smcproject/ml-wiki-sentences huggingface dataset:
Journal of African Archaeology 3(2):345–365.
JAfrArch Thorbahn, P. F., (1979) The Precolonial Ivory Trade of East Africa: Reconstruction of a Human-Elephant Ecosystem.
Ph.D., University of Massachusetts, Amherst.
Wijngaarden, W. v., and V. W. P. v. Engelen (1985) Soils and Vegetation of the Tsavo Area.
Geological Survey of Kenya, Nairobi.
Wright, David K. (2005) Environment, Chronology and Resource Exploitation of the Pastoral Neolithic in Tsavo, Kenya.
PhD Dissertation, Department of Anthropology, University of Illinois at Chicago.
Wright Diss Wright, David K. (2005) New perspectives on early regional interaction networks in East Africa: A view from Tsavo National Park, Kenya.
African Archaeological Review 15(3):111–141.
AAR Wright, David K. (2007) Tethered mobility and riparian resource exploitation among Neolithic hunters and herders in the Galana River Basin, Kenyan Coastal Lowlands.
Environmental Archaeology 12(1):25–47.
Archaeology Wright, David K.; Forman, Steven L.; Kusimba, Chapurukha M.; Pierson, James; Gomez, Jeanette; Tattersfield, Peter (2007) Stratigraphic and geochronological context of human habitation along the Galana River, Kenya.
Geoarchaeology 22(7):709–730.
Geoarch Patterson, John Henry.
(1907) Man-Eaters of Tsavo.
P 41 – 114.
ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ Tsavo East National Park എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
http://www.tsavonationalpark.co.ke/tsavo-east-national-park-kenya-accommodation-safari-lodges-camps-hotels.html Archived 2022-04-06 at the Wayback Machine .
The Watha People Archived 2021-06-13 at the Wayback Machine .
Kenya Wildlife Service page for Tsavo East National Park World Database on Protected Areas – റ്റ്സാവോ ഈസ്റ്റ് ദേശീയോദ്യാനം World Database on Protected Areas: Tsavo East National Park
റ്റ്സിൻഷുവ യൂണിവേഴ്സിറ്റി
റ്റ്സിൻഷുവ യൂണിവേഴ്സിറ്റി (ചുരുക്കത്തിൽ: ചൈനീസ്: 清华大学, പിൻയിൻ: Qīnghuá Dàxué) ചൈനയിലെ ബെയ്ജിങ്ങിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നതും ചൈനീസ് സർവകലാശാലകളിലെ സി9 ലീഗിലെ അംഗവുമായ ഒരു ഗവേഷണ സർവ്വകലാശാലയാണ്.
അവലംബം ↑ ↑ ↑ ↑ https://www.topuniversities.com/universities/tsinghua-university ↑ ↑ {{ cite web }} : Cite has empty unknown parameter: | 6= ( help ) ↑ Also sometimes written as Qinghua University.
മലബാർ മുളവാലൻ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Caconeura_ramburi
ശരീരത്തിന് കറുപ്പും നീലയും നിറമുള്ള പാൽത്തുമ്പി കുടുംബത്തിൽ ഉള്ള ഒരു മുളവാലൻ സൂചിത്തുമ്പിയാണ് മലബാർ മുളവാലൻ ( ശാസ്ത്രീയനാമം : Caconeura ramburi ) .
ചിറകിലെ പൊട്ടിന്റെ ആകൃതിയും തലയുടെ കീഴ്ഭാഗത്തെ കറുപ്പു നിറവും ഇവയെ തിരിച്ചറിയുവാൻ സഹായിക്കുന്നു.
കാനനവാസിയായ ഈ മുളവാലൻ തുമ്പിയെ അപൂർവ്വമായി നാട്ടിൻ പുറങ്ങളിലെ കുന്നുകളിലും സമതല പ്രദേശങ്ങളിലും കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്.
പാലക്കാട് ചുരത്തിന് തെക്കോട്ട് ഈ തുമ്പി വളരെ അപൂർവ്വമാണ്.
ഇടതൂർന്ന കാടുകളിലെ ചെറിയ അരുവികളിലാണ് ഇവയെ കാണാൻ കഴിയുന്നത്.
ചെറിയ കൂട്ടങ്ങളായും കാണാം.
ഇളം നീല കണ്ണുകളുടെ മുകൾ ഭാഗം ഇരുണ്ട നീലനിറമാണ്.
പിൻ കഴുത്തിന് ഇരുണ്ട നീല നിറത്തിലുള്ള ചെറിയ പൊട്ടുകളുമുണ്ട്.
കറുത്ത നിറമുള്ള ഉരസ്സിന്റെ വശങ്ങളിൽ ഇളം നീല നിറത്തിലുള്ള നേർത്ത വരകളുണ്ട്.
കറുത്ത നിറമുള്ള ഉദരത്തിൽ ഇളം നീല നിറത്തിലുള്ള ചെറിയ വളയങ്ങളുണ്ട്.
സുതാര്യമായ ചിറകുകളാണ് ഈ തുമ്പിയ്ക്കുള്ളത്.
പെൺതുമ്പി കാഴ്ചയിൽ ആൺതുമ്പികളെ പോലെയാണെങ്കിലും ശരീരത്തിലെ നീല നിറത്തിനു പകരം മഞ്ഞ കലർന്ന പച്ചയായിരിക്കും.
വെയിലിനോട് പൊതുവേ താത്പര്യമില്ലാത്തവർ ആണ് ഇവർ.
പെൺതുമ്പികളെ അപൂർവ്വമായാണ് ജലാശയത്തിനരികിൽ കാണുവാൻ കഴിയുന്നത്.
ആൺതുമ്പികൾ ജലാശയത്തിലേക്ക് ചാഞ്ഞുനിൽക്കുന്ന ചെടികളുടെ ഇലകളിൽ ഇരിക്കുവാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു.
ഒഴുക്കുള്ള ജലാശയത്തിലാണ് ഇവ മുട്ടയിടാറുള്ളത്.
ഇതും കാണുക ഇന്ത്യയിലെ തുമ്പികളുടെ പട്ടിക കേരളത്തിലെ തുമ്പികൾ അവലംബം പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ മലബാർ മുളവാലൻ എന്ന ജീവവർഗ്ഗവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിവരങ്ങൾ വിക്കിസ്പീഷിസിൽ കാണുക.
മലബാർ മുളവാലൻ എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധമുള്ള കൂടുതൽ പ്രമാണങ്ങൾ ( വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിൽ )
വില്യം ലോഗൻ എന്ന സ്കോട്ട്ലൻഡുകാരൻ കേരളത്തെപ്പറ്റി എഴുതിയ ഗ്രന്ഥമാണ് മലബാർ മാന്വൽ (Malabar Manual).
1887 -ൽ ആണ് ഇത് പ്രകാശിതമായത്.
