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싸바아

싸바아(, )는 54절로 이루어진 쿠란의 34번째 수라이다. 이 장은 솔로몬과 다윗의 삶, 시바 사람들에 대한 이야기, 불신자들에 대한 도전과 경고, 그리고 심판의 날과 관련된 약속들을 다룬다.

아스바브 알 누줄 (계시의 배경)의 시기와 맥락에 관해서는, 이 장은 초기 메카 수라로서, 나중에 메디나에서 계시된 것이 아니라 메카에서 계시되었다는 것을 의미한다.

요약
섬네일|right|11세기 북아프리카 사본의 싸바아 폴리오, 칼릴리 이슬람 예술 컬렉션
이 장은 알함두릴라("하나님께 찬미를")라는 구절로 시작하는 다섯 장 중 하나이다. 다른 장들은 알파티하, 알아남, 알카흐프 그리고 파티르이다. 처음 두 구절은 하나님의 찬미받음과 전능함을 강조한다. 이어지는 구절들 (3-9)은 불신자들이 부활, 심판의 날 그리고 무함마드의 메시지를 거부한 것에 대해 비판했다. 9번째 구절은 또한 우주의 질서정연함을 하나님의 전능함의 증거로 언급한다. 이어지는 구절들 (10-14)은 다윗과 솔로몬을 간략하게 다루는데, 이들은 모두 이슬람의 예언자들 중 한 명이다.

15-19절은 시바의 이름이 붙은 사람들에 대한 이야기를 담고 있다. 이 이야기는 예멘 중부 저지대에 살았던 고대 사바인들을 바탕으로 한다. 이 구절에 따르면, 그들은 원래 번성했지만, 하나님께 대한 예배와 감사를 멀리했고, 그 결과 홍수를 겪었다. 이 이야기는 세속적인 자만심과 오만에 대한 경고로 제시된다. 셈족 언어학자 A. F. L. 비스턴은 이 이야기를 마립 오아시스의 번성했던 사바인들이 와디의 양쪽에 정착했던 것과 연결시켰다 (따라서 15절에 "오른쪽 정원"과 "왼쪽 정원"에 대한 언급이 있다). 비스턴, CNRS 연구원 제레미 쉬에트카테, 그리고 쿠란 주석서 더 스터디 쿠란은 이 홍수가 공동체를 관개하던 댐 시스템의 실패와 일치한다고 주장했다. 이 댐들은 서기 450-540년경으로 추정되는 비문에 언급되어 있으며, 더 스터디 쿠란은 "아림의 홍수"라는 구절이 댐 시스템을 지칭하는 비문에 나타난 삼자음근 ʿ-r-m과 일치한다고 추가로 주장한다.

이 장의 나머지는 이블리스의 본질 (이슬람 전통에서 악마), 이슬람 메시지를 거부하는 자들에 대한 도전, 심판의 날에 그들에게 닥칠 결과에 대한 경고, 그리고 무함마드의 사명의 본질을 포함한 다양한 주제를 다룬다.

아야트 (구절)
1-2 지혜롭고 주권적인 하나님께 찬미
3 불신자들은 심판의 날을 피할 수 없을 것이다
4-5 신자들의 보상과 불신자들의 확실한 처벌
6 일부 유대인들은 쿠란을 하나님의 말씀으로 받아들인다
7 꾸라이쉬족은 부활 교리를 조롱한다
8 무함마드는 꾸란을 위조하고 미친 사람으로 비난받는다
8-9 불신자들에 대한 신성한 심판 위협
10-11 다윗은 하나님으로부터 축복과 지식을 받았다
12 솔로몬은 바람과 정령에 대한 지배권을 받았다
13 솔로몬의 궁전, 조각상 등은 정령에 의해 건설되었다
14 솔로몬의 죽음은 정령들에게 숨겨졌다
15-16 사바 사람들은 하나님께 반항하고 벌을 받는다
19 그들은 탐욕 때문에 흩어진다
20 소수의 신자들 외에는 모두 이블리스를 따른다
21 우상 숭배자들은 상상의 신들을 숭배한다
22 허락된 자들만이 심판의 날에 중재할 수 있다
23-26 풍요로우신 하나님은 참된 신자들과 불신자들 사이를 심판하실 것이다
27 무함마드는 인간에게 경고로 보내졌다
28-29 불신자들은 심판의 날에 하나님의 위협적인 처벌을 느낄 것이다
30-32 심판의 날에 우상 숭배자들과 그들의 지도자들 사이의 상호 적대감
33 하나님의 예언자들은 항상 부유한 자들에게 반대받았다
34-35 메카인들은 헛되이 재산을 자랑한다
36 의로운 자들만이 구원받을 것이다
37 무함마드의 적대자들은 벌을 받을 것이다
38 주님은 자선가들에게 보상할 것이다
39-40 천사들은 숭배자들을 부인할 것이다
41 우상 숭배자들은 심판에서 서로를 도울 수 없을 것이다
42 불신자들은 무함마드를 꾸란 위조자이자 신성모독자로 부른다
43-44 그들 이전의 자들처럼 예언자를 거부하는 메카인들은 비슷한 벌을 받을 것이다
45-49 무함마드는 자신의 주장의 진실성을 주장한다
50-54 불신자들은 너무 늦었을 때 회개할 것이다

계시 역사
이 장은 무함마드의 예언 시기 중 메카 시대에 계시되었으므로, 메카 수라이다. 아흐마드 이븐 아지바, 마흐무드 알 알루시, 이븐 알 자우지, 알 꾸르투비를 포함한 일부 쿠란 주석가들은 6번째 구절이 예외이며 메디나 시대에 계시되었다고 주장했다.

이름
이 장의 이름은 쿠란과 성경에 언급된 왕국인 시바를 가리킨다. 시바는 이 장의 15절부터 21절까지의 주제이지만, 이 구절은 유명한 시바의 여왕이 다스리던 왕국을 언급하는 것이 아니라, 이후 시기에 같은 지역에 살았던 사람들의 집단을 언급하는 것일 가능성이 높다. 동양학자 A. F. L. 비스턴과 제레미 쉬에트카테는 이 구절에 나오는 사람들을 마립 계곡에 살았던 사바인들로 식별했다.

 각주 

 인용 

 참고 문헌 
 
 
 

 외부 링크 

 Quran 34 클리어 쿠란 번역
 Q34:20, 50개 이상의 번역, islamawakened.com

분류:다윗
분류:수라
분류:최후의 심판
페티딘

페티딘() 또는 메페리딘(), 또 그 브랜드명 Demerol 등은 페닐피페리딘계 합성 오피오이드 진통제이다. 1939년 독일의 화학자 오토 에이슬렙에 의해 잠재적인 항콜린 작용제로서 합성된 이 물질의 진통제적 속성은 독일 파르벤 이익공동체를 위해 일하던 오토 샤우만에 의해 처음 인지되었다.

페티딘은 중간 정도에서 심각한 정도의 통증을 치료하기 위해 사용되며 알약, 시럽, 근육 주사, 피하 주사, 정맥 주사 방식으로 염산염 형태로 투여된다. 20세기 대부분 들어 페티딘은 수많은 의사가 선택하는 오피오이드였다. 1975년, 의사들 가운데 60%는 급성 통증에 대해, 22%는 극심한 만성 고통에 대해 이 약을 처방했다.

