smcproject/ml-wiki-sentences huggingface dataset:
പാസ്‌വേഡ് സിസ്റ്റത്തിനുപകരം ഡി-ഡേയിൽ "ക്രിക്കറ്റ്" എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു ഉപകരണത്തെ അമേരിക്കൻ പാരാട്രൂപ്പർമാർ താൽക്കാലികമായി സവിശേഷമായ തിരിച്ചറിയൽ രീതിയായി ഉപയോഗിച്ചു; പാസ്‌വേഡിന് പകരമായി ഉപകരണം നൽകിയ ഒരു മെറ്റാലിക് ക്ലിക്ക് മറുപടിയായി രണ്ട് ക്ലിക്കുകൾ സന്ദർശിക്കേണ്ടതുണ്ട്.
കമ്പ്യൂട്ടിംഗിന്റെ ആദ്യ നാളുകൾ മുതൽ കമ്പ്യൂട്ടറുകളിൽ പാസ്‌വേഡുകൾ ഉപയോഗിച്ചു.
പാസ്‌വേഡ് ലോഗിൻ നടപ്പിലാക്കിയ ആദ്യത്തെ കമ്പ്യൂട്ടർ സംവിധാനമാണ് കോംപാറ്റിബിൾ ടൈം-ഷെയറിംഗ് സിസ്റ്റം (സിടിഎസ്എസ്), 1961 ൽ ​​എം‌ഐ‌ടിയിൽ അവതരിപ്പിച്ചത്.
CTSS ന് ഒരു ഉപയോക്തൃ പാസ്‌വേഡ് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്ന ഒരു ലോഗിൻ കമാൻഡ് ഉണ്ടായിരുന്നു.
"പാസ്‌വേഡ് ടൈപ്പുചെയ്തതിനുശേഷം, സിസ്റ്റം സാധ്യമെങ്കിൽ അച്ചടി സംവിധാനം ഓഫ് ചെയ്യുന്നു, അങ്ങനെ ഉപയോക്താവിന് സ്വകാര്യത ഉപയോഗിച്ച് പാസ്‌വേഡ് ടൈപ്പുചെയ്യാം." 1970 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ റോബർട്ട് മോറിസ് ലോഗിൻ പാസ്‌വേഡുകൾ ഒരു ഹാഷ് രൂപത്തിൽ സംഭരിക്കുന്ന ഒരു സംവിധാനം വികസിപ്പിച്ചു.
യുണിക്സ് ഓപ്പറേറ്റിംഗ് സിസ്റ്റത്തിന്റെ ഭാഗമായി.
സിമുലേറ്റഡ് ഹാഗെലിൻ റോട്ടർ ക്രിപ്റ്റോ മെഷീനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് ഈ സിസ്റ്റം നിർമ്മിച്ചത്, 1974 ൽ ആറാം പതിപ്പ് യുണിക്സിൽ ആദ്യമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
ക്രിപ്റ്റ് (3) എന്നറിയപ്പെടുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ അൽഗോരിത്തിന്റെ പിന്നീടുള്ള പതിപ്പ് 12-ബിറ്റ് സാൾട്ട് ഉപയോഗിക്കുകയും ഡിഇഎസിന്റെ പരിഷ്കരിച്ച രൂപം ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്തു പ്രീ-കമ്പ്യൂട്ട്ഡ് നിഘണ്ടു ആക്രമണ സാധ്യത കുറയ്ക്കുന്നതിന് അൽഗോരിതം 25 തവണ.
ആധുനിക കാലത്ത്, പരിരക്ഷിത കമ്പ്യൂട്ടർ ഓപ്പറേറ്റിംഗ് സിസ്റ്റങ്ങൾ , മൊബൈൽ ഫോണുകൾ , കേബിൾ ടിവി ഡീകോഡറുകൾ, ഓട്ടോമേറ്റഡ് ടെല്ലർ മെഷീനുകൾ (എടിഎം) മുതലായവയിലേക്കുള്ള ആക്സസ് നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഒരു ലോഗിൻ പ്രക്രിയയിൽ ആളുകൾ സാധാരണയായി ഉപയോക്തൃനാമങ്ങളും പാസ്‌വേഡുകളും ഉപയോഗിക്കുന്നു.
ഒരു സാധാരണ കമ്പ്യൂട്ടർ ഉപയോക്താവിന് പാസ്‌വേഡുകൾ ഉണ്ട് നിരവധി ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ: അക്കൗണ്ടുകളിലേക്ക് ലോഗിൻ ചെയ്യുക, ഇ-മെയിൽ വീണ്ടെടുക്കൽ, ആപ്ലിക്കേഷനുകൾ, ഡാറ്റാബേസുകൾ , നെറ്റ്‌വർക്കുകൾ, വെബ് സൈറ്റുകൾ ആക്സസ് ചെയ്യൽ, രാവിലെ പത്രം ഓൺലൈനിൽ വായിക്കുക മുതലയാവ.
അവലംബം ↑ ↑ ↑ {{ cite journal }} : Cite journal requires | journal= ( help ) ↑ ↑ ↑ Polybius on the Roman Military Archived 2008-02-07 at the Wayback Machine .
Ancienthistory.about.com (2012-04-13).
Retrieved on 2012-05-20.
↑ ↑ ↑ ↑ CTSS Programmers Guide, 2nd Ed.
, MIT Press, 1965
രസ്ന (നടി) ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Fathimath_rasna
മലയാളം ടി.വി പരമ്പരകളിൽ അഭിനയിക്കുന്ന ഒരു നടിയാണ് രസ്ന .
മുഴുവൻ പേര്, ഫാത്തിമത്ത് രസ്ന.
മലപ്പുറത്തെ പെരിന്തൽമണ്ണയിൽ ഒരു ഇടത്തരം മുസ്ലീം കുടുംബത്തിൽ  ജനിച്ചു.
അമ്മ സാജിത വീട്ടമ്മയായിരുന്നു.
പിതാവ് അബ്ദുൾ നാസർ മസ്കറ്റിൽ എയർ കണ്ടീഷനിങ്ങ് മെക്കാനിക്കായിരുന്നു.
എന്നാൽ പിതാവ് തങ്ങളെ ഉപേക്ഷിച്ച് പോയതാണെന്നും അദ്ദേഹത്തെ പറ്റി താൻ തെറ്റായ വിവരം മാധ്യമങ്ങൾക്കും സുഹൃത്തുക്കൾക്കും മുന്നിൽ നൽകുകയായിരുന്നു എന്നും രസ്ന വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് സഹോദരി നീനു രസ്നയോടൊപ്പം അഭിനയിച്ചിട്ടുണ്ട്.
അഭിനയവുമായി കുടുംബത്തിലാർക്കും അകന്ന ബന്ധം പോലുമില്ലായിരുന്നു.
