smcproject/ml-wiki-sentences huggingface dataset:
நன்புறு நல்லூர்ப் பெருமண மேவிநின் றின்புறு மெந்தை யிணையடி யேத்துவார் துன்புறு வாரல்லர் தொண்டுசெய் வாரே.
” അവലംബം പുറമകണ്ണികൾ
ആചാര്യ വിദ്യാസാഗർ ഈ ലേഖനത്തിന്റെ വിഷയം വിക്കിപീഡിയയുടെ ശ്രദ്ധേയതനയം അനുസരിച്ച് ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു .
ആചാര്യ ശ്രീ വിദ്യാസാഗർജി മഹാരാജ് (ജനനം: 10 ഒക്ടോബർ 1946) പ്രശസ്തനായ ആധുനിക ദിഗംബർ ജയിൻ ആചാര്യ (തത്ത്വചിന്തകൻ).
അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്കോളർഷിപ്പ്, തപ്യാസ (കഠിനം) എന്നിവയ്ക്കൊപ്പമാണ് ഇദ്ദേഹം അറിയപ്പെടുന്നത്.
ധ്യാനത്തിലെ തന്റെ ദീർഘമായ മണിക്കൂറുകളിലാണ് അദ്ദേഹം അറിയപ്പെടുന്നത്.
കർണാടകയിൽ ജനിച്ച ഇദ്ദേഹം രാജസ്ഥാനിൽ ദീക്ഷയെ പിടികൂടിയപ്പോൾ ബുണ്ടേൽഖണ്ഡ് മേഖലയിൽ അദ്ദേഹം ഏറെ സമയം ചിലവഴിച്ചു.
വിദ്യാഭ്യാസം, മതപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പുനരുജ്ജീവനം നടത്തുകയും ചെയ്തു റെഫറൻസുകൾ ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ
മദ്ധ്യ ജാവ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Central_Java
മദ്ധ്യ ജാവ , ഇന്തോനേഷ്യയിലെ ഒരു പ്രവിശ്യയാണ്.
ജാവ ദ്വീപിന്റെ മദ്ധ്യഭാഗത്തായായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഈ പ്രവിശ്യയുടെ ഭരണ തലസ്ഥാനം സെമാരാംഗ് ആണ്.
ഈ പ്രവിശ്യയുടെ വിസ്തീർണ്ണം 32,800.69 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്ററാണ്.
ഇത് മുഴുവൻ ജാവയുടെ ഏകദേശം നാലിലൊന്ന് പ്രദേശം ഉൾപ്പെടുന്നതാണ്.
2015 സെൻസസ് പ്രകാരം ഈ പ്രവിശ്യയിലെ ആകെ ജനസംഖ്യ 33,753,023 ആയിരുന്നു.
പടിഞ്ഞാറൻ ജാവ , കിഴക്കൻ ജാവ എന്നിവ കഴിഞ്ഞാൾ ജാവയിലേയും ഇന്തോനേഷ്യയിലേയും ഏറ്റവും കൂടുതൽ ജനസംഖ്യയുള്ള പ്രവിശ്യയാണിത്.
സവിശേഷ പ്രവിശ്യയും നഗരവുമായ യോഗ്യകർത്ത യോടൊപ്പം മദ്ധ്യ ജാവയും കൂടി ഉൾപ്പെടുന്ന ഒരു സാംസ്കാരിക ആശയകേന്ദ്രമാണ് മദ്ധ്യ ജാവ.
എന്നിരുന്നാലും ഇന്തോനേഷ്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യം മുതൽ ഭരണപരമായി, നഗരവും അതിന്റെ ചുറ്റുപാടുമുള്ള റീജൻസികളും ഒരു വേർതിരിക്കപ്പെട്ട പ്രത്യക മേഖലയായി രൂപീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുകയും (പ്രവിശ്യകൾക്കു തുല്യം) വെവ്വേറെയായി ഭരണം നിർവ്വഹണം നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഭൂമിശാസ്ത്രം സലറ്റിഗയ്ക്കു സമീപമുള്ള മെർബാബു പർവ്വതം -  മധ്യ ജാവയുടെ അതിവിദൂരഗ്രാമ പ്രദേശങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും നെൽ വയലുകളും അഗ്നിപർവതങ്ങളുമാണ്.
ജാവ ദ്വീപിന്റെ മധ്യഭാഗത്തായി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന മദ്ധ്യ ജാവ പ്രവിശ്യയുടെ അതിരുകൾ പടിഞ്ഞാറൻ ജാവ , കിഴക്കൻ ജാവ പ്രവിശ്യകളാണ്.
ഇതിന്റെ തെക്കൻ മേഖലയുടെ ഒരു ചെറിയ ഭാഗം യോഗ്യകർത്ത സ്പെഷ്യൽ പ്രവിശ്യയാണ്.
തെക്കൻ മേഖലയിലെ ഒരു ചെറിയ ഭാഗം യോഗാഘാത സ്പെഷ്യൽ റീജിയൺ പ്രവിശ്യയാണ്.
ഇത് മദ്ധ്യ ജാവ പ്രവിശ്യയുടെ കരപ്രദേശത്താൽ പൂർണ്ണമായി വലയം ചെയ്യപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
തീരത്തുനിന്നകലെ വടക്കു ദിശയിലുളള കരിമൺ ജാവ ദ്വീപുകൾ , തെക്കുപടിഞ്ഞാറുള്ള നുസാക്കാമ്പാങ്കൻ ദ്വീപുകൾ എന്നിവയും മദ്ധ്യ ജാവയിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.
വടക്കും തെക്കും ഭാഗങ്ങളിൽ മദ്ധ്യ ജാവ പ്രവിശ്യ ജാവ കടൽ, ഇന്ത്യൻ മഹാസമുദ്രം എന്നിവയെ അഭിമുഖീരകരിക്കുന്നു.
ഉത്തര ജന്മദേശമായ കരിമുൺ ജാവ ദ്വീപുകൾ, തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ നസാകാബൻ എന്നിവിടങ്ങളിലാണ് സെൻട്രൽ ജാവ ഉൾപ്പെടുന്നത്.
യോഗ്യതാകർത്ത ചരിത്രപരമായും സാംസ്കാരികമായും മദ്ധ്യ ജാവ മേഖലയുടെ ഭാഗമാണെങ്കിലും ഇപ്പോൾ ഇതൊരും പ്രത്യക ഭരണവിഭാഗമാണ്.
മദ്ധ്യ ജാവയിലെ ശരാശരി താപനില 18 മുതൽ 28 വരെ ഡിഗ്രി സെൽഷ്യസും ആപേക്ഷിക ആർദ്രത 73 മുതൽ 94 ശതമാനം വരെയായി വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു.
പ്രവിശ്യയുടെ ഏറ്റവും താഴ്ന്ന ഭാഗങ്ങളിൽ ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള ഈർപ്പം നിലനിൽക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും ഉയർന്ന മലനിരകളിൽ ഇത് ഗണ്യമായി കുറയുന്നു.
സാലതിഗയിൽ ഏറ്റവും കൂടിയ ശരാശരി വാർഷികമഴ 3,990 മില്ലീമീറ്ററെന്ന നിലയിൽ 195 മഴ ദിവസങ്ങൾ ലഭിച്ചതായി രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.
മദ്ധ്യ ജാവയുടെ ഭൂമിശാസ്ത്രം ക്രമാനുഗതമായുള്ളതും വടക്കൻ, തെക്കൻ തീരപ്രദേശങ്ങൾക്കു സമീപം താഴ്ന്ന നിരപ്പിലുള്ള ചെറിയ തുണ്ടു നിലങ്ങളും മേഖലയുടെ മദ്ധ്യഭാഗത്തായി പർവ്വതനിരകളുമാണ്.
