shopkeeper/kowiki-cleaned-020126 huggingface dataset:
로로 피아나

로로 피아나는 이탈리안 럭셔리 의류 회사이다. 하이-엔드의 호화로운 캐시미어 소재 및 울 소재 제품에 특화되어 있다.
포멀 의류에 키톤, 브리오니, 체사레 아톨리니의 3대 하이엔드처럼 캐주얼 의류에서 브루넬로 쿠치넬리와 함께 최고의 브랜드이다. 명성에 맞는 최고의 품질과 최고의 가격을 자랑한다. 신발류는 대체로 저렴한 편이라 150만원 정도에 구입 할 수 있지만(이것도 썸머 워크 기준이지 오픈 윈터리 워크처럼 캐시미어가 있으면 가격은 올라간다)주력인 아우터류와 같은 의류로 가면 보통 500만원대에서 시작하며 수천만원대의 의류도 많이 있다. 캐시미어나 실크의 경우 600만원대, 비쿠냐 의류의 경우 최소 1000만원대(2023년 기준)이다. 가격대로는 브루넬로 쿠치넬리보다 약 50%가량 더 고가의 하이엔드 럭셔리이다.

 역사 
로로 피아나 가문은 19세기 초, 트리베로(Trivero)에서 모직물 판매로 사업을 시작했다. 산업화 과정을 겪으면서 발세시아(Valsesia)로 근거지를 옮겼다.
로로 피아나가 1924년 피에트로 로로피아나(Pietro Loro Piana)에 의해 탄생했다.
1941년에는 피에트로 로로피아나의 조카인 프랑코(Franco)가 그 뒤를 이었다.
1970년대 이후에는 프랑코의 아들인 세르조(Sergio)와 피에르 루이지(Pier Luigi)가 아버지의 경영권을 물려받아 3년마다 교대로 회사를 이끌어가고 있다.
2013년 7월 8일, LVMH는 약 20억 유로로 로로 피아나의 지분 80%를 매수하여 최대 주주가 되었다.

 기타 
 러시아 최고의 권력자 블라디미르 푸틴 러시아 대통령도 이 옷을 입는다. 정치인이나, 대통령도 입는다고 해서 '황제의 옷'이라고 불리었다.

 각주 

 외부 링크 
 

분류:이탈리아의 의류 기업
분류:호화 상표
인천공항터미널

인천공항터미널은 인천광역시 중구 운서동 인천국제공항에 있는 인천국제공항의 버스터미널이다. 시외버스, 고속버스, 시내버스, 광역버스, 공항버스, 공항버스 리무진 등 모두 탑승할 수 있는 터미널이다.

총 2곳의 인천공항 T1(제1여객터미널), T2(제2여객터미널)로 나뉘어 정류장이 배치되어 있다. 제1여객터미널의 경우 공항로 271에 위치하고 있으며, 제2여객터미널의 경우 제2터미널대로 444에 있다.

 개요 
인천공항터미널은 국내 입국 및 출국의 처리 용량 해소를 위해 2018년 1월 18일 이후 2곳으로 분리되어 운영하게 되었다.

 제1여객터미널 
여객터미널 내부에 매표소가 2개소, 외부에 7개소가 있다.

 내부 매표소 : 여객터미널 1층 (도착층)의 내부 4번, 9번 출구 옆에 위치
 외부 매표소 : 4번, 6번, 7번, 8번, 11번, 13번 출구 옆 및 9C 정류장 앞

 제2여객터미널 
여객터미널 지하1층 교통센터의 버스터미널에서 승차권을 구입할 수 있다.

 B1,1층,3층과 공항 및 항공사 출퇴근 직원용/화물용 터미널이 별도로 존재한다.

 매표소/탑승장소 : 인천공항제2터미널역 B1(지하1층)

 운행 노선 
인천공항터미널의 운행 노선은 모두 전국의 모든 광역시도와 직통하는 버스가 있거나, 심야버스 운영하는 구간도 활발하게 연계되어 있다.

 지방 버스 
서울특별시, 경기도, 인천광역시인 수도권 권역을 제외한 지역으로 직통좌석버스, 인천 시내버스, 경기도 버스 광역버스 범위를 벗어난 충청남도, 충청북도, 강원특별자치도 권역권부터의 지역을 의미하며, 대부분 각 지역의 터미널이나 경유지역을 포함한 루트가 잡힌 노선들을 의미한다.

일반적인 수도권의 경우 공항버스형태의 급행버스가 운영하는 과정이 있어 번호 노선을 의미하지만 지방 버스의 경우 운행업체가 운수, 고속버스 단위로 운영된다.

시즌과 시기에 따라서 증편/감소되는 경향이 있으니 반드시 티켓앱을 통해 확인 해야 한다.

 서울 버스 
서울특별시 방향의 정류장으로 운영하는 버스로는 6007, 2008, 6009, 6010, 6011, 6012, 6013, 6014, 6015, 6016, 6017, 6018, 6019, 6020, 6100, 6102, 6103, 6200, 6300, 6600, 6701, 6702, 6703, 6705A, 6705B, N6701, N6703 등이 있다.

 경기도(수도권) 

 같이 보기 

 인천국제공항(인천공항T1)
 인천공항1터미널역(인천공항T1역)
 인천국제공항 제2여객터미널(인천공항T2)
 인천국제공항 제2여객터미널 - 버스정류장
 인천공항2터미널역(인천공항T2역)
 인천공항터미널 지방버스

 외부 링크 
 인천국제공항 공식 홈페이지

 버스타고 예매
 티머니 예매

 각주 

분류:인천광역시의 버스 교통
분류:대한민국의 버스 터미널
분류:인천 중구의 교통
한국 프로 야구 투수 통산 세이브 관련 기록

통산 기록

 개인 통산 최다 세이브 순위 

 2017년 시즌 까지의 기록임
(참고:한국야구위원회 통산기록실 )

 개인 통산 최다 세이브 기록 추이 

삼성 마무리투수 오승환이 25일 광주 기아챔피언스필드에서 열린 KIA와의 2021 KBO리그 경기에서 3-2로 앞선 9회말 등판해 역투하고 있다. 광주=연합뉴스

 연도별 개인 통산 최다 세이브 순위(1-10위) 

 같이 보기 
 한국 프로 야구 세이브 관련 기록
 메이저 리그 300세이브 클럽

 각주 

개인 통산 최다 세이브
제1도련선

섬네일|300px|왼쪽이 제1도련선, 오른쪽이 제2도련선
제1도련선(第一島鏈線, ) 및 제2도련선(第二島鏈線)은 중화인민공화국의 군사전략상 개념이고, 전력 전개의 목표선이고, 대미 방위선이다. 제1열도선(第一列島線) 및 제2열도선(第二列島線)으로도 부른다.

