smcproject/ml-wiki-sentences huggingface dataset:
ഹേഗിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന നെതർലാന്റ് നാഷണൽ ലൈബ്രറിയിലാണ് ഐ.എഫ്.എൽ.എ യുടെ മുഖ്യകാര്യാലയം പ്രവർത്തിക്കുന്നത്.
സാമ്പത്തികവും സാമൂഹികവും ജനകീയവും സാംസ്കാരികപരവുമായ ശാക്തികരണം ഉറപ്പുവരുത്തുവാനും വേണ്ടി
അറിവിനായുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം സാർവ്വത്രികവും പക്ഷപാതരഹിത മാക്കിയും, ഉന്നതമായ ആശയങ്ങൾ പങ്കുവെച്ചും  ഐ.എഫ്.എൽ.എ. ലോക ഗ്രന്ഥാലയ വിവര ശാസ്ത്ര കോൺഗ്രസ് വർഷാവർവും നടത്താറുണ്ട്.
ഐ.എഫ്.എൽ.എ.യുടെ പലലക്ഷ്യപ്രഖ്യാപനങ്ങളും യുനെസ്കോ അംഗീകരിക്കുകയും അവയെ സ്വന്തം ലക്ഷ്യങ്ങളായി  കണ്ട് അതിനുവേണ്ടി പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഐ.എഫ്.എൽ.എ.യുടെ നല്ലൊരു പങ്കാളിയാണ് യുനെസ്കോ.
1927 ൽ എഡിൻബറോ യിലെ സ്കോട്ട്‌ലൻഡി ലാണ് ഐ.എഫ്.എൽ.എ എന്ന ആശയത്തിന് തുടക്കമിട്ടത്.
സ്വീഡനി ലെ ദേശീയ ലൈബ്രറിയുടെ തലവനായിരുന്ന ഐസക് കൊളിജിൻ ആയിരുന്നു ഐ.എഫ്.എൽ.എ യുടെ ആദ്യ പ്രസിഡന്റ്.
1929 ൽ  ഇന്റർനാഷണൽ ഫെഡറേഷൻ ഓഫ് ലൈബ്രറി അസ്സോസിയേഷൻ ആന്റ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂഷൻ (ഐ.എഫ്.എൽ.എ.) സ്ഥാപിതമായത്.
രൂപീകൃതമാകുന്ന സമയത്ത് യൂറോപ്പി ൽ നിന്നും അമേരിക്കയിൽ നിന്നുമുള്ള ലൈബ്രറി സംഘടനകൾ മാത്രമായിരുന്നു ഈ അന്താരാഷ്ട്ര സംഘടനയിലെ അംഗങ്ങൾ.
1930 ൽ അമേരിക്ക, യൂറോപ്പ് എന്നിവിടങ്ങൾ കൂടാതെ ഇന്ത്യ , ചൈന , ജപ്പാൻ , മെക്സിക്കോ , ഫിലിപ്പീൻസ് തുടങ്ങിയ പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള സംഘടനകൾ ഐ.എഫ്.എൽ.എ ചേർന്ന് തുടങ്ങി.
1958 ഓടുകൂടി 42 രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള 64 സംഘടനകൾ ഐ.എഫ്.എൽ.എയിൽ അംഗങ്ങളായി.
1962 ൽ സ്ഥിരമായ ഒരു ഔദ്യോഗിക കാര്യാലയം സ്ഥാപിതമായി.
1970 ആയപ്പോഴേക്കും അംഗസംഖ്യ 52 രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള 250 സംഘടനകളായി.
1971 ൽ ഹേഗി ൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന നെതർലാന്റ് നാഷണൽ ലൈബ്രറിയിലേക്ക് ഐ.എഫ്.എൽ.എ യുടെ മുഖ്യകാര്യാലയം സ്ഥലം മാറ്റുകയും ചെയ്തു.
1974 ആയപ്പോഴേക്കും 100 രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള 600 സംഘടനകൾ ഐ.എഫ്.എൽ.എ യുടെ അംഗങ്ങളായി കഴിഞ്ഞിരുന്നു.
1976 ൽ അംഗമാകാനുള്ള മാനദണ്ഡം സംഘടനകൾക്കുപുറമേ ലൈബ്രറികൾ, ഗ്രന്ഥാലയ വിവര ശാസ്ത്ര വിദ്യാലയങ്ങൾ, ബിബ്ലിയോഗ്രഫിക് സ്ഥാപനങ്ങൾ അംഗങ്ങളാകാം എന്ന രീതിയിൽ വിപുലീകരിച്ചു.
ഇത്തരത്തിൽ വിപുലീകരിച്ചതിന്റെ ഭാഗമായി ഇന്റർനാഷണൽ ഫെഡറേഷൻ ഓഫ് ലൈബ്രറി അസ്സോസിയേഷൻ എന്ന ആദ്യകാല പേരിനോടുകൂടി ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂഷൻ എന്ന വാക്ക് കൂടിച്ചേർന്ന് ഇന്റർനാഷണൽ ഫെഡറേഷൻ ഓഫ് ലൈബ്രറി അസ്സോസിയേഷൻ ആന്റ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂഷൻ എന്നായി മാറി.
ഇന്റർനാഷണൽ ഫെഡറേഷൻ ഓഫ് ലൈബ്രറി അസ്സോസിയേഷൻ ആന്റ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂഷനിൽ ഇപ്പോൾ 150 രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള 1,600 അംഗങ്ങളാണുള്ളത്.
കൊനിൻക്ലിജകെ ബിബ്ലിയോത്തീക്ക് എന്ന നെതർലാന്റ് നാഷണൽ ലൈബ്രറിയിലാണ് ഐ.എഫ്.എൽ.എ യുടെ മുഖ്യകാര്യാലയം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.
ഐ.എഫ്.എൽ.എ യുടെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നു.
അന്താരാഷ്ട്ര തലത്തിൽ ലൈബ്രേറിയൻവൃത്തിയെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുക.
ഗ്രന്ഥശാലാപ്രവർത്തകരുടെ ഗവേഷണളും തുടർപഠനങ്ങളും പരിശീലനങ്ങളും അഭിവൃദ്ധിപ്പെടുത്തുക ലൈബ്രറി സേവനങ്ങൾ മെച്ചപ്പെടുത്തുവാൻ വേണ്ടി ലൈബ്രറി സംബന്ധമായ നിലവാരങ്ങളും മാർഗനിർദ്ദേശകരേഖകളും മാനദണ്‌ഡങ്ങളും പ്രചരിപ്പിക്കുകയും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ IFLA Journal IFLA Publications Series IFLA Series on Bibliographic Control IFLA Professional Reports അവലംബം പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ ഔദ്യോഗിക വെബ്സൈറ്റ് International Federation of Library Associations and Institutions എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
ഇന്റർനാഷണൽ ബനാന മ്യൂസിയം കെൻ ബാനിസ്റ്റർ 1976 ൽ
കാലിഫോർണിയയിലെ മെക്കയിൽ‍‍ , വാഴ മാത്രം അടിസ്ഥാനമാക്കി സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന മ്യൂസിയമാണ് ഇന്റർനാഷണൽ ബനാന മ്യൂസിയം.
