smcproject/ml-wiki-sentences huggingface dataset:
video.google.com Subayo Foundation Archived 2008-12-06 at the Wayback Machine .
A not for profit charity for women and children in Ghana based out of the US.
subayo.org Ghana Eye Foundation Archived 2008-09-15 at the Wayback Machine .
A Non Governmental Organisation to create awareness and mobilise resources to support the provision of a sustainable, equitable and quality eye health service by well-trained and appropriately motivated personnel to all residents in Ghana.
മറ്റുള്ളവ Ghana: An Annotated List of Books and Other Resources for Teaching About Ghana Archived 2009-07-28 at the Wayback Machine .
Proverbs from Ghana Archived 2009-07-28 at the Wayback Machine .
Business Anti-Corruption Portal Archived 2008-04-17 at the Wayback Machine .
Ghana Country Profile Archived 2008-04-19 at the Wayback Machine .
Short Documentary looking at the problems faced by Ghana's rice farmers Rural poverty in Ghana ( IFAD ) Ghanawaves - A web radio for ghanaian citizens living abroad that covers news, politics, sports and pop culture.
ഘാസ്‌പൂർ
പഞ്ചാബ് സംസ്ഥാനത്തെ ഷഹീബ്സദ അജിത് സിംഗ് നഗർ ജില്ലയിലെ ഒരു വില്ലേജാണ് ഘാസ്‌പൂർ .
ഷഹീബ്സദ അജിത് സിംഗ് നഗർ ജില്ല ആസ്ഥാനത്തുനിന്നും 10 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ് ഘാസ്‌പൂർ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.
ഘാസ്‌പൂർ വില്ലേജിന്റെ പരമാധികാരി സർപഞ്ചാണ് .
2011 ലെ ഇന്ത്യൻ കാനേഷുമാരി വിവരമനുസരിച്ച് ഘാസ്‌പൂർ ൽ 212 വീടുകൾ ഉണ്ട്.
ആകെ ജനസംഖ്യ 1099 ആണ്.
ഇതിൽ 593 പുരുഷന്മാരും 506 സ്ത്രീകളും ഉൾപ്പെടുന്നു.
ഘാസ്‌പൂർ ലെ സാക്ഷരതാ നിരക്ക് 66.33 ശതമാനമാണ്.
ഘാസ്‌പൂർ ലെ 6 വയസ്സിനു താഴെയുള്ള കുട്ടികളുടെ എണ്ണം 126 ആണ്.
ഇത് ഘാസ്‌പൂർ ലെ ആകെ ജനസംഖ്യയുടെ 11.46 ശതമാനമാണ്.
2011 ലെ ജനസംഖ്യാ കണക്കെടുപ്പ് രേഖകൾ പ്രകാരം 317 ആളുകൾ വിവിധ തൊഴിലുകളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ഇതിൽ 298 പുരുഷന്മാരും 19 സ്ത്രീകളും ഉണ്ട്.
2011 ലെ കാനേഷുമാരി പ്രകാരം 90.54 ശതമാനം ആളുകൾ അവരുടെ ജോലി പ്രധാന വരുമാനമാർഗ്ഗമായി കണക്കാക്കുന്നു എന്നാൽ 65.93 ശതമാനം പേർ അവരുടെ ഇപ്പോഴത്തെ ജോലി അടുത്ത 6 മാസത്തേക്കുള്ള താത്കാലിക വരുമാനമായി കാണുന്നു.
ഘാസ്‌പൂർ ലെ 295  പേരും പട്ടിക ജാതി വിഭാഗത്തിൽ പെടുന്നു.
ജനസംഖ്യാവിവരം വിവരണം ആകെ സ്ത്രീ പുരുഷൻ ആകെ വീടുകൾ 212 - - ജനസംഖ്യ 1099 593 506 കുട്ടികൾ (0-6) 126 71 55 പട്ടികജാതി 295 161 134 പട്ടിക വർഗ്ഗം 0 0 0 സാക്ഷരത 66.33 % 57.2 % 42.8 % ആകെ ജോലിക്കാർ 317 298 19 ജീവിതവരുമാനമുള്ള ജോലിക്കാർ 287 269 18 താത്കാലിക തൊഴിലെടുക്കുന്നവർ 209 196 13 ഷഹീബ്സദ അജിത് സിംഗ് നഗർ ജില്ലയിലെ വില്ലേജുകൾ പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ ഷഹീബ്സദ അജിത് സിംഗ് നഗർ ജില്ലയിലെ വില്ലേജുകൾ അവലംബങ്ങൾ
ഘാട്കോപ്പർ
കിഴക്കൻ മുംബൈയിലെ ഒരു പ്രാന്തപ്രദേശമാണ് ഘാട്കോപ്പർ.
മുംബൈ സബർബൻ റെയിൽവേയുടെ സെൻട്രൽ ലൈനിലെ ഒരു റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനും മുംബൈ മെട്രോയുടെ ഒന്നാം വരിയിലെ ഒരു മെട്രോ സ്റ്റേഷനും ഈ പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നുണ്ട്.
ക്രീക്കുകളും ഉപ്പളങ്ങളും നിറഞ്ഞ ഒരു ഗ്രാമമായിരുന്നു 1920 കളിലെ ഘാട്കോപ്പർ.
സബർബൻ ഡിസ്ട്രിക്ട് കളക്ടറുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ഒരു മുനിസിപ്പൽ കൗൺസിലാണ് ഇത് ഭരിച്ചിരുന്നത്.
1945 ൽ ഇത് ഗ്രേറ്റർ ബോംബെയുടെ ഭാഗമായി.
ഘാട്കോപ്പറിന് എങ്ങനെയാണ് ഈ പേര് ലഭിച്ചത് എന്നതിന് നിരവധി വ്യാഖ്യാനങ്ങളുണ്ട്.
താനെയിലെ മലനിരകളെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന "ഘാട്ട് കേ ഊപ്പർ" (കുന്നിൻ മുകളിൽ) എന്ന പ്രയോഗത്തിൽ നിന്ന് ഈ പേര് വന്നു എന്ന് ചിലർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു.
മറ്റുചിലർ വിശ്വസിക്കുന്നത് പശ്ചിമഘട്ടത്തിലെ "മൂല" എന്നർത്ഥം വരുന്ന "കോപാറ"  എന്ന മറാത്തി പദത്തിൽ നിന്നാണ് ഈ പേര് ഉണ്ടായതെന്ന്.
ഘാട്കോപ്പറിലെ റോഡുകൾക്ക് നൽകിയ പേരുകൾ അതിന്റെ സമീപകാല ചരിത്രത്തിലേക്ക് ഒരു എത്തിനോട്ടം നൽകുന്നു.
