smcproject/ml-wiki-sentences huggingface dataset:
ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ബൊഹീമിയയിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന വിഖ്യാതസാഹിത്യകാരൻ ഫ്രാൻസ് കാഫ്കയുടെ ചിന്തയേയും രചനകളേയും കബ്ബല്ല ആഴത്തിൽ സ്വാധീനിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ജീവചരിത്രകാരൻ റോണാൾഡ് ഹെയ്മാൻ, ജൂതവംശജനായിരുന്ന കാഫ്കയെ "മോഡേൺ കബ്ബാലിസ്റ്റ്" എന്നു വിശേഷിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ബൈബിൾ പോലുള്ള വിശുദ്ധലിഖിതങ്ങൾക്ക് അവയുടെ തെളിവായ അർത്ഥത്തിനു പുറമേ നിഗൂഢമായ അർത്ഥതലങ്ങളുമുണ്ട് എന്ന വിശ്വാസമാണ് കബ്ബല്ല വ്യാഖ്യാനങ്ങളുടെ അടിത്തറ.
നിഗൂഢാർത്ഥങ്ങളുടെ അനാവരണത്തിന് കബ്ബാലിസ്റ്റുകൾ പല മാർഗ്ഗങ്ങളും അവലംബിച്ചു.
എബ്രായ ലിപിവ്യവസ്ഥയിലെ 10 അക്കങ്ങൾ വർണ്ണമാലയിലെ അക്ഷരങ്ങൾ തന്നെ ആയതിനാൽ വിശുദ്ധലിഖിതങ്ങളിലെ സംജ്ഞാനാമങ്ങളെ അവയിലെ വർണ്ണങ്ങളുടെ സംഖ്യാമൂല്യത്തെ ആശ്രയിച്ച് സംഖ്യകളായി പരിവർത്തനം ചെയ്യുകയായിരുന്നു ഒരു മാർഗ്ഗം.
അങ്ങനെ രൂപപ്പെടുത്തിയ 'സംഖ്യായോഗാത്മകത' (number mysticism) കബ്ബാലിസ്റ്റുകളെ സവിശേഷമായൊരു ദൈവപ്രത്യക്ഷസങ്കല്പത്തിൽ എത്തിച്ചു.
എകനായിരിക്കെ പൂർണ്ണതയുടെ വ്യത്യസ്തശ്രേണികളിൽ സ്വയം പ്രകടമാകുന്നവനായിരുന്നു ഈ സങ്കല്പത്തിലെ ദൈവം .
ദൈവത്തെ എല്ലാവിധ വിശേഷണങ്ങൾക്കും ഗുണങ്ങൾക്കും ഉപരി നിൽക്കുന്നവനായി കണ്ട അവർ,  ദൈവത്തിനും പ്രപഞ്ചത്തിനുമിടയിൽ 'ദൈവികനിർഗ്ഗളനങ്ങളുടെ'(emanations) ഒരു പരമ്പര സങ്കല്പിച്ചു.
ഈ പരമ്പരയിൽ നിർഗ്ഗളനങ്ങളുടെ എണ്ണം പത്താണ്.
ദൈവികഅപാരതയുടെ പ്രകടനങ്ങൾ മാത്രമായ ഈ നിർഗ്ഗളനങ്ങൾക്ക് ദൈവികതയോടു ചേർന്നല്ലാതെ അവയിൽ തന്നെ അസ്തിത്വമില്ല.
ഈ നിർഗ്ഗളനങ്ങളിൽ നിന്ന് നേരിട്ടോ അല്ലാതെയോ ത്രിലോകങ്ങളും ഉരുവെടുക്കുന്നു.
എല്ലാ സൃഷ്ടിയുടെയും അന്തിമലക്ഷ്യം സ്രഷ്ടാവിലേക്കുള്ള മടക്കമാണ്.
പരമ്പരയുടെ ഇങ്ങേയറ്റത്തുള്ളവനും, ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തെ തന്നെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന സൂക്ഷ്മജഗത്തുമായി കബ്ബല്ല മനുഷ്യനെ സങ്കല്പിച്ചു.
മനുഷ്യാത്മാക്കൾ പൂർണ്ണതയിലെത്തിയ ശേഷം മാത്രം ദൈവികസത്തയിൽ മടങ്ങിയെത്തുന്നു.
പൂർണ്ണതയുടെ പ്രാപ്തിക്ക് ചിലപ്പോൾ ജന്മാന്തരങ്ങൾ വേണ്ടി വരാം.
കബ്ബാലിസ്റ്റുകളുടെ ആശയങ്ങളിൽ പലതും ജ്ഞാനവാദ , നവപ്ലേറ്റോണിക സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്നു കടംകൊണ്ടവ ആയിരുന്നു.
വിലയിരുത്തൽ ഒരു 'ഹാസിദീയൻ', ദൈവസംയോഗ നിർവൃതിയിൽ
യോഗാത്മധാർമ്മികതയുടെ ഒരു ധാര യഹൂദമതത്തിൽ ഒരു നൂറ്റാണ്ടിലും ഇല്ലാതിരുന്നിട്ടില്ല.
കബ്ബല്ലയെപ്പോലുള്ള മിസ്റ്റിക്കൽ മുന്നേറ്റങ്ങൾ, റബൈനികയഹൂദതയുടെ ഖനീഭവിച്ച ശുഷ്കപാണ്ഡിത്യത്തെ എതിർക്കുകയും സാധാരണവിശ്വാസികളുടെ ദൈവസംയോഗവാഞ്ചയുമായി സംവദിക്കുകയും ചെയ്തു.
പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഹാസിദീയതയുടെ രൂപത്തിൽ കബ്ബാലിസ്റ്റ് യോഗാത്മയഹൂദത കിഴക്കൻ യൂറോപ്പിലെ 'അസ്കനാസി' സമൂഹങ്ങളിൽ പ്രചരിച്ചപ്പോൾ വ്യവസ്ഥാപിത യഹൂദനേതൃത്വം അതിനു ഭ്രഷ്ടു കല്പിച്ചു.
തുടർന്ന് നിലനിൽപിനായി ഹാസിദീയർക്ക്  സ്വന്തം സിനഗോഗുകൾ സ്ഥാപിച്ച് മറ്റൊരു വിഭാഗമായി സംഘടിക്കേണ്ടി വന്നു.
കബ്ബല്ലയിലെ നിർഗ്ഗളനസിദ്ധാന്തം ഇല്ലായ്മയിൽനിന്നുള്ള സൃഷ്ടിയെ സംബന്ധിച്ച് യഹൂദ-ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസവുമായി ചേർന്നു പോകുന്നതല്ല.
ഇതിനുപുറമേ ബ്രാഹ്മാണ്ഡ-സൂക്ഷ്മജഗത്തുക്കളുടെ പാരസ്പര്യം, അക്ഷരങ്ങൾക്കുള്ളതായി കല്പിക്കപ്പെടുന്ന ശക്തി, മന്ത്രങ്ങളിലും തകിടുകളിലും ഉള്ള ആശ്രയം എന്നിങ്ങനെ കബ്ബല്ലയിലെ പല വിശ്വാസങ്ങളും വ്യവസ്ഥാപിതയഹൂദതയുടെ പ്രബോധനങ്ങൾക്ക് ഇണങ്ങാത്തവയാണെന്നും ഉപനിഷത്തുകളിലേയും താന്ത്രികധർമ്മത്തിലേയും വിശ്വാസങ്ങളെയാണ് അവ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നതെന്നും എസ്. രാധാകൃഷ്ണൻ ചൂണ്ടിക്കാട്ടിയിട്ടുണ്ട്.
