smcproject/ml-wiki-sentences huggingface dataset:
ഈ ഫണ്ടുപയോഗിച്ച് ഓൾ ഇന്ത്യ വിമൺസ് എഡ്യൂക്കേഷൻ ഫണ്ട് അസോസിയേഷൻ വർഷംതോറും ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവാർഡു നൽകുന്നു.
വികലാംഗരെയും പിന്നോക്കാവസ്ഥയിലുമുള്ള കുട്ടികളെ നൂതനമായ രീതികൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതിന് സഹായിക്കുന്നതിനുമായി സംഘടന ഒരു പ്രധാന പങ്കു വഹിക്കുന്നു.
1985-ൽ സിബലിന്റെ കവിത ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.
അവരുടെ ചെറുകഥ What a blaze of glory ഏഷ്യാവീക്ക് മാഗസിൻറെ ചെറുകഥ മത്സരത്തിൽ വിജയിച്ചിരുന്നു.
പിന്നീട് 1991-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പ്രൈസ് വിന്നിംഗ് ഏഷ്യൻ ഫിക്ഷൻ എന്ന പേരിൽ ആന്തോളജിയിൽ ഇത് ഉൾപ്പെടുത്തിയിരുന്നു.
1987-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച യാത്ര, ഒരു നൂറ്റാണ്ടിലേറെയായി നിലനിന്നിരുന്ന ഒരു സിഖ് കുടുംബത്തിൻറെ ജീവിതത്തെ എടുത്തു കാണിക്കുന്നു.
കാലത്തിനനുസരിച്ചുള്ള അവരുടെ നീക്കങ്ങൾ ശീർഷകത്തിൽ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.
യാത്ര അർത്ഥമാക്കുന്നത് സഞ്ചാരം അല്ലെങ്കിൽ തീർത്ഥയാത്ര എന്നാണ്.
വിമർശകർ പുസ്തകത്തിന്റെ മാന്ത്രിക യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ച് പ്രതിപാദിക്കുന്നുണ്ട്, പ്രത്യേകിച്ച് ഒരു കഥാപാത്രത്തിന്റെ തൊലിയുടെ നിറം മാറുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് സൽമാൻ റുഷ്ദിയുടെ മിഡ്നൈറ്റ്സ് ചിൽഡ്രണുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു.
എഴുത്തുകാരൻ തന്റെ കഥയിൽ മിഥ്യാ ഘടകങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു.
ചിപ്കോ പ്രസ്ഥാനം, പഞ്ചാബിന്റെ ചരിത്രം, ബംഗ്ലാദേശിന്റെ ഉത്ഭവം, പിതാവിനെ തെരയുന്ന നായികയും പ്രമേയങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.
ഒന്നിലധികം വിഷയങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതുകൊണ്ടാണ് ഈ നോവൽ വിമർശിക്കപ്പെടുന്നത്.
എന്നാൽ മൊത്തത്തിൽ അത് പൊതുവേ നല്ല രീതിയിൽ സ്വീകരിച്ചു.
1987-ൽ ലിറ്ററേച്ചർ ഫോർ അൾജിയേഴ്സിൻറെ ഗ്രാൻറ് പ്രിക്സ് നേടുകയും ചെയ്തു .
സിബലിന്റെ ചെറുകഥാ സമാഹാരമായ ദ സീക്രട്ട് ലൈഫ് ഓഫ് ഗുജ്ജാർ മാൾ 1991-ൽ ആണ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്.
കഥകൾ വിവിധ രാജ്യങ്ങളിൽ സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
അവയിൽ ചിലത് സാങ്കൽപ്പിക പേരുകളാൽ മറച്ചുവച്ചിട്ടുണ്ട്: ശീതയുദ്ധസമയത്തെ ബൾഗേറിയയിലെ മൾഗറി പ്രതിധ്വനികൾ ഇതിനുദാഹരണമാണ്.
ഈ ക്രമീകരണം രാഷ്ട്രീയവും വർണ്ണാഭമായതുമായ പശ്ചാത്തലങ്ങളായിട്ടല്ല ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നത്.
എന്നാൽ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ജീവനും വികാരങ്ങളുമായി ഇഴപിരിഞ്ഞുപോകുന്നു.
ടൈറ്റിൽ സ്റ്റോറിയോടൊപ്പം ശേഖരത്തിൽ മറ്റ് ആറ് കഥകളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.
ബൈ ഹിസ് ഡെത്ത്, സ്വിമ്മിങ്, ദി ഫേസ് ഓഫ് ദാദാറാവു, ഫുർ ബൂട്ട്സ്, സാങ്ച്യൂറി, ദി മാൻ ഹു സീക്സ് എൻലൈറ്റൻമെന്റ്.
1998-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ദി ഡോഗ്സ് ഓഫ് ജസ്റ്റിസ് എന്ന നോവൽ കശ്മീരിൽ ഒരു സമ്പന്ന മുസ്ലീം പെൺകുട്ടിയുടെ കഥ പറയുന്നു.
സിബലിന്റെ മുമ്പത്തെ രണ്ട് പുസ്തകങ്ങളേക്കാൾ ഇത് വളരെ മികച്ച സ്വീകാര്യത നേടിയിരുന്നു.
മുൻ കൃതികളുടെ വാഗ്ദാനത്തിന് അനുസൃതമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ലെന്ന് ഒരു വിമർശകൻ  അഭിപ്രായപ്പെട്ടു.
കൃതികൾ യാത്ര: ദി ജേണി , വിമൻസ് പ്രസ്സ്, 1987, ISBN 9780704350090 ദ സീക്രട്ട് ലൈഫ് ഓഫ് ഗുജ്ജാർ മാൾ ആന്റ് അദർ സ്റ്റോറീസ് , വിമൻസ് പ്രസ്സ്, 1991.
ISBN 9780704342712 അവലംബം
നിധീരിക്കൽ മാണിക്കത്തനാർ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Nidhiry_Mani_Kathanar
മലയാളസാഹിത്യകാരനും പത്രപ്രവർത്തകനും വൈദികനും ആയിരുന്നു നിധീരിക്കൽ മാണിക്കത്തനാർ (1842–1904).
കുറവിലങ്ങാട്ടു ജനിച്ചു.
പത്തൊമ്പതാം  വയസ്സിൽ വൈദികനായി.
സിറിയൻ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ ഐക്യത്തിനും ഉന്നമനത്തിനുമായി ജാതൈക്യസംഘം രൂപീകരിച്ചു.
നസ്രാണി ദീപികയുടെ സ്ഥാപക പത്രാധിപരായിരുന്നു.
ഇത് പിന്നീട് ദീപിക ആയി മാറി.
വരാപ്പുഴ മർസലീനോസ് മെത്രാനുമായി ചേർന്ന് സത്യനാദകാഹളം എന്ന പത്രത്തിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിനു ശ്രമിച്ചു.
മലയാളമനോരമയുമായും സഹകരിച്ചു പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നു.
ഹോമിയോപ്പതി ചികിത്സാരീതി കേരളത്തിൽ പ്രചരിപ്പിച്ചു.
വിദ്യാഭ്യാസസ്ഥാപനങ്ങൾ ആരംഭിക്കുകയും ഇംഗ്ലീഷ് വിദ്യാഭ്യാസം പ്രചരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.
ബഹുഭാഷാപണ്ഡിതനായിരുന്ന മാണിക്കത്തനാർ നിരവധി കൃതികൾ വിവർത്തനം ചെയ്യുകയും രചിക്കുകയും ചെയ്തു.
