smcproject/ml-wiki-sentences huggingface dataset:
(ഉദാ: മടിയൻ - മടിച്ചി, ആശാൻ - ആശാട്ടി, കേമൻ - കേമി, പണിക്കൻ - പണിക്കത്തി.... തുടങ്ങിയവ)
കൂടാതെ പദങ്ങളുടെ ആദ്യം ആൺ , പെൺ തുടങ്ങിയ ലിംഗസ്വഭാവമുള്ള അധികപദങ്ങൾ ചേർത്തും ലിംഗഭേദം വരുത്താൻ കഴിയും.
(ഉദാ: ആൺകുട്ടി - പെൺകുട്ടി. ആൺകിളി - പെൺകിളി, കൊമ്പനാന - പിടിയാന... തുടങ്ങിയവ)
ഇതു രണ്ടും കൂടാതെ രണ്ടു ലിംഗങ്ങൾ പ്രത്യേകം പദങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് പുല്ലിംഗവും സ്ത്രീലിംഗവുമാക്കിമാറ്റാൻ കഴിയും.
പൂവൻ - പിട, പോത്ത് - എരുമ, രാജാവ് - രാജ്ഞി, കൊമ്പൻ - പിടി, നമ്പൂതിരി - അന്തർജ്ജനം എന്നിവ ഇത്തരത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന പദങ്ങളാണ്‌.
ലിംഗഭേദം ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Sex അണ്ഡ-ബീജ സങ്കലനം
ജീവശാസ്ത്രത്തിൽ , ജനിതകഗുണങ്ങളെ കൂട്ടിക്കലർത്തുകയും പരസ്പരം ചേർക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു പ്രതിഭാസമാണ് ലൈംഗിക പുനരുല്പാദനം .
ഇതിന്റെ പരിണാമപരമായ മെച്ചം മിക്ക ജീവികളിലും ആൺ-പെൺ-ട്രാൻസ് ജെൻഡർ ലിംഗഭേദം ഉണ്ടാകുന്നതിനിടയാക്കിയിട്ടുണ്ട്.
ഗാമീറ്റുകൾ എന്ന പ്രത്യേക കോശങ്ങൾ സങ്കലനത്തിലേർപ്പെടുന്നതിലൂടെയാണ് മാതാപിതാക്കളുടെ ജനിതകഗുണങ്ങളുള്ള കുട്ടികളുണ്ടാകുന്നത്.
ഗാമീറ്റുകൾക്ക് ആൺ-പെൺ വ്യത്യാസമുണ്ടാവുകയോ (ഹെറ്ററോ ഗാമീറ്റുകൾ) ഇല്ലാതിരിക്കുകയോ (ഐസോഗാമീറ്റുകൾ) ചെയ്യാം.
ഹെറ്ററോഗാമീറ്റുകളിലെ ആൺ ഗാമീറ്റുകൾ ചലനശേഷിയുള്ളവയും പെൺ ഗാമീറ്റുകൾ ഭ്രൂണത്തിന്റെ ആദ്യകാല വളർച്ചയ്ക്കാവശ്യമായ പോഷകങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നവയുമാണ്.
ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്ന ഗാമീറ്റുകളുടെ തരമാണ് ഒരു ജീവി സ്ത്രീയാണോ പുരുഷനാണോ  എന്നു തിരിച്ചറിയാനുള്ള ഒരു രീതി.
പുരുഷജീവി ബീജം ( സ്പേം ) എന്ന പുരുഷഗാമീറ്റുകളും സ്ത്രീ അണ്ഡം ( ഓവം ) എന്ന സ്ത്രീ ഗാമീറ്റും ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്നു.
ഇവ രണ്ടും ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കാൻ ശേഷിയുള്ള ജീവിയെ നപുംസകം ( hermaphroditic ) എന്നു വിവക്ഷിക്കും.
പരിണാമം ലൈംഗിക പുനരുൽപ്പാദനം മൃഗങ്ങൾ സസ്യങ്ങൾ കുമിൾ ലിംഗനിർണ്ണയം ജനിതകരീതി ജനിതകമല്ലാത്ത രീതി ആൺ-പെൺ-ട്രാൻസ്ജെൻഡർ ലിംഗഭേദം അവലംബങ്ങൾ കൂടുതൽ വായനയ്ക്ക് ആർൺക്വിസ്റ്റ്, ജി. റോവ്, എൽ. (2005) സെക്ഷ്വൽ കോൺഫ്ലിക്റ്റ് .
പ്രിൻസ്റ്റൺ യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ്സ്, പ്രിൻസ്റ്റൺ.
ISBN 0-691-12217-2 {{ cite book }} :  CS1 maint: multiple names: authors list ( link ) മേയ്നാർഡ്-സ്മിത്ത്, ജെ. ദി എവല്യൂഷൻ ഓഫ് സെക്സ് .
കേംബ്രിഡ്ജ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ്സ്, 1978.
പുറത്തേയ്ക്കുള്ള കണ്ണികൾ സെക്സ് വിക്കിപീഡിയയുടെ സഹോദര സംരംഭങ്ങളിൽ നിർവചനങ്ങൾ വിക്കിനിഘണ്ടുവിൽനിന്ന് മീഡിയ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിൽനിന്ന് വാർത്തകൾ വിക്കിന്യൂസിൽനിന്ന് ഉദ്ധരണികൾ വിക്കിക്വോട്ട്സിൽനിന്ന് ഗ്രന്ഥങ്ങൾ വിക്കിസോഴ്സിൽനിന്ന് പാഠപുസ്തകങ്ങൾ വിക്കിബുക്സിൽനിന്ന് പഠനസഹായികൾ വിക്കിവാഴ്സിറ്റിയിൽനിന്ന് ഹ്യൂമൻ സെക്ഷ്വൽ ഡിഫറൻസിയേഷൻ ബൈ പി.സി. സിസോണെങ്കോ ന്യൂ സയന്റിസ്റ്റ് ആർട്ടിക്കിൾ ഓൺ സെക്സ് ക്രോമസോംസ് ഇൻ പ്ലാറ്റിപ്പസ്
ലിംഗ പുരാണം വിക്കിപീഡിയയുടെ ഗുണനിലവാരത്തിലും, മാനദണ്ഡത്തിലും എത്തിച്ചേരാൻ ഈ ലേഖനം വൃത്തിയാക്കി എടുക്കേണ്ടതുണ്ട്‌.
ഒരു ലിംഗ പുരാണം കയ്യെഴുത്തുപ്രതിയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു താള് (സംസ്കൃതം, ദേവനാഗരി)
ലിംഗ പുരാണം (लिङ्ग पुराण,  :സംസ്‌കൃതം)  പതിനെട്ട് മഹാപുരണങ്ങളിൽ ഒന്നും ഹിന്ദുമതത്തി്ലെ   ഒരു ശൈവിക വാചക ശീർഷകം കൂടി ആണ് ലിംഗം ഇതിൻ്റെ അർത്ഥം ശിവം എന്നാണ് .
ലിംഗപുരാണത്തിന്റെ രചയിതാവും തീയതിയും അജ്ഞാതമാണ്, കൂടാതെ കണക്കാക്കുന്നത് യഥാർത്ഥ പാഠം എ.ഡി 5 മുതൽ 10 വരെ നൂറ്റാണ്ടുകൾക്കിടയിൽ രചിച്ചതാണെന്നാണ്.
