smcproject/ml-wiki-sentences huggingface dataset:
കൃതികളുടെ  പേര്,  രചയിതാവ്, രാഗം , താളം,  ഏത്  ഭാഷയിൽ നിന്നും  തുടങ്ങിയ  വിവരങ്ങൾക്കൊപ്പം കീർത്തനങ്ങൾ മലയാളം,  ഇംഗ്ലീഷ്,  ഹിന്ദി  എന്നീ  ഭാഷകളിൽ  നൽകിയിട്ടുമുണ്ട്.
ഓരോ  കീർത്തനത്തിന്റെയും  സാരാംശം  മലയാളത്തിലും  ഇംഗ്ലീഷിലും  നൽകിയിരിക്കുന്നു.
അവലംബം ↑ The book, Core of Karnatic Music ( Karnataka Sangeethamrutham ) by A. D. Madhavan, Pen Books, Aluva.
കർണ്ണൻ (നോവൽ) ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Karnnan
മൃത്യുഞ്ജയ എന്ന പ്രശസ്തമായ മറാത്തി നോവലിന്റെ മലയാള പരിഭാഷയാണ് കർണ്ണൻ .
ശിവാജി ഗോവിന്ദ് സാവന്ത് ആണ് മൃത്യുഞ്ജയ എഴുതിയത്.
മഹാഭാരത കഥാപാത്രമായ കർണ്ണനിലൂടെയുള്ള ഒരു കഥപറച്ചിൽ രീതിയാണ് കഥാകൃത്ത് ഈ നോവലിൽ സ്വീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്.
ഭാരതീയ ജ്ഞാനപീഠത്തിന്റെ 1995 -ലെ മൂർത്തിദേവി പുരസ്കാരം ലഭിച്ച കൃതിയാണ് മൃത്യുഞ്ജയ.
ഡോ.പി.കെ.ചന്ദ്രൻ , ഡോ.ടി.ആർ.ജയശ്രീ എന്നിവരാണ്, കർണ്ണൻ എന്ന പേരിൽ മലയാളത്തിലേക്കു വിവർത്തനം ചെയ്ത്.
കർണ്ണൻ , കുന്തി , ദുര്യോധനൻ , വൃഷാലി, ശോണൻ, ശ്രീകൃഷ്ണൻ എന്നിവരുടെ ആത്മകഥാംശരൂപത്തിലുള്ള വിവരണങ്ങളിലൂടെ കഥ പറഞ്ഞുപോകുന്ന ഒരു രീതിയിലാണ് ഈ നോവൽ എഴുതപ്പെട്ടിട്ടുള്ളത്.
പല ഭാരതീയ ഭാഷകളിലേക്കും ഈ കൃതി വിവർത്തനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.
ഈ നോവൽ ഉത്തമപുരുഷ കഥാഖ്യാന രീതിയിലാണ് എഴുതിയിരിക്കുന്നത്.
മരണത്തെ മുന്നിൽ കാണുന്ന കർണ്ണൻ സത്യസന്ധമായി തന്റെ കഥ പറയാൻ നിർബന്ധിതനാകുന്നു.
കർണ്ണൻ തന്റെ വളർത്തച്ഛനായ അധിരഥന്റെകൂടെ ചമ്പാനഗരിയിൽനിന്നും ഹസ്തിനപുരത്തിലെത്തുന്ന മുതൽ കുരുക്ഷേത്രഭൂമിയിൽ മരിച്ചു വീഴുന്നതുവരെയുള്ള സംഭവങ്ങൾ ആറു കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ആത്മകഥാകഥനത്തിലൂടെ വരച്ചുകാണിച്ചിരിക്കുന്നു.
അദ്ധ്യായങ്ങൾ കർണ്ണൻ
തേരാളിയായ അധിരഥന്റെയും രാധയുടെയും പുത്രനായ കർണ്ണൻ ചമ്പാപുരിയിലാണ് വളർന്നത്.
എന്നാൽ വിദ്യ അഭ്യസിക്കുന്നതിനും മറ്റുമായി അവർ ഹസ്തിനപുരത്തേക്ക് പോകുന്നു.
ഹീനജാതിക്കാരനായി കരുതപ്പെട്ടതുമൂലം കർണ്ണനോടുള്ള അവഗണന അവിടെ തുടങ്ങുന്നു.
കുലവും ജാതിയും ചോദിച്ച് ഗുരുജനങ്ങളാലും പാഞ്ചാലിയാലും , പാണ്ഡവരാലും പലയിടങ്ങളിലും വെച്ച് കർണ്ണൻ അപമാനിതനാകുന്നു.
എങ്കിലും കഠിനയത്നത്താൽ പല വിശേഷപ്പെട്ട് അസ്ത്രങ്ങളും നേടുന്നു.
ഇവയൊന്നും പക്ഷേ യഥാവിധി ഉപയോഗിക്കുവാൻ കഴിയുന്നില്ല.
തന്റെ ജീവൻരക്ഷാകവചമായ കവചകുണ്ഡലങ്ങൾ ചതിയിലൂടെ ഇന്ദ്രന് ദാനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു.
അവസാനം അർജ്ജുനൻ കർണ്ണനെ അമ്പെയ്തു വീഴ്ത്തുന്നു.
അവിടെ കിടന്നാണ് കർണ്ണൻ തന്റെ പൂർവ്വകാലം ഓർത്തെടുക്കുന്നത്.
ദുര്യോധനൻ
ജാതിപറഞ്ഞ് കർണ്ണനെ അപമാനിച്ച അവസരത്തിൽ ദുര്യോധനനാണ് ആ ആപത്ഘട്ടത്തിൽ കർണ്ണനെ രക്ഷിക്കുന്നത്.
ആ നിമിഷം മുതൽ ഇരുവരും തമ്മിൽ ഒടുങ്ങാത്ത സഖ്യമുണ്ടാകുന്നു.
പാണ്ഡവരെ തോൽപിക്കാൻ കർണ്ണനെ കഴിയു എന്നുള്ള തിരിച്ചറിവാണ് എല്ലാത്തിലുമുപരി ഈ സഖ്യമുണ്ടാക്കാൻ ദുര്യോധനനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത്.
ഒരിക്കൽ കൊടുത്ത വാക്ക് തെറ്റിക്കാതിരിക്കാനായിരുന്നു , കർണ്ണൻ പിന്നീട് തനിക്കു വെച്ചു നീട്ടിയ ഒന്നാം പാണ്ഡവൻ എന്ന സ്ഥാനവും , ദ്രൗപദിയുടെ ഒന്നാമൂഴവും എല്ലാം കർണ്ണൻ നിരസിക്കുന്നത്.
അമ്മ എന്ന രീതിയിൽ ഒട്ടും തന്നെ കർണ്ണന്റെ ജീവിതത്തെ സ്വാധീനിച്ചിട്ടില്ലാത്ത് വ്യക്തിയാണ് കുന്തി .
അതുകൊണ്ട് ഒക്കെ തന്നെയാണ് യുദ്ധത്തിനുമുമ്പ് തന്നെ വന്നുകണ്ട കുന്തിയോട് പാണ്ഡവപക്ഷത്തേക്ക് വരില്ല എന്നു പറയാൻ കർണ്ണനു കഴിഞ്ഞത്.
താൻ മൂത്ത പാണ്ഡവനാണെന്നറിഞ്ഞിട്ടും കർണ്ണനു തെല്ലും കുലുക്കമുണ്ടായില്ല.
കുന്തീദേവിയുടെ മാനസികസംഘർഷം വരച്ചുകാണിക്കുന്നതിൽ കഥാകൃത്ത് വിജയിച്ചിരിക്കുന്നു.
ശോണൻ
കർണ്ണന്റെ അർദ്ധസഹോദരനാണ് ശോണൻ.
മഹാഭാരതകഥയിൽ വളരെ വിദൂരമായിപ്പോലും ഈ കഥാപാത്രത്തെക്കുറിച്ചു പറയുന്നുണ്ടോ എന്നു സംശയം.
