smcproject/ml-wiki-sentences huggingface dataset:
ഖാദി കമ്മീഷന്റെ മുൻ ചെയർമാൻ ഗാന്ധിയൻ ഡോ. ജി. രാമചന്ദ്രൻ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: "കുമാർജിയുടെ ഇരട്ട അഭിനിവേശമായിരുന്നു ഖാദിയും മദ്യനിരോധനവും......  വാസ്തവത്തിൽ കുമാർജി ഖാദിയും ഖാദി കുമാർജിയുമായിരുന്നു ...നമ്മുടെ ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകളുടെ ജീവിതത്തിൽ  ഖാദിയോട് വന്ന അപ്രതിരോധ്യമായ അഭിവാഞ്ഛ ഉണ്ടാക്കിയെടുക്കുവാൻ കുമാർജിയെക്കാൾ കൂടുതൽ  ത്യാഗപ്രയത്‌നം ചെയ്ത മറ്റാരും തന്നെ തിരുവിതാംകൂർ സംസ്ഥാനത്തു ഉണ്ടായിട്ടില്ല".....
കുമാർജിയുടെ പ്രസംഗങ്ങൾ ജി രാമചന്ദ്രനെവല്ലാതെ ആകർഷിച്ചു.
അങ്ങനെ ഇരുപതുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ കുമാർജിയോടൊപ്പം  താമസിച്ചു അദ്ദേഹം ഖാദി പ്രചാരണം നടത്താനും അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം പ്രവർത്തിക്കാനും ആരംഭിച്ചു.
കുമാർജിയ്‌ക്കൊപ്പം തിരുവനന്തപുരത്ത് വീട് വീടാന്തരം ഖാദിപ്രചാരണം നടത്തിയ കഥ അദ്ദേഹം ഓർമ്മിക്കുന്നു.
വിസ്‌മൃതിയിലേക്കു
ഇരുപതുകളുടെ അവസാനത്തിൽ  സ്വീകരിച്ച നടപടികൾ കുമാർജി സ്വപ്നം കണ്ടതുപോലെ എല്ലാ സമുദായങ്ങളെയും ഒന്നിപ്പിക്കാൻ പര്യാപ്തമായില്ലെങ്കിലും, സാമുദായിക ഐക്യത്തിനായുള്ള തന്റെ ശ്രമങ്ങൾ അദ്ദേഹം വീണ്ടും തുടർന്നു.
ജാതിപദവി ദ്യോതിപ്പിക്കുന്ന  പേരിന്റെ ഉപസർഗം തങ്ങളുടെ പേരിൽ നിന്ന് പണ്ട് തന്നെ നീക്കം ചെയ്ത കേരളത്തിലെ പ്രഥമ നേതാക്കന്മാരായിരുന്നു കെ കുമാറും കേളപ്പനും.
കാലക്രമേണ, കുമാർ "എല്ലാ സമുദായങ്ങളും ഒരുപോലെ വിശ്വസിക്കുന്ന ഒരു സാമുദായിക വിരുദ്ധ ശക്തിയായി (anti-communal force)" മാറി.
എന്നിരുന്നാലും, പിന്നീടുവന്ന  തെരഞ്ഞെടുപ്പുകളിൽ രാഷ്ട്രീയ വർഗീയതയും കൃത്രിമ തന്ത്രങ്ങളും, വർഷങ്ങളായി കഠിനതപം ചെയ്തു പടുത്തുയർത്തിയ, തിരുവിതാംകൂറിലെ മതേതരവികാരങ്ങൾക്ക് ക്രൂരമായ പ്രഹരമേൽപ്പിച്ചുകൊണ്ട് കുമാർജിയെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ അചഞ്ചലതയുടെ ഇരയാക്കി.
ടിഎം വര്ഗീസ് മായുണ്ടായ ചരിത്രം സൃഷ്ട്ടിച്ച തെരഞ്ഞെടുപ്പിൽ സ്വന്തം ആദർശങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കാതെ ഒരുസ്വതന്ത്ര സ്ഥാനാർത്ഥിയായി അദ്ദേഹം മത്സരിക്കുകയുണ്ടായി.
പണത്തിളപ്പിന്റെ രാഷ്ട്രീയവും, ജാതിവർഗീയ വിഷവും കൃത്രിമ തന്ത്രങ്ങളും നിർലോഭം പ്രയോഗിക്കപ്പെട്ട ആ തെരഞ്ഞെടുപ്പിൽ കുമാർജി നേരിയ വ്യത്യാസത്തിൽ പരാജയപ്പെട്ടപ്പോൾ
യഥാർത്ഥത്തിൽ ഭൂരിപക്ഷത്തോടെ തിരുവിതാംകൂറിൽ ഒട്ടാകെ പരാജയപ്പെട്ടത് ജാതി ചിന്തയ്ക്കും മത വിദ്വെഷത്തിനും അതീതമായി ചിന്തിച്ച   ആദര്ശധീരതയായിരുന്നു എന്ന് പല നിരീക്ഷകരും കരുതുന്നു.
എന്നിരുന്നാലും, ആഭ്യന്തരമന്ത്രിയായി കുമാർജിയെ തന്റെ ക്യാബിനറ്റിൽ ഉൾപ്പെടുത്താൻ ടി.എം. വർഗീസിന്റെ പൂർണ പിന്തുണയോടെ  പട്ടം താണുപിള്ള പരമാവധി ശ്രമിച്ചുവെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.
പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ കാരണങ്ങളാൽ കുമാർജി ഈ വാഗ്ദാനം അപ്പാടെ നിരസിച്ചു.
സ്വതന്ത്ര ഇന്ത്യ അദ്ദേഹത്തെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ അസാധാരണമായ ഗുണങ്ങൾ ഉപയോഗപ്പെടുത്തുന്നതിലും പരാജയപ്പെട്ടു.
പക്ഷേ അദ്ദേഹം ധാരാളം പൊതുപ്രവർത്തകരേയും രാഷ്ട്രീയ നേതാക്കളെയും നയിക്കുകയും രൂപപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു.
പ്രാദേശിക വികസന പ്രവർത്തനങ്ങളിലും അദ്ദേഹം വലിയ തോതിൽ സജീവമായി.
"കമ്മ്യൂണിറ്റി വിരുന്നുകൾ", "തൊപ്പിപ്പാള സമരം", അഖില തിരുവിതാംകൂർ കുറവർ  മഹാസഭ, പറയർ മഹാസഭ തുടങ്ങിയ പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ ജനയിതാവായും സംഘടകനായും ഇലന്തൂരിന്റെ സമഗ്ര വികസനത്തിന്റെ നെടുന്തൂണായും ജനങ്ങളിൽ പരിവർത്തന സ്വാധീനം ചെലുത്താനും അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു.
കെ.സി. പിള്ള: രബീന്ദ്രനാഥ ടാഗോറിന്റെ ശിഷ്യൻ.
