smcproject/ml-wiki-sentences huggingface dataset:
പ്രജനനകാലത്ത് ഉറുമ്പുകളേയും ചിതലുകളേയും ഇവ ആഹാരമാക്കാറുണ്ട്.
ധാന്യങ്ങളും വിത്തുകളും അടക്കമുള്ള അതീവ ഖരാവസ്ഥയിലുള്ള ആഹാരം കഴിക്കുന്നതിനാൽ ധാരാളം വെള്ളം കുടിക്കുന്ന പക്ഷിയാണ് മണൽ പ്രാവുകൾ.
ജലാശയങ്ങളിൽ നിന്നും സെക്കന്റുകൾക്കുള്ളിൽ ധാരാളം വെള്ളം കുടിക്കുവാനുള്ള കഴിവ് ഇവക്കുണ്ട്.
പ്രജനനകാലം ചൂടുള്ളതും ധാന്യവിളകൾ മൂപ്പെത്തുന്നതുമായ കാലത്തോട് അനുബന്ധമായാണ് കണ്ടുവരുന്നത്.
മണൽപ്പരപ്പുകളിലെ ചെറിയ കുഴികളിൽ ചെറിയ ഇലകൾ കൊണ്ട് മെത്തയൊരുക്കി അതിലാണ് മുട്ടകളിടുക.
ഒരു പ്രജനന കാലത്ത് രണ്ട് മുതൽ നാലു മുട്ടകൾ വരെയാണ് പെൺപക്ഷി ഇടുക.
മുട്ടകൾ തവിട്ടു നിറമുള്ളതും പുള്ളിക്കുത്തുകളോടു കൂടിയതുമാണ്.
പരിസരത്തിനു സമാനമായ നിറത്തിലെ മുട്ടകൾ ശത്രുക്കൾക്ക് കണ്ടെത്താൻ വിഷമമുള്ളതാണ്.
20 മുതൽ 25 ദിവസം വരെയാണ് അടയിരിപ്പു കാലം.
പകൽ സമയം പെൺപക്ഷിയും രാത്രികാലത്ത് ആൺ പക്ഷിയുമാണ് സാധാരണയായി അടയിരിക്കുക.
മുട്ട വിരിഞ്ഞെത്തുന്ന കുഞ്ഞുങ്ങൾക്ക് ഇളം തവിട്ടു നിറമുള്ളതും തൂവൽപ്പുതപ്പിനാൽ മൂടിയവയുമായിരിക്കും.
സാധാരണയായി കുഞ്ഞുങ്ങൾക്ക് തീറ്റ നൽകാറില്ല.
മറിച്ച് ആഹാര സമ്പാദനത്തിനായി സഹായിക്കുകയാണ് ചെയ്യുക.
ആവശ്യമായ വെള്ളം വയറിലെ തൂവലുകളിൽ സംഭരിച്ച് കുഞ്ഞുങ്ങൾക്കെത്തിച്ചു നൽകുന്നത് പ്രധാനമായും ആൺ പക്ഷികളാണ്.
ആൺ പെൺ പക്ഷികളുടെ മേൽനോട്ടത്തിൽ ഇര തേടാൻ കുഞ്ഞുങ്ങളെ പരിശീലിപ്പിക്കുകയും മാസങ്ങളോളം കുടുംബമായി കൂടെക്കൊണ്ടു നടക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
Chestnut bellied Sandgrouse Male പറക്കല് തിപ്തൂര് കര്ണാടക
മണർകാട് പള്ളി ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Manarcad_Church മണർകാട് വിശുദ്ധ മർത്തമറിയം യാക്കോബായ കത്തീഡ്രൽ  പള്ളി
കേരളത്തിലെ പ്രശസ്തമായ ക്രൈസ്തവ തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രമാണ് കോട്ടയം ജില്ലയിൽ മണർകാട് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന വിശുദ്ധ മർത്തമറിയം കത്തീഡ്രൽ (St. Mary's  Jacobite Cathedral) അഥവാ മണർകാട് പള്ളി .
പള്ളിയിൽ കാണുന്ന ശിലാലിഖിതങ്ങൾ പ്രകാരം 1000 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് സ്ഥാപിച്ചതാണ് ഈ ദേവാലയം.
ആദ്യം പനമ്പിലും മുളയിലും പണിയപ്പെട്ടിരുന്ന ഈ ദേവാലയം പല പ്രാവശ്യം പുതുക്കി പണിയുകയും നവീകരിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.
പള്ളിയുടെ ഹൈക്കാലായിൽ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുള്ള ശിലാലിഖിതങ്ങൾ പഴക്കത്തിന് സാക്ഷ്യമാണ്.
പുരാതന ലിപിയായ നാനം മോനം (വട്ടെഴുത്ത്) സമ്പ്രദായത്തിൽ എഴുതിയിട്ടുള്ള ഈ ശിലാലിഖിതങ്ങൾ എ.ഡി 910-ലും 920-ലും ദേവാലയത്തിനുള്ളിൽ ഒരോ കബറിടങ്ങളിൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ള സ്മാരകഫലകങ്ങളാണെന്ന് പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ കണ്ടെത്തുകയുണ്ടായി.
പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പോർച്ചുഗീസ്  മാതൃകയിൽ പൊളിച്ചു പണിതു.
ഇപ്പോൾ ഉള്ള ദേവാലയത്തിന്റെ പണി 1954-ൽ പൂർത്തീകരിച്ചു.
വിശുദ്ധ മറിയാമിന്റേതെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്ന അരക്കച്ച(സുനോറോ)യുടെ അംശം1982-ൽ അന്ത്യോഖ്യാ പാത്രിയർക്കീസ് ഇഗ്നാത്തിയോസ്‌ സാഖാ പ്രഥമൻ ബാവാ ഈ പള്ളിയിൽ സ്ഥാപിച്ചു.
മദ്ബഹായോട് ചേർന്ന് പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്ന സുനോറോ വണങ്ങാൻ എല്ലാ ദിവസവും അവസരമുണ്ട്.2004-ൽ പാത്രിയർക്കീസ് ബാവാ ഈ പള്ളിയെ കത്തീഡ്രൽ സ്ഥാനത്തേക്ക് ഉയർത്തുകയും ആഗോള മരിയൻ തീർഥാടന കേന്ദ്രമായി പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്തു.
പന്ത്രണ്ട് കരകളിലായി 2500 കുടുംബങ്ങൾ ഈ ദേവാലയത്തിലുണ്ട്.
ഇവിടുത്തെ മണിമാളിക 1972-ൽ നിർമ്മിച്ചതാണ്.
72 അടി ഉയരവും 600 കിലോ ഭാരവുള്ള മണി 2008-ൽ ഉടച്ചുവാർത്തു.
പള്ളിമേടയുടെ മുകളിൽ പള്ളിയുടേയും സഭയുടേയും ദേശത്തിന്റെയും ചരിത്രം വെളിവാക്കുന്ന രേഖകൾ, പുരാവസ്തുക്കൾ എന്നിവ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.
കൽക്കുരിശും ഐതിഹ്യങ്ങളും
മണർകാട് പള്ളിയുടെ പടിഞ്ഞാറ് വശത്തായുള്ള കൽക്കുരിശിന്  പള്ളിയോളം പഴക്കമുള്ളതായി കരുതപ്പെടുന്നു.
മുകളിൽ കാണുന്ന അത്രയും നീളം താഴേക്കുമുണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്ന ഈ കുരിശുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ധാരാളം ഐതിഹ്യങ്ങളും നിലവിലുണ്ട്.
അവയിലൊന്ന് ഈ കുരിശിന്റെ സ്ഥാപനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്.
