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상호운용성

상호운용성(Interoperability, 相互運用性)이란 하나의 시스템이 동일 또는 이기종의 다른 시스템과 아무런 제약이 없이 서로 호환되어 사용할 수 있는 성질을 말한다. 처음에는 정보통신(IT) 또는 소프트웨어 개발 분야에서 사용되는 용어였으나, 이후 정치, 법률, 군사, 사회, 조직 등 다양한 분야로 확산되어 사용되고 있다.

이 용어는 처음에는 정보 교환을 허용하기 위해 정보 기술 또는 시스템 엔지니어링 서비스에 대해 정의되었지만 더 넓은 정의에서는 시스템 간 성능에 영향을 미치는 사회적, 정치적, 조직적 요인을 고려한다.

상호 운용성 유형에는 두 시스템이 서로 통신할 수 있는 구문 상호 운용성과 여러 조직이 함께 작업하고 정보를 교환하는 도메인 간 상호 운용성이 포함된다.

종류
둘 이상의 시스템이 공통 데이터 형식과 통신 프로토콜을 사용하는 경우 서로 통신할 수 있으며 구문 상호 운용성을 나타낸다. XML과 SQL은 일반적인 데이터 형식과 프로토콜의 예이다. 낮은 수준의 데이터 형식은 또한 구문 상호 운용성에 기여하여 모든 통신 시스템에서 알파벳 문자가 동일한 ASCII 또는 유니코드 형식으로 저장되도록 한다.

두 개 이상의 컴퓨터 시스템이 정보를 교환하는 능력을 넘어서, 의미론적 상호 운용성은 두 시스템의 최종 사용자가 정의한 대로 유용한 결과를 생성하기 위해 교환된 정보를 의미 있고 정확하게 자동 해석하는 능력이다. 의미론적 상호 운용성을 달성하려면 양측은 공통 정보 교환 참조 모델을 참조해야 한다. 정보 교환 요청의 내용은 명확하게 정의된다. 전송된 내용은 이해된 내용과 동일하다.

도메인 간 상호 운용성에는 공통의 이익이나 정보 교환을 위해 함께 일하는 여러 사회적, 조직적, 정치적, 법적 주체가 포함된다.

상호운용성과 개방형 표준
상호 운용성은 다양한 제품 간, 여러 공급업체의 유사한 제품 간의 교환, 심지어 동일한 제품의 과거 및 향후 개정판 간의 교환을 의미한다. 상호 운용성은 개방형 표준을 사용하여 나머지 제품을 제외하고 두 제품 간의 특별한 조치로 사후에 개발될 수 있다. 공급업체가 개방형 기반이 아닌 지배적인 시스템에 시스템을 적용해야 하는 경우 표준에서는 호환성이 아니라 상호 운용성이 중요하다.

개방형 표준

개방형 표준은 제안된 공통 프로토콜의 기술적, 경제적 장점, 단점 및 타당성을 논의하고 토론하는 개발에 이해관계가 있는 공급업체, 학계 및 기타 관계자의 대표를 포함하는 광범위하고 포괄적인 협의 그룹에 의존한다. 모든 구성원의 의심과 의구심을 해결한 후 결과로 나온 공통 문서가 공통 표준으로 승인된다. 이 문서는 이후 대중에게 공개될 수 있으며 이후 공개 표준이 된다. 일반적으로 출판되며 더 이상의 부담 없이 모든 사람이 무료로 또는 소액의 비용으로 사용할 수 있다. 다양한 공급업체와 개인(원래 그룹에 속하지 않은 사람도 포함)은 표준 문서를 사용하여 표준에 정의된 공통 프로토콜을 구현하고 설계상 상호 운용 가능한 제품을 만들 수 있으며 고객이 선택하는 데 따른 특별한 책임이나 이점은 없다. 표준화된 기능을 기반으로 한 제품을 다른 제품보다 높게 평가한다. 공급업체의 제품은 구현 품질, 사용자 인터페이스, 사용 용이성, 성능, 가격 및 기타 여러 요소를 놓고 경쟁하는 동시에 고객이 비즈니스를 위해 다른 경쟁 제품으로 전환하기로 선택한 경우에도 고객의 데이터를 그대로 유지하고 전송 가능하게 유지한다.

 같이 보기 

 시맨틱 웹
 협업

 각주 

 
분류:제품 검사
분류:통신공학
분류:컴퓨터 용어
보성 해평리 석장승

보성 해평리 석장승(寶城 海枰里 石長생)은 대한민국 전라남도 보성군 득량면 해평리에 있는 장승이다. 1984년 2월 29일 전라남도의 문화재자료 제55호로 지정되었다.

 개요 
장승은 마을입구나 길가에 자리하여 그 마을의 수문신·수호신 등의 구실을 하는 민간신앙의 한 형태이다. 이 석장승은 남·여 한쌍의 모습으로, 마을 입구 길 양 쪽에 1구씩 놓여 있다. 오른쪽 높은 곳의 돌담사이로 서 있는 것이 ‘상원주장군’이고, 길 건너 낮게 서 있는 것이 ‘하원당장군’이다.

상원주 장군은 여자의 형상으로, 민머리에 얼굴은 거의 평면이다. 생김새는 주름진 이마에 갈매기 모양의 눈썹을 가지고 있으며 동그란 눈, 방망이 모양 코, 뚜렷한 콧구멍 등이 표현되어 있다. 또한 약간 벌린 입술 사이로 치아를 희미하게 새겨 넣었으며 턱에는 덩굴 모양 비슷한 무늬를 조각하였다.

하원당 장군은 남자의 형상으로, 역시 민머리이며 몸통 전체는 사각기둥 모양이다. 이마에는 굵은 주름이 있고 눈썹은 위로 치켜올라 갔으며 눈은 튀어나와 있다. 코는 주먹코이고 콧구멍도 선명하게 표현되어 있으며 긴 입은 지그시 다물고 있다. 또한 양쪽 귀도 정교하게 새겼고 수염도 굵게 조각하였다.

원래 개흥사 입구에 놓여 사찰을 수호하던 역할을 담당하였다가, 이 마을로 옮겨진 뒤 당시 바닷길로 운송되었던 조세의 원만한 수송과 주민들의 평안·안정 등을 기원하는 마을의 수호신이 되었다.

 참고 자료 
 

분류:전라남도의 문화유산자료
해평리 석장승
분류:석장승
영광 도동리 석장승

영광 도동리 석장승(靈光 道東里 石장승)은 대한민국 전라남도 영광군 영광읍 도동리에 있는 조선시대의 석장승이다. 1992년 11월 30일 전라남도의 문화재자료 제191호로 지정되었다.

 개요 
장승은 마을입구나 길가에 세워 그 마을의 수문신·수호신 등의 구실을 하는 민간신앙의 한 형태이다. 도동리 당산거리에 자리하고 있는 이 2기의 장승은 당산나무 밑의 할아버지와 할머니로 불리는데, 3m 거리를 두고 각각 북쪽과 남쪽으로 등을 돌린 채 서 있다.

북쪽을 바라보는 할아버지 장생은 대강 다듬은 자연석을 사용하였으며 전체적으로 우직한 인상을 풍기고 있다. 동그란 안경을 쓴 듯한 눈, 동그란 코, 초승달 같은 입술, 턱 아래 두줄의 수염 등 소박한 시골 할아버지의 얼굴 모습이다. 앞면에는 ‘동방대장’이라는 글씨를 새겨 넣었다.

