smcproject/ml-wiki-sentences huggingface dataset:
രണ്ടാം അദ്ധ്യായത്തിലാണ് നിലോവ്ന എന്ന അമ്മയും പാവേൽ എന്ന മകനും ശ്രദ്ധ പിടിച്ചുപറ്റുന്നത്.
അത്യധ്വാനം കൊണ്ടും ഭർത്താവിന്റെ പീഡനങ്ങളാലും അകാലവാർധക്യം ബാധിച്ച, നട്ടെല്ല് തകർന്ന, ഒരുവശത്തേക്ക് കൂനിപ്പോയ ഒരമ്മ.
അമ്മയുടെ അനുഭവങ്ങളിലൂടെ ലോകം കണ്ട പാവേൽ മനുഷ്യസ്നേഹിയാകുന്നു.
ചൂഷണങ്ങൾക്കെതിരായ മകന്റെ സമരോത്സുകതയറിഞ്ഞ അമ്മ ആദ്യം ഭയന്നു.
പിന്നെ ഈശ്വരനിൽ മനസർപ്പിച്ച് പിന്തുണ നൽകി.
വിശ്വാസിയായ അമ്മ ഒരു വിപ്ലവകാരിയുടെ അമ്മയായി പരിണമിക്കുന്നു.
പാവേലിന്റെ മിക്ക സുഹൃത്തുക്കളും അറസ്റ്റ് ചെയ്യപ്പെടുന്നു.
പിന്നീട് രോഗക്കിടക്കയിൽനിന്ന് സമരമുന്നണിയിലേക്ക് പോയ പാവേലിന്റെ പ്രസംഗം അമ്മ ആൾക്കൂട്ടത്തിൽനിന്ന് കേൾക്കുന്നുണ്ട്.
രാത്രി പാവേൽ അറസ്റ്റ് ചെയ്യപ്പെട്ടു.
ലഘുലേഖകൾ വിതരണം ചെയ്യാനുള്ള ചുമതല വൃദ്ധയായ അമ്മ ഏറ്റെടുത്തു.
നിലോവ്ന അക്ഷരം പഠിക്കുന്നു.
ജയിലിൽ പലതവണ ചെന്ന ശേഷമാണ് അവർക്ക് മകനെ കാണാൻ പറ്റുന്നത്.
പാവേൽ പിന്നീട് മോചിതനായി.
ഒരു മെയ്ദിനത്തിൽ അത്യാവേശകരമായ ഒരു തൊഴിലാളിമുന്നേറ്റത്തിൽ പൊലീസ് മർദ്ദനത്തിൽ കൊടിവിടാതെ പിടിച്ചുനിന്ന പാവേൽ വീണ്ടും അറസ്റ്റ് ചെയ്യപ്പെട്ടു.
മകന്റെ ദൗത്യങ്ങൾ ഏറ്റെടുത്ത അമ്മ ശരിക്കും വിപ്ലവകാരിയായി മാറുന്നു.
മകന്റെ വാക്കുകൾ അച്ചടിച്ച ലഘുരേഖ രഹസ്യമായി വിതരണം ചെയ്യുന്ന അമ്മയുടെ സംതൃപ്തി ഗോർക്കി അവരുടെ വാക്കുകളിൽ വിവരിക്കുന്നത് നോക്കുക: "ഞാൻ എത്ര സന്തുഷ്ടയാണ്! എന്റെ മകന്റെ വാക്കുകൾ - എന്റെ സ്വന്തം മാംസത്തിന്റെയും രക്തത്തിന്റെയും ഭാഗമായ മകന്റെ വാക്കുകൾ - ഞാൻതന്നെ മറ്റുള്ളവർക്കെത്തിച്ചുകൊടുക്കുക! എന്റെ സ്വന്തം ആത്മാവിനെ ദാനം ചെയ്യുന്നതുപോലെയാണ്".
ഒരുദിവസം ലഘുലേഖകൾ നിറച്ച പെട്ടി, രഹസ്യമായി റെയിൽസ്റ്റേഷനിൽനിന്നെടുത്തുകൊണ്ടുപോവുന്ന അമ്മയെ പോലീസ് ചാരൻ പിന്തുടർന്ന് പിടിച്ചു.
പെട്ടി ഉപേക്ഷിച്ച് രക്ഷപ്പെടാൻ, അത് മകന് അപമാനമാകുമെന്നതിനാൽ, അവർ ശ്രമിച്ചില്ല.
പോലീസ് മർദ്ദനത്തിൽ അവർ മരിച്ചുവീഴുമെന്ന സൂചനയിലാണ് ഈ ബൃഹത് നോവൽ അവസാനിക്കുന്നത്.
അമ്മ - നാടകം
ഗോർക്കിയുടെ 'അമ്മ', വിഖ്യാത ജർമൻ നാടകാചാര്യൻ ബർതോൾഡ് ബ്രെഹ്ത് നാടകമാക്കിയിട്ടുണ്ട്.
അമ്മ - ചലച്ചിത്രം അമ്മ എന്ന ചിത്രത്തിനെ ഭിത്തിപത്രം
വെസ്‌വൊലോദ് പുഡോവ്കിൻ (1893-1953) എന്ന വിഖ്യാത റഷ്യൻ സം‌വിധായകന്റെ മാസ്റ്റർപീസ് ചലച്ചിത്രമാണ് ദ മദർ (1926).
ഗോർക്കിയുടെ 'അമ്മ'യെ അടിസ്ഥാനമാക്കി നിർമിച്ച ഈ നിശ്ശബ്ദചിത്രം ലോകപ്രശസ്തമായി.
നോവലിൽ അമ്മയെന്ന കേന്ദ്രകഥാപാത്രത്തിന് പേരുണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ സിനിമയിൽ അവർ 'അമ്മ' മാത്രമാണ് - എല്ലാ വിപ്ലവകാരികളുടെയും അമ്മ.
വിപ്ലവകാരികൾക്ക് ആവേശം പകരുന്ന മുദ്രാവാക്യ സഞ്ചയമല്ല ഈ നോവൽ.
വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തെയും സമൂഹവുമായുള്ള ബന്ധത്തെയും ഒട്ടനവധി കഥാപാത്രങ്ങളിലൂടെ അതിസമർഥമായി ഗോർക്കി വരച്ചിടുന്നു.
മോഹങ്ങളൂം മോഹഭംഗങ്ങളൂം പ്രണയവും വെറുപ്പും മരണവും ദാരിദ്ര്യവും വിശപ്പും ആഹ്ലാദവുമെല്ലാം അതീവ സൂക്ഷ്മതയോറ്റെ ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. 'വെറുപ്പും അജ്ഞതയും കട്ടപിടിച്ച് ആത്മാവ് നഷ്ടപ്പെട്ട മാനവനെ വീണ്ടും മാനവനാക്കാനുള്ള ത്യാഗപൂർണമായ മഹാകർമ'മായി വിപ്ലവം ആവിഷ്കരിക്കപ്പെടുന്നു 'അമ്മ'യിൽ.
ബാഹ്യകണ്ണികൾ അമ്മ എന്ന ചലച്ചിത്രം സൗജന്യമായി കാണുക അല്ലെങ്കിൽ ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യുക Archived 2008-07-20 at the Wayback Machine .
കോം കണ്ണി അവലംബം ↑ ഇംഗ്ലീഷ് പതിപ്പിന്റെ ഓൺലൈൻ പതിപ്പ്
അമ്മ അമ്മായിയമ്മ
സന്ധ്യ മോഹൻ സംവിധാനം ചെയ്ത് സോമശേഖരൻ നിർമ്മിച്ച 1998 ലെ ഇന്ത്യൻ മലയാള ഭാഷാ ചിത്രമാണ് അമ്മ അമ്മയ്യമ്മ.