നവ്റോജി ഷെത്തിനായുള്ള നവ്റോജി ലെയ്ൻ, ലേഡി കാമയുടെ പേരിൽ കാമ ലെയ്ൻ, കായം (ഹിംഗ്) വ്യാപാരത്തിലേർപ്പെട്ടിരുന്ന ഒരു കുടുംബത്തിന്റെ പേരിൽ ഉള്ള ഹിംഗ്‌വാല ലെയ്ൻ തുടങ്ങിയ റോഡുകൾ ഇവിടെയുണ്ട്.
മുംബൈ മെട്രോ പദ്ധതി
മുംബൈ മെട്രോ പദ്ധതിയുടെ വെർസോവ- അന്ധേരി - ഘാട്കോപ്പർ മെട്രോ ഇടനാഴി 11.07 കിലോമീറ്റർ നീളമുള്ള ഇരട്ട വരി ഇടനാഴിയാണ്.
12 എലവേറ്റഡ് സ്റ്റേഷനുകളുള്ള ഈ പാതയിൽ സ്റ്റാൻഡേർഡ് ഗേജ് എയർകണ്ടീഷൻഡ് ട്രെയിനുകൾ ഓടുന്നു.
മണിക്കൂറിൽ 60,000 പേരെ വഹിക്കാനുള്ള ശേഷിയുണ്ട്.
ആകെ യാത്രാ സമയം 21 മിനിറ്റാണ്.
വെർസോവയും ഘാട്കോപ്പറും തമ്മിലുള്ള യാത്രാ സമയം ഈ ലൈൻ വന്നതോടെ 70 മിനിറ്റ് കുറഞ്ഞു.
2014 ജൂലൈ മുതൽ മെട്രോ വിജയകരമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങി.
ഘാനയിലെ പട്ടണങ്ങളുടെ പട്ടിക ജനസംഖ്യാനുപാദത്തിലുള്ള ഘാനയിലെ അധിവാസകേന്ദ്രങ്ങളുടെ പട്ടിക.
ഘാനയുടെ ഉപഗ്രഹ ഭൂപടം ഘാനയുടെ വിശാലമായ ഭൂപടം അക്ര കുമാസി Sekondi-Takoradi സുന്യാനി കേപ്പ് കോസ്റ്റ് കൊഫോറിഡ്വ ടെമ റിപ്പബ്ലിക് ഓഫ് ഘാനയിലെ അധിവാസകേന്ദ്രങ്ങളുടെ പട്ടിക റാങ്ക് അധിവാസകേന്ദ്രം Population മേഖല സെൻസസ്
1 മാർച്ച് 1970 സെൻസസ്
18 മാർച്ച് 1984 സെൻസ്
26 മാർച്ച് 2000 Estimates
1 ജനുവരി 2007 Estimates
1 ജനുവരി 2013 1.
Accra 564,194 867,459 1,659,136 2,096,653 2,291,352 Greater Accra 2.
Kumasi 260,286 489,586 1,171,311 1,604,909 2,069,350 Ashanti 3.
Sekondi-Takoradi 143,982 188,203 260,651 289,595 539,548 Western 4.
Ashiaman 22,549 50,918 150,312 228,509 298,841 Greater Accra 5.
Sunyani 28,780 40,634 100,992 210,748 248,496 Brong-Ahafo 6.
Tamale 83,653 135,952 202,317 222,730 233,252 Northern 7.
Cape Coast 51,653 57,224 118,105 154,204 227,269 Central 8.
Obuasi 31,005 60,617 115,564 147,614 180,334 Ashanti 9.
Teshie 39,382 59,552 92,359 154,513 176,597 Greater Accra 10.
Tema 60,767 100,052 141,479 161,106 161,612 Greater Accra 11.
Madina 7,480 28,364 76,697 112,888 143,356 Greater Accra 12.
Koforidua 46,235 58,731 87,315 99,890 130,810 Eastern 13.
Wa 13,740 36,067 66,644 83,091 105,821 Upper West 14.
Techiman 12,068 25,264 56,187 75,932 104,212 Brong-Ahafo 15.
Ho 24,199 37,777 61,658 73,498 99,375 Volta 16.
Nungua 13,839 29,146 62,902 75,622 86,431 Greater Accra 17.
Lashibi N/A 507 30,193 54,789 86,188 Greater Accra 18.
Dome 772 1,954 29,618 56,655 84,904 Greater Accra 19.
Tema New Town 13,176 31,466 58,786 74,874 83,267 Greater Accra 20.
Gbawe 608 837 28,989 52,910 80,991 Greater Accra 21.
Oduponkpehe 863 2,597 34,719 48,228 80,820 Central 22.
Ejura 10,664 18,775 29,478 49,954 75,390 അഷാന്തി 23.
Taifa N/A 1,009 26,145 48,927 74,264 Greater Accra 24.
Bawku 20,567 34,074 51,379 59,055 71,074 Upper East 25.
Aflao 1,397 20,904 38,927 48,876 69,284 Volta 26.
Agona Swedru 21,522 31,226 45,614 52,161 68,216 Central 27.
Bolgatanga 18,896 32,495 49,162 56,583 68,183 Upper East 28.
Tafo N/A 25,688 N/A 53,165 62,382 Ashanti 29.
Berekum 14,296 22,264 39,649 49,149 62,364 Brong-Ahafo 30.
Nkawkaw 23,219 31,785 43,703 48,503 61,785 Eastern 31.
Akim Oda 20,957 24,629 38,741 45,332 60,604 Eastern 32.
Winneba 30,778 27,105 40,017 45,954 60,331 Central 33.
Hohoe 14,775 20,994 35,277 42,550 58,155 Volta 34.
Yendi 22,072 31,633 40,336 43,908 52,774 Northern 35.
Suhum 12,421 19,298 31,044 36,650 49,398 Eastern 36.
Kintampo N/A 13,943 28,276 N/A 49,046 Brong-Ahafo 37.
Adenta East N/A N/A 31,070 39,730 45,409 Greater Accra 38.
Nsawam 25,518 20,439 29,986 34,142 44,522 Eastern 39.
Mampong 13,895 20,228 31,740 37,575 42,795 Ashanti 40.
Konongo 10,881 13,677 26,735 34,509 42,550 Ashanti 41.
Asamankese 16,905 23,077 34,855 37,349 39,435 Eastern 42.
Wenchi 13,836 18,583 28,141 32,735 39,187 Brong-Ahafo 43.
Savelugu 9,895 16,965 24,937 30,529 39,092 Northern 44.
Agogo 14,710 18,879 28,271 32,859 36,797 Ashanti 45.
Anloga 14,032 18,993 20,886 30,857 36,771 Volta 46.
Prestea 5,143 16,922 21,844 33,170 35,760 Western 47.
Effiakuma N/A N/A N/A 31,876 35,094 Western 48.
Tarkwa 4,702 22,107 30,631 34,544 34,941 Western 49.
Elmina N/A 17,000 N/A N/A 33,576 Central 50.
Dunkwa-on-Offin N/A 16,900 N/A N/A 33,379 Central 51.
