smcproject/ml-wiki-sentences huggingface dataset:
കെ. വിജയൻ (ജനനം 1953), ഇന്ത്യൻ രാഷ്ട്രീയക്കാരൻ ഈസ്റ്റ് കോസ്റ്റ് വിജയൻ , ഇന്ത്യൻ ഗാനരചയിതാവ് ജി.എസ്. വിജയൻ , ഇന്ത്യൻ ചലച്ചിത്ര സംവിധായകൻ ഗീത വിജയൻ (ജനനം 1972), ഇന്ത്യൻ നടി ഐ.എം. വിജയൻ (ജനനം 1969), ഇന്ത്യൻ ഫുട്ബോൾ കളിക്കാരൻ ജയ് വിജയൻ , തമിഴ് സംരംഭകൻ, എഞ്ചിനീയർ, കണ്ടുപിടിത്തക്കാരൻ, നിക്ഷേപകൻ കെ. വിജയൻ , ഇന്ത്യൻ ചലച്ചിത്ര സംവിധായകൻ എം. വിജയൻ (ജനനം: 1941), ഇന്ത്യൻ സ്ട്രക്ചറൽ ബയോളജിസ്റ്റ് എം.എൻ. വിജയൻ (1930-2007), ഇന്ത്യൻ എഴുത്തുകാരൻ, പ്രസംഗകൻ, അക്കാദമിക് ഒ.വി. വിജയൻ (1930-2005), മലയാള നോവലിസ്റ്റും കാർട്ടൂണിസ്റ്റുമാണ് പി. വിജയൻ (ജനനം 1968), ഇന്ത്യൻ പോലീസ് ഓഫീസർ പിണറായി വിജയൻ (ജനനം: 1944), ഇന്ത്യൻ രാഷ്ട്രീയക്കാരൻ രജീഷ വിജയൻ , മലയാള സിനിമയിലെ ഇന്ത്യൻ ചലച്ചിത്ര നടി രാമൻ വിജയൻ (ജനനം 1973), ഇന്ത്യൻ ഫുട്ബോൾ മാനേജർ റെക്സ് വിജയൻ (ജനനം 1983), ഇന്ത്യൻ ഗിറ്റാറിസ്റ്റ്, സംഗീതസംവിധായകൻ, നിർമ്മാതാവ് ശിവകുമാർ വിജയൻ (ജനനം 1982), ഇന്ത്യൻ ഛായാഗ്രാഹകൻ ടി.സി. വിജയൻ , ഇന്ത്യൻ രാഷ്ട്രീയക്കാരൻ തോമസ് വിജയൻ , കാനഡയിലെ ഇന്ത്യൻ ഫോട്ടോഗ്രാഫർ വി.എസ്. വിജയൻ (ജനനം: 1945), ഇന്ത്യൻ പരിസ്ഥിതി പ്രവർത്തകനും വന്യജീവി ജീവശാസ്ത്രജ്ഞനും വി.ടി. വിജയൻ , ദക്ഷിണേന്ത്യൻ ചലച്ചിത്ര എഡിറ്റർ വാഴെങ്കട വിജയൻ , ഇന്ത്യൻ കഥകളി നർത്തകൻ വിനോദ് വിജയൻ , ഇന്ത്യൻ ചലച്ചിത്ര നിർമ്മാതാവും സംവിധായകനും ഇതും കാണുക ദാസനും വിജയനും, നാടോടിക്കാറ്റ് ചലച്ചിത്ര പരമ്പരയിലെ സാങ്കൽപ്പിക കഥാപാത്രങ്ങളായ ദാസനും വിജയനും.
വിദ്യാരംഗം കലാസാഹിത്യവേദി
കേരളസർക്കാരിന്റെ പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവകുപ്പിന്റെ സംരംഭമാണ് വിദ്യാരംഗം കലാസാഹിത്യവേദി .
കുട്ടികളുടെ സർഗ്ഗശേഷി വികസിപ്പിക്കുന്നതിനു വിദ്യാലയങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു സംഘടനയാണിത്.
മനുഷ്യത്വം വളർത്തിയെടുക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യമാണ് വിദ്യാരംഗം കലാസാഹിത്യവേദിക്കുളളത്.
വിദ്യാലയങ്ങളാണ് വേദിയുടെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ തുടക്കം.
അദ്ധ്യാപകൻ ചെയർമാനും വിദ്യാർത്ഥികളിൽ ഒരാൾ കൺവീനറുമായി വേദിയുടെ സംഘടനാപ്രവർത്തനം ആരംഭിക്കുന്നു.
സബ്‌ജില്ലാതലത്തിൽ ഉപജില്ലാവിദ്യഭ്യാസ ഓഫീസർ ‍ചെയർമാനും അദ്ധ്യാപകൻ കൺവീനറുമായി ജില്ലാതലത്തിൽ ഇതിനു സംഘടനാരൂപമുണ്ട്.
വിദ്യാരംഗം മാസികയുടെ പത്രാധിപസമിതിയാണ് സംസ്ഥാനാടിസ്ഥാനത്തിൽ കലാസാഹിത്യവേദിക്ക് വേണ്ട നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകുന്നതു.
വിദ്യഭ്യാസ ഡയരക്ടർ ആണ് വിദ്യാരംഗം മാസികയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുന്നത്.
വിദ്യാലയ പ്രവർത്തനാരംഭത്തിൽ തന്നെ വായനാദിനാചരണവും വായനാവാരവും ആചരിക്കുക, വായനാമത്സരം നടത്തുക, നല്ല വായനക്കാരെ തെരഞ്ഞെടുക്കുക, വായനയുടെ പ്രാധ്യാന്യം ഉൾക്കൊളളുന്ന പ്രബന്ധമത്സരം, പ്രഭാഷണങ്ങൾ എന്നിവ സംഘടിപ്പിക്കുക, ലൈബ്രറി പുസ്തക വിതരണം കാര്യക്ഷമമാക്കുക തുടങ്ങിയവ വിദ്യാരംഗം കലാസാഹിത്യവേദിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളാണ്.
യു.പി വിഭാഗം കോ ഓർഡിനേറ്റർ ആയി.
ശ്രീമതി സാറാമ്മ ജോൺ , ഹൈസ്ക്കുൾ വിഭാഗം കോ ഓർഡിനേറ്ററായി ശ്രീമതി സോണിയ റ്റി ഡാനിയേൽ എന്നിവരാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്.
പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ http://www.schoolvidyarangam.blogspot.com
വിദ്യാവനം
തമിഴ്‌നാട്ടിലെ ആനൈക്കട്ടിയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഒരു വിദ്യാലയമാണ് വിദ്യാവനം .
വെറും 40 വിദ്യാർത്ഥികളുമായി 2007 ൽ ഭുവന ഫൗണ്ടേഷൻ ആരംഭിച്ച ഈ വിദ്യാലയം ഇന്ന് മുന്നൂറിലധികം പ്രാദേശിക ആദിവാസി കുട്ടികളെ പഠിപ്പിക്കുന്നു.
വിദ്യാവനം ഇരുളജനതയുടെ വിദ്യാഭ്യാസ ആവശ്യങ്ങളാണ് നിറവേറ്റുന്നത്.
പ്രേമ രംഗാചാരിയാണ് സ്കൂളിന്റെ ഡയറക്ടർ.
ഒന്നാം തലമുറ പഠിതാക്കളാണ് ഭൂരിഭാഗം വിദ്യാർത്ഥികളും.