ടാഗോറിന്റെ കൃതികളുടെ മലയാള വിവർത്തകനും (ലിപ്യന്തരണം)  എഴുത്തുകാരനും.
സ്വാതന്ത്ര്യസമരകാലത്ത് നിരവധി രാഷ്ട്രീയ, സാമൂഹിക ഒത്തുചേരലുകൾക്ക് ആതിഥേയത്വം വഹിച്ച  തിരുവനന്തപുരം ഹോട്ടലിന്റെ സ്ഥാപകൻ (തിരുവനന്തപുരം സ്റ്റാച്യുവിൽ 1934 ൽ സ്ഥാപിതമായത്).
കെ സി പിള്ളയുടെ നിരവധി പുസ്തകങ്ങൾ ഡിസി ബുക്സ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.
അവ ഇവിടെ ലഭ്യമാണ്: www.sbcollege.org/library/authcat.php?idauth=K%20C%20Pillai
എ.കെ പിള്ള: 1920 ൽ ഓക്സ്ഫോർഡ് സർവകലാശാലയിൽ ഉന്നത പഠനം ഉപേക്ഷിച്ച് ഇന്ത്യൻ ദേശീയ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ ചേർന്നു.
സാമൂഹ്യവും രാഷ്‌ട്രീയവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ കുമാർജിക്കൊപ്പം വലിയ തോതിൽ ഏർപ്പെടുന്നതിനു പുറമേ, പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ച "സ്വദേശാഭിമാനി" ഉപ-എഡിറ്റ് ചെയ്യാൻ കെ. കുമാറിനെ സഹായിക്കുകയും ചെയ്തു.
പിന്നീട് കെ. കുമാറിന്റെ പിന്തുണയോടെ 'സ്വരാട്' പത്രം ആരംഭിച്ചു.
(റഫർ: കുമാർജി സ്മാരക ഗ്രന്ഥത്തിലെ ജി. രാമചന്ദ്രന്റെയും കെ. സി. പിള്ളയുടെയും ലേഖനങ്ങൾ; മറ്റ് ഉറവിടങ്ങൾ: http: //www.kamat.com/database/biographies/a_k_pillai.htm)
മുപ്പതുകളുടെ അന്ത്യത്തിൽ കുമാർജിയുടെ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധയും ഹരിജൻ സേവനം, ഹരിജൻ വിദ്യാഭ്യാസം, ഹരിജൻ സംഘടനകളുടെ വികസനം, ഇലന്തൂരിൽ സവിശേഷമായ ഹരിജൻ പുനരധിവാസ കോളനി സ്ഥാപിക്കൽ തുടങ്ങിയവയ്‌ക്കായി തിരിഞ്ഞു.
നിരാലംബരോടുള്ള പ്രത്യേക സഹാനുഭൂതിയും  ദേശീയ ഹരിജന സേവാ സംഘത്തിന്റെ പ്രധാന പ്രവർത്തകനെന്ന ഉത്തരവാദിത്തവും കുമാർജിയെ ഇതിനു പ്രേരിപ്പിച്ചിരിക്കണം.
സാമൂഹ്യ പരിഷ്കരണത്തിനും സാമ്പത്തിക സ്വയം-സുസ്ഥിരതയ്ക്കുമായുള്ള പരിപാടികൾക്ക് ഊന്നൽ നൽകിയാണ് കേരളത്തിലെ ആദ്യ ഹരിജൻ കോളനികളിൽ ഒന്നായ ഇലന്തൂർ ഹരിജൻ കോളനിയും  പിന്നീട് മതുമല ഹരിജൻ കോളനിയും രൂപകൽപന ചെയ്തത്.
പകൽസമയത്ത് കുട്ടികളെ പഠിപ്പിക്കുന്നതിനും സൂര്യൻ അസ്തമിച്ചതിനുശേഷം തൊഴിലാളികളെ അഭ്യസ്തവിദ്യരാക്കുന്നതിനുമായി   അദ്ദേഹം സ്ഥാപിച്ച വളരെ പ്രത്യേകതകളുള്ള സ്കൂൾ ഇലന്തൂർ കോളനിയുടെ സവിശേഷതയായിരുന്നു.
ഗ്രാമീണ സാങ്കേതികവിദ്യയെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു ജലധാര ക്രമീകരണവും (വാട്ടർ സപ്ലൈ) പഠനത്തോടൊപ്പം തന്നെ പഠിതാക്കൾ‌ക്ക് അനുബന്ധ വരുമാനം നൽ‌കുന്ന തീപ്പെട്ടി വ്യവസായം,  സോപ്പ് വ്യവസായം, മെഴുകുതിരി വ്യവസായം തുടങ്ങിയ  കൂട്ടുചേർന്നുള്ള പാഠ്യപദ്ധതിയും ഈ വിദ്യാലയത്തിന്റെ പ്രത്ത്യേകതകളിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു.
"വൊക്കേഷണലൈസ്ഡ് വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ " ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് ഇത് ചിന്തനീയമായ ഒരു മാനം ചേർത്തു ***.
ഈ വികസന പരീക്ഷണങ്ങളെക്കുറിച്ച് പഠിക്കാൻ ഒരു പ്രത്യേക പാർലമെന്ററി പ്രതിനിധി സംഘവും ആന്ധ്രയിൽ നിന്നുള്ള സാമാജികരുടെ ഒരു സംഘവും ഇലന്തൂർ സന്ദർശിച്ചതായി മനസ്സിലാക്കുന്നു.
പ്രതിനിധി സംഘം "Look at Elanthoor" എന്ന ശീർഷകത്തിൽ ഒരു റിപ്പോർട്ട് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.
ഇലന്തൂരിൽ ഹരിജൻ കോളനിക്കടുത്തു  ഈ സ്കൂളിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഇപ്പോഴും കാണാം.
കഴിഞ്ഞ കാലത്തെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ ഈ കോളനി കുമാർജിയുടെ അവസാന നാളുകളിൽ തന്നെ തികച്ചും അനസൂയാവഹമായ അവസ്ഥയിലേക്ക് നീങ്ങാൻ തുടങ്ങി.
(*** ദ്വിതീയ കുറിപ്പ്: അറുപതുകളുടെ അവസാനത്തിലും എഴുപതുകളുടെ തുടക്കത്തിലും, ഈ സ്കൂൾ കെട്ടിടത്തിൽ നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള ഗവൺമെന്റ് ഹൈസ്കൂളിന്റെ ഒരു ഭാഗം പ്രവർത്തിച്ചരുന്നു.
സർക്കാർ സ്കൂൾ മാറിയതിനുശേഷം, എഴുപതുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ, പ്രദേശവാസികൾ ഭൂമിയും സ്വത്തും കയ്യടക്കാൻ തുടങ്ങി.
വെയിൽസ് രാജകുമാരന്റെ സന്ദർശന വേളയിൽ തിരുവിതാംകൂറിലെ എല്ലാ പ്രധാന പട്ടണങ്ങളിലും ബഹുജന പ്രതിഷേധവും ഹർത്തലുകളും സംഘടിപ്പിച്ചു.
