smcproject/ml-wiki-sentences huggingface dataset:
സംഘർഷം കൊലപാതകത്തിലേക്ക് എത്തിച്ചേർന്നിട്ടും, സ്ഥലത്തുണ്ടായിരുന്ന പോലീസ് നിഷ്ക്രിയരായി ദൃക്സാക്ഷികളായി നിൽക്കുകയായിരുന്നു.
കപിൽ മിശ്രയുടെ പ്രകോപനപരമായ പ്രസംഗത്തെത്തുടർന്ന് സംഘർഷമുണ്ടാവുമെന്നും, കൂടുതൽ പോലീസിനെ വിന്യസിക്കണമെന്ന് വിവിധ ഇന്റലിജൻസ് വിഭാഗങ്ങൾ മുന്നറിയിപ്പു നൽകിയിട്ടും, ഡൽഹി പോലീസ് അതെല്ലാം അവഗണിക്കുകയായിരുന്നു.
സഹായത്തിനായി പോലീസ് കൺട്രോൾ റൂമിൽ വിളിച്ചപ്പോൾ, പോലീസ് ഉദ്യോഗസ്ഥരെല്ലാം തിരക്കിലാണെന്ന മറുപടി ആണ് ലഭിച്ചതെന്ന് കലാപത്തിന്റെ ഇരകൾ പറയുന്നു.
ഡൽഹി പോലീസ് ഇത്തരം വാർത്തകളെയെല്ലാം തള്ളിക്കളഞ്ഞു.
പോലീസ് ഉദ്യോഗസ്ഥരായ ചിലർ ഒരു കൂട്ടം ആൾക്കാരെ മർദ്ദിക്കുന്നതും, നിലത്തു വീണു കിടക്കുന്ന അവരെക്കൊണ്ട് നിർബന്ധപൂർവ്വം വന്ദേമാതരവും , ജനഗണമനയും പാടിക്കുന്നതുമായ ഒരു വീഡിയോ ഫെബ്രുവരി 26നു സാമൂഹ്യമാധ്യമങ്ങളിൽ പ്രചരിച്ചിരുന്നു.
മർദ്ദനമേറ്റവരെ പോലീസ് സ്റ്റേഷനിൽ കൊണ്ടുപോയി വീണ്ടും മർദ്ദിച്ചുവെന്നു അവരുടെ ബന്ധുക്കൾ മൊഴി നൽകിയിരുന്നു.
മർദ്ദനമേറ്റവരിൽ ഒരാളായ ഫൈസാൻ പിന്നീട് ശസ്ത്രക്രിയക്കു വിധേയനാവുകയും, ഫെബ്രുവരി 29നു മരണമടയുകയും ചെയ്തു.
മറ്റൊരാൾക്ക് ഗുരുതരമായ പരുക്കേറ്റു.
അമേരിക്കൻ പ്രസിഡന്റ് ഡൊണാൾഡ് ട്രംപിന്റെ സന്ദർശനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഔദ്യോഗിക ഡ്യൂട്ടി ഉള്ളതിനാൽ, പോലീസിനു വേണ്ട സമയത്ത് കലാപം നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല എന്നൊരു ആക്ഷേപമുണ്ട്.
കലാപം നിയന്ത്രിക്കാൻ കൂടുതൽ പോലീസിനെ അയക്കാൻ മന്ത്രാലയത്തോട് ആവശ്യപ്പെട്ടെങ്കിലും, അവർ അവഗണിക്കുകയായിരുന്നു എന്ന് ഡൽഹി പോലീസ് പറയുന്നു.
എന്നാൽ ആഭ്യന്തരമന്ത്രാലയം ഈ വാദത്തെ തള്ളിക്കളഞ്ഞു.
കലാപത്തിനിടയാക്കിയ വിദ്വേഷപ്രസംഗം നടത്തിയവരെ അറസ്റ്റ് ചെയ്യാൻ ഡൽഹി ഹൈക്കോടതി പോലീസിനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു.
അത്തരം അറസ്റ്റുകൾ നിലവിലെ സമാധാന അന്തരീക്ഷത്തെ തകർത്തേക്കാം എന്നു  പറഞ്ഞു പോലീസ് അറസ്റ്റിനു തുനിഞ്ഞില്ല.
കൂടാതെ, അന്വേഷണത്തിനു കൂടുതൽ സമയം വേണമെന്നും പോലീസ് കോടതിയോട് അഭ്യർത്ഥിച്ചു.
പൗരത്വഭേദഗതി നിയമത്തിനെതിരേ സമരം ചെയ്തവരെ പോലീസ് അറസ്റ്റുചെയ്ത് ലോക്കപ്പിലാക്കിയിരുന്നു.
ഇവരെ കാണാൻ ചെന്ന അഭിഭാഷകരെ പോലീസ് അപമാനിക്കുകയാണുണ്ടായത്.
തങ്ങളെ അപമാനിച്ച ഓഫീസർക്കെതിരേ നടപടി ആവശ്യപ്പെട്ട് അഭിഭാഷകസംഘം ഡൽഹി പോലീസ് കമ്മീഷണർക്ക് പരാതി നൽകി.
ഡൽഹി ആരോഗ്യവകുപ്പ്
കലാപസമയത്ത് ഡൽഹി ആരോഗ്യവകുപ്പുമായി ചേർന്നു പ്രവർത്തിച്ചിരുന്ന സന്നദ്ധസംഘടനയായ ജന സ്വാസ്ഥ്യ അഭിയാൻ തങ്ങളുടെ പ്രവർത്തകരിൽ നിന്നും ശേഖരിച്ച വിവരങ്ങളെ ഉൾക്കൊള്ളിച്ച് ഒരു റിപ്പോർട്ട് പുറത്തിറക്കിയിരുന്നു.
The Role of Health Systems in Responding to Communal Violence in Delhi എന്ന ആ റിപ്പോർട്ടിൽ പറയുന്ന പ്രകാരം, ആശുപത്രിയിൽ പ്രവേശിപ്പിക്കപ്പെട്ട രോഗികളോട് ചില ഡോക്ടർമാർ തീവ്രവാദികൾ എന്ന പോലെ പെരുമാറി.
രോഗികൾക്ക് മനപൂർവ്വം ചികിത്സ വൈകിപ്പിച്ചു, ചിലർക്ക് ചികിത്സ നിഷേധിച്ചു.
രോഗത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിശദമായ വിവരണവും, പ്രേതപരിശോധനാവിവരവും ചില ഡോക്ടർമാർ രോഗികൾക്കോ അവരുടെ ബന്ധുക്കൾക്കോ കൈമാറിയില്ല.
‍ഡൽഹി പോലീസിന്റെ നിലപാടു മൂലം സർക്കാർ ആശുപത്രികളേയും, അവരുടെ സേവനങ്ങളായ ആംബുലൻസിനേയുമെല്ലാം കലാപസമയത്ത് ജനങ്ങൾ ഭയപ്പെട്ടിരുന്നു എന്നു റിപ്പോർട്ട് പറയുന്നു.
സ്വകാര്യവാഹനങ്ങളിൽ, സ്വകാര്യ ആശുപത്രികളിലാണ് അവർ ചികിത്സ തേടിയത്.
ഗ്രാമങ്ങളിലെ പ്രാഥമികാരോഗ്യകേന്ദ്രങ്ങൾ കലാപ സമയത്ത് മുഴുവൻ തന്നെയും അടഞ്ഞു കിടന്നു.
മരുന്നുകളുടെ കുറവും, കലാപകാരികളുടെ അക്രമവും ഇതിനു കാരണമായിരുന്നിരിക്കാം.
ആശുപത്രികളിൽ നിന്നും കലാപത്തിൽ മരിച്ചവരുടെ മൃതദേഹങ്ങൾ വിട്ടു കിട്ടുന്നതിനായി ബന്ധുക്കൾക്ക് ഏറെ നേരം കാത്തിരിക്കേണ്ടി വന്നു.
