smcproject/ml-wiki-sentences huggingface dataset:
ദ്വൈതം എന്നും തത്ത്വവാദം എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന ഹൈന്ദവ താത്ത്വിക സമ്പ്രദായത്തിന്റെ പ്രഥമനും മുഖ്യനുമായ ആചാര്യനായിരുന്നു മധ്വാചാര്യർ (ക്രി. ശേ. 1238-1317).
ഇദ്ദേഹത്തെ "പൂർണ്ണപ്രജ്ഞർ",  "ആനന്ദതീർത്ഥർ" എന്ന പേരുകളിലും അറിയപ്പെടുന്നു.
അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന സംഭാവന വേദാന്തത്തിന്റെ പ്രസ്ഥാനത്രയങ്ങളായ ബ്രഹ്മസൂത്രം , ഭഗവദ് ഗീത , മറ്റും ഉപനിഷത്തുകളുടെ നൂതനമായ വ്യാഖ്യാനമായിരുന്നു.
ഭക്തി പ്രസ്ഥാന കാലഘട്ടത്തിലെ പ്രധാന തത്ത്വചിന്തകരിൽ ഒരാളായിരുന്നു ഇദ്ദേഹം.
അനുയായികൾ ഇദ്ദേഹത്തെ വായുവിന്റെ മൂന്നാമത്തെ മനുഷ്യാവതാരമായി ( ഹനുമാൻ , ഭീമൻ എന്നിവർക്ക് ശേഷം) കണക്കാക്കുന്നു .
ജനനവും ബാല്യകാലവും
മധ്വാചാര്യർ ജനിച്ചത് ക്രി.
1238 ആണ്ട് വിജയദശമി നാളിൽ ഉഡുപ്പിക്കടുത്ത് പജക എന്ന ഒരു ചെറിയ ഗ്രാമത്തിൽ ആയിരുന്നു.
അദ്ദേഹത്തിന്റെ മാതാപിതാക്കളായ വേദവതിയും മദ്ധ്യഗേഹ ഭട്ടരും "വാസുദേവൻ" എന്ന പേരു നൽകി.
കുട്ടിക്കാൽത്തു മുതൽ അദ്ധ്യാത്മിക മേഖലയിൽ താത്പര്യം കാണിച്ച വാസുദേവൻ, തന്റെ പതിനൊന്നാം വയസ്സിൽ (ക്രി. ശേ. 1249) അച്യുത പ്രേക്ഷർ എന്ന പേരുകേട്ട സന്ന്യാസിയിൽ നിന്നും, "പൂർണ്ണപ്രജ്ഞൻ"‍ എന്ന പേരിൽ സന്ന്യാസദീക്ഷ സ്വീകരിച്ചു.
സന്ന്യാസം സ്വീകരിച്ച് ഒരു മാസത്തിനുള്ളിൽ പൂർണ്ണപ്രജ്ഞർ, വാസുദേവ പണ്ഡിതൻ എന്ന തത്ത്വചിന്തകനാൽ നയിക്കപ്പെട്ട ഒരു സംഘം നൈയായികരെ വാഗ്വാദത്തിൽ തോല്പിക്കുകയുണ്ടായി.
ഈ സംഭവത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗുരുവായ അച്യുതപ്രേക്ഷർ പൂർണ്ണപ്രജ്ഞർക്ക് "ആനന്ദതീർത്ഥർ" എന്ന പട്ടം നല്കി.
ആനന്ദതീർത്ഥർ തന്റെ കൃതികളുടെ രചനയ്ക്കായ് സ്വയം സ്വീകരിച്ച തൂലികാനാമമായിരുന്നു "മധ്വർ."
ദക്ഷിണാപഥ ദിഗ് വിജയം
യൗവനകാലത്തുതന്നെ മധ്വർ ഭാരതത്തിന്റെ ദക്ഷിണാപഥത്തിന്റെ ദിഗ് വിജയം നടത്തി.
തീർത്ഥാടന സ്ഥലങ്ങളായ കന്യാകുമാരി , രാമേശ്വര , ശ്രീരംഗാദികൾ സന്ദർശിക്കുകയും അവിടെയെല്ലാം തന്റെ തത്ത്വവാദ ദർശനം പ്രചരിപ്പിക്കുകയുമുണ്ടായി.
ഈ പുതിയ വീക്ഷണം അംഗീകാരത്തെയും വിമർശനത്തെയും ആകർഷിച്ചു.
ദിഗ് വിജയം പൂർത്തിയാക്കിയശേഷം ഉഡുപ്പിയിലേക്കു മടങ്ങിയെത്തി ഗീതാഭാഷ്യരചന ആരംഭിച്ചു.
തുടർന്ന് സർവ്വമൂലഗ്രന്ഥങ്ങളെന്നറിയപ്പെടുന്ന ദ്വൈതമതത്തിന്നടിസ്ഥാനപരമായ മുപ്പത്തിയേഴു കൃതികൾ മധ്വർ രചിചു.
മധ്വാചാര്യർ ഒട്ടേറെ കൃതികളുടെ കർത്താവാണെന്നു വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.
ഇതിൽ "ഗീതാ ഭാഷ്യം," "മഹാഭാരത താത്പര്യ നിർണ്ണയം," "ബ്രഹ്മസൂത്ര ഭാഷ്യം," "അനു ഭാഷ്യം" എന്നിവ പ്രധാനമാകുന്നു.
പുറം കണ്ണികൾ മധ്വാചാര്യരെ സംബന്ധിച്ച ജീവിത വിവരങ്ങൾ (ആംഗലേയം) Archived 2011-06-09 at the Wayback Machine .
ദ്വൈത സമ്പ്രദായത്തിലെ ആധാരങ്ങളായ ലേഖനങ്ങൾ (ആംഗലേയം) Archived 2019-09-06 at the Wayback Machine .
മധ്യപൂർവദേശം ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Middle_East
തെക്കുപടിഞ്ഞാറേ ഏഷ്യൻ പ്രദേശങ്ങളും ചില വടക്കുകിഴക്കേ ആഫ്രിക്കൻ പ്രദേശങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന പ്രദേശങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കാൻ 1900കൾ മുതൽ ബ്രിട്ടീഷുകാർ പ്രചാരം നൽകിയ പദമാണ്‌ മിഡിൽ ഈസ്റ്റ് .
മിഡിൽ ഈസ്റ്റിലെ ഏഷ്യൻ പ്രദേശങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കാൻ പൊതുവേ മലയാളത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന പദമാണ്‌ പശ്ചിമേഷ്യ .
പദത്തിന്റെ ഉദ്ഭവം മിഡിൽ ഈസ്റ്റ് എന്ന പദത്തിന്‌ വ്യത്യസ്തങ്ങളായ നിർവചനങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാറുണ്ട്.
മധ്യപൂർവദേശം എന്ന പദം ഒരു യൂറോപ്യൻ ഭൂമിശാസ്ത്രവീക്ഷണത്തിന്റെ ഫലമായുണ്ടായതാണ്‌.
