smcproject/ml-wiki-sentences huggingface dataset:
1955-ൽ, വളരെ പരിമിതമായ ജീവനക്കാരും സാമ്പത്തിക സ്രോതസ്സുകളുമുള്ള പുതുതായി സ്ഥാപിതമായ പ്ലാസ്റ്റിക് സർജറി വകുപ്പിന്റെ നടത്തിപ്പ് അവർ ഏറ്റെടുത്തു, പൊള്ളലേറ്റ ശസ്ത്രക്രിയാ ചികിത്സയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു.
1961 ഫെബ്രുവരിയിൽ, ഒരു പുതിയ സിദ്ധാന്തമനുസരിച്ച് അവൾ പൊള്ളലേറ്റ ചികിത്സ ആരംഭിച്ചു, പൊള്ളലേറ്റതിനുശേഷം ആദ്യത്തെ നാല് ദിവസങ്ങളിൽ ചത്ത ചർമ്മത്തെ നേരത്തേ നീക്കം ചെയ്യാനുള്ള ഒരു വിപ്ലവകരമായ രീതി ഉപയോഗിച്ച്, സ്വതന്ത്ര വൃത്താകൃതിയിലുള്ള ഗ്രാഫ്റ്റുകൾ ഉപയോഗിച്ച് തുറന്ന പ്രദേശങ്ങൾ അടിയന്തരമായി കവറേജ് ചെയ്യുക.
ഈ രീതി ഉപയോഗിച്ച് രണ്ട് വർഷത്തെ ചികിത്സയ്ക്ക് ശേഷം, സാധാരണ പ്രൊഫഷണൽ പൊതുജനങ്ങൾക്ക് ഈ രീതി അവതരിപ്പിക്കാൻ ആവശ്യമായ രോഗികൾക്ക് ചികിത്സ നൽകി.
കഠിനമായി പൊള്ളലേറ്റവരുടെ അതിജീവനത്തിനുള്ള സാധ്യത ഗണ്യമായി കൂടുതലാണെന്നും ചികിത്സാ സമയം കുറവാണെന്നും ചികിത്സ അവസാനിച്ചതിനുശേഷമുള്ള അനന്തരഫലങ്ങൾ ചെറുതാണെന്നും ഫലങ്ങൾ കാണിച്ചു.
1968 ൽ മാരിബോറിൽ പ്ലാസ്റ്റിക്/മാക്‌സിലോഫേസിയൽ സർജൻമാരുടെ ഒരു കോൺഗ്രസ് നടന്നപ്പോൾ 1970 ൽ ജേണൽ ഓഫ് ട്രോമയിൽ  അവരുടെ ചികിത്സാരീതി ആയിരങ്ങളെ രക്ഷിക്കുകയും പൊള്ളലേറ്റ ശസ്ത്രക്രിയാ ചികിത്സയിൽ ശ്രദ്ധേയമായ സംഭാവന നൽകുകയും ചെയ്തതായി അംഗീകാരം ലഭിച്ചു.
യു‌എസ്‌എയിലും യുണൈറ്റഡ് കിംഗ്ഡത്തിലും അവർ വിദേശത്ത് ഈ ചികിത്സാരീതി അവതരിപ്പിച്ചു.
ഒരു ദശകത്തിലേറെയായി, പൊള്ളലേറ്റ ചികിത്സയ്ക്കുള്ള ലോക കേന്ദ്രമായി മാരിബോർ മാറി.
പ്ലാസ്റ്റിക്/ പുനർനിർമാണ ശസ്ത്രക്രിയ, പൊള്ളൽ എന്നീ മേഖലകളിലെ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രഗത്ഭരായ വിദഗ്ധർ അവരുടെയടുത്ത് പഠിക്കാൻ എത്തി.
മൊത്തത്തിൽ, 1965 മുതൽ 1986 വരെ, മാരിബോറിലെ പ്ലാസ്റ്റിക് സർജറി വകുപ്പിനെ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള 237 ശസ്ത്രക്രിയാ വിദഗ്ധർ സന്ദർശിച്ചു, ലോകത്തെ പല രാജ്യങ്ങളിലും പൊള്ളലേറ്റ ചികിത്സയെക്കുറിച്ച് ജാൻ‌കോവിച്ച് പ്രഭാഷണം നടത്തി.
അവരുടെ പ്രൊഫഷണൽ, ശാസ്ത്ര ഗവേഷണ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് 1967 ൽ പ്രൈമേറ്റ് പദവി ലഭിച്ചു, 1978 ൽ ലുബ്ജാന സർവകലാശാലയിലെ മെഡിക്കൽ ഫാക്കൽറ്റിയിൽ ശസ്ത്രക്രിയാ അസോസിയേറ്റ് പ്രൊഫസറായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു.
2000 ൽ സ്ലൊവേനിയ റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ ഓണററി ബാഡ്ജ് അവർക്ക് ലഭിച്ചു: "നിരവധി വർഷങ്ങളായി നിസ്വാർത്ഥവും ത്യാഗപൂർണവുമായ മെഡിക്കൽ ജോലികൾ" , 2004 ൽ സ്ലൊവേനിയ റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ ഗോൾഡൻ ഓർഡർ ഓഫ് മെറിറ്റ് "വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിലെ ജീവിതത്തിനായി".
പൊള്ളലേറ്റ ചികിത്സയട ഒക്കെയുള്ള അംഗീകാരമായി ഈ രീതികളും സ്ലൊവേനിയൻ മെഡിക്കൽ സയൻസിന്റെ അന്താരാഷ്ട്ര പ്രമോഷനും 2000 ൽ സ്ലൊവേനിയ റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ ഓണററി ബാഡ്ജ് അവർക്ക് ലഭിച്ചു.
1999-ൽ മാരിബോർ മുനിസിപ്പാലിറ്റി , സ്ലൊവെൻസ്‌ക ബിസ്ട്രിക്ക മുനിസിപ്പാലിറ്റി എന്നിവയുടെ ഓണററി പൗരൻ എന്ന പദവി അവർക്ക് ലഭിച്ചു.
1996 ൽ മാരിബോർ സർവകലാശാല അവർക്ക് ഓണററി ഡോക്ടർ പദവി നൽകി.
1974 ൽ സിൻസിനാറ്റിയിൽ നടന്ന എവററ്റ് ഇഡ്രിസ് ഇവാൻസ് മെഡൽ, അമേരിക്കൻ ബേൺ അസോസിയേഷൻ (എബി‌എ) മെമ്മോറിയൽ മെഡൽ, 2011 എബി‌എ ലൈഫ് ടൈം അച്ചീവ്മെൻറ് അവാർഡ് എന്നിവ ഉൾപ്പെടെ നിരവധി ഗവേഷണങ്ങൾക്കും നൂതന പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കുമായി അവർക്ക് നിരവധി അവാർഡുകൾ ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ചിൽഡ്രൻ ബേൺസിനായുള്ള യൂറോപ്യൻ ക്ലബ്ബിന്റെ അവാർഡ് "സ്ലാറ്റ റേസർ" സോറ ജാനെകോവിച്ചിന്റെ പേരിലാണ്, അവർ ആദ്യ വിജയിയാണ്.
മരണാനന്തരം, 2017 ൽ, അന്താരാഷ്ട്ര മെഡിക്കൽ പോർട്ടലായ മെഡ്‌സ്‌കേപ്പിന്റെ എഡിറ്റോറിയൽ ബോർഡ് ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏറ്റവും സ്വാധീനമുള്ള 25 ഡോക്ടർമാരുടെ പട്ടികയിൽ അവരെ ഉൾപ്പെടുത്തി.