പ്രതികരണങ്ങൾ ദേശീയം, അന്തർദേശീയം
മരണസംഖ്യ 23 ആയി ഉയർന്നതോടെ,  അക്രമം അവസാനിപ്പിക്കാൻ ഡൽഹി മുഖ്യമന്ത്രി അരവിന്ദ് കെജ്രിവാൾ സൈന്യത്തിന്റെ സേവനം  അഭ്യർത്ഥിച്ചു.
പോലീസുകാരനെ കൊന്ന തെമ്മാടികളെ വെടിവെക്കുക എന്ന് ആക്രോശിച്ച് ഒരു ജാഥ നയിക്കുന്ന ഭാരതീയ ജനതാ പാർട്ടിയുടെ നിയമസഭാംഗമായ അഭയ് വർമ്മയുടെ ഒരു വീഡിയോ ആം ആദ്മി പാർട്ടി നേതാവായ സഞ്ജയ് സിങ് പുറത്തു വിട്ടു.
ഭാരതീയ ജനതാ പാർട്ടിയുടെ തന്നെ നിയമസഭാംഗം നടത്തുന്ന ഇത്തരം വിദ്വേഷപ്രചരണത്തിനെതിരേ സംസാരിക്കാതെ, സമാധാനം തിരികെകൊണ്ടുവരുവാൻ സംയുക്ത പാർട്ടി മീറ്റിങ്ങ് സംഘടിപ്പിക്കുന്ന രാജ്യത്തിന്റെ ആഭ്യന്ത്ര മന്ത്രിയായ അമിത് ഷായേയും സ‍‍ഞ്ജയ് സിങ് വിമർശിക്കുകയുണ്ടായി.
പ്രകോപനപരമായ മുദ്രാവാക്യം വിളിച്ചത് താനല്ലെന്നും അണികളാണെന്നും അവകാശപ്പെട്ട് വർമ്മ രംഗത്തെത്തി.
അക്രമം അടിച്ചമർത്തുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ട ആഭ്യന്തര മന്ത്രി അമിത് ഷാ തൽസ്ഥാനം രാജിവെക്കണമെന്ന് ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ്സ് നേതാവായ സോണിയാ ഗാന്ധി പത്രസമ്മേളനത്തിലൂടെ ആവശ്യപ്പെട്ടു.
കലാപം അടിച്ചമർത്താനാവശ്യമായ സേനയെ നിയോഗിക്കാൻ സോണിയ ആവശ്യപ്പെട്ടു.
അർത്ഥഗർഭമായ മൗനങ്ങളിലൂടെ കോൺഗ്രസ്സും , ആം ആദ്മി പാർട്ടിയും കലാപത്തെ രാഷ്ട്രീയവൽക്കരിക്കുവാൻ ശ്രമിക്കുകയാണെന്ന് ആരോപിച്ച് ഭാരതീയ ജനതാ പാർട്ടി നേതാവായ പ്രകാശ് ജാവേദ്ക്കർ രംഗത്തെത്തി.
മൂന്നു ദിവസങ്ങൾക്കുശേഷം, മരണസംഖ്യ ഇരുപതായതോടെ, ജനങ്ങളോട് സമാധാനമായിരിക്കാൻ പ്രധാനമന്ത്രി നരേന്ദ്ര മോദി ട്വിറ്ററിലൂടെ ആവശ്യപ്പെട്ടു.
ഡൊണാൾഡ് ട്രംപ് സന്ദർശനം കഴിഞ്ഞു പോയതോടെ മാത്രമേ പ്രധാനമന്ത്രി കലാപത്തെക്കുറിച്ച് പ്രതികരിച്ചുള്ളൂ എന്നു ട്വിറ്ററിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സന്ദേശത്തിനു ആളുകൾ മറുപടി നൽകുകയുണ്ടായി.
ഫെബ്രുവരി 26 നു United States Commission on International Religious Freedom ‍ഡൽഹിയിൽ നടക്കുന്ന കലാപത്തിൽ ആശങ്ക അറിയിച്ചു.
ജനങ്ങളുടെ വിശ്വാസം ഏതു തന്നെയായാലും, അവരുടെ സുരക്ഷ ഉറപ്പാക്കേണ്ടത് സർക്കാരിന്റെ കടമയാണെന്നു അവർ ഇന്ത്യയെ അറിയിച്ചു.
അമേരിക്കൻ സെനറ്ററും, പ്രസിഡന്റ് സ്ഥാനാർത്ഥിയുമായ ബെർണി സാന്റേഴ്സും, മറ്റു പ്രമുഖ രാഷ്ട്രീയക്കാരും സംഭവത്തിൽ കടുത്ത ആശങ്ക അറിയിച്ചു.
ഇത്തരം പ്രതികരണങ്ങൾ, വസ്തുനിഷ്ഠമല്ലാത്തതും, വഴിതെറ്റിപ്പിക്കുന്നതും, രാഷ്ട്രീയലക്ഷ്യത്തോടെ ഉള്ളതുമാണെന്ന് ഫെബ്രുവരി വിദേശകാര്യ മന്ത്രാലയത്തിന്റെ വക്താവ് രവീഷ് കുമാർ ഒരു പത്രസമ്മേളനത്തിൽ പറയുകയുണ്ടായി.
അമേരിക്ക ഇന്ത്യയിലേക്കു പോകുന്ന തങ്ങളുടെ പൗരന്മാർക്ക് തൽസ്ഥിതി കണക്കിലെടുത്ത് യാത്രാ ഉപദേശം പുറപ്പെടുവിച്ചു.
തുർക്കിഷ് പ്രസിഡന്റായ എർദോഗൻ ഡൽഹിയിലെ സംഭവങ്ങളെ കടുത്ത ഭാഷയിൽ വിമർശിച്ചു.
ഡൽഹിയിൽ നടക്കുന്നത് ഹിന്ദുക്കൾ മുസ്ലിമുകൾക്കെതിരേ നടത്തുന്ന ഒരു കൂട്ടക്കൊലയാണെന്നു എർദോഗൻ പ്രസ്താവിച്ചു.
തുർക്കിയുടെ ഇന്ത്യയിലെ സ്ഥാനപതിയെ വിളിച്ചു വരുത്തി ഇന്ത്യ തങ്ങളുടെ പ്രതിഷേധം അറിയിച്ചു.
മുൻകൂട്ടി തയ്യാറാക്കിയ പദ്ധതി പ്രകാരമുള്ള ഒരു വംശഹത്യയാണ് ഡൽഹിയിൽ നടന്നതെന്ന് ബംഗാൾ മുഖ്യമന്ത്രി മമതാ ബാനർജി ആരോപിച്ചു.
ഇസ്ലാമിനെ ഇന്ത്യയിൽ തുടച്ചു നീക്കാൻ ഹിന്ദു പാർട്ടി നടത്തുന്ന ഇത്തരം പ്രവർത്തനങ്ങളെ എതിർക്കണമെന്ന് ഇറാൻ പ്രസിഡന്റ് അയത്തുള്ള ഖൊമൈനി ആവശ്യപ്പെട്ടു.
അമേരിക്കൻ പ്രസിഡന്റ് ഡൊണാൾഡ് ട്രംപിന്റെ സന്ദർശനവേളയിൽ രാഷ്ട്രത്തെ അപമാനിക്കാൻ മുൻകൂട്ടി തയ്യാറാക്കി നടത്തിയ ഒന്നായിരുന്നു ഡൽഹി കലാപം എന്നതായിരുന്നു സർക്കാരിന്റെ ഔദ്യോഗിക പ്രതികരണം.
കലാപത്തെ തുടക്കത്തിൽ അടിച്ചമർത്താൻ കേന്ദ്രസേനയെ വിട്ടുനൽകാതിരുന്ന കേന്ദ്രസർക്കാർ, ഡൽഹിയിലെ സ്ഥിതി നിയന്ത്രണാധീനമാക്കാൻ നിലവിലുള്ള പോലീസ് സംവിധാനം തന്നെ മതിയാവുമെന്ന് നിരീക്ഷിച്ചു.
