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크리스 첼리오스

크리스토스 코스타스 첼리오스(, 1962년 1월 25일~)는 미국의 아이스하키 선수, 지도자로 현역 시절 포지션은 수비수이다. 내셔널 하키 리그(NHL)에서 26시즌을 뛰며 가장 오랜 기간 동안 NHL에서 활동한 선수 중 한 명으로 활동하는 동안 스탠리 컵 우승 3회를 달성했다.

1984년부터 2006년까지 미국 국가대표팀 선수로 활동하였다. 그는 올림픽 3회, 세계 선수권 대회 1회, 월드컵 2회 참가했고, 올림픽 은메달 1개를 획득했다. 또한 미국 국가대표팀 최다 득점 1위에 올라있다.

 외부 링크 
 
 
 
 
 크리스 첼리오스 - Olympedia
 크리스 첼리오스 - Sports Reference

분류:1962년 출생
분류:살아있는 사람
분류:20세기 미국 사람
분류:21세기 미국 사람
분류:미국의 남자 아이스하키 선수
분류:카나디앵 드 몽레알 선수
분류:시카고 블랙호크스 선수
분류:디트로이트 레드윙스 선수
분류:애틀랜타 스래셔스 선수
분류:미국 아이스하키 국가대표팀 선수
분류:미국의 올림픽 은메달리스트
분류:올림픽 아이스하키 메달리스트
분류:2002년 동계 올림픽 메달리스트
분류:미국의 올림픽 아이스하키 참가 선수
분류:1984년 동계 올림픽 아이스하키 참가 선수
분류:2002년 동계 올림픽 아이스하키 참가 선수
분류:2006년 동계 올림픽 아이스하키 참가 선수
분류:내셔널 하키 리그 영구 결번
분류:하키 명예의 전당 헌액자
분류:국제 아이스하키 연맹 명예의 전당 헌액자
분류:미국 하키 명예의 전당 헌액자
분류:시카고 출신
분류:일리노이주 출신 스포츠인
분류:그리스계 미국인
분류:캐나다에 거주한 미국인
분류:스위스에 거주한 미국인
주한 남아프리카 공화국 대사관

주한 남아프리카 공화국 대사관()은 대한민국 서울특별시 용산구 한남동 1-37에 위치하고 있는 남아프리카 공화국 대사관이다. 현직 주한 남아프리카 공화국 대사는 넬슨 만델라의 장녀 제나니 들라미니이다.

 역사 
남아프리카 공화국은 1992년 12월 대한민국과 외교 관계를 수립하여 1993년 2월 주한 남아프리카 공화국 대사관을 개설하고 한국은 1993년 3월 주남아프리카 공화국 대한민국 대사관을 개설하였다.

1995년 7월 넬슨 만델라 대통령의 방한으로 이중과세방지 협정을 맺고 같은 해 항공협정과 투자보장협정을 맺었으며, 1998년 4월에는 타보 음베키 부통령이 방한하였고, 조선민주주의인민공화국과는 1998년 8월에 수교하였다.

 같이 보기 
 남아프리카 공화국의 재외공관 목록
 대한민국 주재 외국공관 목록
 주남아프리카 공화국 대한민국 대사관
 남아프리카 공화국-대한민국 관계

 각주 

 외부 링크 
 

분류:서울 용산구 소재의 관공서
분류:1993년 설립
대한민국
남아프리카 공화국
분류:남아프리카 공화국-대한민국 관계
플라마트 도르프역

플라마트 도르프역()은 스위스 프리부르주 뷔네빌-플라마트 자치제에 있는 기차역이다. 젠제탈반의 표준궤 플라마트-라우펜선에 있다.

 역사 
2019년과 2021년 사이에 역의 측면 승강장은 더 긴 열차를 수용하기 위해 70미터 연장되었으며, 배리어 프리 탑승이 가능하도록 높아졌다. 2021년 4월에 나머지 노선과 함께 역이 재개통되었다.

 운행편 
2020년 12월 시간표 변경에 따라 다음 서비스가 플라마트 도르프에서 정차한다.
 베른 S-반 : : 라우펜 BE와 랑나우 사이를 30분 간격으로 운행한다.

 각주 

 외부 링크 

 플라마트 (SBB)

분류:프리부르주의 철도역
분류:젠제탈철도의 역
베르나르두스 카르노텐시스

베르나르두스 카르노텐시스(, : ?? - 1124년 이후 몰)는 12세기 프랑스의 신플라톤주의 철학자다.

언제 어디서 태어났는지 알 수 없다. 종래에는 테오도리쿠스 카르노텐시스의 형으로 브르타뉴인일 것이라 여겨져 왔지만, 최근 연구에서 부정되었다. 1115년 샤르트르 대성당학교에 등록되어 있었고, 1124년까지 교장(chancellor)을 지냈다. 1124년 이후에도 살아 활동한 행적이 없어서 그 즈음 죽은 것으로 생각된다.

길베르투스 포레타누스, 굴리엘무스 데 콘치스, 요안네스 사레스베리엔시스를 제자로 가르쳤으며, 그들이 저술해 남긴 문헌을 통해 베르나르두스의 삶과 사상이 재구된다.

베르나르두스는 다른 신플라톤주의 신학자들과 마찬가지로 아리스토텔레스의 변증론과 보에티우스 주석서보다는 플라톤의 『티마이오스』나 고대 신플라톤주의자들의 연구에 더 많은 관심을 가졌다. 그래서 그는 보편문제 뿐 아니라 형이상학과 우주론에도 관심을 가졌다.

베르나르두스 형이상학에 따르면 실재에는 세 가지 범주가 있다. 신, 물질, 관념이 그것이다. 신이란 최고실재(supreme reality)다. 물질은 무(nothingness)로부터 신의 창조적 항위로써 탄생한 것이며, 관념과 결합하여 감각할 수 있는 사물들의 세계를 구성한다. 관념은 영원으로부터 신(Divine Mind)에 이르도록 도움을 주는 수단적 원형(prototypes by means)이다. 관념은 섭리계(world of Providence)를 구성한다. 관념은 영원하지만 신만큼 영원한 것은 아니다. 또한 요안네스에 따르면 베르나르두스는 홀로 순수하게 물질과 결합된 관념의 원초적 형상(native forms), 즉 물질로써 만들어진 관념의 사본이 실존한다고 가르쳤다. 하지만 이 부분에 대하여 베르나르두스의 사상이 무엇이었는지 확실하게 말하기는 어렵다. 베르나르두스 형이상학에는 플라톤주의와 신플라톤주의의 많은 특징들(관념의 거주지로서의 지성, 세계영혼론, 영원물질론, 불완전성의 근원으로서의 물질론 등)이 재현된다는 것은 주목할 만하다. 한편 베르나르두스는 물질의 원인은 신이지만, 물질은 영원으로부터 실존했다고 주장했다. 처음에 관념과 결합하기 전에 물질은 혼란한 상태였는데, 여기에 원초적 형상들이 물질을 관통함으로써 구별, 질서, 규칙성, 수가 우주에 도입되었다고 한다.

 각주 

분류:생년 미상
분류:몰년 미상
분류:12세기 프랑스 사람
분류:스콜라 철학자
슈하스케이라

섬네일|슈하스케이라
슈하스케이라()는 슈하스쿠를 굽는 바비큐 시설 또는 기구, 도구이다.