ഈ മ്യൂസിയത്തിൽ വാഴയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട 20,000 ത്തിലധികം ഇനങ്ങൾ പ്രദർശനത്തിനായി ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നു.
ഒരൊറ്റ പഴം ഇനത്തിനായി സ്ഥാപിതമായ ഏറ്റവും വലിയ മ്യൂസിയമായി 1999 ൽ ഈ മ്യൂസിയം ഗിന്നസ് റെക്കോർഡ് സ്ഥാപിച്ചു.
1976 ൽ കെൻ ബാനിസ്റ്ററാണ് മ്യൂസിയം ആവിഷ്കരിച്ചത്.
ഒരു ഫോട്ടോഗ്രാഫിക് ഉപകരണ നിർമ്മാണ കമ്പനിയുടെ പ്രസിഡന്റായിരുന്നു ബാനിസ്റ്റർ, 1972 ൽ നിർമ്മാതാക്കളുടെ സമ്മേളനത്തിൽ ആയിരക്കണക്കിന് ചിക്വിറ്റ വാഴപ്പഴം സ്റ്റിക്കറുകൾ കൈമാറി.
വാഴപ്പഴം ഒരു പുഞ്ചിരിയുടെ ആകൃതിയിലായതിനാൽ, അത്  ആളുകളെ പോസിറ്റീവായി ചിന്തിക്കുന്നതിന് പ്രേരിപ്പിച്ചേക്കാം എന്ന് അദ്ദേഹം കരുതി.
ക്രിയാത്മക പ്രതികരണത്തിൽ പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട് അദ്ദേഹം, ബാനിസ്റ്റർ ഇന്റർനാഷണൽ ബനാന ക്ലബ് സ്ഥാപിച്ചു.
വാഴപ്പഴവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഇനങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാൻ തുടങ്ങിയെങ്കിലും അവയ്‌ക്കെല്ലാം ഇടം നൽകുന്നതിനായി  പ്രയാസമായി.
ഇതിനെത്തുടർന്ന്, പിന്നീട് അൽതഡെനയിൽ ഒരു വാടക കെട്ടിടത്തിൽ ഇന്റർനാഷണൽ ബനാന ക്ലബ്ബും മ്യൂസിയവും  ആരംഭിച്ചു.
17 വിവിധ രാജ്യങ്ങളിലായി 35,000 അംഗങ്ങളുമായി ബനാന ക്ലബ് വളർന്നു.
വാഴപ്പഴവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു ഇനം മ്യൂസിയത്തിലേക്ക് സംഭാവന ചെയ്യുന്നയാൾക്ക് ബനാന ക്ലബ്ബിൽ ചേരാൻ സഹായിക്കും.
പ്രസിഡന്റ് റൊണാൾഡ് റീഗൻ ക്ലബ് അംഗമായിരുന്നു.
2005 ൽ ബാനിസ്റ്റർ, മ്യൂസിയത്തെ ഹെസ്പെരിയയിലെ വാടകയില്ലാത്ത, നഗര ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള സ്ഥലത്തേക്ക് മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു.
എന്നാൽ, അവിടെ നിന്നും മ്യൂസിയം മാറ്റേണ്ടുന്ന സാഹചര്യമുണ്ടായി.
ബാനിസ്റ്റർ മൊത്തം ശേഖരം 45,000 ഡോളറിന് ഈബേയിൽ വിൽപ്പനയ്ക്കു വെച്ചു.
2010 ൽ, ഫ്രെഡ് ഗാർബട്ട് ശേഖരം വാങ്ങി, അത് മക്കയിലേക്ക് മാറ്റി പുതിയ ക്യൂറേറ്ററായി.
ഒരൊറ്റ പഴത്തിനായി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട ഏറ്റവും വലിയ മ്യൂസിയമായി 1999 ൽ മ്യൂസിയം ഗിന്നസ് റെക്കോർഡ് നേടി.
അക്കാലത്ത് അത് 17,000 ഇനങ്ങളുടെ ശേഖരം കൈവശം വച്ചിരുന്നു.
ശേഖരത്തിൽ "വാഴപ്പഴം ഫോണുകൾ, ക്ലോക്കുകൾ, കളറിംഗ് ബുക്കുകൾ, കളിപ്പാട്ടങ്ങൾ, റെക്കോർഡ് പ്ലയർ, വസ്ത്രങ്ങൾ തുടങ്ങിയ നിരവധി ഇനങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു.
മ്യൂസിയം കുടുംബ സൗഹാർദ്ദപരമാണ്.
വാഴപ്പഴവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഭക്ഷണപാനീയങ്ങൾ വിളമ്പുന്ന ഒരു ബനാന ബാർ കൂടി ഇവിടെയുണ്ട് അവലംബം
ഒട്ടിനീ ലൂവാൻ ലാ നേവ്വ്
ബെൽജിയത്തിലെ വല്ലൂൺ ബ്രാബന്റ് പ്രവിശ്യയിലെ ഒരു മുനിസിപ്പാലിറ്റിയാണ് ഒട്ടിനീ ലൂവാൻ ലാ നേവ്വ് (Ottignies-Louvain-la-Neuve).
Louvain-la-Neuve Science Park
1971- ൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ലൂവാൻ ലാ നേവ്വ് Science Park ബെൽജിയത്തിലെ ആദ്യത്തേതും വോളോണിയയിലെ ഏറ്റവും വലുതും ആണ്.
(ബെൽജിയത്തിന്റെ ഫ്രഞ്ചുഭാഷ സംസാരിക്കുന്ന ഭാഗം).
നഗരത്തിന്റെ വിസ്തൃതി 231 ഹെക്ടർ (570 ഏക്കർ) Ottignies-Louvain-la-Neuve, Mont-Saint-Guibert  മുനിസിപ്പാലിറ്റിയിലുമായി പരന്നു കിടക്കുന്നു.
( ബ്രസെല്സ് നിന്ന് 30 കിലോമീറ്റർ അകലെ).
ചിത്രശാല Faculty of Theology, Université catholique de Louvain Louvain-la-Neuve Science Park കായികം
Ottignies-Louvain-la-Neuve is home to the Royal Ottignies Stimont football club ( soccer ) and the Rugby Ottignies Club ( rugby ) അവലംബം പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ ഒട്ടിനീ ലൂവാൻ ലാ നേവ്വ് എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധമുള്ള കൂടുതൽ പ്രമാണങ്ങൾ ( വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിൽ ) Municipality Website The Louvain-la-Neuve Science Park website Louvain-la-Neuve WebTV Archived 2021-03-03 at the Wayback Machine .
Facebook group for residents of Ottignies-Louvain-la-Neuve
ഒട്ടാവ, കൻസാസ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Ottawa,_Kansas
ഒട്ടാവ, അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ ഫ്രാങ്ക്ലിൻ കൗണ്ടിയിലെ കൌണ്ടിസീറ്റും നഗരവുമാണ്.