1850കളിൽ ബ്രിട്ടീഷ് ഇന്ത്യ ഓഫീസിൽനിന്നാവണം ഈ പദം ഉദ്ഭവിച്ചത്.
അമേരിക്കൻ നാവികതന്ത്രജ്ഞനായിരുന്ന ആല്ഫ്രഡ് തയെർ മഹൻ പ്രസ്തുത പദം ഉപയോഗിച്ചപ്പോൾ മുതലാണ്‌ ഈ പദത്തിനു പ്രചാരം ലഭിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്.
അക്കാലത്ത് ബ്രിട്ടീഷ് സാമ്രാജ്യവും റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യവും മദ്ധ്യേഷ്യൻ രാജ്യങ്ങളിൽ തങ്ങളുടെ സ്വാധീനം വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ മത്സരിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന കാലമായിരുന്നു.
മഹൻ ഈ പ്രദേശത്തിന്റെ മാത്രമല്ല ഈ പ്രദേശത്തിന്റെ കേന്ദ്രമായ പേർഷ്യൻ ഗൾഫ് പ്രദേശത്തിന്റെയും തന്ത്രപ്രാധാന്യം മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നു.
സൂയസ് കനാൽ കഴിഞ്ഞാൽ ഇന്ത്യയിലേയ്ക്കുള്ള റഷ്യൻ മുന്നേറ്റം തടയാനായി സ്വാധീനത്തിലാക്കേണ്ട തന്ത്രപ്രധാനമായ പാത പേർഷ്യൻ ഗൾഫിനു ചുറ്റുമുള്ള, മിഡിൽ ഈസ്റ്റ് എന്ന് അദ്ദേഹം വിശേഷിപ്പിച്ച, പ്രദേശങ്ങളാണെന്ന് പറയുകയുണ്ടായി.
മഹൻ ആദ്യമായി ഈ പദം ഉപയോഗിച്ചത് 1902 സെപ്റ്റംബറിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഒരു ബ്രിട്ടീഷ് ജർണലായ നാഷണൽ റിവ്യൂവിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച അദ്ദേഹത്തിന്റെ The Persian Gulf and International Relations എന്ന പ്രബന്ധത്തിലാണ്‌.
അവലംബം ↑ Beaumont (1988), p. 16 ↑ {{ cite journal }} : | pages= has extra text ( help ) ↑ Melman, Billie.
The Cambridge Companion to Travel Writing: 6 The Middle East / Arabia Archived 2011-07-25 at the Wayback Machine .
, Cambridge Collections Online.
Retrieved January 8, 2006.
↑ Palmer, Michael A. Guardians of the Persian Gulf: A History of America's Expanding Role in the Persian Gulf, 1833-1992.
New York: The Free Press, 1992.
ISBN 0-02-923843-9 p. 12-13.
↑ Laciner, Dr. Sedat.
" Is There a Place Called ‘the Middle East’? Archived 2015-10-06 at the Wayback Machine . "
, The Journal of Turkish Weekly]", June 2, 2006.
Retrieved January 10, 2007.
↑ Adelson (1995), p. 22-23: “ The Middle East, if I may adopt a term which I have not seen, will some day need its Malta, as well as its Gibraltar; it does not follow that either will be in the Persian Gulf.  Naval force has the quality of mobility which carries with it the privilege of temporary absences; but it needs to find on every scene of operation established bases of refit, of supply, and in case of disaster, of security. The British Navy should have the facility to concentrate in force if occasion arise, about Aden, India, and the Persian Gulf. ”
മധ്യപൂർവേഷ്യാചരിത്രം ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/History_of_the_Middle_East മധ്യപൂർവേഷ്യയുടെ ഭൂപടം
നാഗരികതയുടെ കളിത്തൊട്ടിലുകളിൽ ഒന്നായ മധ്യപൂർവേഷ്യ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പഴക്കം ചെന്ന പല നാഗരികതകളും സംസ്കാരങ്ങളും സാക്ഷ്യം വഹിച്ച ഭൂമികയാണ്.
ഇവിടുത്തെ ചരിത്രം അറിയപ്പെടുന്നതിൽ വെച്ച് പഴക്കം ചെന്ന ജനവാസകേന്ദ്രങ്ങളിൽ നിന്ന് തുടങ്ങി ഇസ്ലാമിന് മുൻപും പിൻപും ഉണ്ടായ പല സാമ്രാജ്യങ്ങളിലൂടെ കടന്ന് ഇന്നത്തെ മധ്യപൂർവേഷ്യൻ രാഷ്ട്രങ്ങളിൽ എത്തിനിൽക്കുന്നു.
ബിസി 3150-ൽ ആദ്യ ഫറവോയുടെ കീഴിൽ മുകളിലെയും താഴത്തേയും ഈജിപ്തുകൾ രാഷ്ട്രീയമായി ഒന്നിച്ചതോടെ ഈജിപ്ഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിന് ഒരുമ കൈവന്നു.
മെസപ്പൊട്ടേമിയ ശക്തമായ പല സാമ്രാജ്യങ്ങളുടെയും തറവാടായിരുന്നു.
അതിൽ പ്രധാനം 1365-1076 ബിസി കാലത്തെ അസ്സീറിയൻ സാമ്രാജ്യവും 911-609 ബിസി കാലത്തെ നവ അസ്സീറിയൻ സാമ്രാജ്യവുമാണ്.
ബിസി 7ആം നൂറ്റാണ്ട് തൊട്ട് ഇറാനിയൻ സാമ്രാജ്യങ്ങളായിരുന്നു മധ്യപൂർവേഷ്യ കാൽക്കീഴിലാക്കി ഭരിച്ചിരുന്നത്.
ബിസി ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടായപ്പോളേക്കും വികസിച്ചുവന്ന റോമാസാമ്രാജ്യം മധ്യപൂർവേഷ്യയുടെ സിംഹഭാഗവും കീഴടക്കി.
ബൈസാന്റൈൻ സാമ്രാജ്യം എന്നറിയപ്പെടുന്ന പൂർവ റോമാ സാമ്രാജ്യം വർധിച്ചു വന്ന ക്രിസ്തീയവത്കരണം കൊണ്ട് മധ്യപൂർവേഷ്യയിലെ ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ വേർതിരിവ് സൃഷ്ടിച്ചു.
എഡി ഏഴാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ ബൈസാന്റൈൻ സാമ്രാജ്യവും പേർഷ്യൻ സാമ്രാജ്യവുമായിരുന്നു മേഖലയിലെ ശക്തികൾ.
ഏഴാംനൂറ്റാണ്ടുമുതൽ പുതിയ ശക്തിയായി ഇസ്ലാം ഉയർന്നു വന്നു.
11 ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ പകുതിയോടെ തുർക്കികളുടെ വരവ് ഇവിടത്തെ അറബികളുടെ മേൽക്കോയ്മക്ക് അറുതി വരുത്തി.
13 ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യത്തിൽ മംഗോൾ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ അധിനിവേശസേന മധ്യപൂർവേഷ്യയിലൂടെ തിരമാല കണക്കെ കടന്നു വന്നു.
15ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം അനറ്റോളിയയിലെ പുതിയ ശക്തികേന്ദ്രമായ ഓട്ടോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ഉദയം കണ്ടുകൊണ്ടായിരുന്നു.
തുർക്കിഷ് ഭാഷ സംസാരിക്കുന്ന ഇസ്ലാം മതാനുയായികളായ ഓട്ടോമൻ അമീറുകൾ ക്രിസ്ത്യൻ ബൈസാന്റൈൻ സാമ്രാജ്യ തലസ്ഥാനമായ കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിൾ കീഴടക്കി സുൽത്താന്മാരായി സ്വയം അവരോധിച്ചു.
16-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കം മുതൽ ഏറെക്കാലത്തേക്ക് മധ്യപൂർവേഷ്യ ഓട്ടോമൻ സാമ്രാജ്യത്വത്തിന്റെയും അവരെ എതിർത്ത ഇറാനിലെ സഫാവിദ് സാമ്രാജ്യത്വത്തിന്റെയും പോരാട്ടഭൂമിയായിരുന്നു.
എഡി 1700 ആയപ്പോഴേക്കും ഓട്ടോമൻ തുർക്കികൾ ഹംഗറിയിൽനിന്ന് തുരത്തപ്പെടുകയും അതിർത്തികളിലെ ശക്തി പാശ്ചാത്യാജ്യങ്ങളിലേക്ക് മാറ്റപ്പെടുകയും ചെയ്തു.
ബ്രിട്ടൻ പേർഷ്യൻ കടലിടുക്ക് ‌ അധീനപ്പെടുത്തുകയും ഫ്രാൻസ് അവരുടെ സ്വാധീനം ലെബനനിലേക്കും സിറിയയിലേക്കും വിപുലപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു.
1912-ൽ ഇറ്റലി ലിബിയ പിടിച്ചെടുത്തു.
കൂടാതെ ഓട്ടോമൻ ഹൃദയഭൂമിയായ അനറ്റോളിക്കടുത്തുള്ള ഡോഡെക്കനീസ് ദ്വീപ് കൈവശപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു.
യൂറോപ്യൻ ശക്തികളുമായി മത്സരിക്കാൻ 19, 20 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ മധ്യപൂർവേഷ്യൻ ഭരണാധികാരികൾ രാജ്യങ്ങളെ പരിഷ്‌കൃതമാക്കുന്നതിനായി ശ്രമിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു.
ആദ്യം പേർഷ്യയിൽ 1908ലും പിന്നെ സൗദി അറേബ്യയിൽ 1938ലും തുടർന്ന് മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിലും എണ്ണ കണ്ടെത്തിയതായിരുന്നു മധ്യപൂർവേഷ്യയുടെ ചരിത്രത്തിലെ നാഴികക്കല്ല്.
പാശ്ചാത്യരാജ്യങ്ങളുടെ മധ്യപൂർവേഷ്യൻ എണ്ണയിലുള്ള ആശ്രയവും ബ്രിട്ടീഷ് സ്വാധീനം മേഖലയിൽ ദുർബലമായതും അമേരിക്കൻ താല്പര്യങ്ങൾ മധ്യപൂർവേഷ്യയിലേക്ക് തിരിയാൻ കാരണമായി.
1920കളിലും 1930കളിലും 1940കളിലും സിറിയയും ഈജിപ്തും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലേക്ക് അടുക്കുകയായിരുന്നു.
ബ്രിട്ടീഷുകാരും, ഫ്രഞ്ചുകാരും, സോവിയറ്റുകളും രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധകാലത്ത് മധ്യപൂർവേഷ്യയിലെ പല ഭാഗത്തുനിന്നും പിന്മാറി.
അറബികളും ജൂതന്മാരും തമ്മിൽ പലസ്തീനിനെ ചൊല്ലി കൊടുമ്പിരികൊണ്ട പ്രശ്‍നം കാരണം ഐക്യരാഷ്ട്ര സംഘടന 1947ൽ പലസ്തീൻ വിഭജിച്ചു.
പിന്നീട് ശീതയുദ്ധത്തിന്റെ ഇടയിൽ പശ്ചിമേഷ്യയിലെയും ഉത്തരാഫ്രിക്കയിലെയും അറബി സംസാരിക്കുന്ന രാജ്യങ്ങളിൽ ഒരുമയുള്ള അറബ് സ്വത്വം ഉയർന്നു വന്നു.
ഈ ഭൂഭാഗത്തെ പാശ്ചാത്യ ശക്തികളുടെ പിന്മാറ്റവും, ഇസ്രയേലിന്റെ സ്ഥാപനവും കൂടിവരുന്ന എണ്ണവ്യവസായത്തിന്റെ പ്രാധാന്യവും ആധുനിക മധ്യപൂർവേഷ്യയുടെ തുടക്കം അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു.
മിക്ക മധ്യപൂർവേഷ്യൻ രാജ്യങ്ങളിലും കമ്പോള സാമ്പത്തികരംഗത്തെ വളർച്ച രാഷ്ട്രീയ ഇടപെടലുകൾകൊണ്ടും അഴിമതി, സ്വജനപക്ഷപാതം, അമിതമായ ആയുധശേഖരണചെലവ്, എണ്ണപ്പണത്തിലുള്ള അമിതമായ ആശ്രയത്വം മുതലായ കാരണങ്ങൾ കൊണ്ട് മന്ദീഭവിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഏറ്റവും സമ്പന്നമായ രാഷ്ട്രങ്ങൾ ഖത്തർ , കുവൈറ്റ് , ബഹറിൻ , യുണൈറ്റഡ് അറബ് എമിറേറ്റ്സ് എന്നിവയാണ്.
1967ലെ ആറുദിനയുദ്ധം , 1970കളിലെ ഊർജ്ജപ്രതിസന്ധി - അതിന്  വഴി വെച്ച അമേരിക്കൻ ഉപരോധം , സൗദി ജനകീയമാക്കിയ സലഫിസം / വഹാബിസം , 1978-79 ലെ ഇറാൻ വിപ്ലവം മുതലായ കാരണങ്ങൾ മധ്യപൂർവേഷ്യയിൽ ഇസ്ലാമിസം വർധിക്കാൻ കാരണമായി.
2010-ൽ മധ്യപൂർവേഷ്യയിൽ  വിപ്ലവങ്ങളുടെ ഒരു നിര തന്നെ നടന്നു.
അറബ് വസന്തം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഈ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾ മധ്യപൂർവേഷ്യയിലെ മിക്ക രാജ്യങ്ങളിലും അലയടിക്കുകയുണ്ടായി.
അവലംബം ↑ 1 2 Robin Wright, Sacred Rage: The Wrath of Militant Islam , p. 65–66 ↑ interview by Robin Wright of UK Foreign Secretary (at the time) Lord Carrington in November 1981, Sacred Rage: The Wrath of Militant Islam by Robin Wright, Simon and Schuster, (1985), p. 67 ↑ ↑
മധ്യപ്രദേശ് ക്രിക്കറ്റ് ടീം
ഇന്ത്യൻ ആഭ്യന്തര ക്രിക്കറ്റിൽ ഇന്ത്യൻ സംസ്ഥാനമായ മധ്യപ്രദേശിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ക്രിക്കറ്റ് ടീമാണ് മധ്യപ്രദേശ് ക്രിക്കറ്റ് ടീം .
