smcproject/ml-wiki-sentences huggingface dataset:
വ്യാകരണ നിയമങ്ങളുടെ വിശദീകരണത്തിൽ ഒരു വർണ്ണവും ഒരനുബന്ധവും മാത്രം ചേർന്ന പ്രത്യാഹാരങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് വർണ്ണമാലയിലെ ഖണ്ഡങ്ങളെ പരാമർശിക്കാൻ ഈ സൂത്രക്രമം പാണിനിയേയും പിൽക്കാല വൈയാകരണന്മാരേയും സഹായിച്ചു.
ഉദാഹരണമായി, ആദ്യസൂത്രത്തിന്റെ ആരംഭവർണ്ണമായ 'അ'-യും അവസാനസൂത്രത്തിന്റെ അനുബന്ധമായ 'ല്‌'-യും ചേർന്ന "അല്‌" എന്ന പ്രത്യാഹാരം മുഴുവൻ വർണ്ണങ്ങളേയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
ഒന്നാം സൂത്രത്തിലെ ആദ്യവർണ്ണമായ 'അ'-യും നാലാം സൂത്രത്തിന്റെ അനുബന്ധമായ 'ച്'-യും ചേർന്ന "അച്" എന്ന പ്രത്യാഹാരം മുഴുവൻ സ്വരങ്ങളേയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
അഞ്ചാം സൂത്രത്തിലെ ആദ്യവർണ്ണമായ 'ഹ'-യും അവസാനസൂത്രത്തിന്റെ അനുബന്ധമായ 'ല്‌'-യും ചേർന്ന "ഹല്‌" എന്ന പ്രത്യാഹാരം എല്ലാ വ്യഞ്ജനങ്ങളേയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
ഏക വർണ്ണത്തെ മാത്രം സൂചിപ്പിക്കാനായി പാണിനി ഒരിക്കലും പ്രത്യാഹാരം ഉപയോഗിച്ചിട്ടില്ല.
അത്തരം പ്രത്യാഹാരങ്ങളെ ഒഴിവാക്കിയാലും, ഈ സൂത്രമാലയിലെ പതിനാലു സൂത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് 281 പ്രത്യാഹാരങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്താനാകും.
എങ്കിലും പാണിനി 41 പ്രത്യാഹാരങ്ങൾ മാത്രമേ അഷ്ടാധ്യായിയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നുള്ളൂ.  'ണ' രണ്ടു സൂത്രങ്ങൾക്ക് അനുബന്ധമാവുന്നതും മറ്റും ചില പ്രത്യാഹാരങ്ങളിൽ അവ്യക്തതയുണ്ടാക്കിയേക്കാം.
"ണ' അനുബന്ധമായുള്ള "അണ" എന്ന പ്രത്യാഹാരത്തെ പാണിനി അതിന്റെ രണ്ടു സാധ്യതകളിലും ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ട്.
വർഗ്ഗീകരണത്തിലെ യുക്തി
ഒരേ തരത്തിലുള്ള ഉച്ചാരണരീതി പിന്തുടരുന്ന വർണ്ണങ്ങൾ ശിവസൂത്രത്തിൽ ഒരേ ഗണത്തിൽ പെട്ടു കാണാം.
ഏഴാം സൂത്രത്തിൽ അനുനാസികങ്ങളും പതിമൂന്നാം സൂത്രത്തിൽ ഉഷ്മവർണ്ണങ്ങളും ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത് ഇതിനുദാഹരണമാണ്‌.
ഉച്ചാരണപ്രയത്നം കൊണ്ടു് പ്രകൃത്യാ സ്വയം രൂപാന്തരപ്പെട്ടുവരുന്നവയാണു് മർത്ത്യഭാഷകളിലെ അടിസ്ഥാനവ്യാകരണനിയമങ്ങൾ എന്നു് പാണിനി വിശ്വസിച്ചു.
വ്യാകരണനിയമങ്ങളിലെ മിതവ്യയത്വത്തെയും(economy) അനായാസത്വത്തേയും സഹായിക്കുക എന്നതായിരിക്കണം വർണ്ണങ്ങളുടെ ക്രമീകരണത്തിന്റെ പിന്നിലെ മുഖ്യപരിഗണന.
അതിനാൽ, ഉച്ചാരണത്തിലെ സമാനതകളെ അടിസ്ഥാനപ്പെടുത്തി വർണ്ണങ്ങളെ ശാസ്ത്രീയമായി ക്രമീകരിക്കുകയും  അവയെ വ്യാകരണനിയമങ്ങളിൽ ഉപയോഗിക്കാൻ സൗകര്യപ്പെടും വിധമുള്ള ഗണങ്ങളായി വർണ്ണങ്ങളായി  തിരിക്കുകയുമാണു് പാണിനി ശിവസൂത്രങ്ങളിലൂടെ ചെയ്തതു്.
അവലംബം ↑ Makers of Indian Literature എന്ന കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി പരമ്പരയുടെ ഭാഗമായി സരോജ് ഭാട്ടേ പാണിനിയെക്കുറിച്ചെഴുതിയ ലഘുഗ്രന്ഥം ↑ Ashtadhyayi of Panini Translated by Sumitra M.Katre Introduction :"The text of Ashtadhyayi is preceded by a repertory or catalog of phonemes divided into 14 strings or sutras commonly designated Pratiharasutra".
Paper by Paul Kiparsky on 'Economy and the Construction of the Śiva sūtras'.
Paper by Wiebke Peterson  on 'A Mathematical Analysis of Pāṇini’s  Śiva sūtras.
ശിവശക്തി പോയിന്റ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Shiv_Shakti_Point
ഇന്ത്യൻ സ്പേസ് റിസർച്ച് ഓർഗനൈസേഷന്റെ (ഐഎസ്ആർഒ) മൂന്നാമത്തെ ചാന്ദ്ര ദൗത്യമായ ചന്ദ്രയാൻ -3 ചന്ദ്രനിൽ ഇറങ്ങിയ ലാൻഡിംഗ് സൈറ്റാണ് ശിവശക്തി പോയിന്റ് .
ദൗത്യത്തിൻ്റെ ഭാഗമായ ലാൻഡർ വിക്രമും റോവർ പ്രഗ്യാനും 2023 ഓഗസ്റ്റ് 23-ന് ചന്ദ്രൻ്റെ ദക്ഷിണധ്രുവത്തിൽ നിന്ന് 600 കിലോമീറ്റർ അകലെ ലാൻഡ് ചെയ്തു.
ലാൻഡിംഗ് സൈറ്റിന് 2023 ഓഗസ്റ്റ് 26 ന് ബെംഗളൂരുവിലെ ഇസ്ട്രാക് ആസ്ഥാനത്ത് വെച്ച് ശിവശക്തി പോയൻ്റ് എന്ന് നാകരണം ചെയ്തു.
