smcproject/ml-wiki-sentences huggingface dataset:
- കോർസിക്കക്കാർ അവരുടെ മികച്ച ഫ്ലൈറ്റ് പദവി നേടി, 2005 ജൂണിൽ അദ്ദേഹം പി‌എസ്‌ജിയെ വിട്ടു.
യുണൈറ്റഡ് അറബ് എമിറേറ്റിലെ കുറച്ചു സമയത്തിനുശേഷം, ഒഗ്ബെചെ സ്പെയിനിലേക്ക് മാറി, ആദ്യം സെഗുണ്ട ഡിവിസിയോണിലെ ഡിപോർടിവോ അലാവെസിനൊപ്പം.
നല്ല വ്യക്തിഗത നമ്പറുകൾ അദ്ദേഹം പോസ്റ്റുചെയ്തുവെങ്കിലും, ബാസ്‌ക് ടീം ലാ ലിഗയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടു, എന്നാൽ മുൻ നിരയിലെ മറ്റൊരു ക്ലബ്ബിൽ ചേർന്നു, റയൽ വല്ലാഡോളിഡ്,  2007 ഓഗസ്റ്റ് 26 ന് ആർ‌സിഡി എസ്പാൻ‌യോളിനെതിരായ 1-0 വിജയത്തിൽ അരങ്ങേറ്റം കുറിച്ചു (1).
12 മിനിറ്റ് കളിച്ചു).
2009 ഓഗസ്റ്റ് അവസാനത്തിൽ, രണ്ട് സീസണുകളുടെ ഇടവിട്ടുള്ള ഉപയോഗത്തിന് ശേഷം, ഒഗ്‌ബെചെ രണ്ടാം തലത്തിലുള്ള അൻഡാലുഷ്യയുടെ കാഡിസ് സിഎഫുമായി ഒരു വർഷത്തെ കരാർ ക്രമീകരിച്ചു.
ടീം ടോപ്പ് സ്കോറർ എന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹം പ്രചരണം പൂർത്തിയാക്കിയെങ്കിലും അവർ 19 ആം സ്ഥാനത്ത് എത്തി, പുറത്താക്കപ്പെട്ടു.
കവാല എഫ്‌സിയുമായി ഗ്രീസിൽ ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം, ഒഗ്ബെച്ചെ 2011 ഒക്ടോബർ 18 ന് ഫുട്ബോൾ ലീഗ് ചാമ്പ്യൻഷിപ്പ് ടീമായ മിഡിൽസ്ബറോയിൽ ചേർന്നു , സീസണിന്റെ അവസാനം വരെ ഒപ്പിട്ടു.
ഡിസംബർ 17 ന് കാർഡിഫ് സിറ്റിക്കെതിരെ 3-2 അകലെ ജയിച്ച് അദ്ദേഹം തന്റെ പുതിയ ക്ലബിനായി തന്റെ ആദ്യ ഗോൾ നേടി; 2012 മാർച്ച് 5 ന്, ബാർൺസ്‌ലിക്കെതിരായ ഹോം ഗെയിമിന്റെ അവസാനത്തിൽ പകരക്കാരനായി അദ്ദേഹം എത്തി, അവസാന 2-0 ന് ലൂക്ക് സ്റ്റീലിന് മുകളിലൂടെ പന്ത് വലിച്ചെറിഞ്ഞു.
2014 ജനുവരിയിൽ, ഒഗ്ബെഛെ ക്ലബ്ബുകൾ, രാജ്യങ്ങൾ വീണ്ടും, സൈൻ മാറ്റി പട്ടികജാതി ചംബുഉര് നെതർലാൻഡ്സ് ലെ സ്പെയിൻ വളരെ ഹ്രസ്വമായ അക്ഷരത്തെറ്റ് വീണ്ടും ശേഷം ക്സെരെജ് സിഡി .
ഒരു തവണ സ്കോർ ചെയ്ത അദ്ദേഹം തന്റെ എറെഡിവിസി അരങ്ങേറ്റത്തിൽ ഒരു സഹായം നൽകി, എസ്‌സി ഹീരൻ‌വീനിനെ 3-1 ന് ഹോം ജയം നേടാൻ സഹായിച്ചു.
2018 ഓഗസ്റ്റ് 25 ന് ഓഗ്‌ബെച്ചെ നോർത്ത് ഈസ്റ്റ് യുണൈറ്റഡ് എഫ്‌സിയിൽ ചേർന്നു.
ഒക്ടോബർ ഒന്നിന് ഇന്ത്യൻ സൂപ്പർ ലീഗിൽ അരങ്ങേറ്റം കുറിച്ച അദ്ദേഹം എഫ്‌സി ഗോവയ്‌ക്കെതിരായ 2–2 സമനിലയിൽ ഒരു തവണ ഗോൾ നേടി.
അതേ മാസത്തിൽ, പത്ത് മിനിറ്റിനുള്ളിൽ ചെന്നൈയിൻ എഫ്‌സിക്ക് ഈ നേട്ടം കൈവരിച്ചതിന് ശേഷം കാമ്പെയ്‌നിനിടെ ഹാട്രിക് നേടുന്ന ആദ്യ കളിക്കാരനാകുക.
2019–20 ഇന്ത്യൻ സൂപ്പർ ലീഗ് സീസൺ മുതൽ ഒഗ്‌ബെച്ചെ കേരള ബ്ലാസ്റ്റേഴ്‌സിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.
സീസൺ ലീഗ് കപ്പ് ആകെ ഡിവിഷൻ അപ്ലിക്കേഷനുകൾ ലക്ഷ്യങ്ങൾ അപ്ലിക്കേഷനുകൾ ലക്ഷ്യങ്ങൾ അപ്ലിക്കേഷനുകൾ ലക്ഷ്യങ്ങൾ 2019–20 ഇന്ത്യൻ സൂപ്പർ ലീഗ് 2 0 0 0 2 0 ബ്ലാസ്റ്റേഴ്സ് ആകെ 2 0 0 0 2 0 അന്താരാഷ്ട്ര കരിയർ
2002 മുതൽ ഒരു നൈജീരിയ ഇന്റർനാഷണൽ, 17 വയസ്സുള്ള, ഒഗ്‌ബെച്ചെ ആ വർഷത്തെ ഫിഫ ലോകകപ്പിനായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു , കൂടാതെ ഗ്രൂപ്പ് ഘട്ടത്തിൽ രണ്ട് ഗ്രൂപ്പ് ഘട്ട മത്സരങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുകയും ചെയ്തു.
പരാമർശങ്ങൾ ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ Bartholomew Ogbeche Bartholomew Ogbeche ബർത്തൊലൊമിയൊ ഒഗ്ബെഛെ at BDFutbol കാഡിസ്റ്റാസ് 2010 ലെ സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകളും ബയോയും Archived 2010-11-06 at the Wayback Machine .
(in Spanish) ബർത്തൊലൊമിയൊ ഒഗ്ബെഛെ at National-Football-Teams.com Bartholomew Ogbeche Bartholomew Ogbeche
ലൂർദ് ഫൊറോന പള്ളി ഈ ലേഖനം ഏതെങ്കിലും സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്നുള്ള വേണ്ടത്ര തെളിവുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല.
തിരുവനന്തപുരം ലൂർദ് ഫൊറോന വിശ്വ പ്രസിദ്ധ തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രമായ ലൂർദിൽ പരിശുദ്ധ ദൈവ മാതാവ് ആദ്യമായ് പ്രത്യക്ഷപെട്ടതിന്റെ (1858 ഫെബ്രുവരി 11 ) ശതാബ്ദിയാഘോഷ വേളയിൽ കേരള തലസ്ഥാന നഗരിയിലെ സിറോ-മലബാർ സഭാമക്കൾക്കു അന്നത്തെ ചങ്ങനാശ്ശേരി മെത്രാപ്പോലീത്ത മാർ മാത്യു കാവുകാട്ട് പിതാവ് കരുതലോടെ നൽകിയ സമ്മാനമാണ് തിരുവനന്തപുരം ഇടവക.
