smcproject/ml-wiki-sentences huggingface dataset:
ഡോ. സ്റ്റെർൻബെർഗ് മുമ്പ് ഇറ്റലിയിലെ റോമിലെ സാൻ കാമില്ലോ-ഫോർലാനിനി ഹോസ്പിറ്റലിലെ മെഡിക്കൽ ഓങ്കോളജി വിഭാഗത്തിന്റെ മേധാവിയായും റോമിലെ സപിയൻസ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ അനുബന്ധ പ്രൊഫസറായും സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട്.
യൂറോപ്യൻ ഓർഗനൈസേഷൻ ഫോർ റിസർച്ച് ആൻഡ് ട്രീറ്റ്‌മെന്റ് ഓഫ് ക്യാൻസറിന്റെ (EORTC) തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ബോർഡ് അംഗമാണ് സ്റ്റെർൻബെർഗ്.
അവർക്ക് 'ഗ്രാൻഡ് യുഫിഷ്യലേ അൽ മെറിറ്റോ ഡെല്ല റിപ്പബ്ലിക്ക ഇറ്റാലിയാന' എന്ന പദവി ലഭിച്ചു.
കൂടാതെ ശാസ്ത്ര നേട്ടങ്ങൾക്കുള്ള പ്രീമിയോ മിനർവ, ശാസ്ത്രത്തിലെ നേട്ടങ്ങൾക്കുള്ള XVIII പതിപ്പ് എന്നിവയും അവർക്ക് ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്.
2011-ൽ കനോവ ക്ലബ്ബിൽ നിന്നുള്ള പ്രത്യേക നേട്ടത്തിനുള്ള പ്രീമിയോ റോസ “റിസുൽത്തത്തി ഒട്ടേനുട്ടി സെൻസ ഐയുട്ടി” സ്റ്റെർൻബെർഗിന് ലഭിച്ചു.
ഇറ്റാലിയൻ റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ ഓർഡർ ഓഫ് മെറിറ്റ് Works Co-editor: Vito Pansadoro and Cora N. Sternberg.
Il Carcinoma Infiltrante della Vescica.
Accademia Nazionale di Medicina: Forum per la Formazione Biomedica.
Sezione Urologia.
Rome, 1994.
Co-editor: Seth Lerner, Mark Schoenberg and Cora N. Sternberg.
Comprehensive Textbook on Bladder Cancer .
Taylor and Frances.
Abington Oxon OX14 4 RN, England, 2006 Co-editor: Hein van Poppel, J.J.M.C.H. Delarosette and Cora N. Sternberg.
Textbook on Renal Cell Cancer: Diagnosis and Therapy .
Springer Verlag London, 2008 Co-editor: Seth Lerner, Mark Schoenberg and Cora N. Sternberg.
Textbook on Treatment Management of Bladder Cancer .
Informa UK Ltd, 2008 അവലംബം
കോറാണത്ത് അച്യുതമേനോൻ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Koranath_Achuthamenon
കഥകളിനടനായിരുന്ന കോറാണത്ത് അച്യുതമേനോൻ 1863-ൽ പാലക്കാട് ജില്ലയിൽ പരുത്തിപ്പുള്ളി എന്ന ഗ്രാമത്തിൽ ജനിച്ചു.
കുളങ്കര കുഞ്ഞിക്കൃഷ്ണൻ നായർ, മണ്ണിലേടത്ത് ഈച്ചരമേനോൻ എന്നിവരിൽ നിന്നും കഥകളി അഭ്യസിച്ചു.
അഭ്യസനം പൂർത്തിയാക്കിയശേഷം അമ്പാട്ട് ശങ്കരമേനോന്റെ കഥകളിയോഗത്തിൽ ഒരു നടനായി ചേർന്നു.
ശങ്കരമേനോന്റെ മരണത്തെ തുടർന്ന് കളിയോഗത്തിന്റെ ചുമതല അച്യുതമേനോനിൽ നിക്ഷിപ്തമായി.
പച്ച , കത്തി എന്നീ വേഷങ്ങൾ കെട്ടി പ്രസിദ്ധിയാർജിച്ച അച്യുതമേനോൻ കഥകളിയിലെ ഘടകങ്ങളായ മേളം, പാട്ട്, ചുട്ടികുത്ത് എന്നിവയിലും നല്ല നൈപുണ്യം നേടിയിരുന്നു.
മെയ്‌വഴക്കവും ചിട്ടയും വേഷച്ചേർച്ചയും അച്യുതമേനോനിൽ ഒരുപോലെ ഒത്തിണങ്ങിയിരുന്നു.
ഇദ്ദേഹം 1927-ൽ നിര്യാതനായി.
കടപ്പാട്: കേരള സർക്കാർ ഗ്നൂ സ്വതന്ത്ര പ്രസിദ്ധീകരണാനുമതി പ്രകാരം ഓൺലൈനിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച മലയാളം സർ‌വ്വവിജ്ഞാനകോശത്തിലെ അച്യുതമേനോൻ, കോറാണത്ത് എന്ന ലേഖനത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കം ഈ ലേഖനത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നുണ്ട്.
കോറിംബിയ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Corymbia
യൂക്കാലിപ്‌റ്റുകൾ എന്ന് വിളിക്കുന്ന നൂറോളം ഇനം വൃക്ഷങ്ങളുടെ ഒരു ജനുസ്സാണ് കോറിംബിയ .
സാധാരണയായി ഇത് ബ്ലഡ്‌വുഡ്‌സ് എന്നറിയപ്പെടുന്നു.
1990 വരെ, യൂക്കാലിപ്റ്റസ് ജനുസ്സിൽ കോറിംബിയകൾ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരുന്നു.
അവയെ വേർതിരിക്കുന്നത് സാധുതയുള്ളതാണോ എന്ന കാര്യത്തിൽ സസ്യശാസ്ത്രജ്ഞർക്കിടയിൽ ഇപ്പോഴും കാര്യമായ അഭിപ്രായവ്യത്യാസമുണ്ട്.
2020 ജനുവരി മുതൽ, ഓസ്‌ട്രേലിയൻ പ്ലാന്റ് സെൻസസിൽ കോറിംബിയ ഒരു അംഗീകൃത നാമമായി ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.
കോറിംബിയ ജനുസ്സിലെ യൂക്കാലിപ്റ്റുകൾ മരങ്ങളായി കാണപ്പെടുന്നെങ്കിലും ചിലത്  ഒട്ടനവധി മെലിഞ്ഞ തണ്ടുകളുള്ള മരങ്ങളാണ്.
ഒന്നുകിൽ പരുക്കൻ, നാരുകളുള്ള അല്ലെങ്കിൽ അടരുകളുള്ള പുറംതൊലി, അല്ലെങ്കിൽ ചെറിയ അടരുകളോ ചെറിയ സ്ട്രിപ്പുകളോ ഉള്ള മിനുസമാർന്ന പുറംതൊലിയും ആയി ഇത് കാണപ്പെടുന്നു.
പൂവിന്റെ മുകുളങ്ങൾ ഒരു ശാഖിതമായ പൂങ്കുലത്തണ്ടിൽ ഗ്രൂപ്പുകളായി ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഓരോ ശാഖയും സാധാരണയായി ഏഴ് മുകുളങ്ങളുള്ളതാണ്.