ബ്രിട്ടിഷ് ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനിയുടെ കീഴിൽ കേരളത്തിൽ മജിസ്റ്റ്ട്രേറ്റായും ജഡ്ജിയായും പിന്നീട് കളക്ടറായും അദ്ദേഹം 20 വർഷക്കാലത്തോളം ചിലവഴിച്ചു.
ഇക്കാലമത്രയും അദ്ദേഹം നടത്തിയ യാത്രകളിൽനിന്നും പഠനങ്ങളിൽനിന്നും ലഭ്യമായ വിവരങ്ങളും അനുമാനങ്ങളും ചേർത്ത് അദ്ദേഹം രചിച്ച ഗ്രന്ഥമാണ് മലബാർ മാന്വൽ.
ചരിത്രവിദ്യാർത്ഥികൾക്കും ഗവേഷകർക്കും ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത ഗ്രന്ഥമാണിത്.
ഇന്ന് അതിന്റെ പരിഷ്കരിച്ച പതിപ്പുകളും മലയാളപരിഭാഷയും ലഭ്യമാണ്.
മലബാർ എന്ന അന്നത്തെ ജില്ലയെപ്പറ്റിയാണ് ഇതിൽ കൂടുതലും പ്രതിപാദിച്ചിരിക്കുന്നത്.
1887-ൽ പ്രസിദ്ധീകൃതമായ ഈ ജില്ലാ ഗസറ്റിയർ 1906, 1951 എന്നീ വർഷങ്ങളിൽ മദിരാശി സർക്കാരും 2000 ൽ കേരള സർക്കാരിന്റെ ഗസറ്റിയേഴ്സ് വകുപ്പും ഇംഗ്ലീഷിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.
ഡൽഹിയിലെ ഏഷ്യൻ എജ്യുക്കേഷനൽ സർവീസസ് പോലെയുള്ള സ്വകാര്യ പ്രസാധകരും മലബാർ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
1880 കളിൽ ഇന്ത്യാ ഗവണ്മേന്റ് ഇന്ത്യാ ഗസറ്റിയറും അതതു ജില്ലകളുടേ ചരിത്രത്തേയും സംസ്കാരത്തേയും പ്രതിപാദിക്കുന്ന ജില്ലാ മാന്വലുകളും പ്രസ്ദ്ധീകരിക്കാനുള്ള പദ്ധതി നടപ്പിലാക്കി.
മലബാറിന്റെ ചുമതല ജില്ലാ കളക്ടറായ വില്യം ലോഗനിൽ നിക്ഷിപ്തമായി.
മന്വലിനെ ഒന്നാം വോള്യം 1887-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടു.
ഈ രചനയ്ക്ക് പ്രതിഫലമായി 1000 ക അദ്ദേഹത്തിനു ലഭിച്ചു.
നാല് അദ്ധ്യായങ്ങളും  സബ് സെക്ഷനുകളുമാണ് ഗ്രന്ഥത്തിനുള്ളത്.
അധ്യായം ഒന്ന് - പ്രവിശ്യ - അതിരുകൾ, ഭൂപരമായ പ്രത്യേകതകൾ, പർവ്വതങ്ങൾ, പുഴകൾ, കായലുകൾ തോടുകൾ എന്നിവയും ഭഗർഭഘടന, കാലാവസ്ഥയും പ്രകൃതി പ്രതിഭാസങ്ങളും പ്രാണിസസ്യജാലങ്ങളും ഗതാഗത മാർഗ്ഗങ്ങളും രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു അധ്യായം രണ്ട് - ജനങ്ങൾ -  ജനസംഖ്യ, ജന സാന്ദ്രത, സാമൂഹ്യനില, നഗരങ്ങൾ, ഗ്രാമങ്ങൾ, വീടുകൾ, ഭാഷ, സാഹിത്യം, വിദ്യാഭ്യാസം, ജാതിയും തൊഴിലും, ആചാരങ്ങളും സമ്പ്രദായങ്ങളും തുടങ്ങി വിവിധ ജാതിക്കാരെ പ്പറ്റി വിശദമാക്കുന്നു.
അധ്യായം മൂന്ന്  - ചരിത്രം - പരമ്പരാഗതപ്രാചീന ചരിത്രം, ആദ്യകാല ചരിത്രം, ഡച്ച്, ഇംഗ്ലീഷ്, ഫ്രഞ്ച് അധിനിവേശങ്ങൾ, മൈസൂരിനെ അധിവേശം, ബ്രിട്ടീഷ് ആധിപത്യം എന്നിവ വിശദമാക്കുന്നു.
അധ്യായം നാല് - ഭൂമി - ഇതിൽ സബ് സെക്ഷനുകളായി ഭൂനികുതിയെ പറ്റിയും റവന്യൂ തിട്ടപ്പെടുത്തലിനെ കുറിച്ചും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
മലബാർ മാന്വലിനെ ഒരു ചരിത്ര ഗ്രന്ഥമായി കാണാമെങ്കിലും ഗ്രന്ഥകാരനെ ചരിത്രകാരനായി കാണാൻ സാധിക്കില്ല.
കാരണം വസ്തുനിഷ്ഠമോ സിദ്ധാന്തപരമോ ആയ വ്യാഖ്യാനങ്ങളിലേക്ക് അദ്ദേഹം പ്രവേശിക്കുന്നില്ല എന്നതു തന്നെ.
എന്നാൽ ശാസ്ത്രീയ മായ രേഖകൾ ഇല്ലാത്ത കാലത്ത് അദ്ദേഹം നടത്തിയ വീക്ഷണങ്ങൾ ഒരു ചരിത്ര ആഖ്യായികയായി ഇതിനെ നിലനിർത്താവുന്നതാണ് എന്ന് പല ചരിത്രകാരന്മാരും വീക്ഷിക്കുന്നു.
മദ്രാസ് പൊവിൻസിന്റെ വിവിധ ജില്ലകൾ സംബന്ധിക്കുന്ന് മാന്വലുകൾ കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാന ദശകളിൽ പുറത്തു വന്നുവെങ്കിലും അവയിൽ വിലപ്പെട്ട സംഭാവന എന്ന നിലയിൽ ചരിത്രവിദ്യാർത്ഥികളേയും പണ്ഡിതന്മാരേയും ആകർഷിക്കുന്ന ഏക മാന്വൽ മലബാറിന്റേതാണ്.
ആദ്യത്തെ അധ്യായം ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ വിവരങ്ങൾ നൽകുന്നു.
രണ്ടാമധ്യായത്തിൽ  മതം, ജാതി, സമ്പ്രദായങ്ങൾ ഭാഷ, സാഹിത്യം തുടങ്ങിയവ വിശദമായി വിവരിക്കുന്നു.
മലബാറീന്റെ ചരിത്രമാണ് മൂന്നാാം അധ്യായത്തിൽ.
