smcproject/ml-wiki-sentences huggingface dataset:
പുസ്തകങ്ങൾ ഒട്രൈ വാസനൈ - ചെറുകഥാ സമാഹാരം സിത്തിരാക്ക് കൂട് - നോവൽ നീർ പിറക്കു മുൻ (നോ ഷോർട്ട്കട്ട് ടു ലീഡർഷിപ്പ് എന്ന പേരിൽ ഇംഗ്ലീഷിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു) പുരസ്കാരങ്ങൾ മികച്ച ചെറുകഥക്കുള്ള 1999 ലെ ഇലക്കിയ ചിന്തന പുരസ്കാരം മികച്ച ചെറുകഥ ശേഖരത്തിനു വേണ്ടിയുള്ള ശക്തി അവാർഡ് - 2007 പുറം കണ്ണികൾ ജൊതിമനി ഫേസ്ബുക്ക് ജോതിമാണി ട്വിറ്റർ ഇതും കാണുക പി ചിദംബരം ഇന്ത്യൻ യൂത്ത് കോൺഗ്രസ് രാഹുൽ ഗാന്ധി ഇ.
വി.കെ.എസ്. എളങ്കോവൻ അവലംബം 1 2 3 4 5 6 7 8 1 2 1 2 {{ cite news }} : Empty citation ( help ) ↑ ↑ http://eci.nic.in/eci_main/StatisticalReports/AE2011/stat_TN_May2011.pdf ↑ ↑ {{ cite news }} : Empty citation ( help ) ↑ ↑ {{ cite news }} : Empty citation ( help ) ↑ ↑ {{ cite news }} : Empty citation ( help ) ↑
ജ്യോതി സുനിത കുല്ലു ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Jyoti_Sunita_Kullu The President, Smt.
Pratibha Patil presenting the Arjuna Award -2006 to Ms. Jyoti Sunita Kullu for Hockey (Women) at a glittering function, in New Delhi on August 29, 2007
ജ്യോതി സുനിത കുലു (ജനനം സെപ്റ്റംബർ 9, 1978, ഒഡീഷയിലെ സുന്ദാർഗറിൽ ) ഒരു ഇന്ത്യൻ ദേശീയ ഹോക്കി താരമാണ്.
ഇന്ദിരാഗാന്ധി ഗോൾഡ് കപ്പിൽ ദൽഹിയിൽ 1996- ൽ തന്റെ രാജ്യത്തിന് വേണ്ടി ദേശീയ അരങ്ങേറ്റം നടത്തി.
2002- ൽ ദക്ഷിണാഫ്രിക്കയിലെ ജൊഹാനസ്ബർഗിലെ ചാമ്പ്യൻസ് ചലഞ്ച് ടൂർണമെന്റിലെ ടോപ്പ്സ്കോററായി.
അവൾ ആറു മത്സരങ്ങളിൽ അഞ്ച് ഗോളുകൾ നേടി.
അതേ വർഷം ഇംഗ്ലണ്ടിൽ മാഞ്ചസ്റ്ററിൽ നടന്ന കോമൺവെൽത്ത് ഗെയിംസിൽ ഇന്ത്യയുമായുള്ള സ്വർണ മെഡൽ കുല്ലുവിന് ലഭിച്ചു.
അന്താരാഷ്ട്ര സീനിയർ ടൂർണമെന്റുകളിൽ
1996 - ഇന്ദിരാഗാന്ധി ഗോൾഡ് കപ്പ്, ന്യൂഡൽഹി 2.
1997 - വേൾഡ് കപ്പ് ക്വാളിഫയർ, ഹരാരെ (നാലാം സ്ഥാനത്ത്) 3.
1998 - ലോകകപ്പ്, ഉത്രെചത് (12) 4.
1998 - കോമൺവെൽത്ത് ഗെയിംസ്, ക്വാലാലംപൂർ (നാലാം സ്ഥാനത്ത്) 5.
1998 - ഏഷ്യൻ ഗെയിംസ്, ബാങ്കോക്ക് (2) 6.
1999 - ഹോക്കി ഏഷ്യ കപ്പ്, ന്യൂഡൽഹി (2) 7.
2000 - ഒളിമ്പിക് ക്വാളിഫയർ, മിൽട്ടൺ കെയ്ൻസ് (പത്ത്) 2001 - വേൾഡ് കപ്പ് ക്വാളിഫയർ, അമിൻസ് / അബേബെല്ല (ഏഴാം സ്ഥാനത്ത്)
2002 - ചാമ്പ്യൻസ് ചലഞ്ച്, ജോഹന്നാസ്ബർഗ്ഗ് (മൂന്നാം സ്ഥാനം)
2002 - കോമൺവെൽത്ത് ഗെയിംസ്, മാഞ്ചസ്റ്റർ (1)
2002 - ഏഷ്യൻ ഗെയിംസ്, ബുസാൻ (നാലാം സ്ഥാനത്ത്)
2003 - ആഫ്രോ ഏഷ്യൻ ഗെയിംസ്, ഹൈദരാബാദ് (1)
2004 - ഹോക്കി ഏഷ്യാകപ്പ്, ന്യൂഡൽഹി (1)
2006 - കോമൺവെൽത്ത് ഗെയിംസ്, മെൽബൺ (2)
2006 - ലോകകപ്പ്, മാഡ്രിഡ് (11) അവാർഡുകൾ അർജ്ജുന അവാർഡ് , 2007 അവലംബം ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ Commonwealth Games Biography Archived 2016-03-04 at the Wayback Machine .
ജ്യോതി ഹെഗ്ഡെ
‌ഒരു രുദ്ര വീണ വാദകയും സിതാർ ആർട്ടിസ്റ്റുമാണ് ജ്യോതി ഹെഗ്ഡെ .
12 വയസു മുതൽ സംഗീതാഭ്യാസനം ആരംഭിച്ചു.
ധാർവാഡിലെ കർണാടക സർവ്വകലാശാലയിൽ നിന്ന് സംഗീതത്തിൽ ബിരുദാനന്ദര ബിരുദം നേടി.
വിധുശി ജ്യോതി ഹെഗ്ഡെ ആദ്യത്തെ സ്ത്രീ താരം രുദ്ര വീണ വായിക്കുന്ന അപൂർവ്വ വനിതകളിലൊരാളാണ് ജ്യോതി.
രുദ്ര വീണയിലും സിത്താറിലും ഓൾ ഇന്ത്യ റേഡിയോയിലെ എ  ഗ്രേഡ്  ആർടിസ്റ്റാണ് .
കർണാടകത്തിലെ വടക്കൻ കാനറ ജില്ലയിലെ സിർസി എന്ന വലിയ പട്ടണത്തിലാണ് ജ്യോതി ഹെഗ്ഡെ ജനിച്ചത്.
12 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ  സംഗീത പഠനം തുടങ്ങി.
പതിനാറാം വയസ്സിൽ രുദ്ര വീണ പണ്ഡിറ്റ് ബിന്ദു മാധവ് പഥക്കിന്റെ പക്കൽ  പഠിച്ചു.
ഏതാണ്ട് പതിനഞ്ചു വർഷത്തോളം ആ പരിശീലനം നീണ്ടു.