ഈ സ്കൂളിൽ, നിശ്ചിത ക്ലാസ് മുറികളില്ല, അധ്യാപകർ അവരുടെ വിദ്യാർത്ഥികളോടൊപ്പം പഠിക്കുന്നു.
അധ്യാപനരീതി
കുട്ടികൾക്ക് സമ്മർദ്ദം കുറയ്ക്കുന്നതിന് വിദ്യാവനത്തിന് ഏഴാം ക്ലാസ് വരെ പരീക്ഷയില്ല.
ഏഴാം ക്ലാസ് വരെ അവർക്ക് നിർദ്ദേശിച്ച പാഠപുസ്തകങ്ങളുമില്ല.
ആവശ്യമുള്ള മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തിയ മോണ്ടിസോറി രീതിയാണ് വിദ്യാവനം പിന്തുടരുന്നത്, ഇത് ആദിവാസി സമൂഹത്തിന്റെ ജീവിത അന്തരീക്ഷത്തിന് അനുസൃതമായി അധ്യാപകർ രൂപപ്പെടുത്തുകയും ഇഷ്ടാനുസൃതമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
പഠിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നതിനും വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ മൂല്യത്തിൽ അർത്ഥം കണ്ടെത്തുന്നതിനും ഇത് കുട്ടികളെ സഹായിക്കുന്നു.
എട്ടാം ക്ലാസ് മുതൽ കുട്ടികൾക്ക് പൊതുപരീക്ഷയ്ക്ക് ഹാജരാകാൻ പരിശീലനം നൽകുന്നു.
സംഥാനസർക്കാരിൽ അഫിലിയേറ്റ് ചെയ്തിട്ടില്ലാത്തതിനാൽ, അവർ എസ്എസ്എൽസിക്ക് ഓപൺ സ്കൂൾ (NIOS) വഴി പരീക്ഷയെഴുതുന്നു (NIOS).
Edexcel IGCSE എന്ന അന്താരാഷ്ട്ര സിലബസുമായും അവരെ ബന്ധിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട് .
വിദ്യാഭ്യാസ സമ്മേളനങ്ങൾ
വിദ്യാവനം 2014 മുതൽ അന്താരാഷ്ട്ര വിദ്യാഭ്യാസ സമ്മേളനങ്ങൾ നടത്തുന്നു.
2014 ലെ അവരുടെ ആദ്യ സമ്മേളനം 'വിദ്യാഭ്യാസം ഒരു പരിപാലന സൊസൈറ്റി' എന്ന വിഷയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരുന്നു.  'വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ ജനാധിപത്യം' എന്ന വിഷയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് 2016 ൽ നടന്ന രണ്ടാമത്തെ സമ്മേളനം.  'വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ സമാധാനം' എന്ന പ്രമേയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് 2018 ൽ നടന്ന മൂന്നാമത്തെ സമ്മേളനം.
സമ്മേളനത്തിൽ പങ്കെടുത്ത പ്രതിനിധികളും പ്രഭാഷകരും പ്രൊഫ. സാംദോംഗ് റിംപോച്ചെ, ഡോ. ശശി തരൂർ , വിദ്വാൻ ടി എം കൃഷ്ണ , പെരുമാൾ മുരുകൻ എന്നിവരൊക്കെ ആയിരുന്നു.
അവലംബം 1 2 1 2 ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑
വിദ്യാവതി ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Vidyavati
തെലങ്കാനയിലെ കാക്കാത്തിയ യൂണിവേഴ്സിറ്റി, മുൻ വൈസ് ചാൻസലറും ശാസ്ത്രജ്ഞയുമാണ് വിദ്യാവതി .
1939 സെപ്റ്റംബർ 15 ന് ഗൗഡ് സമുദായത്തിൽ ജനിച്ചു.
ഇന്ത്യൻ ഫൈക്കോളജിക്കൽ സൊസൈറ്റി ഓഫ് ഇന്ത്യയുടെ പ്രസിഡന്റാണ്.
അന്താരാഷ്ട്ര വനിതാ ദിനാഘോഷത്തോടനുബന്ധിച്ച് 2017 മാർച്ച് 8 ന് തെലുങ്കാന സംസ്ഥാന സർക്കാർ ആദരിച്ചിരുന്നു.
ഹൈദരാബാദ് (ഗവണ്മെന്റ് ഹൈസ്കൂൾ) ബൻസിലാൽ ബാലികാ വിദ്യാലയയിയിൽ പഠിച്ചു.
1955 ൽ ഹയർസെക്കൻഡറി പാസായി.
1957 ൽ ഹൈദരാബാദിലെ കോട്ടി വിമൻസ് കോളേജിലെ ഇന്റർമീഡിയറ്റ് പഠനം നടത്തി.
1959 ൽ സസ്യശാസ്ത്രത്തിൽ ബിരുദം (ബിഎസ്സി) പാസായി.
ഒസ്മാനിയ യൂനിവേഴ്സിറ്റിയിൽ ഫൈനൽ തലത്തിൽ എംഎസ്‍സി ബോട്ടണി ഹൈഡ്രോബയോളോളജിയിൽ സ്പെഷ്യലൈസേഷനോടെ ബിരുദാനന്തര ബിരുദം നേടി.
1967 ൽ ഉസ്മാനിയ സർവ്വകലാശാലയിൽ നിന്ന്  "എക്സ്പെരിമെന്റൽ ആന്റ് സൈറ്റോളജിക്കൽ സ്റ്റഡീസ് ഓൺ സേർട്ടൻ ഡെസ്മിഡ്സ് " എന്ന വിഷയത്തിൽ പിഎച്ച്ഡി നേടി.
ഡോ.ജഫർ നിസാം  പ്രൊഫ. എം.ആർ സക്സേന എന്നിവരായിരുന്നു ഗൈഡുമാർ.
ഗവേഷണ  സാഹിത്യത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും ജർമ്മനിലായിരുന്നതിനാൽ  ജർമ്മൻ ഭാഷയിൽ സീനിയർ ഡിപ്ലോമ  ഒസ്മാനിയ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ ആർട്ട്സ് കോളേജിൽ നിന്ന് നേടി.
ഹൈഡ്രോബയോളജി, ഫൈക്കോളജി, സൈറ്റോളജി, അൾട്രാസ്ട്രക്ചർ എക്കോളജി എന്നിവയാണ് ഇവരുടെ പഠന മേഖല.
കരിയർ 1966 ൽ ഹൈദരാബാദിലെ ഉസ്മാനിയ സർവ്വകലാശാലയിൽ താത്കാലിക അധ്യാപികയായി നിയമിക്കപ്പെട്ടു.
1968 ൽ വാറംഗലിലെ ഒസ്മാനിയ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ പി.ജി സെൻററിൽ സ്ഥിരം അധ്യാപികയായി നിയമിക്കപ്പെട്ടു.
പിന്നീട് 1974 ൽ കാക്കാട്ടിയ സർവ്വകലാശാല ആയി.
അതേ സർവകലാശാലയിൽ  അവർ ബോട്ടണി വകുപ്പിലെ റീഡറും പ്രൊഫസറും വകുപ്പ് തലവനുമായി (1990).
1998 മേയ് 6-ന് യൂണിവേഴ്സിറ്റി വൈസ്ചാൻസലർ ആയി ചുമതല ഏറ്റെടുത്തു.
