smcproject/ml-wiki-sentences huggingface dataset:
ഓൺ ദി ഫ്രീഡം കൺ‌ടി എ‌ബി‌സി ന്യൂസ്: ദി സീക്രട്ട് വാർ - പാകിസ്താനി തീവ്രവാദികൾ ഇറാനിൽ ആക്രമണം നടത്തുന്നു.
എ‌ബി‌സി ന്യൂസ്: ദി സീക്രട്ട് വാർ - ഇറാനിലെ ഗറില്ല ആക്രമണം ഇൻസർജൻസി റിസേർച്ച് ഗ്രൂപ്പ് - ഗറില്ല വാർഫെയർ ഓൺ സ്പാർട്ടക്കസ് സ്കൂൾനെറ്റ് എൻസൈക്ലോപീഡിയ ബ്രിട്ടാനിക്ക, ഗറില്ലായുദ്ധം മാവോ ഗറില്ലാ യുദ്ധത്തെപ്പറ്റി റീലേണിംഗ് കൗണ്ടർ ഇൻസർജൻസി വാർഫെയർ Archived 2008-05-14 at the Wayback Machine .
ഇന്ത്യയിലെ കൗണ്ടർ ഇൻസർജൻസി ജങ്കിൾ വാർഫെയർ സ്കൂൾ Archived 2010-01-24 at the Wayback Machine .
ഗലാത്തിയാക്കാർക്ക് എഴുതിയ ലേഖനം ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Epistle_to_the_Galatians പുതിയ നിയമം മത്തായി എഴുതിയ സുവിശേഷം മർക്കോസ്‌ എഴുതിയ സുവിശേഷം ലൂക്കാ എഴുതിയ സുവിശേഷം യോഹന്നാൻ എഴുതിയ സുവിശേഷം അപ്പസ്തോലന്മാരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ റോമാക്കാർക്കെഴുതിയ ലേഖനം കോറിന്തോസുകാർക്ക് എഴുതിയ ഒന്നാം ലേഖനം കോറിന്തോസുകാർക്ക് എഴുതിയ രണ്ടാം ലേഖനം ഗലാത്തിയാക്കാർക്ക് എഴുതിയ ലേഖനം എഫേസോസുകാർക്ക് എഴുതിയ ലേഖനം ഫിലിപ്പിയർക്ക് എഴുതിയ ലേഖനം കൊളോസോസുകാർക്ക് എഴുതിയ ലേഖനം തെസലോനിക്കാക്കാർക്ക് എഴുതിയ ഒന്നാം ലേഖനം തെസലോനിക്കാക്കാർക്ക് എഴുതിയ രണ്ടാം ലേഖനം തിമോത്തിയോസിനെഴുതിയ ഒന്നാം ലേഖനം തിമോത്തിയോസിനെഴുതിയ രണ്ടാം ലേഖനം തീത്തോസിനെഴുതിയ ലേഖനം ഫിലമോനെഴുതിയ ലേഖനം ഹെബ്രായർക്കെഴുതിയ ലേഖനം കാതോലിക ലേഖനങ്ങൾ യാക്കോബ്‌ എഴുതിയ ലേഖനം പത്രോസ് എഴുതിയ ഒന്നാം ലേഖനം പത്രോസ് എഴുതിയ രണ്ടാം ലേഖനം യോഹന്നാൻ എഴുതിയ ഒന്നാം ലേഖനം യോഹന്നാൻ എഴുതിയ രണ്ടാം ലേഖനം യോഹന്നാൻ എഴുതിയ മൂന്നാം ലേഖനം യൂദാ ശ്ലീഹാ എഴുതിയ ലേഖനം യോഹന്നാനു ലഭിച്ച വെളിപാട്‌ This box: view talk edit
ക്രിസ്തീയബൈബിളിന്റെ ഭാഗമായ പുതിയനിയമത്തിലെ ഒൻപതാമത്തെ ഗ്രന്ഥമാണ് ഗലാത്തിയാക്കാർക്ക് എഴുതിയ ലേഖനം .  'ഗലാത്തിയർ' എന്ന ചുരുക്കപ്പേരും ഇതിനുണ്ട്.
അദ്യകാല ക്രിസ്തീയസഭയുടെ പ്രമുഖനേതാവായിരുന്ന തർസൂസിലെ പൗലോസിന്റെ രചനയായി ഇത് പൊതുവേ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ഇന്നത്തെ തുർക്കി രാജ്യത്തിന്റെ ഭാഗമായ പുരാതന അനാത്തോലിയയുടെ മദ്ധ്യഭാഗത്തെ റോമൻ പ്രവിശ്യയായിരുന്ന ഗലാത്തിയയിലെ ക്രിസ്തീയസമൂഹങ്ങൾക്കു വേണ്ടി എഴുതിയതാണിത്.
യഹൂദേതരമതങ്ങളിൽ നിന്നു പരിവർത്തിതരായി വന്ന ക്രിസ്ത്യാനികളുടെമേൽ പരിഛേദനം ഉൾപ്പെടെ മോശെയുടെ നിയമത്തിലെ അനുശാസനങ്ങൾ അടിച്ചേല്പിക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ആദ്യകാലസഭയിൽ നടന്ന തർക്കമാണ് ഇതിന്റെ പ്രധാനവിഷയം.
യഹൂദേതരരായ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് മോശെയുടെ നിയമം ബാധകമല്ലെന്നു ശക്തമായി വാദിക്കുന്ന ഈ രചന "ക്രിസ്തീയ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ പ്രമാണരേഖ"(Magna Carta of Christian Liberty) എന്നു വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.
കർതൃത്വം, കാലം പൗലോസ് അപ്പസ്തോലൻ - ഗലാത്തിയാക്കാർക്കുള്ള ലേഖനത്തിന്റെ കർത്താവ് ഇദ്ദേഹമാണെന്നതിൽ ബൈബിൾ പണ്ഡിതന്മാർക്കിടയിൽ വ്യാപകമായ യോജിപ്പുണ്ട്.
ഈ രചന പൗലോസിന്റേതു തന്നെയാണെന്ന കാര്യത്തിൽ ബൈബിൾ പണ്ഡിതന്മാർക്കിടയിൽ വ്യാപകമായ യോജിപ്പുണ്ട്.
പൗലോസിന്റെ പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന ലേഖനങ്ങളിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യക്തിത്വമുദ്ര ഇത്ര നിസ്സംശയമായുള്ള മറ്റൊന്നില്ലെന്നു ചൂണ്ടിക്കാണിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.
പൗലോസിന്റേതായി പറയപ്പെടുന്ന മറ്റു ലേഖനങ്ങളുടെ വിശ്വസനീയത തീരുമാനിക്കാനുള്ള മാനദണ്ഡമായിപ്പോലും ഇത് പരിഗണിക്കപ്പെടാറുണ്ട്.
ഇത് പൗലോസിന്റേതു തന്നെ രചനയാണെന്ന ഉറപ്പിന്  മുഖ്യമായുള്ളത് ശൈലിയുടേയും പ്രമേയങ്ങളുടേയും പരിഗണനകളാണ്.
പൗലോസിന്റെ ശൈലിയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ലേഖനങ്ങളിൽ മുഖ്യവ്യഗ്രതയായി നിൽക്കുന്ന പ്രമേയങ്ങളും ഇതിൽ തെളിഞ്ഞുകാണാം.