ചന്ദ്രനിൽ സോഫ്റ്റ് ലാൻഡിംഗ് നടത്തുന്ന നാലാമത്തെ രാജ്യമായി മാറിയ ഇന്ത്യ ചന്ദ്രൻ്റെ ദക്ഷിണധ്രുവത്തിൽ ഇറങ്ങിയ ആദ്യത്തെ രാജ്യം കൂടിയാണ്.
69°22′23″S 32°19′08″E ﻿ / ﻿ 69.373°S 32.319°E ﻿ / -69.373; 32.319 കോർഡിനേറ്റുകളിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ശിവശക്തി പോയൻ്റ് ചന്ദ്രനിലെ ഗർത്തങ്ങളായ മാൻസിനസ് സി , [[Simpelius (crater)|സിംപെലിയസ് N] എന്നിവയ്ക്കിടയിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.
ചന്ദ്രനുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഹിന്ദു ദേവനായ ശിവൻ്റെയും ദേവിയും പലപ്പോഴും ശിവൻ്റെ പത്നിയായും വിശേഷിപ്പിക്കുന്ന ശക്തിയുടെയും പേരുകളിൽ നിന്നാണ് ശിവശക്തി എന്ന പേര് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്.
2023 ഓഗസ്റ്റ് 26 ന് ബാംഗ്ലൂരിൽ ഐഎസ്ആർഒ ശാസ്ത്രജ്ഞരെ കാണുന്നതിനിടെയാണ് പ്രധാനമന്ത്രി നരേന്ദ്ര മോദി പേര് പ്രഖ്യാപിച്ചത്.
"ശിവ-ശക്തി" എന്ന പേര് തിരഞ്ഞെടുത്തത്,  മനുഷ്യത്വത്തിൻ്റെ നിശ്ചയദാർഢ്യമെന്ന നിലയിൽ "ശിവൻ" എന്ന സങ്കൽപ്പത്തെയും, ഈ മാനുഷിക അഭിലാഷങ്ങൾ യാഥാർത്ഥ്യമാക്കാനുള്ള കഴിവ് ആയ "ശക്തി" എന്ന സങ്കൽപ്പത്തെയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണെന്നു മോദി അഭിപ്രായപ്പെട്ടു, അതേസമയം "ശക്തി" എന്നത് വനിതാ ശാസ്ത്രജ്ഞർക്കുള്ള ഒരു ആദരവ് കൂടിയാണ് എന്നും അദ്ദേഹം ചേർത്തു.
ഈ സ്ഥലത്തിന് ഹിന്ദു ദൈവങ്ങളുടെ പേരിട്ടത് പ്രതിപക്ഷ രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികളിലെ ചില വിഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് വിമർശനത്തിന് ഇടയാക്കി.
എന്നിരുന്നാലും, ചന്ദ്രയാൻ -1 ൻ്റെ ഹാർഡ് ലാൻഡിംഗ് സൈറ്റിന് ഇന്ത്യയുടെ ആദ്യ പ്രധാനമന്ത്രി ജവഹർലാൽ നെഹ്‌റുവിൻ്റെ പേരാണ് നൽകിയത് എന്ന് പ്രസ്താവിച്ചുകൊണ്ട് സർക്കാർ വിമർശനങ്ങളെ എതിർത്തു.
ചന്ദ്രോപരിതലത്തിലെ സൈറ്റുകൾക്ക് പേരിടാൻ സർക്കാരുകൾക്ക് അനുമതിയുള്ളതിനാൽ പേരിടുന്നതിൽ വിവാദം ആവശ്യമില്ലെന്നും ചന്ദ്രൻ്റെ വിവിധ പ്രദേശങ്ങൾക്ക് മുമ്പും പേരുകൾ നൽകിയിട്ടുണ്ടെന്നും ഐഎസ്ആർഒ ചെയർമാൻ എസ്. സോമനാഥ് പറഞ്ഞു.
"ഇത് ആദ്യമായല്ല ഇത്തരമൊരു പേര് നൽകുന്നത്. ഇന്ത്യൻ പേരുകൾ ഇതിനകം തന്നെയുണ്ട്. ചന്ദ്രനിൽ നമുക്ക് ഒരു സാരാഭായ് ഗർത്തമുണ്ട്. ഓരോ രാജ്യത്തിനും അവരുടെ പേരുകൾ നൽകാം. പേരിടുന്നത് ഒരു പാരമ്പര്യമാണ്. വിഷയത്തിൽ തർക്കമൊന്നുമില്ല," അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.
മറ്റൊരു അവസരത്തിൽ ശിവശക്തി പോയിന്റ് എന്ന് പേര് നൽകിയത് മതേതരമല്ലെന്ന വാദം ചിന്താഗതിയുടെ പ്രശ്നമാണെന്നാണ് അദ്ദേഹം പറയുകയുണ്ടായി.
മുൻ ഐഎസ്ആർഒ ചെയർമാൻ ജി മാധവൻ നായരും ഇതിനെ അനുകൂലിക്കുകയും വിവാദം തെറ്റായ വ്യാഖ്യാനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണെന്നും പറഞ്ഞു. 'ശക്തി' എന്നത് ഈ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ പിന്നിലെ 'ശക്തി'യെ സൂചിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.
ഇതും കാണുക ചന്ദ്രയാൻ പ്രോഗ്രാം ജവഹർ പോയിന്റ് തിരംഗ പോയിന്റ് അവലംബം കുറിപ്പുകൾ ↑ മാധ്യമങ്ങൾ പലപ്പോഴും ലാൻഡിംഗ് സൈറ്റിനെ "ധ്രുവപ്രദേശം" എന്ന് വിളിക്കുമ്പോൾ, ചന്ദ്രയാൻ -3 ൻ്റെ ലാൻഡിംഗ് സൈറ്റ് യഥാർത്ഥത്തിൽ ചന്ദ്ര അൻ്റാർട്ടിക്ക് സർക്കിളിന് (80ºS) പുറത്താണ്.
ലാൻഡിംഗ് സൈറ്റ് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിലും ചിത്രീകരിക്കുന്നതിലും ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഐഎസ്ആർഒ ശാസ്ത്രജ്ഞർ അതിനെ "ഉയർന്ന അക്ഷാംശ സ്ഥാനം" അല്ലെങ്കിൽ "ധ്രുവപ്രദേശത്തിന് സമീപം" എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു.