മുകേഷ് , സുകന്യ , ഹരിശ്രീ അശോകൻ , കവിയൂർ പൊന്നമ്മ , സുകുമാരി , മീര എന്നിവരാണ് ചിത്രത്തിലെ പ്രധാന താരങ്ങൾ.
എസ്. പി. വെങ്കിടേഷ് സംഗീതം നൽകിയ ഈ ചിത്രത്തിൻ്റെ ഒറിജിനൽ  സംഗീത സ്കോറും എം. എസ്. വിശ്വനാഥൻ ആണ് കൈകാര്യം ചെയ്തിരിക്കുന്നുന്നത് കഥാസംഗ്രഹം
ശാരദ ടീച്ചറിന് ( കവിയൂർ പൊന്നമ്മ ) അഞ്ച് മക്കളുണ്ട്, പ്രഭാവതി ( സുകന്യ ) പ്രേമചന്ദ്രൻ ( ഹരിശ്രീ അശോകൻ ) മാധവി, മായ, ബാലചന്ദ്രൻ.
മാധവിയെ  ഭാർഗവൻ  (ഇന്നസെന്റ്) വിവാഹം കഴിച്ചു, അവർക്ക് ഒരു കുട്ടിയുണ്ട്.
എന്നാൽ മാധവിയുടെയും നാരായണിയമ്മയുടെയും ( ഫിലോമിന ) (ഭാർഗവന്റെ അമ്മ) പ്രശ്നങ്ങൾ എപ്പോഴും ചെറിയ കാര്യങ്ങൾ കാരണമാണ് .
ബാലചന്ദ്രൻ അവിവാഹിതനാണ്, ജോലി ഇല്ല.
പ്രഭാവതി ( സുകന്യ ) സമ്പന്നനായ ഒരു ബിസിനസുകാരനായ ശേഖരൻകുട്ടിയെ ( മുകേഷ് ) വിവാഹം കഴിക്കുകയും ശേഖരൻകുട്ടിയോടൊപ്പം ആഡംബര ജീവിതം ആരംഭിച്ചതിന് ശേഷം കുടുംബബന്ധങ്ങൾ മറക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
അതേസമയം, ശേഖരൻകുട്ടി പ്രഭാവതിയുടെ കുടുംബത്തെ സ്നേഹിക്കുകയും പല സാഹചര്യങ്ങളിലും അവരെ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
എന്നിരുന്നാലും, കുടുംബബന്ധങ്ങളുടെ പ്രാധാന്യം അവളെ ബോധ്യപ്പെടുത്താനും അമ്മായിയോട് വരാൻ ആവശ്യപ്പെടാനും ശേഖരൻകുട്ടി തീരുമാനിക്കുന്നു.
ശേഖരൻകുട്ടിയുടെ അമ്മായി വന്നപ്പോൾ മാത്രമാണ് എല്ലാ സ്വത്തുക്കളും മറ്റ് ആഡംബര ജീവിതങ്ങളും ശേഖരൻകുട്ടിയുടേതല്ല, അമ്മായിയുടേതാണെന്ന് പ്രഭാവതി മനസ്സിലാക്കിയത്.
അക്കൌണ്ട് കണക്കുകൂട്ടലുകളിൽ നിരവധി തട്ടിപ്പുകളും തെറ്റുകളും ഉണ്ടെന്ന് ആന്റി കണ്ടെത്തുകയും അത് അവരുടെ ആഡംബര ജീവിതം അവസാനിപ്പിക്കുകയും അവർ പ്രഭാവതിയുടെ വീട്ടിലേക്ക് താമസം മാറുകയും ചെയ്തു.
മറുവശത്ത്, പ്രേമചന്ദ്രൻ സമ്പന്നയായ രേണുക എന്ന സ്ത്രീയെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നു.
പ്രേമചന്ദ്രന് ഒരു ഫോട്ടോ സ്റ്റുഡിയോ ഉള്ളതിനാൽ രേണുകയുടെ അമ്മ വിശാലക്ഷിക്ക് ഇഷ്ടമല്ല, അത് അവൾ വളരെ സമ്പന്നയായിരുന്നതിനാൽ അവൾക്ക് നാണക്കേടായിരുന്നു.
കുടുംബത്തോടൊപ്പം താമസിക്കുന്നതിനേക്കാൾ തൻ്റെ സ്റ്റുഡിയോ  നിർത്തി അവരോടൊപ്പം താമസിക്കാൻ അവൾ അവനോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു.
അമ്മയുടെ കൽപനപ്രകാരം രേണുക കുടുംബത്തിൽ അനാവശ്യ ശല്യവും ഉണ്ടാക്കുന്നു.
ഒരു ദിവസം ശാരദ അബദ്ധത്തിൽ രേണുകയുടെ   വിലയേറിയ സാരി അലക്കി   കഴുകി.
അപ്പോൾ രേണുക വന്നിട്ടു ശാരദയെ തള്ളിയപ്പോൾ അമ്മയെ തള്ളിയതിന് ബാലചന്ദ്രൻ രേണുകയെ അടിച്ചു.
പ്രേമചന്ദ്രന് കുടുംബജീവിതം വേണമെങ്കിൽ, അദ്ദേഹം തൻ്റെ വീട് വിട്ട് അവർ സമ്മാനിച്ച കാറുമായി  വരണമെന്ന് പറഞ്ഞു.
ഇത് കേട്ട് പ്രേമചന്ദ്രൻ പോകുകയും ചെയ്തു .
അത് പ്രേമചന്ദ്രനെ കുടുംബത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി.
മായ രഘുവിനെ (വിജയകുമാർ) വിവാഹം കഴിക്കുന്നു.
എന്നാൽ മായയെ അവളുടെ അമ്മായിയമ്മ സ്ത്രീധനത്തിൽ വളരെയധികം വേദനിപ്പിക്കുകയും വിശാലാക്ഷി അവളെ ശല്യപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.
മായ ഗർഭിണിയാവുകയും ആശുപത്രി വഴിയിൽ ഓട്ടോ ഡ്രൈവറോട് വളരെ മോശമായ വഴികളിലൂടെ  വാഹനമോടിക്കാൻ ദക്ഷായനി ആവശ്യപ്പെടുകയും മായയ്ക്ക് പരിക്കേൽക്കുകയും ഗർഭച്ഛിദ്രത്തിന് കാരണമാവുകയും ചെയ്യുന്നു.
മോഹൻ (വിശാലക്ഷിയുടെ മകനും പ്രേമചന്ദ്രന്റെ  ഭാര്യാസഹോദരനും) രേഖയെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നു.
വിശാലക്ഷിയും രേണുകയും രേഖയോട് വീട്ടുജോലികൾ ചെയ്യാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും അവളെ ഒരു വേലക്കാരിയായി കണക്കാക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്തു.
രേഖയിൽ നിന്ന് സ്ത്രീധനവും അവർ വാങ്ങി.
ഒരു ദിവസം തന്റെ സുഹൃത്ത് കൈമലിന്റെ ( എൻ. എഫ്. വർഗീസ് ) സഹായത്തോടെ എൻഫോഴ്സ്മെന്റ് ഡയറക്ടറേറ്റ് വകുപ്പിനെ വിവരം അറിയിച്ച് സ്ത്രീധനം ചോദിക്കുകയും അവരെ ഉപദ്രവിക്കുകയും ചെയ്ത എല്ലാവരേയും കുടുക്കാൻ ശേഖരൻകുട്ടി പദ്ധതിയിടുന്നു.
രേഖ സ്ത്രീധനത്തെക്കുറിച്ച് പരാതി നൽകുമോ എന്ന് പേടിച്ചു , വിശാലാക്ഷി ഗ്യാസ് സ്റ്റൌവിന്റെ വാൽവ് തുറക്കുകയും വിശാലാക്ഷിക്ക് വെള്ളം തിളപ്പിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തുകൊണ്ട് തീപിടുത്തത്തിൽ  കൊല്ലാമെന്ന് ചിന്തിക്കുകയും ചെയ്തു.