റോയൽ ഹോളോവേയിലും ബെൽഫോർഡ് കോളേജിലും ലണ്ടനിലെ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലുമായി കോമൺ വെൽത്ത് അക്കാദമിക് സ്റ്റാഫ് ഫെലോയെ പ്രൊഫ. ജോൺ ഡി. ഡാഡ്ജും ഇലക്ട്രോൺ മൈക്രോസ്കോപ്പിക്ക് വേണ്ടി ബയോളജിക്കൽ മെറ്റീരിയൽ പ്രോസസ്സിംഗിനു മൂന്നുമാസത്തോളം പരിശീലനം നേടി.
ചെക്കോസ്ലോവാക്കിയയിലെ ട്രൈബൻ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് മൈക്രോബയോളജിയിൽ ഡോ. ജെ. സുലേക്കിനൊപ്പം അവൾ പോസ്റ്റ്-ഡോക്ടറൽ ഗവേഷണം നടത്തി.
ഓക്സ്ഫോർഡ്, കേംബ്രിഡ്ജ്, ഫ്രാൻസ്, ചെക്കോസ്ലാവാക്യ, ബ്രാട്ടിസ്ലാവ, ടൊറന്റോ എന്നിവിടങ്ങളിലെ വിവിധ സ്ഥാപനങ്ങളും അവർ സന്ദർശിച്ചു.
ബോട്ടണി പ്രൊഫസ്സർ എന്ന നിലയിൽ, 1980 ൽ കോമൺവെൽത്ത് അക്കാദമിക് സ്റ്റാഫ് ഫെലോഷിപ് കീഴിൽ 81-ാം വയസിൽ  യുണൈറ്റഡ് കിംഗ്ഡത്തിലെ ലിവർപൂളിൽ നടന്ന ബ്രിട്ടീഷ് ലൈബ്രറി യോഗത്തിൽ പങ്കെടുത്തു.
1984-85 കാലയളവിൽ ഇൻഡോ-ചെക്ക് കൾച്ചറൽ എക്സ്ചേഞ്ച് പ്രോഗ്രാമിന്റെ കീഴിൽ ചെക്കോസ്ലൊവാക്യ സന്ദർശിച്ചു.
ഓഗസ്റ്റ് 1998 ൽ എക്സിക്യൂട്ടീവ് ഹെഡ്സിന്റെ അസോസിയേഷൻ ഓഫ് കോമൺ കോമൺവെൽത്ത് യൂനിവേഴ്സിറ്റി ജനറൽ കോൺഫറൻസിൽ പങ്കെടുക്കാൻ കാനഡ സന്ദർശിച്ചു.
1999, 10-13 ന് ക്യുങ് ഹെയ് സർവ്വകലാശാലയിലെ സൂവോൺ കാമ്പസിൽ നടന്ന "യൂണിവേഴ്സിറ്റി ലീഡർഷിപ്പ് ആൻഡ് മാനേജ്മെന്റ് ഓഫ് ചേഞ്ച്" എന്ന പേരിൽ ഒരു പ്രബന്ധം അവതരിപ്പിച്ചു.
അവരുടെ ഗവേഷണ പരിചയം 36 വർഷമാണ്.
ദേശീയ അന്തർദേശീയ ജേണലുകളിൽ 350-ലേറെ പ്രബന്ധങ്ങൾ സംഭാവന ചെയ്തു.
25 പി.എച്ച്.ഡികൾ  , രണ്ട് എം. ഫിൽസ് എന്നിവക്ക് ഗൈഡായി.
പത്ത് പുസ്തകങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.
ഓഫീസുകൾ പ്രസിഡന്റ്, ഫൈക്കോളജിക്കൽ സൊസൈറ്റി ഓഫ് ഇന്ത്യ .
സീവിഡ് റിസേർച്ച് ആന്റ് യൂട്ടിലിറ്റേഷന്റെ അസോസിയേറ്റ് എഡിറ്റർ, ഒരു അന്താരാഷ്ട്ര ജേർണൽ.
ചെയർപേഴ്സൺ, നാഷണൽ അസ്സസ്മെന്റ് ആൻഡ് അക്രഡിറ്റേഷൻ കൗൺസിൽ , ബാംഗ്ലൂർ.
ദേശീയ ഉപദേശക സമിതി, സരോജിനി നായിഡു സെന്റർ ഫോർ വുമൺ സ്റ്റഡീസ്, ഹൈദരാബാദ്.
അസോസിയേറ്റ് എഡിറ്റർ, ജേണൽ ഓഫ് അക്വാറ്റിക് ഇക്കോസിസ്റ്റം ഹെൽത്ത്, യുഎസ്എ.
പുരസ്കാരങ്ങളും ബഹുമതികളും Vidyavati felicitated on Telangana formation Day
ഹൈദരാബാദിലെ തെലങ്കാനയിലെ ഇന്ത്യൻ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് കെമിക്കൽ ടെക്നോളജിയിൽ 2000 ൽ മികച്ച വനിത സയന്റിസ്റ്റ് അവാർഡിന് അർഹനായി.
ഉത്തർപ്രദേശിലെ പ്ലാന്റ് സയൻസ് അസോസിയേഷൻ ഗോൾഡ് മെഡൽ അവാർഡ് നൽകി.
നവംബർ 30, 2007, ഡിസംബർ 1 ന് വാറംഗലിലെ ലാൽ ബഹദൂർ കോളേജ് ബയോടെക്നോളജി വിഭാഗം സംഘടിപ്പിച്ച 'നാഷണൽ സെമിനാർ ഓൺ കറന്റ് ട്രെൻഡ്സ് ഇൻ ബയോടെക്നോളജി' വിദ്യാവതിയെ ആദരിച്ചിരുന്നു.
വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുള്ള അവകാശം ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Right_to_education നേപ്പാളിലെ കുട്ടികൾ വായിക്കുന്നു ക്ലാസ് മുറിയിലെ പ്രബോധനം, പഠന സാമഗ്രികളിൽ രാഷ്ട്രീയ ഉള്ളടക്കം ഉൾപ്പെടുത്തൽ അല്ലെങ്കിൽ വിദ്യാർത്ഥികളെ പഠിപ്പിക്കുന്നതിന് അവരുടെ പങ്ക് ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്ന അധ്യാപകർ ചിന്താ സ്വാതന്ത്ര്യവും വിമർശനാത്മക ചിന്തയും തേടുന്ന വിദ്യാഭ്യാസ ലക്ഷ്യങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമാണ്.
എല്ലാവർക്കും സ്വതന്ത്രവും നിർബന്ധിതവുമായ പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുള്ള അവകാശം അംഗീകരിക്കുന്ന സാമ്പത്തിക, സാമൂഹിക, സാംസ്കാരിക അവകാശങ്ങൾക്കായുള്ള അന്താരാഷ്ട്ര ഉടമ്പടി ഉൾപ്പെടെ നിരവധി അന്താരാഷ്ട്ര കൺവെൻഷനുകളിൽ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുള്ള അവകാശം ഒരു മനുഷ്യാവകാശമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
2015 ലെ കണക്കനുസരിച്ച് ഐക്യരാഷ്ട്ര സംഘടനയുടെ 164 അംഗരാജ്യങ്ങൾ ഉടമ്പടിയുടെ കക്ഷികളായിരുന്നു.
ഇന്ന്, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള 75 ദശലക്ഷം കുട്ടികൾ ഓരോ ദിവസവും സ്കൂളിൽ പോകുന്നത് തടസ്സപ്പെടുന്നു.