പുസ്തകത്തിന് പൊരുത്തമില്ലാത്ത നിരവധി പതിപ്പുകളിൽ നിലവിലുണ്ട്, മാത്രമല്ല ഇത് കാലക്രമേണ പരിഷ്കരിക്കുകയും വിപുലീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.
നിലവിലുള്ള വാചകം രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, ആകെ മൊത്തം 163 അധ്യായങ്ങൾ.
പ്രപഞ്ചം, പ്രപഞ്ചശാസ്ത്രം , പുരാണം, ഋതുക്കൾ , ഉത്സവങ്ങൾ, ഭൂമിശാസ്ത്രം, തീർത്ഥാടനത്തിനായുള്ള ഒരു യാത്രാ ( തീർത്ഥ യാത്ര), ലിംഗത്തിന്റെയും നന്ദിയുടെയും രൂപകൽപ്പനയ്ക്കും സമർപ്പണത്തിനുമുള്ള ഒരു മാതൃക, സ്തോത്രങ്ങൾ , യോഗയുടെ വിവരണം അതിന്റെ വിവിധ നേട്ടങ്ങൾ.
എന്നിവയെല്ലാം ഇതിൽ കാണുവാൻ സാധിിക്കുന്നു.
പഴക്കവും ഘടനയും
ലിംഗ പുരാണത്തിലെ ഏറ്റവും പഴയ കാമ്പിന്റെ  പഴക്കം പണ്ഡിതന്മാർക്കിടയിൽ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, എ.ഡി അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ പത്താം നൂറ്റാണ്ട് വരെ ആവാം.
എല്ലാ പുരാണങ്ങളെയും പോലെ, ലിംഗ പുരാണത്തിനും സങ്കീർണ്ണമായ കാലഗണനയുണ്ട്.
ഓരോ പുരാണങ്ങളും വിജ്ഞാനകോശ ശൈലിയിലാണെന്ന് കോർനെലിയ ഡിമ്മിറ്റ്, ജെ‌എബി വാൻ ബ്യൂട്ടെനെൻ എന്നിവർ പറയുന്നു, ഇവ എപ്പോൾ, എവിടെ, എന്തുകൊണ്ട്, ആരാണ് എഴുതിയതെന്ന് കണ്ടെത്താൻ പ്രയാസമാണ്:
ലിംഗ പുരാണം പല പതിപ്പുകളിലായി നിലനിൽക്കുന്നു, അതിൽ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളാണുള്ളത് - 108 അധ്യായങ്ങളുള്ള പൂർവ്വ ഭാഗം (പഴയ ഭാഗം, ചിലപ്പോൾ പൂർവ്വധർ എന്നറിയപ്പെടുന്നു), 55 അധ്യായങ്ങളുള്ള ഉത്തര-ഭാഗ (പിന്നീടുള്ള ഭാഗം ചിലപ്പോൾ ഉത്തരാർധ എന്നറിയപ്പെടുന്നു).
എന്നാൽ, ഉത്തര-ഭഗ വാചകം മാത്രം കാലക്രമേണ വികസിപ്പിച്ചു നിഗമനത്തിൽ, 46 അധ്യായങ്ങൾ ഉണ്ട് ആ വാക്യം 2.55.37 വാചകം പറഞ്ഞുണ്ടാക്കുന്ന കൈയെഴുത്തുപ്രതികൾ.
ഉത്തരാ ഭാഗ മുഴുവനും പിന്നീടുള്ള ഉൾപ്പെടുത്തലോ പഴയ ഭാഗത്തോടുള്ള ബന്ധമോ ആയിരിക്കാമെന്ന് ചില പണ്ഡിതന്മാർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു.
പാഠത്തിന്റെ തലക്കെട്ടിന് തലക്കെട്ട് നൽകിയിട്ടുണ്ട്, അതാണ് ലിംഗാരാധന, ഈ വാചകം പ്രധാനമായും ശിവനെ പരമോന്നതമായി കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
എന്നാൽ, ശിവ-ബന്ധപ്പെട്ട മിത്തുകൾ സഹിതം ലിംഗത്തിനുള്ള പുരാണ പ്രതിഷ്ഠ അധ്യായങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു വൈദിക മിത്തുകൾ, അതുപോലെ ദൈവഭയം ഉൾപ്പെടുന്നു അതുപോലെ വിഷ്ണു ബ്രഹ്മ നും ഇതിൽ കേന്ദ്രീരീകൃതമാവുന്നു.
ഉള്ളടക്കം ദേവി പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ മാതാവാണെന്നും അവൾ ദേവന്റെ അവതാരമാണെന്നും വാദിക്കുന്ന അർദ്ധനാരീശ്വരന്റെ ആശയം (മുകളിൽ) ലിംഗ പുരാണം ചർച്ച ചെയ്യുന്നു.
ദൈവവും ദേവതയുമായ ലിംഗവും യോനിയും പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സഹ-സ്രഷ്ടാക്കളാണ്, ശക്തിയുടെയും ദൈവിക പ്രതാപത്തിന്റെയും കേന്ദ്രങ്ങൾ.
ലിംഗപുരാണത്തിൽ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളാണുള്ളത് - നീളമുള്ള പൂർവ ഭാഗം , ഹ്രസ്വമായ ഉത്തര ഭാഗം .
അവർ വൈവിധ്യമാർന്ന വിഷയങ്ങൾ ചർച്ചചെയ്യുന്നു, കൂടാതെ ചിത്രീകരണ വിഭാഗങ്ങളിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു:
Ethics in Linga Purana
Giving help to everyone, showing kindness to all, is called the highest worship of the Lord of eight forms.
— Linga Purana 2.13.35-36 Transl: Stella Kramrisch പരാമർശങ്ങൾ ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ ലിംഗ പുരാണം - ഭാഗം 1 , ജെ എൽ ശാസ്ത്രി എഴുതിയ ഇംഗ്ലീഷ് വിവർത്തനം (1951) ലിംഗ പുരാണം - ഭാഗം 2 , ജെ എൽ ശാസ്ത്രി എഴുതിയ ഇംഗ്ലീഷ് വിവർത്തനം (1951)
ലിംഗം (വിവക്ഷകൾ)
ലിംഗം എന്ന വാക്കിനാൽ താഴെപ്പറയുന്ന എന്തിനേയും വിവക്ഷിക്കാം.
ലിംഗം (വ്യാകരണം) - വ്യാകരണത്തിൽ നാമപദങ്ങളുടെ പ്രാതിസ്വികഭാവങ്ങളിൽ ഒന്നാണു് ലിംഗം ലിംഗം - പുരുഷ ജനനേന്ദ്രിയം.
ലിംഗം ( യോനി ) - സ്ത്രീ ജനനേന്ദ്രിയം ശിവലിംഗം - ഹിന്ദുക്കൾ ശിവനെ ആരാധിക്കുന്നതിനായി ശിവലിംഗം ഉപയോഗിക്കുന്നു.
ലിംഗ തന്മ വിഷയമാകുന്ന മലയാള സിനിമകളുടെ പട്ടിക ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/List_of_Gender_Identity_movies_in_Malayalam
മലയാളത്തിലെ ലിംഗ തന്മ ( Gender Identity ) പ്രധാനകഥയിൽ അല്ലെങ്കിൽ ഉപകഥയിൽ വിഷയമായി വരുന്ന സിനിമകളുടെ പട്ടിക താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നു.
