smcproject/ml-wiki-sentences huggingface dataset:
പൂണൂൽ  ആദ്യമായി ഇടുന്ന ചടങ്ങിന് ഉപനയനം എന്നു പറയുന്നു.
ഒരാൾ തന്റെ ഗുരുകുലരീതിയിലുള്ള വിദ്യാഭ്യാസം അല്ലെങ്കിൽ ഔപചാരിക വിദ്യാഭ്യാസം  ആരംഭിക്കുന്നത് ഉപനയനവേളയിലെ യജ്ഞോപവീത ധാരണത്തോടെയാണ്.
യാഗങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കുമ്പോൾ പൂണൂൽ നിർബന്ധമായും ധരിക്കാറുണ്ട്.
ജാതിയും മതവും നോക്കാതെ ആർക്കും പൂണൂൽ ധരിക്കാൻ അവസരം നൽകുന്നതിന് അഖില കേരള പുരോഹിത പരിഷത്തിനെപ്പോലുള്ള സംഘടനയുടേയും ചില വ്യക്തികളുടേയും നേതൃത്വത്തിൽ ശ്രമം നടത്തുന്നുണ്ട്
നൂലിഴകൾ (കഴിനൂലിഴകൾ)മൂന്നെണ്ണം ചേർത്ത് പിരിച്ചാണ് പൂണൂലിനുള്ള നൂലുണ്ടാക്കുന്നത്.
മൂന്നായി മടക്കുന്നതിനു മുൻപുള്ള നീളം പൂണൂൽ ധരിക്കേണ്ട ആളിന്റെ തള്ളവിരൽ ഒഴിച്ചുള്ള നാലുവിരലുകളുടെ വീതിയുടെ 90 മടങ്ങ് ആയിരിക്കും.
പിരിച്ചെടുത്ത നൂലിനെ മൂന്നായി മടക്കി പവിത്രക്കെട്ടിനാൽ ബന്ധിക്കുന്നു.
അപ്പോൾ പൂണൂൽ മൂന്ന് നൂലുകൾ ചേർത്ത് കെട്ടിയതുപോലെകാണപ്പെടുന്നു.
നടുക്കുള്ള കെട്ട് പരബ്രഹ്മത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
മൂന്നായി കാണപ്പെടുന്ന നൂലുകളിൽ ഓരോന്നും ഗായത്രീദേവി (മനസ്സിന്റെ ദേവി), സരസ്വതീദേവി (വാക്കിന്റെ ദേവി) സാവിത്രീദേവി (പ്രവൃത്തികളുടെ ദേവി), എന്നീ ദേവതകളെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നു.
ഇത്, യജ്ഞോപവീതധാരി ചിന്തയിലും വാക്കിലും പ്രവൃത്തിയിലും ശുദ്ധനായിരിക്കണം എന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
ശരീരത്തിനുകുറുകെ ധരിച്ചിരിക്കുന്ന യജ്ഞോപവീതം ബ്രഹ്മചാരിയെ താൻ ചിന്തയിലും വാക്കിലും പ്രവൃത്തിയിലും നന്മയും ശുദ്ധിയും നിറഞ്ഞവനായിരിക്കണമെന്ന് സദാ ഓർമപ്പെടുത്തുന്നു.
"ഓം യജ്ഞോപവീതം പരമം പവിത്രം
പ്രജാപതേര്യത്സഹജം പുരസ്താത്
ആയുഷ്യമാഷ്യം പ്രതിമുഞ്ച ശുഭ്രം
യജ്ഞോപവീതം ബലമസ്തു തേജഃ
യജ്ഞോപവീതമസി യജ്ഞസ്യ ത്വാ
യജ്ഞോപവീതാ തേനോപനഹ്യാമി”
പവിത്രമാക്കി തീർക്കാൻ യോഗ്യമയതിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമായിരിക്കുന്നതും ആദിയിൽ സാക്ഷാൽ  ബ്രഹ്മാവിനോടപ്പം ഉൽഭവിച്ചതും ആയുർബലവും മനഃശക്തിയും വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതുമായ ശുഭമായ പൂണൂൽ ധരിക്കുകയാണ് .
ഇതിനാൽ അറിവിന്റെ നിറ വെളിച്ചവും ശക്തിയും സംരക്ഷിതമായിരിക്കട്ടെ.
പരുത്തിയിലോ തുണിയിലോ കുശപൂല്ലിലോ ആണ് പൂണൂൽ ഉണ്ടാക്കുക.
വളരെ നേർത്ത നൂലിഴകൾ (കഴിനൂലിഴകൾ)മൂന്നെണ്ണം ചേർത്ത് പിരിച്ചാണ് പൂണൂലിനുള്ള നൂലുണ്ടാക്കുന്നത്.
മൂന്നായി മടക്കുന്നതിനു മുൻപുള്ള നീളം പൂണൂൽ ധരിക്കേണ്ട ആളിന്റെ തള്ളവിരൽ ഒഴിച്ചുള്ള നാലുവിരലുകളുടെ വീതിയുടെ 96 മടങ്ങ് ആയിരിക്കും.
അപ്പോൾ പൂണൂൽ മൂന്ന് നൂലുകൾ ചേർത്ത് കെട്ടിയതുപോലെകാണപ്പെടുന്നു........
യജ്ഞത്തിൽ ധരിക്കുന്നതായതിനാൽ യജ്ഞോപവീതം എന്നും യജ്ഞസൂത്രം എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു.
പുണ്യനൂലായതിനാൽ പൂണൂൽ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു.
പൂണുന്ന നൂലായതിനാലാണ് പൂണൂൽ എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നതെന്ന് മറ്റൊരു മതവുമുണ്ട്.
ആന്തരീയമെന്നും ഉത്തരീയമെന്നും അറിയപ്പെട്ടിരുന്ന പൂണൂലുകൾ മുൻകാലങ്ങളിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഇതിന് മൂന്ന് അടുക്കുണ്ടായിരിക്കും.
ഈ അടുക്കുകളുടെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് നിരവധി വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ പ്രചാരത്തിലുണ്ട്.
അവ ഗായത്രി-സരസ്വതി-സാവിത്രി ദേവിമാരെയോ, സത്-ചിത്-ആനന്ദത്തെയോ, സത്വ-രജ-തമോ ഗുണങ്ങളെയോ, ബ്രഹ്മ-വിഷ്ണു-മഹേശ്വരനെയോ, ജ്ഞാനം-ഇശ്ച-ക്രിയകളെയോ സൂചിപ്പിക്കുന്നുവെന്നാണ് പൊതുവെ പറയപ്പെടുന്ന അർത്ഥങ്ങൾ.
പൂണൂലിന്റെ പ്രാധാന്യം
മൂന്നായി കാണപ്പെടുന്ന നൂലുകളിൽ ഓരോന്നും ഗായത്രീദേവി (മനസ്സിന്റെ ദേവി), സരസ്വതീദേവി (വാക്കിന്റെ ദേവി) സാവിത്രീദേവി (പ്രവൃത്തികളുടെ ദേവി),  എന്നീ ദേവതകളെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്നു.
ഇത്  , യജ്ഞോപവീതധാരി ചിന്തയിലും വാക്കിലും പ്രവൃത്തിയിലും ശുദ്ധനായിരിക്കണം എന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
യജ്ഞോപവീതത്തിലെ 3 നൂലുകൾ ഗായത്രി-സരസ്വതി-സാവിത്രി ദേവിമാരെയോ, സത്-ചിത്-ആനന്ദത്തെയോ, സത്വ-രജ-തമോ ഗുണങ്ങളെയോ, ബ്രഹ്മ-വിഷ്ണു-മഹേശ്വരനെയോ, ജ്ഞാനം-ഇശ്ച-ക്രിയകളെയോ സൂചിപ്പിക്കുന്നുവെന്നാണ് പൊതുവെ പറയപ്പെടുന്ന അർത്ഥങ്ങൾ.