അതിനാൽ, എല്ലാവർക്കും നിർബന്ധിത പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസം നൽകണം, അതേപോലെ ദ്വിതീയ വിദ്യാഭാസം, സൌജന്യവും എല്ലാവർക്കും പ്രാപ്യവുമാകണം, അതുപോലെ തന്നെ ഉന്നതവിദ്യാഭ്യാസത്തിലും അർഹരായ എല്ലാവർക്കും തുല്യമായ പ്രവേശനം സാധ്യമാകണം എന്ന് വിദ്യാഭ്യാസ അവകാശം പറയുന്നു.
സ്കൂൾ, കോളേജ് തലങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കാത്ത വ്യക്തികൾക്ക് അടിസ്ഥാന വിദ്യാഭ്യാസം നൽകാനുള്ള ഉത്തരവാദിത്തവും വിദ്യാഭ്യാസ അവകാശത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.
വിദ്യാഭ്യാസ വ്യവസ്ഥകളിലേക്കുള്ള ഈ പ്രവേശനത്തിനുപുറമെ, വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായത്തിന്റെ എല്ലാ തലങ്ങളിലും വിവേചനം ഒഴിവാക്കുന്നതിനും വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ മിനിമം മാനദണ്ഡങ്ങൾ നിശ്ചയിക്കുന്നതിനും വിദ്യാഭ്യാസ നിലവാരം ഉയർത്തുന്നതിനുമുള്ള ഉത്തരവാദിത്തങ്ങൾ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുള്ള അവകാശത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.
വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുള്ള അവകാശം സാർവത്രിക മനുഷ്യാവകാശ പ്രഖ്യാപനത്തിലെ ആർട്ടിക്കിൾ 26, സാമ്പത്തിക, സാമൂഹിക, സാംസ്കാരിക അവകാശങ്ങൾ സംബന്ധിച്ച അന്താരാഷ്ട്ര ഉടമ്പടിയുടെ ആർട്ടിക്കിൾ 13, 14 എന്നിവയിൽ പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു.
ആർട്ടിക്കിൾ 26 ഇപ്രകാരം പറയുന്നു:
"എല്ലാവർക്കും വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുള്ള അവകാശമുണ്ട്. പ്രാഥമികവും അടിസ്ഥാനവുമായ ഘട്ടങ്ങളിലെങ്കിലും വിദ്യാഭ്യാസം സൗജന്യമായിരിക്കും. പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസം നിർബന്ധിതമായിരിക്കും. സാങ്കേതിക പ്രൊഫഷണൽ വിദ്യാഭ്യാസം പൊതുവായി ലഭ്യമാക്കുകയും മെറിറ്റിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസം എല്ലാവർക്കും തുല്യമായി ലഭ്യമാക്കുകയും ചെയ്യും. വിദ്യാഭ്യാസം മനുഷ്യ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ സമ്പൂർണ്ണ വികാസത്തിലേക്കും മനുഷ്യാവകാശങ്ങളോടും മൗലിക സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങളോടും ഉള്ള ആദരവ് ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടും. ഇത് എല്ലാ രാജ്യ, വംശീയ, മത വിഭാഗങ്ങൾക്കിടയിൽ ധാരണ, സഹിഷ്ണുത, സൗഹൃദം എന്നിവ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും സമാധാനം നിലനിർത്തുന്നതിനായി ഐക്യരാഷ്ട്രസഭയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ കൂടുതൽ മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യും. കുട്ടികൾക്ക് നൽകേണ്ട വിദ്യാഭ്യാസം തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ മാതാപിതാക്കൾക്ക് മുൻകൂട്ടി അവകാശമുണ്ട്."
വിദ്യാഭ്യാസത്തിലെ വിവേചനത്തിനെതിരായ 1960 ലെ യുനെസ്കോ കൺവെൻഷൻ, സ്ത്രീകൾക്കെതിരായ എല്ലാവിധ വിവേചനങ്ങളും ഇല്ലാതാക്കുന്നതിനുള്ള 1981 ലെ കൺവെൻഷൻ, 2006 ലെ വൈകല്യമുള്ളവരുടെ അവകാശങ്ങൾ സംബന്ധിച്ച യു എൻ സി ആർ പി ഡി കൺവെൻഷൻ , മനുഷ്യരുടെയും ജനങ്ങളുടെയും അവകാശങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ആഫ്രിക്കൻ ചാർട്ടർ എന്നിവയിൽ വിദ്യാഭ്യാസ അവകാാശം പരാമർശിക്കുന്നു.
ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടന  86-ാം ഭേദഗതി നിയമം 2002 പ്രകാരം പ്രകാരം 6-14 വയസ്സ് വരെ സൗജന്യവും നിർബന്ധിതവുമായ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുള്ള അവകാശം നൽകുന്നു.
പൂർത്തീകരണത്തിന്റെ വിലയിരുത്തൽ
വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുള്ള അവകാശത്തിന്റെ പൂർത്തീകരണം 4 A ചട്ടക്കൂട് ഉപയോഗിച്ച് വിലയിരുത്താൻ കഴിയും.
ഇത് പ്രകാരം വിദ്യാഭ്യാസം അർത്ഥവത്തായ അവകാശമാകണമെങ്കിൽ അത്  പ്രാപ്യവും, ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്നതും സ്വീകാര്യവും, പൊരുത്തപ്പെടുത്താവുന്നതുമായിരിക്കണം.
വിദ്യാഭ്യാസ അവകാശത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മുൻ യുഎൻ പ്രത്യേക റിപ്പോർട്ടർ കതറിന ടോമാസെവ്സ്കി യാണ് 4 A ചട്ടക്കൂട് വികസിപ്പിച്ചെടുത്തത്, പക്ഷേ അത് എല്ലാ അന്താരാഷ്ട്ര മനുഷ്യാവകാശ ഉപകരണങ്ങളിലും ഉപയോഗിക്കുന്ന മാനദണ്ഡമല്ല, അതിനാൽ ഇത് വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുള്ള അവകാശം ദേശീയമായി എങ്ങനെ പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു എന്നതിന് ഒരു പൊതു വഴികാട്ടിയല്ല.
4 എ
4 ചട്ടക്കൂട് നിർദ്ദേശിക്കുന്നത് പ്രകാരം, പ്രധാന കടമ വഹിക്കുന്നവർ എന്ന നിലയിൽ സർക്കാരുകൾ, വിദ്യാഭ്യാസത്തെ എല്ലാവർക്കും പ്രാപ്യവും, ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്നതും, സ്വീകാര്യവും പൊരുത്തപ്പെടുത്താവുന്നതുമാക്കി മാറ്റുന്നതിലൂടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുള്ള അവകാശത്തെ ബഹുമാനിക്കുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും പൂർത്തീകരിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടതാണ്.
4 A ഇനിപ്പറയുന്നതരത്തിൽ കൂടുതൽ വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു: അവൈലബിലിറ്റി അഥവാ ലഭ്യത - സർക്കാരുകളുടെ ധനസഹായത്തിലൂടെ വിദ്യാഭ്യാസം സാർവത്രികവും സൌജന്യവും നിർബന്ധിതവുമാണ്.
വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ആവശ്യമായ പുസ്തകങ്ങളും സാമഗ്രികളും ശരിയായ അടിസ്ഥാന സൗകര്യങ്ങളും ഉണ്ടായിരിക്കണം.
കെട്ടിടങ്ങൾ‌ സുരക്ഷയും ശുചിത്വ മാനദണ്ഡങ്ങളും പാലിക്കണം, അതായത് ശുദ്ധമായ കുടിവെള്ളം .