1959 ഫെബ്രുവരി 11-ാം ൹ ലൂർദ്ദ്‌ മാതാവിന്റെ തിരുനാൾ ദിനത്തിൽ മാർ മാത്യു കാവുകാട്ട് പിതാവ് തിരുവനന്തപുരം ലൂർദ്ദ്‌ ഇടവക ഉദ്‌ഘാടനം ചെയ്തു.
ഇടവകയുടെ പ്രഥമ വികാരിയായി ഫ.
ഫാബിയാണ് കളത്തിൽ സി.എം.ഐ. യെ നിയോഗിച്ചു.
1961  മുതൽ   1967 വരെ വികാരിയായിരുന്ന  ബഹു   ജോസഫ് മരുതോലിലച്ചൻ മെച്ചമായ സൗകര്യങ്ങളോടുകൂടിയ ഒരു ചെറിയ ദൈവാലയം പണിയിച്ചു.
1967 മുതൽ 1971 വരെ വികാരിയായിരുന്ന ബഹു. കാട്ടടിയച്ചൻ പള്ളി   കുറെക്കൂടി സൗകര്യമുള്ളതാക്കി.
1980 ആഗസ്റ്റ് 16-ാം ൹ ഈ  ദൈവാലയം ഫൊറോനാ പദവിയിലേക്ക് ഉയർത്തപ്പെട്ടു .1997 ഫെബ്രുവരി 16-ാം ൹ ബഹു. ജോസഫ്‌ കുറിഞ്ഞിപ്പറമ്പിൽ അച്ചന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ പണിതീർത്ത പുതിയ ദൈവാലയം ചങ്ങനാശേരി അതിരൂപത അധ്യക്ഷ്യൻ മാർ ജോസഫ് പൗവത്തിൽ മെത്രാപോലീത്ത കൂദാശ ചെയ്‌തു .2005 ൽ അന്നത്തെ വികാരി ബഹു ജോൺ വി തടത്തിൽ അച്ചനെ തെക്കൻ മേഖലാ മിഷൻ കോർഡിനേറ്റർ ആയി നിയമിച്ചു .
2010 ൽ തെക്കൻ മേഖലയുടെ പ്രത്യേക ചുമതലയുള്ള വികാരി ജനറാൾ ആയി അച്ചനെ നിയമിച്ചു.
ലിറ്റിൽ ഫ്ളവർ ഫൊറേൻ ചർച്ച്, നിലമ്പൂർ
നിലമ്പൂർ-ജനതപ്പടിയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന സീറോ മലബാർ കത്തോലിക്കാ ദൈവാലയമാണ് ലിറ്റിൽ ഫ്ളവർ ഫൊറേൻ ചർച്ച്.
1929-ൽ സ്ഥാപിതമായ ദൈവാലയത്തിൽ എകദേശം 400-ലേറെ കുടുംബങ്ങളും 2000-ൽ പരം കത്തോലിക്കാ വിശ്വാസികളും ഈ ഇടവകയിൽ ഉണ്ട്.
നിലമ്പൂർ ചെറുപുഷ്പ ദൈവാലയത്തിന് ആധികാരികമായി രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ള ചരിത്രം ഒന്നും തന്നെയില്ല.
മുമ്പ് വിവിധ രൂപതകളുടെ കീഴിലും ഇപ്പോൾ മാനന്തവാടി രൂപതയുടെ കീഴിലും ഈ ദൈവാലയം പ്രവർത്തിച്ച് വരുന്നു.
ദൈവാലയ ചരിത്രം വാമൊഴിയായിട്ടാണ് ഇന്നത്തെ തലമുറയിൽ എത്തിച്ചേർന്നിരിക്കുന്നത്.
ഐശ്വര്യത്തിന്റെ പ്രതീകമായി ഒഴുകുന്ന ചാലിയാറിന്റെ തീരത്തേക്ക് കുടിയേറ്റക്കാർ വന്നത് ചരിത്രത്താളുകൾ പരിശോധിച്ചാൽ മനസ്സിലാക്കാവുന്നതാണ്.
ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ മണ്ണും തേക്കിൻ കാടുകളും കാലാവസ്ഥയും നിലമ്പൂരിനെ കുടിയേറ്റക്കാരുടെ സ്വപ്നഭൂമിയാക്കി.
1920-കളിലാണ് നിലമ്പൂരിലും പരിസരപ്രദേശങ്ങളിലും കുടിയേറ്റം ആരംഭിച്ചതായി കാണുന്നത്.
1912-ൽ ഐറീഷുകാരൻ എഡ്വേർഡ് മാൽക്കം സായിപ്പ് ഇടിവണ്ണ പ്രദേശത്ത് ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനിക്ക് വേണ്ടി റബ്ബർ കൃഷി ച്ചെയ്യുന്നതിന് മഞ്ചേരി കോവിലകത്ത് നിന്നും പാട്ട വ്യവസ്ഥയിൽ ഭൂമിയേറ്റെടുത്തതോടെയാണ് ഈ പ്രദേശത്ത് ക്രൈസ്തവ സാന്നിദ്ധ്യം ആരംഭിച്ചത്.
എഡ്വേർഡ് മാൽക്കം സായിപ്പിനും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിദേശികളും സ്വദേശികളുമായ സീറോ മലബാർ കത്തോലിക്കാ വിശ്വാസികളുമായ ജോലിക്കാർക്കും ആത്മീയക്കാര്യങ്ങൾ നിർവ്വഹിക്കുന്നതിന് ഈ പ്രദേശത്ത് യാതൊരു സൗകര്യങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.
ഷൊർണ്ണൂരും മലപ്പുറത്തും മാത്രമേ കത്തോലിക്കാ ദൈവാലയങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നൊള്ളൂ.
കത്തോലിക്കാവിശ്വാസികളുടെ അഭ്യർത്ഥന മാനിച്ച് കോഴിക്കോട് മെത്രാനായിയിരുന്ന ലിയോ പ്രിസേർപ്പിയ പിതാവ് ഷൊർണ്ണൂരിൽ നിന്നും ഒരു വൈദികന് മാസത്തിലൊരിക്കൽ നിലമ്പൂരിൽ വന്ന് ബലിയർപ്പിക്കുന്നതിന് അനുവാദം നൽകി.
നിലമ്പൂർ പി.ഡ.
ബ്ല്യു.
ഡി. റസ്റ്റ് ഹൗസിലെ ഒരു മുറി വാടകയ്ക്കെടുത്താണ് ബലിയർപ്പിച്ചിരുന്നത്.
ആദ്യകാലഘട്ടങ്ങളിലെ കുടിയേറ്റം കൃഷി മാത്രം ലക്ഷ്യമാക്കിയായിരുന്നില്ല.
1925-ൽ ചാവക്കാട്ടുകാരനായ വടക്കൂട്ട് മാത്യൂ , സഹോദരൻ വർഗ്ഗീസ് എന്നിവർ ഫോറസ്റ്റ് ഡിപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ ജോലി ലഭിച്ച് നിലമ്പൂരിൽ എത്തി താമസം ആരംഭിച്ചു.
അക്കാലത്ത് മദ്രാസ് സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്ന മലബാർ പ്രദേശത്തെ നിലമ്പൂരിലും പരിസര പ്രദേശങ്ങളിലും മലബാർ ഡിസ്ട്രിക്റ്റ് ബോർഡിന്റെ കീഴിൽ സ്കൂളുകൾ ആരംഭിച്ചു.
