smcproject/ml-wiki-sentences huggingface dataset:
നിലവിൽ മലയോര മേഖലയിലെ വിദ്യാർത്ഥികൾ ആശ്രയിക്കുന്ന പെരിങ്ങമ്മലയിലെ ഏക കോളേജ് കൂടിയാണ് ഇക്ബാൽ.
ഇക്‌ബാൽ ട്രസ്റ്റിന്റെ മേൽനോട്ടത്തിൽ മാനേജ്‌മെന്റ് കോളേജ് കൂടാതെ ഹയർസെക്കണ്ടറി സ്കൂൾ ,ബി.
എഡ് കോളേജ് ,എം.
ബി.എ കോളേജ് എന്നിവയും പ്രവർത്തിച്ചു വരുന്നു.
ബി.എ ഹിസ്റ്ററി ,ബി.
എ കമ്മൂണിക്കേറ്റിവ് ഇംഗ്ളീഷ് ,ബി.
എസ്,സി ബോട്ടണി,ബി.
എസ്.സി.സുവോളജി ,ബി.
എസ്.സി.മാത്‍സ്,ബി.
സി.ഫിസിക്സ് ,ബി.
എസ്.സി.കെമിസ്ട്രി,ബി.
കോമേഴ്‌സ്   ഫിസിക്കൽ എജുക്കേഷൻ ഡിപ്പാർട്ട്മെന്റും  പിജി ഡിപ്പാർട്മെന്റുകളും  പ്രവർത്തിക്കുന്നു.
കോളേജ് തലത്തിൽ എൻ.സി.സി,എൻ.
എസ്.എസ്,ഹരിതം ക്ലബ് ,ബേർഡ്‌സ് ക്ലബ് ,ഭൂമിത്രസേന എന്നീ ക്ലബ്ബ്കളും ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.
1998 മുതൽ തുടക്കം മുതൽ ഡിഗ്രി പരീക്ഷകളിൽ ഡിപ്ലോമ മികച്ച വിജയം നേടി.
വിദ്യാർത്ഥികളിൽ ഭൂരിഭാഗവും ബോട്ടണിയിൽ ഉന്നത പഠനത്തിന് അപേക്ഷിക്കുന്നു.
വിവിധ ഫണ്ടിംഗ് ഏജൻസികളിൽ നിന്നും ഗവേഷണ പ്രോജക്ടുകൾ ഏറ്റെടുത്ത് 2008 ൽ സജീവ ഗവേഷണത്തിനായി ഡിപ്പാർട്ടുമെൻറിലേക്ക് മാറുന്നു.
യുജിസിയുടെ ധനസഹായത്തോടെ നാലു ഗവേഷണ പദ്ധതികൾ പൂർത്തിയായി.
നാല് ദേശീയ സെമിനാറുകളും ഒരു ദേശീയ ശിൽപശാലയും വകുപ്പ് ഇതിനകം നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.
യുജിസിയും മാനേജ്മെന്റും സാമ്പത്തിക സഹായത്തോടെ പ്ലാന്റ് ബയോടെക്നോളജി, ടിഷ്യൂ കൾച്ചർ എന്നീ മേഖലകളിൽ ഡിപ്പാർട്ടുമെൻറ് ഒരു സമ്പൂർണ ഗവേഷണ പരീക്ഷണശാല രൂപീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
പ്രോജക്ട് ജോലികൾ ചെയ്യുന്നതിനായി പി.ജി., യുജി വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ഇത് സൗകര്യമൊരുക്കുന്നു.
മേജർ റിസർച്ച് പദ്ധതിയുടെ സമർപ്പണത്തിനായി ഒരു ഗവേഷണ വകുപ്പിന് രൂപംനൽകുന്നതിനുള്ള തയ്യാറെടുപ്പുകൾ നടക്കുന്നു.
ഹിസ്റ്ററി
1979-80 അക്കാദമിക് വർഷങ്ങളിൽ ഹിസ്റ്ററി ഡിപ്പാർട്ട്മെന്റ് ആരംഭിച്ചു.
അതിന്റെ പരസ്പരബന്ധം രാഷ്ട്രീയ ശാസ്ത്രവും സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രവുമാണ്.
35 വർഷത്തെ അക്കാദമിക് പ്രൊഫൈലിൽ, ഏകദേശം 3,000 വിദ്യാർത്ഥികൾ വിജയകരമായി ഈ ബിരുദം നേടിയ ബിരുദം പൂർത്തിയാക്കി.
അവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും അക്കാദമിക മികവിന്റെ നല്ല റെക്കോർഡും ജീവിതത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ തങ്ങളുടെ കഴിവുകൾ തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്.
വകുപ്പ് ഒരു ദേശീയ സെമിനാർ, രണ്ട് ബിരുദ സെമനാറുകൾ നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.
ഒരു റിസർച്ച് ഡിപ്പാർട്ട്മെന്റിനായി ഡിപ്പാർട്ട്മെന്റും പരിശ്രമിക്കുന്നു..
1964 ലാണ് മലയാളം വിഭാഗം രൂപീകൃതമായത്.
കോളേജ് ആരംഭിച്ചതോടെയാണ് മലയാളം, ഹിന്ദി, അറബിക് എന്നീ ഭാഷാ അധ്യാപകരെ ഓറിയെന്റൽ ലാംഗ്വേജീസ് വിഭാഗത്തിൽ നിയമിച്ചത്.
പ്രൊഫ. ശ്രീധരൻ പിള്ളയാണ് കോളേജിലെ ആദ്യത്തെ മലയാളം അധ്യാപകൻ.
പ്രൊഫ. എം. ജി. രാമദാസ്, പ്രൊഫ. ഇ.
ബഷീർ, ഡോ. കെ. അബ്ദുൽ അസീസ്, ഡോ. കെ. പി. ജോർജ് എന്നിവർ ചേർന്നാണ്.
ഇപ്പോൾ വകുപ്പ് മേധാവി മലയാളം അധ്യാപിക ജിഷയാണ്.
കെമിസ്ട്രി
1964 ൽ കെമിസ്ട്രി വിഭാഗം രൂപീകരിച്ചു.
ബോട്ടണി, സുവോളജി എന്നീ വിഷയങ്ങളിൽ ഒന്നാം ഡിഗ്രി പരിപാടികൾക്കായി കെമിസ്ട്രി വിഭാഗം കോംപ്രിമെന്ററി കോഴ്സ് നൽകുന്നുണ്ട്.
പ്രൊഫ. കെ. വി. രാജൻ പിള്ള, പ്രൊഫ. കെ. എൻ. ബാലകൃഷ്ണൻ, പ്രൊഫ. ബി. നബീസ ബീവി, പ്രൊഫ. എസ്. ജയ പ്രകാശ് എന്നിവർ മുൻ ഉപദേഷ്ടാക്കൻമാരാണ്.
ഇപ്പോൾ രസതന്ത്ര വകുപ്പ് മേധാവി രം ഡോ. ​​എസ്.
ഫൈസൽ ആണ്.
പാഠ്യപദ്ധതിയിൽ സമഗ്രമായ ലബോറട്ടറി അനുഭവം ഉൾപ്പെടെയുള്ള രസതന്ത്ര തത്ത്വങ്ങളുടെ മികച്ച, സമഗ്ര വിദ്യാഭ്യാസം  വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് നൽകുന്നു.
വാണിജ്യ വകുപ്
1980-ൽ പ്രീ ഡിഗ്രി കോഴ്സുമായി വാണിജ്യ വകുപ്പ് ആരംഭിച്ചു.
1982-ൽ ഡിഗ്രി ഡിപ്പാർട്ടുമെൻറിലേക്ക് ഉയർത്തപ്പെട്ടു.