എന്നാൽ ഇവിടെ കർണ്ണന്റെ വികാര വിചാരങ്ങൾക്കൊപ്പം നിൽക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയാണ് ശോണൻ.
കർണ്ണനും തന്റെ സഹോദരനോട് സ്നേഹവും , ലാളനയും ഒക്കെയാണ്.
വൃഷാലി
കർണ്ണന്റെ ഒന്നാം ഭാര്യ ആണ് വൃഷാലി.
മഹാഭാരതത്തിൽ വിദൂരനോട്ടത്തിൽ മാത്രം കാണാനാവുന്ന ഒരു കഥാപാത്രം.
എന്നാൽ ഈ കൃതിയിൽ സാവന്ത് , വൃഷാലിയുടെ ചിന്തകൾക്കുകൂടി പ്രാധാന്യം കല്പിച്ചിരിക്കുന്നു.
കർണ്ണനോടുള്ള തന്റെ അടങ്ങാത്ത സ്നേഹവും , സപത്നി വന്നിട്ടുകൂടി ഒട്ടും കുറയാതെ നില്ക്കുന്ന ആ സ്നേഹവായ്പും കരുതലും എല്ലാം മനോഹരമായി വർണ്ണിച്ചിരിക്കുന്നു.
ശ്രീകൃഷ്ണൻ ഈ നോവലിൽ ഒരു സുപ്രധാനകഥാപാത്രമായി വന്നു ചേരുന്നു.
തുടക്കം മുതൽ കർണ്ണനു ശ്രീകൃഷ്ണനോട് പ്രതിപത്തിതന്നെയുള്ളു.
പക്ഷെ ശ്രീകൃഷ്ണനാവട്ടെ കർണ്ണൻ കർണ്ണന്റെ രഹസ്യം അറിയാവുന്നതുകൊണ്ടുതന്നെ ഇഷ്ടക്കേടില്ലാതെ പെരുമാറുന്നു.
അവസാനം കർണ്ണനു ഒന്നാം പാണ്ഡവനെന്ന സ്ഥാനവും , ദ്രൗപദിയുടെ ഒന്നാമൂഴവും ശ്രീകൃഷ്ണൻ വെച്ചു നീട്ടുന്നു.
ഇതെല്ലാം നിരസിച്ചുകൊണ്ട് അടുത്ത ലോകത്തിൽ കണ്ടുമുട്ടാം എന്നു പറഞ്ഞുകൊണ്ട് യാത്രയാക്കുകയാണ് കർണ്ണൻ ശ്രീകൃഷ്ണനെ .
ബഹുമതികൾ മഹാരാഷ്ട്ര സർക്കാർ അവാർഡ് (1968-1969) .
എൻ.സി.കേൽക്കർ അവാർഡ്.
ലളിത് മാഗസിൻ അവാർഡ്.
പൂനംചന്ദ് ഭൂടോടിയ അവാർഡ്.
ഗുജറാത്ത് സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്ക്കാരം (1992) .
ജ്ഞാനപീഠത്തിന്റെ മൂർത്തിദേവി പുരസ്ക്കാരം.
കർണ്ണാടകസംഗീത രചയിതാക്കളുടെ പട്ടിക ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/List_of_Carnatic_composers
ഭാരതീയ ശാസ്ത്രീയസംഗീതത്തിന്റെ ഉപവിഭാഗമായ കർണ്ണാടകസംഗീതകീർത്തനങ്ങളുടെ രചയിതാക്കളുടെ പട്ടിക: .
ത്രിത്വത്തിനു മുമ്പുള്ള രചയിതാക്കൾ (പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാന കാലത്തിനു മുൻപ്) സംഗീതജ്ഞൻ ജീവിതകാലം ഭാഷ രചനകളുടെ ഏകദേശ എണ്ണം തിരുജ്ഞാനസംബന്ധർ 7-ാം നൂറ്റാണ്ട് തമിഴ് 386 (ലഭ്യമായത്) ബസവേശ്വരൻ 12-ാം നൂറ്റാണ്ട് കന്നഡ 1300 (ലഭ്യമായത്) അല്ലാമ പ്രഭു 12-ാം നൂറ്റാണ്ട് കന്നഡ 1321 (ലഭ്യമായത്) അക്ക മഹാദേവി 12-ാം നൂറ്റാണ്ട് കന്നഡ 430 ജയദേവൻ 12-ാം നൂറ്റാണ്ട് സംസ്കൃതം ഗീതാഗോവിന്ദം നരഹരിതീർത്ഥ 1250?
– 1333) സംസ്കൃതം തല്ലപക അന്നമാചാര്യ 1408–1503 തെലുങ്ക് , സംസ്കൃതം 36,000 ശ്രീപദരായ 1404–1502 കന്നഡ വടിരാജതീർത്ഥ 1480–1600 കന്നഡ നൂറുകണക്കിന് അരുണാഗിരിനാഥർ 1480– തമിഴ് 760 പുരന്ദരദാസൻ 1484–1564 കന്നഡ , സംസ്കൃതം 400,000 ഇതിൽ, 2000 കണ്ടെത്തി കനകദാസൻ 1509–1609 കന്നഡ 300 മുത്തു തണ്ടവാർ 1525–1625 തമിഴ് 165 ക്ഷേത്രയ്യ (വരദയ്യ) 1600–1680 തെലുങ്ക് 100 ഭദ്രാചല രാമദാസ് 1620–1688 തെലുങ്ക് 500 നാരായണതീർത്ഥർ (Tallavajjhala Govinda Sastry) 1650–1745 തെലുങ്ക് , സംസ്കൃതം 200 പാപനാശ മുദലിയാർ 1650–1725 തമിഴ് സാരംഗപാണി 1680–1750 തെലുങ്ക് 220 പൈദാല ഗുരുമൂർത്തി ശാസ്ത്രി 17th century തെലുങ്ക് , സംസ്കൃതം വിജയദാസൻ 1682–1755 കന്നഡ 25,000 ഊത്തുക്കാട് വെങ്കടസുബ്ബയ്യർ 1700–1765 തമിഴ് , സംസ്കൃതം 600 അരുണാചല കവിരായർ 1711–1788 തമിഴ് 320 മാരിമുത്തു പിള്ള 1717–1787 തമിഴ് 42 ഗോപാല ദാസൻ 1722–1762 കന്നഡ 10,000 പാച്ചിരിരിയം അടിയപ്പ 18-ാം നൂറ്റാണ്ട് തെലുങ്ക് സദാശിവ ബ്രഹ്മേന്ദ്രർ 18-ാം നൂറ്റാണ്ട് സംസ്കൃതം 95 ജഗന്നാഥദാസൻ 1728–1809 കന്നഡ 260 കൈവാര ശ്രീ യോഗി നാരായണ 1730-1840 കന്നഡ തെലുങ്ക് 172 രാമസ്വാമി ദീക്ഷിതർ 1735 - 1817 തെലുങ്ക് , സംസ്കൃതം പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനവും 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കവും സംഗീതജ്ഞൻ ജീവിതകാലം ഭാഷ രചനകളുടെ ഏകദേശ എണ്ണം ശ്യാമശാസ്ത്രികൾ 1762–1827 തെലുങ്ക് , സംസ്കൃതം 400 ത്യാഗരാജൻ 1767–1847 തെലുങ്ക് , സംസ്കൃതം 24000 .