브라질에서는 보통 벽돌 기둥 가운데 구이 시설을 만들어 놓는 방식을 사용한다. 브라질식 슈하스쿠는 다양한 고기, 소시지 등이 꼬치구이 방식으로 굽는다. 이동식 슈하스케이라는 아르헨티나나 우루과이의 아사도 그릴과 마찬가지로 위에 그릴판이나 석쇠를 놓게 되어 있으나, 전통적인 브라질식 슈하스케이라에는 그릴판을 놓지 않고 숯불 위에 꼬챙이에 꿴 고기를 바로 굽는다.

 같이 보기 
 슈하스카리아

 각주 

분류:바비큐
분류:브라질 요리
분류:조리기구
기타바타케 아키이에 상주문

《기타바타케 아키이에 상주문》(北畠顕家上奏文, きたばたけあきいえじょうそうぶん)은 일본 남북조 시대(南北朝時代) 남조(南朝)의 구교(公卿)로 진주후다이쇼군(鎮守府大将軍)이었던 무장 기타바타케 아키이에(北畠顕家)가 고다이고 천황(後醍醐天皇)에게 상주한 글이다. 『아키이에 간주』(顕家諫奏, あきいえかんそう)라고도 한다.

엔겐(延元) 3년/랴쿠오(暦応) 원년 5월 15일(1338년 6월 3일) 발문으로, 아키이에가 이시쓰 전투(石津の戦い)에서 무로마치 막부(室町幕府)의 집사(執事) 고노 모로나오(高師直)에게 패하고 전사하기 일주일 전에 해당한다. 겐무 정권(建武政権) 및 남조의 정치에 있어 문제점을 간언한 내용으로, 문장의 비장미나 아버지 기타바타케 지카후사(北畠親房)를 떠올리게 하는 예민한 의론(議論)을 펼치고 있어, 남북조 시대를 대표로 하는 정치 사상문이다. 그 내용은 특히 인사 정책(예를 들면 은상으로써 관위를 주는 정책)에 대한 비판이 현존 개소의 절반에 가까운 분량을 점하고 있으며, 그밖에 수도 한곳으로의 집중을 비판하고 지방 분권제를 권하는 조항도 중요하게 평가된다.

현존하는 문서는 『다이고지 문서』(醍醐寺文書)에 포함되어 있으며, 원본에는 없는 초고를 이미 오에이(応永, 1394–1428년) 초두 무렵에 사서한 것으로 여겨지고 있는데, 전반부가 빠져 있어서 7개 조와 발문만이 남아 있다(그 가운데 1개 조는 단편이다).

 개요 
기타바타케 아키이에는 전사하기 직전 고다이고 천황에게 친정의 실패를 간언하는 상소문을 남겼다.
 빨리 사람을 선발하여 규슈, 도호쿠로 파견하시고, 더욱이 산요(山陽), 호쿠리쿠(北陸)에도 사람을 두어 반란에 대비하십시오.
 이것은 겐무 정권이 교토만을 중시해 무쓰에 아키이에를 파견한 것이 외에는 타지방에게는 무관심했기 때문에 번번이 친정에 대해 반발하고, 교토에서 패한 아시카가 다카우지가 규슈에서 다시금 거병하여 교토가 공격받게 된 것에 대한 비판이다.
 여러 구니의 조세를 3년간 면제하고, 검약할 것. 토목을 금하고, 사치를 끊는다면 반란은 저절로 잦아들어 다스릴 수 있을 것이다.
 3년간 세를 면한다는 것은 닌토쿠 천황()의 고사를 인용한 것이다. 토목이란 고다이고 천황이 계획한 궁궐 조성 계획으로 이로 인해 20분의 1세 등 자주 임시 조세를 부과했기 때문에 민심이 피폐해져 빈번히 반란이 일어난 요인이 된 것에 대한 비판이다.
 관작의 수여에는 신중하십시오. 공적이 있더라도 신분이 미천한 자에게는 토지와 관작을 주지마십시오.
 산보쿠잇소(三木一草)와 종2위 산기()가 된 아시카가 다카우지, 좌중장(左中将)이 된 요시사다 등 신분이 낮은 자에게 고위의 관직을 난발한 것과, 관위상당제()를 무시한 인사에 대한 비판이다.
 상을 내릴 때는 공평하십시오. 귀족과 승려에게는 고쿠가(国衙) 령·장원(荘園)을 주고, 무사에게는 지토(地頭)직을 주십시오.
 상을 내릴 때 매우 공정하지 못한 것을 지적한 것이다. 지토직을 사원에 주었거나, 특정 가문의 관직 세습을 타파하고 그들의 지교코쿠(知行國)와 소령을 몰수하여 무사에게 포상한 것에 대한 비판이다.
 임시 행행(行幸) 및 연회는 그만두셔야 하옵니다.
 정부가 빈번한 행행과 매일 밤마다 연회로 발생하는 막대한 비용 문제에 대한 비판이다.
 법령은 업숙히 집행하십시오. 법은 국가를 다스리는 데 기본 방침이므로 조령모개(朝令暮改) 한 혼란한 상태는 허락지 마십시오.
 고다이고 천황이 윤지(綸旨) 절대주의를 채택하면서 모순된 윤지를 제시하거나, 앞선 윤지를 취소하는 등, 조령모개적 행동이 혼란을 초래하여 천황의 권력을 약화시킨다는 것에 대한 비판이다.
 정치에 유해무익한 자를 내치십시오. 현재 귀족, 궁녀 및 승려 중 중요한 정무에서 사리사욕으로 집행하는 자가 많아 정치에 혼란이 오고 있사옵니다.
 고다이고 천황의 총애를 받는 궁녀 아노 야스코(阿野廉子), 승려 엔칸(), 몬칸() 등의 국정 관여를 의식한 비판이다.
〈엔기(延喜)·덴랴쿠()의 치세로 돌아가자〉를 슬로건으로 내건 겐무 신정이었지만, 그 내실은 주자학 색채가 강한 전제군주제로의 회기에 따른 것이다. 율령제 이후 국가체제의 개편을 노려 관위상당제와 관직세습제를 타파해 기존의 귀족 계층의 해체를 꾀한 친정의 개혁은 기타바타케 아키이에를 비롯 여러 귀족층의 지지를 받기 어려웠다.

상소문은〈만약 이 의견이 받아 들여지지 않는다면, 나 스스로 고다이고 천황의 슬하에서 벗어나 산속에 틀어박힐 것이다.〉라고 끝을 맺고 있어, 아키이에의 분통함을 강하게 나타내고 있다.

 각주 

분류:일본의 역사
분류:1338년 일본
슈하스카리아

섬네일|상파울루의 슈하스카리아
슈하스카리아()는 슈하스쿠를 전문으로 하는 음식점이다. 슈하스쿠를 굽는 시설인 슈하스케이라가 딸려 있으며, 주로 호지지우 방식으로 음식을 낸다.

 같이 보기 
 슈하스케이라
 조리학

분류:브라질의 음식점
분류:유형별 음식점
호지지우

섬네일|슈하스카리아의 웨이터가 호지지우 방식으로 고기를 내는 모습.
호지지우()는 브라질의 슈하스카리아 등에서 음식을 내는 방식이다. 웨이터가 꼬치구이한 슈하스쿠 고기, 소시지, 파인애플 등을 들고 돌아다니며, 식사하는 사람들의 접시에 조금씩 썰어 주는 방식으로 서빙한다. 뷔페와 비슷하게 원하는 만큼 계속 먹을 수 있다.