കബ്ബല്ലയിലെ ദൈവികവെളിപാടുകളിലുള്ള അതിരറ്റ വിശ്വാസം, യഹൂദസമൂഹങ്ങളിൽ ശാസ്ത്രത്തിലും തത്ത്വചിന്തയിലുമുള്ള താത്പര്യത്തെ ക്ഷയിപ്പിച്ചുവെന്ന് വിൽ ഡുറാന്റ് ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു.
12-13 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ മൈമോനിഡിയൻ യുക്തിയുടെ 'സുവർണ്ണയുഗം' സൊഹാറിലെ "കണ്ണഞ്ചിപ്പിക്കുന്ന അസംബന്ധങ്ങൾക്കു" (brillinant nonsesne) വഴിമാറിയപ്പോൾ ക്രിസ്തീയചിന്തകന്മാരെപ്പോലും അതു സ്വാധീനിച്ചു.
നിഗൂഢവെളിപാടുകളുടെ മാർഗ്ഗം ക്രിസ്ത്യാനികളേയും മുസ്ലിങ്ങളേയുകാൾ അധികം യഹൂദരെ സ്വാധീനിച്ചത്, ഈലോകം അവർക്ക് കൂടുതൽ ദുരിതപൂർണ്ണം ആയിരുന്നതുകൊണ്ടാണെന്ന വിശദീകരണവും ഡുറാന്റ് നൽകുന്നുണ്ട്.
ആധുനികകാലത്തെ യഹൂദനവീകരണവാദികൾ യോഗാത്മധാർമ്മികതയെ (Mysticism), മദ്ധ്യയുഗത്തിന്റെ അവശിഷ്ടവും യഹൂദജനതയുടെ പുരോഗതിക്ക് തടസ്സവുമായി കരുതി.
കബ്ബല്ലയുടേയും കബ്ബാലികളുടെ വിശുദ്ധഗ്രന്ഥമായ സൊഹറിന്റേയും അവർ പ്രാധാന്യം കുറച്ചുകാട്ടി.
ആധികാരികമായ യഹൂദവിശ്വാസവുമായി ബന്ധമില്ലാത്തതും ഒറ്റപ്പെട്ട വിഭാഗങ്ങൾക്കിടയിൽ മാത്രം പ്രചരിച്ചതുമായ ഒരു അപഭ്രംശമായി അവർ അതിനെ ചിത്രീകരിച്ചു.
എങ്കിലും നൂറ്റാണ്ടുകളോളം യഹൂദമതത്തിലെ കേന്ദ്രവിശ്വാസമായിരുന്നു കബ്ബല്ല എന്ന് ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ യഹൂദ-ദാർശനികനും ചരിത്രകാരനുമായ ഗെർഷം ഷോലം (Gershon Scholem) ചൂണ്ടികാണിച്ചിട്ടുണ്ട്.
മനുഷ്യവർഗ്ഗത്തിന്റെ ആത്മീയാന്വേഷണത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിലെ ശ്രദ്ധേയമായ പ്രസ്ഥാനങ്ങളിൽ ഒന്നുതന്നെയായിരുന്നു അത്.
1950-ൽ,  ഇസ്രായേലിലേയ്ക്ക് കുടിയേറാനായി മലമ്പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് തിരക്കിട്ട് എല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ച് ഇറങ്ങിവന്ന യെമനിലെ യഹൂദരുടെ കൈയ്യിൽ ആകെ ഉണ്ടായിരുന്നത് കബ്ബല്ല വിശുദ്ധഗ്രന്ഥമായ സൊഹാറിന്റെ പ്രതികൾ മാത്രമായിരുന്നു.
അവലംബം ↑ Kabbalah: A very short introduction , Joseph Dan, Oxford University Press, Chapter 1 "The term and its uses" ↑ എസ്. രാധാകൃഷ്ണൻ , "റിക്കവറി ഓഫ് ഫെയ്ത്ത്" (പുറം 117) ↑ "Imbued with Holiness" Archived 2010-10-12 at the Wayback Machine .
- The relationship of the esoteric to the exoteric in the fourfold Pardes interpretation of Torah and existence.
From www.kabbalaonline.org ↑ റോണാൾ ഹെയ്മാൻ എഴുതിയ ഫ്രാൻസ് കാഫ്കയുടെ ജീവചരിത്രം 'K' A Biography of Kafka(പുറം 192) ↑ " The Freedom " by Yehuda Ashlag, "Baal HaSulam" 1 2 വിൽ ഡുറാന്റ് , "വിശ്വാസത്തിന്റെ യുഗം" സംസ്കാരത്തിന്റെ കഥ (നാലാം ഭാഗം - പുറങ്ങൾ 416-19) 1 2 റബ്ബൈ സ്റ്റീഫൻ എം.വൈലൻ : Settins of Silver, An Introduction to Judaism (പുറങ്ങൾ 229-239) ↑ റൊണാൾഡ് ഹെയ്മാൻ, പുറങ്ങൾ 218, 220, 231 271 1 2 എസ്. രാധാകൃഷ്ണൻ , പൗരസ്ത്യമതങ്ങളും പാശ്ചാത്യചിന്തയും (പുറങ്ങൾ 197-98) 1 2 John A Hutchison, Paths of Faith (പുറങ്ങൾ 389-91) പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ‌ Kabbalah എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
Cabala - 1906 Jewish Encyclopedia's scholarship view Kabbalah Red Bracelets - Information about Kabbalah Bracelets, history and meaining Don Karr's Bibliographic Surveys of contemporary academic scholarship on all traditions of Kabbalah Kabbalah and Jewish Mysticism - Kabbalah article at JewFaq.org Kabbalah.com - Official site of the Kabbalah Centre Kabbalaonline.org Archived 2007-12-13 at the Wayback Machine .
- Orthodox kabbalah reference portal
കഭി ഖുഷി കഭി ഗം
2001 ലെ ഹിന്ദി ഭാഷാ കുടുംബ നാടക ചിത്രമാണ് കബി ഖുഷി കഭി ഗം ...
കരൺ ജോഹർ തിരക്കഥയെഴുതിയ ഈ ചിത്രം സംവിധാനം ചെയ്തത് യഷ് ജോഹറാണ് .
ചിത്രത്തിൽ അമിതാഭ് ബച്ചൻ , ജയ ബച്ചൻ , ഷാരൂഖ് ഖാൻ , കാജോൾ , ഹൃത്വിക് റോഷൻ , കരീന കപൂർ എന്നിവർ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളെ അവതരിപ്പിച്ചു.
ആഭ്യന്തരമായും അന്തർദ്ദേശീയമായും വലിയ വാണിജ്യ വിജയമായി ഇത് ഉയർന്നു.
കരണിന്റെ അടുത്ത ചിത്രമായ കഭീ അൽവിദാ നാ കെഹ്ന (2006) റെക്കോർഡ് തകർക്കുന്നതുവരെ ഇന്ത്യയ്ക്ക് പുറത്ത് ഏറ്റവും കൂടുതൽ വരുമാനം നേടിയ ചിത്രരരമായിരുന്നു.