പിന്നീട് 1995-ൽ പോസ്റ്റ് ഗ്രാജ്വേറ്റ് ഡിപ്പാർട്ടുമെന്റിനും 2008 ൽ ഒരു റിസർച്ച് ഡിപ്പാർട്ടുമെനും ഡിപ്പാർട്ട്മെന്റ് പരിഷ്കരിച്ചു.
ഇപ്പോൾ ഡിസ്ട്രിക്ട് ബികോം (ഫിനാൻസ്), എം.കോം (ഫിനാൻസ്) പ്രോഗ്രാമുകൾ, പി.എച്ച്. വകുപ്പിന്റെ ആദ്യ മേധാവി പ്രൊഫ. മജീദ് പിന്നീട് ഡോ. കെ. കെ. യുനസ് കുട്ടി, ഡോ. ഓ. വിൽസൺ, ഡോ. നസറുദ്ദീൻ, പ്രൊഫ. കെ. ജലാലുദ്ദീൻ എന്നിവർ നേതൃത്വം നൽകി.
ഡോ. യുനുസ്കുട്ടി, ഡോ. എം. ഷാഹുൽ ഹമീദ്, ഡോ. യു. നസറുദ്ദീൻ എന്നിവരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ കോളേജ് പ്രിൻസിപ്പലൽ മാരായിരുന്നു .
ഇപ്പോൾ ഡോ. യു. അബ്ദുൾ കലാം ആണ്  പ്രിൻസിപ്പൽ .
ഡോ. വി ജയരാജ് വകുപ്പിന്റെ തലവനാണ്.
മറ്റ് ഫാക്കൽറ്റി അംഗങ്ങൾ ഡോ. ജെ. സുധീർ, ഡോ. കുമാരി വി. കെ. ഷാനി എന്നിവരാണ്.
എക്കണോമിക്സ് വിഭാഗം
നിലവിൽ കോളേജിലെ എക്കണോമിക്സിൽ പ്രത്യേക പ്രോഗ്രാം ഇല്ല.
ചരിത്രത്തിൽ BA പരിപാടിയുടെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ഇപ്പോൾ പരിപൂരക പരിപാടിയായി സാമ്പത്തികശാസ്ത്രം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.
സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രത്തിൽ വിദ്യാർത്ഥി സമൂഹത്തിന് താൽപര്യം ഉണ്ടാക്കുകയും വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ മറ്റു ശാഖകളുമായി സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രത്തെ സമന്വയിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ആന്തരിക പരീക്ഷകൾ, സെമിനാറുകൾ, ചർച്ചകൾ തുടങ്ങിയവയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് വിദ്യാർത്ഥികൾ വിലയിരുത്തുന്നത്.
കോളേജ് പ്രധാന ലൈബ്രറിക്ക് മതിയായ സാമ്പത്തികശാസ്ത്രം പുസ്തകങ്ങളും ജേണലുകളും നൽകുന്നുണ്ട്.
വകുപ്പ് മേധാവി പ്രൊഫസർ റൂബിയാണ് ഇംഗ്ളീഷ് വിഭാഗം
1964 ൽ സ്ഥാപിതമായതു മുതൽ കോളേജിൽ ഇംഗ്ലീഷ് പഠിപ്പിച്ചു.
2002 ൽ അത് ഒരു പ്രത്യേക വിഷയമായി അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടു.
പ്രൊഫസർ മധുസൂദനൻ പിള്ള  ആണ് വകുപ്പ് മേധാവി ഹിന്ദി വിഭാഗം,
ഇക്ബാൽ കോളജിൽ 1964 ൽ അഡീഷണൽ ഭാഷയായി രൂപീകരിക്കപ്പെട്ടു.
സാഹിത്യം, ഹിന്ദി, വിമർശനം, കവിതാസംഘങ്ങൾ, ഭാഷാപഠനം, സാഹിത്യ ചരിത്രം എന്നിവയിലും ക്ളാസുകൾ നൽകിവരുന്നു 
ഓരോ വർഷവും അക്കാദമിക് സെഷനിലും പരിഭാഷയിലും പ്രത്യേകമായി വിപുലീകരണ പ്രഭാഷണങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കാൻ വകുപ്പിന്റെ ഫാക്കൽറ്റി നിരവധി നിയമനങ്ങൾ ഏറ്റെടുത്തു.
മാത്തമാറ്റിക്സ് വകുപ്പ്
കേരള സർവകലാശാലക്ക് അഫിലിയേറ്റ് കോളേജായി കോളേജ് സ്ഥാപിച്ച വർഷം 1964 ലാണ് മാത്തമാറ്റിക്സ് വകുപ്പ് ആരംഭിച്ചത്.
പ്രാരംഭ കോഴ്സിനുള്ള ഒരു ഫാക്കൽറ്റിയിൽ തുടക്കത്തിൽ അതിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആരംഭിച്ചു.
1980 ൽ യുജി ഡിപ്പാർട്ട്മെന്റിന്റെ 32 അംഗ വിദ്യാർത്ഥികളായി അംഗീകാരം ലഭിച്ചു.
പെരിങ്ങമ്മലയിലെ  സാമൂഹികമായും സാമ്പത്തികമായും പിന്നാക്കം നിൽക്കുന്ന ജനവിഭാഗങ്ങളിൽ ഗണിത ശാസ്ത്രത്തിലും പ്രയോഗങ്ങളിലും മികവിന്റെ ഒരു കേന്ദ്രമായി മാറിക്കഴിഞ്ഞു.
ഗണിതശാസ്ത്ര കഴിവുകൾ പഠിക്കുന്നതിനും അവരുടെ കഴിവുകൾ മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനും വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് പരിശീലനം നൽകുന്നതിനും ഇത് സഹായിക്കുന്നു.
തുടക്കത്തിൽ 2000 ത്തിലധികം പുസ്തകങ്ങൾ അടങ്ങിയ ഒരു നല്ല ലൈബ്രറിയാണ് വകുപ്പ്.
ഇന്ന്, ഇത് ധാരാളം ലൈബ്രറിയും നിരവധി ഗണിത ജേണലുകളും ഉള്ള ലൈബ്രറിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ഇത് വിദ്യാർത്ഥി സംഘടനകളുമായി പങ്കാളിത്തം നടത്തുന്ന സെമിനാറുകളും സമ്മേളനങ്ങളും നടത്താൻ വകുപ്പിന്റെ ഒരു സ്ഥിരം പ്രവർത്തനമാണ്.
കഴിഞ്ഞ ദശാബ്ദങ്ങളുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ വിവിധ ശാസ്ത്ര വിഷയങ്ങൾക്ക് ഗണിതപരിപാടികൾ നൽകുന്നതിനുള്ള ബഹുമുഖതയായി ഡിപ്പാർട്ട്മെന്റിന് കൂടുതൽ ഉയരം ഉയർത്താനും നിലവിലെ പദവിയിലേക്ക് ഉയർത്താനും കഴിയും.
ബിഎസ്സി മാത്തമാറ്റിക്സിൽ 95 ശതമാനത്തിലേറെയാണ് വിജയശതമാനം .
ഗണിത വിഷയങ്ങളിൽ സെമിനാറുകൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിന് വകുപ്പ് മേൽനോട്ടം നടത്തുന്നു.
നിരവധി വിഷയങ്ങൾ, പ്രദർശനങ്ങൾ, ക്വിസ് പ്രോഗ്രാമുകൾ എന്നിവയും ഈ സെമിനാർ സംഘടിപ്പിക്കുന്നു.
ഫിസിക്സ് വിഭാഗം
ഫിസിക്സ് ഡിപ്പാർട്ട്മെന്റിന്റെ 1964 ൽ ആരംഭിച്ചു.
