smcproject/ml-wiki-sentences huggingface dataset:
ഒരു അഭിമുഖത്തിൽ അവൾ പ്രസ്താവിച്ചു, “ഈ മേഖലയിൽ എച്ച്ഐവി ഏറ്റവും കൂടുതൽ ബാധിക്കുന്നത് സ്ത്രീകളാണ്, വികസ്വര രാജ്യങ്ങളിലെ ആരോഗ്യ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ ഇനിയും ഒരുപാട് കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാനുണ്ട്.
എച്ച്ഐവി പ്രതിരോധത്തിന് കൂടുതൽ സമഗ്രമായ സമീപനം ആവശ്യമാണ്, അതിൽ സ്ത്രീകളുടെ പ്രത്യുത്പാദന ആരോഗ്യ സംരക്ഷണം ഉൾപ്പെടുന്നു.
മൈക്രോബൈസൈഡുകൾ വികസിപ്പിക്കുന്നതിൽ പ്രവർത്തിച്ച ആദ്യത്തെ ദക്ഷിണാഫ്രിക്കൻ ശാസ്ത്രജ്ഞരിൽ ഒരാളാണ് റാംജി.
2017 ലെ MRC സയന്റിഫിക് മെറിറ്റ് അവാർഡ് സ്വർണ്ണ മെഡൽ അവർക്ക് ലഭിച്ചു.
ഒരു അക്കാദമിക് എന്ന നിലയിൽ, അവൾ 170 ലധികം ലേഖനങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, കൂടാതെ നിരവധി ശാസ്ത്ര ജേണലുകളുടെ നിരൂപകയും എഡിറ്ററും ആയിരുന്നു.
2020 മാർച്ച് 17-ന് ലണ്ടൻ സ്‌കൂൾ ഓഫ് ഹൈജീൻ ആൻഡ് ട്രോപ്പിക്കൽ മെഡിസിനിൽ 'എച്ച്ഐവി: ഏഷ്യയിലെയും ആഫ്രിക്കയിലെയും കുട്ടികളും സ്ത്രീകളും തമ്മിലുള്ള വൈവിധ്യമാർന്ന വെല്ലുവിളികൾ' എന്ന തലക്കെട്ടിൽ പ്രഭാഷണം നടത്താൻ റാംജി ലണ്ടനിലായിരുന്നു.
ദക്ഷിണാഫ്രിക്കയിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയപ്പോൾ അവൾക്ക് അസ്വസ്ഥത അനുഭവപ്പെടുകയും ആശുപത്രിയിൽ പ്രവേശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.
COVID-19 മായി ബന്ധപ്പെട്ട സങ്കീർണതകൾ കാരണം അവൾ മരിച്ചു.
ദക്ഷിണാഫ്രിക്കയുടെ ഡെപ്യൂട്ടി പ്രസിഡന്റ് ഡേവിഡ് മബൂസയാണ് ആദരാഞ്ജലികൾ അർപ്പിച്ച് അവളെ "എച്ച്ഐവി പകർച്ചവ്യാധിക്കെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ ചാമ്പ്യൻ" എന്ന് വിളിച്ചത്.
സൗത്ത് ആഫ്രിക്കൻ നാഷണൽ എയ്ഡ്‌സ് കൗൺസിലിന്റെ ചെയർപേഴ്‌സൺ എന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹം പ്രസ്താവിച്ചു: "പ്രൊഫസർ റാംജിയുടെ വിയോഗം, എച്ച്‌ഐവി/എയ്ഡ്‌സിനെതിരായ ആഗോള പോരാട്ടത്തിന് മൊത്തത്തിലുള്ള ആരോഗ്യ സംരക്ഷണ മേഖലയ്ക്കും കനത്ത തിരിച്ചടിയാണ്."
സൗത്ത് ആഫ്രിക്കയിലെ എയ്ഡ്‌സ് പ്രോഗ്രാം ഓഫ് റിസർച്ച് സെന്റർ ഡയറക്ടർ സലിം അബ്ദുൾ കരീം, സ്ത്രീകൾക്ക് വേണ്ടിയുള്ള അവളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ പ്രശംസിച്ചു, "സൂക്ഷ്‌മജീവികളെ സംബന്ധിച്ച എല്ലാ പ്രധാന എച്ച്‌ഐവി പ്രതിരോധ പരീക്ഷണങ്ങളിലും അവൾ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു ... കൂടാതെ സ്ത്രീകൾക്കായി സാങ്കേതികവിദ്യകൾ വികസിപ്പിക്കുന്നതിൽ തന്റെ സ്ഥാനം നിർവചിച്ചു."
ദക്ഷിണാഫ്രിക്കൻ മെഡിക്കൽ റിസർച്ച് സെന്റർ പ്രസിഡന്റ് ഗ്ലെൻഡ ഗ്രേയും അവളുടെ പ്രവർത്തനത്തിന് ആദരാഞ്ജലി അർപ്പിച്ചു "സ്ത്രീകളെ ദുർബലരാക്കുന്ന മുഴുവൻ ആവാസവ്യവസ്ഥയെയും അഭിസംബോധന ചെയ്യാൻ അവൾ ശ്രമിച്ചു, ജൈവശാസ്ത്രം മുതൽ രാഷ്ട്രീയം വരെ.
എച്ച്‌ഐവി പ്രതിരോധ മേഖലയിലെ വനിതാ ശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് അവരുടെ സ്മരണയ്ക്കായി ഓറം ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഗീതാ റാംജി സമ്മാനം നൽകുന്നു.
ഗീതാഞ്ജലി റാവു ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Gitanjali_Rao
ചിത്രകാരിയും ചലച്ചിത്രപ്രവർത്തകയും ആനിമേഷൻ ചിത്രങ്ങളുടെ സംവിധായികയുമാണ് ഗീതാഞ്ജലി റാവു (ജനനം : 1972).
കാൻ ഹ്രസ്വ ചലച്ചിത്രമേളയിലെ കൊഡാക് ഡിസ്‌കവറി അവാർഡ്-2011 എന്ന പുരസ്‌കാരത്തിനായുള്ള കാൻ ക്രിട്ടിക്‌സ് വീക്ക് എന്ന ചലച്ചിത്രമേളയുടെ ജൂറിയായിരുന്നു.
മുംബൈ കേന്ദ്രീകരിച്ചു പ്രവർത്തിക്കുന്നു.
ജെ.ജെ. ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് അപ്ലൈഡ് ആർട്ടിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടി.
ഗീതാഞ്ജലിയുടെ 'പ്രിന്റഡ് റെയിൻബോ' എന്ന ആനിമേറ്റഡ് ഹ്രസ്വചിത്രം കാൻ  ഹ്രസ്വ ചലച്ചിത്രമേളയിൽ 2006 ൽ മൂന്ന് പുരസ്‌കാരം നേടിയിരുന്നു.
നൂറോളം മേളകളിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ച ഈ ചിത്രത്തിന് 25 ലധികം പുരസ്‌കാരങ്ങൾ ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്.
‘പ്രിന്റഡ് റെയിൻബോ’ക്ക് ശേഷം എട്ടുവർഷങ്ങൾ കഴിഞ്ഞ് ഗീതാഞ്‌ജലി സംവിധാനം ചെയ്‌ത `ട്രൂ ലൗവ്‌ സ്റ്റോറി' കാൻ ഫിലിം ഫെസ്റ്റിവലിലെ മത്സരവിഭാഗത്തിലേക്ക് തിരഞ്ഞെടുത്തിരുന്നു.
