smcproject/ml-wiki-sentences huggingface dataset:
പറമ്പിലേയ്ക്ക് എഴുന്നള്ളിവന്നശേഷം ഇവിടെ വച്ചിട്ടുള്ള ഏതാനും കിടങ്ങുകളിലേയ്ക്ക് മേൽശാന്തി അമ്പെയ്യുന്നതാണ് ചടങ്ങ്.
തുടർന്ന് ക്ഷേത്രത്തിലേയ്ക്ക് തിരിച്ചുവന്ന് രാത്രി മണ്ഡപത്തിൽ പള്ളിക്കുറുപ്പ് കൊള്ളുന്നു.
ആറാട്ടുദിവസമായ അമാവാസിനാളിൽ രാവിലെ ഏറെ വൈകിയാണ് ഭഗവാൻ പള്ളിയുണരുന്നത്.
പശുക്കുട്ടിയുടെ കരച്ചിൽ കേട്ട് പള്ളിയുണരുന്ന ഭഗവാൻ, തുടർന്ന് മറ്റുള്ള ക്രിയകൾക്ക് പുറപ്പെടുന്നു.
അന്നേദിവസം വൈകീട്ടാണ് ആറാട്ട്.
ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് ഏകദേശം നാല് കിലോമീറ്റർ ദൂരെയായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന അഴീക്കോട്ടെ കടപ്പുറത്താണ് തിരുവഞ്ചിക്കുളത്തപ്പൻ ആറാടുന്നത്.
കൊടിയിറക്കിയശേഷം ആറാട്ട് നടത്തുന്ന പതിവാണ് ക്ഷേത്രത്തിലുള്ളത്.
വൈകീട്ട് മൂന്നുമണിയോടെ കൊടിയിറക്കിയശേഷം മൂന്ന് ആനകളുടെ അകമ്പടിയോടെ തിരുവഞ്ചിക്കുളത്തപ്പൻ ആറാട്ടിന് പുറപ്പെടുന്നു.
തദവസരത്തിൽ പഞ്ചവാദ്യം അകമ്പടിയായിട്ടുണ്ടാകും.
ഏകദേശം ഒരു മണിക്കൂറെടുക്കും എഴുന്നള്ളിപ്പ് കടപ്പുറത്തേയ്ക്ക് എത്തിച്ചേരാൻ.
കടപ്പുറത്ത് എത്തിച്ചേർന്നാൽ തന്ത്രി സകല തീർത്ഥങ്ങളെയും ആവാഹിയ്ക്കുന്നു.
അതിനുശേഷം തിടമ്പുമെടുത്ത് കടലിലേയ്ക്കിറങ്ങി മൂന്നുപ്രാവശ്യം മുങ്ങിനിവരുന്നു.
പിന്നീട് കരയിലെത്തിച്ചശേഷം മഞ്ഞൾ, ഇളനീർ തുടങ്ങിയ ദ്രവ്യങ്ങൾ കൊണ്ട് അഭിഷേകം നടത്തിയശേഷം വീണ്ടും മൂന്നുപ്രാവശ്യം മുങ്ങുന്നു.
ഭഗവദ്സാന്നിദ്ധ്യം കൊണ്ട് പവിത്രമായ കടലിൽ ഭക്തരും മുങ്ങിനിവരുന്നു.
തുടർന്ന് തിരിച്ചുവരുന്ന വഴിയിൽ അടുത്തുള്ള ഒരു കുളത്തിലും ആറാട്ടുണ്ടാകും.
അതിനുശേഷം വസ്ത്രം മാറി തിരിച്ചെഴുന്നള്ളുന്ന ഭഗവാൻ ക്ഷേത്രത്തിലെത്തുമ്പോൾ ഭക്തരുടെ വക വീണ്ടും സ്വീകരണമുണ്ടാകും.
തുടർന്ന് ഏഴുവട്ടം ക്ഷേത്രത്തിനുചുറ്റും പ്രദക്ഷിണം വയ്ക്കുന്നതോടെ ഉത്സവം സമാപിയ്ക്കുന്നു.
ധനുമാസത്തിലെ തിരുവാതിര ക്ഷേത്രത്തിലെ മറ്റൊരു പ്രധാന ആഘോഷമാണ്.
കേരളത്തിലെയു തമിഴ്നാട്ടിലെയും ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ അതിവിശേഷമായി ആചരിച്ചുവരുന്ന ഒരു ഉത്സവമാണ് തിരുവാതിര മഹോത്സവം.
മംഗല്യലബ്ധിയ്ക്കും ദീർഘമംഗല്യത്തിനുമായി നിരവധി സ്ത്രീകൾ ഇന്നും ഈ തിരുവാതിരവ്രതം അനുഷ്ഠിച്ചുവരുന്നുണ്ട്.
തിരുവഞ്ചിക്കുളം ക്ഷേത്രത്തിൽ തിരുവാതിര അതിവിശേഷമായി ആചരിച്ചുവരുന്നു.
അന്നേ ദിവസം പുലർച്ചെ മുതൽ തന്നെ ഭക്തജനപ്രവാഹമുണ്ടാകും.
അവരിലധികവും സ്ത്രീകളാണ്.
അന്ന് രാവിലെ ക്ഷേത്രത്തിലെ കൊന്നമരച്ചുവട്ടിൽ പാണ്ടിമേളം നടത്തും.
ശിവരാത്രിയ്ക്ക് തൊട്ടുമുമ്പുള്ള ഏകാദശിനാളിലെപ്പോലെ നിരവധി പ്രശസ്ത വാദ്യകലാകാരന്മാർ ഈ അവസരത്തിലും പങ്കെടുക്കാറുണ്ട്.
ക്ഷേത്രം വക ഓഡിറ്റോറിയത്തിൽ അന്ന് ഉച്ചയ്ക്ക് തിരുവാതിരപ്പുഴുക്കും എട്ടങ്ങാടി ചുട്ടതും ഭക്തർക്ക് പ്രസാദമായി നൽകാറുണ്ട്.
രാത്രി ക്ഷേത്രത്തിലെ പടിഞ്ഞാറേ നടപ്പുരയിൽ തിരുവാതിരക്കളിയുണ്ടാകും.
നിരവധി കലാകാരിമാരാണ് ഈ സമയത്ത് തിരുവാതിര കളിയ്ക്കാനെത്തുന്നത്.
കൊടുങ്ങല്ലൂർ ഭരണി ചോതി മഹോത്സവം
കർക്കടകത്തിലെ ചോതിനാളിൽ തമിഴ്നാടിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് വരുന്ന ശൈവ ഭക്തർക്ക് ഇവിടെ ചോതി തിരുവിഴ എന്ന ആഘോഷം നടന്നുവരുന്നു.
കർക്കടകത്തിലെ ചോതിനാളിലാണ് ചേരമാൻ പെരുമാളും സുഹൃത്തായ സുന്ദരമൂർത്തിയും കൈലാസയാത്ര ചെയ്തത് എന്ന വിശ്വാസത്തെ അനുസ്മരിച്ചാണ് തമിഴർ ഇത് ആഘോഷിയ്ക്കുന്നത്.
