smcproject/ml-wiki-sentences huggingface dataset:
ബോറിസ് ഗെൽഫൻഡ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Boris_Gelfand
മുമ്പ് റഷ്യയിലുൾപ്പെട്ടിരുന്ന ബെലാറസിൽ ജനിയ്ക്കുകയും പിന്നീട് ഇസ്രയേലിനെ പ്രതിനിധീകരിയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഗ്രാൻഡ് മാസ്റ്റർ ആണ് ബോറിസ് ഗൽഫൻഡ് (ജനനം:ജൂൺ 24, 1968).
2012ലെ ലോക ചെസ്സ് ചാമ്പ്യൻഷിപ്പിന്റെ ഫൈനലിൽ വിശ്വനാഥൻ ആനന്ദിനെയാണ് ബോറിസ് ഗൽഫൻഡ് നേരിട്ടത്.
പതിനേഴാമത്തെ വയസ്സിൽ സോവിയറ്റ് യൂണിയനിലെ ദേശീയ ചാമ്പ്യനായിരുന്നു ശൈലി
മികച്ച ഒരു പൊസിഷണൽ രീതിയാണ് ഗെൽഫൻഡിന്റേത്.
പതിവായി (Queen's Pawn Game)1.d4എന്ന ഓപ്പണിങ് അവലംബിയ്ക്കുന്നു.
ബോറിയ മജുംദാർ
ബോറിയ മജുംദാർ ഒരു കായിക മാധ്യമപ്രവർത്തകനും എഴുത്തുകാരനും ആയിരുന്നു.
കൊൽക്കത്തയിൽ ആണ് ഇദ്ദേഹം ജനിച്ചത്.1997ൽ കൽക്കട്ട യൂണിവേഴ്‌സിറ്റിയിൽ നിന്നും ബി എ ഹിസ്റ്ററിയിൽ ബിരുദവും,ബിരുദാനന്തര ബിരുദവും നേടി.
ക്രിക്കറ്റ് കളി താരമായ സച്ചിൻ ടെൻഡുൽക്കറുടെ ആത്മകഥ ആയ 'Playing my way ' എഴുതിയത് ഇദ്ദേഹവും ചേർന്നാണ്.
റോഡ് സ്കോളർ എന്ന അവാർഡ് ഇദ്ദേഹത്തിന് ലഭിച്ചു.
ഈ എന്ന ലേഖനം about an Indian journalist ഒരു stub ആണ്.
ബോറിസ് അൽമാസൊവ്
ബോറിസ് അൽമാസൊവ് (Russian: Бори́с Никола́евич Алма́зов; IPA: [bɐˈrʲis nʲɪkɐˈlajɪvʲɪtɕ ɐlˈmazəf] ( listen); November 11 [O.S. October 27] 1827, Vyazma, Smolensk Governorate, Russian Empire, - April 15 [O.S. April 3] 1876 റഷ്യൻ കവിയും വിവർത്തകനും സാഹിത്യവിമർശകനും ആയിരുന്നു.
മോസ്കോയിലായിരുന്നു തന്റെ ജീവിതകാലം കൂടുതലും ചിലവഴിച്ചത്.
ബോറിസ് ജോൺസൺ
ബ്രിട്ടന്റെ പുതിയ പ്രധാനമന്ത്രിയും കൺസർവേറ്റിവ് പാർട്ടി (യുണൈറ്റഡ് കിങ്ഡം) നേതാവുമാണ് ബോറിസ് ജോൺസൺ .
അദ്ദേഹം 24.07.2019 ന് പ്രധാനമന്ത്രിയായി ചുമതലയേറ്റു.
വിദേശകാര്യ സെക്രട്ടറി ജെറമി ഹണ്ടായിരുന്നു ലണ്ടനിലെ മുൻ മേയറായിരുന്ന ബോറിസ് ജോൺസന്റെ പ്രധാന എതിരാളിയായിരുന്നത്.
07/07/2022 ൽ അദ്ദേഹം പ്രധാനമന്ത്രി സ്ഥാനം രാജിവച്ചു ജീവിതരേഖ
1964ൽ ന്യൂയോർക്ക് നഗരത്തിലാണ് ജനനം.
ഓക്സ്ഫഡിലടക്കം പഠനം പൂർത്തീകരിച്ച അദ്ദേഹം മാധ്യമപ്രവർത്തകനായാണ് തന്റെ ഔദ്യോഗിക ജീവിതം ആരംഭിച്ചത്.
ടൈംസിൽ മാധ്യമപ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ച ബോറിസിനെ ഒരു പ്രസ്താവന വളച്ചൊടിച്ചതിന് പുറത്താക്കി.
പിന്നീട് ദി ഡെയ് ലി ടെലിഗ്രാഫിൻറെ ബ്രസൽസ് ലേഖകനായി.
ബ്രിട്ടീഷ് വലതുപക്ഷത്തെ വികാരംകൊള്ളിക്കുന്നതായിരുന്നു ബോറിസിൻറേതായി പുറത്തുവന്ന ലേഖനങ്ങൾ.
1994ൽ ടെലിഗ്രാഫിൻറെ അസിസ്റ്റൻറ് എഡിറ്ററായി.
1999ൽ ദി സ്പെക്ടേറ്ററിൽ എഡിറ്ററായി നിയമിതനായി.
2005വരെ ആ സ്ഥാനത്ത് തുടർന്നു.
2008 മുതൽ 2016 വരെ ലണ്ടൻ മേയറായി.
2018 വരെ വിദേശകാര്യ സെക്രട്ടറിയായും ചുമതല വഹിച്ചു.
പ്രധാനമന്ത്രി എന്ന നിലയിലുള്ള വെല്ലുവിളികൾ
ബ്രെക്സിറ്റ് വിഷയത്തിൽ പാർലമെൻറിൽ സമവായത്തിലെത്താനാകാത്ത സാഹചര്യത്തിലാണ് തെരേസ മേയ് രാജിവെച്ചത്.
അതുകൊണ്ടുതന്നെ ബ്രെക്സിറ്റ് യാഥാർഥ്യമാക്കുക എന്ന വെല്ലുവിളി തന്നെയാണ് ബോറിസ് ജോൺസന് മുന്നിലുമുള്ളത്.
ബോറിസിൻറെ ബ്രെക്സിറ്റ് നയങ്ങളിൽ പാർട്ടിക്കുള്ളിൽ തന്നെ അഭിപ്രായ വ്യത്യാസമുണ്ട്.
ബോറിസിൻറെ നയങ്ങളോട് കടുത്ത എതിർപ്പുള്ള ചില നേതാക്കൾ രാജിക്കൊരുങ്ങുന്നുണ്ട് എന്നതും വെല്ലുവിളി ഉയർത്തുന്നു.
ബോറിസ് പാസ്തർനാക്ക് ഈ ലേഖനം ഏതെങ്കിലും സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്നുള്ള വേണ്ടത്ര തെളിവുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല.
ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Boris_Pasternak പ്രമാണം:Ilya-ilf-pasternak-1.jpg ബോറിസ് പാസ്തനാർക്ക്
ബോറിസ് ലിയൊനിഡോവിച്ച് പാസ്തനാർക്ക് (ജനനം - 1890 ജനുവരി 29, മരണം - 1960 മെയ് 30) റഷ്യൻ കവിയും എഴുത്തുകാരനുമായിരുന്നു.
