smcproject/ml-wiki-sentences huggingface dataset:
അവലംബങ്ങൾ പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ ഔദ്യോഗിക വെബ്സൈറ്റ് (in Indonesian)
2°41′S 118°54′E ﻿ / ﻿ 2.683°S 118.900°E ﻿ / -2.683; 118.900
മമോലി, പഞ്ചാബ്
പഞ്ചാബ് സംസ്ഥാനത്തെ ഷഹീബ്സദ അജിത് സിംഗ് നഗർ ജില്ലയിലെ ഒരു വില്ലേജാണ് മമോലി.
ഷഹീബ്സദ അജിത് സിംഗ് നഗർ ജില്ല ആസ്ഥാനത്തുനിന്നും 10 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ് മമോലി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.
മമോലി വില്ലേജിന്റെ പരമാധികാരി സർപഞ്ചാണ് .
2011 ലെ ഇന്ത്യൻ കാനേഷുമാരി വിവരമനുസരിച്ച് മമോലി ൽ 55 വീടുകൾ ഉണ്ട്.
ആകെ ജനസംഖ്യ 253 ആണ്.
ഇതിൽ 135 പുരുഷന്മാരും 118 സ്ത്രീകളും ഉൾപ്പെടുന്നു.
മമോലി ലെ സാക്ഷരതാ നിരക്ക് 74.7 ശതമാനമാണ്.
മമോലി ലെ 6 വയസ്സിനു താഴെയുള്ള കുട്ടികളുടെ എണ്ണം 16 ആണ്.
ഇത് മമോലി ലെ ആകെ ജനസംഖ്യയുടെ 6.32 ശതമാനമാണ്.
2011 ലെ ജനസംഖ്യാ കണക്കെടുപ്പ് രേഖകൾ പ്രകാരം 90 ആളുകൾ വിവിധ തൊഴിലുകളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ഇതിൽ 77 പുരുഷന്മാരും 13 സ്ത്രീകളും ഉണ്ട്.
2011 ലെ കാനേഷുമാരി പ്രകാരം 83.33 ശതമാനം ആളുകൾ അവരുടെ ജോലി പ്രധാന വരുമാനമാർഗ്ഗമായി കണക്കാക്കുന്നു എന്നാൽ 41.11 ശതമാനം പേർ അവരുടെ ഇപ്പോഴത്തെ ജോലി അടുത്ത 6 മാസത്തേക്കുള്ള താത്കാലിക വരുമാനമായി കാണുന്നു.
മമോലി ലെ 65  പേരും പട്ടിക ജാതി വിഭാഗത്തിൽ പെടുന്നു.
ജനസംഖ്യാവിവരം വിവരണം ആകെ സ്ത്രീ പുരുഷൻ ആകെ വീടുകൾ 55 - - ജനസംഖ്യ 253 135 118 കുട്ടികൾ (0-6) 16 9 7 പട്ടികജാതി 65 35 30 പട്ടിക വർഗ്ഗം 0 0 0 സാക്ഷരത 74.7 % 55.03 % 44.97 % ആകെ ജോലിക്കാർ 90 77 13 ജീവിതവരുമാനമുള്ള ജോലിക്കാർ 75 71 4 താത്കാലിക തൊഴിലെടുക്കുന്നവർ 37 35 2 ഷഹീബ്സദ അജിത് സിംഗ് നഗർ ജില്ലയിലെ വില്ലേജുകൾ പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ ഷഹീബ്സദ അജിത് സിംഗ് നഗർ ജില്ലയിലെ വില്ലേജുകൾ അവലംബങ്ങൾ
മമ്പാട് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്
11°14′41.79″N 76°10′54.25″E ﻿ / ﻿ 11.2449417°N 76.1817361°E ﻿ / 11.2449417; 76.1817361 ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Mampad_Gramapanchayat
മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ നിലമ്പൂർ താലൂക്കിൽ , വണ്ടൂർ ബ്ലോക്കിലാണ് മമ്പാട് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.
1963-ൽ രൂപീകൃതമായ മമ്പാട് ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിനു 67.93 ചതുരശ്രകിലോമീറ്റർ വിസ്തീർണ്ണമുണ്ട്.
അതിരുകൾ കിഴക്ക് - വണ്ടൂർ പഞ്ചായത്ത്, നിലമ്പൂർ നഗരസഭ പടിഞ്ഞാറ് – ഊർങ്ങാട്ടിരി, എടവണ്ണ പഞ്ചായത്തുകൾ തെക്ക്‌ - തിരുവാലി, എടവണ്ണ പഞ്ചായത്തുകൾ വടക്ക് –നിലംബൂർ നഗരസഭ,  ചാലിയാർ പഞ്ചായത്ത് വാർഡുകൾ കരിക്കാട്ടുമണ്ണ താളിപ്പൊയിൽ വടപുറം പാലപറമ്പ് വളളിക്കെട്ട് തൃക്കൈകുത്ത് കാട്ടുമുണ്ട പുളിക്കലോടി നടുവക്കാട് ടാണ ഇപ്പൂട്ടിങ്ങൽ മമ്പാട് നോർത്ത് മമ്പാട് സൗത്ത് കാട്ടുപൊയിൽ പന്തലിങ്ങൽ മേപ്പാടം പൊങ്ങല്ലൂർ പുളളിപ്പാടം കാരച്ചാൽ സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ ജില്ല മലപ്പുറം ബ്ലോക്ക് വണ്ടൂർ വിസ്തീര്ണ്ണം 67.93 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്റർ ജനസംഖ്യ 25,711 പുരുഷന്മാർ 12,771 സ്ത്രീകൾ 12,940 ജനസാന്ദ്രത 378 സ്ത്രീ : പുരുഷ അനുപാതം 1013 സാക്ഷരത 93.1%
http://lsgkerala.in/mampadpanchayat Archived 2013-11-30 at the Wayback Machine .
മമ്പുറം ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Mamburam തിരൂരങ്ങാടി വലിയ ജുമാ മസ്ജിദ്
മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വേങ്ങര ബ്ലോക്കിലെ എ.ആർ നഗർ പഞ്ചായത്തിലുള്ള തിരൂരങ്ങാടിക്കടുത്തുള്ള ഒരു സ്ഥലമാണ് മമ്പുറം .
ചരിത്ര പരമായി ഒട്ടേറെ പ്രധാന്യവുമുള്ള സ്ഥലമാണ്,ഖിലാഫത്ത് സമരത്തിന് നേതൃത്വം കൊടുത്ത ആലി മുസ്ലിയാർ പ്രവർത്തന കേന്ദ്രമാക്കിയിരുന്ന തിരൂരങ്ങാടി വലിയ ജുമാ മസ്ജിദ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നതും 1843 ലെ ചേറൂർ വിപ്ലവത്തിൽ പങ്കെടുത്ത മമ്പുറം സയ്യിദ് അലവി തങ്ങൾ( മമ്പുറം തങ്ങൾ ) അന്ത്യവിശ്രമം കൊള്ളുന്ന മമ്പുറം മഖാം എന്ന സ്ഥലവും ഇവിടെയാണ്, ടൂറിസ്റ്റ് മാപ്പിൽ ഇടം നേടിയ സ്ഥലമാണ് മമ്പുറം.
അവലംബം ↑ Mambaram, Malappuram എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
മമുജു (നഗരം)
ഇന്തോനേഷ്യൻ പ്രവിശ്യയായ പശ്ചിമ സുലവേസിയുടെ തലസ്ഥാനമാണ് മമുജു .
ഈ പട്ടണം മുമ്പ് തെക്കൻ സുലവേസി പ്രവിശ്യയുടെ ഭാഗമായിരുന്നു.