കോളേജിലെ അക്കാദമിക് രംഗത്ത് ഭൌതികശാസ്ത്ര വകുപ്പിന് പ്രാധാന്യം.
പ്രൊഫസർ വി. സി. തങ്കച്ചൻ കോളേജിലെ ആദ്യത്തെ ഫിസിക്സ് ലക്ചററായിരുന്നു.
പ്രൊഫ. നാസർ കുഞ്ഞ്, പ്രൊഫ. കുഞ്ഞിരാമൻ, പ്രൊഫ. കെ വിക്രാമൺ നായർ, പ്രൊഫ. എം. അബ്ദുൾ സത്താർ, ഡോ. എൽ. അബ്ദുൾ ഖലാം എന്നിവർ അദ്ദേഹത്തെ അനുഗമിച്ചു.
2006 - 2008, 2010 - 2014 എന്നീ വർഷങ്ങളിൽ പ്രൊഫസർ എം. അബ്ദുൾ സത്താർ കോളേജിലെ പ്രിൻസിപ്പൽ ആയി മാറി.
വിദ്യാർത്ഥികളുടെ പ്രായോഗിക കഴിവുകൾ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിന് പരിഷ്കൃത ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ഡിപ്പാർട്ട്മെന്റ് ലബോറട്ടറികളിൽ സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
സൂക്ഷ്മമായി സജ്ജീകരിച്ചിട്ടുള്ള മൈക്രോ സെറാമിക് റിസർച്ച് ലബോറട്ടറിയാണ് വകുപ്പ്.
മെറ്റീരിറ്റി സയൻസ്, പ്രത്യേകിച്ച് ഇലക്ട്രോണിക് സെറാമിക്സ് വിഭാഗത്തിൽ ഗവേഷണം നടത്താൻ ഫാക്കൽറ്റി അംഗങ്ങളും വിദ്യാർത്ഥികളും ഈ ലാബുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു.
യു.ജി.സി, കെ.എസ്.സി.എസ്.ഇ.
ഇതുവരെ നിരവധി ദേശീയ സെമിനാറുകളും സയൻസ് ചർച്ചകളും പ്രദർശനങ്ങളും സംഘടിപ്പിച്ചു  വരുന്നു     പ പൊളിറ്റിക്സ് ഡിപ്പാർട്ടമെന്
ഒരു സ്വതന്ത്ര വകുപ്പായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു  .
വകുപ്പിലെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഡിപ്പാർട്ട്മെന്റ് ഓഫ് ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് അക്കാദമിക് അസോസിയേഷനുമായി ആരംഭിച്ചു.
പൊളിറ്റിക്കൽ സയൻസിന്റെ പൊളിറ്റിക്കൽസ്, പൊളിറ്റിക്കൽ തിയറി, പബ്ലിക് അഡ്മിനിസ്ട്രേഷൻ, ഇന്റർനാഷണൽ പൊളിറ്റിക്സ് തുടങ്ങിയ മേഖലകളിൽ ഹിസ്റ്ററി ബിരുദധാരികൾക്ക് വിവിധ വകുപ്പുകളുണ്ട്.
പ്രൊഫസർ അനസ് ആണ് വകുപ്പ് മേധാവി സുവോളജി
1968 ൽ സുവോളജി ഡിപ്പാർട്ട്മെന്റിന്റെ പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചു.
ബിഎസ്സി വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന പ്രധാന വകുപ്പായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.
1993 മുതൽ ഉപഘടക (സബ്മിററി) വിഷയങ്ങളിൽ രസതന്ത്രം, ബോട്ടണി എന്നിവയുളള സുവോളജി മെയിൻ (കോർ).
കോളേജിലെ ആദ്യത്തെ സുവോളജി ലക്ചററായിരുന്നു പ്രൊഫ. ജോൺ മാത്യു.
പ്രൊഫ. എൻ. കമലാസുദ്ദീൻ, ഡോ. ആർ. ജയപ്രകാശ് എന്നിവർ .
ഇപ്പോൾ ഡോ. ഷീജ വി.ആർ ആണ് വകുപ്പ് മേധാവി.
നന്നായി സജ്ജീകരിച്ചിട്ടുള്ള ഒരു ലബോറട്ടറിയിലാണ് ഈ വകുപ്പ് നൽകുന്നത്.
ഗവേഷകരിൽ സജീവമായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഫാക്കൽറ്റി അംഗങ്ങൾ ദേശീയ, അന്തർദേശീയ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ ഉണ്ട്.
ഇതുവരെ നിരവധി സയൻസ് ചർച്ചകൾ, ഫോട്ടോ പ്രദർശനങ്ങൾ, പക്ഷി നിരീക്ഷണം, ചിത്രശലഭങ്ങൾ കാണിക്കുന്ന പരിശീലന പരിപാടികൾ, പുസ്തകമേള, ബ്ലഡ് ഗ്രൂപ്പ് ട്രയൽ ക്യാമ്പുകൾ, ക്വിസ് മത്സരങ്ങൾ, ദുർബലരായ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് റെമയൽ കോച്ചിംഗ് തുടങ്ങിയവ.
വകുപ്പ് രണ്ട് ദേശീയ സെമിനാറുകളും ഒരു പ്രാദേശിക സെമിനാർ ഒരു ചെറിയ പദ്ധതി പൂർത്തിയാക്കി
ref ref ↑ department of history iqbal college ↑ qbalcollege@rediffmail.com ↑ IQBAL COLLEGE PERINGAMMALA, THIRUVANANTHAPURAM - COURSE FEES DETAILS
ഇക്കോളജിക്കൽ റിസിലീൻസ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Ecological_resilience Lake and Mulga ecosystems with alternative stable states
പരിസ്ഥിതി വിജ്ഞാനത്തിൽ , നാശത്തെ ചെറുത്തുതോൽപ്പിക്കുകയും വേഗത്തിൽ പുനഃപ്രാപ്‌തി ചെയ്യുന്നതിലൂടെ ഒരു പ്രക്ഷുബ്ധതയോ അസ്വസ്ഥതയോടോ പ്രതികരിക്കാനുള്ള ഒരു ആവാസവ്യവസ്ഥയുടെ ശേഷിയാണ് റിസിലീൻസ്.
അത്തരം പ്രക്ഷുബ്ധതകളിലും അസ്വസ്ഥതകളിലും തീ, വെള്ളപ്പൊക്കം, കാറ്റ്, പ്രാണികളുടെ ജനസംഖ്യാ സ്ഫോടനങ്ങൾ, വനനശീകരണം, എണ്ണ വേർതിരിച്ചെടുക്കുന്നതിനുള്ള നിലം തകർക്കൽ, മണ്ണിൽ തളിക്കുന്ന കീടനാശിനികൾ, വിദേശ സസ്യങ്ങളുടെയോ മൃഗങ്ങളുടെയോ പരിചയപ്പെടുത്തൽ തുടങ്ങിയ മനുഷ്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉൾപ്പെടാം.
മതിയായ അളവിലോ ദൈർഘ്യത്തിലോ ഉള്ള അസ്വസ്ഥതകൾ ഒരു ആവാസവ്യവസ്ഥയെ ആഴത്തിൽ ബാധിക്കുകയും ഒരു പരിധിവരെ എത്താൻ ഒരു ആവാസവ്യവസ്ഥയെ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തേക്കാം.
അതിനപ്പുറം ഒരു വ്യത്യസ്തമായ പ്രക്രിയകളും ഘടനകളും പ്രബലമാണ്.