തിരുവനന്തപുരം, കൊല്ലം, ആലപ്പുഴ [102] എന്നിവയും മറ്റ് പട്ടണങ്ങളും അഭൂതപൂർവമായ പ്രതിഷേധ തരംഗമുണ്ടായി.
ഈ കേസിൽ സർക്കാർ കസ്റ്റഡിയിലെടുത്ത മുഖ്യ പ്രവർത്തകരിലൊരാളാണ് കെ. കുമാർ.
ഇതിനു അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു വർഷം തടവ് ശിക്ഷ ലഭിച്ചു.
റഫർ‌: [103] References The History of Freedom Movement in Kerala (1885 - 1938) – Government of Kerala (1972) -P.
K.K Menon – (Original from the University of Michigan): Page 197 Atmakatha (Autobiography), Moyyarathu Sankaran, Page 168 Swathantryathinte Akasham (Malayalam) (Horizons of Freedom), pages 68 and 69 No Elephants for the Maharaja: Social and Political Change in the Princely State of Travancore (1921 – 47): Author: Louise Ouwerkerk, Editor: Dick Kooiman, Manohar Publishers 1994 – Original: University of Michigan:Page 117 etc List of Freedom Fighters, The Regional Records Survey Committee, Government of Kerala Who is Who of Freedom Fighters in Kerala, Karunakaran Nair -1975 - Page 271, 272 etc Women's Movements in Kerala – Challenges and Prospects – Majula Devi's thesis work – page 140 Keralathile Congress Prasthanam (Malayalam) - Perunna KN Nair Page 60 Copies of the records maintained at the office of the Supdt.
Of Jails of Cannanore, Vellore and Bellary (showing RI from 27-5-1930 to 26-2-1931) etc. "Archived copy".
Archived from the original on 29 July 2009.
Retrieved 27 August 2009.n Last Days of Monarchy in Kerala – MJ Koshy – Kerala Historical Society- 1973 - Page 119 Page 1214 entry number 9, Appendix VI vide answer of Chief Secretary to an interpellation (number 373 raised in the Travancore Legislative Council) on 12 June 1924 by member Sri V. Kunjukrishna Pillai of Chirayinkil Kumar.
K: Sarva Vijnana Kosam (Encyclopaedia in Malayalam) - Government of Kerala Mahacharita Samgraha Sagaram (A Compressed Encyclopaedia of the Renowned in Malayalam)– Pallippattu Kunjukrishnan - SPCS and NBS - Pages 220 and 221 Selected Documents on Vaikom Satyagraha, S. Raimon, Kerala State Archives Department, Government of Kerala 2006 The History of the Trade Union Movement in Kerala, K. Ramachandran Nair, Kerala Institute of Labour and Employment -2006.
Page 12 Article by K. Kumar published in Young India -19 June 1924 titled "Charkha in Trivandrum Jail" EMERGENCE OF THE TRAVANCORE STATE CONGRESS AND EARLY ACTIVITIES OF THE PARTY - "From Petitions to Protest - A Study of the Political Movements in Travancore 1938-1947" Thesis - Department of History , University of Calicut, 2004 - M. Sumathy Women's Movements in Kerala – Challenges and Prospects – Majula Devi's  – ( http://shodhganga.inflibnet.ac.in/bitstream/10603/7172/10/10_chapter%203.pdf ) A Social History of India : S.N. Sadasivan -2000- page 535 The following articles/ write ups in K.Kumarji Smarakagrandham - Elanthoor 1974: Memories of Kumarji - Dr G Ramachandran
       The Epitome of Service and Sacrifice - Evoor S Gopalan Nair
       K. Kumar and the Indian National Movement - Puthenkavu Mathan Tharakan
       The Brave Nationalist - KC Pillai
       K. Kumar - K. Raman Nair
       Veloor Krishnan Kutty - Kumarji, the Immortal
       Kumarji - M N Govindan Nair
       Nivedyam - Nalankal Krishna Pillai The Epic of Travancore - Mahadeva Desai, Navjeevan Karyalaya, Ahmedabad (1937) - Original from the University of Michigan – page 37 of First Indian Edition Keraleeya Gramangaliloode, Kattakkada Divakaran - ASPCS 1967
ഗട്ട് ഫ്ലോറ Escherichia coli , one of the many species of bacteria present in the human gut
മനുഷ്യന്റെയും മൃഗങ്ങളുടെയും ഷട്പദങ്ങളൂടെപോലും  കുടലിനകത്ത് ഉള്ള വിവിധ ജീവാണുക്കളുടെ ഒരു വ്യൂഹത്തെ ആണ് സാധാരണ ഗട്ട് ഫ്ലോറ ( കുടൽ ജീവികൾ , or ദഹനജീവവ്യവസ്ഥ )പേരുകൊണ്ട് വിവക്ഷിക്കാറുള്ളത്.
ഇതിന്റെ ഘടന  ജീവികൾക്കനുസരിച്ചും ഭക്ഷണക്രമത്തിനനുസരിച്ചും വെത്യസ്തമായിരിക്കും.
ഇത് തന്നെ സ്വാഭാവികമായി ഉണ്ടാകാൻ വിഷമമായതിനാൽ പല ജീവികളിലും കുഞ്ഞുങ്ങൾ അമ്മയുടെ മലം തിന്നാറുണ്ട് 
മനുഷ്യരിൽ ഈ സമൂഹത്തിൽ ആണ് ശരീരത്തിന്റെ മറ്റു ഭാഗങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച്  എറ്റവും കൂടുതൽ ഇനം ബാക്റ്റീരിയകളൂം മറ്റ് ജീവാണുക്കളും ഉള്ളത്.
മനുഷ്യനിൽ ജനിച്ച് ഒന്നു രണ്ട വർഷങ്ങൾക്കുള്ളിൽ ഈ വ്യവസ്ഥ രൂപപ്പെടുന്നു.
ഇത് കുടലിലേക്ക് വളരുകയും രോഗപ്രതിരോഗത്തിനുവരെ സഹായകമാകുന്ന ഒരു വ്യൂഹമായി വികസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു .
↑ ↑ ↑ ↑ {{ cite journal }} : Unknown parameter | displayauthors= ignored ( | display-authors= suggested) ( help )
ഗഡി ഈ ലേഖനം ഏതെങ്കിലും സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്നുള്ള വേണ്ടത്ര തെളിവുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല.
തൃശൂർ ജില്ലയിൽ സുഹൃത്ത് എന്ന വാക്കിനു പകരമായി ഉപയോഗിക്കുന്ന വാക്കാണ്‌ ഗഡി .
മലയാള ഭാഷയിൽ ഗഡി എന്നൊരു വാക്കില്ല.
ഇതു പ്രാദേശികമായി ഉരുത്തിരിഞ്ഞു വന്ന ഒരു വാക്കാണ്‌.