പ്രദേശത്തിന്റെ സാംസ്കാരിക പൈതൃകം, മറ്റു മാർഗങ്ങളിലൂടെ കിട്ടാവുന്ന ആദ്യകാല ചരിത്രം, പോർച്ചുഗീസുകാരുടെ ആഗമനം.
കുരുമുളകിനും മറ്റു ചരക്കുകൾക്കും വേണ്ടിയുള്ള മത്സരം, മൈസൂർ ആക്രമണം, ബ്രിട്ടീഷാധിപത്യം എന്നീ വിഷയങ്ങൾ ഈ അധ്യായത്തിൽ പ്രതിപാദിക്കുന്നു.
നാലാമധ്യായം കുടിയായ്മ, ഭൂനികുതി എന്നിവയപ്പ്റ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ നൽകുന്നു.
കേരളത്തിന്റെ പ്രാചീന ചരിത്രം എഴുതുന്നതിലുള്ള പരിമിതികളെപ്പറ്റി ലോഗൻ ബോധവാനായിരുന്നു.
പഴയ ശിലാ ലിഖിതങ്ങളും രേക്ഖകൾ സംബന്ധിച്ച പഠനങ്ങൾ ഹുൽഷ്, ബർണൽ, എല്ലിസ് തുടങ്ങിയ പണ്ഡിതന്മാർ ആരംഭിച്ചുവെങ്കിലും ചേരരാജാക്കന്മാരെ പറ്റിയുള്ള രേഖകൾ പിൽകാലത്ത് മാത്രമാണ് കിട്ടിയത്.
കേരളോല്പത്തി തൂടങ്ങിയ പരമ്പാരാഗതമായ രേഖകൾ അദ്ദേഹം പരിശോധിച്ചിട്ടുണ്ട്.
അതിൽ ചിത്രീകരിക്കുന്ന വിധം ഒരു നായർ രാഷ്ടീയ സംഘത്തിന്റെ കൂട്ട നിയന്ത്രണം സംബന്ധിച്ച വിവരണം സംബന്ധിച്ച വിവരണം അദ്ദേഹം സ്വീകരിക്കുന്നു എങ്കിലും ബ്രാഹ്മണ മേധാവിത്വത്തിന്റെ കുത്തകയായ ഭൂനിയന്ത്രണ ഉണ്ടായിരുന്നു എന്ന കാര്യം നിരാകരിക്കുന്നു.
മലയാളവിവർത്തനം മലബാർ മാന്വൽ  മലയാള വിവർത്തനത്തിന്റെ പുറംചട്ട
മലബാർ മാന്വൽ തെക്കെവീട്ടിൽ കൃഷ്ണൻ (ടി.വി.കെ) മലയാളത്തിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്തു .
അവലംബം 1 2 {{ cite book }} : Check | isbn= value: length ( help ) ; Cite has empty unknown parameters: | origdate= , | accessyear= , | origmonth= , | accessmonth= , | month= , | chapterurl= , and | coauthors= ( help ) ; Text "others" ignored ( help ) ↑ {{ cite book }} : Unknown parameter | coauthors= ignored ( | author= suggested) ( help ) ↑ Kurien, Prema.
“Colonialism and Ethnogenesis: A Study of Kerala, India.” i /i ↑ {{ cite news }} : Check date values in: | accessdate= ( help ) കുറിപ്പുകൾ
മലബാർ മിന്നൻ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Rapala_lankana
കേരളത്തിൽ വിരളമായി കാണപ്പെടുന്ന ഒരിനം പൂമ്പാറ്റയാണ് മലബാർ മിന്നൻ ( Rapala lankana ).
ഇന്ത്യയിലെ പശ്ചിമഘട്ടത്തിലെ വളരെ കുറച്ച് സ്ഥലത്തേ അതായത് കേരളം, തമിഴ്നാട് , കർണ്ണാടകം ഉൾപ്പെടുന്ന പ്രദേശങ്ങളിൽ ഇവയെ കണ്ടെത്താനാവൂ.
സമുദ്രനിരപ്പിൽനിന്ന് മുന്നൂറ് മുതൽ തൊള്ളായിരം മീറ്റർ വരെയുള്ള മഴക്കാടുകളാണ് ഇവയുടെ ആവാസവ്യവസ്ഥ.
നനഞ്ഞ മണ്ണിൽ നിന്ന ലവണം ഉണ്ണുന്ന ശീലം ഉണ്ട്.
പശ്ചിമഘട്ടത്തിന്റേയും ശ്രീലങ്കയുടേയും ഒരു തനത് ശലഭമാണ് മലബാർ മിന്നൻ.
ചിറകിന്റെ അടിവശത്ത് ചുവപ്പ് കലർന്ന തവിട്ടുനിറമാണ്.
കടും തവിട്ടുനിറത്തിലുള്ള ഒരു പട്ട ചിറകിന്റെ അടിവശത്ത് കാണാം.
ആൺശലഭത്തിന്റെ ചിറകിന് പുറത്ത് നീലനിറമാണ്.
പെൺശലഭത്തിന്റെ പുറത്തിന് തവിട്ടുനിറവും.
ഈ ശലഭത്തിന്റെ ജീവിതക്രമങ്ങളെകുറീച്ചുള്ള പഠനങ്ങൾ അധികം നടന്നിട്ടില്ല.
വൻതുടലി എന്ന സസ്യത്തിലാണ് ഇതിന്റെ പുഴുവിനെ കണ്ടെത്തിയത്.
ശലഭപ്പുഴുവിന് ചുവപ്പും തവിട്ടും കലർന്ന നിറമാണ്.
പുഴുവിന്റെ ദേഹത്ത് ചെറിയ മുള്ളുകൾ പോലെയുള്ള ഭാഗങ്ങൾ കാണാം.
പുഴുപ്പൊതിയ്ക്ക് (പ്യൂപ്പ) തവിട്ടുനിറമാണ്.
അവലംബം പുറം കണ്ണികൾ Rapala lankana എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
വിക്കിസ്പീഷിസിൽ Rapala lankana എന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾ ലഭ്യമാണ്.
മലബാർ റാവൻ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Papilio_dravidarum
അപൂർവ്വമായ ഒരിനം ശലഭമാണ് മലബാർ റാവൻ ( Papilio dravidarum ).
പശ്ചിമഘട്ട പ്രദേശങ്ങളിലാണ് ഈ ശലഭങ്ങളെ കണ്ടുവരുന്നത്.
കാടുകളാണ് ഇവയുടെ ഇഷ്ടമേഖല.
പാണൽ ( Glycosmis arborea) മരങ്ങളിലാണ് ഇവയുടെ ആവാസം മലബാർ റാവൻ വളരെ വേഗത്തിൽ പറക്കുന്ന ശലഭങ്ങളാണ്.
ഈ ഇനത്തിലെ ആൺ ശലഭങ്ങൾ നനഞ്ഞ നിലത്ത് ഈർപ്പം വലിച്ചെടുക്കാൻ ഇരിക്കാറുണ്ട്.