സ്കൂളുകളിൽ അധ്യാപകരെ ആവശ്യമുണ്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കി വടക്കൂട്ട് മാത്യുവിന്റെ സഹോദിരിമാരായ മറിയക്കുട്ടി, ത്രേസ്യ, ഫിലോമിന, കുഞ്ഞേറ്റി എന്നിവരും അവരുടെ അമ്മയും നിലമ്പൂരിലെത്തി.
ഇവരായിരുന്നു നിലമ്പൂരിലെ ആദ്യത്തെ കത്തോലിക്കാ കുടുംബം.
അവരുടെ വീട് ‘കാത്തലിക്ക് ഹൗസ്’ എന്ന പേരിൽ നിലനിന്നിരുന്നു.
ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത് തിരുവിതാംകൂറിൽ നിന്നും മറ്റും കത്തോലിക്കർ ഈ പ്രദേശത്തക്ക് കുടിയേറി താമസിച്ചു.
കുടിയേറ്റക്കാരുടെ എണ്ണം വർദ്ധിച്ചതോടെ നിലമ്പൂരിൽ ഒരു ദൈവാലയം വേണമെന്ന ആവശ്യം ശക്തമായി.
ഷൊർണ്ണൂരിൽ നിന്നും ബലിയർപ്പിക്കുന്നതിന് നിലമ്പൂരിൽ വന്നിരുന്ന ബഹു.ഫാ.
സിയേറയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ കോഴിക്കോട് ബിഷപ്പിനെ കണ്ട് സങ്കടം ഉണർത്തിച്ചു.
വിശ്വാസികളുടെ ആവശ്യം ന്യായമാണെന്ന് ബോധ്യപ്പെട്ടതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ കുടിയേറ്റജനതയുടെ ആത്മീയവും, വിദ്യാഭ്യാസപരവും, സാമൂഹികവും, സാമ്പത്തികവുമായ ഉന്നമനത്തിൽ തൽപ്പരനായ പിതാവ് സ്വന്തമായി സ്ഥലവും, വൈദികർക്ക് താമസസ്ഥലവും ഒരുക്കുകയാണെങ്കിൽ ദൈവാലയം നിർമ്മിക്കാൻ അനുവദിക്കാമെന്ന് ഉറപ്പ് നൽകി.
ഉദാരമതിയും സംസ്ക്കാര സമ്പന്നനുമായ നിലമ്പൂർ കോവിലകത്തെ മാനവേദൻ രാജയെ വിശ്വാസികൾ കണ്ട് സഹായം അഭ്യർത്ഥിച്ചു.
അദ്ദേഹം കാത്തലിക്  ഹൗസിന്റെ സമീപത്ത് തന്നെ ഇന്ന് ദൈവാലയം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന അതേ സ്ഥലത്ത് ആവശ്യമായ സ്ഥലം കാടുവെട്ടിതെളിച്ച് ദൈവാലയമുണ്ടാക്കാൻ അനുമതി നൽകി.
അദ്ധ്വാനശീലരും, അടിയുറച്ച വിശ്വാസികളുമായ കുടിയേറ്റജനത അവരുടെ ആത്മീയക്കാര്യങ്ങൾ നിർവ്വഹിക്കുന്നതിന് ചെറിയ ദൈവാലയവും പള്ളിമുറിയും നിർമ്മിച്ചു.
അക്കാലത്ത് ഇവിടെ ജീവിച്ചിരുന്ന ലിഷർ സായിപ്പാണ് ഇതിന് നേതൃത്വം കൊടുത്തത്.
സായിപ്പിന്റെ പള്ളി എന്നാണീപ്പള്ളി അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്.1929-ൽ ലിയോ പ്രിസേർപ്പിയ പിതാവ് വി.കൊച്ചുത്രേസ്യായുടെ നാമധേയത്തിൽ ദൈവാലയം വെഞ്ചിരിച്ച് ആദ്യ ദിവ്യബലി അർപ്പിച്ചു.
ആദ്യ വികാരിയായി റവ.
ജോസഫ് പഴയപറമ്പിൽ നിയമിതനായി.
തുടർന്നുള്ള കാലഘട്ടങ്ങളിൽ റവ.
സിറിയക് താമരശ്ശേരിയും റവ.
ഡിക്കോസ്റ്റയും വികാരിമാരായി സേവനം അനുഷ്ഠിച്ചു.
1936 കാലഘട്ടത്തിൽ കെ.വി.ചെറുണ്ണി കുറ്റിക്കാട്ട്, വാലുമണ്ണിൽ ജോസഫ്, പള്ളിവാതുക്കൽ പി.സി.ജോർജ്ജ് തുടങ്ങിയവർ നിലമ്പൂരിലേക്കി കുടിയേറി കൃഷി ആരംഭിച്ചു.
1953 ഡിസംബർ 31ന് തലശ്ശേരി സീറോ മലബാർ രൂപത സ്ഥാപിതമായി.
കെ.സി.വൈ.എം. , സി.എം.എൽ., വിൻസെന്റ്.
ഡി.പോൾ തുട
ങ്ങിയ സംഘടനകളും ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.
അമലഗിരി എം.എസ്.എം.ഐ, മരിയനിലയം എം.എസ്.എം.ഐ, തുടങ്ങിയ സന്യാസസമൂഹങ്ങളിലെ സന്യാസിനികളും ഇവിടെ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുന്നുണ്ട്.
പള്ളിയുടെ കീഴിലുള്ള ദൈവാലയങ്ങൾ ഹോളിഫാമിലി, ചോക്കാട് സെന്റ്.
തോമസ്, ഇടിവണ്ണ സെന്റ്.
ജോസഫ്, മൂലേപ്പാടം സെന്റ്.
മേരി.
പൂക്കോട്ടുംപാടം സെന്റ്.
ജോർജ്ജ്, പൂളപ്പാടം സെന്റ്.
ജൂഡ്, റൂബിനഗർ സെന്റ്.
മേരി, തേൾപ്പാറ സെന്റ്.
ജോർജ്ജ്, ടി.കെ കോളനി സെന്റ്.
മേരി, വള്ളിക്കെട്ട് ഗ്രന്ഥസൂചി നിലമ്പൂർ ഇടവക ഡയറക്ടറി-2012 അധികവിവരങ്ങൾക്ക് Diocese of Manathavady പള്ളിയുടെ കീഴിലുള്ള വിവിധ ദൈവാലയങ്ങൾ Archived 2013-06-13 at the Wayback Machine .
ലിറ്റിൽ ഫ്ളവർ ഫൊറേൻ ചർച്ച്, നിലമ്പൂർ Archived 2016-03-04 at the Wayback Machine .
എം.എസ്.എം.ഐ സിസ്റ്റേഴ്സ് ഓഫ് സെന്റ് ജോസഫ് ഓഫ് താർബസ് Archived 2013-06-14 at the Wayback Machine .
സി.എം.ൽ Archived 2013-04-01 at the Wayback Machine .
കെ.സി.വൈ.എം Archived 2018-06-15 at the Wayback Machine .
പൂളപ്പാടം സെന്റ് ജോർജ്ജ് ദൈവാലയത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക ബ്ലോഗ് തേൾപ്പാറ സെന്റ് മേരീസ് ദൈവാലയത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക വെബ്സൈറ്റ് Archived 2016-03-05 at the Wayback Machine .
സെൻറ് മേരീസ് ഫൊറോനാ ദേവാലയം, എടൂർ
എടൂർ സെൻറ് മേരീസ് ഫൊറോനാ ദേവാലയം ഉത്തര മലബാറിലെ വളരെ പഴക്കമുള്ള പള്ളികളിൽ ഒന്നും പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു മരിയൻ തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രവുമാണ്.
ഇത് കണ്ണൂർ ജില്ലയുടെ കിഴക്കൻ പട്ടണമായ ഇരിട്ടിക്കു സമീപം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു.