‘ഡോക്ടർ ഷിവാഗോ’ എന്ന പുസ്തകമാണ് പാശ്ചാത്യലോകത്ത് അദ്ദേഹത്തെ പ്രശസ്തിയിലേക്ക് ഉയർത്തിയത്.
സാർ ചക്രവർത്തി ഭരിച്ച റഷ്യയുടെ കാലത്തും സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ ആദ്യകാലത്തുമായി എഴുതിയ ഈ പുസ്തകം 1957-ലാണ് ആദ്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്.
എങ്കിലും ഒരു കവിയായി ആണ് റഷ്യയിൽ അദ്ദേഹം പ്രശസ്തനാവുന്നത്.
‘എന്റെ സഹോദരിയുടെ ജീവിതം’ (my sister's life) എന്ന കവിതാസമാഹാരം റഷ്യൻ ഭാഷാ കൃതികളിൽ എഴുതിയ ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും സ്വാധീനം ചെലുത്തിയ കവിതാസമാഹാരം ആയിരിക്കും.
പാസ്തനാർക്ക് റഷ്യയിലെ മോസ്കൊവിൽ 1890 ഫെബ്രുവരി 10-നു ( ജൂലിയൻ കലണ്ടർ പ്രകാരം ജനുവരി 29-നു) ജനിച്ചു.
അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് പ്രശസ്തനായ ജൂത ചിത്രകാരനായിരുന്ന ലിയൊനിഡ് പാസ്തനാർക്ക് മോസ്കോ സ്കൂൾ ഓഫ് പെയിന്റിംഗിൽ ചിത്രകലാദ്ധ്യാപകനായിരുന്നു.
മാതാവ് റോസാ കോഫ്മാൻ ഒരു പ്രശസ്ത പിയാനോ വാദകയായിരുന്നു.
നഗരാന്തരീക്ഷത്തിൽ പ്രശസ്തരുടെ സാന്നിദ്ധ്യത്തിലാണ് പാസ്തനാർക്ക് വളർന്നുവന്നത്.
സെർഗ്ഗീ റാച്ച്‌മാനിനോവ്, റൈനർ മരിയ റിൽക്കെ, ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയ് തുടങ്ങിയവർ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അച്ഛന്റെ സുഹൃത്തുക്കളായിരുന്നു.
അച്ഛൻ ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്തുമതത്തിലേക്കുമാറിയത് ബോറിസ് പാസ്തനാർക്കിന്റെ ചിന്തയെ വളരെ സ്വാധീനിച്ചു.
ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ സ്വാധീനം അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിൽക്കാല കവിതകളിൽ പ്രകടമായി കാണാം.
അലക്സാണ്ടർ സ്ക്രിയാബിൻ എന്ന അയൽക്കാരന്റെ സ്വാധീനം കൊണ്ട് പാസ്തനാർക്ക് ഒരു സംഗീത സംവിധായകൻ (കമ്പോസർ) ആകുവാൻ തീരുമാനിച്ച് മോസ്കോ കൺസർവേറ്ററിയിൽ ചേർന്നു.
1910-ൽ തിടുക്കത്തിൽ കൺസർവേറ്ററി വിട്ട് അദ്ദേഹം മാർസ്ബർഗ്ഗ് സർവകലാശാലയിൽ ചേർന്നു.
അവിടെ നവ-കാന്തിയൻ തത്ത്വചിന്തകരായിരുന്ന ഹെർമൻ കോയെൻ, നിക്കൊലാ ഹാർട്ട്‌മാൻ എന്നിവരുടെ കീഴിൽ പഠിച്ചുതുടങ്ങി.
ഒരു വിദുഷി (സ്കോളർ) ആകുവാൻ ക്ഷണിക്കെപ്പെട്ടെങ്കിലും തത്ത്വചിന്ത തന്റെ വഴി അല്ല എന്നു തിരിച്ചറിഞ്ഞ് 1914-ൽ അദ്ദേഹം മോസ്കോവിലേക്കു തിരിച്ചുപോയി.
അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ കവിതാ സമാഹാരം 1914-കളുടെ അവസാനത്തിൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടു.
അലക്സാണ്ടർ ബ്ലോക്ക്, റഷ്യൻ ഫ്യൂച്ചറിസ്റ്റുകൾ തുടങ്ങിയവരുടെ സ്വാധീനം ആദ്യകാല കവിതകളിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു.
സാഹിത്യത്തിനുള്ള നോബൽ സമ്മാനം
പാസ്തനാർക്കിനു 1958-ലെ സാഹിത്യത്തിനുള്ള നോബൽ സമ്മാനം ലഭിച്ചു.
സമ്മാനം ലഭിച്ച വിവരം അറിഞ്ഞ് രണ്ടു ദിവസം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ (ഒക്ടോബർ 25-നു) പാസ്തനാർക്ക് സ്വീഡിഷ് അക്കാദമിക്ക് ഈ ടെലിഗ്രാം അയച്ചു.
“അതിയായ നന്ദിയുണ്ട്, സ്പർശിക്കപ്പെട്ടു, അഭിമാനിക്കുന്നു, ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു, ലജ്ജിക്കുന്നു”
എങ്കിലും നാലുദിവസത്തിനുശേഷം അദ്ദേഹം മറ്റൊരു ടെലെഗ്രാം ഇപ്രകാരം അയച്ചു.
“ഞാൻ ജീവിക്കുന്ന സമൂഹത്തിൽ ഈ പുരസ്കാരത്തിനുള്ള അർത്ഥം പരിഗണിക്കുമ്പോൾ ഈ അർഹിക്കാത്ത പുരസ്കാരം ഞാൻ നിരസിക്കേണ്ടിവരുന്നു. എന്റെ സ്വമേധയാ ഉള്ള ഈ നിരസനത്തിൽ നീരസപ്പെടരുതേ”
ടെലിഗ്രാം ലഭിച്ചതിനുശേഷം സ്വീഡിഷ് അക്കാദമി ഇങ്ങനെ വിളംബരം ചെയ്തു.
“ഈ നിരസനം ഒരുതരത്തിലും പുരസ്കാരത്തിന്റെ സാധുത ഇല്ലാതാക്കുന്നില്ല. നോബൽ സമ്മാനദാനം നടക്കില്ല എന്നുമാത്രമേ അക്കാദമി ദുഃഖത്തോടുകൂടി അറിയിക്കുന്നുള്ളൂ.”
ജയിലിൽ അടക്കപ്പെട്ടില്ല എങ്കിലും പാശ്ചാത്യലോകത്തെ ഒരു പ്രശസ്തമായ കാർട്ടൂൺ പാസ്തനാർക്കിനെയും മറ്റൊരു കുറ്റവാളിയെയും സൈബീരിയയിലെ ഒരു കാരാഗ്രഹത്തിൽ തടിവെട്ടുന്നതായി ചിത്രീകരിച്ചു.
പാസ്തനാർക്ക് കാർട്ടൂണിൽ കൂട്ടുകുറ്റവാളിയോട് ഇങ്ങനെ പറയുന്നു.
“എനിക്ക് നോബൽ സമ്മാനം കിട്ടി. എന്താണ് നിങ്ങളുടെ കുറ്റം?”
പാസ്തനാർക്ക് 1960 മെയ് 30-നു അന്തരിച്ചു .
ജൂൺ 02-ന് പെരെദെൽകിനോ എന്ന സ്ഥലത്ത് ഒരുപാട് ആരാധകരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംസ്കാരം നടന്നു.
