shopkeeper/kowiki-cleaned-020126 huggingface dataset:
준야오 항공의 운항 노선

2017년 2월 기준, 준야오 항공은 다음과 같은 노선을 운항중이다.

 운항 노선 
 아시아 
 동아시아 
 
 제주 - 제주국제공항
 
 베이징시
 베이징 - 베이징 서우두 국제공항
 상하이시
 상하이 - 상하이 푸둥 국제공항 허브
 상하이 - 상하이 훙차오 국제공항 허브
 광둥성
 선전 - 선전 바오안 국제공항
 주하이 - 주하이 진완 공항
 광시 성
 구이린 - 구이린 량장 국제공항
 난닝 - 난닝 우수 국제공항
 베이하이 - 베이하이 푸청 공항
 구이저우성
 구이양 - 구이양 롱동바오 국제공항
 랴오닝성
 다롄 - 다롄 저우수이쯔 국제공항
 선양 - 선양 타오셴 국제공항
 산둥성
 칭다오 - 칭다오 류팅 국제공항
 산시성
 시안 - 시안 셴양 국제공항
 타이위안 - 타이위안 우수 국제공항
 베이하이 - 베이하이 푸청 공항
 쓰촨성
 청두 - 청두 솽류 국제공항
 윈난성
 쿤밍 - 쿤밍 창슈이 국제공항
 장쑤성
 난징 - 난징 루커우 국제공항
 장시성
 난창 - 난창 창베이 국제공항
 저장성
 원저우 - 원저우 룽완 국제공항
 지린성
 창즈 - 창즈 왕춘 공항
 충칭시
 충칭 - 충칭 장베이 국제공항
 톈진시
 톈진 - 톈진 빈하이 국제공항
 푸젠성
 샤먼 - 샤먼 가오치 국제공항
 푸저우 - 푸저우 창러 국제공항
 룽옌 - 룽옌 공항
 싼밍 - 싼밍 사현 공항
 하이난성
 싼야 - 싼야 펑황 국제공항
 허베이성
 스자좡 - 스자좡 정딩 국제공항
 헤이룽장성
 하얼빈 - 하얼빈 타이핑 국제공항
 후난성
 창사 - 창사 황화 국제공항
 후베이성
 우한 - 우한 톈허 국제공항
 내몽골 자치구
 후허하오터 - 후허하오터 바이타 국제공항
 바오터우 - 바오터우 공항
 하이라얼 - 하이라얼 동산 공항
 
 마카오 - 마카오 국제공항
 
 홍콩 - 홍콩 첵랍콕 국제공항
 
 도쿄 - 하네다 국제공항
 오사카 - 간사이 국제공항
 나고야 - 주부 센토레아 국제공항
 삿포로 - 신치토세 공항
 오비히로 - 오비히로 공항
 오키나와 - 나하 공항
 동남아시아 
 
 덴파사르 - 응우라라이 국제공항
 
 시아누크빌 - 시아누크빌 국제공항
 
 방콕 - 수완나품 국제공항
 끄라비 - 끄라비 국제공항
 치앙마이 - 치앙마이 국제공항
 푸켓 - 푸켓 국제공항
 
 세부 - 막탄 세부 국제공항

 유럽 
 동유럽 
 
 블라디보스토크 - 블라디보스토크 국제공항
 남유럽 
 
 아테네 - 아테네 국제공항 - (2020년 6월 23일 신규취항)
 
 이스탄불 - 이스탄불 공항 - (2020년 6월 24일 신규취항)

 북유럽 
 
 헬싱키 - 헬싱키 반타 국제공항

 각주 

분류:항공사 취항지
가우스 상수

수학에서 가우스 상수 는 1과 제곱근 2의 산술 기하 평균의 역수로 정의된다.

 

상수는 1799년 5월 30일 가우스(Carl Friedrich Gauss)의 이름을 딴 것이다.

 

그래서,

 
여기서 는 베타 함수다.

가우스 상수는 가우스 인력상수와 혼동되어서는 안 된다.

 다른 상수와의 관계 
가우스 상수는 에서 감마 함수를 표현하는 데 사용될 수 있다.

 
또는,

 

 와 는 가우스 상수와 대수적으로 독립적이기 때문에 가우스 상수는 초월적이다.

 렘니스케이트(Lemniscate) 상수 
가우스(Gauss) 상수는 베르누이의 렘니스케이트같은 렘니스케이트(염주형꼴) 상수의 정의에 사용될 수 있는데,

첫 번째는 다음과 같다.

 

및 두 번째 상수

 

렘니스케이트(염주형꼴)의 호 길이를 찾는 과정에서 발생한다.

 같이 보기 
 수학 상수
 베르누이의 렘니스케이트
 베타 함수
 시에르핀스키 상수

 참고 
 
 Sequences A014549 and A053002 in OEIS

분류:특수 함수
분류:수학 상수
시에르핀스키 상수

시에르핀스키 상수(Sierpiński constant)는 바츠와프 시에르핀스키의 이름에서 명명되었으며, 시에르핀스키 상수는 대개 로 표시된 수학 상수다. 이를 정의하는 한 가지 방법으로는 제한된 표현식을 사용하는 것이다.

여기서 는 자연수 와 에 대한 형태 의 합인 의 표현 수다.

다음과 같이 닫힌 형식으로 제공 될 수 있다.

 가우스 상수이고 오일러-마스케로니 상수이다.
 감마 함수

 같이 보기 
 시에르핀스키 삼각형
 수학 상수
 가우스 상수

참고
 https://web.archive.org/web/20120205013736/http://www.scenta.co.uk/tcaep/science/constant/details/sierpinskisconstant.xml
 http://www.plouffe.fr/simon/constants/sierpinski.txt - Sierpiński's constant up to 2000th decimal digit.
 

분류:특수 함수
분류:수학 상수
리쓰메이칸 대학 국제평화뮤지엄

섬네일|교토 키타구의 국제평화뮤지엄
섬네일

리쓰메이칸 대학 국제평화뮤지엄()은 교토에 위치한 사립대학인 리쓰메이칸 대학의 박물관이다. 박물관의 주된 테마는 국제 평화로, 대부분의 내용이 일본어이지만, 한국어, 영어, 중국어 책자와 음성 가이드, 그리고 약간의 표기들이 존재한다. 이 박물관은 리쓰메이칸 대학 교토 캠퍼스의 동쪽에 위치하고 있다.

 전시 
이 박물관은 만주사변부터 중일전쟁까지 이어지는 일본 제국이 벌인 15년 전쟁에서부터 시작한다. 지하 1층에는 15년 전쟁시기의 일본과 일본의 식민지의 상황, 또한 일본군 위안부 문제를 보여주고 있으며 1945년 전쟁이 끝난후의 기타 전쟁과 더불어 국제 평화에 대한 내용을 보여주고 있다. 그리고 1층에서는 국제 평화와 관련된 미디어를 전시하고, 2층에서는 평화를 위해 노력하는 시민들의 활약을 전시하고 있다.

팜플릿에서는 위의 내용과 더불어 일제시기의 군사색이 짙었던 리쓰메이칸 대학에 대해서 설명하고 있다. 또한 15년 전쟁 시기의 전시 생활과 일본 제국의 프로파간다에 대해서도 전시하고 있다. 2층 갤러리에선 평화를 위해 노력하는 시민들의 활약을 정리해두고 있으며, 여기엔 비폭력을 통한 인권등을 정리해 두고 있다.

박물관 2층에는 대한민국의 촛불 시위와 더불어, 2017년 2월 현재 진행중인 박근혜 대통령 퇴진 운동과 박근혜 대통령 탄핵 반대 시위에 대한 전시품도 진열해 두고 있다.