റഫറൻസുകളും കുറിപ്പുകളും പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ Seznam prejemnikov častnega znaka svobode Republike Slovenije
സോറാപോഡ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Sauropoda
സൌരിച്ച്യൻ ദിനോസറുകളുടെ ഒരു ഉപ നിരയാണ് സോറാപോഡ് എന്ന വിഭാഗം.
ഭൂമുഖത്ത് ജീവിച്ചിരുന്ന ജീവികളിൽ ഏറ്റവും വലിപ്പമേറിയവ ആയിരുന്നു സോറാപോഡുകൾ .
സൂപ്പർസോറസ്‌ , ആർക്കിയോഡോണ്ടോസോറസ് , ജിങ്ഷാക്കിയാങ്ങോസോറസ് , കോട്ടാസോറസ് എന്നിവ ഇവയിൽ ചിലത് മാത്രം.
ഈ ഗണത്തിൽ പെടുന്ന ദിനോസറുകളുടെ ഫോസ്സിൽ അന്റാർട്ടിക്ക അടകം എല്ലാ ഭൂഖണ്ഡത്തിൽ നിന്നും കിട്ടിയിട്ടുണ്ട്.
സോറാപോഡക്കൾ അന്ത്യ ട്രയാസ്സിക് കാലത്ത് ആണ് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത് , അന്ത്യ ജുറാസ്സിക് കാലത്തോടെ ഇവ മിക്ക വൻ കരയിലും ഉള്ള പ്രധാനപെട്ട ദിനോസർ വർഗ്ഗമായി മാറി , എന്നാൽ ക്രിറ്റേഷ്യസ് കാലത്തിന്റെ അവസാനത്തോടെ ഈ വിഭാഗത്തിലെ മിക്ക ദിനോസറുകളും വംശം നശിക്കുകയും ടൈറ്റനോസോറകൾ ആ സ്ഥാനങ്ങൾ കൈയടക്കുകയും ചെയ്തു .
സോറാപോഡ് വിഭാഗത്തിൽപ്പെട്ട മിക്ക ദിനോസറുകൾക്കും നീണ്ട കഴുത്തും, വലിയ ശരീരവും , നീളമേറിയ വാലും ഉണ്ടായിരുന്നു .
സെന്റ് ജസ്റ്റ ആന്റ് സെന്റ് റൂഫിന ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Saint_Justa_and_Saint_Rufina Saint Justa and Saint Rufina (c. 1666) by Bartolomé Esteban Murillo
1666ൽ ബാർട്ടലോം എസ്റ്റെബാൻ മുറില്ലോ വരച്ച ഓയിൽ ഓൺ ക്യാൻവാസ് പെയിന്റിംഗ് ആണ് സെന്റ് ജസ്റ്റ ആന്റ് സെന്റ് റൂഫിന.
ഇപ്പോൾ സെവില്ലെയിലെ ഫൈൻ ആർട്സ് മ്യൂസിയത്തിൽ ഈ ചിത്രം സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.
സെവില്ലിലെ കപ്പൂച്ചിൻ കോൺവെന്റിന്റെ പള്ളി അലങ്കരിക്കാൻ വരച്ച ചിത്രങ്ങളിലൊന്നാണ് സെന്റ് ജസ്റ്റ ആന്റ് സെന്റ് റൂഫിന.
നൂറ്റാണ്ടുകളിലുടനീളം ഭൂകമ്പങ്ങളിൽ സെവില്ലെ കത്തീഡ്രലിന് വളരെയധികം കേടുപാടുകൾ സംഭവിച്ചിട്ടുണ്ട്.
1504-ലെ ഭൂകമ്പസമയത്ത്, മുമ്പ് പള്ളി മിനാരമായിരുന്ന കത്തീഡ്രലിന്റെ മണി ഗോപുരമായ ജിറാൾഡയെ സംരക്ഷിച്ചത് സഹോദരി സന്യാസിമാരായ ജസ്റ്റയുടെയും റൂഫിനയുടെയും മധ്യസ്ഥതയാണെന്ന് അക്കാലത്ത് പ്രചാരത്തിലുള്ള ഒരു വിശ്വാസം ഉണ്ടായിരുന്നു.
പെയിൻറിങ്ങിൽ ജിറാൾഡയുടെ മാതൃക പിടിച്ചിരിക്കുന്ന സഹോദരിമാരെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
അവർ കത്തീഡ്രലിന്റെ രക്ഷാധികാരികളാണ്.
രക്തസാക്ഷിയുടെ ഈന്തപ്പന, മൺപാത്രങ്ങൾ തുടങ്ങിയ പ്രതീകങ്ങൾ നിലത്ത് കിടക്കുന്നു.
കാരണം അവർ ഒരു കുശവന്റെ മകളായിരുന്നു.
ഈ ചിത്രത്തിന്റെ ഒരു പകർപ്പ് ഗ്ലാസ്‌ഗോയിലെ പൊള്ളോക്ക് ഹൗസിൽ ഉണ്ട്.
മെഡോസ് മ്യൂസിയത്തിൽ മുമ്പ് ഈ രണ്ട് വിശുദ്ധന്മാരെ കാണിക്കുന്ന കലാകാരന്റെ മറ്റൊരു ജോഡി സൃഷ്ടികൾ പാരീസിലെ ഒരു ജൂത കുടുംബത്തിൽ നിന്ന് നാസികൾ മോഷ്ടിച്ചതാണെന്ന് 2016 ൽ തെളിയിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.
സെന്റ് ജൂഡ് തീർത്ഥാടനകേന്ദ്രം, മരുതിമൂട് ഈ ലേഖനം ഏതെങ്കിലും സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്നുള്ള വേണ്ടത്ര തെളിവുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല.
_Jude%27s_Shrine,_Maruthimoodu
പത്തനംതിട്ട ജില്ലയിലെ ഏഴംകുളം ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഒരു ക്രൈസ്തവ തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രമാണ് സെന്റ് ജൂഡ് ഷ്രൈൻ .
യേശുവിന്റെ പന്ത്രണ്ട് അപ്പോസ്തലന്മാനിൽ ഒരാളായ യൂദാ ശ്ലീഹയുടെ പേരിലാണ് ഇത് നിവേദിച്ചിരിക്കുന്നത്.
സംസ്ഥാന പാത 5ൽ (കെ. പി. റോഡ് : കായംകുളം - പത്തനാപുരം ) അടൂരിൽ നിന്ന് 7 കിലോമീറ്റർ കിഴക്കോട്ട് മാറിയാണ് ഇത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.
ഇവിടുത്തെ വ്യാഴാഴ്ച നൊയമ്പിന് വളരെയധികം ഭക്തജനത്തിരക്ക് അനുഭവപ്പെടാറുണ്ട്
സെന്റ് ജെയിംസ് പാരിഷ്, ലൂസിയാന
സെൻറ് ജയിംസ് പാരിഷ് (ഫ്രഞ്ച്: Paroisse de Saint-Jacques) അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ സംസ്ഥാനമായ ലൂയിസിയാനയിലെ ഒരു പാരിഷാണ്.
2010 ലെ യു.എസ്. സെൻസസ് പ്രകാരമുള്ള ഈ പാരിഷിലെ ജനസംഖ്യ 22,102 ആണ്.
കോൺവെൻറ് പട്ടണത്തിലാണ് പാരിഷ് സീറ്റിൻറെ സ്ഥാനം.
സംസ്ഥാനത്തെ 19 ആദ്യകാല പാരിഷുകളിൽപ്പെട്ടതാണ് സെൻറ് ജയിംസ് പാരിഷ്.
1807 മാർച്ച് 31 ന് രൂപീകരിക്കപ്പെട്ടു.