അത്തരം ത്രെഷോൾഡുകൾ ഒരു നിർണായകമായ അല്ലെങ്കിൽ വിഭജന പോയിന്റുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുമ്പോൾ, നിലവിലുള്ള ഈ സാമൂഹ്യക്രമ ഷിഫ്റ്റുകളെ ക്രിട്ടിക്കൽ ട്രാൻസിഷനുകൾ എന്നും വിളിക്കാം.
ജൈവവൈവിധ്യം കുറയ്ക്കൽ, പ്രകൃതിവിഭവങ്ങളുടെ ചൂഷണം, മലിനീകരണം, ഭൂവിനിയോഗം, നരവംശ കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനം എന്നിങ്ങനെയുള്ള പാരിസ്ഥിതിക പ്രതിരോധശേഷിയെ പ്രതികൂലമായി ബാധിക്കുന്ന മനുഷ്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആവാസവ്യവസ്ഥയിൽ മാറ്റങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുന്നു.
സഹിഷ്ണുതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഇന്റർ ഡിസിപ്ലിനറി വ്യവഹാരത്തിൽ ഇപ്പോൾ സാമൂഹിക-പാരിസ്ഥിതിക സംവിധാനങ്ങൾ വഴിയുള്ള മനുഷ്യരുടെയും ആവാസവ്യവസ്ഥയുടെയും ഇടപെടലുകളുടെ പരിഗണനയും, പരമാവധി സുസ്ഥിരമായ വിളവ് മാതൃകയിൽ നിന്ന് പരിസ്ഥിതി വിഭവ മാനേജ്മെന്റിലേക്കും ഇക്കോസിസ്റ്റം മാനേജ്മെന്റിലേക്കും മാറേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയും ഉൾപ്പെടുന്നു.
"പ്രതിരോധ വിശകലനം, അഡാപ്റ്റീവ് റിസോഴ്‌സ് മാനേജ്‌മെന്റ്, അഡാപ്റ്റീവ് ഗവേണൻസ്" എന്നിവയിലൂടെ ഇക്കോളജിക്കൽ റിസിലീൻസ് നിർമ്മിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നു.
ഇക്കോളജിക്കൽ റിസിലീൻസ് മറ്റ് മേഖലകളെ പ്രചോദിപ്പിക്കുകയും അവ പ്രതിരോധശേഷിയെ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്ന രീതിയെ വെല്ലുവിളിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
സപ്ലൈ ചെയിൻ റിസിലീൻസ്.
പ്രകൃതിദത്തമോ നരവംശപരമോ ആയ കാരണങ്ങളാൽ ആവാസവ്യവസ്ഥയുടെ വേരിയബിളുകളിലെ മാറ്റങ്ങളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ പ്രകൃതിദത്ത വ്യതിയാനങ്ങളുടെ സ്ഥിരത വിവരിക്കുന്നതിനായി കനേഡിയൻ പരിസ്ഥിതി ശാസ്ത്രജ്ഞനായ സി.എസ്. ഹോളിംഗ് ആണ് പാരിസ്ഥിതിക വ്യവസ്ഥകളിലെ റിസിലീൻസ് എന്ന ആശയം ആദ്യമായി അവതരിപ്പിച്ചത്.
പാരിസ്ഥിതിക സാഹിത്യത്തിൽ റിസിലീൻസ് രണ്ട് തരത്തിൽ നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നു: അവലംബം കൂടുതൽ വായനയ്ക്ക് Hulme, M. (2009).
“Why we Disagree about Climate Change: Understanding Controversy, Inaction and Opportunity". Cambridge University Press. Lee, M. (2005) “EU Environmental Law: Challenges, Change and Decisions Making”.
Maclean K, Cuthill M, Ross H. (2013).
Six attributes of social resilience.
Journal of Environmental Planning and Management.
(online first) Pearce, D.W. (1993).
“Blueprint 3: Measuring Sustainable Development”.
Earthscan .
പുറംകണ്ണികൾ Resilience Alliance — a research network that focuses on social-ecological resilience Resilience Alliance Stockholm Resilience Centre — an international centre that advances trans disciplinary research for governance of social-ecological systems with a special emphasis on resilience — the ability to deal with change and continue to develop Stockholm Resilience Centre TURaS — a European project mapping urban transitioning towards resilience and sustainability TURaS Microdocs:Resilience — a short documentary on resilience Resilience Archived 2014-01-09 at the Wayback Machine .
ഇക്ബാൽ സിംഗ് ചഹൽ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Iqbal_sing_chahal
മഹാരാഷ്ട്ര കേഡറിലെ 1989 ബാച്ച് ഐ‌എ‌എസ് ഉദ്യോഗസ്ഥനാണ് ഇക്ബാൽ സിംഗ് ചഹൽ.
നിലവിൽ ബ്രിഹൻ മുംബൈ മുനിസിപ്പൽ കോർപ്പറേഷന്റെ (ബിഎംസി) കമ്മീഷണറാണ്.
ചഹാൽ മഹാരാഷ്ട്ര സർക്കാരിനും ഇന്ത്യയ്ക്കും വിവിധ തലങ്ങളിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട്.
തന്റെ ഔദ്യോഗിക ജീവിതത്തിൽ താനെ, ഔറംഗബാദ് ജില്ലകളുടെയും  പിന്നീട് ആഭ്യന്തര മന്ത്രാലയം, വനിതാ, ശിശു വികസന മന്ത്രാലയം, പഞ്ചായത്തിരാജ് മന്ത്രാലയം എന്നിവയിൽ ജോയിന്റ് സെക്രട്ടറിയായിരുന്നു .
തുടർന്ന് മഹാരാഷ്ട്രയിലെ ജലവിഭവ വകുപ്പിലും നഗരവികസന വകുപ്പിലും പ്രിൻസിപ്പൽ സെക്രട്ടറിയായിരുന്നു.
COVID-19 മുംബൈയിൽ സൂക്ഷിച്ചതിന്റെ ബഹുമതി ചഹലിന് വ്യാപകമായി ലഭിക്കുന്നു.
മുംബൈ മോഡലിന് ചഹലിനെ സുപ്രീം കോടതിയും മഹാരാഷ്ട്ര ഹൈക്കോടതിയും പ്രശംസിച്ചു.
രാജസ്ഥാനിൽ ഗംഗാനഗർ ജില്ലയിലെ ഒരു രജപുത്രകുടുംബത്തിൽ  1966 ജനുവരി 20നു ജനിച്ചു.
അച്ഛൻ ഇന്ത്യൻ സേനയിലെ ഉദ്യോഗസ്ഥനായിരുന്നു.
മുൻ പഞ്ചാബ് ചീഫ് സിക്രട്ടറി അജിത് സിങ്   അമ്മാവൻ ആണ് .
പഥാൻ കൊട്ടിലെ സെന്റ് ജോസഫ്സ് കോൺ വെന്റ്സ്കൂളിൽ പഠിച്ചു.
ജോധ്പൂർ സർവ്വകലാശാലയിൽ നിന്നും എഞ്ചിനീറിങ് ബിരുദവും താപാർ ഐ.ഇ ടി യിൽ നിന്നും പിജിയും നേടി .
കോവിഡ് പ്രതിരോധം
ബൃഹൻ മുംബൈ മുനിസിപ്പൽ കോർപ്പറേഷൻ കമ്മീഷണർ എന്ന നിലയിൽ കോവിഡ് പ്രതിരോധത്തിൽ അദ്ദേഹം നടത്തിയ പ്രവർത്തനം വളരെയധികം ശ്ലാഘിക്കപ്പെട്ടു.
പരാമർശങ്ങൾ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑
ആറാട്ട്‌ കടവ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Arattu_Kadavu ഈ ലേഖനം ഏതെങ്കിലും സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്നുള്ള വേണ്ടത്ര തെളിവുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല.