സാഹിത്യത്തിനുള്ള നോബൽ സമ്മാനം : ജേതാക്കൾ (1951-1975)
1951: ലാഗെർക്വിസ്റ്റ് | 
1952: മൗറിയാക് | 
1953: ചർച്ചിൽ | 
1954: ഹെമിംഗ്‌വേ | 
1955: ലാക്സ്നെസ്സ് | 
1956: ജിമെനെസ്സ് | 
1957: കാമ്യു | 
1958: പാസ്തനാർക്ക് | 
1959: ക്വാസിമൊഡോ | 
1960: പെർസെ | 
1961: ആൻഡ്രിക്ക് | 
1962: സ്റ്റെയിൻബെക്ക് | 
1963: സെഫെരിസ് | 
1964: സാർത്ര് | 
1965: ഷോലൊക്കോവ് | 
1966: ആഗ്നോൺ , സാഷ് | 
1967: അസ്റ്റൂറിയാസ് | 
1968: കവബാത്ത | 
1969: ബെക്കറ്റ് | 
1970: സോൾഷെനിറ്റ്സിൻ | 
1971: നെരൂദ | 
1972: ബോൾ | 
1973: വൈറ്റ് | 
1974: ജോൺസൺ , മാർട്ടിൻസൺ | 
1975: മൊണ്ടേൽ മുഴുവൻ പട്ടിക | ജേതാക്കൾ (1901-1925) | ജേതാക്കൾ (1926-1950) | ജേതാക്കൾ (1976-2000) | ജേതാക്കൾ (2001- )
പുല്ലാട്
പത്തനംതിട്ട ജില്ലയിലെ ഒരു പ്രദേശമാണ്‌ പുല്ലാട് .
തിരുവല്ലയെയും പത്തനംതിട്ടയെയും ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന റോഡിൽ തിരുവല്ലയിൽ  എസ് സി എസ് കവലയിൽ നിന്നും ഉദ്ദേശം 12 കിലോമീറ്റർ സഞ്ചരിച്ചാൽ പൂല്ലാട് എത്താം.
തിരുവല്ലാ നഗരത്തിൽ നിന്നും ഏകദേശം 12 കിലോമീറ്റർ അകലെ തിരുവല്ലാ- കുമ്പഴ സ്റ്റേറ്റ് ഹൈവേയിലാണ് (എസ് എച്ച്-  9) ഒരു പ്രദേശമാണ്‌ പുല്ലാട്.
കുമ്പനാട് കിലോമീറ്റര് ദൂരം മാത്രം മാറി സ്ഥിതി ചെയുന്നു.
തിരുവല്ല  ആണ് താലൂക്ക്, പോലീസ് സർക്കിൾ തിരുവല്ല ആണ് ആറന്മുള നിയമസഭാമണ്ഡലത്തിൽ വരുന്ന പ്രദേശമാണിത്.
2011 സെൻസസ് പ്രകാരം 26,000 ആണ് ഇവിടുത്തെ ജനസംഖ്യ.
പുല്ലാട്ടെ സാക്ഷരത 97.10 % ആണ്.
അംബിക വിലാസം
പുല്ലാട്ട് ലഹള ഈ ലേഖനം ഏതെങ്കിലും സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്നുള്ള വേണ്ടത്ര തെളിവുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല.
മഹാനായ അയ്യൻകാളി അവറുകളുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനു വേണ്ടിയുള്ള സമരത്തിൽ നിർണ്ണായകമായ ഒരു സമരമുഖം പുല്ലാട് എന്ന സ്ഥലത്ത് തുറന്നു.
ആ സമരത്തിൽ പലവിധ എതിർപ്പുകളും രക്തച്ചൊരിച്ചിലുകളും നടന്നു.
അതിന്റെ ഫലമായി പട്ടികജാതി പട്ടികവർഗ്ഗ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ ഉന്നത നിലവാരത്തിൽ വിദ്യാഭ്യാസം നേടുവാൻ സാധിച്ചു എന്നത് അഭിമാനകരമാണ്.
ഇന്നത്തെ പത്തനംതിട്ട ജില്ലയിൽ തിരുവല്ല താലൂക്കിൽ കോയിപ്രം വില്ലേജിൽ ഉള്ള ഒരു സ്ഥലമാണ് പുല്ലാട്.
അയ്യങ്കാളിയുടെ വിദ്യാഭ്യാസ സമരത്തിൽ പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹപ്രവർത്തകരായ വെളളിക്കര ചോതി, കുറുമ്പൻ ദൈവത്താൻ എന്നീ സമരനേതാക്കന്മാരുടെ പ്രവർത്തനഫലമായി പുല്ലാട്ടുള്ള പിന്നോക്ക വിഭാഗത്തിൽപ്പെട്ട കുട്ടികളെ വിദ്യാലയത്തിൽ പഠിപ്പിക്കുന്നതിന് തീരുമാനിച്ചു.
പുല്ലാട് സവർണ്ണ ജാതിക്ക് മേൽകോയ്മ ഉള്ള സ്ഥലമാണ്.
അവിടെയുള്ള സർക്കാർ വിദ്യാലയത്തിൽ പ്രവേശനത്തിന് പരിശ്രമിച്ചു.
പക്ഷേ സവർണ്ണ ജാതിക്കാർ എതിർപ്പുമായി വന്നു.
ചില ഉരസലുകൾ നടന്നു.
വെള്ളിക്കര ചോതി അയ്യങ്കാളിയുമായി സംസാരിച്ച് ചില തീരുമാനങ്ങളിൽ എത്തി.
അതിൻപ്രകാരം റാന്നിക്ക് കിഴക്കുള്ള ചേലക്കാമ്പു എന്ന സ്ഥലത്തു നിന്ന് കായികാഭ്യാസികളെ വരുത്തി.
അവർ പുല്ലാട്ടും സമീപപ്രദേശത്തുമുള്ള ചെറുപ്പക്കാരെ ആയുധ അഭ്യാസം പഠിപ്പിച്ചു.
പല മാസങ്ങളുടെ പരിശീലനത്തിനുശേഷം അയ്യങ്കാളി നേരിൽ കണ്ട് ശിഷണം ഉറപ്പാക്കി പുല്ലാട് താമസിച്ച് എല്ലാകാര്യങ്ങളും ആവശ്യമായ നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകി.
മാസങ്ങളുടെ തയ്യാറെടുപ്പുകൾക്ക് ശേഷം വിദ്യാലയത്തിൽ പ്രവേശിക്കുവാനുള്ള തീരുമാനത്തിൽ എത്തി.
അഞ്ചു കുട്ടികളെ തിരഞ്ഞെടുത്തു.
അഴകൻ, റ്റി.
റ്റി.
കേശവൻ, വേലായുധൻ, മൈലൻ, ഔസേപ്പ് എന്നിവർ.
വിദ്യാലയത്തിന് ഏകദേശം ഒരു കിലോ മീറ്റർ അകലെയുള്ള വൈറ്റാടിമൺ എന്ന സ്ഥലത്ത് കേന്ദ്രീകരിച്ചു.
ചേലക്കാമ്പിൽ നിന്നുള്ള അഭ്യാസികൾ മര ഉരൽ (നെല്ലുകുത്തിന് ഉപയോഗിക്കുന്നത്) കാലുകൊണ്ട് തട്ടി അമ്മാനം ആടി മുൻപിൽ നീങ്ങി.
അതിനു പുറകിൽ സവർണ്ണ ആക്രമണത്തെ ചെറുക്കാൻ സകല സന്നാഹങ്ങളുമായി ഒരു സംഘം.
