smcproject/ml-wiki-sentences huggingface dataset:
“ Hail ! Prosperity! Until the third year (of the reign) of Ko-Parakesarivarman, alias the lord Sri-Rajendra-Soradeva,- Arvar Parantakan Kundavaiyar, (who was) the venerable elder sister of the lord Sri-Rajarajadeva (and) the great queen of Vallavaraiyar Vandyadevar gave- ..One sacred girdle (tiruppattigai), (containing) ninety-seven karanju and a half, four manjadi and nine-tenths of gold. Six hundred and sixty-seven large and small diamonds with smooth edges, set (into it), – including such as had spots, cracks, red dots, black dots, and marks as of burning, – weighed two karanju and a quarter and six-tenths (of a manjadi). Eighty-three large and small rubies, viz., twenty-two halahalam of superior quality, twenty halahalam, twenty smooth rubies, nine bluish rubies, two sattam and ten unpolished rubies, – including such as had cavities, cuts, holes, white specks, flaws, and such as still adhered to the ore, – weighed ten karanju and three-quarters, three manjadi and two-tenths. Two hundred and twelve pearls, strung or sewn on, – including round pearls, roundish pearls, polished pearls, small pearls, nimbolam, ambumudu, (pearls) of brilliant water and of red water, such as had been polished while still adhering to the shall, (and pearls with) lines, stains, red dots, white specks and wrinkles, – weighed eighteen karanju and two manjadi. Altogether, (the girdle) weighed one hundred and twenty-nine karanju and seven-tenths (of a manadi), corresponding to a value of four thousand and five hundred kasu.. One ring for the foot of the goddess, (containing) seventy-one karanju and a half and two manjadi of gold. Four hundred and fifty-nine diamonds, set (into it), viz., four hundred and fifty diamonds with smooth edges, and nine small square diamonds with smooth edges, including such as had spots, cracks, red dots, black dots, and marks as of burning, – weighed (one) karanju and a half, three manjadi and nine-tenths. Thirty-nine large and small rubies, viz., ten halahalam of superior quality, eight halahalam, nine smooth rubies, three bluish rubies and nine unpolished rubies, – including such as had cavities, cuts, holes, white speeks, flaws, and such as still adhered to the ore, – weighed three karanju and three-quarters, three manjadi and six-tenths. Altogether, (the ring) weighed seventy-seventy-seven karanju, four manjadi and (one) kunri, corresponding to a value of a five hundred kasu. ”
കുന്ദവൈ തന്റെ അനന്തരവൻ രാജേന്ദ്ര ഒന്നാമനൊപ്പം പഴയരയിലെ കൊട്ടാരത്തിൽ തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന നാളുകൾ ചെലവഴിച്ചു.
“ ..run-tiru-amudu sëd-arulavaum ăga nellu padin kalam-āga ōrādaikku nellu nūrru irubadin kalamum udaiyār sri-Rājarājadēvarkku mun pirand-arulina sri ālvār sri-Kundavai Pirāttiyār pirand-arulina avitta-tirunālāl tingal oru nāl tiru-vilā elund-arulavu. ”
ഇതും കാണുക പൊന്നിയിൻ സെൽവൻ റഫറൻസുകൾ കൂടുതൽ വായനയ്ക്ക് ഇന്ത്യയുടെ മഹത്തായ സ്ത്രീകൾ മാധവാനന്ദ എഴുതിയത് (സ്വാമി. ), രമേഷ് ചന്ദ്ര മജുംദാർ ലളിതകല, ലക്കം 15, ലളിതകലാ അക്കാദമി.
, 1972 മധ്യ ചോള ക്ഷേത്രങ്ങൾ: രാജരാജ I മുതൽ കുലോട്ടുംഗ I (AD 985–1070) എസ് ആർ ബാലസുബ്രഹ്മണ്യം, ഓറിയന്റൽ പ്രസ്സ്, 1977 ശ്രീനിധിഃ: ഇന്ത്യൻ പുരാവസ്തു, കല, സംസ്കാരം എന്നിവയിലെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ കെ ആർ ശ്രീനിവാസൻ, കെ വി രാമൻ എൻസൈക്ലോപീഡിയ ഓഫ് ജൈനിസം, ഇൻഡോ-യൂറോപ്യൻ ജെയിൻ റിസർച്ച് ഫൗണ്ടേഷന്റെ വാല്യം 1 ടി ജി അരവമുത്തൻ എഴുതിയ ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ ഛായാചിത്ര ശിൽപം എസ്പി വർമയുടെ പൗരസ്ത്യ വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിന്റെ പുരാതന സമ്പ്രദായം മധ്യകാല ഇന്ത്യയിൽ ശിവനെ ആരാധിക്കുന്നു: റിച്ചാർഡ് എച്ച്. ഡേവിസ് എഴുതിയ ആന്ദോളന പ്രപഞ്ചത്തിലെ ആചാരം ഇന്ത്യൻ ജീവിതത്തിലും സമൂഹത്തിലും സ്ത്രീകൾ അമിതാഭ മുഖോപാധ്യായ എഴുതിയത് തമിഴ്നാട്, കേരള സംസ്ഥാനങ്ങളിലെ ലിഖിതങ്ങളുടെ ടോപ്പോഗ്രാഫിക്കൽ ലിസ്റ്റ്, വാല്യം 7, ടി വി മഹാലിംഗം, ഇന്ത്യൻ കൗൺസിൽ ഓഫ് ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ റിസർച്ച്, 1985 ശങ്കരം: ഇന്ത്യൻ സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സമീപകാല ഗവേഷണങ്ങൾ എസ്. ശങ്കരനാരായണൻ, എസ്.എസ്. രാമചന്ദ്ര മൂർത്തി, ബി. രാജേന്ദ്ര പ്രസാദ്, ഡി. കിരൺ ക്രാന്ത് ചൗധരി ദക്ഷിണേന്ത്യൻ ലിഖിതങ്ങൾ: വാല്യം 2, ഭാഗങ്ങൾ 1-2 യൂഗൻ ഹൾട്ട്ഷ്, ഇന്ത്യ.
ആർക്കിയോളജിക്കൽ സർവേ, ഇന്ത്യ.
പുരാവസ്തു വകുപ്പ് എൻസൈക്ലോപീഡിയ ഓഫ് സ്റ്റാറ്റസ് ആൻഡ് എംപവർമെന്റ് ഓഫ് വുമൺ ഇൻ ഇന്ത്യ: പുരാതന, മധ്യകാല, ആധുനിക ഇന്ത്യയിൽ സ്ത്രീകളുടെ നിലയും സ്ഥാനവും രാജ് പ്രുതി, രാമേശ്വരി ദേവി, റൊമില പ്രുതി
കുന്നം ഈ ലേഖനം പ്രതിപാദ്യവിഷയത്തെക്കുറിച്ച് പ്രാഥമികവിവരങ്ങൾ പോലും നൽകാത്ത ഒറ്റവരിലേഖനമായി  2015 മാർച്ച് മുതൽ തുടരുന്നു.