할머니 장생은 남쪽을 향하고 있으며 몸통이 사다리꼴로 올라가다가 머리부분에 와서 사각꼴로 깎였다. 두께 18m의 널돌을 사용하여, 두터운 할아버지 장생에 비해 날씬한 모습이다. 눈과 코는 둥글고 입은 기형적으로 크며, 이빨은 요철(凹凸) 모양으로 파놓아 찡그리고 있는 표정이다. ‘서방대장도광 12년’이라 새긴 것으로 보아 조선 순조 32년(1832)에 세운 것임을 알 수 있다.

할아버지 장생과 할머니 장생 사이에는 거칠게 다듬은 원통형 돌이 서 있는데 마을 사람들은 이를 ‘애기장생’또는 ‘말막뚝이’라고도 한다. 이 장생들은 원래 길쪽을 향해 일렬로 서 있었으나 도로정비 관계로 지금의 자리에 서 있는 것이다.

 참고 자료 
 

분류:전라남도의 문화유산자료
도동리 석장승
분류:석장승
분류:1832년 작품
분류:조선의 조각
신안 도초 고란리 석장승

신안 도초 고란리 석장승(新安 都草 古蘭里 石長생)은 대한민국 전라남도 신안군 도초면 고란리에 있는 석장승이다. 2005년 2월 26일 전라남도의 문화재자료 제254호로 지정되었다.

 개요 
고란리 장승은 마을 입구 ＇장석거리＇ 또는 ＇삼거리＇ 라고 불리는 곳에 서 있다. 화강석으로 형태는 머리에 약 30cm 높이의 갓모양의 모자를 쓰고 몸에 도포형의 긴 옷을 걸친 모습이다. 어깨에서부터 반듯이 내린 소맷자락 아래로 다섯 개의 손가락이 펼쳐져 있다. 80cm 길이의 얼굴은 290cm의 장승 전체 크기에 비해 다소 긴 편이다. 커다란 타원형의 눈이 툭 튀어나와 있고, 좁은 양미간에서 길게 내려 온 삼각형 코는 두툼하며 투박한 느낌을 준다. 한편 얼굴 측면의 귀는 길고 두툼하게 이어 내려와 투박하면서도 일면 석가모니 귀처럼 부드러운 느낌을 준다. 입의 묘사는 또 다른 느낌을 준다. 행인에게 위압감을 주려는 의도에서였는지, 윗니 아랫니를 드러낸 형상인데, 오히려 웃는 모습같이 보이기도 한다. 장승의 전체적인 인상은 일견 투박하고 위압적인 느낌을 주는 듯하면서도 차츰 접할수록 오히려 포근하고 익살스러운 느낌을 준다. 몸에 새겨진 명문은 없고 뒷면에 건립년대(乙丑十三年：을축십삼년)가 새겨져 있다.

고란리 장승의 유래는 마을의 액운과 살(煞)을 막아 주민을 보호하는 마을 수호의 기능과 관련 있다. 원래 목장승을 세웠는데 1938년에는 석장승으로 바꾸어 세워 현재에까지 이른다. 장승 뒷면에는 ＇乙丑十三年(을축십삼년)＇ 이라고 새겨져 있는데 본래는 ＇昭和十三年(소화십삼년)＇ 이라고 새겨져 있었는데 광복후 ＇乙丑(을축)＇ 을 새겨 넣었다고 한다. 이 석장승은 도초면내에 거주하던 석공(石工)들을 불러 제작케 했다고 한다.

고란리 장승의 관련 의례로 마을 공동 제사인 당제가 있다. 현재는 당제가 단절되었지만 과거에는 상당제와 하당제로 나뉘어 성대하게 지내던 제사였다. 하당제의 신체가 석장승이다. 제의 후에는 일종의 굿놀이인 죽마제(竹馬祭)를 지냈던 것으로 전한다.

신안도초고란리석장승은 원래 목장승이었고 주변에서 당제를 진행하던 전통적 민속공동체 신앙물이며 1938년에 세운 장승으로 조형성이 있고, 도서지방의 장승으로 귀중한 민속적 가치가 있다.

 참고 자료 
 

분류:전라남도의 문화유산자료
도초 고란리 석장승
분류:석장승
분류:1938년 작품
부안 월천리 석장승

부안 월천리 석장승(扶安 月川里 石長생)은 대한민국 전북특별자치도 부안군 보안면 월천리에 있는 석장승이다. 1995년 6월 20일 전라북도의 민속문화재 제30호로 지정되었다.

 개요 
월천리 마을의 한 민가 안에 서 있는 한쌍의 돌장승이다. 장승은 마을이나 사찰입구에 세워 잡귀나 액운의 출입을 막고 사찰내의 재산과 경계를 표시하는 민간 신앙물로, 마을의 수호신이 되기도 한다.

이 장승은 각각 환웅과 단군 두분을 상징하는 것으로, 단군상은 크기 182cm, 두상 55cm, 밑둘레 158cm이며 환웅상은 크기 172cm, 두상 56cm, 밑둘레 140cm이다. 단군상은 앞면 가슴에 ‘장검(長劍)’, 뒷면에는 ‘장백산(長白山)’이라 새기고, 환웅상은 앞면 가슴에 ‘환웅’, 뒷면에는 ‘구룡연(九龍淵)’이라 새겨 놓았다.

원래 월천리로부터 서북쪽으로 3km 떨어진 거북메의 개천가에 있었는데, 정태인씨 시아버지가 꿈을 꾼 후 현재의 자리(자신의 집)로 옮겨 세운 것이라 한다.

제작년도는 알 수 없으나, 단군과 환웅을 수호신으로 모시는 특이한 예로 민속학계의 관심의 대상이 되고 있다.

 참고 자료 
 

분류:전북특별자치도의 민속문화재
월천리 석장승
분류:석장승
무안 성남리 석장승

무안 성남리 석장승(務安 城南里 石長牲)은 대한민국 전라남도 무안군 무안읍 성남리, 남산공원에 서 있는 2기의 돌장승이다. 1987년 6월 1일 전라남도의 민속문화재 제25호로 지정되었다.

 개요 
남산공원에 서 있는 2기의 돌장승으로, 원래는 성남리 후청마을 남문밖에 세워 마을로 들어오는 잡귀를 막고, 사람들의 소원을 이루어 주는 수호신적 기능을 하였던 것이었으나, 1984년 5월 이곳으로 그 자리를 옮겼다.

붉은 반점이 있는 화강암을 이용해 거친 사각 기둥 형태로 만들었으며, 각각 몸체에는 ‘동방대장군’, ‘서방대장군’이라 새겨 놓았다. 동방대장군은 크기 199cm, 폭 37cm, 두께 33cm이고, 서방대장군은 높이 177cm, 폭 37cm, 두께 22cm이다. 동방대장군의 머리에는 관모를 쓰고, 눈은 치켜 올라갔으며 귀는 쪽박귀 형태, 코는 우뚝한 삼각형에, 입은 ‘一자’모양으로 다물고 있다. 서방대장군은 민대머리 모양이며, 다른 부분은 동방대장군과 비슷하다. 매년 음력 정월에 풍년과 평안을 비는 의미에서 장승 앞에 음식을 차려놓고 거릿제를 지냈으나, 1972년 2월 이후에는 당산제가 없어졌다.

석장승의 제작년도는 조선 영조 17년(1741) 향약계 고문서의 기록에 이 마을 당산제에 대한 언급이 남아 있어 이 시기의 것으로 추정된다.

 참고 자료 
 

분류:전라남도의 민속문화재
성남리 석장승
분류:석장승
분류:1741년 작품
무안 법천사 석장승

무안 법천사 석장승(法泉寺 石長牲)은 대한민국 전라남도 무안군 몽탄면 달산리, 법천사 입구에 서 있는 한 쌍의 돌장승이다. 1987년 6월 1일 전라남도의 민속문화재 제24호로 지정되었다.