പടിഞ്ഞാറുഭാഗത്ത് മൌണ്ട് സ്ലാമെറ്റ് എന്ന സജീവ സ്ട്രാറ്റോ അഗ്നിപർവ്വതവും കൂടുതൽ കിഴക്കായി ഡിയെങ് പീഠഭൂമിയിലെ ഡിയെങ് അഗ്നിപർവ്വത സമുച്ചയവുമാണുള്ളത്.
ഡെയിങിനു തെക്കുകിഴക്കായി, കെഡു സമതലവും ഇതിനു കിഴക്കുവശത്തെ അതിരായി മൌണ്ട് മെരാപ്പി, മൌണ്ട് മെർബാബു എന്നീ ഇരട്ട അഗ്നിപർവ്വതങ്ങളും നിലകൊള്ളുന്നു.
സെമെരാങിന് തെക്കുഭാഗത്തായി മൌണ്ട് ഉൻഗരാനും നഗരത്തിന് വടക്കു-കിഴക്കൻ ദിശയിലായി മൌണ്ട് മുരിയ, ജാവയുടെ ഏറ്റവും വടക്കേ അറ്റത്തായും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
കിഴക്കുഭാഗത്ത്, കിഴക്കൻ ജാവയുടെ അതിർത്തിക്കു സമീപം മൌണ്ട് ലാവു അതിന്റെ കിഴക്കൻ ചെരിവുകൾ കിഴക്കൻ ജാവ പ്രവിശ്യയിലായി നിലകൊള്ളുന്നു.
അതിന്റെ സജീവ അഗ്നിപർവ്വത ചരിത്രം മൂലം അഗ്നിപർവ്വതത്തിലെ ചാരം മദ്ധ്യ ജാവയെ വളരെ ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ കൃഷിഭൂമിയാക്കി മാറ്റുന്നു.
തെക്കു കിഴക്കൻ സംസ്ഥാനങ്ങളിലുള്ള ഗുനുങ് കിദുൾ മേഖല അതിലെ ചുണ്ണാമ്പുകല്ലുകളുടെ ഉയർന്ന സാന്നിദ്ധ്യത്താലും അതിന്റെ സ്ഥാനം ഒരു മഴനിഴൽ പ്രദേശത്തായതിനാലും ഈ മേഖലയൊഴികെയുള്ള പ്രദേശത്ത് നെൽവയലുകൾ വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്നു.
ഈ പ്രവിശ്യയിലെ വലിയ നദികൾ പടിഞ്ഞാറു വശത്ത് ഇന്ത്യൻ മഹാസമുദ്രത്തിൽ പതിക്കുന്ന സെരായു നദിയും കിഴക്കൻ ജാവയിലേക്ക് ഒഴുകുന്ന സോളോ നദിയുമാണ്.
അവലംബം ↑ ↑ Archived June 29, 2006, at the Wayback Machine .
↑ Archived June 29, 2006, at the Wayback Machine .
മദീനയുടെ ഭരണഘടന
ഇസ്ലാമിക പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് മദീന യുടെ അധികാരമേറ്റതോടെ (622-അഥവാ ഹിജ്റ 1) രൂപം നൽകിയ ഉടമ്പടിയാണ് മദീന ഭരണഘടന دستور المدينة , ദസ്തൂർ അൽ മദീന), അഥവാ മദീന ചാർട്ടർ.
( അറബി : صحيفة المدينة ‬ , സഹീഫ അൽ മദീന ; അല്ലെങ്കിൽ: ميثاق المدينة , മീഥാക് മദീന എന്നിങ്ങനെയും ഇത് അറിയപ്പെടുന്നു ) .
മക്കയിൽ നിന്ന് കുടിയേറിയ മുഹാജിറുകൾ , യഥ്‌രിബിലെ ഗോത്രങ്ങൾ, അവരുടെ സഖ്യകക്ഷികൾ എന്നിവരെല്ലാം ഒരൊറ്റ ഉമ്മത്ത് അഥവാ സമുദായമാണെന്ന് ഈ രേഖയുടെ ആമുഖത്തിൽ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നുണ്ട്.
അംഗങ്ങളായ ഗോത്രങ്ങളുടെ പ്രശ്നങ്ങളിൽ എല്ലാവർക്കുമുള്ള കൂട്ടുത്തരവാദിത്തം ഈ രേഖ സ്ഥാപിക്കുന്നുണ്ട്.
ദിയാധനം, മോചനദ്രവ്യം എന്നിവയ്ക്കും ഇത് രൂപരേഖയുണ്ടാക്കി.
മതപരമായ വൈജാത്യം അംഗീകരിച്ചുകൊണ്ട് തന്നെ എട്ടോളം ജൂതഗോത്രങ്ങളെ യഥ്‌രിബ് സമൂഹത്തിന്റെ ഭാഗമായി ഈ കരാറിൽ അംഗീകരിച്ചു.
ഗോത്രവഴക്കുകളിൽ മുഹമ്മദിന്റെ മാധ്യസ്ഥം കരാറിൽ ഉൾപ്പെട്ട കക്ഷികൾ അംഗീകരിച്ചു.
അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുവാദമില്ലാതെ യുദ്ധങ്ങൾ നടത്തുകയില്ലെന്നും വ്യവസ്ഥ ചെയ്യപ്പെട്ടു.
മുഹമ്മദ് മദീന കേന്ദ്രമാക്കി സ്ഥാപിച്ച ഭരണകൂടത്തിന്റെ ആധാരശില ഈ കരാറാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.
മദീനയിൽ നിന്ന് മക്കയിൽ വന്ന ഒരു സംഘം മുഹമ്മദുമായി സംഭാഷണം നടത്തുകയും, അദ്ദേഹത്തെ മദീനയിലേക്ക് ക്ഷണിക്കുകയും ചെയ്തു .
ഔസ്-ഖസ്റജ് ഗോത്രങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വൈരം കൂടാതെ മറ്റു ചെറുഗോത്രങ്ങളും ദശകങ്ങളോളം നീണ്ട പോരാട്ടങ്ങൾ നടത്തിവരികയായിരുന്നു മദീനയിൽ.
തർക്കങ്ങളിൽ വിധി പറയാൻ അധികാരമുള്ള ഒരാളെ യഥ്‌രിബിന് ആവശ്യമായിരുന്നു.
മുഹമ്മദിനെ അവരുടെ സമൂഹത്തിലേക്ക് സ്വീകരിക്കാമെന്നും അവരിൽ ഒരാളാണെന്നപോലെ ശാരീരികമായ സംരക്ഷണം നൽകുമെന്നും മദീനയിൽ നിന്നുള്ള പ്രതിനിധി സംഘം ഉറപ്പുനൽകി.
തുടർന്ന് മുഹമ്മദും അനുയായികളും യഥ്‌രിബിലേക്ക് കുടിയേറുകയും ഒരു നിയമവ്യവസ്ഥ രൂപീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.
കുടിയേറ്റക്കാരായ മുഹാജിറുകൾ , ആതിഥേയരായ അൻസാറുകൾ , മറ്റ് ഗോത്രങ്ങൾ, ജൂതന്മാർ ഉൾപ്പെടെയുള്ള വേദക്കാർ തുടങ്ങി യഥ്‌രിബിലെ നിവാസികളെയെല്ലാം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന വ്യവസ്ഥയിൽ പരസ്പരമുള്ള ബാധ്യതകളും ഉത്തരവാദിത്തങ്ങളും അവകാശങ്ങളും വ്യക്തമാക്കുന്നുണ്ട്.
പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദിന്റെ കാലത്ത് മദീന ഭരണകൂടത്തിനായി രൂപപ്പെടുത്തിയ ഭരണഘടനയുടെ വിവർത്തനം.
[വളരെ വ്യക്തമായി വിവർത്തനം ചെയ്യാൻ ശ്രമിച്ചിട്ടുള്ളതിനാൽ മനസ്സിലാക്കാനായി പ്രത്യേകമായ കുറിപ്പുകളൊന്നും ആവശ്യമില്ല. ഓരോ ഖണ്ഡികകളും ക്രമനമ്പർ നൽകിയതിനാൽ എളുപ്പത്തിൽ പരിശോധിക്കാൻ കഴിയും.]
പരമകാരുണികനും കരുണാനിധിയുമായ ദൈവനാമത്തിൽ പ്രവാചകനും ദൈവദൂതനുമായ മുഹമ്മദ് തയ്യാറാക്കിയ ലിഖിതമാണിത്.
ഖുറൈശികളിൽ നിന്നും മദീനയിൽ നിന്നുമുള്ള വിശ്വസ്തരായ മുസ്‌ലിംകളും അവരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടവർക്കും അവരോടൊപ്പം യുദ്ധം ചെയ്യാൻ തയ്യാറാവുന്നവർക്കും ഇത് ബാധകമാണ്.
മറ്റ് ജനതകളിൽ നിന്ന് വ്യതിരിക്തമായി ഇവരെല്ലാം ഒരൊറ്റ രാഷ്ട്രീയസമൂഹമായി (ഉമ്മത്ത്) നിലകൊള്ളും.
ഖുറൈശികളിൽ നിന്നുള്ള കുടിയേറ്റക്കാർ അവരുടെ ആളുകൾക്ക് ഉത്തരവാദികളായിരിക്കും; പരസ്പര സഹകരണത്തോടെ അവരുടെ രക്തപ്പണം നൽകുകയും അവരുടെ തടവുകാരെ മോചനദ്രവ്യം നൽകി സ്വയം മോചിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും, അങ്ങനെ വിശ്വാസികൾ തമ്മിലുള്ള പരസ്പര ഇടപാടുകൾ നന്മയുടെയും നീതിയുടെയും തത്വങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായിരിക്കും.
ഔഫ് ഗോത്രവും (ഖണ്ഡിക 3 പ്രകാരം) ഹാരിഥ് ബിൻ ഖസ്റജ് ഗോത്രവും  (ഖണ്ഡിക 3 പ്രകാരം) സാഇദ ഗോത്രവും  (ഖണ്ഡിക 3 പ്രകാരം) ജുഷാം ഗോത്രവും  (ഖണ്ഡിക 3 പ്രകാരം) നജ്ജാർ ഗോത്രവും (ഖണ്ഡിക 3 പ്രകാരം) അംറുബ്‌നു ഔഫ് ഗോത്രവും (ഖണ്ഡിക 3 പ്രകാരം) നാബിത് ഗോത്രവും (ഖണ്ഡിക 3 പ്രകാരം) ഔസ് ഗോത്രവും (ഖണ്ഡിക 3 പ്രകാരം) (a)നഷ്ടപരിഹാരത്തിന്റെയോ കൊലക്കുറ്റത്തിനുള്ള പ്രായശ്ചിത്തത്തിന്റെയോ കാര്യം വരുമ്പോൾ, ഞെരുക്കമുള്ളവന് എളുപ്പമാക്കിക്കൊടുക്കാൻ വിശ്വാസികൾ ശ്രമിക്കണം; അത് നന്മയുടെ തേട്ടമാണ്.
(b) ഒരു വിശ്വാസിയും മറ്റൊരു വിശ്വാസിയുടെ ആശ്രിതനുമായി (അദ്ദേഹത്തിനെതിരെ) സഖ്യമോ ധാരണയോ ഉണ്ടാക്കരുത്.
അതിക്രമം കാണിക്കുകയോ ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ എന്തെങ്കിലും നേടാൻ ശ്രമിക്കുകയോ, അല്ലെങ്കിൽ വിശ്വാസികൾക്കിടയിൽ എന്തെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള നിയമലംഘനങ്ങൾ നടത്തുകയോ ചെയ്യുന്ന ആർക്കെതിരെയും വിശ്വാസികൾ അവരുടെ കൈ ഉയർത്തേണ്ടതുണ്ട്; ആ അതിക്രമി സ്വന്തം മകനായിരുന്നാൽ പോലും.
അവിശ്വാസിക്കു വേണ്ടി വിശ്വാസി വിശ്വാസിയെ കൊല്ലുകയോ, വിശ്വാസിക്കെതിരെ അവിശ്വാസിയെ സഹായിക്കുകയോ അരുത്.
ദൈവത്തിന്റെ സംരക്ഷണം (ദിമ്മത്ത്) ഒന്നേയുള്ളൂ.
വിശ്വാസികളിൽ ഏറ്റവും താഴേക്കിടയിലുള്ളവർക്ക് വരെ ഈ സംരക്ഷണം നൽകാൻ കഴിയണം.
വിശ്വാസികൾ പരസ്പരം സഹകാരികളാവേണ്ടവരാണ്; ശത്രുക്കൾക്കെതിരിൽ.
ജൂതന്മാരിൽനിന്ന് നമ്മോടൊപ്പം നിൽക്കുന്നവർക്ക് സഹായം നൽകും, തുല്യതയും.
അവർ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുകയില്ല; അവർക്കെതിരെ ആർക്കും സഹായവും നൽകില്ല.
മുസ്‌ലിംകൾക്ക് സമാധാനത്തിന്റെ രീതി ഒറ്റയൊന്നാണ്; ദൈവമാർഗത്തിൽ പോരാട്ടം ഉണ്ടാകുന്ന പക്ഷം, വിശ്വാസികളിൽ ഒരു വിഭാഗം ശത്രുക്കളുമായി സമാധാന കരാർ ഉണ്ടാക്കിക്കൂടാത്തതാണ്; സമാധനക്കാരാർ വിശ്വാസികളിൽ എല്ലാവരും ഒരുപോലെ അംഗീകരിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലല്ലാതെ.
നമ്മുടെ കൂടെ യുദ്ധം ചെയ്യുന്ന ഓരോ വിഭാഗത്തിനും ഊഴമനുസരിച്ച് വിടുതൽ നൽകുന്നതാണ്.
ദൈവമാർഗത്തിൽ ചിന്തിയ രക്തത്തിന് പകരം ചോദിക്കേണ്ടത് വിശ്വാസികൾ ഒരൊറ്റ വിഭാഗം എന്ന നിലക്കാണ്.
(a) യഥാർഥ വിശ്വാസികൾ ഏറ്റവും മികച്ചതും ഋജുവുമായ സരണിയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവരാണ്.
(b) ഒരു ബഹുദൈവ വിശ്വാസിയും മക്കക്കാരായ ഖുറൈശികളുടെ ജീവന്നോ സ്വത്തിനോ സംരക്ഷണം നൽകാൻ പാടില്ലാത്തതാണ്.
ഇക്കാര്യത്തിൽ മുസ്‌ലിംകൾക്കെതിരെ സഹായം നൽകിക്കൂടാത്തതുമാണ്.
ഒരാൾ മനഃപൂർവം വിശ്വാസിയെ വധിക്കുകയും എന്നിട്ടത് തെളിയിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്താൽ, കൊലയാളിയെ വധിക്കണം; കൊല്ലപ്പെട്ടയാളുടെ ബന്ധുക്കൾ നഷ്ടപരിഹാരത്തിന് സമ്മതിച്ചാലല്ലാതെ.
