smcproject/ml-wiki-sentences huggingface dataset:
സ്വാമിനാരായണ സെക്ടേറിയൻ ഇതിഹാസം നാര നാരായണ ജോഡിയിൽ നിന്നുള്ള നാരായണനെ ദുർവാസ മുനി ശപിച്ചതെങ്ങനെയെന്ന് പറയുന്നു .
സ്വാമിനാരായണന്റെ ചില അനുയായികൾ വിശ്വസിക്കുന്നത് അദ്ദേഹം ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ അവതാരമാണെന്ന്.
സ്വാമിനാരായണന്റെയും കൃഷ്ണന്റെയും ചിത്രങ്ങളും കഥകളും വിഭാഗത്തിന്റെ ആരാധനാക്രമത്തിൽ ഒത്തുചേർന്നു.
സ്വാമിനാരായണന്റെ ജനന കഥ ഭഗവതപുരാണഗ്രന്ഥത്തിൽ നിന്ന് കൃഷ്ണന്റെ ജനനവുമായി സാമ്യമുണ്ട് .
1825 ൽ കൊൽക്കത്ത പ്രഭു ബിഷപ്പ് റെജിനാൾഡ് ഹെബറുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചയിൽ താൻ ദൈവത്തിന്റെ പ്രകടനമാണെന്ന് സ്വാമിനാരായണൻ തന്നെ അറിയിച്ചതായി പറയപ്പെടുന്നു.
തങ്ങളുടെ സ്ഥാപകനാണ് പരമമായ ദൈവത്തിന്റെ അവതാരമെന്ന അനേകം അനുയായികളുടെ വിശ്വാസവും വിമർശനത്തിന് ഇടയാക്കിയിട്ടുണ്ട്.
പ്രൊഫസർ റെയ്മണ്ട് ബി. വില്യംസ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, സ്വാമിനാരായണൻ തന്റെ അനുയായികളിൽ നിന്ന് വലിയ സമ്മാനങ്ങൾ സ്വീകരിച്ച് ലോകത്തെ ത്യജിക്കുന്നതിനുള്ള നേർച്ചകൾ സ്വീകരിച്ചിട്ടും ഒരു മഹാരാജാവായി വസ്ത്രം ധരിച്ച് യാത്ര ചെയ്തതിനാലാണ് അദ്ദേഹത്തെ വിമർശിച്ചത്.
അനുയായികളുടെ വിമോചനത്തിനുള്ള സമ്മാനങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നതായി സ്വാമിനാരായണൻ പ്രതികരിച്ചു.
കുറിപ്പുകളും റഫറൻസുകളും ഇതും കാണുക അക്ഷർ-പുരുഷോത്തം ദർശനം പരാമർശങ്ങൾ ഉറവിടങ്ങൾ {{ cite book }} : Invalid | ref=harv ( help ) {{ cite book }} : Invalid | ref=harv ( help ) {{ cite book }} : Invalid | ref=harv ( help ) {{ cite book }} : Invalid | ref=harv ( help ) {{ cite book }} : Invalid | ref=harv ( help ) {{ cite book }} : Invalid | ref=harv ( help ) റെജിനാൾഡ് ഹെബർ ലോർഡ് ബിഷപ്പ് ഓഫ് കൊൽക്കത്ത - ഇന്ത്യയുടെ അപ്പർ പ്രവിശ്യകളിലൂടെയുള്ള ഒരു യാത്രയുടെ വിവരണം, കൊൽക്കത്ത മുതൽ ബോംബെ വരെ, വാല്യം 2 ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ
സ്വാമിനാരായണ സമ്പ്രദായം സ്വാമിനാരായണ സമ്പ്രദായത്തിലെ അഹമ്മദാബാദ് ഗാഡി സ്വാമിനാരായണ സമ്പ്രദായത്തിലെ വദ്ദാൽ ഗാഡി BAPS ശ്രീ സ്വാമിനാരായണ ഗുരുകുൽ രാജ്കോട്ട് മറ്റുള്ളവ സ്വാമിനാരായൺ ഓപ്പൺ ഡയറക്റ്ററി പ്രൊജക്റ്റിൽ Works by or about Swaminarayan
ബ്ലാക്ക് ആനിസ് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Black_Annis
ഇംഗ്ലീഷ് നാടോടിക്കഥകളിൽ പറയപ്പെടുന്ന ഭീകരജീവിയായ ബൂഗിമാൻ ആണ് ബ്ലാക്ക് ആനിസ് (ബ്ലാക്ക് ആഗ്നസ് അല്ലെങ്കിൽ ബ്ലാക്ക് അന്ന എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു) .
ഇരുമ്പ് നഖങ്ങളും മനുഷ്യ മാംസത്തോട് അഭിരുചിയുമുള്ള (പ്രത്യേകിച്ച് കുട്ടികളുടെ) നീല മുഖവും വികൃതരൂപവമുള്ള ഒരു വൃദ്ധ ( ഹാഗ് ) അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ദുർമന്ത്രവാദിനി ആയി കണക്കാക്കുന്ന ഒരു സാങ്കൽപ്പിക രൂപമാണിത്.
ലെസ്റ്റർഷെയറിൻ്റെ ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിൽ വേട്ടയാടുന്നതായി പറയപ്പെടുന്ന അവർ പ്രവേശന കവാടത്തിൽ വലിയ ഒരു ഓക്ക് മരം നിൽക്കുന്ന ഡെയ്ൻ ഹിൽസിലെ ഒരു ഗുഹയിൽ താമസിക്കുന്നതായി അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു.
ആർക്കും സംശയം തോന്നാതെ കുട്ടികളെയും ആട്ടിൻകുട്ടികളെയും ഭക്ഷിക്കാൻ രാത്രിയിൽ അവർ വരുന്നുവെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.
തുടർന്ന് ഭക്ഷിക്കുന്നവരിൽ നിന്നെടുക്കുന്ന തൊലികൾ ആനിസിന്റെ അരയിൽ ധരിക്കുന്നതിനായി ഉറയ്ക്കിടും മുമ്പ്  മരത്തിൽ തൂക്കിയിടുന്നു.
കുട്ടികളെ തട്ടിയെടുക്കാൻ അവർ വീടുകൾക്കുള്ളിൽ എത്തും.
ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, അവർ ഇരുമ്പ് നഖങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് തൻ്റെ ഗുഹയുടെ ഒരു വശത്ത് നിന്ന് കുത്തനെയുള്ള മണൽക്കൽപ്പാറയിലൂടെ കുഴിക്കുന്നു.
അതിലൂടെ ബ്ലാക്ക് ആനിസിൻ്റെ ബോവർ ക്ലോസ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന വീട് അവർ സ്വയം ഉണ്ടാക്കുന്നു.
കുട്ടികൾ നന്നായി പെരുമാറിയില്ലെങ്കിൽ അവരെ ബ്ലാക്ക് ആനിസിന്  കൊടുക്കുമെന്ന് രക്ഷിതാക്കൾ തങ്ങളുടെ കുട്ടികൾക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നതുവരെയെത്തി ആനിസിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ഐതിഹ്യം .