ബാങ്ക് ലോൺ തിരിച്ചടവിനായി രസ്നയുടെ ശംബളം ചോദിച്ചതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് പിതാവ് അബ്ദുൾ നാസറിനെതിരെ അമ്മ സാജിത ഗാർഹിക പീഡനത്തിന് കേസ് നടത്തിയിരുന്നു.
ഈ കേസിൽ സാക്ഷിയായ രസ്നക്കെതിരെ കോടതിയിൽ ഹാജരാകാത്തതിൽ ജാമ്യമില്ലാവാറണ്ട് പുറപ്പെടുവിച്ചതായി രേഖകൾ ഉണ്ട്.
6-ആം തരത്തിൽ പഠിക്കുമ്പൊഴാണ് ആദ്യമായി കാമറക്കു മുന്നിലെത്തുന്നത്.
ഷാജു ശ്രീധറിന്റെ സംഗീത ആൽബങ്ങളിലാണ് രസ്ന ആദ്യം അഭിനയിക്കുന്നത്.
അതിനുശേഷം നിരവധി വേഷങ്ങളണിഞ്ഞു.
ടി.വി. പരമ്പര സംവിധായകനായ ഷാജി സുരേന്ദ്രന്റെ അമ്മക്കായ് എന്ന സിനിമയിൽ അഭിനയിച്ചതോടെ മലയാളം ടി.വി. പരമ്പരകളിലേക്കുള്ള അരങ്ങേറ്റമായി.
തുടർന്ന് ഏഷ്യാനെറ്റിലെ മെഗാ പരമ്പരയായ പാരിജാതത്തിലെ പ്രശസ്തമായ വേഷം ലഭിച്ചു.
ആ സമയത്ത് 12 ആം ക്ലാസിൽ പഠിക്കുകയായിരുന്നു രസ്ന.
പിന്നീട് സിന്ദൂരച്ചെപ്പ് എന്ന അമൃത ടി.വി. പരമ്പരയാണ് ചെയ്തത്.
പിന്നീട് വേളാങ്കണ്ണി മാതാവ്, വൃന്ദാവനം, വധു,  നന്ദനം തുടങ്ങിയ സീരിയലുകളും.
2011 ൽ 2011	പാരിജാതം എന്ന സിനിമയിലെ അഭിനയത്തിനു ഏഷ്യാനെറ്റ് ടെലിവിഷന്റെ മികച്ച നടിക്കുള്ള പുരസ്കാരം നേടി.
Films Madhuchandralekha (2006) Chocolate (2007) Kaaryasthan (2010) Vellarupravinte Changathi (2011) Padachon Porukkatha Thettu Pravasiyude Kannuneer Aa Vazhi Pokaruthu TV Serials Parijatham (Asianet) as Seema Aruna Parijatham ( ''' Tamil '' ) - (Vijay TV)  as Arundathi Aarthi Parijatha ( '' Kannada '' ) - (Suvarna TV) as Arundhati Aarti Ammakkai (Surya TV) as Thushara (Thumbikutty) Sree Guruvayoorappan (Surya TV) Velankani Mathavu (Surya TV) Vadhu (Surya TV) as Gauri Panchagni (Kairali TV) as Niyathi Nandanam (Surya TV) as Meera Vrindavanam (Asianet) as Meera Ponnu Polouru Pennu (Amrita TV) Sindooracheppu (Amrita TV) as Priyanka Albums Chembaka Chellula Penne Ninneyum Thedi Muhabath Ishkin Isai Suruma Sivanandhini Pavizhanilavu Sivapriya Durgapooja Mathira Mathira റഫറൻസുകൾ ↑ {{ cite web }} : Missing or empty | title= ( help ) ↑ http://malayalam.filmibeat.com/news/05-arrest-warrent-against-actress-rasna-aid0032.html ↑ http://timesofindia.indiatimes.com/tv/news/malayalam/I-lied-about-my-father-Rasana/articleshow/36337126.cms ↑ http://www.thehindu.com/todays-paper/tp-features/tp-fridayreview/and-the-winner-is/article1569254.ece
രസികരഞ്ജിനി ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Rasika_Ranjini
ഭാഷാപോഷണത്തിന് മാതൃകാപരമായ ഒരു ആനുകാലിക പ്രസിദ്ധീകരണം ആവശ്യമാണെന്നു കണ്ട് രാമവർമ്മ അപ്പൻ തമ്പുരാൻ ആരംഭിച്ച മാസികയാണ് രസികരഞ്ജിനി .
എന്നാൽ സാമ്പത്തികക്ളേശംമൂലം 1907-ഓടുകൂടി അതിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണം നിർത്തിവയ്ക്കേണ്ടതായി വന്നു.
Rasika_Ranjini എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
രസിക് ഷാ Rasik Shah Rasik Shah
2015 ലെ കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം നേടിയ  ഗുജറാത്തി  എഴുത്തുകാരനാണ് രസിക് ഷാ .
അന്തേ ആരംഭ് (ഉപന്യാസം)) എന്ന  ഉപന്യാസ സമാഹാരത്തിനായിരുന്നു  പുരസ്കാരം.
കൃതികൾ അന്തേ ആരംഭ് പുരസ്കാരങ്ങൾ കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം 2016 അവലംബം ↑
രസ്ന (വിവക്ഷകൾ) രസ്ന (പാനീയം) രസ്ന (നടി) രസ്ന എട്രുസ്കൻ രസ്ന എസ്തോണിയൻ പട്ടണം ഇതൊരു വിവക്ഷാതാളാണ് : ഒരേ വാക്കിനാൽ വിവക്ഷിക്കാവുന്ന വിവിധ കാര്യങ്ങളെ കുറിച്ചുള്ള താളുകൾ ഇവിടെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നു.
രസികപ്രിയ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Rasikapriya
കർണാടകസംഗീതത്തിലെ 72ആം മേളകർത്താരാഗമാണ് രസികപ്രിയ ഘടന,ലക്ഷണം ആരോഹണം സ രി3 ഗ3 മ2 പ ധ3 നി3 സ അവരോഹണം സ നി3 ധ3 പ മ2 ഗ3 രി3 സ ജന്യരാഗങ്ങൾ
ഹംസഗിരി ആണ് പ്രധാനജന്യരാഗം കൃതികൾ കൃതി കർത്താവ് അരുൾ സെയ്യ കോടീശ്വര അയ്യർ പാവനതനയേ ബാലമുരളീകൃഷ്ണ ശ്രീരംഗരാസമഞ്ജരിം മുത്തുസ്വാമി ദീക്ഷിതർ അവലംബം
ഭവസാരം
ഭവസാരം മലയാള ഭാഷയിലെ ഒരു വൃത്തമാണ്.
ലക്ഷണം “ നനജജനം നഗഗം ഗണമിഹ വരുവതു ഭവസാരം ” അവലംബം ↑ വൃത്തമ‍‍ഞ്ജരി ഏ.
ഭവാനിപ്പുഴ ഭവാനിപ്പുഴ.
ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Bhavani_River ഈ ലേഖനം ഏതെങ്കിലും സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്നുള്ള വേണ്ടത്ര തെളിവുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല.
