smcproject/ml-wiki-sentences huggingface dataset:
രാഗത്തിൻറെ മുഴുവന് ആസ്വാദ്യതയും സംഗ്രഹരൂപത്തില് വെളിവാക്കിക്കൊണ്ട് സ്ഥായികളിൽ ചെയ്യുന്ന രാഗവിസ്താരമാണിത്.
കൃതികള് പാടുമ്പോൾ തുടക്കത്തിൽ ചെയ്യുന്ന രാഗവിസ്താരം എപ്പോഴും സംഗ്രഹലാപമായിരിക്കും.
പാടുവാൻ പോകുന്ന കൃതിയെ സംബന്ധിച്ച് ചില സൂചനകൾ ശ്രോതാക്കൾക്ക് നല്കത്തവണ്ണം കൃതിയിലെ പ്രധാന പ്രയോഗങ്ങളിൽ മാത്രം ഊന്നിപ്പോകുന്ന ഈ രാഗവിസ്താരം കൃതി പാടുവാൻ വേണ്ടിവരുന്ന സമയത്തിൽ കവിയാൻ പാടുള്ളതല്ല.
സമ്പൂര്ണാലാപന
രാഗത്തിൻറെ മുഴുവൻ ആസ്വാദ്യതയും വ്യക്തമാക്കിക്കൊണ്ട് രാഗരൂപം വ്യഞ്ജിപ്പിക്കുമാറ് മൂന്നു സ്ഥായികളിലെ വിവിധവശങ്ങള് അവധാനതയോടെ വിസ്തരിച്ച് ആലപിക്കുന്നതിനെയാണ് സമ്പൂർണ്ണാഅലാപന എന്ന് പറയുന്നത്.
രാഗം-താനം-പല്ലവിയിൽ നടത്തുന്ന ആലാപന സമ്പൂർണ്ണാലാപനയാണ്.
തോടി , സാവേരി , ഭൈരവി , മോഹനം , കാംബോജി , കല്യാണി തുടങ്ങി ഇഷ്ടംമ്പോലെ വിസ്തരിച്ച് ആലപിക്കുവാൻ വക നല്കുന്ന പ്രമുഖ രഗങ്ങളിലുള്ള വിളംബകാല കൃതികൾ പാടുമ്പോൾ തുടക്കത്തിൽ സമ്പൂർണ്ണാലാപനയാണ് ചെയ്യാറുള്ളത്.
ഈ രാഗങ്ങൾ വിളംബകാലത്തിൽ ആലപിക്കുമ്പോഴും താനത്തിൽ പാടുമ്പോഴും മാത്രം തനതായ സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ സ്പഷ്ടമാക്കുന്ന രക്തിരാഗങ്ങളാണ്; അതുകൊണ്ടുതന്നെ ഇവ വിളംബകാലത്തിലും മധ്യമകാലത്തിലും ആലപിക്കപ്പെടുന്നു; അതിനാല് രാഗവിസ്താരം ഇവയ്ക്ക് അനുപേക്ഷണീയവുമാണ്.
രാഗാലാപനയ്ക്ക് മൂന്ന് പ്രധാന ഘട്ടങ്ങളുണ്ട്; ആക്ഷിപ്തികം, രാഗവർദ്ധിനി, സ്ഥായി.
ആക്ഷിപ്തികം
രാഗത്തിൻറെ സവിശേഷതകൾ വ്യഞ്ജിപ്പിക്കുന്ന പ്രാരംഭഘട്ടമാണിത്.
ആയാതം, ആയിത്തം, ആയത്തം എന്നിങ്ങനെയും ഇതിനു പേരുകളുണ്ട്.
രാഗരൂപം ആദ്യമായി പ്രക്ഷപ്പെടുന്നത് ഈ ഘട്ടത്തിലാണ് രാഗവർദ്ധിനി
ആലാപനത്തിൻറെ രണ്ടാംഘട്ടമായ ഇതിന് കരണം എന്നും പേരുണ്ട്.
രാഗാലാപനത്തിൻറെ വിശദാംശങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഈ ഘട്ടത്തിന് മൂന്ന് ഉൾപിരിവുകളുണ്ട്; ഒന്നാമത്തേത് മന്ദ്രസ്ഥായിയിലും രണ്ടാമത്തേത് മധ്യസ്ഥായിയിലും മൂന്നാമത്തേത് താരസ്ഥായിയിലും ഉള്ള പ്രസ്താരങ്ങള് നടത്തുന്നതിനുള്ള അവസരങ്ങളാണ്.
സ്ഥായി
ഇത് ആലാപനത്തിൻറെ മൂന്നാം ഘട്ടമാണ്.
മധ്യമകാലത്തിൽ ആരോഹണസ്ഥായിയെന്നും അവരോഹണസ്ഥായിയെന്നും രണ്ടുതരം ആലാപനങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതാണ് സ്ഥായി.
താനം
താ, നം, ത, അഥവാ തം, നം, തം, എന്നീ മൂന്നക്ഷരങ്ങൾ ഒരേ ക്രമത്തിലും പല പ്രകാരത്തിലും ഉച്ചരിച്ചുകൊണ്ട് മധ്യമകാലത്തില് രാഗം പാടുന്ന സമ്പ്രദായമാണ് താനം.
മധ്യമകാലഗാനം എന്നും ഇതിനെ പറയാറുണ്ട്.
പ്രാചീന സംഗീത ശാസ്ത്രത്തിൽ സ്വരപ്രസ്താരത്തിനാണ് താനം എന്നു പറഞ്ഞിരുന്നത്; എന്നാൽ ഇന്ന് ഇത് രാഗപ്രസ്താരമാണ്.
ഇതിന് കാലപ്രമാണമുണ്ട്; പക്ഷേ താളനിബന്ധന ഇല്ല.
ദ്രുത കാലത്തിലുള്ള താനപ്രസ്താരത്തിന് ഘനതാനമെന്നും പേരുണ്ട്.
പല്ലവി
നിശ്ചിതമായ ഒരാശയത്തെ സാഹിത്യത്തിൻറെയും രാഗരൂപത്തിൻറെയും സഹായത്തോടുകൂടി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതാണ് പല്ലവി.
ഇതിൻറേ ആലാപന വളരെ പ്രാധാന്യം അർഹിക്കുന്നു.
പദം, ലയം, വിന്യാസം, ഇവ മൂന്നും ചേർന്നതാണിത് സർഗാത്മകസംഗീതത്തിൽ പല്ലവിക്കു പരമപ്രധാനമായ സ്ഥാനമാണുള്ളത്.
പല്ലവിയിൽ സംഗീതവും സാഹിത്യവും നന്നായി ഇണങ്ങിച്ചേർന്നിരിക്കണം.
ഇതിലെ സാഹിത്യം ഒന്നോ രണ്ടോ താളവട്ടത്തിൽ ഒതുങ്ങതക്കവണ്ണം അക്ഷരം കുറവായും ഉള്ള അക്ഷരങ്ങൾ താളത്തിൻറെ ഓരോ അംശത്തോട് ഇണങ്ങിയും ഇരിക്കണം.
പ്രഥമാംഗം, ദ്വിതീയാംഗം എന്നിങ്ങനെ രണ്ടുഭാഗങ്ങൾ പല്ലവിക്കുണ്ടായിരിക്കും.
പ്രധമാംഗം അവസാനിക്കുന്നിടത്തിന് പദഗർഭം എന്നുപറയുന്നു.
പദഗർഭത്തെതുടർന്നാണ് ദ്വിതീയാംഗം ആരംഭിക്കുന്നത്.