വിശ്വാസികൾ എല്ലാവരും ഇക്കാര്യത്തിനു വേണ്ടി നിലകൊള്ളണം; മറ്റൊരു രീതിയും നിയമാനുസൃതമായിരിക്കില്ല.
ഈ രേഖ (സ്വഹീഫഃ) അംഗീകരിക്കുന്ന, അല്ലാഹുവിലും അന്ത്യദിനത്തിലും വിശ്വസിക്കുന്ന ഏതൊരാളും ഒരു കൊലയാളി(മുഹ്ദിസ്)ക്ക് അഭയം നൽകിക്കൂടാത്തതാണ്.
അങ്ങനെ നൽകുന്നവർക്ക് അന്ത്യനാളിൽ അല്ലാഹുവിന്റെ ശാപകോപങ്ങൾ ഉണ്ടാകും.
ഘാതകരുടെ സഹായിയിൽ നിന്ന് യാതൊരു നഷ്ടപരിഹാരവും സ്വീകരിക്കുന്നതുമല്ല.
അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങളിൽ ദൈവത്തിലേക്കും പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദിലേക്കും മടങ്ങുക.
സംയുക്തമായി നടത്തുന്ന സൈനികനടപടികളുടെ ചെലവിലേക്ക് ജൂതന്മാരും അവരുടെ പങ്കാളിത്തം വഹിക്കും.
ഔഫ് ഗോത്രത്തിലെ ജൂതന്മാർ, വിശ്വാസികളെ പോലെത്തന്നെ രാഷ്ട്രസമൂഹത്തിന്റെ ഭാഗമായിരിക്കും.
ജൂതന്മാർക്ക് അവരുടെ മതം, മുസ്‌ലിംകൾക്ക് അവരുടെയും.
ആരെങ്കിലും കരാർ ലംഘിക്കുകയോ അക്രമം കാണിക്കുകയോ ചെയ്താൽ അവനും അവന്റെ കുടുംബവും അതിന്റെ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ അനുഭവിക്കേണ്ടി വരും.
മറ്റാർക്കും അതിൽ ഉത്തരവാദിത്തമുണ്ടാവുകയില്ല.
നജ്ജാർ ഗോത്രത്തിലെ ജൂതന്മാരും (ഖണ്ഡിക 25 പ്രകാരം) ഹാരിഥ് ഗോത്രത്തിലെ ജൂതന്മാരും (ഖണ്ഡിക 25 പ്രകാരം) സാഇദ ഗോത്രത്തിലെ ജൂതന്മാരും (ഖണ്ഡിക 25 പ്രകാരം) ജുഷാം ഗോത്രത്തിലെ ജൂതന്മാരും (ഖണ്ഡിക 25 പ്രകാരം) ഔസ് ഗോത്രത്തിലെ ജൂതന്
മാരും (ഖണ്ഡിക 25 പ്രകാരം) തലാബ ഗോത്രത്തിലെ ജൂതന്മാരും (ഖണ്ഡിക 25 പ്രകാരം) ജഫ്ന (തലാബ ഗോത്രത്തിലെ ഉപവിഭാഗം) ജൂതന്മാരും (ഖണ്ഡിക 25 പ്രകാരം).
ഷുതൈബ ഗോത്രത്തിലെ ജൂതന്മാരും (ഖണ്ഡിക 25 പ്രകാരം) തലാബ ഗോത്രത്തിന്റെ സഖ്യകക്ഷികൾക്കും അതേ പരിഗണനയായിരിക്കും ഉണ്ടായിരിക്കുക.
ജൂത ഉപഗോത്രങ്ങൾക്ക് അവരുടെ പ്രധാന ഗോത്രത്തിന്റെ അതേ പരിഗണനയായിരിക്കും നൽകപ്പെടുക.
(a) അവർ പുറത്തു പോകുന്നത് (സൈനിക നീക്കത്തിന്റെ ഭാഗമായി) മുഹമ്മദിന്റെ അനുവാദത്തോടെയാവണം.
(b) ആരെയെങ്കിലും മുറിപ്പെടുത്തിയാൽ പ്രതിക്രിയയുടെ കാര്യത്തിൽ മാർഗതടസ്സങ്ങൾ ഉണ്ടാവില്ല.
ആരെങ്കിലും രക്തം ചിന്തിയാൽ അവൻ വ്യക്തിപരമായി ഉത്തരവാദിയായിരിക്കും; അവനുൾപ്പെട്ട കുടുംബത്തിനും ഉത്തരവാദിത്തമുണ്ടായിരിക്കും.
അല്ലാത്ത പക്ഷം അത് അനീതിയായിരിക്കും.
ഇത്തരം കാര്യങ്ങൾ സൂക്ഷ്മമായി പാലിക്കുന്നവരുടെ കൂടെയാണ് ദൈവം.
(a) ജൂതന്മാർ അവരുടെ (യുദ്ധ)  ചെലവുകൾ വഹിക്കണം; മുസ്‌ലിംകൾ അവരുടേതും.
(b) ഈ രേഖ(സ്വഹീഫഃ)യിൽ ഒപ്പുവെച്ചവർക്ക് എതിരെ ആര് യുദ്ധം ചെയ്താലും ഈ കക്ഷികൾ തമ്മിൽ പരസ്പര സഹകരണം ഉണ്ടാകണം.
ആത്മാർഥമായ സദുപദേശവും ഗുണകാംക്ഷയുമാണ് അവർ തമ്മിൽ ഉണ്ടാകേണ്ടത്.
കരാർ പൂർത്തീകരിക്കപ്പെടുകയാണ് വേണ്ടത്; ലംഘിക്കപ്പെടുകയല്ല.
ഒന്നിച്ച് യുദ്ധം ചെയ്യുന്ന സന്ദർഭങ്ങളിൽ ജൂതന്മാർ തങ്ങളുടെ യുദ്ധച്ചെലവുകൾ വഹിക്കണം.
ഈ കരാറിൽ സഖ്യകക്ഷികളായ എല്ലാവർക്കും യസ്‌രിബ് താഴ്‌വര (ജൗഫ്) അതിക്രമങ്ങളും ലംഘനങ്ങളും അനുവദിക്കപ്പെടാത്ത ഭൂപ്രദേശമാണ്.
സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ട ആൾ (ജാർ), സംരക്ഷണം നൽകിയ തദ്ദേശീയ ഗോത്രക്കാരനെപ്പോലെ തന്നെയാണ്.
സംരക്ഷണം നൽകിയവനെയോ നൽകപ്പെട്ടവനെയോ ഉപദ്രവിക്കാവതല്ല; ഇരുവരും കരാർ വ്യവസ്ഥകൾ ലംഘിക്കാവുന്നതുമല്ല.
തദ്ദേശീയരായ ആളുകളുടെ അനുവാദത്തോടെ മാത്രമേ ഏതൊരാൾക്കും സംരക്ഷണം നൽകാവൂ.
ഈ 'സ്വഹീഫ'യിൽ പങ്കാളികളായ രണ്ട് കക്ഷികൾക്കിടയിൽ കൊലയോ തർക്കമോ നടക്കുകയും അത് പ്രശ്‌നങ്ങൾക്ക് വഴിവെക്കുകയുമാണെങ്കിൽ അല്ലാഹുവിലേക്കും മുഹമ്മദ് നബി(സ)യിലേക്കുമാണ് ആ പ്രശ്‌നം വിധിതീർപ്പിനായി വിടേണ്ടത്.
