smcproject/ml-wiki-sentences huggingface dataset:
സേതുരാമയ്യർ സിബിഐ ഇന്റർനെറ്റ് മൂവി ഡാറ്റാബേസിൽ ഇന്റർനെറ്റ് മൂവി ഡാറ്റാബേസിൽ നിന്ന് കെ. മധു സേതുരാമയ്യർ സിബിഐ വിഡിയോ യൂട്യൂബിൽ ↑ ↑ ↑ ↑ {{ cite web }} : Cite has empty unknown parameter: | 1= ( help )
ഇംഗ്ലീഷ് എഫ്.എ. കപ്പ് ഈ ലേഖനത്തിൽ വിഷയം പരിചിതമല്ലാത്തവർക്ക് സാഹചര്യം വ്യക്തമാകത്തക്ക പശ്ചാത്തല വിവരണം ലഭ്യമല്ല .
ഇംഗ്ലീഷ് ഫുട്ബാളിലെ വാർഷിക നോക്ക് ഔട്ട്‌ മത്സരം ആണ്, ദി ഫുട്ബോൾ അസോസിയേഷൻ ചലഞ്ച് കപ്പ്‌.
എഫ് എ കപ്പ് അഥവാ സ്പോൺസർഷിപ് കാരണങ്ങളാൽ എമിരേറ്റ്സ് എഫ് എ കപ്പ്‌ എന്നാണ് ഇത് അറിയപ്പെടുന്നത്.
ഇത് ആദ്യമായി അരങ്ങേറിയത് 1871-72 സീസണിൽ ആണ്.
ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പഴയ ഫുട്ബോൾ മത്സരമാണ് ഇത്.
ദി ഫുട്ബോൾ അസോസിയേഷൻ ആണ് ഇത് സംഘടിപ്പിക്കുന്നത്.
ഇംഗ്ലീഷ് ഫുട്ബോൾ ലീഗ് സിസ്റ്റത്തിന്റെ ലെവൽ 9 വരെ ഉള്ള ലീഗിൽ കളിക്കുന്ന ടീമുകൾക്ക് ഇതിലേക്ക് യോഗ്യത നേടാം.2011-12 സീസണിൽ 763 ക്ലബ്ബുകൾ ഇതിലേക്കു യോഗ്യത നേടിയിരുന്നു.12 റൗണ്ടിലേക്കു ക്രമരഹിതം ആയി ആണ് ടീമുകളുടെ മത്സരം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത്, അതിനു ശേഷം സെമി ഫൈനലും ഫൈനലും ഉണ്ടായിരിക്കും.
ഇതിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന ടീമുകളെ സീഡ് ചെയ്തട്ടുണ്ടാവില്ല, എന്നിരുന്നാലും ഉയർന്ന ലീഗിൽ കളിക്കുന്ന ടീമുകൾക്, അവസാന റൗണ്ടിൽ പ്രവേശിക്കാൻ ഉള്ള സൗകര്യം ഉണ്ട്, ഈ ടീമുകൾക് ആദ്യ റൗണ്ടുകളിൽ കളിക്കേണ്ടതില്ല.
സൈപറേസീ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Cyperaceae
സപുഷ്പികളിൽപ്പെടുന്ന ഒരു സസ്യകുടുംബമാണ് സൈപറേസീ (Cyperaceae).
ഈ കുടുംബത്തിലെ മിക്ക സസ്യങ്ങളും പുല്ലുവർഗ്ഗത്തിൽ പെടുന്ന സസ്യമാണെന്നു തോന്നിപ്പിക്കുമെങ്കിലും  ഇവ പുല്ലുവർഗ്ഗത്തിൽ പെടുന്നവയല്ല.
ബഹുവർഷി ചെടികളും ഏകവർഷികളും ഉൾപ്പെടുന്ന ഈ സസ്യകുടുംബം ഒറ്റപ്പരിപ്പു (Monocot)സസ്യങ്ങളിൽപ്പെടുന്നവയാണ് .
ഈ സസ്യകുടുംബത്തിൽ ഏകദേശം 113ജീനസ്സുകളിലായി ഏകദേശം 2000ഓളം സ്പീഷിസുകളും ഉൾപ്പെടുന്നു.
ഏഷ്യ , വടക്കേ അമേരിക്ക എന്നിവിടങ്ങളിലെ ഉഷ്ണമേഖലാപ്രദേശങ്ങളിലാണ് ഇവ സാധാരണയായി കാണപ്പെടുന്നത്.
എന്നാൽ ഈ കുടുംബത്തിൽപ്പെടുന്ന ചില സ്പീഷിസുകൾ നനവുള്ള പ്രദേശങ്ങളിലും കാണപ്പെടാറുണ്ട്.
മുത്തങ്ങ , സൈപ്രസ്‌ , മുട്ടന്ന , കരടിപ്പുല്ല് തുടങ്ങിയവയെല്ലാം ഈ സസ്യകുടുംബത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നവയാണ്.
ഇവയുടെ തണ്ടുകൾ മൂന്ന് കോണുകളോടു കൂടിയവയും ദൃഢമായതുമാണ്.
ഇലകൾ ലഘുപത്രങ്ങളോടു കൂടിയവയും, ഏകാന്തരന്യാസത്തിൽ (alternate phyllotaxis) ക്രമീകരിച്ചതും, സമാന്തര സിരാവിന്യാസത്തോടുകൂടിയവയുമാണ്.
വീതികുറഞ്ഞ നീളമുള്ള ഇലകളുടെ മധ്യസിര ഉയർന്നു നിൽക്കുന്നതും വെള്ള നിറത്തിലുള്ളതുമായിരിക്കും.
ഇവയുടെ പൂക്കൾ വളരെ ചെറുതും ഏകലിംഗമോ ദ്വിലിംഗ മോ ആയിരിക്കും.
113 ജീനസ്സുകൾ Actinoschoenus Actinoscirpus Afrotrilepis Alinula Amphiscirpus Androtrichum Arthrostylis Ascolepis Becquerelia Bisboeckelera Blysmus Bolboschoenoplectus Bolboschoenus Bulbostylis Calyptrocarya Capeobolus Capitularina Carex Carpha Caustis Cephalocarpus Chillania Chorizandra Chrysitrix Cladium Cobresia Coleochloa Costularia Courtoisina Crosslandia Cyathochaeta Cyathocoma Cymophyllus Cyperus Cypringlea Desmoschoenus Diplacrum Diplasia Dulichium Egleria Eleocharis Epischoenus Eriophorum Evandra Everardia Exocarya Ficinia Fimbristylis Fuirena Gahnia Gymnoschoenus Heleocharis Hellmuthia Hypolytrum Isolepis Karinia Khaosokia Kobresia Koyamaea Kyllinga Kyllingiella Lagenocarpus Lepidosperma Lepironia Lipocarpha Loxotrema Machaerina Mapania Mariscus Mesomelaena Microdracoides Morelotia Neesenbeckia Nelmesia Nemum Oreobolopsis Oreobolus Oxycaryum Paramapania Phylloscirpus Pleurostachys Principina Pseudoschoenus Ptilothrix Pycreus Queenslandiella Raymondiella Reedia Remirea Rhynchocladium Rhynchospora Schoenoplectiella Schoenoplectus Schoenoxiphium Schoenus Scirpodendron Scirpoides Scirpus Scleria Sphaerocyperus Stenophyllus Sumatroscirpus Tetraria Trachystylis Trianoptiles Trichophorum Trichoschoenus Tricostularia Trilepis Uncinia Volkiella Websteria Zameioscirpus
അവലംബം പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണി Cyperaceae Archived 2017-09-17 at the Wayback Machine .
at The Plant List Archived 2019-05-23 at the Wayback Machine .