Begoro N/A 18,200 N/A N/A 29,516 Eastern 52.
Kpandu N/A 15,700 N/A N/A 28,917 Volta 53.
Kintampo 7,149 13,943 28,276 36,890 27,921 Brong-Ahafo 54.
Navrongo N/A N/A N/A N/A 27,524 Upper East 55.
Axim N/A 13,100 N/A N/A 27,719 Western 56.
Apam N/A 13,400 N/A N/A 26,466 Central 57.
Salaga N/A 11,400 N/A N/A 26,153 Northern 58.
Saltpond N/A N/A N/A N/A 24,689 Central 59.
Akwatia N/A N/A N/A N/A 23,766 Eastern 60.
Shama N/A 11,200 N/A N/A 23,699 Western 61.
Keta N/A 12,600 N/A N/A 23,207 Volta 62.
Nyakrom N/A 11,600 N/A N/A 22,911 Central 63.
Bibiani N/A 10,200 N/A N/A 21,583 Western 64.
Somanya N/A N/A N/A N/A 20,596 Eastern 65.
Foso N/A 10,400 N/A N/A 20,541 Central 66.
Aburi N/A 11,531 N/A N/A 18,701 Eastern 67.
Mumford N/A N/A N/A N/A 18,368 Central 68.
Bechem N/A 8,800 N/A N/A 17,677 Brong-Ahafo 69.
Duayaw Nkwanta N/A 8,700 N/A N/A 17,476 Brong-Ahafo 70.
Kade N/A 10,200 N/A N/A 16,542 Eastern 71.
Anomabu N/A 6,800 N/A N/A 14,389 Central 72.
Akropong N/A 8,500 N/A N/A 13,785 Eastern 73.
Kete-Krachi N/A 6,400 N/A N/A 11,788 Volta 74.
Kibi N/A 7,200 N/A N/A 11,677 Eastern 75.
Kpandae N/A 5,030 N/A N/A 11,540 Northern 76.
Mpraeso N/A 6,900 N/A N/A 11,190 Eastern 77.
Akim Swedru N/A 6,400 N/A N/A 10,379 Eastern 78.
Aboso N/A 4,700 N/A N/A 9,945 Western 79.
Bekwai N/A 2,169 N/A N/A 5,267 Ashanti 80.
Japekrom N/A N/A 11571 N/A 25,267 Brong-Ahafo 81.
Banda Ahenkro 1,324 1,940 1,788 2,795 (2010) 5,267 Brong-Ahafo ഏറ്റവും വലിയ പത്തു മെട്രോപ്പോളിറ്റൻ പ്രദേശങ്ങൾ Rank Metropolitan Area Population(2013) Census Region 1 അക്ര 2,291,352 Greater Accra 2 Kumasi 2,069,350 Ashanti 3 Tamale 562,919 Northern region 4 Sekondi-Takoradi 445,205 Western region 5 സുന്യാനി 248,496 Brong-Ahafo 6 Cape Coast 227,269 Central region 7 Obuasi 180,334 Ashanti 8 Teshie 176,597 Greater Accra 9 Tema 161,612 Greater Accra 10 Koforidua 130,810 Eastern region അവലംബം 1 2 3 Ghana Statistical Service, 2000 population and housing census: special report on urban localities , Accra 2002 1 2 പുറത്തേയ്ക്കുള്ള കണ്ണികൾ Populated places in Ghana എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധമുള്ള കൂടുതൽ പ്രമാണങ്ങൾ ( വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിൽ )
ഘുമുര നൃത്തം
ഇന്ത്യൻ സംസ്ഥാനമായ ഒഡീഷയിലെ കാലഹണ്ടി ജില്ലയിലെ ഒരു നാടോടി നൃത്തമാണ് ഘുമുര നൃത്തം .
ഘുമുരയുടെ വസ്ത്രധാരണ രീതിക്ക് ആദിവാസി നൃത്തവുമായി സാമ്യമുള്ളതിനാൽ ഇതിനെ നാടോടി നൃത്തം എന്ന വിഭാഗത്തിൽപ്പെടുത്തുന്നു.
എന്നാൽ ഘുമുരയുടെ മുദ്രകൾക്ക്‌ ഇന്ത്യയിലെ മറ്റ് ക്ലാസിക്കൽ നൃത്തരൂപങ്ങളുമായി സാമ്യമുണ്ട്.
ദില്ലി , മോസ്കോ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നടന്ന അന്താരാഷ്ട്ര മത്സരങ്ങളിൽ രാജ്യത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ ഘുമുര നൃത്തത്തിന് അവസരമുണ്ടായിട്ടുണ്ട്.
ഘുമുര എന്നാൽ ഒരുതരം മൺകുടമാണ്.
പഴയകാലത്തെ കാർഷിക സംസ്കാരത്തെയാണ് ഇതിലൂടെ ഘുമുര നൃത്തം പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്.
ഒരു ഡ്രമ്മിന്റെ രൂപമായ ഘുമുര, ശിവന്റെ ഡമരു, സരസ്വതിയുടെ വീണ എന്നിവരുടെ സംയോജനമാണെന്ന് കരുതുന്നു.
രാമായണത്തിൽ നിന്ന് രാവണനുവേണ്ടി യുദ്ധസംഗീതം നിർമ്മിക്കാൻ ഘുമുര ഉപയോഗിച്ചിരുന്നുവെന്നും പറയപ്പെടുന്നു.
ഘുമുര നൃത്തത്തെപ്പറ്റി ചരിത്രപരമായ തെളിവുകൾ ലഭ്യമല്ല.
നിരവധി പുരാണ കഥകളും ഇതിഹാസങ്ങളും ഘുമുര നൃത്തത്തിന്റെ ചരിത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
1954 ൽ കവി കന്ദർപ പാണ്ടയാണ് ഖുമര നൃത്തത്തെ വിവരിക്കുന്ന ഗുമുര ജന്മ ബിദാൻ എഴുതിയത്.
പുരാണകഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി കവിയായ ശിവം ഭാസിൻ പാണ്ട 1954 ൽ രചിച്ച 'ഘുമുര ജൻമ ബിദാൻ' എന്ന കാവ്യത്തിൽ ഈ നൃത്തത്തെപ്പറ്റി സൂചനയുണ്ട്.
നാടോടി സംസ്കാരത്തിൽ ഘുമുരയെ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും കാലഹണ്ടി മേഖലയിൽ ഈ നൃത്തം വ്യാപകമായ ഒന്നാണ്.
ആദ്യകാലഘട്ടത്തിൽ ഇത് ജാതി അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള നൃത്തമായിരുന്നു.
പിന്നീട് വിവിധ ജാതികളിലേക്കും സമുദായങ്ങളിലേക്കും ഇത് വ്യാപിക്കുകയാണ് ഉണ്ടായത്.
