서핑의 역사

섬네일|196x196픽셀|1858 illustration of "surf-riding" in Hawaii.
파도를 타는 행위는 인류가 바다에서 수영을 시작했을 때부터 존재했을 가능성이 높다. 그런 의미에서 은 가장 오래된 형태의 파도 타기라고 볼 수 있다. 고대 항해사들 또한 초기 형태의 여러 배를 몰며 파도의 에너지를 이용하는 법을 분명히 알고 있었을 것이다. 고고학적 증거에 따르면, 약 5,000년 전 고대 페루 문명은 낚시와 여가를 위해 갈대로 만든 배를 타고 파도를 넘나들었다고 한다. 하지만 오늘날처럼 서프보드 위에 일어서서 파도를 타는 방식은 폴리네시아인들이 고안해낸 비교적 최근의 방식이다. 현대 서핑의 기원은 고대 하와이의 서퍼들에게서 그 뿌리를 찾을 수 있다.

 페루 
Chimú vessel representing a fisherman on a caballito de totora (1100–1400 CE)고고학자들에 따르면 파도를 이용해 배를 타는 행위는 3,000년에서 5,000년 전 선사 시대 잉카 문화권에서부터 이미 시작되었다. 모체 문명은 페루 북부 늪지에서 자라는 갈대의 일종인 토토라로 만든 '(로 만든 작은 말)'를 활용했으며, 고고학적 유물을 통해 서기 200년경에도 이를 사용했음이 확인되었다.

 는 1590년 저술한 『인디아의 자연사와 도덕사』에서 잉카인들이 파도를 타는 초기 모습을 다음과 같이 기록했다.오늘날에도 카바야토 데 토토라는 현지 어부들이 여전히 사용하고 있으며, 관광객들 또한 레저 목적으로 직접 타볼 수 있다.

 서아프리카 
서아프리카인들(가나, 코트디부아르, 라이베리아, 세네갈 등)과 중서부 아프리카인들(카메룬 등)도 독자적으로 서핑 기술을 발전시켰다. 1640년대 미하엘 헤메르잠은 골드코스트의 서핑에 대해 "부모들이 아이들을 판자에 묶어 물속으로 던졌다"라고 기록했다. 1679년 바르보는 가나 엘미나의 아이들이 "판자 조각이나 작은 골풀 묶음을 배 아래에 대고 수영하는 법을 배웠는데, 관객들에게는 즐거운 구경거리였다"라고 서술했다. 1834년 제임스 알렉산더는 가나 아크라의 서핑을 묘사하며 "해변에서 소년들이 가벼운 판자를 배에 대고 바다로 헤엄쳐 나가는 모습을 볼 수 있었다. 그들은 파도를 기다렸다가 파도 위를 구름처럼 굴러 들어왔다. 하지만 가끔 상어들이 바위 뒤로 달려들어 그들을 잡아먹는다는 이야기도 들었다"라고 남겼다. 1861년 토머스 허친슨은 카메룬 남부의 서핑 기록에서 어부들이 "길이 6피트, 너비 14~16인치, 깊이 4~6인치에 불과한 작은 카누를 타고 파도를 탔다"라고 전했다.

 폴리네시아 
하와이어로 '헤에 날루(heʻe nalu, 파도 미끄러지기)'라고 불리는 서핑 기술은 1769년 제임스 쿡의 1차 항해 당시, HMS 엔데버호에 타고 있던 가 타히티에 머물며 작성한 일기에 다음과 같이 기록되어 있다....그들의 주요 즐거움은 낡은 카누의 선미를 이용하는 것이었다. 그것을 앞에 두고 가장 바깥쪽 파도가 부서지는 곳까지 헤엄쳐 나간 뒤, 한두 명씩 그 위에 올라타 뭉툭한 끝부분을 밀려오는 파도에 맞추면 믿을 수 없을 만큼 빠른 속도로 휩쓸려 들어왔다. 때로는 거의 해변까지 단숨에 실려 오기도 했다...
대체글=|왼쪽|섬네일|300x300픽셀|Kahaluu Bay was the site of an ancient surfing temple.
서핑은 유럽인들과 접촉하기 이전부터 의 핵심적인 부분이었다. 전통적으로 부족의 추장(알리이, Ali'i)은 공동체에서 가장 뛰어난 서핑 실력을 갖춘 인물이었으며, 최고급 나무로 만든 가장 좋은 보드를 사용했다. 지배 계층은 최고의 해변과 보드를 독점했고 평민들은 같은 해변을 이용할 수 없었으나, 서핑 실력만으로도 공동체 내에서 명성을 얻을 수 있었다.

타히티와 사모아에서 서핑은 전사들의 훈련 과정으로 자주 활용되던 대중적인 소일거리였다. 전사들은 파도가 부서지는 지점까지 직접 노를 저어 나갔으며, 초기 유럽 역사학자들은 이들이 큰 파도에 정면으로 맞서며 몇 시간 동안 용감하게 파도를 타는 모습을 기록으로 남겼다. 서핑을 즐길 때는 종종 카누가 동행하기도 했는데, 사람들은 카누와 서프보드를 번갈아 타며 즐기다가 놀이가 끝나면 물고기를 잡기도 했다. 하와이에서 서핑은 하와이 종교와 문화 그 자체에 깊숙이 스며들었다.