ചോതിനാളിനു തലേന്ന് ( ചിത്തിര ) സുന്ദരമൂർത്തി നായനാരുടെയും പെരുമാളുടെയും പഞ്ചലോഹ പ്രതിമകൾ ആനപ്പുറത്ത് വച്ചശേഷം ഘോഷയാത്രയായി കാവിലെ ശിവന്റെ നടയിൽ നിന്ന് ഘോഷയാത്രയായി തിരുവഞ്ചിക്കുളത്തേക്ക് വരുന്നു.
ഈയവസരത്തിൽ തേവാരപ്പതികങ്ങൾ (തിരുകൈലായ ജ്ഞാന ഉല) സാമ്പ്രദായികമായ രീതിയിൽ പാടുന്ന പഴക്കവുമുണ്ട്.
കൊന്നക്കൽ തേവർ ചിത്രങ്ങൾ ചിത്രങ്ങൾ തെക്കേ പ്രദക്ഷിണ വഴി ഗംഗയുടെ സന്നിദ്ധ്യമുള്ള തീർത്ഥകിണർ കിഴക്കേ ഗോപുരം കിഴക്കേ ഗോപുരം ശാസ്താവിന്റെ അമ്പലം തീർത്ഥക്കുളം പശുപതി വടക്കേ നടയിൽ നിന്നുള്ള ദൃശ്യം നടപന്തൽ അവലംബം Thiruvanchikkulam Sivatemple എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
ക്ലോഷർ (കമ്പ്യൂട്ടർ പ്രോഗ്രാമിംഗ്) ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Closure_(computer_programming)
ക്ലോഷർ ( ലെക്സിക്കൽ ക്ലോഷർ അല്ലെങ്കിൽ ഫംഗ്ഷൻ ക്ലോഷർ ) എന്നത് ഒരു പ്രോഗ്രാമിംഗ് ടെക്നിക്കാണ്, അത് ഒരു ഫംഗ്ഷനെ അതിന്റെ ലെക്സിക്കൽ സ്കോപ്പ് (lexical scope) ഉപയോഗിച്ച് ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു.
(ലെക്സിക്കൽ സ്കോപ്പ് എന്നത്, ഒരു ഫംഗ്ഷന് അത് സൃഷ്ടിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് തന്നെ ലഭ്യമായ വേരിയബിളുകളെ മാത്രമേ കാണാനും ഉപയോഗിക്കാനുമുള്ള കഴിവ് ഉണ്ടാകുകയുള്ളു എന്ന് അർഥമാക്കുന്നു. അതായത്, ഒരു വേരിയബിൾ ഫംഗ്ഷന്റെ പുറത്ത് നിർവചിച്ചാൽ ആ ഫംഗ്ഷൻ അത് ഉപയോഗിക്കാമെങ്കിലും, ഫംഗ്ഷന്റെ ഉള്ളിൽ ആയിരിക്കും മറ്റൊരു വേരിയബിൾ ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്നത്) ഇത് ഒരു ഫംഗ്ഷനും അതിന്റെ എൻവയൺമെന്റ് (environment) ഒരുമിച്ച് സംഭരിക്കുന്ന ഒരു റെക്കോർഡ് പോലെയാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്.
ക്ലോഷറുകൾ ഫസ്റ്റ്-ക്ലാസ് ഫംഗ്ഷനുകൾ  ഉള്ള ഭാഷകളിൽ വേരിയബിളുകളുടെ മൂല്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കാനും ഫംഗ്ഷനുകൾക്ക് അവയെ ആക്സസ് ചെയ്യാനും സഹായിക്കുന്നു.
(ഫസ്റ്റ്-ക്ലാസ് ഫംഗ്ഷനുകൾ (First-class functions) എന്നാൽ, ഫംഗ്ഷനുകൾ പ്രോഗ്രാമിന്റെ സാധാരണ ഡാറ്റാ ഐറ്റംസ് പോലെ നമുക്ക് കൈകാര്യം ചെയ്യാവുന്നവയാകുന്നതാണ്.
അതായത്, ഫംഗ്ഷനുകൾ ഒരു വേരിയബിൾ ആയി സൂക്ഷിക്കാനും മറ്റൊരു ഫംഗ്ഷനിൽ പരാമർശിക്കാനും, പിന്നെ മറ്റൊരു ഫംഗ്ഷൻ ആയി കൈമാറാനും, ഫംഗ്ഷൻ എക്‌സിക്യൂട്ട് ചെയ്യാനുമുള്ള സൗകര്യം സൃഷ്ടിക്കുന്നതാണ്) .
ജാവാസ്ക്രിപ്റ്റിൽ ക്ലോസർ (Closure) എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നെന്ന് നോക്കാം: function outerFunction ( x ) { return function innerFunction ( y ) { return x + y ; }; } const add5 = outerFunction ( 5 ); console .
log ( add5 ( 10 )); // Output: 15
ഇപ്പോൾ, `outerFunction` `innerFunction` നെ തിരികെ നൽകുന്നു.
`innerFunction` പ്രക്രിയ ചെയ്യുന്ന സമയത്ത്, അത് `outerFunction` ന്റെ ആന്തരിക വേരിയബിൾ `x` (ഇപ്പോൾ 5) ഉപയോഗിക്കുന്നു.
ഇതു കൊണ്ട്, `add5`  എന്ന ഫംഗ്ഷൻ 5 + 10 = 15 എന്ന ഫലം പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു.
ഈ ക്രമത്തിൽ, `innerFunction`  അവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്ന സാഹചര്യത്തിൽ `outerFunction` ന്റെ വ്യത്യസ്ത വേരിയബിളുകൾക്ക് ആക്സസ് നൽകുന്നു, ഈ പ്രക്രിയയെയാണ് ക്ലോസർ എന്ന് വിളിക്കുന്നത്.
എൻവയൺമെന്റ് എന്നത് ഒരു ഫംഗ്ഷനിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന, പക്ഷേ ഫംഗ്ഷന്റെ പുറത്ത് നിർവചിച്ചിരിക്കുന്ന വേരിയബിളുകളെ അവയുടെ മൂല്യങ്ങളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഒരു പട്ടികയാണ്.
ഈ വേരിയബിളുകൾ ഫംഗ്ഷൻ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കും എന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു.
ക്ലോഷർ എന്നത് ഈ വേരിയബിളുകളുടെ മൂല്യങ്ങൾ കണക്കിലെടുത്ത് പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു ഫംഗ്ഷനാണ്.
ഒരു സാധാരണ ഫംഗ്ഷൻ കാണുമ്പോൾ, അത് പ്രവർത്തിക്കാൻ വേണ്ടിയുള്ള മൂല്യങ്ങൾ എവിടെ നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നു എന്നതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്.
പക്ഷേ, ക്ലോഷർ എന്നത്, ഫംഗ്ഷൻ ആ സ്വഭാവമുള്ള മൂല്യങ്ങൾ മുഴുവാനായോ അല്ലെങ്കിൽ അവയുടെ കോപ്പികൾ ഉപയോഗിച്ച് പ്രവർത്തിക്കാനും അനുവദിക്കുന്നു.
