smcproject/ml-wiki-sentences huggingface dataset:
മൈക്രോഫോർമാറ്റ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Microformat
വെബ്‌താളുകളിലെയും മറ്റും മെറ്റാഡാറ്റയും അനുബന്ധ വിവരങ്ങളും സംവഹനം ചെയ്യാനായി നിലവിലുള്ള എച്ച്.ടി.എം.എൽ , എക്സ്.എച്ച്.ടി.എം.എൽ. ടാഗുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ആർ.എസ്.എസ്. ഫീഡ് പോലെയുള്ള മാധ്യമങ്ങളിലൂടെ കൈമാറുന്ന രീതിയെയാണ് മൈക്രോഫോർമാറ്റ് എന്നു പറയുന്നത്.
ഈ രീതി ഉപയോക്താവിന് സോഫ്റ്റ്‌വെയറോ മറ്റോ ഉപയോഗിച്ച് വിവരങ്ങളെ (ബന്ധപ്പെടൽ വിവരങ്ങൾ, ഭൂവിവരങ്ങൾ - അക്ഷാംശം, രേഖാംശം, ദൈനിക പരിപാടികൾ മുതലായവ) ക്രോഡീകരിക്കാനും മാറ്റം വരുത്താനും അനുവദിക്കും.
ഇതിനെ ചുരുക്കി μF എന്ന് സൂചിപ്പിക്കാറുണ്ട്.
പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ മൈക്രോഫോർമാറ്റ്സ്.
ഓർഗ് മൈക്രോഫോർമാറ്റ്സ് പ്രൈമർ ഒപ്റ്റിമസ് മോസില്ല ബ്ലോഗിൽ മൈക്രോഫോർമാറ്റ് Archived 2007-04-08 at the Wayback Machine .
ശക്തൻ തമ്പുരാൻ ജൈവമാലിന്യ സംസ്കരണ പ്ലാന്റ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Sakthan_Thampuran_Bio-Waste_Treatment_Plant
ഓർഗാനിക് വേസ്റ്റ് കൻവേർട്ടർ ടെക്‌നോളജിയുപയോഗിച്ച് മാലിന്യത്തെ വളമാക്കി മാറ്റുന്ന, കേരളത്തിലെ ആദ്യത്തെ ജൈവമാലിന്യസംസ്കരണ പ്ലാന്റാണ് ശക്തൻ തമ്പുരാൻ ജൈവമാലിന്യ സംസ്കരണ പ്ലാന്റ് .
ഇത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത് തൃശ്ശൂർ നഗരത്തിലെ ശക്തൻ തമ്പുരാൻ നഗറിലാണ് .
ശക്തൻ മാർക്കറ്റിലെ പച്ചക്കറി മാലിന്യത്തെ സംസ്കരിക്കുന്നത് ഈ പ്ലാന്റ് ഉപയോഗിച്ചാണ്.
ശങ്കരചരിതം (വൃത്തം)
സ ഗണം, ന ഗണം, ജ ഗണം, ന ഗണം, ഭ ഗണം, സ ഗണം എന്നീ ക്രമത്തിൽ ഗണങ്ങൾ വന്നാൽ അത് ശങ്കരചരിതം എന്ന വൃത്തമാകും .
ലക്ഷണം “ സനജം നഭ സഗണങ്ങളൊടിഹ ശങ്കരചരിതം ” വൃത്തമഞ്ജരിയിലെ വൃത്തങ്ങൾ
ശക്തൻ തമ്പുരാൻ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Sakthan_Thampuran
കൊച്ചി രാജ്യത്തിന്റെ തമ്പുരാക്കന്മാരുടെ നീണ്ട ശൃംഖലയിലെ ഏറ്റവും തിളക്കമേറിയ രാജാവായിരുന്നു ശക്തൻ തമ്പുരാൻ' .
(1790-1805) ശരിയായ പേര് രാജാ രാമവർമ്മ'കുഞ്ഞി പിള്ള തമ്പുരാൻ എന്നാണ്.
(ജനനം - 1751 , മരണം - 1805 ).
കേരളത്തിന്റെ സാംസ്കാരിക തലസ്ഥാനമായ തൃശ്ശൂരിന്റെ ശില്പി എന്ന് അദ്ദേഹത്തെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു.
കഴിവുറ്റ ഭരണാധികാരി, തന്ത്ര ശാലി, ദൂരവീക്ഷണമുള്ള രാഷ്ട്രതന്ത്രജ്ഞൻ എന്നീ നിലകളിൽ പ്രശസ്തനായ അദ്ദേഹമാണ് തൃശ്ശൂർ പൂരം തുടങ്ങിയത്.
കൊച്ചി രാജ്യ ചരിത്രത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്ഥാനം തിരുവിതാംകൂർ രാജ്യത്ത് മാർത്താണ്ഡ വർമ്മ എന്ന പോലെയാണ്.
കള്ളന്മാരെയും അക്രമികളെയും അദ്ദേഹം ദയയില്ലാതെ അമർച്ച ചെയ്തു.
നീതിനടപ്പാക്കുന്നതിൽ അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു വിട്ടുവീഴ്ചയും ഇല്ലായിരുന്നു.
അതുകൊണ്ട് ജനങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ ശക്തൻ തമ്പുരാൻ എന്നു വിളിച്ചു.
സത്യസന്ധത അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണത്തിന്റെ മുഖമുദ്രയായിരുന്നു.
തൃശ്ശൂർ പട്ടണത്തിന്റെ ഹൃദയഭാഗത്തായാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൊട്ടാരം .
നന്നായി സൂക്ഷിച്ച പല രാജകീയ പുരാവസ്തുക്കളും ഗാലറികളും ഇവിടെ ഉണ്ട്.
വടക്കേക്കര കൊട്ടാരം എന്നാണ് ഇത് അറിയപ്പെടുന്നത്.
കേരള- ഡച്ച് വാസ്തുവിദ്യാശൈലിയിൽ ഈ കൊട്ടാരം 1795 -ൽ പുനർനിർമ്മിച്ചിരുന്നു.
ജീവിത രേഖ 1751 ജനനം 1754 അമ്മയുടെ മരണം 1761 നാലാംകൂർ സ്ഥാനം 1776 മൂന്നാംകൂർ 1782 ആദ്യവിവാഹം 1790 രാജാവായി 1791 ഇംഗ്ലീഷുകാരുമായി സന്ധി 1805 മരണം ബാല്യം 1700കളിൽ കൊച്ചി തിരുവിതാംകൂർ.
മൈസൂർ എന്നീ രാജ്യങ്ങളുടെ അതിർത്തികൾ കാണിക്കുന്ന ഭൂപടം
1751-ൽ വെള്ളാരപ്പിള്ളി എന്ന സ്ഥലത്താണ് അദ്ദേഹം ജനിച്ചത്.
ജനനം‌ പൂയ്യം നക്ഷത്രത്തിലെ അമാവാസി നാളിലായിരുന്നു.
പിറന്ന നാൾ ജ്യോതിഷപ്രകാരം ശുഭപ്രദമല്ലാതാകയാൽ ചെറുപ്പത്തിലേ വളരെ ശ്രദ്ധയോടെയാണ്‌ അദ്ദേഹത്തെ വളർത്തിയത്‌.
അദ്ദേഹത്തിന്‌ മൂന്നു വയസുള്ളപ്പോൾ അമ്മത്തമ്പുരാട്ടി മരണമടഞ്ഞു.
അതിനുശേഷം അദ്ദേഹത്തെ വളർത്തിയത്‌ ഇളയമ്മയായിരുന്നു.
അദ്ദേഹം ചിറ്റമ്മയെ സ്വന്തം അമ്മയെപ്പോലെയാണ്‌ കരുതിയിരുന്നത്‌.
ചെറുപ്പത്തിലേ വിദ്യാഭ്യാസം ആരംഭിച്ചിരുന്നു.
