smcproject/ml-wiki-sentences huggingface dataset:
എരി             -അരി എരിവാൾ(ള്)  -അരിവാൾ എരുകിൽ       -അടുത്ത് എരുതെ         -രാവിലെ എരുത്           -മൂരി/കാള എളക്ക്യ – ഇരിക്കുക എറുമ്പ് - ഉറുമ്പ് എക്ക് - എനിക്ക് എടത്തി - ഭർത്താവിന്റെ ചേട്ടന്റെ ഭാര്യ എണിക്ക് - എഴുന്നേൽക്കുക എഓപ്പി - ഇളയച്ചൻ എര് - കാള ഏറുകെട്ട് - നിലമുഴുക ഒല്ലി - മേൽമുണ്ട് ഓടെ - എവിടെ ഓടെവാള – ഒരിനം വള ഓട്ടാര – ഓട്ടട കച്ച് - അരയിൽ കെട്ടുന്ന തുണി കടച്ച – കടച്ചിൽ കടത്ത് - കിടാരി കടാകം  - കമ്മൽ കടുക്ക – കടുക്കൻ കണ്ടച്ചക്ക – ഇടിച്ചക്ക കത്തൽ - കഞ്ഞി കമ്പിൻ - മൈന കലത്തെരിക – മുളകൊണ്ട് നിർമിച്ച കലം വെക്കാനുളള  ഉപകരണം കവണ – പേഴ് മരം കളളി - ഇല്ലിക്കൂമ്പ് കള് വ് - കുഴിക്കോൽ കാക്കിരി - കവളം കാളി (ഒരിനം പക്ഷി) കാടുപപൊടിയൻ  - ഉപ്പു കൂണ് കാണൻകെട്ടി - വരന്റെ അളിയൻ കാതള – കമ്മൽ കായൽ - മുള കാരക്കുണ്ട് - ഉണ്ണിയപ്പം കിലാകം - കിലോ കീളൻ - തത്ത കെക്കോട്ട് - കൈക്കോട്ട് കെഞ്ഞി - ചോറ് കെനിയാണം - കല്യാണം കെപ്പയ്ക്ക - കയ്പ്പക്ക (പാവക്ക) കെയില് - തവി കെയ്യ് - കയ്യ് കെരി - കരി കെല്ല് - കല്ല് കെല്ല്പിട്ട് - ദോശ കെളുത്ത് - കഴുത്ത് കെൾതുക – കഴുകുക കൊച്ച – കൊക്ക് (കൊക്കു പക്ഷി കൊടാലി - കല്ലേമുട്ടി (ഒരിനം മത്സ്യം) കൊടൽനാരങ്ങ – ഓറഞ്ച് കൊടുവൻ - കഴുകൻ കൊത്തുക – കിളക്കുക കൊത്തല് - കാവി (ഒരിനം പക്ഷി) കൊല – വാഴക്ക കോടങ്ങ – വാളൻ പുളി കോയി - കോഴി കുടി - വീട് കുടുക്ക – കലം കുടുക്ക – പച്ചനിറമുള്ള വലിയ കൊക്കുള്ള പക്ഷി കുണ്ടുകെട്ട് - മീൻ പിടുത്തം കുനിയുറുമ്പ് - കൂനൻ ഉറുബ് കൂന്താണി - ഉരൽ (മണ്ണ് കൂന്താണി, മരുക്കൂന്താണി) കുബളങ്ങ – മത്തങ്ങ കുംഭനാരങ്ങ – കബിളി നാരങ്ങ കുറുപ്പാട്ടി - പൂമ്പാറ്റ കുറ്റിപ്പിട്ട് - പുട്ട് കൂട്ട – കുട്ട കൂട്ടംകൂടുക -വർത്തനാനം പറയുക കൂമൻകൊക്ക് - പരുന്ത് കൂർവ – കൂറ/പാറ്റ കെടുക്കൽ/വാങ്ങൽ - അയൽ വാസികൾ വിവാഹത്തിനു വരുന്ന ദിവസം കൊട്ടിൽ - നെല്ലുകുത്തുന്ന പുര കൊന്തൻ - ഓന്ത് കൊമ്മ – നെല്ലു സൂക്ഷിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കന്ന മുളകൊണ്ടു നിർമ്മിക്കുന്ന വലിയ കൂട കൊയ്മ – ഒരിനം ചെറിയമീൻ കോർത്ത – മീൻ കോരാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഉപകരണം കോലിക്കൻ - എട്ടുകാലി ചക്ക – വരിക്ക ചക്ക ചങ്കുമോതിരം - മിഞ്ചി ചവല – ചപ്പു ചവർ ചാത് - രുചി ചിമ്മിനി - മണ്ണെണ്ണ ചീനക്കായ് - ഇഞ്ചക്കായ് ചീപ്പ് - കോടാലി ചീരമെളക് - കാന്താരിമുളക് ചീരാപ്പ് - പനി ചെകിട് - ചെവി ചെപ്പടം - ചെമ്പുകുടം ചെരുപ്പ് - ഞൗരിപ്പലക ചെറിയമക്ക – ചെറിയകുട്ടികൾ ചെറിയവൻ -ഭർത്താവിന്റെ അനിയൻ ചെറിയവൾ - അനുജന്റെഭാര്യ ചേറ്കൊറ്റ – ചെളിസ്ഥലം ചൊണയൻ - പുല്ലുവാള(ഒരിനം മത്സ്യം) ചോന്നാളൻ - ഒരിനം ചുവപ്പു നിറ മുള്ള ചെറിയപക്ഷി ചോരമെടിയൻകെളങ്ങ് - നൂറക്കിഴങ്ങ് ചോറ് - അത്താഴം ഞങ്ങ – ഞങ്ങൾ ഞരൾ - കറുവ(എടന) ഞേഞ്ഞൽ - കലപ്പ തലകെട്ടുക – മുടികെട്ടുക തട്ട – കന്നുകാലികളുടെകഴുത്തിൽ കെട്ടുന്ന ഒരു മര ഉപകരണം തണ്ട – മുളകൊണ്ടുള്ള ഉലക്ക തണ്ണി - വെള്ളം തണ്ണിത്തെരിക –  വെള്ളം ചുമക്കുമ്പോൾതലയിൽ  വെക്കുന്ന ചുമ്മാട് (വൈക്കോൽ  കൊണ്ട് നിർമ്മിക്കുന്നത്) തലവാച്ചുക – തലചീകുക താക്കോൽ - താഴ് താത്ത(റ്റ) – ചേട്ടൻ താലി - മാല താവം - ദാഹം താള് - ചേമ്പ് തുമ്മുക – തിന്നുക തുള്ളുക – ചാടുക തൂരത്ത്- ദൂരത്ത് തൂ...