വെയിൽ കായാൻ ഇഷ്ടമില്ലാത്ത ഇവർ കൂടുതലും തണൽ പറ്റി സഞ്ചരിക്കുന്നതായാണ് കാണുന്നത്.
നരച്ച തവിട്ടുനിറമാണ് 
ഈ ശലഭങ്ങൾക്ക്.
മുൻചിറകുകളിലെ വെളുത്ത പുള്ളികളാണ് ഇവയെ തിരിച്ചറിയാൻ സഹായിക്കുന്നത്.
റാവന്റെ രണ്ട് ജോഡി കാലുകൾ നീളം കുറഞ്ഞതും ഒരു ജോഡി കാലുകൾ നീളം കൂടിയവയും ആണ്.
ചിത്രശാല ലാർവ മലബാർ റാവൻ Kerala മലബാർ റാവൻ മലബാർ റാവൻ അവലംബം ↑ ↑ {{ cite web }} : Cite has empty unknown parameter: | dead-url= ( help ) ↑ ↑ ഇപ്പോൾ പൊതുസഞ്ചയത്തിലുള്ള കൃതിയിൽനിന്നുള്ള വിവരങ്ങൾ ഇവിടെ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു: ↑ {{ cite book }} :  CS1 maint: date format ( link ) പുറം കണ്ണികൾ Papilio dravidarum എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
മലബാർ റോസ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Pachliopta_pandiyana
നാട്ടുറോസുമായി നല്ല സാമ്യമുള്ള ഒരു കിളിവാലൻ ശലഭമാണ് മലബാർ റോസ് .
( ശാസ്ത്രീയനാമം : Pachliopta pandiyana ) .
തെക്കേ ഇന്ത്യയിലെ തദ്ദേശവാസിയായ ഒരു പ്രധാനശലഭമാണിത്.
അവലംബം പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ വിക്കിസ്പീഷിസിൽ Pachliopta pandiyana എന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾ ലഭ്യമാണ്.
Pachliopta pandiyana എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
മലബാർ വിവാഹ നിയമം, 1896 ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Malabar_Marriage_Act,_1896
1896-ൽ മലബാർ മാര്യേജ് കമ്മീഷന്റെ നിർദ്ദേശ പ്രകാരം മദ്രാസ് സർക്കാർ നടപ്പിലാക്കിയതാണ് മലബാർ വിവാഹ നിയമം .
ഈ നിയമം മരുമക്കത്തായം പിന്തുടരുന്ന മലബാറിലെ എല്ലാ തരം ജാതിയിലുള്ള ആളുകളെ സംബന്ധം എന്ന  സംവിധാനത്തിൽ നിന്ന്  വിവാഹത്തിലേക്ക് മാറ്റി രജിസ്റ്റർ ചെയ്യാൻ അനുവദിച്ചു .
നിയന്ത്രണം എന്നതിലുപരി അനുവദനീയം എന്ന രീതിയിലാണ്‌ ഈ നിയമം അനുശാസിക്കപ്പെട്ടത് .
സി. ശങ്കരൻ നായർ തുടങ്ങിവച്ച ഈ നിയമം തുടക്കത്തിൽ ഒരു പരാജയമായിരുന്നു.
പണിക്കരുടെ കുറിപ്പിൽ ഈ ആക്ടിനു ശേഷം വന്ന 20 വർഷങ്ങളിൽ വെറും ആറ് വിവാഹങ്ങൾ മാത്രമേ രജിസ്റ്റർ ചെയ്തിരുന്നുള്ളൂ.
രജിസ്റ്റർ ചെയ്തവരെല്ലാം തന്നെ നായർ കുടുംബത്തിലെ അംഗങ്ങളും ആയിരുന്നു.
സംബന്ധവും മരുമക്കത്തായവും
നായർ സമുദായം നടപ്പാക്കിയ ഒരുതരം വിവാഹ ബന്ധമാണ് സംബന്ധം.
പരമ്പരാഗതമായി സ്വത്തവകാശം സ്ത്രീവഴി[താവഴി]സന്താനങ്ങൾക്ക് മാത്രമായി പിന്തുടർച്ചയായി നൽകിപ്പോരുന്ന രീതിയായിരുന്നു മരുമക്കത്തായം .
ആന്ത്രോപോളജോളജിസ്റ്റ് ക്രിസ്റ്റഫർ ഫുല്ലറുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ നായന്മാരുടെ വിവാഹസമ്പ്രദായം മാനുഷികചുറ്റുവട്ടത്തിൽ എല്ലാ സമുദായക്കാരുടെയിടയിൽ പ്രശസ്തിയാർജ്ജിച്ച ഏറ്റവും മികച്ച സമുദായമാക്കി മാറ്റിയിരുന്നു.
മാറ്റത്തിനായുള്ള പ്രസ്ഥാനം അവലംബം ↑ ↑ (subscription required) ↑ {{ cite web }} : Check | url= value ( help ) ; Cite has empty unknown parameter: | dead-url= ( help ) ; Missing or empty | title= ( help ) ↑ (subscription required)
മലബാർ റൊട്ടാല ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Rotala_malabarica
Rotala malabarica,
ലിത്രേസീ കുടുംബത്തിൽപ്പെട്ട ഒരു സസ്യമാണ് മലബാർ റൊട്ടാല ( ശാസ്ത്രീയനാമം : ' Rotala malabarica' ) .
തെക്കേ ഇന്ത്യയിൽ മാത്രം കാണപ്പെടുന്ന ഈ ഹ്രസ്വായുസ്സായ ഓഷധി വംശനാശഭീഷണിയുള്ള സ്പീഷീസാണ്.
ചെങ്കൽപ്പരപ്പുകളിൽ മൺസൂൺ കാലത്ത് രൂപംകൊള്ളുന്ന താൽക്കാലിക വെള്ളക്കെട്ടുകളിലാണ് ഇത് വളരുന്നത്.
ധാരാളം ശാഖകളോടെ പടർന്നു വളരുന്ന ഈ ചെടി 15സെ.
മീ വരെ ഉയരം വെക്കുന്നു.
നിലത്ത് പടരുന്ന തണ്ടുകളുടെ സന്ധികളിൽ നിന്നാണ് വേരുകൾ പുറപ്പെടുന്നത്.
ഇലകളും പൂക്കളും ഞെട്ടുകളില്ലാതെ നേരിട്ട് തണ്ടിൽ ചേർന്നിരിക്കുന്നു.
വീതികുറഞ്ഞ് നീണ്ട ഇലകൾ അഗ്രം സൂക്ഷമായി രണ്ടായി പിളർന്നതാണ്.
ഇളം പിങ്ക് നിറമുള്ള പൂക്കൾ പത്രകക്ഷങ്ങളിൽ വിരിയുന്നു.
മലമ്പുഴ റൊട്ടാല അവലംബം പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ കൂടുതൽ വിവരവും കാണുന്ന ഇടങ്ങളും വിക്കിസ്പീഷിസിൽ Rotala malabarica എന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾ ലഭ്യമാണ്.