ഇത്തരം സിനിമകൾ എല്ലാം ജന്മനാ ഭിന്നലിംഗർ ( Transgender ) ആയിട്ടുള്ളവരെക്കുറിച്ച് ആയിരിക്കണമെന്നില്ല.
നിര പേര് വർഷം സംവിധായകൻ കഥാപാത്രം 1 ചാന്ത്പൊട്ട് 2005 ലാൽജോസ് ദിലീപ്, വളരെ സ്ത്രൈണതയുള്ള  നായകൻ 2 മായാമോഹിനി 2012 ജോസ് തോമസ് ദിലീപ്, പ്രതികാരത്തിനായി പെൺവേഷം കെട്ടുന്ന നായകൻ 3 അർദ്ധനാരി 2013 സന്തോഷ് സൗപർണ്ണിക നായികയായി മനോജ്‌ കെ ജയൻ 4 തിര 2013 വിനീത് ശ്രീനിവാസൻ നായികയെ സഹായിക്കുന്ന ഉപകഥാപാത്രം 5 ബാല്യകാലസഖി 2014 പ്രമോദ് പയ്യന്നൂർ നായകനെ കൽക്കത്തയിൽ സഹായിക്കുന്ന ഉപകഥാപാത്രം 6 ഇതിഹാസ 2014 ബിനു എസ് നായകനും നായികയും മാന്ത്രികശക്തി മൂലം ശരീരം പരസ്പരം മാറുന്നു 7 ഓടും രാജ ആടും റാണി 2014 വിനു വർമ്മ മണികണ്ടൻ പട്ടാമ്പി
റമദ ഈ ലേഖനം ഏതെങ്കിലും സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്നുള്ള വേണ്ടത്ര തെളിവുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല.
The Olmsted ramada over the Big House of Casa Grande National Monument in Arizona.
റമദ തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിൽ കാണപ്പെടുന്നതും താൽക്കാലികമായോ സ്ഥിരമായോ നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നതുമായ ഒരു സംരക്ഷണപ്പന്തലാണ്.
ഇവയ്ക്ക് ഒരു മേൽക്കൂരയുണ്ടാകുമെങ്കിലും ഭിത്തികൾ ഉണ്ടാകാറില്ല, അല്ലെങ്കിൽ ഭാഗികമായി മാത്രം മറയ്ക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നവയായിരിക്കും.
ഈ മേഖലയിൽ അധിവസിക്കുന്ന ആദിമ അമേരിക്കൻ ഇന്ത്യൻ വർഗ്ഗക്കാർ ചില്ലകളോ കുറ്റിച്ചെടികൾക്കൊണ്ടോ പരമ്പരാഗതമായി റമദ നിർമ്മിക്കുന്നു (ചില്ല എന്നർത്ഥം വരുന്ന സ്പാനിഷ് പദമായ റമയിൽനിന്നാണ് ഈ വാക്കിന്റെ ഉത്ഭവം).
എന്നിരുന്നാലും, ഇന്ന് മനുഷ്യർക്കും സാധനങ്ങൾക്കും സൂര്യതാപത്തിൽനിന്നു സുരക്ഷ നൽകുവാനായി കോൺക്രീറ്റ് , തടി , ഉരുക്ക് എന്നിവയാൽ സ്ഥിരമായി നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്ന സംരക്ഷണപ്പന്തലുകൾക്കും ഈ പദം ബാധകമാണ്.
ഉദാഹരണത്തിന്, അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ മരുഭൂ പ്രദേശങ്ങളിലെ പൊതു ഉദ്യാനങ്ങളിൽ പിക്നിക് ടേബിളുകൾ, വിശ്രമമുറികൾ, ജല സ്രോതസ്സുകൾ എന്നിവയ്ക്കുമേൽ റമദ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ലോകത്തിന്റെ ഈ ഭാഗത്ത് കാറ്റ്, മഴ, മഞ്ഞ് തുടങ്ങിയവയേക്കാൾ പരിസ്ഥിതികമായ അപായ സാദ്ധ്യതയുള്ള ഘടകമായി സൂര്യപ്രകാശം ഗണിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതിനാൽ ഒരു മേൽക്കൂര മാത്രംകൊണ്ടു മതിയായ സംരക്ഷണം ലഭിക്കുന്നു.
ഈ നിർമ്മിതിക്കു യാതൊരു ഭിത്തികളും ഇല്ലെന്നതിനാൽ നിയന്ത്രണമില്ലാത്ത വായു പ്രവാഹം ലഭിക്കുകയും മേൽക്കൂരക്കു കീഴിൽ ചുറ്റുപാടുകളേക്കാൾ താഴ്ന്ന താപനില നിലനിർത്താൻ ഇതു സഹായകമാവുകയും ചെയ്യുന്നു.
റമാദി
ഇറാഖിലെ ഒരു പ്രധാന നഗരവും ഏറ്റവും വലിയ പ്രവിശ്യയായ അൻബാർ പ്രവിശ്യയുടെ തലസ്ഥാനവുമാണ് റമാദി .
ബാഗ്ദാഗ് നഗരത്തിൽ നിന്ന് 50 കിലോമീറ്റർ പടിഞ്ഞാറ് മാറി യൂഫ്രട്ടീസ് നദിക്കരയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു.
റമാരിയ ഗ്രാസിലിസ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Ramaria_gracilis
റമാരിയ ഗ്രാസിലിസ് ഗോംഫേസിയേ കുടുംബത്തിൽപ്പെട്ട കോറൽ ഫംഗസുകളിലെ സ്പീഷീസ് ആണിത്.
1797 -ൽ ക്രിസ്റ്റ്യൻ ഹെൻട്രിക്ക് പെർസൂൻ ആണ് ആദ്യമായി ഈ സ്പീഷീസിനെക്കുറിച്ച് വിവരിച്ചത്.
ക്ലവേറിയ ഗ്രാസിലിസ് ആയിരുന്നു അത്.
1826 -ൽ കുർട്ട് പോളികാർപ് ജോക്വിം സ്പ്രെൻജൽ ഇതിനെ മെരിസ്മ ഗ്രാസിലെ ആയും, 1860 -ൽ വില്യം നൈലണ്ടർ ഇതിനെ റമാരിയ ഗ്രാസിലിസ് ആയും, 1881-ൽ പീറ്റർ അഡോൾഫ് കാൾസ്റ്റൺ ഇതിനെ ക്ലവേറിയ ഗ്രാസിലിസ് ആയും പുനഃ വർഗ്ഗീകരണം നടത്തി.
1888 -ൽ ലൂസിയൻ ക്യൂലെറ്റ് ഇതിനെ റമാരിയ ഗ്രാസിലിസ് ആയി വിവരണം നല്കി.
ഏലിയാസ് മാഗ്നസ് ഫ്രീസ് ആണ് റമാരിയ ഗ്രാസിലിസ് എന്ന നാമം അനുവദിച്ചത്.
ഇതിനെ തുടർന്ന് ക്ലവേറിയ ഫ്രഗ്രാൻടിസിമ (G.F. Atk., 1908) ഇതിന്റെ സിനോനെയിം ആയി പരിഗണിക്കുന്നു.
റമാരിയയിൽ റമാരിയ ഗ്രാസിലിസ് സബ്ജീനസായ ലെന്റോറമാരിയ യുടെ ഭാഗമാണ്.
വിവരണം അവലംബം പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ Media related to Ramaria gracilis at Wikimedia Commons Ramaria gracilis എന്ന ജീവവർഗ്ഗവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിവരങ്ങൾ വിക്കിസ്പീഷിസിൽ കാണുക.