പ്രധാനകൃതികൾ: മാതാവിന്റെ വണക്കമാസം, സൂസൻ ചരിതം, സാംസോൺ ചരിതം, കൃപാവതി, ശോഭരാജവിജയം.
↑ http://www.kuravilangadpally.com/history.aspx
നിന ഗാർസിയ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Nina_Garc%C3%ADa
ഒരു ഫാഷൻ ജേർണലിസ്റ്റും എല്ലി മാഗസിന്റെ എഡിറ്റർ ഇൻ ചീഫും ബ്രാവോ / ലൈഫ് ടൈം റിയാലിറ്റി ടെലിവിഷൻ പരിപാടിയായ പ്രോജക്ട് റൺവേയുടെ ആദ്യ സീസൺ മുതൽ ജഡ്ജും ആയ കൊളംബിയൻ വ്യക്തിയാണ് നിനോത്ചക "നിന" ഗാർസിയ ( സ്പാനിഷ് ഉച്ചാരണം: [niˈna gaɾˈsi.a] ;ജനനം: മേയ് 3, 1965) ആദ്യകാല ജീവിതവും വിദ്യാഭ്യാസവും
സമ്പന്നനായ ഒരു ഇമ്പോർട്ടറുടെ മകളായി കൊളംബിയയിലെ ബരാൻക്വിലയിൽ ഗാർഷ്യ ജനിച്ചു.
അവലംബം പുറം കണ്ണികൾ Nina Garcia's Official website Archived 2010-08-03 at the Wayback Machine .
ഇന്റർനെറ്റ് മൂവി ഡാറ്റാബേസിൽ നിന്ന് Nina Garcia
തോട്ടുവാ ധന്വന്തരിക്ഷേത്രം
കേരളസംസ്ഥാനത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് എറണാകുളം ജില്ലയിൽ കുന്നത്തുനാട് താലൂക്കിൽ കൂവപ്പടി ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിൽ തോട്ടുവാ ദേശത്ത് പെരിയാറിന്റെയും തോട്ടുവാ തോടിന്റെയും ഇടയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന പ്രസിദ്ധമായ ഒരു ക്ഷേത്രമാണ് തോട്ടുവാ ധന്വന്തരിക്ഷേത്രം .
മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ അവതാരവും ആയുർവേദത്തിന്റെ ദേവനുമായ ധന്വന്തരി പ്രധാന പ്രതിഷ്ഠയായി വരുന്ന ഭാരതത്തിലെ അപൂർവം ക്ഷേത്രങ്ങളിലൊന്നായ ഇവിടം, തന്മൂലം ഉത്തമമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
ആദി ധന്വന്തരി എന്ന അത്യപൂർവമായ സങ്കല്പത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിയ്ക്കപ്പെട്ടിരീയ്ക്കുന്ന ഇവിടത്തെ ധന്വന്തരിമൂർത്തിയെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചത് പരശുരാമനാണെന്ന് വിശ്വസിയ്ക്കുന്നു.
ആറടിയിലധികം ഉയരം വരുന്ന ഇവിടത്തെ ധന്വന്തരിവിഗ്രഹം, കേരളത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ധന്വന്തരിപ്രതിഷ്ഠയാണ്.
ഉപദേവതകളായി ഗണപതി , അയ്യപ്പൻ , ഭഗവതി , നാഗദൈവങ്ങൾ , ബ്രഹ്മരക്ഷസ്സ് എന്നിവരും കുടികൊള്ളുന്നുണ്ട്.
വൃശ്ചികമാസത്തിൽ തിരുവോണം നാളിൽ ആറാട്ട് വരത്തക്ക വിധത്തിൽ നടത്തപ്പെടുന്ന ആറുദിവസത്തെ കൊടിയേറ്റുത്സവം, അതേ മാസത്തിലെ വെളുത്തപക്ഷത്തിലെ ഏകാദശി ( ഗുരുവായൂർ ഏകാദശി ) ദിവസം നടത്തപ്പെടുന്ന തോട്ടുവാ ഏകാദശി, ധനു 1 മുതൽ 11 വരെ നടത്തപ്പെടുന്ന ദശാവതാരം ചന്ദനച്ചാർത്ത് മഹോത്സവം, തുലാമാസത്തിലെ ധന്വന്തരി ജയന്തി , കർക്കടകമാസത്തിലെ ഔഷധസേവാദിനം , മേടമാസത്തിലെ പൂയം നാളിൽ നടത്തപ്പെടുന്ന പ്രതിഷ്ഠാദിന മഹോത്സവം എന്നിവയാണ് ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രധാന ആണ്ടുവിശേഷങ്ങൾ.
കൂടാതെ, എല്ലാ വ്യാഴാഴ്ചകളും , ഏകാദശി, തിരുവോണം നാൾ എന്നിവയും വിശേഷങ്ങളിൽ പെടും.
കൊരമ്പൂർ മന എന്ന ബ്രാഹ്മണ കുടുംബത്തിന്റെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള ഒരു ട്രസ്റ്റാണ് ക്ഷേത്രഭരണം നടത്തിവരുന്നത്.
ഐതിഹ്യം ചരിത്രം ക്ഷേത്രനിർമ്മിതി ക്ഷേത്രപരിസരവും മതിലകവും
തോട്ടുവാ ഗ്രാമത്തിന്റെ ഒത്തനടുക്ക്, പെരിയാറിന് തെക്കും തോട്ടുവാ തോടിന് വടക്കുമായാണ് ക്ഷേത്രം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.
എന്നാൽ, കൂടുതൽ ഭക്തർക്ക് വരാൻ സൗകര്യം പടിഞ്ഞാറേ നടയിലാണ്.
നിലവിൽ ഒരുഭാഗത്തും ഗോപുരം പണിതിട്ടില്ല.
പടിഞ്ഞാറേ നടയിൽ ഒരു അരയാൽ കാണാം.
ഹൈന്ദവവിശ്വാസപ്രകാരം പുണ്യവൃക്ഷമായ അരയാലിന് മുകളിൽ ബ്രഹ്മാവും നടുക്ക് വിഷ്ണുവും അടിയിൽ ശിവനും കുടികൊള്ളുന്നു.
അതുവഴി അരയാൽ ത്രിമൂർത്തീസ്വരൂപമാകുന്നു.
എല്ലാദിവസവും രാവിലെ അരയാലിന് ഏഴുവലം വയ്ക്കുന്നത് ഉത്തമമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
അരയാലിനെ പ്രദക്ഷിണം വച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ ക്ഷേത്രദർശനത്തിനായി അകത്തുകടക്കാം.
അകത്തുകടന്നാൽ പടിഞ്ഞാറേ നടയിൽ എടുത്തുപറയത്തക്ക കാഴ്ചകളൊന്നുമില്ല.
നാലമ്പലത്തിന്റെ പടിഞ്ഞാറുഭാഗത്തേയ്ക്കുള്ള കവാടത്തിന് ഇരുവശവുമായി ഗണപതിയുടെയും സുബ്രഹ്മണ്യന്റെയും രൂപങ്ങൾ കൊത്തിവച്ചിട്ടുണ്ട്.
മുകളിലാണെങ്കിൽ, ഭഗവദ്വാഹനമായ ഗരുഡന്റെ ഒരു രൂപവും കൊത്തിവച്ചിരിയ്ക്കുന്നു.
വടക്കുപടിഞ്ഞാറുഭാഗത്ത് ഭഗവതിയുടെ ശ്രീകോവിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
ദുർഗ്ഗ , ലക്ഷ്മി , സരസ്വതി , ഭദ്രകാളി തുടങ്ങിയ ഭാവങ്ങളെല്ലാം ഒത്തിണങ്ങിയ രാജരാജേശ്വരി യാണ് ഇവിടെ ദേവി.