 같이 보기 
 뷔페

분류:브라질 요리
분류:외식 산업
분류:음식 용어
신국사상

신국사상(神国思想, しんこくしそう)이란, 자국을 신의 나라(신국)라 여기는 사상으로, 선민 사상의 일종이다. 신정정치가 발생한 지역에서는 모두 볼 수 있는 사상이지만, 특히 일본에서는

 신령들의 가호 아래 있는 나라
 아마테라스 오미카미의 신손(神孫)인 천황이 통치하는 나라

이상의 두 가지 의미로 나뉜다. 이나마도 고대에는 첫째 의미밖에 없었고, 「신국」이라는 단어 자체도 별로 사용되지 않았다.

 개요・역사 

 근세 이전 
일본에서의 신국사상은 일본을 신의 나라로 파악하고 일본 국토와 그 위에 존재하는 모든 것은 신(가미)들에 의해 만들어지고 지켜지고 있다는 사상이다. 원래는 이자나기 · 이자나미에 의한 국토 창성이나 아마테라스 오미카미를 비롯한 신들의 탄생 등을 골자로 하는 일본 신화를 원류로 하여 농경 의례 등에 연결되는 소박한 신앙에 뿌리를 둔 관념이었으나 일본 국내의 정치적 통일이 진행되고 타국 혹은 타민족에 대한 의식이 싹트면서 일본을 타국보다 우수한 나라라고 하는 주장의 거점이 되어, 항상 배타적인 주장을 지지하는 사상이 되었다. 이것이 일본 역사에 그 모습을 나타내는 것은 중세, 몽고습래라 불리는 사건이 벌어졌던 시대이다. 이러한 국가적인 위기가 일본인들에게 민족의식을 일깨웠고, 나아가 일본의 역사상 무가(武家)와 공가(公家)의 권력 교체기였던 이 시기에, 천황을 정점으로 하는 고대 귀족 체제를 유지하기 위한 이데올로기로서 강조되면서였다.

동시에 두 번째 의미로서의 신국관이 강조된다. 그 대표적인 예로서,라고 하는 기타바타케 지카후사의 「신황정통기」의 첫머리를 들 수 있다.

 근세 이후 
오다 노부나가(織田信長), 도요토미 히데요시(豊臣秀吉), 도쿠가와 이에야스(徳川家康)의 이들 이른바 '천하인'(天下人)의 공통된 특징으로서 사후 신격화되었다는 것을 들 수 있다. 오다 노부나가는 스스로를 신이라 했고, 도요토미 히데요시는 도요쿠니 대명신(豊国大明神), 도쿠가와 이에야스는 도쇼 대권현(東照大権現)으로서 모셔졌다. 이에 따라 에도 막부와 일본의 민중 사이에서는 닛코 참배 등을 통해 신국사상이 일반화되었다.

근세 중기에는 조선으로부터 유입된 유교 사상(성리학)과 결합해 미토학(水戸学)이나 사키몬학(崎門学) 등 국수주의 사상을 만들어냈고 유교의 지배적 이데올로기에 대해 전통적인 일본 독자적인 가치를 최상으로 봉건 체제에의 안티테제를 주장한 고쿠가쿠(国学)에 의해 활성화된다. 서구 열강에 대한 개항과 새로운 정치 권력 수립이 주요 화두로 떠올랐던 에도 막부 말기에는 신국사상에 토대한 막부가 아닌 왕실을 정치 권위의 원천으로써 존경해야 한다고 주장하는 존왕론으로 바뀌어 존왕양이(尊王攘夷) 운동의 정치적인 기반을 제공하였고 도막 운동(倒幕運動)의 이데올로기적 버팀목이 되었다. 덧붙여 미토학이나 고쿠가쿠에서는 단순히 통치자인 천황뿐 아니라 그 신민(臣民) 자체도 신령들의 후예라는 생각이 나타나고, 신국사상은 민속으로서의 조상 숭배 와 연결되어 메이지 이후의 경신숭조(敬神崇祖)와 충효일치(忠孝一致)라는 이에(家) 제도의 국가를 지지하는 도덕사상으로서 이어지게 된다.

정치적인 독립과 국민 통합이 강하게 의식되게 된 에도막부 말기의 메이지 유신기에는 고쿠가쿠와 신토가 그 사상적인 배경을 이루며, 제2차 세계대전의 파시즘 체제 하에서는 천황가를 종조(宗祖)라고 하는 가족국가론(家族国家論)이나 팔굉일우론(八紘一宇論)이 그 기초가 되어, 이른바 대동아공영권(大東亜共栄圏)을 내세운 제국주의 일본의 국민 정신 통합 및 통제의 핵으로서 큰 역할을 했다. 이처럼 중세에서 근현대에 걸쳐 대외 관계의 긴장이 높아지거나 위기를 맞았을 때 신국사상은 강조되어 온 것이다.

 각주 

 같이 보기 

 일본주의
 민족중심주의
 쇼와 국가주의
 파시즘
 선민사상

분류:일본 제국의 사회 운동
분류:일본의 우익 정치
분류:일본의 사상사
분류:신토
노이엔에크역

노이엔에크역()은 스위스 베른주의 노이엔에크 지자체에 있는 기차역이다. 젠제탈 철도의 표준궤 플라마트-라우펜선에 있다.

 역사 
2019년과 2021년 사이에 역은 지하도로 연결된 2개의 새로운 230m 길이 측면 플랫폼으로 재건되었다. 새로운 플랫폼은 높이가 55cm로 장벽 없는 탑승이 가능하다. 2021년 4월에 나머지 노선과 함께 역이 재개통되었다.

 운행편 
2020년 12월 시간표 변경에 따라 노이엔에크에서 다음 서비스가 정차한다.
 베른 S-반 : 라우펜 BE와 랑나우 사이를 30분 간격으로 운행한다.

 각주 

 외부 링크 

 노이엔에크 (SBB)

분류:베른주의 철도역
분류:젠제탈철도의 역
검마 판타지

검마물(Sword and sorcery)은 판타지의 하위장르다. 검을 휘두르는 영웅이 폭력적이고 장쾌한 모험을 하는 내용이다. 하이 판타지와 달리 세계의 운명을 건 거대담론보다 주인공 개인의 무력과 출세에 집중한다. 영웅 판타지와 상당부분 겹친다.

검마물이라는 용어는 1961년 미국 작가 프리츠 라이버가 잡지 『암라』(Amra) 지면상에서 이루어진 마이클 무어콕과의 서신교환에서 로버트 E. 하워드의 판타지 모험물을 뭐라고 불러야 할지 이야기하다가 처음 고안했다.

 각주 

 
분류:1961년 신조어
양화역

양화역(陽化驛)은 조선민주주의인민공화국 함경남도 신포시에 위치한 평라선의 철도역이다.

 연혁 
 1924년 10월 11일: 영업 개시

 각주 

분류:함경남도의 철도역
강상리역

강상리역(江上里驛)은 조선민주주의인민공화국 함경남도 금호군에 위치한 평라선의 철도역이다.

 연혁 
 1925년 11월 1일: 의호역(義湖驛)으로 영업 개시
 1937년 5월 16일: 원산역 방면으로 1.9km 이전
 1937년 8월 1일: 강상리역으로 개칭
 각주 

 같이 보기 
 조선민주주의인민공화국의 철도

분류:함경남도의 철도역
아시아큰거북

아시아큰거북()은 돌거북과 아시아큰거북속에 속하는 중대형 민물 파충류의 일종이다. 베트남·라오스·캄보디아·말레이시아·미얀마 등 동남아시아의 강변 지대 및 습지에 서식한다. 피부는 회색빛이고, 등딱지는 검은색·갈색 등 어두운 빛을 띠며, 딱지 균열은 노란빛을 띤다. 서식지의 파괴 및 고기, 등딱지를 얻기 위한 밀렵 등의 요인으로 개체 수가 줄어들고 있다.