റമോണ ആന്റ് ഹെർ മദർ
അമേരിക്കൻ ബാലസാഹിത്യകാരിയായ ബെവർലി ക്ലിയർലിയുടെ റമോണ പുസ്തക പരമ്പരയിലെ അഞ്ചാമത്തെ നോവലാണ് റമോണ ആന്റ് ഹെർ മതർ (Ramona and Her Mother).
1981ലെ നാഷണൽ ബുക്ക് അവാർഡ് ഈ പുസ്തകത്തിനാണ് ലഭിച്ചത്.
അമേരിക്കൻ പ്രസാധകകമ്പനിയായ വില്ല്യം മോറോവ് 1979ലാണ് പുസ്തകം ആദ്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്.
റമോണ പുസ്തക പരമ്പരയിലെ റമോണ ആന്റ് ഹെർ ഫാദർ എന്ന നോവലിന്റെ തുടർച്ചയായിരുന്നു ഈ നോവൽ.
അവലംബം ↑ Winning Authors: Profiles of the Newbery Medal Winners, 1922-2001 By Kathleen Long Bostrom, page 216 ↑
റമോണ ക്യുംബി, ഏജ് 8 ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Ramona_Quimby,_Age_8
ബെവർലി ക്ലിയർലി രചിച്ച കുട്ടികൾക്കുള്ള ഒരു നോവലാണ് റമോണ ക്യുംബി, പ്രായം 8 ( Ramona Quimby, Age 8).
റമോണ പുസ്തക പരമ്പരയിലെ ആറാമത്തെ പുസ്തകമാണിത്.
1981ൽ ആണ് റമോണ ക്യുംബി, പ്രായം 8 ആദ്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടത്.
ഈ നോവൽ സ്പാനിഷ്, ചൈനീസ് , ഡച്ച് , ഹീബ്രു , കൊറിയൻ , പേർഷ്യൻ , തുർകിഷ് തുടങ്ങിയ പല ഭാഷകളിലേക്കും പരിഭാഷചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.
അവലംബം പുറത്തേയ്ക്കുള്ള കണ്ണികൾ Ramona Quimby, Age 8 Trivia Game Retrieved 4/28/2012 Ramona Quimby, Age 8 Word Search Retrieved 4/28/2012 Archived 2016-03-04 at the Wayback Machine .
റമോണാസ് വേൾഡ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Ramona%27s_World
ബെവർലി ക്ലിയർലി രചിച്ച കുട്ടികൾക്കുള്ള ഒരു നോവലാണ് റമോണാസ് വേൾഡ് (Ramona's World).
റമോണ പുസ്തക പരമ്പരയിലെ എട്ടാമത്തെ പുസ്തകമാണിത്.
1999ൽ ആണ് റമോണാസ് വേൾഡ് ആദ്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടത്.
പതിപ്പുകൾ ഈ നോവലിന്റെ ഓ‍ഡിയോ പതിപ്പ് റാൻഡം ഹൗസ് എന്ന പ്രസാധകർ പുഎറത്തിറക്കിയിട്ടുണ്ട്; മോറോവ് ജൂനിയർ ബുക്സ് ഈ നോവൽ ബ്രെയിൽ ലിപിയിൽ പുറത്തിറക്കിയിട്ടുണ്ട്.
; 2010ഓടുകൂടി ഈ നോവൽ 7 ഭാഷകളിൽ പരിഭാഷപ്പെട്ടി്ടുണ്ട്.
അവലംബം പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ The World of Beverly Cleary
റമോണ ആന്റ് ഹെർ ഫാദർ
അമേരിക്കൻ ബാലസാഹിത്യ എഴുത്തുകാരിയായ ബെവർലി ക്ലിയർലിയുടെ റമോണ പുസ്തക പരമ്പരയിലെ നാലാമത്തെ നോവലാണ് റമോണ ആന്റ് ഹെർ ഫാദർ (Ramona and Her Father).
1977ലാണ് പുസ്തകം ആദ്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്.
പുരസ്കാരങ്ങളും നാമനിർദ്ദേശങ്ങളും ന്യൂബെറി ബഹുമതിനേടിയ പുസ്തകം (Newbery Honor Book).
Land of Enchantment Book Award Texas Bluebonnet Award IRA/CBC Children's Choice Texas Bluebonnet Award Nene Award (Hawaii) Beehive Award (Utah) അവലംബം ↑ https://openlibrary.org/books/OL4535759M/Ramona_and_her_father Retrieved 2012-12-11 ↑ http://www.ala.org/alsc/awardsgrants/bookmedia/newberymedal/newberyhonors/newberymedal ↑ പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ Beverly Cleary Website Ramona and Her Father games retrieved 4/27/2012
റമോണ ദ പെസ്റ്റ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Ramona_the_Pest
ബെവർലി ക്ലിയർലി രചിച്ച കുട്ടികൾക്കുള്ള ഒരു നോവലാണ് റമോണ ദ പെസ്റ്റ് (Ramona the Pest).
റമോണ പരമ്പരയിലെ രണ്ടാമത്തെ പുസ്തകമാണിത്.
1968-ൽ ആണ് റമോണ ദ പെസ്റ്റ് ആദ്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടത്.
ലൂയിസ് ഡാർലിങ് എന്ന ചിത്രകാരനാണ് നോവലിലെ ചിത്രങ്ങൾ രചിച്ചിരിക്കുന്നത്.
റമോണ ദി ബ്രേവ്
ബെവർലി ക്ലിയർലി രചിച്ച കുട്ടികൾക്കുള്ള ഒരു നോവലാണ് റമോണ ദി ബ്രേവ് .
റമോണ പരമ്പരയിലെ മൂന്നാമത്തെ പുസ്തകമാണിത്.
1975ൽ ആണ് റമോണ ദി ബ്രേവ് ആദ്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടത്.
റമോണ പുസ്തക പരമ്പരയിലെ റമോണ ദ പെസ്റ്റ് എന്ന നോവലിന്റെ തുടർച്ചയാണ് ഈ നോവൽ.
Alan Tiegreen എന്ന ചിത്രകാരനാണ് നോവലിലെ ചിത്രങ്ങൾ രചിച്ചിരിക്കുന്നത്.
അവലംബം പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ Chapter 1 of Ramona the Brave at Harperchildrens.com Archived 2007-09-27 at the Wayback Machine .
മലവാഴിയാട്ടം
മലവായിയാട്ടം, കരിനീലിയാട്ടം അല്ലെങ്കിൽ ചെറുനീലിയാട്ടം എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന മലവാഴിയാട്ടം ഇന്ത്യയിലെ കേരളത്തിലെ പറയ സമുദായത്തിന്റെ ഒരു കുല അനുഷ്ടാനമാണ്‌ പറയരുടെ വീടുകളിൽ പ്രതിഷ്ഠിക്കുകയും അവർ ആരാധിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന മാതൃദേവതയാണ് മലവാഴി.
ദേവാസുരയുദ്ധത്തിൽ പരാജയപ്പെട്ട ദേവന്മാർ ശിവനെ അഭയം പ്രാപിച്ചു.
ദേവന്മാരുടെ വിജയത്തിനായി തപസ്സനുഷ്ഠിച്ച ശിവനെ അസുരന്മാരിൽ ഒരാൾ അസ്ത്രം എയ്തു.