 개요 
원래는 1982년에 당시 최고 지도자인 덩샤오핑의 지시로 중국인민해방군 사령관 류화칭이 제기한 중국 인민해방군 근대화 작업의 개념이지만, 최근 중국의 해양 진출과 함께 더욱 중시되고 있다. 중국은 1990년대까지는 소련과의 대립으로 인해 인민해방군 육군을 중심으로 조직됐고, 해군은 연안 방어 수준에 머물렀지만, 냉전이 끝나고 소련이 붕괴되면서 대만 문제에 힘을 쏟게 됐다. 1993년에는 리펑 총리가 전국인민대표대회에서 '방어 대상에 해양 권익을 포함한다"고 밝혔다. 1997년 스윈성(石雲生)이 해군 사령관에 취임한 뒤 연안 해군에서 근해 해군으로 변혁을 본격화했다. 그 와중에 '해양발전전략'에서 제1도련선과 제2도련선이라는 개념이 다시 강조됐다. 법률상으로는 1992년 센카쿠 열도, 파라셀 제도, 스프래틀리 군도를 중국의 영토라고 규정한 영해법을 시행했고, 1997년에는 국방 범위에 해양권익의 유지를 명기한 국방법을 시행했다. 현재 국가해양국을 중심으로 도서 관리를 강화하는 해도법(海島法) 입법 작업을 추진중이다.

 같이 보기 
 중국인민해방군
 해상자위대
 센카쿠 열도
 도련선 전략
 주권선 및 이익선

 외부 링크 
 골드먼삭스 장기경제예측
 미국 국방부 2007년 의회 보고서 '중국의 군사력'

 각주 

분류:중화인민공화국의 군사
분류:미국-중국 관계
분류:일본-중국 관계
분류:양안 관계
아시아 태평양 활동 회의

섬네일|200px|right|APAC 스포츠: 농구, 야구, 축구, 배구, 테니스, 배트민턴, 수영, 소프트볼, 오케스트라, 드라마, 댄스, 영화
아시아 태평양 활동 회의(Asia Pacific Activities Conference, APAC)는 환태평에 있는 국제 적인 학교의 운동과 미술 방과후 활동 프로그램이다. APAC는 1995년부터 “재미있고, 다양한 방과후 활동 프로그램”을 제공하기 위해서 시작했다. APAC이벤트는17년동안 중국, 홍콩, 일본, 한국, 베트남, 그리고 필리핀에서 있었다. 해마다 아시아와 환태평양주에 있는 여러 학교에서 APAC을 주최한다. 그래서 아시아 내의 국제학교 학생들이 여행을 가면서 운동과 미술에 관한 경쟁을 할 뿐만 아니라 다른 나라와 문화를 경험을 할 수 있다.

역사
APAC은 1995에 Association of the Board of International Schools에 의해 설립되었다. 일본에 있는 “Kansai League”부터 시작했다. 처음에는 오사카] 국제 학교와 고베 캐나다 국제학교만 참가하다가 중국, 한국, 그리고 필리핀에 있는 학교들도 참가하게 되었다. 나중에, 다른 나라들도 참가할 수 있게 되었다. APAC 이벤트는 문화 교류에도 굉장히 좋은 기회이기 때문에 많은 인기를 얻게 되었다.

참가하는 학교
등록 학교
APAC에서 참가하는 학교들은 1년동안 (8월-6월) 운동, 미술, 그리고 음악에 대한 활동을 통해 경쟁을 한다.

 외부 링크 
 Brent. "Asia Pacific Activities Conference." Brent International School Manila. Brent International School, 12 Dec. 2012. Web. 18 May 2012. 
.
 Hanoi, UNIS. "APAC - United Nations International School Hanoi." APAC - United Nations International School Hanoi. United Nations International School of Hanoi. Web. 18 May 2012. 
.
 SAS Puxi. "Shanghai American School." Shanghai American School. Shanghai American School Puxi. Web. 18 May 2012. 
.
 "Track and Field." Wikipedia. Wikimedia Foundation, 15 May 2012. Web. 18 May 2012. :en:Track and field.

분류:아시아의 국제 스포츠 대회
계양면

계양면(桂陽面)은 경기도 부천군을 거쳐서 김포군에 있었던 행정 구역이다. 현재의 인천광역시 계양구 계양동 일원과 계산4동의 일부이다.

 역사 
 1914년 4월 1일 : 부평군 동면(東面), 당산면(堂山面), 황어면(黃魚面)을 통합하여 계양면이 신설되었다.(15면)
1914년의 행정구역과 현재의 행정구역 비교

 1973년 7월 1일 부천군이 폐지되면서 오정면과 계양면이 김포군에 편입되었다.

 1989년 1월 1일 계양면이 인천직할시 북구로 이관되었다. (1읍 7면)
 1995년 인천광역시로 승격된 후, 인천광역시 부평구의 경인고속도로 이북 지역을 관할로 계양구가 신설되었다.

 같이 보기 
 계양동

 각주 

분류:1914년 설치
분류:1989년 폐지
분류:경기도의 폐지된 행정 구역
분류:김포시의 역사
분류:인천 계양구의 역사
분류:대한민국의 폐지된 읍·면
범상어

범상어(Odontaspis ferox)는 악상어목 치사상어과에 속하는 상어의 일종이다. 희귀종이다. 전 세계의 따뜻한 바다에 널리 분포하며, 표층에서 수심 약 900m까지의 심해에 서식한다. 길이 4.5m에 달하는 대형 상어이다. 겉모습은 샌드타이거상어와 비슷하지만, 치사상어가 더 크며, 등지느러미의 균형도 다르다. 번식하는 방식은 잘 알려져 있지않지만, 식란형(食卵型) 난태생이며 산란기에 동족을 서로 잡아먹는 것으로 추정하고 있다.

 각주 

 외부 링크 
 

분류:악상어목
분류:1810년 기재된 물고기
분류:난태생어
비앙디에

right|섬네일|15세기에 제작된 《타유방의 요리서》 목판인쇄본의 표지.
《타유방의 요리서》()는 14세기 프랑스 왕실의 전속 요리사였던 기욤 드 티렐(일명 타유방)이 쓴 것으로 알려진 요리서이다. 프랑스 요리를 문자로 체계화시킨 최초의 텍스트로 평가받는 이 작품은 14세기 후반에 수고본의 형태로 출간된 이후 꾸준히 재출간되었다.

 유래 
‘비앙디에’(Viandier)라는 제목은 프랑스어로 ‘viande’에서 유래했으리라 추측된다. 현대불어에서 ‘고기’라는 의미로 쓰이는 이 단어는 17세기까지는 일반적인 음식을 가리키는 단어로 사용되었다. 이 viande라는 단어의 어원은 속라틴어인 ‘vivandia’로 거슬러 올라가는데, 이는 삶에 요긴한 것을 의미하며 여기에서 파생된 단어인 ‘군 취사병’(vivandière)은 오늘날에도 사용되고 있다.