ഗഡ്ചിരോളി ജില്ല
ഇന്ത്യയിലെ മഹാരാഷ്ട്രയിലെ ഒരു ജില്ലയാണ് ഗഡ്ചിരോളി ജില്ല (മറാഠി ഉച്ചാരണം: [ɡəɖt͡ʃiɾoliː]).
ഗഡ്ചിരോളി നഗരമാണ് ജില്ലയുടെ ഭരണ ആസ്ഥാനം.
വടക്ക് ഗോന്ദിയ ജില്ലയും , കിഴക്ക് ഛത്തീസ്ഗഡിലെ മൊഹ്‌ല-മാൻപൂർ-അംബഗർ ചൗക്കി, കാങ്കർ, നാരായൺപൂർ, ബീജാപൂർ ജില്ലകളും തെക്ക് തെലങ്കാനയിലെ ജയശങ്കർ ഭൂപാൽപള്ളി ജില്ലയും തെലങ്കാനയിലെ മഞ്ചേരിയൽ, കൊമരം ഭീം, ചന്ദ്രപൂർ എന്നീ ജില്ലകളും ഗഡ്ചിരോളി ജില്ലയുടെ അതിരുകളായി വരുന്നു.
പുരാതന കാലത്ത് ഈ പ്രദേശം ഭരിച്ചിരുന്നത് രാഷ്ട്രകൂടരും ചാലൂക്യരും ദേവ്ഗിരിയിലെ യാദവരും പിന്നീട് ഗഡ്ചിരോളിയിലെ ഗോണ്ടുകളും ആയിരുന്നു.
1905 ൽ ബ്രഹ്മപുരിയിൽ നിന്നും ചന്ദ്രപൂർ തഹസിൽ നിന്നുമുള്ള ജമീന്ദാരി എസ്റ്റേറ്റുകൾ ചേർത്ത് ഗഡ്ചിരോളി തഹസിൽ രൂപീകരിച്ചു.
ചന്ദ്രപൂർ ജില്ലയിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തിയ ഗഡ്ചിരോളി, സിറോഞ്ച താലൂക്കുകൾ ചേർത്ത് 1982 ഓഗസ്റ്റ് 26 നാണ് ഗഡ്ചിരോളി ജില്ല രൂപീകൃതമായത്.
ഗജേന്ദർ സിങ് ബിഷ്ത്
2008 മുംബൈ ഭീകരാക്രമണത്തിൽ മരണപ്പെട്ട എൻ.എസ്.ജി കമാൻഡോ ആയിരുന്നു ഗജേന്ദർ സിങ് ബിഷ്ത് (1972 ജൂലൈ 1 - 2008 നവംബർ 28) .
2009 ജനുവരി 26 ന് ഇന്ത്യയുടെ രാഷ്ട്രപതി അദ്ദേഹത്തിൻെറ ധീരതയ്ക്കുള്ള ബഹുമതിയായി അശോക് ചക്ര അവാർഡ് നൽകി ആദരിച്ചു.
ഉത്തരാഖണ്ഡിലെ ഗണേശ്പുർ സ്വദേശിയായ ഗജേന്ദർ സിങ്, നയാ ഗാവിലെ ജനാത ഇന്റർ കോളേജിൽ പഠിച്ചു.
സ്കൂളിൽ പഠിച്ചിരുന്ന കാലത്ത് എല്ലാ പരിപാടികളിലും പങ്കെടുത്തിട്ടുള്ള ഒരു അച്ചടക്കമുള്ള വിദ്യാർത്ഥിയെന്ന നിലയിൽ ഗജേന്ദർ സിങ്ങിനെ കർ ഓർമിക്കുന്നു.
ബോക്സിങിൽ അദ്ദേഹത്തിന് പ്രത്യേക താത്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു.
ദേശീയ സുരക്ഷാ ഗാർഡിലെ 51 സ്പെഷ്യൽ ആക്ഷൻ ഗ്രൂപ്പിലെ അംഗമായിരുന്നു ഗജേന്ദർ.
2008-ൽ ഭീകരവാദികൾ മുംബൈ ആക്രമിച്ചപ്പോൾ ബന്ദികളാക്കിയവരെ രക്ഷിക്കാൻ നിയോഗിച്ച ദേശീയ സുരക്ഷാസേനയിൽ നരിമാൻ ഹൗസിന്റെ മേൽക്കൂരയിൽ അതിവേഗത്തിൽ കയറിയ സേനയുടെ സംഘത്തിലെ അംഗമായിരുന്നു ഗജേന്ദർ.
ഓപ്പറേഷൻ ബ്ലാക്ക് ടൊർണാഡോയുടെ സമയത്ത് നരിമാൻ ഹൌസ് സുരക്ഷിതമാകുമ്പോൾ തീവ്രവാദികൾ ജൂത കേന്ദ്രത്തെ ആക്രമിച്ച സമയത്ത് ഗജേന്ദർ സിങിന് മുറിവേൽക്കുകയായിരുന്നു.
മരണം സംഭവിച്ചത് ടിവി ചാനലുകൾ തൽസമയ പ്രവർത്തനം പ്രക്ഷേപണം ചെയ്‌ത് ഭീകകർക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകിയതാണ് കാരണം എന്ന് സൈന്യം പറയുന്നു.
അശോകചക്ര അവാർഡ്
അശോക ചക്ര പുരസ്കാരത്തിനുള്ള ഔദ്യോഗിക രേഖയിൽ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: 4073611 HAVILDAR GAJENDER SINGH PARACHUTE REGIMENT / 51 SPECIAL ACTION GROUP (POSTHUMOUS)
In the night of 27th November 2008, Havildar Gajender Singh was leading his squad in the operation to rescue hostages from the terrorists at Nariman House, Mumbai.
After clearing the top floor of the terrorists, he reached the place where the terrorists had taken position.
As he closed in, the terrorists hurled a grenade injuring him.
Undeterred, he kept firing and closing in on the terrorists by exposing himself to the hostile fire.
In the act, he injured one of the terrorists and forced the others to retreat inside a room.
He continued the encounter till he succumbed to his injuries.
Havildar Gajender Singh displayed most conspicuous courage against grave odds and made the supreme sacrifice for the nation in combating the terrorists.
See also ഹേമന്ത് കർകരെ സന്ദീപ് ഉണ്ണിക്കൃഷ്ണൻ തുക്കാറാം ഓംബ്ലെ അവലംബം ↑ {{ cite web }} : Cite has empty unknown parameter: | dead-url= ( help ) ; External link in | website= ( help ) ↑ {{ cite news }} : Empty citation ( help ) ↑ ↑ {{ cite web }} : | first= missing | last= ( help ) | first1= missing | last1= in Authors list ( help ) ↑ ↑
ഗടബകൾ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Gadabas A Gadaba woman in traditional attire A traditional Gadaba hut
ആന്ധ്രാപ്രദേശിലെ ഒരു ഗോത്രവർഗ്ഗം.