പൂണൂലിന്റെ മൂന്ന് അടുക്കുകളിലും കൂടി ആകെ 9 നൂലിഴകളുണ്ടെന്ന് പറയാം.
ഓരോ ഇഴയും ഓരോ ദേവന്മാരെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
അതിങ്ങനെയാണ്: പ്രണവം (ഓംകാരം) അഗ്നി നാഗം സോമം പിതൃക്കൾ പ്രജാപതി വസു യമൻ ദേവതകൾ.
ധരിക്കുന്ന രീതി
ഇടത്തെ തോളിന് മുകളിലൂടെയും, വലത്തെ കൈക്ക് താഴെക്കൂടെയും ധരിക്കുന്ന പൂണൂൽ വസ്ത്രത്തെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്.
യജ്ഞോപവീതം അവസരങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് മൂന്ന് രീതിയിൽ ധരിക്കാറുണ്ട്.
ഉപവീതം -  യജ്ഞോപവീതം ശരീരത്തിനുകുറുകെ ഇടതുതോളിനുമുകളിൽക്കൂടി, വലതുകൈക്ക് താഴെക്കൂടി  ധരിക്കുന്ന രീതി.
ദൈവികകാര്യങ്ങൾ  ചെയ്യുമ്പോഴാണ് ഈ രീതിയിൽ ധരിക്കേണ്ടത്.
കേരളത്തിലിതിന് സാധാരണസംഭാഷണത്തിൽ വലത്തിടൽ എന്ന് പറയുന്നു.
നിവീതം - കഴുത്തിൽക്കൂടി നെഞ്ചിനുമുകളിലായി മാലപോലെ തൂക്കിയിടുന്ന രീതി.
ഋഷിതർപ്പണം ചെയ്യുമ്പോഴും ലൈംഗികബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നസമയത്തും ഈ രീതിയിൽ ധരിക്കണം.
കേരളത്തിലിതിന് സാധാരണസംഭാഷണത്തിൽ നിവീതമിടൽ എന്ന് പറയുന്നു.
നിഷേകസമയത്ത് (അതായത് ലൈംഗികബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുമ്പോൾ) സൗകര്യപൂർ‌വം രണ്ടായി മടക്കിയും പൂണൂൽ  നിവീതമിടാം എന്ന് വിധിയുണ്ട്.
പ്രാചീനവീതം - യജ്ഞോപവീതം ശരീരത്തിനുകുറുകെ വലതുതോളിനുമുകളിൽക്കൂടി, ഇടത്കൈക്ക് താഴെക്കൂടി  ധരിക്കുന്ന രീതി.
പിതൃക്കളുടെ മരണാനന്തരകർമങ്ങൾ ചെയ്യുമ്പോഴാണ് ഈ രീതിയിൽ ധരിക്കേണ്ടത്.
കേരളത്തിലിതിന് സാധാരണസംഭാഷണത്തിൽ ഇടത്തിടൽ എന്നും തിരിച്ചിടൽ എന്നും പറയാറുണ്ട്.
സ്ത്രീകൾക്കും പൂണൂൽ
പണ്ട് കാലങ്ങളിൽ സ്ത്രീകളും പൂണൂൽ ‍ അണിഞ്ഞിരുന്നു.
ഹോമശാലയിൽ ‍കൊണ്ടുവന്ന ശേഷം ഭർത്താവാണ് അവളെ പൂണൂൽ ‍അണിയിച്ചിരുന്നത്.
പിൽക്കാലത്ത് ഈ രീതി നിന്നുപോവുകയായിരുന്നു.
പൂണൂൽ മാറുന്ന വിധം
യജ്ഞോപവീതം മുഷിയുകയോ, ജീർണിക്കുകയോ, നൂൽ പൊട്ടുകയോ, അശുദ്ധമാവുകയോ ചെയ്താൽ അത് ‍എത്രയും പെട്ടെന്ന് മാറ്റി പുതിയത് ധരിക്കണം .
പഴയത് ജലത്തിൽ ഉപേക്ഷിച്ച് പുതിയത് ധരിക്കാവുന്നതാണ്.
ഇതിന് പുനരുപനയനം എന്നോ അഴിച്ചുപനയനം എന്നോ പറയുന്നു.
ഇത് സ്വയം ചെയ്യാവുന്നതാണ്.
പഴകിയതോ പൊട്ടിയതോ ആയ പൂണൂൽ കല്ലിൽ ചുറ്റി വെള്ളത്തിൽ മന്ത്രം ചൊല്ലി എറിഞ്ഞുകളയുകയാണ് ചെയ്യേണ്ടത്.
ഇതിന് പ്രത്യേക മുഹൂർത്തമോ ദിവസമോ ഇല്ല.
ജലത്തിൽ വിസർജിക്കുമ്പോൾ ചൊല്ലേണ്ട മന്ത്രം:
ഉപവീതം ഭിന്നതന്തും ജീർണം കശ്മല ദൂഷിതം വിസൃജ്യാമി പുനഃ  ബ്രഹ്മവർച്ചോ ദീർഘായുരസ്തു മേ
ഇതി ജീർണം യജ്ഞോപവീതം ജലേ വിസൃജ്യ ആചാമേത് (ഇങ്ങനെ ജീർണിച്ച യജ്ഞോപവീതം ജലത്തിൽ ഉപേക്ഷിച്ച് ആചമിക്കാം ).
മറ്റു പ്രത്യേകതകൾ അശുദ്ധമായ കരങ്ങളോടെ പൂണൂൽ ‍തൊടാൻപാടില്ല.
ശ്രാദ്ധം , പിണ്ഡം എന്നീ സന്ദർഭങ്ങളിൽ പൂണൂൽ വലത്തെ തോളിൽനിന്ന് ഇടത്തേയ്ക്ക് ഇടാറുണ്ട്.
ഇതിനെ ഇടത്തിടൽ ‍എന്നാണ് പറയുക.
പൊട്ടിയ പൂണൂൽ ‍എത്രയും പെട്ടെന്ന് മാറ്റി പുതിയത് ധരിക്കണം.
പൊട്ടിയ പൂണൂൽ ‍ചെറിയ കല്ലിൽ ചുറ്റി വെള്ളത്തിൽ മന്ത്രം ചൊല്ലി എറിഞ്ഞുകളയുകയാണ് ചെയ്യാറുള്ളത്.
↑ | http://sanghasamudra.blogspot.in ↑ |പൂണൂൽ കല്യാണം നടത്താൻ ഭാരതയാത്ര
പൂണൂർ ഈ ലേഖനം ഏതെങ്കിലും സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്നുള്ള വേണ്ടത്ര തെളിവുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല.
കേരളത്തിലെ കോഴിക്കോട് ജില്ലയിലെ [[ഉണ്ണിക്കുളംപഞ്ചായത്തിലെ ഒരു ചെറിയ ഗ്രാമം ആണ് പൂനൂർ .
താമരശ്ശേരി- കൊയിലാണ്ടി ഹൈവേയുടെ അടുത്ത് താമരശ്ശേരി ടൗണിൽ നിന്നും 4.5 കിലോമീറ്ററും ബാലുശ്ശേരി ടൗണിൽ നിന്ന് 8.5 കിലോമീറ്റർ കിഴക്കുമാണ് പൂനൂർ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.
താമരശ്ശേരി താലൂക്കിലാണ് പൂനൂർ .
പൂണൂർ പൂനൂർ ർ പുഴക്കരയിലാണ്.
SH35 ഉം പൂനൂർ  വഴി കടന്നു പോകുന്നു.
പൂണൂർ പ്രദേശത്തെ ജനങ്ങൾ നല്ല വിദ്യാഭ്യാസവും മികച്ച തൊഴിലുള്ളരുവുമാണ്.