 역사 
《타유방의 요리서》의 오랫동안, 14세기 말 프랑스 왕 샤를 5세의 수석요리장이었던 기욤 드 티렐의 저서로 알려져 있었으나, 20세기 초 스위스의 시옹 지방에서 《요리서》에 등장하는 대부분의 레시피가 수록된 수고본(일명 시옹 본)이 등장하고, 이 판본이 14세기 초에 제작된 것으로 판명되면서 저자미상의 작품으로 남게 되었다. 시옹 본 이전까지 가장 오래된 판본으로 알려진 프랑스 국립도서관에서 발견된 수고본(일명 국립도서관본)은 적어도 1380년대에 제작된 것으로 보인다. 그 외에도 파리 고문서도서관에 소장 중인 수고본(일명 Mazarine본)과 바티칸 도서관이 소장 중인 수고본(일명 바티칸 본)이 현존하는 중요한 수고본이다. 특히 바티칸 본은 19세기 프랑스의 연구자로 비앙디에의 판본을 정리 연구하여 출간한 제롬 피숑 남작과 조르쥬 비께르에 의해 가장 정확한 판본으로 인정 받고 있다. 이외에도 16세기에 이르기까지 다수의 목판 인쇄본이 출간되었는데, 이들은 14세기에 제작된 판본들과는 내용 면에서 다소의 차이를 보이고 있다.

구성

세 개의 수고본은 세부적인 차이는 있지만, 크게는 다음과 같은 순서로 구성되어 있다.

 〈간단한 요리법〉
 〈포타주를 만드는 방법〉
 〈뭍에서 사는 짐승의 구이〉
 〈앙트르메〉
 〈병자를 위한 요리〉
 〈생선의 구이〉
 〈사용되는 소스〉

다만, 바티칸 본은 여기에 포도주를 보관하는 방법과 함께, 차례에는 등장하지 않는 약 20개 정도의 요리법들이 추가되어 있는데, 이들 요리는 연회에서 사용되는 장식용 앙트르메와 달콤한 후식 등으로 이루어져 있다.

 특징 
《타유방의 요리서》에 수록된 요리법들은 육계나무 껍질, 정향, 천국의 씨앗, 육두구 등 다채로운 향신료들을 풍성하게 이용한다. 또한 당대에 식초의 대용으로 애용되었던 버주스가 자주 언급되고 있다. 프랑스 아카데미 회원이었던 장-프랑수아 르벨은 《요리서》의 공헌으로 첫째, 소스에 중요성을 두고 여러 가지 소스를 개발했다는 점, 그리고 둘째, 새로운 요리의 도입에 그 치지 않고 오래된 요리를 개선하고 세련했다는 점을 들고 있다.

현대의 요리서와는 달리 《타유방의 요리서》를 위시한 중세의 요리서들은 첨가물과 양념에 대한 분량을 표시하지 않고 있다. 하이드룬 메르클레는 그 이유로 이러한 요리서들이 “초보자에게 요리에 대한 기본 지식을 가르치려는 것이 아니라, 경험이 있는 요리사들, 추측건대 귀족의 과정에서 부엌일을 맡고 있는 직업 요리사들을 대상으로 쓰여졌”으리라는 추측을 내놓았다.

 같이 보기 
 중세 요리
 각주 

 참고 
황종욱 역. 《타유방의 요리서》. 서울: 울리포프레스 & 유어마인드. 

분류:프랑스의 요리 책
분류:14세기 책
기상 점성술

섬네일
기상 점성술(氣象 占星術, meteorological astrology) 또는 천체기상학(天體氣象學, 그리스어로 "별자리, 별"을 뜻하는 아스트론(ἄστρον)과 "하늘 높이"를 뜻하는 메테오로스(μετέωρος) 그리고 ~로지아(-λογία)에서 파생된 합성어 astrometeorology)는 날씨를 예측하기 위해서 태양과 달 그리고 행성들의 점성학적이나 천문적인 배치를 사용하는 관행이다.

기상 점성술은 수천년의 역사를 가지며, 날씨에 직접적으로 영향을 준 천문 배치에 근거한다. 고대의 점성가들은 항성과 행성, 태양 그리고 달의 위치에 유념하여 날씨 예측법을 만들었는데, 그들에게 그것은 기상학으로 알려졌다. 그들의 문헌들에 따르면, 지구에서 관측하기에 별자리를 점유하고 있는 행성들이 서로 조화롭거나 호의적일 때, 대지는 일반적으로 긍적적인 날씨 환경을 경험한다. 그러나 행성이 대지의 지역들에 걸쳐 부조화한 수학적 각을 맺고 있을 때, 그 대기가 응답하여 날씨는 계절에 맞지 않게 된다.

수 세기동안, 특히 중장기적 기법이 발전된 날씨 예측법은 농작물을 심고 바다를 항해할 때를 알기 위한 그리고 혹독한 겨울을 사전에 대비해야 하는 기간들을 결정하기 위한 방법으로만 사용되었다. 기원전 2세기에 고대 바빌로니아인들에 의해서 행성의 배치와 상호관계가 있는 기상 현상들이 기록되었다.

클라우디오스 프톨레마이오스와 같은 고대 점성가들은 점성학적 수단을 거치는 날씨 예측에 대한 한 논문을 작성했다. 하지만, 1686년이 되어서야 J. 고드 박사에 의해서 기상 점성술에만 전념하는 영어로 된 그의 저서 《천체 기상학(Astro-Meteorologica)》이라는 표제의 방대한 분량의 서적이 잉글랜드 런던에서 출판되었다. 고드의 서적은 점서학적으로 날씨를 예측하는 원리와 규칙으로 구성되어 있다. 요하네스 케플러는 토성과 태양의 합이 추운 날씨를 만들어낸다는 그의 믿음을 뒷받침하는 기상 관측을 기록했다.

 각주 

분류:유형벌 점성술
분류:점성술의 역사
분류:날씨
소식법

소식법(所識法) 즉 요별되는 법 또는 인식되는 법은 부파불교의 설일체유부의 논서 《아비달마품류족론》 제5권에 나열된 1법(一法)들인 소지법(所知法)소식법(所識法)소통달법(所通達法)소연법(所緣法)증상법(增上法) 가운데 하나이다.

《아비달마품류족론》 제6권에 따르면,
소식법(所識法) 즉 요별되는 법이란 곧 일체법(一切法)이다. 즉, 소식법은 식소식수기사(識所識隨其事) 즉 식(識)으로써 요별하게 되는 법(法)으로서 각각의 식(識)에 해당되는 것[事]을 말하며, 이들 전체는 곧 일체법(一切法)이다.

보다 구체적으로는 소식법은 다음을 말한다.
 안식(眼識)으로써 색경[色]을 요별하는 것
 이식(耳識)으로써 성경[聲]을 요별하는 것
 비식(鼻識)으로써 향경[香]을 요별하는 것
 설식(舌識)으로써 미경[味]을 요별하는 것
 신식(身識)으로써 촉경[觸]을 요별하는 것
 의식(意識)으로써 법[法]을 요별하는 것.

위 목록의 마지막 항목인 의식으로써 법을 요별하는 것은 안근[眼]색경[色]안식(眼識), 비근[鼻]향경[香]비식(鼻識), 설근[舌]미경[味]설식(舌識), 신근[身]촉경[觸]신식(身識), 의근[意]법경[法]의식(意識)을 의식(意識)이 (총체적으로) 요별하는 것을 뜻한다.