Cyperaceae Archived 2007-01-03 at the Wayback Machine .
at The Families of Flowering Plants (DELTA) Archived 2007-01-03 at the Wayback Machine .
Cyperaceae at the Encyclopedia of Life Cyperaceae at the Angiosperm Phylogeny Website Cyperaceae at the Royal Botanic Gardens, Kew Cyperaceae at the online Flora of North America Cyperaceae at the online Flora of Michigan Cyperaceae Archived 2016-12-29 at the Wayback Machine .
at the online Flora of Northern Ireland Cyperaceae at the online Flora of Zimbabwe Cyperaceae Archived 2012-10-20 at the Wayback Machine .
at the online Flora of Western Australia Archived 2013-07-04 at the Wayback Machine .
Cyperaceae at the online Flora of New South Wales Cyperaceae at the online Flora of New Zealand Archived 2017-05-25 at Archive-It Cyperaceae Archived 2010-12-01 at the Wayback Machine .
at Flowers in Israel വിക്കിസ്പീഷിസിൽ Cyperaceae എന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾ ലഭ്യമാണ്.
Cyperaceae എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
പുതുശ്ശേരി വെസ്റ്റ്
കേരളത്തിലെ പാലക്കാട് ജില്ലയിലെ ഒരു സെൻസസ് പട്ടണമാണ് പുതുശ്ശേരി വെസ്റ്റ് .
പുതുശ്ശേരി ഗ്രാമപ്പഞ്ചായത്തിൻ്റെ ഭരണത്തിൻ കീഴിലാണ് ഈ പ്രദേശം.
2011 ൽ സെൻസസ് ഇന്ത്യ പുറത്തുവിട്ട റിപ്പോർട്ട് പ്രകാരം പുതുശ്ശേരി നഗരത്തിലെ ജനസംഖ്യ 9,948 പുരുഷന്മാരും 10,192 സ്ത്രീകളും ഉൾപ്പെടെ 20,140 ആയിരുന്നു.
കൂടാതെ, പുതുശ്ശേരി വെസ്റ്റിലെ കുട്ടികളുടെ ലിംഗാനുപാതം കേരള സംസ്ഥാന ശരാശരിയായ 964-നെ അപേക്ഷിച്ച് ഏകദേശം 1005 ആണ്.
പുതുശ്ശേരി വെസ്റ്റിലെ സാക്ഷരതാ നിരക്ക് 88.51% ആണ്.
പുരുഷ സാക്ഷരത ഏകദേശം 92.44 ശതമാനവും സ്ത്രീ സാക്ഷരതാ നിരക്ക് 84.67 ശതമാനവും ആണ്.
സെൻസസ് ടൗൺ പരിധിക്കുള്ളിൽ റോഡുകൾ നിർമ്മിക്കാനും അതിൻ്റെ അധികാരപരിധിയിൽ വരുന്ന വസ്തുവകകൾക്ക് നികുതി ചുമത്താനും പട്ടണത്തിന് അധികാരമുണ്ട്.
അവലംബം Pudusseri എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
സൈമൺ പീറ്റർ നിനക്കുവേണ്ടി ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Simon_peter_ninakkuvendi
പി ജി വിശ്വംഭരൻ സംവിധാനം ചെയ്ത് എ ടി ജോസഫ് നിർമ്മിച്ച 1988 ലെ ഇന്ത്യൻ മലയാള ചിത്രമാണ് സൈമൺ പീറ്റർ നിനക്കുവേണ്ടി .
മധു , ജഗതി ശ്രീകുമാർ , കെ ആർ വിജയ , ഉർവ്വശി എന്നിവരാണ് ചിത്രത്തിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളെ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്.
ചിത്രത്തിന് സംഗീതം നൽകിയിരിക്കുന്നത് എ ടി ഉമ്മർ ആണ് .
താരം വേഷം 1 മധു കേശവദാസ് 2 കെ ആർ വിജയ സാവിത്രി 3 ദേവൻ സൈമൺ പീറ്റർ 4 ഉർവശി ആലിസ് 5 ക്യാപ്റ്റൻ രാജു രാംജി 6 ലാലു അലക്സ് അർജുൻ 7 ജഗതി ശ്രീകുമാർ ലാസർ 8 ഇന്നസെന്റ് വാണിയമ്പാടി ചന്ദ്രൻ 9 പി.കെ. വേണുക്കുട്ടൻ നായർ 10 പ്രിൻസ് 11 വിനീത് അനിൽ 12 ജോസ് എം വി 13 സെലീന 14 അശ്വതി അലക്സ്
ഗാനങ്ങൾ വരികൾ: ബിച്ചു തിരുമല ഈണം: എ ടി ഉമ്മർ നമ്പർ.
പാട്ട് പാട്ടുകാർ രാഗം 1 മണിത്തൂവൽ ചിറകുള്ള പി ജയചന്ദ്രൻ അവലംബം പുറംകണ്ണികൾ സൈമൺ പീറ്റർ നിനക്കുവേണ്ടി (1988) വിഡിയോ യൂട്യൂബിൽ സൈമൺ പീറ്റർ നിനക്കുവേണ്ടി (1988) ഇന്റർനെറ്റ് മൂവി ഡാറ്റാബേസിൽ
സൊകോത്ര ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Socotra
അറബിക്കടലിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന, യെമന്റ ഭാഗമായ ഒരു ദ്വീപസമൂഹമാണ് സൊക്കോട്ര .
യെമന്റെ തീരത്തിന് 250 മൈൽ ദൂരത്തായാണ് ദ്വീപിന്റെ സ്ഥാനം.
നാലു ദ്വീപുകൾ കൂടിച്ചേരുന്നതാണ് ഇവിടുത്തെ ദ്വീപസമൂഹം.
ഇതിൽ ഏറ്റവും വലിയ ദ്വീപായ സൊകോത്രയുടെ പേരിലാണ് ഇവ അറിയപ്പെടുന്നത്.
ഏകദേശം രണ്ടായിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പാണ് സൊകോത്രയിൽ മനുഷ്യവാസം ഉണ്ടായതെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.
50000-ത്തിൽ താഴെയാണ് ദ്വീപിലെ ജനസംഖ്യ.
റോഡുകൾ ദ്വീപിൽ വളരെ കുറവാണ്.
2012 കാലയളവിലാണ് ദ്വീപിൽ ആദ്യമായി യെമൻ സർക്കാർ റോഡ് നിർമ്മിച്ചത്.
യുനെസ്‌കോ ദ്വീപിനെ ലോക പ്രകൃതിദത്ത പൈതൃകകേന്ദ്രമായി പ്രഖ്യാപിച്ചിട്ടുണ്ട്.
825 ഓളം അപൂർവ്വങ്ങളായ സസ്യജാലങ്ങളാണ് ദ്വീപിലുള്ളത്.
ഇവയിൽ മൂന്നിലൊന്നു ഭാഗമെങ്കിലും ഭൂമിയിൽ ഇവിടെ മാത്രമാണ് കാണപ്പെടുന്നത്.