ഇത്ര വലിയ കൽക്കുരിശ് ഉയർത്തുന്നതിന് ആനയുടെ സഹായം ആവശ്യമുണ്ടായിരുന്നതിനാൽ ആറ് കിലോമീറ്റർ അകലെ പുതുപ്പള്ളിയിലുണ്ടായിരുന്ന ആനയെ കൊണ്ടുവരാൻ പള്ളി അധികാരികൾ താത്പര്യപ്പെട്ടെങ്കിലും ഉടമ ആനയെ വിട്ടുകൊടുത്തില്ല.
നിരാശരായി മടങ്ങിയെത്തിയ പള്ളിയുടെ ചുമതലക്കാർ, കരിശ് സ്ഥാപിക്കാൻ വേണ്ടി നിർമ്മിച്ച കുഴിയിൽ കുരിശു നിവർന്നു നിൽക്കുന്നതും തങ്ങൾ അന്വേഷിച്ചുപോയ ആന കുരിശിനു ചുവട്ടിൽ കൊമ്പുകുത്തി നിൽക്കുന്നതു കണ്ടു ആശ്ചര്യപ്പെട്ടുവെന്നും ചങ്ങലപൊട്ടിച്ച് ഓടിയെത്തിയ ആനയെ ഉടമ എത്തി തിരികെ കൊണ്ടുപോയി എന്നുമാണ് ഐതിഹ്യം.
പള്ളിക്കുളങ്ങൾ
പള്ളിയുടെ വടക്കും പടിഞ്ഞാറുമായി ഉള്ള രണ്ട് കുളങ്ങൾ യഥാക്രമം സ്ത്രീകൾക്കും പുരുഷന്മാർക്കുമായി ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഈ കുളങ്ങളിൽ കുളിച്ച് ഈറനോടെ കുരിശടിയിലെത്തി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത് അനുഗ്രഹകരമായി വിശ്വാസികൾ കരുതുന്നു.
നോമ്പു കാലത്ത് എത്തുന്നവരിലേറെയും ഈ കുളങ്ങളിൽ കുളിച്ചു കയറി കുരിശിനു ചുവട്ടിൽ ചുറ്റുവിളക്കുകൾ കത്തിക്കാറുണ്ട്.
കരോട്ടെ പള്ളി
മലങ്കര സഭയിൽ  നവീകരണാധിപത്യമേറിയപ്പോൾ പ്രധാന പള്ളിക്ക് കിഴക്ക് വശത്തുള്ള വഴിയുടെ മുകളിലായി (കരോട്ടായിട്ട്) സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ട ചെറിയ പള്ളിയാണ് കരോട്ടെ പള്ളി എന്നറിയപ്പെടുന്നത്.
വി.ഗീവർഗീസ് സഹദായുടെ നാമധേയത്തിലുള്ള ഈ പള്ളി കൊല്ലവർഷം 1056-ന് ശേഷം പണിയപ്പെട്ടതായി കരുതപ്പെടുന്നു.
1993-ൽ ഈ പള്ളി പുനരുദ്ധരിച്ചു.
വെള്ളി, ശനി ദിവസങ്ങളിലൊഴികെ ഇവിടെ കുർബ്ബാന നടത്തപ്പെടുന്നു.
ശവസംസ്കാരശുശ്രൂഷകളും ഈ പള്ളിയിലാണ് നടത്തപ്പെടുന്നത്.
പള്ളി സെമിത്തേരി, കരോട്ടെപ്പള്ളിയുടെ തെക്കുവശത്തായി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു.
എട്ടുനോമ്പ് ആചരണം
മലങ്കര സഭയിൽ ആദ്യം എട്ടുനോമ്പു ആചരണം ആരംഭിച്ചത് മണർകാട് പള്ളിയിലാണ് എന്നു വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.
1836-ൽ ഈ പള്ളിയിലെ എട്ടുനോമ്പ് കാലത്ത് നവീകരണ ലക്ഷ്യങ്ങളോടെ സന്ദർശനം നടത്തിയ റവ.
ജോസഫ് പീറ്റ് എന്ന ആംഗ്ലിക്കൻ മിഷണറി ധാരാളം വിശ്വാസികൾ നോമ്പനുഷ്ഠിച്ചു കൊണ്ട് പള്ളിയിൽ തന്നെ താമസിച്ചിരുന്നതായി രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.
കുരിശുപള്ളിയിലേക്കുള്ള റാസ
എട്ടുനോമ്പു പെരുന്നാളിലെ ആറാം ദിവസം പകൽ 2 മണിക്കാണ് റാസ ആരംഭിക്കുന്നത്.
ആയിരക്കണക്കിന് മുത്തുക്കുടകളുടേയും പൊൻ-വെള്ളി കുരിശുകളുടേയും വാദ്യമേളങ്ങളുടേയും അകമ്പടിയോടെയാണ് അതിവിപുലമായ ഈ പ്രദക്ഷിണം നടത്തപ്പെടുന്നത്.
നടതുറക്കൽ
എട്ടുനോമ്പു പെരുന്നാളിലെ ഏഴാം ദിവസം മദ്ധ്യാഹ്നപ്രാർത്ഥനക്കു ശേഷം പ്രധാന ത്രോണോസിനു മുകളിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചിട്ടുള്ള മാതാവിന്റെയും ഉണ്ണിയേശുവിന്റെയും പ്രസിദ്ധമായ ചിത്രം വിശ്വാസികളുടെ ദർശനത്തിന് തുറന്നു കൊടുക്കുന്ന ചടങ്ങാണ് നടതുറക്കൽ.
വർഷത്തിലൊരിക്കൽ  മാത്രം തുറക്കുന്ന ഈ ചിത്രം 7 ദിവസങ്ങൾ മാത്രമാണ് ദർശിക്കാനാവുക പള്ളിയുടെ സ്ഥാപനത്തിന് കാരണമായ ദർശനത്തെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന ചടങ്ങാണിത്.
വിശ്വാസികളെ ഇവിടേക്കാക൪ഷിക്കുന്നതും ഇതു് തന്നെ.
നേർച്ചകൾ
മുഖ്യമായും അരിയും ശർക്കരും തേങ്ങയും ചേർത്തുണ്ടാക്കുന്ന പാച്ചോർ, പെരുന്നാളിന്റെ എട്ടാം നാൾ നടക്കുന്ന ഒരു നേർച്ചയാണ്.
അതുപോലെ എട്ടുനോമ്പ് കാലത്ത് ഉപവാസമിരിക്കുന്ന മുഴുവൻ ഭക്തജനങ്ങൾക്കും എല്ലാ ദിവസവും ഉച്ചയ്ക്കും വൈകുന്നേരവും നേർച്ചകഞ്ഞി നൽകി വരുന്നു.
അടിമ വയ്ക്കുക
കുട്ടികളെ മാതാവിന്റെ പക്കൽ കാഴ്ച വെച്ച് വിശുദ്ധയുടെ കരുതലിനു സമർപ്പിക്കുന്ന നേർച്ചയെ അടിമ വയ്ക്കുക എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു.
യേശുവിനെ മാതാപിതാക്കൾ ദൈവാലയത്തിൽ കാഴ്ച വച്ചതിന്റെ അനുസ്മരണമായി ഇതു കരുതപ്പെടുന്നു.
പള്ളിയുടെ കീഴിലുള്ള വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങൾ സെന്റ് മേരീസ് കോളേജ് സെന്റ് മേരീസ് ഐ.റ്റി.
സി. സെന്റ് മേരീസ് ഹയർ സെക്കൻഡറി സ്കൂൾ സെന്റ് മേരീസ് ഹൈസ്കൂൾ സെന്റ് മേരീസ് ഇംഗ്ലീഷ് മീഡിയം സ്കൂൾ സെന്റ് മേരീസ് സ്കൂൾ ഓഫ് നേഴ്സിംഗ് പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ മണർകാട് പള്ളിയുടെ ഔദ്യോഗിക വെബ്‌സൈറ്റ് Archived 2011-09-07 at the Wayback Machine .