 같이 보기 
 1법
 소연경
 소연경의 목록

 참고 문헌 

 
 
 
 
 
 
 
 
 

 각주 

분류:불교 용어
분류:소연경
분류:일체법
분류:심법
자폐 스펙트럼

자폐 스펙트럼 또는 자폐 스펙트럼 장애(, ASD)는 자폐 장애를 비롯하여 자폐증의 진단기준은 충족하지 않으나 전체 또는 일부 특징이 비슷한 여러 증후군을 모은 개념이다. 사회생활의 문제와 제한적인 관심사 등을 공통적인 특징으로 하며, 대표적인 예시로 아스퍼거 증후군, 사반트 증후군 등을 포함한다.

DSM-5에서는 아스퍼거 증후군, 상세불명의 전반적 발달장애, 아동기 붕괴성 장애 등을 묶어 자폐 스펙트럼으로 분류하였다. 이들은 다른 사회성 장애들과 함께 전반적 발달 장애를 구성한다. 장애인복지법에서는 자폐성 장애를 장애로 인정하므로, 자폐 스펙트럼 장애도 자폐성 장애인으로 장애인등록이 가능하다.

전체 인구의 1% 정도가 자폐 스펙트럼에 속하는 것으로 추정되며, 남성의 경우가 여성보다 4배 이상 흔하다.

 원인 
이른바 자폐 장애의 고전적 기준에서 삼대 요인이라고 하는 자폐 증상에 관한 유전적, 인지적, 신경학적 차원의 일반 원인이 있다고 오랫동안 인정되어 왔다. 그러나 자폐증은 주요 측면이 동시에 발생하는 각각의 원인을 가지고 있다는 복합적인 장애라는 의혹이 불거지고 있다. 자폐 스펙트럼 장애의 단일한 원인이 있을 가능성은 없지만, 연구 문헌에서 밝혀진 많은 위험 인자들은 발병의 원인이 될 수 있다. 위험인자로는 유전적 요인, 임신전 요인, 임신 전후 요인, 신경해부학적 이상, 환경적 요인이 있다. 일반적인 위험인자를 발견하는 것은 가능하지만, 특정인자(specific factor)를 지적하는 것은 더욱 어렵다. 최신 지식 수준에서, 증상의 예측은 포괄적 수준에 불과하며 따라서 일반 지표를 필요로 한다.

 분류 
섬네일|오른쪽|350px|자폐 스펙트럼의 분류

 일반적인 자폐 장애: 해당 진단 기준을 충족하는 경우
 아스퍼거 증후군, 고기능 자폐 장애: 사회화나 제한적 관심사 등 일부 증상을 보이나 언어능력이나 지능 발달에 지연이 적다.
 아동기 붕괴성 장애: 만 2세경까지 정상적으로 발달하다가 이후 발달이 거의 멈추고 퇴행을 보인다. 정도가 심한 자폐 스펙트럼으로 여겨진다.
 기타 (PDD-NOS): 대체로 자폐증의 특징을 보이나 진단기준은 충족하지 못하는 경우를 총칭한다.

 특징 및 성격 
자폐증은 영아기나 유아기에 먼저 나타나며 보통은 완치(remission) 없이 꾸준한 경로를 따른다. 자폐증 환자들은 일부 분야에서 심각하게 장애가 있지만 다른 분야에서는 평균적이거나 우수할 수 있다. 명백한 특징은 생후 6개월 후부터 조금씩 시작되며 2-3세에 완전히 모습을 드러낸다. 또한 성인기까지 지속되지만 종종 보다 약화된 형태로 나타나기도 한다. 비정상적인 섭식(atypical eating)과 같은 다른 부분 역시 흔하지만 진단에 있어 필요한 것은 아니다.

환자가 다음과 같은 특성을 보일 때 임상의들은 자폐스펙트럼장애를 진단한다.

 사회적 상호작용 혹은 의사소통의 어려움이 일상적으로 나타남
 제한된 혹은 반복되는 행동들, 자기 자극 행동(stimming)이라고도 함
 변화에 대한 저항 혹은 제한된 관심사

이런 특징들은 적절하게 나타날 때 다음과 같은 특징과 함께 전형적인 것으로 평가된다.

 취업이나 교육을 획득하거나 유지하는 것의 문제
 사회적 관계를 처음 시작하거나 유지하는 것의 어려움
 정신 건강이나 학습 장애 서비스와의 연계
 신경 발달 증상(학습장애 및 주의력결핍과잉행동장애(ADHD) 포함) 혹은 정신 건강 질환 내력 있음
 비정상적인 충동적 성향
 절제되지 못하는 성욕

 치료 
자폐 스펙트럼의 관리는 완치보다는 증상 완화와 삶의 질 개선에 중점을 둔다. 예를 들어 상담을 통해 가족 등 주변인과의 불화를 낮추고, 약물이나 심리치료로 여러 증상을 줄이고, 행동 교정을 통해 사회적, 직업적 문제를 최소화하는 시도가 있다. 대체로 지능이 높을수록 치료가 비교적 효과적이고 예후가 좋다. 자폐 스펙트럼 장애의 명확한 치료법은 없으나 아스퍼거 증후군은 경우에 따라 사회적 경험을 쌓으며 증상이 완화되기도 한다. 일각에서는 환자들의 특징에 따라 각자에게 맞는 방식의 관리가 이루어져야 한다고 지적한다.

 원인 
자폐 스펙트럼 장애에는 유전적 요인이 분명히 작용하는 것으로 보이나 그 원리와 기전에 대해서는 잘 알려진 바가 없으며, 드물게 나타나는 특정 돌연변이들이 주요 원인인지 아니면 비교적 흔한 유전 변이들의 상호작용의 결과인지도 불분명하다. 이러한 복잡성은 자폐성 장애의 발현에 다수의 유전자, 환경적 영향, 후성유전학적 요소들이 상호작용하여 영향을 미치기 때문에 발생한다. 현재로서 자폐 스펙트럼 장애는 멘델 유전적인 방법, 즉 단일한 유전자나 단일한 염색체 이상에 대한 분석으로는 추적이 불가능하다. 유전적 위험요인은 쌍둥이 연구에서 잘 드러나며, ASD를 진단받은 아이의 부모가 다음 아이를 낳았을 때 그 아이는 ASD으로 진단될 확률이 7-20% 정도인 것으로 조사되었다. 또한 유전적 위험요인이 확인되지 않는 가정에서 태어난 아이의 자폐증은 상당히 많은 경우 결실, 중복, 역위와 같은 유전자 구조 변이에 의하여 발생하는 것이라는 연구가 있다.

취약 X 증후군과 같이 확실한 유전적 원인이 있는 ASD의 사례도 있으나 이것이 원인이 되는 것은 전체 ASD 환자의 2% 정도에 불과하다. 진화정신의학에서는 관련 유전자가 인간의 지능, 창의성 또는 체계화 능력과 연관이 있어 오늘날까지 살아남아 내려올 수 있었을 것으로 추정하기도 한다.