സജീവമായ റിക്രൂട്ട്മെന്റ്, ശരിയായ പരിശീലനം, ഉചിതമായ നിലനിർത്തൽ രീതികൾ എന്നിവയ്ക്കൊപ്പം ഓരോ സ്കൂളിലും മതിയായ യോഗ്യതയുള്ള സ്റ്റാഫ് ഉണ്ടെന്നും ഉറപ്പാക്കണം.
ആക്സസിബിലിറ്റി അല്ലെങ്കിൽ പ്രവേശനക്ഷമത - ലിംഗഭേദം, വംശം, മതം, വംശീയത അല്ലെങ്കിൽ സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക നില എന്നിവ കണക്കിലെടുക്കാതെ എല്ലാ കുട്ടികൾക്കും സ്കൂൾ സേവനങ്ങളിൽ തുല്യ പ്രവേശനം ഉണ്ടായിരിക്കണം.
അഭയാർഥികളുടെ മക്കൾ, ഭവനരഹിതർ അല്ലെങ്കിൽ വൈകല്യമുള്ളവർ എന്നിവരുൾപ്പെടെ പാർശ്വവത്കരിക്കപ്പെട്ട ഗ്രൂപ്പുകളെ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നത് ഉറപ്പാക്കാൻ ശ്രമിക്കണം; ചുരുക്കത്തിൽ , വിദ്യാഭ്യാസത്തിലേക്ക് സാർവത്രിക പ്രവേശനം, അതായത് എല്ലാവർക്കുമുള്ള പ്രവേശനം ഉണ്ടായിരിക്കണം.
ദാരിദ്ര്യത്തിൽ അകപ്പെടുന്ന കുട്ടികൾക്ക് വിദ്യാഭ്യാസം ലഭ്യമാക്കണം, കാരണം ഇത് അവരുടെ മാനസികവും സാമൂഹികവുമായ അവസ്ഥയുടെ വളർച്ച വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു.
ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള വേർതിരിക്കൽ ഉണ്ടാവരുത്.
പ്രാഥമിക അല്ലെങ്കിൽ ദ്വിതീയ വിദ്യാഭ്യാസം നേടുന്നതിൽ നിന്ന് കുട്ടികളെ തടയുന്നതിനായി ഏതെങ്കിലും ബാലവേലയ്‌ക്കോ ചൂഷണത്തിനോ എതിരെ ശരിയായ നിയമങ്ങൾ നിലവിലുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പാക്കുന്നത് ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.
സ്കൂളുകൾ‌ കമ്മ്യൂണിറ്റിയിലെ കുട്ടികൾ‌ക്ക് പ്രാപ്യമായ അകലത്തിലായിരിക്കണം, അല്ലാത്തപക്ഷം വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക്, പ്രത്യേകിച്ച് ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിൽ‌ താമസിക്കുന്നവർ‌ക്ക് സ്കൂളിലേക്കുള്ള യാത്ര സുരക്ഷിതവും സ .
കര്യപ്രദവുമാണെന്ന് ഉറപ്പുവരുത്തുന്നതിനായി ഗതാഗതം ഏർപ്പെടുത്തണം.
അധികച്ചെലവില്ലാതെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് പാഠപുസ്തകങ്ങൾ, സപ്ലൈസ്, യൂണിഫോം എന്നിവ നൽകിക്കൊണ്ട് വിദ്യാഭ്യാസം എല്ലാവർക്കും താങ്ങാനാകുന്നതായി മാറ്റണം.
അക്സെപ്റ്റബിലിറ്റി അഥവാ സ്വീകാര്യത - നൽകുന്ന വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ഗുണനിലവാരം വിവേചനരഹിതവും പ്രസക്തവും എല്ലാ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും സാംസ്കാരികമായി ഉചിതവുമായിരിക്കണം.
ഏതെങ്കിലും പ്രത്യേക മതപരമോ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമോ ആയ വീക്ഷണങ്ങളുമായി വിദ്യാർത്ഥികൾ പൊരുത്തപ്പെടുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കരുത്.
അദ്ധ്യാപന രീതികൾ വസ്തുനിഷ്ഠവും പക്ഷപാതപരവുമായിരിക്കണം, ലഭ്യമായ മെറ്റീരിയൽ നിരവധി ആശയങ്ങളെയും വിശ്വാസങ്ങളെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കും.
ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ശാരീരിക ശിക്ഷ ഒഴിവാക്കുന്നതുൾപ്പെടെ സ്കൂളുകളിൽ ആരോഗ്യവും സുരക്ഷയും ഊന്നിപ്പറയേണ്ടതാണ്.
ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെയും അധ്യാപകരുടെയും പ്രൊഫഷണലിസം നിലനിർത്തണം.
അഡാപ്റ്റബിലിറ്റി അഥവാ പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ - വിദ്യാഭ്യാസ പരിപാടികൾ വഴക്കമുള്ളതും സാമൂഹിക മാറ്റങ്ങൾക്കും സമൂഹത്തിന്റെ ആവശ്യങ്ങൾക്കും അനുസൃതമായി ക്രമീകരിക്കാൻ പ്രാപ്തിയുള്ളതായിരിക്കണം.
വൈകല്യമുള്ള വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് മതിയായ പരിചരണം നൽകുന്നതിനൊപ്പം വിദ്യാർത്ഥികളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതിനായി മതപരമോ സാംസ്കാരികമോ ആയ അവധിദിനങ്ങൾ ആചരിക്കണം.
വികസനത്തിനായി അവകാശങ്ങൾ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സമീപനം ഉപയോഗിച്ച് വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുള്ള അവകാശം സാക്ഷാത്കരിക്കുന്നതിന് നിരവധി അന്താരാഷ്ട്ര എൻ‌ജി‌ഒകളും ചാരിറ്റികളും പ്രവർത്തിക്കുന്നു.
നടപ്പാക്കൽ ഫിലിപ്പൈൻസിലെ മനിലയിലെ മനില സയൻസ് ഹൈ സ്കൂൾ
പ്രീ- പ്രൈമറി വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുള്ള അവകാശത്തെ അന്താരാഷ്ട്ര നിയമം സംരക്ഷിക്കുന്നില്ല, അന്താരാഷ്ട്ര രേഖകൾ പൊതുവെ ഈ തലത്തിലുള്ള വിദ്യാഭ്യാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പരാമർശങ്ങൾ ഒഴിവാക്കുന്നു.
എല്ലാവർക്കും വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുള്ള അവകാശമുണ്ടെന്ന് സാർവത്രിക മനുഷ്യാവകാശ പ്രഖ്യാപനം പറയുന്നു, അതിനാൽ കുട്ടികളെ പ്രധാന ഗുണഭോക്താക്കളായി കണക്കാക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും അവകാശം എല്ലാ വ്യക്തികൾക്കും ബാധകമാണ്.
വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുള്ള അവകാശങ്ങൾ മൂന്ന് തലങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു: പ്രാഥമിക അല്ലെങ്കിൽ അടിസ്ഥാന വിദ്യാഭ്യാസം.
ഏതൊരു കുട്ടിക്കും അവരുടെ ദേശീയത, ലിംഗഭേദം, ജനന സ്ഥലം അല്ലെങ്കിൽ മറ്റേതെങ്കിലും വിവേചനം എന്നിവ കണക്കിലെടുക്കാതെ ഇത് നിർബന്ധിതവും സൌജന്യവുമാണ്.
