smcproject/ml-wiki-sentences huggingface dataset:
അലക്സാണ്ട്രിയൻ പാരമ്പര്യത്തിൽപ്പെട്ട ദിവ്യബലിക്രമം മാർക്കോസ് സുവിശേഷകൻ (പരമ്പരാഗതമായി അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ ആദ്യത്തെ ബിഷപ്പായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നയാൾ), മഹാനായ ബേസിൽ , അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ സിറിൽ , ഗ്രിഗറി നാസിയാൻസസ് എന്നിവരുടെ പേരുകളിലാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്.
കോപ്റ്റിക് ഭാഷയിലെ ആരാധനാക്രമം, കൊയ്‌നെ ഗ്രീക്കിൽ നിന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടവയാണ്.
കോപ്റ്റിക് സഭയുടെ ദിവ്യബലി അർപ്പണം
അലക്സാണ്ട്രിയൻ സഭാപാരമ്പര്യത്തെ രണ്ട് ഉപവിഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു: കോപ്റ്റിക് പാരമ്പര്യവും ഗീസ് പാരമ്പര്യവും.
ഈജിപ്ത് കേന്ദ്രമായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന കോപ്റ്റിക് ഓർത്തഡോക്സ് സഭ കോപ്റ്റിക്ക് കത്തോലിക്കാ സഭ എന്നിവ കോപ്റ്റിക് പാരമ്പര്യം പിന്തുടരുന്നു.
എത്യോപ്യൻ, എറിട്രിയൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭകളും അവയുടെ കത്തോലിക്കാ അനുരൂപങ്ങളായ എത്യോപ്യൻ, എറിട്രിയൻ കത്തോലിക്കാ സഭകളും ഗീസ് പാരമ്പര്യത്തിൽപ്പെട്ടവയാണ്.
അലക്സാണ്ടർ അഗാസി ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Alexander_Agassiz
യു.എസ്. സമുദ്ര -ജന്തു ശാസ്ത്രജ്ഞൻ.
1835 ഡി. 17-ന് സ്വിറ്റ്സർലണ്ടിലെ ന്യുഷാറ്റിലിൽ ജനിച്ചു.
അമേരിക്കൻ ഭൂഗണിതീയ (Geodetic) സർവേയിലെ ഉദ്യോഗസ്ഥനായി ഇദ്ദേഹം സേവനം നടത്തിവന്നു.
ജന്തു ശാസ്ത്രത്തിൽ കടൽ മത്സ്യ സംബന്ധമായി പ്രത്യേക വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടിയിരുന്ന ഇദ്ദേഹം പിതാവായ ലൂയി അഗാസിയെ പോലെ ധാതു വിജ്ഞാനീയപരമായ ഗവേഷണങ്ങളിലും താൽപര്യം പ്രദർശിപ്പിച്ചിരുന്നു.
ഖനന വ്യവസായത്തിന്റെ മേൽനോട്ടത്തിലൂടെയും പങ്കാളിത്തത്തിലൂടെയും ഭാരിച്ച സമ്പാദ്യമുണ്ടാക്കാൻ ഇദ്ദേഹത്തിനു കഴിഞ്ഞു.
താരതമ്യ ജന്തു ശാസ്ത്രത്തിന്റെ വികാസത്തിനും അതു സംബന്ധിച്ച ഗവേഷണങ്ങൾക്കുമായി സ്വസമ്പാദ്യത്തിൽ നിന്നും ഇദ്ദേഹം പത്തുലക്ഷം പവൻ ഹാർവാഡ് സർവകലാശാലയ്ക്ക് നൽകുകയുണ്ടായി.
അമേരിക്കയിൽ പെറു , ചിലി എന്നീ രാജ്യങ്ങളിലെ ചെമ്പു നിക്ഷേപങ്ങളെ പറ്റിയുള്ള പര്യവേക്ഷണവും റിറ്റിക്കാക്കാ തടാകത്തിന്റെ സർവ്വേയും അഗാസിയുടെ ഗണ്യമായ നേട്ടങ്ങളായിരുന്നു.
സമുദ്ര വിജ്ഞാന സംബന്ധമായ ധാരാളം പ്രബന്ധങ്ങൾ ഇദ്ദേഹം രചിച്ചിട്ടുണ്ട്.
മാസ്സാച്ചുസെറ്റ്സിലെ സമുദ്ര ജന്തുക്കൾ (Marine Animals of Massachusetts Bay) പ്രകൃതി ശാസ്ത്രത്തിലെ സമുദ്രഭാഗ പഠനങ്ങൾ (Seaside Studies in Natural History) എന്നിവയാണ് പ്രധാന കൃതികൾ.
1910 മാർച്ച് 27-ന് നിര്യാതനായി.
അവലംബം കടപ്പാട്: കേരള സർക്കാർ ഗ്നൂ സ്വതന്ത്ര പ്രസിദ്ധീകരണാനുമതി പ്രകാരം ഓൺലൈനിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച മലയാളം സർ‌വ്വവിജ്ഞാനകോശത്തിലെ അഗാസി, അലക്സാണ്ടർ എന്ന ലേഖനത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കം ഈ ലേഖനത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നുണ്ട്.
പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ ALEXANDER AGASSIZ: HIS LIFE AND SCIENTIFIC WORK Archived 2010-05-27 at the Wayback Machine .
Alexander Agassiz Alexander Agassiz Awards Alexander Agassiz Medal Alexander Agassiz
അലക്സാണ്ടർ അഫനസ്യേവ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Alexander_Afanasyev
അലക്സാണ്ടർ നിക്കോളായേവിച്ച് അഫനസ്യേവ്വ് (11 July 1826 – 23 October 1871) റഷ്യൻ സ്ലാവു ചിന്താഗതിക്കാരനായ എഴുത്തുകാരനായിരുന്നു.
600ൽ ക്കൂടുതൽ റഷ്യൻ നാടോടിക്കഥകളും യക്ഷിക്കഥകളും ശേഖരിക്കുകയും പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.
ലോകത്തിൽ തന്നെ ഇത്തരം ഒരു ശേഖരം വലുതാണ്.
യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് മോസ്കോവിലാണു ബിരുദത്തിനു ചെർന്നത്.
പക്ഷെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുരോഗമനചിന്ത കാരണം പരീക്ഷയിൽ ജയിക്കാതെ സർവ്വ കലാശാലയിൽ നിന്നും പുറത്താകുകയാണുണ്ടായത്.
എന്നാൽ, 1849ൽ മോസ്കോ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ തന്നെ ലൈബ്രേറിയനായിചേരാൻ അദ്ദേഹത്തിനു കഴിഞ്ഞു.
അങ്ങനെ 13 വർഷം അദ്ദേഹം അവിടെ ലൈബ്രേറിയനായി തുട്ർന്നു.
