smcproject/ml-wiki-sentences huggingface dataset:
അഞ്ച് തലങ്ങളുള്ള മാന്ത്രികന്റെ പിരമിഡ് , 1,200 മീ 2 (12,917 ചതുരശ്ര അടി) വിസ്തൃതിയുള്ള ഗവർണറുടെ കൊട്ടാരം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്ന കെട്ടിടങ്ങളുടെ ഉയരവും വലിപ്പവും കൈവരിക്കുന്നതിനും ഭൂപ്രദേശം പ്രയോജനപ്പെടുന്നു.
ഇപ്പോഴത്തെ പേര് ഓക്സ്മലിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ചതായി കാണപ്പെടുന്നു.
അതായത് "മൂന്ന് തവണ നിർമ്മിച്ചത്".
ഇത് നിർദിഷ്ടസ്ഥലത്തിന്റെ പ്രാചീനതയെയും അത് പുനർനിർമ്മിക്കേണ്ട സമയത്തെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നതായി കാണപ്പെടുന്നു.
പദോൽപ്പത്തി തർക്കത്തിലാണ്.
മറ്റൊരു സാധ്യത ഉക്മൽ ആണ്.
അതിനർത്ഥം "ഭാവിയിൽ "വരാനിരിക്കുന്നതെന്താണ് " എന്നാണ്. പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, ഇത് ഒരു രാത്രിയിൽ കുള്ളൻ രാജാവിന്റെ മാന്ത്രികതകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഒരു "അദൃശ്യ നഗരം" ആയിരിക്കണം.
പുരാതനമായ ചരിത്രം ഉക്സ്മാലിന്റെ മധ്യഭാഗത്തിന്റെ ഭൂപടം
കെട്ടിടങ്ങൾ ഏകീകരിക്കുന്നതിനും പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിനുമായി പ്രശസ്തമായ വിനോദസഞ്ചാര കേന്ദ്രമായ ഉക്സ്മലിൽ ധാരാളം പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടന്നിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, ഗൗരവമായ പുരാവസ്തു ഗവേഷണത്തിനുമായി വളരെക്കുറച്ച് കാര്യങ്ങളേ നടന്നിട്ടുള്ളൂ.
നഗരത്തിന്റെ കൈവശപ്പെടുത്തൽ തീയതികൾ അജ്ഞാതമാണ്.
കണക്കാക്കിയ ഏകദേശ ജനസംഖ്യ (ഏകദേശം 15,000 ആളുകൾ) ഒരു ഊഹമാണ്.
എ.ഡി 850-925 കാലഘട്ടത്തിൽ ഉക്സ്മൽ ഒരു ക്ലാസിക് മായ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ തലസ്ഥാനമായിരുന്നപ്പോൾ നഗരത്തിലെ പ്രധാന നിർമ്മാണങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും നടന്നു.
എ.ഡി 1000-ന് ശേഷം ടോൾടെക് ആക്രമണകാരികൾ ഏറ്റെടുക്കുകയും മിക്ക കെട്ടിടങ്ങളും എ.ഡി 1100 ഓടെ നിർമ്മാണപ്രവർത്തനങ്ങൾ നിർത്തുകയും ചെയ്തു.
500 എ.ഡി.യിൽ ഹൻ യുറ്റ്‌സിൽ ചാക്ക് ടുട്ടുൽ സിയുവാണ് ഉക്‌സ്മാൽ സ്ഥാപിച്ചതെന്ന് മായ വൃത്താന്തങ്ങൾ പറയുന്നു.
തലമുറകളായി ഉക്സ്മലിനെ സിയു കുടുംബം ഭരിച്ചു.
പടിഞ്ഞാറൻ യുകാറ്റനിലെ ഏറ്റവും ശക്തമായ ഇടം ആയിരുന്നു ഇത്.
കുറച്ചുകാലം, ചിചെൻ ഇറ്റ്സയുമായി സഖ്യത്തിൽ, വടക്കൻ മായ പ്രദേശത്തെല്ലാം ആധിപത്യം സ്ഥാപിച്ചു.
ഏകദേശം 1200 ന് ശേഷം, പുതിയ വലിയ നിർമ്മാണങ്ങളൊന്നും ഉക്സ്മലിൽ നിർമ്മിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് കാണപ്പെടുന്നു.
ഇത് ഉക്സ്മാലിന്റെ സഖ്യകക്ഷിയായ ചിചെൻ ഇറ്റ്സയുടെ പതനവും യുക്കാറ്റനിലെ അധികാരം മായപാനിലേക്ക് മാറിയതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാകാം.
സിയു അവരുടെ തലസ്ഥാനം മനിലേക്ക് മാറ്റിയതോടെ ഉക്സ്മലിന്റെ ജനസംഖ്യ കുറഞ്ഞു.
എ.ഡി 875 മുതൽ 900 വരെ ഉക്സ്മലിന് ആധിപത്യമുണ്ടായിരുന്നു.
എ.ഡി 850-950 മുതൽ ഈ ഇടം പ്യൂക്ക് മേഖലയിലെ ഒരു പ്രാദേശിക സംസ്ഥാനത്തിന്റെ തലസ്ഥാനമായിരുന്നു.
മായ രാജവംശം അയൽവാസികളുടെ മേൽ തങ്ങളുടെ ആധിപത്യം വിപുലീകരിച്ചു.
എ.ഡി 1000 ഓടെ ജനസംഖ്യ ചിതറിപ്പോയതിനാൽ ഈ പ്രാധാന്യം അധികകാലം നീണ്ടുനിന്നില്ല.
സ്പാനിഷ് യുകാറ്റൻ പിടിച്ചടക്കിയതിനുശേഷം (അതിൽ സിയു സ്പാനിഷുമായി സഖ്യമുണ്ടാക്കി), ആദ്യകാല കൊളോണിയൽ രേഖകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് 1550 കളിൽ ഉക്സ്മൽ പ്രാധാന്യമുള്ള ജനവാസ കേന്ദ്രമായിരുന്നു എന്നാണ്.
സ്പാനിഷുകാർ ഇവിടെ ഒരു പട്ടണം പണിയാത്തതിനാൽ, ഉക്സ്മൽ താമസിയാതെ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടു.
മായൻ സ്റ്റോറി ദി കുള്ളൻ-വിസാർഡ് ഓഫ് ഉക്സ്മൽ സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നത് ഉക്സ്മലിലാണ്.
ഉക്സ്മൽ - Uxmal കുറിപ്പുകൾ അവലംബം പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ Uxmal എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
വിക്കിവൊയേജിൽ നിന്നുള്ള ഉക്സ്മൽ യാത്രാ സഹായി Uxmal on mayaruins.com Map of the site's central portion and various photographs.
Architecture, Restoration, and Imaging of the Maya Cities of Uxmal, Kabah, Sayil, and Labna , documentation project by Prof. Charles Rhyne, Reed College animated 3D-reconstruction on Uxmal-3D.com Archived 2019-12-31 at the Wayback Machine .
Uxmal – The Mayan Kingdom Archived 2019-09-19 at the Wayback Machine .
– A well researched photographic eBook on Uxmal and the Maya Uxmal Photo Essay
20°21′34″N 89°46′17″W ﻿ / ﻿ 20.35944°N 89.77139°W ﻿ / 20.35944; -89.77139
ഉഗല്ലു ഈ ലേഖനം ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷയിൽ നിന്ന് കൃത്യമല്ലാത്ത/യാന്ത്രികമായ പരിഭാഷപ്പെടുത്തലാണ് .
ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Ugallu രണ്ട് ദിവ്യഹർമ്മ്യ കൊട്ടാര കാവൽക്കാരെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന പാനലിലെ ഒരു ചിത്രം ഉഗാലുവിൻറേതാണ്.
ബി.സി. ഒന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിലെ സംരക്ഷിത മന്ത്രത്തകിടുകളിലും ദുഷ്ടശക്തികൾ, ദൗർഭാഗ്യം എന്നിവയെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യാനുള്ള ശക്തിയുണ്ടെന്ന് കരുതപ്പെട്ടിരുന്ന പീതവർണ്ണ കളിമണ്ണ് അല്ലെങ്കിൽ തമാറിക്സ് തടി എന്നിവയാൽ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ട ബിംബങ്ങളിലും മറ്റും ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന പക്ഷിയുടെ കാലുകളും സിംഹത്തിൻറ ശിരസുമുള്ള, കൊടുങ്കാറ്റ് വിതയ്ക്കുന്ന ഒരു ദൂർഭൂതമായിരുന്നു ഉഗല്ലു , "ബിഗ് വെതർ ബീസ്റ്റ്", ( സുമേറിയൻ ലിപിയിലെ ആലേഖനം 𒌓𒃲𒆷/UD.GAL.LA, അക്കാഡിയൻ : ūmu rabû, "വലിയ ദിവസം" എന്നർത്ഥം) .
എന്നാൽ രണ്ടാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ പ്രാരംഭത്തിലാണ് അതിന്റെ യഥാർത്ഥ ഉത്ഭവം.
കാലക്രമേണ ഐക്കണോഗ്രാഫിക്ക് മാറ്റം വന്നു.
മനുഷ്യ പാദങ്ങൾ കഴുകന്റെ നഖങ്ങളായി രൂപാന്തരപ്പെടുകയും അതിനെ ഒരു ചെറിയ പാവാട അണിയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
മനുഷ്യജീവിതത്തിലെ ദൈവിക ഇടപെടലുകളുടെ നിമിഷങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഉദ്-ഭൂതങ്ങളുടെ (പകൽ-പിശാചുക്കളുടെ) വിഭാഗത്തിൽപ്പെട്ട ഒരാളായിരുന്നു അത്.
References Ugallu എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
ഉക്രേനിയൻ നാടോടിക്കഥകൾ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Ukrainian_folklore Traditional Ukrainian clothes, salt and bread and rushnyk .
ഉക്രെയ്നിലും വംശീയ ഉക്രേനിയക്കാർക്കിടയിലും വികസിച്ച നാടോടി പാരമ്പര്യമാണ് ഉക്രേനിയൻ നാടോടിക്കഥകൾ .
കിഴക്കൻ സ്ലാവുകളുടെ പുരാതന Slavic paganismസ്ലാവിക് പുരാണങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള പാൻ-സ്ലാവിക് നാടോടിക്കഥകളുടെ പാളിയാണ് ഉക്രെയ്നിൽ കാണപ്പെടുന്ന നാടോടിക്കഥകളുടെ ആദ്യകാല ഉദാഹരണങ്ങൾ.
ക്രമേണ, ഉക്രേനിയക്കാർ അവരുടെ സ്വന്തം നാടോടി സംസ്കാരത്തിന്റെ ഒരു പാളി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു.
അയൽരാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ശക്തമായ സ്വാംശീകരണ സമ്മർദങ്ങൾക്കിടയിലും ഉക്രെയ്നിലെ സാംസ്കാരിക വ്യതിരിക്തത നിർവചിക്കുന്നതിനും നിലനിർത്തുന്നതിനുമുള്ള ഒരു പ്രധാന ഉപകരണമാണ് നാടോടിക്കഥകൾ.
ഉക്രേനിയൻ നാടോടി ആചാരങ്ങൾക്ക് ആ വശം വികസിച്ച കാലഘട്ടവും അത് ചൂഷണം ചെയ്യപ്പെട്ട മേഖലയും നിർവചിച്ചിരിക്കുന്ന നിരവധി പാളികൾ ഉണ്ട്.
പൊതുവെ സ്ലാവിക് ജനതയ്ക്ക് പൊതുവായുള്ള നിരവധി ഘടകങ്ങളുള്ള നാടോടി സംസ്കാരത്തിന്റെ പാൻ-സ്ലാവിക് പാളിയാണ് ഏറ്റവും താഴ്ന്നതും പഴയതുമായ തലം.
അതിനു മുകളിൽ കിഴക്കൻ സ്ലാവുകൾക്ക് പൊതുവായുള്ള മൂലകങ്ങളും അതിനുമുകളിൽ ഉക്രെയ്നിൽ മാത്രം കാണപ്പെടുന്ന മൂലകങ്ങളുമാണ്.
ഇതിന് മുകളിലുള്ള പാളിയിൽ ബോയ്‌കോസ്, ഹുത്‌സുൾസ്, ലെംകോസ്, ലിഷാക്കുകൾ, പോഡോലിയൻസ്, റുസിൻസ് തുടങ്ങിയ ഉക്രേനിയൻ ധാർമ്മികതയുടെ വിവിധ സൂക്ഷ്മ ഗ്രൂപ്പുകളെ നിർവചിക്കുന്ന സാംസ്‌കാരികവും നാടോടി ഘടകങ്ങളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.
ഉക്രേനിയൻ നാടോടിക്കഥകളുടെ ചില സവിശേഷതകൾ അയൽവാസികളായ സ്ലാവിക് ജനതയിൽ നിന്ന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ്.
ഇവാന കുപാലയുടെയും (സെന്റ് ജോൺസ് ഫെസ്റ്റ്) കോലിയാഡയുടെയും പാട്ടുകളും ആഘോഷങ്ങളും സാധാരണയായി നാടോടിക്കഥകളുടെ ഏറ്റവും ആഴമേറിയതും പുരാതനവുമായ തലങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
അയൽരാജ്യമായ റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിൽ കാണാത്ത സവിശേഷതകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.
അവ വ്യതിരിക്തമായി ഉക്രേനിയൻ ആണ്.
വംശീയ റഷ്യൻ, ഉക്രേനിയൻ ജനത ഒരു സ്രോതസ്സിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ചതാണെന്ന ധാരണയെ ഈ ഘടകങ്ങൾ പ്രതിസന്ധിയിലാക്കി.
നാടോടി വിശ്വാസങ്ങൾ നാടൻ ആചാരങ്ങൾ
ഉക്രേനിയൻ നാടോടി ആചാരങ്ങളും അനുഷ്ഠാനങ്ങളും കലണ്ടറുമായും മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ ഗതിയുമായും ബന്ധപ്പെട്ട ആചാരങ്ങളായിരുന്നു.
പലപ്പോഴും മതപരമായ ചടങ്ങുകൾ, മന്ത്രങ്ങൾ, നാടൻ പാട്ടുകൾ, നൃത്തങ്ങൾ, നാടകങ്ങൾ എന്നിവ അവർക്കൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു.
ജീവിത ചക്രം ആചാരങ്ങൾ ജനനം, വിവാഹം, മരണം എന്നിവ ഇവ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു.