ആലപ്പുഴ ജില്ലയിൽ തഴകര പഞ്ചായത്തിൽ  അച്ചൻ‌കോവിലാറിനു തീരത്തായി സ്ഥിതി  കൊച്ചു ഗ്രാമം ,മലയാളത്തിലെ മഹാനായ എഴുത്തുകാരന   ശ്രീ പറപ്പുറത്തിന്റെ ജന്മ നാട് .
പ്രധാന ആരാധലായങൾ
ശ്രീ ധരമ ശാസ്ത ക്ഷേത്രം ,സ്.
ജോർജ് ഓർത്തഡോൿസ്‌ ചര്ച് ,കുന്നത്തെ വലിയ വെട്ടിൽ ക്ഷേത്രം,പനച്ചവിൾ  ദേവി  ക്ഷേത്രം
കുന്ദലത ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Kundalatha
മലയാളനോവലിന്റെ പൂർവ്വരൂപങ്ങളിൽ സുപ്രധാനസ്ഥാനം വഹിക്കുന്ന കൃതിയാണ് അപ്പു നെടുങ്ങാടിയുടെ കുന്ദലത .
1887 ഒക്ടോബറിൽ കോഴിക്കോട്ടെ വിദ്യാവിലാസം അച്ചുകൂടത്തിൽനിന്നാണ് കുന്ദലത പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നത്.
‘ഇംഗ്ലീഷ് പരിജ്ഞാനമില്ലാത്ത ബഹുജനങ്ങൾക്കും പ്രത്യേകിച്ച് പിടിപ്പതു പണിയില്ലാത്തതിനാൽ നേരം പോകാതെ ബുദ്ധിമുട്ടുന്നവരായ സ്ത്രീകൾക്കും ദോഷരഹിതമായ ഒരു വിനോദത്തിന്നു ഹേതുവായിത്തീരുക’ എന്നതാണ് ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യമെന്ന് മുഖവുരയിൽ പറയുന്നു.
മലയാളഭാഷയിൽ രചിക്കപ്പെട്ടതാണെങ്കിലും കേരളീയജീവിതത്തിന്റെ സവിശേഷതകളോ സമാഗ്രാനുഭൂതി നല്കുന്ന കഥാപാത്രങ്ങളോ ഈ നോവലിലില്ല.
കലിംഗരാജാവിന്റെ അനിഷ്ടത്തിന് പാത്രമായിത്തീർന്ന കപിലനാഥൻ എന്ന സചിവോത്തമൻ രാജപുത്രിയായ കുന്ദലതയെയും അപഹരിച്ചുകൊണ്ട് നാടുവിടുന്നു.
എങ്കിലും യുവരാജാവായ പ്രതാപചന്ദ്രൻ വിവാഹം ചെയ്യുന്നത് കപിലനാഥന്റെ പുത്രിയായ സ്വർണ്ണമയിയെയാണ്.
കപിലനാഥപുത്രനായ താരാനാഥനിൽ കുന്ദലതയും അനുരക്തയാവുന്നു.
കുന്ദളേശനുമായുള്ള യുദ്ധത്തിൽ ജയിച്ച കലിംഗരാജൻ താരനാഥനും കുന്ദലതയുമായുള്ള വിവാഹം നടത്തിക്കൊടുക്കുന്നതോടെ നോവൽ സമംഗളം അവസാനിക്കുന്നു.
പ്രമേയം, ശൈലി
റൊമാൻസ് എന്ന കഥാ‍ശാഖയിൽപ്പെടുന്ന കൃതിയാണ് കുന്ദലത.
നോവലിന്റെ അടിസ്ഥാനസവിശേഷതയായ കാലദേശാധിഷ്ഠിതമായ ജീവിതചിത്രീകരണം കുന്ദലതയിലില്ല.
ഏതുകാലം, ഏതു ദേശം എന്ന ചോദ്യം കുന്ദലതയെ സംബന്ധിച്ച് അപ്രസക്തമാണ്.
കഥയിലെ കലിംഗം, കുന്തളം എന്നീ ദേശനാമങ്ങൾക്ക് പഴയ രാജ്യങ്ങളുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല.
നിശ്ചിതസ്ഥലകാലങ്ങളെ കുറിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും പഴമയുടെ ഗന്ധം ഉണ്ടായിരിക്കുക എന്നത് റൊമാൻസുകളുടെ പ്രത്യേകതയാണ്.
ഇതിവൃത്തം, പാത്രസൃഷ്ടി, സംഭവങ്ങൾ, പശ്ചാത്തലം, വർണ്ണന, സംഭാഷണം തുടങ്ങിയ കാര്യങ്ങളിലെല്ലാംറൊമാൻസിന്റെ സ്വഭാവമാണ് കുന്ദലത പിന്തുടരുന്നത്.
മൃഗയ, യുദ്ധം, ഉന്നതകുലജാതരുടെ പ്രണയം എന്നിവയാണ് കുന്ദലതയിൽ പരാമർശിക്കുന്നത്.
ശ്ലോകങ്ങളും സംസ്കൃതപദങ്ങളും ഇടകലർത്തിയ ലളിതമായ മണിപ്രവാളഭാഷയിലാണ് കുന്ദലത എഴുതിയിട്ടുള്ളത്.
കൃത്രിമമായ ഭാഷയും  നിർജ്ജീവമായ സംഭാഷണങ്ങളും കൃതിയെ റൊമാൻസിനോട് ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു.
കുന്ദലത യുക്തിബദ്ധത, പ്രമേയവൈപുല്യം ഇവയിൽ ഏറെക്കുറേ വിജയിക്കുന്ന കൃതിയാണ്.
കാര്യകാരണബദ്ധമായ ഇതിവൃത്തവും പരിണാമഗുപ്തിയും കുന്ദലതയുടെ സവിശേഷതയാണ്.
സ്വീകരണം നിരൂപകപ്രതികരണം
കേരളവർമ്മ വലിയ കോയിത്തമ്പുരാൻ , ഭാഷാചരിത്രകാരനായ പി. ഗോവിന്ദപ്പിള്ള, മൂർക്കോത്ത് കുമാരൻ , എം.പി. പോൾ , ഉള്ളൂർ തുടങ്ങിയവർ മലയാളത്തിലെ ആദ്യത്തെ നോവലായി കുന്ദലതയെ പരിഗണിക്കുന്നു.
പ്രസിദ്ധീകരിച്ച് ഒരു മാസത്തിനകം കേരളവർമ്മ കേരളപത്രികയിൽ കുന്ദലതയെ പ്രശംസിച്ച് എഴുതുകയുണ്ടായി.
തുടർന്ന് നിരവധി പേരുടെ പ്രശംസകൾ കുന്ദലതയ്ക്കുണ്ടായി.
വിദ്യാവിനോദിനിയിൽ സി.പി. അച്യുതമേനോൻ കുന്ദലതയെക്കുറിച്ച്  മണ്ഡനനിരൂപണം എഴുതി.
തിരു-കൊച്ചി മലബാർ ഭാഗങ്ങളിലെ സ്കൂളുകളിൽ കുന്ദലത പാഠപുസ്തകമായി.
എന്നാൽ ‘പരിണാമഗുപ്തി’ ഒഴികെ  നോവലിനെ വ്യാവർത്തിപ്പിക്കുന്ന ഗുണങ്ങളൊന്നും കുന്ദലതയിലില്ലെന്ന് എം.പി. പോൾ പ്രസ്താവിക്കുന്നു.