അതേ സമയത്തുതന്നെ സിത്താറും വശമാക്കി.
തുടർന്ന് ഇംദുധർ നിരൊധിയുടെ പക്കൽ നിരവധി വർഷങ്ങളായി ദ്രുപദ് ശൈലിയിൽ തീവ്ര പരിശീലനം നേടി.
ആസാദ് അലി ഖാന്റെ പക്കലും രു ദ്രവീണയിൽ വിദഗ്ദ്ധ പരിശീലനം നേടി.
ജി.എസ് ഹെഗ്ഡെയെ വിവാഹം കഴിച്ചു.
ഡിസ്കോഗ്രാഫി റെയർ ഇൻസ്ട്രമെന്റ്സ് - രുദ്ര വീണ (എഎസ്എ മ്യൂസിക്, 2012) പുരസ്കാരവും അംഗീകാരവും
നാദ നിധി അവാർഡ്, കല ചേതന, ദ്രുപ്ദ് മണി എന്നീ അവാർഡുകൾ ജ്യോതി ഹെഗ്ഡെ നേടിയിട്ടുണ്ട്.
രുദ്ര വീണ, സിത്താർ എന്നിവയിൽ ഓൾ ഇന്ത്യ റേഡിയോ യിൽ ഗ്രേഡ്-എ കലാകാരി യാണ്.
അവലംബം 1 2 3 ↑ ↑ പുറം കണ്ണികൾ ഔദ്യോഗിക വെബ്സൈറ്റ് Archived 2019-06-04 at the Wayback Machine .
ജ്യോതിക ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Jyothika_Saravanan
തമിഴ് ചലച്ചിത്രവേദിയിലെ ഒരു നടിയാണ് ജ്യോതിക എന്ന് അറിയപ്പെടൂന്ന ജ്യോതിക സദൻ ശരവണൻ ( തമിഴ് : ஜோதிகா சாதானா சரவணன்).
പ്രധാനമായും തമിഴിലും ചില ഹിന്ദി , തെലുങ്ക് , മലയാളം, കന്നട ഭാഷകളിലും ജ്യോതിക അഭിനയിച്ചിട്ടൂണ്ട്.
തമിഴ് നാട് സർക്കാരിന്റെ മികച്ച നടിക്കുള്ള പുരസ്‌കാരം 4 തവണ നേടി ഏറ്റവും കൂടുതൽ പ്രാവശ്യം നേടിയ നായിക നടി എന്ന റെക്കോർഡിട്ടു ജ്യോതിക.
അതിനൊപ്പം സൗത്ത് ഫിലിംഫയർ അവാർഡ്ൽ മികച്ച തമിഴ് നടിക്കുള്ള പുരസ്‌കാരം 1 തവണ നേടുകയും നോമിനേഷനിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ പ്രാവശ്യം നാമനുർദ്ദേശം (16) നേടിയ നടിയും ജ്യോതികയാണ്.2006 ൽ തമിഴിലെ പ്രധാന നടനായ സൂര്യ ശിവകുമാർ ജ്യോതികയെ വിവാഹം ചെയ്തതോടെ ചലച്ചിത്രരംഗത്ത് വിട്ട ജ്യോതിക   2015ൽ 36 വയതിനിലേ എന്ന സിനിമയിലൂടെ സിനിമാരംഗത്ത് സജീവമായി.
തമിഴ് നാട് സർക്കാരിന്റെ 5 തവണത്തെ പുരസ്‌കാരം, 4 സൗത്ത് ഫിലിംഫയർ പുരസ്‌കാരം,  മികച്ച നടിക്കുള്ള 4 ദിനകരൻ പുരസ്‌കാരങ്ങൾ, 2 സിനിമ എക്സ്പ്രസ്സ്‌ പുരസ്‌കാരം എന്നിവ നേടിയിട്ടുണ്ട്.
ചലച്ചിത്രനിർമാതാവായ ചന്ദർ സദന ആണ് പിതാവ്.
പഞ്ചാബിയായജ്യോതിക സ്കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തികരിച്ചത് മുംബൈയിൽ നിന്നാണ്.
2006ൽ സൂര്യമായുള്ള വിവാഹം കഴിഞ്ഞു.
ഈ ദമ്പതികൾക്ക്  ദിയ എന്നു പേരുള്ള മകളും(ജനനം: ഓഗസ്ത് 10, 2007) ദേവ് എന്നു പേരുള്ള മകനുമുണ്ട്(ജനനം ജൂൺ 7, 2010).
ചലച്ചിത്രനടി നഗ്മ സഹോദരിയാണ്.
ജ്യോതികയുടെ ആദ്യ ചിത്രം ഹിന്ദി ചിത്രമായ ഡോലി സജാകെ രഖന എന്ന ആണ്.
ഇത് സംവിധാനം ചെയ്തത് പ്രിയദർശൻ ആണ്.
ഇതിൽ അക്ഷയ് ഖന്ന ആയിരുന്നു ജ്യോതികയുടെ നായകൻ.
ഈ ചിത്രം ശരാശരി വിജയമായിരുന്നു എങ്കിലും പിന്നീട് ജ്യോതികക്ക് തമിഴിൽ കൂടുതൽ അവസരങ്ങൾ  ലഭിക്കുകയും ചെയ്തു.
മികച്ച പുതുമുഖത്തിനുള്ള തമിഴ് ഫിലിംഫെയർ അവാർഡ് ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ആദ്യത്തെ തമിഴ് ചിത്രം സൂര്യ നായകനായി പൂവെല്ലാം കെട്ടുപ്പാർ ആയിരുന്നു.
പിന്നീട് ഒരു പാട് വിജയ ചിത്രങ്ങളിൽ അഭിനയിച്ചു.
ഏറ്റവും വിജയ ചിത്രം എന്ന് പറയാവുന്നത് രജനികാന്ത് ഒന്നിച്ചഭിനയിച്ച ചന്ദ്രമുഖി എന്ന ചിത്രമാണ്.
ജ്യോതികയുടെ സിനിമകൾ ഡോലി സജാകെ രഖന വാലി പൂവെല്ലാം കേട്ടുപ്പാർ മുഖവരി ഖുഷി റിഥം ഉയിരെ കളന്തത് തെന്നാലി സ്നേഹിതയേ ലിറ്റിൽ ജോൺ ഡും ഡും ഡും സ്റ്റാർ പൂവെല്ലാം ഉൻവാസം 12 ബി രാജ അവലംബം പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ Jyothika എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
ഇന്റർനെറ്റ് മൂവി ഡാറ്റാബേസിൽ നിന്ന് Jyothika Jyothika FanSite http://jothikadu91.skyrock.com Archived 2008-12-30 at the Wayback Machine .