ഈ ചിത്രം കേരളത്തിൽ നടന്ന അന്തർദേശീയ ഡോക്യുമെന്ററി ചലച്ചിത്ര മേളയിൽ മികച്ച ആനിമേഷൻ ചിത്രത്തിനുള്ള പുരസ്‌കാരം നേടി.
ട്രൂ ലവ് സ്റ്റോറി ലോകത്തിലെ ഒൻപത് പ്രധാന ചലച്ചിത്രോത്സവങ്ങളിലെ മത്സരവിഭാഗത്തിലേക്ക് ഇതുവരെയായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.
ചിത്രങ്ങൾ പ്രിന്റഡ് റെയിൻബൊ ഓറഞ്ച് 'ബ്ലൂ' ലൗ സ്റ്റോറി 2012 കലൈഡസ്കോപ്പ് ട്രൂ ലൗവ്‌ സ്റ്റോറി ബോംബെ റോസ് കൊച്ചി മുസിരിസ് ബിനലെയിൽ
കൊച്ചി മുസിരിസ് ബിനലെ 2012 ൽ ‘പ്രിന്റഡ് റെയിൻബോ’ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരുന്നു പുരസ്കാരങ്ങൾ അന്തർദേശീയ ഡോക്യുമെന്ററി ചലച്ചിത്ര മേളയിൽ മികച്ച ആനിമേഷൻ ചിത്രത്തിനുള്ള പുരസ്‌കാരം (2014) കാൻ  ഹ്രസ്വ ചലച്ചിത്രമേളയിൽ 2006 ൽ പുരസ്‌കാരം അവലംബം ↑ {{ cite web }} : Check date values in: | accessdate= ( help ) ↑ {{ cite web }} : Check date values in: | accessdate= ( help ) ↑ {{ cite web }} : Check date values in: | accessdate= ( help ) പുറം കണ്ണികൾ വെബ്സൈറ്റ് Archived 2011-08-23 at the Wayback Machine .
കുറുനരിപ്പച്ച ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Aporandria
1857-ൽ ഫ്രഞ്ച് പ്രാണിഗവേഷകനായ ആഷില്ലെ ഗ്വനെ ആണ് Aporandria specularia (കുറുനരിപ്പച്ച) എന്ന ഈ മരതകശലഭത്തെ ആദ്യം കണ്ടെത്തി വിവരിക്കുന്നത് .
Geometridae കുടുംബത്തിലെ Geometriinae എന്ന ഉപകുടുംബത്തിൽ പെട്ട നിശാശലഭങ്ങളെയാണ് പൊതുവെ Emerald Moths എന്ന് പറയുന്നത്.
ഇവയുടെ മുൻചിറകുകൾക്ക് ഇളം പച്ച നിറമാണ്.
അതിന്റെ മധ്യഭാഗത്തായി ഒരു കറുത്ത പൊട്ട് കാണാം.
കുറുപ്പംപടി ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Kuruppampady
കേരളത്തിലെ എറണാകുളം ജില്ലയിലെ കുന്നത്തുനാട് താലൂക്കിൽ കൂവ്വപ്പടി ബ്ളോക്കിൽ രായമംഗലം ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിലെ ഒരു ഗ്രാമമാണ് കുറുപ്പംപടി .
അധികാരപരിധികൾ പാർലമെന്റ് മണ്ഡലം - ചാലക്കുടി നിയമസഭ മണ്ഡലം - പെരുമ്പാവൂർ വിദ്യഭ്യാസ ഉപജില്ല -പെരുമ്പാവൂർ വിദ്യഭ്യാസ ജില്ല - കോതമംഗലം വില്ലേജ് - രായമംഗലം പോലിസ് സ്റ്റേഷൻ -കുറുപ്പംപടി പ്രധാന സ്ഥാപനങ്ങൾ ഡയറ്റ്(District Institute of Educational Training) ലാബ് യു.പി. സ്‌കൂൾ, കുറുപ്പംപടി എം.ജി.എം ഹയർ സെക്കൻഡറി സ്കൂൾ, കുറുപ്പംപടി സെന്റ് കുര്യാക്കോസ് കോളേജ് ഓഫ് മാനേജ്‌മെന്റ് ആൻഡ് സയൻസ്, കുറുപ്പംപടി സെന്റ് മേരീസ് പബ്ലിക് സ്കൂൾ, കുറുപ്പംപടി സെന്റ് റീത്താസ് എൽ.പി സ്കൂൾ, മുടിക്കരായി, കുറുപ്പംപടി മർത്തമറിയം യാക്കോബായ സുറിയാനി പള്ളി, കുറുപ്പംപടി കൂട്ടുമഠം ക്ഷേത്രം, രായമംഗലം, കുറുപ്പംപടി പീറ്റർ പോൾ ചർച്ച്, കുറുപ്പംപടി എത്തിച്ചേരാനുള്ള വഴി
റോഡ് വഴി - പെരുമ്പാവൂർ നിന്നു കോതമംഗലം ഭാഗത്തേക്ക്‌ (A.M റോഡ്) 5 കിലോമീറ്റർ സഞ്ചരിച്ചാൽ കുറുപ്പംപടിയിൽ എത്തും.
റെയിൽ വഴി - അടുത്തുള്ള റെയിൽ‌വേ സ്റ്റേഷൻ ആലുവ (19 KM), അങ്കമാലി (19 KM) എന്നിവയാണ്.
വിമാനം വഴി - ഏറ്റവും അടുത്ത വിമാനത്താവളം കൊച്ചി അന്താരാഷ്ട്ര വിമാനത്താവളം (നെടുമ്പാശ്ശേരി വിമാനത്താവളം) (20 KM) സമീപ ഗ്രാമങ്ങൾ പാറ ജംഗ്ഷൻ മുടക്കിരായി കീഴില്ലം വേങ്ങൂർ ചെറുകുന്നം ഓടയ്ക്കാലി വേങ്ങൂർ കൊമ്പനാട് പണിയേലി പാണംകുഴി അകനാട് ചുണ്ടക്കുഴി കോടനാട് വായ്ക്കര കുരുപ്പപ്പാറ രായമംഗലം കീഴില്ലം മേതല ഇരിങ്ങോൾ തുരുത്തി നെടുങപ്ര ചിത്രശാല കുറുപ്പംപടി യാക്കോബായ സുറിയാനി പള്ളി പീറ്റർ പോൾ ചർച്ച്, കുറുപ്പംപടി സെന്റ് റീത്താസ് എൽ.പി സ്കൂൾ, മുടക്കിരി എം.ജി.എം ഹൈസ്കൂൾ, കുറുപ്പംപടി
കുറുങ്ങോത്ത് നമ്പി വിക്കിപീഡിയയുടെ ഗുണനിലവാരത്തിലും, മാനദണ്ഡത്തിലും എത്തിച്ചേരാൻ ഈ ലേഖനം വൃത്തിയാക്കി എടുക്കേണ്ടതുണ്ട്‌.
കുറുങ്ങോത്ത് നമ്പി അല്ലെങ്കിൽ കുറുങ്ങോട്ട് നമ്പി കുടുംബത്തിൽ രണ്ടു താവഴികൾ ഉണ്ടായിരുന്നിരിക്കണം.
മേലേ കുറുങ്ങോട്ട് നമ്പി എന്നും, താഴെ കുറുങ്ങോട്ട് നമ്പി എന്നും.
ഇതില് ഇപ്പോൾ താഴെ കുറുങ്ങോട്ട് നമ്പി കുടുംബത്തിൻറെ അനന്തരാവകാശികൾ ഇപ്പോഴും ബാലുശ്ശേരി കോക്കല്ലൂരിനടുത്ത് താമസിക്കുന്നുണ്ട്.