ഫെബ്രുവരി 25 ആം തീയതി രാവിലെ നിയമസഭാസാമാജികരുടേയും, ഉന്നത ഉദ്യോഗസ്ഥരുടേയും ഒരു അടിയന്തര യോഗം മുഖ്യമന്ത്രി അരവിന്ദ് കെജ്രിവാൾ വിളിച്ചുചേർത്തു.
കലാപം നടക്കുന്ന ഇടങ്ങളിൽ ആവശ്യത്തിനു പോലീസുകാരില്ല എന്നതായിരുന്നു മിക്കവരുടേയും പരാതി.
കേന്ദ്ര ആഭ്യന്തര മന്ത്രി അമിത് ഷായുമായി കെജ്രിവാൾ നടത്തിയ യോഗത്തിൽ ഈ പരാതി ഉന്നയിക്കപ്പെട്ടു.
ഏതു വിധേയേനേയും അക്രമം അടിച്ചമർത്തുമെന്ന് ഈ യോഗത്തിൽ തീരുമാനമായി.
കലാപം അവസാനിപ്പിക്കാൻ ആവശ്യമുള്ള സേനയെ വിട്ടു തരാമെന്ന് അമിത് ഷാ ഉറപ്പു നൽകിയെന്ന് കെജ്രിവാൾ പിന്നീട് പത്രസമ്മേളനത്തിൽ പറയുകയുണ്ടായി.
സംഘർഷ സ്ഥലത്ത് സമാധാനം പുനസ്ഥാപിക്കാൻ ദേശീയ സുരക്ഷാ ഉപദേഷ്ടാവായ അജിത് ഡോവലിനെ നിയോഗിച്ചു.
അജിത് ഡോവൽ ഡൽഹിയിലെ കലാപ ബാധിത സ്ഥലങ്ങൾ സന്ദർശിക്കുകയും, പ്രദേശവാസികളോട് സംസാരിക്കുകയും ചെയ്തു.
ദുരിതാശ്വാസം ദുരിതാശ്വാസ ക്യാംപ്
കലാപത്തിൽ മുറിവേറ്റവ‍‍ർക്ക് സ്വകാര്യ , സർക്കാർ ആശുപത്രികളിൽ സൗജന്യ ചികിത്സ നൽകുമെന്ന് മുഖ്യമന്ത്രി കെജ്രിവാൾ പ്രഖ്യാപിച്ചു.
കർഫ്യൂ പ്രഖ്യാപിച്ചിട്ടുള്ള ഇടങ്ങളിൽ എൻ.ജി.ഒ കളുടെ സഹായത്തോടെ ഭക്ഷണ വിതരണം ആരംഭിച്ചു.
കലാപത്തിൽ മരിച്ചവർക്ക് പത്തുലക്ഷം രൂപയും, മുറിവേറ്റവർക്ക് ഒരു ലക്ഷം രൂപയും, മരണമടഞ്ഞ കുട്ടികൾക്ക് അഞ്ചുലക്ഷം രൂപയും ദുരിതാശ്വാസ സഹായം പ്രഖ്യാപിച്ചു.
കലാപത്തിൽ വീടു നഷ്ടപ്പെട്ടവർക്ക് താമസസൗകര്യം ഒരുക്കി.
കൂടാതെ അവർക്ക് അടിയന്തര ധനസഹായമായി 25000 രൂപയും അനുവദിച്ചു.
എൻ.ജി.ഒ കളുടേയും, റെസിഡന്റ് അസ്സോസ്സിയേഷനുകളുടേയും സഹായത്തോടെ ഭക്ഷണവിതരണം തുടങ്ങി.
കലാപത്തെക്കുറിച്ചന്വേഷിക്കാൻ രണ്ടു പ്രത്യേക അന്വേഷണ സംഘത്തെ നിയോഗിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് ഫെബ്രുവരി 27 ആം തീയതി ഡൽഹി പോലീസ് അറിയിച്ചു.
പോലീസിലെ ഡപ്യൂട്ടി കമ്മീഷണർമാരായ ജോയ് ടിർക്കിയും, രാജേഷ് ഡിയോയും ആയിരിക്കും ഈ അന്വേഷണസംഘത്തിന്റെ തലവന്മാർ.
ഇവരെ കൂടാതെ നാലു വീതം അസിസ്റ്റന്റ് കമ്മീഷണർമാരും സംഘത്തിലുണ്ടാവും.
ക്രൈംബ്രാഞ്ച് അഡീഷണൽ കമ്മീഷണർ ബി.കെ.സിങ് ആയിരിക്കും ഈ രണ്ടു അന്വേഷണസംഘങ്ങളുടേയും സൂപ്പർവൈസർ ആയി പ്രവർത്തിക്കുക.
മാർച്ച് ഏഴാം തീയതി ആയപ്പോഴേക്കും, ഡൽഹി കലാപവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് 690 എഫ്.ഐ.ആറുകൾ പോലീസ് രജിസ്റ്റർ ചെയ്തു.
കലാപവുമായി ബന്ധമുണ്ടെന്നു കരുതുന്ന 2200 ഓളം പേരെ പോലീസ് കസ്റ്റഡിയിലെടുത്തു.
ചില സാമൂഹ്യപ്രവർത്തകരേയും പോലീസ് കസ്റ്റഡിയിലെടുത്തിരുന്നു.
കസ്റ്റഡിയിലെടുത്തവരെ പോലീസ് പീഡിപ്പിച്ചെന്ന് അവരുടെ ബന്ധുക്കൾ ആരോപിക്കുകയുണ്ടായി.
കോൺഗ്രസ്സ് മുൻ കൗൺസിലറായ ഇസ്രത്ത് ജഹാനെ പോലീസ് അറസ്റ്റ് ചെയ്തു.
കൊലപാതകം, കലാപം, വിദ്വേഷകരമായ പ്രസംഗം എന്നിവയായിരുന്നു ജഹാനെതിരേയുള്ള കുറ്റങ്ങൾ.
ഡൽഹി കോടതി ജഹാന്റെ ജാമ്യാപേക്ഷ തള്ളിക്കളഞ്ഞു.
സുപ്രീംകോടതിയിലെ വാദം
23 ഫെബ്രുവരി മുതൽ ഉണ്ടായ സംഭവങ്ങളിൽ അന്വേഷണം നടത്താൻ പോലീസിനു നിർദ്ദേശം നൽകണമെന്നു കാണിച്ച് ഭീംആർമി നേതാവ് ചന്ദ്രശേഖർ ആസാദ് രാവൺ സുപ്രീംകോടതിയിൽ ഹർജി സമർപ്പിച്ചിരുന്നു.
ന്യൂനപക്ഷകമ്മീഷന്റെ മുൻ ചെയർമാനും, മുൻ വിവരാവകാശ കമ്മീഷണറുമായ വജാഹത്ത് ഹബീബുള്ള, സാമൂഹ്യപ്രവർത്തകൻ ബഹാദൂർ അബ്ബാസ് നഖ്വി എന്നിവർ കൂടി ഈ ഹർജിയിൽ കക്ഷിചേർന്നിരുന്നു.
കലാപത്തിനു കാരണക്കാരനായ കപിൽ മിശ്രയെ ഈ പരാതിയിൽ കുറ്റപ്പെടുത്തിയിരുന്നു.
ഫെബ്രുവരി 26 നു ഈ ഹർജിയിൽ വാദം കേൾക്കുമെന്ന് സുപ്രീംകോടതി അറിയിച്ചു.
ചന്ദ്രശേഖറിന്റെ ഹർജി പരിഗണിക്കവേ, വിദ്വേഷകരമായ പ്രസംഗം തടയുന്നതിലും, കലാപം അടിച്ചമർത്തുന്നതിലും സാധ്യമായ നടപടികളെടുക്കാതിരുന്ന ഡൽഹി പോലീസിനെ സുപ്രീംകോടതി കടുത്ത ഭാഷയിൽ വിമർശിക്കുകയുണ്ടായി.
നിയമവാഴ്ചകൾ തകരുന്ന ഇത്തരം സന്ദർഭങ്ങളിൽ വേണ്ടതു ചെയ്യാതെ, അനുവാദത്തിനായി കാത്തു നിൽക്കുന്ന പോലീസിന്റെ പ്രവർത്തിയെ സുപ്രീംകോടതി ശാസിച്ചു.