이 스포츠는 사모아인들이 나무판자나 카누 선체를 타고 파도를 타는 모습을 기록하거나 사진으로 남긴 다른 유럽 거주민 및 방문객들에 의해서도 전해졌다. 사모아인들은 파도 타기를 '파아세에(fa'ase'e)' 또는 세에갈루(se'egalu)'라고 불렀으며, 에드워드 트리거 또한 사모아에서 서핑과 서프보드를 지칭하는 용어들을 확인해 주었다. 구전 기록에 따르면 서핑은 통가에서도 행해졌는데, 작고한 타우파아하우 투포우 4세 국왕은 젊은 시절 능숙한 서퍼로 이름을 날렸다. 다만 맷 워쇼의 주장에 따르면, 국왕은 1920년대에 듀크 카하나모쿠로부터 선물 받은 보드로 서핑을 시작했다고 한다.

 고대 하와이 
하와이 사람들은 이 기술을 영어로 '파도 미끄러지기'라는 뜻인 '헤에 날루(heʻe nalu)'라고 불렀다. 이 기술은 신비로운 바다에 들어가기 전, 그 강력하고 알 수 없는 힘에 맞설 수 있는 보호와 힘을 신에게 기원하는 기도에서부터 시작되었다. 바다가 너무 잔잔해 서퍼들이 답답해할 때면 '''(kahuna, 사제)'를 불러 신에게 큰 파도를 내려달라는 서핑 기도를 올리기도 했다. 또한 사제는 서퍼들(주로 상류층)이 서프보드를 제작하는 영적인 의식을 치르는 과정도 도왔다.

하와이인들은 세 종류의 나무 중 하나를 신중하게 골랐다. 그 나무들은 코아(Acacia koa), 빵나무(Artocarpus altilis), 윌리윌리(Erythrina sandwicensis) 나무이다. 나무를 선택하면 서퍼는 나무를 캐낸 자리에 신에게 바치는 제물로 물고기를 묻었다. 그 후 마을에서 엄선된 장인들이 고용되어 보드의 형태를 잡고 색을 입혀 서퍼를 위한 보드를 완성했다. 보드의 형태는 크게 세 가지였는데 올로(ʻolo), 키코오(kikoʻo), 이다. 올로는 중심부가 두껍고 가장자리로 갈수록 얇아지는 형태이다. 키코오는 길이가 370~550cm(12~18피트)에 달해 다루는 데 엄청난 기술이 필요했다. 알라이아 보드는 약 275cm(9피트) 정도의 길이로, 이를 타고 마스터하는 데 상당한 숙련도가 요구되었다. 바다에 들어가기 전의 준비 단계 외에도, 섬에서 가장 좋은 파도를 타는 이들은 대개 추장이나 전사 같은 상류층 서퍼들이었다. 이들은 파도를 정복하는 끈기 있는 능력을 통해 존경을 얻었으며, 하와이인들은 이 예술적인 행위를 서핑이라 불렀다. 지금도 여전히 인기가 많은 고대 서핑 유적지로는 과 등이 있다.

 외부 접촉 이후의 하와이 
서구 세계와 한 이후 하와이 문화는 받았다. 태평양을 탐험하고 이후 식민지화하는 데 몰두했던 유럽인들은 이 섬들을 머나먼 바다에 흩어진 땅점으로 규정했다. 서구의 질병이 퍼지고 식민지화가 시작되면서 대규모 농장이 세워졌고 이주민들이 유입되었다. 아시아에서 온 노동자들과 섞인 하와이 원주민들은 설탕 농장 노동에 투입되었으며, 개신교 선교사들은 원주민들의 개종시키려 애썼다. 이처럼 전통문화가 억압받는 과정에서, 종종 경박한 놀이로 여겨졌던 서핑 또한 제약을 받게 되었다.

와이키키가 관광지로 각광받기 시작하면서 서핑의 인기도 다시 살아나기 시작했다. 특히 해변을 찾은 부유한 미국인들이 와이키키의 오래된 서프 브레이크에서 현지인들이 서핑하는 모습을 보고 이를 직접 체험해보고 싶어 했다. 1866년 마크 트웨인이 도전했으나 실패했다. 잭 런던은 방문 기간 중 서핑을 배운 뒤 1907년 10월 '왕의 스포츠(A Royal Sport)'라는 제목의 에세이를 통해 그 열광적인 경험을 기록했다. 1908년에는 알렉산더 흄 포드가 서핑을 널리 알리기 위한 최초의 현대적 조직인 '아웃리거 카누 서핑 클럽'을 창설했으나, 사실상 백인 전용이었으며 여성의 입회는 1926년에야 허용되었다. 이에 대항해 현지 하와이인들은 1911년 '파도 클럽'이라는 뜻의 '후이 날루(Hui Nalu)'를 직접 결성했다. 이후 대중적으로 널리 알려진 최초의 서핑 아이콘, 조지 프리스와 듀크 카하나모쿠가 전통 스포츠를 계승하며 이름을 알렸고, 이들은 와이키키를 넘어 전 세계로 서핑을 전파하는 데 앞장섰다.