അടുത്ത വർഷം നടന്ന ജനപ്രിയ അവാർഡ് ദാന ചടങ്ങുകളിൽ അഞ്ച് ഫിലിംഫെയർ അവാർഡുകൾ ഉൾപ്പെടെ നിരവധി അവാർഡുകൾ ഈ സിനിമക്ക് നേടിയെടുക്കാൻ സാധിച്ചു.
ഹ്രസ്വ
ഭാര്യ നന്ദിനി, മക്കളായ രാഹുൽ, രോഹൻ എന്നിവരോടൊപ്പം ഡൽഹിയിലെ കോടീശ്വരനായ വ്യവസായിയാണ് യശ്വർധൻ "യാഷ്" റായ്ചന്ദ്.
അവരുടെ കുടുംബം വളരെ പുരുഷാധിപത്യപരവും കർശനമായി പാരമ്പര്യങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നതുമാണ്.
യാഷും നന്ദിനിയും രാഹുലിനെ, ജനിച്ചപ്പോൾ തന്നെ ദത്തെടുത്തു.
ഇത് രോഹൻ ഒഴികെ വീട്ടിലെ എല്ലാവർക്കും അറിയാം.
പ്രായപൂർത്തിയായ രാഹുൽ വിദേശത്ത് പഠനം പൂർത്തിയാക്കി നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുകയും ചാന്ദ്‌നി ചൗക്കിൽ നിന്നുള്ള ചടുലയായ അഞ്ജലി ശർമ്മയുമായി പ്രണയത്തിലാകുകയും ചെയ്യുന്നു.
അവൾക്കും അവനെ ഇഷ്ടമാണെന്ന് കുറച്ചു കഴിഞ്ഞാണ് രാഹുൽ മനസ്സിലാക്കുന്നത്.
എന്നിരുന്നാലും, അവൾ താഴ്ന്ന വരുമാനമുള്ള പശ്ചാത്തലത്തിൽ നിന്നുള്ളതിനാൽ അവരുടെ പ്രണയം നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഈ സമയത്ത്, ഇപ്പോഴും കുട്ടിയായ രോഹനെ ബോർഡിംഗ് സ്കൂളിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നു.
രാഹുലിന്റെ കല്യാണം നൈനയുമായി നിശ്ചയിച്ചു.
നൈന, രാഹുലിന്റെ ധനികയായ ബാല്യകാല സുഹൃത്താണ്.
അഞ്ജലിയെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞതിന് ശേഷം, അവളുടെ സ്റ്റാറ്റസ് കാരണം യഷ് പ്രകോപിതനായി.
അവളെ വിവാഹം കഴിക്കില്ലെന്ന് രാഹുൽ ഉറപ്പ് നൽകി.
എന്നിരുന്നാലും, അഞ്ജലിയുടെ പിതാവ് ഓം മരിച്ചു, അഞ്ജലിയെയും അവളുടെ ഇളയ സഹോദരി പൂജയെയും തനിച്ചാക്കി.
യാഷിന്റെ ശത്രുതയ്ക്കിടയിലും അവൻ അവളെ സ്വയമേവ വിവാഹം കഴിച്ചു.
അവൻ അവളെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുമ്പോൾ, യാഷ് രാഹുലിനെ നിരസിച്ചു, അവന്റെ ദത്തെടുത്ത പദവിയെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.
ഇതിൽ വേദനിച്ച രാഹുൽ നന്ദിനിയോട് കണ്ണീരോടെ വിടപറഞ്ഞ് വീട് വിട്ടു.
എന്തുകൊണ്ടാണ് രാഹുൽ വീട് വിട്ടുപോയതെന്ന സത്യം രോഹൻ ഒരിക്കലും കണ്ടെത്തുന്നില്ല.
10 വർഷത്തിനുശേഷം, രോഹൻ ബോർഡിംഗ് സ്കൂളിൽ നിന്ന് വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു; ഒടുവിൽ തന്റെ മുത്തശ്ശിമാരായ ലജ്ജോ, കൗർ എന്നിവരിൽ നിന്ന്, രാഹുൽ എന്തിനാണ് പോയതെന്നും രാഹുലിനെ ദത്തെടുത്തതാണെന്നും അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കുന്നു.
ഈ വേർപിരിയൽ തന്റെ മാതാപിതാക്കളിൽ ഉണ്ടാക്കിയ വേദന കണ്ട്, കുടുംബത്തെ വീണ്ടും ഒന്നിപ്പിക്കുമെന്ന് രോഹൻ പ്രതിജ്ഞ ചെയ്യുന്നു.
രാഹുലും അഞ്ജലിയും പൂജയും ലണ്ടനിലേക്ക് മാറിയെന്ന് അവൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു; അവൻ യാഷിനോടും നന്ദിനിയോടും തുടർപഠനത്തിനായി നുണ പറഞ്ഞു അവിടെ യാത്ര ചെയ്യുന്നു.
രാഹുലിനും അഞ്ജലിക്കും ക്രിഷ് എന്ന മകനുണ്ട്.
ലണ്ടനിലെ കിംഗ്‌സ് കോളേജിൽ പഠിക്കുന്ന അൾട്രാ മോഡേൺ ദിവയാണ് പൂജ.
രാഹുലും അഞ്ജലിയും പ്രണയത്തിലായതിന് ശേഷം ബാല്യകാല സുഹൃത്തുക്കളായിരുന്ന അവളും രോഹനും വീണ്ടും ഒന്നിക്കുന്നു.
രാഹുലിനെയും അഞ്ജലിയെയും വീട്ടിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരാനുള്ള അവന്റെ അന്വേഷണത്തിൽ അവൾ അവനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു.
ഇന്ത്യയിൽ നിന്നുള്ള പൂജയുടെ സുഹൃത്തായി രോഹൻ പോസ് ചെയ്യുന്നു.
സത്യം മറച്ചുവെക്കാൻ രോഹൻ സ്വയം "യാഷ്" എന്ന് സ്വയം പരിചയപ്പെടുത്തിയതിന് ശേഷം രാഹുൽ അവനെ അവരോടൊപ്പം ജീവിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു: വളരെയധികം മാറിയിരിക്കുന്ന തന്റെ ഇപ്പോൾ പ്രായപൂർത്തിയായ സഹോദരനെ വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം കാണുന്നത് രാഹുൽ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല.
ഇതിനിടയിൽ, രോഹനും പൂജയും കൂടുതൽ അടുക്കുകയും പരസ്പരം വികാരങ്ങൾ വളർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഒടുവിൽ, "യഷ്" എന്ന രോഹൻ തന്റെ സഹോദരനാണെന്ന് രാഹുൽ തിരിച്ചറിയുന്നു.
രോഹൻ അവനോട് വീട്ടിലേക്ക് വരാൻ അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു, പക്ഷേ യാഷ് പറഞ്ഞത് ഓർമ്മിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് അവൻ നിരസിച്ചു.
രോഹൻ യാഷിനെയും നന്ദിനിയെയും ലണ്ടനിലേക്ക് ക്ഷണിക്കുകയും എല്ലാവരെയും ഒരേ മാളിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ ഒരു രഹസ്യ കൂടിച്ചേരൽ നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.
നന്ദിനിയും രാഹുലും വൈകാരികമായി ഒത്തുചേരുന്നു.
എന്നിരുന്നാലും, രാഹുലിനെയും അഞ്ജലിയെയും പൂജയെയും രോഹനൊപ്പം കാണുമ്പോൾ യാഷ് രോഹനോട് ദേഷ്യപ്പെട്ടു, അവരുടെ ഏറ്റുമുട്ടൽ ശരിയായില്ല.
