smcproject/ml-wiki-sentences huggingface dataset:
2) പാക്കിൽ 100 ശതമാനം ശുദ്ധമായ സിലോൺ ടീ അടങ്ങിയിരിക്കണം.
3) അത് ശ്രീലങ്കയിൽത്തന്നെ പായ്ക്ക് ചെയ്യണം.
4) കൂടാതെ ആ ബ്രാൻഡ് ശ്രീലങ്ക ടീ ബോർഡ് നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള ഗുണനിലവാര മാനദണ്ഡങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായിരിക്കണം.
നിയന്ത്രിത ഉൽപ്പാദനം കാരണം സിലോൺ ടീ ഒരു അംഗീകൃത തേയിലയാണ്.
ഉയർന്ന ലാഭം ലഭിക്കുന്നതിന് അതിന്റെ മൂല്യം ശുദ്ധീകരിച്ച രൂപത്തിൽ തന്നെ വിൽക്കണം.
ലോഗോയുടെ ഉപയോഗം ലൈസൻസുള്ള കമ്പനികൾക്ക് മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നത് തേയിലയുടെ ഗുണനിലവാരം ഉറപ്പാക്കുകയും സർട്ടിഫൈഡ് ഗുണനിലവാരമുള്ള ഉൽപ്പന്നത്തെ അഭിനന്ദിക്കുന്ന കൂടുതൽ ഉപഭോക്താക്കളുടെ താൽപ്പര്യം അത് പിടിച്ചെടുക്കുകയും ചെയ്യുമെന്ന് അഭിപ്രായമുണ്ട്.
വിപണിയും മത്സരവും
"ശുദ്ധമായ സിലോൺ ടീ" പോലുള്ള ശുദ്ധമായ ചായകളുടെ വിപണി ആഗോള വിപണിയുടെ 10 ശതമാനം മാത്രം കൈവശമുള്ള ഒരു പ്രധാന വിപണിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
ശ്രീലങ്കയുടെ വിപണി വിഹിതം തുടർച്ചയായി കുറഞ്ഞുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണെന്ന് ഡാറ്റ വിശകലനം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, അതേസമയം കെനിയൻ ചായയുടെ വിഹിതം ഉയർന്ന നിരക്കിൽ വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്, ഇത് ശ്രീലങ്കയുടെ വിപണി വിഹിതത്തിലേക്ക് തുളച്ചുകയറുന്നു.
ശ്രീലങ്കയുടെ തേയില കയറ്റുമതിയുടെ 50 ശതമാനത്തിലധികം ഇപ്പോഴും പരമ്പരാഗത ബൾക്ക് ടീയിലാണ്.
മൊത്തം തേയില കയറ്റുമതിയുടെ 40 മുതൽ 45 ശതമാനം വരെ മൂല്യവർദ്ധിത തേയില ( ഗ്രീൻ ടീ , ഫ്ലേവർഡ് ടീ, ഓർഗാനിക് ടീ, ഇൻസ്റ്റന്റ് ടീ, ഐസ്ഡ് ടീ, റെഡി-ടു ഡ്രിങ്ക് ടീ ) കയറ്റുമതി അക്കൗണ്ട് ചെയ്യുന്നു.
എന്നിരുന്നാലും എല്ലാത്തരം മൂല്യവർദ്ധിത തേയില ഉൽപന്നങ്ങൾക്കും ബൾക്ക് തേയില കയറ്റുമതിയെക്കാൾ ഉയർന്ന വില ലഭിക്കുന്നു.
തേയിലയ്ക്ക് ആഗോള തലത്തിൽ  ഉള്ള ഉപഭോക്തൃ മുൻഗണനകൾ മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
അതിനാൽ കൂടുതൽ സൗകര്യപ്രദമായ മൂല്യവർദ്ധിത തേയില ഉൽപന്നങ്ങൾ ആഗോള വിപണിയിൽ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നു.
ശ്രീലങ്കൻ തേയില വ്യവസായത്തിന് മത്സരാധിഷ്ഠിത നേട്ടമുണ്ടെങ്കിലും, അന്താരാഷ്ട്ര വിപണന പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടാനുള്ള അവരുടെ കഴിവില്ലായ്മ കാരണം നേട്ടം മുതലാക്കുന്നതിൽ അവർ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ നേരിടുന്നു.
സ്പോൺസർഷിപ്പുകൾ
2013 ജൂൺ മുതൽ ശ്രീലങ്കൻ ദേശീയ ക്രിക്കറ്റ് ടീമിനെയും ശ്രീലങ്കൻ വനിതാ ദേശീയ ക്രിക്കറ്റ് ടീമിനെയും സ്പോൺസർ ചെയ്യുന്നതിനായി ശ്രീലങ്കൻ ടീ ബോർഡ് ശ്രീലങ്കൻ ക്രിക്കറ്റുമായി ഒരു കരാറിൽ ഒപ്പുവച്ചു, സിലോൺ ടീ ഇപ്പോഴും ദേശീയ ടീമുകളെ സ്പോൺസർ ചെയ്യുന്നു.
റഫറൻസുകൾ ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ ബ്രാൻഡിനായുള്ള ഔദ്യോഗിക വെബ്സൈറ്റ്
സില്ലുനു ഒരു കാതൽ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Sillunu_Oru_Kaadhal
എൻ.കൃഷ്ണ സംവിധാനം ചെയ്ത് സൂര്യ ശിവകുമാർ , ജ്യോതിക , ഭൂമിക ചാവ്ല എന്നിവർ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളെ അവതരിപ്പിച്ച 2006ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ തമിഴ് പ്രണയചലച്ചിത്രമാണ് സില്ലുനു ഒരു കാതൽ .
കഥാപാത്രങ്ങൾ സൂര്യ ശിവകുമാർ : ഗൗതം ജ്യോതിക : കുന്തവി ഭൂമിക ചവ്ല : ഈശ്വര്യ വടിവേലു : രാവണ സന്താനം : രാജേഷ് ഗാനങ്ങൾ # ഗാനം ഗായകർ ദൈർഘ്യം 1.
"കുമ്മി അടി" Siva Chidambaram, സ്വർണ്ണലത , Naresh Iyer , Theni Kunjaramma, Vignesh, Chorus 6:54 2.
"മുൻപേ വാ" ശ്രേയ ഘോഷാൽ , Naresh Iyer 5:59 3.
"മാസ മാസ" S. P. B. Charan , ശ്രേയ ഘോഷാൽ 5:43 4.
"മച്ചക്കരി" ശങ്കർ മഹാദേവൻ , വസുന്ധര ദാസ് 5:32 5.
"ന്യൂയോർക്ക്" എ.ആർ. റഹ്മാൻ 6:19 6.
"മാരിച്ചം" Caralisa Monteiro, Mohammad Aslam, Krishna 6:10 7.
"ജില്ലെൻട്രു ഒരു കാതൽ" Tanvi Shah , Bhargavi 4:25 പുരസ്കാരങ്ങൾ
2007 ; ഫിലിംഫെയർ മികച്ച സംഗീതസംവിധായകൻ- എ. ആർ. റഹ്മാൻ മികച്ച പിന്നണിഗായിക- ശ്രേയ ഘോഷാൽ മികച്ച നായിക (nominated)- ജ്യോതിക പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ Sillunu Oru Kaadhal ഇന്റർനെറ്റ് മൂവി ഡാറ്റാബേസിൽ
സിലോൺ നച്ചെലി
സോറിസിഡേ കുടുംബത്തിലെ ഒരു സസ്തനിയാണ് സിലോൺ നച്ചെലി അഥവാ Kelaart's long-clawed shrew ( Feroculus feroculus ).