തപസ്സു തടസ്സപ്പെട്ടതിന്റെ ദേഷ്യത്തിൽ കണ്ണുതുറന്ന പരമശിവന്റെ മൂന്നാം കണ്ണിൽ നിന്നും ഉദയം ചെയ്ത സഹോദരങ്ങളാണ് മലവാഴിയും മൂക്കൻ ചാത്തനും.
മലവാഴിയെ ചെറുനീലി എന്നും കരിനീലി എന്നും മൂക്കൻ ചാത്തനെ മാണി എന്നും മുത്തപ്പൻ എന്നും വിളിക്കുന്നു.
പിതാവ് ആരെന്നറിയാൻ ദേവലോകത്തേക്കിറങ്ങിയ കരിനീലിയെയും മാണിയെയും ദേവന്മാർ ഓടിച്ചു വിട്ടു.
ദേവലോകം ഉപേക്ഷിച്ച് പുരാതന മാന്ത്രികവിദ്യയ്ക്ക് പേരുകേട്ട കല്ലടിക്കോട് മലവാരത്തിലാണ് അവർ അവരുടെ കുട്ടിക്കാലം ചെലവഴിച്ചത്.
അവിടെ ചുറ്റിനടന്ന അവർ, ഒരിക്കൽ ശിവനെ കണ്ടുമുട്ടി, തങ്ങളുടെ പിതൃത്വം സ്വീകരിക്കാനും ജീവിതമാർഗം കാണിക്കാനും അഭ്യർത്ഥിച്ചു.
എന്നാൽ ആദ്യം ശിവൻ അതിന് തയ്യാറായില്ല, എന്നാൽ അവർ തങ്ങളുടെ ദൈവിക ശക്തി കാണിച്ചപ്പോൾ ശിവൻ അവരെ മക്കളായി സ്വീകരിക്കുകയും അനുഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്തു.
പിന്നീട് പടിഞ്ഞാറോട്ട് യാത്ര ചെയ്ത് നാട്ടിലെ വിവിധ സ്ഥലങ്ങളിൽ അലഞ്ഞുതിരിഞ്ഞ് ഒടുവിൽ കല്ലട്ടിക്കോട് കരിമലയിൽ കരിങ്കല്ലുകൊണ്ട് ഒരു കരിങ്കല്ലും ഗുഹയും പണിതു അവിടെ കുടികൊണ്ടു.
കല്ലടിക്കോടൻ മലയിൽ ക്ഷേത്രം പണിത ശേഷം കുട്ടാടൻ വയലിലെ പുലയ സ്ത്രീയിൽ നിന്ന് ധാന്യവും യാത്രക്ക് കൊങ്ങൻ ചെട്ടിയിൽ നിന്ന് കാളകളെയും വാങ്ങി ഈ ദേവതകൾ കേരളം മുഴുവൻ അലഞ്ഞുനടന്നതായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.
ശിവന്റെയും പാർവതിയുടെയും മുപ്പത്തിമുക്കോടി ഭൂതഗണങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന മലവാഴിയും കല്ലാടി മുത്തപ്പനും ശിവന്റെയും പാർവതിയുടെയും മക്കളായി ജനിച്ചവരാണെന്നാണ് മറ്റൊരു ഐതീഹ്യം.
ചേമ്പത്ത് വടീരി തറവാടുകളിലെ പൂർവികരാണ് കല്ലടിക്കോട് കളരിയിൽ നിന്നും പഠിച്ചാവാഹിച്ച് ഇവരെ പാവറട്ടിയിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചതെന്നാണ് വിശ്വാസം.
മലവാഴി അഥവാ മലവാരത്തമ്മ മലയുടെ (മല)  ദേവതയാണെന്നും അവർ എല്ലാ മുത്തപ്പന്മാരുടെയും (ഒരു ദേവത) ആരാധനാ മൂർത്തിയാണെന്നും വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.
മലവാഴിയെ സേവിച്ചും മന്ത്രങ്ങളിലും മായയിലും പ്രാവീണ്യം നേടിയാൽ മാത്രമേ ഒരാൾക്ക് മുത്തപ്പനാകാൻ കഴിയൂ.
മറ്റൊരു പ്രചാരത്തിലുള്ള ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച് മലവാരത്തമ്മയും കല്ലാടി മുത്തപ്പനും ജനിച്ചത് ഉദിപ്പനത്ത് ഉദി ഭഗവാന്റെ (നല്ലച്ചൻ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു) മൂന്നാം കണ്ണിൽ നിന്നാണ്.
നല്ലച്ഛനിൽ നിന്ന് വരം വാങ്ങിയ മുത്തിയും (മലവാഴി) മുത്തനും കല്ലടിക്കോട് തിരുമലയിലെ മനോഹരമായ ഒരു ദേവാലയത്തിൽ കുടിയിരുന്നതായി ഐതീഹ്യം.
ഇന്ത്യയിലെ കേരളത്തിലെ തൃശൂർ , പാലക്കാട് ജില്ലകളിലെ പറയ സമൂഹം വർഷത്തിലൊരിക്കൽ അവതരിപ്പിക്കുന്ന ആചാരപരമായ നൃത്ത നാടകമാണ് മലവാഴിയാട്ടം.
പറയരുടെ വീടുകളിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ച് അവർ ആരാധിക്കുന്ന മാതൃദേവതകളാണ് മലവാഴി.
സംഗീതത്തിലൂടെയും നാടകത്തിലൂടെയും ദേവതകളെ പ്രീതിപ്പെടുത്താനാണ് മലവാഴിയാട്ടം നടത്തുന്നത്.
ഇത് രാത്രിയിൽ ആരംഭിച്ച് പിറ്റേന്ന് രാവിലെ വരെ തുടരും.
കഥാപാത്രവും വേഷവിധാനവും
മലവാഴി, മൂക്കൻ ചാത്തൻ എന്നിങ്ങനെ രണ്ട് പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളുണ്ട്.
മലവാഴി സ്ത്രീ കഥാപാത്രവും മണി അഥവാ മൂക്കൻ ചാത്തൻ പുരുഷനുമാണ്.
മലവഴിയാട്ട അനുഷ്ഠാന നൃത്തത്തിൽ രണ്ട്ട്ട് ദേവതകൾക്കും തുല്യ പ്രാധാന്യമുണ്ട്.
ഓലകൊണ്ടുണ്ടാക്കിയ കിരീടവും പൂമാലയുമാണ് മലവാഴിയുടെ വേഷവിധാനത്തിന്റെ സവിശേഷത.
മലവാഴിയാട്ടം അവതരിപ്പിക്കുമ്പോൾ, അവതരിപ്പിക്കുന്നയാൾ, ഒരു ആചാരമെന്ന നിലയിൽ, കോഴിയെ കടിച്ച് അതിന്റെ കുറച്ച് രക്തം കുടിക്കുന്ന ചടങ്ങ് ഉണ്.
വലതുകൈയിൽ വാളും ഇടതുകൈയിൽ വടിയും കാലിൽ ചിലമ്പും ധരിച്ചതാണ് മലവാരത്തമ്മയുടെ രൂപം.
മധ്യകേരളത്തിലെ കരിങ്കാളി, തിറ തുടങ്ങിയ ആചാരനൃത്തങ്ങളിലെ കഥാപാത്രങ്ങളുമായി മലവാഴിക്ക് സാമ്യമുണ്ട്.