ജ്യോതിരാദിത്യ സിന്ധ്യ
2024 ജൂൺ 9 മുതൽ മൂന്നാം 
നരേന്ദ്ര മോദി സർക്കാരിലെ 
കേന്ദ്ര കാബിനറ്റ് വകുപ്പ് മന്ത്രിയും
2024 ജൂൺ 4 മുതൽ മധ്യപ്രദേശിലെ ഗുണ മണ്ഡലത്തിൽ നിന്നുള്ള ബി.ജെ.പിയുടെ 
ലോക്‌സഭാംഗവുമാണ് ജ്യോതിരാദിത്യ സിന്ധ്യ (ജനനം: 01 ജനുവരി 1971) കോൺഗ്രസ് പാർട്ടിയുടെ യുവനേതാവായിരുന്ന സിന്ധ്യ 2002 മുതൽ നാലു തവണയായി 2019 വരെ പതിനേഴ് വർഷം മധ്യപ്രദേശിലെ ഗുണ മണ്ഡലത്തിൽ ലോക്സഭാംഗമായിരുന്നു.
കോൺഗ്രസ് പാർട്ടിയുമായി നിലനിന്ന അഭിപ്രായ ഭിന്നതയെ തുടർന്ന് 2020 മാർച്ചിൽ കോൺഗ്രസ് വിട്ട് ബി.ജെ.പിയിൽ ചേർന്നു.
മഹാരാഷ്ട്രയിലെ മുംബൈയിൽ പ്രമുഖ കോൺഗ്രസ് നേതാവും മുൻ കേന്ദ്ര മന്ത്രിയുമായിരുന്ന മാധവറാവു സിന്ധ്യയുടേയും മാധവിരാജയുടെയും മകനായി 1971 ജനുവരി ഒന്നിന് ജനിച്ചു.
മുംബൈയിലെ ക്യാമ്പെയിൻ സ്കൂളിലും ഡെറാഡൂണിലെ ദി ഡൂൺ സ്കൂളിലുമായി പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസം നേടിയ സിന്ധ്യ ഡൽഹിയിലെ സെൻറ് സ്റ്റീഫൻസ് കോളേജിൽ നിന്ന് എം.എ. ബിരുദം നേടി.
പിന്നീട് അമേരിക്കയിലെ ഹാർവാർഡ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്ന് എം.ബി.എ. നേടി പഠനം പൂർത്തിയാക്കി.
2001-ൽ നടന്ന വിമാനപകടത്തിൽ
പിതാവായ മാധവറാവു സിന്ധ്യയുടെ അകാല വിയോഗത്തെ തുടർന്നാണ് ജ്യോതിരാദിത്യയുടെ രാഷ്ട്രീയ പ്രവേശനം.
2001 ഡിസംബർ പതിനെട്ടിന് കോൺഗ്രസ് പാർട്ടിയിൽ അംഗമായ ജ്യോതിരാദിത്യ പിതാവ് പ്രതിനിധീകരിച്ചിരുന്ന  മധ്യപ്രദേശിലെ ഗുണയിൽ നടന്ന ലോക്സഭ ഉപതിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ വിജയിച്ച് 2002-ൽ ആദ്യമായി പാർലമെൻറംഗമായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു.
2019 വരെ ഗുണയിൽ നിന്നുള്ള ലോക്സഭാംഗമായിരുന്ന സിന്ധ്യ 2020 വരെ പതിനെട്ട് വർഷം കോൺഗ്രസ് പാർട്ടിയിൽ അംഗമായിരുന്നു.
മധ്യപ്രദേശിലെ കോൺഗ്രസ് പാർട്ടി നേതൃത്വവുമായി അഭിപ്രായ ഭിന്നതയെ തുടർന്ന് 2020 മാർച്ച് 21ന് കോൺഗ്രസ് പാർട്ടിയിൽ നിന്ന് രാജിവച്ച് ബി.ജെ.പിയിൽ ചേർന്നു.
പ്രധാന പദവികളിൽ 2002-2004 : പതിമൂന്നാം ലോക്സഭാംഗം, ഉപതിരഞ്ഞെടുപ്പ് ഗുണ (1) 2004 : പതിനാലാം ലോക്സഭാംഗം, ഗുണ (2) 2008-2009 : കേന്ദ്രമന്ത്രി, ഐടി,ആശയവിനിമയം (സംസ്ഥാന ചുമതല) 2009 : പതിനഞ്ചാം ലോക്സഭാംഗം, ഗുണ (3) 2009-2012 : കേന്ദ്രമന്ത്രി, വാണിജ്യ വ്യവസായ വകുപ്പ് (സംസ്ഥാന ചുമതല) 2012-2014 : കേന്ദ്രമന്ത്രി, ഊർജ വകുപ്പിന്റെ സ്വതന്ത്ര്യ ചുമതല 2014 : പതിനാറാം ലോക്സഭാംഗം, ഗുണ (4) 2019 : പതിനേഴാം ലോക്സഭയിലേയ്ക്ക് ഗുണയിൽ നിന്ന് മത്സരിച്ചെങ്കിലും പരാജയപ്പെട്ടു.
2020 : കോൺഗ്രസ് പാർട്ടി വിട്ട് ബിജെപിയിൽ ചേർന്നു.
2020 ജൂൺ 20 മുതൽ മധ്യപ്രദേശിൽ നിന്നുള്ള രാജ്യസഭാംഗം 2020 ജൂലൈ 7 ന് നടന്ന കേന്ദ്ര മന്ത്രിസഭ പുന:സംഘടനയിൽ വ്യോമയാന വകുപ്പിൻ്റെ ചുമതലയുള്ള കേന്ദ്ര കാബിനറ്റ് മന്ത്രിയായി സ്ഥാനമേറ്റു.
പ്രിയദർശിനിയാണ് ഭാര്യ
മക്കൾ : ഒരു ആൺകുട്ടി, ഒരു പെൺകുട്ടി അവലംബം ↑ http://164.100.47.193/Loksabha/members/MemberBioprofile.aspx?mpsno=3958 lastls=16 ↑ https://m.economictimes.com/news/politics-and-nation/jyotiraditya-scindia-joins-bjp-says-countrys-future-secure-in-narendra-modis-hands/amp_articleshow/74576951.cms ↑ ↑ https://www.manoramaonline.com/news/india/2020/11/11/bjp-sweeps-in-madhya-pradesh-elections.html ↑ https://indianexpress.com/article/india/jyotiraditya-scindia-bjp-madhya-pradesh-6308812/ ↑ https://www.indiatoday.in/india/story/30-years-apart-jyotiraditya-scindia-heads-ministry-his-father-madhavrao-held-1825247-2021-07-08 ↑ https://www.manoramaonline.com/news/latest-news/2021/07/08/jyotiraditya-scindia-gets-civil-aviation-once-headed-by-his-father.html ↑ https://www.manoramaonline.com/news/india/2021/07/07/new-cabinet-ministers-and-their-departments.html
ജ്യോതിറാവു ഫൂലെ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Jyotirao_Phule
സാമൂഹിക പരിഷ്കർത്താവ്, ചിന്തകൻ, സന്നദ്ധപ്രവർത്തകൻ, എഴുത്തുകാരൻ, പണ്ഡിതൻ, പത്രാധിപൻ, ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞൻ, തത്ത്വജ്ഞാനി എന്നീ  ബഹുമുഖരംഗങ്ങളിൽ നിറഞ്ഞു നിന്ന പത്തൊമ്പതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മഹാരാഷ്ട്രയിൽനിന്നുള്ള ഒരു വിപ്ലവകാരിയായിരുന്നു ജോതിബ ഗോവിന്ദറാവു ഫൂലെ (ഏപ്രിൽ 11, 1827 -നവംബർ 28, 1890).