ഇതാണ് തലശ്ശേരി അതിരൂപതയുടെ കീഴിൽ പരിശുദ്ധ മറിയത്തിൻറെ നാമത്തിൽ സ്ഥാപിതമായ ആദ്യ ദേവാലയം.
ഇന്ന് തലശ്ശേരി അതിരൂപതയ്ക്കു കീഴിലുള്ള ഏറ്റവും വലിയ ഇടവകാണ് എടുർ.
ഇത് 'ദൈവത്തിൻറെ സ്വന്തം നാട്ടിലെ കുടക്' എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഇരിട്ടിയിലെ പ്രധാന ടൌണിൽ നിന്നും 6.5 കിലോമീറ്റർ ദൂരത്തായി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു.
സമീപ പ്രദേശങ്ങളിലെ കർഷകസമൂഹത്തിൻറെ ചെറിയ ഒരു കച്ചവടസ്ഥലമാണ് എടൂർ ടൌൺ.
1946ൽ എടൂർ ഇടവക സ്ഥാപിതമായി.
കേരള ചരിത്രത്തിലെ തന്നെ ഒരു നാഴികക്കല്ലായ സംഭവമാണ് മലബാർ കുടിയേറ്റം.
നാൽപതുകളുടെ ആരംഭത്തിൽ തന്നെ ഇരിട്ടിയോടടുത്ത് കിടക്കുന്ന എടൂർ പ്രദേശങ്ങളിൽ കുടിയേറ്റം ആരംഭിച്ചു.
ഉതുപ്പ് ഞാവള്ളിയിൽ, സ്കറിയാ ഞാവള്ളിയിൽ, തോമസ് കടമാപ്പുഴ, ചാക്കോ കരിപ്പാപ്പറമ്പിൽ, എന്നിവർ തോട്ടം പിടിപ്പിക്കാനായി എടൂരിൽ സ്ഥലമെടുത്തു.
അതേത്തുടർന്ന് ദേവസ്യ വലിയപറമ്പിൽ, വർഗീസ് കിഴക്കേപീടികയിൽ, ജോസഫ് മഠത്തിനകം, ദേവസ്യ താന്നിക്കപ്പാറ, തുടങ്ങിയവർ കന്നിമണ്ണു തേടി എടൂരിൽ എത്തിച്ചേർന്നു.
ക്രമേണ മധ്യതിരുവിതാംകൂറിൽ നിന്നും തിരുക്കൊച്ചിയിൽ നിന്നും അങ്ങോട്ടേക്ക് കുടിയേറ്റക്കാർ പ്രവഹിച്ചു.
ആദ്യകാല കുടിയേറ്റ കർഷകരുടെ ആധ്യാത്മിക കാര്യങ്ങൾ നോക്കിനടത്തിയിരുന്നത് കോഴിക്കോട് രൂപതയായിരുന്നു.
അഭിവന്ദ്യ പത്രോണി പിതാവും അദ്ദേഹത്തിൻറെ സഹപ്രവർത്തകരായ വൈദികരുമായിരുന്നു അതിനു നേതൃത്വം നൽകിയിരുന്നത്.
1943ൽ ശ്രീ വർഗീസ് റൈട്ടറുടെ ശ്രമഫലമായി അന്നത്തെ പേരാവൂർ പള്ളി വികാരിയായിരുന്ന ബഹു. ജോസഫ് കുത്തൂർ അച്ചനെ എടൂരിൽ കൊണ്ടുവന്നിരുന്നു.
അദ്ദേഹം ശ്രീ വലിയപറമ്പിൽ തോമസിൻറെ നെൽക്കളത്തിൽ നിർമിച്ച പൂപ്പന്തലിൽ ദിവ്യബലിയർപ്പിച്ചു.
അങ്ങനെ വനപ്രദേശമായിരുന്ന എടൂരിൻറെ മണ്ണിൽ ആദ്യത്തെ ദിവ്യബലിയർപ്പണം നടന്നു.
രണ്ടാമത്തെ ബലിയർപ്പണം നടന്നത് ഞാവള്ളിൽ എസ്റ്റേറ്റ് വക കെട്ടിടത്തിലാണ്.
പിന്നീട് കൃഷ്ണൻ നമ്പീശൻ ദാനമായി നൽകിയ സ്ഥലത്ത് ഒരു ഷെഡ്ഡു നിർമ്മിക്കുകയും അത് പള്ളിയായി ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്തു.
ആളുകളുടെ എണ്ണം വർധിച്ചതോടെ പള്ളി വീണ്ടും ഞാവള്ളിക്കാർ സംഭാവനയായി നൽകിയ സ്ഥലത്തേക്കു മാറ്റി.
ബഹു. ജോസഫ് കുത്തൂരച്ചനു ശേഷം ബഹു. കുര്യാക്കോസ് കുടക്കച്ചിറ അച്ചൻ എടൂർ പള്ളി വികാരിയായി നിയമിതനായി.
അതിനുശേഷം വികാരിയായത് ബഹു. സി. ജെ. വർക്കിയച്ചനാണ്.
അദ്ദേഹത്തിൻറെ കാലത്ത്, ഞാവള്ളിൽ എസ്റ്റേറ്റു വക സ്ഥലത്തു നിന്ന് പള്ളി ഇപ്പോഴത്തെ സ്ഥലത്തേക്കു മാറ്റി സ്ഥാപിച്ചു.
ഇതിനോടകം പള്ളിയോടനുബന്ധിച്ച് ഒരു എൽ. പി. സ്കൂൾ ആരംഭിക്കാനും അദ്ദേഹത്തിനു സാധിച്ചു.
പിന്നീട് വികാരിയായിരുന്ന ബഹു. ജോസഫ് കട്ടക്കയം അച്ചൻറെ ഭരണകാലത്ത് എൽ. പി. സ്കൂൾ യു. പി. സ്കൂളായി ഉയർത്തപ്പെട്ടു.
1952ൽ തലശേരി രൂപത സ്ഥാപിതമാവുകയും, മാർ സെബാസ്റ്റ്യൻ വള്ളോപ്പിള്ളി മെത്രാനായി സ്ഥാനമേൽക്കുകയും ചെയ്തു.
തലശേരി രൂപതയുടെ സ്ഥാപനത്തോടെ എടൂർ പള്ളിവികാരിയായി ഫാ.
സെബാസ്റ്റ്യൻ ഇളംതുരുത്തി നിയമിതനായി.
അദ്ദേഹത്തിൻറെ ശ്രമഫലമായി എടൂരിൽ ഒരു ഹൈസ്കൂൾ അനുവദിച്ചുകിട്ടി.
1956ൽ കർമലീത്താമഠത്തിൻറെ (സി. എം. സി.) ഒരു ശാഖ എടൂരിൽ സ്ഥാപിതമായി.
ബഹു. ഇളംതുരുത്തിയച്ചനു ശേഷം ബഹു. ഫെഡറിക് സി. എം. ഐ. കുറച്ചുകാലം വികാരിയായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു.
അതിനുശേഷം ഫാ.
അബ്രാഹം മൂങ്ങാമാക്കൽ, ഫാ.
ജോസഫ് കൊല്ലംപറമ്പിൽ, എന്നിവർ യഥാക്രമം വികാരിമാരായി നിയമിതരായി.
ബഹു. കൊല്ലംപറമ്പിലച്ചൻറെ കാലത്താണ് ഇന്നു കാണുന്ന മനോഹരമായ ദൈവാലയം നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടത്.
എടൂരുകാരുടെ എക്കാലത്തെയും പ്രിയപ്പെട്ട 'വല്ല്യച്ചൻ' വിശ്രമാർഥം കുറച്ചുകാലം അവധിയെടുത്തപ്പോൾ ബഹു. ജോസഫ് ആലക്കൽ അച്ചനായിരുന്നു ഇടവകയുടെ ആധ്യാത്മിക കാര്യങ്ങൾ നിർവഹിച്ചത്.