ചുവപ്പ്, കറുപ്പ്, വെളുപ്പ് എന്നീ നിറങ്ങളിലുള്ള പട്ടുതുണികൾ ഞൊറിഞ്ഞ് അതിന്മേൽ അരമണി അണിയുന്നു.
ചെവിയുടെ ഇരു
ഭാഗത്തും ഞാത്തിയിടുന്ന എകിറും മരംകൊണ്ടുണ്ടാക്കിയ ചെവിയും കൈകളിൽ തൊങ്ങൽ പോലുള്ള കൈവഞ്ചികളും അണിയുന്നു.
പുറമേ മയിൽപ്പീലി തലയിൽ അണിയുന്നു.
അരിപ്പൊടി, മഞ്ഞൾപ്പൊടി, കരിപ്പൊടി എന്നിവ ഉപയോഗിച്ചാണ് മുഖത്തെഴുത്ത്.
മൂക്കൻ ചാത്തൻ എന്ന ഹാസ്യ കഥാപാത്രത്തിന് നാരുകൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച താടിയും ( വഞ്ചികൾ ) ചിലപ്പോൾ മുഖത്ത് മുഖംമൂടിയും ( പൊയ്മുഖം ) ഉണ്ട്.
കൂടാതെ ചുവന്ന പട്ടുടുത്ത് അരമണിയും അണിയുന്നു.
തലയിൽ ഒരു പൊതിയും കയ്യിൽ രണ്ടു വടിയും ഉണ്ടാകും.
പൊയ്മുഖം ഇല്ലെങ്കിൽ അരിപ്പൊടിയോ മഞ്ഞൾപ്പൊടിയോ ഉപയോഗിച്ചാണ് മുഖാവരണം ചെയ്യുന്നത്.
പ്രേക്ഷകരെ പാട്ടുകൾ പാടി രസിപ്പിക്കുകയാണ് മാണിയുടെ പ്രധാന ജോലി.
മാണിയുടെ ഹാസ്യവും പാട്ടുകളും പലപ്പോഴും സൂക്ഷ്മമായ സാമൂഹിക വിമർശനത്തിന് വഴിമാറുന്നു.
ചെണ്ട , ചെറിയ തരം ഓടക്കുഴൽ, മരം എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു പുരാതന വാദ്യം തുടങ്ങിയ തുകൽ താളവാദ്യങ്ങൾ മലവഴിയാട്ടത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു.
ഇലത്താളം എന്ന ലോഹ ഉപകരണവും ഉപയോഗിക്കുന്നു.
വാദകൻ ചെണ്ട ചരിച്ച് വച്ച് ഇടത് വലത് വശങ്ങളിൽ മാറിമാറി അടിക്കുന്നു.
മലവേട്ടുവർ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Malavettuvar വേട്ടുവ സ്ത്രീകൾ 1900 കളിൽ
കണ്ണൂർ , കാസർഗോഡ് ജില്ലകളിലെ മലയോര പഞ്ചായത്തുകളിൽ കണ്ടുവരുന്ന പ്രധാനപ്പെട്ടൊരു ആദിവാസി ജനസമൂഹമാണ്‌ മലവേട്ടുവർ .
ചെറുമന്മാർ , വേട്ടുവർ , ചെറവർ എന്നും ഇവർ അറിയപ്പെടുന്നു.
ആദ്യകാലങ്ങളിൽ നായാട്ടിലും വേട്ടയാടലിലും അതിസമർത്ഥരായിരുന്നതിനാലാണ് വേട്ടുവർ എന്ന വിളിപ്പേരു ലഭിച്ചതെന്നാണു കരുതുന്നത്.
മാവിലന്മാരുടേയും ഇവരുടേയും ജീവിതരീതികൾ ഏകദേശം ഒന്നുതന്നെയാണ്.
മാവിലരുമായി ഏറെ സാദൃശ്യം ഉള്ള സമുദായമാണിത്.
ആദ്യകാല ജീവിതം കാടിനെ ആശ്രയിച്ചു തന്നെയായിരുന്നു.
കാട്ടു വിഭവങ്ങളായ നര, ചാമ, കുരുണ്ട്, കേത തുടങ്ങിയവയൊക്കെ ഇവർ ഭക്ഷിക്കുമായിരുന്നു.
ചോളം, തിന, നെല്ല്, മുതിര, വരക് എന്നിവ ഇവർ കൃഷി ചെയ്തിരുന്നു.
നായ്ക്കന്മാരെ പോലെ പുനം കൃഷി ചെയ്യാനും ഇവൾ ശ്രമിച്ചിരുന്നു.
മലയാളം സംസാരിക്കുമെങ്കിലും ഇവർക്ക് ഇവരുടെതായ ഭാഷയുണ്ട്.
പ്രത്യേക ലിപിയോ പേരോ ഇല്ലാത്ത ഈ ഭാഷയ്‌ക്ക് തുളു ഭാഷയോടു സാമ്യമുണ്ട്.
ഏറെ പ്രാകൃതമായൊരു മലയാളമാണിത്.
മാവിലരുടെ ഭാഷയിൽ നിന്നും ഏറെ വ്യത്യസ്തമാണ് ഈ ഭാഷ.
ഭാഷയിലും സംസ്‌കാരത്തിലും ആചാരാനുഷ്‌ഠാനങ്ങളിലും തനിമ നിലനിർത്താനിവർ ശ്രമിക്കുന്നു.
കോളനികളായാണ് ഇവരുടെ വീടുകൾ കണ്ടുവരുന്നത്.
ഇവരുടെ നിത്യജീവിതവുമായി ഇണചേർന്നു കിടക്കുന്ന നിരവധി പാട്ടുകൾ ഉണ്ട്.
ആദ്യകാല ജീവിതരീതി മനസ്സിലാക്കുവാൻ ഏറെ ഉപകരിക്കുന്നവയാണവ.
സ്വാതന്ത്ര്യാനന്തരകാലം വരെ വേട്ടുവ സ്ത്രീകൾക്ക് മാറുമറയ്ക്കാനുള്ള അവകാശം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.
ഋതുമതിയാവുന്ന ചടങ്ങുകൾ എല്ലാം മാവിലരുടേത് തന്നെയാണ്.
പുരുഷ മേൽക്കോയ്മ തന്നെയാണ് ഈ സമൂഹത്തിൽ കണ്ടുവന്നിരുന്നത്.
ശൈശവ വിവാഹം നില നിന്നിരുന്നു.
കല്യാണത്തിന് തെയ്യം ഉണ്ടായിരുന്നു.
സമുദായത്തിൽ പ്രദേശങ്ങൾ തിരിഞ്ഞ് മൂപ്പൻ എന്ന സങ്കല്പം ഇവർക്കും ഉണ്ടായിരുന്നു.
മലവേപ്പ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Melia_dubia
ഇരുപത്തഞ്ച്‌ മീറ്ററോളം ഉയരം വയ്ക്കുന്ന ഒരിനം മരമാണ് മലവേപ്പ്‌ ( ശാസ്ത്രീയനാമം : Melia dubia ) .
ഇന്ത്യയിലെ പശ്ചിമഘട്ടത്തിൽ ഇവ കാണപ്പെടുന്നു.
മലവേമ്പ് , വലിയവേപ്പ് , കാട്ടുവേപ്പ് എന്നെല്ലാം അറിയപ്പെടുന്നു.
വളരെവേഗം വളരുന്ന മരമാണ് മലവേപ്പ് .