രാഹുലിനെ തള്ളിപ്പറഞ്ഞ് കുടുംബത്തെ തകർത്തുകൊണ്ട് താൻ ചെയ്തത് തെറ്റാണെന്ന് നന്ദിനി ആദ്യമായി യാഷിനോട് പറഞ്ഞു.
മുത്തശ്ശിയുടെ മരണശേഷം, രോഹനും പൂജയും രാഹുലിനെയും അഞ്ജലിയെയും വീട്ടിലേക്ക് വരാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു.
നന്ദിനി അവർക്ക് ഉചിതമായ സ്വീകരണം നൽകുന്നു; രാഹുലിനെ എന്നും സ്‌നേഹിച്ചിരുന്നുവെന്ന് പറഞ്ഞ് യാഷ് കണ്ണീരോടെ ക്ഷമ ചോദിക്കുന്നു.
പ്രണയത്തിലായ രോഹനും പൂജയും വിവാഹിതരാണ്.
രാഹുലിന്റെയും അഞ്ജലിയുടെയും വിവാഹത്തിന്റെ വൈകി ആഘോഷങ്ങൾ കുടുംബം നടത്തുന്നു-അങ്ങനെ ഒരുമിച്ച് സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കുന്നു, കൂടാതെ രോഹന്റെയും പൂജയുടെയും വിവാഹവും.
പ്രധാന അഭിനേതാക്കൾ അമിതാഭ് ബച്ചൻ - യശ്വവർധൻ "യഷ്" റൈചന്ദ്: ലജ്ജോയുടെ മകൻ, നന്ദിനിയുടെ ഭർത്താവ്, രാഹുലിന്റെ വളർത്തച്ഛൻ, രോഹന്റെ പിതാവ് (ഡൽഹി ആസ്ഥാനമായുള്ള ഒരു ബിസിനസ്സ് മുതലാളി. കടുത്ത ആധിപത്യം പുലർത്തുന്ന, ഭാര്യയുടെയും മക്കളുടെയും ജീവിതം നിയന്ത്രിക്കാൻ അദ്ദേഹം നിർബന്ധിക്കുന്നു.) യാഷിന്റെ ചിത്രീകരണത്തിനായി ജോഹറിന്റെ ആദ്യ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ബച്ചനായിരുന്നു.
ജോഹർ കൂട്ടിച്ചേർത്തു, "ഞാൻ സിനിമ എഴുതിയപ്പോൾ, യാഷ് സിനിമയുടെ നട്ടെല്ലാണെന്ന് എനിക്ക് മനസ്സിലായി, ഒരു നടനെ മാത്രമേ എനിക്ക് ആ കഥാപാത്രത്തെ കാണാൻ കഴിയൂ - അമിതാഭ് ബച്ചൻ."
തിരക്കഥയില്ലാതെ സിനിമ ചെയ്യാൻ ബച്ചൻ സമ്മതിച്ചു.
ബച്ചന്റെ നിലവാരമുള്ള ഒരു താരത്തെ സംവിധാനം ചെയ്യാൻ ആദ്യം ഭയപ്പെട്ടിരുന്നതായി ജോഹർ പരാമർശിച്ചു, എന്നാൽ രണ്ടാമത്തേത് "ഉടൻ സൂപ്പർസ്റ്റാറിനു പകരം ഒരു നടനായി".
ജയ ബച്ചൻ - നന്ദിനി റൈച്ചന്ദ്: രജീന്ദറിന്റെ മകൾ, യാഷിന്റെ ഭാര്യ, രാഹുലിന്റെ വളർത്തമ്മ, രോഹന്റെ അമ്മ (അവൾ തന്റെ മക്കളുമായി അടുത്ത ബന്ധം പങ്കിടുന്നു, പക്ഷേ ഭർത്താവിന്റെ നിഴലിൽ തുടരുന്നു.) ജോഹറിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, നന്ദിനിയുടെ കഥാപാത്രത്തിന്റെ "വ്യക്തമായ" തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ഭാദുരിയായിരുന്നു, ഒപ്പം കൂട്ടിച്ചേർത്തു.
അവളുടെ "അഭിനയ വൈഭവവും പൊക്കവും" ആണ് അവളെ അഭിനയിക്കാൻ അവൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നതിന്റെ മറ്റ് കാരണങ്ങൾ.
18 വർഷത്തെ ഇടവേളയ്ക്ക് ശേഷം അമിതാഭും ജയയും ഒരുമിച്ച് സ്‌ക്രീനിൽ തിരിച്ചെത്തുന്ന ചിത്രം കൂടിയായിരുന്നു ഈ ചിത്രം.
തന്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച്, നന്ദിനി തന്റെ തന്നെ ഒരു വിപുലീകരണമാണെന്ന് അവർ പറഞ്ഞു.
അവൾ വിശദീകരിച്ചു, "ഷാരൂഖിനോട് എന്റെ വ്യക്തിപരമായ വികാരങ്ങൾ ഞാൻ സിനിമയിൽ ചിത്രീകരിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചതിന് സമാനമാണ്. അവനെ അമ്മയാക്കാൻ എന്നെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന എന്തോ ഒന്ന് അവനിൽ ഉണ്ട്."
"വളരെ വൈകാരികവും വികാരഭരിതനുമായ" ജോഹറിന്റെ അമ്മ ഹിരൂവിനെയാണ് താൻ തന്റെ കഥാപാത്രത്തെ മാതൃകയാക്കിയത്.
ഷാരൂഖ് ഖാൻ - രാഹുൽ റൈച്ചന്ദ്: യാഷിന്റെയും നന്ദിനിയുടെയും ദത്തുപുത്രൻ, രോഹന്റെ വളർത്തു ജ്യേഷ്ഠൻ, അഞ്ജലിയുടെ ഭർത്താവ്, കൃഷിന്റെ പിതാവ്.
അവൻ യാഷിനോടും നന്ദിനിയോടും കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവരുടെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.
എന്നിരുന്നാലും, അഞ്ജലിയെ പ്രണയിച്ച് വിവാഹം കഴിച്ചുകൊണ്ട് യാഷിന്റെ ക്രോധം ക്ഷണിച്ചുവരുത്തുന്നു.
ജോഹർ ഖാനോട് ഈ വേഷം വാഗ്ദാനം ചെയ്തപ്പോൾ, മറ്റ് നിരവധി പ്രതിബദ്ധതകൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും അദ്ദേഹം അത് ചെയ്യാൻ ഉടൻ സമ്മതിക്കുകയും തന്റെ തീയതികൾ ക്രമീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.
"അയാളുടെ കണ്ണുകളിലെ പരാധീനതയും സത്യസന്ധതയും ഞാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. അടുത്ത വീട്ടിലെ ഒരു ആൺകുട്ടിയുടെ ആകർഷണം അവനുണ്ട്. കൂടാതെ, വാക്കുകളില്ലാതെ വികാരങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള അവന്റെ തീവ്രതയും കഴിവും അതിശയകരമാണ്" എന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ടാണ് ഖാൻ രാഹുലിന്റെ കഥാപാത്രത്തെ വിവരിച്ചത്.