ഒരംഗം മാത്രമുള്ള ജനുസാണ് ഇത്.
ശ്രീലങ്കയിലെയും തെക്കേ ഇന്ത്യയിലെയും തദ്ദേശവാസിയാണ് .
ഇവയുടെ സ്വാഭാവിക ജീവിതസ്ഥലങ്ങൾ മധ്യരേഖാ-അർദ്ധമധ്യരേഖാപ്രദേശങ്ങളിലെ വരണ്ട കാടുകളും ഉയരംകുറഞ്ഞ പുൽമേടുകളും ചതുപ്പുകളും ആണ്.
വാസസ്ഥലത്തിന്റെ നാശത്താൽ ഇവയുടെ നിലനിൽപ്പ് അപകടത്തിലാണ്.
സിംഹളയിൽ පිරි හික් මීයා എന്നാണ് ഇവ അറിയപ്പെടുന്നത്.
ജന്തുശാസ്ത്രജ്ഞനായ കേലാർട്ടിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥമാണ് ഈ എലിക്ക് ഈ പേര് നൽകിയിരിക്കുന്നത്.
തലമുതൽ ശരീരത്തിന്റെ നീളം 11–12 cm ആണ്.
വാലിന് 7–8 cm നീളമുണ്ട്.
അവലംബം Insectivore Specialist Group 1996.
Feroculus feroculus .
സിലോൺ പൗരത്വ നിയമം
ജനസംഖ്യയുടെ 11% ഉണ്ടായിരുന്ന ഇന്ത്യൻ തമിഴർക്ക് ശ്രീലങ്കൻ പൗരത്വം നൽകാത്ത സിലോൺ പാർലമെന്റ് പാസാക്കിയ വിവാദ നിയമമാണ് 1948 ലെ സിലോൺ പൗരത്വ നിയമം നമ്പർ 18 .
19-ആം നൂറ്റാണ്ടിലും 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലും സിലോണിലെ ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണാധികാരികൾ ധാരാളം ദക്ഷിണേന്ത്യക്കാരെ , പ്രാഥമികമായി ഇന്ത്യൻ തമിഴരെ, ചായ , കാപ്പി , റബ്ബർ , തെങ്ങ് തോട്ടങ്ങളിൽ ജോലി ചെയ്യുവാനായി നിയമിച്ചു.
1946 ആയപ്പോഴേക്കും അവരുടെ എണ്ണം 780,000 ആയി വർദ്ധിച്ചു.
(ആതായത് അന്നത്തെ ശ്രീലങ്കൻ ജനസംഖ്യയുടെ 11.7%) അവരുടെ സാന്നിധ്യം സിംഹള ദേശീയവാദികൾക്ക് ഇഷ്ടമല്ലായിരുന്നു.
സിലോണിന് ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിൽ നിന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യം ലഭിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ, ജനസംഖ്യയുടെ 69.4% വരുന്ന സിംഹളർ തങ്ങളെ രാജ്യത്ത് നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യാനുള്ള നടപടികൾ കൈക്കൊള്ളുമെന്ന് ഇന്ത്യൻ തമിഴർക്കിടയിൽ ശരിക്കും ഭയമുണ്ടായിരുന്നു.
ബില്ല്
സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനു തൊട്ടുപിന്നാലെ 1948 ഫെബ്രുവരി 4 ന് സിലോണിലെ സിംഹളർ ആധിപത്യം പുലർത്തിയ പുതിയ സർക്കാർ സിലോൺ പൗരത്വ ബിൽ പാർലമെന്റിന് മുമ്പാകെ അവതരിപ്പിച്ചു.
ബില്ലിന്റെ ബാഹ്യലക്ഷ്യമായി പറഞ്ഞിരുന്നത് ശ്രീലങ്കൻ പൗരത്വം ലഭിക്കുന്നതിനുള്ള മാർഗങ്ങൾ ഒരുക്കുക എന്നതായിരുന്നു.
എന്നാൽ അതിന്റെ യഥാർത്ഥ ലക്ഷ്യം ഇന്ത്യൻ തമിഴർക്ക് പൗരത്വം നിഷേധിച്ചുകൊണ്ട് ഉള്ള വിവേചനമായിരുന്നു.
പൗരത്വം ലഭിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഏതൊരാൾക്കും അവരുടെ പിതാവ് സിലോണിലാണ് ജനിച്ചതെന്ന് തെളിയിക്കണമെന്ന് ബിൽ വ്യവസ്ഥ ചെയ്തു.
അതിൻ്റെ അർത്ഥം അവർ കുറഞ്ഞത് മൂന്നാം തലമുറയെങ്കിലും കുടിയേറ്റക്കാരാണെന്ന് തെളിയിക്കണം എന്നായിരുന്നു .
മിക്ക ഇന്ത്യൻ തമിഴർക്കും ഇത് അസാധ്യമായ കാര്യമായിരുന്നു.
പ്രസവത്തിനായി ഇന്ത്യയിലേക്ക് മടങ്ങാൻ പ്രവണത കാണിച്ചതിനാൽ കുറച്ച് പേർ കുറഞ്ഞത് മൂന്നാം തലമുറ കുടിയേറ്റക്കാരായിരുന്നു.
മൂന്നാം തലമുറ കുടിയേറ്റക്കാരായ ആളുകൾക്ക് ആവശ്യമായ രേഖകൾ അപൂർവ്വമായി മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ, കാരണം അവരിൽ ഭൂരിഭാഗം ജനനങ്ങൾ രജിസ്റ്റർ ചെയ്തിരുന്നില്ല.
അതിനാൽ, പൗരത്വത്തിനുള്ള ആവശ്യകതകൾ തെളിയിക്കാൻ അവർക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല.
ഇന്ത്യൻ തമിഴരെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന സിലോൺ ഇന്ത്യൻ കോൺഗ്രസും സിംഹള ഇടതുപക്ഷ പാർട്ടികളും ഈ ബില്ലിനെ പാർലമെന്റിൽ ശക്തമായി എതിർത്തു.
അതിന്റെ നേതാവ് ജി. ജി. പൊന്നമ്പലം ഉൾപ്പെടെയുള്ള ശ്രീലങ്കൻ തമിഴരെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഓൾ സിലോൺ തമിഴ് കോൺഗ്രസും ബില്ലിനെ എതിർത്തിരുന്നു.
1948 ഓഗസ്റ്റ് 20-ന് പാർലമെന്റ് പാസാക്കിയ ബിൽ 1948 നവംബർ 15-ന് നിയമമായി, ബ്രിട്ടനിൽ നിന്ന് സിലോൺ സ്വാതന്ത്ര്യം നേടി 285 ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം.
അന്ന് ഏകദേശം 5000 ഇന്ത്യൻ തമിഴർ മാത്രമാണ് പൗരത്വത്തിന് യോഗ്യത നേടിയത്.
ജനസംഖ്യയുടെ 11% വരുന്ന 700,000-ത്തിലധികം ആളുകൾക്ക് പൗരത്വം നിഷേധിക്കപ്പെടുകയും അവർ   രാജ്യരഹിതരാക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു.