സമാനമായ മറ്റു ഗ്രാമങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ പൂണൂരിൽ സർക്കാർ ജോലിയുള്ള പൌരന്മാർ കൂടുതലാണ്.
സർക്കാർ, സ്വകാര്യമേഖലയിൽ പ്രധാന തസ്തികകളിൽ ജോലി ചെയ്യുന്ന ഗ്രാമവാസികൾ ധാരാളമാണ്.
മറ്റ് ജില്ലകളിൽ ജോലി ചെയ്യുന്ന അധ്യാപകരുടെ എണ്ണവും വിരമിച്ച സർക്കാർ ജീവനക്കാരുടെ  എണ്ണവും പൂണൂരിന്റെ വിദ്യാഭ്യാസ നിലവാരത്തെ വ്യക്തമാക്കുന്നു.
വിദേശത്ത് ജോലി ചെയ്യുന്നവരിൽ പ്രധാനവും ഗൾഫ് രാജ്യങ്ങളിൽ ജോലി ചെയ്യുന്നവരാണ്.
പൂണൂർ പ്രദേശത്ത് അഞ്ച് സർക്കാർ സ്കൂളുകളുണ്ട്.
ജി.എം.എൽ.പി സ്കൂളും ജി.എം.യു.പി സ്കൂളും പൂണൂർ പട്ടണത്തിന് അടുത്താണ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.
ഇവിടെ ഒന്നാമത്തെ സ്റ്റാൻഡേർഡ് മുതൽ ഏഴാം ക്ലാസ് വരെ ക്ലാസുകൾ നടത്തുന്നു.
ജി.എൽ.പി സ്കൂൾ പൂഞ്ഞൂർ നിന്ന് ഒരു കിലോമീറ്റർ മാറി SH34 നു ​അടുത്തായി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു.
ജി.എൽ.പി സ്കൂൾ കാന്തപുരം, ജി.എച്.എസ്.എസ് പൂണൂർ പട്ടണത്തിൽ നിന്നും 1.5 കിലോ മീറ്റർ, 2.5 കിലോ മീറ്റർ മാറി നരിക്കുനി റോഡിന് സമീപം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു.
ഇശാത് പബ്ലിക് സ്കൂൾ, ഘാഡ പബ്ലിക് സ്കൂൾ, കോളേജ് എന്നിങ്ങനെ സ്വകാര്യ വിദ്യാഭ്യാസ സെന്ററുകളും പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ട്.
കഴിഞ്ഞ ഏഴ് വർഷത്തിനിടയിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന വളർച്ച നിരക്കിലാണ് പൂണൂർ.
ചെറുതും എന്നാൽ ഇടതൂർന്നതുമായ പൂണൂർ ടൗണിന്റെ പടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗത്തേക്ക് പെരിങ്കലം വരേയും, കിഴക്കിലേക്ക് ചേനിമുക്ക് വരെയും സ്വമേധയാ വളർച്ച പ്രാപിച്ചു.
ജിഎംയുഎഫ് സ്കൂളിന്റെ സ്ഥാനമാറ്റം മൂലം തെക്ക് ഭാഗത്തേക്ക് അതിവേഗ വളർച്ച പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.
പഴയ പാലം പുനരുദ്ധാരണം പഴയ പാലം റോഡിലൂടെ ബിസിനസ് വളർച്ചയെ ത്വരിതപ്പെടുത്തി.
പൂണൂർയിലെ ബിസിനസ്സ്, നഗരത്തിലെ പഴയ പ്രധാന ബിസിനസ്സുകാരുടെ തുറന്ന സമീപനം മൂലം കുറച്ച് സമ്പന്നരുടെ കൈകളിൽ നിന്ന് "പൂനൂർ പൗരന്മാരിലേക്ക്" (സിറ്റിസൺസ് ഓഫ് പൂനൂർ) കൈമാറുകയുണ്ടായി.
2008-2010 കാലത്ത് ധാരാളം പുതിയ തുണിക്കടകൾ, ഹാർഡ്വെയർ കടകൾ, ഹോം വീട്ടുപകരണ കടകൾ, പച്ചക്കറിക്കടകൾ, മറ്റ് കടകൾ വരുകയുണ്ടായി.
വ്യാപാരി വ്യവസായ ഏകോപന സമിതി (വി.വി.ഇ.എസ്), വ്യാപാരികളുടെയും വ്യാപാരികളുടെയും ഓർഗനൈസേഷൻ; പൂണൂരിൽ സാമൂഹ്യ മുന്നേറ്റങ്ങളിൽ പ്രധാന പങ്കുവഹിച്ച ശക്തനായ ഒരു സ്ഥാപനമാണിത്.
ഞായറാഴ്ച വിപണികൾ
അയൽ ഗ്രാമങ്ങളുടെ വാണിജ്യകേന്ദ്രമാണ് പൂനൂർ ടൗൺ.
എല്ലാ തരത്തിലുള്ള ചെറുകിട വ്യാപാരത്തിനും ലേലത്തിനും പ്രദർശനത്തിനും പ്രസിദ്ധമാണ് പൂണൂർ ഞായറാഴ്ച മാർക്കറ്റ് (ചന്ത).
ജില്ലയുടെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ചെറിയ കച്ചവടക്കാരും വ്യാപാരികളും അതിരാവിലുടനീളം തങ്ങളുടെ ചരക്കുകളും പരസ്യങ്ങളും പ്രദർശിപ്പിച്ചിക്കാറുണ്ട്.
അയൽ ഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ആളുകൾ പൂണൂർ ഞായറാഴ്ച മാർക്കറ്റിലേക്ക് വരുന്നു.
സാമൂഹ്യ ഐക്യം
പൂണൂർ പ്രദേശത്തെ ജനസംഖ്യയിൽ ഭൂരിഭാഗവും മുസ്ലിംകളും ഹിന്ദുക്കളുമാണ്.
ക്രിസ്ത്യാനികൾ പൂണൂർ പ്രദേശത്ത് വളരെ അപൂർവ്വമാണ്.
പൂഞ്ഞൂരിൽ വർഗീയ ദുരന്തങ്ങളുടെ കഥയില്ല.
ഹിന്ദുക്കളിൽ ഭൂരിപക്ഷവും തീയർ സമുദായമാണ്, രണ്ടാമത്തേത് മറ്റ് പിന്നോക്ക വിഭാഗക്കാരും, പരമ്പരാഗത സുന്നികളിലെ മുസ്ലീം സമുദായക്കാരും ബാക്കിയുള്ളവർ മുജാഹിദ് പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ അനുയായികളുമാണ്.
പൂതം ഈ ലേഖനം പൂതനും തിറയും എന്ന താളുമായി ലയിപ്പിക്കാൻ ശുപാർശ ചെയ്തിരിക്കുന്നു.
( അഭിപ്രായം പ്രകടിപ്പിക്കുക ) പൂതം, വള്ളുവനാടൻ പ്രദേശങ്ങളിലെ കാവുകളിലെ പൂരങ്ങളോ വേലകളോ ആയി ബന്ധപ്പെട്ട അനുഷ്ഠാന കലാരൂപം.
ഇടശ്ശേരിയുടെ പൂതപ്പാട്ട്‌ ഈ അനുഷ്ഠാനത്തോട് സാമ്യം പുലർത്തുന്ന കഥാതന്തുവാണ്.
ഭാരതപ്പുഴയുടെ ഇരുകരകളിലുമുള്ള പ്രദേശങ്ങളായ പഴയ വള്ളുവനാടൻ പ്രദേശങ്ങളിലും പഴയ കൊച്ചി രാജ്യത്തിന്റെ വടക്കുഭാഗവും ഇന്നത്തെ തൃശൂർ ജില്ലയില്പെടുന്നതുമായ പ്രദേശങ്ങളിലുമുള്ള കാവുകളിലെ ക്ഷേത്രോത്സവങ്ങളുടെ ഭാഗമായി ആചരിയ്ക്കുന്നതുമായ ഒരു കലാരൂപമാണ് പൂതം.