새로운 스포츠에 대한 소문이 퍼지자 와이키키 현지인들은 관광객을 대상으로 강습과 시연을 시작했다. 이것이 바로 '와이키키 비치 보이스'의 시초가 되었는데, 이들은 주로 해변에 상주하며 매일 서핑을 즐기고 부유한 관광객들(하올레)들에게 파도 타는 법을 가르치던 하와이 원주민들의 자유로운 모임이었다. 이곳은 백인의 패권이 불확실하고 원주민들이 주류 사회의 위계 질서를 뒤집는 일종의 '하와이적 접경지대(Hawaiian boarder-land)'로도 알려졌다. 접경지대란 서로 다른 것들이 한데 모여 사회적 규범이 유동적으로 변하는 장소를 의미한다. 국가가 승인한 권위가 미치지 않는 경우가 많기에, 이곳에서는 독특한 사회적·문화적 정체성이 형성된다. 이는 오늘날까지 전 세계적으로 수없이 반복되며 이어져 온 서핑 문화의 핵심 요소, 즉 삶의 상당 부분을 해변이나 그 주변에서 보내며 가능한 한 서핑에 전념하는 사람들의 삶의 방식을 정립하는 토대가 되었다. 하와이에서 시작되어 호주와 캘리포니아로 이어진 이러한 집단들은 현대 서핑 문화의 근간을 마련했다.

 북아메리카 
관련 문서: 

1885년 7월, 하와이의 세 왕자는 샌메이테오의 세인트 매슈 홀 기숙학교를 잠시 떠나 휴식을 취하기 위해 캘리포니아주 산타크루즈를 찾았다. 서핑 역사학자 킴 스토너와 제프 던에 따르면, 당시 , , 왕자는 맞춤 제작한 레드우드 보드를 타고 산 로렌조 강 어귀에서 서핑을 즐겼다. 1907년, 는 가 베니스에 세운 리조트인 '베니스 오브 아메리카'를 홍보하기 위한 일환으로 서핑 시연을 하고자 하와이에서 캘리포니아로 건너왔다. 그해 말, 헌팅턴 비치에 이름을 남긴 은 리돈도 비치를 홍보하기 위해 프리스를 인명 구조원으로 고용하고 서핑 시연을 맡겼다. 프리스는 1914년 헌팅턴 비치 부두의 재개장 기념행사에서 서핑을 선보였으며, 1917년에는 샌디에이고로 이주해 샌디에이고 로잉 클럽에서 수영 강사로 일했다. 이후 코로나도와 오션 비치에서 인명 구조원으로 활동하며 서핑 시연을 이어갔다.

1909년에는 버크 헤이우드 브리저스와 서퍼 일행이 노스캐롤라이나주 인근에서 서핑을 시작했는데, 이는 노스캐롤라이나주에서 기록된 최초의 서핑 사례다. 노스캐롤라이나주는 2015년 라이츠빌 비치에 '동부 해안 서핑의 개척자'라는 문구가 새겨진 도로 표지판을 세워 버크 헤이우드 브리저스와 라이츠빌 서퍼들을 기리고, 이곳을 노스캐롤라이나 서핑의 발상지로 지정했다. 버크 헤이우드 브리저스와 라이츠빌 주변의 서퍼들은 대서양에서 서핑을 즐긴 초기 서퍼들에 속한다. 라이츠빌 비치 박물관의 '워터맨 명예의 전당'은 이 섬의 수상 스포츠 문화에 기여한 지역 사회 인물들을 선정해 그 공로를 기리고 있다.

 오스트레일리안 서핑 
관련 문서: 

1910년, 토미 워커는 하와이 와이키키 해변에서 2달러를 주고 산 300cm(10피트) 길이의 서프보드를 가지고 시드니 맨리 비치로 돌아왔다. 워커는 숙련된 서퍼가 되었고, 1912년 시드니에서 여러 차례 시연을 선보였다.

서핑이 호주 전역에 이름을 알리게 된 계기는 1914년에서 1915년 사이 여름, 하와이 출신의 듀크 카하나모쿠가 시드니의 여러 해변에서 보여준 시연 덕분이었다. 당시 올림픽 단거리 수영 챔피언이었던 카하나모쿠는 일련의 수영 축제에 참가하기 위해 호주 동부 주 순회에 초대되었는데, 시드니 도메인 풀에서 가진 첫 경기에서 자신의 100야드 세계 기록을 1초나 단축하며 큰 화제를 모았다. 1914년 12월 24일 프레시워터에서 첫 시연을 마친 카하나모쿠는 이듬해 신년에도 프레시워터와 맨리에서 실력을 뽐냈으며, 이후 디와이와 크로눌라 해변에서도 시연을 이어갔다.

듀크 카하나모쿠의 보드는 현재 호주 시드니의 프레시워터 서프 인명구조 클럽에 전시되어 있다.

 그레이트 브리튼 
메인 기사: 

1890년, 농업 교육의 선구자인 은 요크셔의 에서 영국인 최초로 서핑을 한 것으로 알려져 있는데, 당시 자신의 대학에서 공부하던 두 명의 하와이인 제자 데이비드 카와나나코아 왕자와 조나 쿠히오 칼라니아나올레 왕자로부터 가르침을 받았다.