കരാർ വ്യവസ്ഥകൾ സനിഷ്‌കർഷം പാലിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് അല്ലാഹുവിനെ സാക്ഷിനിർത്തിയാണ് പറയാനാവുക.
ഖുറൈശികൾക്കോ അവരെ സഹായിക്കുന്നവർക്കാ സംരക്ഷണം നൽകാവതല്ല.
യസ്‌രിബ് ആക്രമിക്കുന്നവർക്കെതിരെ അവർ (ജൂതന്മാരും മുസ്‌ലിംകളും) പരസ്പരം സഹായിക്കേണ്ടവരാണ്.
(a) ഒരു സമാധാന സന്ധിയിൽ പങ്കെടുക്കാനോ അത് അനുധാവനം ചെയ്യാനോ ജൂതന്മാർ ക്ഷണിക്കപ്പെട്ടാൽ, അവരതിൽ പങ്കെടുക്കുകയും അുധാവനം ചെയ്യുകയും വേണം.
ജൂതന്മാർ വിശ്വാസികളെ അത്തരം സന്ധിയിലേക്ക് ക്ഷണിച്ചാൽ അവരും അതിന് ഉത്തരം നൽകണം; ദൈവമാർഗത്തിലുള്ള സമരം ഇതിൽനിന്ന് ഒഴിവാക്കപ്പെടുന്നതാണ്.
(b) ഓരോ വിഭാഗത്തിന്റെയും ചെലവുകൾ വഹിക്കേണ്ട ബാധ്യത അവരവർക്കു തന്നെയാണ്.
ഔസിലെ ജൂതന്മാർക്ക്, തദ്ദേശീയ അംഗങ്ങൾക്കും അവരുടെ ആശ്രിതർക്കുമുള്ള അതേ അവകാശങ്ങൾ ഈ രേഖ പ്രകാരം നൽകപ്പെടുന്നതാണ്.
കരാറിൽ എല്ലാ കക്ഷികൾക്കും പൂർണമായ രൂപത്തിൽ അവകാശങ്ങൾ നൽകപ്പെടുന്നതാണ്.
കരാർ വ്യവസ്ഥകൾ പൂർത്തീകരിക്കപ്പെടുകയാണ് ചെയ്യുക; ലംഘിക്കപ്പെടുകയല്ല.
തിന്മയുടെ പിറകെ പോകുന്നവന്റെ പ്രവൃത്തി അവന് തന്നെ ദോഷമായിത്തീരും.
കരാർ വ്യവസ്ഥകൾ വളരെ കണിശമായും സത്യസന്ധമായും പാലിക്കപ്പെടുമെന്നതിന് ദൈവം സാക്ഷി.
ഈ രേഖ(കിതാബ്) ഒരിക്കലും ഏതെങ്കിലും മർദകനെയോ കരാർ ലംഘകനെയോ സംരക്ഷിക്കുകയില്ല.
പുറത്തു പോകുന്നവർക്കും (സൈനിക നീക്കത്തിനും മറ്റും) സംരക്ഷണമുണ്ടാകും; മദീനയിൽ തങ്ങുന്നവർക്കും സംരക്ഷണമുണ്ടാകും.
മർദകരും കരാർ ലംഘകരും ഇതിൽനിന്നൊഴിവാണ്.
കരാറുകൾ പൂർത്തീകരിക്കുന്നവരുടെ സംരക്ഷകനാണല്ലോ അല്ലാഹു.
ദൈവപ്രവാചകന്റെയും (അദ്ദേഹത്തിനു മേൽ കാരുണ്യം വർഷിക്കുമാറാകട്ടെ) സംരക്ഷകനാണല്ലോ അവൻ.
അവലംബം സ്രോതസ്സുകൾ Hamidullah, Muhammad.
The First Written Constitution in the World: An Important Document of the Time of the Holy Prophet , 3rd.
1975, Ashraf Press; Lahore, Pakistan.
Walker, Adam, "Constitution of Medina", in Muhammad in History, Thought, and Culture: An Encyclopedia of the Prophet of God (2 vols.), Edited by C. Fitzpatrick and A. Walker, Santa Barbara, ABC-CLIO, 2014, Vol I, pp. 113–115.
Encyclopaedia of Islam .
P. Bearman et al., Leiden: Brill, 1960–2005.
Guillaume, A. The Life of Muhammad: A Translation of Ibn Ishaq's Sirat Rasul Allah .
Oxford University Press, 1955.
ISBN 0-19-636033-1 ISBN 0-19-636033-1 Donner, Fred M. .
"Muhammad's Political Consolidation in Arabia up to the Conquest of Mecca".
Muslim World 69 : 229–47, 1979.
Ben-Zvi, Yitzhak .
The Exiled and the Redeemed .
Jewish Publication Society, 1957 Peters, Francis E. Muhammad and the Origins of Islam .
State University of New York Press, 1994.
ISBN 0-7914-1875-8 ISBN 0-7914-1875-8 Stillman, Norman .
The Jews of Arab Lands: A History and Source Book .
Philadelphia: Jewish Publication Society of America, 1979.
ISBN 0-8276-0198-0 ISBN 0-8276-0198-0 {{ cite book }} : Cite uses deprecated parameter | authors= ( help ) {{ cite book }} : Cite uses deprecated parameter | authors= ( help ) Yildirim, Yetkin.
"Peace and Conflict Resolution in the Medina Charter", Peace Review, Vol.
18, Issue 1, 2006, pp. 109–117.
Archived 2020-11-28 at the Wayback Machine .
മദുര ജില്ല ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Madurai_District മദുര ജില്ല, തമിഴ്‌നാട്
തമിഴ്‌നാട് സംസ്ഥാനത്തിലെ 32 ജില്ലകളിൽ ഒന്നാണ് മദുര ജില്ല ( തമിഴ് : மதுரை மாவட்டம் ).
ഈ ജില്ലയിലെ ഏറ്റവും വലിയ നഗരമായ മധുര നഗരം ആണ് ജില്ലാസ്ഥാനം.
നൂറ്റാണ്ടുകളോളം പാണ്ഡ്യരാജാക്കന്മാരുടെ തലസ്ഥാനമായിരുന്നു മധുര.
2001-ലെ കണക്കുകൾ പ്രകാരം മദുര ജില്ലയിലെ ജനസംഖ്യ 2,578,201 ആണ്, ഇതിൽ 56.01% ആളുകൾ നഗരങ്ങളിൽ വസിക്കുന്നു.
ഇവിടത്തെ സാക്ഷരത 78.7%ആണ്
മദ്ധ്യ ആഫ്രിക്കൻ റിപ്പബ്ലിക്ക് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Central_African_Republic ഈ  ലേഖനം വിക്കിപീഡിയ ശൈലി അനുസരിച്ച് വിക്കിവൽക്കരിക്കേണ്ടതുണ്ട് .
മദ്ധ്യ ആഫ്രിക്കയിലെ സമുദ്രാതിർത്തി ഇല്ലാത്ത ഒരു രാജ്യമാണ് സെൻ‌ട്രൽ ആഫ്രിക്കൻ റിപ്പബ്ലിക്ക് ( സി.എ.ആർ , French : République Centrafricaine ഐ.പി.എ : /ʀepyblik sɑ̃tʀafʀikɛn/ അഥവാ സെണ്ട്രാഫ്രിക്ക് /sɑ̃tʀafʀik/ ).