നാടൻ ഭാഷയിൽ ഈ അനുഷ്ഠാന കലാരൂപം പൂതൻ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു.
മഞ്ഞച്ചിന്നൻ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Acritillas_indica
വലിപ്പവും,ദേഹത്തിന്റെ ആകൃതി, നിറം എന്നിവയിലുള്ള ചെറിയ വ്യത്യാസം ഒഴിവാക്കിയാൽ തവിടൻ ബുൾബുളുമായി സാമ്യമുള്ള ഒരു പക്ഷിയാണ് മഞ്ഞച്ചിന്നൻ ( ശാസ്ത്രീയനാമം : Acritillas indica ) (Yellow-browed Bulbul).
പ്രത്യേകതകൾ മഞ്ഞച്ചിന്നൻ
ഇതിന്റെ തലയിൽ ശിഖയില്ല.
മഞ്ഞകലർന്ന പച്ചനിറത്തിലാണ് മഞ്ഞച്ചിന്നനെ കാണുന്നത്. 'പുരിക'അടയാളം നല്ലതുപോലെ തെളിഞ്ഞുകാണാം.
കറുത്തകൊക്കും, ചുവന്ന കണ്ണുകളും, ചിറകുകളുടെ കീഴ്പകുതി തവിട്ടുനിറത്തിലുമാണ്.
ശരീരത്തിനു 20 സെ.
ചെറിയകൂട്ടങ്ങളായി ഇവ ഇരതേടുന്നത് കാണാവുന്നതാണ്.
ടുയീ-ടുയീ എന്നപോലെ ചൂളം വിളിയും കേൾക്കാം.
ശ്രീലങ്ക , ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ കാടുകൾ എന്നിവിടങ്ങളിൽ മഞ്ഞച്ചിന്നനെ സാധാരണകാണാം.
noicon അവലംബം Acritillas indica എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
മഞ്ഞക്കാലിക്കാട ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Yellow-legged_Buttonquai
കാഴ്ചയിൽ മാത്രം കാടകളോട് സാമ്യമുള്ള ഒരിനം പക്ഷിയാണ് മഞ്ഞക്കാലിക്കാട .
ഇംഗ്ലീഷ്: Yellow-legged Buttonquai .
(ശാസ്ത്രീയനാമം: Turnix tanki ) രൂപവിവരണം
പൂവനേക്കാൾ നിറപ്പകിട്ടും വലിപ്പവും പിടകൾക്കാണുള്ളത്.
പിടകൾക്ക് കഴുത്തിൽ ഓറഞ്ചു കലർന്ന തവിട്ടുനിറത്തിലുള്ള പട്ടയുണ്ട്.
വലിപ്പം 15 സെ.
ആൺപക്ഷിയാണ് മുട്ട വിരിയിക്കുന്നത്.
12 ദിവസംകൊണ്ട് മുട്ടവിരിയുന്നു.
വിരിഞ്ഞ കുഞ്ഞുങ്ങൾ ആൺപക്ഷിയെ പിന്തുടരും.
സി. ബുക്സ് ചിത്രശാല
മഞ്ഞക്കൂരി ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Manjakoori
കേരളത്തിലെ കായൽ പ്രദേശങ്ങളിലും നദികളിലും കണ്ടുവരുന്ന ഒരു മത്സ്യമാണ് മഞ്ഞക്കൂരി .
( ശാസ്ത്രീയനാമം : Horabagrus brachysoma ) .
ഇംഗ്ലീഷിൽ Asian sun catfish എന്ന് അറിയുന്നു മഞ്ഞക്കൂരിയുടെ ജന്മദേശം കേരളമാണെന്ന് കരുതുന്നു .
ജലമലിനീകരണം മൂലം വംശനാശം സംഭവിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഒരു മത്സ്യമാണിത്.
പരമാവധി 45 സെന്റിമീറ്റർ നീളം വരെ വളരുന്നു.
10 വർഷം വരെ ഇവയ്ക്ക് ആയുസ്സുണ്ട് .
വേമ്പനാട്ടുകായലിൽ നിന്ന് ഇവയെ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.
മഞ്ഞളേട്ട , മഞ്ഞശോഭ എന്നീ പേരുകളിലുമറിയപ്പെടുന്നു .
പുഴകളിലെ വെള്ളം കലങ്ങുമ്പോളാണ് സാധാരണയായി ഇവയെ കാണാറ്‌.
ശരീരത്തിന്റെ മുകൾഭാഗം ഇരുണ്ടനിറം, വശങ്ങൾ മഞ്ഞകലർന്ന സ്വർണ്ണനിറം, അടിഭാഗം വെളുത്ത നിറം.
കറുത്ത ചുട്ടി അംശീയ ചിറകിനുമുകളില് ചെകിളമൂടിയ്ക്ക് പുറകിലായി കാണുന്നു.
പരന്ന വലിയ തല, വശങ്ങളില് നിന്നു പരന്ന ഉടല്.
വലിയ വായ.
മേല്താടിയിലും കീഴ്താടിയിലും രണ്ടുജോടി വീതം തൊങ്ങലുകൾ.
അറക്കവാളിന്തേതു പോലെ അരികളും വലിയ ശക്തിയുള്ള മുള്ളോടുകൂടിയതുമായ മേൽ അംശീയ ചിറകുകൾ.
ചെറിയ അഡിപോസ് ചിറകുകൾ.
വളരെ നീളം കൂടിയ ഗുദ ചിറക്.
ചെകിളമൂടിയ്ക്കു പിന്നിൽനിന്ന് വാൽ ചിറകുവരെയുള്ള പാർശ്വരേഖ.
ചിത്രശാല അവലംബം ↑ http://www.fishbase.org/summary/Horabagrus-brachysoma.html ↑ http://indiabiodiversity.org/species/show/237695 ↑ മഞ്ഞക്കൂരി- അൻവർ അലി, രാജീവ് രാഘവൻ, കൂട് മാസിക, സെപ്തംബർ2013 ↑ ↑ Froese, Rainer, and Daniel Pauly, eds.
" Horabagrus brachysoma " in ഫിഷ്ബേസ് .
April 2015 version.
മഞ്ഞക്കോട്ടുമൂല
കേരളത്തിലെ തിരുവനന്തപുരം  ജില്ലയിൽ നെടുമങ്ങാട് താലൂക്കിൽ ആനാട്  വില്ലേജിൽ പനവൂർ പഞ്ചായത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഒരു  ഗ്രാമമാണ് മഞ്ഞക്കോട്ടുമൂല .
മഞ്ഞൾ ധരാളമായി കൃഷി  ചെയ്തിരുന്നതിനാൽ മഞ്ഞക്കാട്ടുമൂല  എന്നായിരുന്നു ആദ്യകാലങ്ങളിൽ  ഈ  സ്ഥലം അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്.
തിരുവനന്തപുരത്തു നിന്നും റോഡു വഴി ഇവിടേക്ക് 23കിലോമീറ്റർ ദൂരമുണ്ട്.
തിരുവനന്തപുരത്തു നിന്നും ചെങ്കോട്ടയിലേക്കുള്ള മലയോര  ഹൈവെ  ഇതുവഴിയാണ് കടന്നു പോകുന്നത്.