കേരളത്തിൽ നീലഗിരി മലനിരകളിൽ നിന്ന് ഉദ്ഭവിച്ച് തമിഴ്നാട്ടിലേയ്ക്ക് ഒഴുകുന്ന ഒരു നദിയാണ് ഭവാനിപ്പുഴ .
ഈ നദി പാലക്കാട് ജില്ലയിലൂടെ ഒഴുകി കൽക്കണ്ടിയൂർ എന്ന സ്ഥലത്തു വച്ച് തമിഴ്‌നാട്ടിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു.
തമിഴ്നാട്ടിലെ ഏറ്റവും വലിയ നദികളിൽ ഒന്നാണ് ഭവാനി.
ആകെ 217 കിലോമീറ്ററോളം നീളമുള്ള ഈ നദി തമിഴ്നാട്ടിലെ ഈറോഡിനടുത്ത് കാവേരി നദിയുമായി കൂടിച്ചേരുന്നു.
ശിരുവാണി നദി , വരഗാറ് എന്നിവയാണ് ഭവാനിപ്പുഴയുടെ പ്രധാന പോഷക നദികൾ.
കേരളത്തിൽ ഭവാനി നദിയുടെ നീളം 37.5 കിലോ മീറ്ററാണ്.
മുക്കാലി തടയണ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് ഈ നദിയിലാണ്.
ഭവാനിയിൽ എത്തിച്ചേരുന്ന പ്രധാന നദികളിലൊന്നായ ശിരുവാണിയിൽ, കോയമ്പത്തൂർ പട്ടണത്തിലേക്ക് ജലവിതരണം നടത്താനായി അണക്കെട്ട് നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്.
അവലംബം പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ Bhavani River എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
ഭവായ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Bhavai
ഭവൈ അഥവാ വേഷ അല്ലെങ്കിൽ സ്വനഗ് ( ഗുജറാത്തി :ભવાઇ), പടിഞ്ഞാറൻ ഇന്ത്യ വിശേഷിച്ചു ഗുജറാത്തിലെ ഒരു നാടൻ കലാരൂപമാണ്‌.
Bhavai, also known as Vesha or Swang, is a popular folk theatre form of western India, especially in Gujarat.
ശബ്ദോല്പത്തി
സംസ്ക്രിതതില്ലേ ഭാവാ എന്നാ വാക്കിൽ നിന്നും വരുന്നു.
അംബ, എന്ന ദേവിയും ആയിട്ട് ഇതിനു ബന്ധമുണ്ട്.
ഭാവ് എന്നാൽ  പ്രപഞ്ചം, ആയി എന്നാൽ  അമ്മ, അതുകൊണ്ട്  ഈ കലാരൂപം പ്രപഞ്ച മാതാവിൻ  സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.
പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ രൂപപെട്ട, ഈ കലാരൂപം അസൈട തക്കരാണ് പ്രചരിപ്പിച്ചത്.
ഭവിപുല
ഭവിപുല മലയാള ഭാഷയിലെ ഒരു വൃത്തമാണ്.
മറ്റുള്ള വൃത്തങ്ങൾ വക്ത്രം , പത്ഥ്യാവക്ത്രം , ചപലാവക്ത്രം , വിപരീതപത്ഥ്യാവക്ത്രം , മവിപുല , രവിപുല , നവിപുല , തവിപുല എന്നിവയാണ്.
ലക്ഷണം “ നാലിൽ പിൻ ഭം ഭാദ്വിപുലാ ”
ഭവിഷ്യപുരാണം ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Bhavishya_Purana
പതിനെട്ട് പുരാണങ്ങളിൽ മുഖ്യസ്ഥാനമർഹിക്കുന്ന ഒന്നാണ് ഭവിഷ്യപുരാണം (സംസ്കൃതം: भविष्य पुराण ; ഇംഗ്ലീഷ്: Bhaviṣyat Purāṇa) ഭാവിയെപ്പറ്റിയുള്ള വസ്തുതകൾ വ്യക്തമാക്കുന്നതിനാലാണ് പുരാണത്തിന് ഭവിഷ്യം എന്ന പേര് ലഭിച്ചത്.
ശങ്കരസംഹിതയിലെ വർഗ്ഗീഗരണമനുസരിച്ച് ഭവിഷ്യപുരാണം പത്ത് ശൈവപുരാണങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തിൽ വരുന്നു.
അവലംബം ↑ For Bhaviṣyat Purāṇa as the name of the text, see: Winternitz, volume 1, p. 519.
↑ For the Bhaviṣyat Purāṇa as one of the eighteen major puranas see: Winternitz, volume 1, p. 531.
↑ For the title signifying "a work which contains prophecies regarding the future" see: Winternitz, p. 567.
↑ For classification as a Shaiva Purana in the Śivarahasya-khaṇḍa of the Śaṅkara Saṃhitā see: Winternitz, volume 1, p. 572, n. 1.
ഭസ്മം (വിവക്ഷകൾ)
ഭസ്മം എന്ന വാക്കിനാൽ താഴെപ്പറയുന്ന എന്തിനേയും വിവക്ഷിക്കാം.
ചാരം ഭസ്മം (ഹൈന്ദവം) ഇതൊരു വിവക്ഷാതാളാണ് : ഒരേ വാക്കിനാൽ വിവക്ഷിക്കാവുന്ന വിവിധ കാര്യങ്ങളെ കുറിച്ചുള്ള താളുകൾ ഇവിടെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നു.
ഭവാനി ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Bhavani
പാർവ്വതി എന്ന ഹിന്ദുദേവതയുടെ അവതാരമാണ് ഭവാനി (തുലജ, തുരാജ, ത്വരിറ്റ, അംബ, ജഗദാംബ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു) മഹാരാഷ്ട്രയിൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന ദുർഗയുടെ ഒരു രൂപമാണ് ഭവാനി.
കൂടാതെ വടക്കൻ ഗുജറാത്ത് , വടക്കൻ കർണാടക , പശ്ചിമ രാജസ്ഥാൻ , പഞ്ചാബ് എന്നിവിടങ്ങളിലെ ഗുജർമാരും ആരാധിക്കുന്നു.
ഭവാനി "ജീവൻ നൽകുന്നവൾ" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു.
അതായത് പ്രകൃതിയുടെ ശക്തി അല്ലെങ്കിൽ സൃഷ്ടിപരമായ ഊർജ്ജത്തിന്റെ ഉറവിടം.
തന്റെ ഭക്തർക്ക് ഒരു അമ്മയായി അവർ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
കൂടാതെ അസുരന്മാരെ കൊന്നുകൊണ്ട് നീതി നടപ്പാക്കുന്നതിൽ ഒരു പങ്കു വഹിച്ചു.