മമുജുവിലെ വിദ്യാഭ്യാസം SMA III (12വർഷം ) വരെ നീളുന്നു, ചുറ്റുമുള്ള പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ആളുകൾ (പ്രത്യേകിച്ച് കലുമ്പാങ് പ്രദേശം) അവരുടെ വിദ്യാഭ്യാസം തുടരുന്നതിനായി മമുജുവിലേക്ക് എത്തിച്ചേരുന്നു.
തൃതീയ വിദ്യാഭ്യാസം നേടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന വിദ്യാർത്ഥികൾ മകാസർ പോലുള്ള വലിയ പട്ടണങ്ങളിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്യുന്നു.
ഈ പ്രദേശത്തെ കൃഷിയിൽ ചക്ക , റംബുട്ടാൻ , ദുരിയാൻ, നെല്ല് , വാഴ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.
പടിഞ്ഞാറൻ സുലവേസിയിലെ പല സ്ഥലങ്ങളെയും പോലെ, മമുജു ഒരു പ്രധാന മുസ്ലീം പട്ടണമാണ്, ധാരാളം മുസ്ലീം പള്ളികൾ ഈ പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു .
എന്നിരുന്നാലും, ബുദ്ധമതക്കാരുടെ ഒരു ചെറിയ വിഭാഗവും ഇവിടെ താമസിക്കുന്നുണ്ട്.
ഇതിനു പുറമേ, ഈ പട്ടണത്തിൽ നിരവധി ക്രിസ്തുമതവിശ്വാസികളും ഉണ്ട്.
അനേകം ക്രിസ്ത്യൻ പള്ളികളും ഇവിടെ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്.
വർഷം മുഴുവനും കനത്ത മഴയുള്ള ഉഷ്ണമേഖലാ മഴക്കാടുകളുടെ കാലാവസ്ഥയാണ് ( കോപ്പൻ അഫ് ) മമുജു നഗരത്തിൽ അനുഭവപ്പെടുന്നത് Mamuju പ്രദേശത്തെ കാലാവസ്ഥ മാസം ജനു ഫെബ്രു മാർ ഏപ്രി മേയ് ജൂൺ ജൂലൈ ഓഗ സെപ് ഒക് നവം ഡിസം വർഷം ശരാശരി കൂടിയ °C (°F) 30.1 (86.2) 30.3 (86.5) 30.5 (86.9) 30.8 (87.4) 31.0 (87.8) 30.3 (86.5) 29.9 (85.8) 30.8 (87.4) 31.1 (88) 31.9 (89.4) 31.2 (88.2) 30.4 (86.7) 30.69 (87.23) പ്രതിദിന മാധ്യം °C (°F) 26.7 (80.1) 26.8 (80.2) 26.9 (80.4) 27.1 (80.8) 27.3 (81.1) 26.6 (79.9) 26.0 (78.8) 26.6 (79.9) 26.8 (80.2) 27.6 (81.7) 27.3 (81.1) 26.8 (80.2) 26.88 (80.37) ശരാശരി താഴ്ന്ന °C (°F) 23.3 (73.9) 23.3 (73.9) 23.3 (73.9) 23.4 (74.1) 23.7 (74.7) 23.0 (73.4) 22.1 (71.8) 22.4 (72.3) 22.5 (72.5) 23.3 (73.9) 23.4 (74.1) 23.3 (73.9) 23.08 (73.53) വർഷപാതം mm (inches) 261 (10.28) 169 (6.65) 209 (8.23) 228 (8.98) 272 (10.71) 244 (9.61) 151 (5.94) 183 (7.2) 149 (5.87) 199 (7.83) 258 (10.16) 210 (8.27) 2,533 (99.73) ഉറവിടം: സംസ്കാരം
എല്ലാ ഓഗസ്റ്റിലും മാമുജു മുതൽ മകാസർ വരെ വാർഷിക സന്ദേക് ബോട്ട് റേസ് നടക്കുന്നു.
ഇരട്ട നഗരങ്ങൾ - സഹോദര നഗരങ്ങൾ
മമുജു  താഴെക്കാണുന്ന നഗരങ്ങളുടെ ഇരട്ടനഗരമാണ്.
Gorontalo City , Gorontalo , Indonesia Soweto , Gauteng , South Africa റഫറൻസുകൾ ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ
ഫലകം:Provincial capitals in Indonesia 2°41′S 118°54′E ﻿ / ﻿ 2.683°S 118.900°E ﻿ / -2.683; 118.900
മമ്ത ജോഷി
ഡോക്ടർ മംത ജോഷി ഇന്ത്യയിലെ ചണ്ഡീഗഡിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പ്രശസ്ത സൂഫി ഗായികയാണ്.
അവർ ഹിന്ദുസ്ഥാനി സംഗീതത്തിലും കഥകിലും ബിരുദാനന്തരബിരുദവും, സംഗീതത്തിൽ പി.എച്ച്.ഡിയും നേടിയിട്ടുണ്ട്.
പഞ്ചാബി നാടൻ സംഗീതത്തിനും സൂഫി സംഗീതത്തിനും അവർ നൽകിയ ശ്രദ്ധേയമായ സംഭാവനകൾ മുൻനിർത്തി ഇന്ത്യൻ ഗവൺമെന്റിന്റെ സാംസ്കാരിക മന്ത്രാലയത്തിനു കീഴിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന സ്വയംഭരണ പദവിയുള്ള  സംഗീത നാടക അക്കാദമി 2015-ൽ 'ഉസ്താദ് ബിസ്മില്ലാ ഖാൻ യുവപുരസ്കാർ' നൽകി അവരെ ആദരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
അവർ ചണ്ഡീഗഡിലെ പി.ജി.ജി മെൻസ് കോളേജിൽ അസിസ്റ്റന്റ് പ്രൊഫസർ ആയി ജോലി ചെയ്യുന്നു.
ഉർദു , പഞ്ചാബി , ഹിന്ദി എന്നീ ഭാഷകൾക്ക് പുറമേ മറ്റു പ്രാദേശിക ഭാഷകളിലും അവർ പാടുന്നുണ്ട്.
മ്യൂസിക് ആൽബങ്ങൾ അംബർ ദേ താരേ ആസാൻ ഇഷ്ക്ക് നമാസ് ഭഗത് സിംഗ് ഇക് താര കമലി ദേ സയ്യ മാഹി നക്ഷ സൈഫൽ മലൂക്ക് അവലംബം പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ [ വെബ്സൈറ്റ് ]
മമോലി സൂരത്, പഞ്ചാബ്
പഞ്ചാബ് സംസ്ഥാനത്തെ ഷഹീബ്സദ അജിത് സിംഗ് നഗർ ജില്ലയിലെ ഒരു വില്ലേജാണ് മമോലി സൂരത്.
ഷഹീബ്സദ അജിത് സിംഗ് നഗർ ജില്ല ആസ്ഥാനത്തുനിന്നും 10 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ് മമോലി സൂരത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.
മമോലി സൂരത് വില്ലേജിന്റെ പരമാധികാരി സർപഞ്ചാണ് .
2011 ലെ ഇന്ത്യൻ കാനേഷുമാരി വിവരമനുസരിച്ച് മമോലി സൂരത് ൽ 430 വീടുകൾ ഉണ്ട്.
ആകെ ജനസംഖ്യ 2396 ആണ്.
ഇതിൽ 1280 പുരുഷന്മാരും 1116 സ്ത്രീകളും ഉൾപ്പെടുന്നു.
മമോലി സൂരത് ലെ സാക്ഷരതാ നിരക്ക് 58.43 ശതമാനമാണ്.