രൂപീകരണകാലത്ത് പാരിഷ് സീറ്റ് മിസിസ്സിപ്പി നദിയുടെ പടിഞ്ഞാറെ കരയിലുള്ള സെൻറ് ജയിസ് കമ്മ്യൂണിറ്റിയിലായിരുന്നു.
1869 ൽ ഇത് ഇന്ന് കോൺവെൻറ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന മിസിസ്സിപ്പി നദിയുടെ കിഴക്കൻ തീരം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന പ്രദേശത്തേയ്ക്കു മാറ്റി.
അവലംബം ↑ ↑ ↑ {{ cite web }} : External link in | website= ( help )
സെന്റ് ജോസഫ്സ് ഹയർ സെക്കൻഡറി സ്കൂൾ, തലശ്ശേരി
തലശ്ശേരിയിലെ ഒരു വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനമാണ് സെന്റ് ജോസഫ്സ് ഹയർ സെക്കൻഡറി സ്കൂൾ, തലശ്ശേരി .
പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ കണ്ണൂർ ലാറ്റിൻ രൂപതയുടെ കീഴിലുള്ള ഒരു ആംഗ്ലോ-ഇന്ത്യൻ സ്കൂളായിട്ടാണ് ഇത് ആരംഭിച്ചത്.
തലശേരി കോട്ടയുടെ അരികിൽ തലശ്ശേരി പട്ടണത്തിന്റെ ഹൃദയഭാഗത്താണ് ഇത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.
ക്ലാസ് മുറികളിൽ നിന്ന് പോലും അറേബ്യൻ കടലിന്റെ കാഴ്ച ഈ സ്കൂൾ നൽകുന്നു.
പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ഹോളി റോസറി സഭയുടെ ഭാഗമായി ഒരു ആംഗ്ലോ-ഇന്ത്യൻ സ്കൂൾ ആരംഭിച്ചു.
ഈ പ്രദേശത്തെ ഏറ്റവും പഴയ സ്കൂളുകളിൽ ഒന്നാണിത്.
1854 ൽ ഇത് അംഗീകരിക്കപ്പെടുകയും 1941 ൽ ഒരു മിഡിൽ സ്കൂളിൽ നിന്ന് ഒരു ഹൈസ്കൂളായി ഉയർത്തുകയും ചെയ്തു.
2000 ൽ, ഇവിടെ ഹയർ സെക്കണ്ടറി വിഭാഗം തുടങ്ങി.
ഈ ഇംഗ്ലീഷ് മീഡിയം സ്കൂൾ തുടക്കത്തിൽ യൂറോപ്യൻ സ്കൂൾ എന്നും കത്തോലിക്കാ മിഡിൽ സ്കൂൾ എന്നും അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു.
1922 ൽ ഇറ്റാലിയൻ മിഷനറി ഫാദർ ജോൺ ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് ഗലാന്റ യൂറോപ്യൻ സ്‌കൂളിനെ ഇന്ത്യൻ മിഡിൽ സ്‌കൂളാക്കി മാറ്റി.
1939 സെപ്റ്റംബർ വരെ ഫാദർ ഗാലന്റ ഹെഡ്മാസ്റ്ററും മാനേജറുമായിരുന്നു.
ആദ്യകാല മലയാള സാഹിത്യത്തിലെ ചെറുകഥാകൃത്തും അക്കാലത്ത് തലശ്ശേരി മുനിസിപ്പൽ വൈസ് ചെയർമാനും സാമൂഹിക, രാഷ്ട്രീയ മേഖലകളിലെ പ്രഗത്ഭനായ വ്യക്തിയുമായ മൂർക്കോത്ത് കുമാരൻ 1930 ഏപ്രിൽ 30 വരെ ആദ്യത്തെ അധ്യാപകനായിരുന്നു.
1940 ഒക്ടോബറിൽ ശ്രീ. പി. കാനാരി ബാൾട്ടിനെ പ്രധാനാധ്യാപകനായി നിയമിച്ചു.
ഈ മൂന്നാം ഫോറത്തിൽ (ഏഴാം ക്ലാസ് വരെ) സ്കൂളിൽ 166 കുട്ടികൾ ചേർന്നു.
ഈ സ്കൂളിന്റെ ക്ഷേമത്തിനായി പി‌ പി വരിഡ് മാസ്റ്റർ, ബ്രിട്ടോ മാസ്റ്റർ, ഔസേഫ് മാസ്റ്റർ, വിദ്വാൻ വർ‌ഗീസ് തല്ലകെട്ടി എന്നിവരുടെ സേവനം എക്കാലവും അവിസ്മരണീയമാണ്.
101 പ്രമുഖ പൗരന്മാർ ഫാദർ റോഡ്രിഗിന് മുന്നിൽ ഒരു മെമ്മോറാണ്ടം അവതരിപ്പിച്ചു.
1941 ജൂൺ 1 ന് 32 വിദ്യാർത്ഥികളുമായി സെന്റ് ജോസഫ്സ് ബോയ്സ് ഹൈസ്കൂൾ ആരംഭിച്ചു.
രണ്ട് നില കെട്ടിടവും ലൈബ്രറിയും ലബോറട്ടറിയും സ്കൂളിന് ലഭിച്ചു.
1952 ൽ സെന്റ് ജോസഫ്സ് ഹൈസ്കൂളിന്റെ പ്രധാനാധ്യാപകനായി പിതാവ് ജോർജ്ജ് പത്തിയിൽ നിയമിതനായി.
അഞ്ചാം ക്ലാസ് മുതൽ പന്ത്രണ്ടാം ക്ലാസ് വരെയുള്ള സമഗ്ര വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്ന കേരളത്തിലെ മുൻ‌നിര വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങളിലൊന്നായി ഇത് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
ഇതും കാണുക തലശ്ശേരിയിലെ വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങൾ അവലംബം
ഫലകം:Educational Institutes in Kannur
സെന്റ് ജോസഫ്സ് കോളേജ്, ദേവഗിരി ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/St.
_Joseph%27s_College,_Devagiri
കോഴിക്കോട് ജില്ലയിലെ ഒരു പ്രമുഖ കലാലയമാണ് സെന്റ് ജോസഫ്സ് കോളേജ്, ദേവഗിരി അഥവാ ദേവഗിരി കോളേജ് .
നഗരമധ്യത്തിൽ നിന്നും 11 കിലോമീറ്റർ കിഴക്ക് മാറി ദേവഗിരി എന്ന സ്ഥലത്താണ് ഈ കലാലയം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.
കല, അടിസ്ഥാനശാസ്ത്ര വിഷയങ്ങളിൽ ബിരുദവും ബിരുദാന്തര ബിരുദവുമാണ് പ്രധാന കോഴ്സുകൾ.
1956 ൽ സി.എം.ഐ. സഭയാണ് ഈ കോളേജ് സ്ഥാപിച്ചത്.
ഉദ്ഘാടന കർമ്മം നിർവഹിച്ചത് അന്നത്തെ മദ്രാസ്‌ ഗവർണ്ണരായിരുന്നു.
ആദ്യം മദ്രാസ്‌ സർവകലാശാലയ്ക്ക് കീഴിലും പിന്നീട് കോഴിക്കോട് സർവകലാശാലയ്ക്ക് കീഴിലുമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു.
സെന്റ് ജോസഫ്സ് കോളേജ്, ദേവഗിരി സെന്റ് ജോസഫ്സ് കോളേജ്, ദേവഗിരി' കോഴ്സുകൾ
എട്ടു ബിരുദാനന്തര ബിരുദ ഡിപ്പാർട്ടുമെന്റുകളും, രണ്ടു റിസർച്ച് സെന്ററുകളുമാണ് ഇവിടെയുള്ളത്.