കോവിലകത്തുള്ളവർ താമസം തൃപ്പൂണിത്തുറയിലേക്ക്‌ മാറിയതിനാൽ പിന്നീടുള്ള വിദ്യാഭ്യാസം അവിടെ വച്ചായിരുന്നു.
അദ്ദേഹത്തിന്‌ പത്ത്‌ വയസുള്ളപ്പോൾ നാലാം കൂർ സ്ഥാനം ലഭിച്ചു.
അപ്പോൾ മുതലേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ധീരതയും കൂസലില്ലായ്മയും വെളിപ്പെട്ടു. 'ശക്തൻ' എന്ന് നാമധേയം ലഭിക്കുകയും ചെയ്തു.
കുറ്റകൃത്യങ്ങൾക്ക്‌ ശിക്ഷ നടപ്പിലാക്കുന്നതിലുള്ള കടുത്ത രീതികൊണ്ടാണ്‌ ആ പേര്‌ വന്നതെന്ന് കൊട്ടാരത്തിൽ ശങ്കുണ്ണി വിവരിക്കുന്നു.
29 വയസ്സായപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന്‌ വീരകേരളസ്ഥാനം ലഭിച്ചു (മൂന്നാം കൂർ)
ചെറുപ്പത്തിൽ തന്നെ ഭരണകാര്യങ്ങളിൽ വലിയ തല്പരനായിരുന്നു അദ്ദേഹം.
മാർത്താണ്ഡ വർമ്മ യുടെ ഭരണത്തിൽ ആകൃഷ്ടനായ അദ്ദേഹം അതേ മാതിരിയുള്ള കാഴ്ചപ്പാടാണ് വളർത്തിയെടുത്തത്.
ധർമ്മരാജാവ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന തിരുവിതാംകൂറിലെ കാത്തിക തിരുനാൾ രാമവർമ്മ മഹാരാജാവ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമകാലികനും സുഹൃത്തുമായിരുന്നു.
പതിനെട്ടു വയസ്സാകുന്നതിനു മുന്നേ തന്നെ ഭരണകാര്യങ്ങളിൽ രാജാവിനെ സഹായിക്കാൻ തുടങ്ങിയ അദ്ദേഹം 1769-നു ശേഷം ഭരണപരമായ എല്ലാ തീരുമാനങ്ങളും വഹിക്കാൻ തുടങ്ങി.
ഇംഗ്ലീഷുകാരോടും മൈസൂർ, തിരുവിതാംകൂർ, കോഴിക്കോട് എന്നീ അയൽ രാജ്യങ്ങളോടും ഉള്ള നയതന്ത്ര ബന്ധം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന വിദേശകാര്യ മന്ത്രിയും ഫലത്തിൽ അദ്ദേഹമായിരുന്നു.
മുപ്പതാം വയസ്സിൽ അദ്ദേഹം തൃശ്ശൂരിൽ നിന്നും വിവാഹം കഴിച്ചു .
അതിൽ ഒരു പെൺ കുഞ്ഞ്‌ ജനിക്കുയും ചെയ്തു.
എന്നാൽ അധികം വൈകാതെ തന്നെ അവർ മരിച്ചു പോയി.
പിന്നീട്‌ ആ ദുഃഖത്തിൽ ഒരുപാട് ദശാബ്ദകാലം അദ്ദേഹം വിവാഹം കഴിച്ചില്ല.
പിന്നീട് തന്റെ 52 വയസ്സിൽ അദ്ദേഹം തൃശ്ശൂരിലെ തന്നെ കരിമ്പേറ്റ്‌ ചുമ്മുക്കുട്ടിയമ്മയെ വിവാഹം കഴിച്ചു.
ഇത്‌ അദ്ദേഹം രാജാവായതിനു ശേഷമായിരുന്നു.
അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുപ്പത്തിയൊൻപതാം വയസ്സിൽ അദ്ദേഹം സിംഹാരോഹണാഭിഷക്തനായി.
വലിയ തമ്പുരാൻ മരണമടയുന്നതിനുമുന്നേ ഇളമുറത്തമ്പുരാനും മരിക്കയാൽ ശക്തനായിരുന്നു അടുത്ത മൂത്ത രാജകുമാരൻ.
അദ്ദേഹം ആദ്യമായി ചെയ്തത്‌ തൃശ്ശിവപേരൂരും തൃപ്പൂണിത്തുറയും ഒരോ കോട്ടയും കിടങ്ങും ഉണ്ടാക്കുകയായിരുന്നു.
തൃശ്ശൂരിലെ കോട്ടക്ക്‌ നടുവിൽ ഒരു കോവിലകവും പണിയിച്ചു.
കോവിലകത്തിനു തൊട്ടായി മറ്റൊരു കോട്ടയും ഉണ്ടാക്കി.
അദ്ദേഹത്തിന്റെ വേനൽക്കാല വസതി ചാലക്കുടിക്കടുത്ത പരിയാരം ഗ്രാമത്തിലെ കാഞ്ഞിരപ്പിള്ളി കൊട്ടാരമായിരുന്നു.
ശക്തൻ തമ്പുരാൻ്റെ സേനയിൽ അക്കാലത്ത് മറ്റു സമുദായത്തിൽപെട്ട കുറച്ചു പടയാളികളും ഉണ്ടായിരുന്നു.
മാത്രവുമല്ല അടുത്തുള്ള നായർ വീടുകളിൽ നിന്നെല്ലാം ഒരാളെങ്കിലും സൈന്യത്തിൽ ചേരണമെന്ന വ്യവസ്ഥയിൽ പതിനായിരത്തോളം ഭടന്മാർ സൈന്യത്തിൽ ചേർത്തിരുന്നു.
അവരുടെ മേധാവിയായി പണിക്കരു വലിയ കപ്പിത്താൻ എന്നൊരാളെയും നിയമിച്ചു.
അദ്ദേഹം കൊല്ലുന്ന രാജാവിന്‌ തിന്നുന്ന മന്ത്രി എന്ന കണക്കിന്‌ വീരശൂരപരാക്രമിയായിരുന്നു.
ശക്തൻ തമ്പുരാൻ ഗതാഗത സൗകര്യം, ശുചീകരണം, മുതലായ വിഷയങ്ങളിൽ പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധ വച്ചിരുന്നു.
നാടുനീളെ വഴികൾ വെട്ടുകയും വഴികൾക്കിരുവശവും തണലിനായി മരങ്ങൾ വച്ചു പിടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.
വീഥികൾക്ക്‌ ചേർന്ന് താമസിക്കുന്നവർ ദിവസവും അവരുടെ മുന്നിലുള്ള വഴികളും കൂടി വൃത്തിയാക്കണം എന്ന കൽപനയും പുറപ്പെടുവിച്ചു.
തൃശ്ശൂർ വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രത്തിനു മുന്നിലുണ്ടായിരുന്ന തേക്കിൻ കാട്‌ വെട്ടിത്തെളിച്ച്‌ മൈതാനമാക്കിയതും അത്‌ നാട്ടുകാർക്ക്‌ സുഗമമായി സഞ്ചരിക്കാൻ യോഗ്യമാക്കിയതും ശക്തന്റെ കാലത്താണ്‌.
അദ്ദേഹം കൊട്ടാരം വകയായി വളരെയധികം ഭൂമി പിടിച്ചെടുത്ത് അവിടെയെല്ലാം കണ്ടു കൃഷി  ചെയ്തു.
ഈ ഭൂമി പാവപ്പെട്ടവരുടേതാണെങ്കിൽ അതിനു നഷ്ടപരിഹാരം കൊടുത്തിരുന്നു, രാജ്യത്ത് നിലനിൽക്കുന്ന അക്രമങ്ങൾ അറിയുന്നതിനായി രാത്രി കാലങ്ങളിൽ ഗൂഡമായി നാടുചുറ്റിയിരുന്നു.
ശക്തമായ ഒരു ചാരശൃംഖലയും അദ്ദേഹത്തിനുണ്ടായിരുന്നു.