മമോലി സൂരത് ലെ 6 വയസ്സിനു താഴെയുള്ള കുട്ടികളുടെ എണ്ണം 301 ആണ്.
ഇത് മമോലി സൂരത് ലെ ആകെ ജനസംഖ്യയുടെ 12.56 ശതമാനമാണ്.
2011 ലെ ജനസംഖ്യാ കണക്കെടുപ്പ് രേഖകൾ പ്രകാരം 797 ആളുകൾ വിവിധ തൊഴിലുകളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ഇതിൽ 665 പുരുഷന്മാരും 132 സ്ത്രീകളും ഉണ്ട്.
2011 ലെ കാനേഷുമാരി പ്രകാരം 98.62 ശതമാനം ആളുകൾ അവരുടെ ജോലി പ്രധാന വരുമാനമാർഗ്ഗമായി കണക്കാക്കുന്നു എന്നാൽ 66 ശതമാനം പേർ അവരുടെ ഇപ്പോഴത്തെ ജോലി അടുത്ത 6 മാസത്തേക്കുള്ള താത്കാലിക വരുമാനമായി കാണുന്നു.
മമോലി സൂരത് ലെ 944  പേരും പട്ടിക ജാതി വിഭാഗത്തിൽ പെടുന്നു.
ജനസംഖ്യാവിവരം വിവരണം ആകെ സ്ത്രീ പുരുഷൻ ആകെ വീടുകൾ 430 - - ജനസംഖ്യ 2396 1280 1116 കുട്ടികൾ (0-6) 301 149 152 പട്ടികജാതി 944 495 449 പട്ടിക വർഗ്ഗം 0 0 0 സാക്ഷരത 58.43 % 57.57 % 42.43 % ആകെ ജോലിക്കാർ 797 665 132 ജീവിതവരുമാനമുള്ള ജോലിക്കാർ 786 658 128 താത്കാലിക തൊഴിലെടുക്കുന്നവർ 526 414 112 ഷഹീബ്സദ അജിത് സിംഗ് നഗർ ജില്ലയിലെ വില്ലേജുകൾ പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ ഷഹീബ്സദ അജിത് സിംഗ് നഗർ ജില്ലയിലെ വില്ലേജുകൾ അവലംബങ്ങൾ
മുഹമ്മദലി ശിഹാബ് തങ്ങൾ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Panakkad_Sayyid_Muhammad_Ali_Shihab_Thangal
ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ മുസ്ലിം ലീഗിൻറെ കേരളസംസ്ഥാന അദ്ധ്യക്ഷനായിരുന്നു മുഹമ്മദലി ശിഹാബ് തങ്ങൾ ( മേയ് 4 , 1936 - ഓഗസ്റ്റ് 1 , 2009 ).
പാണക്കാട് സയ്യിദ് മുഹമ്മദലി ശിഹാബ് തങ്ങൾ എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു.
1975 സെപ്റ്റംബർ ഒന്നു മുതൽ മുസ്ലിം ലീഗിന്റെ സംസ്ഥാന പ്രസിഡണ്ടായിരുന്നു.
, പിതാവായിരുന്ന പാണക്കാട് സയ്യിദ് അഹമ്മദ് പൂക്കോയ തങ്ങളുടെ മരണ ശേഷമാണ് ഇദ്ദേഹം ഈ പദവിയിലേക്ക് നിയമിതനായത്.
ഒരു രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടിയുടെ സംസ്ഥാനപ്രസിഡന്റായി ഏറ്റവും കൂടുതൽ കാലം പൂർത്തിയാക്കുന്ന റെക്കോർഡ് ശിഹാബ് തങ്ങൾക്കാണ്‌ .
1936 മെയ് 4ന് പാണക്കാട് സയ്യിദ് അഹമ്മദ് പൂക്കോയ തങ്ങളുടെ മൂത്തമകനായി ജനിച്ചു.
പരേതനായ ഉമറലി ശിഹാബ് തങ്ങൾ , ഹൈദരലി ശിഹാബ് തങ്ങൾ , സാദിഖലി ശിഹാബ് തങ്ങൾ , അബ്ബാസലി ശിഹാബ് തങ്ങൾ , കുഞ്ഞിബീവി എന്നിവരാണ് സഹോദരങ്ങൾ.
വിദ്യാഭ്യസം
1953 -ൽ കോഴിക്കോട് എം.എം. ഹൈസ്കളിൽനിന്നും എസ്.എസ്.എൽ.സി. വിജയിച്ചു.
ശേഷം രണ്ടു വർഷം തിരൂരിനടുത്ത് തലക്കടത്തൂരിൽ ദർസ് പഠനം.
1958 -ൽ ഉപരിപഠനാർത്ഥം ഈജിപ്തിൽ പോയി.
1958 മുതൽ 1961 വരെ അൽ അസ്ഹറിൽ പഠിച്ചു.
തുടർന്ന് 1966 വരെ കെയ്റോ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ പഠിച്ച് ലിസാൻ അറബിക് ലിറ്ററേച്ചർ ബിരുദം നേടി.
ഭാര്യമാർ: പരേതയായ മർഹൂം സയ്യിദ ശരീഫ ഫാത്തിമ തങ്ങൾ (2006-ൽ അന്തരിച്ചു), ആയിഷാബീവി (2007-ൽ വിവാഹം കഴിച്ചു); മക്കൾ:സുഹ്റ ബീവി, സയ്യിദ് ബഷീറലി ശിഹാബ് തങ്ങൾ, ഫൈറുസ ബീവി, സമീറ ബീവി, സയ്യിദ് മുനവ്വർ അലി ശിഹാബ് തങ്ങൾ .
2009 ഓഗസ്റ്റ് 1-ന് ഹൃദയാഘാതം മൂലം തങ്ങളെ മലപ്പുറത്തെ കെ.പി.എം. ആശുപത്രിയിൽ പ്രവേശിപ്പിക്കുകയും അവിടെ വച്ച് അദ്ദേഹം മരണമടയുകയും ചെയ്തു.
ഏറെക്കാലമായി പ്രമേഹത്തിനും രക്താതിമർദ്ദത്തിനും ചികിത്സയിലായിരുന്നു അദ്ദേഹമെങ്കിലും മരണം തീർത്തും അപ്രതീക്ഷിതമായിരുന്നു.
73 വയസ്സായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്.
മൃതദേഹം പൂർണ ഔദ്യോഗിക ബഹുമതികളോടെ പാണക്കാട് ജുമാ മസ്ജിദ് ഖബർസ്ഥാനിൽ കബറടക്കി.
ആയിരക്കണക്കിന് വ്യക്തികൾ അദ്ദേഹത്തിന് അന്ത്യാഞ്ജലികൾ അർപ്പിച്ചു.
അനുജൻ ഹൈദരലി ശിഹാബ് തങ്ങളാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിൻഗാമിയായി ചുമതലയേറ്റത്.
രാഷ്ടീയം
1975 സെപ്റ്റംബർ 1 മുതൽ മരണം വരെ ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ മുസ്ലിം ലീഗിൻറെ കേരളസംസ്ഥാന അദ്ധ്യക്ഷനായി പ്രവർത്തിച്ചു.
പിതാവായ പൂക്കോയത്തങ്ങളുടെ നിര്യാണത്തെത്തുടർന്നാണ് അദ്ദേഹം അദ്ധ്യക്ഷപദത്തിലേയ്ക്ക് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടത്.
സി.എച്ച്. മുഹമ്മദ്കോയ മുഹമ്മദലി ശിഹാബ് തങ്ങളെ അധ്യക്ഷനായി നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്യുമ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന്‌ 39 വയസ്സായിരുന്നു.