모르핀과 비교해 페티딘은 더 안전한 것으로 간주되었고 중독 위험성이 더 낮으며 항콜린성 영향으로 인해 담석이나 신산통과 관련한 통증을 치료하는데 탁월한 것으로 간주되었다. 나중에 이것들은 모두 미신으로 확인되었는데, 즉 동일한 중독의 위험이 있고 다른 오피오이드에 비해 담석이나 신산통에 대한 이익이 없으며 특히 장시간 사용할 경우 다른 오피오이드보다 독성이 있는 신진대사 노르페티딘이 더 독성이 있다. 노르페티딘 신진대사물질은 세로토닌성 효과가 있는 것으로 확인되었으며 이에 따라 페티딘은 대부분의 오피오이드와 달리 세로토닌 증후군을 유발할 수 있다.

 약물 동력학 
600px

 합성 
페티딘은 2단계 합성으로 생성할 수 있다. 1단계는 피페리딘 링의 형성을 위해 나트륨아미드에 존재하는 시안화벤질과 클로메틴의 반응이다. 그 다음 니트릴이 에스터로 변환된다.
섬네일|왼쪽|500px|페티딘 합성

 각주 

분류:진통제
분류:도취제
분류:국소 마취제
분류:무스카린 대항제
분류:NMDA 수용체 대항제
분류:나트륨 통로 차단제
분류:에틸 에스터
분류:글라이신 수용체 대항제
분류:경련 유발제
분류:카파 오피오이드 수용체 작용제
분류:뮤 오피오이드 수용체 작용제
분류:합성 오피오이드
분류:세로토닌-노르에피네프린-도파민 재흡수 억제제
분류:4-페닐피페리딘
100미터 허들

섬네일|1996년 하계 올림픽의 100미터 허들
100미터 허들(100 metres hurdles, 100-meter hurdles)은 주로 여성이 달리는 육상 경기 시합이다. (남성의 경우 110미터 허들을 참고할 것) 경주 시에는 83.8 센티미터(33인치) 높이의 허들 10개가 놓여 있다.

출발선부터 13m(42.65피트) 지점부터 8.5m(27.89피트)간격으로 세워진 10개의 장애물을 넘어야 한다. 마지막 허들을 넘으면 결승선까지는 10.05m(34.45피트)다. 가장 빠른 100미터 허들 선수는 대략 12.5초로 뛰며 세계 기록은 켄드라 해리슨이 세운 12.20초이다.

 역사 
올림픽 경기는 1932년부터 1968년까지 80미터 허들을 도입하였다. 1972년 하계 올림픽을 기점으로 여성을 대상으로 한 경주는 100미터 허들로 확장되었다.

 같이 보기 
 여자 100m 허들 세계 기록 추이

 외부 링크 

 IAAF list of 100-metres-hurdles records in XML

분류:허들 경주
분류:100
파티르

섬네일|upright=1.2|파티르 장의 첫 세 구절이 담긴 푸른 쿠란의 폴리오. 튀니지 라카다 국립 이슬람 미술관

섬네일|upright=1.2|파티르 장의 제목이 쿠파체로 쓰인 쿠란 폴리오. 9세기 또는 10세기. 프랑스 국립도서관
파티르(, ; 창조자), 또한 알-말라이카(, ; "천사들")라고도 알려진 이 장은 쿠란의 35번째 수라 (쿠란)이며 45개의 아야트로 구성되어 있다. 39-45절의 일부는 사나아 1 하위 본문에 보존되어 있다.

믿어지는 계시(아스바브 알-누줄)의 시기와 문맥적 배경에 관해서는, 초기 "메카 수라"로 분류되며, 이는 메디나가 아닌 메카에서 계시되었다고 여겨진다.

수라 파티르에 대한 언급
이 수라는 또한 하나님의 풍부한 용서를 언급한다. 예를 들어, 수라 파티르 30절에서 우리는 다음을 본다:

번역: [그들이 이 모든 것을 하는 것은] [하나님]께서 그들에게 완전한 보상을 주시고 그들의 은혜를 늘려주시기 위함이니라; 실로 그분은 가장 너그러이 용서하시고 작은 행동에도 가장 자비로우시다. (30)

그리고 다른 구절들에서도:

번역: 그리고 그들은 말한다: 우리에게서 슬픔을 거두어 가신 하나님께 모든 찬미가 있기를; 의심할 여지 없이, 우리 주님은 아주 너그러이 용서하시고 작은 행동에도 최선을 다하여 베푸시는 분이시다. (34)

요약
1–2 최고 창조주로서 찬양받는 하나님
3 쿠라이쉬족은 진정한 하나님을 경배하도록 권고됨
4 무함마드는 예언자가 사기꾼으로 불리는 것은 이상한 일이 아니라고 들음
5–6 하나님의 약속은 진실하나, 사탄은 기만자임
7 신자에게는 보상이, 불신자에게는 벌이 확실함
8–9 타락한 죄인들은 하나님 앞에서 의로운 자들과 같지 않을 것임
10 하나님은 의로운 자를 높이시지만 죄인들의 계략을 무효로 만드심
11 강우로 푸르게 된 사막은 부활의 한 유형임
12 인간의 창조주이신 하나님은 모든 것을 아심
13 물에서 보이는 인간에 대한 하나님의 자비
14 낮, 밤, 해, 달이 하나님을 찬양함
14–15 우상 숭배의 헛됨
16–18 인간은 하나님께 의존하지만 하나님은 자급자족하심
19 심판의 날에 각자 자신의 짐을 질 것임
19 무함마드는 비밀 신자들을 훈계하라고 명령받음
20–22 하나님은 의로운 자와 불의한 자를 똑같이 보지 않으실 것임
22 묻힌 사람은 아무것도 들을 수 없음
23 모든 민족에게는 자신들의 예언자가 있음
24–25 이전 예언자들을 사기꾼이라고 비난한 자들은 처벌받음
26–28 자연에서 보이는 하나님의 자비
29–30 하나님은 기도하고 자선하는 자들에게 보상하심
31 쿠란은 이전 경전들의 확인
32 쿠란을 받는 자들의 다양한 행동
33–35 낙원에서 충실한 자들의 보상
36–37 지옥에서 불신자들의 정당한 처벌
38 하나님은 마음의 비밀을 아심
39 불신자들은 그들의 불신앙의 열매를 거둘 것임
40 하나님은 우상 숭배자들에게 그들의 우상 숭배에 대한 권한을 주지 않으셨음
41 하나님만이 하늘을 지탱하심
42 쿠라이쉬족은 자신들의 예언자를 불경스럽게 거부함
43 그들은 이전 예언자들을 거부한 자들에게 내려진 벌을 받을 것임
44 아랍 다신론자들은 그들 이전에 있었던 이전 민족들의 운명을 보라고 훈계받음.
45 하나님께서 죄인들을 벌하신다면 세상은 인간 개체수를 잃겠지만, 하나님은 또한 그들의 처벌을 정해진 시간까지 연기하시고, 정해진 시간이 오면 하나님은 그의 종들을 돌보실 것이다.

주해
아부 함자 알-투말리는 이맘 알리 이븐 후사인 자인 알-아비딘이 금욕주의에 대해 설교한 양피지에서 수라 파티르의 다음 구절을 인용했다고 기록했다:
۝ 35:28: "지식 있는 그의 종들 가운데서 참으로 알라를 두려워하는 자들은: 알라는 권능이 지극히 높으시고, 자주 용서하시는 분이시다."
이 구절에 대해 자인 알-아비딘은 알라에 의한 지식과 행위는 두 가지 조화로운 문제일 뿐이라고 언급한다. 알라를 아는 자는 그를 두려워하며, 그 두려움은 그를 알라에게 순종하는 행위로 이끈다; 지식의 머리들은 그를 따르고, 알라를 알아보고, 선행을 하기 위해 노력한다.

