smcproject/ml-wiki-sentences huggingface dataset:
ഇതിന്റെ നിവൃത്തീകരണം പുതിയനിയമ പുസ്തകങ്ങളിലും രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.
യേശുക്രിസ്തു വീണ്ടും വരുന്നു
തന്നിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവരെ ചേർത്തുകൊള്ളാനും വിശ്വസിക്കാത്തവരെ ന്യായംവിധിക്കുവാനും യേശുക്രിസ്തു വീണ്ടും വരുമെന്നും ബൈബിൾ വ്യക്തമാക്കുന്നു.
അവലംബം ↑ ദാനീയേൽ 12:2; യെശയ്യാ 26:19; സഭാപ്രസംഗി 12:14; തെസ്സലൊനീക്യർ 1 4:14 ↑ കൊരിന്ത്യർ 2 5:10 - അവനവൻ ശരീരത്തിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ ചെയ്തതു നല്ലതാകിലും തീയതാകിലും അതിന്നു തക്കവണ്ണം പ്രാപിക്കേണ്ടതിന്നു നാം എല്ലാവരും ക്രിസ്തുവിന്റെ ന്യായാസനത്തിന്റെ മുമ്പാകെ വെളിപ്പെടേണ്ടതാകുന്നു.
↑ നീതിമാൻ ആരുമില്ല.
ഒരുത്തൻ പോലുമില്ല.
ഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ഇല്ല, ദൈവത്തെ അന്വേഷിക്കുന്നവനും ഇല്ല.
എല്ലാവരും വഴിതെറ്റി ഒരുപോലെ കൊള്ളരുതാത്തവരായിത്തീർന്നു.
റോമർ 3:9,10 ↑ പാപത്തിൻ ശമ്പളം മരണമത്രെ; ദൈവത്തിന്റെ കൃപാവരമോ നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുവിൽ നിത്യജീവൻ തന്നെ.
റോമർ 6:23 ↑ ക്രിസ്തുവോ, നാം പാപികളായിരിക്കുമ്പോൾത്തന്നെ നമുക്കുവേണ്ടി മരിക്കയാൽ ദൈവം തനിക്ക്‌ നമ്മോടുള്ള സ്നേഹത്തെ പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു.
റോമർ.5:8 ↑ എന്നാൽ ക്രിസ്തു നിദ്രകൊണ്ടവരിൽ ആദ്യഫലമായി മരിച്ചവരുടെ ഇടയിൽ നിന്ന്‌ ഉയിർത്തിരിക്കുന്നു.1കൊരി.15:20 ↑ ദൂതൻ സ്ത്രീകളോടു: ഭയപ്പെടേണ്ടാ; ക്രൂശിക്കപ്പെട്ട യേശുവിനെ നിങ്ങൾ അന്വേഷിക്കുന്നു എന്നു ഞാൻ അറിയുന്നു; അവൻ ഇവിടെ ഇല്ല; താൻ പറഞ്ഞതുപോലെ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു ; അവൻ കിടന്ന സ്ഥലം വന്നുകാണ്മിൻ.
അവൻ മരിച്ചവരുടെ ഇടയിൽനിന്നു ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു എന്നു വേഗം ചെന്നു അവന്റെ ശിഷ്യന്മാരോടു പറവിൻ.
മത്തായി 28:5,6 ↑ നിങ്ങൾ ജീവനുള്ളവനെ മരിച്ചവരുടെ ഇടയിൽ അന്വേഷിക്കുന്നതു എന്തു?
അവൻ ഇവിടെ ഇല്ല ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റിരിക്കുന്നു; മുമ്പെ ഗലീലയിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ തന്നേ അവൻ നിങ്ങളോടു: മനുഷ്യപുത്രനെ പാപികളായ മനുഷ്യരുടെ കയ്യിൽ ഏല്പിച്ചു ക്രൂശിക്കയും അവൻ മൂന്നാം നാൾ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കയും വേണം എന്നു പറഞ്ഞതു ഓർത്തുകൊൾവിൻ എന്നു പറഞ്ഞു.
ലൂക്കോസ് 24:5-7 ↑ അവൻ കഷ്ടം അനുഭവിച്ചശേഷം നാല്പതു നാളോളം അവർക്കു പ്രത്യക്ഷനായി ദൈവരാജ്യം സംബന്ധിച്ച കാര്യങ്ങൾ പറഞ്ഞുകൊണ്ടു താൻ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നു എന്നു അനേകം ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളാൽ അവർക്കു കാണിച്ചു കൊടുത്തു.
അപ്പൊസ്തലന്മാരുടെ പ്രവൃത്തികൾ 1:2,3 ↑ പിന്നെ അവൻ (യേശുക്രിസ്തു) അവരോടു: “ഇതാകുന്നു നിങ്ങളോടുകൂടെ ഇരിക്കുമ്പോൾ ഞാൻ പറഞ്ഞ വാക്കു. മോശെയുടെ ന്യായപ്രമാണത്തിലും പ്രവാചകപുസ്തകങ്ങളിലും സങ്കീർത്തനങ്ങളിലും എന്നെക്കുറിച്ചു എഴുതിയിരിക്കുന്നതു ഒക്കെയും നിവൃത്തിയാകേണം എന്നുള്ളതു തന്നേ എന്നു പറഞ്ഞു . തിരുവെഴുത്തുകളെ തിരിച്ചറിയേണ്ടതിന്നു അവരുടെ ബുദ്ധിയെ തുറന്നു. ക്രിസ്തു കഷ്ടം അനുഭവിക്കയും മൂന്നാം നാൾ മരിച്ചവരിൽ നിന്നു ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കയും; അവന്റെ നാമത്തിൽ മാനസാന്തരവും പാപമോചനവും യെരൂശലേമിൽ തുടങ്ങി സകലജാതികളിലും പ്രസംഗിക്കയും വേണം എന്നിങ്ങനെ എഴുതിയിരിക്കുന്നു. ഇതിന്നു നിങ്ങൾ സാക്ഷികൾ ആകുന്നു. എന്റെ പിതാവു വാഗ്ദത്തം ചെയ്തതിനെ ഞാൻ നിങ്ങളുടെ മേൽ അയക്കും. നിങ്ങളോ ഉയരത്തിൽനിന്നു ശക്തി ധരിക്കുവോളം നഗരത്തിൽ പാർപ്പിൻ ”എന്നും അവരോടു പറഞ്ഞു.
അനന്തരം അവൻ അവരെ ബേഥാന്യയോളം കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി കൈ ഉയർത്തി അവരെ അനുഗ്രഹിച്ചു.
അവരെ അനുഗ്രഹിക്കയിൽ അവൻ അവരെ വിട്ടു പിരിഞ്ഞു (സ്വർഗ്ഗാരോഹണം ചെയ്തു).
സത്യവേദപുസ്തകം, ലൂക്കോസ് 24:44-51 ↑ തന്റെ ഏകജാതനായ പുത്രനിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന ഏവരും നശിച്ചുപോകാതെ നിത്യജീവൻ പ്രാപിക്കേണ്ടതിന്‌ ദൈവം അവനെ (യേശുക്രിസ്തുവിനെ)നൽകുവാൻ തക്കവണ്ണം ലോകത്തെ സ്നേഹിച്ചു.