ആര്യൻ ഖാൻ - ജൂനിയർ രാഹുൽ റായ്ചന്ദ് കാജോൾ ദേവ്ഗാൻ - അഞ്ജലി ശർമ്മ റൈചന്ദ്: ഓമിന്റെ മകൾ, പൂജയുടെ മൂത്ത സഹോദരി, രാഹുലിന്റെ ഭാര്യ, കൃഷിന്റെ അമ്മ.
ഡൽഹിയിലെ ചാന്ദ്‌നി ചൗക്കിൽ താമസിക്കുന്ന രസകരമായ ഒരു സ്ത്രീയാണ് അവൾ.
റായ്‌ചന്ദ് കുടുംബത്തേക്കാൾ താഴ്ന്ന സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക വിഭാഗത്തിൽ പെട്ട അവളെ യാഷ് തന്റെ മരുമകളായി അംഗീകരിക്കുന്നില്ല.
കജോൾ ഓഫർ നിരസിക്കുമെന്ന് തോന്നിയതിനാൽ ജോഹർ ആദ്യം കാജോളിനെ സിനിമയിൽ അവതരിപ്പിക്കാൻ മടിച്ചു.
എന്നാൽ സ്ക്രിപ്റ്റ് ആഖ്യാനത്തിനിടെ കാജോൾ കരയുകയും സിനിമ ചെയ്യാൻ സമ്മതിക്കുകയും ചെയ്തു.
ഫിലിംഫെയറിന് നൽകിയ അഭിമുഖത്തിൽ, കജോൾ പറഞ്ഞു, "ജോഹർ തന്റെ ആഖ്യാനത്തിനിടയിൽ പരാമർശിക്കാൻ മറന്ന ഒരു ചെറിയ വസ്തുത, സിനിമയിൽ എന്റെ കഥാപാത്രം എത്രത്തോളം പഞ്ചാബി ഭാഷയിലാണ് സംസാരിച്ചത് എന്നതായിരുന്നു. ഷൂട്ടിംഗിന്റെ ആദ്യ ദിവസത്തെ സംഭാഷണത്തിന്റെ വരികൾ കണ്ടപ്പോൾ ഞാൻ മിക്കവാറും മരിച്ചു. "
എന്നിരുന്നാലും, യാഷ് ജോഹറിന്റെയും ക്രൂ അംഗങ്ങളുടെയും സഹായത്തോടെ അവൾ ശരിയായ ഉച്ചാരണവും വ
ാചകവും പഠിച്ചു.
ഹൃത്വിക് റോഷൻ - രോഹൻ റൈചന്ദ്: യാഷിന്റെയും നന്ദിനിയുടെയും ജീവപുത്രൻ, രാഹുലിന്റെ വളർത്തു സഹോദരൻ, പൂജയുടെ ഭർത്താവ്.
രാഹുലിനെ ദത്തെടുക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് കുട്ടിക്കാലത്ത് അറിയാതെ, മുത്തശ്ശിമാരിൽ നിന്ന് സത്യം മനസ്സിലാക്കിയതിന് ശേഷവും അവനെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുക എന്നതാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ദൗത്യം.
ജോഹർ തന്റെ ആദ്യ ചിത്രമായ കഹോ നാ...
പ്യാർ ഹേ (2000) എന്ന ചിത്രത്തിന്റെ ഒരു പരുക്കൻ ഭാഗം കണ്ടതിന് ശേഷമാണ് രോഹൻ എന്ന കഥാപാത്രത്തെ അവതരിപ്പിക്കാൻ റോഷനെ ഒപ്പിട്ടത്.
പ്രധാനമായും ബച്ചനെയും ഷാരൂഖിനെയും കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ള ഒരു ചിത്രത്തിലെ ഒരു "ബഫർ" എന്നാണ് റോഷൻ തന്റെ കഥാപാത്രത്തെ വിശേഷിപ്പിച്ചത്.
കവിഷ് മജുംദാർ - ജൂനിയർ രോഹൻ "ലഡു" റായ്ചന്ദ് കരീന കപൂർ - പൂജ "പൂ" ശർമ്മ: ഓമിന്റെ മകൾ; അഞ്ജലിയുടെ അനുജത്തിയും രോഹന്റെ ഭാര്യയും.
അവൾ ഒരു പരിഷ്കൃത പെൺകുട്ടിയാണ്, രാഹുലിനെ അവന്റെ വീട്ടിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരാനുള്ള പദ്ധതിയിൽ രോഹനെ സഹായിക്കുന്നു; ഈ പ്രക്രിയയിൽ അവർ പ്രണയത്തിലാകുന്നു.
ബോംബെ ടൈംസ് സംഘടിപ്പിച്ച ഒരു പാർട്ടിയിൽ കപൂറിനെ കണ്ടതിന് ശേഷം, ഗ്ലാമറസ് ദിവയായ പൂയുടെ റോളിലേക്ക് ഉടൻ തന്നെ അവളെ കാസ്റ്റ് ചെയ്യാൻ ജോഹർ തീരുമാനിച്ചു.
തന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, കഭി ഖുഷി കഭി ഗം...
പ്രാഥമികമായി കജോളിന്റെ സിനിമയാണെന്നും, തന്റെ സ്വന്തം കഥാപാത്രം പിന്തുണയ്ക്കുന്ന ഒന്നാണെന്നും കപൂർ പറഞ്ഞു.
തനിക്ക് നന്നായി നൃത്തം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ലെന്ന് പ്രേക്ഷകർ അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തതിനാൽ, തന്റെ വേഷത്തിന് തയ്യാറെടുക്കുന്നതിന്, തന്റെ നൃത്ത കഴിവുകളിൽ അവൾ കഠിനമായി പരിശ്രമിച്ചു.
മാളവിക രാജ് - ജൂനിയർ പൂജ "പൂ" ശർമ്മ റാണി മുഖർജി - നൈന (അതിഥി വേഷം): ആശിഷിന്റെ മകളും രാഹുലിന്റെ മുൻ പ്രതിശ്രുതവധുവും (രാഹുലിനെ സ്നേഹിക്കുകയും വിവാഹം കഴിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു സാമൂഹിക പെൺകുട്ടി, യാഷ് അവളെ അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.) ജോഹറിന്റെ ആദ്യ ചിത്രവും ഖാൻ, കാജോൾ, മുഖർജി എന്നിവർ അഭിനയിച്ച കുച്ച് കുച്ച് ഹോതാ ഹേ (1998) വിജയിച്ചതിന് ശേഷം , ഈ സിനിമയിലും അവളുടെ സാന്നിധ്യം അവൻ ആഗ്രഹിച്ചു.
അങ്ങനെ അദ്ദേഹം മുഖർജിയെ ഒരു അതിഥി വേഷത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ചു.
തുടക്കത്തിൽ, ജോഹർ സിനിമയിലെ അവളുടെ സാന്നിധ്യം ഒരു സർപ്രൈസ് ആക്കണമെന്ന് ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നു, എന്നാൽ പ്രമോഷണൽ പ്രവർത്തനത്തിനിടെ സോണി മ്യൂസിക്കിന്റെ ആകസ്മികമായ ഒരു സ്ലിപ്പ് അവളെ കണ്ടെത്തലിലേക്ക് നയിച്ചു.