ഇതും കാണുക List of Hindu deities തുൾജ ഭവാനി ക്ഷേത്രം അവലംബം കൂടുതൽ വായനയ്ക്ക് Hindu Goddesses: Vision of the Divine Feminine in the Hindu Religious Traditions ( ISBN 81-208-0379-5 ) by David Kinsley ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ Image of Tulja Bhavani Archived 2019-06-10 at the Wayback Machine .
ഭവാൻഗഡ് കോട്ട
മഹാരാഷ്ട്രയിലെ പാൽഘർ ജില്ലയിലെ കെൽവെ ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് 3 കിലോമീറ്റർ അകലെ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന കോട്ടയാണ് ഭവാൻഗഡ് കോട്ട (മറാത്തി: भवानगड किल्ला).
ഇന്ന് ഈ കോട്ട വളരെ തകർന്ന നിലയിലാണ്.
മറാഠാ സൈന്യം വസായ് കോട്ട പിടിച്ചെടുക്കുന്നതിനാണ് ഈ കോട്ട പണിതത്.
പോർച്ചുഗീസുകാർ നടത്തിയ അതിക്രമങ്ങൾക്കെതിരെ മറാഠാ സൈന്യത്തെ സജ്ജമാക്കുന്നതിന്റെ ഭാഗമായി ചിമാജി അപ്പയാണ് ഈ കോട്ട പണിതത്.
2000 തൊഴിലാളികളുടെ സഹായത്തോടെ 1737-ലായിരുന്നു ഈ കോട്ടയുടെ  നിർമ്മാണം.
വളരെ വേഗത്തിൽ പണി തീർക്കേണ്ടിയിരുന്നതു കൊണ്ട് പലയിടത്തും ചുണ്ണാമ്പുകല്ല് തീരെ ഉപയോഗിക്കാതെ തന്നെ പുറം മതിലുകൾ, പടികൾ, പാരപ്പറ്റുകൾ, കൊത്തളങ്ങൾ തുടങ്ങിയവ നിർമ്മിച്ചു.
വസായ് കോട്ട പിടിച്ചടക്കിയ യുദ്ധത്തിൽ ഈ കോട്ടയ്ക്ക് ഒരു പ്രധാന പങ്കുണ്ട്.
ഈ കോട്ട 1818 ൽ ബ്രിട്ടീഷുകാർ പിടിച്ചെടുത്തു.
ധാരാളം മരങ്ങളുള്ള ഒരു കുന്നിൻമുകളിലാണ് ഭവാൻഗഡ് കോട്ട നിലകൊള്ളുന്നത്.
കോട്ട തകർന്ന നിലയിലാണ്.
കോട്ടയുടെ ചില അവശിഷ്ടങ്ങൾ, കോട്ട മതിലുകൾ, ഒരു വലിയ കിണർ എന്നിവ കോട്ടയിൽ കാണാം.
ഗോമുഖി ശൈലിയിലാണ് ഇതിന്റെ പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്തെ കവാടത്തിന്റെ നിർമ്മാണം.
കോട്ടയുടെ പ്രവേശനകവാടത്തിനു മുൻപായി ഭവാംഗദേശ്വർ ക്ഷേത്രമുണ്ട്.
കോട്ടയുടെ പിൻഭാഗത്തുള്ള മതിലിനരികിൽ നിന്നും അറബിക്കടലിന്റെ വിദൂരദൃശ്യവും ലഭ്യമാണ്.
ഇതും കാണുക ചിമാജി അപ്പ കെൽവെ കോട്ട വസായ് കോട്ട അവലംബം
ഭവയ്യ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Bhawaiya Part of a series on the Bangladesh പ്രദേശത്തിന്റെ സംസ്കാരം ചരിത്രം ജനം Peoples Names Diaspora List Languages Script Dialects Vocabulary Grammar Bengali language movement Mythology and folklore Mythology Behula Bonbibi Oladevi Satya Pir Manasa Thakurmar Jhuli Cuisine Entrée Bakarkhani
Main Course Beef Hatkora Haji biryani Kala bhuna
Dessert Ras malai Monda Rosogolla Chomchom Jalebi Sandesh
Drinks Seven Color Tea Sharbat ഉത്സവങ്ങൾ Eid al-Adha Eid al-Fitr Puja Nobanno Pohela Boishakh Pahela Falgun കല Architecture Sculpture സാഹിത്യം Folk Charyapada Kissa Jangnama Mangal-Kāvya Puthi Vaishnava Padavali
Genres Bengal studies Poetry Novels Science fiction
Institutions Bangla Academy
Awards Bangla Academy Literary Award Ekushey Padak Symbols Flag List ക സ തി Part of a series on the Assam പ്രദേശത്തിന്റെ സംസ്കാരം ചരിത്രം Proto-historic Pragjyotisha Kingdom
Classical Kamarupa Kingdom
Medieval Dimasa—Kachari Kingdom Kamata Kingdom Sutiya Kingdom Baro-Bhuyan Ahom Kingdom
Modern Colonial Assam Assam Province ജനം Assamese people
Ahoms • Brahmins • Kaibartas • Kalitas • Muslims • Sikhs • Sutiyas
Tribes Bodos • Deuris • Dimasas • Karbis • Misíngs • Rabhas • Rajbongshis • Tea tribes Languages Major Asamiya
( and dialects; Kamrupi • Goalpariya ) Script
Minor Bodo Karbi
Extinct Ahom Traditions Bihu Gamosa Kirtans - Namghars Lagundeoni Pujas Satras Xorai Zikir Cuisine Poitabhat • Masor Tenga Pitha • Narikol'or Laru • Til'or Laru Assam Tea • Judima ഉത്സവങ്ങൾ Ali Ai Ligang Ambubachi Mela Me-Dam-Me-Phi Bihu Durga Puja Sahitya Sabhas മതം Major Hinduism
Traditional – Sanātana Dharma
Panentheistic – Ekasarana Dharma
Polytheistic – Shaktism
Others Ahom • Bathouism • Christianity • Islam • Sikhism കല Cultural Development of Kamarupa സാഹിത്യം History Beginnings Orunodoi Era Jonaki Era
Archives Charyapads Kotha Ramayana The Orunodoi The Jonaki The Hemkosh Kodom Koli
Genres Poetry Novels Folk literature
Institutions Assam Sahitya Sabha
Awards Assam Ratna Assam Sahitya Sabha Award Assam Valley Literary Award Kamal Kumari Foundation Award Krishnakanta Handique Award Music and performing arts സംഗീതം Performing arts Media Joymoti – the first motion picture ക സ തി Part of a series on the Bengal പ്രദേശത്തിന്റെ സംസ്കാരം ചരിത്രം ജനം Bengalis Bengali Renaissance List of Bengalis Languages Script Dialects Vocabulary Grammar Bengali Language Movement Bengali Language Movement (Manbhum) Bengali Language Movement (Barak Valley) Bengali language Movement (North Dinajpur) Traditions Bengali Hindu wedding Bengali Muslim wedding Gaye holud Panjika Bhadralok Walima Mythology and folklore Myths Chand Sadagar Bonbibi Oladevi Satya Pir Manasa
വടക്കൻ ബംഗാളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് ബംഗ്ലാദേശിലെ രംഗ്പൂർ ഡിവിഷൻ, പശ്ചിമ ബംഗാളിലെ കൂച്ച് ബെഹാർ ജില്ല, ഇന്ത്യയിലെ അസമിലെ അവിഭക്ത ഗോൾപാറ ജില്ല എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ച ഒരു സംഗീത രൂപമോ ജനപ്രിയ നാടോടി സംഗീതമോ ആണ് ഭവയ്യ .