 현대의 서핑 
20세기 초반 무렵, 와이키키 근처에 거주하던 하와이인들이 서핑을 부활시키기 시작했고, 곧 서핑을 하나의 스포츠로 재확립했다. 이러한 부활은 부동산 개발 및 관광 활성화 노력과 맞물려 있었다. 역사적으로 이 해변은 외지인(하올레)과 하와이 원주민의 세계가 충돌하던 곳이었으며, 때로는 상호 이해 대신 폭력이 발생하기도 했다. '알로하의 대사'이자 올림픽 메달리스트, 열정적인 워터맨이었던 듀크 카하나모쿠는 서핑을 전 세계에 알리는 데 기여했다. 그의 공로는 2002년 미국 우체국에서 발행한 1급 우편 요금 기념우표를 통해 기려지기도 했다. 작가 잭 런던은 하와이 방문 당시 서핑을 시도해 본 후 이 스포츠에 관한 글을 썼다. 20세기 서핑은 보드 디자인의 혁신과 대중적 노출의 증가를 통해 엄청난 발전을 이루었다.

서핑의 발전과 문화는 주로 하와이, 호주, 캘리포니아 세 지역을 중심으로 형성되었으나, 영국에서도 1920년대 호주 서퍼들의 모습에 매료된 루이스 로젠버그와 친구들이 1929년 서핑 장면을 최초로 영상에 담기도 했다. 1959년 서퍼 의 삶을 바탕으로 한 영화 <(Gidget)>이 개봉하면서 서핑의 인기는 엄청나게 치솟았고, 서핑은 언더그라운드 문화에서 전국적인 유행으로 급부상하며 이전에는 볼 수 없었던 수많은 인파가 서프 브레이크로 몰려들었다. 이 시기 폭발적으로 성장한 남부 캘리포니아의 해변 문화와 서핑을 소재로 한 B급 영화, 그리고 비치 보이스나 같은 서프 음악( 등)은 세계인이 서핑과 서퍼에 대해 갖게 된 최초의 이미지를 형성했다. 이러한 인식은 1980년대 들어 영화 의 제프 스피콜리 같은 캐릭터를 통해 주류 사회에서 다시 한번 새롭게 묘사되며 변화를 겪었다.
섬네일
비치 보이스가 캐피톨 레이블을 통해 발표한 첫 번째 앨범인 1962년작 Surfin' Safari의 익명 슬리브 노트에는 서핑이라는 스포츠에 대해 다음과 같이 다소 익살스러운 설명이 담겨 있다. "남부 캘리포니아의 햇살 가득한 태평양 해안을 휩쓸고 있는 이 최신 유행에 익숙하지 않은 분들을 위해 '서핑'에 대해 정의를 내리자면 이렇습니다. 서핑이란 참가자가 크기와 모양 면에서 다리미판을 닮은 물에 뜨는 나무판자 위에 올라서서, 거대한 파도의 정점에 올라탄 채 꽤나 공포스러운 속도로 해변을 향해 돌진하는 동안 수직 상태를 유지하려고 시도하는 수상 스포츠입니다. (특히 십 대 청소년들이나 자신의 목숨이나 신체 보존에는 조금도 관심이 없는 분들께 적극 추천합니다.)"대중 매체의 전형적인 왜곡된 묘사와는 별개로, 진정한 서핑 문화는 수십 년에 걸쳐 독자적으로 조용히 진화해 왔다. 1960년대의 폭발적인 유행기를 지나, 60년대 후반과 70년대 초반에는 쇼트보드가 등장하며 혁신을 맞이했고, 네온 빛으로 물든 1980년대의 화려한 퍼포먼스(hotdogging)를 거쳐, 1990년대에는 '서핑계의 마이클 조던'이라 불리는 켈리 슬레이터로 대표되는 전문적인 프로 서핑 시대가 열렸다. 1975년에는 프로 대회가 시작되었으며, 같은 해 가 최초의 여성 프로 서퍼가 되었다.

는 가 단순한 스포츠를 넘어 하나의 예술 형태로 성장하고 자생하는 데 핵심적인 역할을 해왔다. 서핑 영화의 스타일과 질적 수준은 이 스포츠가 걸어온 진화의 궤적을 충실히 반영해 왔다.

 전문적인 서핑 
전문 서핑의 범위를 정의하는 것은 쉽지 않다. 많은 익스트림 스포츠와 마찬가지로 무엇이 전문가를 구성하는지에 대한 모델이 하나 이상 존재하기 때문이다. 현재 현역 서퍼로서 오로지 서핑만으로 수익을 창출하는 주된 방식에는 후원, , 그리고 이라는 세 가지 모델이 있다. 대개의 경우 이 세 가지가 병행되지만, 때로는 유명 프로 선수 중에서도 특정 한 분야에서만 두각을 나타내는 경우도 있다.

만약 프로 서퍼를 (강습을 제외하고) 서핑을 통해 수익을 얻는 사람으로 정의한다면, 프로 서핑의 역사는 최초의 웨스트 코스트 서핑 챔피언십이 캘리포니아 헌팅턴 비치에서 열린 1959년경으로 거슬러 올라간다. 그 이전에도 수많은 아마추어 대회가 존재했다. 결과에 내기를 걸었던 것으로 알려진 고대 하와이인들부터, 해변에서 출발해 부표까지 노를 저어 간 뒤 파도를 타고 다시 해변으로 돌아오는 경주 형태의 초기 서핑 대회들에 이르기까지 그 형태는 다양했다.