രത്ത് - വളരെ  ദൂരത്ത് തൂശി - സൂചി തെയ് - തൈ തേങ്ങ മരം - തെങ്ങ് തൊകര – ചങ്ങാലി പക്ഷി തോടൻ - വട്ടോൻ(ഒരിനം മത്സ്യം) തോത്തക്ക – വെള്ളരിക്ക തെക്കുക – അടിക്കുക തെരിക – തിരിക തേങ്ങാമാന്തി - ചെരവ തൊക്ക് - കക്ഷം തൊത്ത് - തുളക്കുക തോളന്തി - കൈമുട്ടിനു  മുകളിൽ ധരിക്കുന്ന വള ദിവസം മുന്നാടി - ദിവസങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ദിവസം മന്നോടി - ദിവസങ്ങൾക്ക്  ശേഷം നണ്ട് - ഞണ്ട് നനയ്ക്കുക – അലക്കുക നാക്കൂമൻ - പാവക്കൂൺ നാത്ത- നാത്തൂൻ നിങ്ങ – നിങ്ങൾ നിച്ചുറുമ്പ് - നെയ്യുറുമ്പ് നിന്നടി- നിന്റെ നീക്ക് - നിനക്ക് നെലവ് - ചന്ദ്രൻ(നിലാവ്) നെളാകൻ - ഊത്ത നൊകം - നുകം നൊമ്പ – വേദന പക്കി - പക്ഷി പക്കിപ്രാന്തൻ - ഏറിയാൻ പച്ചക്കാപ്പി - മധുരമില്ലാത്ത കാപ്പി പട്ടവള – വിവാഹ സമയത്ത് പുരുഷന്മാർ ധരിക്കുന്ന വള പണ – മച്ച് പണം - നാണയം കൊരുത്തിടുന്ന മാല പയ് വ്  - പശു പരള് - ചെറിയ മീൻ പളച്ചക്ക – കൂഴച്ചക്ക പറക്ക – തോൾ പാണ്ടി - മുത്താരി പാദുകം - ചെരുപ്പ് പായ്ക – ഓടുക പാര് - പയർ പാറ്റ – ഈയൽ പില്ല് - വൈക
്കോൽ ബെളം - മാളം ബിലാച്ചിപ്പയൽ - ബീൻസ്പയർ ബീത്തുക – ഒഴിക്കുക മക്ക – മക്കൾ മങ്ങി - പേരയ്ക്ക മഞ്ഞാളൻ - ഒരുതരം മഞ്ഞനിറമുള്ള ചെറിയപക്ഷി മടവി   - മെടയുക മണവാട്ടി - വധു മണവാളൻ - വരൻ മതില് - ഭിത്തി മന്തലം - ചോറുകഴിക്കാനുള്ള മൺപാത്രം മരവര – കത്തിപ്പയർ മള – മഴ മാങ്ങമരം - മാവ് മാനിച്ചൂല -  മാനിച്ചൂല് മാന്ത് - ചൊറിയുക മാമൻ - അമ്മാവൻ മാമി - അമ്മായി മിണ്ട് - തുണി മീൻകൊത്തി - പൊൻമാൻ മുടിഞ്ഞ – കാക്കച്ചപ്പ് (കാക്കപ്പഴം) മുട്ടിൽ - വാൽമാക്രി മുണ്ടുകാരത്തി - വരന്റെ സഹോദരി മുത്തപ്പൻ - മുത്തച്ഛൻ മുത്തിയമ്മ – മുത്തശ്ശി മുത്ത്കൂമൻ - മൂങ്ങ മുയ്യ് - മുഷി മുരളിപ്പക്കി - ബുൾ ബുൾ പക്ഷി മുള്ളരിക്ക - എരിക്ക് മൂക്കടപ്പ – ജലദോഷം മൂക്കുപെട്ടി - മൂക്കുത്തി മൂച്ച – ഇടിച്ചക്കയ്ക്കു മുമ്പുള്ള ചെറുചക്ക (കായ്) മെതിക്കുക – നെല്ല്കുത്തുക മെല്ലകിഴങ്ങ് - മധുരകിഴങ്ങ് മെല്ലനാരങ്ങ – മധുരനാരങ്ങ മെല്ലം - മധുരം മെരുത്തി - കരിമരുത് മെളക് - മുളക് മെളുക് - മെഴുകുക മേക്കട്ടികെട്ടുക – മുണ്ട് ഉടുക്കുക മേല് - ശരീരം മൊറക്കുട –ഇല്ലി കൊണ്ട് മെടഞ്ഞ് കൂവയില പൊതിഞ്ഞ് ചൂടാൻഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരിനംകുട മോന്തി - വാഴചുണ്ട് മോറ് - മുഖം വണ്ണാള് - വലിയമീൻ വരുവി - വരുക വള്ളക്കണ്ടൻ - പുളിയുറുമ്പ് വാക്കത്തി - വെട്ടുകത്തി വാല്യക്കാർ - ചെറുപ്പക്കാർ വിരുത്ത് - വിരുന്ന് വിളു - വിഷു വെണ്ണൂർ - ചാരം വെളഞ്ചി - മുളഞ്ഞിൽ വെളഞ്ചിക്കോൽ - പശക്കോൽ വെറക്മൂട്ടുക – വിറക് അടുപ്പിൽ വെക്കുക ശാതി - പ്രേതം ശുമ്പി,ചുമ്പി - പെൺക്കുട്ടി ശുമ്പൻ,ചുമ്പ - ആൺക്കുട്ടി
മുള്ളരിങ്ങാട് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Mullaringadu
ഇടുക്കി ജില്ലയിലെ ഒരു കുടിയേറ്റ  ഗ്രാമം ആണ് മുള്ളരിങ്ങാട് .
ഇടുക്കി , എറണാകുളം ജില്ലകളുടെ അതിർത്തി പ്രദേശം ആണ് ഈ സ്ഥലം.
കോതമംഗലത്തു നിന്നും ഇടുക്കി , കട്ടപ്പന , കുമളി തുടങ്ങിയ സ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് പോകാനുള്ള ഒരു എളുപ്പവഴി ആണ് ഈ സ്ഥലം .
പക്ഷെ യാത്ര സൗകര്യം വളരെ കുറവാണ്.
ജനങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും സിറിയൻ കത്തോലിക്കരും, മുസ്ലിം മതവിഭാഗവും ഹിന്ദുക്കളും ആണ്.
ക്രിസ്ത്യൻ സഭകളിൽ കത്തോലിക്കാ ദോവലയവും, യാക്കോബായ ദേവാലയവും , ബ്രദറൺ ആരാധനാലയവും സി.എസ്.ഐ ദേവാലയവും, പെന്തികോ സത് ദേവാലയവും ഉണ്ട്.
ബ്രദറൺ ആരാധനാലയം.
മുള്ളരിങ്ങാട് ജംഗ്ഷനിൽ ഉള്ള ക്രൈതവ ദേവാലയമാണ് ബ്രദറൺ ആരാധനാലയം.
വാളകം സ്വദേശിയായ എ.എം പ്രസാദ് ഡോ.ലിസ്സി പ്രസാദ് കുടുംബമായി മിഷ്നറിമാരായി ഈ പ്രദേശത്ത് കടന്നു വരികയും ആതുര സേവനത്തോടൊപ്പം ജനങ്ങൾക്ക് ആത്മീയ അവബോധം നൽകുകയും ചെയ്തു.
അങ്ങനെ 1991 ൽ സ്ഥാപിതമായതാണ് ഈ ദേവാലയം.
മുള്ളരിങ്ങാട് ലോവർ പ്രൈമറി സ്ക്കൂളും, മുള്ളരിങ്ങാട് ഗവണ്മെന്റ് ഹയർ സെക്കണ്ടറി സ്ക്കൂളും ആണ് ഇവിടെ ഉള്ള വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങൾ.
ഇടുക്കി ജില്ലയിൽ തന്നെ വിജയ ശതമാനം വളരെ കുറവുള്ള ഒരു സ്ക്കൂൾ ആയിരുന്നു  മുള്ളരിങ്ങാട് ഗവണ്മെന്റ് ഹയർ സെക്കണ്ടറി  സ്കൂൾ.
