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살육의 천사 (애니메이션)

《살육의 천사》는 동명의 비디오 게임인 살육의 천사를 모티브로 하여 일본 AT-X에서 방영한 애니메이션이다.

 줄거리 
신의 입장이 궁금했던 신부 에이브러햄 그레이는 신의 위치에 선다.
에이브러햄 그레이는 자신이 필요할 때만 신을 찾으며, 아무런 노력도 하지 않는 사람들을 지켜보기 위해 특수한 구조물을 만들게 되는데 그 구조물엔 각 층의 소유자가 있다.
기억을 잃은 소녀 레이첼 가드너는 그 건물 엘리베이터에 위치하였는데 내리자마자 아이작 포스터에게 쫓기게 된다.
각 층들을 통과해야만 그 구조물에서 탈출할 수 있어 레이첼 가드너는 아이작 포스터와 함께 탈출에 성공한다면 죽여달라는 부탁를 하고 아이작 포스터와 탈출을 위해 서로 협력한다.

 각 등장인물의 성우 
레이첼 가드너 - 치스가 하루카

아이작 포스터 - 오카모토 노부히코

다니엘 디킨스 - 사쿠라이 타카히로

캐서린 워드 - 이세 마리야

에드워드 메이슨 - 후지와라 나츠미

아브라함 그레이 - 오오츠카 호츄

 등장인물의 심리학적 • 철학적 분석 
 에이브러햄 그레이 

 아이작 포스터 
어릴 적, 부모님들에게 학대를 받고 고아원으로 넘겨젔던 아이작 포스터는 틀어져있던 TV 영화의 살인 장면을 보게 된다. 그리고 자신을 학대했던 고아원 원장부부를 죽이고는 그 뒤로 살인마가 된다. 여기서 볼 수 있는 심리현상은 대상관계론의 전이 현상이다. 전이란 자신과 다른 사람 사이의 상황에서 자신이 타인에게 특정한 감정을 갖게 되는 걸 의미한다. 그런데 아이가 영상물에도 노출이 되면 영상물 속 인물의 특정 성격, 행동 양식이 무의식에 각인될 수 있는, 즉 전이가 일어나는 것이다. 학대받던 가정환경에 있었다는 사실로 볼 때, 아이작의 정서는 자극적인 내용에 영향을 잘 받게 돼 있어 TV를 통한 전이가 잘 일어났을 것이다.
 레이첼 가드너 
레이첼은 작중에서 죽여달라는 말을 반복하는데 그것은 종교적으로 왜 죄인지 이유를 모르겠다만 자신이 죄를 지었다는걸 알고, 그것을 참회하기 위해 죽으려 하는 것이다. 협력하다 아이작 포스터가 신을 언급하는 것을 듣고 그를 신처럼 느끼게 된다.

 주제가 
오프닝 테마곡
〈Vital〉
작사, 작곡 - 니코니코 동화의 진 / 노래 - 엔도 마사아키(遠藤正明, えんどうまさあき)

제1화에는 삽입되지 않았다.
엔딩 테마곡
〈Pray〉
작사, 작곡 - 데코27 / 노래 - 치스가 하루카(ちすが はるか ,千菅春香)
제1화에는 삽입되지 않았다.

 서적 정보 
 만화 

 소설 

 같이 보기 
 살육의 천사 (비디오 게임)

분류:일본의 애니메이션
분류:2018년 애니메이션
분류:AT-X 애니메이션
분류:애니플러스
분류:J.C.STAFF
VRIO

VRIO는 기업의 더 큰 전략적 스킴의 일부를 구성하는 비즈니스 분석 프레임워크이다. 모든 기업이 경험하는 기초적인 전략 프로세스는 비전 문구로 시작되며 목적, 내부 및 외부 분석, 전략적 선택(비즈니스 레벨과 기업 레벨에서 모두), 전략적 구현을 통해 진행해 나간다. 기업은 이러한 프로세스가 기업이 운영하는 시장에서 경쟁적 이득을 발생시킬 희망한다.

VRIO는 이러한 절차적 내부 분석 단계를 거치지만 전략적 모델의 단계가 무엇으로 분류되는지에 관계 없이 단지 기업의 모든 자원과 능력을 평가하는 프레임워크로서 사용된다.

VRIO는 경쟁 잠재력을 결정할 자원이나 능력에 관해 질의되는 네 개의 질의 프레임워크의 두문자어이다: 가치(Value), 희소성(Rarity), 모방(Imitability: 모방의 쉽고 어려움), 조직(Organization: 자원이나 능력을 활용하는 능력).
가치(Value)에 관한 질의: "기업이 자원/능력을 가지고 기회를 이용하거나 외부 위협을 완화시킬 수 있는가?"
희소성(Rarity)에 관한 질의: "상대적으로 자원/능력이 희소한 가운데에서 이것들을 통제할 수 있는가?"
모방(Imitability)에 관한 질의: "모방하기 어려운가? 자원/능력의 취득, 개발, 복제를 시도하려는 기업에 상당한 비용적 불이익이 있는가?"
조직(Organization)에 관한 질의: "기업이 자원/능력을 조직, 준비, 이용할 수 있는가?" "기업이 가치를 포착하기 위해 조직되어 있는가?"

 조직의 질의 

 같이 보기 
 PEST 분석
 SWOT 분석
 경영
 경영전략론

 각주 

 Barney, Jay B and Hesterly, William S. Strategic Management and Competitive Advantage: Concepts. 2005 Pearson Education, Inc., Upper Saddle River, New Jersey, 07458.
 Strategic Management Journal, 5, pp. 171–180. Barney, J.B. (1991). “Firm resources and sustained competitive advantage.” Journal of Management, 19, pp. 99–120.
 Hill, C.W.L., and G.R. Jones (1998). Strategic Management Theory: An Integrated Approach, 4th. Boston: Houghton Mifflin.
 Barney, J. B., & Hesterly, W. S. (2010). VRIO Framework. In Strategic Management and Competitive Advantage (pp. 68–86). New Jersey: Pearson.

 외부 링크 
 https://web.archive.org/web/20090419122319/http://falcon.jmu.edu/~gallagsr/WDFPD-Internal.pdf
 https://web.archive.org/web/20180219052254/http://www.ecofine.com/strategy/RBV%20of%20the%20firm.htm

분류:사업 용어
분류:전략적 경영
출동! 애니멀 레스큐

《출동! 애니멀 레스큐》()는 홍당무에서 만든 대한민국의 애니메이션이다. 2019년 2월 16일부터 10월 19일까지 KBS 1TV에서 매주 토요일 오후 2시에 방영했다가, 11월 7일부터 2020년 4월 23일까지 같은 채널에서 매주 목요일 2시 25분에 방영했다.