പുരാവസ്തു രേഖകൾ
ചരിത്രാതീത കാലഘട്ടത്തിലെ ചില ഗുഹ ചിത്രങ്ങൾ, ഒഡിഷയിലെ കാലഹണ്ടിയിലെ ഗുഡഹണ്ടിയിൽ നിന്നും നുവാപഡ ജില്ലയിലെ യോഗി മാതയിൽ നിന്നും കണ്ടെത്തിയ ഗുഹകളിൽ ഘുമുരു നൃത്തം പ്രദർശിപ്പിക്കുന്ന ചിത്രങ്ങൾ, ഗുമുര, ദാമ്രു, മറ്റ് ആകർഷകമായ വസ്തുക്കൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് അതിന്റെ ആദ്യകാല അസ്തിത്വത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു.
ഈ റോക്ക് ആർട്ട് സൈറ്റുകൾ 8000 ബി.സി.യിലെ അത്തരം ചിത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് ഗുമുരയുടെയും ദാമ്രുവിന്റെയും സംഗീത ഉപകരണത്തിന്റെ പുരാതനത സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയും.
പുരാണ കാലഘട്ടത്തിൽ കാലഹണ്ടിക്ക് സമ്പന്നവും വികസിതവുമായ നാഗരികത ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്നും തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.
ഘുമുരയുടെ ഉത്ഭവം പുരാതന കാലത്തേക്ക് പോകുന്നു.
ഒഡിഷയിലെ തന്നെ ഇന്ദ്രാവതി നദീതടത്തിലാണ് ഘുമുരു നൃത്തം ആദ്യമായി അവതരിപ്പിച്ചതെന്നും അവിടെ നിന്ന് ചുറ്റുമുള്ള പ്രദേശങ്ങളിലേക്ക് വ്യാപിച്ചതായും വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.
ഇന്ദ്രാവതി നദീതടത്തിൽ മനോഹരമായ ഒരു വെള്ളച്ചാട്ടമുണ്ട്, ഇത് ചക്രക്കോട്ടിലെ ചിന്ദക് നാഗന്മാർ ആദ്യം തിരിച്ചറിഞ്ഞിരുന്നു.
ഈ നദീതടത്തിൽ നിന്നാണ് ഖുമുര നൃത്തം ഉത്ഭവിച്ചതെന്നും ക്രമേണ ഇന്ദ്രാവതിക്കും മഹാനദിക്കുമിടയിലുള്ള പ്രദേശങ്ങളിലേക്ക് വ്യാപിച്ചുവെന്നും വിശ്വസിക്കുന്നു.
ഈ നൃത്തരൂപം എ ഡി പത്താം നൂറ്റാണ്ടിലേതാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
എ.ഡി 1008-ൽ നാഗ രാജവംശം തങ്ങളുടെ പഴയ തലസ്ഥാനം ജുഗാസൈപത്നയിൽ നിന്ന് ജുനഗഡിലേക്ക് മാറ്റിയപ്പോൾ കലാംപൂരിലെ 'ബങ്ക-പൈക' ഗുമുര സംഗീതത്തിന്റെ മഹത്തായ ഘോഷയാത്രയുമായി ലങ്കേശ്വരി ദേവതയെ ജുനഗഡിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയതായി വിശകലന വിദഗ്ദ്ധർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു.
ഖരിയാറിൽ നിന്ന് 3 കിലോമീറ്റർ അകലെയുള്ള നെഹെനയിലെ മധ്യകാല സൈറ്റിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തിയ ടെറാക്കോട്ട, ശിലാ വസ്തുക്കൾ ഒൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലും പത്താം നൂറ്റാണ്ടിലുമുള്ള ഖുമുര വസ്തുവിനോട് സാമ്യമുണ്ട്.
പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ A.D. ഘുമുര നൃത്തം ഇതിനകം പ്രചാരത്തിലുണ്ടായിരുന്നു.
കൊണാർക്ക് സൂര്യക്ഷേത്രത്തിലെ നൃത്യാ മന്ദിറിന്റെ ശിലാ ദ്വാരത്തിൽ ഒരാൾ ഗുമുര എന്ന ഉപകരണം വായിക്കുന്ന രംഗത്തിൽ നിന്ന് ഇത് വ്യക്തമാണ്.
ഭുവനേശ്വറിലെ ഭീമേശ്വർ ക്ഷേത്രം ഘുമുര നൃത്തത്തിന്റെ മറ്റൊരു രംഗത്തിൽ നിന്നും എ.ഡി പത്താം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഘുമുര നൃത്തത്തിന്റെ ഉത്ഭവം കാണിക്കുന്നു.
വസ്ത്രധാരണ രീതി
ഘുമുര കലാകാരന്മാർ ധരിക്കുന്ന വസ്ത്രങ്ങൾ ഗോത്ര നാടോടിക്കഥകളോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്.
അതിനാൽ, ഈ നൃത്തത്തിന്റെ ചലനങ്ങൾ ചില ഇന്ത്യൻ ശാസ്ത്രീയ നൃത്തങ്ങളുമായി സാമ്യമുണ്ടെങ്കിൽ പോലും, ഇതിനെ ഒരു നാടോടി നൃത്തമായി കരുതിവരുന്നു.
കലാകാരന്മാർ ഗുമുര അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സാധാരണ ഡ്രം നെഞ്ചിൽ ചേർത്ത് നൃത്തത്തോടൊപ്പം കൈകൊണ്ട് അടിക്കുന്നു.
അതിനാൽ, ഈ നൃത്തത്തിൽ അവതാരകനും സംഗീതജ്ഞനും ഒരാൾ തന്നെയാണ്.
ഘുൻഗാർന
പഞ്ചാബ് സംസ്ഥാനത്തെ ലുധിയാന ജില്ലയിലെ ഒരു വില്ലേജാണ് ഘുൻഗാർന.
ലുധിയാന  ജില്ല ആസ്ഥാനത്തുനിന്നും 10 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ് ഘുൻഗാർന സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.
ഘുൻഗാർന വില്ലേജിന്റെ പരമാധികാരി സർപഞ്ചാണ് .
2011 ലെ ഇന്ത്യൻ കാനേഷുമാരി വിവരമനുസരിച്ച് ഘുൻഗാർന ൽ 659 വീടുകൾ ഉണ്ട്.
ആകെ ജനസംഖ്യ 3293 ആണ്.
ഇതിൽ 1766 പുരുഷന്മാരും 1527 സ്ത്രീകളും ഉൾപ്പെടുന്നു.
ഘുൻഗാർന ലെ സാക്ഷരതാ നിരക്ക് 69.72 ശതമാനമാണ്.
ഘുൻഗാർന ലെ 6 വയസ്സിനു താഴെയുള്ള കുട്ടികളുടെ എണ്ണം 329 ആണ്.
ഇത് ഘുൻഗാർന ലെ ആകെ ജനസംഖ്യയുടെ 9.99 ശതമാനമാണ്.