ഓക്ക് മരത്തിൻ്റെ ശിഖരങ്ങളിൽ ആർക്കും സംശയം തോന്നാതെ ഇരയിലേക്ക് ചാടാൻ അവർ ഒളിച്ചി 
രിക്കുന്നതായും അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു.
ആനിസ്  പല്ല് കടിക്കുന്നതിലൂടെ അവളുടെ ശബ്ദം ആളുകൾക്ക് കേൾക്കാൻ കഴിയുകയും ആ സമയത്ത് ആളുകൾക്ക് വാതിലുകൾ കുറ്റിയിടാനും ജനാലയിൽ നിന്ന് അകന്നുനിൽക്കാൻ സമയം ലഭിക്കുകയും അതിലൂടെ കുട്ടികൾക്ക് രക്ഷപെടാൻ കഴിയുമെന്നും മറ്റ് പുരാവൃത്തങ്ങൾ പ്രസ്താവിക്കുന്നു.
ലീസെസ്റ്റർഷെയറിലെ കോട്ടേജുകൾ മനഃപൂർവം ചെറിയ ജനാലകൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതായതിനാൽ ബ്ലാക്ക് ആനിസിന് ഒരു കൈ മാത്രമേ ജനാലയ്ക്കുള്ളിൽ കടത്താൻ സാധിക്കൂ.
അവൾ അലറിക്കരയുമ്പോൾ 5 മൈൽ (8.0 കി.മീ) അകലെവരെ അവളുടെ ശബ്ദം കേൾക്കാമായിരുന്നു.
ആനിസിൽ നിന്ന് രക്ഷനേടുന്നതിനായി കുടിലിലുള്ളവർ ജനലിനു കുറുകെ തൊലി മുറുക്കി കെട്ടി അതിനു മുകളിൽ വിശുദ്ധ ഔഷധങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചിരുന്നു.
ബ്ലാക്ക് ആനിസിൻ്റെ ഏറ്റവും പഴയ ലിഖിത പരാമർശം എന്നു പറയപ്പെടുന്നത് പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ (അല്ലെങ്കിൽ "അടുത്തത്") "ബ്ലാക്ക് ആനിസ് ബോവർ ക്ലോസ്" എന്ന് പരാമർശിക്കുന്ന ഒരു ഭൂമിയുടെ ഉടമസ്ഥാവകാശ രേഖയിൽ നിന്നാണ്.
ദി ഫോക്‌ലോർ സൊസൈറ്റി പ്രസിദ്ധീകരിച്ച കൗണ്ടി ഫോക്‌ലോറിൻ്റെ (1895) ആദ്യ വാല്യത്തിൽ 1764 മെയ് 13, 14 തീയതികളിലുള്ള രണ്ട് ആധാരത്തിൽ ഇതിനെക്കുറിച്ച് പരാമർശിക്കുന്നുണ്ട്.
ബ്ലാക്ക് ആനിസിന്റെ രൂപത്തിന് നിരവധി ഉത്ഭവങ്ങൾ ചിലർ അവകാശപ്പെടുന്നുണ്ട്.
ഐറിഷ് പുരാണത്തിലെ ഒരു സാങ്കൽപിക ദേവതയായ ഡാനുവിനെ (അല്ലെങ്കിൽ അനു) അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള കെൽറ്റിക് മിത്തോളജിയിൽ ഇതിന്റെ ഉത്ഭവം കണ്ടെത്താമെന്നും അല്ലെങ്കിൽ അത് ജർമ്മനിക് മിത്തോളജിയിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാകാം (ഹെൽ കാണുക) എന്നും ടി.സി. ലെത്ത്ബ്രിഡ്ജ് പറയുന്നു.
ഡൊണാൾഡ് അലക്‌സാണ്ടർ മക്കെൻസി തൻ്റെ 1917-ലെ മിത്ത്‌സ് ഓഫ് ക്രീറ്റ് ആൻഡ് പ്രീ-ഹെല്ലനിക് യൂറോപ്പ് എന്ന പുസ്‌തകത്തിൽ ഐതിഹ്യത്തിൻ്റെ ഉത്ഭവം പുരാതന യൂറോപ്പിലെ മാതൃദേവതയിലേക്ക് തിരിച്ചുപോകാമെന്ന് നിർദ്ദേശിച്ചു.
അത് കുട്ടികളെ വിഴുങ്ങുന്നതായി കരുതിയിരുന്നുവെന്നും അദ്ദേഹം വാദിക്കുന്നു.
ഇൻഡിക് കാലി, ഗാലിക് മുയിലേർടീച്ച്, കെയ്‌ലീച്ച് ഭീയേർ, ഗ്രീക്ക് ഡിമീറ്റർ, മെസൊപ്പൊട്ടേമിയൻ ലാബാർട്ടു, ഈജിപ്ഷ്യൻ ഐസിസ്-ഹാതോർ, നെയ്ത്ത് എന്നിവയോട് ബ്ലാക്ക് ആനിസിന്  സാമ്യമുള്ളതായി അദ്ദേഹം  പറയുന്നു.
പുരാതന ദേവതയുടെ ത്യാഗത്തിൻ്റെ  ജനപ്രിയ  ഓർമ്മയിൽ നിന്നാണ് ഐതിഹ്യം ഉരുത്തിരിഞ്ഞത് എന്ന് അഭിപ്രായമുണ്ട്.
പുരാവസ്തു വേട്ടയാടൽ കാലഘട്ടത്തിലെ ഐതിഹ്യത്തിന് പ്രചോദിതമായ ദേവിക്ക് കുട്ടികളുടെ പേരിൽ വഴിപാടുകൾ നടത്തിയിരിക്കാമെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു, ഗുഹയുടെ പ്രവേശന കവാടത്തിലെ ഓക്ക് മരം പ്രാദേശിക സംഗമസ്ഥാനങ്ങളുടെ ഒരു സാധാരണ സ്ഥലമായിരിക്കാമെന്നും കരുതുന്നു.
എന്നിരുന്നാലും റൊണാൾഡ് ഹട്ടൺ തൻ്റെ ദി ട്രയംഫ് ഓഫ് ദി മൂൺ: എ ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് മോഡേൺ പാഗൻ വിച്ച്ക്രാഫ്റ്റ് ഇത്തരം സിദ്ധാന്തങ്ങളോട് വിയോജിക്കുന്നു.
ലീസെസ്റ്റർഷെയറിലെ ബ്ലാക്ക് ആനിസ് എന്ന ഇതിഹാസം, മധ്യകാലത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ ലിറ്റിൽ ആൻട്രമിൽ ജനിക്കുകയും ഡെയ്ൻ ഹിൽസിലെ ഒരു ഗുഹയിൽ പ്രാർത്ഥന നടത്തുകയും സ്വിത്ത്‌ലൻഡിലെ പള്ളിമുറ്റത്ത് അടക്കം ചെയ്യുകയും ചെയ്ത ഒരു സന്ന്യാസിനിയായ (അല്ലെങ്കിൽ ചില വിവരങ്ങൾ പ്രകാരം ഒരു പ്രാദേശിക കുഷ്ഠരോഗ കോളനിയെ പരിചരിച്ചിരുന്ന ഒരു ഡൊമിനിക്കൻ കന്യാസ്ത്രീ) ആഗ്നസ് സ്കോട്ട് എന്ന യഥാർത്ഥ വ്യക്തിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണെന്ന് അദ്ദേഹം അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു.