രഞ്ജി ട്രോഫിയിൽ എലൈറ്റ് ഗ്രൂപ്പിലാണ് ഈ ടീം ഉൾപ്പെടുന്നത്.
1932 മുതൽ സെൻട്രൽ ഇന്ത്യ ക്രിക്കറ്റ് ടീമും ,1941 മുതൽ ഹോൾക്കർ ക്രിക്കറ്റ് ടീമും ആയിരുന്നു രഞ്ജി ട്രോഫിയിൽ മധ്യ ഭാരതത്തെ പ്രതിനിധീകരിച്ചിരുന്നത്.
പിന്നീട് 1955ൽ മധ്യ ഭാരത് ടീം രൂപീകരിക്കുകയും ഹോൾക്കർ ടീം അതിൽ ലയിക്കുകയും ചെയ്തു.
1957 മുതലാണ് മധ്യപ്രദേശ് ക്രിക്കറ്റ് ടീം എന്ന പേരിൽ അവർ കളിക്കാൻ ആരംഭിച്ചത്.
പ്രമുഖ കളിക്കാർ മുഷ്താഖ് അലി നമാൻ ഓജ അമേയ് ഖുറേഷിയ ഈശ്വർ പാണ്ഡെ ജലജ് സക്സേന രാജേഷ് ചൗഹാൻ നരേന്ദ്ര ഹിർവാനി ഹോം ഗ്രൗണ്ടുകൾ നെഹ്രു സ്റ്റേഡിയം , ഇൻഡോർ - 9 അന്താരാഷ്ട്ര ഏകദിന മത്സരങ്ങൾ നടത്തി ക്യാപ്റ്റൻ രൂപ് സിങ് സ്റ്റേഡിയം , ഗ്വാളിയോർ - 12 അന്താരാഷ്ട്ര ഏകദിന മത്സരങ്ങൾ നടത്തി ഹോൾക്കർ ക്രിക്കറ്റ് സ്റ്റേഡിയം , ഇൻഡോർ - 3 അന്താരാഷ്ട്ര ഏകദിന മത്സരങ്ങൾ നടത്തി, ഐ.പി.എൽ. മത്സരവേദി അവലംബം പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ ഇന്ത്യൻ ആഭ്യന്തര ക്രിക്കറ്റ് ചരിത്രം: ക്രിക്കിൻഫോ
മന തൽവാന്ദി
പഞ്ചാബ് സംസ്ഥാനത്തെ കപൂർത്തല ജില്ലയിലെ ഒരു വില്ലേജാണ് മന തൽവാന്ദി .
കപൂർത്തല ജില്ല ആസ്ഥാനത്തുനിന്നും 5 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ് മന തൽവാന്ദി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.
മന തൽവാന്ദി വില്ലേജിന്റെ പരമാധികാരി സർപഞ്ചാണ് .
ഭുലത്ത് ഉപജില്ലയിലെ ഒരു ഗ്രാമപഞ്ചായത്താണ് മന തൽവാന്ദി ജനസംഖ്യ
2011 ലെ ഇന്ത്യൻ കാനേഷുമാരി വിവരമനുസരിച്ച് മന തൽവാന്ദി ൽ 294 വീടുകൾ ഉണ്ട്.
ആകെ ജനസംഖ്യ 1447 ആണ്.
ഇതിൽ 741 പുരുഷന്മാരും 706 സ്ത്രീകളും ഉൾപ്പെടുന്നു.
മന തൽവാന്ദി ലെ സാക്ഷരതാ നിരക്ക് 74.29 ശതമാനമാണ്.
മന തൽവാന്ദി ലെ 6 വയസ്സിനു താഴെയുള്ള കുട്ടികളുടെ എണ്ണം 132 ആണ്.
ഇത് മന തൽവാന്ദി ലെ ആകെ ജനസംഖ്യയുടെ 9.12 ശതമാനമാണ്.
2011 ലെ ജനസംഖ്യാ കണക്കെടുപ്പ് രേഖകൾ പ്രകാരം 403 ആളുകൾ വിവിധ തൊഴിലുകളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ഇതിൽ 371 പുരുഷന്മാരും 32 സ്ത്രീകളും ഉണ്ട്.
2011 ലെ കാനേഷുമാരി പ്രകാരം 79.4 ശതമാനം ആളുകൾ അവരുടെ ജോലി പ്രധാന വരുമാനമാർഗ്ഗമായി കണക്കാക്കുന്നു എന്നാൽ 34 ശതമാനം പേർ അവരുടെ ഇപ്പോഴത്തെ ജോലി അടുത്ത 6 മാസത്തേക്കുള്ള താത്കാലിക വരുമാനമായി കാണുന്നു.
മന തൽവാന്ദി ലെ 513  പേരും പട്ടിക ജാതി വിഭാഗത്തിൽ പെടുന്നു.
റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനുകൾ
കപൂർത്തല റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനും ഹമിര റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനും മന തൽവാന്ദിയുടെ വളരെ അടുത്താണ്.
ജലന്ദർ റെയിൽവേസ്റ്റേഷൻ 24 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്.
ജനസംഖ്യാവിവരം വിവരണം ആകെ സ്ത്രീ പുരുഷൻ ആകെ വീടുകൾ 294 - - ജനസംഖ്യ 1447 741 706 കുട്ടികൾ (0-6) 132 75 57 പട്ടികജാതി 513 266 247 പട്ടിക വർഗ്ഗം 0 0 0 സാക്ഷരത 74.29 % 52.84 % 47.16 % ആകെ ജോലിക്കാർ 403 371 32 ജീവിതവരുമാനമുള്ള ജോലിക്കാർ 320 299 21 താത്കാലിക തൊഴിലെടുക്കുന്നവർ 137 118 19 കപൂർത്തല ജില്ലയിലെ വില്ലേജുകൾ പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ കപൂർത്തല ജില്ലയിലെ വില്ലേജുകൾ അവലംബങ്ങൾ
മന നവലലു- മന കതനികലു ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Mana_Navalalu_-_Mana_Kathanikalu മന നവലലു- മന കതനികലു
2014-ൽ നിരൂപണത്തിനുള്ള കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ച തെലുഗു കൃതിയാണ് മന നവലലു- മന കതനികലു .
രാച്ചപലം ചന്ദ്രശേഖര റെഡ്‌ഡിയാണ് കർത്താവ്.
മധ്യശിലായുഗം ഈ ലേഖനം പ്രതിപാദ്യവിഷയത്തെക്കുറിച്ച് പ്രാഥമികവിവരങ്ങൾ പോലും നൽകാത്ത ഒറ്റവരിലേഖനമായി  2015 സെപ്റ്റംബർ മുതൽ തുടരുന്നു.