അപ്പോൾ ആ ഫംഗ്ഷൻ എവിടെ പ്രവർത്തിച്ചാലും, അതിന്റെ എക്സ്റ്റേർണൽ മൂല്യങ്ങൾ അങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കും.
ക്ലോഷർ 1960 കളിൽ λ-കാൽക്കുലസിൽ എക്സ്പ്രഷനുകൾ എങ്ങനെ വിലയിരുത്താമെന്ന് വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിന് വികസിപ്പിച്ച ഒരു ആശയമാണ്.
1970-ൽ, പാൽ(PAL) എന്ന പ്രോഗ്രാമിംഗ് ഭാഷയിൽ ഇത് ഒരു പ്രത്യേക ഫീച്ചർ ആയി പരിചയപ്പെടുത്തി.
ഇതിന്റെ സഹായത്തോടെ, ഫംഗ്ഷനുകൾക്ക് അവരുടെ ലെക്സിക്കൽ സ്‌കോപ്പിൽ ഉള്ള മൂല്യങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാൻ സാധിക്കും .
പീറ്റർ ലാൻഡിൻ 1964-ൽ ക്ലോഷർ എന്ന പദം ആദ്യമായി പരിചയപ്പെടുത്തിയത്, ഇതിൽ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളുണ്ടായിരിക്കും.
ഒന്ന് എഞ്ചിൻ, അതായത് ക്ലോഷർ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കാനാണ് ആകും എന്ന് പറയുന്ന ഭാഗം, രണ്ടാമത്തെത് അതിന്റെ നിയന്ത്രണം, അതായത് എങ്ങനെ ഫംഗ്ഷൻ ഉപയോഗിച്ച് ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കണമെന്നത്.
ഈ ആശയം എസ്സിഡി(SECD) എന്ന മെഷീനിൽ എക്സ്പ്രഷനുകൾ പ്രവർത്തിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു .
ക്ലോഷർ (Closure) എന്ന പദം ലാൻഡിൻ (Landin) ആണ് പ്രചാരത്തിൽ കൊണ്ടുവന്നത്, അത് ലാംഡാ എക്സ്പ്രഷനുകൾ (lambda expressions) ഉപയോഗിച്ച് വിശദീകരിക്കുന്നു.
(ലാംഡാ എക്സ്പ്രഷനുകൾ ചുരുങ്ങിയ കോഡ് എഴുതുക വഴി ചെറിയ പ്രവർത്തനങ്ങൾ എളുപ്പത്തിൽ നിർവഹിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. ഒരു പ്രത്യേക ഗണിത പ്രവർത്തനം ചെയ്യണമെങ്കിൽ, അത് ലാംഡാ എക്സ്പ്രഷനിലൂടെ കോഡ് എഴുതാം, പിന്നെ ഉപയോഗിക്കാം) ഇത് ഓപ്പൺ ബൈൻഡിംഗുകൾ (open bindings) അല്ലെങ്കിൽ ഫ്രീ വേരിയബിളുകൾ (free variables) ഉള്ള ഒരു എക്സ്പ്രഷനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു,(ഓപ്പൺ ബൈൻഡിംഗുകൾ എന്ന് പറഞ്ഞാൽ, ഒരു വേരിയബിളിന്റെ മൂല്യം എവിടെ വേണമെങ്കിലും വ്യക്തമാക്കാൻ ശേഷിയുള്ള അവസ്ഥയാണ്. ഇത് അതിന്റെ മൂല്യം എവിടെ നിന്നാണ് ലഭ്യമാകുന്നത് എന്ന് വ്യക്തമല്ലാത്ത ഒരു "വേറിട്ട സ്ഥലത്ത്" വെച്ചിരിക്കുന്നു) അവ ലെക്സിക്കൽ എൻവയൺമെന്റിൽ (lexical environment) ബന്ധിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.
(ലെക്സിക്കൽ എൻവയൺമെന്റ്  എന്നത്, ഒരു പ്രോഗ്രാമിൽ കോഡ് എങ്ങനെയാണ് റൺ ചെയ്യുന്നത്, അതിന്റെ ചുറ്റുപാടുകളെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഒരു സ്ഥിതി ആണ്. അതായത്, കോഡിന്റെ പ്രവർത്തനസമയം ഉപയോഗിക്കുന്ന വേരിയബിളുകൾ എവിടെ ആണെന്നും, ആ വേരിയബിളുകൾ എങ്ങനെ ബൈന്റ് ചെയ്യപ്പെടുന്നുവെന്നും നിർണ്ണയിക്കുന്നു) ഈ പ്രക്രിയയിൽ, ഓപ്പൺ ബൈൻഡിംഗുകൾ ക്ലോസ് ചെയ്യപ്പെടുന്നു, അത് ഒരു ക്ലോസ്ഡ് എക്സ്പ്രഷൻ (closed expression) അല്ലെങ്കിൽ ക്ലോഷർ ആക്കി മാറ്റുന്നു .
(ക്ലോസ്ഡ് എക്സ്പ്രഷൻ എന്ന് പറയുന്നത്, അതിനുള്ളിൽ എല്ലാത്തരം വിവരങ്ങളും (മൂല്യങ്ങളും) ചേർത്ത് കൊടുത്തിരിക്കുന്ന ഒരു കോഡ് ആകുന്നു.
അതിനാൽ, അത് മറ്റൊന്നിനെയും ആശ്രയിക്കുന്നില്ല) "ക്ലോസർ" എന്ന ആശയം 1975-ൽ സുസ്മാനും സ്റ്റീലും നിർവ്വചിച്ച സ്കീം പ്രോഗ്രാമിംഗ് ഭാഷയിൽ ഉൾക്കൊള്ളിച്ചു.
സ്കീം, ലിസ്പിന്റെ ഒരു വേരിയേഷൻ ആയിട്ടാണ് പരിചയപ്പെടുത്തിയത്, ഇത് ലെക്സിക്കൽ സ്കോപ്പിംഗുള്ള ഒരു ഭാഷയാണ്, അതായത് ഒരു ഫംഗ്ഷൻ നിർവ്വചനത്തിന് വേണ്ടി ആ പരിസരത്തിലുള്ള വേരിയബിളുകളിൽ പ്രവേശിക്കാൻ കഴിയുന്നു.
ഈ ആശയം സ്കീമിന്റെ പരിചയപ്പെടുത്തലിന് ശേഷം പ്രോഗ്രാമിംഗ് ലോകത്ത് വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കപ്പെട്ടു .
അവലംബം ↑ Sussman and Steele.
"Scheme: An interpreter for extended lambda calculus".
"... a data structure containing a lambda expression, and an environment to be used when that lambda expression is applied to arguments."
( Wikisource ) ↑ ↑ ↑ ↑ ↑
ഗാംബാസ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Gambas
ഒബ്ജക്റ്റ് ചേർപ്പുകളോടെയുള്ള ബേസിക് പ്രോഗ്രാമിങ് ഭാഷയാണ് ഗാംബാസ് .
മൈക്രോസോഫ്റ്റ് വിഷ്വൽ ബേസികിന് സമാനമായി ഓപ്പൺ സോഴ്സിൽ പ്രചാരം നേടിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ലളിതമായൊരു പ്രോഗ്രാമിംഗ് ഭാഷയാണിത്.