പുറം കണ്ണികൾ ചന്ദ്രയാൻ - 3 ISRO ഔദ്യോഗിക സൈറ്റ്
സേക്രഡ് ആന്റ് പ്രൊഫേൻ ലൗവ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Sacred_and_Profane_Love The clothed figure The Cupid and part of the relief
ടിഷ്യന്റെ കരിയറിന്റെ തുടക്കത്തിൽ 1514-ൽ വരച്ച ഒരു എണ്ണച്ചായാചിത്രമാണ് സേക്രഡ് ആന്റ് പ്രൊഫേൻ ലൗവ് (ഇറ്റാലിയൻ: അമോർ സാക്രോ ഇ അമോർ പ്രോഫാനോ).
വെനീസ് കൗൺസിൽ ഓഫ് ടെൻ സെക്രട്ടറിയായ നിക്കോളൊ ഔറേലിയോയാണ് ഈ പെയിന്റിംഗ് ചിത്രീകരണത്തിനായി നിയോഗിച്ചതെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.
ഒരു യുവ വിധവയായ ലോറ ബാഗറോട്ടോയുമായുള്ള വിവാഹം ആഘോഷിക്കുന്നതിനായി സാർക്കോഫാഗസ് അല്ലെങ്കിൽ ജലധാരയിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുലചിഹ്നം  പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.
മണവാട്ടിയെ പ്രതിനിധീകരിച്ച് വെളുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ച് കുപിഡിന്റെ അരികിൽ വീനസ് ദേവതയോടൊപ്പം ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
പെയിന്റിംഗിന്റെ ശീർഷകം ആദ്യമായി രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത് 1693 ലാണ്.
ഒരു പട്ടികയിൽ അമോർ ഡിവിനോ ഇ അമോർ പ്രൊഫാനോ (ദിവ്യസ്നേഹവും പ്രാകൃത സ്നേഹവും) എന്ന് ലിസ്റ്റുചെയ്തപ്പോൾ, യഥാർത്ഥ ആശയത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നില്ലായിരിക്കാം.
"കലാചരിത്രകാരന്മാർ പെയിന്റിംഗിന്റെ പ്രതിരൂപത്തെ മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിലൂടെ ധാരാളം മഷി തെറിച്ചു", എന്നാൽ ഒരു പരിധിവരെ സമവായം കൈവരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, പെയിന്റിംഗിന്റെ ഉദ്ദേശിച്ച അർത്ഥത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന വശങ്ങൾ, കേന്ദ്ര വ്യക്തികളുടെ ഐഡന്റിറ്റി ഉൾപ്പെടെ, തർക്കത്തിൽ തുടരുന്നു.
ഒരേ വ്യക്തിയെ മാതൃകയാക്കിയതായി കാണപ്പെടുന്ന രണ്ട് സ്ത്രീകൾ, കൊത്തിയെടുത്ത ഒരു പുരാതന റോമൻ സാർക്കോഫാഗസിൽ ഇരിക്കുന്നു.
അത് ജല-തൊട്ടിയായി പരിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു.
അല്ലെങ്കിൽ റോമൻ സാർക്കോഫാഗസ് പോലെ കാണപ്പെടുന്ന ഒരു വെള്ളത്തൊട്ടി.
ഇവിടെ വിശാലമായ വരമ്പ് യഥാർത്ഥ സാർകോഫാഗിയിൽ കാണുന്നില്ല.
വെള്ളം എങ്ങനെയാണ് പ്രവേശിക്കുന്നതെന്ന് വ്യക്തമല്ല, പക്ഷേ അത് രണ്ട് സ്ത്രീകൾക്കിടയിലുള്ള കൊത്തുപണിയിലെ ഒരു അങ്കോണിസ്റ്റിക് കുലചിഹ്നത്തിനടുത്തു കൂടെ ഒരു താമ്രജാലത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു.
കുലചിഹ്നം നിക്കോളോ  ഔറേലിയോയുടേതാണ്.
അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രത്തിലെ സാന്നിധ്യം ജലനാളി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.
രണ്ട് സ്ത്രീകൾക്കിടയിൽ ഒരു ചെറിയ ചിറകുള്ള ആൺകുട്ടിയുണ്ട്.
അത് കുപിഡ് ആണ്.
വീനസിന്റെ മകനും കൂട്ടുകാരനും അല്ലെങ്കിൽ പുട്ടോ ആകാം.
അവൻ വെള്ളത്തിലേക്ക് ഉറ്റുനോക്കി ഒരു കൈ കൊണ്ട് വെള്ളം തെറിപ്പിക്കുന്നു.
ഇടതുവശത്തുള്ള സ്ത്രീ പൂർണ്ണമായും സമൃദ്ധമായി വസ്ത്രം ധരിച്ചിരിക്കുന്നു.
അവളുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ സാധാരണയായി ഒരു വധുവിന്റെ വസ്ത്രമായി അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നു.
പണ്ട് അവ മാതൃകയായ സാധാരണ ഒരു വേശ്യാ വസ്ത്രധാരണമാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.
അവളുടെ മുടിയിൽ വീനസിന് പവിത്രമായ ഒരു പുഷ്പവും വധുക്കൾ ധരിക്കുന്ന ഒരു പുഷ്പവും ആയ കൊളുന്ത്‌ അവൾ ധരിച്ചിരിക്കുന്നു.
നേരെമറിച്ച്, വലതുവശത്തുള്ള സ്ത്രീ അരയിൽ വെളുത്ത തുണിയും തോളിൽ ധരിച്ചിരിക്കുന്ന വലിയ ചുവന്ന ആവരണവും ഒഴികെ നഗ്നയാണ്.
സ്വാഭാവിക ആദ്യ പ്രതീതിക്ക് വിരുദ്ധമായി, പെയിന്റിംഗ് യഥാർത്ഥത്തിൽ പവിത്രവും അശ്ലീലവുമായ പ്രണയത്തിന്റെ രൂപങ്ങളെയാണ് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതെങ്കിൽ, വസ്ത്രധാരണം "അശ്ലീല സ്നേഹം" എന്നും നഗ്നമായത് "പവിത്രമായ സ്നേഹം" എന്നും ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പൊതുവെ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു.
നഗ്ന രൂപം തൊട്ടിയുടെ അരികിൽ സുഖമായി ഇരിക്കുന്നു.
ഒരു കൈ അതിന്മേൽ വിശ്രമിക്കുന്നു.
മറ്റേ കൈ ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുന്നു.
അതിൽ നിന്ന് പുക പുറപ്പെടുന്ന ഒരു പാത്രം പിടിച്ചിരിക്കുന്നു, ഒരുപക്ഷേ ധൂപം കാട്ടുന്നയാളുമാകാം.
നേരെമറിച്ച്, വസ്ത്രം ധരിച്ച രൂപത്തിന്റെ പോസ്, ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പരിഗണിക്കുമ്പോൾ അവളുടെ ശരീരത്തിന്റെ താഴത്തെ ഭാഗത്ത് വിചിത്രമായിത്തീരുന്നു.
