smcproject/ml-wiki-sentences huggingface dataset:
തർക്കത്തിൽ, അവർ അത് പകുതിയായി കീറുകയും അവശിഷ്ടങ്ങൾ തീയിലേക്ക് എറിയുകയും ചെയ്യുന്നു.
അവലംബം External links Vasilisa the Beautiful (1940) യൂട്യൂബിൽ (English subtitles) Vasilisa the Beautiful (1940) ഇന്റർനെറ്റ് മൂവി ഡാറ്റാബേസിൽ
മഡോണ ആന്റ് ചൈൽഡ് വിത് ദ ഇൻഫന്റ് ജോൺ ദ ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് (കോറെഗിയോ, മാഡ്രിഡ്) ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Madonna_and_Child_with_the_Infant_John_the_Baptist_(Correggio,_Madrid) Madonna and Child with the Infant John the Baptist
1518-ൽ അന്റോണിയോ ഡാ കോറെഗെജിയോ ചിത്രീകരിച്ച ഒരു എണ്ണഛായാചിത്രമാണ് മഡോണ ആന്റ് ചൈൽഡ് വിത് ദ ഇൻഫന്റ് ജോൺ ദ ബാപ്റ്റിസ്റ്റ്.
(മുമ്പ് ദി വിർജിൻ ഓഫ് ദി സാൻഡൽ എന്നും അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു) ശൈലീപരമായി ക്യാമറ ഡി സാൻ പൗലോയ്‌ക്കായി നിർമ്മിച്ച  കോറെഗ്ഗിയോ ഫ്രെസ്കോകളോട് ഏറ്റവും അടുത്താണ് ഈ ചിത്രം കാണപ്പെടുന്നത്.
ഇത് മൈക്കലാഞ്ചലോ അൻസെൽമിയുടെ ഒരു മാതൃകയായിരുന്നു എന്ന വസ്തുത കോറെഗെജിയോ ഈ ചിത്രം പാർമയിൽ വരച്ചതാണെന്നു സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
കൊറെഗെജിയോയിൽ ലിയനാർഡോ ഡാവിഞ്ചിയുടെ സ്വാധീനം വളരെ വ്യക്തമാണ് - ഇത് ലിയോനാർഡോയുടെ ദി വിർജിൻ ഓഫ് റോക്ക്സിൽ ഒരു സ്വതന്ത്ര വ്യതിയാനത്തിന് കാരണമാകുന്നു.
സ്പെയിനിലെ ഫിലിപ്പ് അഞ്ചാമനുമായുള്ള രണ്ടാം വിവാഹത്തിൽ ഇസബെല്ല ഫാർനെസാണ് ഈ ചിത്രം പാർമയിൽ നിന്ന് മാഡ്രിഡിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നത്.
ഉറവിടങ്ങൾ Giuseppe Adani, Correggio pittore universale , Silvana Editoriale, Correggio 2007.
ISBN 9788836609772 http://www.correggioarthome.it/SchedaOpera.jsp?idDocumentoArchivio=2504 Archived 2020-12-16 at the Wayback Machine .
http://www.museodelprado.es/en/the-collection/online-gallery/on-line-gallery/obra/the-virgin-and-christ-child-with-saint-john/ Archived 2015-01-17 at the Wayback Machine .
മഡോണ ആന്റ് ചൈൽഡ് വിത് ദി ഇൻഫന്റ് ജോൺ ദി ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് (പെറുജിനൊ) ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Madonna_and_Child_with_the_Infant_John_the_Baptist_(Perugino)
ഏകദേശം 1497-ൽ പെറുഗിനോ വരച്ച ഓക്ക് പാനലിലെ ഒരു ചിത്രമാണ് മഡോണ ആന്റ് ചൈൽഡ് വിത് ദി ഇൻഫന്റ് ജോൺ ദി ബാപ്റ്റിസ്റ്റ്.
ഇപ്പോൾ ഫ്രാങ്ക്ഫർട്ട്-ആം-മെയിനിലെ സ്റ്റെഡൽ മ്യൂസിയത്തിൽ ഈ ചിത്രം സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഗ്രന്ഥസൂചിക Vittoria Garibaldi, Perugino , in Pittori del Rinascimento , Scala, Florence, 2004 ISBN 88-8117-099-X Pierluigi De Vecchi, Elda Cerchiari, I tempi dell'arte , volume 2, Bompiani , Milan, 1999.
ISBN 88-451-7212-0 Stefano Zuffi, Il Quattrocento , Electa, Milan, 2004.
ISBN 88-370-2315-4
മഡോണ ആന്റ് ചൈൽഡ് വിത് റ്റു ഡോണേഴ്സ് (വാൻ ഡിക്ക്) ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Madonna_and_Child_with_Two_Donors_(van_Dyck)
1630-ൽ ആന്റണി വാൻ ഡിക് വരച്ച ചിത്രമാണ് മഡോണ ആന്റ് ചൈൽഡ് വിത് റ്റു ഡോണേഴ്സ് അല്ലെങ്കിൽ ദി മഡോണ ഓഫ് ദി റ്റു ഡോണേഴ്സ്.
ഇപ്പോൾ ലൂവ്രേയിൽ ഈ ചിത്രം സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.
മുട്ടുകുത്തിയ രണ്ട് ദാതാക്കളുടെ ഐഡന്റിറ്റി അജ്ഞാതമാണ്.
പക്ഷേ അവർ ആന്റ്വെർപ്പിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ധനിക ദമ്പതികളായിരിക്കാം.
അവിടെ വാൻ ഡിക്ക് ജോലി ചെയ്തിരുന്നു.
1685-ൽ ഫ്രാൻസിലെ ലൂയി പതിനാലാമന്റെ ശേഖരത്തിൽ ഈ ചിത്രം രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.
മഡോണ ആന്റ് ചൈൽഡ് വിത് ചെരൂബ്സ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Madonna_and_Child_with_Cherubs
1512 നും 1517 നും ഇടയിൽ റോസോ ഫിയോറെന്റിനോ വരച്ച എണ്ണച്ചായാചിത്രമാണ് മഡോണ ആന്റ് ചൈൽഡ് വിത് ചെരൂബ്സ്.
ഈ ചിത്രം ആദ്യം വരയ്ക്കപ്പെട്ടത്  പാനലിലായിരുന്നെങ്കിലും പിന്നീട് ഇത് ക്യാൻവാസിലേക്ക് മാറ്റി.
സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ ഹെർമിറ്റേജ് മ്യൂസിയത്തിനായി 1810-ൽ പാരീസിൽ ഡൊമിനിക് വിവന്റ് ഡെനോണിന്റെ സഹായത്തോടെ ഈ ചിത്രം ഏറ്റെടുത്തു.
അത് ഇപ്പോൾ അവിടെ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ഫ്ര ബാർട്ടലോമിയോയുടെ മോഡലുകളിൽ ഈ രചന വരച്ചിരിയ്ക്കുന്നു.
പിരമിഡിക്കൽ ഗ്രൂപ്പ് മൈക്കലാഞ്ചലോയോട് വളരെ കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
1512-1513 ൽ ആദ്യം വരച്ചതും 1517-ൽ റീടച്ച് ചെയ്തതോ വീണ്ടും പെയിന്റ് ചെയ്തതോ ആയ ഫിയോറെന്റിനോയുടെ സ്വന്തം അസംപ്ഷൻ ഓഫ് ദി വിർജിൻ എന്ന ചിത്രത്തെ ഈ ചിത്രം അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു.