 각주 

분류:돌거북과
분류:1860년 기재된 파충류
분류:동남아시아의 파충류
사에키 토시오

사에키 토시오()는 시미즈 타카시가 제작한 애니메이션 캐릭터이다. 444444444에서 사와다 다이키, V시네마 원작 2편에서 코야마 료타, 극장판 2편에서 오제키 유야, 원한 3편에서 다나카 오가, 쓰치야 심바, 주온 슈세이 유토 등 여러 아역 배우들에 의해 연기되었다. 백귀신과 주온: 흑귀신, 고바야시 카이, 2014년 일본 리부트 주온: '종말의 시작'과 '무서운 영화 4'의 개럿 마스다. 그는 칠흑 같은 눈동자, 창백한 피부, 그리고 그가 내는 잊혀지지 않는 야옹 소리를 특징으로 한다.

개요
그는 그의 어머니인 카야코 다음으로 이 시리즈의 중요한 인물로 여겨질 수 있다. 그는 시미즈 다카시의 단편 영화 44444444에 처음 출연했고, 일본 네리마의 한 주택에서 프랜차이즈 시리즈 전체를 뒤흔든다. 그는 분노와 격렬한 분노 속에서 누군가가 죽을 때, 그러한 감정들은 죽음의 장소에 남아 그것이 닿는 모든 사람을 죽인다는 저주의 제정자 중 한 명이다.

그의 다음 출연은 츠치야 심바가 연기한 원한 3편이다. 토시오는 2014년 리부트 주온에서 처음으로 주요 출연을 했다. 종말의 시작과 그 속편인 쥬온: 이전 영화들과 달리 그는 주요 적대자이며 저주의 배후에 있는 궁극적인 원인이다.

 역사와 특징 

 일본 일정 
1987년 7월 27일 도쿄 네리마시에 거주하는 일본인 부부인 사에키 카야코와 다케오 사이에서 태어났다. 모친의 짝사랑(슌스케, 슌스케)에서 이름을 따왔으며, 의심을 피하기 위해 아버지의 이름인 다케오를 추가했다.

토시오의 초등학교에서의 첫날을 기념하기 위해, 카야코는 그에게 마르라는 이름을 가진 검은 고양이를 주었다. 그의 아버지는 이것을 불쾌하게 여겼음에도 불구하고, 그 애완동물을 기르는 것을 반대하지 않았다.

그의 선생님은 우연히 그의 어머니의 오랜 짝사랑이었고, 그들의 만남은 그 여자의 감정을 다시 불러일으켰다. 타케오는 고바야시와의 사랑에 대해 쓴 일기를 발견했다. 화가 난 타케오는 카야코가 자신을 속이고 있고 토시오가 자신의 아들이 아니라고 믿었다.

그날 카야코가 집에 돌아왔을 때, 타케오는 그녀를 찔러 죽였다. 타케오는 토시오로부터 마르를 데려와 이전에 카야코를 고문할 때 사용했던 상자 절단기로 죽인 다음 고양이를 집 옆 흙길에 묻었다. 도시오가 방으로 보내진 후, 그는 다락방으로 도망쳤고, 다케오는 그를 죽게 내버려두었다. 그곳에서 토시오는 어머니의 시신을 발견했고, 얼마 지나지 않아 어머니의 유령이 훔쳐갔다.

카야코, 토시오, 타케오(카야코에게 살해당함)의 유령들이 들어오는 사람들을 공격하여 살인 장면을 재현하고 피해자들이 가는 곳마다 따라다니는 저주를 시작한다. 유령을 묘사할 때 피해자들은 결코 반격을 시도하지 않는다.

토시오는 종종 옷을 입지 않은 채 집 밖에서 그의 어머니처럼 분필처럼 하얗게 보인다. 그는 보통 희생자들을 괴롭힌다. 그들을 죽이는 대신, 그는 그들을 쫓아낸다.

2014 리부트
2014년 Ju-on 재부팅: 종말의 시작은 토시오와 사에키 가족 전체에 대해 전혀 다른 뒷이야기를 제공한다. 영화에서는 사에키 가족이 이사오기 전에 야마가 씨 일가가 살고 있었는데, 야마가 씨의 장남 도시오 씨가 폭염 속에서 2층 벽장에서 숨진 채 발견되었다. 따라서, 집을 방문한 4명의 여학생들이 토시오에 의해서만 살해당했기 때문에, 이 집의 저주는 전적으로 사에키 가문에 의한 것이 아니다. 도시오는 사에키 살인 사건의 궁극적인 원인이기도 하다. 타케오는 결국 몇 년 후에 진실을 발견하고 아내를 죽였고, 카야코도 포함시키라는 저주에 불을 붙였다. 속편에서, 주온: 최후의 저주, 토시오가 야요이에게 레오와 그녀의 어머니뿐만 아니라 여동생을 죽이라고 지시할 때 보여지듯이, 카야코만이 아닌, 그의 지배하에 있는 모든 사람을 통제할 수 있다는 것이 밝혀진다. 그는 또한 사람을 소유할 수 있고 그들을 마음대로 내버려 둘 수 있다; 그렇게 함으로써 레오의 가족에게 입양될 수 있을 만큼 충분히 오랫동안 그의 두 번째 인간 화신의 생존을 보장한다.

 미국 연대표 
원작과 비슷하게, 토시오의 어머니는 그의 스승인 피터 커크를 짝사랑하고 있으며, 이러한 강박관념은 아버지와의 오해로 이어진다. 타케오가 카야코의 목을 꺾은 후, 그는 2층에서 지켜보는 토시오를 본다. 타케오는 토시오와 고양이 마를 욕조에서 익사시킨다.

외할머니는 나카가와 가와마타, 이모는 카야코의 여동생 나오코, 외삼촌은 다이스케이다.

 버전 간의 차이점 
 미국 리메이크에서 타케오는 토시오를 욕조에 빠뜨려 죽인다. 그는 심지어 유틸리티 나이프로 고양이를 죽이기도 합니다. 그는 토시오의 시체를 벽장에 넣고 덕트 테이프로 봉한다.
 주온 소설에서 토시오는 아버지로부터 다락방에 숨는다. 다케오는 그를 쫓는 대신 찬장 문을 쾅 닫아버리고, 토시오는 굶어 죽는다. 그러나 다락방에 있는 동안 토시오는 어머니의 시신(그리고 유령)과 마주쳤기 때문에 그가 정말로 굶었는지, 아니면 카야코가 그를 주장했는지는 알 수 없다. 또한 소설에서 토시오는 자신의 고양이를 둘 다 죽은 후에 흙 속에 묻는다.
 주온 영화에서 토시오는 사망 당시 6살이었다. 카렌이 읽은 온라인 신문 기사에는 토시오의 나이가 7세라고 되어 있지만, 그녀가 사용하는 검색 엔진의 다른 온라인 기사에는 토시오의 나이가 8세라고 되어 있다.
 주온 영화에서 타케오는 토시오가 자신의 아들이 아니라고 잘못 생각했기 때문에 죽였고, 대신 카야코와 고바야시 사이의 불륜의 산물이었다. 미국 영화에서, 타케오는 토시오가 카야코를 죽이는 것을 우연히 목격했기 때문에 토시오를 죽여야 했다. 고바야시의 미국인 상대역인 피터 커크가 백인이기 때문에, 그가 미국 영화에서 토시오가 그의 아들이 아니라고 의심했을 것 같지는 않다.
 주온에서 엔드 리부트 (End reboot)의 시작에는 두 개의 토시오가 식별됩니다. 본편보다 19년 먼저 이 집에 거주한 야마가 토시오와 본편보다 10년 먼저 카야코의 뱃속에서 태어난 사에키 토시오가 있다. 토시오는 또한 사망 당시 최소 9세 이상으로 이전의 연속보다 나이가 많다. 위에서 언급한 바와 같이 뒷이야기는 완전히 바뀌었지만, 토시오의 애완 고양이인 마는 여전히 남아 있다.