 외부 링크 

 
 Rits - Peace Museum

분류:평화 박물관
분류:교토시의 박물관
분류:리쓰메이칸 대학
분류:기타구 (교토시)의 건축물
분류:일본의 대학 박물관
바르비종

섬네일|250px|바르비종
바르비종()은 프랑스 일드프랑스 센에마른주에 위치한 도시로 면적은 5.27km2, 인구는 1,588명(2006년 기준), 인구 밀도는 300명/km2이다. 화가인 장프랑수아 밀레로 유명한 바르비종 화파의 발상지이기도 하다.

 같이 보기 
 센에마른주의 코뮌 목록

분류:프랑스의 도시
분류:센에마른주
분류:센에마른주의 코뮌
국도 제57호선 (일본)

일본 57번 국도()는 오이타현 오이타시에서 나가사키현 나가사키시까지 이어지는 일본의 일반 국도다.

 역사 
 1963년 4월 1일: 2급국도 214호선, 215호선, 216호선을 일반국도 제57호선으로 통합

 
057
분류:나가사키현의 도로
분류:구마모토현의 도로
분류:오이타현의 도로
PRODUCE 101 시즌 2

《PRODUCE 101 시즌 2》는 대한민국의 아이돌 리얼리티 서바이벌 프로그램이다. 2017년 4월 7일부터 2017년 6월 16일까지 엠넷에서 방송되었다. 2017년 6월 16일, 마지막 생방송에서 최종 데뷔 멤버들의 그룹인 워너원이 결성되었고, 멤버로는 1위부터 11위까지 강다니엘, 박지훈, 이대휘, 김재환, 옹성우, 박우진, 라이관린, 윤지성, 황민현, 배진영, 하성운이 최종 선발되었다. 하지만, 2019년 11월 5일 구속된 안준영 PD는 《PRODUCE 101 시즌 2》의 순위를 조작하였다고 시인하였다.

 출연자 
 MC(국민프로듀서 대표): 보아
 보컬 트레이너: 이석훈, 신유미
 댄스 트레이너: 가희, 권재승
 랩 트레이너: 치타, 던밀스

 참가자 

 전체 순위 

 음반 

 시청률 
아래의 파란색 숫자는 '최저 시청률'이고, 빨간색 숫자는 '최고 시청률'입니다.
시청률조사회사와 지역별로 시청률에 차이가 있을 수 있습니다. 

 논란 
 투표 조작 사건 

 동일 소재 프로그램 
 서바이벌 오디션
 슈퍼스타K 시리즈 (Mnet)
 스타 오디션 위대한 탄생 시리즈 (MBC 예능본부 제작)
 K팝스타 시리즈 (SBS 예능본부 제작)
 Show Me The Money 시리즈 (Mnet)
 슈퍼스타 서바이벌 (2006, SBS 예능본부 제작)
 PRODUCE 101 (2016, Mnet)
 PRODUCE 48 (2018, Mnet)
 PRODUCE X 101 (2019, Mnet)
 소년24 (2016, Mnet)
 아이돌학교 (2017, Mnet)
 아이돌 리부팅 프로젝트 더 유닛 (2017, KBS 예능본부 제작)
 믹스나인 (2017, JTBC)
 언더나인틴 (2018, MBC 예능본부 제작)
 슈퍼밴드 (2019, JTBC)
 보이스퀸 (2019, MBN)
 내일은 미스트롯 (2019, TV조선 예능본부 제작)
 내일은 미스트롯 2 (2020, TV조선 예능본부 제작)
 내일은 미스터트롯 (2020, TV조선 예능본부 제작)
 트롯신이 떴다 (2020, SBS 예능본부 제작)
 트로트퀸 (2020, MBN)
 I-LAND (2020, Mnet)
 트로트의 민족 (2020, MBC 예능본부 제작)
 트롯 전국체전 (2020, KBS 예능본부 제작)
 보이스킹 (2021, MBN)
 LOUD (2021, SBS 예능본부 제작)

 트로트 소재 예능
 트로트 엑스 (2014, Mnet)
 놀면 뭐하니? - 뽕포유 (2019, MBC 예능본부)
 나는 트로트 가수다 (2020, MBC 에브리원)
 트롯신이 떴다 (2020, SBS 예능본부 제작)
 보이스 트롯 (2020, MBN)

 각주 

 외부 링크 
 
 

 
분류:대한민국의 리얼리티 텔레비전 프로그램
분류:대한민국의 음악 경연회
분류:음악 경연 텔레비전 프로그램
분류:엠넷의 텔레비전 프로그램
분류:아이돌 텔레비전 프로그램
분류:2017년 시작한 대한민국의 텔레비전 프로그램
분류:2017년 종료한 대한민국의 텔레비전 프로그램
분류:2010년대 대한민국의 텔레비전 프로그램
김선우 (1993년 4월 22일)

김선우(, 1993년 4월 22일 ~ )는 대한민국의 축구 선수이다. 포지션은 골키퍼였다.

 클럽 경력 

 각주 

 외부 링크 
 
 

분류:1993년 출생
분류:살아있는 사람
분류:대한민국의 남자 축구 선수
분류:남자 축구 골키퍼
분류:K리그1의 축구 선수
분류:K리그2의 축구 선수
분류:내셔널리그의 축구 선수
분류:수원 삼성 블루윙즈의 축구 선수
분류:경남 FC의 축구 선수
분류:강릉시민축구단의 축구 선수
분류:안산 그리너스 FC의 축구 선수
분류:화산초등학교 (경기) 동문
분류:연무중학교 (경기) 동문
분류:삼일중학교 (경기) 동문
분류:매탄고등학교 동문
분류:성균관대학교 동문
분류:20세기 대한민국 사람
분류:21세기 대한민국 사람
초저온 왜성

섬네일|오른쪽|250px|초저온 왜성 TRAPPIST-1(오른쪽)과 태양(왼쪽)의 크기 비교
초저온 왜성(Ultra-cool dwarf)은 유효온도가 이하인 M형 주계열성에 속하는 항성 또는 갈색왜성이다. TRAPPIST-1이 대표적인 초저온 왜성 중 하나이다.

 설명 
초저온 왜성의 개념은 1997년 데이비 커크패트릭, 토드 헨리, 마이클 어윈이 소개했다. 현재 이 개념은 분광형 M7 아래 차갑고 질량이 매우 작은 M형 왜성부터 분광형 T6.5 정도 차가운 갈색왜성까지를 포함한다. 태양 인근 천체들 중 약 15%가 이 초저온 왜성인 것으로 보인다.

행성 탄생 모형에 따르면 초저온 왜성 주위에 생겨나는 원시 행성계 원반은 질량과 반경이 작아 이런 왜성들은 슈퍼지구나 목성급 행성보다는 지구에서 수성 정도 질량의 행성을 보다 흔하게 거느리고 있을 것이다. 트라피스트-1 계에서 지구 정도 질량 행성 일곱 개가 발견되어 위 강착 모형은 입증된 것으로 보인다.

질량이 작은 다른 분광형 항성에 비해서도 초저온 왜성들의 수소 핵융합 속도는 더 느리기 때문에 수명은 수천억 년은 될 것이며 이들 중 질량이 가장 작은 부류의 수명은 수조 년에 이를 것이다. 우주의 나이는 138억 년에 불과하기 때문에 초저온 왜성은 모두가 상대적으로 젊다고 볼 수 있다. 여러 모형에 따르면 이 항성들 중 제일 작은 부류는 적색거성으로 부풀어오르는 대신 청색왜성으로 진화할 것이라 한다.