യെരുശലേമിൽ നടന്ന സഭാനേതാക്കളുടെ സമ്മേളനത്തെക്കുറിച്ച് ഇതിൽ ലേഖകൻ നൽകുന്ന വിവരണം, പുതിയനിയമത്തിലെ നടപടിപ്പുസ്തകത്തിൽ വിവരിക്കപ്പെടുന്ന ആ സംഭവത്തിന്റെ മറ്റൊരു നിലപാടിൽ നിന്നുള്ള  കാഴ്ചയുടെ അനുഭവം പകരുന്നു.
ഈ കൃതിയിലെ മുഖ്യപ്രതിപാദ്യവിഷയം യഹൂദേതരർക്ക് എങ്ങനെ ക്രിസ്തീയസമൂഹത്തിൽ പങ്കുപറ്റാൻ കഴിയും എന്നതാണ്.
ക്രിസ്തുമതം ഒരു യഹൂദഭൂരിപക്ഷ പ്രസ്ഥാനം ആയിരുന്ന ആദിമഘട്ടത്തിൽ എഴുതപ്പെട്ടതാണിതെന്ന് ഇതിൽ നിന്ന് അനുമാനിക്കാം.
ക്രിസ്തീയസഭയിൽ പിൽക്കാലത്ത് വികസിച്ചുവന്ന അധികാരശ്രേണികളെക്കുറിച്ച് ഇതിൽ യാതൊരു സൂചനയും ഇല്ലെന്നതും, ഇത് അപ്പസ്തോലിക കാലത്തെ തന്നെ രചനയാണെന്നു സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
ഗലാത്തിയ
ഈ ലേഖനത്തിൽ രചയിതാവ് അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നത്(1:2) "ഗലാത്തിയയിലെ (ഗലേഷ) സഭകളെ" ആണ്.
എന്നാൽ ഇങ്ങനെ സംബോധന ചെയ്യപ്പെടുന്നവർ ആരെന്നതിൽ അഭിപ്രായസമന്വയമില്ല.
മു.270-ൽ യൂറോപ്പിൽ നിന്ന് വടക്കൻ ഏഷ്യാമൈനറിൽ കുടിയേറിയ കെൽട്ടുവംശത്തിൽപെട്ട ഗാളുകളുടെ ഒരു സമൂഹത്തെയാണ് ലേഖനം ലക്ഷ്യമാക്കിയതെന്നു കരുതുന്ന ന്യൂനപക്ഷമുണ്ട്.
എന്നാൽ ഗോളുകളുടെ കുടിയേറ്റത്തെ തുടർന്ന് പൗലോസിന്റെ കാലത്തും ഗാളിക ഭാഷയുടേയും സംസ്കാരത്തിന്റേയും ചിഹ്നങ്ങൾ നിലനിർത്തിയ ഒരു ഭൂപ്രദേശത്തെ എല്ലാ സഭകൾക്കു വേണ്ടി എഴുതപ്പെട്ടതാണ്  ഈ ലേഖനമെന്നു കരുതുന്നവരാണ് ഇന്നധികവും.
പൗലോസ് അപ്പസ്തോലൻ ഗലാത്തിയയും അതിന്റെ പടിഞ്ഞാറു ഭാഗത്തുള്ള ഫ്രിജിയായും സന്ദർശിക്കുന്നതായി അപ്പസ്തോലനടപടികളിൽ പറയുന്നുണ്ട്.
തന്റെ പ്രബോധനങ്ങളുടെ പരിശുദ്ധി ഗലാത്തിയർ നഷ്ടപ്പെടുത്തിയെന്ന അപ്പസ്തോലന്റെ വിലയിരുത്തലാണ് ലേഖനത്തിന്റെ രചനയുടെ പശ്ചാത്തലം.
വിശ്വാസത്തിലൂടെയുള്ള നീതീകരണത്തെക്കുറിച്ചും യഹൂദനിയമവുമായുള്ള താരതമ്യത്തിൽ സുവിശേഷത്തിനുള്ള മേന്മയെക്കുറിച്ചും പറയുന്ന ആറദ്ധ്യായങ്ങളുള്ള ഈ ലേഖനത്തെ മൂന്നു ഖണ്ഡങ്ങളായി തിരിക്കാം.
ആദ്യത്തെ രണ്ടദ്ധ്യായങ്ങളിൽ പൗലോസ് , തന്റെ അപ്പസ്തോലികനിയുക്തിയെക്കുറിച്ചും തനിക്കു ലഭിച്ച ദൈവവെളിപാടിന്റെ അനന്യതയെക്കുറിച്ചും പറയുന്നു.
3-ആം അദ്ധ്യായത്തിന്റെ തുടക്കം മുതൽ 5-ആം അദ്ധ്യായം ആദ്യപകുതി വരെയുള്ള രണ്ടാം ഭാഗത്ത് ലേഖകൻ വിശ്വാസത്തിലൂടെയുള്ള നീതീകരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ പ്രബോധനത്തെ സംവാദശൈലിയിൽ അതിശക്തമായി ന്യായീകരിക്കുന്നു.
ലേഖനത്തിന്റെ അവശേഷിക്കുന്ന ഭാഗം സ്നേഹപൂർവമായ ആഹ്വാനങ്ങളും നിർദ്ദേശങ്ങളുമാണ്.
നിയുക്തിവിവരണം
ലേഖനത്തിന്റെ തുടക്കത്തിലെ അഭിവാദനത്തിൽ തന്നെ തന്റെ അപ്പസ്തോലനിയുക്തി മനുഷ്യരിൽ നിന്നോ മനുഷ്യൻ മുഖേനയോ അല്ലാതെ ദൈവത്തിൽ നിന്നാണെന്നു പൗലോസ് പറയുന്നു.
താൻ വെളിപ്പെടുത്തിയ സുവിശേഷമല്ലാതെ മറ്റൊന്നില്ലെന്നും മറ്റൊരു സുവിശേഷം പ്രസംഗിക്കുന്നത് ഒരു സ്വർഗ്ഗദൂതൻ തന്നെയായാലും ശപിക്കപ്പെട്ടവനായിരിക്കും എന്നുമാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിലപാട്.
തുടർന്ന്, തന്റെ പ്രഘോഷണത്തിനടിസ്ഥാനം യെരുശലേമിലെ സഭാനേതൃത്വം വഴിയല്ലാതെ നേരിട്ടു ലഭിച്ച ദൈവവെളിപാടാണെന്നു സ്ഥാപിക്കാൻ ലേഖകൻ ആദിമസഭാചരിത്രത്തിലെ സംഭവങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുന്നു.
ക്രിസ്തുമതത്തിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനം നടന്നു 3 വർഷത്തിനു ശേഷമാണ് താൻ യെരുശലേമിൽ പോയി 15 ദിവസം താമസിച്ചതെന്നും അടുത്ത സന്ദർശനം വീണ്ടും 14 വർഷം കഴിഞ്ഞ് സഭാനേതാക്കളുടെ യെരുശലേം സമ്മേളനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടായിരുന്നെന്നും ഇവിടെ പറയുന്നു.
യഹൂദേതരർക്കിടയിലെ സുവിശേഷകൻ എന്ന തന്റെ സ്ഥാനം ആ സമ്മേളനം അംഗീകരിച്ചു എന്നും പൗലോസ് അവകാശപ്പെടുന്നു.
പിന്നീട് അന്ത്യോഖ്യാ സന്ദർശിച്ച പത്രോസ്, യെരുശലേമിൽ നിന്നു വന്ന എബ്രായക്രിസ്ത്യാനികളെ ഭയന്ന്, അപരിഛേദിതരായ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കൊപ്പം സഹഭോജനം നടത്താൽ വിസമ്മതിച്ച കാര്യവും അതിനു പത്രോസിനെ താൻ "മുഖത്തു നോക്കി എതിർത്ത" കാര്യവും ലേഖകൻ വിവരിക്കുന്നു.
