smcproject/ml-wiki-sentences huggingface dataset:
ഏതാനും വർഷങ്ങൾക്കകം സാഹിത്യരംഗത്ത് അവർ ഒരു വിജയമാകുകയും “ The Irvington Stories” (1864) എന്ന പേരിൽ  ചെറുകഥകളുടെ ഒരു സമാഹാരം പുറത്തിറക്കുകയും ചെയ്തു.
പിന്നീട് രചിച്ച “ Hans Brinker”, അഥവാ “the Silver Skates” , അത്യധികം വിറ്റഴിക്കപ്പെട്ട ഒരു കൃതിയായി മാറുകയും ചെയ്തു.
ഈ ഗ്രന്ഥത്തിന് ഫ്രഞ്ച് അക്കാദമിയുടെ 1500 ഫ്രാങ്ക് പണം ഉൾപ്പെടുന്ന അവാർഡിന് അർഹമാകുകയും ചെയ്തു.
പിന്നീടുള്ള ജീവിതകാലത്ത് മേരി “Hearth and Home” ൻറെ അസോസിയേറ്റ് എഡിറ്ററായി ചുമതലയേറ്റെടുത്തു.
ഇതിൻറ എഡിറ്റർ ഹാരിയറ്ര് ബീച്ചർ സ്റ്റോവ് ആയിരുന്നു.
അനേകവർഷങ്ങൾ മേരി പത്രത്തിൻററ കുടുബവിഭാഗവും കുട്ടികളുടെ വിഭാഗവും കൈകാര്യം ചെയ്തിരുന്നു.
സെൻറ് നിക്കോളാസ് മാഗസിൻ എന്ന പേരിൽ കുട്ടികളുടെ മറ്റൊരു മാഗസിനും സ്വന്തമായി നടത്തിയിരുന്നു.
ഇതിൽ കുട്ടികൾക്കായി മാർക്ക് ട്വയിൻ‌, ലൂയിസ മെയ് ആൽക്കോട്ട്, റോബർട്ട് ലൂയിസ് സ്റ്റീവൻസൺ തുടങ്ങിയ പ്രശസ്ത സാഹിത്യകാരന്മാരുടെ രചനകൾ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരുന്നു.
പത്തൊമ്പതാം നൂറ്റാണ്ടിൻറെ മദ്ധ്യത്തിൽ സെൻറ് നിക്കോളാസ് മാഗസിൻ കുട്ടികളുടെ മാഗസിൻ വിഭാഗത്തിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ വിജയിച്ച പ്രസിദ്ധീകരണമായിരുന്നു.
അക്കാലത്ത് 70,000 കോപ്പികൾ വരെ വിറ്റഴിച്ചിരുന്നു.
Prose (1864).
The Irvington Stories .
Hans Brinker, or The Silver Skates .
(1869).
A Few Friends and How They Amused Themselves .
(1876).
Baby Days .
Theophilus and Others .
Donald and Dorothy .
Baby World .
The Land of Pluck .
Verse (1974).
Rhymes and Jingles .
(1879).
Along the Way .
When Life Is Young .
മേരി മേനാർഡ് ഡാലി ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Marie_Maynard_Daly
മേരി മേനാർഡ് ഡാലി (ഏപ്രിൽ 16, 1921 - ഒക്ടോബർ 28, 2003) ഒരു അമേരിക്കൻ ജൈവശാസ്ത്രജ്ഞയായിരുന്നു.
അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിൽ പിഎച്ച്ഡി നേടിയ ആദ്യത്തെ കറുത്ത അമേരിക്കൻ വനിതയായിരുന്നു.
രസതന്ത്രത്തിൽ 1947-ൽ കൊളംബിയ സർവകലാശാല അവാർഡ് നൽകിയിരുന്നു.
ഡാലിയുടെ പിതാവ് ഇവാൻ സി. ഡാലി ബ്രിട്ടീഷ് വെസ്റ്റ് ഇൻഡീസിൽ നിന്ന് കുടിയേറിപ്പാർത്ത ഒരു പോസ്റ്റ് ഓഫീസ് ഗുമസ്തനായിരുന്നു.
തുടർന്ന് വാഷിങ്ടൺ ഡി.സി.യിലെ ഹെലൻ പേജ്നെ വിവാഹം ചെയ്തു.
ന്യൂയോർക്ക് നഗരത്തിലാണ് അവർ താമസിച്ചിരുന്നത്.
മേരി കൊറോണ ക്വീൻസിൽ ജനിച്ചു വളർന്നു.
വാഷിങ്ടണിലെ അമ്മയുടെ മുതുമുത്തച്ഛനെ സന്ദർശിക്കുന്ന പതിവുണ്ടായിരുന്നപ്പോൾ അവിടെ ലൈബ്രറിയിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്ന് ശാസ്ത്രജ്ഞരെയും അവരുടെ നേട്ടങ്ങളെയും കുറിച്ച് വായിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു.
പോൾ ഡി ക്യുരീഫിന്റെ ദി മൈക്രോബ് ഹണ്ടേഴ്സ് ഏറെ സ്വാധീനിക്കുകയും ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞയായിത്തീരാൻ ഡാലിയ്ക്ക് പ്രചോദനം ലഭിക്കുകയും ചെയ്തു.
മേരി രുത്നം ഈ ലേഖനം ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷയിൽ നിന്ന് കൃത്യമല്ലാത്ത/യാന്ത്രികമായ പരിഭാഷപ്പെടുത്തലാണ് .
മേരി രുത്‌നം (Mary Rutnam) ( 1873-1962) ഒരു കനേഡിയൻ ഡോക്ടറും ഗൈനക്കോളജിസ്റ്റും വോട്ടവകാശ വാദിയും ശ്രീലങ്കയിലെ സ്ത്രീകളുടെ അവകാശങ്ങളുടെ തുടക്കക്കാരിയുമായിരുന്നു.
സ്ത്രീകളുടെ ആരോഗ്യ-ആരോഗ്യ വിദ്യാഭ്യാസം, ജനന നിയന്ത്രണം, തടവുകാരുടെ അവകാശങ്ങൾ, ആത്മനിയന്ത്രണ പ്രസ്ഥാനം എന്നിവയിലെ അവളുടെ പ്രവർത്തനത്തിന് അവർ ദേശീയ അംഗീകാരം നേടി.
മേരി ഹെലൻ ഇർവിൻ 1873 ജൂൺ 2 ന് കാനഡയിലെ ഒന്റാറിയോയിലെ എലോറയിൽ ജനിച്ചു.
അവരുടെ കുടുംബം പ്രെസ്ബിറ്റേറിയൻ ആയിരുന്നു.
അവർ കിൻകാർഡിനിലെ സ്കൂളിൽ ചേർന്നു, ടൊറന്റോയിലെ ട്രിനിറ്റി കോളേജിലെ വനിതാ മെഡിക്കൽ കോളേജിൽ ഡോക്ടറായി യോഗ്യത നേടി.
ബിരുദാനന്തര ബിരുദാനന്തരം, 1896 ൽ ന്യൂയോർക്കിൽ പരിശീലനം പൂർത്തിയാക്കി, അമേരിക്കൻ ബോർഡ് ഓഫ് കമ്മീഷണേഴ്‌സ് ഫോർ ഫോറിൻ മിഷനുവേണ്ടി ഏഷ്യയിൽ മിഷനറി ജോലികൾ ഏറ്റെടുക്കാൻ അപേക്ഷിച്ചു.