자기 속성
2001년 초저온 왜성 LP 944-20에서 전파 방출의 폭발이 감지된 후 여러 천체물리학자들은 아레시보 천문대와 VLA에서 전파를 방출하는 천체들을 추가로 찾아내는 프로그램을 가동했다. 지금까지 상기 전파 망원경을 이용하여 초저온 왜성 수백 개를 찾아냈으며 그 중 십여 개 이상이 전파를 방출하고 있었다. 연구 결과 초저온 왜성들 중 약 5~10%가 전파를 방출하는 것으로 보인다. 그 중에서도 특이한 발견 사례로는 2MASS J10475385+2124234가 있는데 이 왜성의 유효 온도는 800~900 K으로 지금까지 발견한 전파 발산 갈색왜성들 중 가장 차가운 천체이다. 이 갈색왜성의 분광형은 T6.5에 1.7 kG 이상 위력의 자기장을 지니고 있는데 이 수치는 지구 자기장보다 3000배 강한 값이다.

 각주 

분류:갈색왜성
분류:M형 주계열성
봉은사 사자도

봉은사 사자도(奉恩寺 使者圖)는 서울특별시 강남구, 봉은사에 있는 조선시대의 불화이다. 2007년 9월 27일 서울특별시의 문화재자료 제38호 봉은사 영산전 사자도로 지정되었다가, 2009년 6월 4일 현재의 명칭으로 변경되었다.

 개요 
1895년 영산전을 건축하면서 조성한 7폭의 불화 가운데 하나이다. 현재 영산전의 향좌측 벽 끝부분, 나한도 옆에 봉안되어 있다. 화기에 의하면 자선(慈船)을 화주로 하여 금어편수(金魚片手) 상규(尙奎), 창엽(瑲曄), 재겸(在謙), 재협(在冾) 등이 그렸다고 한다. 세로 113.5cm, 가로 83cm의 면본 채색화로 인왕(仁王) 2구와 사자(使者) 2구 만을 간단하게 그린 것이다. 황색의 채운을 배경으로 위쪽에 인왕 1구, 아래쪽에 인왕과 사자 2구를 그렸는데, 인왕은 모두 상반신을 벗은 채로 합장을 한 채 왼쪽을 향하고 있다. 위쪽에 있는 인왕은 머리에 치포관(緇布冠) 같은 것을 쓰고 있으며 입 밖으로 날카로운 송곳니가 솟아있고, 아래쪽 인왕은 머리에 간단한 장식을 두르고 입을 굳게 다문 채 합장하였다. 사자는 머리에 토끼 귀처럼 생긴 양각(兩脚)이 높게 솟은 익선관(翼善冠) 같은 것을 쓰고 갑옷을 입은 채 허리에는 칼을 차고 두 손으로 번을 잡고 있는데, 두 상이 거의 동일한 모습이어서 같은 본을 사용하여 그린 것으로 보인다. 두 사자는 감재사자(監齋使者)와 직부사자(直符使者)인 것으로 생각되는데, 사자들은 말과 함께 서 있는 모습으로 그려지는 것이 보통이지만 여기에서는 인왕과 함께 그려진 점이 특징적이다.

황색의 채운 뒤로 청색의 하늘이 그려져 있으며, 붉은색과 녹색, 흰색, 황색 등이 주로 사용되었는데, 도식적인 채운(彩雲)의 표현에 비하여 인물의 표현은 섬세하면서도 세필에 의한 묘사가 돋보여 대조를 이룬다.

이 불화는 1895년 영산전의 영산회상도, 16나한도 등과 함께 조성되었는데, 1892년 남양주 흥국사 영산전 사자도와 유사한 형식을 보여준다. 채운 등에 부분적으로 도식화된 표현기법이 보이긴 하지만 현재 많이 남아있지 않은 사자도의 한 형식으로서 가치가 있으므로 서울시 문화재자료로 지정한다.

 각주 

 참고 자료 
 

분류:서울특별시의 문화유산자료
분류:조선의 불화
분류:1895년 회화 작품
분류:사자도
사자도
서울 봉은사 영산전 신중도

봉은사 영산전 신중도(奉恩寺 靈山殿 神衆圖)는 서울특별시 강남구, 봉은사 영산전에 있는 조선시대의 신중도이다. 2007년 9월 27일 서울특별시의 문화재자료 제39호로 지정되었다.

 개요 
1895년 영산전 영산회상도, 나한도 4폭, 사자도 1폭과 함께 제작된 신중도이다. 세로 121.8cm, 가로 166.5cm의 면본채색화로서 편수(片手) 상규(尙奎), 금어 범화(梵華), 상선(尙先), 운조(芸祚) 등이 그렸다. 영산전에 함께 봉안된 다른 불화들에 비하여 적은 수의 화승들이 참여하였는데, 그것은 이 불화가 그리 크지 않은 규모였기 때문이다.

새 날개형의 투구를 쓴 위태천을 화면의 중앙에 두고 좌우에 범천과 제석천, 좌우로 일월천자(日宮天子)와 월궁천자(月宮天子) 및 천부중(天部衆)을 배치하였으며 하단부에는 칼을 들고 서있는 신장 6구를 크게 묘사하여 전체적으로 위태천을 위시한 천룡팔부가 중심이 된 구도이다. 위태천은 금색으로 칠한 화려한 조익형(鳥翼形) 투구를 쓰고 두 손으로 가슴 앞에 무기를 받쳐 들고 있는데, 둥근 동안(童顔)의 얼굴은 턱에 유난히 살이 많아 너무 비대해 보인다. 위태천의 좌우에 묘사된 범천과 제석천은 보관을 쓰고 붉은 옷을 입었는데 두 손을 모으고 하고 위태천을 향하고 있어 마치 위태천의 협시처럼 보인다. 범천과 제석천의 옆으로는 일월이 표시된 관을 쓴 일궁천자와 월궁천자 및 동자, 천녀 등이 표현되었다. 하단에 일렬로 서있는 8구의 신장은 입을 꾹 다물고 두 손으로 칼을 움켜 쥔 채 당당한 자세로 서있다. 붉은색의 옷을 입고 머리에는 관과 투구, 두건 등을 쓴 모습이 다양하게 묘사되었으나 건장하면서도 장대한 상체에 비하여 하체는 다소 빈약해 보인다.

적색이 주조색으로 사용되었으며 녹색과 청색, 흰색, 육색, 황색 등을 함께 사용하였다. 특히 옷과 무기 등에 청색의 사용이 많아 격조가 떨어져 보이며, 갑옷과 투구. 무기에 부분적으로 금색을 칠하여 화려한 느낌을 준다. 이 그림을 그린 상규(尙奎)와 범화(梵華)는 19세기말~20세기 초에 청룡사 불사에도 참여하였다.

이 붊화는 1895년 영산전 불화 조성시 함께 제작된 신중도로서 인물표현에서 다소 도식화된 면이 보이기는 하지만 적색이 사용이 두드러지며 청색과 금니의 사용 등 19세기 말 불화양식을 잘 보여주는 작품으로 서울시 문화재자료로 지정한다.

 각주 

 참고 자료 
 

봉은사 영산전 신중도
분류:조선의 불화
분류:1895년 회화 작품
분류:신중도
영산전 신중도
서울 봉은사 영산회상도

봉은사 영산회상도(奉恩寺 靈山會上圖)는 서울특별시 강남구 삼성동, 봉은사에 있는 조선시대의 불화이다. 2007년 9월 27일 서울특별시의 유형문화재 제237호 봉은사 영산전 영산회상도로 지정되었다가, 2009년 6월 4일 현재의 명칭으로 변경되었다.

 개요 
이 불화는 1895년 영산전의 불상과 좌우 보처, 나한상 등을 개금할 때 나한도 4폭, 사자도 1폭과 함께 제작된 것으로, 세로 114.8cm, 가로 196.5cm의 가로로 긴 직사각형의 화면에 석가모니와 6보살, 제자, 사천왕, 금강신 등을 배치하였는데, 인물들은 3열로 가지런하게 배열하여 화면을 꽉 채우고 있다. 본존 석가모니는 이중륜광(二重輪光)을 지니고 나지막한 수미대좌 위의 연화좌에 결가부좌하였는데, 정상계주 위로 여러 갈래의 빛이 위로 향해 뻗어나가고 있다. 나발(螺髮)의 머리는 위가 뾰족하며, 얼굴은 둥근 편으로 이마부분이 다소 넓고 턱 아래 부분이 좁아져서 원만한 상호를 보여주고 있고, 가늘고 긴 눈썹과 눈, 코와 입 등이 작게 묘사되었다.