ഷേക്സ്പിയറുടെ സിംബലിൻ നാടകത്തോടും വാൾട്ടർ സ്കോട്ടിന്റെ ഐവാൻ‌ഹോയോടും കുന്ദലതയ്ക്കുള്ള കടപ്പാട് എം.പി. പോൾ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു.
ഇതിവൃത്തത്തിലും കഥാപാത്രങ്ങളിലും സിംബലിനോടുള്ള സാമ്യം, കുന്ദലതയുടെ ആത്മഗതം ഐവാൻ‌‌ഹോയുടെ റബേക്കയുടേതിനോടുള്ള ബന്ധം എന്നിവ അദ്ദേഹം ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു.
രഘുവംശത്തിലെ ദിലീപവർണ്ണനയോട് ഇതിലെ യോഗീശ്വരവർണ്ണനയ്ക്കുള്ള ബന്ധവും ശ്രദ്ധേയമാണ് .
ഇത് കൂടി കാണുക ഇന്ദുലേഖ (നോവൽ) അവലംബം ↑ എം. ടി. വാസുദേവൻ നായർ ↑ {{ cite book }} : | first= missing | last= ( help ) ↑ ↑ താരതമ്യപഠനം കാണുക ↑
കുന്ദൂസ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Kunduz ഈ ലേഖനം പ്രതിപാദ്യവിഷയത്തെക്കുറിച്ച് പ്രാഥമികവിവരങ്ങൾ പോലും നൽകാത്ത ഒറ്റവരിലേഖനമായി  2020 സെപ്റ്റംബർ മുതൽ തുടരുന്നു.
അഫ്ഗാനിസ്ഥാനിലെ അഞ്ചാമത്തെ വലിയ നഗരമാണ് കുന്ദൂസ് .
കുന്ദൂസ് പ്രവിശ്യയുടെ തലസ്ഥാനമാണ് ഈ നഗരം.
ഏകദേശം 268,893 ആണ് ഇവിടുത്തെ ജനസംഖ്യ.
അഫഗാനിസ്ഥാനിലെ ആറാമത്തെ ഏറ്റവും വലിയ പട്ടണവും രാജ്യത്തിന്റെ വടക്കുകിഴക്കൻ ഭാഗത്തെ ഏറ്റവും വലിയ നഗരവുമാണ് കുന്ദൂസ്.
കുന്ദൂസ് നദി കൻബാദ് നദിയിൽ ചേരുന്ന ബക്റ്റ്രിയ മേഖലയിലെ ചരിത്രപ്രാധാന്യമുള്ള തൊഖാറിസ്ഥാനിലാണ് ഈ പട്ടണം.
തെക്ക് കാബൂളുമായും പടിഞ്ഞാറ് മസാരി ഷെരീഫുമായും കിഴക്ക് ബദക്ഷാനുമായും പ്രധാനപാതകളിലൂടെ കുന്ദൂസിനെ ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.
അഫ്ഗാനിസ്താനിലെ ഷെർകാൻ ബാന്ധർ എന്ന കപ്പൽതാവളം വഴി കുന്ദൂസിനെ വടക്കുള്ള താജികിസ്താനിലെ ദുഷാൻബെയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു.
കുന്ദാപുര ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Kundapura
കർണ്ണാടകത്തിലെ ഉഡുപ്പി ജില്ലയിലാണ് കുന്ദാപുര എന്ന കടലോര പട്ടണം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.
ജില്ലാകേന്ദ്രമായ ഉഡുപ്പിയിൽനിന്ന് കുന്ദാപുരത്തേയ്ക്ക് 36 കിലോമീറ്റർ ദൂരമുണ്ട്.
അവലംബം ↑ Kundapra Dot Com Archived 2020-09-25 at the Wayback Machine .
പുറം കണ്ണികൾ Kundapura News Archived 2013-05-06 at the Wayback Machine .
Kundapura Kannada Videos Clips Archived 2013-05-10 at the Wayback Machine .
Bhomike
കുന്നംകരി ഈ ലേഖനം ഒരു അനാഥലേഖനമാണ് .
ആലപ്പുഴ ജില്ലയിൽ കുട്ടനാട് താലൂക്കിൽ വെളിയനാട് പഞ്ചായത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു കൊച്ചു ഗ്രാമമാണ് കുന്നംകരി .
പമ്പയാറിന്റെ ശാഖയായ ചേലയാർ ഒഴുകുന്നത് കുന്നംകരിയിലൂടെയാണ്.
കുന്നംകരിയെയും വെളിയനാടിനെയും തമ്മിൽ അതിര് തിരിക്കുന്നത് ചേലയാർ ആണ്.
ചേലയാർ ഒഴുകി വേമ്പനാട്ട് കായലിൽ ചേരുന്നു.
കുന്നംകരിയിലെ പ്രധാന കൃഷി നെല്ലാണ് പിന്നെ തെങ്ങും.
കുന്നംകരിയിൽ കര,ജല ഗതാഗത മാർഗ്ഗങ്ങൾ ഉണ്ട്.
പ്രധാന ആരാധനാലയങ്ങൾ സെയ്ന്റ് മേരീസ് ബേദലഹേം പള്ളി ചെറുവള്ളിക്കാവ് ദേവീ ക്ഷേത്രം എസ്. എൻ. ഡി. പി. ഗുരു മന്ദിരം സി.എസ്.ഐ ചർച്ച് കുന്നംകരി വിദ്യാലയങ്ങൾ ഗവണ്മെന്റ് എൽ. പി. സ്കൂൾ കുന്നംകരി, ബാലവാടി കുന്നംകരി, സെന്റ് ജോസഫ് യു. പി. സ്കൂള്, കുന്നംകരി
' കുന്നംകരിയിലെ മറ്റു പ്രദേശങ്ങൾ' കാവാലിക്കരി, വേലംകരി, പാണാരുപറമ്പ്, അകത്തൂട്ട് പാടം, പുലിമുഖം,മഠത്തിലാക്കല്,
കുന്നം കരിയിലെ പ്രധാന നെല് വയലുകളാണ്....
പറമ്പടി പൊന്നാംപാക്കയും തൈപ്പറന്പും
കുന്ദൂസ് പ്രവിശ്യ
കുന്ദൂസ് അല്ലെങ്കിൽ ക്വുന്ദൂസ് ( Dari : قندوز, Pashto : کندوز) താജിക്കിസ്ഥാനോട് ചേർന്ന് രാജ്യത്തിന്റെ വടക്കൻ ഭാഗത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന അഫ്ഗാനിസ്ഥാനിലെ 34 പ്രവിശ്യകളിൽ ഒന്നാണ്.
കൂടുതലും ഒരു ഗോത്ര സമൂഹങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്ന ഈ പ്രവിശ്യയിലെ ജനസംഖ്യ ഏകദേശം 1,136,677 ആണ്.
അഫ്ഗാനിസ്ഥാനിലെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ വംശീയ വൈവിദ്ധ്യമുള്ള പ്രവിശ്യകളിലൊന്നായ ഇവിടെ നിരവധി വ്യത്യസ്ത വംശജരുടെ വലിയ കൂട്ടങ്ങൾ വസിക്കുന്നു.