വേഷപ്രച്ഛന്നനായി അദ്ദേഹം തിരുവനന്തപുരം വരെയും കൂട്ടിനാരുമി ല്ലാതെ പോയി മുറജപവും മറ്റും കണ്ടതായി പറയുന്നു.
ജന്മിത്തത്തിന്റെ അവസാനം
ശക്തൻ തമ്പുരാന്റെ ഭരണകാലം കൊച്ചിരാജ്യ ചരിത്രത്തിലെ ജന്മിമാരുടെ ആധിപത്യത്തിന്റെ അവസാനത്തേയും ആധുനിക യുഗത്തിന്റെ ആരംഭത്തേയും കുറിക്കുന്നു.
ശക്തരായ പ്രഭുക്കന്മാരുടേയും തൃശ്ശൂർ വടക്കും നാഥ ക്ഷേത്രത്തിലേയും പെരുമനം ക്ഷേത്രത്തിലേയും ഊരാണ്മക്കാരായ പോറ്റിമാരുടേയും ഭീഷണി രാജ്യാധികരത്തിനു ഗൗരവതരമായ ഭീഷണി ഉയർത്തിയിരുന്നു.
ഇതിനെതിരായി അവരുടെ ശക്തിയെ അടിച്ചമർത്താനും തന്റെ അധീശത്വം ഉറപ്പിക്കാനും അദ്ദേഹം കർക്കശമായ നടപടികൾ സ്വീകരിച്ചു.
ഓരോ സ്ഥലത്തും നമ്പൂതിരി യോഗങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി യോഗാതിരിപ്പാടുമാരെ തിരഞ്ഞെടുക്കുമായിരുന്നു.
ഇവരാണ്‌ പുരോഹിത വർഗ്ഗം.
ഇവരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ തൃശ്ശൂരിലെ നമ്പൂതിരികുടുംബങ്ങൾ കൊച്ചിയും കോഴിക്കോടും തമ്മിലുണ്ടായ യുദ്ധത്തിൽ അഭ്യന്തര കലാപം സൃഷ്ടിക്കുകയായിരുന്നു.
അദ്ദേഹം ഈ യോഗാതിരിപ്പാടുമാരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക്‌ വിരാമമിട്ടു.
പ്രഭുക്കന്മാരുടെ വസ്തുവകകൾ പണ്ടാരവകയിലേയ്ക്ക്‌ ചേർത്ത്‌ അവരെ തരം താഴ്ത്തി അവരുടേതായ മറ്റു പ്രമാണിമാരുടേയും അധികാരങ്ങൾ അദ്ദേഹം നേരിട്ട്‌ നിയമിക്കുന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥർക്ക്‌ നൽകി.
ദേവസ്വം ഭരണം സർക്കാർ നേരിട്ടു നടത്താൻ തുടങ്ങി.
അതോടെ നമ്പൂതിരി യോഗങ്ങൾക്ക്‌ പഴയ ശക്തിയും സ്വാധീനവും നഷ്ടപ്പെട്ടു തുടങ്ങി.
മാടമ്പിമാരുടെ സ്വാധീനം അറുത്തുമാറ്റുന്നതിനോടൊപ്പം രാജാധികാരം ശക്തമാക്കാനുള്ള ഭരണ പരിഷ്കാരം നടത്തുകയും ചെയ്തു.
ഗ്രാമമായിരുന്നു ഏറ്റവും ചെറിയ ഘടകം.
ഇത്‌ പർവതീകാരർ എന്നു പറയുന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരുടേ മേൽനോട്ടത്തിലാക്കി.
ഇവർ നായർ സമുദായത്തിൽപ്പെട്ടവർ ആയിരിക്കണം അവർക്കായിരുന്നു നികുതികൾ പിരിക്കാനുള്ള അവകാശം.
മുൻപ്‌ ഇത്‌ നാട്ടിലെ പ്രഭുക്കന്മാരാണ്‌ കൈകാര്യം ചെയ്തിരുന്നത്‌.
ചെറിയ കുറ്റങ്ങൾക്ക്‌ വിധി നടപ്പിലാക്കിയിരുന്നതും അവരായിരുന്നു.
നിരവധി ഗ്രാമങ്ങൾ ചേർന്ന് താലൂക്കുകളായി മാറ്റി.
ഇതിനെ കോവിലകത്തുംവാതിക്കൽ എന്നാണ്‌ വിളിച്ചിരുന്നത്‌.
രണ്ട്‌ താലൂക്കുകൾ ചേർന്ന് ഒരു സൂബ എന്ന സംവിധാനം ഉണ്ടാക്കി.
സൂബകൾക്ക്‌ പ്രത്യേക അധികാരമുണ്ടായിരുന്നു.
അതിനു പ്രത്യേകം ഉദ്യോഗസ്ഥരും.
വ്യവഹാരങ്ങൾക്ക്‌ കച്ചേരികൾ നിർമ്മിച്ചു.
കൈക്കൂലി, അഴിമതി തുടങ്ങിയ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ നടക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് ഈ ഉദ്യോഗസ്ഥർ ശ്രദ്ധിച്ചിരുന്നു.
കുറ്റം കണ്ടുപിടിച്ച തെളിയിച്ചു കഴിഞ്ഞാൽ ഉദ്യോഗസ്ഥർക്കു പോലും കടുത്ത ദണ്ഡനകൾ കൊടുത്തിരുന്നു.
സ്വത്തുക്കൾ കണ്ടുകെട്ടുക, ചാട്ടവാറടി, തടവ്‌ എന്നിങ്ങനെ ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ സാന്മാർഗ്ഗികത നിലനിർത്താൻ വേണ്ട ചട്ടങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു.
രാജാവ്‌ തന്നെ വ്യാപാരം കൈയാളി.
അങ്ങനെ രാജ ഭണ്ഡാരം നിറഞ്ഞു.
മറ്റു ജാതിക്കാരോടുള്ള സമീപനം
കൊങ്ങിണികളും , നായമ്മാരും, ലത്തീൻ ക്രിസ്ത്യാനികളുമായിരുന്നു( എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികളും ഇല്ലായിരുന്നു ഒരു ചെറിയ പക്ഷം മാത്രം )അന്ന് വ്യാപാരരംഗത്ത്‌ കുത്തക കൈയ്യാളിയിരുന്നത്‌.
കൊങ്ങിണി ബ്രാഹ്മണണർക്ക് അവർക്ക്‌ ഡച്ചുകാരുമായ  ബന്ധങ്ങൾ കെട്ടിപ്പടുക്കാൻ സാധിച്ചു.
അങ്ങനെ അവർ ആ സമൂഹം ആളുകൾ ധനികന്മാരായിത്തീർന്നു.
ശക്തൻ തമ്പുരാൻ ഇവരിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ നികുതി ആവശ്യപ്പെട്ടു.
എന്നാൽ അവർ ഡച്ചു സ്വാധീനമുപയോഗിക്കാനും വരവുകളിൽ കൃത്രിമം കാണിക്കാനും തുടങ്ങി.
ഇതിൽ കുപിതനായ രാജാവ്‌ കൊങ്ങിണിബ്രാഹ്മണരുടെ അവരുടെ പ്രധാന ക്ഷേത്രമായ തിരുമല ദേവസ്വം ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ അവർ സൂക്ഷിച്ചിരുന്ന നിധിയിൽ നിന്ന് ഒരു ഭാഗം പിടിച്ചെടുക്കാനായി ഉദ്യോഗസ്ഥരെ അയച്ചു.
എന്നാൽ ദേവരേശകിണി എന്ന പ്രമാണിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ അവർ വിലപിടിപ്പുള്ള സാധങ്ങൾ ആലപ്പുഴയിലേയ്ക്ക്‌ മാറ്റാൻ ശ്രമിച്ചു.