 개요 
법천사 입구에 서 있는 한 쌍의 돌장승으로, 절의 영역을 표시함과 동시에 수문장으로서, 절을 지키고 경내의 살생과 나무채취를 막는 구실을 한다.

남장승의 높이는 170cm, 너비 48cm이며, 여장승은 높이 166cm, 너비 41cm이다. 투박한 돌을 거칠게 깎아 만든 두 장승은 커다란 황소눈에 주먹코이다. 입은 다물고 있지만 미소를 짓고있는 모습에서 시골의 노인을 떠올리게 한다. 아들을 낳기 원하는 사람들이 장승에 고사를 지내거나 장승코를 갈아서 깨끗한 물에 타 마시기도 하였다는 이야기가 전한다.

조선 인조(재위 1623∼1649) 무렵 원명스님이 법천사를 중창(원래의 절을 고쳐 새로이 함)할 당시에 함께 세워놓은 것으로 추정된다.

 참고 자료 
 

분류:전라남도의 민속문화재
법천사 석장승
분류:석장승
분류:17세기 작품
통영 문화동 벅수

통영 문화동 벅수(統營 文化洞 벅수)는 대한민국 경상남도 통영시 문화동, 세병관으로 오르는 길가 오른쪽에 서 있는 석장승이다. 1968년 11월 23일 대한민국의 국가민속문화재 제7호로 지정되었다.

 개요 
세병관(국보 제305호)으로 오르는 길가 오른쪽에 서 있는 석장승이다. 장승이라는 명칭은 지역에 따라 다르게 전승되고 있는데 이곳에서는 ‘벅수’라고 한다. 장승은 민간신앙의 한 형태로 마을이나 사찰 입구 등에 세워져 경계를 나타내기도 하고 잡귀 출입을 막는 수호신 역할도 한다. 남녀 한 쌍이 짝을 이루어 서 있는 것이 일반적이나 이 장승은 하나만 있는 독장승이다. 이 부근의 위치가 사방이 산으로 둘러싸인 낮은 지대로 기(氣)를 보강해주고 마을의 평안을 기원하는 뜻에서 세워졌다.

이마에는 주름이 깊게 패여있고 둥근 눈은 튀어나왔으며 코는 삼각형으로 뭉툭하다. 머리 위에는 벙거지를 쓰고 턱 밑에는 굵은 선으로 세 가닥의 수염이 표시되었다. 활짝 웃고있는 입에는 송곳니가 길게 삐져나와 있는데 험상궂은 모습이기보다는 익살스럽다. 벅수의 앞면에는 ‘토지대장군(土地大將軍)’이라는 글자가 새겨있다. 뒷면에는 '광무십년병오팔월일동낙동 입(光武十年丙午八月日同樂洞 立)'라는 글씨가 새겨져 있어 이 벅수가 고종 10년(1906)에 세워졌음을 알 수 있다.

이 장승은 험상궂은 듯하면서도 친근하고 익살스러운 민간 특유의 조형미를 보여주고 있으며 유례가 드문 독장승이라는 점에서 그 가치가 높다.

 같이 보기 
 통영 세병관 - 국보 제305호

 참고 자료 
 

 외부 링크 
 

분류:경상남도의 국가민속문화유산
문화동 벅수
분류:석장승
분류:1906년 작품
이명호 (야구 선수)

이명호(1981년 2월 10일 ~ )은 KBO 리그 전 롯데 자이언츠의 선수이다.

고교시절 고교야구 이승엽이라 불리던 이명호는 2000년 2차 2순위 지명을 받아 삼성 라이온즈에 타자로 입단하였으며 2002년 4월 29일 롯데자이언츠로 2대 1 트레이드되어 폼이 좋다는 이유로 백인천 감독의 권유를 받아 투수로 전향 - 좌완언더를 시도하였으나 실패하였고 다시 타자로 전향하였지만 타격감을 잃어버렸던 터라 연이은 부진으로 끝내 방출되고 잠적하였는데 본인(이명호)의 롯데 이적 1년 전인 2001년에는 본인(이명호)이 들어갈 수 있을 외야수 자리에 조경환과 김대익 등이 자리 잡았던 터여서 롯데 이적과 함께 투수로 전향하기도 했다.

 각주 

 외부 링크 
 이명호 - KBO 투수별 기록

분류:1981년 출생
분류:살아있는 사람
분류:롯데 자이언츠 선수
분류:삼성 라이온즈 선수
분류:20세기 대한민국 사람
분류:21세기 대한민국 사람
분류:배명중학교 동문
분류:배명고등학교 동문
협자연대

협자연대(俠子煙臺)는 대한민국 제주특별자치도 서귀포시 성산읍 고성리에 있는 연대이다. 1973년 4월 3일 제주특별자치도의 기념물 제23-2호로 지정되었다.

 개요 
연대란 옛 군사적 통신수단으로 적의 침입이나 위급한 일이 일어났을 때, 낮에는 연기를 피우고 밤에는 횃불을 사용하여 인근 마을이나 군대가 있는 곳에 빠르게 연락하던 시설이다. 봉수대와 차이점이 있다면 연대는 해변 가까운 높은 지대에 설치하는 반면 봉수대는 산 정상에 위치한다는 점이다.

수산진에 소속된 협자연대는 해안 절벽과 푸른바다, 선돌바위같은 주변경관이 뛰어난 곳에 자리잡고 있다. 이 연대는 옛 모습이 잘 남아 있으며, 연대 위에는 화덕자리도 남아 있다. 높이 3.1m의 이 연대는 북쪽으로는 오소포연대, 성산포연대와 교신하였고 서쪽으로는 말등포연대와 교신하였다.

 현지 안내문 

 각주 

 참고 자료 
 

분류:제주특별자치도의 기념물
분류:서귀포시의 문화유산
분류:서귀포시의 건축물
분류:봉수
천미연대

천미연대(川尾煙臺)는 대한민국 제주특별자치도 서귀포시 성산읍 신천리에 있는 연대이다. 1976년 9월 9일 제주특별자치도의 기념물 제23-3호로 지정되었다.

 개요 
연대는 횃불과 연기를 이용하여 정치·군사적으로 급한 소식을 전하던 통신수단을 말한다. 봉수대와는 기능면에서 차이가 없으나 연대는 주로 구릉이나 해변지역에 설치되었고 봉수대는 산 정상에 설치하여 낮에는 연기로 밤에는 횃불을 피워 신호를 보냈다.

천미 연대는 정의현에 소속되었던 곳으로, 현재 민가 울타리 안에 있으며, 높이는 3.6m이다. 동쪽의 말등포 연대, 서쪽의 소마로 연대와 연락을 주고 받았다고 하며, 별장 6인과 봉군 12명이 배치되어 교대로 이곳을 지켰다.

 참고 자료 
 

분류:제주특별자치도의 기념물
분류:서귀포시의 문화유산
분류:서귀포시의 건축물
분류:봉수
소마로연대

소마로연대(所마路煙臺)는 대한민국 제주특별자치도 서귀포시 표선면 표선리에 있는 연대이다. 1976년 9월 9일 제주특별자치도의 기념물 제23-4호로 지정되었다.

 개요 
연대는 횃불과 연기를 이용하여 정치·군사적으로 급한 소식을 전하던 통신수단을 말한다. 봉수대와는 기능면에서 차이가 없으나 연대는 주로 구릉이나 해변지역에 설치되었고 봉수대는 산 정상에 설치하여 낮에는 연기로 밤에는 횃불을 피워 신호를 보냈다.