 각주 

 외부 링크 

 Q35:20, 50개 이상의 번역, islamawakened.com
 쿠란 35 Clear Quran translation

분류:수라
움콘토 (미사일)

섬네일|움콘토 해군형
섬네일|움콘토 육군형

움콘토(Umkhonto)는 남아프리카공화국의 중거리 지대공 미사일이다.
 역사 
ZA-HVM 단거리 지대공 미사일의 실전배치와 시장 판매에 실패한 이후, 1993년에 움콘토 개발이 시작되었다.

2005년 7월 최초의 지상 시험발사에 성공했다. 데넬 다이내믹스 스쿠아 표적기는 아음속으로 비행했다. 저고도 비행을 포함해 탄도 비행과는 다른 비행을 했다.

2005년 11월 23일 밸루어급 호위함에서 최초 함상 시험발사에 성공했다. 역시 데넬 다이내믹스 스쿠아 표적기를 요격했다. 미사일 탄두에는 텔레메트리를 장착해서 지상에서 명중 여부를 판정했다.

대한민국이 개발중인 해궁의 목표가 움콘토라고 알려져 있다.

 파생형 
 움콘토-IR 블록 1 
적외선 유도 단거리 지대공 미사일이다. 발사 후 락온 기능이 있다. 미사일은 락온된 지점으로 INS 비행을 한다. 그 지점에 도착하면 듀얼 칼라 적외선 시커를 켠다. U-다터 단거리 공대공 미사일의 시커의 파생형이다. 목표물이 회피기동을 하는데 대응하기 위해, 목표물 재설정을 데이터링크로 계속 할 수 있다. 40 g 기동을 한다. 탐지를 피하기 위해 저연 추진제를 사용한다.
 움콘토-IR 블록 2 
핀란드 해군과 공동개발했다. 적외선 시커가 개선되었다. 보다 효율적인 비행경로를 선택하여 사거리를 3 km 늘렸다. 최대사거리 15 km, 최대고도 8 km이다. 2013년 10월에 시험발사했다. 3발이 발사되어 15 km 목표물 2개, 20 km의 목표물 하나를 명중했다. 외양은 블록 1과 변경된 것이 없다. 맨 앞에 시커의 모양만 변경되었다.

 움콘토-R 
움콘토-R은 사거리 연장형으로, 현재 개발중이다. 로켓 부스터와 액티브 레이더 시커를 장착했다. 사거리 60 km, 최대고도 15 km, 무게 195 kg이다. 데넬 다이내믹스는 브라질 해군과 이 미사일 개발을 협상중이다.

 같이 보기 
 CAMM (미사일)
 미카 미사일
 바락 8

분류:함대공 미사일
분류:2000년대 도입된 군사 장비
영암 도갑사 수미왕사진영

영암 도갑사 수미왕사진영(靈岩 道岬寺 守眉王師眞影)은 전라남도 영암군 군서면 도갑리, 수미왕사에 있는 조선 세조 대의 승려인 수미왕사의 초상화이다. 1990년 12월 5일 전라남도의 유형문화재 제177호로 지정되었다.

 개요 
조선 세조 대의 승려인 수미왕사의 초상화이다.

수미는 세조의 왕사(王師)이며 15세기 중엽에 도갑사를 크게 중창한 승려로서, 당시 선종판사가 되어 황폐한 불교를 부흥시켰다.

초상화에는 약간 왼쪽을 향한 자세에 불교용구인 불수를 들고 두 다리를 가부좌하여 의자에 앉아있는 모습을 담았으며, 화폭의 오른쪽 윗부분에 '수미왕사진영'이라는 그림제목을 써 놓았다. 조선 인조 11년(1633)에 제작된 것으로 전하는데 그의 비를 건립한 시기와 같다.

함께 보존되어 있는 도선국사진영(전라남도유형문화재 제176호)과 인물의 표현법이나 의복의 음영처리 기법이 같다. 화문석 돗자리의 무늬 등 여러 가지 표현형식이 또한 비슷하여 19세기 초반에 도선의 초상화와 함께 옮겨 그린 것으로 짐작된다.

비단에 진한 채색을 사용하고 조선 후기에 불화를 그리던 물감을 사용하는 등 불교 회화법을 충실히 따르고 있다.

 같이 보기 
 영암 도갑사 수미왕사비 - 전라남도 유형문화재 제152호

 참고 문헌 
 

분류:전라남도의 유형문화재
분류:조선의 불화
분류:초상화
분류:1633년 회화 작품
수미왕사진영
해남 대흥사 관음보살도

해남 대흥사 관음보살도(海南 大興寺 觀音菩薩圖)는 전라남도 해남군 삼산면 구림리, 대흥사 내의 서산대사 유물관에 보관되어 있는 관음보살도이다. 1991년 7월 19일 전라남도의 유형문화재 제179호로 지정되었다.

 개요 
대흥사 내의 서산대사 유물관에 보관되어 있는 관음보살도로, '십일면천수관음보살도'과 '준제관음보살도'2폭이 전하는데, 초의선사가 그린 것으로 알려져 있다.

'십일면천수관음보살도'는 8각의 연꽃 받침대 위에 천수관음이 서 있는 모습으로, 불꽃모양의 광배를 뒤에 두르고 있다. 작은 붓으로 정교하게 그려 놓은 얼굴과 머리의 묘사는 매우 능숙하면서도 도식적이다. 보살은 모두 43개의 손을 갖추고 있는데, 37개의 손마다 갖가지 모양의 물체를 들고 있으며, 손바닥 중앙에 1개씩의 눈을 그려 놓았다.

'준제관음보살도'는 위의 그림과 비슷한 필치와 색채로 그렸는데, 천수관음이 서 있는 모습인데 비해 이 보살은 물속에서 솟아오른 커다란 연꽃 위에 앉아 있는 자세이다. 그 아래쪽에는 흰옷과 붉은 옷을 입은 관복차림의 두 인물이 연꽃줄기를 잡고 마주 서 있다. 준제관음은 3개의 눈과 18개의 손을 가지고 있는데 가슴 앞에 모아 설법인을 한 두 손과 무릎 위에 모은 선정인을 한 두 손을 제외한 나머지 14개의 손마다 여러 가지 모양의 물체가 들려 있다.

원래는 두 그림 모두 원래 표충사에 보존되어 있었던 것으로, 표충사의 중건에 힘을 기울인 초의선사가 이 절이 오랫동안 지속되고 보존되기를 기원하는 마음으로 이 그림들을 그렸다 한다.

 참고 문헌 
 

분류:전라남도의 유형문화재
분류:관세음보살
분류:조선의 불화
해남 옥산서실 소장품일괄

해남 옥산서실 소장품일괄(海南 玉山書室 所藏品一括)은 대한민국 전라남도 해남군 옥천면 송산리, 옥봉유물관에 있는, 조선 선조 때의 문장가인 옥봉 백광훈(1537∼1582)과 그의 아들인 송호 백진남(1564∼1618) 등 후손들과 관련된 유품들이다. 1991년 7월 19일 전라남도의 유형문화재 제181호로 지정되었다.

 개요 
조선 선조 때의 문장가인 옥봉 백광훈(1537∼1582)과 그의 아들인 송호 백진남(1564∼1618) 등 후손들과 관련된 유품들로, 옥봉유물관에 모두 모아 보관하고 있다. 문화재로 지정된 것은 그 가운데 9종 113점이다.

