smcproject/ml-wiki-sentences huggingface dataset:
അമ്മ ഹിഡിംബിയുടെയും സുഭദ്രയുടെയും നിർബന്ധത്തിനു വഴങ്ങി ഘടോത്കച്ചൻ തന്റെ പദ്ധതികൾ ഉപേക്ഷിക്കുകയും പകരം ദ്വാരകയിൽ ചില തന്ത്രങ്ങൾ പരീക്ഷിക്കാൻ ഉപദേശിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
കൃഷ്ണന്റെയും ശശിരേഖയുടെ സേവകന്റെയും അറിവോടെ, അവൻ ദ്വാരകയിൽ നിന്ന് ഉറങ്ങുന്ന ശശിരേഖയെ അവളുടെ കട്ടിലിൽ താങ്ങി തന്റെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് പറക്കുന്നു.
ശശിരേഖയുടെ രൂപം ധരിച്ച്, അവൻ ദ്വാരകയിലേക്ക് മടങ്ങുകയും, തന്റെ സഹായികളായ ചിന്നമയ, ലംബു, ജംബു എന്നിവരുടെ സഹായത്തോടെ ലക്ഷ്മണ കുമാരനുമായുള്ള അവളുടെ വിവാഹത്തിൽ നാശം വിതയ്ക്കുകയും വിവാഹം നടക്കുന്നതിൽ നിന്ന് തടയുകയും ചെയ്യുന്നു.
ചിന്നമായ, ലംബു, ജംബു എന്നിവരുടെ സഹായത്തോടെ ഘടോത്കച ഒരു മായാജാലവും കൊട്ടാരവും അടങ്ങുന്ന ഒരു മാന്ത്രിക നഗരം സൃഷ്ടിക്കുന്നു.
അദ്ദേഹം പട്ടണത്തിന് മായാബസാർ എന്ന് പേരിടുകയും അവിടെ താമസിക്കാൻ കൗരവരെ ക്ഷണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ചിന്നമയയും ലംബുവും ജാമുവും കൗരവരെ പരിപാലിക്കാൻ ബലരാമൻ നിയോഗിച്ച സേവകരായി സ്വയം പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു.
ശകുനിയുടെ കൂട്ടാളികളായ ശർമ്മയെയും ശാസ്ത്രിയെയും അവർ കബളിപ്പിക്കുന്നു.
ഘടോത്കച (ശശിരേഖയുടെ രൂപത്തിൽ) ദുര്യോധനന്റെ ഭാര്യയെ വിവാഹ ക്രമീകരണത്തെക്കുറിച്ച് പുനർവിചിന്തനം നടത്തുകയും ലക്ഷ്മണകുമാരനെ കളിയാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
കൃഷ്ണൻ പങ്കെടുക്കുന്ന തന്റെ ആശ്രമത്തിൽ വെച്ച് യഥാർത്ഥ ശശിരേഖയുടെയും അഭിമന്യുവിന്റെയും വിവാഹം അദ്ദേഹം ആസൂത്രണം ചെയ്യുന്നു.
തന്റെ ദിവ്യശക്തി ഉപയോഗിച്ച്, മായാബസാറിൽ നടക്കുന്ന വിവാഹത്തിന് അതിഥിയായി കൃഷ്ണനും പങ്കെടുക്കുന്നു.
വിവാഹ ദിവസം, ഘടോത്കച്ചൻ ശശിരേഖയായി വേഷം മാറി ലക്ഷ്മണകുമാരന്റെ മുമ്പിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, വിവാഹസമയത്ത് വ്യാജ ശശിരേഖ ലക്ഷ്മണകുമാരനെ ഭയപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ടേയിരിക്കുന്നു.
ആശ്രമത്തിൽ വച്ച്, യഥാർത്ഥ ശശിരേഖ അഭിമന്യുവിനെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നു.
യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് ശകുനി കണ്ടെത്തുമ്പോൾ, അവൻ കൃഷ്ണനെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു.
അർജ്ജുനന്റെ ശിഷ്യനായ സാത്യകി , ഒരു മാന്ത്രികപ്പെട്ടിയിൽ നിന്ന് സംസാരിക്കാൻ ശകുനിയോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു.
അയാൾ പെട്ടിക്ക് മുകളിൽ നിൽക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, ഇത് വിവാഹാലോചനയ്ക്ക് പിന്നിലെ കൗരവരുടെ യഥാർത്ഥ ഉദ്ദേശങ്ങൾ സ്വമേധയാ വിശദീകരിക്കാൻ അവനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു.
തുടർന്ന് ഘടോത്കച തന്റെ വ്യക്തിത്വം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.
കൗരവരെ അപമാനിച്ച ശേഷം ഘടോത്കച അവരെ ഹസ്തിനപുരത്തേക്ക് തിരിച്ചയക്കുന്നു.
ശശിരേഖയുടെ മാതാപിതാക്കൾ അവളുടെ വിവാഹം അംഗീകരിക്കുന്നു.
അഭിമന്യുവിന്റെയും ശശിരേഖയുടെയും വിവാഹം ഉൾപ്പെടെ എല്ലാത്തിനും പിന്നിലെ സൂത്രധാരൻ കൃഷ്ണനാണെന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ച ഘടോത്കചയ്ക്ക് അവർ നന്ദി പറയുന്നു.
ഘടോത്കച്ചൻ കൃഷ്ണനെ സ്തുതിച്ചുകൊണ്ട് പാടുന്നു, കൃഷ്ണന്റെ ആലാപനത്തിൽ സന്തുഷ്ടനായി, വിഷ്ണുവിന്റെ യഥാർത്ഥ രൂപത്തിലേക്ക് വരുന്നു.
എല്ലാവരും കൈകൾ കൂപ്പി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു, സ്‌ക്രീൻ കറുത്തതായി മുറിക്കുന്നു.
അഭിനേതാക്കൾ എൻ.ടി. രാമറാവു - കൃഷ്ണൻ എസ്.വി. രംഗറാവു - ഘടോൽകചൻ സാവിത്രി - ശശിരേഖ (തെലുങ്ക്) വത്സല (തമിഴ്) അക്കിനേനി നാഗേശ്വര റാവു (തെലുങ്ക്) ജെമിനി ഗണേശൻ (തമിഴ്) - അഭിമന്യു ഗുമ്മഡി (തെലുങ്ക്) ഡി. ബാലസുബ്രഹ്മണ്യം (തമിഴ്) - ബലരാമൻ മുക്കാമാല (തെലുങ്ക്) ആർ. ബാൽസുബ്രഹ്മണ്യം (തമിഴ്) - ദുര്യോധനൻ സി.എസ്.ആർ. ആഞ്ജനേയുലു (തെലുങ്ക്) എം.എൻ. നമ്പ്യാർ (തമിഴ്) - ശകുനി രേലങ്കി (തെലുങ്ക്) കെ.എ. തങ്കവേലു (തമിഴ്) - ലക്ഷ്മണ കുമാരൻ രുഷ്യേന്ദ്രമണി - സുഭദ്ര സന്ധ്യ റാണി - രുക്മിണി നാഗഭൂഷണം - സാത്യകി മിക്കിലിനേനി (തെലുങ്ക്) വി.കെ. ശ്രീനിവാസൻ (തമിഴ്) - കർണൻ ഛായ ദേവി (തെലുങ്ക്) ലക്ഷ്മി പ്രഭ (തമിഴ്) - രേവതി ആർ. നാഗേശ്വര റാവു (തെലുങ്ക്) ഇ.