പിന്നീട് ബഹു. പീറ്റർ കൂട്ടിയാനിയച്ചൻ, ബഹു. ജോൺ കടുമ്മാക്കലച്ചൻ, ബഹു. സഖറിയാസ് കട്ടയ്ക്കലച്ചൻ, ബഹു. വർക്കി കുന്നപ്പള്ളിയച്ചൻ, എന്നിവർ വികാരിമാരായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു.
1989  മെയ് 1ന് മാർ ജോർജ് വലിയമറ്റം തലശേരി രൂപതയുടെ ഭരണസാരഥ്യം ഏറ്റെടുത്തു.
അതിനുശേഷം ബഹു. തോമസ് നിലയ്ക്കപ്പള്ളിയച്ചൻ, ബഹു. ജോർജ് കൊല്ലക്കൊമ്പിലച്ചൻ, ബഹു. കുര്യാക്കോസ് കവളക്കാട്ടച്ചൻ, ബഹു. ആൻറണി പുരയിടം അച്ചൻ, ബഹു. എമ്മാനുവൽ പൂവത്തിങ്കലച്ചൻ, ബഹു.ആൻഡ്രൂസ് തെക്കേൽ അച്ചൻ   എന്നിവരും എടൂർ ഇടവകയ്ക്ക് ആത്മീയനേതൃത്വം നൽകിപ്പോന്നു.
വാസ്തു-ശിൽപ സവിശേഷതകൾ
വൃത്താകൃതിയിലുള്ള ഈ പള്ളിയുടെ നടുവിലായി ഒരു ദൂം ഉണ്ട്.
വൃത്താകൃതിയിലായതിനാൽ വളരെയധികം വിസ്തൃതിയും ഒപ്പം അൾത്താര സുഗമമായി ദർശിക്കാനുമുള്ള സൌകര്യവുമുണ്ട്.
മലബാറിലെ വലിയ പള്ളികളിൽ ഒന്നായ ഇതിൻ്റെ അൾത്താര 2012ൽ  ബഹു. ആൻഡ്രൂസ് തെക്കേൽ അച്ചൻ നവീകരിച്ചിരുന്നു.
അൾത്താരയിൽ അനേകം വിശുദ്ധരുടെ രൂപങ്ങളും മറ്റു കൊത്തുപണികളും ഉൾപ്പെടുന്നു.
എടൂർ പള്ളിയുടെ ഉൾഭാഗം.
പ്രത്യേക സവിശേഷതകൾ
പരിശുദ്ധ മറിയത്തിൻറെ ഒരു രൂപം (ശില്പം) ഉണ്ട്.
ഇതിനെ ആളുകൾ എടൂരമ്മ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
ഇവിടത്തെ മറ്റൊരു സവിശേഷതയാണ് തടിയിൽ തീർത്ത യേശു ക്രിസ്തുവിൻറെ ക്രൂശിതരൂപം.
മറ്റുള്ളവയിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി നാലാണികളിൽ കുരിശിൽ തറയ്ക്കപ്പെട്ട യേശുവിനെ ഇവിടെ കാണാം.
സീറോ മലബാർ ദേവാലയഘടനാപാരമ്പര്യത്തിനു വ്യത്യസ്തമായി ഇവിടെ മദ്ബഹാ (അൾത്താര) യ്ക്കും ഹൈക്കലാ (ആളുകൾ നിലക്കുന്ന സ്ഥലം) യ്ക്കും ഇടയിൽ തിരശ്ശീല ഇല്ല.
2012 ൽ സഭാപിതാവായ മാർതോമാശ്ലീഹായുടെ തിരുസ്വരൂപം ദൈവാലയത്തിൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു പരിശുദ്ധ മാതാവിൻറെ തിരുനാൾ സാധാരണയായി ജനുവരി മാസത്തിൻറെ ആദ്യ ആഴ്ച്ചയിലാണ് എല്ലാ വർഷവും ആചരിച്ചുവരുന്നത്.
അങ്ങനെ അത് പുതു വരഷത്തിൻറെ കൃതജ്ഞതാപ്രകാശനത്തിരുനാളായും പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു.
എടൂരമ്മ
എടൂരമ്മയുടെ ഇടതുകൈയ്യിൽ ഒരു വെള്ള പ്രാവിനെയും, വലതുകൈയ്യിൽ ഒരു കൊന്തയും കാണാൻ സാധിക്കും.
ഇത് അർഥമാക്കുന്നത് അമ്മ ഭൂമിയിൽ ശാന്തി പരത്തുന്നു എന്നും ജപമാലയാകുന്ന മാർഗ്ഗത്തിലൂടെയാണ് ശാന്തി പരത്തുന്നത് എന്നുമാണ്.
സ്വർഗത്തിൻറെയും ഭൂമിയുടെയും രാജ്ഞിയായ പരിശുദ്ധ അമലോത്ഭവ മാതാവിൻറെ അധികാരം വ്യക്തമാക്കും വിധത്തിൽ എടൂരമ്മ 'ചുറ്റും പന്ത്രണ്ട് നക്ഷത്രങ്ങളുള്ള' ഒരു സ്വർണ കിരീടം ധരിച്ചിരിക്കുന്നു.
എടൂരമ്മയുടെ തിരുസ്വരൂപം ഇവിടെ കൊണ്ടുവന്നത് ആ കാലഘട്ടങ്ങളിൽ ഇവിടെ സേവനം ചെയ്തിരുന്ന ക്രിസ്ത്യൻ മിഷണറിമാരാണ്.
യഥാർത്ഥത്തിൽ ഈ തിരുസ്വരൂപം സമീപത്തുള്ള മറ്റൊരു പള്ളിയിൽ പ്രതിഷ്ഠിക്കാൻ വേണ്ടി കൊണ്ടുവന്നതായിരുന്നു.
അവിടേക്കു എടൂരുവഴി ഒരു വാഹനത്തിൽ ഇതു കൊണ്ടുപോകുന്നതിനിടയിൽ, ആ വാഹനം എടൂരെത്തിയപ്പോൾ നിന്നുപോയതായും, വാഹനത്തിൻറെ തകരാർ ഉടനെ പരിഹരിക്കാൻ സാധിക്കാത്തതിനാൽ ആ തിരുസ്വരൂപം എടൂർ പള്ളിയിൽ സ്ഥാപിച്ചു എന്നുമാണ് പറയപ്പെടുന്നത്.
അതിനാൽ തന്നെ, വിശ്വാസികളുടെ ഇടയിൽ "വിളിച്ചാൽ വിളി കേൾക്കുന്ന എടൂരമ്മ" എന്ന് പ്രസിദ്ധമാണ് ഇവിടുത്തെ മരിയൻ സാന്നിധ്യം.
ഈ മേഖലയിലെ വളരെ പഴക്കം ചെന്ന വിദ്യാലയങ്ങളിൽ ഒന്നായ 'സെൻറ് മേരീസ് എൽ. പി. സ്കൂൾ' 1946ൽ പള്ളിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽസ്ഥാപിതമായി.
അതിനുശേഷം  1949ൽ യു. പി. സ്കൂളും കൂടി  പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചു.
1957ൽ ഇവിടെ ഹൈസ്കൂൾ പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചു.
പിൽക്കാലത്ത്, 1998ൽ ഇത് ഹയർ സെക്കൻററി സ്കൂളായി ഉയർത്തപ്പെട്ടു.
ഇന്ന് വിദ്യാർത്ഥികളുടെ എണ്ണത്തിൻറെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ കണ്ണൂർ ജില്ലയിലെ ഏറ്റവും വലിയ രണ്ടാമത്തെ സ്കൂളും, തലശ്ശേരി കോർപറേറ്റ് വിദ്യാഭ്യാസ ഏജൻസിക്കു കീഴിലുള്ള ഏറ്റവും വലിയ ഹയർ സെക്കൻററി സ്കൂളുമാണ് 'സെൻറ് മേരീസ് ഹയർ സെക്കൻററി സ്കൂൾ എടൂർ'.