മണർകാട് പള്ളിയുടെ പനോരമിക് ദൃശ്യം അവലംബം 1 2 1 2
മണൽക്കുന്ന്‌ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Dune എർഗ് ചെബ്ബി മണൽക്കുന്ന് , മൊറോക്കോ
മരുഭൂമികളിലും അത് പോലെയുള്ള പ്രദേശങ്ങളിലും കാറ്റ്,ഒഴുക്കുന്ന ജലം എന്നിവമൂലം രൂപപ്പെടുന്ന മണൽ മാത്രമുള്ള കുന്നുകളെ മണൽക്കുന്ന് അഥവാ Dune എന്ന് പറയുന്നു.
കാറ്റ് വീശുന്ന ദിശയിൽ ഉയരം കൂടി ചരിഞ്ഞ് ഇവ കാണപ്പെടുന്നു.
1790 കാലഘട്ടത്തിൽ ഫ്രഞ്ച് പദത്തിൽ നിന്നാണ് ഈ ആംഗലേയ പദം ഉണ്ടായത്.
മണൽശിൽപങ്ങൾ മണൽശിൽപങ്ങൾ മണൽ കൊട്ടാരം റോമിയോ ആന്റ് ജൂലിയറ്റ്
മണൽ ഉപയോഗിച്ച് സൃഷ്ടിക്കുന്ന കലാരൂപങ്ങളാണ് മണൽശിൽപങ്ങൾ.
മണൽ പെയിന്റിംഗ് , മണൽ കൊട്ടാരം എന്നിവ ഇതിൽപ്പെടുന്നു.
കടൽത്തീരങ്ങൾ കേന്ദ്രീകരിച്ചാണ് പൊതുവേ മണൽശിൽപ നിർമ്മാണം നടക്കുക.
ശിൽപ നിർമ്മാണത്തിനാവശ്യമായ മണലും ജലവും ലഭ്യമാവുന്നു എന്നതും വിശാലമായ ഇടം ലഭിക്കുന്നു എന്നതും ഇതിന് കാരണങ്ങളാണ്.
കടൽത്തീരങ്ങളെക്കൂടാത്ത മണൽപ്പെട്ടികളിലും ശിൽപ നിർമ്മാണം നടത്താറുണ്ട്.
ഗള്ളിവേഴ്സ് ട്രാവൽസ് നിർമ്മാണം
നനഞ്ഞ മണലാണ് മണൽശിൽപ നിർമ്മാണത്തിന് ഉപയോഗിക്കുന്നത്.
നനയുമ്പോൾ മണൽത്തരികൾ തമ്മിൽ ഒട്ടിപ്പിടിക്കാനുള്ള പ്രവണത കൂടുന്നു.
ജലം മണൽത്തരികൾക്കിടയിൽ പ്രതലബലം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതാണ് ഇങ്ങനെ മണൽത്തരികൾ ഒട്ടിനിൽക്കുന്നതിന് കാരണം , .
നിർമ്മാണ ഉപകരണങ്ങൾ
പലരും സ്വന്തം കൈകൾ മാത്രം ഉപയോഗിച്ചാണ് മണൽശിൽപങ്ങൾ തയ്യാറാക്കുന്നത്.
എന്നാൽ, കൈക്കോട്ട് (Shovel)  ചെറിയ കത്തി , ബക്കറ്റ് എന്നിവയും ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്.
മണൽക്കൂമ്പാരം ഉണ്ടാക്കുന്നതിനാണ് കൈക്കോട്ട് (കോരി ) ഉപയോഗിക്കുന്നത്.
നനഞ്ഞ മണൽ ബക്കറ്റിൽ കത്തി നിറച്ച ശേഷം കമഴ്ത്തിയും മണൽക്കൂമ്പാരം സൃഷ്ടിക്കാം.
ഇങ്ങനെ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ട മണൽക്കൂമ്പാരത്തിൽ നിന്നും കത്തിയോ കൈവിരലുകളോ ഉപയോഗിച്ച് മണൽ നീക്കം ചെയ്താണ് രൂപം സൃഷ്ടിക്കുന്നത് .
ഒരു വിനോദമായിട്ടാണ് മണൽ ശിൽപങ്ങൾ പൊതുവേ നിർമ്മിക്കപെടുന്നത്.
എന്നാൽ, ബോധവൽക്കരണപ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഭാഗമായും പ്രതിഷേധപ്രകടനമായും ഇത്തരം ശിൽപനിർമ്മാണം നടത്താറുണ്ട്.
പരിസ്ഥിതി സംരക്ഷണ ബോധവൽക്കരണം ഹോക്കി ഇതിഹാസം ധ്യാൻ ചന്ദിന് ഭാരത് രത്‌ന നൽകണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടുള്ള പ്രതിഷേധത്തിന്റെ ഭാഗമായി ഡൽഹിയിലെ ജന്തർ മന്തറിൽ തീർത്ത മണൽ ശിൽപം-2016 നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്ന രൂപങ്ങൾ
വൈവിധ്യമുള്ള ശിൽപങ്ങൾ മണൽ ഉപയോഗിച്ച് നിർമ്മിക്കാറുണ്ട്.
മണൽക്കൊട്ടാരം
ശിൽപ്പികൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ഒരു മേഖലയാണ് മണൽക്കൊട്ടാര നിർമ്മാണം.
പല പ്രശസ്ത നിർമ്മിതികളുടെയും മാതൃകയിൽ മണൽ ശിൽപങ്ങൾ നിർമ്മിക്കപ്പെടാറുണ്ട് മനുഷ്യരൂപങ്ങൾ
മനുഷ്യമുഖമാണ് ശിൽപങ്ങൾക്ക് ആധാരമാക്കുന്ന മറ്റൊരു മേഖല.
പല ലോകനേതാക്കളുടേയും കഥാപാത്രങ്ങളുടേയും മണൽശിൽപങ്ങൾ മത്സരയിടങ്ങളിൽ കാണാറുണ്ട്.
ആന , മുയൽ , ഒട്ടകം തുടങ്ങി പല മൃഗങ്ങളും കഥാപാത്രങ്ങളായി വരാറുണ്ട്.
പക്ഷികൾ പൊതുവേ അപൂർവ്വമായി മാത്രമാണ് കഥാപാത്രങ്ങളാവുന്നത്.
ശിൽപ നിർമ്മാണ മത്സരം
മണൽശിൽപ നിർമ്മാണ മത്സരങ്ങൾ ലോകത്തിന്റെ പല ഭാഗങ്ങളിലും നടക്കാറുണ്ട് .
1989 മുതൽ 2009 വരെ മണൽശിൽപ നിർമ്മാണത്തിൽ കാനഡയിലെ ഹാരിസൺ ഹോട്ട് സ്പ്രിങ്ങ്സിൽ നടന്നിരുന്നു.
ഹാരിസാന്റ് എന്ന പേരിലാണ് ഇത് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്.
‍ ഇതുകൂടി കാണുക അന്താരാഷ്ട്ര മണൽശില്പ ഉത്സവം അവലംബം
Religion എന്ന ഇംഗ്ലീഷ് പദത്തിനർത്ഥം'മനുഷ്യനെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്നത് ' എന്നാണ്.
റെലിജ്യോ  (Religio) എന്ന ലാറ്റിൻ പദത്തിൽ നിന്നാണ് റിലീജ്യന്റെ പിറവി.