ഛാഡ് (വടക്ക്), സുഡാൻ (കിഴക്ക്), റിപ്പബ്ലിക്ക് ഓഫ് കോംഗോ , ഡെമോക്രാറ്റിക്ക് റിപ്പബ്ലിക്ക് ഓഫ് കോംഗോ (തെക്ക്), കാമറൂൺ (പടിഞ്ഞാറ്) എന്നിവയാണ് സി.എ.ആറിന്റെ അതിർത്തികൾ.
സി.എ.ആറിന്റെ ഭൂരിഭാഗം പ്രദേശങ്ങളും സുഡാനോ-ഗിനിയൻ സാവന്നാകൾ ആണ്.
വടക്ക് ഒരു സഹോലോ-സുഡാനീസ് മേഖലയും തെക്ക് ഒരു ഭൂമദ്ധ്യരേഖാ വനമേഖലയും ഉണ്ട്.
രാജ്യത്തിന്റെ മൂന്നിൽ രണ്ടു ഭാഗവും ഉബാങ്ങി നദിയുടെ തടങ്ങളിലാണ്.
ഉബാങ്ങി നദി കോംഗോ നദിയിലേക്ക് ഒഴുകുന്നു.
ബാക്കി മൂന്നിലൊന്ന് ഭാഗം ശാരി നദിയുടെ തടത്തിലാണ്.
ശാരി നദി ഛാഡ് തടാകത്തിലേക്ക് ഒഴുകുന്നു.
1958ൽ സി.എ.ആർ ഫ്രഞ്ച് സമൂഹത്തിന്റെ പരിധിയുള്ള സ്വയംഭരണ പ്രദേശമായി മാറി.
1960 ആഗസ്ത് 13ന് സ്വതന്ത്രരാഷ്ട്രമായി.
സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനു ശേഷം മൂന്നു ദശകത്തോളം സി.എ.ആർ ഭരിച്ചത് മാറിവരുന്ന പ്രസിഡന്റുമാരും ചക്രവർത്തിയും ചേർന്നാണ്.
ചക്രവർത്തി പദം ബലം പ്രയോഗിച്ചോ ജനസമ്മിതി ഇല്ലാതെയോ ആണ് കരസ്തമാക്കിയിരുന്നത്.
ഈ ഭരണവ്യവസ്ഥയിൽ ജനങ്ങൾക്കുള്ള അതൃപ്തിയും അന്തർദേശീയ സമ്മർദ്ദവും കാരണം ശീതയുദ്ധത്തിനു ശേഷം ഈ വ്യവസ്ഥിതി മാറ്റപ്പെട്ടു.
ആദ്യത്തെ ബഹു രാഷ്ട്രീയ കക്ഷി ജനാധിപത്യ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് 1993 ൽ സി.എ.ആറിൽ നടന്നു.
ജനങ്ങളുടെ സംഭാവനകളും ഐക്യരാഷ്ട്ര സംഘടനയുടെ ഓഫീസ് ഓഫ് ഇലക്ടറൽ അഫയേഴ്സിന്റെ സഹായങ്ങളും കൂടിയാണ് തിരഞ്ഞെടുപ്പിനുള്ള അടിത്തറ സജ്ജമാക്കിയത്.
ഏംഗ്-ഫെലിക്സ് പതാസെ(Ange-Félix Patassé) ആണ് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട് പ്രസിഡന്റായി അധികാരത്തിലേറിയത്.
അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണകാലത്ത് സർക്കാരിന് ജനസമ്മിതി പാടെ നഷ്ടപ്പെട്ടു അതോടെ 2003ൽ ഫ്രാൻസിന്റെ പിന്തുണയോടുകൂടി ജനറൽ ഫ്രാങ്കോയിസ് ബോസിസെ (François Bozizé) അധികാരം പിടിച്ചെടുത്തു.
2005 മെയ് മാസത്തിൽ നടന്ന പൊതു തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ വിജയിച്ച് അദ്ദേഹം പ്രസിഡന്റായി.
പൊതുമേഖലാ സ്ഥാപനങ്ങളിലെ തൊഴിലാളികൾക്ക് ശമ്പളം കൊടുക്കാൻ കഴിയാഞ്ഞതിനെത്തുടർന്ന് 2007ൽ നടന്ന പ്രക്ഷോഭങ്ങൾ മൂലം 2008 ജനുവരി 22നു ഫോസ്റ്റിൻ-അർചേഞ്ജ് ടൊഡെറ നേതൃത്വം നൽകുന്ന ഒരു ഗവണ്മെന്റിനു ബോസിസെ രൂപം നൽകി.
വലിയ തോതിലുള്ള ധാതു നിക്ഷേപവും( യുറേനിയം , പെട്രോളിയം , വജ്രം , സ്വർണ്ണം ) ഫലഭൂയിഷ്ടമായ കൃഷിഭൂമിയും ഉണ്ടെങ്കിലും സെൻ‌ട്രൽ ആഫ്രിക്കൻ റിപ്പബ്ലിക്ക് ഇന്ന് ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും അവികസിത രാജ്യങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്.
ആഫ്രിക്കയിലെ പത്ത് എറ്റവും അവികസിത രാജ്യങ്ങളുടെ പട്ടികയിലും സി.എ.ആർ ഇടം പിടിച്ചിരിക്കുന്നു.
മാനവ വിഭവശേഷി സൂചികയനുസരിച്ച് സി.എ.ആറിന്റേത് 0.343 ആണ്.
ഇതു പ്രകാരം ലോകത്തിലെ 187 രാജ്യങ്ങളിൽ 179ആം സ്ഥാനത്താണ് സെൻ‌ട്രൽ ആഫ്രിക്കൻ റിപ്പബ്ലിക്ക് നിലകൊള്ളുന്നത്.
1000 ത്തിനും ക്രി.
പി. 1000 ത്തിനും ഇടയിൽ ഉബാംഗിയൻ ഭാഷ സംസാരിക്കുന്ന ജനങ്ങൾ സുഡാനിൽ നിന്നും സി.എ.ആറിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ കുടിയേറിപ്പാർത്തു.
അതേ കാലഘട്ടത്തിൽ തന്നെ ബാൻടു ഭാഷ സംസാരിക്കുന്ന ചെറിയ ഒരു ജനവിഭാഗം സി.എ.ആറിന്റെ തെക്കുപടിഞ്ഞാറേ പ്രദേശങ്ങളിലും മദ്ധ്യസുഡാനിക് ഭാഷക്കാരായ ജനങ്ങൾ ഔബാങ്ങി മേഖലയിലും താമസം തുടങ്ങി.
ഒട്ടുമിക്ക സി.എ.ആർ നിവാസികളും ഉബാംഗിയൻ അല്ലെങ്കിൽ ബാൻടു സംസാരിക്കുന്നവരായിരുന്നു.
നീലോ-സഹാറൻ കുടുംബത്തിൽ പെട്ട ഭാഷകൾ സംസാരിക്കുന്ന ഒരു ന്യൂനപക്ഷ ജനവിഭാഗവും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
അവസാന കുടിയേറ്റക്കാരിൽ പെട്ട മുസ്ലീം കച്ചവടക്കാർ അറബിക് അല്ലെങ്കിൽ ഹോസ ഭാഷ ഉപയോഗിച്ചു.
അവലംബം 1 2 3 4 ↑ ↑ ↑ http://www.nationsencyclopedia.com/Africa/Central-African-Republic-HISTORY.html#b
മദ്ധ്യ കലിമന്താൻ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Central_Kalimantan
മദ്ധ്യ കലിമന്താൻ ( ഇന്തോനേഷ്യൻ : കലിമന്താൻ ടെൻഗാഹ്), ഇന്തോനേഷ്യയിലെ ഒരു പ്രവിശ്യയാണ്.