പക്ഷെ ഇപ്പോൾ ഇതിൽ ഒരു മാറ്റം വന്നിട്ടുണ്ട്.
ഉപരി പഠനത്തിനായി ഇവിടെ ഉള്ള കുട്ടികൾ പ്രധാനമായും ആശ്രയിക്കുന്നത് കോതമംഗലം, തൊടുപുഴ തുടങ്ങിയ പട്ടണങ്ങളെ ആണ്.
മുള്ളരിങ്ങാട് നിന്നും ഏകദേശം  പത്തു കിലോ മീറ്റർ അകലെ ഉള്ള ഒരു വിനോദ സഞ്ചാര കേന്ദ്രം ആണ് മീനുളിയാൻ പാറ.
പക്ഷെ യാത്ര സൗകര്യം കുറവായത് കൊണ്ട് ഇവിടെ സഞ്ചാരികളുടെ തിരക്ക് വളരെ കുറവാണ്.
മുള്ളരിങ്ങാട് - തലക്കോട് പാത,  മുള്ളരിങ്ങാട് - പൈങ്ങോട്ടുർ പാത, എന്നിവയാണ് ഇവിടുത്തെ പ്രധാന പാതകൾ.
ഇതിൽ  മുള്ളരിങ്ങാട് - തലക്കോട് റോഡ്‌ ദേശീയപാത നാൽപ്പത്തൊമ്പതുമായി (കൊച്ചി  - രാമേശ്വരം ഹൈവേ ) തലക്കോട് ( നേര്യമംഗലത്തിനു 3 കിലോമീറ്റർ പടിഞ്ഞാറ്) വെച്ച് കൂട്ടിമുട്ടുന്നു.
മുള്ളക്കുറുമർ
കേരളത്തിലെ ഒരു ആദിവാസി ഗോത്രവിഭാഗമാണ് മുള്ളക്കുറുമർ .
അരിപ്പനും വേടനുമാണ് വേടരാജവംശത്തിലെ അവസാന രാജാക്കന്മാർ .
മുള്ളുക്കുറുമർ അരിപ്പന്റെ പിന്മുറക്കാരാണ്.
മലയാളമാണ് ഇവർ സംസാരിക്കുന്നത്.
പാക്കംദൈവം, പുള്ളിക്കരിങ്കാളി, മകൾ കാളി തുടങ്ങിയവയെല്ലാം ഇവരുടെ ദേവതമാരാണ്.
പാക്കംതെയ്യത്തിന്റെ വരവായ ഉച്ചാൽ ഇന്നും മുള്ളുക്കുറുമാർക്ക് പ്രധാനമാണ്.
പക്ഷേ, ഉച്ചാലിനൊപ്പം നടത്തിയിരുന്ന പല ആചാരങ്ങളും ഇപ്പോഴില്ല.
നാല് കുലങ്ങളായാണ് മുള്ളക്കുറുമർ ജീവിക്കുന്നത്.
അവലംബം ↑ {{ cite news }} : Check date values in: | accessdate= ( help ) അധിക വായനയ്ക്ക് 'ആദിവാസി സ്വയംഭരണത്തിൽ നിന്ന് ദേശരാഷ്ട്ര പൗരത്വത്തിലേക്ക്' - കെ.കെ. ബിജു.
മുള്ളറാംകോട് ഈ ലേഖനം ഏതെങ്കിലും സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്നുള്ള വേണ്ടത്ര തെളിവുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല.
തിരുവനന്തപുരം ജില്ലയിലെ ഒറ്റുർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിലെ ഒരു പ്രദേശമാണ് മുള്ളറാം കോട്.
ഈ സ്ഥാലത്തിന് പേരുലഭിക്കാൻ കാരണം തമിഴ്നാട്ടിലെ വൈഗ എന്നൊരു രാജ്യം ഉണ്ടായിരുന്നു.
ആ രാജ്യത്തെ രാജവാണ് പെരുമാൾ.
അദേഹത്തിന്റെ മകളാണ്  പൊന്നുരുകി.
മധുരയിലെ രാജവിന് പൊന്നുരുകിയെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ ആഗ്രഹമുണ്ടായിരുന്നു.
എന്നാൽ  മധുര രാജന്റെ ദുർഭരണത്തിൽ വൈഗ രാജാവ്  സമ്മതിച്ചില്ല.
ഇതു മനസ്സിലാക്കിയ മധുര രാജാവ് വൈഗ നഗരം ചുട്ടെരിച്ചു.
രക്ഷപെട്ട പൊന്നുരുകിയെ രാജഗുരു വളർത്തി.
വൈഗ രാജാവിനോട് പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ ദുർഗ ദേവിയെ കഠിന തപസ്സനുഷ്ഠിച്ചു പ്രത്യക്ഷപ്പെടുത്തി.
മധുരനഗരത്തെ  നശിപ്പിക്കാൻ പ്രാപ്തിയുള്ള ഒരു പുത്രന് വേണ്ടി യാചിച്ചു.
കീർത്തിമാനും കുറച്ചുകാലം ആയുസുള്ളവനും ശൈവതേജസുള്ളവനുമായ ഒരു ആൺകുഞ്ഞിനെ ലെഭിക്കുമെന്നും അറിയിച്ചു.
കുംഭമാസത്തിലെ ഉത്രം നാളിൽ പുലർച്ചെ സൂര്യോദയത്തിനു കുഞ്ഞു പിറന്നു.
കുഞ്ഞിന് ഉലകുടയപെരുമാൾ എന്നു പേരിട്ടു.
സർവ്വ വേദങ്ങളും ശാസ്ത്രങ്ങളും പഠിച്ച ആ ബാലൻ പതിനെട്ടു വയസ്സുതികഞ്ഞപ്പോൾ വൈഗ നഗരം വീണ്ടെടുത്തു.
മധുര രാജാവിനെ വധിക്കാനായി ഭദ്രകാളിയെ തപസുചെയ്തു.
ദേവി ദാരിക വാദത്തിനുപയോഗിച്ച നാന്ദകംവൾ നൽകി.
ഇപ്പോൾ ചോദിച്ചാലും വാൾ തിരിച്ചു നൽകണമെന്നും പറഞ്ഞു.
വാളുമായി ഉലകുടയപെരുമാൾ യുദ്ധത്തിനുപോയി.
പെരുമാൾപടയുടെ മുന്നേറ്റം ചെറുക്കാനാവാതെ മധുരമന്നൻ മാനാ മധുരയിൽ അഭയം തേടി.
ഒടുവിൽ മധുരമന്നൻ ഭയന്ന് കാട്ടിലൊളിച്ചു.
പിന്തുടർന്ന പെരുമാളിനെ ഭയന്ന് മധുരരാജാവ് ഒരോ സ്ഥലത്തും മാറി മാറി ഒളിച്ചു.
മധുര രാജാവ് ഒടുവിലെത്തിയത്  തിരുവിതാംകൂറിലായിരുന്നു.
ഉലകുടയപെരുമാൾ ശൈവ വംശജനായതിനാൽ അദ്ദേഹം തങ്ങിയ സ്ഥലങ്ങളിലെല്ലാം ഓരോ ക്ഷേത്രങ്ങളുണ്ടായി.