മാത്രമല്ല അതിനോടൊപ്പമുള്ള സംയോജിത വികസന അന്തരീക്ഷവും ഉണ്ട്.
ലിനക്സിലും മറ്റ് യുണിക്സ് പോലുള്ള കമ്പ്യൂട്ടർ ഓപ്പറേറ്റിംഗ് സിസ്റ്റങ്ങളിലും പ്രവർത്തിക്കാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നു.
ഗാംബാസ് ഓൾമോസ് മീൻസ് ബേസിക് എന്നതിന്റെ ചുരുക്കപ്പേരാണ് ഗാംബാസ് എന്നത്.
സ്പാനിഷ്, ഫ്രഞ്ച്, പോർച്ചുഗീസ് ഭാഷകളിലെ കൊഞ്ച് എന്നർത്ഥം വാക്ക് കൂടിയാണ് ഗാംബസ്, അതിൽ നിന്നാണ് ലോഗോകൾ ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്.
ഫ്രഞ്ച് പ്രോഗ്രാമർ ബെനോയിറ്റ് മിനിസിനിയാണ് ഗാംബസ് വികസിപ്പിച്ചെടുത്തത്, അതിന്റെ ആദ്യ പതിപ്പ് 1999-ൽ പുറത്തിറങ്ങി.
ബേസിക് ഭാഷ ഉപയോഗിച്ച് വളർന്നുവന്ന ബെനോയ്റ്റ്, ഉപയോക്തൃ ഇന്റർഫേസുകൾ ഉപയോഗിച്ച് വേഗത്തിലും എളുപ്പത്തിലും പ്രോഗ്രാമുകൾ നിർമ്മിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു സ്വതന്ത്ര സോഫ്റ്റ്‌വെയർ ഡെവലപ്മെന്റ് എൺവയൺമെന്റ് (ഐഡിഇ) ഉണ്ടാക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു.
ഉദാഹരണ കോഡ്
ഹലോ വേൾഡ് പ്രോഗ്രാം .
Public Sub Form_Open () Message ( "Hello World!" ) End
Program that computes a 100-term polynomial 500000 times, and repeats it ten times (used for benchmarking ).
Private Sub Test ( X As Float ) As Float Dim Mu As Float = 10.0 Dim Pu , Su As Float Dim I , J , N As Integer Dim aPoly As New Float [ 100 ] N = 500000 For I = 0 To N - 1 For J = 0 To 99 Mu = ( Mu + 2.0 ) / 2.0 aPoly [ J ] = Mu Next Su = 0.0 For J = 0 To 99 Su = X * Su + aPoly [ J ] Next Pu += Su Next Return Pu End Public Sub Main () Dim I as Integer For I = 1 To 10 Print Test ( 0.2 ) Next End അവലംബം ↑ 1 2 ↑ ↑ അധിക വായനയ്ക്ക് Mark Alexander Bain (Apr 28, 2006) An Introduction to Gambas , Linux Journal , issue 146, June 2006 (in print) Mark Alexander Bain (Dec 3, 2004) Gambas speeds database development , Linux.com Mark Alexander Bain (Dec 12, 2007) Creating simple charts with Gambas 2.0 , Linux.com Fabián Flores Vadell (Nov, 2010) How to Program with Gambas Free .
PDF download of "A Beginner's Guide to Gambas, Revised for Version 3" Archived 2013-06-21 at the Wayback Machine , John Rittinghouse and Jon Nicholson പുറം കണ്ണികൾ Wikimedia Commons has media related to Gambas .
ഗാംബാസ് സോഴ്സ്ഫോർജിൽ Gambas Almost Means Basic
തൃക്കുലശേഖരപുരം ശ്രീകൃഷ്ണക്ഷേത്രം തൃക്കുലശേഖരപുരം ശ്രീകൃഷ്ണക്ഷേത്രം
തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിൽ കൊടുങ്ങല്ലൂർ താലൂക്കിൽ കൊടുങ്ങല്ലൂരിനടുത്ത് , കൊടുങ്ങല്ലൂർ നഗരസഭയിൽ തൃക്കുലശേഖരപുരം എന്ന സ്ഥലത്താണ് ഈ ശ്രീകൃഷ്ണക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.
പ്രധാനമൂർത്തി യൗവനയുക്തനും, വിവാഹിതനുമായ ശ്രീകൃഷ്ണനാണ് .
പത്നീസമേതനായി ശ്രീലകത്ത് വാഴുന്ന ശ്രീകൃഷ്ണഭഗവാന് 
തുല്യപ്രാധാന്യത്തോടെ പരമശിവനും , ഉപദേവതകളായി ഗണപതി , മഹാലക്ഷ്മി , പാർത്ഥസാരഥി , ഗോവർദ്ധനൻ , മോഹിനി , അയ്യപ്പൻ , ഹനുമാൻ , വസുദേവർ , നന്ദഗോപർ , നാഗദൈവങ്ങൾ എന്നിവർക്കും പ്രതിഷ്ഠകളുണ്ട്.
ക്ഷേത്രനിർമ്മിതികളിലെ ആദ്യകാല നിർമ്മിതികളിൽ പെട്ട ക്ഷേത്രമാണിത്.
(800-1000 AD) ചതുർബാഹുവായ മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ രൂപത്തിലാണ് ഇവിടെ വിഗ്രഹം.
ചേരചക്രവർത്തിയും മഹാഭക്തനുമായിരുന്ന കുലശേഖര ആഴ്വാർ നടത്തിയ പ്രതിഷ്ഠയാണ് ഇവിടിയെന്ന് വിശ്വസിയ്ക്കപ്പെടുന്നു.
ശ്രീകൃഷ്ണപിതാക്കന്മാരായ 
വസുദേവരും നന്ദഗോപരും ഇവിടെ പ്രത്യേകം ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ കുടികൊള്ളുന്നു എന്ന വലിയൊരു പ്രത്യേകത ഈ ക്ഷേത്രത്തിനുണ്ട്.
കൊടുങ്ങല്ലൂർ രാജാക്കന്മാരുടെ അരിയിട്ടുവാഴ്ച ഈ ക്ഷേത്രത്തിലാണ് നടത്താറുള്ളത്.
മേടമാസത്തിലെ വിഷുദിവസം കൊടികയറി നടത്തുന്ന കൊടിയേറ്റുത്സവവും ചിങ്ങമാസത്തിലെ അഷ്ടമിരോഹിണിയുമാണ് ഇവിടെ പ്രധാന ആണ്ടുവിശേഷങ്ങൾ.
കൊച്ചിൻ ദേവസ്വം ബോർഡാണ് ക്ഷേത്രഭരണം കയ്യാളുന്നത്.
കുലശേഖരസാമ്രാജ്യ സ്ഥാപകനായ കുലശേഖര ആഴ്‌വാർ നിർമ്മിയ്ക്കുകയോ പുതുക്കിപണിയുകയോ ചെയ്ത ക്ഷേത്രമാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു ഹിന്ദു നവോത്ഥാനകാലത്ത് ചേരന്മാരുടെ പിൻഗാമികളായ കുലശേഖരന്മാർ വൈഷ്ണവമതാനുയായികളാക്കപ്പെട്ടു.