ഇതിനു പുറമേ, ഈ ഇടവകയിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുന്ന 'സി.  എം. സി.' സിസ്റ്ററുമാരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ 1972ൽ ഒരു നഴ്സറി സ്കൂളും (സെൻറ് ട്രീസാസ് നഴ്സറി സ്കൂൾ), 1984ൽ ഭിന്നശേഷിയുള്ള കുട്ടികൾക്കായി 'വികാസ് ഭവൻ സ്പെഷ്യൽ' സ്കൂളും പ്രവർത്തനമാരംഭിച്ചു.
അവൾ ഒരു തുടർക്കഥ
കെ. ബാലചന്ദർ സംവിധാനം ചെയ്ത 1974 ലെ ഇന്ത്യൻ തമിഴ്  ചിത്രമാണ് അവൾ ഒരു തുടർക്കഥ.
സുജാത, കമലഹാസൻ, ശ്രീപ്രിയ എന്നിവർ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു.
എം.എസ്. വിശ്വനാഥൻ സംഗീത സ്കോറാണ് ചിത്രത്തിലുള്ളത്.
അഭിനേതാക്കൾ സുജാത ഫടാഫട് ജയലക്ഷ്മി ജയ് ഗണേഷ് എം.ജി. സോമൻ കമലഹാസൻ വിജയകുമാർ ലീലാവതി ശ്രീപ്രിയ ഗോകുൽനാഥ് റീന തിധീർ കണ്ണയ്യ പാട്ടരങ്ങ് പാട്ടരങ്ങ് # ഗാനം Singer(s) ദൈർഘ്യം 1.
"അതുമതി" പി. സുശീല 2.
"എടി എന്തെടി" എൽ.ആർ. ഈശ്വരി 3.
"കണ്ണിലേ" എസ്. ജാനകി 4.
"കളഭച്ചുമരുവെച്ചമേട" പി. ജയചന്ദ്രൻ , പട്ടം സദൻ 5.
"ദൈവം തന്ന വീട്" കെ.ജെ. യേശുദാസ് അവലംബം പുറത്തേക്കൂള്ള കണ്ണികൾ അവൾ ഒരു തുടർക്കഥ ഇന്റർനെറ്റ് മൂവി ഡാറ്റാബേസിൽ
കൊറ്റൻപള്ളി മാർ ഏലിയാ ഓർത്തോഡോക്സ് ചർച്ച് ഈ ലേഖനം ഏതെങ്കിലും സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്നുള്ള വേണ്ടത്ര തെളിവുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല.
ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Kottampally_Mar_Elijah_orthodox_church കൊറ്റന്പള്ളി മാർ ഏലിയാ ഓർത്തോഡോക്സ് ചർച്ച്‌
കൊല്ലം ജില്ലയിലെ കരുനാഗപ്പള്ളി താലൂക്കിൽ വവ്വാക്കാവ് ജംഗ്ഷനിൽ നിന്നും ഏകദേശം ഒന്നര കിലോമീറ്റർ അകലെ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന സുറിയാനി പള്ളിയാണ് കൊറ്റൻപള്ളി മാർ ഏലിയാ ഓർത്തോഡോക്സ് ചർച്ച്‌ .
മലങ്കര ഓർത്തഡോക്സ് സുറിയാനി സഭയിൽ മാർ ഏലിയാ ദീർഘദർശ്ശിയുടെ നാമധേയത്തിലുള്ള പള്ളിയാണിത്.
മാവേലിക്കര ഭദ്രാസനത്തിന്റെ കീഴിലാണ് ഈ പള്ളി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.
ദേവാലയ സ്ഥാപനം മുതൽ 2002 ൽ മാവേലിക്കര ഭദ്രാസനം നിലവിൽ വരുന്നത് വരെയും ഈ ഇടവക കൊല്ലം ഭദ്രസനത്തിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു.
കൊറ്റൻപള്ളി, കുറുങ്ങപള്ളി, കടത്തൂർ, ചങ്ങൻകുളങ്ങര, മഠത്തിൽകാരാഴ്‌മ, തഴവ എന്നി ഭാഗങ്ങളിൽ ഏതാനം ക്രൈസ്തവ കുടുംബങ്ങൾ സ്ഥിരമായി താമസിച്ചു വന്നിരുന്നു.
ഈ ഭാഗങ്ങളിൽ ഉള്ള ക്രൈസ്തവ കുടുംബങ്ങൾ കായംകുളം കാദീശാ ഇടവക അംഗങ്ങളായി ചേർന്ന് നടന്നു വന്നിരുന്നു.
വിശുദ്ധ കുർബാനയിൽ പങ്കെടുക്കുന്നതിനും മറ്റ് കൂദാശ പരമായ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനും തദ്ദേശീയരായ ക്രിസ്താനികൾക്കുണ്ടായിരുന്ന ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഇവിടത്തുകാർ സഭാ കേന്ദ്രത്തെ നേരിട്ട് ബോധ്യപ്പെടുത്തുക ഉണ്ടായി.
അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സഭാ കേന്ദ്രം കൊറ്റൻപള്ളി ആസ്ഥാനമാക്കി ഒരു ദേവാലയം നിർമ്മിക്കുവാനുള്ള അനുവാദം നൽകിയെന്നും പറയപ്പെടുന്നു.
തുടർന്ന് രാജാവിൽ നിന്നും അനുവാദ കൽപ്പന ലഭിച്ചു.
അതിനുശേഷം കുറുങ്ങപള്ളി വാർഡിൽ ഒരു ചെറിയ ദേവാലയം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു.
മാർ ഏലിയാ ദിർഘദർശ്ശിയുടെ നാമത്തിൽ വട്ടശ്ശേരിൽ മാർ ദിവന്നാസിയോസ് മെത്രാപ്പോലീത്ത കൊറ്റൻപള്ളി എന്ന മാർ ഏലിയാ ഓർത്തഡോക്സ് സുറിയാനി പള്ളി സ്ഥാപിച്ചു.
1905 ജൂൺ 3-ാം ൹ ആണ് ഈ പള്ളി സ്ഥാപിച്ചതെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.
ഇടവകയിൽ ശ്രുശ്രുഷ നടത്തിട്ടുള്ള ആദ്യകാല വൈദികരിൽ തേവലക്കര ഇടവക വീട്ടിലെ കോശി കത്തനാർ ,കായംകുളം പൊൻവാണിഭത്ത് പി .
ഇടിച്ചാണ്ടി കത്തനാർ എന്നിവരുണ്ട്.
മണക്കാട് എം .
ഡാനിയേൽ കത്തനാർ, തയ്യിൽ എം. ജോൺ കത്തനാർ, തറയിൽ ( ലെബനോൻ ബംഗ്ലാവിൽ ) റ്റി.
വർഗ്ഗീസ്സ്‌ ശാസ്ത്രി കത്തനാർ എന്നിവർ ദേശത്തു പട്ടക്കാരായിരുന്നു.
കുറച്ചു കാലം മണക്കാട് എം .
ഡാനിയേൽ കത്തനാരും തുടർന്ന് ദീർഘകാലം തയ്യിൽ എം. ജോൺ കത്തനാരും ഇടവക വികാരിമാരായിരുന്നിട്ടുണ്ട്.
തയ്യിൽ എം. ജോൺ കത്തനാർ ഇടവക വികാരി സ്ഥാനം ഒഴിഞ്ഞതിനെ തുടർന്ന് പത്തിച്ചിറ മാംമ്മൂട്ടിൽ ദിവ്യശ്രീ.