പ്രകോപനപരമായ പ്രസംഗങ്ങൾ നടത്തിയവർക്കെതിരേ തക്കതായ നടപടി ഉചിതമായ സമയത്തെടുത്തിരുന്നുവെങ്കിൽ ഡൽഹി കലാപം തടയാൻ കഴിയുമായിരുന്നു എന്നു സുപ്രീംകോടതി ബഞ്ച് നിരീക്ഷിച്ചു.
കലാപവുമായ ബന്ധപ്പെട്ട കേസുകൾ ഡൽഹി ഹൈക്കോടതി പരിഗണിക്കുന്നതിനാൽ, ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു ഹർജിയും സുപ്രീംകോടതി കേൾക്കുന്നതല്ല എന്നും ബഞ്ച് ഉത്തരവിറക്കി.
ഹൈക്കോടതിയിലെ വാദം
കലാപത്തിനുത്തരവാദികളായവരെ നിയമത്തിനു മുന്നിലെത്തിക്കണമെന്നു കാണിച്ച് ഡൽഹി ഹൈക്കോടതിയിൽ ഒരു ഹർജി സമർപ്പിച്ചിരുന്നു.
ഹർജിയുടെ അടിയന്തര സ്വഭാവം കണക്കിലെടുത്ത് ഫെബ്രുവരി 25 ആം തീയതി തന്നെ പരിഗണിക്കണമെന്ന ആവശ്യവും ഉയർന്നു.
എന്നാൽ ഈ ഹർജിയിൽ വാദം കേൾക്കുന്നത് ഫെബ്രുവരി 26 ന് ആയിരിക്കുമെന്ന് ഹൈക്കോടതി അറിയിച്ചു.
സാമൂഹ്യപ്രവർത്തകരായ ഹർഷ് മന്ദറും, ഫാറാ നഖ്വിയും ചേർന്നാണ് ഈ ഹർജി സമർപ്പിച്ചത്.
ഈ കേസ് പ്രത്യേക അന്വേഷണ സംഘം അന്വേഷിക്കണമെന്നും, കലാപത്തിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടവർക്കും മുറിവേറ്റവർക്കും ഉചിതമായ നഷ്ടപരിഹാരം നൽകണമെന്നും ഹർജിയിലൂടെ ഇരുവരും ആവശ്യപ്പെട്ടു.
കലാപം കലുഷിതമായ പ്രദേശങ്ങളിൽ നിയമവാഴ്ച പുനസ്ഥാപിക്കാൻ ഇന്ത്യൻ സേനയുടെ സഹായം ലഭ്യമാക്കണമെന്നും ആവശ്യപ്പെട്ടിരുന്നു.
ഹർജിയിലെ വാദം
കലാപത്തിൽ ഇരകളായവർക്ക് അടുത്തുള്ള സ്വകാര്യ, സർക്കാർ ആശുപത്രികളിൽ സുരക്ഷിതമായി എത്തിച്ചേരുവാൻ  സഹായിക്കണം എന്നുള്ള  ഹർജി ഫെബ്രുവരി 26 നു അർദ്ധരാത്രിയിൽ ന്യായാധിപന്മാരായ എസ്.മുരളീധ‍ർ, തൽവന്ത് സിങ് എന്നിവർ പരിഗണിച്ചു.
കലാപത്തിലെ ഇരകളെ ആശുപത്രിയിലെത്തിക്കാൻ കോടതി പോലീസിനോടു നിർദ്ദേശിച്ചു.
കലാപത്തിൽ പരുക്കേറ്റവർക്ക് ഇതുവരെ നൽകിയ ചികിത്സയെക്കുറിച്ച് ഒരു റിപ്പോർട്ട് നൽകാൻ കോടതി പോലീസിനോടാവശ്യപ്പെട്ടു.
കോടതി ഈ വിഷയം അടുത്ത തവണ പരിഗണിക്കുന്നതിനു മുമ്പ് ഈ റിപ്പോർട്ട് ഹാജരാക്കാനും കോടതി നിർദ്ദേശിച്ചു.
കപിൽ മിശ്ര നടത്തിയ പ്രകോപനപരമായ പ്രസംഗം കേട്ടിരുന്നോ എന്ന് ഡി.സി.പി രാജേഷ് ഡിയോയോടും, സോളിസിറ്റർ ജനറൽ തുഷാർ മേത്തയോടും കോടതി വാദത്തിനിടെ ചോദിച്ചു.
അനുരാഗ് താക്കൂറിന്റേയും, പർവേഷ് ശർമ്മയുടേയും പ്രസംഗങ്ങൾ കേട്ടുവെങ്കിലും, കപിൽ മിശ്രയുടേത് കേട്ടില്ല എന്നായിരുന്നു രാജേഷ് കോടതിയോട് പറഞ്ഞത്.
തുടർന്ന് കപിൽ മിശ്രയുടെ വിവാദ പ്രസംഗം തുറന്ന കോടതിയിൽ കേൾപ്പിച്ച കോടതി, വിദ്വേഷപ്രസംഗം നടത്തിയ കപിൽ മിശ്ര, അനുരാഗ് താക്കൂർ, പർവേഷ് വർമ്മ എന്നിവർക്കെതിരേ കേസ് എടുക്കാൻ പോലീസിനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു.
കലാപത്തിനിടയാക്കിയ വിദ്വേഷപ്രസംഗം നടത്തിയ ഭാരതീയ ജനതാ പാർട്ടി അംഗങ്ങളായ കപിൽ മിശ്ര, അനുരാഗ് താക്കൂർ എന്നിവർക്കെതിരേ നടപടിയെടുക്കാത്ത ഡൽഹി പോലീസിന്റെ നിഷ്ക്രിയത്വത്തിൽ കോടതിക്ക് തീവ്രമായ ഹൃദയവേദന ഉണ്ടെന്ന് വ്യക്തമാക്കി.
1984 ലെ സിഖ് കലാപം പോലൊന്ന് ആവർത്തിക്കാൻ അനുവദിക്കില്ലെന്നും ന്യായാധിപനായ മുരളീധർ വ്യക്തമാക്കി.
മുരളീധറിന്റെ സ്ഥലംമാറ്റം
ഡൽഹി പോലീസിന്റെ കഴിവുകേടു ചൂണ്ടിക്കാട്ടി വിമർശിച്ച മുരളീധറിനെ പഞ്ചാബ് ഹരിയാന കോടതിയിലേക്കു സ്ഥലം മാറ്റിക്കൊണ്ടുള്ള ഉത്തരവ് അന്നു വൈകീട്ടോടെ പുറത്തിറങ്ങി.
എന്നാൽ ഈ സ്ഥലം മാറ്റത്തിൽ അസ്വാഭാവികത ഇല്ലെന്നും രണ്ടാഴ്ചക്കു മുമ്പ് ഇറങ്ങിയ ഉത്തരവ് നടപ്പിലാക്കുക മാത്രമേ ചെയ്തുള്ളൂ എന്നതായിരുന്നു ഔദ്യോഗിക വിശദീകരണം.
കലാപത്തിൽ കുറ്റക്കാരായ ഭാരതീയ ജനതാ പാർട്ടി നേതാക്കളെ സംരക്ഷിക്കാനുള്ള ഒരു നടപടിയാണ് ഈ സ്ഥലംമാറ്റം എന്നാണ് കോൺഗ്രസ്സ് പാർട്ടി ഇതിനേക്കുറിച്ച് പ്രതികരിച്ചത്.
ഡൽഹി ഹൈക്കോടതി ബാർ അസ്സോസ്സിയേഷൻ ഈ  നടപടിയെ നിശിതമായി വിമർശിക്കുകയും, മുരളീധറിന്റെ സ്ഥലംമാറ്റം റദ്ദു ചെയ്യണമെന്ന് സുപ്രീംകോടതി കൊളീജിയത്തോട് ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു.