യുജിസിയുടെ ‘നാക്’ അക്രഡിഷൻ
യുജിസിയുടെ ‘നാക്’ (നാഷനൽ അസെസ്മെന്റ് ആൻഡ് അക്രെഡിറ്റേഷൻ കൗൺസിൽ) ഗ്രേഡിങ്ങിൽ രാജ്യത്തെ ആദ്യ എ ഡബിൾ പ്ലസ് നേടിയത് ദേവഗിരി കോളേജ് ആണ്.
അവലംബം St. Joseph's College, Devagiri എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
http://devagiricollege.org/ ↑ http://www.manoramaonline.com/education/campus-updates/st-josephs-college-devagiri.html
സെന്റ് ജോസഫ്സ് വനിതാ കോളേജ്, ആലപ്പുഴ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/St.
_Joseph%27s_College_for_Women,_Alappuzha
9°29′55″N 76°19′45″E ﻿ / ﻿ 9.498694°N 76.329135°E ﻿ / 9.498694; 76.329135 സെന്റ് ജോസഫ്സ് വനിതാ കോളേജ്, ആലപ്പുഴ
ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ എക വനിതാകലാലയം ആണു് സെന്റ് ജോസഫ്സ് കോളേജ് ആലപ്പുഴ .
1954 ജൂലൈ 1- നാണ് ഇത് സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടത്.
കനോഷ്യൻ സന്യാസിനി സമൂഹത്തിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ആരംഭിച്ചതാണ് ഈ കലാലയം.
1954 ഡിസംബർ 1 ന് അന്നത്തെ തിരുവിതാകൂർ യൂണിവേഴ്സിറ്റി വൈസ് ചാൻസിലർ സർ എ. രാമസ്വാമി മുതലിയാർ കോളേജ് ഔപചാരികമായി ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തു.
അവലംബം പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ ഔദ്യോഗിക വെബ്സൈറ്റ് Archived 2012-01-21 at the Wayback Machine .
സെന്റ് ജോസഫ് പൊന്തിഫിക്കൽ സെമിനാരി ഈ ലേഖനത്തിന്റെ ആധികാരികത പരിശോധിക്കുന്നതിന് കൂടുതൽ സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്നുള്ള അവലംബങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്.
(2024 സെപ്റ്റംബർ) ദയവായി യോഗ്യങ്ങളായ സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്നുമുള്ള അവലംബങ്ങൾ ചേർത്ത് ലേഖനം മെച്ചപ്പെടുത്തുക .
സീറോ-മലബാർ സഭയുടെ ഒരു മേജർ സെമിനാരിയാണ് സെന്റ് ജോസഫ്സ് പൊന്തിഫിക്കൽ സെമിനാരി അഥവാ മംഗലപ്പുഴ സെമിനാരി .
കേരളത്തിലെ എറണാകുളം ജില്ലയിൽ ആലുവയ്ക്ക് അടുത്ത സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന മംഗലപ്പുഴ എന്ന സ്ഥലത്താണ് ഈ സെമിനാരി നിലകൊള്ളുന്നത്.
സീറോ-മലബാർ സഭയുടെ നിലവിലുള്ള സെമിനാരികളിൽ പ്രമുഖവും ഏറ്റവും പഴയതും ആണ് ഇത്.
മംഗലപ്പുഴ സെന്റ് ജോസഫ്സ് പൊന്തിഫിക്കൽ സെമിനാരിയുടെ ചരിത്രം സീറോ-മലബാർ സഭയുടെ ചരിത്രവുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
സീറോ-മലബാർ സഭയുടെ ചരിത്രത്തിൽ ഉണ്ടായിട്ടുള്ള വിവിധ സെമിനാരികളുടെ പിന്തുടർച്ച ഈ സെമിനാരി അവകാശപ്പെടുന്നു.
സീറോ-മലബാർ സഭയുടെ വൈദികപരിശീലനവും സെമിനാരി സംവിധാനത്തിന്റെ തുടക്കവും
വൈദിക പരിശീലനത്തിനുള്ള വ്യവസ്ഥാപിതമായ വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങളാണ് സെമിനാരികൾ.
16ാം നൂറ്റാണ്ടിന് മുൻപ് സീറോ മലബാർ സഭയിൽ മല്പാന്മാർ എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്ന പണ്ഡിതരായ മുതിർന്ന വൈദികരുടെ കീഴിലാണ് വൈദിക പരിശീലനങ്ങൾ നടന്നിരുന്നത്.
ഇത്തരം സംവിധാനം മൽപ്പാനേറ്റ് സംവിധാനം എന്നറിയപ്പെടുന്നു.
കേരളത്തിൽ പ്രത്യേകിച്ച് സീറോ മലബാർ സഭയിൽ സെമിനാരി സംവിധാനം കൊണ്ടുവന്നത് പോർച്ചുഗീസ് മിഷനറിമാരാണ് എന്നാണ് പൊതുവേ കരുതപ്പെടുന്നു.
എന്നാൽ ഈ വിലയിരുത്തലിന് വ്യത്യസ്തമായി അങ്കമാലി കേന്ദ്രീകരിച്ച് പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ തന്നെ ഒരു വൈദിക പരിശീലന കേന്ദ്രം നിലനിന്നിരുന്നതിന് രേഖകൾ ഉണ്ട്.
മെൽക്കിയോർ കെർണയിറോ എന്ന പോർച്ചുഗീസ് പുരോഹിതൻ ഇതിനെ ഒരു സർവ്വകലാശാലയായി വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.
അങ്കമാലിക്ക് സമീപമുള്ള അകപ്പറമ്പിൽ ഒരു സന്യാസ ആശ്രമം നിലനിന്നിരുന്നതായി ഫ്രാൻസിസ്കോ റോസ് രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.
ഇത്തരം സന്യാസ ആശ്രമങ്ങൾ കേന്ദ്രീകരിച്ചാണ് കിഴക്കിന്റെ സഭയിൽ വൈദിക പരിശീലനം പ്രധാനമായും നടന്നിരുന്നത്.
എന്നിരുന്നാലും സഭയ്ക്ക് മുഴുവനും ആയി കേന്ദ്രീകരണ സെമിനാരി എന്ന രീതി കൊണ്ടുവന്നത് പോർച്ചുഗീസ് മിഷനറിമാരാണ് എന്നതിൽ തർക്കമില്ല.
ലത്തീൻ ആധിപത്യത്തിന് കീഴിലെ സെമിനാരികൾ കൊടുങ്ങല്ലൂർ സെമിനാരി
1541ൽ പോർച്ചുഗീസ് ഫ്രാൻസിസ്കൻ മിഷനറിമാർ കൊടുങ്ങല്ലൂരിൽ സ്ഥാപിച്ച സെമിനാരിയാണ് ഇന്ത്യയിലെ ആദ്യത്തെ റോമൻ കത്തോലിക്കാ സെമിനാരി.
കേരളത്തിലെ മാർത്തോമാ നസ്രാണികളുടെ വൈദിക പരിശീലനത്തിന്റെ നേതൃത്വം ഏറ്റെടുത്ത് അവരുടെ ഇടയിൽ കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ ത്രെന്തോസ് സൂനഹദോസ് തീരുമാനങ്ങൾ നടപ്പിൽ വരുത്തുന്നതിനും അവരിൽ ലത്തീൻവത്കരിച്ച് ലത്തീൻ കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ ഭാഗമാക്കി തീർക്കുന്നതിനും ആണ് ഈ സെമിനാരി സ്ഥാപിതമായത്.