 방송 일시 

 등장인물 
 애니멀 레스큐 
 로디:
1화에 첫 등장한 수컷 새끼여우 귀엽고 영리한 편.
5화부터에선 젤리펫을 쓰다 27화에서부턴 요요펫을 쓴다.
 젤리펫:
5화에 첫 등장한 로디의펫 26화에서 소멸하게 되지만 요요펫으로 다시 태어난다.
 베니:
7화에 첫 등장한 수컷 곰 처음엔 서커스공연장에서 살면서 서커스를 했지만 애니멀 래스큐일행에 참여하면서 헤어짐.
어떤 음식이든 가리지 않고 먹어치워서 먹보곰이라고 자주 불린다.
애니멀 래스큐에서는 힘을 담당.
 타샤:
9화에 첫 등장한 암컷 치타 원래는 농작물을 훔치며 생활했지만 10화에선 로디일행에 참여하게 된다.
베니가 사고를칠떼마다 한 숨을 쉰다.
14화 에선 베니와의 관계를 알게된다.
애니멀 래스큐에서는 속도를 담당.
32화에서는 새로운기술을 익히게 된다.
 화이트:
1화에 첫 등장한 흰쥐이다. 세상에서 가장 똑똑한 생명체이다.에니멀 래스큐의 대표다.
 써니(에어전트 블랙):
37화에 첫 등장한 호랑이다. 37화에선 BM 연구소 집단에 의해 메가비스트가 됨
다행이 구출됐지만 또다시 잡히는 바람에 44화에서 브라이트박사에 의해 에어전트 블랙이됐지만 50화에선 구출된다.
로디의 요요와 베니의 에너지볼을 쓸수있다.
최종화(52)에서 렉스터와 함께 사라짐.
베니를 구출한 은인이자 타샤의친구.
 진:
원래는 평범한 여자아이였는데 16화에서 화이트의 비밀기지에 들어오는바람에 애니멀 래스큐에 입단하게 된다.
메가비스트의 정체와 특징을 조사하는 역할
사이먼을 좋아한다.
 알바:
알바트로스이다. 15화에선 BM연구소 집단에 잡혀 메가비스트가 되었지만 애니멀 래스큐집단에 구조된다. 16화에선 애니멀 래스큐에 참여 현장을 살피는 역할을 한다.(처음엔 사고로 인해 날개 한 쪽을 잃음)
 요요펫
27화에 첫 등장한 로디의 펫,젤리펫의 업그래이드 버전으로 로디의 2번째 조수다.
구조한 메가비스트를 소환 할 수 있는 힘을 가졌다.

 진의 친구들 
 폴:
진을 좋아한다.
 사이먼:
브라이트만의 후계자다.
진을 좋아한다.

 BM 연구소 
 브라이트만:
박사다. 외계인의 지시를 따라 BM시를 만들 계획을 세운다
 안나:BM시를 만드는데 동의서를 나누어 주는 연구원이다.
 조지:"
 제임스:"

 종합녹음제작 
 이지현: 로디
 엄상현: 화이트
 전태열: 베니, 조지
 송하림: 타샤
 정유정: 진
 이민규: 하워드
 신용우: 사이먼, 써니
 김채하: 폴
 남도형: 브라이트만
 송준석: 렉스터
 조현정: 안나
 홍범기: 제임스
 김명준: 변호사
 안영미: 디바인
 임은정: 사슴

 제작진 
 책임프로듀서: 이경묵
 프로듀서: 이순주, 목훈
 기획제작: 강호양
 총감독: 박종민
 총괄프로듀서: 전수진
 프로듀서: 김영호
 라인프로듀서: 문수영
 원안: Jason Wilburn
 시나리오: 추종남, 조찬양
 스토리보드: 조인택, 임은경, 권아현, 박지연(1화~52화), 김혜리, 김성구, 최진일, 위리아(27화~52화)
 미술감독: 김미영(27화~52화)
 미술콘센트: 정재환(27화~52화)
 디자인: 정재환, 이주령, 윤수지, 이현, 강비오(1화~52화), 최혜연(27화~52화)
 홍보영상: 김예경(27화~52화)
 연출감독: 김수현
 기술감독 : 박일호(27화~52화)
 모델링: 송정연, 양유정, 육보람, 안준범(1화~52화), 황광태(27화~52화)
 리깅: 이상탁, 이정훈(1화~52화), 조경현(27화~52화)
 애니메이션: 박우민, 최진아, 오정천, 정예림, 왕해걸, 최지민, 이재현, 원동현, 한윤섭, 조성규, 이승민
 이펙트: 오간근, 성정은, 손영수
 라이팅/합성: 강민지, 이홍일, 이정은, 김태환, 박민지(1화~52화), 이수연, 서하진(27화~52화)
 마케팅디자인: 곽도수, 김민석, 박승준
 전략마케팅: 김승현
 해외마케팅: 조윤희
 효과: 박지혜, 최은지, 조관희
 믹스: 최은지
 음악: 김정아
 사운드 슈퍼바이저: 조일오
 종합편집: 고재식, 송찬미(27화~52화)
 우리말 연출: 지민정
 제작관리: 최영규, 강주열, 윤지현, 김가혜(1화~52화), 윤지현, 원동영, 김민선(27화~52화)
 제작투자: (주)정상제이엘에스, 대교애니메이션전문투자조합
 제작지원: 한국콘텐츠진흥원
 제작협력: (주)비원비주얼이펙츠, (주)씨아이씨미디어
 홈페이지제작: 정믿음
 편집감독: 유운모
 컴퓨터그래픽: 황은서
 조연출: 차한결
 연출: 목훈
 기획: KBS
 제작: (주)홍당무

 주제가 
 오프닝「모험을 시작해」작곡/편곡: 박우상, 황형태 / 작사: 추종남, 박우상, 황형태 
 엔딩「너에게 줄게」작곡/편곡: 박우상, 한재완 / 작사: 추종남, 박우상, 한재완 
노래: 오연준

 방영 목록 

 결방 및 편성안내 
 2019년 9월 7일: 뉴스특보 13호 태풍 링링의 방송되는 관계로 인해 결방했다.
 2019년 9월 14일: 추석특집 KBS 스페셜 세계유산 대흥사 인드라망의 숲에서 방송되는 관계로 인해 결방했다.
 2019년 10월 24일: 세계는 지금 스페셜 제54회 전국남녀종별 스피드스케이팅 선수권 관계로 인해 결방했다.
 2019년 10월 26일: 버추얼 가디언즈의 신규편성의 관계로 인해 결방했다.
 2019년 10월 31일: 콩순이의 율동교실의 관계로 인해 결방했다.
 2020년 1월 23일: 설날장사 씨름대회 태백장사의 관계로 인해 결방했다.
 2020년 3월 5일 ~ 12일: 코로나19 통합뉴스룸의 방송되는 관계로 인해 결방했다.

 외부 링크 
 

분류:한국방송공사의 텔레비전 애니메이션
분류:2010년대 대한민국의 텔레비전 애니메이션
분류:2020년대 대한민국의 텔레비전 애니메이션
분류:2019년 애니메이션
분류:2020년 애니메이션
분류:카툰 네트워크의 텔레비전 프로그램
분류:브라보키즈의 텔레비전 프로그램
분류:대원방송의 텔레비전 프로그램
도미니크 (동음이의)

도미니크는 성직자 도미니코를 의미하며 그 외에 다음을 가리킨다.
 도미니크 피르: 벨기에의 도미니크회 수도사
 도미니크 블랑: 프랑스의 배우
 도미니크 상다: 프랑스의 배우, 전직 모델
 도미니크 드 빌팽: 프랑스의 외교관이자 정치가
 도미니크 아디이아: 가나의 축구 선수
 도미니크 얀선: 네덜란드의 여자 축구 선수
 도미니크 스트로스칸: 프랑스의 경제학자, 변호사, 정치인으로 프랑스 사회당(PS)의 구성원
 도미니크 옹그웬: 우간다 북부 반군 주의 저항군(LRA)의 시니아 여단 사령관
 도미니크 윌킨스: 현재 은퇴한 미국의 프로 농구 선수
 존 도미니크 크로산: 아일랜드 태생으로 포스트모던 신학을 주장하는 로마 가톨릭 교회 신학자
 도미니크 방담: 나폴레옹 전쟁에서 활약한 프랑스 군 장교
 도미니크 하셰크: 체코의 은퇴한 아이스하키 선수
 도미니크 스웨인: 미국의 배우
 장 도미니크 보비: 프랑스의 잡지 편집자
 도미니크 기진: 스위스의 여자 알파인 스키 선수
 도미니크 말테: 캐나다의 여자 스노보드 선수
 도미니크 비방 드농: 프랑스의 예술가이자 작가, 외교관, 고고학자
 도미니크 노엘: 캐나다의 배우
 도미니크 피슈날러: 이탈리아의 루지 선수
 도미니크 매켈리것: 아일랜드의 배우
 도미니크 후라니: 레바논의 가수, 배우, 모델
 도미니크 린데르크네히트: 스위스의 모델
 도미니크 프로: 프랑스의 배우