അവിടെ വച്ച് അവർ സാമുവൽ ക്രിസ്മസ് കനഗ രുത്നത്തെ കണ്ടുമുട്ടുകയും വിവാഹം കഴിക്കുകയും ചെയ്തു.
പ്രിപ്പറേറ്ററി പരിശീലനം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, ഇനുവിലിലെ സ്ത്രീകൾക്കായുള്ള മക്ലിയോഡ് ഹോസ്പിറ്റലിൽ ജോലി ആരംഭിക്കുന്നതിനായി രത്നം ശ്രീലങ്കയിൽ ( സിലോണിന്റെ ബ്രിട്ടീഷ് കോളനി) എത്തി.
എന്നിരുന്നാലും, തമിഴനായ സാമുവൽ റുത്‌നാമുമായുള്ള അവളുടെ വിവാഹം അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടില്ല, അവരുടെ സഹ മിഷനറിമാർ അവരെ പുറത്താക്കി.
പകരം, കൊളംബോയിലെ ഒരു ഹോസ്പിറ്റലിൽ, ലേഡി ഹാവ്‌ലോക്ക് ഹോസ്പിറ്റൽ ഫോർ വുമൺ, അവിടെ സ്വന്തം ഗൈനക്കോളജിക്കൽ പ്രാക്ടീസ് ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് അവർ ജോലി ചെയ്തു.
ഒരു പുരുഷ ഡോക്ടറെ കാണുന്നത് ഒഴിവാക്കുന്ന മുസ്ലീം സ്ത്രീകൾക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും ജനപ്രിയമായിരുന്നു.
1904 മുതൽ, പ്രാദേശിക സ്ത്രീകൾക്കും പെൺകുട്ടികൾക്കും ആരോഗ്യവും സാമൂഹികവുമായ വ്യവസ്ഥകൾ മെച്ചപ്പെടുത്താൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ള ഗേൾസ് ഫ്രണ്ട്ലി സൊസൈറ്റിയും സിലോൺ വിമൻസ് യൂണിയനും സ്ഥാപിക്കുന്നതിൽ രുത്നം സഹ കനേഡിയൻ ഡോക്ടറുമായി സഹകരിച്ചു.
അവർ ഉപദേശങ്ങൾ വിതരണം ചെയ്യുകയും സ്ത്രീകളുടെ അവകാശങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ചകൾ സുഗമമാക്കുകയും പുസ്തകങ്ങളിലേക്ക് പ്രവേശനം നൽകുകയും ചെയ്തു.
1907-8-ൽ കാനഡ സന്ദർശിച്ച് വിവിധ വനിതാ സംഘടനകളുടെ വികാസത്തിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട്, കൊളംബോയിൽ തിരിച്ചെത്തിയ രത്നം തമിഴ് വനിതാ യൂണിയൻ സ്ഥാപിക്കാൻ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു.
പരമ്പരാഗത തമിഴ് സംസ്‌കാരത്തിന്റെ പ്രോത്സാഹനവും സ്‌കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസവും ഉൾപ്പെടെയുള്ള സാംസ്‌കാരികവും വിദ്യാഭ്യാസപരവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ചായിരുന്നു ഈ നോൺ-ഡിനോമിനേഷൻ സംഘടന.
1922-ൽ, ഗേൾ ഗൈഡ് പ്രസ്ഥാനം സിലോണിലേക്ക് അവതരിപ്പിക്കുന്നതിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തം രത്നം ഏറ്റെടുത്തു, 1920-കളിൽ അവർ വോട്ടവകാശ പ്രചാരണത്തിൽ എക്കാലത്തെയും വലിയ പങ്ക് വഹിച്ചു.
ഇതിനായി, അവർ പ്രാഥമികമായി വിമൻസ് ഫ്രാഞ്ചൈസി യൂണിയനുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു, 1931 ൽ സ്ത്രീകൾ വോട്ട് നേടിയപ്പോൾ, റുത്നം അതിന്റെ ഉദ്ഘാടന പ്രസിഡന്റായി അത് ഒരു വനിതാ രാഷ്ട്രീയ യൂണിയനായി മാറി.
സ്ത്രീകളുടെ വ്യാപകമായ ജനാധിപത്യ അവകാശങ്ങൾക്കായി സംഘം തുടർന്നും പ്രവർത്തിച്ചു.
1931 മുതൽ, അവർ വനിതാ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ (സിലോൺ വിമൻസ് സൊസൈറ്റി, അല്ലെങ്കിൽ ലങ്ക മഹിളാ സമിതി) ഒരു ശൃംഖലയും ആരംഭിച്ചു, അത് ആരോഗ്യ സംരക്ഷണം, കരകൗശലവസ്തുക്കൾ, സാക്ഷരത, പാചകം എന്നിവയിൽ നിർദ്ദേശങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നതുൾപ്പെടെ ഗ്രാമീണ ദരിദ്രർക്കൊപ്പം പ്രവർത്തിക്കുന്നതിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു.
1932 മുതൽ, സിലോൺ സോഷ്യൽ സർവ്വീസ് ലീഗിൽ താൻ കണ്ട പോഷകാഹാരക്കുറവുള്ള കുഞ്ഞുങ്ങളെ ഓർത്ത് വിഷമിച്ച് കുടുംബാസൂത്രണത്തെ കൂടുതൽ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കണമെന്ന് റുത്നം വാദിക്കാൻ തുടങ്ങി.
സിലോൺ മെഡിക്കൽ സ്‌കൂളിന്റെ പാഠ്യപദ്ധതിയിൽ കുടുംബാസൂത്രണ തത്വങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്താനുള്ള അവളുടെ നിർദ്ദേശം സിലോൺസ് മെഡിക്കൽ കൗൺസിൽ നിരസിച്ചു, അഞ്ച് വർഷത്തിന് ശേഷം - 1937-ൽ - റുത്നം കൊളംബോയിൽ സ്വന്തം കുടുംബാസൂത്രണ ക്ലിനിക്ക് ആരംഭിച്ചു.
അതേ വർഷം തന്നെ, ബംബലപിടിയയിലെ മുനിസിപ്പൽ കൗൺസിലിലേക്ക് അവർ ഒരു സീറ്റ് നേടി, അങ്ങനെ ചെയ്യുന്ന ആദ്യത്തെ വനിത, കൂടാതെ 'ശുചിത്വ പദ്ധതികൾ, നഗര നവീകരണം, പ്രാദേശിക ദരിദ്ര ദുരിതാശ്വാസം' എന്നിവയുടെ മേൽനോട്ടം വഹിച്ചു.
എന്നിരുന്നാലും, അവളുടെ ജനന നിയന്ത്രണ വാദത്തെ വിമർശിച്ചവർ ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം അവളെ ആ വേഷത്തിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്തു.
1944-ൽ, സിലോൺ വിമൻസ് സൊസൈറ്റിയുടെ പ്രവർത്തനം ഏറ്റെടുത്ത ഓൾ-സിലോൺ വിമൻസ് കോൺഫറൻസിന്റെ സഹസ്ഥാപകയായിരുന്നു രത്നം.