എന്നാൽ ഇത് കണ്ട പ്രേമചന്ദ്രൻ മോഹൻ, രേഖ, രേണു എന്നിവരെ വിളിച്ച് കെണിയെക്കുറിച്ച് അവരോട് പറയുന്നു.
അവർ  നാലുപേർ വീട്ടിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുകയും പ്രേമൻ ജനാലയിലൂടെ പുറത്തുനിന്ന് അടുക്കള തീകൊളുത്തുകയും ചെയ്തതാണ് അടുക്കള തീയിടുന്നതിന് കാരണമായത്.
ഇത് അറിയാതെ വിശാലക്ഷി അടുക്കള തീ പിടിച്ചതിനാൽ  രേഖയ്ക്ക് പരിക്കേറ്റതായി കരുതി അവരെ വിളിച്ചു.
പിറ്റേന്ന് തന്നെ മോഹനും രേഖയും രേഖയുടെ വീട്ടിലേക്ക് താമസം മാറുന്നു.
പ്രേമചന്ദ്രനും രേണുകയും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വീട്ടിലേക്ക് പോകുന്നു.
അവരുടെ പിന്നിൽ ശങ്കു (ജോസ് പല്ലിശ്ശേരി ) (വിശാലക്ഷിയുടെ ഭർത്താവ് ) വീട്ടിൽ നിന്ന് പോകുന്നു, ഇത് വിശാലക്ഷിയെ തന്റെ തെറ്റ് മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു.
ഒടുവിൽ അവരെല്ലാം തങ്ങളുടെ തെറ്റുകൾ മനസ്സിലാക്കുകയും സന്തോഷത്തോടെ ശരതയുടെ വീട്ടിൽ ചേരുകയും ചെയ്യുന്നു.
അഭിനേതാക്കൾ മുകേഷ് - ശേഖരൻകുട്ടി  (ഒരു ബാങ്ക് ജീവനക്കാരനും പ്രഭാവതിയുടെ ഭർത്താവും, പ്രധാന കഥാപാത്രവും) സുകന്യ - പ്രഭാവതിയായി  (ശേഖരൻകുട്ടിയുടെ ഭാര്യ) ഹരിശ്രീ അശോകൻ - പ്രേമചന്ദ്രൻ (ഒരു സ്റ്റുഡിയോ ഫോട്ടോഗ്രാഫറും രേണുകയുടെ ഭർത്താവും) ഹരിശ്രീ അശോകൻ കവിയൂർ പൊന്നമ്മ - ശാരത   (പ്രഭാവതി, പ്രേമചന്ദ്രൻ, മാധവി, ബാലചന്ദ്രൻ, മായ എന്നിവരുടെ അമ്മ) സുകുമാരി - വിശാലാക്ഷി (രേണുകയുടെ അമ്മയും പ്രേമചന്ദ്രൻ്റെ അമ്മായിയമ്മയും, പ്രധാന വിരോധി മീര-മായ (രഘുവിൻ്റെ ഭാര്യ) കൃഷ്ണ പ്രസാദ് - ബാലചന്ദ്രൻ ഇന്നസെൻ്റ്  - ഭാർഘവൻ (മാധവിയുടെ ഭർത്താവ്) പ്രിയങ്ക അനൂപ്  മാധവി അനൂപ് (ശാരദ ടീച്ചറുടെ മൂത്ത മകളും ഭാർഗവൻ്റെ ഭാര്യയും) വിജയകുമാർ - രഘു(മായയുടെ ഭർത്താവും ദാക്ഷായണിയുടെ മകനും) രേണുകയായി കന്യാ ഭാരതി (പ്രേമചന്ദ്രൻ്റെ ഭാര്യ) കെ.ടി.എസ് പടന്നയിൽ മുത്തച്ഛനായി ജോസ് പെല്ലിശ്ശേരി സങ്കുവായി (വിശാലാക്ഷിയുടെ ഭർത്താവും രേണുകയുടെ പിതാവും) കൈമളായി N. F. വർഗീസ് (ശേഖരൻകുട്ടിയുടെ സുഹൃത്ത്) ടി എസ് രാജു - രഘുവിൻ്റെ അച്ഛൻ ടോണി - മോഹൻ ഗായത്രി - രേഖ കെപിഎസി ലളിത -ശേഖരൻകുട്ടിയുടെ അമ്മായി ഫിലോമിന  - നാരായണിയമ്മയായി (ഭാർഗ്ഗവൻ്റെ  അമ്മ) ഉഷാറാണി -  ദാക്ഷായണി (രഘുവിൻ്റെ അമ്മയും മായയുടെ അമ്മായിയമ്മയും) അഞ്ജു - സുലോചന സംഗീതം
ഒറിജിനൽ ഗാനങ്ങൾക്ക് സംഗീതം നൽകിയത് എം. എസ്. വിശ്വനാഥനും സംഗീതസംവിധാനം നിർവ്വഹിച്ചത് എസ്. പി. വെങ്കിടേഷുമാണ്.
ഓഡിയോ കാസറ്റിൽ ചിത്രത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയ 5 ഗാനങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.
No. പാട്ട് ഗായകർ വരികൾ നീളം (m: ss) 1 "മെലെ പൊൻവെയിൽ" എം. ജി. ശ്രീകുമാർ , സംഗീത (ന്യൂ ഇന്ത്യ) എം. ഡി. രാജേന്ദ്രൻ 2 "മെലെ പൊൻവെയിൽ" എം. ജി. ശ്രീകുമാർ എം. ഡി. രാജേന്ദ്രൻ 3 "വൈൽ വെള്ളിക്കരണ്ടിയമയി" എം. ജി. ശ്രീകുമാർ, എം. എം. ഡി. രാജേന്ദ്രൻ 4 "വെലിച്ചം വിലക്കിൻ" പി. ജയചന്ദ്രൻ എം. ഡി. രാജേന്ദ്രൻ 5 "വെലിച്ചം വിലക്കിൻ" അരുന്ധതി എം. ഡി. രാജേന്ദ്രൻ പരാമർശങ്ങൾ
അമ്മ അറിയാൻ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Amma_Ariyan
1986 ൽ ജോൺ അബ്രഹാമിന്റെ സം‌വിധാനത്തിൽ മലയാളത്തിലിറങ്ങിയ ഒരു ചലച്ചിത്രമാണ്‌ അമ്മ അറിയാൻ .
ഒരു നക്സ്‌ലൈറ്റ് യുവാവിന്റെ മരണത്തെ തുടർന്നുണ്ടാവുന്ന സംഭവങ്ങളാണ്‌ ചിത്രത്തിന്റെ ഇതിവൃത്തം.
ഡോക്യുമെന്ററി ശൈലിയിലുള്ള ഒരു ചിത്രമാണിത്.
ഭാവനയേയും സംഭവങ്ങളേയും ഇഴ‌ചേർക്കുന്ന സങ്കേതത്തിന്റെ ഭാഗമായിട്ടാവണം, അക്കാലത്ത് കേരളത്തിൽ നടന്ന ചില ഇടതുപക്ഷ രാഷ്ട്രീയസമരങ്ങളുടെ ശരിക്കുള്ള ദൃശ്യങ്ങളും സം‌വിധായകൻ ഈ ചിത്രത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നുണ്ട്.
ഒരു സങ്കീർണ്ണ ചലച്ചിത്രമായാണ്‌ അമ്മ അറിയാൻ പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നത്.
1986-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയതു മുതൽ ചിത്രത്തിന്റെ ലളിതമായ കഥയ്ക്കുമേൽ നിരവധി അർത്ഥതലങ്ങളുള്ള കഥയായിട്ടാണ്‌ സമയാസമയങ്ങളിൽ നിരൂപകർ ഈ ചിത്രത്തെ വായിച്ചത്.