കുറുന്തൊകൈ തമിഴ് സാഹിത്യം സംഘകാല സാഹിത്യം അഗത്തിയം തൊൽകാപ്പിയം പതിനെൺമേൽ‍കണക്ക് എട്ടുത്തൊകൈ അയ്ങ്കുറുനൂറ് അകനാനൂറ് പുറനാനൂറ് കലിത്തൊകൈ കുറുന്തൊകൈ നറ്റിണൈ പരിപാടൽ പതിറ്റുപത്ത്‌ പത്തുപ്പാട്ട് തിരുമുരുകാറ്റുപ്പടൈ കുറിഞ്ചിപ്പാട്ട് മലൈപടുകടാം മധുരൈക്കാഞ്ചി മുല്ലൈപ്പാട്ട് നെടുനൽവാടൈ പട്ടിനപ്പാലൈ പെരുമ്പാണാറ്റുപ്പടൈ പൊരുനരാറ്റുപ്പടൈ ചിരുപാണാറ്റുപ്പടൈ പതിനെണ്‌ കീഴ്കണക്ക് നാലടിയാർ നാന്മണിക്കടികൈ ഇന്നാ നാറ്പത് ഇനിയവൈ നാറ്പത് കാർ നാർപത് കളവഴി നാർപത് അയ്ന്തിണൈ അയ്മ്പത് തിണൈമൊഴി അയ്മ്പത് അയ്ന്തിണൈ എഴുപത് തിണൈമാലൈ നൂറ്റൈമ്പത് തിരുക്കുറൾ തിരികടുകം ആച്ചാരക്കോവൈ പഴമൊഴി നാനൂറു ചിറുപ്പഞ്ചമുലം മുതുമൊഴിക്കാഞ്ചി ഏലാതി കൈന്നിലൈ തമിഴർ സംഘം സംഘം ഭൂപ്രകൃതി സംഘകാലത്തെ തമിഴ് ചരിത്രം തമിഴ് സാഹിത്യം പ്രാചീന തമിഴ് സംഗീതം സംഘകാല സമൂഹം സംഘസാഹിത്യത്തിലെ വിഷയങ്ങൾ സംഘസാഹിത്യം അകാട്ടിയം പതിനെട്ട് ഗ്രേറ്റർ ടെക്സ്റ്റുകൾ എട്ട് ആന്തോളജികൾ അയ്കുരുനു പുസാന കുസുന്തോകായ് പരിപാൽ പത്ത് ഐഡിൽസ് തിരുമുരുക്കുപ്പായി മലൈപ ṭ ക ṭā ം മുല്ലൈപ്പ Paṭṭiṭṭappālai പോറുസരുപ്പപ്പായ് ബന്ധപ്പെട്ട വിഷയങ്ങൾ സംഗം സംഘസാഹിത്യത്തിൽ നിന്നുള്ള തമിഴ് ചരിത്രം പതിനെട്ട് പാഠങ്ങൾ നളാസിയർ Iṉṉā Nāṟpatu Kāṟr Nāṟpatu Aintiṇai Aimpatu Aintinai Eḻupatu തിരുക്കുസ ḷ Ācārakkōvai Ciṟupañcamūlam എലതി
കുറുന്തൊകൈ ( തമിഴ് : குறுந்தொகை , ഇതിന്റ അർത്ഥം ചെറിയ ശേഖരം എന്നാണ്) എന്നത് ഒരു പുരാതന തമിഴ് കാവ്യാത്മക കൃതിയും, പരമ്പരാഗതങ്ങളായ സംഘസാഹിത്യം എട്ടുത്തൊകൈയിലെ രണ്ടാമത്തെ കവിതയുമാണ്.
ആകം ശേഖരങ്ങളിലെ പ്രണയം വിഭാഗത്തിൽ പെടുന്ന ഒന്നാണ്.
ഓരോ കവിതയിലും 4 മുതൽ 8 വരെ വരികൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു (307, 391 കവിതകൾ ഒഴികെ, അവയിൽ 9 വരികൾ അടങ്ങുന്നു).
സംഘം സാഹിത്യ പ്രകാരം യഥാർത്ഥ സമാഹാരത്തിൽ 400 കവിതകളാണുള്ളതെങ്കിലും ലഭിച്ചിട്ടുള്ള കുറുന്തോകൈ സമാഹാരത്തിൽ 402 കവിതകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു.
തമിഴ് സാഹിത്യ പണ്ഡിതനായ തകനോബു തകഹാഷി പറയുന്നതനുസരിച്ച്, കവിതകളിലെ ഭാഷാശാസ്ത്ര പരമായ എഴുത്ത് ശൈലിയുടെയും ഘടനയുടെയും രചയിതാക്കളുടെ കാലത്തേയുമൊക്കെ അടിസ്ഥാനമാക്കി കാലഗണനം നടത്തുമ്പോൾ എ.ഡി. 100നും 300നും ഇടയിലുള്ള കാലഘട്ടത്തിലാണ് ഈ കവിതകൾ എഴുതപ്പെട്ടിട്ടുള്ളത് എന്ന് മനസിലാക്കാൻ സാധിക്കുന്നു.
കുറുന്തൊകൈ കൈയെഴുത്തു പ്രതിയിലെ കുറിപ്പടിയിൽ നിന്നും ഇത്  സമാഹരിച്ചത് പുരിക്കോ (ഉറൈ) ആണെന്ന് മനസ്സിലായെങ്കിലും ഇതിൽ കൂട്ടിച്ചേക്കലുകൾ നടത്തിയ ആളുകളെ കുറിച്ചോ രക്ഷാധികാരിയെക്കുറിച്ചോ യാതൊരുവിധ അറിവുകളും ലഭിച്ചിട്ടില്ല.
അക്കാലത്തെ 205 പ്രശസ്ത കവികൾ കുറുന്തൊകൈ രചനയിൽ പങ്കുചേർന്നിട്ടുണ്ടെന്നും, അതിലെ 30 ഓളം കവികളുടെ പേരുകൾ ഉത്തരേന്ത്യൻ വേരുകൾ (ഇന്തോ-ആര്യൻ) ചേർന്നതും ബാക്കിയുള്ളവർ ദ്രാവിഡ വേരുകൾ ചേർന്നവരുമാണ് എന്ന് പറയുന്നു.
കവിതകളിൽ നിരവധി സംസ്കൃത വാക്കുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു എന്നതും ഒരു പ്രത്യകതയാണ്.
27 സമകാലിക പ്രസക്തിയുള്ള ചരിത്ര സംഭവങ്ങൾ ഇതിൽ അടങ്ങിയിട്ടുണ്ട് ഇതിൽ സുപ്രധാനമായ 10 സൃഷ്ടികൾ ഇതിൽ നിന്നും തിരുക്കുറൾ , ചിലപ്പതികാരം മുതലായ സംഘം തമിഴ് കൃതികളിലേക്ക് വായ്പകൾ ഉൾകൊണ്ടതായും പറയുന്നു.
വിവർത്തനങ്ങൾ പ്രൊഫസർ എ. ദക്ഷിണാമൂർത്തി ഇംഗ്ലീഷിലേക്ക് 'കുറുന്തൊകൈ -ക്ലാസിക്കൽ തമിഴ് കവിതയുടെ ഒരു ആന്തോളജി'എന്ന പേരിൽ വിവർത്തനം ചെയ്തു.
ഡോ.ജയന്ത ശ്രീ ബാലകൃഷ്ണൻ ഇംഗ്ലീഷിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്തു.
പാഠത്തിന്റെ ഇംഗ്ലീഷ് റെൻഡറിംഗുകളിലെ പഠനത്തിന് കരിയറിന്റെ ആദ്യ ദിവസങ്ങളിൽ തന്നെ അവൾക്ക് ഡോക്ടറേറ്റ് ലഭിച്ചു.