ബോർണിയോയുടെ ഇന്തോനേഷ്യൻ ഭാഗമായ കാലിമന്താനിലെ അഞ്ചു പ്രവിശ്യകളിലൊന്നാണിത്.
ഈ പ്രവിശ്യയുടെ തലസ്ഥാനം പാലങ്കറായ ആണ്.
2010-ലെ ജനസംഖ്യാ കണക്കുകൾ പ്രകാരം ഈ പ്രവിശ്യയിലെ ആകെ ജനസംഖ്യ 2.2 ദശലക്ഷവും,  തുടർന്നുള്ളള 2014 ജനുവരിയിലെ ഔദ്യോഗിക കണക്കുകൂട്ടലനുസിരിച്ചുള്ള ജനസംഖ്യ 2,368,654 ആയിരുന്നു.
1990 നും 2000 നും ഇടക്കുള്ള വാർഷിക ജനസംഖ്യാ വളർച്ചാനിരക്ക് ഏതാണ്ട് 3.0 ശതമാനം ആയിരുന്നു, അക്കാലത്തെ ഇന്തോനേഷ്യൻ പ്രവിശ്യകളിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ജനസംഖ്യാ വളർച്ചാ നിരക്കായിരുന്നു അത്.
തുടർന്നുള്ള ദശാബ്ദം മുതൽ 2010 വരെ ശരാശരി വാർഷിക വളർച്ചാ നിരക്ക് ഏകദേശം 1.8 ശതമാനമായി കുറഞ്ഞിരുന്നു.
ഈ മേഖലയിലെ മറ്റ് പ്രവിശ്യകളേക്കാൾ കൂടിയ നിരക്കായിരുന്നു ഇത്.
മദ്ധ്യ കലിമന്താനിലെ നിവാസികളിൽ ഭൂരിപക്ഷവും ബോർണിയോയിലെ തദ്ദേശവാസികളായ ദിയാക്കുകളാണ്.
പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ കാലിമാന്താന്റെ മദ്ധ്യമേഖലയും അവിടെയുള്ള ദയാക് നിവാസികളും ബൻജാർ മുസ്ലിം സുൽത്താനേറ്റിന്റെ ഭരണത്തിൻകീഴിലായിരുന്നു.
രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിനുശേഷം ഇന്തോനേഷ്യയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനു ശേഷം, ദയാക് ഗോത്രവർഗ്ഗക്കാർ ദക്ഷിണ കലിമന്താനിൽനിന്നു മാറി പ്രത്യേകമായി ഒരു പ്രവിശ്യ വേണമെന്ന് ആവശ്യമുന്നയിച്ചു.
1957 ൽ ദക്ഷിണ കലിമന്താൻ പ്രവിശ്യ വിഭജിക്കപ്പെടുകയും മുസ്ലീം ജനസംഖ്യയിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ സ്വയം ഭരണാധികാരം നൽകി ദയാക്ക് ജനങ്ങൾക്ക് പ്രത്യേക പ്രവിശ്യ രൂപീകരിക്കപ്പെട്ടു.
1957 മേയ് 23 ന് ഇന്തോനേഷ്യൻ സർക്കാർ പ്രസിഡൻഷ്യൽ നിയമ നമ്പർ 10, വർഷം 1957 അനുസരിച്ച്, ഈ മാറ്റത്തിന് അംഗീകാരം നൽകി.
ഈ നിയമം മദ്ധ്യ കലിമന്താൻ ഇന്തോനേഷ്യയിലെ പതിനേഴാമത്തെ പ്രവിശ്യയായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടു.
പ്രസിഡന്റ് സുകാർണോ, പുതിയ പ്രവിശ്യയുടെ പ്രഥമ ഗവർണ്ണറായി ദയാക്ക് വംശജനും ദേശീയ നേതാവുമായിരുന്ന ട്ജിലിക് റിവൂട്ടിനെ നിയമിക്കുകയും പ്രവിശ്യാ തലസ്ഥാനമായി പാലങ്കാരായ നഗരത്തെ പ്രഖ്യാപിക്കുയും ചെയ്തു.
വലിപ്പത്തിൽ മൂന്നാം സ്ഥാനമുള്ള ഇന്തോനേഷ്യൻ പ്രവിശ്യയാണ് മദ്ധ്യ കലിമന്താൻ.
153,564.5 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്റർ വിസ്തൃതിയുള്ള ഈ പ്രവിശ്യക്ക് ജാവ ദ്വീപിനേക്കാൾ ഏതാണ്ട് 1.5 മടങ്ങാണ് വലിപ്പം.
ഈ പ്രവിശ്യയുടെ അതിരുകളായി വടക്കുവശത്ത് പടിഞ്ഞാറൻ കലിമന്താൻ , കിഴക്കൻ കലിമന്താൻ പ്രവിശ്യകളും, തെക്കുവശത്ത് ജാവ കടലും കിഴക്കുഭാഗത്ത് തെക്കൻ കലിമന്താൻ , കിഴക്കൻ കലിമന്താൻ പ്രവിശ്യകളും പടിഞ്ഞാറു ഭാഗത്ത് പടിഞ്ഞാറൻ കലിമന്താനുമാണ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്.
പ്രവിശ്യയുടെ വടക്കു-കിഴക്ക് ഭാഗം മുതൽ തെക്ക്-പടിഞ്ഞാറ് വരെയുളള വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്ന സ്ക്വാനെർ പർവതനിരകളുടെ ഏകദേശം 80 ശതമാനവും നിബിഡ വനങ്ങൾ, പീറ്റ്നില ചതുപ്പുകൾ, കണ്ടൽക്കാടുകൾ , നദികൾ, പരമ്പരാഗത കൃഷിഭൂമികൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെട്ടതാണ്.
വടക്ക്-കിഴക്കൻ മേഖലയിലെ ഉയർന്ന പ്രദേശങ്ങൾ അനതിവിദൂരത്തിലുള്ളതും, എളുപ്പത്തിൽ എത്തിപ്പെടാനാകാത്തതുമാണ്.
കെങ്കെബാങ്, സമിയജാങ്ങ്, ലിയാങ്ങ് പഹാംങ്, ഉലു ഗേഡാങ് തുടങ്ങിയ അഗ്നിപർവ്വത സ്വഭാവമില്ലാത്ത കുന്നുകൾ ഈ മേഖലയിലാകെ ചിതറിക്കിടക്കുന്നു.
ഈ പ്രവിശ്യയുടെ കേന്ദ്രഭാഗം ഉഷ്ണമേഖലാ വനങ്ങളാൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ചൂരൽ, മരക്കറ തുടങ്ങിയവയും ഉലിൻ, മെരാന്തി തുടങ്ങിയ വിലയേറിയ മരങ്ങളും ഈ പ്രദേശം ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്നു.
തെക്കൻ പ്രദേശത്തെ താഴ്ന്ന നിലങ്ങൾ വിവിധ നദികളുമായി കൂടിച്ചേർന്നു കിടക്കുന്ന പീറ്റ് നില ചതുപ്പുകളാണ്.
വംശനാശ ഭീഷണി നേരിടുന്ന ഒറാംങൂട്ടാനുകളുടെ ഒരു സംരക്ഷിത പ്രദേശമായി അന്താരാഷ്ട്രതലത്തിൽ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ള പീറ്റ്നില പ്രദേശമാണ് സബാൻഗൌ ദേശീയോദ്യാനം .
അടുത്തിടെ വലിയ പ്രദേശങ്ങളെ നെൽപ്പാടങ്ങളാക്കുവാനുള്ള മെഗാ റൈസ് പദ്ധതി നടപ്പിലാക്കുവാനുള്ള വൃഥാ ശ്രമത്തിൽ പീറ്റ്നില ചതുപ്പുകൾക്ക് നാശം സംഭവിച്ചിരുന്നു.