ഇത്‌ പരാജയപ്പെടുത്തിയ ശക്തൻ ദേവരേശകിണിയടക്കം മൂന്നു പേരെ വധിക്കുകയും വിധി പണ്ടാരവക വെയ്ക്കുകയും ചെയ്തു.
ലത്തീൻ ക്രിസ്ത്യാനികളായിരുന്നു ശക്തന്റെ കറുത്ത മുഖം കാണേണ്ടി വന്ന മറ്റൊരു വിഭാഗം.
പോർത്തുഗീസുകാർ ഉണ്ടായിരുന്ന സമയത്ത്‌ അന്നത്തെ കൊച്ചീ രാജാക്കന്മാർ മത പരിവർത്തനത്തിന്‌ സഹായകരമായ നിലപാടെടുത്തിരുന്നു.
ഇതിനായി ക്രിസ്തുമതം സ്വീകരിക്കുന്നവർക്ക്‌ പലതരം നികുതിയിളവുകൾ നൽകി.
ഇത്‌ മുതലെടുക്കാനായി നിരവധി പേർ മത പരിവർത്തനം നടത്തി.
എന്നാൽ പോർട്ടൂഗീസുകാർകു ശേഷം അത്രയും പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഡച്ചുകാരും ഇംഗ്ലീഷുകാരും നടത്തിയില്ല, അതിനായി തമ്പുരാന്റെ പ്രത്യേക സഹായം ആവശ്യമായിരുന്നില്ല.
മാത്രവുമല്ല അന്ന് തമ്പുരാൻ യൂറോപ്പിലും മറ്റും നടക്കുന്ന സംഭവങ്ങൾ അറിയുന്നുണ്ടായിരുന്നു.
മറ്റ്‌ ഒരു സ്ഥലത്തും ഇല്ലാത്ത ആനുകൂല്യങ്ങൾ അവർ അനുഭവിക്കുന്നു എന്ന് അദ്ദേഹം അറിയിക്കുകയും അതിന്‌ അറുതി വരുത്താൻ ഉത്തരവ്‌ ഇറക്കുകയും ചെയ്തു.
1763-ൽ അദ്ദേഹം പൊതുവായ ഒരു ഭൂമിക്കരം ഏർപ്പെടുത്തുകയും 1776-ൽ കരം പുതുക്കി നിശ്ചയിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു.
എന്നാൽ ലത്തീൻ ക്രിസ്ത്യാനികൾ നികുതി നൽകാൻ വിസമ്മതിക്കുകയും ആഭ്യന്തര കലാപങ്ങൾ പൂഴ്‌ത്തി വയ്പ്‌ എന്നിവ ആരംഭിച്ചു.
കുറേ കാലം ക്ഷമിച്ചു കഴിഞ്ഞ തമ്പുരാൻ ക്ഷമകെട്ട്‌ മർദ്ദനമുറകൾ ആരംഭിച്ചു.
നിരവധി ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക്‌ ഭൂമി നഷ്ടപ്പെട്ടു.
പലരേയും നാടു കടത്തി.
സുറിയാനി ക്രിസ്ത്യാനികൾ വ്യാപാരം നടത്തുന്നവരും പണ്ടു മുതലേ ക്രിസ്തീയമതം സ്വീകരിച്ചവരുമായിരുന്നു.
കൂടാതെ നായർ സമുദായത്തിൽ പെട്ടവരും കച്ചവടവും വ്യാപാരവും നടത്തിയിരുന്നു എന്നാൽ അവരുടെ പ്രധാന തൊഴിൽ യുദ്ധം ചെയ്യുക സൈന്യാധിപമ്മാരായിരിക്കുക മറ്റുള്ള ഭരണസംബന്ധമായ കാര്യങ്ങൾ (പോലീസ്, കോടതി, സർക്കാർ ഉദ്യോഗം തുടങ്ങിയവ ) ആയിരുന്നു.
അക്കാലത്ത് നായർ ഭവനങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒന്നോ രണ്ടോ ആളുകൾ നിർബന്ധമായും സൈന്യത്തിൽ ചേരണം എന്നുണ്ടായിരുന്നു.
മാത്രമല്ല അവർക്ക് ധാരാളം സ്ഥലങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്തിരുന്നു.
യുദ്ധത്തിൽ രാജ്യത്തിന് വേണ്ടിയോ രാജാവിന് വേണ്ടിയോ ഒരു സൈനികൾ മരണപെട്ടാൽ അവർക്ക് അതിനു പകരം സ്ഥലങ്ങളും പ്രത്യേക അനുകൂലങ്ങളും നൽകുകയും ചെയ്തിരുന്നു.
വളരെയധികം നായർ സമുദായത്തിൽ പെട്ടവർ ജന്മിമാരും നാടുവാഴികളും ഭൂപ്രഭുകന്മാരും ഭൂഭരണാധികാരികളും ആയി തുടർന്നു പോന്നിരുന്നു.
ഇവരിൽ പലർക്കും ജാതീയമായ കാരണങ്ങളാലും മറ്റു പല കാരണങ്ങളാലും നികുതി കൊടുക്കേണ്ടി വന്നിരുന്നില്ല.
എന്നാൽ ചിലരെ ശക്തൻതമ്പുരാൻ ചില ഭാഗങ്ങൾ ഭരിക്കാനും നോക്കാനും അവിടുത്തെ നികുതി പിടിക്കാനും നിയമിച്ചിരുന്നു,മാത്രമല്ല ഇതിനായി കൊച്ചി നാട്ടുരാജ്യത്തിന്റെ മറ്റു പല ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നും നായർ സമുദായത്തിൽ പെട്ടവരെ കൊണ്ടുവരികയും ചെയ്തിരുന്നു.
അവർ അത് വ്യക്തമായും കൃത്യമായും നൽകുകയും ചെയ്തിരുന്നു.
ഇതുകൊണ്ട് തന്നെ അവരോട് ശക്തൻതമ്പുരാന് പ്രത്യേകസ്നേഹവും അനുകമ്പയും ഉണ്ടായിരുന്നു.
അവർക്ക് ഒരുപാട് സ്ഥലങ്ങൾ പതിച്ചു നൽകുകയും ചെയ്തിരുന്നു.
സുറിയാനി ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് ഏർപ്പാടാക്കിയ നികുതി അവർ വ്യക്തമായി നികുതി ഒടുക്കിയിരുന്നവരും പ്രത്യേകം നികുതിയിളവുകൾ ഇല്ലാത്തവരും ആയിരുന്നു.
മാത്രമല്ല അതിൽ കൂടുതൽ പേരും അഭ്യസ്തവിദ്യരുമായിരുന്നു.
ശക്തൻ തമ്പുരാന്‌ ഇവരോട്‌ പ്രത്യേക സ്നേഹവും ആദരവും ഉണ്ടായിരുന്നു.
അവർക്ക്‌ ഭൂമി ഉദാരമായ വ്യവസ്ഥകളിൽ പാട്ടത്തിന്ന് നൽകുകയും വ്യാപാര പോഷണത്തിനായി ചില സുറിയാനി കുടുംബങ്ങളെ അങ്കമാലിയിൽ നിന്നും മറ്റും ചാലക്കുടി , തൃശ്ശൂർ, തൃപ്പൂണിത്തുറ എന്നിവിടങ്ങളിൽ കുടിയിരുത്തുകയും ചെയ്തു.
അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജന്മ ദേശമായ വെള്ളാരപ്പള്ളിയിലെ കാഞ്ഞൂർ പള്ളിയിൽ അദ്ദേഹം സംഭാവന ചെയ്ത വെങ്കലത്തിൽ പണിതീർത്ത ആനവിളക്ക്‌ അദ്ദേഹവും ഈ സമൂഹവുമായുണ്ടായിരുന്ന സൗഹൃദത്തിന്‌ സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു.
കൊച്ചിരാജാവായിരുന്ന ശക്തൻ തമ്പുരാൻ തുടക്കം കുറിച്ച തൃശൂർ പൂരത്തിനു് എകദേശം 200 വർഷത്തെ ചരിത്രം പറയുവാനുണ്ട്.