신체는 어깨가 넓고 장대하며 적당한 볼륨과 안정감있는 비례로 균형을 이루고 있다. 착의법은 우견편단으로 드러난 오른쪽 어깨 위에 대의(大衣)자락을 살짝 덮고 있는데 대의 가장자리는 아름다운 연화문이 화려하게 시문되어 있다. 가슴은 넓게 드러나 있고, 평행하게 처리된 군의(裙衣) 윗부분에도 꽃무늬가 시문되었다. 수인은 오른손은 가슴 가운데로 들어 올려 손가락을 마주잡고 있으며 왼손은 첫째와 셋째 손가락을 맞잡고 길상좌(吉祥坐)를 취한 오른쪽 발목 위에 대었다. 석가모니가 이처럼 항마촉지인(降魔觸地印)이 아닌 아미타구품인(阿彌陀九品印)을 수인을 결하고 있는 예는 조선후기 불상과 불화에서 흔히 볼 수 있지만, 이 불화에서 석가모니의 수인을 아미타구품인으로 그린 것은 화장사 아미타후불화(1870년), 서울 미타사 대웅전 아미타후불화(1873년)의 초본을 그대로 이용하여 제작하였기 때문이 아닌가 생각된다. 두광은 녹색으로, 신광은 황색으로 아무런 무늬도 없이 간단하게 처리하였다.

석가모니 옆으로는 제자와 보살, 사천왕, 금강 등이 좌우 대칭으로 배치되어 있다. 최상단에는 제자들이 좌우로 나란히 서있는데 언뜻 보면 마치 14명인 것처럼 보이지만 화면 가장자리의 2명은 8금강 중 2구를 표현한 것으로 총 12명의 나한을 그렸다. 나한들은 젊은 사미승에서부터 나이가 든 비구에 이르기까지 그 모습이 다양하며, 상반신 밖에 묘사되지 않아 형태를 자세히 알기는 어렵지만 붉은색의 장삼을 입고 합장을 하거나 병, 좌고 등을 들고 있다.

본존의 신광 좌우로는 6보살이 본존을 향하여 나란히 시립하였다. 본존 바로 옆에 있는 보살은 석가모니의 좌우보처인 문수보살과 보현보살로 생각되며, 그 옆에는 각각 아미타불과 정병이 그려진 보관을 쓰고 있는 관음보살과 대세지보살이 그려져 있다. 그리고 가장자리의 보살들은 지물이 명확하지 않아 존명을 알 수 없지만 아마도 《법화경》에서 석가모니의 설법을 듣기 위해 모인 보살 중 2구를 표현한 것으로 보인다. 보살은 모두 녹색의 두광을 지니고 붉은 색의 화려한 보관을 쓰고 있으며, 살이 많은 얼굴에 작은 이목구비 등 비슷한 모습이다. 관음보살이 백련이 꽂힌 정병을 들고 있는 것을 제외하고는 모두 합장을 하고 있다.

사천왕은 하단의 양쪽에 2구씩 큼직하게 묘사되어 있다. 화면이 가로로 길어서인지 4구 모두 금색의 탁자 위에 앉아있는 자세를 취하고 있는데, 향우측의 천왕은 비파와 검, 향좌측의 천왕은 당(幢)과 탑(塔), 용(龍)과 여의주(如意珠)를 각각 들고 있다. 다른 권속들이 매우 정적인 모습을 하고 있는데 비하여 사천왕은 과장될 정도로 몸을 굽히거나 다리를 벌리고 있어 정적인 화면에 생기를 불어넣고 있지만 천의의 휘날림이 번잡하여 다소 산만한 느낌을 준다.

전체적으로 많은 인물들을 배치하면서도 위로 갈수록 인물의 크기를 작게 하여 답답한 느낌을 주지 않는다. 채색은 녹색과 적색이 주조색을 이루고 있으며 청색과 살색, 흰색이, 황색, 금니와 금박 등이 어우러져 있다. 보살의 두광과 붉은 천의로 인하여 다소 어두운 느낌이 들기도 하지만 본존의 신광 내부를 옅은 황색으로 칠하고 사천왕이 앉아있는 탁자와 갑옷 일부, 무기 등에 금니를 설채하여 화려하면서도 장식적인 느낌이 든다. 필선은 철선묘를 사용하여 곧고 강한 편이며, 특히 사천왕의 얼굴에 음영법을 사용하고 수염 하나하나를 세밀하게 묘사하는 등 정성을 기울인 흔적이 역력하다.

이 불화는 화주인 해옹 자선(海翁 慈船)과 청신녀(淸信女) 금원상행(金圓相行), 상궁(尙宮) 김청정화(金淸淨花), 이대각화(李大覺花) 등이 돌아가신 은사 춘담 세은(春潭 世恩)과 남편 김재룡(金在龍), 상궁 유최□화(劉最□花) 등의 영가천도를 위해 시주하여 금어 덕월응륜(德月應崙), 편수(片手) 상규(尙奎), 선명(善明), 완근(玩根) 등이 그린 영산전의 후불탱화(영산회상도)이다. 많은 인물들을 꽉 차게 표현하였으면서도 여유로운 배치와 안정감있는 신체표현, 섬세한 인물묘사와 강한 음영법, 금니의 사용 등에서 19세기 말 불화의 양식이 잘 드러나 있다. 이에 서울시 유형문화재로 지정한다.

 각주 

 참고 자료 
 

분류:서울특별시의 유형문화유산
분류:조선의 불화
분류:1895년 회화 작품
분류:영산회상도
영산회상도
서울 봉은사 감로도

봉은사 감로도(奉恩寺 甘露圖)는 서울특별시 강남구 삼성동, 봉은사에 있는 조선시대의 불화이다. 2007년 9월 27일 서울특별시의 유형문화재 제236호로 지정되었다.

 개요 
1892년 후불탱화 및 삼장보살도와 함께 조성, 봉안되었던 것으로, 민두호 및 상궁의 시주에 의해 금어(金魚) 한봉창엽(漢峰瑲曄)과 혜산축연(蕙山竺衍), 홍범(弘範), 허곡긍(虛谷亘㥧), 慧寬(혜관), 戒雄(계웅) 등이 그린 것이다. 크기는 세로 200cm, 가로 316.5cm로 비교적 큰 편에 속한다.

가로로 긴 화면의 상단에는 칠여래가 합장을 한 채 나란히 서 있으며, 좌측에는 아미타삼존(阿彌陀三尊)과 왕후장상(王侯將相), 선왕선후(先王先后), 북채를 든 뇌신(雷神), 우측에는 지장보살과 관음보살 등이 구름 위에 서 있다. 칠여래의 아래로는 제단의 좌우에 높은 기둥을 세운 후 南無百億化身佛(석가모니), 南無淸淨法身佛(비로자나), 南無圓滿報身佛(노사나)의 삼신불번(三身佛幡)을 늘어뜨리고 갖가지 꽃과 공양물을 가득 배설하였는데 바람에 휘날리는 삼신번이 현장감을 준다. 제단으로 이르는 돌계단 아래 좌우에 놓인 커다란 화병 안에는 붉은색과 흰색의 모란이 가득 꽂혀있어 화려하게 치장된 당시 제단의 모습을 생생하게 전해주고 있으며, 제단의 우측에는 흰 천막을 치고 스님들이 나란히 모여 앉아 독경하는 모습과 작법승(作法僧)들이 큰북과 바라 등을 두드리며 의식을 집전하는 모습, 승무를 추는 모습, 커다란 공양물을 머리에 이거나 들고서 제단을 향해 나아가는 사람들의 모습 등이 표현되었다.