അവലംബം ↑ ↑ (in Italian) Elisabetta Marchetti Letta, Pontormo, Rosso Fiorentino , Scala, Firenze 1994.
ISBN 88-8117-028-0
മഡോണ ആന്റ് ചൈൽഡ് വിത് ഫോർ ഡോക്ടേഴ്സ് ഓഫ് ദി ചർച്ച് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Madonna_and_Child_with_Four_Doctors_of_the_Church
1540-1545 നും ഇടയിൽ മൊറേട്ടോ ഡാ ബ്രെസിയ വരച്ച ക്യാൻവാസ് ചിത്രമാണ് മഡോണ ആന്റ് ചൈൽഡ് വിത് ഫോർ ഡോക്ടേഴ്സ് ഓഫ് ദി ചർച്ച്.
ഇടത്തുനിന്ന് വലത്തോട്ട് ഗ്രിഗറി ദി ഗ്രേറ്റ് , സെന്റ് ജെറോം , സെന്റ് ആംബ്രോസ് , ഹിപ്പോയിലെ അഗസ്റ്റിൻ എന്നിവരെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഇപ്പോൾ ഫ്രാങ്ക്ഫർട്ടിലെ സ്റ്റെഡെൽസ് കുൻസ്റ്റിൻസ്റ്റിറ്ററ്റിൽ ഈ ചിത്രം സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.
പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ ഫിലിപ്പോ ടിറ്റി ഈ ചിത്രം ആദ്യമായി പരാമർശിക്കുകയും ചിത്രം ടിഷ്യൻ വെസല്ലിയുടേതാണെന്ന് തെറ്റായി ആരോപിച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും റോമിലെ ലോംബാർഡികളുടെ ദേശീയ ദേവാലയമായ സാന്തി അംബ്രോജിയോ ഇ കാർലോ അൽ കോർസോയിലാണ് ഈ ചിത്രം ആദ്യമായി രേഖപ്പെടുത്തിയത്.
1612 മുതൽ പണിത ഈ പള്ളിയിലേക്ക് മാറ്റിയത് എപ്പോഴാണെന്ന് അറിയില്ല.
1943-ൽ ഗൈർജി ഗോംബോസി സൈദ്ധാന്തികമായി ഇത് പള്ളിക്ക് നൽകിയത് ഓട്ടോബോണി കുടുംബം ആയിരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും ആ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ ഉറവിടങ്ങൾ അദ്ദേഹം ഉദ്ധരിച്ചില്ല.
എന്നിരുന്നാലും, ഓട്ടോബോണി കുടുംബം വെനീഷ്യൻ വംശജരായിരുന്നു, മൊറേട്ടോയുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമുണ്ടായിരുന്നില്ല - ചിത്രകാരന്റെ മരണത്തിന് വളരെക്കാലത്തിനുശേഷം 1654 നും 1664 നും ഇടയിൽ ബ്രെസ്സിയയിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന ഒരേയൊരു വ്യക്തി പിയട്രോ ഓട്ടോബോണി ആയിരുന്നു.
അതിനാൽ മോർട്ടോ ഔർ ലേഡി ഓഫ് മൗണ്ട് കാർമൽ , മഡോണ ഓഫ് മേഴ്‌സി സ്റ്റാൻഡേർഡ് തുടങ്ങിയ മറ്റ് മോറെറ്റോ ചിത്രങ്ങൾ ഓട്ടോബോണി സ്വന്തമാക്കിയതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന അവ്യക്തമായ ഉറവിടങ്ങളെ ഗോംബോസി വ്യാഖ്യാനിച്ചിരിക്കാം.
ടിറ്റിക്കും 1835 നും ഇടയിൽ നിരവധി തവണ ഈ ചിത്രം രേഖകളിൽ പരാമർശിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.
1796-ൽ റോമൻ ആർട്ട് ഡീലർ ഡോപ്പിയേരിക്ക് 300 സ്കൂഡിക്കും പിന്നീട് നെപ്പോളിയൻ ഒന്നാമന്റെ അമ്മാവനായ ജോസഫ് ഫെഷിനും 3000 അല്ലെങ്കിൽ 4000 സ്കൂഡിക്ക് വിറ്റതായി പാസവന്ത് രേഖപ്പെടുത്തി.
ഇത് പാരീസിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയെങ്കിലും 1845-ൽ റോമിലേക്ക് മടങ്ങി, പിന്നീട് ഫെഷ് ശേഖരം ലേലം ചെയ്തു.
ആ ലേലത്തിൽ അതിന്റെ ഇപ്പോഴത്തെ ഉടമ 70,000 ലൈറിന് സ്വന്തമാക്കി.
ഇറ്റലിയിലുടനീളം ഈ വിൽപ്പന അറിയപ്പെടുകയും ഫെഡറിക്കോ ഒഡോറിസിയെ ഇറ്റലി ഉപഭോഗം ചെയ്ത മൊറേട്ടോയോടുള്ള അനീതി, 300 സ്കൂഡിക്ക് മാത്രം ചിത്രം വിൽക്കുകയും ചെയ്തു.
ഇത്രയും വലിയ തുകയ്ക്ക് വാങ്ങിയ വിദേശികൾക്ക് നഷ്ടപരിഹാരം ലഭിച്ചുവെന്ന് അഭിപ്രായപ്പെട്ടു.
അവലംബം ↑ (in Italian) Filippo Titi, Studio di pittura, scultura, et Architettura nelle Chiese di Roma , Roma 1674, p. 404 ↑ (in Italian) Pier Virgilio Begni Redona, Alessandro Bonvicino – Il Moretto da Brescia , Editrice La Scuola, Brescia 1988, p.400 ↑ György Gombosi, Moretto da Brescia , Basel 1943, p.58 ↑ Johann David Passavant, Tour of a German Artist in England , London 1835, page 221 ഗ്രന്ഥസൂചിക (in Italian) Camillo Boselli, Il Moretto, 1498-1554 , in "Commentari dell'Ateneo di Brescia per l'anno 1954 - Supplemento", Brescia 1954 (in Italian) Rossana Bossaglia, La pittura bresciana del Cinquecento.
I maggiori e i loro scolari in AA.
, Storia di Brescia , Treccani, Brescia 1963 Joseph Archer Crowe, Giovanni Battista Cavalcaselle, A history of painting in North Italy , Londra 1871 (in Italian) Pietro Da Ponte, L'opera del Moretto , Brescia 1898 (in Italian) Gustavo Frizzoni, La Pinacoteca comunale Martinengo in Brescia in "Archivio storico dell'arte", Brescia 1889 György Gombosi, Moretto da Brescia , Basel 1943 (in Italian) Valerio Guazzoni, Moretto.