ഹിന്ദു ക്ഷേത്ര ആചാരങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു കിടക്കുന്ന ഒരു  പദമാണ് ആറാട്ടുകടവ് .
പ്രധാനമായും  അമ്പലങ്ങളിലെ ഉത്സവ സമയത്ത് പ്രതിഷ്ഠ യുടെ നീരാടൽ  കർമം നടക്കുന്നത് ആറാട്ടുകടവിൽ വെച്ച് ആണ്.
ക്ഷേത്ര കുളത്തിലോ അല്ലെങ്കിൽ അടുത്തുള്ള ജലസ്രോതസ്സ് (പുഴ, അരുവി, തോട്) ആവും നീരാട്ടിനുള്ള കടവ് അയി തിരഞ്ഞെടുക്കുക.
ആറാട്ടുകടവ് വളരെ പാവനമായി  കരുതുന്ന പ്രദേശമാണ്.
ഈ കടവിൽ മറ്റുള്ളവർക്ക് കുളിക്കുന്നതിനുള്ള അവകാശം നിഷിദ്ധം ആയിരിക്കും.
ഇതും കൂടി കാണുക ചിറക്കടവ്‌ ശ്രീമഹാദേവക്ഷേത്രം കടവ് അവലംബം
വേലായുധൻ, പണിക്കശ്ശേരി (in മലയാളം).
സഞ്ചാരികൾ കണ്ട കേരളം (2001 ed.).
കോട്ടയം: കറൻറ് ബുക്സ്.
pp. 434
ആറാട്ടുപുഴ, തൃശ്ശൂർ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Arattupuzha ആറാട്ട് നടക്കുന്ന മന്ദാരക്കടവ്
തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ കുറുമാലി മണലി പുഴകൾ ചേർന്നുണ്ടാകുന്ന കരുവന്നൂർ പുഴയുടെ ഒരു പ്രത്യേകസ്ഥാനത്തിനാണ്‌ ആറാട്ടുപുഴ എന്നു പറയുന്നത്.
ഇംഗ്ലീഷ്: Arattupuzha.
ആറാട്ട്പുഴ പൂരം എന്ന ആഘോഷം ഇവിടെയാണ്‌ നടക്കുന്നത്.
മാമാങ്കത്തിനു മുൻപ് അതേ പ്രാധാന്യത്തോടെ നടത്തിയിരുന്ന കേരളത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ആഘോഷമായിരുന്നു അത്.
ആറാട്ട് നടക്കുന്ന പുഴ എന്നർത്ഥത്തിൽ സമീപത്തുള്ള ക്ഷേത്രത്തിനും ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന സ്ഥലത്തിനും ഇതേ പേരു തന്നെ സിദ്ധിച്ചു.
ചിലപ്പതികാരത്തിൽ ഇന്ദ്രോത്സവത്തിനോട് അനുബന്ധിച്ച് നടത്തയിരുന്ന നിരാട്ടിനെക്കുറിച്ച് വർണ്ണിക്കുന്നുണ്ട്.
കടലിലെ നീരാട്ടിനെ പനിത്തുറൈ എന്നാണ്‌ സംഘം കവികൾ പേരിട്ടിരിക്കുന്നത്.
ഐങ്കുറുനൂറിലും പനിപടുതുറൈയെക്കുറിച്ച് പരാമർശങ്ങൾ ഉണ്ട്.
ആറാട്ട് അതിപുരാതനകാലത്തും ഉണ്ടായിരുന്നു എന്ന് രാഘവ ഐയ്യങ്കാർ അഭിപ്രായപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ദ്രാവിഡരുടെ ആഘോഷമായിരുന്ന ആറാട്ടും പൂരവും  ക്രിസ്തുവിനും മുന്നും കേരളത്തിലെ പ്രധാന ആഘോഷമായിരുന്നു.
ബ്രാഹ്മണമേധാവിത്വകാലത്ത് വച്ച് നിലച്ചു പോയ ഇവയെ വീണ്ടും പ്രതിഭാശാലികളും പ്രബലരുമായ ബ്രാഹ്മണർ തന്നെയാണ്‌ പുനർജ്ജീവിപ്പിച്ഛത്.
പതിറ്റുപത്തിൽ കടലൊടുഴുന്ത പനിത്തുറൈ പരതവ എന്ന് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
അവലംബം ↑ {{ cite book }} : Cite has empty unknown parameter: | coauthors= ( help ) Arattupuzha എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
ആറാട്ടുപുഴ പൂരം ഈ ലേഖനം ഏതെങ്കിലും സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്നുള്ള വേണ്ടത്ര തെളിവുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല.
ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Aarattupuzha_pooram
ആറാട്ടുപുഴ പൂരം ക്ഷേത്രം
ആറാട്ടുപുഴ ക്ഷേത്രം മാസവും, ദിവസവും
മീനമാസത്തിലെ പൂരം ചടങ്ങുകൾ
പൂരം കൊടിയേറ്റ് • തറയ്ക്കൽ പൂരം • ദേവസംഗമം • കൂട്ടിയെഴുന്നെള്ളിപ്പ് • ആറാട്ട് • യാത്രയയപ്പ് • ഗ്രാമബലി • കൊടിക്കുത്ത് പങ്കെടുക്കുന്ന ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ആറാട്ടുപുഴ ക്ഷേത്രം • തൃപ്രയാർ ശ്രീരാമക്ഷേത്രം • കടലാശ്ശേരി പിഷാരിക്കൽ ഭഗവതിക്ഷേത്രം • ഊരകം അമ്മതിരുവടി ക്ഷേത്രം • ചേർപ്പ് ഭഗവതിക്ഷേത്രം • തൊട്ടിപ്പാൾ ഭഗവതിക്ഷേത്രം • അയ്യകുന്ന് പാണ്ഡവഗിരി ദേവിക്ഷേത്രം • അന്തിക്കാട് ശ്രീകാര്ത്ത്യായനി ക്ഷേത്രം • ചൂരക്കോട് ഭഗവതിക്ഷേത്രം • എടക്കുന്നി ദുർഗ്ഗാക്ഷേത്രം • തൈക്കാട്ടുശ്ശേരി ഭഗവതിക്ഷേത്രം • പൂനിലാർകാവ് ഭഗവതിക്ഷേത്രം • കടുപ്പശ്ശേരി ശ്രീ ദുർഗ്ഗാ ഭഗവതിക്ഷേത്രം • ചാലക്കുടി പിഷാരിക്കൽ ഭഗവതിക്ഷേത്രം • ചാത്തക്കുടം ശ്രീധർമ്മശാസ്താക്ഷേത്രം • ചിറ്റിച്ചാത്തക്കുടം ശ്രീധർമ്മശാസ്താക്ഷേത്രം • ചക്കംകുളങ്ങര ശ്രീധർമ്മശാസ്താക്ഷേത്രം • മാട്ടിൽ ശ്രീശാസ്താക്ഷേത്രം • കല്ലേലി ശാസ്താക്ഷേത്രം • മേടംകുളം ശാസ്താക്ഷേത്രം • നാങ്കളം ശാസ്താക്ഷേത്രം • കോടന്നൂർ ശാസ്താക്ഷേത്രം • നെട്ടിശ്ശേരി ശ്രീശാസ്താക്ഷേത്രം • തിരുവുള്ളക്കാവ് ധർമ്മശാസ്ത്രാക്ഷേത്രം ഇതുംകാണുക
ആറാട്ടുപുഴ (തൃശുർ ജില്ല)
കേരളത്തിൽ തൃശൂർ ജില്ലയിലെ ആറാട്ടുപുഴ എന്ന ഗ്രാമത്തിൽ ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്ന പൂരമാണ്‌ ആറാട്ടുപുഴ പൂരം ( ഇംഗ്ലീഷ് : Aarattupuzha Pooram ).