സ്ത്രീ ഫാക്ടറി തൊഴിലാളികൾ, സ്ത്രീ തടവുകാർ, പ്രായപൂർത്തിയായ വിദ്യാഭ്യാസം, സ്ത്രീധന സമ്പ്രദായം, ജോലി ചെയ്യുന്ന അമ്മമാർക്കുള്ള ശിശു സംരക്ഷണ വ്യവസ്ഥകൾ എന്നിവയുൾപ്പെടെ അവളുടെ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങളും ആശങ്കകളും കൂടുതൽ വിപുലീകരിച്ചു.
എഴുത്തും പ്രഭാഷണവും
അവൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്ന സാമൂഹികവും വൈദ്യശാസ്ത്രപരവുമായ വിഷയങ്ങളിൽ രത്നം എഴുതുകയും പ്രഭാഷണം നടത്തുകയും പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.
പത്രങ്ങളിലെ ലേഖനങ്ങൾക്കൊപ്പം, രത്നം രണ്ട് പാഠപുസ്തകങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു: സ്കൂളുകൾക്കുള്ള ആരോഗ്യ മാനുവൽ (1923), സിലോൺ സ്കൂളുകൾക്കുള്ള ഹോംക്രാഫ്റ്റ് മാനുവൽ (1933).
ഇതിൽ രണ്ടാമത്തേതിൽ യുവതികൾ സാമൂഹിക പ്രവർത്തനം നടത്താനുള്ള ആഹ്വാനവും കുട്ടികളെ സേവകരായി ഉപയോഗിക്കുന്നതും പരിഗണിക്കുന്നതും പോലുള്ള പ്രശ്‌നങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു.
ലൈംഗിക വിദ്യാഭ്യാസം, സ്ത്രീകളുടെ വോട്ടവകാശം, മെച്ചപ്പെട്ട പോഷകാഹാരം എന്നിവയിൽ അവർ വിജയിച്ചു, കുട്ടികൾക്കിടയിലെ റിക്കറ്റുകളുടെ വ്യാപനം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്രചാരണത്തിന് നേതൃത്വം നൽകി.
1949-ൽ, അവളുടെ 76-ാം ജന്മദിനത്തിൽ, സാമൂഹിക ക്ഷേമത്തിനായുള്ള അവളുടെ അശ്രാന്ത പരിശ്രമത്തിന് റുത്നം വ്യാപകമായി ആഘോഷിക്കപ്പെട്ടു.
1958-ൽ, അവളുടെ മാനുഷികവും സാമൂഹികവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് പൊതു സേവനത്തിനുള്ള രമൺ മഗ്‌സസെ ഫൗണ്ടേഷന്റെ അവാർഡ് അവർ നേടി.
രുത്‌നം എന്നിവരെ പ്രശംസിച്ചു
62 വർഷക്കാലം അവളുടെ ഹൃദയവും മനസ്സും അവളുടെ മെഡിക്കൽ അറിവും ഉൾക്കാഴ്ചയോടും ധാരണയോടും കൂടി അവൾ സ്വന്തമായി ഉണ്ടാക്കിയ സിലോൺ ജനതയുടെ പ്രശ്‌നങ്ങളിൽ പ്രയോഗിച്ചു.
'ഗ്രാമീണ സ്ത്രീകളുടെ പദവിയിൽ മാറ്റം വരുത്താൻ വളരെയധികം ചെയ്തിട്ടുള്ള' വനിതാ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടുകൾ (ലങ്ക മഹിളാ സമിതി) സിലോണിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നതും ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ട പ്രധാന സംഭാവനകളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.
രുത്നം:
നിർഭാഗ്യവശാൽ, അവരുടെ ജീവിതനിലവാരം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള പ്രായോഗിക വഴികൾ കാണിച്ചുകൊടുത്തുകൊണ്ട് അവരുടെ ആത്മാഭിമാനം വർധിപ്പിക്കാൻ പ്രത്യേകം പരിശ്രമിച്ചു.
അതേ സമയം, അത് അവരുടെ സാമൂഹിക ഉത്തരവാദിത്തമാണെന്നും, സഹജീവികളെ സഹായിക്കാനുള്ള അവരുടെ പദവിയാണെന്നും തിരിച്ചറിയാൻ കൂടുതൽ ഭാഗ്യശാലികളെ അവൾ സഹായിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ഡോ. മേരി രുത്നം 1962-ൽ അന്തരിച്ചു.
അവളുടെ മരണത്തെത്തുടർന്ന്, കൊളംബോയിലെ കുട്ടികൾക്കായുള്ള ലേഡി റിഡ്ജ്‌വേ ഹോസ്പിറ്റലിൽ സ്ത്രീകളുടെയും കുട്ടികളുടെയും കാത്തിരിപ്പ് മുറിയുടെ രൂപത്തിൽ അവർക്കായി ഒരു സ്മാരകം സൃഷ്ടിച്ചു.
1993-ൽ ഡോ. കുമാരി ജയവർധന , ശ്രീലങ്കയിലെ സ്ത്രീകളുടെ അവകാശങ്ങൾക്കായുള്ള കനേഡിയൻ പയനിയർ എന്ന പേരിൽ രത്നത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു പുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.
മേരി റിച്ചാർഡ്സൺ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Mary_Richardson
യുണൈറ്റഡ് കിംഗ്ഡത്തിലെ വനിതാ വോട്ടവകാശ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ സജീവമായിരുന്ന കനേഡിയൻ സഫ്രാജിസ്റ്റായിരുന്നു മേരി റാലി റിച്ചാർഡ്സൺ (1882/3 - 7 നവംബർ 1961), ഒരു അർസോണിസ്റ്റും ഒരു സോഷ്യലിസ്റ്റ് പാർലമെന്ററി സ്ഥാനാർത്ഥിയുമായ അവർ പിന്നീട് സർ ഓസ്വാൾഡ് മോസ്ലിയുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ബ്രിട്ടീഷ് യൂണിയൻ ഓഫ് ഫാസിസ്റ്റ് (BUF) വനിതാ വിഭാഗം മേധാവി സ്ഥാനം രാജിവച്ചു.
കാനഡയിലെ ഒന്റാറിയോയിലെ ബെല്ലിവില്ലിലാണ് അവർ വളർന്നത്.
1898 ൽ അവർ പാരീസിലേക്കും ഇറ്റലിയിലേക്കും പോകുകയും ബ്ലൂംസ്ബറിയിൽ താമസിക്കുകയും ചെയ്ത അവർ കറുത്ത വെള്ളിയാഴ്ചയ്ക്ക് സാക്ഷിയായി.
ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ സ്ത്രീകൾക്ക് തുല്യമായ വോട്ടവകാശം നേടുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടതിൽ നിരാശരായ വോട്ടവകാശ പ്രസ്ഥാനം കൂടുതൽ തീവ്രമായ തന്ത്രങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങി.
പ്രത്യേകിച്ചും, കരിസ്മാറ്റിക് എമ്മലൈൻ പാങ്ക്ഹർസ്റ്റിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള വിമൻസ് സോഷ്യൽ ആന്റ് പൊളിറ്റിക്കൽ യൂണിയൻ (ഡബ്ല്യുഎസ്പിയു), സ്ത്രീകളുടെ വോട്ടവകാശത്തിന്റെ പ്രശ്‌നത്തിലേക്ക് ശ്രദ്ധ ക്ഷണിക്കുന്നതിന് സ്വത്ത് നശിപ്പിക്കുന്നതിനെ പതിവായി അംഗീകരിച്ചു.