Il tema sacro , Brescia 1981 Johann David Passavant, Tour of a German Artist in England , Londra 1835 (in Italian) Pier Virgilio Begni Redona, Alessandro Bonvicino – Il Moretto da Brescia , Editrice La Scuola, Brescia 1988 (in Italian) Alexis François Rio, Leonardo da Vinci e la sua scuola , Milano 1856 (in Italian) Filippo Titi, Studio di pittura, scultura, et Architettura nelle Chiese di Roma , Roma 1674 (in Italian) Adolfo Venturi, Storia dell'arte italiana , volume IX, La pittura del Cinquecento , Milano 1929
മഡോണ ആന്റ് ചൈൽഡ് വിത് ദി ഇൻഫന്റ് സെയിന്റ് ജോൺ ദി ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് (പോണ്ടോർമോ) ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Madonna_and_Child_with_the_Infant_Saint_John_the_Baptist_(Pontormo)
പോണ്ടോർമോ വരച്ച പാനൽ എണ്ണച്ചായാചിത്രമാണ് മഡോണ ആന്റ് ചൈൽഡ് വിത് ദി ഇൻഫന്റ് സെയിന്റ് ജോൺ ദി ബാപ്റ്റിസ്റ്റ്.
ഇപ്പോൾ ഉഫിസിയിൽ , അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗാബിനെറ്റോ ഡീ ഡിസെഗ്നി ഇ ഡെല്ലെ സ്റ്റാമ്പെ ഈ ചിത്രത്തിനായി തയ്യാറാക്കിയ ഒരു തയ്യാറെടുപ്പ് ഡ്രോയിംഗും ഈ ചിത്രത്തോടൊപ്പം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.
1534-1536, അന്റോണിയോ നതാലിയുടെ 1529–1530 സിദ്ധാന്തം എന്നിവയാണ് ഡേറ്റിംഗിലെ രണ്ട് സിദ്ധാന്തങ്ങൾ.
ജോൺ ബാപ്റ്റിസ്റ്റിന്റെ രൂപവും ആവിഷ്കാരവും മൈക്കലാഞ്ചലോയുടെ സമകാലിക ചിത്രങ്ങളായ മെഡിസി മഡോണയെ വരച്ചുകാട്ടുന്നു.
വസാരിയുടെ ലൈവ്സ് ഓഫ് ആർട്ടിസ്റ്റ്സ് പറയുന്നത്, പോണ്ടോർമോ സമാനമായ ഒരു വിഷയത്തിൽ ബ്രിക്ക്ലേയർ റോസിനോ തന്റെ വീട്ടിലെ ജോലിയുടെ പ്രതിഫലം നൽകി ഒരു ചിത്രം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു.
1529-ൽ ആരംഭിച്ച് 1534-1535 ൽ പൂർത്തിയായ ഈ ചിത്രം ഉഫിസി സൃഷ്ടിയാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.
ടസ്കാനിയിലെ ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക്സ് ഏറ്റെടുക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ഈ ചിത്രം അലസ്സാൻഡ്രോ ഡി ഒട്ടാവിയാനോ ഡി മെഡിസി ഏറ്റെടുത്തിരിക്കാം.
ഗാലേരിയയിലെ സ്റ്റോറുകളിൽ ഗാംബ ഈ ചിത്രം വീണ്ടും കണ്ടെത്തുകയും പോണ്ടോർമോയുടേതാണെന്ന ആരോപണം ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു.
അവലംബം ↑ n. 6629 r e v ↑ (in Italian) Elisabetta Marchetti Letta, Pontormo, Rosso Fiorentino , Scala, Firenze 1994.
ISBN 88-8117-028-0 ↑
മഡോണ ആന്റ് ചൈൽഡ് വിത് റ്റു ഡോണേഴ്സ് (ലോട്ടോ) ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Madonna_and_Child_with_Two_Donors_(Lotto)
1533-1535 നും ഇടയിൽ ലോറൻസോ ലോട്ടോ ചിത്രീകരിച്ച ഒരു പാനൽ എണ്ണച്ചായാചിത്രമാണ് മഡോണ ആന്റ് ചൈൽഡ് വിത് റ്റു ഡോണേഴ്സ്.
ഇപ്പോൾ ഈ ചിത്രം ലോസ് ഏഞ്ചൽസിലെ ജെ. പോൾ ഗെറ്റി മ്യൂസിയത്തിൽ സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.
ലണ്ടനിലെ ബെൻസൺ ശേഖരത്തിനും പിന്നീട് ന്യൂയോർക്കിലെ ഹെയർസ്റ്റ് കോർപ്പറേഷനും ഒടുവിൽ അതിന്റെ ഇപ്പോഴത്തെ ഉടമയ്ക്കും വിൽക്കുന്നതിന് മുമ്പ് റോമിലെ പാലാസ്സിനി റോസ്പിഗ്ലിയോസി ശേഖരത്തിലാണ് ഈ ചിത്രം ഉണ്ടായിരുന്നത് .
ഉന്നത നവോത്ഥാന കാലത്തും മാനെറിസ്റ്റ് കാലഘട്ടത്തിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിലും അദ്ദേഹം സജീവമായിരുന്നു.
വെങ്കടേശ സുപ്രഭാതം
ദൈവങ്ങളെ പ്രഭാതത്തിൽ ഉറക്കത്തിൽ നിന്ന് ഉണർത്തുന്നതിനെ പള്ളിയുണർത്ത് എന്നും തമിഴിൽ ഇതിനെ തിരുപ്പള്ളിയുലൂക്കീ (  திருப்பள்ளியெழுச்சி), എന്നും പറയുന്നു.
ഒരുപാട് ഭക്തകവികളും സന്യാസിമാരും മഹാവിഷ്ണുവിനേയും പരമശിവനേയും ഉൺർത്തുവാനുള്ള കാവ്യങ്ങൾ രചിച്ചിട്ടുണ്ട്.
തൊണ്ടാരഡിപ്പൊടി ആൾവാർ രചിച്ച ശ്രീ രംഗനാഥനെ കുറിച്ചുള്ളതും മണിക്കവചക്കാറുടെ ശിവനെ കുറിച്ചുള്ളതുമാണ് പ്രശസ്തം.
രാമാനുജത്തിന്റെ പരമ്പരയിൽ പെട്ട ആചാര്യന്മാർ ഇവയെ സംസ്കൃതത്തിലേക്ക് ആവാഹിച്ചു.
കൗസല്യസുപ്രജ രാമ പൂർവ സന്ധ്യ പ്രവർദ്ധതേ| ഉത്തിഷ്ഠ നരശാർദ്ദൂല കർത്തവ്യം ദൈവമഹ്നികം||
എന്നു തുടങ്ങുന്നതാണ് വെങ്കിടേശ സുപ്രഭാതം.
വാല്മീകി രാമായണത്തിൽ ബാലകാണ്ഡത്തിലേക്കാണ് ഇത് കൈചൂണ്ടുന്നത്.
യാഗം കഴിഞ്ഞ് സരയൂ നദിയുടെ തീരത്ത് ഉറങ്ങുന്ന ശ്രീരാമനേയും ലക്ഷ്മണാനേയും ഉണർത്താൻ  വിശ്വാമിത്ര മഹർഷി കാവ്യം ചൊല്ലുന്നുണ്ട്.
വൈഷ്ണവനായിരുന്ന മണവാള മാമുനി യുടെ ശിഷ്യനായിരുന്ന കാഞ്ചീപുരത്ത് 1361 മുതൽ 1454 വരെ ജീവിച്ചിരുന്ന [ഹസ്ത്യാദ്രിനാഥൻ]] എന്ന ഭക്തകവി രചിച്ചതാണെന്നും .
1430 ൽ പ്രതിവതി ഭയങ്കര ശ്രീ അനന്താചാര്യൻ എന്നും അണ്ണങ്കരാചാര്യർ എന്നും പ്രതിവതി ഭയങ്കരം അണ്ണങ്കരാചാര്യർ എന്നും  അറിയുന്ന രാമാനുജാചാര്യർ രചിച്ചതാണെന്നും പറയുന്നു.
ആലാപനം
തിരുപ്പതി ദേവസ്ഥാനം 1962ൽ വി.വി.അനന്തനാരായണൻ ആലപിച്ച വെങ്കടേശ സുപ്രഭാതം റെക്കോഡ് ചെയ്യുകയുണ്ടായി.
എന്നാൽ ഇതിന് വേണ്ടത്ര പ്രചാരം കിട്ടിയില്ല.
എം.എസ്.സുബ്ബലക്ഷ്മി ആലപിച്ച വെങ്കടേശ സുപ്രഭാതം , ഗ്രാമഫോൺ കമ്പനി പുറത്തിറക്കിയത് 1963ലാണ്.
ഇതിൽ 70 ശ്ളോകങ്ങളാണ് ഉള്ളത്.
ഏറ്റവും കൂടുതൽ പ്രചാരത്തിലുള്ളതും ഇതാണ്.
ഈ പതിപ്പിന്റെ ശബ്ദകാസറ്റുകളാണ് എച്ച് എം വി വിറ്റുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത്.
തെക്കേ ഇന്ത്യയിലെ ഒരു പ്രശസ്ത ഗ്രാമഫോൺ കമ്പനി എം.എൽ.വസന്തകുമാരി യുടെ ശബ്ദത്തിൽ റെക്കോഡ് ചെയ്യാൻ ശ്രമിച്ചെങ്കിലും എം.എസ്.സുബ്ബലക്ഷിയേക്കാൾ നന്നാവില്ലെന്നു പറഞ്ഞ് ഒഴിയുകയാണ് ഉണ്ടായത്.
മറ്റു സുപ്രഭാതങ്ങൾ ശ്രീ വിഘ്നേശ്വര സുപ്രഭാതം.
ശ്രീ സിദ്ധിവിനായക സുപ്രഭാതം.
ബനാറസ് ഹിന്ദു സർവ്വകലാശാലയിൽ നിന്ന് വിരമിച്ച പ്രൊ.എം. രമകൃഷ്ണാഭട്ട് രചിച്ചത്.
ശ്രീ കാശിവിശ്വനാഥ സുപ്രഭാതം.
ശ്രീ സീതാരാമ സുപ്രഭാതം.
രാമഭദ്രാചാര്യൻ രചിച്ചത്.
{{ citation }} :  CS1 maint: unrecognized language ( link )
വെങ്കടേശ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Venkatesh_Daggubati
തെലുങ്ക് ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവാണ് വെങ്കടേഷ് ദാഗ്ഗുബാത്തി (ജനനം: ഡിസംബർ 13, 1960).
തെലുങ്ക് സിനിമയിലും ബോളിവുഡ് ചിത്രങ്ങളിലും വൈവിധ്യമാർന്ന വേഷങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചിട്ടുള്ള അദ്ദേഹം 30 വർഷത്തെ പ്രവർത്തനജീവിതത്തിൽ 72 ചിത്രങ്ങളിൽ അഭിനയിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ഏഴു സംസ്ഥാന നന്ദി അവാർഡും ആറ് ഫിലിംഫെയർ അവാർഡുകളും അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും വലിയ ഫിലിം പ്രൊഡക്ഷൻ കമ്പനികളിലൊന്നായ സുരേഷ് പ്രൊഡക്ഷൻസിന്റെ സഹ ഉടമ കൂടിയാണ് വെങ്കിടേഷ്.
മികച്ച നടനുള്ള നന്ദി അവാർഡ് ഏറ്റവും കൂടുതൽ തവണ (ഏഴ് പ്രാവശ്യം) ഇദ്ദേഹത്തിനു ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ചലച്ചിത്രങ്ങൾ കൂടാതെ, സെലിബ്രിറ്റി ക്രിക്കറ്റ് ലീഗിൽ ടോളിവുഡനെ പ്രതിനിധീകരിച്ച് തെലുങ്ക് വാരിയേഴ്സിന്റെ ക്യാപ്റ്റൻ കൂടിയാണിദ്ദേഹം.
പ്രകാസം ജില്ലയിലെ കരംചെഡു ഗ്രാമത്തിലെ സിനിമാ നിർമ്മാതാവും മുൻ എംപിയുമായ രാമനായിഡു ദഗ്ഗുബതിയുടെയും രാജേശ്വരിയുടെയും മകനായി ജനിച്ചു.
ഇദ്ദേഹത്തിൻറെ മൂത്ത സഹോദരൻ സുരേഷ് ബാബു ദഗ്ഗുബാത്തി സുരേഷ് പ്രൊഡക്ഷൻസ് നടത്തുന്നു.
ഡോൺ ബോസ്കോ, എഗ്മോർ , ചെന്നൈ എന്നിവിടങ്ങളിൽ സ്കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസം നടത്തിയ വെങ്കിടേഷ് ചെന്നൈ ലയോള കോളേജിൽ നിന്ന് കൊമേഴ്സിൽ ബിരുദം നേടി.
കൂടാതെ അമേരിക്കയിലെ മൊണ്ടേറിയെയിൽ മിഡിൽബറി ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ഇന്റർനാഷണൽ സ്റ്റഡീസിൽ നിന്ന് എംബിഎ യും നേടി.
ഇന്ത്യയിൽ തിരിച്ചെത്തിയതിനു ശേഷം അദ്ദേഹം സിനിമാ നിർമ്മാണ രംഗത്തേക്ക് കടക്കാൻ ശ്രമിച്ചുവെങ്കിലും പകരം തെലുങ്ക് ചിത്രങ്ങളിൽ ഒരു അഭിനേതാവായി തീർന്നു.
1971 ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ പ്രേംനഗർ എന്ന ചലച്ചിത്രത്തിൽ വെങ്കിടേഷ് ബാലതാരമായി അഭിനയിച്ചിട്ടുണ്ട്.
1986 ൽ കലിയുഗ പാണ്ഡവലുവിൽ അരങ്ങേറ്റം കുറിച്ചു.
അതിലെ അഭിനയത്തിന് മികച്ച നവാഗത നടനുള്ള നന്ദി അവാർഡ് ലഭിച്ചു.
കരിയറിലെ ആദ്യഘട്ടത്തിൽ, കെ. വിശ്വനാഥ് സംവിധാനം ചെയ്ത സ്വർണ്ണക്കമലം എന്ന ചിത്രത്തിൽ വെങ്കിടേഷ് അഭിനയിച്ചു.
കെ. വിശ്വനാഥ് സംവിധാനം ചെയ്ത സ്വർണ്ണക്കലം എന്ന ചിത്രത്തിൽ വെങ്കിടേഷ് അഭിനയിച്ചു.