ഇതിൽ 700 ലഭ്യമായത് മുത്തുസ്വാമി ദീക്ഷിതർ 1775–1835 സംസ്കൃതം 400 ഇരയിമ്മൻ തമ്പി 1782–1856 മലയാളം , സംസ്കൃതം 40 ഗാനം കൃഷ്ണ അയ്യർ 1790–1854 തമിഴ് 85 തിരുവാരൂർ രാമസ്വാമി പിള്ള 1798–1852 തമിഴ് തഞ്ചാവൂർ സഹോദരന്മാർ 1801–1856 തെലുങ്ക് , തമിഴ് , സംസ്കൃതം കവി കുഞ്ജരഭാരതി 1810–1896 തമിഴ് 200 ചെയ്യൂർ ചെങ്ങൽവരയ ശാസ്ത്രി 1810-1900 സംസ്കൃതം , തെലുങ്ക് 1000 സ്വാതിതിരുനാൾ രാമവർമ്മ 1813–1846 സംസ്കൃതം , തമിഴ് , മലയാളം , കന്നഡ , തെലുങ്ക് , ഹിന്ദി , ബ്രജ് ഭാഷ 300+ ത്രിത്വാനന്തര സംഗീതജ്ഞർ (19-ആം നൂറ്റാണ്ട്) സംഗീതജ്ഞൻ ജീവിതകാലം ഭാഷ രചനകളുടെ ഏകദേശ എണ്ണം സുബ്രഹ്മണ്യ ഭാരതി 1882–1921 തമിഴ് 230 അണ്ണാമല റെഡ്യാർ 1865–1891 തമിഴ് 40 അനായ് അയ്യ സഹോദരങ്ങൾ 19-ാം നൂറ്റാണ്ട് തെലുങ്ക്, തമിഴ് 20 ധർമ്മപുരി സുബ്ബരായർ 19-ാം നൂറ്റാണ്ട് തെലുങ്ക് 50 എന്നപ്പടം വെങ്കടരാമ ഭാഗവതർ 1880–1961 ഗോപാലകൃഷ്ണ ഭാരതി 1811–1896 തമിഴ് 395 കോടീശ്വരയ്യർ 1870–1940 തമിഴ് , സംസ്കൃതം 200 കൃഷ്ണരാജേന്ദ്ര വൊഡയാർ III 1799–1868 സംസ്കൃതം ജയചാമരാജേന്ദ്ര വൊഡയാർ 1919-1974 സംസ്കൃതം 70 മഹാ വൈദ്യനാഥ അയ്യർ 1844–1893 സംസ്കൃതം , തമിഴ് 100 മനമ്പുചാവടി വെങ്കടസുബ്ബയ്യർ 19-ാം നൂറ്റാണ്ട് തെലുങ്ക് , തമിഴ് 50 മയൂരം വിശ്വനാഥ ശാസ്ത്രി 1893–1958 തമിഴ് , സംസ്കൃതം 160 മുത്തയ്യാ ഭാഗവതർ 1877–1945 തമിഴ് , സംസ്കൃതം 390 മൈസൂർ സദാശിവറാവു b. 1790 തെലുങ്ക് , സംസ്കൃതം 100 മൈസൂർ വാസുദേവാചാര്യ 1865–1961 തെലുങ്ക് , സംസ്കൃതം 250 നീലകണ്ഠ ശിവൻ 1839–1900 തമിഴ് 300 പല്ലവി ശേഷയ്യർ 1842–1905 തെലുങ്ക് 75 പാപനാശം ശിവൻ 1890–1973 തമിഴ് 535 പട്ടണം സുബ്രഹ്മണ്യ അയ്യർ 1845–1902 തെലുങ്ക് 100 പട്ടാഭിരാമയ്യ c. 1863 തമിഴ് പൂചി ശ്രീനിവാസ അയ്യങ്കാർ 1860–1919 തെലുങ്ക് 100 ശുദ്ധാനന്ദ ഭാരതി 1897–1990 തമിഴ് , സംസ്കൃതം 1090 സുബ്ബരാമ ദീക്ഷിതർ 1839–1906 തമിഴ് 50 സുബ്ബരായ ശാസ്ത്രി 1803–1862 തെലുങ്ക് 12 തിരുവോത്രിയൂർ ത്യാഗയ്യാർ 1845–1917 തെലുങ്ക് 80 വീണാ കൂപ്പയ്യർ 1798–1860 തെലുങ്ക് 100 അജ്ജദ ആദിഭട്ല നാരായണ 1864–1945 തെലുങ്ക് 100 ത്രിത്വത്തിന് ശേഷമുള്ള രചയിതാക്കൾ-(ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലും അതിനുശേഷവും) സംഗീതജ്ഞൻ ജീവിതകാലം ഭാഷ രചനകളുടെ ഏകദേശ എണ്ണം എം.ഡി. രാമനാഥൻ 1923-1984 തെലുങ്ക് , സംസ്കൃതം, തമിഴ് , മലയാളം 300 കല്യാണി വരദരാജൻ 1923-2003 തെലുങ്ക് സംസ്കൃതം , തമിഴ് 1000 + എം. ബാലമുരളീകൃഷ്ണ 1930-2016 തെലുങ്ക് , കന്നഡ ,സംസ്കൃതം, തമിഴ് 400 മൈസൂർ മഞ്ജുനാഥ് present ഉപകരണസംഗീതം മഹേഷ് മഹാദേവ് present സംസ്കൃതം , കന്നഡ മൈസൂർ സാമ്രാജ്യത്തിലെ മറ്റ് കർണ്ണാടകസംഗീത രചയിതാക്കൾ വീണ ശേഷണ്ണ (1852–1926) രല്ലപ്പള്ളി അനന്ത കൃഷ്ണ ശർമ്മ (1893–1979) ചൗഡയ്യ (1894–1967) ജയചാമരാജ വൊഡെയാർ (1919–1974) ടൈഗർ വരദാചാര്യർ (1876–1950) ഭക്തി സന്യാസിമാരായ കർണ്ണാടകസംഗീത രചയിതാക്കൾ കാരയ്ക്കൽ അമ്മേയർ (7-ാം നൂറ്റാണ്ട്) തിരുനാവുക്കരശർ (7-ാം നൂറ്റാണ്ട്) തിരുജ്ഞാന സംബന്ദർ (7-ാം നൂറ്റാണ്ട്) സുന്ദരാർ (7-ാം നൂറ്റാണ്ട്) ആണ്ടാൾ (9-ാം നൂറ്റാണ്ട്) മനിക്കവാസഗർ (10-ാം നൂറ്റാണ്ട്) മാധ്വാചാര്യ (12-ാം നൂറ്റാണ്ട്) പദ്മനാഭ തീർത്ഥർ (12-ാം നൂറ്റാണ്ട്) അല്ലാമ പ്രഭു (12-ാം നൂറ്റാണ്ട്) മുത്തു തണ്ടവാർ (14-ാം നൂറ്റാണ്ട്) ശ്
രീപദരാജ (14-ാം നൂറ്റാണ്ട്) വ്യാസതീർത്ഥ (1460–1539) നാരായണ തീർത്ഥ (1580–1660) രാഘവേന്ദ്രസ്വാമി (1595–1671) അവലംബം http://www.thehindu.com/arts/music/article2618959.ece#.
Tr5zbWkGd-A.email https://web.archive.org/web/20151225101816/http://saaranimusic.org/vaggeya/vaggeyakarulu.php
ജനന മരണ രജിസ്ട്രേഷൻ വിക്കിപീഡിയയുടെ ഗുണനിലവാരത്തിലും, മാനദണ്ഡത്തിലും എത്തിച്ചേരാൻ ഈ ലേഖനം വൃത്തിയാക്കി എടുക്കേണ്ടതുണ്ട്‌.
ജനനങ്ങളുടെയും മരണങ്ങളുടെയും ആധികാരികമായരേഖകൾ സർക്കാരിന്റെയോ സ്വയംഭരണസ്ഥപനങ്ങളുടെയോ അധീനതയിൽ സൂക്ഷിക്കുന്നതിനുവേണ്ടിയാണ് ഇവയുടെ രജിസ്ട്രേഷൻ നടത്തുന്നത്.
നോർ‌വേ , സ്വീഡൻ തുടങ്ങിയ രാജ്യങ്ങളിൽ അവിടുത്തെ മുഴുവൻ ജനങ്ങളുടെയും ഒരു പട്ടിക തയ്യാറാക്കിയിട്ടുണ്ട് (പോപ്പുലേഷൻ രജിസ്റ്ററ്).