ഈ ഉത്സവം കേരളത്തിലെ ഏറ്റവും പുരാതനമായ ക്ഷേത്രോത്സവമായി കരുതപ്പെടുന്നു.
2000-ഓളം വർഷം പഴക്കമുള്ള ഈ ആചാരം ഇടക്ക് വച്ച് നിലച്ചു പോയെങ്കിലും ആയിരത്തി നാനൂറ് വർഷത്തിലധികമായി വീണ്ടും നടത്തെപ്പെട്ടുവരുന്നതാണ്‌ എന്ന് പെരുവനം ക്ഷേത്രത്തിലെ ഗ്രന്ഥവരികളിൽ കാണുന്നത്.
പൂരങ്ങളുടെ മാതാവ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഈ പൂരം ചടങ്ങുകളുടെ പ്രാധാന്യം കൊണ്ടും കാഴ്ചയിലെ പ്രൗഢി കൊണ്ടും കേരളത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ പൂരമായി ആഘോഷിക്കുന്നു.
23 ദേവി-ദേവന്മാരുടെയും മുപ്പത്തിമുക്കോടി ദേവഗണങ്ങളുടെയും സാന്നിധ്യം കൊണ്ട് പവിത്രമായ ആറാട്ടുപുഴ പൂരം വൈകുണ്ഠ ദർശനത്തിന് ഏറെ പ്രാധാന്യം കൽപ്പിക്കുന്നു.
108 ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള പൂരം പങ്കെടുത്തിരുന്ന കാലത്ത് അത് കേരളത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ആഘോഷമായിരുന്നു.
" ആറാട്ടുപുഴ പൂരത്തിന്റെ വെളിച്ചെണ്ണയുണ്ടെങ്കിൽ നൂറ് തൃശൂർ പൂരം നടത്താം " എന്ന് ഒരു പഴഞ്ചൊല്ല് തന്നെ ഉണ്ട്.
ആറാട്ടുപുഴ ക്ഷേത്രത്തിലെ മീനമാസത്തിൽ വച്ച് നടക്കുന്ന ഉത്സവത്തിന്റെ വലിയ വിളക്കാണ്‌ ആറാട്ടുപുഴ പൂരം.
രണ്ടു ദിവസം മുന്നേ നടക്കുന്ന പെരുവനം പൂരത്തിനെത്തുന്ന മേൽ പറഞ്ഞ ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ ചെറുപൂരങ്ങൾ ആറാട്ടുപുഴ പൂരം കഴിഞ്ഞേ മടങ്ങിപ്പോകുകയുള്ളൂ.
അന്നേ ദിവസം തൃശൂർ വടക്കും നാഥൻ, ഇരിങ്ങാലക്കുട കൂടൽ മാണിക്യം എന്നീ ക്ഷേത്രങ്ങളുൾപ്പടെയുള്ള സമീപക്ഷേത്രങ്ങളിലും ശുചീന്ദ്രം മുതലായക്ഷേത്രങ്ങളിലും നേരത്തേ നട അടക്കുമായിരുന്നു.
എ.ഡി. 583 ലാണ്‌ പെരുവനം പൂരം ആരംഭിച്ചതെന്ന് ചിലർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു.
എന്നാൽ അതിനേക്കാൾ മുന്ന് തന്നെ ഇത് ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നും ഇടക്കാലത്ത് വച്ച് മുടങ്ങിപ്പോയ പൂരം എ.ഡി. 583-ൽ പുനരാരംഭിക്കുക മാത്രമാണ്‌ ചെയ്തത് എന്നാണ്‌ മറ്റു ചിലർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നത്.
ആദ്യകാലങ്ങളിൽ 108 ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് ദേവീദേവന്മാർ ആറാട്ടുപുഴ പൂരത്തിനെത്തിയിരുന്നു.
കേരളത്തിലെ 56 നാട്ടുരാജാക്കന്മാരും പങ്കെടുത്തിരുന്നു.
പെരുവനത്തുത്സവത്തിനു വന്നിരുന്ന നൂറ്റെട്ട് ദേവന്മാരെയും ഇവിടെ പണ്ട് എഴുന്നള്ളിച്ചിരുന്നു.
കുംഭമാസത്തിൽ കുട്ടനെല്ലൂർ പൂരം കഴിക്കുന്ന വീമ്പ്, ചേമ്പ്, പനമുക്ക്, വെല്ലോർക്കാവ്, കുട്ടനെല്ലൂർ എന്നീ ഭഗവതിമാരും, മേടത്തിൽ തൃശൂർ പൂരത്തിൽ പങ്കുക്കൊള്ളുന്ന കണിമംഗലം, ചെമ്പുക്കാവ്, കാരമുക്ക്, ലാലൂർ, ചൂരക്കോട്ടുക്കാവ്, അയ്യന്തോൾ, നെയ്തലക്കാവ് എന്നീ ദേവന്മാരും ഒരുകാലത്ത് ആറാട്ടുപുഴ വന്നിരുന്നവരായിരുന്നു.
108 ക്ഷേത്രങ്ങൾ പങ്കെടുത്തിരുന്നുവെങ്കിലും ഇന്ന് 23 ക്ഷേത്രങ്ങളാണ്‌ പൂരത്തിൽ പങ്ക് ചേരുന്നത്.
പെരുവനം മഹാദേവർ ക്ഷേത്രത്തിലെ ഇരട്ടിയപ്പൻ പൂരം ഘോഷയാത്രയിൽ പുറത്തെഴുന്നള്ളാറില്ല .
ശാസ്താവും ഭഗവതിമാരുമാണ്‌ പൂരത്തിനു പോകുന്ന ദേവതകൾ.
താഴെ പറയുന്നവയാണ്‌ 23 ക്ഷേത്രങ്ങൾ തൃപ്രയാർ തേവർ
ശാസ്താ ക്ഷേത്രങ്ങൾ ചാത്തക്കുടം ശ്രീധർമ്മശാസ്താക്ഷേത്രം ചിറ്റിച്ചാത്തക്കുടം ശ്രീധർമ്മശാസ്താക്ഷേത്രം ചക്കംകുളങ്ങര ശ്രീധർമ്മശാസ്താക്ഷേത്രം മാട്ടിൽ ശ്രീശാസ്താക്ഷേത്രം കല്ലേലി ശാസ്താക്ഷേത്രം മേടംകുളം ശാസ്താക്ഷേത്രം നാങ്കുളം ശാസ്താക്ഷേത്രം കോടന്നൂർ ശാസ്താക്ഷേത്രം നെട്ടിശ്ശേരി ശ്രീശാസ്താക്ഷേത്രം തിരുവുള്ളക്കാവ് ധർമ്മശാസ്ത്രാക്ഷേത്രം ആറാട്ടുപുഴ ക്ഷേത്രം
ഭഗവതീക്ഷേത്രങ്ങൾ‍ കടലാശ്ശേരി പിഷാരിക്കൽ ഭഗവതിക്ഷേത്രം ഊരകം അമ്മതിരുവടി ക്ഷേത്രം ചേർപ്പ് ഭഗവതിക്ഷേത്രം തൊട്ടിപ്പാൾ ഭഗവതിക്ഷേത്രം അയ്യകുന്ന് പാണ്ഡവഗിരി ദേവിക്ഷേത്രം അന്തിക്കാട് ശ്രീകാര്ത്ത്യായനി ക്ഷേത്രം ചൂരക്കോട് ഭഗവതിക്ഷേത്രം എടക്കുന്നി ദുർഗ്ഗാക്ഷേത്രം തൈക്കാട്ടുശ്ശേരി ഭഗവതിക്ഷേത്രം പൂനിലാർകാവ് ഭഗവതിക്ഷേത്രം കടുപ്പശ്ശേരി ശ്രീ ദുർഗ്ഗാ ഭഗവതിക്ഷേത്രം ചാലക്കുടി പിഷാരിക്കൽ ഭഗവതിക്ഷേത്രം
ഇത് കൂടാതെ തൃപ്രയാർ തേവർ എന്ന ശാസ്താവും മുഖ്യാതിഥിയായെത്തുന്നു.