 각주 

 외부 링크 
 사에키 토시오 IMDb
 사에키 토시오 평가 사이트

분류:공포 영화 등장인물
분류:가공의 초능력자
분류:주온
선봉역

선봉역(先鋒驛)은 조선민주주의인민공화국 함경북도 라선시 선봉구역에 위치한 함북선과 승리선의 철도역이다.

 연혁 
 1929년 11월 16일: 성진역(雄基驛)으로 영업 개시
 일자 불명: 선봉역으로 개칭

 각주 

 같이 보기 
 조선민주주의인민공화국의 철도

분류:함경북도의 철도역
오제키 유야

오제키 유야 (尾関 雄哉)(오제키 유야, 8월 19일)는 신에츠 방송의 아나운서이다.

 학력 
요코하마 국립 대학

 인물 
나가노현 이다시 출신이다. 나가노현 이다 고등학교, 요코하마 국립대학을 졸업했다.

 현재의 담당 프로그램 

 라디오 
 SPORTS ON THE RADIO

 텔레비전 
 내림 텔레비전 (ずくだせテレビ)（2022년 5월 5일 - , 격주 목요 특집 캐스터）
 SBC 스페셜 (2022년 4월 27일 - , 리포터)

 과거의 담당 프로그램 

 텔레비전 
 제31회 나가노현 시정촌 대항역전 （2022년 4월 30일）
 SBC 뉴스와이드 (2016년 10월 3일 - 2021년 9월 25일, 월~금요일, 2021년 9월 28일 - 2021년 3월 26일, 2022년 1월 4일 - 4월 29일, 수~금요일)

 라디오 
 당신랜드

 각주 

 외부 링크 
 오제키 유야 - 신에츠 방송

분류:나가노현 출신
분류:살아있는 사람
최성빈

최성빈(1974년 11월 9일~2022년 11월 9일)는 대한민국의 가수이며, 음악 그룹인 F&F의 멤버였다.

 학력 
 연신초등학교 졸업
 연신중학교 졸업
 안양예술고등학교 연극영화과 졸업
 백제예술대학 방송연예과 졸업

 작곡 
 1991년 MBC 〈우리들의 천국〉 삽입곡

 노래 
 사랑하는 어머님께

 앨범 
 Looking For Person

분류:1974년 출생
분류:2022년 사망
분류:대한민국의 남자 가수
분류:서울연신초등학교 동문
분류:연신중학교 동문
분류:안양예술고등학교 동문
분류:백제예술대학교 동문
분류:20세기 대한민국 사람
분류:21세기 대한민국 사람
분류:대한민국의 로마 가톨릭교도
분류:의문사한 사람
이유림

이유림(2000년 1월 27일~)은 대한민국의 배드민턴 선수로, 삼성생명 배드민턴단 소속으로 활동하고 있다.

 외부 링크 
 

분류:2000년 출생
분류:살아있는 사람
분류:20세기 대한민국 사람
분류:21세기 대한민국 사람
분류:대한민국의 여자 배드민턴 선수
분류:경기도 출신 스포츠인
분류:부천시 출신
분류:장곡고등학교 동문
김도하 (배우)

김도하(1993년 9월 12일 ~ )는 대한민국의 뮤지컬 배우다. 2014년 뮤지컬 '셜록홈즈2：블러디 게임'으로 데뷔했다.

 방송 
 더블 캐스팅 (2020) - Top71

 각주 

분류:대한민국의 뮤지컬 배우
분류:명지대학교 동문
분류:1993년 출생
분류:살아있는 사람
텔레마 사원

텔레마 사원(Abbey of Thelema)은 알리스터 크롤리와 레아 히르시그(Leah Hirsig)가 1920년 이탈리아 시칠리아주 체팔리에 세운 신전이자 정신적 중심지로 사용된 작은 집이다.

그 별장은 오늘날에도 여전히 서 있지만 상태가 좋지 않다. 영화 제작자 케네스 앤저 (Kenneth Anger)는 크롤리의 신봉자로, 후에 그의 영화 텔레마 사원 Thelema Abbey (1955)에서 벽화 일부를 발견하여 촬영하였다.
이름
이 이름은 프랑수아 라벨라의 풍자 가르간투아와 판타그뤼엘 (Gargantua and Pantagruel)에서 차용되었는데, 이 곳에서 아브바예 드 텔렘은 주민들의 삶이 "법, 법령, 규칙에서가 아니라 그들의 자유 의지와 즐거움에 따라" 보내진 일종의 "반 수도원"으로 묘사된다.이름이 붙기 전에 크로울리는 이 집을 빌라 산타 바바라라고 불렀다.

 목표 
마법 학교의 역시 형식, 그는 "Collegium 광고 Spiritum Sanctum", A 대학 성령을 향해 주는 이 이상주의적 유토피아 크롤리 씨의 인민 공사의 한 모델이 되었다. 일반 프로그램은 AaA course 교육과정에 따라 진행되었으며, 매일 태양에 대한 숭배, 크로울리의 저작에 대한 연구, 정기적인 요가 및 의식 관행(기록될 예정), 일반 가사 노동을 포함했다. 그 목적은 학생들이 그들의 진정한 의지를 발견하고 드러내는 위대한 일에 헌신하는 것이었다.

크롤리는 이 작은 집을 마법의 헌신으로 세계적인 중심지로 변화시키고, 아마도 마법에 대한 훈련을 받으려는 제자들이 지불하는 수업료를 얻을 계획이었다.

 거주자 
left|섬네일|upright|1923년 수도원에서 사망한 라울 러브데이 (Raoul Loveday)

 라울 러브데이 (Raoul Loveday) 

1923년 23세의 옥스퍼드 대학교 학부생인 라울 로베이가 수도원에서 사망했다. 그의 아내 베티 메이(Betty May)는 그가 크롤리의 의식(제물로 바쳐진 고양이의 피를 소비하는 것과 관련이 있다고 주장됨)에 참여했거나, 산에서 물을 마셔서 급성 장열 진단을 받은 것에 대해 여러 가지로 그의 죽음을 비난했다. 크롤리는 로렌스 수틴, 리처드 카친스키 등의 전기에서 이 커플에게 물을 마시지 말라고 경고했었다.