ഫ്രാങ്ക്ലിൻ കൗണ്ടിയുടെ മധ്യഭാഗത്തുള്ള മറൈസ് ഡെസ് സിഗ്നസ്  നദിയുടെ ഇരു തീരത്തുമായാണ് ഈ നഗരം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.
2010 ലെ യു.എസ്. സെൻസസ് രേഖകൾ പ്രകാരം ഈ നഗരത്തിലെ ജനസംഖ്യ 12,649 ആയിരുന്നു.
ഒട്ടകമുള്ള് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Alhagi_maurorum
ഒരു മീറ്റർ വരെ ഉയരത്തിൽ വളരുന്ന, മുള്ളുകളുള്ള ഒരു കുറ്റിച്ചെടിയാണ് ഒട്ടകമുള്ള് .
( ശാസ്ത്രീയനാമം : Alhagi maurorum ) .
മധ്യധരണ്യാഴി മുതൽ റഷ്യ വരെയുള്ള സ്ഥലമാണ് ഇതിന്റെ ജന്മദേശം.
6 അടിയോളം വലിപ്പം വയ്ക്കുന്ന വലിയകിഴങ്ങിൽ നിന്നാണ് പുതിയ തൈകൾ ഉണ്ടാവുന്നത്.
20 അടി ദൂരെ നിന്നുപോലും തൈകൾ മുളയ്ക്കാറുണ്ട്.
ഉത്തരേന്ത്യയിലെ മരുപ്രദേശങ്ങളിൽ ധാരാളമായി കാണാറുണ്ട്.
തടിയിൽ നിന്നും കിട്ടുന്ന പശ യാസശർക്കര എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു.
പലവിധ രോഗങ്ങൾക്കും ഔഷധമായി ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്.
അവലംബം 'eFloras 2008.
Flora of Pakistan .
Missouri Botanical Garden, St. Louis, MO Harvard University Herbaria, Cambridge, MA.
Medikus, F.K. 1787.
Vorles.
Churpf ä lz.
- Ö con. Ges.
2: 397.
ഒട്ടകമുള്ള് in the Germplasm Resources Information Network (GRIN) , US Department of Agriculture Agricultural Research Service.
പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾ വിക്കിസ്പീഷിസിൽ Alhagi maurorum എന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾ ലഭ്യമാണ്.
Alhagi maurorum എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
ഒട്ടാവ ദ്വീപുകൾ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Ottawa_Islands
ഒട്ടാവ ദ്വീപുകൾ ( ഇന്യൂട്ട് : Arviliit or Arqvilliit , ഇനുക്ടിടട് ഭാഷയിൽ "ബോഹെഡ് തിമിംഗലങ്ങളെ നിങ്ങൾ കാണുന്ന സ്ഥലം") കാനഡയിലെ ഹഡ്‌സൺ ഉൾക്കടലിന്റെ കിഴക്കേയറ്റത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നതും നിലവിൽ ജനവാസമില്ലാത്തതുമായ ദ്വീപുകളുടെ ഒരു കൂട്ടമാണ്.
ഈ ദ്വീപഗണത്തിൽ ഏകദേശം 60N 80W അക്ഷാംശ രേഖാംശങ്ങളിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന 24 ചെറിയ ദ്വീപുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു.
ബൂത്ത് ദ്വീപ്, ബ്രോൺസൺ ദ്വീപ്, എഡ്ഡി ദ്വീപ്, ഗിൽമോർ ദ്വീപ്, ജെ. ഗോർഡൻ ദ്വീപ്, പട്ടീ ദ്വീപ്, പെർലി ദ്വീപ് എന്നിവയാണ് ഈ ദ്വീപഗണത്തിലെ പ്രധാന ദ്വീപുകൾ.
1,800 അടി (550 മീറ്റർ) വരെ ഉയരമുള്ള ഗിൽമോർ ദ്വീപിലാണ് ഇവിടുത്തെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന സ്ഥലം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.
ക്യൂബെക്കിലെ ഉൻഗാവ പെനിൻസുലയുടെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ തീരത്ത് നിന്ന് അൽപ്പം അകലെയായി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന അവ, ഹഡ്‌സൺ ഉൾക്കടലിലെ മറ്റ് തീരദേശ ദ്വീപുകളെപ്പോലെ, ചരിത്രപരമായി വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ പ്രദേശങ്ങളുടെ ഭാഗമായിരിക്കുകയും 1999-ൽ നുനാവട്ട് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതോടെ ക്രൗൺ ലാൻറായി മാറുകയും ചെയ്തു.
പുരാതന കാലം മുതൽ നുനാവിക് ഇൻയൂട്ട് വംശജർ കൈവശപ്പെടുത്തിയിരുന്ന ഈ ദ്വീപുകളിൽ 2007-ൽ ഒപ്പുവയ്ക്കപ്പെട്ട നുനാവിക് ഇൻയൂട്ട് ലാൻഡ് ക്ലെയിം ഉടമ്പടിയിലൂടെ അവർ ഭരണഘടനാപരമായി സംരക്ഷിത വിളവെടുപ്പും പ്രവേശന അവകാശവും നേടിയെടുത്തു.
pp252-254 ↑ ↑ Columbia Gazetteer of North America Archived 2005-12-05 at the Wayback Machine .
, accessed May 30, 2007 ↑ Columbia Gazetteer of North America Archived 2005-12-05 at the Wayback Machine .
, accessed May 30, 2007 ↑ ↑
ഒട്ടു (സംഗീതോപകരണം) ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Ottu_(instrument)
ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ കർണാടക സംഗീതത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന  ഒരു സംഗീത ഉപകരണമാണ് ഒട്ടു (അല്ലെങ്കിൽ ഒട്ടർ ).
നാദശ്വരം പോലെ, ഒട്ടും വലിയ കോണാകൃതിയിലുള്ള ഉപകരണമാണ്.
ഏതാണ്ട് രണ്ടര അടി നീളമുണ്ട്.
നാദസ്വരത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഒട്ടുവിന്  ദ്വാരങ്ങൾ (fingerholes) ഇല്ല.
ഇത് കളിക്കുമ്പോൾ ഒരു സ്ഥിരമായ കുറിപ്പ് നിർമ്മിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്.
നിരവധി ചെറിയ ട്യൂണിംഗ് ദ്വാരങ്ങൾ ഇതിന് നൽകിയിട്ടുണ്ട്.
ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ, സ്ഥിരമായ ശബ്‌ദം കാരണം ഓട്ടുവിന്റെ സ്ഥാനത്ത് ഒരു ശ്രുതി ബോക്സ് ഉപയോഗിക്കാം.
വാദകൻ, ഉപകരണം ഇടത് കൈയിൽ പിടിച്ച്, മൂക്കിലൂടെ ശ്വസിക്കുന്നതിലൂടെ ശബ്ദം നിലനിർത്തുന്നു, വലതു കൈകൊണ്ട് ഒരു ബെൽറ്റിൽ കെട്ടിയിരിക്കുന്ന ഡ്രമ്മിൽ അടിക്കുന്നു.
അവലംബം കൂടുതൽ വായനയ്ക്ക് ദി ബീഡ് ഗാലറിയിൽ നിന്നുള്ള ചിത്രങ്ങൾ: ഷാംസ് (ഒട്ടു, നാഗസ്വരം), ദക്ഷിണേന്ത്യ, ca.