UNHCR അനന്തരഫലം
1949-ൽ സിലോൺ പാർലമെന്റ് 1949-ലെ ഇൻഡ്യൻ ആൻഡ് പാകിസ്ഥാൻ റെസിഡന്റ്‌സ് (സിറ്റിസൺഷിപ്പ്) ആക്റ്റ് നമ്പർ 3 എന്ന പേരിൽ മറ്റൊരു നിയമം പാസാക്കി.
അതിന്റെ ലക്ഷ്യമായി പറഞ്ഞിരുന്നത് വീണ്ടും, ഇന്ത്യൻ തമിഴർക്ക് പൗരത്വം ലഭിക്കുന്നതിനുള്ള മാർഗങ്ങൾ നൽകുക എന്നതായിരുന്നു.
എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ ഈ നിയമത്തിലെ  വ്യവസ്ഥകൾ ഇന്ത്യൻ തമിഴരോട് വിവേചനം കാണിക്കുന്ന തരത്തിലായിരുന്നു.
സിലോണിൽ 10 വർഷം തടസ്സമില്ലാതെ താമസിക്കുന്നവർക്കും (വിവാഹിതർക്ക് 7 വർഷം) വരുമാനം നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ളതിലും കൂടുതലുള്ളവർക്കും ഈ നിയമം മൂലം പൗരത്വം അനുവദിക്കപ്പെട്ടു.
വീണ്ടും, മിക്ക ഇന്ത്യൻ തമിഴർക്കും ഇത് അസാധ്യമായ കാര്യമായിരുന്നു.
അവർക്ക് ഇടയ്ക്കിടെ ഇന്ത്യയിലേക്ക് മടങ്ങുന്ന ഒരു ശീലമുണ്ടായിരുന്നു, അതുവഴി സിലോണിലെ അവരുടെ താമസം തടസ്സപ്പെട്ടു.
അതുപോലെ തന്നെ മിക്കവർക്കും വരുമാന യോഗ്യത നേടാനായില്ല.
ഏകദേശം 100,000 ഇന്ത്യൻ തമിഴർ മാത്രമാണ് ഈ നിയമത്തിന് കീഴിൽ പൗരത്വത്തിന് യോഗ്യത നേടിയത്.
പിന്നീട് 1949-ൽ സിലോൺ പാർലമെന്റ് 1949 ലെ സിലോൺ (പാർലമെന്ററി തിരഞ്ഞെടുപ്പ്) ഭേദഗതി നിയമം പാസാക്കി, അത് ഇന്ത്യൻ തമിഴരുടെ വോട്ടവകാശം നീക്കം ചെയ്തു.
1947ലെ പൊതുതെരഞ്ഞെടുപ്പിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട 95 എംപിമാരിൽ ഏഴു പേരും ഇന്ത്യൻ തമിഴരായിരുന്നു.
മലയോര ഇന്ത്യൻ തമിഴർ മറ്റ് 20 മണ്ഡലങ്ങളിലെ ഫലത്തെ സ്വാധീനിച്ചു.
അവർ പലപ്പോഴും പ്രതിപക്ഷമായ സിംഹളീസ് ഇടതുപക്ഷ പാർട്ടികൾക്ക് വോട്ട് ചെയ്തു.
1952ലെ പൊതുതെരഞ്ഞെടുപ്പിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട 95 എംപിമാരിൽ ആരും മലയോര ഇന്ത്യൻ തമിഴർ ആയിരുന്നില്ല.
1954 ജനുവരി 18-ന് ഇന്ത്യൻ പ്രധാനമന്ത്രി ജവഹർലാൽ നെഹ്‌റുവും സിലോൺ പ്രധാനമന്ത്രി ജോൺ കൊതലാവാലയും നെഹ്‌റു-കൊട്ടലാവാല ഉടമ്പടിയിൽ ഒപ്പുവച്ചു, അതനുസരിച്ച് ഇന്ത്യൻ പൗരത്വം ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഏതൊരു ഇന്ത്യൻ തമിഴനെയും തിരിച്ചയക്കാൻ ഇന്ത്യ സമ്മതിച്ചു.
എന്നാൽ സിലോൺ പൗരത്വത്തിന് അർഹതയില്ലാത്തവർക്ക് സ്വയമേ ഇന്ത്യൻ പൗരത്വം നൽകാൻ ഇന്ത്യ വിസമ്മതിച്ചു.
1964 ഒക്ടോബർ 30-ന് ഇന്ത്യൻ പ്രധാനമന്ത്രി ലാൽ ശാസ്ത്രിയും സിലോൺ പ്രധാനമന്ത്രി സിരിമാവോ ബണ്ഡാരനായകെയും സിരിമ-ശാസ്ത്രി ഉടമ്പടിയിൽ ( ഇന്തോ-സിലോൺ ഉടമ്പടി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു) ഒപ്പുവച്ചു, അതിനനുസരിച്ച് 525,000 ഇന്ത്യൻ തമിഴരെ തിരിച്ചയക്കാൻ ഇന്ത്യ സമ്മതിച്ചു.
മറ്റൊരു 300,000 പേർക്ക് സിലോൺ പൗരത്വം നൽകും എന്നും ശേഷിക്കുന്ന 150,000 ഇന്ത്യൻ തമിഴരുടെ വിധി പിന്നീട് തീരുമാനിക്കും എന്നും തീരുമാനിച്ചു.
1974 ജൂൺ 28-ന് ഇന്ത്യൻ പ്രധാനമന്ത്രി ഇന്ദിരാഗാന്ധിയും സിലോൺ പ്രധാനമന്ത്രി സിരിമാവോ ബണ്ഡാരനായകെയും സിരിമാവോ-ഗാന്ധി ഉടമ്പടിയിൽ ഒപ്പുവച്ചു, സിരിമ-ശാസ്ത്രി ഉടമ്പടി പ്രകാരം പരിഹരിക്കപ്പെടാതെ പോയ 150,000 ഇന്ത്യൻ തമിഴർക്ക് പൗരത്വം നൽകാൻ ഇന്ത്യയും ശ്രീലങ്കയും സമ്മതിച്ചു.
1982-ൽ സിരിമ-ശാസ്ത്രി ഉടമ്പടിയും സിരിമാവോ-ഗാന്ധി ഉടമ്പടിയും ഇന്ത്യ റദ്ദാക്കി.
ഈ ഘട്ടത്തിൽ ഇന്ത്യൻ പൗരത്വം ലഭിച്ച 90,000 ഇന്ത്യൻ തമിഴർ ഇപ്പോഴും ശ്രീലങ്കയിലുണ്ട്, മറ്റൊരു 86,000 പേർ ഇന്ത്യൻ പൗരത്വത്തിന് അപേക്ഷിക്കുന്ന പ്രക്രിയയിലാണ്.
1988-ൽ ശ്രീലങ്കൻ പാർലമെന്റ്, പൗരത്വമില്ലാത്ത വ്യക്തികൾക്ക് പൗരത്വം നൽകാനുള്ള നിയമം പാസാക്കി, മുൻ കരാറുകൾക്ക് കീഴിൽ ഇന്ത്യൻ പൗരത്വത്തിന് അപേക്ഷിച്ചിട്ടില്ലാത്ത എല്ലാ ഇന്ത്യൻ തമിഴർക്കും ശ്രീലങ്കൻ പൗരത്വം അനുവദിച്ചു.