ഒരു തത്ത്വസംഹിതയിലോ ഒരു ആചാര്യന്റെ പഠനങ്ങളിലോ  പ്രവാചകന്റെ വചനങ്ങളിലോ വിശ്വസിക്കുന്ന ആളുകൾ പിന്തുടരുന്ന ആചാരങ്ങൾ ജീവിതക്രമങ്ങൾ ആരാധനാ രീതികൾ എന്നിവയെ പൊതുവേ കുറിക്കുന്ന പദം.
മതപരമായ ചിഹ്നങ്ങൾ, ഇടത്തുനിന്ന് വലത്തോട്ട്: നിര 1: ക്രിസ്തുമതം, യഹൂദമതം, ഹിന്ദുമതം നിര 2: ഇസ്ലാം, ബുദ്ധമതം, ഷിന്റോ നിര 3: സിഖ് മതം, ബഹായി, ജൈനമതം ലോകത്തെ പ്രധാന മതങ്ങളും മതവിഭാഗങ്ങളും
ഒരു മനുഷ്യസമൂഹം അനുഷ്ടിക്കുന്ന വിശ്വാസങ്ങളേയും ആചാരങ്ങളേയുമാണ് അവരുടെ മതം എന്നതുകൊണ്ട് വിവക്ഷിക്കുന്നത്.
മുഖ്യധാരാ മതങ്ങൾ ഒരു ദൈവത്തിലോ പല ദേവതകളിലോ വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവരിലോ ഉള്ള വിശ്വാസവും ദൈവത്തോടോ ദേവതകളോടോ പുന്യാളൻമാരിലോ ഉള്ള ആരാധനയും നിഷ്കർഷിക്കുന്നു.
പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ അസ്തിത്വവും ഉദ്ദേശ്യവും വിശദീകരിക്കുന്ന വിശ്വാസങ്ങളിൽ അധിഷ്ഠിതമായി ആത്മീയജീവിതം അനുഷ്ഠിക്കുന്നതിനുള്ള ചടങ്ങുകളും ജീവിതനിഷ്ഠകളും പാലിക്കാനും നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.
എല്ലാ മതത്തിനും രണ്ട് ഭാഗങ്ങൾ ഉണ്ട്.
ഓന്നാമത്തേത് ദൈവത്തെ എങ്ങനെ ആരാധിക്കണം എന്നത്.
രണ്ടാമത്തേത് വിവാഹം മരണം തുടങ്ങിയ സാമൂഹിക ആചാരങ്ങൾ.
ദൈവാരാധനയാണ് മതത്തിന്റെ കാമ്പ്.
സാമൂഹിക ആചാരങ്ങൾ കാലാനുസൃതമായി പുതുക്കപ്പെടുന്നു.
വിവിധ മതങ്ങൾ ഹിന്ദുമതം ഇസ്ലാം മതം ക്രിസ്തുമതം സിഖ് മതം അയ്യവഴി ബുദ്ധമതം ജൈനമതം പ്രത്യക്ഷ രക്ഷാ ദൈവസഭ ഡിങ്കമതം അവലംബം ↑
മണൽ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Sand മരുഭൂമിയിലെ മണൽ
കെട്ടിടങ്ങളുടെ നിർമ്മാണത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു പ്രധാന അസംസ്കൃതവസ്തുവാണ്‌ മണൽ .
മരുഭൂമികൾ , നദികൾ , കടൽത്തീരം എന്നിവിടങ്ങളിൽ മണൽ പൊതുവെ കാണപ്പെടുന്നു.
കെട്ടിട നിർമ്മാണത്തിന്‌ പ്രധാനമായും നദികളിൽ നിന്നും എടുക്കുന്ന മണലാണ്‌ ഉപയോഗിക്കുന്നത്.
അനധികൃതമായ മണൽ വാരൽ മൂലം നദികളിൽ ഒഴുക്കു നഷ്ടപ്പെടുകയും നദികൾ നശിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ആയതിനാൽ മണലൂറ്റ് കേരള സർക്കാർ നിയമം മൂലം നിരോധിച്ചിട്ടുണ്ട് .
പാറക്കല്ലും മറ്റ് ചെറിയ കല്ലുകളും പൊടിഞ്ഞാണ്‌ മണൽ ഉണ്ടാകുന്നത്.
മണലിൽ പ്രധാനമായും സിലിക്ക , അയൺ ഓക്സൈഡ് , അഭ്രം എന്നീ ധാതുക്കൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.
വളരെ അപൂർവ്വമായി തോറിയം പോലെയുള്ള ചില മൂലകങ്ങളും അടങ്ങിയിരിക്കും .
മണൽ പ്രധാനമായും ഉപയോഗിക്കുന്നത് സിമന്റും കുമ്മായവും ഉപയോഗിച്ച് നിർമ്മിക്കുന്ന കൂട്ട് ഉണങ്ങുമ്പോൾ പൊട്ടിപ്പോകാതിരിക്കുന്നതിന്‌ സഹായിക്കുന്നു.
കൂടാതെ ഇത്തരം കൂട്ടുകളിൽ വിള്ളലുകൾ ഉണ്ടാകാതിരിക്കുന്നതിനും ചുരുങ്ങാതിരിക്കുന്നതിനും മണൽ പ്രധാന ഘടകമായി വർത്തിക്കുന്നു .
സ്ഫോടകവസ്തുക്കൾ നിർവ്വീര്യമാക്കാനും മണൽ ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്.
നിർമ്മാണ മേഖലയിലെ മണൽ ലഭ്യത നദി മണൽ ഖനനം സൃഷ്ടിക്കുന്ന പാരിസ്ഥിതിക പ്രശ്നങ്ങൾ ആണ്‌ അതു നിയന്ത്രിക്കപ്പെടാൻ കാരണമായത്.
എങ്കിലും മണലിന്റെ പാരമ്പര്യ സ്രോതസ്സ് ആണ്‌ നദികൾ.
സമുദ്ര മണൽ: ഉപ്പിന്റെ അംശം കൂടുതലുള്ളതിനാൽ നിർമ്മാണ മേഖലക്ക് അനുയോജ്യമല്ല.
കുഴി മണൽ: തറയിൽ നിന്നും ഖനനം ചെയ്ത് എടുക്കുന്നു.
കൃത്രിമ മണൽ.
ഡാമിൽ നിന്നുള്ള മണൽ: കേരള ഗവണ്മെന്റ്  ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു പുതിയ രീതിയാണ്‌ ഇത്.
കേരളത്തിലെ 5 ഡാമുകളിൽ അടിഞ്ഞു കൂടിയിരിക്കുന്ന മണൽ നീക്കം ചെയ്ത് നിർമ്മാണ മേഖലയിൽ എത്തിക്കുകയാണ്‌ ഈ രീതിയിൽ ചെയ്യുന്നത്.
പദ്ധതി ആരംഭ ദിശയിൽ ആയതിനാൽ പരിസ്ഥിതി അഘാതം അറിവായിട്ടില്ല.
താരതമ്യേന  പരിസ്ഥിതി അഘാതം കുറവാണെന്ന് ഗവ്ണ്മെന്റ് ഏജൻസികൾ അവകാ‍ശപ്പെടുന്നു.
ചിത്രശാല കാളവണ്ടികളിൽ മണൽ കൊണ്ടുപോകുന്നു അവലംബം 1 2 3 വാസ്തുശാസ്ത്രവും ഗൃഹനിർമ്മാണ കലയും.
പ്രൊഫ. ജി.ഗണപതിമൂർത്തി,Sunco Publishing Division, Thiruvananthapuram.
മണൽക്കോഴി ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Sandgrouse ഈ ലേഖനം ഒരു അനാഥലേഖനമാണ് .
(നവംബർ 2010) ( നവംബർ 2010 ) ടീറോക്ലൈഡിഫോമിസ് എന്ന താൾ ഈ ലേഖനവുമായി ലയിപ്പിക്കുന്നതിന്‌ ശുപാർശ ചെയ്തിരിക്കുന്നു.
