윈스턴 처칠의 정치관

20세기 정치에서 윈스턴 처칠(1874~1965)은 세계에서 가장 영향력 있고 중요한 인물 중 한 명이었다. 그는 제2차 세계 대전에서 영국을 승리로 이끈 1940년부터 1945년까지, 그리고 다시 1951년부터 1955년까지 영국 총리를 지냈다. 1922년과 1924년 사이의 2년을 제외하고 그는 1900년부터 1964년까지 영국의 하원의원으로 활동했다. 이념적으로 경제적 자유주의자이자 제국주의자였던 그는 경력의 대부분 동안 보수당 당원이었고, 1940년부터 1955년까지 당의 지도자였다. 그는 1904년부터 1924년까지 자유당 당원이었다.

근본 이념
역사가 로저 허미스턴은 처칠이 1940년 5월 국가 연립 내각을 구성할 때 자신의 경력이 "당적에 의해 결코 제한되지 않았다"는 점이 도움이 되었다고 썼다. 그는 보수당으로 시작하여 20년 동안 자유당으로 이탈했다가 보수당으로 돌아왔다. 스튜어트 볼은 그가 항상 연립 정부의 아이디어에 편안함을 느꼈다고 주장한다. 처칠은 일부 관찰자들에 의해 정치적 원칙보다는 개인적인 야망에 의해 주로 동기가 부여된 것으로 여겨졌으며, "어떤 정당에도 영구적인 헌신"이 부족했다. 로버트 로즈 제임스는 처칠이 "근본적으로 매우 보수적인 사람"이었다고 썼지만, 마틴 길버트는 그가 항상 "시야에서 자유로웠다"고 생각했다.

로이 젱킨스는 처칠이 보수주의자이든 자유주의자이든 상관없이 사회주의에 한결같이 반대했지만, 전시 연합에서 노동당 장관들의 도움과 지원에 전적으로 의존했다는 점은 예외라고 믿었다. 처칠은 국가 계획과 관료주의를 향한 사회주의적 경향을 경계했는데, 이는 그가 개인의 자유와 자유 시장을 모두 꾸준히 믿었기 때문이었다. 그러나 폴 애디슨은 처칠이 역설적으로 노동조합주의를 지지했는데, 이를 "사회주의의 반대"로 보았다고 주장한다. 처칠은 어떤 면에서는 급진주의자이자 개혁가였지만, 기존 사회 구조에 도전하려는 욕망에서 나온 것이 아니라 이를 보존하려는 것이었다. 그는 가난한 사람들에게 공감할 수 없었으므로 대신 그들을 동정했는데, 애디슨이 "자비로운 온정주의자"의 태도라고 부르는 것을 보여주었다.

군주주의
처칠은 정치 경력 동안 에드워드 7세와 조지 5세 모두를 불쾌하게 했지만, 확고한 군주주의자였다. 젱킨스는 처칠이 "영국 군주정에 대한 낭만적인 시각을 보여주었다"고 말하며, 특히 엘리자베스 2세에 대한 그의 따뜻한 존경심에서 그러했다고 한다. 에드워드 8세에 대한 그의 충성심은 그의 정치 경력을 거의 망칠 뻔했지만, 퇴위 후 처칠은 즉시 조지 6세에게 충성심을 옮겼고, 왕의 처음에는 일부 망설임에도 불구하고 제2차 세계 대전 중 긴밀한 관계를 형성했다.

제국주의
섬네일|upright=1.15|1921년 영토 최전성기 대영 제국.
처칠은 항상 제국주의자였으며, 미국 역사가 에드워드 애덤스는 그를 "자유주의 제국주의"의 신봉자로 특징지었다. 젱킨스는 군주정과 마찬가지로 처칠이 대영 제국에 대한 낭만적인 시각을 가졌고 보여주었다고 말한다. 애디슨은 그가 영국 제국주의를 피지배 민족에게 이로운 이타주의의 한 형태로 보았는데, 이는 "다른 민족을 정복하고 지배함으로써 영국은 그들을 향상시키고 보호하기도 했다"고 믿었기 때문이었다. 처칠에게 제국의 권력을 피지배 민족에게 이양함으로써 해체하려는 생각은 혐오스러운 것이었다. 특히 인도 통치법 1935에 대한 그의 반대와 마하트마 간디에 대한 그의 신랄한 언급에서 드러났는데, 그는 간디를 "선동적인 미들 템플 변호사, 이제 파키르인 척하는 자"라고 불렀다.

인종관

일부 비평가들은 처칠의 제국주의를 인종주의와 동일시했지만, 애디슨을 비롯한 다른 학자들은 그를 현대적 맥락에서 인종차별주의자로 묘사하는 것은 오해의 소지가 있다고 주장했는데, 이는 현재 사용되는 용어가 "처칠에게는 이질적인 많은 함의"를 지니기 때문이었다. 애디슨은 처칠이 반유대주의에 반대했고 "이민자에 대한 인종적 적개심을 부추기거나 소수자를 박해하려" 하지 않았을 것이라고 지적한다. 1921년, 식민지부 장관으로서 처칠은 팔레스타인 위임통치령으로 여행하여 자신을 시온주의 지지자로 선언하고 유대인의 팔레스타인 이민을 금지하는 것을 거부했다.

이에 반해 처칠은 인도인들에 대해 몇몇 비하적인 발언을 했지만, 본질적으로 간디와 인도 국민회의 당, 그리고 분리주의자들을 향한 것이었다. 그러나 처칠은 이러한 반감을 인종주의가 아닌 제국주의에 의해 이끌렸다. 그는 1930년 가을 노동당 정부가 인도에 자치령 지위를 부여하기로 한 결정에 분노했다. 그는 이것이 대영 제국으로부터 완전한 독립을 요구하는 목소리를 촉진할 것이라고 주장했다. 그는 자치령 지위 부여에 반대하는 인도 제국 학회에 가입했다. 그의 견해로는 인도는 자치 통치 준비가 되어 있지 않았는데, 그는 힌두 브라만 카스트가 권력을 장악하고 "불가촉천민"과 종교적 소수자들을 더욱 억압할 것이라고 믿었기 때문이었다. 1931년 3월, 칸푸르에서 힌두교도와 무슬림 사이에 폭동이 발생했을 때, 그는 그 상황이 자신의 주장을 증명했다고 주장했다.

기타 정치적 견해
유럽 통합
처칠은 일찍이 범유럽주의를 지지했으며, 1930년 "유럽 합중국"을 촉구하는 글을 썼지만, 당시 그는 영국이 제외된 상태를 구상하며 영국은 "유럽과 함께하되, 유럽의 일부는 아니어야 한다"고 썼다. 제2차 세계 대전 후 1946년 취리히 연설에서 그는 유명하게 유럽 합중국을 촉구하며, 영국과 그 영연방은 "새로운 유럽의 친구이자 후원자"가 될 것이라고 말했다.

그러나 유럽 통합을 향한 첫걸음이 시작되고 세계에서 영국의 축소된 역할이라는 새로운 현실이 받아들여지면서 처칠은 입장을 바꾸었다. 그는 영국을 포함하는 통합된 유럽의 창설을 옹호했다. 그는 1948년 헤이그에서 열린 유럽 의회에 상당한 개인적 명성을 빌려주며, "영국과 그 제국 및 영연방과 연결된" 16개의 민주 유럽 국가들이 "유럽 전체의 연합"을 목표로 유럽을 건설하기 시작해야 한다고 촉구했다. 취리히 연설 이후 1년 반 동안 이루어진 진전에 대해 언급하면서 처칠은 "현재 16개의 유럽 국가가 경제적 목적으로 연합되어 있으며, 5개 국가가 긴밀한 경제 및 군사 관계를 맺고 있다. 우리는 이 핵심이 적절한 시기에 스칸디나비아와 이베리아 반도 사람들뿐만 아니라 이탈리아와도 합류할 것이라고 희망한다..."고 선언했다. 영국이 16개국 중 하나일 뿐만 아니라 5개국 중 하나였기 때문에, 그의 전기 작가 로이 젱킨스의 말에 따르면 그는 "그의 나라를 유럽의 일부일 뿐만 아니라 그 핵심의 일부로 분명히 여기고 있었다."

1949년 스트라스부르에서 그는 유럽 평의회 의회에 다음과 같이 말했다. "우리 [영국 포함]는 세계에서 유럽 단위를 창조하는 과정에 참여하고 있다." 그는 유럽 헌법 초안 작성을 지지하며 나폴레옹의 말을 인용하여 "헌법은 짧고 모호해야 한다"고 말했다. 1950년, 그는 동일한 연단에서 "즉시 통일된 지휘 아래 유럽군을 창설해야 하며, 우리 모두가 가치 있고 영예로운 역할을 담당해야 한다"고 촉구했다. 이 군대는 "적절한 유럽 민주적 통제를 받고 미국 및 캐나다와 완전히 협력해야 한다"고 덧붙였다. 1951년 11월, 그는 내각 문서에서 "통일 유럽"을 촉구했지만, "그의 외무장관이자 총리 후임자인 앤서니 이든은 '열렬한 유럽주의자'가 아니었고, 그의 유럽주의는 건강과 에너지가 약해지면서 사라졌다."

1961년, 해럴드 맥밀런이 유럽 경제 공동체(EEC) 가입을 신청했을 때, 처칠은 자신의 보수당 협회에 지지 서한을 보냈다.

아일랜드
처칠은 항상 아일랜드 분할에 반대했다. 1913년과 1921년 장관으로서 그는 얼스터가 독립적인 아일랜드 정부로부터 어느 정도 자치권을 가져야 한다고 제안했지만, 항상 얼스터 연합주의자들의 반대에 부딪혔다. 야당 대표로서 그는 런던 주재 아일랜드 대사였던 존 W. 덜런티와 프레더릭 볼랜드에게 여전히 통일 아일랜드를 희망한다고 말했다.

 각주 
참조주

참고 문헌
 
 
 
 
 
 
 
 

분류:윈스턴 처칠
분류:영국의 보수주의
분류:영국의 자유주의
분류:자유 무역 제국주의
분류:보수자유주의