자폐 스펙트럼은 인종이나 사회경제적 집단 등을 막론하고 나타나지만 모든 문화권에서 여아보다 남아의 진단율이 크게 높다. 이 성차에 관해 후성유전학적인 불균형한 유전자 각인에 의해 부모의 유전자가 서로 다르게 발현된다는 각인된 뇌 가설(imprinted brain hypothesis)이나 자폐 스펙트럼의 뇌를 태아기에 노출된 테스토스테론 수치와 연관지어 공감보다 체계화에 특화된 '극단적으로 남성적인 뇌'로 설명하는 공감-체계화 이론(empathising-systemising (E-S) theory)이 설명을 제시하기도 했으나 이것들은 여전히 합의된 사실이 없는 가설이다. 2020년에 몇몇 연구에서는 X 염색체 상의 유전자 변이가 ASD와 연관되어 있을 가능성을 이유로 제시하였는데, 특히 이에 관해 NLGN4X 단백질이 주목받고 있다.

 같이 보기 
 발달장애
 자폐 장애
 아스퍼거 증후군
 조현병

 각주 

 외부 링크 

 
분류:자폐성 장애
분류:발달장애
분류:발달심리학
분류:학습 장애
분류:발생신경과학
분류:1910년대 신조어
군소 도서 개발국

섬네일|350px|군소도서개발국의 분포
군소 도서 개발국(群小島嶼開發局, )은 지속 가능한 개발을 수행하면서 비슷한 문제를 안고 있는 세계 각지의 작은 섬 나라들이다. 이들은 작지만 급속히 증가하는 인구, 자원 제약, 대륙에서 멀리 떨어져 있는 위치적 제약, 잦은 자연 재해, 외부 충격에 대한 취약성, 보호주의적 국제 무역, 환경 파괴의 진행 등과 같은 문제를 안고 있다. 또한 통신, 에너지, 수송 등에 많은 비용이 든다는 점과 불법 국제 무역, 불공정하고 비용이 많이 드는 내정, 작은 국토 때문에 생기는 기반 시설의 취약과 경제의 크기를 키울 기회가 적다는 것 역시 군소 도서 개발국 성장과 개발의 제약 요소이다.

군소 도서 개발국이라는 개념은 1992년 6월에 열린 리우 회의를 통해 정립되었고, 1994년 군소 도서 개발국의 지원을 위한 바베이도스 프로그램이 시작되었다. 유엔은 유엔 최빈국, 내륙국, 군소 도서국 고위 대표실을 통해 군소 도서 개발국을 대표하고 있다.

 국가 목록 
현재 유엔 사무국 경제사무국에서는 군소도서개발국 목록에 52개국을 수록하고 있다. 유엔 사무국 경제사무국의 목록에 수록된 국가들은 카리브해, 태평양, 아프리카, 인도양, 지중해, 남중국해 등 세계 각지에 흩어져 있어 카리브 공동체, 태평양 제도 포럼, 인도양 위원회와 같은 지역별 협의체를 운영하고 있다. 또한 대부분의 군소 도서 개발국은 유엔의 군소 도서 국가 연합에 소속되어 있다.

 같이 보기 
 아프리카 카리브해 태평양 국가
 2010년 유엔 기후 변화 회의

 주해 

 각주 

 외부 링크 
 About SIDS, United Nations Office of the High Representative for the Least Developed Countries, Landlocked Developing Countries and Small Island Developing States
 List of SIDS United Nations, Office of the High Representative for the Least Developed Countries, Landlocked Developing Countries and Small Island Developing States
 AOSIS Members, Alliance of Small Island States
 SIDS Network Small Islands Development States Network

분류:경제지리학
분류:경제 개발
분류:국제 개발
취약 X 증후군

취약 X 증후군(Fragile X syndrome)은 X 염색체 이상으로 생기는 증후군이다. 마틴-벨 증후군이라고도 한다. 정신지체와 위아래로 긴 얼굴, 평발 등을 동반한다.

 같이 보기 
 증상
 외부 링크 
 

분류:X-연관 우성 질환
분류:신경 유전 질환
분류:전반적 발달장애
분류:희귀 증후군
금융 점성술

금융 점성술(金融 占星術, financial astrology) 또는 사업 점성술(事業 占星術, business astrology) 또는 경제 점성술(經濟 占星術, economic astrology) 또는 점성 경제학(占星 經濟學 astro-economics)은 천체의 이동과 금융 시장에서의 사건을 연관짓는 관행이다. 금융 시장에서의 점성술의 사용은 표준 경제학이나 금융론과 일관성이 없지만, 이설 경제학으로 여겨질 수도 있다.

 응용 
금융 점성술은 때때로 다음과 같은 방법으로 사용된다.:

 특히 외행성의 주기와 같은 특정 주기와 관련 있는 주요 경제동향에 대한 예언.
 투자자에게 주요한 행성 배치가 이루어지는 특정 기간 동안에 최선의 산업을 선택할 수 있도록 도움주기.
 특정 시간 주기 동안에 매입할 수 있는 최선의 주식들을 선택하기.
 주식을 사고 팔기 위한 최적의 날짜와 시간을 선정하기.
 점성학적 각과 당일매매를 위한 주식 시장의 변동을 연관짓기.

 유명한 금융 점성가 
 이밴절린 애덤스: 1929년에, 그녀는 주식 시장이 계속해서 가격이 상승할 것을 예언했다. 9월 2일 노동절에, 그녀는 라디오 방송국 WJZ에서 한 기자에게 "다우 존스 지수가 높이 치솟을 것"이라고 말했다. 다음날에, 다우 존스 지수는 높은 값을 기록했고, 1954년까지 그 기록은 경신되지 못하였다.

 [Liq.메이베리] :전자화폐 갤러리의 유명한 고닉. 2021년 9월 27일부터 "21년 말, 22년 초에 비트코인 80K 간다"를 외쳤고, 현재도 외치는 중이다. 그리고 현재 크로미아에 물려있다

 같이 보기 
 캘린더 효과
 각주 

 추가 문헌 
 "Youtube on Financial Astrology"
 "Market Gazing"
 "Forbes Article"

분류:유형벌 점성술
분류:금융시장
분류:예측
소연법

소연법(所緣法) 즉 대상이 되는 법 또는 인식대상이 되는 법은 부파불교의 설일체유부의 논서 《아비달마품류족론》 제5권에 나열된 1법(一法)들인 소지법(所知法)소식법(所識法)소통달법(所通達法)소연법(所緣法)증상법(增上法) 가운데 하나이다.

《아비달마품류족론》 제6권에 따르면,
소연법(所緣法) 즉 인식대상이 되는 법이란 곧 일체법(一切法)이다. 즉, 소연법은 심심소법(心心所法) 즉 '심법(心法)과 심소법(心所法)' 즉 '마음과 마음작용'의 소연(所緣) 즉 인식대상이 되는 법(法)으로서 각각의 심심소법(心心所法)에 해당되는 것[事]을 말하며, 이들 전체는 곧 일체법(一切法)이다.

보다 구체적으로는 소연법은 다음을 말한다.
 안식(眼識)과 그 상응법(相應法)의 소연 즉 인식대상이 되는 색경[色]
 이식(耳識)과 그 상응법(相應法)의 소연 즉 인식대상이 되는 성경[聲]
 비식(鼻識)과 그 상응법(相應法)의 소연 즉 인식대상이 되는 향경[香]
 설식(舌識)과 그 상응법(相應法)의 소연 즉 인식대상이 되는 미경[味]
 신식(身識)과 그 상응법(相應法)의 소연 즉 인식대상이 되는 촉경[觸]
 의식(意識)과 그 상응법(相應法)의 소연 즉 인식대상이 되는 법[法].

위의 목록 가운데 마지막 항목인 의식과 그 상응법의 소연이 되는 법이란 안근[眼]색경[色]안식(眼識), 비근[鼻]향경[香]비식(鼻識), 설근[舌]미경[味]설식(舌識), 신근[身]촉경[觸]신식(身識), 의근[意]법경[法]의식(意識) 모두를 의미한다.

 같이 보기 
 1법
 소연경
 소연경의 목록

 참고 문헌 

 
 
 
 
 
 
 
 
 

 각주 

분류:불교 용어
분류:심법
분류:심소법
분류:소연경
분류:일체법
큰눈뱀상어

큰눈뱀상어(Odontaspis noronhai)는 악상어목 치사상어과에 속하는 상어의 일종이다. 매우 희귀한 종이다. 따뜻한 바다의 심해에서 서식한다. 몸길이는 3.7m에 달한다. 같은 속의 치사상어와 비슷하지만 이빨 모양이 다르다. 번식하는 방식은 식란형(食卵型) 난태생으로 추정하고 있다.

1955년 마울(G. E. Maul)이 처음 기재했다. 모식 표본이 된 몸길이 1,710 mm의 암컷 개체는 마데이라 제도 바다의 수심 약 800~1,000 m에서 잡은 것이다. 학명의 종소명 "노론하이"(noronhai)는 푼샬(Funchal) 박물관 관장이었던 노론하(AdolfoCésar de Noronha)의 이름을 따서 지었다.(학명에 인명을 이용하는 경우는 어미에 "-i"를 붙이는 규칙이 있다.)

 각주 

 외부 링크 
 

분류:악상어목
분류:1955년 기재된 물고기
분류:태평양의 물고기
분류:대서양의 물고기
분류:마데이라 제도
다카 대학교

다카 대학교(, Dhaka University 또는 약칭 DU)는 1921년 옥스브릿지 교육을 모델로 영국령 인도 제국 시대에 설립된 방글라데시에서 가장 오래된 국립 대학교이다.

다카 대학교는 초기에는 ‘동양의 옥스퍼드 대학교’라는 명성을 얻으며, 현대 동남아시아 역사에서 엄청난 공헌을 하였다. 인도의 분할 이후에 파키스탄 진보와 민주화 운동의 집결지가 되었다. 그 학생들과 교직원들은 벵골 민족주의와 방글라데시의 독립에 중심적인 역할을 하였다.

이 대학교의 저명한 동문으로는 사티엔드라 나트 보스(보세 아인슈타인 통계학의 선구자)와 파즐러 라흐만 칸(현대 구조공학의 선구자), 무함마드 유누스(2006년 노벨평화상 수상자), K. S. 크리쉬난(라만효과의 공동 발견자), 비자야라그하반(PV 수의 공동발견자), 부다데브 보세(20세기 방글라데시 시인), 레흐만 소브한(사회적 민주 경제학자), 아부더스 수타르 칸(미국 화학자이자 제트 연료 발명자), 샴수르 라흐만(방글라데시 월계시인), 그리고 셰이크 무지부르 라흐만 초대 대통령 등이 있다.

오늘날 방글라데시의 가장 큰 공립교육 기관이며, 33,000명의 학생과 1,800명의 교직원을 보유하고 있다. 아시아위크는 아시아에서 100대 대학 중 하나로 손꼽았다. 그러나 1990대 이후로 대학은 방글라데시 정당의 과도한 정치적, 폭력적 부추김에 시달려왔다.

 학부 
섬네일|''아파라제요 방글라: 방글라데시 독립 운동 동상, 다카 대학 캠퍼스 중심에 위치
다카 대학교에는 66개의 학과와 13개의 학부가 있다. 학부는 다음과 같다.
 인문학부
 아랍과
 벵갈과
 영어학과
 사학과
 철학과
 이슬람학과
 팔리 & 불교학과
 산스크리트학과
 우르두어과
 공연학과
 언어학과
 음악과

 상경학부
 회계정보체계학과
 재무학과
 마케팅과
 경영학과
 뱅킹과 보험학과
 경영정보시스템과
 국제비즈니스학과
 관광학과

 생물과학학부
 식물학과
 Department of Soil, Water & Environment
 미생물학과
 생화학 및 분자생물학과
 해양학과
 Department of Genetic Engineering & Biotechnology
 심리학과

 기계공학학부
 Department of Applied Chemistry & Chemical Engineering
 Department of Applied Physics, Electronics & Communication Engineering
 컴퓨터공학과
 핵공학과

 교육학부
 미술학부
 공예과
 회화과
 그래픽디자인과
 인쇄과
 동양예술과
 조각과
 아르바이트 역사학과

 법학부
 의학부
 대학원 의학부

 약학부
 제약화학과
 약리학과
 Department of Pharmaceutical Technology

 과학학부
 화학과
 물리학과
 수학과
 통계학과
 이론물리학

 사회과학학부
 인류학과
 Department of Criminology & Criminal Justice
 Department of Development Studies
 경제학과
 국제관계학과
 Department of Information Science & Library Management
 언론학과
 인구과학과
 정치과학과
 공공행정학과
 Department of Peace & Conflict Studies
 여성학과
 텔레비전 영화학과

 지구환경학부
 지리환경학과
 지질학과
 대양지리학과
 재난과학&경영학과

 각주 

 외부 링크 

 공식 웹사이트
 University of Dhaka Prospectus 2008

 
분류:방글라데시의 대학교
분류:1921년 개교
이밴절린 애덤스

220px|섬네일|이밴절린 애덤스|오른쪽
이벤절린 스미스 애덤스(Evangeline Smith Adams, 1868년 2월 8일 오전 8시 30분 ~ 1932년 11월 10일 또는 12일)은 뉴욕주에 기반을 둔 10세기 후반과 20세기 초반에 잘 알려진 미국의 점성가이다. 그녀는 한 점성술 컨설턴트 사업의 번영을 이루었고, 법정에서 그녀의 점성술 실천을 성공적으로 변호하여 폭넓은 명성을 얻었으며, 《점성술: 당신의 태양이 비치는 자리(Astrology: Your Place in the Sun), 1927》과 《점성술: 별들 중에 당신의 자리(Astrology: Your Place Among the Stars), 1930》 그리고 그녀의 자서전 《하늘의 그릇(The Bowl of Heaven), 1926》를 포함하는 점성술에 대한 인기 서적들을 저술하였다. 알레이스터 크로울리가 그녀의 점성술 서적들을 대필하는 동안, 애덤스는 크로울리 본인의 점성술 서적 《점성술의 일반적 실천(The General Practice of Astrology)》에 대한 기여자로 정평났다. 그녀는 "미국 최초의 슈퍼스타 점성가"로 묘사되었다.