മഹാത്മ ജോതിബ ഫൂലെ എന്നും അദ്ദേഹം അറിയപ്പെടുന്നു.
ജോതിബ ഫൂലെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ  ഭാര്യ കാന്തിജ്യോതി സാവിത്രിഭായ് ഫൂലെയും ഭാരതത്തിലെ സ്ത്രീ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ മുന്നണിപ്പോരാളികളായിരുന്നു.
വിദ്യാഭ്യാസം , കൃഷി , എന്നീ രംഗത്തും ജാതിവ്യവസ്ഥ ഇല്ലാതാക്കുന്നതിലും, സ്ത്രീജനങ്ങളുടേയും പ്രത്യേകിച്ച് വിധവകളായവരുടെ ഉന്നതിക്കായും തൊട്ടുകൂടായ്മ നിർമാർജ്ജനം ചെയ്യുന്നതിലും ജ്യോതിറാവു ഫൂലെയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിർണ്ണായക സ്വാധീനം ചെലുത്തി.
സ്ത്രീകളുടേയും താഴ്ത്തപ്പെട്ടവരുടേയും പ്രത്യേകിച്ച് ബഹുജൻ സമാജത്തിനും വിദ്യാഭ്യാസം നൽകുന്നതിനായുള്ള പ്രയത്നങ്ങളിലൂടയാണ്‌ ജ്യോതിറാവു ഫൂലെ അറിയപ്പെട്ടത്.
മഹാരാഷ്ട്രയിലെ സാമൂഹിക പരിഷ്കരണ പ്രസ്ഥാനത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രമുഖനായ ഒരാളായിട്ടാണ്‌ അദ്ദേഹത്തെ പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നത്.
1848 ൽ ഇന്ത്യയിലെ ആദ്യത്തെ പെൺകുട്ടികൾക്കയുള്ള സ്കൂൾ ജ്യോതിറാവു ഫൂലെയാണ്‌ സ്ഥാപിച്ചത്.
1873 സെപ്റ്റംബറിൽ ജ്യോതിറാവു അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുറച്ചു അനുയായികളോടൊത്ത് " സത്യ ശോധക് സമാജ് " (സത്യം തേടുന്നവരുടെ സംഘം)എന്ന സംഘടന സ്ഥാപിച്ചു.
സംഘടനയൂടെ ആദ്യ അധ്യക്ഷനും ഖജാൻ‌ജിയും അദ്ദേഹം തന്നെയായിരുന്നു.
ബഹുജൻ വിഭാഗങ്ങൾ, ശൂർദ്രർ എന്നിവർക്ക് നേരെയുള്ള ബ്രാഹ്മണ വിഭാഗത്തിന്റെ  വിവേചനത്തെയും ചൂഷണത്തേയും തടയുകയും അതിൽ നിന്ന് അവരെ മോചിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതായിരുന്നു ഈ സംഘടനയുടെ മുഖ്യലക്ഷ്യം.
പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ രചനകൾ http://www.mahatmaphule.com/ Archived 2012-04-26 at the Wayback Machine .
http://www.unipune.ernet.in/chairs/mahatmaphule/literature.htm Archived 2009-05-08 at the Wayback Machine .
http://www.mahatmaphule.org/ http://www.scribd.com/doc/30349/Mahatma-Phule http://defeatpoverty.com/articles/Slavery%20Book/Bio%20of%20Phule.pdf Archived 2010-03-31 at the Wayback Machine .
http://www.manase.org/en/maharashtra.php?mid=68 smid=23 pmid=1 id=855 Archived 2011-01-03 at the Wayback Machine .
http://www.bollywoodhungama.com/news/2007/01/31/8770/index.html
ദീ
ഗാനരംഗത്ത് ദീ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ദീക്ഷിത വെങ്കടേശൻ ആസ്ത്രേലിയയിൽ ജനിച്ച ഒരു തമിഴ് പിന്നണിഗായികയാണ് , (ജനനം: 26 ജൂൺ 1998).
തന്റെ രണ്ടാനച്ഛൻ സന്തോഷ് നാരായണന്റെ ആൽബങ്ങളിൽ ഗാനങ്ങൾ ആലപിക്കുകയും മികച്ച ഗായികയ്ക്കുള്ള ഫിലിംഫെയർ അവാർഡിന് നാമനിർദേശം ചെയ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു.
വ്യതിരിക്തമായ ആൾട്ടോ ശബ്ദത്തിന് അവൾ പ്രശസ്തയാണ്.
ശ്രീലങ്കൻ തമിഴ് ക്ലാസിക്കൽ ഗായകിയായ മീനാക്ഷി അയ്യരുടെ മകളായി 1998 ജൂൺ 26 ന് ദീ ജനിച്ചു.
പിന്നീട് മീനാക്ഷി ഇന്ത്യൻ സംഗീതസംവിധായകൻ സന്തോഷ് നാരായണനെ വിവാഹം കഴിച്ചു.
ദീയുടെ മുതിർന്ന സഹോദരനാണ് സുധീക്ഷണൻ.
ദീയുടെ പിതാവ് വെങ്കടേശൻ ഒരു ശ്രീലങ്കൻ തമിഴ് വംശജനാണ്.
വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ നിന്നുള്ള ഇടവേളകളിൽ സന്തോഷ് നാരായണന്റെ ആൽബങ്ങളായ പിസ്സ II:, വില്ല (2013), കുക്കൂ(2014) എന്നീ രണ്ട് ആൽബങ്ങളിൽ ഗാനങ്ങൾ ആലപിച്ചുകൊണ്ട് അവർ പശ്ചാത്തലഗാനാലാപനജീവിതം ആരംഭിച്ചു.
ശക്തിശ്രീ ഗോപാലനൊപ്പം പാ രഞ്ജിത്തിന്റെ മദ്രാസിൽ (2014) നിന്ന് "നാൻ നീ" ആലപിച്ചത് ദീയ്ക്ക് ഒരു വഴിത്തിരിവായി.
ഫിലിംഫെയർ അവാർഡുകളിലും വിജയ് അവാർഡുകളിലും ഈ ഗാനം മികച്ച വനിതാ ഗായികയ്ക്കുള്ള നോമിനേഷൻ നേടി.
സുധ കൊങ്കര പ്രസാദിന്റെ സ്‌പോർട്‌സ് നാടകചിത്രമായ ഇരുധി സുട്രു (2016) എന്ന ചിത്രത്തിലെ ഗാനത്തിന് ദീയ്ക്ക് നിരൂപകപ്രശംസ ലഭിച്ചു.
റിതിക സിങ്ങിന്റെ നോർത്ത് മദ്രാസ് ആസ്ഥാനമായുള്ള ബോക്സർ കഥാപാത്രത്തിന്റെ പ്രധാനഗായികയായി ഉപയോഗിച്ച ഈ ചിത്രത്തിൽ "എയ് സന്തക്കാര", "ഉസുരു നരുമ്പുലേയ്" എന്നീ രണ്ട് സോളോ ഗാനങ്ങൾ റെക്കോർഡുചെയ്‌തു.