ദ്വിതീയാംഗം ആരംഭിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് ചെറിയ ഒരു ഇടവേള ഉണ്ടായിരിക്കും പല്ലവിയുടെ എടുപ്പ് സമത്തിലോ അതീതത്തിലോ അനാഗതത്തിലോആകാം.
പ്രധമാംഗം ചതുരശ്രഗതിയിലും ദ്വിതീയാംഗം തിസ്രഗതിയിലും ആകാം; മറിച്ചു പാടാവുന്ന പല്ലവികളുമുണ്ട്.
പല്ലവി പാടുമ്പോൾ തുടക്കം മുതൽ ഒടുക്കം വരെ ഏതുകാലത്തിൽ പാടിയാലും സാഹിത്യാക്ഷരങ്ങൾ ഓരോന്നും നിൽക്കുന്ന താളസ്ഥാനത്തിനു മാറ്റം പാടില്ല.
സംഗതി, നിരവല്, കല്പനസ്വരം, രാഗമാലികസ്വരങ്ങള്, അനുലോമം, പ്രതിലോമം മുതലായ പല വശങ്ങളും പല്ലവി പാടുന്നതിനുണ്ട്.
ഇവയെല്ലാംതന്നെ ആലാപനത്തിൻറെ വൈവിധ്യമാർന്ന സവിശേഷതകളെ പ്രധിനിധാനം ചെയ്യുന്നവയാണ്.
അവലംബം ↑ മലയാളം സർ‌‌വവിഞ്ജാന കോശം വാല്യം 3 പേജ് 352; state institute of Encyclopedic Publication, TVM.
ആലമ്പാടി
ഇന്ത്യയിലെ തെക്കൻ സംസ്ഥാനമായ തമിഴ്‌നാട്ടിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ച കന്നുകാലികളുടെ ഇനമാണ് ആലമ്പാടി .
പണ്ട് ഇത് സാധാരണയായി ഒരു ഉഴവു മൃഗമായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ഈ പരമ്പരാഗത ഇനത്തിന്റെ പാൽ ഉൽപാദനം വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ  ശ്രമിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും ആലമ്പടി ഇനം ഏതാണ്ട് വംശനാശം സംഭവിച്ചതിനാൽ ഒരെണ്ണം കണ്ടെത്തുന്നത് വളരെ അപൂർവമാണ്.
റെയ്‌ക്ല റേസിംഗ് പോലുള്ള ജൈവ-സാംസ്കാരിക കായിക ഇനങ്ങളെ നിരോധിച്ചതും വിദേശ വിദേശ ക്രോസ്ബ്രെഡ് പശുക്കളുടെ ഉപയോഗവുമാണ് ഇനങ്ങളുടെ വംശനാശത്തിന് കാരണമെന്ന് കർഷകരും ബ്രീഡർമാരും പരാതിപ്പെടുന്നു.
ആലാട്ടുകാവ് ഈ ലേഖനം പ്രതിപാദ്യവിഷയത്തെക്കുറിച്ച് പ്രാഥമികവിവരങ്ങൾ പോലും നൽകാത്ത ഒറ്റവരിലേഖനമായി  2018 സെപ്റ്റംബർ മുതൽ തുടരുന്നു.
കൊല്ലം ജില്ലയിലെ കൊല്ലം കോർപ്പറേഷനു കീഴിലുള്ള ഒരു വാർഡാണ് ആലാട്ടുകാവ് .
ഇവിടുത്തെ ആകെ സമ്മതിദായകരുടെ എണ്ണം 4355 ആണ്.
ആലാപ് രാജു ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Aalap_Raju
ഇന്ത്യയിലെ ചെന്നൈയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പിന്നണിഗായകനും ബാസ് വാദ്യക്കാരനുമാണ് ആലാപ് രാജു (ജനനം: 6 ജൂൺ 1979).
2011-ൽ ഹാരിസ് ജയരാജ് സംഗീതം നൽകിയ കോ എന്ന സിനിമയിൽ നിന്നുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഇനാമോ ഏദോ എന്ന ഗാനം നിരവധി മാസം സംഗീത ചാർട്ടിൽ ഒന്നാമതെത്തുകയും മികച്ച പുരുഷ പിന്നണിഗായകനുള്ള ഫിലിംഫെയർ അവാർഡ് നേടുകയും ചെയ്തു.
ഹാരിസ് ജയരാജ് , തമൻ, ജി.വി.പ്രകാശ്, ദീപക് ദേവ്, ഡി.ഇമ്മൻ, ശ്രീകാന്ത് ദേവ തുടങ്ങിയ സംഗീത സംവിധായകർക്ക് വേണ്ടി അദ്ദേഹം പാടിയിട്ടുണ്ട്.
മുഖമൂടിയിൽ നിന്നുള്ള വായ മൂഡി സുമ്മ ഇറു ഡാ, എൻ‌ഗെയും കാതലിൽ നിന്നുള്ള എൻ‌ഗെയും കാതൽ, നാൻ‌ബാനിൽ നിന്നുള്ള എന്തൻ കൺ മുന്നെ, ഒരു കൽ ഒരു  കണ്ണാടിയിൽ നിന്നുള്ള കാതൽ ഒരു ബട്ടർഫ്ലൈ,  അഖില അഖില, വന്ദാൻ വെന്ദ്രനിൽ നിന്നുള്ള അഞ്ജന അഞ്ജന, അയ്യനാർ നിന്ന് കുതു കുതു, രംഗത്തിൽ നിന്നുള്ള എൻഡുക്കോ യെമോ, യുവയിൽ നിന്ന് നെഞ്ചോടു ചെർത്തു, മാട്രാനിൽ നിന്നുള്ള തീയേ തിയേ, മനം കോതി പറവൈയിൽ നിന്നുള്ള ജൽ ജൽ ഒസായ്, എന്നൈ അരിന്ദലിൽ നിന്നുള്ള മായ ബസാർ എന്നിവ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശ്രദ്ധേയമായ മറ്റ് ഗാനങ്ങളാണ്.
അവലംബം പുറം കണ്ണികൾ {{ cite news }} : Check date values in: | date= ( help )
ആലി ബാബയും നാൽപ്പത് കള്ളന്മാരും ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Ali_Baba_and_the_Forty_Thieves
ആയിരത്തൊന്നു രാവുകളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു നാടോടി കഥയാണ് "ആലി ബാബയും നാൽപ്പത് കള്ളന്മാരും" (അറബിക്: علي بابا والأربعون لصا) .
18-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സിറിയൻ കഥാകൃത്ത് ഹന്ന ദിയാബിൽ നിന്ന് കേട്ട ഫ്രഞ്ച് വിവർത്തകനായ അന്റോയിൻ ഗാലൻഡാണ് ഇത് ശേഖരത്തിലേക്ക് ചേർത്തത്.
അറേബ്യൻ നൈറ്റ്‌സ് കഥകളിൽ ഏറ്റവും പരിചിതമായ ഒന്നെന്ന നിലയിൽ കുട്ടികൾക്കായി, പല മാധ്യമങ്ങളിലും ഇത് വ്യാപകമായി വീണ്ടും പറയുകയും അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.
ആദ്യത്തെപതിപ്പിൽ, അലി ബാബ (അറബിക്: علي بابا ʿAlī Bābā) ഒരു പാവപ്പെട്ട മരം വെട്ടുകാരനും കള്ളന്മാരുടെ ഗുഹയുടെ രഹസ്യം കണ്ടെത്തുകയും " ഓപ്പൺ സെസ്മി " എന്ന മാന്ത്രിക വാക്യവുമായി പ്രവേശിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സത്യസന്ധനായ വ്യക്തിയാണ്.