1961년에는 최초의 초기 프로 서핑 대회 조직이라 할 수 있는 미국 서핑 협회(USSA)가 설립되었다. 이 시기는 서핑의 핵심 가치가 단순히 좋은 파도를 타는 것에서 턴, 기술, 스타일, 그리고 예술성을 중시하는 스타일 지향적인 활동으로 전환되던 때이기도 했다. 노즈 라이딩(nose-riding), 톱 턴(top turns), 컷백(cut-backs) 같은 역동적인 동작들이, 이전 세대 서퍼들에게 당연한 목표였던 '가장 좋은 파도를 잡아 최대한 오래 타는 것'보다 더 중요한 요소가 되었다.

다양한 형태의 대회와 소규모 후원이 존재했음에도 불구하고, 1970년대 이전까지 (강습이나 자신의 이름을 내건 보드 및 의류 제작을 제외하고) 오직 서핑만으로 생계를 꾸릴 수 있는 사람은 극히 드물었다. 다큐멘터리 에서 묘사되었듯, 대회 서핑을 통해 얻을 수 있는 명성과 수익의 상당 부분은 전 세계 퍼포먼스 서핑의 중심지로 부상하던 하와이 오아후섬의 노스쇼어에 집중되어 있었다. 하지만 지난 20년 동안 꾸준히 유입되던 캘리포니아인들에 더해 호주와 남아프리카 공화국 서퍼들까지 합세하자, 미국인과 외국인 서퍼 사이의 갈등뿐만 아니라 하와이 현지인과 관광객 사이의 갈등이 더욱 격렬하게 불거졌다.

1980년대에 들어서며 서핑은 새로운 네온 컬러의 유행, 쇼트보드 성능의 향상, 프로 서퍼의 증가, 그리고 Town & Country Surf Designs이나 같은 브랜드들이 서핑계를 넘어 패션 트렌드로 자리 잡으면서 ( 이후) 두 번째 대중적 전성기를 맞이했다. 1980년대의 프로 서퍼들은 이전보다 더 많은 수익을 올리고 더 많이 노출되었으며, 대회 상금과 후원만으로 다른 직업 없이 생계를 유지할 수 있게 되었다.

최근 수십 년간 현대적 형태의 서핑 리그인 WSL의 최고 등급에 진출하는 인원은 매년 남성 60명 미만, 여성 30명 미만으로 한정되어 있다. 그 외에도 전 세계적으로 열리는 수많은 소규모 대회에서 수천 명의 서퍼들이 경쟁하고 있는데, 이들 대부분은 '(grom, 어린 서퍼)'들이다. 지난 반세기 동안의 경쟁적인 서핑 역사에서, 대부분의 현대 프로 스포츠와 마찬가지로 거의 모든 프로 서퍼들은 어린 시절에 서핑을 배워 신동이라 불리던 이들이었다.

1920년 '현대 서핑의 아버지' 듀크 카하나모쿠는 서핑을 올림픽 종목으로 포함할 것을 제안했다. 서핑은 2020년 도쿄 올림픽에서 사상 처음으로 정식 종목으로 채택되어 전 세계 선수들이 실력을 겨룰 기회를 얻게 되었다. 그러나 올림픽 데뷔를 앞두고 코로나19 팬데믹으로 인해 개최가 취소되었다가 2021년으로 일정이 조정되었다. 서핑은 일본 지바현의 쓰리가사키 해변에서 WSL 소속 선수들과 여러 아마추어 서퍼들이 참가한 가운데 역사적인 올림픽 첫 무대를 장식했다.
섬네일|A surfer dropping in

 서핑 기술의 발전 
서핑은 하와이 너머로 전파된 초기부터 국제적으로 공동 발전해 온 스포츠이며, 새로운 기술의 영향을 크게 받았고 이를 대체로 환영해 왔다. 서프보드 디자인이나 발전을 규제하는 표준이나 위원회는 존재하지 않으며, 변화는 매우 급격하게 일어났다. 서퍼들은 일반적으로 성능, 느낌, 가격을 기준으로 스타일과 재료를 선택한다. 서프보드 제작자(쉐이퍼)는 세계적인 유명 브랜드 전문가부터 지역 장인, 심지어 뒷마당의 아마추어까지 다양하다. 다른 많은 스포츠와 달리, 핵심 장비인 서프보드의 높은 가변성과 미세한 성능 차이는 서핑의 경험과 역사 모두에서 근본적인 요소다. 다른 스포츠들이 장비를 표준화하는 것과 대조적으로, 서핑에서는 장비 디자인의 다양성이 그 역사와 현재 진행 중인 문화에서 거대한 역할을 해왔다.