ബിജോയ് ശങ്കർ ബർമൻ ആസ്സാമീസ് ഭാഷയിലേക്ക് കുരുംദൊഹെയിര് കബിത' എന്ന പേരിൽ വിവർത്തനം ചെയ്തു.
ഒരു കവിത
மெல்ல மெல்ல நம் காதல் மாரி பெய்யலீல் நீர் உவமையிடவதி்ல் என் தந்தை மற்றும் உங்கள் தந்தை , எப்படி அவர்கள் தொடர்புள்ளனர் என்றும் நானும் நீயும் எப்படி ஒருவருக்கொருவர் அறிந்திருக்கிறோம் என்றும் புரிய செய்தது . 'മെല്ല മെല്ല നം കാതൽ മാറി 
പെയ്യലിൽ നീർ യുവമൈയിടവതിൽ എൻ
തന്തൈ മറ്റ്റും ഉങ്കൾ തന്തൈ, 
എപ്പിടി അവർകൾ തൊടർ പുള്ളനരം 
എൻറ്റും നഞ്ചം നീയും എപ്പിടി 
ഒറുവറുക്കോരുവർ അറിന്തിറുക്കിനേം
എൻറ്റും പുറിയ ചെയ്തത്' ഉദാഹരണം
കുറുന്തൊകൈയിൽ നിന്നുള്ള മനോഹരമായ പ്രസിദ്ധവുമായ ഒരു കവിതയാണ് സെംബുല പെയനീരർ ഉടെ ചുവന്ന ഭൂമിയും പെയ്യുന്ന മഴയും എന്ന സംഘകാലം സാഹിത്യം.
കുറുന്തൊകൈ ആന്തോളജിയിലെ 40-ാം വാക്യമാണ് ഈ കവിത.
"ചുവന്ന ഭൂമിയുടെയും പെയ്യുന്ന മഴയുടെയും" ചിത്രം, മൺസൂൺ മഴയെ തമിഴ് ദേശങ്ങളുടെ മാതൃകയിലുള്ള ചുവന്ന ഭൂമിയിലെ മലപ്രദേശങ്ങളിൽ പതിക്കുന്നതായും, വരണ്ട് ഉണങ്ങിയ കളിമണ്ണുമായി കൂടിച്ചേർന്ന് തണുത്തതും നനഞ്ഞതുമായ കളിമണ്ണായി മാറുന്നു, അതിൽ മഴയെ പുൽകി പൂക്കൾ വിരിയുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഇതിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട മാനസികാവസ്ഥ, പ്രേമികളുടേതാണ്, കുന്നുകളിലും മലകളിലും രഹസ്യമായി കണ്ടുമുട്ടുന്നതും ഉള്ളിലുള്ള അനുരാഗം ഉണരുകയും,  ഹൃദയം തുറന്ന് പരസ്പരം സ്‌നേഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
പുരോഗതിയുടെ ചിത്രം ഉപയോഗിച്ച് കൊണ്ടാണ് കവിതയുടെ രണ്ടാമത്തെ തലത്തിലെ അർത്ഥം ആരംഭിക്കുന്നത്.
സൗഹൃദബന്ധം ഉടലെടുക്കുന്നതിനെ കുറിച്ചു പറയുന്നതിനെ തുടർന്ന് അച്ഛനമ്മ മാരുടെ പരസ്പര സ്‌നേഹവും ബന്ധങ്ങളും  രക്തബന്ധവും സൃഷ്ടിക്കുന്ന സ്‌നേഹവും കരുതലും  കൂടി ഉൾച്ചേർക്കുന്നു.
തുടർന്ന്, രണ്ട് ആളുകൾ പരസ്പരം മനസിലാക്കുകയും സ്‌നേഹിക്കുകയും ചെയ്‌തുകൊണ്ട് അതിരുകളിൽ നിന്നു പുറത്ത് കടക്കുന്നു.
ഈ മൂഹൂർത്തങ്ങളിലൂടെ യോജിക്കുന്നുത് മഴയിൽ ചുവന്ന ഭൂമിയുടെ ചിത്രവുമായി   ഏകാന്തതയിൽ നിന്ന് കൂടിചേരലുകളിലേക്കുള്ള കാമുകന്റെ കടന്നുവരവുമായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു.
അവസാനമായി, നീലക്കുറിഞ്ഞി പുഷ്പത്തിന്റെ ചിത്രം തന്നെ കാണാൻ സാധിക്കും.
കവിതയിൽ ഒരിക്കലും പരാമർശിച്ചിട്ടില്ലാ എങ്കിലും, കുന്നുകളുടെ  ഭൂപ്രകൃതിയുടെ അടിസ്ഥാന ഭാഗമായി ഇത് കാണപ്പെടുന്നു.
ഒരു കുറിഞ്ചി പുഷ്പം പന്ത്രണ്ടു വർഷത്തിലൊരിക്കൽ മാത്രം വിരിഞ്ഞുനിൽക്കുന്നു, തമിഴക പാരമ്പര്യത്തിൽ ഒരു പെൺകുട്ടി ലൈംഗിക പക്വതയിലേക്ക് വരുന്നതുമായി ഇത് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
പുഷ്പത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിലൂടെ കവിതയിൽ പറഞ്ഞതും പറയാത്തതും ആയി സ്‌നേഹത്തിന്റയും ബന്ധത്തിന്റയും നെടുതൂണായി സ്വയം നിലകൊള്ളുന്ന ഒരു സ്ത്രീ ചിത്രമാണ്.
ഈ കവിതയിൽ നിന്നെടുത്ത ശകലങ്ങൾ നരുമഗയെ എന്ന ഗാനം ഇരുവർ എന്ന ചലച്ചിത്രത്തിലും സിങ്കപ്പൂർ തമിഴ് നാടകമായ ക്ഷത്രിയ എന്ന ചിത്രത്തിന്റ പുനഃർ നിർമാണമായ സാഗാ എന്ന ചിത്രത്തിലെ യായും എന്ന ഗാനമായും   ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ഇതും കാണുക എട്ടുത്തൊകൈ പതിനെൺ കീഴ്കണക്ക് സംഘസാഹിത്യം അവലംബം ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ സംഘസാഹിത്യത്തിന്റെ ഇംഗ്ലീഷ് വിവർത്തനങ്ങൾ പ്രോജക്റ്റ് മധുരൈ കുറുന്തോകൈ ഗ്രന്ഥം
കുറുപ്പുഴ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Kurupuzha
കേരളത്തിൽ തിരുവനന്തപുരം ജില്ലയിലെ ഒരു ഗ്രാമമാണ് കുറുപ്പുഴ ജനസംഖ്യ
2001 ലെ ഇന്ത്യയിലെ സെൻസസ് പ്രകാരം കുറുപ്പുഴയിലെ ജനസംഖ്യ 11630 ആണ്.
ഇതിൽ 5503 പുരുഷന്മാരും 6127 സ്ത്രീകളുമുണ്ട്.
കുറുനരി ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Canis_aureus
കുറുനരി അഥവാ ഊളൻ ( ശാസ്ത്രീയനാമം : Canis aureus naria ) ദക്ഷിണേന്ത്യയിലും ശ്രീലങ്കയിലും കാണപ്പെടുന്ന കുറുനരി ജനുസ്സിൽപ്പെട്ട കാഴ്ചയിൽ കുറുക്കനോട് സാമ്യമുള്ള ജന്തുവാണ്.