화면의 하단 중앙에는 서로 마주보고 꿇어앉은 한 쌍의 아귀가 크게 묘사되었다. 화염이 뿜어져 나오는 입과 가는 목, 불룩한 배 등 아귀의 특징을 잘 묘사하고 있으나 얼굴표정 등에서 다소 희화적이다. 아귀의 좌우로는 수목으로 분리된 화면 속에 한복입은 남녀들이 춤을 추거나 싸우는 장면, 대장간에서 일하는 장면, 악사들의 반주에 맞춰 광대가 거꾸로 서는 묘기를 부리고 초랭이가 부채를 들고 춤추는 장면, 죽방울 놀이 하는 장면, 무당이 굿하는 장면 등 세속의 다양한 장면들이 사실적으로 묘사되었는데, 음식을 먹거나 술을 받는 모습, 물건을 파는 모습 등은 당시 장터의 모습을 그대로 재현한 듯하다. 여기에 표현된 풍속장면들은 주로 장례나 영가천도 등의 행사와 관련된 장면을 중심으로 표현되어, 수륙화로서의 감로도의 성격을 잘 보여주고 있다. 반면에 화면 우측으로는 뇌신을 표현한 화염 아래로 우산을 쓴 인물과 뱀에게 쫓기는 장면 등 《법화경》 관세음보살보문품(觀世音菩薩普門品)의 구제난(救濟難) 장면등과 더불어 농사짓는 모습, 공부하는 모습, 병자를 진료하는 모습, 소고 등을 갖고 무리지어 노는 모습, 일하러 가거나 장터에 가는 모습 등의 다양한 일상생활과 죄인들을 벌하는 모습, 전쟁 장면 등을 표현하였다. 채색은 전체적으로 적색과 황색, 흰색, 청록색 등이 많이 사용되었다.

이 감로도는 수국사 감로도(1832년)를 비롯하여 수락산 흥국사 감로도(1868년), 개운사 감로도(1883년) 등 서울, 경기지역의 19, 20세기에 제작된 감로도의 도상과 동일한 도상을 취하고 있는데, 1883년에 개운사 감로도를 그린 대허 체훈(大虛 軆訓)과 천기(天機)가 봉은사 불사에 깊이 관여하고 있었던 것을 볼 때 그들이 사용했던 초본을 사용하여 제작하게 한 것이 아닌가 생각된다.

이 감로도는 1892년 민두호 및 상궁의 시주에 의해 조성한 것으로, 수국사 감로도(1832년)를 비롯하여 수락산 흥국사 감로도(1868년), 개운사 감로도(1883년) 등과 함께 서울, 경기지역에서 19, 20세기에 유행한 감로도의 도상을 보여주는 대표적인 작품이다. 다양한 풍속장면과 생동감있는 표현으로 화면 전체가 생기있는 분위기를 보여주며, 많은 인물과 다양한 장면이 복잡하게 표현되었음에도 불구하여 여유있는 화면구성을 보여준다. 조선말기 왕실관련 불화의 하나이자 서울, 경기지역 감로도의 대표적인 작품으로서 서울시 유형문화재로 지정한다.

 각주 

 참고 자료 
 

봉은사 감로도
분류:조선의 불화
분류:1892년 회화 작품
분류:감로도
감로도
봉은사 삼세불도

봉은사 삼세불도(奉恩寺 三世佛圖)는 서울특별시 강남구 삼성동에 있는 조선시대의 삼세불도이다. 2007년 9월 27일 서울특별시의 유형문화재 제234호로 지정되었다.

 개요 
이 불화는 현재 봉은사 대웅전에 후불탱화로 안치되어 있는데, 그 앞에 모셔져 있는 삼세불상이 17, 8세기경의 작품인 것을 볼 때 1892년 대웅전의 불화를 제작하면서 불상과 같은 형식의 삼세불화를 그린 것으로 추정된다. 세로 319.7cm, 가로 291.8cm의 대규모 면본 채색화로 현 대웅전의 후불벽보다는 폭이 좁지만 1892년 당시 대웅전의 후불벽 규모에 맞춰 제작한 것으로 보인다.

그림의 형식은 상단 중앙에 석가모니불, 좌측에 약사불, 우측에 아미타불 등 삼세불을 나란히 배치하고 상하 좌우로 보살 6구과 나한 8구, 사천왕, 화불 2구, 용왕, 용녀 등이 삼세불을 에워싸는 구도를 보여준다. 석가모니불은 키형의 광배를 뒤로 하고 높은 수미단 위 청련대좌 위에 결가부좌하였는데, 이마부분이 넓고 턱부분이 다소 갸름한 얼굴에 이목구비가 작으며, 육계가 뾰족하다. 신체는 건강한 편으로 왼쪽 어깨에 붉은 대의를 걸친 후 대의 자락을 오른쪽에 살짝 걸친 변형된 통견식 착의법을 하고 있다. 대의의 가장자리에는 화문이 그려졌으며, 역시 동일한 화문을 장식한 군의의 윗부분이 넓은 U자형으로 처리되어 있는 점이 독특하다. 수인은 항마촉지인(降魔觸地印)을 결하였고 길상좌(吉祥坐)를 취한 자세가 안정감을 준다. 약사불(향우측)과 아미타불(향좌측)은 석가모니와 동일한 얼굴, 착의법, 자세 등이 동일하지만 광배는 이중륜광으로 처리하였으며 두 상 모두 아미타구품인(阿彌陀九品印)을 결하고 있다. 석가모니의 아래에는 가섭존자(향우)와 아난존자(향좌)가 본존을 향해 서있고 광배 주위로 좌우 각 3구씩의 제자와 분신불이 배치되었으며, 약사불 위쪽으로는 용왕, 아미타불 위쪽으로는 용녀가 얼굴부분만 표현되었다. 석가모니의 대좌 아래쪽에는 6구의 보살들이 사선으로 배치되어 있는데, 다소 무거운 듯한 보관에 붉은색 천의를 입고 중앙을 향해 서 있다. 정중앙의 두 보살은 석가모니의 좌우보처인 문수보살(如意)과 보현보살(연꽃)이며, 옆의 보살은 머리에 붉은 해를 표현한 것으로 보아 일광보살, 반대쪽의 보살은 월광보살을, 가장자리의 두 보살은 특별한 표식은 없으나 아미타불의 협시인 관음보살과 대세지보살을 묘사하였다고 생각된다.

화면의 아래, 위 네 방향에는 사천왕이 배치되어 있다. 향 우측 상단의 천왕은 비파, 하단의 천왕은 칼을 들었으며, 향 좌측 상단의 천왕은 탑, 하단의 천왕은 각각 여의주와 용을 들고 서있는데 위쪽의 두 천왕은 화면의 중앙을, 아래쪽의 두 천왕은 바깥쪽을 향하고 있어 마치 사방을 모두 호위하는 것처럼 보인다.