 같이 보기 
 
 도미닉
아무

아무의 다른 뜻은 다음과 같다.
 하니우다 아무: 일본의 탤런트
 브루나 아무: 브라질의 배우, 전직 모델

 같이 보기 
 
 아무 키: 컴퓨터 조작에서 소프트웨어가 유저에게 대하여 무언가 표시출력을 하여 이것을 인식시키는 불특정 키 입력을 요구할 때 쓰이는 표현
우볼 라타나

우볼라타나 라자칸야 공주(, 1951년 4월 5일 ~ )는 태국의 왕실원으로, 푸미폰 아둔야뎃 전 국왕의 장녀이자 공주 그녀의 정식 명칭은 톤까몸잉 우볼라타나 라자칸야 시리왓타나 판나와디()이다.

1972년 피터 라드 젠슨과 결혼하였고, 이로 인해 부친으로부터 공주 지위를 빼앗기기도 했으나, 1998년 법원으로부터 왕실 권한과 지위를 되찾기 위해 이혼했다. 따라서 "우볼 라타나 공주"로 불리지만, 전하라는 칭호는 없다. 이후 모국인 태국을 수차례 방문하다가, 2001년 완전히 태국에 정착했다. 이후로는 각종 행사를 열며 왕실원으로서의 업무를 다했다. 이 시절 각종 자선재단을 운영하며 주민들의 생활 개선을 위해 헌신했다.

총선을 앞둔 2019년 2월, 탁신 친나왓계 정당인 태국 국가구조당의 총리 후보로 도전할 것을 선언했다. 이는 사상 전례 없는 일로 전 세계적인 충격을 주었으며, 남동생이자 현직 국왕인 마하 와치랄롱꼰은 이에 부적절·반헌법적이라며 조치를 취했다. 마침내 선관위가 라타나의 총리 출마 자격에 "부적격" 판단을 내림에 따라, 결국 없었던 일이 되었다.

 각주 

 가족 관계 
 조부모와 부모 
 조부 : 마히돌아룰야뎃상왕
 조모 : 스리나카린트라상왕후
 부친 : 태국 라마 9세국왕
 모친 : 시리낏왕태후

 남동생 
 태국 라마 10세국왕

 여동생 
 시린털왕녀
 스리사왕카왓공여 주라펄와라이락공주

 부군 
 피터 젠센 – 이혼

 자녀 
 장녀 : 프러이파이린 젠센숙녀 (1981년 ~ )
 장남 : 품 젠센중위 (1983년 ~ 2004년)
 차녀 : 시리끼띠야 젠센숙녀 (1985년 ~ )

 외부 링크 
 

분류:1951년 출생
분류:살아있는 사람
분류:태국의 왕녀
태국 국가구조당

섬네일|210px|타이민족구원당
타이민족구원당()은 태국의 정당이다. 푸어타이당 탈당파들이 창당했다.

총선을 앞둔 2019년 2월 8일, 우본랏공주가 이 당의 유일한 총리 후보로 도전할 것을 선언했다. 태국에서 왕실 일원이 총리로 도전하는 것은 전례 없는 일이며, 전국적으로 큰 충격을 주었다. 이에 라마 10세는 우본랏공주의 정치 활동에 대한 조치를 취했으며, 왕실 일원으로서도 제재를 받게 되었다.

위 사건으로 2019년 3월 7일 당을 해산하였다.

 각주 

분류:태국의 해산된 정당
분류:2019년 해산된 정당
대폭격

《대폭격》()은 2018년 공개된 중국의 액션, 드라마, 전쟁 영화이다.

 출연 
 주연
 송승헌 - 민선 역
 브루스 윌리스 - 잭 역
 에이드리언 브로디 - 스티브 역
 류예
 판빙빙
 사정봉
 시부야 텐마
 조연
 황성이
 천웨이팅
 정윤

 같이 보기 
 플라잉 타이거스
 외부 링크 
 

분류:2018년 영화
분류:관화 영화 작품
분류:영어 영화 작품
분류:일본어 영화 작품
분류:중국의 3D 영화
분류:중국의 서사 영화
분류:중국의 액션 영화
분류:중국의 역사 영화
분류:중국의 전쟁 영화
분류:중국의 드라마 영화
분류:항공 영화
분류:중일 전쟁 영화
분류:실화에 바탕한 영화
분류:1943년을 배경으로 한 영화
분류:상하이시에서 촬영한 영화
분류:라이언스 게이트 엔터테인먼트 영화
서울 운가사 현수제승법수

서울 운가사 현수제승법수(서울 蕓伽寺 賢首諸乘法數)는 조선시대에 만들어진 명나라 행심(行深)이 숫자가 들어 있는 불교 용어를 간략하게 해설한 일종의 불교요어사전이다. 2018년 12월 13일 서울특별시의 유형문화재 제433호로 지정되었다.

 개요 
명나라 행심(行深)이 숫자가 들어 있는 불교 용어를 간략하게 해설한 일종의 <불교요어사전>으로, 1427년 간행된 명판본을 저본으로 1500년에 합천 봉서사에서 간행한 목판본 1책. 모두 11권으로 편장되어 있으나, 권2가 빠져 있어 실제로는 10권으로 구성됨. 권말에는 1500년에 등곡(燈谷)이 쓴 발문과 합천 봉서사(鳳栖寺)에서 개판한 간기가 수록되어 있고, 인수대비(1437-1504)와 주상전하에 대한 축수문에 이어 시주질과 조연질이 차례로 기재되었다.

현재 『현수제승법수』는 모두 6종 이상의 다른 판본이 존재함. 이 중 조사 대상본인 봉서사 본이 가장 먼저 간행되었으며, 이후 간행된 후대본은 대체로 이를 복각하거나 증보한 것으로, 현행 유통본 중 가장 먼저 간행되었던 판본으로 의미가 있음. 또한 명간본이 현전하지 않고 있어 이 봉서사본을 통해 원간본의 원형을 파악할 수 있다는 점에서 불교 문헌사적 측면에 그 의미가 중요한 것으로 판단된다.

 조사보고서 
이 책은 명나라 행심(行深)이 숫자가 들어 있는 불교 용어를 간략하게 해설한 일종의 <불교요어사전>으로 1427년 간행된 명판본을 저본으로 1500년에 합천 봉서사에서 간행한 목판본 1책이다. 본래 이 책은 서명에서 알 수 있듯이 당나라 현수(賢首, 643∼712) 법사가 처음으로 편찬했다고 전해지고 있는데, 도중에 일실이 되어 행심이 이를 새로 편찬하고 현수의 뜻을 계승한다는 의미에서 서명을 ‘賢首法數’라고 하였다.

서명의 ‘諸乘’이란 대승과 소승의 모든 진리를 가리키는 말이고, ‘法數’란 불교의 진리를 뜻하는 법과 숫자가 합쳐진 요어를 말한다. 예를 들면 3界, 4諦, 5蘊, 12緣, 75法과 같은 어휘이다. 이 요어를 따라서 불법을 탐구하면 마침내 종지(宗旨)에 이른다는 뜻이다.