ആർ. സഹദേവൻ - ദുശ്ശാസനൻ സൂര്യകാന്തം (തെലുങ്ക്) സി.ടി. രാജകാന്തം (തമിഴ്) - ഹിഡിംബി രമണ റെഡ്ഡി (തെലുങ്ക്) വി.എം. ഏഴുമലൈ (തമിഴ്) - ചിന്ന മായ ചദലവട - ലംബു നല്ല രാമമൂർത്തി - ജംബു അല്ലു രാമലിംഗയ്യ - സർമ്മ വംഗര - ശാസ്ത്രി മാധവപ്പേടി സത്യം - ദാരുകൻ വല്ലൂരി ബാലകൃഷ്ണ - സാരതി (തെലുങ്ക്) കാഞ്ചി നരസിംഹ റാവു - വയസ്സൻ (വേഷംമാറി കൃഷ്ണൻ) ബൊഡ്ഡപതി - ശങ്കുതീർത്തുലു ബേബി സരസ്വതി - യുവ ശശിരേഖ (തെലുങ്ക്) / വത്സല (തമിഴ്) മാസ്റ്റർ ആനന്ദ് - യുവ അഭിമന്യു രജനി - ഭാനുമതി മാസ്റ്റർ ബാബ്ജി - ഒരു നാടകത്തിൽ യുവ കൃഷ്ണൻ കാക്കിനട രാജരത്നം - നാടകത്തിൽ യശോദ ഗുരു ഗോപിനാഥ് - മോഹിനി ഭസ്മാസുര നൃത്ത നാടകത്തിലെ ഭസ്മാസുരൻ മുക്കു രാജു - മോഹിനി ഭസ്മാസുര നൃത്ത നാടകത്തിൽ വിഷ്ണു നിർമ്മാണം മായാബസാറിന്റെ ഒരു പ്രൊഡക്ഷൻ സ്റ്റിൽ വികസനം
പാതാള ഭൈരവി യുടെ (1951) വിജയത്തിന് ശേഷം, നിർമ്മാണ കമ്പനിയായ വിജയ പ്രൊഡക്ഷൻസ് , മായാബസാർ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ശശിരേഖ പരിണയം (1936) യുടെ ഒരു അനുകരണത്തിനായി ചിത്രത്തിന്റെ സാങ്കേതിക സംഘത്തെ തിരഞ്ഞെടുത്തു.
ശശിരേഖാ പരിണയം എന്ന നാടോടി കഥയുടെ എട്ടാമത്തെ രൂപാന്തരം, സ്റ്റുഡിയോയുടെ ആദ്യത്തെ പുരാണ സിനിമയായിരുന്നു അത്.
കെ.വി. റെഡ്ഡി മായാബസാറിന്റെ രചനയും സംവിധാനവും നിർവഹിച്ചത്, സിംഗീതം ശ്രീനിവാസ റാവുവിന്റെ സഹായത്തോടെ, വിജയ പ്രൊഡക്ഷൻസിന്റെ ബി. നാഗി റെഡ്ഡിയും ആളൂരി ചക്രപാണിയും ചേർന്നാണ് ഇത് നിർമ്മിച്ചത്.
പ്രീ-പ്രൊഡക്ഷനും കാസ്റ്റിംഗുമായി ഏകദേശം ഒരു വർഷത്തോളം ചെലവഴിച്ചു.
കഥ, തിരക്കഥ, വരികൾ എന്നിവയിൽ പിംഗലി നാഗേന്ദ്ര റാവു സഹായിച്ചു.
ഘണ്ടശാലയാണ് ചിത്രത്തിന്റെ സ്‌കോർ ഒരുക്കിയത്, മാർക്കസ് ബാർട്ട്‌ലിയാണ് ഛായാഗ്രാഹകൻ.
മായാബസാർ എഡിറ്റ് ചെയ്തത് സി.പി.ജംബുലിംഗവും ജി.കല്യാണസുന്ദരവുമാണ്; മാധവപ്പേഡി ഗോഖലെ, കലാധർ എന്നിവരായിരുന്നു ചിത്രത്തിന്റെ കലാസംവിധായകർ.
അവലംബം കുറിപ്പുകൾ 1 2 ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ Pattanaik 2010 , പുറങ്ങൾ.
sfn error: no target: CITEREFPattanaik2010 ( help ) 1 2 1 2 ↑ ↑ ↑
മായാണ്ടി ഭാരതി ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Mayandi_Bharathi വിക്കിപീഡിയയുടെ ഗുണനിലവാരത്തിലും, മാനദണ്ഡത്തിലും എത്തിച്ചേരാൻ ഈ ലേഖനം വൃത്തിയാക്കി എടുക്കേണ്ടതുണ്ട്‌.
ഒരു ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യ സമര സേനാനിയും മാധ്യമ പ്രവർത്തകനും വിപ്ലവകാരിയുമായിരുന്നു മായാണ്ടി ഭാരതി .
1917 - ൽ തമിഴ്നാട്ടിലെ മധുരൈ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചു.
ആദ്യകാലത്ത് കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടിയുടെ പ്രവർത്തകനും ഭാരവാഹിയുമായിരുന്നു.
എന്നാൽ തുടർന്ന് ഗാന്ധിയൻ തത്ത്വചിന്തകളിൽ ആകൃഷ്ടനാവുകയുണ്ടായി.
ആദ്യകാലത്ത് മദ്രാസ് പ്രസിഡൻസിയിലെ യുവാക്കളായ തീവ്രവാദികളുടെ സംഘടനയുടെ പ്രസിഡന്റായും പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്.
1942, 1943, 1944 എന്നീ വർഷങ്ങളിലായി ആകെ പതിമൂന്ന് പ്രാവശ്യം ക്വിറ്റ് ഇന്ത്യാ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ പങ്കെടുത്തതിന്റെ ഭാഗമായി ജയിൽ ശിക്ഷ അനുഭവിക്കുകയുണ്ടായി.
കൂടാതെ തിരുനെൽവേലി ഗൂഢാലോചന കേസിലും ഇരട്ട ജീവപര്യന്തത്തിന് ശിക്ഷിക്കപ്പെടുകയുണ്ടായി.
എന്നാൽ പിന്നീട് ഈ കേസിൽ നിന്നും കുറ്റവിമുക്തനാക്കപ്പെട്ടു.
വിദ്യാർത്ഥി ആയിരുന്ന കാലഘട്ടത്തിൽ ജനശക്തി, തീക്കതിർ തുടങ്ങിയ പ്രശസ്തമായ തമിഴ് കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പത്രങ്ങളുടെ പത്രാധിപരായും പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ടായിരുന്നു.
പ്രസിദ്ധമായ തമിഴ്നാട്ടിലെ ഗ്രാനൈറ്റ് അഴിമതിക്കേസിനെക്കുറിച്ച് അന്വേഷിക്കുന്നതിനായി യു. സഹായം എന്ന സിവിൽ സർവീസ് ഉദ്യോഗസ്ഥൻ മധുരൈയിൽ വന്നപ്പോൾ സ്വീകരിച്ച് അവരെ സഹായിച്ച ആദ്യത്തെ വ്യക്തികളിൽ ഒരാളായിരുന്നു മായാണ്ടി ഭാരതി.
ഐ. മാ.
പാ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന തമിഴ് നാട്ടിലേ ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യ സമര സേനാനിയും മാധ്യമ പ്രവർത്തകനും വിപ്ലവകാരിയുമായിരുന്നു ഐ.മായാണ്ടി ഭാരതി.