2003 ഒക്ടോബർ 7-ന് ശ്രീലങ്കൻ പാർലമെന്റ് ഏകകണ്‌ഠേന ഇന്ത്യൻ വംശജർക്ക് പൗരത്വം നൽകുന്ന നിയമം പാസാക്കി.
2003 -ലെ നമ്പർ 35-ലെ നിയമം, 1964 ഒക്ടോബർ മുതൽ ശ്രീലങ്കയിൽ താമസിക്കുന്ന എല്ലാ ഇന്ത്യൻ തമിഴർക്കും അവരുടെ പിൻഗാമികൾക്കും ശ്രീലങ്കൻ പൗരത്വം അനുവദിച്ചു.
ഇത് 168,141 ആളുകളാണ്, കൂടാതെ മുൻ കരാറുകൾ പ്രകാരം ഇന്ത്യൻ പൗരത്വം ലഭിച്ചവരും ശ്രീലങ്കയിൽ ഇപ്പോഴും താമസിക്കുന്നവരും ഉൾപ്പെടുന്നു, എന്നിരുന്നാലും അവർക്ക് അവരുടെ ഇന്ത്യൻ പൗരത്വം റദ്ദാക്കേണ്ടിവന്നു.
സ്വാതന്ത്ര്യം ലഭിച്ച് 55 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം ശ്രീലങ്കയിൽ താമസിക്കുന്ന എല്ലാ ഇന്ത്യൻ തമിഴർക്കും ശ്രീലങ്കൻ പൗരത്വം ലഭിച്ചു.
റഫറൻസുകൾ ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ സിലോൺ പൗരത്വ നിയമം, 1948 Archived 2016-03-07 at the Wayback Machine .
, തമിഴ് രാഷ്ട്രം പൗരത്വ നിയമം , SriLankaLaw.lk
സില്ല ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Silla
കൊറിയൻ പെനിൻസുലയുടെ തെക്കൻ ഭാഗങ്ങളിലും മധ്യഭാഗങ്ങളിലും ആയി സ്ഥിതിചെയ്തിരുന്ന ഒരു രാജ്യമായിരുന്നു സില്ല (57 BCE – 935 CE) (Hangul: 신라; Hanja: 新羅; ).
സില്ലയും ബീക്ജെയും ഗോഗൂറിയോയും ചേർന്ന് ത്രീ കിങ്ഡം ഓഫ് കൊറിയ രൂപം കൊണ്ടു.
സില്ലയിലെ ഹ്യെഒക്ജിയോസ് സ്ഥാപിച്ച ഈ രാജവംശം 992 വർഷത്തെ ചരിത്രത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗം ഗ്യോഗോഗ്ജു ജിം (കിം) (김, 金) രാജവംശം ഭരിച്ചു.
സാംഹൻ കൂട്ടായ്മകളിൽ ഇത് മുഖ്യപ്രസ്ഥാനം വഹിച്ചു.
പിന്നീട് സുയി ചൈനയുമായും താങ് ചൈനയുമായും സഖ്യശക്തി തുടർന്നു.
660-ൽ ബീക്ജെയും , 668 ൽ ഗോഗുരീയോയും പിടിച്ചടക്കി.
പിന്നീട് സില്ലയിൽ കൊറിയൻ പെനിൻസുലയുടെ ഭൂരിഭാഗം പ്രദേശങ്ങളും ഉൾക്കൊണ്ടു.
ഗോഗൂറിയോ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ പിൻഗാമിയായ ബാൽഹായി വടക്കൻ ഭാഗത്ത് നിന്ന് വീണ്ടും ഉയർന്നു വന്നു.
1000 വർഷത്തെ ഭരണത്തിനുശേഷം, സില്ല വിഭജിച്ചു.
പിന്നീട് മൂന്നു രാജ്യങ്ങൾ ആയി സില്ല ചുരുങ്ങി.
ബീക്ജെയും, ടിബോംഗ് എന്നീ സംസ്ഥാനങ്ങൾ 935-ൽ ഗോറിയിയോയ്ക്ക് അധികാരം കൈമാറ്റം ചെയ്തു..
സ്ഥാപിക്കൽ Part of a series on the Korea പ്രദേശത്തിന്റെ ചരിത്രം Prehistory Jeulmun Mumun Ancient Gojoseon ?
–108 BC Jin state Proto–Three Kingdoms Buyeo Goguryeo Okjeo Dongye Samhan Ma Byeon Jin Han Commanderies Three Kingdoms Goguryeo 37 BC – 668 AD Baekje 18 BC – 660 AD Silla 57 BC – 935 AD Gaya confederacy 42–562 North–South States Later Silla (Unified Silla) 668–935 Balhae 698–926 Later Three Kingdoms Later Baekje 892–936 Later Goguryeo (Taebong) 901–918 Later Silla 57 BC – 935 AD Unitary dynastic period Goryeo 918–1392 Joseon 1392–1897 Korean Empire 1897–1910 Colonial period Japanese rule 1910–1945 Provisional Government 1919–1948 Division of Korea Military Governments 1945–1948 North Korea 1948– present South Korea 1948– present By topic Art Language Military ( Goguryeo ) Monarchs Naval Science and technology Timeline ക സ തി
പ്രോട്ടോ-ത്രീ കിങ്ഡം ഓഫ് കൊറിയയിലെ മധ്യേഷ്യ, ദക്ഷിണ കൊറിയ എന്നിവയിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന മൂന്ന് കൂട്ടായ്മകളെ സാംഹൻ എന്നു വിളിച്ചിരുന്നു.
സരൊ-ഗുക് ആയി തുടങ്ങിയ സില്ലയിലെ 12 അംഗ സംഘത്തിലെ കൂട്ടായ്മയെ ജിൻഹാൻ എന്നു വിളിക്കുന്നു.
ആറ് ഗ്രാമങ്ങളും ആറ് വംശജരും സാരോ-ഗുക്കിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു.
കൊറിയൻ രേഖകൾ അനുസരിച്ച്, ക്രി.
57-ൽ സില്ലയിലെ ബക് ഹ്യെഒക്ജിയോസ് ഇന്നത്തെ ഗിയോങ്ജൂവിനെ ചുറ്റി ആണ് സില്ല സ്ഥാപിച്ചത്.
ഹ്യെഒക്ജിയോസ് ഒരു മുട്ടയിൽ നിന്ന് വെളുത്ത കുതിരയെ വിരിയിച്ചിരിക്കുന്നതായി പറയപ്പെടുന്നു.
13 വയസുള്ളപ്പോൾ, ആറ് വംശജർ അദ്ദേഹത്തെ രാജാവായി നിയമിക്കുകയും സരോ(അല്ലെങ്കിൽ സിയോണ) നിലവിൽവരുകയും ചെയ്തു.
അദ്ദേഹം ബാക്(박) രാജവംശത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവുകൂടിയായി അറിയപ്പെടുന്നു.
ഇപ്പോൾ കൊറിയയിലെ കുടുംബ പേരുകളിൽ സാധാരണ നാമങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ബാക്.
യഥാർത്ഥ ലെലാങ് കമാൻഡറി പിന്നീട് ജിൻഹാൻ കോൺഫെഡറീസ് (辰 韓) ആയിത്തീർന്നതായി സാംഗുക് സാഗിയും ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് നോർത്തേൺ രാജവംശവും പ്രസ്താവിക്കുകയുണ്ടായി.
ഇത് സില്ലയുടെ ഉത്ഭവമായിരുന്നു.