യോഹ.3:16 ↑ യേശുവിനെ കർത്താവ് എന്ന് വായ്കൊണ്ട് ഏറ്റുപറയുകയും ദൈവം അവനെ മരിച്ചവരിൽനിന്ന് ഉയിർത്തെഴുന്നേല്പിച്ചു എന്ന് ഹൃദയം കൊണ്ട് വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്താൽ നീ രക്ഷിക്കപ്പെടും.
ഹൃദയം കൊണ്ട് നീതിക്കായി വിശ്വസിക്കുകയും വായ്കൊണ്ട് രക്ഷയ്ക്കായി ഏറ്റുപറയുകയും ചെയ്യുന്നു.
റോമർ 10:9,10 ↑ അവൻ മരിച്ചവരുടെ ഇടയിൽ നിന്നുള്ള യേശുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്താൽ തന്റെ കരുണാധിക്യപ്രകാരം നമ്മെ ജീവനുള്ള പ്രത്യാശക്കായി...
വീണ്ടും ജനിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.1പത്രോ.1:3,4 ↑ അവന്റെ (ദൈവത്തിന്റെ) കൃപയാൽ ക്രിസ്തുയേശുവിങ്കലെ വീണ്ടെടുപ്പുമൂലം സൗജന്യമായത്രേ നീതീകരിക്കപ്പെടുന്നതു.
റോമർ 6:24 ↑ കൃപയാലല്ലോ വിശ്വാസം മൂലം നിങ്ങൾ രക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്‌; അതിനും നിങ്ങൾ കാരണമല്ല: ദൈവത്തിന്റെ ദാനമത്രെ ആകുന്നു.
ആരും പ്രശംസിക്കാതിരുപ്പാൻ പ്രവർത്തികളും കാരണമല്ല.
എഫെ.2:8,9 ↑ ഒരിക്കൽ മരണവും പിന്നീട്‌ ന്യായവിധിയും മനുഷന്‌ നിയമിച്ചിരിക്കുന്നു.
സത്യവേദപുസ്തകം, എബ്ര.9:27 ↑ പുത്രനിൽ (യേശുക്രിസ്തുവിൽ) വിശ്വസിക്കുന്നവന്‌ നിത്യജീവൻ ഉണ്ട്‌; പുത്രനെ അനുസരിക്കാത്തവനോ ജീവനെ കാണുകയില്ല: ദൈവ ക്രോധം അവന്റെ മേൽ ഇരിക്കുന്നതേയുള്ളൂ.
സത്യവേദപുസ്തകം,യോഹ.
നിത്യ വസന്തം ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Nithya_Vasantham
കാവൽ സുരേന്ദ്രൻ കഥയു സംഭാഷണവും എഴുതി ശശികുമാർ തിർക്കഥ രചിച്ച് സംവിധാനം ചെയ്ത് 1979-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാള ചലച്ചിത്രമാണ് നിത്യവസന്തം .
മുരഹരി ഫിലിംസിന്റെ ബാനറിൽ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ട ഈ ചിത്രത്തിൽ എം.ജി. സോമൻ , വിധുബാല , വിൻസെന്റ് , കുണ്ടറ ജോണി , കായിക്കൽ കുമാരൻ എന്നിവരാണ് പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളെ അവതരിപ്പിച്ചത്.
എ.പി ഗോപാലൻ എഴുതിയ ചിത്രത്തിലെ ഗാനങ്ങൾക്ക്  എം.കെ. അർജ്ജുനൻ സംഗീതസംവിധാനം നിർവഹിച്ചു.
താരം വേഷം 1 എം.ജി. സോമൻ 2 വിൻസെന്റ് 3 വിധുബാല 4 മീന (നടി) 5 ടി.ആർ. ഓമന 6 കെപിഎസി ലളിത 7 കുതിരവട്ടം പപ്പു 8 നെല്ലിക്കോട് ഭാസ്കരൻ 9 ആലുമ്മൂടൻ 10 കുണ്ടറ ജോണി 11 രാജകുമാരി 12 പ്രമീള 13 ലളിതശ്രീ 14 പുന്നശ്ശേരി കാഞ്ചന 15 കാവൽ സുരേന്ദ്രൻ 16 ചാച്ചപ്പൻ 17 കാലായ്ക്കൽ കുമാരൻ 18 കൊച്ചിൻ സേവ്യർ 19 കൊല്ലം ജി കെ പിള്ള ഗാനങ്ങൾ
ഗാനങ്ങൾ : എ.പി ഗോപാലൻ ഈണം : എം.കെ. അർജ്ജുനൻ നമ്പർ.
പാട്ട് പാട്ടുകാർ രാഗം 1 "കൊച്ചു കൊച്ചൊരു" പി. ജയചന്ദ്രൻ 2 "നെല്ലു വിളഞ്ഞേ" ജോളി അബ്രഹാം സംഘം 3 "സ്നേഹപ്രപഞ്ചമേ" കെ ജെ യേശുദാസ് 4 "സുഗന്ധ ഭസ്മക്കുറി തൊട്ടു" കെ ജെ യേശുദാസ് മോഹനം അവലംബം പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ നിത്യവസന്തം(1979) ഇന്റർനെറ്റ് മൂവി ഡാറ്റാബേസിൽ
ദി സോർഡ് ഡാൻസ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/The_Sword_Dance
പോളിഷ് ചിത്രകാരനായ ഹെൻറിക് സീമിറാഡ്‌സ്‌കി വരച്ച 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു ചിത്ര പരമ്പരയാണ് ദി സോർഡ് ഡാൻസ് (പോളീഷ്: Taniec wśród mieczów).
ഡാൻസ് എമങ്സ്റ്റ് ഡാഗേഴ്സ്, ഡാൻസ് എമങ്സ്റ്റ് സോർഡ്സ് എന്നിങ്ങനെയും ഇത് അറിയപ്പെടുന്നു.
ഒരു കൂട്ടം സ്ത്രീകൾ സംഗീതം വായിക്കുകയും കുറച്ച് പുരുഷന്മാർ കാണുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ വാളുകൾക്കിടയിൽ നൃത്തം ചെയ്യുന്ന ഒരു നഗ്നയായ സ്ത്രീയെ ഇതിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ക്രമീകരണം ഇറ്റാലിയൻ ആണ്, പെയിന്റിംഗ് കൃത്യമായി എന്താണ് ചിത്രീകരിക്കുന്നത് എന്നതിന് നിരവധി വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്.
Siemiradzki നാല് പതിപ്പുകൾ നിർമ്മിച്ചു.
ഓരോന്നിനും അല്പം വ്യത്യസ്തമായ ഘടനയും വർണ്ണ സ്കീമും ഉണ്ട്.
K. T. Soldatenkov കമ്മീഷൻ ചെയ്ത പതിപ്പുകളിലൊന്ന്, മോസ്കോയിലെ ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറിയിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.
മറ്റൊരു പതിപ്പ് 2011-ൽ ലേലത്തിൽ 2,098,500 ഡോളറിന് വിറ്റു.
ഇത് സീമിറാഡ്സ്കി പെയിന്റിംഗിന്റെ പുതിയ റെക്കോർഡായിരുന്നു.
2013-ൽ ഉൻ നൗഫ്രേജ് 1,082,500 പൗണ്ട് സ്റ്റെർലിംഗിന് വില്ക്കുന്നത് വരെ ഈ റെക്കോർഡ് നിലനിന്നിരുന്നു.