പാങ്ക്ഹർ‌സ്റ്റിന്റെ അർപ്പണബോധമുള്ള പിന്തുണക്കാരനും ഡബ്ല്യുഎസ്പിയു അംഗവുമായിരുന്നു റിച്ചാർഡ്സൺ.
വിമൻസ് പ്രസ്സ് ഷോപ്പിലെ ഹെലൻ ക്രാഗ്സിൽ ചേർന്ന റിച്ചാർഡ്സൺ പുരുഷന്മാരിൽ നിന്നുള്ള അധിക്ഷേപത്തെക്കുറിച്ചും (അശ്ലീല പരാമർശങ്ങൾ) ഉപയോക്താക്കൾ മെറ്റീരിയലുകൾ വലിച്ചുകീറിയതിനെക്കുറിച്ചും പറഞ്ഞു.
1913 ജൂൺ 4 ന് ഡെർബി ഡേയിൽ എമിലി ഡേവിസൺ രാജാവിന്റെ കുതിരയുടെ മുന്നിലേക്ക് ചാടിയപ്പോൾ റിച്ചാർഡ്‌സൺ എപ്‌സം റേസുകളിൽ ഉണ്ടെന്ന് അവകാശപ്പെട്ടു.
എമിലി ഡേവിസൺ എപ്സം കോട്ടേജ് ആശുപത്രിയിൽ മരിച്ചു; മേരി റിച്ചാർഡ്‌സണെ രോഷാകുലരായ ജനക്കൂട്ടം ഓടിച്ചിട്ട് മർദിച്ചതായി റിപ്പോർട്ടുണ്ട്.
എന്നാൽ ഒരു റെയിൽവേ പോർട്ടർ എപ്സം ഡൗൺസ് സ്റ്റേഷനിൽ അഭയം നൽകി.
അവർ നിരവധി തീവെട്ടിക്കൊള്ളകൾ നടത്തി ഹോം ഓഫീസിന്റെ ജനാലകൾ തകർത്തു.
ഒരു റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനിൽ ബോംബെറിഞ്ഞു.
അവർ ഒമ്പത് തവണ അറസ്റ്റിലായി.
മൂന്ന് വർഷത്തിലേറെ തടവ് ശിക്ഷ ലഭിച്ചു.
1913 ലെ ക്യാറ്റ് ആൻഡ് മൗസ് ആക്റ്റ് , പ്രിസണേഴ്‌സ് (തൽക്കാലിക ഡിസ്ചാർജ് ഫോർ ഇൽ ഹെൽത്ത്) ആക്‌ട് 1913 പ്രകാരം സുഖം പ്രാപിക്കുകയും വീണ്ടും അറസ്റ്റു ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.
എച്ച്എം പ്രിസൺ ഹോളോവേയിൽ ശിക്ഷ അനുഭവിച്ച ആദ്യ രണ്ട് സ്ത്രീകളിൽ ഒരാളായിരുന്നു അവർ.
ഒരു ഫാസിസ്റ്റ് എന്ന നിലയിൽ
1932-ൽ, ഫാസിസമാണ് "ഒരു ഗ്രേറ്റർ ബ്രിട്ടനിലേക്കുള്ള ഏക പാത" എന്ന വിശ്വാസം രൂപപ്പെടുത്തിയ ശേഷം, റിച്ചാർഡ്സൺ സർ ഓസ്വാൾഡ് മോസ്ലിയുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ബ്രിട്ടീഷ് യൂണിയൻ ഓഫ് ഫാസിസ്റ്റുകളിൽ (BUF) ചേർന്നു.
"സഫ്രഗെറ്റ് പ്രസ്ഥാനത്തിൽ എനിക്കറിയാവുന്ന ധൈര്യം, പ്രവർത്തനം, വിശ്വസ്തത, സേവനത്തിനുള്ള സമ്മാനം, സേവിക്കാനുള്ള കഴിവ് എന്നിവ കണ്ടതിനാലാണ് ബ്ലാക്ക്ഷർട്ടുകളിലേക്ക് എന്നെ ആദ്യം ആകർഷിച്ചത്".
റിച്ചാർഡ്‌സൺ BUF റാങ്കുകളിലൂടെ വേഗത്തിൽ ഉയർന്നു, 1934 ആയപ്പോഴേക്കും പാർട്ടിയുടെ വനിതാ വിഭാഗത്തിന്റെ മുഖ്യ സംഘാടകനായി.
സ്ത്രീകളോടുള്ള അവരുടെ നയത്തിന്റെ ആത്മാർത്ഥതയിൽ മനംമടുത്ത് രണ്ട് വർഷത്തിനുള്ളിൽ അവൾ പോയി കുറിപ്പുകൾ അവലംബം (Subscription or UK public library membership required.) ഗ്രന്ഥസൂചിക Gamboni, Dario.
The Destruction of Art: Iconoclasm and Vandalism since the French Revolution .
Reaktion Books – Picturing History, 2007.
ISBN 1-86189-316-7 Nead, Lynda.
The Female Nude: Art, Obscenity, and Sexuality .
Routledge , 1992.
ISBN 0-415-02677-6 Prater, Andreas.
Venus at Her Mirror: Velázquez and the Art of Nude Painting .
Prestel, 2002.
ISBN 3-7913-2783-6
മേരി മഗ്ദലീൻ (സാൻഡിസ്) ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Mary_Magdalene_(Sandys)
1858-1860 നും ഇടയിൽ ഫ്രെഡറിക് സാൻഡിസ് ചിത്രീകരിച്ച എണ്ണച്ചായാചിത്രമാണ് മേരി മഗ്ദലീൻ.
സാൻഡിസ് വരച്ച ബൈബിളിൽ നിന്നുള്ള ഏക ചിത്രം മഗ്ദലനമറിയം ആയിരുന്നു.
ലിസി സിദ്ദാലിനെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന തീക്ഷ്ണമായ സവിശേഷതയോടെ (മോഡൽ അജ്ഞാതമാണെങ്കിലും) പാറ്റേൺ ചെയ്ത വന-പച്ച മേശപ്പൂത്തുണിക്ക് മുന്നിലാണ് മേരിയെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്.
അവൾ ഒരു അലബസ്റ്റർ ലേപനവസ്തു കപ്പ് കൈവശം വച്ചിട്ടുണ്ട്.
ഇത് ലൂക്കാ 7: 37-ൽ യേശുവിന്റെ പാദങ്ങളിൽ അഭിഷേകം ചെയ്ത പേരിടാത്ത പാപിയായ സ്ത്രീയുമായി അവളെ ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു.
മറ്റ് പ്രീ-റാഫലൈറ്റ് ചിത്രകാരന്മാരെപ്പോലെ, ഫ്രെഡറിക് സാൻഡിസും മഗ്ദലീന് ഒരു ലൗകികമായ രൂപം നൽകി.
ദാന്തെ ഗബ്രിയൽ റോസെറ്റി സാൻഡിസിന്റെ ചിത്രം സാഹിത്യചോരണം നടത്തിയെന്ന് ആരോപണം ഉയർന്നിരുന്നു.
കാരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ മേരി മഗ്ദലീൻ ലീവിംഗ് ദി ഹൗസ് ഓഫ് ഫീസ്റ്റിംഗ് മേരി മഗ്ദലീൻ ചിത്രവുമായി സാമ്യമുണ്ടായിരുന്നു.
എന്നാൽ ഇരുപത് വർഷത്തിന് ശേഷം റോസെറ്റി മഗ്ദലീൻ വരയ്ക്കാൻ വന്നപ്പോൾ, സാൻഡിസിനോട് സാമ്യമുള്ളത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രമാണ്.
ഏതാണ്ട് ഇരുപത് വർഷത്തിന് ശേഷം ആണ് റോസെറ്റി സാൻഡിസിന്റെ ചിത്രവുമായി സാമ്യമുള്ള ഈ ചിത്രം ചിത്രീകരിച്ചത്.
1894-ൽ പ്രീ-റാഫലൈറ്റ് കലയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട അമേരിക്കൻ സമാഹർത്താവ് സാമുവൽ ബാൻക്രോഫ്റ്റ് മേരി മഗ്ദലീൻ ഏറ്റെടുത്തു.
അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശേഖരം ഡെലവെയർ ആർട്ട് മ്യൂസിയത്തിലേക്ക് 1935-ൽ സംഭാവന ചെയ്തു.
പ്രീ-റാഫലൈറ്റ് സർക്കിളിലെ ചാൾസ് ഫെയർഫാക്സ് മുറെ എന്ന കലാകാരനിൽ നിന്ന് ആണ് ബാൻക്രോഫ്റ്റ് ചിത്രം വാങ്ങിയത്.
സെന്റ് ലൂയിസ് ആർട്ട് മ്യൂസിയം , സാൻ ഡീഗോ മ്യൂസിയം ഓഫ് ആർട്ട് , പിറ്റ്സ്ബർഗിലെ ഫ്രിക് ആർട്ട് ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ സെന്റർ , നോട്ടിംഗ്ഹാം കാസ്റ്റിൽ , മറ്റ് സ്ഥലങ്ങൾ എന്നിവിടങ്ങളിൽ ബാൻക്രോഫ്റ്റ് കളക്ഷന്റെ ടൂറിംഗ് എക്സിബിഷന്റെ ഭാഗമായി ചിത്രം പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഒരിക്കൽ സാൻ അന്റോണിയോ അന്താരാഷ്ട്ര വിമാനത്താവളത്തിലെ ഒരു വലിയ പരസ്യത്തിൽ ഈ ചിത്രം പ്രദർശിപ്പിച്ചു.
മേരി മഗ്ദലീൻ (സ്റ്റീവൻസ്) ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Mary_Magdalene_(Stevens)
ബെൽജിയൻ ചിത്രകാരനായിരുന്ന ആൽഫ്രഡ് സ്റ്റീവൻസൻ വരച്ച ഒരു എണ്ണച്ചായാചിത്രമാണ് മേരി മഗ്ദലീൻ.
സ്റ്റീവൻസ് മഗ്ദലന മറിയത്തിന്റെ ബൈബിൾ രൂപത്തെ പരിഷ്കരിച്ചതാണ് ഈ ചിത്രം.
2001 മുതൽ ഗെന്റിലെ മ്യൂസിയം ഓഫ് ഫൈൻ ആർട്ടിന്റെ ശേഖരത്തിലാണ് ഈ ചിത്രം.
പാരീസിലെ വ്യാപാരി ജോർജ്ജ് പെറ്റിറ്റാണ് ഈ ചിത്രം വരയ്ക്കാൻ നിയോഗിച്ചത്.
പാരീസിലെ ലൗകിക ജീവിതത്തിന്റെ ചിത്രകാരനായിരുന്ന ആൽഫ്രഡ് സ്റ്റീവൻസ് 1887-ൽ നടി സാറാ ബെർ‌ണാർഡ്റ്റ്നെ കാണുകയും അദ്ദേഹം അവരുടെ നിരവധി ഛായാചിത്രങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുകയും അവയിൽ ചിലത് ചരിത്രത്തിൽ നിന്നോ സാഹിത്യത്തിൽ നിന്നോ ഉള്ള ഒരു കഥാപാത്രമായി അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.
ഈ ചിത്രത്തിൽ ബെർ‌ണാർഡ്റ്റ്നെ സുവിശേഷപുസ്‌തകത്തിലെ വേശ്യയും പിന്നീട് മതപരിവർത്തനം നടത്തി ഏകാന്തയായി ഒഴിഞ്ഞുമാറി ജീവിച്ച മേരി മഗ്ദലനയായി കാണുന്നു.
നീളമുള്ള മുടി, തലയോട്ടി എന്നിവ പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഡച്ച് വിഭാഗത്തിന്റെ മരണത്തിന്റെ ചിഹ്നങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു നിശ്ചല ജീവിത ചിത്രത്തിന്റെ അടയാളം ആയി കാണുന്നു.
പശ്ചാത്തലത്തിലുള്ള വിജനമായ ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് മധ്യകാലഘട്ടത്തിലേക്ക് തിരിച്ചുപോകുന്ന ഒരു ഐക്കണോഗ്രാഫിക് പാരമ്പര്യത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്.
ISBN 9789061538745 Guido Kindt Sancta Erotica, How the Church Used Mary Magdalene .
Van Halewyck, Leuven, 2002.
ISBN 9056174525 പുറംകണ്ണികൾ 'Maria Magdalena' op website MSK Gent.
Verschuivingen in de beeldvorming van Maria Magdalena.
Artikel over Stevens' 'Maria Magdalena'.
Archived 2014-08-19 at the Wayback Machine .
മേരി മലഹ്‌ലേല ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Mary_Malahlela
മേരി മലഹ്‌ലേല-സക്കാന (ജീവിതകാലം: 2 മെയ് 1916 - 8 മെയ് 1981) ദക്ഷിണാഫ്രിക്കയിൽ (1947-ൽ) മെഡിക്കൽ ഡോക്ടറായി രജിസ്റ്റർ ചെയ്ത ആദ്യത്തെ കറുത്തവർഗ്ഗക്കാരിയാണ്.
ദക്ഷിണാഫ്രിക്കയിലെ യംഗ് വിമൻസ് ക്രിസ്ത്യൻ അസോസിയേഷന്റെ സ്ഥാപകാഗം കൂടിയായിരുന്നു അവർ.
മേരി സൂസൻ മകോബത്ജത്ജി മലഹ്ലേല ദക്ഷിണാഫ്രിക്കയിലെ പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലാണ് ജനിച്ചത്.
അവളുടെ പിതാവ് ക്രിസ്ത്യാനിയായി പരിവർത്തനം ചെയ്ത തദിയസ് ച്വെയു മലഹ്ലേല എന്ന വ്യക്തിയായിരുന്നു.
ഇരട്ടകളെ ശാപമായി കണക്കാക്കിയിരുന്ന കാലത്ത്, തന്റെ ഇരട്ട കുട്ടികളെ കൊല്ലാൻ വിസമ്മതിച്ചതിൻറെ പേരിൽ പിതാവ് വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.
പെൺകുട്ടിയായിരിക്കെ, ജോഹന്നാസ്ബർഗിനടുത്തുള്ള ജൂലിവെയിലെ മെത്തഡിസ്റ്റ് പ്രൈമറി സ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥിനിയായിരുന്നു.