높이 2.6m의 소마로 연대는 동쪽으로는 천미 연대, 서쪽으로는 벌포 연대와 서로 연락을 주고 받았다. 이곳에는 정의현 소속 별장 6명과 봉군 12명이 배치되어 교대로 지켰다고 한다.

 참고 자료 
 

분류:제주특별자치도의 기념물
분류:서귀포시의 문화유산
분류:서귀포시의 건축물
분류:봉수
조천연대

조천연대(朝天煙臺)는 대한민국 제주특별자치도 제주시 조천읍 조천리에 있는 연대이다. 1976년 9월 9일 제주특별자치도의 기념물 제23-5호로 지정되었다.

 개요 
연대는 횃불과 연기를 이용하여 정치·군사적으로 급한 소식을 전하던 통신수단을 말한다. 봉수대와는 기능면에서 차이가 없으나 연대는 주로 구릉이나 해변지역에 설치되었고 봉수대는 산 정상에 설치하여 낮에는 연기로 밤에는 횃불을 피워 신호를 보냈다.

조천 연대는 동쪽으로 왜포연대, 서쪽으로 별도연대와 서로 연락을 주고 받았다. 조천진 소속의 별장 6명과 봉군 12명이 배치되어 지켰으며, 현재 연대의 모습은 1975년에 수리한 것이다.

 참고 자료 
 

분류:제주특별자치도의 기념물
분류:제주시의 문화유산
분류:제주시의 건축물
귀덕연대

귀덕연대(歸德煙臺)는 대한민국 제주특별자치도 제주시 한림읍 귀덕리, 귀덕초등학교 북쪽에 있는 연대이다. 1996년 7월 18일 제주특별자치도의 기념물 제23-18호로 지정되었다.

 개요 
연대는 횃불과 연기를 이용하여 정치·군사적으로 급한 소식을 전하던 통신수단을 말한다. 봉수대와는 기능면에서 차이가 없으나 연대는 주로 구릉이나 해변지역에 설치되었고 봉수대는 산 정상에 설치하여 낮에는 연기로 밤에는 횃불을 피워 신호를 보냈다. 귀덕연대는 귀덕초등학교 북쪽에 있으며, 명월진에 소속되어 있다.

옛날의 모습은 남아있지 않고, 지금의 연대는 최근에 보수하여 세운 것이다. 이 연대에는 명월진 소속의 별장 6명, 봉군 12명이 배치되어 6교대로 하루 종일 해안선을 지켰다고 한다. 동쪽으로 애월 연대, 서쪽으로 우지 연대와 연결되어 있다.

 같이 보기 
 귀덕초등학교

 참고 자료 
 

분류:제주특별자치도의 기념물
분류:제주시의 문화유산
분류:제주시의 건축물
분류:봉수
우지연대

우지연대(牛池煙臺)는 대한민국 제주특별자치도 제주시 한림읍 귀덕리에 있는 연대이다. 1976년 9월 9일 제주특별자치도의 기념물 제23-6호로 지정되었다.

 개요 
연대란 옛 군사적 통신수단으로 적의 침입이나 위급한 일이 일어났을 때, 낮에는 연기를 피우고 밤에는 횃불을 사용하여 인근 마을이나 군대가 있는 곳에 빠르게 연락하던 시설이다. 봉수대와 차이점이 있다면 해변 가까운 높은 지대에 설치하는 반면 봉수대는 산 정상에 위치한다는 점이다.

명월진에 소속된 우지연대는 1976년 고증을 거쳐 지금의 모습으로 보수한 것으로, 규모는 상부 8.5m×8.5m, 하부 8.9m×8.7m, 높이 2.7m이다. 이 연대는 동쪽으로는 귀덕연대, 서쪽으로는 죽도연대와 교신하였다고 한다.

 참고 자료 
 

분류:제주특별자치도의 기념물
분류:제주시의 문화유산
분류:제주시의 건축물
분류:봉수
쿠시만스속

쿠시만스속(Crossarchus)은 식육목 몽구스과에 속하는 포유류 속 분류군의 하나이다. 통칭하여 쿠시만스(kusimanse 또는 cusimanse) 또는 망고(mangue)로 불리기도 한다. 몽고스과의 3개 아과(몽구스아과, 뭉고스아과, 마다가스카르몽구스아과) 중에서 쿠시만스속은 몽구스아과 또는 뭉고스아과로 분류되며, 사회적 행동을 많이 하는 작은 몽구스로 이루어져 있다. 가나와 코트디부아르, 라이베리아 그리고 시에라리온과 같은 아프리카 서부에 위치한 나라의 늪지대와 숲에서 발견된다.

 하위 종 
 알렉산더쿠시만스 (Crossarchus alexandri)
 앙골라쿠시만스 (Crossarchus ansorgei)
 쿠시만스 또는 긴코쿠시만스 (Crossarchus obscurus)
 납작머리쿠시만스 (Crossarchus platycephalus)

 계통 분류 

 각주 

 외부 링크 
 

분류:몽구스과
분류:조르주 퀴비에가 명명한 분류군
페데리코 2세 곤차가

섬네일|200px|오른쪽|페데리코 2세의 문장

섬네일|어린시절 페데리코 2세 (프란체스코 프란치아의 작품) 

페데리코 2세 곤차가(Federico II Gonzaga, 1500년 5월 17일 ~ 1540년 6월 28일)는 1519년부터 사망할 때까지 만토바를 통치했던 이탈리아의 귀족이다. 후작이었으나 1530년 황제 카를 5세에 의해 공작이 되었다. 1536년부터 몬페라토 후작이기도 하였다. 10세때부터 로마 교황령과 프랑스의 인질이 되어 외지에서 생활한 경험을 가지고 있다.

어머니 이사벨라 데스테는 르네상스 시대를 대표하는 여걸로 불린다. 만토바 후작인 아버지 프란체스코 2세 곤차가는 용병대장이었다.

 생애 

 인질 생활 
교황 율리오 2세가 주도하여 벌어진 캉브레 동맹전쟁(1508~16)에 참전하였던 아버지가 1509년 8월, 적국인 베네치아군에게 생포되어 압송된뒤 투옥되었다. 어머니 이사벨라 데스테는 뛰어난 통치력을 발휘하여 만토바를 다스렸으며 아울러 외교적 수완을 동원하여 남편의 석방을 위해 백방으로 노력을 기울였다.

1510년, 교황이 동맹이었던 프랑스와 결별하고 적국이었던 베네치아와 동맹을 맺은 후 프랑스를 공격하여 이탈리아에서 외세를 몰아내고자 했다. 전쟁의 양상이 바뀌자 어머니 이사벨라는 베네치아 그리고 교황과 협상을 하며 아버지의 석방을 위해 적극적인 외교전을 펼쳤다. 최종적으로 장남 페데리코를 로마에 인질로 보내는 조건에 합의가 이루어졌다. 석방된 아버지는 교황군 용병대장으로 활동해야 하는데 배신을 막기 위한 조치였다.

1510년 7월 16일 아버지는 석방되었고, 10살이었던 페데리코는 교황 율리오 2세의 통치하에 있는 로마에서 3년 간 인질 생활을 시작하였다. 로마에서의 생활은 큰 어려움 없이 비교적 편안했다. 1513년 교황 율리오 2세가 사망하자 인질 생활을 마치고 만토바로 귀국하였다. 1515년 10월, 프랑스의 프랑수아 1세가 밀라노를 재정복한 후에 프랑스 파리로 보내졌고 왕궁에서 인질 생활을 하다가 1517년에 귀국하였다.