백광훈은 최경창, 이달과 함께 3당 시인으로 불리었으며, 조선 8대 문장가로 일컬어지고 있다. 그의 아들인 백진남은 임진왜란 때에 이순신의 휘하에서 전쟁에 참가하였다.

지정된 유물을 보면 『백광훈교첩』, 유학백진남백패, 『옥봉집』, 『가장필적』, 『장서동수창록』, 백옥봉 목판, 한석봉서증백진사 목판, 『옥봉집』목판, 영여 등이 있다.

『옥봉집』은 백광훈의 시문을 보아 백진남이 간행한 것이며, 『가장필적』은 백씨 문중과 교류한 인물들의 글을 모아 뽑은 것이다. 영여(靈與)는 혼백과 신주를 모시고 돌아올 때 쓰는 가마로 혼령이 탄다하여 요여, 영여라고도 부르는데, 나무로 만들어진 것으로 총높이는 78cm에 이른다. 백광훈이 세상을 뜨자 선조임금이 내려주었다고 한다.

이들 유물은 수원 백씨 가문의 연혁과 주요 인물들의 활동과 사상을 알 수 있는 자료로 평가된다.

 참고 문헌 
 

분류:전라남도의 유형문화재
옥산서실 소장품일괄
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UTF-EBCDIC

UTF-EBCDIC은 유니코드 문자를 표현하기 위해 사용되는 문자 인코딩의 하나이다. EBCDIC 친화적이므로 메인프레임의 레거시 EBCDIC 애플리케이션들은 큰 문제 없이 문자들을 처리할 수 있다. 기존 EBCDIC 기반 시스템의 이점은 기존 ASCII 기반 시스템의 UTF-8의 이점과 비슷하다. UTF-EBCDC에 관한 자세한 설명은 유니코드 기술 보고서 #16에 정의되어 있다.

 코드페이지 레이아웃 
UTF-EBCDIC에서는 싱글 바이트 인코딩과 더불어 160개 문자가 있다.(UTF-8의 경우 128개)

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 같이 보기 
 UTF-1
 UTF-8
 BOCU-1

 외부 링크 
 V.S. Umamaheswaran, Unicode Technical Report #16: the definition of UTF-EBCDIC (2002-04-16)

분류:문자 인코딩
분류:유니코드 변환 형식
광양 송천사지 회은장노비

광양 송천사지 회은장노비(光陽 松川寺址 悔隱長老碑)는 대한민국 전라남도 광양시 옥룡면 동곡리, 송천사지에 있는 조선 중기 승려인 회은의 행적을 기리고 있는 비석이다. 1992년 3월 9일 전라남도의 유형문화재 제182호로 지정되었다.

 개요 
송천사터에 자리하고 있는 비로, 조선 중기 승려인 회은의 행적을 기리고 있다.

회은의 성은 기씨이며, 자는 응준으로, 회은은 그의 호이다. 어려서 출가하여 승려생활을 시작하였으며, 인조 때 병자호란이 일어나자 벽암대사가 모은 승병의 참모로 활약하였다. 조정에서는 그의 공을 높이사 절충과 양호도총섭에 임명하였고, 인조 25년(1647)에는 가선대부와 팔도도총섭에 이르렀다. 현종 원년(1660)에는 품계를 올리어 자헌에 이르고 승병대장이 되었으며, 현종 4년(1663)에 특별히 품계를 올리어서 정헌으로서 군무를 맡아 보았다.

비는 받침돌 위로 비몸을 세우고 머릿돌을 올린 모습이다. 머릿돌의 앞면에는 두 마리의 용이 여의주를 놓고 서로 다투는 장면이 조각되어 있고, 뒷면에는 용을 비롯한 게, 개구리, 자라 등의 여러 동물이 섬세하게 표현되어 있다. 비문은 대체로 판독이 가능하나, 비몸 곳곳이 상당히 훼손되어 안타까운 모습이다.

비문에 의하면 순찰사 박신규와 광양 현감 안시익이 이절의 승려들과 함께 세웠다고 하며, 연대는 숙종 3년(1677)이라 적고 있다. 비의 이름을 승려의 법명이 아닌 회은이라는 호를 쓰고 있는데, 이는 승려로서라기 보다는 승병대장으로 그 활약이 더욱 더 두드러졌기 때문이 아닐까한다. '장로'라 칭하여 그의 덕을 높이 평가하고, 순찰사나 현감이 앞장서서 비를 세웠다는 점에서 승려가 낮게 평가되던 당시로서는 보기드문 모습이다.

 참고 문헌 
 

분류:전라남도의 유형문화재
송천사지 회은장노비
분류:조선의 석비
분류:1677년 작품
영암 녹동서원 소장 목판 및 고문서류

영암 녹동서원 소장 목판 및 고문서류(靈巖 鹿洞書院 所藏 木版 및 古文書類)는 대한민국 전라남도 영암군 영암읍 교동리, 녹동서원에 있는 목판 및 고문서류이다. 1992년 11월 30일 전라남도의 유형문화재 제183호로 지정되었다.

 개요 
이 유물들은 녹동서원에 보관되어 있다. 녹동서원은 인조 8년(1630)년에 ‘존양사(存養祠)’라는 이름으로 창건되어, 숙종 39년(1713)에 ‘녹동’이란 사액을 받아 오늘에 이르고 있다. 이 서원에는 창건당시 연촌 최덕지(1384∼1455)만을 모시고 있었으나, 그 뒤 최덕지의 손자인 산당 최충성(1458∼1491), 문곡 김수항(1629∼1689), 농암 김창협(1651∼1708) 등을 차례로 모셨다.

현재 많은 고문서류와 목판 등이 보관되어 있다. 대표적인 고문서로는 원생들의 명단을 적은『서원청금안』25책, 『서원서재유안』2책, 『심원록』5책, 『합경재보노안』3책 등을 비롯하여 통문, 완의, 노비기증문서 등의 낱장 문서가 있다. 또한 목판으로는 『연촌유사』, 『문곡집』, 『산당집』등 모셔진 인물들의 문집 목판과 인근지역의 인물의 『석천집』 등이 있다.

이 유물들은 녹동서원의 연혁, 조직과 운영, 경제기반, 유생들의 명단 등 종합적이고 다각적인 매우 귀중한 자료이다.

 같이 보기 
 녹동서원

 참고 문헌 
 

분류:전라남도의 유형문화재
녹동서원 소장 목판 및 고문서류
아즈 주마르

섬네일|1994년 나자프 이라크의 이맘 알리 모스크 타일에 새겨진 아즈 주마르의 유명한 구절들.
아즈 주마르(, ; "군중들, 무리들")은 이슬람교의 중심 종교 텍스트인 쿠란의 39번째 장(수라)이다. 이 장은 75개의 구절(아야트)을 포함하고 있다. 이 수라는 71절과 73절에 나오는 아랍어 단어 주마르(군중들)에서 이름을 따왔다. 믿음의 계시 (아스바브 알누줄)의 시기와 맥락적 배경에 관해서는, 메카 중기에 계시되었을 것으로 추정되며, 이때 다신교도들의 무슬림 신자들에 대한 박해가 심화되었다.

이 수라는 자연 세계에서 하나님의 유일성(타우히드)의 징표를 설명하고, 하나님과 파트너를 연결시키는 것의 부조리함을 강조한다. 또한 고향에서 하나님을 숭배하는 데 큰 어려움을 겪던 신자들을 위한 이주를 암시한다. 또한 하나님의 유일성을 믿는 것과 하나님과 파트너를 연결시키는 것 사이에는 화해가 있을 수 없다고 선언한다. 이 장은 또한 독자들에게 내세를 상기시키며, 무슬림들은 그곳에서 사람들이 자신의 행위의 결과를 보게 될 것이라고 믿는다.

요약
1 쿠란은 하나님이 무함마드에게 내린 계시
2-3 무함마드는 하나님께 순수한 종교를 보여야 한다
4-5 하나님은 우상숭배자에게 은혜를 베풀지 않으실 것이다
6 하나님은 아들을 두지 않으셨다
7-8 하나님은 창조와 섭리의 사역에서 분명하게 드러나신다
9-10 하나님은 사람들을 다루심에 있어서 주권자이시다
11 우상숭배자들의 배은망덕
12 의로운 자와 사악한 자는 하나님 앞에서 동등하지 않다
13 의로운 자는 보상받을 것이다
14-16 첫 번째 무슬림인 무함마드는 하나님의 순수한 종교를 보여야 한다
17-18 우상숭배자들의 손실
19 회개한 우상숭배자들은 보상받을 것이다
20 무함마드는 불신자들을 구원할 수 없다
21 신실한 자들의 보상
22 자연의 성장과 쇠퇴 속에 드러난 하나님
23 무슬림과 불신자는 동등하지 않다
24 쿠란은 먼저 무슬림들을 두렵게 하고, 그 다음에는 위로한다
25 지옥에서 사악한 자들의 벌
26 이전의 불신자들은 그들의 예언자들을 비방한 죄로 벌을 받았다
27-30 쿠란의 모든 종류의 비유
31-32 무함마드와 불신자들은 주님 앞에서 논쟁할 것이다
33-36 신자와 불신자의 보상과 처벌
37 메카의 불신자들은 무함마드를 위협한다
37-38 진정한 신자들은 바르게 인도될 것이다
39 우상숭배자들은 하나님을 창조주로 인정한다
40-42 무함마드는 아직 정당화될 것이다
43 하나님은 그가 잠에서 깨우듯이 죽은 자들을 일으키실 것이다
44-45 하나님의 허락 없이는 아무도 중보할 수 없다
46 우상숭배자들은 하나님을 두려워하지만 그들의 거짓 신들을 기뻐한다
47 하나님은 신실한 자들과 우상숭배자들 사이를 심판하실 것이다
48 우상숭배자들은 하나님의 진노를 피하기 위해 두 세상을 바칠 것이다
49-50 그들은 심판의 날의 악에서 벗어날 수 없을 것이다
51-52 옛날의 불신자들은 벌을 받았다
52-53 메카의 우상숭배자들은 벗어날 수 없을 것이다
54-56 우상숭배자들에게 회개하라고 권고한다. 그들의 죄는 용서받을 것이다
57-59 심판의 날에 회개하지 않은 자들의 후회
60-61 하나님은 거짓말한 자들의 사과를 거부하고 그들의 얼굴을 검게 하실 것이다. (하나님에 대해 거짓말하는 자들에게 경고하는 구절).
62 그러나 그는 의로운 자들을 구원할 것이다
63 하나님은 천지의 주권자이시다
64-66 무함마드는 하나님으로부터 계시를 받았으니 우상을 숭배할 수 없다
67 부활과 심판의 날, 키야마의 두려운 장면들
68 하르마게돈 나팔 소리, 모든 피조물과 창조물이 죽음을 맞이할 때, 알라가 키야마에서 살아남도록 선택한 자들을 제외하고는 여러 타프시르 학자들에 따르면, 하르마게돈 나팔 소리에서 살아남을 운명인 피조물은 나팔을 부는 대천사 이스라필이었다. 이스라필은 또한 알라의 옥좌를 짊어지는 거대한 대천사 중 한 명이라고도 한다. 이븐 마와르다이흐와 알피랴비가 전하고 이븐 마와르다이흐와 알피랴비가 아나스 이븐 말리크에게서 전해진 하디스에 따르면, 알수유티는 이스라필의 나팔 소리에서 살아남은 자들은 이스라필, 지브릴, 미카일, 알라의 옥좌를 짊어진 자들, 그리고 죽음의 대천사였다고 전한다.
69 부활과 심판의 날, 키야마의 두려운 장면들
70-73 의로운 자와 사악한 자의 무리, 그들의 보상과 처벌
74-75 하나님은 의로운 사람들과 천사들에 의해 찬양받으실 것이다

 해설 (타프시르) 
 9:5 그는 낮 위에 밤을 감싼다 
번역: 그분은 천지를 진리로 창조하셨다. 그분은 낮 위에 밤을 감싸고 밤 위에 낮을 감싸며, 해와 달을 지배하시어 각기 정해진 기간 동안 운행하게 하신다. 의심할 바 없이, 그분은 전능하시고 영원히 용서하시는 분이시다.

튀르키예 작가 알리 위날에 따르면, 이 구절의 "감싼다"는 비유적 표현으로, 지구가 둥글다는 것과 해돋이와 해넘이 시간의 차이를 모두 암시한다.

 각주 

 외부 링크 

 Quran 39 클리어 쿠란 번역
 Q39:1, 50개 이상의 번역, islamawakened.com

분류:이슬람 신화
분류:수라
구례 대전리 석불입상

구례 대전리 석불입상(求禮 大田里 石佛立像)은 대한민국 전라남도 구례군 광의면 대전리 상대 마을의 북쪽 저수지 끝부분에 서 있는 석불이다. 1994년 1월 31일 전라남도의 유형문화재 제186호로 지정되었다.

 개요 
일명 '미륵골'이라 불리는 전라남도 구례군 광의면 대전리 상대 마을의 북쪽 저수지 끝부분에 서 있는 석불이다.

얼굴은 비바람에 의하여 많이 닳아 희미하지만 달걀형으로 온화한 모습이다. 손모양은 오른손으로 왼손을 감싸쥔 형태인데 다소 시대가 떨어지면서 변형된 형식을 보여주고 있다.

석불 바로 옆에는 무릎을 굽히고 앉아있는 높이 80㎝의 공양상이 있고 그 주변에는 2개의 돌기둥이 남아 있다. 이것은 화엄사 석등과 같이 4사자 3층석탑 앞에 있는 석등 밑에 공양상을 앉히고 그 주위로 돌기둥을 세워 불을 밝히는 곳을 만든 형식을 취한 듯하다.

보통의 비로자나불은 앉아 있으나 이 석불은 서 있는 예로 매우 특이하다. 통일신라 후기에서 고려 초기로 넘어가는 과정에서 불상의 손모양이 어떻게 변하는가를 연구하는데 중요한 자료가 되고 있다.

 내용 
전체 높이 190㎝. 1994년 전라남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 이곳은 대전리 상대마을에서 북으로 1km, 온당리 당동마을에서 동으로 300m 가량 떨어져 있는 대전 저수지 위쪽 강씨 문중 산 끝 부분 평평한 곳이며 속칭 ○미륵골○이라 부른다.

이 불상은 석조공양상과 함께 가로 6m, 세로 6m, 높이 0.6∼1.1m의 방형(方形 : 네모반듯한 모양) 돌담 속에 있다. 마을 사람들은 입상을 ○미륵불○이라 부르며 간단한 음식물을 공양물로 삼고 이곳에서 기도를 드리기도 한다. 와편과 벽돌 등이 있고 초석들이 보인 점으로 보아 이곳은 사지임이 분명하나 기록이 없어서 어떠한 사찰이 있었는지 알 수 없다.