ചടങ്ങുകൾ കൊടിയേറ്റം
പൂരമഹോത്സവത്തിന് നാന്ദികുറിച്ചുകൊണ്ട് മീനമാസത്തിലെ മകീര്യം നാളിലാണു കൊടിയേറ്റം.
അത്യുത്സാഹപൂർവ്വം നാട്ടുകാർ മുറിച്ചുകൊണ്ടുവരുന്ന കവുങ്ങ് ചെത്തി മിനുക്കി ഉണ്ടാക്കുന്ന കൊടിമരം ഒന്നിടവിട്ട് ആലിലകളും മാവിലകളും ചാർത്തി ആഘോഷപൂർവം ഉയർത്തുന്നു.
തുടർന്ന് ക്ഷേത്രം ഊരാളന്മാർ ദർഭപ്പുല്ല് കൊടിമരത്തിൽ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ചടങ്ങാണു.
നിശ്ശബ്ദതയിൽ ചമയങ്ങളൊന്നുമില്ലാതെ ഒരു ഗജവീരനെ കുത്തുവിളക്കുകളുടെ അകമ്പടിയോടെ ഏഴുകണ്ടം അതിർത്തി വരെ ആനയിക്കും.
ക്ഷേത്ര നടപ്പുരയിൽ വലന്തലയിൽ പൂരം കൊട്ടിവച്ചാൽ പുറത്ത് ആൽതറയ്ക്ക് സമീപം തിരുവായുധസമർപ്പണമെന്ന ചടങ്ങാണു.
ക്ഷേത്രത്തിനകത്ത് ഈ സമയം നവകം, പഞ്ചഗവ്യം, ശ്രീഭൂതബലി തുടങ്ങിയ തതന്ത്രികച്ചടങ്ങുകൾ ആരംഭിക്കും.
തുടർന്നുള്ള എല്ലാ ദിവസവും ശ്രീഭൂതബലി, കേളി, കൊമ്പുപറ്റ്, കുഴൽപ്പറ്റ് എന്നിവ ഉണ്ടാകും.
തറയ്ക്കൽ  പൂരം
പൂരത്തലേന്ന്, അതായത് മകം നാളിൽ നടത്തപ്പെടുന്ന പൂരമാൺ തറയ്ക്കൽ പൂരം.
അന്നേ ദിവസം സന്ധ്യക്ക് ചടങ്ങുകൾക്ക് ശേഷം ഒൻപത് ആനകളുടെ അകമ്പടിയോടെ ശാസ്താവ് ചെമ്പട മേളവുമായി പുറത്തേക്കെഴുന്നള്ളുന്നു.
അന്നേ ദിവസം ദേശത്തെ മുഴുവൻ ഭക്തജനങ്ങളും നിറപറകളുമായി ശാസ്താവിനെ എതിരേൽക്കുന്നു.
150-ല് പരം കലാകാരന്മാർ അണിനിരക്കുന്ന പാണ്ടിമേളം തറക്കൽ പൂരത്തിൻ മിഴിവേകുന്നു.
പടിഞ്ഞാറ് നിന്ന് ഊരകത്തമ്മത്തിരുവടിയും തെക്കുനിന്ന് തൊട്ടിപാൾ ഭഗവതിയും എഴുന്നള്ളുകയായി.
പാണ്ടിമേളത്തിനു ശേഷം മാനത്ത് വിസ്മയങ്ങളൊരുക്കുന്ന കരിമരുന്ന് പ്രയോഗം ഉണ്ടാകും.
തുടർന്ന് മൂന്ന് ദേവിദേവന്മാരും സംഗമിക്കുകയും എഴുന്നെള്ളിപ്പുകൾക്ക് മദ്ധ്യത്തിലായി പായയും മുണ്ടും വിരിച്ച് ചേങ്ങില വെച്ചതിനു ശേഷം അരി നിറയ്ക്കും.
ദേവസംഗമം
പെരുവനം പൂരം കഴിഞ്ഞ് ആറാട്ട് പുഴ പൂരത്തിന്റെ ദിവസം അസ്തമയത്തിനു മുൻപ് തന്നെ 23 ക്ഷേത്രങ്ങളിലേയും പൂരങ്ങൾ ആറാട്ട്പുഴക്ഷേത്രത്തിനു പടിഞ്ഞാറ് വശത്തുള്ള വിശാലമായ പാടത്ത് അണിനിരക്കുന്നു.
വാദ്യമേളഘോഷങ്ങൾ അകമ്പടി സേവിക്കുന്നു.
ഇതിലെ ആറാട്ടുപുഴ , എടക്കുന്നി, അന്തിക്കാട് , ചൂരക്കോട് , കല്ലേലി , മേടംകുളം , തൈക്കാട്ടുശ്ശേരി, അച്ചുകുന്നു, ചിറ്റിച്ചാത്തക്കുടം, നാങ്കുളം , നെട്ടീശ്ശേരി, കോടന്നൂർ , മാട്ടിൽ എന്നീ 13 ദേവകൾക്ക് ഇറക്കവും മറ്റുള്ള 7 ദേവകൾക്ക് കയറ്റവുമാണ്‌.
മേൽ പറഞ്ഞ പൂരങ്ങളുടെ ആതിഥേയനാണ്‌ ആറാട്ടുപുഴ ശാസ്താവ്.
എന്നാൽ മുഖ്യാതിഥിയായി പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നത് തൃപ്രയാർ തേവരാണ്‌.
പാടത്തിൻറെ പടിഞ്ഞാറുഭാഗത്തുള്ള “കൈതവളപ്പ്” എന്ന സ്ഥലത്ത് തേവർ എത്തുന്നതു വരെ ആറാട്ടുപുഴ ശാസ്താവ് നിലപാട് നിൽക്കുന്നു.
പിന്നീട് തേവർ വന്നശേഷം എല്ലാ ചടങ്ങുകൾക്കും അദ്ദേഹമാണ്‌ പ്രധാനി.
പാണ്ടിമേളവും വരവേല്പും പ്രധാന ചടങ്ങുകളാണ്.
ഇതിനുശേഷമാണ്‌ കൂട്ടിയെഴുന്നള്ളിപ്പ് കൂട്ടിയെഴുന്നെള്ളിപ്പ്
ആറാട്ടുപുഴപൂരം നാളിൽ അർദ്ധരരത്രി ദേവമേളയ്ക്ക് നെടുനായകത്വം വഹിക്കുന്ന തൃപ്രയാർ തേവർ കൈതവളപ്പിലെത്തുന്നു.
തൃപ്രയാർ തേവരെ മദ്ധ്യസ്ഥാനത്ത് നിർത്തി വശങ്ങളിലായി ആനപ്പുറത്ത് 23 ദേവകളേയും അണിനിരത്തപ്പെടുന്നു.
ഊരകത്തമ്മ തിരുവടികൾ വലതു ഭാഗത്തായും ചേർപ്പിൽ ഭഗവതി ഇടതുഭാഗത്തായും വരുന്നു.
മറ്റു തിടമ്പുകളെല്ലാം പാർശവങ്ങളിലായി അണിനിരക്കുന്നു.