പാപ്പാന്മാർ ( ആനയെ പരിശീലിപ്പിക്കുന്നവരും പിടിക്കുന്നവരും), മഹിഷലുകൾ (എരുമകളെ മേയ്ക്കുന്നവർ), ഗരിയലുകൾ (വണ്ടി ഓടിക്കുന്നവർ) എന്നിവരടങ്ങിയ ഒരു "തൊഴിലാളി വർഗ്ഗ" സംഗീതത്തിലെ ഗാനങ്ങളുടെ വരികൾ അവരുടെ സ്ത്രീകളുടെ വേർപിരിയലിന്റെയും ഏകാന്തതയുടെയും വേദനയും "ആഴത്തിലുള്ള വികാരവും" ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്ന നീണ്ട സ്വരങ്ങളോടെ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.
16-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ കൊച്ച് രാജാവായ വിശ്വ സിംഹയുടെ കീഴിലാണ് ഉത്ഭവിച്ചതെന്ന് പൊതുവെ വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.
ഇത് 1950-കൾ മുതൽ സ്റ്റേജ് അവതരണങ്ങളായി പരിണമിച്ചു.
1990-കൾ മുതൽ ഇത് വ്യാപകമായി.
ഭവയ്യ ഗാനങ്ങളുടെ വരികൾ മതവിഭാഗങ്ങളല്ലാത്തതാണ്.
ഭവയ്യ എന്ന പേരിന്റെ ഉത്ഭവം
ഭവയ്യ എന്നതിന്റെ അർത്ഥത്തിന് വിവിധ വിശദീകരണങ്ങളുണ്ട്.
കുറ്റിച്ചെടികളും മറ്റ് പച്ചക്കറികളും ഉള്ള താഴ്ന്ന പ്രദേശത്തെ ഭാവ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
എരുമ സൂക്ഷിപ്പുകാർ ഉഴുമ്പോൾ ഈ പാട്ട് പാടുമായിരുന്നു.
അങ്ങനെയാണ് ഭവയ്യ എന്ന പേര് ഉണ്ടായത്.
മറ്റ് ചില ഗവേഷകരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ബവയ്യ എന്ന വാക്കിൽ നിന്നാണ് ഭവയ്യ ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്.
അത് പിന്നീട് ബാവോ (കാറ്റ്) എന്ന വാക്കിൽ നിന്നാണ് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്.
ഭാവയ്യ എന്ന വാക്കിന്റെ വ്യുൽപ്പന്നം ഭാവ് ഫിലിം
ബംഗ്ലാദേശി ചലച്ചിത്ര സംവിധായകൻ ഷാനവാസ് കക്കോലിയുടെ ഉത്തരേർ സുർ (നോർത്തേൺ സിംഫണി) എന്ന സിനിമ ഒരു ഭാവയ്യ ഗായകന്റെ ജീവിതത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, ദാരിദ്ര്യം മൂലം ബംഗ്ലാദേശിന്റെ വടക്കൻ ഭാഗത്ത് ഈ സംഗീതം ക്രമേണ നശിച്ചതിന്റെ കഥയാണ് പറയുന്നത്.
പതിനെട്ടാമത് കൊൽക്കത്ത അന്താരാഷ്ട്ര ചലച്ചിത്രമേളയിൽ ചിത്രം പ്രദർശിപ്പിച്ചിരുന്നു.
അവലംബം ഗ്രന്ഥസൂചിക പുറംകണ്ണികൾ Documentary on Bhawaiya.
ഭവിഷ്യവാദ വാസ്തുവിദ്യ ഓസ്കർ നീമെൻ രൂപകല്പന ചെയ്ത ബ്രസീലിയാ ദേവാലയം
20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ ദശകങ്ങളിൽ ഇറ്റലിയിൽ രൂപംകൊണ്ട ഒരു വാസ്തുശൈലിയാണ് ഭവിഷ്യവാദ വാസ്തുവിദ്യ (ഇംഗ്ലീഷ്: Futurist architecture ).
ചരിത്രപരമായ നിർമ്മിതികളോടുള്ള വിരുദ്ധത, തീവ്രമായ നിറങ്ങളുടെ ഉപയോഗം, ദീർഘവും ചലനാത്മകമായതുമായ രേഖകൾ തുടങ്ങിയവ ഈ ശൈലിയുടെ പ്രത്യേകതകളാണ്.
1909-ൽ ഇറ്റാലിയൻ കവി ഫിലിപ്പൊ തൊമസ്സോ മാരിനേറ്റി രൂപം നൽകിയ ഭവിഷ്യവാദ കലയുടെ ഒരു ഉപവിഭാഗമായാണ് ഭവിഷ്യവാദ വാസ്തുവിദ്യയെ കണക്കാക്കുന്നത്.
മാന്നാർ വള്ളംകളി ഈ ലേഖനം ഏതെങ്കിലും സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്നുള്ള വേണ്ടത്ര തെളിവുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല.
എല്ലാവർഷവും സെപ്റ്റംബർ മാസത്തിലാണ് മാന്നാർ വള്ളംകളി നടക്കുന്നത്.
മഹാത്മാ ഗാന്ധിയുടെ പേരിലുള്ള കേരളത്തിലെ ഏക വളളംകളിയാണിത് .
വള്ളംകളി പവാലിയനിൽ മഹാത്മ ഗാന്ധിയുടെ പ്രതിമയും സ്ഥിരമായി സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ആലപ്പുഴ , പത്തനംതിട്ട ജില്ലകൾക്കിടയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന പമ്പാനദിയുടെ ഭാഗമായ ഇളമത കടവ് മുതൽ കൂര്യത്ത് കടവ് വരെയുള്ള ഭാഗത്താണ് വള്ളംകളി നടക്കുന്നത്.
ചുണ്ടൻ വള്ളങ്ങളെക്കാൾ പ്രാധാന്യം ഇവിടെ വെപ്പ്  വള്ളങ്ങളുടെ മത്സരത്തിനാണ്.
മാന്റിസ്സ
ലോഗരിതത്തിലെ ദശാംശസ്ഥാനത്തുവരുന്ന പോസിറ്റീവ് സംഖ്യയാണ് മാന്റിസ്സ (Mantissa) ഉദാഹരണത്തിനു 9.87 ന്റെ ലോഗരിതം കാണേണ്ട സന്ദർഭത്തിൽ ലോഗരിതം ടേബിളിന്റെ ഇടത്തുവശത്തെ നിരയിൽനിന്നും 98 എന്ന സംഖ്യകാണുക.