കേരളത്തിലെ മുസ്ലിങ്ങളുടെ ഇടയിൽ മത-സാംസ്കാരിക-സാമൂഹിക-വിദ്യഭ്യസ മണ്ഡലങ്ങളിലും അദ്ദേഹം പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നു.
വിവിധ പ്രദേശങ്ങളിൽ ഖാസിയായും, യതീംഖാനകളുടെ അദ്ധ്യക്ഷനായും സേവനം അനുഷ്ടിച്ചു.
നിരവധി വിദ്യാലയങ്ങൾക്കും ഇദ്ദേഹം മേൽനോട്ടം വഹിച്ചിരുന്നു.
നരസിംഹറാവു സർക്കാറിൻ്റെ കാലത്ത് ദേശീയോൽ ഗ്രഥന സമിതി അംഗമായും.
കേരള വഖഫ് ബോർഡ് മെമ്പറായും മലപ്പുറം സ്പിന്നിംഗ് മിൽ ചെയർമാനായും ശിഹാബ് തങ്ങൾ പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട് രചനകൾ ഖലീൽ ജിബ്രാന്റെ കഥകളുടെ വിവർത്തനം മതം ,സമൂഹം,സംസ്കാരം (ഈ ഗ്രന്ഥത്തിന്‌ എസ്.കെ.പൊറ്റക്കാട് പുരസ്കാരം ലഭിക്കുകയുണ്ടായി)
കൂടാതെ ആനുകാലികങ്ങളിൽ നിരവധി ലേഖനങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
മുഹമ്മദിന്റെ വിടവാങ്ങൽ പ്രഭാഷണം
പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് തന്റെ അവസാന ഹജ്ജിൽ നടത്തിയ അറഫ പ്രഭാഷണത്തെയാണ് വിടവാങ്ങൽ പ്രഭാഷണം ( അറബി : خطبة الوداع ‬ , ഖുത്ബതുൽ വിദാഅ്), എന്നതുകൊണ്ട് വിവക്ഷിക്കപ്പെടുന്നത്.
ഹിജ്റ 10-ആം വർഷം ദുൽഹജ്ജ് 9 (6 മാർച്ച് 632) വെള്ളിയാഴ്ചയാണ് ) ഈ പ്രഭാഷണം നടക്കുന്നത്.
ബുഖാരി , മുസ്‌ലിം, സുനൻ അബൂ ദാവൂദ് തുടങ്ങിയ ഹദീഥ് സമാഹാരങ്ങളിൽ ഈ സംഭവം പ്രതിപാദിക്കപ്പെടുകയും പ്രഭാഷണഭാഗങ്ങൾ ഉദ്ധരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.
വാക്യം 5:3, "ഇന്ന് ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളുടെ മതം പൂർത്തിയാക്കി തന്നിരിക്കുന്നു ..."
എന്ന ഖുർആൻ വാക്യം ഈ പ്രഭാഷണത്തിനിടയിൽ അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടതാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.
ഈ പ്രഭാഷണം വിവിധലോകഭാഷകളിലേക്ക്  വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.
ഈ പ്രഭാഷണത്തിൽ ഖുർആനും പ്രവാചകചര്യയും മുറുകെപ്പിടിക്കാൻ വിശ്വാസികളെ അനുശാസിക്കുന്നു.
ഹദീഥുകളിൽ
മുഹമ്മദ്: ദ മെസഞ്ചർ ഓഫ് ഗോഡ്
പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് നബിയുടെ ബാല്യകാലം പ്രമേയമാക്കി പ്രശസ്ത ഇറാൻ ചല ചിത്രകാരനായ മാജിദ് മജീദി തയ്യാറാക്കിയ ചലച്ചിത്രമാണ് മുഹമ്മദ്: മെസഞ്ചർ ഓഫ് ഗോഡ് .
ഇസ്‌ലാമിൽ പ്രവാചകനുള്ള പ്രാധാന്യത്തെ ചിത്രം അട്ടിമറിച്ചിരിക്കുകയാണെന്നും പരിഹസിക്കുന്ന തരത്തിലാണ് ചിത്രം ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നതെന്നും ആക്ഷേപങ്ങളുയർന്നിരുന്നു.
40 മില്ല്യൺ ഡോളർ ചെലവ് വന്ന സിനിമ ഇറാൻ സർക്കാരാണ് നിർമ്മിച്ചത്.
ആറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ഒരുക്കിയിരിക്കുന്ന ഈ ചിത്രം ഇതുവരെ ഇറങ്ങിയിട്ടുള്ളതിൽ ഏറ്റവും പണംമുടക്കുള്ള ഇറാനിയൻ ചിത്രമാണ്.
ഇറാനിലെ പരമോന്നത നേതാവ് ആയത്തുല്ല അലി ഖാംനഈ ചിത്രത്തിന്റെ നിർമ്മാണത്തിന് പൂർണ പിന്തുണ നൽകിയിട്ടുണ്ട്.
മുഹമ്മദ് നബിയുടെ ജീവിതത്തിലെ ആദ്യ കാലഘട്ടമാണ് പ്രമുഖ ഇറാനിയൻ സംവിധായകൻ മജീദ് മജീദി സംവിധാനം ചെയ്യുന്ന ചിത്രത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കം.
ഇറാൻ ഭരണകൂടവുമായി അടുത്ത ബന്ധം പുലർത്തുന്ന മജീദ് മജീദി സുന്നി, ശിയാ പണ്ഡിതരുമായി ഏറെ കൂടിയാലോചനകൾ നടത്തിയശേഷം അഞ്ചു വർഷം എടുത്താണ് ചിത്രം തയ്യാറാക്കിയത്.
ഇറാൻ സർക്കാറാണ് ചിത്രത്തിനു വേണ്ടി പണം മുടക്കുന്നത്.
മുഹമ്മദ് നബിയുടെ ജീവിതം പകർത്തുന്ന ചിത്ര ത്രയത്തിലെ ആദ്യ സിനിമയാണിത്.
ജനനം മുതൽ 12 വയസ്സുവരെയുള്ള പ്രവാചകന്റെ ജീവിതമാണ് ഈ സിനിമയിലുള്ളത്.
അഭിനേതാക്കൾ മഹദി പക്ദെൽ അലിരെസ ഷോജ നൂറി മൊഹ്സെൻ തനാബന്ധ് ദാറീഷ് ഫർഹാൻഗ് മുഹമ്മദ് അസ്ഗാരി സെയ്ദ് സാദെ ഹത്തേഫി സാറ ബയാത്ത് മിനാ സദാത്തി സാങ്കേതക വിദഗ്ദ്ധർ
മൂന്ന് തവണ ഓസ്കർ അവാർഡ് നേടിയ  ഇറ്റാലിയൻ ഛായാഗ്രാഹകൻ വിറ്റോറിയോ സ്റോറാറോ ആണ് ചിത്രത്തിന്റെ ക്യാമറ.
സംഗീതം നൽകിയത് എ.ആർ. റഹ്മാൻ.
ഓസ്കാർ ജേതാവായ സ്കോട്ട്.
ആൻഡേഴ്സൺ ആണ് വിഷ്വൽ ഇഫക്റ്റ്സ് ചെയ്യുന്നത്.
ഇറാനിയൻ വംശജനായ ബ്രിട്ടീഷ് ഗായകൻ സാമി യൂസുഫ് പശ്ചാത്തല സംഗീതം ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നു.