 만토바 후작 
아버지 프란체스코 2세 곤차가 사망하자 1519년 4월 3일에 후작의 자리에 올랐지만 처음에는 어머니와 삼촌 시지스몬도 곤차가와 조반니 곤차가의 섭정을 받았다. 1521년 4월 7일에 신성로마제국의 황제 카를 5세로부터 임명식을 받았다.

 교황군 총사령관 
그의 전무한 군사 경험에도 불구하고, 교황 레오 10세는 1521년 그를 교회군 곤팔로니에레와 총사령관으로 임명하였으며, 이는 전통적으로 매번 만토바와 동맹이었던 제국을 상대로의 싸움을 피하게 되었다. 1526년에 코냑동맹전쟁이 벌어졌는데, 이때 페데리코는 이듬해 1527년 초에 샤를 드 부르봉이 이끄는 제국군(카를 5세의 용병)이 그의 영지를 통과하는 걸 막지 않았고, 이것이 간접적으로 로마 약탈(1527년)을 야기하였다.

 몬페라토 후작 
페데리코는 몬페라토 후작이었던 보니파초 4세의 건강이 나빴을 때 후국의 영지를 차지하기 위해, 마리아 팔라이올로고스와 결혼하였다. 하지만 보니파초가 회복의 낌새를 보이자, 페데리코의 하녀인 이사벨라 보스케티를 상대로 벌인 마리아가 벌였더라고 주장된 계획을 준비해두었다. 이는 교황으로 하여금 혼인을 취소하라고 할 만큼 충분하였다. 페데리코는 그 후 카를 5세의 팔촌인 줄리아 데 아라곤과 약혼하였다.

이 약혼으로 1530년에 황제 카를 5세로부터 공작에 서임되었다. 그러다 보니파초가 같은 해 3월 25일에 낙마하여 사망하면서, 페데리코는 카를에게 결혼 계약을 취소하는 대신으로 5만 두캇을 지불하였으며, 교황에게 이전 결혼 허가를 회복시켜 달라고 압력을 가하였다. 마리아 역시도 사망하자, 1531년 11월 16일에 그녀의 자매인 마르가리타 팔라이올로고스와 결혼이 가능하게 되었다. 팔라이올로고스 가문의 마지막 적출 남자 후계자인 조반니 조르조 (1533년)가 사망하면서, 몬페라토 후국은 곤차가 가문에 넘어가, 18세기까지 지니고 지니고 있었다.

 말년과 사망 
페데리코는 만토바 외곽의 여름 궁전으로서, 줄리오 로마노에게 하여금 팔라초 테 건설을 의뢰하였다.

그의 아버지에게서 전해진 매독으로 오랜 기간 고통받다, 마르미롤로에 있는 그의 별장에서 1540년 사망하였다. 그의 아들 프란체스코가 10대의 젊은 나이에 사망하기 전까지 2대 만토바 공작 작위를 지녔었으며, 둘째 아들 굴리엘모가 3대 만토바 공작이 되었고 추가적으로 몬페라토 후작 작위를 이어갔다.

 가족과 자녀 
페데리코와 마르가리타는 7명의 자녀를 두었다.

 엘레오노라 곤차가(Eleonora Gonzaga).
 안나 곤차가(Anna Gonzaga).
 프란체스코 3세 곤차가 (1533년 3월 10일 - 1550년 2월 22일).
 이사벨라 곤차가(Isabella Gonzaga) : 프란체스코 페르디난도 다발로스와 혼인.
 굴리엘모 곤차가 (1538년 4월 24일 - 1587년 8월 14일) : 엘레오노레 합스부르크와 혼인
 루도비코 곤차가느베르 (1539년 10월 22일 - 1595년 10월 23일) : 카를로 1세 디 곤차가느베르의 아버지
 페데리코 곤차가 (1540년 - 1565년 2월 21일) : 추기경

 같이 보기 

 로마 약탈
 이탈리아 전쟁

 각주 

 
 

분류:1500년 출생
분류:1540년 사망
분류:곤차가가
분류:만토바 공작
분류:몬페라토 변경백
분류:콘도티에로
분류:16세기 이탈리아 귀족
알렉산더쿠시만스

알렉산더쿠시만스(Crossarchus alexandri)는 몽구스과 쿠시만스속에 속하는 작은 아프리카 식육목 포유류이다. 콩고민주공화국과 우간다에서 발견되는 몽구스의 일종이다. 몸길이는 30~45cm이고, 몸무게는 0.45~1.4kg 정도이다. 꼬리 길이는 15~25cm이다. 앙골라쿠시만스(Crossarchus ansorgei)와 분포 지역을 공유하는 것으로 알려져 있다. 먹이는 유충과 작은 설치류, 작은 파충류, 게, 그리고 일부 나무 열매이다. 임신 기간은 8주이고, 매년 2~3번(한 번에 2~4마리) 새끼를 낳을 수 있다. 새끼는 3주 이후에 젖을 떼며, 9개월 후에는 성적으로 성숙해진다.

 계통 분류 

 각주 

 외부 링크 
 
 Alexander's kusimanse. The Animal Files.

분류:몽구스과
분류:우간다의 포유류
분류:콩고 민주 공화국의 포유류
분류:1907년 기재된 포유류
분류:올드필드 토머스가 명명한 분류군
페리스 조가쿠인 대학

페리스 조가쿠인 대학()은 일본의 사립대학교로, 가나가와현 요코하마시 이즈미구에 위치하고 있다.

 역사 
1870년, 미국 장로교 선교사 메리 키더가 제임스 커티스 헵번의 시료소에서 여자를 대상으로 영어 수업을 시작했다. 이것이 여학교로서 페리스 조가쿠인 대학의 시초이며, 남자부는 나중에 메이지 가쿠인으로 된다. 1875년, 미국 장로교 선교 기관의 임원이였던 페리스 부자의 지원에 의해 요코하마 야마테에 학교 건물 · 기숙사가 준공되어 페리스 세미너리라고 명명되어 페리스 조가쿠인 중학교·고등학교의 기초가 되었다.

그 후 1947년에 (구제) 전문학교를 설치하고 이를 1950년에 단기로 개편하였으며, 1965년에 4년제 여자 대학이 탄생했다.

 외부 링크 
 

 
분류:일본의 사립 대학
분류:일본의 여자 대학
분류:요코하마시의 대학교
분류:일본의 개신교 대학
한스요아힘 마르세이

한스요아힘 발터 루돌프 지크프리트 "요헨" 마르세이(, 1919년 12월 13일 ~ 1942년 9월 30일)는 제2차 세계 대전당시 에이스 파일럿으로 활약한 루프트바페 소속 전투기 조종사이다. 북아프리카 전역에서의 활약으로 특히 유명하며, 아프리카의 별이라는 별명이 붙었다. 공식 기록에 따르면 마르세이는 영연방 사막공군 기체 158기를 격추했으며, 본인 주장에 따르면 7기를 제외해서 151기 격추가 맞다. 애기는 메서슈미트 Bf 109로 군경력 내내 이 전투기만 타고 다녔다. 서방 연합군을 상대로 이만한 성과를 낸 조종사는 마르세이 이외에는 없다. 에리히 하르트만, 한스울리히 루델을 비롯해 마르세이를 능가하는 격추수 보유자는 많지만, 이들은 모두 동부전선에서 소련군을 상대하며 전적을 쌓았다.