1862ൽ പ്രശസ്ത റഷ്യൻ മതപരമായ ഐതിഹ്യങ്ങൾ എന്ന പുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതോടെ വിവാദമാകുകയും അതിന്റെ പേരിൽ അദ്ദേഹത്തെ അവിടെനിന്നും പിരിച്ചുവിടുകയും ചെയ്തു.
അവിടെനിന്നും പിരിഞ്ഞതോടെ സാംബത്തികപ്രതിസന്ധിയിൽപ്പെട്ടെങ്കിലും തന്റെ പുസ്തകമെഴുത്ത് അദ്ദേഹം തുടർന്നു.
പ്രകൃതിയെപ്പറ്റി സ്ലാവുകളുടെ കാവ്യലക്ഷ്യം എന്ന ബൃഹത്തായ കൃതി 1865 നും 1868നും ഇടയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.
ഭരണാധികാരികളുടെ അപ്രീതിക്കുപാത്രമായ അദ്ദേഹത്തിനു ക്ഷ്യരോഗം പിടിപെട്ടതോടെ സാമ്പത്തിക ബുദ്ധിമുട്ടിൽ ജീവിക്കാനായി ആഹാരം പോലും കഴിക്കാൻ വകയില്ലാതെ തന്റെ വിലപ്പെട്ട ലൈബ്രറി വിൽക്കേണ്ടിവന്നു.
മോസ്കോയിൽ വച്ച് 45ആം വയസ്സിൽ ആ പ്രതിഫ മരണമടഞ്ഞു.
കൃതികൾ The Wizards and Witches The Poetic Outlook on Nature by the Slavs tales (such as Maria Marievna, The Firebird and the grey wolf, and so on) The Shemiaka Sentence Russian Folk Religious Legends (നിരോധിക്കപ്പെട്ടു) Russian Forbidden Tales അവലംബം
അലക്സാണ്ട്രിയാ ഗ്രീക്ക് ഓർത്തഡോക്സ് പാത്രിയർക്കാസനം Part of a series on the Eastern Orthodox Church Mosaic of Christ Pantocrator , Hagia Sophia Overview Structure Theology ( History of theology ) Liturgy Church history Holy Mysteries View of salvation View of Mary View of icons Background Crucifixion / Resurrection / Ascension of Jesus Christianity Christian Church Apostolic succession Four Marks of the Church Orthodoxy Organization Autocephaly Patriarchate Ecumenical Patriarch Episcopal polity Clergy Bishops Priests Deacons Monasticism Degrees of monasticism Autocephalous jurisdictions Autocephalous Churches who are officially part of the communion: Constantinople Alexandria Antioch Jerusalem Russia Serbia Romania Bulgaria Georgia Cyprus Greece Poland Albania Czech Lands and Slovakia
Autocephaly recognized universally de facto ,  by some Autocephalous Churches de jure.
Partially recognized autocephaly by Constantinople, the Church of Greece, and Alexandria.
Ukraine Noncanonical jurisdictions Old Believers Spiritual Christianity True Orthodoxy Catacomb Church Old Calendarists American Orthodox Catholic Church American World Patriarchs National : Abkhazina Belarus Italy Montenegro North Macedonia Turkey Russian Orthodox Church in America Syncretic Eastern Orthodox Churches : Evangelical Orthodox Western Orthodoxy Celts France Gaul Ecumenical councils Seven Ecumenical Councils : First Second Third Fourth Fifth Sixth Seventh Other important councils: Quinisext Council Constantinople IV Constantinople V Jassy Jerusalem (Synod of) Constantinople History Church Fathers Pentarchy Byzantine Empire Christianization of Bulgaria Christianization of Kievan Rus' Great Schism Russia Ottoman Empire North America Moscow–Constantinople schism 15th–16th c. 1996 2018 Theology History of Eastern Orthodox theology ( 20th century (Neo-Palamism) ) Apophaticism Chrismation Contemplative prayer Essence vs. Energies Hesychasm Holy Trinity Hypostatic union Icons Metousiosis Mystical theology Nicene Creed Nepsis Oikonomia vs Akribeia Ousia Palamism Philokalia Phronema Sin Theosis Theotokos Differences from the Catholic Church Opposition to the Filioque Opposition to papal supremacy Liturgy and worship Divine Liturgy Divine Services Akathist Apolytikion Artos Ectenia Euchologion Holy Water Iconostasis Jesus Prayer Kontakion Liturgical entrances Liturgical fans Lity Memorial service Memory Eternal Omophorion Orthodox bowing Orthodox marriage Praxis Paraklesis Paschal greeting Paschal Homily Paschal troparion Prayer rope Prosphora Russian bell ringing Semantron Sign of the cross Sticheron Troparion Vestments Use of incense Liturgical calendar Paschal cycle 12 Great Feasts Other feasts: Feast of Orthodoxy Intercession of the Theotokos The four fasting periods: Nativity Fast Great Lent Apostles' Fast Dormition Fast Major figures Athanasius of Alexandria Ephrem the Syrian Basil of Caesarea Cyril of Jerusalem Gregory of Nazianzus Gregory of Nyssa John Chrysostom Cyril of Alexandria John Climacus Maximus the Confessor John of Damascus Theodore the Studite Kassiani Cyril and Methodius Photios I of Constantinople Gregory Palamas Other topics Architecture Encyclical of the Eastern Patriarchs Orthodox cross Saint titles Statistics by country ക സ തി
കിഴക്കൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ ഭാഗമായ ഒരു സ്വയംശീർഷക പാത്രിയർക്കാസനമാണ് അലക്സാണ്ട്രിയായുടെയും ആഫ്രിക്ക മുഴുവന്റെയും ഗ്രീക്ക് ഓർത്തഡോക്സ് പാത്രിയർക്കാസനം ( ഗ്രീക്ക് : Πατριαρχεῖον Ἀλεξανδρείας καὶ πάσης Ἀφρικῆς ; പാത്രിയാർക്കെയൊൻ അലക്സാൻഡ്രേയസ് കായ് പസേസ് ആഫ്രിക്കെസ്), അഥവാ അലക്സാണ്ട്രിയയുടെ ഗ്രീക്ക് ഓർത്തഡോക്സ് സഭ .
ഈജിപ്തിൽ ആസ്ഥാനമായുള്ള കിഴക്കൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയാണ് ഇത്.
അവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്ന അലക്സാണ്ട്രിയായുടെ കോപ്റ്റിക് ഓർത്തഡോക്സ് പാത്രിയർക്കാസനത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചറിയാൻ നിലവിൽ ഇതിനെ അലക്സാണ്ട്രിയയുടെ ഗ്രീക്ക് ഓർത്തഡോക്സ് പാത്രിയർക്കാസനം എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
ഒട്ടോമൻ സമ്രാജ്യത്തിലെ ഗ്രീക്ക് ഓർത്തഡോക്സ് സഭ അഥവാ മെൽക്കായ സഭയുടെ ഭാഗം എന്ന നിലയിൽ മുമ്പ് അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ മെൽക്കായ പാത്രിയാർക്കാസനം എന്നാണ് ഇത് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്.