ഈ ലേഖനം പ്രതിപാദ്യവിഷയത്തെക്കുറിച്ച് പ്രാഥമികവിവരങ്ങൾ പോലും നൽകാത്ത ഒറ്റവരിലേഖനമായി  2015 ജൂൺ മുതൽ തുടരുന്നു.
പ്രാചീനശിലായുഗത്തിനും നവീനശിലായുഗത്തിനും ഇടയ്ക്കുള്ള കാലഘട്ടമാണു മധ്യശിലായുഗം .
ഇത് ഏകദേശം 280,000 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ആരംഭിച്ച് 50-25,000 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് അവസാനിച്ചതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
മൊറട്ടോറിയം
ഒരു കാര്യത്തിന്റെ അനുബന്ധ പ്രശ്നങ്ങളോ മറ്റോ മാറിയതിന് ശേഷം ഒരു വാറന്റ് ലഭിക്കുന്നതുവരെ ഒരു പ്രവർത്തനത്തിന്റെയോ നിയമത്തിന്റെയോ താൽക്കാലിക സസ്പെൻഷനാണ് മൊറട്ടോറിയം .
ഒരു മൊറട്ടോറിയം ഒരു സർക്കാരോ ബിസിനസ്സോ ചുമത്താം.
താൽക്കാലിക സാമ്പത്തിക ബുദ്ധിമുട്ടുകൾക്ക് മറുപടിയായാണ് മൊറട്ടോറിയങ്ങൾ പലപ്പോഴും നടപ്പാക്കുന്നത്.
ഉദാഹരണത്തിന്, ബജറ്റ് കവിഞ്ഞ ഒരു ബിസിനസ്സിന് അടുത്ത സാമ്പത്തിക വർഷം ആരംഭിക്കുന്നതുവരെ പുതിയ നിയമനത്തിന് മൊറട്ടോറിയം നൽകാം.
നിയമനടപടികളിൽ, കടം പിരിവ് പ്രക്രിയ പോലുള്ള ഒരു പ്രവർത്തനത്തിന് മൊറട്ടോറിയം ഏർപ്പെടുത്താം.
അനുബന്ധ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കപ്പെടുമ്പോൾ മൊറട്ടോറിയം എടുത്തുകളയും.
മൊറട്ടോറിയം, എല്ലായ്പ്പോഴും അല്ലെങ്കിലും, മിക്കപ്പോഴും സാധാരണ ദിനചര്യകളെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു പ്രതിസന്ധിയോടുള്ള പ്രതികരണമാണ്.
ഭൂകമ്പത്തിനോ വെള്ളപ്പൊക്കത്തിനോ തൊട്ടുപിന്നാലെ, ചില സാമ്പത്തിക പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അടിയന്തര മൊറട്ടോറിയം ഒരു സർക്കാർ അനുവദിച്ചേക്കാം.
സാധാരണ ബിസിനസ്സ് ആരംഭിക്കാൻ കഴിയുമ്പോൾ ഇത് എടുത്തുകളയും.
മൊറട്ടോറിയം പതിവുപോലെ ബിസിനസ്സ് താൽക്കാലികമായി നിർത്തലാക്കലാണ്.
മിക്കപ്പോഴും, താൽക്കാലിക സാമ്പത്തിക ഞെരുക്കം ലഘൂകരിക്കാനോ അനുബന്ധ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാനോ സമയം നൽകാനാണ് മൊറട്ടോറിയങ്ങൾ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്.
പാപ്പരത്വ നിയമത്തിൽ, മൊറട്ടോറിയം കടം ശേഖരണത്തിൽ നിയമപരമായി നിർബന്ധിതമായ ഒരു ഇടവേളയാണ്.
മൊയ്‌ര
ലാറ്റിൻ ഭാഷയിലെ മരിയ എന്നപേരിന്റെ ഐറിഷ് ഭാഷാരൂപമാണ് Máire .
പുതിയനിയമത്തിൽ കാണുന്നപ്രകാരം ഇതുതന്നെയാണ് ഗ്രീക്കിലെ Μαριαμ, അല്ലെങ്കിൽ Mariam, അല്ലെങ്കിൽ Μαρια, അല്ലെങ്കിൽ Maria.
ഇവയെല്ലാം ഹീബ്രു ഭാഷയിലെ מִרְיָם അല്ലെങ്കിൽ Miryam എന്നിവയ്ക്ക് സമാനമാണ്.
ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷയിൽ ഇതുതന്നെയാണ് Mary.
മൊറാന (ദേവത) ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Morana_(goddess)
മർസാന്ന ( പോളിഷ് ), മറേന ( റഷ്യൻ ), മാര ( ഉക്രേനിയൻ ), മൊറാന ( ചെക്ക് , സ്ലൊവേൻ, ക്രൊയേഷ്യൻ , സെർബിയൻ ഭാഷകളിൽ), മൊറേന (സ്ലൊവാക്, മാസിഡോണിയൻ ഭാഷകളിൽ) അല്ലെങ്കിൽ മോറ ( ബൾഗേറിയൻ ) പ്രകൃതിയുടെ പുനർജനനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതും കാലികമായ ആചാരങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതുമായ ഒരു പ്രാക്തന സ്ലാവിക് ദേവതയാണ്.
ശീതകാലത്തിന്റെ മരണവും പുനർജന്മവും, സ്വപ്നങ്ങൾ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു പുരാതന ദേവതയാണ് അവൾ.
പ്രാചീന സ്ലാവിക് ആചാരങ്ങളിൽ, മഞ്ഞുകാലത്തിന്റെ അവസാനത്തിലെ മർസാന്ന ദേവിയുടെ മരണം, വസന്തത്തിന്റെ വരവിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന വസന്ത ദേവതയായ കോസ്ട്രോമ (റഷ്യൻ), ലാഡ അല്ലെങ്കിൽ വെസ്നയുടെ പുനർജന്മമായി മാറുന്നു.
ഒൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ചെക്ക് ഭാഷാ വിജ്ഞാനകോശ നിഘണ്ടുവായ മേറ്റർ വെർബോറം പോലുള്ള ചില മധ്യകാല ക്രിസ്ത്യൻ സ്രോതസ്സുകൾ അവളെ മന്ത്രവാദവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി ഗ്രീക്ക് ദേവതയായ ഹെകേറ്റുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നു.
പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പോളിഷ് ചരിത്രകാരനായ ജാൻ ഡ്യൂഗോസ് തന്റെ ആന്നൽസ് എന്ന വാർഷികവൃത്താന്തത്തിൽ റോമൻ കാർഷിക ദേവതയായ സീറസുമായി (മറ്റൊരു സ്ലാവിക് ദേവതയായ ഡിസിവന്നയ്‌ക്കൊപ്പം) അവളെ ഉപമിച്ചു.
ആധുനിക കാലത്ത് മാർസന്നയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ആചാരങ്ങൾക്ക് അതിന്റെ പവിത്രത നഷ്ടപ്പെടുകയും കേവലം ഒരു വിനോദമെന്ന നിലയിൽ ആസ്വദിക്കാനും വസന്തത്തിന്റെ ആരംഭം ആഘോഷിക്കാനുമുള്ള ഒരു അവസരമായി മാറുന്നു.