Rotala malabarica എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
മലബാർ വന്യജീവി സങ്കേതം ഈ ലേഖനം ഏതെങ്കിലും സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്നുള്ള വേണ്ടത്ര തെളിവുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല.
ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Malabar_Wildlife_Sanctuaries
2010 ഓഗസ്റ്റ് 8 - ന്‌ നിലവിൽ വന്ന വന്യജീവി സങ്കേതമാണ്‌ മലബാർ വന്യജീവി സങ്കേതം .
കേരളത്തിൽ ഏറ്റവും ഒടുവിൽ രൂപീകൃതമായ വന്യജീവി സങ്കേതമാണ്‌ ഇത്.
മി ദൂരത്തായാണ്‌ ഇത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.  'മലബാറിന്റെ ഊട്ടി' എന്നറിയപ്പെടുന്ന കക്കയത്താണ്‌ ഈ വന്യജീവിസങ്കേതം.
കോഴിക്കോട് - കൊയിലാണ്ടി താലൂക്കിലെ കക്കയം പന്നിക്കോട്ടൂർ വനമേഖലയാണ്‌ ഈ സം‌രക്ഷണ മേഖലയായി മാറ്റിയിരിക്കുന്നത്.
ഈ സം‌രക്ഷണ മേഖലയ്ക്ക് 74.22 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്റർ വിസ്തീർ‌ണമുണ്ട്.
കോർ ഏരിയ ഏതാണ്ട് 54 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്റർ ആണ്‌.
മലനിരകൾക്ക് 1500 അടി മുതൽ 4500 അടി വരെ ഉയരമുണ്ട്.
ഇവിടെ നിന്നും കോഴിക്കോടിന്റെ വെള്ളവും വെളിച്ചവുമായി കുറ്റ്യാടിപ്പുഴ ഒഴുകുന്നുണ്ട്.
ഇതിന്റെ കൈവഴിയായി മറ്റു ചെറുനദികളും ഇവിടെ നിന്നും ഉൽഭവിക്കുന്നുണ്ട്.
പഴമയും പാരമ്പര്യത്തനിമയും നിറഞ്ഞുനിൽക്കുന്ന ഇവിടെ നിന്ന് 680 ഇനം സപുഷ്പികളും 39 ജാതി പുല്ലുകളും 22 ജാതി ഓർ‌ക്കിഡുകളും 28 ജാതി പന്നല്ലുകളും കണ്ടെത്തിയിരുന്നു.
ദേശീയ മൃഗമായ കടുവ , സംസ്ഥാന മൃഗമായ ആന , പുലി , കാട്ടുപോത്ത് , പലജാതി കുരങ്ങുകൾ , മലമാൻ , കേഴമാൻ , കാട്ടുനായ , കരടി , ചെങ്കീരി , കാട്ടുപന്നി , മുള്ളൻപന്നി , പശ്‌ചിമഘട്ടത്തിൽ മാത്രം കാണപ്പെടുന്ന ഈഞ്ച അണ്ണാൻ ഉൾപ്പെടെയുള്ള അണ്ണാനുകൾ തുടങ്ങി പല വന്യജീവികളുടെയും ആവാസകേന്ദ്രമാണ്‌ ഇവിടം .
പക്ഷികളിൽ പശ്‌ചിമഘട്ടത്തിൽ മാത്രം കാണപ്പെടുന്ന നീലഗിരി ചിലപ്പൻ , ചെഞ്ചിലപ്പൻ , കോഴിവേഴാമ്പൽ , മരപ്രാവ് , നീലക്കിളി , പാറ്റ പിടിയൻ എന്നിവ ഉൾപ്പെടെ ഏതാണ്ട് 180 ൽ അധികം ജാതി പക്ഷികളെ ഇവിടെ നിന്നും കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്.
കൂടാതെ ധാരാളം ഉഭയജീവികളും ഉരഗജീവികളും ഇവിടെ കാണപ്പെടുന്നു. ' റീഡ്ഫ്രോഗ് ' എന്നു വിളിക്കുന്ന ഒരിനം തവള ഇന്ത്യയിൽ ഇവിടെ മാത്രമേ കാണപ്പെടുന്നുള്ളു എന്നത് ഈ അടുത്ത കാലത്താണ്‌ കണ്ടെത്തിയത്.
മൽസ്യ വിഭാഗത്തിൽ 50 ൽ അധികം മൽസ്യങ്ങളെ ഇവിടത്തെ നദികളിൽ നിന്നും തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.
ഇവയിൽ പലതും അത്യപൂർ‌വങ്ങളും ശാസ്ത്രലോകത്തിനു പുതിയ കണ്ടെത്തലുകളുമാണ്‌.
കൂടാതെ അത്യപൂർ‌വ ചിത്രശലഭങ്ങളുൾപ്പടെ 150ൽ അധികം പൂമ്പാറ്റകളും 200ൽ അധികം നിശാശലഭങ്ങളും ഈ കാടകത്തുണ്ട്.
ആദ്യം റിസർ‌വ് ഫോറസ്റ്റായിരുന്നു.
മലബാറിന്റെ സസ്യാവരണത്തിന്റെ സവിശേഷതയും മഴക്കാടുകളുടെ പ്രാധാന്യവും മനസ്സിലാക്കിയാണ്‌ വന്യജീവിസങ്കേതമാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നത്.
കാടിന്റെ ചരിത്രം മൈസൂർ രാജാക്കൻ‌മാരിൽനിന്നാണ്‌ ആരംഭിക്കുന്നത്.
കേരളസിംഹമായി അറിയപ്പെടുന്ന പഴശിരാജയുടെയും ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെയും അഭിനന്ദനത്തിനു പാത്രമായിട്ടുണ്ട് ഈ കാനനഭൂമി.
ഒരുകാലത്ത് പഴശിരാജയുടെ ഒളിത്താവളമായിരുന്ന വയനാട്ടിലെ കാടുകളുടെ ഭാഗമായിരുന്നു ഇപ്പോഴത്തെ ഈ മലബാർ വന്യജീവി സങ്കേതം.
പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടുവരെ ഈ വനമേഖലകൾ സ്വകാര്യവ്യക്തിയുടെതായിരുന്നു.
പഴശിരാജയുടെ കാലശേഷം ബ്രിട്ടീഷുകാർ ഈ കാടുകൾ ഒരോന്നായി ഏറ്റെടുത്തു.
പിന്നീട് അവർ തന്നെ ഇവിടെ നിന്നും മുന്തിയ ഇനം തടികൾ വെട്ടിയെടുത്തു.
അതോടുകൂടി ഈ കാടുകൾ വെളുത്തു തുടങ്ങി.