451ൽ റോമൻ സാമ്രാജ്യ സഭയിൽ നടന്ന കാൽക്കിദോനിയാ സൂനഹദോസിനെ തുടർന്നാണ് അലക്സാണ്ട്രിയൻ പാത്രിയാർക്കാസനം കോപ്റ്റിക്ക്, ഗ്രീക്ക് ശാഖകളായി പിരിഞ്ഞത്.
അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ ക്രിസ്തുമത സ്ഥാപകനായി പരമ്പരാഗതമായി അറിയപ്പെടുന്ന മർക്കോസ് സുവിശേഷകന്റെ ഓർമ്മ എന്ന നിലയിൽ മർക്കോസിന്റെ സിംഹചിഹ്നം ആണ് ഈ സഭ ഔദ്യോഗിക മുദ്രയായി ഉപയോഗിച്ച് വരുന്നു.
പാത്രിയാർക്കീസ് തിയദോർ രണ്ടാമൻ ആണ് നിലവിൽ ഈ സഭയുടെ തലവൻ.
അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ മംഗളവാർത്തയുടെ കത്തീഡ്രൽ എന്നും ഇവാൻഗെലിസ്മോസ് കത്തീഡ്രൽ എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന പള്ളിയാണ് സഭയുടെ ആസ്ഥാനം.
അവലംബം ↑ Greek Orthodox Patriarchate of Alexandria and All Africa ↑ ↑ ↑ ↑
അലക്സാണ്ടർ അഗ്രിക്കോള ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Alexander_Agricola വിക്കിപീഡിയയുടെ ഗുണനിലവാരത്തിലും, മാനദണ്ഡത്തിലും എത്തിച്ചേരാൻ ഈ ലേഖനം വൃത്തിയാക്കി എടുക്കേണ്ടതുണ്ട്‌.
ബർഗണ്ടിയിലെ പോളിഫോണിക് (ഒന്നിലധികം ആലാപനവിന്യാസങ്ങൾ ഒരു പാട്ടിൽ സമന്വയിക്കപ്പെടുന്ന) പ്രസ്ഥാനത്തിൽ അലക്സാണ്ടർ അഗ്രിക്കോള പ്രമുഖനായിരുന്ന ഗാനരചയിതാവായിരുന്നു.
1446-ൽ നെതർലൻഡിൽ ജനിച്ചു.
പ്രസിദ്ധ സംഗീതാധ്യാപകനായിരുന്ന ഒകഷാമിന്റെ ശിഷ്യനായി സംഗീതം അഭ്യസിച്ചു.
ജൂലിയൻ മാർഷെല്ലിന്റെ ഗ്രന്ഥശേഖരത്തിൽപ്പെട്ട ഫ്രാൻസിലെ ചാൾസ് VII-ന്റെ ഒരു കത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ രാജസദസ്സിൽ അഗ്രിക്കോള കുറേക്കാലം ഉണ്ടായിരുന്നതായും അവിടെനിന്ന് അദ്ദേഹം ലോറൻസോ ദ മെഡിസിയുടെ ആസ്ഥാനത്തേക്കു പോയതായും രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.
1474 ജൂൺ വരെ അഗ്രിക്കോള മിലാൻ രാജസദസ്സിലെ അംഗമായിരുന്നു.
പിന്നീട് മന്റുവായിലെ പ്രഭുവിന്റെ സേവനത്തിലേർ പ്പെട്ടു.
ആസ്റ്റ്രിയയിലെ പ്രഭുവായിരുന്ന ഫിലിപ്പിന്റെ കൊട്ടാരം വിചാരിപ്പുകാരനും ഗായകനുമായി, അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം 1491-ൽ സ്പെയിനിൽ എത്തി.
അഗ്രിക്കോളയുടെ പ്രാർഥനാഗാനങ്ങൾ ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ രചനാവൈദഗ്ദ്ധ്യത്തിന്റെ നിദർശനങ്ങളാണ്.
1506-ൽ സ്പെയിനിലെ വല്ലഡോളിൽവച്ച് നിര്യാതനായി.
പുറംകണ്ണികൾ Alexander Agricola (1446-1506) - A discography Alexander Agricola കടപ്പാട്: കേരള സർക്കാർ ഗ്നൂ സ്വതന്ത്ര പ്രസിദ്ധീകരണാനുമതി പ്രകാരം ഓൺലൈനിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച മലയാളം സർ‌വ്വവിജ്ഞാനകോശത്തിലെ അലക്സാണ്ടർ അഗ്രിക്കോള എന്ന ലേഖനത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കം ഈ ലേഖനത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നുണ്ട്.
അലക്സാണ്ടർ അബ്ലെസിമോവ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Alexander_Ablesimov
അലക്സാണ്ടർ ഓനിസിമോവിച്ച് അബ്ലെസിമോവ് (  (Russian: Алекса́ндр Они́симович Абле́симов; IPA: [ɐlʲɪˈksandr ɐˈnʲisʲɪməvʲɪtɕ ɐˈblʲesʲɪməf] 1742 — 1783) റഷ്യൻ ഒപ്പറ പാട്ടെഴുത്തുകാരനും ( librettist), കവിയും നാടകകൃത്തും ആക്ഷേപഹാസ്യസാഹിത്യകാരനും പത്രപ്രവർത്തകനും ആയിരുന്നു .
അലക്സാണ്ടർ സൂമറക്കോവിന്റെ പകർപ്പെഴുത്തുകാരനായി ജോലിചെയ്ത അദ്ദേഹം തന്റെ ഗുണപാഠകഥകളും ആക്ഷേപഹാസ്യകൃതികളും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.
മൂന്നു പതിറ്റാണ്ടോളം പ്രശസ്തമായിരുന്ന ഒപ്പറകൾക്ക് പാട്ടെഴുതിയിട്ടുണ്ട്.
ഹാസ്യ ഒപ്പറകൾക്ക് അദ്ദേഹം പാട്ടുകൾ എഴുതി.
ബിബ്ലിഒഗ്രഫി Frolova-Walker, Marina: Russian Federation, 1730–1860, Opera in The Grove Dictionary of Music and Musicians
അലക്സാണ്ടർ അംഫിറ്റിയാട്രോവ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Alexander_Amfiteatrov
അലെക്സാൻഡെർ അംഫിറ്റിയാട്രോവ് (Amphiteatrof) (Russian: Алекса́ндр Валенти́нович Амфитеа́тров); (December 26, 1862 in Kaluga – February 26, 1938 in Levanto)
റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരനും നോവലിസ്റ്റും ചരിത്രകാരനും ആയിരുന്നു.