 생애 
애덤스는 1859년 2월 8일에 뉴저지주 저지시티의 보수적인 가정에서 태어났다. 그녀의 아버지는 그녀가 15개월 되던 때에 죽었다. 애덤스는 전업 점성가로 일하기 전에, 그녀의 고용주로 알려진 로드씨와 약혼했다. 그녀가 전하기를 그녀는 처음에 그를 사랑했지만, 그를 향한 마음은 사그라졌고 이내 파혼했다고 한다.

1920년대 후반부터 1930년대 초반까지, 그녀는 에마 바이올라 셰리든 프라이(교사이자 기자, 극작가 그리고 여성 참정권론자)와 친구로 지냈다. 1929년 윌스트리트 대폭락으로 치닫던 동안에도 그녀의 점성술 소식지에 대한 수천만의 구독자들은 그녀의 조언에 따라 주식투자에 임했다. 이밴절린 애덤스는 1932년에 죽었다.

 점성술의 실천과 논쟁 
애덤스가 서적들을 출판하며, 인기 매체에 그녀의 단평을 알리는데 몰두하면서부터 그녀의 경력은 끝나기 시작했다. 그녀의 경력 중 대부분의 기간 동안, 그녀는 대면이나 우편을 통한 자문에 의한 그녀의 점성술 실천 사업을 번영케 했다. 그러함은 여러 명의 조수와 속기사를 고용하게 만들었다. 몇 년 동안, 애덤스는 알레이스터 크로울리를 대필 작가로 고용했다. 그들의 사업 관계는 크로울리의 《점성술의 일반 원리》(General Principles of Astrology)에 대하여 "누가 그것의 진짜 작가인가"에 대한 저작권 문제를 야기하여, 결국 험악한 것이 되었다. (그 저서의 저작권 문제는 크로울리에 기인하지만, 애덤스의 기여도 인정하는 것으로 해결되었다.)

1911년과 1914년 그리고 1923년에 애덤스는 뉴욕주에서 운세 예언의 죄목으로 세 차례 구속되었다.그 당시에, 점성술의 실천은 합법적이 아니었음에도 불구하고, 그녀를 기소한 모든 재판은 기각되었고, 특히 1914년 5월의 공판은 그녀가 판사에게 그의 출생 정보로 그의 아들에 대한 성격을 점성학적 해석으로 설명해준 이래, 판사의 그녀의 기술에 대한 칭찬과 "완전한 범법 행위"에 대한 무죄 판결로 인해 유명세를 탔다.

 각주 

 참고 문헌 

 A Look at the Famous Astrologer Evangeline Adams Karen Christino의 기고.
 
 
 

 외부 링크 
 Video footage of Adams with early newsreel coverage of her famous trial, from the TV series 'Secrets in the Stars' (1999) narrated by Leonard Nimoy.

분류:1863년 출생
분류:1932년 사망
분류:미국의 저술가
분류:미국의 점성술사
불교 용어 목록 (묵)

문소성혜

문소성혜(聞所成慧)는 문혜(聞慧)의 다른 말이다.

문혜

문혜(聞慧, )는 3가지 뛰어난 유루혜(有漏慧), 즉 3가지 뛰어난 세간의 지혜인 문혜(聞慧)사혜(思慧)수혜(修慧)의 3혜(三慧)의 하나이다. 문소성혜(聞所成慧)라고도 한다. 또한 3혜에 생득혜(生得慧)를 더한 4혜(四慧)의 하나이다. 3혜는 모두 무루성혜(無漏聖慧) 즉 무루지(無漏智)가 생겨나게 하는 역할을 한다.

문혜(聞慧) 또는 문소성혜(聞所成慧)는 스승이나 친구로부터 교법을 들음에 따라 생겨나는 뛰어난 지혜[勝慧]를 말하며, 사혜(思慧)와 수혜(修慧)의 근거 또는 바탕이 된다.

미래

1. 미래(未來)는 과거현재미래의 삼세(三世) 중 하나로, 어떤 법(法)이 아직 이미 생겨나지 않은 것이다. 불교에서는 시간의 실체를 인정하지 않고, 잠깐도 정지하지 않고, 생기면 반드시 멸하는 유위법(有爲法: 현상계의 사물)에 의지하여 가설적 존재로서의 시간을 세운다.

2. 미래(未來)는 미래의 것 또는 미래의 법이라는 뜻으로, 5온 각각이 가지는 과거(過去)미래(未來)현재(現在)내(內)외(外)추(麤)세(細)열(劣)승(勝)원(遠)근(近)의 총 11가지의 품류차별 또는 품류, 즉 11품류 가운데 를 말한다.

아직 생겨나지 않은 색수상행 또는 식을 뜻한다.

미리혹과 미사혹

미리혹(迷理惑)의 문자 그대로의 뜻은 '이치[理]에 미혹한 번뇌'로, 이지적인 번뇌(理智的인 煩惱: 이성 즉 견해에 관련된 번뇌)를 말한다. 이에 대해 현상의 사물의 참된 모습[實相]을 알지 못하는 번뇌를 미사혹(迷事惑)이라 하며, 미사혹은 정의적인 번뇌(情意的인 煩惱: 마음에 관련된 번뇌, 감정과 의지에 관련된 번뇌)이다. 미리혹을 견도(見道)에 의해 끊어지는 번뇌라고 하여 견혹(見惑)이라고 하고 미사혹을 수도(修道)에 의해 끊어지는 번뇌라고 하여 수혹(修惑) 또는 사혹(思惑)이라고도 한다. 미리혹미사혹이라는 낱말보다는 견혹수혹이라는 낱말이 더 흔히 사용된다.

부파불교의 설일체유부의 교학에서는, 4성제의 이치[理]를 바르게 알지 못하는 번뇌인 견소단(見所斷)이 견혹 즉 미리혹에 해당되며 현상의 사물[事]에 미혹한 번뇌인 수소단(修所斷)이 수혹 즉 미사혹에 해당된다.

대승불교의 유식유가행파의 교학에서는, 후천적으로 습득된 번뇌인 분별기(分別起) 번뇌가 견혹 즉 미리혹에 해당되며 선천적으로 타고나는 번뇌인 구생기(俱生起) 번뇌가 수혹 즉 미사혹에 해당된다.

98수면(九十八隨眠) 또는 98근본번뇌 가운데 욕계의 탐(貪)진(貪)만(慢)치(癡), 색계의 탐(貪)만(慢)치(癡), 무색계의 탐(貪)만(慢)치(癡)의 10가지 근본번뇌가 미사혹수혹사혹 또는 구생기에 해당한다. 나머지 88수면 또는 88근본번뇌는 미리혹견혹 또는 분별기에 해당한다.