ഈ ആചാരങ്ങളിൽ പലതും പുരാതനവും പല സന്ദർഭങ്ങളിലും ക്രിസ്ത്യൻ ആചാരങ്ങളുമായി കൂടിച്ചേർന്നതുമാണ്.
അവയെ മൂന്ന് വിഭാഗങ്ങളായി തിരിക്കാം: കുടുംബപരമായ ആചാരങ്ങളും അനുഷ്ഠാനങ്ങളും - ജനനം, വിവാഹം, ശവസംസ്കാരം എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു സീസണൽ-സമൃദ്ധമായ രീതികളും ആചാരങ്ങളും - കൃഷി, കന്നുകാലി വളർത്തൽ, വേട്ടയാടൽ ജോലികൾ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു സാമുദായിക ആചാരങ്ങളും അനുഷ്ഠാനങ്ങളും - സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിലെ ചില സംഭവങ്ങളെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു
ആധുനിക സംസ്കാരം അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടതോടെ ഉക്രെയ്നിൽ നാടോടി ആചാരങ്ങൾ നിരവധി മാറ്റങ്ങൾക്ക് വിധേയമായി.
സോവിയറ്റുകളുടെ കീഴിൽ, നാടോടി ആചാരങ്ങൾ വിജയകരമായി അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടു.
എങ്കിലും വിശ്വാസികൾ ക്രിസ്ത്യൻ ആചാരങ്ങൾ ആചരിച്ചു.
രാജ്യത്തെ ചില ആളുകൾ പുരാതന ആചാരങ്ങളും അനുഷ്ഠാനങ്ങളും പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു.
1991-ന് ശേഷം സോവിയറ്റിനു ശേഷമുള്ള ഉക്രെയ്നിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് പടിഞ്ഞാറൻ ഒബ്ലാസ്റ്റുകളിൽ പല ക്രിസ്ത്യൻ ആചാരങ്ങളും പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കപ്പെട്ടു.
നാടോടി നൃത്തങ്ങൾ ഹോപാക്
പുരാതന കാലം മുതൽ ഉക്രെയ്നിൽ നൃത്തം ഒരു ആചാരമായി നിലവിലുണ്ട്.
എന്നാൽ അത് കൂടുതലും ക്രിസ്തുമതം ഉൾക്കൊള്ളുകയും ക്രിസ്ത്യൻ ആചാരങ്ങളുമായി ലയിക്കുകയും ചെയ്തു.
കൃഷിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വൃത്താകൃതിയിലുള്ള നൃത്തങ്ങളായിരുന്നു ആദ്യകാല നൃത്തങ്ങൾ.
ഇവാൻ കുപാല ദിവസം, സെന്റ് ജോർജ്ജ് ദിവസം, പെന്തക്കോസ്ത്, വിളവെടുപ്പ് ദിവസങ്ങൾ, വിവാഹങ്ങൾ എന്നിവയിൽ ഈ നൃത്തങ്ങൾ നടന്നു.
ആചാരപരമായ നൃത്തങ്ങൾ വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ സംഗീതത്തോടൊപ്പമുള്ളൂ.
സാധാരണയായി ഒരു മന്ത്രത്തിൽ.
സംഗീതത്തോടുകൂടിയോ അല്ലാതെയോ നാടോടി നൃത്തങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചു.
ഉക്രേനിയൻ നാടോടി നൃത്തങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും വൃത്താകൃതിയിലാണ്.
അർക്കൻ, ഹോപക് എന്നിവയാണ് ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ നൃത്തങ്ങൾ.
പരമ്പരാഗത നാടോടി വസ്ത്രങ്ങളാൽ നൃത്തവും സമ്പന്നമായിരുന്നു.
ഇന്ന് നിരവധി ഉക്രേനിയൻ നൃത്ത സംഘങ്ങൾ ഉക്രെയ്‌നിലും ഉക്രേനിയൻ ഡയസ്‌പോറയിലും , പ്രത്യേകിച്ച് കാനഡയിലും നിലവിലുണ്ട്.
കൂടാതെ നാടോടി നൃത്തത്തിന്റെ പാരമ്പര്യം സജീവമായി നിലനിർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.
നാടൻ പാട്ടുകൾ
ഉക്രേനിയൻ നാടോടി ഗാനങ്ങളെ നാല് അടിസ്ഥാന ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിക്കാം: അനുഷ്ഠാന ഗാനങ്ങൾ - കരോളുകൾ (കോലിയാഡ്കി, ഷ്ചെഡ്രിവ്കി), സ്പ്രിംഗ് ഗാനങ്ങൾ, നിംഫുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഗാനങ്ങൾ (റുസാൽക്ക ഗാനങ്ങൾ), കുപാല ഉത്സവ ഗാനങ്ങൾ കൊയ്ത്തുപാട്ടുകളും കല്യാണപ്പാട്ടുകളും ചരിത്രഗാനങ്ങളും രാഷ്ട്രീയ ഗാനങ്ങളും - ഡുമകളും ബല്ലാഡുകളും പോലുള്ളവ ഗാനരചയിതാ ഗാനങ്ങൾ - കുടുംബ ഗാനങ്ങൾ, സോഷ്യൽ ക്ലാസ് ഗാനങ്ങൾ, പ്രണയ ഗാനങ്ങൾ തുടങ്ങിയവ
ഉക്രേനിയൻ നാടോടി ഗാനങ്ങളിൽ പ്രതീകാത്മകതയുടെ സമൃദ്ധി അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.
പക്ഷി പ്രതീകാത്മകത ജനപ്രിയമാണ്.
പുരുഷത്വം, ശക്തി, സൗന്ദര്യം, ധൈര്യം, സ്വാതന്ത്ര്യം എന്നിവയുടെ പ്രതീകമാണ് കഴുകൻ അല്ലെങ്കിൽ പരുന്ത്.
പ്രാവ് സ്ത്രീത്വത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.
കഷ്ടപ്പെടുന്ന അമ്മയുടെ പ്രതീകമാണ് കടൽകാക്ക.
മറ്റ് ചിഹ്നങ്ങളിൽ വൈബർണം ഒപുലസ് അല്ലെങ്കിൽ ഗുൽഡർ-റോസ് (കലിന) ഉൾപ്പെടുന്നു.
അത് പ്രിയപ്പെട്ട പെൺകുട്ടിയെ അല്ലെങ്കിൽ ഉക്രെയ്നെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.
ഒപ്പം ഓക്ക് ആൺകുട്ടിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.
പാട്ടുകളിൽ സാമ്യങ്ങൾ പ്രബലമാണ്: ഒരു പെൺകുട്ടിയെ ഒരു നക്ഷത്രം, ഒരു ചുവന്ന ഗുൽഡർ-റോസ് മരം, ഒരു പൈൻ മരം, ഒരു പോപ്പി എന്നിവയുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു.
ഒരു ആൺകുട്ടിയെ ഒരു ഓക്ക്, ഒരു മേപ്പിൾ, ഒരു പ്രാവ് എന്നിവയോട് ഉപമിക്കുന്നു.
ചില പാട്ടുകൾ ആവർത്തനം, വിരുദ്ധത, അതിഭാവുകത്വം, രൂപകം എന്നിവ ഉപയോഗിക്കുന്നു.
വികാരങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ലിറിക്കൽ ഗാനങ്ങളിൽ പലപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു സാങ്കേതികതയാണ് നാടകീയമായ സംഭാഷണം.
ചില നാടോടി ഗാനങ്ങളിൽ അനുകരണം, ശബ്ദാവർത്തനം, ഓനോമാറ്റോപ്പിയ എന്നിവയും ഉപയോഗിക്കുന്നു.
മൈക്കോള ലൈസെങ്കോ, മൈക്കോള ലിയോൺടോവിച്ച്, കൈറിലോ സ്റ്റെറ്റ്സെങ്കോ തുടങ്ങിയ നിരവധി ഉക്രേനിയൻ സംഗീതസംവിധായകർക്ക് നാടൻ പാട്ടുകൾ പ്രചോദനം നൽകിയിട്ടുണ്ട്.
പ്രശസ്ത റഷ്യൻ സംഗീതസംവിധായകരായ പീറ്റർ ചൈക്കോവ്സ്കി , നിക്കോളായ് റിംസ്കി-കോർസകോവ് , സെർജ് റാച്ച്മാനിനിനോഫ് എന്നിവരും തങ്ങളുടെ കൃതികളിൽ ഉക്രേനിയൻ നാടോടി ഈണങ്ങൾ ശേഖരിക്കുകയും ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്തു.
ഇന്ന് പല നാടൻ പാട്ടുകളും ഇപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുന്നു.
സമകാലിക കലാകാരന്മാർ പോലും അവ ഉപയോഗിക്കുന്നു.
അവലംബം പുറംകണ്ണികൾ Ukrainian Traditional Folklore .
University of Alberta Folk articles at the Encyclopedia of Ukraine കൂടുതൽ വായനയ്ക്ക് Andrejev, Nikolai P. "A Characterization of the Ukrainian Tale Corpus".
In: Fabula 1, no. 2 (1958): 228-238.
https://doi.org/10.1515/fabl.1958.1.2.228 Lintur, Petro.
A Survey of Ukrainian Folk Tales .
Volume 56 - Canadian Institute of Ukrainian Studies Edmonton, Alberta: Research report.
Translated by Bohdan Medwidsky.
Canada: Canadian Institute of Ukrainian Studies Press, University of Alberta, 1994.
ISBN 9781894301565 .
ഉക്രേനിയൻ കാർപാത്തിയൻസ് ഉക്രേനിയൻ കാർപാത്തിയൻസ് (കാർപാത്തിയൻ ബയോസ്ഫിയർ റിസർവ്)
ഉക്രേനിയൻ കാർപാത്തിയൻസ് (ഉക്രേനിയൻ: Українські Карпати) ആധുനിക ഉക്രെയ്നിന്റെ അതിർത്തിക്കുള്ളിലെ കിഴക്കൻ കാർപാത്തിയൻ പ്രദേശത്തിൻറെ  ഒരു വിഭാഗമാണ്.
പടിഞ്ഞാറൻ ഉക്രെയ്നിന്റെ തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ കോണിൽ, നാല് ഉക്രേനിയൻ പ്രദേശങ്ങളുടെ (ഒബ്ലാസ്റ്റുകളുടെ) ഭരണ പ്രദേശങ്ങൾക്കുള്ളിലായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഇതിൽ, സകർപാട്ടിയ ഒബ്ലാസ്റ്റിന്റെ വടക്കുകിഴക്കൻ ഭാഗം, ലിവ് ഒബ്ലാസ്റ്റിന്റെ തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ഭാഗം, ഇവാനോ-ഫ്രാങ്കിവ്സ്ക് ഒബ്ലാസ്റ്റിന്റെ തെക്കൻ പകുതി, ചെർണിവ്റ്റ്സി ഒബ്ലാസ്റ്റിന്റെ പടിഞ്ഞാറൻ പകുതി എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.
അവലംബം ↑ Encyclopedia of Ukraine: Volcanic Ukrainian Carpathians
ഉക്രേനിയൻ കൾച്ചറൽ ഹെറിറ്റേജ് വില്ലേജ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Ukrainian_Cultural_Heritage_Village
ഒരു ഓപ്പൺ എയർ മ്യൂസിയമാണ് ഉക്രേനിയൻ കൾച്ചറൽ ഹെറിറ്റേജ് വില്ലേജ്.
കിഴക്കൻ മധ്യ ആൽബർട്ട , കാനഡ , എഡ്മണ്ടന്റെ വടക്കുകിഴക്ക്, കിഴക്ക് എന്നിവിടങ്ങളിൽ പയനിയർ സെറ്റിൽമെന്റുകൾ പുനഃസൃഷ്ടിക്കുന്നതിന് അത് വേഷവിധാനം ചെയ്ത ചരിത്ര വ്യാഖ്യാതാക്കളെ ഉപയോഗിക്കുന്നു.
പ്രത്യേകിച്ചും 1899 മുതൽ 1930 വരെയുള്ള ഉക്രേനിയൻ കനേഡിയൻ കുടിയേറ്റക്കാരുടെ ജീവിതത്തെ ഇത് കാണിക്കുന്നു.
ചുറ്റുമുള്ള കമ്മ്യൂണിറ്റികളിൽ നിന്നുള്ള കെട്ടിടങ്ങൾ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ ഭാഗത്തിൽ ചരിത്രപരമായ സ്ഥലത്തേക്ക് മാറ്റുകയും വിവിധ വർഷങ്ങളിൽ പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു.
"ഗ്രാമം", അത് വാമൊഴിയായി അറിയപ്പെടുന്നതുപോലെ, ചരിത്രപരമായ ആധികാരികതയോടും ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ചരിത്രത്തിന്റെ സങ്കൽപ്പത്തോടും വളരെ ശക്തമായ പ്രതിബദ്ധതയുണ്ട്.
ഫസ്റ്റ്-പേഴ്‌സൺ ഇന്റർപ്രെറ്റേഷൻ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു സാങ്കേതികതയാണ് വില്ലേജ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്, അത് വേഷവിധാനം ചെയ്യുന്നവർ എല്ലായ്‌പ്പോഴും സ്വഭാവത്തിൽ നിലകൊള്ളണം (അല്ലെങ്കിൽ സാധ്യമായത്രയും).
അഭിനേതാക്കൾ എല്ലാ ചോദ്യങ്ങൾക്കും അവരുടെ കെട്ടിടം ചിത്രീകരിക്കുന്ന വർഷമാണെന്ന മട്ടിൽ ഉത്തരം നൽകുന്നു.
ഈ സാങ്കേതികത ആദ്യം ചില സന്ദർശകരെ അമ്പരപ്പിക്കുന്നതാണെങ്കിലും, താനൊരു മ്യൂസിയത്തിലാണെന്ന് നടൻ സമ്മതിക്കുന്ന പരമ്പരാഗത മ്യൂസിയം തിയേറ്റർ ചരിത്രത്തിൽ ആഴ്ന്നിറങ്ങുന്നതിന്റെ ശക്തമായ അനുഭവം ഇത് സൃഷ്ടിക്കുന്നു.
എൽക്ക് ഐലൻഡ് നാഷണൽ പാർക്കിന്റെ കിഴക്കേ അറ്റത്തുള്ള യെല്ലോഹെഡ് ഹൈവേയിൽ ലാമോണ്ട് കൗണ്ടിയിൽ ആണ് ഈ ഗ്രാമം.