ആദ്യത്തെ ഗാനം "കേൾക്കുമ്പോൾത്തന്നെ നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്ന മറ്റൊരു ക്ലാസിക് സന്തോഷ് നമ്പറാണ്" എന്ന് ബിഹൈൻഡ്‌വുഡ്സ്.
കോം പ്രസ്താവിച്ചു, അതേസമയം "ദീയുടെ പാത്തോസ് ഗാനം ഒരു നവീനഇനമാണ്" എന്നും അവർ പരാമർശിച്ചു.
മാരി 2 (2018) ലെ "റൗഡി ബേബി" എന്ന ഗാനത്തിന് യുവൻ ശങ്കർ രാജയുമായി കാലാ എന്ന ചിത്രവുമായി സഹകരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ദീ സന്തോഷ് നാരായണനോടൊപ്പം  (2018), വാഡ ചെന്നൈ (2018) എന്നിവയുൾപ്പെടെയുള്ള നിരൂപക പ്രശംസ നേടിയ ആൽബങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിച്ചു.
ധനുഷിനൊപ്പം പാടിയ ചിത്രം റിലീസ് ചെയ്തയുടൻ തന്നെ ജനപ്രീതി നേടി.
ഈ ഗാനം യൂട്യൂബിൽ ഏകദേശം നൂറുകോടിയിലേറെ കാഴ്‌ചകൾ നേടി, ഏറ്റവും കൂടുതൽ ആളുകൾ കണ്ട തമിഴ് സംഗീത വീഡിയോകളായി മാറിയ ഇത്, എക്കാലത്തെയും ഏറ്റവും കൂടുതൽ ആളുകൾ കണ്ട ഇന്ത്യൻ വീഡിയോകളിൽ ഒന്നാണ്.
ഡിസ്കോഗ്രഫി ഈ ലേഖനം മലയാളത്തിലേക്ക് പരിഭാഷ ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട് .
If you have just labeled this article as needing translation, please add { { subst:Needtrans | pg = ദീ | Language = unknown | Comments = } } ~~~~ to the bottom of this section of Pages needing translation into English .
Please consider also placing { { subst:uw-notenglish | 1 = ദീ } } ~~~~ on the talk page of the author.
Year Song title Film Music Director Notes 2013 "Disco Woman" Pizza II: Villa Santhosh Narayanan 2014 "Enda Mapla" Cuckoo Santhosh Narayanan 2014 "Naan Nee" Madras Santhosh Narayanan Nominated— Filmfare Award for Best Tamil Female Playback Singer Nominated— Vijay Award for Best Female Playback Singer 2016 "Ey Sandakaara" Irudhi Suttru Santhosh Narayanan Nominated— SIIMA Award for Best Female Playback Singer "Usuru Narumbeley" "Thoondil Meen" Kabali Santhosh Narayanan "Dushta" Iraivi Santhosh Narayanan 2017 "Oo Sakkanoda" Guru Santhosh Narayanan "Gundelothulalo" "Rathina Katti" Meyaadha Maan Santhosh Narayanan 2018 "Kannamma Kannamma" Kaala Santhosh Narayanan "Maadila Nikkura Maankutty" Vada Chennai Santhosh Narayanan " Rowdy Baby " Maari 2 Yuvan Shankar Raja Won - SIIMA Award for Best Female Playback Singer 2019 "Vaanil Irul" Nerkonda Paarvai Yuvan Shankar Raja "Idharkuthaan" Bigil A. R. Rahman 2020 "Yedho Maayam" Dagaalty Vijay Narain "Manamengum Maaya Oonjal" Gypsy Santhosh Narayanan
"Kaattu Payale" Soorarai Pottru G. V. Prakash Kumar
"Kaatuka Kanule -Telugu version "Rakita Rakita Rakita" Jagame Thandhiram Santhosh Narayanan 2021 " എൻജോയ് എൻചാമി " Santhosh Narayanan Debut single as an independent artist ft. Arivu Album Song അവലംബം
പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ ഇന്റർനെറ്റ് മൂവി ഡാറ്റാബേസിൽ നിന്ന് ദീ എൻജാമി വരികൾ ആസ്വദിക്കുക ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑
ദീന ദീനയുടെ ബലാൽക്കാരം, 17-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു ചിത്രകാരന്റെ ഭാവനയിൽ
ബൈബിളിലെ ഉല്പത്തിപ്പുസ്തകം അനുസരിച്ച്, ഗോത്രപിതാവായ യാക്കോബിന് ആദ്യഭാര്യ ലെയായിൽ ജനിച്ച മകളായിരുന്നു ദീന .
പന്ത്രണ്ട് സഹോദരന്മാർക്ക് സഹോദരിയായിരുന്ന അവളൊഴികെ മറ്റു പെണ്മക്കൾ യാക്കോബിനുണ്ടായിരുന്നതായി രേഖപ്പെടുത്തപ്പെട്ടിട്ടില്ല.
മെസൊപ്പൊത്തേമിയയിലെ പ്രവാസത്തിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയ പിതാവിനും മറ്റു കുടുംബാംഗങ്ങൾക്കൊപ്പം കാനാൻദേശത്തെ സെച്ചെമിലെത്തിയ ദീന ആ ദേശത്തെ സ്ത്രീജനങ്ങളെ സന്ദർശിക്കാൻ പോയപ്പോൾ അവിടത്തെ ദേശാധിപതി ഹാമോറിന്റെ മകൻ സെച്ചെം അവളെ മാനഭംഗപ്പെടുത്തിയതായി ഉല്പത്തിപ്പുസ്തകം 34-ആം അദ്ധ്യായത്തിൽ പറയുന്നു.
അവളെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ അയാൾ ആഗ്രഹിച്ചെങ്കിലും ആ ആവശ്യം സമ്മതിക്കുന്നതായി അഭിനയിച്ച ദീനയുടെ മുഴുസഹോദരന്മാരായ സഹോദരന്മാരായ ശിമയോനും ലേവിയും അയാളെയും പിതാവിനേയും ചതിയിൽ കൊന്നും അവരുടെ നഗരം തകർത്തും വസ്തുവകകൾ നശിപ്പിച്ചും സഹോദരിയുടെ 'മാനഹാനി'-യ്ക്കു പകരം വീട്ടുന്നു.
സെച്ചെമും ബന്ധുക്കളും യഹൂദപുരുഷന്മാരുടെ അനുഷ്ഠാനകർമ്മമായ അഗ്രചർമ്മഛേദനത്തിനു വിധേയരായാൽ സഹോദരിയെ വിവാഹം ചെയ്തുകൊടുക്കാമെന്നു സമ്മതിച്ചാണ് ദീനയുടെ സഹോദരന്മാർ പ്രതികാരത്തിനു വഴിയൊരുക്കിയത്.
അനുഷ്ഠാനത്തിനു സമ്മതിച്ച സെച്ചെമികളെ അതിന്റെ മുറിവുണങ്ങുന്നതിനുമുൻപുള്ള മൂന്നാം ദിവസം കടന്നാക്രമിച്ച്, ശിമയോന്റെയും ലേവിയുടേയും നേതൃത്വത്തിൽ സഹോദരന്മാർ അവരുടെ പ്രതികാരം നടപ്പാക്കി.