സാമ്പത്തിക, സാമൂഹിക, സാംസ്കാരിക അവകാശങ്ങൾ സംബന്ധിച്ച അന്താരാഷ്ട്ര ഉടമ്പടി അംഗീകരിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ രണ്ട് വർഷത്തിനുള്ളിൽ അംഗങ്ങൾ സൌജന്യ പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസം നൽകണം.
സെക്കൻഡറി വിദ്യാഭ്യാസം പൊതുവെ എല്ലാവർക്കും പ്രാപ്യവും ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്നതുമായിരിക്കണം.
യൂണിവേഴ്സിറ്റി തലത്തിൽ, ശേഷി അനുസരിച്ച് വിദ്യാഭ്യാസം നൽകണം.
അതായത്, ആവശ്യമായ വിദ്യാഭ്യാസ നിലവാരം പുലർത്തുന്ന ആർക്കും സർവകലാശാലയിൽ പോകാൻ കഴിയണം.
ദ്വിതീയവും ഉന്നതവുമായ വിദ്യാഭ്യാസം "ഉചിതമായ എല്ലാ മാർഗങ്ങളിലൂടെയും പ്രത്യേകിച്ചും സൌജന്യമായി" എല്ലാവർക്കും പ്രാപ്യമാകും.
നിർബന്ധിത വിദ്യാഭ്യാസം
സാർവത്രിക മനുഷ്യാവകാശ പ്രഖ്യാപനത്തിലും സാമ്പത്തിക, സാമൂഹിക, സാംസ്കാരിക അവകാശങ്ങൾക്കായുള്ള അന്താരാഷ്ട്ര ഉടമ്പടിയിലും പറഞ്ഞിരിക്കുന്നതുപോലെ ദേശീയ തലത്തിൽ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുള്ള അവകാശം സാക്ഷാത്കരിക്കേണ്ടത് നിർബന്ധിത വിദ്യാഭ്യാസം അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ വ്യക്തമായി നിർബന്ധിത പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസം വഴിയാണ്.
ഇതും കാണുക വിദ്യാഭ്യാസ അവകാശനിയമം 2009 അവലംബം ഉറവിടങ്ങൾ This article incorporates text from a free content work.
Licensed under CC-BY-SA IGO 3.0 License statement : Investing against Evidence: The Global State of Early Childhood Care and Education , 38-39, Marope, P.T.M., Kaga, Y., UNESCO.
/img This article incorporates text from a free content work.
Licensed under CC BY SA Right to education handbook , 277, UNESCO, UNESCO.
പുറം കണ്ണികൾ ആഫ്രിക്കയിലെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുള്ള അവകാശം വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുള്ള അവകാശം യുനെസ്കോ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുള്ള അവകാശത്തെക്കുറിച്ചുള്ള യുഎൻ പ്രത്യേക റിപ്പോർട്ടർ ജർമ്മൻ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ പോർട്ടലായ എഡ്യൂക്കേഷൻ വേൾഡ് വൈഡ് എഴുതിയ ഒരു അന്താരാഷ്ട്ര കാഴ്ചപ്പാടിൽ അഭയാർത്ഥി വിദ്യാഭ്യാസം വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുള്ള മനുഷ്യാവകാശം: നിർവചനം, ഗവേഷണം, വ്യാഖ്യാന ഗ്രന്ഥസൂചിക എമോറി ഇന്റർനാഷണൽ ലോ റിവ്യൂ, വാല്യം.
34, നമ്പർ 3, 2020.
വിദ്യാരംഗം ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Vidyarangam ഈ ലേഖനം പ്രതിപാദ്യവിഷയത്തെക്കുറിച്ച് പ്രാഥമികവിവരങ്ങൾ പോലും നൽകാത്ത ഒറ്റവരിലേഖനമായി  2012 ഓഗസ്റ്റ് മുതൽ തുടരുന്നു.
കേരള സംസ്ഥാന പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്ന കലാസാഹിത്യ സംസ്കാരിക മാസികയാണ് വിദ്യാരംഗം .
1976ൽ തുടങ്ങി.
വിദ്യാഭ്യാസം കേരളത്തിൽ
കേരളം ഇന്ത്യയിൽ വിദ്യാഭ്യാസ, സാംസ്കരിക മണ്ഡലങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധേയത പുലർത്തുന്ന സംസ്ഥാനമാണ്.
2011 ലെ സെൻസസ് അനുസരിച്ച് കേരളത്തിന്റെ ആകെ സാക്ഷരതാനിരക്ക്- 93.91% ആണ്.
പുരുഷസാക്ഷരതാനിരക്ക്- 96.02% ഉം  സ്ത്രീ സാക്ഷരതാനിരക്ക്- 91.98% വുമാണ്.
വിദ്യാഭ്യാസ രംഗത്ത് വലിയ മാറ്റങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നുണ്ട് .
പുതിയ സാങ്കേതിക വിദ്യകളും മറ്റും സംയോജിപ്പിച്ച് കൊണ്ട് കേരളത്തിലെ വിദ്യാഭ്യാസ രംഗവും മാറ്റത്തിന്റെ പാതയിലാണ്.
വിദ്യാഭ്യാസ ചരിത്രം ശാലകളും സഭാമഠങ്ങളും എഴുത്തുപള്ളികളും
കർശനനിബന്ധനകളോടെ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ട ശാലകളാണ് തെക്കൻകേരളത്തിലെ വിദ്യാഭ്യാസസംബന്ധിയായ പഠനകേന്ദ്രം.
വടക്കൻകേരളത്തിൽ സഭാമഠങ്ങൾ ഇക്കാര്യം ചെയ്തുപോന്നു.
ഗുരുകുലരീതിയിൽ നമ്പൂതിരിമാർ ഇവിടങ്ങളിൽ പഠിപ്പിച്ചുവന്നു.
വേദം , ഉപനിഷത്ത് എന്നീ പാഠ്യവിഷയങ്ങൾ പഠിപ്പിച്ചിരുന്ന ഇത്തരം സ്ഥലങ്ങൾ കൂടാതെ ഗ്രാമങ്ങളിൽ മുഖ്യവീടുകളോടനുബന്ധിച്ച് പള്ളിക്കൂടങ്ങൾ നിലനിന്നിരുന്നു.
കായിക- ആയോധനമുറകൾ കൂടാതെ വൈദ്യം , ജ്യോതിഷം എന്നിവ ഇവിടെ അഭ്യസിപ്പിച്ചിരുന്നു.
എഴുത്തച്ഛൻമാർ എന്ന് അധ്യാപകർ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു.
പനയോലയിൽ നാരായംകൊണ്ടുള്ള എഴുത്തുരീതിയാണുണ്ടായിരുന്നത്.
ബ്രാഹ്മണർക്കുമാത്രമല്ല, നായൻമാർ , ഈഴവർ എന്നിവർക്ക് വിദ്യാഭ്യാസം നൽകണമെന്ന ലക്ഷ്യം നേടാനായി ഇവ നിലകൊണ്ടു.
പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മലപ്പുറത്ത് തിരൂരിലെ തുഞ്ചൻപറമ്പ് ഇക്കാരണത്താൽ രൂപപ്പെട്ട വിദ്യാകേന്ദ്രമാണ്.
ഗ്രാമകേന്ദ്രങ്ങളിലെ കളരികൾ ആയോധനാഭ്യസനത്തിനുവേണ്ടി രൂപപ്പെട്ടവയാണ്.