ഒരു പുരോഹിതന്റെ മകനായി ജനിച്ച അദ്ദേഹം ഒരു നിയമവിദഗ്ദ്ധനായാണു പരിശീലനം നേടിയത്.
പക്ഷെ പിന്നീട്, ഒരു പത്രപ്രവർത്തകനും അറിയപ്പെടുന്ന നോവലിസ്റ്റുമായി.
അന്നത്തെ റഷ്യൻ ചക്രവർത്തിയെ വിമർശിച്ചതിന് പ്രവാസിയായി കഴിയേണ്ടിവന്നു.
തുടർന്ന് ഫ്രാൻസ് ഇറ്റലി എന്നിവിടങ്ങളിൽ കഴിഞ്ഞു.
നീറോയെപ്പറ്റിയും ആദ്യ ക്രിസ്തുമതത്തെപ്പറ്റിയും എഴുതാൻ തന്റെ ഇറ്റലിയിലെ പ്രവാസജിവിതത്തിനിടയിൽ കഴിഞ്ഞു.
ഇംഗ്ലിഷ് പരിഭാഷകൾ Napoleonder , (Folk Tale), from Folk Tales of Napoleon: The Napoleon of the People and Napoleonder , The Outlook Company, NY, 1902.
Translated by George Kennan .
ആഗ്നസ് ഡി. ലാറ്റിമർ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Agnes_D.
_Lattimer
ആഗ്നസ് ഡി. ലാറ്റിമർ (ജീവിതകാലം: 1928–2018) ഒരു ശിശുരോഗ വിദഗ്ധയായിരുന്നു.
1986-ൽ കുക്ക് കൗണ്ടി ഹോസ്പിറ്റലിന്റെ മെഡിക്കൽ ഡയറക്ടറായി നിയമിതയായ അവർ, ഒരു പ്രധാന ആശുപത്രിയുടെ മെഡിക്കൽ ഡയറക്ടറായി നിയമിക്കപ്പെടുന്ന ആദ്യത്തെ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ വനിതയായി.
1928 ൽ ജനിച്ച ആഗ്നസ് ഡി. ലാറ്റിമർ ടെന്നസിയിലെ മെംഫിസിലാണ് വളർന്നത്.
1949-ൽ ഫിസ്ക് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്ന് ജീവശാസ്ത്രത്തിൽ ബിരുദം നേടി.
1954 ലെ ക്ലാസിലെ രണ്ട് സ്ത്രീകളിൽ ഒരാളായി അവർ ഷിക്കാഗോ മെഡിക്കൽ സ്കൂളിൽ ചേർന്നു.
1958-ൽ ലാറ്റിമർ പീഡിയാട്രിക്സിൽ സ്വകാര്യ പ്രാക്ടീസ് ആരംഭിച്ചു.
കാലക്രമേണ അവർ വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിലെ പ്രായോഗിക പരിശീലനത്തിൽ നിന്ന് വൈദ്യശാസ്ത്രം പഠിപ്പിക്കുന്നതിലേക്ക് ഗതി മാറി.
ഷിക്കാഗോ മെഡിക്കൽ സ്കൂളിലെ പീഡിയാട്രിക്സ് വിഭാഗത്തിൽ അവർ പഠിപ്പിച്ചു.
അവർ 1971-ൽ കുക്ക് കൗണ്ടി ഹോസ്പിറ്റലിലെ ആംബുലേറ്ററി പീഡിയാട്രിക്സ് വിഭാഗത്തിന്റെ അധ്യക്ഷയായി നിയമിക്കപ്പെട്ടു.
1986-ൽ അവർ കുക്ക് കൗണ്ടി ഹോസ്പിറ്റലിന്റെ മെഡിക്കൽ ഡയറക്ടറായി, ഒരു പ്രധാന അമേരിക്കൻ ഹോസ്പിറ്റൽ സംവിധാനം ചെയ്യുന്ന ആദ്യത്തെ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ വനിതയായി.
1986-ൽ കുക്ക് കൗണ്ടി ഹോസ്പിറ്റലിന്റെ മെഡിക്കൽ ഡയറക്ടറായി നിയമിതയായ അവർ ഒരു പ്രധാന അമേരിക്കൻ ആശുപത്രിയെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ആദ്യത്തെ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ വനിതയായി.
ഫിസ്ക് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ ശേഷം, മെഡിക്കൽ വിദ്യാലയത്തിൽ ചേരാനുള്ള പണം സ്വരൂപിക്കുന്നതിനായി ലാറ്റിമർ കുറച്ചുകാലം ഒരു വീട്ടുജോലിക്കാരിയായി ജോലി ചെയ്തു.
രണ്ടുതവണ വിവാഹം കഴിച്ച അവരുടെ ആദ്യ ഭർത്താവ് കലാകാരൻ ബെർണാഡ് ഗോസുമായുള്ള ബന്ധം  വിവാഹമോചനത്തിൽ കലാശിക്കുകയും, രണ്ടാമത്തെ ഭർത്താവ് ഫ്രാങ്ക് ബെതേൽ 1971-ലെ അവരുടെ വിവാഹത്തിന് ശേഷം വർഷങ്ങൾ കഴിഞ്ഞ് മരിച്ചു.
1966-ൽ അവൾ പൈലറ്റ് ലൈസൻസ് നേടിയിരുന്നു.
ആഗ്നസ് ഗെറബ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/%C3%81gnes_Ger%C3%A9b
ഒരു ഹംഗേറിയൻ ഗൈനക്കോളജിസ്റ്റ് /മിഡ്‌വൈഫ്, സൈക്കോളജിസ്റ്റ് ആണ് ആഗ്നസ് ഗെറബ് (ജനനം 20 ഡിസംബർ 1952) .
നാപ്വിലാഗ് ജനന കേന്ദ്രം സ്ഥാപിച്ച അവർ ഹംഗറിയിലെ ഹോസ്പിറ്റലുകളിലും വീടുകളിലെ പ്രസവങ്ങളിലും കുട്ടികളുടെ പിതൃ പങ്കാളിത്തം ഉൾപ്പെടുത്തുന്നതിലെ പയനിയറാണ്.
3,500 കുഞ്ഞുങ്ങളെ വീട്ടിൽ പ്രസവിക്കാൻ ജെറബ് സഹായിച്ചിട്ടുണ്ട്.
2000-ൽ ഒരു നവജാതശിശുവിന്റെ മരണത്തിനുള്ള ശിക്ഷയായി 2007-ൽ ഗെറബിന്റെ മെഡിസിൻ പ്രാക്ടീസ് ലൈസൻസ് 3 വർഷത്തേക്ക് റദ്ദാക്കപ്പെട്ടു കൂടാതെ 2009-ൽ കഠിനമായ പ്രസവത്തെത്തുടർന്ന് ഒരു കുഞ്ഞ് മരിച്ചപ്പോൾ വീട്ടിൽ നേരത്തെ പ്രസവിച്ചതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നരഹത്യയ്ക്ക് കുറ്റം ചുമത്തപ്പെട്ടു.