ഇതു ജനന മരണ രജിസ്റ്റ്രേഷനിലെ വിവരങ്ങളുപയോഗിച്ച് പുതുക്കിക്കൊണ്ടേയിരിക്കുന്നതിനാൽ അവിടുത്തെ ജനങ്ങളുടെ എണ്ണം മനസ്സിലാക്കാൻ ഒരു കാനേഷുമാരി നടത്തേണ്ട ആവശ്യമില്ല.
മിക്കവാറും രാജ്യങ്ങളിൽ ജനനമരണ രജിസ്ട്രേഷൻ നിയമങ്ങളുണ്ടക്കിയിട്ടുണ്ട്.
ഐക്യരാഷ്ട്രസഭ ഇതിനായി മാനദണ്ഡങ്ങൾ നിറ്ദ്ദേശ്ശിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ഇന്നു ജനന രജിസ്ട്രേഷന്റെ സാക്ഷ്യപത്രം വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു രേഖയാണ്.
പല രാജ്യങ്ങളിലും ഒരു വ്യക്തിയെ തിരിച്ചരിയുന്നത്നു അടിസ്ഥാന രേഖ ജനന സറ്ട്ടിഫിക്കറ്റാണ്.
ഐക്യരാഷ്ട്രസഭയുടെ ‘കുട്ടികളുടെ അവകാശം‘ സംബന്ധിച്ച 1988ലെ ധാരണ ഏഴാം ഖണ്ഡിക പ്രകാരം ജനന രെജിസ്ട്രേഷൻ ഒരു കുട്ടിയുടെ ആദ്യത്തെ അവകാശങ്ങളിൽപ്പെടുന്നു.
ഇന്ത്യയിലെ നടപടിക്രമങ്ങൾ ജനന രജിസ്ട്രേഷൻ
അപേക്ഷിക്കേണ്ട വിധം:- പഞ്ചായത്തിൽനിന്നും സൌജന്യമായി ലഭിക്കുന്ന നിശ്ചിത ഫോറത്തിൽ ജനനം നടന്ന വീട്ടിലെ മുതിർന്ന അംഗം/സ്ഥാപനത്തിലെ മേധാവി 21 ദിവസത്തിനകം അപേക്ഷ നൽകണം.
നിബന്ധനകൾ *:- പഞ്ചായത്ത് അതിർത്തിക്കുള്ളിൽ നടന്ന ജനനം മാത്രം.
അടക്കേണ്ട ഫീസ്:- ജനനം കഴിഞ്ഞ് 21 ദിവസം വരെ സൌജന്യം.
30 ദിവസം വരെ രണ്ട് രൂപ ലേറ്റ് ഫീ.
സേവനം ലഭിക്കുന്ന സമയപരിധി**:- അന്വേഷണത്തിന് വിധേയമായി 7 പ്രവൃത്തി ദിവസങ്ങൾക്കുള്ളിൽ .
ജനന രജിസ്ററിൽ പേരു ചേർക്കൽ
അപേക്ഷിക്കേണ്ട വിധം:- അഞ്ചുരൂപയുടെ കോർട്ട് ഫീ സ്റാമ്പ് പതിച്ച് നിർദ്ദിഷ്ട ഫോറത്തിൽ , മാതാപിതാക്കൾ സംയുക്തമായി അപേക്ഷിക്കണം.
നിബന്ധനകൾ *:- ആറുവയസ്സ് കഴിഞ്ഞാൽ , താമസിക്കുന്ന സ്ഥലത്തെ രജിസ്ട്രാരുടെ ഐഡന്റിഫിക്കേഷൻ സർട്ടിഫിക്കറ്റ്, സ്കൂൾ സർട്ടിഫിക്കറ്റ് എന്നിവ ഹാജരാക്കണം.
അടക്കേണ്ട ഫീസ്:- ഒരു വർഷം വരെ സൌജന്യം.
തുടർന്ന് അഞ്ചു രൂപ ലേറ്റ് ഫീ.
സേവനം ലഭിക്കുന്ന സമയപരിധി**:- 7 പ്രവൃത്തി ദിവസം.
മരണ രജിസ്ട്രേഷൻ
അപേക്ഷിക്കേണ്ട വിധം:- പഞ്ചായത്തിൽനിന്നും സൌജന്യമായി ലഭിക്കുന്ന നിശ്ചിത ഫോറത്തിൽ മരണം നടന്ന വീട്ടിലെ മുതിർന്ന അംഗം/സ്ഥാപനത്തിലെ മേധാവി 21 ദിവസത്തിനകം അപേക്ഷ നൽകണം.
നിബന്ധനകൾ *:- പഞ്ചായത്ത് അതിർത്തിക്കുള്ളിൽ നടന്ന മരണം മാത്രം.
അടക്കേണ്ട ഫീസ്:- മരണം കഴിഞ്ഞ് 21 ദിവസം വരെ സൌജന്യം.
30 ദിവസം വരെ രണ്ടു രൂപ ലേറ്റ് ഫീ.
ജനനം/മരണം താമസിച്ചു രജിസ്റർ ചെയ്യൽ
അപേക്ഷിക്കേണ്ട വിധം:- അഞ്ചു രൂപയുടെ കോർട്ട്ഫീ സ്റാമ്പ് പതിച്ച് നിർദ്ദിഷ്ട ഫോറത്തിൽ അപേക്ഷിക്കണം (3 കോപ്പികൾ ).
നിബന്ധനകൾ *:- വൈകി രജിസ്റർ ചെയ്യാനുള്ള കാരണം കാണിക്കുന്ന അപേക്ഷ, ഒരു ഗസറ്റഡ് ഓഫീസർ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തിയ സത്യവാങ്മൂലം (2 കോപ്പികൾ ).
അടക്കേണ്ട ഫീസ്:- 30 ദിവസം മുതൽ 1 വർഷം വരെ അഞ്ചു രൂപ.
ഒരു വർഷത്തിനു മുകളിൽ 10 രൂപ.
സേവനം ലഭിക്കുന്ന സമയപരിധി**:- ജില്ലാ രജിസ്ട്രാർ /റവന്യൂ ഡിവിഷണൽ ഓഫീസർ അനുവാദം തരുന്ന മുറയ്ക്ക്.
ജനന/മരണ സർട്ടിഫിക്കറ്റ് പകർപ്പ്
അപേക്ഷിക്കേണ്ട വിധം:- അഞ്ചു രൂപയുടെ കോർട്ട്ഫീ സ്റാമ്പ് പതിച്ച് അപേക്ഷിക്കണം.
നിബന്ധനകൾ *:- അപേക്ഷകന്റെ പേരിൽ വാങ്ങിയ പത്തു രൂപയിൽ കുറയാത്ത തുകയ്ക്കുള്ള മുദ്രപ്പത്രം .
അടക്കേണ്ട ഫീസ്:- തെരച്ചിൽഫീസ് ഒരു വർഷത്തേക്ക് രണ്ട് രൂപ, പകർത്തൽ ഫീസ് അഞ്ചു രൂപ.
സേവനം ലഭിക്കുന്ന സമയപരിധി**:- മൂന്ന് പ്രവൃത്തി ദിവസം.
യുക്തമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഇതിൽ പ്രതിപാദിക്കാത്ത രേഖകളോ വിശദാംശങ്ങളോ, സെക്രട്ടറിക്കോ, പഞ്ചായത്ത് ഭരണ സമിതിക്കോ ആവശ്യപ്പെടാവുന്നതാണ്.
സാധാരണ സാഹചര്യങ്ങളിൽ എല്ലാ രേഖകളും നിബന്ധനകളും പാലിക്കുന്നപക്ഷം സേവനം ലഭ്യമാകുന്ന സമയ ക്രമമാണ് കാണിച്ചിരിക്കുന്നത്.