 참고 문헌 
 

분류:전라남도의 유형문화재
대전리 석불입상
분류:석불
분류:입상
강진 옥련사 목조여래좌상

강진 옥련사 목조여래좌상(康津 玉蓮寺 木造如來坐像)은 대한민국 전라남도 강진군 강진읍 만덕산에 있는 옥련사 대웅전 안에 모셔진 삼존불(三尊佛) 가운데 본존불이다. 1995년 12월 26일 전라남도의 유형문화재 제188호로 지정되었다.

 개요 
전라남도 강진군 강진읍 만덕산에 있는 옥련사 대웅전 안에 모셔진 삼존불(三尊佛) 가운데 본존불이다. 이 불상은 강진군 대구면 용운리에 있는 정수사에서 1951년에 옮겨 온 것이라고 전해진다.

사각형의 얼굴은 고개를 앞으로 숙이고 있으며, 두툼한 옷을 걸친 어깨는 각을 이루고 있어 다소 경직된 느낌을 주고 있다. 무릎 위에 올린 두 손은, 오른손은 손끝을 땅을 향하게 하고 왼손은 배꼽 부근에서 손바닥을 위로 향하게 하고 있다. 왼손은 별도로 만들어 끼운 것이며, 손목 끝부분에 ‘석가(釋迦)’라고 써서 이 불상이 석가여래를 표현한 것임을 알 수 있다.

불상 속에서 발견된 기록을 통해 이 불상은 1684년에 정수사의 16나한을 만들면서 함께 만든 것임을 알 수 있다.

개성이 없는 얼굴과 두꺼운 옷 등에서 조선 후기의 세속화된 불상 양식을 엿볼 수 있으며 만든 연대가 확실하다는 점에서 가치가 있다.

 참고 문헌 
 

분류:전라남도의 유형문화재
옥련사 목조여래좌상
분류:조선의 불상
분류:좌상
분류:1684년 작품
문익점부조묘관련문서일괄

문익점부조묘관련문서일괄(文益漸不조廟關聯文書一括)은 대한민국 전라남도 보성군 미륵면 도개리, 문익점 부조묘에 소장된 문서이다. 1988년 12월 21일 전라남도의 유형문화재 제165호로 지정되었다.

 개요 
문익점 부조묘에 소장된 문서로서 국가에 공이 있는 인물의 후손들이 자신들의 처우를 확보하기 위해 만든 문서와 국가로부터 받은 문서들이다.

부조묘란 나라에 큰 공훈이 있는 사람의 신주를 사당에 영구히 제사 지내게 하는 특전이다. 조선시대에는 이와 같이 그 후손에 대해 여러 가지 특전과 혜택이 주어졌다. 여기 문익점 부조묘와 관련된 문서들은 조선 후기(18세기 말∼19세기 말)에 한정된 각종 증명서들이다.

현존하는 문서는 다음과 같다.
①견관도제문(1787년)
②수교(1811년)-8면
③절목1(1833년)
④절목2(1833년)-4면
⑤절목3(1835년)
⑥절목4(1845년)-7면
⑦계하사목(1836년)
⑧종중완문(1841년)-1매
⑨상서-2종
⑩등장(1847년)-1매
⑪통문
⑫상서(1856년)
⑬관문(1857년)-숙명옹주방에서 문익점 부조묘에 보낸 관문으로 총 5천냥 가량의 부채를 상환토록 하는 문서 등이다.

이들 문서는 일괄되어 있을 때 그 가치가 점차 증대되는데, 현재 문익점 부조묘에 보존된 것은 전량이 아닌 점이 다소 아쉽기는 하다. 그러나 지방 사회에서 부조묘라는 문중의 구심점을 통해 반영되는 생활의 실상을 이해하는데 귀중한 자료라는 점에서 그 가치가 있다.

 참고 문헌 
 

분류:전라남도의 유형문화재
문익점부조묘관련문서일괄
분류:문익점
얼마예요?

《얼마예요?》는 TV조선에서 2017년 9월 25일부터 2020년 7월 6일까지 방송했던 예능 프로그램이었다.

 프로그램 소개 
누구에게나 감정은 있다! 누가 "감정을 낭비한다"고 했는가! 감정을 실제 돈으로 환산해주는 신개념 토크 쇼

 방송 시간 
 2017년 9월 25일 ~ 2020년 5월 25일 : 매주 월요일 밤 10시
 2020년 6월 1일 ~ 2020년 7월 6일 : 매주 월요일 밤 11시

 제작진 
 PD : 박영훈
 작가 : 강제상, 김수정, 김미라, 김문경, 양수황, 이정민, 성숙영

 MC 
 손범수

 게스트 
 이윤철 & 조병희
 최현호 & 홍레나
 장재영 & 정연주
 손남목 & 최영완
 안지환 & 정미연
 홍서범 & 조갑경
 박준규 & 진송아
 로버트 할리 & 명현숙

 에피소드 목록 

 2017년 
 1회, 9월 25일 : 아내의 명절 가사 노동비는 얼마예요?
 2회, 10월 2일 : 이혼을 부르는 스트레스 해소비용
 3회, 10월 9일 : 한국 남성의 평생 외도 상대 수는?
 4회, 10월 16일 : 보고도 믿지 못할 부부 사이의 은밀한 사생활
 5회, 10월 23일 : 1년 동안 남편이 시댁에 몰래 준 돈은?
 6회, 10월 30일 : "여보, 얘기 좀 해"가 불러오는 스트레스 비용
 7회, 11월 6일 : 남편은 남의 편?
 8회, 11월 13일 : 엄마의 밥이 100만 원이라면 아내 밥은?
 9회, 11월 20일 : 시어머니 vs 며느리 끝없는 전쟁
 10회, 11월 27일 : 귀신보다 무서운 아내의 촉
 11회, 12월 4일 : 내가 제 명에 못 살아
 12회, 12월 11일 : 결혼 후 남편의 콩깍지가 벗겨지는 시기는?
 13회, 12월 18일 : 부부 사이 공방의 끝 ‘네 거냐 내 거냐’
 14회, 12월 25일 : 당신이 올해 한 게 뭐 있어?