നീതീകരണം
പരിഛേദനവാദികളുടെ പ്രചരണത്തിനു വശംവദരായതിനു ഗലാത്തിയരെ ശകാരിച്ചുകൊണ്ടാണ് ലേഖനത്തിന്റെ മൂന്നാം അദ്ധ്യയം തുടങ്ങുന്നത്.
"ഭോഷന്മാരായ ഗലാത്തിയാക്കാരേ, യേശുക്രിസ്തു നിങ്ങളുടെ കണ്മുൻപിൽ ക്രൂശിതനായി ചിത്രീക്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കെ, നിങ്ങളെ ആരാണ് ആഭിചാരം ചെയ്തത്" എന്ന് ലേഖകൻ ചോദിക്കുന്നു.
ദൈവതിരുമുൻപിലുള്ള നീതീകരണത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം യഹൂദനിയമമല്ല, വിശ്വാസമാണെന്നു സ്ഥാപിക്കാൻ ലേഖകൻ പഴയനിയമത്തിലെ അബ്രാഹമിന്റെ ഉദാഹരണം അവതരിപ്പിക്കുന്നു.
വിശ്വാസത്തിലൂടെയാണ് അബ്രാഹം നീതീകരിക്കപ്പെട്ടതെന്നതിനാൽ പരിഛേദിതരല്ല, വിശ്വാസമുള്ളവരൊക്കെയാണ് അബ്രാഹമിന്റെ സന്തതികൾ.
അബ്രാഹമിനു 430 വർഷങ്ങൾക്കു(3:17) ശേഷം സീനായ് മലയിൽ നൽകപ്പെട്ട യഹൂദനിയമം വിശ്വാസത്തിലൂടെയുള്ള നീതീകരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഴയ ദൈവികവാഗ്ദാനത്തെ ഇല്ലാതാക്കിയില്ല.
ആ വാഗ്ദാനത്തിന്റെ തുടർച്ച അബ്രാഹമിന്റെ സന്തതിയിലൂടെയാണ്.
അബ്രാഹമിന്റെ സന്തതിയായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ വരവോടെ മനുഷ്യർക്ക് യഹൂദനിയമത്തിന്റെ സംരക്ഷണം ആവശ്യമില്ലാതായി.
നിയമത്തിന്റേ ആശ്രയത്തിൽ കഴിയുന്നവരെ ലേഖനം, പൂർവപിതാവായ അബ്രാഹമിന് അടിമപ്പെണ്ണായ ഹാഗാറിൽ പിറന്ന സന്തതിയുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു.
ആ സന്തതിക്ക് അവകാശം ഒന്നും കിട്ടിയില്ല.
"എന്നാൽ സ്വർഗ്ഗീയ യെരുശലേം സ്വതന്ത്രയാണ്. അവളാണ് നമ്മുടെ അമ്മ"(4:26).
ഉപദേശങ്ങൾ
ലേഖനത്തിന്റെ ആദ്യഭാഗങ്ങളിൽ വിവരിച്ച വിശ്വാസത്തെ പ്രായോഗികജീവിതത്തിൽ പ്രതിഭലിപ്പിക്കുന്നതിനെ സംബന്ധിച്ച നിർദ്ദേശങ്ങളാണ് അവസാനഖണ്ഡത്തിലുള്ളത്.
ക്രിസ്തീയ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലേക്കു വിളിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നവർ ജഡത്തിന്റെ അഭിലാഷങ്ങൾക്കു വേണ്ടി സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ ഉപയോഗിക്കാതെ സ്നേഹത്തിലൂടെ അന്യോന്യം ദാസരായി വർത്തിക്കുക.
"നിന്നെപ്പോലെ നിന്റെ അയൽക്കാരനെ സ്നേഹിക്കുക" എന്ന ഒറ്റവചനത്തിൽ ദൈവനിയമം മുഴുവൻ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.
ജഡത്തിന്റേയും ആത്മാവിന്റേയും അഭിലാഷങ്ങൾ പരസ്പരവിരുദ്ധങ്ങളായതു കൊണ്ടാണ് മനുഷ്യർക്ക് അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നതു ചെയ്യാൻ കഴിയാതെ വരുന്നത്.
ജഡത്തെ അതിന്റെ വികാരങ്ങളോടും മോഹങ്ങളോടും കൂടി കുരിശിൽ തറച്ചവരാണ് ക്രിസ്തുവിനുള്ളവരാകുന്നത്.
അതിക്രമം കാട്ടുന്നവരെ ആധ്യാത്മികരായവർ സൗമ്യമായി നേർവഴിയിലാക്കണം.
അന്യോന്യം ഭാരം വചിച്ച് ക്രിസ്തുവിന്റെ നിയമം നിറവേറ്റണം.
ദൈവവചനം പഠിക്കുന്നവൻ പഠിപ്പിക്കുന്നവനുമായി നല്ലവയെല്ലാം പങ്കുവയ്ക്കണം.
എല്ലാവർക്കും നന്മ ചെയ്യണം തുടങ്ങിയ നിർദ്ദേശങ്ങളാണ് ഈ ഭാഗത്ത്.
൧ ലേഖനത്തിന്റെ അവസാനത്തോടടുത്ത് "നോക്കൂ, ഇപ്പോൾ എന്റെ കൈപ്പടയിൽ എത്ര വലിയ അക്ഷരങ്ങളിലാണു ഞാൻ എഴുതുന്നത്"(6:11) എന്നു പറയുന്നതിന് ലേഖനത്തിന്റെ അതുവരേയുള്ള ഭാഗങ്ങൾ ഒരു കേട്ടെഴുത്തുകാരനെക്കൊണ്ട് എഴുതിച്ചതാണെന്നും, മറ്റു ലേഖനങ്ങളിൽ നിന്നു ഭിന്നമായി ഈ ലേഖനം മുഴുവൻ പൗലോസ് സ്വന്തം കൈപ്പടയിൽ കേട്ടെഴുത്തുകാരനെ ആശ്രയിക്കാതെ എഴുതിയതാണെന്നും വ്യാഖ്യാനമുണ്ട്.
൨ പരിഛേദനവാദികളെ പരിഹസിക്കാൻ പൗലോസ് പറയുന്ന ഒതുക്കമില്ലാത്ത ഒരു ഫലിതവും ഈ ഭാഗത്തിന്റെ അവസാനം കാണം: "അഗ്രചർമ്മഛേദനത്തിന്റെ പേരിൽ നിങ്ങളെ ശല്യപ്പെടുത്തുന്നവർ, സ്വയം വരി ഉടച്ചിരുന്നെങ്കിൽ നന്നായിരുന്നു" എന്നാണ് ആ ഫലിതം.
പൗലോസിനെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനത്തിൽ, "he had an uninhibited sense of humour" എന്നു പറയുന്ന ഓക്സ്ഫോർഡ് ബൈബിൾ സഹകാരി, ഈ വാക്യം ഉദ്ധരിക്കുന്നുണ്ട്.