എന്നാൽ വ്യത്യസ്ത നീളമുള്ള പൂങ്കുലകൾ പരന്നതോ കുത്തനെയുള്ളതോ ആയിരിക്കും.
യൂക്കാലിപ്റ്റസിലെ പോലെ, അഞ്ച് വിദളങ്ങൾ സംയോജിപ്പിച്ച് ഒരു ബാഹ്യ കാലിപ്‌ട്രയും (അല്ലെങ്കിൽ ഓപ്പർകുലം) അഞ്ച് ദളങ്ങൾ ഒരു ആന്തരിക കാലിപ്‌ട്രയും ഉണ്ടാക്കുന്നു.
രണ്ട് കാലിപ്‌ട്രയും പൂ തുറക്കുമ്പോൾ വെവ്വേറെയോ ഒന്നിച്ചോ കാണപ്പെടുന്നു.
യൂക്കാലിപ്റ്റസിലെന്നപോലെ ഇതിന്റെ പഴം സാധാരണയായി  കാപ്സ്യൂൾ ആണ്.
1995-ൽ കെൻ ഹില്ലും ലോറി ജോൺസണും ചേർന്ന് ടെലോപ്പിയ എന്ന ജേണലിൽ ആദ്യമായി കോറിംബിയ ജനുസ്സിനെ ഔപചാരികമായി വിവരിച്ചു.
കോറിംബിയ ഗമ്മിഫെറയാണ്  ഇനം സ്പീഷീസ്.
ലാറ്റിൻ പദമായ കോറിംബസിൽ നിന്നാണ് കോറിംബിയ എന്ന ജനുസ്സിന്റെ പേര് ലഭിച്ചിരിക്കുന്നത്.
1867 മുതൽ യൂക്കാലിപ്റ്റസ് ജനുസ്സിനുള്ളിൽ ബ്ലഡ് വുഡ്സ് ഒരു പ്രത്യേക ഗ്രൂപ്പായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.
എന്നിരുന്നാലും, 1990-കളിലെ തന്മാത്രാ ഗവേഷണം, കോറിംബിയയുടെ ബാക്കി ഭാഗങ്ങൾക്കൊപ്പം, യൂക്കാലിപ്റ്റസിനെ അപേക്ഷിച്ച് അംഗോഫോറയുമായി കൂടുതൽ അടുത്ത ബന്ധമുണ്ടെന്ന് കാണിക്കുന്നു.
ഇപ്പോൾ ഓസ്‌ട്രേലിയൻ സസ്യ സെൻസസ് പ്രകാരം ഒരു പ്രത്യേക ജനുസ്സായി ഇതിനെ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
അംഗോഫോറ, കോറിംബിയ, യൂക്കാലിപ്റ്റസ് എന്നീ മൂന്ന് ജനുസ്സുകൾ അടുത്ത ബന്ധമുള്ളവയാണ്.
അവയെ പൊതുവെ "യൂക്കാലിപ്‌റ്റുകൾ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
സസ്യശാസ്ത്രജ്ഞരായ കെൻ ഹില്ലും ലോറി ജോൺസണും 1995-ൽ കോറിംബിയ ജനുസ്സിനെ ആദ്യമായി നിർവചിച്ചു, യൂക്കാലിപ്റ്റസിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ഗ്രൂപ്പായി ബ്ലഡ്‌വുഡ്‌സ്, ഗോസ്റ്റ് ഗംസ്, സ്പോട്ടെഡ് ഗംസ് എന്നിവ തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.
1995 മുതൽ, ജനുസ്സുകൾ  തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് അന്വേഷണങ്ങൾ നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
2006-ൽ കാർലോസ് പാര-ഒയും 67 ടാക്‌സയിലെ സഹപ്രവർത്തകരും (ഇതിൽ 47 എണ്ണം കോറിംബിയയ്ക്കുള്ളിൽ) നടത്തിയ ETS, ITS സീക്വൻസുകളുടെ ഡിഎൻഎയുടെ ജനിതക വിശകലനം കോറിംബിയയെയും അംഗോഫോറയെയും പരസ്‌പരം അടുത്ത ബന്ധുക്കളായി യൂക്കാലിപ്റ്റസ് ജനുസ്സിന്റെ ആദ്യ താവഴിയായി നൽകിയിരിക്കുന്നു.
യൂക്കാലിപ്‌ടോപ്‌സിസ്, സ്റ്റോക്ക്‌വെലിയ, അലോസിൻകാർപിയ എന്നീ ചെറിയ ജനുസ്സുകൾ ഒരു ക്ലേഡ് രൂപീകരിച്ചു.
2009-ൽ, Parra-O യും സഹപ്രവർത്തകരും കൂടുതൽ ടാക്സകൾ ചേർക്കുകയും ന്യൂക്ലിയർ rDNA (ETS + ITS), ജനുസ്സിനുള്ളിലെ ബന്ധങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കുന്നതിന് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച രൂപശാസ്ത്രപരമായ വിശേഷണലക്ഷണങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സംയോജിത വിശകലനം പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.
ഇത് രണ്ട് പ്രധാന ക്ലേഡുകളെ സ്ഥിരീകരിച്ചു, അവ കോറിംബിയ, ബ്ലാക്കെല്ലാ എന്നീ ഉപജാതികളായി നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നു.
Corymbia , capsules (fruit) Corymbia flowers Corymbia capsules (fruit) References External links Wikimedia Commons has media related to Corymbia .
Lucid Online Player - EUCLID Eucalypts of Australia ( Multi-access key to 917 species/subspecies taxonomy as of December 2009, Includes Corymbias and Angophoras.) A New Name for the Bloodwood and Ghost Gum Eucalypts Currency Creek Arboretum Eucalypt Research at Currency Creek Arboretum
കോറി തിരവെട്ടി
കടൽ പക്ഷി കുടുംബമായ പ്രോസെല്ലാരിഡേയിലെ ഒരു വലിയ തിരവെട്ടി വിഭാഗമാണ് പ്രൊസെല്ലാരിഡി ജനുസ്സിൽപ്പെട്ട കോറി തിരവെട്ടി ( കലോനെക്ട്രിസ് ബോറാലിസ്-Calonectris borealis ).
അമേരിക്കൻ പക്ഷിശാസ്ത്രജ്ഞൻ ചാൾസ് ബി. കോറിയുടെ പേരിലാണ് ഇംഗ്ലീഷ് പേര്.
മഡെയ്‌റ, അസോറസ്, പോർച്ചുഗലിലെ ബെർലെംഗാസ് ദ്വീപസമൂഹം, സ്പെയിനിലെ കാനറി ദ്വീപുകൾ എന്നിവിടങ്ങളിൽ ഈ ഇനം വളരുന്നു.
അവ തുറന്ന നിലത്തിലോ പാറകൾക്കിടയിലോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വെളുത്ത മുട്ടയിടുന്ന മാളത്തിലോ കൂടുണ്ടാക്കുന്നു.
വലിയ ജീവികളിൽനിന്ന് കടൽപക്ഷികളിൽ നിന്നും പരിക്ക്കു കുറയ്ക്കുന്നതിന് രാത്രി സന്ദർശിക്കുന്നു.