എല്ലാം ക്യാൻവാസിൽ ഓയിൽ പെയിന്റ് കൊണ്ട് വരച്ചതാണ്.
Variations No. year size Museum/collection image 1.
1881 120 x 225 cm Tretyakov Gallery 2.
1881 56.5 x 102 cm private collection 3.
1887 77 x 155 cm private collection 4.
unknown unknown private collection അവലംബം Dance amongst swords by Henryk Siemiradzki എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
പുറംകണ്ണികൾ Dance amongst Daggers at the Tretyakov Gallery 's website
ദി സ്കൗട്ട് മാസ്റ്റർ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/The_Scoutmaster
അമേരിക്കൻ ചിത്രകാരൻ നോർമൻ റോക്ക്‌വെൽ 1956 ൽ വരച്ച ചിത്രമാണ് ദി സ്കൗട്ട് മാസ്റ്റർ .
1956 ലെ ബ്രൗൺ ബിഗ്ലോ ബോയ് സ്കൗട്ട് കലണ്ടറിനായിട്ടാണ് റോക്ക്‌വെൽ ഈ ചിത്രം ആദ്യം സൃഷ്ടിച്ചത്.
അതിനുശേഷം ബോയ് സ്കൗട്ട്സ് ഓഫ് അമേരിക്കയ്ക്കായി റോക്ക്‌വെൽ സൃഷ്ടിച്ചതിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ശേഖരിച്ച ചിത്രങ്ങളിലൊന്നായി ഇത് മാറി.
അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ സ്കൗട്ട് മാസ്റ്റേഴ്സിനായി സമർപ്പിക്കാൻ ഒരു പെയിന്റിംഗ് സൃഷ്ടിക്കാൻ റോക്ക്‌വെൽ ഒരുങ്ങി.
1953 ൽ അദ്ദേഹം ഇർവിൻ റാഞ്ചിലെ നാലാമത്തെ ദേശീയ സ്കൗട്ട്  ജാംബോറി സന്ദർശിച്ചു.
തന്റെ ചിത്രങ്ങൾക്ക് ഉറവിടമായി ഫോട്ടോഗ്രാഫുകൾ ഉപയോഗിച്ച റോക്ക്‌വെൽ ജംബോറിയിൽ ഒരു ഫോട്ടോ ഷൂട്ട് നടത്തുകയായിരുന്നു.
ഓക്ക്‌ലാൻഡിൽ നിന്നുള്ള ഒരു സ്കൗട്ട് മാസ്റ്ററെ സമീപിച്ച അദ്ദേഹം ഫോട്ടോയ്ക്ക് പോസ് ചെയ്യാൻ നാല് ആൺകുട്ടികളോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു.
തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട നാലുപേരിൽ ഒരാളാണ് അമേരിക്കയിലെ നിന്റെൻഡോയുടെ ചെയർമാനും പിന്നീട് സിയാറ്റിൽ നാവികരുടെ സിഇഒയും ആയിത്തീർന്ന ഹോവാർഡ് ലിങ്കൺ .
നാല് വിദ്യാർത്ഥി സേവകരും കൂടാരങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുകയും 90 ° F (32 ° C) ഉള്ള ദിവസത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ തീ കൊളുത്തുകയും ചെയ്തു.
ഒരു ദിവസം മുഴുവൻ ഫോട്ടോ ഷൂട്ടിനായി സ്കൗട്ട് മാസ്റ്ററായി വേഷമിടാൻ ജാംബോറി പ്രവർത്തനകേന്ദ്രത്തിൽ റോക്ക്‌വെൽ ഒരു പ്രൊഫഷണൽ സ്കൗട്ടറെ കണ്ടെത്തി.
ആ വർഷത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, ലിങ്കണിനും മറ്റ് മൂന്ന് സ്കൗട്ടുകൾക്കും 25 ഡോളർ ചെക്കും റോക്ക്വെല്ലിൽ നിന്ന് ഒരു കത്തും ലഭിച്ചു.
അടുത്ത മൂന്ന് വർഷത്തിനിടയിൽ റോക്ക്‌വെൽ പകൽ ചിത്രങ്ങളെ ഒരു രാത്രികാല ചിത്രമാക്കി മാറ്റി.
സൈനിക ശൈലിയിലുള്ള പപ്പ് കൂടാരങ്ങൾക്ക് പകരം ഗെയ്‌ലൈനുകളും സൈഡ്‌വാളുകളുമുള്ള സിവിലിയൻ കൂടാരങ്ങളായി പെയിന്റിംഗിലെ കൂടാരങ്ങൾ പരിഷ്‌ക്കരിച്ചു.
ബ്രൗൺ ബിഗ്ലോ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച 1956 ലെ ബോയ് സ്കൗട്ട് കലണ്ടറായി ഇത് അരങ്ങേറി.
ഒരു ക്യാമ്പ്‌ഫയറിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ പരിശോധിക്കുന്ന ഒരു സ്കൗട്ട്  മാസ്റ്ററെ പൂർണ്ണ യൂണിഫോമിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്ന ഒരു  രാത്രി ചിത്രമാണ് പെയിന്റിംഗ്.
ആ രാത്രിയിലെ അത്താഴ പാചകത്തിനുള്ള പാത്രം കാണാം.
പശ്ചാത്തലത്തിൽ നാല് സ്കൗട്ടുകൾ രണ്ട് കൂടാരങ്ങളിൽ ഉറങ്ങുന്നു.
നേരിട്ട് സ്കൗട്ട് മാസ്റ്ററുടെ വലതുവശത്ത് വെളുത്ത ഷർട്ടിലാണ് ലിങ്കൺ.
അവന്റെ മുഖവും കാണാം.
പിന്നീടുള്ള ഉപയോഗങ്ങൾ
1960 ലെ സ്കൗട്ട് മാസ്റ്റേഴ്സ് ഹാൻഡ്ബുക്കിന്റെ കവർ ആർട്ടായും ബോയ്സ് ലൈഫ് എന്ന മാസികയുടെ ലക്കത്തിലും ബോയ് സ്കൗട്ട്സ് ഓഫ് അമേരിക്ക ഈ പെയിന്റിംഗ് ഉപയോഗിച്ചു.
ദി സ്പാരോസ് ലോസ്റ്റ് ബീൻ ഈ ലേഖനത്തിന്റെ യാന്ത്രികവിവർത്തനത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ ശരിയാക്കാൻ തിരുത്തലുകൾ വേണ്ടിവന്നേയ്ക്കും.
( 2023 സെപ്റ്റംബർ ) ( Learn how and when to remove this message ) ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/The_Sparrow%27s_Lost_Bean
നേപ്പാളിലെ ഒരു നാടോടി കഥയാണ് ദി സ്പാരോസ് ലോസ്റ്റ് ബീൻ (നേപ്പാൾ ഭാസ: चखंचायागु तंगु कयगू, Chakhunchāyāgu Tangu Kaygu).
ഇത് നേപ്പാളിലെ നെവാറുകൾക്കിടയിൽ പറയപ്പെടുന്ന ഏറ്റവും പ്രചാരമുള്ള കുട്ടികളുടെ കഥകളിൽ ഒന്നാണ്.
1966-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച നേപ്പാൾ ഭാസയിലെ നാടോടി കഥകളുടെ സമാഹാരത്തിൽ "ദി സ്പാരോസ് ലോസ്റ്റ് ബീൻ" ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.