ഇവിടെ കാണപ്പെടുന്ന ഉരഗവർഗ്ഗങ്ങളിലും 90 ശതമാനത്തോളം ഇനങ്ങൾ ഇവിടെ മാത്രമാണ് കാണപ്പെടുന്നത്.
ദശലക്ഷക്കണക്കിനു വർഷം മുൻപ് വൻകരകളിൽ സംഭവിച്ച മാറ്റങ്ങളും പരിണാമങ്ങളും സൊകോത്രയെ ബാധിച്ചിട്ടില്ലെന്നു കരുതപ്പെടുന്നു.
ഡ്രാഗൺസ് ബ്ലഡ് ട്രീയാണ് ദ്വീപിലെ ഏറ്റവും ആകർഷകമായ വൃക്ഷം.
ഡെസെർട്ട് റോസ് എന്ന മരവും ഇത്തരത്തിൽ ഒന്നാണ്.
വിവിധങ്ങളായ 140 തരം പക്ഷികളെയാണ് ഇവിടെ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്.
ഇവയിൽ പത്തോളം എണ്ണം ഭൂമിയിൽ മറ്റൊരിടത്തും കണ്ടെത്തിയിട്ടില്ലാത്തവയാണ്.
കടുത്ത ചൂടും വരൾച്ചയുമാണ് ദ്വീപിലെ കാലാവസ്ഥ.
ചുണ്ണാമ്പുകല്ല് അടിഞ്ഞ് തീരപ്രദേശങ്ങളിൽ വലിയ കുന്നുകൾ രൂപപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
1500 മീറ്ററിൽ അധികമാണ് പലയിടങ്ങളിലും ഉയരം.
മത്സ്യബന്ധനം , മൃഗപരിപാലനം , കൃഷി തുടങ്ങിയവയാണ് ഇവിടുത്തെ ജനങ്ങളുടെ പ്രധാന ഉപജീവനമാർഗങ്ങൾ.
സൊകോത്രയിലെ തദ്ദേശീയവൃക്ഷം; ഡ്രാഗൺസ് ബ്ലഡ് ട്രീ ചരിത്രം ഇന്ത്യൻ മഹാസമുദ്രത്തിലെ പൗരസ്ത്യ സുറിയാനി മെത്രാപ്പോലീത്തൻ പ്രവിശ്യകൾ, രൂപതകൾ, സുമുദ്രാന്തര പാതകളിലെ മറ്റ് കേന്ദ്രങ്ങൾ എന്നിവ അവലംബം പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ Socotra എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
വിക്കിവൊയേജിൽ നിന്നുള്ള സൊകോത്ര യാത്രാ സഹായി Socotra Governance and Biodiversity Project , UNDP Yemen, 2008–2013 LA Times photogallery Royal Botanic Garden, Edinburgh: Soqotra's Misty Future Archived 2003-12-27 at the Wayback Machine .
(see page 5 for information on dragons' blood ) Regional map of Socotra Archived 2012-12-30 at Archive.is Global organisation of Friends for Soqotra in any aspect based in Edinburgh, Scotland Audio interview with Socotra resident Carter, Mike.
The land that time forgot The Observer .
Sunday April 16, 2006.
A Historical Genealogy of Socotra as an Object of Mythical Speculation, Scientific Research Development Experiment Archived 2006-08-06 at the Wayback Machine .
SCF Organisation Archived 2004-02-11 at the Wayback Machine .
An article in T Style Magazine – NYTimes "Suḳuṭra" in the Encyclopaedia of Islam Socotra Information Project scishow socotra youtube "15 Pictures Of 'The Most Alien-Looking Place On Earth'" - photo essay
സോദോം-ഗൊമോറാ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Sodom_and_Gomorrah എരിയുന്ന സോദോം, ഗൊമോറാകൾ - ചിത്രകാരൻ ജോൺ മാർട്ടിൻ (1852)
എബ്രായബൈബിളിൽ രേഖപ്പെടുത്തപ്പെട്ടിട്ടുള്ള ഒരു യഹൂദപാരമ്പര്യത്തിൽ, അതിരില്ലാത്ത ദുഷ്ടതയുടെയും അതിനുള്ള ദൈവശിക്ഷയുടേയും ഐതിഹാസികമാതൃകകളായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന പുരാതന ഇസ്രായേലിനെ രണ്ടു നഗരങ്ങളാണ് സൊദോമും ഗോമോറയും .
പൂർവപിതാവായ അബ്രാഹമിന്റെ കാലത്ത്, ദൈവം ഈ നഗരങ്ങളെ ആകാശത്തു നിന്ന് അഗ്നിയും ഗന്ധകവുമിറക്കി എരിച്ചു കളഞ്ഞതായി ബൈബിളിലെ ഉല്പത്തിപ്പുസ്തകത്തിൽ പറയുന്നു.
അഞ്ചു നീതിമാന്മാരെപ്പോലും കണ്ടുകിട്ടാൻ ഇല്ലാതിരുന്ന ഈ നഗരങ്ങളുടെ വിനാശത്തിനു മുൻപ്, അവിടെ താമസിച്ചിരുന്ന അബ്രാഹത്തിന്റെ അനന്തരവൻ ലോത്തിനേയും അയാളുടെ കുടുംബത്തേയും ദൈവം രക്ഷിച്ചു.
എങ്കിലും അഗ്നിയിൽ നശിക്കുന്ന നഗരത്തിലേക്കു തിരിഞ്ഞു നോക്കാതെ രക്ഷപെടണം എന്ന ദൈവകല്പന ലംഘിച്ചതിനാൽ ലോത്തിന്റെ ഭാര്യ ഉപ്പു തൂണായി പരിണമിച്ചു പശ്ചാത്തലം സോദോം-ഗൊമോറയുടെ നാശം ന്യൂറെംബർഗ് നാളാഗമത്തിൽ; ലോത്തും മക്കളും ദൈവദൂതനും തൂണായി മാറിയ ലോത്തിന്റെ ഭാര്യയും ചിത്രത്തിലുണ്ട്
ബൈബിൾകഥയിലെ സൂചനകൾ അനുസരിച്ച് ഈ നഗരങ്ങൾ ചാവുകടലിന്റെ തെക്കേ തീരത്ത് എവിടെയോ ആയിരുന്നിരിക്കാം.
എങ്കിലും ചാവുകടലിന്റെ ആഴം കുറഞ്ഞ തെക്കു ഭാഗത്തിനു കീഴെ അവയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഉണ്ടാകാം എന്ന വാദം, അനുമാനം മാത്രമായി തുടരുന്നു.
മുന്നേ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട വെങ്കലയുഗസംസ്കാരത്തിന്റെ നഷ്ടശിഷ്ടങ്ങൾ, കാനാൻ ദേശത്തെ ഇസ്രായേലി അധിനിവേശത്തിന്റെ കാലത്ത് തെക്കൻ ചാവുകടലിനോടു ചേർന്ന പ്രദേശങ്ങളിൽ ഉണ്ടായിരുന്നെന്നും അവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പുരാവൃത്തങ്ങളിൽ നിന്നു പിറന്ന പാരമ്പര്യമാകാം സോദോം-ഗൊമോറകളുടെ കഥയിൽ എന്നും നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.