കുട്ടികളെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നതിനോ അല്ലെങ്കിൽ പ്രൊട്ടസ്റ്റൻ്റ് നവീകരണത്തിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവന്ന ആങ്കറൈറ്റ് വിരുദ്ധ വികാരം മൂലമോ സ്കോട്ടിൻ്റെ ഓർമ്മകൾ ബ്ലാക്ക് ആനിസിൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയിലേക്ക് വളച്ചൊടിച്ചതായി ഹട്ടൺ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു.
വിക്ടോറിയൻ കാലഘട്ടത്തിൽ, ആഗ്നസ് സ്കോട്ട് അല്ലെങ്കിൽ ആനിസിൻ്റെ കഥ, സമാനമായ പേരുള്ള അനു എന്ന ദേവതയുമായി ആശയക്കുഴപ്പമുണ്ടാക്കി.
ലെത്ത്ബ്രിഡ്ജ് ഈ ബന്ധം സ്ഥാപിക്കുകയും ക്രോൺ രൂപത്തിലുള്ള മഹാദേവിയുടെ ആൾരൂപമാണ് ആനിസ് എന്ന് അവകാശപ്പെടുകയും ചെയ്തു.
ഇത് വിക്കൻ ഗ്രൂപ്പുകളുടെ പ്രസക്തിക്ക് കാരണമായി.
ബ്ലാക്ക് ആനിസും ആഗ്നസ് സ്കോട്ടും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം ഹട്ടണിന് മുമ്പ് ഉണ്ടായതായതാണെന്ന് 1842 ഫെബ്രുവരി 26-ലെ ലെസ്റ്റർ ക്രോണിക്കിളിൻ്റെ ഒരു ലക്കത്തിൽ  പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത് കൗണ്ടി ഫോക്‌ലോറിൻ്റെ (1895) ആദ്യ വാല്യത്തിൽ വീണ്ടും അച്ചടിക്കുകയുണ്ടായി.
ആചാരങ്ങളും അടയാളങ്ങളും
കറുത്ത ആനിസിനെ ഭീകരമായ പൂച്ചയുടെ രൂപത്തിലും പ്രതിനിധീകരിച്ചിരുന്നു.
ഈ ഐതിഹ്യം വസന്തത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ഒരു പ്രാദേശിക ആചാരത്തിന് കാരണമായി.
ശൈത്യകാലത്തിന്റെ അവസാനം ആഘോഷിക്കാൻ ഒരു ചത്ത പൂച്ചയെ ആനിസിന്റെ വള്ളിക്കുടിലിനു മുന്നിൽ ഒരു കൂട്ടം വേട്ടനായ്ക്കളുടെ മുന്നിലേക്ക് വലിച്ചിഴയ്ക്കുന്ന ചടങ്ങായിരുന്നു അത്.
കാതറിൻ ബ്രിഗ്‌സിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഈ വലിച്ചിഴക്കൽ വേട്ട ഈസ്റ്റർ തിങ്കളാഴ്ച (കറുത്ത തിങ്കളാഴ്ച എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു) നടത്തുകയും ആനിസിന്റെ വള്ളിക്കുടിലിനു  മുന്നിൽ നിന്ന് ലെസ്റ്ററിന്റെ മേയറുടെ വസതിയിലേയ്ക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്തു.
വലിച്ചിഴയ്ക്കപ്പെട്ട ചൂണ്ടയിൽ ചത്ത പൂച്ചയായിരുന്നു.
പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ ഈ ആചാരം ഇല്ലാതായി.
മറ്റൊരു പുരാവൃത്തം പറയുന്നത് ബ്ലാക്ക് ആനിസ് (ക്യാറ്റ് അന്നയുടെ രൂപത്തിൽ) ലെസ്റ്റർ കോട്ടയ്ക്ക് താഴെയുള്ള നിലവറകളിൽ താമസിച്ചിരുന്നുവെന്നും നിലവറകളിൽ നിന്ന് ഡെയ്ൻ കുന്നുകളിലേക്ക് നീളുന്ന ഒരു ഭൂഗർഭ പാതയുണ്ടെന്നും അവൾ അതിലൂടെ ഓടിയെന്നും ആണ്.
1837-ൽ ലെസ്റ്റർ തിയേറ്ററിൽ ബ്ലാക്ക് അന്നാസ് ബോവർ ഓർ ദ മാനിയാക് ഓഫ് ദി ഡെയ്ൻ ഹിൽസ് എന്ന നാടകം അവതരിപ്പിച്ചു.
ബ്ലൂ ബോർ ഇന്നിലെ ഒരു വീട്ടുടമസ്ഥയുടെ കൊലപാതകമായിരുന്നു കഥയിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നത്.
അതിൽ ബ്ലാക്ക് അന്ന മാക്ബത്തിലെ മന്ത്രവാദിനികൾക്ക് സമാനമായ ഒരു പങ്ക് വഹിച്ചു.
കുറിപ്പുകൾ ↑ Briggs here quotes Ruth Tongue who records these traditions in Forgotten Folk-Tales of the English Counties (1970).
അവലംബം പുറം കണ്ണികൾ Mysterious Britain entry
നണിയൂർ നമ്പ്രം
കണ്ണൂർ ജില്ലയിലെ മയ്യിൽ ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഒരു ഗ്രാമമാണ് നണിയൂർ നമ്പ്രം.
അതിരുകൾ വടക്ക്    ·  മുല്ലക്കൊടി കിഴക്ക്  ·  മയ്യിൽ തെക്ക്   ·  നണിയൂർ പടിഞ്ഞാറ്  ·  പറശ്ശിനി പുഴ വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങൾ നണിയൂർ നമ്പ്രം ഹിന്ദു എൽ പി സ്കൂൾ നണിയൂർ നമ്പ്രം മാപ്പിള എൽ പി സ്കൂൾ കെ സി ഡബ്ല്യൂ എസ് ഇംഗ്ലീഷ് മീഡീയം സ്കൂൾ സാംസ്കാരിക കേന്ദ്രങ്ങൾ നണിയൂർ നമ്പ്രം പൊതു വായനശാല ആരാധനാലയങ്ങൾ നമ്പ്രം മുച്ചിലോട്ടു ഭഗവതി ക്ഷേത്രം വ്യവസായങ്ങൾ
കെ എം സ്റ്റീൽ റോളിങ്ങ് മിൽ
കെ.പി. നമ്പൂതിരി
കെ.പി നമ്പൂതിരീസ് ആയുർവേദിക്സിന്റെ സ്ഥാപകനാണ് കൊളത്താപ്പള്ളി  പോതായൻ നമ്പൂതിരി എന്ന കെ.പി നമ്പൂതിരി.