ഫരീദ ജലാൽ - സയീദ (ഡൈജാൻ) (ഡിജെ): രാഹുലിന്റെയും രോഹന്റെയും ആയയും രുഖ്‌സാറിന്റെ അമ്മയും ജിബ്രാൻ ഖാൻ - കൃഷ്ണ "ക്രിഷ്" റായ്ചന്ദ്: രാഹുലിന്റെയും അഞ്ജലിയുടെയും മകൻ സിമോൺ സിംഗ് - രുഖ്‌സാർ നാസ് സിദ്ദിഖി: സയീദയുടെ മകൾ, അഞ്ജലിയുടെ ഉറ്റ സുഹൃത്ത്, അഷ്ഫാക്കിന്റെ ഭാര്യ അലോക് നാഥ് - ഓമേന്ദ്ര "ഓം" ശർമ്മ: അഞ്ജലിയുടെയും പൂജയുടെയും അച്ഛൻ ജുഗൽ ഹൻസ്‌രാജ് - മോഹിത് സച്ച്‌ദേവ്: രോഹന്റെ സുഹൃത്ത് (പ്രത്യേക രൂപം) അച്ചാല സച്ച്ദേവ് - ലജ്വന്തി "ലജ്ജോ" റായ്ചന്ദ് (യാഷിന്റെ അമ്മ) സുഷമ സേത്ത് - നാനി (നന്ദിനിയുടെ അമ്മ) ജോണി ലിവർ - ഹാൽഡിറാം ഹിമാനി ശിവപുരി - ഹൽദിറാമിന്റെ ഭാര്യ സൈമൺ സിംഗ് - രുഖ്‌സർ അമർ തൽവാർ - നൈനയുടെ പിതാവ് ജുഗൽ ഹൻസ്രാജ് - രോഹന്റെ സുഹൃത്ത് (പ്രത്യേക വേഷം) ഫലം
ആദ്യ ദിവസം ഏഴ് കോടി നേടിയ ചിത്രം വാരാന്ത്യത്തിൽ 14 കോടി നേടി.
ഈ രണ്ട് കളക്ഷനും അക്കാലത്തെ ഏറ്റവും വലിയ റെക്കോർഡുകളായിരുന്നു.
ഇത് മൊത്തം 135 കോടി നേടി.
ഗദർ: ഏക് പ്രേം കഥയ്ക്ക് ശേഷം 2001 ൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ കളക്ഷൻ നേടിയ ചിത്രമായി ഇത് മാറി.
അവലോകനങ്ങൾ നാമനിർദ്ദേശങ്ങളും അവാർഡുകളും ഫിലിംഫെയർ മികച്ച നടിക്കുള്ള അവാർഡ് - കാജോൾ ഫിലിംഫെയർ മികച്ച സഹനടി അവാർഡ് - ജയ ബച്ചൻ ഫിലിംഫെയർ മികച്ച ഡയലോഗ് റൈറ്റിംഗ് അവാർഡ് - കരൺ ജോഹർ പരാമർശങ്ങൾ
കബ്ബൺ പാർക്ക് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Cubbon_Park
ബെംഗളൂരുവിലെ പ്രശസ്തമായ ഒരു പൂന്തോട്ടമാണ് കബ്ബൺ പാർക്ക് (12.97°N 77.6°E).
നഗരത്തിന്റെ ഹൃദയഭാഗത്തുള്ള സെന്റ്രൽ ബിസിനസ് ഡിസ്ട്രിക്ടിലാണ് കബ്ബൺ പാർക്ക് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.
1870-ലാണ് അന്നത്തെ മൈസൂർ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ചീഫ് എഞ്ചിനീയർ ആയിരുന്ന റിച്ചാർഡ്‌ സാൻകി കബ്ബൺ പാർക്ക് നിർമ്മിച്ചത്.
ഏകദേശം 300 ഏക്കറാണ് പാർക്കിന്റെ വിസ്താരം.
ചിത്ര ജാലകം കബ്ബൺ പാർക്കിന്റെ ഭംഗി സർ കെ.ശേഷാദ്രി അയ്യരുടെ പ്രതിമ ആർട്ട് ഓഫ് നേച്ചർ @ കബ്ബൺ പാർക്ക് കബ്ബൺ പാർക്കിലെ മുളകളും മറ്റ് മരങ്ങളും പാർക്കിനുള്ളിലെ വഴികളും റോഡും Peguensis/ovalifolia or Moulmein Rosewood tree Pongam or Honge (Pongamia pinnata) planted as avenue trees ജാവ പിങ്ക് കാസിയ അല്ലെങ്കിൽ കാസിയ ജാവാനിക്ക Spanish Mahogany  tree found in  Cubbon Park ഗ്രെവില്ല റോബസ്റ്റ (സിൽവർ ഓക്ക്) ഗുൽമോഹർ മരം കബ്ബൺ പാർക്ക് റോഡ് കബ്ബൺ പാർക്കിനുള്ളിലെ വിക്ടോറിയ രാജ്ഞിയുടെ പ്രതിമ Delonix or ornamental Gulmohar flower seen in profusion in the Cubbon Park അവലംബം പുറം കണ്ണികൾ Cubbon Park എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
http://www.sparrowzapp.com/BLR/Sparrowz-Quest-Cubbon-Park Archived 2017-02-11 at the Wayback Machine .
Sparrowz Quest @ Cubbon Park the Cubbon Park Archived 2017-08-20 at the Wayback Machine .
Deccan Herald : "He sure did make a mark!" on Cubbon Park history
എടക്കോട്
കേരളത്തിലെ പാലക്കാട് ജില്ലയിലെ ഒറ്റപ്പാലം താലൂക്കിലെ വാണിയംകുളം ഗ്രാമ‍പ‍‍ഞ്ചായത്തിലെ രണ്ടാം വാർഡാണ് എടക്കോട് എന്ന ഗ്രാമം.
വാണിയം കുളം പഞ്ചായത്തിന്റെയും അനങ്ങനടി ഗ്രാമപ‍ഞ്ചായത്തിന്റെയും അതിർത്തിയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന പ്രദേശമാണിത്.
എടച്ചേന കുങ്കൻ നായർ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Edachena_Kunkan
കേരളവർമ്മ പഴശ്ശിരാജായുടെ സൈന്യത്തലവന്മാരിൽ ഒരാളായിരുന്നു എടച്ചേന കുങ്കൻ നായർ .
ബ്രിട്ടീഷുകാർക്കെതിരെ പഴശ്ശിരാജ നയിച്ച യുദ്ധങ്ങൾക്ക് ഇദ്ദേഹം നേതൃത്വം നൽകിയിട്ടുണ്ട്.
അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം സഹോദരന്മാരായ കോമപ്പൻ, അമ്പു എന്നിവരും ഈ യുദ്ധങ്ങളിൽ സജീവ പങ്കുവഹിച്ചു.
വയനാട്ടിലെ ഈ നായർ പ്രമുഖന്റെ  സ്വാധീനത്തിലാണ്‌ വയനാടൻ ജനത ഒന്നടങ്കം പഴശ്ശിക്കൊപ്പം യുദ്ധത്തിൽ അണിചേർന്നത്.
1802 ഒക്ടോബർ 11ന്‌ ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ അധീനതയിലുള്ള പനമരം കോട്ട ആക്രമിച്ച് കീഴടക്കിയ കുങ്കൻ നായരും സംഘവും വയനാട്ടിലുടനീളം ബ്രീട്ടീഷുകാർക്കെതിരെ ആക്രമണം ശക്തമാക്കി.
കുങ്കൻ നായരുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള പഴശ്ശിപ്പട ഒളിയുദ്ധമുറയിലൂടെ നിരവധി ഇംഗ്ലീഷ് പട്ടാളക്കാരെ വകവരുത്തുകയും കനത്ത നാശനഷ്ടങ്ങളുണ്ടാക്കുകയും ചെയ്തു.