1917 - ൽ ബ്രിട്ടീഷ് ഇന്ത്യയിൽ മദ്രാസ് പ്രസിഡൻസിക്ക് (ഇന്നത്തെ തമിഴ് നാട് )കീഴിൽ മധുരൈ ജില്ലയിൽ പാരമ്പര്യമായി രഥ നിർമാണം (രത്താകാർ കുടുംബം )ചെയ്തിരുന്ന ഒരു വിശ്വകർമ കുടുംബത്തിൽ  ജനിച്ചു.
ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബം വിശ്വകർമ കുലാഭിമാന സഭയുടെയും പ്രവർത്തകരായിരുന്നു.
കോൺഗ്രസ്‌ അനുഭാവികളുടെ കുടുംബത്തിൾ ജനിച്ച അദ്ദേഹം പക്ഷേ തിരഞ്ഞെടുത്തത് കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ്‌ ആശയങ്ങൾ ആയിരുന്നു.
സമ്പന്നമായ കുടുംബ പശ്ചാത്തലത്തിലെ സുഖകരമായ ജീവിതം ഉപേക്ഷിച് അദ്ദേഹം സാമൂഹിക സേവനത്തിൽ കൂടുതൽ താല്പര്യം കാണിച്ചു..
തമിഴ് നാട്ടിലേ ആദ്യകാല കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടിയുടെ പ്രവർത്തകനും ഭാരവാഹിയുമായിരുന്നു അദ്ദേഹം .
എന്നാൽ തുടർന്ന് ഗാന്ധിയൻ തത്ത്വചിന്തകളിൽ ആകൃഷ്ടനാവുകയുണ്ടായി .
ആദ്യകാലത്ത് മദ്രാസ് പ്രസിഡൻസിയിലെ യുവാക്കളായ തീവ്ര ദേശിയവാദികളുടെ സംഘടനയുടെ പ്രസിഡന്റായും പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്.
"എറിനാൽ റെയിൽ ഇറങ്കിനാൾ ജയിൽ " എന്ന മുദ്രാവാക്യം ഇദ്ദേഹം അവതരിപ്പിച്ചതാണ്..
സുബ്രമണ്യ ഭാരതിയോടുള്ള ആരാധന മൂലം ഇദ്ദേഹത്തിന് ഭാരതി എന്ന വിളിപ്പേര് ലഭിച്ചു..
നേതാജി സുഭാഷ് ചന്ദ്ര ബോസ് ന്റെ കടുത്ത ആരാധകന് ആയിരുന്നു അദ്ദേഹം...
ആദ്യ കാലത്ത് ഇദ്ദേഹം സവർക്കറുടെ അനുഭാവി ആയിരുന്നു സവർക്കര് ഒന്നാം സ്വാതന്ത്ര സമരത്തെ കുറിച്ച് എഴുതിയ  രചന കളിൽ പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട്‌ അദ്ദേഹം ധാരാളം രചനകൾ നടത്തുകയും മധുരയിൽ ഹിന്ദു മഹാ സഭ രൂപീകരിക്കാൻ ഉള്ള തയ്യാറെടുപ്പുകൾ വരെ നടത്തിയ അദ്ദേഹം പക്ഷേ പിന്നീട് അതെല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ചു.
സംഗീത കുലപതി ഇളയ രാജ സഹോദരങ്ങളെ വേണ്ട പ്രചോദനവും ആവശ്യമായാ സപ്പോർട്ട് കളും കൊടുത്തു ഉയർത്തി കൊണ്ടുവന്നത് ഇദ്ദേഹം ആയിരുന്നു.
ഇളയ രാജയുടെ ജേഷ്ഠൻ വരദരാജനും മായാണ്ടി ഭാരതി യും സുഹൃത്തുക്കൾ ആയിരുന്നു..
വളരെ ചെറുപ്പത്തിൽ തന്നെ മായാണ്ടി ഭാരതി സ്വാതന്ത്ര്യ പ്രസ്ഥാനതിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെട്ടു
ഭഗത് സിങ്ങിനെ തൂക്കിലേറ്റിയപ്പോൾ അതിനോടുള്ള എതിർപ്പ് തോന്നിയ
മായണ്ടി ഭാരതി എന്ന
സ്‌കൂൾ വിദ്യാർത്ഥി അതിനെതീരായ പ്രതിഷേധറാലിയിൽ  പങ്കെടുത്തു.
പതിനാലാമത്തെ വയസ്സിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതം മാറിമറിഞ്ഞു ഒരു സംഭവം ഉണ്ടായി  ക്ലാസ് റൂം വിൻഡോയിലുടേ യദർശാലെ നോക്കാന് ഇടയായ അദ്ദേഹം അവിടെ  തെരുവിൽ ഒരു ഹോസ്പിറ്റലിന് താഴെ കാട് പ്രദേശത് ഒരു ബ്രിട്ടീഷ് ഉടമസ്‌ഥതയിൽ ഉള്ള ഒരു വിദേശ മധ്യ ഷോപ്പ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്തിനെതിരെ കോൺഗ്രസ്‌ പ്രവർത്തകർ സമരം നടത്തുന്നത് കാണാൻ ഇടയായി.
വിദേശ വസ്തുക്കൾ ബഹിഷ്കരിക്കുക എന്ന കോൺഗ്രസ്‌ നിലപാടിന്റെ ഭാഗം ആയിരുന്നു ആ സമരം.
ധാരാളം കോൺഗ്രസ്‌ പ്രവർത്തകർ ബ്രിട്ടീഷ് പോലീസ് കാരാൽ ആക്രമിക്കപെട്ട കാഴ്ച അദ്ദേഹം കാണാൻ ഇടയായി .
ഒരു ദിവസം തന്റെ ബാഗിലെ പുസ്തകങ്ങൾ ഒക്കെ മാറ്റി അതിൽ നിറയെ കല്ലുകളുമായി മായാണ്ടി ഭാരതി സമരക്കാറുടെ അടുത്ത് പോയി നിരായുഥരായ സമരക്കാര്ക്കെതിരെ ലാത്തി വീശിയ പോലീസ് കാരെ കല്ല് കൊണ്ട് എറിഞ്ഞു ഓടിച്ചു മായാണ്ടി ഭാരതി.
കൂടെ യുവാക്കൾ ആയ കോൺഗ്രസ്‌ കാരും പോലീസ് കാരെ കല്ലെറിയുവാൻ തുടങ്ങി.
പക്ഷേ കൂടുതൽ പോലീസ് കാർ വന്ന് മായാണ്ടി ഭാരതിയേയും കൂട്ടരേ യും അറസ്റ്റ് ചെയ്യ്തു ക്രൂരമായി മർദ്ദിച്ചു..
1934 ഇൽ ഗാന്ധിജി മധുര യിൽ നടത്തിയ മീറ്റിങ്ങിൽ മായാണ്ടി ഭാരതിയും പങ്കെടുത്തു.
അദ്ദേഹം ഗാന്ധിയേ പരിചയപെടുകയും അദ്ദേഹത്തിന്റ പ്രീതി പിടിച്ചു പറ്റുകയും ചെയ്യ്തു അദ്ദേഹം..
അക്കാലത്ത് അദ്ദേഹം ചെയ്തിരുന്ന വലിയ ഒരു കാര്യം ആയിരുന്നു
സ്വദേശി ഉൾപ്പന്നങ്ങളുടെ പ്രചാരണവും യുദ്ധ പിരിവുകൾക്കെതിരെ നടന്ന പ്രചാരണവും.
അതിലൂടെ അദ്ദെഹം വലിയ ഒരു മാറ്റം തന്നെ തമിഴ് നാട്ടിൽ കൊണ്ടുവന്നിരുന്നു.