അല്ലാത്ത സാഹചര്യത്തിലും മേൽ ഓഫീസുകളിൽ നിന്നുള്ള നിർദ്ദേശത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലും മറ്റ് അടിയന്തര ജോലികളുടെ നിർവഹണ ഘട്ടത്തിലും സമയ പരിധിയിൽ മാറ്റം വരുന്നതാണ്.
കൂടുതൽ അറിവിന്‌ ഇന്ത്യയിലെ ജനന മരണ രജിസ്ട്രേഷൻ രജിസ്ട്രേഷൻ  8 വർഷം കഴിഞ്ഞാൽ എന്ത് ചെയ്യണം
ജനനായക് ജനതാപാർട്ടി Jannayak Janta Party Jannayak Janta Party
ഹരിയാനയിലെ ഒരു സംസ്ഥാനതല രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടിയാണ് ജെജെപി എന്ന് ചുരുക്കപ്പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന ജനനായക് ജനതാപാർട്ടി .
2018 ലാണ് ജെജെപി രൂപീകരിക്കപ്പെടുന്നത്.
ഐഎൻഎൽഡി പാർട്ടിയെ പിളർത്തി ഒരു വിഭാഗത്തെ കൂടെനിർത്തിയായിരുന്നു ദുഷ്യന്ത് ചൗട്ടാല പാർട്ടി രൂപീകരിക്കുന്നത്.
നിലവിൽ ഹരിയാനയിലെ ഉപമുഖ്യമന്ത്രി പദവി വഹിക്കുന്നത് ജെജെപി നേതാവായ ദുഷ്യന്ത് ചൗട്ടാലയാണ് .
ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ ലോക് ദൾ അവലംബം
ജനനി അയ്യർ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Janani_Iyer
ഒരു ഇന്ത്യൻ ചലച്ചിത്ര അഭിനയത്രിയാണ് ജനനി അയ്യർ.
പ്രധാനമായും തമിഴ് , മലയാള സിനിമകളിൽ അഭിനയിക്കുന്ന ഇന്ത്യൻ നടിയാണ് ജനനി.
ചെന്നൈയിലെ കത്തിവക്കം എന്ന ഗ്രാമത്തിലെ ഒരു തമിഴ് ബ്രാഹ്മണ അയ്യർ കുടുംബത്തിലാണ് അവർ ജനിച്ചത്.
പഠനകാലത്ത് മോഡലിംഗ് ജീവിതം ആരംഭിച്ച അവർ 150 ഓളം ടെലിവിഷൻ പരസ്യങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
തമിഴ് ചലച്ചിത്രമായ അവൻ ഇവൻ (2011) എന്ന ചിത്രമാണ് നായികയായി അഭിനയിച്ച ആദ്യ ചിത്രം.
ക്രൈം ത്രില്ലർ തെഗിഡി (2014), സെവൻത് ഡേ (2014) എന്നിവയുൾപ്പെടെ ശ്രദ്ധേയമായ ചിത്രങ്ങളിൽ അവർ അഭിനയിച്ചു.
ഡിഎവി ഗോപാലപുരം സ്കൂളിൽ നിന്ന് വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കിയ ജനനി, ചെന്നൈയിലെ സവിത എഞ്ചിനീയറിംഗ് കോളേജിൽ നിന്ന് കമ്പ്യൂട്ടർ സയൻസിൽ ബിരുദം നേടി.
ബിരുദ പഠനത്തിന് ശേഷം ഓസ്‌ട്രേലിയയിലെ വോലോൻഗോംഗ് സർവകലാശാലയിൽ ജനനിക്ക് സീറ്റ് ലഭിച്ചു.
തമിഴ് ഭാഷ കോമഡി-നാടക ചിത്രമായ അവൻ ഇവൻ എന്ന ചിത്രത്തിനുവേണ്ടി ജനനി അവിടത്തെ പഠനം ഉപേക്ഷിച്ചു.
പഠനത്തിനുശേഷം മോഡലിംഗിൽ സജ്ജീവമായ ജനനി അയ്യർ 150 ഓളം പ്രാദേശിക ടെലിവിഷൻ പരസ്യങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
എന്നിരുന്നാലും ഒരു നടിയാകാൻ താൻ എപ്പോഴും ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നുവെന്നും, അതാണ് തന്റെ ജീവിതത്തിലെ അഭിനിവേശം എന്നും ജനനി പ്രസ്താവിച്ചു.
മോഡലിംഗ് ജീവിതത്തിനിടയിൽ 2009 ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ തമിഴ് ഭാഷ റൊമാന്റിക് കോമഡി ചിത്രമായ തിരു തിരു തുരു തുരു എന്ന ചിത്രത്തിൽ ഒരു മോഡലായി അഭിനയിച്ചു.
ഗൗതം മേനോൻ സംവിധാനം ചെയ്ത് 2010-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ വിണ്ണൈത്താണ്ടി വരുവായ എന്ന തമിഴ് റൊമാന്റിക് ചിത്രത്തിൽ കെ എസ് രവികുമാറിന്റെ അസിസ്റ്റന്റ് ഡയറക്ടറായും അഭിനയിച്ചു.
ഈ ചിത്രത്തിൽ രണ്ടാമത്തെ പ്രധാന നടിയായി അഭിനയിക്കാൻ നേരത്തെ ഒപ്പുവെച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും പിന്നീട് സമന്താ അക്കിനേനി ആ വേഷം അവതരിപ്പിച്ചു.
2010 ന്റെ തുടക്കത്തിൽ, സംവിധായകൻ എ എൽ വിജയുടെ ശുപാർശയെത്തുടർന്ന് സംവിധായകൻ ബാലയുടെ ഓഡിഷന് ജനനി പോയി.
ബാല തന്റെ പുതിയ അവൻ ഇവാൻ എന്ന ചലച്ചിത്രത്തിലേക്ക് തമിഴ് സംസാരിക്കുന്ന പുതുമുഖത്തെ തേടുകയായിരുന്നു.
ഓഡിഷനിൽ വെച്ച് ബാല ജനനിയെ ആ കഥാപാത്രത്തിനായി തെരഞ്ഞെടുത്തു കരാർ ഒപ്പിട്ടു.
ഈ കോമഡി-നാടക ചിത്രത്തിൽ വിശാലിന്റെ നായികയായ പോലീസ് കോൺസ്റ്റബിളായി അഭിനയിച്ചു.
അവരുടെ ഈ ചിത്രത്തിലെ അഭിനയത്തിന് നിരൂപകരിൽ നിന്ന് നല്ല അവലോകനങ്ങൾ ലഭിച്ചു.
ജനനിയുടെ അടുത്ത റിലീസ് ചിത്രം പാഗൻ (2013) ആയിരുന്നു, അതിൽ ശ്രീകാന്തിന്റെ നായികയായി അഭിനയിച്ചു.
ജനനി പിന്നീട് ത്രീ ഡോട്ട്സ് എന്ന മലയാള ചിത്രത്തിലൂടെ മലയാളത്തിലും അരങ്ങേറ്റം കുറിച്ചു.
2014-ൽ അശോക് സെൽവാനൊപ്പം തമിഴ് ക്രൈം ത്രില്ലറായ തെഗിഡിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
ഈ ചിത്രം മികച്ച അവലോകനങ്ങൾ നേടി ബോക്സ് ഓഫീസിൽ അത്ഭുതകരമായ വിജയം നേടി.
തമിഴ് ചിത്രങ്ങളിൽ നിന്നും മികച്ച ഓഫറുകൾ കാത്തിരിക്കുന്ന സമയത്ത്, ജനനി മലയാള ചലച്ചിത്രങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നതിൽ മുൻഗണന നൽകി.
സെവൻത് ഡേയിൽ (2014) പൃഥ്വിരാജിന്റെ ഒപ്പവും, കൂതറയിൽ (2014) മോഹൻലാലിന്റെ ഒപ്പവും അവർ അഭിനയിച്ചു.