കുലശേഖര ആഴ്വാർക്ക് ഒരിയ്ക്കൽ, പടിഞ്ഞാറുള്ള അറബിക്കടലിൽ നിന്ന് ലഭിച്ചതാണ് ഇവിടെയുള്ള വിഷ്ണുവിഗ്രഹം എന്നാണ് ഐതിഹ്യം.
പിന്നീട് ഇവിടെ ക്ഷേത്രം പണികഴിപ്പിച്ച് പ്രതിഷ്ഠിപ്പിയ്ക്കുകയായിരുന്നു.
ഈ അവസരത്തിലാണ് അദ്ദേഹം തന്റെ പ്രസിദ്ധ കാവ്യമായ മുകുന്ദമാല രചിച്ച് ഭഗവാനെ സ്തുതിച്ചത് എന്നും ഐതിഹ്യമുണ്ട്.
കുലശേഖര ആഴ്‌വാർ വൈഷ്ണവനായിരുന്നെങ്കിലും , പിന്നീട് വന്ന കുലശേഖരന്മാർ ശൈവരായതിനാലാണ് ഈ ക്ഷേത്രത്തിൻ വേണ്ടത്ര പ്രോത്സാഹനം കിട്ടാതെ പോയതെന്ന് കരുതുന്നു.
സമീപമുള്ള തിരുവഞ്ചിക്കുളം ശിവക്ഷേത്രത്തിന് കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ ലഭിച്ചത് ഈ കാലഘട്ടത്തിലാണ്.
കൊടുങ്ങല്ലൂർ രാജകുടുംബത്തിന്റെ കുലദേവതയാണ് തൃക്കുലശേഖരപുരത്തപ്പൻ.
കൊടുങ്ങല്ലൂർ തമ്പുരാക്കന്മാരുടെ അരിയിട്ടുവാഴ്ച ഈ ക്ഷേത്രത്തിലാണ് ഇന്നും നടന്നുപോരുന്നത്.
ഇവിടെ ഉപദേവനായി വാഴുന്ന ഹനുമാൻ സ്വാമിയുടെ നടയിൽ വച്ചാണ് അരിയിട്ടുവാഴ്ച നടത്തുക.
തൃക്കുലശേഖപുരം ദേശത്തിന്റെ ഒത്ത മധ്യത്തിലായാണ് ഈ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.
കന്യാകുമാരി മുതൽ പൻവേൽ വരെ നീണ്ടുകിടക്കുന്ന എൻ.എച്ച്. 66 , ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നേരെ കിഴക്കുമാറി കടന്നുപോകുന്നു.
ദേശീയപാതയിൽ നിന്ന് തിരിയുന്ന സ്ഥലത്ത് അതിമനോഹരമായ ഒരു പൂന്തോട്ടം പണികഴിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ഇത് കൊച്ചിൻ ദേവസ്വം ബോർഡിന്റെ വകയായി വന്നതാണ്.
ഇവ കടന്ന് അല്പം ചെല്ലുമ്പോൾ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പേരെഴുതിയ ഗോപുരവും മുന്നിൽ പടർന്നുപന്തലിച്ചുനിൽക്കുന്ന അരയാൽ മരവും കാണാം.
ഹൈന്ദവ വിശ്വാസപ്രകാരം പുണ്യവൃക്ഷമായി കണക്കാക്കുന്ന അരയാലിന്റെ മുകളിൽ ബ്രഹ്മാവും നടുക്ക് വിഷ്ണുവും അടിയിൽ ശിവനും കുടികൊള്ളുന്നു എന്നാണ് സങ്കല്പം.
അങ്ങനെ ത്രിമൂർത്തികളുടെ പ്രത്യക്ഷസ്വരൂപമായി കാണുന്ന അരയാലിനെ ദിവസവും രാവിലെ ഏഴുതവണ വലം വയ്ക്കുന്നത് ഉത്തമമായി ഭക്തർ കാണുന്നു.
ഇതിന് സമീപം തന്നെയാണ് അതിവിശാലമായ ക്ഷേത്രക്കുളവും.
തൃക്കുലശേഖരപുരം ദേശത്തെ പ്രധാന ജലസ്രോതസ്സായ ഈ കുളത്തിൽ കുളിച്ചാണ് ശാന്തിക്കാരും ഭക്തരും ദർശനത്തിനെത്താറുള്ളത്.
ഈ കുളത്തിന്റെ മറുകരയിലായി തമിഴ് ശൈലിയിൽ തീർത്ത മറ്റൊരു ക്ഷേത്രവും കാണാം.
തൃക്കുലശേഖപുരം ശ്രീനിവാസപെരുമാൾ-കുലശേഖര ആഴ്വാർ ക്ഷേത്രം എന്നാണ് ഈ കൊച്ചു ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പേര്.
ലോകപ്രസിദ്ധമായ തിരുപ്പതി ക്ഷേത്രത്തിലെ മുഖ്യപ്രതിഷ്ഠയായ വെങ്കടാചലപതി തന്നെയാണ് ഇവിടെയും പ്രതിഷ്ഠ.
കൂടാതെ തുല്യപ്രാധാന്യത്തോടെ കുലശേഖര ആഴ്വാരെയും പ്രതിഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ഉപദേവതകളായി മഹാലക്ഷ്മി, ആണ്ടാൾ , ഗരുഡൻ , പെരിയാഴ്‌വാർ , നരസിംഹമൂർത്തി , സുദർശനമൂർത്തി എന്നിവർക്കും പ്രതിഷ്ഠകളുണ്ട്.
കേരളത്തിൽ വെങ്കടാചലപതിയെ പ്രതിഷ്ഠിച്ച അത്യപൂർവ്വം ക്ഷേത്രങ്ങളിലൊന്നാണിത്.
തമിഴ്നാട്ടിൽ നിന്ന് കൊടുങ്ങല്ലൂരിൽ ദർശനത്തിനെത്തുന്ന ഭക്തരിൽ ചിലർ ഇവിടെയും വരാറുണ്ട്.
നിരവധി ശില്പകലാരൂപങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളിച്ചുകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രധാന ആണ്ടുവിശേഷങ്ങൾ വൈകുണ്ഠ ഏകാദശി , കുംഭമാസത്തിലെ പുണർതം തുടങ്ങിയവയാണ്.
തിരുപ്പതിയിലെപ്പോലെ വൈഖാനസസമ്പ്രദായത്തിലുള്ള (തമിഴ്നാട്ടിൽ പ്രചാരത്തിലുള്ള വൈഷ്ണവസമ്പ്രദായങ്ങളിലൊന്ന്) പൂജാവിധികളാണ് ഇവിടെയും നടത്തിവരുന്നത്.
ഇതിന് സമീപം തന്നെയായി ചെറിയൊരു ശിവക്ഷേത്രവും കാണാം.
ഉദയമംഗലം ക്ഷേത്രം എന്നാണ് ഇതിന്റെ പേര്.
ചെറിയൊരു മതിൽക്കെട്ടും അതിന് നടുവിൽ ഉയർന്നുനിൽക്കുന്ന പടുകൂറ്റൻ ചതുരശ്രീകോവിലും മാത്രമേ ഇവിടെയുള്ളൂ.