സ്മാരകങ്ങൾ ജോസഫ് ഒലെസ്കോവിന്റെ പ്രതിമ ആൽബെർട്ട സെന്റിനറി പയനിയർ റെക്കഗ്നിഷൻ സ്മാരകം ഉക്രേനിയൻ കനേഡിയൻ സൈനികന്റെ ശവകുടീരം ജോസഫ് ഒലെസ്‌കോവ് സ്മാരകം - ലിയോ മോൾ പയനിയർ ഫാമിലി സ്മാരകം - ലിയോ മോൾ വാസിൽ സ്റ്റെഫാനിക്കിന്റെ പ്രതിമ ഉക്രേനിയൻ കനേഡിയൻ ഇന്റേൺമെന്റ് ക്യാമ്പ് സ്മാരകം ചോർണോബിൽ ഡിസാസ്റ്റർ സ്മാരക കുരിശ് സ്റ്റെൽമാച്ച് ഹൗസ് കെട്ടിടങ്ങൾ
മ്യൂസിയത്തെ തീമാറ്റിക് ഏരിയകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു: അവലോകനം, ഫാംസ്റ്റെഡുകൾ, ഗ്രാമീണ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ, ടൗൺ സൈറ്റുകൾ.
കുറിപ്പ്: പേരുകൾക്കും ലൊക്കേഷനുകൾക്കുമായി ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്ന അക്ഷരങ്ങൾ കെട്ടിടം പുനഃസ്ഥാപിച്ച സമയം മുതലുള്ളവയാണ്.
അവ ഇന്ന് ഉപയോഗിക്കുന്നവയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ലായിരിക്കാം
പേര് (ഒരു കെട്ടിടത്തിന്റെ ഉടമസ്ഥരുടെയോ ഓപ്പറേറ്റർമാരുടെയോ പേരും അതിന്റെ യഥാർത്ഥ സ്ഥാനവും സൂചിപ്പിക്കുന്നു), അതുപോലെ അത് പുനഃസ്ഥാപിച്ച കാലയളവും അവലോകനം ഗ്രാമത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു വ്യാഖ്യാതാവ്
മൂന്ന് കുടിയേറ്റ കുടുംബങ്ങളുടെ വീടുകൾ കാണിച്ചുകൊണ്ട് കാനഡയിലേക്കുള്ള ഗലീഷ്യൻ, ബുക്കോവിനിയൻ കുടിയേറ്റത്തിന് ഒരു ആമുഖം നൽകുന്നു.
പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ കാനഡയിലേക്കുള്ള ഉക്രേനിയക്കാരുടെ കൂട്ട കുടിയേറ്റത്തിന് തുടക്കമിട്ട രണ്ട് വ്യക്തികളിൽ ഒരാളാണ് ഇവാൻ പൈലിപോവ് .
അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബം ഗലീഷ്യൻ ആയിരുന്നു.
കാനഡയിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മൂന്നാമത്തെ വീട് വില്ലേജിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
രണ്ടാമത്തെ വീട് മൈഖൈലോയുടെയും വസെലിന ഹവ്‌റേലിയാക്കിന്റെയും വീടാണ്.
ഷാൻഡ്രോ പ്രദേശത്ത് സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ ഒരു വലിയ ഉക്രേനിയൻ ബുക്കോവിനിയൻ കുടുംബമായിരുന്നു ഹവ്രെലിയാക്കുകൾ.
1920-കളോടെ മൈഖൈലോ ഹാവ്രെലിയാകിന് വളരെ വിജയകരമായിരുന്നു.
ഇവിടെ സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന വീട്ടിൽ അഞ്ച് കിടപ്പുമുറികളും അടുക്കളയിൽ ഉപയോഗിക്കാനായി മഴവെള്ളം ശേഖരിക്കുന്ന ഒരു ജലാശയവുമുണ്ട്.
നാസർ യുർക്കോ കുടുംബവും ബുക്കോവിനയിൽ നിന്നുള്ളവരായിരുന്നു, എന്നാൽ റൊമാനിയൻ വംശജരായിരുന്നു.
പൈലിപോവ് ഹൗസ് (സ്റ്റാർ, ആൽബർട്ട; 1906-ൽ നിർമ്മിച്ചത്, 1923-1929 ചിത്രീകരിക്കുന്നു) ഹവ്രെലിയാക് ഹൗസ് (ഷാൻഡ്രോ, ആൽബെർട്ട; 1919-ൽ നിർമ്മിച്ചത്, 1925-1928 ചിത്രീകരിക്കുന്നു) യുർക്കോ ഹൗസ് (ബോയാൻ, ആൽബെർട്ട; പണിതത് 1920, ചിത്രീകരിക്കുന്നത് 1932) ഫാംസ്റ്റെഡുകൾ ഉക്രേനിയൻ കൾച്ചറൽ ഹെറിറ്റേജ് വില്ലേജിലെ "ബർദേ".
വികസനത്തിന്റെ വിവിധ കാലഘട്ടങ്ങളിൽ/ഘട്ടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വ്യത്യസ്ത കൃഷിയിടങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു.
ടൗൺഷിപ്പ് സർവേ മാർക്കർ (ഏകദേശം 1892 മുതൽ പുനർനിർമ്മാണം വരെ) - കനേഡിയൻ പ്രേയറികളിലേക്കുള്ള യൂറോപ്യൻ കുടിയേറ്റത്തിന്റെ വൻതോതിലുള്ള കടന്നുകയറ്റത്തിന് മുമ്പ് സർവേ നടത്തിയ കൃഷിക്ക് വേണ്ടിയുള്ള 160 ഏക്കർ ഭൂമി അടങ്ങുന്ന ഒരു ടൗൺഷിപ്പിന്റെ (36 ചതുരശ്ര മൈൽ) മൂല അടയാളപ്പെടുത്തി പുതുതായി വന്ന കുടിയേറ്റക്കാർ Burdei - ഫീൽഡ് റിസർച്ച് ആൻഡ് ആർക്കിയോളജിക്കൽ കണ്ടെത്തലുകൾ അടിസ്ഥാനമാക്കി; 1900-ൽ പുനർനിർമ്മിച്ചു - നിലത്തുനിന്നോ കുഴിച്ചെടുത്തതോ ആയ താൽക്കാലിക ഷെൽട്ടറുകൾ
ഉക്രേനിയൻ കുടിയേറ്റക്കാരുടെ ആദ്യകാല ഫാമുകളുടെ ഒരു പൊതു സവിശേഷതയായിരുന്നു കുന്നിന്റെ വശം.