ഫോർട്ട് ഹെയർ സർവ്വകലാശാലയിൽ  ബിരുദ പഠനം നടത്തിയ അവർക്ക്, 1941-ൽ വിറ്റ്‌വാട്ടർസ്രാൻഡ് സർവ്വകലാശാലയിൽനിന്ന് വൈദ്യശാസ്ത്രം പഠിക്കാൻ നേറ്റീവ് ട്രസ്റ്റ് ഫണ്ടിൽ നിന്ന് പിന്തുണ ലഭിച്ചു.
2015-ൽ വിറ്റ്‌വാട്ടർസ്രാൻഡ് സർവ്വകലാശാല അതിന്റെ വളപ്പിൽ ഡോ. മലഹ്‌ലേലയുടെ സ്മാരകമെന്ന നിലയിലും തദ്ദേശീയരായ കറുത്ത പൂർവ്വ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ചരിത്രപരമായ കുറവ് പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗ്ഗമായും ഒരു ഫലകം സ്ഥാപിച്ചിരുന്നു.
1947-ൽ മലഹ്‌ലേല മെഡിക്കൽ വിദ്യാലയത്തിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയതോടെ ദക്ഷിണാഫ്രിക്കയിലെ ആദ്യത്തെ കറുത്ത വർഗ്ഗക്കാരിയായ വനിതയെന്ന നിലയിൽ മെഡിക്കൽ ഡോക്ടറായി രജിസ്റ്റർ ചെയ്തു.
ആദ്യം ക്ലിപ്‌ടൗണിലും പിന്നീട് മൊഫോളോ സൗത്തിലുമായി ഒരു സ്വകാര്യ വൈദ്യശാസ്ത്ര പരിശീലനം ആരംഭിച്ചു.
ഗ്രൂപ്പ് ഏരിയസ് ആക്ടിന് ശേഷം അവൾ ഡോബ്സൺവില്ലെയിലെ ക്ലിനിക്കിൽ ജോലി ചെയ്തു.
ദക്ഷിണാഫ്രിക്കയിലെ YWCA യുടെ സ്ഥാപകാംഗവും അതുപോലെതന്നെ സമാധാനത്തിലും വർണ്ണവിവേചന വിരുദ്ധ പ്രസ്ഥാനങ്ങളിലും സജീവമായിരുന്നു മലഹ്ലെലെ.
വിമൻസ് പീസ് മൂവ്‌മെന്റ് അംഗവും ഫോർട്ട് ഹെയർ യൂണിവേഴ്‌സിറ്റി കൗൺസിൽ അംഗവും റൂഡ്‌പോർട്ട് സ്‌കൂൾ ബോർഡ് ചെയർവുമണുമായിരുന്നു.
വിവാഹിതയായ മേരി മലഹ്‌ലേലയ്ക്ക് രണ്ട് പെൺമക്കളുണ്ടായിരുന്നു.
ജോഹന്നാസ്ബർഗിലെ സാൻഡ്‌ടണിലുള്ള ഗ്രാമീണ വിറ്റ്‌കോപ്പൻ ക്ലിനിക്കിൽ ഡോ. ന്താറ്റോ മൊട്ട്‌ലാനയ്‌ക്കൊപ്പം സന്നദ്ധസേവനം നടത്തുന്നതിനിടെ ഹൃദയാഘാതത്തെ തുടർന്ന് 1981-ൽ തൻറെ 65-ാം വയസ്സിൽ അവർ മരിച്ചു.
അവലംബം ↑ Birth and death dates from "Dr Mary Susan Makobatjatji Malahlela (Posthumous)" Archived 27 January 2016 at the Wayback Machine .
, Order of the Baobab, Office of the Presidency, Government of South Africa; some sources give 1917 and 1982 instead.
↑ ↑ ↑ Gail Nattrass, "Mary Susan Malahlela-Xakana" South African History Online.
↑ ↑ ↑ Anne Digby, "Black Doctors and Discrimination under South Africa’s Apartheid Regime" , Medical History 57(2)(April 2013): 269-290.
doi: 10.1017/mdh.2012.106.
↑ Mpho Raborife, "Wits Med School Honours First Black Woman Graduate from 1947" News24 , 12 June 2015.
↑ "Dr Mary Susan Makobatjatji Malahlela (Posthumous)" Archived 27 January 2016 at the Wayback Machine .
, Order of the Baobab, Office of the Presidency, Government of South Africa.
↑ ↑ "Mary Susan Malahlela-Xakana" , in Women Marching Into the 21st Century: Wathint' Abafazi, Wathint' Imbokodo (HSRC Press, 2000): 2022–03.
ISBN 9780796919663 .
മേരി മഗ്ദലീൻ ആസ് മെലൻഞ്ചോളി ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Mary_Magdalene_as_Melancholy
1622-1625 നും ഇടയിൽ ഇറ്റാലിയൻ ആർട്ടിസ്റ്റ് ആർടെമിസിയ ജെന്റിലേച്ചി ചിത്രീകരിച്ച ഒരു ചിത്രമാണ് മേരി മഗ്ദലീൻ ആസ് മെലൻഞ്ചോളി.
മെലഞ്ചോളിയയുടെ ഒരു ചൈതന്യാരോപണമായി മഗ്ദലന മേരിയെ കാണിക്കുന്നു.
ഈ ചിത്രം ഇപ്പോൾ സെവില്ലെ കത്തീഡ്രലിലെ ട്രഷറിയിൽ സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന ജെന്റിലേച്ചിയുടെ പെനിറ്റന്റ് മഗ്ദലീൻ എന്ന ചിത്രത്തിന്റെ ഓട്ടോഗ്രാഫ് പകർപ്പാണ്.
സെവില്ലെ പതിപ്പിൽ വിശുദ്ധന്റെ തോളിലുള്ള തുണി വിശാലമാണെന്ന് എക്സ്-റേ പരിശോധനയിൽ തെളിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.
ഇത് കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കാനോനുകളുമായി യോജിക്കുന്നതിനായി പിന്നീട് ചേർത്തിരിക്കാം.
രണ്ട് മുഖങ്ങളും വ്യത്യസ്തമാണെന്നും ഇത് തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ജുഡിത്ത് സ്ലേയിംഗ് ഹോളോഫെർണസ് , ക്ലിയോപാട്ര എന്നിവയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തി മെക്സിക്കോ സിറ്റി പതിപ്പ് ഒരു സ്വയം ചായാചിത്രമാണെന്ന് തോന്നുന്നു.
കൂടാതെ സെവില്ലെ പതിപ്പിലെ ബ്രഷ് സ്ട്രോക്കുകളിൽ തിരുത്തലുകൾ ഉണ്ടെങ്കിലും മെക്സിക്കോ സിറ്റി വ്യത്യസ്തമല്ല.
മേരി മെറ്റിൽഡ ബെതാം ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Mary_Matilda_Betham
മെറ്റിൽഡ ബെതാം എന്ന് കുടുംബാംഗങ്ങളുടേയും സുഹൃത്തുക്കളുടേയും ഇടയിൽ അറിയപ്പെട്ടിരുന്ന മേരി മെറ്റിൽഡ ബെതാം (ജീവിതകാലം: 16 നവംബർ 1776 - സെപ്റ്റംബർ 30, 1852), ഒരു ഇംഗ്ലീഷ് ദിനക്കുറിപ്പുകാരി, കവയിത്രി, വനിതാ എഴുത്തുകാരി, ചിത്രരചയിതാവ് എന്നീ നിലകളിൽ പ്രശസ്തയായ വനിതയായിരുന്നു.