ടേബിളിന്റെ മുകളിലത്തെ 0 മുതൽ 9 വരെയുള്ള അക്കങ്ങളും തുടർന്നു പരിശോധിയ്ക്കുക.
ഇതിൽ 7 ന്റെ താഴെയുള്ള നിരയും നേരത്തേ കണ്ടെത്തിയ 98ന്റെ നേരേയുള്ള വരിയും പരിശോധിയ്ക്കുക.
ഇവ പരസ്പരം ചേരുന്നിടത്തെ സംഖ്യ 9843 ആണെന്നുകാണാം.
ഈ  സംഖ്യയാണ്  9.87 ന്റെ മാന്റിസ്സ.
മാന്റോ പരിശോധന ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Mantoux_test ഈ താൾ മെച്ചപ്പെടുത്തുകയോ ഇതിലുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾ സം‌വാദം താളിൽ രേഖപ്പെടുത്തുകയോ ചെയ്യേണ്ടതാണ്‌.
{{ {{{template}}} |1=article
 |date=
 |demospace=
 |multi=
}}{{ {{{template}}}
 |1=article
 |date=
 |demospace=
 |multi= }} പി.പി.ഡി. ട്യൂബർക്കുലിൻ ഒരു മില്ലീലിറ്ററിന്റെ പത്തിലൊന്ന് തൊലിക്കുള്ളിൽ കുത്തിവച്ചാണ് പരിശോധന നടത്തുന്നത്.
48–72 മണിക്കൂറുകൾ കഴിഞ്ഞ് തടിപ്പിന്റെ വലിപ്പം കണക്കാക്കുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്.
ചുവന്ന നിറമല്ല കണക്കാക്കണ്ടത്.
ക്ഷയരോഗമുണ്ടോ എന്ന് കണ്ടെത്താനുള്ള ഒരു പരിശോധനയാണ് മാന്റോ പരിശോധന .
തൊലിയിൽ 5 ട്യൂബർക്കുലിൻ യൂണിറ്റ് സൊല്യൂഷൻ കുത്തിവച്ചശേഷം 48-72 മണിക്കൂറുകൾ കഴിഞ്ഞു പരിശോധനാഫലം തൊലിയിൽ കാണാവുന്നതാണ്.
ലോകമെമ്പാടുമുള്ള പ്രധാന ക്ഷയരോഗ ചർമ്മ പരിശോധനകളിൽ ഒന്നാണിത്.
ടൈൻ ടെസ്റ്റ് പോലുള്ള ഒന്നിലധികം പഞ്ചർ ടെസ്റ്റുകളെ മാറ്റി ഇന്ന് ഈ പരിശോധനയാണ് കൂടുതലും നടത്തുന്നത്.
ടൈൻ ടെസ്റ്റിന്റെ ഒരു രൂപമായ ഹീഫ് ടെസ്റ്റ് 2005 വരെ യുകെയിൽ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു.
അതിന്റെ സ്ഥാനത്ത് ഇപ്പോൾ മാന്റോ പരിശോധനയാണ് നടത്തുന്നത്.
മാന്വൽ അവലി കമാച്ചോ
മാന്വൽ അവില കമാച്ചോ 1940 മുതൽ 1946 വരെയുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ മെക്സിക്കോയുടെ പ്രസിഡന്റായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിരുന്ന ഒരു മെക്സിക്കൻ രാഷ്ട്രീയക്കാരനും സൈനികനുമായിരുന്നു.
മെക്സിക്കൻ വിപ്ലവത്തിൽ പങ്കുചേരുകയും ഉയർന്ന റാങ്കിലെത്തുകയും ചെയ്തെങ്കിലും അദ്ദേഹം മെക്സിക്കോയുടെ പ്രസിഡന്റുപദവിയിലെത്തുന്നത്, ജനറൽ ലാസ്സാറോ കാർഡെനാസിന്റെ വലങ്കൈ എന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹത്തോടു നേരിട്ട് ബന്ധമുള്ളയാളെന്ന നിലയിലും, മെക്സിക്കൻ വിപ്ലവകാലത്തും ശേഷവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പൊതുജീവനക്കാരുടെ തലവനായി പ്രവർത്തിച്ചുവെന്ന കാരണത്താലുമായിരുന്നു.
മെക്സിക്കൻ ജനങ്ങൾ സ്‌നേഹപൂർവ്വം അദ്ദേഹത്തെ "ദി ജെന്റിൽമാൻ പ്രസിഡണ്ട്" ("El Presidente Caballero") എന്നു വിളിച്ചിരുന്നു.
അവലംബം ↑ Krauze, Enrique.
Mexico: Biography of Power .
New York: Harper Collins 1997, p. 494.
↑ Krauze, Mexico: Biography of Power , chapter title, 491.
മാന്നാർ തൃക്കുരട്ടി മഹാദേവക്ഷേത്രം ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Mannar_Thrikuratti_Mahadeva_Temple മാന്നാർ തൃക്കുരട്ടി മഹാദേവക്ഷേത്രം
മാന്നാർ തൃക്കുരട്ടി മഹാദേവക്ഷേത്രം: ആലപ്പുഴ ജില്ലയിൽ മാന്നാറിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന മഹാദേവക്ഷേത്രമാണ് തൃക്കുരട്ടി മഹാദേവക്ഷേത്രം.
ഭൂതത്താന്മാർ കെട്ടിയെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്ന മതിൽക്കെട്ടും, വിശാലമായ ക്ഷേത്ര മൈതാനവും, ഒത്ത നടുവിലായി കേരളശൈലിയിലുള്ള ക്ഷേത്ര സമുച്ചയവും, എല്ലാംകൊണ്ടും ഒരു മഹാക്ഷേത്രത്തിന്റെ കെട്ടും ഭാവവുമാണ് തൃക്കുരട്ടി മഹാദേവക്ഷേത്രത്തിന്.
കൃതയുഗത്തിൽ സൂര്യവംശത്തിൽ പ്രജാക്ഷേമം നടത്തിയിരുന്ന മാന്ധാതാവ് ചക്രവർത്തി 100 യാഗങ്ങൾ നടത്തുകയുണ്ടായി.
തൃക്കുരട്ടിയിലെ മതിൽക്കെട്ട് ഒറ്റ രാത്രികൊണ്ട് ശിവഭൂതഗണങ്ങൾ പണിതീർത്തതാണ് എന്നു വിശ്വസിക്കുന്നു.
അതുപോലെതന്നെ ഇവിടുത്തെ ശിവൻ തപസ്വി ഭാവത്തിലാണ്, അതിനാൽ സ്ത്രീകളെ മുൻപ് ക്ഷേത്രത്തിനകത്ത് പ്രവേശിപ്പിച്ചിരുന്നില്ല.