എട്ടുമാസത്തെ മഴക്കാലവും നാലുമാസത്തെ വരണ്ട കാലവുമുള്ള ഈ പ്രവിശ്യയിൽ ഈർപ്പമുള്ള ഭൂമദ്ധ്യരേഖാ മേഖലയിലെ കാലാവസ്ഥയാണ് അനുഭവപ്പെടാറുള്ളത്.
2,776 മുതൽ 3,393 മില്ലീമീറ്റർ വരെ ശരാശരി വാർഷിക മഴ ലഭിക്കുന്ന ഇവിടെ വർഷത്തിൽ ശരാശരി 145 മഴ ദിവസങ്ങളാണുള്ളത്.
അവലംബം ↑ (in Indonesian) Central Bureau of Statistics: Census 2010 Archived November 13, 2010, at the Wayback Machine .
, retrieved 17 January 2011.
മദ്ധ്യ ജക്കാർത്ത
ഇന്തോനേഷ്യയിലെ ജക്കാർത്തയുടെ പ്രത്യേക തലസ്ഥാന മേഖലയായ അഞ്ച് അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് നഗരങ്ങളിൽ ( കോട്ട അഡ്മിനിസ്ട്രാസി ) ഒന്നാണ് മധ്യ ജക്കാർത്ത ( Indonesian : Jakarta Pusat ).
2010 ലെ സെൻസസ് അനുസരിച്ച് ഇവിടെ 902,973 നിവാസികളുണ്ട്; ഏറ്റവും പുതിയ ഔദ്യോഗിക കണക്കനുസരിച്ച് (2019 മധ്യത്തിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്)  ജനസംഖ്യ 928,109 ആണ്.
മദ്ധ്യ ജക്കാർത്ത സ്വയംഭരണാധികാരമുള്ള സിറ്റി കൗൺസിൽ അല്ല, അതിനാൽ ഇതിനെ ശരിയായ മുനിസിപ്പാലിറ്റിയായി കണക്കാക്കുന്നില്ല.
ജക്കാർത്തയിലെ അഞ്ച് നഗരങ്ങളിലെ വിസ്തൃതിയിലും ജനസംഖ്യയിലും ഏറ്റവും ചെറിയ പ്രദേശമാണ് മധ്യ ജക്കാർത്ത.
ജക്കാർത്തയുടെയും ഇന്തോനേഷ്യയുടെയും ഭരണ-രാഷ്ട്രീയ സിരാകേന്ദ്രമാണിത്.
മദ്ധ്യ ജക്കാർത്തയിൽ നിരവധി വലിയ അന്താരാഷ്ട്ര ഹോട്ടലുകളും ഹോട്ടൽ ഇന്തോനേഷ്യ പോലുള്ള പ്രധാന ലാൻഡ്‌മാർക്കുകളും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
മധ്യ ജക്കാർത്തയുടെ വടക്ക് വടക്കൻ ജക്കാർത്ത , കിഴക്ക് കിഴക്കൻ ജക്കാർത്ത , തെക്ക് ജക്കാർത്ത , പടിഞ്ഞാറ് പടിഞ്ഞാറൻ ജക്കാർത്ത എന്നിവയാണ് അതിർത്തി.
2010 ലെ സെൻസസ് പ്രകാരം ഇവിടം എട്ട് ജില്ലകളായി ( കെകമാറ്റൻ ) വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു.
ജില്ല വിസ്തീർണ്ണം (km²) ജനസംഖ്യ
(2010 സെൻസസ്) ജനസംഖ്യ സാന്ദ്രത 2010 (/ km²) തനാ അബാംഗ് 9.30 144,459 15,533 മെന്റെംഗ് 6.50 68,309 10,509 സെനൻ 4.20 94,540 22,510 ജോഹർ ബാറു 2.38 116,261 48,849 ചെമ്പക പുടിഹ് 4.69 84,850 18,092 കെമയോറൻ 7.25 215,331 29,701 സവാ ബെസാർ 6.16 100,801 16,364 ഗാംബിർ 7.59 78,422 10,332 ആകെ 48.13 902,973 18,761 ജനസംഖ്യാശാസ്‌ത്രം
മദ്ധ്യ ജക്കാർത്തയിൽ 2019 ൽ ഒരു ചതുരശ്ര കിലോമീറ്ററിന് ശരാശരി 19,283 താമസക്കാരുണ്ട്, ഇത് ജക്കാർത്തയിലെ ഏറ്റവും ജനസാന്ദ്രതയുള്ള മുനിസിപ്പാലിറ്റിയാണ്.
സമ്പദ്‍വ്യവസ്ഥ
മദ്ധ്യ ജക്കാർത്തയിലെ വില നിലവിലെ ജിആർഡിപി മാർക്കറ്റ് വിലയിലും ജി‌ആർ‌ഡി‌പി 2000 അനുസരിച്ചുള്ള വിലയിലും ഡി‌കെ‌ഐ ജക്കാർത്തയിലെ മറ്റ് പ്രദേശങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് കൂടുതലാണ്.
ഇത്  യഥാക്രമം ആർ‌പി.
145 ദശലക്ഷവും ആർ‌പി.
80 ദശലക്ഷം ആണ്.
2010 ന്റെ ആദ്യ പാദത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, ജക്കാർത്ത സിബിഡിക്ക് 80% ഒക്യുപൻസി നിരക്ക് ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഇത് 2009 ആദ്യ പാദത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ 78 ശതമാനം ആയിരുന്നു.
ജോൺസ് ലാംഗ് ലസാലെ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, 2010 ന്റെ രണ്ടാം പകുതിക്കും 2009 ന്റെ രണ്ടാം പകുതിക്കും ഇടയിൽ ജക്കാർത്ത സിബിഡിയിലെ ഓഫീസ് സ്ഥലത്തിന്റെ അളവ് 93,000 square metres (1,000,000 sq ft) വർദ്ധിച്ചു .
2010 സെപ്റ്റംബറിൽ ജക്കാർത്ത സിബിഡിക്ക് 30,000 square metres (320,000 sq ft) ഉണ്ടെന്ന്  ജോൺസ് ലാംഗ് ലസാലെ കണക്കാക്കി.
എന്നാൽ സർവീസ് ചെയ്ത ഓഫീസ് സ്ഥലം, സിബിഡിയിലെ മൊത്തം ഓഫീസ് സ്ഥലത്തിന്റെ ഒരു ശതമാനത്തിൽ താഴെ മാത്രം.
സർവീസ് ചെയ്ത സ്ഥലങ്ങളിലെ വാടകക്കാരിൽ 70% അന്താരാഷ്ട്ര കമ്പനികളാണ്.
2010 സെപ്റ്റംബറിൽ സെൻട്രൽ ജക്കാർത്തയിലെ സർവീസ് ഓഫീസ് സ്ഥലങ്ങളുടെ എണ്ണം 50% വർദ്ധിച്ചു.
1970 കളിലെ മധ്യ ജക്കാർത്ത, ദേശീയ സ്മാരകത്തിൽ നിന്ന് വടക്കുകിഴക്കായുള്ള കാഴ്ച, ഇതിൽ കാണുന്ന ജക്കാർത്ത കത്തീഡ്രലിനു മുന്നിൽ ഇസ്തിക്ലാൽ പള്ളി പണി നടക്കുന്നു.
The view of Central Jakarta from the viewing tower at the National Monument സർക്കാരും അടിസ്ഥാന സൗകര്യങ്ങളും