വേനൽക്കാലത്തിന്റെ അവസാനത്തിലും ശരത്കാലത്തും മിക്ക പക്ഷികളും അറ്റ്ലാന്റിക് സമുദ്രത്തിലേക്ക് വടക്ക് വരെ ഗ്രേറ്റ് ബ്രിട്ടനിലെയും അയർലണ്ടിലെയും തെക്ക്-പടിഞ്ഞാറൻ തീരങ്ങളിലേക്ക് കുടിയേറുന്നു .
ഫെബ്രുവരിയിൽ അവർ മെഡിറ്ററേനിയനിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു.
മഡെയ്‌റയിലെ സാവേജ് ദ്വീപുകളിലാണ് ഏറ്റവും വലിയ കോളനി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.
ഈ പക്ഷി നീളമുള്ള ഗ്ലൈഡുകളുമായി പറക്കുന്നു, എല്ലായ്പ്പോഴും ചിറകുകൾ കുനിഞ്ഞ് അല്പം പിന്നിലേക്ക് കോണാകുന്നു, സമാന വലിപ്പത്തിലുള്ള വലിയ ഷിയർ‌വാട്ടറിന്റെ കടുപ്പമേറിയതും നേരായ ചിറകുള്ളതുമായ പറക്കലിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി.
കോറിയുടെ ഷിയർ‌വാട്ടർ മത്സ്യം , മോളസ്ക് , ഓഫൽ എന്നിവയ്ക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുന്നു, മാത്രമല്ല ആഴത്തിൽ മുങ്ങാനും കഴിയും ( 15 m (49 ft) അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ) ഇരയെ തിരയുന്നു.
ഇത് മത്സ്യബന്ധന ബോട്ടുകളെ ഉടനടി പിന്തുടരുന്നു, അവിടെ അത് ഗൗരവമേറിയ വഴക്കുകളിൽ ഏർപ്പെടുന്നു.
കപ്പലുകളിൽ നിന്നോ ഉചിതമായ തലക്കെട്ടുകളിൽ നിന്നോ ഉള്ള വലിയൊരു ഇനമാണിത്.
ബേ ഓഫ് ബിസ്കെ ഫെറികൾ ഈ ഇനത്തിന് നല്ലതാണ്.
ഇത് കടലിൽ നിശ്ശബ്ദമാണ്, പക്ഷേ രാത്രിയിൽ ബ്രീഡിംഗ് കോളനികൾ കഠിനമായ കാക്കിംഗ് കോളുകൾ ഉപയോഗിച്ച് സജീവമാണ്.
ഈ ഷിയർ‌വാട്ടറിനെ അതിന്റെ വലിപ്പം 45–56 cm (18–22 in) എന്ന് തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും     നീളത്തിലും 112–126 cm (44–50 in) ചിറകുകൾ.
ഇതിന് തവിട്ട്-ചാരനിറത്തിലുള്ള അപ്പർ‌പാർ‌ട്ടുകൾ‌, വെളുത്ത അടിവസ്ത്രങ്ങൾ‌, മഞ്ഞകലർന്ന ബിൽ‌ എന്നിവയുണ്ട്.
ബ്ര brown ൺ ബെല്ലി പാച്ച്, ഡാർക്ക് ഹോൾഡർ മാർക്കിംഗുകൾ, വലിയ ഷിയർ‌വാട്ടറിന്റെ കറുത്ത തൊപ്പി എന്നിവ ഇതിന് ഇല്ല.
ഒരിക്കൽ രണ്ടു ഉപജാതിയായ (പരിഗണിക്കും മെഡിറ്ററേനിയൻ സി ഡി. ദിഒമെദെഅ, ഒപ്പം അറ്റ്ലാന്റിക് സി ഡി. .ഗ്രഹോപരിതലത്തിന്റെ), സ്ചൊപൊലി ന്റെ ശെഅര്വതെര് ആൻഡ് അഭിപ്രായങ്ങൾ Cory ന്റെ ശെഅര്വതെര് ഇപ്പോൾ രണ്ട് വ്യത്യസ്ത പിരിച്ച് ചെയ്യുന്നു.
കാഴ്ചയിൽ അവ സമാനമാണ്, അറ്റ്ലാന്റിക് സ്പീഷീസ് ഒരു സ്റ്റ ou ട്ടർ ബില്ലിനൊപ്പം വലുതാണെങ്കിലും.
അണ്ടർ‌വിംഗിന്റെ പാറ്റേൺ ഉപയോഗിച്ച് അവയെ മികച്ച രീതിയിൽ തിരിച്ചറിയുന്നു.
കേപ് വെർഡെ ശെഅര്വതെര് സി എദ്വര്ദ്സീ ( ഒഉസ്തലെത്, 1883) ഒരിക്കൽ മുമ്പ് Cory ന്റെ ശെഅര്വതെര് എന്ന ഉപവിഭാഗമായ കണക്കാക്കിയിരുന്നു എന്നാൽ അടുത്തിടെ ഒരു പ്രത്യേക സ്പീഷീസ് ( നിറങ്ങള് ചെയ്തു   അത് പുൽമൈതാനങ്ങളും വരെ കേപ് വെർദെ ദ്വീപുകൾ . ഇതിന് കോറിയേക്കാൾ ഇരുണ്ടതും മെലിഞ്ഞതുമായ ബില്ലും ഇരുണ്ട തലയും മുകളിലുമുള്ള ഭാഗങ്ങളുണ്ട്. കോറിയുടേതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ കടുപ്പമേറിയതും വേഗത്തിലുള്ളതുമായ ചിറകുള്ള സ്പന്ദനങ്ങളാണുള്ളത്. ചിത്രശാല MHNT- ൽ നിന്നുള്ള മുട്ട വിമാനത്തിൽ A group 200 nm east of Madeira സെൽവഗെം പെക്വീന ദ്വീപിലെ നെസ്റ്റ് സൈറ്റ് കുറിപ്പുകൾ അവലംബം {{ cite journal }} : Invalid | ref=harv ( help ) {{ cite book }} : Invalid | ref=harv ( help ) ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ ദ അറ്റ്ലസ് ഓഫ് സതേൺ ആഫ്രിക്കൻ ബേർഡിലെ കോറിയുടെ ഷിയർ വാട്ടർ സ്പീഷീസ് ടെക്സ്റ്റ് BTO BirdFacts - കോറിയുടെ ഷിയർ‌വാട്ടർ BirdLife species factsheet for  ലൈഫ് സ്പീഷീസ് ഷീറ്റ് "Calonectris borealis" .
അവിബേസ് .
"Cory' ശെഅര്വതെര് മീഡിയ" .
Cory' ശെഅര്വതെര് ഫോട്ടോ ഗാലറി Interactive range map of  ഇൻററാക്ടീവ് പരിധി മാപ്പ് Audio recordings of Cory's shearwater കൂടുതൽ വായനയ്ക്ക് റോഡ്രിഗസ് എ, റോഡ്രിഗസ് ബി, നീഗ്രോ ജെജെ (2015) നേരിയ മലിനീകരണം മൂലമുണ്ടായ കടൽ പക്ഷികളുടെ മരണനിരക്ക് മാപ്പിംഗ് ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ജിപിഎസ് ട്രാക്കിംഗ്.