* സാംസ്കാരിക കേരളത്തിന്റെ ഉത്സവകാലങ്ങളുടെ മുഖമുദ്രയെന്നോണം തൃശിവപേരൂരിലെ പൂരം കേരളത്തിൽ ഏറ്റവും ജനശ്രദ്ധയാകർഷിക്കുന്ന ഉത്സവമായി തുടരുന്നു.
ശക്തൻ തമ്പുരാന്റെ കാലത്തു് ദക്ഷിണ കേരളത്തിൽ ആറാട്ടുപുഴ പൂരമായിരുന്നു ഏറെ പ്രശസ്തം.
അന്ന് പൂരങ്ങളുടെ പൂരമായി കരുതിയിരുന്ന ആറാട്ടുപുഴ പൂരത്തിനു പല ദേശങ്ങളിൽ നിന്നും ദേവകളെത്തുമായിരുന്നു.
ലോകത്തെ എല്ലാ ദേവീദേവൻമാരും ആറാട്ടുപുഴ പൂരത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ എത്തുമെന്നായിരുന്നു വിശ്വാസം.
ഒരു തവണയിലെ പൂരത്തിനു ശക്തമായ കാറ്റും പേമാരിയും നിമിത്തം പാറമ്മേക്കാവ്, തിരുവമ്പാടി, ചെമ്പൂക്കാവ്, കാരമുക്ക്, ലാലൂർ, അയ്യന്തോൾ, ചൂരക്കാട്ട്കാവ് , നെയ്തലക്കാവ്, കണിമംഗലം ശാസ്താവ് എന്നീ പൂരങ്ങൾക്ക് ആറാട്ടുപുഴയിലെത്താൻ സാധിച്ചില്ലത്രെ.
പൂരത്തിനെത്താതിരുന്നതുകൊണ്ട് ഈ പൂരങ്ങൾക്ക് ഭ്രഷ്ട് കൽപ്പിച്ചെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.
അന്ന് ശക്തൻ തമ്പുരാന്റെ ഭരണമായിരുന്നു.
സംഭവമറിഞ്ഞ് കോപിഷ്ടനായ തമ്പുരാൻ വടക്കുന്നാഥൻ ആസ്ഥാനമാക്കി അടുത്ത പൂരം നാളിൽ ( 977 മേടം) സാംസ്കാരികകേരളത്തിന്റെ തിലകക്കുറിയായി മാറിയ തൃശ്ശൂർ പൂരം ആരംഭിച്ചു.
അവസാനകാലം അവലംബം കുറിപ്പുകൾ "ഇവിടെ ആണ്ടുതോറും മേടമാസത്തിൽ പൂരം ഒരാഘോഷദിവസമായി കൊണ്ടാടണം; അതിനു നാട്ടുകാർ തിരുവമ്പാടി, പാറമേക്കാവ്‌ ഇങ്ങനെ രണ്ടു ഭാഗമായി പിരിഞ്ഞ്‌ സംഘം ചേർന്ന് അത്‌ നടത്തണം.
അന്നു സമീപത്തുള്ള ഭഗവതിമാരെയും ശാസ്താവു മുതലായ ദേവന്മാരെയും എഴുന്നള്ളിച്ച്‌ വടക്കുന്നാഥ സന്നിധിയിൽ കൊണ്ടു വരണം.
അവയിൽ തിരുവമ്പാടിയിൽ നിന്നും പാറമേക്കാവിൽ നിന്നുമുള്ള എഴുന്നള്ളിപ്പുകൾ പ്രധാനമായിരിക്കണം.
ഈ വകയ്ക്കു വേണ്ടുന്ന പണം ജനങ്ങൾ തന്നെ വീതിച്ചെടുത്തു ചെലവു ചെയ്യിക്കണം.
പിന്നെ വേണ്ടുന്ന സഹായങ്ങൾ എല്ലാം നാം ചെയ്തു തരികയും ചെയ്യാം' എന്നാണ്‌ ശക്തൻ തമ്പുരാൻ കലപന പുറപ്പെടുവിച്ചത്‌.
എഴുന്നള്ളത്തു സംബന്ധിച്ചും മറ്റും വേണ്ടുന്ന മുറകളും ചടങ്ങുകളുമെല്ലാം അദ്ദേഹം തന്നെ പ്രത്യേകം കൽപിക്കുകയും ചെയ്തു.
പൂരം തുടങ്ങിയ കാലം മുതൽ അദ്ദേഹം ജീവിച്ചിരുന്നതു വരെയുള്ള കാലമത്രയും അദ്ദേഹം പൂരത്തിനും എഴുന്നള്ളിയിരുന്നു.
ഇന്ന് കാണുന്ന ചടങ്ങുകൾ അത്രയും അദ്ദേഹം വിഭാവനം ചെയ്തവ തന്നെയാണ്‌ .
എന്നാണ്‌ കൊട്ടാരത്തിൽ ശങ്കുണ്ണി തന്റെ ഐതിഹ്യമാല എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ പരാമർശിച്ചിട്ടുള്ളത്.
ചിത്രശാല തൃശ്ശൂർ നഗരത്തിലെ ശക്തൻ തമ്പുരാൻ നഗറിൽ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുള്ള ശക്തൻ തമ്പുരാൻ പ്രതിമ.
ഇതും കാണുക തൃശ്ശൂർ പൂരം തൃശ്ശൂർ പെരുമ്പടപ്പു സ്വരൂപം കൊച്ചി രാജ്യം പുറത്തുനിന്നുള്ള കണ്ണികൾ Sakthan Thampuran എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
ശക്തൻ തമ്പുരാൻ കൊട്ടാരത്തിന്റെ ഉപഗ്രഹ ചിത്രം ശക്തൻ തമ്പുരാൻ കേരള ടൂറിസം Archived 2012-08-08 at the Wayback Machine .
കൊച്ചി‍ രാജകുടുംബം വെബ് വിലാസം തൃശ്ശൂർ - കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾ
ചരിത്രം തൃശ്ശൂരിന്റെ ചരിത്രം , കൊച്ചി രാജ്യം , കേരള ചരിത്രം , ശക്തൻ തമ്പുരാൻ , കൊടുങ്ങല്ലൂർ പ്രധാന സ്ഥലങ്ങൾ തൃശൂരിനടുത്തുള്ള പ്രധാനസ്ഥലങ്ങൾ , തൃശൂരിലെ ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങൾ , സ്വരാജ് റൗണ്ട് , തൃശ്ശൂർ , തൃശ്ശൂർ ജില്ല സർക്കാർ നിയമസഭാ മണ്ഡലങ്ങൾ ചേലക്കര , കുന്നംകുളം , ഗുരുവായൂർ , മണലൂർ , വടക്കാഞ്ചേരി , ഒല്ലൂർ , തൃശ്ശൂർ , നാട്ടിക , കയ്പമംഗലം , ഇരിങ്ങാലക്കുട , പുതുക്കാട് , ചാലക്കുടി , കൊടുങ്ങല്ലൂർ സ്ഥാപനങ്ങൾ, ചരിത്രസ്മാരകങ്ങൾ ശക്തൻ തമ്പുരാൻ കൊട്ടാരം , കേരള സംഗീതനാടക അക്കാദമി , കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി വിദ്യാഭ്യാസം തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങൾ ആശുപത്രികൾ തൃശൂരിലെ പ്രധാന ആശുപത്രികൾ ഗതാഗതം നെടുമ്പാശ്ശേരി അന്താരാഷ്ട്ര വിമാനത്താവളം സംസ്കാരം കേരളസംസ്കാരം , കേരളത്തിലെ പാചകം , മലയാളം , കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി , കേരള സംഗീത നാടക അക്കാദമി , കേരള ലളിതകലാ അക്കാഡമി ആരാധനാലയങ്ങൾ തൃശൂരിലെ ആരാധനാലയങ്ങൾ , ഹൈന്ദവക്ഷേത്രങ്ങൾ , വടക്കുംനാഥ ക്ഷേത്രം , ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രം , കൽദായ സുറിയാനി പള്ളി മറ്റ് വിഷയങ്ങൾ തൃശൂർ പൂരം , ശക്തൻ തമ്പുരാൻ
ശക്തൻ സ്റ്റാന്റ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Sakthan_Thampuran_Private_Bus_Stand
കേരളത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ സ്വകാര്യ ബസ് സ്റ്റാന്റാണ് ശക്തൻ സ്റ്റാന്റ് .