ഒരു പക്ഷിഗോത്രമാണ് മണൽക്കോഴി അഥവാ ടീറോക്ലൈഡിഫോമിസ് എന്നു പറയുന്നത്.
ഈ പക്ഷികളുടെ തൂവലുകൾക്ക് പൊതുവെ മങ്ങിയ നിറമാണ് .
ആൺപക്ഷി കളുടെ ശരീരത്തിൽ കുത്തുകളോ പട്ടകളോ കാണപ്പെടുന്നു.
ചെറിയ വിത്തുകളാണ് ഇവയുടെ പ്രധാന ആഹാരം.
ചെടികളുടെ ഭാഗങ്ങൾ, കീടങ്ങൾ , ചെറിയ കക്കയിനങ്ങൾ എന്നിവയും ആഹാരമാക്കാറുണ്ട് .
ഇളം മഞ്ഞ കലർന്ന വെള്ള , ചാരം , പച്ച , പാടലം എന്നീ നിറങ്ങളുള്ള മുട്ടകളുണ്ട്.
കായിക വിനോദങ്ങൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടുത്താമെന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ ഇന്ത്യ , പാകിസ്താൻ എന്നിവിടങ്ങളിൽനിന്നും അമേരിക്കയിലെ വരണ്ട ഭൂപ്രദേശങ്ങളിലേക്ക് ഇവയെ ഇറക്കുമതി ചെയ്ത് വളർത്താൻ ശ്രമിച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും വിജയിച്ചില്ല.
അവലംബം മണൽ ക്കോഴി മണൽ ക്കോഴി പക്ഷിഗോത്രം മണൽ ക്കോഴി ചിത്രങ്ങൾ വീഡിയോ മണൽ ക്കോഴി കടപ്പാട്: കേരള സർക്കാർ ഗ്നൂ സ്വതന്ത്ര പ്രസിദ്ധീകരണാനുമതി പ്രകാരം ഓൺലൈനിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച മലയാളം സർ‌വ്വവിജ്ഞാനകോശത്തിലെ മണൽക്കോഴി എന്ന ലേഖനത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കം ഈ ലേഖനത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നുണ്ട്.
മണൽ മലിഞ്ഞീൽ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Lamnostoma_orientalis
ആരൽ വിഭാഗത്തിൽ പെട്ട ഒരു മൽസ്യമാണ് മണൽ മലിഞ്ഞീൽ അഥവാ Oriental Sand Eel (Oriental Worm Eel).
( ശാസ്ത്രീയനാമം : Lamnostoma orientalis ) .
ഇതും കാണുക കേരളത്തിലെ മൽസ്യങ്ങളുടെ പട്ടിക അവലംബം പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ വിക്കിസ്പീഷിസിൽ Lamnostoma orientalis എന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾ ലഭ്യമാണ്.
Lamnostoma orientalis എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
മലയാള കലാഗ്രാമം ഈ  ലേഖനം വിക്കിപീഡിയ ശൈലി അനുസരിച്ച് വിക്കിവൽക്കരിക്കേണ്ടതുണ്ട് .
11°42′31.07″N 75°31′58.37″E ﻿ / ﻿ 11.7086306°N 75.5328806°E ﻿ / 11.7086306; 75.5328806 കേരളത്തിലെ കണ്ണൂർ ജില്ലാ ആസ്ഥാനത്തിന് 29 കിലോമീറ്റർ അകലെ ന്യൂ മാഹിയിൽ മയ്യഴിപ്പുഴയോരത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന മലയാള കലാഗ്രാമം (മകം) കലാപഠനത്തിനും സാംസ്കാരികസംവാദങ്ങൾക്കുള്ള വേദിയുമാണ്.
മലയാളസാഹിത്യത്തിലെ ആധുനികതാപ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ നായകനായിരുന്ന എം.ഗോവിന്ദന്റെ ആശയങ്ങൾ കലാഗ്രാമം എന്ന സങ്കല്പത്തെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിൽ ഗണ്യമായ പങ്ക് വഹിച്ചിട്ടുണ്ട്.
സംഗീതവും നൃത്തവും ചിത്രകലയും ശിൽപ്പനിർമ്മാണവുമെല്ലാം ഇവിടെ അഭ്യസിപ്പിക്കുന്നു.
നാല് ആർട് ഗാലറികളും, മഹാകവി കുമാരനാശാന്റെ വെങ്കലശിൽപ്പവും പ്രധാന ആകർഷണങ്ങളാണ്.
മദിരാശിയിലെ വ്യവസായിയും ന്യൂമാഹിക്കടുത്ത ചൊക്ലി സ്വദേശിയുമായ ഏ.
പി.കുഞ്ഞിക്കണ്ണനാണ് മലയാള കലാഗ്രാമത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ.
പി.കെ.ട്രസ്റ്റിന്റെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള ഈ സ്ഥാപനം പ്രവർത്തനം ആരംഭിക്കുന്നത് 1993 ഡിസംബർ 26 - നാണ്.
ഡോ.സുകുമാർ അഴീക്കോടായിരുന്നു ഉദ്ഘാടകൻ .
എം.വി.ദേവൻ കലാഗ്രാമത്തിന്റെ ഡയറക്ടറാണ്.
ഡയറക്ടർ,റജിസ്ട്രാർ,ഫ്രറ്റേർനിറ്റി സെന്റർ മേധാവി എന്നിവരാണ് കലാഗ്രാമത്തിന്റെ ദൈനംദിനഭരണം നിർവ്വഹിക്കുന്നത്.
സംഗീതം,നൃത്തം,നൃത്തം,ചിത്രം,ശില്പം എന്നീ വിഷയങ്ങൾ പരിശീലിപ്പിക്കാൻ സ്ഥിരം അദ്ധ്യാപകർ നിയമിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.
ഇതിനു പുറമെ വിസിറ്റിംഗ് അദ്ധ്യാപകരും ക്സാസ്സുകൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു.
ഫ്രറ്റേർനിറ്റി സെന്ററിനു കീഴിൽ സാഹിത്യം,സിനിമ,യോഗ എന്നിവയ്ക്ക് സംവാദവേദികൾ ഉണ്ട്.
കലാപരിപാടികൾ അവതരിപ്പിക്കാനും സെമിനാറുകൾ നടത്താനുമായി എം.ഗോവിന്ദൻ സ്മാരകമായി മനോഹരമായ ഒരു ഓഡിറ്റോറിയവും കലാഗ്രാമത്തിലുണ്ട്.
പ്രമുഖ ചിത്രകാരന്മാരുടെ രചനകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു ഗ്യാലറിയും കലാവസ്തുക്കളുടെ വില്പനയ്ക്കായി മറ്റൊരു ഗ്യാലറിയും കലാഗ്രാമത്തിലുണ്ട്.
സാമ്പ്രദായികമായ കലാപരിശീലനത്തിന്റെ രീതിയിൽ നിന്നു മാറി അഭിരുചിയുള്ളവർക്കെല്ലാം കലാപരിശീലനം നേടാവുന്നരീതിയിലാണ് കലാഗ്രാമത്തിന്റെ പഠനം ചിട്ടപ്പെടുത്തിയത്.
ഏതെങ്കിലും പരീക്ഷയ്ക്കു വേണ്ടിയുള്ള പരിശീലനമല്ല അതിനാൽ ഇവിടെ നടക്കുന്നത്.
ആറു വയസ്സു മുതൽ പ്രായമുള്ളവർക്ക് വിദ്യാർത്ഥികളായി പ്രവേശനം നേടാം.
പാർട് ടൈം കോഴ്സുകളാണ് നടത്തുന്നത്.
ആഴ്ചയിൽ മൂന്നു ദിവസമാണ് ഓരോ ബാച്ചിനും ക്ലാസ്സുകൾ ഉണ്ടാവുക.