1991-ൽ രാജ്മാൻ ഒരു കോമിക് പുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.
പണ്ട്, വളരെ വൃത്തിയും വെടിപ്പുമുള്ള ഒരു കുരുവി ഉണ്ടായിരുന്നു.
അതിന്റെ കൂട് കളങ്കരഹിതമായിരുന്നു.
അത് എല്ലായ്പ്പോഴും കഴിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് കഴുകി.
ഒരു പ്രഭാതത്തിൽ, കുരുവി ഒരു കാപ്പിക്കുരു കണ്ടെത്തി, ഭക്ഷണത്തിനായി അയൽപക്കത്ത് തിരയേണ്ടിവരാത്തതിന്റെ സന്തോഷത്തിലായിരുന്നു.
പതിവ് പോലെ, പാലത്തിൽ കായ ഭദ്രമായി വെച്ചതിന് ശേഷം അത് കഴുകാൻ നദിയിലേക്ക് ഇറങ്ങി.
നല്ല പ്രഭാതഭക്ഷണം കഴിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിച്ച് കുരുവി തിരിച്ചെത്തിയപ്പോൾ, അയ്യോ, കാപ്പിക്കുരു എവിടെയും കാണാനില്ല.
ഭക്ഷണത്തിനായി അത് എല്ലായിടത്തും തിരഞ്ഞപ്പോൾ ഒരു മരപ്പണിക്കാരൻ പാലത്തിലൂടെ നടക്കുന്നത് കണ്ടു.
കുരുവി മരപ്പണിക്കാരന്റെ അടുത്തേക്ക് ചെന്ന് പറഞ്ഞു, "എന്റെ കായ നഷ്ടപ്പെട്ടു, അത് കണ്ടെത്താൻ എന്നെ സഹായിക്കൂ."
"ആരാണ് നിങ്ങളെ കേൾക്കാൻ പോകുന്നത്?"
ആശാരി പറഞ്ഞു തന്റെ വഴി തുടർന്നു.
അപ്പോഴാണ് ഒരു പട്ടാളക്കാരൻ പാലത്തിലൂടെ നടക്കുന്നത് കുരുവി കണ്ടത്.
കാപ്പിക്കുരു കണ്ടെത്താൻ സഹായിക്കണമെന്ന് അത് അവനോട് അഭ്യർത്ഥിച്ചു.
പക്ഷേ സൈനികനും സഹകരിച്ചില്ല.
"ആരാണ് കുരുവിയെ സഹായിക്കാൻ പോകുന്നത്?"
എന്നു പറഞ്ഞു അവൻ നടന്നു.
അപ്പോൾ ഒരു ക്യാപ്റ്റൻ പാലം കയറിവന്നു.
പക്ഷേ അവനും കുരുവിയെ സഹായിച്ചില്ല.
പിന്നെ ഒരു മന്ത്രി, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്നും സഹായമില്ല.
അവൻ വെറുതെ ചിരിച്ചുകൊണ്ട് നടന്നു.
ദി സീസൈഡ് അറ്റ് പലവാസ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/The_Seaside_at_Palavas
1854-ൽ ഗുസ്താവ് കൂർബെ വരച്ച പാലവാസ്-ലെസ്-ഫ്ലോട്ടുകളിലെ കടൽത്തീരത്തിന്റെ ചിത്രമാണ് ദി സീസൈഡ് അറ്റ് പലവാസ്.
കൂർബെ മോണ്ട്പെല്ലിയറിൽ ആദ്യമായി താമസിക്കുന്നതിനിടെ ആൽഫ്രഡ് ബ്രൂയാസ് ഈ ചിത്രം വരയ്ക്കാനായി നിയോഗിച്ചു.
കൂർബെ ജനിച്ചത് ഫ്രാഞ്ചെ-കോംടെയിലാണ്.
അതിനാൽ ലാംഗ്വേഡോക്കിന്റെയും മെഡിറ്ററേനിയന്റെയും പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങൾ ഒരു തുറന്നുകാട്ടലായിരുന്നു.
കാസ്പർ ഡേവിഡ് ഫ്രീഡ്രിക്ക് വരച്ച ദി മോങ്ക് ബൈ ദി സീയും ഈ ചിത്രത്തിന് ഭാഗികമായ പ്രചോദനമായി.
ഈ ചിത്രം ഇപ്പോൾ മോണ്ട്പെല്ലിയറിലെ മ്യൂസി ഫാബ്രെയിലാണ് സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നത്.
ദി സെവൻ ഫോൾസ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/The_Seven_Foals
പീറ്റർ ക്രിസ്റ്റൻ അസ്ബ്‌ജോർൻസണും ജോർഗൻ മോയും ചേർന്ന് ശേഖരിച്ച ഒരു നോർവീജിയൻ യക്ഷിക്കഥയാണ് സെവൻ ഫോൾസ് (നോർവീജിയൻ ഭാഷയിൽ: De syv folene).
ഒരു പാവപ്പെട്ട ദമ്പതികൾക്ക് മൂന്ന് ആൺമക്കളുണ്ടായിരുന്നു, അവരിൽ ഇളയവൻ ചാരത്തിൽ കിടക്കും.
ഏറ്റവും മുതിർന്നയാൾ രാജാവിന്റെ സേവനത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ പോയി.
രാജാവ് അവനെ ദിവസം മുഴുവൻ തന്റെ ഏഴു കന്നുകുട്ടികളെ നിരീക്ഷിക്കാനും അവ തിന്നതും കുടിച്ചതും എന്താണെന്നും അറിയാൻ നിയോഗിച്ചു.
അവൻ വിജയിച്ചാൽ, അവൻ രാജകുമാരിയെ വിവാഹം കഴിക്കുകയും പകുതി രാജ്യം സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യും; അവൻ പരാജയപ്പെട്ടാൽ, അവന്റെ പുറകിൽ നിന്ന് മൂന്ന് സ്ട്രിപ്പുകൾ പുറത്തെടുക്കും.
പിറ്റേന്ന് രാവിലെ, ഏഴ് കുതിരക്കുട്ടികളെ പിന്തുടരേണ്ടി വന്നു, അവൻ ക്ഷീണിതനായി, നൂൽനൂൽക്കുന്ന ഒരു വൃദ്ധ, തന്നോടൊപ്പം നിൽക്കാൻ അവനെ വിളിച്ചു.
അവന്റെ മുടി ചീകാൻ അവളെ അനുവദിച്ചു.
അവൻ അത് ചെയ്തു.
വൈകുന്നേരത്തോടെ അവൻ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങാൻ പോകുകയാണ്.
എന്നാൽ വൃദ്ധ അവനോട് ഏഴ് കുതിരക്കുട്ടികൾ ഈ വഴി വരുമെന്ന് പറഞ്ഞു.
അവർ തിന്നുകയും കുടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതുപോലെ രാജാവിന് നൽകാൻ പായലും വെള്ളവും നൽകുകയും ചെയ്തു.
രാജാവിന്റെ മുതുകിൽ നിന്ന് മൂന്ന് സ്ട്രിപ്പുകൾ മുറിച്ച് അതിൽ ഉപ്പ് പുരട്ടി, മൂത്ത മകൻ വീട്ടിലേക്ക് പോയി.