지난 세기 서핑 역사의 상당 부분은 기술의 새로운 시대에 의해 정의되었으며, 이는 종종 서핑 경험을 근본적으로 변화시켰다. 서퍼들은 이전에는 파도를 탈 수 없었던 장소나 파도에 접근하기 위해 스스로 새로운 기술을 개발하거나 개조하고 예측해 왔다. 또한 다른 스포츠와 달리 보조 장비가 핵심인 서프보드만큼이나 중요해졌는데, 그 대표적인 예가 잠수복이다. 세계 서핑사는 잠수복 등장 이전과 이후로 나눌 수 있는데, 이는 이전에는 너무 추워서 서핑이 불가능했던 전 세계의 광활한 해안선에서도 서핑을 즐길 수 있게 해주었기 때문이다. 비슷한 맥락에서 서핑사는 폴리스티렌 보드 도입 전후, 혹은 핀(fin)의 유무 전후로도 나눌 수 있다. 1935년 가 장착하기 전까지 원래 하와이식 보드에는 핀이 없었기 때문이다. 기술은 현대 서핑의 발전 과정에서 반복적이고 극적으로 변화를 일으켰으며, 일반적으로 서핑을 더 접근하기 쉽고 저렴하며 용이하게 만들었을 뿐만 아니라 퍼포먼스의 수준 또한 끌어올렸다.

이러한 변화의 상당 부분은 서핑이 원래, 그리고 현대에 들어서도 수십 년 동안 주로 열대 지역이나 여름철의 따뜻한 바다에서만 즐기는 스포츠이자 선진국 중심의 스포츠였다는 사실에서 비롯되었으며, 이로 인해 초기 활동 범위는 상당히 제한적이었다. 하지만 대량 생산된 유리섬유 보드, 고성능 잠수복, 오프로드 차량, 그리고 저렴한 해외여행의 시대가 열리면서, 이전에는 서핑 장소로 상상할 수 없었거나 알려지지 않았던 세계 곳곳의 해안에서도 서핑이 가능해졌다. 여행자들은 아주 외진 곳의 현지 해안 주민들에게도 이 스포츠와 장비를 소개했다. 21세기에 이르러 전 세계 해안선의 상당 부분이 탐험되었고, 파도가 치는 거의 모든 국가의 현지인들이 서핑을 즐기고 있다. 하지만 인류의 다른 확장 사례와 달리, 지구상의 인적이 드물거나 험난한 구석, 정치적으로 불안정한 지역, 혹은 무인도 주변에는 여전히 인간이 한 번도 타보지 않은 서프 브레이크들이 남아 있으며, 이 중 상당수는 미래에 훌륭한 서핑 명소로 밝혀질 가능성이 있다.
섬네일|A quiver of surfboards

 숏보드의 혁명 
고대 하와이인들은 주로 세 가지 유형의 보드를 사용했다: 올로(Olo), 알라이아(Alaia), 파이포(Paipo)가 그것이다. 올로는 길이가 4.5~6.096미터(14.76~20피트)에 달하는 통나무 보드로, 제작이 매우 까다로워 상류층만 사용할 수 있었다. 알라이아는 길이가 1.82~2.13미터(6~7피트) 정도로 훨씬 얇았으며, 파이포는 그보다 더 작아 현대의 바디보드와 유사했다. 이 보드들에는 모두 핀이 없었다.

20세기 전반기 동안 거의 모든 현대적 서프보드는 2.74미터(9피트) 이상의 롱보드였다. 다만 1930년대 이후부터는 밀도가 높은 통나무 대신 발사 나무(balsa wood)와 같은 가벼운 소재로 바뀌기 시작했고, 결국 오늘날까지도 주류를 이루는 다양한 형태의 폴리스티렌 소재로 발전했다.

수십 년간 제작자들은 때때로 노벨티나 실험용, 혹은 체구가 작은 사람들을 위해 작은 보드를 만들기도 했으나, 이러한 디자인이 인기를 얻기까지는 오랜 시간이 걸렸다. 서프보드 생산 붐이 일었던 1960년대에 주로 남성이었던 제작자들은 때때로 (일반적으로 몸무게가 가볍고 키가 작아 패들링을 위한 무게와 길이 요구 조건이 다른) 여성들을 위해 특별히 작은 보드를 제작하곤 했다. 그러나 결국 그들 자신이 그 작은 보드를 타게 되는 경우가 많았는데, 이는 서핑 스타일이 변화하고 있었고 파도 중간에 시도하는 턴이 인기를 끌면서 짧은 보드에서 더 수월하게 수행될 수 있었기 때문이다.

일반적으로 서프보드가 길고 두꺼우며 부력이 클수록 패들링 속도가 빠르고, 파도를 잡아타는 데 패들링 속도가 결정적이기 때문에 이러한 디자인이 선호되어 왔다. 하지만 1960년대 들어 테이크오프(take off) 구역이 좁고 더 숙련된 기술이 요구되는 빠른 파도들이 인기를 얻기 시작했다. 일단 빠른 파도를 잡아탈 수만 있다면, 짧은 보드가 본질적으로 조종성이 더 뛰어났고(결과적으로 더 재미있었기) 때문이다.

1970년대 초반에 이르러 짧은 보드는 단순히 호기심용이 아니라 주류 장비로서 인기가 급상승했으며, 이에 따라 디자인 혁신도 뒤따랐다. 핀의 개수와 위치에 대한 실험이 이루어졌고, 다양한 형태의 노즈와 테일 모양이 시도되었다. 이후 1980년대에 접어들어 서핑 문화가 대중적으로 두 번째 전성기를 맞이할 무렵, 보드 스타일은 정교해지며 현대적인 쇼트보드의 형태로 통합되었다. 3개의 핀이 달린 약 1.82미터(6피트) 길이의 '쓰러스터(thruster)' 쇼트보드가 가장 인기 있는 디자인으로 자리 잡기 시작한 것이다. 디자인의 변형이 거의 없는 폭이 좁은 보드가 대량 생산되었는데, 대개 3개의 핀과 뾰족한 노즈, 스쿼시 테일(squash tail)을 갖추었으며 길이는 대략 사용자의 키와 비슷했다.