എം. എ. അലക്‌സാണ്ടർ അച്ചൻ ഇടവക വികാരിയായും കൊല്ലകടവിൽ മാങ്കോയിക്കൽ കോശി അച്ചൻ അസിസ്റ്റന്റ് വികാരിയായും നിയമിക്കപ്പെട്ടു.
ഇവരുടെ കാലത്ത് ഒന്നിടവിട്ടുള്ള ആഴ്ചകളിൽ വി, കുർബാന നടത്തി വന്നിരുന്നു.
എം. എ. അലക്‌സാണ്ടർ അച്ചൻ, ദിവ്യശ്രീ.
കോശി അച്ചൻ എന്നിവരുടെ കാലത്താണ് ഇപ്പോൾ നിലവിലുള്ള പള്ളിയുടെ പണി ആരംഭിച്ചത്.
ഇപ്പോളത്തെ ദേവാലയം മൂന്നാമത്തേതാണ്.
എം.ഡാനിയേൽ അച്ചന്റെ കാലത്ത് പുതിയ ദേവാലയത്തിന്റെ പണി പൂർത്തികരിച്ച ശേഷം, 1981 ജൂലൈ 20, 21 തിയതികളിലായി ദേവാലയത്തിന്റെ കൂദാശ കർമ്മം നിർവഹിക്കപ്പെട്ടു.
പൗരസ്ത്യ കാതോലിക്കായും മലങ്കര മെത്രപോലീത്തയുമായിരുന്ന പ.
ബസേലിയോസ് മാർത്തോമ മാത്യൂസ് പ്രഥമൻ ബാവയും, കൊല്ലം ഭദ്രാസന അധിപനായിരുന്ന നി.
ശ്രീ. മാത്യൂസ് മാർ കൂറിലോസ് മെത്രാപോലീത്തായും കൂദാശ കർമ്മങ്ങൾക്ക് നേതൃത്വം നൽകി.
ഞാങ്ങണ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Phragmites_australis
ഈറ്റയോട് സാമ്യമുള്ള ഒരു തരം സസ്യമാണ് ഞാങ്ങണ .
( ശാസ്ത്രീയനാമം : Phragmites australis ) .
ബൈബിളിൽ ധാരാളമായി ഞാങ്ങണയെക്കുറിച്ച് പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു.
നനവുള്ള ചതുപ്പുനിലത്തോ ജലാശയങ്ങളുടെ തീരങ്ങളിലോ ആണ് സാധാരണയായി ഞാങ്ങണ വളരുന്നത്.
കേരളത്തിൽ ഈ സസ്യം ധാരാളമായി കണ്ടുവരുന്നു.
20 അടി (6 മീറ്റർ) വരെ ഉയരത്തിൽ വളരാൻ കഴിയുന്ന ഒരു തണ്ണീർത്തട സസ്യമാണിത്.
അവലംബം പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ Media related to Phragmites australis at Wikimedia Commons Phragmites australis എന്ന ജീവവർഗ്ഗവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിവരങ്ങൾ വിക്കിസ്പീഷിസിൽ കാണുക.
കൊച്ചുവേളി തീവണ്ടി നിലയം ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Kochuveli_railway_station
കേരളത്തിലെ തിരുവനന്തപുരം ജില്ലയിൽ കൊച്ചുവേളി എന്ന സ്ഥലത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഒരു പ്രധാനപ്പെട്ട റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനാണ് തിരുവനന്തപുരം നോർത്ത് തീവണ്ടി  നിലയം .
ഇത് തിരുവനന്തപുരം സെൻട്രൽ തീവണ്ടിനിലയത്തിന് വടക്കുള്ള ടെർമിനൽ സംവിധാനമുള്ള ഒരു തീവണ്ടി നിലയമാണ്.
നേരത്തെ സ്ഥല നാമമായ കൊച്ചുവേളിയുടെ പേരിൽ ആയിരുന്നു ഈ റെയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്.
എന്നാൽ ഇന്ന് ആ പേരിൽ ഒരു റെയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ ഇല്ല.
2024 ഒക്ടോബറിൽ ഔദ്യോഗികമായി പുനർനാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ടത്തോടെ തിരുവനന്തപുരം നോർത്ത് എന്ന്‌ ഈ ടെർമിനൽ റെയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ അറിയപ്പെടുന്നു.
11 എക്സ്പ്രസ്സ് തീവണ്ടികളും ഒരു പാസഞ്ചർ തീവണ്ടിയും ഇവിടെ നിന്നും പുറപ്പെടുന്നു.
ഇതിൽ മൈസൂർ ( ബാംഗ്ലൂർ എക്സ്പ്രസ്സ്‌), നിലമ്പൂർ എന്നിവിടങ്ങളിലേക്കുള്ള രണ്ട്‌ ദിവസേനയുള്ള എക്സ്പ്രസ്സുകൾ, നാഗർകോവിൽ പാസൻജർ, ഗരീബ് രഥ്, അന്ത്യോദയ, കേരള സമ്പർക്ക്ക്രാന്തി, ഹംസഫർ തുടങ്ങിയ പ്രധാനപെട്ട തീവണ്ടികളും ഉൾപ്പെടുന്നു.
തിരുവനന്തപുരം - കായംകുളം തീവണ്ടി പാത കായംകുളം ഓച്ചിറ കരുനാഗപ്പള്ളി ശാസ്താംകോട്ട മൺറോത്തുരുത്ത് പെരിനാട് കൊല്ലം ഇരവിപുരം മയ്യനാട് പരവൂർ വർക്കല ചിറയിൻകീഴ് കഴക്കൂട്ടം കൊച്ചുവേളി പേട്ട തിരുവനന്തപുരം കന്യാകുമാരി - തിരുവനന്തപുരം തീവണ്ടി പാത കൊച്ചുവേളി പേട്ട തിരുവനന്തപുരം നേമം ബാലരാമപുരം നെയ്യാറ്റിൻകര അമരവിള ധനുവച്ചപുരം പാറശ്ശാല അതിർത്തി കുഴിത്തുറ പടിഞ്ഞാറ് കുഴിത്തുറ പള്ളിയാടി ഇരണിയൽ വീരാണിയാളൂർ നാഗ്ർകൊവിൽ ടൗൺ നാഗർകോവിൽ ശുചീന്ദ്രം അഗസ്തീശ്വരം താമരക്കുളം കന്യാകുമാരി അവലംബം
പരുമല പള്ളി ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Parumala പരുമല പള്ളി
പത്തനംതിട്ട ജില്ലയിലെ പരുമല എന്ന ദ്വീപിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഒരു ക്രൈസ്തവ ദേവാലയവും പ്രമുഖ  തീർഥാടന കേന്ദ്രവുമാണ് സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ് ആന്റ് സെന്റ് പോൾസ് ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളി അഥവാ പരുമല പള്ളി .
ഭാരതത്തിലെ ക്രൈസ്തവ സഭകളിൽ നിന്ന് ആദ്യം പരിശുദ്ധസ്ഥാനം നേടിയ പരുമല തിരുമേനിയുടെ കബറിടം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഈ ദേവാലയം തിരുവല്ലയിൽ നിന്ന് 7 കിലോമീറ്ററും ചെങ്ങന്നൂരിൽ നിന്ന് 10 കിലോമീറ്ററും പന്തളത്ത്  നിന്ന് 25  കിലോമീറ്ററും അകലെയാണ്.
മലങ്കര ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ ചരിത്രത്തിൽ സുപ്രധാന സ്ഥാനം അലങ്കരിക്കുന്ന ഈ പള്ളി പല തവണ മലങ്കര സുറിയാനി ക്രിസ്ത്യാനി അസോസിയേഷന് വേദിയായിട്ടുണ്ട്.
ഏറ്റവും കൂടുതൽ തവണ കാതോലിക്കാ സ്ഥാനാരോഹണം നടന്നിട്ടുള്ളതും പരുമല പള്ളിയിൽ വെച്ചാണ്.