പ്രധാനമൂർത്തിയായ ശിവൻ, ആറടിയിലധികം ഉയരം വരുന്ന ശിവലിംഗത്തിൽ കിഴക്കോട്ട് ദർശനമായി കുടികൊള്ളുന്നു.
ഉപദേവതകളില്ലാത്ത ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രധാന ആഘോഷം ശിവരാത്രി തന്നെയാണ്.
ഈ ക്ഷേത്രങ്ങളും കൊച്ചിൻ ദേവസ്വം ബോർഡ് വകയാണ്.
കിഴക്കേ ഗോപുരത്തിലൂടെ അകത്തുകടക്കുമ്പോൾ ആദ്യം കാണുന്നത് വലിയ ആനക്കൊട്ടിലാണ്.
ഏകദേശം ഏഴ് ആനകളെ അണിനിരത്തി എഴുന്നള്ളിയ്ക്കാനുള്ള സൗകര്യം ഈ ആനക്കൊട്ടിലിലുണ്ട്.
ക്ഷേത്രത്തിൽ കൊടികയറി ഉത്സവമുണ്ടെങ്കിലും സ്ഥിരം കൊടിമരമില്ല എന്നൊരു പോരായ്മയുണ്ട്.
ഉത്സവക്കാലത്ത് അടയ്ക്കാമരത്തിന്റെ തടി കൊണ്ടുവന്ന് പ്രതിഷ്ഠിച്ച് അതിലാണ് കൊടിയേറ്റുന്നത്.
ഇപ്പോൾ സ്ഥിരം കൊടിമരം പ്രതിഷ്ഠിയ്ക്കാനുള്ള ഒരുക്കങ്ങൾ നടന്നുവരുന്നു.
കൊടിമരസ്ഥാനത്തിനപ്പുറം ബലിക്കൽപ്പുര.
ഏകദേശം പത്തടി ഉയരം വരുന്ന അതിഭീമാകാരമായ ബലിക്കല്ലാണ് ഇവിടെയുള്ളത്.
ശില്പകലാവൈദഗ്ധ്യത്തിന്റെ ഉത്തമ ഉദാഹരണങ്ങളാണ് ഇവിടെയുള്ള ബലിക്കല്ലും ബലിക്കൽപ്പുരയും.
ഏകദേശം നാലേക്കർ വിസ്തീർണ്ണം വരുന്ന മതിലകമാണ് തൃക്കുലശേഖരപുരം ക്ഷേത്രത്തിന്റേത്.
ഇതിൽ പലയിടത്തായി മരങ്ങൾ വളർന്നുനിൽക്കുന്നുണ്ട്.
തെക്കുകിഴക്കേമൂലയിൽ അത്തരത്തിൽ ഒരു മരത്തിന്റെ ചുവട്ടിൽ, മേൽക്കൂരയില്ലാതെ തീർത്ത ഒരു തറയിലാണ് ഹനുമാൻ സ്വാമിയുടെ പ്രതിഷ്ഠ.
വാതിൽ കാപ്പവർ എന്നാണ് ഹനുമാൻ സ്വാമിയെ വിശേഷിപ്പിയ്ക്കുന്നത്.
ക്ഷേത്രത്തിലെ ആദ്യപ്രതിഷ്ഠയും നിലവിൽ ഇവിടത്തെ മുഖ്യസംരക്ഷണമൂർത്തിയും ഈ ഹനുമാനാണെന്ന് വിശ്വസിയ്ക്കപ്പെടുന്നു.
കൊടുങ്ങല്ലൂർ തമ്പുരാക്കന്മാരുടെ അരിയിട്ടുവാഴ്ച നടക്കുന്നത് ഈ നടയിൽ വച്ചാണ്.
വടമാല, വെറ്റിലമാല, അവിൽ നിവേദ്യം, കദളിപ്പഴം തുടങ്ങിയവയാണ് ഹനുമാന്റെ പ്രധാന വഴിപാടുകൾ.
ധനുമാസത്തിലെ ഹനുമാൻ ജയന്തി , കർക്കടകത്തിലെ രാമായണമാസാചരണം എന്നിവയാണ് ഇവിടെ പ്രധാന ആണ്ടുവിശേഷങ്ങൾ.
ശ്രീകൃഷ്ണപിതാക്കന്മാരുടെ സാന്നിദ്ധ്യം
കേരളത്തിലെ മറ്റൊരു ക്ഷേത്രത്തിലും കാണാൻ കഴിയാത്ത ഒരു പ്രത്യേകതയാണ് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ തെക്കേ നടയിൽ കാണാൻ സാധിയ്ക്കുക.
ശ്രീകൃഷ്ണഭഗവാന്റെ പിതാക്കന്മാരായ വസുദേവരുടെയും നന്ദഗോപരുടെയും പ്രതിഷ്ഠകളാണ് അവ.
തെക്കുഭാഗത്ത് ചതുരാകൃതിയിൽ പണികഴിപ്പിച്ച രണ്ട് പ്രത്യേക ശ്രീകോവിലുകളിൽ, പരസ്പരാഭിമുഖമായാണ് ഇവരെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിയ്ക്കുന്നത്.
ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ ജന്മപിതാവായ വസുദേവർ പടിഞ്ഞാറോട്ടും വളർത്തുപിതാവായ നന്ദഗോപർ കിഴക്കോട്ടുമാണ് ദർശനം നൽകുന്നത്.
ശ്രീകൃഷ്ണപിതാക്കന്മാരുടെ പ്രതിഷ്ഠകൾ കാണാൻ ഇവിടെ നിരവധി ആളുകൾ വരാറുണ്ട്.
ഇവരുടെ ശ്രീകോവിലുകളുടെ തെക്കുഭാഗത്തുള്ള ഉയരം കൂടിയ ശ്രീകോവിലിലാണ് ക്ഷേത്രത്തിലെ രണ്ടാമത്തെ മുഖ്യപ്രതിഷ്ഠയായ ശിവന്റെ പ്രതിഷ്ഠ.
ആറടിയോളം ഉയരം വരുന്ന ശിവലിംഗമാണ് ഇവിടെയുള്ളത്.
തറനിരപ്പിൽ നിന്ന് വളരെ ഉയരത്തിലാണ് ഈ ശ്രീകോവിൽ.
തന്മൂലം ശിവലിംഗം കാണാൻ മുകളിലേയ്ക്ക് ചെല്ലുകതന്നെ വേണം.
ശംഖാഭിഷേകം, ധാര, കൂവളമാല, പിൻവിളക്ക് എന്നിവയാണ് ശിവന്റെ പ്രധാന വഴിപാടുകൾ.
മോഹിനിയും ശാസ്താവും
തെക്കുപടിഞ്ഞാറുഭാഗത്ത് പ്രത്യേകം തീർത്ത ശ്രീകോവിലിൽ മറ്റൊരു അപൂർവ്വപ്രതിഷ്ഠ കാണാം.
മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ ഏക സ്ത്രീ അവതാരമായ മോഹിനിയാണ് ഇവിടെ പ്രതിഷ്ഠ.
ചതുർബാഹുവായ ഒരു സ്ത്രീയുടെ രൂപത്തിലാണ് ഇവിടെ വിഗ്രഹം.