ഇരുപത്തിയെട്ടാം ദിവസം എത്തിച്ചേർന്നത് മുള്ളാർന്നു കിടന്ന ഒരു പ്രദേശത്തായിരുന്നു.
അന്നുണ്ടായിരുന്ന മുള്ളാർന്നകാട് കാലാന്തരത്തിൽ മുള്ളറാം കോട് എന്നായിമാറി എന്നാണ് പുരാവൃത്തം.
മുള്ളിക്കാട് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Mullikkadu
കൊല്ലം ജില്ലയിലെ കൊട്ടാരക്കര താലൂക്കിൽ ചിതറ പഞ്ചായത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന ഒരു ചെറിയ ഗ്രാമമാണ്‌ മുള്ളിക്കാട് .
മുള്ളിമരം കൂടുതൽ ഉള്ളതുകൊണ്ടാണ് മുള്ളിക്കാട് എന്ന പേര് ലഭിച്ചത് എന്നാണ് ഐതിഹ്യം.
ചിതറ , മടത്തറ എന്ന രണ്ട് ഗ്രാമങ്ങൾക്ക് ഇടയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു.
സ്റ്റേറ്റ് ഹൈവേ - 64  മുള്ളിക്കാട്  കൂടി കടന്നു പോകുന്നു.
കൊല്ലായിൽ ലേക്ക് പോകുന്ന പാതയും കൂടിച്ചേരുന്ന ഒരു ചെറു  ജുഗ്ഷൻ കൂടിയാണ് മുള്ളിക്കാട് .
അന്തസ്സംസ്ഥാന റോഡായ തിരുവനന്തപുരം - ചെങ്കോട്ട റോഡിനെയും നിലമേൽ - മടത്തറ റോഡിനെയും ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന പ്രധാന ഉപറോഡ്‌ ആണ് കൊല്ലായിൽ- മുള്ളിക്കാട് റോഡ്‌ .
ചിതറ ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിലെ ഒരു  പ്രധാന വാർഡു കൂടിയാണ് മുള്ളിക്കാട്‌..
വാർഡ്‌..
മറ്റു മുള്ളിക്കാടുകൾ
മുള്ളിക്കാട്‌ കഴിഞ്ഞുള്ള  ഉണ്ണി മുക്ക് എന്ന ജഗ്ഷനെയും മുള്ളിക്കാട്‌ എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു.
മുള്ളിക്കാട്‌ കൊല്ലായിൽ റോഡിൽ ഒന്നര കിലോമീറ്റർ കഴിയുമ്പോൾ കൊച്ചു മുള്ളിക്കാട്‌.
എന്ന ഒരു ചെറു ജഗ്ഷനും ഉണ്ട്.
ഭൂരിഭാഗ ജനങ്ങളും  കാർഷികവൃത്തിയെ ആശ്രയിച്ചാണ്‌ കഴിയുന്നത്.
റബ്ബർ , കുരുമുളക് , വാഴ , മരച്ചീനി , ഇഞ്ചി , കമുക് എന്നിവയാണ് പ്രധാന കൃഷി.
കാലി വളർത്തൽ , മറ്റു ചെറു കച്ചവടസ്ഥാപനങ്ങൾ എന്നിവയും  ഉണ്ട്.
ഗതാഗത സൗകര്യങ്ങൾ
മലയോരപ്രദേശമായതിനാൽ റോഡ്‌ ഗതാഗതം മാത്രമാണുപയോഗിക്കുന്നത്.
സ്വകാര്യ ബസുകളും കെ.എസ്.ആർ.ടി.സി .
ബസുകളും നിരന്തരമായി സർവീസ് നടത്തുന്നു.
നിരവധി ഓട്ടോറിക്ഷകളും ടാക്സികളും ഗതാഗതത്തിനായി ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്നു.
പുതിയതലമുറ പൂർണമായും ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസം നേടിയവരാണ്.
പഴയതലമുറയിൽ കുറച്ചുപേരെങ്കിലും വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ പിന്നോക്കം നിൽക്കുന്നുണ്ട്.
പൊതുവെ മത സൗഹാർദം നിലനിൽക്കുന്ന ഇവിടെ മുസ്ലിം , ഹിന്ദു , ക്രിസ്ത്യൻ മതവിശാസികൾ ആണ്  ഉള്ളത്.
മസ്ജിദുൽ ഫലാഹ് മുള്ളിക്കാട് ജുഗ്ഷനിൽ, മുള്ളിക്കാട്‌[] കൊല്ലായിൽ റോഡിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു.
മുളിയാർ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Muliyar Muliyar Bus stop
മുളിയാർ ആ പേരിലുള്ള ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിന്റെ ഭാഗമായ സ്ഥലമാണ്.
കാസർഗോഡ് ജില്ലയിലെ കാസർഗോഡ് താലൂക്കിലെ മുളിയാർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിന്റെ പതിനൊന്നാം വാർഡാണ് ഈ സ്ഥലം.
കൂടുതൽ ഭാഗത്തും കേരള പ്ലാന്റേഷൻ കോർപ്പറേഷന്റെ പറങ്കിമാവിൻ തോട്ടമാണ്.
നെൽകൃഷിയും കവുങ്ങുമാണ് മറ്റു പ്രധാന കൃഷികൾ.
അടുത്തുള്ള പ്രധാന സ്ഥലം ബോവിക്കാനമാണ് .
ചെർക്കള - ജാൽസൂർ റോഡ് (55) ഇതുവഴി കടന്നുപോകുന്നു.
ഇവിടെനിന്നും കാറഡുക്കയിലേയ്ക്ക് 5 കിലോമീറ്റർ ഉണ്ട്.
കാസഗോഡ് പട്ടണത്തിലേയ്ക്ക് 13 കിലോമീറ്റർ ഉണ്ട്.
യാമ സത് ദൗ യാമ സത് ദൗ Rama (Yama) and Sita (Me Thida) in Yama Zatdaw Part of a series on Dance drama of Southeast Asia Topography of Southeast Asia.
യാമ സത് ദൗ (ബർമീസ് : ရာမဇာတ်တော်,  [jàma̰ zaʔ tɔ̀] ) രാമായണത്തെ അധികരിച്ചുള്ളതും ,അനൗദ്യോഗികമായി മ്യാന്മറിന്റെ ദേശീയ ഇതിഹാസവുമാണ്.
മ്യാന്മറിൽ യാമ സത് ദൗവിന്  9 അറിയപ്പെടുന്ന വകഭേദങ്ങളുണ്ട്.
കഥയുടെ ബർമ്മീസിലുള്ള പേര് യാമായണ എന്നാണ്.
സത് ദൗ അർത്ഥമാക്കുന്നത് നാടകരൂപത്തേയോ, തേരവാദ ബുദ്ധമതത്തിന്റെ ജാതകകഥകളുടെ ഭാഗത്തേയോ ആണ്.
യാമ സത് ദൗ വാമൊഴിയായി അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടത് അനൗരഥ രാജാവിന്റെ ഭരണകാലത്താണ്.
എങ്കിലും ഈ കഥ വാല്മീകിയുടെ സംസ്കൃത ഇതിഹാസമാണോ, അല്ലയോ എന്ന് വ്യക്തമായി അറിയില്ല.
വിഷ്ണുക്ഷേത്രമായ നത് ലൗങ് ക്ഷേത്രത്തിൽ, പഴയ നഗരമായ ബഗാന്റെ ചുമരിനകത്ത്, ഏതാനും ശിലാപ്രതിമകളുണ്ട്.