ഈ പാരമ്പര്യം സാധാരണയായി സ്പ്രിംഗ് ഈക്വിനോക്സിനാണ് (മാർച്ച് 21) ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നത്.
സാധാരണയായി നാടൻ കലാകാരന്മാർക്കും മറ്റ് പ്രദേശവാസികൾക്കുമൊപ്പം വിദ്യാർത്ഥികളും ചെറുപ്പക്കാരുമടങ്ങുന്ന ഒരു സംഘം ഈ ആഘോഷങ്ങളിൽ പങ്കുചേരുന്നു.
പുരുഷന്മാരും വനിതകളും കുട്ടികളും അടങ്ങുന്ന ഒരു ഘോഷയാത്ര കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച മാർസന്നയെ (പലപ്പോഴും മർസന്നയുടെ പുരുഷാകാരമായ മാർസാനിയോക്ക് പാവകൾ) അടുത്തുള്ള നദിയിലേക്കോ തടാകത്തിലേക്കോ കുളത്തിലേക്കോ കൊണ്ടുപോകുന്നു.
പങ്കെടുക്കുന്നവർ നാടോടി ഗാനങ്ങളുടെ അകമ്പടിയോടെ മാർസന്നയുടെ പ്രതിമകൾ വെള്ളത്തിലേക്ക് വലിച്ചെറിയുകയും ചെയ്യുന്നു.
ചിലപ്പോൾ ഈ കോലങ്ങളെ അവർ ആദ്യം തീകൊളുത്തുകയോ അവയെ അണിയിച്ചിരിക്കുന്ന വസ്ത്രങ്ങൾ കീറുകയോ ചെയ്യുന്നു.
ഗ്രാമത്തിലേക്കുള്ള മടക്ക യാത്രയിൽ ജനങ്ങൾ വർണ്ണ നാടകളും മുട്ടത്തോടുകളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച ചെറുമരങ്ങളിലേയ്ക്ക് അവരുടെ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു.
ഘോഷയാത്ര ആലപിച്ചുകൊണ്ടുതന്നെ അവർ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു.
ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ (ഉദാ. മിയാസ്റ്റെസ്കോ സ്ലാസ്കിയിലെ ഒരു ജില്ലയായ ബ്രൈനിക്കയിൽ ), വസന്തത്തിന്റെ ആരംഭം ഒരു വിരുന്നോടെയാണ് ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നത്.
മർസാന്നയുടെ പേര് മിക്കവാറും മരണത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന പ്രോട്ടോ-ഇന്തോ-യൂറോപ്യൻ മൂലപദമായ *മാർ-, *മോർ- ൽ നിന്നാണ്.
Ma(r)muriena എന്ന പേരിന്റെ സ്ലോവാക് രൂപം സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, ദേവിയെ യഥാർത്ഥത്തിൽ റോമൻ യുദ്ധദേവനായ മാർസുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കാമെന്നാണ് (മാർമർ, മാമേഴ്സ്, മാമുറിയസ് വെറ്റൂറിയസ് എന്നിവയുൾപ്പെടെ വിവിധ പേരുകളിൽ അറിയപ്പെടുന്നു).
റോമൻ യുദ്ധ ദേവനായ മാർസുമായുള്ള ബന്ധത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നവരിലെ വ്യാഷെസ്ലാവ് ഇവാനോവ്, വ്‌ളാഡിമിർ ടോപോറോവ് എന്നിവർ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഇത് ഒരു കാർഷിക ദേവതയാണെന്ന് അടിവരയിട്ടു പറയുന്നു.
മറ്റ് സിദ്ധാന്തങ്ങൾ അവകാശപ്പെടുന്നത് മരണത്തിന്റെ ലാറ്റിൻ പദം മോഴ്‌സ്, മഹാമാരിയ്ക്കുള്ള റഷ്യൻ പദം മോർ എന്നിവയേപ്പോലെ ഒരേ ഇന്തോ-യൂറോപ്യൻ മൂലത്തിൽ നിന്നായിരിക്കാം അവളുടെ പേര് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതെന്നാണ്.
ചില എഴുത്തുകാർ അവളെ ജർമൻ, സ്ലാവിക് നാടോടിക്കഥകളിലെ ദുരാത്മാവ്, പേക്കിനാവ്‌, ഉറക്കത്തിലെ സ്തംഭനാസ്ഥ എന്നിവയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നു.
ബെലാറസ്, ഉക്രേനിയൻ, ചില റഷ്യൻ ഭാഷാഭേദങ്ങളിൽ 'മാര' എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം സ്വപ്നം എന്നാണ്.
എന്നാൽ 'ഭൂതം', 'ദർശനം', 'ഭ്രമാത്മകത' എന്നിങ്ങനെയാണ് ഇതിന്റെ അർത്ഥമെന്ന് വ്‌ളാഡിമിർ ഡാൾ പറയുന്നു.
അവലംബം ↑ ↑ ↑ ↑ Vyacheslav Ivanov , Vladimir Toporov .
Indo-European Mythology.
/ В.
Иванов, В.
Топоров.
Индоевропейская мифология.
Мифы народов мира, М:Российская энциклопедия, 1994.
↑ Мара (Mara) in Explanatory Dictionary of the Living Great Russian Language by Vladimir Dahl .
മൊയ്ദു പാലം ഈ ലേഖനത്തിനു മിഴിവേകാൻ ചിത്രങ്ങൾ ചേർക്കുന്നത് നന്നായിരിക്കും.
മൊയ്ദു പാലം കണ്ണൂർ ജില്ലയിലെ തലശ്ശേരിയിലാണ് ഈ പാലം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.
1931ൽ ബ്രിട്ടീഷുകാരാണിതു നിർമ്മിച്ചത്.
മൊയ്തു എന്ന എഞ്ചിനീയർ ആണത്രെ ഇതു നിർമ്മിച്ചത് അങ്ങനെയാണ് ഈ പേർ വന്നത്.
ഉരുക്കുകൊണ്ടു നിർമ്മിച്ച പാലം.
ദേശീയപാത - 17ൽ ആണിതു സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.
തലശ്ശേരിയെ കണ്ണൂരുമായി ഇതു ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു.
മൊറയൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Morayur_Gramapanchayat Morayur Town
മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ ഏറനാട് താലൂക്കിൽ മലപ്പുറം ബ്ളോക്കിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന 24.57 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്റർ വിസ്തീർണ്ണമുള്ള ഗ്രാമപഞ്ചായത്താണ് മൊറയൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത് .
1962-ൽ ആണ് മൊറയൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത് രൂപീകൃതമാകുന്നത്.