പഴയ മലബാറിലെ പൊന്നാനി താലൂക്കിലെ തൃത്താല ഫർക്കയിലെ വന്നേരി നാട്ടിൽ ( ഇപ്പോഴത്തെ തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ ചാവക്കാട് താലൂക്കിലെ വടക്കേക്കാട് ) കൊളത്താപ്പള്ളി വലിയ ഗംഗാധരൻ നമ്പൂതിരി യുടെ പുത്രനായി 1901 ജൂലൈ 3 ന് ജനിച്ചു.
1925-ലാണ് ദന്തധാവനചൂർണ്ണം എന്ന പൽപ്പൊടിയുടെ ഉൽപ്പാദനം ആരംഭിച്ചത്.
ദന്തധാവനചൂർണ്ണം  നിർമ്മിച്ച്  പ്രശസ്തമായ ആഢ്യ ബ്രാഹ്മണകുടുംബങ്ങളിൽ കൊണ്ടുപോയി വിൽക്കുക പതിവായിരുന്നു.
ചാലിശ്ശേരി  തണ്ണീർക്കോട് മുതുപറമ്പത്ത്  മനയിലെ ആര്യ അന്തർജനമായിരുന്നു കെ.പി. നമ്പൂതിരിയുടെ പത്നി.
ആറുമക്കളാണ്  ഈ ദമ്പതിമാർക്ക് ഉണ്ടായിരുന്നത്.
കൊളത്താപ്പള്ളി ഗംഗാധരൻ നമ്പൂതിരി ഉമാദേവി കൊളത്താപ്പള്ളി രാമൻ നമ്പൂതിരി പാർവ്വതി ശാന്ത കൃഷ്ണൻ നമ്പൂതിരി കൊളത്താപ്പള്ളി എന്നിവരാണ്  മക്കൾ , 1957 ഒക്ടോബർ 12-ന് 56ാമത്തെ വയസ്സിൽ കെ.പി നമ്പൂതിരി അന്തരിച്ചു.
ലിസ് കാർപെന്റർ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Liz_Carpenter
എഴുത്തുകാരിയും ഫെമിനിസ്റ്റും റിപ്പോർട്ടറും മാധ്യമ ഉപദേഷ്ടാവും സ്പീച്ച് റൈറ്ററും പൊളിറ്റിക്കൽ ഹ്യൂമറിസ്റ്റും പബ്ലിക് റിലേഷൻസ് വിദഗ്ധയായിരുന്നു മേരി എലിസബത്ത് സതർലാൻഡ് കാർപെന്റർ (ജീവിതകാലം: സെപ്റ്റംബർ 1, 1920 - മാർച്ച് 20, 2010).
1961 മുതൽ 1963 വരെ വൈസ് പ്രസിഡന്റ് ലിൻഡൺ ബെയ്‌ൻസ് ജോൺസന്റെ ആദ്യ വനിതാ എക്സിക്യൂട്ടീവ് അസിസ്റ്റന്റായിരുന്നു.
1963 മുതൽ 1969 വരെ പ്രഥമ വനിത ലേഡി ബേർഡ് ജോൺസന്റെ പ്രസ് സെക്രട്ടറിയായി.
കാർപെന്റർ ജോൺസൺ വൈറ്റ് ഹൗസിലെ ഒരു പ്രമുഖ അംഗവും ജോൺസന്റെ അടുത്ത സുഹൃത്തും ആയിരുന്നു.
ടെക്സസിലെ തെക്കൻ ബെൽ കൗണ്ടിയിലെ ചരിത്രപരമായ സലാഡോയിലാണ് കാർപെന്റർ ജനിച്ചത്.
1936 ൽ അവരുടെ 24 മുറികളുള്ള വസതി സംസ്ഥാന ചരിത്ര സ്മാരകമായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടു.
1967 ൽ കാർപെന്റർ അവിടെ താമസിച്ചിരുന്നുവെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നതിന് ഒരു ഫലകം അവിടെ അനാച്ഛാദനം ചെയ്യപ്പെട്ടു.
ഏഴാമത്തെ വയസ്സിൽ അവർ കുടുംബത്തോടൊപ്പം ഓസ്റ്റിനിലേക്ക് മാറി.
വനിതാ പ്രസ്ഥാനം ആരംഭിക്കുന്ന കാലത്ത് കാർപെന്റർ മുൻപന്തിയിൽ നിൽക്കുകയും ഒരിക്കലും അവർ വേദിയിൽ നിന്ന് അലയടിക്കുകയും ചെയ്തില്ല.
അവരുടെ പ്രോജക്റ്റുകളും കാരണങ്ങളും ഹൈടെക്കിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നത് മുതൽ ക്യാൻസറിനെതിരെ പോരാടുന്നത് വരെയായിരുന്നു.
"രാഷ്ട്രീയത്തിലെ ഏറ്റവും രസകരമായ സ്ത്രീ" എന്ന് പലപ്പോഴും വിളിക്കപ്പെടുന്ന അവർ മരിക്കുന്നതുവരെ ഒരു പബ്ലിക് സ്പീക്കറായി അവകാശപ്പെട്ടിരുന്നു.
ഓസ്റ്റിനിലെ ഓസ്റ്റിൻ ഹൈസ്കൂളിൽ കാർപെന്റർ തന്റെ പത്രപ്രവർത്തന ജീവിതം ആരംഭിച്ചു.
ഓസ്റ്റിൻ മറൂൺ എന്ന സ്കൂൾ പേപ്പറിന്റെ എഡിറ്ററായി.
മറ്റൊരു ജേണലിസ്റ്റ് ഓസ്റ്റിനിലെ ലെസ്ലി ഇ.
"ലെസ്" കാർപെന്റർ (ca. 1921-1974) പത്രത്തിന്റെ ബിസിനസ് മാനേജരായിരുന്നു.
മാധ്യമ, രാഷ്ട്രീയ ജീവിതം
1942-ൽ, കാർപെന്റർ ഓസ്റ്റിൻ അമേരിക്കൻ-സ്റ്റേറ്റ്‌സ്‌മാനായി വൈറ്റ് ഹൗസും കോൺഗ്രസും കവർ ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി.
അടുത്ത പതിനെട്ട് വർഷത്തേക്ക്, ഫ്രാങ്ക്ലിൻ ഡി. റൂസ്‌വെൽറ്റ് മുതൽ ജോൺ എഫ്. കെന്നഡി വരെയുള്ള പ്രസിഡന്റുമാരെ വാഷിംഗ്ടൺ റിപ്പോർട്ടർ എന്ന നിലയിൽ അവർ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു.
രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത് യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ് നേവിയിൽ നിന്ന് ഡിസ്ചാർജ് ചെയ്തതിന് ശേഷം 1944 ജൂൺ 17 ന് ലെസും ലിസ് കാർപെന്ററും വിവാഹിതരായി.
