TUAN TIMBALAN SPEAKER: Ok, terima kasih. Dipersilakan Hulu Kelang.
Terima kasih Timbalan Speaker. Ahli- Y.B. TUAN HAJI SAARI BIN SUNGIB : ahli Yang Berhormat sekalian, saya ingin mengambil bahagian ingin mengucapkan terima kasih kepada pembentang Yang Amat Berhormat Dato’ Menteri Besar kepada isu-isu yang berlaku pada hari ini. Apa yang perlu kita sedar dan ingat adalah peristiwa wabak ini adalah peristiwa ada dalam sejarah Islam. Pada zaman pemerintahan Sayidina Umar Al-Khattab Khalifah yang ke-2 yang memerintah selama 10 tahun, dia mengalami peristiwa yang besar penyakit taun. Taun ini datangnya daripada Palestin, dari Juruselam lepas itu bawa ke Syam. Dan dia sangat teruja dan sangat excited menghadapi isu ini kerana sahabat besar Nabi. Sahabat besar Nabi namanya Abu Ubaidah Al-Jarrah seorang panglima tentera yang telah membawa pembukaan pada kawasan Islam di kawasan Rome atau pun di kawasan Syam. Dia yang dikatakan terkena penyakit tersebut, taun. Sayidina Umar membuat keputusan untuk membuat lawatan ziarah pada jeneralnya iaitu Abu Ubaidah Al-Jarrah. Dia mencadangkan memujuk dia untuk menerima pencalonan sebagai Khalifah. Apabila didengari oleh Abu Ubaidah Al-Jarrah, dia tak nak, dia tolak tawaran sebagai calon khalifah. Tapi yang penting, Omar berhasrat hendak membawa ke perjalanan jauh dari Madinah ke Syam. Kemudian ada sahabat namanya Abdul Rahman berkata aku dengar Rasullah berkata sekiranya kamu hendak pergi ke sesuatu tempat yang ada wabak, batalkan rancangan kamu. Sekiranya kamu berada di tempat yang ada wabak, kamu jangan keluar. Jadi Omar kata, dia tak pernah dengar ini. Jadi dia pun mengumpulkan para sahabat seramai 100 dan 2 hari dengar cerita semua mengaku Rasullah punya hadis tersebut.
Berhentilah di situ, satu peristiwa yang dikatakan 3 orang sahabat besar, Abdul Rahman bin Auf, Abu Ubaidah Al-Jarrah membuat keputusan bahawa jangan masuk ke tempat wabak. Saya bawa isunya, isu wabak masalah yang berlaku dalam dunia ini berlaku dalam bentuk komunikasi antara Tuhan dan manusia. Komunikasi antara Tuhan dan manusia ini berlaku, natural. Benda yang disedari tapi ditolak jadi kita sudah berada di satu zaman di mana proses perbicaraan Allah, wahyu Allah turun, disyariat Allah diturunkan pada manusia tapi tak boleh hidup pada zaman dahulu orang tahu.
Jadi saya hendak beritahu 3 orang ini adalah dalam hadis, 3 orang daripada ahli syurga yang diturunkan oleh Allah swt, daripada 10 orang. 10 orang yang dijanjikan syurga.
Jadi saya hendak beritahu kepada kita bahawa peristiwa yang berlaku dalam konteks wabak ada sebab, ini dirakamkan dalam Al-Quran. Contohnya peristiwa yang berlaku dalam Nabi Yusuf, komunikasi antara Allah dengan manusia. Kenapa berlaku, wabak itu berlaku ada sebab, kenapa mesti unsur luxury, unsur kemewahan, pembaziran, apabila wujudnya golongan mutrafon yang dikatakan dalam Al-Quran, golongan yang bermewah- mewah, benda ini akan berlaku, still you have to corrected, perkara akan dibetulkan. Zaman Rasullah yang diturunkan oleh Allah swt, komunikasi ini berlaku berterusan.
Rasulullah menyampaikan risalah Allah agar manusia berbuat kebaikan semula. Jadi apa yang saya ingin sampaikan di sini, dalam proses kita, kita ada cadangan capasity building. Saya ingin menegaskan kepada Ahli-ahli Yang Berhormat sekalian, apabila kita berkata tentang capasity building, it is not aloft dengan izin, dia tidak terpisah daripada kita punya keyakinan bahawa asas dia adalah Rabbani. Asasnya adalah kepada kehendak Allah swt. Jadi kita melihat begini, saya ingin tarik perhatian tuan-tuan tentang apa yang berlaku pada zaman Nabi Yusof. Ada sebabnya kenapa satu surah yang dikatakan tercantik, terbaik yang diturunkan oleh Allah kepada kita. Tujuan untuk kita mengambil iktibar. Kenapa berlaku mimpi raja, Raja Mesir bermimpi bahawa dia bermimpi 7 ekor lembu gemuk dimakan oleh 7 ekor lembu kurus. 7 tangkai gandum hijau bersama dengan 7 tangkai gandum yang kering. Dan kemudian berlaku satu petanda yang lain. Jadi dalam sistem itu, merakamkan (bacaan ayat al-Quran) dia nasihatkan, hendaklah kamu bercucuk tanam secara berterusan 7 tahun dan seperti biasa, normal. Kembali kepada normal termaktub dalam al-Quran. Saya dah refer dalam All English Transcation, 20 terjemahan Inggeris dalam bahasa al-Quran, diterjemahkan dalam bahasa Inggeris, more it’s to work normal. Dalam akhbar ini satu perubahan dilakukan berterusan tapi normal. Jadi Nabi Yusuf berkata kamu hendaklah kembali kepada asal, kembali kepada asal, bercucuk tanam, bertani, hidup bermasyarakat, hidup bernegara, hidupkan apa yang sepatutnya berlaku. Jadi kita kena faham bahawa apa yang di katakan dalam konsep building, yang hendak di bina di Selangor ini. Kembali kepada asal iaitu bukan kembali