ഗലാത്യർക്കു എഴുതിയ ലേഖനം അവലംബം 1 2 ഗലാത്തിയാക്കാർക്ക് എഴുതിയ ലേഖനം, ഓക്സ്ഫോർഡ് ബൈബിൾ സഹകാരി(പുറങ്ങൾ 238-40) ↑ Galatians: The Magna Carta of Christian Liberty,  Billy E. Simmons Published 1972 by Crescendo Book Publications in Dallas ↑ ഗലാത്തിയാക്കാർക്ക് എഴുതിയ ലേഖനം , കത്തോലിക്കാവിജ്ഞാനകോശം  "...It is admitted on all hands that St. Paul wrote the Epistle, and...its authenticity has never been seriously called in question" ↑ ഗലാത്തിയാക്കാർക്ക് എഴുതിയ ലേഖനം 2:1-10 ↑ അപ്പസ്തോലന്മാരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ 15:2-29 ↑ Galatians, A commentary on the Holy Bible by various writers, Edited by J.R. Dummelow (പുറം 946) ↑ ഗലാത്തിയാക്കാർക്ക് എഴുതിയ ലേഖനം 5:12, ഓശാന മലയാളം ബൈബിൾ ↑ പൗലോസ് , ഓക്സ്ഫോർഡ് ബൈബിൾ സഹകാരി(പുറം 578)
ഗലാത്യ (റാഫേൽ) ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Galatea_(Raphael)
1514-ൽ ഇറ്റാലിയൻ ചിത്രകാരനായിരുന്ന റാഫേൽ റോമിലെ വില്ല ഫാർനെസീനയ്ക്കായി പൂർത്തിയാക്കിയ ഫ്രെസ്കോയാണ് ട്രയംഫ് ഓഫ് ഗലാത്യ.
ആ കാലഘട്ടത്തിലെ ഏറ്റവും ധനികരിൽ ഒരാളായ സിയനീസ് ബാങ്കർ അഗോസ്റ്റിനോ ചിഗിക്കുവേണ്ടിയാണ് ഫാർനസീന നിർമ്മിച്ചത്.
ഫാർനീസ് കുടുംബം പിന്നീട് വില്ല സ്വന്തമാക്കി പുനർനാമകരണം ചെയ്തു.
ടൈബറിന്റെ മറുവശത്തുള്ള പാലാസോയേക്കാൾ ചെറുതാണ് ഇത്.
ഒരു പരമ്പരയിലെ പുരാണ രംഗമായ ഫ്രെസ്കോ കെട്ടിടത്തിന്റെ തുറന്ന ഗാലറി അലങ്കരിക്കുന്നു.
കവി ആഞ്ചലോ പോളിസിയാനോയുടെ "സ്റ്റാൻ‌സ് പെർ ലാ ജിയോസ്ട്ര" യിലേക്ക് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട ഈ പരമ്പര ഒരിക്കലും പൂർത്തിയാക്കിയിട്ടില്ല.
ഗ്രീക്ക് പുരാണത്തിൽ, സുന്ദരിയായ നെറെയ്ഡ് ഗലാത്യ ഗ്രാമീണനും ഇടയനുമായ ആസിസുമായി പ്രണയത്തിലായിരുന്നു.
അവളുടെ ഭർത്താവ്, ഒറ്റക്കണ്ണുള്ള ഭീമൻ പോളിഫെമസ് , രണ്ട് പ്രേമികൾക്കും ഒരുമിക്കാൻ അവസരം നൽകിയതിനു ശേഷം ഒരു വലിയ സ്തംഭം കയറ്റി ആസിസിനെ കൊന്നു.
സെബാസ്റ്റ്യാനോ ഡെൽ പിയോംബോ റാഫേലിന്റെ സൃഷ്ടിക്ക് അടുത്തായി പോളിഫെമസിന്റെ ഒരു ഫ്രെസ്കോയും നിർമ്മിച്ചു.
ഗരെന ഫ്രീ ഫയർ ഈ ലേഖനം ഏതെങ്കിലും സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്നുള്ള വേണ്ടത്ര തെളിവുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല.
111 ഡോട്ട്സ് സ്റ്റുഡിയോ സൃഷ്ടിച്ചതും ഐഒഎസിനും ആൻഡ്രോയിഡ് പ്ലെയറുകൾക്കുമായി ഗരെന പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതുമായ ഒരു സ്പോർട്സ് ഗെയിമാണ് ഗരെന ഫ്രീ ഫയർ.
2017 -ൽ ആൻഡ്രോയിഡിനും ഐഒഎസിനുമുള്ള ബീറ്റയായി ഇത് പുറത്തിറങ്ങി.
യുദ്ധഭൂമിയിലെ ഗെയിമുകൾ വിപണിയിൽ പുതിയതായിരുന്നപ്പോൾ ഫ്രീ ഫയർ എത്തി.
ഗരെന ഫ്രീ ഫയർ ബീറ്റ പതിപ്പ് പോലും PUBG-ക്ക് മുമ്പ് ആരംഭിച്ചു.
പെട്ടെന്ന് കളിക്കാർ മൊബൈൽ ഗെയിമിംഗിൽ അവരുടെ താൽപര്യം കാണിക്കുന്നു, ഇത് അവരുടെ മാർക്കറ്റ് ഉണ്ടാക്കാൻ യുദ്ധക്കളത്തിലെ ഗെയിമുകളെ നയിച്ചു.
ഈ മുഴുവൻ സാഹചര്യവും ഫ്രീ ഫയർ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഡൗൺലോഡ് യുദ്ധക്കളമായി മാറ്റുന്നു.
4 വർഷത്തിനുശേഷം, ഈ പദവി ഇപ്പോഴും ഗറീന ഫ്രീ ഫയർ കൈവശം വച്ചിരിക്കുന്നു.
2019 ൽ ഗൂഗിൾ പ്ലേ സ്റ്റോറിന്റെ "മികച്ച ജനപ്രിയ വോട്ട് ഗെയിം" അവാർഡ് ഫ്രീ ഫയറിന് ലഭിച്ചു.
2021 ലെ കണക്കനുസരിച്ച്, ആഗോളതലത്തിൽ പ്രതിദിനം ഒരു ബില്യണിലധികം സജീവ ഉപയോക്താക്കളുള്ള ഫ്രീ ഫയർ റെക്കോർഡ് സ്ഥാപിച്ചു.
2022 ൽ പ്ലെയ്സ്റ്റോറിൽ ഫ്രീ ഫയർ മാക്സിന് 100 മില്ലിയണിലധികം ഡൗൺലോഡ്സ് ഉണ്ട്
ഗലാറ്റിൻ നദി
ഗലാറ്റിൻ നദി യു.എസ്. സംസ്ഥാനങ്ങലായ വയോമിങ് , മൊണ്ടാന എന്നിവിടങ്ങളിലൂടെ ഏകദേശം 120 മൈൽ (193 കിലോമീറ്റർ നീളം) നീളമുള്ള മിസോറി നദിയുടെ പോഷകനദിയാണ്.
ജെഫേഴ്സൺ , മാഡിസൺ നദികളോടൊപ്പം ചേർന്ന്, മൊണ്ടാനയിലെ ത്രീ ഫോർക്‌സ് പട്ടണത്തിന് സമീപം കൂടിച്ചേർന്ന് മിസോറി നദിയെ രൂപപ്പെടുത്തുന്ന മൂന്ന് നദികളിൽ ഒന്നാണിത്.
വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ വയോമിങിലെ യെല്ലോസ്റ്റോൺ ദേശീയോദ്യാനത്തിൻറെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ മൂലയിൽ, റോക്കി പർവതനിരകളിലെ ഗലാറ്റിൻ ശ്രേണിയിൽനിന്നാണ് ഇത് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്.