എഴുത്തുപള്ളി പഠനശേഷം കളരിയിലേയ്ക്ക് നായർ യുവാക്കൾ നയിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.
പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ തെക്ക് വേണാട് എന്ന പേരിൽ വിദ്യാഭ്യാസപുരോഗതി കൈവരിച്ച പ്രദേശത്തിന്റെ തലസ്ഥാനം കൊല്ലം പട്ടണമായിരുന്നു.
വടക്ക് തളിപ്പറമ്പും കോട്ടയവും സാമൂതിരിമാരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ഉന്നതി കൈവരിച്ച പ്രദേശങ്ങളാണ്.
ഇത്തരം പ്രദേശങ്ങളെല്ലാം വരേണ്യവർഗ്ഗവിദ്യാഭ്യാസത്തിനുമാത്രം വേണ്ടി നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടവയായിരുന്നു.
പാശ്ചാത്യവിദ്യാഭ്യാസമാണ് കേരളത്തിലെ വ്യാപകവിദ്യാദാനത്തിന് തുടക്കമിട്ടത്.
പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ കേരളത്തിലെത്തിയ പോർച്ചുഗീസുകാർ കൊടുങ്ങല്ലൂർ, കൊച്ചി, വൈപ്പിൻകോട്ട എന്നീ സ്ഥലങ്ങളിൽ മതവിദ്യാഭ്യാസത്തിന് സെമിനാരികൾ സ്ഥാപിച്ചു.
1805ൽ റവ.
മീഡിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ നാഗർകോവിലിൽ തൊഴിലധിഷ്ഠിത വിദ്യാഭ്യാസത്തിനും സ്ത്രീവിദ്യാഭ്യാസത്തിനും പ്രോത്സാഹനം നൽകി സെമിനാരിപ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തി.
1816 ലാണ് കോട്ടയത്ത് സി.എം.എസ് കോളേജ് സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നത്.
വിദ്യാലക്ഷ്മി പോർട്ടൽ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Vidya_lakshmi_Portal
കേന്ദ്ര ധന-മനുഷ്യവിഭവശേഷി മന്ത്രാലയങ്ങൾ, ഇന്ത്യൻ ബാങ്ക്‌സ് അസോസിയേഷൻ എന്നിവയുടെ മേൽനോട്ടത്തിൽ NSDL ഇ-ഗവേർണസ് ഇൻഫ്രാസ്ട്രക്ചർ ലിമിറ്റഡ് വികസിപ്പിച്ച വിദ്യാഭ്യാസ വായ്പകൾക്കുള്ള ഏകജാലക സംവിധാനമാണ് വിദ്യാലക്ഷ്മി പോർട്ടൽ .
2015 ആഗസ്റ്റ് 15 മുതലാണ് ഈ സംവിധാനം നിലവിൽ വന്നത്.
നിലവിൽ 36 ബാങ്കുകളുടെ 96 വിദ്യാഭ്യാസ വായ്പാപദ്ധതികൾ ഈ സംവിധാനം വഴി ലഭ്യമാണ്.
വിവിധ ബാങ്കുകളിൽ നിന്ന് ലഭ്യമാകുന്ന വിദ്യാഭ്യാസ വായ്പകളെക്കുറിച്ചും സർക്കാർ സ്കോളർഷിപ്പുകളെ കുറിച്ചുമുള്ള വിവരങ്ങൾ അറിയാനും അവയ്ക്ക് അപേക്ഷിക്കുവാനും ഈ ഏക ജാലക സംവിധാനത്തിലൂടെ കഴിയും.
പാരാമാവധി മൂന്നു ബാങ്കുകളിലേയ്ക് ഒരേ സമയം വിദ്യാലക്ഷ്മി പോർട്ടലിന്റെ പൊതു ഫോമിലൂടെ വായ്പയ്ക്ക് അപേക്ഷിക്കാനാവും.
വിദ്യാ ലക്ഷ്മി പോർട്ടൽ
വിദ്യാലയം ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/School
അദ്ധ്യാപകരുടെ മേൽ‍നോട്ടത്തിൽ കുട്ടികൾക്ക് വിദ്യാഭ്യാസം നൽകുന്ന സ്ഥാപനമാണ് വിദ്യാലയം (അഥവാ പള്ളിക്കൂടം , പാഠശാല).
മിക്ക രാജ്യങ്ങളിലും ഔപചാരിക വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുള്ള വ്യവസ്ഥയുണ്ട്.
മിക്കരാജ്യങ്ങളിലും വിദ്യാലയങ്ങൾ മുഖേനയുള്ള വിദ്യാഭ്യാസം നിർബന്ധിതവുമാണ്.
ഔപചാരികവിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ വിദ്യാർത്ഥികൾ ക്രമാനുഗതമായി വ്യത്യസ്ത വിദ്യാലയവിഭാഗങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു.
ഈ വിഭജനത്തിന്റെ നാമങ്ങൾ രാജ്യങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (നാമഭേദങ്ങൾ എന്ന വിഭാഗം കാണുക).
എങ്കിലും സാമാന്യമായി ബാലകർക്കുള്ള വിദ്യാലയത്തെ പ്രാഥമിക വിദ്യാലയം എന്നും പ്രാഥമികവിദ്യാഭ്യാസം പൂർ‌‍ത്തിയാക്കിയ കൗമാരക്കാർക്കുള്ള വിദ്യാലയത്തെ ദ്വിതീയ വിദ്യാലയം എന്നും പറയുന്നു.
ഒരു വിദ്യാലയ കെട്ടിടം
കാതലായ ഈ വിദ്യാലയങ്ങൾക്ക് പുറമേ മിക്കരാജ്യങ്ങളിലെയും കുട്ടികൾക്ക് ഇവയ്ക്ക് മുൻപും പിൻപും വിദ്യാഭ്യാസം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള അവസരങ്ങളുണ്ട്.
പ്രായം വളരെ കുറഞ്ഞ കുട്ടികൾക്ക് (സാധാരണയായി 3 മുതൽ 5 വരെ വയസ്സുള്ള കുട്ടികൾക്ക്)വിദ്യാഭ്യാസം നൽകുന്ന സ്ഥാപനമാണ് ബാലവാടികൾ (kindergartens).
ദ്വിതീയവിദ്യാലയത്തിന് ശേഷം ഉപരിപഠനത്തിനായി മഹാവിദ്യാലയങ്ങൾ (colleges), വിശ്വവിദ്യാലയങ്ങൾ (universities) മുതലായവ ലബ്ധമാണ്.
സാമാന്യവിദ്യാഭ്യാസം നൽകുന്ന വിദ്യാലയങ്ങൾക്ക് പുറമേ ഒരു പ്രത്യേകവിഷയത്തിൽ വിശേഷവിദ്യാഭ്യാസം നൽകുന്ന വിദ്യാലയങ്ങളും ഉണ്ട്.
നൃത്തവിദ്യാലയങ്ങൾ, സംഗീതവിദ്യാലയങ്ങൾ, സാമ്പത്തികശാസ്ത്രവിദ്യാലയങ്ങൾ തുടങ്ങിയവ ഉദാഹരണങ്ങളാണ്.
തൊഴിൽ‌‍‌പരമായ വിദ്യാഭ്യാസം നൽകുന്ന തൊഴിലധിഷ്ഠിത വിദ്യാലയങ്ങൾ (vocational schools), സാങ്കേതികവിദ്യാഭ്യാസം നൽകുന്ന സാങ്കേതികവിദ്യാലയങ്ങൾ (technical schools) മുതലായവയും ഉണ്ട്.