ഇവ യൂറോപ്പിലും ദക്ഷിണ ഏഷ്യയിലും കാണപ്പെടുന്ന Golden jackal ( Canis aureus ) ന്റെ ഉപവർഗ്ഗമാണ്.
ഇതും കാണുക കേരളത്തിലെ സസ്തനികൾ അവലംബം പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ Canis aureus naria എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
വിക്കിസ്പീഷിസിൽ Canis aureus naria എന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾ ലഭ്യമാണ്.
കുറുന്തോട്ടി ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Sida ഇതൊരു വിവക്ഷാതാളാണ് : ഒരേ വാക്കിനാൽ വിവക്ഷിക്കാവുന്ന വിവിധ കാര്യങ്ങളെ കുറിച്ചുള്ള താളുകൾ ഇവിടെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നു.
കുറുന്തോട്ടി എന്ന പേരിനാൽ അറിയപ്പെടുന്ന Sida -യുടെ വിവിധ വർഗ്ഗങ്ങൾ ഉണ്ട്.
അവ താഴെപ്പറയുന്ന പലതുമാവാം ആനക്കുറുന്തോട്ടി(Sida rhombifolia) വെള്ള ഊർപ്പൻ, വെള്ളൂരം(Sida cordifolia) മലങ്കുറുന്തോട്ടി, അലട്ട, മഞ്ഞക്കുറുന്തോട്ടി(Sida acuta) വട്ടൂരം(sida alnifolia) ചെറുവള്ളിക്കുറുന്തോട്ടി(sida beddomei) വള്ളിക്കുറുന്തോട്ടി, വെളുത്തഊരകം(sida cordata) വലിയ ഊരകം(sida spinosa)
ഈ താൾ കാണുക ഈ താളും കാണുക Archived 2015-10-01 at the Wayback Machine .
കുറുപ്പിന്റെ കണക്കുപുസ്തകം
ബാലചന്ദ്ര മേനോൻ സംവിധാനം ചെയ്ത് ഭാര്യ വരദ ബാലചന്ദ്ര മേനോൻ നിർമ്മിച്ച 1990 ലെ ഒരു കുടുംബ-നാടക ഇന്ത്യൻ മലയാള ചലച്ചിത്രമാണ് കുറുപ്പിന്റെ കണക്കുപുസ്തകം.
ചിത്രത്തിൽ ബാലചന്ദ്ര മേനോൻ , ജയറാം , ഗീത , പാർവതി ജയറാം എന്നിവർ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു.
ചിത്രത്തിന് ബാലചന്ദ്ര മേനോന്റെ സംഗീത സ്കോർ ഉണ്ട്.
സ്വയം ഒരു ബിസിനസ്സ് മാഗ്നറ്റാക്കി മാറ്റുകയും ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാവരുടെയും ജീവിതത്തിലേക്ക് വളരെയധികം കടന്നുചെല്ലുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു കർശനമായ സഹോദരന്റെ കഥയാണിത്.
അദ്ദേഹത്തിന് ചില ധാർമ്മിക മനോഭാവങ്ങളും ധാർഷ്ട്യവുമുണ്ട്, എന്നാൽ മൃദുത്വവും അവന്റെ ഉള്ളിലുള്ള കുട്ടിയും ആരും കാണുന്നില്ല, ഒരു പരിധി വരെ അദ്ദേഹം അത് കാണിക്കുന്നില്ല.
അഭിനേതാക്കൾ Balachandra Menon as വിനയചന്ദ്രൻ Jayaram as Shanthan അംബിക(നടി) ഗീത Parvathy Jayaram as Beena Sukumari Kaviyoor Ponnamma Thikkurissy Sankaradi Janardhanan Mamukkoya as Ali Khan Monisha as Shanthi Oduvil Unnikrishnan as Gengadharan Saikumar Thodupuzha Vasanthi ശബ്‌ദട്രാക്ക്
ബാലചന്ദ്ര മേനോനാണ് സംഗീതം നൽകിയത്.
ഗാനം ഗായകർ വരികൾ നീളം (m: ss) 1 "ഏദൻ താഴ്‌വരയിൽ 	" കെ എസ് ചിത്ര , പി. ജയചന്ദ്രൻ , കോറസ് എസ്. രമേശൻ നായർ 2 "പേടമാൻ കണ്ണേ" പി.ജയചന്ദ്രൻ എസ്. രമേശൻ നായർ 3 "പുലരിവന്നു" പി. സുശീല എസ്. രമേശൻ നായർ 4 "തീയും കാറ്റും പോൽ" എസ്. ജാനകി , ഉണ്ണി മേനോൻ എസ്. രമേശൻ നായർ പരാമർശങ്ങൾ ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ കുറുപ്പിന്റെ കണക്കുപുസ്തകം ഇന്റർനെറ്റ് മൂവി ഡാറ്റാബേസിൽ Kanakkupusthakam വിഡിയോ യൂട്യൂബിൽ
കുറുന്തിനിപ്പാട്ട് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Kurunthinippattu
കേരളത്തിലെ ഒരു അനുഷ്ഠാനകലാരൂപം ആണ് കുറുന്തിനിപ്പാട്ട് .
പെരുവണ്ണാൻ സമുദായക്കാരാണ് ഈ കലയിലൂടെ നാഗദേവതകളെ ഉപാസിച്ചിരുന്നതു് .
ഗർഭിണികളായ സ്ത്രീകളെ നാഗപ്രതിഷ്ഠകൾക്കു മുന്നിൽ സമർപ്പിക്കുന്നതായി സങ്കൽ‌പ്പിച്ച് സുഖപ്രസവവും ലക്ഷണമൊത്ത പുത്രജന്മവും അർത്ഥിച്ചുകൊണ്ടാണു് കുറുന്തിനിപ്പാട്ട് പാടുന്നത്.
നാഗരാജാവിന്റെയും വാണ്ടേരപ്പന്റെയും മറ്റും കഥകളാണ് പാടുന്നത്.
കണ്ണൂര് ജില്ലയില് പരക്കെ പ്രചരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.
പെരുവണ്ണാന് സമുദായത്തില്പ്പെട്ടവരാണ് അനുഷ്ഠാനപരമായ ഈ കല കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നവര്.
മധ്യവയസ്കരാണ് ഇതില് പങ്കെടുക്കുന്നത്.
തെയ്യം കെട്ടിയാടലാണ് ഇവരുടെ മുഖ്യ തൊഴില്.
ഏതാണ്ട് 800 കൊല്ലത്തെ പഴക്കം കല്പ്പിക്കപ്പെട്ടുവരുന്നു.
കൃത്യമായി കാലനിര്ണ്ണയം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടില്ല.
ഏഴു പേര് ഈ കലാപ്രകടനത്തിനു വേണം.
മിക്ക ഗ്രാമങ്ങളിലുമുള്ള തലമുതിര്ന്ന പെരുവണ്ണാന്മാരായിരിക്കും ഈ കലാസംഘത്തിന്റെ തലവന്മാരാകുന്നത്.
സന്താനലാഭത്തിനായി നടത്തപ്പെടുന്ന കലയാണിത്.
മുറ്റത്ത് പന്തലൊരുക്കുന്നു.
കുരുത്തോല കൊണ്ടും മറ്റും പന്തല് വിതാനിക്കാറുണ്ട്.
പന്തലില് വരക്കപ്പെട്ട നാഗക്കളത്തില് അനപത്യമായ സ്ത്രീയെ ഇരുത്തുന്നു.
ഗരുഡന്റെ പിറവി, പരീക്ഷിത്തിന്റെ വിഷബാധ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള പാട്ടുകള് പാടുന്നു.