പുതിയ ബഞ്ച്
ന്യായാധിപന്മാരായ ഡി.എൻ.പട്ടേൽ, സി.ഹരിശങ്കർ എന്നിവർ ഉൾപ്പെടുന്ന പുതിയ ബഞ്ചിനു മുന്നാകെ ഈ കേസ് കോടതി വാദം കേൾക്കാൻ തുടങ്ങി.
കലാപത്തെക്കുറിച്ചുള്ള റിപ്പോർട്ട് സമർപ്പിക്കാൻ ഡൽഹിപോലീസിനു കോടതി 24 മണിക്കൂർ സമയം അനുവദിച്ചിരുന്നു.
എന്നാൽ സർക്കാർ ഇതിനു കൂടുതൽ സമയം ആവശ്യപ്പെട്ടു.
മുൻ ബഞ്ച് ഇതു നിരസിച്ചുവെങ്കിലും, പുതിയ ബഞ്ച് ഈ വാദം അംഗീകരിക്കുയും, റിപ്പോർട്ട് സമർപ്പിക്കാൻ കൂടുതൽ സമയം അനുവദിക്കുകയും ചെയ്തു.
പരാതിക്കാരന്റെ അഭിഭാഷകൻ കൂടുതൽ വാദങ്ങൾ ഉയർത്തിയെങ്കിലും, ഇനി വാദം കേൾക്കുന്നത് ഏപ്രിൽ 14 ആയിരിക്കുമെന്ന് കോടതി ഉത്തരവായി.
സോണിയാ ഗാന്ധി , രാഹുൽ ഗാന്ധി , പ്രിയങ്കാ ഗാന്ധി എന്നിവർ നടത്തിയ വിദ്വേഷ പ്രസംഗങ്ങളിൽ കേസെടുത്ത് അന്വേഷണം നടത്താനുള്ള സാധ്യത ആരാഞ്ഞുകൊണ്ട് ഡൽഹി കോടതി കേന്ദ്ര, സംസ്ഥാന സർക്കാരുകൾക്ക് നോട്ടീസ് അയച്ചു.
ആം ആദ്മി എം.എൽ.എ ആയ അമാനത്തുള്ള ഖാൻ , അഭിനേത്രി സ്വര ഭാസ്കർ , സാമൂഹ്യപ്രവർത്തകനായ ഹർഷ് മന്ദർ , പാർലമെന്റംഗം അസാദുദ്ദീൻ ഒവൈസി എന്നിവർക്കെതിരേയും കേസെടുക്കാനുള്ള സാധ്യത ചോദിച്ചുകൊണ്ട് കോടതി സർക്കാരുകളോട് അഭിപ്രായം തേടിയിട്ടുണ്ട്.
വാമനപുരം പുഴ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Vamanapuram_River
കേരളത്തിൽ തിരുവനന്തപുരം ജില്ലയിലെ പ്രധാന നദിയാണ് വാമനപുരം നദി .
ആറ്റിങ്ങൽ നഗരത്തിലൂടെ ഒഴുകുന്നതിനാൽ വാമനപുരം നദിയ്ക്ക് ആറ്റിങ്ങൽ നദി എന്നൊരു പേരുകൂടിയുണ്ട്.
നെടുമങ്ങാട് താലൂക്കിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന തിരുവാമനപുരം ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്നുമാവാം വാമനപുരം എന്ന പ്രദേശത്തിനും ഈ നദിയ്ക്കും വാമനപുരം എന്നപേർ ലഭിച്ചത് ഉത്ഭവവും സഞ്ചാരവും
പശ്ചിമഘട്ടത്തിലെ 1860 മീറ്റർ ഉയരത്തിലുള്ള ചെമ്പുഞ്ചിയിൽ നിന്നുമാണ് വാമനപുരം നദി ഉത്ഭവിക്കുന്നത്.
88 കി.
മി ദൂരം തിരുവനന്തപുരം  ജില്ലയിലൂടെ ഒഴുകുന്ന നദി അഞ്ചുതെങ്ങ് കായലിൽ അവസാനിക്കുന്നു.
പക്ഷേ 11.2 കി.
മി. ദൂരം മാത്രമെ വാമനപുരം നദിയിൽ സഞ്ചാരയോഗ്യമായുള്ളു.
ആറ്റിങ്ങൽ  കലാപവും വാമനപുരം നദിയും
നദിയുടെ ആറ്റിങ്ങൽ ഭാഗത്തിനെ കൊല്ലമ്പുഴ എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്.
ഇത് കലാപവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടുണ്ടായ പേരാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.
അഞ്ചുതെങ്ങ് കോട്ടയിൽ നിന്നും വാമനപുരം നദി വഴി ആറ്റിങ്ങൽ കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് എത്തിയ 140 ബ്രിട്ടീഷുകാരെ നാട്ടുകാർ കൊലപ്പെടുത്തി എന്നാണ് ചരിത്രം.
കുരുമുളകും മറ്റു സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങളും വിലകുറച്ച് വാങ്ങാനായി പ്രദേശവാസികളെ ഉപദ്രവിക്കുകയും ആക്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ പതിവായിരുന്നു.
ഗിഫോർഡ് എന്ന ബ്രിട്ടീഷുകാരൻ അഞ്ചുതെങ്ങ് കോട്ടയുടെ അധിപനായി എത്തിയതോടെ ഇത് വർദ്ധിച്ചു.
1721- ൽ ആറ്റിങ്ങൽ റാണിമാർക്കു സമ്മാനങ്ങളുമായി എത്തിയ ഗിഫോർഡിനേയും സംഘത്തെയും പിള്ളമാരുടേ നേതൃത്വത്തിൽ പ്രദേശവാസികൾ ആക്രമിച്ചു കൊലപെടുത്തി എന്നാണ് ചരിത്രം.
ബ്രിട്ടീഷ് കോട്ട ആറുമാസത്തോളം പിള്ളമാർ വളഞ്ഞുവച്ചു.
തലശ്ശേരിയിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ ബ്രിട്ടീഷ് സൈന്യം എത്തി ആണ് ഈ കോട്ട മോചിപ്പിച്ചത്.
ഈ കൊലപാതകം നടന്ന പുഴയാണ് കൊല്ലും പുഴയും പിന്നീട് കൊല്ലമ്പുഴയുമായി മാറിയതെന്നും പഴമക്കാർ പറയുന്നു.
പ്രധാന തീരങ്ങൾ മീന്മുട്ടി വെള്ളച്ചാട്ടം കല്ലാർ എക്കോ ടൂറിസം ആനപ്പാറ അപ്പുപ്പൻകാവ് ക്ഷേത്രം കൊച്ചുകരിക്കകം പാലം ചേറ്റച്ചൽ - തെന്നൂർ പാലം കാറുവൻകുന്ന് ക്ഷേത്രം ആറ്റിങ്ങൽ നഗരം അഞ്ചുതെങ്ങ് കായൽ.
അവലംബം ↑ http://puzhakal0.tripod.com/river.html ↑
തരിസാപ്പള്ളി ശാസനങ്ങൾ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Tharisapalli_plates ഒന്നാം ശാസനം- രണ്ട് ചേപ്പേടുകൽ 1-19 വരികൾ
നസ്രാണി ക്രൈസ്തവരുടേയും കേരളത്തിന്റെയും ചരിത്രത്തിലെ സുപ്രധാനരേഖകളായ ലിഖിതങ്ങളാണ് തരിസാപ്പള്ളി ശാസനങ്ങൾ അഥവാ തരിസാപള്ളി ചെപ്പേടുകൾ എന്ന പേലിലറിയപ്പെടുന്നത്.
ചേരചക്രവർത്തിയായിരുന്ന സ്ഥാണുരവി വർമ്മൻ പെരുമാളിന്റെ സാമന്തനായി വേണാട് ഭരിച്ചിരുന്ന അയ്യനടികൾ തിരുവടികൾ, പേർഷ്യയിൽ നിന്ന് കുടിയേറിയ പുരോഹിതമുഖ്യനും വർത്തകപ്രമാണിയുമായിരുന്ന മറുവാൻ സാപ്‌ർ ഈശോയുടെ പേരിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ തരിസാപ്പള്ളിക്ക് അനുവദിച്ച് എഴുതികൊടുത്തിട്ടുള്ള അവകാശങ്ങൾ ആണ് ഈ ശാസനങ്ങൾ.