ഈ ചിത്രത്തിന്റെ നിർമ്മാണത്തിലേക്ക് നയിച്ച സംഭവങ്ങൾ ഉജ്ജ്വലവും അതോടൊപ്പം ചിത്രത്തിലെ തന്നെ കഥപോലെ ലളിതവുമാണ്‌‌.
ജോൺ അബ്രഹാമിന്റെ ഒരു കൂട്ടം സുഹൃത്തുക്കൾ "ജനങ്ങളുടെ ചലച്ചിത്രം" നിർമ്മിക്കണമെന്ന് ആശിച്ചുകൊണ്ട് "ഒഡേസ കളക്ടീവ്" എന്ന ഒരു സം‌രംഭത്തിന്‌ രൂപം നൽകുന്നു.
പൊതു ജനങ്ങളുടെ പങ്കാളിത്തത്തിൽ വിപണിശക്തികളുടെ ഇടപെടലുകളില്ലാതെ നല്ല ചിത്രങ്ങൾ നിർമ്മിച്ച് പ്രദർശിപ്പിക്കണമെന്നതായിരുന്നു ഈ സം‌രംഭത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം.
ഗ്രാമഗ്രാമാന്തരങ്ങളിലൂടെ വീടുകളായ വീടുകൾ കയറിയിറങ്ങിയും പാട്ടുപാടിയും സ്കിറ്റുകളും തെരുവ് നാടകങ്ങളുമവതരിപ്പിച്ചും 'ജനങ്ങളുടെ ചലച്ചിത്രത്തിനായി' സംഭാവന അഭ്യർത്ഥിച്ച് ശേഖരിക്കപ്പെട്ട പണത്തിലൂടെയാണ്‌ ഈ ചിത്രത്തിന്റെ സാമ്പത്തിക സ്രോതസ്സ് കണ്ടെത്തിയത്.
ഒഡീസ്സയുടെ ആദ്യത്തെതും ജോണിന്റെ അവസാനത്തേതുമായ ഈ ചിത്രം പരമ്പരാഗത ചലച്ചിത്രനിർമ്മാണരീതിയെ തിരുത്തിയെഴുതി.
പുരുഷൻ (ജോയ് മാത്യു) ഗവേഷണത്തിനായി ഡൽഹിയിലേക്ക് യാത്രതിരിക്കുന്നു.
താൻ എവിടെയണെങ്കിലും കത്തയക്കും എന്ന് അമ്മയോട് വാഗ്ദാനം ചെയ്താണ്‌ അദ്ദേഹത്തിന്റെ യാത്ര.
പുരുഷൻ തന്റെ അമ്മയ്ക്ക് എഴുതുന്ന കത്തിന്റെ രൂപത്തിലാണ്‌ ഈ ചിത്രത്തിലെ കഥ.
യാത്രക്കിടയിൽ പുരുഷൻ ഒരു മൃതശരീരം കാണുകയും, അതു തന്റെ സുഹൃത്തായ ഹരിയുടെതാണെന്ന് ( ഹരിനാരായണൻ ) തിരിച്ചറിയുകയുമാണ്‌.
ഹരിയുടെ മരണവാർത്ത അവന്റെ അമ്മയെ അറിയിക്കുന്നതിനായി അവരുടെ വീട്ടിൽ പോകാൻ പുരുഷൻ തീരുമാനിക്കുന്നു.
യാത്രാമദ്ധ്യേ ഹരിയുടെ സുഹൃത്തുക്കളെ പുരുഷൻ കണ്ടുമുട്ടുന്നുണ്ട്.
സുഹൃത്തുക്കൾക്ക് തന്നെകുറിച്ചുള്ള പരസ്പരമേറ്റുമുട്ടുന്ന ഓർമ്മകളുടെ ചുരുൾനിവർത്തുകയാണ്‌ ഹരിയെന്ന കഥാപാത്രം.
പുരുഷന്റെ കൂടെ ഈ സുഹൃത്തുക്കളും ഹരിയുടെ വീട്ടിലേക്ക് യാത്രയാവുന്നു.
പുറപ്പെടുമ്പോൾ ചെറിയ സംഘമായിരുന്ന ഇവർ ഹരിയുടെ വീട്ടിലെത്തുമ്പോൾ യുവാക്കളുടെ ഒരു വൻ‌കൂട്ടമായി മാറിയിരുന്നു.
അവർ ഹരിയുടെ മരണവാർത്ത അവന്റെ അമ്മയെ അറിയിക്കുകയാണ്.
അഭിനേതാക്കൾ കുഞ്ഞുലക്ഷ്മി അമ്മ - പുരുഷന്റെ അമ്മ ഹരിനാരായണൻ - ഹരി ജോയ് മാത്യു - പുരുഷൻ മജി വെങ്കിടേഷ് - പാറു നിലമ്പൂർ ബാലൻ പിന്നണിയിൽ സം‌വിധാനം: ജോൺ അബ്രഹാം തിരക്കഥ: ജോൺ അബ്രഹാം സംഗീതസം‌വിധാനം: സുനിത ചായാഗ്രാഹകൻ: വേണു ചിത്രസം‌യോജനം: ബീന അവലംബം ↑ {{ cite news }} : Check date values in: | accessdate= and | date= ( help ) ↑ പുറം കണ്ണികൾ അമ്മ അറിയാൻ ഇന്റർനെറ്റ് മൂവി ഡാറ്റാബേസിൽ Amma Ariyan - സിനിമാ ഓഫ് മലയാളം Archived 2006-05-22 at the Wayback Machine . 'അമ്മ അറിയാൻ' ഒരു പഠനം - മനുവിൽസൻ, രാജ്‌മോഹൻ Archived 2007-11-21 at the Wayback Machine .
John Abraham - സിനിമാ ഓഫ് മലയാളത്തിൽ നിന്നുള്ള പ്രൊഫൈൽ Archived 2009-01-19 at the Wayback Machine .
ജോൺ അബ്രഹാം- വെബ്‌ലോകം പ്രൊഫൈൽ Archived 2009-08-22 at the Wayback Machine .
ഋതിക് കട്ടക്കിനൊരു അന്ത്യാഞ്ജലി-ജോൺ അബ്രഹാം Archived 2009-01-20 at the Wayback Machine .
അമ്പ്
വില്ല് ഉപയോഗിച്ച് അയക്കുന്ന ആയുധം.
ശരം , സായകം , ശിഖാ, ബാണം , എന്നീ പേരുകളിലും അറിയുന്നു.
ആവനാഴി
അമ്പു സൂക്ഷിക്കുന്ന പാത്രം
അമ്മ (വിവക്ഷകൾ) ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Amma അമ്മ - സമൂഹത്തിന്റെ പുനരുദ്പാദന ദാതാവായ സ്ത്രീലിംഗം .
അമ്മ - മാക്സിം ഗോർക്കിയുടെ പ്രശസ്ത നോവൽ.
അമ്മ താരസംഘടന - അമ്മ എന്ന മലയാള സിനിമാ നടീനടന്മാരുടെ സംഘടന.
അമ്മ (മലയാളചലച്ചിത്രം) - 1952-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രം.
അമ്പൻ‌കടവ്
തൂതപ്പുഴയുടെ ഒരു കൈവഴിയാണ് അമ്പൻ‌കടവ് .
ഇവയും കാണുക ഭാരതപ്പുഴ - പ്രധാന നദി തൂതപ്പുഴ - ഭാരതപ്പുഴയുടെ ഒരു പ്രധാന പോഷകനദി തൂതപ്പുഴയുടെ പോഷകനദികൾ കുന്തിപ്പുഴ കാഞ്ഞിരപ്പുഴ അമ്പൻ‌കടവ് തുപ്പാണ്ടിപ്പുഴ റഫറൻസുകൾ Kunthipuzha River എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
അമ്മ വിക്കിപീഡിയയുടെ ഗുണനിലവാരത്തിലും, മാനദണ്ഡത്തിലും എത്തിച്ചേരാൻ ഈ ലേഖനം വൃത്തിയാക്കി എടുക്കേണ്ടതുണ്ട്‌.
ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Mother അതാ അച്ഛൻ വരുന്നു എന്ന രവിവർമ്മ ചിത്രം.
അമ്മയായി മാതൃകയാക്കിയിരിക്കുന്നത് സ്വന്തം പുത്രിയായ മഹാപ്രഭ തമ്പുരാട്ടിയെ ആണ്,  മൂത്ത മകനായ മാർത്താണ്ഡ വർമ്മയാണ് മഹാപ്രഭ തമ്പുരാട്ടിയുടെ കൈയ്യിൽ.
സമൂഹത്തിലെ പ്രത്യുദ്പാദനത്തിന് കാരണമാകുന്ന സ്ത്രീ ദാതാവിനെ അമ്മ എന്നു  പറയുന്നു.
വേറെ ഒരർത്ഥത്തിൽ അമ്മയെ സ്ത്രീ രക്ഷിതാവ് എന്നും പറയുന്നു.
മാതാവ്, ജനനി, തായ, അംബ, അംബിക എന്നിവ അമ്മ എന്ന പദത്തിന്റെ പര്യായങ്ങൾ ആണ്.
സസ്തനികളുടെ കാര്യത്തിൽ സ്ത്രീകൾ പ്രസവിക്കുകയും കുഞ്ഞിനെ മുലയൂട്ടി വളർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.
മുട്ടയിട്ട് പ്രത്യുല്പാദനം ചെയ്യുന്ന മിക്ക ജീവികളിലും സ്ത്രിലിംഗത്തിൽ പെട്ടവയാണ് അടയിരിന്ന് കുട്ടികളെ വിരിയിക്കുന്നത്.
അമ്മയുടെ പുല്ലിംഗമാണ് അച്ഛൻ .
അമ്മയും കുട്ടിയും,സിക്കിം, ഇന്ത്യ പദോദ്ഭവം
അമ്മ എന്നത് അംബ എന്ന സംസ്കൃത വാക്കിന്റെ തത്സമമായ വാക്കാണെന്ന് കേരളപാണിനീയത്തിൽ എ.ആർ. രാജരാജവർമ്മ ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നുണ്ട്.
എന്നാൽ ചട്ടമ്പി സ്വാമികളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ അംബ എന്നത് ദ്രാവിഡ ഭാഷകളിൽ നിന്നും സംസ്കൃതത്തിലേക്ക് പോയ വാക്കാണ്.
ചട്ടമ്പി സ്വാമികളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഒരു കുട്ടി ആദ്യമായി പുറപ്പെടുവിക്കുന്ന സ്വരമായ 'അ' എന്നതിന്റെയും; കരഞ്ഞതിനെ തുടർന്ന് വായ പൂട്ടുമ്പോഴുണ്ടാകുന്ന 'മ' എന്ന സ്വരത്തിന്റെയും ചേർച്ചയാലാണ് 'അമ്മ' എന്ന പദം രൂപം കൊള്ളുന്നത്.
സമാനാർത്ഥത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന മാതാവ് എന്ന വാക്ക് മാതൃ എന്ന സംസ്കൃത പദത്തിൽ നിന്നും ഉണ്ടായതാണ്.
ആരോഗ്യവും സുരക്ഷിതത്വവും
സേവ് ദ ചിൽഡ്രൻ എന്ന അന്താരാഷ്ട്ര സന്നദ്ധ സംഘടന പുറത്തു വിട്ട കണക്കനുസരിച്ച് സുരക്ഷിത മാതൃത്വത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ ലോകത്തെ 79 അവികസിത രാജ്യങ്ങളിൽ 75-മത് സ്ഥാനത്താണ് ഇന്ത്യ.
ക്യൂബയാണ് ഒന്നാം സ്ഥാനത്ത്.
റിപ്പോർട്ട് അനുസരിച്ച് ഇന്ത്യയിൽ 53 ശതമാനം പ്രസവങ്ങൾ മാത്രമാണ് പരിശീലനം കിട്ടിയ ആരോഗ്യ പ്രവർത്തകരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ നടക്കുന്നത്.
പ്രസവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്‌നങ്ങളെത്തുടർന്ന് 68,000 , സ്ത്രീകളാണ് ഒരു വർഷം ഇന്ത്യയിൽ മരിക്കുന്നത്.
ആരോഗ്യമുള്ള കുഞ്ഞിനും അമ്മയ്ക്കും വേണ്ടി യുണിസെഫ് മുന്നോട്ടു വയ്ക്കുന്ന ചില മാനദണ്ഡങ്ങളുണ്ട്.
ഗർഭിണിയാകുന്നതിനു മുമ്പു തന്നെ സ്ത്രീ ആരോഗ്യവതിയും ആവശ്യത്തിന് പോഷകാഹാരം കഴിക്കുന്നവളുമായിരിക്കുക എന്നതാണ് അതിൽ പ്രധാനം.
ഓരോ ഗർഭ കാലത്തും പരിശീലനം സിദ്ധിച്ച ആരോഗ്യ പ്രവർത്തകയുടെ പരിചരണം ലഭ്യമായിരിക്കുക, പ്രസവ സമയത്ത് ഡോക്ടർ, നഴ്‌സ്, മിഡ് വൈഫ് മുതലായവരുടെ സേവനം ലഭ്യമായിരിക്കുക, എന്തെങ്കിലും സങ്കീർണ്ണതകൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ പ്രത്യേക ചികിത്സ ലഭിക്കാൻ സൗകര്യമുണ്ടായിരിക്കുക, പ്രസവത്തിന്റെ ആദ്യ 24 മണിക്കൂർ, ആദ്യ ആഴ്ച, ആറാമത്തെ ആഴ്ച എന്നീ സമയങ്ങളിൽ അമ്മയ്ക്കും കുഞ്ഞിനും വൈദ്യ പരിശോധന ലഭ്യമാകുക എന്നിവയും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.
മതങ്ങളിൽ
ഒട്ടു മിക്ക മതങ്ങളും അമ്മയ്ക്ക് ദൈവതുല്യ സ്ഥാനമാണ് നൽകിയിരിക്കുന്നത്.
ഹിന്ദു മതത്തിലെ പ്രത്യേകിച്ച് ശാക്തേയ സമ്പ്രദായത്തിലെ ഭഗവതി അഥവാ ആദിപരാശക്തിയെയും ഭഗവതിയുടെ വിവിധ ഭാവങ്ങളായ മഹാകാളി, മഹാലക്ഷ്മി, മഹാസരസ്വതി, പാർവതി തുടങ്ങിയവരെ വിശ്വാസികൾ അമ്മ എന്നാണ് വിളിക്കപ്പെടുന്നത്.
മാതൃദൈവം എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു.
യേശുവിന്റെ മാതാവായ മറിയത്തെ ക്രിസ്തുമത വിശ്വാസികൾ പരിശുദ്ധ മാതാവ് എന്നാണ് സംബോധന ചെയ്യുന്നത്.
ശ്രീ ബുദ്ധന്റെ അമ്മ ശ്രീ മായാദേവിയും ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്ന അമ്മയാണ്.
സാമൂഹ്യ തലത്തിൽ
മത ജീവിതം സാമൂഹിക ജീവിതത്തെയും സ്വാധീനിച്ചിരുന്നു.
ഇന്നത്തെ കേരളവും തമിഴകവും ഉൾപ്പെട്ട 'ചേര സാമ്രാജ്യത്തിൽ ' ഉന്നത കുലത്തിൽപ്പെട്ട സ്ത്രീകളെ അമ്മ എന്നാണ് മറ്റുള്ളവരാൽ വിളിക്കപ്പെടുന്നത്.