ഇളയ സഹോദരൻ പോകാൻ തീരുമാനിച്ചു, ഇത് അവന്റെ സഹോദരന്മാരെ പരിഹസിക്കുകയും മാതാപിതാക്കളെ അപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു, പക്ഷേ അവൻ പോയി.
അവൻ തന്റെ സഹോദരന്മാരെപ്പോലെ അതേ ജോലി ഏറ്റെടുത്തു, പക്ഷേ വൃദ്ധയെ ഓടിച്ചു, അതിൽ ഏറ്റവും ഇളയ കുട്ടി അവനോട് സവാരി ചെയ്യാൻ പറഞ്ഞു, കാരണം അവർക്ക് ഒരുപാട് ദൂരം പോകാനുണ്ട്.
അവർ ഒരു ബിർച്ച് മരത്തിൽ എത്തി, അതിനുള്ളിലെ ഒരു മുറിയിൽ ഒരു വാളും ഒരു കുടവും ഉണ്ടായിരുന്നു.
കുടത്തിൽ നിന്ന് മൂന്നു പ്രാവശ്യം മദ്യപിക്കുന്നതുവരെ അവനു പറ്റാത്ത വാളെടുക്കാൻ ഫോളുകൾ ആവശ്യപ്പെട്ടു.
രാജകുമാരിയുടെ സഹോദരൻമാരായതിനാൽ, ഒരു ട്രോൾ അവരെ ഈ രൂപത്തിലേക്ക് ആകർഷിച്ചു, അത് അവരെ മോചിപ്പിക്കും എന്നതിനാൽ, വിവാഹദിനത്തിൽ അവരുടെ തലകൾ വെട്ടിമാറ്റാമെന്ന് അവർ അവനോട് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു.
പിന്നീട് അവർ ഒരു പള്ളിയിലേക്ക് പോയി, അവിടെ അവർ പുരോഹിതനിൽ നിന്ന് അപ്പവും വീഞ്ഞും സ്വീകരിച്ചു, അവർ പോകുമ്പോൾ ഇളയ മകൻ കുറച്ച് കൂടെ കൊണ്ടുപോയി.
പുറംകണ്ണികൾ Works related to The Seven Foals at Wikisource SurLaLune Fairy Tale site, The Seven Foals Archived 2013-03-13 at the Wayback Machine .
ദി സെവൻ റാവൻസ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/The_Seven_Ravens_(1937_film)
ഡീൽ സഹോദരന്മാർ സംവിധാനം ചെയ്ത ഒരു ജർമ്മൻ സ്റ്റോപ്പ് മോഷൻ-ആനിമേറ്റഡ് ഫെയറി ടെയിൽ ചിത്രമാണ് ദി സെവൻ റാവൻസ് (ജർമ്മൻ: ഡൈ സീബെൻ റാബെൻ) .
1937 ഡിസംബർ 2-ന് ജർമ്മനിയിൽ ഇത് പുറത്തിറങ്ങി.
വാൾട്ട് ഡിസ്നിയുടെ സ്നോ വൈറ്റ് ആൻഡ് സെവൻ ഡ്വാർഫ്സ് എന്ന ചിത്രത്തിന് ഏതാനും ആഴ്ചകൾക്ക് മുമ്പ് പ്രദർശിപ്പിച്ച ഗ്രിംസിന്റെ യക്ഷിക്കഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു ആനിമേറ്റഡ് ഫീച്ചർ ഫിലിം എന്ന നിലയിലാണ് ഈ ചിത്രം ശ്രദ്ധേയമായത്.
അക്കാര്യത്തിൽ ഇത് ആദ്യത്തെ ആനിമേറ്റഡ് ഫീച്ചർ ഫിലിമുകളിൽ ഒന്നായി പലപ്പോഴും പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു.
ഗ്രിം സഹോദരന്മാർ എഴുതിയ അതേ പേരിലുള്ള ദ സെവൻ റാവൻസ് യക്ഷിക്കഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഇതിവൃത്തം.
അവലംബം പുറംകണ്ണികൾ The Seven Ravens ഇന്റർനെറ്റ് മൂവി ഡാറ്റാബേസിൽ Die Sieben Raben at the Big Cartoon DataBase The Seven Ravens ഓൾമുവീയിൽ (contains some incorrect information)
ദി സോർഡ് ഓഫ് ലൈറ്റ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Cla%C3%ADomh_Solais Definitive 6-pence stamp of Sword of Light, Ireland, 1922–3.
Arched caption reads "An Claiḋeaṁ Soluis"
നിരവധി ഐറിഷ്, സ്കോട്ടിഷ് ഗാലിക് നാടോടിക്കഥകളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന ഒരു ട്രോപ്പ് ഒബ്ജക്റ്റാണ് ദി സോർഡ്  ഓഫ് ലൈറ്റ് അല്ലെങ്കിൽ ക്ലൈഡ്‌ഹെം സോളൂയിസ് (പഴയ ഐറിഷ്; ആധുനിക ഐറിഷ്: ക്ലൈയോം സോളായിസ് [ˌklˠiːw ˈsˠɔlˠəʃ]).
"ക്വസ്റ്റ് ഫോർ വാൾ ഓഫ് ലൈറ്റ്" ഫോർമുല മോട്ടിഫ് H1337 ആയി പട്ടികപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു.
"ദ വൺ സ്റ്റോറി" (അല്ലെങ്കിൽ "സ്ത്രീകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥയുടെ കാരണം") അന്വേഷിക്കുന്ന നായകന്റെ ഐറിഷ് നാടോടിക്കഥയിലെ ഒരു അന്വേഷണ വസ്തുവായി വാൾ സാധാരണയായി കാണപ്പെടുന്നു.
ഇത് "ടേൽ ഓഫ് ദി വെർവുൾഫ്" (അവിശ്വസ്തയായ ഭാര്യയാൽ മാന്ത്രികമായി ഒരു മനുഷ്യചെന്നായയായി മാറി) കണ്ടെത്തുന്നതിൽ കലാശിക്കുന്നു.
എന്നിരുന്നാലും, മനുഷ്യചെന്നായ ഭാഗത്ത് വാൾ ഉൾപ്പെട്ടിട്ടില്ല, ഹീറോ-അഡ്വഞ്ചർ ഫ്രെയിം സ്റ്റോറിയിലെ കഥാപാത്രങ്ങൾ മാത്രമാണ്.
പ്രകാശത്തിന്റെ വാൾ, മറ്റൊരു കമന്റേറ്ററുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒരു അർദ്ധ-ബ്രൈഡൽ-ക്വസ്റ്റ് എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കാവുന്ന ഒരു ഐറിഷ് കഥാ ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഒരു ഘടകമാണ്.
ഒരു മാന്ത്രികൻ-ചാമ്പ്യനായ ഒരു ഗ്രുഗാച്ചിനെതിരെ ചൂതാട്ടത്തിലൂടെ നായകൻ സുന്ദരിയായ ഒരു ഭാര്യയെ (സമ്പത്തും) നേടുന്ന സൂത്രവാക്യത്തിൽ നിന്നാണ് ഈ സ്വഭാവരൂപീകരണം പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്, പക്ഷേ നഷ്ടങ്ങൾ സഹിക്കുന്നതിലൂടെ നിരാശനായി തോന്നുന്ന അന്വേഷണത്തിൽ ഏർപ്പെടാൻ അവനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു.