തിരുവനന്തപുരത്തു നിന്നും ജവഹർലാൽ നെഹ്റു ട്രോപ്പിക്കൽ  ബൊട്ടാണിക്കൽ ഗാർഡൻ ആന്റ് റിസെർച്ച് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്, തെന്മല ഇക്കോടൂറിസം , എണ്ണപ്പന ഗവേഷണ കേന്ദ്രം,അഗ്രിഫാം, കുറ്റാലം വെള്ളച്ചാട്ടം തുടങ്ങിയ വിഞ്ജാന വിനോദ കേന്ദ്രങ്ങളിലേക്ക് കടന്നു പോകേണ്ടത്  ഇതു വഴിയാണ്.
ഹിന്ദു-മുസ്ലീം-ക്രിസ്ത്യൻ മതവിഭാഗങ്ങൾ ഇടകലർന്നു വസിക്കുന്ന പ്രദേശം.
1.5km ചുറ്റളവിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ആരാധനാലയങ്ങൾ.
വഞ്ചവം മുസ്ലീം ജമാഅത്ത്, ചുള്ളിമാനൂർ മുസ്ലീം ജമാഅത്ത്.
റോമൻ കാത്തലിക് ചർച്ച് ചുള്ളിമാനൂർ, സി.എസ്.ഐ ചർച്ച് ചുള്ളിമാനൂർ.
ശ്രീ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം ചെറുവേലി, ശ്രീ ധർമ്മശാസ്താ ക്ഷേത്രം വഞ്ചുവം വിദ്യാഭ്യസസ്ഥാപനങ്ങൾ
1.5km ചുറ്റളവിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന വിദ്യാലയങ്ങൾ എസ്.എച്ച്.യു.പി.എസ് ചുള്ളിമാനൂർ, വിമല ഹൃദയ കോൺവെന്റ്, എൽ.പി എസ് കുറുപുഴ, ക്രിസ്തുജ്യോതി ഇംഗ്ലീഷ് മീഡിയം സ്ക്കൂൾ
മഞ്ഞച്ചെമ്പുള്ളി ശലഭം ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Ixias_pyrene
വരണ്ട പ്രദേശങ്ങളിൽ സാധാരണ കാണപ്പെടുന്ന ഒരു ശലഭമാണ് മഞ്ഞചെമ്പുള്ളി .
ഇംഗ്ലീഷ് പേർ: Yellow Orange Tip.
ശാസ്ത്രനാമം: Ixias pyrene .
കുടുംബം: Pieridae.
കുന്നുകളിലും മുൾക്കാടുകളിലും ഇതിനെ കാണാറുണ്ട്.
പെൺശലഭം തേൻ ഇഷ്ടപ്പെടുമ്പോൾ ആൺശലഭം നനഞ്ഞമണ്ണിൽ ഇരുന്ന് ലവണാംശം നുകരുന്നതാണ് കാണാൻ കഴിയുക.
ആൺ ശലഭത്തിനു പെൺശലഭത്തേക്കാൾ വേഗത്തിൽ പറക്കാൻ കഴിവുണ്ട്.
നിറം Dry-season brood- Mating Yellow Orange Tips.
ചിറകിന്റെ മുഖ്യനിറം മഞ്ഞയാണ്.
ചിറക് തുറന്നു പിടിച്ചാൽ മഞ്ഞകലർന്ന ഓറഞ്ച് നിറത്തിൽ വലിയപുള്ളികൾ പുറത്ത് കാണുവാൻ സാധിയ്ക്കും.
വീതികൂടിയ കറുത്തകര ഈ പുള്ളികൾക്കു ചുറ്റുമുണ്ട്.
ചിറകിനു അടിവശത്തു മഞ്ഞയിൽ അങ്ങിങ്ങായി തവിട്ടുപുള്ളികൾ,കുത്തുകൾ ഇവ കാണാം.
അവലംബം പുറം കണ്ണികൾ Ixias pyrene എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
മഞ്ഞക്കൂവ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Curcuma_angustifolia
മഞ്ഞക്കൂവയുടെ പൂവ്‌
കേരളത്തിൽ കൃഷിചെയ്യപ്പെടുന്ന കിഴങ്ങ് വർഗത്തിൽ‌പ്പെട്ട ഒരു സസ്യമാണ് കൂവ (ഇംഗ്ലീഷ്: East Indian Arrowroot, ശാസ്ത്രീയനാമം: Curcuma angustifolia ) .
കൂവയുടെ കിഴങ്ങ് ഒരു വിശേഷപ്പെട്ട ഭക്ഷണമാണ്.
പുരാതനകാലത്ത് കരീബ്യൻ ദീപുകളിലെ നിവാസികൾ കൂവയ്ക്ക് ആഹാരത്തിൽ ആഹാരം എന്നർത്ഥം വരുന്ന അരു-അരു എന്നാണ് പേരിട്ടിരുന്നത്.
പണ്ടുകാലം മുതൽ അമ്പേറ്റ മുറിവുണങ്ങാനും മുറിവിലൂടെയുള്ള വിഷബാധതടയാനും കൂവക്കിഴങ്ങിന്റെ നീര് അരച്ച് പുരട്ടിയിരുന്നു.
ഈ കാരണങ്ങൾകൊണ്ടാവാം കൂവയ്ക്ക് ആരോറൂട്ട് എന്ന് ഇംഗ്ലീഷിൽ പേര് ലഭിച്ചത്.
കൂവക്കിഴങ്ങിന്റെ നീരിൽനിന്നുല്പാദിപ്പിക്കുന്ന കൂവപ്പൊടിയാണ് കൂവക്കൃഷിയുടെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം.
പല ആരോഗ്യ സംരക്ഷണ പാനീയപ്പൊടീകളീലും (Health Drinks) കൂവപ്പൊടി ചേർക്കാറുണ്ട്.
കൂവക്കിഴങ്ങ് പുഴുങ്ങിയത് വിളവെടുപ്പുകാലത്തെ ഒരു പ്രധാന പ്രഭാത ഭക്ഷണമാണ്.
[എവിടെ?]
കൂവപ്പൊടി വെള്ളമോ പാലോ ചേർത്ത് തിളപ്പിച്ച് കുറുക്കി കഴിക്കുന്നത് അതിസാരത്തിനുള്ള ഉത്തമ ചികിൽസയാണ്.
കൂവപ്പൊടി കൂവനീർ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു.
കൂവയുടെ ഉത്ഭവസ്ഥലം അമേരിക്കയാണ് .
ഇതിന്റെ കൃഷി ഉഷ്ണമേഖലാ രാജ്യങ്ങളിൽ വ്യാപിച്ച് കിടക്കുന്നു.
വെസ്റ്റ്ഇന്റീസിലെ സെന്റ് വിൻസെന്റ് ദ്വീപുകളിലാണ് വളരെ വിപുലമായി കൂവ കൃഷിചെയ്ത് വരുന്നത്.
വെസ്റ്റ് ഇന്റീസ് ആരോറൂട്ട് അഥവാ വെള്ളകൂവ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഇവയുടെ ശാസ്ത്രനാമം മരാന്താ അരുണ്ടിനേസി എന്നാണ്.
കൂവക്കിഴങ്ങിനെ പ്രധാനമായി രണ്ടായി തിരിക്കാം, വിദേശയായ ബിലത്തിക്കൂവയും തനി നാടാൻ ആയ നാടന്കൂവയും, നാടാൻ കൂവ മഞ്ഞക്കൂവ, നിലക്കൂവ, കുഴിക്കൂവ, എന്നിങ്ങനെ പല വിധമുണ്ട് കാലാവസ്ഥയും മണ്ണും
നല്ല ചൂടും ഈർപ്പവുമുള്ള കാലാവസ്ഥയിലാണ് കൂവ നന്നായി വളരുന്നത്.
കേരളത്തിലെ കാലാവസ്ഥയും മണ്ണും കൂവകൃഷിക്ക് അനുയോജ്യമാണ്.
അന്തരീക്ഷത്തിലെ ചൂട് 20-30 ഡിഗ്രിസെൽഷ്യസ്, വർഷം തോറും 1500-2000 മില്ലിമീറ്റര് മഴ, എന്നിവ കൂവകൃഷിക്ക് ഉത്തമമാണ്.