ശാസ്ത്രീയ റിപ്പോർട്ടുകൾ 5: 10670.
doi: 10.1038 / srep10670 റോഡ്രിഗസ് എ, റോഡ്രിഗസ് ബി, കാരാസ്കോ എം‌എൻ (2012) കോറിയുടെ ഷിയർ‌വാട്ടറുകളിൽ (കലോനെക്ട്രിസ് ഡയോമെഡിയ) പ്ലാസ്റ്റിക് അവശിഷ്ടങ്ങൾ രക്ഷാകർതൃ വിതരണം ചെയ്യുന്നതിന്റെ ഉയർന്ന വ്യാപനം.
സമുദ്ര മലിനീകരണ ബുള്ളറ്റിൻ 64: 2219-2223.
doi: 10.1016 / j.marpolbul.2012.06.011 {{ cite journal }} :  CS1 maint: unflagged free DOI ( link )
കോറി ആൻഡേഴ്സൺ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Corey_Anderson
ന്യൂസിലൻഡ് ക്രിക്കറ്റ് ടിമിലെ ഇടംകയ്യൻ ഓൾ-റൗണ്ടർ ബാറ്റ്സ്മാനാണ് കോറി ജെയിംസ് ആൻഡേഴ്സൺ എന്ന കോറി ആൻഡേഴ്സൺ (ജനനം: 1990 ഡിസംബർ 13 ).
ആഭ്യന്തര ക്രിക്കറ്റിൽ നോർത്തേൺ നൈറ്റ്സ് ടീമിനുവേണ്ടിയാണദ്ദേഹം കളിക്കുന്നത്.2014 ജനുവരിയിൽ വെസ്റ്റ് ഇൻഡീസിനെതിരെ നടന്ന ഏകദിന മൽസരത്തിൽ 36 പന്തിൽ ശതകം നേടിയ  ആൻഡേഴ്സൺ ഏകദിന ക്രിക്കറ്റിൽ ഏറ്റവും വേഗതയേറിയ ശതകം നേടിയ ബാറ്റ്സ്മാനെന്ന പാകിസ്താന്റെ ശാഹിദ് അഫ്രീദിയുടെ റെക്കോർഡ് തന്റെ പേരിലേക്കു മാറ്റി .2015ൽ എ.ബി. ഡി വില്ലിയേഴ്‌സ് 31 പന്തിൽ ശതകം നേടി ആൻഡേഴ്സന്റെ നേട്ടം തിരുത്തിക്കുറിച്ചു .
ആഭ്യന്തര ക്രിക്കറ്റിൽ നോർത്തേൺ നൈറ്റ്സ്, മുംബൈ ഇന്ത്യൻസ് ടീമുകൾക്കുവേണ്ടിയാണദ്ദേഹം കളിക്കുന്നത്.
അവലംബം 1 കണ്ണികൾ കോറി ആൻഡേഴ്സൺ : കളിക്കാരനെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ ക്രിക്കറ്റ് ആർക്കൈവിൽ നിന്ന്.
കോറി ആൻഡേഴ്സൺ : കളിക്കാരനെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ ക്രിക്ക്ഇൻഫോയിൽ നിന്ന്.
കാത്താറിസം ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Catharism
പൊതുവർഷം പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ദക്ഷിണഫ്രാൻസിലെ ലാങ്ഡോക് പ്രദേശത്തും യൂറോപ്പിന്റെ മറ്റു ചില ഭാഗങ്ങളിലും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട്, പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലും പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭദശകങ്ങളിലും പുഷ്ടിപ്രാപിച്ച ഒരു ക്രിസ്തീയ വിമത മുന്നേറ്റമായിരുന്നു കാത്താറിസം .
തെക്കൻ ഫ്രാൻസിൽ ഇവരുടെ ശക്തികേന്ദ്രമായിരുന്ന അൽബി എന്ന സ്ഥലവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി, "അൽബിജൻഷ്യന്മാർ" എന്ന പേരിലും ഇതിന്റെ അനുയായികൾ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു.
ഈ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ആശയങ്ങളിൽ ദ്വന്ദവാദത്തിന്റേയും ജ്ഞാനവാദത്തിന്റേയും ഘടകങ്ങൾ അടങ്ങിയിരുന്നു.
പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യദശകങ്ങളിലെ കാത്താർ വിരുദ്ധ കുരിശുയുദ്ധത്തിന്റേയും മതദ്രോഹവിചാരകന്മാരുടെ മേൽനോട്ടത്തിൽ നടന്ന വേട്ടയാടലിന്റെയും ഫലമായി ഈ പ്രസ്ഥാനം ഇല്ലാതായി.
മദ്ധ്യയുഗങ്ങളിൽ പാശ്ചാത്യക്രിസ്തീയതയിൽ പ്രചരിച്ച 'വേദവ്യതിചലനങ്ങളിൽ' ഏറ്റവും വലുതും ശ്രദ്ധേയവുമായിരുന്നു കാത്താറിസം.
പൗരസ്ത്യദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് ബാൾക്കൻ നാടുകൾ വഴി തെക്കൻ ഇറ്റലിയിലും തെക്കൻ ഫ്രാൻസിലും എത്തിയ ഈ വിശ്വാസധാരയുടെ പ്രചാരത്തിൽ, കുരിശുയോദ്ധാക്കളും , വ്യാപാരിസംഘങ്ങളും, നാടോടിഗായകരും (Troubadours) പങ്കുവഹിച്ചിട്ടുണ്ട്.
കാത്താറിസത്തിന്റെ വേരുകൾ അർമീനിയയിലെ പോളിഷൻ (Paulician) മുന്നേറ്റത്തിലും അതിന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ ബൾഗേറിയയിൽ പ്രചരിച്ച ബൊഗോമിൽ പ്രസ്ഥാനത്തിലും ആണ്.
കലർപ്പില്ലാത്തവർ എന്നർത്ഥമുള്ള കാത്താറുകൾ എന്ന പേര് ഈ മുന്നേറ്റത്തെ വിശേഷിപ്പിക്കാൻ നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അതിന്റെ അനുയായികൾ സ്വയം അങ്ങനെ വിശേഷിപ്പിച്ചിരുന്നോ എന്നറിയാൻ വഴിയില്ല.
കാത്താറികളുടെ രചനകളിൽ "നല്ല മനുഷ്യർ" എന്നർത്ഥമുള്ള "ബോൺ ഹോമ്മെസ്", "നല്ല ക്രിസ്ത്യാനികൾ" എന്നീ പേരുകളിലാണ് അവർ സ്വയം വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്.
കാത്താർ'മതം'
കാത്താർ വിശ്വാസങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ തന്നെ സാക്ഷ്യങ്ങൾ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടതിനാൽ, ഈ വിമതധാർമ്മികതയുടെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചറിയാൻ അതിന്റെ വിമർശകരുടെ രചനകൾ മാത്രമാണ് ആശ്രയം.
മനിക്കേയന്മാരെപ്പോലെ , പ്രപഞ്ചനാടകത്തെ നന്മതിന്മകളുടെ പോരാട്ടമായി ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരുതരം ദ്വന്ദവാദ ദൈവശാസ്ത്രമായിരുന്നു കാത്താറുകളുടേത്.