kepada yang dulu, kembali kepada yang original, bukan kembali kepada asal yang asal yang sebelum itu. Sebelum itu kalau ada kezaliman sistem Kementeriannya bagaimana, sistemnya bagaimana, keadilannya pertaniannya. bagaimana, kalau tidak berlaku keadilan, berlaku penyelewengan, berlaku bagaimana benih pengagihan dan sebagainya, sistem pertanian itu tidak betul, maka kita hendak betulkan. Jadi ini kita perlu lihat bahawa, kita menilai, saya mencadangkan Kerajaan Negeri tengok balik apa problem kita dekat Selangor. Kita hendak buat perumahan, zaman dahulu Menteri Besar, Menteri Besar dahulu, masa saya kecil dulu dekat Selangor ini, Menteri Besar Dato’ Harun suruh datang ke Selangor. Datang Selangor pacak rumah ada bumbung, sah untuk buat rumah kilat, rumah kilat rumah setinggan. Bapa saya pun pergi, bayar pada Ketua UMNO, RM80 dapat satu bidang tanah untuk rumah setinggan. Jadi, betul ke itu, tidak betul. Kita membina Selangor atas premis yang tidak berapa betul. Lepas itu kita hendak bina GLC, GLC ini yang dikatakan kenapa diwujudkan GLC, Dato’ Menteri Besar kata, Menteri Besar yang dulu kata, Menteri Besar yang dulu, dia kata kita perlu GLC we need the best brain, Selangor together come together, majukan Selangor, rakyat beruntung. Apa untungnya? Akhirnya a few people untung. Masa kita memerintah di Selangor tahun 2008 kita dapat maklumat bahawa seorang CEO pada sebuah GLC besar gajinya sampai RM350,000.00 sebulan. Kenapa? Kerana berlaku penyelewengan, kalau kita lihat balik konsep saya nak bawa konsep ini sebab saya nak kita faham, apa yang kita kehendaki dalam menyatakan kita kembali kepada yang asal
untuk kita faham benda yang kita kehendaki just take to normal tapi back to original normal, simple dalam Al-Quran ada jawapannya. Buku-buku dan kitab-kitab agama ada jawapannya. Jawapannya adalah apabila kita mahu membina sesuatu kekuatan kita hendaklah melihat benda itu telah berlaku atau pun belum. Semuanya dah berlaku. Semua yang dikatakan fenomena alam dah berlaku. You have to refer , saya hendak mencadangkan bahawa dalam kita develop kita punya dengan izin, kita punya manual, program, pembinaan capacity building this should be understood. Kita kena faham original normal is the best , kita kembali kepada asal. (Ayat Al-Quran ; Jika kamu menyembah Tuhan dan Jadi saya hendak mencadangkan di sini bahawa apabila kita bercakap tentang kembali kepada membina satu capacity building you have got to go to benda-benda fundamental, kembali tegakkan keadilan dan meruntuhkan kezaliman dan saya rasa benda ini sangat penting. Benda ini mesti kena ada di Selangor, benda-benda yang tidak adil, tak bagus yang menyebabkan ada orang bermewah, ada saja interaf, ada saja orang nilai jerih, ada golongan mutrafin maka akan berlakulah perkara ini. Kembali menyebarkan rahmah dan menutup segala pintu fitnah dan persengketaan, itu daripada sengketa, di dewan kita bersengketa. Kembali mencapai maslahah dan menghindarkan mafsaddah bagi seluruh manusia dan kembali bertindak dengan hikmah jauhi perasaan hasad dan mungkar. Dengan itu saya ingin menegaskan di sini bahawa kita berdepan dengan satu perkara di mana Nabi Yusuf kata ; (Ayat Al-Quran : Bercucuk tanamlah kamu secara berterusan sebagaimana asalnya). Semua aktiviti masyarakat hendaklah bebas daripada kezaliman dan bagaimana kita hendak bebas dari kezaliman ada neracanya. Neracanya dikatakan sebagai dalam prinsip demokrasi Islam redho al-awam, persetujuan rakyat, public consent, mandat rakyat. Bagaimana mandat rakyat dilakukan. Kalau mandat rakyat pernah dibagikan kepada satu gabungan parti yang memerintah Selangor terdiri daripada 3 parti sebelum ini, konsepnya adalah sebarang mandat yang diberikan oleh rakyat kepada parti dan dipertahankan. Berlaku satu peristiwa di mana satu parti sahabat kita pada masa itu tidak mahu dan ingin berkecuali dan 2 orang daripada ADUN tersebut telah bertindak lain. Walaupun mereka dituduh, difitnah, dikatakan khianat tapi siapa yang khianat, Timbalan Tuan Speaker boleh bagi jawapan? Jadi saya ingin jelaskan di sini bahawa isu ini adalah penting, isu ini kalau kita ini Negeri Selangor kita tidak bersuara memperjuangkan redho al-awam, public consent, mandat rakyat. Negara ini menang pilihan raya pada tahun, saya hendak bawa isu-isu di central must be related dengan isu yang saya hendak bawa, betul masih lagi on the track. Kita mesti sebagai Kerajaan Negeri menentang, menghalang perbuatan yang tidak adil yang dilakukan oleh Kerajaan Perikatan Nasional ini yang telah bersalah laku dengan mengambil, mencuri mandat. Kalau inilah tabiat kita, kita akan menghadapi masalah. Adab dan etika beramal dalam politik ini ada etikanya, adabnya, akhlaknya kalau kita langgar itu tidak jadi apa, silakan.