പുരാവസ്തു തെളിവുകളുടെ അഭാവമുണ്ടായിരുന്നിട്ടും തങ്ങൾ ക്വിൻ രാജവംശത്തിന്റെ തലമുറയിൽപ്പെട്ട കുടിയേറ്റക്കാരായിരുന്നുവെന്ന് അവകാശപ്പെട്ടു.
ക്വിൻ നിർബ്ബന്ധിത  തൊഴിൽ നയങ്ങളിൽ നിന്ന് രക്ഷപെട്ട് മഹാൻ കോൺഫെഡറസിലേക്ക് മാറി.
കിഴക്ക് ദേശത്തെ അവർക്ക് നൽകുകയും ചെയ്തു.
കോൺഫെഡറസി ക്വിൻഹാൻ എന്നും അറിയപ്പെട്ടു.
സില്ലയിലെ മുന്മുവിന്റെ സ്മാരകങ്ങളിലും പലതരം പുരാതന ലിഖിതങ്ങളിലും സിയോൺഗ്നുവിൽ നിന്ന് കിംഗ് സില്ല വരുന്നതായി രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.
കൂടാതെ, ചില കൊറിയൻ ഗവേഷകർ സില്ല, സിയോൻഗ്നു എന്നിവിടങ്ങളിലെ ശവക്കല്ലറയിലെ സാമഗ്രികൾ തമ്മിൽ കാഴ്ചയിൽ സമാനത പുലർത്തുന്നതായി കണ്ടെത്തിയിരുന്നു.
കൂടാതെ ചില ഗവേഷകർ കിംഗ് സില്ല സിയോൻഗ്നുവിൽ നിന്നുള്ളതാണെന്ന് ഉറപ്പിച്ചു പറയുന്നു.
ഇതിനെക്കുറിച്ച് കൊറിയൻ പൊതു പ്രക്ഷേപകൻ കെ.ബി.എസ് ഒരു ഡോക്യുമെന്ററി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തിട്ടുണ്ട് മുൻ കാലഘട്ടം
രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടായപ്പോഴേക്കും കൊറിയയുടെ ഉപദ്വീപിന്റെ തെക്ക് കിഴക്കൻ പ്രദേശത്ത് സില്ല നിലനിന്നിരുന്നു.
അയൽസംസ്ഥാനമായ ജിൻഹാൻ ഭരണാധികാരികളുടെ സ്വാധീനവും അവിടെയുണ്ടായിരുന്നു.
പക്ഷേ, മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ നിലനിന്നിരുന്ന ശക്തമല്ലാത്ത സംയുക്തഭരണത്തിലെ ഏറ്റവും ശക്തമായ നഗര-സംസ്ഥാനമായിരുന്നില്ല അത്.
പടിഞ്ഞാറ്, ബീക്ക്ജെ 250 വർഷം കൊണ്ട് ഒരു രാജ്യമായി കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും മഹാൻ കോൺഫെഡറസിയെ മറികടക്കുകയും ചെയ്തു.
തെക്കുപടിഞ്ഞാറ്, ബൈയൺഹാൻ കോൺഫെഡറസി ഗയ കോൺഫെഡറസി ആയി മാറ്റി സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു.
ചിത്രശാല ആദ്യകാല സില്ലയിൽ നിന്നുള്ള സ്വർണ്ണ ആഭരണം.
A golden inner cap.
5-6 നൂറ്റാണ്ടിലെ സില്ല.
സില്ലയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ശേഖരം 7-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ സില്ലായിൽ നിന്ന് ഉള്ള പേടകം സില്ലയുടെ അവസാനത്തെ രാജാവ് ഗൈയോൺസുൻ (927-935).
5-ആം നൂറ്റാണ്ട് അവസാനത്തോടെ അല്ലെങ്കിൽ 6-ആം നൂറ്റാണ്ട് സില്ലയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു കിരീടം.
സില്ല മണി 771 CE.
-ൽ ഉരുക്കിവാർത്തു.
Seokguram This standing statue of the Bhaisajyaguru Buddha is made of gilt bronze, made in the Silla period.
ഇതും കാണുക സില്ല മൊണാർക്ക്സ് ഫാമിലി ട്രീ ഗ്യോങ്ജു നാഷണൽ മ്യൂസിയം ക്രൗൺസ് ഓഫ് സില്ല സില്ലായിലേ ജനങ്ങളുടെ പട്ടിക കൊറിയയുടെ ചരിത്രം ഗീറിം ടെറിട്ടറി ഏരിയാ കമാൻഡ് ഹ്വരന്ഗ്: ദി പൊയറ്റ് വാരിയർ യൂത്ത് കുറിപ്പുകൾ അവലംബം ഉറവിടങ്ങൾ ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ Silla Kingdom എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
Silla - Ancient History Encyclopedia Gyeongju National Museum
വാണിയമ്പലം അബ്ദുറഹിമാൻ മുസ്ലിയാർ Vaniyambalam AbduRahman Musliyar Vaniyambalam AbduRahman Musliyar
സമസ്ത കേരള ജംഇയ്യത്തുൽ ഉലമ വൈസ് പ്രസിഡണ്ടും സമസ്തയുടെ ആദർശ സംവാദ വേദികളിലെ നിറ സാന്നിധ്യവുമായിരുന്ന മർഹൂം വാണിയമ്പലം അബ്ദുറഹ്മാൻ മുസ്ലിയാർ.
സമസ്തയിലും കീഴ്ഘടകങ്ങളിലും പല പദവികളും വഹിച്ചു.
കേരളത്തിൽ നടന്ന മിക്ക വഹാബി സുന്നി സംവാദങ്ങളിലും സംബന്ധിച്ചു.
1957 ലാണ് സമസ്ത കേരള ഇസ്ലാം മത വിദ്യാഭ്യാസ ബോർഡിൽ എക്സിക്യൂട്ടീവ് അംഗമായി.
1958 ഡിസംബർ 24 ന് സമസ്തയിൽ മുശാവറ അംഗമായി തിരഞ്ഞെടുത്തു.
1975 ൽ സമസ്ത കേരള ഇസ്ലാം മത വിദ്യാഭ്യാസ ബോർഡ്‌ പ്രസിഡണ്ടായി.
1976 നവംബർ 29 ന് സമസ്തയുടെ വൈസ്‌ പ്രസിഡണ്ടായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു.
1978 മുതൽ മരിക്കുന്നത് വരെ ജാമിഅ നൂരിയ്യാ ജനറൽ സെക്രട്ടറി ആയിരുന്നു.
വാണിയമ്പലം അബ്ദുറഹിമാൻ മുസ്ലിയാർ 1917 ൽ അരീക്കോടിനു സമീപം മൈത്രയിലാണ് ജനനം.
പണ്ഡിതനായിരുന്ന പൂവഞ്ചേരി മമ്മദ്‌ മുസ്‌ലിയാരാണ് പിതാവ്.
ബിച്ചിപ്പാത്തുമ്മ മാതാവാണ്.
അദ്ദേഹത്തിൻറെ പ്രാധമിക പഠനം വെല്ലൂർ ബാഖിയാത്ത് മദ്രസയിലായിരുന്നു.
1935 ൽ വെല്ലൂരിൽ നിന്നും സ്വദേശത്തേക്ക് തന്നെ മടങ്ങിയ
അദ്ദേഹം മമ്പാട് ശൈഖുന കെ കെ സദഖത്തുള്ള മുസ്ലിയാരുടെ ദർസിൽ ചേർന്നു.