അതിനു പുറകിൽ അഞ്ച് വിദ്യാർത്ഥികൾ.
അവരുടെ പുറകിൽ അരിവാൾ ചുഴറ്റി അവർണ്ണരായ അമ്മമാർ സ്കൂളിലേക്ക് നീങ്ങി.
നാടു മുഴുവൻ ഇളകി മറിഞ്ഞു.
അഭ്യാസ മുറകൾ സവർണ്ണ ഗുണ്ടകളെ ഭയപ്പെടുത്തി.
അവർക്ക് ആർക്കും ഒന്നും ചെയ്യുവാൻ ധൈര്യം ഉണ്ടായില്ല.
അഞ്ച് കുട്ടികളേയും ക്ലാസ്സിൽ കയറ്റിയശേഷം അവർക്ക് കാവൽ നിന്നു.
ഈ സമയത്ത് പുറകിൽ സവർണ്ണ ഗുണ്ടകൾ സംഘർഷം തുടങ്ങി.
വലിയ സംഘർഷം നടന്നു.
അവസാനാം സവർണ്ണർ വിദ്യാലയത്തിന് തീ വച്ചു.
അഞ്ച് കുട്ടികളും ഓടി പുല്ലാട് ജംഗ്ഷന് അടുത്തുള്ള കളരിക്കൽ മത്തായിയുടെ കച്ചിത്തുറ് (വൈക്കോൽ) വിന്റെ ഉള്ളിൽ ഒളിച്ച് രക്ഷപ്പെട്ടു.
പ്രജാസഭയിൽ നടത്തിയ പ്രസംഗങ്ങളിൽ നിന്ന് കേരളത്തിലെ പിന്നോക്ക വിഭാഗത്തിൽ ജനിച്ച കുട്ടികളുടെ തുടർ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന് ആവശ്യമായ സഹായങ്ങൾ നേടിയെടുക്കുവാൻ അയ്യങ്കാളിക്ക് സാധിച്ചു.
ഉദാഹരണത്തിന്  കുട്ടികൾ ക്ലാസ്സിൽ കയറുമ്പോൾ സവർണ്ണ വിഭാഗത്തിൽപ്പെട്ട കുട്ടികൾ ഇറങ്ങിപ്പോവുക പതിവായി.
ഇതിന് പരിഹാരമായി ഹാജർ 10 ശതമാനം നോക്കി ഉയർന്ന ക്ലാസ്സിലേയ്ക്ക് പ്രവേശനം നൽകിയാൽ മതിയെന്ന ഓർഡർ എ.സി മിച്ചൽ അവരുടെ സഹായത്തോടുകൂടി നടപ്പിലാക്കി.
1924 മാർച്ച് 10 ന് പിന്നോക്ക വിഭാഗത്തിലെ കുട്ടികളുടെ ക്ലാസ്സുകളിൽ നിന്നുള്ള കൊഴിഞ്ഞു പോക്കിന് പരിഹാരമായി വിദ്യാലയങ്ങളിൽ ഉച്ചഭക്ഷണം നൽകുവാൻ തീരുമാനിച്ചു.
(പ്രജാസഭയിൽ ദിവാൻജിഅയ്യങ്കാളിയോട് കുട്ടികളുടെ ക്ലാസ്സിൽ നിന്നുള്ള കൊഴിഞ്ഞു പോക്കിന്റെ കാരണം തിരക്കി. ഉടൻ ഉത്തരം അയ്യൻകാളി നൽകി. എന്റെ കുട്ടികൾക്ക് ആഹാരം കഴിക്കുവാനുള്ള സാഹചര്യം ഇല്ല. അവർ ആഹാരം കഴിക്കാതെയാണ് ക്ലാസ്സിൽ വരുന്നത്)
പുല്ലാട് സ്‌കൂളിൽ പ്രവേശിച്ച കുട്ടികൾ നന്നായി പഠിച്ച് 4-ാം ക്ലാസ്സ് പാസ്സായി.
അവർ അഞ്ചു പേരും സമൂഹത്തിൽ നല്ല നിലയിൽ വളർന്നു വന്നു.
കേശവൻ ശാസ്ത്രി തിരുകൊച്ചി നിയമസഭയുടെ സ്പീക്കറായി.
അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹോദരൻ അഴകൻ മൂപ്പൻ കൃഷിയും മറ്റുമായി കഴിഞ്ഞു.
വേലായുധൻ സാർ പോസ്റ്റൽ വകുപ്പിൽ ജോലി കിട്ടി.
അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹോദരൻ മൈലൻ മൂപ്പൻ കോയിപ്രം പഞ്ചായത്തിൽ ജോലി കിട്ടി.
ഔസേപ്പു സാർ സ്‌കൂൾ അദ്ധ്യാപകനായി.
ഇത്രയും വിശദമായി പുല്ലാട് ലഹള വിവരിച്ചത് അവർണ്ണ വിഭാഗത്തിലെ കുട്ടികൾ ഇന്ന് അനുഭവിക്കുന്ന സുഖസൗകര്യങ്ങൾ എങ്ങനെ ലഭിച്ചു എന്ന് ചിന്തിക്കുവാൻ വേണ്ടിയാണ്.
എഴുത്തും വായനയും അറിയുവാൻ പാടില്ലാത്ത അയ്യങ്കാളിയുടെ ധീരമായ പ്രവർത്തികൾ പ്രജാസഭയിൽ അദ്ദേഹം നടത്തിയ പ്രസംഗങ്ങൾ, ചോദ്യങ്ങൾക്കുള്ള ഉത്തരങ്ങളും എല്ലാം അഭിമാനം കൊള്ളിക്കുന്നു.
സാധുജനപരിപാലനസംഘം പ്രവർത്തകരാണ് തീവെച്ചതെന്ന് കേസ് രജിസ്റ്റർ ചെയ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു.
അന്ന് പുല്ലാട്ടു സ്‌കൂളിൽ പ്രവേശിപ്പിച്ച നാലു പുലയബാലന്മാരിൽ ഒരാൾ പിന്നീട് കേരള നിയമസഭയുടെ ഡപ്യൂട്ടി സ്പീക്കറായ ടി.ടി. കേശവൻ ശാസ്ത്രിയായിരുന്നു.
http://idaneram.blogspot.com/2014/12/blog-post_58.html?m=1%5Bപ്രവർത്തിക്കാത്ത+കണ്ണി%5D
പുല്ലുക്കര
കണ്ണൂർ ജില്ലയിലെ തലശ്ശേരി ബ്ലോക്കിലെ പെരിങ്ങളം ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന ഒരു ഗ്രാമമാണു് പുല്ലൂക്കര .
വടകര ലോകസഭാമണ്ഡലത്തിലാണ്‌ ഈ പ്രദേശം ഉൾക്കൊള്ളുന്നത്.
അടുത്ത പട്ടണം പെരിങ്ങത്തൂർ തലശ്ശേരിയാണ്.
ഗ്രാമത്തിലെ പ്രധാനപ്പെട്ട സ്ഥലങ്ങൾ പുല്ലൂക്കര നോർത്ത്, പുല്ലൂക്കര സെൻട്രൽ, പുല്ലൂക്കര സൗത്ത് എന്നിവയാണ്.
പുല്ലയിൽ പുല്ലയിൽ പാടം
കേരളത് തിലെ തിരുവനന്തപുരം ജില്ലയിൽ ചിറയിൻകീഴ് താലൂക്കിലെ പുളിമാത്ത് ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു ഗ്രാമമാണ് പുല്ലയിൽ.