വൈകുണ്ഠത്തിൽ അനന്തശായിയായ സാക്ഷാൽ മഹാവിഷ്ണു ശ്രീ ഭഗവതിയോടും ഭൂമിദേവിയോടും വിരരജിക്കുകയാണ് എന്ന സങ്കല്പത്തോടെ പതിനനയിരക്കണക്കിനു ഭക്തർ തൊഴുത് പ്രദക്ഷിണം വയ്ക്കുന്നു.
101 ആനകളോളം ഉണ്ടായിരുന്ന ചടങ്ങിൽ നിന്ന് 50ഓളമായി ചുരുങ്ങിയിട്ടൂണ്ട്.
50 നുമേൽ ആനകളുടെ അകമ്പടിയോടെ മെല്ലെ മുന്നോട്ട് ആനയിക്കപ്പെടുന്ന ഈ ചടങ്ങ് സൂര്യൻ അടുത്ത ദിവസം ഉദിച്ചുയരുന്നതു വരെ തുടരുന്നു.
ആറാട്ട് ആറാട്ട് നടക്കുന്ന മന്ദാരക്കടവ്
പിറ്റേ ദിവസം ഉത്രം നാളിൽ ആറാട്ട് നടത്തപ്പെടുന്നു.
കരുവന്നൂർ പുഴയിൽ  മന്ദാരക്കടവിൽ വച്ചാണ്‌ ആറാട്ട് നടക്കുന്നത്.
ആറാട്ടുപുഴപൂരം ദിവസം അർദ്ധരാത്രി മുതൽ മന്ദാരക്കടവിൽ ഗംഗാദേവിയുടെ സാന്നിധ്യമുണ്ടാകുമെന്നാൺ വിശ്വാസം.
തേവർക്കായി താൽകാലിക മണ്ഡപം ഒരുക്കുന്നു.
അതിനെ വലം വച്ച് മറ്റു ഭഗവതിമാർ ആറാടുന്നു.
വിഷഹാരിയായ കടലാശ്ശേരി പിഷാരിക്കൽ ഭഗവതിയാൺ ആദ്യം നീരാടുന്നത്.
മീനമാസത്തിലെ പൂരം നാളിൽ രാത്രി ചോതി നക്ഷത്രം ഉച്ചസ്ഥ മാവുമ്പോളാണ് കടലാശ്ശേരി പിഷാരിയ്ക്കൽ ഭഗവതി മന്ദാരം കടവിൽ ആറാടുന്നത്.
കാശി വിശ്വനാഥനും ഗംഗയും മുപ്പത്തിമുക്കോടി ദേവകളും ഈ ആറാട്ടിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു എന്നാണ് വിശ്വാസം .
തുടർന്ന് മറ്റു ദേവിമാർ ഓരോരുത്തരായി ആറാടുന്നു പരമപുണ്യമായ ഈ ആറാട്ടിൽ നിരവധി ഭക്തജനങ്ങൾ പങ്കെടുത്ത് നിർവൃതിയടയുന്നു.
ആറാട്ടിനു ശേഷം ഊരകത്തമ്മത്തിരുവടിയും തേവരും ഒരുമിച്ച് ആറാട്ടുപുഴ ക്ഷേത്രത്തിലേയ്ക്കുള്ള വഴിമദ്ധ്യേ ശംഖ് മുഴക്കുന്നു.
ഊരകത്തമ്മത്തിരുവടിയാൺ ആറാട്ടുപുഴ ക്ഷേത്രം ആദ്യം പ്രദക്ഷിണം വെക്കുന്നത്.
യാത്രയയപ്പ്
ആറാട്ട് കഴിഞ്ഞശേഷം ദേവീദേവന്മാരെ യാത്രയയക്കുന്ന ചടങ്ങാൺ.
ആതിഥേയനായ ആറാട്ടുപുഴ ശാസ്താവ് , അവരെ ഏഴുകണ്ടം അനുഗമിച്ച് യാത്രയയക്കുന്നു.
ഇതിനിടയ്ക്ക് മൂന്ന് പ്രാവശ്യം അതിഥിയുടെ ആന പിന്നാക്കം തിരിഞ്ഞ് അതിഥിയുടേയും ആതിഥേയൻറേയും ആനകൾ ഒരേ സമയം തുമ്പിക്കയ്യുയർത്തി ഉപചാരം പറയുന്നു.
പിറ്റേക്കൊല്ലത്തെ പൂരം നാൾ പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന ചടങ്ങിനുശേഷം എല്ലാവരും അടുത്ത കൊല്ലം കാണാം എന്ന് ഉപചാരമർപ്പിച്ച് മടങ്ങിപ്പോകുന്നു.
അതിഥി പടിഞ്ഞാട്ടും ആതിഥേയൻ കിഴക്കോട്ടും നടന്നു നീങ്ങുന്നു.
രാജകീയ കിരീടത്തിൻറെ സൂചകമായ മകുടം ഒഴിവാക്കിയാൺ തേവരുടെ മടക്കയാത്ര.
ഗ്രാമബലി
പിറ്റേ ദിവസം ശാസ്താക്കന്മാർ നടന്നു “ഗ്രാമബലി” നിർവ്വഹിക്കുന്നു.
ഗ്രാമത്തിൻറെ രക്ഷയാണ് ഗ്രാമബലി കൊണ്ട് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്.
വൈകീട്ട് ശ്രീഭൂതബലി കഴിഞ്ഞാൽ  ശാസ്താവിനെ വാതിൽമാടത്തിൽ ആവണപ്പലകയിൽ എഴുന്നള്ളിച്ച് വയ്ക്കുന്നു.
തന്ത്രിയുടെ അനുമതിയോടെ യാത്രയാകുന്ന ചടങ്ങാണ്  പിന്നീട്.
വില്ലൂന്നിത്തറ, ജലാശയം, ക്ഷേത്രം, നാൽവഴിക്കൂട്ട്, പെരുവഴി, ഉത്തമ വൃക്ഷം, ഗ്രാമത്തിൻറെ നാലതിരുകൾ എന്നിവിടങ്ങളിലും, പിന്നീട് അടുത്തുള്ള ക്ഷേത്രങ്ങളിലും ബലി തൂവുന്നു.
എഴുന്നള്ളുന്ന വഴികളിലെല്ലാം കോലം വരച്ച് നിലവിളക്കും വെള്ളരിയും, നാളികേരവും തോരണങ്ങളും ചാർത്തി ആറാട്ടുപുഴ ശാസ്തതവിനെ ഭക്തിയൊടെ എതിരേൽക്കുകയാൺ ചെയ്യുന്നത്.
കൊടിക്കുത്ത്
ആറാട്ടുപുഴ ക്ഷേത്രത്തിൽ തിരിച്ചെത്തി ക്ഷേത്രപാലകൻ ബലി തൂവി ഗ്രാമബലി അവസാനിക്കുന്നു.
ശാസ്താവ് ശ്രീകോവിലിലേക്ക് എഴുന്നള്ളി കഴിഞ്ഞാൽ കൊടിമരം ഇളക്കിമാറ്റുന്നു.
എല്ലാ ക്ഷേത്രങ്ങളിലും കൊടി കുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഇതോടുകൂടി പൂരത്തിൻറെ എല്ലാ ചടങ്ങുകളും അവസാനിക്കുകയായി.
കുറിപ്പുകൾ അവലംബം ↑ {{ cite web }} :  CS1 maint: bot: original URL status unknown ( link ) ↑ {{ cite web }} :  CS1 maint: bot: original URL status unknown ( link ) ↑ അഞ്ചാമത്തെ ഖണ്ഡിക നോക്കുക.