ജ്ഞാനവാദികളെപ്പോലെ പഴയനിയമത്തിലെ യഹോവയെ ദുഷ്ടദൈവമായി തള്ളിയ അവർ പുതിയനിയമത്തിലെ കാരുണ്യമൂർത്തിയായ ദൈവത്തെ മാത്രം മാനിച്ചു.
അവരുടെ സങ്കല്പത്തിൽ ദൃശ്യലോകത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവ് നന്മസമ്പൂർണ്ണനായ ദൈവമല്ല പഴയനിയമത്തിലെ ദുഷ്ടദൈവമാണ്.
കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ വിശുദ്ധചിഹ്നവും യേശുവിന്റെ ആത്മത്യാഗത്തിന്റെ പ്രതീകവുമായിരുന്ന കുരിശും വിശുദ്ധ കുർബ്ബാനയിലെ ബലിയപ്പവും പോലും ദ്രവ്യമായതു കൊണ്ട് തിന്മ തന്നെയാകുന്നു.
എല്ലാ മാംസവും ദ്രവ്യമാകയാൽ തിന്മയും, അതിനോടുള്ള സമ്പർക്കം അവിശുദ്ധവും ആകുന്നു.
അതിനാൽ ഇണചേരലിനേയും കാത്താറികൾ അവിശുദ്ധകൃത്യമായി എണ്ണി.
അവരുടെ ദൃഷ്ടിയിൽ, ആദിമാതാപിതാക്കളുടെ പാപം ഇണചേരലായിരുന്നു.
വ്യവസ്ഥാപിതസഭയുടെ ത്രിത്വസങ്കല്പത്തിലോ യേശുവിന്റെ കന്യാജനനത്തിലോ, പ്രതിമാവണക്കത്തിലോ ഒന്നും അവർ വിശ്വസിച്ചില്ല.
വിശുദ്ധ കുർബ്ബാനയിലെ ബലിവസ്തുക്കൾക്ക് യേശുവിന്റെ ശരീരരക്തങ്ങളായി രൂപാന്തരം സംഭവിക്കുന്നെന്നും അവർ കരുതിയില്ല.
അവരുടെ സങ്കല്പത്തിൽ, യേശുക്രിസ്തു ഒരു മാലാഖ ആണെങ്കിലും, ദൈവികസ്വത്വത്തിന്റെ ഭാഗമല്ല.
ജീവിതം, മരണം
പുതിയനിയമത്തിലെ ഗിരിപ്രഭാഷണമായിരുന്നു കാത്താർ സാന്മാർഗ്ഗികതയുടെ അടിത്തറ.
സ്വകാര്യസ്വത്തിനേയും സമ്പത്തിലുള്ള ഭ്രമത്തേയും അവർ വെറുത്തു.
വധശിക്ഷയെ കാത്താറികൾ കൊലപാതകമായി കണക്കാക്കി.
അവരുടെ സങ്കല്പത്തിലെ മരണാനന്തരജീവിതത്തിൽ നരകവും ശുദ്ധീകരണസ്ഥലവും ഇല്ലായിരുന്നു.
ദൈവം ഒടുവിൽ എല്ലാ ആത്മാക്കളേയും ജന്മാന്തരങ്ങളിലൂടെയെങ്കിലും രക്ഷിച്ച്, തിന്മയുടെ മേൽ അന്തിമവിജയം നേടുമെന്ന് അവർ കരുതി.
പാപാവസ്ഥയിൽ മരിക്കുന്ന മനുഷ്യർ മൃഗങ്ങളായി പുനർജ്ജനിക്കുമെന്നും കാത്താറികൾ വിശ്വസിച്ചിരുന്നു.
അതിനാൽ ഇവർ മുട്ടയും പാലും മാസവും ആഹരിച്ചിരുന്നില്ല.
ലൈംഗികതയോടുള്ള വെറുപ്പും ഈ ആഹാരനിഷ്ഠക്കു പിന്നിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു.
മത്സ്യങ്ങളിൽ ലൈംഗികപ്രജനനം ഇല്ല എന്ന വിശ്വാസം മൂലം മത്സ്യാഹാരം ഇവർക്കു വർജ്ജ്യമല്ലായിരുന്നു.
മരണാനന്തരരക്ഷക്കായി കാത്താറികൾ അവരുടെ വിശ്വാസികൾക്ക് ഒരുതരം സാന്ത്വനശുശ്രൂഷ നൽകിയിരുന്നു.
അതു ലഭിക്കാതെ മരിക്കുന്നവർക്ക് സ്വർഗ്ഗപ്രാപ്തി സാദ്ധ്യമല്ലെന്ന് അവർ വിശ്വസിച്ചിരുന്നു.
എങ്കിലും ആയുസ്സിൽ ഒരിക്കൽ മാത്രം സ്വീകരിക്കാൻ സാധിക്കുന്ന ആ സാന്ത്വനശുശ്രൂഷയുടെ സ്വീകരണം അതിവാർദ്ധക്യത്തോളമോ മരണം ഉറപ്പാകും വരേയോ അവർ മാറ്റി വച്ചു.
ആ ശുശ്രൂഷ ലഭിച്ച ആസന്നമരണന്റെ സുഖപ്രാപ്തി വലിയ നിർഭാഗ്യമായി അവർ കരുതി.
അത്തരം സാഹചര്യത്തിൽ, വിശ്വാസിയോട് ഭക്ഷണം ഉപേക്ഷിച്ചു വിശന്നു മരിക്കാൻ ഉപദേശിക്കുകയോ, അയാളുടെ സമ്മതം വാങ്ങിയ ശേഷം ഞെക്കിക്കൊല്ലുകയോ ചെയ്തിരുന്നതായും പറയപ്പെടുന്നു.
സഭാവിമർശനം
സഭാനേതൃത്വത്തിൽ നിലവിലിരുന്ന അഴിമതിയും ലൗകികതയും കത്താർ വിശ്വാസത്തിന്റെ വളർച്ചയെ സഹായിച്ചു.
മദ്ധ്യപൂർവദേശത്തെ വിശുദ്ധഭൂമികൾ പിടിച്ചെടുക്കാനായി നടത്തിയ കുരിശുയുദ്ധങ്ങളുടെ പരാജയം സാമാന്യജങ്ങളിൽ ഉളവാക്കിയ നിരാശയും പുതിയ വിശ്വാസത്തിന്റെ വളർച്ചയ്ക്കുതകി.
വ്യവസ്ഥാപിതക്രിസ്തീയതയുടെ ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങളേയും അധികാരഘടനയേയും ലോകവ്യഗ്രതയേയും കാത്താറികൾ നിശിതമായി വിമർശിച്ചു.
മാർപ്പാപ്പ റോമിലെ ആദ്യത്തെ മെത്രാനായിരുന്ന ക്രിസ്തുശിഷ്യൻ പത്രോസിന്റെ പിൻഗാമി ആണെന്ന അവകാശവാദം കാത്താറികൾ തള്ളി.
പത്രോസ് റോം സന്ദർശിക്കുക പോലും ചെയ്തിട്ടില്ലെന്നും മാർപ്പാപ്പ പിൻപറ്റുന്നത് റോമൻ ചക്രവർത്തിമാരുടെ പൈതൃകമാണെന്നും അവർ കരുതി.