ചിത്രശാല മലവേപ്പ് , തൃശ്ശൂരിൽ അവലംബം പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ കൂടുതൽ വിവരവും കാണുന്ന ഇടങ്ങളും http://www.biotik.org/india/species/m/melidubi/melidubi_en.html Archived 2011-08-27 at the Wayback Machine .
മറ്റു പേരുകൾ Archived 2011-12-10 at the Wayback Machine .
നടുന്ന വിധവും ലഭിക്കുന്ന വരുമാനവും
മലവൂരം ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Pterospermum_reticulatum
20 മീറ്ററോളം ഉയരത്തിൽ വളരുന്ന ഒരു മരമാണ് മലയൂരം എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന മലവൂരം .
( ശാസ്ത്രീയനാമം : Pterospermum reticulatum ) .
പശ്ചിമഘട്ടത്തിലെ ഒരു തദ്ദേശ വൃക്ഷമാണ് .
വംശനാശഭീഷണി നേരിടുന്നു .
വഴിയോരങ്ങളിൽ നട്ടുപിടിപ്പിക്കാറുണ്ട്.
അവലംബം പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ Archived 2012-10-14 at the Wayback Machine .
കാണുന്ന ഇടങ്ങൾ ഒരു നല്ല ചിത്രം ഇവിടെ കാണാം ചിത്രങ്ങൾ
മലവേടർ ഈ ലേഖനം പ്രതിപാദ്യവിഷയത്തെക്കുറിച്ച് പ്രാഥമികവിവരങ്ങൾ പോലും നൽകാത്ത ഒറ്റവരിലേഖനമായി  2011 ഒക്ടോബർ മുതൽ തുടരുന്നു.
മല വേടൻ
കൊല്ലം, കോട്ടയം, ഇടുക്കി, തിരുവനന്തപുരം , പത്തനംതിട്ട തുടങ്ങിയ ജില്ലകളിലും നാമമാത്രമായി മറ്റു ജില്ലകളിലും അധിവസിക്കുന്ന ഒരു ആദിവാസി വിഭാഗം ആണ് മലവേടർ .
വേട്ടയാടി ജീവിക്കുന്നതുകൊണ്ടാണ് ഈ പേര് കിട്ടിയതെന്ന് കരുതുന്നു.
ഇപ്പോൾ മലയാളം സംസാരിക്കുന്നതോടൊപ്പം തമിഴും മലയാളവും കലർന്ന ഗോത്ര ഭാഷയും ഇവർ സംസാരിക്കുന്നു.
(വേടദ്രാവിഡി or ചാതിപ്പാണി )
വിദ്യാഭ്യാസ, സാമൂഹിക സാമ്പത്തിക, തൊഴിൽ മേഖലകളിൽ എല്ലാം വളരെ പിന്നോക്കം നിൽക്കുന്ന ജനത ആണ് മലവേടർ.
ഭൂ ഉടമസ്ഥതയിലും വളരെ പിന്നോക്കം ആയ ഇവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും 3സെന്റ് 10സെന്റ് കോളനികളിൽ ആണ് വസിക്കുന്നത് വേടർ  അല്ലെങ്കിൽ വേടൻ എന്ന മലയാള പദത്തിൽ നിന്നാണ് മലവേടൻ, മലവേട്ടുവ, വേടൻ, വേട്ടുവർ, തുടങ്ങിയ പേരുകളിലുള്ള ഉപജാതി വിഭാഗങ്ങൾ ഉണ്ടായിട്ടുള്ളത് എന്നത് വളരെ വ്യക്തമാണ്.
എന്നാൽ ഈ സമൂഹത്തെ എല്ലാം പല നാമധേയത്തിൽ നാമധേയത്തിൽ ആയതിനാൽ വ്യത്യസ്ത ഉപജാതികളായി തന്നെ നിലനിർത്തി പട്ടികജാതി, പട്ടികവർഗ്ഗ, ലിസ്റ്റിലാണ് ഗവൺമെൻറ് ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്.
ഈ എല്ലാ ഉപജാതി വിഭാഗങ്ങളും ഒരേ ഗോത്ര ആചാര, വിശ്വാസങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നവരാണ്.
വേടർ, വേട്ടുവർ, വേട്ടുവ, മലവേട്ടുവ,മലവേട്ടുവർ,  മലവേടർ എന്നീ ഉപജാതി വിഭാഗങ്ങളെല്ലാം വേടർ എന്ന പൊതു നാമധേയത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തി പട്ടികവർഗ ലിസ്റ്റിൽ ഉൾപ്പെടുത്തണമെന്ന് ഈ സമൂഹത്തിൻറെ ഏറെക്കാലമായുള്ള ഒരാവശ്യമാണ്.
വയനാടിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ വേടർക്ക് പ്രമുഖ സ്ഥാനം ഉണ്ട്.
വയനാട് ദീർഘകാലം വേടരാജവംശ ഭരണത്തിന്റെ കീഴിൽ ആയിരുന്നു.
കാസർകോട് കേന്ദ്രമായുള്ള കുമ്പള രാജവംശത്തിന്റെ ചതിയിൽ വേടരാജ വംശം നാമാവശേഷമായി.
അതിനു ശേഷം ആകാം ഈ ജനത പല അവാന്തര വിഭാഗങ്ങൾ ആയി ചിതറപ്പെട്ടത്.
ഇപ്പോഴും വേടരാജ വംശത്തിന്റെ ശേഷിപ്പുകൾ വയനാട്ടിൽ കാണാം.
ചാതിപ്പ് ആണ് ഇവരുടെ ഗോത്ര ഭാഷ.
• അടിയർ • അരണാടർ • ആളാർ • എരവള്ളർ • ഇരുളർ • കാടർ • കനലാടി • കാണിക്കാർ • കരവഴി • കരിംപാലൻ • കാട്ടുനായ്ക്കർ • കൊച്ചുവേലൻ • കൊറഗർ • കുണ്ടുവടിയർ • കുറിച്യർ • കുറുമർ • ചിങ്ങത്താൻ • ചെറവർ‌ • മലയരയൻ • മലക്കാരൻ • മലകുറവൻ • മലമലസർ • മലപ്പണ്ടാരം • മലപണിക്കർ • മലപ്പുലയർ • മലസർ • മലവേടർ • മലവേട്ടുവർ • മലയടിയർ • മലയാളർ • മലയർ • മണ്ണാൻ • മറാട്ടി • മാവിലർ • മുഡുഗർ • മുള്ളക്കുറുമർ • മുള്ളുവക്കുറുമൻ • മുതുവാൻ • നായാടി • പളിയർ • പണിയർ • പതിയർ • ഉരിഡവർ • ഊരാളിക്കുറുമർ • ഉള്ളാടർ • തച്ചനാടൻ മൂപ്പൻ • വിഴവർ • ചോലനായ്ക്കർ ഇതും കാണുക വേടൻ
ചാതിപ്പ്
മലവാനിയ
തുടക്ക ക്രിറ്റേഷ്യസ് കാലത്ത് ജീവിച്ചിരുന്ന ഒരു വലിയ സമുദ്ര ഉരഗം ആണ് മലവാനിയ .
ഇക്തിയോസൗർ കുടുംബത്തിൽപ്പെട്ട ജീവിയാണ് ഇത്.
പേരിന്റെ അർത്ഥം ' കാലത്തിന് അതീതനായ നീന്തൽക്കാരൻ' എന്നാണ്.
ഇറാഖിലെ കുർദ് മേഖലയിൽ നിന്നാണ് ഫോസിൽ കണ്ടു കിട്ടിയിട്ടുള്ളത് .