വാഷിംഗ്ടൺ ഡി.സി.യിലെ നാഷണൽ പ്രസ് ബിൽഡിംഗിൽ അവർ കാർപെന്റർ ന്യൂസ് ബ്യൂറോ ആരംഭിച്ചു.
അടുത്ത പതിനാറ് വർഷത്തേക്ക് കാർപെന്റർ ടെക്സസിലെ വിവിധ പത്രങ്ങൾക്കായി കോൺഗ്രസും വൈറ്റ് ഹൗസും കവർ ചെയ്തു.
അവരുടെ രണ്ട് മക്കളായ സ്കോട്ടും ക്രിസ്റ്റിയും ജനിച്ചപ്പോൾ അവൾക്ക് ജോലി നഷ്ടമായി.
1960-ൽ കാലിഫോർണിയയിലെ ലോസ് ഏഞ്ചൽസിൽ നടന്ന ഡെമോക്രാറ്റിക് നാഷണൽ കൺവെൻഷന്റെ സമയത്തും അവർ വർക്കിംഗ് റിപ്പോർട്ടറായിരുന്നു.
1960-ൽ വൈസ് പ്രസിഡൻറിനായുള്ള പ്രചാരണത്തിൽ ലിൻഡൻ ബി. ജോൺസന്റെ സ്റ്റാഫിൽ ചേരുകയും പ്രസ് വക്താവായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിദേശ ദൗത്യങ്ങളിൽ യാത്ര ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.
കെന്നഡിയുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിന് ശേഷം, വൈസ് പ്രസിഡന്റിന്റെ ആദ്യത്തെ വനിതാ എക്സിക്യൂട്ടീവ് അസിസ്റ്റന്റായി അവർ മാറി.
1963 നവംബർ 22-ന് ജോൺ എഫ് കെന്നഡി കൊല്ലപ്പെടുമ്പോൾ കാർപെന്റർ ഡാളസിലായിരുന്നു.
ജോൺസൺ വാഷിംഗ്ടണിലേക്ക് മടങ്ങുമ്പോൾ ഉപയോഗിച്ച അമ്പത്തിയെട്ട് വാക്കുകൾ അവൾ തയ്യാറാക്കിയിട്ടുണ്ട്: ഇത് എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും സങ്കടകരമായ സമയമാണ്.
തൂക്കിനോക്കാൻ പറ്റാത്ത നഷ്ടമാണ് ഞങ്ങൾക്കുണ്ടായത്.
എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് ആഴത്തിലുള്ള വ്യക്തിപരമായ ദുരന്തമാണ്.
മിസ്സിസ് കെന്നഡിയും അവരുടെ കുടുംബവും വഹിക്കുന്ന ദുഃഖത്തിൽ ലോകം പങ്കുചേരുന്നുവെന്ന് എനിക്കറിയാം.
ഞാൻ എന്റെ പരമാവധി ചെയ്യും.
അത്രയേ എനിക്ക് ചെയ്യാനാകൂ.
നിങ്ങളുടെയും ദൈവത്തിൻറെയും സഹായത്തിനായി ഞാൻ അപേക്ഷിക്കുന്നു.
ജോൺസന്റെ പ്രസിഡന്റ് സ്ഥാനത്തെ തുടർന്ന്, ലേഡി ബേർഡ് ജോൺസന്റെ (1963-1969) പ്രഥമ വനിതയുടെ പ്രസ് സെക്രട്ടറിയായ ആദ്യത്തെ പ്രൊഫഷണൽ ന്യൂസ് വുമൺ ആയി കാർപെന്റർ മാറി, അവർ സ്റ്റാഫ് ഡയറക്ടറായും സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു.
ജോൺസന്റെ അഭ്യർത്ഥന മാനിച്ച്, പ്രസിഡന്റിന്റെ പ്രസംഗങ്ങളിൽ ഹാസ്യപരമായ പരാമർശങ്ങൾ ചേർക്കുന്നതിനായി ഒരു അനൗപചാരിക "വൈറ്റ് ഹൗസ് ഹ്യൂമർ ഗ്രൂപ്പ്" ആയി കാർപെന്റർ മറ്റ് നിരവധി ജീവനക്കാരെയും കൂട്ടിച്ചേർത്തിരുന്നു.
Notes ↑ ↑ ↑ 1 2 ↑ The A. N. Marquis Company: Who's Who in the South and Southwest , Chicago, Ill., 1952, p. 128.
↑ അവലംബം In the book Liz Carpenter: Girl from Salado , author Betty Wilke Cox tells the story of this noted writer, journalist and former press secretary to Lady Bird Johnson.
Austin Chronicle feature on 'Miz Liz' University of Texas – Alpha Phi sorority Archived 2010-04-15 at the Wayback Machine Liz Carpenter speaks at Week of Women LBJ's Texas White House Texas Women's Political Caucus National Women's Conference Review of Start With a Laugh: An Insider's Guide to Roasts, Toasts, Eulogies, and Other Speeches പുറംകണ്ണികൾ Carpenter Appearances on C-SPAN
ലീ റോബാക്ക് ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/L%C3%A9a_Roback Léa Roback photo in the collection of the Jewish Public Library
കനേഡിയൻ ട്രേഡ് യൂണിയൻ സംഘാടകയും സാമൂഹിക പ്രവർത്തകയും സമാധാനവാദിയും ഫെമിനിസ്റ്റുമായിരുന്നു ലീ റോബാക്ക് (1903 നവംബർ 3 - 28 ഓഗസ്റ്റ് 2000).
ബഹിഷ്‌കരണം, അക്രമം, വംശീയത, അനീതി എന്നിവയ്‌ക്കെതിരെ അവർ പ്രചാരണം നടത്തി.
പോളിഗ്ലോട്ടും സഫ്രാജിസ്റ്റുമായ അവർ ക്യൂബെക്കിലെ ഫെമിനിസത്തിന്റെ തുടക്കക്കാരിയായിരുന്നു.
ഒരു സിൻഡിക്കലിസ്റ്റും കമ്മ്യൂണിസ്റ്റും മാർക്സിസ്റ്റും ആയ അവർ മോൺട്രിയലിൽ ആദ്യത്തെ മാർക്സിസ്റ്റ് പുസ്തക സ്റ്റോർ തുറന്നു.
1903 ൽ ക്യൂബെക്കിലെ മോൺ‌ട്രിയാലിൽ ഗിൽ‌ബോൾട്ട് സ്ട്രീറ്റിൽ ഒമ്പത് മക്കളിൽ രണ്ടാമനായി ജനിച്ചു.
പോളിഷ് ജൂത കുടിയേറ്റക്കാരുടെ മകളായിരുന്നു.
ഭാര്യ ഫാനിക്കൊപ്പം ഒരു പൊതു സ്റ്റോർ നടത്തിയിരുന്നു.
റോബാക്ക് വളർന്ന പട്ടണമായ ബ്യൂപോർട്ടിലെ ഏക ജൂതന്മാർ അവർ മാത്രമായിരുന്നു.