ഇതിന്റെ ഭാഗം ആയി 1940 നും 1946 നും ഇടക്ക് അദ്ദേഹം ധാരാളം തവണ ജയിൽ വാസം അനുഭവിച്ചിരുന്നു.
ഇടയിൽ നിരവധി പേരെ കണ്ടുമുട്ടി
സ്വാതന്ത്ര്യ സമര നേതാക്കൾ ആയ
മുത്തുരാമലിംഗ തേവർ,
കെ.പി.ജാനകി അമ്മാൾ , എൻ.എം.ആർ.സുബ്ബരാമൻ,
ശശിവർണ തേവർ, സിത്തർമയ്യ,
എം.ആർ.വെങ്കട്ടരാമൻ, എ.വൈദ്യനാഥു
അയ്യർ എന്നിവരെ അദ്ദേഹം പരിചയ പെടുകയുണ്ടായി..
1942 ൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ  അദ്ദേഹം ക്വിറ് ഇന്ത്യ സമരത്തിൽ പങ്കെടുത്തതിന്റെ ഭാഗമായി ജയിലിൽ ആയി.
കൾക്കട്ടയിലേ ആലിപ്പൂർ ജയിൽ ഇൽ ആയിരുന്നു അദ്ദേഹത്തെ പാർപ്പിച്ചിരുന്നത്..
ജയിലിൽ ൽ പോയത് കൊണ്ട് അദ്ദേഹത്തെ മദ്രാസ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി പഠനതിൽ നിന്നും debar ചെയ്യ്തു.
പക്ഷേ സി. രാജാഗോപാൽ ആചാരി യുടെ നിർബന്ധത്താൽ എ. ൽ.
മുതലിയാർ അദ്ദേഹത്തെ പഠനം തുടരാൻ സഹായിച്ചു...
1932 ൽ ഗാന്ധിജിയും ഡോ. ​​അംബേദ്കറും
പുനാ പാക്ട് ഉടമ്പടിയിൽ ഒപ്പുവച്ചു.
കരാർ പ്രകാരം sc-st കളുടെ അവകാശങ്ങൾക്കായി
സമ്മേളനങ്ങളും പൊതുയോഗങ്ങളും
രാജ്യമെമ്പാടും നടത്തി.
കടുത്ത
ഗാന്ധിയനും മധുരയിലെ കോൺഗ്രസ് അംഗവുംവൈദ്യനാഥ അയ്യർ,
ആയിരുന്നു മധുര
ഹരിജൻ സേവക് സംഘത്തിന്റെ പ്രസിഡന്റ്
അദ്ദേഹതിന്റെ പിന്തുണയോടെ മായാണ്ടി ഭാരതി sc-st കളുടെ യും നാടാർ വിഭാഗക്കാരുടെ യും ക്ഷേത്ര പ്രവേശനതിനായി സമ്മേളനങ്ങൾ സംഘടിപ്പിച്ചു.
അക്കാലത് നാടാർക്കും, sc-st കൾക്കും ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ പ്രവേശനം ഇല്ലായിരുന്നു..
കേരളത്തിൽ nss ഈഴവ പുലയ വിഭാഗങ്ങൾ ടേ ക്ഷേത്ര പ്രവേശനത്തെ അനുകൂലിച്ച പോലെ തമിഴ് നാട്ടിലെ തേവർ സമുദായവും വിശ്വകർമ സമുദായവും ഐയ്യർ മാരിലെ ഒരു വിഭാഗവും ആണ് അനുകൂലിചത്..
വിശ്വകർമ കുലാഭിമാന സഭ യും ഇത്തരം ക്ഷേത്ര പ്രവേശനം ഇല്ലാത്ത വിഭാഗങ്ങൾ ടേ സമരങ്ങൾ ക്ക് പിന്തുണ കൊടുത്തു നവോഥാനത്തിന്റെ ഭാഗം ആയിട്ടുണ്ട്..
വൈദ്യനാഥൻ ഐയ്യർ , എം.എൻ.ആർ സുബ്ബുരാമൻ.
ജി.രാമചന്ദ്രൻ, സോമസുന്ദരഭാരതി,
മനക്കൽ പട്ടബിരാമയ്യർ, ചോളവന്ദൻ
ചിന്നസാമി പിള്ളയും മട്ടപ്പരായും
വെങ്കിട്ടരാമ അയ്യർ എന്നി രാജ്യ സ്നേഹികൾ അതിനായി കഠിനാധ്വാനം ചെയ്തു.
അക്കാലത്ത് കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി നിരോധിക്കപ്പെട്ടു.
കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകാർ കോൺഗ്രസ് സോഷ്യലിസ്റ്റുകൾ ആയി കോൺഗ്രസിന്റെ കീഴിൽ പ്രവർത്തിച്ചു
നിരവധി പേർ
പസുമ്പൺ മുത്തുരാമലിംഗ ഉൾപ്പെടെ
തേവറും മായാണ്ടി ഭാരതിയും ചേർന്നു തൊട്ടുകൂടായ്മക്ക്
എതിരായ സമരത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന സമുദായ വിഭാഗങ്ങളെ കൈകോർത്തു മുന്നോട്ടു കൊണ്ടുവന്നു..
മായാണ്ടി ഭാരതിയുടെ സുഹൃത്ത് ആയ ഈ മുത്തു രാമലിംഗ തേവർ ആണ് പിന്നീട് തേവർ(കല്ലർ, മറവർ, അഗമുടയാർ )സമുദായനേതാവ് ആയി വളർന്നത്.
യുദ്ധ വിരുദ്ധ പ്രസംഗങ്ങൾ ആണ് അദ്ദേഹത്തെ കൂടുതൽ പ്രസക്തനാക്കിയത്..
ഒരിക്കൽ മധുരയിൽ വച്ച് ഒരു പ്രസംഗത്തിൽ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞ വാക്കുകൾ ചരിത്രത്തിന്റെ തന്നെ ഭാഗം ആയി.
അത് ഇപ്രകാരം ആയിരുന്നു.
ഒരിക്കൽ നമ്മൾ ബ്രിട്ടീഷ് കാരുടെ സ്വരാജ് വാഗ്ദാനത്തിൽ വിശ്വസിച്ചു യുദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുത്തിട്ട് നമ്മൾ വഞ്ചിക്കപ്പെട്ടു..
നമുക്ക് സ്വരാജിന് പകരം ലഭിച്ചത് റൗളറ്റ് act ഉം ജാലിയൻ വാലാബാഗും.
ആ വഞ്ചനയുടെ പകരമായി ദൈവം ഹിറ്റ്ലറിലൂടെ ബ്രിട്ടീഷ് അവർക്ക് വേണ്ട പ്രതിഫലകൊടുത്തതായി വിചാരിച് ഹിറ്റ്ലർ അവർക്ക് വരുത്തുന്ന നാശ നഷ്‌ടങ്ങൾ അവരുടെ വിധി ആയി കാണുക.
അതുകൊണ്ട് ഇനീയുള്ള യുദ്ധങ്ങളിൽ നമ്മൾ പങ്കെടുക്കരൂത്.
ഈ വരികൾ ചരിത്രത്തിന്റെ ഭാഗം ആയി മാറി..
2015 ഫെബ്രുവരി 24 ന്  98 ആം വയസ്സിൽ ഈ ധീര വിശ്വകർമൻ തന്റെ മാതൃഭൂമിയോട് വിടപറഞ്ഞു..
അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യ പോന്നമ്മാളും സ്വാതന്ത്ര സമരപ്രവർത്തനങ്ങളിൽ അദ്ദേഹത്തിന് ഒപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു...
https://web.archive.org/web/20070917184224/http://www.hindu.com/2007/07/19/stories/2007071960461000.htm
https://archive.today/20130624224853/http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2012-08-05/madurai/33048572_1_freedom-fighters-freedom-struggle-madurai
https://m.timesofindia.com/city/madurai/Ace-freedom-fighter-Mayandi-Bharathi-dies/articleshow/46363744.cms
The Hindu, 23 June 2013.
Times of India, 23 June 2013.
Times of India, 25 February 2015.
Ramakrishnan.
N.,Sudhanthiraporil
Thamizhaga Communistugalin Mahathana
Pangu, Chennai, 2005.
Fortnightiy Report for the First half of
December 1943.
Jawahar, R., Communism – Netru –
Inru – Naalai, Chennai, 2003.
Ranadiva,B.
T., The Independence
Struggle and After, New Delhi, 1988.
Arunan, Indiya Communisa Iyakka
Varalaru, Chennai, 2009.
G.O.No. 2128 Public Department,
4 December 1939.
( Confdl)
G.O. No. 2039, Public Department,23 November 1939.
G.O.No. 95, Public General
Department, 16 January 1941.
മായാമാളവഗൗള ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Mayamalavagowla മായാമാളവഗൗള ആരോഹണം സ രി1 ഗ3 മ1 പ ധ1 നി3 സ അവരോഹണം സ നി3 ധ1 പ മ1 ഗ3 രി1 സ ജന്യരാഗം സാവേരി മലഹരി
കർണ്ണാടകസംഗീതത്തിലെ പതിനഞ്ചാമത് മേളകർത്താരാഗമാണ്‌ മായാമാളവഗൗള .
ശാസ്ത്രീയസംഗീതത്തിൽ വായ്പ്പാട്ടും ഉപകരണസംഗീതവും അഭ്യസിക്കുന്നവർ ആദ്യമായി പഠിക്കുന്ന രാഗമാണ്‌ ഇത്.
എന്നാൽ ചിലയിടങ്ങളിൽ ഓടക്കുഴൽ അഭ്യസിക്കുന്നവർ ഹരികാംബോജി രാഗത്തിലാണ്‌ പാഠങ്ങൾ തുടങ്ങുന്നത്.
മലഹരി , സാവേരി തുടങ്ങിയവ മായാമാളവഗൗളയുടെ ജന്യരാഗങ്ങളാണ്‌ .
സ്വരങ്ങൾ ഷഡ്ജം ശുദ്ധഋഷഭം അന്തരഗാന്ധാരം ശുദ്ധമദ്ധ്യമം പഞ്ചമം ശുദ്ധധൈവതം കാകളിനിഷാദം ചലച്ചിത്രഗാനങ്ങൾ ക്ര.
പാട്ട് ചിത്രം ഈണം ഗായകൻ 1 രാജ മാതംഗി പാർവ്വതി ഭരതം രവീന്ദ്രൻ യേശുദാസ് പവനരച്ചെഴുതുന്നു കോലങ്ങളിന്നും വിയറ്റ്നാം കോളനി എസ്. ബാലകൃഷ്ണൻ യേശുദാസ് , സുജാത മോഹൻ കുയില പുടിച്ച് കൂട്ടിലടച്ച് ചിന്നത്തമ്പി പൂങ്കതവേ, താൾ തിറവാ നിഴൽകൾ ഒരു ചിരികണ്ടാൽ കണികണ്ടാലതുമതി പൊന്മുടിപ്പുഴയോരത്ത് അഗാധമാം ആഴി വിതുമ്പി ജലച്ചായം മുൾക്കിരീടമിതെന്തിനു ഭാര്യ 1962 ജി. ദേവരാജൻ പി. സുശീല വില്വമംഗലത്തിനു മാനിഷാദ 1975 ജി. ദേവരാജൻ കെ ജെ യേശുദാസ് രാമായണത്തിലെ സീത ഒതേനന്റെ മകൻ 1970 ജി. ദേവരാജൻ എം.ജി. രാധാകൃഷ്ണൻ പി ലീല മഞ്ഞക്കിളീ സ്വർണ്ണക്കിളീ സേതുബന്ധനം 1974 ജി. ദേവരാജൻ ലത രാജു തിരുവിളയാടലിൽ സത്യവാൻ സാവിത്രി 1977 ജി. ദേവരാജൻ പി. മാധുരി ദേവദൂതൻ പോകുന്നു വേളാങ്കണ്ണി മാതാവ് 1977 ജി. ദേവരാജൻ കെ ജെ യേശുദാസ് അവലംബം പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ ടി എം കൃഷ്ണ ആലപിക്കുന്ന മുത്തുസ്വാമിദീക്ഷിതരുടെ ശ്രീ നാഥാദി ഗുരുഗുഹോ എന്ന കൃതി
മായാമോഹിനി ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Mayamohini
ജോസ് തോമസ് സംവിധാനം നിർവ്വഹിച്ച് ദിലീപ് , ബിജു മേനോൻ , ബാബുരാജ് , മൈഥിലി എന്നിവർ പ്രധാനകഥാപാത്രങ്ങളെ അവതരിപ്പിച്ച് 2012 ഏപ്രിൽ 7-നു് പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് മായാമോഹിനി .
ഈ ചലച്ചിത്രത്തിൽ കേന്ദ്രകഥാപാത്രമായ ഒരു സ്ത്രീവേഷമാണ് ദിലീപ് അവതരിപ്പിക്കുന്നത്.
ഉദയകൃഷ്ണ-സിബി കെ. തോമസ് ആണ് ഈ ചിത്രത്തിന്റെ രചന നിർവ്വഹിച്ചിരിക്കുന്നത്.
മികച പ്രതികരണമാണ് ചിത്രം ആദ്യ ദിവസം തന്നെ നേടിയത് ഒപ്പം ദിലീപിന്റെ
അഭിനയവു൦ ഏറെ  പ്ര
ശംസിക്കപ്പ.
്ടു 150 ദിവസം തിയറ്ററുകളിൽ ഓടിയ ചിത്രം കേരളത്തിൽ നിന്നും മാത്രം 20 കോടിയു൦ ആകെ മൊത്തം 25 കോടിയോളവു൦ നേടി.
അഭിനേതാക്കൾ ദിലീപ് – മായാമോഹിനി / മോഹനകൃഷ്ണൻ ബിജു മേനോൻ – ബാലകൃഷ്ണൻ ലക്ഷ്മി റായ് – മായ (കത്രീന) മൈഥിലി -സംഗീത മധു വാര്യർ – അൻവർ ഐ.പി.എസ്. ബാബുരാജ് – അഡ്വ.
ലക്ഷ്മീനാരായണൻ സ്ഫടികം ജോർജ്ജ് - എസ് പി ടൈഗർ രാഘവൻ വിജയരാഘവൻ -അപ്പുക്കുട്ടൻ മോഹൻ ശർമ്മ - രാജ്കുമാർ പാട്ടാല കലാഭവൻ ഷാജോൻ സാദ്ദിഖ് കസൻ ഖാൻ ഗാനങ്ങൾ Sl No Song Title Singer(s) Lyrics 1 "ഉള്ളിൽ കൊതി വിതറും" റിമി ടോമി വയലാർ ശരത് ചന്ദ്ര വർമ്മ 2 "ആവണിപാടം" ബിജു നാരായണൻ , റിമി ടോമി , ഫ്രാങ്കൊ വയലാർ ശരത് ചന്ദ്ര വർമ്മ 3 "ഹരഹര ശംഭോ" അഫ്സൽ സന്തോഷ് വർമ്മ 4 "ഹാത് ലേലേ" സിത്താര, റോണി ഫിലിപ് വിജയ് സുർസേൻ അവലംബം പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ മായാമോഹിനി ഇന്റർനെറ്റ് മൂവി ഡാറ്റാബേസിൽ മായാമോഹിനി – മലയാളസംഗീതം.