കള്ളന്മാർ അലി ബാബയെ കൊല്ലാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.
എന്നാൽ അലി ബാബയുടെ വിശ്വസ്തയായ അടിമ പെൺകുട്ടി അവരുടെ ഗൂഢാലോചനകൾ പരാജയപ്പെടുത്തുന്നു.
അലി ബാബയുടെ മകൻ അവളെ വിവാഹം കഴിക്കുകയും അലി ബാബ നിധിയുടെ രഹസ്യം സൂക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
വാചക ചരിത്രം
ഈ കഥ ആയിരത്തൊന്നു രാത്രികൾ എന്ന കഥാസമാഹാരത്തിലേക്ക് അതിന്റെ യൂറോപ്യൻ വിവർത്തകരിൽ ഒരാളായ അന്റോയിൻ ഗാലൻഡ് ചേർത്തു, അദ്ദേഹം തന്റെ വാല്യങ്ങളെ ലെസ് മില്ലെ എറ്റ് യുനെ ന്യൂറ്റ്സ് (1704-1717) എന്ന് വിളിച്ചു.
18-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഫ്രഞ്ച് ഓറിയന്റലിസ്റ്റ് ആയിരുന്നു ഗാലൻഡ്, ആധുനിക സിറിയയിലെ അലപ്പോയിൽ നിന്ന് വന്ന് പാരീസിലെ കഥ പറഞ്ഞ ഹന്ന ദിയാബ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു സിറിയൻ മരോണൈറ്റ് കഥാകാരനിൽ നിന്ന് ഇത് വാമൊഴിയായി കേട്ടു.
ഏതായാലും, കഥയുടെ ആദ്യകാല വാചകം ഗാലണ്ടിന്റെ ഫ്രഞ്ച് പതിപ്പാണ്.
റിച്ചാർഡ് എഫ്. ബർട്ടൺ തന്റെ വിവർത്തനത്തിന്റെ (ആയിരം രാത്രികളുടെയും ഒരു രാത്രിയുടെയും പുസ്തകം എന്ന പേരിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്) അനുബന്ധ വാല്യങ്ങളിൽ (പ്രധാന കഥകളുടെ ശേഖരത്തിന് പകരം) ഉൾപ്പെടുത്തി.
Gallery A depiction of the Forty Thieves.
The Forty Thieves attack Cassim .
A member of the Forty Thieves tries to discover the location of the house of Ali Baba.
A member of the Forty Thieves marks the door of Ali Baba Morgiana pays Baba Mustafa the Cobbler .
Morgiana pours boiling hot oil into the jars containing the infamous Forty Thieves.
Ali Baba presents treasures from the magical cave of Sesame to Morgiana.
കുറിപ്പുകൾ പുറംകണ്ണികൾ Histoire d’Ali Baba (Galland) എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
Ali Baba and the Forty Thieves (e-text, in English, at Bartleby.com) Ali Baba and the Forty Thieves at the Internet Movie Database Arabian Nights at the Internet Movie Database The Sword of Ali Baba at the Internet Movie Database
ആലവട്ടം ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Alavattam ആലവട്ടത്തിന്റെ ചിത്രം
മയിൽപീലികൾ , വിവിധവർണത്തിലുള്ള കടലാസുകള് ‍, ചിപ്പികൾ തുടങ്ങിയവകൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച വിശറിയാണ് ആലവട്ടം .
ബുദ്ധമതക്കാരുടെ സംഭാവനയാണിത്.
ഉത്സവങ്ങൾക്കും മറ്റുമാണിന്ന് ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നതെങ്കിലും പഴയകാലത്ത് രാജാക്കന്മാർക്ക് വീശുവാനായാണ്‌ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത്.
ആലവട്ടത്തിനോട് ചേർത്ത് ഉപയോഗിക്കുന്ന മറ്റൊന്ന് വെൺചാമരം ആണ്.
സംസ്കൃതത്തിലെ എന്ന പേരിൽ ആലാവർത്ത എന്ന പദത്തിന്റെ ഉത്ഭവമാണ് മലയാളത്തിലെ ആലവട്ടം.
ആവട്ട എന്നും ഭേദമുണ്ട്.
അർത്ഥം വിശറി എന്നാണ്‌.
രാജകീയാഡംബരചിഹ്നങ്ങളിൽ പ്രമുഖസ്ഥാനം വഹിക്കുന്ന ആലവട്ടം, ക്ഷേത്രോത്സവങ്ങളിലെ എഴുന്നള്ളിപ്പുകൾക്കും പതിവായി ഉപയോഗിച്ചുവരുന്നു.
ആനപ്പുറത്ത് ക്ഷേത്രമൂർത്തിയുടെ ആലംകൃതമായ കോലങ്ങൾക്കു പിന്നിൽ മുത്തുക്കുട, വെഞ്ചാമരം , ആലവട്ടം എന്നിവയോടുകൂടിയാണ് എഴുന്നള്ളിപ്പുകൾ നടത്തപ്പെടുന്നത്.
കോലം-വഹിക്കുന്ന ആന ഒന്നേ ഉള്ളെങ്കിലും അകമ്പടിസേവിക്കുന്ന ഓരോആനയുടെ പുറത്തും കുടയും വെഞ്ചാമരങ്ങളും ആലവട്ടങ്ങളും കാണും.
വർണ്ണാഭമായ കൈപ്പിടിയോടുകൂടി ഏതാണ്ട് ഒരടിയിൽ കുറയാത്ത വ്യാസം വരുന്ന വൃത്താകൃതിയിലുള്ള ആലവട്ടങ്ങളാണ് സാധാരണ ഈ ആവശ്യത്തിന് ഉപയോഗിച്ചു വരുന്നത്.
സാഹിത്യത്തിൽ
കഥകളിയിൽ കത്തിവേഷങ്ങളുടെ തിരനോട്ടത്തിന് കഴുത്തിന് ഇരുപുറവുമായി (ഒരാൾ പിന്നിൽ മറഞ്ഞു നിന്നു കൊണ്ട്) പിടിക്കുന്ന ആലവട്ടങ്ങളുടെ വ്യാസം കുറേക്കൂടി ചെറുതായിരിക്കും.
ആലവട്ടം, കുട, തഴയെന്നിയേ ശേഷിച്ചില്ലൊന്നും ഭൂപന്‌ - എന്ന് രാമായണം ഇരുപത്തിനാലു വൃത്തത്തിൽ രാജകീയ ചിഹ്നമെന്നുള്ള നിലയിലും.
, വഹിപ്പിനാലവട്ടം കൈവിളക്കും ചാമരജാലം - എന്ന് ലങ്കാമർദനം തുള്ളലിൽ ( രാവണന്റെ ) എഴുന്നള്ളത്തിനുള്ള ആഡംബരോപകരണമെന്നമെന്നനിലയിലും ആലവട്ടത്തിൻറെ ഉപയോഗം പ്രകീർത്തിതമായിട്ടുണ്ട്.
പല സാഹിത്യകൃതികളിലും രാജകീയ പ്രതാപത്തെപ്പറ്റി വർണിക്കുന്ന ഭാഗങ്ങളിലെല്ലാം ആലവട്ടത്തിനും സ്ഥാനം നൽകിയിട്ടുള്ളതായി കാണാം .
അവലംബം ↑ {{ cite book }} : Cite has empty unknown parameter: | coauthors= ( help ) ↑ മലയാളം സർ‌വവിജ്ഞാനകോശം വാല്യം 3 പേജ് 351: സ്റ്റേറ്റ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട് ഓഫ് EP Tvm ചിത്രങ്ങൾ Aalavattam എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
കോലവും ആലവട്ടവും - കൂടൽമാണിക്യ ക്ഷേത്രത്തിലെ പണിപ്പുരയിൽ ആലവട്ടവും വെൺചാമരവും ചിത്രത്തിൽ കാണാം
ആലവട്ടം കളി ഈ ലേഖനം ഏതെങ്കിലും സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്നുള്ള വേണ്ടത്ര തെളിവുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല.