എന്നാൽ മാർത്തോമാ നസ്രാണികൾ ഈ സെമിനാരിയുമായി ഒരു തരത്തിലും സഹകരിക്കാൻ തയ്യാറായിരുന്നില്ല.
ഗോവയിലെ പദ്രുവാദോ ആർച്ച് ബിഷപ്പിന് കീഴിലാണ് ഈ സെമിനാരി പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നത്.
കൊടുങ്ങല്ലൂരിലെ സുറിയാനി മെത്രാപ്പോലീത്ത ആയിരുന്ന മാർ യാക്കോബ് ഈ സെമിനാരിയെ പിന്തുണച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും അവിടെ പരിശീലിക്കപ്പെട്ട വൈദികരെ സ്വീകരിക്കാൻ മാർത്തോമാ നസ്രാണികളുടെ ഇടവകകൾ തയ്യാറായിരുന്നില്ല.
പിന്നീട് മെത്രാപ്പോലീത്തയായ മാർ യൗസേപ്പ് കൊടുങ്ങല്ലൂർ പരിശീലനം നേടിയ വൈദികർക്ക് പട്ടം കൊടുക്കാനും വിസമ്മതിച്ചിരുന്നു.
കൊടുങ്ങല്ലൂർ സെമിനാരിയിൽ നസ്രാണികളുടെ ആരാധനാക്രമ ഭാഷയായ സുറിയാനിയുടെ പരിശീലനം കൊടുത്തിരുന്നില്ല.
നസ്രാണികളുടെ ഇടയിൽ സ്വീകാര്യത ഇല്ലാതിരുന്നതിനാൽ ഈ സെമിനാരി കാലക്രമേണ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെടുകയും കൊടുങ്ങല്ലൂരിലെ പോർച്ചുഗീസ് സ്വാധീനം ഇല്ലാതായതോടെ നാമാവശേഷമാവുകയും ചെയ്തു.
വൈപ്പിക്കോട്ട സെമിനാരി
1581ൽ ജെസ്യൂട്ട് മിഷണറിമാർ സ്ഥാപിച്ച സെമിനാരിയാണ് ഇത്.
സുറിയാനി ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ മെത്രാപ്പോലീത്തയായിരുന്ന മാർ അബ്രഹാമിന്റെ അധികാരപരിധിക്ക് കീഴിലായിരുന്നു ഈ സെമിനാരി എങ്കിലും പോർച്ചുഗീസ് മിഷനറിമാരാണ് ഇതിനെ ഭരിച്ചിരുന്നത്.
സുറിയാനി പണ്ഡിതൻ കൂടിയായിരുന്ന ഫ്രാൻസിസ്കോ റോസ് ഈ സെമിനാരിയുടെ റെക്ടർ ആയിരുന്നു.
മാർത്തോമാ നസ്രാണികളുടെ ഇടയിൽ ഈ സെമിനാരിക്ക് വലിയ സ്വീകാര്യത ലഭിച്ചു.
നസ്രാണികളുടെ ഇടവക പള്ളികൾ കേന്ദ്രീകരിച്ച് പ്രവർത്തിച്ചിരുന്ന മൽപ്പാനേറ്റുകൾ ഈ സെമിനാരിക്ക് വഴിമാറി.
ലത്തീൻ ഭാഷയും കത്തോലിക്കാ ദൈവശാസ്ത്രവും സഭാവിജ്ഞാനീയവും പഠിപ്പിക്കുന്നതിനോടൊപ്പം കൽദായ സുറിയാനി ഭാഷയും ഇവിടെ പരിശീലിപ്പിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.
1663ൽ ഡച്ചുകാർ പോർച്ചുഗീസുകിൽ നിന്ന് കൊച്ചി കീഴടക്കിയതോടെ വൈപ്പിക്കോട്ട സെമിനാരിയിൽനിന്ന് ജെസ്യൂട്ട് മിഷണറിമാർ പുറത്താക്കപ്പെടുകയും സെമിനാരി കുഷ്ഠരോഗികൾക്ക് വേണ്ടിയുള്ള ഒരു അഭയകേന്ദ്രമായി മാറുകയും ചെയ്തു.
ഇതിനോടകം അമ്പഴക്കാട് കേന്ദ്രീകരിച്ച് ജെസ്യൂട്ടുകൾ തങ്ങളുടെ സെമിനാരിയുടെ പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചിരുന്നു.
1773ൽ അമ്പഴക്കാട്ട് സെമിനാരി നിർത്തലാക്കപ്പെടുകയും 1789ൽ ടിപ്പു സുൽത്താന്റെ മലബാർ അധിനിവേശകാലത്ത് തകർക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു.
കർമ്മലീത്ത മിഷനറിമാർക്ക് കീഴിലെ സെമിനാരികൾ
കൂനൻ കുരിശ് സത്യത്തിന് ശേഷം കത്തോലിക്കാ പക്ഷത്തുനിന്ന പഴയകൂർ മാർത്തോമാ നസ്രാണികളുടെ സഭാപരമായ ഭരണാധികാരം നേടിയെടുത്ത നിഷ്പാദുക കർമ്മലീത്താ  മിഷനറിമാർ 1682ഓടെ വരാപ്പുഴ കേന്ദ്രീകരിച്ച് ഒരു സെമിനാരിക്ക് തുടക്കം കുറിച്ചു.
ഇന്ത്യയിൽ ഇവർ സ്ഥാപിച്ച ആദ്യ സെമിനാരി ഇതായിരുന്നു.
മാർത്തോമ നസ്രാണികൾക്ക് വേണ്ടി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ട ഈ സെമിനാരിയിൽ സുറിയാനി പരിശീലനം നൽകുന്നതിന് മോറോനായ വൈദികനായ ബർത്തലോമേവ് അന്ന പ്രത്യേകം നിയോഗിക്കപ്പെട്ടു.
അക്കാലത്ത് സുറിയാനി കത്തോലിക്കരുടെ മേലുള്ള അധികാരത്തിന് പോർച്ചുഗീസ് പദ്രുവാദോയ്ക്ക് കീഴിലുള്ള കൊടുങ്ങല്ലൂർ അതിരൂപതയും റോമൻ സംഘമായ പ്രൊപ്പഗാന്ദായുടെ കീഴിൽ കർമ്മലീത്താ മിഷനറിമാർ ഭരിച്ചിരുന്ന വരാപ്പുഴ വികാരിയാത്തും പരസ്പരം തർക്കത്തിൽ ആയിരുന്നു.
ഈ കലഹത്തിനും സാമ്പത്തിക പ്രതിസന്ധികൾക്കും ഇടയിൽ അധികം വൈകാതെ വരാപ്പുഴ സെമിനാരി ഇല്ലാതായി.
1766ൽ വരാപ്പുഴ വികാരിയത്തിലെ ലത്തീൻ കത്തോലിക്കർക്ക് മാത്രമായി വരാപ്പുഴ കേന്ദ്രീകരിച്ച് ഒരു സെമിനാരിയും സുറിയാനി കത്തോലിക്കർക്കായി ആലങ്ങാട് കേന്ദ്രീകരിച്ച് ഒരു സെമിനാരിയും പ്രൊപ്പഗാന്ദ സംഘം സ്ഥാപിച്ചു.
എന്നാൽ 1774ഓടെ സുറിയാനി കത്തോലിക്കരെ വരാപ്പുഴ സെമിനാരിയിലേക്ക് മാറ്റി.
ലത്തീൻകാരായ കർമ്മലീത്താ വൈദികരും സുറിയാനിക്കാരായ പുരോഹിതരും തമ്മിലുള്ള കലഹം കാരണം ഈ സെമിനാരി ലയനം വിജയം കണ്ടില്ല.