1989 ൽ നടന്ന അന്താരാഷ്ട്ര ചലച്ചിത്രോത്സവത്തിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ച ഈ ചിത്രത്തിലെ അഭിനയത്തിന് അദ്ദേഹത്തിന് രണ്ടാം നന്ദി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചു.
2010 ഏപ്രിൽ 24 ന് അദ്ദേഹം മണപ്പുറം ജനറൽ ഫിനാൻസ് ആൻഡ് ലീസിങ് ലിമിറ്റഡുമായി അവരുടെ ആന്ധ്രാപ്രദേശ്‌ ബ്രാൻഡ് അംബാസിഡറായി കരാറിൽ ഒപ്പിട്ടു.
അവലംബം പുറം കണ്ണികൾ Daggubati Venkatesh എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
ഇന്റർനെറ്റ് മൂവി ഡാറ്റാബേസിൽ നിന്ന് Venkatesh Daggubati
വെങ്കടേശ്വരൻ
പ്രധാനമായും തെക്കേ ഇന്ത്യയിൽ ആരാധിയ്ക്കപ്പെട്ടുവരുന്ന മഹാവിഷ്ണുഭഗവാന്റെ ഒരു വകഭേദമാണ് വെങ്കടേശ്വരൻ ( തെലുങ്ക് : వెంకటేశ్వరుడు, തമിഴ് : வெங்கடேஸ்வரர், കന്നഡ : ವೆಂಕಟೇಶ್ವರ, സംസ്കൃതം : वेङ्कटेश्वरः).
ബാലാജി , ശ്രീനിവാസൻ , ഗോവിന്ദൻ , വെങ്കടരമണൻ , വെങ്കടാചലപതി , തിരുപ്പതി തിമ്മപ്പ, യെടുകൊണ്ടലവാടാ, ആപദമ്രോക്കുലവാടാ എന്നീ പേരുകളിലും അദ്ദേഹം പ്രസിദ്ധനാണ്.
ആന്ധ്രാപ്രദേശിലെ തിരുമല തിരുപ്പതി വെങ്കടേശ്വരക്ഷേത്രമാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന ക്ഷേത്രം.
ഇന്ത്യയിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ വരുമാനമുള്ള ക്ഷേത്രവും ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഭക്തരെത്തുന്ന ക്ഷേത്രവുമാണിത്.
കൂടാതെ ഇന്ത്യയ്ക്കത്തും പുറത്തുമായി വേറെയും ആയിരക്കണക്കിന് ക്ഷേത്രങ്ങളുണ്ട്.
ആന്ധ്രാപ്രദേശ്, തെലംഗാണ , തമിഴ്‌നാട് , കർണാടക എന്നീ സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്നാണ് കൂടുതൽ ഭക്തരും തിരുമലയിലെത്തുന്നത്.
മലയാളികൾ ഈ പ്രതിഷ്ഠയുടെ പേര് 'വെങ്കിടേശ്വരൻ' എന്ന് തെറ്റായി ഉച്ചരിച്ചുവരുന്നുണ്ട്.
ഗ്രാനൈറ്റിൽ തീർത്ത വിഗ്രഹമാണ് വെങ്കടേശ്വരഭഗവാന്റേത്.
എട്ടടിയോളം ഉയരം വരുന്ന വിഗ്രഹം സ്വയംഭൂവാണ്.
വിഗ്രഹത്തിന് നാലുകൈകളുണ്ട്.
പുറകിലെ വലതുകയ്യിൽ സുദർശനചക്രവും പുറകിലെ ഇടതുകയ്യിൽ പാഞ്ചജന്യം ശംഖും കാണാം.
മുന്നിലെ ഇടതുകൈ അരയിൽ കുത്തിനിൽക്കുന്നു.
ഭഗവാന്റെ നെഞ്ചിന്റെ ഇരുവശത്തുമായി ശ്രീദേവിയും ഭൂമീദേവിയും കുടികൊള്ളുന്നു.
സാധാരണ വിഷ്ണുവിഗ്രഹങ്ങളിലേതുപോലെ നിൽക്കുന്ന രൂപത്തിലാണ് വെങ്കടേശ്വരന്റെ വിഗ്രഹവും.
ആടയാഭരണങ്ങളൊക്കെ ചാർത്തിക്കാണുമ്പോൾ വിഗ്രഹത്തിനുണ്ടാകുന്ന ഭംഗി അവർണ്ണനീയമാണ്.
അത്യുഗ്രമൂർത്തിയാണ് വെങ്കടേശ്വരൻ എന്നാണ് വിശ്വാസം.
അതിനാൽ വിഗ്രഹത്തിൽ ചാർത്തുന്ന നാമം (ഗോപിക്കുറി) കണ്ണുകൾ മറച്ചുനിൽക്കുന്ന രൂപത്തിലാണ് കാണിയ്ക്കാറുള്ളത്.
കിഴക്കോട്ട് ദർശനം നൽകിയാണ് തിരുമലയിലെ വിഗ്രഹപ്രതിഷ്ഠ.
അതേസമയം, ഈ മൂർത്തിയെക്കുറിച്ച് വേറെയും ചില അഭിപ്രായങ്ങളുണ്ട്.
വെങ്കടേശ്വരൻ വാസ്തവത്തിൽ ജൈന തീർത്ഥങ്കരനായ നേമിനാഥനാണെന്നും , അതല്ല ശിവനാണെന്നും ഭഗവതിയാണെന്നും സുബ്രഹ്മണ്യനാണെന്നും ശങ്കരനാരായണനാണെന്നുമൊക്കെ അഭിപ്രായങ്ങൾ ഉയർന്നുവരാറുണ്ട്.
വിഗ്രഹം സ്വയംഭൂവായതിനാൽ, തിരിച്ചറിയപ്പെടാത്ത മൂർത്തിയായി കുറേക്കാലം കണ്ടുവന്നിരുന്നുവെന്നും വൈഷ്ണവ ഭക്തിപ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പിതാവായ രാമാനുജാചാര്യരാണ് വിഷ്ണുവായി പ്രതിഷ്ഠയെ കാണാൻ തുടങ്ങിയതെന്നും പറയപ്പെടുന്നു.
എന്നാൽ, ഇന്നും ചില വിശേഷദിവസങ്ങളിൽ ഭഗവാനെ ഭഗവതിയായും ശിവനായുമൊക്കെ സങ്കല്പിച്ച് പൂജകളുണ്ട്.
തന്മൂലം ശൈവരും ഈ മൂർത്തിയെ പ്രാധാന്യത്തോടെ കണ്ടുവരുന്നു.
മറ്റൊരു വൈഷ്ണവമൂർത്തിയ്ക്കും ഇത്തരത്തിൽ അംഗീകാരം ലഭിച്ചിട്ടുണ്ടാകില്ല.
പുരാണങ്ങളിൽ പലയിടത്തായി പരാമർശിച്ചിട്ടുള്ള ക്ഷേത്രമാണ് തിരുമല ക്ഷേത്രം.
വെങ്കടേശ്വരക്ഷേത്രം വരും മുമ്പു തന്നെ ഇവിടെ ഒരു ക്ഷേത്രമുണ്ടായിരുന്നതായി കഥയുണ്ട്.
വിഷ്ണുഭഗവാന്റെ മൂന്നാമത്തെ അവതാരമായ വരാഹമൂർത്തി കുടികൊണ്ട ആ ക്ഷേത്രം ഇപ്പോഴുമുണ്ട്.
ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഹിരണ്യാക്ഷനെ നിഗ്രഹിച്ച ശേഷം വരാഹമൂർത്തി, തന്റെ വാഹനമായ ഗരുഡനെക്കൊണ്ട് തിരുമലയിൽ വരികയും, തുടർന്ന് അവിടെ സ്വാമി പുഷ്കരിണി എന്നുപേരുള്ള അതിവിശാലമായ കുളത്തിന്റെ പടിഞ്ഞാറേക്കരയിൽ കിഴക്കോട്ട് ദർശനമായി കുടികൊള്ളുകയും ചെയ്തു.
പിന്നീട്, ഏറെക്കാലം കഴിഞ്ഞാണ് വെങ്കടേശ്വരസ്വാമി തിരുമലയിലെത്തിയത്.
അതിനുപിന്നിലും രസകരമായ ഒരു കഥയുണ്ട്.
കലിയുഗാരംഭത്തിൽ , യജ്ഞങ്ങളനുഷ്ഠിച്ചുവന്ന ഋഷിമാർ ത്രിമൂർത്തികളിലാരെയാണ് അഗ്രപൂജയ്ക്ക് അർഹനാക്കേണ്ടതെന്ന കാര്യത്തിൽ നാരദമഹർഷിയോട് സംശയം ചോദിച്ചുവന്നു.
ഇതറിയാനായി ദേവന്മാർ, ഭൃഗുമഹർഷിയെ പറഞ്ഞുവിട്ടു.
കാലിൽ ഒരു കണ്ണുണ്ടായിരുന്ന ഭൃഗുമഹർഷി ആദ്യം ബ്രഹ്മാവിനെയും പിന്നീട് പരമശിവനെയും പോയിക്കണ്ടെങ്കിലും ഇരുവരും അദ്ദേഹത്തെ കണ്ടഭാവം നടിച്ചില്ല.
തുടർന്ന്, മഹാവിഷ്ണുവിനെ കാണാൻ വൈകുണ്ഠത്തിലെത്തിയ മഹർഷി കണ്ടത് താൻ വന്നതറിഞ്ഞിട്ടും അറിയാത്തപോലെ പെരുമാറുന്ന ഭഗവാനെയാണ്.
കോപിഷ്ഠനായ മഹർഷി ഭഗവാന്റെ നെഞ്ചത്ത് ഒരൊറ്റച്ചവിട്ട്!
ഇതിനിടയിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലിലെ കണ്ണ് തെറിച്ചുപോയി.
അപ്പോഴും ഒന്നും മിണ്ടാതിരുന്ന ഭഗവാൻ പിന്നീട് ഇതിൽ മാപ്പപേക്ഷിച്ചു.
അങ്ങനെ ഭഗവാൻ ത്രിമൂർത്തികളിൽ ഉത്തമനാണെന്ന് മഹർഷിക്ക് ബോധ്യപ്പെട്ടു.
എന്നാൽ, ഭൃഗു മഹർഷി ചവിട്ടിയ ഭാഗം ഭഗവാന്റെ നെഞ്ചിന്റെ ഇടതുഭാഗമായിരുന്നു.
അവിടെയാണ്, ഐശ്വര്യദേവിയായ മഹാലക്ഷ്മിയുടെ വാസസ്ഥലമായി അറിയപ്പെടുന്ന ശ്രീവത്സമുള്ളത് .
ഇതിൽ കോപിച്ച ശ്രീ ഭഗവതി ഉടനെ വൈകുണ്ഠം ഉപേക്ഷിച്ച് പോകുകയും കോൽഹാപൂർ എന്ന സ്ഥലത്ത് ധ്യാനത്തിനിരിയ്ക്കുകയും ചെയ്തു.
ഇപ്പോൾ, അവിടെ പ്രസിദ്ധമായ ഒരു മഹാലക്ഷ്മിക്ഷേത്രമുണ്ട് .
(ഈ ക്ഷേത്രം മഹാരാഷ്ട്രയിലാണ്)
മഹാലക്ഷ്മിയെ കാണാതെ ഭൂമിയിലെത്തിയ നാരായണൻ, ശ്രീനിവാസൻ എന്ന പേരിൽ മാനവരൂപം സ്വീകരിച്ച് തിരുമലയിലെത്തി തപസ്സ് തുടങ്ങി.
ശ്രീനിവാസന്റെ സ്ഥിതി മനസ്സിലാക്കിയ ബ്രഹ്മാവും ശിവനും ലക്ഷ്മീദേവിയെ സമീപിച്ചു വിവരങ്ങൾ അറിയിച്ചു.
തുടർന്ന് ബ്രഹ്മാവും ശിവനും പശുക്കളുടെ രൂപം ധരിച്ച് ശ്രീനിവാസന് സേവനം ചെയ്യാൻ തയ്യാറായി.
അക്കാലത്ത് ചോളസാമ്രാജ്യത്തിന്റെ കീഴിലായിരുന്നു തിരുമല.
അതിനാൽ, മഹാലക്ഷ്മി ഒരു യുവതിയുടെ വേഷത്തിലെത്തി ചോളരാജാവിന് പശുക്കളെ ദാനം ചെയ്തു.
ഇവയിലെ വലിയ പശു നിത്യവും ശ്രീനിവാസന് പാൽ കൊടുക്കുമായിരുന്നു.
ഇത് കാണാനിടയായ കറവക്കാരൻ, പശുവിനെ ക്രൂരമായി മർദ്ദിച്ചു.
എന്നാൽ, അബദ്ധവശാൽ മുറിവുപറ്റിയത് ശ്രീനിവാസന്നായിരുന്നു.
കുപിതനായ ശ്രീനിവാസൻ, കറവക്കാരനെയും ചോളരാജാവിനെയും അസുരന്മാരായിപ്പോകട്ടെ എന്ന് ശപിച്ചു.
ദാസന്മാരുടെ പങ്ക് രാജാവും ഏൽക്കും എന്ന വിശ്വാസമാണത്രേ ഇതിനുപിന്നിൽ!
തുടർന്ന്, ശ്രീനിവാസൻ വളർത്തമ്മയായ വകുളാദേവിയുടെ അടുത്തുപോയി താമസിച്ചുവന്നു.
ഇതിനിടയിൽ, ശാപവിമുക്തനായ ചോളരാജാവ്, ആകാശരാജാവായി പിറവിയെടുത്തു.
അദ്ദേഹത്തിന്, പദ്മാവതി എന്ന പേരിൽ ഒരു പുത്രിയുണ്ടായി.
വിഷ്ണുപദപ്രാപ്തിയ്ക്കായി തപസ്‌ ചെയ്ത,  ലക്ഷ്മിയുടെ തന്നെ അവതാരമായ വേദവതിയുടെ പുനർജ്ജന്മമായിരുന്നു പദ്മാവതി.
തിരുപ്പതിയ്ക്കടുത്തുള്ള തിരുച്ചാനൂരിലെ പദ്മപുഷ്കരിണിയിലായിരുന്നു പദ്മാവതിയുടെ ജനനം എന്നും അതാണ് പദ്മപുഷ്കരിണി പേരിനുപിന്നിൽ എന്നും പറയപ്പെടുന്നു.