ഒരു നാടൻ കളിയാണ് ആലവട്ടം .
കളിക്കാരിൽ രണ്ടുപേരൊഴികെയുള്ളവർ കൈകൾ കോർത്ത് പിടിച്ച് വൃത്താകൃതിയിൽ നിൽക്കാം.
മാറിനിൽക്കുന്ന ഒരാൾ കുഞ്ഞാടും മറ്റേയാൾ പുലിയും ആയി സങ്കല്പിക്കും.
കുഞ്ഞാട് വൃത്തത്തിനുള്ളിൾ (ആലയിൽ) നിൽക്കും.
പുലി പുറത്തും.
പുലി കൈച്ചങ്ങല തകർത്ത് ആലയിലുള്ള കുഞ്ഞാടിനെ പിടിക്കാൻ ശ്രമിക്കും അംഗങ്ങൾ പരമാവധി ബലം പ്രയോഗിച്ച് അതിനെ ചെറുക്കാൻ ശ്രമിക്കും.
പുലി ഓരോ ചങ്ങലയും പരിശോധിച്ച് ഏറ്റവും ബലഹീനമായതിനെ പൊട്ടിച്ച് അകത്തുകടക്കും.
അപ്പോൾ അംഗങ്ങൾ വേറൊരു കൈച്ചങ്ങല ഇളക്കി ആടിനെ പുറത്താക്കും.
പുലിവീണ്ടും ചങ്ങല തകർത്ത് ആലയ്ക്ക്  വെളിയിൽ വരും.
അപ്പോഴേക്കും ആടിനെ ആലയിൽ കയറ്റണം.
ആടിന് കയറാൻ പറ്റിയില്ലെങ്കിൽ പുലി ആടിന് പിന്നാലെ ഓടി ആടിനെ പിടിക്കും.
പിടികിട്ടിയാൽ ചങ്ങല തകർക്കപ്പെട്ടിടത്തെ രണ്ടുപേർ വീണ്ടും ആടും പുലിയുമായി കളി തുടരാം.
ആലാഹയുടെ പെൺമക്കൾ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Aalahayude_Penmakkal
സാറാ ജോസഫ് എഴുതിയ നോവലാണ് ആലാഹയുടെ പെൺമക്കൾ .
ഈ കൃതിക്ക് കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം (2001), കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം (2003) , വയലാർ പുരസ്കാരം (2004) , ചെറുകാട് പുരസ്കാരം തുടങ്ങി വിവിധ പുരസ്കാരങ്ങൾ ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ഗുരു (വിവക്ഷകൾ) ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Guru_(disambiguation)
അന്ധതയെ നീക്കി പ്രകാശം നൽകുന്നവൻ
ഗുരു എന്ന വാക്കിനാൽ താഴെപ്പറയുന്ന എന്തിനേയും വിവക്ഷിക്കാം.
അദ്ധ്യാപകൻ ഗുരു (ഛന്ദഃശാസ്ത്രം) ഗുരു (വ്യാകരണം) ഗുരു (ചലച്ചിത്രം) ഗുരു (നോവൽ) ഇതൊരു വിവക്ഷാതാളാണ് : ഒരേ വാക്കിനാൽ വിവക്ഷിക്കാവുന്ന വിവിധ കാര്യങ്ങളെ കുറിച്ചുള്ള താളുകൾ ഇവിടെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നു.
ഗുരു അർജൻ ദേവ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Guru_Arjan സിഖ് മതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പരമ്പരയുടെ ഭാഗം സിഖ് മതം ഗുരുക്കന്മാർ ഗുരു നാനാക്ക് ദേവ് ജി ഗുരു അംഗദ് ദേവ് ജി ഗുരു അമർദാസ് ജി ഗുരു രാംദാസ് ജി ഗുരു അർജൻ ദേവ് ജി ഗുരു ഹർഗോബിന്ദ് ജി ഗുരു ഹർ റായ് ജി ഗുരു ഹർ കൃഷൺ ജി ഗുരു തേഗ് ബഹാദൂർ ജി ഗുരു ഗോബിന്ദ് സിങ് ജി ഗുരു ഗ്രന്ഥ് സാഹിബ് ജി ഗുരു പന്ത് ഭഗത് ഭഗത് ജയ്ദേവ് ജി ഭഗത്  നാംദേവ് ജി ഭഗത് ത്രിലോജൻ ജി ഭഗത്  പരമാനന്ദ്‌ ജി ഭഗത് സാധനാ ജി ഭഗത് ബെനി ജി ഭഗത്  രാമാനന്ദ്  ജി ഭഗത് ധന്ന ജി ഭഗത് പിപാ ജി ഭഗത് സയിൻ ജി ഭഗത് കബീർ ജി ഭഗത് രവിദാസ്  ജി ഭഗത് ഷെയ്ഖ്‌ ഫരീദ്  ജി ഭഗത്  ഭൈഖാൻ ജി ഭഗത്  സുർദാസ് ജി തത്ത്വചിന്ത വിശ്വാസങ്ങളും തത്ത്വങ്ങളും വിശ്വാസങ്ങൾ അടിസ്ഥാന മൂല്യങ്ങൾ നാം ജപോ (ദൈവത്തിന്റെ നാമം -വാഹേഗുരു എന്ൻ ഉരുവിടൽ  ) Kirat Karō (സത്യസന്ധമായ ജീവിതവും സത്യസന്ധമായ ജോലിയും ) Vand Chakkō (സാമുഹ്യ സേവനം) Charhdi Kalā (വ്യക്തിപരം ആയ  അന്തസ്സും സമാധാനം) ഗുരു മനെയോ ഗ്രന്ഥ് (പതിനൊന്നാം ഗുരുവിനോടുള്ള ഭക്തി ) നിരോധനങ്ങൾ സമ്പ്രദായങ്ങളും രീതികളും ബാണി Practices Sikh Rehat Maryada (വ്യക്തിഗത പെരുമാറ്റച്ചട്ടം ) നിരോധനങ്ങൾ അർദാസ് (പ്രാർത്ഥന) കീർത്തൻ (ആലാപനത്തിലൂടെ ഉള്ള പ്രാർത്ഥന) അമൃത് വേള (ഫലപ്രദമായി സമയം ഉപയോഗിക്കുക) ദാസ്‌ വന്ദ് (സംഭാവനകൾ) ജ്ഞാനസ്നാനം അഞ്ച് പിശാചുക്കൾ (Five Vices) അഞ്ചു കകൾ അഞ്ച് ശ്രേഷ്ടത Langar (Community Meals) സിമ്രൻ (പ്രതിഫലന ചിന്ത ) മതഗ്രന്ഥങ്ങൾ ഗുരു ഗ്രന്ഥ സാഹിബ് ആദി ഗ്രന്ഥം ദസം ഗ്രന്ഥം സർഭ്ലോഹ് ഗ്രന്ഥ അഞ്ചു ബാണികൾ General topics സിഖ് ചരിത്രം ഏക്‌ ഒങ്കാർ (One Supreme God) ഗുരുദ്വാര സുവർണ്ണക്ഷേത്രം ഗുരുദ്വാര ബംഗ്ല സാഹിബ് ഖൽസ പഞ്ച പ്യരെ (പ്രിയപ്പെട്ട അഞ്ച് പേർ) ഖണ്ട (മത ചിഹ്നം) നിഷാൻ സാഹിബ്‌ (പതാക) Literature Music Names Places Nanakshahi calendar Sikhs Waheguru 15 Bhagats (Enlightened People) ദസ്തർ (ടർബൻ/തലപ്പാവ്) Criticism പ്രധാന വ്യക്തികൾ മഹാരാജ രഞ്ജിത്ത് സിംങ് ദലീപ് സിങ് ഭഗത് സിംഗ് മൻമോഹൻ സിംഗ് കുശ്‌വന്ത് സിംഗ് ഗ്യാനി സെയിൽ സിംഗ്‌ ഹർകിഷൻ സിംഗ് സുർജിത് യുവ്‌രാജ് സിങ് ഹർഭജൻ സിങ് മിൽഖാ സിംഗ് ജീവ് മിൽഖാ സിംഗ് സണ്ണി ദെയോൾ സർദാർ സിങ് വർഗ്ഗങ്ങൾ Practices ചരിത്രം സിഖ് ഗുരുക്കന്മാരുടെ കുടുംബം ഗുരുദ്വാര പ്രധാന സ്ഥലങ്ങൾ രാഷ്ട്രീയം ക സ തി
അഞ്ചാമത്തെ സിഖ് ഗുരുവാണ് ഗുരു അർജൻ ദേവ് ( [ ɡʊru əɾdʒən ] ; 15 ഏപ്രിൽ 1563 - 30 മേയ് 1606 ).