ബുക്കോവിനിയൻ കുടിയേറ്റക്കാർ ഗ്രെകുൽ ഹൗസ് (ടോപോറിവ്‌സി, ആൽബെർട്ട; 1915-ൽ നിർമ്മിച്ചത്, 1918-1919 ചിത്രീകരിക്കുന്നു) ഗ്രെകുൽ ഗ്രാനറി (ടോപോറിവ്‌സി, ആൽബെർട്ട; 1908-1909-ൽ നിർമ്മിച്ചത്, 1918-1919 ചിത്രീകരിക്കുന്നു ഗ്രെകുൽ ബാൺ (ടോപോറിവ്‌സി, ആൽബെർട്ട; 1915-ൽ നിർമ്മിച്ചത്, 1918-1919 ചിത്രീകരിക്കുന്നു റോസ്വിക്‌സുക്ക് ഗ്രാനറി (നോർത്ത് കോട്‌സ്മാൻ, ആൽബെർട്ട; 1914-ൽ നിർമ്മിച്ചത്, 1918-നെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു) മക്കോവിച്ചുക് ബാൺ (സൗത്ത് കോട്സ്മാൻ, ആൽബെർട്ട; 1912-ൽ നിർമ്മിച്ചത്, 1918-നെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു) ഗലീഷ്യൻ കുടിയേറ്റക്കാർ ഹ്ലുസ് ഹൗസ് (ബുച്ചാച്ച്, ആൽബെർട്ട; 1915-1916-ൽ നിർമ്മിച്ചത്, 1918-നെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു) ഹ്ലുസ് ബാൺ (ബുച്ചാച്ച്, ആൽബെർട്ട; 1915-ൽ നിർമ്മിച്ചത്, 1918-നെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു) ഹ്ലുസ് ചിക്കൻ കൂപ്പ് (ബുച്ചാച്ച്, ആൽബെർട്ട; 1915-ൽ നിർമ്മിച്ചത്, 1918-നെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു) ലകുസ്റ്റ ബാൺ (അമേലിയ-കുക്ക്‌വില്ലെ, ആൽബർട്ട; 1915-ൽ നിർമ്മിച്ചത്, 1918-നെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു) ലകുസ്റ്റ ഗ്രാനറി (അമേലിയ-കുക്ക്‌വില്ലെ, ആൽബെർട്ട; 1912-ൽ നിർമ്മിച്ചത്, 1918-നെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു) പിന്നീടുള്ള കുടിയേറ്റക്കാർ സ്ലെംകോ ഹൗസ് (സൗത്ത് കോട്സ്മാൻ, ആൽബെർട്ട; 1912-ൽ നിർമ്മിച്ചത്, 1919-നെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു) സ്ലെംകോ ഗ്രാനറി (സൗത്ത് കോട്സ്മാൻ, ആൽബെർട്ട; 1913-ൽ നിർമ്മിച്ചത്, 1919-നെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു) സ്ലെംകോ ബാൺ (സൗത്ത് കോട്സ്മാൻ, ആൽബർട്ട ബിൽറ്റ് 1914, ചിത്രീകരിക്കുന്നത് 1919) പിഗ്സ്റ്റി (ഫീൽഡ് ഗവേഷണത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി; 1919 വരെ പുനർനിർമ്മിച്ചു) ഉക്രേനിയൻ-കനേഡിയൻ കർഷകർ ഹ്യൂക്കോ ഹൗസ് (പോഡോല, ആൽബെർട്ട; 1917-1924-ൽ നിർമ്മിച്ചത്, 1930 ചിത്രീകരിക്കുന്നു) കിറ്റ് മെതിക്കൽ മെഷീൻ ഷെഡ് (മിർനാം, ആൽബർട്ട; നിർമ്മിച്ചത് 1922, ചിത്രീകരിക്കുന്നത് 1930) ചെർനോചാൻ മെഷീൻ ഷെഡ് (സ്മോക്കി ലേക്ക്, ആൽബെർട്ട; 1915-ൽ നിർമ്മിച്ചത്, 1925-1928 ചിത്രീകരിക്കുന്നു ഗ്രാമീണ സമൂഹം (1925-30 കാലഘട്ടത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു) വഴിയോര ദേവാലയം (ഫീൽഡ് ഗവേഷണത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി; 1919 വരെ പുനർനിർമ്മിച്ചു) ലുസാൻ ഗ്രോസറി (ലുസാൻ, ആൽബെർട്ട; 1927-ൽ നിർമ്മിച്ചത്, 1929-നെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു) ലുസാൻ പോസ്റ്റ് ഓഫീസ് (ലുസാൻ, ആൽബെർട്ട; 1926-ൽ നിർമ്മിച്ചത്, 1929-നെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു) കിയു ഹാൾ - ഒരു കമ്മ്യൂണിറ്റി ഹാൾ; യഥാർത്ഥത്തിൽ സ്വതന്ത്രമായി, പിന്നീട് (1930-കളിൽ) ഉക്രേനിയൻ ലേബർ ഫാർമർ ടെംപിൾ അസോസിയേഷനുമായി അഫിലിയേറ്റ് ചെയ്തു (കിയു, ആൽബെർട്ട; നിർമ്മിച്ചത് 1924, ചിത്രീകരിക്കുന്നത് 1930) സെന്റ് നിക്കോളാസ് റുസ്സോ-ഗ്രീക്ക് ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച് (ക്യൂ, ആൽബെർട്ട; 1908-ൽ നിർമ്മിച്ചത്, 1925-1928 ചിത്രീകരിക്കുന്നു) കൊളോഡി സോമിൽ (വിൽന, ആൽബെർട്ട; നിർമ്മിച്ചത് 1927, ചിത്രീകരിക്കുന്നത് 1929) റഷ്യ സ്കൂൾ (മുസിഡോറ, ആൽബെർട്ട; നിർമ്മിച്ചത് 1910, ചിത്രീകരിക്കുന്നത് 1926-1929) റഷ്യ സ്കൂൾ ബാൺ (മുസിഡോറ, ആൽബെർട്ട; 1926-ൽ നിർമ്മിച്ചത്, 1926-1929 ചിത്രീകരിക്കുന്നു) സൗത്ത് റിവർ ടീച്ചേഴ്‌സ് ഷാക്ക് (സൗത്ത് റിവർ, ആൽബർട്ട; നിർമ്മിച്ചത് 1921, ചിത്രീകരിക്കുന്നത് 1927) സെന്റ് നിക്കോളാസ് ഉക്രേനിയൻ ഗ്രീക്ക് കാത്തലിക് ചർച്ച് (സെന്റ് മേരീസ് അല്ലെങ്കിൽ ഹ്ലുസ് ചർച്ച് എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു) (ബുച്ചാച്ച്, ആൽബെർട്ട; 1912-ൽ നിർമ്മിച്ചത്, 1930-നെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു) ടൗൺ സൈറ്റ് (1925-30 കാലഘട്ടത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു)
സെന്റ് വ്ലാഡിമിർസ് ഉക്രേനിയൻ ഗ്രീക്ക് ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച് (ഇന്റീരിയർ മ്യൂറലിന്റെ വിശദാംശങ്ങൾ), യഥാർത്ഥത്തിൽ ആൽബർട്ടയിലെ വെഗ്രെവില്ലിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു.