ശ്രീനിവാസനുമായി പദ്മാവതിയുടെ വിവാഹം നടക്കുമെന്നും അത് മഹാഭാഗ്യമാണെന്നും നാരദമഹർഷി ആകാശരാജനെ അറിയിക്കുന്നു.
ശ്രീനിവാസനും പദ്മാവതിയും തമ്മിൽ വിവാഹിതരായി.
നാരായണവാരം എന്ന സ്ഥലത്തുവച്ചായിരുന്നത്രേ വിവാഹം.
വിവാഹച്ചെലവുകൾക്ക് ആവശ്യമായ ധനം ശ്രീനിവാസൻ കുബേരനിൽ നിന്നും കടം വാങ്ങുന്നു.
അങ്ങനെ ഭഗവാൻ സ്വയം കുബേരന് കടക്കാരനായി മാറുന്നു.
സംഭവമറിഞ്ഞ മഹാലക്ഷ്മി തിരുമലയിലെത്തുന്നു.
തന്റെ കടബാദ്ധ്യത വീട്ടാനായി കാണിക്കയർപ്പിക്കുന്ന ഭക്തർക്ക് ഐശ്വര്യവും അഭീഷ്ടസിദ്ധിയും നൽകി അനുഗ്രഹിക്കണമെന്ന് ഭഗവാൻ മഹാലക്ഷ്മിയോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു.
അപ്പോൾ ഭഗവാൻ വിശ്വരൂപം പ്രാപിക്കുകയും സ്വയം ശിലയായി മാറുകയും ചെയ്തു!
സംഭവം കണ്ട എല്ലാവരോടും കലിയുഗദുരിതങ്ങൾ തീർക്കാൻ ഭഗവാൻ വെങ്കിടാദ്രിയിൽ കുടികൊള്ളാൻ പോകുകയാണെന്ന് ബ്രഹ്മാവും പരമശിവനും പറയുകയുണ്ടായി.
അപ്പോൾ ഇരുദേവിമാരും ഭഗവാനോടൊപ്പം ലയിച്ചു ചേർന്നു.
മഹാലക്ഷ്മി നെഞ്ചിന്റെ ഇടതുഭാഗത്തും, പദ്മാവതി വലതുഭാഗത്തും കുടികൊണ്ടു.
അങ്ങനെ ശ്രീദേവി ഭൂദേവി സമേതനായ മഹാവിഷ്ണു തിരുപ്പതിയിൽ സർവദുഃഖഹരനായി കുടികൊള്ളുന്നു.
മഹാലക്ഷ്മിയാകട്ടെ ഭഗവദ്‌ ഭക്തർക്ക് അഷ്ട ഐശ്വര്യങ്ങൾ ചൊരിഞ്ഞു കൊണ്ട് ഭഗവാനോടൊപ്പം നിലകൊള്ളുന്നു.
മറ്റുള്ള കഥകൾ വിഷ്ണുരൂപം
തിരുപ്പതിയിലെ വിഗ്രഹം ഏറെക്കാലം ആരുടേതാണെന്ന സംശയം ഭക്തജനങ്ങൾക്കിടയിലുണ്ടായിരുന്നു.
പലരും ശിവനാണെന്നും വിഷ്ണുവാണെന്നും ശങ്കരനാരായണനാണെന്നുമൊക്കെ വാദിച്ചിരുന്നു.
അന്നമാചാര്യരുടെ കഥ ത്യാഗരാജസ്വാമികൾ തിരുമലയിൽ അവലംബം
വെഗ് നാർ സീ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Weg_naar_Zee
സുരിനാമിലെ പരമാരിബൊ ജില്ലയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഒരു റിസോർട്ടാണ് വെഗ് നാർ സീ.
2012 ലെ സെൻസസിലെ ഇവിടത്തെ ജനസംഖ്യ 16,037 ആയിരുന്നു.
വെങ്കടേശ് മാഡ്ഗുൽക്കർ
മറാഠി എഴുത്തുകാരനായിരുന്നു വെങ്കടേശ് മാഡ്ഗുൽക്കർ ((1927-2001 व्यंकटेश दिगंबर माडगूळकर).
ഗ്രാമീണപശ്ചാത്തലത്തിൽ എഴുതപ്പെട്ടതാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മിക്ക കൃതികളും.
സ്വാതന്ത്ര്യലബ്ധിക്കു ഒന്നു രണ്ടു പതിറ്റാണ്ടുകൾക്കു മുൻപുള്ള സാമൂഹിക രാഷ്ട്രീയ ചരിത്രം രചനകളിൽ പ്രത്യക്ഷമാണ് ബഹുമതി
1983 ലെ സാഹിത്യഅക്കാദമി പുരസ്ക്കാരം മാഡ്ഗുൽക്കറിനു സമ്മാനിയ്ക്കപ്പെട്ടു.
കൃതികൾ The Village Had No Walls .
ബങ്കർവാഡി എന്ന കൃതിയുടെ പരിഭാഷ.
(Bombay, Asia Pub. House-1958] The Winds of Fire .
പ്രമോദ് കാലേ തർജ്ജിമ ചെയ്തത്.
(Hind Pocket Books, 1974) അവലംബം
വെങ്കടവം ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Lophopetalum_wightianum
ഇന്ത്യയിൽ കേരളം , തമിഴ്നാട് , ആൻഡമാൻ എന്നിവിടങ്ങളിൽ കാണപ്പെടുന്ന ഒരിനം വന്മരമാണ് വെങ്കടവം ( ശാസ്ത്രീയനാമം : Lophopetalum wightianum ) .
വെൺകൊട്ട , വെമ്പാല എന്നീ പേരുകളിലും അറിയപ്പെടുന്നു.
40 മീറ്റർ വരെ ഉയരം വയ്ക്കുന്ന വന്മരം .
ഇന്ത്യ കൂടാതെ കംബോഡിയ , ഇന്തോനേഷ്യ , മലേഷ്യ , മ്യാന്മർ , പാകിസ്താൻ , തായ്‌ലന്റ് , വിയറ്റ്നാം എന്നിവിടങ്ങളിലുംകാണപ്പെടുന്നു .
കേരളത്തിലെ നിത്യഹരിതവനങ്ങളിലും നനവാർന്ന മഴക്കാടുകളിലും ഇവ നന്നായി വളരുന്നു.
നിത്യഹരിതമായ ഇവ 40 മീറ്റർ വരെ ഉയരത്തിൽ വളരുന്നു .
സമുദ്രനിരപ്പിൽ നിന്നും 300 മീറ്ററിലധികം ഉയരമുള്ള പ്രദേശങ്ങളിലാണ് ഇവ കാണപ്പെടുന്നത് .
അനുപർണ്ണങ്ങളില്ലാത്ത ഇലകൾ സമ്മുഖമായി വിന്യസിച്ചിരിക്കുന്ന ഇലകൾക്ക് വളരെ വീതിയും നീളവുമുണ്ട്.
ജനുവരിയിലാണ് സസ്യം പുഷ്പിക്കുന്നത്.
ചെറിയ പൂക്കൾക്ക് ഇളം റോസ് നിറമാണ്.
ഇവയിൽ അഞ്ചു വീതം ദളങ്ങളും ബാഹ്യദളങ്ങളും കേസരങ്ങളും ഉണ്ട്.