വിശാഖപട്ടണം , ഗോൽക്കോണ്ട എന്നീവിടങ്ങളിലാണ്‌ ഈ ജനവർഗ്ഗം കേന്ദ്രീകരിച്ചിട്ടുള്ളത്‌.
കൃഷി , വേട്ടയാടൽ, മീൻപിടിത്തം എന്നിവയാണീ വർഗ്ഗത്തിന്റെ ഉപജീവനമാർഗ്ഗങ്ങൾ.
കാട്ടുചെടികളിൽ നിന്നുണ്ടാക്കുന്ന നൂലിൽ നിന്ന് ഇവർ വസ്ത്രങ്ങൾ നെയ്യുന്നു.
ലംബാടി അവലംബം ↑ http://www.india9.com/i9show/Gadabas-29991.htm കുറിപ്പുകൾ
ഗജിനി (തമിഴ് ചലച്ചിത്രം) Ghajini Ghajini
മനഃശാസ്ത്രത്തെ ഉൾകൊണ്ട് വിജയം വരിച്ച തമിഴ് ചലച്ചിത്രമാണ് ഗജനി .
എ.ആർ മുരുകഡോസ് സംവിധാനം ചെയ്ത 2005 സെപ്റ്റംബർ 29 ന് പുറത്തിറക്കിയ ഈ ചലച്ചിത്രത്തിൽ സൂര്യ , അസിൻ , നയൻതാര എന്നിവരാണ് പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളെ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത് .
പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ Ghajini ഓൾമുവീയിൽ Ghajini ഇന്റർനെറ്റ് മൂവി ഡാറ്റാബേസിൽ
ഗഞ്ചിറ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Kanjira ഗഞ്ചിറ
നാടൻ സംഗീതത്തിനും ശാസ്ത്രീയസംഗീതത്തിനും പിന്നണിയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന തുകൽ വാദ്യമാണ് ഗഞ്ചിറ .
ഉയരം കുറഞ്ഞ വൃത്താകൃതിയിലുള്ള കുറ്റിയിൽ തുകലുറപ്പിച്ചാണ് ഇത് നിർമ്മിക്കുന്നത്.
ഒരു വശത്ത് മാത്രമേ തുകൽ കൊണ്ട് മൂടാറുള്ളൂ.
മറ്റേ വശം തുറന്നിരിക്കും.
ഗഞ്ചിറയുടെ കുറ്റി നിർമ്മിക്കുന്നത് പ്ലാവിൻതടി കൊണ്ടാണ്.
ഉടുമ്പിന്റെ തുകലാണ് കുറ്റി പൊതിയാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നത്.
ടി.എം. കൃഷ്ണ യുടെ കച്ചേരിക്ക് അനിരുദ്ധ് ആത്രേയുടെ ഗഞ്ചിറ അകമ്പടി 2023 Kanjira എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
ഗഞ്ച ഖാനേറ്റ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Ganja_Khanate
ഗഞ്ച ഖാനേറ്റ് , 1747-1805 കാലഘട്ടത്തിൽ അഫ്ഷാരിഡ് ഇറാനിൽ സ്ഥാപിതമായതും ആധുനിക അസർബെയ്ജാൻ ഭൂപ്രദേശത്ത് നിലനിന്നിരുന്നതുമായ ഒരു അർദ്ധ സ്വതന്ത്ര കൊക്കേഷ്യൻ ഖനേറ്റായിരുന്നു.
സഫാവിഡുകളുടേയും നാദിർ ഷായുടെയും കീഴിൽ ഗവർണർമാരായി ഭരണാധികാരം കയ്യാളിയിരുന്ന ഖജർ ഗോത്രത്തിൽനിന്നുള്ള സിയാഡോഗ്ലു (സിയാദ്‌ഖനോവ്) രാജവംശമാണ് ഈ ഖാനേറ്റ് ഭരിച്ചിരുന്നത്.
1554 ൽ ഷാഹ്വെർഡി സൊൽത്താൻ സിയാദ്-ഒഗ്ലു ഖജർ ഗഞ്ചയുടെ ഖാനായി ഭരണാധികാരമേറ്റെടുത്തു.
പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ ഒരു പ്രാദേശിക നാൽക്കവയിൽ സ്ഥിതിചെയ്തിരുന്ന ഖാനേറ്റ് തലസ്ഥാന നഗരിയുടെ തന്ത്രപരമായ സ്ഥാനം പ്രയോജനപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് കോക്കസസിൽ സാമ്പത്തികമായി ഏറ്റവും അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ച ഒരു രാഷ്ട്രമായിത്തീർന്നിരുന്നു ഗഞ്ച ഖാനേറ്റ്.
ഇക്കാരണത്താൽത്തന്നെ, രാഷ്ട്രീയമായി ശക്തരായ രണ്ട് അയൽവാസികളായ ജോർജിയ സാമ്രാജ്യവും കരാബഖ് ഖാനേറ്റും ഗഞ്ചയുടെ പരമാധികാരത്തെ നിരന്തരം വെല്ലുവിളിച്ചിരുന്നു.
1780 മുതൽ 1783 വരെയുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ, ജോർജിയയിലെ ഹെരാക്ലിയസ് രണ്ടാമന്റേയും (രാജകുമാരൻ കൈഖോസ്രോ ആൻഡ്രോനിക്കാഷ്വിലിയുടെ പ്രതിപുരുഷൻ), കരാബഖിലെ ഇബ്രാഹിം-ഖലീൽ ഖാൻ ജവാൻഷീറിന്റേയും (വസീർ, ഹദ്രത്ത് ഖുലി ബേഗിന്റെ പ്രതിപുരുഷൻ) ഒരു സാമന്തദേശമായി മാറിയിരുന്നു ഗഞ്ച ഖാനേറ്റ്.
1783 ൽ ഗഞ്ച അതിന്റെ ജോർജിയൻ, കരാബക്ക് മേധാവികൾക്കെതിരെ ഉയർത്തെഴുൽപ്പു നടത്തി.
1784 അവസാനത്തോടെ ജോർജിയക്കാർ ഗഞ്ച തിരിച്ചുപിടിക്കാൻ ശ്രമിച്ചുവെങ്കിലും സൈനിക നടപടികൾ പരാജയത്തിൽ കലാശിച്ചു.
പിന്നീട് 1785 ലും 1786 ലും ഇവിടെ ജോർജിയൻ അധിനിവേശം നടന്നു.
1785 മുതൽ 1804 വരെയുള്ള കാലത്ത് ജാവദ് ഖാന്റെ ഭരണത്തിൻകീഴിൽ ഗഞ്ച ഖാനേറ്റ് സാമ്പത്തികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ പ്രാധാന്യത്തോടെ വളർന്നു.
അക്കാലത്ത് ഖാൻമാർക്ക് സ്വന്തമായി ഒരു കമ്മട്ടവും ഉണ്ടായിരുന്നു.