ഈ ക്രൂരത നാട്ടുകാരെ ഒന്നോടെ തനിക്കും മക്കൾക്കുമെതിരായി തിരിക്കുമെന്നു ഭയന്ന യാക്കോബ് മക്കളെ കുറ്റപ്പെടുത്തി.
വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം ആസന്നമരണനായ യാക്കോബ് തന്റെ അന്ത്യവചനങ്ങളിൽ പോലും ഇതിനു മുൻകൈയ്യെടുത്ത മക്കളായ ശിമയോന്റേയും ലേവിയുടേയും ക്രോധത്തെ ശപിക്കുന്നുണ്ട്.
വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ സഹോദരന്മാരുടെ പ്രതികാരം
പിൽക്കാലലേഖകർ ദീനയുടെ കഥയ്ക്ക് വിവിധവിധം വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ ചമയ്ക്കുകയും അതിന്റെ പൂർവപാഠങ്ങൾ തേടിപ്പോവുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.
ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ യഹൂദലേഖകൻ ജോസെഫസിന്റെ വിവരണത്തിൽ സെച്ചെമിന്റേയും ബന്ധുക്കളുടേയും അഗ്രചർമ്മഛേദനത്തിന്റെ കാര്യം ഉൾപ്പെടുന്നില്ല.
പുതിയ നാട്ടിലെ ഉത്സവം കാണാൻ പോയ ദീനയെ സെച്ചെം മാനഭംഗപ്പെടുത്തിയെന്നും, ഉത്സവത്തിരക്ക് മുതലെടുത്ത് സഹോദരന്മാർ അതിനു പ്രതികാരം ചെയ്തെന്നുമാണ് ജോസെഫസിന്റെ ഭാഷ്യം.
സെച്ചെമിന്റെ ആകർഷണത്തിൽ വന്ന ദീന അയാളുടെ ഇംഗിതത്തിനു വഴങ്ങുകയായിരുന്നെന്നും അയാളുമായുള്ള ബന്ധം അവളെ 'മലിനപ്പെടുത്തി'(defiled) എന്ന ബൈബിൾ പാഠത്തിലെ ധ്വനി കഥയുടെ മൂലഭാഷ്യത്തെ പിൽക്കാലഗോത്രവീക്ഷണങ്ങൾക്കിണങ്ങും വിധം സംശോധനചെയ്തപ്പോൾ ഉണ്ടായതാണെന്നും വാദിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.
പിൽക്കാലയഹൂദതയിൽ രൂപപ്പെട്ട റബൈനികരചനകൾ ദീനയുടെ കഥയ്ക്കുനൽകുന്ന വിശദീകരണങ്ങളിൽ ചിലതും ഇതിനെ പിന്തുണക്കുന്നു.
വീടുവിട്ടിറങ്ങിപ്പോയി സ്വന്തം നില അപകടപ്പെടുത്തിയതിന് റബ്ബൈമാർ ദീനയെ കുറ്റക്കാരിയായി പരിഗണിച്ചു.
സെച്ചെമിന്റെ അടുത്തുനിന്ന് സഹോദരന്മാർക്ക് അവളെ വലിച്ചിഴത്ത് തിരികെ കൊണ്ടുവരേണ്ടി വന്നെന്നും റബൈമാർ പറയുന്നു.
ഉല്പത്തിപ്പുസ്തകം 34-ആം അദ്ധ്യായത്തിലെ "ഞങ്ങളുടെ സഹോദരിയോട് അവർ ഒരു വേശ്യയോടെന്ന പോലെ പെരുമാറിയതെന്തിന്" എന്ന ചോദ്യവും ബാലാൽക്കാരകഥയെ ദുർബ്ബലമാക്കുന്നു.
വിശദീകരണം ദീനയെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകുന്നു
ഉല്പത്തിപ്പുസ്തകത്തിലെ 'മാനഹാനി'-യുടെ കഥക്കു ശേഷം എബ്രായബൈബിളിൽ ദീന കടന്നുവരുന്നതേയില്ല.
എങ്കിലും പിൻകാലങ്ങളിൽ യഹൂദവ്യാഖ്യാതാക്കൾ ദീനയുടെ കഥയെ കൗതുകകരമായ വിശദാംശങ്ങൾ മെനഞ്ഞുചേർത്തു പെരുപ്പിച്ചു.
ദീന അമ്മ ലെയായുടെ ഗർഭത്തിൽ ഉത്ഭവിച്ചത് ആൺകുഞ്ഞായാണെന്നും തന്റെ പുത്രസമ്പത്തിന്റെ പെരുക്കം, അതേവരെ ഒരുകുഞ്ഞുപോലും ലഭിച്ചിട്ടില്ലാതിരുന്ന സഹോദരി റാഹേലിന് അപമാനമാകുമെന്ന ചിന്തയിൽ ലെയാ നടത്തിയ പ്രാർത്ഥനയിൽ കുഞ്ഞ് പെണ്ണായി മാറിയതാണെന്നും പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ യഹൂദമനീഷി റാശി പറഞ്ഞു.
മെസപ്പൊട്ടെമിയയിൽ നിന്ന് സമ്പത്തും പരിവാരങ്ങളുമായി മടങ്ങിവന്ന യാക്കോബ്, വഴിമദ്ധ്യേ സഹോദരൻ എസ്സാവുമായുണ്ടായ കൂടിക്കാഴ്ചയിൽ ദീനയെ ഒളിച്ചുവച്ചു എന്നും മദ്ധ്യയുഗങ്ങളിലെ യഹൂദലേഖകന്മാർ കരുതി.
സഹോദരൻ മകളെ മോഹിച്ചെങ്കിലോ എന്നു യാക്കോബ് ഭയപ്പെട്ടത്രെ.
എന്നാൽ യക്കോബിന്റെ ഈ പ്രവൃത്തിയെ റബൈമാർ ശരിവച്ചില്ല.
മകളെ സ്വന്തം ബന്ധുവിനുതന്നെ യഥാസമയം വിവാഹം കഴിച്ചുനൽകാനും അതുവഴി അയാളെ നല്ലവനാക്കുവാനുമുള്ള അവസരം നഷ്ടപ്പെടുത്തിയ യാക്കോബിനു കിട്ടിയ ശിക്ഷയാണു ദീനയുടെ ദുരന്തമെന്നു യഹൂദരചാനാസഞ്ചയമായ താൽമുദ് കുറ്റപ്പെടുത്തി.
ദീന മരിച്ച് കാനാൻദേശത്ത് സംസ്കരിക്കപ്പെട്ടെന്നും സെച്ചെമുമായുള്ള ബന്ധത്തിൽ അവൾക്ക് ഒരു മകൻ ജനിച്ചിരുന്നെന്നും റബൈനികലിഖിതങ്ങൾ പറയുന്നു.
പിന്നീട് ക്ഷാമത്തെ അതിജീവിക്കാൻ ഈജിപിതിലേക്കു പോയ യാക്കോബിനും സന്തതികൾക്കുമൊപ്പമുണ്ടായിരുന്ന ശാവൂൽ എന്നയാൾ ദീനയുടെ മകനായിരിക്കാമെന്ന് റാശി കരുതി.