ഗല്ലാറ്റിൻ ദേശീയ വനത്തിലൂടെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറായി ഒഴുകുന്ന ഇത്, മൊണ്ടാനയിലെ ബിഗ് സ്കൈ കടന്ന് ബോസ്മാനിൽ നിന്ന് ഏകദേശം 30 മൈൽ (48 കിലോമീറ്റർ) വടക്കുപടിഞ്ഞാറായി ജെഫേഴ്സൺ, മാഡിസൺ നദികളുമായി ചേരുന്നു.
യു.എസ്. ഹൈവേ 191 വയോമിങ് അതിർത്തിയി‍ൽനിന്ന് ബോസ്മാനിന് പുറത്തേക്ക് നദിയെ പിന്തുടർന്ന് കടന്നുപോകുന്നു.
1805 ജൂലൈയിൽ ത്രീ ഫോർക്‌സ് പട്ടണത്തിൽ മെരിവെതർ ലൂയിസ് നദിക്ക് നാമകരണം നടത്തി.
മൂന്ന് പോഷക നദികളിൽ കിഴക്കൻ ശാഖയായ ഇത്, 1801-14 കാലഘട്ടത്തിൽ യു.എസ്. ട്രഷറി സെക്രട്ടറിയായിരുന്ന ആൽബർട്ട് ഗലാറ്റിന്റെ പേരിലാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്.
നദിയുടെ പടിഞ്ഞാറൻ ശാഖയ്ക്ക് പ്രസിഡന്റ് തോമസ് ജെഫേഴ്സന്റെ പേരും മധ്യ ശാഖയ്ക്ക് സ്റ്റേറ്റ് സെക്രട്ടറി ജെയിംസ് മാഡിസന്റെയും പേര് നൽകി.
അവലംബം 1 2 U.S. Geological Survey Geographic Names Information System: Gallatin River , USGS GNIS ↑ ↑
ഗലിവീട് മണ്ഡൽ
ആന്ധ്രാപ്രദേശിലെ അന്നമയ്യ ജില്ലയിലെ 30 മണ്ഡലുകളിൽ ഒന്നാണ് ഗലിവീട് മണ്ഡൽ .
രായച്ചോട്ടി റവന്യൂ ഡിവിഷന്റെ ഭാഗമാണ് ഗലിവീട് മണ്ഡൽ.
നേരത്തേ കടപ്പ ജില്ലയുടെ ഭാഗമായിരുന്ന ഈ മണ്ഡൽ 2022 ഏപ്രിൽ 4-ന് പുതുതായി രൂപീകരിച്ച അന്നമയ്യ ജില്ലയുടെ ഭാഗമാക്കി മാറ്റി.
ഫലകം:Annamayya district
വുഡ്രൊ വിൽസൺ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Woodrow_Wilson
അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളുടെ ഇരുപത്തി എട്ടാമത്തെ പ്രസിഡന്റായിരുന്നു വുഡ്രൊ വിൽസൺ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന തോമസ് വുഡ്രൊ വിൽസൺ - Thomas Woodrow Wilson.
1913 മുതൽ 1921 വരെ അമേരിക്കയുടെ പ്രസിഡന്റായിരുന്നു വിൽസൺ.
വെർജീനിയയിലെ സ്റ്റൗൺടണിൽ 1856 ഡിസംബർ 28ന് ജനിച്ചു.
ജോൺ ഹോപ്കിൻസ് സർവ്വകലാശാലയിൽ നിന്ന് പൊളിറ്റിക്കൽ സയൻസിൽ ഡോക്ടറേറ്റ് നേടി.
വിവിധ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ പ്രൊഫസറായി സേവനമനുഷ്ടിച്ചിരുന്നു.
1902 മുതൽ 1910 വരെ പ്രിൻസ്റ്റൺ സർവ്വകലാശാലയുടെ പ്രസിഡന്റായിരുന്നു.
1910ൽ ന്യൂ ജെഴ്‌സിയുടെ ഗവർണർ സ്ഥാനാർഥിയായി മത്സരിച്ചു.
ന്യൂ ജെഴ്‌സിയുടെ 34ാമത് ഗവർണറായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു.
1911 മുതൽ 1913വരെ ന്യൂ ജെഴ്‌സിയുടെ ഗവർണറായി സേവനമനുഷ്ടിച്ചു.
വുഡ്‌ലോൺ സെമിത്തേരി ഈ ലേഖനം ഒരു അനാഥലേഖനമാണ് .
വുഡ്‌ലോൺ സെമിത്തേരി അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ വാഷിംഗ്ടൺ ഡി.സി.യിൽ ബെന്നിംഗ് റിഡ്ജ് പരിസരത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു ചരിത്രപരമായ സെമിത്തേരിയാണ് .
22.5 ഏക്കർ (91,000 മീ 2) വിസ്തൃതിയുള്ള ഈ സെമിത്തേരിയിലെ ഏകദേശം 36,000 കുഴിമാടങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ വംശജരുടേതാണ്.
സെമിത്തേരി 1996 ഡിസംബർ 20 ന് ചരിത്രപരമായ സ്ഥലങ്ങളുടെ ദേശീയ രജിസ്റ്ററിൽ പട്ടികപ്പെടുത്തി.
1791-ൽ സ്ഥാപിതമായ ഡിസ്ട്രിക്റ്റ് ഓഫ് കൊളംബിയയുടെ നിലനിൽപ്പിൻറെ ആദ്യ 160 വർഷങ്ങളിൽ നഗരത്തിലെ മിക്കവാറും കത്തോലിക്കാ സെമിത്തേരികളല്ലാത്ത എല്ലാ സെമിത്തേരികളുംതന്നെ  വംശീയമായി വേർതിരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.
പല സെമിത്തേരികളും ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരെ അടക്കം ചെയ്യാൻ വിസമ്മതിക്കുകയും മറ്റുള്ള സെമിത്തേരികൾ വെള്ളക്കാരെ "നിറമുള്ള ആളുകളിൽ" നിന്ന് (ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ, തദ്ദേശീയ അമേരിന്ത്യക്കാർ, ഏഷ്യക്കാർ) വേർതിരിക്കുകയും ചെയ്തു.
1880-കളോടെ, നഗരത്തിലെ ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ ജനസംഖ്യയുടെ ബഹുഭൂരിഭാഗവും ഫെഡറൽ സിറ്റിയുടെയും വാഷിംഗ്ടൺ കൗണ്ടിയുടെയും കിഴക്കൻ ഭാഗങ്ങളിലും അനക്കോസ്റ്റിയ നദിയുടെ കിഴക്കുഭാഗത്തുമായി കേന്ദ്രീകരിച്ചിരുന്നു.
നഗരത്തിലെ കറുത്തവർഗ്ഗക്കാരുടെ മരണാനന്തര ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റിയത് അക്കാലത്ത് നിലവിലുണ്ടായിരുന്ന വെറും രണ്ട് സെമിത്തേരികളായിരുന്ന ഗ്രേസ്‌ലാൻഡ് സെമിത്തേരി (മേരിലാൻഡ് അവന്യൂ NE, ബ്ലെഡൻസ്‌ബർഗ് റോഡ് NE എന്നിവയുടെ മൂലയിൽ ഇപ്പോഴുള്ള ഹെക്‌നിംഗർ മാൾ), പെയ്‌നെസ് സെമിത്തേരി (ഇപ്പോൾ ഫ്ലെച്ചർ-ജോൺസൺ എലിമെന്ററി സ്‌കൂൾ, ഫ്ലെച്ചർ-ജോൺസൺ റിക്രിയേഷൻ സെന്റർ എന്നിവയുടെ സ്ഥലം) എന്നിവയായിരുന്നു.