ചതുർബാഹുവായ ദേവിയുടെ നാലുകൈകളിലും ശംഖചക്രവരദകടീബദ്ധമുദ്രകൾ കാണാം.
തുടർന്ന് പ്രദക്ഷിണമായി വരുമ്പോൾ വടക്കുകിഴക്കുഭാഗത്ത് ഊട്ടുപുര കാണാം.
എല്ലാമാസവും തിരുവോണം നാളിൽ ഇവിടെ പ്രസാദ ഊട്ടുണ്ടാകാറുണ്ട്.
ദർശനവശമായ കിഴക്കുഭാഗത്തെത്തുമ്പോൾ ആനക്കൊട്ടിലും കൊടിമരവും കാണാം.
വളരെ ചെറിയൊരു ആനക്കൊട്ടിലാണ് ഇവിടെയുള്ളത്.
കഷ്ടിച്ച് ഒരു ആനയെ നിർത്താനുള്ള സൗകര്യമേ ഇതിനുള്ളൂ.
ഭഗവദ്വാഹനമായ ഗരുഡനെ ശിരസ്സിലേറ്റുന്ന സ്വർണ്ണക്കൊടിമരം, 2023-ലെ നവീകരണകലശത്തിനുശേഷമാണ് ഇവിടെ പ്രതിഷ്ഠിയ്ക്കപ്പെടുന്നത്.
സാമാന്യം വലുപ്പമുള്ള ബലിക്കല്ലാണ് ഇവിടെ.
തന്മൂലം, പുറത്തുനിന്ന് നോക്കിയാൽ വിഗ്രഹം കാണാൻ സാധിയ്ക്കില്ല.
മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ പ്രധാന സൈന്യാധിപനായ ഹരിസേനനെയാണ് ഇവിടെ വലിയ ബലിക്കല്ല് പ്രതിനിധീകരിയ്ക്കുന്നത്.
ഇതിന് താഴെയായി ചെറിയ ചില ബലിക്കല്ലുകളും കാണാം.
ഇവ ഭഗവാന്റെ ഉപസൈന്യാധിപന്മാരെയാണ് പ്രതിനിധീകരിയ്ക്കുന്നത്.
കിഴക്ക് കുമുദൻ, തെക്കുകിഴക്ക് കുമുദാക്ഷൻ, തെക്ക് പുണ്ഡരീകൻ, തെക്കുപടിഞ്ഞാറ് വാമനൻ, പടിഞ്ഞാറ് ശംഖുകർണ്ണൻ, വടക്കുപടിഞ്ഞാറ് സർവനേത്രൻ, വടക്ക് സുമുഖൻ, വടക്കുകിഴക്ക് സുപ്രതിഷ്ഠൻ എന്നിവരാണ് ഉപസൈന്യാധിപന്മാർ.
ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പുറത്തെ ബലിവട്ടത്തിൽ അതാത് സ്ഥാനങ്ങളിലായി ഇവർക്ക് പ്രത്യേകം ബലിക്കല്ലുകളും അനുവദിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ശീവേലിസമയത്ത് ഇവിടങ്ങളിൽ ബലിതൂകുന്നു.
കിഴക്കേ നടയ്ക്കപ്പുറം പാടങ്ങളാണ്.
ഇതുവരെ അവിടെ റോഡ് വന്നിട്ടില്ല.
പകരം ചില നാട്ടുവഴികൾ മാത്രമേയുള്ളൂ.
ക്ഷേത്രത്തിന്റെ തെക്കുകിഴക്കേമൂലയിൽ ചെറിയൊരു ഓഡിറ്റോറിയം പണിതിട്ടുണ്ട്.
വിശേഷദിവസങ്ങളിൽ ഇവിടെ കലാപരിപാടികൾ നടത്താറുണ്ട്.
ഇതിന്റെ ചുവട്ടിലാണ് വിശേഷാൽ മന്ത്രങ്ങൾ കൊണ്ടുള്ള അർച്ചനകൾ നടത്താറുള്ളത്.
ഇതിനടുത്താണ് പണ്ടുകാലത്ത് വെടിപ്പുര സ്ഥിതിചെയ്തിരുന്നത്.
2018 വരെ ഇവിടെ വെടിവഴിപാടുണ്ടായിരുന്നു.
2018-ൽ നടന്ന ദേവപ്രശ്നത്തിനുശേഷം അത് നിരോധിയ്ക്കാൻ ഉത്തരവായി.
ഇപ്പോൾ വിശേഷ അവസരങ്ങളിൽ നടക്കുന്ന വെടിക്കെട്ട് മാത്രമേ ഇവിടെയുള്ളൂ.
അതാണെങ്കിൽ മുമ്പിലെ പാടത്താണ് നടത്താറുള്ളത്.
തെക്കേ നടയിലൂടെ ഇറങ്ങി അല്പദൂരം നടന്നാൽ തോട്ടുവാ തോട്ടിലുള്ള കടവിലെത്താം.
തോട്ടുവാ എന്ന പേരുതന്നെ ഈ തോടുമായി ബന്ധപ്പെട്ടാണ് വന്നത്.
തോടിന്റെ വായ, അഥവാ പതനസ്ഥാനം എന്ന അർത്ഥമാണ് ഈ പേരിന്.
സമീപത്തുള്ള ഒരു ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് ഉദ്ഭവിച്ച്, ക്ഷേത്രസമീപത്തുകൂടി ഒഴുകുന്ന ഈ നദി, ഒടുവിൽ ഗ്രാമത്തിന്റെ വടക്കുഭാഗത്തുവച്ച് പെരിയാറിൽ ലയിയ്ക്കുന്നു.
നിരവധി വൃക്ഷജാലങ്ങളെ തഴുകിവരുന്ന ഈ തോട്ടിലെ ജലത്തിന് അപാരമായ ഔഷധമൂല്യമുണ്ടെന്ന് ഭക്തർ വിശ്വസിയ്ക്കുന്നു.
തന്മൂലം, ഇതിൽ കുളിയ്ക്കുന്നത് എല്ലാ രോഗങ്ങൾക്കും ഉത്തമമായി കണക്കാക്കുന്നു.
ഇതേ തോട്ടിലാണ് ഉത്സവാവസാനം ഭഗവാന്റെ ആറാട്ടും.
തെക്കുപടിഞ്ഞാറുഭാഗത്ത് കിഴക്കോട്ട് ദർശനമായി അയ്യപ്പന്റെ പ്രതിഷ്ഠ കാണാം.
ശബരിമലയിലെ വിഗ്രഹവുമായി പ്രകടമായ രൂപസാദൃശ്യമുള്ള വിഗ്രഹമാണ് ഇവിടെയുള്ളത്.
ഇതിനുമുന്നിലും ഒരു മുഖപ്പുണ്ട്.
ഇവിടെ വച്ചാണ് ശബരിമല തീർത്ഥാടകർ മാലയിടുന്നതും കെട്ടുനിറയ്ക്കുന്നതുമൊക്കെ.
ഇതിനപ്പുറമാണ് നാഗദൈവങ്ങളുടെയും ബ്രഹ്മരക്ഷസ്സിന്റെയും പ്രതിഷ്ഠകൾ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.
ആൽമരച്ചുവട്ടിലാണ് ഇവരുടെ പ്രതിഷ്ഠകൾ കാണാവുന്നത്.
വൈഷ്ണവദേവാലയമായതിനാൽ അനന്തനാണ് ഇവിടെ നാഗരാജാവായി വാഴുന്നത്.
കൂടെ ധാരാളം പരിവാരങ്ങളുമുണ്ട്.