언제 5월 런던으로 돌아왔을 때, 그녀는 타블로이드 신문을, 선데이 익스프레스, 크롤리에 대한 공격에서 그녀의 이야기를 포함된 인터뷰를 했다. 베니토 무솔리니 정부는 1923년 크롤리를 떠나라고 요구했다. 크로울리 씨가 떠난 뒤, 수도원 텔레마의 결국 지역 주민들을 덮크로울리 씨의 벽화에 버려졌다.

left|섬네일|upright|제인 울프 (Jane Wolfe)가 셀레마 수도원 근처의 해변에서 명상을 하고 있다.
제인 울프 (Jane Wolfe)
제인 울프는 크롤리의 세팔리에서 3년 동안 테렘 시스템 훈련과 함께 일했고, 크롤리의 시련에서 살아남아 어느 정도의 성취를 얻었다.울프는 텔레마 수도원에 거주하던 중 크라울리에 의해 소로르 에스타이라는 마법의 이름을 따서 A∴A∴에 입학했다. 그녀는 요가, 다라샤, 프라나야마를 포함한 다양한 연습을 했고, 이후 세팔루 일기라고 불리는 북캘리포니아의 셀레마 대학에서 상세한 기록을 남겼다. 그녀는 후에 런던과 파리에서 크롤리의 개인 대리인으로 일했다.

 대중문화에서 
덴마크 예술가 요아힘 코에스터는 이 별장의 다섯 가지 색상과 다섯 개의 흑백 사진을 만들었다.

갤러리

 같이 보기 
 수도원
 사원
 미스터리

 각주 

 인용문 

 인용된 작품 

 
 
 
 

같이 보기 (영문)

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 외부 링크 
 2005년 수도원 사진
 IMDB의 테레마 수도원 영화
 체팔 (cefalù)에서의 사진
 "사이코플라스틱 리폼 없이는 부활할 수 없다." 오스트리아 철학자 안드레아스 L.의 글. 수도원에 관한 호프바우어, 예술가 르네 럭하르트 (René Luckhardt)의 샹브레 데 코셰마르 (Chambre des Cauchemars)의 복제품과 일반적인 의식실에 대한 원본 사진들

분류:이탈리아의 주택
분류:이탈리아의 수도원
분류:이탈리아의 비밀결사
분류:시칠리아주의 건축물
분류:시칠리아주의 역사
분류:텔레마
분류:1920년 설립된 종교 단체
분류:1923년 해체된 단체
방법논쟁

섬네일
방법논쟁(Methodenstreit)은 1880년대에 시작되어 해당 분야의 오스트리아 학파와 (독일) 역사학파 사이에서 10년 이상 지속된 경제학 논쟁이었다. 논쟁은 사회 과학에서 일반 이론의 위치와 인간 행동의 역학을 설명하는 역사의 사용에 관한 것이다. 또한 개인과 국가의 역할을 포함한 정책 및 정치적 문제를 다루었다. 그럼에도 불구하고, 방법론적 관심이 가장 중요했고 오스트리아 학파의 일부 초기 구성원들도 역사 학파에서 두드러지게 옹호한 복지 국가의 형태를 옹호했다.

토론이 시작되자 칼 멩거는 오스트리아학파의 입장을 발전시켰고 구스타프 폰 슈몰러는 역사학파의 접근을 옹호했다.

 역사 
역사학파는 경제학자들이 통계와 역사적 자료의 수집과 연구를 통해 새롭고 더 나은 사회법칙을 개발할 수 있고 역사적 경험에서 파생되지 않은 불신 이론을 주장했다. 따라서 독일역사학파는 정치경제학의 변화에 있어서 가장 큰 변수로서 특정한 역동적 제도에 초점을 맞추었다. 역사학파는 인간의 행동이 (일단 과학이 충분히 발전하면) 물리적, 화학적 반응으로 설명될 수 있고 또 그렇게 될 것이라는 생각인 유물론적 결정론에 반대했다.

첫 번째 움직임은 카를 멩거가 1883년 저서에서 슈몰러와 독일 역사학파를 공격했을 때였다. 멩거는 경제학을 공부하는 가장 좋은 방법은 이성과 광범위한 분야에 적용되는 일반 이론을 찾는 것이라고 생각했다. 멩거는 다른 오스트리아 학파와 마찬가지로 경제학의 주관적이고 원자론적인 성격에 집중했다. 그는 주관적인 요소를 강조했다. 그는 경제학의 근거가 이기심, 주변부 평가, 불완전한 지식에 기초했다고 말했다. 그는 집합적이고 집합적인 아이디어는 개별 구성 요소에 의존하지 않는 한 적절한 기반을 가질 수 없다고 말했다.

독일 역사학파에 대한 직접적인 공격은 슈몰러가 멩거의 책에 대해 호의적이지 않고 상당히 적대적인 평가로 신속하게 대응하도록 이끌었다. 멩거는 도전을 받아들이고 친구에게 보낸 편지 형식으로 열정적인 소책자에서 답장을 보냈다. 그는 (하이에크에 따르면) "무자비하게 슈몰러의 입장을 무너뜨렸다". 스승들 사이의 만남은 곧 제자들이 모방했다. 과학적 논쟁에서 흔히 볼 수 없는 적대감이 발전했다.

 같이 보기 
 수리철학
 과학철학
 실증경제학
 각주 

분류:오스트리아 학파
분류:이념 경쟁
분류:경제 논란
시스템 사고

오른쪽|섬네일| 시스템 사고로 사회를 생각하는 모습

시스템 사고( - 思考, )는 세상을 여러 부분으로 나누는 것이 아니라 전체와 관계의 관점에서 바라봄으로써 세상의 복잡성을 이해하는 방법이다. 시스템 이론과 시스템 과학 등을 이론적인 기반으로 한다. 기존의 분석적 사고가 환원주의에 기반하여 대상을 쪼개어 나가는데에 비해, 시스템 사고는 전일주의(holism)에 기반하여 대상을 살아있는 유기체로 보며 부분을 넘어선 전체를 파악하려 한다. 시스템 다이내믹스 학자들이 어려운 컴퓨터 모델링 부분을 떼어내어 시스템 사고라는 영역을 만들어 대중적으로 널리 알려졌다.

 프레임워크와 방법론 
시스템 사고를 위한 프레임워크 및 방법론은 다음과 같다.

 시스템 다이내믹스
 시스템 디자인
 시스템 모델
 비판적 시스템 사고
 시스템 역학
 소프트 시스템 방법론

 관련 학자 

 제이 라이트 포레스터
 도넬라 메도즈
 피터 센게

 각주 

 
분류:체계 이론
분류:사이버네틱스
분류:시스템 과학
분류:복잡계 이론
분류:운용 과학
2019 우리은행 리그 오브 레전드 챔피언스 코리아 서머

2019 우리은행 리그 오브 레전드 챔피언스 코리아 서머(2019 League of Legends Champions Korea Summer, 약칭 2019 LCK 서머)는 LCK의 18번째 시즌이다.

 개요 
 일정 
대회 기간은 2019년 6월 5일 ~ 8월 31일 까지였다.

 경기장 
 정규 시즌 ~ PO 2라운드: LOL 파크
 파이널: 고려대학교 화정체육관

 진행 방식 
 정규 시즌
 1라운드
 2라운드
 포스트시즌
 와일드카드
 PO 1라운드
 PO 2라운드
 파이널

 상금 
총 상금 규모는 2억 9천500만원이며 우승 상금은 1억 원에 달한다.

 참가 팀 

 참가 선수 

 승강전 

 정규 시즌 

 포스트시즌 

 결과 

 각주 

분류:2019년 e스포츠
분류:리그 오브 레전드 챔피언스 코리아
퍼펙트 (프로게이머)

퍼펙트(, 2004년 5월 17일 ~ )는 대한민국의 리그 오브 레전드 프로게이머이다. 아이디는 PerfecT이며, 포지션은 탑이다. 현재 KT 롤스터 소속이다.

 선수 생활 
2021년 12월, KT 롤스터에 입단하면서 프로 커리어를 시작했다.

2022 서머시즌 9주차를 앞두고 LCK에 콜업되었다.