അക്കാലത്ത് സുറിയാനി കത്തോലിക്കരുടെ ഇടയിൽ മൽപ്പാനേറ്റുകൾ വീണ്ടും ഉയർന്നുവരാൻ തുടങ്ങി.
ആലങ്ങാട് സെമിനാരിയിൽ തന്നെ പരിശീലനം തുടർന്ന വൈദിക വിദ്യാർഥികളും ഉണ്ട്.
1854ഓടെ മൽപ്പാനേറ്റുകൾ വീണ്ടും നിർത്തലാക്കപ്പെടുകയും തദ്ദേശീയരായ സുറിയാനി കർമ്മലീത്താ വൈദികരുടെ കീഴിൽ മാന്നാനം, പള്ളിപ്പുറം, പുളിങ്കുന്ന്, വാഴക്കുളം, ഏൽത്തുരുത്ത് എന്നിവിടങ്ങളിലായി പ്രവർത്തിച്ചിരുന്ന സെമിനാരികളിലേക്ക് സുറിയാനി കത്തോലിക്ക വൈദിക വിദ്യാർഥികളെ മാറ്റുകയും ചെയ്തു.
1866ൽ പുത്തൻപള്ളിയിലേക്ക് കൂടുതൽ വിപുലമായ രീതിയിൽ സെമിനാരി മാറ്റി സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നത് വരെ വരാപ്പുഴ സെമിനാരി പ്രവർത്തനം തുടർന്നു.
മംഗലപ്പുഴ സെമിനാരിയുടെ ആരംഭം മംഗലപ്പുഴ സെമിനാരിയുടെ സ്ഥാപനം
കൂനൻ കുരിശ് സത്യത്തിനുശേഷം സുറിയാനി കത്തോലിക്കരുടെ സഭാഭരണം കൈപ്പിടിയിൽ ഒതുക്കിയ കർമ്മലീത്താ മിഷനറിമാർ സുറിയാനി പുരോഹിതരെ അടിച്ചമർത്തിയിരുന്നു.
മാർത്തോമ നസ്രാണികളുടെ സ്വയംഭരണ അവകാശം അനുവദിക്കാതിരുന്ന അവർ പുത്തങ്കൂർ വിഭാഗവുമായുള്ള സുറിയാനി കത്തോലിക്കരുടെ ഐക്യ ശ്രമങ്ങളെ ശക്തമായി എതിർത്തിരുന്നു.
18ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാന പകുതിയിൽ കർമ്മലീത്ത മിഷനറിമാരുടെ അടിച്ചമർത്തലിനെതിരെ നിലപാടെടുത്ത സുറിയാനി കത്തോലിക്കർ കരിയാറ്റിൽ യൗസേപ്പ്, പാറേമ്മാക്കൽ തോമാ എന്നിവരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ പോർച്ചുഗീസ് പാദ്രുവാദോയുടെ കീഴിലുള്ള കൊടുങ്ങല്ലൂർ അതിരൂപതയുടെ ഭാഗമായി.
ഈ സുറിയാനി കത്തോലിക്ക നേതാക്കളുടെ കാലശേഷം ക്രമേണ ഒരു വിഭാഗം പഴയതുപോലെ വരാപ്പുഴ വികാരിയത്തിന്റെ ഭാഗമായി എങ്കിലും അവശേഷിച്ച വിഭാഗം കൊടുങ്ങല്ലൂർ അതിരൂപതയിൽ തുടർന്നു.
വരാപ്പുഴ വികാരിയാത്തിന് കിഴിൽ ലത്തീൻ കത്തോലിക്കർക്കായി വരാപ്പുഴ സെമിനാരിയും സുറിയാനി കത്തോലിക്കർക്കായി ആലങ്ങാട് സെമിനാരിയും പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നു.
എന്നാൽ കൊടുങ്ങല്ലൂർ അതിരൂപതയിൽ തുടർന്ന സുറിയാനി കത്തോലിക്കർക്ക് കർമ്മലീത്താ മിഷനറിമാർ വൈദിക പരിശീലനം നിഷേധിച്ചു.
അമ്പഴക്കാട് സെമിനാരി നിർത്തലായതിനുശേഷം കൊടുങ്ങല്ലൂർ അതിരൂപതയിൽ വൈദിക പരിശീലനത്തിന് അക്കാലത്ത് സെമിനാരികൾ ഒന്നും നിലവിലുണ്ടായിരുന്നില്ല.
ഈ സാഹചര്യത്തിൽ കൊടുങ്ങല്ലൂർ അതിരൂപതയുടെ ഭാഗമായി നിൽക്കുന്ന സുറിയാനി കത്തോലിക്കർ വൈദിക പരിശീലനം ലക്ഷ്യമാക്കി ഒരു പുതിയ സെമിനാരി തുടങ്ങാൻ തീരുമാനിച്ചു.
ഇതിനായി സുറിയാനി കത്തോലിക്കരുടെ 55 ഇടവകകൾ ചേർന്ന് തൈക്കാട്ടുശ്ശേരിക്കാരനായ പാറയിൽ അവിരായി വർക്കി തരകന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ പണം സ്വരൂപിച്ച് മംഗലപ്പുഴയിൽ 40 ഏക്കർ സ്ഥലം വാങ്ങി.
ഇടവകകളിൽ നിന്നുള്ള പിരിവ് മതിയാകാത്തതിനാൽ പാറയിൽ തരകൻ തൻറെ മുതുമുത്തശ്ശൻ ഇക്കാര്യസാധ്യത്തിനായി നീക്കിവെച്ച 2000 രൂപ കൂടി നിക്ഷേപിച്ചാണ് സെമിനാരിക്ക് സ്ഥലം വാങ്ങിയത്.
പോർട്ട് കൊച്ചിക്കാരനായ ഷൂട്ട്ലെയർ എന്ന വിദേശിയുടെ നിയന്ത്രണത്തിൽ അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്ന രണ്ടുനില ബംഗ്ലാവും സെമിനാരി ആവശ്യത്തിന് ആയി അവർ വാങ്ങി.
സെമിനാരി തുടങ്ങുന്നതിന് അംഗീകാരം നൽകുന്നതിന് അക്കാലത്ത് കൊടുങ്ങല്ലൂരിൽ മെത്രാപ്പോലീത്ത ഉണ്ടായിരുന്നില്ല എന്നതിനാൽ ഇന്ത്യയിലെ പോർച്ചുഗീസ് പദ്രുവാദോയുടെ തലവനായിരുന്ന ഗോവയിലെ മെത്രാപ്പോലീത്തയ്ക്ക് അവർ അപേക്ഷ സമർപ്പിച്ചു.
ഗോവ മെത്രാപ്പോലീത്ത വെച്ച വ്യവസ്ഥ അനുസരിച്ച് സെമിനാരിയുടെ ഉടമസ്ഥത 1866ൽ അവർ ഗോവ മെത്രാപ്പോലീത്തക്ക് എഴുതിക്കൊടുത്തു.
ഇതിൽ പ്രകാരം 1867ൽ മംഗലപ്പുഴ സെമിനാരി പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചു.
പദ്രുവാദോ നിർത്തലാക്കപ്പെടുന്നു; സെമിനാരിയുടെ പ്രവർത്തനം അനിശ്ചിതത്വത്തിൽ
1886 ജൂൺ 23ന് ലിയോ 13ാമൻ മാർപാപ്പ പോർച്ചുഗീസ് ഭരണകൂടവുമായുള്ള പദ്രുവാദോ ഉടമ്പടി നിർത്തലാക്കുകയും തുടർന്ന് സെപ്റ്റംബർ 1ന് ഇന്ത്യയിലെ ലത്തീൻ അധികാരശ്രേണി സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു.