2010 ഒക്‌ടോബർ 5-ന് ബുഡാപെസ്റ്റിൽ വെച്ച് അലക്ഷ്യമായ ദുരുപയോഗം ആരോപിച്ച് അവരെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തു.
അവർ നീണ്ട ജയിൽ ശിക്ഷ അനുഭവിച്ചു.
അവരുടെ അഭിഭാഷകയായ ആൻഡ്രിയ പെല്ലെ, വിചാരണയുടെ പ്രോട്ടോക്കോളുകൾ വ്യാജമാണെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു.
ഈ അറസ്റ്റ് ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ഹോം ബെർത്ത് ആക്ടിവിസ്റ്റുകൾക്കിടയിൽ പ്രകോപനം സൃഷ്ടിച്ചു.
2010 നവംബർ 23-ന് ബ്രിട്ടീഷ് റോയൽ കോളേജ് ഓഫ് മിഡ്‌വൈവ്‌സ് ഗെറെബിന്റെ തടങ്കലിനെ അപലപിച്ചു.
2010 ഡിസംബർ 21-ന് ജെറബിനെ ജയിലിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുകയും വീട്ടുതടങ്കലിലാക്കുകയും ചെയ്തു.
2011 മാർച്ച് 23-ന് അവർക്ക് 2 വർഷത്തെ മിനിമം സെക്യൂരിറ്റി ജയിൽ ശിക്ഷ ലഭിച്ചു.
അത് 2018 ജൂൺ 28-ന് ഹംഗറി പ്രസിഡന്റ് മാപ്പുനൽകി.
അവലംബം External links Ágnes Geréb in Prison; Two Paradigms Collide, 2010 Archived 2023-01-31 at the Wayback Machine .
Movement to free Ágnes Geréb Archived 2023-01-24 at the Wayback Machine .
Hungary: Midwife Agnes Gereb taken to court for championing home births, guardian.co.uk, 2010 Ágnes Geréb’s Arrest and the Home Birth Movement in Hungary, 2010 Archived 2023-01-31 at the Wayback Machine .
The homepage of Ágnes Geréb
ആഗോള ഭക്ഷ്യ വില പ്രതിസന്ധി (2007-2008) ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/2007%E2%80%9308_world_food_price_crisis
2007-2008 വർഷങ്ങളിൽ ലോകത്തിലെ ഭക്ഷ്യ വിളകൾക്ക് അതിരൂക്ഷമായ വില വർദ്ധനവ് ഉണ്ടായി.
ലോകത്തിലെ പല രാജ്യങ്ങളിലും രാഷ്ട്രീയ അരക്ഷിതാവസ്ഥയും സാമ്പത്തിക പ്രതിസന്ധിയും ഈ വില വർദ്ധനമുലം ഉളവായി.
ഈ പ്രതിസന്ധിയുടെ ഹ്രസ്വകാല കാരണങ്ങൾ ലോകത്തിലെ വിവിധഭാഗങ്ങളിലെ മോശം കാർഷിക വിളവ് തന്നെയാണ്.
ഈ പ്രതിസന്ധിയുടെ മറ്റ് പ്രധാന കാരണങ്ങൾ വികസിത രാജ്യങ്ങളിലെ ജൈവ-ഇന്ധനത്തിന്റെ വർദ്ധിച്ചു വരുന്ന ഉപയോഗവും ഏഷ്യയിലെ വികസ്വര രാജ്യങ്ങളിലെ പരിവർത്തനം സംഭവിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ആഹാരക്രമങ്ങളുമാണ്.
ഇന്ധനത്തിന്റെ വിലവർദ്ധനവ് മൂലം വളങ്ങളുടെ വിലവർദ്ധനവും ഈ പ്രതിസന്ധിക്ക് കാരനമായി.
ലോക ഭക്ഷ്യ ശേഖരത്തിൽ വന്ന കുറവും സ്റ്റോക്ക് മാർക്കറ്റിലെ പ്രശ്നങ്ങളും എല്ലാം കൂടി ചേർന്നപ്പോല ഈ പ്രതിസന്ധി വളരെ രൂക്ഷമായി.
ഈ വിലവർദ്ധനക്ക് പല കാരണങ്ങൾ ഉണ്ട്.
ഭക്ഷ്യ വിളാക്ഷാമം, ബയോ-ഇന്ധന ഉപഭോഗത്തിലെ വർദ്ധനവ്, ലോക ഭക്ഷ്യ ശേഖരത്തിൽ വന്ന കുറവ്, ഏഷ്യയിലെ ഉപഭോഗ വർദ്ധന, ഓയിൽ വില വർദ്ധന, ലോക സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിലെ വ്യതിയാനങ്ങൾ എന്നിവ അവയിൽ ചിലതാണ്‌.
ബയോ-ഇന്ധന ഉല്പാദനം
വില വർദ്ധനയുടെ ഒരു കാരണം ബയോ-ഇന്ധനത്തിന്റെ ഉല്പാദനത്തിനായി ഭക്ഷ്യ വിളകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതാണ്.
കർഷകർ അവരുടെ വിളയുടെ ഭുരിഭാഗവും ഇന്ധനോത്പാദനത്തിനായി നീക്കി വച്ചു.
അങ്ങനെ ഭക്ഷ്യോത്പാദനത്തിനായി ഉപയുക്തമായിരുന്ന സ്ഥല സാമഗ്രികൾ ഇന്ധന ഉല്പാദനത്തിനായി ഉപയോഗിക്കപ്പെട്ടു.
ഇത് വിളവ് കുറക്കുകയും മനുഷ്യ ഉപഭോഗത്തിനായുള്ള ഭക്ഷ്യ വിളയുടെ അളവ് കുറക്കുകയും ചെയുതു.
ഇത് വികസിത രാജ്യങ്ങളിൽ ഇന്ധനക്ഷാമം കുറക്കുകയും അവികസിത രാജ്യങ്ങളിൽ ആഹാര ക്ഷാമം വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.
ഉദാഹരണത്തിന് ഒരു കാറിന്റെ ഇന്ധന ടാങ്ക് ഒരിക്കൽ നിറക്കുന്നതിൻ വേണ്ടി വരുന്ന മെയ്സ് ഒരു ആഫ്രിക്കക്കാരൻ ഒരു വർഷം ഭക്ഷിക്കുന്ന അളവിലും വലുതാണ്.
2007-ന്റെ അവസാനത്തോടെ ബയോ-ഇന്ധന ഉല്പാദനം മൂലം ഭക്ഷ്യ ധാന്യങ്ങൾ കുറയുകയും അത് നാണയപ്പെരുപ്പത്തിന്‌ കാരണമാവുകയും ചെയ്തു.