ശ്മശാന സ്ഥലങ്ങൾക്കിടയിലെ വർണ്ണ വിവേചനം വുഡ്‌ലോൺ സെമിത്തേരിയുടെ സ്ഥാപനത്തിലേയ്ക്ക് നയിച്ചു.
ഫെഡറൽ സിറ്റിയുടെ അരികിൽ 1871-ൽ സ്ഥാപിതമായ ഗ്രേസ്‌ലാൻഡ് സെമിത്തേരിയെ, പാർപ്പിടകേന്ദ്രങ്ങളുടെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള വികസനം വിഴുങ്ങി.
1890-കളുടെ പ്രാരംഭത്തിൽ, ഏതാണ്ട് ഭാഗികമായി നിറഞ്ഞുകഴിഞ്ഞിരുന്ന ശ്മശാനത്തിലെ മൃതദേഹങ്ങളുടെ ചീയൽ സമീപത്തെ ജലസമ്പത്ത് മലിനമാക്കുകയും ജലവിതരണം തകിടംമറിക്കുകയും ഒപ്പം ആരോഗ്യത്തിന് ഭീഷണിയായിത്തീരുകയും ചെയ്തു.
ഡിസ്ട്രിക്റ്റ് ഓഫ് കൊളംബിയയിലെ കമ്മീഷണർമാർ (നഗരത്തിന്റെ സർക്കാർ) ഭവന നിർമ്മാണത്തിന്റെ ആവശ്യകതയെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതിനായി ഗ്രേസ്‌ലാൻഡ് അടച്ചുപൂട്ടാൻ സമ്മർദ്ദം ചെലുത്തി.
ഗ്രേസ്‌ലാൻഡ് അടച്ചുപൂട്ടലിന്റെ വക്കിലെത്തിയപ്പോൾ, ഒരു പുതിയ ശ്മശാനസ്ഥലം, ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള വികസന പ്രവർത്തനങ്ങളിൽനിന്നും വളരെയകലെ, ആവശ്യമാണെന്ന് വെള്ളക്കാരായ പൗരന്മാർ തീരുമാനിച്ചു.
വുഡ്‌ലോണിന്റെ ഏകീകരണ ചുമതല അതിൻറെ പ്രസിഡൻറായ ജെസ്സി ഇ എർഗുഡ്,; സെക്രട്ടറി-ട്രഷറർ ചാൾസ് സി. വാൻ ഹോൺ,; കൂടാതെ സംവിധായകരായ സെയ്‌മോർ ഡബ്ല്യു. ടുള്ളോക്ക്, വില്യം ടിൻഡാൽ, ഓഡൽ എസ്. സ്മിത്ത് എന്നീ അഞ്ച് വെള്ളക്കാർക്കായിരുന്നു.
അവർ വുഡ്‌ലോൺ സെമിത്തേരി അസോസിയേഷൻ രൂപീകരിക്കുകയും 1895 ജനുവരി 8-ന് അത് സംയോജിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.
ഒരു ഭാഗം അമേരിക്കൻ ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിലെ ഫോർട്ട് ചാപ്ലിന്റെ സ്ഥലമായിരുന്ന പെയ്‌നെ സെമിത്തേരിയോട് ചേർന്നുള്ള 22.5 ഏക്കർ (91,000 m2) സ്ഥലം വാങ്ങി വുഡ്‌ലോൺ സെമിത്തേരിയോട് കൂട്ടിച്ചേർത്തു.
സംസ്കാരത്തിനായുള്ള  സ്ഥലങ്ങൾ വേഗത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചുകൊണ്ട് വുഡ്‌ലോൺ സെമിത്തേരി 1895 മെയ് 13-ന് തുറക്കുകയും ചെയ്തു.
1895 മെയ് 14 നും 1898 ഒക്ടോബർ 7 നും ഇടയിൽ, ഗ്രേസ്‌ലാൻഡ് സെമിത്തേരിയിൽ നിന്ന് വുഡ്‌ലോൺ സെമിത്തേരിയിലെ നിരവധി കൂട്ട ശവക്കുഴികളിലേക്ക് ഏകദേശം 6,000 മൃതദേഹാവശിഷ്ടങ്ങൾ മാറ്റി.
വർഷങ്ങളായി, ഫെഡറൽ സിറ്റിയിലെ ചെറിയ പള്ളിമുറ്റത്തെ ശ്മശാനങ്ങളും ചില വലിയ ശ്മശാനങ്ങളും അടച്ചുപൂട്ടിയതോടെ കൂടുതൽ കൂട്ട ശവക്കുഴികൾ വർദ്ധിക്കുന്നത് കാരണമായി.
1939 മുതൽ 1940 വരെയുള്ള അവസാനത്തെ പ്രധാന സ്ഥാനമാറ്റം  സംഭവിച്ചത്, 139 പൂർണ്ണവും ഭാഗികവുമായ അവശിഷ്ടങ്ങൾ വുഡ്‌ലോണിലേക്ക് മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചതിലൂടെയാണ്.
പന്ത്രണ്ടോളം കൂട്ടക്കുഴിമാടങ്ങൾ ഒടുവിൽ വുഡ്‌ലോൺ സെമിത്തേരിയിൽ നിലവിൽ വന്നു.
അവലംബം ↑ ↑ Richardson, Steven J. "The Burial Grounds of Black Washington: 1880–1919."
Records of the Columbia Historical Society.
52 (1989), pp. 304–326 ↑ Richardson 1989 , പുറം.
sfn error: no target: CITEREFRichardson1989 ( help ) ↑ Sluby 1989 , പുറം.
sfn error: no target: CITEREFSluby1989 ( help ) കുറിപ്പുകൾ
വുഡ്‍സൈഡ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Woodside,_California
അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ കാലിഫോർണിയ സംസ്ഥാനത്തെ സാൻ മറ്റിയോ കൌണ്ടി യിൽ, സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോ ഉപദ്വീപിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു ചെറിയ സംയോജിത നഗരമാണ് വുഡ്‍സൈഡ് .
ഈ നഗരത്തിൻറെ ഭരണസംവിധാനം ഒരു കൗൺസിൽ-മാനേജർ സമ്പ്രദായത്തിലാണ്.
2010 ലെ ഐക്യനാടുകളിലെ സെൻസസ് പ്രകാരം ഈ നഗരത്തിലെ ആകെ ജനസംഖ്യ 5,287 ആയിരുന്നു.
ധാരാളം കുതിരകളുള്ള നഗരമായ വുഡ് സൈഡ് നഗരം അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ ഏറ്റവും ധനികസമൂഹങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്.
അവലംബം ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ പുറം കണ്ണികൾ Woodside, California എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
ഔദ്യോഗിക വെബ്സൈറ്റ് Woodside Public Library – a branch of the San Mateo County Library Woodside Fire Protection District Archived 2017-12-28 at the Wayback Machine .
വുഡ് സ്റ്റോക്ക് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Wood_stork
വുഡ് സ്റ്റോക്ക് ( Mycteria americana ) കൊറ്റികളുടെ കുടുംബമായ സികോണിഡേ കുടുംബത്തിൽപ്പെട്ട വലിയ അമേരിക്കൻ ജലപ്പക്ഷികളാണ്.
കരീബിയൻ ഉൾപ്പെടെയുള്ള അമേരിക്കയിലും ഉഷ്ണമേഖലാ പ്രദേശങ്ങളിലും , ഉപോഷ്ണമേഖലാ പ്രദേശങ്ങളിലും ഇവയെ കണ്ടുവരുന്നു.1758 -ൽ കാൾ ലിനേയസ് ആണ് ആദ്യമായി ഇവയെക്കുറിച്ച് വിവരണം നല്കിയത്.