എന്നാൽ പഴശ്ശിരാജാവിന്റെ മരണത്തോടെ ശക്തി ക്ഷയിച്ച ബ്രിട്ടീഷ് വിരുദ്ധ യുദ്ധത്തിന്റെ അവസാനഘട്ടത്തിൽ, 1805-ൽ പന്നിച്ചാൽ എന്ന സ്ഥലത്തുവെച്ച് ബ്രിട്ടീഷുകാർ ഈ ധീരയോദ്ധാവിനെ കൊലപ്പെടുത്തി.
ഈസ്റ്റിന്ത്യാ കമ്പനി രേഖകളിൽ കുങ്കനെ പരാമർശിച്ചിരുന്നത് "ഒരു തരത്തിലും വഴങ്ങാത്ത ലഹളത്തലവൻ" എന്നാണു!
പഴശ്ശിരാജയുടെ ഒന്നാം പടത്തലവനായി പിന്നീട് മാറിയ തലക്കൽ ചന്തു എടച്ചേന കുങ്കൻന്റെ കീഴിലാണ് ജോലി തുടങ്ങിയത്.
പഴശ്ശിരാജയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഒന്നാം പടത്തലവന്മാരും ചന്തുവിനെ ഏറ്റവും കഴിവുള്ള പടത്തലവനായാണ് കണ്ടിരുന്നത്.
പഴശ്ശിരാജ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുചരരോട് പറയുമായിരുന്നത്രെ "എല്ലാ നായന്മാരും എന്നെ വിട്ടു പോയാലും കുറിച്യരുണ്ടെങ്കിൽ ഞാൻ പിന്നേയും ബ്രിട്ടീഷുകാരോട് പൊരുതും”.
ചന്തു പിടിക്കപ്പെട്ട് തൂക്കിലേറ്റിയപ്പോൾ “എന്റെ വലതു കൈ നഷ്ടപ്പെട്ടു”വെന്ന് എടച്ചേന കുങ്കൻ പറഞ്ഞുവത്രെ.
പനമരം കോട്ട കൂട്ടക്കൊല
വയനാട്ടിലെ കാർഷികോൽപ്പന്നങ്ങൾക്ക് വലിയ നികുതി ചുമത്തിയത് ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യ കമ്പനിയ്ക്ക് കർഷകർക്കിടയിൽ വലിയ എതിർപ്പുണ്ടാക്കി.
കമ്പനിയുടെ ഒരു ശിപായിയെ ഒരു കുറിച്യനിൽ നിന്ന് നെല്ലു ചോദിച്ചതിന് എടച്ചേന കുങ്കൻ കൊല്ലുകയുണ്ടായി.
പഴശ്ശി രാജയ്ക്കു വേണ്ടി ബ്രിട്ടീഷുകാർക്കെതിരെ യുദ്ധം ചെയ്തുകൊണ്ടിരുന്ന എടച്ചേന കുങ്കനുമായികുറിച്യർക്ക് അടുപ്പമുണ്ടാക്കി.
തലക്കൽ ചന്തുവും എടച്ചേന കുങ്കനും 175 കുറിച്യ വില്ലാളികളടക്കമുള്ള ഗോത്ര സേന, 1802 ഒക്ടോബർ 11ന് 101മത് ഗ്രെനേഡിയേഴ്സും 4മത് ബോംബെ ഗ്രെനേഡിയേഴ്സും ഉണ്ടായിരുന്ന പനമരത്തെ ബ്രിട്ടീഷ് കോട്ട പിടിച്ചെടുത്തു കമാന്റിങ്ങ് ഓഫീസർ ക്യാപ്റ്റൻ ഡിക്കിൻസണും ലെഫ്.
മാക്സ്വെലും ഉൾപ്പെടെ കോട്ടയിലുണ്ടായിരുന്ന 70 പട്ടാളക്കാരും കൊല്ലപ്പെട്ടു.
ബ്രിട്ടീഷ് സേന നടത്തിയ തിരിച്ചടിയിൽ 1805 നവംബർ 1805ൽ തലക്കൽ ചന്തുവിനെ ചതിയിൽ പിടിച്ചു.
ബ്രിട്ടീഷ് പട്ടാളം തലക്കൽ ചന്തുവിനെ ഇപ്പോൾ പന്നിച്ചാൽ എന്നറിയപ്പെടുന്ന പന്നിയിൽ വച്ച് 1805 നവംബർ 15ന് വധിച്ചു.
കബനി നദിക്കരയിൽ  പനമരത്തിനടുത്ത് തല്യ്ക്കൽ ചന്തുവിനായി ഒരു സ്മാരകം 2012 സെപ്തംബർ 22ന് കേരള സർക്കാർ ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തു.
ചന്തുവും ഗോത്ര പട്ടാളക്കാരും ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ആയുധങ്ങളുടെ മാതൃകകളും കുറിച്യരും ഗോത്രക്കാരും ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന പാരമ്പര്യ കാർഷികോപകരണങ്ങളും ഈ സ്മാരകത്തിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്.
എടച്ചേന കുങ്കൻ നായർ മലംബനി വന്നനു മരിചതെന്നു പലരും അഭിപ്രയപ്പെദുന്നു..............
↑ വില്യം ലോഗൻ, മലബാർ മാന്വൽ ↑ മാതൃഭൂമി വാരിക - നവംബർ 15, 2009 ↑ ↑ Malabar Manual by William Logan Kerala Simham by Sardar KM Panikker 1 2 3 ↑ 1 2
എടച്ചേരി ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Edacheri_Gramapanchayat
കോഴിക്കോട് ജില്ലയിൽ വടകര താലൂക്കിൽ തൂണേരി ബ്ളോക്കിലെ ഒരു ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്.
വിസ്തീർണം 16.17 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്റർ.
എടച്ചേരി പഞ്ചായത്തിന്റെ അതിരുകൾ വടക്കുഭാഗത്ത് തൂണേരി, കണ്ണൂർ ജില്ലയിലെ പെരിങ്ങത്തൂർ, തൃപ്രങ്ങോട്ടൂർ പഞ്ചായത്തുകളും കിഴക്കുഭാഗത്ത് പുറമേരി, തൂണേരി പഞ്ചായത്തുകളും തെക്കുഭാഗത്ത് ഏറാമല, പുറമേരി പഞ്ചായത്തുകളും പടിഞ്ഞാറുഭാഗത്ത് ഏറാമല, കരിയാട്(കണ്ണൂർ ജില്ല) പഞ്ചായത്തുകളുമാണ്.
മയ്യഴിപ്പുഴ ഈ പഞ്ചായത്തിന്റെ അതിരിലൂടെ ഒഴുകുന്നു.
2001 ലെ സെൻസസ് പ്രകാരം  പഞ്ചായത്തിലെ ജനസംഖ്യ 23979 ഉം സാക്ഷരത 86.16 ശതമാനവുമാണ്.
എടത്തട്ട നാരായൺ
പേട്രിയറ്റ് പത്രംത്തിന്റെ പത്രാധിപരും  ലിങ്ക് വാരികയുടെ മുഖ്യ ചുമതലക്കാരനുമായിരുന്നു എടത്തട്ട നാരായൺ (1907-1978 സെപ്റ്റം -7) തലശ്ശേരിയിൽ ജനിച്ച നാരായണന്റെ പിതാവ് സാഹിത്യകാരനായിരുന്ന കപ്പന കണ്ണൻ മേനോൻ ആയിരുന്നു.