അവയിലൊന്ന് രാമന്റേതാണ്.
ബർമീസ് സാഹിത്യത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, കുറഞ്ഞത് 1527 സി.എ യ്ക്ക മുൻപ് തീർച്ചയായും ഹനുമാൻ ബർമയിൽ അറിയപ്പെട്ടിരിക്കും.
കോൻബൗങ് ഡൈനാസ്റ്റിയിലെ രാജാക്കന്മാർ രാജ്യത്തെ കീഴടക്കുന്ന കാലഘട്ടത്തിൽ ബർമ്മൻ രാമായണത്തെ വലിയതോതിൽ അയുത്തയ രാജ്യം സ്വാധീനിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ആക്രമണം പലപ്പോഴും യുദ്ധത്തിന്റെ കൊള്ളമുതലായി ഇതിഹാസത്തിലേക്ക് രാമകീനിലെ ( രാമായണത്തിന്റെ തായ് വകഭേദം) ഭാഗങ്ങളുൾപ്പെടെ കൊണ്ടുവന്നു.
1775ൽ യു ആങ് ഫ്യോ ചിട്ടപ്പെടുത്തിയെന്നു കരുതുന്ന ബർമ്മയിലെ ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്ന സാഹിത്യരചനയായ രാമ-സ-ഖ്യാൻ രാമായണത്തിലേതുപോലെ ബാല കാണ്ഡത്തിൽ ആരംഭിക്കുകയും, യുദ്ധകാണ്ഡത്തൽ അവസാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
യു ടൊയ്യുടെ 1784ൽ എഴുതിയ യമ യകൻ( രാമന്റെ ഗാനം, ရာမရကန်), തിദ യകൻ ( സീതയുടെ ഗാനം, သီတာရကန်); 1789ലെ യാമ പ്യാസത് ( രാമായണ ബല്ലറ്റ്, ရာမပြဇာတ်); 1800ലെ കലൈ യമ വുതുറ്റു ( യുവരാമന്റെ ജീവിതം, ကလေးရာမဝတ္ထု) പോലെയുള്ളവ രാമായണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് രൂപപ്പെട്ട ആ കാലഘട്ടത്തെ സാഹിത്യരചനകളും, ശാസ്ത്രീയ സംഗീതങ്ങളുമാണ്.
മോൺ വംശജരുടെ രാമായണത്തിനനുരൂപമായിട്ടുള്ള"ലോയിക് സമോയിങ് രാം" എഴുതിയത് 1834 സി. ഇയിൽ ബുദ്ധമതസന്യാസിയായ ഉത്തമയാണ്.
തലസ്ഥാനത്തെ ബർമ്മീസ് വകഭേദത്തിന്റെ പ്രചാരത്തെ കടം കൊണ്ടതാണെന്ന്  എഴുത്തുകാരൻ ആമുഖത്തിൽ പ്രസ്താവിച്ച നിലയ്ക്ക് ലോയിക് സമോയിങ് രാം പ്രധാനമായും ബർമ്മീസ് വകഭേദത്തിൽ നിന്നാണ് ഉൽഭവിച്ചതെന്ന കാര്യം സ്പഷ്ടമാണ്.
എങ്കിലും, മോൺ വകഭേദം തായ്, ജാവൻ, മലയൻ വകഭേദങ്ങളുമായുള്ള ബന്ധങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുമ്പോഴും അതിന് തായ്, ജാവൻ, മലയൻ വകഭേദങ്ങളിലില്ലാത്ത അദ്വിതീയമായ സ്വന്തം ഭാഗങ്ങളുണ്ട്.
യാമ സത് ദൗവിലെ കഥാപാത്രങ്ങൾ യഥാർത്ഥ കഥയിലെ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ അതേ പ്രകൃതവും, സ്വഭാവവിശേഷവും ഉള്ളവരാണ്.
അഭിനയത്തിനുള്ള വേഷം ബർമ്മയിലേയും.
തായ് ലന്റിലേയും വേഷങ്ങളുടെ സങ്കരരൂപമാണ്.
കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പേരുകൾ പൊതുവെ സംസ്കൃതനാമങ്ങളുടെ ബർമ്മീസിലുള്ള ലിപ്യന്തരണമാണ്.
രാമൻ = യാമ Yama ( ရာမ ).
സീത = തീഡ Thida ( မယ်သီတာ ).
ലക്ഷ്മണൻ = ലഖാന Lakhana ( လက္ခဏ ).
ഹനുമാൻ == ഹനുമാൻ Hanuman ( ဟာနုမန် ).
പരശുരാമൻ = പശു യാമ Pashu-Yama.
രാവണൻ = യാവണ Yawana ( ရာ၀ဏ ) or Datha-giri ( ဒသဂီရိ ).
ബാലി = ബലി Bali.
മാരീചൻ = മരീസ Marizza.
വിഭീഷണൻ == ബിബീതണ Bibi-thana ( ဘိဘိသန ).
അവലംബം പുറം കണ്ണികൾ "Ramayana in Myanmar's Heart" Archived 2006-10-29 at the Wayback Machine .
"Traduction du Maha Yama Zat Vatthu" Archived 2010-12-24 at the Wayback Machine .
യാമസെററ്റോപ്സ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Yamaceratops
അന്ത്യ ക്രിറ്റേഷ്യസ് കാലത്തു ജീവിച്ചിരുന്ന ഒരു ദിനോസർ ആണ് യാമസെററ്റോപ്സ് .
മംഗോളിയയിലെ ഗോബി മരുഭൂമിയിൽ നിന്നും ആണ് ഫോസിൽ കണ്ടു കിട്ടിയിട്ടുള്ളത്.
ഹോളോ ടൈപ്പ് IGM 100/1315 ആയിട്ടുള്ള സ്പെസിമെൻ ഒരു ഭാഗികമായ തലയോട്ടി ആണ്.
2002 ലും  2003ലും കിട്ടിയ മറ്റു ചില ഫോസിൽ ഭാഗങ്ങളും ഇവയുടേതായി കണക്കാക്കിയിട്ടുണ്ട് .
അവലംബം ഇതും കാണുക സെറാടോപിയ പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ http://www.prehistoric-wildlife.com/species/y/yamaceratops.html Archived 2016-08-10 at the Wayback Machine .
യാനി ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Yanni
യാനി (Yiannis Hrysomallis (pronounced Chrysomallis), (Greek: Γιάννης Χρυσομάλλης, classical transcription Giannis Chrysomallis) ലോകപ്രശസ്തനായ സംഗീതജ്ഞനാണ്.
1954 നവംബർ 14-ന് ഗ്രീസിലെ കലമാട്ടയിലാണ് യാനി ജനിച്ചത്.
സംഗീതം പഠിക്കാതെ സ്വന്തമായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത തനതു ശൈലിയിലുള്ള പിയാനോ , കീബോർഡ് സംഗീതത്തിന്റെ പേരിലാണ് അദ്ദേഹം കൂടുതൽ അറിയപ്പെടുന്നത്.
അദ്ദേഹത്തിന്റെ യാനി ലൈവ് അറ്റ് അർക്കോപൊളിസ് ലോകത്തിലെ തന്നെ കൂടുതൽ വിറ്റഴിക്കപ്പെട്ട ആൽബങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് .1997-ൽ താജ്‌ മഹൽ , ചൈന എന്നിവിടങ്ങളിൽവച്ചാണ്‌ ട്രിബ്യൂട്ട് എന്ന ആൽബം റെകോർഡ് ചെയ്തത്.