തലചായ്ക്കാൻ ഇടമില്ലാതെ നിർദ്ധനനായിരുന്ന യേശുവിന്റെ പേരിൽ സഭാനേതാക്കളായ മാർപ്പാപ്പായും മെത്രാന്മാരും പ്രഭുപദവിയുടെ പ്രതാപൈശ്വര്യങ്ങളുമായി കൊട്ടാരങ്ങളിൽ വാഴുന്നതിനെ അവർ വിമർശിച്ചു.
സഭാനേതൃത്വത്തെ അവർ ഫരിസേയസംഘമെന്നും, വെളിപാടു പുസ്തകത്തിൽ പറയുന്ന "ബാബിലോൺ വേശ്യ" എന്നും സാത്താന്റെ സിനഗോഗ് എന്നും വിളിച്ചു.
ദണ്ഡവിമോചനത്തേയും അത്ഭുതങ്ങളേയും സംബന്ധിച്ച സഭയുടെ അവകാശവാദങ്ങളേയും കാത്താറികൾ പരിഹസിച്ചു.
അടിച്ചമർത്തൽ പശ്ചാത്തലം
ദക്ഷിണഫ്രാൻസിൽ കാത്താറികളുടെ ശക്തികേന്ദ്രമായിരുന്ന ലാങ്ഡോക്ക് പ്രദേശത്ത് ഫ്രെഞ്ചു ചക്രവർത്തിമാർക്ക് നാമമാത്ര നിയന്ത്രണമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളു.
യഥാർത്ഥ അധികാരം അവിടത്തെ പ്രാദേശിക പ്രഭുക്കൾക്കായിരുന്നു.
കണക്കറ്റ സ്വത്ത് കൈയ്യടക്കി വച്ചിരുന്ന പൗരോഹിത്യത്തിന്റെ അധികാരക്ഷയം ഈ പ്രഭുക്കളിൽ മിക്കവരും അഭികാമ്യമായി കരുതിയിരുന്നു.
ദക്ഷിണഫ്രാൻസിലെ ശക്തനായ അധികാരി ടൂളൂസിലെ റെയ്മണ്ട് നാലാമൻ ഉൾപ്പെടെ, മിക്കവാറും പ്രദേശാധികാരികൾ കാത്താറികളുടെ പുരോഹിതവിരുദ്ധ-സുവിശേഷത്തെ പിന്തുണക്കാൻ ഇത് ഇടയാക്കി.
അതിനാൽ കാത്താറികളെ അമർച്ച ചെയ്യാനുള്ള സഭാനേതൃത്വത്തിന്റെ ശ്രമങ്ങളെല്ലാം പരാജയപ്പെട്ടു.
ഇംഗ്ലണ്ടുമായി നിരന്തരം ഉണ്ടായിക്കൊണ്ടിരുന്ന സംഘർഷത്തിനിടെ മറ്റൊരു സമരമുഖം തുറക്കാൻ ഫ്രഞ്ചു രാജാക്കന്മാർക്കുണ്ടായിരുന്ന മടിയും കാത്താറുകളെ സഹായിച്ചു.
ആദ്യശ്രമങ്ങൾ
കാത്താറികളെ അനുനയമോ ബലപ്രയോഗമോ വഴി വരുതിയിലാക്കുകയെന്ന ലക്ഷ്യവുമായി ദക്ഷിണഫ്രാൻസിലെത്തിയ മാർപ്പാപ്പായുടെ ദൂതന്മാരെ സഹായിക്കാൻ ടൂളൂസിന്റെ റെയ്മണ്ട് ഉൾപ്പെടെയുള്ള പ്രദേശാധികാരികൾ വിസമ്മതിച്ചതിനാൽ, പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഈ പ്രസ്ഥാനം ശക്തിയാർജ്ജിച്ചു.
1198-ൽ വാഴ്ച തുടങ്ങിയ ഇന്നസെന്റെ മൂന്നാമൻ മാർപ്പാപ്പ ഈ സ്ഥിതിയിൽ ആശങ്കാകുലനായി.
അധികാരം ഏറ്റെടുത്ത് രണ്ടു മാസത്തിനകം, ദക്ഷിണഫ്രാൻസിൽ ഗാസ്കനിയിലെ ഔക്ക് അതിരൂപതയുടെ മെത്രാപ്പോലീത്തക്ക് മാർപ്പാപ്പ ഇങ്ങനെ എഴുതി:- “ പത്രോസിന്റെ ചെറുവഞ്ചി പലവിധം കൊടുങ്കാറ്റുകളിൽ പെട്ട് കടലിൽ ഉലയുന്നു.  ലളിതമനസ്കരെ കുടുക്കുന്ന പൈശാചികമായ അബദ്ധങ്ങളുടെ ശുശ്രൂഷകന്മാർ ഇപ്പോൾ മുമ്പെങ്ങുമില്ലാത്ത വിധം പെരുകിയിരിക്കുന്നത് നമ്മെ വേദനിപ്പിക്കുന്നു. അന്ധവിശ്വാസങ്ങളും കപടമായ കണ്ടെത്തലുകളും വഴി വിശുദ്ധലിഖിതങ്ങളുടെ അർത്ഥത്തെ വികലമാക്കുന്ന അവർ, കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ ഐക്യം ഇല്ലാതാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു...നീയും നിന്റെ സഹോദരമെത്രാന്മാരും ഇതിനെ സർവ്വശക്തിയും ഉപയോഗിച്ച് ചെറുക്കണമെന്ന് നാം ആഗ്രഹിക്കുന്നു....ആകുന്ന വഴികളൊക്കെ പ്രയോഗിച്ച് നിന്റെ രൂപതയിൽ ഈ ശീശ്മകളെ ഇല്ലാതാക്കാനും അവയുടെ മാലിന്യമേറ്റവരെ ബഹിഷ്കരിക്കാനും നാം നിന്നോട് കണിശമായി കല്പിക്കുന്നു.  വേണ്ടി വന്നാൽ, ഇക്കാര്യത്തിൽ വാളിന്റെ പ്രയോഗത്തിന് ഭരണാധികാരികളേയും ജനങ്ങളേയും നിനക്ക് നിയോഗിക്കാം. ”
എന്നാൽ, കാത്താർ മേഖലയിൽ കത്തോലിക്കാവിശ്വാസം പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ വേണ്ട നടപടികൾ സ്വീകരിക്കാനുള്ള മാർപ്പാപ്പായുടെ ഈ അഭ്യർത്ഥന, കാത്താറി വിശ്വാസത്തിന്റെ ജനപ്രീതി അറിഞ്ഞിരുന്ന പ്രാദേശിക സഭാനേതൃത്വം ചെവിക്കൊണ്ടില്ല.
മദ്ധ്യയുഗങ്ങളിലെ പ്രഖ്യാത ക്രിസ്തീയതാപസനും സഭാനവീകർത്താവുമായ വിശുദ്ധ ഡൊമിനിക്കിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള വിശ്വാസപ്രഘോഷണം വഴി കാത്താറിസത്തെ ഇല്ലായ്മ ചെയ്യാനുള്ള ശ്രമങ്ങളും നടന്നു.