ഇതോടെ പദ്രുവാദോയുടെ കീഴിൽ അതുവരെ പ്രവർത്തിച്ചുവന്ന മംഗലപ്പുഴ സെമിനാരി അവതാളത്തിലായി.
സെമിനാരിയുടെ സ്വത്തുവകകളുടെ ഭരണം കൊച്ചി ബിഷപ്പിന് ഭരമേൽപ്പിക്കപ്പെട്ടുവെങ്കിലും സെമിനാരി സ്വത്തുക്കളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് നിയമപരമായി ഒരു വിനിമയവും നടത്താൻ അദ്ദേഹത്തിന് അധികാരം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.
ഇതേതുടർന്ന് സെമിനാരിയുടെ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ച് പഠിച്ച അസാധാരണ കാര്യങ്ങൾക്കുള്ള റോമൻ സംഘം സെമിനാരി സുറിയാനി കത്തോലിക്കർ സ്ഥാപിച്ചത് ആയതിനാൽ അത് പൗരസ്ത്യ സഭകൾക്കായുള്ള റോമൻ സംഘത്തിന് കീഴിലാണ് പ്രവർത്തിക്കേണ്ടത് എന്ന് വിലയിരുത്തി.
മംഗലപ്പുഴ സെമിനാരി പ്രധാന കേന്ദ്ര സെമിനാരി
1866ൽ വരാപ്പുഴ ആർച്ചുബിഷപ്പ് ആയിരുന്ന ബർണ്ണദീൻ ബച്ചിനെല്ലി പുത്തൻപള്ളിയിൽ ഒരു രണ്ടുനില കെട്ടിടം പണികഴിപ്പിച്ച് വരാപ്പുഴയിലെ സെമിനാരിയുടെ പ്രവർത്തനം അവിടേക്ക് മാറ്റുകയും സെമിനാരി കൂടുതൽ വിപുലമാക്കുകയും ചെയ്തു.
1888ൽ ഈ സെമിനാരിയെ റോം കർമ്മലീത്താ മിഷനറിമാരുടെ ഭരണത്തിൽ നിന്ന് മാറ്റുകയും പ്രൊപ്പഗാന്ദാ റോമൻ സംഘത്തിന്റെ നേരിട്ടുള്ള നിയന്ത്രണത്തിൽ മലബാറിന് മുഴുവനും ആയുള്ള പ്രധാന കേന്ദ്ര സെമിനാരിയായി പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്തു.
1932 ജൂൺ 1ന് മംഗലപ്പുഴയിൽ പഴയ സെമിനാരി സ്ഥലത്ത് സ്ഥാപിച്ച പുതിയ കെട്ടിടത്തിലേക്ക് പുത്തൻപള്ളി സെമിനാരിയുടെ ദൈവശാസ്ത്ര വിഭാഗവും തുടർന്ന് തത്വശാസ്ത്ര വിഭാഗവും മാറ്റി സ്ഥാപിച്ചു.
പുത്തൻപള്ളിയിലെ സൗകര്യക്കുറവുകളും വിദ്യാർഥികളുടെ വർദ്ധിച്ചു വരുന്ന സംഖ്യയുമാണ് ഇതിന് കാരണമായത്.
1933 ജനുവരി 28ന് സെമിനാരി ഔദ്യോഗികമായി ഉദ്ഘാടനം ചെയ്യപ്പെട്ടു.
മാർപാപ്പയുടെ ഇന്ത്യയിലെ പ്രതിനിധിയായിരുന്ന ലിയോ കീർക്കൽസ് ആണ് ഉദ്ഘാടനം നിർവഹിച്ചത്.
അന്ന് 274 വിദ്യാർത്ഥികൾ സെമിനാരിയിൽ പഠിച്ചിരുന്നു.
പൊന്തിഫിക്കൽ പദവി
1954ഓടെ മംഗലപ്പുഴ സെമിനാരിയിലെ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ അംഗബലം 486 ആയി.
ഇക്കാരണത്താൽ സമീപത്ത് പുതിയ കെട്ടിടം സ്ഥാപിച്ച് 1955 നവംബർ 24ന് പുതിയ തത്വശാസ്ത്ര സെമിനാരി അവിടെ പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചു.
കർമ്മലഗിരി പൊന്തിഫിക്കൽ കോളേജ് എന്ന് ഇത് അറിയപ്പെട്ടു.
1964ൽ മംഗലപ്പുഴ സെമിനാരിയെ മാർപാപ്പ പൊന്തിഫിക്കൽ പദവിയിലേക്ക് ഉയർത്തി.
1964 ജൂൺ 14ന് മാർപാപ്പയുടെ സ്ഥാനപതി  റോബെർട്ട് നോക്സ് സെമിനാരിയിൽ വെച്ച് ഈ പ്രഖ്യാപനം വിളംബരം ചെയ്തു.
ദൈവശാസ്ത്രത്തിൽ ബിരുദം നൽകുന്നതിനുള്ള അധികാരം 1972ൽ സെമിനാരിക്ക് നൽകപ്പെട്ടു.
കെ. സി. ബി. സി.യുടെ കീഴിൽ
1976 ജൂൺ 12ന് സെമിനാരിയുടെ ഭരണവും നിയന്ത്രണവും കർമ്മലീത്താ സന്യാസസഭയിൽ നിന്ന് കേരള കത്തോലിക്ക മെത്രാൻ സമിതിക്ക് വത്തിക്കാൻ കൈമാറി.
കേരളത്തിലെ ലത്തീൻ, സുറിയാനി ആചാരക്രമങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെട്ട കത്തോലിക്കരുടെ പൊതുവായ വൈദിക പരിശീലനവും സെമിനാരിയുടെ വളർച്ചയും മുൻനിർത്തി പൗരസ്ത്യ സഭകൾക്കായുള്ള റോമൻ സംഘവും ജനതകളുടെ സുവിശേഷ വൽക്കരണത്തിനുള്ള സംഘവും ആണ് ഈ തീരുമാനം എടുത്തത്.
സെമിനാരിക്ക് വേണ്ടി ഈ റോമൻ സംഘങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തിയ പുതിയ ചട്ടങ്ങൾ ഇപ്രകാരം പറയുന്നു: സീറോ മലബാർ, ലത്തീൻ, സീറോ മലങ്കര എന്നിങ്ങനെ മൂന്ന് ആചാരക്രമങ്ങൾക്കും പൊതുവായുള്ള ഒരു ബഹുസ്വര-ആചാരക്രമ സ്ഥാപനമാണ് സെൻ്റ് ജോസഫ്സ് പൊന്തിഫിക്കൽ സെമിനാരി.
സെമിനാരി പരിശുദ്ധ സിംഹാസനത്തിന്റേതാണ് ഒപ്പം, പൗരസ്ത്യ സഭകളുടെയും ജനതകളുടെ സുവിശേഷവൽക്കരണത്തിന്റെയും സംഘങ്ങളുടെ ഉന്നത അധികാരത്തിന് വിധേയമായി, ഇതിൻറെ നിയന്ത്രണവും ഭരണവും കേരളത്തിലെ മൂന്ന് ആചാരക്രമങ്ങളുടെയും ബിഷപ്പുമാരുടെ സമിതിക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതും ആണ്.
മംഗലപ്പുഴ സെമിനാരി സീറോ-മലബാർ സഭയുടെ കീഴിൽ
കെസിബിസിയിൽ നടന്ന ദീർഘമായ ചർച്ചകൾക്കും പൊതു ധാരണക്കും ശേഷം ആചാര ക്രമങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സെമിനാരിയുടെ പ്രവർത്തനം പുനക്രമീകരിക്കാൻ കെഎസ്ഇബിസി വത്തിക്കാന് അപേക്ഷ സമർപ്പിച്ചു.