അവർ വീട്ടിൽ യദിഷ്, ബ്യൂപോർട്ട് പ്രദേശവാസികളുമായി ഫ്രഞ്ച്, സ്കൂളിൽ ഇംഗ്ലീഷ് എന്നിവ സംസാരിച്ചു.
അവരുടെ കുടുംബം വായനയെയും കലയെയും വിലമതിച്ചു.
അവളുടെ കുടുംബത്തോടൊപ്പം, റോബാക്ക് 1915-ൽ മോൺ‌ട്രിയലിലേക്ക് മടങ്ങി.
ബ്രിട്ടീഷ് അമേരിക്കൻ ഡൈ വർക്ക്‌സിൽ ജോലി ചെയ്യുമ്പോൾ, മോൺ‌ട്രിയൽ സമൂഹത്തിലെ വിവിധ മേഖലകൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങളെക്കുറിച്ച് അവർ മനസ്സിലാക്കി.
അവരുടെ അടുത്ത ജോലി ഹെർ മജസ്റ്റിസ് തിയേറ്ററിലെ കാഷ്യർ ആയിരുന്നു.
സാഹിത്യത്തിൽ താൽപ്പര്യമുള്ള അവർ 1926-ൽ ഗ്രെനോബിൾ സർവകലാശാലയിൽ ചേരാൻ പണം സ്വരൂപിച്ചു.
ഒരു ബാച്ചിലർ ഓഫ് ആർട്‌സ് ബിരുദം നേടി.
ഗ്രെനോബിളിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തിയ അവർ ന്യൂയോർക്ക് സിറ്റിയിലെ സഹോദരിയോടൊപ്പം ചേർന്നു.
1929-ൽ മെഡിക്കൽ വിദ്യാർത്ഥിയായ തന്റെ സഹോദരൻ ഹെൻറിയെ കാണാൻ അവർ ബെർലിനിലേക്ക് പോയി.
അവർ ജർമ്മൻ ഭാഷ പഠിച്ചു.
യൂണിവേഴ്‌സിറ്റി കോഴ്‌സുകൾ പഠിച്ചു.
ക്ലാസുകൾക്കുള്ള പണം നൽകാൻ ഇംഗ്ലീഷ് പഠിപ്പിച്ചു.
കമ്മ്യൂണിസത്തോടുള്ള ശക്തമായ പ്രതിബദ്ധത വികസിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് അവർ ഇംഗ്ലണ്ടും ഇറ്റലിയും സന്ദർശിച്ചു.
1929 മെയ് 1 ന്, ബെർലിനിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ, സോഷ്യലിസ്റ്റുകളാൽ വശീകരിക്കപ്പെട്ടതായി തോന്നി റോബാക്ക് കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി ഓഫ് ജർമ്മനിയിൽ ചേർന്നു.
പക്ഷേ അവർ തങ്ങളുടെ വാക്കുകൾ പ്രവർത്തനക്ഷമമാക്കിയില്ലെന്ന് അവർ വിശ്വസിച്ചു.
അതിനാൽ അവർ തന്റെ പിന്തുണ മാർക്സിസം-ലെനിനിസത്തിലേക്ക് മാറ്റി.
1988-ൽ നിക്കോൾ ലാസെല്ലുമായുള്ള അഭിമുഖത്തിൽ റോബാക്ക് പറഞ്ഞു.
ഈ കാലഘട്ടത്തിലാണ് തനിക്ക് യഥാർത്ഥ രാഷ്ട്രീയബോധം ലഭിച്ചത്.
1932-ന്റെ ശരത്കാലത്തിൽ, നാസികൾ ക്രമാനുഗതമായി ശക്തി പ്രാപിച്ചതോടെ, ജൂതനും വിദേശിയും കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുമായ റോബാക്ക്, പ്രൊഫസർമാരുടെ ഉപദേശപ്രകാരം മോൺ‌ട്രിയലിലേക്ക് മടങ്ങി.
തുടർന്ന് അവർ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി ഓഫ് കാനഡയിൽ ചേർന്നു.
1934-ൽ, അവർ സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ ഒരു കാമുകനോടൊപ്പം ഏതാനും മാസങ്ങൾ ചെലവഴിച്ചു.
യംഗ് വിമൻസ് ഹീബ്രു അസോസിയേഷനിലും അവർ പ്രവർത്തിച്ചു.
1935-ൽ അവർ മോൺട്രിയലിൽ ആദ്യത്തെ മാർക്സിസ്റ്റ് പുസ്തകശാല, ബ്ലൂറി സ്ട്രീറ്റിൽ മോഡേൺ ബുക്ക് ഷോപ്പ് സ്ഥാപിച്ചു.
തെരേസ് കാസ്‌ഗ്രെയ്‌നുമായി, 1936-ൽ ക്യൂബെക്കിൽ സ്ത്രീകളുടെ വോട്ടവകാശത്തിനായി റോബാക്ക് പോരാടി.
അതേ വർഷം, ഇന്റർനാഷണൽ ലേഡീസ് ഗാർമെന്റ് വർക്കേഴ്‌സ് യൂണിയൻ, മോൺട്രിയലിൽ ILGWU സ്ഥാപിക്കുന്നതിനായി ന്യൂയോർക്കിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മുതിർന്ന യൂണിയൻ ഓർഗനൈസർ റോസ് പെസോട്ടയെ അയച്ചു.
റോബാക്ക് അവളെ സഹായിച്ചു.
യദിഷ്, ഫ്രഞ്ച്, ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷകൾ സംസാരിക്കാനുള്ള അവളുടെ കഴിവ് കാരണം ഗാർമെന്റ് തൊഴിലാളികളെ ഒന്നിപ്പിക്കാൻ രണ്ടാമത്തേത് അതുല്യമായി സഹായിച്ചു, ഒടുവിൽ 1937-ൽ മൂന്നാഴ്ചത്തെ പണിമുടക്കിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്ന 5,000 തയ്യൽ തൊഴിലാളികളെ സംഘടിപ്പിക്കാൻ സഹായിച്ചു.
1941-ൽ RCA വിക്ടറെ യൂണിയൻ ചെയ്യാൻ റോബാക്ക് സഹായിച്ചു, അവിടെ 1951 വരെ തുടർന്നു.
1943-ൽ സ്ത്രീകൾക്കുള്ള ആദ്യ യൂണിയൻ കരാർ നേടിയെങ്കിലും ഒരു യൂണിയൻ പ്രതിനിധിയാകാനോ യൂണിയൻ അധികാര ഘടനയിൽ കയറാനോ അവൾ ആഗ്രഹിച്ചില്ല.
അവലംബം കൂടുതൽ വായനയ്ക്ക് Pierre Anctil , Simon Jacobs dir.
: Les Juifs de Québec.
Quatre cents ans d’histoire.
Presses de l' Université du Québec PUQ, Québec 2015, cont.