കിളിമാനൂരിൽ നിന്ന് മൂന്നുകിലോമീറ്റർ അകലെയാണ് പുല്ലയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.
വാമനപുരം നദി യുടെ കൈവഴിയായ ചിറ്റാർ ഈ പ്രദേശത്തുകൂടി ഒഴുകുന്നു.
വിദ്യാഭ്യാസസ്ഥാപനങ്ങൾ എസ് കെ വി യു പി എസ്സ് പുല്ലയിൽ ഗവ.
എൽ പി എസ്സ് പുല്ലയിൽ ആരാധനാലയങ്ങൾ ശ്രീകൃഷ്മസ്വാമി ക്ഷേത്രം ,പുല്ലയിൽ മുതലിയാവീട് ദുർഗ്ഗാഭഗവതി ക്ഷേത്രം പുല്ലയിൽവീട് ദേവി ക്ഷേത്രം പറയ്ക്കോട് ക്ഷേത്രം
പുല്ലാഞ്ഞിട ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Pullannhida
കണ്ണൂർ ജില്ലയിലെയിലെ നെല്ലറ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഏഴോം പഞ്ചായത്തിലെ ഒരു ഗ്രാമമാണു പുല്ലാഞ്ഞിട .
പഴയങ്ങാടിയിൽ നിന്നും കുപ്പം വഴി തളിപ്പറമ്പിലേക്കുള്ള പാതയരികിൽ, എരിപുരത്തിനും , നെരുവമ്പ്രത്തിനുമിടയിലാണു് ഈ ഗ്രാമം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.
മാടായി പാറയുടെ തുടർച്ചയായി അതിന്റെ കിഴക്കു് ഭാഗത്തായി വരുന്ന കുന്നിൻപ്രദേശവും താഴ്വാരവും അടങ്ങുന്ന പ്രദേശമാണീ ഗ്രാമം .
പഴയങ്ങാടി പട്ടണത്തിൽ നിന്നും രണ്ടു കിലോമീറ്ററോളം ദുരത്താണ് പുല്ലാഞ്ഞിട നിൽക്കുന്നത്.
മൂന്നു ഭാഗങ്ങളിലും കുന്നുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട് കിടക്കുന്ന പുല്ലാഞ്ഞിടയുടെ തെക്ക് ഭാഗത്തു കൂടി പഴയങ്ങാടിപ്പുഴ ഒഴുകുന്നുണ്ട്.
ഏഴിമലയെന്ന പ്രദേശവും അടുത്തുതന്നെ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു.
കാർഷിക മേഖലയ്ക്ക് അനുയോജ്യമായ സ്ഥലം നെല്പാടങ്ങൾ , കവുങ്ങ് , വാഴ , തെങ്ങ് തുടങ്ങിയവയൊക്കെ സുലഭമായിട്ടുള്ള സ്ഥലമാണ് പുല്ലാഞ്ഞിട.
ഒരു നൂറ്റാണ്ടു മുമ്പു വരെ പുല്ലാഞ്ഞിപ്പാമ്പുകളും കുറുക്കന്മാരും നിറഞ്ഞു നിന്നിരുന്ന കാട്ടുപ്രദേശമായിരുന്നു അധികവും.
ചിറയ്ക്കൽ ദേവസ്വത്തിനു കീഴിലായിരുന്നു അന്ന് ഈ കാട്ടുപ്രദേശം മുഴുവനും.
അന്നു നിറഞ്ഞു നിന്നിരുന്ന പുല്ലാഞ്ഞിപ്പാമ്പിന്റെ പേരു ലോപിച്ചായിരിക്കണം പുല്ലാഞിട എന്ന പേര് ഗ്രാമത്തിനു ലഭിച്ചത് എന്നൊരു വിശ്വാസവും ഉണ്ട്.
കാട്ടുപ്രദേശമായിരുന്ന പുല്ലാഞ്ഞിടയിലേക്ക് ആദ്യം കുടിയേറിപ്പാർത്തത് മുസ്ലീം സമുദായാംഗങ്ങൾ ആയിരുന്നു.
പഴയങ്ങാടി പ്രൈമറി ഹെൽത്ത് സെന്റർ പുല്ലഞിടക്കടുത്താണു് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നതു്.
[[മാടായിക്കാവ് ചെങ്ങൽ എൽ പി സ്കൂളും ഇവിടെ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു.
മുസ്ലീം പ്രാർത്ഥനാലയമായ
പുല്ലാഞിട "ബിലാൽ ജുമാ മസ്ജിദും"
പുല്ലാഞിടക്കടുത്ത് ചെങ്ങലിൽ ഒരു ശ്രീകൃഷ്ണക്ഷേത്രമുണ്ടു് ഇവിടെ വർഷത്തിൽ നാലു് ദിവസം നീണ്ടുനില്ക്കുന്ന ഉത്സവം നടത്താറുണ്ടു്.
കുടാതെ ചെങൽ"കുണഡത്തിൻകാവും" ഇവിടെയാണ്.
ചെങ്ങൽ കിഴക്ക് എ. കെ. ജി. സ്മാരക വായനശാല, ചെങ്ങൽ പടിഞ്ഞാറ് എ. കെ. ജി. സെന്റർ, ചെങ്ങൽ ചെഗുവേര കലാസാംസ്കാരികസമിതി,ജ്ഞനോദയ വായനശാല, പ്രിയദർശിനി കൊവ്വപ്പുറം ഇ.
കെ. നായനാർ സ്മാരക വായനശാല ആൻഡ് ചിൽഡ്രൻസ് ലൈബ്രറി എന്നിവ ഇവിടുത്തെ പ്രധാന സാസ്കാരിക കേന്ദ്രങ്ങളാണു്.
നാടകത്തിലൂടെ സീരിയൽ സിനിമാ
ലോകത്ത് എത്തിയ നടൻ പ്രകാശൻ ചെങൽ, കാലിഗ്രാഫ് കലയിൽ പ്രശസ്തനായ ജലീൽ ബി.സ് ഉം നാണയ പുരാവസ്തു ശേഖരണം വിനോദമാക്കിയ ഹാരിസ് അബ്ദുളളയും 
നിരവധി കലാകാരന്മാരും കണ്ടൽ ക്കാടുകൾ നട്ട് വളർത്തി ലോകശ്രദ്ധ നേടിയ പൊക്കുടൻ ചെങലും ഈ ഗ്രാമവാസിയാണു.
മത സൗഹാർദത്തൊടെ എല്ലാ ആഘോഷങളും കൊണ്ടാടുന്നവരാണു ഈ ഗ്രാമ വാസികൾ.
പുല്ലാര
കേരളത്തിൽ മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ പൂക്കോട്ടൂർ പഞ്ചായത്തിൻറെ വടക്കേ അറ്റത്ത് 4 ,5  വാർഡുകളിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന പ്രദേശമാണ് ' പുല്ലാര' .
മേൽമുറി , ചെമ്പ്രമേൽ തുടങ്ങിയവ പുല്ലാരയിൽ പെട്ട സ്ഥലങ്ങളാണ്.
പടിഞ്ഞാർ മൂച്ചിക്കൽ പ്രദേശവും വടക്ക് തടപ്പറമ്പും കിഴക്ക് വീമ്പൂരും തെക്ക് മുതിരിപ്പറമ്പും അതിർത്തികൾ പങ്കിടുന്നു .
വളരെ പുരാതന കാലത്ത് തന്നെ ഒരു വിഭാഗം ജനങ്ങൾ ഇവിടെ ജീവിച്ച് പോന്നിരുന്നു .