കുന്ദൂസ് നഗരം പ്രവിശ്യയുടെ തലസ്ഥാനമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.
തഖർ, ബഗ്ലാൻ, സമംഗാൻ, ബൽഖ് എന്നീ പ്രവിശ്യകളുമായും താജിക്കിസ്ഥാനിലെ ഖത്‌ലോൺ മേഖലയുമായും ഇത് അതിർത്തി പങ്കിടുന്നു.
പ്രവിശ്യാ തലസ്ഥാനത്തിന് സമീപത്തായാണ് കുന്ദൂസ് വിമാനത്താവളം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.
കുന്ദൂസ് നദീതടമാണ് കുന്ദൂസ് പ്രവിശ്യയിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നത്.
അഫ്ഗാനിസ്ഥാന്റെയും താജിക്കിസ്ഥാന്റെയും അതിർത്തി രൂപപ്പെടുത്തുന്ന അമു ദര്യ നദിയിലേക്ക് ഈ നദി തെക്ക് നിന്ന് വടക്കോട്ട് ക്രമരഹിതമായി ഒഴുകുന്നു.
ഷെർഖാൻ ബന്ദറിൽ അമു ദര്യയ്ക്ക് കുറുകെ പുതുതായി ഒരു പാലം നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
അന്താരാഷ്ട്ര വ്യാപാരം കുന്ദൂസ് പ്രവിശ്യയുടെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ വലിയ ഉറവിടമാണ്.
നദിയും അതിന്റെ പോഷകനദികളും വഴി തിരിച്ചുവിട്ടിരിക്കുന്ന കനാലുകളും ഈ കാർഷിക പ്രവിശ്യയിലെ ഭൂവിനിയോഗത്തിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്ന വയലുകളിലേക്ക് ജലസേചനം നൽകുന്നു.
ഇവിടെ മഴയെ ആശ്രയിച്ചുള്ള വയലുകളും നിരവധി മൈലുകൾ പരന്നുകിടക്കുന്ന തുറസ്സായ സ്ഥലങ്ങളുമുണ്ട്.
ഒരു കാലത്ത് അഫ്ഗാനിസ്ഥാന്റെ ഒരു പ്രധാന സാമ്പത്തിക കേന്ദ്രമായിരുന്ന കുന്ദൂസ് എങ്കിലും 1978 മുതലുള്ള യുദ്ധങ്ങൾ പ്രവിശ്യയുടെ ഭാഗധേയം മാറ്റിമറിച്ചു.
അഫ്ഗാനിസ്ഥാനിലെ കൂടുതൽ സ്ഥിരതയുള്ള പ്രദേശങ്ങളിലൊന്നായിരുന്ന കുന്ദൂസ്, 2010-കളുടെ തുടക്കം മുതൽ രാജ്യത്തെ ഏറ്റവും അസ്ഥിരമായ പ്രവിശ്യകളിലൊന്നായി മാറുകയും ഇന്ന് ഈ പ്രദേശത്തിൻറെ വലിയ ഭാഗങ്ങൾ താലിബാൻ നിയന്ത്രണത്തിലുമാണ്.
ഈ പ്രദേശം മുൻകാലത്ത് പല സാമ്രാജ്യങ്ങളുടെയും ഭാഗമായിരുന്നു.
പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ ഇത് അഫ്ഗാൻ ദുറാനി സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ഭാഗമായി.
1920-കളുടെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യൻ തുർക്കിസ്താനിൽ നിന്ന് വടക്കുഭാഗത്ത് വലിയൊരു കുടിയേറ്റം നടന്നു.
ഷെർ ഖാൻ നാഷറിന്റെ ഭരണകാലത്ത്, പ്രധാനമായും നാഷർ സ്‌പിൻസാർ കോട്ടൺ കമ്പനി സ്ഥാപിച്ചതിനുശേഷം കുന്ദൂസ് അഫ്ഗാനിസ്ഥാനിലെ ഏറ്റവും സമ്പന്നമായ പ്രവിശ്യകളിലൊന്നായി മാറുകയും ഇത് യുദ്ധാനന്തര അഫ്ഗാനിസ്ഥാനിൽ 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കംമുതൽ നിലനിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഏകദേശം ഒരു ലക്ഷത്തിനും രണ്ട് ലക്ഷത്തിനുമിടയിലുള്ള താജിക്ക്, ഉസ്ബെക്ക് വംശജർ റഷ്യൻ ചെമ്പട തങ്ങളുടെ മാതൃഭൂമി കീഴടക്കിയതിനാൽ പലായനം ചെയ്യുകയും വടക്കൻ അഫ്ഗാനിസ്ഥാനിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കുകയും ചെയ്തു.
സോവിയറ്റ്-അഫ്ഗാൻ യുദ്ധസമയത്ത് ഈ പ്രവിശ്യ വളരെയധികം അക്രമങ്ങൾക്കും പോരാട്ടങ്ങൾക്കും സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു.
2014 മെയ് മാസത്തിൽ കാബൂളിലേക്ക് സ്ഥിരമായി നേരിട്ടുള്ള ഫ്ലൈറ്റുകൾ ഷെഡ്യൂൾ ചെയ്തിരുന്ന കുന്ദൂസ് എയർപോർട്ടാണ് പ്രവിശ്യയിലേയേ്ക്ക് വ്യോമസേവനം നിർവ്വഹിക്കുന്നു.
പാൻജി പോയോണിലെ താജിക്കിസ്ഥാൻ-അഫ്ഗാനിസ്ഥാൻ പാലം പ്രവിശ്യയെ താജിക്കിസ്ഥാനുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു.
കൃഷിയും കന്നുകാലി വളർത്തലുമാണ് പ്രവിശ്യാ നിവാസികളുടെ പ്രാഥമിക വരുമാനമാർഗ്ഗങ്ങൾ.
പഴങ്ങളും പച്ചക്കറികളുമാണ് ഏറ്റവും സാധാരണമായ കൃഷിയിനങ്ങളെങ്കിലും പരുത്തി, എള്ള് എന്നിവയുടെ ഉത്പാദനവും ഉണ്ട്.
കർഷകർ ഇവിടെ ജലക്ഷാമം നേരിടുന്നു.
വിശ്വസനീയമായ ഒരു സെൻസസ് നടന്നിട്ടില്ലെങ്കിലും, 2020-ലെ കണക്കുകൾപ്രകാരം കുന്ദൂസ് പ്രവിശ്യയിലെ ആകെ ജനസംഖ്യ ഏകദേശം 1,136,677 ആണെന്ന് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
പ്രവിശ്യയുടെ ഭൂരിഭാഗവും ഗ്രാമീണ മേഖലയും വംശീയമായി വൈവിധ്യപൂർണ്ണവുമാണ്.
നേവൽ പോസ്റ്റ് ഗ്രാജ്വേറ്റ് സ്കൂളിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പ്രവിശ്യയിലെ വംശീയ വിഭാഗങ്ങൾ പഷ്തൂൺ 33%; ഉസ്ബെക്ക് 27%; താജിക്ക് 22%; തുർക്ക്മെൻ 11%; ഹസാര 6%; പാഷായി 1% എന്നിങ്ങനെയാണ്.