അതേ സമയത്തുതന്നെ ഇറാന്റെ പ്രധാന ഭൂപ്രദേശത്ത് ആഗ മുഹമ്മദ് ഖാന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ഒരു പുതിയ ശക്തികേന്ദ്രം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു.
സംരക്ഷണം ലഭിക്കുമെന്ന പ്രതീക്ഷയിലും 1780 കളിലെ അധിനിവേശത്താൽ സംഭവിച്ച നഷ്ടം ജോർജിയയുടെ ചിലവിൽ നികത്തി നേട്ടമുണ്ടാക്കുകയെന്ന ലക്ഷ്യത്താലും ഗഞ്ചാവികൾ പുതിയ ഇറാനിയൻ ഭരണാധികാരിയെ സഹർഷം സ്വാഗതം ചെയ്തു.
1795 ൽ ജോർജിയയ്‌ക്കെതിരായ ഇറാനിയൻ ദൌത്യത്തിൽ ഗഞ്ചയിലെ ജവാദ് ഖാൻ അണി ചേർന്നു.
റഷ്യൻ ആക്രമണം
ആദ്യത്തെ റുസ്സോ-പേർഷ്യൻ യുദ്ധത്തിൽ (1804-1813) റഷ്യക്കാർ ഗഞ്ചയെ ലക്ഷ്യം വച്ചിരുന്നു.
ഖാനേറ്റിന്റെ പരമാധികാരത്തിന്മേലുള്ള ജോർജിയൻ അവകാശവാദത്തെ നേരത്തെതന്നെ പിന്തുണച്ചിരുന്ന റഷ്യക്കാർ, ഏറ്റവും തന്ത്രപ്രാധാന്യമുള്ള ഒരു നഗരമായാണ് ഗഞ്ചയെ കണക്കാക്കിയിരുന്നത്.
റഷ്യൻ ഭരണത്തിന് കീഴടങ്ങാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടുകൊണ്ട് ജനറൽ പവൽ സിറ്റ്സിയാനോവ് ജാവദ് ഖാനെ നിരവധി തവണ സമീപിച്ചെങ്കിലും ഓരോ തവണയും ഈ ആവശ്യം നിരസിക്കപ്പെട്ടു.
1803 നവംബർ 20 ന് റഷ്യൻ സൈന്യം ടിഫ്‌ലിസിൽ നിന്ന് നീങ്ങുകയും ഡിസംബറിൽ ജനറൽ പവൽ സിറ്റ്സിയാനോവ് ഉപരോധത്തിനുള്ള ഒരുക്കങ്ങൾ ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്തു.
കനത്ത പീരങ്കിയാക്രമണത്തിനുശേഷം, 1804 ജനുവരി 3 ന് പുലർച്ചെ 5 മണിക്ക് സിറ്റ്സിയാനോവ് കോട്ടയെ ആക്രമിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു.
രക്തരൂക്ഷിതമായ ഒരു പോരാട്ടത്തിനുശേഷം റഷ്യക്കാർക്ക് കോട്ട പിടിച്ചെടുക്കാൻ കഴിഞ്ഞു.
പുത്രന്മാരോടൊപ്പം ജവാദ് ഖാൻ ഈ യുദ്ധത്തിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു.
അലക്സാണ്ടറുടെ പത്നി എലിസബത്തിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഗഞ്ച എലിസബത്ത്പോൾ എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ടു.
1805-ൽ സാമ്രാജ്യത്വ സർക്കാർ ഔദ്യോഗികമായി ഖാനേറ്റ് നിർത്തലാക്കുകയും എലിസബത്ത്പോൾ എന്ന സൈനിക ജില്ല സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്തു.
സിയാദ് ഒഗ്ലു ഖജർ രാജവംശത്തിന്റെ പിൻഗാമികൾ റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിൽ സിയാദ്ഖാനോവ് എന്ന പേര് വഹിച്ചു.
ഗട്ടേഷൻ ഇക്വിസെറ്റത്തിലെ ഗട്ടേഷൻ
ചിലയിനം ട്രക്കിയോഫൈറ്റ് സസ്യങ്ങളുടെയും പുല്ല് ഇനങ്ങളുടേയും അഗ്രഭാഗത്തോ അതല്ലെങ്കിൽ ഇലകളുടെ അരികുകളിലോ സൈലം ദ്രാവകം തുള്ളി സ്രവമായി രൂപീകരിക്കപ്പെടുന്നതാണ് ഗട്ടേഷൻ .
ചിലയിനം ഫംഗസുകളിലും ഇത് സംഭവിക്കാറുണ്ട്.
അന്തരീക്ഷത്തിൽ നിന്ന് ചെടിയുടെ ഉപരിതലത്തിലേക്ക് ഘനീഭവിക്കുന്ന മഞ്ഞു വീഴ്ചയെ ഗട്ടേഷൻ എന്ന് തെറ്റിദ്ധരിക്കരുത്.
ഗട്ടേഷൻ സാധാരണയായി രാത്രി സമയത്താണ് സംഭവിക്കുന്നത്.
പ്രക്രിയ ഒരു സ്ട്രോബെറി ഇലയിൽ ഉണ്ടായ ഗട്ടേഷൻ ഒരു പ്രാർത്ഥനാ പ്ലാന്റ് ഇലയിലെ ഗട്ടേഷൻ
രാത്രിയിൽ, സാധാരണമായി സസ്യസ്വേദനം സംഭവിക്കുന്നില്ല, കാരണം മിക്ക സസ്യങ്ങളും അവയുടെ ആസ്യരന്ധ്രം അടച്ചിരിക്കുന്നു.
വേരിലെ ജലമർദ്ധം കുറയുകയും മണ്ണിൽ ഉയർന്നതോതിൽ ഈർപ്പമുണ്ടാകുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, ജലം വേരുകളിൽ പ്രവേശിക്കും.
ഇതുമൂലം സസ്യത്തിൽ വെള്ളം അടിഞ്ഞു കൂടുകയും ചെറിയ റൂട്ട് പ്രഷർ സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യും.
ഇതുമൂലം ഇല , ഹൈഡാത്തോഡുകൾ അല്ലെങ്കിൽ ജലഗ്രന്ഥികൾ എന്നിവയിലൂടെ പുറത്തേക്ക് ഒഴുകുന്നു.
സൈലം വഴിയുള്ള ട്രാൻസ്പിറേഷണൽ പുൾ എന്നതിലുപരി, റൂട്ട് പ്രഷർ ഈ പ്രവാഹത്തിന് പ്രേരണ നൽകുന്നു.
ഇങ്ങനെ ഗട്ടേഷൻ സംഭവിക്കുന്നു.
വിഷ്വൽ ഐഡന്റിഫിക്കേഷന് ഫംഗസുകളിൽ ഗട്ടേഷൻ രൂപീകരണം പ്രധാനമാണ്, പക്ഷേ അതിന് കാരണമാകുന്ന പ്രക്രിയ അജ്ഞാതമാണ്.