തൃശ്ശൂർ നഗരത്തിന്റെ തെക്കു ഭാഗത്തായാണ് ഇത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.
തൃശ്ശൂരിന്റെ ശില്പിയെന്നറിയപ്പെടുന്ന കൊച്ചി രാജാവ് , ശക്തൻ തമ്പുരാന്റെ സ്മരണാർത്ഥമാണ് ഈ പേർ വന്നത്.
തൃശ്ശൂരിൽ നിന്ന് ഗുരുവായൂർ , കുന്നംകുളം , ചാവക്കാട് ( അമല നഗർ വഴിയും കാഞ്ഞാണി വഴിയും), കോഴിക്കോട് , കണ്ണൂർ , പെരിന്തൽമണ്ണ , മഞ്ചേരി , ഇരിഞ്ഞാലക്കുട , കൊടുങ്ങല്ലൂർ , തൃപ്രയാർ ( ചേർപ്പ് വഴിയും കാഞ്ഞാണി വഴിയും), പാലക്കാട് ( വടക്കഞ്ചേരി , ആലത്തൂർ വഴി), പീച്ചി ഡാം എന്നിവിടങ്ങളിലേക്കുള്ള ബസ്സുകൾ ആരംഭിക്കുന്നത് ഇവിടെനിന്നാണ്.
1986-ലാണ് ശക്തൻ സ്റ്റാന്റിന്റെ പണി ആരംഭിച്ചത്.
ഇന്ന് ഇതിരിക്കുന്ന സ്ഥലം പണ്ട് വലിയൊരു നെല്പ്പാടമായിരുന്നു.
1986-ൽ ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ മാർപ്പാപ്പ തൃശ്ശൂർ സന്ദർശിച്ചപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന് പ്രസംഗിക്കാനായി പാടം നികത്തുകയായിരുന്നു.
അക്കാലത്ത് തൃശ്ശൂർ മുനിസിപ്പൽ ഓഫീസിന് (ഇന്നത്തെ കോർപ്പറേഷൻ ഓഫീസ്) മുന്നിലുള്ള ബസ് സ്റ്റാന്റിൽ നിന്നാണ് ബസുകൾ പുറപ്പെട്ടിരുന്നത്.
അവിടെയുണ്ടായിരുന്ന അസൗകര്യങ്ങൾ നിമിത്തം പുതിയ ബസ് സ്റ്റാന്റ് അത്യാവശ്യമായി വന്നു.
മാർപ്പാപ്പ പ്രസംഗിച്ച സ്ഥലത്തുതന്നെ പിന്നീട് ബസ് സ്റ്റാന്റിനുള്ള സ്ഥലമെടുക്കുകയും തുടർന്ന് 1988 ഡിസംബർ 20-ന് അന്നത്തെ സംസ്ഥാനനിയമസഭാപ്രതിപക്ഷനേതാവും മുൻ മുഖ്യമന്ത്രിയുമായ കെ. കരുണാകരൻ ബസ് സ്റ്റാന്റ് ഉദ്ഘാടനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.
വലിപ്പത്തിലും മറ്റും ഏറെ മുന്നിലാണെങ്കിലും ധാരാളം പരിമിതികൾ സ്റ്റാന്റ് നേരിടുന്നുണ്ട്.
ശൗചാലയം, കുടിവെള്ളം തുടങ്ങിയവയുടെ കുറവ്, അമിതമായ തിരക്ക് തുടങ്ങിയവ അവയിൽ ചിലതാണ്.
ഇതിനെതിരെ ഒരുപാട് പ്രക്ഷോഭങ്ങൾ നടന്നുവരുന്നുണ്ട്.
ശക്തൻ തമ്പുരാൻ നഗർ
തൃശ്ശൂർ നഗരത്തിലെ പ്രധാനപ്പെട്ട വ്യപാരകേന്ദ്രങ്ങളിലൊന്നാണ് ശക്തൻ തമ്പുരാൻ നഗർ .
തൃശ്ശൂരിന്റെ ശില്പിയെന്നറിയപ്പെടുന്ന കൊച്ചി രാജാവ്, ശക്തൻ തമ്പുരാന്റെ സ്മരണാർത്ഥമാണ് ഈ പേർ വന്നത്.
ശങ്കര നേത്രാലയ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Sankara_Nethralaya
നേത്രാരോഗ്യ സംരക്ഷണ രംഗത്ത് ഇന്ത്യയിലെ ചെന്നൈ ആസ്ഥാനമായി ലാഭേഛയില്ലാതെ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു സ്ഥാപനമാണ് ശങ്കര നേത്രാലയ .
"ശങ്കര നേത്രാലയ" എന്ന പേരിലെ "ശങ്കര" എന്നത് ആദിശങ്കരാചാര്യനെ പരാമർശിക്കുന്നതാണ്, കൂടാതെ "നേത്രാലയ" എന്നാൽ "കണ്ണിന്റെ ക്ഷേത്രം" എന്നാണ് അർഥമാക്കുന്നത്.
ഇന്ത്യയിലും വിദേശത്തുമുള്ള രോഗികളെ ശങ്കര നേത്രാലയ സ്വീകരിക്കുന്നു.
ശങ്കര നേത്രാലയയിൽ ആയിരത്തിലധികം ജീവനക്കാരുണ്ട്, അവിടെ പ്രതിദിനം 1500 ഓളം രോഗികൾക്ക് സേവനം നൽകുന്നു, പ്രതിദിനം നൂറിലധികം ശസ്ത്രക്രിയകൾ നടത്തുന്നു.
അവരുടെ വാർഷിക വരുമാനം 100 മില്യൺ യുഎസ് ഡോളറിനടുത്താണ്.
2020 ൽ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള നേത്രചികിത്സാ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ, ഏറ്റവും മുകളിലുള്ള നാലിൽ ഒന്നായി ശങ്കര നേത്രാലയയെ ന്യൂസ് വീക്ക് റേറ്റ് ചെതു.
അമേരിക്കയിലെ മുൻ ഇന്ത്യൻ അംബാസഡർ നാനി എ. പാൽകിവാല , "ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും മികച്ച ചാരിറ്റബിൾ ഓർഗനൈസേഷൻ" എന്നാണ് ശങ്കര നേത്രാലയയെ വിശേഷിപ്പിച്ചത്.
1976 ൽ ഒരു കൂട്ടം ഡോക്ടർമാരെ അഭിസംബോധന ചെയ്തപ്പോൾ കാഞ്ചി കാമകോട്ടി പീഠത്തിലെ ശങ്കരാചാര്യൻ ശ്രീ ജയേന്ദ്ര സരസ്വതി ഒരു ആശുപത്രി സൃഷ്ടിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു.
ഡോ. സെൻഗമെഡു ശ്രീനിവാസ ബദ്രിനാഥിന്റെ നിർദ്ദേശ പ്രകാരം ഒരു കൂട്ടം മനുഷ്യസ്‌നേഹികൾക്കൊപ്പം ലാഭേച്ഛയില്ലാതെ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു ചാരിറ്റബിൾ ഹോസ്പിറ്റൽ സ്ഥാപിച്ചു.
വിജയ ഹോസ്പിറ്റലിന്റെ പരിസരത്ത് സെമ്മാങ്കുഡി ശ്രീനിവാസ അയ്യർ പ്രാർത്ഥന നടത്തിയ ചടങ്ങിൽ ഡോ. ടി അഗർവാൾ പദ്ധതി ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തു.