ജനസംഖ്യയുടെ 94 ശതമാന സുന്നി ഇസ്ലാം വിഭാഗവും 6% ഷിയാ വിഭാഗവുമാണ്.
പാഷ്തോ, ദാരി പേർഷ്യൻ, ഉസ്ബെക്കി എന്നിവയാണ് ഈ പ്രദേശത്ത് സംസാരിക്കപ്പെടുന്ന പ്രധാന ഭാഷകൾ.
അവലംബം 1 2 3 1 2 ↑ ↑ https://www.youtube.com/watch?v=72FA9HLBQls ↑ https://repository.upenn.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1012 context=senior_seminar ↑ https://www.youtube.com/watch?v=72FA9HLBQls ↑ {{ cite journal }} : Cite journal requires | journal= ( help ) ↑ ↑ https://repository.upenn.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1012 context=senior_seminar ↑ UN, 2003, http://afghanag.ucdavis.edu/country-info/Province-agriculture-profiles/unfr-reports/All-Kunduz.pdf Archived 17 July 2013 at the Wayback Machine .
↑ Kunduz growers face irrigation water shortage, other pressing problems, By: Hidayatullah Hamdard ,Date: 2013-09-17, http://www.elections.pajhwok.com/en/content/kunduz-growers-face-irrigation-water-shortage-other-pressing-problems Archived 2017-07-03 at the Wayback Machine .
കൊട്ടാരക്കര താലൂക്ക് കേരളത്തിലെ സ്ഥലങ്ങളുടെ ഭരണസം‌വിധാനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഈ ലേഖനം വിക്കിപീഡിയയുടെ ഗുണനിലവാരത്തിലും, മാനദണ്ഡത്തിലും എത്തിച്ചേരാൻ വൃത്തിയാക്കി എടുക്കേണ്ടതുണ്ട്‌.
കൊല്ലം ജില്ലയിലെ അഞ്ചു താലൂക്കുകളിൽ ഒന്നാണ് കൊട്ടാരക്കര.
കൊട്ടാരക്കര താലൂക്കിൽ 27 ഗ്രാമങ്ങൾ ആണ് ഇന്ന് ഉള്ളത്.
പവിത്രേശ്വരം , കൊട്ടാരക്കര , പുത്തൂർ , ചടയമംഗലം , ഏഴുകോൺ , മാങ്കോട് തുടങ്ങിയവ ഈ ഗ്രാമങ്ങളിൽ പെടും.
ഈ ഗ്രാമങ്ങളിൽ എല്ലാം തഹസിൽദാറെ സഹായിക്കാൻ ഗ്രാമസേവകൻ(വില്ലേജ് ഓഫീസർ) ഉണ്ട്.
ഇതും കൂടി കാണുക പുറം താളുകൾ കൊട്ടാരക്കര താലൂക്ക് Archived 2004-01-10 at the Wayback Machine .
കൊട്ടാരക്കര തീവണ്ടിനിലയം ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Kottarakara_railway_station
ഇന്ത്യയിൽ കേരള ത്തിൽ കൊല്ലം ജില്ലയിലെ കൊട്ടാരക്കര നഗരത്തിൽ ഉള്ള  തീവണ്ടിനിലയം ആണ് കൊട്ടാരക്കര റെയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ (കോഡ്: കെകെ ഇസഡ്) അഥവാ കൊട്ടാരക്കര തീവണ്ടിനിലയം , ഇത് ഒരു 'ഡി-ക്ലാസ്' (എൻ‌എസ്‌ജി 6) അഡെർഷ് സ്റ്റേഷനാണ് .
ഇന്ത്യൻ റെയിൽ‌വേയുടെ സതേൺ റെയിൽ‌വേ സോണിന്റെ മധുര റെയിൽ‌വേ ഡിവിഷന് കീഴിലാണ് കൊട്ടാരക്കര റെയിൽ‌വേ സ്റ്റേഷൻ.
കൊട്ടാരക്കരയെ വിവിധ നഗരങ്ങളായ കൊല്ലം , തിരുവനന്തപുരം , എറണാകുളം , തൃശൂർ , കോട്ടയം , മധുര , തിരുനെൽവേലി , നാഗർകോവിൽ , നെയ്യാറ്റിൻകര , കന്യാകുമാരി , തുടങ്ങിയവയേയും പുനലൂർ , പറവൂർ , കായംകുളം , കരുനാഗപ്പള്ളി , വർക്കല , പോലുള്ള വിവിധ ഗ്രാമങ്ങളും ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു.
വള്ളിയൂര് .
എഴുകോൺ , കുണ്ടറ ഈസ്റ്റ് എന്നിവയാണ് സമീപ പ്രദേശങ്ങളിലെ റെയിൽ‌വേ സ്റ്റേഷനുകൾ.
കോട്ടാരക്കരയിലെ പുനലൂർ-കന്യാകുമാരി യാത്രക്കാരൻ സേവനങ്ങൾ ട്രെയിൻ നമ്പർ ഉറവിടം ലക്ഷ്യസ്ഥാനം പേര് / തരം 16791 തിരുനെൽവേലി ജംഗ്ഷൻ പാലക്കാട് പലരുവി എക്സ്പ്രസ് 56715 പുനലൂർ കന്യാകുമാരി യാത്രക്കാരൻ 56332 കൊല്ലം ജംഗ്ഷൻ പുനലൂർ യാത്രക്കാരൻ 56331 പുനലൂർ കൊല്ലം ജംഗ്ഷൻ യാത്രക്കാരൻ 56334 കൊല്ലം ജംഗ്ഷൻ പുനലൂർ യാത്രക്കാരൻ 56700 മധുര പുനലൂർ യാത്രക്കാരൻ 56333 പുനലൂർ കൊല്ലം ജംഗ്ഷൻ യാത്രക്കാരൻ 56336 കൊല്ലം ജംഗ്ഷൻ സെൻഗോട്ടായ് യാത്രക്കാരൻ 56365 ഗുരുവായൂർ പുനലൂർ ഫാസ്റ്റ് പാസഞ്ചർ 56335 സെൻഗോട്ടായ് കൊല്ലം ജംഗ്ഷൻ യാത്രക്കാരൻ 56701 പുനലൂർ മധുര യാത്രക്കാരൻ 56366 പുനലൂർ ഗുരുവായൂർ ഫാസ്റ്റ് പാസഞ്ചർ 56338 കൊല്ലം ജംഗ്ഷൻ പുനലൂർ യാത്രക്കാരൻ 56716 കന്യാകുമാരി പുനലൂർ യാത്രക്കാരൻ 56337 പുനലൂർ കൊല്ലം ജംഗ്ഷൻ യാത്രക്കാരൻ 16792 പാലക്കാട് തിരുനെൽവേലി ജംഗ്ഷൻ പലരുവി എക്സ്പ്രസ് ഇതും കാണുക കവാടം: India കൊല്ലം ജംഗ്ഷൻ റെയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ കരുണഗപ്പള്ളി റെയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ പരവൂർ റെയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ പുനലൂർ റെയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ കുന്ദര റെയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ പരാമർശങ്ങൾ
കൊട്ടാരക്കര പടിഞ്ഞാറ്റിൻകര മഹാദേവക്ഷേത്രം ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Kottarakara_Padinjattinkara_Mahadeva_Temple
കൊല്ലം ജില്ലയിലെ കൊട്ടാരക്കരയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന അതി പുരാതനവും വളരെപ്രസിദ്ധവുമായ ക്ഷേത്രമാണ് കൊട്ടാരക്കര പടിഞ്ഞാറ്റിൻകര മഹാദേവക്ഷേത്രം .