ഇതുമൂലം കാർഷിക ഉല്പന്നങ്ങൾക്ക് വിലവർദ്ധനവ് ഉണ്ടാവുകയും ചെയ്തു.
ലോക ജനസംഖ്യാ വളർച്ച
ചിലർ ഗവേഷകർ ഭക്ഷ്യക്ഷാമം ജനസംഖ്യാ വളർച്ച മൂലമാണ്‌ എന്ന് അഭിപ്രായപ്പെടുന്നുണ്ട് എങ്കിലും ലോകത്തെ ജനസംഖ്യ വർദ്ധനവിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ധാന്യങ്ങൾ ലോകത്ത് ഉത്പാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്നുണ്ട്.
ഐക്യരാഷ്ട്രസംഘടനയുടെ കണക്ക് പ്രകാരം ലോകത്ത് ഭക്ഷ്യ ഉപഭോഗം 2006-ൻ്‌ ശേഷം ഒരു ശതമാനം വർദ്ധിച്ചു എങ്കിലും ഈ വർദ്ധനവ് ഉണ്ടായിരിക്കുന്നത് വികസിത രാജ്യങ്ങളിലാണ്‌.
അതുപോലെ ലോകത്തെ ധാന്യ ഉത്പാദനം 3 ശതമാനം വർദ്ധിച്ചു എങ്കിലും അഅതിൽ കൂടുതലും ബയോ-ഇന്ധന ഉത്പാദനത്തിനാണ്‌ ഉപയോഗിക്കുന്നത്.
ഈ കണ്ടെത്തലുകളെല്ലാം ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നത് ജനസംഖ്യാ വളർച്ചയും അതുമൂലമുണ്ടായ ഉപഭോഗവും അല്ല വ്യവസായിക ആവശ്യങ്ങൾക്ക് ഉപയോഗിക്കുന്നതാണ്‌ ഇപ്പൊഴത്തെ ക്ഷാമത്തിനും വില വർദ്ധനക്കും കാരണം എന്നാണ്‌.
ഏഷ്യയിലെ ഉപഭോഗ വർദ്ധനവ്
കഴിഞ്ഞ ഇരുപത് വർഷങ്ങളിൽ ഏഷ്യയിലുടനീളം മദ്ധ്യവർഗ ജനസംഖ്യ വര്ദ്ധിച്ചു.
ഏഷ്യയിലെ ഭൂരിപക്ഷം ജനങ്ങളും പാവപ്പെട്ടവർ ആണെങ്കിലും മദ്ധ്യവർഗത്തിന്റെ സംഖ്യ വളരെപ്പെട്ടെന്ന് വർദ്ധിച്ചു.
2008-ൽ ഇന്ത്യയിൽ മദ്ധ്യവർഗം 30 ശതമാനവും ചൈനയിൽ അത് 70 ശതമാനവുമായി വർദ്ധിച്ചു.
ഇതുമൂലം ഇവരുടെ ആഹാരരീതിയിലും ജീവിതരീതിയിലും മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിച്ചു.
മാംസത്തിന്റെ ഉപയോഗവും പലതരം ആഹാരത്തിന്റെ വർദ്ധനവും മൂലം ഈ രാജ്യങ്ങളിൽ കൂടുതൽ കാർഷിക ഉത്പന്നങ്ങൾ ആവശ്യമായി വന്നു.
ഓയിൽ വില വർദ്ധനവ്
വളങ്ങളുടെ ഉല്പാദനത്തിന്‌ ഓയിൽ ആവശ്യമായതിനഅൽ ഓയിലിന്റെ വില വർദ്ധിച്ചത് വളങ്ങളുടെ വിലയെ ബാധിക്കുകയും അത് കുതിച്ചുയരുകയും ചെയ്തു.
ചിലയിടങ്ങളിൽ വില ഇരട്ടിയാവുക വരെ ചെയ്തു.
ഓയിൽ ഈ ഭക്ഷ്യ വിളകളുടെ സംസ്കരണത്തിനും അവയുടെ പോക്കുവരവിനും ആവശ്യമായതിനാൽ ഭക്ഷ്യ വില വർദ്ധനവിന്‌ ഓയിൽ വില വർദ്ധനവ് ആക്കം കൂട്ടി.
അവലംബം ↑ "Biofuels major cause of global food riots" Archived 2009-01-26 at the Wayback Machine .
, Kazinform (Kazakhstan National Information Agency), April 11, 2008 ↑ The cost of food: facts and figures ↑ ↑ ↑ "The cost of food: facts and figures" , BBC News Online , April 8, 2008 ↑ "Fertilizer cost rising sharply: Result will be higher food prices" Archived 2008-04-21 at the Wayback Machine .
, Associated Press , April 16, 2008
ആഗോളവത്കരണം ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Globalization ഈ  ലേഖനം വിക്കിപീഡിയ ശൈലി അനുസരിച്ച് വിക്കിവൽക്കരിക്കേണ്ടതുണ്ട് .
സാമ്പത്തിക , സാമൂഹിക , സാങ്കേതിക , സാംസ്കാരിക , രാഷ്ട്രീയ മണ്ഡലങ്ങളിൽ ലോകത്തിലെ രാജ്യങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള പരസ്പര ബന്ധമാണ് ആഗോളവത്കരണം .
പലപ്പോഴും മറ്റുമണ്ഡലങ്ങളിലേക്കാളും ഉപരിയായി സാമ്പത്തിക മേഖലകളിലുള്ള ഒത്തുചേരലാണ് ആഗോളവത്കരണം പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്.
ആഗോളവൽകരണം ഒന്നിലധികം ഉപവിഷയങ്ങളാൽ നയിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു പ്രവർത്തനമാണ്.
കൂടുതൽ പരസ്പര സാമ്പത്തിക സഹായം, സാംസ്കാരികമായ പരസ്പര സ്വാംശീകരണം, വിവര സാങ്കേതിക വിദ്യയുടെ അതിപ്രഭാവം, ആഗോള രാഷ്ട്രീയം ലോകത്ത് ചെലുത്തുന്ന സ്വാധീനം മുതലായവയൊക്കെ ആഗോളവൽകരണം കാരണമാവുകയോ ആഗോളവൽകർണം അവയ്ക്ക് കാരണമാവുകയോ ചെയ്യുന്നു.
ആഗോളവൽകർണ ഫലമായി രാജ്യങ്ങളുടെ നില സാമ്പത്തികമാ‍യി മെച്ചപ്പെടാറുണ്ടെങ്കിലും, അതോടൊപ്പം സാമൂഹികമായ അസന്തുലിതയും, ദാരിദ്ര്യവും കൂടിവരികയും ചെയ്യുന്നു.