എല്ലാമാസവും ആയില്യം നാളിൽ ഇവർക്ക് വിശേഷാൽ പൂജകളും കന്നിമാസത്തിലെ ആയില്യത്തിന് സർപ്പബലിയുമുണ്ടാകും .
ബ്രഹ്മരക്ഷസ്സിന് രണ്ട് സന്ധ്യയ്ക്കും വിളക്കുവയ്പുണ്ടെന്നല്ലാതെ വിശേഷാൽ പൂജകളോ ചടങ്ങുകളോ ഇല്ല.
ശ്രീകോവിൽ നാലമ്പലം
തോട്ടുപൊയിൽ തോട്ടുപൊയിൽ തോട്ടുപൊയിൽ 11°08′03″N 76°09′06″E ﻿ / ﻿ 11.134166°N 76.151755°E ﻿ / 11.134166; 76.151755 ഭൂമിശാസ്ത്ര പ്രാധാന്യം ഗ്രാമം രാജ്യം ഇന്ത്യ സംസ്ഥാനം കേരളം ജില്ല മലപ്പുറം ഭരണസ്ഥാപനം(ങ്ങൾ) മഞ്ചേരി നഗരസഭ നഗരസഭാ അംഗങ്ങൾ ' ' വിസ്തീർണ്ണം ചതുരശ്ര കിലോമീറ്റർ ജനസംഖ്യ ജനസാന്ദ്രത / ച.
മലപ്പുറം ജില്ലയിലുള്ള മഞ്ചേരി നഗരസഭയിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന ഒരു ഗ്രാമമാണ് തോട്ടുപൊയിൽ .
ഇവിടേക്ക് 3 ബസ്സുകൾ സർവ്വീസ് നടത്തുന്നു.
വിശാലമായ വയലുകൾ, കുന്നിൻ ചെരിവുകൾ, അവക്കിടയിലൂടെയുള്ള ചെറിയ അരുവി എന്നിവ ഈ നാടിന്റെ മനോഹാരിത വർധിപ്പിക്കുന്ന ഘടകങ്ങളാണ്..
ചരിത്രം ആരാധനാലയങ്ങൾ വിദ്യാഭ്യാസസ്ഥാപനങ്ങൾ
നജാത്തുൽ ഇസ്ലാം മദ്രസ, ജി.എൽ.പി സ്‌കൂൾ തോട്ടുപൊയിൽ പ്രമുഖ വ്യക്തികൾ അവലംബം
തോട്ടുവ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Thottuva
എറണാകുളം ജില്ലയിലെ കുന്നത്തുനാട് താലൂക്കിൽ കൂവപ്പടി ബ്ലോക്ക് പഞ്ചായത്തിന്റെയും കൂവപ്പടി ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിന്റെയും കീഴിൽ വരുന്ന ഒരു പ്രദേശമാണ് തോട്ടുവ .
കൂവപ്പടിക്കും കോടനാടിനും ഇടയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന തോട്ടുവയുടെ ഏറ്റവുമടുത്തുള്ള പട്ടണം, പെരുമ്പാവൂരാണ് .
പെരിയാറിന്റെ തെക്കേക്കരയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഈ ഗ്രാമത്തിന്റെ എതിർവശത്താണ് പ്രസിദ്ധമായ മലയാറ്റൂർ പള്ളി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.
തോട്ടുവ എന്ന പേരിനെ അന്വർത്ഥമാക്കും വിധത്തിൽ ഇതുവഴി ചെറിയ ഒരു തോടും കടന്നുപോകുന്നുണ്ട്.
ഗ്രാമത്തിന്റെ കിഴക്കുഭാഗത്തുവച്ച് ഈ തോട് പെരിയാറിൽ ചേരുന്നതിനാലാണ് ഗ്രാമത്തിന് ഈ പേരുവന്നത്.
രോഗശാന്തിക്കായി ഭക്തന്മാർ ധാരാളം സന്ദർശിക്കുന്ന ഇവിടത്തെ തോട്ടുവാ ധന്വന്തരിക്ഷേത്രം പ്രസിദ്ധമാണ്.
സ്ഥാനം ആരാധനാലയങ്ങൾ തോട്ടുവാ ധന്വന്തരിക്ഷേത്രം: ആയുർവേദത്തിന്റെ ദേവനായ ധന്വന്തരി പ്രധാനപ്രതിഷ്ഠയായി വരുന്ന കേരളത്തിലെ അപൂർവം ക്ഷേത്രങ്ങളിലൊന്നാണ് തോട്ടുവാ ധന്വന്തരിക്ഷേത്രം.
തോട്ടുവാ ഗ്രാമത്തിന്റെ ഒത്തനടുക്ക്, പെരിയാറിന്റെയും തോട്ടുവാ തോടിന്റെയും ഇടയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ മുഖ്യപ്രതിഷ്ഠയായ ധന്വന്തരിയെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചത് പരശുരാമനാണെന്ന് വിശ്വസിച്ചുവരുന്നു.
ആറടിയിലധികം ഉയരം വരുന്ന ഇവിടത്തെ ധന്വന്തരിവിഗ്രഹം, കേരളത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ധന്വന്തരിവിഗ്രഹമാണ്.
അത്യപൂർവമായ ആദിധന്വന്തരി സങ്കല്പത്തിലാണ് ഇവിടെ പ്രതിഷ്ഠ,  കിഴക്കോട്ട് ദർശനമായി കുടികൊള്ളുന്ന ധന്വന്തരിഭഗവാന് ഉപദേവതകളായി ഗണപതി , അയ്യപ്പൻ , ഭഗവതി , നാഗദൈവങ്ങൾ , ബ്രഹ്മരക്ഷസ്സ് എന്നിവരും കുടികൊള്ളുന്നു.
ക്ഷേത്രത്തിനടുത്തുകൂടെ ഒഴുകുന്ന തോട്ടുവ തോട്ടിലെ ജലത്തിന് ഔഷധഗുണമുണ്ടെന്ന് വിശ്വസിച്ചുവരുന്നു.
അതിനാൽ, ഈ തോട്ടിൽ കുളിച്ച് ഭജനമിരിയ്ക്കുന്നത് അതിവിശേഷമാണ്.
വൃശ്ചികമാസത്തിൽ തിരുവോണം നാളിൽ ആറാട്ടോടെ നടത്തപ്പെടുന്ന ആറുദിവസത്തെ ഉത്സവം, അതേ മാസത്തിലെ വെളുത്തപക്ഷത്തിലെ ഏകാദശി ( ഗുരുവായൂർ ഏകാദശി ) ദിവസം നടത്തപ്പെടുന്ന തോട്ടുവ ഏകാദശി, ധനുമാസം ഒന്ന് മുതൽ പതിനൊന്ന് വരെ നടത്തപ്പെടുന്ന ദശാവതാരം ചന്ദനച്ചാർത്ത് മഹോത്സവം, തുലാമാസത്തിലെ കറുത്തപക്ഷത്തിലെ ത്രയോദശി ദിവസം നടത്തപ്പെടുന്ന ധന്വന്തരി ജയന്തി എന്നിവയാണ് ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രധാന ആണ്ടുവിശേഷങ്ങൾ.
കൂടാതെ, എല്ലാ മാസവും തിരുവോണം നാളിൽ പ്രസാദ ഊട്ടും നടത്തപ്പെടുന്നു.
കൊരമ്പൂർ മന എന്ന ബ്രാഹ്മണകുടുംബത്തിന്റെ കീഴിലുള്ള ഒരു ട്രസ്റ്റാണ് ക്ഷേത്രഭരണം നടത്തുന്നത്.