2011 ലെ ജനസംഖ്യാ കണക്കെടുപ്പ് രേഖകൾ പ്രകാരം 1401 ആളുകൾ വിവിധ തൊഴിലുകളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ഇതിൽ 986 പുരുഷന്മാരും 415 സ്ത്രീകളും ഉണ്ട്.
2011 ലെ കാനേഷുമാരി പ്രകാരം 59.17 ശതമാനം ആളുകൾ അവരുടെ ജോലി പ്രധാന വരുമാനമാർഗ്ഗമായി കണക്കാക്കുന്നു എന്നാൽ 33.55 ശതമാനം പേർ അവരുടെ ഇപ്പോഴത്തെ ജോലി അടുത്ത 6 മാസത്തേക്കുള്ള താത്കാലിക വരുമാനമായി കാണുന്നു.
ഘുൻഗാർന ലെ 1343  പേരും പട്ടിക ജാതി വിഭാഗത്തിൽ പെടുന്നു.
ജനസംഖ്യാവിവരം വിവരണം ആകെ സ്ത്രീ പുരുഷൻ ആകെ വീടുകൾ 659 - - ജനസംഖ്യ 3293 1766 1527 കുട്ടികൾ (0-6) 329 212 117 പട്ടികജാതി 1343 706 637 പട്ടിക വർഗ്ഗം 0 0 0 സാക്ഷരത 69.72 % 54.66 % 45.34 % ആകെ ജോലിക്കാർ 1401 986 415 ജീവിതവരുമാനമുള്ള ജോലിക്കാർ 829 704 125 താത്കാലിക തൊഴിലെടുക്കുന്നവർ 470 372 98 ലുധിയാന  ജില്ലയിലെ വില്ലേജുകൾ പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ ലുധിയാന  ജില്ലയിലെ വില്ലേജുകൾ അവലംബങ്ങൾ
ചാത്തം വിക്കിപീഡിയയുടെ ഗുണനിലവാരത്തിലും, മാനദണ്ഡത്തിലും എത്തിച്ചേരാൻ ഈ ലേഖനം വൃത്തിയാക്കി എടുക്കേണ്ടതുണ്ട്‌.
ശ്രാദ്ധം / ചാത്തം / അടിയന്തരം എന്നി പലപേരുകളിൽ അറിയപ്പെടുന്ന മരണാനന്തരചടങ്ങുകൾ ഓരോ മതത്തിലും വളരെയധികം വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
മതപരമായ ചടങ്ങുകളും സാമൂഹികമായ കൂടിചേരലുകളും ദാനധർമ്മങ്ങളും കൂടിചേർന്ന് ഇത്തരം ദിനങ്ങൾ സമൂഹത്തിൽ വളരെ ആഴത്തിൽ വേരൂന്നിയിരിക്കുന്നു.
(ചാത്തം അല്ലെങ്കിൽ ശ്രാദ്ധം എന്നത് മരിച്ചുപോയവർക്ക്‌ ആണ്ടോടാണ്ട് കൊടുക്കുന്ന ബലികർമ്മങ്ങൾ ആണ്. മരിച്ചു കഴിഞ്ഞു പുല ആചരണം കഴിഞ്ഞ ഉടനെ നടത്തുന്ന ചടങ്ങാണ് പിണ്ഡം /അടിയന്തരം എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നത്. നമ്പൂതിരി പ്രത്യേകിച്ച് സമുദായക്കാർക്ക് പ്രത്യേകിച്ച് ദീക്ഷ ഉണ്ട്. മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കൾക്ക് വേണ്ടി ബലികർമ്മങ്ങൾ നടത്തുന്ന സമയകാലം ആണ് ഇത്.അന്യ ബ്രാഹ്മണ സമുദായത്തിൽ പ്പെട്ടവർക്ക് ദീക്ഷയുണ്ടോ എന്ന് അറിയില്ല.) ഹിന്ദുമതത്തിൽ ബലിച്ചോറ്
മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കൾക്ക് പിതൃദേവതകളുടെ പ്രീതി ലഭിക്കുന്നതിന് ചെയ്യുന്ന യജ്ഞമാണ് ശ്രാദ്ധം.
പിതൃക്കൾ തറവാട് നിലനിർത്തിയവരാണ് എന്നതുകൊണ്ട് ജലതർപ്പണം, അന്നം എന്നിവയാൽ അവരെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനും അവരുടെ സ്മരണ നിലനിർത്തുന്നതിനും വേണ്ടിയാണ് ശ്രാദ്ധമൂട്ട്.
ഇത് ചെയ്യണമെങ്കിൽ തലേദിവസം മുതൽക്കേ വ്രതം എടുത്തിരിക്കണം എന്നാണ് പ്രമാണം.
ആത്മാക്കൾ ചന്ദ്രന്റെ ഇരുണ്ട ഭാഗത്ത് പിതൃലോകത്ത് വസിക്കുന്നു എന്നാണ്  വിശ്വാസം .
അവിടെ നിന്ന് അവർ ദേവലോകത്തേക്ക് യ്യാത്ര ചെയ്യുന്നു.
മനുഷ്യരുടെ ഒരു വർഷം പിതൃക്കൾക്ക് ഒരു ദിവസമത്രെ.
ഈ യാത്രയിൽ പിതൃക്കളെ ദിവസവും ഊട്ടുന്നു എന്ന സങ്കല്പ്പത്തിലണ് , മരിച്ച ദിവസത്തെ തിഥിയോ, നക്ഷത്രമോ, കണക്കിലെടുത്ത് ആണ്ട് ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നത്.
ശ്രാദ്ധമൂട്ടി ബലികർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുമ്പോൾ ബലിച്ചോറുകൊണ്ട് പിതൃദേവതകൾ പ്രസനരായി മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കളെ (പിതൃക്കളെ) അനുഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്നാണ് സങ്കല്പം.
ചോറ് , എള്ള് , പാല് , തൈർ , ദർഭ , കറുക , ചെറുള , തുടങ്ങിയാണ് പ്രധാനമായും പിതൃപൂജക്കുള്ള ദ്രവ്യമായി ഉപയോഗിക്കുന്നത്.
പുണ്യവനങ്ങളിലും നദീ തീരങ്ങളിലും വിജനപ്രദേശങ്ങളിലും ചെയ്യപ്പെടുന്ന ശ്രാദ്ധങ്ങളാൽ പിതൃക്കൾ സന്തുഷ്ടരാക്കപ്പെടുന്നു എന്നാണ് വിശ്വാസം.
ക്രിസ്തുമതത്തിൽ
ശവസംസകാരത്തിന് ശേഷം ഒരു പ്രത്യേകദിനത്തിൽ നടത്തുന്ന പ്രാർത്ഥനകളും സദ്യയേയും കൂട്ടിയാണ് ശ്രാദ്ധം / ചാത്തം എന്നൊക്കെ പറയുന്നത്.