ചിത്ര-ശില്പകലകളിൽ ക്ലാസ്സുകൾ ഏറെക്കുറേ സ്വതന്ത്രപരിശീലനമാണ്.
സംഗീതം,നൃത്തം എന്നിവയിൽ ചിട്ടയായ പരിശീലനം നല്കുന്നു.
കോഴ്സുകളായി തിരിച്ചിട്ടുള്ള പരിശീലനം പൂർത്തിയാക്കുന്നവർക്ക് സർട്ടിഫിക്കറ്റ്,അഡ്വാൻസ്‌ഡ് സർട്ടിഫിക്കറ്റ് എന്നിവ നല്കുന്നു.
സ്ഥിരം അദ്ധ്യാപകർക്കു പുറമെ സന്ദർശകാദ്ധ്യാപകരും പരിശീലനപരിപാടികളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു.
വിവിധകാലങ്ങളിൽ അദ്ധ്യാപകരായിരുന്നവർ വിഭാഗം തിരിച്ച് ചുവടെ സംഗീതം
കൊട്ടാരക്കര ശിവകുമാർ - ശാസ്ത്രീയ സംഗീതം വായ്പാട്ട്.
(ഇപ്പോൾ ഇല്ല)
ഷീജാ ശിവകുമാർ - ശാസ്ത്രീയ സംഗീതം വായ്പാട്ട്.
(ഇപ്പോൾ ഇല്ല)
വി.വി.രാജേഷ് - വയലിൻ
പയ്യന്നൂർ രാജൻ - മൃദംഗം
ലാലു സുകുമാരൻ -ശാസ്ത്രീയ സംഗീതം വായ്പാട്ട്.
കലാക്ഷേത്ര ഗണപതി - ഭരതനാട്യം.
(ഇപ്പോൾ ഇല്ല)
കലാക്ഷേത്ര ഐശ്വരാ ഗണപതി - ഭരതനാട്യം.
(ഇപ്പോൾ ഇല്ല)
കലാക്ഷേത്ര കമലാ ദേവി - ഭരതനാട്യം
കലാക്ഷേത്ര പുഷ്പലത - ഭരതനാട്യം.
(ഇപ്പോൾ ഇല്ല)
കലാക്ഷേത്ര സീതാ ശശിധരൻ - ഭരതനാട്യം.
(ഇപ്പോൾ ഇല്ല)
പി എൻ.വികാസ് - കുച്ചിപ്പുഡി
ഷീജാ ശിവദാസ് - കുച്ചിപ്പുഡി ചിത്രകല
ജി.രാജേന്ദ്രൻ - വിസിറ്റിംഗ് പ്രൊഫസർ(ഇപ്പോൾ ഇല്ല),
ബാലൻ താനൂർ (ഇപ്പോൾ ഇല്ല),
വത്സരാജ് (ഇപ്പോൾ ഇല്ല), സുരേഷ് കൂത്തുപറമ്പ് ,
പൊൻമണി തോമസ് (ഇപ്പോൾ ഇല്ല),
കെ.ആർ.ബാബു.
ചുമർചിത്രം
പി.എൻ.വികാസ് ഭരതനാട്യം (ഇപ്പോൾ ഇല്ല) യോഗ
യോഗാചാര്യ വാസുദേവ്
ഓരോ കലാരംഗത്തിലെയും പഴയതും പുതിയതുമായ സമ്പ്രദായങ്ങളുമായി പരിചയപ്പെടുവാൻ കലാഗ്രാമത്തിലെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കു കഴിയുന്നു.
കലയുടെ ചരിത്രവും സാദ്ധ്യതകളുമായി ബന്ധപ്പെടുവാനും കലയെ നിത്യജീ‍വിതത്തിന്റെ ഉന്നമനത്തിനായി ഉപയോഗിക്കുവാനും കലാഗ്രാമം വിദ്യാർത്ഥികളെ പരിശീലിപ്പിക്കുന്നു.
ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള റെയിൽ‌വേ സ്റ്റേഷൻ: മാഹി
ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള വിമാനത്താവളം: കണ്ണൂർ അന്താരാഷ്ട്ര വിമാനത്താവളം , മട്ടന്നൂർ അവലംബം ↑ 1 2 3 ↑ {{ cite news }} :  CS1 maint: bot: original URL status unknown ( link ) ↑ ↑ http://www.lsg.kerala.gov.in/htm/detail.asp?
ID=1153 intId=5 ↑ മലയാള കലാഗ്രാമത്തിന്റെ അഞ്ചു കൊല്ലം,കെ.
പാനൂർ,പഞ്ചമം,മലയാള കലാഗ്രാമം,1999 പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ
മലയാള നാടകപുസ്തകങ്ങളുടെ പട്ടിക
മലയാള നാടകപുസ്തകങ്ങളുടെ പട്ടിക ജ്ജ് നല്ലൊരു മൻസനാകാൻ നോക്ക് പുസ്തകത്തിന്റെ പേര് എഴുതിയത് ഇറങ്ങിയ വർഷം പ്രസാധകർ ഈശ്വരൻ അറസ്റ്റിൽ എൻ.എൻ. പിള്ള --- ഡി. സി. ബുക്സ് ക്രോസ് ബെൽറ്റ് എൻ.എൻ. പിള്ള --- ഡി. സി. ബുക്സ് കണക്കു ചെമ്പകരാമൻ എൻ.എൻ. പിള്ള --- ഡി. സി. ബുക്സ് ജന്മാന്തരം എൻ.എൻ. പിള്ള --- ഡി. സി. ബുക്സ് മെഹർബാനി എൻ.എൻ. പിള്ള --- ഡി. സി. ബുക്സ് വിഷമവൃത്തം എൻ.എൻ. പിള്ള --- ഡി. സി. ബുക്സ് ഞാൻ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ എൻ.എൻ. പിള്ള --- ഡി. സി. ബുക്സ് കാപാലിക എൻ.എൻ. പിള്ള --- ഡി. സി. ബുക്സ് ആദ്യ രാത്രി എൻ.എൻ. പിള്ള --- ഡി. സി. ബുക്സ് ഗൊറില്ല എൻ.എൻ. പിള്ള --- ഡി. സി. ബുക്സ് ഫോളിഡോൾ എൻ.എൻ. പിള്ള --- ഡി. സി. ബുക്സ് ഡൈനാമൈറ്റ് എൻ.എൻ. പിള്ള --- ഡി. സി. ബുക്സ് മന്വന്തരം എൻ.എൻ. പിള്ള --- ഡി. സി. ബുക്സ് സുപ്രീം കോർട്ട് എൻ.എൻ. പിള്ള --- ഡി. സി. ബുക്സ് ദ പ്രസിഡന്റ് എൻ.എൻ. പിള്ള --- ഡി. സി. ബുക്സ് ഡാം എൻ.എൻ. പിള്ള --- ഡി. സി. ബുക്സ് ടു ബി ഓർ നോട് ടു ബീ എൻ.എൻ. പിള്ള --- ഡി. സി. ബുക്സ് എൻ. ഓ. സി എൻ.എൻ. പിള്ള --- ഡി. സി. ബുക്സ് ദ ജഡ്ജ്മെന്റ് എൻ.എൻ. പിള്ള --- ഡി. സി. ബുക്സ് മലയും മനുഷ്യനും എൻ.എൻ. പിള്ള --- ഡി. സി. ബുക്സ് ബൂമെറാംഗ് എൻ.എൻ. പിള്ള --- ഡി. സി. ബുക്സ് ക്ലൈമാക്സ് എൻ.എൻ. പിള്ള --- ഡി. സി. ബുക്സ് പോട്ടർ കുഞ്ഞാലി എൻ.എൻ. പിള്ള --- ഡി. സി. ബുക്സ് മനുഷ്യന്റെ മാനിഫെസ്റ്റോ എൻ.എൻ. പിള്ള --- ഡി. സി. ബുക്സ് ദ ഡബിൾ എൻ.എൻ. പിള്ള --- ഡി. സി. ബുക്സ് നാടകത്രയം സി.എൻ. ശ്രീകണ്ഠൻ നായർ --- ഡി. സി. ബുക്സ്
മലയാള ആനുകാലികങ്ങളുടെ പട്ടിക ആദ്യകാല മലയാള പത്രമാസികകൾ എന്ന താൾ ഈ ലേഖനവുമായി ലയിപ്പിക്കുന്നതിന്‌ ശുപാർശ ചെയ്തിരിക്കുന്നു.