1900-1940 Archived 2016-03-04 at the Wayback Machine .
നാഷണൽ മ്യൂസിക് മ്യൂസിയം, സൗത്ത് ഡക്കോട്ട സർവകലാശാല .
ഒട്ടെലിയ അലിസ്മോയിഡെസ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Ottelia_alismoides
സാധാരണയായി ഡക്ക് ലെറ്റ്യൂസ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒട്ടെലിയ അലിസ്മോയിഡെസ് ഏഷ്യയിലേയും വടക്കേ ആസ്ത്രേലിയയിലേയും തദ്ദേശവാസിയായ ജലസസ്യങ്ങളിലെ ഒരു സ്പീഷീസാണ്.
ഒട്ടാര ഗുണെവർധെനെ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Otara_Gunewardene
ശ്രീലങ്കയിലെ ഒരു സംരംഭകയും മൃഗക്ഷേമ അഭിഭാഷകയും കൺസർവേഷനിസ്റ്റും മനുഷ്യസ്‌നേഹിയുമാണ് ഒട്ടാര ഗുണെവർധെനെ (സിംഹള: സിഹാല:).
ഒഡെൽ, എംബാർക്ക്, ഒട്ടാര  ഫൗണ്ടേഷൻ എന്നിവയുടെ സ്ഥാപകയാണ്.
ഒട്ടാര ഡെൽ ഗുണെവർധെനെ 1964 ഓഗസ്റ്റ് 30 ന് കൊളംബോയിൽ നോർമൻ, ഡെലിസിയ ഗുണെവർധെനെ എന്നിവരുടെ മൂന്നാമത്തെ കുട്ടിയായി ജനിച്ചു.
അവരുടെ പിതാവ് ഐറ്റ്കെൻ സ്പെൻസിന്റെ മുൻ ചെയർമാനായിരുന്നു.
അമ്മ ഡെലിസിയ, വികലാംഗരായ കുട്ടികൾക്കായി ചിത്ര ലെയ്ൻ സ്കൂൾ സ്ഥാപിച്ചു.
ഗുണെവർധെനെ കൊളംബോയിലെ സി. എം. എസ്. ലേഡീസ് കോളേജിൽ ചേർന്നു.
അവിടെ അത്ലറ്റിക്സിലും നീന്തലിലും രാജ്യത്തെ പ്രതിനിധീകരിച്ചു.
ഒഹായോയിലെ ബൗളിംഗ് ഗ്രീൻ സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്ന് ജീവശാസ്ത്രത്തിൽ ബിരുദം നേടി.
അവധിക്കാലത്ത് വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുമ്പോൾ അവർ ചില ഫാഷൻ മോഡലിംഗ് ചെയ്തു.
യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയയുടനെ ഉയർന്ന ബ്രാൻഡുകൾക്കും അന്താരാഷ്ട്ര വസ്ത്ര കാറ്റലോഗുകൾക്കുമായുള്ള ഷൂട്ടിംഗ് നടത്തി.
1989 ൽ ഗുണെവർധെനെ ഫാക്ടറിയിൽ മിച്ചം വന്ന വസ്ത്രങ്ങളും കാർ ബൂട്ടിൽ നിന്ന് കുടുംബത്തിനും സുഹൃത്തുക്കൾക്കും വിൽക്കാൻ തുടങ്ങി.
1990 ൽ കൊളംബോയിലെ ഡിക്ക്മാൻ റോഡിൽ അവരുടെ ആദ്യത്തെ സ്റ്റോർ ഒഡെൽ തുറന്നു.
2010 ആയപ്പോഴേക്കും കൊളംബോയിലുടനീളം പതിനെട്ട് സ്റ്റോറുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.
2007 ൽ ശ്രീലങ്കയുടെ പാരിസ്ഥിതികവും വന്യജീവി സംരക്ഷണവും കേന്ദ്രീകരിക്കുന്ന ലാഭേച്ഛയില്ലാതെ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു സംഘടനയായ ഒട്ടാര  ഫൗണ്ടേഷൻ ഗുണെവർധെനെ ആരംഭിച്ചു.
2007 ൽ അവർ ഫാഷൻ ബ്രാൻഡായ എംബാർക്കും ആരംഭിച്ചു.
അതിൽ നിന്നുള്ള വരുമാനം റാബിസ് നിർമാർജനം, ക്യാനൈൻ വാക്സിനേഷനുകൾ, വന്ധ്യംകരണ ശസ്ത്രക്രിയകൾ, നായ്ക്കുട്ടികളെ ദത്തെടുക്കൽ, പരിക്കേറ്റ തെരുവ് നായ്ക്കളെ പരിപാലിക്കൽ എന്നിവയ്ക്കായി സംഭാവന ചെയ്യുന്നു.
2010 ഫെബ്രുവരിയിൽ അവർ ഒഡെലിനെ ഒരു പബ്ലിക് ലിമിറ്റഡ് ബാധ്യതാ കമ്പനിയാക്കി മാറ്റി.
കൊളംബോ സ്റ്റോക്ക് എക്സ്ചേഞ്ചിൽ ലിസ്റ്റുചെയ്ത ആദ്യത്തെ ഫാഷൻ റീട്ടെയിൽ ബിസിനസായി ഇത് മാറി.
2014 സെപ്റ്റംബർ 11 ന്, ഗുണെവർധെനെ ഒഡെൽ പി‌എൽ‌സിയിലെ അവരുടെ എല്ലാ ഓഹരികളും എം‌ബാർക്കിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതിനായി സോഫ്റ്റ്‍ലോജിക് ഗ്രൂപ്പിന് വിറ്റു.
അവലംബം പുറംകണ്ണികൾ ഔദ്യോഗിക വെബ്സൈറ്റ് Embark Otara Foundation
ഒട്ടാവൻ
1980 ന്റെ ആദ്യ ദശകങ്ങളിൽ  സംഗീത പ്രേമികളെ ആവേശം കൊള്ളിച്ച  പ്രധാന രണ്ടു ഗായകരടക്കമുള്ള ഒരു സംഗീത വൃന്ദമായിരുന്നു ഒട്ടാവൻ .
ഡി. ഐ. എസ്. സി.ഓ. എന്ന ഗാനവും ഹാൻഡ്സ് അപ്  എന്ന ഗാനവും ഏറെ ജനപ്രിയമായി.
കരീബിയൻ വംശജനായ ഴാങ് പാട്രിക് ബാപറ്റിസ്റ്റയും ആനറ്റുമായിരുന്നു പ്രധാന ഗായകർ.
ഡാനിയൽ വാങ്ദാർദ് , ഴാങ് ക്ലൂഗർ എന്നിവരായിരുന്നു ഈ സംഗീതവൃന്ദത്തിന്റെ പ്രധാന ശില്പികൾ.