കൊട്ടാരക്കര തമ്പുരാക്കന്മാരുടെ കാലത്താണ്  ക്ഷേത്ര നിർമ്മാണം നടത്തിയത് എന്നുകരുതുന്നു.
കേരളത്തിലെ നൂറ്റെട്ട് ശിവക്ഷേത്രങ്ങളിൽ പ്രാധാന്യമേറിയ ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രധാന പ്രതിഷ്ഠകൾ പരമശിവനും പാർവതിദേവിയുമാണ് .
ശിവൻ പടിഞ്ഞാറുഭാഗത്തേക്കും പാർവതിദേവി കിഴക്കുഭാഗത്തേക്കും അനഭിമുഖമായി ഒരേ ശ്രീകോവിലിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നു.
കൊട്ടാരക്കര ശ്രീ മഹാഗണപതി ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പടിഞ്ഞാറുഭാഗത്താണ് ഈ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.
ജാതകവശാൽ തന്റെ ആയുസ്സു തീരാറായി എന്നു മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞ മലബാറുകാരനായ ബ്രാഹ്മണൻ പ്രായിശ്ചിത്തമായി ആറന്മുള പാർത്ഥസാരഥി ക്ഷേത്രത്തിൽ ഒരു മണ്ഡലക്കാലം (41 ദിവസം) ഭജനമിരുന്നു.
41-ആം ദിവസം സ്വപ്നത്തിൽ ഒരാൾ വന്ന് ഇനി ഇവിടെ ഇരുന്നിട്ടു കാര്യമില്ലന്നും കൊട്ടാരക്കര പടിഞ്ഞാറ്റിങ്കരയിൽ പോയി ഭജനമിരിയ്ക്കണമെന്നും ഉപദേശിച്ചു.
അങ്ങനെ അദ്ദേഹം പടിഞ്ഞാൻകരയിൽ വരികയും ഒരു മണ്ഡലകാലം ഇളയിടത്തപ്പന്റെ തിരുനടയിൽ ഭജനമിരിക്കുകയും ചെയ്തു.
നാല്പത്തിയൊന്നാം ദിവസം സന്ധ്യക്ക് കിഴക്കേ കുളത്തിൽ ശരീരശുദ്ധി കഴിച്ച് മടങ്ങിവന്ന ബ്രാഹ്മണനെ ഒരു സർപ്പം വിടാതെ പിന്തുടരുകയും ക്ഷേത്ര നാലമ്പലം വരെ അനുഗമിക്കുകയും ചെയ്തു.
സർപ്പത്തെ കണ്ട് ഓടി ഇളയിടത്തപ്പന്റെ നടയിൽ വരുമ്പോൾ ദീപാരാധനയ്ക്കായി നടയടച്ചിരിക്കുകയായിരുന്നു.
പെട്ടെന്ന് തിരുനട തുറക്കുകയും മുകളിൽ നിന്നും ഒരു പരുന്തു പറന്നു വന്നു സർപ്പത്തെ കൊത്തി പറക്കുകയും പുറത്തു കൊണ്ടുപോയി അതിനെ കൊല്ലുകയും ചെയ്തുവെന്നാണ് ഐതിഹ്യം.
സർപ്പത്തെ കൊന്നു ഉപേക്ഷിച്ച സ്ഥലം പിന്നീട് ജടായൂകാവ് എന്ന് അറിയപ്പെട്ടു.
ക്ഷേത്രത്തിനടുത്തുള്ള ആ സ്ഥലം ഇന്ന് വലിയ ഒരു സർപ്പകാവാണ്.
തന്റെ ആയുസ്സ് കൂട്ടി കൊടുത്ത ഇളയിടത്തപ്പന് ആ ബ്രാഹ്മണൻ ഗോശാല നിർമ്മിച്ചു കൊടുത്തു.
അതാണ് പ്രസിദ്ധമായ കൊട്ടാരക്കര ഗോശാല.
വിഷ്ണുവിന്റെ ആറാം അവതാരമായ പരശുരാമനാണ് ഇവിടെ ലിംഗ പ്രതിഷ്ഠ നടത്തിയത് എന്നാണ് ഐതിഹ്യം.
14-ആം നൂറ്റാണ്ടുവരെ ഇളയിടത്തു സ്വരൂപത്തിന്റെ തലസ്ഥാനം കിളിമാനൂരിനടുത്തെ കുന്നുമേൽ ആയിരുന്നു.
പിന്നീട് കുന്നുമേലിൽ നിന്നും  കൊട്ടാരക്കരയിലേക്ക് മാറ്റുകയും അന്ന് നെടുമങ്ങാടും, കൊട്ടാരക്കരയും പൂർണ്ണമായും, തിരുവനന്തപുരം, പത്തനാപുരം, ചെങ്കോട്ട, തുടങ്ങീ പ്രദേശങ്ങൾ ഭാഗീയമായും ഇളയിടത്തു സ്വരൂപത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു.
തിരുവിതാംകൂർ രാജാവ് അനിഴം തിരുനാൾ മാർത്താണ്ഡവർമ്മയുടെ കാലത്തോളം ഇതു തുടർന്നു പോന്നു.
കൊട്ടാരക്കരയിലെ ആദ്യ കൊട്ടാരം പണിതീർത്തത് വേണാട്ടരചനായിരുന്ന ഉദയമാർത്താണ്ഡവർമ്മയായിരുന്നു (1382-1444).
ഇളയിടത്തു സ്വരൂപം നിയന്ത്രിച്ചിരുന്ന ക്ഷേത്രമായതിനാൽ ഇവിടത്തെ ശിവനെ ഇളയിടത്തപ്പൻ എന്നു വിളിയ്ക്കുന്നു.
പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്‌ കഥകളി ഉദ്ഭവിച്ചത്‌.
കൊട്ടാരക്കര ത്തമ്പുരാൻ രാമായണത്തെ എട്ട്‌ ദിവസത്തെ കഥയാക്കി വിഭജിച്ച്‌ നിർമിച്ച രാമനാട്ടമാണ്‌ പിൽക്കാലത്തു കഥകളിയായി പരിണമിച്ചത്‌.
കഥകളിയുടെ ആദ്യകാലങ്ങളിൽ അരങ്ങേറിയ മഹാക്ഷേത്രം കൂടിയാണ് പടിഞ്ഞാറ്റിൻകര മഹാശിവക്ഷേത്രം.
പടിഞ്ഞാറ്റിൻകര മഹാദേവ ക്ഷേത്ര നിർമ്മാണം നടത്തിയത് പറയിപെറ്റ പന്തിരുകുലത്തിലെ മഹാതച്ചനായ ഉളിയന്നൂർ പെരുന്തച്ചനായിരുന്നു.