അതിരുകൾ കിഴക്ക് - പൂക്കോട്ടൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത് , പുൽപ്പറ്റ  ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത് പടിഞ്ഞാറ് – നെടിയിരുപ്പ് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത് , ഊരകം ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത് തെക്ക്‌ - ഊരകം ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത് , മലപ്പുറം നഗരസഭ വടക്ക് – പുൽപ്പറ്റ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത് , കുഴിമണ്ണ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത് വാർഡുകൾ വാർഡ് മെമ്പർ പേര് പാർട്ടി അരിമ്പ്ര പൊറ്റമ്മൽ സുനീറ ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ മുസ്ലിം ലീഗ് ബിരിയപുരം എറ്റക്കോട്ട് മോയിൻ കുട്ടി എന്ന നാണി ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ മുസ്ലിം ലീഗ് ചേരിക്കാട് സി കെ ആമിന ടീച്ചർ ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ മുസ്ലിം ലീഗ് എടപ്പറമ്പ പാറക്കാടൻ സൈനബ സി എം പി ഹിൽടോപ്പ് ബംഗ്ലത്ത് പോക്കർ എന്ന കുഞ്ഞുട്ടി സ്വതന്ത്രൻ കളത്തും പടി പുല്ലാനി മാണി ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ മുസ്ലിം ലീഗ് കുന്നക്കാട് അബ്ദുൽ ജലീൽ മുണ്ടോടൻ (വൈസ് പ്രസിഡന്റ്) ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ മുസ്ലിം ലീഗ് കീഴ്മുറി ബംഗ്ലത്ത് സക്കീന ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ മുസ്ലിം ലീഗ് കളത്തിപ്പറമ്പ് പന്തലാഞ്ചേരി സഫിയ സ്വതന്ത്ര മൊറയൂർ മണ്ണിശ്ശേരി മുജീബ് റഹ്മാൻ സ്വതന്ത്രൻ നെരവത്ത് കീരിയാടൻ ഹസീന ജാബിർ സ്വതന്ത്ര ഒഴുകൂർ അബൂബക്കർ വി പി ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ മുസ്ലിം ലീഗ് പള്ളിമുക്ക് കാരാട്ടുചാലി നഫലുന്നീസ ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ മുസ്ലിം ലീഗ് തിരുവാലിപ്പറമ്പ് ഇ സുർജിത് സി പി എം പാറക്കൽ കലങ്ങാടൻ അബ്ദുൽ റഷീദ് ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ മുസ്ലിം ലീഗ് പൂതനപ്പറമ്പ് ഹംസ ഞാന്ദുക്കണ്ണി ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ മുസ്ലിം ലീഗ് വാലഞ്ചേരി കാക്കാട്ടുചാലി അഫ്സത്ത് ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ മുസ്ലിം ലീഗ്
സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ ജില്ല മലപ്പുറം ബ്ലോക്ക് മലപ്പുറം വിസ്തീര്ണ്ണം 24.57 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്റർ ജനസംഖ്യ 24,449 പുരുഷന്മാർ 11,995 സ്ത്രീകൾ 12,454 ജനസാന്ദ്രത 995 സ്ത്രീ : പുരുഷ അനുപാതം 1038 സാക്ഷരത 94.32% ചിത്രശാല Mongam Town അവലംബം
[[2. https://muzirizpost.com/news/4130/gopakumar-pookkottur-writes-on-arimbramala%7C2%5Bപ്രവർത്തിക്കാത്ത+കണ്ണി%5D . https://muzirizpost.com/news/4130/gopakumar-pookkottur-writes-on-arimbramala ]] http://www.trend.kerala.gov.in Archived 2019-09-02 at the Wayback Machine .
http://lsgkerala.in/morayurpanchayat Archived 2013-11-30 at the Wayback Machine .
മൊയ്തു കിഴിശ്ശേരി
മലയാളത്തിലെ ഒരു സഞ്ചാര സാഹിത്യകാരനാണ് മൊയ്തു കിഴിശ്ശേരി .
1959ൽ ഇല്ല്യൻ അഹമ്മദ്കുട്ടി ഹാജിയുടേയും കദിയക്കുട്ടിയുടേയും പന്ത്രണ്ടു മക്കളിൽ ഏഴാമത്തെ പുത്രനായി മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ കിഴിശ്ശേരിയിൽ ജനിച്ചു.
നാലാം ക്ലാസ്സുവരെ മാത്രമാണു ഔപചാരിക വിദ്യാഭ്യാസം.
1976 മുതലാണ് അദ്ദേഹം ലോകസഞ്ചാരം തുടങ്ങിയത്.
യാത്രകൾക്കിടയിൽ ഇറാനിൽ സൈനിക സേവനം, ഇറാഖിൽ ചാരവൃത്തി, അഫ്ഗാൻ മലനിരകളിൽ ഗറില്ലാ പോരാളികളോപ്പം ഗറില്ലാ പോരാട്ടങ്ങൾ എന്നിവയിലെല്ലാം മൊയ്തു പങ്കാളിയായി.
ഇറാൻ-ഇറാഖ് യുദ്ധത്തിൽ ഇറാൻസൈനികനായി സേവമനുഷ്ഠിച്ച മൊയ്തു, 1980-81ൽ ഇറാനിലെ ഔദ്യോഗിക വാർത്താ ഏജൻസിയായ ഇർനയുടെ റിപ്പോർട്ടറുമായിരുന്നു.
പിന്നീട് ഇറാഖിന്റെ ചാരസംഘടനയിലും മൊയ്തു പ്രവത്തിച്ചു.
സഫിയയാണ് ഭാര്യ.
മൊയ്തു - സഫിയ ദമ്പതികൾക്ക്  നാദിർഷാൻ, സജ്ന എന്നീ രണ്ടുമക്കളാണുള്ളത്.
പ്രധാനകൃതികൾ ദൂർ കെ മുസാഫിർ തുർക്കിയിലേക്കൊരു സാഹസികയാത്ര സൂഫികളുടെ നാട്ടിൽ ലിവിംഗ് ഓൺ ദ എഡ്ജ് ദർദേ ജൂദാഈ അവലംബം ↑ ↑ ↑ Living on the edge Report: The Hindu Thursday, Aug 25, 2005 ↑ മ്യൂസിയത്തിൽ ഇനി മൊയ്തുവിന്റെ പുരാവസ്തുശേഖരവും - ജനയുഗം ദിനപത്രം 2011 ഒക്ടോബർ 22 ↑ ദൂരങ്ങൾ വിളിക്കുന്നെങ്കിലും സഞ്ചാരിക്ക് യാത്രാവിരാമം Archived 2013-11-29 at the Wayback Machine .
- മാതൃഭൂമി ദിനപത്രം 2013 നവംബർ 29.
പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണി കനലിലൂടെ നടന്നുപോയ ഒരാളുടെ കുറിപ്പ് Archived 2013-12-14 at the Wayback Machine .
ഇതൊരു മുസാഫിറിൻറെ ജീവിത കഥ, സാഹസിക യാത്രയുടെയും മൊയുതുവിന്റെ ലോക യാത്ര .
ഏഷ്യാനെറ്റ് കണ്ണാടി പ്രോഗ്രാം ആഗസ്ത് 2013
മൊയ്ത് റഷീദി ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Moid_rasheedi
ഉറുദു ഭാഷയിലെഴുതുന്ന ഒരു സാഹിത്യകാരനും ഗസൽ രചയിതാവുമാണ് മൊയ്ത് റഷീദി .