ആൽബങ്ങൾ Year Album GER AUS 1980 D.I.S.C.O. 30 — 1981 2 — 18 മറ്റുഗാനങ്ങൾ Year Single GER NL BEL NOR AUS IRL 1979 " D.I.S.C.O. " 2 2 1 2 1 4 2 1980 "You're OK" 56 17 — — — — — "Shalalala Song" — 73 — — — — — "Haut Les Mains (Donne-moi Ton Cœur)" — — — 32 — — — 1981 "Hands Up (Give Me Your Heart)" 3 2 5 4 1 3 1 "Crazy Music" — 26 — — — 19 — "Qui va garder mon crocodile cet été?"
— — — 23 — — — "Help, Get Me Some Help" 49 — — — — — — 1982 "Hello Rio!"
— — — — — — — "Top Secret" — — — — — — — പുറംകണ്ണികൾ ഒട്ടാവൻ discography at Discogs Official website Ottawan 1 2 3 ↑ ↑ ↑ ↑ ↑
ഒട്ടാവ നദി
ഒട്ടാവ നദി കനേഡിയൻ പ്രവിശ്യകളായ ഒണ്ടാറിയോയിലും ക്യൂബെക്കിലുമുള്ള ഒരു നദിയാണ്.
അക്കാലത്തെ കിഴക്കൻ കാനഡയിലെ പ്രധാന കച്ചവട പാതയായതിനാൽ 'ടു ട്രേഡ്' എന്നർത്ഥം വരുന്ന അൽഗോൺക്വിൻ വാക്കിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥമാണ് ഈ പേര് നൽകിയിരിക്കുന്നത്.
അതിന്റെ ദൈർഘ്യത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും ഈ നദി, ഈ രണ്ട് പ്രവിശ്യകൾ തമ്മിലുള്ള അതിർത്തി നിർവചിക്കുന്നു.
സെന്റ് ലോറൻസ് നദിയുടെ ഒരു പ്രധാന പോഷകനദിയും ക്യൂബെക്കിലെ ഏറ്റവും നീളം കൂടിയ നദിയുമാണിത്.
മധ്യ ക്യൂബെക്കിലെ ലോറൻഷ്യൻ പർവതനിരകളുടെ വടക്ക് ലാക് ഡെസ് ഔട്ടൗയിസിൽ ഉത്ഭവിക്കുന്ന നദി, പടിഞ്ഞാറ് തിമിസ്കാമിംഗ് തടാകത്തിലേക്ക് ഒഴുകുന്നു.
അവിടെനിന്ന് ഒണ്ടാറിയോയുമായുള്ള അന്തർപ്രദേശീയ അതിർത്തി നിർവ്വചിക്കാൻ അതിന്റെ മാർഗ്ഗം ഉപയോഗിച്ചു.
നദി ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ ഏകദേശം 460 അടി ആഴത്തിൽവരെ എത്തുന്നു.
ടിമിസ്കാമിംഗ് തടാകത്തിൽ നിന്ന് നദി തെക്കുകിഴക്കൻ ദിശിയിൽ ഓട്ടവായിലേക്കും ഗാറ്റിനിയുവിലേക്കും ഒഴുകുകയും അവിടെ ചൗഡിയർ വെള്ളച്ചാട്ടത്തിന് മുകളിലൂടെ ഒഴുകി റിഡോ, ഗറ്റിനോ നദികളെയും ഉൾക്കൊണ്ട് ഒഴുകുന്നു.
ഒട്ടാവ നദി ലേക്ക് ഓഫ് ടു മൌണ്ടന്സിലേയ്ക്കും മോൺട്രിയലിലെ സെന്റ് ലോറൻസ് നദിയിലേക്കും ഒഴുകുന്നു.
1,271 കിലോമീറ്റർ (790 മൈൽ) നീളവും ഏകദേശം 146,300 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്റർ (56,500 ചതുരശ്ര മൈൽ) നീർത്തടവുമുള്ളതും, ക്യൂബെക്കിലെ 65 ശതമാനം പ്രദേശത്തുകൂടിയും ബാക്കി ഒന്റാറിയോയിലൂടെയും ഒഴുകുന്ന നദിയുടെ ശരാശരി ഡിസ്ചാർജ് സെക്കൻഡിൽ 1,950 ക്യുബിക് മീറ്റർ (69,000 ക്യു ഫീറ്റ്/സെ) ആണ്.
ഉത്തരാഫ്രിക്ക ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/North_Africa Northern Africa ( UN subregion ) geographic, including above
സഹാറ മരുഭൂമിയുമയീ ബന്ധപെട്ടു ആഫ്രിക്ക വൻകരയുടെ വടക്ക് ഭാഗത്തായീ സ്ഥിത ചെയ്യുന്ന പ്രദേശങ്ങൾ പൊതുവേ വടക്കേ ആഫ്രിക്ക എന്നരിയപെടുന്നു.
അൾജീരിയ , ഈജിപ്റ്റ്‌ , ലിബിയ , മൊറോക്കോ , സുഡാൻ , ടുണീഷ്യ , പശ്ചിമ സഹാറ തുടങ്ങിയ രാജ്യങ്ങളാണ്‌ ഐക്യ രാഷ്ട്രസഭയുടെ നിർവചനപ്രകാരം വടക്കേ ആഫ്രിക്കയിൽ ഉൾപ്പെടുന്നത്.
അൾജീരിയ, മൊറോക്കോ, ടുണിഷ്യ, മൌരിടനിയ, ലിബിയ എന്നീ രാജ്യങ്ങളെയോ,പ്രദേശങ്ങളെ  പൊതുവേ മഗരിബ് അല്ലെങ്ങിൽ മഗ്രിബ് എന്നോ അറിയപ്പെടുന്നു.
ഈജിപ്തിന്റെ ഭാഗമായ സീന ഉപദ്വീപ് ഏഷ്യയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നതിനാൽ ഈജിപ്റ്റ്‌ രണ്ടു വൻകരകളിലും പെടുന്ന രാജ്യമാണ്.
ഉത്തരാധുനിക വാസ്തുവിദ്യ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Postmodern_architecture ന്യൂയോർക്കിലെ സോണി ബിൾഡിങ്
1950കളിൽ തുടക്കംകുറിച്ച്, 1970കളോടടുത്ത് ഒരു വാസ്തുവിദ്യാ പ്രസ്ഥാനമായിമാറിയ അന്താരാഷ്ട്ര വാസ്തുകലാശൈലിയാണ് ഉത്തരാധുനിക വാസ്തുവിദ്യ അഥവാ പോസ്റ്റ്മോഡേർൺ ആർക്കിടെക്ചർ ( Postmodern architecture ) എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നത്.
സമകാലീന വാസ്തുവിദ്യയിലും ഈ പ്രസ്ഥാനം അതിന്റെ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നുണ്ട്.
ആധുനികവാസ്തുശൈലിയിൽനിന്നും ഉൽത്തിരിഞ്ഞുവന്നതാണ് ഉത്തരാധുനിക വാസ്തുവിദ്യ.
എന്നിരുന്നാലും ആധുനികവാസ്തുവിദ്യയിൽ പല ആശയങ്ങളോടും ഉത്തരാധുനിക വാസ്തുവിദ്യ വൈരുദ്ധ്യം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.