참고 문헌

 각주
불교 용어 목록 (명)

명근의 증상

명근의 증상[命根增上]은 22근 가운데 하나이며 또한 설일체유부의 5위 75법의 법체계와 유식유가행파의 5위 100법의 법체계에서 심불상응행법 가운데 하나인 명근(命根)이 가지는 다음의 2가지 뛰어난 작용력을 말한다. '근(根)'은 증상력(增上力) 즉 뛰어난 힘 또는 작용력을 가지고 있다는 것을 뜻한다.

 명근은 중동분(衆同分)을 능히 상속하게 한다.
 명근은 상속된 중동분(衆同分)을 능히 유지한다.

중동분은 명근처럼 심불상응행법 가운데 하나인데, 유정의 동류상사성(同類相似性)을 말하는 것으로, 예를 들어, 사람이 동물이 아니라 사람이게 하는 사람으로서의 보편성을 말한다. 명근이 중동분을 능히 상속하고 유지한다는 것은, 생유(生有)본유(本有)사유(死有)중유(中有)의 4유(四有)의 흐름에 있어서, 명근은 뒤의 중동분이 앞의 중동분을 상속하게 하고 또한 능히 이후의 중동분을 유지하게 함으로써 해당 유정이 그 부류의 유정이게 하는 보편성이 삶에서 삶으로 계속하여 나타나게 하는 것이다.

보다 구체적으로 사유와 중유를 들어서 말하자면, 현생에서 목숨이 끊어지는 찰나가 사유(死有)인데, 현생에서 목숨이 끊어질 때 명근은 중유(中有)의 중동분이 사유(死有)의 중동분을 상속하게 하고, 이렇게 상속된 중동분을 이후의 중유의 기간 동안 유지하게 하는 작용을 한다.

명기

명기(明記)는 분명히 기억한다는 뜻으로, 세친의 《대승오온론》에 따르면 불망(不忘: 잊지 않음)과 함께 염(念)의 마음작용의 본질적 성질을 이룬다.

명기성

명기성(明記性)은 심명기성(心明記性)의 줄임말이다.

명도원

명도원(明道圓)은 도(道), 즉 4성제 가운데 도제(道諦), 즉 성도(聖道)의 원만함을 밝히 드러내 보임을 뜻한다. 명도원은 여래10호(如來十號) 가운데 하나인 여래(如來)라는 호칭이 가진 의미를 가리키는 전통적인 용어이다.

명상

명상(名想)은 명칭[名]과 개념[想]을 말한다.

명자

명자(命者, ,
,
,
(individual) soul,
living being,
creature) 또는 지바는
능활자(能活者: 활성화시키는 자), 생명의 원리, 살아가는 자,
목숨 또는 생명체를 뜻한다.
음역하여 기바(耆婆)라고도 하고, 수명(壽命)으로 한역하기도 한다.
유정(有情)의 대명사로 쓰인다.

명색

명색(名色, )은 12연기설에서 4번째 지분이다. 명(名, nāma)과 색(色, rūpa)의 두 낱말이 합쳐져서 이루어진 복합어로, 명(名)은 온갖 정신적 대상과 정신작용을 가리키며 색(色)은 온갖 물질적 대상을 가리킨다. 즉, 명색(名色)은 5온(五蘊)의 모든 요소, 즉 색온(色蘊)수온(受蘊)상온(想蘊)행온(行蘊)식온(識蘊)을 통칭하는 낱말이다. 명(名, nāma)은 수온(受蘊)상온(想蘊)행온(行蘊)식온(識蘊)에 해당하고 색(色, rūpa)은 색온(色蘊)에 해당한다.

명색(名色)이 5온을 의미한다는 것에는 불교 전반에서 의견이 일치하지만, 12연기설의 4번째 지분으로서의 명색(名色)에 대한 해석에 있어서는 불교 부파 또는 종파에 따라 의견의 차이가 있다.

명촉

부파불교의 설일체유부의 논서 《아비달마품류족론》 제3권에 따르면,
 명촉(明觸)은 무루촉(無漏觸) 즉 무루의 촉(觸)의 마음작용이다. 즉, 출세간의 촉(觸)을 말한다.

묘

1. 묘(妙, )는 3계(三界)를 벗어났기 때문에 온갖 근심이 없는 것[眾患無]을 뜻하는데, 택멸(擇滅) 즉 열반(涅槃)을 가리키는 말이다.

2. 묘(妙, )는 불교의 수행법 중 하나인 4제 16행상(四諦 十六行相: 4성제를 관찰하는 16종의 관법 또는 관행) 가운데 하나로, 4성제 중 멸제에 대한 4가지 관찰[觀法 또는 觀行]인 멸(滅)정(靜)묘(妙)리(離) 가운데 묘(妙)를 말한다. 이것은 '택멸 즉 열반이란 3계(三界)를 벗어났기 때문에 온갖 근심이 없는 것[眾患無]이라고 관찰하는 것'을 말한다. 즉, 이러한 수행[行相]을 묘(妙)라고 한다.

3. 묘(妙)는 추(麤)고(苦)장(障)정(靜)묘(妙)리(離)의 6행관(六行觀) 가운데 하나로 상지(上地)에 대해 묘(妙)라고 관하는 것을 말한다. 묘(妙)는 미묘(美妙)하다는 것, 즉 미(美)하고 묘(妙)하다는 것을 뜻하며, 또한 상지(上地)의 온갖 유루법(有漏法)이 능히 위해(違害) 즉 거스름[違]이나 해로움[害]을 일으키지 않는다는 것을 뜻한다.

4. 묘(妙)는 선(善)을 뜻한다. 예를 들어, 3선행(三善行)은 3묘행(三妙行) 또는 3청정(三清淨)이라고도 하는데, 몸말뜻으로 행하는 선한 행위를 말한다. 보통, 불교 경전과 논서에서 묘행(妙行)과 악행(惡行)을 함께 언급하는 경우, 묘행은 악행에 대비되는 말로써 사용된 경우로 선행(善行) 즉 선한 행위, 즉 3선행(三善行)을 뜻한다.

5. 묘행(妙行)은 시라(尸羅) 즉 5계10선 등의 계율을 지키는 것을 말한다. 즉, 6바라밀 중 지계 바라밀(持戒波羅蜜)을 뜻한다. 이 뜻은 3의 뜻, 즉 묘(妙)가 선(善)을 뜻한다는 것과 관련되어 있다.

6. 묘(妙, , , mañju)는 불가사의(不可思議)절대[絕待]비교불가뛰어남[殊勝]를 뜻한다. 불교 경전 중 《법화경》의 원 제목은 《묘법연화경(妙法蓮華經, Saddharma Puṇḍarīka Sūtra)》인데, 여기서 묘(妙)는 불가사의 또는 절대를 뜻한다.

묘월삼매

묘월삼매(妙月三昧,
)는 108삼매 가운데 언급되는 순서로 제4번째 삼매이다. 제3번째 삼매는 사자유희삼매(師子遊戱三昧)이고 제5번째 삼매는 월당상삼매(月幢相三昧)이다.

《대지도론》 제47권에서는 다음과 같이 설명하고 있다.

무희족

무희족(無喜足)은 무족(無足)의 다른 말이다.

 참고 문헌 

 각주 

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