( സം‌വാദം ) ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/List_of_Malayalam-language_periodicals
ഇന്ത്യയിലെ ആദ്യത്തെ വർത്തമാനപത്രമായ ബംഗാൾ ഗസറ്റ് ( കൊൽക്കത്ത 1780) പുറത്തുവന്നു് 67 വർഷം കഴിഞ്ഞാണു്  മലയാളത്തിലെ ഒന്നാമത്തെ പത്രം ആരംഭിച്ചതു്.
മലയാളഭാഷക്ക് ഏറെ സംഭാവനകൾ നൽകിയിട്ടുള്ള ജർമ്മൻ പാതിരിയായിരുന്ന ഹെർമൻ ഗുണ്ടർട്ട് തലശ്ശേരിക്കടുത്തു് ഇല്ലിക്കുന്നിൽനിന്നും പ്രകാശനം ചെയ്ത രാജ്യസമാചാരം ആയിരുന്നു ആ പത്രം.
മൂന്നുമാസത്തിനകം തന്നെ, അദ്ദേഹം പശ്ചിമോദയം എന്ന പേരിൽ മറ്റൊരു ആനുകാലികം കൂടി തുടങ്ങിവെച്ചു.
വളരെ മന്ദഗതിയിൽ തുടങ്ങിവെച്ച മലയാളപത്രസാഹിത്യപ്രവർത്തനം അടുത്ത അര നൂറ്റാണ്ടിനിടയിൽ അമ്പതോളം പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾക്കു സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു.
എന്നാൽ ഇവയിൽ പലതും ഏറെ വർഷം ആയുസ്സെത്താതെത്തന്നെ നിലച്ചുപോവുകയും ചെയ്തു.
എങ്കിലും അവയിൽ മിക്കതിനും കേരളചരിത്രപഠനത്തിൽ ശ്രദ്ധേയമായ സാംഗത്യം അവകാശപ്പെടാം.
ഇരുപതാംനൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തോടെ ദിവസേന വാർത്തകൾ വായിച്ചറിയുന്ന ഒരു സംസ്കാരം മലയാളികൾക്കിടയിൽ ക്രമേണയായി രൂപം കൊണ്ടു.
കഥകൾ, കവിതകൾ, ലേഖനങ്ങൾ തുടങ്ങിയ ബൗദ്ധികോൽപ്പന്നങ്ങൾ പതിവായി വായിച്ചാസ്വദിക്കുന്ന ശീലവും ഇതോടെ വ്യാപകമായി.
നൂറുകണക്കിനു പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളാണു് ആ കാലഘട്ടത്തിനുശേഷം മലയാളത്തിൽ ഉരുത്തിരിഞ്ഞതു്.
എന്നാൽ വിരലിലെണ്ണാവുന്ന ചിലതിനു മാത്രമാണു് ദശകങ്ങളോളം നിലനിന്നുപോവാൻ കഴിഞ്ഞതു്.
മലയാളഭാഷയിൽ എക്കാലത്തും പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ള എല്ലാ ആനുകാലികപ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളുടെയും സമഗ്രമായ ഒരു പട്ടിക തയ്യാറാക്കാനുള്ള ഒരു ശ്രമമാണു് താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നതു്.
ഇടയ്ക്കുവെച്ചു് പ്രസിദ്ധീകരണം നിന്നുപോയിട്ടുള്ളതും ഇപ്പോഴും തുടരുന്നതുമായ ഇവയ്ക്കെല്ലാം വിവിധ ശ്രദ്ധേയതാനിലവാരങ്ങളാണുള്ളതു്.
പത്തൊമ്പതാംനൂറ്റാണ്ടിൽ ആരംഭിച്ച മലയാളഭാഷയിലുള്ള ആനുകാലികപ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളുടെ പട്ടിക ആരംഭം (വർഷം/ തീയതി) അവസാനം പേര് ആവൃത്തി പ്രാരംഭ ആസ്ഥാനം നിലവിലെ
അവസ്ഥ ആദ്യകാല
പത്രാധിപർ / പ്രസാധകർ നിലവിലുള്ള പത്രാധിപർ/
പ്രസാധകർ രചനകളുടെ സാമാന്യസ്വഭാവം കുറിപ്പ് 1847 ജൂൺ 1850 രാജ്യസമാചാരം മാസിക ഇല്ലിക്കുന്ന് മൃതം ഹെർമൻ ഗുണ്ടർട്ട്
( ബാസൽ മിഷൻ ) മതപ്രചരണം, ഭാഷ, സന്മാർഗ്ഗം കൈയെഴുത്ത്, സൈക്ലോസ്റ്റൈൽ, ഡെമി-ഒക്ടോവോ വലിപ്പം, മൊത്തം 42 ലക്കം.
1847 ഒക്റ്റോബർ 1851 ജൂൺ പശ്ചിമോദയം മാസിക ഇല്ലിക്കുന്ന് മൃതം ഹെർമൻ ഗുണ്ടർട്ട്
( ബാസൽ മിഷൻ ) മതപ്രചരണം, ഭാഷ, പാശ്ചാത്യവാർത്തകൾ കൈയെഴുത്ത്, സൈക്ലോസ്റ്റൈൽ, ഡെമി-ഒക്ടോവോ വലിപ്പം.
1848  നവംബർ 1 ജ്ഞാനനിക്ഷേപം മാസിക കോട്ടയം മൃതം ബെഞ്ചമിൻ ബെയ്‌ലി മതപ്രചരണം, നാട്ടറിവ്, സന്മാർഗ്ഗം കൈയെഴുത്ത്, സൈക്ലോസ്റ്റൈൽ, പിന്നീട്, അച്ചുടൈപ്പ്.
വില ഒരു ചക്രം.
ഇടയ്ക്കു നിന്നുപോയി, 1898-ൽ പുനരാരംഭിച്ചു.
വീണ്ടും പ്രസിദ്ധീകരണം മുടങ്ങി.
1864 ജൂലൈ 1867 വിദ്യാസംഗ്രഹം മാസിക കോട്ടയം മൃതം ജോർജ്ജ് മാത്തൻ ,
റിച്ചാർഡ് കോളിൻസ്
(സി.എം.എസ്. കോളേജ്, കോട്ടയം ) സന്മാർഗ്ഗം, പാശ്ചാത്യവിശേഷങ്ങൾ,  ശാസ്ത്രലേഖനങ്ങൾ, ക്രിസ്തുമതലേഖനങ്ങൾ, സാഹിത്യം, ചതുരംഗം അപരനാമം: Cottayam College Quarterly Magazine 1864 ഓഗസ്റ്റ് പശ്ചിമതാരക കൊച്ചി മൃതം ഇട്ടൂപ്പ് റൈറ്റർ
ടി.ജെ. പൈലി
(പിന്നീട്, ഫിലിപ്പോസ് ആശാൻ) പൊതുവാർത്തകൾ, കത്തോലിക്കാ സഭയ്ക്കും ഭരണകൂടത്തോടും വിമർശനാത്മകസ്വഭാവം പശ്ചിമതാരകയും കേരളപതാകയും സംയോജിപ്പിച്ചു് പശ്ചിമതാരക-കേരളപതാക എന്ന പേരിൽ 1878 മുതൽ  ഒന്നോ രണ്ടോ വർഷത്തോളം പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടു.