മോസയിലെ കുതിരമീനുകൾ (2014), ഇത് താൻടാ പോലീസ് (2016) എന്ന ചിത്രത്തിലും ആസിഫ് അലിയുടെ നായികയായി അഭിനയിച്ചു.
ഈ കാലയളവിൽ, നിവിൻ പോളിയുടെ നായികയായ എഡിസൺ ഫോട്ടോസ് എന്ന മറ്റൊരു മലയാള ചിത്രം റദ്ദാക്കി.
2017-ൽ ജനനി തമിഴ് ചിത്രങ്ങളിലേക്ക് തിരിച്ചുവന്നു.
2018-ൽ തമിഴ് ടെലിവിഷൻ റിയാലിറ്റി ഷോയായ ബിഗ് ബോസ് തമിഴ് 2 ൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
ഫിലിമോഗ്രാഫി കീ ഇതുവരെ റിലീസ് ചെയ്യാത്ത സിനിമകളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു വർഷം ശീർഷകം റോൾ (കൾ) ഡയറക്ടർ (കൾ) ഭാഷകൾ) കുറിപ്പുകൾ Ref. 2009 തിരു തിരു തുരു തുരു മോഡൽ നന്ദിനി ജെ.എസ് തമിഴ് അംഗീകാരമില്ലാത്ത റോൾ 2010 വിണ്ണൈത്താണ്ടി വരുവായ അസിസ്റ്റന്റ് ഡയറക്ടർ ഗൗതം മേനോൻ അംഗീകാരമില്ലാത്ത റോൾ 2011 അവൻ ഇവൻ കുഞ്ഞേ ബാല 2012 പാഗൻ മഹാലക്ഷ്മി മുഹമ്മദ് അസ്ലം 2013 ത്രീ ഡോട്ട്സ് ലക്ഷ്മി സുഗീത് മലയാളം 2014 തെഗിഡി മധുശ്രീ പി. രമേശ് തമിഴ് സെവൻത് ഡേ ജെസ്സി ശ്യാംധാർ മലയാളം മോസയിലെ കുതിരമീനുകൾ ദീന അജിത് പിള്ള കൂതറ നൂറ ശ്രീനാഥ് രാജേന്ദ്രൻ 2016 ഇതു താൻടാ പോലീസ് നിയാ മേനോൻ മനോജ് പലോദൻ മാ ചു കാ നിവേദിത ഹരൻ ജയൻ വാനേരി 2017 അഥേ കങ്കൽ സാധന രോഹിൻ വെങ്കിടേശൻ തമിഴ് മുപ്പരിമനം സ്വയം അദിരൂപൻ കാമിയോ രൂപം ബലൂണ് ഷെൻബാഗവല്ലി സിനിഷ് ശ്രീധരൻ 2018 വിധി മാധി അൾട്ട ദിവ്യ വിജയ് ബാലാജി 2019 ധർമ്മപ്രഭു കുമാരദാസന്റെ മകൾ മുത്തുകുമാരൻ കാമിയോ രൂപം 2020 തൊല്ലൈകാച്ചി TBA എം സാദിഖ് ഖാൻ പൂർത്തിയായി വൈകി വെഹാം TBA സന്ദീപ് ശ്യാം ചിത്രീകരണം കസഡ തപ്പാറ TBA ചിമ്പു ദേവൻ ചിത്രീകരണം ടെലിവിഷൻ വർഷം ശീർഷകം ടിവി ചാനൽ പങ്ക് കുറിപ്പുകൾ 2018 ബിഗ് ബോസ് തമിഴ് 2 സ്റ്റാർ വിജയ് മത്സരാർത്ഥി നാലാം സ്ഥാനം 2019 ബിഗ് ബോസ് തമിഴ് 3 സ്റ്റാർ വിജയ് അതിഥി 2019 എട്ടാമത്തെ ദക്ഷിണേന്ത്യൻ അന്താരാഷ്ട്ര മൂവി അവാർഡുകൾ സൺ ടിവി കോ-ഹോസ്റ്റ് 2020 ആനന്ദ വികാതൻ സിനിമാ അവാർഡുകൾ സൺ ടിവി അതിഥി അവലംബങ്ങൾ ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ ഇന്റർനെറ്റ് മൂവി ഡാറ്റാബേസിൽ നിന്ന് ജനനി അയ്യർ
ജനനി നതജനപരിപാലിനി ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Janani_natajana_paripalini ശ്യാമശാസ്ത്രികൾ
ശ്യാമശാസ്ത്രികൾ സംസ്കൃതഭാഷയിൽ രചിച്ചിരിക്കുന്ന കർണ്ണാടകസംഗീതകൃതിയാണ് ജനനി നതജനപരിപാലിനി .
സാവേരി രാഗത്തിൽ  ആദിതാളത്തിലാണ് ഈ കൃതി ചിട്ടപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്.
ജനനി നതജന പരിപാലിനി പാഹിമാം ഭവാനി ത്രിലോക അനുപല്ലവി
ദനുജവൈരിനുതേ സകലജന പരിതാപ പാപഹാരിണി ജയശാലിനി ചരണം 1
സതതവിനുത സുതഗണപതി സേനാനി രാജരാജേശ്വരി വിശാലാക്ഷതരുണി അഖിലജനപാവനി ശ്രീരാജരാജേശ്വരി സതി ശുഭചരിതേ സദാ മധുരഭാഷാവിഗളദമൃതരസധ്വനി സുരനുതപദയുഗ ദർശിത ഇഹ മമ ഗാത്രമതിമാത്രമജനി സുജനി ചരണം 2
കുവലയ ലോചനയുഗളേ കല്യാണി നീലവേണി വികച കോകനദരാജച്‍ചരണേ അതിരമണീയഘനനീലവേണി ഭുവിദിവിരക്ഷണാതാമരഗണേ ഭാഗ്യവതി ശക്ടിസമ്പൂർണേ കവനനിപുണമതിം അയി ദിശ ഇഹ തവ കാന്തിമുപയാതും ഗിരീശരമണി ചരണം 3
ചരണനിപതദമരസമുദയേ കാളി സാരസമുഖി സുശോഭിതോരുയുഗള വരകദളി നവസാരസമുഖി സുരുചിര മുരളീ മൃദംഗസ്വരസംശോഭിനി രസകൃത മഹീതലേ സരസിജകരയുഗളേ കടികലിതമണികാഞ്ചീഭൃതേ കാഞ്ചീപുരവാസിനി അവലംബം പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ കെ. വി. നാരായണസ്വാമിയുടെ ആലാപനം
ഗർഭനിരോധനമെന്നും പുനരുൽപ്പാദന നിയന്ത്രണമെന്നും അറിയപ്പെടുന്ന ജനന നിയന്ത്രണം എന്നത് ഗർഭധാരണം തടയുന്നതിനായി ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്ന രീതികളോ ഉപകരണങ്ങളോ ആണ്.
ജനന നിയന്ത്രണം ആസൂത്രണം ചെയ്യുന്നതിനെയും ലഭ്യമാക്കുന്നതിനെയും ഉപയോഗിക്കുന്നതിനെയും കുടുംബാസൂത്രണം (ഗർഭ നിരോധനം) എന്ന് പറയുന്നു.
ഇത് അമ്മയുടെയും കുഞ്ഞിന്റെയും ആരോഗ്യത്തിനും, പ്രസവങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ഇടവേള ക്രമീകരിക്കുന്നതിനും, മാതാപിതാക്കൾക്ക് തങ്ങളുടെ ജീവിതനിലവാരത്തിനനുസരിച്ചു കുട്ടിയെ ഏറ്റവും നന്നായി പോറ്റി വളർത്തുവാനും, രാജ്യത്തെ ജനപ്പെരുപ്പം  നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനും സഹായകരമാകുന്നു.