സെന്റ് ജോസഫ് ദേവാലയം അവലംബം
http://www.naturemagics.com/kerala-temples/thottuva-dhanwanthiri-temple.shtm
തോട്ടുംകര ഭഗവതി ഈ ലേഖനത്തിനു മിഴിവേകാൻ ചിത്രങ്ങൾ ചേർക്കുന്നത് നന്നായിരിക്കും.
വടക്കൻ കേരളത്തിൽ കെട്ടിയാടിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു തെയ്യമാണ് തോട്ടുംകര ഭഗവതി ഐതിഹ്യം
പതിനാലു മക്കളും മരിച്ച ഒരു സ്ത്രീ  രാമായണം വായിക്കുന്നത് അറിഞ്ഞ കോലത്തുനാട് രാജാവ്  ആ സ്ത്രീയുടെ  തലയിൽ പന്തം അടിച്ച് കയറ്റി മലവെള്ളത്തിൽ എറിയാൻ    കൽപനയിട്ടു.
മലവെള്ളത്തിൽ നിന്നും ദേവതയായി ഒരു തോട്ടിൻ കരയിൽ ഉദയം ചെയ്ത ഭഗവതിയാണു തോട്ടുംകര ഭഗവതി എന്നു വിശ്വസിക്കുന്നു.
തോട്ടുവ, പത്തനംതിട്ട
കേരളത്തിലെ പത്തനംതിട്ട ജില്ലയിൽ പള്ളിക്കൽ ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിലുള്ള ഒരു ഗ്രാമമാണ് തോട്ടുവ.
അടൂർ നിന്ന് 13 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ് തോട്ടുവ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.
ആരാധനാലയങ്ങൾ ക്ഷേത്രങ്ങൾ തോട്ടുവാ ശ്രീ ഭരണിക്കാവ് ദേവീക്ഷേത്രം കൈതയ്ക്കൽ കാഞ്ഞിക്കൽ ദേവീക്ഷേത്രം ശ്രീകൃഷ്ണസ്വാമി ക്ഷേത്രം വലിയ വീട്ടിൽ ദേവീക്ഷേത്രം കണ്ണമ്പളിൽ ദേവീക്ഷേത്രം വിദ്യാഭ്യാസസ്ഥാപനങ്ങൾ തോട്ടുവാ ജി.എൽ. പി.എസ് പ്രധാന സ്ഥാപനങ്ങൾ പ്രാഥമികാരോഗ്യ കേന്ദ്രം,തെങ്ങമം റോഡുകൾ ആനയടി-നൂറനാട് തെങ്ങമം-പഴകുളം പള്ളിക്കൽ-നൂറനാട് അവലംബങ്ങൾ
തോട്ടുമുക്കം സെന്റ്‌ തോമസ്‌ ഫൊറോന പള്ളി
താമരശ്ശേരി രൂപതയിലുൾപെടുന്ന ഒരു പള്ളിയാണ് തോട്ടുമുക്കം സെൻറ് തോമസ്‌ ഫൊറോന പള്ളി (Thottumukkam St: Thomas Forane Church).
കോഴിക്കോട് ജില്ലയിലെ തോട്ടുമുക്കം എന്ന സ്ഥലത്താണു ഈ പള്ളി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.
വിശുദ്ധ തോമസിന്റെ നാമധേയത്തിലാണ് പള്ളി സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നത്.
ഇടവകയുടെ കീഴിൽ 520 കുടുംബങ്ങളുമുണ്ട്.
തിരുന്നാൾ എല്ലാ കൊല്ലവും ജനുവരി  മാസത്തിൽ ആഘോഷപൂർവ്വം നടത്തിവരുന്നു.
തോട്ട്സ് ഓഫ് ദി പാസ്റ്റ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Thoughts_of_the_Past
ഇംഗ്ലീഷ് പ്രീ-റാഫലൈറ്റ് ആർട്ടിസ്റ്റ് ജോൺ റോഡാം സ്പെൻസർ സ്റ്റാൻ‌ഹോപ്പ് വരച്ച ക്യാൻവാസിലെ ഒരു ഓയിൽ പെയിന്റിംഗാണ് തോട്ട്സ് ഓഫ് ദി പാസ്റ്റ്.
1859-ൽ ആദ്യമായി പ്രദർശിപ്പിച്ച ചിത്രം ഇപ്പോൾ ടേറ്റ് ബ്രിട്ടനിൽ സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.
പ്രീ-റാഫലൈറ്റുകളുടെ "രണ്ടാം തലമുറ" യിൽ ഒരാളായി അറിയപ്പെടുന്ന സ്റ്റാൻ‌ഹോപ്പ് 1857-ൽ ഓക്സ്ഫോർഡ് യൂണിയനിൽ ഡാന്റേ ഗബ്രിയേൽ റോസെറ്റിയുടെ മ്യൂറൽ-പെയിന്റിംഗ് പാർട്ടിയിൽ ആർതർ ഹ്യൂസ് , ജോൺ ഹംഗർഫോർഡ് പോളൻ , വാലന്റൈൻ പ്രിൻസെപ്പ് , നെഡ് ബേൺ-ജോൺസ് , വില്യം മോറിസ് (ടോപ്‌സി എന്ന വിളിപ്പേര്) എന്നിവരോടൊപ്പം ഉൾപ്പെടുന്നു.
പ്രീ-റാഫലൈറ്റ് ബ്രദർഹുഡിന്റെ നേരിട്ടുള്ള പിൻഗാമിയായ ഹൊഗാർട്ട് ക്ലബിന്റെ സ്ഥാപക അംഗമായിരുന്നു അദ്ദേഹം.
വിക്ടോറിയൻ കാലഘട്ടത്തിലെ ഒരു വിഷയം കാണിച്ചുകൊണ്ട് ഈ പെയിന്റിംഗ്, ഒരു വേശ്യയെ ചിത്രീകരിച്ച് അവളുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് അനുതപിക്കുന്നതായി കണ്ണുകൾ കൊണ്ടോ മനസ്സുകൊണ്ടോ ദർശിക്കുന്നു.
തോട്ട്സ് ഓഫ് ദ പാസ്റ്റ്, റോസെറ്റിയുടെ ഫൗണ്ട് (1855) തുടങ്ങിയ ചിത്രങ്ങൾ പരിഷ്കൃതമായ ഗാലറിയിൽ പോകുന്ന പൊതുജനങ്ങൾക്ക് സാമൂഹിക പ്രശ്‌നങ്ങളോട് അനുഭാവം പുലർത്താൻ സുരക്ഷിതമായ അകലത്തിൽ നിന്ന് അനുവദിച്ചു.
വില്യം ഹോൾമാൻ ഹണ്ടിന്റെ ദി അവേക്കെനിങ് കോൺഷ്യസ്നെസ് (1854), വിവാഹിതനായ ഒരു പുരുഷനെയും യജമാനത്തിയെയും ചിത്രീകരിക്കുന്നു.
ഇത് വിക്ടോറിയൻ കുടുംബജീവിതത്തിന് ഭീഷണിയാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.
റോസെറ്റിയുടെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള ഒരു സ്റ്റുഡിയോയിൽ സ്റ്റാൻ‌ഹോപ്പ് തോട്ട്സ് ഓഫ് ദി പാസ്റ്റ് വരച്ചു.
അദ്ദേഹത്തിന്റെ മാതൃക തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയുന്ന പ്രീ-റാഫെലൈറ്റ് ആണെങ്കിലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രകലയുടെ പശ്ചാത്തലം അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യക്തിപരവും കലാപരവുമായ ശൈലിയിൽ സൂചന നൽകുന്നുണ്ടെങ്കിലും അത് ഇനിയും പുറത്തുവന്നിട്ടില്ല.