이 책은 모두 11권으로 편장이 되어 있으나, 실은 권2가 빠져 있어 실제는 10권으로 구성되어 있다. 권수에는 서문 2편이 수록되어 있는데, 앞쪽의 서문은 ‘宣德丁未’ 이하 서문의 작성자 부분은 삭제되어 작성자를 알 수 없고 후편 서문은 1387년에 범고가 쓴 ‘重編序’이다. 서
문에 이어 부처의 계보를 도식화한 <起敎佛祖>가 수록되어 있다. 그 다음에 권1의 권수제가 기재되어 있고 아래에 ‘姑蘇洞庭沙門行深編集’이라고 되어 있어 편자가 행심이란 사실을 알 수 있다. 권말에는 1500년에 등곡(燈谷)이 쓴 발문과 합천 봉서사(鳳栖寺)에서 개판한 간기가 수록되어 있고, 인수대비(1437-1504)와 주상전하에 대한 축수문에 이어 시주질과 조연질이 차례로 기재되어 있다.

운가사 소장 조사 대상본의 서지적 특징을 살펴보면, 10권 1책으로 구성되어 있으며, 책의 크기는 25.6×16.3cm이다. 반엽을 기준으로 사주쌍변으로 반곽의 크기는 19×13cm이며, 판심에 상하흑어미가 내향하고 있다. 본문은 주로 계보와 도상으로 구성되어 있어 행자수는 일정하지
않다.

현재 『현수제승법수』는 1500년에 간행된 봉서사본을 포함하여 모두 6종 이상의 다른 판본이 존재하고 있는 것으로 파악된다. 이 중 조사 대상본인 봉서사본이 가장 먼저 간행되었으며, 이후 간행된 후대본은 대체로 이를 복각하거나 증보한 것이다. 특히 1572년에 간행된 용천사본은 부록 형식으로 많은 내용이 증보되어 있다.

조사 대상본과 동일한 판본이 운가사 외에도 비교적 여러 사찰에 소장되어 있는 것으로 파악되고 있으나, 현행 유통본 중에 가장 먼저 간행되었던 판본으로 의미가 있다. 또한 명간본이 현전하지 않고 있어 이 봉서사본을 통해 원간본의 원형을 파악할 수 있다는 점에 불교 문헌사적 측면에 그 의미가 중요한 것으로 판단된다.

원형은 앞부분 일부가 훼손되어 수리한 상태이나, 본문의 내용은 전체적으로 원형이 잘 유지되고 있다. 다만 수리하면서 새로운 실로 장철한 상태로 파악된다. 조사 대상본과 동일본의 지정현황을 살펴보면, 경기도 169호 및 219호, 충청북도 343호가 유형문화재로 지정되어 있고, 울산광역시 28호는 문화재 자료로 지정되어 있는 상태이다. 따라서 이와 동일한 판본이 이미 여러 지역에서 문화재로 지정되어 있는 것으로 보아 서울시 유형문화재로 지정할 만한 가치가 있는 것으로 판단된다.

 같이 보기 
 현수제승법수

 각주 

 참고 문헌 
 

분류:서울특별시의 유형문화유산
운가사 현수제승법수
분류:조선의 불교 책
분류:1500년 책
법집별행록절요병입사기 (서울특별시 유형문화재 제434호)

법집별행록절요병입사기(法集別行錄節要幷入私記)는 서울특별시 중랑구 법장사에 있는, 고려 중기 보조국사 지눌(知訥, 1158-1210)이 1209(熙宗 5)년 당나라 종밀의 저술인 <법집별행록(法集別行錄)>에서 핵심 내용을 선편하고 자신의 견해를 밝힌 사기(私記)로, 1554년 강원도 유점사에서 개판한 목판본 1책이다. 2018년 12월 13일 서울특별시의 유형문화재 제434호로 지정되었다.

 개요 
고려 중기 보조국사 지눌(知訥, 1158-1210)이 1209(熙宗 5)년 당나라 종밀의 저술인 <법집별행록(法集別行錄)>에서 핵심 내용을 선편하고 자신의 견해를 밝힌 사기(私記)로, 1554년 강원도 유점사에서 개판한 목판본 1책이다.

조선시대 사집과의 교재로 채택되어 널리 활용되었으며, 1486년 전라도 규봉암(圭峯菴)에서 처음 개판된 이후 전국의 주요사찰에서 28종 이상 간행되었을 정도로 널리 보급됨. 그 중 1554년 금강산 유점사에서 개판된 판본은 법장사 소장본이 유일한 것으로 알려져 있어 문화재적 가치가 높은 것으로 판단된다.

 조사보고서 
이 책은 고려 중기 보조국사 지눌(知訥, 1158-1210)이 1209(熙宗 5)년 당나라 종밀의 저술인 <법집별행록(法集別行錄)>에서 핵심 내용을 선편하고 자신의 견해를 밝힌 사기(私記)로, 1554년 강원도 유점사에서 개판한 목판본 1책이다.

고려의 지눌이 당나라 종밀(宗密)의 저술인 <법집별행록>을 간략하게 줄이고, 여러 경전과 조사(祖師)들의 말을 인용하여 찬술한 것이 바로 『법집별행록절요』이며, 여기에 지눌 자신의 선종에 대한 견해를 밝힌 사기(私記)를 부쳐 서명을 ‘法集別行錄節要幷入私記’라고 하였다.
흔히 이를 ‘법집절요(法集節要)’ 또는 ‘절요사기(節要私記)’ 혹은 ‘절요(節要)’ 등으로 부르기도 한다.

내용은 전체 분량 중 10분의 2 가량이 <법집(法集)>의 내용을 ‘절요(節要)’하여 핵심적인 부분만을 뽑아서 절록한 것이다. 그리고 나머지 8할은 지눌 자신의 견해를 ‘사기(私記)’ 형식으로 기술하여 사상을 밝히고 있다. 전체의 내용은 저술 의도를 밝힌 서론 부분과 <법집별행록>을 절록한 부분, 그리고 지눌 자신이 선사상을 해석한 부분 등으로 구성되어 있다.

이 책은 지눌이 1209년 여름에 규봉암에서 은둔하면서 찬술을 완성한 이후 제자 혜심(慧諶)에 의해 간행되었으나 현재는 전래본이 없는 것으로 보인다. 다만 조선시대에 사집과의 교재로 채택되어 널리 활용되었는데, 1486년 전라도 규봉암(圭峯菴)에서 처음으로 개판된 이후 전국의 주요사찰에서 28종 이상 간행되었을 정도로 널리 보급되었다.

법장사 소장의 조사 대상본의 서지적 특징을 살펴보면, 근래 4침으로 새로 개장한 것으로 보아 불복에서 수습한 복장본으로 보이며, 책의 크기는 24.8×15.5cm이다. 반엽을 기준으로 사주단변으로 반곽의 크기는 17.4×12cm이며, 행자수(行字數)는 11행 21자이다. 판심에 흑어미가 하향하고 있으며, 어미 아래에 판심제 ‘私記’와 장수(張數)가 표시되어 있다.

이상과 같이 판식의 형태적 특징으로 보아 법장사에 소장되어 있는 유점사본은 10행본 계통인 1486년의 규봉암본이나, 1537년의 신흥사본과는 다른 계통의 판본으로 확인된다. 조사 대상본은 11행21자본으로 글자가 작고 조밀한 특징을 보이고 있고, 판심의 위에만 흑어미가 나타나고 있는 것으로 보아 오히려 고려본을 저본으로 복각한 것으로 보인다.

조선시대 전국 사찰에서 간행된 동일한 판본이 대략 28종에 달하는 것으로 파악되고 있는데, 그 중 1554년 금강산 유점사에서 개판된 판본은 법장사 소장본이 유일한 것으로 알려져 있어 문화재적 가치가 높은 것으로 판단된다.

조사 대상본은 앞부분 일부가 훼손되어 보수한 상태이나, 본문의 내용은 전체적으로 원형이 잘 유지되고 있다. 다만 보수하면서 표지가 우리의 전통적인 오침법이 아닌 일본식 4침으로 장황되어 있어 전문가의 고증을 통해 재 수리할 필요가 있다.

조사 대상본과 동일본의 지정현황을 살펴보면, 1486년 간행된 규봉암본 3건이 보물로 지정되어 있으며, 지방 유형문화재는 1511년 간행된 대광사판 1건만 경기도 문화재로 지정되어 있는 실정이다. 따라서 1554년 간행된 유점사본은 현재까지 지정된 사례가 없는 유일본으로 서울시 유형문화재로 지정할 만한 가치가 충분한 것으로 판단된다.

 같이 보기 
 법집별행록
 영천 묘봉암 법집별행록절요병입사기 - 경상북도 문화재자료 제675호

 각주 

 참고 문헌 
 

분류:서울특별시의 유형문화유산
분류:법장사
분류:조선의 불교 책
분류:1554년 책
분류:불교 책
분류:목판본
구마노 수군

구마노 수군(熊野水軍)은 일본 기이반도(紀伊半島) 남동부、구마노나다(熊野灘)、가레키나다(枯木灘)에 닿아 있는 지역을 거점으로 했던 수군이다. 구마노 해적(熊野海賊)이라고도 불렸다. 세토 내해(瀬戸内海)의 제해권을 손에 쥐고 헤이안 시대(平安時代) 말기의 내란이나 지쇼-주에이의 난(治承・寿永の乱)으로 불리는 겐페이 전쟁(源平合戦)에서도 활약한 사실이 알려져 있다.

배를 만들 수 있는 풍부한 목재와 천연의 입지를 가진 항구를 가졌을 뿐 아니라 경작지가 부족한 구마노 지역이었기에 일찍부터 바다를 무대로 활약하는 수군이 발달하였다. 기탄 해협(紀淡海峡) 등 시코쿠(四国)와 기이반도 사이에 출몰하던 난카이 해적(南海海賊) 대부분이 구마노 포구를 거점으로 하는 해상 영주(領主)로 그들을 구마노벳토(熊野別当)가 통괄하였다.

구마노벳토에는 겐지(源氏)와 연고가 있는 신구 벳토(新宮別当) 가문과 헤이시(平氏)와 연고가 있는 다나베 벳토(田辺別当) 가문이라는 두 유력 가문이 있었고 이들은 겐페이 양측과도 관련이 있었다. 겐페이 전쟁의 최종결전이었던 단노우라 전투(壇ノ浦の戦い)에서는 헤이케측이었던 단조(湛増)가 겐지에 가담해 겐지의 승리를 이끌었다.

200px|섬네일|오른쪽|와카야마현(和歌山県) 다나베시(田辺市)에 있는 도케이 신사의 배전. 구마노 수군과 관련된 곳이기도 하다.
다나베는 구마노 가도(熊野街道)의 오오헤치(大辺路)와 나카헤치(中辺路), 현재 구마노 고도(熊野古道)라 불리는 일본 고대 도로의 분기점이 되는 곳으로, 이곳에 있는 도케이 신사(闘鶏神社)는 일본의 황족이나 귀족들은 구마노 참배 때에는 항상 이곳에 들러 기원하였으며, 구마노 산잔(熊野三山)의 모두를 제신(祭神)으로 모시는 구마노의 별궁적인 존재로써 이곳 참배를 하는 것만으로도 구마노산잔을 일일이 참배한 것으로 간주되기도 했다. 헤이안 시대 말기의 구마노벳토였던 단케이(湛快)가 아마테라스(天照皇大神) 이하 11신을 권청해 신구마노곤겐(新熊野権現)이라 칭하였고, 단케이의 아들인 단조가 다나베 벳토가 되었다. 미나모토노 요시쓰네(源義経)의 가신으로 유명한 무사시보 벤케이는 이 단조의 아들이라 전하고 있는데, 그 자손을 칭하는 다이후쿠인(大福院)으로부터 바쳐진 벤케이가 막 태어났을 때 그 몸을 씻겼다는 솥이 이곳에 보관되어 있기도 하다. 《헤이케 이야기》(平家物語)에 따르면 지쇼-주에이의 난에서 단조가 이 신사에서 기르는 닭들을 붉은색과 흰색으로 나누어 투계를 했더니 흰 닭들이 이겼으므로 이를 계기로 겐지에 가담하기로 결정하였다는 일화를 싣고 있다. 신사의 이름 도케이(鬪鷄) 역시 이때의 일화에서 비롯된 것이다.

무장 개개인으로는 구마노의 후지시로 스즈키 씨(藤白鈴木氏) 가문이 있었는데, 스즈키 시게이에(鈴木重家) ・ 시게요시(重善)가 겐페이 전쟁에서 구마노 수군을 지휘해 겐지의 승리에 공헌하였다. 시게이에는 그 뒤에도 미나모토노 요시쓰네를 따라 고로모가와(衣川)까지 가서 요시쓰네와 함께 전사했다.

남북조 시대인 엔겐(延元) 원년/겐무(建武) 3년(1336년), 고다이고 천황의 황자였던 가네요시 친왕이 세이세이다이쇼군(征西大将軍)으로 임명되어 규슈로 보내졌을 때 가네요시 친왕이 고조 요리모토(五条頼元) 등의 보좌를 받으며 이요국(伊予国) 구스나 섬(忽那島)로 건너가, 그곳에서 우쓰노미야 사다야스(宇都宮貞泰)나 구마노 수군의 원조를 받아 몇 년간 머물렀다고 한다.

센고쿠 시대(戦国時代)에는 호리우치 씨(堀内氏)가 통치하였다.

 참고 문헌 
 阪本敏行、2011、「熊野水軍 ―中世前期を中心にして―」、谷川健一・三石学(編)『海の熊野』、森話社 ISBN 978-4-86405-025-8 pp. 119–130
 高橋修(編)、2009、「熊野水軍のさと ―紀州安宅氏・小山氏の遺産―」、清文堂出版 ISBN 978-4-7924-0661-5

 각주 

 같이 보기 
 헤이케 이야기
 수군
 아와 수군
 무라카미 수군
 마쓰라토

분류:일본 전국수군
서울 원응사 묘법연화경

서울 원응사 묘법연화경(서울 圓應寺 妙法蓮華經)은 서울특별시 구로구 개봉동 원응사에 있는 조선시대의 묘법연화경이다. 2018년 12월 13일 서울특별시의 유형문화재 제435호로 지정되었다.

 개요 
후진의 구마라집(鳩摩羅什)이 한역한 『묘법연화경』을 송나라 계환이 요해(要解)한 주해본을 저본으로, 조선 초기 명필가인 성달생(成達生), 성개(成槪) 형제가 정서(淨書)한 판본을 1572년(선조5)에 경상도 상주 대승사에서 개판한 목판본이다.

전 7권을 3책(권1-2, 권3-4, 권5-7)으로 장황(裝潢)한 완질본 상태로 동일한 판본은 현재까지 원각사와 대둔사 등에 영본(零本)이 소장된 사실이 알려져 있으나, 전7권의 완질본이 소장된 사례는 원응사 소장본이 유일함. 또한 인경 당시에 제작한 포갑(包匣)이 온전한 상태로 보존되어 있고, 권수에 수록된 변상도를 판각한 각수가 ‘의연(儀連)’으로 기재되어 있다.

대승사판 법화경은 현재 2건이 국내 사찰에 전존(傳存)하는 것으로 파악되고 있으나 모두 전체 권수가 불완전한 영본인 것에 반해, 조사 대상본은 전 7권의 완질본이므로 문화재적 가치가 높다.