전체적인 화면구성은 1878년에 제작된 안성 청룡사 삼세불화와 유사한데, 두 불화는 일부 권속의 가감을 제외하고는 동일한 본에 의해 제작된 것임을 알 수 있다. 삼세불의 뾰족한 육계, 착의법을 비롯하여 사이 사이에 배치된 분신불과 제자들이라든가 사방을 호위하고 있는 사천왕의 모습 등이 동일하며, 봉은사 삼세불화에서는 6보살이 표현된 것에 비하여 청룡사 삼세불화에서는 8보살과 두 천녀가 배치된 점이 다를 뿐이다. 이처럼 두 불화가 동일한 도상을 보여주는 것은 봉은사 삼세불화를 그린 화승 중 영명 천기(永明 天機), 금곡 영환(金谷 永煥). 덕월 응론(德月 應惀)이 청룡사 삼세불화 제작에도 참여하였기 때문이다. 채색은 붉은 색을 많이 사용하였으며 청색과 흰색, 녹색, 금색 등을 함께 쓰고 있다. 특히 석가모니의 신광 내부를 금색으로 칠한 것은 판전 비로자나후불도(1886년)와 같으며, 아미타불과 약사불의 신광 내부는 다양한 색대(色帶)로 표현하여 화려하면서도 장식적으로 보인다. 불, 보살의 얼굴은 음영 없이 처리하였으나 나한과 사천왕은 음영을 강하게 사용하였는데 다소 과장되면서도 능숙한 음영처리가 돋보인다. 필선은 철선묘가 주로 사용되었지만 머리카락과 수염 등의 묘사에서 세밀한 필치가 엿보인다.

이 불화는 인권시주(引勸施主)인 오청정월(吳淸淨月)과 민두호(閔斗鎬)를 비롯하여 여러 상궁들의 시주에 의해 조성되었으며, 이 그림을 주관한 화승 영명 천기(永明 天機)가 본사질로 참여하고 있는 것을 볼 때 영명천기는 당시 봉은사에 주석하고 있었던 것으로 보인다.

이 불화는 세밀한 필치와 섬세한 음영구사가 돋보이는 작품으로 청룡사 삼세불화와 함께 서울지역의 대표적인 삼세불화이므로 서울시 유형문화재로 지정한다.

 각주 

 참고 자료 
 

분류:서울특별시의 유형문화유산
분류:조선의 불화
분류:1892년 회화 작품
삼세불도
서울 봉은사 비로자나불도

서울 봉은사 비로자나불도(서울 奉恩寺 毘盧舍那佛圖)는 서울특별시 강남구 삼성동, 봉은사에 있는 조선시대의 불화이다. 2007년 9월 27일 서울특별시의 유형문화재 제232호로 지정되었다.

 개요 
현재 판전의 후불탱화로 봉안되어 있는 비로자나불화로, 1886년 칠성도, 산신도와 함께 조성되었으나 칠성도는 1942년에 북극보전을 지으면서 그곳으로 이안하였고 산신도는 남아있지 않다. 등운 수은(騰雲 修隱)이 화주가 되어 상궁 8인의 시주로 조성하였으며, 영명 영기(影明 影機)의 주도 하에 경선 응석(慶船 應釋)이 출초를 하고 동호 진철(東昊 震徹), 연하 계창(蓮荷 啓昌), 종현 현조(宗現 賢調), 혜능 창인(惠能 彰仁) 등이 함께 제작하였다. 세로 302.3cm, 가로 236cm의 면본채색화로서, 비로자나삼존과 가섭존자, 아난존자, 사천왕만을 그린 간단한 구도를 취하고 있다.

본존인 비로자나불은 수미단 위의 연화대좌 위에 지권인을 결하고 안정감있는 자세로 결가부좌하고 있다. 화염에 둘러싸인 이중륜광(二重輪光)을 두르고 있는데, 신광의 내부는 금색으로 칠하여 마치 비로자나의 몸에서 빛이 퍼져 나가는듯한 느낌을 준다. 둥글고 원만한 상호에 작은 이목구비가 단정하며 육계는 높고 뾰족하며 정상계주와 중간계주가 묘사되었다. 신체는 지권인을 결하여서인지 어깨가 좁아 보이지만 결가부좌한 자세가 안정감이 있고 균형있는 모습을 보여준다. 착의법은 통견으로, 붉은 대의 가장자리에는 잔잔하게 화문이 장식되어 있다. 본존의 아래에는 문수보살과 보현보살이 연꽃 위에 반가좌한 자세로 앉아있다. 문수보살은 여의(如意), 보현보살은 백련(白蓮)을 들고 본존을 향했는데 이들 역시 본존과 같은 모습으로 둥근 얼굴에 이목구비가 작다.

본존의 좌우에는 왼쪽에 가섭존자, 오른쪽에 아난존자가 두 손을 모으고 본존을 향해 서있다. 두 존자 모두 녹색의 두광을 두르고 붉은 가사를 걸치고 있는데, 주름이 깊고 백발이 성성한 가섭존자는 오른손으로 왼손을 감싸 쥐고 있는 반면 젊은 사미승같은 아난존자는 두 손을 가지런히 모으고 있는 모습이 대조적이다. 화면의 가장자리에는 좌우 각 2구씩 사천왕이 배치되었다. 사천왕은 보통 화면의 하단부에 2구씩 묘사되는 것이 일반적이지만 여기에서는 아래, 위로 배치되어 불, 보살을 외호하는 호법신의 모습을 잘 표현하였다. 향우측 상단부의 천왕은 비파를 연주하고 있으며 아래쪽의 천왕은 비스듬히 칼을 들고 서있다. 반대편에는 용과 여의주를 든 천왕, 위쪽에는 7층탑을 받쳐 든 천왕이 그려져 있다. 보관을 쓰고 붉은색의 옷을 입은 천왕은 수염이 더부룩하고 두 눈을 부릅 뜬 모습이 신장으로서의 용맹함을 나타내고 있지만 놀란 듯한 동그란 두 눈은 19세기 후반 경기도지역 불화에서 흔히 볼 수 있는 것으로, 해학적인 느낌을 준다. 적색을 위주로 하여 녹색과 황색, 흰색 등을 사용하였으며, 특히 청련 대좌를 비롯하여 하늘, 보살과 천왕의 옷에 부분적으로 청색을 가하여 마치 청색과 적색이 주조색인 것처럼 보인다. 또 비로자나의 신광 내부를 금색으로 칠하여 장광상(丈光相)을 효과적으로 표현하고 있다.

이 불화는 일반적인 후불탱화와 달리 비로자나 삼존과 가섭존자, 아난존자, 사천왕만을 그린 간단한 구도를 취하고 있는데, 음영이 묘사된 권속들의 얼굴과 신광내부를 금색으로 처리한 수법 등은 19세기 말 서울, 경기 지역에서 특히 유행한 불화양식을 잘 보여주고 조선말기 왕실 발원 불화의 하나로서 가치가 있으므로 서울시 유형문화재로 지정한다.

 각주 

 참고 자료 
 

봉은사 비로자나불도
분류:조선의 불화
분류:1886년 회화 작품
분류:비로자나불상
비로자나불도
서울 봉은사 괘불도

서울 봉은사 괘불도(서울 奉恩寺 掛佛圖)는 서울특별시 강남구 삼성동, 봉은사에 있는 조선시대의 불화이다. 2007년 9월 27일 서울특별시의 유형문화재 제231호로 지정되었다.

 개요 
1886년 헌종의 후궁인 순화궁 김씨(順和宮 金氏)를 비롯한 여러 상궁들의 시주에 의해 조성된 것으로, 원통불사(圓通佛事)를 기념하며 제작되었다. 19세기 서울, 경기지역의 대표적 화승 가운에 한 사람인 대허체훈(大虛 軆訓)이 출초하고 영명천기(影明天機)와 긍조(亘照), 돈조(頓照)가 함께 제작하였다. 면본으로, 4폭의 천을 이어 그림을 그리고 양쪽에 나무 봉으로 마감하였는데, 세로 686cm, 가로 394.5cm의 거대한 화면에 1불 2보살, 2제자만을 그린 간단한 구도를 취하고 있다.