മാന്ധാതാവ് യാഗം നടത്തിയപ്പോൾ ഹോമാഗ്നിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ശിവനെ ക്രോഷ്ടമഹർഷി ഇവിടെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു എന്നാണ് ഐതിഹ്യം.
തൃക്കുരട്ടി മഹാദേവക്ഷേത്രം ക്ഷേത്ര രൂപകല്പന
മാന്നാർ തൃക്കുരട്ടിക്ഷേത്രം ദാരുശില്പങ്ങളാൽ സമ്പന്നമാണ്.
ഇവിടുത്തെ വട്ടശ്രീകോവിലിലെ പ്ലാവിന്തടിയിൽ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ദാരുശില്പങ്ങൾ ശ്രദ്ധേയമാണ്.
വാഴപ്പള്ളിക്ഷേത്രത്തിലെ ദാരുശില്പങ്ങൾ പോലെ തന്നെ ഇതും ലോക ശ്രദ്ധനേടിയതാണ്.
കിഴക്കേ ഗോപുരത്തിനടുത്തായി ഒരു വാതിൽ ഉണ്ട്, ഇത് മറ്റു മതസ്ഥതർക്ക് ക്ഷേത്ര ദർശനം നടത്താനാണ്.
പ്രത്യേകിച്ചും മുസ്ലിം മതസ്ഥതർക്ക് വേണ്ടിയാണ് എന്ന് പരക്കെ ഒരു പ്രചാരം ഉണ്ട്.
ക്ഷേത്രത്തിൽ കൊടിമരമില്ല.
ഉപദേവതകളായി ഗണപതിയും ദക്ഷിണാമൂർത്തിയും മഹാവിഷ്ണുവും ക്ഷേത്രത്തിൽ കുടികൊള്ളുന്നു.
വൃശ്ചികത്തിലെ അഷ്ടമി നാളിൽ കൊടിയേറി 10 ദിവസത്തെ ഉത്സവമാണിവിടെ ആഘോഷിക്കുന്നത്.
ശിവരാത്രി , ശിവരാത്രി നൃത്തം
ആലുവാ ശിവരാത്രി പോലെതന്നെ ഓടനാട്ടിൽ മാന്നാർ ശിവരാത്രി വളരെ പ്രസിദ്ധമാണ്.
ഇവിടുത്തെ ശിവരാത്രിയും അന്നേദിഅവസത്തെ ശിവരാത്രി നൃത്തവും കണ്ടുതൊഴാൻ വളരെയധികം ഭക്തർ എത്തിചേരാറുണ്ട്.
മാന്നാർ കുരട്ടിക്ഷേത്രത്തിലെ പടിഞ്ഞാറെ നട (പാർവ്വതി നട) അന്നുമാത്രമേ തുറക്കാറുള്ള, അതും പത്തു മിനിട്ടുകൾ മാത്രം.
ഈ ശിവരാത്രി നൃത്തവും പാർവ്വതീദേവിയേയും കണ്ടുതൊഴാൻ ആയിരങ്ങൾ അന്നേ ദിവസം ഇവിടെ എത്താറുണ്ട്.
പൂജകൾ ശതകലശം രുദ്രാഭിഷേകം ചതുശ്ശതം ക്ഷീരധാര മൃത്ത്യുഞ്ജയഹോമം കിഴക്കേ ഗോപുരം സഹസ്രകലശാഭിഷേകം
മഹാശിവരാത്രിനാളിൽ പത്തുദിനങ്ങൾ ഇവിടെ കലശാഭിഷേകം നടത്തുന്നു.
ഒരോദിവസവും നൂറ്റൊന്നു കലശം വീതം പത്തു ദിവസങ്ങൾ കലശം ആടുന്നു.
തിരുവല്ല താലൂക്കിലെ കുഴിക്കാട്ട് തെക്കേടത്തു മനയിൽ നിക്ഷിപ്തമാണ് ഇവിടുത്തെ ക്ഷേത്ര തന്ത്രം.
മാവേലിക്കര - തിരുവല്ല റോഡിനരുകിലായാണ് മാന്നാർ തൃക്കുരട്ടി മഹാദേവക്ഷേത്രം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.
പടിഞ്ഞാറേ ഗോപുരം കടന്നു അകത്തു കയറുമ്പോൾ തന്നെ വിശാലമായ ക്ഷേത്ര സമുച്ചയം കാണാം.
ചിത്രശാല പടിഞ്ഞാറേ ഗോപുരം തൃക്കുരട്ടി ക്ഷേത്രം തൃക്കുരട്ടി ക്ഷേത്രത്തിലെ ഊട്ടുപുര തൃക്കുരട്ടി ക്ഷേത്രത്തിലെഅമ്പലക്കുളം തൃക്കുരട്ടി ക്ഷേത്രത്തിനു മുമ്പിലെ പേരാൽ തൃക്കുരട്ടി ക്ഷേത്രത്തിലെ പാർശ്വദൃശ്യം അവലംബം Mannar Thrikkuratti Mahadev Temple എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
↑ കുഞ്ഞികുട്ടൻ ഇളയതിൻറെ “108 ശിവക്ഷേത്രങ്ങൾ“ ↑ ജി. കൃഷ്ണപിള്ള, കണ്ടിയൂർ; ഉണ്ണുനീലി സന്ദേശം; ഉണ്ണിയാടി ചരിതം; ഹരികൃഷ്ണമാസ സമരോത്സവം.
മാന്നാർമത്തായി സ്പീക്കിങ്ങ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Mannar_Mathai_Speaking
മാണി സി. കാപ്പന്റെ സംവിധാനത്തിൽ ഇന്നസെന്റ് , മുകേഷ് , സായി കുമാർ , ബിജു മേനോൻ , വാണി വിശ്വനാഥ് എന്നിവർ പ്രധാനവേഷങ്ങളിൽ അഭിനയിച്ച് 1995-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ഒരു മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് മാന്നാർമത്തായി സ്പീക്കിങ്ങ് .
1989-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ റാംജിറാവ് സ്പീക്കിങ്ങ് എന്ന സിദ്ദിഖ്-ലാൽ സംവിധാനം ചെയ്ത ചിത്രത്തിന്റെ രണ്ടാംഭാഗമായാണ് ഈ ചിത്രം പുറത്തിറങ്ങിയത്.
വാണി വിശ്വനാഥ് അഭിനയിച്ച ആദ്യ മലയാളചിത്രമാണിത്.
ഓ.കെ. പ്രൊഡക്ഷൻസിന്റെ ബാനറിൽ മാണി സി. കാ‍പ്പൻ നിർമ്മിച്ച ഈ ചിത്രം ഓ.കെ. പിൿചേഴ്‌സ് ആണ് വിതരണം ചെയ്തത്.
കഥ, തിരക്കഥ, സംഭാഷണം എന്നിവ നിർവ്വഹിച്ചത് സിദ്ദിഖ്-ലാൽ ആണ്.