പുരാതന കാലം മുതൽക്ക് തന്നെ ജനന നിയന്ത്രണ മാർഗ്ഗങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് വരുന്നുണ്ട്, എന്നാൽ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ് കാര്യക്ഷമവും സുരക്ഷിതവുമായ രീതികൾ നിലവിൽ വന്നത്.
ജനപ്പെരുപ്പം അനുഭവപ്പെടുന്ന രാഷ്ട്രങ്ങളിൽ ഇതിലൂടെ ജനസംഖ്യ നിയന്ത്രിക്കുവാനും അതുവഴി രോഗങ്ങൾ, മലിനീകരണം, തൊഴിൽ ഇല്ലായ്മ, ദാരിദ്ര്യം, പോഷകാഹാരക്കുറവ് എന്നിവയെ ചെറുക്കുവാനും സഹായിക്കുന്നു.
ജനന നിയന്ത്രണ രീതികളിലേക്കുള്ള പ്രാപ്യതയെ ചില സംസ്കാരങ്ങൾ പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നു.
ഈ സംസ്കാരങ്ങളുടെ വീക്ഷണത്തിൽ ജനന നിയന്ത്രണ രീതികൾ ധാർമ്മികമോ മതപരമോ രാഷ്ട്രീയപരമോ ആയി അനഭിലഷണീയങ്ങളാണ്.
പുരുഷന്മാരിൽ വാസക്ടമിയും സ്ത്രീകളിൽ ട്യൂബൽ ലിഗേഷനും ചെയ്തുകൊണ്ട് നടത്തുന്ന വന്ധ്യംകരണവും ഇൻട്രായൂട്ടെറിൻ ഉപകരണങ്ങളും (IUD-കൾ) ഇംപ്ലാന്റുചെയ്യാവുന്ന ജനന നിയന്ത്രണവുമാണ് ജനന നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ഏറ്റവും കാര്യക്ഷമമായ രീതികൾ.
വായിലൂടെ കഴിക്കാവുന്ന ഗുളികകൾ , പാച്ചുകൾ , യോനിയിൽ സ്ഥാപിക്കുന്ന റിംഗുകൾ , കുത്തിവയ്പ്പുകൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടെ ഒരുപിടി ഹോർമോൺ അധിഷ്ഠിത രീതികളാണ് പിന്നാലെ വരുന്നത്.
കോണ്ടം , ഡയഫ്രം , ജനന നിയന്ത്രണ സ്പോഞ്ചുകൾ എന്നിവ പോലുള്ള ഭൗതിക തടസ്സങ്ങളും (ഫിസിക്കൽ ബാരിയറുകൾ) പുനരുൽപ്പാദന അവബോധ രീതികളുമാണ് കാര്യക്ഷമത കുറവായ രീതികളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നവ.
തീരെ കാര്യക്ഷമത കുറഞ്ഞ രീതികളിൽ ബീജനാശിനികളും സ്ഖലനത്തിന് മുമ്പ് പുരുഷൻ ലിംഗം പിൻവലിക്കലും ഉൾപ്പെടുന്നു.
ഏറ്റവും കാര്യക്ഷമതയുള്ളതാണ് വന്ധ്യംകരണമെങ്കിലും, സാധാരണഗതിയിൽ, പിന്നീടിത് പഴയപടിയാക്കാൻ കഴിയില്ല; ബാക്കിയെല്ലാ രീതികളും പഴയപടിയാക്കാവുന്നതാണ്.
മിക്കവയും നിർത്തിയാൽ തന്നെ പുനരുൽപ്പാദനം പഴയപടിയാകും.
പുരുഷ അല്ലെങ്കിൽ സ്ത്രീ കോണ്ടം ഉപയോഗിച്ചുകൊണ്ടുള്ള സുരക്ഷിതമായ ലൈംഗികബന്ധത്തിന് ലൈംഗികജന്യ രോഗങ്ങളെ തടയാനും കഴിയും.
പരിരക്ഷയില്ലാത്ത ലൈംഗികബന്ധത്തിന് ശേഷമുള്ള, കുറച്ച് ദിവസത്തിനുള്ളിൽ അടിയന്തര ജനന നിയന്ത്രണം ഉപയോഗിക്കുകയാണെങ്കിൽ ഗർഭധാരണം തടയാൻ കഴിയും.
ജനന നിയന്ത്രണമായി ചിലർ പരിഗണിക്കുന്നത് ലൈംഗികബന്ധം ഒഴിവാക്കുന്നതിനാണ് .
എന്നാൽ ലൈംഗിക വർജ്ജനം മാത്രം പഠിപ്പിക്കുന്ന ലൈംഗിക വിദ്യാഭ്യാസം , ജനന നിയന്ത്രണ വിദ്യാഭ്യാസം ഇല്ലാതെയാണ് നൽകുന്നതെങ്കിൽ, ശരിയായ രീതിയിൽ പിന്തുടരാത്ത പക്ഷം, കൗമാരപ്രായ ഗർഭധാരണം വർദ്ധിച്ചേക്കാം.
കൗമാരപ്രായക്കാർക്കിടയിൽ , ഗർഭധാരണങ്ങൾക്ക് മോശം അനന്തരഫലത്തിന്റെ വലിയ തോതിലുള്ള അപകടസാധ്യതയുണ്ട്.
സമഗ്രമായ ലൈംഗിക വിദ്യാഭ്യാസവും ജനന നിയന്ത്രണ മാർഗ്ഗങ്ങളിലേക്കുള്ള പ്രാപ്യതയും ഈ പ്രായ ഗ്രൂപ്പിലെ അനാവശ്യ ഗർഭധാരണങ്ങളുടെ നിരക്ക് കുറയ്ക്കും.
എല്ലാത്തരത്തിലുള്ള ജനന നിയന്ത്രണ മാർഗ്ഗങ്ങളും യുവാക്കൾക്ക് ഉപയോഗിക്കാമെങ്കിലും , ഇംപ്ലാന്റുകൾ, IUD-കൾ അല്ലെങ്കിൽ യോനി റിംഗുകൾ എന്നിവ പോലെയുള്ള, ദീർഘകാലം പ്രഭാവം നീണ്ടുനിൽക്കുന്നതും പുനരുൽപ്പാദന സംവിധാനം പഴയപടിയാക്കാൻ കഴിയുന്നതുമായ ജനന നിയന്ത്രണ മാർഗ്ഗങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുകയാണെങ്കിൽ കൗമാരപ്രായ ഗർഭധാരണ നിരക്ക് കുറയുമെന്ന സവിശേഷ പ്രയോജനവുമുണ്ട്.
കുഞ്ഞിനെ പ്രസവിച്ചതിന് ശേഷം, നാല് മുതൽ ആറ് ആഴ്ച എന്ന ചെറിയ കാലയളവ് കഴിഞ്ഞാൽ തന്നെ, പൂർണ്ണമായും കുഞ്ഞിന് മുല നൽകാത്ത സ്ത്രീകൾ ഗർഭം ധരിച്ചേക്കാം.
ജനന നിയന്ത്രണങ്ങളിൽ ചില രീതികൾ, പ്രസവം കഴിഞ്ഞാലുടൻ ആരംഭിക്കാവുന്നതാണ്, എന്നാൽ ചിലവ ആരംഭിക്കുന്നതിന് ആറ് മാസം വരെ കാക്കേണ്ടി വരും.
മുലയൂട്ടുന്ന സ്ത്രീകളിൽ, സമ്മിശ്ര ജനന നിയന്ത്രണ ഗുളികളെ അപേക്ഷിച്ച്, പ്രോജസ്റ്റിൻ മാത്രം ഉപയോഗിക്കുന്ന രീതികളാണ് അഭിലഷണീയം.
ആർത്തവവിരാമം വന്ന സ്ത്രീകളുടെ കാര്യത്തിൽ, അവസാനത്തെ ആർത്തവചക്രം കഴിഞ്ഞ് ഒരു വർഷത്തേക്ക് കൂടി ജനന നിയന്ത്രണ മാർഗ്ഗങ്ങൾ തുടരണമെന്ന് ശുപാർശ ചെയ്യപ്പെടുന്നു.