ഇറാനിലെ ഇസ്ലാമിക വിപ്ലവത്തിന്റെ വാർഷികത്തോടനുബന്ധിച്ച് നടക്കുന്ന തെഹ്റാനിലെ ഫജ്ർ ഇന്റർനാഷനൽ ഫിലിം ഫെസ്റിവലിലാണ് ചിത്രം പ്രദർശിപ്പിക്കുവാൻ നിശ്ചയിച്ചിരുന്നത്.
എന്നാൽ, ഇതിന് എതിരെ ഈജിപ്തിലെ അൽ അസഹർ സർവകാലാശാലയിലെ പണ്ഡിതർ അടക്കം രംഗത്തു വരികയും വിവിധ രാജ്യങ്ങളിലെ മുസ്ലിം സംഘടനകൾ പ്രതിഷേധം അറിയിക്കുകയും ചെയ്തു.
തുടർന്ന് പ്രദർശനം വൈകുകയായിരുന്നു.
ഇറാനിലെ ചില തിയറ്ററുകളിൽ ചിത്രത്തിന്റെ സ്വകാര്യ പ്രദർശനങ്ങൾ നടന്നതായി റിപ്പോർട്ടുകളുണ്ട്.
വിവാദങ്ങളും വിമർശനങ്ങളും
ചിത്രത്തിൽ തെറ്റായാണ് പ്രവാചകന്റെ ജീവിതം ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നതെന്ന ആക്ഷേപമുയർത്തി സൗദി ഗ്രാന്റ് മുഫ്തി ഷെയ്ഖ് അബ്ദുൾ അസീസ് അൽ ഷെയ്ഖും അൽ അസ്ഹർ പണ്ഡിത സമൂഹവും മുസ്‌ലിം വേൾഡ് ലീഗും രംഗത്തെത്തിയിരുന്നു.
പ്രവാചകനെ ചിത്രീകരിക്കുന്നത് ഇസ്‌ലാമിക വിരുദ്ധമാണെന്നും ‘മെസെഞ്ചർ ഓഫ് ഗോഡ്’ ചിത്രം ഇറാൻ നിരോധിക്കണമെന്നും അൽ അസ്ഹറിലെ തിയോളജി വകുപ്പ് മേധാവി അബ്ദുൽ ഫത്താഹ് അൽ അവാരി പറഞ്ഞിരുന്നു.
ചിത്രം മുസ്‌ലിംങ്ങൾ ബഹിഷ്‌കരിക്കണമെന്നാണ് മുസ്‌ലിം വേൾഡ് ലീഗ് സെക്രട്ടറി ജനറൽ അബ്ദുല്ല ബിൻ അബ്ദുൽ മുഹ്‌സിൻ അൽ തുർക്കി ആഹ്വാനം ചെയ്തിരുന്നത്.
മുംബൈ ആസ്ഥാനമായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന റാസ അക്കാദമി എന്ന സുന്നി മുസ്‌ലിം സംഘടന, ചിത്രത്തിന് സംഗീതം നൽകിയ എ.ആർ.  റഹ്മാനെതിരെയും സംവിധായകനായ  മജീദ് മജീദിയ്ക്കെതിരെയും ഫത്‌വ പുറപ്പെടുവിച്ചിരുന്നു.
സിനിമ നിരോധിക്കണമെന്നാവശ്യപ്പെട്ട് കേന്ദ്ര ആഭ്യന്തരമന്ത്രി രാജ്നാഥ് സിങിനും മഹാരാഷ്ട്ര മുഖ്യമന്ത്രി ദേവേന്ദ്ര ഫ‍ഡ്നാവിസിനും സംഘടന കത്തയച്ചു.
അവലംബം ↑ Presstv Report ، Official Muhammad Movie Channel in Aparat.
↑ ↑ ↑ ↑ {{ cite web }} : External link in | website= ( help ) ↑ ↑ ↑ പുറം കണ്ണികൾ Official website Muhammad: The Messenger of God ഇന്റർനെറ്റ് മൂവി ഡാറ്റാബേസിൽ Muhammad:The Messenger of God (Montreal Film Festival) Archived 2015-08-28 at the Wayback Machine .
മുഹമ്മദ് അക്ബർ
മുഹമ്മദ് അക്ബർ എന്ന വാക്കിനാൽ താഴെപ്പറയുന്ന എന്തിനേയും വിവക്ഷിക്കാം.
അൿബർ രാജകുമാരൻ - മുഗൾ രാജകുമാരൻ മുഹമ്മദ് അക്ബർ ഖാൻ - അഫ്ഗാനിസ്ഥാന്റെ ഭരണാധികാരി, ദോസ്ത് മുഹമ്മദ് ഖാന്റെ പുത്രൻ ഇതൊരു വിവക്ഷാതാളാണ് : ഒരേ വാക്കിനാൽ വിവക്ഷിക്കാവുന്ന വിവിധ കാര്യങ്ങളെ കുറിച്ചുള്ള താളുകൾ ഇവിടെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നു.
മുഹമ്മദിയ്യ
ഇന്തോനേഷ്യയിലെ ഒരു ഇസ്‌ലാമിക സംഘടനയാണ് മുഹമ്മദിയ്യ ( അറബി : محمدية ‬ , Indonesian : Persyarikatan Muhammadiyah ) അഥവാ മുഹമ്മദിയ്യ സൊസൈറ്റി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു .
യോഗ്യകർത്ത നഗരത്തിൽ 1912-ൽ അഹ്‌മദ് ദഹ്‌ലാൻ ആണ് സംഘടനക്ക് രൂപം നൽകിയത്.
മുൻകാല പണ്ഡിതരോടുള്ള അനുകരണത്തിന് പകരം ഖുർആൻ, ഹദീഥ് എന്നിവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഗവേഷണത്തിന് സംഘടന പ്രോത്സാഹനം നൽകി .
മത-ഭൗതിക വിദ്യാഭ്യാസത്തെ സമന്വയിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് സാമൂഹിക പരിഷ്കരണത്തിന്റെ മേഖലയിൽ വലിയ പങ്ക് മുഹമ്മദിയ്യ സൊസൈറ്റി വഹിക്കുകയുണ്ടായി .
ഇന്തോനേഷ്യയിൽ സലഫിസത്തിന്റെ വ്യാപനത്തിൽ സംഘം ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു.
അവലംബം ↑ A. Jalil Hamid, Tackle the rising cost of living longer .
മുഹമ്മദ് (ഖുർആൻ) ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Muhammad_(sura)
മുസ്ലീങ്ങളുടെ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥമായ ഖുർആനിലെ നാല്പത്തിയേഴാം അദ്ധ്യായമാണ്‌ മുഹമ്മദ് .
സൂക്തങ്ങൾ : 38 മുൻപുള്ള സൂറ: അഹ്ഖാഫ് ഖുർആൻ അടുത്ത സൂറ: ഫതഹ് സൂറത്ത്
(അദ്ധ്യായം) 47
മുഹമ്മദിനെതിരായ വിമർശനങ്ങൾ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Criticism_of_Muhammad മുഹമ്മദ് എന്ന ലേഖന പരമ്പരയുടെ ഭാഗം ജീവചരിത്രം മക്ക ഹിജ്റ മദീന മക്ക വിജയം Farewell Pilgrimage ( വിടവാങ്ങൽ പ്രഭാഷണം ) ഹദീഥ് Milestones and records Career Military Diplomatic Miracles ഖുർആൻ ( വഹ്‌യ് ) ഇസ്റാഉം മിഅ്റാജും Splitting of the moon Others Views Jews Christians Perspectives Islam Bible Judaism Medieval Christian Historicity വിമർശനം Succession Companions of Muhammad Ghadir Khumm Hadith of the pen and paper Ahl al-Bayt Saqifah Praise Salawat Naat Mawlid Related Al-Masjid an-Nabawi Possessions Relics Seal History of Islam Islam കവാടം ക സ തി
മുഹമ്മദിന്റെ ജീവിതകാലത്ത് തന്നെ (ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ) മുഹമ്മദിനെതിരെയുള്ള വിമർശനങ്ങളും ആരംഭിച്ചിരുന്നു.