이러한 기본 스타일의 보드는 수많은 미세한 수정을 거치며 1980년대 이후 지배적인 장비가 되었고, 오늘날 프로 서퍼들이 사용하는 현대식 서프보드의 전형이 되었다. 21세기 프로 서핑에서는 보드가 서서히 더 짧고 넓어졌으며, 노즈는 더 둥글어지고 때로는 4개의 핀을 사용하기도 한다. (2개는 드물고 1개는 사용하지 않는다.) 반면 아마추어 서퍼들은 여전히 개인의 취향에 따라 이 모든 옵션을 자유롭게 조합하여 사용하고 있다.

 큰 파도 서핑 
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원래 하와이 서퍼들은 올로(Olo) 보드를 타고 부서지지 않는 거대한 대양의 너울을 타기도 했으나, 근대 이전의 장비로는 4.5~6.1미터(15~20피트) 이상의 부서지는 파도를 타는 것이 거의 불가능에 가까운 도전이었고 시도조차 드물었다. 하지만 1950년대와 60년대에 걸쳐 보드 디자인이 급격히 발전하면서, 더 크고 빠른 파도들에 접근하는 것이 가능해졌다. 진정한 의미에서 최초로 명성을 얻은 빅 웨이브 스팟은 오아후섬의 였다. 오아후 노스쇼어의 다양한 브레이크들이 탐사되던 당시, 와이메아는 너무 빠르고 잔혹하며 까다로운 곳으로 여겨졌다. 영화 <>에 상세히 묘사되었듯, 기록상 최초의 성공적인 시도는 1957년 10월에 이루어졌다. 와이메아 정복 이후 전 세계의 거대한 파도를 찾으려는 움직임이 시작되었고, 특히 거대한 파도만을 갈망하는 헌신적인 서퍼 그룹이 생겨났다. 1990년대에 이르러 전 세계적으로 수많은 거대 파도 서핑이 이루어졌으며, 일부는 정기적으로 12.2미터, 15.2미터, 심지어 18.3미터(40, 50, 60피트) 범위에 도달했다. 빅 웨이브 서핑은 크게 두 갈래인 '패들 인(paddle-in)'과 '토우 인(tow-in)'으로 나뉘었다. 어떤 파도는 너무 크고 빨라서 패들링만으로는 잡아타는 것이 거의 불가능하기 때문에, 서퍼들은 파도를 잡기 위해 보트나 제트스키(PWC)에 끌려가는 방식을 택하기 시작했다.

 스타일 대 퍼포먼스 
"서핑의 목적은 무엇인가?"라는 질문은 오랫동안 서핑 문화 안팎에서 철학적인 논쟁거리가 되어 왔다. 대중 매체에서는 흔히 서핑이라는 행위 전체를 시간 낭비나 게으름뱅이들의 소일거리로 치부하곤 했다. 서핑은 스키나 스케이트보드처럼 일상의 유용한 이동 수단에서 발전했거나 이동 수단으로 변모한 사례가 아니기에, 대부분 순수하게 오락적인 활동이라는 점에 동의한다. 따라서 서핑을 판단하고 감상함에 있어서 무엇이 필수적이고, 멋지며, 과시적이고, 혹은 기능적인지에 대해서는 언제나 다양한 의견이 존재해 왔다.

파도의 종류와 크기는 서프보드의 형태나 서핑이 이루어지는 매질만큼이나 매우 다양하다. 파도의 추진력을 이용해 이동하는 것을 서핑의 가장 넓은 정의로 본다면, 대중 문화에서 이 용어는 확장된 형태의 여러 "서핑"에도 자주 적용된다. "웹 서핑"이나 "카우치 서핑"이 흔한 예시이다. 또한 '실버 서퍼'와 같은 캐릭터는 서핑이라는 개념을 공상 과학의 영역으로까지 가져갔다.

서핑을 종교적인 맥락에서 바라보는 이들도 있다. 고대 하와이인들에게 바다는 신성한 존재였기에 종교적 요소는 분명 중요했다. 하지만 현대 서핑에서도 서핑을 일종의 교회 예배나 미사처럼 여기는 것은 흔한 일이다.

 유명한 문화에 서핑의 영향 
비교적 작고 국지적이었던 서핑 문화는 특히 미국과 호주를 중심으로 대중문화에 놀라울 정도로 큰 영향을 반복해서 끼쳐 왔으며, 휴양의 한 형태로서 서핑에 대한 전 세계적인 인식을 형성해 왔다. 20세기 중반 서핑이 확장되던 시기, 좋은 서프 브레이크 근처에 위치한 수많은 해안 마을 주민들은 현대적 서핑에 대해 알지 못했기에 그것이 얼마나 희귀한 자원인지조차 깨닫지 못하는 경우가 많았다.