കൊട്ടാരക്കര തമ്പുരാന്റെ ആഗ്രഹ പ്രകാരം സ്വയംഭൂവായ ശിവലിംഗ പ്രതിഷ്ഠയുള്ള പഴയ ക്ഷേത്രം മാറ്റിപുതുക്കി പണിതീർത്തു കൊടുത്തുവെന്നു ചരിത്രം.
ക്ഷേത്ര നിർമ്മിതി കൊട്ടാരക്കര പടിഞ്ഞാറ്റിൻകര മഹാദേവക്ഷേത്രം
കേരളത്തിലെ 108 ശിവാലയങ്ങളിലൊന്നായ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രധാന ദർശനം പടിഞ്ഞാറ് ദിശയിലേക്കാണ്.
പടിഞ്ഞാറു വശത്ത് കേരള ദ്രാവിഡ ശൈലിയിൽ തീർത്ത അലങ്കാര ഗോപുരമുണ്ട്.
വടക്ക്-കിഴക്ക് ഭാഗത്തായി ക്ഷേത്രക്കുളം തീർത്തിരിക്കുന്നു.
ധാരാളം ദാരുശില്പങ്ങളാൽ മുഖരിതമാണ് മുഖമണ്ഡപവും ശ്രീകോവിലും.
എല്ലാം കൂടി മഹാക്ഷേത്ര നിർമ്മിതിയാണ് പടിഞ്ഞാറ്റിൻകര മഹാദേവക്ഷേത്രത്തിന്.
ശ്രീകോവിൽ വൃത്താകൃതിയിലുള്ള മഹാശ്രീകോവിലായി ഇരുനിലയിൽ തീർത്തിരിക്കുന്നു.
പെരുന്തച്ചൻ പണിതീർത്ത ഇരുനിലയിലുള്ള ശ്രീകോവിലുകളിൽ ഒന്നിതാണ്.
പടിഞ്ഞാറേക്ക് ദർശനം നൽകി ശൂലപാണിയുടെ സ്വയംഭൂവായ ശിവലിംഗ പ്രതിഷ്ഠ.
അർദ്ധനാരീശ്വര പ്രതിഷ്ഠാസങ്കല്പമുള്ള മഹാക്ഷേത്രങ്ങളിലൊന്നാണിത്.
വടക്കുംനാഥത്തും വാഴപ്പള്ളിയിലും , ചെങ്ങന്നൂരിലും ഇതുപോലെ അർദ്ധനാരീശ്വര സങ്കല്പമായി അനഭിമുഖമായി ശിവനു പുറകിലായി അതേ ശ്രീകോവിലിൽ പാർവ്വതീ ദേവിയുടെ പ്രതിഷ്ഠയുണ്ട്.
പ്രധാന പ്രതിഷ്ഠാമൂർത്തി ശൂലപാണിയായ ശ്രീ പരമശിവനാണ്.
കൂടാതെ കിഴക്കേ സോപാനത്തിലായി  പാർവ്വതിദേവിയുടെ പ്രതിഷ്ഠയും ഉണ്ട്.
ഉപദേവപ്രതിഷ്ഠാമൂർത്തിമാരായി ശ്രീകൃഷ്ണനും , ഗണപതിയും , സുബ്രഹ്മണ്യനും , ശാസ്താവും , നാഗരാജാവും , നാഗയക്ഷിയും , നവഗ്രഹങ്ങളും ഇളയിടത്തപ്പന്റെ ക്ഷേത്രാങ്കണത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
തിരുവുത്സവം കുംഭമാസത്തിൽ ( ഫെബ്രുവരി - മാർച്ച് ) തിരുവാതിര നക്ഷത്രം ആറാട്ടായി വരത്തക്കവിധം എട്ടുനാൾ കൊണ്ടാടുന്നു.
ഒന്നാം ദിവസം ഉത്രട്ടാതി നക്ഷത്രത്തിൽ തൃക്കൊടിയേറി ആരംഭിക്കുന്ന തിരുവുത്സവം എട്ടാംദിവസം തിരുവാതിര ആറാട്ടോടുകൂടി സമാപിക്കുന്നു.
ദേശീയ പാത 220 ന് അരികിലായി കൊട്ടാരക്കര നഗരത്തിൽ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
കൊട്ടാരക്കര ഗണപതിക്ഷേത്രത്തിന്റെ പടിഞ്ഞാറുഭാഗത്താണ് ക്ഷേത്രം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.
ഇതും കാണുക കൊട്ടാരക്കര ശ്രീ മഹാഗണപതി ക്ഷേത്രം കൊട്ടാരക്കര അവലംബം ↑ ഐതിഹ്യമാല: കൊട്ടാരത്തിൽ ശങ്കുണ്ണി ↑ കുഞ്ഞികുട്ടൻ ഇളയതിന്റെ “108 ശിവക്ഷേത്രങ്ങൾ“ ↑ വൈഖരി-കൊട്ടാരക്കരക്ഷേത്രം ↑ നൂറ്റെട്ട് ശിവക്ഷേത്രങ്ങൾ: കുഞ്ഞികുട്ടൻ ഇളയത് ↑ നൂറ്റെട്ട് ശിവാലയങ്ങൾ - കുഞ്ഞിക്കുട്ടൻ ഇളയത് ↑ കെ.എൻ. ഗോപാലപിള്ളയുടെ കേരള മഹാചരിത്രം; മലയാളം ↑ സൈബർ കേരള-കഥകളി
കൊട്ടാട്ടി
കൊട്ടാട്ടി , അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ കാലിഫോർണിയ സംസ്ഥാനത്തെ സൊനോമ കൗണ്ടിയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന സംയോജിപ്പിക്കപ്പെട്ട ഒരു നഗരമാണ്.
ഇത് സാൻഫ്രാൻസിസ്കോയ്ക്ക് വടക്കുഭാഗത്തായി ഏകദേശം 45 മൈൽ (70 കിലോമീറ്റർ) ദൂരെയായി റോഹ്നർട്ട് പാർക്കും പെറ്റാലുമയും തമ്മിലുള്ള 101 ഇടനാഴിയിലാണു സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.
2010 ലെ സെൻസസ് പ്രകാരം 7,265 ജനസംഖ്യയുള്ള ഈ നഗരം, സൊനോമ കൗണ്ടിയിലെ ഏറ്റവും ചെറിയ ഏകീകരിക്കപ്പെട്ട സമൂഹമാണ്.
സൊനോമ കൗണ്ടി മുഴുവനായെന്നപോലെ കൊട്ടാട്ടി നഗരവും സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോ ഉൾക്കടൽ മേഖലയിലും റെഡ്‍വുഡ് എമ്പയറിലും ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
അവലംബം ↑ Draper, p. 8 1 2 ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑
കൊട്ടാരംവീട്ടിലെ അപ്പൂട്ടൻ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Kottaram_veettile_appoottan_film
രാജസേനന്റെ സംവിധാനത്തിൽ ജയറാം , ജഗതി ശ്രീകുമാർ , കലാഭവൻ മണി , ശ്രുതി എന്നിവർ പ്രധാനവേഷങ്ങളിൽ അഭിനയിച്ച് 1998 നവംബർ 30 ന് പ്രദർശനത്തിനെത്തിയ ഒരു മലയാളചലച്ചിത്രമാണ് കൊട്ടാരംവീട്ടിലെ അപ്പൂട്ടൻ .