അന്നത്തെ ഗോത്രവർഗ്ഗങ്ങളിൽ നിന്നായിരുന്നു എതിർപ്പ് തുടങ്ങിയത്.
ഇത് പ്രവാചകൻ അറേബ്യ അധീനപ്പെടുത്തുന്നത് വരെ തുടർന്നു വന്നു.
പിന്നീട് പ്രധാനമായും ജൂതമതപണ്ഡിതരിൽ നിന്നും ക്രിസ്തീയപണ്ഡിതരിൽ നിന്നുമാണ് എതിർപ്പുകളും വിമർശനങ്ങളും ഉയർന്നുവന്നിരുന്നത്.
നിരീശ്വര പ്രസ്ഥാനങ്ങളും മുഹമ്മദിനെതിരെ വിമർശനങ്ങൾ ഉയർത്താറുണ്ട്.
ചരിത്രം അറബ് ഗോത്രങ്ങൾ
ഏകദൈവവിശ്വാസം പ്രചരിപ്പിച്ചു തുടങ്ങിയതോടെ മുഹമ്മദിനെ സമകാലിക അറബി ഗോത്രങ്ങൾ തള്ളിപ്പറഞ്ഞിരുന്നു.
ആദ്യകാലങ്ങളിൽ രഹസ്യമായി നടന്ന പ്രബോധനപ്രവർത്തനങ്ങൾ വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം പരസ്യമായി നടത്തിത്തുടങ്ങി.
ദൈവത്തിന്റെ ഏകത്വം, പരലോകവിശ്വാസം തുടങ്ങിയ ഇസ്‌ലാമിക വിശ്വാസങ്ങൾ അവർക്ക് ഉൾക്കൊള്ളാൻ കഴിഞ്ഞിരുന്നില്ല.
അവർ മുഹമ്മദിനെ ഭ്രാന്തൻ, ജാലവിദ്യക്കാരൻ, കവി എന്നെല്ലാം പറഞ്ഞ് ആക്ഷേപിച്ചുവന്നു.
മുഹമ്മദിന്റെ അനുയായികൾ വർദ്ധിച്ചുവന്നതോടെ എതിർപ്പിന്റെ ശക്തി വർദ്ധിച്ചുവന്നു.
പല കുടുംബങ്ങളിലെയും അംഗങ്ങൾ ഇസ്‌ലാം സ്വീകരിച്ചതോടെ കുടുംബ ബന്ധങ്ങളിൽ വിള്ളലുണ്ടാക്കുന്നവൻ എന്നായിരുന്നു മുഹമ്മദ് വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെട്ടത്.
ജൂതവിഭാഗങ്ങൾ
അറേബ്യയിൽ അന്ന് പ്രധാനമായും ഉണ്ടായിരുന്നത് ബഹുദൈവവിശ്വാസികളായ വിവിധ ഗോത്രങ്ങളായിരുന്നു.
വളരെ വിരളമായി ക്രിസ്ത്യാനികളും ജൂതന്മാരും ഉണ്ടായിരുന്നു.
മുഹമ്മദ് മദീനയിലെത്തിയപ്പോൾ അവിടെയുള്ള ജൂതന്മാരാണ് മുഹമ്മദിനെ വിമർശിച്ചിരുന്ന മറ്റൊരു വിഭാഗം.
മുഹമ്മദ് അവരുമായി രാഷ്ട്രീയ കരാറിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നെങ്കിലും ഖുർആനിലെ പല പരാമർശങ്ങളും തങ്ങളുടെ വേദത്തിൽ നിന്ന് പകർത്തിയതാണെന്ന് മദീനയിലെ ജൂതന്മാർ ആരോപിച്ചു .
ദിവ്യാത്ഭുതങ്ങൾ കാണിക്കാതെ മുഹമ്മദ് അന്ത്യപ്രവാചകനാണെന്ന് അവകാശപ്പെട്ടത് വ്യാജമാണെന്ന് ജൂതന്മാർ വാദിച്ചു.
അവർ മുഹമ്മദിനെ എബ്രായ (ഹീബ്രു) ഭാഷയിൽ "ഹ-മെഷുഗ" (Hebrew: מְשֻׁגָּע‬‎, "the Madman", "ഭ്രാന്തൻ") എന്ന് നിന്ദ്യമായി വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി .
ക്രിസ്തീയ വിമർശനങ്ങൾ
ക്രൈസ്തവലോകമാണ് മുഹമ്മദിനെതിരെയുള്ള പ്രചാരണങ്ങൾക്ക് സംഘടിതരൂപം നൽകിയത്.
മധ്യകാലഘട്ടം തുടങ്ങി കുരിശുയുദ്ധങ്ങളിലൂടെ കടന്ന് ഓറിയന്റലിസം എന്ന ശാഖ തന്നെ വിമർശനങ്ങൾക്കായി രൂപംകൊണ്ടു.
മുഹമ്മദിന്റെ വ്യക്തിത്വത്തെ ആകമിക്കുന്നതായിരുന്നു ഇതിന്റെ പൊതുരീതി .
നിന്ദ്യനായ മനുഷ്യൻ, വ്യാജപ്രവാചകൻ, അന്തിക്രിസ്തു , മതഭ്രാന്തൻ പിശാച് തുടങ്ങിയ വിശേഷണങ്ങൾ ക്രൈസ്തവപണ്ഡിതർ മുഹമ്മദിന് നൽകി.
കൂട്ടത്തിൽ ചിലർ മരണശേഷം സുഖജീവിതം ലഭിക്കുമെന്ന മുഹമ്മദിന്റെ വാഗ്ദാനങ്ങളെ വിമർശിച്ചുവന്നു .
ഹൈന്ദവ വിമർശനങ്ങൾ
മുഹമ്മദിന്റെ മതഭ്രാന്ത് മൂലം എല്ലാ രാജ്യങ്ങളും നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും, ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ കൊല്ലപ്പെടുകയും ചെയ്തതിലൂടെ വലിയ തിന്മയാണ് ലോകത്തു സംഭവിച്ചതെന്ന് സ്വാമി വിവേകാനന്ദൻ വിമർശിച്ചു.
മുഹമ്മദ് (വിവക്ഷകൾ) മുഹമ്മദ് ഇബ്നു അബ്ദുള്ള - മുസ്ലിംങ്ങളുടെ അന്ത്യ പ്രവാചകൻ.
മുഹമ്മദ് - ഖുർആനിലെ മുഹമ്മദ് എന്ന അദ്ധ്യായം .
മുഹമ്മദ് (പേര്) - മുഹമ്മദ് എന്ന പേര്.
മുഹമ്മദ് അലി - പ്രശസ്തനായ ബോക്സർ താരം മുഹമ്മദ് അഷ്‌റഫുൾ - പ്രശസ്ത ബംഗ്ലാദേശ് ക്രിക്കറ്റ് താരം മുഹമ്മദ് റഫി - ഇന്ത്യൻ ചലച്ചിത്രരംഗത്തെ ഒരു പിന്നണിഗായകൻ ഇതൊരു വിവക്ഷാതാളാണ് : ഒരേ വാക്കിനാൽ വിവക്ഷിക്കാവുന്ന വിവിധ കാര്യങ്ങളെ കുറിച്ചുള്ള താളുകൾ ഇവിടെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നു.