ആദ്യമായി രക്തസാക്ഷിത്വം വരിച്ച സിഖ് ഗുരുവും അദ്ദേഹമാണ്.11-ആമത്തെ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന സിഖ് ഗുരുവായി സിഖുകാർ കരുതുന്ന ഗുരു ഗ്രന്ഥ് സാഹിബ് ക്രോഡീകരിച്ചത് അദ്ദേഹമാണ്.
ഗുരു കുഞ്ചു കുറുപ്പ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Guru_Kunchu_Kurup ഈ ലേഖനത്തിനു മിഴിവേകാൻ ചിത്രങ്ങൾ ചേർക്കുന്നത് നന്നായിരിക്കും.
പ്രശസ്ത കഥകളി നടനും ആചാര്യനുമായിരുന്ന ഗുരു കുഞ്ചു കുറുപ്പ് (ജനനം - 1880 , മരണം - 1972 ) കേരളത്തിലെ ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ കുട്ടനാട് താലൂക്കിലെ തകഴി ഗ്രാമത്തിലെ പൊയ്പ്പളിക്കുളം കുടുംബത്തിലാണ് ജനിച്ചത്.
കഥകളിക്ക് ദേശീയതലത്തിൽ പുരസ്കാരങ്ങൾ ലഭിച്ച ആദ്യത്തെ കലാകാ‍രനായിരുന്നു ഗുരു കുഞ്ചുക്കുറുപ്പ്.
പത്മശ്രീ , പത്മഭൂഷൺ പുരസ്കാരങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിനു ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്.
കഥകളിക്ക് രസവും ഭാവവും സംയോജിപ്പിച്ച് പുതിയ സൗന്ദര്യ മാനങ്ങൾ നൽകിയ കലാകാരനായിരുന്നു ഗുരു കുഞ്ചുക്കുറുപ്പ്.
അദ്ദേഹത്തിന്റെ പച്ച , കത്തി വേഷങ്ങൾ പ്രശസ്തമാണ്.
കേരളത്തിലെ കഥകളി കലാകാരന്മാരിൽ ഏറ്റവും പ്രഗൽഭരുടെ ഗണത്തിലാണ് ഗുരു കുഞ്ചുക്കുറുപ്പ് കരുതപ്പെടുന്നത്.
വള്ളത്തോൾ നാരായണ മേനോൻ കേരള കലാമണ്ഡലം സ്ഥാപിച്ചപ്പോൾ അദ്ദേഹം ഗുരു കുഞ്ചു കുറുപ്പിനെ കഥകളിയുടെ പ്രധാന അദ്ധ്യാപകനാകുവാനായി ക്ഷണിച്ചു.
അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാന കഥകളി കഥാപാത്രങ്ങളിൽ ഹംസം , കാട്ടാ‍ളൻ , കുചേലൻ , ബ്രാഹ്മണൻ എന്നിവ ഉൾപ്പെടും.
പ്രശസ്ത മലയാള നോവലിസ്റ്റും ജ്ഞാനപീഠം ജേതാവുമായ തകഴി ശിവശങ്കര പിള്ളയുടെ അമ്മാവനാണ് ഗുരു കുഞ്ചുക്കുറുപ്പ്.
അദ്ദേഹം കോട്ടയം ജില്ലയിലെ കുറിച്ചിയിലെ കൊച്ചാപ്പിരാ‍മൻമാരുടെ പക്കൽ നിന്നാണ് കഥകളി അഭ്യസിച്ചത്.
ഇതിനുശേഷം ചമ്പക്കുളം ശങ്കു പിള്ളയുടെ കീഴിൽ അദ്ദേഹം കഥകളിയിൽ ഉപരിപഠനം നടത്തി.
അവലംബം ↑ https://www.indianculture.gov.in/divine-actor-personal-reminiscences
ഗുരു ഗോപാലകൃഷ്ണൻ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Guru_Gopalakrishnan
പ്രമുഖ നൃത്താചാര്യനും ചലച്ചിത്ര നൃത്തസംവിധായകനുമായിരുന്നു ഗുരുഗോപാലകൃഷ്ണൻ (1926 ഏപ്രിൽ 9 – 2012 സെപ്റ്റംബർ 5).
നിരവധി തമിഴ്, തെലുങ്ക്, കന്നഡ, മലയാളം, ഹിന്ദി, സിംഹളഭാഷാ സിനിമകളിൽ നൃത്തസംവിധാനം നിർവഹിച്ചിട്ടുണ്ട്.
കൊടുങ്ങല്ലൂരിൽ നന്ദിയാലത്ത് മാധവമേനോന്റെയും ചങ്ങരടി അമ്മാളു അമ്മയുടെയും മകനായി ജനിച്ചു.
കഥകളി പഠിക്കാനുള്ള മോഹവുമായാണ് ചെന്നൈയിലെത്തി.
പിന്നീട് ജെമിനി സ്റ്റുഡിയോയിലെ നൃത്ത സംഘത്തിൽ ചേർന്നു.
1946 ൽ ചെന്നൈയിലെ നടന നികേതൻ നൃത്ത വിദ്യാലയത്തിൽ ചേർന്നു.
അന്നത്തെ പ്രമുഖ നൃത്ത സംവിധായകനായിരുന്ന ഗുരു ഗോപിനാഥിന്റെ ട്രൂപ്പിലെ പ്രമുഖ നർത്തകനായി.
ഗുരു ഗോപിനാഥ്-തങ്കമണിദമ്പതികൾ ചിട്ടപ്പെടുത്തിയ "കേരളനടനം" ജനകീയമാക്കുന്നതിൽ പ്രധാന പങ്കുവഹിച്ചു.
നീലക്കുയിൽ , ലൈലമജ്‌നു , ജീവിത നൗക , കരുണ , ഡോക്ടർ തുടങ്ങി നിരവധി മലയാള സിനിമകളിലും ഔവ്വയാർ , സീതാരാമകല്യാണം , മയാബസാർ , ചന്ദ്രലേഖ തുടങ്ങി തെലുങ്ക്, തമിഴ് ചിത്രങ്ങളിലും നൃത്തസംവിധാനം നിർവഹിച്ചു.