എന്നാൽ, 1881ലോ അതിനുമുമ്പോ വീണ്ടും പശ്ചിമതാരക സ്വതന്ത്രമായി പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെടാൻ തുടങ്ങി.
1866 കേരളം *1 കൊച്ചി മൃതം അന്തോണി അണ്ണാവി 1867 സന്ദിഷ്ടവാദി കോട്ടയം മൃതം 1870 കേരളപതാക ദ്വൈവാരിക കൊച്ചി മൃതം മംഗലത്ത് കുഞ്ഞുണ്ണി ആശാൻ
ടി.ജെ. പൈലി [മുകളിൽ, പശ്ചിമതാരകയ്ക്കു നേരെയുള്ള കുറിപ്പു കാണുക.] 1874 1916 കേരളോപകാരി മാസിക മംഗലാപുരം മൃതം ശ്രദ്ധേയകാലത്തെ പത്രാധിപർ:
ലോറൻസ് പൊറുത്തൂർ വാർത്തകൾ, മതപരം, സാമൂഹ്യം, സാഹിത്യം.
പശ്ചിമോദയത്തിന്റെ പിൻഗാമി
അച്ചടി: ബാസൽ മിഷൻ പ്രസ്സ്, മംഗലാപുരം.
പ്രസാധനം: നെട്ടൂർ, തലശ്ശേരി.
16 പേജ്, വാർഷിക വരിസംഖ്യ: 12 അണ.
1876 ഒക്ടോബർ 12 സത്യനാദകാഹളം കൂനമ്മാവ് മൃതം ഫാ.
ളൂയിസ് വൈപ്പിശ്ശേരി സ്ഥാപിതതീയതി 1876 ജൂൺ 12 എന്നും കാണുന്നുണ്ടു്.
1878 മലയാളമിത്രം കോട്ടയം മൃതം സി.എം.എസ്.
ക്രിസ്തുമതപ്രചരണം സി. എം. എസ്.
പിന്നീട് ജ്ഞാനനിക്ഷേപത്തിൽ ലയിച്ചു.
1878 കേരളദീപകം ദ്വൈവാരിക കൊച്ചി മൃതം ഖാദർ സാഹാജി ബാപ്പു മുസ്ലീം സമുദായപത്രിക 1879 കേരളചന്ദ്രിക മാസിക തിരുവനന്തപുരം മൃതം രാഷ്ട്രീയം, സാമൂഹ്യം, സാഹിത്യം 1881 ജനുവരി 1 1903 കേരളമിത്രം ത്രൈവാരികം,
വാരിക കൊച്ചി മൃതം കണ്ടത്തിൽ വറുഗീസ് മാപ്പിള വാർത്ത, സമൂഹവിചാരം വ്യവസായസംരംഭം എന്ന നിലയിൽ ആരംഭിച്ച്  ഒരു മുഴുവൻ സമയപത്രാധിപരെ നിയമിച്ച  കേരളത്തിലെ ആദ്യത്തെ പത്രം.
ദേവ്ജി ഭീംജി എന്ന ഗുജറാത്തി വ്യാപാരിയായിരുന്നു ഉടമ.
1881 വിദ്യാവിലാസിനി തിരുവനന്തപുരം മൃതം കേരളോദയം അച്ചുകൂടം.
മലയാളത്തിലെ ആദ്യത്തെ സാഹിത്യമാസികയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
1884 കേരളപത്രിക കോഴിക്കോട് മൃതം ചെങ്കുളത്ത് കുഞ്ഞിരാമമേനോൻ വാർത്ത, സാമൂഹ്യനിരീക്ഷണം, അവലോകനങ്ങൾ, സാഹിത്യം എഡിറ്റോറിയൽ ഉൾപ്പെടെയുള്ള മാതൃകാപത്രവിശേഷങ്ങളോടെ അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ട ആദ്യമലയാളവാർത്താപത്രം.
മലബാർ മേഖലയിലെ ആദ്യപത്രം.
ചെങ്ങളത്തു കുഞ്ഞിരാമമേനോൻ മലയാളത്തിലെ രാഷ്ട്രീയപത്രപ്രവർത്തനത്തിന്റെ പിതാവായി കരുതപ്പെടുന്നു.
1885 ഒക്ടോബർ 16 മലയാളി തിരുവനന്തപുരം മൃതം ഇ.
രാമൻപിള്ള ആശാൻ 'മലയാളിസഭ' എന്ന സംഘടനയുടെ മുഖപത്രം 1887 ഏപ്രിൽ 15 നസ്രാണി ദീപിക വാരിക (1887-1938)
ദിനപത്രം(1938-) മാന്നാനം സജീവം നിധീരിക്കൽ മാണിക്കത്തനാർ (തുടക്കത്തിൽ) കത്തോലിക്കാ സഭാതാല്പര്യങ്ങൾക്കു മുൻതൂക്കമുള്ള വിഷയങ്ങൾ, വാർത്ത, സന്മാർഗ്ഗം 1887 കേരളീയസുഗുണബോധിനി തിരുവനന്തപുരം മൃതം സ്ത്രീവിദ്യാഭ്യാസം, വനിതാപുരോഗതി 1887 കഥാവാദിനി തിരുവനന്തപുരം മൃതം കഥകൾ ആദ്യത്തെ കഥാമാസിക 1888 ഒക്ടോബർ 3 കേരളസഞ്ചാരി കോഴിക്കോട് മൃതം വേങ്ങയിൽ കുഞ്ഞിരാമൻ നായനാർ ഉടമ: പൂവാടൻ രാമൻ
ആദ്യമുഖപ്രസംഗം 'ലോകാസ്സമസ്താ സുഖിനോ ഭവന്തു' എന്നു തുടങ്ങുനതായിരുന്നു.
1889 വിദ്യാവിനോദിനി തൃശ്ശൂർ മൃതം സി. അച്യുതമേനോൻ കേരളകല്പദ്രുമം അച്ചുകൂടം, തൃശ്ശൂർ
പൂർണ്ണമായ അർത്ഥത്തിൽ ശുദ്ധമലയാളഭാഷാസാഹിത്യപോഷണം ഉദ്ദേശിച്ച് ആരംഭിച്ച ആദ്യത്തെ മാസിക.
1889 കേരളനന്ദിനി തൃശ്ശൂർ മൃതം 1889 ആത്മോപകാരി മംഗലാപുരം മൃതം 1890 മലയാള മനോരമ വാരിക(1890-1928)
ദിനപത്രം(1928-1938)
ദിനപത്രം(1947-) കോട്ടയം സജീവം കണ്ടത്തിൽ വറുഗീസു മാപ്പിള വാർത്ത, സാമൂഹവിചാരം കേരളമൊട്ടുക്കും ആഴ്ചപ്പതിപ്പായി വിതരണം നടത്തിയിരുന്ന ആദ്യത്തെ പത്രം.
1928 ജനുവരി 26-ന് ദിനപത്രമായി.
സർക്കാർ 1938ൽ പ്രസ്സ് കണ്ടുകെട്ടി.
സ്വാതന്ത്ര്യലബ്ധിക്കുശേഷം 1947-ൽ പുനരാരംഭിച്ചു.
1890 ഭാരതീവിലാസം കോഴിക്കോട് മൃതം 1890 ആര്യസിദ്ധാന്തചന്ദ്രിക മാസിക പാലക്കാട് മൃതം ജി. കൃഷ്ണശാസ്ത്രികൾ