യഥാർത്ഥ "ഭീമന്റെ മകൾ" വധുവിന്റെ അന്വേഷണ കഥകൾ പോലെ, ലൈറ്റ് ഹീറോയുടെ വാൾ പലപ്പോഴും തന്റെ ജോലികളോ പരീക്ഷണങ്ങളോ പൂർത്തിയാക്കുന്നതിന് "സഹായിക്കുന്ന മൃഗങ്ങളുടെ" സഹായം നേടുന്നു.
ടിഎഫ് ഒ റാഹില്ലി പോലുള്ള ചില പണ്ഡിതന്മാർ ആദിമ കെൽറ്റിക് ദേവന്റെ മിന്നൽ ആയുധം , ബാലോറിനെ വീഴ്ത്തിയ ലുഗിന്റെ കവിണ, നായകൻ കുച്ചുലൈൻ ന്റെ അമാനുഷിക കുന്തം, ഗേ ബൾഗ, അവന്റെ തിളങ്ങുന്ന വാൾ ക്രൂയിഡിൻ കാറ്റച്ചൻ എന്നിവ ഐറിഷ് പുരാണങ്ങളിലെ ദൈവത്തെ കൊല്ലുന്ന ആയുധങ്ങളുടെ പൈതൃകമായി വാൾ കണക്കാക്കുന്നു.
ഫോമുകൾ
പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഐറിഷ് ഗ്രന്ഥങ്ങളിലും സ്കോളാസ്റ്റിക് കമന്ററിയിലും കാണപ്പെടുന്ന അക്ഷരവിന്യാസം Claidheamh Soluis ആണ്.
പകരം (an) cloidheamh solais; എന്നാൽ ഇവ പരിഷ്ക്കരണത്തിനു മുമ്പുള്ള അക്ഷരവിന്യാസമാണ്.
ആധുനിക പരിഷ്കരിച്ച അക്ഷരവിന്യാസത്തിൽ Claíomh Solais ഉപയോഗിക്കുന്നു.
ഈ പേര് ഹൈബർനോ-ഇംഗ്ലീഷിലേക്ക് ക്ലോയിവ് സോളായിസ് എന്നും ലിപ്യന്തരണം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.
വാൾ ഇംഗ്ലീഷിൽ "വെളിച്ചത്തിന്റെ വാൾ" അല്ലെങ്കിൽ "ഷൈനിംഗ് വാൾ" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടാം.
അതുപോലെ, സ്കോട്ടിഷ് ഗാലിക് രൂപമാണ് ക്ലൈഡ്‌ഹെം സോളൂയിസ് "ഗ്ലേവ് ഓഫ് ലൈറ്റ്", അല്ലെങ്കിൽ ക്ലൈഡ്‌ഹീം ജിയൽ സോളൂയിസ് "വൈറ്റ് ഗ്ലേവ് ഓഫ് ലൈറ്റ്".
വെളിച്ചത്തിന്റെ വാൾ അവതരിപ്പിക്കുന്ന നാടോടി കഥകൾ വധുവിന്റെ അന്വേഷണങ്ങളായിരിക്കാം, നായകന്റെ വധു പലപ്പോഴും നായകന്റെ സഹായിയാകും.
എന്നാൽ സാധാരണഗതിയിൽ കഥ ഒരുതരം അർദ്ധ-വധുവിന്റെ അന്വേഷണമാണ്.
അവിടെ നായകൻ ഒരു വധുവിന്റെ പന്തയത്തിൽ വിജയിക്കുന്നു.
എന്നാൽ പിന്നീട് ഒരു നഷ്ടം സംഭവിക്കുന്നു, വാളിനായുള്ള അന്വേഷണം (മറ്റ് ലക്ഷ്യങ്ങളും) പൂർത്തിയാകുന്നതുവരെ ഒരിക്കലും വീട്ടിൽ വരില്ലെന്ന് പ്രതിജ്ഞയെടുക്കുന്നു (ഗെയ്‌സ് നിർബന്ധിച്ചത് ).
ഈ ചൂതാട്ട ഗെയിമിലൂടെ നായകനെ പ്രലോഭിപ്പിക്കുന്ന എതിരാളി സാധാരണയായി ഒരു ഗ്രുഗാച്ച് ("മാന്ത്രികൻ-ചാമ്പ്യൻ" ) അല്ലെങ്കിൽ മാന്ത്രികൻ/ഡ്രൂയിഡ് ആണ്.
വാളിന്റെ സൂക്ഷിപ്പുകാരൻ പലപ്പോഴും ഒരു ഭീമനാണ് ( അതാച്ച്, സ്കോട്ടിഷ് ഗേലിക്: ഫാംഹെയർ ) അല്ലെങ്കിൽ ഹാഗ് (കയിലീച്ച്), അല്ലെങ്കിൽ മാന്ത്രികന്റെ ഒരു സഹോദരൻ.
വാൾപാലകനെ പലപ്പോഴും പരാജയപ്പെടുത്തണം (കൊല്ലണം), ചില രഹസ്യ മാർഗങ്ങളിലൂടെയല്ലാതെ ഇത് സാധ്യമല്ല.
അങ്ങനെ, നായകനോ സഹായിയോ ഈ ശത്രുവിനെതിരായ ഏക ഫലപ്രദമായ ആയുധമായി പ്രകാശത്തിന്റെ വാളിനെ അവലംബിച്ചേക്കാം.
എന്നാൽ പലപ്പോഴും വാൾ മതിയാകില്ല, അമാനുഷിക ശത്രുവിനെ ദുർബലമായ ഒരു സ്ഥലത്ത് ആക്രമിക്കേണ്ടതുണ്ട്.
ദുർബ്ബലമായ സ്ഥലം, അതിലുപരിയായി, ഒരു ബാഹ്യ ആത്മാവായിരിക്കാം (മോട്ടിഫ് ഇൻഡക്സ് E710) ലോകത്തെവിടെയെങ്കിലും വലിയതോതിൽ (മൃഗങ്ങളുടെ ഉള്ളിൽ, മുതലായവ); അല്ലെങ്കിൽ, "ഇസൈദ് റുആദിലെ യുവരാജാവിന്റെ" കാര്യത്തിലെന്നപോലെ, ഈ ബാഹ്യാത്മാവ് ഒരു കൂട്ടം മൃഗങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പരയിൽ പൊതിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
"ഒരു കഥ" ('സ്ത്രീകളെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യം') എന്നതിനായുള്ള അന്വേഷണമാണ് സാധാരണയായി വെളിച്ചത്തിന്റെ വാളിന്റെ അന്വേഷണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്.
അതായത്, തന്റെ ഭർത്താവിനെ ചെന്നായയാക്കി മാറ്റുന്ന അവിശ്വാസിയായ ഭാര്യയുടെ കഥ.
ചില ഉദാഹരണങ്ങളിലെ നായകൻ വധുവാകാൻ പോകുന്ന, "സഹായിക്കുന്ന മൃഗങ്ങൾ", അല്ലെങ്കിൽ ഒരു അമാനുഷിക ജീവിയായ ("ചെറിയ) സഹായികളുടെ സഹായത്തോടെ (മൂന്ന്) ജോലികൾ ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിതനാകുന്നു. പച്ച/ചുവപ്പ് മനുഷ്യൻ").