പാട്ടിന്റെ അവസാനം കുറുന്തിനി ഭഗവതി, കന്നി, കുതിരമേല് കാമന് എന്നീ കോലങ്ങള് കെട്ടിയാടുന്നു.
മദ്ദളം മാത്രമാണ് വാദ്യോപകരണം.
രാവിലെ 10 മണിക്കാരംഭിച്ചാല് നേരം വെളുക്കുന്നവരെ ചടങ്ങുകള് നീണ്ടുനില്ക്കും.
വിതാനിക്കപ്പെട്ട പന്തല്, നാഗക്കളം എന്നിവയാണ് അരങ്ങിനു വേണ്ട ഒരുക്കങ്ങള്.
നാലു തൂക്കുവിളക്കുകളും ഒരു നിലവിളക്കും കൊളുത്തിവച്ചാല് ദീപവിതാനമായി.
കുളിച്ച് തറ്റുടുത്ത് മേല്മുണ്ടണിഞ്ഞ് മുകളിലോട്ട് മുടികെട്ടിവച്ച് വ്രതാനുഷ്ഠാനനിരതയായി വേണം സ്ത്രീ ഇരിക്കാന്.
പാട്ടുകാര്ക്ക് പ്രത്യേകിച്ച് വേഷമില്ല.
ോലങ്ങള്ക്കും മുടി, മുഖത്തെഴുത്ത്, ആടയാഭരണങ്ങള് എന്നിങ്ങനെ സാധാരണ തെയ്യങ്ങള്ക്കുള്ള വേഷവിധാനങ്ങള് ആവശ്യമാണ്.
↑ {{ cite news }} : Check date values in: | accessdate= ( help ) CS1 maint: bot: original URL status unknown ( link )
സ്പാർട്ടക്കസ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Spartacus സ്പാർട്ടക്കസ് ഡെനിസ് ഫൊയാത്തിയറുടെ 1830-ലെ സൃഷ്ടി
പുരാതനറോമിലെ ഒരടിമയും, മല്ലയോദ്ധാവും  (ക്രി.മു.109 BC-71-നടുത്ത്), റോമൻ ഗണരാജ്യത്തിനെതിരെ അടിമകൾ നടത്തിയ മുന്നേറ്റമായ മൂന്നാം അടിമയുദ്ധത്തിന്റെ (Third Servile War)  നേതാവും ആയിരുന്നു സ്പാർട്ടക്കസ് .
അടിമയുദ്ധവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കാര്യങ്ങളൊഴിച്ച് സ്പാർട്ടക്കസിനെക്കുറിച്ച് കിട്ടിയിട്ടുള്ള വിവരങ്ങൾ വളരെ പരിമിതമാണ്.
ലഭ്യമായ ചരിത്രവിവരങ്ങൾ അബദ്ധങ്ങളും വൈരുദ്ധ്യങ്ങളും നിറഞ്ഞവയുമാണ്.
പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടു മുതൽ, അടിമളെ സ്വത്തായി വച്ചിരുന്ന ഉപരിവർഗ്ഗത്തിനെതിരായുള്ള സ്പാർട്ടക്കസിന്റെ സമരം, അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട ഒരു ജനവിഭാഗത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യസമരമെന്ന നിലയിൽ എഴുത്തുകാരന്മാരേയും കലാകാരന്മാരേയും ഏറെ ആകർഷിച്ചുവരുന്നു.
ആധുനികകാലത്തെ സാഹിത്യ-രാഷ്ടീയലേഖകന്മാരിൽ പലർക്കും പ്രചോദനമായത്,  ജനസംസ്കൃതിയിലെ വീരനായകനെന്ന പരിവേഷം സ്പാർട്ടക്കസിന് നേടിക്കൊടുത്തു.
സ്പാർട്ടക്കസിന്റെ പശ്ചാത്തലം ക്രിസ്തുവിന് 100 വർഷം മുൻപുള്ള റോമൻ ഗണതന്ത്രം
സ്പാർട്ടക്കസിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തെക്കുറിച്ച് പുരാതനലേഖകന്മാർ ഏറെക്കുറെ ഏകാഭിപ്രായക്കാരാണ്.
അലഞ്ഞുതിരിഞ്ഞു നടന്ന ത്രാസിയക്കാരിൽ പെട്ടവനാണ് സ്പാർട്ടക്കസ് എന്ന് പ്ലൂട്ടാർക്ക് രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.
എന്നാൽ സ്വഭാവത്തിൽ ത്രാസിയക്കാരൻ എന്നതിനേക്കാൾ അയാൾ യവനനായിരുന്നെന്നും അദ്ദേഹം പറയുന്നു.
സ്പാർട്ടക്കസിനെ, ധൈര്യവും, മനോബലവും ഉള്ളവനായും ബുദ്ധിയിലും സ്വഭാവമേന്മയിലും മികവു കാട്ടിയവനായും പ്ലൂട്ടാർക്ക് ചിത്രീകരിക്കുന്നു.
അപ്പിയൻ പറയുന്നത് ത്രാസിയക്കാരനായി ജനിച്ച് റോമൻ സൈന്യത്തിൽ സേവനം അനുഷ്ടിച്ച ശേഷം തടവുകാരനാക്കപ്പെട്ടതിനെ തുടർന്ന് മല്ലയോദ്ധാവായി വിൽക്കപ്പെട്ടവനാണ് സ്പാർട്ടക്കസ് എന്നാണ്.
ത്രാസിയൻ കൂലിപ്പട്ടാളക്കാരനായിരുന്ന ശേഷം റോമൻ പടയാളിയും, പട്ടാളത്തിൽ നിന്ന് ഒളിച്ചോടിയ ശേഷം കള്ളനും, പിന്നെ ശരീരശേഷി മൂലം മല്ലയോദ്ധാവും ആയിത്തീർന്നവനായി സ്പാർട്ടക്കസിനെ ഫ്ലോറസ്  ചിത്രീകരിക്കുന്നു.
ഇന്നത്തെ വടക്കു കിഴക്കൻ ഗ്രീസിനും തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ബൽഗേറിയയ്ക്കും സമമായ പഴയ തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ത്രാസിൽ കാണപ്പെട്ടിരുന്ന മയേദി എന്ന ത്രാസിയൻ ഗോത്രവുമായി ചില എഴുത്തുകാർ  സ്പാർട്ടക്കസിനെ ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു.
അതേ ഗോത്രത്തിൽ പെട്ട ഒരു പ്രവാചിക ആയിരുന്ന സ്പാർട്ടക്കസിന്റെ പത്നിയും അയാളോടൊപ്പം അടിമയാക്കപ്പെട്ടതായി പ്ലൂട്ടാർക്ക് പറയുന്നു.
സ്പാർട്ടക്കസ് എന്ന പേര് കരിംകടൽ പ്രദേശത്തെ ത്രാസിയക്കാരുടെ ഇടയിൽ നടപ്പുണ്ടായിരുന്ന പേരായിരുന്നു എന്നും തെളിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്: സിമ്മേറിയൻ ബോസ്പോറസിലെ രാജാക്കന്മാരും‍ പൊണ്ടസിലെ രാജാക്കന്മാരും ആ നാമം വഹിച്ചിരുന്നു.
ഒരു ത്രാസിക്കാരൻ സ്പാർട്ടക്കസ് അഥവാ "സ്പാറഡോക്കോസ്", ഓഡ്രീസേയിലെ രാജാവായ സെവൂത്തസ് ഒന്നാമന്റെ പിതാവ് എന്ന നിലയിലും അറിയപ്പെടുന്നുണ്ട്.