Christian Samson, Léa Roback, une militante inlassable.
pp 115 – 119 (in French) പുറംകണ്ണികൾ Biography at Parti communiste du Québec (in French) Interview Archived 2008-01-01 at the Wayback Machine at Radio-Canada (in French) Centre Léa Roback Archived 2019-05-05 at the Wayback Machine (in French) Roback at Juifs d'ici (in English), many photos
ലൈത്രം സാലികാരിയ ഇംഗ്ലീഷ് വിലാസം https://ml.wikipedia.org/wiki/Lythrum_salicaria
സ്പൈക്ഡ് ലൂസ്സ്ട്രൈഫ്, പർപ്പിൾ ലൈത്രം എന്നീ നാമങ്ങളിലും അറിയപ്പെടുന്ന ലൈത്രം സാലികാരിയ (Lythrum salicaria) (പർപ്പിൾ ലൂസ്സ്ട്രൈഫ് ) ലൈത്രേസി കുടുംബത്തിലെ ഒരു സപുഷ്പി സസ്യമാണ്.
ലൂസ്സ്ട്രൈഫ് എന്ന് പേരുള്ള സസ്യങ്ങൾ പ്രിമുലേസീ കുടുംബത്തിലും കാണപ്പെടുന്നതിനാൽ ഈ സസ്യവുമായി ആശയക്കുഴപ്പമുണ്ടാകാറുണ്ട്.
വളരെ ചെറിയ വിത്തുകൾ നിറഞ്ഞ ഫലം 3-4 മില്ലീമീറ്റർ വലിപ്പമുള്ള ചെറിയ കാപ്സ്യൂൾ ആണ്.
ഈ സസ്യം യൂറോപ്പ് , ഏഷ്യ , വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ആഫ്രിക്ക , തെക്ക് കിഴക്കൻ ഓസ്ട്രേലിയ എന്നിവിടങ്ങളിലെ തദ്ദേശവാസിയാണ്.
അവലംബങ്ങൾ ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ Wikimedia Commons has media related to Lythrum salicaria .
Invading Species.com Ontario Ministry of Natural Resources and Ontario Federation of Anglers and Hunters Species Profile- Purple Loosestrife ( Lythrum salicaria ) Archived 2018-08-26 at the Wayback Machine , National Invasive Species Information Center, United States National Agricultural Library .
Lists general information and resources for Purple Loosestrife.
Flora of Iran Archived 2021-04-14 at the Wayback Machine Purple Loosestrife, Aliens Among Us Archived 2013-12-13 at the Wayback Machine .
Virtual Exhibit of the Virtual Museum of Canada .
ഴ (മലയാളചലച്ചിത്രം)
വോക്ക് മീഡിയയുടെ ബാനറിൽ രാജേഷ് ബാബു കെ ശൂരനാട് നിർമ്മിച്ച് ഗിരീഷ് പി സി  പാലം  സംവിധാനം ചെയ്ത മലയാളം ത്രില്ലർ മൂവിയാണ്  "ഴ".
വര്ഷങ്ങളോളം നാടകരംഗത്ത്  സജീവമായിരുന്ന ഗിരീഷ്  പി സി പാലം സംവിധാനം ചെയ്ത " മഴ തന്നെ മഴ " എന്ന നാടകത്തിന്റെ  ചലച്ചിത്രാവിഷ്കരണമാണ്  "ഴ" കഥ
കത്തുകളിലൂടെയുള്ള വർഷങ്ങളുടെ പരിചയത്തിന് ശേഷം, ക്രിസ്റ്റി മണികണ്ഠൻ ആചാരി) അപ്രതീക്ഷിതമായി തൻറെ തൂലികാ സുഹൃത്തായ ഹരിയെയും (നന്ദു ആനന്ദ്) കുടുംബത്തെയും കാണാൻ വരുന്നു.
നാട്ടിൽ നാടകങ്ങളുമായി സജീവമായിരുന്ന ഹരിക്കു കവിതകളെയും നാടകങ്ങളെയും ഇഷ്ടപ്പെട്ടിരുന്ന ക്രിസ്റ്റിയുടെ വരവിൽ അതിയായ സന്തോഷം തോന്നി.
വളരെ സ്നേഹത്തോടും ഊഷ്മളതയോടും  ക്രിസ്റ്റിയെ സ്വീകരിച്ച  ഹരിയുടെ കുടുംബത്തിന് ക്രിസ്റ്റി പതുക്കെ പതുക്കെ  ഒരു  ബാധ്യതയായി മാറുന്നു...
ബന്ധുക്കളുടെ നിർബന്ധത്തിന് വഴങ്ങി,  ഹരി  ഒരുവിധേന ക്രിസ്റ്റിയെ തിരിച്ചു പറഞ്ഞയക്കുന്നു ...
പിനീട് ആറു വർഷങ്ങൾക്ക്  ശേഷം ക്രിസ്റ്റി  വീണ്ടും ഹരിയെ കാണാൻ വരുമ്പോഴേക്കും ഹരി നാടകരംഗം വിട്ട് വയനാട്ടിൽ ടൂറിസം ഡിപ്പാർട്ട്‌മെൻ്റിൽ ജോലിക്ക് കയറിയിരുന്നു  ഏത് നിമിഷവും ഒരു ദുരന്തം വന്നേക്കാമെന്ന അനിശ്ചിതത്വം ഹരിയെയും കുടുംബത്തെയും വീണ്ടും  വേട്ടയാടുന്നു.
അഭിനേതാക്കൾ മണികണ്ഠൻ ആചാരി നന്ദു ആനന്ദ് നൈറ നിഹാർ സന്തോഷ് കീഴാറ്റൂർ ലക്ഷ്മിപ്രിയ രാജേഷ് ശർമ്മ ഷൈനി സാറ സുധി കോഴിക്കോട് അജിത വി എം അനുപമ  വി പി സൗണ്ട് ട്രാക്ക്
രാജേഷ് ബാബു കെ  ശൂരനാടിന്റെ സംഗീത സംവിധാനത്തിൽ കെ. ജയകുമാർ , സുധി, അലി കോഴികോട്, സോമരാജൻ കാക്കൂർ, ഗിരീഷ് പി സി  പാലം എന്നിവർ രചിച്ച ഗാനങ്ങൾ  വിദ്യാധരൻ മാസ്റ്റർ, വിനീത് ശ്രീനിവാസൻ , നജീം അർഷാദ് , പി കെ  സുനിൽ കുമാർ, അമൽ സി  അജിത്, ദേവനന്ദ എം എസ്,   ഗംഗ, വിനീത  എന്നിവർ ആലപിച്ചിരിക്കുന്നു.
കവി ബാലചന്ദ്രൻ ചുള്ളിക്കാടിന്റെ പ്രശസ്തമായ "ഓർമകളുടെ ഓണം” എന്ന കവിത ചിത്രത്തിന് വേണ്ടി ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ട് .
ചിത്ത്രതിലെ " വാനിൽ പടരും " എന്ന ഗാനത്തിന്റെ രചനക്ക്  2023 ലെ കേരളാ ഫിലിം ക്രിട്ടിക്സ് അവാർഡ്  ലഭിച്ചു.