മലശരവേഗൻ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Travancore_Tawny_Ace
ഒരു തുള്ളൻ ചിത്രശലഭമാണ് മലശരവേഗൻ ‌ ( ഇംഗ്ലീഷ് : Evershed’s Ace /Travancore Tawny Ace ) .
Thoressa evershedi എന്ന ശാസ്ത്രീയ നാമത്തിൽ അറിയപ്പെടുന്നു.
ആദ്യമായി ശേഖരിച്ചത് പ്രശസ്ത ബ്രിട്ടീഷ് ജ്യോതിശാസ്ത്രജ്ഞനായ എവെർഷെഡ് ആയതുകൊണ്ടാണ് ഇവാൻസ് ഈ ശാസ്ത്രീയ നാമം നൽകിയത്.
തമിഴ്‌നാട് , കേരളം എന്നീ സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്നും ഇവയെ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്.
ഫെബ്രുവരി	, മേയ്, ഒക്ടോബർ	മാസങ്ങളിലാണ് ഇവയെ കാണാറുള്ളത് .
അവലംബം പുറം കണ്ണികൾ Thoressa evershedi എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
മലശ്ശർ cnssar cnssar ഈ ലേഖനത്തിനു മിഴിവേകാൻ ചിത്രങ്ങൾ ചേർക്കുന്നത് നന്നായിരിക്കും.
പാലക്കാട്‌ , തൃശൂർ , ഇടുക്കി ജില്ലകളിൽ കണ്ടു വരുന്ന ആദിവാസി വിഭാഗമാണ് മലശ്ശർ .
നായാട്ടവിഭാഗം ഇടയാവർഗം ആണിവർ.
,മലസർ,നാട്ടുമാലസർ എന്നിങ്ങനെ രണ്ടു വിഭാഗം ഇവർക്കിടയിലുണ്ട് .
നാട്ടു മലസർക്കിടയിൽ കൊണ്ട് മലസർ എന്നാ വിഭാഗവുമുണ്ട് .
മലയിൽ അലയുന്നവർ എന്ന അർത്ഥത്തിൽ ആവാം ഇവരെ മലസർ എന്ന വിളിക്കുന്നത്.
ഇവരുടെ  ജീവിത രീതികൾ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ്.
വില്ലേജ് റോക്ക്സ്റ്റാർസ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Village_Rockstars
റിമാ ദാസ് രചനയും സംവിധാനവും നിർവ്വഹിച്ച് 2017-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ഒരു ആസ്സാമീസ് ഉപഭാഷയായ കാമരൂപിയിൽ നിർമ്മിച്ച ചലച്ചിത്രമാണ് വില്ലേജ് റോക്ക് സ്റ്റാർസ് ( ആസ്സാമീസ് : ভিলেজ ৰকষ্টাৰছ্ ).
സ്വന്തമായി ഒരു ഗിറ്റാർ വാങ്ങുന്നതും കൂട്ടുകാരുമൊത്ത് ഒരു റോക്ക് ബാൻഡ് തുടങ്ങുന്നതും സ്വപ്നം കണ്ടു ജീവിക്കുന്ന ധനു എന്ന പത്തു വയസ്സുകാരി പെൺകുട്ടിയുടെ കഥയാണ് ചിത്രം പറയുന്നത്.
ആസാമിലെ ഒരു കുഗ്രാമത്തിന്റെയും അവിടുത്തെ ദരിദ്രകുടുംബങ്ങളുടെയും പശ്ചാത്തലത്തിലാണ് ചിത്രത്തിന്റെ കഥ പുരോഗമിക്കുന്നത്.
2017ലെ അറുപത്തഞ്ചാമത് ദേശീയ ചലച്ചിത്ര പുരസ്കാരദാനച്ചടങ്ങിൽ മികച്ച ചലച്ചിത്രത്തിനുള്ള ദേശീയ പുരസ്കാരം ഈ ചിത്രത്തിനു ലഭിച്ചു.
ഇതിനുപുറമേ മികച്ച ബാലതാരം, മികച്ച ലൊക്കേഷൻ സൗണ്ട് റെക്കോർഡിസ്റ്റ്, മികച്ച എഡിറ്റിംഗ് എന്നിങ്ങനെ മൂന്നു വിഭാഗങ്ങളിലായി വില്ലേജ് റോക്ക്സ്റ്റാർസ് പുരസ്കാരങ്ങൾ കരസ്ഥമാക്കിയിട്ടുണ്ട്.
2018 ൽ ഓസ്കാറിലേക്ക് ഈ ചിത്രത്തെയാണ് ഇന്ത്യയിൽ നിന്ന് നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്തിരുന്നത്.
വടക്ക്-കിഴക്കൻ ഇന്ത്യയിലെ അൻസാമിലെ ചയാഗൺ ഗ്രാമത്തിൽ പത്ത് വയസുകാരനായ ധനു  (ബനിത ദാസ്), വിധവയായ അമ്മ (ബസന്തി ദാസ്), ഇളയ സഹോദരൻ മാനബെന്ദ്ര (മാനബെന്ദ്ര ദാസ്) എന്നിവരോടൊപ്പം താമസിക്കുന്നു.
ഒരു പ്രാദേശിക പരിപാടിയിൽ അമ്മയെ ലഘുഭക്ഷണം  വിൽക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു.
അവൾ  സ്വന്തം റോക്ക് ബാൻഡ്സംഘം സ്വപ്നം കാണുന്നു.
ധനു എന്ന പെൺകുട്ടിയിലൂടെ ഊർജ്ജസ്വലത, ഭാവന, ആത്മവിശ്വാസങ്ങൾ എന്നിവയുള്ള പെൺജീവിത്തെ വരച്ചിടുന്നു.
ഒരേസമയം സാമർത്ഥ്യം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതും ധീരയുമായ, ധനു  ഒരു കോമിക്ക് പുസ്തകം വായിക്കുകയും യഥാർഥ ഉപകരണം പ്രയോഗിക്കുന്ന ഒരു ബാൻഡ് രൂപപ്പെടുത്താൻ തീരുമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഒരു സ്ക്രാപ്പ് പത്രത്തിൽ ഒരു ലേഖനം വായിച്ച്, ഗിറ്റാർ കൈവശം വച്ചാൽ പോസിറ്റീവ് എനർജി ലഭിക്കുമെന്ന അറിവ് ലഭിക്കുന്നു.
അങ്ങനെ ഗിറ്റാർ വാങ്ങാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു.
വെള്ളപ്പൊക്കം കുടുംബത്തിന്റെ വിളകൾ നശിപ്പിച്ചെങ്കിലും ധനു അവളുടെ ഗിറ്റാർ വാങ്ങാനുള്ള തീരുമാനത്തിന്റെ മുൻഗണന തിരുത്തുന്നില്ല.
എല്ലായ്പ്പോഴും ധനു എന്ന നക്ഷത്രത്തിന്റെ  തേജസ്സിൽ അവൾ ഉറച്ചു നിൽക്കുന്നു.
ആൺകുട്ടികളുമായും അവളുടെ വിധവയായ അമ്മയുടെ സഹായത്തോടെയുംദൈനംദിന ജീവിതത്തിന്റെ പോരാട്ടങ്ങളെ അഭിമുഖീകരിക്കുകയും ആത്യന്തികമായി അവൾക്ക് വിജയം കൈവരുകയും ചെയ്യുന്നു.