"വധുവിന്റെ ശരീരത്തിന്റെ താഴത്തെ പകുതി അവളുടെ വസ്ത്രത്തിൽ നഷ്ടപ്പെടുകയും അവളുടെ മുകൾ ഭാഗവുമായി ആഭാഗം പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല".
വരമ്പ് അവൾക്ക് ശരിയായി ഇരിക്കാൻ കഴിയാത്തത്ര ഉയർന്നതായി തോന്നുന്നു.
അവളുടെ കാൽമുട്ടുകൾ വിശാലമാണ്.
ഒരുപക്ഷേ അവൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ തൊട്ടിയുടെ അരികിൽ മറ്റെന്തെങ്കിലിലും ഇരിക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ ടിഷ്യന്റെ ആദ്യകാല കരിയറിൽ കണ്ടെത്തിയ ശരീരഘടന ചിത്രീകരിക്കുന്നതിലെ നിരവധി വീഴ്ചകളിൽ ഒന്നായിരിക്കാം ഇത്.
കുറിപ്പുകൾ അവലംബം Sacred and Profane Love by Titian എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
Brilliant, Richard, My Laocoön: Alternative Claims in the Interpretation of Artworks , 2000, University of California Press, ISBN 0520216822 , 9780520216822, google books Brown, Beverley Louise, "Picturing the Perfect Marriage: the Equilibrium of Sense and Sensibility in Titian's Sacred and Profane Love ", in Art and Love in Renaissance Italy , ed.
Andrea Bayer, 2008, Metropolitan Museum of Art, ISBN 1588393003 , 9781588393005, google books DeStefano, Francis, Sacred and Profane Love Archived 2019-08-29 at the Wayback Machine .
, 2011 Jaffé, David (ed), Titian , The National Gallery Company/Yale, London 2003, ISBN 1 857099036 (the painting was listed as #10 in this exhibition, but did not in fact appear) Puttfarken, Thomas, Titian Tragic Painting: Aristotle's Poetics and the Rise of the Modern Artist , 2005, Yale University Press, ISBN 0300110006 , 9780300110005, google books Wind, Edgar , Pagan Mysteries in the Renaissance , 1967 edn.
, Peregrine Books
സേക്രഡ് ഹാർട്ട് ഫൊറോന പള്ളി തിരുവമ്പാടി ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Sacred_Heart_Forane_Church_Thiruvambady ഈ ലേഖനം ഏതെങ്കിലും സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്നുള്ള വേണ്ടത്ര തെളിവുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല.
താമരശ്ശേരി രൂപതയിലുൾപെടുന്ന തിരുവമ്പാടി സേക്രഡ് ഹാർട്ട് ഫൊറോന പള്ളി തിരുവമ്പാടി എന്ന സ്ഥലത്താണു സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.
ഈശോ മിശിഹായുടെ തിരുഹൃദയത്തിന്റെ തിരുന്നാൾ എല്ലാകൊല്ലവും ഫെബ്രുവരി മാസത്തിൽ ആഘോഷപൂർവ്വം നടത്തിവരുന്നു.
തിരുവമ്പാടി  ഫൊറോനയുടെ കീഴിൽ 14 പള്ളികളും ഇടവകയുടെ കീഴിൽ 1000 കുടുംബങ്ങളുമുണ്ട്.
1942 മുതൽ തിരുവതാംകൂർ ഭാഗത്തുനിന്ന്കുടിയേറി പാർത്തവരാണ് പൂർവികർ.
കോട്ടയം , പാലാ , തൊടുപുഴ എന്നിവടങ്ങളിൽ നിന്നും കുടിയേറി.
1944 സെപ്തംബർ എട്ടിന് പള്ളി സ്ഥാപിച്ചു.
സേക് സെറ്റ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Sake_set Sake can be served in a wide variety of cups; here is a sakazuki (flat saucer-like cup), ochoko (small cylindrical cup), and masu (wooden box cup).
ഒരു സേക് സെറ്റ് (酒器, ഷുക്കി) സേക് വിളമ്പാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഫ്ലാസ്കും കപ്പുകളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.
സേക് സെറ്റുകൾ സാധാരണയായി സെറാമിക് ആണ്.
പക്ഷേ മരം, ലാക്വർഡ് മരം, ഗ്ലാസ് അല്ലെങ്കിൽ പ്ലാസ്റ്റിക് ആകാം.
ഫ്ലാസ്കും കപ്പുകളും വെവ്വേറെയോ സെറ്റ് ആയോ വിൽക്കാം.
സെർവർ Kiriko ( 切子 , cut glass) tokkuri and ochoko .
ടോക്കുരി (徳利) എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു ഫ്ലാസ്ക് ആണ് ഒരു സേക് സെറ്റിന്റെ സെർവർ.
ഒരു ടോക്കുരിക്ക് പൊതുവെ വീതികുറഞ്ഞ കഴുത്തുള്ള ഗോളാകൃതിയായിരിക്കും.
എന്നാൽ ഒരു സ്‌പൗട്ടഡ് സെർവിംഗ് ബൗൾ (കടകുച്ചി) ഉൾപ്പെടെയുള്ള മറ്റ് ആകൃതികൾ ഉണ്ടായിരിക്കാം.
പരമ്പരാഗതമായി, ചൂടുവെള്ളം നിറച്ച ടോക്കുരി ചൂടുവെള്ളമുള്ള ചട്ടിയിൽ വെച്ചുകൊണ്ട് സേക്ക് പലപ്പോഴും ചൂടാക്കപ്പെടുന്നു.
അങ്ങനെ ഇടുങ്ങിയ കഴുത്ത് ചൂട് പുറത്തുപോകുന്നതിൽ നിന്ന് തടയും.
ജപ്പാനിലെ ഓഡൻ ബാറുകൾ, റയോട്ടെയ് എന്നിവ പോലുള്ള കൂടുതൽ ആധികാരിക സ്ഥലങ്ങളിൽ, ചിലപ്പോഴൊക്കെ, ചിരോരി (銚釐) or tanpo ( 湯婆 ).
അല്ലെങ്കിൽ തൻപോ (湯婆) എന്നറിയപ്പെടുന്ന ലോഹ പാത്രങ്ങളിൽ സേക് ചൂടാക്കി വിളമ്പുന്നു.
ഈയിടെയായി, ഗ്ലാസ് ചിരോരിയും തണുപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു.
പാനപാത്രങ്ങൾ A decorated lacquer masu Overflowing glass inside the masu
മുമ്പ്, ഒരു gō (180 ml, 6.3 imp fl oz, 6.1 US fl oz) അളവ് ഉള്ള ഒരു മാസു [7] എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്ന തടി പെട്ടി കൊണ്ടുള്ള അളക്കുന്ന കപ്പിൽ വലിപ്പം അനുസരിച്ച് സേക് വിറ്റിരുന്നു.