കൃതികൾ വഹ്സാത്ത്: ഹയാത്ത് ഓർ ഫാൻ (Wahshat : Hayat Aur Fan) പുരസ്കാരങ്ങൾ കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമിയുടെ യുവ പുരസ്കാരം (2013) അവലംബം ↑ {{ cite news }} : Check date values in: | accessdate= and | date= ( help ) ↑ {{ cite web }} : Check date values in: | accessdate= ( help )
മൊയ്‌രംഗ്തെം രാജെൻ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Moirangthem_Rajen
2016 ലെ കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം നേടിയ മണിപ്പൂരി ചെറുകഥാകൃത്താണ് മൊയ്‌രംഗ്തെം രാജെൻ .
ചോപ്തരബാ എഷിങ്പൂൺ എന്ന ചെറുകഥാ സമാഹാരത്തിനായിരുന്നു പുരസ്കാരം.
കൃതികൾ ചോപ്തരബാ എഷിങ്പൂൺ (ചെറുകഥ) പുരസ്കാരങ്ങൾ കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം 2016 അവലംബം ↑
മരോട്ടിശലഭം ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Cirrochroa_thais
Tamil yeoman,Cirrochroa thais
ഇന്ത്യയിലും ശ്രീലങ്കയിലും കണ്ടുവരുന്ന ഒരു ശലഭമാണ് തമിഴ് യോമാൻ എന്ന മരോട്ടിശലഭം ( Cirrochroa thais ).
കേരളത്തിലെ കാടുകളിലും നാട്ടിൻപുറങ്ങളിലും ഇവയെ കാണാം.
തമിഴ്നാടിന്റെ സംസ്ഥാന ശലഭമാണിത്.
മരോട്ടിശലഭത്തിന്റെ ചിറകുകൾക്കു ചുവപ്പുകലർന്ന മഞ്ഞ നിറമാണ്.
മുൻചിറകിന്റെ മുകൾഭാഗം കറുത്തിരിക്കും.
പിൻചിറകിന്റെ മുകൾഭാഗത്തായി വെളുത്ത പൊട്ട് കാണാം.
നല്ല വേഗത്തിൽ പറക്കുന്ന കൂട്ടരാണ് മരോട്ടിശലഭങ്ങൾ.
എങ്കിലും വളരെ ഉയരത്തിൽ പറക്കാറില്ല.
ഇലകൾക്കിടയിലൂടെ വേഗത്തിൽ പറന്ന് പോകുന്ന ഇവ പെട്ടെന്ന് അവയ്ക്കിടയിൽ മറഞ്ഞിരിക്കും.
മരോട്ടി , കാട്ടുമരോട്ടി എന്നീ സസ്യങ്ങളിലാണ് മുട്ടയിടുന്നത്.
അതുകൊണ്ടാണ് ഇവയ്ക്ക് മരോട്ടിശലഭം എന്ന പേര് വന്നത്.
തമിഴ്നാടിന്റെ സംസ്ഥാന ശലഭം
2019 ലാണ് ഈ ശലഭത്തെ സംസ്ഥാന ശലഭമായി തമിഴ്നാട് സർക്കാർ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നത്.
തമിഴ് മറവൻ എന്ന പ്രദേശിക നാമത്തിലാണിതറിയപ്പെടുന്നത്.
സംസ്ഥാന ശലഭത്തെ നിശ്ചയിക്കാൻ പത്തംഗ സംഘം പശ്ചിമഘട്ടത്തിൽ നടത്തിയ പഠനത്തിനു ശേഷം സമർപ്പിച്ച റിപ്പോർട്ടിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലായിരുന്നു തീരുമാനം.
പ്രിൻസിപ്പൽ ചീഫ് കൺസർവേറ്റർ ഓഫ് ഫോറസ്റ്റിന്റെയും, വൈൽഡ് ലൈഫ് ചീഫ് വാർഡന്റെയും ശുപാർശ അനുസരിച്ചാണു സർക്കാർ
ഉത്തരവിറക്കിയത്.
ചിത്രശാല മുട്ടകൾ പുഴു പ്യൂപ്പ മുതുകുവശം ഉദരവശം അവലംബം പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ Cirrochroa thais എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
മരെയ ബേഡ മനവേ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Mareya_bEDa_manavE പുരന്ദരദാസൻ
പുരന്ദരദാസൻ കമാസ് രാഗത്തിൽ ചിട്ടപ്പെടുത്തിയ ഒരു കൃതിയാണ് മരെയ ബേഡ മനവേ .
കന്നഡഭാഷയിൽ രചിച്ചിരിക്കുന്ന ഈ കൃതി രൂപകതാളത്തിലാണ് ചിട്ടപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്.
മരെയ ബേഡ മനവേ നീനു ഹരിയേ സ്മരണേയ ചരണം 1
യാഗ യജ്ഞ മാഡ ലേകെ യോഗി യതിയു ആഗ ലേകെ നാഗ ശയന നാരദ വന്ദ്യന കൂഗി ഭജനെ മാഡു മനുജ (മരെയ) ചരണം 2
സതിയു സുതരു ഹിതരു യെന്ദു മതിയ കെട്ടു തിരുഗ ലേകെ ഗതിയു തപ്പി ഹോഗുവാഗ സതി സുതുരു ബരുവ രേനോ (മരെയ) ചരണം 3
ഹരിയ സ്മരണെ മാത്രദിന്ദ ദുരിത കുലിസഗളെല്ല നാശ പരമ പുരുഷ പുരന്ദര വിഠല പരമ പദവി കൊഡുവനോ (മരെയ) അവലംബം പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ പുത്തൂർ നരസിംഹ നായക്കിന്റെ ആലാപനം
മറകാന സ്റ്റേഡിയം ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Maracan%C3%A3_Stadium
റിയോ ഡി ജനീറോയിലെ ഒരു സ്റ്റേഡിയമാണ് എസ്റ്റാഡിയോ ജോർ‌ണലിസ്റ്റ മരിയോ ഫിൽ‌ഹോ (IPA: [iʃˈtadʒ(i)u ʒoʁnaˈliʃtɐ ˈmaɾi.u ˈfiʎu]) എന്ന് ഔദ്യോഗികമായി നാമകരണം ചെയ്തിരിക്കുന്ന മറകാന സ്റ്റേഡിയം.
(Portuguese: Estádio do Maracanã, standard Brazilian Portuguese: [esˈtadʒi.u du maɾakɐˈnɐ̃], local pronunciation: [iʃˈtadʒu du mɐˌɾakɐˈnɐ̃]), പോർച്ചുഗീസിൽ "ദി ലിറ്റിൽ മറകാന " എന്നർത്ഥമുള്ള മറകാനാസിൻഹോ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു അരീന ഉൾപ്പെടുന്ന ഒരു സമുച്ചയത്തിന്റെ ഭാഗമാണ് ഈ സ്റ്റേഡിയം.