നല്ല താഴ്ചയുള്ള, വളക്കൂറുള്ള, നീർവാർച്ചയുള്ള മണൽ കലർന്ന പശിമരാശി മണ്ണിൽ കൂവ നന്നായി തഴച്ചു വളരുന്നു.
തണൽ പ്രദേശങ്ങളിലും വളരുന്നതിനാൽ വീട്ടുവളപ്പിലെ മാവിന്റേയും പ്ലാവിന്റേയും ചുവട്ടിലും തെങ്ങിനും വാഴയ്ക്കിടയിലും കൂവ കൃഷി ചെയ്യാം.
കൂവയുടെ നടീൽവസ്തു അതിന്റെ കിഴങ്ങുതന്നെയാണ്‌.
രോഗബാധയില്ലാത്തതും ആരോഗ്യത്തോടെ വളരുന്നതുമായ ചെടികളിൽ നിന്നുമാണ്‌  വിത്തിനായുള്ള കിഴങ്ങുകൾ ശേഖരിക്കുന്നത്.
മുളയ്ക്കുന്നതിനുശേഷിയുള്ള ഓരോ മുകുളം, ഓരോ കഷണം നടീൽവസ്തുവിലും ഉണ്ടായിരിക്കണം.
നന്നായി കിളച്ചൊരുക്കിയ സ്ഥലത്ത് 5 X 30 സെന്റീമീറ്റർ അകലത്തിൽ ചെറുകുഴികൾ എടുത്ത് മുകുളം മുകളിലാക്കി നടുക.
ഈ മുകുളം മൂടത്തക്കവിധം ചാണകപ്പൊടി ഇട്ട് അതിനുമുകളിലായി കരിയിലകൾ കൊണ്ടോ വൈക്കോൽ കൊണ്ടോ കൊണ്ട് പുതയിടണം.
കളകൾ ആകെ കൃഷിസമയത്തിൽ രണ്ടോ മൂന്നോ തവണ നടത്തേണ്ടതാണ്‌.
കളകൾ നീക്കം ചെയ്യുന്നതോടൊപ്പം മണ്ണ് തടത്തിലേയ്ക്ക് അടുപ്പിക്കുകയും പുതയിടുകയും വേണം.
രാസവള മിശ്രിതമായ എൻ.പി.കെ. യഥാക്രമം 50:25:75 കിലോഗ്രാം / ഹെക്ടർ എന്നതോതിൽ നൽകേണ്ടതാണ്‌.
കൂവ നട്ട് ഏകദേശം ഏഴുമാസം ആകുമ്പോഴേയ്ക്കും വിളവെടുക്കാൻ പാകത്തിലാകും.
ഇലകൾ കരിഞ്ഞ് അമരുന്നതാണ്‌ വിളവ് പാകമായതിന്റെ ലക്ഷണം.
കിഴങ്ങുകൾ മുറിയാതെ താഴ്ത്തി കിളച്ചെടുക്കുക.
വേരുകളും തണ്ടും നീക്കി വൃത്തിയാക്കിയതിനുശേഷം ഉണക്കി സൂക്ഷിക്കാം.
ഒരു ഹെക്ടറിൽ നിന്നും 47 ടൺ വിളവുവരെ ലഭിക്കാം.
ഇതിൽ നിന്നും ഉത്പാദിപ്പിക്കാവുന്ന കൂവപ്പൊടിയുടെ അളവ് 7 ടൺ മാത്രവുമായിരിക്കും.
വിളവെടുത്ത കൂവക്കിഴങ്ങുകൾ മണ്ണും തൊലിയും നീക്കി കഴുകി വൃത്തിയാക്കുകയാണ് ആദ്യം ചെയ്യുന്നത്.
ഇങ്ങനെ വൃത്തിയാക്കിയ കിഴങ്ങുകൾ ചെറുകഷണങ്ങളായി മുറിച്ച് ഉരലിൽ ഇടിച്ച് ചതക്കുന്നു.
ചതച്ചെടുത്ത ചണ്ടിയും നീരും വലിയപാത്രത്തിലെ പച്ചവെള്ളത്തിൽ കലക്കണം.
പിന്നീട് ഈ മിശ്രിതം അരിപ്പയിൽ അരിച്ച് മാറ്റുന്നു.
അരിച്ചെടുത്ത വെള്ളം അടിയാൻ വെക്കണം.
നല്ലവണ്ണം അടിഞ്ഞ് തെളിവെള്ളമാകുമ്പോൾ കൂവപ്പൊടി കലങ്ങാതെ വെള്ളം ഊറ്റിക്കളയുന്നു.
കൂവപ്പൊടി അടിഞ്ഞ പാത്രം വെയിലിൽ ഉണങ്ങാൻ വക്കണം.
നല്ലവണ്ണം വെള്ളം വറ്റിക്കഴിയുമ്പോൾ കൂവപ്പൊടി മുറത്തിലോ മറ്റോ വച്ചിട്ടുള്ള കടലാസിലേക്ക് തട്ടിയിട്ട് ചിക്കി വീണ്ടും ഉണക്കിയെടുക്കാം.
അന്നജത്താൽ സമൃദ്ധമാണ് കൂവപ്പൊടി.
25 മുതൽ 28 വരെ ശതമാനം അന്നജവും രണ്ട്മൂന്ന് ശതമാനം നാരും കൂവക്കിഴങ്ങിൽ അടങ്ങിയിട്ടുണ്ട്.
അതിനാൽ കൂവക്കിഴങ്ങും കൂവപ്പൊടിയും മുതിർന്നവർക്കും കുട്ടികൾക്കും ഉത്തമ ആഹാരമാണ്.
ദഹനക്കേട് , വയറിളക്കം പോലുള്ള അസുഖങ്ങൾ മാറാൻ കൂവ കാച്ചികുടിയ്ക്കുന്നത് നല്ലതാണ്.
തിരുവാതിര നോമ്പു നോക്കുന്ന സ്ത്രീകൾക്ക് കൂവ കുറുക്കിയത് പ്രധാന ഭക്ഷണമാണ്.
കൂവപ്പൊടി പായസം , ഹൽവ , പുഡ്ഡിംഗ് മുതലായ സ്വാദിഷ്ഠമായ വിഭവളുണ്ടാക്കാൻ കൂവപ്പൊടി ഉപയോഗിക്കുന്നു.
കൂവപ്പൊടി വ്യവസായിക ആവശ്യങ്ങൾക്കും ഉപയോഗിക്കുന്നുണ്ട്.
ബിസ്കറ്റ് , ഹൽവ, കേക്ക് , ഐസ്ക്രീം പോലെയുള്ള ബേക്കറി ഉത്പന്നങ്ങളിൽ കുവപ്പൊടി ഉപയോഗിക്കുന്നു.
പലതരം മരുന്നുഗുളികകൾ, പ്രത്യേകതരം പശ , ഫേസ് പൗഡർ, എന്നിവ നിർമ്മിക്കുന്നതിലും കൂവപ്പൊടി ചേര്ക്കാറുണ്ട്.
കൂവയില കന്നുകാലികൾക്ക് ആഹാരമാണ്.
അന്നജം വേർത്തിരിച്ചെടുത്ത കിഴങ്ങിന്റെ അവശിഷ്ടം കാലിത്തീറ്റയായും കോഴിത്തീറ്റയായും വളമായും ഉപയോഗിക്കാം.
കൂവക്കിഴങ്ങ് അരച്ചെടുത്ത് വെള്ളത്തിൽ കലക്കി മാവ് അടിഞ്ഞ് കിട്ടുന്ന തെളിവെള്ളം നല്ലൊരു കീടനാശിനിയാണ് .