1804 മുതൽ 1816 വരെയുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ റോയൽ അക്കാദമി ഓഫ് ആർട്‌സിൽ അവരുടെ പെയിന്റിംഗുകൾ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരുന്നു.
1797-ൽ അവളുടെ നാല് ഖണ്ഡകാവ്യ പുസ്തകങ്ങളിൽ ആദ്യത്തേത് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.
ആറുവർഷത്തോളം, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള പ്രശസ്തരായ ചരിത്ര വനിതകളെക്കുറിച്ച് ഗവേഷണം നടത്തി എ ബയോഗ്രഫി ഡിക്ഷ്ണറി ഓഫ് ദ സെലിബ്രേറ്റഡ് വിമൻ ഓഫ് എവിരി ഏജ് ആന്റ് കണ്ട്രി ' എന്ന ഗ്രന്ഥം 1804 ൽ അവർ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.
സഫോൾക്കിലെ സ്റ്റോൺഹാം അസ്പാലിൽ റവ.
വില്യം ബെതാമിനും സഫോക്കിലെ ഐയിലെ.
മേരി ഡാമന്റിനും ജനിച്ച പതിനാലു മക്കളിൽ മൂത്തയാളായിരുന്നു അവർ.
അവളുടെ പിതാവ് രാജകീയ, ഇംഗ്ലീഷ് ബാരനെറ്റേജ് റാങ്കിലുള്ളവരുടെ വംശാവലിയെക്കുറിച്ച് ഗവേഷണം നടത്തുകയും പുസ്തകങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിരിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു.
സ്കൂൾ അദ്ധ്യാപകനും ഹെർ‌ഫോഡ്ഷയറിലെ സ്റ്റോക്ക് ലാസിയിലെ ആംഗ്ലിക്കൻ പാതിരിയുംകൂടിയായിരുന്നു അദ്ദേഹം.
1777 ജനുവരി 1-ന് ബെതാം സ്‌നാനമേൽക്കുകയും സ്റ്റോൺഹാം അസ്പാലിൽ വളരുകയും ചെയ്തു.
മോശം ആരോഗ്യം മൂലം അവൾക്ക് ഒരു സന്തോഷകരമല്ലാത്ത ബാല്യകാലമാണുണ്ടായിരുന്നതെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.
അവൾ പിതാവിന്റെ ലൈബ്രറിയിൽനിന്നു  കൂടുതലായും സ്വയം വിദ്യാഭ്യാസം നേടുകയും ചരിത്രത്തിലും സാഹിത്യത്തിലും കൂടുതലായി താൽപ്പര്യം കാണിക്കുകയും ചെയ്തു.
ഒരു സ്കൂളിൽ ചേരാത്തതിന്റെ പ്രധാന നഷ്ടം, സ്വയം പ്രതിരോധിക്കാനുള്ള കല താൻ പഠിച്ചിട്ടില്ല എന്നതാണെന്ന് അവർ അവകാശപ്പെട്ടിരുന്നു.
ചെറുപ്പം മുതലേ ബെതാം കവിതകൾ ചൊല്ലുകയും നാടകങ്ങളും ചരിത്രവും വായിക്കുന്നതിൽ അത്യുത്സുകത കാണിക്കുകയും ചെയ്തു..
പുസ്തകങ്ങളിലേക്ക് വളരെ കൂടുതലായി അടുക്കുന്നതു തടയാൻ തയ്യൽ പഠിക്കുന്നതിനായി അവൾ അയക്കപ്പെട്ടു.
ലണ്ടനിലേക്കുള്ള യാത്രകളിൽ ബതാം ഫ്രഞ്ച് ഭാഷ സംസാരിക്കാൻ പഠിച്ചു.n. വില്യം ബെതാം (1779–1853) അവളുടെ ഇളയ സഹോദരനായിരുന്നു.
കുടുംബം വളർന്നപ്പോൾ, സാമ്പത്തിക ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ പരിഹരിക്കുന്നതിനായി കുടുംബവസ്തുക്കൾ വിറ്റിരുന്നു.
അവൾ‌ വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ലെങ്കിലും സ്വയം പിന്തുണയ്‌ക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത ബെതാമിന് ബോധ്യപ്പെടുകയും ലഘു ചിത്രങ്ങൾ വരയ്ക്കാൻ സ്വയം പഠിക്കുകയും ചെയ്തു.
ലണ്ടനിൽ അവളുടെ അമ്മാവൻ എഡ്വേർഡ് ബീതാമിനടുത്തേയ്ക്കുള്ള ഒരു യാത്രയാണ് ചിത്രകല പിന്തുടരാനും തന്റെ സാഹിത്യപരമായ കഴിവുകളിൽ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാനും അവൾക്കു പ്രചോദനമായത്.
സാഹിത്യ-കലാപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഒരു കേന്ദ്രത്തിലാണ് ഈ കുടുംബം താമസിച്ചിരുന്നത്.
ബീതാംസ് കുടുംബത്തിലേയ്ക്കുള്ള സന്ദർശനത്തിൽ,  അവളുടെ കസിൻ ജെയ്ൻ ബീതാമിന് പരിശീലനം നൽകിയിരുന്ന ജോൺ കപ്പി എന്ന കലാകാരനെ കണ്ടുമുട്ടുകയും അവിടെ താമസിക്കുന്ന സമയത്ത്  അദ്ദേഹത്തിൽനിന്ന്  പാഠങ്ങൾ ഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്തു.
ഒരു  പ്രസാധകനായിരുന്ന അമ്മാവൻ അവളുടെ സാഹിത്യ കഴിവുകൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാൻ ബെതാമിനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു..
അവൾ വില്യം വേഡ്സ്വർത്തിനൊപ്പം പഠിക്കുകയും 1796 ൽ കേംബ്രിഡ്ജിലെ അഗോസ്റ്റിനോ ഐസോളയ്‌ക്കൊപ്പം ഇറ്റാലിയൻ ഭാഷ പഠിക്കുകയും ചെയ്തു.
1797-ൽ ബെതാം വിലാപകാവ്യങ്ങളും മറ്റു ചെറു കവിതകളും എഴുതി.
അതിൽ ഇറ്റാലിയൻ കവിതകൾ ഇംഗ്ലീഷിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടതും ഒരു ഗോത്ര പ്രവാചക വീരഗാഥയായ ആർതർ ആൽബിനയും ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു.
1802-ൽ ‘ ടു മറ്റൽഡ് ഫ്രം എ സ്ട്രേഞ്ചർ’ എഴുതിയ സാമുവൽ ടെയ്‌ലർ കോളറിഡ്ജിൽ നിന്ന് അവൾക്ക് ഒരു ശ്രദ്ധാഞ്ജലി ലഭിക്കുകയും ഗ്രീക്ക് കവി സഫോയുമായി അവളെ താരതമ്യപ്പെടുത്തിയ അദ്ദേഹം കവിതയെഴുതുന്നത് തുടരാൻ അവളെ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു..
അവളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ച പ്രമുഖരിൽ  ലേഡി ഷാർലറ്റ് ബെഡിംഗ്ഫീൽഡും അവരുടെ കുടുംബവും ഉൾപ്പെടുന്നു.
ഹൃദ്യവും അതിമനോഹരവുമായ ഛായാചിത്രങ്ങൾ രചിച്ച അവർ 1804 മുതൽ 1816 വരെയുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ അവ റോയൽ അക്കാദമി ഓഫ് ആർട്‌സിൽ പ്രദർശിപ്പിക്കുകയും, വളരെയധികം കുട്ടികളുള്ള അവളുടെ മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമാകുന്നതിനും സാമ്പത്തികമായി സ്വയം പര്യാപ്തത നേടാനുമുള്ള ഒരു മാർഗ്ഗമായി ഇതിനെ കാണുകയും ചെയ്തു..
ഇത്തരത്തിൽ പ്രദർശിപ്പിക്കപ്പെട്ട ഡസൻ കണക്കിന് ഛായാചിത്രങ്ങളിൽ ഹാരിയറ്റ് ബ്യൂക്ലർക്ക്, സെന്റ് ആൽബൻസിലെ പ്രഭ്വി, കവി ജോർജ്ജ് ഡയർ, ഡിസാർട്ടലെ പ്രഭ്വി, ബെതാമിന്റെ പിതാവും മറ്റ് കുടുംബാംഗങ്ങളുടേയും ഛായാചിത്രങ്ങൾ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു.
1804-ൽ, ആറുവർഷത്തെ ഗവേഷണത്തിന്റെ പരിസമാപ്തിയായി ‘എ ബയോഗ്രഫിക്കൽ ഡിക്ഷ്ണറി ഓഫ് ദ സെലിബ്രേറ്റഡ് വിമൻ ഓഫ് എവരി ഏജ് ആന്റ് കണ്ട്രി’ എന്ന ഗ്രന്ഥം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.
ഇതിൽ മേരി മഗ്ദലീൻ , ക്ലിയോപാട്ര , ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യൻ ബോവാനി, മാഡം റോളാണ്ട് എന്നിവരുൾപ്പെടെ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള മറ്റ് ശ്രദ്ധേയരായ ചരിത്ര വനിതകളുടെ ഹ്രസ്വ ജീവചരിത്രങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരുന്നു.
നാലുവർഷത്തിനുശേഷം അവൾ തന്റെ രണ്ടാമത്തെ കവിതാ പുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.
റോബർട്ട് സൌത്തെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പത്നിയുമായും അന്ന ലെയ്റ്റീഷ്യ ബാർബൗളും അവരുടെ ഭർത്താവുമായും, ചാൾസ് ലാമ്പും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹോദരി മേരി ലാമ്പുമായും ബെതാം അടുത്ത സൌഹൃദം പങ്കുവച്ചിരുന്നു.
ഓപ്പി, ഫ്രാൻസെസ് ഹോൾക്രോഫ്റ്റ്, ഹന്നാ മോർ, ജെർമെയ്ൻ ഡി സ്റ്റായെൽ, സാമുവൽ ടെയ്‌ലർ കോളറിഡ്ജ് എന്നിവരായിരുന്നു അക്കാലത്തെ അവരുടെ മറ്റ് പരിചയക്കാർ.
കോളറിഡ്ജസ്, സൌത്തിസ് എന്നിവരുടെ ഛായാചിത്രങ്ങൾ നിർമ്മിച്ച അവൾ ലാമ്പിന്റെ ദത്തുപുത്രി എമ്മ ഐസോളയും എഡ്വേർഡ് മോക്സനുമായുള്ള വിവാഹവേളയിൽ ഒരു ഖണ്ഡകാവ്യം രചിക്കുകയും ചെയ്തു ചെയ്തു.
മറ്റ് കൃതികൾ ബെതാം അജ്ഞാതയായി ചില മാസികകളിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിരുന്നു.
മധ്യകാല കവയിത്രിയായിരുന്ന മാരി ഡി ഫ്രാൻസിന്റെ കഥയെ ആസ്പദമാക്കിയുള്ള ലേ ഓഫ് മാരി (1816) ആയിരുന്നു അവളുടെ ഏറ്റവും മികച്ച കവിത.
ഈരടികളായി എഴുതിയ ഇതിൽ, സൌത്തി നിർദ്ദേശിച്ചതുപോലെ ഒരു പണ്ഡിതോചിതമായ അനുബന്ധവും ഉൾപ്പെടുത്തിയിരുന്നു.
സൌത്തി അവളെക്കുറിച്ചു പറഞ്ഞത്  "അവളുടെ കാലഘട്ടത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച കവിയാകാൻ സാധ്യതയുണ്ട്" എന്നായിരുന്നു.
എന്നിരുന്നാലും, തുടർച്ചയായ പ്രകോപനം, ആരോഗ്യത്തിന്റെ തകർച്ച, നിർഭാഗ്യങ്ങൾ, കുടുംബ സാഹചര്യങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്ക് ശേഷം ബെതാം തന്റെ സാഹിത്യജീവിതം ഉപേക്ഷിച്ച് നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി.
അവളുടെ പുസ്തകം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള പരസ്യങ്ങളിൽ അവളുടെ നായികയുടെ പേര് മരിയോ എന്ന് എഴുതുകയും, അവളുടെ പേര് തെറ്റായി എഴുതുകയും ചെയ്തത്, അച്ചടിച്ച പല പുസ്തകങ്ങളും കുത്തൽ വീണത്, പരസ്യ, പ്രസിദ്ധീകരണ ചെലവുകളുടെ ഫലമായി സാമ്പത്തിക ദുരിതത്തിലായത് തുടങ്ങിയ സാഹചര്യങ്ങളാൽ അവൾ നിരാലംബയായിത്തീർന്നു.
ഛായാചിത്രങ്ങൾ രചിച്ച് ജോലി തുടരാൻ അവൾ ശ്രമിച്ചുവെങ്കിലും വസ്ത്രങ്ങൾ ജീർണ്ണിച്ചുതുടങ്ങിയതിനാൽ അത് ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു.
മാനസിക തകർച്ചയെത്തുടർന്ന് 1819 ജൂൺ 17 ആയപ്പോഴേക്കും ബെതാമിനെ അവളുടെ കുടുംബം ഒരു മാനസികാരോഗ്യകേന്ദ്രത്തിലാക്കിയിരുന്നു, എന്നാൽ 1820 ൽ അവൾ സാധാരണനിലയിലേയ്ക്കു തിരിച്ചുവന്നു..
ലേ ഓഫ് മാരി എന്ന കൃതി പ്രസിദ്ധീകരിക്കാനുള്ള കഠിനാധ്വാനത്തിനും വൈകാരിക സമ്മർദ്ദത്തിനും ശേഷം തനിക്ക് നാഡീസംബന്ധമായ പനി ബാധിച്ചതായി ബെതാംപ്രസ്താവിച്ചിരുന്നു.
പരിശോധനയോ ചികിത്സയോ കൂടാതെ തന്നെ അന്യായമായി ഒരു മാനസിക രോഗാശുപത്രിയിൽ പ്രവേശിപ്പിച്ചതായി അവൾക്ക് തോന്നി.