കിഴക്ക് വയലക്കാട്, തെക്കുകിഴക്ക് കോവിലകമുൾപ്പെടെ ചിറുവാതിക്കാൽ മതിൽ, പടിഞ്ഞാറ് കടൽ, വടക്ക് തോരണത്തോട്ടം, വടക്കുകിഴക്ക് പുന്നത്തലൈ അണ്ടിലൻതോട്ടം എന്നിവയാണ് അതിരുകൾ എന്ന് ശാസനത്തിൽ വിശദമാക്കുന്നുണ്ട്.
സ്ഥാണുരവിയുടെ ഭരണത്തിന്റെ അഞ്ചാം വർഷമെന്ന സൂചനവച്ച്, ക്രി.
849-ലാണ് ഇവ നൽകപ്പെട്ടത് എന്ന് കരുതിവരുന്നു.
ശാസനങ്ങൾ ലഭിച്ച വ്യക്തിയുടെ പേര് അതിൽ ചിലയിടത്ത് ഈശോ ദ തപീർ എന്നും ചിലയിടങ്ങളിൽ മറുവാൻ സാപ്‌ർ ഈശോ എന്നുമാണ് നൽകിയിരിക്കുന്നത്.
ചെപ്പേടുകൾ വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ നടന്ന ആദ്യകാലങ്ങളിൽ ഈശോഡാത്തവ്വിറായി എന്നാണ്‌ ഈ പേർ എന്ന് കരുതിയിരുന്നതെങ്കിലും പിന്നീട് വ്യത്യസ്ഥ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്.
ഇളവർ ( ഈഴവർ ), വണ്ണാൻ , വെള്ളാളർ , ആശാരി തുടങ്ങിയവരുടെ കുടുംബങ്ങളെ പള്ളിക്കു ദാനം നൽകിയതായും ചെപ്പേടിലുണ്ട്
തരിസാപ്പള്ളി ശാസനങ്ങൾ രണ്ടു കൂട്ടം രേഖകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.
ആദ്യത്തെ ശാസനത്തിൽ മൂന്നു തകിടുകൾ (ചെപ്പേടുകൾ) ഉൾപ്പെടുന്നു.
ഇവയിൽ ഒന്നാം തകിട് മാർത്തോമ്മാ സഭയുടെ ആസ്ഥാനമായ തിരുവല്ലയിലെ പുലാത്തീനിലും രണ്ടാം തകിട് മലങ്കര ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ ആസ്ഥാന കേന്ദ്രമായ കോട്ടയം ദേവലോകത്തെ കാതോലിക്കേറ്റ് അരമനയിലും  സൂക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
മൂന്നാമത്തേത് നഷ്ടപ്പെട്ടു.
രണ്ടാം ശാസനത്തിലെ നാലു തകിടുകളിൽ ആദ്യത്തേത് നഷ്ടപ്പെട്ടു.
രണ്ടും മൂന്നും തകിടുകൾ കോട്ടയം കാതോലിക്കേറ്റ് അരമനയിലും നാലാമത്തേത് തിരുവല്ല പുലാത്തീനിലും സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഈ തകിടുകളെല്ലാം തുല്യവലിപ്പത്തിലുള്ളവയല്ല.
ഒന്നാം ചെപ്പേട് 22.35 x 8.15 സെ.
രണ്ടാം ചെപ്പേട് 20.32 x 7.62 സെന്റിമീറ്ററും
ചേരചക്രവർത്തിയായ രാജശേഖരന്റെ (820-844) വാഴപ്പള്ളി ശാസനമാണ് ഇതിനു മുമ്പത്തേതായി ലഭിച്ചിട്ടുള്ള ഏക ശാസനം.
സപർ ഈശോയുടെ പശ്ചാത്തലം
823-ൽ കേരളത്തിലെത്തിയ ഒരു പേർഷ്യൻ കുടിയേറ്റസംഘത്തിന്റെ രണ്ടു നേതാക്കളിൽ ഒരാളായരുന്നു മാർ സാബോർ എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന സബർ ഈശോ.
രണ്ടാമത്തെയാൾ മാർ പ്രോത്ത് അല്ലെങ്കിൽ ആഫ്രോത്ത് ആയിരുന്നു.
ഇരട്ടസഹോദരങ്ങളായിരുന്നെന്ന് പറയപ്പെടുന്ന ഇവർ നസ്രാണി ക്രൈസ്തവരുടെ വംശസ്മൃതിയിൽ പിൽക്കാലത്ത് പ്രാധാന്യത്തോടെ ഇടംനേടി.
വിശുദ്ധന്മാർ എന്ന അർത്ഥത്തിൽ കന്തീശങ്ങൾ എന്നു വിളിക്കപ്പെട്ട ഇവർക്ക് കേരളത്തിലെ പല ക്രൈസ്തവദേവാലയങ്ങളും സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു.
എന്നാൽ പാശ്ചാത്യകത്തോലിക്കാ മേൽക്കോയ്മയിലേക്ക് നസ്രാണി സഭയെ കൊണ്ടുവരാൻ ശ്രമിച്ച 1599-ലെ ഉദയമ്പേരൂർ സൂനഹദോസ് , ഇവരെ നെസ്തോറിയൻ പാഷണ്ഡികളായി ശപിക്കുകയും ഇവരുടെ പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടിരുന്ന ദേവാലയങ്ങളെ സർവവിശുദ്ധരുടേയും ദേവാലയങ്ങളായി പുനർ സമർപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.
ശാസനങ്ങളുടെ ചരിത്രം
സ്ഥാണുരവിയുടെ അഞ്ചാമത്തെ ഭരണവർഷത്തിൽ (849) തയ്യാറാക്കിയ ഈ ശാസനങ്ങളുടെ കാലത്തെക്കുറിച്ച് വളരെയേറെ വാദപ്രതിവാദങ്ങൾ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്.
പണ്ഡിതനായ ഗോപിനാഥറാവു ഒൻപതാം ശതകത്തിന്റെ ഉത്തരാർധത്തിൽ സ്ഥാണുരവി ജീവച്ചിരുന്നതായി പറയുന്നു.
എന്നാൽ സ്ഥാണുരവി രാജ്യഭാരം ആരംഭിച്ചത് 844-ൽ ആണെന്നാണ് പ്രൊഫസർ ഇളംങ്കുളം കുഞ്ഞൻപിള്ളയുടെ അഭിപ്രായം.
സ്ഥാണു രവിയുടെ സദസ്യനായിരുന്ന ശങ്കരണനാരായണൻ രചിച്ച ലഘുഭാസ്കരീയം എന്ന കൃതിയിൽ നിന്നാണ് ഇളംകുളം ഇതിനുള്ള തെളിവ് ശേഖരിച്ചത്.
ഒന്നാം ശാസനം കൊല്ലവർഷം ഇരുപത്തിനാലാമാണ്ട് ചെമ്പുതകിടിൽ എഴുതിയിട്ടുള്ളതാണ്.
എന്നാൽ രണ്ടാമത്തേത് രണ്ടു മൂന്നു നൂറ്റാണ്ടുകൾക്കു ശേഷം പകർത്തി സൂക്ഷിച്ചിട്ടുള്ളതാണെന്ന് ലിപിയുടേയും ഭാഷയുടേയും സ്വരൂപ സ്വഭാവങ്ങളിൽ നിന്ന് മനസ്സിലാക്കാം.
ശാസനങ്ങൾ അവ എഴുതപ്പെട്ട് കാലം മുതൽക്ക് സിറിയൻ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ കയ്യിൽ ഭദ്രമായി സം‌രക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.