യാന്നിസ് റിറ്റ്സോസ്
ഗ്രീക്ക് കവിയും രണ്ടാം ലോകായുദ്ധാനന്തരകാലത്തെ  ഗ്രീക്ക് പ്രതിരോധ മുന്നണിയുടെ സജീവപ്രവർത്തകനും ആയിരുന്നു യാന്നിസ് റിറ്റ്സോസ് (ജ: 1 മെയ് 1909 – 11 നവം: 1990).
ഇടതുപാക്ഷാഭിമുഖ്യം പുലർത്തിയ റിറ്റ്സോസിന്റെ എപിറ്റാഫിയോസ് എന്ന കൃതി ഏറെ പ്രസിദ്ധമാണ്.
പുറംകണ്ണികൾ Poetry translated into English Moonlight Sonata Archived 2019-03-28 at the Wayback Machine .
(in Greek and English) Ritsos on poetryfoundation biography and poems translated into English ↑ Antonis Liakos, "Hellenism and the Making of Modern Greece" in: Hellenisms: Culture, Identity, and Ethnicity from Antiquity to Modernity , Ashgate Publishing, Ltd., 2008, p. 216.
യാനൈക്കാഴ്ചൈമാന്തരഞ്ചേരൽ ഇരുമ്പൊറൈ
ചേരനാടിന്റെ അവസാനത്തെ പ്രതാപശാലിയായ രാജാവ്.
പതിറ്റുപ്പത്തിലെ നഷ്ടപ്പെട്ട പത്താം ദശകത്തിൽ പരാമൃഷ്ടനായിട്ടുള്ളത് ഈ രാജാവായിരിക്കുമെന്ന് ഊഹിക്കപ്പെടുന്നു.
ഇദ്ദേഹം ആനയെപ്പോലെ ഇരുന്നതുകൊണ്ടായിരിക്കണം ആ പേരു സിദ്ധിച്ചതെന്ന് ഒരു വാദമുണ്ട്.
ഇളഞ്ചേരലും ഈ രാജാവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധംപോലും വ്യക്തമല്ല.
മാന്തൈ നഗരം തിരികെ പിടിച്ചതുകൊണ്ടാവണം ഇദ്ദേഹത്തിനു മാന്തരം എന്ന പേരു കിട്ടിയത്.
ഒരു യോദ്ധാവായിരുന്ന ഇദ്ദേഹം വിളങ്ങിൽ യുദ്ധത്തിൽ ചോള രാജാവിനെയും മറ്റൊരു യുദ്ധത്തിൽ പെരുനാർ കിളളിയെയും തോല്പിച്ചതായി പറയപ്പെടുന്നു.
മലബാറിലെ തൊണ്ടിയായിരുന്നു ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ ആസ്ഥാനം; കൊല്ലിമലയും (സേലംജില്ല) ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ കീഴിലായിരുന്നു.
ഐങ്കുറുനൂറ് എന്ന കാവ്യം കൂടല്ലൂർ കിഴാർ സമാഹരിച്ചത് ഈ രാജാവിന്റെ ആജ്ഞ്രപ്രകാരമാണ്.
ഇദ്ദേഹത്തെ പാണ്ഡ്യരാജാവായ നെടുഞ്ചേഴിയൻ തലൈയാലങ്കാനം യുദ്ധത്തിൽ തോല്പിച്ചു തടവുകാരനാക്കി.
തടവുചാടി രക്ഷപ്പെട്ട ഇദ്ദേഹം വീണ്ടും ചേരരാജാവായി.
അവസാനത്തെ മഹാനായ ചേരരാജാവെന്നു പ്രസിദ്ധനായ ഇദ്ദേഹത്തിനുശേഷം ദുർബലരായ ചിലരാണ് രാജ്യം ഭരിച്ചത്.
കോക്കോതൈമാർവൻ, കുട്ടുവൻകോത, ഇളംകുട്ടുവൻ, ചേരമാൻ ചാത്തൻ, കുട്ടുവൻ കണ്ണൻ, നമ്പികുട്ടുവൻ ചേരമാൻ എന്തൈ തുടങ്ങി ചില അപ്രധാന രാജാക്കൻമാരും ഈ പരമ്പരയിൽപ്പെടും.
തമിഴിലുള്ള നാവലർചരിതൈയിൽ ചേരൻമാർ കളഭ്രർക്ക് കീഴ്പ്പെട്ടതായി പ്രസ്താവമുണ്ട്.
കടമ്പർ തുളുനാടും കീഴടക്കി, കൊങ്ങുനാട് സ്വതന്ത്രവുമായി.
അതോടെ ചേരശക്തി അസ്തമിച്ചു.
സംഘകാലഘട്ടത്തിൽ ഉതിയൻചേരലിന്റെ ശാഖ 201 കൊല്ലം ഭരിച്ചതായും ഇരുമ്പൊറൈ ശാഖ 58 കൊല്ലം ഭരിച്ചതായും കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
യാമബേനോ അകഹിതോ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Yamabe_no_Akahito അകഹിതോ, യാമബേനോ
എ.ഡി. 8-ആം ശതകത്തിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന ജപ്പാൻ കവിയാണ്‌ യാമബേനോ അകഹിതോ .
കകിനോമോതോ നോഹിതോമരോ എന്ന യുഗപ്രഭാവനായ ജപ്പാൻ കവിയും അകഹിതോയും സമകാലികരും ഉറ്റ മിത്രങ്ങളുമായിരുന്നു.
ഇവർ രണ്ടുപേരും ജപ്പാൻ ചക്രവർത്തിയുടെ ആസ്ഥാന കവികൾ എന്ന നിലയിൽ വിഖ്യാതരായി.
അകഹിതോയുടെ ലഘുകവനങ്ങൾ ദീർഘകവനങ്ങളെക്കാൾ വളരെ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു.
പ്രസാദമധുരവും വികാരനിർഭരവുമാണ് ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ ലഘുഗീതികൾ.
ജാപ്പനീസ് കവിതയ്ക്ക് ഒരു പുതിയ രചനാശൈലി ഉണ്ടാക്കിക്കൊടുത്തത് അകഹിതോയാണ്.
മാസ്റ്റർ പീസസ് ഒഫ് ജാപ്പനീസ് പോയട്രി (masterpieces of japanese poetry- ) എന്ന കവിതാസമാഹാരത്തിൽ അകഹിതോയുടെ ഏറ്റവും നല്ല ഏതാനും കവിതകളുടെ ഇംഗ്ലീഷ് പരിഭാഷ ചേർത്തിട്ടുണ്ട് അവലംബം ↑ http://oldpoetry.com/oauthor/show/Yamabe_no_Akahito Yamabe no Akahito പുറംകണ്ണികൾ തിരുത്തുന്ന താൾ:- യാമബേനോ അകഹിതോ എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധമുള്ള കൂടുതൽ പ്രമാണങ്ങൾ ( വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിൽ ) http://www.temcauley.staff.shef.ac.uk/akahito.shtml http://www.facebook.com/pages/Yamabe-no-Akahito/107927265895218 http://en.academic.ru/dic.nsf/enwiki/949076 കടപ്പാട്: കേരള സർക്കാർ ഗ്നൂ സ്വതന്ത്ര പ്രസിദ്ധീകരണാനുമതി പ്രകാരം ഓൺലൈനിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച മലയാളം സർ‌വ്വവിജ്ഞാനകോശത്തിലെ അകഫിതോ, യാമബേനോ എന്ന ലേഖനത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കം ഈ ലേഖനത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നുണ്ട്.