ചരിത്രപരമായി നോക്കിയാൽ ആഗോളവത്കരണവും അതിന്റെ അവിഭാജ്യഘടകമായ ആഗോളക്രമവും പല ഘട്ടങ്ങളിലൂടെയാണ് വളർന്നു വികസിച്ചതും സ്ഥിരപ്രതിഷ്ടനേടിയതും എന്ന് കാണാം.
കൊളംബസ്സിന്റെ വിഖ്യാത നാവികപര്യടനം മുതൽ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ പകുതിവരെ ലോകത്തു നിലനിന്നിരുന്ന പ്രതിഭാസമാണ് കോളനിവത്കരണം .
പാശ്ചാത്യലോകത്തിലെ വ്യാപാര, മൂലധന, സാങ്കേതിക, രാഷ്ട്രീയ ശക്തികൾ ഏഷ്യ, ആഫ്രിക്ക, ലാറ്റിൻ കൊളംബസ്സിന്റെ വിഖ്യാത നാവികപര്യടനം മുതൽ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ പകുതിവരെ ലോകത്തു നിലനിന്നിരുന്ന പ്രതിഭാസമാണ് കോളനിവത്കരണം .
പാശ്ചാത്യലോകത്തിലെ വ്യാപാര, മൂലധന, സാങ്കേതിക, രാഷ്ട്രീയ ശക്തികൾ ഏഷ്യ, ആഫ്രിക്ക, ലാറ്റിൻ അമേരിക്ക എന്നീ ഭൂപ്രദേശങ്ങളിൽ വന്ന്  കച്ചവടം വഴിയും ആയുധബലം കൊണ്ടും നയപരമായ ഇടപെടലുകൾ വഴിയും ആ പ്രദേശങ്ങളിലെ ജനസമൂഹങ്ങളുടെമേൽ അധികാരം സ്ഥാപിച്ച് കടുത്ത ചൂഷണം അഴിച്ചുവിട്ടു.
ഈ കാലഘട്ടത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ അടിമക്കച്ചവടം എന്ന സമ്പ്രദായം കോളനിവത്കരണത്തിന്റെ മുഖമുദ്രയായിരുന്നു.
കോളനിവാഴ്ചയുടെ ചൂഷണം അസഹനീയമായപ്പോൾ, അതിനെതിരായി ജനമുന്നേറ്റങ്ങൾ ഉണ്ടായി.
കോളനിവാഴ്ചയിൽനിന്നും ഇന്ത്യ മോചിതമായതോടെ അതിന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ ഏഷ്യയിലെ മറ്റുള്ള രാജ്യങ്ങളിലും, ആഫ്രിക്കൻ, ലത്തീൻ അമേരിക്കൻ ഭൂഖണ്ഡങ്ങളിലും ദേശീയത്വത്തിന്റെ അലകൾ ആഞ്ഞടിച്ചു.
രാഷ്ട്രീയസ്വാതന്ത്ര്യത്തിനൊപ്പം, സാമ്പത്തിക സ്വാതന്ത്യ്രവും ലക്ഷ്യമിട്ടുകൊണ്ടുള്ള മുന്നേറ്റങ്ങൾ ഉണ്ടായി.
കോളനിവത്കരണത്തിന്റെ അന്ത്യം തെളിഞ്ഞുവന്നു.
എന്നാൽ കോളനിവത്കരണത്തിനു സമാന്തരമായി വളർന്നുവന്ന മുതലാളിത്തവ്യവസ്ഥിതിക്കും സാമ്രാജ്യത്വത്തിനും അതിവേഗം അവയ്ക്ക് എതിരെ ഉയർന്നുവന്ന എതിർപ്പുകളെ നേരിടാൻ വേണ്ട പുത്തൻ തന്ത്രങ്ങൾക്കു രൂപം .
മുതലാളിത്ത വ്യവസ്ഥിതി ഒരദ്ഭുതജീവിയുടെ സ്വഭാവവൈശിഷ്ട്യങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു എന്നതാണ് അനുഭവം.
സമയാസമയങ്ങളിനൽകേണ്ടിവന്നുലും തരാതരങ്ങളിലും അനുകൂലമായ സാഹചര്യം സൃഷ്ടിച്ചു മുന്നേറാനുള്ള അഭൂതപൂർവമായ കഴിവ് അതിനുണ്ട്.
മുൻകാലങ്ങളിൽ നിന്നു വ്യത്യസ്തമായി മുതലാളിത്തം ഇന്ന് ആഗോളമുതലാളിത്തമായി പരിണമിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഈ പരിണാമത്തെ പലരും  ലോകവ്യാപാരസംഘടനയും ചേർന്ന സമൂഹം സാധാരണ ജനങ്ങൾക്കും പാവപ്പെട്ടവർക്കും അനുകൂലമായ ആഗോളവത്കരണമെന്നാണ് വിവക്ഷിക്കുന്നത്.
അവർ ആഗോളവത്കരണം സമൃദ്ധിയുടെയും പുരോഗതിയുടേയും സ്വപ്നലോകത്തേക്കുള്ള മാർഗ്ഗമായി ലോകമെമ്പാടും വ്യാപനം ചെയ്യപ്പെടുന്നുണ്ട്.
മുതലാളിത്തവ്യവസ്ഥിതിയും കോളനിവത്കരണവും സാമ്രാജ്യത്വവും ആഗോളവത്കരണവും തമ്മിലുള്ള ചരിത്രപരമായ ബന്ധം ആർക്കും നിഷേധിക്കാനാവില്ല.
മുതലാളിത്തവ്യവസ്ഥിതിയുടെ വളർച്ചയ്ക്കൊപ്പം കോളനിവത്കരണം ഉണ്ടായപ്പോൾ സാമ്രാജ്യത്വത്തിന്റെ വളർച്ച മുതലാളിത്തരാജ്യങ്ങളുടെ ആഗോളവളർച്ചയ്ക്ക് അനിവാര്യമായി.
കോളനിവത്കരണം രാജ്യങ്ങളെ പിടിച്ചടക്കലും, രാഷ്ട്രീയമേൽക്കോയ്മ നേടലും ഒക്കെ ആയിരുന്നെങ്കിൽ, സാമ്രാജ്യത്വത്തിന്റെ ഘട്ടത്തിൽ ഇത്തരം രീതികൾക്കു മാറ്റം വന്നു.
സാമ്രാജ്യത്വശക്തികൾ തങ്ങളുടെ മേൽക്കോയ്മ രാഷ്ട്രങ്ങളുടെമേൽ സ്ഥാപിച്ചത്‌, നേരിട്ടോ അല്ലാതയോ ഉള്ള സാമ്പത്തിക, രാഷ്ട്രീയ നയങ്ങൾവഴി ആയിരുന്നു.
ആഗോളമുതലാളിത്തത്തിന്റെ ഒരു ചരിത്രഘട്ടമാണ് നവഉദാരവത്കരണം (neoliberalism).