എന്നാൽ  അതിനിടെ 1208-ൽ മാർപ്പാപ്പായുടെ ദൂതൻ കാസ്റ്റിൽനൗവിലെ പീറ്റർ, ടൂളൂസിലെ പ്രഭുവിന്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടത് കാര്യങ്ങൾ വഷളാക്കി. 'കുരിശുയുദ്ധം'
മാർപ്പാപ്പയുടെ ദൂതന്റെ വധം മൂലം പരക്കെയുണ്ടായ സംഭ്രാന്തി മുതലെടുത്ത്, കാത്താറുകൾക്കെതിരെ 'കുരിശുയുദ്ധം' നടത്താനുള്ള നടപടികൾ സഭാനേതൃത്വം ആരംഭിച്ചു.
ഈ യുദ്ധത്തിന്റെ സൈനികനേതൃത്വം കത്തോലിക്കാ മതതീവ്രതയിൽ അഗ്രഗണ്യനും പിൽക്കാലത്ത് കത്തോലിക്കാ സഭ വിശുദ്ധപദവി നൽകി ബഹുമാനിച്ചവനുമായ സൈമൻ ഡി മോൺ ഫർട്ടിനായിരുന്നു.
ഇരുപതു വർഷം ദീർഘിച്ച ഈ യുദ്ധം വമ്പിച്ച നാശനഷ്ടങ്ങൾ വരുത്തുകയും ഒട്ടേറെ ക്രൂരതകൾക്ക് അവസരമാവുകയും ചെയ്തു.
1229-ൽ ഒപ്പിട്ട പാരിസിലെ സന്ധി, 'കുരിശുയുദ്ധം' അവസാനിപ്പിച്ചു.
ടൂളൂസിലെ പുതിയ അധികാരി റെയ്മണ്ട് ആറാമൻ കത്തോലിക്കാ സഭയോടു വിധേയത്വം പ്രഖ്യാപിച്ചു.
അധികാരിയുടെ ഒരു മകളെ ഫ്രെഞ്ചു ചക്രവർത്തിയുടെ സഹോദരന്മാരിൽ ഒരുവനു വിവാഹം കഴിച്ചു കൊടുക്കാമെന്ന വ്യവസ്ഥയും സന്ധിയിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു.
ഫ്രെഞ്ചുരാജശാസനത്തിനു നാമമാത്രനിയന്ത്രണം ഉണ്ടായിരുന്ന ദക്ഷിണഫ്രാൻസിലെ ലാങ്ഡോക്ക് ഫ്രാൻസിന്റെ സമ്പൂർണ്ണനിയന്ത്രണത്തിൽ വന്നുവെന്നത് കാത്താർ കുരിശുയുദ്ധത്തിന്റെ ഫലങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്.
ഫ്രെഞ്ച് അധികാരത്തിന് ഇതുവഴി മദ്ധ്യധരണിക്കടിലിലേക്ക് വഴി തുറന്നുകിട്ടി.
കാത്താർ വിരുദ്ധ യുദ്ധത്തിന്റെ സമാപ്തിയെ തുടർന്ന് വിളിച്ചു കൂട്ടപ്പെട്ട ടൂളൂസിലെ സഭാസമ്മേളനം, കാത്താർ വിശ്വാസം ഉൾപ്പെടെയുള്ള വേദവിരുദ്ധതകളെ തുടച്ചു നീക്കാൻ കണിശമായ തീരുമാനങ്ങൾ എടുത്തു.
പുരോഹിതരല്ലാത്തവർ വേദപുസ്തകം കൈവശം വയ്ക്കുന്നതിനുള്ള വിലക്ക് അതിലൊന്നായിരുന്നു.
കത്താറുകൾക്കെതിരെയുള്ള കുരിശുയുദ്ധത്തിന്റെ ഭാഗമായാണ് കത്തോലിക്കാ സഭ മതദ്രോഹവിചാരണകളെ വിശ്വാസപരിരക്ഷണത്തിനുള്ള ആയുധമെന്ന നിലയിൽ വ്യാപകവും ആസൂത്രിതവുമായ രീതിയിൽ ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്.
പാശ്ചാത്യക്രിസ്തീയതയുടെ ശൈഥില്യത്തെ മൂന്നു നൂറ്റാണ്ടു വൈകിക്കാൻ ഈ നടപടി സഹായിച്ചു.
മാംസാഹാരം വർജ്ജിക്കുന്നവരും ശപഥങ്ങളിലും അസത്യഭാഷണത്തിലും ഏർപ്പെടാത്തവരുമായി  കാത്താറുകൾ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു.
കാത്താർ 'വേദവ്യതിചലനം' ആരോപിക്കപ്പെട്ട് കോടതിയിൽ ഹാജരാക്കപ്പെട്ട ഒരുവൻ, താൻ മാസാഹാരിയും നുണയനും ആണയിടുന്നവനും ആയതിനാൽ "നല്ല കത്തോലിക്കൻ" ആണെന്നു ശഠിച്ചതായി മതദ്രോഹവിചാരകർ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.
൧ കാത്താർ മേഖലയിലെ കീഴടങ്ങിയ ആദ്യനഗരങ്ങളിലൊന്നായ ബെസീയേഴ്സിൽ പ്രവേശിച്ച കുരിശുയോദ്ധാക്കൾ, അവിടെയുള്ള കത്തോലിക്കരെ ജീവിക്കാൻ അനുവദിക്കാമോ എന്നു മാർപ്പാപ്പയുടെ പ്രതിനിധിയോട് ചോദിച്ചുവെന്നും "എല്ലാവരേയും കൊല്ലുക; തനിക്കുള്ളവരെ ദൈവത്തിനറിയാം" എന്ന മറുപടി കിട്ടിയെന്നും പറയപ്പെടുന്നു.
കാത്താറുകൾ കത്തോലിക്കർ എന്നവകാശപ്പെട്ട് രക്ഷപേട്ടേക്കുമെന്ന ഭയമായിരുന്നത്രെ ഈ തീരുമാനത്തിനു കാരണം.
൨ ".....
postponed by three centuries the dismemberment of Western Christianity.
അവലംബം ↑ വിവിയൻ ഗ്രീൻ, A New History of Christianity (പുറം 94) 1 2 3 4 5 6 ബെർട്രാൻഡ് റസ്സൽ , പാശ്ചാത്യ തത്ത്വചിന്തയുടെ ചരിത്രം (പുറങ്ങൾ 446-48) 1 2 3 4 5 6 A History of Christianity, Kennath Scott Latourette (പുറങ്ങൾ 453-55) ↑ .
1 2 3 4 5 വിൽ ഡുറാന്റ് , വിശ്വാസത്തിന്റെ യുഗം, സംസ്കാരത്തിന്റെ കഥ , നാലാം ഭാഗം (പുറങ്ങൾ 768-776) ↑ വിൽ ഡുറാന്റ് (പുറം 783)
കാത്തി മെലുവ
കറ്റെവാൻ "കാത്തി" മെലുവ ( /ˈmɛluːə/ ; Georgian : ქეთევან „ქეთი“ მელუა IPA: [kʰɛtʰɛvɑn mɛluɑ] ) ഒരു ജോർജ്ജിയൻ-ബ്രിട്ടീഷ് ഗായിക, ഗാനരചയിതാവ്, സംഗീതജ്ഞ എന്നി നിലകളിലൊക്കെ പ്രശസ്തയാണ്.