ദീനയുടെ കഥ ചരിത്രപരമായി അടിസ്ഥാനമുള്ളതോ എന്നു നിശ്ചയമില്ല.
സ്ത്രീകൾക്കെതിരെയുള്ള അതിക്രമങ്ങളിൽ നിന്നുണ്ടായ കലഹങ്ങളുടെ പ്രതിഫലനം മാത്രമാകാം അതെന്ന് യഹൂദവിജ്ഞാനകോശം നിരീക്ഷിക്കുന്നു.
എങ്കിലും ഇസ്രായേലിന്റെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചു പൊതുവിലും, കാനാനിലെ ജനങ്ങളും ഇസ്രായേൽക്കാരും തമ്മിലുണ്ടായിരുന്ന സങ്കീർണ്ണമായ ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചു പ്രത്യേകിച്ചും വിലപ്പെട്ട അറിവുകൾ നൽകുന്ന കഥയാണത്.
ഇസ്രായേലിയരുടെ വിശ്വാസ-മര്യാദകളെക്കുറിച്ചും അഗ്രഛേദനാനുഷ്ഠാനവും വിവാഹവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചും അതിൽ സൂചനകളുണ്ട്.
ഒന്നിലേറെ പൂർവകഥകളുടെ സമന്വയമാണ് ദീനയുടെ ദുരന്തത്തിന്റെ നിലവിലുള്ള ബൈബിൾപാഠത്തിനു പിന്നിലെന്ന് ബൈബിൾ നവനിരൂപണത്തിന്റെ പ്രാരംഭകനായ ജർമ്മൻ പണ്ഡിതൻ ഹെർമൻ ഗുൺകൾ (Hermann Gunkel) കരുതി.
കഥയുടെ ചരിത്രപരമായ ഘടകങ്ങളിലൊന്ന് ദീന എന്നു പേരുള്ള ഒരു ഒരു ഗോത്രമായിരിക്കാമെന്നും ദീനയെ കീഴ്പെടുത്തിയ ഒരു പ്രബലനഗരമാകാം സെച്ചെം എന്നുമാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുമാനം.
ഈ വ്യാഖ്യാനമനുസരിച്ച് ദീനയുടെ സഹോദരഗോത്രങ്ങളായ ലെവി, ശിമയോൻ എന്നിവ അതിനെ രക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.
യാക്കോബ് അവരുടെ ശ്രമത്തെ പിന്തുണച്ചില്ല എന്ന നിരീക്ഷണത്തിൽ നിന്ന്, ദീനയെ രക്ഷിക്കാനുള്ള സഹോദരഗോത്രങ്ങളുടെ ശ്രമം പരാജയത്തിൽ കലാശിച്ചു എന്നനുമാനിക്കാമെന്നും ഗുൺകൽ കരുതി.
ഈ കലഹം യഥാർത്ഥത്തിൽ നടന്നത് പൂർവപിതാക്കന്മാരുടെ കാലത്തായിരിക്കില്ലെന്നും, ഇസ്രായേൽജനത കാനാൻ ദേശം കീഴടക്കിയതിനെ തുടർന്നുള്ള ന്യായാധിപന്മാരുടെ കാലത്തിന്റെ ആരംഭത്തിലാകാം അതു സംഭവിച്ചിരിക്കുകയെന്നുമുള്ള വിശദീകരണവും ഗുൺകൽ മുന്നോട്ടുവച്ചു.
കറുത്ത സ്ത്രീത്വത്തിന്റെ പ്രതീകം ദീന, നീഗ്രോസ്ത്രീയുടെ ഛായാപടം' ഈസ്റ്റ്മാൻ ജോൺസൺ വരച്ചത്.
പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ അമേരിക്കയിൽ 'ദീന' അടിമത്തത്തിനു കീഴിൽ കഴിഞ്ഞ ആഫ്രിക്കൻ സ്ത്രീത്വത്തിന്റെ വിളിപ്പേരായി.
സ്ത്രീകളുടെ അവകാശങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കാനായി 1850ൽ ന്യൂയോർക്ക് നഗരത്തിൽ നടന്ന ഒരു സമ്മേളനത്തിൽ സോജോണർ ട്രൂത്ത് എന്ന വനിത നടത്തിയ പ്രസംഗം ന്യൂയോർക്ക് ഹെറാൾഡ് പത്രം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തിരുന്നു.
തന്നെപ്പോലെ അടിമത്തത്തിന്റെ ദുരിതമനുഭവിക്കുന്ന സ്ത്രീകളുടെ പ്രതീകമായി അവർ ദീനയെന്ന പേരുപയോഗിച്ചു.
അമേരിക്കൻ ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിന്റെ സമയത്ത് ടെന്നസിയിലെ തോട്ടങ്ങളിലൊന്നിൽ അടിമയായിരുന്ന ലിസി മക്‌ക്ലൗഡ്, യൂണിയൻ സൈന്യം എല്ലാ അടിമപ്പെണ്ണുങ്ങളേയും ദീന എന്നു വിളിച്ചിരുന്നതായി പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.
യൂണിയൻ സൈന്യത്തിന്റെ വരവ് തങ്ങളെ ആദ്യം ഭയപ്പെടുത്തി എന്നു പറഞ്ഞിട്ട് അവർ ഇങ്ങനെ തുടരുന്നു: "പേടിച്ചുവിറച്ച് വീടിനടിയിൽ ഒളിച്ച ഞങ്ങളോട് യാങ്കികൾ പറഞ്ഞു 'പുറത്തേയ്ക്കു വരൂ ദീനാ' (അതല്ലാതെ ഒരു പേരും ആരേയും അവർ വിളിച്ചില്ല - didn't call none of us anything but Dinah). 'ദീന, നിങ്ങളെ സ്വതന്ത്രരാക്കി അടിമത്തത്തിൽ നിന്നു പുറത്തുകൊണ്ടുവരാനാണ് ഞങ്ങൾ യുദ്ധം ചെയ്യുന്നത്' എന്നു പറഞ്ഞു അവർ."
യുദ്ധത്തിന്റെ സമാപനത്തിനു ശേഷം സ്വതന്ത്രരായ അടിമകളെ ലക്ഷ്യമാക്കി എഴുതിയ ഒരു ഉദ്ബോധനത്തിൽ ന്യൂയോർക്ക് ടൈംസ് പത്രം അവരിലെ പുരുഷന്മാരെ 'സാംബോ' എന്നും സ്ത്രീകളെ 'ദീന' എന്നും വിളിച്ചു: "സാംബോ, നീ സ്വതന്ത്രനാണ്, പക്ഷേ അദ്ധ്വാനിക്കുക. ദീന, നന്മനിറഞ്ഞവളായിരിക്കുക!"
പിൽക്കാലത്ത് കറുത്ത സ്ത്രീകളെ മാതൃകയാക്കിയുള്ള പാവകൾക്കും മറ്റും ദീന എന്നു പേരിട്ടിടുക പതിവായി.
നോവൽ
അമേരിക്കൻ എഴുത്തുകാരി അനിറ്റാ ഡയമന്റിന്റെ 1997-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ചുവന്ന കൂടാരം (The Red Tent) എന്ന നോവൽ ദീനയുടെ ആത്മകഥയുടെ രൂപത്തിൽ എഴുതപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതാണ്.