ഒടുവിൽ ബ്രിട്ടീഷുകാർ തന്നെ ഉണർന്നു പ്രവർത്തിക്കുകയും 1900ന്റെ ആരംഭത്തിൽ മരങ്ങൾ വച്ചു പിടിപ്പിക്കുകയും ആസൂത്രിതമായ വനപരിപാലനം ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്തു.
അക്കാലത്ത് ഇതിന്റെ കുറെ ഭാഗം റിസർ‌വ് വനമേഖലയായി മാറ്റുകയും ചെയ്തു.
ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ വനപരിപാലനത്തോടെയാണ്‌ ഈ വന്യജീവിസങ്കേതത്തിന്റെ ആരംഭം കുറിച്ചത്.
എന്നാൽ ഇന്ത്യയ്ക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യം ലഭിക്കുന്നതു വരെ വനനശീകരണവും നിർബാധം തുടർന്നു.
അവലംബം ബാഹ്യകണ്ണികൾ വെബ്സൈറ്റ്
മുസ്‌ലിം പിന്തുടർച്ചാവകാശ നിയമം (ഇന്ത്യ)
മരണാനന്തര സ്വത്തുമായി ബന്ധപ്പെട്ട  ഇന്ത്യയിലെ ഇസ്‌ലാം മത വിശ്വാസികൾക്കിടയിലെ നിയമമാണ് മുസ്‌ലിം പിന്തുടർച്ചാവകാശ നിയമം .
മുസ്‌ലിംഗളുടെ വേദ  ഗ്രന്ഥമായ ഖുർആനിന്റെ അവതരണ കാലത്ത് പല സമൂഹങ്ങളിലും പിന്തുടർച്ചാവകാശം മൂത്ത പുത്രനിൽ മാത്രമോ അല്ലെങ്കിൽ പുത്രന്മാർക്ക് മാത്രമോ പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരുന്ന ഒരു സാഹചര്യമായിരുന്നു നിലനിന്നിരുന്നത്.
ഇസ്ലാം അക്കാലത്ത് ഒരു പുരോഗമനപരമായ ദായക്രമം ആവിഷ്ക്കരിച്ചു.
മുസ്‌ലിംകളുടെ വേദ ഗ്രന്ഥമായ ഖുർആൻ, മുഹമ്മദ് നബിയുടെ ജീവിത ചര്യ രേഖപ്പെടുത്തിയ ഹദീസുകൾ, ഇജ്മഅ്(പണ്ഡിതന്മാരുടെ ഏകാഭിപ്രായം) , ഖിയാസ് (താരതമ്യം ചെയ്യുക) തുടങ്ങിയവ അവലംബപ്പെടുത്തിയാണ് ഈ നിയമം ഉണ്ടാക്കിയിട്ടുള്ളത്.
ഇന്ത്യയിൽ ഈ നിയമം ക്രോഡീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല.
മുസ്‌ലിം ആയ ഒരു വ്യക്തിയുടെ മരണ ശേഷം അയാളുടെ സ്വത്തുക്കൾ അനന്തരാവകാശികൾക്ക് അവകാശപ്പെട്ടതാണ്.
എന്നാൽ പ്രത്യേക വിവാഹ നിയമം (Special Marriage Act) പ്രകാരം വിവാഹിതരായവർക്കും അപ്രകാരം രജിസ്റ്റർ ചെയ്തവർക്കും അവരുടെ മക്കൾക്കും അവർ മുസ്‌ലിം ആയിരുന്നാലും ഈ നിയമപ്രകാരമല്ല് പിന്തുടർച്ച ലഭിക്കുക.
മരണപ്പെട്ട വ്യക്തിയുടെ മരണാനന്തര ചെലവുകളും വസിയ്യത്തും കടബാദ്ധ്യതയും തീർത്തതിനു ശേഷമേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വത്തുക്കൾ അനന്തരാവകാശികളിലേക്ക് വിഭജിക്കാനാവൂ.
പൊതു നിയമങ്ങൾ പിന്തുടർച്ചാവകാശം നിർണ്ണയിക്കുന്നതിലേക്ക് മരണപ്പെട്ട ആളിന്റെ സ്ഥാവര ജംഗമ സ്വത്തുക്കൾ എന്ന നിലയിലോ സ്വയാർജ്ജിത സ്വത്ത് പൂർവാർജ്ജിത സ്വത്ത് എന്ന നിലയിലോ സ്വത്തുക്കളെ വേർതിരിച്ചിട്ടില്ല.
ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന വ്യക്തിയുടെ സ്വത്തിന് പിന്തുടർച്ചാവകാശമില്ല.
അതായത് ജന്മാവകാശം എന്ന നിലയിൽ മറ്റൊരാളുടെ സ്വത്തിൽ അവകാശം സ്ഥാപിക്കുവാൻ അദ്ദേഹം ജീവിച്ചിരിക്കേ ആർക്കും അവകാശമില്ല.
ഒരു വ്യക്തിയുടെ പിന്തുടർച്ചാവകാശം തീരുമാനിക്കുന്ന സന്ദർഭത്തിൽ ഏതെങ്കിലും അവകാശിയെ കാണാതായിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ അദ്ദേഹം തിരിച്ചു വന്ന് അവകാശം ഉന്നയിക്കുന്നത് വരെയോ അല്ലെങ്കിൽ അദ്ദേഹം മരണപ്പെട്ടു എന്നു തെളിയിക്കുന്നതു വരേയോ അദ്ദേഹത്തിനുള്ള അവകാശം സൂക്ഷിക്കേണ്ടതാണ്.
വിവാഹ ബന്ധത്തിലൂടെയല്ലാതെ ജനിച്ച സന്തതിയുടെ സ്വത്തിന് പിതാവിന് അർഹതയുണ്ടാവില്ല.
എന്നാൽ മാതാവിന് അവകാശമുണ്ടായിരിക്കും ഘാതകന് പിന്തുടർച്ചാവകാശമില്ല.
ബുദ്ധി ഭ്രമം, ചാരിത്ര ശുദ്ധി എന്നിവയുടെ പേരിൽ അവകാശം നിശേധിക്കാൻ പാടില്ല.
ഇസ്‌ലാമികസമൂഹത്തിലെ വിവിധ വിഭാഗങ്ങളിൽ ദായക്രമത്തിൽ ചെറിയ വ്യത്യാസങ്ങൾ നില നിൽക്കുന്നുണ്ട്.
പ്രധാനമായും ഷിയ, സുന്നി( ഹനഫി)  എന്നീ വിഭാഗങ്ങള്ക്കായി രണ്ട് തരം ദായക്രമം നിലനിൽക്കുന്നു.
ഹനഫി പിന്തുടർച്ചാവകാശ നിയമം
ഒരു വ്യക്തി മരണപ്പെട്ടാൽ അയാളുടെ സ്വത്തിനെ സമ്പന്ധിച്ച് രണ്ട് കാര്യങ്ങൾ പ്രസക്തമാണ്.