1984 സെപ്റ്റംബർ 16 നാണ് ജനിച്ചത്.
അവർ ആദ്യം എട്ടാം വയസിൽ വടക്കൻ അയർലൻറിലേയ്ക്കും പിന്നീട് 14ാം വയസിൽ ഇംഗ്ലണ്ടിലേയ്ക്കും പോയി.
2003 ലാണ് ആദ്യമായി ഒരു ഗാനം ആലപിക്കുന്നത്.
2006 ൽ യു.കെയിലെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ പ്രശസ്തയായ യുവഗായികയായി അറിയപ്പെട്ടു.
2003 ൽ 19 വയസു പ്രായമുള്ളപ്പോൾ “Call Off the Search” എന്ന പേരിൽ ആദ്യ ആൽബം പുറത്തിറക്കി.
ഇത് ഹിറ്റ് ആൽബങ്ങളുടെ ഏറ്റവും മുകളിൽ ഇടംപിടിക്കുകയും 1.8 ബില്ല്യൺ കോപ്പികൾ റിലീസ് ചെയ്ത് ആദ്യ അഞ്ചുമാസങ്ങൾക്കുള്ളിൽ വിറ്റഴിക്കുകയും ചെയ്തു.
രണ്ടാമത്തെ ആൽബമായ “Piece by Piece” 2005 സെപ്റ്റംബർ മാസത്തിൽ റിലീസ് ചെയ്യുകയും റിക്കാർഡ് വിൽപ്പന തുടരുകയും ചെയ്തു.
2007 ൽ “Pictures” എന്ന പേരിൽ മൂന്നാമത്തെ സ്റ്റുഡിയോ ആൽബം പുറത്തിറക്കിയിരുന്നു.
സൺഡേ ടൈംസിൻറെ 2008 ലെ ധനികരുടെ ലിസ്റ്റിൽ £ 18 മില്ല്യൺ വരുമാനമുള്ള മെലുവ, 30 വയസിൽ താഴെയുള്ള ബ്രിട്ടീഷ് സംഗീതജ്ഞരിൽ ഏഴാം സ്ഥാനത്തായിരുന്നു.
അവലംബം ↑ ↑ Howard Isaac Aronson, Georgian.
A Reading Grammar , Columbus 1982, p. 18: „Stress in Georgian is extremely weak and has no effect on vowel quality. The stress is so weak that linguists have not been able to agree on exactly where it falls. In words of four and fewer syllables, the stress falls on either the initial syllable or the antepenultimate syllable (third from the end).“
കാത്തി ആക്കെർ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Kathy_Acker
കാത്തി ആക്കെർ (née Karen Lehmann; April 18, 1947 – November 30, 1997) അമേരിക്കൻ പരീക്ഷണാത്മക നോവലിസ്റ്റും  punk poetഉം നാടകകൃത്തും പ്രബന്ധകാരിയും ആധുനികാന്തര എഴുത്തുകാരിയും sex-positive feminist writerഉം ആയിരുന്നു.
ബ്ലാക്ക് മൗണ്ടൻ കൂട്ടം, വില്ല്യം എച്ച് ബറോസ്, ഡേവിഡ് അന്റിൻ, ഫ്രെഞ്ച് വിമർശനാത്മക തത്ത്വം, തത്ത്വശാസ്ത്രം, pornography എന്നിവ അവരെ വലുതായി സ്വാധീനിച്ചു.
ഡോണാൾഡിന്റെയും ക്ലെഇറെ ലെഹ്മാന്റെയും മകളായ കാത്തി ആക്കെർ ഏപ്രിൽ 18നു ന്യൂ യോർക്ക് പട്ടണത്തിലാണ് ജനിച്ചത്.
അവരുടെ ജനനവർഷത്തെപ്പറ്റി തർക്കം നടക്കുന്നുണ്ട്.
അവർ ജനിക്കും മുൻപേ അമ്മ വീറ്റു വിട്ടുപോയി തന്റെ അമ്മയുടെ സ്നേഹം ലഭിക്കാത്ത അവസ്ഥയിൽ അവർ വളർന്നതായി പറയുന്നു.
അമ്മ മറ്റൊരു വിവാഹം കഴിച്ചു.
അവരുറ്റെ അമ്മയുടെ രണ്ടാം വിവാഹം ഒട്ടും തൃപ്തികരമായിരുന്നില്ല.
കുട്ടിയായിരുന്നപ്പോഴേ ഒരു കടൽക്കൊള്ളക്കാരിയാവണമെന്ന വിചാരമാണ് അവരെ മഥിച്ചത് എന്നവർ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.
പക്ഷെ അവർ വിചാരിച്ചത് ആണുങ്ങൾക്കേ കടൽക്കൊള്ളക്കാരനാകാനാകൂ എന്നാണ്.
ഇത് തന്റെ ലിംഗത്തിന്റെ പരിമിതി അവരെ ഓർമ്മിപ്പിച്ചു.
അങ്ങനെ കടൽക്കൊള്ളക്കാരെപ്പറ്റിയുള്ള കഥകളിൽ അകൃഷ്ടയായ അവർ അത്തരം പുസ്തകങ്ങൾ വായിക്കുന്നതി ആശ്വാസം കണ്ടെത്തി.
ശാരീരികമായ സുഖത്തിനായിഅ അവർ എഴുതുകയും പരന്ന വായന ജീവിതാന്ത്യം വരെ തുടരുകയും ചെയ്തു.
അവരുടെ ആദ്യ ഭർത്താവിന്റെ പേരിൽനിന്നും കടംകൊണ്ടതാണ് ആക്കർ എന്ന പെരിന്റെ ഭാഗം.
കാരെൻ എന്ന ഭാഗം കൂട്ടുകാരും മറ്റും കാത്തി എന്നു വിളിച്ചു.
പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഗ്രന്ഥങ്ങൾ Politics (1972) Childlike Life of the Black Tarantula By the Black Tarantula (1973) I Dreamt I Was a Nymphomaniac: Imagining (1974) Adult Life of Toulouse Lautrec (1978) Florida (1978) Kathy Goes To Haiti (1978) N.Y.C. in 1979 (1981) Great Expectations (1983) Algeria : A Series of Invocations Because Nothing Else Works (1984) Blood and Guts in High School (1984) Don Quixote: Which Was a Dream (1986) Literal Madness: Three Novels (Reprinted 1987) My Death My Life by Pier Paolo Pasolini Wordplays 5 : An Anthology of New American Drama (1987) Empire of the Senseless (1988) In Memoriam to Identity (1990) Hannibal Lecter, My Father (1991) My Mother: Demonology (1994) The Stabbing Hand – spoken word guest appearance on alternate mix of song by Oxbow included on reissues of album Let Me Be a Woman (1995) Pussycat Fever (1995) Dust.
Essays (1995) Pussy, King of the Pirates (1996) Bodies of Work : Essays (1997) Portrait of an Eye: Three Novels (Reprinted 1998) Redoing Childhood (2000) spoken word CD, KRS 349.
Rip-Off Red, Girl Detective (pub. 2002 from manuscript of 1973) അവലംബം
കാത്തി ബേക്കർ
കാതറിൻ വിറ്റൺ ബേക്കർ (ജനനം: ജൂൺ 8, 1950) ഒരു അമേരിക്കൻ നടിയാണ്.