എന്നാൽ, കേരളത്തിലെ സിറിയൻ മെത്രാനായിരുന്ന മാർ യാക്കോബ് 1530-ൽ കൊച്ചിയിലെ പോർച്ചുഗീസ് ഗവർണ്ണറുടെ കയ്യിൽ പ്രസിദ്ധമായ ക്നായി തൊമ്മൻ ചെപ്പേട് അടക്കമുള്ള രേഖകൾക്കൊപ്പം സൂക്ഷിക്കാനേല്പിച്ച ഈ അമൂല്യരേഖകൾ, പിൽക്കാലങ്ങളിൽ ലഭ്യമല്ലാതായി.
ഇതിനെ പറ്റി ചാർളി സ്വാൻസ്റ്റൺ എന്ന ബ്രിട്ടിഷ് കപ്പിത്താൻ 1883-ലെ റോയൽ ഏഷ്യാറ്റിക് സൊസൈറ്റിയുടെ ജേർണലിൽ പരാമർശിക്കുന്നുണ്ട്.
"ഏതാണ്ട് 300 വർഷങ്ങൾക്ക് മുൻപ് ഈ ശാസനങ്ങൾ അങ്കമാലിയിലെ (കേരള ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ) മെത്രാനായിരുന്ന യാക്കോബ് ആബൂന അന്നത്തെ പോർത്തുഗീസ് ഗോവർണ്ണദോറ്ടെ കൈവശം സൂക്ഷിക്കാനേല്പിച്ചു. എന്നാൽ നാടിനെ നടുക്കം കൊള്ളിക്കുമാറ് ഇവ നഷ്ടപ്പെട്ട വാർത്തയാണ്‌ പിന്നീടുണ്ടായത്. ഇവ നഷ്ടപ്പെട്ടശേഷം ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് അവരുടെ അവകാശങ്ങൾ തെളിയിക്കാനുള്ള ഒരു രേഖയും ഇല്ലാതായി. ആകെയുണ്ടായിരുന്നത് പാരമ്പര്യമായി കൈമാറിപ്പോന്ന അവകാശങ്ങളായിരുന്നു. ഈ അവകാശങ്ങൾ അക്കാലത്ത് സംശയത്തിന്റെ നിഴലിലുമാവാൻ തുടങ്ങി. കേണൽ മെക്കാളെ തിരുവിതാംകൂർ റസിഡന്റായി വന്ന ശേഷമാണ്‌ ഈ ചേപ്പേടുകൾക്കായി എന്തെങ്കിലും അന്വേഷണം നടന്നത്. 1806-ൽ ക്ലാഡ് ബുക്കാനന്റെ നിർദ്ദേശമനുസരിച്ച് ബ്രിട്ടീഷ് റെസിഡന്റ് കേണൽ മക്കാളേ ഉത്തരവിട്ട തെരച്ചിലിൽ ക്നായി തൊമ്മൻ ചേപ്പേട് കണ്ടു കിട്ടിയില്ലെങ്കിലും, കൊച്ചിയിലെ റെക്കോർഡ് കേന്ദ്രത്തിൽ തരിസപള്ളിശാസനങ്ങളിലെ ചേപ്പേടുകളിൽ ഒന്നൊഴികെ എല്ലാം കണ്ടുകിട്ടി."
വീണ്ടും ഇതു നഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കാനായി മൂന്നു വ്യത്യസ്ത ചുമതലക്കാർ ഒന്നിച്ച് തീരുമാനിച്ചാൽ മാത്രം പുറത്തെടുക്കാൻ കഴിയുന്ന രീതിയിൽ തിരുവല്ലയിലും കോട്ടയത്തുമായി ഇവ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നത്.
എന്നാൽ കാപ്റ്റൻ സ്വാൻസൺ ചെപ്പേടുകൾ എങ്ങനെ കണ്ടെത്തി എന്ന് പറയുന്നില്ല.
പോർത്ച്ചുഗീസുകാരെ പരാജയപ്പെടുത്തി ഡച്ചുകാർ കൊച്ചികോട്ട കീഴടക്കിയപ്പോൾ പോർത്തുഗീസുകാർക്ക് വീരോചിതമായ പിൻവാങ്ങൽ അനുവദിച്ചു നൽകിയിരുന്നു.
പള്ളിയുടെ വകയായ സാധങ്ങൾ ഒഴിച്ച് തോക്കും മറ്റു വിലപിടിപ്പുള്ള സാധനങ്ങളും അവർക്ക് കൊണ്ടുപോകാനനുവാദം നൽകിയിരുന്നു.
ഈ സമയത്ത് ശാസനങ്ങൾ സിറിയൻ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കോ ഡച്ചുകാർകക്കോ കൈമാറ്റം ചെയ്തിരിക്കാം എന്നാണ്‌ കരുതുന്നത്.
ഡച്ചുകാരെ തോല്പിച്ച് ഇംഗ്ലീഷുകാർ കൊച്ചി കീഴടക്കിയപ്പോൾ ഇതേ ശാസനങ്ങൾ അവരുടെ കയ്യിലുമെത്തിയിരിക്കണം.
എന്നാൽ ഇതിനുള്ളിൽ ശാസനങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെട്ടതും മെക്കാളെ തിരച്ചിൽ നടത്തിയതും സംശയത്തിനിടവരുത്തുന്നു.
മെക്കാളെ ശാസങ്ങൾ തിരഞ്ഞു പിടിച്ചശേഷം ബുക്കാനനെ അവയൂടെ ഫാസിമിലി കോപ്പി എടുക്കാനനുവദിക്കുകയും അതിനുശേഷം അവ സൂക്ഷിക്കാനായി സുറിയാനി മെത്രാപ്പോലീത്തയുടെ പക്കൽ ഏല്പിക്കുകയുമായിരുന്നു.
ഇത് കോട്ടയത്തെ സെമിനാരിയിൽ സൂക്ഷിക്കപ്പെട്ടു.
മാത്യൂസ് മാർ അത്തനാസിയോസിന്റെ കാലം വരെ ഇവ ഭദ്രമായിരുന്നു എന്നു കരുതപ്പെടുന്നു.
എന്നാൽ നിർഭാഗ്യവശാൽ ഈ ശാസനങ്ങളിൽ ചിലത് വീണ്ടും നഷ്ടപ്പെടുകയുണ്ടായി.
അത്തനാസിയോസും ദിവന്ന്യാസോസും തമ്മിലുണ്ടായ കോടതി വ്യവഹാരത്തിനിടയിൽ അത്തനാസിയോസ് നാല് ചെപ്പേടുകൾ മാത്രമാണ്‌ ഹാജരാക്കിയത്.
മറ്റുള്ളവ നഷ്ടപ്പെട്ടു എന്നായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാഷ്യം.
കോടതി വ്യവഹാരത്തിന്റെ ഗതി നിർണ്ണയിക്കാൻ ചില തല്പര കക്ഷികൾ അവ കൈവശപ്പെടുത്തിയതോ യഥാർത്ഥത്തിൽ തന്നെ നഷ്ടപ്പെട്ടതോ ആവാനാണ്‌ സാധ്യതയെന്ന് ചില സഭാചരിത്രഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു.
ഇതുമൂലം ഗുണ്ടർട്ട് , ബുർണൽ , ഹോഗ് , തുടങ്ങിയ മഹാരഥൻമാർക്ക് ശാസനങ്ങളെ അവയുടെ പൂർണ്ണരൂപത്തിൽ പരിചയപ്പെടാനായില്ല.
ഒന്നാം ശാസനം
കൊരുക്കേണികൊല്ലത്തിനു് അടുത്ത് എശോദാ തപീർ ചെയ്യിച്ച തരിസാപ്പള്ളിക്ക് സ്ഥലം നൽകുന്നതാണ് ഒന്നാം ശാസനത്തിലെ മുഖ്യ വിഷയം.
അതിന് പുറമേ പള്ളിയുടെ ആവശ്യത്തിന് ഈഴവർ , വണ്ണാന്മാർ തുടങ്ങി വിവിധ ജാതികളിലെ തൊഴിൽ വിദഗ്ദ്ധരെ അനുവദിച്ച് നൽകി അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ പല ഇനങ്ങളിലേയും നികുതികളിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കുകയും ചിലയിനം നികുതികൾ പിരിക്കാനുള്ള അവകാശം പള്ളിക്ക് കൈമാറുകയും ചെയ്യുന്നു.