നീലക്കുയിൽ എന്ന സിനിമയ്ക്കുവേണ്ടി സംഘനൃത്തം കമ്പോസ് ചെയ്തു.
തുടർന്ന് സീതാരാമകല്യാണം, ശ്രീശൈലമാഹാത്മ്യം, അമ്മ, കരുണ തുടങ്ങി വ്യത്യസ്ത ഭാഷാചിത്രങ്ങളിൽ നൃത്തം സംവിധാനം ചെയ്തു.
എം.ജി.ആറിന്റെ നാം , മായാബസാർ , ഏഴൈ , ഉഴവൻ , സുജാത എന്നീ തമിഴ്ചിത്രങ്ങളിൽ നൃത്താഭിനയവും നടത്തി.
പഴശ്ശിരാജ , നന്തനാർ , പാട്ടബാക്കി തുടങ്ങിയ നാടകങ്ങളിൽ അഭിനയിച്ച ഗുരു ഗോപാലകൃഷ്ണൻ കെ.പി.എ.സി നാടകങ്ങളിൽ നൃത്തസംവിധാനം നിർവഹിച്ച് നാടകവേദിയിലും ശ്രദ്ധേയനായി.
1956-ൽ ഭാരതി ബാലെ ഗ്രൂപ്പ് എന്ന നൃത്തസംഘത്തിന് രൂപംകൊടുത്തു.
വിദേശത്തുനിന്ന് ഇറക്കുമതി ചെയ്ത 'സൈക്ലോ റാമ' ലൈറ്റിങ് സംവിധാനം ഉപയോഗിച്ച് മലയാള നൃത്തനാടകവേദികളിൽ സഞ്ചരിക്കുന്ന മേഘങ്ങളും, കുതിച്ചു ചാടുന്ന പൂഞ്ചോലകളും, കടലിലെ തിരമാലകളും ആദ്യമായി വേദിയിൽ കൊണ്ടുവന്നത് ഇദ്ദേഹമാണ്.
നർത്തകിയായ കുസുമം ഗോപാലകൃഷ്ണനാണ് ഭാര്യ.
കൃതികൾ ജീവിതരേഖ എന്റെ സിനിമാനുഭവങ്ങൾ പുരസ്കാരം
സംസ്ഥാന സർക്കാറിന്റെ നാട്യശ്രേഷ്ഠ പുരസ്‌കാരം, സംഗീത നാടക അക്കാദമി പുരസ്‌കാരം, മലേഷ്യയിലെ ക്ഷേത്ര അക്കാദമിയുടെ നടനകലാരത്‌നം അവാർഡ്  തുടങ്ങി നിരവധി പുരസ്‌കാരങ്ങൾ നേടിയിട്ടുണ്ട്.
പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണി മാവോ സേ തുങ്ങിന്റെ മുമ്പാകെ നൃത്തം അവതരിപ്പിച്ച പ്രതിഭ Archived 2012-09-07 at the Wayback Machine .
ഗുരു ഗോബിന്ദ് സിംഗ് മെഡിക്കൽ കോളേജ്
പഞ്ചാബിലെ ഫരീദ്കോട്ടിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന സർക്കാർ മെഡിക്കൽ കോളേജാണ് ഗുരു ഗോബിന്ദ് സിംഗ് മെഡിക്കൽ കോളേജ് .
ഇന്ത്യൻ പ്രസിഡന്റായിരുന്ന ഗ്യാനി സെയിൽ സിംഗ് 1972–1977 കാലഘട്ടത്തിൽ പഞ്ചാബ് മുഖ്യമന്ത്രിയായിരുന്നപ്പോളാണ് ഈ മെഡിക്കൽ കോളേജ് ഫരീദ്കോട്ട് സ്ഥാപിക്കുന്നതിന് പ്രധാന പങ്കുവഹിച്ചത്.
എം.ബി.ബി.എസിന്റെ ആദ്യത്തെ ബാച്ച് ജി‌ജി‌എസ് മെഡിക്കൽ കോളേജിൽ 1973 ൽ ആരംഭിച്ചു.
അതിനുശേഷം ഈ മെഡിക്കൽ കോളേജ് ഓരോ വർഷവും നൂറിലധികം ഡോക്ടർമാർക്ക് പരിശീലനം നൽകി.
2013 ൽ ഈ അനുബന്ധ മെഡിക്കൽ സയൻസ് വിഷയങ്ങൾ ഈ മെഡിക്കൽ കോളേജിൽ പഠിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി.
അവയിലൊന്നാണ് ബാച്ചിലർ ഓഫ് ഓഡിയോളജി ആൻഡ് സ്പീച്ച് ലാംഗ്വേജ് പാത്തോളജി (BASLP).
ജിജിഎസ് മെഡിക്കൽ കോളേജ് നിലവിൽ ബിരുദ, ബിരുദാനന്തര ബിരുദ കോഴ്സുകൾ നടത്തുന്നു, കൂടാതെ എല്ലാ വർഷവും 10 ഓഡിയോളജിസ്റ്റുകൾക്കും സ്പീച്ച് തെറാപ്പിസ്റ്റുകൾക്കും പരിശീലനം നൽകുന്നു.
ഈ മെഡിക്കൽ കോളേജിനോടനുബന്ധിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്ന ആശുപത്രി പഞ്ചാബിലെ ഏക സർക്കാർ ആശുപത്രിയാണ്.