മദ്രാസ് പ്രസിഡൻസി കോളേജിൽ നിന്നു വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കിയ നാരായൺ ആനി ബസന്റിന്റെ "യങ് ഇന്ത്യ"യിൽ ചേർന്നു പത്രപ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചു.
ഹിന്ദുസ്ഥാൻ ടൈംസിലും, പയനിയറിലും ജോലി നോക്കി.
അരുണാ ആസഫലി , ഏ.
വി. ബാലിഗ എന്നിവരൊരുമിച്ച് നാരായൺ ലിങ്ക് വാരികയ്ക്കു തുടക്കമിട്ടു.
ക്വിറ്റ് ഇന്ത്യാ സമരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ജയിൽവാസം അനുഭവിച്ചിട്ടുണ്ട്.
എടക്കൽ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Edakkal
കേരളത്തിലെ വയനാട് ജില്ലയിലെ ഒരു ഗ്രാമമാണ് ഇടക്കൽ (ഇടയ്ക്കൽ).
വയനാട് ജില്ലയിലെ ഏറ്റവും ഉയരമുള്ള മലയായ അമ്പുകുത്തി മല എടക്കലിൽ ആണ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.
പ്രാചീന കാലത്തെ നവീന ശിലായുഗ കാലഘട്ടത്തിലെ ഗുഹകൾ ഈ മലയിലുണ്ട്.
ക്രിസ്തുവിനു പിൻപ് 8,000 വർഷത്തോളം ഈ ഗുഹകളിലെ ചുമർ ചിത്രങ്ങൾക്ക് പ്രായമുണ്ട്.
കല്ലിൽ കൊത്തിയാണ് ചിത്രങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്.
അമ്പുകുത്തി മലയിൽ ഏകദേശം 1000 മീറ്റർ ഉയരത്തിലാണ് ഈ ഗുഹകൾ.
ഗുഹകൾ സന്ദർശിക്കുവാനായി എടക്കലിൽ ഇറങ്ങി ഏകദേശം 1 കിലോമീറ്റർ കാൽ നടയായി മല കയറണം.
പ്രകൃതി നിർമ്മിതമായ മൂന്നു മലകൾ ഇവിടെയുണ്ട്.
കൽ‌പറ്റയിൽ നിന്നും 25 കിലോമീറ്ററാണ് ഇവിടേയ്ക്കുള്ള ദൂരം.
ഇത് ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായി ഒരു ഗുഹ അല്ല.
മറിച്ച്, മലയിലെ പാറകളിലെ 96 അടി നീളവും 22 അടി വീതിയുമുള്ള ഒരു വിടവാണ് ഇത്.
മുകളിൽ നിന്ന് ഒരു വലിയ പാറ വന്നു വീണ് ഒരു മേൽക്കൂര തീർത്ത് ഗുഹയുടെ പ്രതീതി ജനിപ്പിക്കുന്നു എന്നേ ഉള്ളൂ.
പാറയിൽ കൊത്തിയ മൃഗങ്ങളുടെയും മനുഷ്യർ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ഉപകരണങ്ങളുടെയും ചിത്രങ്ങൾ ശിലായുഗത്തിൽ സാംസ്കാരികമായി വളരെ ഉയർന്ന ഒരു ജനത ഇവിടെ ജീവിച്ചിരുന്നു എന്നതിന് തെളിവാണ്.
കേരളത്തിലെ ചരിത്ര, പുരാവസ്തു ഗവേഷകർക്ക് ഇത് ഒരു നിധിയാണ്.
പല കാലഘട്ടങ്ങളിലായി ആണ് ഇടക്കൽ ഗുഹകളിൽ ഗുഹാചിത്രങ്ങൾ ആലേഖനം ചെയ്തിരിക്കുന്നത്.
മലയിലെ പാറപൊട്ടിക്കൽ എടയ്ക്കലിന്റെ പരിസ്ഥിതിക്കും പുരാതന ചരിത്രാവശിഷ്ടങ്ങൾക്കും ഒരു ഭീഷണിയാണ്.
ലൈസൻസ് ഉള്ള 3 ക്വാറികളേ എടയ്ക്കലിൽ ഉള്ളൂ എങ്കിലും അനധികൃതമായി 50-ഓളം ക്വാറികൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.
ഇതും കാണുക അമ്പുകുത്തി മല എടക്കൽ ഗുഹകൾ പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ ഇടക്കൽ ഗുഹകൾ ഇടക്കലിലെ പരിസ്ഥിതി നാശം Archived 2016-03-05 at the Wayback Machine .
വയനാട് - കേരള സർക്കാർ വെബ് വിലാസം Archived 2007-04-03 at the Wayback Machine .
അനുബന്ധം ↑ India Antiquary (Vol.XXX, page - 410) ↑ District Gazetteer, Kozhikode
കേരളത്തിലെ കോഴിക്കോട് ജില്ലയിലെ ഒരു ചെറിയ പഞ്ചായത്താണ് എടച്ചേരി .
വടക്ക് മലബാർ പ്രവിശ്യയുടെ ഭാഗമായ ഈ പ്രദേശം വടകരയുടെ കിഴക്കുഭാഗത്തായി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു.
കിഴക്ക് വശത്ത് പുറമേരി പഞ്ചായത്ത് , പടിഞ്ഞാറ് ഏറാമല  പഞ്ചായത്ത് , വടക്ക് മാഹി നദി എന്നിവയാണ്.
നാദാപുരം നിയോജക മണ്ഡലത്തിലാണ് എടച്ചേരി വരുന്നത് ശക്തമായ ഒരു ഇടതുപക്ഷ രാഷ്ട്രീയ ചരിത്രമാണ് എടച്ചേരിക്കുള്ളത്.
ഈ പഞ്ചായത്തിൽ ഒരു സമ്മിശ്ര ജനസംഖ്യയാണുള്ളത്.
ഹിന്ദുക്കൾ ഭൂരിപക്ഷമാണ്, ഒരു വലിയ മുസ്ലിം ജനസംഖ്യയുമുണ്ട്.
ക്രിസ്തീയ ജനസംഖ്യ വളരെ കുറവാണ്.
ശക്തമായ ഒരു കാർഷിക മേഖലയുണ്ട്.
വിളകൾ പ്രധാനമായും തേങ്ങ , അക്രോനട്ടുകൾ, കുരുമുളക് എന്നിവയാണ്.
നെൽക്കൃഷി മറ്റു കൃഷികളിലേക്ക് മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
എടച്ചേരിയിൽ പ്രധാന വ്യവസായങ്ങളൊന്നും ഇല്ല.
മിഡ് ഈസ്റ്റ് (ഗൾഫ്) ലേയ്ക്കും ഇന്ത്യയിലെ പ്രധാന നഗരങ്ങളിലേക്കും കുടിയേറിപ്പാർക്കൽ കൂടുതലായി കണ്ടുവരുന്നു.
സാല്യ തെരുവിൽ നെയ്ത്ത് ഒരു പ്രധാന തൊഴിൽ ആയി വരുന്നു.
പഞ്ചായത്തിൽ ഗ്രാനൈറ്റ് ഖനനം നടക്കുന്ന ഗ്രാനൈറ്റ് ക്വാറികൾ ഉണ്ട്.