화면의 중앙에는 석가모니불을 큼직하게 배치하고 왼쪽(향우)에 가섭존자, 오른쪽에 아난존자를 그렸으며, 하단부에는 문수보살(동자)과 보현보현(동자)가 각각 사자와 코끼리 위에 올라타고 있는 모습을 그렸다. 석가모니는 화형(花形)의 두광과 신광을 지니고 정면을 향해 당당하게 서서, 오른손은 어깨 높이로 들어 올려 활짝 핀 백련(白蓮)을 들고 있으며 왼손은 가슴 가운데로 당겨 손가락을 맞대고 있다. 이처럼 꽃을 들고 있는 석가모니의 모습은 석가모니가 연꽃을 들어 보이니 가섭존자 만이 그 뜻을 알고 빙그레 웃었다는, 선종의 교법을 단적으로 표현한 염화시중(拈花示衆)을 상징하는 것으로, 이 작품에 앞서 《성주 선석사 영산회 괘불탱》(1702년), 《예천 용문사 영산회괘불탱》(1705년), 《부여 오덕사 괘불탱》(1768년), 《남장사 괘불》(1788년), 《개운사 괘불》(1879년) 등에서 볼 수 있는데, 개운사 괘불의 제작에 참여한 대허 체훈(大虛 體訓)과 만파 돈조(萬波 頓照)가 봉은사 괘불의 조성에도 관여하고 있어 유사한 도상이 적용되지 않았나 생각된다. 이후 이러한 도상은 화장사 괘불(1901년)로 이어졌다. 얼굴은 이마부분이 넓고 턱 부분이 둥근 편으로 이목구비가 작게 묘사되었으며, 육계가 높고 뾰족하며 중간계주와 정상계주가 뚜렷하다. 신체는 어깨가 넓고 건장한데, 안에 군의를 입고 왼쪽 어깨에 붉은 대의를 걸친 후 대의 자락을 오른쪽 어깨에 살짝 걸친 변형된 통견식이다. 대의에는 화형의 원문 안에 파도문이 정교하게 그려진 황색의 문양이 그려져 있으며, 청색의 내의에도 잔잔한 꽃문양이 시문되어 아름다움을 더하고 있다. 석가모니의 광배는 두광은 녹색, 신광은 노란색인데 바깥쪽에는 붉은 화염이 활활 타오르고 있다.

석가모니의 좌우에는 가섭존자(향우측)와 아난존자(향좌측)가 본존을 향해 합장하였다. 두 존자 모두 얼굴에 비하여 신체가 너무 비대하여 약간은 불균형해 보이는데, 그로 인해 중앙의 석가모니가 더욱 크게 느껴진다. 가섭존자는 본존과 같은 문양이 시문된 붉은색의 옷을 걸치고 가슴 앞으로 두 손을 모아 본존을 향하고 있다. 노년의 존자를 상징하듯 앞머리가 다 빠진 노인의 모습으로, 길게 늘어진 흰 눈썹과 코밑, 턱밑의 흰 수염, 꾹 다문 입술, 형형하게 살아있는 눈빛, 깊게 패인 이마의 주름, 뼈가 다 드러나는 야윈 목 등이 오랜 세월 수행에 전념한 나한의 참모습을 잘 묘사하고 있다. 이러한 모습은 강한 음영법의 사용으로 인하여 더욱 극적인 효과를 주고 있다. 반면, 건장한 청년모습의 아난존자는 두 손을 가지런히 모으고 본존을 향해 합장하였다. 가섭존자와 대조적으로 표현하려는 의도에서인지 아난존자의 얼굴은 눈과 코, 목 부분에 옅게 바림질을 했을 뿐 음영을 거의 가하지 않았다.

한편, 화면의 하단부는 노란색과 주황색으로 바탕을 칠하고, 본존의 광배와 동일한 모습의 화형 광배 안에 사자와 코끼리를 타고 있는 문수보살과 보현보살이 그려져 있다. 두 보살은 두 손으로 비스듬히 백련과 모란꽃을 들고 각각 사자와 코끼리에 올라타 마주보고 있는데, 일반적으로 보관을 쓰고 천의를 입은 보살형이 아닌 쌍계(雙紒)의 동자형(童子形)으로 묘사되었다. 어깨에는 운견(雲肩)을 걸치고 쌍계에는 붉은 리본을 묶은 채 황색 사자와 흰 코끼리 위에 반가좌의 형태로 걸터앉은 문수보살과 보현보살, 앞으로 나아가려는 사자와 코를 높이 들고 부르짖는 듯한 코끼리는 19세기 후반 서울, 경기지역의 괘불에 전형적으로 등장하는 모습으로, 《흥천사 괘불》(1832)과 《안양암 괘불》(1882년), 《봉원사 괘불》(1901년), 《흥국사 괘불》(1902년) 등에서도 동일한 모습을 볼 수 있다.

채색은 적색과 황색과 청색, 녹색, 노란색, 흰색, 주황색 등이 많이 사용되었는데, 특히 본존의 신체를 황색으로 칠하는 기법은 서울, 경기지역의 동일한 도상의 괘불에서 공통되는 특징으로서, 지역적 특징을 잘 보여준다. 또한 구도에 있어서도 화면을 꽉 채워 그리는 19세기 후반 서울, 경기지역의 괘불형식을 답습하고 있다.

화기에 의하면 1886년 5월 26일 원통불사(圓通佛事)를 시작하여 6월 5일에 회향하였다고 하였는데, 원통불사는 관음보살과 관련된 불사라는 점에서 이 괘불은 19세기 활발하게 시행되었던 수월도장공화불사(水月道場空花佛事)와 관련하여 제작된 작품으로 추정된다.

이 불화는 화면을 압도할 만큼 큰 석가모니불 또는 삼세불을 중심으로 가섭존자와 아난존자, 문수동자와 보현동자 등을 간략하게 묘사한 형식이 《흥천사괘불》(1832년)에서 시작되어 《봉은사괘불》(1886년)을 비롯하여 그 후 《화장사괘불》(1901년), 《연화사괘불》(1901년), 《고양 흥국사괘불》(1902년), 《미타사괘불》(1915년) 등으로 이어지는 19세기 후반~20세기 초의 서울, 경기지역의 전형적인 괘불형식을 따르고 있다. 보존상태도 양호할 뿐 아니라 19세기 왕실발원 불화의 하나이자 당시 서울, 경기지역의 괘불형식을 대표하는 작품이므로 서울시 유형문화재로 지정한다.

 각주 

 참고 자료 
 

봉은사 괘불도
분류:조선의 불화
분류:1886년 회화 작품
괘불도
유방 (고려)

유방(庾方, ?~1038년 7월 24일)은 고려의 관료, 재상이다. 본관은 평산(平山)이며, 고려의 개국공신 유금필(庾黔弼)의 손자이다. 벼슬은 문하시중(門下侍中)에 이르렀다.

 생애 
993년(성종 12) 거란의 소손녕이 침입하여오자 화친사로 감찰사헌 이몽전(李蒙戩)을 보내었는데 돌아와서 아무런 회답이 없자 드디어 안융진(安戎鎭)을 공격하게 되었다. 이 때 중랑장(中郞將) 대도수(大道秀)와 함께 낭장(郞將)으로서 소손녕과 싸워서 이기자 소손녕은 감히 다시 진군하지 못하고 사람을 보내어 항복하기만을 재촉하였다.

1009년(목종 12) 왕의 병환이 위중하므로 친종장군으로서 중랑장 하공진(河拱辰)·탁사정(卓思政) 등과 함께 근전문(近殿門)을 수직(守直)하였다.

1011년(현종 2) 5월 병부상서(兵部尙書) 겸 상장군(上將軍)이 되었고, 10월에는 참지정사 서경유수 겸 서북면행영도병마사(叅知政事 西京留守 兼 西北面行營都兵馬使)로 임명되었다.

1016년 11월 형부상서 참지정사(刑部尙書 叅知政事)로 임명되었다.

1019년 천승현개국남(千乘縣開國男)에 봉하여졌다.