ഋതുമതികളായിരിക്കെയോ പ്രസവസമയത്തോ യഹൂദസ്ത്രീകളെ മാറ്റിപാർപ്പിച്ചിരുന്ന കൂടാരത്തെയാണ് നോവലിന്റെ പേരു പരാമർശിക്കുന്നത്.
൧ മരണത്തിനു മുൻപ് യാക്കോബ് മക്കൾക്കു നൽകിയ 'അനുഗ്രഹത്തിൽ' ശിമയോന്റെയും ലേവിയുടേയും 'ഓഹരി' ഇതായിരുന്നു: "ശിമയോനും ലേവിയും കൂടപ്പിറപ്പുകളാണ്.  അവരുടെ വാളുകൾ അക്രമത്തിന്റെ ആയുധങ്ങളാണ്. അവരുടെ ഗൂഢാലോചനയിൽ എന്റെ മനസ്സു പങ്കുകൊള്ളാതിരിക്കട്ടെ! അവരുടെ സമ്മേളനത്തിൽ എന്റെ ആത്മാവു പങ്കുചേരാതിരിക്കട്ടെ. എന്തെന്നാൽ തങ്ങളുടെ കോപത്തിൽ അവർ മനുഷ്യരെ കൊന്നു.  ക്രൂരതയിൽ അവർ കാളകളുടെ കുതിഞരമ്പുവെട്ടി. അവരുടെ ഉഗ്രമായ കോപവും ക്രൂരമായ ക്രോധവും ശപിക്കപ്പെടട്ടെ.  ഞാൻ അവരെ യാക്കോബിൽ നിന്നു വിഭജിക്കും. ഇസ്രായേലിൽ ചിതറിക്കുകയും ചെയ്യും."
൨ കാനാനിയനുമായി ലൈംഗികബന്ധത്തിലേർപ്പെട്ട ദീന കാനാൻകാരിയായി പരിഗണിക്കപ്പെട്ടെന്നും സഹോദരന്മാരിൽ ഒരാൾ അവളെ വിവാഹം കഴിച്ചെന്നും ചില റബൈനികരചനകളിലുണ്ട്.
അവലംബം 1 2 ദീന, ഓക്സ്ഫോർഡ് കംപാനിയൻ ടു ദ് ബൈബിൾ (പുറം 168) ↑ ഫ്ലാവിയസ് ജോസെഫസ്, യഹൂദപുരാവൃത്തം (The Antiquities of the Jews) ഒന്നാം പുസ്തകം, അദ്ധ്യായം 21, ദീനയുടെ മാനാപഹരണം 1 2 3 4 യഹൂദവിജ്ഞാനകോശത്തിൽ ദീനയെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനം ↑ "Dina - Bible" Jewish Women's Archive, Encyclopedia 1 2 The Abduction of Dinah: Reading Genesis 28:10-35:15 as a Votive Narrative By Daniel Hankore(പുറം 165) ↑ Aish.com, Women in the Bible No.# Dinah 1 2 Footnote 3 Archived 2012-08-06 at the Wayback Machine .
to "Women's Rights Convention", The New York Herald , October 26, 1850; U.S. Women's History Workshop.
↑ Slave Narratives: A Folk History of Slavery in the United States From Interviews with Former Slaves , The Federal Writers' Project, 1936-1938.
↑ Gutmann, Herbert, "Persistent Myths about the Afro-American Family" in The Slavery Reader , Psychology Press, 2003, p.263.
↑ Kyle Husfloen, Black Americana , Krause Publications, 2005, p.64.
↑ A Biblical Woman's Tale That Won Readers' Hearts, ലോസ് ആഞ്ചലസ് ടൈംസ് പത്രത്തിലെ റെവ്യൂ ↑ ഉല്പത്തിപ്പുസ്തകം 49:5-8)
ദീക്ഷ ഈ ലേഖനം ഏതെങ്കിലും സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്നുള്ള വേണ്ടത്ര തെളിവുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല.
ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Diksha Satsvarupa das Goswami During ISKCON diksa ceremony in 1979.
ഹിന്ദു , ജൈന , ബൗദ്ധ മതങ്ങളിലെ ഒരു വ്രതാനുഷ്ഠാനമാണ് ദീക്ഷ (സംസ്ക്രുതം: दीक्षा  തമിഴ്: தீட்சை.).
മന്ത്രദീക്ഷ , തന്ത്രദീക്ഷ , സന്ന്യാസദീക്ഷ തുടങ്ങിയ പലതരം ദീക്ഷകൾ പാലിക്കപ്പെട്ടു പോരുന്നു.
മാതാപിതാക്കളുടെ മരണാനന്തരം മക്കൾ ദീക്ഷ എടുക്കാറുണ്ട്.
പിതൃജനങ്ങൾക്ക് ബലിയർപ്പിക്കാനും പിതൃക്രിയകൾ ചെയ്യാനുമായി ക്ഷൗരം വർജ്ജിക്കുകയും സാത്വികാഹാരം മാത്രം ഭുജിച്ച് ബ്രഹ്മചര്യം ആചരിച്ച് വ്രതമനുഷ്ഠിക്കുകയുമാണ് പതിവ്.
ദീദിഹാട്ട് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Didihat
29°58′N 80°09′E ﻿ / ﻿ 29.97°N 80.15°E ﻿ / 29.97; 80.15
ഉത്തരാഖണ്ഡ് സംസ്ഥാനത്തിലെ പിത്തോഡഗഡ് ജില്ലയിലെ ഒരു പട്ടണമാണ് ദീദിഹാട്ട് .
ആദ്യകാലത്ത് ഫ്യൂഡൽ ഭരണാധികാരികളാ‍യ സിരാകോട്ടിലെ റൈക്ക മല രാജാക്കന്മാരായിരുന്നു ഇവിടം ഭരിച്ചിരുന്നത്.
ആദ്യം ഈ പ്രദേശം നേപ്പാളിന് കീഴിലായിരുന്നു.
പിന്നീട് 1449 AD യിൽ ഈ ഭാഗം ചാന്ദ് വംശജനായ ഭരണാധികാരി ഭാരതി ചന്ദിന്റെ കീഴിൽ വന്നു.
പഞ്ചച്ചുളി , തൃശ്ശൂലി എന്നീ സ്ഥലങ്ങൾ വളരെ പ്രകൃതി മനോഹരമായ സ്ഥലമാണ്.
ഇവിടുത്തെ, മലായ് ദൈവങ്ങളുടെ അമ്പലമായ ശിരാകോട്ട് അമ്പലം വളരെ പ്രസിദ്ധമാണ്.
ഇവിടെ നിന്ന് 10 കി.
മി ദൂരത്തിൽ നാരായണ സ്വാമി അമ്പലവും സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു.
കൈലാശ് - മാനസരോവർ തീർത്ഥയാത്രയിലെ വഴിയിൽ ദീദിഹാട്ട് വരുന്നു.
2001 ലെ കാനേഷുമാരി പ്രകാരം ഇവിടുത്തെ ജനസംഖ്യ 4805 ആണ്.