അമ്മമാർ പെറ്റമ്മ കുഞ്ഞുങ്ങളെ മുലയൂട്ടുന്ന അമ്മപ്പൂച്ച
സസ്തനികളിൽ പെറ്റമ്മ (Biological Mother)  ജൈവശാസ്ത്രപരമായി ഗർഭം ധരിക്കുകയും പ്രസവിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സ്ത്രീ ആണ്.
പ്രസവാനന്തരം കുഞ്ഞിനു മുലപ്പാൽ നൽകുന്നതും അമ്മയാണ്.
ഈ മുലപ്പാലാണ് കുഞ്ഞിന് ആദ്യകാലങ്ങളിൽ പോഷകം പ്രദാനം ചെയ്യുന്നതും രോഗപ്രതിരോധ ശക്തി നൽകുന്നതും.
വളർത്തമ്മ
താൻ പ്രസവിവിച്ചതല്ലെങ്കിലും ഒരു കുഞ്ഞിനോടുള്ള അമ്മയുടെ സാമൂഹ്യ ശാസ്ത്രപരമായ ധർമ്മം നിർവ്വഹിക്കുന്ന സ്ത്രീയാണ് വളർത്തമ്മ.
ഇത് കുഞ്ഞിനെ ദത്തെടുത്ത് വളർത്തുന്ന അമ്മയോ അല്ലെങ്കിൽ രണ്ടാനമ്മയോ ആകാം.
രണ്ടാനമ്മ അഥവാ ചിറ്റമ്മ
അച്ഛന്റെ രണ്ടാമത്തെയോ മറ്റോ ഭാര്യ കുഞ്ഞിനെ വളർത്തുമ്പോൾ അവർ ഒരേ സമയം വളര്ത്തമ്മയും രണ്ടാനമ്മയും ആയി മാറുന്നു.
വാടക അമ്മ
ഇന്ന് ഗർഭധാരണത്തിനു ആരോഗ്യ ശാസ്ത്രപരമായ കഴിവില്ലാത്തവരോ ഗർഭം ധരിക്കാൻ സമയമോ താൽപര്യമോ ഇല്ലാത്തവരോ ആയ സ്ത്രീകൾ തങ്ങളുടെ ഭ്രൂണം ആരോഗ്യവതിയായ മറ്റൊരു യുവതിയുടെ ഗർഭപാത്രത്തിൽ നിക്ഷേപിച്ചു കുഞ്ഞിനെ സ്വന്തമാക്കുന്നു.
ഇതിൽ അണ്ഡം നൽകുന്ന സ്തീയെ ജനിതക അമ്മ എന്നും ഗർഭം ധരിച്ച് പ്രസവിക്കുന്ന സ്ത്രീയെ വാടക അമ്മ എന്നും പറയുന്നു.
ഇതിനു പല രാജ്യങ്ങളിലും നിയമപരമായ തടസ്സങ്ങളുണ്ട്.
സമാനപദങ്ങൾ താറാവും അതിന്റെ കുട്ടികളും ആനകുട്ടി അമ്മയുടെ മുല കുടിക്കുന്നു
ലോകത്തിൽ അമ്മ എന്ന വാക്കിന് പകരമായി ഒരു പാട് പേരുകൾ ഉണ്ട്.
ശിശുക്കൾ ആദ്യമായി ഉണ്ടാക്കുന്ന ശബ്ദം മാ അല്ലെങ്കിൽ മാമ്മാ എന്നതിന്റെ വകഭേദങ്ങൾ ആയതിനാൽ മിക്ക പദങ്ങളും ഇതേ ശബ്ദത്തിലധിഷ്ഠിതമാണ്.
മലയാളത്തിൽ അമ്മ - പൊതുവിൽ മലയാളത്തിൽ വ്യാപകമായി ഉപയൊഗിക്കുന്നു ഉമ്മ,ഉമ്മച്ചി - മുസ്ലിം വിഭാഗങ്ങൾക്കിടയിൽ അമ്മയെ ഉമ്മ എന്നൊ, ഉമ്മച്ചി എന്നൊ പ്രാദേശിക വ്യതിയാനങ്ങളോടെ വിളിക്കപ്പെടുന്നു.
അമ്മച്ചി - പൊതുവിൽ ക്രിസ്ത്യൻ വിഭാഗങ്ങൾക്കിടയിലും, തെക്കൻ തിരുവിതാംകൂറിൽ വ്യാപകമായ് ഹിന്ദുക്കൾ അടക്കമുള്ളവർക്കിടയിലും പ്രയോഗിക്കപ്പെടുന്നു.
തള്ള - പ്രാദേശികമായോ അവജ്ഞയോടെയോ ഉപയോഗിക്കുന്ന പദം.
മറ്റു സ്ഥലങ്ങളിൽ മമ്മി - യൂറോ-അമേരിക്കൻ-ഓസ്ട്രേലിയ പദം മം - യൂറോ-അമേരിക്കൻ പദം മാമി - യൂറോപ്യൻ മാമ - ചൈനീസ് മാം - വടക്കെ ഇന്ത്യ തായ (തായി) - തമിഴ് ഇതു കൂടി കാണുക ഗർഭം അവലംബം ↑ {{ cite book }} : Cite has empty unknown parameter: | 1= ( help ) ↑ ↑ {{ cite book }} : Cite has empty unknown parameter: | 1= ( help ) ↑ എൻ. സുസ്മിത, Archived 2013-03-04 at the Wayback Machine .
മാതൃഭൂമി
അസ്സി ഖുർദ്
പഞ്ചാബ് സംസ്ഥാനത്തെ ലുധിയാന ജില്ലയിലെ ഒരു വില്ലേജാണ് അസ്സി ഖുർദ്.
ലുധിയാന  ജില്ല ആസ്ഥാനത്തുനിന്നും 10 കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ് അസ്സി ഖുർദ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.
അസ്സി ഖുർദ് വില്ലേജിന്റെ പരമാധികാരി സർപഞ്ചാണ് .
2011 ലെ ഇന്ത്യൻ കാനേഷുമാരി വിവരമനുസരിച്ച് അസ്സി ഖുർദ് ൽ 133 വീടുകൾ ഉണ്ട്.
ആകെ ജനസംഖ്യ 604 ആണ്.
ഇതിൽ 314 പുരുഷന്മാരും 290 സ്ത്രീകളും ഉൾപ്പെടുന്നു.
അസ്സി ഖുർദ് ലെ സാക്ഷരതാ നിരക്ക് 80.13 ശതമാനമാണ്.
അസ്സി ഖുർദ് ലെ 6 വയസ്സിനു താഴെയുള്ള കുട്ടികളുടെ എണ്ണം 37 ആണ്.
ഇത് അസ്സി ഖുർദ് ലെ ആകെ ജനസംഖ്യയുടെ 6.13 ശതമാനമാണ്.
ഇതിൽ 187 പുരുഷന്മാരും 61 സ്ത്രീകളും ഉണ്ട്.
2011 ലെ കാനേഷുമാരി പ്രകാരം 97.18 ശതമാനം ആളുകൾ അവരുടെ ജോലി പ്രധാന വരുമാനമാർഗ്ഗമായി കണക്കാക്കുന്നു എന്നാൽ 64.11 ശതമാനം പേർ അവരുടെ ഇപ്പോഴത്തെ ജോലി അടുത്ത 6 മാസത്തേക്കുള്ള താത്കാലിക വരുമാനമായി കാണുന്നു.
അസ്സി ഖുർദ് ലെ 206  പേരും പട്ടിക ജാതി വിഭാഗത്തിൽ പെടുന്നു.