വാചകങ്ങൾ Tഅയർലണ്ടിലെ രാജാവിന്റെ മകൻ വെളിച്ചത്തിന്റെ വാൾ വീശുന്നു.
—വില്ലി പോഗാനി ചിത്രീകരണം.
, പാഡ്രൈക് കോളത്തിന്റെ മുൻഭാഗം, അയർലൻഡ് രാജാവിന്റെ മകൻ (1916).
വെളിച്ചത്തിന്റെ വാൾ സംഭവിക്കുന്ന കഥകളുടെ പട്ടിക ചുവടെയുണ്ട്.
കിറ്റ്രെഡ്ജിന്റെ സിഗ്ല (K J L C1 O'F H c m) ബോൾഡ്‌ഫേസിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു: ഐറിഷ് നാടോടിക്കഥകൾ "ദി സ്റ്റോറി ഓഫ് ദി ജെസ് സൺ  ഫ്രം മസ്കറി (Sceal Vhic Scoloige)" (Kennedy (1866)) (ഇൻ-ടെയിൽ) "ഫിയോസ് ഫാത്ത് ആൻ ഓൺ സെയിൽ" (അതുല്യമായ കഥയുടെ തികഞ്ഞ ആഖ്യാനം)" (in-tale) "Fios Fath an aon Sceil" (perfect narrative of the unique story)" "അഡ്വഞ്ചർ ഓഫ് ദി സ്ഗോലോഗ് ആന്റ് ദി റെഡ്" (ഗ്രുഗാച്ച്എച്ച്ട്ര എയർ ആൻ സ്ഗോലിഗ് അഗസ് എയർ ആൻ ഗ്രുഗാച്ച് റുവാദ്) (Ó ബ്രയിൻ (1889), ഗാലിക് ജേർണൽ)( Ó Briain (1889) , Gaelic Journal ) J ജെ "ദി വീവേഴ്‌സ് സൺ ആൻഡ് ദി ജയന്റ് ഓഫ് ദി വൈറ്റ് ഹിൽ", (കർട്ടിൻ (1890), മിത്തുകളും ഫോക്ക്-ലോർ ഓഫ് അയർലണ്ടും).
( Curtin (1890) , Myths and Folk-lore of Ireland ).
"എറിൻ രാജാവിന്റെ പതിമൂന്നാമത്തെ മകൻ" (കർട്ടിൻ, മിഥ്യകൾ)( Curtin, Myths ) ലെഡുഇദെ നാ ലുഐതെ ("ആശിപേട്ട്" അല്ലെങ്കിൽ "ദി ലസി ഫെല്ലോ" ]) (Ó ഫൊത്താർട്ട/ഒ'ഫോഹാർട്ടി/ഒ'ഫാഹെർട്ടി (1892)) "സ്മോൾഹെഡ് ആൻഡ് ദി കിംഗ്സ് സൺസ്" (കർട്ടിൻ (1892), പ്രതിനിധി.
ജേക്കബ്സ് (1894) നമ്പർ.
XXXIX) "ബാരനോയർ, son of a King in Erin, and the Daughter of King under the Wave" (കർട്ടിൻ (1893), ] റെപ്രെർ.
Ó ഡ്യുലെയർഗ (1942) എഡി.
ബെലോയ്ഡിയാസ് 12 (1/2)) ) "മൊറാഹ; Brian More, son of the high-king of Erin, from the Well of Enchantments of Binn Edin" (ലാർമിനി (1893); റെപ്ര.
ജേക്കബ്സ് (1894)) എൽ' "സൈമണും മാർഗരറ്റും" (ലാർമിനി) "ബ്യൂട്ടി ഓഫ് ദ വേൾഡ്" (ലാർമിനി) "പന്ത്രണ്ട് മക്കളുള്ള രാജാവ്" (ലാർമിനി) "കഡ്, കാഡ്, മൈകാഡ്", (കർട്ടിൻ (1894), ഹീറോ-ടെയിൽസ് ഓഫ് അയർലൻഡ്).
"കോൾഡ്ഫീറ്റ് ആൻഡ് ക്വീൻ ഓഫ് ലോൺസം ഐലൻഡ്", (കർട്ടിൻ, ഹീറോ-ടെയിൽസ്) "ആർട്ട് ആൻഡ് ബാലോർ ബീമെനാച്ച്", (കർട്ടിൻ, ഹീറോ-ടെയിൽസ്).
C1 "തിളങ്ങുന്ന വാളും സ്ത്രീയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥയുടെ കാരണവും" (O'Foharta (1897), ZCP 1) O'F "ദി കിംഗ് ഓഫ് അയർലണ്ടിന്റെ മകൻ (മാക് റിക് ഐറിയൻ)" (ഹൈഡ് (1890), ബിസൈഡ് ദി ഫയർ) Mac Rígh Eireann agus Ceann Gruagach na g-Cleasan " "The king's son of Ireland and the chief-magician's with his tricks" " ഹൈഡ് (1899), നമ്പർ XXIX, അന്നലെസ് ഡി ബ്രെറ്റാഗ്നെ) ) എച്ച് "ദി സ്നോ, ക്രോ ആൻഡ് ദി ബ്ലഡ്" (മാക്മാനസ് (1900)).
[p] ഇറ്റലിയിലെ രാജ്ഞിയുടെ ഫിന്നിന്റെ മൂന്ന് ആൺമക്കളുടെ പേരിടാത്ത കഥ ഡോണഗലിലെ ഗ്ലെന്റീസിൽ ശേഖരിച്ചു (ആൻഡ്രൂസ് (1919)) An Claiḋeaṁ Soluis: agus Fios-fáṫa-'n-aoin-scéil "Knowledge of death of the Ansgéalidhe (Storyteller) and the Sword of Light" (Ó Ceocháin (1928) Béaloideas Fios ḃás an an-sgéalaiḋe agus an Claiḋeaṁ Solais "Ansgéalide Knowledge of death of the Ansgéalidhe (Storyteller) and the Sword of Light" (( Ó Cillín (1933) Béaloideas ൽ സ്കോട്ടിഷ് ഗാലിക് നാടോടിക്കഥകൾ
ഹൈലാൻഡ്‌സിൽ നിന്നുള്ള കഥകളുടെ പ്രസിദ്ധീകരണം (കാംബെൽ (1860), പോപ്പുലർ ടെയിൽസ് ഓഫ് വെസ്റ്റ് ഹൈലാൻഡ്‌സ്) ഐറിഷ് കഥകൾ അച്ചടിയിൽ ലഭ്യമാകുന്നതിന് മുമ്പാണ്.
"ദി യംഗ് കിംഗ് ഓഫ് ഈസൈദ് റുവാദ്" ("റിഗ് ഓഗ് ഈസൈദ് റുവാഗ്") (കാംബെൽ (1860), നമ്പർ 1) സി "വിധവയുടെ മകൻ" (കാംബെൽ, നമ്പർ 2, 2-ആം വേരിയന്റ് "ടെയിൽ ഓഫ് കോണൽ ക്രോവി" (കാംബെൽ, നമ്പർ 6)[ "ടേൽ ഓഫ് കോണൽ" (കാംബെൽ, നമ്പർ 7) "മാവോൾ എ ക്ലിയോബെയ്ൻ" (കാംബെൽ, നമ്പർ 17)[ "വിധവയും അവളുടെ പെൺമക്കളും" (കാംബെൽ, നമ്പർ 41, 2-ആം വേരിയന്റ്) "മാക് ഇയിൻ ഡയറച്ച്" (കാംബെൽ, നമ്പർ 46) "ആൻ സിയോനാച്ച്, ദി ഫോക്സ്" (കാംബെൽ, നമ്പർ 46, 4-ആം വേരിയന്റ്;) "ദി ഹെർഡിംഗ് ഓഫ് ക്രൂച്ചൻ (ബുചൈലെച്ച്ഡ് ച്രുഅച്ചെയ്ൻ)" (മാകിനസ് (1890), നമ്പർ 4.