കൂടാതെ കുടിക്കാനും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു.
മുൻകാലങ്ങളിൽ, തടികൊണ്ടുള്ള പെട്ടി പരമ്പരാഗതമായി തടിയിൽ (樽) ഉണ്ടാക്കുന്നതിനാൽ അത് പൂരകമാണെന്ന് പറയപ്പെട്ടിരുന്നു.
എന്നാൽ ആധുനിക കാലത്ത്, തടി സേക്ന്റെ സ്വാദിനെ ബാധിക്കുന്നതിനാൽ, മാസുവിനെ സേക് പ്യൂരിസ്റ്റുകൾ ഒഴിവാക്കുന്നു.
കൂടാതെ ഐശ്വര്യത്തിന്റെ അടയാളമായി മാസുവിന്റെ വക്ക് വരെ നിറയ്ക്കണമെന്ന് പരമ്പരാഗതമായ അഭിപ്രായമോ വിശ്വാസമോ ആചാരമോ ആവശ്യപ്പെടുന്നു.
മാസു ഇപ്പോൾ സാധാരണയായി ലാക്വർവെയർ അല്ലെങ്കിൽ ABS പ്ലാസ്റ്റിക്ക് ഉപയോഗിച്ചാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്.
ജാപ്പനീസ് പദമായ വർദ്ധനവ്/പ്രൊലിഫെറേറ്റ് (増す) എന്നതിന്റെ അതേ ഉച്ചാരണം പങ്കുവെക്കുന്നതിനാൽ പരമ്പരാഗത നിമിത്തം നൽകുന്ന പാനപാത്രം എന്ന നിലയിലും സമൃദ്ധിയുടെ പ്രതീകമായും മാസു ആധുനിക കാലത്ത് ചടങ്ങിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിനോ ഔദാര്യം കാണിക്കാനോ ഉപയോഗിക്കുന്നു.
ചില ജാപ്പനീസ് റെസ്റ്റോറന്റുകളിൽ, സെർവർ മാസുവിനുള്ളിൽ ഒരു ഗ്ലാസ് ഇട്ടേക്കാം (അല്ലെങ്കിൽ മസു ഒരു സോസറിനുള്ളിൽ ഇടുക) കൂടാതെ സമ്പത്തിനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നതിനായി ദ്വിതീയ കണ്ടെയ്നറിലേക്ക് സെക്ക് കവിഞ്ഞൊഴുകുന്നത് വരെ ഒഴിക്കുന്നു.
ഇക്കാലത്ത് സെറാമിക് കപ്പിലാണ് സാധാരണ വിളമ്പുന്നത്.
ഓ-ചോക്കോ അല്ലെങ്കിൽ ചോക്കോ (猪口, o- എന്നത് ജാപ്പനീസ് ഭാഷയിൽ ഒരു ബഹുമാനസൂചകമായ ഉപസർഗ്ഗമാണ്) കുടിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന കപ്പുകൾ സാധാരണയായി ചെറിയ സിലിണ്ടർ പാത്രങ്ങളാണ്.
എന്നാൽ ഓ-സേക്ക്, ഒ-മകേസ് എന്നിങ്ങനെയുള്ള പരന്ന രൂപങ്ങളും ഇതിൽ ഉൾപ്പെട്ടേക്കാം.
എന്നാൽ വിശാലമായ വായയുള്ള പാത്രങ്ങൾ പോലുള്ള പരന്ന രൂപങ്ങളും ഉൾപ്പെടുത്താം.
വിവാഹങ്ങളിലും ചായ ചടങ്ങുകൾ പോലുള്ള മറ്റ് പ്രത്യേക അവസരങ്ങളിലും സാധാരണയായി ഉപയോഗിക്കുന്ന ആചാരപരമായ കപ്പുകളാണ് സകാസുക്കി.
എന്നാൽ സകാസുക്കിയുടെ വലിയ പതിപ്പുകളും നിലവിലുണ്ട്.
പരമ്പരാഗതമായ വിളമ്പുന്ന പാത്രമല്ലെങ്കിലും ഷോട്ട് ഗ്ലാസും സേക് വിളമ്പാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു.
യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിൽ ഇത് ഒച്ചോക്കോയ്ക്ക് പകരമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു.
ജപ്പാനിൽ ഇത് മാസുവിനൊപ്പം ഉപയോഗിക്കുന്നു.
സേക് സ്റ്റെംവെയറും ഉപയോഗിക്കുന്നു.
ഇത് പ്രധാനമായും വിശാലമായ അടിത്തറയ്ക്ക് മുകളിൽ ഉയർത്തിയ ഒരു ഗ്ലാസ് സേക്ക് കപ്പാണ്.
സേക് സ്റ്റെംവെയറും ഗ്ലാസ് ടോക്കുരിയും ഇപ്പോൾ സാധാരണയായി ശീതീകരിച്ച് സേവിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു.
അവലംബം പുറംകണ്ണികൾ Sake sets എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
Sake Flask Shapes Guide Tokkuri- Sake Flask Shapes Yoshio Tsuchiya, Masaru Yamamoto (food styling), Eiji Kori (photography), Juliet Winters Carpenter (translation) "Saké servers" , The fine art of Japanese food arrangement , Kodansha International (Tokyo), 2002, p. 70.
ISBN 978-4-7700-2930-0
സേക്രഡ് ഹാർട്ട് എച്ച്. എസ്സ്.
എസ്സ്, തിരുവമ്പാടി ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Sacred_Heart_HSS_Thiruvambady
മി കിഴക്കുമാറി തിരുവമ്പാടി എന്ന മനോഹര ഗ്രാമത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഒരു എയ്ഡഡ് വിദ്യാലയമാണ് സേക്രഡ് ഹാർട്ട് ഹയർസെക്കണ്ടറി സ്കൂൾ, തിരുവമ്പാടി .
1955 ജൂലൈ നാലാം തിയതിയാണ് ഈ വിദ്യാലയം സ്ഥാപിച്ചത്.
സേക്രഡ് ഹാർട്ട് ഫൊറോന പള്ളി തിരുവമ്പാടി വികാരിയായിരുന്ന ഫാ.
കെറുബീൻ അവർകളുടെ പരിശ്രമഫലമായിട്ടാണ് സ്കൂളിന് അനുമതി ലഭിച്ചത്.
1955 ജൂലൈ നാലാം തിയതി 6 അദ്ധ്യാപകരും 165 വിദ്യാർത്ഥികളുമായി പ്രവർത്തനമാരംഭിച്ച ഈ വിദ്യാലയത്തിലെ പ്രഥമ പ്രധാനാദ്ധ്യാപകൻ ശ്രീ.എം.ടി.തോമസ് ആയിരുന്നു.