കൃഷിയും കൂലിപണിയുമായിരുന്നു മുഖ്യ വരുമാനമാർഗം.
സൗകര്യങ്ങൾ
രണ്ട് ജുമാമസ്ജിദും,  ഒരു നമസ്കാര പള്ളിയും, രണ്ട് ക്ഷേത്രങ്ങളും ,മൂന്ന്  മദ്രസയും, ഒരു എൽ.പി. സ്കൂളും ,ഇംഗ്ലീഷ്‌മീഡിയം സ്കൂളും, രണ്ട് അംഗൻ വാടിയും   ഈ പ്രദേശത്തുണ്ട്.
പൂക്കോട്ടൂർ വില്ലജ് ഓഫീസ്, വള്ളുവമ്പ്രം സർവീസ് സഹകരണ ബാങ്ക് എന്നിവ പുല്ലാരയിലാണ്.
ഏകദേശം 1200 വീടുകളും 5000 ത്തോളം ആളുകളും താമസിക്കുന്നുണ്ട്.
കോഴിക്കോട്- മഞ്ചേരി സ്റ്റേറ്റ് ഹൈവേ 28  കടന്നു പോകുന്നത് പുല്ലാരയിൽ കൂടിയാണ് .
ജുമാമസ്ജിദ് :  പുല്ലാര ജുമാ മസ്ജിദ് , മേൽമുറി ജുമാ മസ്ജിദ്
നമസ്ക്കാരപ്പള്ളി :മേൽമുറി ഇടിവെട്ടിക്കല്ലിങ്ങൾ പള്ളി 
ക്ഷേത്രം :ശ്രീ ദുർഗാ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം,ശിവക്ഷേത്രം
സ്കൂൾ :ALPS പെരുങ്കുളം, PSMIC പുല്ലാര 
മദ്രസ : ദാത്തുൽ ഇസ്‌ലാം പുല്ലാര, ലിവാഉൽ ഇസ്‌ലാം മേൽമുറി,ലിവാഉൽ ഇസ്‌ലാം സെക്കണ്ടറി  മേൽമുറി 
ബസ്സ്സ്റ്റാൻഡ് : മഞ്ചേരി(7Km) ,കൊണ്ടോട്ടി(13 Km), മലപ്പുറം (12 Km)
റയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ : തീരൂർ(38 Km), കോഴിക്കോട്(39Km) അങ്ങാടിപ്പുറം (34 Km)
വിമാനത്താവളം : കരിപ്പൂർ   (17 Km),  നെടുമ്പാശ്ശേരി (145 Km)
പെട്രോൾ ബങ്ക്: വള്ളുവമ്പ്രം (2.5 Km)
ആശുപത്രി : മഞ്ചേരി മെഡിക്കൽ കോളേജ്( 7 km)
ബാങ്ക് : വള്ളുവമ്പ്രം സർവീസ് കോ ഓപ്പറേറ്റീവ് ബാങ്ക് പുല്ലാര 
ATM : വള്ളുവമ്പ്രം (canara,sbi) 
പോസ്റ്റോഫീസ്: വള്ളുവമ്പ്രം (673642)
ടെലിഫോൺ കോഡ്  :0091483277....
പുല്ലാനിക്കാട്, വടക്കാഞ്ചേരി ഈ  ലേഖനം വിക്കിപീഡിയ ശൈലി അനുസരിച്ച് വിക്കിവൽക്കരിക്കേണ്ടതുണ്ട് .
ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Pullanikkad,_Wadakkancherry
വടക്കാഞ്ചേരി നഗരസഭയിലെ ഒരു പ്രദേശമാണ് പുല്ലാനിക്കാട്‌.
വടക്കാഞ്ചേരി റെയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ ഈ പ്രദേശത്തോട് വളരെ അടുത്താണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.
വടക്കാഞ്ചേരി ടൌണിനോട് ഏറ്റവും അടുത്ത് കിടക്കുന്ന സ്ഥലമാണ് പുല്ലാനിക്കാട്‌.
വടക്കാഞ്ചേരിക്കാരുടെ ചിരകാലഭിലഷമായിരുന്ന മേൽപാലം ഈ പ്രദേശത്ത് കൂടിയാണ് കടന്നുപോകുന്നത്.
പ്രധാന സ്ഥാപങ്ങൾ സെയ്ൻറ് ഫ്രാൻസിസ് സേവിയേഴ്സ് ഫോറോന ചർച്ച് സെയ്ൻറ് ഫ്രാൻസിസ് എൽപി സ്കൂൾ സെയ്ൻറ് പയസ്ടെൻത്ത് യു പി സ്കൂൾ സെയ്ൻറ് പയസ് ടെൻത്ത് കോൺവെന്റ് ക്ലെലിയ ഭവൻ ജലസ്രോതസ്സുകൾ
ഇവിടത്തെ ഒരു പ്രധാന കുളം ആണ് ചെലകുളം.
ഇതിനടുത്താണ് പുല്ലാനിക്കാടുൾപെടുന്ന വടക്കാഞ്ചേരി പഞ്ചായത്തിലെ പന്ത്രണ്ടാം വാർഡിലേക്കുള്ള കുടിവെള്ള പദ്ധതിക്കായുള്ള ഒരു വലിയ കിണർ കുഴിച്ചീട്ടുള്ളത്.
പുല്ലായിത്തോട്
കണ്ണൂർ ജില്ലയിലെ കൂത്തുപറമ്പ് ബ്ലോക്കിലെ തൃപ്പങ്ങോട്ടൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന ഒരു ഗ്രാമമാണു് പുല്ലായിത്തോട് .
ഇവിടത്തെ പിൻകോഡ് 670693 ആണു്.
തൃപ്പങ്ങോട്ടൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിലെ മൂന്നാം വാർഡാണ് പുല്ലായിത്തോട്.
2010ലെ പഞ്ചായത്ത് തെരഞ്ഞെടുപ്പിൽ വനിതാ വാർഡായ ഇവിടെ വിജയിച്ചത് സോഷ്യലിസ്റ്റ് ജനതയിലെ പി. ഷെറീനയാണ്.
അവലംബം ↑ http://www.lsg.kerala.gov.in/pages/electiondetails.php?intID=5 ID=1157 ln=ml ↑ കേരള സർക്കാർ തദ്ദേശസ്വയംഭരണ വകുപ്പ് മെമ്പറുടെ വിവരങ്ങൾ - ഷെറീന പി.
കണ്ണൂർ ജില്ലയുടെ ഭൂമിശാസ്ത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഈ ലേഖനം അപൂർണ്ണമാണ്‌.
മരാക്കേഷ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Marrakech
മൊറോക്കയുടെ ചരിത്രത്തിൽ മുൻകാല ഇമ്പീരിയൽ പട്ടണങ്ങളിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതും ചുവപ്പു നഗരം എന്നറിയപ്പെടുന്നതുമായ ഒരു മൊറോക്കൻ നഗരമാണ് മരാക്കേഷ് (ബെർബർ: Murakuc, അറബിക്: مراكش‎ Murrākuš, പ്രാദേശിക ഉച്ചാരണം: Mərrakəš).