യുണൈറ്റഡ് വിഷന്റെ ബാനറിൽ കല്ലിയൂർ ശശി , എം. ബഷീർ എന്നിവർ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഈ ചിത്രത്തിന്റെ മൂലകഥ സി.വി. ബാലകൃഷ്ണന്റേതാണ് ,  കഥ , തിരക്കഥ എന്നിവ മണി ഷൊർണൂർ രചിച്ചിരിക്കുന്നു.
സംഭാഷണം രചിച്ചത് രാജൻ കിഴക്കനേല .
അഭിനേതാക്കൾ അഭിനേതാവ് കഥാപാത്രം ജയറാം കൊട്ടാരംവീട്ടിലെ അപ്പൂട്ടൻ ജഗതി ശ്രീകുമാർ മാധവൻ കലാഭവൻ മണി മണിയൻ രാജൻ പി. ദേവ് അചുതൻ നമ്പ്യാർ നരേന്ദ്രപ്രസാദ് സുധീഷ് ഡോക്ടർ മാമുക്കോയ ബോബി കൊട്ടാരക്കര ഇന്ദ്രൻസ് ടി.പി. മാധവൻ നന്ദു ശ്രുതി അമ്പിളി കുട്ട്യേടത്തി വിലാസിനി സംഗീതം
എസ്. രമേശൻ നായർ , പന്തളം സുധാകരൻ , ചിറ്റൂർ ഗോപി എന്നിവർ എഴുതിയ ഗാനങ്ങൾക്ക് സംഗീതം പകർന്നത് ബേണി ഇഗ്നേഷ്യസ് ആണ്.
ഗാനങ്ങൾ ആവണിപ്പൊന്നൂഞ്ഞാലാടികാം – എം.ജി. ശ്രീകുമാർ എന്റെ മൌനരാഗമിന്ന് നീയറിഞ്ഞുവോ – കെ.ജെ. യേശുദാസ് , കെ.എസ്. ചിത്ര അമ്പോറ്റീ ചെമ്പോത്ത് – എം.ജി. ശ്രീകുമാർ , കലാഭവൻ മണി , ജഗതി ശ്രീകുമാർ ആവണിപ്പൊന്നൂഞ്ഞാലാടുമ്പോൾ – കെ.എസ്. ചിത്ര നാലുകെട്ടിൻ അകത്തളത്തിൽ – എം.ജി. ശ്രീകുമാർ കരളിന്റെ നോവറിഞ്ഞാൽ – കെ.ജെ. യേശുദാസ് അണിയറ പ്രവർത്തകർ അണിയറപ്രവർത്തനം നിർ‌വ്വഹിച്ചത് ഛായാഗ്രഹണം കെ.പി. നമ്പ്യാതിരി ചിത്രസം‌യോജനം ജി. മുരളി കല നേമം പുഷ്പരാജ് ചമയം പട്ടണം റഷീദ് , ദുരൈ വസ്ത്രാലങ്കാരം ഇന്ദ്രൻസ് ജയൻ സംഘട്ടനം പഴനിരാജ് പരസ്യകല ആർട്ടോൺ ലാബ് ജെമിനി കളർ ലാബ് നിശ്ചല ഛായാഗ്രഹണം സൂര്യ പീറ്റർ എഫക്റ്റ്സ് മുരുകേഷ് വാർത്താപ്രചരണം വാഴൂർ ജോസ് , എബ്രഹാം ലിങ്കൻ ഓഫീസ് നിർവ്വഹണം റോയ് പി. മാത്യു വാതിൽ‌പുറചിത്രീകരണം കാർത്തിക ഡബ്ബിങ്ങ് എൻ. ഹരികുമാർ അസോസിയേറ്റ് എഡിറ്റർ എസ്. അയ്യപ്പൻ ലെയ്‌സൻ ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ പൂങ്കുന്നം പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ കൊട്ടാരംവീട്ടിലെ അപ്പൂട്ടൻ ഇന്റർനെറ്റ് മൂവി ഡാറ്റാബേസിൽ കൊട്ടാരംവീട്ടിലെ അപ്പൂട്ടൻ – മലയാളസംഗീതം.
ഇൻഫോ http://popcorn.oneindia.in/title/6218/kottaram-veettile-apputtan.html%5Bപ്രവർത്തിക്കാത്ത+കണ്ണി%5D
കൊട്ടാരക്കര ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Kottarakkara കൊട്ടാരക്കര കൊട്ടാരക്കര 8°59′56″N 76°46′28″E ﻿ / ﻿ 8.9989°N 76.7744°E ﻿ / 8.9989; 76.7744 ഭൂമിശാസ്ത്ര പ്രാധാന്യം പട്ടണം രാജ്യം ഇന്ത്യ സംസ്ഥാനം കേരളം ജില്ല കൊല്ലം ഭരണസ്ഥാപനം(ങ്ങൾ) കൊട്ടാരക്കര നഗരസഭ ചെയർമാൻ S. R. രമേശ്‌ ' ' വിസ്തീർണ്ണം 17.39 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്റർ ജനസംഖ്യ 29,788 ജനസാന്ദ്രത 1713/ ച.
മീ കോഡുകൾ • തപാൽ • ടെലിഫോൺ +0474 സമയമേഖല UTC +5:30 പ്രധാന ആകർഷണങ്ങൾ
കേരളത്തിലെ കൊല്ലം ജില്ലയിലെ ഒരു പട്ടണവും, കൊട്ടാരക്കര താലൂക്കിന്റെ ആസ്ഥാനവുമാണ് കൊട്ടാരക്കര ( ഇംഗ്ലീഷ് : Kottarakkara).
1742  വരെ ഈ പ്രദേശം എളയടത്തു സ്വരൂപം എന്ന നാട്ടുരാജ്യത്തിന്റെ തലസ്ഥാ‍നമായിരുന്നു.
എളയടത്തു തമ്പുരാന്റെ കൊട്ടാരം ഈ കരയിലായിരുന്നു.
അതിനാൽ ഈ പ്രദേശത്തിന് കൊട്ടാരം ഉള്ള കര എന്ന അർത്ഥത്തിൽ കൊട്ടാരക്കര എന്ന പേര് ലഭിച്ചു.
കൊട്ടാരം അക്കരെ എന്ന് നദീ മാർഗ്ഗം വന്നിരുന്നവർ പറഞ്ഞിരുന്നു എന്നും അത് ലോപിച്ചാണ് കൊട്ടാരക്കര ഉണ്ടായതെന്നും പറയുന്നുണ്ട്.
വയലിനപ്പുറത്തായി കോഷ്ടഗാരപ്പുര(ധാന്യപ്പുര) ഉള്ളതിനാൽ കോഷ്ട്ഗാരം അക്കരെ എന്ന പദം ലോപിച്ചാണ് കൊട്ടാരക്കര ഉണ്ടായതെന്നും ഒരു ശൈലി ഉണ്ട്.