2000 ജൂൺ മാസം 1 ന് ഹയർസെക്കന്ററി സ്കൂളായി ഉയർത്തി.1994 മുതൽ പ്രധാന അധ്യാപകനായി സേവനമനുഷ്ട്ടിച്ച പി.ടി.ജോർജ്ജ് പ്രഥമ പ്രിൻസിപ്പലായി നിയമിതനായി.
അന്നത്തെ തിരുവമ്പാടി സേക്രഡ് ഹാർട്ട് പള്ളി വികാരിയും ലോക്കൽ മാനേജരുമായിരുന്ന റവ.
ഡോ.ആന്റണി കൊഴുവനാലിന്റെ നേത്രുത്വത്തിലാണ്  സ്കൂളിന്റെ ഇന്നത്തെ പുതിയ മൂന്നു നില കെട്ടിടം പണി പൂർത്തിയാക്കിയത്.
ഹൈസ്കൂളിന് 5 കെട്ടിടങ്ങളിലായി 34 ക്ലാസ് മുറികളും ഹയർ സെക്കണ്ടറിക്ക് ഒരു കെട്ടിടത്തിലായി 14 ക്ലാസ് മുറികളുമുണ്ട്.
സ്കൂളിൽ നിന്ന് അല്പം മാറി അതിവിശാലമായ ഒരു കളിസ്ഥലം വിദ്യാലയത്തിനുണ്ട്.
ഫൂട്ബോൾ,അത് ലറ്റിക്സ് ,മൽസരങള് നടക്കുന്നു.
സ്കൂളിന് മുന്വിലുള്ള കളിസ്ഥലത്ത് ഹാന്റ് ബോള്,ബാസ്കറ്റ്  ബോൾ മൽസരങൾ നടക്കുന്നു.
ജൂഡോ ജില്ലാ പരിസശീലനകേന്ദ്രം മാനേജ്മെന്റ്
തിരുവമ്പാടി സേക്രഡ് ഹാർട്ട് പള്ളിയുടെ കീഴിൽ  പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ച വിദ്യാലയം 1967 മുതൽതലശ്ശേരി കോർപ്പറേറ്റ് മാനേജ്മെന്റീന്റെ കീഴീലായിരുന്നു  പ്രവര്ത്തിച്ചിരുന്നത്.
1968 മുതൽ താമരശ്ശേരി രൂപത കോർപ്പറേറ്റ് മാനേജ്മെന്റിന്റെ കീഴിലാണ് ഈ സ്ക്കൂൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നത്.
ജോസഫ്  കളരിക്കൽ ആണ് ഇപ്പോഴത്തെ കോർപ്പറേറ്റ് മാനേജർ.
ഹൈസ്കൂൾ വിഭാഗത്തിന്റെ ഹെഡ്മാസ്റ്ററായി എം.വി.വൽസമ്മയും  ഹയർ സെക്കണ്ടറി വിഭാഗത്തിന്റെ പ്രിൻസിപ്പളായി എ. ജെ .
സെബാസ്ററ്യനുമാണ്.
1955 -  1980 .
എം.ടി.തോമസ് 1980 - 1981 ടി.ജെ.ആന്റണി 1981 - 987 ചാണ്ടി.
എ. താഴം 1987 - 1989 ഫിലോമിന ഐസ്സക്ക് 1989 - 1990 എം.എ.ജോസഫ് 1990 - 1994 കെ.പി.തോമസ് 1994 - 2003 പി.ടി.ജോർജ്ജ് 2003 - 2006 ഒ.എം.വർക്കി 2006 - 2009 കെ.ജെ.ബേബി 2009 -2010 വി. വി.സെബാസ്റ്റ്യൻ 2006 - 2008 ഒ.എം.കുര്യാക്കോസ്  (പ്രിൻസിപ്പൽ) 2008 - എ. ജെ .
സെബാസ്റ്റ്യൻ (പ്രിൻസിപ്പൽ) പ്രശസ്തരായ പൂർവവിദ്യാർത്ഥികൾ ഡോ.ഈനാസ് എ ഈനാസ് - ഹൃദയ ശസ്ത്രക്രിയാവിദഗ്ദ്ധൻ.
മത്തായി ചാക്കോ - സി.പി.ഐ.എം. നേതാവും, മുൻ തിരുവമ്പാടി എം.എൽ.എ.യുമായിരുന്നു.
പി.ടി.ജോർജ്ജ് - ദേശീയ അദ്ധ്യാപക അവാര്ഡ് ജേതാവ്.
ബാബു കെ.ആർ - പ്രശസ്ത ചിത്രകാരനും മാഹി കലഗ്രാമം അദ്ധ്യാപകനും അബ്ദുൾ നൗഷാദ് - മുൻ ഇന്ത്യൻ ദേശീയ ഫുട്ബോൾ ടീമംഗം
സേക്രഡ് ഹാർട്ട് കോളേജ്, തേവര ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Sacred_Heart_College,_Thevara സേക്രഡ് ഹാർട്ട് കോളേജ്, തേവര
എറണാകുളം ജില്ലയിലെ തേവരയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന കലാലയമാണ് സേക്രഡ് ഹാർട്ട് കോളേജ് .
1944-ലാണ് സേക്രഡ് ഹാർട്ട് ആശ്രമത്തിന്റെ കീഴിലായി ഈ കലാലയം സ്ഥാപിതമായത് .
അവലംബം പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ Sacred Heart College, Thevara എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
സേക്രഡ് ഹാർട്ട് ഗേൾസ് ഹയർ സെക്കൻഡറി സ്കൂൾ, തലശ്ശേരി ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Sacred_Heart_Girls%27_High_School,_Thalassery
തലശ്ശേരിയിലുള്ള ഒരു വിദ്യാഭ്യാസസ്ഥാപനമാണ് സേക്രഡ് ഹാർട്ട് ഗേൾസ് ഹയർ സെക്കൻഡറി സ്കൂൾ .
തലശ്ശേരിക്കോട്ടയുടെ എതിർവശത്തായി തലശ്ശേരി നഗരത്തിൻറെ ഹൃദയഭാഗത്താണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.
അപ്പസ്തോലിക്ക് കാർമൽ കോർപ്പറേറ്റ് മാനേജ്മെന്റ് ആണ് സേക്രഡ് ഹാർട്ട് സ്കൂൾ നടത്തുന്നത്.
1886 ൽ തലശ്ശേരി രൂപത മുൻകയ്യെടുത്താണ് ഈ സ്കൂൾ സ്ഥാപിച്ചത്.