മൂത്രാശയ രോഗങ്ങൾക്കും കൂവ നല്ലതാണ് ..
പാനീയമാക്കി കഴിക്കുന്നത്‌ മൂത്ര ചൂട് ,മൂത്ര കല്ല്‌ ഇവക്ക് ഉത്തമമാണ് .
ചിത്രശാല കൂവയുടെ ചിത്രങ്ങൾ മഞ്ഞക്കൂവയുടെ പൂവ്‌ കുവക്കിഴങ്ങ്.
കൂവക്കിഴങ്ങ് വൃത്തിയാക്കുന്നു.
കൂവക്കിഴങ്ങ് ഉരലിൽ ഇടിച്ചെടുക്കുന്നു.
വെയിലിൽ ഉണക്കിയെടുത്ത കൂവനീർ കൂവനീർ Curcuma angustifolia എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
അവലംബം കേരളത്തിലെ കാട്ടുപൂക്കൾ ഭാഗം2- മാത്യു താമരക്കാട്ട്, കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി ↑ http://www.flowersofindia.net/catalog/slides/East%20Indian%20Arrowroot.html ↑ കൂവ നല്ല ഇടവിള - കേരള കർഷകൻ (സെപ്റ്റംബർ 2011)
മഞ്ഞച്ചുവപ്പൻ പഴവവ്വാൽ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Rousettus_leschenaultii
മഞ്ഞച്ചുവപ്പൻ പഴവവ്വാൽ അല്ലെങ്കിൽ Fulvous Fruit Bat എന്ന് അറിയപ്പെടുന്ന ഇവയുടെ ശാസ്ത്രനാമം Rousettus leschenaulti എന്നാണ്.
മഞ്ഞയും ചുവപ്പും തവിട്ടും നിറങ്ങൾ കൂടിച്ചേർന്ന പുറവും ചാരനിറവുമുള്ള വയറുമുള്ള വാവലാണ്‌ മഞ്ഞച്ചുവപ്പൻ പഴവവ്വാലുകൾ.
പ്രായമുള്ള വാവലുകളുടെ വശങ്ങളും ചാരനിറമായിരിക്കും.
മിനുമിനുസമുള്ളതും മൃദുലവുമായ രോമങ്ങളുള്ള ഇവയിലെ ആണിന്റെ തൊണ്ടയിൽ മഞ്ഞനിറം കലർന്ന രോമങ്ങളും ചെറിയ വാലുമുണ്ടാവും.
വളരെ ശബ്ദമുണ്ടാക്കുന്നതും അഴുകിയ പഴങ്ങളുടെ മണമുള്ളതുമായ ഈ വാവലുകൾ ആണുംപെണ്ണും ഇടകലർന്ന സംഘങ്ങളായാണ് കാണുന്നത്.
പ്രായപൂർത്തിയായവ ഒരുമിച്ച് ഉറങ്ങുമ്പോൾ കുഞ്ഞുങ്ങൾ മറ്റൊരു സംഗമായിരിക്കും വിശ്രമിക്കുന്നത്.
പെട്ടെന്ന് അലോസരപ്പെടുന്ന ഇവ ശല്യപെടുത്തിയാൽ കൂട്ടത്തോടെ പറന്നുപോകുന്നൂ.
കൈകളുടേതടക്കം തോളിന്റെ നീളം 7.5-8.6 സെ.
ശരീരത്തിന്റെ മൊത്തം നീളം 11.1-14.7 സെ.
ആവാസം /കാണപ്പെടുന്നത്
മരുഭൂമിയും ഉയർന്ന പർവ്വതങ്ങളുമൊഴിച്ച് ഇന്ത്യയിലെല്ലായിടവും കാണപ്പെടുന്നൂ.
ഗുഹകളിലും തുരങ്കങ്ങളിലും പഴയ ഉപയോഗശൂന്യമായ കെട്ടിടങ്ങൾക്കുള്ളിലും അപൂർവ്വമായി മരത്തിലും ഉറങ്ങുന്നു.
സിജു ഗുഹകൾ, മേഘാലയ
കാഞ്ഞേരി ഗുഹകൾ, മുംബൈ.
ഇതും കാണുക കേരളത്തിലെ സസ്തനികൾ അവലംബം പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ Amblonyx cinerea എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
മഞ്ഞക്കാലി പാൽത്തുമ്പി ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Copera_marginipes
മഞ്ഞക്കാലി പാൽത്തുമ്പി Copera marginipes juvenile male Copera marginipes, yellow bush dart from Palakkad Kerala India
പാൽത്തുമ്പി കുടുംബത്തിൽ ഉള്ള വളരെ നീണ്ടു നേർത്ത ശരീരമുള്ള ഒരിനം സൂചിത്തുമ്പിയാണ് മഞ്ഞക്കാലി പാൽത്തുമ്പി - Yellow Bush Dart .
(ശാസ്ത്രീയനാമം:- Copera marginipes ).
ശരീരത്തിൽ മഞ്ഞ വരകളും ഉരസ്സിന് പിച്ചള നിറം കലർന്ന കറുപ്പു നിറവുമാണ്.
ഇവയുടെ നീണ്ടു നേർത്ത വാൽ കറുപ്പു നിറമാണ്.
വാലിൽ വെള്ളക്കുത്തുകളും അറ്റത്തായി വെള്ള പൊട്ടും കാണപ്പെടുന്നു.
പെൺതുമ്പികൾക്ക് ആൺതുമ്പികളോട് സാദൃശ്യമുണ്ടെങ്കിലും അവയെ അപേക്ഷിച്ച് ഭംഗി കുറവാണ്.
ഇടനാട്ടിലും വന മേഖലകളിലും ഇവയെ കാണാം.
ചതുപ്പുപ്രദേശങ്ങളാണ് ഇവയുടെ വിഹാരമേഖല.
ചെങ്കാലി പാൽത്തുമ്പിയിൽനിന്നും ഇതിനെ വേർതിരിക്കുന്നത് കുറുവാലുകളുടെ വലിപ്പവും രൂപവും നോക്കിയാണ്.
ആൺതുമ്പിയുടെ മുകളിലത്തെ കുറുവാലുകൾക്ക് ഉദരത്തിലെ പത്താം ഖണ്‌ഡത്തിന്റെ പകുതി നീളമേ ഉണ്ടാകൂ.
എന്നാൽ ചെങ്കാലി പാൽത്തുമ്പിയുടെ മുകളിലത്തെ കുറുവാലുകൾക്ക് ഉദരത്തിലെ പത്താം ഖണ്‌ഡത്തിന്റെ അത്രയുംതന്നെ നീളമുണ്ടാകും.
ചിത്രശാല കുറുവാൽ (മഞ്ഞക്കാലി പാൽത്തുമ്പി) കുറുവാൽ ( ചെങ്കാലി പാൽത്തുമ്പി ) പ്രായപൂർത്തിയാകാത്ത ആൺതുമ്പി പ്രായപൂർത്തിയാകാത്ത പെൺതുമ്പി ഇതും കാണുക ഇന്ത്യയിലെ തുമ്പികളുടെ പട്ടിക കേരളത്തിലെ തുമ്പികൾ അവലംബം പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ മഞ്ഞക്കാലി പാൽത്തുമ്പി എന്ന ജീവവർഗ്ഗവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിവരങ്ങൾ വിക്കിസ്പീഷിസിൽ കാണുക.
മഞ്ഞക്കാലി പാൽത്തുമ്പി എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധമുള്ള കൂടുതൽ പ്രമാണങ്ങൾ ( വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിൽ )
മഞ്ഞക്കിളി ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Indian_Golden_Oriole
ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലും മദ്ധ്യേഷ്യയിലും കണ്ടുവരുന്ന ഒരിനം ഒറിയോൾ പക്ഷിയാണ് മഞ്ഞക്കിളി (ഇംഗ്ലീഷ്: Indian Golden Oriole, ശാസ്ത്രീയനാമം: Oriolus kundoo ).