ഈ വാദമനുസരിച്ച്, പുതിയ രാഷ്ട്രീയസമവാക്യങ്ങൾക്കിണങ്ങും വിധം അബ്രാഹമിനെ തെക്കൻ ഇസ്രായേലിലെ ഹെബ്രോണുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി ആദിമപുരാവൃത്തം പിൽക്കാലത്ത് സംശോധന ചെയ്യപ്പെട്ടപ്പോൾ, സ്വതന്ത്രപാരമ്പര്യമായി നേരത്തേ നിലനിന്നിരുന്ന സോദോം-ഗൊമോറകളുടെ കഥ അതിന്റെ ഭാഗമായി. 'പാപം'
പുരുഷരൂപത്തിൽ സോദോം സന്ദർശിച്ച്, ലോത്തിന്റെ അതിഥികളായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭവനത്തിൽ രാപ്പാർത്ത ദൈവദൂതന്മാരെപ്പോലും തങ്ങളുടെ ഭോഗാസക്തിയുടെ ഇരകളാക്കാൻ നഗരവാസികൾ ശ്രമിച്ചത് കഥയുടെ വിശദാംശങ്ങളിൽ പെടുന്നു.
ഇതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ഈ നഗരങ്ങളിലെ ജനങ്ങളുടെ പാപം സ്വവർഗ്ഗരതിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതായിരുന്നു എന്ന വിശ്വാസം നിലവിലുണ്ട്.
സ്വവർഗ്ഗരതിയെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഇംഗ്ലീഷിലെ 'സോഡമി' (Sodomy) എന്ന വാക്കു തന്നെ സോദോമുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്.
എങ്കിലും വ്യതിരിക്തലൈംഗിക ചായ്‌വുകളോടുള്ള ആധുനികസഹിഷ്ണുതയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, നഗരവാസികളുടെ പാപം സ്വവർഗ്ഗരതി എന്നതിനു പകരം, അതിഥികളോടു കാട്ടിയിരുന്ന അപമര്യാദ ആയിരുന്നു എന്ന വാദവും ഉന്നയിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.
'രാഷ്ട്രീയശരി'-യുടെ (political correctness) ബലാൽക്കാരം ഉപയോഗിച്ചാൽ മാത്രമേ, സ്വവർഗ്ഗരതിയുടെ നേർക്കു ബൈബിൾ നിഷ്പക്ഷമാണെന്നു വാദിക്കാനാവൂ എന്ന് "ദൈവത്തിന്റെ ജീവചരിത്രം" എന്ന കൃതിയിൽ ജാക്ക് മൈൽസ് നിരീക്ഷിക്കുന്നു.
എങ്കിലും സോദോമിന്റെ കഥയിൽ പ്രസക്തമായിരിക്കുന്നത് സ്വവർഗ്ഗ-എതിർവർഗ്ഗരതികളല്ല ദൈവ-മാനുഷികതകൾ ആണെന്നാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പക്ഷം.
ദൈവദൂതന്മാരെ കൈയ്യേറ്റം ചെയ്യാൻ ശ്രമിച്ച സോദോമികളുടെ തെറ്റ് ദൈവത്തിനെതിരായുള്ള ലൈംഗിക ആക്രമണം തന്നെയായി എന്ന് മൈൽസ് വിശദീകരിക്കുന്നു.
അതിനാൽ ഇവിടെ "വിഷയം ധാർമ്മികതയല്ല, ശക്തിയാണ്."
൧ "It is not morality that is at issue...but power."
അവലംബം ↑ ഉല്പത്തിപ്പുസ്തകം , അദ്ധ്യായങ്ങൾ 18-19 ↑ Sodom and Gomorrah, Oxford Companion to the Bible (പുറം 707) ↑ Ancient Israel, A short History from Abraham to the Roman Descrution of the Temple, Edited by Hershel Shanks (പുറം 22) ↑ Inhospitality or Homosexuality; What Was The Sin of Sodom?
Archived 2012-12-23 at the Wayback Machine .
, Gay Christhian.101 ↑ ജാക്ക് മൈൽസ്, "God: A Biography" (പുറം 57)
അറബി ഭാഷ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Arabic_Language
അറബി (العربية) അറേബ്യൻ ഭൂപ്രദേശത്ത് സംസാരിക്കുന്നതും സെമിറ്റിക് ഭാഷാ കുടുംബത്തിൽപെടുന്നതുമായ ഒരു ഭാഷയാണ് .
ഹീബ്രു , അറാമിക് ഭാഷകളും ഇതേ കുടുംബത്തിൽപെട്ടതാണ്.
സെമിറ്റിക് ഭാഷകളിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ആളുകൾ സംസാരിക്കുന്ന ഭാഷ അറബിയാണ്.
ജനസംഖ്യയനുസരിച്ച്‌ ലോകത്തെ നാലാമത്തെ വിനിമയഭാഷയാണിത്‌.
ലോകത്ത് 25 കോടി ജനങ്ങൾ അവരുടെ മാതൃഭാഷയായി അറബി ഉപയോഗിക്കുന്നു.
അനേകം പേർ തങ്ങളുടെ പ്രഥമഭാഷ അല്ലെങ്കിൽ കൂടി അറബി സംസാരിക്കുന്നുണ്ട്.
അറബ്‌ലോകത്ത് ധാരാളം ഉപഭാഷകളും നിലവിലുണ്ട്.
ഇംഗ്ലീഷ്, മലയാളം, ഹിന്ദി എന്നിങ്ങനെ ലോകത്തെ എല്ലാ ഭാഷകളും അറബിയാൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.
ഇസ്ലാം മതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന ഗ്രന്ഥമായ ഖുർ‌ആൻ അറബി ഭാഷയിലാണ് രചിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളത്.
ഡിസംബർ 18 ലോക അറബി ഭാഷ ദിനമായി ആചരിക്കുന്നു.
ഭാഗം അറബി ലിപി
28 അക്ഷരങ്ങൾ ആണ് അറബിയിലുള്ളത്.
അ ഇ ഉ അ്‌  എന്നീ നാല് വർണ്ണങ്ങളാണ് അറബി ഭാഷയിൽ ഉള്ളത്.
മറ്റ് ഭാഷകളിലെന്ന പോലെ അറബിയിലും  അതിന്റെ പ്രാധാന്യം വലുതാണ്‌.
അറബി അക്ഷരം അക്ഷരത്തിന്റെ പേര് മലയാളം അകാരം അറബി അക്ഷരം അക്ഷരത്തിന്റെ പേര് മലയാളം അകാരം ا അലിഫ് അ ب ബേഅ് ബ ت താഅ് ത ث ഥ്സാഅ് ഥ ج ജീമ് ജ ح ഹേഅ് ഹ خ ഖ്ഹാഅ് ഖ د ദാല് ദ ذ ദ്സാൽ ദ ر റാ‍അ് റ ز സേഅ് ഏകദേശം സ (Z) س സീന് സ ش ശീന് ശ ص സ്വാദ് സ്വ ض ദ്ളാദ് ള ط ത്വാ‍അ് ത്വ ظ ദ്ള്വാ‍അ് ഏകദേശം ള ع ഐയിൻ ഏകദേശം അ غ ഗ്ഹ്വൈൻ ഏകദേശം ഗ ف ഫേഅ് ഫ ق ക്വാഫ് ഏകദേശം ഖ ك കേഫ് ക ل ലാമ് ല م മീമ് മ ن നൂൻ ന ه ഹാഅ് ഹ و വാവ് വ ي യാഅ് യ അറബി സംഖ്യകൾ സംഖ്യ അറബി സംഖ്യ അറബി സംഖ്യ അറബി സംഖ്യ അറബി 1 വാഹിദ്‌ ١ 2 ഇഥ്‌നാൻ ٢ 3 സലാസ ٣ 4 അർബ്‌അ ٤ 5 ഖംസ ٥ 6 സിത്ത ٦ 7 സബ്‌അ ٧ 8 സമാനിയ ٨ 9 തിസ്‌അ ٩ 10 അശറ ١٠ 11 അഹദ അശറ ١١ 12 ഇസ്ന അശറ ١٢ 13 സലാസത അശറ ١٣ 14 അർബഅത അശറ ١٤ 15 ഖംസത അശറ ١٥ 16 സിത്തത അശറ ١٦ 17 സബ്‌അത അശറ ١٧ 18 ഥമാനിയത അശറ ١٨ 19 തിസ്‌അത അശറ ١٩ 20 ഇശ്റൂൻ ٢٠ പ്രാദേശിക അറബി സംസാര ഭാഷ മലയാളം അറബി Darsuuma arabi malayalam
എന്താ വിശേഷം?