 소속팀 

 수상 내역 
 2023 LCK 챌린저스 리그 스프링 3위
 2025 리그 오브 레전드 챔피언스 코리아 3위
 리그 오브 레전드 월드 챔피언십 2025 준우승

 각주 

분류:2004년 출생
분류:살아있는 사람
분류:대한민국의 e스포츠 선수
분류:대한민국의 리그 오브 레전드 프로게이머
분류:KT 롤스터의 리그 오브 레전드 선수
분류:21세기 대한민국 사람
시스템 다이내믹스

링크=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/7c/Adoption_SFD_ANI_s.gif|섬네일|357x357픽셀| 신제품 채택 모델의 동적 재고와 그 흐름도 ( John Sterman의 2001년 논문의 모델)
시스템 다이내믹스(System dynamics, SD)는 저량(stocks), 유량(flows), 시간 지연 등의 정보가 만드는 피드백을 시각화하여 복잡한 시스템의 비선형적인 역학을 이해하는 접근법이다.

 개요 
시스템 다이내믹스는 1961년 매사추세츠 공과대학교(MIT)의 제이 라이트 포레스터 교수가 그의 저서 《산업동태론 Industry Dynamics》에서 제안한 것으로 시스템의 변화를 야기하는 요인들 간의 상호관계를 현실적으로 묘사하여 성장이나 변화 패턴을 추정하는 방법이다.

시스템 다이내믹스는 특정 변수가 시간의 변화에 따라 어떻게 동태적으로 변화하는가에 기본적인 관심을 두며, 이 모든 변화를 시스템 변수의 피드백 관점에서 이해한다. 즉 어떤 변수의 동태적인 변화는 시스템 내에 존재하는 다른 변수들과의 상호작용에 의하여 일어나는 것으로 파악한다.

강력한 분석력에도 불구하고 시스템 다이내믹스 방법론이 어려워 광범위하게 적용되지는 못했다. 이를 극복하기 위하여 1980년대 중반 시스템 다이내믹스를 모형화를 돕기 위한 소프트웨어 스텔라(STELLA)가 개발되어 일반인도 시뮬레이션을 수행할 수 있게 되었다.

1980년대 이후 몇몇 시스템 다이내믹스 학자들이 시스템 다이내믹스에서 어려운 컴퓨터 시뮬레이션 부분을 제외하고 이해하기 쉬운 부분만을 떼어내서 시스템 사고라는 영역을 만들었다.

 관련 도서 

 윤영수, 채승병, 《복잡계 개론》, 삼성경제연구소, 2005
 John D. Morecroft, 《전략 모델링과 비즈니스 다이내믹스》, 신호상, 정창권, 정철한, 김동석, 엄재근 역, 지식플랫폼, 2021

 같이 보기 
 운용과학
 시스템 식별
 체계 이론
 시스템 사고
 사이버네틱스
 TRIZ
 각주 

 외부 링크 
 (사)한국시스템다이내믹스학회 http://www.ksds.net/

분류:운용 과학
분류:복잡계 이론
분류:시스템 과학
분류:시스템 공학
무타라이야르 왕조

무타라이야르 왕조()는 600년에서 850년 사이에 탄자부르, 티루치라팔리 및 푸두코타이 지역을 통치한 남인도의 왕조이다.

 기원 
무타라이야르의 기원은 미스터리로 남아 있다. 역사가 TA 고핀나타 라오는 탄자부르의 저명한 8세기 무타라이야르 왕인 수바란 마아란이 그의 비문 중 하나에서 칼라바라칼란(KalavaraKalvan)으로 호칭되는 것을 근거로 무타라이야르를 칼라브라와 동일시한다. 라오와 같은 소수의 역사가들은 이 별명을 읽을 때 칼라바라칼란의 문자 V가 B로 치환시켰으며, 이로 인해 일부 타밀 역사가들은 2세기 경에 오늘날의 마이소르와 카르나타카주로 비정되는 에루마이나두에서 무타라이야르가 타밀라캄의 왕국들을 침공했다고 추정하고 있다.

 역사 
섬네일|200px|수바란 마아란 무타라이야르
그들은 7세기 경에 타밀라캄의 탄자부르 지역의 영주로서의 지위를 확립한 것으로 보인다. 무타라이야르 왕조의 가장 유명한 왕으로는 쿠바반 마아란으로도 불리는 페룸비두구 무타라이야르와 그의 아들인 마아란 파라메슈와란 및 쿠바반의 아들이자 수바란 마아란이라고도 불리는 페룸비두구 무타라이야르 2세 등이 있다. 서기 8세기경에 건립된 것으로 추정되는 탄자부르 지역 센달라이(Sendalai) 마을의 한 비문에서는 수바란 마아란을 탄자부르의 왕이자 발람의 영주로 언급하고 있다. 스라바나벨라골라의 자이나교 아차리야 비말라찬드라가 톤다이만달람에 위치한 수바란 마아란의 궁정을 방문하여 시바교도 및 불교도에 도전했다고 전해지는 것을 보아 당시 수바란이 톤다이만달람까지 지배한 것으로 추정되고 있다. 센달라이 비문은 수바란 마아란에게 적에 대한 사자라는 뜻의 사트루케사리 및 벨-마아란이라는 칭호를 부여하는 동시에 그의 깃발에 벨-코디얀 또는 랜스가 상징으로 들어가 있다고 언급하고 있다.
7~8세기 동안 그들은 팔라바의 봉신 역할을 수행했지만 때때로 독립을 주장하며 독자적으로 통치하려고 하였다. 칸치푸람에 있는 바이쿤타 페루말 사원의 비문에는 무타라이야르 토후가 후자의 대관식에서 난디바르만 2세 팔라바말라를 접견하였다고 언급하고 있다. 역사가 라오에 따르면, 이 토후는 비문에서 칼라바라 칼란으로 호칭된 페룸비두구 무타라이야르 2세였다. 역사가 마할링감에 따르면 그는 난디바르만 2세의 팔라바 장군인 우다야찬드라와 함께 체라 및 판디아와 최소 12번의 전투를 치렀다고 한다. 850년에 촐라가 부흥했을 때 비자얄라야 촐라는 무타라이야르로부터 탄자부르의 지배권을 빼앗은 후 그들을 촐라의 봉신으로 삼았다.

 북부 지점 
북부 지역에서 텔루구어 최초의 석조 기록으로 여겨지는 칼라말라 비문(575 AD)은 기증자를 촐라 마하라자 다난자야 에리칼 무투라주로 언급하고 있다. 여기서 무투라주는 무투라자와 무타라이야르의 변형이다. 에리칼은 툼쿠르구의 니두갈 지역으로 식별되는 지역이며, 다난자야의 아버지는 카리칼라 촐라의 후손인 난디바르만 촐라이다. 다난자야의 아들은 기록에서 더 저명한 촐라 마하라자로 언급된 마헨드라비크라마였으며 그의 손자는 카리칼라에 의해 카베리 제방의 융기를 기술한 기록인 말레파두 비문을 기증한 에리칼 무투라주 푼야쿠마라였다. 에리칼에게는 순다라난다와 심하비슈누라는 두 형제가 있었다. 9세기 추장(약 850AD) 아디라자 스리칸타는 독립 군주이자 믈라포르의 영주로서 순나라난다의 후손으로 묘사된다. 순다라 촐라의 안빌 판에서 스리칸타 토후는 촐라 제국의 창시자인 비자얄라야 촐라의 직계 전임자로 언급되어 있다는 점이 주목할 만하고 흥미롭지만, 비문에는 비자얄라야 촐라와 스리칸타 사이의 관계가 언급되어 있지 않다.