അതിന് ശേഷം അദ്ദേഹം വാഴക്കാട് കണ്ണിയത്ത് അഹ്മദ് മുസ്ലിയാരുടെ ദർസിൽ ചേർന്നു, സ്വദേശത്ത് നിന്നും ദർസ് പഠനം പൂർത്തിയാക്കിയ അദ്ദേഹം 1941 ൽ വീണ്ടും വെല്ലൂർ ബാഖിയാത്തിലേക്ക് ഉപരിപഠനം പൂർത്തിയാക്കി.
അദ്ദേഹത്തിന് അറബി , ഉറുദു , ഫാരിസി , ഇംഗ്ളീഷ് ഭാഷകൾ അറിയാമായിരുന്നു.
വണ്ടൂരിലെ പ്രമുഖ പണ്ഡിതനും ഖാളിയുമായിരുന്ന കളത്തിങ്ങൽ കുഞ്ഞിമൊയ്ദീൻ മുസ്ലിയാരുടെ മകൾ മറിയം ആണ് അദ്ദേഹത്തിൻറെ ഭാര്യ.
ഒരു മകനും ഏഴ് പെൺമക്കളും അടക്കം എട്ട് മക്കളാണ് അദ്ദേഹത്തിനുള്ളത്.
അബ്ദുൽ ബാരി ഫൈസിയാണ് ഏക മകൻ.
1980 ഡിസംബർ 4 ന്  63-ാം വയസിൽ അദ്ദേഹം മരണമടയുകയും ചെയ്തു.
അദ്ദേഹത്തിൻറെ  ഭൗതിക ശരീരം വാണിയമ്പലം ജുമാ മസ്ജിദ് ഖബർസ്ഥാനിൽ കബറടക്കി.
പദവികൾ 1957 ൽ സമസ്ത കേരള ഇസ്ലാം മത വിദ്യാഭ്യാസ ബോർഡിൽ എക്സിക്യൂട്ടീവ് അംഗമായി 1958 ഡിസംബർ 24 ന് സമസ്തയിൽ മുശാവറ അംഗമായി തിരഞ്ഞെടുത്തു 1975 ൽ സമസ്ത കേരള ഇസ്ലാം മത വിദ്യാഭ്യാസ ബോർഡ്‌ പ്രസിഡണ്ടായി 1976 നവംബർ 29 ന് സമസ്തയുടെ വൈസ്‌ പ്രസിഡണ്ടായി 1978 മുതൽ മരിക്കുന്നത് വരെ പട്ടിക്കാട് ജാമിഅ നൂരിയ്യയുടെ ജനറൽ സെക്രട്ടറി ആയിരുന്നു.
സേവനങ്ങൾ വെട്ടിക്കാട്ടിരിയി ഖാളിയും മുതരിസ്സും കൂരാട് ഖാളിയും മുതരിസ്സും അരീക്കോട് പുത്തലം മഹല്ല് ഖാളി വാണിയമ്പലത്ത് ഖാളിയും മുതരിസ്സും
അവലംബങ്ങൾ http://seluahmed.blogspot.com/2010/09/blog-post_9163.html http://jamianooriya.in/about-jamia/ Archived 2021-06-04 at the Wayback Machine .
വാണിയമ്പലം https://www.facebook.com/samastha90/posts/1563027593975726
വാണിയമ്പാറ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Vaniyampara
തൃശൂരിന്റെയും പാലക്കാടിന്റെയും അതിർത്തിഗ്രാമമാണ് വാണിയമ്പാറ .
പാണഞ്ചേരി ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിലാണ് ഈ ഗ്രാമം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.
ദേശീയപാത 47 വാണിയമ്പാറയിലൂടെയാണ് കടന്നുപോകുന്നത്.
അവലംബം ↑ http://lsgkerala.in/panancherypanchayat/history/%5Bപ്രവർത്തിക്കാത്ത+കണ്ണി%5D ↑
വാണ്ടറർ എബൗവ് ദി സീ ഓഫ് ഫോഗ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Wanderer_above_the_Sea_of_Fog
1818 ൽ ജർമ്മൻ റൊമാന്റിക് ആർട്ടിസ്റ്റ് കാസ്പർ ഡേവിഡ് ഫ്രെഡ്രിക്ക് വരച്ച ഒരു ഓയിൽ പെയിന്റിംഗ് ആണ് വാണ്ടറർ എബൗവ് ദി സീ ഓഫ് ഫോഗ് (German: Der Wanderer über dem Nebelmeer).
വാണ്ടറർ എബൗവ് ദി മിസ്റ്റ് അല്ലെങ്കിൽ മൗൻറ്റനീർ ഇൻ എ മിസ്റ്റി ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് എന്നും ഈ ചിത്രം അറിയപ്പെടുന്നു.
റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ മാസ്റ്റർപീസുകളിലൊന്നായും അതിന്റെ ഏറ്റവും പ്രാതിനിധ്യസ്വഭാവമുള്ള സൃഷ്ടികളിലൊന്നായും ഈ ചിത്രം കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
ജർമ്മനിയിലെ കുൻസ്ഥല്ലെ ഹാംബർഗിലാണ് ഈ ചിത്രം പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത്.
ചിത്രത്തിന്റെ ആമുഖത്തിൽ കൈയിൽ ഒരു ഊന്നുവടി പിടിച്ചുകൊണ്ട് കടും പച്ച ഓവർകോട്ട് ധരിച്ച ഒരു യുവാവ് പാറക്കെട്ടുകളുള്ള കുത്തനെ നിൽക്കുന്ന ഒരു മലയിൽ കാഴ്ചക്കാരന് പുറം തിരിഞ്ഞ് നിൽക്കുന്നതായി കാണാം.
കനത്ത മൂടൽമഞ്ഞിൽ പൊതിഞ്ഞ ഭൂപ്രകൃതിയിലേക്ക് നോക്കുന്ന പര്യടകന്റെ മുടി കാറ്റിൽ ഉലയുന്നു.
മധ്യത്തിലായി യുവാവ് നിൽകുന്ന പാറക്കൂട്ടങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ മലനിരകൾ ഉയർന്ന് നിൽകുന്നതായി കാണാം.
മൂടൽമഞ്ഞിന്റെ ചുരുളുകൾക്കിടയിലൂടെ മലകളിൽ അങ്ങിങ്ങായി മരങ്ങൾ പൊങ്ങി നിൽകുന്നത് കാണാൻ സാധിക്കും.
ഇടത് ഭാഗത്തായി  മലനിരകൾ പശ്ചാത്തലത്തിലേക്ക് ഇഴുകിച്ചേരുന്നു.
ഇതിനും അപ്പുറം മൂടൽ മഞ്ഞ് അനന്തമായി തുടരുകയും ചക്രവാളത്തിൽ അലിഞ്ഞു ചേരുകയും ചെയ്യുന്നു.
സാക്സോണിയിലെയും ബൊഹീമിയയിലെയും എൽബെ സാൻഡ്‌സ്റ്റോൺ പർവതനിരകളിൽ നിന്നുള്ള വിവിധ ഘടകങ്ങൾ ചേർന്നതാണ് ഈ പെയിന്റിംഗ്.