യാന്ത്രികോർജ്ജം ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Mechanical_energy ഒരു യാന്ത്രിക സിസ്റ്റത്തിന്റെ ഉദാഹരണം: ഭൂമിയ്ക്ക് ചുറ്റും കറങ്ങുന്ന ഒരു ഉപഗ്രഹത്തിൽ ഭൂമിയുടെ ആകർഷണം എന്ന സംരക്ഷിതബലം മാത്രം അനുഭവപ്പെടുന്ന അവസ്ഥ എടുക്കുക.
(സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ, മറ്റു ഗ്രഹങ്ങൾ എന്നിവയുടെ പ്രഭാവം തൽക്കാലം അവഗണിയ്ക്കുക).
ഈ ഒരവസ്ഥയിൽ അതിന്റെ യാന്ത്രികോർജം സംരക്ഷിതമായിരിയ്ക്കും.
ഉപഗ്രഹത്തിന്റെ പ്രവേഗത്തിന് ലംബമായ ദിശയിൽ, ഭൂമിയ്ക്ക് നേരെയാണ് അതിന്റെ ത്വരണത്തിന്റെ ദിശ.
ചിത്രത്തിൽ പച്ച സദിശം ഈ ത്വരണത്തെ സൂചിപ്പിയ്ക്കുന്നു.
ചുവന്ന സദിശം പ്രവേഗത്തെ സൂചിപ്പിയ്ക്കുന്നു.
ത്വരണം മൂലം പ്രവേഗത്തിന്റെ ദിശ എപ്പോഴും മാറിക്കൊണ്ടിരിയ്ക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും ഉപഗ്രഹത്തിന്റെ വേഗത മാറുന്നില്ല.
വേറൊരു തരത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ അതിന്റെ ആകെ യാന്ത്രികോർജ്ജവും പ്രവേഗത്തിന്റെ മാഗ്നിറ്റ്യൂടും മാറുന്നില്ല.
ഭൗതികശാസ്ത്രത്തിൽ സ്ഥിതികോർജ്ജത്തിന്റെയും ഗതികോർജ്ജത്തിന്റെയും ആകെ തുകയാണ് യാന്ത്രികോർജ്ജം എന്നറിയപ്പെടുന്നത്.
ഒരു സിസ്റ്റത്തിൽ സംരക്ഷിതമായ ബലങ്ങൾ മാത്രമാണ് അനുഭവപ്പെടുന്നതെങ്കിൽ അതിന്റെ യന്ത്രികോർജ്ജത്തിന്റെ അളവിൽ മാറ്റം വരുന്നില്ല.
ഇതിനെയാണ് യാന്ത്രികോർജ സംരക്ഷണനിയമം എന്ന് വിളിയ്ക്കുന്നത്.
ഒരു വസ്തുവിന്റെ സ്ഥാനം, അതിന്റെ ചലനം എന്നിവയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു അതിന്റെ ഊർജ്ജം.
ചലിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന എല്ലാ വസ്തുവിലും യാന്ത്രികോർജ്ജമുണ്ട്.
ഇങ്ങനെയുള്ള യാന്ത്രികോർജ്ജത്തിനെ ഗതികോർജ്ജം അഥവാ കൈനറ്റിക് എനർജി എന്നുവിളിക്കുന്നു.
നിശ്ചലമായ വസ്തുവിലും ചലിക്കാൻ പാകത്തിൽ ചിലപ്പോൾ ഊർജ്ജം സംഭരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കും.
ഇങ്ങനെയുള്ള യാന്ത്രികോർജ്ജത്തിനെ സ്ഥിതികോർജ്ജം അഥവാ പൊട്ടൻഷ്യൽ എനർജി എന്നുവിളിക്കുന്നു.
തീവണ്ടി ഓടുമ്പോഴും ഭൂമി കുലുങ്ങുമ്പോഴും നമ്മൾ നടക്കുമ്പോഴും പ്രവർത്തിക്കുന്നത് യാന്ത്രികോർജ്ജം ആണ്.
ഇലാസ്റ്റിക് കൂട്ടിമുട്ടലുകളിൽ നഷ്ടപ്പെടുന്ന യാന്ത്രികോർജ്ജത്തിന് തുല്യമായി ആ സിസ്റ്റത്തിന്റെ താപനിലയിൽ വർദ്ധനവ് ഉണ്ടാകുന്നു.
ഈ വസ്തുത ജെയിംസ് പ്രെസ്കോട്ട് ജൂൾ ആണ് കണ്ടെത്തിയത്.
പൊതുവിവരണം
ഊർജ്ജം ഒരു അദിശ (സ്കേലാർ) അളവാണ്.
ഒരു സിസ്റ്റത്തിന്റെ മെക്കാനിക്കൽ ഊർജ്ജവും സിസ്റ്റത്തിന്റെ ഭാഗങ്ങളുടെ സ്ഥാനം ഉപയോഗിച്ച് അളക്കുന്ന ഊർജ്ജത്തിന്റെ ആകെത്തുകയുമാണ്.
ഗതികോർജ്ജം ചലിക്കുന്ന ഊർജ്ജം എന്നും ഇത് അറിയപ്പെടുന്നു.
E m e c h a n i c a l = U + K {\displaystyle E_{\mathrm {mechanical} }=U+K\,}
യാന്ത്രികോർജ്ജം , U, ഒരു യാഥാസ്ഥിതിക ബലത്തിനു വിധേയമാക്കിയ ഒരു വസ്തുവിന്റെ സ്ഥാനത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.
അത് വസ്തുവിന്റെ കഴിവിന്റെ പ്രവർത്തനമായി നിർവ്വചിക്കപ്പെടുന്നു.
വസ്തുവിന്റെ ദിശയ്ക്ക് വിപരീത ദിശയിൽ ചലിക്കുന്നതിനാൽ ബലം വർദ്ധിക്കുന്നതാണ്.
F യാഥാസ്ഥിതിക ബലത്തിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുകയും x സ്ഥാനത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുകയും ചെയ്താൽ x 1 , x 2 എന്നീ രണ്ട് സ്ഥാനങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബലത്തിന്റെ ഊർജ്ജം Fൽ നിന്നും x 1 മുതൽ x 2 വരെയുള്ള നെഗറ്റീവ് ഇന്റഗ്രൽ ആയി നിർവ്വചിച്ചിരിക്കുന്നു: U = − ∫ x 1 x 2 F → ⋅ d x → {\displaystyle U=-\int \limits _{x_{1}}^{x_{2}}{\vec {F}}\cdot d{\vec {x}}}
ഗതികോർജ്ജം K, ഒരു വസ്തുവിന്റെ വേഗതയെ ആശ്രയിച്ചുള്ളതും, അതുപോലെ വസ്തുക്കൾ തമ്മിൽ കൂട്ടിയിടിക്കുമ്പോൾ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു വസ്തുവിന്റെ ചലിക്കാനുള്ള കഴിവും ആണിത്.
വേഗതയുടെ വർഗ്ഗമായും വസ്തുവിന്റെ ഭാരത്തിന്റെ ഗുണനഫലത്തിന്റെ പകുതിയായി ഇത് നിർവചിക്കപ്പെടുന്നു.