1996ൽ വത്തിക്കാൻ ഇത് അംഗീകരിക്കുകയും 1998ഓടെ സെമിനാരിയുടെ മംഗലപ്പുഴയിലെ വിഭാഗം സീറോ മലബാർ സഭയുടെ മേജർ സെമിനാരിയായി മാറുകയും ചെയ്തു.
അതേസമയം കർമ്മലഗിരിയിലെ വിഭാഗം കേരളത്തിലെ ലത്തീൻ കത്തോലിക്കാ മെത്രാൻ സമിതിയുടെ മേൽനോട്ടത്തിനും ഭരണത്തിനും കീഴിലുള്ള മേജർ സെമിനാരിയായും പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടു.
പൗരസ്ത്യ സഭകൾക്കായുള്ള റോമൻ സംഘത്തിന്റെ മേൽ അധികാരത്തിന് കീഴിൽ സീറോ മലബാർ സഭാ സിനഡിന്റെ നിയന്ത്രണത്തിനും ഭരണത്തിനും കീഴിൽ അന്നുമുതൽ മംഗലപ്പുഴ സെമിനാരി പ്രവർത്തിച്ചുവരുന്നു.
ഉദ്യമം
വിവിധ സീറോ മലബാർ രൂപതകളിൽ നിന്നുള്ള വൈദിക വിദ്യാർഥികൾക്ക് വൈദിക രൂപീകരണം നൽകുക എന്നതാണ് സെമിനാരിയുടെ ലക്ഷ്യം.
സന്യാസ സമൂഹങ്ങൾ, അപ്പസ്തോലിക ജീവിതത്തിനുള്ള സമൂഹങ്ങൾ, ഇതര പൗരസ്ത്യ സഭകൾ എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള വൈദിക വിദ്യാർഥികളെയും ഈ സെമിനാരിയിൽ സ്വീകരിക്കുന്നു.
ആത്മീയത, ബൗദ്ധികത, അജപാലകത്വം, പ്രേഷിതത്വം എന്നിങ്ങനെയുള്ള വൈദിക പരിശീലനത്തിന്റെ ബഹുമുഖമാനങ്ങൾ ഒരുപോലെ പരിഗണിച്ച് പുരോഹിതരുടെ രൂപീകരണം നടത്തുന്ന ഈ സെമിനാരി മാർത്തോമാ നസ്രാണികളുടെ പാരമ്പര്യത്തിനും മറ്റു പൗരസ്ത്യ സഭകളുടെ പൈതൃകത്തിനും അതോടൊപ്പം ഭാരതീയ സംസ്കാരത്തിനും പ്രത്യേക പ്രാമുഖ്യം കൊടുക്കുന്നു.
അവലംബം സൂചിക സ്രോതസ്സുകൾ Mangalapuzha Seminary
സെന്റ് ജോസഫ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി, ബെയ്റൂട്ട്
ബെയ്‌റൂട്ടിലെ സെന്റ് ജോസഫ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി ( ഫ്രഞ്ച് : യൂണിവേഴ്‌സിറ്റി സെന്റ്-ജോസഫ് ഡി ബെയ്‌റൂത്ത്, "USJ" എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു) ലെബനനിലെ ബെയ്‌റൂട്ടിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഒരു സ്വകാര്യ ഗവേഷണ സർവ്വകലാശാലയാണ് .
ഇത് ഫ്രഞ്ച് ജെസ്യൂട്ട് മിഷനറിമാർ 1875-ൽ സ്ഥാപിച്ചു.
ലെബനനിലെയും മിഡിൽ ഈസ്റ്റിലെയും മികച്ചതും പ്രശസ്തവുമായ അക്കാദമിക് സ്ഥാപനങ്ങളിൽ ഒന്നായി ഇത് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
അതിന്റെ പൂർവ്വ വിദ്യാർത്ഥികളിൽ നിരവധി ലെബനീസ് പ്രസിഡന്റുമാർ, മന്ത്രിമാർ, ജഡ്ജിമാർ, അഭിഭാഷകർ, തത്ത്വചിന്തകർ, എഴുത്തുകാർ, ശാസ്ത്രജ്ഞർ , ബുദ്ധിജീവികൾ, കലാകാരന്മാർ , പുരോഹിതന്മാർ എന്നിവരും ഉൾപ്പെടുന്നു.
ലെബനാനിലെ ഏറ്റവും പഴക്കമേറിയതും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ ഫ്രഞ്ച് സർവ്വകലാശാലയെന്ന നിലയിൽ, പ്രവേശന സമയത്ത് വംശീയ-മത ബന്ധങ്ങളെ പരസ്യമായി അവഗണിക്കുകയും ഫ്രഞ്ച് , അറബിക് , ഇംഗ്ലീഷ് എന്നീ ത്രിഭാഷാ അധ്യാപനം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതോടൊപ്പം ലെബനീസ് സംസ്കാരത്തെയും ഇത് പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു.
കൂടാതെ, ലെബനനിലും മിഡിൽ ഈസ്റ്റിലും ഇത് യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഹോസ്പിറ്റൽ ഹോട്ടൽ-ഡീയു ഡി ഫ്രാൻസ്, അതിന്റെ പ്രശസ്തവും ചരിത്രപ്രാധാന്യവുമുള്ള  നിയമ ഫാക്കൽറ്റി, ആധുനിക ലെബനനിലെ ഏറ്റവും പഴയ ലോ സ്കൂൾ, ലെബനനിലെ ആദ്യത്തെ ലോ സ്കൂൾ എന്നിവയാണ്.
ഇത് ലോകത്തിലെ തന്നെ ആദ്യത്തെ ലോ സ്കൂളുകളിൽ ഒന്നാണ്.
മൊത്തം 12,000-വിദ്യാർത്ഥികൾ സർവകലാശാലയിൽ എൻറോൾ ചെയ്യാറുണ്ട്.
അവരെ സേവിക്കുവാനായി  2,000 അക്കാദമിക് സ്റ്റാഫും 540 സപ്പോർട്ട് സ്റ്റാഫും ജോലി ചെയ്യുന്നു.
സർവകലാശാലയ്ക്ക് ബെയ്‌റൂട്ടിലെ അഞ്ച് കാമ്പസുകൾ ഉണ്ട്.
അവിടെ 12 ഫാക്കൽറ്റികളും 24 ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടുകളും ഉണ്ട്.
സിഡോൺ, ട്രിപ്പോളി , സാലെ എന്നിവിടങ്ങളിൽ സർവകലാശാലയ്ക്ക് പ്രാദേശിക സർവകലാശാലാ കേന്ദ്രങ്ങൾ ഉണ്ട്.
യുഎഇയിലെ ദുബായിൽ സർവകലാശാലയുടെ ഒരു വിദേശ കേന്ദ്രം ഉണ്ട്.
ലെബനനിലെ ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസ നിയമത്തിന് അനുസൃതമായി ഔദ്യോഗികമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ, യൂറോപ്യൻ ECTS യൂണിവേഴ്സിറ്റി അക്കാദമിക് ക്രെഡിറ്റ് സംവിധാനം പാലിക്കുന്ന മിഡിൽ ഈസ്റ്റിലെ ഏക സർവ്വകലാശാലയാണ് USJ.
സർവകലാശാല 150 ഓളം വിവിധ അന്താരാഷ്ട്ര കരാറുകളിൽ ഏർപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.
ചരിത്രം മെഡിക്കൽ സ്കൂൾ ചാപ്പൽ.