രാഷ്ട്രവ്യവഹാരത്തിന്റെയും കമ്പോളത്തിന്റെയും പ്രവർത്തനമേഖലയെ സംബന്ധിച്ച് ഒന്നിനുപകരം മറ്റൊന്ന് എന്ന നിലയ്ക്കും, പരസ്പരപൂരകമെന്നനിലയ്ക്കും ചൂടു പകർന്ന സൈദ്ധാന്തികവാദപ്രതിവാദങ്ങൾ നടന്നിട്ടുണ്ട്.
ഇത്തരം ശ്രദ്ധേയമായ ചർച്ചകളെത്തുടർന്ന് ഉദയം ചെയ്തിട്ടുള്ള സിദ്ധാന്തമാണ് നവ ഉദാരവത്കരണം.
സാമൂഹികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ കാര്യങ്ങൾ നിർണയിക്കുന്നതിൽ കമ്പോളവത്കരണതലങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ പ്രാമുഖ്യം നൽകുക, സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയിൽ സർക്കാരിന് (സ്റ്റേറ്റിന്) ഉള്ള പങ്കു ലഘൂകരിക്കുക, സംഘടിത വ്യവസായങ്ങൾക്ക്, പ്രത്യേകിച്ച് കോർപ്പറേറ്റുകൾക്ക്‌, പൂർണമായ പ്രവർത്തനസ്വാതന്ത്യ്രം അനുവദിക്കുക, തൊഴിലാളിസംഘടനകളെ മൂലധനതാത്പര്യസംരക്ഷണം ലക്ഷ്യമിട്ട് നിയന്ത്രണവിധേയമാക്കുക, പൗരന്മാർക്കുള്ള സാമൂഹികസുരക്ഷാസംവിധാനങ്ങൾ വെട്ടിച്ചുരുക്കുക മുതലായവയാണ് നവ ഉദാരവത്കരണത്തിന്റെ പ്രഖ്യാപിത രീതികൾ.
നവ ഉദാരവത്കരണത്തിനു സൈദ്ധാന്തികവും ശാസ്ത്രീയവുമായ തലങ്ങൾ നൽകാൻ പ്രശസ്ത ബൗദ്ധികസ്ഥാപനങ്ങളും പണ്ഡിതന്മാരും പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ട്.
ഷിക്കാഗോ സർവകലാശാലയിലെ ഫ്രെഡറിക്ക് ഫൊൻ ഹായക്ക് (Frederich Von Hayek), മിൾട്ടൺ ഫ്രീഡ്മാൻ (Milton Frieman) എന്നിവർ അക്കൂട്ടത്തിൽ പ്രമുഖരാണ്.
ഉദാരവത്കരണം (Liberlisation), സ്വകാര്യവത്കരണം (Privatisation), ആഗോളവത്കരണം (Globalisation) എന്നിവ ചേർന്ന നയങ്ങൾ LPG നയങ്ങൾ എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ഇവ മൂന്നും പരസ്പരം ബന്ധിതമാണ്.
ഇവ മൂന്നിനെയും ലോകമെമ്പാടും വ്യാപരിപ്പിക്കുന്നതിനുവേണ്ടി പഠനഗവേഷണകേന്ദ്രങ്ങളും ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടുകളും പ്രസിദ്ധീകരണശാലകളും വിദഗ്ദ്ധന്മാരുമൊക്കെയടങ്ങുന്ന വിപുലമായ ഒരു ശൃംഖലതന്നെ നിലവിൽ വന്നിട്ടുണ്ട്.
ആഗോളവത്കരണത്തിനു ശക്തിപകരുന്ന നവ ഉദാരവത്കരണസിദ്ധാന്തങ്ങൾ മനുഷ്യവർഗത്തിന്റെ സ്വതേയുള്ളതും സാധാരണവുമായ പരിണാമങ്ങളെയാണ് വിളംബരം ചെയ്യുന്നത്.
ബ്രിട്ടനിലെ പ്രധാനമന്ത്രിയായിരുന്ന മാർഗരറ്റ് താച്ചർ, അമേരിക്കൻ പ്രസിഡന്റായിരുന്ന റൊണാൾഡ് റീഗൻ എന്നിവർ ഭരണരംഗത്ത് നവ ഉദാരവത്കരണനയങ്ങൾ അതിശക്തമായി നടപ്പാക്കിയവരാണ്.
താച്ചറുടെ കാഴ്ചപ്പാട് ഏറെ വിവാദം സൃഷ്ടിച്ച ഒന്നാണ്.
മത്സരം മുട്ടനാടുകളെ ആടുകളിൽനിന്നും, ആണത്തമുള്ളവനെ കുട്ടികളിൽനിന്നും, കഴിവുള്ളവനെ കഴിവില്ലാത്തവരിൽനിന്നും വേർപെടുത്തുന്ന പ്രക്രിയയാണ്.
മത്സരം ഒരു നേട്ടമാണ്.
അതിന്റെ പ്രതിഫലം ഒട്ടുംതന്നെ മോശമാകുകയില്ല.
കമ്പോളം ചടുലവും ബുദ്ധിയാർന്നതും ആയതിനാൽ സ്വീകാര്യവുമാണ്.
ഈശ്വരൻ തന്റെ അദൃശ്യകരങ്ങളിലൂടെ എങ്ങനെയാണോ തിന്മയെ ഇല്ലായ്മ ചെയ്തു നന്മയെ വളർത്തുന്നത് അതുപോലെ കമ്പോളത്തിന്റെ അദൃശ്യകരങ്ങൾ നല്ലതിനെ ചീത്തയിൽ നിന്ന് പുറത്തുകൊണ്ടുവരും.
മത്സരത്തിൽ പിന്തള്ളപ്പെട്ടവരെക്കുറിച്ച് സങ്കടപ്പെടേണ്ട യാതൊന്നുമില്ലെന്നും അത് അനിവാര്യമായ ഒരു സംഗതിയാണെന്നും അവർ നോക്കിക്കണ്ടു.
മനുഷ്യർ എല്ലാവരും ഒരേപോലെ ഉള്ളവരല്ലെന്നും, പ്രകൃത്യാതന്നെ വിഭിന്നരാണെന്നും പറഞ്ഞ അവർ ഇത്തരത്തിലുള്ള വ്യത്യസ്തതകൾ സമൂഹത്തിന് അനുഗുണമാകുമെന്ന് വാദിച്ചു.
കുലീനപശ്ചാത്തലമുള്ളവരുടെയും പണ്ഡിതന്മാരുടെയും ശക്തന്മാരുടെയും സംഭാവനകൾ സമൂഹത്തിലെ എല്ലാവർക്കും ലഭ്യമാകുംവിധം രൂപപ്പെടുത്താൻ കമ്പോളവ്യവസ്ഥയ്ക്കു കഴിയുമെന്ന് അവർ കരുതി.