1020년(현종 11) 예부상서(禮部尙書) 양진(梁稹)과 형부시랑(刑部侍郞) 한거화(韓去華)를 거란(契丹)에 보내 왕자를 연경군(延慶君)으로 책봉한 것을 알리려하자 재신(宰臣)으로서 그만두자고 간하였으나 받아들이지 않았다.

1021년 검교태보(檢校太保)를 역임하고, 1022년 문하시랑평장사(門下侍郞平章事)가 되었다.

1023년 서북면행영도통사(西北面行營都統使)를 거쳐 태자태보(太子太保)로 임명되었다.

1027년(현종 18) 문하시랑평장사(門下侍郞平章事) 재직 중 표문(表文)을 올려 사직을 간청하니 문하시중(門下侍中)으로 특진(特進)하였다.

1038년(정종 4) 음력 6월 20일(양력 7월 24일) 시중(侍中) 유방(庾方)이 졸(卒)하였다.

 가계 
 조부 : 유금필(庾黔弼, ? ~941)
 조모 : 미상
 아버지 : 평산 유씨(平山 庾氏)
 어머니 : 미상
 무신 : 유방(庾方, ? ~1038)
 부인 : 부인 왕씨(夫人 王氏)
 아들 : 유달(庾達)
 장인 : 효목태자 왕의(孝穆太子 王義)
 장모 : 미상

 유방이 등장한 작품 
 《천추태후》(KBS, 2009년) 배우:이원발
 《고려 거란 전쟁》(KBS, 2023년~2024년) 배우:정호빈

 각주 

분류:생년 미상
분류:1038년 사망
분류:11세기 한국 사람
분류:고려의 문신
분류:고려의 무신
분류:고려의 문하시중
분류:한국의 섭정
분류:평산 유씨
분류:음서
분류:고려의 남작
분류:고려의 태자태보
분류:고려의 병부상서
분류:고려의 상장군
분류:고려의 참지정사
분류:고려의 병마사
분류:고려의 형부상서
분류:고려의 태보
분류:고려의 서경유수
분류:고려-거란 전쟁 관련자
네온테트라

네온테트라는 카라신목 카라신과의 물고기이다.

 특징 
네온테트라의 배는 은백색이고 등은 연한 파란색이다. 이 물고기는 반점을 제외하고는 부분적으로 투명하다. 네온테트라의 전체 몸길이는 약 3cm까지 자란다. 여러마리가 모이면 군영을 이뤄 보기좋은 종으로 무리를 지어 다닌다. 기르기 쉬운 소형 열대어로 입문종으로 많이 접하게 된다.
서로 꼬리에 꼬리를 물어 뜯으며 논다.
눈부터 꼬리까지 파란 선으로 되어있고, 배부터 꼬리까지는 붉은색으로 되어있다.

분류:브라질의 물고기
분류:콜롬비아의 물고기
분류:카라신과
분류:1936년 기재된 물고기
히가시키타자와역

히가시키타자와역()은 일본 도쿄도 세타가야구에 있는 철도역이다.

 타는 곳 

 역사 
 1927년 4월 1일: 영업 개시.
 1966년: 화물 업무 폐지
 2005년 10월 1일: 입체화 공사 개시.
 2013년 3월 23일: 승강장 입체화. 지하역으로 이전.

 사진 

 인접역 

분류:오다큐 전철의 철도역
분류:세타가야구의 철도역
분류:1927년 개업한 철도역
분류:오다큐 오다와라선
TV로 보는 원작동화

TV로 보는 원작동화는 2002년부터 2003년까지 EBS TV(현 EBS 1TV)에서 방영되었던 어린이 드라마 작품이다.

 방영 목록 
 2002년 

 2003년 

 각주 

분류:2002년 텔레비전 드라마
분류:2003년 텔레비전 드라마
분류:2011년 텔레비전 드라마
분류:어린이 드라마
분류:한국교육방송공사의 어린이 텔레비전 프로그램
분류:정윤정 시나리오 작품
신소정 (아이스하키 선수)

신소정(申素政, 1990년 3월 4일~)는 대한민국의 은퇴한 여자 아이스하키 선수로 현역 시절 포지션은 골텐더이다.

신소정은 어릴 적부터 이것 저것 안 해본 운동이 없는 아이였다. 유소년 선수를 모집한다는 소식을 듣고 찾아왔는데 또래 여자 아이들과는 비교가 안 될 정도로 운동 신경이 월등했다. 그렇게 신소정은 여덟 살 때 '과천위니아'라는 클럽 팀에서 아이스하키를 시작했다. 처음엔 플레이어였지만 1년 정도 지나 골텐더로 전향했다. 초등학교 4학년 때 처음 국가대표 선수들과 함께 훈련했고, 중학교 1학년 때인 2013년 12월 정식으로 대한민국 국가대표가 되었다. 2003년 아오모리 동계아시안게임에 출전한 국가대표팀을 그린 영화 '국가대표2'에서 배우 진지희가 연기한 중학생 국가대표 골리 '신소현'의 모델이 신소정이다.

초등학교와 중학교, 고등학교는 물론이며 대학 팀도 하나 없는 대한민국 여자 아이스하키의 열악한 환경이었지만 포기하지 않았다. 고3이던 2009년 아버지를 여의었지만 대학수학능력시험과 실기를 치르고 숙명여자대학교 체육교육과에 입학했다. 신소정은 “고3일 때 국가대표 경력 서류를 들고 (대입을 위해) 대학 여러 곳을 찾아다녔지만 인정해 준 대학이 없었다”며 “그때 아버지가 돌아가셔서 더욱 힘들었고, 운동을 그만둬야겠다는 생각도 했었다."고 그 당시를 회상하였다. 그러나 결국 그는 빙판을 떠나지 않았다.

2013년 아이스하키 유학을 위해 자신의 경기 영상을 직접 편집해 캐나다의 대학에 보내기도 했다. 결국 캐나다의 아이스하키 명문 팀 '세인트 프란시스 자비'가 소속된 대학에 입학했고 이 곳에서 주전 골텐더로 활약한다. 2016년엔 내셔널 우먼스 하키 리그(NWHL)의 '뉴욕 리베터스'에 입단했다. 대한민국 남녀 아이스하키 선수 통틀어 최초로 아이스하키 세계 톱 리그에 진출한 것이다.

미국에서 신소정의 연봉은 1만 3,500달러(약 1,500만 원)이다. 그는 국가대표팀에서도 월 100만 원 정도의 훈련비만 받으며 버텨왔다. 내셔널 우먼스 하키 리그의 평균 연봉은 1만 5,000달러 수준이지만 선수들 대부분은 기업의 후원을 받는다. 다행히 기업 후원이 없던 신소정의 사정을 알게 된 대한민국의 한 기업이 그의 미국 생활비 일체를 지원하기로 했다.

자신의 국가에서 열리는 2018년 동계 올림픽 아이스하키 여자에 남북 단일팀인 코리아 아이스하키 국가대표팀으로 뛰었으며, 2018년 세계 선수권 대회를 끝으로 은퇴하였다.

 각주 

 외부 링크 
 
 
 
 신소정 - NWHL.com
 

분류:1990년 출생
분류:살아있는 사람
분류:대한민국의 여자 아이스하키 선수
분류:뉴욕 리베터스 선수
분류:대한민국 여자 아이스하키 국가대표팀 선수
분류:2018년 동계 올림픽 아이스하키 참가 선수
분류:대한민국의 아시안 게임 아이스하키 참가 선수
분류:2007년 동계 아시안 게임 아이스하키 참가 선수
분류:2011년 동계 아시안 게임 아이스하키 참가 선수
분류:2017년 동계 아시안 게임 아이스하키 참가 선수
분류:서울특별시 출신
분류:강북중학교 (서울) 동문
분류:혜화여자고등학교 (서울) 동문
분류:숙명여자대학교 동문