മഞ്ഞ്പുതുച്ചുകിടക്കുന്ന അറ്റ്ലസ് മലനിരകളുടെ താഴ്വാരത്തിനു സമീപം നിലകൊള്ളുന്ന മരാക്കേഷ്-തെൻസിഫ്റ്റ് അൽ ഹൂസിന്റെ തലസ്ഥാന നഗരികൂടിയായ മരാക്കേഷ് പട്ടണം, മൊറോക്കോയിലെ ഏറ്റവും വലിയ നാലാമത്തെ നഗരവുമാണ്.
മറ്റു പല ഉത്തരാഫ്രിക്കൻ പട്ടണങ്ങളേയും പോലെ ആധുനികവും പുരാതനവുമായ നഗരസ്വഭാവങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്ന നഗരമാണ് മരക്കേഷ്.
ഒരു ലക്ഷത്തി എഴുപതിനായിരമാണ് ഇവിടുത്തെ ആകെ ജനസംഖ്യ.
മെനാറ ഇന്റർനാഷണൽ വിമാനത്താവളവും കസബ്ലാങ്കയേയും വടക്കൻ പ്രദേശങ്ങളേയും ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന റയിൽ ഗതാഗതവും ഇവിടെയുണ്ട്.
ആഫ്രിക്കയിലേയും ലോകത്തിലെ തന്നെയും ഏറ്റവും തിരക്കേറിയ ചത്വരമായ ജിമ അൽ ഫന ചത്വരവും മൊറോക്കോയിലെ ഏറ്റവും പുരാതനമായ വിപണികേന്ദ്രവും (സൂക്ക്) മരാക്കേഷിലാണ്.
കായികാഭ്യാസികളും ,കഥപറയുന്നവരും,പാനീയ വില്പനക്കാരും നർത്തകരും സംഗീതജ്ഞരും സജീവമാകുന്ന നഗരമാണിത്.
രാത്രിയോടെ ചത്വരത്തിൽ തുറന്നു പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഭോജനശാലകൾ നഗരത്തെ കൂടുതൽ തിരക്കുള്ള സ്ഥലമാക്കുന്നു.
മരിച്ചവർ സിനിമ കാണുകയാണ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Marichavar_cinema_kanukayanu
തോമസ് ജോസഫ് രചിച്ച ചെറുകഥാസമാഹാരമാണ് മരിച്ചവർ സിനിമ കാണുകയാണ് .
ഈ കൃതിയ്ക്ക് 2013ലെ കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചു.
സ്വർഗീയലിപി, സൂര്യകാന്തികൾ തുടങ്ങി 11 ചെറുകഥകളാണ് ഈ സമാഹാരത്തിലുള്ളത്.
അവലംബം ↑ http://www.pusthakakada.com/kadhakal/6646-marichavar-sinima-kanukayaanu.html%5Bപ്രവർത്തിക്കാത്ത+കണ്ണി%5D ↑ http://www.pusthakakada.com/kadhakal/6646-marichavar-sinima-kanukayaanu.html%5Bപ്രവർത്തിക്കാത്ത+കണ്ണി%5D ↑ http://malayalambookstore.com/book/%E0%B4%AE%E0%B4%B0%E0%B4%BF%E0%B4%9A%E0%B5%8D%E0%B4%9A%E0%B4%B5%E0%B4%B0%E0%B5%8D%E2%80%8D-%E0%B4%B8%E0%B4%BF%E0%B4%A8%E0%B4%BF%E0%B4%AE-%E0%B4%95%E0%B4%BE%E0%B4%A3%E0%B5%81%E0%B4%95%E0%B4%AF%E0%B4%BE%E0%B4%A3%E0%B5%8D/8210/%5Bപ്രവർത്തിക്കാത്ത+കണ്ണി%5D ↑ ↑
മരാനോൺ നദി
മരാനോൺ നദി ( സ്പാനിഷ് : റിയോ മരാനോൺ) ആമസോൺ നദിയുടെ ഒരു പ്രധാന ശാഖ അല്ലെങ്കിൽ മുഖ്യ ഉറവിടമാണ്.
പെറുവിലെ ലിമയ്ക്ക് 160 കിലോമീറ്റർ വടക്കുകിഴക്കുനിന്ന് ഉറവെടുക്കുന്ന ഇത് ആഴത്തിൽ കാർന്നെടുക്കപ്പെട്ട ഒരു ആൻഡിയൻ താഴ്വരയിലൂടെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ദിശയിലേയ്ക്ക് ഒഴുകുകയും ആൻഡീസ് കോർഡില്ലെറയുടെ കിഴക്കൻ അടിവാരത്തിലൂടെ ഒഴുകി അവിടെ 5° 36′ തെക്കൻ അക്ഷാംശത്തിൽ വടക്കുകിഴക്കായി ഒരു ബൃഹത്തായ വക്രം സൃഷ്ടിച്ച് ആന്തിസ് വനനിരകളെ മുറിച്ചു കടന്നു പോകുന്നു.
പോങ്കോ ഡി മാൻസെറിച്ചെ ഗിരികന്ദരത്തിൽവച്ച് ഇതു പരന്ന ആമസോൺ തടത്തിലൂടെ ഒഴുകുകയും ചെയ്യുന്നു.
ചരിത്രപരമായി, അറ്റ്ലാന്റിക് മഹാസമുദ്രത്തിലേക്കുള്ള ഗതിയിലൂടനീളം നദിക്ക് "മരാനോൺ നദി" എന്ന നാമം ചാർത്തപ്പെട്ടിരുന്നെങ്കിലും ഇപ്പോൾ മറാനോൺ നദിയായി പൊതുവേ ഗണിക്കപ്പെടുന്നത് ഉക്കായാലി നദിയുമായി സംയോജിക്കുന്ന ഇടംവരെയാണ്.
അതിനുശേഷം മിക്ക കാർട്ടോഗ്രാഫർമാരും ഇത് ആമസോൺ നദിയുടെ തുടരുന്ന പ്രവാഹമായി  അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു.
മരി വേരേ ഗതി എവ്വരമ്മാ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Mari_vErE_gathi_evvar_ammA ശ്യാമശാസ്ത്രികൾ
ശ്യാമശാസ്ത്രികൾ തെലുങ്ക് ഭാഷയിൽ രചിച്ചിരിക്കുന്ന കർണ്ണാടകസംഗീതകൃതിയാണ് മരി വേരേ ഗതി എവ്വരമ്മാ .
ആനന്ദഭൈരവി രാഗത്തിൽ  മിശ്രചാപ്പ് താളത്തിലാണ് ഈ കൃതി ചിട്ടപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്.
മരി വേരേ ഗതി എവ്വരമ്മാ മഹിലോന ബോചുതക അനുപല്ലവി
ശരണാഗത രക്ഷകി നീവേയനി സദാ നിന്നു നമ്മിതി മീനാക്ഷി ചരണം 1
പാദയുഗമു മതി ലൊദ ലചി കോരിതി നിന്നു മുമ്മദക ജഗ മനൊ പരുലനു ദിംബ കനേ വര മൊസകൂ സതതമു നിന്നുമ ദിമരവകനേ ചരണം 2
മദനരിപു സതി നിനി ഹൃദയമുലോ ഗതി യനിക ലചി
സ്തുതി സ ലിപിതേ മുദ മുദോ പലമു സകുത കുദ ര ലൊ നതാ വന കുതൂഹല നീ വേഗ ചരണം 3
ശുക ശ്യാമള ഘനശ്യാമ കൃഷ്ണന് സോദരി കൗമാരി അകളങ്ക കലാധരി ബിംബാധരി അപാര കൃപാനിധി നീവേ രക്ഷിമ്പ അവലംബം പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ കെ.വി. നാരായണസ്വാമിയുടെ ആലാപനം
മരിച്ചവരുടെ ദിവസം
മെക്സിക്കോയിലെ , പ്രത്യേകിച്ച് മധ്യ, തെക്കൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ, എന്നിവിടങ്ങളിൽ ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു അവധി ദിവസമാണ് മരിച്ചവരുടെ ദിവസം (സ്പാനിഷ് ഭാഷയിൽ: ദിയ ദെ മുയേർത്തോസ്).
