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시편 150편

시편 150편은 150번째 시편이자 마지막 시편이다. "여호와를 찬양하라 그의 성소에서 하나님을 찬양하라" 라틴어로는 "Laudate Dominum in sanctis eius"라고 한다. 시편 150편에서 시편 기자는 아홉 종류의 악기를 부르며 음악과 춤으로 하나님을 찬양할 것을 회중에게 촉구한다.

대부분의 성경 버전에서 시편에는 150편의 시편이 있고 시편 150편이 마지막 시편이다. 그러나 동방 정교회와 시리아 정교회에서는 각각 시편이 151편과 155편으로 상이하다.

예루살렘 성경은 시편 150편을 "마지막 찬양의 합창"으로 묘사한다. 이것은 유대교, 가톨릭, 루터교, 성공회 및 기타 개신교 전례의 정규 부분을 형성하는 찬송 시편이다. 찬송가로 옮겨졌으며 종종 음악의 주제가 되었다.

 배경 및 주제 
시편 146편, 147편, 148편, 149편과 마찬가지로 시편 150편도 히브리어로 할렐루야라는 단어로 시작하고 끝난다. 더 나아가 데이비드 구직(David Guzik)은 시편 5권 각각이 송영(즉, 축도)으로 끝나며, 시편 150편은 전체 작업의 결론뿐만 아니라 5권의 결론을 나타내는데, 예를 들면 보다 정교한 방식으로 다른 책을 닫는 결론 구절이 있다. 시 41:13: "이스라엘의 하나님 여호와를 영원부터 영원까지 송축할지로다 아멘."

매튜 헨리(Matthew Henry)는 이 마지막 시편이 같은 수의 구절을 가지고 있다는 점에서 시편 1편과 유사하다고 지적한다.

카발라에 따르면, 이 시편에 나오는 찬양의 10가지 표현은 10가지 세피로트(신성한 발산)에 해당한다. 또한 할렐(히브리어: הלל, 찬양)이라는 단어는 자비의 13가지 속성과 관련하여 시편에서 13번 찾을 수 있다. 지시어 할렐루(히브리어: הלו, "당신을 찬양합니다")는 히브리 달력 연도에 발생하는 12개의 새로운 달에 해당하는 12번 나타난다. 이 시편이 유대인 기도회에서 낭송될 때(아래 참조) 6절이 반복되어 윤년의 열세 번째 월삭을 암시하는 할렐루의 13번째 표현이 추가된다.

시편 150편은 하나님을 찬양하는 데 사용되는 9가지 악기를 언급한다. 이러한 악기 중 일부의 정확한 번역은 알 수 없지만 유대인 주석가들은 쇼파르, 수금, 하프, 북, 오르간, 플루트, 심벌즈 및 트럼펫을 식별했다. 아우구스티노 성인은 이 악기들로 음악을 만드는 데 인간의 모든 능력이 사용된다고 관찰했다.

 6절 
미드라시에 따르면 히브리어 kol ha-neshamah(히브리어: כל הנשמה)는 문자 그대로 "모든 영혼이 [하나님을 찬양하게 하라]"를 의미하며 콜 하네시마흐(kol ha-neshamah)로 모음화할 수도 있다. 미드라시는 "사람이 숨을 쉴 때마다 하나님을 찬양해야 합니다"라고 설명한다. 하네시마흐(ha-neshamah)라는 단어는 "가장 일반적으로 사람의 호흡을 의미하지만 모든 동물을 포함할 수 있습니다"라고 알렉산더 커크패트릭(Alexander Kirkpatrick)은 말한다. 또 그는 "모든 생물은 찬양의 합창에 참여해야 한다."라고 말한다.

 내용 
 할렐루야 그의 성소에서 하나님을 찬양하며 그의 권능의 궁창에서 그를 찬양할지어다
 그의 능하신 행동을 찬양하며 그의 지극히 위대하심을 따라 찬양할지어다
 나팔 소리로 찬양하며 비파와 수금으로 찬양할지어다
 소고 치며 춤 추어 찬양하며 현악과 퉁소로 찬양할지어다
 큰 소리 나는 제금으로 찬양하며 높은 소리 나는 제금으로 찬양할지어다
 호흡이 있는 자마다 여호와를 찬양할지어다 할렐루야

 출처 
 
 
 
 
 
 
 
 

 외부 링크 
 

분류:시편
시편 84편

시편 84편은 84번째 시편이다. "만군의 여호와여 주의 장막이 어찌 그리 사랑스러운지요!" 기독교 구약의 일부이다. 약간 다른 그리스어 70인역 성경과 라틴어 번역인 불가타에서 이 시편은 시편 83편이다. 라틴어로 이 시편은 "Quam dilecta tabernacula tua Domine virtutum"으로 알려져 있다. 이 시편은 찬송시, 특히 고라의 아들들이 지은 것으로 여겨지는 순례 시편이다.

시편은 유대교, 가톨릭, 루터교, 성공회 및 기타 개신교 전례의 정규 부분을 형성한다. 종종 음악의 주제가 되었다. 시편은 찬송가로 옮겨졌다. 하나님이 사시는 곳을 다루면서 그 시작은 회당과 교회의 비문으로 사용되어 왔으며 시편은 건물의 봉헌식과 기념일에 노래된다.

 문맥 
시편 84편은 이 시편에서 시편 89편에 이르는 150편의 시편 중 제3권의 끝에서 시편 그룹을 시작한다. 이러한 요소는 더 이상 이전에 제공했던 희망을 제공하지 않는다는 점을 독자에게 상기시킨다. 이 그룹 내에서 시편 84편은 하나님의 임재를 성전과 연결한다.

이 그룹의 시편 84편, 85편, 87편, 88편은 역대기에서 성막의 문지기로 묘사된 고라 자손의 것으로 추정된다.

 배경 및 주제 
시편은 바빌론 유수(기원전 6세기) 이전이나 이후에 기록되었을 수 있다. 그것은 고라의 아들들에게 귀속되며 다윗에 의해 시편으로 편찬되었다.

시편은 하나님이 사시는 곳, 노래하는 자가 갈망하는 곳을 찬양하는 것으로 시작된다. 시편은 하나님을 신성한 별칭인 만군의 주님으로 부르며 시작하고 끝난다. 그 갈망은 하나님이 거하시는 곳보다 더 나아가 “살아계신 하나님”의 임재를 갈망한다. 하나님은 또한 "생명의 수여자"이자 보호 방패로 태양과 동일시된다. 하나님은 "나의 왕, 나의 하나님", 삶의 배후에 있는 힘이라고 불린다.

원래 하나님이 원하시는 곳은 예루살렘 성전을 의미했다. 어떤 학자들은 시편이 성전을 향해 가는 순례자들의 관점에서 쓰여졌다고 믿는 반면, 다른 학자들은 그것이 파괴된 성전을 복구하기를 갈망하는 포로 시대부터 시작되었다고 생각한다. 기독교 사상에서 하나님이 사시는 곳은 종종 영생과 동일시된다.

아우구스티누스(Augustine of Hippo)는 상세한 논평을 썼다. 예를 들어, 그는 "주의 뜰에서 하루가 천 날보다 낫다"는 것은 인간 상태에서 여러 날보다 하나님과 함께하는 평화롭고 영원한 하루가 더 낫다는 것을 의미한다고 설명했다. 제임스 루터 메이스(James Luther Mays)는 시편 84편이 하나님의 거처를 묵상하는 모든 시편 중에서 특히 사랑받는 시편이라고 논평하고 여기에 세 가지 팔복이 포함되어 있음을 주목한다. 히브리어 עֵמֶק הַבָּכָא(6절)는 눈물 골짜기 또는 울음 골짜기로, 바카 골짜기로 번역되었다.

 내용 
 만군의 여호와여 주의 장막이 어찌 그리 사랑스러운지요
 내 영혼이 여호와의 궁정을 사모하여 쇠약함이여 내 마음과 육체가 살아 계시는 하나님께 부르짖나이다
 나의 왕, 나의 하나님, 만군의 여호와여 주의 제단에서 참새도 제 집을 얻고 제비도 새끼 둘 보금자리를 얻었나이다
 주의 집에 사는 자들은 복이 있나니 그들이 항상 주를 찬송하리이다 (셀라)
 주께 힘을 얻고 그 마음에 시온의 대로가 있는 자는 복이 있나이다
 그들이 눈물 골짜기로 지나갈 때에 그 곳에 많은 샘이 있을 것이며 이른 비가 복을 채워 주나이다
 그들은 힘을 얻고 더 얻어 나아가 시온에서 하나님 앞에 각기 나타나리이다
 만군의 하나님 여호와여 내 기도를 들으소서 야곱의 하나님이여 귀를 기울이소서 (셀라)
 우리 방패이신 하나님이여 주께서 기름 부으신 자의 얼굴을 살펴 보옵소서
 주의 궁정에서의 한 날이 다른 곳에서의 천 날보다 나은즉 악인의 장막에 사는 것보다 내 하나님의 성전 문지기로 있는 것이 좋사오니
 여호와 하나님은 해요 방패이시라 여호와께서 은혜와 영화를 주시며 정직하게 행하는 자에게 좋은 것을 아끼지 아니하실 것임이니이다
 만군의 여호와여 주께 의지하는 자는 복이 있나이다

 히브리어 버전 

 외부 링크 
 

분류:시편
반도청년구락부 축구단

반도청년구락부 축구단(半島靑年俱樂部蹴球團)은 일제강점기 조선 경기도 경성부에 있었던 축구 선수단이다.

 선수 
 김대길
 김운호
 김원태
 노대우
 노정훈
 박용석
 박치양
 신봉균
 오동환
 정인규
 정인창
 한기호

 시즌별 성적 

 각주 

 참고 문헌 

 
 
 
 
 
 
 
 

 같이 보기 
 반도청년구락부 야구단

분류:1921년 설립된 축구단
분류:1922년 해체된 축구단
분류:서울특별시의 축구단
분류:대한민국의 남자 축구단
분류:대한민국의 아마추어 축구단
분류:대한민국의 없어진 축구단
분류:일제강점기의 축구단
분류:전국체육대회 일반부 축구단
분류:평양기독교청년회 전조선축구대회 청년부 축구단
시편 44편

시편 44편은 44번째 시편이다. 성경의 그리스어 칠십인역과 일반적으로 라틴어 번역에서 사용되는 약간 다른 번호 체계에서 이 시편은 시편 43편이다. 불가타역에서는 "Deus auribus nostris audivimus patres nostri adnuntiaverunt"로 시작한다. 시편은 고라의 아들들이 지은 것으로 백성의 애가 시리즈로 분류된다.

시편은 유대교, 가톨릭, 루터교, 성공회 및 기타 개신교 전례의 정규 부분을 형성하며 종종 음악의 주제가 되었다.

 내용 
 하나님이여 주께서 우리 조상들의 날 곧 옛날에 행하신 일을 그들이 우리에게 일러 주매 우리가 우리 귀로 들었나이다
 주께서 주의 손으로 뭇 백성을 내쫓으시고 우리 조상들을 이 땅에 뿌리 박게 하시며 주께서 다른 민족들은 고달프게 하시고 우리 조상들은 번성하게 하셨나이다
 그들이 자기 칼로 땅을 얻어 차지함이 아니요 그들의 팔이 그들을 구원함도 아니라 오직 주의 오른손과 주의 팔과 주의 얼굴의 빛으로 하셨으니 주께서 그들을 기뻐하신 까닭이니이다
 하나님이여 주는 나의 왕이시니 야곱에게 구원을 베푸소서
 우리가 주를 의지하여 우리 대적을 누르고 우리를 치러 일어나는 자를 주의 이름으로 밟으리이다
 나는 내 활을 의지하지 아니할 것이라 내 칼이 나를 구원하지 못하리이다
 오직 주께서 우리를 우리 원수들에게서 구원하시고 우리를 미워하는 자로 수치를 당하게 하셨나이다
 우리가 종일 하나님을 자랑하였나이다 우리는 하나님의 이름에 영원히 감사하리이다 (셀라)
 그러나 이제는 주께서 우리를 버려 욕을 당하게 하시고 우리 군대와 함께 나아가지 아니하시나이다
 주께서 우리를 대적들에게서 돌아서게 하시니 우리를 미워하는 자가 자기를 위하여 탈취하였나이다
 주께서 우리를 잡아먹힐 양처럼 그들에게 넘겨 주시고 여러 민족 중에 우리를 흩으셨나이다
 주께서 주의 백성을 헐값으로 파심이여 그들을 판 값으로 이익을 얻지 못하셨나이다
 주께서 우리로 하여금 이웃에게 욕을 당하게 하시니 그들이 우리를 둘러싸고 조소하고 조롱하나이다
 주께서 우리를 뭇 백성 중에 이야기거리가 되게 하시며 민족 중에서 머리 흔듦을 당하게 하셨나이다
 나의 능욕이 종일 내 앞에 있으며 수치가 내 얼굴을 덮었으니
 나를 비방하고 욕하는 소리 때문이요 나의 원수와 나의 복수자 때문이니이다
 이 모든 일이 우리에게 임하였으나 우리가 주를 잊지 아니하며 주의 언약을 어기지 아니하였나이다
 우리의 마음은 위축되지 아니하고 우리 걸음도 주의 길을 떠나지 아니하였으나
 주께서 우리를 승냥이의 처소에 밀어 넣으시고 우리를 사망의 그늘로 덮으셨나이다
 우리가 우리 하나님의 이름을 잊어버렸거나 우리 손을 이방 신에게 향하여 폈더면
 하나님이 이를 알아내지 아니하셨으리이까 무릇 주는 마음의 비밀을 아시나이다
 우리가 종일 주를 위하여 죽임을 당하게 되며 도살할 양 같이 여김을 받았나이다
 주여 깨소서 어찌하여 주무시나이까 일어나시고 우리를 영원히 버리지 마소서
 어찌하여 주의 얼굴을 가리시고 우리의 고난과 압제를 잊으시나이까
 우리 영혼은 진토 속에 파묻히고 우리 몸은 땅에 붙었나이다
 일어나 우리를 도우소서 주의 인자하심으로 말미암아 우리를 구원하소서

 히브리어 버전 

 구조 
일반적으로 시편은 다음과 같이 구성된다.

 2-9절: 치유의 역사 복습함.
 10-23절: 현재의 재난에 대해 설명함.
 24-27절: 하나님의 개입으로 재앙을 종식시켜 달라고 최종 요청함.

시편 44편의 흐름을 반영하기 위해 제시된 또 다른 계획은 다음과 같다.

 하나님께서 과거에 자기 백성을 위하여 큰 일을 행하셨음을 기억하며(1~3절)
 하나님께서 이제 능하신 일을 행하시기를 원함(4-8절)
 그의 백성에 대한 하나님의 "최근" 징계를 한탄함(9-16절)
 하나님의 징계가 그들의 죄로 인한 것이 아님을 하나님께 호소함(17-22절)
 하나님께서 그들을 대신하여 그의 능하신 일을 다시 행하시도록 간구함(23-26절).
 시편 헤르만 궁켈(Hermann Gunkel)의 중심 메시지로 과거와 현재 사건의 대조를 언급했다.

유대 전통에서 이는 찬란한 과거에 직면한 고통으로 간주되며, 이는 현재 상황의 곤경을 더욱 잘 보여준다.

 주제 
시편은 2절에서 하나님이 열국을 쫓아내시고 이스라엘 백성을 심으시고 이 우물을 정복과 사사 시대 뒤에 두셨다는 옛적 이야기로 시작한다. 11절에서 이스라엘 백성이 여러 나라로 흩어졌다는 언급은 기원전 722년 앗수르 포로 이후의 날짜를 가리킬 수 있다. 또는 기원전 586년 바벨론 포로 이후 그러나 일부 사람들은 9절에서 하나님이 그들의 군대와 함께 나가지 않으셨다는 언급은 이 시편을 쓸 당시 유대 민족이 여전히 상비군을 가지고 있었다는 것을 의미한다. 또한 17절과 18절에서 그들의 곤경이 국가적 죄로 인한 것이 아니라는 시편 기자의 주장은 시편 기자가 바벨론 포로 이후를 언급하고 있지 않다는 것을 더욱 확증한다. 결코 결정적인 것은 아니지만, 위에서 제안한 시편 44편의 연대표와 일치하는 충돌이 이사야 36장, 역대하 32장, 열왕기하 18장에 기록되어 있다. 매튜 헨리는 이것들이 이 시편의 배경을 분명히 할 수 있다고 느꼈다. 예루살렘 성경은 17-22절이 "마카베오 시대의 박해에 시편을 순응시키기 위해 나중에 추가되었을 수 있다"고 제안한다.

 외부 링크 
 

분류:시편
시편 36편

시편 36편은 36번째 시편이다. "악인의 죄악이 내 마음에 이르기를" 시편은 히브리어 성경의 세 번째 부분이자 기독교 구약의 책이다. 성경의 그리스어 칠십인역과 라틴 불가타역에서 사용되는 약간 다른 번호 체계에서 이 시편은 시편 35편이다. 라틴어에서는 Dixit iniustus 또는 Dixit injustus로 알려져 있다. 시편은 다윗이 지은 찬송시이다.

시편은 유대교, 가톨릭, 루터교, 성공회 및 기타 개신교 전례의 정규 부분을 형성한다. 하인리히 쉬츠(Heinrich Schütz)와 같은 바로크 작곡가와 리차드 낸스(Richard Nance)와 같은 현대 작곡가들에 의해 이 시편에 기반한 찬송가에 영감을 주었고 종종 음악의 주제가 되었다.

 배경 
시편의 본문은 성전의 수석 악사에 대한 다윗의 저자임을 언급한다. 매튜 헨리(Matthew Henry)는 다윗이 사울이나 그의 아들 압살롬의 공격을 받은 후에 이 시편을 썼다고 이야기한다. 시편은 "그에 대한 적들의 악의"에 대한 불평으로 시작되기 때문이다. 처음 다섯 구절에서 "죄의 죄성"을 비난한 후 다윗은 모든 사람과 피조물에 대한 하나님의 선하심을 찬양한다.

이 시편은 문자적으로는 성전에 피신한 박해받는 자의 기도로, 비유적으로는 하나님께 피신한 자의 기도로 이해할 수 있다. 시편 기자는 그가 안전함을 발견하는 하나님의 선하심을 자랑한다. 시편은 하나님을 공의로 공경하는 자를 축복하시고 악인의 올무에서 보호해 주시기를 하나님께 간청하는 것으로 끝맺는다. 가톨릭 주교 리처드 챌로너(Richard Challoner)의 버전은 이 시편을 "이 세상과 악인의 짧은 번영을 경멸하고 섭리를 신뢰하라는 권고"라고 설명한다.

 내용 
 악인의 죄가 그의 마음속으로 이르기를 그의 눈에는 하나님을 두려워하는 빛이 없다 하니
 그가 스스로 자랑하기를 자기의 죄악은 드러나지 아니하고 미워함을 받지도 아니하리라 함이로다
 그의 입에서 나오는 말은 죄악과 속임이라 그는 지혜와 선행을 그쳤도다
 그는 그의 침상에서 죄악을 꾀하며 스스로 악한 길에 서고 악을 거절하지 아니하는도다
 여호와여 주의 인자하심이 하늘에 있고 주의 진실하심이 공중에 사무쳤으며
 주의 의는 하나님의 산들과 같고 주의 심판은 큰 바다와 같으니이다 여호와여 주는 사람과 짐승을 구하여 주시나이다
 하나님이여 주의 인자하심이 어찌 그리 보배로우신지요 사람들이 주의 날개 그늘 아래에 피하나이다
 그들이 주의 집에 있는 살진 것으로 풍족할 것이라 주께서 주의 복락의 강물을 마시게 하시리이다
 진실로 생명의 원천이 주께 있사오니 주의 빛 안에서 우리가 빛을 보리이다
 주를 아는 자들에게 주의 인자하심을 계속 베푸시며 마음이 정직한 자에게 주의 공의를 베푸소서
 교만한 자의 발이 내게 이르지 못하게 하시며 악인들의 손이 나를 쫓아내지 못하게 하소서
 악을 행하는 자들이 거기서 넘어졌으니 엎드러지고 다시 일어날 수 없으리이다

 히브리어 버전 

 외부 링크 
 

분류:시편
시편 82편

시편 82편은 82번째 시편이다. 성경의 그리스어 칠십인역과 라틴어 벌게이트 번역에서 사용되는 약간 다른 번호 체계에서 이 시편은 시편 81편이다. 라틴어에서는 "Deus stetit in synagoga deorum"으로 알려져 있다. 아삽의 시편 12편 중 하나이다. NKJV 버전은 이 시편을 "정의에 대한 탄원"이라고 설명한다. 알렉산더 커크패트릭(Alexander Kirkpatrick)은 이 시편을 "판관 중의 판관으로서의 하나님의 환상"으로 본다.

시편은 유대교, 가톨릭, 루터교, 성공회 및 기타 개신교 전례의 정규 부분을 형성한다. 음악의 주제가 되었다.

 내용 
 하나님은 신들의 모임 가운데에 서시며 하나님은 그들 가운데에서 재판하시느니라
 너희가 불공평한 판단을 하며 악인의 낯 보기를 언제까지 하려느냐 (셀라)
 가난한 자와 고아를 위하여 판단하며 곤란한 자와 빈궁한 자에게 공의를 베풀지며
 가난한 자와 궁핍한 자를 구원하여 악인들의 손에서 건질지니라 하시는도다
 그들은 알지도 못하고 깨닫지도 못하여 흑암 중에 왕래하니 땅의 모든 터가 흔들리도다
 내가 말하기를 너희는 신들이며 다 지존자의 아들들이라 하였으나
 그러나 너희는 사람처럼 죽으며 고관의 하나 같이 넘어지리로다
 하나님이여 일어나사 세상을 심판하소서 모든 나라가 주의 소유이기 때문이니이다

 히브리어 버전 

 기독교 
예수님은 요한복음 10장 34절의 6절을 인용하신다. 6절 하반절 "너희는 다 지극히 높으신 이의 아들이라"는 요한이 인용한 본문에는 나오지 않는다. 커크패트릭(Kirkpatrick)은 웨스트콧 주교의 말을 인용하여 이 본문에 대해 다음과 같이 말했다. "그리스도는 하나님과 사람의 연합을 선포하셨다."

예수님은 엘로힘(신들)이 심판과 정죄의 형태로 하나님의 말씀을 받는 시편 82편을 직접 언급하셨다. 자신을 고발한 사람들에 대해 예수는 토라에 이미 확립된 선례에 호소하고 있었는데, 그 선례는 하나님의 거룩한 자들 또는 그의 신성한 회의를 "신들"(엘로힘)이라고 불렀다. 영국 교회의 공동 기도서에서 이 시편은 그 달 16일 저녁에 읽도록 지정되어 있다.

성토요일을 위한 동방 정교회와 동방 가톨릭 저녁예배(Vesperal Liturgy)에서 시편 82편(칠십인역 81편)은 지옥의 괴로움 동안 악하고 타락한 천사들이 그들에게 선고를 내리는 지점을 나타낸다.

 외부 링크 
 

분류:시편
시편 55편

시편 55편은 55번째 시편이다. 시편은 히브리어 성경의 세 번째 부분인 케투빔의 일부이며 기독교 구약의 일부이다. 약간 다른 그리스어 70인역 성경과 라틴 불가타역에서 이 시편은 시편 54편이다. 라틴어에서는 "Exaudi Deus orationem meam"으로 알려져 있다. 시편은 저자가 적들에게 둘러싸여 슬퍼하고 가장 가까운 친구 중 한 명이 그를 배신한 애도를 나타낸다.

시편은 유대교, 가톨릭, 루터교, 성공회 및 기타 개신교 전례의 정규 부분을 형성한다. 영어와 독일어로 된 운율 찬송가는 시편에서 파생되었으며 음악의 주제가 되었다.

 배경 
시편 55편은 시편 41편, 특히 41편 9절과 비슷하다.

시편의 서론은 이를 교육편(Maskil)으로 식별하고 다윗과 연관시킨다. 익명의 저자는 외국 도시에 살고 있는 이스라엘 사람일 수 있으며 거짓 친구는 그곳에 살고 있는 또 다른 이스라엘 사람일 수 있다. 이 해석은 24절의 두 번째 부분이 헤르만 궁켈(Hermann Gunkel)이 제안하고 미첼 다훗(Mitchell Dahood)의 번역에서 사용된 것처럼 "피와 배반의 사람들"이 아니라 "우상과 조각상의 남자"로 번역되는 경우 특히 그럴듯하게 간주될 수 있다.

불가타의 제롬(Jerome)은 이 시편에 Vox Christi adversus magnatos Judaeorum et Judam traditorem이라는 제목을 붙였는데, 이는 유대인의 추장들과 반역자 유다에 대한 그리스도의 목소리를 의미한다.

 내용 
 하나님이여 내 기도에 귀를 기울이시고 내가 간구할 때에 숨지 마소서
 내게 굽히사 응답하소서 내가 근심으로 편하지 못하여 탄식하오니
 이는 원수의 소리와 악인의 압제 때문이라 그들이 죄악을 내게 더하며 노하여 나를 핍박하나이다
 내 마음이 내 속에서 심히 아파하며 사망의 위험이 내게 이르렀도다
 두려움과 떨림이 내게 이르고 공포가 나를 덮었도다
 나는 말하기를 만일 내게 비둘기 같이 날개가 있다면 날아가서 편히 쉬리로다
 내가 멀리 날아가서 광야에 머무르리로다 (셀라)
 내가 나의 피난처로 속히 가서 폭풍과 광풍을 피하리라 하였도다
 내가 성내에서 강포와 분쟁을 보았사오니 주여 그들을 멸하소서 그들의 혀를 잘라 버리소서
 그들이 주야로 성벽 위에 두루 다니니 성 중에는 죄악과 재난이 있으며
 악독이 그 중에 있고 압박과 속임수가 그 거리를 떠나지 아니하도다
 나를 책망하는 자는 원수가 아니라 원수일진대 내가 참았으리라 나를 대하여 자기를 높이는 자는 나를 미워하는 자가 아니라 미워하는 자일진대 내가 그를 피하여 숨었으리라
 그는 곧 너로다 나의 동료, 나의 친구요 나의 가까운 친우로다
 우리가 같이 재미있게 의논하며 무리와 함께 하여 하나님의 집 안에서 다녔도다
 사망이 갑자기 그들에게 임하여 산 채로 스올에 내려갈지어다 이는 악독이 그들의 거처에 있고 그들 가운데에 있음이로다
 나는 하나님께 부르짖으리니 여호와께서 나를 구원하시리로다
 저녁과 아침과 정오에 내가 근심하여 탄식하리니 여호와께서 내 소리를 들으시리로다
 나를 대적하는 자 많더니 나를 치는 전쟁에서 그가 내 생명을 구원하사 평안하게 하셨도다
 옛부터 계시는 하나님이 들으시고 그들을 낮추시리이다 (셀라) 그들은 변하지 아니하며 하나님을 경외하지 아니함이니이다
 그는 손을 들어 자기와 화목한 자를 치고 그의 언약을 배반하였도다
 그의 입은 우유 기름보다 미끄러우나 그의 마음은 전쟁이요 그의 말은 기름보다 유하나 실상은 뽑힌 칼이로다
 네 짐을 여호와께 맡기라 그가 너를 붙드시고 의인의 요동함을 영원히 허락하지 아니하시리로다
 하나님이여 주께서 그들로 파멸의 웅덩이에 빠지게 하시리이다 피를 흘리게 하며 속이는 자들은 그들의 날의 반도 살지 못할 것이나 나는 주를 의지하리이다

 구조 
시편은 1901년 알렉산더 커크패트릭(Alexander Kirkpatrick) 주석이 절망, 분개, 신뢰의 주제로 식별한 세 부분으로 나눌 수 있다.

 첫 번째 부분(1-8절)은 하나님께 구원을 간절히 호소하는 것으로 시작하여(1-3절) 시편 기자의 고뇌와 평화에 대한 열망을 묘사한다.
 9-15절은 저자의 원수들, 특히 시편기자에게 등을 돌린 "나의 동등한 자"와 "나의 친한 친구"로 묘사된 개인에 대한 신랄한 비난이다(12-14절). 이 두 번째 부분은 화자의 적들이 스올에 산 채로 삼켜지기를 바라는 소망으로 끝맺는데, 이는 고라의 운명에 대한 암시일 가능성이 있다.
 마지막 부분(16-23절)은 하나님의 공의에 대한 확신에 찬 묵상이다. 시편 기자는 하나님께서 자신을 구원하시고 악인을 멸하실 것을 확신한다.

 분석 
시편이 단일 저자에 의해 기록되었는지 여부는 불분명하다. 일부 학자들은 12~14절, 20~21절, 22절이 시편 원본에 삽입된 다른 저자의 단편이라고 제안한다.

1999년 기사에서 울리케 베일(Ulrike Bail)은 타마르의 강간에 대한 언급으로 시편을 읽기 위해 상호텍스트성 해석법을 사용했다.

 외부 링크 
 

분류:시편
시편 105편

시편 105편은 105번째 시편이다. "오 여호와께 감사하라". 그리스어 칠십인역과 라틴어 불가타역 성경에서 사용되는 약간 다른 번호 체계에서 이 시편은 시편 104편이다. 라틴어에서는 "Confitemini Domino"로 알려져 있다. 알렉산더 커크패트릭(Alexander Kirkpatrick)은 히브리 시편 4권을 끝내는 두 개의 역사적 시편인 시편 105편과 106편이 밀접하게 관련되어 있음을 관찰한다. 시편 105편은 아브라함과 맺으신 언약에 대한 하나님의 신실하심에 감사를 드린다. 시편 106편은 이스라엘의 불신앙과 불순종의 역사를 암송하는 회개의 시이다.

시편 105편은 유대교, 동방 정교회, 가톨릭, 루터교, 성공회 및 기타 개신교 전례의 정규 부분으로 사용된다. 음악의 주제가 되었다.

 내용 
 1 여호와께 감사하고 그의 이름을 불러 아뢰며 그가 하는 일을 만민 중에 알게 할지어다
 2 그에게 노래하며 그를 찬양하며 그의 모든 기이한 일들을 말할지어다
 3 그의 거룩한 이름을 자랑하라 여호와를 구하는 자들은 마음이 즐거울지로다
 4 여호와와 그의 능력을 구할지어다 그의 얼굴을 항상 구할지어다
 5-6 그의 종 아브라함의 후손 곧 택하신 야곱의 자손 너희는 그가 행하신 기적과 그의 이적과 그의 입의 판단을 기억할지어다
 7 그는 여호와 우리 하나님이시라 그의 판단이 온 땅에 있도다
 8 그는 그의 언약 곧 천 대에 걸쳐 명령하신 말씀을 영원히 기억하셨으니
 9 이것은 아브라함과 맺은 언약이고 이삭에게 하신 맹세이며
 10 야곱에게 세우신 율례 곧 이스라엘에게 하신 영원한 언약이라
 11 이르시기를 내가 가나안 땅을 네게 주어 너희에게 할당된 소유가 되게 하리라 하셨도다
 12 그 때에 그들의 사람 수가 적어 그 땅의 나그네가 되었고
 13 이 족속에게서 저 족속에게로, 이 나라에서 다른 민족에게로 떠돌아다녔도다
 14 그러나 그는 사람이 그들을 억압하는 것을 용납하지 아니하시고 그들로 말미암아 왕들을 꾸짖어
 15 이르시기를 나의 기름 부은 자를 손대지 말며 나의 선지자들을 해하지 말라 하셨도다
 16 그가 또 그 땅에 기근이 들게 하사 그들이 의지하고 있는 양식을 다 끊으셨도다
 17 그가 한 사람을 앞서 보내셨음이여 요셉이 종으로 팔렸도다
 18 그의 발은 차꼬를 차고 그의 몸은 쇠사슬에 매였으니
 19 곧 여호와의 말씀이 응할 때까지라 그의 말씀이 그를 단련하였도다
 20 왕이 사람을 보내어 그를 석방함이여 뭇 백성의 통치자가 그를 자유롭게 하였도다
 21 그를 그의 집의 주관자로 삼아 그의 모든 소유를 관리하게 하고
 22 그의 뜻대로 모든 신하를 다스리며 그의 지혜로 장로들을 교훈하게 하였도다
 23 이에 이스라엘이 애굽에 들어감이여 야곱이 함의 땅에 나그네가 되었도다
 24 여호와께서 자기의 백성을 크게 번성하게 하사 그의 대적들보다 강하게 하셨으며
 25 또 그 대적들의 마음이 변하게 하여 그의 백성을 미워하게 하시며 그의 종들에게 교활하게 행하게 하셨도다
 26 그리하여 그는 그의 종 모세와 그의 택하신 아론을 보내시니
 27 그들이 그들의 백성 중에서 여호와의 표적을 보이고 함의 땅에서 징조들을 행하였도다
 28 여호와께서 흑암을 보내사 그곳을 어둡게 하셨으나 그들은 그의 말씀을 지키지 아니하였도다
 29 그들의 물도 변하여 피가 되게 하사 그들의 물고기를 죽이셨도다
 30 그 땅에 개구리가 많아져서 왕의 궁실에도 있었도다
 31 여호와께서 말씀하신즉 파리 떼가 오며 그들의 온 영토에 이가 생겼도다
 32 비 대신 우박을 내리시며 그들의 땅에 화염을 내리셨도다
 33 그들의 포도나무와 무화과나무를 치시며 그들의 지경에 있는 나무를 찍으셨도다
 34 여호와께서 말씀하신즉 황충과 수많은 메뚜기가 몰려와
 35 그들의 땅에 있는 모든 채소를 먹으며 그들의 밭에 있는 열매를 먹었도다
 36 또 여호와께서 그들의 기력의 시작인 그 땅의 모든 장자를 치셨도다
 37 마침내 그들을 인도하여 은 금을 가지고 나오게 하시니 그의 지파 중에 비틀거리는 자가 하나도 없었도다
 38 그들이 떠날 때에 애굽이 기뻐하였으니 그들이 그들을 두려워함이로다
 39 여호와께서 낮에는 구름을 펴사 덮개를 삼으시고 밤에는 불로 밝히셨으며
 40 그들이 구한즉 메추라기를 가져 오시고 또 하늘의 양식으로 그들을 만족하게 하셨도다
 41 반석을 여신즉 물이 흘러나와 마른 땅에 강 같이 흘렀으니
 42 이는 그의 거룩한 말씀과 그의 종 아브라함을 기억하셨음이로다
 43 그의 백성이 즐겁게 나오게 하시며 그의 택한 자는 노래하며 나오게 하시고
 44 여러 나라의 땅을 그들에게 주시며 민족들이 수고한 것을 소유로 가지게 하셨으니
 45 이는 그들이 그의 율례를 지키고 그의 율법을 따르게 하려 하심이로다 할렐루야

 외부 링크 
 

분류:시편
1969년 AFC 청소년 축구 선수권 대회

1969년 AFC 청소년 축구 선수권 대회는 1969년 4월 15일부터 4월 30일까지 태국 방콕에서 개최된 11번째 AFC 청소년 축구 선수권 대회이다.

 참가 팀 
 (개최국)
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 조별 예선 
 A조 

 B조 

 C조 

 D조 

 결선 토너먼트 

 8강전 

 준결승전 

 3·4위전 

 결승전 

 우승 

 외부 링크 
 1969년 AFC 청소년 축구 선수권 대회 기록 (RSSSF)

분류:AFC U-20 아시안컵
분류:1969년 청소년 축구
분류:태국에서 개최된 국제 축구 대회
분류:1969년 4월
2025년 동계 아시안 게임

2025년 동계 아시안 게임(, ), 공식 명칭 제9회 동계 아시안 게임(, )은 2025년 2월 7일부터 14일까지 중화인민공화국 헤이룽장성 하얼빈에서 개최된 동계 아시안 게임이다. 1996년 동계 아시안 게임 이후 두 번째로 하얼빈에서 열린 동계 아시안 게임이자 창춘에서 열린 2007년 대회 이후로 18년 만에 중화인민공화국에서 열리는 세 번째 동계 아시안 게임이다. 또한 2017년 대회 이후 8년만에 다시 열리는 동계 아시안 게임이다.

 유치 과정 
2023년 7월 8일 태국 방콕에서 열린 제42차 OCA 총회에서 2025년 동계 아시안 게임 개최지로 중국 하얼빈이 선정되었다. 하얼빈은 이번 대회 개최지에 유일하게 입후보한 도시이다.

공식 입후보 도시
 하얼빈: 2023년 6월 28일, 하얼빈시 인민정부는 2025년 동계 아시안 게임 유치에 관한 언론 브리핑을 열었고, 정부 관계자는 유치를 위한 모든 준비가 기본적으로 완료되었다고 밝혔다.

입후보에 관심을 보였던 도시
 장자커우, 청더 - 국가 스포츠 당국이 하얼빈의 입찰을 지원함에 따라 불참 결정
 서울, 강원도, 전주

 대회 준비 
 슬로건과 마스코트 
2024년 1월 11일 동계 아시안 게임 조직위원회는 이번 대회 슬로건과 엠블럼, 마스코트를 발표했다. 슬로건은 "겨울의 꿈, 아시아의 사랑"()이다. 마스코트는 "빈빈"(濱濱)과 "니니"(妮妮)로 2023년 9월 헤이룽장성의 동북호림원에서 태어난 시베리아호랑이 두 마리를 모티브로 "하얼빈이 당신을 환영합니다"라는 의미에 동북 지역의 독특한 자연 및 문화유산인 호랑이를 의인화해 올림픽 정신과 디자인을 통합했다고 밝혔다.

 성화 및 메달 
2024년 10월 30일, 동계 아시안 게임 100일 카운트기간을 앞두고 조직위원회는 대회 성화와 메달 디자인, 올해 아시안 게임의 대표가를 공식적으로 발표했다. 성화의 주제는 "파도"로 전체 높이는 약 735 mm이며 하얼빈의 시화인 수수꽃다리를 모티브로 했으며 끄트머리를 꽃에 있는 암술의 속이 비어 있는 디자인을 사용해 입체적인 효과를 냈다. 메달의 경우 "경기정신"을 주제로 앞면에는 올해 동계 아시안 게임 로고와 함께 하얼빈 대극원의 선을 본 딴 디자인을, 뒷면에는 이번 스키 부문 경기장인 야부리 스키 리조트와 샤오싱안링산맥 요소와 함께 상단에 아시안 올림픽 평의회 로고인 태양 가운데에 북홍마노를 상감으로 새겨넣었다. 리본 디자인은 타이양섬풍경구의 태양문을 형상화했다.

대회 노래인 대표가는 《얼빈의 눈》(尔滨的雪)이라는 제목으로 왕핑주가 작사, 창스레이가 작곡했으며 이양첸시, 단이춘이 뮤직 비디오 가수로 출연했다. 2022년 동계 올림픽 폐막식 출연진 및 제작진의 갈라송인 《우리는 함께》(我们在一起)를 개사한 노래다.

 경기장 
2024년 2월 27일 OCA은 2025년 동계 아시안 게임이 개최되는 경기장을 확정 발표했다.

 경기 진행 
 개막식 
2월 7일 저녁 동계 아시안게임 개막식이 열렸으며 시진핑 중화인민공화국 주석이 개막을 공식 선언했다. 34개 국가와 지역 스포츠 대표팀이 순차적으로 입장하며 관중들의 큰 환영을 받았다. 개회식에서는 브루나이의 술탄 하사날 볼키아, 키르기스스탄의 대통령 사디르 자파로프, 파키스탄의 대통령 아시프 알리 자르다리, 태국의 총리 패통탄 친나왓, 대한민국의 국회의장 우원식 등 해외 고위 인사도 참여했다.

그 외 차이치, 왕이, 허리펑, 왕샤오훙, 천이친, 홍콩의 행정장관 존 리, 마카오의 행정장관 삼 호우파이 등이 개막식에 참여했다.

 종목 
2023년 10월 아시아 올림픽 평의회는 아시안 게임에서 열릴 스포츠를 발표했다. 이번 2025년 동계 아시안 게임에서는 11개 동계 스포츠에서 총 64개 종목의 경기가 열린다. 빙상 종목은 컬링, 피겨스케이팅, 스피드스케이팅, 쇼트트랙, 아이스하키 5개 종목이 열린다. 올해 아시안 게임부터는 스키마운티니어링이 처음으로 개최된다. 스키점프 종목의 경우 지난 대회를 마지막으로 평의회 투표 결과 개최 종목에서 떨어졌다.

괄호 안의 숫자는 각 종목의 메달 갯수를 뜻한다.

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 일정 
2024년 2월 27일 OCA가 2025년 동계 아시안 게임 경기 일정을 발표했다. 경기 종목 중에서는 스피드스케이팅이 총 14개로 가장 많은 금메달이 걸려 있으며 그 다음으로 쇼트트랙이 총 9개의 금메달이 걸려 있다.

 참가국 
총 34개 올림픽 위원회가 이번 아시안 게임에 출전할 예정으로 2017년 한 대회에서 총 30개국이 출전했던 최고 기록을 뛰어넘었다. 부탄, 캄보디아, 사우디아라비아는 이번 대회에서 처음으로 동계 아시안 게임에 출전할 예정이다. 아프가니스탄과 바레인은 지난 2017년 대회에는 불참했다가 이번 대회에 복귀했으며, 2017년 대회에 출전했던 동티모르는 이번 대회에서는 불참했다. 그 외에 2017년 대회에서 초청국으로 경쟁했던 오스트레일리아와 뉴질랜드 또한 초대되지 않았다. 이번 동계 아시안 게임은 선수 규모가 역대 최대치를 기록하여 총 1,275명(남자 755명, 여자 520명)이 출전했다.

 (개최국)

 메달 집계 (순위) 

 후원사 및 광고 

 방송 
 - KBS 1TV, KBS 2TV, KBS NEWS D, MBC TV, SPOTV
 - CCTV
 - NHK, JNN, TBS

 같이 보기 
 1996년 동계 아시안 게임 - 중국 하얼빈 개최
 2022년 아시안 게임 - 중국 항저우 개최

 각주 
내용주

출처주

 외부 링크 
 2025년 동계 아시안 게임 공식 홈페이지
 아시아 올림픽 평의회의 2025년 동계 아시안 게임 문서

분류:동계 아시안 게임
분류:중국에서 개최된 국제 스포츠 대회
분류:중국의 종합 스포츠 경기 대회
분류:하얼빈시의 스포츠
아시안 게임
동계 아시안 게임
아시안 게임
아시안 게임
1968년 AFC 청소년 축구 선수권 대회

1968년 AFC 청소년 축구 선수권 대회는 1968년 5월 2일부터 5월 16일까지 대한민국 서울에서 개최된 10번째 AFC 청소년 축구 선수권 대회이다.

 참가 팀 
 (개최국)
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 1차 조별 예선 
 A조 

 B조 

 C조 

 2차 조별 예선 
 1조 

 2조 

 결선 토너먼트 

 준결승전 

1 버마가 동전 던지기 추첨에서 승리하면서 결승전에 진출했다.

 3·4위전 

 결승전 

 우승 

 외부 링크 
 1968년 AFC 청소년 축구 선수권 대회 기록 (RSSSF)

분류:AFC U-20 아시안컵
분류:1968년 청소년 축구
분류:대한민국에서 개최된 국제 축구 대회
분류:1968년 5월
이혜봉

이혜봉()은 대한민국의 전 농구 선수 겸 축구 선수, 체조 선수였다.

본래 1924년도 까지는 축구를 하였다가1925년부터는 농구를 시작하였다.1930년에는 연희전문의 농구부 창단 멤버로 활동하였고1932년에는 자유투를 91회 성공시켜 일본의 기존 신기록을 넘어섰다.이후에는 YMCA 대표로 활약한 후 휘문고보에서 코치직을 맡아 이성구 선수를 지도하기도 하였다.농구와 함께 체조도 같이 한 것으로 보인다 또한 1933년 경성축구단의 창립 맴버로 활약하면서 당시 조선 대표팀인 전경성축구단에도 선발되게 된다. 이후에 간도에서 동홍중의 코치직을 맡았다가 전만주 축구 선수권 대회에서 간도성 대표팀을 이끌고 우승을 이끈 후 중국으로 가서 중국대표팀 선수로 10년간 뛰다가 해방 이후 다시 한국에 돌아오게 되었다.

 각주 

 외부 링크 
 

분류:생몰년 미상
분류:남자 축구 골키퍼
분류:일제강점기의 체조 선수
분류:일제강점기의 축구 선수
분류:일제강점기의 농구 선수
분류:경평대항축구전의 축구 선수
분류:경성 축구단의 축구 선수
분류:조선 축구단의 축구 선수
분류:조선 축구 대표팀 선수
분류:중국 남자 축구 국가대표팀 선수
분류:경신고등학교 (서울) 동문
분류:연희전문학교 동문
분류:20세기 한국 사람
분류:20세기 대한민국 사람
유니버스 티켓

《유니버스 티켓》는 에프앤에프엔터테인먼트가 주최하고 이환진 PD가 기획한 대한민국의 아이돌 리얼리티 서바이벌 프로그램이다.

 방송 시간 

 출연자 
 MC : 예지 & 채령 (ITZY)
 최종회 MC : 장성규
 나레이션 : 이인권
 보컬 : 김세정, 윤하, 아도라
 랩 : 효연 (소녀시대)
 퍼포먼스 : 리안 (라치카)

 참가자 
 가비
 권은형
 권채원 (다이아 출신)
 김서연
 김소율
 김수빈
 김효진
 나나 (PRIKIL 멤버)
 나코
 노연우
 로라
 리엘
 메이
 미나리
 미라
 바네사
 박예현
 방윤하
 부린단
 샤오위
 아야 나츠미
 알리사
 야마구치 유리코
 양유진
 오다은
 유우
 윤수인
 이수빈
 이수안
 임서원
 장수빈
 장수아
 전진영
 정지원
 제이라
 젤리 당카
 조채영
 최성은
 최여진
 최혜린
 허선빈
 구교련
 권예진
 김수민
 김수진
 김유리
 김채아
 김채원
 김혜미
 나루미
 나차야손
 니지
 박예원 (핫이슈 출신)
 배예람
 배하람
 안승비
 안씬
 애니
 엘리시아
 오윤아
 요나 (골드더스트 엔터테인먼트 소속)
 우키크
 유리
 유예나
 유키노 (PRIKIL 멤버)
 이도타 유이
 이선우
 이은채
 이즈미
 이진이
 이후란
 장민주 (메이져스 멤버)
 저우지아치
 전지은 (버스터즈 멤버)
 정희경
 제시카
 조민서
 진현주 (시그니처 멤버)
 코토코
 피아
 혼마 유리코
 황시은

 최종 선발 
2024년 1월 17일, 8명의 구성원(엘리시아, 나나, 젤리 당카, 방윤하, 임서원, 오윤아, 코토코, 진현주)으로 프로젝트 걸그룹 유니스가 결성되었다.

 음반 

 동일 소재 프로그램 
 SIXTEEN - JYP 엔터테인먼트의 걸 그룹 트와이스를 결성시킨 프로그램

 같이 보기 
 SBS
 에프앤에프엔터테인먼트
 SIXTEEN - JYP 엔터테인먼트의 걸 그룹 트와이스를 결성시킨 프로그램

 외부 링크 
 
 <유니버스티켓> 전회차 무료보기

분류:대한민국의 음악 경연회
분류:음악 경연 텔레비전 프로그램
분류:SBS의 텔레비전 프로그램
분류:아이돌 텔레비전 프로그램
분류:2020년대 대한민국의 텔레비전 프로그램
분류:2023년 시작한 대한민국의 텔레비전 프로그램
분류:2024년 종료한 대한민국의 텔레비전 프로그램
러빙헛

러빙헛(Loving Hut)은 베트남 출신 신흥종교 지도자 칭하이 무상사가 설립한 칭하이 무상사 국제협회에서 만든 채식 식당 브랜드이다. 러빙헛은 각 레스토랑이 독립적으로 소유 및 운영되며 자체 메뉴를 설정하는 비건 레스토랑 체인이다. 아프리카, 아시아, 유럽, 남미, 북미 및 오세아니아에 위치가 있다. 2017년 기준 35개국에 200개 이상의 지점을 보유하고 있다. 슬로건은 "Be Vegan, Make Peace!"이다.

러빙헛 프랜차이즈에는 패스트푸드, 패스트 캐주얼, 풀서비스 레스토랑에 이르는 다양한 서비스 모델이 있다. 각 레스토랑은 자신만의 메뉴를 자유롭게 만들 수 있지만 대만 러빙헛 본사에서는 러빙헛의 비건 음식 기준 가이드를 발행했다. 가이드에는 건강 문제를 언급하면서 성분을 "비건(Vegan)", "비채식(non Vegan)" 또는 "금지(Avoid)"로 표시한다. 피해야 할 성분 중에는 MSG 및 기타 글루타메이트, 인공 식용 색소, 인공 감미료 및 유전자 변형 식품 또는 성분이 있다. 음식이나 음료에 알코올이 금지되어 있으며 모든 레스토랑은 금연 구역이며 일부 레스토랑에서는 무알코올 와인과 맥주를 제공한다. 본사와 지역 사무소에서는 식품 수입 및 수출, 레시피, 인력 및 교육과 관련하여 모든 레스토랑에 다양한 서비스를 제공한다. 이 프랜차이즈는 대만에 자체적으로 다양한 비건 고기 유사품, 비건 유제품 유사품, 대량 식품, 제과류 및 조미료(간장 등)를 생산하는 공장을 보유하고 있으며 레스토랑에서 현지 재배 농산물을 사용하도록 권장한다.

 외부 링크 
 

분류:음식 연쇄점
분류:패스트 푸드점
박소연 (사회운동가)

박소연은 동물권단체 케어의 대표이다
 종교 
박소연은 여성 신흥종교 창시자 칭하이 무상사를 믿으며 그 신흥종교의 조직인 칭하이 무상사 국제협회에서 활동중이다.
 각주 

분류:대한민국의 사회 운동가
분류:대한민국의 종교인
블라디슬라우스 구트코우스키스

블라디슬라우스 구트코우스키스(, 1995년 4월 2일 ~ )는 센터포워드로 활동 중인 라트비아의 축구 선수로 라트비아 국가대표팀의 일원으로도 활동하고 있으며 K리그 등록명은 구텍이었다.

 구단 경력 
구트코우스키스는 2011년에 라트비아 비르스리가의 팀 JFK 올림프스에 입단하여 프로 선수 경력을 시작했다. 2012년에 비르스리가의 스콘토로 이적했으며 2013년에 1군 선수로 승격되었다.

2014년에 34경기에 출전하여 28골을 기록하여 리그 득점왕에 올랐고 2016년 폴란드 엑스트라클라사의 브루크베트 테르말리차 니에치에차로 이적했다. 이적한지 1시즌 만에 팀은 2부 리그로 강등되었으며 2020년에 폴란드의 엑스트라클라사 라쿠프 쳉스토호바로 이적했다. 이적 첫 시즌에는 팀의 리그 준우승에 기여했고 2020–21 시즌 폴란드컵에서 아르카 그디니아를 꺾고 우승에 기여했다. 또한 2021–22 시즌에 폴란드컵과 폴란드 슈퍼컵 우승을 달성했으며 2022–23년 시즌에는 리그 우승을 달성했다.

2023년 7월 대한민국 K리그1의 대전 하나 시티즌으로 이적했으며 7월 16일 인천 유나이티드와의 경기를 통해 K리그에 데뷔했다.

 국가대표팀 경력 
구트코우스키스는 2011년부터 라트비아 연령별 축구 국가대표팀에서 뛰었으며 2014년부터 2016년까지 라트비아 U-21 대표팀 선수로 활동했다.

2016년 9월 페로 제도와 헝가리와의 2018년 월드컵 지역 예선 경기를 앞두고 라트비아 성인 대표팀에 처음 발탁되었다. 그 해 10월 7일 스콘토 스타디움에서 열린 페로 제도와의 월드컵 지역 예선 경기를 통해 국제 A매치에 데뷔했으며 선발로 출전했다. 구트코우스키스는 64분에 지르츠 카를손스와 교체되었으며 경기는 0-2로 패했다.

2020년 11월 11일 세라발레에서 열린 산마리노와의 친선 경기에서 A매치 데뷔골을 기록했으며 2021년 9월에 지브롤터를 상대로 선수 경력 처음으로 A매치에서 2골을 기록했다.

 수상 
 스콘토 FC
 비르스리가 : 준우승 (2013, 2014, 2015)
 라트비아 풋볼컵 : 준우승 (2013-14)
 라트비아 슈퍼컵 : 준우승 (2013)

 라쿠프 쳉스토호바
 엑스트라클라사 : 우승 (2022-23), 준우승 (2020-21, 2021-22)
 폴란드컵 : 우승 (2020-21, 2021-22), 준우승 (2022-23)
 폴란드 슈퍼컵 : 우승 (2022)

개인
 라트비아 올해의 축구 선수: 2021, 2022
 폴란드 컵 득점왕: 2020–21(5득점)
 엑스트라클라사 이달의 선수: 2022년 11월

 각주 

 
 외부 링크 
 
 
 
 
 
 

분류:1995년 출생
분류:살아있는 사람
분류:20세기 라트비아 사람
분류:21세기 라트비아 사람
분류:라트비아의 남자 축구 선수
분류:남자 축구 공격수
분류:라트비아 남자 U-19 축구 국가대표팀 선수
분류:라트비아 남자 U-21 축구 국가대표팀 선수
분류:라트비아 남자 축구 국가대표팀 선수
분류:JFK 올림프스의 축구 선수
분류:스콘토 FC의 축구 선수
분류:라쿠프 쳉스토호바의 축구 선수
분류:대전 하나 시티즌의 축구 선수
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플래닛 (2022년 영화)

《플래닛》(, )은 2022년에 개봉한 러시아의 모험, SF, 드라마 영화이다. 드미트리 키셀레프가 감독을 나렉 마르티로시얀, 세르게이 칼루자노프, 티모페이 데킨, 에카테리나 마브로마티스가 각본을 맡았다. 러시아는 2022년 12월 22일에 대한민국은 2023년 7월 5일에 개봉되었다.

 줄거리 
러시아 우주정거장 미르에서는 24시간 뒤 지나갈 소행성을 추척 중인데
높은 확률로 소행성을 지구를 비켜가고 유성우가 펼쳐질 것이고
극히 낮은 확률로 운석 충돌 가능성이 있다고 보고하지만 운석 충돌 가능성은
무시되고 소행성은 지구를 비켜갔지만 그 뒤 사각지대에 숨어 있던 큰 운석 파편들이
우주정거장과 충돌한 후 지구와 충돌하기 위해 접근하는데...

 출연진 
 주연 
 베로니카 우스티모바 - 레라 역
 아나톨리 벨리 - 아라보프 역
 예브게니 예고로프 - 미샤 역
 조연 
 다리야 모로스 - 스베틀라나 역
 막심 라가슈킨 - 보리스 역

 각주 

 외부 링크 
 플래닛 공식 사이트
 

분류:2022년 영화
분류:러시아어 영화 작품
분류:모험 영화
분류:드라마 영화
분류:SF 영화
분류:러시아의 모험 영화
분류:러시아의 드라마 영화
분류:러시아의 SF 영화
강영필

강영필(姜永弼)은 일제강점기 시절의 축구 선수이며, 포지션은 공격수였다.
주로 포워드 역할을 어렸을 때부터 맡았으며,이후 연희전문 축구부 소속으로 다니다가 경성 축구단의 설비 이후에는 경성 축구단의 창립 맴버로 활약하였다.청진 축구단로 소속팀을 옮긴 후에는 1935년에 일반부 결승전에서 헤더 결승골로 팀의 우승을 이끌었다.
 수상 
 대회 기록 
청진 축구단 (1935~1940)
 전조선축구대회 우승 (1): 1935
 개인 
 각대(脚戴): 1935
 각주 

분류:생몰년 미상
분류:청진시 출신
분류:20세기 한국 사람
분류:일제강점기의 축구 선수
분류:남자 축구 스트라이커
분류:경평대항축구전의 축구 선수
분류:함청대항축구전의 축구 선수
분류:경성 축구단의 축구 선수
분류:청진 축구단의 축구 선수
분류:조선 축구단의 축구 선수
분류:평양 축구단의 축구 선수
분류:경기고등학교 동문
분류:연희전문학교 동문