എന്നിരുന്നാലും, ഫംഗസിന്റെ ജീവിത ചക്രത്തിലെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള വളർച്ചയുടെ ഘട്ടങ്ങളുമായുള്ള ബന്ധം കാരണം, ദ്രുതഗതിയിലുള്ള രാസവിനിമയ സമയത്ത് ശ്വസനം വഴി ഉത്പാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന അധിക ജലം പുറന്തള്ളപ്പെടുന്നുവെന്ന് അനുമാനിക്കപ്പെടുന്നു.
രാസ ഉള്ളടക്കം
ഗട്ടേഷൻ ദ്രാവകത്തിൽ പ്രധാനമായും പഞ്ചസാര, പൊട്ടാസ്യം എന്നിവപോലുള്ള പലതരം ജൈവ, അസ്ഥിര സംയുക്തങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കാം.
ഉണങ്ങുമ്പോൾ, ഇത് ഇലയുടെ ഉപരിതലത്തിൽ ഒരു വെളുത്ത പാടായി അവശേഷിക്കുന്നു.
ഇതും കാണുക ഹോമിയോസ്റ്റാസിസ് ഓസ്മോസിസ് അവലംബം Guttation എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
ഗഡ്ഡി ഗോത്രം
പ്രധാനമായും ഇന്ത്യൻ സംസ്ഥാനങ്ങളായ ഹിമാചൽ പ്രദേശ് , ജമ്മു കാശ്മീർ എന്നിവിടങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്ന ഒരു അർദ്ധ-ഇന്തോ-ആര്യൻ വംശീയ-ഭാഷാപരമായ ഗോത്രമാണ് ഗഡ്ഡി .
ഗഡ്ഡി ഇടയന്മാരുടെ ഒരു സംഘം ആടുകളുടെ കൂട്ടവുമായി  ഗദ്ദി കൂട്ടം, ഭർമൂർ അവലോകനം
ഗഡ്ഡി ഗോത്രത്തിന്റെ ഉത്ഭവം വ്യക്തമല്ല.
സുരക്ഷയുടെ അഭാവം മൂലമോ വിദേശ ആക്രമണങ്ങൾ മൂലമോ തങ്ങളുടെ പൂർവ്വികർ സമതലങ്ങളിൽ നിന്ന് ഹിമാലയത്തിലേക്ക് പലായനം ചെയ്തതായി അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു.
അവയുടെ ഉത്ഭവം സംബന്ധിച്ച വസ്തുത സംസ്ഥാനത്തെ പ്രചാരത്തിലുള്ള മിത്തുകൾക്കുള്ളിലാണ്.
ഗഡ്ഡികൾ ഈ മലയോര സംസ്ഥാനത്തിലേക്ക് കുടിയേറിയ സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കാഴ്ചകൾക്ക് ഇവരുടെ വിശ്വാസങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെടുത്താൻ സാധിക്കുന്നില്ല.
ഹിമാചൽ പ്രദേശിലെ മലയോര പ്രദേശങ്ങളുടെ പ്രാദേശിക പദമായ "ഗദേരൻ" എന്ന വാക്കിൽ നിന്നായിരിക്കാം ഗഡ്ഡി നാമകരണം ഉടലെടുത്തത് എന്ന് ചിലർ വിശ്വസിക്കുന്നു.
ഹിമാചൽ പ്രദേശിലെ പട്ടികവർഗ്ഗ വിഭാഗമായ ഗദ്ദികൾ പ്രധാനമായും കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത് ചമ്പ ജില്ലയിലെ ഭർമൗരിയിലാണ്, ഈ പ്രദേശം 'ഗദ്ദേരൻ' എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു, അതായത് 'ഗദ്ദികളുടെ വീട്'.
ഭാർമോർ ഗദ്ദികളുടെ വാസസ്ഥലം എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു.
"ഗഡ്ഡി" എന്ന പദം ബ്രാഹ്മണർ, രജപുത്രർ, ഖത്രികൾ, കൃഷിയും ആട് മേയ്ക്കലും പ്രാഥമിക പരമ്പരാഗത തൊഴിലായ മറ്റ് ജാതികൾ എന്നിവരുമായി ചേർന്ന് ഒരു പ്രത്യേക വിഭാഗത്തിന്റെ ഒരു പ്രദേശിക ക്ലസ്റ്ററിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
ഇന്നത്തെ ഗദ്ദികൾ അധിവസിക്കുന്ന പ്രദേശത്തിനു പാണിനി അഷ്ടാധ്യായി യിൽ  പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന  "ഗബ്ദിക" (गब्दिक) എന്ന സംസ്‌കൃത പദത്തിൽ നിന്നാണ് 'ഗദ്ദി' എന്ന വാക്ക് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്.
കൈലാസം ശിവന്റെ സിംഹാസനം (ഗഡി) പോലെയുള്ള ചില കാഴ്ചപ്പാടുകൾ ഈ ആളുകൾക്കിടയിൽ സാധാരണമാണ്.
അതിനാൽ ബ്രഹ്മൂരിൽ അഭയം പ്രാപിച്ചവരും ഗദ്ദികൾ എന്നു അറിയപ്പെടുന്നു.
ഗദ്ദികൾ അർദ്ധ നാടോടികളും അർദ്ധ കർഷകരും അർദ്ധ ഇടയ ഗോത്രവുമാണ്.
ഭാഷ, വസ്ത്രധാരണം, ഭക്ഷണം, വിവാഹം, പാട്ട്, ഭക്തിനിർഭരമായ ആഘോഷങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ അവർ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ഒരു നിർവചിക്കപ്പെട്ട സംസ്കാരമുണ്ട്.
ഗദ്ദികൾക്ക് അവരുടെ സാമ്രാജ്യത്വ ചരിത്രം അവരുടെ പ്രാദേശിക സംസ്കാരത്തിൽ ആഴത്തിൽ വേരൂന്നിയതാണ്.
അവരുടെ സാംസ്കാരിക പൈതൃകം സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി, അവർ അവരുടെ സംസ്കാരത്തിൽ അഭിമാനിക്കുകയും തലമുറകളിലേക്ക് സാംസ്കാരിക ഐക്യം നിലനിർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഗഡ്ഡി സമുദായത്തിന്റെ ഭാഷയാണ് ഗഡ്ഡി, സമുദായത്തിലെ പഴയ ആളുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന ലിപിയാണ് തങ്ക്രി.
മറ്റ് ആളുകൾ ഹിന്ദിയാണ് സംസാരിച്ചിരുന്നത്, അതേസമയം ദേവനാഗരി ഒരു ലിപിയായി ഗാഡി സമൂഹത്തിൽ പ്രചാരത്തിലുള്ള ജാതി വ്യവസ്ഥയായി ഉപയോഗിക്കുന്നു.
ചിലർ ഗഡ്ഡി രജപുത്, ചിലർ ഗഡ്ഡി ബ്രാഹ്മണർ, അവരെ ഭട്ട് ബ്രാഹ്മണൻ എന്നും വിളിക്കുന്നു.
എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ അജയ് വർമ്മയുടെ ഭരണകാലത്താണ് അവർ ചമ്പയിലെത്തിയത്.
അവർ ശിവന്റെ പിൻഗാമികളാണ്.
കാർത്തികേയൻ (കെലാങ്), ഗുഗ്ഗ, അവ്താർ എന്നിവയിലും അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു.
രാത്രി മുഴുവൻ ഐഞ്ചെലിയ ജപിക്കുകയും ശിവന് ആടുകളെ അർപ്പിക്കുകയും രാത്രി മുഴുവൻ നൃത്തം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്ന നൂല ഈ സമൂഹം ആഘോഷിക്കുന്നു.
അവർ ലോകത്തിലെ സത്യസന്ധരായ സമൂഹങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്, അതുകൊണ്ടാണ് ഹിമാചലിലെ കുറ്റകൃത്യങ്ങളുടെ നിരക്ക് മറ്റ് സംസ്ഥാനങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് കുറവാണ്.
2011 ലെ സെൻസസ് അനുസരിച്ച്, ഗഡ്ഡി ജനസംഖ്യ ഹിമാചൽ പ്രദേശിൽ 178,130 ഉം ജമ്മു കശ്മീരിൽ 46,489 ഉം ആയിരുന്നു.
ഹിമാചൽ പ്രദേശിലെ ഗദ്ദികൾക്ക് പ്രായപൂർത്തിയായ 1014-ഉം സാക്ഷരതാ നിരക്ക് 73.3-ഉം, ജമ്മു കാശ്മീരിലേത് 953-ഉം സാക്ഷരത 53.5 ഉം ആണ്.
ഇന്ത്യയുടെ സംവരണ സമ്പ്രദായത്തിന് കീഴിലുള്ള രണ്ട് പ്രദേശങ്ങളിലും അവരെ ഒരു പട്ടികവർഗമായി തരംതിരിക്കുന്നു.
ചിത്രങ്ങൾ പുല്ലുവെട്ടുന്ന ഗഡ്ഡി സ്ത്രീ.
ആൽഫ്രഡ് ഹാലെറ്റിന്റെ പെയിന്റിംഗ് സി. 1980 ഇന്ത്യയിലെ ധർമ്മശാലയ്ക്കടുത്തുള്ള ഒരു പർവത പാതയിൽ ഹുക്കയുമായി ഗഡ്ഡി ഗ്രാമവാസികൾ റഫറൻസുകൾ കൂടുതൽ വായനയ്ക്ക് വർമ്മ, വി. 1996.
ഗദ്ദിസ് ഓഫ് ദൗലാധർ: ഹിമാലയത്തിലെ ഒരു ട്രാൻസ്‌ഹ്യൂമന്റ് ഗോത്രം .
ഇൻഡസ് പബ്ലിഷിംഗ് കമ്പനി, ന്യൂഡൽഹി.
ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ Gabdika.com cricbuzz Archived 2023-01-05 at the Wayback Machine .
കെ.യു. അരുണൻ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/K.
U._Arunan
പ്രമുഖ സി.പി.ഐ.(എം) നേതാവും ഇരിങ്ങാലക്കുട നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിൽ നിന്നുള്ള നിയമസഭാ സമാജികനുമാണ് കെ.യു. അരുണൻ .
1947 സെപ്റ്റംബർ 24ന് തൃശൂരിൽ ജനിച്ചു.
സിപി.
എമ്മിന്റെ  ഏരിയ, സംസ്ഥാന, എക്സിക്യൂട്ടീവ് കമ്മിറ്റികൾ, പുരോഗമന കേരള സാഹിത്യസംഘം എന്നിവയിൽ അംഗമാണ്.
തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ചരിത്രം ക്രമം വർഷം മണ്ഡലം വിജയിച്ച സ്ഥാനാർത്ഥി മുന്നണി പരാജയപ്പെട്ട പ്രമുഖൻ മുന്നണി 1 2016 ഇരിങ്ങാലക്കുട കെ.യു. അരുണൻ സി.പി.എം. , എൽ.ഡി.എഫ്. തോമസ് ഉണ്ണിയാടൻ കേരള കോൺഗ്രസ് (എം) , യു.ഡി.എഫ്. അവലംബം
കെ.വി. അക്ഷര ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/K.
_Akshara
കന്നഡ നാടക പ്രവർത്തകനും സംവിധായകനുമാണ് കെ.വി. അക്ഷര .
സമഗ്ര സംഭാവനയ്ക്കു  2014 ലെ കേന്ദ്ര സംഗീത നാടക അക്കാദമി അവാർഡ് നേടി.
നാടക പ്രവർത്തകനായിരുന്ന കെ.വി. സുബ്ബണ്ണയുടെ മകനാണ്.
അച്ഛൻ സ്ഫാപിച്ച നിനാസം എന്ന തിയേറ്റർ ഗ്രൂപ്പിനു നേതൃത്വം നൽകുന്നു. 'നിനാസം' ഗ്രൂപ്പിന്റെ ട്രഷററാണ്.
നാഷണൽ സ്കൂൾ ഓഫ് ഡ്രാമയിലും ലീഡ്സ് സർവ്വകലാശാലയിലും നാടക പഠനം നടത്തി.
നാടകങ്ങളുൾപ്പെടെ 15 കൃതികൾ രചിച്ചു.
ഷേക്സ്പിയർ നാടകങ്ങൾ കന്നഡയിലേക്കു മൊഴിമാറ്റുകയും രംഗത്തവതരപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.
പുരസ്കാരങ്ങൾ കർണാടക സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം കർണാടക നാടക അക്കാദമി ഫെലോഷിപ്പ് 2014 ൽ സമഗ്ര സംഭാവനയ്ക്കുള്ള കേന്ദ്ര സംഗീത നാടക അക്കാദമി അവാർഡ് അവലംബം ↑ ↑ ↑ {{ cite web }} : Cite has empty unknown parameter: | month= ( help ) ↑ ↑ ↑ {{ cite web }} : External link in | publisher= ( help )
കെ.വി. അബ്ദുൾ ഖാദർ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/K.
V._Abdulkhader
തൃശൂരിൽ നിന്നുള്ള ഒരു സി.പി.ഐ.(എം) രാഷ്ട്രീയനേതാവാണ് കെ.വി. അബ്ദുൾ ഖാദർ .
ഗുരുവായൂർ നിന്നുള്ള നിയമസഭാംഗമാണ് ഇദ്ദേഹം.
കെ. വി. അബുവിന്റെയും പാത്തുവിന്റെയും മകനായി 1964 ജൂൺ 6 ന് ബ്ലാങ്കാഡിൽ ജനിച്ചു.
ചെറുപ്പത്തിൽ തന്നെ ഇടതുമുന്നണിയിലെ സജീവ അംഗമായിരുന്നു ഇദ്ദേഹം.