കൈഫൽ‍ ഹാൽ/ശ്ലോനക്/ശഖ്ഫറക് സുപ്രഭാതം സ്വബാഹുൽ ഖൈർ നല്ലത് ത്വയ്യിബ് വളരെ നല്ലത് മുംതാസ് ദയവ് ചെയ്ത് റജാഅൻ നന്ദി ഷുക്‌റന് എന്നോട്  ക്ഷമിക്കണം ഫള്ലൻ വിട്ടുകള മാലേഷ് കലിവല്ലി OK തമാം അതെ നഅം അല്ല ലാ ഒരു പക്ഷെ മുംകിൻ ഒന്നുമില്ല, മാഫി അഹദ് പോവുക റുഹ് നിർത്തുക വകഫ് ഇവിടെ ഹിന അവിടെ ഹിനാക്ക് മുൻപ് ഖബ്‌ൽ ശേഷം ബ‌അദൈൻ  ബാദീന് ഇപ്പോൾ അല്ഹീനു.
നിന്ന് മിൻ അവന് ഹുവ അവലു ഹിയ ഞങ്ങൾ നഹ്‌നു/ഇഹ്‌നാ/നഹ്‌നാ അവർ ഹും/ദോൽ/ഹാദോൽ ആർ?
മൻ/മിൻ എന്ത്?
ഏഷ്/ഏ/ഷൂ/ഷുനു എപ്പോൾ?
മതാ എവിടെ?
ഫേൻ വയ്ന് എന്തിന്?
ലേഷ് എത്ര?
കം ഇതെത്രയാ?
കം ഹാദ നിങ്ങൾ എവിടന്നാ?
ഇൻ‌ത മിൻ ഫേൻ മനസ്സിലായോ?
ഫഹിംത് മലയാളം അറിയുമോ?
ത‌അ്‌രിഫ് മൽബാരി?
എനിക്ക് വേണം അബ്ഗീ/അബീ/ആഇസ് വേണ്ട മാ അബ്ഗീ/മാ അബീ/ മുഷ് ആഇസ് എന്റെ അടുത്ത് ഉണ്ട് മൗജൂദ് മ‌ഈ എനിക്ക് മനസ്സിലായില്ല അന മുഷ് ഫാഹിം എനിക്ക് അറബി അറിയില്ല മാ ആരിഫ് അറബി നാളെ tomorrow ബുക്റ/ഖദന് Never mind മാലേഷ് പത്രം ജരീദ മാസിക മജല്ല മൗസ് - എലി ഫാറ കീബോർഡ് ലൗഹത്തുൽ മഫാതീഹ് സ്പീകർ സമ്മാഅ മോണിറ്ററ് ശാശ
പാശ്ചാത്യ ലോകത്ത് അറബി പഠനം പ്രസിദ്ധിയാർജ്ജിച്ച് വരുന്നുണ്ട്.
മറ്റു പല ഭാഷകളും അറബിയിൽ നിന്ന് കടം കൊണ്ടിട്ടുണ്ട്, ചരിത്ര പരമായ പ്രാധാന്യമാണതിന്റെ കാരണം.
പല ഇംഗ്ലീഷ് വാക്കുകളും അറബിയിലേക്കും കടന്നു കൂടിയിട്ടുണ്ട്.
ഉദാ:
മദാം-മാഡം ബക്കിലേറിയ-ബാച്ലർ വ്യാകരണം Visualization of Arabic grammar from the Quranic Arabic Corpus .
അറബിശബ്ദങ്ങളെ ഇസ്മ് (നാമം) ഫിഅ്ല് (കൃതി), ഹർഫ് (ദ്യോതകം) എന്നിങ്ങനെ മൂന്നായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ശുദ്ധവിശേഷണമില്ല; പകരം വിശേഷണനാമങ്ങളാണുള്ളത്.
രൂപവികാസത്തിന് ആന്തരസ്വരവ്യതിയാനം മുൻപിൻമധ്യപ്രത്യയങ്ങൾ എന്നിവയാണ് പ്രധാന ഉപാധികൾ.
നാമങ്ങൾക്ക് പുല്ലിംഗം (മുദ'കർ), സ്ത്രീലിംഗം (മു'അന്നഥ്) എന്നീ ഭേദങ്ങളും അലിംഗരൂപങ്ങളുമുണ്ട്; എന്നാൽ മറ്റു ചില ഭാഷകളിലെപ്പോലെ നപുംസക ലിംഗമില്ല.
അചേതനങ്ങളെയും പും-സ്ത്രീലിംഗങ്ങളിൽ ഒന്നായി ഗണിക്കുന്നു.
മദീന'ത് (പട്ടണം), രീഹ് (കാറ്റ്), നാറു (തീയ്), ഷംസു (സൂര്യൻ) എന്നിവ സ്ത്രീലിംഗശബ്ദങ്ങളാണ്; എന്നാൽ വജ്ഹ് (മുഖം), ഖമറു (ചന്ദ്രൻ) ഇത്യാദി പുല്ലിംഗവും.
ഹാലു (അവസ്ഥ), തരീഖു (വഴി) എന്നിവ അലിംഗവിഭാഗത്തിൽപ്പെടുന്നു.
വചനം
അറബിയിൽ 'മുഫ്റദ്' (ഏകവചനം), മുഥന്നാ (ദ്വിവചനം), ജം'അ് (ബഹുവചനം) എന്നു മൂന്നു വചനഭേദമുണ്ട്.
ദ്വിവചനത്തിന് 'ആനി'-അയ്നി, ബഹുവചനത്തിൽ ഊന, ഈന, സ്ത്രീലിംഗമാണെങ്കിൽ 'ആത്' എന്നു പ്രത്യയങ്ങൾ.
കാ'തിബു (എഴുത്തുകാരൻ), കാ'തിബ'ത് (എഴുത്തുകാരി), കാ'തിബാനി-കാ'തിബയ്നി-കാ'തിബ'താനി-കാ'തിബ'തയ്നി (ദ്വിവചനങ്ങൾ) കാ'തിബൂന-കാ'തിബീന-കാ'തീബാത് (ബഹുവചനങ്ങൾ).
ഇങ്ങനെ പ്രത്യയം ചേർന്നുണ്ടാകുന്ന ബഹുവചനത്തിൽ ശബ്ദപ്രകൃതി ഭേദപ്പെടാത്തതുകൊണ്ട് അതിനെ സുരക്ഷിതബഹുവചനം എന്നു വിളിക്കുന്നു.