മലയാളശൈലി ഈ ലേഖനം ഏതെങ്കിലും സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്നുള്ള വേണ്ടത്ര തെളിവുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല.
നിരൂപകനും ഭാഷാപണ്ഡിതനുമായിരുന്ന കുട്ടികൃഷ്ണമാരുടെ കൃതിയാണ് മലയാളശൈലി.
1940-കളിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഈ കൃതി  മലയാളത്തിലെ ശൈലീസംബന്ധമായ പ്രാമാണികഗ്രന്ഥമായി  ഗണിക്കപ്പെടുന്നു.
മലയാളസിനിമാ പഠനങ്ങൾ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Malayala_cinema_padanangal പുറംചട്ട
സി എസ് വെങ്കിടേശ്വരൻ രചിച്ച ചലച്ചിത്രനിരൂപണ ഗ്രന്ഥമാണ് മലയാള സിനിമാപഠനങ്ങൾ .
2011 ലെ  ചലച്ചിത്രഗ്രന്ഥത്തിനുള്ള പ്രത്യേക ജൂറി പുരസ്‌കാരം ഈ ഗ്രന്ഥത്തിനു ലഭിക്കുകയുണ്ടായി.
കല എന്ന നിലയിലും കച്ചവടം എന്ന നിലയിലും മലയാള സിനിമയിലെ നൂതനപ്രവണതകളെയും പ്രതിസന്ധികളെയും പഠനവിധേയമാക്കുന്ന ലേഖനങ്ങളാണ് ഈ ഗ്രന്ഥത്തിലുള്ളത്.
സിനിമാ പഠനചരിത്രം, ചില പ്രത്യേക സിനിമകൾ ചലച്ചിത്രപ്രവർത്തകർ എന്നിവയെക്കുറിച്ചും സൂക്ഷ്മമായി വിലയിരുത്തുന്നു.
2011 ലെ  ചലച്ചിത്രഗ്രന്ഥത്തിനുള്ള പ്രത്യേക ജൂറി പുരസ്‌കാരം അവലംബം അധിക വായനക്ക് പുറം കണ്ണികൾ
മലയാളവ്യാകരണഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ പട്ടിക
മലയാളഭാഷയുടെ വ്യാകരണം വിഷയമാക്കിയ വിവിധഭാഷകളിലെഴുത്തിയ പുസ്തകങ്ങളുടെ പട്ടികയാണിത്.
വർഷം പുസ്തകത്തിൻ്റെ പേര് രചയിതാവ് ഭാഷ ~1700-1712 ഗ്രമാത്തിക്കാ ലിംഗ്വേ വുൾഗാരിസ് മലബാറിച്ചേ ആഞ്ജലോ ഫ്രാൻസിസ് ലത്തീൻ 1799 ഗ്രാമർ ഓഫ് ദ മലബാർ ലാംഗ്വേജ് റോബർട്ട് ഡ്രമ്മണ്ട് ഇംഗ്ലീഷ് 1839 ഔട്ട്‌ലൈൻസ് ഓഫ് എ ഗ്രാമർ ഓഫ് ദ മലയാളിം ലാംഗ്വേജ് എഫ്. സ്പ്രിങ് ഇംഗ്ലീഷ് 1841 എ ഗ്രാമർ ഓഫ് ദ മലയാളിം ലാംഗ്വേജ് ജോസഫ് പീറ്റ് ഇംഗ്ലീഷ് 1851 മലയാള ഭാഷാ വ്യാകരണം ഹെർമൻ ഗുണ്ടർട്ട് മലയാളം 1863 മലയാഴ്മയുടെ വ്യാകരണം ജോർജ് മാത്തൻ മലയാളം 1889 എ പ്രോഗ്രസീവ് ഗ്രാമർ ഓഫ് ദി മലയാളം ലാംഗ്വേജ് ഫോർ യൂറോപ്യൻസ് എൽ.ജെ. ഫ്രോൺമയർ ഇംഗ്ലീഷ് 1896 കേരളപാണിനീയം എ.ആർ. രാജരാജവർമ മലയാളം
മലയാളശാകുന്തളം
കാളിദാസൻ രചിച്ച അഭിജ്ഞാനശാകുന്തളത്തിന്റെ മലയാള വിവർത്തനമാണ് മലയാളശാകുന്തളം .
എ.ആർ. രാജരാജവർമ്മയാണ് മലയാളശാകുന്തളം രചിച്ചിട്ടുള്ളത്.
കൈകൊട്ടിക്കളിപ്പാട്ടുകളായും ആട്ടക്കഥകളായും മറ്റും അഭിജ്ഞാനശാകുന്തളം മലയാളത്തിന് പരിചിതമായിരുന്നെങ്കിലും തികഞ്ഞ പരിഭാഷ മലയാളത്തിൽ പ്രചാരത്തിൽ ഇല്ലായിരുന്നു.
തുടർന്ന് കേരളവർമ്മ വലിയകോയിത്തമ്പുരാൻ 1882-ൽ കേരളീയഭാഷാ ശാകുന്തളം ഒരു പരിഭാഷ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.
സംസ്കൃതസ്വാധീനം ആ കൃതിയിലും വളരെയധികമായിരുന്നതിനാൽ കേരളവർമ്മയുടെ ഭാഗിനേയനായ എ.ആർ. രാജരാജവർമ ആ കൃതിയിൽ ലഘൂകരണം നടത്തുകയുണ്ടായി.
ഈ കൃതി മണിപ്രവാളശാകുന്തളം എന്ന പേരിൽ 1912-ൽ പ്രസാധനം ചെയ്തിരുന്നു.
ഇതിലും സംസ്കൃതത്തിനാണ് കൂടുതൽ പ്രാധാന്യം എന്ന ആരോപണമുണ്ടായതിനെ തുടർന്ന് എ.ആർ. രാജരാജവർമ്മ സ്വന്തം നിലയ്ക്ക് എഴുതി 1913-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച കൃതിയാണ് മലയാളശാകുന്തളം.
പില്ക്കാലത്ത് രാജരാജവർമ്മ പ്രസ്ഥാനം എന്നറിയപ്പെട്ട രീതിയിലെ മൂലകൃതി ആണിത്.
മറ്റ് അഭിജ്ഞാനശാകുന്തള പരിഭാഷകൾ കേരളീയഭാഷാ ശാകുന്തളം - കേരളവർമ്മ വലിയകോയിത്തമ്പുരാൻ മണിപ്രവാളശാകുന്തളം - കേരളവർമ്മ വലിയകോയിത്തമ്പുരാൻ ശ്രീകാളിദാസരുടെ അഭിജ്ഞാനശാകുന്തളം - വള്ളത്തോൾ നാരായണമേനോൻ കേരളശാകുന്തളം - ആറ്റൂർ കൃഷ്ണപിഷാരടി അഭിജ്ഞാനശാകുന്തളം - തിരുനല്ലൂർ കരുണാകരൻ
മലയാളവ്യാകരണ ചോദ്യോത്തരം ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Catechism_of_Malayalam_Grammar 1867-ലെ കൃതി
മലയാളവ്യാകരണം പഠിപ്പിക്കാൻ വേണ്ടി ഹെർമ്മൻ ഗുണ്ടർട്ട് രചിച്ചതാണ് മലയാളവ്യാകരണ ചോദ്യോത്തരം അഥവാ Catechism of Malayalam Grammar .
ചോദ്യോത്തരരൂപത്തിലുള്ള ഗ്രന്ഥമാണിത്.
1867-ൽ ഈ കൃതി പുനഃപ്രസിദ്ധീകരിച്ചിരുന്നു.