മരണപ്പെട്ട ആൾക്ക് എത്ര അവകശികൾ ഉണ്ടെന്നും സ്വത്തിന്റെ എത്ര ഓഹരി അവർക്കോരോരുത്തർക്കും ഉണ്ടെന്നും നിർണ്ണയിക്കേണ്ടതുണ്ട്.
അതിനായി അവകാശികളെ 3 വിഭാഗങ്ങളായി തരം തിരിച്ചിരിക്കുന്നു.
പങ്കുകാർ ( Sharers) അവശേഷിക്കുന്ന സ്വത്തിന്റെ അവകാശികൾ/ ശിഷ്ടാവകാശികൾ ( Residuaries) അകന്ന ബന്ധു ജനം( Distant kindred) .
പങ്കുകാർ
പരിശുദ്ധ ഖുർആനിൽ പങ്കുകാർ എന്ന വിഭാഗത്തിൽ 9 പേരാണുണ്ടായിരുന്നത്.
പിന്നീട്, പ്രവാചകന്റെ കാല ശേഷം ഖിയാസ് ( Analogical deduction) പ്രകാരം 3 പേരെകൂടി ഉൾപ്പെടുത്തുകയുണ്ടായി.
അപ്രകാരം, മകന്റെ മകൾ, മാതാമഹി, പിതാമഹൻ എന്നിവരെ കൂടി ഉൾപ്പെടുത്തുകയും ഈ വിഭാഗത്തിലെ  അവകാശികളുടെ എണ്ണം 12  ആവുകയും ചെയ്തു.
എന്നാൽ ഷിയ വിഭാഗക്കാർ ഇതു 9 ആയി തന്നെ  നിലനിർത്തി.
പങ്കുകാർ ( Sharers) താഴെ പറയുന്നവരാകാം : വിവാഹ ബന്ധം വഴിയുള്ള പങ്കുകാർ ഭാര്യ(wife) ഭർത്താവ്(Husband) രക്തബന്ധം വഴിയുള്ള പങ്കുകാർ മകൾ(Daughter) മകന്റെ മകൾ(Son's daughter hoe low soever) സഹോദരി(Full sister) രക്തബന്ധത്തിലുള്ള സഹോദരി(Consanguine sister) ഒരേ അമ്മയിലുള്ള സഹോദരി(Uterine sister) ഒരേ അമ്മയിലുള്ള സഹോദരൻ(Uterine brother) മാതാവ്(Mother) മാതാമഹി(True grand mother) പിതാവ്(Father) പിതാമഹൻ(True grand father) തത്വങ്ങൾ നിലവിലുള്ള അടുത്ത ബന്ധുക്കളാൽ അകന്ന ബന്ധുക്കൾ ഒഴിവാക്കപ്പെടും.
പൂർണ്ണ രക്ത ബന്ധമുള്ളവരാൽ അർധരക്ത ബന്ധമുള്ളവർ ഒഴിവാക്കപ്പെടും.
കാരണം പറഞ്ഞു തരണം ശിഷ്ടാവകാശികൾ
അനന്തരാവകാശികൾക്ക് അവരവരുടെ ഓഹരികൾ നൽകിയ ശേഷം ബാക്കിയുള്ളത് കുടുംബത്തിൽ ഏറ്റവും അടുത്ത ബന്ധമുള്ള പുരുഷനു അവകാശപ്പെട്ടതാണ് ( ബുഹാരി 8.80.7240 എന്ന ഹദീസ് അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് പങ്കുകാരല്ലാത്ത  ശിഷ്ടാവകാശികളെ നിർണ്ണയിച്ചിട്ടുള്ളത്.
ചില പങ്കുകാർക്ക് (Sharers) അവരുടെ അതേ റാങ്കിലുള്ള അവശേഷിക്കുന്ന സ്വത്തിന്റെ അവകാശികൾ (Residuaries)ഉണ്ടെകി,ൽ അവര്ക്കും  അവശേഷിക്കുന്ന സ്വത്തിന്റെ അവകാശികൾ (Residuaries) എന്ന നിലയിൽ മാത്രമേ അവകാശമുണ്ടായിരിക്കുകയുള്ളൂ.
ഉദാഹരണമായി മരണപ്പെട്ട ആൾക്ക് മകളെക്കൂടാതെ മകനും ഉണ്ടെങ്കിൽ ഇരുവരും അവശേഷിക്കുന്ന സ്വത്തിന്റെ അവകാശികൾ ( Residuaries) എന്ന വിഭാഗത്തിൽ അവകാശികളായിത്തീരുന്നതാണ്.
അപരകാരം പൂർണ്ണ സഹോദരിയുടെ കൂടെ പൂർണ്ണ സഹോദരന് ഉണ്ടെങ്കിലും, മകന്റെ മകളുടെ കൂടെ മകന്റെ മകൻ ഉണ്ടെങ്കിലും, മകന്റെ മകന്റെ മകളുടെ കൂടെ മകന്റെ മകന്റെ മകൻ ഉണ്ടെങ്കിലും അവരെല്ലാവരും അവശേഷിക്കുന്ന സ്വത്തിന്റെ അവകാശികൾ ( Residuaries) ഉൾപ്പെടുന്നതായിരിക്കും.
പങ്കുകാർക്ക് (Sharers) സ്വത്ത് വിഭജിച്ച ശേഷം അവശേഷിക്കുന്ന സ്വത്തിന്റെ അവകാശികൾ ( Residuaries) താഴെ പറയുന്നവരാണ്.
മകൻ(Son) മകന്റെ മകൻ(Son's son how low soever) പിതാവ്(Father) പിതാമഹൻ(Father's father ) പൂർണ്ണ സഹോദരൻ(Full bother) പൂർണ്ണ സഹോദരി(full sister) രക്ത ബന്ഡത്തിലുള്ള  സഹോദരൻ(Consanguine bother) രക്ത ബന്ഡത്തിലുള്ള സഹോദരി(Consanguine sister) സഹോദരന്റെ മകൻ(Full bother's son) രക്ത ബന്ഡത്തിലുള്ള സഹോദരന്റെ മകൻ(Consanguine bother's son) സഹോദരന്റെ മകന്റെ മകൻ(Full brother's son's son) രക്ത ബന്ഡത്തിലുള്ള സഹോദരന്റെ മകന്റെ മകൻ(Consanguine bother's son's son) പിതൃ സഹോദരൻ(Full paternal uncle) രക്ത ബന്ഡത്തിലുള്ള പിതാവിന്റെ സഹോദരന്.
(consanguine paternal uncle പിതൃ സഹോദരന്റെ മകൻ(.Full pternal uncle's son) രക്ത ബന്ഡത്തിലുള്ള  പിതാവിന്റെ സഹോദരന്റെ മകൻ(Consanguine paternal uncle's son) പിതാവിന്റെ സഹൊദരന്റെ മകന്റെ മകൻ(Full paternal uncle's son's son) രക്തബന്ഡത്തിലുള്ള പിതാവിന്റെ സഹോദരന്റെ മകന്റെ മകൻ.