പ്രത്യയംകൂടാതെ ആന്തരസ്വരവ്യതിയാനംകൊണ്ടും ബഹുവചനരൂപം ഉണ്ടാകും.
കി'താബു (ഗ്രന്ഥം), കു'തബ് (ഗ്രന്ഥങ്ങൾ), ബയ്'തു (വീട്), ബുയൂ'തു (വീടുകൾ), ബഹറു (സമുദ്രം), ബിഹാറു (സമുദ്രങ്ങൾ).
വിഭക്തി
നിർദ്ദേശിക, പ്രതിഗ്രാഹിക, സംബന്ധിക എന്നീ വിഭക്തികളുടെ അർഥം കുറിക്കാൻ യഥാക്രമം-റഫഅ് (ഉകാരാന്തം), നസ്ബ് (അകാരാന്തം), ജർറ് (ഇകാരാന്തം) എന്നു മൂന്ന് സ്വരാന്തങ്ങളേയുള്ളു.
ഖലക്കല്ലാഹുൽ ഇൻസാന (അല്ലാഹു മനുഷ്യനെ സൃഷ്ടിച്ചു) എന്ന വാക്യത്തിൽ അല്ലാഹു എന്ന നാമം നിർദ്ദേശികാർഥത്തിൽ ഉകാരാന്തമായും 'ഇൽസാനു' പ്രതിഗ്രാഹികാർഥത്തിൽ ആകാരാന്തമായും ഇരിക്കുന്നു.
ബാബുൽബയ്'തി (വീടിന്റെ വാതിൽ) എന്നതിൽ സംബന്ധികാർഥം കുറിക്കാൻ ബയ്'തു എന്ന ഉകാരാന്തം ഇകാരാന്തമായി മാറിയിരിക്കുന്നു.
ഈ സ്വരാന്തവ്യതിയാനം വിഭക്ത്യർഥത്തിൽ മാത്രമല്ല നാമം ദ്യോതകത്തിനു വിധേയമാകുമ്പോഴും സംഭവിക്കും; ഉദാ.
ഇന്നല്ലാഹ മ'അസ്സാബിരീൻ (അല്ലാഹു ക്ഷമിക്കുന്നവരുടെ കൂടെയാകുന്നു).
ഇവിടെ അല്ലാഹു എന്ന ഉകാരാന്തനാമം കർമമായതുകൊണ്ടല്ല 'ഇന്ന' എന്ന ദ്യോതകത്തിനു വിധേയമായതുകൊണ്ടാണ് അകാരാന്തമായി മാറിയത്.
സർവനാമം
പുരുഷസർവനാമങ്ങൾ, മറ്റു മിക്ക ഭാഷകളിലെയുംപോലെ പ്രഥമപുരുഷൻ (ഗാഇബ്), മധ്യമപുരുഷൻ (ഹാള്ദിർ), ഉത്തമപുരുഷൻ (മു'ത'കല്ലിം) എന്നു മൂന്നായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഇവയിൽ പ്രഥമപുരുഷനും മധ്യമപുരുഷനും സ്ത്രീലിംഗം, പുല്ലിംഗം എന്നീ ഭേദവും ഓരോന്നിനും മൂന്നു വചനരൂപങ്ങളുമുണ്ട്.
ഉത്തമപുരുഷസർവനാമത്തിനു ലിംഗഭേദവും ദ്വിവചനവുമില്ല.
അതു കൊണ്ട് രണ്ടു രൂപമേ അതിനുള്ളു; അങ്ങനെ പുരുഷസർവനാമങ്ങൾ ആകെ പതിന്നാലെണ്ണം.
ക്രിയയുടെ രൂപാവലി സർവനാമത്തിന്റെ ക്രമത്തിലും ലിംഗവചനാദികളിലും വരുന്നതു പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധേയമാണ്.
ഈ സർവനാമങ്ങൾ പ്രതിഗ്രാഹിക-സംബന്ധികാർഥങ്ങളിൽ വരുമ്പോഴും ദ്യോതകവിധേയമാകുമ്പോഴും താഴെ കാണുംവിധം പ്രത്യയരൂപം പ്രാപിക്കുന്നു.
ഹുവ-ഹുമാ-ഹും-ഹിയ-ഹുമാ-ഹുന്ന
കാ-കുമാ-കും-കി-കുമാ-കുന്ന
ഇൗ-നാ
റ'അയ്തുഹാ (കണ്ടു ഞാനവളെ), റ'അയ്തു'ക (കണ്ടു ഞാൻ നിന്നെ), കി'താബുഹു (അവന്റെ പുസ്തകം), കി'താബു'ക (നിന്റെ പുസ്തകം).
മിൻഹു (അവനിൽനിന്ന്), മിൻക (നിന്നിൽനിന്ന്).
പുരുഷസർവനാമങ്ങൾക്കുപുറമേ, മൻ (ആര്), മാ (എന്ത്), ഹാദാ (ഇത്), ദാലി'ക (അത്) മുതലായി മറ്റു സർവനാമങ്ങളും ഉണ്ട്.
കൃതിയാണ് മൂലപ്രകൃതിയെന്ന് അറബി സിദ്ധാന്തിക്കുന്നു.
മറ്റു ശബ്ദങ്ങൾ വ്യഞ്ജനത്രയ മൂലധാതുവിൽനിന്ന് ഉദ്ഭവിച്ചതാണെന്നു കരുതപ്പെടുന്നു.
അതുകൊണ്ട് സാധാരണ അറബിനിഘണ്ടുവിൽ മിക്ക ശബ്ദവും മൂലധാതുവിന് അനുബന്ധമായി രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു.
മൗലിദ് എന്ന ശബ്ദം മകാരാദി ശബ്ദസമൂഹത്തിൽ ഉണ്ടാവുകയില്ല.
അതു വലദ എന്ന ക്രിയയുടെ തുടർച്ചയായേ കാണൂ.
കാലം, പ്രകാരം, പ്രയോഗം
അറബിയിൽ ക്രിയാധാതുതന്നെ പ്രഥമപുരുഷപുല്ലിംഗ ഏകവചനം ഉദ്ദേശ്യമായി ഉൾക്കൊള്ളുന്ന നിർദ്ദേശകപ്രകാരം കർത്തരിപ്രയോഗത്തിലുള്ള ഭൂതകാലക്രിയയാണ്.
ക'തബ എന്ന മൂലപ്രകൃതിക്ക് അവൻ എഴുതി എന്നുതന്നെയാണ് ശരിയായ അർഥം.
ഈ ധാതുവിനുണ്ടാകുന്ന പതിനഞ്ചു വിവർത്തന ക്രിയാരൂപങ്ങളും ഇതേ കാലപ്രകാരാദികളോടുകൂടിയതാണ്.
ക്രിയയ്ക്ക് മാള്ദീ (ഭൂതം), മുള്ദാരി'അ് (അഭൂതം), അംറ് (നിയോഗം) എന്നു മൂന്നു കാലങ്ങളുണ്ട്.
അഭൂതം അഥവാ വർത്തമാനരൂപത്തിൽ സ, സൗഫ എന്നീ മുൻപ്രത്യയങ്ങൾ ചേർത്തു ഭാവിരൂപം ഉണ്ടാക്കുന്നു.