അടിസ്ഥാനമായും പുതിയ ആശയങ്ങളുടേയും, പരമ്പരാഗത ശൈലികളുടേയും സമ്മേളനമാണ് ഉത്തരാധുനിക വാസ്തുവിദ്യയിൽ കാണാൻ കഴിയുന്നത്.
അപ്രതീക്ഷിതമായ രീതികളിൽ പഴയകാല വാസ്തുവിദ്യയിലെ ഘടകങ്ങളും മറ്റും പ്രയോജനപ്പെടുത്തുന്നതാണ് ഉത്തരാധുനികവിദ്യയെ വേറിട്ടതാക്കുന്നത്.
റോബർട് വെഞ്ചുറിയുടെ , വാസ്തുവിദ്യയിലെ സങ്കീർണതകളും വൈരുദ്ധ്യങ്ങളും(Complexity and Contradiction in Architecture) , ലാസ് വേഗാസിൽ നിന്നുള്ള പാഠങ്ങൾ ( Learning from Las Vegas ) എന്ന രണ്ടുപുസ്തകങ്ങളിൽ ഉത്തരാധുനിക വാസ്തുവിദ്യയുടെ അടിസ്ഥാന ആശയങ്ങളേക്കുറിച്ച് പ്രധിപാദിക്കുന്നുണ്ട്.
1960-1970 വർഷങ്ങലിൽ അമേരിക്കയിലാണ് ഉത്തരാധുനിക വാസ്തുവിദ്യ രൂപംകൊള്ളുന്നത്.
പിന്നീട് അത് യൂറോപ്പിലേക്കും ലോകത്തിന്റെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിലേക്കും വ്യാപിച്ചു.
ആധുനികതയുടെ പ്രതിപ്രവർത്തന രീതി എന്നനിലയ്ക്കാണ് ഉത്തരാധുനികത രൂപംകൊള്ളുന്നത്.
ആധുനികതയുടെ പരിമിതികളേയും, ന്യൂനതകളേയും ഇത് ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു.
പ്രത്യേകതകളും ലക്ഷ്യങ്ങളും ഉത്തരാധുനിക വാസ്തുശില്പികൾ ഉത്തരാധുനിക വാസ്തുവിദ്യക്ക് ഉദാഹരണങ്ങൾ പോർട്ട്ലാന്റ് മന്ദിരം , ഒറിഗണിലെ പോർട്ലാന്റിൽ, 1982 Neue Staatsgalerie in Stuttgart , Germany by James Stirling and Michael Wilford , completed 1984 Bank of America Center in Houston by John Burgee and Philip Johnson , completed 1983 Wells Fargo Center in Minneapolis by César Pelli , completed 1988 Messeturm in Frankfurt , Germany by Helmut Jahn , completed 1991 The Harold Washington Library in Chicago, Illinois , by Hammond, Beeby and Babka, completed 1991 1000 de La Gauchetière , in Montréal , Canada by Lemay Associates, Dimakopoulos Associates; completed 1992 One Detroit Center in Detroit by John Burgee and Philip Johnson , completed 1993 കോലാലമ്പൂരിലെ പെട്രോണാസ് ഇരട്ടഗോപുരങ്ങൾ Kollhoff-Tower at Potsdamer Platz in Berlin by Hans Kollhoff , completed 1999 The McCormick Tribune Campus Center at Chicago 's IIT Campus by Rem Koolhaas , 2003 സാന്റിയാഗോ കാലറ്റ്രാവയുടെ ഓഡിറ്റോറിയോ ഡെ ടെനേറിഫേ.
അവലംബം പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ Postmodern architecture എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധമുള്ള കൂടുതൽ പ്രമാണങ്ങൾ ( വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിൽ ) About Postmodernism ഉത്തരാധുനിക വാസ്തുവിദ്യ at the archINFORM database Gallery of Postmodern Houses Post Modern Architecture at Great Buildings Online
ഉത്തരാധുനികതയും സാഹിത്യവും ഈ  ലേഖനം വിക്കിപീഡിയ ശൈലി അനുസരിച്ച് വിക്കിവൽക്കരിക്കേണ്ടതുണ്ട് .
ഉത്തരാധുനികത എന്ന മുന്നേറ്റത്തിനു ആധുനികതയിൽ നിന്ന് വേറിട്ടൊരു അസ്തിത്വമില്ല.
ആധുനികതയ്ക്ക്  ശേഷമുള്ളതെന്ന നിലയിലോ, ആധുനികതയെ ഉല്ലംഘിക്കുന്നതെന്ന നിലയിലോ ഉത്തരാധുനികതയെ മനസ്സിലാക്കാം.
എന്നാൽ ഇവ രണ്ടും തമ്മിൽ വ്യത്യാസങ്ങളുണ്ട് താനും.
ആധുനികസംസ്കാരത്തിന്റെ തന്നെ പ്രതിസന്ധിയെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്ന ഉത്തരാധുനികത, ആധുനികതയിൽ നിന്നും അവാങ്ങ്ഗാദ് കലയിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു പുതിയ ഭാവുകത്വത്തെയാണ്‌ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്.
ല്യൊനർ, ബോദ്രിയാർ, ഫ്രെദ്രിക് ജെയിംസണ്, ഡേവിഡ്‌ ഹാർവെ തുടങ്ങിയ സൈദ്ധാന്തികർ അവരവരുടെ നിലപാടുകളിൽ നിന്നുകൊണ്ട് ഉത്തരാധുനികതയെ ആധുനികതയിൽ  നിന്നും ഭിന്നമായ, അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ തുടർച്ചയായ ചരിത്രത്തിന്റെ ഒരു സാമൂഹികാവസ്ഥയായി പരിഗണിക്കുന്നു.
കലാസാഹിത്യത്തിലെ നൂതനപ്രവണതകൾ, ആധുനികതയിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായ സാമൂഹികാവസ്ഥ, സാംസ്‌കാരികരംഗത്തെ അത്യന്തം നൂതനമായ പ്രവണതകൾ, ഒരു പുതിയ ലോകവീക്ഷണം, സാങ്കേതികവിദ്യ സാധ്യമാക്കുന്ന പുതിയ ജീവിതാനുഭവങ്ങൾ, എന്നിവയെല്ലാം സൂചിപ്പിക്കുവാൻ ഉത്തരാധുനികത ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്നു.
കലാസാഹിത്യ രംഗത്തെ സംബന്ധിക്കുന്ന, അല്ലെങ്കിൽ,പൊതുവിൽ സംസ്കാരത്തെ സംബന്ധിക്കുന്ന സൂചനകൾ നല്കുന്ന ഒന്നായിമാത്രം ഉത്തരാധുനികതയെ പരിഗണിക്കാനാവില്ല.
ഉത്തരാധുനികത ചരിത്രപരമായി സവിശേഷമായ ഒരു കാലഘട്ടവും അതിന്റെ അനുഭവഘടനയുമാണ്.
ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളെയും പ്രത്യക്ഷമായും പരോക്ഷമായും ബാധിക്കുന്ന, അവയെ സ്വാധീനിക്കുന്ന ഒരു സാമൂഹികാവസ്ഥയാണ് ഉത്തരാധുനികത.