(Consanguine paternal uncle's son's son) അകന്ന ബന്ധുജനം
അകന്ന ബന്ധുജനം ( Distant kindred):
പങ്കുകാരോ ശിഷ്ടാവകാശം ലഭിക്കുന്നവരോ അല്ലാത്ത  രക്ത ബന്ധമുള്ള എല്ലാവരും സ്ത്രീ പുരുഷ ഭേദമില്ലാതെ ഈ പട്ടികയിൽ പെടുന്നു.
പങ്കുകാരോ ശിഷ്ടാവകാശം ലഭിക്കുന്നവരോ ഇല്ലെങ്കിൽ മാത്രമേ ഈ വിഭാഗത്തിന് അര്ഹത ഉണ്ടായിരിക്കുകയുള്ളൂ.
എന്നാൽ പങ്കുകാരായ അവകാശിയുടെ കൂടെ അകന്ന ബന്ധുജനം എന്ന വിഭാഗത്തിലുള്ളവർക്ക് അവകാശം ലഭിക്കുന്ന ഒരു സന്ദർഭമുണ്ട്.
ഉദാഹരണമായി മരണപ്പെട്ട വ്യക്തിയുടെ പങ്കുകാർ എന്ന വിഭാഗത്തിൽ ഭാര്യ അല്ലെങ്കിൽ ഭർത്താവ് ഉണ്ടാവുകയും ശേഷക്കാർ ആരും ഇല്ലാതിരിക്കുകയും ചെയ്താൽ  ഭാര്യ/ഭർത്താവിന്റെ അവകാശം കഴിച്ച്  ബാക്കി വരുന്ന സ്വത്ത് അകന്ന ബന്ധുജനം എന്ന ഈ വിഭാഗത്തിന് ലഭിക്കുന്നതാണ്.
മരണപ്പെട്ട വ്യക്തിക്ക് ശേഷക്കാർ(Descendants),  മുന്മുറക്കാർ(Ascendants) പാർശ്വസ്തർ(Collaterals) എന്നിവർ ഉണ്ടെങ്കിൽ  ശേഷക്കാർ(Descendants) ക്ക് ആയിരിക്കും അവകാശം ലഭിക്കുക.
അതേപോലെ പാർശ്വസ്തർ(Collaterals) രെ അപേക്ഷിച്ച് മുന്മുറക്കാർ(Ascendants) ക്ക് ആയിരിക്കും അവകാശം ലഭിക്കുക.
അകന്ന ബന്ധുജനം ( Distant kindred) എന്ന ഈ വിഭാഗത്തിൽ പെടുന്നവർ താഴെ പറയും പ്രകാരമാണ്.
ശേഷക്കാർ(Descendants) മകളുടെ കുട്ടികൾ (Daughter's children how low soever) മകന്റെ മകളുടെ കുട്ടികൾ( Son's dauther's children how low soever) മുന്മുറക്കാർ(Ascendants) അമ്മയുടെ അച്ചൻ, അമ്മയുടെ അമ്മയുടെ അച്ഛൻ തുടങ്ങിയ സ്ത്രീയുടെ സാന്നിധ്യമുള്ള പിതാമഹൻ(False grand father how high soever) അമ്മയുടെ അച്ഛന്റെ അമ്മ (False grand mother how high soever) പാർശ്വസ്തർ(Collaterals)
ഇത് വീണ്ടും 3 വിഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
അച്ഛ്റെ പിന്മുറക്കാർ:  ഈ വിഭാഗത്തിൽ 6 തരം അവകാശികളാണുള്ളത്.
പൂർണ്ണ സഹോദരന്റെ പെൺ മക്കളും അവരുടെ പിന്മുറക്കാരും( Full brother's daughters and thier descendants) രക്ത ബന്ധ്ത്തിലുള്ള സഹോദരന്റെ പെൺ മക്കളും അവരുടെ പിന്മുറക്കാരും ( Consanguine brother's daughters and thier descendants) അമ്മ വഴിയുള്ള സഹോദരന്റെ മക്കളും അവരുടെ പിന്മുറക്കാരും( Uterine bother's daughters and thier descendants) പൂർണ്ണ സഹോദരന്റെ മകന്റെ പെൺ മക്കളും അവരുടെ പിന്മുറക്കാരും (Full bother's son's daughters and thier descendants) രക്തബന്ധത്തിലുള്ള സഹോദരന്റെ മകന്റെ പെൺ മക്കളും അവരുടെ പിന്മുറക്കാരും( Consanguine brother's son's daughters and thier descendants) സഹോദരിയുടെ മക്കൾ ( Sister's daughters and thier descendants)( പൂർണ്ണ സഹോദരിയെന്നോ അർദ്ധ സഹോദരിയെന്നോ വ്യത്യാസമില്ല) പിതാമഹന്മാരുടെ പിന്മുറക്കാർ അച്ഛ്റെ സഹോദരങ്ങളുടെ പെൺ മക്കളും അവരുടെ പിന്മുറക്കരും (Full paternal uncle's daughters and thier descendants) ഒരേ അച്ഛൻ വഴിയുള്ള അച്ഛ്റെ സഹോദരന്റെ പെൺ മക്കളും അവരുടെ പിന്മുറക്കാരും(Consanguine paternal uncle's daughters and thier descendants) ഒരേ അമ്മ വഴിയുള്ള അച്ഛ്റെ സഹോദരനും അവരുടെ കുട്ടികളും അവരുടെ പിന്മുറക്കാരും(Uterine paternal uncles and thier children and thier descendants) അച്ഛ്റെ സഹോദരന്റെ മകന്റെ പെണ്മക്കളും അവരുടെ പിന്മുറക്കാരും(Daughters of full paternal uncle's sons how low soever) ഒരേ അച്ഛൻ വഴിയുള്ള അച്ഛ്റെ സഹോദരന്റെ മകന്റെ  പെണ്മക്കളും അവരുടെ പിന്മുറക്കാരും(Daughters of consanguine paternal uncle's sons how low soever) അച്ഛ്റെ സഹോദരിമാരും അവരുടെ കുട്ടികളും അവരുടെ പിന്മുറക്കാരും(Paternal aunts whether full consanguine or uterine and thier children and thier descendants) അമ്മയുടെ സഹോദരങ്ങളും അവരുടെ മക്കളും അവരുടെ പിന്മുറക്കാരും(Maternal uncles and aunts and thier children and thier descendats) അകന്ന ബന്ധത്തിലുള്ള പിതമഹന്മാരുറ്റെ പിന്മുറക്കാർ(Descendants of remoter grand parents how high soever whether true or false grandparents) അവകാശ നിരക്കുകൾ ഭാര്യ: മരണപ്പെട്ടയാളുടെ ഭാര്യയ്ക്ക്  8-ൽ ഒരവാകാശം ഉണ്ടായിരിക്കും.