മഴക്കാലത്താണ് കായ മൂപ്പെത്തുന്നത്.
വിത്തുകൾക്ക് ജീവനക്ഷമത കുറവായതിനാൽ വനത്തിൽ സ്വാഭാവിക പുനരുത്ഭവം കുറവാണ്.
തടിക്കു ഭാരവും ഈടും ഇല്ലാത്തതിനാൽ കളിപ്പാട്ടം, തീപ്പെട്ടി എന്നിവയുടെ നിർമ്മാണത്തിനായി ഉപയോഗിക്കുന്നു.
അവലംബം പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ കൂടുതൽ വിവരവും കാണുന്ന ഇടങ്ങളും ചിത്രങ്ങൾ Archived 2011-03-05 at the Wayback Machine .
പൂവിന്റെ ചിത്രം http://211.114.21.20/tropicalplant/html/print.jsp?rno=912 വിക്കിസ്പീഷിസിൽ Lophopetalum wightianum എന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾ ലഭ്യമാണ്.
Lophopetalum wightianum എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
വെക്സിലോളജി ഇന്റർനാഷണൽ ഫെഡറേഷൻ ഒഫ് വെക്സിയോളജിക്കൽ അസോസിയേഷന്റെ പതാക.
ഇതിൽ നീലപശ്ചാത്തലത്തിൽ, മഞ്ഞ നിറത്തിൽ ഒരു കുരുക്ക് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
പതാകകളുടെ ചരിത്രം, പ്രതീകാത്മകത, രൂപകൽപന, ഉപയോഗക്രമം എന്നിവയെകുറിച്ച് പഠിക്കുന്ന ശാസ്ത്രശാഖയാണ് വെക്സിലോളജി (ഇംഗ്ലീഷ്: Vexillology ).
കൊടി എന്നർത്ഥം വരുന്ന വെക്സില്ലം(vexillum) എന്ന ലാറ്റിൻ വാക്കിനോട് ഗ്രീക് പരപ്രത്യയമായ -ലോജിയ(logia) ("പഠനം") ചേർന്നുണ്ടായ വാക്കാണ് വെക്സിലോളജി.
വെക്സിയോളജിയുമായി ബന്ധപെട്ടുള്ള, നിരവധി അംഗരാജ്യങ്ങളുള്ള ഒരു സംഘടനയാണ് ഇന്റർനാഷണൽ ഫെഡറേഷൻ ഒഫ് വെക്സിയോളജിക്കൽ അസ്സോസിയേഷൻ (International Federation of Vexillological Associations) .
ഇതിന്റെ ഫ്രഞ്ച് ചുരുക്കെഴുത്തായ FIAV എന്ന നാമത്തിലാണ് ഈ സംഘടന പൊതുവെ അറിയപ്പെടുന്നത്.
പതാകകളെകുറിച്ച് ആധികാരികമായി പഠിക്കുന്ന വ്യക്തിയെ വെക്സിയോളജിസ്റ്റ് ( vexillologist) എന്ന് പറയുന്നു; പതാകകൾ രൂപകല്പന ചെയ്യുന്ന കലയെ വെക്സിലോഗ്രഫി (vexillography) എന്നാണ് പറയുന്നത്; സമാനമായി രൂപകല്പന ചെയ്യുന്ന ആളെ വെക്സിലോഗ്രാഫെർ ( vexillographer) എന്നും പറയുന്നു.
പതാകകളെകുറിച്ചുള്ള പഠനങ്ങളെ ഏകീകരിച്ച് ചിട്ടപ്പെടുത്തിയത് അമേരിക്കൻ പണ്ഡിതനും വെക്സിയോളജിസ്റ്റുമായിരുന്ന വൈറ്റ്നി സ്മിത്ത് ആണ്.
പിന്നീട് നിരവധി പതാക സംഘടനകളും സമ്മേളനങ്ങളും രൂപം നൽകുന്നതിന് അദ്ദേഹം പങ്കുവഹിച്ചു.
1958-ലാണ് സ്മിത്ത് വെക്സിയോളജി എന്ന പദം ആവിഷ്കരിച്ചത്.
1965-മുതൽ, FIAV എന്ന സംഘടനയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ വെക്സിയോളജി അന്ത്രാരാഷ്ട്ര കോൺഗ്രസ് (ICV) സംഘടിപ്പിച്ചുവരുന്നു.
ഇതും കാണുക ഗ്ലോസ്സറി ഓഫ് വെക്സിലോളജി ഫ്ലാഗ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് കൂടുതൽ വായനക്ക് Leepson, Marc.
Flag: An American Biography .
New York: Thomas Dunne Books, 2005.
വെങ്കടനരസിംഹരാജുവാരിപേട്ട തീവണ്ടി നിലയം ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Venkatanarasimharajuvaripeta_railway_station
തമിഴ് നാടിന്റെ അതിർത്തിയോടു ചേർന്ന് ആന്ധ്രാപ്രദേശിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു തീവണ്ടി നിലയമാണ് വെങ്കടനരസിംഹരാജുവാരിപേട്ട (Venkatanarasimharajuvaripeta) അഥവാ വെങ്കടനരസിംഹ രാജുവാരിപേട്ട് (Venkatanarasimha Rajuvaripet).
ദക്ഷിണ റെയിൽവേക്കു കീഴിൽ രേണിഗുണ്ട- ആറക്കോണം പാതയിലാണ് ഈ തീവണ്ടിനിലയം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.
ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും നീളം കൂടിയ പേരുള്ള റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനുകളിലൊന്നാണിത്.
ഇന്ത്യയിലെ റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനുകളിൽ VKZ എന്ന കോഡാണ് വെങ്കടനരസിംഹരാജുവരിപ്പേട്ട തീവണ്ടി നിലയത്തിന് അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നത്.
ഒഡീഷയിലെ ഈബ് റെയിൽവേ സ്റ്റേഷന്നാണ് ഇന്ത്യയിൽ ഏറ്റവും നീളം കുറഞ്ഞ പേരുള്ള റെയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ.
തീവണ്ടികൾ
പാസഞ്ചർ തീവണ്ടികൾ മാത്രമാണ് ഇവിടെ നിർത്തുന്നത്.
അവലംബം പുറം കണ്ണികൾ IRFCA Trivia Picture of the station on IRFCA ഇന്ത്യാ റെയിൽ ഇൻഫോ
വെക്ടർ ഗ്രാഫിക്സ് എഡിറ്റർ A screenshot of the xfig vector graphics editor
വെക്ടർ ഗ്രാഫിക്സ് ചിത്രങ്ങൾ എഡിറ്റുചെയ്യാനുപയോഗിക്കുന്ന കമ്പ്യൂട്ടർ പ്രോഗ്രാമാണ് വെക്ടർ ഗ്രാഫിക്സ് എഡിറ്റർ .
ഇവയുപയോഗിച്ച് കമ്പ്യൂട്ടറിൽ വെക്ടർ ചിത്രങ്ങൾ ഇന്ററാക്ടീവായി എഡിറ്റ് ചെയ്യാൻ സാധിക്കും.
കൂടാതെ വെക്ടർ ചിത്രങ്ങളെ എസ്‍വിജി , ഇപിഎസ് .