ചരിത്രപരവും, സൈദ്ധാന്തികവുമായ സങ്കല്പനമെന്ന നിലയിലും, തികച്ചും വ്യത്യസ്തങ്ങളായ ഒരുപറ്റം സാംസ്കാരികവൃത്തികളെന്ന നിലയിലും, രാഷ്ട്രീയവും സാമൂഹികവുമായ സമീപനങ്ങളെന്ന നിലയിലും ഉത്തരാധുനികത വളരെ സങ്കീർണവും അനേകമാനങ്ങളുമുള്ള ഒരു ജൈവപരിസരമാണ്.
ഉത്തരാധുനികത എന്ന സംജ്ഞയുടെ ആദ്യ പ്രയോക്താക്കളിലൊരാളായ ലെസ്‌ലി ഫീഡ്‌ലർ അതിനെ ടി എസ് എലിയറ്റിനെയും, ജെയിംസ് ജോയ്സിനെയും, വാലസ് സ്റ്റീവെസിനെയും പോലുളള അത്യന്താധുനികരുടെ വരേണ്യവാദത്തിനും വർഗപക്ഷഭേദത്തിനും വിരുദ്ധമായ പ്രതികരണമായി പരിഗണിക്കുകയാണ് ചെയ്തത്.
എന്നാൽ മറ്റു വിമർശകർ ഉത്തരാധുനികതയെ ഹതാശരായ കുറെ വിപ്ലവകാരികളുടെ ആദർശവാദത്തിന്റെ പരാജയത്തിൽ നിന്നുത്ഭവിച്ച ധൈഷണിക നിർമിതിയായി വിലയിരുത്തുന്നു.
മുൻകാലഘട്ടങ്ങളിൽ നിന്നും ഭിന്നമായ, ചരിത്രപരമായി തികച്ചും നൂതനമെന്നു വിശേഷിപ്പിക്കാവുന്ന ജീവിത യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളും അവ പ്രജനനം ചെയുന്ന വിചാരഘടനകളും സൃഷ്ടിക്കുന്ന ഒരു പുതിയ ചരിത്ര കാലഘട്ടമാണ് ഉത്തരാധുനികത.
1870 കൽ മുതൽ ഉത്തരാധുനികത എന്ന വാക്ക് പ്രചാരത്തിലുണ്ടെങ്കിലും, അക്കാലത്ത് ആ പദത്തിന്  ഇന്നുള്ള അർത്ഥതലങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.
1930 കളിൽ ആധുനികതയ്ക്ക് എതിരായ ഒരു ചെറിയ പ്രതികരണത്തെ സൂചിപ്പിക്കുവാനാണ് ആ പദം ആദ്യമായി ഉപയോഗിച്ചതെന്ന് പറയുന്നു.
പിന്നീട് 1942 ൽ , ഫിറ്റ്സ് എന്ന വിമർശകൻ സമകാലിക ലാറ്റിനമേരിക്കൻ സാഹിത്യത്തെ വിശേഷിപ്പിക്കുവാൻ ആ പദമാണ്‌ ഉപയോഗിച്ചത്‌.
പ്രസിദ്ധ ചരിത്രകാരനായ Arnold J. Toynbee   രണ്ടാം ലോക യുദ്ധത്തിനു ശേഷമുള്ള പാശ്ചാത്യ നാഗരികതയുടെ പുതിയ യുഗത്തെ വിഷെഷിപ്പിക്കുവനും ഉത്തരാധുനികത ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു.
ഈ പുതിയ യുഗത്തെ യുക്തിരാഹിത്യത്തിന്റെയും വ്യാകുലതകളുടെയും നഷ്ടസ്വപ്നങ്ങളുടെയും കാലമായി ടോയിനബി അവതരിപ്പിക്കുന്നു.
ഉത്തരാധുനികത എന്ന സങ്കല്പത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ മൌലികമായ സൂചന Toynbee ചരിത്രപരമായ വർഗീകരനത്തിലനെന്നു പറയാം.
പക്ഷെ അദ്ദേഹം ഉന്നയിക്കുന്ന ചരിത്രപരമായ ചോദ്യങ്ങൾ ഉത്തരാധുനികതയെക്കുറിച്ചു  പിന്നീടുള്ള ചർച്ചകളിൽ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നതായി കരുതാനാവില്ല.
Harry Levin, Irving Howe, Leslie Fiedler, Susan Sontag, Ehab Hassan  തുടങ്ങിയ  സാഹിത്യ കല വിമർശകർ ഉത്തരാധുനികതയുടെ ഉദയം  പ്രഖ്യപിക്കുവാനും, അതിനെ നിർവചിക്കുവാനുമുള്ള ശ്രമങ്ങൾ നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.
അവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ആധുനികതയുടെ ഭാവുകത്വത്തിൽ നിന്നും  തികച്ചും ഭിന്നമായ, അതിനെ വിരുദ്ധമായ  നിലപാടുകൾ സ്വീകരിക്കുന്നതും, രൂപപരമായി വ്യത്യസ്ത സവിശേഷതകൾ പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നതുമായിരുന്നു ഉത്തരാധുനികത.
അറുപതുകൾ അവസാനിക്കുന്നത് വരെ, ഉത്തരാധുനികതയെ കുറിച്ചുള്ള ചർച്ചകളെല്ലാം പൊതുവെ സാഹിത്യ കേന്ദ്രിതമായിരുന്നു.
ഉത്തരാധുനികതയും കലാസാഹിത്യവും
കലാസാഹിത്യസംബന്ധിയായ  വ്യവഹാരങ്ങളിൽ ഉത്തരാധുനികത കൂടുതൽ അംഗീകാരം നേടുകയുണ്ടായി.
എഴുപതുകളിലും എൺപതുകളിലും വാസ്തുവിദ്യ, ദൃശ്യകലകൾ, നടനകലകൾ, സംഗീതം എന്നിവയുടെ മണ്ഡലങ്ങളിൽ ഉത്തരാധുനികതയ്ക്ക്‌ വമ്പിച്ച പ്രചാരം ലഭിക്കുകയുണ്ടായി.
എൺപതുകളുടെ മധ്യത്തോടെയാണ് വിശാലമായ സാമൂഹികസിദ്ധാന്തത്തിന്റെ വ്യവഹാരങ്ങളിൽ അത് ഒരു സ്ഥിരസാന്നിധ്യമായി മാറുന്നത്.
ഉത്തരാധുനികത എന്ന ആശയം സിനിമ, നാടകം, നൃത്തം, സംഗീതം, കല, വാസ്തുവിദ്യ, തത്ത്വശാസ്ത്രം, ദൈവശാസ്ത്രം, മനോവിശ്ലേഷണം, ചരിത്രരചന, ശാസ്ത്രം,എന്നിങ്ങനെ വിവിധ മേഖലകളിലുള്ള പ്രവണതകളെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന പ്രമാണവാക്യമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.
സാഹിത്യചർച്ചകളിലാണ് ഉത്തരാധുനികത എന്ന സംജ്ഞ ആദ്യമായി ഗൗരവമുള്ള ഒരു സ്ഥാനം പിടിച്ചുപറ്റിയത്.