ഭൂതത്തിൽനിന്ന് കർമണിയും വർത്തമാനത്തിൽനിന്ന് നിയോഗം റഫഉ് (ഉകാരാന്തം), നസ്ബ് (അകാരാന്തം), ജസ്മ് (നിസ്വരാന്തം) എന്നിങ്ങനെ ഓരോന്നും അവയുടെ നിഷേധരൂപങ്ങളും ഉണ്ടാകുന്നു.
കേവലഭൂതക്രിയയുടെ രൂപാവലിമാത്രം ഇവിടെ ചേർക്കുന്നു.
നേരത്തെ കാണിച്ച സർവനാമരൂപാവലിയുടെ ക്രമത്തിൽ ഓരോന്നും കർത്താവായിവരുന്ന പതിനാലു രൂപങ്ങൾ നിയോഗം തുടങ്ങിയുള്ള ചിലതൊഴികെ എല്ലാ ക്രിയകൾക്കുമുണ്ട്.
ക'തബയുടെ കർമണിരൂപം: കു'തിബ (എഴുതപ്പെട്ടു); വർത്തമാനം: യ'ക്'തുബു (എഴുതുന്നു); ഭാവിരൂപം; സയക്തുബു (എഴുതും); നിയോഗം ഉ'ക്'തുബ് (നീ എഴുതൂ!); നിഷേധം: മാക'തബ (എഴുതിയില്ല) എന്നിവയാണ്.
ലാ-ലം-ലൻ എന്നിവയും നിഷേധദ്യോതകങ്ങളാണ്.
ലയ്സ എന്നൊരു നിഷേധക്രിയ അറബിയിലുണ്ട്.
ലാ യക്'തുബു (അവൻ എഴുതുന്നില്ല.), ലംയ'ക്'തുബ് (അവൻ എഴുതിയില്ല); ലാ'ഇലാഹ ഇല്ലല്ലാഹു (ഇല്ല ആരാധ്യൻ, അല്ലാഹുവല്ലാതെ); ലയ്സ ആലിമൻ (അവൻ പണ്ഡിതനല്ല) എന്നിവയാണ് ഇതിന് ഉദാഹരണങ്ങൾ.
ഗതി, ഘടകം, വ്യാക്ഷേപകം, നിപാതം, അവ്യയം എന്നീ ഏത് അർഥത്തിനും അറബിയിൽ ഹറ്ഫ് (ദ്യോതകം) ഉണ്ട്.
ഫ, വ എന്നിവ ഘടകവും 'അവ്' നിപാതവുമാണ്.
മുഹമ്മദുൻ വ ഇബ്രാഹിമുൻ (മുഹമ്മദും ഇബ്രാഹീമും), ആയിഷ്ഠൻ അവ് സയ്നബുൻ (ആയിഷയോ സൈനബയോ).
ആഹ്!
എന്നിവ അറബിയിലും വ്യാക്ഷേപകങ്ങളാണ്.
ഇവ കൂടാതെ മാ, ലാ, ലൻ ഇത്യാദി നിഷേധകങ്ങളും സ, സൌഫ എന്നീ ഭാവി പ്രത്യയങ്ങളും അംസീ (ഇന്നലെ) ല'അല്ല (പക്ഷേ) ഇത്യാദിക്രിയാവിശേഷണങ്ങളും ദ്യോതകങ്ങളിൽപ്പെടുന്നു.
അന്വയക്രമം
വാക്യഘടന വളരെ ലളിതമാണ്.
ഉപവാക്യങ്ങൾ മുറിച്ചുമുറിച്ചു പറയാവുന്നവിധം ഒരു ചങ്ങലപോലെ, അംഗിവാക്യത്തിനു പിന്നിൽ തുടർന്നുപോകുന്നു.
ഇഹ്ദിനസ്സിറാ 'തൽമുസ്'ത 'ഖീം, സിറാ'തല്ലദീന അൻ അംത അലയ്ഹിം, ഗൈരിൽ മഗ്ള്ദൂബി അലയ്ഹിം വലള്ദ്ദാല്ലീൻ (ഞങ്ങൾക്കു നേർവഴി നല്കേണമേ; ആ നേർവഴിയാകട്ടെ ആരുടെമേൽ നീ അനുഗ്രഹം ചൊരിഞ്ഞോ അവരുടേതാണ്; നീ ശാപം ചൊരിഞ്ഞവരുടെയും, പാപികളുടെയുമല്ല). 'എന്ത് എന്റെ ഉള്ളിലുണ്ടോ അത്' എന്നു പറഞ്ഞാൽ എന്റെ ഉൽക്കടവികാരമെന്നോ വിചാരമെന്നോ സന്ദർഭംപോലെ അർഥം വരുന്നു.
സാധാരണരീതിയിൽ, ആഖ്യാതം, ആഖ്യാതപരിച്ഛദം, ആഖ്യ, ആഖ്യാപരിച്ഛദം, കർമം, കർമപരിച്ഛദം എന്നീ ക്രമത്തിൽ മലയാളത്തിലേതിനു നേരെ വിപരീതമായിട്ടാണ് അറബിയിലെ വാക്യഘടന.
ക'തബ-കാ'തിബുൻ-'കബീറുൻ-കി'താ-ബൻ-ജമീലൻ; എഴുതി-എഴുത്തുകാരൻ-വലിയവൻ-പുസ്തകത്തെ-മനോഹരമായതിനെ എന്നാണ് ശബ്ദക്രമത്തിലുള്ള അർഥം. 'വലിയ എഴുത്തുകാരൻ മനോഹരമായ ഒരു പുസ്തകം എഴുതി' എന്നു പറഞ്ഞെങ്കിലേ മലയാളത്തിൽ അർഥബോധം വരൂ.
വിശേഷണം വിശേഷ്യത്തിനു പിന്നിൽ വരുന്നതും അവയ്ക്കു രണ്ടിനും ലിംഗവചനവിഭക്ത്യാദിപൊരുത്തം വേണമെന്നതും ഈ ഉദാഹരണത്തിൽ കാണാം.
ദ്യോതകങ്ങൾ പ്രകൃതിക്കുമുന്നിൽ പ്രയോഗിക്കുന്നു.
ആണ്, ഉണ്ട് എന്നീ പൂരകക്രിയകൾ അറബിയിൽ അത്യാവശ്യമല്ല.
ലീ കി'താബുൻ എന്നാൽ 'എനിക്ക് ഒരു പുസ്തകം' എന്നേ അർഥമുള്ളു.
ഉണ്ട് എന്നുകൂടി ചേർത്തെങ്കിലേ മലയാളത്തിൽ ആശയം പൂർത്തിയാകൂ.
അല്ലാഹു അക്ബർ (ദൈവം ഏറ്റവും വലിയവൻ); മുഹമ്മദുർറസൂലുല്ലാഹി (മുഹമ്മദ് അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ); അൽഹംദുലില്ലാഹി (സ്തോത്രം അല്ലാഹുവിന്).
അറബി ഔദ്യോഗികഭാഷയായുള്ള  രാജ്യങ്ങൾ പച്ച: അറബി മാത്രം ഔദ്യോഗികഭാഷയായുള്ള .
നീല: അറബിയും ഔദ്യോഗികഭാഷയായുള്ള .