സെന്റ് വ്ലാഡിമിർസ് ഉക്രേനിയൻ ഗ്രീക്ക് ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച് (വെഗ്രെവിൽ, ആൽബെർട്ട; 1934-ൽ നിർമ്മിച്ചത്, 1934-1935 ചിത്രീകരിക്കുന്നു) വോസ്റ്റോക്ക് ഹാർഡ്‌വെയർ സ്റ്റോർ (വോസ്റ്റോക്ക്, ആൽബെർട്ട; 1937-1938-ൽ നിർമ്മിച്ചത്, 1939-നെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു) ഹില്യാർഡ് പൂൾ ഹാൾ (ഹില്ലാർഡ്, ആൽബെർട്ട; 1925-ൽ നിർമ്മിച്ചത്, 1930-നെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു) ഹില്യാർഡ് പൂൾ ഹാൾ സ്റ്റേബിൾ ഗാരേജ് (ഹില്ലാർഡ്, ആൽബെർട്ട; 1925-ൽ നിർമ്മിച്ചത്, 1930-നെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു) മാർക്കറ്റ് സ്ക്വയർ റാഡ്‌വേ പോസ്റ്റ് ഓഫീസ്, ടെലിഫോൺ എക്‌സ്‌ചേഞ്ച്, മുനിസിപ്പൽ ഡിസ്ട്രിക്റ്റ് ഓഫീസ് (റാഡ്‌വേ, ആൽബെർട്ട; നിർമ്മിച്ചത് 1920, ചിത്രീകരിക്കുന്നത് 1929) റാഡ്‌വേ പോസ്റ്റ്‌മാസ്റ്ററുടെ ഗാരേജ് (റാഡ്‌വേ, ആൽബർട്ട; 1927-ൽ നിർമ്മിച്ചത്, 1929-നെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു) റാഡ്‌വേ ലിവറി ബാൺ (റാഡ്‌വേ, ആൽബെർട്ട; നിർമ്മിച്ചത് 1927, ചിത്രീകരിക്കുന്നത് 1929) പാവ്ലെൻചുക്ക് ലോട്ട് ബാൺ (സ്മോക്കി ലേക്ക്, ആൽബെർട്ട; 1930-ൽ നിർമ്മിച്ചത്, 1932-നെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു) യുണൈറ്റഡ് മർച്ചന്റ്സ് ഓഫ് ആൽബർട്ട ജനറൽ സ്റ്റോർ (സ്മോക്കി ലേക്ക്, ആൽബെർട്ട; നിർമ്മിച്ചത് 1932, ചിത്രീകരിക്കുന്നത് 1932) ആൻഡ്രൂ ആൽബെർട്ട പ്രൊവിൻഷ്യൽ പോലീസ് പോസ്റ്റ് (ആൻഡ്രൂ, ആൽബെർട്ട; 1913-ൽ നിർമ്മിച്ചത്, 1925-1928 ചിത്രീകരിക്കുന്നു) ബെല്ലിസ് ഹോം ഗ്രെയിൻ കോ.
എലിവേറ്റർ (ബെല്ലിസ്, ആൽബെർട്ട; 1922-ൽ നിർമ്മിച്ചത്, 1928-നെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു) ബെല്ലിസ് കനേഡിയൻ നാഷണൽ റെയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ (ബെല്ലിസ്, ആൽബർട്ട; നിർമ്മിച്ചത് 1923, ചിത്രീകരിക്കുന്നത് 1928) മോറെകാംബെ സ്കൂൾ (മോറെകാംബെ, ആൽബെർട്ട; 1929-ൽ നിർമ്മിച്ചത്, 1930-നെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു) ഹില്യാർഡ് ഹോട്ടൽ (ഹിൽയാർഡ്, ആൽബെർട്ട; 1928-ൽ നിർമ്മിച്ചത്, 1929-നെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു) ആൽബെർട്ട ലംബർ കമ്പനി ഓഫീസ് (ലാമോണ്ട്, ആൽബെർട്ട; 1907-1910-ൽ നിർമ്മിച്ചത്, 1928-നെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു) ആൽബെർട്ട ലംബർ കമ്പനി സിമന്റ് ഷെഡ് (ലാമോണ്ട്, ആൽബെർട്ട; 1906-ൽ നിർമ്മിച്ചത്, 1928-നെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു) ആൽബെർട്ട ലംബർ കമ്പനി കൽക്കരി ഷെഡ് (ലാമോണ്ട്, ആൽബെർട്ട) ഡെംചുക് ബ്ലാക്ക്സ്മിത്ത് ഷോപ്പ് (മിർനാം, ആൽബെർട്ട; 1927-ൽ നിർമ്മിച്ചത്, 1929-നെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു) ഡെംചുക് ഹൗസ് (മിർനാം, ആൽബെർട്ട; 1928-ൽ നിർമ്മിച്ചത്, 1929-നെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു) മരപ്പണി കട (ഫീൽഡ് ഗവേഷണത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി; 1930-ൽ പുനർനിർമിച്ചു) അഫിലിയേഷനുകൾ
കാനഡയിലെ CMA, CHIN, വെർച്വൽ മ്യൂസിയം എന്നിവയുമായി ഈ മ്യൂസിയം അഫിലിയേറ്റ് ചെയ്‌തിരിക്കുന്നു.
അവലംബം പുറംകണ്ണികൾ Government of Alberta – Ukrainian Cultural Heritage Village Google Map to Ukrainian Cultural Heritage Village from Edmonton, Alberta, Canada Route Map Overhead view Wikimedia Commons has media related to Ukrainian Cultural Heritage Village .
53°34′7″N 112°47′56″W ﻿ / ﻿ 53.56861°N 112.79889°W ﻿ / 53.56861; -112.79889 ﻿ ( Ukrainian Cultural Heritage Village )
ഉക്ബ ഇബ്നു അമീർ
ഉക്ബ ഇബ്നു അമീർ അൽ-ജുഹാനി ( അറബി : عقبة بن عامر الجهني‎ ‬ ; മരണം 677/78)  ഇസ്ലാമിക പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദിന്റെ കൂട്ടാളിയും 665–667 കാലയളവിൽ  ഈജിപ്തിലെ ഉമയാദ് ഗവർണറും  ആയിരുന്നു.
സിറിയയിലും വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ അറേബ്യയിലുമുള്ള ഖുദാ കോൺഫെഡറേഷന്റെ ഒരു ശാഖയായ ജുഹൈന ഗോത്രത്തിൽ നിന്നുള്ളയാളാണ് ഉക്ബ ഇബ്നു അമീർ.
അവൻ ഒരു അറിയപ്പെടുന്ന സ്വഹാബിയും മുലെതെഎര് അയിരുന്നു .
കവിയും കൂടിയായിരുന്ന ഉക്ബയുടെ  ഖുറാൻ പാരായണം  ശ്രദ്ധ നേടി.
നിരവധി ഹദീസുകൾ (മുഹമ്മദിന്റെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ) കൈമാറിയതിന്റെ ബഹുമതിയും  ഉക്ബയ്ക്കുണ്ട്.
ഒന്നാം മുസ്‌ലിം ആഭ്യന്തരയുദ്ധകാലത്ത്, ഖലീഫ അലിക്കെതിരെ തന്റെ സുഹൃത്ത് മുഅവിയ ഇബ്നു അബി സുഫ്യാനെ 656–661 ) പിന്തുണച്ചു.
661-ൽ മുഅവിയ ഖലീഫയായി.
ഉഖ്ബയെ ഈജിപ്തിന്റെ ഗവർണറായി നിയമിച്ചു.
ഖലീഫയുടെ rരോഗിയായ സഹോദരൻ ഉത്‌ബ ഇബ്നു അബി സുഫ്‌യാനെ 664-ൽ പകരംവച്ചു.
ഒൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ചരിത്രകാരനായ അൽ-തബാരി പറയുന്നതനുസരിച്ച് , 668/69 ൽ ബൈസന്റൈൻ പ്രദേശത്തിനെതിരായ നാവിക ആക്രമണത്തിൽ മദീനയിലെ സൈന്യത്തോടൊപ്പം ഈജിപ്തിലെ അറബ് സൈന്യത്തെ ഉക്ബ നയിച്ചു.
669 ൽ അദ്ദേഹത്തെ ഗവർണറായി മസ്ലാമ ഇബ്നു മുഖല്ലദ് അൽ അൻസാരി നിയമിച്ചു  677/78 ൽ അദ്ദേഹം ഈജിപ്തിൽ അന്തരിച്ചു.
ഓണററി കല്ലറ സമീപം കരഫ അൽ-കുബ്ര എന്ന സെമിത്തേരിയിൽ തന്റെ കല്ലറയിൽ പണിതിരുന്ന ഫുസ്തത് .
പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മംലൂക്ക് കാലഘട്ടത്തിൽ, ഈജിപ്ഷ്യൻ മുസ്‌ലിംകൾ സന്ദർശിച്ച നിരവധി സിയാറത്ത് (മുസ്‌ലിം തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രങ്ങളിൽ) ഒന്നായിരുന്നു ഇത്.
ഉക്രേനിയൻ നാടോടി സംഗീതം ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Ukrainian_folk_music Ukrainian folk choir
ഉക്രേനിയൻ നാടോടി സംഗീതത്തിൽ പരമ്പരാഗത, നാടോടിസംഗീതവും നാടോടി-പ്രചോദിത ജനപ്രിയസംഗീതവും നാടോടി പ്രചോദനാത്മക ക്ലാസിക്കൽ പാരമ്പര്യസംഗീതവും ഉൾപ്പെടുന്നു.
ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഉക്രെയ്നിൽ നിരവധി എത്‌നോഗ്രാഫിക്, ഫോക്ലോറിക് മേളകൾ സ്ഥാപിക്കുകയും ജനപ്രീതി നേടുകയും ചെയ്തു.
സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിൽ, സംഗീതം ഒരു നിയന്ത്രിത ക്രയവസ്തുവായിരുന്നു.
അത് ജനസംഖ്യയുടെ പ്രബോധനത്തിനുള്ള ഉപകരണമായി ഉപയോഗിച്ചു.
തൽഫലമായി, ഉക്രേനിയൻ നാടോടി സംഗീതജ്ഞരുടെയും മേളകളുടെയും ശേഖരം നിയന്ത്രണവിധേയമാക്കുകയും ക്ലിപ്‌തപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു.
വോക്കൽ സംഗീതം ആധികാരിക നാടോടി ആലാപനം
ഉക്രേനിയക്കാർ, പ്രത്യേകിച്ച് കിഴക്കൻ ഉക്രെയ്നിലെ വൈറ്റ് വോയ്സ് (ഉക്രേനിയൻ: Білий голос) എന്ന പരമ്പരാഗത ആലാപന ശൈലിയിയിലുള്ള ഒരു പ്രത്യേക ഗാനം ആലപിച്ചു.
ഇത് നിയന്ത്രിത ആക്രോശത്തിനോ അലർച്ചയ്‌ക്കോ സമാനമാണ്.
വോക്കൽ ശ്രേണി നിയന്ത്രിതവും താഴ്ന്ന ടെസിറ്റുറയിലുമാണ്.
സമീപകാലത്ത് ഈ പ്രത്യേക ആലാപനത്തെക്കുറിച്ച് പഠിക്കാൻ വോക്കൽ കോഴ്സുകൾ സ്ഥാപിച്ചു.
ആധുനിക യുഗത്തിലെ പരമ്പരാഗത ഉക്രേനിയൻ നാടോടി ആലാപനത്തിന്റെ ഏറ്റവും ജനപ്രീതിയാർജ്ജിച്ചവരിൽ നീന മാറ്റ്വിയെങ്കോയും റൈസ കൈറിചെങ്കോയും ഉൾപ്പെടുന്നു.
ആധികാരിക നാടോടി ആലാപന മേളകൾ
3-ൽ സമന്വയ ആലാപനം, ഇടയ്ക്കിടെ 4 പാർട്ട് ഹാർമണി എന്നിവ ഉക്രെയ്നിലെ പരമ്പരാഗത ഗ്രാമീണ സംഗീതത്തിന്റെ സവിശേഷതകളിലൊന്നാണ്.
പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ മധ്യ ഉക്രെയ്നിൽ ഉപയോഗിച്ച മൾട്ടി-പാർട്ട് ആലാപനം സവിശേഷമാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.
നിരവധി നാടോടി ഗായകസംഘങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുകയും (ഓഖ്‌മാറ്റിൻസ്കി ഗായകസംഘം) കോറൽ ആലാപന രീതിയെക്കുറിച്ച് പഠനങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.
പള്ളി സംഗീതത്തെ എതിർത്തുകൊണ്ട് സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിൽ ഇതിനെ പിന്തുണച്ചിരുന്നു.
കാരണം ഗ്രാമീണ ഗാനം കൂടുതൽ തൊഴിലാളിവർഗ്ഗത്തിന്റേതാണെന്ന് അധികൃതർ വീക്ഷിച്ചു.
അടുത്ത കാലത്തായി (1980 കൾക്ക് ശേഷം) കിഴക്കൻ ഉക്രെയ്നിൽ ആധികാരിക സമന്വയ ആലാപനത്തിലേക്കുള്ള ഒരു മുന്നേറ്റമുണ്ട്.
അവിടെ വിവിധ മേളകളും ഉത്സവങ്ങളും സ്ഥാപിച്ച് ഈ രീതിയിലുള്ള സംഗീതത്തെ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരുന്നു.
ഡൈക്ക് പോൾ , ബോഷിചി എന്നിവയാണ് ഈ പാരമ്പര്യത്തിൽ ശ്രദ്ധേയമായ ഗ്രൂപ്പുകൾ.
ഫോക്ലോറിക് മേളകൾ
1889 ൽ ഡോ. മൈക്കോള ഡെമുട്‌സ്കി സംഘടിപ്പിച്ച ഓഖ്‌മാറ്റിൻസ്കി വില്ലേജ് ഫോക്ക് ക്വയറാണ് ഉക്രെയ്നിലെ ആദ്യത്തെ മേള.
ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ എത്‌നോഗ്രാഫിക് മേളകൾ പ്രചാരത്തിലായി.
ഇവ സാധാരണയായി ഗായകസംഘങ്ങളായിരുന്നു.
പലപ്പോഴും ഓർക്കസ്ട്ര അനുഗമിക്കുന്നവരും ചിലപ്പോൾ ഒരു കൂട്ടം നർത്തകികളുമായിരുന്നു.
പ്രദേശത്തെ വംശീയ നാടോടി സംഗീതത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് അവർ ആദ്യം രചനകൾ നടത്തിയത്.
എന്നിരുന്നാലും കഴിഞ്ഞ 40 വർഷമായി അവരുടെ പ്രകടന ശൈലിയും മെറ്റീരിയലും സംബന്ധിച്ച് കൂടുതൽ അക്കാദമിക് ആയി.
ഉക്രേനിയൻ നാടോടി ഗാന ഘടകങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട പാശ്ചാത്യ സംഗീതം വേർ ഹാവ് ആൾ ഫ്ളവേഴ്സ് ഗോൺ?