തലശ്ശേരിയിലെ ഹോളിറോസറി പള്ളിയിലെ വികാരിയായിരുന്ന ഫാദർ മൈക്കിൾ മോന്റെറോയുടെ അഭ്യർത്ഥന പ്രകാരം അപ്പസ്തോലിക് കാർമൽ സന്യാസിനീ സഭ 1886 ഏപ്രിൽ 1 ന് ഒരു വാടകക്കെട്ടിടത്തിൽ സ്കൂൾ സ്ഥാപിച്ചു.
തുടക്കത്തിൽ 52 വിദ്യാർഥിനികൾ മാത്രം ഉണ്ടായിരുന്ന സ്കൂളിന്റെ ആദ്യ ഹെഡ്മിസ്റ്റ്രസ് ആയി സിസ്റ്റർ ബിയാട്രീസ് ചുമതല നിർവഹിച്ചു.
1891 -ൽ അപ്പർ പ്രൈമറി സ്കൂളായും പിന്നീട് 1909 -ൽ ഹൈസ്കൂളായും ഇതിന് അംഗീകാരം ലഭിച്ചു.
നിലവിലുള്ള ചാപ്പലും കോൺവന്റും 1936 -ൽ സ്കൂളിന്റെ സുവർണജൂബിലിയോടനുബന്ധിച്ചു നിർമിച്ചവയാണ്.
1954 -ൽ ഹോളി ഏഞ്ജൽസ് എന്ന പേരിൽ ഒരു നഴ്സറി വിഭാഗവും ഇവിടെ ആരംഭിച്ചിരുന്നു.
2001 -ൽ ഒരു ഇരുനിലക്കെട്ടിടം കൂടി നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു.
2010 -ലാണ് ഇവിടെ ഹയർസെക്കൻഡറി വിഭാഗം പ്രവർത്തനമാരംഭിച്ചത്.
പെൺകുട്ടികളുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന അപ്പസ്തോലിക് കാർമൽ കോർപ്പറേറ്റ് മാനേജ്മെന്റാണ് സ്കൂൾ നടത്തുന്നത്.
ചിത്രശാല സേക്രഡ് ഹാർട്ട് ഗേൾസ് ഹയർസെക്കൻഡറി സ്കൂൾ, തലശ്ശേരി 80 വർഷം പഴക്കമുള്ള ചാപ്പൽ ഇതു കൂടി കാണുക List of educational institutions in Thalassery പ്രമുഖരായ പൂർവവിദ്യാർഥിനികൾ അവലംബം 1 2 http://acsouthernprovince.org/convents/sacred-heart-convent-thalasserry/
സേച്ച്
പഞ്ചാബ് സംസ്ഥാനത്തെ കപൂർത്തല ജില്ലയിലെ ഒരു വില്ലേജാണ് സേച്ച് .
കപൂർത്തല ജില്ല ആസ്ഥാനത്തുനിന്നും 10 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ് സേച്ച് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.
സേച്ച് വില്ലേജിന്റെ പരമാധികാരി സർപഞ്ചാണ് .
2011 ലെ ഇന്ത്യൻ കാനേഷുമാരി വിവരമനുസരിച്ച് സേച്ച് ൽ 220 വീടുകൾ ഉണ്ട്.
ആകെ ജനസംഖ്യ 1215 ആണ്.
ഇതിൽ 635 പുരുഷന്മാരും 580 സ്ത്രീകളും ഉൾപ്പെടുന്നു.
സേച്ച് ലെ സാക്ഷരതാ നിരക്ക് 45.68 ശതമാനമാണ്.
സേച്ച് ലെ 6 വയസ്സിനു താഴെയുള്ള കുട്ടികളുടെ എണ്ണം 164 ആണ്.
ഇത് സേച്ച് ലെ ആകെ ജനസംഖ്യയുടെ 13.5 ശതമാനമാണ്.
2011 ലെ ജനസംഖ്യാ കണക്കെടുപ്പ് രേഖകൾ പ്രകാരം 395 ആളുകൾ വിവിധ തൊഴിലുകളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ഇതിൽ 344 പുരുഷന്മാരും 51 സ്ത്രീകളും ഉണ്ട്.
2011 ലെ കാനേഷുമാരി പ്രകാരം 92.41 ശതമാനം ആളുകൾ അവരുടെ ജോലി പ്രധാന വരുമാനമാർഗ്ഗമായി കണക്കാക്കുന്നു എന്നാൽ 20.76 ശതമാനം പേർ അവരുടെ ഇപ്പോഴത്തെ ജോലി അടുത്ത 6 മാസത്തേക്കുള്ള താത്കാലിക വരുമാനമായി കാണുന്നു.
സേച്ച് ലെ 1000  പേരും പട്ടിക ജാതി വിഭാഗത്തിൽ പെടുന്നു.
ജനസംഖ്യാവിവരം വിവരണം ആകെ സ്ത്രീ പുരുഷൻ ആകെ വീടുകൾ 220 - - ജനസംഖ്യ 1215 635 580 കുട്ടികൾ (0-6) 164 93 71 പട്ടികജാതി 1000 523 477 പട്ടിക വർഗ്ഗം 0 0 0 സാക്ഷരത 45.68 % 61.98 % 38.02 % ആകെ ജോലിക്കാർ 395 344 51 ജീവിതവരുമാനമുള്ള ജോലിക്കാർ 365 335 30 താത്കാലിക തൊഴിലെടുക്കുന്നവർ 82 73 9 കപൂർത്തല ജില്ലയിലെ വില്ലേജുകൾ പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ കപൂർത്തല ജില്ലയിലെ വില്ലേജുകൾ അവലംബങ്ങൾ
സേട്ട് നാഗ് ജീ ഫുട്ബോൾ ടൂർണമെന്റ്
കോഴിക്കോട് നഗരത്തിൽ ഓരോ വർഷവും സംഘടിപ്പിച്ചു വരുന്ന അന്താരാഷ്ട്ര പ്രശസ്തിയുള്ള ഒരു  ഫുട്ബോൾ ടൂർണമെന്റാണ് സേട്ട് നാഗ് ജീ ഫുട്ബോൾ ടൂർണമെന്റ്.
1952 ൽ ആരംഭിച്ച ഈ ടൂർണമെന്റ് തുടക്കം മുതൽ വളരെ ജനകീയമായിരുന്നു.
1961 ലേയും 1963 ലേയും ഇടവേളകൾ ഒഴിച്ചാൽ 1995 വരെ ഓരോ വർഷവും സേട്ട് നാഗ് ജീ ഫുട്ബോൾ ടൂർണമെന്റ് കൃത്യമായി സംഘടിപ്പിച്ചിരുന്നു.
1995 ൽ ജെ.സി.ടി.ഫഗ്വാരയാണ് ചാമ്പ്യൻഷിപ്പ് നേടിയത്.1995 മുതൽ 21 വർഷം ടൂർണമെന്റ് നടന്നില്ല.