서기 1243년경 라자라자 3세의 치세에 말란 시반의 가명인 브라마다라야 무타라이얀이라는 장교가 있었는데, 그는 왕령지(arasukuru)의 소유자이자 우라투르나두의 지사였다.

 종교 
링크=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a9/Vijayalaya_Choleeswaram.jpg/220px-Vijayalaya_Choleeswaram.jpg|오른쪽|섬네일| 비자얄라야 촐리스와람 전경
아루나찰람(Arunachalam)과 버튼 스타인(Burton Stein)과 같은 역사가들은 무타라이야르가 처음에는 자이나교도였다가 나중에 힌두교로 개종했다는 견해를 견지해 왔다. 나르타말라이에 있는 비자얄라야 촐리스와람은 남인도 타밀나두주의 푸두코타이구에 있는 판차야트 마을로 힌두교 신 시바에게 바쳐진 사원이다. 드라비다 양식과 암석 절단 건축으로 지어진 사원은 9세기 무타라이야르 왕에 의해 지어진 것으로 추정되고 있다. 나르타말라이의 다른 부분에는 8세기 자이나교 석굴이 있다. 또한 다른 두 개의 석굴도 있는데 그 중 한 석굴에는 실물 크기의 비슈누 신상이 12개 있다. 사원은 남인도에서 가장 오래된 석조 사원 중 하나로 간주된다.

 문학 
벨라르 베담(Vellalar Vēdham)으로 종종 언급되는 고대 타밀 문학의 자이나교 작품인 날라티야르의 두 연(200연, 296연)은 페룸비두구 무타라이야르에게 헌정되었다. 그 시에서 그들은 그의 성대한 잔치와 부를 언급한다. 타밀 선집의 일부인 무톨라이람이라는 또 다른 작품은 무투라이야르 토후의 공적을 찬양한다. 현재에는 소실된 또 다른 작품으로 야파룬갈람의 주석에서 언급된 무타라이야르 코바이가 있다.

 각주 

 
분류:힌두 왕조
분류:인도의 옛 군주국
분류:인도의 왕조
분류:자이나교 왕조
제2차 기시다 내각 (제1차 개조)

자유민주당과 공명당의 연립 내각이다.

내각 개조는 제4차 아베 신조 제2차 개조내각 이후 처음이다. 기시다는 이 내각을 ‘정책 단행 내각’()으로 명명했다.

 개요 
기시다는 2022년 7월 10일에 치른 제26회 일본 참의원 의원 통상선거 후 두 명의 각료가 정계 은퇴한 것을 주된 이유로 제2차 기시다 내각을 개조하기로 예고했었다. 관계자들은 대체적으로 내각 개조는 ‘9월 상순’에 단행할 것이라는 예상을 내놓았다.

기시다는 당내 최고 실력자 아베 신조가 급사하면서 동요하는 아베파 의원들을 끌어들여 정권 안정화를 꾀하려는 의도였다. 그해 8월 3일 아베파 전 회장 모리 요시로, 자유민주당 참의원 의원 전 회장 아오키 미키오 등과 도쿄도내 호텔에서 회식을 가졌는데 ‘전격적인 인사’를 실현시키기 위해 논의했고 모리는 아베파 간부인 하기우다 고이치, 니시무라 야스토시의 요직 기용을 요구했다. 기시다는 하기우다를 당 정조회장으로 발탁하고 하기우다의 후임 경제산업대신으로 니시무라를 기용했다. 8월 5일 오후, 기시다는 인사 방침을 정권 간부에게 전했다.

2022년 8월 10일에 내각 개조를 단행하고 고쿄에서의 인증식을 거쳐 제2차 기시다 개조내각이 출범했다.

인증식 후에 있은 기념 촬영은 통상적으로 촬영 장소인 총리대신 관저 로비의 ‘대계단’이 개보수 공사중인 관계로 내각총리대신 공저(구 관저)의 ‘서쪽 계단’에서 이뤄졌다. 서쪽 계단에서의 기념 촬영은 2001년 4월 제1차 고이즈미 내각 출범 이후 약 21년 만이다.

2023년 9월 8일, 오는 13일에 개각을 단행하겠다는 방침을 복수의 여당 간부에게 전했다. 같은 해 9월 10일, 기시다는 인도 뉴델리에서 내외신 기자 회견을 가지면서 내각 개조·당 지도부 인사를 13일에 단행하겠다고 공식 발표했다.

 국무대신 
 2022년 8월 10일 임명

소속 정당·출신:

 자유민주당(기시다파) 자유민주당(아소파) 자유민주당(모테기파) 자유민주당(아베파) 자유민주당(니카이파)

 자유민주당(모리야마파) 자유민주당(다니가키G) 자유민주당(이시바G) 자유민주당(무파벌) 공명당 중앙 성청·민간

 내각관방부장관·내각법제국장관 
 2022년 8월 10일 임명

 내각총리대신 보좌관 
 2022년 8월 10일 임명

 부대신 
 2022년 8월 12일 임명

 대신 정무관 
 2022년 8월 12일 임명

 세력 조견표 

※ 굵은 글씨는 자민당 5역
※ 관례에 따라 파벌에서 이탈 중인 중의원 의장 호소다 히로유키(아베파)와 참의원 의장 오쓰지 히데히사(모테기파)를 파벌 소속 의원에 포함한다.
※ 니카이파 회원에 무소속 미타조노 사토시를 포함한다.
※ 다니가키 그룹 및 이시바 그룹은 타 파벌과의 겸임 소속 의원을 제외한다.

 주해 

 각주 

 외부 링크 
 제2차 기시다 개조내각 각료 명부 - 총리대신 관저

기시다(2)
분류:기시다 후미오
분류:2022년 일본
분류:2023년 일본
분류:레이와 시대의 내각
나루미 쿄코

나루미 쿄코(, 1986년 3월 13일 ~ )는 일본의 여성 성우. 도쿄도 출신.

일본의 여성 성우이자 가수이다. 고등학교 졸업 후 지구스타 엔터테인먼트 소속사에 입사해 성우 부문에서 업계 호평을 받았다. 그녀는 쇼토배우체육관에 다녔다. 그녀는 티큐(Teekyu) 시리즈의 타카미야 나스노 역, 퓨파의 마리아 성우 역, 세계에서 제일 강해지고 싶어!의 도요다 미사키의 성우 역으로 가장 잘 알려져 있다.

 작품 
 BROTHERS CONFLICT
 야마노스스메
 ReLIFE

 각주 

 외부 링크 
 

분류:도쿄도 출신
분류:일본의 여자 성우
분류:1986년 출생
분류:살아있는 사람
제일런 배런

제일런 배런(Jaylen Barron, 1997년 8월 31일 ~ )은 미국의 배우이다.

 출연 작품 
 텔레비전 
 셰임리스 (2016) - 도미니크 윈슬로 역
 블랙 프린스 (2017-19) - 조이 필립스 역
 트웰브 포에버 (2019) - 에스더 역 (목소리)
 블라인드스포팅 (2021-) - 트리시 역

 외부 링크 
 
 
 
 

분류:1997년 출생
분류:살아있는 사람
분류:미국의 여자 텔레비전 배우
분류:미국의 여자 영화 배우
분류:미국의 여자 성우
분류:멕시코계 미국인
분류:아프리카계 미국인 배우
분류:네바다주 출신 배우
분류:리노 (네바다주) 출신