പ്രീ-റാഫലൈറ്റ് ബ്രദർഹുഡിനേക്കാൾ നദിയും ബോട്ടുകളും പാലവും റോയൽ അക്കാദമിയിലെ പരമ്പരാഗത ശൈലിക്ക് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
അവലംബം Detail of left-side background (possibly the Thames docks in London) കൂടുതൽ വായനയ്ക്ക് Hilto, Timoth, The Pre-Raphelites , Thames and Hudson (1970).
Robinson, Michael, The Pre-Raphaelites , Flame Tree Publishing (2007).
Todd, Pamela, Pre-Raphaelites at Home , Watson-Giptill Publications, (2001).
ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ John Roddam Spencer Stanhope എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
Tate Britain എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
Thoughts of the Past at Tate Britain John Roddam Spencer Stanhope, Thoughts of the Past , exhibited 1859 , Smarthistory video John Roddam Spencer Stanhope, artist (Victorian Art in Britain) History of Cawthorne, Chapter IV, Cannon Hall John Roddam Spencer Stanhope by Lewis Carroll (National Portrait Gallery) "John Roddam Spencer Stanhope and the Tomb of His Daughter Mary: An Ongoing Research Project" by Nic Peeters and Judy Oberhausen Official website of Tate Britain Archived 2012-03-04 at the Wayback Machine .
തോട്ടിയുടെ മകൻ
കുട്ടനാടിന്റെ ഇതിഹാസകാരനായ തകഴി ശിവശങ്കരപ്പിള്ളയുടെ പ്രശസ്തമായ ഒരു നോവലാണ് തോട്ടിയുടെ മകൻ .
ആലപ്പുഴ പട്ടണത്തിലെ തോട്ടികളുടെ നരകതുല്യമായ ജീവിതം പശ്ചാതലമാക്കി രചിച്ചതാണ് ഈ നോവൽ.
തൊഴിലാളിവർഗത്തിന്റെ ദുരിതജീവിതം ചിത്രീകരിക്കുകയും അധ്വാനത്തിന്റെയും വിയർപ്പിന്റെയും വില അവർക്കു മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കുകയും ചെയ്തതിൽ തകഴിയുടെ ഈ നോവൽ വലിയ പങ്ക് വഹിച്ചിട്ടുണ്ട്.
സമൂഹം അറപ്പോടും അവജ്ഞയോടും കണ്ടിരുന്ന ഒരു ജനവിഭാഗം മനുഷ്യരാണെന്നും അവർക്കൊരു ജീവിതമുണ്ടെന്നും കാട്ടിക്കൊടുക്കാൻ തോട്ടിയുടെ മകനു കഴിഞ്ഞു.1947 ലാണ് ഇത് ആദ്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്.
ഇശക്കുമുത്തു, മകൻ ചുടലമുത്തു, ചുടലമുത്തുവിന്റെ ഭാര്യ വള്ളി മകൻ മോഹനൻ, പളനി, പിച്ചാണ്ടി, അലമേലു കഥ
സ്വന്തം പാട്ടയും മമ്മട്ടിയും ചുടലമുത്തുവിനു കൊടുത്ത്‌, ഒരു നല്ല തോട്ടിയായിത്തീരാൻ ആശിർവദിച്ചശേഷം ഇശക്കുമുത്തു മരിക്കുന്നു.
സദാ   നീറിപ്പുകയുന്ന അഗ്നിപർവതമായിരുന്നു  ചുടലമുത്തുവിന്റെ ഹൃദയം.
തന്റെ മകനായ മോഹനൻ ഒരിക്കലും തോട്ടിയായിത്തീരരുതെന്ന ആഗ്രഹം എല്ലായ്‌പോഴും അയാളിൽ കുടികൊണ്ടു.
ശ്‌മശാനപാലകനായി മാറുമ്പോൾ അയാൾ അതിരറ്റ്‌ ആഹ്ലാദിക്കുന്നു.
നഗരത്തിലാകെ പടർന്നുപിടിച്ച കോളറ ചുടലമുത്തുവിനെയും വിഴുങ്ങുന്നു.
മോഹനൻ നിരാശ്രയനായി.
കാലത്തിന്റെ കുത്തൊഴുക്കിൽ മോഹനനും തോട്ടിയായി മാറുന്നു.
എങ്കിലും അവൻ തന്റെ മുൻതലമുറക്കാരായ ഇശക്കുമുത്തുവിനെയോ ചുടലമുത്തുവിനെയോ പോലെ ആയിരുന്നില്ല.
ആലപ്പുഴ പട്ടണത്തിൽ തോട്ടിവേല ചെയ്തു കഴിഞ്ഞ  ചുടല മുത്തു അച്ഛന്ടെ ശവംപട്ടികൾ  കടിച്ചു കീറുന്നത് കണ്ടവനാണ്.
സ്വന്തം വർഗ്ഗത്തിന്റെ അവശത  പരിഹരിക്കുന്നതിന്ന് അവൻ തോഴിലാളികളെ  സംഘടിപ്പിച്ചു .
എങ്കിലും വർഗബോധത്തേക്കാളുപരിയായി അയാളിൽ അന്തർലീനമായി കിടന്നിരുന്നത് തന്റെ തലമുറയുടെ ഭാവിയെ കുറിച്ചുള്ള   ചിന്തകളായിരുന്നു .
അതയാളെ സ്വാർത്ഥനാക്കി തീർത്തു.
അയാൾ സംഘടനയെവഞ്ചിചു  അവൻ പണം സമ്പാദിച്ചു.
മകനെ പഠിപ്പിച്ചു
വലിയവനക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.
ചുടലമുത്തുവിന്റെ മകൻ മോഹനൻ സ്കൂളിൽ    വച്ച് പല തവണ അപമാനിതനാവുന്നുണ്ട്.
തോട്ടിയെ മനുഷ്യനായി കാണാൻ സമൂഹത്തിനു കഴിയില്ലെന്ന  കയ്പുള്ള സത്യം തകഴി ഇങ്ങനെ വരച്ചിടുന്നു  .
വിധി വിപര്യയം പോലെ ഒടുവിൽ  മോഹനനും തോട്ടിയായിതീരുന്നു തന്നെ അപമാനിച്ചവരോട് പകരം വീട്ടാൻ കരുത്തനാണ് മോഹനൻ.
മികച്ച ഒരു  ആസ്വാദനതലം കൂടി തോട്ടിയുടെ മകൻ പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു.
സാമൂഹികാവസ്ഥയുടെ ഇടപെടലുകളും നോവലിനെ സ്വാധീനിക്കുന്നുണ്ട്.
തോട്ടെക്കാട്‌ ഈ ലേഖനം ഒരു അനാഥലേഖനമാണ് .
ഈ ലേഖനം പ്രതിപാദ്യവിഷയത്തെക്കുറിച്ച് പ്രാഥമികവിവരങ്ങൾ പോലും നൽകാത്ത ഒറ്റവരിലേഖനമായി  2010 ഡിസംബർ മുതൽ തുടരുന്നു.
മലപ്പുറം ജില്ലയിൽ മഞ്ചേരി മണ്ഡലത്തിലെ പുൽപ്പറ്റ  പഞ്ചായത്തിലെ ഒരു ഗ്രാമമാണ് തോട്ടെക്കാട് ‌.
മഞ്ചേരിയിൽ നിന്നും ഏകദേശം 6 കിലോ മീറ്റർ കിഴിശ്ശേരി റൂട്ടിലൂടെ പോയാൽ ഇവിടെ എത്തിച്ചേരാം.