1995-ലെ ഏറ്റവും വലിയ മൂന്നാമത്തെ ഹിറ്റായിരുന്നു ഈ ചിത്രം.
ഇതിന്റെ രണ്ടാം ഭാഗം 2014ൽ മാന്നാർമത്തായി സ്പീക്കിങ്ങ് 2 എന്നാ പേരിൽ പുറത്തിറങ്ങി.
അഭിനേതാക്കൾ അഭിനേതാവ് കഥാപാത്രം ഇന്നസെന്റ് മാന്നാർ മത്തായി മുകേഷ് ഗോപാലകൃഷ്ണൻ സായി കുമാർ ബാലകൃഷ്ണൻ ബിജു മേനോൻ മഹേന്ദ്രവർമ്മ ജനാർദ്ദനൻ ഗർവാസീസ് ആശാൻ കൊച്ചിൻ ഹനീഫ എൽദോ വിജയരാഘവൻ റാംജിറാവ് ഇന്ദ്രൻസ് പൊന്നപ്പൻ പ്രതാപചന്ദ്രൻ ഡോക്ടർ ഉണ്ണിത്താൻ കെ.പി. ഉമ്മർ പ്രതാപവർമ്മ മച്ചാൻ വർഗീസ് വേലായുധൻകുട്ടി ഹരിശ്രീ അശോകൻ സന്ധ്യാവ് വാണി വിശ്വനാഥ് മീര/സ്റ്റെല്ല ഫെർണാണ്ടസ് ഗീത വിജയൻ മീര (ഒറിജിനൽ) സുകുമാരി ഗോപാലകൃഷ്ണന്റെ അമ്മ കവിയൂർ പൊന്നമ്മ മീരയുടെ അമ്മ പ്രിയങ്ക ശകുന്തള സംഗീതം
ബിച്ചു തിരുമല എഴുതിയ ഇതിലെ ഗാനങ്ങൾക്ക് സംഗീതം പകർന്നത് എസ്.പി. വെങ്കിടേഷ് ആണ്.
ഗാനങ്ങൾ പാൽ സരണികളിൽ – കെ.ജെ. യേശുദാസ് ഓളക്കയ്യിൽ നീരാടി – കെ.ജെ. യേശുദാസ് , കെ.എസ്. ചിത്ര മച്ചാനേ വാ – ശുഭ ആറ്റിറമ്പിൽ – കെ.എസ്. ചിത്ര പാൽ സരണികളിൽ – കെ.ജെ. യേശുദാസ് , കെ.എസ്. ചിത്ര , കോറസ് ആറ്റിറമ്പിൽ – കെ.ജെ. യേശുദാസ് അണിയറ പ്രവർത്തകർ അണിയറപ്രവർത്തനം നിർ‌വ്വഹിച്ചത് ഛായാഗ്രഹണം ആനന്ദക്കുട്ടൻ ചിത്രസം‌യോജനം കെ.ആർ. ഗൗരീശങ്കർ , എസ്. പാരിവല്ലൽ കല മണി സുചിത്ര ചമയം പി.എൻ. മണി വസ്ത്രാലങ്കാരം വേലായുധൻ കീഴില്ലം സംഘട്ടനം മാഫിയ ശശി പരസ്യകല സാബു കൊളോണിയ ലാബ് ജെമിനി കളർ ലാബ് നിശ്ചല ഛായാഗ്രഹണം സൂര്യ ജോൺസ് എഫക്റ്റ്സ് അൻപ് വാർത്താപ്രചരണം വാഴൂർ ജോസ് , എബ്രഹാം ലിങ്കൻ നിർമ്മാണ നിർവ്വഹണം രാജൻ കുന്ദംകുളം , എ. കബീർ വാതിൽ‌പുറചിത്രീകരണം ജെ.എം. ഔട്ട്ഡോർ യൂണിറ്റ് എക്സിക്യൂടീവ് പ്രൊഡ്യൂസർ പി.എ. ലത്തീഫ് പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ മാന്നാർമത്തായി സ്പീക്കിങ്ങ് ഇന്റർനെറ്റ് മൂവി ഡാറ്റാബേസിൽ മാന്നാർമത്തായി സ്പീക്കിങ്ങ് – മലയാളസംഗീതം.
ഇൻഫോ http://popcorn.oneindia.in/title/7621/mannar-mathai-speaking.html Archived 2012-07-21 at Archive.is
മാന്നാർമത്തായി സ്പീക്കിംഗ് 2 ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Mannar_Mathai_Speaking_2
മാന്നാർ മത്തായി സ്പീക്കിംഗിന്റെ രണ്ടാം ഭാഗമാണ് മാന്നാർമത്തായി സ്പീക്കിങ്ങ് 2 .
ഇതിലൂടെ ഇന്നസെന്റും സായികുമാറും മുകേഷും വീണ്ടും ഒന്നിക്കുന്നു.
മൂന്നാംഭാഗത്തിലെത്തുമ്പോൾ മാന്നാർ മത്തായിയും കൂട്ടരും ഉർവശി തീയേറ്റർ പൂട്ടികെട്ടി, നാടകംകളിയൊക്കെ  നിർത്തി ട്രാവൽസ്‌ കമ്പനി തുടങ്ങിയിരിക്കുകയാണ്‌.
പതിവുപോലെ ഉർവ്വശി ട്രാവൽസിന്റെ പങ്കാളികളായി ബാലകൃഷ്ണനും ഗോപാലകൃഷണനും മത്തായിച്ചേട്ടനൊപ്പമുണ്ട്‌.
ജയിൽമോചിതനായെത്തിയ റാംജിറാവ്‌ ചിത്രത്തിൽ മതപ്രഭാഷകനായി വീണ്ടും എത്തുന്നു.
മഹേന്ദ്രവർമ്മയടക്കം പഴയകഥാപാത്രങ്ങളെല്ലാം ഈ ചിത്രത്തിലൂടെ തിരിച്ചുവരുന്നുണ്ട്.
ഇന്നസെന്റ്‌,മുകേഷ്‌,സായിക്കുമാർ എന്നിവർ തന്നെയാണ്‌ ചിത്രത്തിലെ പ്രധാനതാരങ്ങൾ.
പുതുമുഖതാരം അപർണ്ണാഗോപിനാഥാണ്‌ നായിക.
വിജയരാഘവനും,ബിജുമേനോനും ജനാർദ്ദനനുമെല്ലാം ഈ ചിത്രത്തിലും ഉണ്ട്.
കഥയും തിരക്കഥയും മമ്മാസിന്റേതാണ്‌.
സിബിതോട്ടുപുറവും ജോബി മുണ്ടമറ്റവും ചേർന്നാണ്‌ ചിത്രം നിർമ്മിക്കുന്നത്‌.
അവലംബം ↑ മാന്നാർമത്തായി സ്പീക്കിങ്ങ് ഷൂട്ടിംഗ് ആരംഭിച്ചു
മാന്വേൽ അൻറോണിയോ ദേശീയോദ്യാനം