ഇവയുടെ തലയിലെയും കഴുത്തിലെയും  തൂവലുകൾക്ക്  ഇരുണ്ട ചാരനിറമാണ്.
വാൽ ഒഴികെയുള്ള തൂവലുകൾ കൂടുതലും വെളുത്തതാണ്.
കുറച്ച് ചിറകുകളിലെ തൂവലുകൾക്ക് കറുപ്പിനോടൊപ്പം പച്ചകലർന്ന ഊതനിറവും കാണപ്പെടുന്നു.
കുഞ്ഞുങ്ങൾ പ്രായപൂർത്തിയായവരിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
കുഞ്ഞുങ്ങൾക്ക് തൂവലുകളുള്ള തലയും മഞ്ഞചുണ്ടുകളും, മുതിർന്നവയ്ക്ക് കറുത്ത ചുണ്ടുകളും കാണപ്പെടുന്നു.
ആൺ-പെൺ തമ്മിൽ വ്യത്യാസം കാണുന്നില്ല.
1758 -ൽ ലിനേയസ്  ഇവയെ മൈക്റ്റീരിയ അമേരികാന എന്ന ദ്വിനാമം നൽകുകയും ആദ്യമായി വിവരിക്കുകയും ചെയ്തു.
ജബിറു-ഗ്വാക്കുവിന്റെ ഹിസ്റ്റോറിയ നാച്യുറലിസ് ബ്രാസിലിയയെ (1648) അടിസ്ഥാനമാക്കി കാൾ ലിനേയസ് തെറ്റായ വിവരണം ആയിരുന്നു നല്കിയിരുന്നത്.
ജബീരു-ഗ്വാക്കുവിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ലിനേയസ് തന്തലസ് ലോക്കുലേറ്ററി നെക്കുറിച്ചും വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
അതിനുശേഷം1731- ൽ എം. അമേരികാനയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി മാർക്ക് കാറ്റ്സ്ബി ഇവയ്ക്ക് വുഡ് പെലിക്കൻ എന്ന പേരിൽ വിവരണം നൽകുകയും ചെയ്തു.
അവലംബം പുറം കണ്ണികൾ Mycteria americana എന്ന വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ വിക്കിമീഡിയ കോമൺസിലുണ്ട്.
വിക്കിസ്പീഷിസിൽ Mycteria americana എന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾ ലഭ്യമാണ്.
Wood Stork Species Account – Cornell Lab of Ornithology Wood stork - Mycteria americana - USGS Patuxent Bird Identification InfoCenter Florida Bird Sounds at Florida Museum of Natural History വുഡ് സ്റ്റോക്ക് photo gallery at VIREO (Drexel University)
വുഡ്രോവിൽസൻ്റെ 14 ഇനപരിപാടി Fourteen Points Fourteen Points
ഒന്നാം ലോകയുദ്ധം നടക്കുമ്പോൾ തന്നെ സമാധാനത്തിനുള്ള ശ്രമങ്ങളും ആരംഭിച്ചിരുന്നു.
അമേരിക്കൻ പ്രസിഡന്റായിരുന്ന വുഡ്രോ വിൽസൻ തയ്യാറാക്കിയ പതിനാലിനപരിപാടി (Fourteen points) അതിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു.
യുദ്ധാവസാനം 1919-ൽ പാരീസിൽ വച്ച് ഒരു സമാധാനസമ്മേളനം വിളിച്ചു കൂട്ടി.
ഇംഗ്ലണ്ട്, ഫ്രാൻസ്, അമേരിക്ക, ഇറ്റലി എന്നീ രാജ്യങ്ങളാണ് ഈ സമ്മേളനത്തിൽ പങ്കെടുത്തത്.
പരാജിതരാഷ്ട്രങ്ങളെ ഈ സമ്മേളനത്തിൽ പങ്കെടുപ്പിച്ചില്ല.
വൻശക്തികളായ ഈ നാലു രാജ്യങ്ങളും ചേർന്ന് അവരുടെ താല്പര്യത്തിനനുസരിച്ചുണ്ടാക്കിയ ഉടമ്പടികളാണ് പിന്നീട് പല രാജ്യങ്ങളുടെമേലും അടിച്ചേൽപ്പിച്ചത്.
അതിൽ പ്രധാനപ്പെട്ടവ താഴെ നൽകിയിരിക്കുന്നു .
അമേരിക്കൻ പ്രസിഡൻ്റ് വുഡ്രോ വിൽസൺ പ്രധാന വ്യവസ്ഥകൾ വുഡ്രോവിൽസൻ്റെ 14 ഇനപരിപാടിയുടെ യഥാർഥ പതിപ്പ്
രഹസ്യക്കരാറുകൾ പാടില്ല.
സമുദ്രങ്ങളിൽ യുദ്ധസമയത്തും സമാധാനകാലത്തും 
സ്വതന്ത്രസഞ്ചാരസ്വാതന്ത്ര്യം.
രാജ്യങ്ങൾ തമ്മിൽ സ്വതന്ത്രവ്യാപാരം.
എല്ലാ രാജ്യങ്ങളും നിരായുധീകരണത്തിനായി യത്നിക്കണം.
കോളനികൾക്ക് അവരുടെ ഭാവിയെപ്പറ്റി തീരുമാനിക്കുന്നതിനുള്ള അധികാരം.
ജർമ്മൻ സൈന്യം റഷ്യയിൽ നിന്ന് പിന്മാറണം.
ബൽജിയത്തിനു സ്വാതന്ത്ര്യം.
ഫ്രാൻസിന് അൽ സെയ്സ് ലോറൈൻ തിരിച്ചു കിട്ടും.
ആസ്ട്രിയയും ഇറ്റലിയും തമ്മിലുള്ള അതിരുകൾ പുനഃക്രമീകരണം.
കിഴക്കൻ യൂറോപ്പിലെ ജനങ്ങൾക്ക് സ്വയം നിർണയാവകാശം.
സെർബിയയ്ക്ക് സമുദ്രത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശന സ്വാതന്ത്ര്യം.
തുർക്കി സാമ്രാജ്യത്തിലെ ജനങ്ങൾക്ക് സ്വയംഭരണാവകാശം.
പോളണ്ട് സമുദ്രാതിർത്തിയുള്ള സ്വതന്ത്രരാജ്യമാകും.
സർവ്വരാഷ്ട്രസഖ്യം രൂപീകരിക്കും.
അവലംബങ്ങൾ ↑ https://en.wikipedia.org/wiki/Fourteen_Points
വുഡ്‌ലോൺ സെമിത്തേരി (എൽമിറ) ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Woodlawn_Cemetery_(Elmira,_New_York) ഒലിവിയ ലാംഗ്ഡൺ ക്ലെമെൻസ്, മാർക്ക് ട്വെയ്ൻ എന്നിവരുടെ ശവകുടീരങ്ങൾ
വുഡ്‌ലോൺ സെമിത്തേരി അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ ന്യൂയോർക്ക് സംസ്ഥാനത്ത് എൽമിറ നഗരത്തിലുള്ള ഒരു സെമിത്തേരിയാണ്.
പ്രശസ്ത സാഹിത്യകാരൻ മാർക്ക് ട്വയിൻ അദ്ദേഹത്തിൻറെ ഭാര്യ ഒലിവിയ ലാങ്‌ഡൺ ക്ലെമെൻസ് എന്നിവരുടേതാണ് ഇതിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ശവകുടീരങ്ങൾ.