 조사보고서 
본 자료는 후진의 구마라집(鳩摩羅什)이 한역한 『묘법연화경』을 송나라 계환이 요해(要解)한 주해본을 저본으로 조선 초기 명필가인 성달생(成達生), 성개(成槪) 형제가 정서(淨書)한 판하본을 1572년(선조5)에 경상도 상주 대승사에서 개판한 목판본이며, 전7권 3책이다. 조선시대 초기 태조 때부터 송판본의 복각이 아닌 우리의 독자적 판본이 출현하는 현상을 보이고 있는데, 현재까지 대략 170여종 이상 개판되었던 것으로 알려져 있다. 이를 중요 서지적 특징 따라 대략 성달생판본계, 초주갑인자판본계, 을해자판본계, 대자판본 계통으로 구분하고 있다. 이 중 원응사 신청본은 송나라 계환이 요해한 주해본을 저본으로 조선 초기 1405년(태종5)에 명필가인 성달생 등이 선친의 명복을 기원할 목적으로 간행한 판본 계통을 저본으로 1572년 경상도 상주 대승사에서 화주 희준(熙峻)의 주관으로 각수 처경(處敬) 등이 복각한 것이다.

원응사 신청본은 권1에서 권7에 이르는 전 7권을 3책(권1-2, 권3-4, 권5-7)으로 장황(裝潢)한 완질본 상태이다. 이 책은 5침의 선장 형태로 새로 장황하였는데, 책의 크기는 28×18.5cm이다. 표지는 빨강과 남색의 비단으로 장황하고 이 3책을 하나의 포갑에 보관되어 있는 것으로 보아
인출 당시 마포(麻布)를 이용하여 제작한 것으로 보인다. 포갑에는 ‘法華經函’이란 제첨을 부치고 묵서 경제(經題) 아래에 장서인이 날인되어 있다.

조사 대상본의 서지적 특징을 살펴보면 본문은 반엽을 기준으로 변란은 사주단변으로 계선이 없으며, 반곽의 크기는 20.7×14cm이다. 반엽을 기준으로 10행 20자씩 배자되어 있으며, 중앙에 별도의 판심은 있으나 어미는 없고 판심제와 권장차만 기재되어 있다. 전체적으로 결장이 없는 완전한 상태이며, 권1의 말미에 간기와 시주질이 기재되어 있어 이 책이 1572년에 상주의 대승사에서 개판된 사실을 알 수 있다.

이 조사 대상본과 동일한 판본이 현재까지 원각사와 대둔사 등에 영본(零本)이 소장된 사실이 알려져 있으나, 전7권의 완질본이 소장된 사례는 원응사 소장본이 유일한 것으로 파악된다. 조사 대상본은 1572년 사불산 대승사에서 개판된 판본으로 전 7권 3책이 온전한 상태이다. 또
한 이 책을 보호하기 위해 인경 당시에 제작한 포갑(包匣)이 온전한 상태로 보존되어 있어 문화재로서 품격을 높이고 있다. 또한 권수에 수록된 변상도를 판각한 각수가 ‘儀連’으로 기재되어 있어 학술적 가치도 높다.

이 대승사판 법화경은 현재 2건이 국내 사찰에 전존(傳存)하는 것으로 파악되고 있으나 모두가 전체 권수가 불완전한 영본(零本) 상태이다. 그러나 원응사 소장의 조사 대상본은 전 7권이 완전한 상태로 국내에 그 완전본이 극히 드문 판본으로 문화재적 가치가 매우 높다. 따라서 원응사 소장의 조사 대상본은 지방유형문화재로 지정하여 보존할 만한 가치가 충분한 것으로 판단되어 그 심의를 상정하는 바이다.

 각주 

 참고 문헌 
 

분류:서울특별시의 유형문화유산
원응사 묘법연화경
분류:조선의 불경
분류:묘법연화경
분류:1829년 책
분류:목판본
스테인리스강 비누

오른쪽|섬네일| 스테인레스 강 비누 "바"의 예. 
스테인리스강 비누()는 막대기 형태나 손에 쥐기 쉬운 형태의 스테인리스강 조각으로 마늘, 양파, 두리안, 구아바, 살라미 등의 강한 악취를 중화하거나 감소시키기 위한 도구이다.

효과에 대한 과학적 근거는 부족하다.

 같이 보기 
 마늘

 각주 

분류:유사과학
분류:강철
분류:주방용품
서울 흥천사 석조약사여래좌상 및 복장유물

서울 흥천사 약사여래좌상 및 복장유물(서울 興天寺 石造藥師如來坐像 및 腹藏遺物)은 대한민국 서울특별시 성북구 흥천사에 있는 조선시대의 흥천사 약사여래좌상 및 복장유물이다. 2018년 12월 13일 서울특별시의 문화재자료 제74호로 지정되었다.

 지정사유 
현재 노전에 봉안된 석조불상은 세 구이며, 석조약사여래좌상(石造藥師如來坐像)을 중심으로 좌우에 석조아미타여래좌상(石造阿彌陀如來坐像)과 석조지장보살좌상(石造地藏菩薩坐像)이 있다.

1847년에 조성된 약사불 화기(畵記)에 '약사여래 아미타여래 지장보살 주산대왕 석상 4위를 개분중수'한다는 기록과, 2016년에 실시된 복장 조사에서 1853년에 작성된 [만월전 개분원문]이 발견되어 삼존이 같이 봉안되어 왔음을 확인할 수 있다. 그러나 기록에서 언급한 세 구가 현재 노전에 봉안되어 있는 약사불, 아미타불, 지지장보살임을 입증하기는 어렵다.

이에 따라 본존인 석조약사여래좌상 내부에서 1829년에 금어(金魚) 영운의윤(影雲義玧), 관허정관(觀虛定官), 편수(邊手) 지성(智性)이 조성했다는 조성발원문이 조사되었으므로, 1829년의 제작연대와 제작자가 분명히 드러난 석조약사여래좌상만을 서울시 문화재자료로 지정한다.

 조사보고서 
대한불교조계종 직할교구 조계사의 말사인 흥천사는 〈사적기〉에 의하면 1395년에 신덕왕후 강씨(神德王后康氏)가 사망하자 1396년에 능지(陵地)인 정릉(貞陵)을 조영(造營)하면서 능 동쪽에 170여 칸의 원당(願堂)으로 건립되었다. 당시 극락보전에 궁중 원불인 42수 관음보살상을 봉안하고 기도의 향화가 끊이지 않았다.

1510년에 화재로 사찰이 소실되자 1569년에 왕명으로 절을 함취정(含翠亭) 터로 옮겨지었다. 1794년에 성민, 경산, 경신스님이 발원하여 현재 위치로 이건한 뒤 신흥사로 바꾸었다. 1846년에 칠성각을, 1849년에 적조암을, 1853년에 극락보전을, 1855년에 명부전을, 1865년에 대방과 요사채를 짓고 사찰 이름을 원래의 흥천사로 바꾸었다.

현재 노전에 봉안된 석조불상은 세 구이며, 석조약사여래좌상(石造藥師如來坐像)을 중심으로 좌우에 석조아미타여래좌상(石造阿彌陀如來坐像)과 석조지장보살좌상(石造地藏菩薩坐像)이 있다(도3). 전체적으로 세 구의 불상은 조성시기의 차이가 크지는 않으나 규격과 조각수법이 달라 같은 때에 제작된 것이 아니라 어느 시점에 같이 모셔진 것으로 보인다. 그러나 1847년에 조성된 약사불 화기(畵記)에 '약사여래 아미타여래 지장보살 주산대왕 석상 4위를 개분중수'한다는 기록과 2016년에 실시된 복장 조사에서 1853년에 작성된 [만월전 개분원문]이 발견되어 삼존이 같이 봉안되어 왔음을 확인할 수 있다. 아울러 본존인 석조약사여래좌상 내부에서 1829년에 금어(金魚) 영운의윤(影雲義玧), 관허정관(觀虛定官), 편수(邊手) 지성(智性)이 조성했다는
조성발원문이 조사되었다.

