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고마이 기사쿠

고마이 기사쿠(駒井 喜作, 1897년(메이지 30년) 5월 18일 - 1945년(쇼와 20년) 11월 1일)는 일본 나라현(奈良県) 출신으로 피차별부락 해방을 위한 사회 운동을 벌였던 수평운동가(水平運動家)로 피차별부락 해방을 위한 조직 전국수평사(全国水平社)의 창설자 3인 가운데 한 사람이기도 하다. 나머지 두 사람 사카모토 세이이치로(阪本清一郎) ・ 사이코 만키치(西光万吉)와 함께 수평사 창립의 중심이 되었던 「가시와바라의 세 사람」으로 꼽히고 있다.

 경력 
일본 나라 현 미나미 가쓰라기 군(南葛城郡, 지금의 일본 고세 시) 와키가미 촌(掖上村) 가시와바라(柏原) 북쪽에서 부유한 오동나무 목재 상인의 집안에서 태어났다. 와키가미 심상소학교(掖上尋常小学校)에서 고세 고등소학교(御所高等小学校)를 거쳐 자강학원(自彊学院, 오늘날의 모모야마 학원桃山学院)에 재적하였으나 1916년 4학년에서 중퇴하고 가극단 패에 끼어 나고야시(名古屋市) 등을 떠돌게 된다.

1918년 나라 연대(奈良連隊)에 입대해 7주만에 제대하였고 1919년 향리에서 사카모토 세이이치로나 사이코 만키치, 이케다 요시사쿠(池田吉作) 등과 함께 청년 클럽 「제비 모임」(つばめ会)을 결성하였다. 나아가 사회문제연구소를 세워 도쿄 방면의 신사상가들과도 교제하였으며 1920년 사카모토 세이이치로나 사이코 만키치 등과 함께 일본사회주의동맹(日本社会主義同盟)에 참가하였다. 1922년 전국수평사 결성에 참가하였으며 수평사 선언을 낭독하였고 중앙집행위원을 맡았다. 이보다 1년 전인 1921년 가을에 고마이는 집 현관 옆에 ‘수평사 창립 사무소’ 간판을 내걸었는데, 관헌의 감시가 심해지자 마을 변두리의 소가가와(曽我川) 강변의 오두막으로 간판만 옮겨서 관헌의 눈을 피하기도 했으며, 수평사 운동의 실질적인 준비는 고마이의 집에서 이루어졌다고 한다.

1923년의 스이고쿠 사건(水国事件)로 체포, 기소되어 징역 1년 3개월의 실형 판결을 받았다. 출옥한 뒤 나라 시(奈良市)에서 마작점을 경영하였으나 1932년 10월 12일 부부약속을 한 사이였던 게이샤를 놓고 폭력단 단원 한 명을 일본도로 찔러 죽이는 사건을 저질러서 징역 12년의 실형을 선고받았다. 아사다 젠노스케(朝田善之助)는 저서 『차별과 싸우며』(差別と闘いつづけて)에서 「고마이는 훗날 여자 문제로 야쿠자에 의해 칼에 찔려 죽었다」(駒井はのちに女の問題でやくざに刺されて死んだ)라고 썼지만, 이는 잘못된 것이라는 기무라 교타로(木村京太郎)의 지적도 있다.

고마이는 도쿄의 오칸 형무소(小菅刑務所)에서 복역한 뒤 1939년 4월 29일에 가석방되었다. 고마이는 고향으로 돌아간 뒤 나라 시에서 찻집을 경영하며 결혼하였다. 패전 당시에는 군에 납품하는 통조림을 생산하는 공장을 경영하고 있었다고 하며 1945년 11월 1일、위암으로 사망하였다.

 참고 문헌 
 木村京太郎 『水平社運動の思い出』部落問題研究所出版部, 1973年

 각주 

 외부 링크 
 수평사 박물관 현장학습 해설 ①
 일제강점기에도 조선과 일본의 천민들은 뭉쳤다 - 이원혁의 《역사의 데자뷰》26화 「백정의 역습」(시사저널)

분류:일본의 사회 운동
분류:1897년 출생
분류:1945년 사망
플라톤의 우화 해석

섬네일| 플라톤의 헤름, 그리스어로된 비문은 아테네 사람 아리스톤의 아들을 플라토로 읽는다. 
다음은 플라톤의 알레고리해석에 관한 내용이다.

많은 플라톤 해석자들은 그의 작품들은 문자적 의미에 덧붙여서 <대화>속에서 은유적 의미를 주는 알레고리 혹은 상징들이라고 불리는 이중적 의미의 본문들을 가지고 있다고 한다. 플라톤의 이런 알레고리 해석은 1세기부터 르네상스와 18세기까지 지배적으로 사용되었으며 플로티노스, 프로클로스, 그리고 마르실리오 피치노와 같은 인물들에 의해서 사용되었다. 알렉산드리아의 필로때부터 시작된 이 견해는 유대인, 기독교인, 이슬람의 성경의 해석까지 영향을 주었다. 그들은 르네상스에 널리 퍼졌으며 단테, 스펜서, 셰익스피어와 같은 시인들 사이의 알레고리의 발전에 기여했다.
현대에서 플라톤의 이런 해석은 거부되고 역사적인 맥락속에서 문서들을 해석한다.
역사 학자들은 플라톤주의와 신 플라톤주의 사이의 단순한 구분을 거부하고 있으며, 플라톤을 알레고리로 읽는 전통은 지금도 활발한 연구 분야이다.
섬네일| Papirus Oxyrhynchus, 플라톤 공화국의 조각 
플라톤의 알레고리 해석의 쇠퇴는 문학, 종교, 철학 전반에 걸쳐 전통적인 알레고리를 유럽 전역에서 거부하기 시작했다. 17 세기와 18 세기에 '알레고리는 경험주의, [엄격한] 역사 서술, 리얼리즘, 그리고 평범하고 합리적인 언변 ...]에 의해 우연히 사라진다. 이러한 변화는 플라톤 (Platonic)에 기초한 알레고리의 종말을 낳았다. 괴테 ( Goethe, 1749 ~ 1832)는 ' 막스와 반사 '에서 '상징'과 유명세를 유명하게 유명하게했다 . 고전적인 장학금에서 프리드리히 아우구스트 울프 ( Friedrich August Wolf, 1759 - 1824)의 저작은 우화 방법의 최종 거부를 표시한다. 그는 고전이 문학적 방법에서 벗어나 더 엄격한 '고고학'( Altertumswissenschaft )이 되어야한다고 맹렬히 주장했다.

플라톤의 대화안에서 알레고리

플라톤의 초기 해석자들
플라톤의 제자들 가운데 아카데미안에서 그의 타이마우스안에 있는 창조신화에 대한 유명한 논쟁에서 나타난다. 스페우시포스, 크세노크라테스, 그리고 폴레몬과 같은 사람들은 타이마우스의 중요한 본문들을 비유적으로 해석하였다.

 같이 보기 
 플라톤
 알레고리

 각주 

 외부 링크 
 심리학으로서의 플라톤의 신화 - 플라톤 신화의 완전한 본문을 포함한다.

분류:알레고리
분류:플라톤주의
분류:해석학 (철학)
피속

피속(-屬, 학명: )은 벼과의 속이다. 30여 종이 전 세계에 널리 분포하며, 한국에서 자생하는 종은 피, 논피, 돌피, 대만피 4종이다.

 하위 종 

 각주 

분류:기장족
분류:식물의 속
분류:1812년 기재된 식물
해장죽속

해장죽속(海藏竹屬, 학명: )은 벼과의 속이다. 20여 종이 동아시아에 분포한다.

 하위 종 

 각주 

분류:나카이 다케노신이 명명한 분류군
분류:대나무아과
분류:식물의 속
분류:1925년 기재된 식물
제일 원리 (오리겐)

제일원리(On the First Principles)는 교회 교부 오리겐 (Origen)의 신학 논문이다. 그것은 기독교 신학에서 최초의 조직신학 작품이었다. 1권은 천상의 세계를 묘사하며 , 하나님의 하나됨, 삼위 일체의 관계, 신성한 영의 본질, 이성과 천사에 대한 묘사를 포함한다. 2 권은 로고스의 성육신, 영혼, 자유 의지, 그리고 종말론을 포함하여, 인간의 세계를 설명한다. 제 3 권은 우주론, 죄, 그리고 구속을 다루고 있다. 제 4 권은 목적론과 경전의 해석을 다루고 있다.

 각주 

 같이 보기 
 오리겐
 조직신학
 알레고리
 참고 문헌 
 Heine, Ronald E. (2010), Origen : 교회 봉사에서 장학금, Oxford : OUP, p.   275, ISBN   978-0-19-920908-8 
 McGuckin, John Anthony (2004), Origen to Westminster 핸드북 , 루이빌, 켄터키 : 웨스트 민스터 존 녹스 프레스, ISBN   0-664-22472-5 

분류:기독교 책
분류:기독교 문서
분류:고대 그리스 문학
분류:조직신학
분류:코이네 그리스어
분류:오리게네스
분류:220년대
분류:3세기 문서
분류:3세기 기독교
향모속

향모속(香茅屬, 학명: )은 벼과의 속이다. 여러해살이 초본식물 30여 종을 포함하며, 향기풀속에 포함시키기도 한다. 온대 및 냉대 지역에 분포하며, 한국에서 자생하는 종으로는 향모와 산향모가 있다.

 하위 종 

 각주 

분류:갈풀아족
분류:식물의 속
분류:1810년 기재된 식물
호밀속

호밀속(胡-屬, 학명: )은 벼과의 속이다. 호밀을 비롯한 9종을 포함하며, 전 세계의 온대 및 냉대 지역에 널리 분포한다.

 하위 종 
 호밀(S. cereale L.)
 S. africanum Stapf
 S. anatolicum Boiss.
 S. ciliatiglume (Boiss.) Grossh.
 S. × derzhavinii Tzvelev
 S. montanum Guss.
 S. segetale (Zhuk.) Roshev.
 S. sylvestre Host
 S. vavilovii Grossh.

 각주 

분류:보리족
분류:식물의 속
분류:칼 폰 린네가 명명한 분류군
분류:1753년 기재된 식물
호오리새

호오리새(----, 학명: )는 벼과의 단형 속인 호오리새속(----屬, 학명: )에 속하는 유일한 종이다. 한국에서 자생하며, 그 외에 러시아 극동과 미국, 캐나다 등지에도 분포한다.

 종내 분류군 
 S. purpurascens subsp. callosa (Turcz. ex Griseb.) T.Koyama & Kawano
 S. purpurascens subsp. capillipes (Kom.) Tzvelev

 각주 

분류:러시아의 식물상
분류:미국의 식물상
분류:쌀새족
분류:캐나다의 식물상
분류:한국의 식물상
분류:1928년 기재된 식물
분류:화본식물
흰털새속

흰털새속(---屬, 학명: )은 벼과의 속이다. 10여 종을 포함하며, 캅카스부터 유럽과 아프리카 및 마카로네시아에 걸친 지역에 분포한다. 한국에서는 귀화식물인 흰털새 1종이 발견된다.

 하위 종 
 흰털새(H. lanatus L.)
 H. annuus Salzm. ex C.A.Mey.
 H. azoricus M.Seq. & Castrov.
 H. gayanus Boiss.
 H. grandiflorus Boiss. & Reut.
 H. grumosus (Sennen & Mauricio) Sennen
 H. × hybridus Wein
 H. mollis L.
 H. notarisii Nyman
 H. rigidus Hochst. ex Seub.
 H. setiger Nees

 각주 

분류:식물의 속
분류:칼 폰 린네가 명명한 분류군
분류:흰털새아족
분류:1753년 기재된 식물
카시아 (식물)

카시아(cassia, 학명: )는 콩과의 나무이다. 원산지는 인도 대륙 및 인접한 동남아시아 지역이다. 태국의 나라꽃이며, 인도 케랄라주에서도 주를 상징하는 꽃으로 삼고 있다. 태국어 이름인 라차프륵()으로도 알려져 있다.

 각주 

분류:카시아족
분류:인도의 나무
분류:스리랑카의 나무
분류:미얀마의 나무
분류:불교와 나무
분류:칼 폰 린네가 명명한 분류군
분류:1753년 기재된 식물
카시아속

카시아속(cassia屬, 학명: )은 콩과의 속이다. 과거에는 결명속 및 차풀속 식물을 카시아속에 포함시키기도 하였다.

 하위 종 

 각주 

분류:카시아족
분류:식물의 속
분류:칼 폰 린네가 명명한 분류군
분류:1753년 기재된 식물
양산 통도사 광무4년명 감로탱

양산 통도사 광무4년명 감로탱(梁山 通度寺 光武四年銘 甘露幀)은 대한민국 경상남도 양산시 통도사에 보존되어 있는 조선시대의 감로도이다.

2002년 8월 14일 경상남도의 유형문화재 제376호 통도사 광무4년 감로탱으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.

 개요 
통도사에 보존되어 있는 그림으로, 감로탱이라 함은 지옥에 빠진 중생을 극락으로 인도해주는 장면을 그린 불화이다.

이 감로탱은 비단 바탕에 채색하여 그려진 것으로, 화면은 크게 상하 이단으로 구분하여 상단 중앙에 칠여래상(七如來像)이 연꽃 위에 서 있고, 그 아래에는 향로·촛대·꽃·과자가 성대하게 차려진 제단이 설치되어 있다. 여래상의 좌우에는 각각 인로왕보살과 지장·관음·대세지보살이 배치되어 있다. 좌우 보살상의 아래쪽에는 성곽을 배경으로 왕과 군중들의 행차장면과 범패(梵唄)와 작법(作法)을 행하는 의식승의 모습이 각각 묘사되어 있다. 그리고 언덕의 능선과 구름으로 화면 상하단을 경계짓고 있으며, 하단 중앙에는 구름과 화염에 둘러싸인 거대한 아귀 2구를 중심으로, 그 주변에 지옥 장면과 사당패의 줄타기 장면, 싸움·전쟁 등의 모습이 묘사되어 있다.

화면의 아래쪽 부분에 있는 기록에 의하면 이 감로탱은 대한 광무 4년(1900)에 제작되었음을 알 수 있다.

통도사 광무4년명 감로탱은 작품의 상태, 도상 및 화풍 등으로 볼 때 조선시대 불교회화사 연구에 중요한 학술적 자료로 평가된다.

 각주 

 참고 문헌 
 

분류:경상남도의 유형문화재
분류:조선의 불화
분류:1900년 회화 작품
분류:감로도
광무4년명 감로탱
양산 통도사 건륭40년명 현왕탱

양산 통도사 건륭40년명 현왕탱(梁山 通度寺 乾隆四十年銘 現王幀)은 대한민국 경상남도 양산시 통도사에 있는 조선시대의 현왕도이다.

2002년 8월 14일 경상남도의 유형문화재 제377호 통도사 건륭40년 현왕탱으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.

 개요 
통도사에 보존되어 있는 그림으로, 현왕탱이라 함은 사람이 죽어서 3일 만에 만나서 심판을 받게 된다는 지옥의 왕과 그의 권속들을 그림으로 표현한 것을 말한다.

비단 바탕에 채색으로 그려진 이 현왕탱은, 5폭 병풍을 배경으로 의자에 앉은 현왕을 중심으로 좌우측에 동자를 비롯한 권속들이 각각 6명씩 배치되어 있다.

화면의 아래쪽 부분에 있는 기록에 의하면 이 현왕탱은 건륭 40년, 즉 조선 영조 51년(1775)에 조성되어 통도사 대법당에 안치된 것임을 알 수 있다.

통도사 건륭40년명 현왕탱은 조선시대 불교회화사 연구에 중요한 학술적 자료이다.

 각주 

 참고 문헌 
 

분류:경상남도의 유형문화재
분류:조선의 불화
분류:1775년 회화 작품
분류:현왕도
건륭40년명 현왕탱
진주 선조사제문비

진주 선조사제문비(晋州 宣祖賜祭文碑)는 대한민국 경상남도 진주시에 있는, 조선시대 선조가 제문을 내리고 이 제문을 돌에 새겨 세운 비석이다.

2002년 8월 14일 경상남도의 유형문화재 제378호 진주 상대동 선조사제문비로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.

 개요 
진주시 상대동 도강서당(道江書堂) 내에 위치하고 있는데, 정여립 옥사 사건에 연루되어 억울하게 죽은 수우당(守愚堂) 최영경(1529∼1590)의 영령을 위로하기 위하여 선조가 제문을 내리고 이 제문을 돌에 새겨 세운 비석이다.

이 비석은 도강서원 동쪽 처마 끝에서 동남쪽으로 3m 떨어진 곳에 남향으로 서 있는데, 규모는 가로·세로·두께가 각각 70cm·172cm·20cm이다. 이 비석 1m 앞에는 최근에 세운 높이 5m 가량의 신도비(神道碑)가 서 있다.

이 비석은 원래 1821년 덕천서원의 마당에 세웠던 것으로, 이것은 남명(南冥) 조식(1501∼1572)에 대한 정조사제문비를 세우는 것과 같이 이루어졌다. 1796년 정조는 남명 조식에 대하여 친히 제문을 내려 그 학덕을 추모한 바 있는데, 이로 인해 강우(江右) 지역 학자들이 1623년의 인조반정과 1728년의 무신란 이래 쇠잔해진 문풍을 크게 일으키게 되었다.

1902년까지 덕천서원 마당에는 남명 조식에 대한 정조사제문비와 수우당 최영경에 대한 선조사제문비가 각각 동쪽과 서쪽에 서 있었다고 한다. 그러나 지금 남명에 대한 정조사제문비는 없어졌고, 수우당 최영경에 대한 선조사제문비는 이 도강서당으로 옮겨져 지금까지 보존되고 있다.

왕이 직접 제문을 내리고 제문을 비로 세운 일이 드물고, 당시 이 지역의 쇠잔해진 문풍을 일으키게 하는 역사적 배경이 있는 비문으로 중요한 자료이다.

 각주 

 참고 문헌 
 

분류:경상남도의 유형문화재
선조사제문비
분류:조선의 석비
분류:조선 선조
분류:1821년 작품
함양 용추사 건륭18년명 천룡도

함양 용추사 건륭18년명 천룡도(咸陽 龍湫寺 乾隆四十年銘 天龍圖)는 대한민국 경상남도 함양군 안의면 상원리 용추사에 있는 조선시대의 천룡을 그린 탱화이다.

2002년 10월 24일 경상남도의 유형문화재 제379호 함양용추사건륭18년천룡탱으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.

 개요 
함양 용추사에 보존되어 있는 그림으로, 천룡을 그린 탱화이다. 탱화란 천이나 종이에 그림을 그려 액자나 족자 형태로 만들어지는 불화를 말한다.

모시 바탕에 채색으로 그려진 이 천룡탱은, 가로로 긴 직사각형의 화면에 합장한 채 서 있는 천룡을 중심으로 좌우측에 권속들이 각각 3명씩 배치되어 있다.

화면의 아래쪽 부분에 있는 기록에 의하면 이 천룡탱은 건륭 18년, 즉 조선 영조 22년(1753)에 금어 관동·유택·준행 등이 참여하여 조성된 것임을 알 수 있다.

용추사 건륭 18년 천룡탱은 도상이 뚜렷하게 잘 남아 있는 천룡도로서, 금어 관동·유택·준행 등이 참여한 작품으로 조선후기 신장도 연구에 중요한 학술적 자료이다.

 각주 

 참고 문헌 
 

분류:경상남도의 유형문화재
용추사 건륭18년명 천룡도
분류:조선의 불화
분류:1753년 회화 작품
분류:천룡도
진주 송정종택 고문서

진주 송정종택 고문서(晉州 松亭宗宅 古文書)은 대한민국 경상남도 진주시 수곡면 사곡리, 진양하씨 송정종택에서 소장하고 있는 고문서이다.

2002년 12월 27일 경상남도의 유형문화재 제383호 진주사곡리 진양하씨 송정종택소장 고문서 일괄으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.

 개요 
진양하씨 송정종택에서 소장하고 있는 고문서들로서 분재기 3건, 노비소송 관련 입안 1건, 호구 관련 고문서 9건, 토지매매문기 14건, 소지·등장·품목류 54건, 완문·절목·전령·소사·수기(수표)류 12건, 위장·만장·제문류 11건, 임명 관련 서류 및 계후입안 4건 등 모두 108점이다.

분재기는 1547년·1610년·1624년 등 모두 3건이 소장되어 있다. 16세기 이전의 분재기는 전국적으로 흔하지 않을 뿐만 아니라, 대를 이어 17세기 초까지의 분재기가 여러 건 같이 보존되어 있는 경우는 거의 없어 가치가 있다.

노비소송 관련 입안(1635)은 분재기와 관련하여 후대에 노비가 어떻게 세전되고 어떻게 관리되고 있었는가 하는 것과 노비들이 상전들에 대항해 어떤 움직임을 보이고 있었는가 하는 것을 생생하게 보여주는 중요한 자료이다. 크기도 11m나 되어 내용이 아주 방대하다.

호구 관련 고문서는 모두 9건으로, 호구단자 8건과 준호구 1건(1721, 하윤청(河胤淸))이 보관되어 있다. 대부분 19세기의 것이지만, 18세기의 것도 3건이 있다. 현재 잔존하는 호구단자 대부분은 낱장으로 되어 있는데, 이곳에 소장되어 있는 호구단자 중 5건은 특이하게 책자식으로 되어 있어 주목된다.

토지매매문기는 모두 14건인데, 이 중에는 상전이 노비에게 토지매매를 위임하는 패자(牌子)도 2건이 있다. 17세기말의 것에서 19세기의 문서까지 다양하게 분포한다. 많은 문서가 매입자가 대각서원으로 되어 있는 것으로 보아 대각서원 소속 토지의 문서인 것으로 추측된다.

한편 하륜(1347∼1416) 부자의 묘소와 관련된 오방재(梧坊齋) 문건과 하락(1530∼1592)·하항(1538∼1590)·하수일(河受一) 등 삼선생(三先生) 및 효자 하세희(1647∼1686)와 관련이 있는 산송(山訟) 문서와, 이들 사위토(祀位土)의 면세·면역 등과 관련된 소지·등장류가 상당량 존재하고 있다.

기타 이와 관련된 완문·절목·전령·초사·수기(수표)류, 그리고 위장·만장·제문류, 임명 관련 서류 및 계후입안 등 다수의 문서들이 있다. 문서 중 많은 부분은 19세기 것이지만, 17·8세기의 것도 적지 않다. 이 중에서도 정식 관원에게 내리는 차첩(差帖)이 주목된다. 죄수, 별감이나 향리 등 정식 관리가 아닌 자들에 대한 차첩은 많이 발견되지만, 정식 품계의 관원에 대한 차첩은 발견되는 경우가 희귀하다.

진주 사곡리 진양하씨 송정종택 소장 고문서 일괄은 조선시대 지방사 연구는 물론 당시 진주지역의 문화사 전반을 이해하는데 중요한 학술적 자료이다.

 각주 

 참고 문헌 
 

분류:경상남도의 유형문화재
송정종택 고문서
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하동 쌍계사 삼장보살탱

하동 쌍계사 삼장보살탱(河東 雙磎寺 三藏菩薩幀)은 경상남도 하동군 화개면 운수리, 쌍계사에 있는 조선시대의 불화이다.

2003년 4월 17일 경상남도의 유형문화재 제384호 쌍계사 삼장보살탱으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.

 개요 
쌍계사 삼장보살탱은 통일신라시대의 사찰인 쌍계사에 보관되어 있다. 이 탱화는 조선 정조 5년(1781) 5월에 제작되었는데, 금어(金魚) 승윤(勝允), 만휘(萬輝), 홍원(泓源), 지순(智淳) 등을 비롯하여 평삼(平三), 단해(端海), 승문(勝文), 함식(咸湜), 왕연(旺演), 유성(維性), 출정(出定), 왕인(旺仁), 보신(普信), 극찬(極贊), 찰삼(察森), 두찬(斗贊), 거봉(巨奉), 계탁(戒卓), 월현(月賢), 능치(能治) 등 편수(片手)에 16명이나 참여하였다. 가로가 긴 직사각형(243.7cm×373cm)인 1폭(11부(副) 1포(鋪))으로 원래 쌍계사 대웅전 신중탱(神衆幀) 옆에 봉안되어 있었으나 현재는 성보박물관에 소장되어 있다.

쌍계사 삼장보살탱은 중앙에 천장보살(天藏菩薩)과 그의 권속들이 그려져 있고, 향우측(向右側)에는 지지보살(持地菩薩)과 그의 권속들, 향좌측(向左側)에는 지장보살(地藏菩薩)과 그의 권속들로 배치되어 있다. 탱화의 전체적인 구도는 2단으로 상단에는 천장·지지·지장보살이 표현되고 하단에는 대좌와 그 양옆에 권속들이 표현되어 있다.

쌍계사 삼장보살탱은 주로 적색과 녹색을 위주로 채색되어 흰색과 황색, 청색 등이 사용되었다. 탱화의 가장자리에는 붉은 선으로 테두리를 두르고, 그 외곽에는 호분을 바르고 있다. 특히 양록색의 사용이 돋보이는데, 이 색은 18세기 지리산일대와 전라도를 중심으로 활발하게 불화제작을 했던 의겸(義謙)이 즐겨 사용하던 색으로 호남지역 불화의 한 특징을 이루고 있다.

쌍계사 삼장보살탱은 양식적 특징과 구도 및 도상이 선암사 삼장보살도에도 그대로 계승되어 19세기 전라도지역 삼장보살도의 모본이 될 정도로 조선시대 불교회화사 연구에 중요한 학술적 자료이다.

 각주 

 참고 자료 
 

삼장보살탱
분류:조선의 불화
분류:1781년 회화 작품
삼장보살탱
하동 쌍계사 팔상전 신중탱

하동 쌍계사 팔상전 신중탱(河東 雙磎寺 八相殿 神衆幀)은 경상남도 하동군 화개면 운수리 208, 쌍계사에 있는 조선시대의 신중도이다.

2003년 4월 17일 경상남도의 유형문화재 제385호 쌍계사 팔상전 신중탱으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.

 개요 
쌍계사 팔상전 신중탱은 쌍계사에 보관 중으로 ‘쌍계사 고법당 제석신중탱(雙磎寺 古法堂 帝釋神衆幀)’이라 명명되기도 한다. 이 탱화는 1781년에 제작된 쌍계사 국사암 신중도를 모본으로 하여 조선 정조 14년(1790) 4월에 제작되었는데, 금어(金魚) 평삼(評三), 홍원(弘愿), 지순(智淳), 극찬(極贊) 등을 비롯하여 찰민(察旻), 양수(揚修) 등 여러 사람들이 편수(片手)에 참여하였다. 이 탱화는 세로가 긴 직사각형(181.4cm×128cm)으로 1폭(4부(副) 1포(鋪))이다.

쌍계사 팔상전 신중탱은 화면 하단 향좌측과 향우측에 화기란(畵記欄)이 각각 설정되어 있으며, 위태천 향좌측의 호법신의 착의는 주색과 녹청색으로 채색하였고 향우측 호법신의 착의 표현은 위태천의 모습에 표현된 것과 마찬가지로 호분을 두텁게 발라 금분을 도드라지게 표현하였다. 탱화에 그려진 인물은 거의 여백 없이 조밀하게 표현되었으며 그 주위는 황록의 채운과 화려한 문양이 장식되어 복잡한 느낌을 준다. 전통적인 도상을 계승하여 제작된 것으로서 차후 호남지역 신중도의 전형적인 도상이 된 불화이다.

이 탱화는 원래 쌍계사 팔상전에 봉안되었던 것이나 현재 쌍계사 성보박물관에 소장되어 있으며, 보존상태가 양호하다.

 각주 

 참고 자료 
 

분류:경상남도의 유형문화재
분류:조선의 불화
분류:1790년 회화 작품
분류:신중도
팔상전 신중탱
하동 쌍계사 국사암 아미타후불탱

하동 쌍계사 국사암 아미타후불탱(河東 雙磎寺 國師庵 阿彌陀後佛幀)은 경상남도 하동군 화개면 운수리 208, 쌍계사에 있는 조선시대의 불화이다.

2003년 4월 17일 경상남도의 유형문화재 제386호 쌍계사 국사암 아미타후불탱으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.

 개요 
쌍계사 국사암 아미타후불탱은 주색 바탕의 화면에 황색선으로 도상을 묘사한 선묘불화이다.

1781년 제작된 이 탱화는 금어 함식(咸湜)이 그렸다. 화면 상단 중앙에는 아미타여래좌상이 높은 연화좌대에 결가좌하고 그 아래쪽 좌우에는 팔대보살상이 시립하고 있으며, 그 위쪽에는 십대제자상이 좌우측에 각각 5구씩 배치되어 있다. 화면 상단 천공에는 합장형의 분신불이 작게 묘사되어 있다.

견본채색의 재질인 이 탱화는 세로가 긴 직사각형(155.5cm×113.7cm)으로 1폭(3부(副) 1포(鋪))이다. 당초 국사암 인법당에 봉안되어 있었으나 현재는 성보박물관에 소장되어 있다.

 각주 

 참고 자료 
 

국사암 아미타후불탱
분류:조선의 불화
분류:1781년 회화 작품
분류:아미타불
국사암 아미타후불탱
밀양 영산정사 석조여래좌상

밀양 영산정사 석조여래좌상(密陽 靈山精舍 石造如來坐像)은 대한민국 경상남도 밀양시 무안면 가례에 있는 0의 밀양영산정사석조여래좌상이다. 2003년 4월 17일 경상남도의 유형문화재 제387호로 지정되었다.

 개요 
이 석불좌상은 신라통일 직후인 7세기 후반부터 유행하기 시작하여 신라 일대와 그 후 고려 초기에 이르기까지 계속된 여래좌상의 기본양식을 갖추고 있는데 역함을든 수인으로 보아 전형적인 약사여래좌상이다 그 가운데 독특한 점은 약함의 모양인데 구형의 소옹기에 뚜껑이 있는 보기드문 양식을 보이고 있다. 이외에도 기본양식은 크게 두가지로 요약 할 수 있는데 하나는 옷차림의 양식이 양어깨를 감싸는 통견지로 천년풍우에 많은 마모가 진전되었으나 어깨선을 따라 자연스럽게 흘러내리는 가사의 의선이 통일신라시대 불상의 진수를 보여주기에 충분하다 또한 오른쪽 수인은 시무외인을 쥐고 고통의 중생을 구제하는 자세를 취하고 있어 끊임없이 계속되었던 전쟁과 가뭄, 기근속에서 갈망했던 백성들의 신앙의 형태를 이 수인에서 여실히 느낄 수 있다.

 각주 

 참고 문헌 
 

분류:경상남도의 유형문화재
영산정사 석조여래좌상
분류:신라의 불상
분류:석불
분류:좌상
산청 심적사 추파당대사 승탑 및 탑비

산청 심적사 추파당대사 승탑 및 탑비(山淸 深寂寺 秋波堂大師 僧塔 및 石碑)는 대한민국 경상남도 산청군 산청읍 내리, 심젃사에 있는 조선시대의 승탑 및 탑비이다.

2003년 6월 12일 경상남도의 유형문화재 제388호 산청 심적사 추파당 대사 부도 및 석비로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.

 개요 
조선시대 불교조각사 연구에 중요한 학술적 자료로서, 조선시대 후기에 일반적으로 보이는 석종형 부도와 석비로 석비의 비문내용이 뚜렷하여 조선 후기 경남지역의 석조물과 금석문 연구에 대한 학술적 가치가 있다.

부도는 ‘구연탑(九淵塔)‘이라고 새겨져 있는데, 부도 상단에는 연꽃봉오리형의 보주가 반원형으로 돌출되어 있고 그 아래쪽에는 첨형의 단판계앙련 형식의 13판 연화문이 장식되어 있으며, 그 위쪽으로는 판 끝이 둥근 5판 연화문을 배치하고 있다.

 지정 사유 
추파당대사와 세암대사의 부도는 조선시대 후기 부도로서 비문 내용상 조성연대와 제작자를 확인할 수 있으므로 조선 후기 석조물 연구에 학술적 가치가 있다고 판단되어 유형문화재로 지정 보존·관리함이 타당하다고 사료된다.

 각주 

 참고 문헌 
 

분류:경상남도의 유형문화재
심적사 추파당대사 승탑 및 탑비
분류:조선의 승탑
분류:탑비
양산 대성암 춘추호씨전

양산 대성암 춘추호씨전(梁山 大聖庵 春秋胡氏傳)은 대한민국 경상남도 양산시 하북면 용연리, 대성암에 있는 조선시대의 목판본 책이다.

2003년 9월 18일 경상남도의 유형문화재 제395호 양산 대성암 소장 춘추호씨전으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.

 개요 
형태는 저지(楮紙)에 목판본(木版本) 선장(線裝)으로 정통(正統) 기미년, 즉 조선 세종 21년(1439)에 간행된 것이다. 제25권부터 제30권까지 6권 1책으로, 반곽의 크기는 26cm×19cm이다.

내용은 공자(孔子)가 편찬한 『춘추(春秋)』에 대하여 송나라 학자 호안국(胡安國)이 주석을 가한 책이다. 『좌씨전』과 『공양전』과 『곡량전』이 춘추삼전으로 13경에 들어 있는 것과는 달리, 송대에 이루어진 『춘추호씨전』은 당대의 시사(時事)를 『춘추』의 경문(經文)에 의탁하여 서술하고 있다는 데 그 특징이 있는 것이다.

유의손(柳義孫)의 발문(跋文)에 의하면, 이 책은 전주(全州)에서 초간(初刊)된 것이나 세월이 흘러 판각이 훼손되었으므로, 정통 기미년(1439) 가을에 관찰사 이선(李宣)이 경주부윤(慶州府尹) 이효인(李孝仁)과 판관(判官) 김사중(金斯仲)으로 하여금 글씨를 잘 쓰는 사람을 구하여 다시 필사해서 간행케 했다고 한다. 발문을 쓴 때는 그 해 11월이다. 『춘추호씨전』은 여타 서적들에 비해 그 존재가 비교적 흔한 편이고 낙질(落帙)이기는 하지만, 이 책은 연대가 매우 오래된 것으로서 소중한 자료이다.

 각주 

 참고 문헌 
 

분류:경상남도의 유형문화재
대성암 춘추호씨전
분류:조선의 유교 책
분류:1439년 책
양산 대성암 집주두공부초당시

양산 대성암 집주두공부초당시(梁山 大聖庵 集註杜工部草堂詩)는 대한민국 경상남도 양산시 하북면 용연리 산9, 대성암에 있는 조선시대의 목판본 책이다.

2003년 9월 18일 경상남도의 유형문화재 제396호 양산 대성암 소장 집주두공부초당시으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.

 개요 
형태는 저지(楮紙)에 목판본(木版本) 선장(線裝)으로 선덕 6년 신해, 즉 조선 세종 13년(1431) 11월에 밀양에서 남송본을 번각하여 간행한 것이다. 제33권에서부터 제40권까지 8권 1책이며, 반곽의 크기는 24.6cm×25.8cm이다.

내용은 남송 때에 채몽필이 두보의 시에 대한 여러 주석을 모아 편집하여 간행된 판본을 들여와 번각한 것이다.

이 책이 간행된 뒤로 약 40여 년이 지나 성종 때에 비로소 두보의 시가 언해되기 시작하는데, 이처럼 성종 때 『두시언해』가 나오게 된 데에는 세종 때 이 책이 간행되어 널리 퍼졌기에 가능한 것이었다. 이 책의 발문은 예천(醴泉) 출신으로 당시 지대구군사(知大丘郡事)였던 별동(別洞) 윤상(尹祥, 1373∼1455)이 찬(撰)한 것이다. 비록 낙질이긴 하나 마지막 책이어서 간기가 분명하고 연대가 오래된 것으로 문화적 가치를 지니고 있다.

 각주 

 참고 문헌 
 

분류:경상남도의 유형문화재
대성암 집주두공부초당시
분류:조선의 시집
분류:목판본
분류:1431년 책
양산 대성암 두공부시범덕기비선

양산 대성암 두공부시범덕기비선(梁山 大聖庵 杜工部詩范德機批選)은 대한민국 경상남도 양산시 하북면 용연리, 대성암에 있는 조선시대의 목판본 책이다.

2003년 9월 18일 경상남도의 유형문화재 제398호 양산 대성암 소장 두공부시범덕기비선으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.

 개요 
형태는 저지(楮紙)에 목판본(木版本) 선장(線裝)으로 영락 8년, 즉 조선 태종 10년(1410)에 간행된 것이다. 제3권에서 제6권까지의 4권 1책으로, 반곽의 크기는 25.1cm×16.7cm이다.

내용은 두보의 시를 청강(淸江) 범덕기(范德機)가 선별하여 비평을 가한 책이다.

비록 낙질이긴 하지만 말책(末冊)이어서, 해주목사(海州牧使) 유은지(柳隱之)의 지원 하에 간행되었고 영락 8년 경인년 11월에 연안부(延安府)의 유학교수관(儒學敎授官) 송석견(宋石堅)이 발문을 썼다는 간기가 뚜렷한 데다, 기존의 여러 도서 목록에도 보이지 않는 책이므로 문화재로서의 가치가 크다.

 각주 

 참고 문헌 
 

분류:경상남도의 유형문화재
대성암 두공부시범덕기비선
분류:조선의 시집
분류:목판본
분류:1410년 책
박기열

박기열(1961년 8월 12일 ~ )은 대한민국의 서울특별시의회 의원이다.

 경력 

 국회의원 박실 비서관
 국회사무총장 비서실장
 새천년민주당 서울시당 조직국장
 국회의원 이계안 보좌관
 2010년 7월 1일 ~ 2014년 6월 30일 : 제8대 서울특별시의회 의원
 2010년 8월 1일 ~ 2012년 6월 30일 : 제8대 서울특별시의회 서울의회편집위원회 위원장
 2012년 7월 1일 ~ 2014년 6월 30일 : 제8대 서울특별시의회 교통위원회 부위원장
 2013년 9월 1일 ~ 2014년 6월 30일 : 제8대 서울특별시의회 윤리특별위원회 부위원장
 2014년 7월 1일 ~ 2018년 6월 30일 : 제9대 서울특별시의회 의원
 2014년 7월 1일 ~ 2016년 6월 30일 : 제9대 서울특별시의회 교통위원회 위원장
 2018년 7월 1일 ~ 2022년 6월 30일 : 제10대 서울특별시의회 의원
 2018년 7월 1일 ~ 2022년 6월 30일: 제10대 서울특별시의회 도시안전건설위원회 위원
 2018년 7월 1일 ~ 2020년 6월 30일 : 제10대 서울특별시의회 전반기 부의장

 수상 

 2016년 5월 대한민국 유권자 대상
 2016년 5월 대한민국 위민의정대상
 2016년 12월 제8회 대한민국 사회봉사대상 지방자치의정대상
 2017년 11월 제7회 대한민국 교육공헌대상
 2017년 12월 제5회 우수의정대상
 2018년 10월 TV서울 개국 5주년 기념식 광역의원 의정대상
 2018년 10월 도전한국인상
 2018년 12월 서울기자연합회 지방자치 의정대상

 역대 선거 결과 

 외부 링크 
 박기열 - 다음 블로그

분류:1961년 출생
분류:새천년민주당 당원
분류:열린우리당 당원
분류:대통합민주신당 당원
분류:민주당 (2008년 대한민국) 당원
분류:민주당 (2011년 대한민국) 당원
분류:더불어민주당 당원
분류:한국방송통신대학교 동문
분류:중앙대학교 행정대학원 동문
분류:대한민국의 개신교도
분류:서울특별시의원
분류:살아있는 사람
분류:20세기 대한민국 사람
분류:21세기 대한민국 사람
국제 생화학·분자생물학 연합

국제 생화학·분자생물학 연합(國際 生化學·分子生物學 聯合, , IUBMB)은 생화학 및 분자생물학에 관련된 국제 비정부 기구이다. 1955년에 국제 생화학 연합(International Union of Biochemistry)으로 설립된 IUBMB은 현재 77개의 회원국(2008년 기준)이 가입되어 있다.

IUBMB은 3년 마다 개최되는 생화학 및 분자생물학 학회를 주최하고, 빈번한 컨퍼런스, 심포지엄, 교육활동 및 강연을 후원한다.

IUBMB은 국제 순수·응용 화학 연합(IUPAC)과 공동으로 효소 명명법을 포함한 생화학적 명명법에 관한 표준을 발표한다.

IUBMB은 신진연구원들을 위한 우드 웰랜(Wood Whelan) 리서치 펠로우쉽 제도를 제정했다. 이것은 박사 과정의 학생들에게 권위있는 상으로 간주되고 있다. 후보자는 경쟁 프로젝트 제안서와 추천서를 토대로 선정된다. 수상 제도는 외국에 있는 다른 연구실에서 특정 프로젝트에 대한 연구 기회를 제공한다.

 같이 보기 
 명명법
 효소 번호
 유기화학의 IUPAC 명명법
 유럽 생화학 학회 연합회

 각주 

 외부 링크 
 IUBMB Nomenclature Recommendations

분류:1955년 설립된 단체
분류:화학 관련 기관
분류:화학 명명법
분류:국제 과학 기구
분류:1955년 설립된 과학 단체
아나 슈트

아나 슈트(Anna Schudt, 1974년 3월 23일 ~ )는 독일의 배우이다.

 외부 링크 
 
 
 

분류:1974년 출생
분류:살아있는 사람
분류:독일의 여자 텔레비전 배우
분류:독일의 여자 영화 배우
분류:독일의 여자 연극 배우
분류:콘스탄츠 출신
분류:에미상 수상자
이치아르 이투뇨

이치아르 이투뇨(Itziar Ituño, 1974년 6월 18일 ~ )는 스페인의 배우이다. 넷플릭스 드라마 《종이의 집》의 라켈 무리요 역으로 유명하다.

 외부 링크 

 
 

분류:1974년 출생
분류:살아있는 사람
분류:스페인의 여자 텔레비전 배우
분류:스페인의 여자 영화 배우
분류:스페인의 여자 연극 배우
분류:비스카이아도 출신
키티 만베르

키티 만베르(Kiti Mánver, 1953년 5월 11일 ~ )는 스페인의 배우이다. 1992년 제6회 고야상 여우 조연상 수상자이다.

 출연 작품 
 영화 
 아블라, 무디타 (1973, Habla, mudita)
 산 정상의 페피, 루시, 봄 그리고 다른 사람들 (1980)
 내가 뭘 잘못 했길래 (1984)
 신경쇠약 직전의 여자 (1988)
 남자들은 다 똑같애 (1994, Todos los hombres sois iguales)
 비밀의 꽃 (1995)
 보카보카 (1995, Boca a boca)
 커먼 웰스 (2000, La comunidad)
 엔드 오브 미스테리 (2003, La luz prodigiosa)
 테이크 마이 아이스 (2003)
 라이트 오브 선데이 (2007, Luz de domingo)
 시크릿 프렌드 (2009, Pagafantas)
 브로큰 임브레이스 (2009)
 사랑의 미로 (2010, Una hora más en Canarias)
 더 컨트리 오브 피어 (2015, El país del miedo)
 원 케어풀 오너 (2020, El inconveniente)

 텔레비전 
 마드리드 모던걸 (2017)
 종이의 집 (2018)
 두 개의 무덤 (2025)

 각주 

 외부 링크 

 

분류:1953년 출생
분류:살아있는 사람
분류:스페인의 여자 텔레비전 배우
분류:스페인의 여자 영화 배우
분류:말라가 출신
에스테르 아세보

에스테르 아세보(Esther Acebo, 1983년 ~ )는 스페인의 배우이다.

 외부 링크 

 
 

분류:1983년 출생
분류:살아있는 사람
분류:스페인의 여자 텔레비전 배우
분류:스페인의 여자 영화 배우
분류:마드리드 출신 배우
카타리나 쉬틀러

카타리나 쉬틀러(Katharina Schüttler, 1979년 10월 20일 ~ )는 독일의 배우이다.

 출연 작품 
 미 엔드 디 아더스 (2021)
 리틀 드러머 걸 (2018)
 엘라스 베이비 (2017)
 더 킹스 초이스 (2016)
 원더릭스 월드 (2016)
 하이디 (2015)
 13 미닛츠 (2015)
 러브 이즈 에브리싱 (2014)
 리코, 오스카 앤 더 파스타 디텍티브즈 (2014)
 포화속의 우정 (2014)
 아무르 포 (2014)
 프리 폴 (2013)
 포화속의 우정 (2013)
 커피 인 베를린 (2012)
 뱀버그 호스맨: 어 크라임 스토리 프럼 프랭코니어 (2012)
 가디언스 (2012)
 라이프 오브 시몬 (2011)
 카를로스 (2010)
 더 데이 윌 컴 (2009)
 릴라 릴라 (2009)
 아이스 밤 (2008)
 트루스 오어 데어 (2005)
 소피 (2002)
 흰 소음 (2001)
 내가 속한 나라 (2000)

 외부 링크 

 
 

분류:1979년 출생
분류:살아있는 사람
분류:독일의 여자 텔레비전 배우
분류:독일의 여자 영화 배우
분류:쾰른 출신
카롤리네 슈흐

카롤리네 슈흐(, 1981년 10월 19일~)는 독일의 배우이다.

 출연 작품 
 벌룬 (2018)
 온리 어 데이 (2017)
 나의 산티아고 (2015)
 비어 진트 디 노엔 (2014)
 하나스 레이즈 (2013)
 남자는 그들이 할수있는 것을 한다 (2012)
 미아 앤드 미노타우루스 (2012)
 가디언스 (2012)
 시티 오브 월드 (2008)

 외부 링크 
 
 
 

분류:1981년 출생
분류:살아있는 사람
분류:20세기 독일 사람
분류:21세기 독일 사람
분류:독일의 여자 텔레비전 배우
분류:독일의 여자 영화 배우
분류:예나 출신
미리암 슈타인

미리암 슈타인(Miriam Stein, 1988년 5월 10일 ~ )은 오스트리아, 스위스의 배우이다. 영화 《Moskau Einfach!》를 통해 2020 스위스 영화상 여우주연상을 수상했다.

 출연 작품 
 원-웨이 투 모스크바 (2020)
 100일 동안 100가지로 100퍼센트 행복찾기 (2018)
 가타드 (2016)
 투어드포스 : 기적의여정 (2014)
 포스터 보이 (2011)
 괴테 (2010)

 외부 링크 
 
 

분류:1988년 출생
분류:살아있는 사람
분류:오스트리아의 여자 텔레비전 배우
분류:오스트리아의 여자 영화 배우
분류:빈 출신
분류:유대계 오스트리아인
분류:스위스계 오스트리아인
바르바라 아우어

바르바라 아우어(Barbara Auer, 1959년 2월 1일 ~ )는 독일의 배우이다.

 출연 작품 
 트랜짓 (2018)
 크레이그 (2017)
 리뎀션 로드 (2017)
 베네데 (2017)
 조나단 (2016)
 테이크 굿 케어 오브 힘 (2012)
 아이 네버 톨드 유 (2011)
 엘피 브리스트 (2009)
 옐라 (2007)
 나는 또 다른 여자다 (2006)
 임파서블 유어즈 (2006)
 쌍둥이 자매 (2002)
 내가 속한 나라 (2000)
 니콜라이 교회 (1995)
 감정의 힘 (1983)

 외부 링크 

 

분류:1959년 출생
분류:살아있는 사람
분류:독일의 여자 텔레비전 배우
분류:독일의 여자 영화 배우
분류:콘스탄츠 출신
슈테파니 슈타펜베크

슈테파니 슈타펜베크(Stefanie Stappenbeck, 1974년 4월 11일 ~ )는 독일의 배우이다.

 출연 작품 
 베네데 (2017)
 미션 이스탄불 (2016)
 콤 나헤르 (2006)
 맨발 (2005)
 (2001)

 외부 링크 

 

분류:1974년 출생
분류:살아있는 사람
분류:독일의 여자 영화 배우
분류:포츠담 출신
안드레아 사바츠키

안드레아 사바츠키(Andrea Sawatzki, 1963년 2월 23일 ~ )는 독일의 배우이다.

 출연 작품 
 클레오: 시간을 되돌리는 기적 (2019)
 리틀 페어런트 (2018)
 완벽한 주인 (2018)
 캐스팅 (2017)
 베를린의 연인 (2012)
 서든리 지나 (2007)
 부서진 유리 (2002)
 엑스페리먼트 (2001)
 팬티 속의 개미 (2000)
 인생은 공사장 (1997)
 밴디트 (1997)
 마피아의 꽃 크랙 커넥션 (1991)

 외부 링크 

 
 
 

분류:1963년 출생
분류:살아있는 사람
분류:독일의 여자 텔레비전 배우
분류:독일의 여자 영화 배우
분류:바이에른주 출신
카타리나 탈바흐

카타리나 탈바흐(Katharina Thalbach, 1954년 1월 19일 ~ )는 독일의 배우, 영화 감독이다.

 출연 작품 
 이히 바르 노흐 니말스 인 뉴욕 (2019)
 100일 동안 100가지로 100퍼센트 행복찾기 (2018)
 리코, 오스카 앤 더 파스타 디텍티브즈 2 (2015)
 나의 산티아고 (2015)
 붕붕 달려라 깜이 (2015)
 하니 앤 난니 3 (2013)
 루비 레드 (2013)
 레이븐 더 리틀 래스클 (2012)
 루드비히 2세 (2012)
 세계를 측정하는 방법 3D (2012)
 달사람 (2012)
 포가튼 - 잊혀진 소녀 (2012)
 나의 가족 나의 도시 (2011)
 앙리 4세 (2010)
 핸데 웨이 본 미시시피 (2007)
 레트클리프 부인의 혁명 (2007)
 넌 혼자가 아냐 (2007)
 세 도둑 (2007)
 스트라이크 (2006)
 왕도둑 호첸플로츠 (2006)
 릴로 & 스티치 - 시리즈 (2003)
 태양의 거리 (1999)
 브레멘 음악대 (1997)
 카스파 하우저 (1993)
 미스터 발렌베르크 (1990)
 소피의 선택 (1982)
 양철북 (1979)
 크리스타 클라게스의 두번째 각성 (1978)

 외부 링크 

 

분류:1954년 출생
분류:살아있는 사람
분류:독일의 여자 텔레비전 배우
분류:독일의 여자 영화 배우
분류:독일의 여자 연극 배우
분류:독일의 영화 감독
분류:여자 영화 감독
분류:베를린 출신 배우
분류:1급 연방공로십자장 수훈자
미나 탄더

미나 탄더(Mina Tander, 1978년 12월 4일 ~ )는 독일의 배우이다.

 외부 링크 

 
 

분류:1978년 출생
분류:살아있는 사람
분류:독일의 여자 텔레비전 배우
분류:독일의 여자 영화 배우
분류:쾰른 출신
분류:20세기 독일 사람
분류:21세기 독일 사람
라우라 더부르

라우라 더부르(, 1983년 2월 26일 ~ )는 네덜란드의 배우이다.

 출연 작품 
 코드 (2015)
 포가튼 - 잊혀진 소녀 (2012)
 해피 엔드 (2009)

 외부 링크 

 
 

분류:1983년 출생
분류:살아있는 사람
분류:네덜란드의 여자 텔레비전 배우
분류:네덜란드의 여자 영화 배우
분류:암스테르담 출신
앙케 엥겔케

앙케 엥겔케(Anke Engelke, 1965년 12월 21일 ~ )는 캐나다, 독일의 코미디언, 배우, 성우이다.

 출연 작품 
 온리 어 데이 (2017)
 닥터 프록터즈 버블 인 더 배스텁 (2015)
 뮬러 부인을 조심해 (2015)
 고스트 헌터: 얼음 몬스터의 부활 (2015)
 닥터 프록터즈 파트 파우더 (2014)
 피노키오의 모험 (2013)
 뻔뻔한 여자들 (2008)
 임피 원더랜드 가다 (2008)
 돼지코 아기공룡 임피의 모험 (2008)
 완전 바보 (2007)
 사랑의 추구와 발견 (2005)
 리틀 폴라 베어 (2001)
 황야의 마니투 (2001)

 외부 링크 

 
 
 

분류:1965년 출생
분류:살아있는 사람
분류:독일의 여자 텔레비전 배우
분류:독일의 여자 영화 배우
분류:독일의 여자 성우
분류:독일의 여자 희극인
분류:몬트리올 출신
분류:독일계 캐나다인
분류:캐나다계 독일인
파이완어

파이완어는 대만 원주민인 파이완족의 언어이며, 오스트로네시아어족에 속하는 대만제어이다. 중화민국의 공식 언어 중 하나이기도 하다. 화자 수는 약 66,000명으로 추산된다.

 음운론 
쿨랄라우 파이완어에는 23~24개의 자음과 (는 외래어에서만 나타나고 는 드물다) 4개의 모음이 있다(Ferrell 1982:7). 다른 여러 타이완 제어에서 많은 오스트로네시아조어 음소들이 합류한 것과 달리 파이완어는 오스트로네시아조어의 음소를 대부분 보존하고 있어 비교 재구에서 매우 중요한 역할을 한다.

파이완어 모음소는 이다. 문헌에서 는 ‘e’로 표기한다.

북부 파이완어에서는 경구개음 음소가 사라졌다. 이는 최근의 현상이며 일부 보수적인 화자들은 (별개의 음소로는 아니지만) 경구개음 변이음을 보존하고 있다. *q는 가 되었기 때문에, 다른 방언에서 의 지위가 불확실한 것과 달리 북부 파이완어에서는 음소로서 지위가 확실하다.

젊은 화자들은 을 로 소리내는 경향이 있다. 마찰음 은 무단향 방언의 특징이며, 남부 파이완어의 다른 방언에서는 여전히 로 변이하긴 하지만 전동음 로 발음되는 경향이 짙다. 어두의 *k는 가 되었다.

 각주 

 참고 문헌 
 Ferrell, Raleigh. 1982. Paiwan Dictionary. Pacific Linguistics, Series C, no. 73. Canberra: Dept. of Linguistics, Research School of Pacific Studies, the Australian National University.

분류:대만 제어
분류:대만의 언어
부분 (화학)

섬네일|220px|아세트산 벤질은 에스터 작용기(적색), 아세틸 작용기(진한 녹색 점선으로 둘러싸인) 및 벤질옥시 부분(진한 노란색 점선으로 둘러싸인)을 가지고 있다. 다른 부분도 만들어질 수 있다.
부분(部分, ) 또는 성분(成分)은 유기화학에서 일반적으로 다른 종류의 분자 내에서도 발견될 수 있는 분자의 일부분이다.

부분이라는 용어는 분자의 더 큰 특징적인 부분을 설명하는데 사용되어야 하며, 작은 분자를 포함한 대부분의 분자에서 유사한 화학 반응에 참여하는 원자들로 구성된 작은 작용기를 설명하는데 사용되지 않아야 한다. 일부 예에서 부분은 보다 작은 부분과 작용기로 구성될 수 있다.

탄화수소 분자의 골격으로부터 확장된 가지를 구성하는 부분은 종종 분해되어 다른 것으로 치환될 수 있으며, 이를 치환기 또는 곁사슬이라고 한다.

 활성 부분 
약리학에서 활성 부분은 약물의 생리학적 또는 약리학적 작용을 담당하는 분자 또는 이온(부가된 비활성 부분은 제외)의 부분이다. 약물의 비활성 부가 부위는 에스터의 알코올 또는 산 부분, 염(수소 결합 또는 배위 결합을 갖는 염을 포함) 또는 기타 비공유결합 유도체(배위화합물, 킬레이트, 클라스레이트 화합물과 같은)를 포함할 수 있다. 모약물(parent drug)은 그 자체로 비활성 프로드러그일 수 있고 활성 부분이 모약물로부터 분리되어 자유 형태가 된 후에 활성화된다.

 같이 보기 
 잔기
 치환기
 곁사슬

 각주 

분류:유기화학