ജേക്കബ് സ്ലോട്ട് ഫാസെറ്റ് ഉൾപ്പെടെ യു.എസ്. കോൺഗ്രസിലെ നിരവധി അംഗങ്ങളേയും ഇവിടെ അടക്കം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.
അമേരിക്കൻ ആഭ്യന്തരയുദ്ധസമയത്ത് സമീപത്തെ എൽമിറ ജയിലിൽ നിന്നുള്ള (അതിന്റെ തടവുകാർ "ഹെൽമിറ" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു) കോൺഫെഡറേറ്റ് തടവുകാരുടെ ശവസംസ്‌കാരത്തോടെ ആരംഭിച്ച വ്യതിരിക്തമായ വുഡ്‌ലോൺ ദേശീയ സെമിത്തേരിയും വുഡ്‌ലോൺ സെമിത്തേരിക്കുള്ളിലായിത്തന്നെ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
യു.എസ്. ഡിപ്പാർട്ട്മെന്റ് ഓഫ് വെറ്ററൻസ് അഫയേഴ്സാണ് ഇത് നടത്തുന്നത്.
ഇപ്പോഴും സജീവമായ ഈ രണ്ട് ശ്മശാനങ്ങളും 2004-ൽ ചരിത്രപരമായ സ്ഥലങ്ങളുടെ ദേശീയ രജിസ്റ്ററിൽ ഒരുമിച്ച് ചേർത്തു.
ചിത്രശാല അവലംബം ↑ ↑ and Accompanying 10 photos, from 2004 Archived 2016-03-03 at the Wayback Machine .
↑ and Accompanying 10 photos, from 2004 Archived 2016-03-03 at the Wayback Machine .
വുഡ്ബ്ലോക്ക് പ്രിൻറിംഗ് ഇൻ ജപ്പാൻ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Woodblock_printing_in_Japan ടോറി കിയോമാസു , ഇച്ചിക്കാവ ഡഞ്ചുരോ I ടകെനുക്കി ഗോറെയുടെ വേഷത്തിൽ.
പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ടോറി സ്കൂളിന്റെ പ്രശസ്തനായ ഒരു ആക്ടർ അച്ചടി
[[File:Tsunami by hokusai 19th century.jpg|thumb|{{nihongo| [ഹൊകുസായി അച്ചടിച്ച ദി ഗ്രേറ്റ് വേവ് ഓഫ് കനഗാവ (神奈川 沖浪 裏 കനഗവ-ഒക്കി നമി-യുറ) മെട്രോപൊളിറ്റൻ മ്യൂസിയം ഓഫ് ആർട്ട് ]] പാശ്ചാത്യ ശൈലിയിലുള്ള ഗ്രാഫിക്കൽ വീക്ഷണകോണും ( യുക്കി-ഇ ) നിറത്തിന്റെ വർദ്ധിച്ച അച്ചടിച്ച ഉപയോഗവും ഒകുമുര മസനോബു അവകാശപ്പെട്ടു.
റൈഗോകു ബ്രിഡ്ജ് ചിത്രീകരിച്ച ടേക്കിംഗ് ദി ഈവനിംഗ് കൂൾ, സി. 1745
ഏക ഷീറ്റുകളിൽ ഉക്കിയോ-ഇ കലാപാരൂപത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്ന ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ സാങ്കേതികതയാണ് വുഡ്ബ്ലോക്ക് പ്രിൻറിംഗ് ഇൻ ജപ്പാൻ (木版画, mokuhanga).
എന്നാൽ ഇതേ കാലഘട്ടത്തിൽ അച്ചടി പുസ്തകങ്ങൾക്കും ഇത് ഉപയോഗിക്കപ്പെട്ടു.
അച്ചടിച്ച രൂപകൽപനക്ക് വളരെ മുമ്പുതന്നെ പുസ്തകങ്ങൾ അച്ചടിക്കാൻ നൂറ്റാണ്ടുകളായി വുഡ്ബോക്ക് പ്രിന്റിംഗ് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും ചലിക്കുന്ന തരത്തിന്റെ ആവിർഭാവത്തിനു വളരെ മുമ്പുതന്നെ, എഡോ കാലഘട്ടത്തിൽ (1603-1868) ജപ്പാനിൽ ഇത് വ്യാപകമായിരുന്നു.
ചില കാര്യത്തിൽ, പാശ്ചാത്യ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ വുഡ് കട്ട് സമാനമാണെങ്കിലും, മൗകുഹാംഗ രീതി വ്യത്യസ്തമാണ്, അതിൽ ജലത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള മഷി ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്.
പാശ്ചാത്യ വുഡ് ക ട്ടിനെ ഇത് എതിർക്കുന്നു, മിക്കപ്പോഴും ഇതിൽ എണ്ണ അടിസ്ഥാനമാക്കിയ മഷി ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്നു.
ജാപ്പനീസ് വാട്ടർ അധിഷ്ഠിത ഇൻകാർഡുകൾ വൈവിധ്യമാർന്ന വർണ്ണങ്ങൾ, ഗ്ലേസുകൾ , സുതാര്യത എന്നിവ നൽകുന്നു.
ചൈനീസ് ബുദ്ധമതക്ഷേത്രങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വുഡ്ബ്ലോക്ക് അച്ചടിച്ച പുസ്തകങ്ങൾ ജപ്പാനിൽ എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ കാണാൻ കഴിഞ്ഞു.
764-ൽ രാജ്ഞി കൊകൻ ഒരു മില്യൺ ചെറിയ മരം പഗോഡകൾക്ക് ഏർപ്പാട് ചെയ്തു.
ബുദ്ധമത ഗ്രന്ഥം ( ഹെയ്കുമന്റോ ദാരാനി ) ചെറിയ വുഡ്ബ്ലോക്കുകളിൽ അച്ചടിച്ചിരിക്കുന്നു.
764-ലെ ഇമി കലാപം അടിച്ചമർത്തലിനു നന്ദി സൂചകമായി രാജ്യമെമ്പാടുമുള്ള ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഇത് വിതരണം ചെയ്തു.
ജപ്പാനിൽ നിന്ന് കണ്ടെടുത്ത, ബോബ്സ് രേഖപ്പെടുത്തുന്ന വുഡ്ബ്ലോക്ക് പ്രിന്റിംഗ് അറിയപ്പെടുന്ന ആദ്യകാല ഉദാഹരണങ്ങളാണ്.
പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടോടു കൂടി ജപ്പാനിലെ ബുദ്ധക്ഷേത്രങ്ങൾ, ബുദ്ധസൂത്രങ്ങൾ, മണ്ഡലങ്ങൾ, മറ്റ് ബുദ്ധഗ്രന്ഥങ്ങളും ചിത്രങ്ങളും അച്ചടിച്ച പുസ്തകങ്ങൾ നിർമ്മിച്ച് അച്ചടിച്ചിരുന്നു.
നൂറ്റാണ്ടുകളായി അച്ചടി പ്രധാനമായും ബുദ്ധസാമഗ്രിയിലേക്ക് പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരുന്നു, കാരണം അത് വൻകിട ഉൽപാദനത്തിന് വളരെ ചെലവേറിയതും വിപരീതവും, ഒരു വിപണിയെന്ന നിലയിൽ, സ്വീകരിക്കുന്നതും, സാക്ഷരതയുള്ളതുമായ പൊതുജനങ്ങൾ ഇല്ലായിരുന്നു.