석조약사여래좌상은 높이 53.5cm의 중소형 불상으로 조선후기에 제작된 상이다(도1-2). 불상은 신체에 비해 머리가 큰 편이며, 선정인을 취한 손 위에 둥근 약기(藥器)를 들고 있다. 머리는 둥근 나발(螺髮)로 표현되고 육계(肉髻) 정면에 중앙계주(中間髻珠)가, 정수리에 정상계주(頂上髻珠)가 놓여 있다. 부처의 상호는 방형으로 두 귀가 어깨에 닿을 만큼 길게 내려오고, 반쯤 뜬 눈은 눈꼬리가 위로 올라간다. 코는 콧날이 곧게 뻗은 삼각형이며, 입술이 두툼한 편이다. 걸쳐 입은 대의는 오른쪽 어깨에서 대의자락이 팔뚝까지 사선을 그리고, 나머지 대의자락은 팔꿈치와 복부를 지나 왼쪽 어깨로 넘어갔지만, 등 뒤의 대의자락을 생략하였다. 대의는 왼쪽 어깨를 완전히 덮었고 팔꿈치 안쪽으로 길게 늘어져 있는 한 가닥의 옷자락은 조선전기 불상에서 볼 수 있는 요소이다. 하반신의 대의처리는 거의 수평으로 옷주름이 늘려져 있어 목조불상을 만든 조각승들의 조형 감각과 다른 편이다. 아미타불상과 지장보살상은 전형적인 조선후기 목조불상과 달리 엉성한 자세와 단순화된 착의법 등으로 표현되어 있다.

 복장 유물 
약사여래좌상에서 발견된 복장물은 불상 바닥면에 접힌 상태로 붙어 있던 조성기(도4, 참고Ⅰ), 개채기(2점, 도5-6, 참고Ⅱ, 참고Ⅲ)와 불상 내부에 있었던 주색다라니, 오색실, 방형(方形)의 복장낭, 방원경을 상징하는 원형과 방형의 종이 등이다(도7). 복장물의 목록은 다음과 같다.

 각주 

 참고 문헌 
 

흥천사 석조약사여래좌상 및 복장유물
흥천사 약사여래좌상 및 복장유물
분류:조선의 불상
분류:석불
분류:약사여래
분류:좌상
분류:복장유물
분류:1829년 작품
TAEMIN 2nd CONCERT 'T1001101'

《TAEMIN 2nd CONCERT 'T1001101'》은 대한민국의 음악 그룹 샤이니의 멤버인 태민의 두 번째 콘서트 투어이다. 콘서트 타이틀 〈T1001101〉은 태민의 이니셜 'T'에 'M'의 이진법 표기인 '1001101'을 추가하여 작명하여 태민의 아이덴티티와 고유성을 강조하였다. 팬덤 내에서는 이와 같은 의미의 'TaeMinIdentity'를 축약하여 TMI콘으로 약칭하기도 한다.

 개요 
2019년 2월 15일, SM 엔터테인먼트는 태민 두번째 단독 콘서트의 3일간의 일정을 공개하였고 4일 뒤인 19일, YES24를 통해 팬클럽 선예매가, 21일에 일반 예매가 뒤이어 진행되었다. 태민은 3일간의 콘서트를 통해 약 15,000명의 누적 관객을 기록하였다.

 투어 일정 

 세트 리스트 

 관련 디스코그래피 
 포토북 

 키노 비디오 

 제작 
 주최 : SM엔터테인먼트
 주관
 서울 : 드림메이커
 횡빈, 대판 : SM 엔터테인먼트 재팬, ON THE LINE
 후원 : YES24
 총연출 : 황상훈

 외부 링크 
 
 
 

 각주 

분류:태민의 콘서트 투어
분류:2019년 콘서트 투어
재담소리

재담소리는 20세기 초 박춘재(1883~1950)에 의해 연행되었던 것을 복원한 것이다. 2008년 3월 27일 서울특별시의 무형문화재 제38호로 지정되었다.

 개요 
현재 전승되고 있는 재담소리는 20세기 초 경서도명창 박춘재(1883~1950)에 의해 연행되었던 것을 복원한 것이다. 14～15세기 궁중에서 연행된 우희, 18～19세기 시정의 재담 연행으로 이어진 우리의 재담 전통이 1910년대 이후 박춘재의 재담 공연과 <발탈>에 그대로 스며들고, 이것을 계승한 것이 현재의 재담소리인 것이다.

이러한 사정을 염두에 둘 때, 현재의 재담소리 전통은 그 역사성이 깊다고 할 수 있다. 다만 그 전통이 잠시 단절되었었다. 현재의 재담 소리는 1998년 백영춘이 복원한 것을 바탕으로 한다. 2008년 3월 17일에 백영춘이 보유자로 인정받아 국악계의 왕성한 활동해 오다 2014년 4월 17일에 명예보유자가 되었다.

 이어 2017년 11월 16일에 백영춘의 부인인 최영숙이 보유자로 이어 받았으나 활동이 미비한 실정이다.
이유로는 재담소리만의 특징인 남성적 골계희 연희양식이 없어지고 여성이 전승되어 재담소리의 음악적 전통가치가 변질되었기 때문이다. 또한 미숙한 대사 전달력과, 연기력으로 전문가들에게 많은 비평과 대중들의 외면을 이유로 들수있다.

 보유자 

 각주 

 참고 문헌 
 

분류:서울특별시의 무형문화재
분류:서울 동작구의 문화유산
아르웬

아르웬(Arwen)은 《반지의 제왕》의 등장인물이다. 리븐델의 군주 엘론드의 외동딸이자 곤도르 연합 왕국의 초대 왕비이다.

 개요 
아르웬은 태양의 제3시대 241년 엘론드와 켈레브리안 사이에서 태어났다. 가운데땅의 요정들 사이에서는 찬란하게 빛나는 저녁별과도 같은 존재였기 때문에 저녁별이라는 의미의 운도미엘(undomíel)이라는 별칭을 가졌다.

3시대의 요정과 인간을 통틀어 가장 아름다운 존재라는 평가를 받았다. 피부는 맑고 흠 하나 없이 깨끗하고 매끄러웠으며, 그림자 같이 검고 긴 머리칼과 맑은 저녁하늘과 같은 회색빛 눈동자를 지닌 매우 아름다운 여성으로 엘론드가 여성으로 나타나기라도 한 것 같은 모습이었다고 묘사된다. 또한 모든 일루바타르의 자손 중 가장 아름다웠다는 루시엔 티누비엘의 후손으로 루시엔의 후손 중 가장 그녀를 많이 닮았으며, 마치 그녀가 살아 돌아오기라도 한 듯 아름다웠다고 한다.

 작중행적 
어머니 켈레브리안이 오크들의 고문을 받은 뒤 발리노르로 떠나자, 아르웬은 로스로리엔에서 외할머니 갈라드리엘의 보살핌 아래서 지냈다.

제3시대 말 아라고른이 자신의 혈통에 대해 알게 된 후에 베렌과 루시엔의 노래를 부르던 중 숲속에서 춤을 추고 있는 그녀를 보게 된다. 아르웬을 자신이 부르던 노래 속의 루시엔이라고 착각한 아라고른은 그녀를 티누비엘이라고 부른다. 이에 아르웬은 그와 대화를 나누었고, 자신의 이름과 아라고른의 혈통과의 관련성을 말해준다.

이후 아라고른은 두네다인의 족장으로서 30년간 방랑자로 활동한다. 이후에 잠시 로스로리엔을 방문하게 되는데, 이때 우연히 로스로리엔에 머무르고 있던 아르웬과 만나서 약혼한다.

반지전쟁 동안에는 리븐델에 은거하며 아라고른을 위한 깃발을 짰다.

반지전쟁이 끝난 후 아르노르-곤도르 재통합 왕국의 통치자가 된 아라고른와 혼인하여 왕국의 후계자이자 친아들 엘다리온을 낳았다. 그녀는 반요정 에아렌딜의 후손으로 요정의 삶 혹은 인간의 삶 중 하나를 골라 그 여생을 살아야 했고 부친과 쌍둥이 오빠와 달리 인간의 삶을 선택하였다.

행복했던 아르웬의 운명은 불행으로 끝날 수 밖에 없었는데, 아라고른의 수명이 누메노르인의 후손이라서 긴 편이었으나, 불멸의 요정이었던 그녀에게는 한낱 찰나에 불과한 것이었기 때문이다. 제4시대 120년에 아라고른의 수명이 다하자 그녀는 큰 슬픔에 빠졌고, 무덤 밖으로 나온 그녀의 모습은 사람들이 보기에 몹시도 지치고, 별 하나 뜨지 않는 겨울의 저녁 하늘처럼 삭막하며 늙게 느껴졌다고 한다. 이후에는 엘다리온과 가족들에게 작별인사를 한 뒤, 모두가 떠나 황폐해진 로스로리엔의 케린 암로스에서 1년 뒤 사망했다.

 실사영화 시리즈에서 

피터 잭슨 감독의 반지의 제왕 실사영화 시리즈에서는 원작에 비해 아르웬의 비중이 상당히 상향되었다. 배우는 리브 타일러

프로도가 나즈굴의 독에 당한 뒤 쫓기고 있었을 때 그를 도와 나즈굴의 추격을 받는 것은 원래 글로르핀델의 역할이었으나, 실사영화에서는 글로르핀델이 삭제되고 아르웬이 그 역할을 하게 된다.

영화가 진행되면서 아르웬은 서쪽의 발리노르로 떠나는 여정에 참여하는데, 아라고른은 언젠가 죽을 것이며 그가 죽으면 그녀에게는 더 이상 희망도 삶도 존재하지 않을 것이라는 환영을 엘론드가 보여줬기 때문이었다. 그러나 숲속을 지나던 중 아르웬은 아이가 뛰노는 환영을 보게 되고, 희망이 없을 것이라는 엘론드의 말과는 달리 새로운 희망이 존재하는 미래가 있을 수 있음을 알게 된다. 아르웬은 다시 깊은골로 돌아가 엘론드에게 부러진 나르실을 안두릴로 벼리게 끔 설득한다.

사우론을 비롯한 어둠의 세력들이 강해질수록 저녁별의 빛은 사그라들고, 아르웬은 약해지며 죽어간다는 설정이 추가된다. 이는 엘론드가 하는 엘다르의 생명이 아르웬을 떠나고 있다는 대사로도 표현된다.

 복잡한 내력 
혈통의 중요성이 부각되는 세계관 안에서도 굉장히 복잡한 계보를 가졌다. 그 혈통 중에서는《반지의 제왕》 이전의 시대적 배경에서 활동한 걸출한 존재가 많이 언급되어 소설만 읽은 독자에게는 크게 와닿지 않을 수 있으나, 무려 세상의 창조를 도운 마이아, 세 요정 대왕 그리고 세 인간 영웅 가문의 피를 모두 가진 여성이다.

계보를 따라 올라가면《실마릴리온》의 초반부에 등장하는 바냐르 대왕 잉궤, 놀도르 대왕 핀웨, 신다르 대왕 엘웨의 피를 모두 가지고 있다. 또한 세 인간 영웅 가문인 할레스, 하도르, 베오르 가문의 피와 영적존재인 마이아 멜리안의 혈통도 가지고 있다.

이러한 혈통은 누메노르 왕족들의 혈통과도 비슷한데, 이는 누메노르 왕조의 시조인 엘로스가 아르웬의 아버지인 엘론드와 형제이기 때문이다. 사실상 작중 등장하는 요정 군주와 인간 왕족은 서로 혈연적으로 굉장히 먼 친척 관계인 것이다. 이러한 고귀한 계보는 단적으로 험한 시련을 겪은 자신의 남편 아라고른 2세가 그녀의 짝으로 알맞은 존재임을 알려주는 역할을 하며, 작품 내적으로는 오랫동안 나뉘어 있던 에아렌딜의 가계를 다시 하나로 합쳤다는 의의가 있다.

 기타 
아라고른은 210세의 나이로 죽음을 맞이했다. 동시대 인간보다 비교적 장수한 왕이지만, 이전 시대의 누메노르 왕국 그리고 2시대 망명 왕국의 국왕들보다 짧은 수명이었다. 영생의 삶이 주어진 요정에게는 짧은 순간에 지나지 않았으나, 결단을 내린 아르웬은 로스로리엔의 케린 암로스에서 삶을 마쳤다. 그녀가 죽은 후에 사람들은 저녁별 왕비를 망각하였고, 바다 동쪽에서는 더 이상 니프레딜과 엘라노르가 피지 않았으며, 옛날의 이야기는 더 이상 전해지지 않았다고 한다.

 각주 

분류:반지의 제왕의 등장인물
분류:1954년 창조된 가공인물
분류:가운데땅의 반요정
박종웅

박종웅(朴鍾雄, 1953년 8월 9일~)은 대한민국의 정치인이다. 제14·15·16대 국회의원을 지낸 3선 국회의원이다. 2011년 5월부터 2013년 6월까지 제19대 대한석유협회 회장을 지냈다.

부산 출신으로 경남중학교와 경남고등학교를 나왔다. 서울대 법과대학을 졸업하였으며, 신민당 김영삼 총재의 공보비서관으로 일했다.

1993년 4월 23일에 치러진 재보궐선거에서 부산 사하구 선거구에 출마했으며 52.74%의 득표율로 당선되며 제14대 국회의원이 되었다. 이후 15·16대 국회의원에 당선되었다. 2004년 17대 국회의원 선거를 앞두고 공천을 받지 못하여 탈당하였으며, 무소속으로 출마했으나 3위로 낙선했다. 한편 이 선거에서 사하구 을 선거구의 보수 표심이 한나라당 최거훈 후보와 박종웅 후보로 나뉘면서 열린우리당의 조경태 후보가 당선되는 일이 발생했다.

 학력 
 송도초등학교
 경남중학교
 경남고등학교
 서울대학교 법과대학

 경력 
 신민당 김영삼총재 공보비서관
 민주화추진협의회 기획위원
 청와대 민정비서관
 제14대 국회의원(부산 사하구)
 제15대 국회의원(부산 사하구 을)
 제16대 국회의원(부산 사하구 을)
 2002년 부산아시안게임 조직위원, 집행위원
 제19대 대한석유협회 회장(2011년~2013년)

 역대 선거 결과 

 같이 보기 
 부산 사하구의 국회의원
 사하구 (선거구)
 사하구 을

 각주 

 참고 문헌 
 선거정보도서관 후보자선전물 > 제15·16·17대 국회의원 후보 박종웅 공보

 외부 링크 
 
 박종웅 - 다음 인물백과

분류:1953년 출생
분류:살아있는 사람
분류:부산광역시의 국회의원
분류:상도동계
분류:신한민주당
분류:통일민주당 당원
분류:민주자유당의 정치인
분류:신한국당의 정치인
분류:한나라당의 정치인