ഒരു സിസ്റ്റത്തിന്റെ ആകെ ഗതികോർജ്ജം അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വസ്തുക്കളുടെ ഗതികോർജ്ജങ്ങളുടെ ആകെത്തുകയാണ്: K = 1 2 m v 2 {\displaystyle K={1 \over 2}mv^{2}}
യാന്ത്രികോർജ്ജത്തിന്റെ സംരക്ഷണ തത്ത്വങ്ങൾ സമർത്ഥിക്കുന്നത് ഒരു വസ്തു അല്ലെങ്കിൽ സംവിധാനത്തെ യാഥാസ്ഥിതിക ബലങ്ങൾ മാത്രമേ ബാധിക്കുന്നുള്ളൂവെങ്കിൽ, ആ വസ്തുവിന്റെ അല്ലെങ്കിൽ സംവിധാനത്തിന്റെ യാന്ത്രികോർജ്ജം സ്ഥിരമായി നിലനിൽക്കുന്നു.
ഒരു യാഥാസ്ഥിതിക ബലവും (Conservative force) അതിന് വിപരീതമായ ബലവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം ഒരു യാഥാസ്ഥിതിക ബലം ഒരു വസ്തുവിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് നീങ്ങുമ്പോൾ, യാഥാസ്ഥിതിക ബലത്തിന്റെ പ്രവൃത്തി അതിന്റെ വഴിയിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമാണ് എന്നതാണ്.
നേരെമറിച്ച്, ഒരു വസ്തുവിൽ വിപരീതമായ ബലം പ്രവർത്തിക്കുകയാണെങ്കിൽ, വിപരീതബലം (non-conservative force) പ്രവർത്തിക്കുന്ന ആ വഴിയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.
യാപെൻ
യാപെൻ (ജാപെൻ, ജോബി  എന്നിങ്ങനെയും അറിയപ്പെടുന്നു) ഇന്തോനേഷ്യയിലെ പാപ്പുവയിലെ ഒരു ദ്വീപാണ്.
വടക്ക് വശത്ത് യാപെൻ കടലിടുക്ക് യപെൻ, ബിയാക് ദ്വീപുകളെ വിഭജിക്കുന്നു.
ന്യൂ ഗ്വിനിയ ദ്വീപിന്റെ വടക്ക്-പടിഞ്ഞാറൻ തീരത്തുനിന്നകലെ സിൻഡർവാസിഹ് ഉൾക്കടലിലാണ് ഇത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.
പടിഞ്ഞാറ്, മിയോസ് നം കടലിടുക്കിനു കുറുകേ മിയോസ് നം ദ്വീപും കിഴക്ക് കുറുഡു ദ്വീപും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
ഈ ദ്വീപ് ആദ്യമായി കണ്ടെത്തിയ യൂറോപ്യൻ സ്പാനിഷ് നാവികനായിരുന്ന അൽവാറോ ഡെ സാവേദ്രയായിരുന്നു.
1528 ജൂൺ 24-നു തിഡോറെയിൽ നിന്ന് ന്യൂ സ്പെയിനിലേക്കു തിരിച്ചുവരാൻ ശ്രമിച്ച അദ്ദേഹം ഇവിടെയിറങ്ങിയിരുന്നു.
യാനോമാമി ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Yanomami Yanomami shabono Yanomami women in Venezuela
ആമസോൺ മഴക്കാടുകളിൽ വസിക്കുന്ന ജനവിഭാഗമാണ് യാനോമാമി - Yanomami .
ഏകദേശം 15 ലക്ഷത്തോളം മനുഷ്യർ ഇവിടെ വസിക്കുന്നു.
വിശാലവും വിസ്തൃതവുമായ വൃത്താകൃതിയിലുള്ള വാസകേന്ദ്രങ്ങൾ വനത്തിൽ നിർമ്മിച്ചാണ് ഇവർ വസിക്കുന്നത്.
ഈ വസതികൾ യാനോസ് എന്നറിയപ്പെടുന്നു.
വനം വെട്ടിത്തെളിച്ച് നിർമ്മിക്കുന്ന വാസസ്ഥലത്ത് 20 കുടുംബങ്ങൾ വരെ ഒരുമിച്ചു പാർക്കുന്നു.
അവലംബം പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ Hutukara.org Official Website of the Yanomami Indians and the Hutukara Association Archived 2016-04-09 at the Wayback Machine .
Indigenous Peoples of Brazil – Yanomami Room 2017, director Rob Smits Archived 2008-10-07 at the Wayback Machine .
How a hopeless failure turns into a nerve-wrecking story Perey, Arnold.
How Much Feeling?
Includes discussion of the life of Fusiwe, a Yanomama headman
യാബ ബാഡോ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%AF%E0%B4%BE%E0%B4%AC_%E0%B4%AC%E0%B4%BE%E0%B4%A1%E0%B5%8B Yaba Badoe at the 2015 Zanzibar International Film Festival.
ഒരു ഘാന സ്വദേശിയായ എഴുത്തുകാരിയും ഡോക്യുമെന്ററി സിനിമാസംവിധായികയും പത്രപ്രവർത്തകയുമാണ് യാബ ബാഡോ (Yaba Badoe ).
1955ലാണ് ഇവർ ജനിച്ചത്.
വിദ്യാഭ്യാസം നേടുന്നതിനുവേണ്ടി ബാഡോ വളരെ ചെറുപ്പത്തിൽ തന്നെ ഘാനവിട്ട് ബ്രിട്ടനിലേക്ക് പോയി.
കിംഗ്സ് കോളേജ്, കേംബ്രിഡ്ജ് സർവ്വകലാശാലയിൽ നിന്നുമാണ് ബിരുദം നേടിയത്.
ബി.ബി.സി. യിൽ പത്രപ്രവർത്തനത്തിൽ പരിശീലനം നേടുന്നതിനു മുമ്പ് ഘാനയിലെ വിദേശകാര്യമന്ത്രാലയത്തിൽ ജോലിചെയ്തിരുന്നു.
ഘാന സർവ്വകലാശാലയ്ക്കു കീഴിലുള്ള ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ആഫ്രിക്കൻ സ്റ്റഡീസിൽ ഗവേഷകയായിരുന്നു.
സ്പെയിൻ , ജമൈക്ക എന്നിവിടങ്ങളിൽ അധ്യാപികയായി ജോലിചെയ്തിരുന്നു.
ബ്രിട്ടനിലെ ഒരു പ്രധാന ടിവി ചാനലിലെ ഡോക്യുമെന്ററി സിനിമ സംവിധായികയും നിർമ്മാതാവുമായി പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നു.
ബാഡോയുടെ പ്രസിദ്ധമായ ‍ഡോക്യുമെന്ററിയാണ് ബ്ലാക്ക് ആന്റ് വൈറ്റ് ഇത് ബ്രിസ്റ്റളിലെ വംശങ്ങളെക്കുറിച്ചും വംശീയമായ യാഥാസ്ഥിതികത്വങ്ങളെക്കുറിച്ചുമുള്ള ഒരന്വേഷണമാണ്.
ഒരു എഴുത്തുകാരി കൂടിയായ ബാഡോയുടെ ആദ്യനോവൽ ട്രൂ മർഡർ ,,2009 ൽ ജൊനാതൻ കേപ്പ് ആണ് ഈ നോവർ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്.