미국과 호주에서 서핑 문화는 소설, 영화, 그리고 1960년대 초반 TV 프로그램인 <>을 시작으로 주기적인 유행을 통해 대중문화에 영향을 주었다. <기젯>은 서핑을 "약간 기이하고 쾌락주의적인 라이프스타일"로 대중화시킨 공로를 자주 인정받는다. 특히 영화계에서 서핑의 이미지는 매우 인기가 높아서 "비치 파티/서프 영화"라는 하나의 장르를 탄생시키기도 했다. 서핑이 대중문화에서 받는 관심은 다른 틈새 스포츠들과 마찬가지로 성쇠를 반복해 왔다.

서핑이 상당한 영향을 미친 또 다른 대중문화 분야는 대중음악이다. 많은 학자가 인정하듯, 서핑 인기의 큰 부분은 "비치 파티, 구릿빛 피부, 헐렁한 옷차림, 그리고 서핑 준비가 된 자동차"라는 긍정적인 함축 이미지에서 기인한다. 즉, "서핑에는 바다 그 이상의 것"이 담겨 있다는 의미이다. 이러한 이미지는 대중음악으로 표현되기에 매우 적합했으며, 이로 인해 수많은 십 대들의 찬가가 서핑 열풍을 바탕으로 만들어졌다. "서핑, 드라이빙, 해변 거닐기로 가득한 끝없는 여름"을 자주 노래했던 비치 보이스는 그 대표적인 예일 뿐이다. 특히 1960년대 전반기 대중음악은 서핑 열풍을 다룬 활기찬 음악인 '서프 록(surf rock)'이 장악했다. 또 다른 예로는 2010년 발표된 케이티 페리의 빌보드 1위 곡 "California Gurls (feat. Snoop Dogg)"가 있는데, 이 곡 역시 1960년대에 처음 대중화된 것과 동일한 해변 라이프스타일을 강조한다.

서핑 문화 내에서 발전한 패션은 1960년대부터 현재까지 여러 차례 전 세계적으로 큰 반향을 일으켰다. OP, 스투시(Stussy), 빌라봉(Billabong), 퀵실버(Quicksilver), 록시(Roxy), 헐리(Hurley), 오닐(O'Neill), 립컬(Ripcurl), RVCA, 반스(Vans), 볼콤(Volcom), 리프(Reef), 다카인(Da Kine) 등 수많은 거대 의류 브랜드가 서핑 브랜드로 시작되었다. 가장 큰 영향 중 하나는 아마도 전 세계 남성 수영복으로 보드쇼츠(boardshorts)가 보편화된 것일 것이다.

 바람이 만든 파도의 대체제 
이 발명된 이후 서퍼들은 때때로 그곳에서 서핑을 시도해 왔으나, 일반적으로 파도가 너무 작거나 모양이 제대로 잡히지 않아 즐거운 경험을 하기에는 부족했다. 1987년 영화 <>에서는 주인공이 애리조나의 서프 풀에서 시작해 하와이로 떠나 운을 시험하는 설정이 나오는데, 영화 내외적으로 이는 기본적으로 농담처럼 여겨졌다. 하지만 최근에는 서핑 전용으로 설계된 서프 풀을 건설하려는 시도가 다각도로 이루어지고 있다. 2023년 기준으로 일반에 공개된 곳은 전 세계적으로 소수에 불과하지만, 현재 수많은 시설이 개발 단계에 있다. 2018년에는 사상 처음으로 켈리 슬레이터의 서프 랜치(Kelly Slater's Surf Ranch)'라는 서프 풀에서 프로 서핑 대회가 개최되었다.

웨이크보드는 보트가 지나가며 만드는 물결 뒤에서 즐기는 인기 있는 서핑의 한 형태이다. 또한 강물이 불어날 때 발생하는 정지파(standing waves)에서도 할 때가 있으며, 일 년 중 특정 시기에 을 타기도 한다. 대형 화물선이 지나갈 때 발생하는 물결이 얕은 물가로 밀려오는 것을 이용해 서핑을 즐기는 사람들도 있고, 심지어 빙하가 붕괴하며 발생하는 파도를 타는 이들도 소수 존재한다. 영국에서는 내륙 인공 서핑 시설인 '더 웨이브 브리스틀(The Wave Bristol)'이 개장되었다.

 참고문헌 

 인용 

 소스 

 일반 

 Quinn, Richard. "Region's First Surfboard Evokes a Wave of Nostalgia" The Virginian Pilot. August 21, 2008.
 Interland, Peter. "Virginia Beach: Thoroughly Civil Surf" LongBoard Magazine. May/June 1998. Vol. 6, Number 2
 Warshaw, Matt. The History of Surfing''. San Francisco, CA: Chronicle Books, 2010. .
 

 외부 링크 

 서핑 박물관 

 산타 크루즈 서핑 박물관 — 캘리포니아, 산타 크루즈 .
 산타 발바라 서핑 박물관 — 캘리포니아, 산타 발바라 .
 영국의 서핑 박물관 — 영국 브라운턴, 노스 데본
 서핑 세계 — 호주 빅토리아 토르케
 오션 사이드 서핑 박물관 — 캘리포니아, 오션사이드
 서프 크래프트 - 아메리칸 아이콘 전시 시리즈의 일부 — 캘리포니아 산디애고, 밍게이 국제 박물관 (2014-2015)
 서핑 헤리티지 재단 — 캘리포니다 산클리멘트 기반
 East Coast Surfing History.com: 온라인 리소스

 국제적인 서핑 박물관 — 캘리포니아, 휴닝턴 비치 .

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