ഈ പശ്ചാത്തലത്തിൽ വരച്ചെങ്കിലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പതിവ് ശീലത്തിന് അനുസൃതമായി ഫ്രെഡറിക് തന്നെ പെയിന്റിംഗിനായി സ്റ്റുഡിയോയിൽ പുനഃക്രമീകരിച്ചു.
വലതുവശത്തുള്ള പശ്ചാത്തലത്തിൽ സിർകെൽസ്റ്റീൻ കുന്നുകളാണ്.
ഇടതുവശത്തുള്ള പശ്ചാത്തലത്തിലുള്ള പർവ്വതം റോസൻബെർഗ് അല്ലെങ്കിൽ കൽറ്റൻബർഗ് ആകാം.
അതിനു മുന്നിലുള്ള പാറക്കൂട്ടം റാത്തേനിനടുത്തുള്ള ഗാമ്രിഗിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.
സഞ്ചാരി നിൽക്കുന്ന പാറകൾ കൈസർക്രോൺ കുന്നുകളിലെ ഒരു പാറക്കൂട്ടമാണ്.
വ്യാഖ്യാനം Chalk Cliffs on Rügen , c. 1818
വാണ്ടറർ എബൗവ് ദി സീ ഓഫ് ഫോഗ് റൊമാന്റിക് ശൈലിയിലും പ്രത്യേകിച്ച് ഫ്രീഡ്രിക്കിന്റെ ശൈലിയിലും കൃത്യവും ചോക്ക് ക്ലിഫ്സ് ഓൺ റൂഗൻ , ദി സീ ഓഫ് ഐസ് തുടങ്ങിയ മറ്റ് ചിത്രങ്ങൾക്ക് സമാനവുമാണ്.
ഗൊറയുടെ (2004) വിശകലനത്തിൽ പെയിന്റിംഗ് നൽകുന്ന സന്ദേശം കാന്റിയൻ വ്യക്തിത്വ പ്രതിഫലനമാണ്.
അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാളുടെ നോട്ടം മൂടൽമഞ്ഞിന്റെ കടലിലേക്ക് ആവിഷ്കരിക്കപ്പെട്ടു.
വാണ്ടറർ അജ്ഞാതമായ ഭാവിക്കായി ഒരു ഉപമ അവതരിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പിക്കുന്നതായി ഡെംബോ (2001) സഹതാപം പ്രകടിപ്പിച്ചു.
ഗാഡിസിന് (2004) തോന്നിയത് മലഞ്ചെരിവിനു മുകളിലൂടെയും വഴിത്തിരിവിലെ നോട്ടം ഉപേക്ഷിക്കുന്നതിനുമുമ്പും സഞ്ചാരിയുടെ സ്ഥാനം "പരസ്പരവിരുദ്ധമാണ്. ഇത് ഒരു ഭൂപ്രകൃതിയിൽ ഒരേസമയം വൈദഗ്ധ്യവും അതിനുള്ളിലെ വ്യക്തിയുടെ അപ്രധാനതയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു".
പ്രതിരൂപത്തിന്റെ പുറകിലെ ഘടന നിരീക്ഷകനു നേരെ സ്ഥാപിക്കുന്നത് അല്ലെങ്കിൽ റാക്കൻഫിഗുർ എന്നറിയപ്പെടുന്നത് ഫ്രീഡ്രിച്ചിന്റെ അനുഭവത്തെക്കുറിച്ച് ഉൾക്കാഴ്ച നേടാൻ നിരീക്ഷകനെ അനുവദിക്കുന്നു.
ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഫ്രെഡറിക് തന്നെ തന്റെ ആശയങ്ങൾ പ്രസ്താവിച്ചു "കലാകാരൻ തന്റെ മുന്നിൽ ഉള്ളത് മാത്രമല്ല, തന്റെ ഉള്ളിൽ കാണുന്നതും വരയ്ക്കണം."
ശീർഷകത്തിന്റെ വിവർത്തനത്തിൽ ഈ സൃഷ്ടിയുടെ ചില അർത്ഥങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെട്ടു.
ജർമ്മൻ ഭാഷയിൽ, തലക്കെട്ട് വാണ്ടറർ ആബർ ഡെം നെബൽമീർ എന്നാണ്.
ജർമ്മൻ ഭാഷയിൽ വാണ്ടറർ "അലഞ്ഞുതിരിയുന്നയാൾ" അല്ലെങ്കിൽ "കാൽനടയാത്രക്കാരൻ" എന്ന് അർത്ഥം പറയാം.
റൊമാന്റിക് കാലഘട്ടം മുതൽ പാശ്ചാത്യ ലോകത്ത് പർവതാരോഹണം എങ്ങനെ കാണപ്പെട്ടു എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഗണ്യമായ സ്വാധീനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് റോബർട്ട് മാക്ഫർലെയ്ൻ ചിത്രരചനയെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്യുന്നത്.
അതിനെ "പർവതാരോഹണ ദർശകന്റെ പുരാവസ്തു ചിത്രം" എന്ന് വിളിക്കുകയും മുൻ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ കഷ്ടിച്ച് നിലനിന്നിരുന്ന ഒരു ആശയമായ പർവതശിഖരങ്ങളിൽ നിൽക്കുന്നത് അഭിനന്ദിക്കപ്പെടേണ്ട ഒന്നാണ് എന്ന ആശയത്തെ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുകയും അതിന്റെ പ്രാപ്തി വിവരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഉദാത്തമായ ആദർശം, ഭീകരത, നിഗൂഢത, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് ഉദ്വേഗജനകമായ വികാരങ്ങൾ എന്നിവ അറിയിക്കാൻ നിരവധി പുസ്തകങ്ങളുടെ പുറംചട്ടയിൽ ഈ ചിത്രം ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ട്.
പോപ്പ് സംസ്കാരം ഇംഗ്ലീഷ് സാഹിത്യ സൈദ്ധാന്തികനായ ടെറി ഈഗിൾട്ടന്റെ 'ദി ഐഡിയോളജി ഓഫ് ദി എസ്റ്റെറ്റിക്' (1990) എന്ന ദാർശനിക നോവലിന്റെ കവറിൽ ഈ ചിത്രം അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഫ്രാൻസ് ഷുബെർട്ടിന്റെ വിന്റർ ജേർണി സൈക്കിൾ ചിത്രീകരിക്കാൻ ഈ ചിത്രം ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ഇത് മ്ലാനമായ സഞ്ചാര നായകനെ ഉണർത്തുന്ന ഒരു ക്ലാസിക്കൽ സംഗീത രചനയാണ്.
ഈ പെയിന്റിംഗിന്റെ കുറഞ്ഞ റെസല്യൂഷനും ക്രോപ്പ് ചെയ്ത (16 × 32 പിക്സൽസ്) പതിപ്പ് 2011 ഗെയിം മൈൻക്രാഫ്റ്റിന്റെ ലൈബ്രറിയിൽ 26 പെയിന്റിംഗിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.
അവലംബം പുറംകണ്ണികൾ Der Wanderer über dem Nebelmeer എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
Wanderer above the Sea of Fog Analysis Sketches for the painting (in German)
വാണിയമ്പലം ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Vaniyambalam വാണിയമ്പലം വാണിയമ്പലം 11°11′25″N 76°15′37″E ﻿ / ﻿ 11.190337°N 76.2602222°E ﻿ / 11.190337; 76.2602222 ഭൂമിശാസ്ത്ര പ്രാധാന്യം ഗ്രാമം രാജ്യം ഇന്ത്യ സംസ്ഥാനം കേരളം ജില്ല മലപ്പുറം ഭരണസ്ഥാപനം(ങ്ങൾ) ' ' ' വിസ്തീർണ്ണം ചതുരശ്ര കിലോമീറ്റർ ജനസംഖ്യ 13,704 ജനസാന്ദ്രത / ച.