ചതുർബാഹുവായ ദേവിയുടെ പുറകിലെ വലതുകയ്യിൽ സുദർശനചക്രവും പുറകിലെ ഇടതുകയ്യിൽ പാഞ്ചജന്യം എന്ന ശംഖും മുന്നിലെ ഇടതുകയ്യിൽ അമൃതകലശവും മുന്നിലെ വലതുകയ്യിൽ കോരികയും കാണാം.
മറ്റൊരു ക്ഷേത്രത്തിലും ഈ രൂപത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠ കാണാറില്ല.
മോഹിനീദേവിയ്ക്കൊപ്പം തന്നെ പുത്രനായ ശാസ്താവിന്റെ പ്രതിഷ്ഠയും കാണാം.
വലതുകയ്യിൽ അമ്പും ഇടതുകയ്യിൽ വില്ലും ധരിച്ച ബാലശാസ്താവിന്റെ പ്രതിഷ്ഠയാണിവിടെ.
മണ്ഡലകാലത്ത് ശബരിമല തീർത്ഥാടകർ മാലയിടാനും കെട്ടുനിറയ്ക്കാനുമൊക്കെ വരുന്നത് ഈ നടയിലാണ്.
പട്ടും താലിയും ചാർത്തൽ, തുളസിമാല, നെയ്പ്പായസം തുടങ്ങിയവയാണ് മോഹിനീദേവിയുടെ പ്രധാന വഴിപാടുകൾ.
പാർത്ഥസാരഥിയും ഗോവർദ്ധനനും
ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറേമൂലയിൽ പ്രത്യേകം തീർത്ത ശ്രീകോവിലിൽ ഭഗവാന്റെ തന്നെ മറ്റൊരു രൂപമായ പാർത്ഥസാരഥിയുടെ പ്രതിഷ്ഠയുണ്ട്.
ഏകദേശം മൂന്നടി ഉയരം വരുന്ന ഇവിടത്തെ വിഗ്രഹം, വലതുകയ്യിൽ ചാട്ടവാറും ഇടതുകയ്യിൽ ശംഖും പിടിച്ചുനിൽക്കുന്ന ശ്രീകൃഷ്ണഭഗവാന്റേതാണ്.
തന്റെ ആത്മസുഹൃത്തും ഭക്തനുമായ അർജ്ജുനന്റെ സാരഥിയായിനിന്ന ഭഗവാനുമുന്നിൽ നിത്യേന ശ്രീമദ്ഭഗവദ്ഗീത പാരായണം ചെയ്യാറുണ്ട്.
വൃശ്ചികമാസത്തിലെ വെളുത്തപക്ഷത്തിൽ വരുന്ന ഏകാദശി ( ഗുരുവായൂർ ഏകാദശി ) ഈ നടയിലെ പ്രധാന ആണ്ടുവിശേഷമായി ആചരിച്ചുവരുന്നു.
ഇവിടെനിന്ന് അല്പം മാറി മറ്റൊരു ശ്രീകോവിലിൽ ഭഗവാന്റെ തന്നെ മറ്റൊരു രൂപമായ ഗോവർദ്ധനന്റെ പ്രതിഷ്ഠയുമുണ്ട്.
ഗോവർദ്ധനപർവ്വതം ഉയർത്തുന്ന സങ്കല്പത്തിലുള്ള കൃഷ്ണന്റെ രൂപമാണ് ഗോവർദ്ധനൻ എന്നറിയപ്പെടുന്നത്.
എന്നാൽ ഇവിടെ പ്രതിഷ്ഠ ചതുർബാഹുവായ മഹാവിഷ്ണുവിന്റേതുതന്നെയാണ്.
തുലാമാസത്തിൽ ദീപാവലി കഴിഞ്ഞുവരുന്ന ഗോവർദ്ധനപൂജയാണ് ഇവിടെ പ്രധാന ആണ്ടുവിശേഷം.
രണ്ടും ശ്രീകൃഷ്ണരൂപങ്ങളായതിനാൽ വഴിപാടുകൾ ഒരേപോലെയാണ്.
വടക്കുകിഴക്കേമൂലയിൽ നാലമ്പലത്തോടുചേർന്ന് പ്രത്യേകം ശ്രീകോവിലിൽ മഹാലക്ഷ്മിയുടെ പ്രതിഷ്ഠയുമുണ്ട്.
രണ്ടുനിലകളോടുകൂടിയ ഈ ശ്രീകോവിലിന്, തന്മൂലം സവിശേഷപ്രാധാന്യം കല്പിച്ചുപോരുന്നു.
കേരളത്തിലും തീരദേശ കർണാടകയിലുമുള്ള നിരവധി ദേവീക്ഷേത്രങ്ങളിൽ (ഉദാ: കൊല്ലൂർ മൂകാംബികാക്ഷേത്രം , ചോറ്റാനിക്കര ഭഗവതിക്ഷേത്രം , കുമാരനല്ലൂർ ഭഗവതീക്ഷേത്രം ) പ്രധാനപ്രതിഷ്ഠയെ മഹാലക്ഷ്മിയായി സങ്കല്പിച്ച് ആരാധിയ്ക്കാറുണ്ടെങ്കിലും 
മഹാലക്ഷ്മിയ്ക്ക് പ്രത്യേകമായി പ്രതിഷ്ഠയുള്ള ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ കേരളത്തിൽ അത്യപൂർവ്വമാണ്.
നാലുകൈകളിൽ ശംഖ്, ചക്രം, വരദാഭയമുദ്രകൾ എന്നിവ ധരിച്ച മഹാലക്ഷ്മിയുടെ രൂപമാണിവിടെ പ്രതിഷ്ഠ.
ഏകദേശം നാലടി ഉയരം വരും വിഗ്രഹത്തിന്.
പട്ടും താലിയും ചാർത്തുന്നതും നെയ്പ്പായസവുമാണ് ദേവിയ്ക്ക് പ്രധാന വഴിപാടുകൾ.
നവരാത്രി നാളുകളാണ് പ്രധാന ആണ്ടുവിശേഷം.
രണ്ടുനിലകളോടുകൂടി ഉയർന്നുനിൽക്കുന്ന, ഭീമാകാരമായ ഒരു ദീർഘചതുരശ്രീകോവിലാണ് ഇവിടെയുള്ളത്.
മറ്റുള്ള ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി നമസ്കാരമണ്ഡപത്തോടുകൂടിയ ശ്രീകോവിലാണ് ഇവിടെയുള്ളത്.
തന്മൂലം ഇവിടെ പ്രതിഷ്ഠയെ കാണണമെങ്കിൽ ഇരുവശത്തുമുള്ള പടികളിൽ കൂടി കയറേണ്ടതുണ്ട്.
കയറിക്കഴിഞ്ഞാൽ ഒരു പീഠം കാണാം.
ഇവിടെ നിന്നാണ് ഭക്തർ ദർശനം നടത്തുന്നത്.
ഇതുകഴിഞ്ഞാൽ സോപാനപ്പടികൾ തുടങ്ങുകയായി.
നേരിട്ട് കയറാവുന്ന രീതിയിലുള്ള സോപാനപ്പടികളാണ് ഇവിടെയുള്ളത്.