ഈ പുനഃപ്രസിദ്ധീകരണവും പുസ്തകം ഉടച്ചു വാർത്തതും ലിസൺ ഗാർത്ത്‌വെയിറ്റ് ആണ്.
പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ 1867-ലെ കൃതി വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിൽ
മലയാളലിപിപരിഷ്കരണം (1971) ഈ ലേഖനം ഏതെങ്കിലും സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്നുള്ള വേണ്ടത്ര തെളിവുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല.
മലയാളഭാഷയുടെ എഴുത്തിലുണ്ടായ ഒരു പ്രധാന മാറ്റമാണ് 1971-ലെ ലിപിപരിഷ്കരണം .
ഹാന്റ് കമ്പോസിങ് , ടൈപ്പ് റൈറ്റർ തുടങ്ങിയ സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ പ്രചാരത്തിലായിതുടങ്ങിയ കാലത്ത് ഇവയിലൊക്കെ മലയാളലിപിവിന്യാസങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ അധികമായിരുന്നു.
ഇത് ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടതിനെതുടർന്ന് കേരള സർക്കാർ തന്നെ മുൻകൈ എടുത്ത് ഭാഷാ വികസനത്തിനായി ലിപി പരിഷ്കരണ കമ്മറ്റികൾ രൂപീകരിച്ചു.
1967-ൽ ശൂരനാട് കുഞ്ഞൻപിള്ളയുടേയും 1969-ൽ എൻ.വി കൃഷ്ണവാര്യരുടേയും നേതൃത്വത്തിൽ രൂപവത്കരിച്ച കമ്മറ്റികളാണ് ലിപി പരിഷ്കരണത്തിന് നേതൃത്വം നൽകിയത്.
ലിപിപരിഷ്കരണത്തിന്റെ ആദ്യ ആശയങ്ങൾ തുടങ്ങിവയ്ക്കുന്നത് കണ്ടത്തിൽ വർഗ്ഗീസ് മാപ്പിളയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ഭാഷാപോഷിണിയിലും മലയാള മനോരമയിലുമുള്ള ലേഖനങ്ങളാണ്.
കൂട്ടക്ഷരങ്ങളെ പിരിച്ചെഴുതുകയെന്നതാണു അതിലെ പ്രധാന ആശയങ്ങളിലൊന്ന്.
അധികം പ്രയോഗത്തിലില്ലാത്ത കൂട്ടക്ഷരങ്ങളെ ചന്ദ്രക്കലയിട്ട് പിരിക്കുന്നത് അന്ന് അപൂർവ്വമായിരുന്നില്ല.
ഏത് കൂട്ടക്ഷരങ്ങളാണ് അങ്ങനെ പിരിയ്ക്കുന്നത് എന്നതിൽ കൃത്യമായ വ്യവസ്ഥയുണ്ടായിരുന്നില്ല.
അതത് പ്രസ്സുകളിലെ അച്ചുകളുടെ ലഭ്യതയായിരുന്നു മാനദണ്ഡം.
അതുപോലെ, ഉ,ഊ,ഋ, ര/റ എന്നിവയുടെ ചിഹ്നങ്ങളും ചിലപ്പോൾ വ്യഞ്ജനത്തിൽ നിന്നും പിരിച്ച് എഴുതിയിരുന്നു.
അച്ചടിയ്ക്കും ടൈപ്പിംഗിനും വേണ്ടി ലിപി ഏകീകരിക്കേണ്ടതിന്റേയും ലളിതമാക്കേണ്ടതിന്റേയും ആവശ്യകതയെ പറ്റി എൻ.വി. കൃഷ്ണവാര്യർ മാതൃഭൂമിയിൽ എഴുതുകയും ഭാഷാ പരിഷ്കരണ കമ്മറ്റി നടപ്പാക്കുകയും ചെയ്തു.
കമ്മറ്റിയുടെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ അംഗീകരിച്ച് 1971 മാർച്ച് 23-നു സർക്കാർ പുറപ്പെടുവിച്ച ഉത്തരവനുസരിച്ച് 1971 ഏപ്രിൽ 15 മുതൽ പുതിയ ലിപി പ്രാബല്യത്തിൽ വന്നു.
ആയിരത്തിലധികം  ഉണ്ടായിരുന്ന മലയാളം എഴുത്തിലെ ലിപിരൂപങ്ങൾ അങ്ങനെ 90 ആക്കി കുറച്ചു.
പ്രധാന പരിഷ്കരണങ്ങൾ
വ്യഞ്ജനങ്ങളോടെ സ്വരങ്ങൾ ചേർക്കുമ്പോഴും കൂട്ടക്ഷരങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുമ്പോഴും മറ്റും പ്രത്യേക ലിപിരൂപങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നത് അവസാനിപ്പിച്ച് പ്രത്യേക ചിഹ്നങ്ങൾ ചേർത്തെഴുതുന്ന രീതി കൊണ്ടുവന്നതാണ് പ്രധാനമാറ്റം: ഉ, ഊ, ഋ എന്നീ സ്വരങ്ങൾ വ്യഞ്ജങ്ങളോടു ചേരുമ്പോൾ പ്രത്യേക ലിപികൾതന്നെ രൂപമെടുക്കുന്ന രീതിക്കു പകരം അവയ്ക്ക് പ്രത്യേക ചിഹ്നങ്ങൾ ഏർപ്പെടുത്തി.
ഉ, ഊ, ഋ എന്നീ സ്വരങ്ങളിൽ  ‘ഉ’ ന് ‘ു’ എന്ന ചിഹ്നവും ‘ഊ’ ന് ‘ൂ’ എന്ന ചിഹ്നവും ഋകാകാരത്തിന് വ്യഞ്ജനത്തോടു ചേർന്നുവരുന്ന ചിഹ്നം വേർപെടുത്തി കുറച്ച് വ്യത്യസ്തതയുള്ള ‘ൃ’ എന്ന ചിഹ്നം ഉപയോഗിക്കാൻ തിരുമാനിച്ചു .
ഉദാ :- കു, കൂ, കൃ; തു, തൂ, തൃ ഇത്യാദി.
കൂട്ടക്ഷരങ്ങൾക്ക് മുമ്പിൽ രേഫം (ർ) വരുമ്പോൾ മുകളിൽ കുത്തിടുന്ന രീതി ഉപേക്ഷിച്ചു.
ഉദാ :- അൎക്കൻ - ഭാഷയിലെ കൂട്ടക്ഷരങ്ങളിൽ ക്ക, ങ്ക, ങ്ങ, ച്ച, ഞ്ച, ഞ്ഞ, ട്ട, ണ്ട, ണ്ണ, ത്ത, ന്ത, ന്ന, പ്പ, മ്പ, മ്മ, യ്യ, ല്ല, വ്വ എന്നിവയൊഴിച്ചുള്ള പ്രചാരം കുറഞ്ഞ കൂട്ടക്ഷരങ്ങൾ ചന്ദ്രക്കല (മീത്തൽ) ഇട്ടു വേർത്തിരിയ്ക്കാൻ ശ്രമിച്ചതാണ് മറ്റൊരു പരിഷ്കരണം.
ഉദാഹരണമായി ശ്ച എന്നത് ശ്‌ച എന്നും ക്ത എന്നത് ക്‌ത എന്നും എഴുതപ്പെട്ടു തുടങ്ങി.
യ്, ര്, വ്, ല് എന്നീ മധ്യമങ്ങൾ ചേർന്നുവരുന്ന കൂട്ടക്ഷരങ്ങൾ പലപ്രകാരം എഴുതുന്നുണ്ട്.