വികസ്വര രാജ്യങ്ങളിൽ , ഗർഭധാരണം ഒഴിവാക്കണമെന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഏകദേശം 222 മില്യൺ സ്ത്രീകളും ആധുനിക ജനന നിയന്ത്രണ രീതികൾ ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല.
വികസ്വര രാജ്യങ്ങൾ ജനന നിയന്ത്രണ മാർഗ്ഗങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് തുടങ്ങിയതോടെ, ഗർഭാവസ്ഥാ വേളയിലോ  ഗർഭാവസ്ഥയുമായോ ബന്ധപ്പെട്ടോ സംഭവിക്കുന്ന മരണങ്ങളിൽ 40 ശതമാനം കുറവ് വന്നിട്ടുണ്ട്.
ജനന നിയന്ത്രണ മാർഗ്ഗങ്ങൾക്കുള്ള പൂർണ്ണമായ ഡിമാൻഡ് നിറവേറ്റാൻ കഴിഞ്ഞാൽ 70 ശതമാനം മരണങ്ങളും തടയാം.
ഗർഭധാരണങ്ങൾക്ക് ഇടയിലുള്ള സമയം നീട്ടിക്കൊണ്ട്, ജനന നിയന്ത്രണ മാർഗ്ഗങ്ങൾക്ക്, പ്രായപൂർത്തിയായ സ്ത്രീകളുടെ പ്രസവ ഫലങ്ങളും അവരുടെ കുഞ്ഞുങ്ങളുടെ അതിജീവനവും മെച്ചപ്പെടുത്താൻ കഴിയും.
ജനന നിയന്ത്രണ മാർഗ്ഗങ്ങളിലേക്ക് കൂടുതൽ നല്ല പ്രാപ്യത ഉണ്ടെങ്കിൽ, വികസ്വര രാജ്യങ്ങളിലെ സ്ത്രീകളുടെ വരുമാനവും സ്വത്തും ശരീരഭാരവും കുട്ടികളുടെ സ്കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസവും ആരോഗ്യവുമെല്ലാം മെച്ചപ്പെടും.
ജനന നിയന്ത്രണ മാർഗ്ഗങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നത് സാമ്പത്തിക വളർച്ചയെ ത്വരിതപ്പെടുത്തും.
കാരണം, ആശ്രിതരായ കുഞ്ഞുങ്ങളുടെ എണ്ണം കുറയും, കൂടുതൽ സ്ത്രീകൾക്ക് തൊഴിൽശക്തിയിൽ പങ്കുചേരാനാകും, ദൗർലഭ്യമുള്ള വിഭവസാമഗ്രികളുടെ ഉപയോഗം കുറയും.
റെഫറൻസുകൾ ↑ ↑ ↑ 1 2 {{ cite book }} : External link in | chapterurl= ( help ) ; Unknown parameter | chapterurl= ignored ( | chapter-url= suggested) ( help ) ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ {{ cite journal }} :  CS1 maint: multiple names: authors list ( link ) ↑ ↑ 1 2 1 2 ↑ ↑ 1 2 ↑ 1 2 ↑
ജനനി-ശിശു സുരക്ഷാ കാര്യക്രം
സർകാർ ആശുപത്രികളിലും പൊതു ആരോഗ്യകേന്ദ്രങ്ങളിലും പ്രസവിക്കുന്ന സ്ത്രീകൾക്കും അവരുടെ നവജാതശിശുക്കൾക്കും സൗജന്യമായി ചികിത്സ, പരിശോധനകൾ, ഭക്ഷണം എന്നിവ നൽകുന്നതിന് കേന്ദ്രസർക്കാർ 2012 ആഗസ്ത് മുതൽ ആരംഭിച്ച പദ്ധതിയാണ് ജനനി-ശിശു സുരക്ഷാ കാര്യക്രം .
ഈ പദ്ധതി കേരളത്തിലെ എല്ലാ സർക്കാർ ആശുപത്രികളിലും സൗജന്യമായി നടപ്പാക്കിയിട്ടുണ്ട്.
ദേശീയ ഗ്രാമീണ ആരോഗ്യ ദൌത്യം (National Rural Health Mission - NRHM) ദേശീയ തലത്തിൽ നടപ്പാക്കുന്ന ഒരു പദ്ധതിയാണിത്.
‘’‘ ജനനി സുരക്ഷ യോജന ’‘’ (JSY- 2005ലാണ് തുടക്കം) യ്ക്ക് കുടപിടീക്കുന്നത പദ്ധതിയാണ്, ‘’‘ജനനി ശിശു സുരക്ഷ പദ്ധതി‘’‘ [Janani–Shishu Suraksha Karyakram – JSSK  (2011 ജൂണിൽ തുടക്കമിട്ടു)].
ഗുണഭോക്താക്കൾ
എ.പി.എൽ/ ബിപി.
എൽ വ്യത്യാസമില്ലാതെ, സർകാർ ആശുപത്രിയിൽ പ്രസവിക്കുന്ന സ്ത്രീകൾ, പ്രസവശേഷം 42 ദിവസം വരെയും നവജാതശിശുക്കൾ ജനനശേഷം 30 ദിവസം വരെയും ഈ പദ്ധതിയിയുടെ ഗുണഭോക്താക്കളാണ്.
വരുമാനത്തിന്റെ കാര്യത്തിലോ പ്രസവത്തിന്റെ എണ്ണത്തിലോ ഉയർന്ന പരിധി നിഷ്കർഷിച്ചിട്ടില്ല സൗജന്യസേവനങ്ങൾ
മുഴുവൻ പ്രസവചികിത്സാച്ചെലവുകളും ഗർഭിണിക്ക് സൗജന്യമായി ലഭിക്കുന്ന പദ്ധതിയാണ് ഇത്.
മരുന്ന്, ലബോറട്ടറി പരിശോധന, എക്സ്-റേ (റേഡിയോഗ്രാഫി) , സ്കാനിങ്, ആവശ്യമെങ്കിൽ രക്തം, രക്തപരിശോധനകൾ  തുടങ്ങിയ എല്ലാ ചെലവുകളും ഈ പദ്ധതി അനുസരിച്ച് സർകാർ വഹിക്കുന്നു.
കൂടാതെ സാധാരണ പ്രസവത്തിന് വിധേയയാവുന്ന സ്ത്രീക്ക് പ്രസവശേഷം മൂന്നുദിവസം വരെയും സിസേറിയൻ പ്രസവത്തിനു വിധേയയാവുന്ന സ്ത്രീക്ക് പ്രസവശേഷം ഏഴുദിവസം വരെയും ഭക്ഷണം ആശുപത്രിയിൽ നിന്ന് നൽകുന്നു.
ഗർഭിണിക്ക് ഉയർന്ന ആശുപത്രിയിലെ ചികിത്സ ആവശ്യമാണെങ്കിൽ അവിടേയ്ക്കുള്ള യാത്ര, പ്രസവശേഷം വീട്ടിലേയ്ക്കുള്ള യാത്ര എന്നിവയുടെയും ചെലവുകൾ ആശുപത്രി തന്നെ വഹിക്കും.
എന്നാൽ സർകാർ ആശുപത്രിയിലെ പേ-വാർഡുകളുടെ (Pay-Wards) വാടക ഇതിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല.
കൂടാതെ ടോണിക്കുകൾ, പ്രോട്ടീൻ പൌഡർ മുതലായ അധികമരുന്നുകളും സൗജന്യസേവനത്തിൽ ഉൾപ്പെട്ടിട്ടില്ല.
സർക്കാർ ആശുപത്രികളിൽ പ്രസവിക്കാനെത്തുന്നവർക്ക് ആശുപത്രിയിലേക്കും തിരിച്ചും യാത്രാ ചിലവ്.