അവ കടന്ന് അകത്തേയ്ക്കുപോയാൽ മൂന്നുമുറികൾ കാണാം.
ഏകദേശം ആറടി ഉയരം വരുന്ന ചതുർബാഹുവായ മഹാവിഷ്ണുവിഗ്രഹത്തിൽ കിഴക്കോട്ട് ദർശനമായി തൃക്കുലശേഖരപുരത്തപ്പൻ കുടികൊള്ളുന്നു.
വിഗ്രഹം മഹാവിഷ്ണുവിന്റേതാണെങ്കിലും യൗവനയുക്തനും വിവാഹിതനുമായ ശ്രീകൃഷ്ണഭഗവാന്റെ സങ്കല്പത്തിലാണ് ആരാധന നടത്തിവരുന്നത്.
പുറകിലെ വലതുകയ്യിൽ സുദർശനചക്രം , പുറകിലെ ഇടതുകയ്യിൽ പാഞ്ചജന്യം എന്ന ശംഖ് , മുന്നിലെ ഇടതുകയ്യിൽ കൗമോദകി എന്ന ഗദ , മുന്നിലെ വലതുകയ്യിൽ താമര എന്നിവ ധരിച്ച, ശാന്തസ്വരൂപനായ ഭഗവാന്റെ രൂപമാണ് ഇവിടെയുള്ളത്.
ഭഗവാന് അഭിമുഖമായിത്തന്നെ ഇവിടെ ഗരുഡനെയും പ്രതിഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ശ്രീകോവിലിൽ ഭക്തർ തൊഴുതുനിൽക്കുന്ന സ്ഥലത്തിന്റെ എതിർവശത്താണ് ഗരുഡപ്രതിഷ്ഠ.
ചിറകുകളും കൊക്കുമുള്ള ഒരു മനുഷ്യന്റെ രൂപത്തിലാണ് ഇവിടെ ഗരുഡന്റെ പ്രതിഷ്ഠ.
രണ്ടുകൈകളും കൊണ്ട് ഭഗവാനെ തൊഴുതുനിൽക്കുന്ന രൂപമാണ് മൂന്നടി ഉയരം വരുന്ന ഗരുഡവിഗ്രഹത്തിന്.
അപൂർവ്വമാണ് ഇത്തരത്തിലുള്ള പ്രതിഷ്ഠകൾ എന്നത് ഇതിന്റെ പ്രാധാന്യം കൂട്ടുന്നു.
അങ്ങനെ വിശ്വപ്രകൃതിയുടെ മൂലതേജസ്സിനെ മുഴുവൻ ആവാഹിച്ചുകൊണ്ട് ശ്രീതൃക്കുലശേഖരപുരത്തപ്പൻ ശ്രീലകത്ത് വാഴുന്നു.
നിലവിൽ ചുവർച്ചിത്രങ്ങളോ ദാരുശില്പങ്ങളോ കൊണ്ട് അലംകൃതമല്ല ഇവിടത്തെ ശ്രീകോവിൽ.
എന്നാൽ, ശില്പകലാവൈദഗ്ദ്ധ്യത്തിന്റെ മകുടോദാഹരണമാണുതാനും.
ദ്വാരപാലകരുടെയും നമസ്കരിച്ചുകിടക്കുന്ന ഭക്തരുടെയും മൃഗമാല, പക്ഷിമാല, ഭൂതമാല തുടങ്ങിയവയുടെയും രൂപങ്ങൾ കാണേണ്ട കാഴ്ച തന്നെയാണ്.
കൂടാതെ ഓരോ ദിക്കിലും അതാത് ദിക്കിന്റെ അധിപന്മാരുടെ രൂപങ്ങളും കൊത്തിവച്ചിട്ടുണ്ട്.
ഇതും ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു നിർമ്മിതിയാണ്.
ശ്രീകോവിലിന്റെ തെക്കുഭാഗത്ത് അഴിയിട്ട ഒരു കോണിൽ കിഴക്കോട്ട് ദർശനമായി ഗണപതിഭഗവാന്റെ ഒരു പ്രതിഷ്ഠയുണ്ട്.
വലത്തോട്ട് തുമ്പിക്കൈ നീട്ടിയിരിയ്ക്കുന്ന, ചതുർബാഹുവായ ഗണപതിയുടെ പുറകിലെ വലതുകയ്യിൽ മഴുവും പുറകിലെ ഇടതുകയ്യിൽ കയറും മുന്നിലെ ഇടതുകയ്യിൽ മോദകവും കാണാം.
ഗണപതിഹോമം, നാളികേരമുടയ്ക്കൽ എന്നിവയാണ് ഇവിടെ പ്രധാന വഴിപാടുകൾ.
Economy of Turkmenistan
The economy of Turkmenistan continues to recover from the 2014 downturn in hydrocarbon prices, but remains "in the grip of its worst economic crisis since the immediate post-independence period, driven in part by low gas prices, the suspension of gas exports to Russia between 2016 and 2019...and poor harvests."
Former President Gurbanguly Berdimuhamedow at a session of the Cabinet of Ministers on March 11, 2021, called the rate of GDP growth unsatisfactory.
When discussing the 2021 government budget, he noted that 2021 would be "as difficult" a year as 2020 had been.
According to the 2020 Investment Climate Statement of the US Department of State , Turkmenistan 's economy depends heavily on the production and export of natural gas, oil, petrochemicals and, to a lesser degree, cotton, wheat, and textiles.
The economy is still recovering from a deep recession that followed the late 2014 collapse in global energy prices .
The current investment climate is considered high risk for US foreign direct investment.
Turkmenistan is largely a desert country with intensive agriculture in irrigated areas, and huge gas and oil resources.
In terms of natural gas reserves, as of 2020 it is ranked 4th in the world.
Turkmenistan's two largest agricultural crops are cotton , most of which is produced for export, and wheat, most of which is domestically consumed.
Turkmenistan is among the top ten producers of cotton in the world .
From 1998 to 2005, Turkmenistan suffered from a lack of adequate export routes for natural gas and from obligations on extensive short-term external debt.
At the same time, however, total exports rose by an average of roughly 15% per year from 2003 to 2008, largely because of higher international oil and gas prices.
As in the Soviet era, central planning and state control is prominent in the system, and the Niyazov government (in power 1991–2006) consistently rejected market reform programs.
The state subsidized a wide variety of commodities and services from the early 1990s to 2019.
Following his election in 2007, President Gurbanguly Berdimuhamedow unified the country's dual currency exchange rate , ordered the redenomination of the manat, reduced state subsidies for gasoline, and initiated development of a special tourism zone ( Awaza ) on the Caspian Sea .
Since 2009, Turkmenistan has maintained a fixed exchange rate.
In that year, the rate was set at US$ 1 to 2.85 manats .
On January 1, 2015, the official exchange rate was changed to US$1 to 3.50 manats.
However, the black-market exchange rate as of February 2021 was fluctuating around 29 to 30 manats to the dollar.
As of mid-April, the black-market manat-dollar exchange rate had slid to 40 manat to the dollar.
The government budget is developed and implemented in accord with the Law “On Budget System”.