ജനസംഖ്യാവിവരം വിവരണം ആകെ സ്ത്രീ പുരുഷൻ ആകെ വീടുകൾ 133 - - ജനസംഖ്യ 604 314 290 കുട്ടികൾ (0-6) 37 23 14 പട്ടികജാതി 206 99 107 പട്ടിക വർഗ്ഗം 0 0 0 സാക്ഷരത 80.13 % 54.13 % 45.87 % ആകെ ജോലിക്കാർ 248 187 61 ജീവിതവരുമാനമുള്ള ജോലിക്കാർ 241 185 56 താത്കാലിക തൊഴിലെടുക്കുന്നവർ 159 115 44 ലുധിയാന  ജില്ലയിലെ വില്ലേജുകൾ പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ ലുധിയാന  ജില്ലയിലെ വില്ലേജുകൾ അവലംബങ്ങൾ
അസ്സമീസ് ഭക്ഷണവിഭവങ്ങൾ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Assamese_cuisine ഇന്ത്യൻ വിഭവങ്ങൾ എന്ന പരമ്പരയുടെ ഭാഗം പ്രാദേശിക വിഭവങ്ങൾ വടക്കേ ഇന്ത്യ പ്രധാന ലേഖനം
ഇന്ത്യയുടെ വടക്ക് കിഴക്കൻ സംസ്ഥാനമായ അസ്സമിലെ ഭക്ഷണവിഭവങ്ങളെ പൊതുവെ പറയുന്നതാണ്‌ അസ്സാമീസ് ഭക്ഷണവിഭവങ്ങൾ അഥവ അസ്സമീസ്സ് പാചകരീതികൾ ( Assamese cuisine ).
ഇവിടുത്തെ പാചകരീതിയും ഭക്ഷണവിഭവങ്ങളും ആദിവാസി രീതിയുടെ പ്രഭാവമുള്ളതും അല്പ്പം പുറമേ നിന്നുള്ളതും കൂടിയാണ്‌.
വളരെ കുറച് സുഗന്ധവ്യഞ്ജനങ്ങളെ ഇതിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നുള്ളു.
മരങ്ങളുടെ വേരുകൾ, ഫലങ്ങൾ, പച്ചക്കറികൾ എന്നിവ ഈ ഭക്ഷണരീതിയിൽ പ്രധാനമാണ്‌.
സസ്യേതര ഭക്ഷണങ്ങളിൽ മത്സ്യവും കൂടാതെ താറാവ്, പ്രാവ് എന്നിവയുടേയും മാംസഭക്ഷണങ്ങൾ ഉണ്ട്.
പരമ്പരാഗത പ്രധാന ഭക്ഷണത്തിലെ രണ്ട് പ്രധാന ഘടകങ്ങളാണ്‌ ഖർ , ടേംഗ എന്നിവ.
ഭക്ഷണം വിളമ്പുന്നത് പൊതുവെ ഓട്ടുപാത്രത്തിലാണ്‌.
മരിയ എന്ന വർഗ്ഗമാണ്‌ പ്രധാനമായും ഈ ഓട്ടുപാത്രങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നത്.
അസ്സമിലെ ഭക്ഷണങ്ങളിലെ ഘടകങ്ങൾ ഇവിടുത്തെ പ്രാദേശികമായി ലഭ്യമാകുന്ന വസ്തുക്കളാണ്‌.
ചില പ്രധാന ഭക്ഷണവിഭവങ്ങളുടെ ഘടകങ്ങളെക്കുറിച്ച് താഴെ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.
അരി
അസാം ഭക്ഷണവിഭവങ്ങളിലെ ഒരു പ്രധാന വിഭവം അരിയാണ്‌.
പല തരത്തിലുള്ള അരികൾ അസ്സമിൽ കണ്ടുവരുന്നു.
ഇൻ‌ഡിക്ക , ജപൊനിക തരങ്ങൾ അസ്സമിൽ കണ്ടുവരുന്നു.
ഇവിടുത്തെ ഒരു പ്രസിദ്ധമായ അരിയാണ്‌ ജോഹ ( joha ).
വേവിച്ച അരിയും ( ukhua ) , ഉണക്കിയ അരിയും  ( aaroi ) ഇവിടെ ഉപയോഗിക്കുന്നു.
അസ്സമിൽ മാത്രം ലഭിക്കുന്ന ചില നല്ല തരം അരിയാണ്‌ കരബല്ലം ( Karaballam ) , കൗരിബദാം ( kauribadam ) എന്നിവ.
അരിയുടെ പലവിഭവങ്ങളും ഒരു ഉപദംശമായും കഴിക്കാറുണ്ട്.
റോസ്റ്റ് ചെയ്തതും, ഉണക്കിയതും ( xandoh ), വേവിച്ച് പരത്തിയ രീതിയിലുള്ളത് ( chira ), പഫ്ഫ് ചെയ്തത് ( akhoi ) എല്ലാം ഇതിൽ ചിലതാണ്‌.
എല്ലാ സമയത്തേയും ഭക്ഷണവിഭവങ്ങളിൽ അരി ഒരു ഭാഗമാണ്‌.
പരമ്പരാഗത രീതിയിലുള്ള പ്രാതൽ വിഭവങ്ങളിൽ അരിവിഭവമുണ്ട്.
ചിര ( chira ) എന്നറിയപ്പെടുന്നതാണിത്.
രാത്രി മുഴുവൻ വെള്ളത്തിലിട്ട് വച്ച് അരിഭക്ഷണം കാലത്ത് കടുകെണ്ണ, ഉള്ളി എന്നിവ ചേർത്ത് കഴിക്കുന്നത് ഇവിടുത്തെ കർഷകരുടെ ഒരു ഭക്ഷണരീതിയാണ്‌.
ചില പ്രത്യേക അവസരങ്ങളിൽ ഉണ്ടാക്കുന്ന ഒരു അരി ഭക്ഷണമാണ്‌ പിത്ത  (pitha) .
അസ്സമിലെ മിക്ക സമൂഹങ്ങളിലും ഉണ്ടാക്കുന്ന ലഹരി പാനീയങ്ങളിൽ അരി അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.
അരി ബീയറുകളായ (rice beers) ചുലായി, ലാവോ പാനി എന്നിവ ഇതിൽ ചിലതാണ്‌.
കൂടാതെ ഇത് പോലുള്ള ചില പാനീയങ്ങളാണ്‌ സൗ ( zou ) ബോഡോ ( Bodo ), അപോങ് ( aapong ), മിഷിംഗ് ( Mishing ), സാജ് ( xaj ), അഹോം, ( Ahom , തിവ ( Tiwa )  , ഹോർ ( hor ) , കർബി ( Karbi ),  ഫോതിക ( photika ) എന്നിവ മത്സ്യം
മത്സ്യവും അസാം ഭക്ഷണവിഭവങ്ങളിൽ പ്രധാനമാണ്‌.
അസ്സമിലെ മിക്ക സമുദായങ്ങളിലും മത്സ്യം കഴിക്കുന്നുണ്ട്.
കുളങ്ങളിൽ നിന്നും, നദികളിൽ നിന്നുമുള്ള മത്സ്യങ്ങളാണ്‌ ഇതിൽ പ്രധാനം.
ചില പ്രധാന മത്സ്യങ്ങൾ Rohu , Hilsa ചിതൽ ( chital-big), ഖോരിയ ( khoria-medium) , മാഗുർ ( Maagur), സിംഗി ( Xingi), ബോറാലി ( Borali), ഭോക്കുവ (Bhokua), സാൽ ( Xaal),  സോൽ (Xol) എന്നിവ.
ചില വലിയ മത്സ്യങ്ങൾ പുതി, ബൊറോലിയ, മുവ, ചെനിപുതി, ടെംഗേര, ലചിൻ, ഭാഗുൻ, പാഭോ എന്നിവ.