സർക്കാർ വിദ്യാലയങ്ങളും സർക്കാർ-ഇതര വിദ്യാലയങ്ങളും ഉണ്ട്.
സർക്കാർ-ഇതര വിദ്യാലയങ്ങൾ സ്വകാര്യവിദ്യാലയങ്ങൾ എന്നാണ് സാധാരണയായി അറിയപ്പെടുന്നത്.
മുതിർന്ന ആൾകാർക്ക് വിദ്യാഭ്യാസം നൽകുന്നതിനുള്ള വിദ്യാലയങ്ങളും സൈനികപരിശീലനം നൽകുന്ന സൈനികവിദ്യാലയങ്ങളും ഉണ്ട്.
ഐക്യരൂപവേഷം ധരിച്ച ഒരു വിദ്യാർത്ഥി
മനുഷ്യന്റെ നിത്യജീവിതത്തിനും വ്യക്തിത്വ വികസനത്തിനും ആവശ്യമായ വിവിധ വിദ്യകളിലുള്ള അഭ്യസനം വിദ്യാലയങ്ങൾ നൽകുന്നു.
വ്യത്യസ്ത വിഷയങ്ങൾക്ക് വ്യത്യസ്തമായ അദ്ധ്യാപനമാണ് വിദ്യാലയങ്ങളിൽ ഉണ്ടാവുക.
എഴുത്ത്, വായന, അടിസ്ഥാന ഗണിതക്രിയകൾ മുതലായവയിൽ പരിശീലനം നൽകുക, സാഹിത്യം, ഗണിതം, ശാസ്ത്രം, ഭൂമിശാസ്ത്രം, ചരിത്രം, സാമ്പത്തികശാസ്ത്രം മുതലായവയിൽ പ്രാവീണ്യം ഉണ്ടാക്കുക എന്നിവയ്ക്ക് പുറമേ മിക്ക വിദ്യാലയങ്ങളിലും ചിത്രകല , സംഗീതം തുടങ്ങിയ കലകളും കായികവിനോദങ്ങളും അഭ്യസിപ്പിക്കുയും ചെയ്യുന്നു.
അതിപ്രാചീനകാലം മുതൽക്കുതന്നെ ഒരു കേന്ദ്രീകൃത സ്ഥലത്ത് കുട്ടികളെ സംഘങ്ങളാക്കി വിദ്യ അഭ്യസിപ്പിക്കുന്ന രീതി നിലനിന്നിരുന്നു.
പ്രാചീന ഭാരതത്തിലും (കാണുക: ഗുരുകുലം ), പ്രാചീന ഗ്രീസിലും (കാണുക: അകാഡമി ) പ്രാചീന ചൈനയിലും ഔപചാരിക വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായങ്ങൾ നിലനിന്നിരുന്നു.
പിൽക്കാലത്ത് വിദ്യാഭ്യാസം ഏതാണ്ട് പൂർണമായും മതങ്ങളുടെ സ്വാധീനത്തിൻ കീഴിലായിരുന്നു.
പ്രധാനമായും മതപരമായ ആശയങ്ങളുടെ അഭ്യസനമായിരുന്നു ഈ വിദ്യാലയങ്ങൾ നടത്തിയിരുന്നത്.
ഇസ്ലാമിക മസ്ജിദുകളോടനുബന്ധിച്ചുള്ള മദ്രസകളും , ക്രിസ്ത്യൻ പള്ളികളോടനുബന്ധിച്ചുള്ള സെമിനാരികൾ അഥവാ പള്ളിക്കൂടങ്ങളും ഹൈന്ദവ വേദപാഠങ്ങൾ അഭ്യസിപ്പിച്ചിരുന്ന പാഠശാലകളും ഉദാഹരണങ്ങളാണ്.
1856-ൽ അന്നത്തെ വരാപ്പുഴ അതിരൂപത മെത്രാപ്പോലീത്താ ബെർണദീൻ ബച്ചനെല്ലി "പള്ളികൾ തോറും പള്ളിക്കൂടം" എന്ന പേരിൽ എല്ലാ പള്ളികൾക്കൊപ്പവും വിദ്യാലയങ്ങൾ നിർബന്ധമാക്കിക്കൊണ്ടുള്ള കല്പന പുറപ്പെടുവിച്ചു.
ഇത് പിന്നീട് പള്ളിക്കൂടം എന്ന വാക്കിന്റെ ഉൽഭവത്തിന് കാരണമായി.
കാലക്രമേണ പള്ളിക്കൂടങ്ങൾ എന്നപേര് വിദ്യാലയങ്ങളുടെ പര്യായമായി പരിണമിച്ചു.
ആധുനികകാലത്ത് പള്ളിക്കൂടം, പാഠശാല തുടങ്ങിയ പദങ്ങളെല്ലാം തന്നെ വിദ്യാലയം എന്നതിന്റെ പര്യായങ്ങളാണ്.
നാമഭേദങ്ങൾ
വിദ്യാലയം എന്ന പദത്തിന്റെ പ്രയോഗവും, വ്യത്യസ്ത വിദ്യാഭ്യാസതലങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് അതിനുള്ള നാമകരണവും, രാജ്യങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് വ്യതാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
പ്രാചീന ഭാരതത്തിൽ വിദ്യാലയങ്ങൾ ഗുരുകുലങ്ങൾ എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്നു.
വിദ്യാർത്ഥികൾ അദ്ധ്യാപകനോടൊപ്പം അദ്ധ്യാപകന്റെ മഠത്തിൽ താമസിച്ച് വിദ്യാഭ്യാസം നേടിയിരുന്ന രീതിയായിരുന്നു ഇത്.
മുഗൾ ഭരണകാലത്ത് മുസ്ലിം വിദ്യാർത്ഥികളുടെ വിദ്യാഭ്യാസ്ത്തിനായി മദ്രസകൾ രൂപംകൊണ്ടു.
ബ്രിട്ടീഷ് രേഖകൾ അനുസരിച്ച് 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഭാരതത്തിന് തനതായ ഒരു വിദ്യാഭ്യാസരീതി ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഈ രീതിയിൽ ഓരോ അമ്പലങ്ങൾക്കും അനുബന്ധമായി പാഠശാലകളും, ബുദ്ധക്ഷേത്രങ്ങളോട് അനുബന്ധമായുള്ള വിഹാരങ്ങളും, മസ്ജിദുകൾക്ക് അനുബന്ധമായി മദ്രസകളും രാജ്യമൊട്ടുക്ക് ഉണ്ടായിരുന്നു.
എഴുത്ത്, വായന, ബീജഗണിതം, ജ്യോതിശാസ്ത്രം, നിയമം, അതിഭൗതികം, ന്യായം, തർക്കം, ചികിത്സാ ശാസ്ത്രം, ആദ്ധ്യാത്മികവിദ്യ, മതം, മുതലായ വിഷയങ്ങൾ ഈ വിദ്യാലയങ്ങളിൽ അഭ്യസിപ്പിച്ചിരുന്നു.
ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണകാലത്ത് ക്രിസ്ത്യൻ മിഷനറിമാർ രാജ്യമൊട്ടാകെ പള്ളിക്കൂടങ്ങൾ ആരംഭിച്ചു.
ഈ പള്ളിക്കൂടങ്ങൾ ഭാരതത്തിലെ ആധുനിക വിദ്യാഭ്യാസരീതിക്ക് തുടക്കം കുറിച്ചു.