നിവിൻ പോളി അഭിനയിച്ച ചലച്ചിത്രങ്ങൾ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Nivin_Pauly_filmography
പ്രധാനമായും മലയാള ചലച്ചിത്രമേഖലയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു ഇന്ത്യൻ ചലച്ചിത്രനടനും നിർമ്മാതാവുമാണ് നിവിൻ പോളി .
ഏതാനും തമിഴ് ചലച്ചിത്രങ്ങളിലും അഭിനയിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ചലച്ചിത്രങ്ങൾ സൂചന ഇതുവരെ പുറത്തിറങ്ങാത്ത ചിത്രങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
എല്ലാം മലയാള ചലച്ചിത്രങ്ങളാണ്.
അല്ലാത്തവ പ്രത്യേകം സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.
വർഷം ചലച്ചിത്രം കഥാപാത്രം സംവിധാനം കുറിപ്പുകൾ Ref. 2010 മലർവാടി ആർട്സ് ക്ലബ് പ്രകാശൻ വിനീത് ശ്രീനിവാസൻ ആദ്യ ചലച്ചിത്രം 2011 ട്രാഫിക് അവസാന രംഗത്തിലെ കാർ ഡ്രൈവർ രാജേഷ് പിള്ള അതിഥി വേഷം ദി മെട്രോ ഹരികൃഷ്ണൻ ബിപിൻ പ്രഭാകർ സെവൻസ് ഷൗക്കത്ത് ജോഷി 2012 സ്പാനിഷ് മസാല മാത്യൂസ് ലാൽ ജോസ് അതിഥി വേഷം തട്ടത്തിൻ മറയത്ത് വിനോദ് വിനീത് ശ്രീനിവാസൻ ഭൂപടത്തിൽ ഇല്ലാത്ത ഒരിടം മുരളി ജോ ചാലിശ്ശേരി പുതിയ തീരങ്ങൾ മോഹനൻ സത്യൻ അന്തിക്കാട് ചാപ്റ്റേഴ്സ് കൃഷ്ണൻ സുനിൽ ഇബ്രാഹിം ടാ തടിയാ രാഹുൽ വൈദ്യർ ആഷിഖ് അബു വില്ലൻ കഥാപാത്രം 2013 നേരം മാത്യു (മലയാളം) വെട്രി (തമിഴ്) അൽഫോൺസ് പുത്രൻ ദ്വിഭാഷാ ചലച്ചിത്രം മൈ ഫാൻ രാമു സ്വയം നിഖിൽ കെ. മേനോൻ അതിഥി വേഷം ഇംഗ്ലീഷ് സിബിൻ ശ്യാമപ്രസാദ് 5 സുന്ദരികൾ ജിനു സമീർ താഹിർ ഇഷ എന്ന ഭാഗത്ത് അരികിൽ ഒരാൾ ഇച്ച സുനിൽ ഇബ്രാഹിം 2014 1983 രമേശൻ എബ്രിഡ് ഷൈൻ ബാംഗ്ലൂർ ഡെയ്സിലെ കൂടി പ്രകടനത്തിന് മികച്ച നടനുള്ള കേരളസംസ്ഥാന ചലച്ചിത്ര പുരസ്കാരം ലഭിച്ചു.
ഓം ശാന്തി ഓശാന ഗിരി ജൂഡ് ആന്റണി ജോസഫ് ബാംഗ്ലൂർ ഡെയ്സ് കൃഷ്ണൻ.
പി.പി. അഥവാ കുട്ടൻ അഞ്ജലി മേനോൻ വിക്രമാദിത്യൻ ലോകേഷ് ലാൽ ജോസ് അതിഥി വേഷം 2015 മിലി നവീൻ രാജേഷ് പിള്ള ഒരു വടക്കൻ സെൽഫി ഉമേഷ് ജി. പ്രജിത്ത് ഇവിടെ കൃഷ് ഹെബ്ബാർ ശ്യാമപ്രസാദ് പ്രേമം ജോർജ്ജ് ഡേവിഡ് അൽഫോൺസ് പുത്രൻ 2016 ആക്ഷൻ ഹീറോ ബിജു ബിജു പൗലോസ് എബ്രിഡ് ഷൈൻ നിർമ്മിച്ച ആദ്യ ചിത്രം ജേക്കബിന്റെ സ്വർഗ്ഗരാജ്യം ജെറി ജേക്കബ് വിനീത് ശ്രീനിവാസൻ ആനന്ദം ആകാശ് ഗണേഷ് രാജ് അതിഥി വേഷം 2017 സഖാവ് കൃഷ്ണകുമാർ സഖാവ് കൃഷ്ണൻ സിദ്ധാർത്ഥ് ശിവ ഇരട്ടവേഷം ഞണ്ടുകളുടെ നാട്ടിൽ ഒരിടവേള കുര്യൻ ചാക്കോ അൽത്താഫ് സലിം നിർമ്മാതാവായും പ്രവർത്തിച്ചു.
റിച്ചി റിച്ചാർഡ് കെ. സഹായം (റിച്ചി) ഗൗതം രാമചന്ദ്രൻ തമിഴ് ചലച്ചിത്രം
2018 ഹേയ് ജൂഡ് ജൂഡ് റോഡ്രിഗസ് ശ്യാമപ്രസാദ് കായംകുളം കൊച്ചുണ്ണി കായംകുളം കൊച്ചുണ്ണി റോഷൻ ആൻഡ്രൂസ്
2019 മിഖായേൽ ഡോ. ജോൺ മിഖായേൽ ഹനീഫ് അദേനി ലൗ ആക്ഷൻ ഡ്രാമ ദിനേശൻ ധ്യാൻ ശ്രീനിവാസൻ മൂത്തോൻ അക്ബർ ഭായി ഗീതു മോഹൻദാസ് Malayalam ( Jeseri ), Hindi ഭാഷകളിൽ പുറത്തിറങ്ങി.
2021 തുറമുഖം ഇതുവരെ പ്രഖ്യാപിചിട്ടില്ല.
രാജീവ് രവി ചിത്രീകരണം പുരോഗമിക്കുന്നു.
കനകം കാമിനി കലഹം പവിത്രൻ ഡയറക്ട് ഓ.ടി.ടി റിലീസ് ഗൗരി ഇതുവരെ പ്രഖ്യാപിചിട്ടില്ല.
വൈശാഖ് പ്രഖ്യാപിച്ചു.
പടവെട്ട് ഇതുവരെ പ്രഖ്യാപിചിട്ടില്ല.
ലിജു കൃഷ്ണ ചിത്രീകരണം പുരോഗമിക്കുന്നു.
ബിസ്മി സ്പെഷൽ ഇതുവരെ പ്രഖ്യാപിചിട്ടില്ല.
രാജേഷ് രവി പ്രഖ്യാപിച്ചു.
ഹ്രസ്വചിത്രങ്ങൾ ചലച്ചിത്രം സംവിധാനം വേഷം ഭാഷ Eli - a sexy tale അൽഫോൺസ് പുത്രൻ എലി തമിഴ് No go tell ജൂഡ് ആന്റണി ജോസഫ് സ്വയം മലയാളം
അൽഫോൺസ് പുത്രൻ സംവിധാനം ചെയ്ത ഹ്രസ്വചിത്രം പിന്നീട് 2016 - ൽ കാർത്തിക് സുബ്ബരാജ് നിർമ്മിച്ച അവിയൽ എന്ന ലഘുചിത്രസമാഹാരത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുകയുണ്ടായി.