മീ കോഡുകൾ • തപാൽ • ടെലിഫോൺ 679339 +91493 സമയമേഖല UTC +5:30 പ്രധാന ആകർഷണങ്ങൾ വാണിയമ്പലം പാറ Vaniyambalam, Nilambur പൂത്രക്കോവ് ക്ഷേത്രം, വാണിയമ്പലം,
മലപ്പുറം ജില്ലയുടെ കിഴക്കുഭാഗത്തായി നിലമ്പൂർ താലൂക്കിൽ ഉള്ള ഗ്രാമമാണ് വാണിയമ്പലം .
വണ്ടൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിന്റെ ഭാഗമാണ് ഈ പ്രദേശം.
ഷൊർണൂർ-നിലമ്പൂർ തീവണ്ടിപ്പാതയിലെ നിലമ്പൂരിനു 10 കിലോമീറ്റർ മുമ്പുള്ള സ്റ്റേഷൻ.
മരവ്യവസായത്തിന് പ്രശസ്തം.
വണ്ടൂർ , നിലമ്പൂർ , അമരമ്പലം , കാളികാവ് , കരുവാരകുണ്ട് , പാണ്ടിക്കാട് ,എന്നിവ അടുത്തുള്ള പ്രദേശങ്ങൾ.
ബാണാപുരം ക്ഷേത്രം ,  മകരചൊവ്വ പ്രശസ്തമായ മുടപ്പിലാശ്ശേരി കാവ് , പൂത്രക്കോവ് മഹാവിഷ്ണുക്ഷേത്രം , പോരൂർ ശിവക്ഷേത്രം എന്നിവയാണ് അടുത്തുള്ള അമ്പലങ്ങൾ.
വാണിയമ്പലം പാറ ഒരുപാടു സഞ്ചാരികളെ ആകർഷിക്കുന്നു.
ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ പള്ളിയും ഒരുപാട് മുസ്ലിം പള്ളികളും ഇവിടെ ഉണ്ട്.
ഒരു ഗവ ഹയർ സെക്കണ്ടറി സ്കൂളും ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.
വണ്ടൂരിൽ നിന്നും കിഴക്കോട്ട് കാളികാവിലേക്ക് പോകുന്ന വഴിയിലാണ് ഈ ചത്വരം.
താളിയംകുണ്ട് വഴി ചെമ്പ്രശ്ശേരിക്കുപോകുന്ന പാത, അമരമ്പലം റോഡ് എന്നിവ വാണിയമ്പലത്ത് വച്ച് കാളികാവ് പാതയിൽ ചേരുന്നു.
വിദ്യാഭ്യാസരംഗം ഗവ.
ഹയർ സെക്കണ്ടറി സ്‌കൂൾ സി.കെ.എ.ജി.എൽ.പി സ്ക്കൂൾ എ.എം.എസ് ഇംഗ്ലീഷ് സ്ക്കൂൾ ഇവിടുത്തെ പ്രശസ്തർ കെ ബി ശ്രീദേവി - പ്രശസ്ത നൊവലിസ്റ്റ് വാണിയമ്പലം അബ്ദുറഹിമാൻ മുസ്ലിയാർ - മുസ്ലിം പണ്ഡിതൻ പോരൂർ ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ - തായമ്പക വിദഗ്ദ്ധൻ ഡോ.അബ്ദുസ്സലാം അഹമദ് - മുസ്ലിം പണ്ഡിതൻ , മാധ്യമ പ്രവർത്തകൻ മുഹമ്മദ്‌ അമാനി മൗലവി.
പണ്ഡിതൻ, പരിഭാഷകൻ.
Vaniyambalam എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
http://www.worldlingo.com/ma/enwiki/en/Vaniyambalam%5Bപ്രവർത്തിക്കാത്ത+കണ്ണി%5D https://www.keralatourism.org/routes-locations/vaniyambalam/id/17430 http://drabdussalam.blogspot.in/
വാണിയമ്പലം തീവണ്ടിനിലയം വിക്കിപീഡിയയുടെ ഗുണനിലവാരത്തിലും, മാനദണ്ഡത്തിലും എത്തിച്ചേരാൻ ഈ ലേഖനം വൃത്തിയാക്കി എടുക്കേണ്ടതുണ്ട്‌.
ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Vaniyambalam_railway_station
കേരളത്തിലെ മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ വണ്ടൂരിനടുത്ത് വാണിയമ്പലം പ്രദേശത്ത്  പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു ചെറിയ റെയിൽ‌വേ സ്റ്റേഷനാണ് വാണിയമ്പലം തീവണ്ടിനിലയം (കോഡ് വി എൻ ബി) അഥവാ വാണിയമ്പലം റയില്വേ സ്റ്റേഷൻ .
ഈ സ്റ്റേഷൻ കോഴിക്കോട് -ഊ ട്ടി ഹൈവേയിലെ നിലമ്പൂർ പട്ടണത്തിൽ നിന്ന് 14 കിലോമീറ്റർ.
ഇപ്പോൾ കൊച്ചുവേളി- നിലമ്പൂർ പാതയിൽ രാജ്യറാണി എക്സ്പ്രസ്സ് എന്ന ഒരു എക്സ്പ്രസ് തീവണ്ടിയും ഓടുന്നുണ്ട്.
ഇത് മലപ്പുറം പട്ടണത്തിൽ നിന്ന് 40 kilometres (25 mi) അകലെ ആണ്.
ചിത്രശേഖരം പേർപ്പലക പാത വഴി മുന്വശം ഒഫീസ് മുളങ്കാട് ഒരുദൃശ്യം ഒരുദൃശ്യം ഒരുദൃശ്യം പേർപ്പലക ദൂരദൃശ്യം മുന്നിൽ നിന്നുള്ള ദൃശ്യം മുന്നിൽ നിന്നുള്ള ഒരുദൃശ്യം പേർപ്പലക ദൂരദൃശ്യം ടിക്കറ്റ് കൗണ്ടർ സമയവിവരപ്പട്ടിക പേർപ്പലക ദൂരദൃശ്യം പരാമർശങ്ങൾ Vaniyambalam railway station എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
വാണിവിലാസ് സ്ത്രീകളുടെയും കുട്ടികളുടെയും ആശുപത്രി ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Vanivilas_Women_and_Children_Hospital വാണിവിലാസ് സ്ത്രീകളുടെയും കുട്ടികളുടെയും ആശുപത്രിയിലെ ഔട്ട് പേഷ്യന്റ് വിഭാഗം
ഇന്ത്യയിലെ കർണാടകയിലെ ബാംഗ്ലൂരിൽ സർക്കാർ നടത്തുന്ന ഒരു ആശുപത്രിയാണ് വാണി വിലാസ് സ്ത്രീകളുടെയും കുട്ടികളുടെയും ആശുപത്രി .
ഇത് ബാംഗ്ലൂർ മെഡിക്കൽ കോളേജ് ആൻഡ് റിസർച്ച് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
4 ലക്ഷം ചെലവിൽ 1935ലാണ് ഇത് നിർമ്മിച്ചത്.