Puthi maas ( Ticto barb )
അസ്സമിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പ്രസിദ്ധ വിഭവം ടേംഗ യാണ്‌.
( tenga ).
മാംസം
അസ്സമിലെ മാംസഭക്ഷണത്തിൽ വളരെ കുറവ് സുഗന്ധവ്യഞ്ജനങ്ങളും, എണ്ണയും ഉപയോഗിക്കുന്നുള്ളൂ.
ചില ആദിവാദി മേഖലകളിൽ പോർക് , ബീഫ് എന്നിവയാണ്‌ പ്രധാന ഘടകം.
അസ്സമിലെ ഹിന്ദുക്കൾ ബീഫ് ഭക്ഷണം കഴിക്കാറില്ല.
അവലംബം പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ Cuisine of Assam എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
അസ്സാം തമീമി ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Azzam_Tamimi ഈ ലേഖനം ഏതെങ്കിലും സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്നുള്ള വേണ്ടത്ര തെളിവുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല.
ലണ്ടനിലെ ഇസ്‌ലാമിക് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് പൊളിറ്റിക്കൽ തോട്ടിന്റെ ഡയറൿടരും , ബ്രിട്ടിഷ് യുദ്ധവിരുദ്ധ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ നേതാവുമാണ് അസ്സാം തമീമി .
"ഹമാസ്: എഴുതപ്പെടാത്ത അധ്യായങ്ങൾ‌“, “റാഷിദ് ഗനൂശി: ജനാധിപത്യവാദിയായ ഇസ്‌ലാമിസ്റ്റ്” തുടങ്ങി അഞ്ചോളം പുസ്തകങ്ങളെഴുതിയിട്ടുണ്ട് .
ദ ഗാർഡിയൻ എന്ന പ്രസിദ്ധീകരണത്തിൽ ലേഖനങ്ങൾ എഴുതാറുണ്ട്.
1955-ൽ ഫലസ്തീനിലെ ഹെബ്രോണിൽ ജനിച്ചു.
ഏഴാമത്തെ വയസ്സിൽ മാതാപിതാക്കളോടൊപ്പം കുവൈത്തിലേക്ക് നാടുവിടേണ്ടി വന്നു.
സ്കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസം കഴിഞ്ഞ് ഉന്നതപഠനത്തിനായി ബ്രിട്ടനിൽ ചേക്കേറി.
കമ്പയിൻഡ് സയൻസിൽ ബിരുദം നേടിയ അദ്ദേഹം പൊളിറ്റിക്കൽ തിയറിയിൽ ഡോക്‌ടറേറ്റ് ബിരുദം നേടി.
ഇസ്‌ലാമും പശ്ചിമേഷ്യയിലെ ജനാധിപത്യപ്രക്രിയയും ആയിരുന്നു ഗവേഷണവിഷയം.
പിന്നീട് ജോർദ്ദാനിലേക്ക് കുടിയേറി.
ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ഇസ്‌ലാം ആൻഡ് സെക്കുലരിസം ഇൻ ദ മിഡ്ഡിൽ ഈസ്റ്റ് (എഡിറ്റിങ്, ജോൺ എൽ. എസ്പോസിറ്റോയോടൊപ്പം ) ഹമാസ്- എ ഹിസ്റ്ററി (2007) ഹമാസ്- അൺ റിട്ടൺ ചാപ്റ്റേർസ് (2009) റാശിദ് ഗനൂഷി-എ ഡെമോക്രാറ്റ് വിതിൻ ഇസ്‌ലാം (2001) പുറമേക്കുള്ള കണ്ണികൾ അസ്സാം തമീമിയുടെ ലേഖനങ്ങൾ അസ്സാം തമീമിയുമായുള്ള ബിബിസി ഹാർഡ്ടാക്ക്, ഭാഗം 1 , 2 , 3 , 4 അവലംബം
അസ്സലാമു അലൈക്കും ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/As-Salamu_Alaykum ഈ ലേഖനം ഏതെങ്കിലും സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്നുള്ള വേണ്ടത്ര തെളിവുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല.
മുസ്ലിംങ്ങൾക്കിടയിൽ നിലവിളുള്ള ഒരു ഒരു അഭിവാദ്യമാണ് അസ്സലാമു അലൈക്കും എന്നത്.
ഇംഗ്ലീഷ്: ʾAs-Salāmu ʿAlaykum, അറബി:ٱلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ.
ഈ അഭിവാദ്യത്തിനെ സലാം പറയുക എന്നു മുസ്ലീങ്ങൾ പൊതുവായി പറയുന്നു.
ദൈവത്തിന്റെ സമാധാനം , രക്ഷ നിങ്ങളുടെ മേൽ ഉണ്ടായിരിക്കട്ടെ എന്നാണ്  ഇതിന്റെ അർത്ഥം.
ഇത് കേട്ടാൽ പ്രത്യുത്തരം നൽകാൻ ഇസ്ലാം മതം പഠിപ്പിക്കുന്നു.
വ അലൈക്കുമു സ്സലാം എന്നാകുന്നു അത്.
അതു പോലെ നിങ്ങളുടെ മേലും ഉണ്ടാവട്ടെ എന്നർത്ഥം.
സലാം ചൊല്ലൽ സുന്നത്താണെങ്കിലും (അതായത് നിർബന്ധമായും ചെയ്യേണ്ടതല്ല, എങ്കിലും ചെയ്താൽ പുണ്യപ്രവൃത്തിയാകും) മടക്കൽ നിർബന്ധമാകുന്നു.
ഒരേ ലിംഗത്തിലുള്ള രണ്ട് വ്യക്തികൾ തമ്മിൽ കണ്ട് മുട്ടുമ്പോൾ സലാം പറഞ്ഞ് കൈ കൊടുക്കുന്നതും സുന്നത്താണ് .
എന്നാൽ വിവാഹ ബന്ധം അനുവദിനീയമായവർ തമ്മിൽ സലാം പറയുന്നത് അനുവദിനീയമല്ല എന്നാണ്‌ വിശ്വസിക്കുന്നത് .
മുസ്ലീം മതസ്ഥരല്ലാത്തവരും മുസ്ലീങ്ങളെ അസ്സലാമു അലൈക്കും എന്ന് അഭിവാദ്യം ചെയ്യാറുണ്ട്.
സലാമിന്റെ ശബ്ദം Archived 2019-07-24 at the Wayback Machine .
ഖുർ ആനിൽ ഇപ്രകാരം അരുൾ ചെയ്തിരിക്കുന്നു.
":നിങ്ങൾ വല്ല വീടുകളിലും പ്രവേശിക്കുകയാണെങ്കിൽ അല്ല്ലാഹുവിങ്കൽ നിന്നുള്ള അനുഗ്രുഹീതവും പാവനവുമായ ഒരു ഉപചാരമെന്ന നിലയിൽ നിങ്ങൾ അന്യോന്യം സലാം പറയണം.നിങ്ങൾ ചിന്തിച്ച് ഗ്രഹിക്കുന്നതിനു വേണ്ടി അപ്രകാരം അല്ലാഹു നിങ്ങൾക്ക് തെളിവുകൾ വിവരിച്ചു തരുന്നു."
(വി.ഖു. 24:61) ക്രിസ്തുമതത്തിൽ
യേശു ക്രിസ്തു തൻറെ അനുയായികളെ കണ്ട്മുട്ടുമ്പോൾ അഭിവാദ്യം ചെയ്തിരുന്നതു “ഷോലം അലേകും“ ( Shalom aleichem ) ഇത് ഹീബ്രു വാക്കാണ്, അസ്സലാമു അലൈക്കും,ഷോലം അലേകും എന്നീ രണ്ട് പദത്തിൻറെയും അർത്ഥം ‘സമാധാനം നിന്നോടൊപ്പംഉണ്ടാകട്ടെ' എന്നാണ്‌.