അൾജീറിയ ബഹ്‌റൈൻ കൊമോറസ് ഛാഡ് ജിബൂട്ടി ഈജിപ്റ്റ്‌ എരിട്രിയ ഇറാഖ് ഇസ്രയേൽ ജോർദാൻ കുവൈറ്റ് ലെബനൻ ലിബിയ മൗറിത്താനിയ മൊറോക്കോ ഒമാൻ Palestinian National Authority ഖത്തർ പശ്ചിമ സഹാറ സൗദി അറേബ്യ സുഡാൻ സിറിയ ടുണീഷ്യ ഐക്യ അറബ് എമിരേറ്റുകൾ‌ യെമൻ
ദേശീയ ഭാഷയായും കൂടി ഉപയോഗിക്കുന്ന രാജ്യങ്ങൾ: സൊമാലിയ മാലി സെനെഗാൾ അറബി ഭാഷാസ്വാധീനം കേരളത്തിൽ
വടക്കേ ഇന്ത്യയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി അറേബ്യൻ മുസ്ലിങ്ങളും അവരുടെ പിൻ‍തലമുറക്കാരുമാണ് കേരളത്തിൽ ഇസ്ലാം മതം പ്രചരിപ്പിച്ചത് .
ഇസ്ലാം മതത്തിലൂടെയും അല്ലാതെയും അറബി സ്വാധീനം കേരളത്തിൽ പ്രകടമായിട്ടുണ്ട്.
നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുന്നേ തന്നെ കേരളവും അറേബ്യയുമായി വ്യാപാരം നിലനിന്നിരുന്നു.
അക്കാരണത്താൽ മലയാളത്തിൽ അറബി,പേർഷ്യൻ വാക്കുകൾ കടന്നുകൂടിയിട്ടുണ്ട്.
മുസ്ലീങ്ങൾ കൂടുതലായി അധിവസിക്കുന്ന പ്രദേശങ്ങളിൽ പ്രാദേശികവ്യവഹാരഭാഷയിലാണ് കാര്യമായ അറബി പദങ്ങളുടെ ഉപയോഗം ഉള്ളത്.
മലയാളത്തിലേക്ക് ആദാനം ചെയ്യപ്പെട്ട ചില അറബി പദങ്ങൾ
ബാക്കി, മുൻസിഫ്, ഹിജാബ്, അമ്പാരി, ജില്ല, താലൂക്ക്, തഹസിൽ,  മുക്ത്യാർ, മഹസ്സർ, വക്കീൽ, വക്കാലത്ത്, റദ്ദ്, ഹാജർ, തവണ, മരാമത്ത്, ഖജാൻ‌ജി, താരീഫ്, , വസൂൽ, ഹജൂർ, ഉറുമി, കവാത്ത്, കറാർ, മാരി, യുനാനി, ജുബ്ബാ, ഉറുമാൽ, കീശ, അത്തർ, അക്ക, വാപ്പ, ഉമ്മ, ഇങ്ക്വിലാബ്, സലാം, മാമൂൽ,നിക്കാഹ്, തലാക്ക്, തകരാർ, ബദൽ, മാപ്പ്, കാപ്പിരി, സായിപ്പ്, ഖലാസി, കലാശം, തബല, നസറാണി, ഉലമ, ബക്രീദ്, ഈദ്, കബറ്, ചക്കാത്ത്, അറാം, ഹജ്ജ് , ദുനിയാവ്, സുറിയാനി, കസബ,മുൻഷി, മുല്ല, ബിലാത്തി,വർക്കത്ത് ഉത്ഭവവും വളർച്ചയും Arabic languages ( brown ) within Semitic languages.
സെമിറ്റിക്ഭാഷയുടെ ഉത്തര അറേബ്യൻ ഭാഷാഭേദമാണ് അറബിയായി പരിണമിച്ചത്.
അറബിഭാഷയുടെ വളർച്ചയെ മൂന്നു ഘട്ടങ്ങളായി തിരിക്കാം: പ്രാചീന ഘട്ടം
ഇതിനെ മുസ്ലിങ്ങൾ അജ്ഞതയുടെ കാലമെന്നു വിളിക്കുന്നു.
ഈ ഘട്ടത്തെപ്പറ്റി പഠിക്കാൻ ലഭിച്ചിട്ടുള്ള വസ്തുതകൾ അവ്യക്തവും അപൂർണവും വിരളവുമാണ്.
ഹിജാസ്, യോർദാൻ മുതലായ സ്ഥലങ്ങളിൽനിന്നും ലഭിച്ചിട്ടുള്ള ലിഖിതങ്ങളിൽ ചിലതിനു ബി.സി. രണ്ടാം ശതകത്തോളം പഴക്കമുണ്ടെന്നു കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
സ്വരചിഹ്നങ്ങൾ ഇല്ലാത്തതുകൊണ്ട് അവ ശരിയായി വായിക്കാൻ കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല.
ബി.സി. 1000-ൽ ജീവിച്ചിരുന്ന ലുക്മാനുൽ ഹക്കീമിന്റെ സദുപദേശങ്ങൾ അറബിഭാഷയിൽ ലഭിച്ചിട്ടുള്ള ഏറ്റവും പഴയ മാതൃക ആണെന്നു ചിലർ കരുതുന്നു.
ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ ധാരാളം കവിതകൾ രചിക്കപ്പെട്ടിരിക്കണം.
എഴുതി സൂക്ഷിക്കുന്ന സമ്പ്രദായം പ്രാചീനകാലത്ത് ഇല്ലാതിരുന്നതുകൊണ്ട് അവ പലതും നഷ്ടപ്രായമായെന്നുവേണം വിചാരിക്കുക.
ക്ലാസ്സിക്കൽ ഘട്ടം
കാവ്യസമുത്കർഷത്തിന്റെ മഹനീയ മാതൃകകളെന്നു വിശേഷിപ്പിക്കാവുന്ന ധാരാളം കവിതകൾ ഈ കാലത്തിന്റേതായി ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്.
അവയിൽ ചിലതിനു എ.ഡി. അഞ്ചാം ശതകത്തോളം പഴക്കമുണ്ടെന്നു കരുതപ്പെടുന്നു.
അക്കൂട്ടത്തിൽ അധികം ദൈർഘ്യമുള്ള ഇതിഹാസകവനങ്ങളില്ല.
ഏറ്റവും നീണ്ട കവിതയാണ് ഖസീദ.
നൂറ് ഈരടിയിലധികം ദൈർഘ്യം ഇവയ്ക്കില്ല.
അസ്മാഇയ്യ; മുഹഹ്ഹബാ, മു അല്ല ഖ: എന്നീ പേരുകളിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുള്ള കവിതകൾ അറബിസാഹിത്യത്തിന്റെ സുവർണദശയിൽ രചിക്കപ്പെട്ടവയാണ്.
ഇവ വൃത്തനിബദ്ധവും അലങ്കാരപ്രചുരവും പുതിയ ശൈലികൊണ്ട് വിശിഷ്ടവും ആണ്.
പരിശുദ്ധ ഖുർആൻ ആണ് ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമായ ക്ളാസ്സിക്കൽ മാതൃക.
ആധ്യാത്മിക തത്ത്വബോധനത്തിനുള്ള ഒരു പ്രാമാണികഗ്രന്ഥം എന്ന നിലയിൽ മാത്രമല്ല, ഉത്കൃഷ്ട സാഹിത്യകൃതി എന്ന നിലയിലും ഇതു വിലപ്പെട്ടതാണ്.
ആധുനിക ഘട്ടം