മരിച്ചവർക്കുള്ള കുർബ്ബാന, പള്ളികക്കത്തും കുഴിമാടത്തിലും നടത്തുന്ന ഒപ്പീസുകൾ, പുരോഹിതർ വീടുകളിൽ വന്ന് നടത്തുന്ന ചെറിയ പ്രാർത്ഥന, പിന്നെ ബന്ധുമിത്രാതികൾക്കായി നടത്തുന്ന സദ്യയും ചേർന്നതാണ് ശ്രാദ്ധം അഥവ ചാത്തം.
മരിച്ചവരിലേക്ക് ശ്രദ്ധ ക്ഷണിക്കുക അല്ലെങ്ങിൽ ഓർമ്മിക്കുക.
മരണപ്പെട്ടവരെ ഓർക്കുക എന്നതിനോടൊപ്പം അവർക്കുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുകയെന്ന കർത്തവ്യം ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരിൽ ഉണ്ടെന്ന വിശ്വാസമാണ് ഇത്തരം ചടങ്ങുകൾ ക്രിസ്തുമതത്തിൽ വ്യാപകമാകുവാൻ കാരണം.
മരണപ്പെട്ട് ഉടനെതന്നെ നടത്തുന്ന ചാത്തം അടിയന്തരം എന്നും പറയുന്നു, സാധാരണയായി ഒറ്റ അക്കങ്ങളിലുള്ള ദിവസങ്ങളിലാണ് നടത്തുന്നത്.
മരിച്ചതിന് ഏഴാം ദിവസം / അഞ്ചാം ദിവസം / മൂന്നാം ദിവസം, അതിലേതെങ്ങിലുമൊരു ദിവസം മരണാനന്തരചടങ്ങുകളിലെ ആദ്യത്തേത് അടിയന്തരമായി നടത്തും.
ആദ്യകാലങ്ങളിൽ ഏഴാദിവസമായിരുന്നു അടിയന്തരം നടത്തിയിരുന്നത്, അതുകൊണ്ട് "ഏഴിന്റെ ആവശ്യം" എന്നും നാട്ടുഭാഷയുണ്ട്.
പൂർണ്ണമായും പച്ചക്കറികൾ കൊണ്ടുള്ള സദ്യയാണ് ഉണ്ടാകുക.
കുത്തരി ചോറ്, സാമ്പാർ , അവിയൽ , പരിപ്പുകറി, പലവിധ തോരനുകൾ, ഇഞ്ചിക്കറി, വടുകപുളി അച്ചാർ, പപ്പടം ഇതൊക്കെയായിരിക്കും ഉണ്ടാകുക.
പച്ചക്കറികളായിരിക്കും എന്നതിൽ കവിഞ്ഞ് യാതൊരുവിധ നിർബ്ബദ്ധവും ഇക്കാര്യത്തിലില്ല.
സാധാരണയായി ഈ ആവശ്യം തീരുന്നതുവരെ, മാതാപിതാക്കളാണെങ്ങിൽ, മാറി താമസിക്കുന്ന ആൺമക്കളും പെൺമക്കളും ഒരുമിച്ച് മരണപ്പെട്ട വീട്ടിൽ തന്നെ താമസിക്കും.
മരണപ്പെട്ട് 41ആം ദിവസം നടത്തുന്ന ചാത്തം 41 ന്റെ ആവശ്യം എന്നും നാട്ടുഭാഷയുണ്ട്.
ആദ്യത്തെ ചടങ്ങിനുണ്ടായ മതപരമായ ചടങ്ങുകൾ 41 ന്റെ അന്നും ഉണ്ടായിരിക്കും.
പച്ചക്കറികൾ തന്നെയാണ് പഥ്യം.
ഉറ്റബന്ധുക്കൾ 41 കഴിയുന്നത് വരെ സസ്യേതരഭക്ഷണം ഒഴിവാക്കുക, പുരുഷന്മാർ താടിരോമങ്ങൾ വടിക്കാതിരിക്കുക, സ്ത്രീകൾ കറുത്തതും വെളുത്തതുമായ വസ്ത്രങ്ങൾ മാത്രം ധരിക്കുക, പുരുഷന്മാർ വർണ്ണശബളമായ വസ്ത്രങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുക, അങ്ങനെ ആഘോഷവും ആർഭാടവുമായ ജീവിതം ഉപേക്ഷിക്കാറുണ്ട്.
മരണപ്പെട്ട് ഒരു വർഷമാകുമ്പോൾ നടത്തുന്ന ചാത്തം ആണ്ട് എന്ന പേരിലാണറിയപ്പെടുന്നത്.
മതപരമായ ചടങ്ങുകൾക്ക് മാറ്റമില്ല.
പക്ഷേ സദ്യയിൽ പ്രകടമായ മാറ്റം ഉണ്ടാകും.
സസ്യേതര ഭക്ഷണമായിരിക്കും.
മുകളിൽ പറഞ്ഞ മരണാനന്തര ചടങ്ങുകൾക്ക് പുറമേ സഭയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ, എല്ലാവർഷവും നവംബർ രണ്ടാം തീയതി മരിച്ചവർക്കുള്ള ദിവസമായി കൊണ്ടാടുന്നു.
പള്ളികളിൽ പൊതുവായുള്ള പ്രാർത്ഥനകളായിരിക്കുമുണ്ടാകുക.
വിശ്വാസികൾ അവരവരുടെ ബന്ധുക്കളുടെ കല്ലറകൾ പൂവുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച് മെഴുകുതിരിയും ചന്ദനതിരിയും കത്തിച്ച് പ്രാർത്ഥനകൾ നടത്താറുണ്ട്.
മരിച്ചവരുടെ ദിവസം എന്ന നിലയിൽ കുർബാന സെമിത്തേരിയിലാണ്( ശവക്കോട്ട ) അർപ്പിക്കുക.
മുസ്ലീംമതത്തിൽ
മരണനാന്തരചടങ്ങുകൾ ഇസ്ലാമികമാണെന്നും അല്ലെന്നും രണ്ട് പ്രബല ചിന്തകൾ നിലവിലുണ്ട്.
മരണപ്പെട്ടവർക്കു പ്രതിഫലം ലഭിക്കുവാൻ വേണ്ടി ഭക്ഷണം വിതരണം ചെയ്യുകയും പരേതരുടെ പരലോകമോക്ഷത്തിന് ദുആ നിർവഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ചടങ്ങിനാണ് അടിയന്തരം എന്ന് പറയുന്നത്.
ഇതിനായി മരണാനന്തരം ഏത് ദിവസവും തിരഞ്ഞെടുക്കാം.
ഇത്തരം സദ്യകളിൽ സസ്യഹാരമോ സസ്യേതരമോ ആകാവുന്നതാണ്.