മലങ്കര സഭയിലെ വൈദിക വിദ്യാർത്ഥികളെ പരിശീലിപ്പിക്കുന്നതിന് കോട്ടയത്തിന് തെക്കായി ഒരു സെമിനാരി കൂടി വേണമെന്ന് അന്നത്തെ മലങ്കര മെത്രാപ്പോലീത്തയായിരുന്ന പുലിക്കോട്ടിൽ ജോസഫ് മാർ ദീവന്നാസ്യോസ് ആഗ്രഹിക്കുകയും അതിൻ പ്രകാരം അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്ത സ്ഥലമാണ് പരുമല.
പമ്പാനദി എരമല്ലിക്കര വെച്ച് രണ്ടായി പിരിഞ്ഞ് പന്നായി പാലത്തിന് കിഴക്കു വശത്തായി വീണ്ടും കൂടി ചേരുന്ന പത്തു ചതുരശ്ര കിലോമീറ്റർ  പരുമല ദ്വീപിന്റെ ഒരു ഭാഗം നിരണം ഇടവകക്കാരനായിരുന്ന അരികുപുറത്ത് കോരുത് മാത്തന്റെ വകയായിരുന്നു.
അതിൽ നിന്നും 2 ഏക്കർ സ്ഥലം അദ്ദേഹം 1872-ൽ മാർ ദീവന്നാസിയോസിന്  സെമിനാരി സ്ഥാപനത്തിന് വിട്ടു കൊടുത്തു.
ഇവിടെ നിർമ്മിച്ച ഒരു ചെറിയ കെട്ടിടത്തിൽ താമസിച്ച് കൊണ്ട് മാർ ദീവന്നാസ്യോസ് വൈദിക വിദ്യാർത്ഥികളെ പഠിപ്പിക്കുവാൻ തുടങ്ങി.
വൈദിക വിദ്യാർത്ഥികൾ "അഴിപ്പുര" എന്ന ഒരു പഴയ കെട്ടിടത്തിലും താമസിച്ചു.
ഇതിനടുത്തായി കോരുതു മാത്തൻ സ്ഥാപിച്ച ഒരു ചെറിയ പള്ളിയും ഉണ്ടായിരുന്നു.
എന്നാൽ പരുമലയിലെ പനയന്നാർ കാവിന്റെ തെക്കുഭാഗത്തായി പനക്കൂട്ടങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ഈ പ്രദേശം അന്ന് ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ഏകാന്തത നിറഞ്ഞതായിരുന്നു.
ഭൂതപ്രേതാദികളുടെ കേളീരംഗമായി സാധാരണക്കാർ കരുതിയിരുന്ന ഈ പ്രദേശത്ത് ജനങ്ങളുടെ ഭയത്തെ മുതലെടുത്ത് സാമൂഹിക വിരുദ്ധർ  കവർച്ചയും കൊള്ളിവെയ്പും നടത്തിയിരുന്നു.
ഇതു പോലെയൊരു സ്ഥലത്ത് തന്നോടൊത്ത് പ്രവർത്തിക്കുവാൻ അനുയോജ്യനായി പുലിക്കോട്ടിൽ മാർ ദീവന്നാസ്യോസ് കണ്ടെത്തിയ വ്യക്തിയായിരുന്നു അന്നു വെട്ടിക്കൽ സെന്റ്.
തോമസ് ദയറയിൽ താമസിക്കുകയായിരുന്ന ചാത്തുരുത്തിൽ ഗീവർഗീസ് കോറെപ്പിസ്ക്കോപ്പ .
മാർ ദീവന്നാസ്യോസ്  മെത്രാപ്പോലീത്ത ഗീവർഗീസ് കോറെപ്പിസ്ക്കോപ്പാക്ക് റമ്പാൻ സ്ഥാനം നൽകുകയും പരുമലയിലേക്ക് ക്ഷണിച്ചു കൊണ്ടുവരികയും ചെയ്തു.
പരുമലയിലെത്തിയ ഗീവർഗീസ് റമ്പാൻ വൈദികപരിശീലനമടക്കമുള്ള സഭാകാര്യങ്ങളിൽ മാർ ദീവന്നാസ്യോസിനെ സഹായിച്ചു വന്നു.
പിന്നീട് ഇദ്ദേഹം ഗീവർഗ്ഗീസ് മാർ ഗ്രീഗോറിയോസ് എന്ന പേരിൽ മെത്രാപ്പോലീത്തയായി നിരണം ഭദ്രാസനത്തിന്റെ  അധികാരം ഏറ്റെടുത്തപ്പോഴും ഭദ്രാസനചുമതലയോടൊപ്പം ശെമ്മാശന്മാരെ പരിശീലിപ്പിക്കുന്നതിനായി തന്റെ താമസം പരുമല സെമിനാരിയിൽ തന്നെ തുടർന്നു.
ഇക്കാലയളവിൽ പള്ളിയും സ്ഥലവും കൂടി കോരുത് മാത്തന്റെ മുൻ നിർദ്ദേശാനുസരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ മക്കൾ സഭക്കായി എഴുതി നൽകി.
പരുമല തിരുമേനി എന്നറിയപ്പെടാൻ തുടങ്ങിയ മാർ ഗ്രീഗോറിയോസ് പള്ളിയുടെ വികസനത്തിൽ ബദ്ധശ്രദ്ധനായിരുന്നു.
മുളയിലും പലകയിലും തീർത്ത പള്ളി പൊളിച്ച് മാറ്റി  ദീർഘകാലത്തെ പ്രയത്നഫലമായി മൂന്ന് ത്രോണോസുകളോടു കൂടിയ സാമാന്യം വലിയ പള്ളി സ്ഥാപിക്കുവാൻ അദ്ദേഹത്തിന് സാധിച്ചു.
തന്റെ യെരുശലേം തീർത്ഥാടനത്തിന് തൊട്ടു മുൻപായി പുലിക്കോട്ടിൽ ജോസഫ് മാർ ദീവന്നാസ്യോസിനൊപ്പം 1895 ജനുവരി 27 (1071 മകരം 15) -ന് ഈ ദേവാലയത്തിന്റെ കൂദാശ നടത്തിയതായി പരുമല തിരുമേനി തന്റെ ഊർശ്ലേം യാത്രാവിവരണത്തിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.
പരുമല തിരുമേനിയെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലശേഷം പരിശുദ്ധനായി സഭ പ്രഖ്യാപിക്കുകയും പരുമല പള്ളി കേരളത്തിലെ പ്രമുഖ തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രങ്ങളിലൊന്നാകുകയും ചെയ്തു.
ധാരാളമായി വന്നെത്തുന്ന തീർത്ഥാടകരെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതിനും കാലപ്പഴക്കത്താലുണ്ടായ കേടുപാടുകൾ തീർക്കുന്നതിനുമായി കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം പ്രധാനഭാഗങ്ങൾ മാത്രം നിലനിർത്തിക്കൊണ്ട് പള്ളി വിപുലമായ രീതിയിൽ പുതുക്കി പണിയുകയുണ്ടായി.
പരുമലയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള പള്ളി രൂപകല്പന ചെയ്തത് പ്രശസ്ത വാസ്തുശില്പിയായ ചാൾസ് കൊറയ ആയിരുന്നു.
പരുമല പള്ളിയുടെ രൂപകല്പനയ്ക്കായി മലങ്കരയിലെ പല പഴയ സുറിയാനി പള്ളികളും ഈജിപ്റ്റിലെ ചില കോപ്റ്റിക് ദേവാലയങ്ങളും ചാൾസ് കൊറയ സന്ദർശിച്ചിരുന്നു.
കൊറയ അവതരിപ്പിച്ച മാതൃക 1993-ൽ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു.