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유럽의 유랑민

섬네일|350px|롬인 여성들
유럽에는 전통적으로 정처 없이 유랑하는 민족집단들이 다수 있는데, 이들을 "유랑민(travellers)" 또는 "집시(gypsies)"라 한다.

가장 큰 유랑민 집단은 인도 아대륙 출신의 롬인이다. 이들은 14세기-15세기 중에 유럽에 들어왔다. 두 번째로 큰 집단은 롬인의 일종인 신티인이다. 세 번째로 큰 집단은 게르만계 원주민인 예니셰인이다.

유럽 원주민 계열 유랑민들의 기원은 불분명하다. 이들은 근세 시기부터 유랑을 시작했으며, 정주민 동족들과 유전적으로는 큰 차이가 없는 것으로 대개 생각되고 있다. 하지만 아일랜드 유랑민들의 경우 일반 아일랜드인(게일인)들과 유전적인 차이가 발견되는 등, 보다 깊은 연구를 요한다.

많은 유랑민들이 고유의 언어나 방언을 구사한다. 유목민과의 차이는, 유목민들은 가축의 떼를 방목하는 것을 목적으로 유랑을 하며 그 가축이 생계 수단이지만, 유랑민들은 상업 따위 활동으로 정주민들과 상호작용하면서 생계를 유지한다는 것이다.

 유럽 유랑민 목록 
 원주민 계열
 네덜란드 유랑민(Woonwagenbewoner): 1879년 인구 조사에서 처음 등장. 보트를 타고 유랑하지만 생계 수단은 공예가나 상인으로 종사하며 정주민들과 차이가 없다고 한다.
 노르웨이 유랑민(reisende): 노르웨이 남서부 해안을 따라 마차와 보트로 유랑한다.
 아일랜드 유랑민(Pavees)
 스코틀랜드 유랑민(Ceardannan)
 예니셰인(Yeniche): 독일어권과 프랑스, 왈롱 일대를 유랑. 1793년 요한 울리히 쇨의 저술에서 등장한다.
 준유목민 계열
 킹키(Quinqui): 스페인의 유랑민. 16세기에 토지를 잃은 소농들의 후예라고도 하고, 기독교도들에게 박해받은 무슬림들의 후손이라고도 한다.
 롬인(집시) 계열
 신티인: 중앙유럽을 유랑.
 타테르인: 노르웨이와 스웨덴 국경을 넘나들며 유랑. 위의 노르웨이 원주 유랑민과는 별개의 존재.
 가라치인: 아제르바이잔을 유랑.
 기타 등.

 같이 보기 
 유럽의 유목민

*
분류:유럽의 민족
분류:유럽의 인구
헤키카이후루이역

헤키카이후루이역()은 일본 아이치현 안조시에 위치한 나고야 철도 니시오선의 철도역이다. 역 번호는 GN 03이며, 단선 승강장 1면 1선의 구조를 갖춘 지상역이다.

 타는 곳 

 이용 현황 

 역사 
 1926년 7월 1일 : 헤키카이 전기 철도선 개통에 맞춰 개업.
 1944년 : 휴업
 1952년 10월 1일 : 재개 · 무인화.
 2007년
 11월 2일 : 역 집중 관리 시스템 도입.
 11월 14일 : 트랜 패스 도입.
 2011년 2월 11일 : IC 카드 승차권 'manaca' 사용 개시.
 2012년 2월 29일 : 트랜 패스 사용 종료.

 인접 역 

분류:나고야 철도의 철도역
분류:아이치현의 철도역
분류:안조시의 건축물
분류:안조시의 교통
부랑자

섬네일|350px|이단 혐의로 화형당하는 부랑자. 스테파노 디 조반니 디 콘솔로의 1430년경 그림.
부랑인(浮浪人)은 뚜렷한 직업이나 주거지 없이 이리저리 떠돌아다니는 자. 무법자와도 의미가 통한다.

부랑인들은 사회의 혐오로 취급되어 오랫동안 탄압의 대상이 되었다. 대한민국에서는 기차역,버스에서 잘못 내렸거나 기차,버스를 기다리거나 하는데도 잡아갔다. 잉글랜드에서는 1572년 행려병자법에 따라 토지나 주인, 합법적 수입원이 없는 이를 부랑자로 규정하고 체포된 부랑자는 피가 날 때까지 채찍질한 뒤 오른쪽 귀에 낙인을 찍도록 했다. 낙인이 찍힌 뒤 두 번째로 체포당할 경우, 1년 내로 마땅한 일자리를 제공해 주는 사람이 나타나지 않으면 중범죄에 준하여 처벌했다. 세 번째로 체포된 부랑자는 2년간 고용해줄 사람이 나타나지 않으면 사형을 벗어날 수 없었다.

 같이 보기 
 호보
 유랑민
 단순한 삶
 스쾃

분류:모험 여행
분류:유랑
분류:유형별 반란자
분류:노숙자
분류:전형적 등장인물
호리우치코엔역

호리우치코엔역()은 일본 아이치현 안조시에 위치한 나고야 철도 니시오선의 철도역이다. 역 번호는 GN 04이며, 단선 승강장 1면 1선의 구조를 갖춘 지상역이다.

 타는 곳 

 이용 현황 

 역 주변 
 호리우치 공원
 후타고 고분

 인접 역 

분류:나고야 철도의 철도역
분류:아이치현의 철도역
분류:안조시의 건축물
분류:안조시의 교통
휘진

휘진(본명: 권휘진, 1977년 1월 19일 ~ )는 대한민국의 성악가이자 팝페라 테너이다. 공식 영문 이름은 whee jine이다. 

공업고등학교를 졸업하고 기아자동차 설계연구실에서 엔지니어로 근무했다. 근무 시간 이후의 시간을 쪼개어 성악 레슨을 받는 어려운 환경에서도 음악가의 꿈을 키워 나아갔으며 전문적인 음악 교육을 받지 못하는 어려움 속에서도 끊임없는 노력과 강한 의지로 도전해 1999년 서울대학교 성악과에 입학했다. 2001년 베데스다 콩쿨에서 1위를 하였으며 2008년 2월, 한국에서 첫 독집앨범 
 발표하였다.  2010년 5월, 일본의 프로듀서 Kondo Yukiko가 프로듀싱을 맡아 일본 활동을 시작하였고 같은 해 8월, 전세계 아이들을 위해 열린 
에서 기념 콘서트에 참여하여 국제 친선에 기여했다.  2011년 1월, 도쿄 기오이홀에서 개최된 
로 일본 데뷔를 했다. 이 공연은 일본 왕비의 공식적 관람으로 KBS, MBC, SBS 등에서도 크게 보도되었으며, 한국과 일본이 한마음이 될 수 있는 의미 있는 공연이었다는 호평을 받았다. 2011년 3월 11일에 일어난 동일본대지진으로 큰 상처를 받은 아이들을 위해 피해지를 방문. 음악적 교류를 쌓아 가며 수많은 따뜻한 메시지를 받았다. 같은 해 11월, EMI 뮤직재팬(EMI Music Japan)에서 일본 데뷔 싱글 <타다 아이노 타메니/10월의 어느 멋진 날>을 발표. 아울러 도쿄 오페라시티 콘서트홀에서 
을 개최하면서 일본을 대표하는 뮤지션들과 호흡을 맞춰 수많은 관객들을 매료시켰다. 이 콘서트는 지진 피해지 아이들과 난민 아이들을 지원하기 위한 콘서트이기도 했다. 2012년 2월, 일본 데뷔 앨범 
를 발표하였으며 2012년 3월 11일, 동일본대지진 아카마에 추모 위령제에 초청을 받아 추모 콘서트를 개최하였다. 2012년 3월 16일에는 NHK 방송 <금요 버라이어티>에 출연하였고 같은해 6월에는 런던 메트로폴리탄 오케스트라와 함께 피해자 지원을 위한 동북 콘서트 투어에 참여하였다. 

음악에 대한 열정과 역경을 이겨낸 사람이 보여줄 수 있는 높은 의지, 그리고 듣는 사람을 부드럽게 감싸 안는 호소력 있는 목소리가 국경을 넘어 큰 관심을 모으고 있다. 현재, 서울예술대학교 초빙교수로 재직 중이다.

 각주 

분류:대한민국의 성악가
분류:1977년 출생
분류:살아있는 사람
호산나

호산나(Hosanna)는 유대교와 기독교의 전례 용어이다. 유대교에서는 원래의 히브리어 형태 "호샤나-호사나"(הושענה)로 늘 사용된다.

 용어 
호산나(라틴어 , 그리스어 , hōsanná)라는 용어는 히브리어 낱말 호시아-나()에서 왔으며 이는 "구원"을 뜻하는 아람어 오샤나(אושענא)의 호시아나(hôšî‘â-nā)의 준말이다.

히브리어 성경에서 "주께 간청하오니 이제 구원하소서"와 같은 문구에서만 사용된다. ()

 기독교 
섬네일|예수의 예루살렘 승리의 입성 중 군중들이 "호산나"를 외치는 모습
신약성경의 수많은 구절에 적용되는데, 이를테면 "호산나, 찬송하리로다. 주의 이름으로 오시는 이여"(), "가장 높은 곳에서 호산나"(), "호산나 다윗의 자손이여"()가 포함된다.

 같이 보기 
 예수의 언어
 할렐루야

 참고 문헌 
 Yohannan Aharoni & Michael Avi-Yonah, The MacMillan Bible Atlas, Revised Edition, pp. 157-165 (1968 & 1977 by Carta Ltd).
 1913 Catholic Encyclopedia article on Hosanna.
 

 각주 

분류:기독교 용어
분류:성경의 어구
사쿠라이역 (아이치현)

사쿠라이역()은 일본 아이치현 안조시에 위치한 나고야 철도 니시오선의 철도역이다. 역 번호는 GN 05이며, 상대식 승강장 2면 2선의 구조를 갖춘 지상역이다.

 타는 곳 

 이용 현황 

 역 주변 
 안조 시청 사쿠라이 지소 · 공민관
 사쿠라이 복지 센터

 인접 역 

분류:나고야 철도의 철도역
분류:아이치현의 철도역
분류:안조시의 건축물
분류:안조시의 교통
천년왕국

천년왕국(千年王國, millennialism, 천 년을 뜻하는 라틴어 밀레니엄/millenium에서 비롯됨)은 예수 그리스도가 최후의 심판 이전에 지상에 재림하여 직접 통치하는 1,000년의 기간을 말한다. 이 기간 동안 죽음에서 부활한 그리스도인들과 끝까지 믿음을 지킨 그리스도인들이 예수 그리스도와 함께 무려 천년 동안 죽지 않고 지상에서 살며 왕처럼 활동하며, 지상에서 낙원이 이룩된다는 내용이다. 이 천년왕국이 끝나면 최후심판이 있고, 이 날에 천년왕국에 살고 있던 모든 그리스도인들은 천국으로 들어간다는 내용이다.

이 천년왕국의 내용은 예수의 제자인 사도 요한이 기록한 요한계시록에 기록되어 있다. 이 기록된 내용을 그대로 믿는 기독교 내의 복음주의적 교파들이 천년왕국설을 내세우며 믿고 있다. 천년왕국에 대해서는 성경 전체에서 직간접적으로 언급되어 있기는 하나, 요한계시록 20장 초반부에 가장 명확하게 기록되어 있다.

기독교계에서 이 천년왕국을 해석하는데 있어, 전천년설, 후천년설, 무천년설의 세 가지 설이 존재하는데, 현재 전천년설이 가장 우세하지만, 어느 설이 정확한지는 아직 기독교계에서 논쟁이 진행중이다.

이 천년왕국이라는 개념은 조로아스터교에서도 유사하게 등장하고 기독교에서 이를 차용했다는 설도 있다.

 기독교 
 기독교 이전 
천년왕국이라는 개념은 유대교 계시의 기독교적 해석에서 발전하였으며, 이는 구약의 에녹, 에스드라, 다니엘 부록, 희년서를 포함하여 200 B.C.E. ~ 100 C.E. 사이의 유대교의 출처가 불분명한 문학에 뿌리를 두는 등, 요한계시록이 기록될 때까지 체계적으로 정립되지 못하였다.

 성경 문헌 
기독교 천년왕국에 대한 기독교 문헌적 기록은 요한계시록 20장 초반 내용이 대표적으로 천년왕국에 대한 근거가 되는 구절이다:

(계 20:1) 또 내가 보매 천사가 무저갱의 열쇠와 큰 쇠사슬을 그의 손에 가지고 하늘로부터 내려와서

(계 20:2) 용을 잡으니 곧 옛 뱀이요 마귀요 사탄이라 잡아서 천 년 동안 결박하여

(계 20:3) 무저갱에 던져 넣어 잠그고 그 위에 인봉하여 천 년이 차도록 다시는 만국을 미혹하지 못하게 하였는데 그 후에는 반드시 잠깐 놓이리라

(계 20:4) 또 내가 보좌들을 보니 거기에 앉은 자들이 있어 심판하는 권세를 받았더라 또 내가 보니 예수를 증언함과 하나님의 말씀 때문에 목 베임을 당한 자들의 영혼들과 또 짐승과 그의 우상에게 경배하지 아니하고 그를의 이마와 손에 그의 표를 받지 아니한 자들이 살아서 그리스도와 더불어 천 년 동안 왕 노릇 하니

(계 20:5) (그 나머지 죽은 자들은 그 천 년이 차기까지 살지 못하더라) 이는 첫째 부활이라

(계 20:6) 이 첫째 부활에 참여하는 자들은 복이 있고 거룩하도다 둘째 사망이 그들을 다스리는 권세가 없고 도리어 그들이 하나님과 그리스도의 제사장이 되어 천 년 동안 그리스도와 더불어 왕 노릇 하리라

(계 20:7) 천 년이 차매 사탄이 그 옥에서 놓여

(계 20:8) 나와서 땅의 사방 백성 곧 곡과 마곡을 미혹하고 모아 싸움을 붙이리니 그 수가 바다의 모래 같으리라

 같이 보기 
 천년왕국설
 과거주의
 신사도적 개혁
 세대주의

 각주 

 외부 링크 
 Catholic Encyclopedia "Millennium and Millenarianism"

 
분류:묵시사상
분류:요한 묵시록
분류:기독교 종말론
분류:기독교 용어
천년왕국설

천년왕국설(千年王國說, , millenarism, "수천을 포함하는"을 뜻하는 라틴어 mīllēnārius에서 비롯됨) 또는 천년지복설(千年至福說)은 종교적, 사회적, 정치적 단체나 운동, 교파에 의해 "모든 것이 변화한 뒤 큰 사회적 변화가 올 것이라는" 믿음의 하나이다. 천년왕국설은 수많은 국가와 종교에서 존재한다.

 천년왕국 

천년왕국은 기독교의 천년왕국설의 특정한 유형으로서 신약성경에서 이따금 언급된다. 더 넓은 형태의 계시 신앙적 예측의 일부이다.

 교파 및 운동 
수년에 걸쳐 이루어진 천년왕국 단체, 교파/운동, 글들의 예가 있다. 이 모든 것이 천년왕국설의 패턴을 굳건히 고수하는 것은 아니다:

 같이 보기 
 믿음 (불교)
 신사도적 개혁
 세대주의

 각주 

 추가 문헌 
 Burrage, Champlin. "The Fifth Monarchy Insurrections," The English Historical Review, Vol. XXV, 1910.
 Burridge, Kenelm. "New Heaven, New Earth: A Study of Millenarian Activities" (Basil Blackwell. Original printing 1969, three reprints 1972, 1980, 1986) pb. hb.
 Cohn, Norman. The Pursuit of the Millennium: Revolutionary Millenarians and Mystical Anarchists of the Middle Ages, revised and expanded (New York: Oxford University Press, [1957] 1970). (revised and expanded 1990) 
 Gray, John. Black Mass: Apocalyptic Religion and the Death of Utopia (London: Penguin Books, [2007] 2008) 
 Hotson, Howard. Paradise Postponed: Johann Heinrich Alsted and the Birth of Calvinist Millenarianism, (Springer, 2000).
 Jue, Jeffrey K. Heaven Upon Earth: Joseph Mede and the Legacy of Mllenarianism, (Springer, 2006).
 Kaplan, Jeffrey. Radical Religion in America: Millenarian Movements from the Far Right to the Children of Noah (Syracuse, NY: Syracuse University Press, 1997). 
 Katz, David S. and Popkin, Richard H. Messianic Revolution: Radical Religious Politics to the End of the Second Millennium. (New York: Hill and Wang, 1999) .Review on H-Net
 Landes, Richard. Heaven on Earth: The Varieties of Millennial Experiences, (Oxford University Press, 2011).
 Lerner, Robert E. The Feast of Saint Abraham: Medieval Millenarians and the Jews, (University of Pennsylvania Press, 2000).
 Millenarianism and Messianism in Early Modern Culture (4 voll.), Dordrecht: Kluwer.
 Vol. 1: Goldish, Matt and Popkin, Richard H. (eds.). Jewish Messianism in the Early Modern World, 2001
 Vol. 2: Kottmnan, Karl (eds.). Catholic Milleniarism: From Savonarola to the Abbe Gregoire, 2001
 Vol. 3: Force, James E. and Popkin, Richard H. (eds.). The Millenarian Turn: Millenarian Contexts of Science, Politics and Everyday Anglo-American Life in the Seventeenth and Eighteenth Centuries, 2001
 Vol. 4: Laursen, John Christian and Popkin, Richard H. (eds.). Continental Millenarians: Protestants, Catholics, Heretics, 2001
 Schwartz, Hillel. The French Prophets: The History of a Millenarian Group in Eighteenth-Century England. Berkeley: University of California, 1980.
 Voegelin, Eric. The New Science of Politics. University of Chicago Press (October 12, 2012).
 Catherine Wessinger (ed.), The Oxford Handbook of Millennialism, New York: Oxford University Prees 2011.
 Wright, Ben and Dresser, Zachary W. (eds.) Apocalypse and the Millennium in the American Civil War Era. Baton Rouge, LA: Louisiana State University Press, 2013.

 외부 링크 
 Millennial Sites , Center for Millennial Studies at Boston University. List of links sorted by group type.
 Millennium and Millenarianism, Catholic Encyclopedia.
 Catechism of Catholic Church, paragraph 676

 
분류:묵시사상
분류:1000
미나미사쿠라이역 (아이치현)

미나미사쿠라이역()은 일본 아이치현 안조시에 위치한 나고야 철도 니시오선의 철도역이다. 역 번호는 GN 06이며, 상대식 승강장 2면 2선의 구조를 갖춘 지상역이다.

 타는 곳 

 이용 현황 

 역 주변 
 아이신 AW본사

 인접 역 

분류:나고야 철도의 철도역
분류:아이치현의 철도역
분류:안조시의 건축물
분류:안조시의 교통
요네즈역

요네즈역()은 일본 아이치현 니시오시에 위치한 나고야 철도 니시오선의 철도역이다. 역 번호는 GN 07이며, 상대식 승강장 2면 2선의 구조를 갖춘 지상역이다.

 타는 곳 

 이용 현황 

 역 주변 
 요네즈 철교

 인접 역 

분류:나고야 철도의 철도역
분류:아이치현의 철도역
분류:니시오시의 철도역
사바스

thumbnail|모세와 10계명. Jim Padgett의 그림.
사바스(Sabbath)는 휴식과 찬양을 위해 설정한 안식일이다. 출애굽기 20장 8절에 따르면 사바스는 제7일의 안식일로서, 하나님이 창조 때부터 휴식을 취한 것처럼 이 날을 거룩한 안식일로 지키라는 명령이다. 아브라함계 종교들 간에 일부 차이가 관찰된다. 수많은 관점과 정의가 천 년 넘게 존재해 왔으나 대부분은 "안식일을 기억하여 거룩히 지키라"는 동일한 전통을 따른다.

문헌 상으로 사바스는 제7일의 안식일로 간주된다.

 유대교 
 샤바트 

유대교의 샤바트는 한 주 중의 하루 안식일을 가리키며, 금요일 일몰 때부터 토요일 밤하늘에 3개의 별이 등장할 때까지를 말한다. 메시아닉 유대교, 제칠일안식일예수재림교회 등 소수 기독교에서도 관찰된다.

 기독교 

동방 기독교에서 사바스는 여전히 토요일로 간주된다. 가톨릭교회와 대부분의 개신교에서는 주일을 일요일로 간주한다.

 같이 보기 
 안식일
 안식년

 각주 

 외부 링크 
 

 
분류:노동 시간
사쿠라마치마에역

사쿠라마치마에역()은 일본 아이치현 니시오시에 위치한 나고야 철도 니시오선의 철도역이다. 역 번호는 GN 08이며, 단선 승강장 1면 1선의 구조를 갖춘 지상역이다.

 타는 곳 

 이용 현황 

 역 주변 
 아이치 현립 니시오 고등학교

 인접 역 

분류:나고야 철도의 철도역
분류:아이치현의 철도역
분류:니시오시의 철도역
금의

금의(琴儀, 1153년 ~ 1230년)는 고려의 문신이다. 본관은 봉화(奉化)이며, 삼한공신(三韓功臣) 금용식(琴容式)의 후손이다. 벽상공신(壁上功臣)에 녹훈되고, 수태보(守太保), 문하시랑동중서문하평장사(門下侍郎同中書門下平章事), 판이부사(判吏部事)에 이르렀다. 금의는 사람을 대할 때 면전에서 거리낌 없이 허물을 꾸짖었으므로 그를 싫어하는 사람이 많았으나, 여러 차례 공거(貢擧)를 맡아 많은 명사(名士)를 선발하였다. 문장에 뛰어나 『한림별곡(翰林別曲)』에는 금학사(琴學士)라 일컬었다. 시호는 영렬(英烈)이다.

 생애 
초명은 금극의(琴克儀)로 본래 봉화현(奉化縣) 사람인데, 뒤에 김포(金浦)를 본적(本籍)으로 하사받았다.

체격은 훤칠하고 용모가 뛰어났으며, 기국은 웅대하고 도량은 훌륭한 데다 어려서부터 힘써 공부하여 글을 잘 지었지만 여러 번 과거에 급제하지 못하였다. 청도감무(淸道監務)로 나가서는 강직함을 굽히지 않으니 철태수(鐵太守)라 불렸다.

1184년(명종(明宗) 14년) 과거에 장원으로 급제하여 내시(內侍)가 되었다. 최충헌(崔忠獻)이 국정을 담당하면서 문사(文士)를 구하자 이종규(李宗揆)의 천거로 발탁되어 화요(華要)의 직을 지냈다.

고려 신종(神宗) 때 상서우승 우간의대부 태자찬선대부(尙書右丞 右諫議大夫 太子贊善大夫)로 제배되었다. 금의가 일찍이 두 학사와 세 대부를 겸대(兼帶)하자 세상 사람들은 영예롭다 하였다. 집정자의 뜻을 거슬러서 장작감(將作監)으로 좌천되었으나 다시 좌간의대부(左諫議大夫)로 제배되었다.

1208년(희종(熙宗) 4년) 우부승선(右副承宣)으로 과거를 맡아 황보관(皇甫瓘) 등을 선발하였다. 황보관 등이 최충헌을 알현하자 최충헌이 따라온 방상(坊廂)에게 은병(銀甁) 각 1개씩을 주었고, 최이(崔怡) 또한 은병을 주었다. 또 왕을 알현하니 친히 술과 과일을 내려주고 이내 각 방상들이 하는 노래와 연주를 관람한 후 황보관 등 7인을 내시에 소속토록 하였다. 금의가 오랫동안 최충헌과 가까웠기 때문에 이와 같이 후한 예로 대접한 것이다. 이어 지주사 지이부사(知奏事 知吏部事)를 지냈다. 금의가 오래도록 요직을 맡아 아뢰거나 대답하는 것이 칭찬할만 하자 왕이 의지하면서 중히 여겼다. 금의가 자못 권세를 믿고 교만 방자하자, 황보관은 금의가 직숙(直宿)하는 곳으로 찾아가서 시를 지어 벼슬에서 물러나길 풍자하였다. 금의가 최충헌에게 고하여 황보관을 섬으로 유배하였다.

1211년 강종(康宗)이 즉위하자 금(金)에서 책명(冊命)하는 사신을 보내왔는데, 금의 사신이 의봉문(儀鳳門) 정문으로 들어오려 하자 조정에서는 의논하여 수긍하지 않았다. 서로를 힐난하는 말이 반복되자 왕이 금의에게 그들을 회유하도록 명하였다. 금의가 "천자의 천하 순수(巡狩)는 예로부터 행한 바 있는데, 만약 대국(大國)에서 소국(小國)으로 왕림한다면 어느 문으로 들어오는 것이 마땅하겠습니까?"라고 묻자, 금의 사신이 "천자가 출입할 때 중문(中門)을 버려둔다면 어디겠소?"라고 답하였다. 금의가 "그렇다면 신하된 자가 군주가 다니는 정문으로 들어오려 하는 것이 옳은 일이겠습니까?" 반문하니, 금 사신이 크게 탄복하고, 이윽고 서문(西門)으로 들어왔다. 이에 왕이 기뻐하여 금의는 첨서추밀원사(簽書樞密院事) 좌산기상시(左散騎常侍) 한림학사승지(翰林學士承旨)에 올랐다.

1215년(고려 고종(高宗) 2년) 정당문학 수국사(政堂文學 修國史)로 제배되었다가 곧 수태위 중서시랑평장사(守太尉 中書侍郞平章事)가 되었다. 1218년(고종 5년)에 문하시랑평장사(門下侍郞平章事)가 되었다. 어느 날 팔관회(八關會) 때 어사대(御史臺)의 이속(吏屬)이 어떤 일로 대정(隊正)의 멱살을 잡고 모욕하니, 군장(軍將)들이 고함을 치며 기왓장과 돌을 어사대의 장막으로 던졌다. 던진 돌 하나가 재상들의 장막을 지나가자 금의가 크게 노하여 뜰에 내려와 서더니 화난 소리로 말하길, "너희들이 군신(君臣)이 대회(大會)하는 자리에서 감히 이럴 수가 있느냐? 정말 난리를 칠 것이라면 먼저 이 늙은이부터 죽여라."라고 꾸짖자 소란이 사라졌다.

수태보 문하시랑 동중서문하시랑평장사 판이부사(守太保 門下侍郞 同中書門下侍郞平章事 判吏部事)가 더해졌다. 1220년(고종 7년)에 나이를 들어 은퇴를 간청하자 벽상공신(壁上功臣)을 더하고 치사(致仕)하였다. 금의는 거문고와 바둑을 즐기다가 1230년(고종 17년)에 나이 78세로 졸하였다. 왕이 부음을 듣고 깊이 슬퍼하면서 유사(有司)에 명하여 상장례(喪葬禮)를 치르게 했으며, 시호를 영렬(英烈)이라 하였다.

 가계 
 조부 - 검교태자소보(檢校太子少保)
 아버지 - 상서좌복야(尙書左僕射)
 외조부 : 이천 서씨(利川徐氏) 서숙(徐淑)
 어머니 : 이천군대부인(利川郡大夫人)
 부인 : 추밀원사(樞密院使) 김광식(金光軾)의 딸
 아들 : 금기(琴耆) - 호부원외랑(員外郞)
 아들 : 금규(琴揆) - 공부원외랑(員外郞)
 아들 : 금휘(琴暉) - 좌우위(左右衛) 대장군(大將軍)
 아들 : 금희(琴禧) - 합문지후(閤門祗侯)
 아들 : 금기(琴祺) - 잡직서령(雜織署令)
 장녀 사위 : 윤유효(尹惟孝) - 내시(內侍)·보승군(保勝軍) 중랑장(中郎將)
 차녀 사위 : 이덕재(李德載) - 호부낭중(戶部郎中)
 삼녀 사위 : 함경균(咸景均) - 합문지후

 각주 

분류:1153년 출생
분류:봉화 금씨
분류:과거 급제자
분류:장원 급제자
분류:고려의 문신
분류:고려의 공신
분류:무신정권
분류:1230년 사망
분류:고려의 동중서문하평장사
레이크허스트 해군항공기지

섬네일|정문
레이크허스트 해군항공기지()는 미국 뉴저지주 레이크허스트에 존재하는 해군항공기지다. Naval Air Engineering Station Lakehurst (NAES Lakehurst)로 많이 알려져있는 곳이다.

1916년 설립되었으며, 1937년 힌덴부르크 참사가 발생한 곳이기도 하다.

 외부 링크 

 Joint Base McGuire-Dix-Lakehurst (JB MDL) official website
 NAVAIR at Joint Base McGuire-Dix-Lakehurst official website
 Lakehurst page (on JB MDL official website)

분류:뉴저지주의 군사 시설
분류:뉴저지주의 공항
분류:비행선
분류:LZ 129 힌덴부르크
분류:1916년 설립
10군 (호찌민시)

10군(Quận 10/10郡)은 호치민시의 군 중 하나이다. 2010년을 기준으로 10군에는 232,450명의 인구가 있고, 전체 면적은 6 km2이다.

지리
10군은 북쪽으로 떤빈군에 경계를 접하고, 동쪽으로 3군과 경계를 접한다. 남쪽으로는 5군과 서쪽으로는 11군과 경계를 접한다.

행정 구역
10군에는 모두 15개의 프엉(Phường 坊)이 있다.
 1 프엉
 2 프엉
 3 프엉
 4 프엉
 5 프엉
 6 프엉
 7 프엉
 8 프엉
 9 프엉
 10 프엉
 11 프엉
 12 프엉
 13 프엉
 14 프엉
 15 프엉

 각주 

 외부 링크 

 10군 군청 

분류:호찌민시의 군
11군 (호찌민시)

11군(Quận 11 /11郡)은 호치민시의 군 중 하나이다. 2010년을 기준으로 11군에는 232,536명의 인구가 있고, 전체 면적은 5 km2이다.

 지리 
11군은 북쪽으로 딴빈군에 경계를 접하고, 남쪽으로는 5군에 경계를 접한다. 동쪽으로 10군과 경계를 접하고, 서쪽으로는 6군과 떤푸군과 경계를 접한다.

 행정 구역 
11군에는 모두 16개의 프엉(Phường 坊)이 있다.
 1 프엉
 2 프엉
 3 프엉
 4 프엉
 5 프엉
 6 프엉
 7 프엉
 8 프엉
 9 프엉
 10 프엉
 11 프엉
 12 프엉
 13 프엉
 14 프엉
 15 프엉
 16 프엉

 각주 

 외부 링크 

 11군 군청 

분류:호찌민시의 군
세종평택로

세종평택로는 세종특별자치시 소정면 운당리 운당 교차로와 충청남도 천안시, 아산시를 거쳐 경기도 평택시 오성면 숙성리 오성 나들목을 잇는 도로이다.
2016년 11월 19일 전 구간이 개통되었다.

 연혁 
 2002년 12월 : 소정 ~ 배방간 도로 착공
 2003년 7월 31일 : 연기군 소정면 운당리 ~ 아산시 배방면 갈매리 8.9km 구간을 자동차 전용도로로 지정
 2004년 12월 : 배방 ~ 음봉간 도로 착공
 2005년 12월 19일 : 천안시 국도대체우회도로(아산시 배방면 갈매리 ~ 음봉면 송촌리) 11.89km 구간을 자동차 전용도로로 지정
 2007년 3월 : 음봉 ~ 영인간 도로 착공
 2008년 1월 11일 : 아산시 음봉면 송촌리 ~ 둔포면 봉재리 5.96km 구간을 자동차 전용도로로 지정
 2009년 5월 : 영인 ~ 팽성간 도로 착공
 2009년 8월 : 오성 ~ 청북간 도로 착공
 2009년 12월 : 팽성 ~ 오성간 도로 착공
 2010년 4월 5일 : 충청남도 아산시 둔포면 봉재리 ~ 경기도 평택시 팽성읍 노양리 5.97km 구간을 자동차 전용도로로 지정
 2012년 4월 4일 : 평택시 팽성읍 노양리 ~ 오성면 양교리 11.27km 구간을 자동차 전용도로로 지정
 2012년 12월 28일 : 소정 ~ 배방간 도로(세종특별자치시 소정면 소정리 ~ 충청남도 아산시 배방읍 갈매리) 8.9km 구간 신설 개통
 2015년 3월 28일 : 배방 ~ 음봉간 도로(아산시 배방읍 갈매리 ~ 음봉면 송촌리 송촌 교차로) 11.9km 구간 신설 개통
 2016년 11월 19일 : 음봉 ~ 팽성간 도로(충청남도 아산시 음봉면 송촌리 ~ 경기도 평택시 팽성읍 노양리) 11.93km 구간 신설 개통, 팽성 ~ 오성간 도로(평택시 팽성읍 노양리 ~ 오성면 숙성리) 11.27km 구간 신설 개통
 2017년 8월 26일 : 음봉 ~ 오성간 자동차전용도로 신대 교차로 부근 평택국제대교 건설현장 교량붕괴로 오성에서 음봉방향 진입통제, 팽성 교차로 ~ 신남 교차로 전 구간 통제
 2017년 9월 9일 : 오후 2시부터 신대 교차로를 제외한 나머지 도로 재개통
 2017년 12월 27일 : 2개 이상 시·도에 걸쳐 있는 도로로 세종평택로를 고시

 주요 경유지 
 세종특별자치시
 소정면

 충청남도
 천안시 동남구 풍세면 - 아산시 (배방읍 · 탕정면 · 신동 · 염치읍 · 탕정면 · 음봉면 · 둔포면)

 경기도
 평택시 (팽성읍 · 안중읍 · 오성면)

 노선 
전 구간 국도 제43호선에 속하므로 이 노선에 대한 별도 표기는 생략한다. 전 구간이 자동차 전용도로이다.

 각주 

 외부 링크 
 (세종특별자치시)
 (충청남도 천안시)
 (충청남도 아산시)
 (경기도 평택시)

분류:대한민국의 자동차 전용도로
분류:국도 제43호선
분류:세종특별자치시의 도로
분류:충청남도의 도로
분류:천안시의 교통
분류:천안시의 도로
분류:아산시의 교통
분류:아산시의 도로
분류:평택시의 교통
분류:평택시의 도로
1990년 텔레비전 애니메이션 목록

다음은 1990년에 방송된 텔레비전 애니메이션이다.

대한민국

일본

키다리 아저씨 40 1990년 후지TV

 참고 문헌 

 
분류:텔레비전 애니메이션 목록
분류:1990년 텔레비전
알렉산데르 바르마

알렉산데르 바르마(, 1890년 6월 22일 러시아 제국 예스틀랸디야 현(현재의 에스토니아 하리우 주) ~ 1970년 12월 13일 스웨덴 스톡홀름)는 에스토니아의 정치인이다.

 생애 
에스토니아 캐스무(Käsmu), 나르바(Narva)에 위치한 해양학교에 재학했으며 라트비아 리가에서 항해 시험을 치렀다. 1920년부터 1924년까지 타르투 대학교 법학과에 재학했고 1928년에는 법학 석사 학위를 받았다. 1919년부터 1920년까지 에스토니아 해군 사령관으로 복무했으며 1926년에는 해군 소령 직위를 받으면서 퇴역했다.

1924년부터 1926년까지 에스토니아 국방부에서 변호사로 근무했으며 1926년부터 1927년까지 에스토니아 외무부 법무과, 1927년부터 1931년까지 에스토니아 무부 행정과에서 근무했다. 1931년부터 1933년까지 소련 모스크바 주재 에스토니아 공사관 고문, 1933년부터 1938년까지 소련 레닌그라드 주재 에스토니아 총영사를 역임했고 1938년부터 1939년까지 리투아니아 주재 에스토니아 외교관, 1939년부터 1944년까지 핀란드 주재 에스토니아 외교관을 역임했다.

1953년부터 1962년까지 에스토니아 망명 정부의 외무부 장관 겸 법무부 장관 권한대행을 역임했으며 1962년부터 1963년까지 에스토니아 망명 정부 외무부 장관 권한대행을 역임했다. 1963년 3월 29일부터 1970년 12월 23일까지 에스토니아 망명 정부 총리 겸 대통령을 역임했다.

 같이 보기 
 에스토니아 독립 전쟁
 각주 

 외부 링크 
 

분류:1890년 출생
분류:1970년 사망
분류:에스토니아의 총리
분류:에스토니아의 대통령
분류:에스토니아의 반공주의자
분류:하리우주 출신
분류:타르투 대학교 동문
분류:에스토니아에서 스웨덴으로 이민간 사람
분류:에스토니아의 관료
Mailto

mailto는 이메일 주소를 위한 통합 자원 식별자(URI) 스킴이다. 이메일 클라이언트로의 복사 및 입력 과정 없이 사용자들이 특정한 주소로 전자 우편을 보낼 수 있도록 웹사이트의 하이퍼링크를 만들기 위해 사용된다. RFC 2368에 처음 정의되어 1998년 7월에 출판되었고, RFC 6068에 사소한 개선이 추가되어 2010년 10월 출판되었다.

 예 
HTML 문서에 "mailto"을 사용하면 이메일을 보내기 위한 링크를 생성한다:

Send email

헤더의 초기값(예: 제목, 참조 등)과 메시지 본문을 URL에 지정할 수도 있다. 빈 값, 캐리지 리턴, 라인피드는 넣을 수 없으므로 퍼센트 인코딩처리되어야 한다.

Send email

여러 개의 주소를 지정할 수도 있다:

Send email

주소를 생략할 수도 있다:

Share this knowledge...

 각주 

분류:전자 우편
분류:URI 스킴
분류:웹 1.0
이민규 (1992년 4월)

이민규 (1992년 4월 24일 ~)은 대한민국의 전직 축구 선수이다. 현역 시절 포지션은 공격수였다.

 클럽 경력 
2016년 FC 서울에 입단하였다.

2017시즌을 앞두고 K3리그의 포천 시민축구단에 입단했다.

2019시즌을 앞두고 안산 그리너스 FC에 입단하면서 프로 무대에 복귀했다. 2019시즌 종료 이후 팀에서 퇴단했다.

2022년 1월, SNS를 통해 현역 은퇴를 선언했다.

 경력 
 선수 경력 
 2016년 FC 서울
 2017년 ~ 2018년 포천 시민축구단
 2019년 안산 그리너스 FC

 수상 
 클럽 
 FC서울 
 K리그1 우승: 2016

 각주 

 외부 링크 
 

분류:1992년 출생
분류:살아있는 사람
분류:남자 축구 수비수
분류:고려대학교 동문
분류:대한민국의 남자 축구 선수
분류:FC 서울의 축구 선수
분류:포천시민축구단의 축구 선수
분류:안산 그리너스 FC의 축구 선수
분류:K리그1의 축구 선수
분류:K3리그 (아마추어)의 축구 선수
분류:K리그2의 축구 선수
분류:20세기 대한민국 사람
분류:21세기 대한민국 사람
투티엠 신도시

300px|섬네일
300px|섬네일
투티엠 신도시(, Thủ Thiêm New Urban Area)는 베트남 호찌민 시의 2군에 6.57 km2면적에 진행되고 있는 프로젝트이다. 지금도 공사 중에 있다.

입지
투티엠은 호찌민시 2군이 들어서 있는 사이공강의 포인트바에 위치하고 있다. 호찌민 시의 중심 업무지역인 1군과 7군, 빈타인 군의 강 건너편에 위치하고 있다. 9군과 경계를 접하기도 한다.

 역사 
투티엠은 재개발이 허가되기 전에 호찌민 시에서 가장 밀집된 지역 중 하나였고, 1751년에 설립된 중앙 시장을 포함하고 있다. 2002년에 시작하여 거의 10년 동안 14,000 ~ 15,000 가구가 개발 현장에서 퇴거하여 재정착을 했다.

이 부지에 대한 마스터 플랜은 1998년에 시작되었으며, 사이공강을 가로 지르는 호치찌 시의 중앙 비즈니스 지구에 2군을 연결하는 여러 다리와 터널이 완공될 것으로 예정이다. 2003년, 미국의 건축가 히데오 사사키가 이 계획에 대한 국제 설계 경쟁에서 입찰을 따냈다.

이 프로젝트는 진행 중에 있으며, 투자액에 따라 15년 이내 완료될 예정이다. 인프라 투자자에게 우선권이 주어지며, 세금 혜택 뿐만 아니라 정부의 보조도 받을 수 있다.

도시의 레이아웃
도시 지역은 7 평방 킬로미터의 면적을 차지하며 주택, 수영장, 공원 및 사무실 구역과 같은 여러 섹션으로 구성된다. 여기에 있는 거의 모든 건물은 10층에서 40층 사이이다. 완료되면, 이 새로운 도시 지역은 1군을 도시 중심으로 대체하기위한 것이다. 이 새로운 도시 지역은 기존의 번화가에 여러 개의 다리와 6차선 터널로 연결되어 있다.

2011년 11월 20일, 1군과 2군을 연결하는 투티엠 수중 터널이 개통되었다. 이 터널은 동남아권에서 가장 긴 수중 터널이며, 길이 1.49㎞, 폭 33m, 높이 9m, 6차선 도로로 하루 평균 4만 5천대의 차량과 1만 5천대의 오토바이가 통행할 수 있다.

기업투자
롯데는 투티엠 신도시에 10만여㎡의 부지 규모에 2조원을 투입하여 백화점, 쇼핑몰, 상업시설, 호텔 등이 어우러진 복합단지(에코스마트시티)를 짓기로 했다.

 각주 

 외부 링크 
 투티엠 신도시 프로젝트 PMU 공식 웹사이트
 투티엠 신도시 마스터 플랜, on Tuoi Tre daily (2006년 5월 4일) (베트남어)
 New Urban Vietnam—미국 국립과학재단-sponsored study of Thủ Thiêm and other new urban developments in Vietnam

분류:호찌민시의 행정 구역
니시오구치역

니시오구치역()은 일본 아이치현 니시오시에 위치한 나고야 철도 니시오선의 철도역이다. 역 번호는 GN 09이며, 단선 승강장 1면 1선의 구조를 갖춘 고가역이다.

 타는 곳 

 이용 현황 

 역 주변 
 니시오 시민 병원

 인접 역 

분류:나고야 철도의 철도역
분류:아이치현의 철도역
분류:니시오시의 철도역
캐스무

섬네일|250px|캐스무 해양박물관

캐스무()는 에스토니아 북부에 위치한 래네비루 주의 마을로 인구는 131명이다. 핀란드만 연안과 접한다.

1453년 문헌에서 "케세모"(Kesemo)라는 이름으로 처음 등장했다. 바다와 접하고 있기 때문에 식량을 구하기에 적합한 장소로 여겨졌다. 주요 생산물로는 청어, 넙치가 있다.

 외부 링크 

 캐스무 해양박물관

분류:에스토니아의 도시
분류:래네비루주
소카 대학

소카 대학(, , 축약 소다이(Sodai, 創大))은 일본 도쿄도 하치오지에 있는 사립 대학이며 1971년에 첫 개교하였다.

2014년 일본의 문부 과학성은 [슈퍼 글로벌 대학 지원 사업] 지정 교 중 소카 대학을 글로벌화 견인(牽引)형으로 지정하였다.

 개관 

 유래 
소카(創価）란 가치를 창조하는 것, 그것을 교육의 목적으로 정하고 그 시련을 위해 소카교육학체계를 저술한 사람이 마키구치 쓰네사부로(牧口常三郞) 선생이다.

그 이념은 도다 죠세이(戶田城聖) 선생에게 계승되어, 1971년 도다 죠세이 선생의 유지를 계승한 이케다 다이사쿠(池田大作) 선생에 의해 소카대학이 창립 되었다.

그리고 창립 이래 5 만명 이상의 학생들이 소카 대학을 졸업했다.

 교육 철학 

소카 대학의 교육 철학은 일본의 교육 철학가이자 창가 학회(소카 교육 대학 학회 또는 창업 학회라고 함)의 초대 회장인 마키구치 쓰네사부로(牧口常三郞) 선생이 설립 했다.

마키구치는 교육의 목적이 학생들의 행복이라는 신념하에 "소카교육학체계"라는 책을 출간하고 인간 교육을 강조 했다.

 건학 정신 

 역사 

 상징 

 엠블럼 및 심볼마크 
본교의 문장은 중앙에 펜, 양측에 봉황의 날개를 디자인하였으며,

펜은 영지를 나타내며, 봉황의 날개는 세계를 향한 날갯짓을 의미한다.

소카 학원 및 미국 소카대학교와 유사하지만, 소카 학원에서는 봉황의 날개가 아닌 봉추(봉황의 어린새끼)의

날개로 되어있다.

 색상 
소카대를 상징하는 색상은 소카 크리에이티브 블루. 가까운 색상은 RGB (50, 60, 153)이며,

학교 색상은 빨간색 = 용기, 노랑 = 자비, 파랑 = 지혜의 의미를 가지고 있다.

 교가 
소카대학교는 교가가 아닌 학생가가 있다.

작사 : 히로시 오키

작곡 : 신이치 카와카미

 통계 데이터 
2017년 5월 1일 기준, 소카대학에는 학부생 및 대학원생을 포함하여 7,841명이 재학중이며

그 중 유학생은 50개국 약 550명이다. 또한, 소카대학 교원 1명당 학생수는 21명이다.

학부당 학생수는 문학부가 1,843명으로 가장많으며, 그 뒤로는 법학부, 경제학부, 경영학부, 이공학부,

국제교양학부, 간호학부, 공학부 순이다.

 입학 안내 
 입시 안내 참조.

 조직 
2018년 기준 소카 대학은 아래와 같은 학부가 소개되고 있다.

 학부 
 경제학부
 경제학과
 경영학부
 경영학과
 법학부
 법률학과
 문학부
 인간학과
 교육학부
 교육학과
 아동교육학과
 국제교양학부
 국제교양학과
 공학부
 정보시스템공학과
 공생창조이공학과
 간호학부
 간호학과(내국인만 지원가능)

 별과 
 일본어 연수 과정
 학부 외국인 입시에서 "조건부 통과"가 된 자에 대하여 강의를 이해하기 위해 필요한 일본어 지식을 습득하는 것을 목적으로 한 과정으로 레벨별로 분류된다.
 특별 이수 과정
 전문 과목 및 공통 과목의 이수를 희망하는 외국인 학생 대상 과정이다.

 대학원 
 법학 연구과
 문학 연구과
 경제학 연구과
 공학 연구과

 특별 프로그램 
 특별이수과정(Non-Degree Program)
 단기 일본어 일본 문화 연수 프로그램
 하계 대학 강좌
 대학의 학술, 교육 연구의 성과를 널리 사회에 환원하고, 대학을 시민에게 개방하고 친하게 교류하는 것을 목적으로 1973년 8월부터 시작하였다.

 연구 기관 
 평양문제 연구소
 아시아 연구센터
 아프리카 연구센터
 생명과학 연구소
 국제불교학 고등연구소
 비교문화 연구소
 실크로드 연구센터
 자연 환경 연구센터
 법과대학원 요건사실 교육연구소
 소카교육연구소

 부속 시설 및 센터 
 월드랭귀지센터
 도서관
 교육, 학습 활동 지원 센터
 종합 정보 센터
 커리어 센터
 교직 커리어 센터
 학사 과정 교육 기구
 심리 교육 상담실
 연구개발 국제연계 추진센터
 국가 시험 연구소
 행정 교육 센터
 회계, 세무 교육 센터
 저널리즘 센터
 통신교육 자격 시험 지도실
 학생 상담실
 소,중,고교생,이과 과목 학습 지원센터
 전학 FD위원회
 보건 센터

 시설 

 캠퍼스 

 영화 · 드라마 촬영 등 
본 캠퍼스가 영화 및 드라마 촬영 등으로 사용되고 있다.

 교사 
 본부동
 1999년 9월 준공했으며, 지상 18층으로 법대 로스쿨용으로 사용중이다. 통신 교육부 사무실, 모의 법정 교실, 국제 회의장, 식당 등이 있다.
 문과 건물 A동 (2015년 8월까지 사용)
 중앙 교육동 완성 이전에는 경제 학부, 경영 학부, 문학부가 주로 사용했으며, 교육 강의실 증가개수 공사중(2014년 8월 ~ 2015년 8월)은 교육 학부가 사용하고 있었다.
 학습 동(2015년 8월까지 사용)
 문과 건물 A동 지하에 있고, 음악 교실, 피아노 자습실이 있었다.
 교육 학부 B동
 교실, 연구실 외에 음악 교실, 교직 커리어 센터가 있다.
 교육 학부 동 별관
 미술 교실, 도예 실습실, 과학 실험실, 피아노 연습실이 있다.
 문과 건물 C동
 중앙 교육동 완성 이전에는 문학부가 주로 이용하였으며, 현재는 평화 문제 연구소, 국제 불교학 고등연구소, 비교문화 연구소, 소카 교육연구소, 러시아 센터 등의 실험실이 있다.
 공학부 동(E동, F동, G동, K동, P동, RD동)
 간호학과 동
 교직 대학원 동
 대 교실 동
 중앙 교육동 Global Square
 2013년 9월 준공되었으며, 본관은 지상 7층 지하 2층, 동쪽윙은 지상 9층 지하 3층, 서쪽윙은 지상 12층 지하 2층으로 이루어져 있다. 현재 경제 학부, 경영 학부, 문학부, 국제 교양학부, 별과가 주로 사용하며, 학생과, 교무과, 국제과, 커리어 센터, 보건 센터, 입학 센터 등 학생 생활에 관한 사무 업무가 여기서 이루어지고 있다.

 교류 대학 
세계 58개국 지역, 189 대학 (2017년 5월 기준)

한국과의 교류 대학은 아래와 같다.
 경희대학교
 제주대학교
 창원대학교
 홍익대학교
 군산대학교
 부경대학교
 충주대학교
 성균관대학교
 같이 보기 
 일본의 대학 목록

분류:일본의 사립 대학
분류:도쿄도의 대학교
분류:일본의 불교 대학
분류:도쿄도의 건축물
분류:1971년 개교
니시오역

니시오역()은 일본 아이치현 니시오시에 위치한 나고야 철도 니시오선의 철도역이다. 역 번호는 GN 10이며, 섬식 승강장 1면 2선의 구조를 갖춘 고가역이다.

 타는 곳 

 이용 현황 

 역 주변 
 니시오 시청
 니시오 역 앞 버스 터미널

 인접 역 

분류:나고야 철도의 철도역
분류:아이치현의 철도역
분류:니시오시의 철도역
성도교회

성도교회는 서울시 중구 회현동 1가 181-8번지에 있는 대한예수교장로회(합동) 수도노회에 소속된 교회이다. 1947년 6월 21일 서울 광화문에 있었던 피어선성경학교(현 평택대학교)에서 이인식 목사, 김양선 목사, 선우훈 장로, 김영서 장로를 비롯하여 교인 60여 명이 배민수 목사와 함께 교회가 창립되었다. 이 교회의 담임 사역자로는 황은균 목사, 총신대학교의 김희보 박사(1960년 부임), 목회자 출신으로 김성환 목사(1972년 부임), 장경두 목사, 고영민목사, 장정일목사가 사역하였다. 1964년 대한예수교장로회총회 제 49회 총회가 성도교회에서 열렸다.
옥한흠 목사가 처음으로 대학생들에게 제자훈련을 시킨 교회로 내수동교회와 함께 잘 알려져 있다. 총신신학대학원 황성철 박사와 남포교회의 박영선 목사도 이 교회에서 사역하였다. 박성수회장과 방선기교수도 이 교회 출신이다. 현재는 박성기 목사가 담임이다.
섬네일|옥한흠과 성도교회 대학부 임초리 1973년
섬네일|옥한흠목사와 그의 제자들 옥한흠, 방선기, 한정국 뒷줄 좌측에 박성수, 김광일, 한인권, 최충선 박성남, 이상석, 홍순명

교회연혁
설립과 초기연혁

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대학부와 제자화
성도교회의 대학부는 옥한흠 목사의 새로운 성경공부로 제자화 훈련이다. 이 프로그램은 당시 네비게이토 선교회의 성경공부 방식과 대학생 선교회(C.C.C.)의 전도모델을 병합한 방식이었다. 성경공부의 주교재로 네비게이토에서 나온 성경공부 교재를 사용했고 신앙적 실천으로 전도사역은 대학생선교회 방식이었다. 신앙의 방식은 성경읽기, 암송,그리고 묵상(Q.T.)과 실천, 전도와 양육 그리고 리더훈련 등이었다. 이 방식은 이론과 실재가 잘 조화된 당시로서는 최고의 제자화 훈련이었다. 옥한흠 목사는 38세의 나이에 미국 유학시절에 콜로라도 스프링스의 네비게이토 본부에 머물면서 각종 자료를 수집하는 한편 제자훈련 사역을 펼치고 있는 교회들을 찾아다니며 현장을 체험했다. 후에 사랑의 교회에서 완성도를 높혀 제자훈련을 이어갔다.

 성도교회 출신자들 
성도교회의 사역자와 출신자로는 총신대학교의 김득룡 박사, 옥한흠 목사, 황성철교수(총신대학교) 교수, 국동출 목사, 박영선 목사(합동신학대학원대학교), 방선기 목사(합동신학대학원대학교)를 비롯한 박성수, 한정국(한국세계선교협의회), 박성남, 김광일, 노현숙, 이성옥, 한인권, 이인호, 황태연, 정세열, 한병혁(태화기독국제학교 전 교장), 정문렬(서강대), 세계적인 수학학자인 김강태(포항공대), 김신, 손인문, 김복만,안명준(평택대), 고문규(건양대), 장경(단국대), 홍원표(한밭대), 권영식(동국대), 안덕수, 백상조, 권상철, 김동관 목사등 수많은 인물들이 있다. 1970년에 옥한흠 목사의 성경공부와 제자화훈련을 통하여 대한민국의 교회가운데 대학생만 200명이 넘는 대학부를 가진 교회였다. 또한 당시 대학부 출신들의 백여명이 박사, 교수, 목사, 그리고 선교사들이 있다.

섬네일|성도교회대학부 One day conferance, 불광동기독교수양관
섬네일|옥한흠 목사와 성도교회 대학부 불광동기독교수양관
섬네일|성도교회 대학부 원산도 1976년 7월 29일

 같이 보기 
 김양선
 옥한흠
 박영선
 황성철
 방선기
 박성수
 박영선
 안명준
 김강태
 사랑의교회
 평택대학교

 각주 

 외부 링크 
 성도교회
 성도교회대학부 모임
 옥한흠 목사의 제자행정 12 "1년 제자훈련이 평생 살아갈 신앙 컬러를 만들어줬다"- 국방과학연구소 황태연 연구원, 2006 09

분류:1947년 설립
분류:서울특별시의 장로교 교회당
분류:서울 중구의 건축물
분류:대한민국의 개신교 교회당
분류:장로교
분류:학생신앙운동
후쿠치역

후쿠치역()은 일본 아이치현 니시오시에 위치한 나고야 철도 니시오선의 철도역이다. 역 번호는 GN 11이며, 상대식 승강장 1면 2선의 구조를 갖춘 지상역이다.

 타는 곳 

 이용 현황 

 역 주변 
 JA 니시미카와 후쿠치 지점

 인접 역 

분류:나고야 철도의 철도역
분류:아이치현의 철도역
분류:니시오시의 철도역