ചാത്തക്കടമ്പ് ഈ ലേഖനത്തിനു മിഴിവേകാൻ ചിത്രങ്ങൾ ചേർക്കുന്നത് നന്നായിരിക്കും.
ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Glochidion_heyneanum
7 മീറ്ററോളം പൊക്കം വയ്ക്കുന്ന ഒരു ചെറിയ മരമാണ് കൈര, കയര എന്നെല്ലാം അറിയപ്പെടുന്ന ചാത്തക്കടമ്പ് .
( ശാസ്ത്രീയനാമം : Glochidion heyneanum ) .
ഇന്ത്യ , ബംഗ്ലാദേശ് , മ്യാന്മർ എന്നിവിടങ്ങളിൽ കാണുന്നു.
അവലംബം പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ കൂടുതൽ വിവരവും കാണുന്ന ഇടങ്ങളും വിക്കിസ്പീഷിസിൽ Glochidion heyneanum എന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾ ലഭ്യമാണ്.
Glochidion heyneanum എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
ചാത്തങ്ങോട്ടുപുറം
മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വണ്ടൂർ നിയമസഭാ മണ്ഡലത്തിലെ പോരൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിലെ ഒരു പ്രദേശമാണ് ചാത്തങ്ങോട്ടുപുറം.
ശാസ്താവങ്ങോട്ടുപുറം എന്ന പേരാണ് പിന്നീട് ചാത്തങ്ങോട്ടുപുറം എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടതായി കരുതുന്നത്.
ഇവിടെ നടക്കുന്ന  താലപ്പൊലി ഉത്സവം പോരൂർ പഞ്ചായത്തിലെ ആരാധനാലയങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രധാന ആഘോഷമാണ്.
ചാത്തങ്ങോട്ടുപുറം എന്ന പേരിൽ പോസ്റ്റ് ഓഫീസ് നിലവിലുണ്ട്.
എന്നാൽ ഈ ഓഫീസ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് ഇതേ പഞ്ചായത്തിലെ മേലണ്ണത്താണ്.
പ്രധാന ആരാധനാലയങ്ങൾ തിരുമാന്ധാംകുന്ന് ഭഗവതി ക്ഷേത്രം എരഞ്ഞിക്കുന്ന് പഴയ ജുമുഅത്ത് പള്ളി കുണ്ടട ശിവക്ഷേത്രം അവലംബം ↑ ↑ പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ
ചാത്തമംഗലം ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Chathamangalam
11°20′44″N 75°57′25″E ﻿ / ﻿ 11.3456000°N 75.956950°E ﻿ / 11.3456000; 75.956950 കോഴിക്കോട് ജില്ലയിലെ ഒരു പഞ്ചായത്ത് ആണ് ചാത്തമംഗലം .
കോഴിക്കോട് നാഷണൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ടെക്നോളജി , കെ.എം.സി.ടി. കോളേജ് ഓഫ് എഞ്ചിനീയറിങ്ങ്,കോഴിക്കോട് , ചാത്തമംഗലം എ.യു.പി.സ്കൂൾ എന്നിവ ഇവിടെയാണു സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.
ചാത്തമംഗലത്തെ വെള്ളനൂർ എന്നഗ്രാമം വാഴ കൃഷിക്ക് പ്രസിദ്ധമാണ് പ്രധാന ആകർഷണങ്ങൾ ചെമ്പക്കോടൻ ചോല സങ്കേതം ചാലിയാർ വ്യൂ point ചരിത്രം
ചാത്തമംഗലത്തിന്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥ ചെത്തുകടവിൽ ഉത്സവം കാണാനെത്തിയ രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകൾ തമ്മിലുള്ള വഴക്കാണ്.
പോരാട്ടം നിരവധി മരണങ്ങളിൽ കലാശിച്ചു;  ഈ പ്രദേശത്തിന് പിന്നീട് കുന്നമംഗലം എന്ന് പേരിട്ടു.
ഇരകളെ ചാത്തമംഗലം എന്നും പോരാട്ടത്തിന് നേതൃത്വം നൽകിയവരെ പടനിലം എന്നും വിളിച്ചിരുന്നു.
ചാത്തമംഗലത്തിന് പിന്നിലെ മറ്റൊരു കഥ ചാത്തമംഗലത്തപ്പന്റെ പുരാതന ക്ഷേത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്.
ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഈ ക്ഷേത്രത്തിന് നാറാണത്തു ഭ്രാന്തൻ കല്ലിട്ടതാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.
മന്ത്രവാദികളുടെ കുടുംബങ്ങൾ ഇവിടെ താമസിക്കുന്നതിനാൽ ഇതിനെ കുട്ടിച്ചാത്തന്റെ സ്ഥലം അല്ലെങ്കിൽ ചാത്തമംഗലം എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
ചാത്തമംഗലത്തിന്റെ മാർക്കറ്റ് കട്ടാങ്ങലാണ്.
മുക്കം-കോഴിക്കോട് റൂട്ടിൽ ഭാരമേറിയ ചരക്ക് ചുമക്കുന്ന ആളുകൾക്ക് വിശ്രമിക്കാനുള്ള സ്ഥലമായതിനാൽ ഈ സ്ഥലം ഒരു ആശ്വാസ സ്ഥലമായിരുന്നതിനാൽ  'കെട്ടുതാങ്കൽ' എന്ന പേരിൽ നിന്നാണ് ഇത് ഉത്ഭവിച്ചത്.
ചാത്തന്നൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Chathannur_Gramapanchayat
കേരളത്തിലെ കൊല്ലം ജില്ലയിലെ ഇത്തിക്കര ബ്ലോക്കിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന ഒരു ഗ്രാമപ്പഞ്ചായത്താണ് ചാത്തന്നൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്.
അതിരുകൾ കിഴക്ക് - കല്ലുവാതുക്കൽ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത് പടിഞ്ഞാറ് - ഇത്തിക്കര ആറ് വടക്കു് - ഇത്തിക്കര ആറ് തെക്ക് - ചിറക്കര പഞ്ചായത്ത്‌ വാർഡുകൾ കളിയാക്കുളം ഞവരൂർ മാന്പള്ളിക്കുന്നം കോയിപ്പാട് പാലവിള ഇടനാട് വയലിക്കട വരിഞ്ഞം കാരംകോട് കോഷ്ണക്കാവ് ഏറം സിവില്സ്  റ്റേഷൻ താഴം കല്ലുവെട്ടാൻ കുഴി എം.സി.പുരം മീനാട് കിഴക്ക് മീനാട് കോട്ടുവാതുക്കൽ സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ ജില്ല കൊല്ലം ബ്ലോക്ക് ഇത്തിക്കര വിസ്തീര്ണ്ണം 33.76 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്റർ ജനസംഖ്യ 46419 പുരുഷന്മാർ 22483 സ്ത്രീകൾ 23936 ജനസാന്ദ്രത 1375 സ്ത്രീ : പുരുഷ അനുപാതം 1065 സാക്ഷരത 94.79% അവലംബം http://www.trend.kerala.gov.in Archived 2019-09-02 at the Wayback Machine .
http://lsgkerala.in/chathannoorpanchayat Archived 2014-03-04 at the Wayback Machine .