തലക്കാണം , ഏണിക്കാണം , മേനിപ്പൊന്ന് , പൊലിപ്പൊന്ന് , ഇരവുചോറ് , കുടനാഴി തുടങ്ങിയവ ഇങ്ങനെ ഒഴിവാക്കപ്പെടുകയോ കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുകയോ ചെയ്ത നികുതികളിലും രജാവകാശങ്ങളിലും ചിലതാണ്.
ശാസനത്തിലൂടെ അനുവദിച്ചുകിട്ടിയ സ്ഥലത്ത് താമസിക്കാൻ നിയോഗിക്കപ്പെട്ട തൊഴിൽജാതികളുടെമേൽ നീതിനിർവഹണത്തിനും ജനന-വിവാഹാദികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട തീരുവകൾ പിരിക്കാനും ഉള്ള അവകാശം പള്ളിക്കായിരുന്നു.
പള്ളിയേയും അതിന്റെ വസ്തുവകകളേയും സം‌രക്ഷിക്കാനുള്ള ഉത്തരവാദിത്തം അറുനൂറ്റുവർ എന്ന നഗരസഭയേയും അഞ്ചുവണ്ണം , മണിഗ്രാമം എന്നീ വർത്തകസംഘങ്ങളേയും ഏല്പ്പിക്കാനും ഒന്നാം ശാസനം വ്യവസ്ഥ ചെയ്തിരുന്നു.
മാതൃകയായി ഒന്നാം ശാസനത്തിലെ ഒരു ഭാഗം കൊടുക്കുന്നു.
“ സ്വസ്തി കോത്താണു ഇരവിക്കുത്തൻ പല നൂറ്റായിരത്താണ്ടും മറുകുതലൈച്ചിറന്തടിപ്പടുത്താനിന്റ യാണ്ടുൾച്ചെല്ലാനിന്റയാണ്ടൈന്തു. ഇവ്വാണ്ടു വേണാടു വാഴുകിന്റ അയ്യനടികടിരുവടിയുമതികായരും പിരകിരുതിയും (മണിക്കിരാമമും) മഞ്ചു വണ്ണമും പുന്നൈത്തലൈപ്പതിയും മുൾവൈത്തു കുരക്കേണിക്കൊല്ലത്തു എശോദാ തപീരായി ചെയ്വിത്ത തരിസാപ്പള്ളിക്കു ഐയ്യനടകടിരുവടി കുടുത്ത വിടുപേറാവതു. ”
('സ്വസ്തി രാജാവായ സ്ഥാണുരവിക്കു പല നൂറായിരം വർഷം ശത്രുക്കളെ മേന്മയോടെ കീഴ്പ്പെടുത്തി വാഴാനുള്ള ആണ്ടിൽ നടപ്പുവർഷം അഞ്ച്. ഈ ആണ്ടിൽ വേണാടു വാഴുന്ന അയ്യനടികൾ തിരുവടിയും ഉദ്യേഗസ്ഥന്മാരും പ്രകൃതിയും മണിക്കിരാമവും അഞ്ചുവണ്ണവും പുന്നത്തലപ്പതിയും കൂടി ആലോചിച്ച്, കുരക്കേണിക്കൊല്ലത്ത് ഏശോദാതപീർ ചെയ്യിച്ച തരുസാപ്പള്ളിക്ക് അയ്യനടികൾ തിരുവടികൾ കൊടുത്തവിടുപേറ്.') രണ്ടാം ശാസനം
രണ്ടാം ശാസനം മരപ്പണിക്കാരുടേയും (തച്ചർ), ഉഴവുകാരുടേയും (വെള്ളാളർ) മറ്റും ഏതാനും കുടുംബങ്ങളുടെ സേവനവും, നികുതിയിളവായി അടിമകളെ വച്ചുകൊണ്ടിരിക്കാനുള്ള അനുവാദവും തരിസാപ്പള്ളിക്ക് നൽകി.
ലോകവും ചന്ദ്രനും ഉള്ള കാലത്തോളം അഞ്ചുവണ്ണം 'അനന്തരപ്പാട്'ആയി അനുഭവിക്കേണ്ടതാണെന്നും പറയുന്നു.
പള്ളിയുടെ ഉയർന്ന സാമൂഹ്യസ്ഥിതിയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന 72 പ്രത്യേകാവകാവകാശങ്ങൾ വിശേഷാവസരങ്ങളിലേക്കും മറ്റുമായി രണ്ടാം ശാസനം അനുവദിച്ചു.
ആ അവകാശങ്ങളുടെ പട്ടിക ഇതാണ്:
അടിമ, അന്മൂലം, അറപ്പുര, ആനമേൽ, ആർപ്പ്, ആലവട്ടം, ഇടുപടി, ഉച്ചിപ്പൂവ്, എടമ്പിരിശംഖ്, കച്ച, കച്ചപ്പുറം, കനകമുടി, കാൽച്ചിലമ്പ്, കുതിരസവാരി, കുഴൽ, കൈത്തള, കൊടി, ചണ്ണമേൽക്കട്ടി, ചെങ്കൊമ്പ്, ചെല്ലി, തകിൽ, തണ്ട്, തഴ, തീണ്ടലകറ്റൽ, തൂക്കുമഞ്ചം, തൊങ്ങൽ, തോൾവള, നഗരത്തോരണം, നടയും നടത്തും, നന്താവിളക്ക്, നാങ്കുപ്പരിഷക്കുടമ, നായാട്ടുഭോഗം, നാലുവാക്കുരവ, നിർമണ്ണ്, നെടിയകുട, നെട്ടൂർപെട്ടി, നെറ്റിപ്പട്ടം, നേർവാൾ, പകൽവിളക്ക്, പഞ്ചവട്ടം, പഞ്ചവർണ്ണക്കുട, പഞ്ചവാദ്യം, പട്ടുചട്ട, പട്ടുമുണ്ട്, പട്ടുറുമാൽ, പണിപ്പുടവ, പതക്കം, പന്തൽവിതാനം, പരവതാനി, പതിനേഴുപരിഷക്കുടമ, പല്ലക്ക്, പാവാട, മണക്കോലം, മദ്ദളം, മുടിക്കീഴാഭരണം, മുൻകൈയ്, മുൻകയ്യിൽ പതക്കം, മുൻചൊല്ല്, മുൻമൂലം, മുരശ്, മെതിയടി, രാജഭോഗം, രാജസമക്ഷം ഇരിപ്പ്, വലം‌പിരിശംഖ്, വിരിപന്തൽ, വീണ, വീരശൃംഖല, വീരത്തണ്ട്, വീരമദ്ദളം, വീരവാദ്യം, വെഞ്ചാമരം, ശംഖ്, ഹസ്തകടകം.
ശാസനത്തിലെ വ്യവസ്ഥകൾക്കനുസരണമായി പള്ളിക്കും അതിന്റെ ഭൂമിക്കും ഉപകാരപ്രദമായത് ചെയ്യാൻ അറുനൂറ്റുവർ, അഞ്ചുവണ്ണം, മണിഗ്രാമം എന്നിവയെ ചുമതലപ്പെടുത്തുന്ന വ്യവസ്ഥ രണ്ടാം ശാസനത്തിലും ഉണ്ടായിരുന്നു.
രണ്ടാം ശാസനം രണ്ടുമൂന്ന് ശതകങ്ങൾക്കു ശേഷം പകർത്തിയെഴുതിയതായി കാണുന്നു.
ചെപ്പേടുകളിലെ എഴുത്ത്
അഞ്ച് ഏടുകളിൽ ഒമ്പതു പുറങ്ങളിലായാണ് ഈ ശാസനം രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ളത്.
ഒന്നാമത്തെ ഏടിന്റെ ഒരു പുറത്തേ എഴുത്തുള്ളു.
മറ്റുള്ളവയുടെ രണ്ടു പുറത്തും എഴുത്തുണ്ട്.