) മീ.
"ദി ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് കിറ്റി ഇല്ല്-പ്രെറ്റ്സ്" (ബ്രൂഫോർഡ് മക്ഡൊണാൾഡ് (1994), നമ്പർ 21) വ്യാഖ്യാനം
സോർഡ് ഓഫ് ലൈറ്റ് (അല്ലെങ്കിൽ ലൈറ്റ് ഓഫ് ലൈറ്റ്) ഒരു ട്രോപ്പ് ആർട്ടിഫാക്റ്റാണ്.
ഇത് നിരവധി ഗാലിക് കഥകളിൽ കാണപ്പെടുന്നു.
താഴെ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ ഐറിഷ് നാടോടിക്കഥകളിലും ഇത് സംഭവിക്കുന്നു.
"Quest for sword of light" (H1337) മോട്ടിഫും സ്റ്റിത്ത് തോംസന്റെ മോട്ടിഫ്-ഇൻഡക്‌സ് ഓഫ് ഫോക്ക്-ലിറ്ററേച്ചറിൽ ലിസ്റ്റ് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.
ഗ്രൂപ്പിംഗ്
"sword of light" കഥയുടെ ഒരു സ്‌ട്രാൻഡ് ഫ്രഞ്ച് കാനഡയിൽ "സ്‌വോർഡ് ഓഫ് വിസ്‌ഡം", എന്ന കഥയായി പ്രക്ഷേപണം ചെയ്യപ്പെടുകയും 305A ടൈപ്പ് നൽകുകയും ചെയ്തു.
എന്നിരുന്നാലും, ഐറിഷ് കോഗ്നേറ്റിനെ ആർനെ-തോംസൺ ഒരു കഥാ തരമായി പട്ടികപ്പെടുത്തിയിരുന്നില്ല, എന്നിരുന്നാലും ദി ടൈപ്പ്സ് ഓഫ് ദി ഐറിഷ് ഫോക്‌ടേലിൽ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.
ഒരു കഥയും വെർവുൾഫിന്റെ കഥയും
വെളിച്ചത്തിന്റെ വാൾക്കായുള്ള അന്വേഷണം ഒരു അധിക പാളിയാണ്.
"ദി വൺ സ്റ്റോറി" എന്നതിനായുള്ള അന്വേഷണത്തിന്റെ കാതലായ കഥയുമായി ഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഇത് ജോർജ്ജ് ലൈമാൻ കിറ്റ്രെഡ്ജിന്റെ 1903-ലെ പഠനം മധ്യകാല വയർവുൾഫ് കഥയുടെ ഐറിഷ് പതിപ്പുകൾക്ക് ഒരു ഫ്രെയിം സ്റ്റോറി ഉണ്ടാക്കുന്നു.
"ദി വൺ സ്റ്റോറി" യഥാർത്ഥത്തിൽ ചുരുക്കെഴുത്താണ്.
ഒഫോഹാർട്ടയുടെ പതിപ്പിൽ കാണുന്നത് പോലെ കിറ്റ്രെഡ്ജ് സാധാരണയായി "സ്ത്രീകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥയുടെ കാരണം" ഉപയോഗിക്കുന്നു.
Similar titles സമാനമായ തലക്കെട്ടുകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഉപശീർഷകങ്ങൾ ഐറിഷിലും ഉണ്ട് "മൊറാഹ"യിലെ "അൻഷ്‌ഗെയ്‌ലിയാച്ചിന്റെ മരണവാർത്ത" എന്ന രൂപം ഒരു ദുർനടപടിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
ഒരിക്കൽ അവിശ്വസ്തയായ ഭാര്യയാൽ മാന്ത്രികമായി ചെന്നായയായി രൂപാന്തരപ്പെട്ട ഒരു മനുഷ്യൻ വിവരിച്ച വൂൾഫ് കഥ, അതിന്റെ സംയുക്ത ഘടനയെക്കുറിച്ച് കിറ്റ്‌റെഡ്ജ് വിശകലനം ചെയ്യുന്നു.
പക്ഷേ ഇൻ-ടേയിൽ പൊതുവെ പ്രകാശത്തിന്റെ വാളിനെ ബാധിക്കുന്നില്ല.
ചെന്നായയുടെ കഥയുടെ സ്കോട്ടിഷ് പതിപ്പിൽ വെളിച്ചത്തിന്റെ വാൾ സംഭവിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടുന്നു.
പകരം നായകൻ തന്റെ കുതിരയെ കൈമാറ്റം ചെയ്തുകൊണ്ട് ചെന്നായയുടെ കസ്റ്റഡി നേടുന്നു.
}} ക്വാസി-ബ്രൈഡൽ അന്വേഷണം
ചില കഥകൾ യഥാർത്ഥ ബ്രൈഡൽ ക്വസ്റ്റ് പാറ്റേണിലേക്ക് വരുന്നു.
"എറിൻ രാജാവിന്റെ പതിമൂന്നാം പുത്രൻ" എന്നതിൽ, സീൻ റുവാദ് (യഥാർത്ഥത്തിൽ മൂത്ത രാജകുമാരൻ) ഉർഫിസ്റ്റിനെ (കടൽ-സർപ്പം) കൊല്ലാൻ അവന്റെ വധുവായിരിക്കാൻ പോകുന്ന രാജകുമാരി സഹായിക്കുന്നു.ref name=curtin1890-thirteenth-son/ വിശദീകരണ കുറിപ്പുകൾ അവലംബം Citations ഗ്രന്ഥസൂചിക Irish or Scottish Gaelic texts, some with translations Vol.
I Vol.
II ) Translations or tales collected in English {{ citation }} :  CS1 maint: bot: original URL status unknown ( link ) ; text via Internet Archive Critical studies Popularized versions , a composite retelling.
External links Celtic Objects Archived 2007-12-09 at the Wayback Machine .
Encyclopaedia of the Celts ↑ While glaive can denote a broadsword, though it may often refer to a polearm.
↑ Or involve the winning of husbands in e.g., Maol a Chliobain.
↑ By laying a geas or geasa  (taboo), e.g., Kennedy's version, Ó Cillín ed.
Hyde's version with Eng.
↑ draoidheadóir .
sighe draoi , "the Druid", ↑ "Helpful animals" being the phrase in Stith Thompson's motif-index.
Examples: a goose, otter, and fox in O'Foharta and three brothers-in-law who transform into a ram, salmon, and eagle in "The Weaver's Son".
↑ Kittredge listed eight "Irish versions" of the werewolf tale, 1) K 2) J 3) L 4) C 1 5) C 2 6) O ’ F 7) H 8) S .
He refers to the eight versions collectively as I .
↑ However, Kittredge's 5) C 2 does not mention the sword of light.