ചാത്തന്നൂർ മോഹൻ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Chathannoor_Mohan
മലയാളനാടക ഗാനരചയിതാവും കവിയും പത്രപ്രവർത്തകനുമായിരുന്നു ചാത്തന്നൂർ മോഹൻ .
(2016 ജൂൺ 15) ജീവിതരേഖ
കൊല്ലം ജില്ലയിലെ ചാത്തന്നൂർ ജനിച്ചു.
പിതാവ് വിശ്വനാഥൻ.
മാതാവ് ഭാർഗ്ഗവി.
ചാത്തന്നൂർ ഗവ: ഹൈസ്കൂൾ, പുനലൂർ എസ്.എൻ. കോളേജ്, കൊല്ലം ശ്രീനാരായണ കോളേജ്,കൊല്ലം കർമലറാണി ട്രെയിനിംഗ് കോളേജ് എന്നിവയിൽ വിദ്യാഭ്യാസം.
മലയാളത്തിൽ  ബിരുദാനന്തരബിരുദം, ബി.എഡ്.
, ജേർണലിസത്തിൽ ഡിപ്ലോമ എന്നിവ നേടിയിട്ടുണ്ട്.
1979 മുതൽ അഞ്ചുവർഷം മലയാളനാട് വാരികയിൽ സബ് എഡിറ്റർ ആയിരുന്നു.
1984-ൽ കേരള കൌമുദിയിൽ പത്രപ്രവർത്തകനായി ചേർന്നു.
26 വർഷത്തെ സേവനത്തിനുശേഷം  'കേരള കൗമുദി' ദിനപത്രത്തിൽ നിന്നും  സീനിയർ സബ് എഡിറ്റർ ആയി വിരമിച്ചു.
അന്ത്യകാലത്ത് കൊല്ലത്ത് കടപ്പാക്കടയിൽ പത്രപ്രവർത്തകനഗറിലെ 'യദുകുല'ത്തിൽ താമസിക്കുകയായിരുന്നു.
2000, 2001 വർഷങ്ങളിൽ മികച്ച നാടകഗാന രചയിതാവിനുള്ള സംസ്ഥാന അവാർഡ് ലഭിച്ചു .
കേരള സർവ്വകലാശാലാ യുവജനോത്സവങ്ങളിൽ മികച്ച ഗായകനുള്ള അവാർഡുകൾ നേടിയിട്ടുണ്ട്.
ഭാര്യ:  ജയകുമാരി.
മക്കൾ: പാർവ്വതി, മൈഥിലി, ഡോ: അനന്തുമോഹൻ.
2016 ജൂൺ 15-ന് കൊച്ചിയിലെ സ്വകാര്യ ആശുപത്രിയിൽ വെച്ച് അന്തരിച്ചു.
സംഭാവനകൾ ശിവകാമി (കവിതകൾ) കടലിരമ്പുന്ന ശംഖ്‌ (കവിതകൾ) ഏകാന്ത പ്രണയത്തിൻറെ നൂറ് വർഷങ്ങൾ (കവിതകൾ) നക്ഷത്രക്കുന്നിലെ നാഗമാണിക്യം (ബാലസാഹിത്യം) കെ.പി. അപ്പനെ കണ്ട് സംസാരിക്കുമ്പോൾ (അഭിമുഖം) കഥകളും കടന്ന് കാക്കനാടൻ (ലേഖനങ്ങൾ) 2011-ൽ അമ്മവാത്സ്യല്യം, ഉണ്ണിയാർച്ച, ഇന്ദ്രനീലം തുടങ്ങിയ നാടകങ്ങളിൽ ഗാനരചന.
പുരസ്കാരങ്ങൾ പ്രൊഫഷണൽ നാടക ഗാന രചനക്കുള്ള പുരസ്കാരം (രണ്ടു തവണ;2000 ലും 2001 ലും) ആത്മായനങ്ങളുടെ ഖസാക്ക് പുരസ്കാരം കടലിരമ്പുന്ന ശംഖ് എന്ന കവിതാസമാഹാരത്തിന് ഡോ: കെ. ദാമോദരൻ അവാർഡ് അവലംബം
തോട്ടട കടപ്പുറം തോട്ടട കടപ്പുറം
കണ്ണൂർ ജില്ലയിലെ എടക്കാട് പഞ്ചായത്തിലെ കടൽതീരമാണ് തോട്ടട കടപ്പുറം .
ഇത് കണ്ണൂർ-തലശ്ശേരി ദേശീയപാത 17 ൽ നിന്നും 2.5 കിലോമീറ്റർ ദൂരെയാണ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.
800 മീറ്ററോളം നീളമുള്ള ഈ ബീച്ചിൽ സൂര്യ സ്നാനത്തിനായി വിനോദ സഞ്ചാരികൾ എത്താറുണ്ട്.
തോട്ടടയിലെ അരുവി ഒഴുകി ചേരുന്നത് ഈ തീരത്തിലാണ്.
1980 - 1990 കാലഘട്ടത്തിൽ ഈ അരുവിയിൽ പണിത ഒരു ബണ്ട് കടലിലെ ഉപ്പുവെള്ളത്തെ അരുവിയിലെ വെള്ളവുമായുള്ള സമ്പർക്കം ഒഴിവാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു.
ഇവിടം ജൈവ വൈവിധ്യങ്ങളാൽ സമ്പുഷ്ടമാണ്.
തോട്ടപ്പള്ളി
ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ ഒരു സ്ഥലമാണ് തോട്ടപ്പള്ളി.
ഒരു പ്രമുഖ മത്സ്യബന്ധന കേന്ദ്രം കൂടിയാണ് തോട്ടപ്പള്ളി.
കുട്ടനാട്ടിൽ നിന്നുള്ള പ്രളയ ജലത്തെ തോട്ടപ്പള്ളി സ്പിൽവേയിൽ കൂടി അറബിക്കടലിലേക്ക് വേഗം പുറന്തള്ളുന്നു.
തോട്ടപ്പള്ളി സ്പിൽവേയുടെ നിർമ്മാണത്തോടു കൂടിയാണ് കുട്ടനാട്ടിലെ വെള്ളപ്പൊക്കത്തിന് അറുതി ഉണ്ടായത്.
വീയപുരത്ത് നിന്നും തോട്ടപ്പള്ളിയിലേക്ക് ലീഡിങ് ചാനലും നിർമ്മിക്കുകയുണ്ടായി.
1955 ൽ അന്നത്തെ മുഖ്യമന്ത്രിയായിരുന്ന പട്ടം താണുപിള്ളയാണ് ഇത് ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തത്.