ഇൻഫോ Mayamohini Gallery in DileepOnline DileepOnline Mayamohini News
മായാമയൂരം ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Maya_Mayuram
സിബി മലയിലിന്റെ സംവിധാനത്തിൽ മോഹൻലാൽ , തിലകൻ , രേവതി , ശോഭന എന്നിവർ പ്രധാനവേഷങ്ങളിൽ അഭിനയിച്ച് 1993ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ഒരു മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് മായാമയൂരം .
മോഹൻലാൽ ഇതിൽ നരേന്ദ്രൻ, ഉണ്ണി എന്നീ ഇരട്ട കഥാപാത്രങ്ങൾക്ക് ജീവൻ നൽകിയിരിക്കുന്നു.
ഗുഡ്നൈറ്റ് ഫിലിംസിന്റെ ബാനറിൽ ആർ. മോഹൻ നിർമ്മിച്ച ഈ ചിത്രം മനോരാജ്യം റിലീസ് വിതരണം ചെയ്തിരിക്കുന്നു.
കഥയും തിരക്കഥയും സംഭാഷണവും എഴുതിയത് രഞ്ജിത്ത് ആണ്.
അഭിനേതാക്കൾ അഭിനേതാവ് കഥാപാത്രം മോഹൻലാൽ നരേന്ദ്രൻ/കൃഷ്ണനുണ്ണി (ഉണ്ണി) തിലകൻ കാളൂർ ശങ്കുണ്ണി മേനോൻ നെടുമുടി വേണു ഹസ്സൻ ഭായി നാരായണൻ നായർ രേവതി നന്ദന ശോഭന ഭദ്ര ശാന്തികൃഷ്ണ വിമല കവിയൂർ പൊന്നമ്മ ജാനു സുകുമാരി രശ്മി ജനാർദ്ദനൻ മോഹൻ തരകൻ സംഗീതം
ഗിരീഷ് പുത്തഞ്ചേരി എഴുതിയ ഇതിലെ ഗാനങ്ങൾക്ക് സംഗീതം പകർന്നത് രഘുകുമാർ ആണ്.
ആമ്പല്ലൂരമ്പലത്തിൽ – കെ.ജെ. യേശുദാസ് കൈക്കുടന്ന നിറയേ തിരു മധുരം – കെ.ജെ. യേശുദാസ് , എസ്. ജാനകി നീലാംബരി – എം.ജി. ശ്രീകുമാർ , കെ.എസ്. ചിത്ര കഭി കഭി മേരേ ദിൽ മേം (പുനരാലാപനം – ഹിന്ദി ചലച്ചിത്രം കഭി കഭിയിൽ നിന്ന്) – കെ.എസ്. ചിത്ര (ഗാനരചന: സഹിർ ലുധിയാനവി , സംഗീതം: ഖയ്യാം ) അണിയറ പ്രവർത്തകർ ഛായാഗ്രഹണം വേണു ചിത്രസം‌യോജനം എൽ. ഭൂമിനാഥൻ കല കെ. കൃഷ്ണൻ കുട്ടി നിർമ്മാണ നിയന്ത്രണം കെ. രാധാകൃഷ്ണൻ അസിസ്റ്റന്റ് ഡയറൿടർ ജോസ് തോമസ് പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ മായാമയൂരം ഇന്റർനെറ്റ് മൂവി ഡാറ്റാബേസിൽ മായാമയൂരം – മലയാളസംഗീതം.
ഇൻഫോ http://popcorn.oneindia.in/title/6732/mayamayooram.html%5Bപ്രവർത്തിക്കാത്ത+കണ്ണി%5D
മായാനദി (ചലച്ചിത്രം) ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Mayaanadhi
ആഷിഖ് അബു സംവിധാനം ചെയ്ത് 2017 പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാള ചലച്ചിത്രമാണ് മായാനദി .
ശ്യാം പുഷ്കരനും ദിലീഷ് നായരും രചന നിർവഹിച്ചിരിക്കുന്ന ഈ ചലച്ചിത്രത്തിൽ ടൊവിനോ തോമസ് , ഐശ്വര്യ ലക്ഷ്മി എന്നിവരാണ് കേന്ദ്ര കഥാപാത്രങ്ങളെ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത്.
2017 ഡിസംബർ 22ന് ചലച്ചിത്രം പുറത്തിറങ്ങി.
സ്ത്രീ ശാക്തീകരണത്തിന് പ്രാധാന്യം നൽകുന്ന ഒരു ചലച്ചിത്രമാണിത്.
അഭിനയിച്ചവർ ടൊവിനോ തോമസ് - ജോൺ മാത്യു/മാത്തൻ ഐശ്വര്യ ലക്ഷ്മി - അപ്പു/അപർണ രവി ഷൈൻ ടോം ചാക്കോ അപർണ ബാലമുരളി സൗബിൻ ഷാഹിർ ബേസിൽ ജോസഫ് - സംവിധായകൻ ജിനു മായ മേനോൻ - വസുമതി ഹരീഷ് ഉത്തമൻ ഇളവരശ് ലിയോണ ലിഷോയ് - സമീറ ലിജോ ജോസ് പെല്ലിശ്ശേരി ഉണ്ണിമായ പ്രസാദ് ഖാലിദ് റഹ്മാൻ നിഴൽകൾ രവി അൽഫോൺസ പഞ്ഞിക്കാരൻ ചിത്രീകരണം
2017 മേയിലാണ് ചലച്ചിത്രത്തിന്റെ ചിത്രീകരണം ആരംഭിച്ചത്.
മധുരൈ , കൊടൈക്കനാൽ , കൊച്ചി എന്നിവിടങ്ങളിലായാണ് ചലച്ചിത്രം ചിത്രീകരിച്ചത്.
അണിയറപ്രവർത്തകർ സംവിധാനം - ആഷിഖ് അബു നിർമ്മാണം - ആഷിഖ് അബു, സന്തോഷ് ടി. കുരുവിള തിരക്കഥ - ശ്യാം പുഷ്കരൻ, ദിലീഷ് നായർ ഛായാഗ്രഹണം - ജയേഷ് മോഹൻ എഡിറ്റിങ് - സൈജു ശ്രീധരൻ വസ്ത്രാലങ്കാരം - സമീറ സനീഷ് അവലംബം ↑ ↑ ↑ ↑ https://www.manoramaonline.com/women/features/2017/12/29/sex-is-not-a-promise.html ↑ പുറം കണ്ണികൾ മായാനദി ഇന്റർനെറ്റ് മൂവി ഡാറ്റാബേസിൽ
മായാബസാർ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Mayabazar_(2008_film)
തോമസ് സെബാസ്റ്റ്യന്റെ സംവിധാനത്തിൽ മമ്മൂട്ടി , കലാഭവൻ മണി , രാജൻ പി. ദേവ് , ഷീല , ടിസ്ക ചോപ്ര , യാമിനി ശർമ്മ എന്നിവർ പ്രധാനവേഷങ്ങളിൽ അഭിനയിച്ച് 2008-ൽ പ്രദർശനത്തിനിറങ്ങിയ ഒരു മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് മായാബസാർ .