 2018년 
 15회, 1월 1일 : 신년 부부 운수 대통
 16회, 1월 8일 : 지금 나랑 싸우자는거야
 17회, 1월 15일 : 내 나이가 어때서?
 18회, 1월 22일 : 너나 잘하세요!
 19회, 1월 29일 : 말이나 못 하면
 20회, 2월 5일 : 시어머니보다 무서워 시아버지 시집살이
 21회, 2월 12일 : 또 설이네
 22회, 2월 19일 : 당신 집안은 왜 그래?
 23회, 2월 26일 : 남자는 여자를 괜찮게
 24회, 3월 5일 : 봄 바람 불어 좋은 날
 25회, 3월 12일 : 내가 눈이 삐었지
 26회, 3월 19일 : 버려야 돼? 말아야 돼?
 27회, 3월 26일 : 수닭이 울면 집안이 망한다.
 28회, 4월 2일 : 내가 정말 그랬어
 29회, 4월 9일 : 당신을 믿은 내가 바보지
 30회, 4월 16일 : 결혼은 미친 짓이다
 31회, 4월 23일 : 달라도 너무 달라
 32회, 4월 30일 : 그런 남편이 어딨어?
 33회, 5월 7일 : 효자는 남편은 괴로워
 34회, 5월 14일 : 착각도 자유야!
 35회, 5월 21일 : 싸워도 산다
 36회, 5월 28일 : 네가 시집와서 한 게 뭐있어?
 37회, 6월 4일 : 초대받지 않은 손님
 38회, 6월 11일 : 내가 결혼은 안했어도..
 39회, 6월 18일 : 질투는 나의 힘
 40회, 6월 25일 : 남자가 뭐 대수라고
 41회, 7월 2일 : 어디다 대고 지적질이야
 42회, 7월 9일 : 그때 기억 안나?
 43회, 7월 16일 : 신경 좀 꺼줄래
 44회, 7월 23일 : 열 받게 하지마
 45회, 7월 30일 : 나 없이 잘 살아봐
 46회, 8월 6일 : 당신이 나를 알아
 47회, 8월 13일 : 여기서 내가 제일 잘나가
 48회, 8월 20일 : 앗! 나의 실수
 49회, 8월 27일 : 내가 소망한다 내게 금지된 것을
 50회, 9월 3일 : 넌 너에게 모욕감을 줬어
 51회, 9월 10일 : 부러우면 지는 거야
 52회, 9월 17일 : 그래 나 불량 며느리야!
 53회, 9월 24일 : 추석이 너무해
 54회, 10월 1일 : 이제 더 이상 못참아
 55회, 10월 8일 : 쪼잔해서 미안해
 56회, 10월 15일 : 남편 복 없는 내 팔자! 지지리 복도 없지
 57회, 10월 22일 : 치열한 법정공방! 내 눈앞에서 사라져!
 58회, 10월 29일 : 허락 받은 우도의 진실은? 오매, 바람들겠네!
 59회, 11월 5일 : 너의 죄를 알렸다!
 60회, 11월 12일 : 이만기를 대적할 최강의 장딴지 등장!
 61회, 11월 19일 : 내가 슈퍼우먼이야!
 62회, 11월 26일 : 사과 안 할 거야? 자존심이 밥 먹여줘?
 63회, 12월 3일 : 내 눈은 못 속여!
 64회, 12월 10일 : 충격적인 스타킹녀의 정체는?
 65회, 12월 17일 : 버려야 산다!
 66회, 12월 24일 : 크리스마스의 악몽
 67회, 12월 31일 : 한 것도 없이 나이만 먹는구나

 2019년 

 2020년 

 시청률 
 시청률 조사회사인 TNmS와 닐슨코리아에 따르면 연간 평균 시청률이 3%대 기록하였다. (단, 21회 방송분의 최고 시청률 5.713% 경신)
 매주 월요일 밤 10시에서 밤 11시로 시간대를 옮겨졌으며, 시청률이 크게 하락하여 1개월 만에 종영하였다.

 외부 링크 
 얼마예요 공식 홈페이지

분류:TV조선의 예능 프로그램
분류:2017년 시작한 대한민국의 텔레비전 프로그램
분류:2020년 종료한 대한민국의 텔레비전 프로그램
분류:텔레비전 버라이어티 쇼
분류:2010년대 대한민국의 텔레비전 프로그램
분류:2020년대 대한민국의 텔레비전 프로그램
야마모토 데쓰야 (1985년)

야마모토 데쓰야(, 1985년 9월 4일 ~ )는 일본의 전 프로 야구 선수이며 야구 지도자이다. 현재 일본프로야구 센트럴리그에 도쿄 야쿠르트 스왈로스의 2군 육성 투수 코치이다.와카야마현 히다카군 유라정 출신이며 현역 시절 포지션은 투수였다.

 인물 
 프로 입단 전 
초등학교 1학년 때부터 야구를 시작했고 중학교 시절에는 소년 야구팀 ‘와카야마 라이온스’에서 활약했다. 미나베 고등학교에서는 오카모토 요스케의 대기 투수였다.

긴키 대학에서는 3학년 봄부터 등판했는데 3학년 가을에 열린 교토 대학과의 경기에서 첫 선발 등판하여 5피안타 무볼넷으로 완봉승을 거둬 첫 승리 투수가 됐다. 이후 오토나리 겐지에 이은 2선발로서 활약했다. 4학년 가을에는 구원, 마무리로 활약하여 팀 우승에 큰 기여를 했다. 리그 통산 20경기에 등판하여 5승 1패, 평균 자책점 1.25를 남겼고 팀 동기로는 오제 히로유키가 있다.

그 후 미쓰비시 중공업 고베에 입사하여 사회인 야구팀에 소속됐는데 1년째부터 팀의 에이스가 되면서 2년 연속(제79회, 제80회) 팀을 도시 대항 야구 대회의 출전을 이끌었다. 특히 제80회 대회에서는 최고 구속 148km를 기록했다. 2009년 10월 29일에 열린 프로 야구 드래프트 회의에서 도쿄 야쿠르트 스왈로스로부터 2순위 지명을 받았고 그해 11월 27일에 계약금 7,500만 엔, 연봉 1,200만 엔으로 가계약을 맺었다(금액은 추정치).

 프로 입단 후 
2010년에는 시범 경기에 첫 등판하여 호투했지만 경기 종료 후 팔꿈치 통증을 호소했고, 정밀검사 결과 인대가 끊어진 것으로 판명됐다. 토미 존 수술을 받았기 때문에 1군과 2군에서의 단 한 번도 출전하지 못한 채로 시즌을 마쳤다. 2011년에는 팔꿈치 부상의 영향으로 이렇다 할 만한 활약을 보여주지 못했고 1군에서의 성적은 9경기에 등판하여 승리없이 1패만 기록했다.

2012년에는 시즌 중반에 토니 바넷이 전력에서 이탈한 이후 셋업맨으로 자리잡았고 그해 50경기에 등판하여 2승 2패, 17홀드, 1.21의 평균 자책점으로 좋은 성적을 남겼다.

2013년에도 셋업맨으로서 시즌 개막을 맞이했지만 바넷의 부진으로 시즌 초반부터는 마무리 투수로 보직이 변경되면서 시즌 11세이브를 기록했다. 시즌 중반부터는 신인이던 이시야마 다이치와의 배치 전환에 의해 다시 셋업맨이 되면서 개인 최다인 64경기에 등판, 25홀드를 기록했다.

2014년에는 투수진이 전체적으로 저조한 모습을 보여 개막 후 7경기 중 6경기에 등판하는 등 시즌 초반부터 등판을 거듭했다. 7월에는 3경기 연속으로 실점을 내주면서 한 번은 1군 등록이 말소됐지만 3년 연속 50경기 등판을 넘겼다. 그런 한편으로 홀드수, 평균 자책점에서는 전년도에 비해 성적이 떨어졌다.

2015년에는 1군에서의 17경기 등판에만 그쳤고 같은 해 9월에는 두 번째의 오른쪽 팔꿈치 인대 재건 수술(토미 존 수술)을 받았다. 이듬해 2016년에는 전년도 팔꿈치 수술의 영향으로 1군 등판은 없었다.

2018년 9월 30일에 현역에서 은퇴하겠다는 입장을 밝혔고 같은 해 10월 8일 메이지 진구 야구장에서 열린 한신 타이거스전의 7회초에 은퇴 등판하여 상대 타자 요카와 나오마사를 중견수 뜬공으로 처리했고 마찬가지로 이 해를 끝으로 은퇴하는 마쓰오카 겐이치와 교체됐다.