1978 സെപ്റ്റംബർ 6 ന് ശുഭദിനമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന വിനായക ചതുർത്ഥി ദിനത്തിൽ ആശുപത്രി നിലവിൽ വന്നു.
"കണ്ണിന്റെ ക്ഷേത്രം" എന്നർഥമുള്ള ശങ്കര നേത്രാലയ എന്നാണ് ഇതിന് പേര് നൽകിയിരുന്നത്.
ചെന്നെയിലെ  "മികച്ച ഡോക്ടർമാരുള്ള സർക്കാർ ആശുപത്രികൾ" എന്ന പ്രവണതയെ തുടർന്ന്, സ്വകാര്യമേഖലയിൽ അപ്പോളോ ഹോസ്പിറ്റലുകൾ, ശങ്കര നേത്രാലയ തുടങ്ങിയ സ്വകാര്യ ആശുപത്രികൾ വന്നു.
രണ്ട് ആശുപത്രികളും പക്ഷെ വ്യത്യസ്ത വഴികളാണ് പിന്തുടർന്നത് - അപ്പോളോ ലാഭത്തിനായി പ്രവർത്തിച്ചപ്പോൽ, ശങ്കര നേത്രാലയ ലാഭേച്ഛയില്ലാത്ത സമീപനമാണ് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത്.
രണ്ടും മികവിനും ഉയർന്ന നിലവാരത്തിനും പ്രാധാന്യം നൽകിയതായി കാണുന്നു.
ഇന്ന് ശങ്കര നേത്രാലയയുടെ സേവനങ്ങൾ ചെന്നൈയിലെ അഞ്ച് സ്ഥലങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.
ഒപ്പം കൊൽക്കത്തയിലെ മുകുന്ദാപൂർ, തമിഴ്നാട്ടിലെ രാമേശ്വരം, ആന്ധ്രാപ്രദേശിലെ തിരുപ്പതി എന്നിവിടങ്ങളിലും സേവനങ്ങൾ ഉണ്ട്.
കൂടുതൽ സംസ്ഥാനങ്ങളിലും മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിലും സേവനം വ്യാപിപ്പിക്കാൻ അവർക്ക് പദ്ധതിയുണ്ട്.
ശങ്കര നേത്രാലയയ്ക്ക് വിട്രിയോ റെറ്റിന, ഗ്ലോക്കോമ, കോർണിയ തുടങ്ങിയ നേത്രരോഗവിജ്ഞാനത്തിലെ വിവിധ ഫെലോഷിപ്പുകൾ ഉണ്ട്.
കൂടാതെ ഒപ്റ്റോമെട്രിയിൽ വിവിധ ഫെലോഷിപ്പുകളും, ബൈനോക്കുലർ വിഷൻ, വിഷൻ തെറാപ്പി, കോണ്ടാക്ട് ലെൻസ്, ലോ വിഷൻ തുടങ്ങിയ സർട്ടിഫിക്കറ്റ് കോഴ്സുകളും ഉണ്ട്.
തഞ്ചാവൂരിലെ ശാസ്ത്ര സർവകലാശാലയുമായി സഹകരിച്ചാണ് ബാച്ചിലർ ഓഫ് ഒപ്‌റ്റോമെട്രി (ബി. ഒപ്റ്റോം) കോഴ്‌സുകൾ ഇവിടെ നടത്തുന്നത്.
ചെന്നൈയിലെ തമിഴ്‌നാട് ഡോ. എം.ജി.ആർ മെഡിക്കൽ യൂണിവേഴ്‌സിറ്റിയുമായി അഫിലിയേറ്റ് ചെയ്ത മെഡിക്കൽ ലബോറട്ടറി ടെക്‌നോളജി (എം.എൽ.ടി), മാസ്റ്റർ ഓഫ് ഒപ്‌റ്റോമെട്രി (എം.ഓപ്‌ടോം) കോഴ്‌സുകൾ ഇവിടെ നടത്തുന്നു.
ശങ്കര നേത്രാലയ അടുത്തിടെ വളരെ വേഗത്തിൽ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ ശാഖകൾ തുടങ്ങുന്നുണ്ട്.
ചെന്നൈ, കൊൽക്കത്ത, രാമേശ്വരം എന്നിവിടങ്ങളിലെ അഞ്ച് കേന്ദ്രങ്ങൾക്ക് പുറമെ ബെംഗളൂരു, തിരുപ്പതി, ആന്ധ്രാപ്രദേശ്, ഝാർഖണ്ഡ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ ടിടിഡി ശ്രീ ശ്രീനിവാസ ശങ്കര നേത്രാലയ, മൊബൈൽ നേത്ര ശസ്ത്രക്രിയാ യൂണിറ്റ് എന്നിവയുടെ രൂപത്തിൽ ആശുപത്രികളുണ്ട്.
"ലോകോത്തര നേത്ര സംരക്ഷണം, കമ്മ്യൂണിറ്റി സേവനങ്ങൾ, ഗവേഷണം, വിദ്യാഭ്യാസം എന്നിങ്ങനെ ഫൗണ്ടേഷന്റെ നാല് തൂണുകളായി  അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളവയിൽ" ആണ് മെഡിക്കൽ റിസർച്ച് ഫൌണ്ടേഷൻ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നത്.
2020 ജനുവരിയിൽ ആശുപത്രി വരുമാനം 200 കോടി രൂപ കവിഞ്ഞതായി ആദ്യമായി വാർഷിക റിപ്പോർട്ടിൽ പറയുന്നു.
2018-19 സാമ്പത്തിക വർഷത്തിൽ നടത്തിയ സൌജന്യ ശസ്ത്രക്രിയകളുടെ എണ്ണം  22,810 ആണ്, ഇത് ആകെ ശസ്ത്രക്രിയകളുടെ ഏകദേശം 36% വരും.
തമിഴ്‌നാട്, ആന്ധ്രാപ്രദേശ്, ഝാഖണ്ഡ് എന്നീ മൂന്ന് ഇന്ത്യൻ സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ ശങ്കര നേത്രാലയക്ക് മൊബൈൽ നേത്ര ശസ്ത്രക്രിയാ യൂണിറ്റുകൾ ഉണ്ട്, മൂന്ന് സംസ്ഥാനങ്ങളിലായി വിവിധ ഗ്രാമങ്ങളിൽ 4520 പൂർണ്ണമായും സൌജന്യമായ തിമിര ശസ്ത്രക്രിയകൾ നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.
ശാഖകൾ ശങ്കര നേത്രാലയ മെയിൻ കാമ്പസ് സി.യു ഷാ ശങ്കര നേത്രാലയ ജെ.കെ.സി.എൻ. നവസുജ ശങ്കര നേത്രാലയ ശങ്കര നേത്രാലയ സൂപ്പർ സ്പെഷ്യാലിറ്റി ക്ലിനിക് (എസ്എൻ‌എസ്എസ്സി) ആദിത്യ ബിർള ശങ്കര നേത്രാലയ, മുകുന്ദാപൂർ, കൊൽക്കത്ത കമൽനയൻ ബജാജ് ശങ്കര നേത്രാലയ, ന്യൂ ടൌൺ, കൊൽക്കത്ത മൊബൈൽ ഐ സർജിക്കൽ യൂണിറ്റ്, ടാറ്റനഗർ, ഝാർഖണ്ഡ് ശങ്കര നേത്രാലയ ഒപ്‌റ്റോമെട്രി ക്ലിനിക്, ഒളിമ്പിയ ടെക് പാർക്ക്, ചെന്നൈ ശങ്കര നേത്രാലയ, രാമേശ്വരം ശ്രീ ശ്രീനിവാസ ശങ്കര നേത്രാലയ, തിരുപ്പതി കമ്മ്യൂണിറ്റി ഒഫ്താൽമോളജി
ശങ്കര നെത്രാലയയിലെ ജാസ്ലോക് കമ്മ്യൂണിറ്റി ഒഫ്താൽമിക് സെന്റർ സാമ്പത്തികമായി ദുർബലരായ വിഭാഗങ്ങൾക്ക് സൌജന്യ സേവനങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.
അന്താരാഷ്ട്ര രോഗികൾ
രാജ്യത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള രോഗികൾക്കു പുറമേ, യുഎസ്, യുകെ, ബംഗ്ലാദേശ് എന്നിവയുൾപ്പെടെയുള്ള രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള അന്താരാഷ്ട്ര രോഗികൾക്കും ശങ്കര നേത്രാലയ സേവനം നൽകുന്നു.
ശങ്കര നേത്രാലയയിലെ ചെന്നൈ ശാഖയിൽ വിദേശ രോഗികളുടെ എണ്ണത്തിൽ ബംഗ്ലാദേശ് ആണ് ഒന്നാമത് ഉള്ലത്.
പ്രതിവർഷം 56,000 ബംഗ്ലാദേശ് രോഗികൾ ശങ്കര നേത്രാലയയിൽ നേത്ര ചികിത്സക്കായൈ ചെന്നൈയിലെത്തി .
മൂന്നാമത്തെ നേത്രരോഗ ആശുപത്രി, ശ്രീലങ്ക, ബംഗ്ലാദേശ്, അഫ്ഗാനിസ്ഥാൻ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള രോഗികൾക്ക് പ്രത്യേകിച്ച് ചികിത്സ നൽകുന്നു.
ആഫ്രിക്ക - കെനിയ, നൈജീരിയ, ദക്ഷിണാഫ്രിക്ക, യു‌എഇ, ഒമാൻ എന്നിവയുൾപ്പെടെ മിഡിൽ ഈസ്റ്റ് രാജ്യങ്ങൾ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നാണ് മറ്റ് വിദേശ രോഗികൾ.
സി.യു ഷാ ഐ ബാങ്ക്
ശ്രീ സി യു ഷാ ഐ ബാങ്ക് 1979 സെപ്റ്റംബറിൽ ശങ്കര നേത്രാലയയിൽ പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചു.
നേത്ര ദാനത്തെക്കുറിച്ച് അവബോധം വളർത്തുകയെന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ 1990 ലാണ് മെഡിക്കൽ സോഷ്യോളജി വകുപ്പ് ആരംഭിച്ചത്.
സമ്പൂർണ്ണ ഒപിഡിയും ഒപിഡി നടപടിക്രമങ്ങളും ഓൻലൈൻ ആക്കി ഇലക്ട്രോണിക് മെഡിക്കൽ റെക്കോർഡ് സൌകര്യങ്ങൾ ആദ്യമായി നടപ്പിലാക്കിയ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ശങ്കര നേത്രാലയ.
അതുവഴി കോംപ്ലക്സുകൾക്കിടയിൽ സ്വമേധയാ റെക്കോർഡുകൾ കൈമാറുന്നത് ഒഴിവാക്കുന്നു.
ഐപിയിലും ഉടൻ തന്നെ ഇലക്ട്രോണിക് മെഡിക്കൽ റെക്കോർഡുകൾ നടപ്പിലാക്കും.
സ്റ്റെം സെൽ ഗവേഷണത്തിൽ, കോർണിയ സ്റ്റെം സെല്ലുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു സഹകരണ പദ്ധതി ചെന്നൈയിലെ നിച്ചി-ഇൻ സെന്റർ ഫോർ റീജനറേറ്റീവ് മെഡിസിനുമായി ചേർന്ന് നടക്കുന്നു.
അക്കാദമിക്സ് ഒഫ്താൽമിക് കോഴ്സ്
1978-ൽ ആരംഭിച്ചതു മുതൽ, സി.യു. സെന്റർ (എംസിഐ അംഗീകാരം) നേത്രശാസ്ത്രത്തിൽ ബിരുദാനന്തര ബിരുദധാരികൾക്ക് വിട്രിയോറെറ്റിനൽ സർജറിയിലും ജനറൽ സർജറിയിലും ഫെലോഷിപ് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.
റോയൽ കോളേജ് ഓഫ് സർജന്റെ (എഡിൻ‌ബർഗ്) അവസാന എഫ്‌ആർ‌സി‌എസ് പരീക്ഷയും (ഒഫ്താൽമോളജി) കേന്ദ്രം നടത്തുന്നു.
സുസ്ഥിരമായ നേത്ര സംരക്ഷണ പരിശീലന അക്കാദമി രൂപീകരിക്കുന്നതിനും നേത്ര സംരക്ഷണത്തിൽ ഗവേഷണ-പരിശീലന പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഏറ്റെടുക്കുന്നതിനുമായി പ്രമുഖ ഇന്ത്യൻ ഐടി സ്ഥാപനമായ ഇൻഫോസിസിന്റെ ജീവകാരുണ്യ വിഭാഗമായ ഇൻഫോസിസ് ഫൌണ്ടേഷൻ 2016 ൽ ശങ്കര നേത്ര ആശുപത്രികളുമായി ധാരണാപത്രം ഒപ്പിട്ടു.
വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന കോഴ്‌സുകൾ ഡിപ്ലൊമേറ്റ് ഓഫ് നാഷണൽ ബോർഡ് ഓഫ് എക്സാമിനേഷൻ (ഡിഎൻ‌ബി) ഒഫ്താൽമോളജി (മൂന്ന് വർഷം) നാഷണൽ ബോർഡ് ഓഫ് എക്സാമിനേഷൻ അംഗീകരിച്ചത് ഡിപ്ലോമേറ്റ് ഓഫ് നാഷണൽ ബോർഡ്: നാഷണൽ ബോർഡ് ഓഫ് എക്സാമിനേഷൻ അംഗീകരിച്ച രണ്ട് വർഷത്തെ പോസ്റ്റ്ഡോക്ടറൽ വിട്രിയോറെറ്റിനൽ ഫെലോഷിപ്പ് ജനറൽ ഒഫ്താൽമോളജി, കോർണിയ, യുവിയ, ഒക്കുലോപ്ലാസ്റ്റിസ്, ഗ്ലോക്കോമ, വിട്രിയോറെറ്റിനൽ എന്നിവയിൽ ഫെലോഷിപ്പ്.
ഏപ്രിൽ, ഒക്ടോബർ മാസങ്ങളിലാണ് സെഷൻ ആരംഭിക്കുന്നത്.
തിമിര ശസ്ത്രക്രിയ (ബേസിക് അഡ്വാൻസ്ഡ്) സർ രത്തൻ ടാറ്റ രണ്ട് മാസ ഫെലോഷിപ്പ്.
സെഷൻ ജനുവരി / ഏപ്രിൽ / ജൂലൈ, ഒക്ടോബർ ആരംഭിക്കുന്നു.
തമിഴ്‌നാട് ഡോ. എംജിആർ മെഡിക്കൽ യൂണിവേഴ്‌സിറ്റി, ചെന്നൈയുമായി അഫിലിയേറ്റ് ചെയ്ത് ഒഫ്താൽമോളജി, ബയോകെമിസ്ട്രി, മൈക്രോബയോളജി എന്നിവയിൽ പിഎച്ച്ഡി പ്രോഗ്രാമുകൾ എലൈറ്റ് സ്കൂൾ ഓഫ് ഒപ്‌റ്റോമെട്രി (ESO)
എലൈറ്റ് സ്കൂൾ ഓഫ് ഒപ്‌റ്റോമെട്രി (ഇസോ) ഇന്ത്യയിലെ ആദ്യത്തെ ഒപ്‌റ്റോമെട്രി കോളേജാണ്.
ഇവിടെ നാലുവർഷത്തെ പ്രൊഫഷണൽ ബിരുദം ആയ ബി. ഒപ്‌റ്റോമെട്രി വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.