യുദ്ധത്തിലേയ്ക്ക് നയിച്ച കലാപം വെസൂവിയസ് അഗ്നിപർവതത്തിന്റെ മുഖം ഇന്ന് - വിമാനത്തിൽ നിന്നെടുത്ത ചിത്രം - സ്പാർട്ടക്കസിന്റെ കലാപത്തിന്റെ ആദ്യകേന്ദ്രം വെസൂവിയസിന്റെ മുടിയായിരുന്നു.
കപ്പുവയ്ക്കടുത്തുള്ള ലെന്റുലസ് ബറ്റിയാറ്റസിന്റെ മല്ലയുദ്ധപാഠശാലയിലാണ് സ്പാർട്ടക്കസ് പരിശീലിപ്പിക്കപ്പെട്ടത്.
ഉപരിവർഗ്ഗത്തിന്റേയും പൗരജനങ്ങളുടേയും വിനോദത്തിനുവേണ്ടി, തമ്മിൽ തമ്മിലോ മൃഗങ്ങളുമായോ പൊരുതി  കൊല്ലുകയോ കൊല്ലപ്പെടുകയോ ചെയ്യാനായിരുന്നു അവർക്കു കിട്ടിയിരുന്ന പരിശീലനം.
മുൻപ് 73-ൽ സ്പാർട്ടക്കസ് എഴുപതോളം അനുയായികൾക്കൊപ്പം പാഠശാലയിൽ നിന്ന് രക്ഷപെട്ടു.
അടുത്തുണ്ടായിരുന്ന ഭക്ഷണക്കടയിൽ നിന്നു കിട്ടിയ കത്തികളും ഒരു വണ്ടി നിറയെ ആയുധങ്ങളുമായി അവർ ഇന്നത്തെ നേപ്പിൾസ് പട്ടണത്തിനടുത്ത് വെസൂവിയസ് അഗ്നിപർവതമുടിയിലെ ഗർത്തിലേയ്ക്ക് ഓടി.
അവിടെ, ഒളിച്ചുനടക്കുകയായിരുന്ന വേറെ അടിമകളും നാട്ടിൻപുറത്തെ മറ്റടിമകളും അവർക്കൊപ്പം ചേർന്നു.
ഇറ്റലിമുഴുവനുമുള്ള അടിമകളോട് സ്പാർട്ടക്കസ് അടിമത്തത്തിന്റെ നുകം വലിച്ചെറിയാൻ ആഹ്വാനം ചെയ്തതോടെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുയായികളുടെ എണ്ണം എഴുപതിനായിരത്തോളമായി.
റോമിൽ, പൗരന്മാരേക്കാൾ സംഖ്യാബലം അടിമകൾക്കായിരുന്നു.
പോരാഞ്ഞ്, പോം‌പി ഹിസ്പാനിയയിൽ ക്വിന്റസ് സെർട്ടോറിയസിനെ കലാപത്തെ നേരിടുകയായിരുന്നു.
അവശേഷിച്ച റോമൻ സൈന്യവിഭാഗങ്ങളെയാകട്ടെ, മിത്രിഡേറ്റസ് ആറാമനെതിരെയുള്ള മൂന്നാം മിത്രിദിക യുദ്ധത്തിനായി കോൺസൽ ലക്കുല്ലസ് നിയോഗിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു.
റോമൻ സേനാവിഭാഗങ്ങൾ രണ്ടു മുന്നണികളിൽ ഭീഷണി നേരിട്ടുകൊണ്ടിരുന്ന അവസരത്തിൽ നടന്ന ഈ ലഹളക്കെതിരെ നീങ്ങുന്നതിൽ റോം വൈകി.
യുദ്ധപരിചയമുള്ള സേനാവ്യൂഹങ്ങളുടെ അഭാവത്തിൽ, ക്ലാഡിയസ് ഗ്ലാബറുടെ നേതൃത്വത്തിൽ മൂവ്വായിരം പേർ വരുന്ന ഒരു സംഘത്തെ റോം അടിമകൾക്കെതിരെ നിയോഗിച്ചു.
അവർ അടിമകളെ വെസൂവിയസിന്റെ മുടിയിലെ ഗർത്തത്തിനുള്ളിൽ രക്ഷാമാർഗ്ഗങ്ങളെല്ലാം അടച്ച് ഉപരോധിച്ചു.
എന്നാൽ മുന്തിരിവള്ളികൾ കൊണ്ടുള്ള വടങ്ങൾ കരുതിയിരുന്ന സ്പാർട്ടക്കസ് അവയുപയോഗിച്ച് അനുയായികളോടൊപ്പം ‍ശിഖരത്തിന്റെ മറുഭാഗം വഴി താഴെയിറങ്ങി റോമൻ സൈന്യത്തിന്റെ പിൻഭാഗത്ത് മിന്നലാക്രമണം നടത്തി.
മിക്കവാറും പടയാളികൾ ഇത്തരമൊരാക്രമണം പ്രതീക്ഷിക്കാതെ ഉറങ്ങുകയായിരുന്നതിനാൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു.
ഈ വിജയത്തെ തുടർന്ന്,  ഒളിച്ചുനടന്നിരുന്ന ഒട്ടേറെ അടിമകൾ കലാപകാരികളോടു ചേർന്ന് അവരുടെ സംഖ്യ ഒരുലക്ഷത്തി ഇരുപതിനായിരമായി.
അതിലും വലിയ സൈന്യത്തെ കൈകാര്യം ചെയ്യുക ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നതിനാൽ സ്പാർട്ടക്കസിന്, കൂടുതൽ ആളുകളെ തന്റെ സേനയിൽ ചേർക്കുന്നത് നിർത്തി.
പടയാളിയെന്ന നിലയിൽ നേരത്തേ അനുഭവസ്ഥനായിരുന്ന സ്പാർട്ടക്കസ് ഒന്നാം തരം യുദ്ധതന്ത്രജ്ഞനും എതിരിടേണ്ടിവന്നവർക്ക് കനത്ത വെല്ലുവിളിയും ആയിരുന്നെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.
എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിനൊപ്പമുണ്ടായിർന്നവർ മിക്കവരും, കായികാദ്ധ്വാനം മാത്രം പരിശീലിച്ചിരുന്ന സാധാരണ അടിമകളായിരുന്നു.
അക്കാലത്ത് നിർജ്ജീവമായി കാടുപിടിച്ചു കിടന്നിരുന്ന വെസൂവിയസിന്റെ മുടിയിലെ ഗർത്തത്തിൽ അഭയം കണ്ടെത്തിയ അവർ റോമുമായി നടക്കാനിരുന്ന യുദ്ധത്തിന് പരിശീലനം നേടി.
ഗ്ലാബറുടെ സൈന്യത്തിന്റെ പരാജയത്തിനു ശേഷം, പബ്ലിയസ് വരീനിയസിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള രണ്ടു വ്യൂഹങ്ങൾ കലാപകാരികൾക്കെതിരെ നീങ്ങി.
വരീനിയസിന്റെ രണ്ടാമൻ ലൂസിയസ് ഫ്യൂരിയസിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ആദ്യം മുന്നേറി വന്ന രണ്ടായിരം പേരുടെ ഒരു വ്യൂഹത്തെ സ്പാർട്ടക്കസ് എതിരിട്ട് നശിപ്പിച്ചു.
വെസൂവിയസ് വിട്ട് മുന്നേറിയ സ്പാർട്ടക്കസ്, കൊസ്സീനിയസിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ഹെർക്യൂലിയാനത്തിനടുത്തു കണ്ട മറ്റൊരു സേനാവ്യൂഹത്തേയും നശിപ്പിച്ചു.