프랑스 위그노 혈통인 마르세이는 1938년 루프트바페에 입대했다. 20세의 나이로 루프트바페 전투기조종사 학교를 졸업하고 그 직후 영국 본토 항공전에 투입되었으나 별다른 전과를 올리지 못했다. 매력적인 인물이었던 마르세이는 매우 바쁜 밤생활을 보냈고 그 탓에 피로누적으로 다음날 아침 비행을 하지 못하는 일도 허다했다. 이런 전차로 서부전선에서 쫓겨나 1941년 4월 북아프리카 전선으로 재배치된다.

북아프리카 전선으로 온 마르세이는 매우 빠르게 재능을 개화하여 1942년 9월 1일 세 번에 걸친 출격에서 17기의 적기를 격추하며 그 커리어의 정점에 달한다. 이 공로로 마르세이는 곡엽검금강석 기사십자 철십자장을 수훈받았다. 훈장 수훈으로부터 불과 29일 뒤, 마르세이의 기체가 엔진 고장을 일으켰다. 마르세이가 불타는 콥픽에서 빠져나온 순간 기체의 수직미익이 그의 흉부를 강타했다. 마르세이는 이 타격으로 즉사 또는 기절하여 낙하산을 펴지 못해 추락사했다.

 각주 

 외부 링크 
 

분류:1919년 출생
분류:1942년 사망
분류:프랑스계 독일인
분류:곡엽검금강석 기사십자 철십자장 수훈자
분류:베를린 출신
분류:항공기 격추로 죽은 비행사
분류:독일십자장 금장 수훈자
분류:독일의 제2차 세계 대전 에이스 전투조종사
분류:항공 사고로 죽은 비행사
하와이 컨벤션 센터

하와이 컨벤션 센터()는 미국 하와이주 호놀룰루에 있는 컨벤션 센터이다. 총 바닥 면적은 약 10만 2천 평방 미터이며, 총 공사비 200만 달러를 들여 1998년에 오픈했다. 건물은 하와이 관광청이 소유하고 있으며, 필라델피아에 본사를 둔 기업 SMG가 운영을 하고 있다.

하와이 컨벤션 센터는 DB (design-build) 방식으로 지어졌다.

TV 드라마 《로스트》의 시드니 공항 장면에 자주 등장하고있다. 또한 영화 《쥬라기 월드》의 방문객 센터로도 촬영에 사용되었다.

 외부 링크 

 
 

분류:미국의 컨벤션 센터
분류:미국의 실내 경기장
분류:호놀룰루의 건축물
분류:호놀룰루의 관광지
분류:호놀룰루의 경제
분류:1998년 완공된 건축물
펄 사건

섬네일|워싱턴 D.C. 알렉산드리아 VA에 세워진 에드먼슨 자매의 동상
 펄 사건()은 1848년 일어난 미국 사상 최대 규모의 비폭력 노예 탈출 시도 사건이다. 1848년 4월 15일 워싱턴 D.C.의 노예 77명은 스쿠너 《펄 호》를 타고 탈출하려고 하였다. 탈출 계획은 포토맥 강을 따라 체서피크 만 북쪽으로 향한 뒤 델라웨어강을 타고 자유주인 뉴저지주에 가려는 것이었다. 탈출 계획에는 백인과 자유인 신분의 흑인도 관여하였으나 흑인 노예들이 더 많았다. 미국의 네번째 대통령이었던 제임스 매디슨의 노예였다가 자유인이 된 폴 제닝스도 탈출 계획을 도왔다.

남성과 여성, 아이들로 이루어진 노예들의 탈출은 배가 역풍을 맞아 늦어졌고, 이틀 후 체서피크만의 포인트 룩아웃 근처에서 무장 증기선을 탄 추적자들에게 붙잡혔다. 노예들의 주인은 탈출 시도에 대한 처벌로 이들 대부분을 미국 남부의 플랜트 농업 지역인 디프사우스 지역으로 팔아버렸다. 탈출을 시도한 노예들 가운데 에드먼슨 자매(메리 에드먼슨과 에밀리 에드먼슨)는 뉴욕 블루클린의 회중 교회 성직자이자 노예 폐지론자였던 헨리 와드 비처(Henry Ward Beecher)가 모은 기금으로 자유를 얻을 수 있었다.

펄 호가 노예들을 싣고 워싱턴에 도착하자 노예제 찬성자들에 의한 폭동이 일어났다. 이들은 노예 폐지론자들을 습격하고 폭력을 휘둘렀다. 경찰이 순찰을 강화했지만 폭동을 일으켰다는 이유로 구속된 사람은 없었다. 탈출 시도 이후 미국 하원은 노예제를 놓고 격론을 벌였으며 그 결과 미주리 타협선(북위 36도 30분) 이북에서 노예 거래를 금지하는 1850년 타협이 이루어지게 되었다. 펄 사건은 해리엇 비처 스토가 1852년 출간한 《톰 아저씨의 오두막》쓰는데 영감을 주었다.

노예 탈출을 도운 혐의로 선장인 데니얼 드레이튼을 비롯한 세 명의 백인이 법정에 세워졌고 징역형에 쳐해졌다. 4년 뒤 당시 대통령밀러드 필모어는 이들을 사면하였다.

 참고 문헌 
 Mary Kay Ricks, Escape On The Pearl: The Heroic Bid For Freedom On The Underground Railroad, New York: William Morrow, 2007
 Paynter, John H., The Fugitives of the Pearl (1930), book-length fictionalized account published by Carter G. Woodson

분류:미국의 역사
분류:노예제
예창근

예창근(芮昌根, 1955년 1월 22일 (1954년 음력 12월 29일) - )은 대한민국의 경기도 행정2부지사를 역임한 공무원, 정치인이다.

 학력 
1961 ~ 1967년 남산초등학교
1967 ~ 1970년 대구중학교
1970 ~ 1973년 경북고등학교
1974 ~ 1978년 영남대학교 경영학 학사
1982 ~ 1987년 경북대학교 대학원 행정학 석사
1987 ~ 1989년 런던 대학교 대학원 정치학 석사
2002 ~ 2007년 서울시립대학교 대학원 행정학 박사

 경력 
 1978년 : 제22회 행정고시 합격
 1983년 2월 : 수원시청 민방위과 과장
 경기도청 계장,과장(인사계장,국제협력담당관)
 내무부 연수원,내무부 심사분석계장
 대통령 비서실(행정수석비서실 행정관)
 영국 지방자치 연수(1998-2000)
 행정자치부 행정정보화담당관
 행정자치부 주민과장
 경기도 남양주시 부시장
 경기도 안산시 부시장
 2007년 1월 ~ 2011년 8월 : 경기도 수원시 부시장
 2011년 8월 ~ 2012년 7월 : 경기도 행정2부지사
 경기영어마을 총장
 2014년 : 경기도 의왕시 새누리당 시장 예비후보
 2016년 3월 ~ 2017년 : 경동대학교 행정학과 교수
 2018년 : 경기도 남양주시 자유한국당 시장 후보

 역대 선거 결과 

 각주 

 외부 링크 
 예창근 블로그
 예창근 페이스북

분류:1955년 출생
분류:살아있는 사람
분류:경산시 출신
분류:의흥 예씨
분류:대구남산초등학교 동문
분류:대구중학교 동문
분류:경북고등학교 동문
분류:영남대학교 동문
분류:런던 대학교 동문
분류:5급 국가공무원 공개경쟁채용시험 출신
분류:대한민국의 공무원
분류:경기도 부지사
분류:자유한국당 당원
분류:국민의힘 당원
제안된 SI 접두어

제안된 SI 접두어는 아직 표준 SI 접두어로는 나타낼 수 없는 크거나 작은 수를 나타내는 말로 제안된 것을 말한다.
 Hella 
Hella는 캘리포니아주 일부에서 쓰이는 속어이다. 캘리포니아 대학교 데이비스 학생은 hella를 10의 27제곱을 가리키는 말로 쓰자고 제안했다.
 Brian C. Lacki의 제안 
으로,
그리스어 접두어 7(hepta) , 8(octa)의 첫머리에 알파벳 역순인 Z , Y를 붙여 쓴 방식.