ഈ പക്ഷികളെ മുമ്പ് യൂറേഷ്യൻ മഞ്ഞക്കിളിയുടെ ഉപജാതിയായിട്ടായിരുന്നു കണക്കാക്കിയിരുന്നതെങ്കിലും, ഇന്ന് രൂപത്തിന്റെയും നിറത്തിന്റെയും ശബ്ദത്തിന്റെയും വ്യത്യാസത്തിന്റെ വെളിച്ചത്തിൽ രണ്ടും ഒന്നല്ലെന്ന് കണക്കാക്കുന്നു .
യൂറേഷ്യൻ മഞ്ഞക്കിളികളിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി ആൺകിളികളുടെ മുഖത്തെ കറുത്ത പട്ട കണ്ണിനു പിറകിലേയ്ക്കും നീണ്ടിരിക്കും.
മഞ്ഞക്കിളികൾ ഭാഗികമായി ദേശാടകരാണ്, ഇവ പ്രധാനമായും പാകിസ്താൻ , ഉസ്ബെക്കിസ്താൻ , തുർക്‌മെനിസ്ഥാൻ , കസാഖ്സ്താൻ , കിർഗിസ്താൻ , തജിക്കിസ്ഥാൻ , അഫ്ഗാനിസ്ഥാൻ , നേപ്പാൾ , ഇന്ത്യ , ശ്രീലങ്ക എന്നിവിടങ്ങളിൽ കണ്ടുവരുന്നു.
ഉത്തരേന്ത്യയിൽ കണ്ടുവരുന്നവ മിക്കവാറും സ്ഥിരവാസികളാണെങ്കിലും, കേരളത്തിൽ , പൊതുവേ ദക്ഷിണേന്ത്യയിൽ കണ്ടുവരുന്നവ ശീതബാധിത പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് തണുപ്പുകാലം ചിലവഴിക്കാനെത്തുന്നവയാണ് .
വിവരണം ആൺകിളിയുടെ അടിഭാഗം
യൂറേഷ്യൻ മഞ്ഞക്കിളിയോടു വളരെ സാദൃശ്യമുള്ളവയെങ്കിലും വാലിലെ കൂടിയ മഞ്ഞക്കളറും കണ്ണിലും കൊക്കിലുമുള്ള ചുവപ്പ് നിറത്തിന്റെ മങ്ങലും പെട്ടെന്ന് തിരിച്ചറിയാവുന്നതാണ്.
ആൺകിളിയുടെ കറുത്ത കൺപട്ട കണ്ണിനു പിന്നിലേയ്ക്കും നീണ്ടിരിക്കും, ചിറകുകൾ കറുത്തനിറത്തോടുകൂടിയവയും, വശങ്ങളിൽ കൈക്കുഴപോലെ മഞ്ഞ ഭാഗങ്ങളുള്ളവയുമായിരിക്കും.
പെൺ മഞ്ഞക്കിളിയുടെ അടിഭാഗത്തെ വരകൾ യൂറേഷ്യൻ പെൺമഞ്ഞക്കിളിയുടെ അടിഭാഗത്ത് കാണാനാവുന്നവയിലും വ്യക്തമായിരിക്കും .
യൂറോപ്യൻ ജാതിയുടെയത്ര ചിറകകലവും ഇന്ത്യൻ മഞ്ഞക്കിളിക്കുണ്ടാകാറില്ല .
വടക്ക് പഴയ സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ ഭാഗമായിരുന്ന മദ്ധ്യേഷ്യൻ രാജ്യങ്ങളിലും ബലൂചിസ്ഥാനിൽ തുടങ്ങി അഫ്ഗാനിസ്ഥാൻ വഴി നേപ്പാൾ വരെയുള്ള ഹിമാലയപ്രദേശങ്ങളിലും ഇന്ത്യയിലും ഇവയെ കാണാം.
ഉത്തരേന്ത്യൻ വാസികൾ മിക്കവാറും സ്ഥിരവാസികളാണ്.
ദക്ഷിണേന്ത്യയിൽ കണ്ടെത്താനാവുന്നവ മിക്കവാറും ഉത്തരദിക്കുകളിൽ നിന്നും ശീതകാലത്ത് ദേശാടകരായി എത്തുന്നവയാണെങ്കിലും അപൂർവ്വം സ്ഥിരവാസികളുമുണ്ട്.
ശ്രീലങ്കയിലും തണുപ്പുകാലത്ത് ചിലവയെത്താറുണ്ട്.
എന്നാൽ മാലദ്വീപുകളിൽ നിന്നും ആൻഡമാൻ നിക്കോബാർ ദ്വീപുകളിൽ നിന്നും ലഭിച്ച വിവരങ്ങൾ കൃത്യമായി സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല .
മഞ്ഞക്കിളികൾ മിക്കവാറും, തുറസ്സായ ഇലപൊഴിയും വനങ്ങൾ , അർദ്ധ നിത്യഹരിതവനങ്ങൾ , മരപ്രദേശങ്ങൾ, വനാതിർത്തികൾ, കണ്ടൽക്കാടുകൾ , അവിടവിടെ മരങ്ങളുള്ള തുറസ്സായ പ്രദേശങ്ങൾ, ഉദ്യാനങ്ങൾ, തോട്ടങ്ങൾ തുടങ്ങിയ പ്രദേശങ്ങളിൽ വസിക്കുന്നു .
സ്വഭാവം കൂട്ടിലിരിക്കുന്ന ആൺകിളി (ഹൈദരാബാദ്) മഞ്ഞക്കിളി കണ്ണൂർ ജില്ലയിടെ ഏഴിമലയിൽ നിന്ന്.
മഞ്ഞക്കിളികൾ പൊതുവേ പഴങ്ങൾ , പൂന്തേൻ , ഷഡ്പദങ്ങൾ എന്നിവയാണ് ഭക്ഷണമാക്കുന്നത് .
അധിനിവേശ സസ്യമായ കൊങ്ങിണി ( Lantana camara ) അടക്കമുള്ള വിത്തുവഴി പ്രത്യുത്പാദനം ചെയ്യുന്ന സസ്യങ്ങളുടെ വിതരണവും ഇവ നടത്തുന്നു .
ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ പറക്കും ഓന്തിനെ ( Draco dussumieri ) ഇവ വേട്ടയാടുന്നതായി കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട് .
പറക്കൽ കണ്ടാൽ വീഴാൻപോകുന്നതാണെന്ന് തോന്നുമെങ്കിലും ശക്തമാണ്, പറക്കലിനു മണിക്കൂറിൽ 40 കി.
വേഗത രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുമുണ്ട്.
ജലത്തിലേക്ക് പറന്നിറങ്ങി കുളിക്കുന്നത് കണ്ടുവരുന്നു.
ഗുജറാത്തിൽ നിന്ന് മോതിരമിട്ട് വിട്ട ഒരെണ്ണത്തെ ഒമ്പത് വർഷത്തിനു ശേഷം തജികിസ്താനിൽ നിന്നും കണ്ടെത്തുകയുണ്ടായിട്ടുണ്ട് .
ഏപ്രിൽ മുതൽ ഓഗസ്റ്റ് വരെയാണ് പ്രത്യുത്പാദനകാലഘട്ടം.
കൂട്, ഒരു കൊമ്പിന്റെ അറ്റത്തുള്ള കവരത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന ചെറിയൊരു കോപ്പ പോലെയുണ്ടാവും.
മിക്കപ്പോഴും ആനറാഞ്ചി പക്ഷിയുടെ കൂടുകളുടെ സമീപത്തായിട്ടായിരിക്കും കൂടുകൾ സ്ഥാപിക്കുക .