ഇതും കാണുക ഗുരു ഗോബിന്ദ് സിങ്ങിന്റെ പേരിലുള്ള സ്ഥലങ്ങളുടെ പട്ടിക ബാബ ഫരീദ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് ഹെൽത്ത് സയൻസസ്, ഫരീദ്‌കോട്ട് അവലംബങ്ങൾ പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ http://pbsc.nic.in/pdf/districts/faridkot.pdf
ഗുരു അംഗദ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Guru_Angad സിഖ് മതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പരമ്പരയുടെ ഭാഗം സിഖ് മതം ഗുരുക്കന്മാർ ഗുരു നാനാക്ക് ദേവ് ജി ഗുരു അംഗദ് ദേവ് ജി ഗുരു അമർദാസ് ജി ഗുരു രാംദാസ് ജി ഗുരു അർജൻ ദേവ് ജി ഗുരു ഹർഗോബിന്ദ് ജി ഗുരു ഹർ റായ് ജി ഗുരു ഹർ കൃഷൺ ജി ഗുരു തേഗ് ബഹാദൂർ ജി ഗുരു ഗോബിന്ദ് സിങ് ജി ഗുരു ഗ്രന്ഥ് സാഹിബ് ജി ഗുരു പന്ത് ഭഗത് ഭഗത് ജയ്ദേവ് ജി ഭഗത്  നാംദേവ് ജി ഭഗത് ത്രിലോജൻ ജി ഭഗത്  പരമാനന്ദ്‌ ജി ഭഗത് സാധനാ ജി ഭഗത് ബെനി ജി ഭഗത്  രാമാനന്ദ്  ജി ഭഗത് ധന്ന ജി ഭഗത് പിപാ ജി ഭഗത് സയിൻ ജി ഭഗത് കബീർ ജി ഭഗത് രവിദാസ്  ജി ഭഗത് ഷെയ്ഖ്‌ ഫരീദ്  ജി ഭഗത്  ഭൈഖാൻ ജി ഭഗത്  സുർദാസ് ജി തത്ത്വചിന്ത വിശ്വാസങ്ങളും തത്ത്വങ്ങളും വിശ്വാസങ്ങൾ അടിസ്ഥാന മൂല്യങ്ങൾ നാം ജപോ (ദൈവത്തിന്റെ നാമം -വാഹേഗുരു എന്ൻ ഉരുവിടൽ  ) Kirat Karō (സത്യസന്ധമായ ജീവിതവും സത്യസന്ധമായ ജോലിയും ) Vand Chakkō (സാമുഹ്യ സേവനം) Charhdi Kalā (വ്യക്തിപരം ആയ  അന്തസ്സും സമാധാനം) ഗുരു മനെയോ ഗ്രന്ഥ് (പതിനൊന്നാം ഗുരുവിനോടുള്ള ഭക്തി ) നിരോധനങ്ങൾ സമ്പ്രദായങ്ങളും രീതികളും ബാണി Practices Sikh Rehat Maryada (വ്യക്തിഗത പെരുമാറ്റച്ചട്ടം ) നിരോധനങ്ങൾ അർദാസ് (പ്രാർത്ഥന) കീർത്തൻ (ആലാപനത്തിലൂടെ ഉള്ള പ്രാർത്ഥന) അമൃത് വേള (ഫലപ്രദമായി സമയം ഉപയോഗിക്കുക) ദാസ്‌ വന്ദ് (സംഭാവനകൾ) ജ്ഞാനസ്നാനം അഞ്ച് പിശാചുക്കൾ (Five Vices) അഞ്ചു കകൾ അഞ്ച് ശ്രേഷ്ടത Langar (Community Meals) സിമ്രൻ (പ്രതിഫലന ചിന്ത ) മതഗ്രന്ഥങ്ങൾ ഗുരു ഗ്രന്ഥ സാഹിബ് ആദി ഗ്രന്ഥം ദസം ഗ്രന്ഥം സർഭ്ലോഹ് ഗ്രന്ഥ അഞ്ചു ബാണികൾ General topics സിഖ് ചരിത്രം ഏക്‌ ഒങ്കാർ (One Supreme God) ഗുരുദ്വാര സുവർണ്ണക്ഷേത്രം ഗുരുദ്വാര ബംഗ്ല സാഹിബ് ഖൽസ പഞ്ച പ്യരെ (പ്രിയപ്പെട്ട അഞ്ച് പേർ) ഖണ്ട (മത ചിഹ്നം) നിഷാൻ സാഹിബ്‌ (പതാക) Literature Music Names Places Nanakshahi calendar Sikhs Waheguru 15 Bhagats (Enlightened People) ദസ്തർ (ടർബൻ/തലപ്പാവ്) Criticism പ്രധാന വ്യക്തികൾ മഹാരാജ രഞ്ജിത്ത് സിംങ് ദലീപ് സിങ് ഭഗത് സിംഗ് മൻമോഹൻ സിംഗ് കുശ്‌വന്ത് സിംഗ് ഗ്യാനി സെയിൽ സിംഗ്‌ ഹർകിഷൻ സിംഗ് സുർജിത് യുവ്‌രാജ് സിങ് ഹർഭജൻ സിങ് മിൽഖാ സിംഗ് ജീവ് മിൽഖാ സിംഗ് സണ്ണി ദെയോൾ സർദാർ സിങ് വർഗ്ഗങ്ങൾ Practices ചരിത്രം സിഖ് ഗുരുക്കന്മാരുടെ കുടുംബം ഗുരുദ്വാര പ്രധാന സ്ഥലങ്ങൾ രാഷ്ട്രീയം ക സ തി
അംഗദ്ഗുരു രണ്ടാമത്തെ സിഖ് ഗുരുവാണ് (31 മാർച്ച് 1504 - 28 മാർച്ച് 1552).
ആദ്യനാമം ലാഹിന എന്നായിരുന്നു.
മുക്തസർ ജില്ലയിൽ മാതേ ദി സരായ്  എന്ന സ്ഥലത്ത് ഒരു ഖത്രികുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചു.
ഇദ്ദേഹം തെഹാനയിലെ ഖത്രികളുടെ പുരോഹിതനായിത്തീർന്നു.
നാനാക്കിന്റെ കൃതിയായ ജപ്ജി സാഹിബ്  ഒരു സിക്കുകാരൻ വായിക്കുന്നതുകേട്ട് അതിൽ ആകൃഷ്ടനായ ലാഹിന, നാനാക്കിന്റെ ശിഷ്യനാകാൻ തീരുമാനിച്ചു.
തന്റെ ഗുരുവിന്റെ ഏതാജ്ഞയും സസന്തോഷം അനുസരിക്കാൻ ഇദ്ദേഹം തയ്യാറായി.
ഈ വിശ്വസ്തശിഷ്യന്റെ അനുസരണശീലം കണ്ട് സന്തുഷ്ടനായ ഗോരഖ്നാഥ് എന്ന സിദ്ധൻ, നാനാക്കിനോട് ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞു: താങ്കളുടെ അംഗത്തിൽനിന്ന് ജാതനായ ആൾ നിങ്ങളുടെ (സിക്കുകാരുടെ) ഗുരുവായിത്തീരും.
അന്ന് അംഗദ് എന്ന നാമം ലാഹിനയ്ക്ക് നല്കപ്പെട്ടു.
മരിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് ഗുരുനാനാക്ക് തന്റെ പിൻഗാമിയായി ഗുരു അംഗദിനെ അംഗീകരിച്ചു (1539).
ആദിഗ്രന്ഥത്തിൽ അംഗദ്ഗുരുവിന്റെ വചനങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു.
ഗുരു ഗ്രന്ഥ് സാഹിബ് (വിശുദ്ധമായ ഗ്രന്ഥം) എന്ന സിക്കുകാരുടെ മതഗ്രന്ഥത്തിൽ, ഗുരുവായ നാനാക്കിന്റെ സിദ്ധാന്തങ്ങളെ സമാഹരിച്ച് ഇദ്ദേഹം അനശ്വരമാക്കി.
തന്റേതായ ചില പുതിയ ആശയങ്ങളും അംഗദ് ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.
ഈ ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ വിശുദ്ധ സ്വഭാവം വ്യക്തമാക്കുന്നതിന് ഒരു പുതിയ ലിപിയായ ഗുരുമുഖി ഏർപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു; ഇത് ശാരദലിപിയുടെ ഒരു വകഭേദമാണ്.
1552-ൽ അംഗദ് ഗുരു നിര്യാതനായി.
അവലംബം കടപ്പാട്: കേരള സർക്കാർ ഗ്നൂ സ്വതന്ത്ര പ്രസിദ്ധീകരണാനുമതി പ്രകാരം ഓൺലൈനിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച മലയാളം സർ‌വ്വവിജ്ഞാനകോശത്തിലെ അംഗദ്ഗുരു എന്ന ലേഖനത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കം ഈ ലേഖനത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നുണ്ട്.
പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ Guru Angad Dev (1504-1552) Guru Angad Dev ji (1539-1552) Archived 2010-10-16 at the Wayback Machine .