2016 ൽ ടൂർണമെന്റ് പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ലോകത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ക്ലബുകളും അർജന്റിന അണ്ടർ 23 ദേശീയ ടീമും പങ്കെടുക്കുകയും ചെയ്തു.
ബ്രസീലിയൻ ഫുട്ബോൾ താരം റോണാൾഡീന്യൊ ആയിരുന്നു ടൂർണമെന്റിന്റെ ബ്രാന്റ് അംബാസ്സഡർ.
ബ്രസീലിയൻ ക്ലബ്ബായ അത് ലെറ്റികോ പാരനെൻസിനെ ഫൈനലിൽ 3-0 ത്തിന് തകർത്ത്  ഉക്രെയിനിലെ എഫ്.സി .
നിപ്രോ ചാമ്പ്യന്മാരായി
Reserves in the final.
List of Winners of Sait Nagjee All India Football Tournament
Source: List of Winners/Runners-up Years Winners Runners-Up Score Note 1952 HAL Lucky Star, Kannur - 1953 HAL Mysore Muslims - 1954 HAL Dinomos, Bombay - 1955 Karachi Kickers Gymkhana, Kannur - 1956 Karachi Kickers Southern Railway Institute - 1957 MRC, Wellington 515, Command Work Shop - 1958 Andhra Police Eastern Railway SC - 1959 Andhra Assn. XI State Transport, Trivandrum - 1960 MEG, Bangalore Indian Airforce, Bangalore - 1961 Tournament not held 1962 Punjab Police Andhra Assn. XI - 1963 Tournament not held 1964 MRC, Wellington EME, Secunderabad - 1965 EME, Secunderabad MRC, Wellington - 1966 EME, Secunderabad Leaders Club, Jalandhar - 1967 Alind Kundara, Kerala Andhra Assn. XI - 1968 East Bengal F.C. MEG, Bangalore - 1969 Vasco S.C. Border Security Force SC 1-0 1970 Border Security Force SC Sesa Sports Club 3-1 1971 Mohammedan SC Dempo SC 2-0 1972 RAC, Bikaner Tata Sports Club - 1973 Tata Sports Club Titanium - 1974 Indian XI RAC, Bikaner - 1975 Rajasthan Police, Jaipur Mahindra Mahindra - 1976 JCT Andhra Assn. XI - 1977 MRC, Wellington Andhra Assn. XI - 1978 Mohun Bagan A.C. Titanium - 1979 JCT Mohammedan SC - 1980 Tournament not held 1981 Mohun Bagan A.C. Tata Sports Club - 1982 Tournament not held 1983 Tournament not held 1984 Mohammedan SC Mohun Bagan A.C. - 1985 JCT Salgaocar F.C. 4-2 1986 East Bengal F.C. Kerala XI - 1987 Tournament not held 1988 Salgaocar F.C. Mohammedan SC 1-0 1989 Abahani Krira Chakra Salgaocar F.C. 1-0 1990 Tournament not held 1991 Mohammedan SC Indian XI - 1992 Mohammedan SC Titanium - 1993 Tournament not held 1994 Tournament not held 1995 JCT Dempo SC - Tournament not held between 1996-2015 2016 FC Dnipro Reserves Atlético Paranaense Reserves 3-0 2017 TBA TBA External links ഔദ്യോഗിക വെബ്സൈറ്റ് Sait Nagjee Football Tournament on Facebook സേട്ട് നാഗ് ജീ ഫുട്ബോൾ ടൂർണമെന്റ് ട്വിറ്ററിൽ http://www.uniindia.com/preparation-on-for-sait-nagjee-football-tourney/sports/news/253179.html http://www.emirates247.com/sports/local/nri-toilet-titan-from-kerala-to-revive-golden-era-of-malabar-football-2015-11-11-1.610083 http://www.afternoondc.in/sports/argentina-spain-u-23-to-be-part-of-sait-nagjee-amarsee-intl-tournament/article_150822 Archived 2016-01-27 at the Wayback Machine .
http://www.cyberparktoday.com/kozhikode-city/sait-nagjee-trophy-football-tournament-2016-kozhikode-latin-american-and-european-teams-and-india-u23/%5Bപ്രവർത്തിക്കാത്ത+കണ്ണി%5D List of Winners/Runners-Up of the Sait Nagjee Trophy References
സേക്കിഴാർ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Sekkizhar Om symbol തിരുമുറൈ Om symbol 63-നായനാർമാരുടെ 12-പുസ്തകങ്ങളടങ്ങിയ തമിഴ് - ശൈവ സ്തോത്രകൃതി.
പെരിയപുരാണം എഴുതിയ സേക്കിഴാർ ( Tamil : சேக்கிழார்) ,ഒരു സന്യാസിവരനും കുലോത്തുംഗചോള രണ്ടാമന്റെ സമകാലികനും ആയിരുന്നു.
അദ്ദേഹം 4253 വാക്യങ്ങളിൽ (മഹത്തായ കഥ അല്ലെങ്കിൽ ആഖ്യാനം) പെരിയപുരാണം എഴുതുകയും, അറുപത്തി മൂന്നു ശിവനയനാരുടെയും ശിവ ഭക്തന്മാരുടെയും ജീവചരിത്രം വിവരിക്കുകയും ചെയ്തു .
പിന്നീട് സേക്കിഴാർ വേദപ്രമാണ വിദഗ്‌ദ്ധൻ ആയി തീരുകയും ചെയ്തു.
അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതിയായ പെരിയപുരാണം വിശുദ്ധ ശൈവ പ്രമാണത്തിലെ പന്ത്രണ്ടാമത്തെയും അവസാനത്തെയും പുസ്തകമായി മാറി.
സെക്കിഴർ ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ചെന്നൈയ്ക്ക് സമീപത്തായാണ് കുണ്ട്രത്തൂർ സേക്കിഴാർ ക്ഷേത്രം.
തമിഴ്നാട്ടിലെ ശിവഗംഗ ജില്ലയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ചെട്ടിനാട് മേഖലയിലാണ് ദേവകോട്ടൈ നഗര ശിവൻ കോവിൽ (സേക്കിഴാർ കോവിൽ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു) സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.
ഇവയും കാണുക Thondaimandala Mudaliar അവലംബം
സേക്രഡ് താമര ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Sacred_lotus Sacred Lotus
വിവിധതരം സേക്രഡ് താമര : നെലുംബോ ന്യൂസിഫെറ - ബുദ്ധമതത്തിലും ഹിന്ദുയിസത്തിലും, ഇന്ത്യയിലും പടിഞ്ഞാറ് ഏഷ്യയിലും സാധാരണയായി കാണപ്പെടുന്നു.