അണിയറ പ്രവർത്തകർ സംവിധാനം - ഗിരീഷ് പി സി  പാലം നിർമ്മാണം- രാജേഷ് ബാബു കെ ശൂരനാട് ബാനർ -വോക്ക് മീഡിയ തിരക്കഥ- ഗിരീഷ് പി സി പാലം ക്യാമറ-അബ്ദുൽ ഹുസൈൻ ഷുക്കൂർ സംഗീതം- രാജേഷ്  ബാബു കെ ശൂരനാട് എഡിറ്റർ- പ്രഹ്ലാദ് പുത്തഞ്ചേരി അവലംബം ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑ ↑
പി. ചന്ദ്രകുമാർ
പി. ചന്ദ്രകുമാർ മലയാള സിനിമാരംഗത്തെ ഒരു അറിയപ്പെടുന്ന സംവിധായൻ ആണ്.
1970 മുതൽ ചന്ദ്രകുമാർ ഏകദേശം അമ്പതോളം ചിത്രങ്ങൾ സംവിധാനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.
കഥ, തിരക്കഥ ഛായാഗ്രഹണം, അഭിനയം, നിർമ്മാണം എന്നീ രംഗത്തും അദ്ദേഹം സംഭാവനകൾ നൽകിയിട്ടുണ്ട്.
1977 -ൽ ആണു ആദ്യത്തെ സിനിമ പുറത്ത് വന്നത്.
അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യപാപം എന്ന ബൈബിൾ സംബന്ധമായ സിനിമ മലയാളത്തിലെ ആദ്യത്തെ സൂപ്പർ ഹിറ്റ് ആയിരുന്നു.
അതോടെ അദ്ദേഹം ഏറ്റവും താരമൂല്യമുള്ള സംവിധായകൻ ആവുകയും ആ മൂശയിൽ എട്ടോളം സിനിമകൾ ഇറങ്ങുകയും ചെയ്തു.
പി ചന്ദ്രകുമാർ പാലക്കാട് ജില്ലയിലെ കൊല്ലങ്കോട് 1954 ജൂലൈ 4 ന് ജനിച്ചു.
പോലീസ് ഉദ്യോഗസ്ഥനായിരുന്ന കുമാരൻ നായർ ആണ് പിതാവ്.
അതിനോടൊപ്പം അദ്ദേഹം ഒരു വിഷവൈദ്യൻ കൂടിയായിരുന്നു.
പിതാവിന്റെ അടുക്കൽ വിഷവൈദ്യവും കഥകളിയും പഠിച്ചിട്ടുണ്ട്.
പ്രശസ്ത ഛായാഗ്രാഹകനും അഭിനേതാവും സംവിധായകനുമായ പി സുകുമാർ.
പി ചന്ദ്രകുമാറിന്റെ അനുജനാണ്
ചന്ദ്രകുമാറിന്റെ ഭാര്യയുടെ പേര് ജയന്തി.
രണ്ടു മക്കൾ കിരൺകുമാർ,കരിഷ്മ.
അച്ഛന് സ്ഥലത്തില്ലാത്ത സമയത്ത് പതിനാലു വയസ്സുമുതൽ  ചന്ദ്രകുമാർ  വിഷചികിത്സ നടത്തിയിരുന്നു.
കൊല്ലങ്കോട് കൊട്ടാരത്തിൽ വരുന്ന ടൂറിസ്റ്റുകൾക്ക് മുന്നിൽ കഥകളി അവതരിപ്പിയ്ക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു.
ഒരിയ്ക്കൽ വാസു ഫിലിംസ് കമ്പനി,വാസു സ്റ്റുഡിയോ എന്നിവയുടെ ഉടമയായിരുന്ന വാസുമേനോൻ  പാമ്പുകടിയേറ്റ് ചന്ദ്രകുമാറിന്റെ അടുത്ത് ചികിത്സ നേടിയിരുന്നു.
ചന്ദ്രകുമാർ ഒരു കഥകളി നടൻ കൂടിയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ വാസു മേനോൻ അദ്ദേഹത്തെ സിനിമയിലേയ്ക്ക് ക്ഷണിച്ചു.
അത് ചന്ദ്രകുമാറിന്റെ ജീവിതത്തിൽ ഒരു വഴിത്തിരിവായി മാറി.
പി ഭാസ്ക്കരൻ സംവിധാനം ചെയ്ത ഉമ്മാച്ചു എന്ന ചിത്രത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അസിസ്റ്റന്റ് സംവിധായകനായി 1971-ലായിരുന്നു ചന്ദ്രകുമാറിന്റെ തുടക്കം.
തുടർന്ന് വിവിധ സിനിമകളിലായി 13 സംവിധായകരുടെ കീഴിൽ വർക്ക് ചെയ്തു.
1977-ൽ മനസ്സൊരു മയിൽ എന്ന ചിത്രത്തിലൂടെ പി ചന്ദ്രകുമാർ സ്വതന്ത്ര സംവിധായകനായി.
രണ്ടാമത്തെ സിനിമ മധു നായകനായ ജലതരംഗം ആയിരുന്നു.
ചന്ദ്രകുമാറിന്റെ മൂന്നാമത്തെ സിനിമ, മധുവിന്റെ ഉമ സ്റ്റുഡിയോ നിർമ്മിച്ച അസ്തമയം വലിയ വിജയം നേടി.
ഉമ്മാച്ചു എന്ന സിനിമമുതൽ മധുവുമായി ചന്ദ്രകുമാർ അടുത്ത സൗഹൃദം പുലർത്തിയിരുന്നു.
ചന്ദ്രകുമാർ സംവിധാനം ചെയ്ത 29 സിനിമകളിൽ മധു അഭിനയിയ്ക്കുകയും 6 സിനിമകൾ നിർമ്മിയ്ക്കുകയും ചെയ്തു.
ചന്ദ്രകുമാർ 1980-ൽ ഇംഗ്ലീഷ് സിനിമകൾ വിതരണം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഒരു കമ്പനി സ്ഥാപിച്ചു.
1988-ൽ ചന്ദ്രകുമാർ ബൈബിൾ കഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ആദിപാപം എന്ന സിനിമ സംവിധാനം ചെയ്തു.
മലയാളത്തിൽ ഏറ്റവുമധികം ബോക്സ് ഓഫീസ് കളക്ഷൻ നേടിയ ചിത്രമാണ് ആദിപാപം.
മലയാളത്തിലെ ആദ്യത്തെ സൂപ്പർഹിറ്റ് സോഫ്റ്റ്പോൺ സിനിമയാണ് ആദ്യപാപം .
സംവിധാനം കൂടാതെ നിരവധി സിനിമകൾക്ക് അദ്ദേഹം കഥ,തിരക്കഥ എന്നിവ രചിച്ചിട്ടുണ്ട്.
പത്തോളം സിനിമകൾക്ക് ഛായാഗ്രഹണവും നിർവ്വഹിച്ചിട്ടുണ്ട്.