അഖിൽ സിനിമാസിന്റെ ബാനറിൽ ശ്രീകല എൻ. നായർ നിർമ്മിച്ച ഈ ചിത്രം വിതരണം ചെയ്തത് ഓംകാർ ഫിലിംസ് ആണ്.
ഈ ചിത്രത്തിന്റെ കഥ ഗോവിന്ദ് , രാംദാസ് എന്നിവരുടേതാണ്.
തിരക്കഥ, സംഭാഷണം എന്നിവ നിർവ്വഹിച്ചത് ടി.എ. റസാഖ് ആണ്.
അഭിനേതാക്കൾ അഭിനേതാവ് കഥാപാത്രം മമ്മൂട്ടി രമേശൻ കലാഭവൻ മണി ഭദ്രൻ സായി കുമാർ രാജൻ പി. ദേവ് ലാലു അലക്സ് ടി.ജി. രവി ജോസേട്ടൻ സലീം കുമാർ സുരാജ് വെഞ്ഞാറമൂട് ബിജുകുട്ടൻ മാള അരവിന്ദൻ കുമാരൻ കുട്ടി ഷീല ടിസ്ക ചോപ്ര യാമിനി ശർമ്മ കോഴിക്കോട് ശാന്താദേവി സംഗീതം
വയലാർ ശരത്ചന്ദ്രവർമ്മ എഴുതിയ ഗാനങ്ങൾക്ക് സംഗീതം പകർന്നത് രാഹുൽ രാജ് ആണ്.
പശ്ചാത്തലസംഗീതം കൊടുത്തത് മോഹൻ സിതാര .
ഗാനങ്ങൾ വിപണനം ചെയ്തത് അനഖ് ഓഡിയോസ് .
ഗാനങ്ങൾ മിഴിയിൽ മാൻമിഴിയിൽ – ശ്രീനിവാസ് , രാഹുൽ രാജ് , സുജാത മോഹൻ ജിൽ ജിൽ – വിനീത് ശ്രീനിവാസൻ , സയനോര ഫിലിപ്പ് മിഴിയിൽ മാൻമിഴിയിൽ – വിനീത് ശ്രീനിവാസൻ , സയനോര ഫിലിപ്പ് , സിസിലി അണിയറ പ്രവർത്തകർ അണിയറപ്രവർത്തനം നിർ‌വ്വഹിച്ചത് ഛായാഗ്രഹണം മനോജ് പിള്ള ചിത്രസം‌യോജനം ബിജിത് ബാല കല പ്രശാന്ത് മാധവ് ചമയം രഞ്ജിത് അമ്പാടി , ജോർജ്ജ് വസ്ത്രാലങ്കാരം കുമാർ എടപ്പാൾ , കുമാർ നൃത്തം ബൃന്ദ സംഘട്ടനം മാഫിയ ശശി പരസ്യകല കോളിൻസ് ലിയോഫിൽ ലാബ് ജെമിനി കളർ ലാബ് കളർ കൺസൾട്ടന്റ് നാരായണൻ നിശ്ചല ഛായാഗ്രഹണം അജിത് വി. ശങ്കർ എഫക്റ്റ്സ് മുരുകേഷ് ശബ്ദലേഖനം അനൂപ് ഡി.ടി.എസ്. മിക്സിങ്ങ് രാജാകൃഷ്ണൻ വാർത്താപ്രചരണം വാഴൂർ ജോസ് , എം.എസ്. ദിനേശ് നിർമ്മാണ നിയന്ത്രണം ഡിക്സൺ പൊഡുഡാസ് ലൈൻ പ്രൊഡ്യൂസർ ആന്റോജോസഫ് എക്സിക്യൂട്ടീവ് പ്രൊഡ്യൂസർ സജി എസ്. മംഗലത്ത് ലെയ്‌സൻ കാർത്തിക് ചെന്നൈ അസോസിയേറ്റ് ഡയറൿടർ ബൈജു ഭാർഗ്ഗവ് അസോസിയേറ്റ് കാമറാമാൻ പ്രദീപ് ക്രിയേറ്റീവ് കോണ്ട്രിബ്യൂഷൻ ഗിരീഷ് മാരാർ പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ മായാബസാർ ഇന്റർനെറ്റ് മൂവി ഡാറ്റാബേസിൽ മായാബസാർ – മലയാളസംഗീതം.
ഇൻഫോ http://popcorn.oneindia.in/title/510/mayabazar.html Archived 2012-03-11 at the Wayback Machine .
മായാ സീത രാജാ രവി വർമ്മ വരച്ച രാവണൻ സീതയെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകുന്നതിന്റെ ചിത്രം.
രാമായണത്തിന്റെ ചില പുനരാഖ്യാനങ്ങളിൽ യഥാർത്ഥ സീതയ്ക്ക് പകരം മായ സീതയെ രാവണൻ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയതായി വിവരിക്കുന്നു.
ഹിന്ദു ഇതിഹാസമായ രാമായണത്തിന്റെ ചില പുനരാഖ്യാനങ്ങളിൽ, മായാ സീത ( സംസ്കൃതം : माया सीता സീത , "ഭ്രമാത്മക സീത") അല്ലെങ്കിൽ ഛായ സീത ( छाया सीता സീത , "ഛായയായ സീത") യഥാർത്ഥ സീതയ്ക്ക് പകരം ലങ്കയിലെ രാക്ഷസ-രാജാവായ രാവണനാൽ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയ സീതാദേവിയുടെ (രാമായണത്തിലെ നായിക) മായയാണ് (പ്രതിച്ഛായയാണ്) .
രാമായണത്തിൽ , സീത - രാമന്റെ പത്നി ( അയോധ്യയിലെ രാജകുമാരനും വിഷ്ണുവിന്റെ അവതാരവും ) - രാവണനാൽ പിടിക്കപ്പെടുകയും ലങ്കയിൽ തടവിലാക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു, അവളെ ബന്ദിയാക്കിയവനെ വധിച്ച രാമൻ അവളെ രക്ഷിക്കുന്നു .
സീത അഗ്നിപരീക്ഷയ്ക് വിധേയയാകുന്നു, അതിലൂടെ അവൾ രാമനാൽ അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ് അവളുടെ പവിത്രത തെളിയിക്കുന്നു.
ഇതിഹാസത്തിന്റെ ചില പതിപ്പുകളിൽ, അഗ്നിദേവനായ അഗ്നി മായ സീതയെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അവൾ സീതയുടെ സ്ഥാനം ഏറ്റെടുക്കുകയും രാവണനാൽ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകപ്പെടുകയും അവന്റെ അടിമത്തം അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അതേസമയം യഥാർത്ഥ സീത തീയിൽ ഒളിക്കുന്നു.
അഗ്നി പരീക്ഷയിൽ, മായ സീതയും യഥാർത്ഥ സീതയും വീണ്ടും അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും മാറുന്നു.
ചില ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ മായ സീത അഗ്നിപരീക്ഷയുടെ ജ്വാലയിൽ നശിച്ചുവെന്ന് പരാമർശിക്കുമ്പോൾ, മറ്റുചിലർ അവൾ എങ്ങനെ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടുവെന്നും രാധ അല്ലെങ്കിൽ പദ്മാവതി ദേവിയായി പുനർജനിച്ചുവെന്നും വിവരിക്കുന്നു.
രാവണൻ പീഡിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന സ്ത്രീയായ വേദവതിയായിരുന്നു അവളെന്ന് അവളുടെ മുൻ ജന്മത്തെപ്പറ്റിയും ചില ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പരാമർശിക്കുന്നു.