ഗുരു അമർദാസ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Guru_Amar_Das സിഖ് മതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പരമ്പരയുടെ ഭാഗം സിഖ് മതം ഗുരുക്കന്മാർ ഗുരു നാനാക്ക് ദേവ് ജി ഗുരു അംഗദ് ദേവ് ജി ഗുരു അമർദാസ് ജി ഗുരു രാംദാസ് ജി ഗുരു അർജൻ ദേവ് ജി ഗുരു ഹർഗോബിന്ദ് ജി ഗുരു ഹർ റായ് ജി ഗുരു ഹർ കൃഷൺ ജി ഗുരു തേഗ് ബഹാദൂർ ജി ഗുരു ഗോബിന്ദ് സിങ് ജി ഗുരു ഗ്രന്ഥ് സാഹിബ് ജി ഗുരു പന്ത് ഭഗത് ഭഗത് ജയ്ദേവ് ജി ഭഗത്  നാംദേവ് ജി ഭഗത് ത്രിലോജൻ ജി ഭഗത്  പരമാനന്ദ്‌ ജി ഭഗത് സാധനാ ജി ഭഗത് ബെനി ജി ഭഗത്  രാമാനന്ദ്  ജി ഭഗത് ധന്ന ജി ഭഗത് പിപാ ജി ഭഗത് സയിൻ ജി ഭഗത് കബീർ ജി ഭഗത് രവിദാസ്  ജി ഭഗത് ഷെയ്ഖ്‌ ഫരീദ്  ജി ഭഗത്  ഭൈഖാൻ ജി ഭഗത്  സുർദാസ് ജി തത്ത്വചിന്ത വിശ്വാസങ്ങളും തത്ത്വങ്ങളും വിശ്വാസങ്ങൾ അടിസ്ഥാന മൂല്യങ്ങൾ നാം ജപോ (ദൈവത്തിന്റെ നാമം -വാഹേഗുരു എന്ൻ ഉരുവിടൽ  ) Kirat Karō (സത്യസന്ധമായ ജീവിതവും സത്യസന്ധമായ ജോലിയും ) Vand Chakkō (സാമുഹ്യ സേവനം) Charhdi Kalā (വ്യക്തിപരം ആയ  അന്തസ്സും സമാധാനം) ഗുരു മനെയോ ഗ്രന്ഥ് (പതിനൊന്നാം ഗുരുവിനോടുള്ള ഭക്തി ) നിരോധനങ്ങൾ സമ്പ്രദായങ്ങളും രീതികളും ബാണി Practices Sikh Rehat Maryada (വ്യക്തിഗത പെരുമാറ്റച്ചട്ടം ) നിരോധനങ്ങൾ അർദാസ് (പ്രാർത്ഥന) കീർത്തൻ (ആലാപനത്തിലൂടെ ഉള്ള പ്രാർത്ഥന) അമൃത് വേള (ഫലപ്രദമായി സമയം ഉപയോഗിക്കുക) ദാസ്‌ വന്ദ് (സംഭാവനകൾ) ജ്ഞാനസ്നാനം അഞ്ച് പിശാചുക്കൾ (Five Vices) അഞ്ചു കകൾ അഞ്ച് ശ്രേഷ്ടത Langar (Community Meals) സിമ്രൻ (പ്രതിഫലന ചിന്ത ) മതഗ്രന്ഥങ്ങൾ ഗുരു ഗ്രന്ഥ സാഹിബ് ആദി ഗ്രന്ഥം ദസം ഗ്രന്ഥം സർഭ്ലോഹ് ഗ്രന്ഥ അഞ്ചു ബാണികൾ General topics സിഖ് ചരിത്രം ഏക്‌ ഒങ്കാർ (One Supreme God) ഗുരുദ്വാര സുവർണ്ണക്ഷേത്രം ഗുരുദ്വാര ബംഗ്ല സാഹിബ് ഖൽസ പഞ്ച പ്യരെ (പ്രിയപ്പെട്ട അഞ്ച് പേർ) ഖണ്ട (മത ചിഹ്നം) നിഷാൻ സാഹിബ്‌ (പതാക) Literature Music Names Places Nanakshahi calendar Sikhs Waheguru 15 Bhagats (Enlightened People) ദസ്തർ (ടർബൻ/തലപ്പാവ്) Criticism പ്രധാന വ്യക്തികൾ മഹാരാജ രഞ്ജിത്ത് സിംങ് ദലീപ് സിങ് ഭഗത് സിംഗ് മൻമോഹൻ സിംഗ് കുശ്‌വന്ത് സിംഗ് ഗ്യാനി സെയിൽ സിംഗ്‌ ഹർകിഷൻ സിംഗ് സുർജിത് യുവ്‌രാജ് സിങ് ഹർഭജൻ സിങ് മിൽഖാ സിംഗ് ജീവ് മിൽഖാ സിംഗ് സണ്ണി ദെയോൾ സർദാർ സിങ് വർഗ്ഗങ്ങൾ Practices ചരിത്രം സിഖ് ഗുരുക്കന്മാരുടെ കുടുംബം ഗുരുദ്വാര പ്രധാന സ്ഥലങ്ങൾ രാഷ്ട്രീയം ക സ തി
സിഖ്  ഗുരുക്കന്മാരിൽ മൂന്നാമനായിരുന്നു ഗുരു അമർദാസ് ജീ .
രണ്ടാമത്തെ സിക്കുഗുരുവായിരുന്ന ഗുരു അംഗദിനെ  തുടർന്ന് 1552-ൽ സിഖ്  ഗുരുവായി.
അംഗദ്ഗുരു (1504-52) നിര്യാതനായപ്പോൾ തന്റെ പിൻഗാമിയായി പുത്രൻമാരെ ആരെയും നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്തില്ല.
ഗുരു അമർദാസ് സിക്കുമതത്തിൽ പല പുരോഗമനപരിഷ്കാരങ്ങളും നടപ്പിലാക്കി.
സിക്കുമതസ്ഥാപകനായ നാനാക്കിന്റെ പുത്രൻമാരിൽ ഒരാളായ ശ്രീ ചന്ദ് (മറ്റേ പുത്രൻ ലക്ഷ്മീചന്ദ്) സ്ഥാപിച്ച ഉദാസി മതവിഭാഗം (Udasi sect) അമർദാസ് നിർത്തലാക്കി.
സതി സിക്കുമതത്തിൽ നിരോധിച്ചു.
സന്ന്യാസ ജീവിതത്തിന്റേയും ലൌകികജീവിതത്തിന്റേയും മധ്യനിലയാണ് ഇദ്ദേഹം സ്വീകരിച്ചത്.
സിക്കുജനതകളിൽ ജാതിവ്യവസ്ഥ നിർമാർജ്ജനം ചെയ്യാൻ വേണ്ടി പൊതുവായ ഒരു ഭക്ഷണശാലാക്രമം ഇദ്ദേഹം ഏർപ്പെടുത്തി.
വിവാഹം , മരണം തുടങ്ങിയ അവസരങ്ങളിൽ നടത്തിയിരുന്ന ബ്രാഹ്മണകർമാദികൾ നിർത്തലാക്കി.
തീർഥാടനം ചെയ്യുന്ന പതിവും നിരോധിച്ചു.
ഗുരു ഗ്രന്ഥസാഹിബ്-ൽ ചില സ്തോത്രങ്ങൾ (hymns) കൂടി അമർദാസ് ഗുരു കൂട്ടിച്ചേർത്തു.
രാജ്യത്തെ 22 ഇടവകകൾ അഥവാ മഞ്ജകൾ (sees or manjas) ആയി ഭാഗിച്ചു.
മതഭക്തിയുള്ള മിഷനറിമാരെ മഞ്ജകളുടെ തലവരായും നിയോഗിച്ചു.
ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലത്ത് സിക്കുമത-ഏകീകരണം നടന്നു.
പഞ്ചാബ് പ്രവിശ്യയിൽ ഉടനീളം സിക്കുമതാനുയായികൾ വർധിച്ചു.
അമർദാസ് ഗുരുവിനെ സന്ദർശിച്ചവരിൽ അക്ബർ ചക്രവർത്തിയും ഉൾപ്പെടുന്നു.
1574-ൽ അമർദാസ് ഗുരു നിര്യാതനായി.
തുടർന്ന് ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹചാരിയും ജാമാതാവുമായ രാമദാസ് സിക്കു ഗുരുവായി.