കൂടുതൽ തെക്ക്, ലുക്കാനിയയിലേയ്ക്കു നീങ്ങിയ അവർ, വരീനിയസിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള നാലായിരം വരുന്ന വ്യൂഹത്തെ നേരിടാൻ സമരനിര ഒരുക്കി തയ്യാറായി.
സ്വന്തം സൈനികരിൽ ചിലർ മുന്നോട്ടുപോകാൻ വിസമ്മതിച്ചെങ്കിലും വരീനിയസ് മുന്നേറി.
ഗുരുതരമായ പരുക്കുകളേറ്റ അയാൾക്ക് രക്ഷപെടാനായെങ്കിലും അയാളുടെ വ്യൂഹത്തിന്റെ കൊടിയും ഛിഹ്നങ്ങളും നഷ്ടമായി.
നാലായിരം റോമൻ തടവുകാരെ കലാപകാരികൾ, മല്ലയോദ്ധാക്കളെപ്പോലെ പരസ്പരം പോരടിച്ചുമരിക്കാൻ നിർബന്ധിക്കുകയോ ആഘോഷപൂർവം കുരിശിലേറ്റുകയോ ചെയ്തു.
വസന്തകാലമായപ്പോൾ കമ്പാനിയ പിടിച്ചടക്കിയും ഗൈയസ് തൊറാനിയസിന്റെ സേനാവിഭാഗത്തെ പരാജയപ്പെടുത്തിയും കലാപകാരികൾ ഗോളിലേയ്ക്ക് നീങ്ങി.
വടക്കോട്ടുള്ള പ്രയാണം തുടരാനാണ് സ്പാർട്ടക്കസ് ആഗ്രഹിച്ചതെങ്കിലും അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്ന ക്രിക്സസ് റോം ആക്രമിക്കുവാൻ ആഗ്രഹിച്ചു.
മുപ്പതിനായിരം പേർക്കൊപ്പം അയാൾ അപൂലിയാ പ്രദേശത്തേയ്ക്ക് നീങ്ങി.
ഒടുവിൽ കലാപത്തെ ഗൗരവമായെടുത്ത്, ലൂസിയസ് ഗെല്ലിയസ് പബ്ലിക്കോളയും ഗ്നായസ് കൊർനേലിയസ് ലെന്റുലസ് ക്ലോദിയാനസും, സ്പെയിൻ, ഗോൾ, ജർമ്മനി എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് തിരികെ വരുത്തിയ നാലു സേനാവ്യൂഹങ്ങൾക്കൊപ്പം കലാപകാരികൾക്കെതിരെ നീങ്ങി.
വടക്ക് സ്പാർട്ടക്കസിനെ ലെന്റിലസ് തടഞ്ഞപ്പോൾ, ക്വിന്റിയസ് ആരിയസിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള രണ്ടു വ്യൂഹങ്ങൾ അപ്പൂലിയക്കടുത്തുവച്ച് ക്രിക്സസ് നയിച്ചിരുന്ന കലാപകാരികളെ എതിരിട്ടു പൂർണ്ണമായി പരാജയപ്പെടുത്തുകയും ക്രിക്സസിനെ കൊല്ലുകയും ചെയ്തു.
തുടർന്ന് രണ്ടുവ്യൂഹങ്ങളും അവയ്ക്കിടയിൽ സ്പാർട്ടക്കസിനെ കുടുക്കാൻ പദ്ധതിയിട്ട് മുന്നേറി.
എന്നാൽ സ്പാർട്ടക്കസ് ലെന്റുലസിനെതിരെ നീങ്ങി അയാളുടെ സൈന്യത്തെ നശിപ്പിച്ചു.
തുടർന്ന് തനിക്കെതിരെ വന്ന ഗെല്ലിയസിന്റെ സൈന്യത്തേയും സ്പാർട്ടക്കസ് പരാജയപ്പെടുത്തി.
അൽപ്സ് പർവതത്തിന്റെ താഴ്വരയിലുള്ള മ്യൂറ്റിനായിലെ ഗവർണ്ണർ ഗൈയസ് കാസ്സിയസ് പതിനായിരം പേർ വരുന്ന ഒരു സൈന്യവുമായ കലാപകാരികളെ തടയാൻ ശ്രമിച്ചെങ്കിലും പരാജയപ്പെട്ടു.
അങ്ങനെ അടിമകൾക്കും ഗോളിനുമിടയിൽ പ്രതിബന്ധമൊന്നും ഇല്ലെന്നായി.
റോമിന്റെ  സം‌രക്ഷണത്തിന് സേനകളൊന്നും ഇല്ലായിരുന്നു എന്നത് അതിലും അപകടകരമായി സ്ഥിതിവിശേഷം സൃഷ്ടിച്ചു.
ഇറ്റലിയിൽ തങ്ങുന്നു
ഇറ്റലിയിൽ നിന്ന് മുന്നേറി ഇന്നത്തെ ബെൽജിയവും, സ്വിറ്റ്സർലൻഡും, ഫ്രാൻസും ഉൾപ്പെടുന്ന ഗോളിലേയ്ക്കും സ്പെയിനിലേയ്ക്കു  തന്നെയും പോകാനാണ് സ്പാർട്ടക്കസ് ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നതെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.
സ്പെയിനിൽ റോമൻ സൈന്യത്തിനെതിരെ കലാപമുയർത്തിയിരുന്ന ക്വിന്റിയസ് സെർട്ടോറിയസിനോട് ചേരാൻ അദ്ദേഹം ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നിരിക്കണം.
സെർട്ടോറിയസ് കലാപകാരികളുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തിയിരുന്നെവെന്നതിന് തെളിവുകളുണ്ട്.
എന്നാൽ അനുയായികളുടെ സമ്മർദ്ദത്തിൽ മനസ്സുമാറ്റി.
ഇറ്റലിയിൽ തങ്ങുവാനുള്ള ഈ തീരുമാനം, കലാപകാരികളുടെ ഒരു വലിയ പിഴയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
ആൽപ്സ് കടക്കാൻ കഴിഞ്ഞ അടിമകളിൽ ചിലർക്ക് തങ്ങളുടെ ജന്മദേശങ്ങളിൽ എത്തിപ്പെടാനായതായി പറയപ്പെടുന്നു.
ഇറ്റലിയാകെയുള്ള അടിമകളിൽ പകുതിയിലധികം കലാപത്തിന്റെ വക്കിലായിരുന്നു.
തലസ്ഥാനത്തു തന്നെ ഒരാൾക്കും തന്റെ തന്നെ വീട്ടിൽ കലാപക്കൊടി ഉയരുക എന്നാണെന്ന് നിശ്ചയമില്ലായിരുന്നു.
അടിമകളുടെ അദ്ധ്വാനം നൽകിയ സുഖഭോഗങ്ങൾ ആസ്വദിച്ചിരുന്ന ആ സമൂഹം ഒന്നാകെ സൗകര്യങ്ങൾ നഷ്ടമാകുന്നതോർത്ത് ഞെട്ടി.
സെനറ്റർമാരും കോടീശ്വരന്മാരുമെല്ലാം നല്ല സേനാനായകന്മാർക്കുവേണ്ടി മുറവിളി കൂട്ടാൻ തുടങ്ങി.
എന്നാൽ നേതൃത്വം ഏറ്റെടുക്കാൻ തയ്യാറായി ആരും സ്വയം മുന്നോട്ടുവന്നില്ല.
ഒടുവിൽ അതിന് മുന്നോട്ടുവന്ന റോമിലെ ഏറ്റവും വലിയ ധനവാനായിരുന്ന ലൂസിയസ് ക്രാസ്സസിനെ സെനറ്റ് സർവസൈന്യാധിപനായി നിയമിച്ചു.