മെക്സിക്കൻ വംശജർ ധാരാളമുള്ള പ്രദേശങ്ങളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് യുഎസിലും ഇത് ആഘോഷിച്ചു വരുന്നു.
മറ്റ് പല സംസ്കാരങ്ങളിലും ഇത് അന്താരാഷ്ട്രതലത്തിൽ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
പല നാൾ നീളുന്ന ഈ അവധി കുടുംബാംഗങ്ങളും സുഹൃത്തുക്കളുമൊക്കെ കൂട്ടിച്ചേർന്ന് തങ്ങളെ വിട്ടുപിരിഞ്ഞ  സുഹൃത്തുക്കളും കുടുംബാംഗങ്ങളെയും ഓർക്കുകയും, അവരുടെ ആത്മീയ യാത്രയ്ക്ക്  സഹായിക്കാനായി പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
2008 ൽ ഈ ആചാരം യുനെസ്കോ അവരുടെ ഇന്റാഞ്ചിബിൾ കൾച്ചറൽ ഹെറിറ്റേജ് പട്ടികയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തി.
ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷ സംസാരിക്കുന്ന രാജ്യങ്ങളിൽ ചിലപ്പോൾ ഈ ദിവസം ദിയ ദി ലോസ് മ്യൂർട്ടോസ് എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു.
മെക്സിക്കോയിൽ ഈ ദിനം ഒരു പൊതു അവധി ദിനമായിട്ടാണ് ആഘോഷിക്കുന്നത്.
പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സ്പാനിഷ് കോളനിവൽക്കരണത്തിനു മുൻപ് ആഘോഷം വേനൽക്കാലത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ആണ് ഈ ദിവസം ആഘോഷിചിരുന്നത്.
ക്രമേണ, പാശ്ചാത്യ ക്രിസ്ത്യൻ ആചാരങ്ങൾ ആയ ഓൾ സെയ്ന്റ്സ് ഈവ് , ഓൾ സെയിന്റ്സ് ഡേ, ഓൾ  സോൾസ് ഡേ എന്നിവയ്ക്കൊപ്പം ഇത് ഒക്ടോബർ 31, നവംബർ 1, നവംബർ 2 തീയതികളിലായി ആഘോഷിക്കാൻ തുടങ്ങി.
ഒഫ്രെണ്ടാസ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന സ്വകാര്യ അൾത്താരകൾ നിർമ്മിക്കുക, കാലവേരാസ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന തലയോട്ടികളുടെ മാതൃക, ആസ്ടെക് ജമന്തി പുഷ്പങ്ങൾ എന്നിവ കൊണ്ട് വിട്ടുപിരിഞ്ഞവരെ ആദരിക്കുക, ഇഷ്ട വിഭവങ്ങളും മദ്യവും അവരുടെ കുഴിമാടങ്ങളിൽ അർപ്പിക്കുക എന്നിവയാണ് ചടങ്ങുകൾ..
ആധുനിക മെക്സിക്കൻ ആഘോഷത്തിനു നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള ആസ്ടെക് ഉത്സവവുമായി ബന്ധമുള്ളതായി ഗവേഷകർ കണ്ടെത്തി.
മരിച്ചവരെ ആദരിക്കുന്ന ഈ ആചാരം ഇന്ന് ലോകം മുഴുവൻ വ്യാപിച്ചു.
മെക്സിക്കോയിൽ ഇത് ഒരു ദേശീയ ചിഹ്നമായി മാറിയിരിക്കുന്നു.
Mexican cempasúchil (marigold) is the traditional flower used to honor the dead Cempasúchil, alfeñiques and papel picado used to decorate an altar Modern representations of La Catrina അവലംബം കൂടുതൽ വായനയ്ക്ക് Andrade, Mary J. Day of the Dead A Passion for Life – Día de los Muertos Pasión por la Vida .
La Oferta Publishing, 2007.
ISBN 978-0-9791624-04 978-0-9791624-04 Anguiano, Mariana, et al. Las tradiciones de Día de Muertos en México .
Mexico City 1987.
Cadafalch, Antoni.
The Day of the Dead .
Korero Books, 2011.
ISBN 978-1-907621-01-7 978-1-907621-01-7 Carmichael, Elizabeth; Sayer, Chloe.
The Skeleton at the Feast: The Day of the Dead in Mexico .
Great Britain: The Bath Press, 1991.
ISBN 0-7141-2503-2 0-7141-2503-2 Conklin, Paul.
"Death Takes a Holiday".
U.S. Catholic 66 (2001): 38–41.
Garcia-Rivera, Alex.
U.S. Catholic 62 (1997): 50.
Haley, Shawn D.; Fukuda, Curt.
Day of the Dead: When Two Worlds Meet in Oaxaca .
Berhahn Books, 2004.
ISBN 1-84545-083-3 1-84545-083-3 Lane, Sarah and Marilyn Turkovich, Días de los Muertos/Days of the Dead.
Chicago 1987.
Lomnitz, Claudio.
Death and the Idea of Mexico .
Zone Books, 2005.
ISBN 1-890951-53-6 1-890951-53-6 Matos Moctezuma, Eduardo, et al. "Miccahuitl: El culto a la muerte," Special issue of Artes de México 145 (1971) Nutini, Hugo G. Todos Santos in Rural Tlaxcala: A Syncretic, Expressive, and Symbolic Analysis of the Cult of the Dead.
Princeton 1988.
Oliver Vega, Beatriz, et al. The Days of the Dead, a Mexican Tradition.
Mexico City 1988.
Roy, Ann.
"A Crack Between the Worlds".
Commonwealth 122 (1995) : 13–16.
മരിച് ഝാംപി ദ്വീപ് പശ്ചിമബംഗാൾ സംസ്ഥാനത്തിൽ  ദക്ഷിണ 24 പർഗാന ജില്ല (ചുവപ്പ്)  മരിച്ഝാപി  22°06′25″N 88°57′04″E﻿ / ﻿22.1070°N 88.9510°E﻿ / 22.1070; 88.9510
മരിച്ഝാംപി (ben: মরিচঝাঁপি ) ഇന്ത്യയിൽ ഉൾപെടുന്ന സുന്ദർബൻ അഴിമുഖത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന അസംഖ്യം കൊച്ചു ദ്വീപുകളിലൊന്നാണ്.
ഈ ദ്വീപ് പശ്ചിമബംഗാളിലെ ദക്ഷിണ  24 പർഗാനജില്ലയുടെ ഭാഗമാണ്.
1978- 79 കാലത്ത്  മരിച്ഝാംപി  ജനശ്രദ്ധ പിടിച്ചു പറ്റി.
പലപ്പോഴായി കിഴക്കൻ പാകിസ്താനിൽ നിന്ന് ഇന്ത്യയിലെത്തിയ  ബംഗാളി ശരണാർഥികൾ പാർപ്പിക്കപ്പെട്ടത്  മധ്യേന്ത്യയിലെ ദണ്ഡകാരണ്യ  അഭയാർഥി കാംപിൽ ആയിരുന്നു .