 상세 정보 
 출신 학교 
 와카야마 현립 미나베 고등학교
 긴키 대학

 선수 경력 
사회인 시대
 미쓰비시 중공업 고베

프로팀 경력
 도쿄 야쿠르트 스왈로스(2010년 ~ 2018년)

 지도자 경력 
 도쿄 야쿠르트 스왈로스 2군 육성 투수 코치(2022년 ~ )

 개인 기록 
 첫 기록 
 첫 등판 : 2011년 8월 20일, 대 요미우리 자이언츠 19차전(도쿄 돔), 6회말에 2번째 투수로서 구원 등판, 1이닝 무실점
 첫 탈삼진 : 상동, 6회말에 사카모토 하야토로부터 루킹 삼진
 첫 홀드 : 2012년 6월 27일, 대 요코하마 DeNA 베이스타스 7차전(셀룰러 스타디움 나하), 7회말 2사에 2번째 투수로서 구원 등판, 1/3이닝 무실점
 첫 승리 : 2012년 6월 29일, 대 한신 타이거스 6차전(메이지 진구 야구장), 8회초 1사에 6번째 투수로서 구원 등판, 2/3이닝 무실점
 첫 세이브 : 2013년 4월 23일, 대 히로시마 도요 카프 4차전(메이지 진구 야구장), 9회초에 4번째 투수로서 구원 등판·마무리, 1이닝 무실점

 기타 
 올스타전 출장 : 1회(2013년)

 등번호 
 20(2010년 ~ 2018년)
 92(2021년 ~ )

 연도별 투수 성적 

 각주 

 외부 링크 

분류:1985년 출생
분류:살아있는 사람
분류:일본의 야구 선수
분류:일본 프로 야구 투수
분류:도쿄 야쿠르트 스왈로스 선수
분류:긴키 대학 동문
분류:와카야마현 출신
분류:와카야마현 출신 야구 선수
분류:20세기 대한민국 사람
분류:21세기 대한민국 사람
데이터라이트

데이터라이트()는 임베디드 시스템의 데이터 무결성을 보존하기 위한 전기 페일세이프(failsafe) 및 고성능 소프트웨어를 전문으로 하는 비공개 소프트웨어 기업이다. 이 기업은 1983년 로이 셰릴(Roy Sherrill)에 의해 설립되었으며 본사는 보셀에 위치해 있다.

 개요 및 역사 
데이터라이트는 전 보잉의 엔지니어 1983년 로이 셰릴에 의해 설립되었다. 데이터라이트의 내부 제품들은 2개의 도스용 애플리케이션이 있다: 데이터라이트 스몰-C 컴파일러, 데이터라이트 C-버그 디버거. 데이터라이트 C라는 이름의 온전한 C 컴파일러는 1987년부터 1993년까지 데이터라이트를 통해 이용할 수 있었다. 월터 브라이트가 개발한 데이터라이트 C는 조테크 C로 발전했으며 현재의 디지털 마스 C에 해당한다. 데이터라이트 C는 또한 데이터라이트 옴티멈-C라는 이름의 최적화 컴파일러로 개발되었으며 나중에는 최초의 네이티브 C++ 컴파일러인 조테크 C++(Zortech C++)이 되었다. 1988년, 데이터라이트는 임베디드 가능한 C 함수와 C 시작 코드를 제공하였던 C_thru_ROM을 출시하였으며 DOS에서 개발된 프로그램들이 DOS 의존성 없는 단독 응용 프로그램으로 실행될 수 있게 했다. 1989년, ROM-DOS 1.0이 출시되었다.

 각주 

 외부 링크 
 

분류:미국의 컴퓨터 기업
분류:컴퓨터 기억장치 기업
분류:미국의 소프트웨어 기업
분류:1983년 설립된 소프트웨어 기업
분류:2019년 해체된 소프트웨어 기업
분류:2019년 인수 합병
PTS-DOS

섬네일|파라곤 테크놀로지 시스템즈 PTS/DOS 6.51CD & S/DOS 1.0
PTS-DOS는 러시아의 PhysTechSoft와 파라곤 테크놀로지 시스템즈에 의해 개발된 도스 클론인 디스크 운영 체제이다.

 역사 
PhysTechSoft는 1991년 MIPT의 대학 졸업자들과 구성원들에 의해 러시아 모스크바에 설립되었다. 1993년 말, PhysTechSoft는 최초의 상용화된 PTS-DOS를 PTS-DOS v6.4로 출시하였다. 버전 번호는 마이크로소프트가 MS-DOS 6.2를 1993년 출시한대로 MS-DOS 버전의 번호를 따랐다.

 명령어 
PTS-DOS 2000 프로가 지원하는 명령어는 다음과 같다.

 APPEND
 ASK
 ASSIGN
 ATTR
 BEEP
 BREAK
 CALL
 CD
 CHDIR
 CHKDSK
 CHOICE
 CLS
 COMMAND
 COPY
 CTTY
 DATE
 DEL
 DIR
 DISKCOPY
 DISP
 ECHO
 ECHONLF
 ERASE
 ERRORLEVEL
 EXE2BIN
 EXIST
 EXIT
 FDISK
 FIND
 FOR
 FORMAT
 GOTO
 HISTORY
 IF
 JOIN
 KEYB
 LABEL
 LOADFIX
 MD
 MEM
 MKDIR
 MKZOMBIE
 MODE
 MORE
 NLSFUNC
 PATH
 PAUSE
 PRINT
 PROMPT
 RD
 RDZOMBIE
 REM
 REN
 RENAME
 REPLACE
 RMDIR
 SET
 SETDRV
 SETVER
 SHARE
 SHIFT
 SORT
 Subst
 SYS
 TIME
 TREE
 TYPE
 UNINSTALL
 VER
 VERIFY
 VOL

 하드웨어 요구사항 
 인텔 80286 CPU 이상
 512 KB RAM 이상

 각주 

 추가 문헌 
 

 외부 링크 
 
 Unofficial PTS-DOS FAQ
 Paragon GmbH homepage

분류:도스 문제
분류:어셈블리어 소프트웨어
분류:도스 변종
일본기원

섬네일|오른쪽|300px|일본기원

일본기원(, )은 일본의 주요 바둑 단체로서, 일본의 전문기사 체계를 감독하고 아마추어 단급 과정을 발행한다. 다른 주요 바둑 단체는 간사이 기원이다.

 역사 
일본기원은 1924년 7월 설립되었다. 최초의 기원장은 마키노 노부아키였다.

 같이 보기 
 한국기원

 각주 

 외부 링크 

 

분류:1924년 설립된 단체
분류:일본의 바둑 단체
분류:일본의 스포츠 행정 기구
아키디자인

아키디자인(ArchiDesign)은 대한민국의 기업 마이다스아이티가 개발한 컴퓨터 지원 설계 소프트웨어이다. 2차원 CAD 소프트웨어 2016년 10월 14일 정식 출시하여 배포됨. 기본적인 DWG파일 확장자를 가지고 있어 오토캐드 및 여러 캐드 프로그램과 호환이 가능하다.

특징

건축설계 실무를 이해하고 만든 프로그램이어서 건축설계실무자들이 사용했을 때 도면작업의 시간을 대폭 줄여준다. 기능은 일반캐드가 가지고 있는 기능을 모두 가지고 있어 기존에 캐드를 사용하던 사용자들은 빠르게 적응할 수 있다. 다만 아키디자인은 일반 캐드와 다른점이 있다. 정보를 기반으로 한 캐드라는 점이다. 이 정보캐드는 처음에 사용하면 조금 익숙하지 않을지 모른다. 모든 객체가 정보를 가지고 확장가능성이 무궁무진하다.

한국 기업에서 개발한 소프트웨어다 보니 대한민국의 설계사무소들의 피드백을 적극적으로 수용하고 업데이트가 이루어지고 있다.

 버전 역사 

 외부 링크 
 

분류:컴퓨터 지원 설계 소프트웨어