സംഗീത വീഡിയോകൾ ഗാനം വീഡിയോ സംവിധാനം ഭാഷ അവലംബം യുവ്ഹ് നെഞ്ചോട് ചേർത്ത് അൽഫോൺസ് പുത്രൻ മലയാളം സ്പിരിറ്റ് ഓഫ് ചെന്നൈ സ്പിരിറ്റ് ഓഫ് ചെന്നൈ വിക്രം തമിഴ് അവലംബം പുറം കണ്ണികൾ ഇന്റർനെറ്റ് മൂവി ഡാറ്റാബേസിൽ നിന്ന് Nivin Pauly
നിഴൽശൂന്യ ദിനം
നട്ടുച്ചനേരത്ത് സൂര്യൻ ശീർഷബിന്ദുവിൽ ആയിരിക്കുകയും ആസമയം സൂര്യരശ്മികൾ കൃത്യം ലംബമായി അവിടെ പതിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതുമൂലം ഒരു വസ്തുവിന് നിഴലില്ലാതായി തീരുന്ന ദിവസമാണ് നിഴൽരഹിത ദിനം അഥവാ നിഴൽശൂന്യ ദിനം .
ഉഷ്ണമേഖലാപ്രദേശത്തുമാത്രം അനുഭവപ്പെടുന്ന ഈ ജ്യോതിശാസ്ത്ര പ്രതിഭാസം  ഒരു കലണ്ടർ വർഷത്തിൽ രണ്ടുതവണ അനുഭവപ്പെടാറുണ്ട്.
ഭൂമിയിൽ ഒരു നിരീക്ഷകന്റെ തലയ്ക്കുമുകളിൽ ഖഗോളത്തിലുള്ള ബിന്ദുവാണ് ശീർഷബിന്ദു.
എല്ലാ നട്ടുച്ചക്കും സൂര്യൻ ശീർൽബിന്ദുവിൽ എത്താറില്ല.
എന്നാൽ ഒരു നിരീക്ഷകന്റെ നേരെ മുകളിലൂടെ സാമാന്യം കൃത്യമായി സൂര്യൻ കടന്നുപോകുന്ന രണ്ടു ദിവസങ്ങൾ ഒരു വർഷത്തിലുണ്ടാകും.
ഈ ദിവസങ്ങളാണ് നിഴൽശൂന്യ ദിനങ്ങൾ.
ഇതിൽ ഒന്ന് ഉത്തരായനകാലത്തും മറ്റൊന്ന് ദക്ഷിണായന കാലത്തുമാണ് സംഭവിക്കുക.
ഭൂമധ്യരേഖയിൽ അത് മാർച്ച് 21-ഉം സെപ്റ്റംബർ 22-ഉം ആണ്.
അക്ഷാംശരേഖക്കനുസൃതമായി മറ്റുള്ളിടങ്ങളിൽ അത് മാറും.
ആ ദിവസങ്ങളിൽ നട്ടുച്ച സമയത്ത് സൂര്യൻ നിരീക്ഷകന്റെ നേരെ മുകളിൽ എത്തുകയും നിഴലുകൾ അപ്രത്യക്ഷമാവുകയും ചെയ്യും.
പൂർണ്ണമായും നിഴൽ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്ന സമയമാണ് നിഴലില്ലാനേരം .
ബാക്കി ദിവസങ്ങളിലെല്ലാം നട്ടുച്ചക്ക് തെക്കോട്ടോ വടക്കോട്ടോ ചെറിയ നിഴലുകളുണ്ടാകും.
അവലംബം 1 2 ↑ {{ cite book }} : Check date values in: | year= ( help )
നിവേദ തോമസ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Niveda_Thomas
ഒരു ഇന്ത്യൻ ചലച്ചിത്രനടിയാണ് നിവേദ തോമസ് .
മലയാളം തമിഴ് ഭാഷകളിൽ പത്തോളം ചിത്രങ്ങളിൽ നിവേദ അഭിനയിച്ചുകഴിഞ്ഞു.
വെറുതേ ഒരു ഭാര്യ എന്ന ചിത്രത്തിലെ അഭിനയത്തിന് മികച്ച ബാലതാരത്തിനുള്ള കേരളസംസ്ഥാന ചലച്ചിത്രപുരസ്കാരം നേടിയിട്ടുണ്ട്.
തമിഴ്നാട്ടിലെ ചെന്നൈയിലാണ് ഇവർ ജനിച്ചതെങ്കിലും സ്വദേശം കണ്ണൂർ ജില്ലയിലെ ഇരിട്ടിക്ക് അടുത്തുള്ള എടൂരാണ്.
അഭിനയിച്ച ചിത്രങ്ങൾ വർഷം സിനിമ റോൾ ഭാഷ മറ്റു വിവരങ്ങൾ 2002 ഉത്തര ഉത്തര മലയാളം ബാലതാരം 2008 വെറുതേ ഒരു ഭാര്യ അഞ്ജന സുഗുണൻ മലയാളം ബാലതാരം കുരുവി വെട്രിവേലിന്റെ സഹോദരി തമിഴ് ബാലതാരം 2009 മദ്ധ്യ വേനൽ മണിക്കുട്ടി മലയാളം ബാലതാരം 2011 പ്രണയം യുവതിയായ ഗ്രേസ് മലയാളം Malayalam debut ചാപ്പാ കുരിശ് നഫീസ മലയാളം പോരാളി തമിഴ്‌സെൽവി തമിഴ്‌ Tamil debut 2012 തട്ടത്തിൻ മറയത്ത് ഫാത്തിമ മലയാളം 2013 റോമൻസ് എലീന മലയാളം നവീന സരസ്വതി സബതം ജയശ്രീ തമിഴ് 2014 ജില്ല മഹാലക്ഷ്മി തമിഴ് മണി രത്നം പിയ മാമ്മൻ മലയാളം 2015 പാപനാശം സെൽവി സുയമ്പൂലിംഗം തമിഴ് 2016 ജെന്റിൽമാൻ കാതറിൻ തെലുഗു Telugu Debut 2017 നിന്നു കോറി TBA തെലുഗു ജയ് ലവ കുശ TBA തെലുഗു ടിവി ഷോകൾ വർഷം ഷോ റോൾ ചാനൽ മറ്റു വിവരങ്ങൾ 2004-2007 മൈ ഡിയർ ഭൂതം ഗൗരി സൺ ടിവി ബാലതാരം 2004-2006 ശിവമയം പൊന്നി സൺ ടിവി ബാലതാരം 2007-2008 അരസി യുവതിയായ കാവേരി സൺ ടിവി ബാലതാരം അവലംബം ↑ ↑ http://www.imdb.com/name/nm3223429/ ↑ പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ
ഇന്റർനെറ്റ് മൂവി ഡാറ്റാബേസിൽ നിന്ന് നിവേദ തോമസ്
നിവേദിത മേനോൻ
പ്രശസ്ത ഫെമിനിസ്റ്റ് എഴുത്തുകാരിയായ നിവേദിത മേനോൻ ജവഹർലാൽ നെഹറു സർവ്വകലാശാലയിലെ രാഷ്ട്രമീമാംസാ വിഭാഗം പ്രൊഫസറാണ്.
സമകാലീന രാഷ്ട്രീയ-സാമൂഹ്യ സംഭവികാസങ്ങളിൽ അവർ ഇടപെടുകയും തന്റെ അഭിപ്രായങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കുകയും ചെയ്യാറുണ്ട്.
പ്രധാന കൃതികൾ ഇവയാണ് Power and Contestation: India since 1989 (Global History of the Present) (2007).
Seeing Like a Feminist (2012).
Recovering Subversion: Feminist Politics Beyond The Law (2004).