അമേരിക്കയിൽ വിശേഷിച്ചും ന്യൂയോർക്കിൽ, യുദ്ധാനന്തര കാലഘട്ടത്തിലാണ് ബീറ്റ് റയ്റ്റേഴ്സ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരുപറ്റം യുവഎഴുത്തുകാർ തങ്ങളുടെ സാഹിത്യവൃത്തി ആരംഭിക്കുന്നത്.
മെഴ്സേ കണ്ണിങാം, റോബർട്ട് ക്രീലി, എഡ്സോൺ തുടങ്ങിയവരുടെ രചനകളെ ആധാരമാക്കിയാണ് ചാൾസ് ഒൻസെൻ തന്റെ ലേഖനങ്ങളിൽ ഉത്തരാധുനികതയുടെ പിറവിയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത്.
ആധുനികതയെ വീണ്ടും വിലയിരുത്തുവാനും പുനർനിർവചിക്കുവാനും ശ്രമിക്കുന്നു എന്ന അർഥത്തിലാണ് ഉത്തരാധുനികത എന്ന പദം പ്രയോഗിക്കപ്പെട്ടത്.
വ്യക്തിപരമായ ആവിഷ്കാരത്തിന്റെ ചോദ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് എഴുത്തുകാരൻ രചനയുടെ സങ്കീർണതകളെ പ്രശ്നവത്കരിക്കുന്ന ഒരു പുതിയ സാഹിത്യപാരമ്പര്യത്തിന്റെ ആരംഭത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നതുമായിരുന്നു അത്.
യൂറോപ്യൻ ആധുനികതയുടെ കൊളാഷ് സങ്കേതം വീണ്ടും കണ്ടെത്തുവാനും, കാവ്യാത്മകമല്ലാത്ത ആഖ്യാനവസ്തുക്കൾ തന്റെ കവിതകളിൽ നിർലോഭം ഉപയോഗിച്ച എസ്രാപൗണ്ടിന്റെ രചനാരീതിയിലെക്കു മടങ്ങി പോകുവാനും ഉള്ള ശ്രമങ്ങൾ ഇവരുടെ കവിതകളിൽ പ്രകടമായിരുന്നു.
ആധുനികതയുടെ പുനർ നിർവചനത്തിനുള്ള ശ്രമം എന്ന അർഥമാണ്  ഓൾസൻ അതിനു കല്പിച്ചിരുന്നത്.
സി. ബി. സുധാകരൻ, ഉത്തരാധുനികത -- നവസിദ്ധാന്തങ്ങൾ, (1999)പുറം.13-22, ഡി.സി.ബുക്ക്സ്.
ഉത്തരായനരേഖ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Tropic_of_Cancer വിക്കിപീഡിയയുടെ ഗുണനിലവാരത്തിലും, മാനദണ്ഡത്തിലും എത്തിച്ചേരാൻ ഈ ലേഖനം വൃത്തിയാക്കി എടുക്കേണ്ടതുണ്ട്‌.
23°26′16″N 0°0′0″W ﻿ / ﻿ 23.43778°N -0.00000°E ﻿ / 23.43778; -0.00000 ﻿ ( Prime Meridian ) ഉത്തരായനരേഖ അടയാളപ്പെടുത്തിയ ലോകഭൂപടം
ഉത്തരായനകാലത്തിന്റെ അവസാനദിവസം, സൂര്യൻ നേരെ മുകളിലെത്തുന്ന അക്ഷാംശരേഖയാണ് ' ഉത്തരായനരേഖ' ( ഇംഗ്ലീഷ് : Tropic of Cancer ).
ഇപ്പോഴത്തെ ഉത്തരായനരേഖയുടെ സ്ഥാനം ഭൂമദ്ധ്യരേഖയ്ക്ക്‌ 23 ഡിഗ്രി 26 മിനിട്ട്‌ 16 സെക്കന്റ്‌ വടക്കായാണ്.
ഉത്തരായനത്തിന്റെ അവസാനദിവസം ഭൂമിയുടെ ഉത്തരാർദ്ധഗോളം സൂര്യനു നേരെ പരമാവധി ചരിയുന്നതിനാൽ സൂര്യൻ ഉത്തരായനരേഖയ്ക്ക്‌ നേരെ മുകളിൽ എത്തുന്നു.
ഇത്തരത്തിൽ സൂര്യൻ നേരെ മുകളിൽ എത്തുന്ന ഉത്തരാർദ്ധഗോളത്തിലെ ഏറ്റവും വടക്കുള്ള അക്ഷാംശരേഖയാണ്‌ ഉത്തരായനരേഖ.
ഉത്തരായനരേഖ ഭാരതത്തിലൂടെ കടന്നു പോകുന്നുണ്ട്‌.
ഉത്തരായരേഖ മധ്യപ്രദേശിൽകൂടി കടന്നുപോകുന്നു.
ഉത്തരായനരേഖയുടെ ദക്ഷിണാർദ്ധഗോളത്തിലെ തുല്യനാണ് ദക്ഷിണായനരേഖ .
ഈ അയനാന്തരേഖകൾ ഭൂഗോളത്തിനെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്ന അഞ്ച് പ്രധാന അക്ഷാംശവൃത്തങ്ങളിൽ രണ്ടെണ്ണമാണ്.
ശേഷിച്ചവ ഭൂമദ്ധ്യരേഖ , ആർട്ടിക്ക് വൃത്തം , അന്റാർട്ടിക് വൃത്തം എന്നിവയാണ്.
ഭൂമദ്ധ്യരേഖ ഒഴിച്ചുള്ള നാലു വൃത്തങ്ങളുടെയും സ്ഥാനം ആപേക്ഷികമാണ്.
ഭൂമിയുടെ ഭ്രമണപഥത്തിനാപേക്ഷികമായുള്ള ഭൂമിയുടെ അച്ചുതണ്ടിന്റെ ചരിവാണ് പ്രസ്തുത വൃത്തങ്ങളുടെ സ്ഥാനം നിർണയിക്കുന്നത്.
ഈ രേഖയ്ക്ക് ഉത്തരായന രേഖ എന്ന് നാമം വരാൻ കാരണം, സൂര്യൻ ഈ രേഖയിലെത്തുന്ന ദിവസമാണ് ഭൂമിയുടെ ഉത്തരാർദ്ധഗോളം സൂര്യനു നേരെ പരമാവധി ചരിയുകയും, സൂര്യന്റെ തെക്കു നിന്നും വടക്കോട്ടുള്ള ആപേക്ഷികസ്ഥാനാന്തരം സംഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്.
ഭൂമിയുടെ ഭ്രമണപഥത്തിനാപേക്ഷികമായി ഭൂമിയുടെ അച്ചുതണ്ടിനുണ്ടാകുന്ന ചരിവാണ്   ഇത്തരത്തിൽ സൂര്യൻ തെക്കു നിന്നും വടക്കോട്ട് സഞ്ചരിക്കുന്നതായി അനുഭവപ്പെടാൻ കാരണം.
തെക്കു നിന്നും വടക്കോട്ടുള്ള സൂര്യന്റെ ഈ യാത്രയെ ' ഉത്തരായനം ' എന്ന് പറയുന്നു.