이를 이용해 현재 논란이 되고 있는 매우 크거나 작은 이름을 제나, 웨카, 벤데카, 우도데카 등으로 임시 칭하고 있다.

이와 마찬가지로 라틴어 9,10,11의 이름을 딴 조노, 웨코, 번도, 우도데코를 작은 수로 칭하고 있다.

비슷한 예로 운비트륨, 운쿼드쿼듐 등의 미발견 원자 명명법을 들 수 있다.

 같이 보기 

미발견 원자 명명법

분류:SI 단위계
분류:단위
트리트

트리트(trit)는 3을 밑으로 하는 정보 단위로, 1 트리트는 비트이다.

트리트는 0, 1, 2를 세 기본 원소로 하는 삼진법을 사용하는 정보 체계를 가지고 있으며, 사실 비트와는 정보 체계 자체가 다르다.

또한 36비트 프로세서에서도 트리트나 트라이트가 사용된다.

트리트나 트라이트는 비트나 밴, 내트와는 다른 독자적인 단위지만, 비트나 밴, 내트와 서로 단위를 환산할 수 있다.

 참조사항 

 같이 보기 
 삼진법
 트라이트

분류:정보의 단위
분류:3진법 컴퓨터
밴 (컴퓨팅)

밴(때로는 하틀리 (기호 Hart) 또는 디트 (십진 정보 단위)라고도 부른다)은 로그 단위를 측정하는 정보 또는 엔트로피를 기반으로, 십진법을 기반으로 하고 10의 지수적으로 커지는 정보 단위이다.

이진법을 기반으로 하는 비트와는 달리, 밴은 십진법을 기반으로 한다.

밴을 사용한 단위 중 '데시밴(deciban)' 은 10분의 1 밴을 뜻하는 말로 접두사 데시-의 어원은 SI 접두어의 접두사 데시이다.

1 밴은 곧  log2(10) 비트 =ln(10) 내트 또는 약 3.32 비트 또는 2.30 내트이다. 마찬가지로 1 데시밴은 0.1 밴이고, 약 0.33 비트이다.

 역사 
밴과 데시밴은 에 의해 앨런 튜링 와 I.J.굿이 밴버리SMS로 만드는 에니그마 암호 정보의 양을 측정하기 위해 1940년에 발명하였다.

밴이나 데시밴, 밴버리SMS는
그 당시 그들의 주변에 엄청난 숫자의 카드에 인쇄된 밴버리(Banbury)라는 도시에서부터 30 마일 떨어진 곳에서 이 방법을 사용했기 때문이다.

잭 굿은 데시밴이 수학적으로 정보의 질량을 재고 구축하는 데 성공한 것을 증거라고 주장했다.
이는 필수적인 베이지안 추론이다. 반면 도널드 A. 글라이드는 밴은 결국 칼 포퍼의 단위와 실험적으로 동일하다고 주장한다.

동의어인 '하틀리'는 랄프 하틀리에 의해 명명되었다.

밴은 예전에 '섀넌'이 과거 8년간 비트를 사용하는 방법이기도 했다. 그리고 이는 21세기 초까지도 존재했다.IEC_80000-13에서 이는 하틀리로 대체된다.

 확률의 단위로써의 사용 
데시밴 은 특히 로그-확률을 측정하기 위한 유용한 도구로 쓰인다.
정보로써는 베이즈 요인에 의해 확률비 (확률의 비율, 그래서 로그는 로그-확률과는 다르다.)의 무게를 잰다.
10 데시밴에 해당하는 확률이 10:1 인데 비해
20 데시밴에 해당하는 확률은 100:1이다.
I.J. 굿은 확률의 변화에서의 무게를 1 데시밴 (즉,고른 곳으로부터의 약 5:4 정도의 확률의 변화)을 훌륭히 합리적인 가설의 확률을 정량화하는데 쓰일 것이라고 예상했다.

확률에 해당하는 정수의 데시밴은 단순한 정수비를 아주 가까이 근사시킬 수 있다.
이들은 아래 표와 같이 환산된다.
확률을 소수 점 아래 두 자리까지 계산할때
간단한 근사치(5%)를 사용하고 이가 부정확할 경우
더 정확하고 근사한 값을 사용한다.(1% 이내).

 각주 

 같이 보기 
 앨런 튜링
 로그-확률

분류:정보의 단위
내트

내트(nat)는 e을 밑으로 하는 정보 단위로, 1 니트는 약 1.443 비트이다.

정보 단위를 환산할 때 로그를 사용하는데, 비트는 2를 밑으로 하는 이진 로그를, 트리트는 3을 밑으로 하는 로그를, 밴은 10을 밑으로 하는 상용로그를 사용하는데 내트는 e를 밑으로 하는 자연로그를 사용한다. 그렇기 때문에 정보 단위간 환산에 용이하다.

내트는 니트(Nit), 네피트(Nepit)로도 불린다. 이는 내트를 영어로 'Natural Digit'이라고도 하기 때문이다.

내트의 단위 환산은 다음과 같다.

 같이 보기 
 로그
 상용로그
 자연로그
 자연로그의 밑
 비트
 트리트
 밴
 정보 단위

분류:정보의 단위
한스울리히 루델

한스울리히 루델(, 1916년 7월 2일 ~ 1982년 12월 18일)은 제2차 세계 대전 당시 루프트바페(독일 공군)에 복무한 군인이다. 최종 계급은 대령. 주로 공대지 공격기에 탑승했으며, 전차 519대와 소련해군 12인치 12문 전함 1척, 선박 여러 대를 파괴하는 전과를 올렸다. 항공전에서도 적기 11기를 격추시켰고, 야포·대전차포·대공포 150문, 장갑열차 4량 등 모든 종류에 걸쳐 800대 이상의 군용차량을 파괴했으며, 교량과 보급선까지 치면 파괴전적은 셀 수 없이 많아진다. 동부전선에서 총 2,530회 출격했으며 애기는 융커스 Ju 87 "슈투카" 급강하폭격기였다. 또 포케불프 Fw 190에도 430회 탑승했다.

 외부 링크 
 
 
 
 

분류:1916년 출생
분류:1982년 사망
분류:루프트바페 조종사
분류:곡엽검금강석 기사십자 철십자장 수훈자
분류:공군 장교
분류:독일의 반공주의자
분류:콘도르 군단 관련자
분류:남아메리카의 나치
분류:독일계 아르헨티나인
분류:독일십자장 금장 수훈자
분류:1939년형 전상장 금장 수훈자
분류:독일에서 아르헨티나로 이민간 사람
분류:독일의 장애인
분류:절단 장애인
행복한 두시 조성모입니다

행복한 두시 조성모입니다는 KBS 해피FM에서 2016년 4월 25일부터 2018년 9월 30일까지 2년간 조성모의 진행으로 방송했던 라디오 프로그램이다.

 역대 방송시간 

 외부 링크 
 공식 홈페이지

분류:한국방송공사의 라디오 프로그램
무크타다 알사드르

무크타다 알사드르(1973년 8월 12일 나자프 ~ , )는 이라크 시아파 성직자, 정치인 및 민병대 지도자이다. 평화 중대는 그가 이끄는 시아파 민병대이다. 열두 이맘파의 울라마인 알사드르는 이라크에서 가장 영향력 있는 종교 지도자이지만, 이라크 정부에게서 받은 공식적인 직함은 없다.