രാമ കേന്ദ്രീകൃത വിഭാഗങ്ങളുടെ പ്രധാന ദേവതയായ സീതയെ രാവണന്റെ അപഹരണ ഗൂഢാലോചനയിൽ നിന്ന് മായ സീത പ്രതിപാദ്യം രക്ഷിക്കുകയും അവളുടെ പരിശുദ്ധി സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഹിന്ദു പുരാണങ്ങളിലെ വിവിധ കഥകളിൽ സീതയുടെയും മറ്റ് ദേവതകളുടെയും സമാനമായ ഇരട്ടകൾ അല്ലെങ്കിൽ സറോഗേറ്റുകൾ കാണപ്പെടുന്നു.
രാമായണത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ഇതിവൃത്തം
വാല്മീകിയുടെ രാമായണത്തിൽ (ബിസി 5 മുതൽ 4 വരെ നൂറ്റാണ്ടുകൾ) മായ സീതയെ പരാമർശിക്കുന്നില്ല.
മിഥിലയിലെ രാജകുമാരിയായ സീതയെ വിവാഹം കഴിച്ചത് അയോധ്യയിലെ രാജകുമാരനായ രാമനെയാണ് .
രാമൻ 14 വർഷത്തെ വനവാസത്തിന് നിർബന്ധിതനാകുന്നു, ഒപ്പം സീതയും സഹോദരൻ ലക്ഷ്മണനും ഒപ്പമുണ്ട്.
ലങ്കയിലെ രാക്ഷസരാജാവായ രാവണൻ മാരീചന്റെ സഹായത്തോടെ സീതയെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകാൻ ഗൂഢാലോചന നടത്തുന്നു, സീതയെ വശീകരിക്കുന്ന ഒരു മാന്ത്രിക സ്വർണ്ണ മാനായി ( മായ മൃഗം , ഒരു ഭ്രമാത്മക മാൻ) മാരീചൻ രൂപാന്തരപ്പെടുന്നു.
ദണ്ഡകാരണ്യ വനത്തിൽ വനവാസത്തിലായിരിക്കുമ്പോൾ, രാമൻ മാനിന്റെ പിന്നാലെ പോയി അതിനെ കൊല്ലുന്നു.
മാന്ത്രിക മാൻ രാമന്റെ ശബ്ദത്തിൽ സഹായിക്കൂ എന്ന്  വിളിക്കുന്നു .
അവളെ തനിച്ചാക്കി രാമനെ സഹായിക്കാൻ സീത ലക്ഷ്മണനെ നിർബന്ധിക്കുന്നു.
രാവണൻ ഒരു സന്യാസിയുടെ വേഷത്തിൽ വന്ന് സീതയെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകുന്നു.
രാവണനെ യുദ്ധത്തിൽ വധിച്ച രാമനാൽ രക്ഷിക്കപ്പെടുന്നതുവരെ രാവണൻ സീതയെ ലങ്കയിലെ അശോകവാടി തോട്ടത്തിൽ തടവിലാക്കി.
സീതയുടെ ചാരിത്രശുദ്ധിയിൽ രാമൻ സംശയം പ്രകടിപ്പിച്ചപ്പോൾ, അവൾ അഗ്നിപരീക്ഷയ്ക് വിധേയയാകുന്നു.
താൻ രാമനോട് വിശ്വസ്തനായിരുന്നുവെങ്കിൽ അഗ്നി തന്നെ ഉപദ്രവിക്കരുതെന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ട് സീത കത്തുന്ന ചിതയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു.
അവളുടെ പരിശുദ്ധിയുടെ തെളിവായി അഗ്നിദേവനായ അഗ്നിയോടൊപ്പം അവൾ പരിക്കേൽക്കാതെ പുറത്തേക്ക് വരുന്നു.
രാമൻ സീതയെ തിരികെ സ്വീകരിച്ച് അയോധ്യയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു, അവിടെ അവർ രാജാവും രാജ്ഞിയും ആയി കിരീടധാരണം ചെയ്യുന്നു.
വികസനം ഒറിയ വൈദേഹിസ വിലാസത്തിന്റെ ഫോളിയോ.
ഇടത് പകുതി: മായ സീത ഒരു സന്യാസി വേഷത്തിൽ രാവണനെ സ്വീകരിക്കുമ്പോൾ സീത അഗ്നിയിൽ ഒളിക്കുന്നു.
വലത് പകുതി: മായ സീതയെ രാവണൻ അപഹരിച്ചു.
രാമായണത്തിലെ "ഒരു കൂട്ടിച്ചേർക്കലിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഉദാഹരണമായി" മായ സീത രൂപത്തെ കണക്കാക്കുന്നു.
മായ സീത പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന ആദ്യത്തെ ഗ്രന്ഥമാണ് കൂർമ്മപുരാണം ( c. 550-850 CE).
രാമായണ കഥയിലെ പ്രധാന സംഭവം - രാവണൻ സീതയെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകൽ - രാവണൻ മായ സീതയെ (യഥാർത്ഥമല്ലാത്ത സീത) തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി; അതേസമയം, അഗ്നിദേവനായ അഗ്നിയുടെ അഭയകേന്ദ്രത്തിൽ സീത സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു.
വൈഷ്ണവത്തിലെ (വിഷ്ണു കേന്ദ്രീകൃത വിഭാഗം) ഈ "പ്രധാനമായ പ്രത്യയശാസ്ത്ര വികാസം" സീതയുടെ ചാരിത്ര്യത്തെ സംരക്ഷിച്ചു.
മഹാഭാരതം (ബിസി 5 മുതൽ 4 വരെ നൂറ്റാണ്ടുകൾ), വിഷ്ണുപുരാണം (ബിസി 1-ാം നൂറ്റാണ്ട്-4-ആം നൂറ്റാണ്ട്), ഹരിവംശം (സി.ഇ. 1-300), നിരവധി പുരാണങ്ങൾ സീതയുടെ പരിശുദ്ധിയെ ചോദ്യം ചെയ്യാതിരിക്കാൻ അഗ്നി പരീക്ഷ പൂർണ്ണമായും ഒഴിവാക്കി .
ഇതിനു വിപരീതമായി, സീതയും മായ സീതയും വീണ്ടും സ്ഥലങ്ങൾ മാറിയതിനാൽ, പിന്നീടുള്ള ചില പതിപ്പുകളിൽ ഈ അഗ്നി പരീക്ഷ തന്നെ കളങ്കമില്ലാത്ത സീതയുടെ തിരിച്ചുവരവിനുള്ള ഉപകരണമായി മാറി.
പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ രാമഭക്തി പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ജനപ്രീതിയോടെ, നിരവധി കൃതികൾ മായ സീത എന്ന ആശയം സ്വീകരിച്ചു.
രാമന്റെ പത്നിയും രാമ കേന്ദ്രീകൃത വിഭാഗങ്ങളുടെ പ്രധാന ദേവതയുമായ സീതയെ രാവണൻ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി തടവിലാക്കേണ്ടി വന്നതും അവന്റെ സ്പർശനത്താൽ മലിനയായതും ഭക്തർക്ക് സഹിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.
മായ സീതാ സങ്കൽപ്പം രാവണന്റെ കസ്റ്റഡിയിൽ നിന്ന് സീതയെ രക്ഷിക്കുന്നു, മായയായ മാനിനെ സ്വന്തമാക്കാനുള്ള പ്രലോഭനത്തിന് കീഴടങ്ങുന്നു.