 생애 
레바논에 뿌리를 둔 사드르 가문 출신이다. 그의 아버지는 모하마드 사데크 알사드르이다. 서방의 매스컴에서는 종종 알사드르를 "반미" 또는 "민족주의" 성향의 이슬람교 성직자라고 지칭한다.

 가족 
사드르의 재당숙은 시아파 성직자로 대아야톨라인 모하마드 바키르 알사드르이다. 그의 할아버지인 이스마엘 알사드르는 수니파인 사담 후세인 정권에 저항하였고 레바논의 아말 운동을 지원하였다. 이로 인해 아버지 사데크 알사드르와 가문 전체가 존경을 받는다.

 각주 

 외부 링크 
 

분류:1973년 출생
분류:살아있는 사람
분류:이라크의 종교 지도자
분류:레바논계 이라크인
분류:이라크 전쟁 관련자
분류:시아파 울라마
분류:이라크의 이슬람주의자
분류:이라크 전쟁 (2013년~2017년) 관련자
분류:열두 이맘파
분류:이라크의 반시온주의
유지수의 해피송

유지수의 해피송은 대한민국의 방송국 CBS의 라디오 채널 CBS 표준FM에서 매일 낮 12시 5분부터 오후 2시까지 방송되는 팝 음악 전문 라디오 프로그램이다.

 역대 방송시간 

 역대 DJ 
 2015년 9월 14일 ~ 2016년 4월 24일 : 장주희 아나운서
 2016년 4월 25일 ~ 현재 : 유지수 아나운서

 코너 
 그 노래도 있었지 (화요일, 단어가 들어가는 곡들을 찾아서 들어보는 시간)
 그 뮤지션도 있었지 (목요일, 알파벳으로 시작하는 뮤지션의 곡들을 찾아서 들어보는 시간)
 보라(보이는 라디오)퀴즈 (넌센스 퀴즈 포함)

 지역 프로그램 
 월요일부터 토요일까지만 방송 : 제주CBS

 토요일에만 방송 : 대전CBS(1부만)

 일요일에만 방송 : 부산CBS, 울산CBS, 경남CBS(1부만)

 주말(토요일,일요일)에만 방송 : 충북CBS, 포항CBS

 방송 안하는 지역 : 강원CBS, 강원영동CBS, 전북CBS, 광주CBS, 전남CBS, 대구CBS

 매일 낮 12시 5분대에 방송되는 지역CBS 프로그램

 같이 보기 
 팝 음악

 외부 링크 
 CBS 라디오 유지수의 해피송 공식 홈페이지

분류:기독교방송의 라디오 프로그램
제이크 아리에타

제이컵 조지프 "제이크" 아리에타(, 1986년 3월 6일 ~ )는 전 미국의 야구 선수이다. 2015년 내셔널리그 사이 영 상을 수상했다. 2015년 8월 30일과 2016년 4월 21일 두 차례 노히트 노런 경기를 달성했다.

 같이 보기 
 올림픽 야구 메달리스트 목록
 외부 링크 
 
 
 

분류:1986년 출생
분류:살아있는 사람
분류:세인트루이스 출신
분류:미주리주 출신 야구 선수
분류:푸에르토리코계 미국인
분류:스페인계 미국인
분류:메이저 리그 베이스볼 투수
분류:볼티모어 오리올스 선수
분류:시카고 컵스 선수
분류:샌디에이고 파드리스 선수
분류:필라델피아 필리스 선수
분류:올스타 퓨처스 게임 참가 선수
분류:미국 야구 국가대표팀 선수
분류:미국의 올림픽 야구 참가 선수
분류:2008년 하계 올림픽 야구 참가 선수
분류:2008년 하계 올림픽 메달리스트
분류:미국의 올림픽 동메달리스트
분류:올림픽 야구 메달리스트
분류:메이저 리그 베이스볼 노히트노런 달성 선수
분류:사이 영 상 수상자
분류:실버 슬러거 상 수상자
오늘 하루 장주희입니다

《오늘 하루 장주희입니다》는 대한민국의 방송국 기독교방송의 라디오 채널 CBS 표준FM에서 월~토요일 밤 8시 5분 ~ 밤 9시 30분까지 방송했던 음악 전문 라디오 프로그램이며, 2019년 3월 4일부터는 팝 음악을 위주로만 선곡하고 있다. 2023년 4월 22일 자로 8년만에 폐지되었다.

 개요 
2015년 CBS 가을개편으로 이 시간에 방송됐던 새롭게 하소서의 라디오 방송을 일요일로 옮기고 새로 편성된 프로그램이다. 신설 후 박재홍 아나운서가 진행하다가 2016년 봄 개편부터 장주희 아나운서가 진행하며, 정치, 경제, 사회, 문화 등 하루의 주요 이슈를 선별하여 핵심 포인트를 토크 형태로 소개하는 뉴스 토크 프로그램이었다. 이후 장르를 음악전문 프로그램으로 변경했다.

 역대 방송시간 

 역대 진행자 
 2015년 9월 14일 ~ 2016년 4월 23일 : 박재홍 아나운서
 2016년 4월 25일 ~ 2023년 4월 22일 : 장주희 아나운서

 같이 보기 
 CBS 표준FM
 기독교방송

분류:기독교방송의 라디오 프로그램
조예찬

조예찬(1992년 10월 30일~)는 대한민국의 은퇴한 축구 선수이며 포지션은 미드필더였다.

 축구인 생활 
 선수 생활 
용인대학교에 진학하며 용인대의 2015시즌 U리그 우승에 기여한뒤, 2016년 대전에 자유선발로 입단하였다.
4월 24일 부산 아이파크와의 홈경기서 프로 데뷔이후 데뷔전을 가졌으며, 중원에서 활약하며 대전의 2016시즌 리그 첫승에 기여했고, 2016년 K리그 챌린지 6라운드 베스트일레븐에 선정되었다.

5월 1일 고양 자이크로 FC와의 경기에서 활약하며 경기 MOM에 선정되었다.

5월 14일 경남 FC와의 홈경기서 프로데뷔 이후 데뷔골을 성공시켰다.

하지만 2017시즌을 앞두고 이영익 감독이 새로 부임하면서 주전 경쟁에서 밀리기 시작했고, 결국 시즌 중반 경주 한국수력원자력 축구단으로 임대 이적하였다.

2019시즌을 앞두고 K3리그 베이직에 새로 창단하는 울산 시민축구단으로 이적했다.

2022시즌 전국체전 결승전에서 승부차기 3번키커로 나서서 성공하여 팀의 우승을 기여했다.

2023시즌 큰 부상을 당하며 다음해인 2024시즌에 은퇴하게 되었다.

 수상 
 클럽 
 경주 한국수력원자력 축구단 
 내셔널리그
 우승 1회 : 2017
 울산시민축구단
2022 전국체전 우승

 각주 

 외부 링크 
 

분류:1992년 출생
분류:살아있는 사람
분류:울산광역시 출신
분류:대한민국의 남자 축구 선수
분류:남자 축구 윙어
분류:내셔널리그의 축구 선수
분류:K리그2의 축구 선수
분류:K3리그 (아마추어)의 축구 선수
분류:대전 하나 시티즌의 축구 선수
분류:경주 한국수력원자력 FC의 축구 선수
분류:울산시민축구단의 축구 선수
분류:신한고등학교 동문
분류:전주기전대학 동문
분류:용인대학교 동문
분류:20세기 대한민국 사람
분류:21세기 대한민국 사람