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카탈루냐어권

섬네일
카탈루냐어권(, )은 카탈루냐어를 사용하는 지역의 총칭이다. 예전에는 문화적, 언어 적인 의미에서 카탈루냐어를 말하는 지역을 국가로 간주하기 위해 사용되었으나, 곧 카탈루냐 지방은 스페인 및 프랑스에서도 독립적인 존재이며, 카탈루냐어를 말하는 지역 통일을 지향한다는 정치적인 범카탈루냐주의를 띠게되었다. 이 지역의 최대 도시는 바르셀로나이다.

 같이 보기 
 바스크
 카탈루냐 독립운동
 카탈루냐어
 카탈루냐인
 옥시타니아
 범국민주의

 
분류:스페인의 분리주의
릭 곤살레스

릭 곤살레스(, 1979년 6월 30일 ~ )는 미국의 배우이다.

 출연 작품 
 듀스 (2016)
 빅터 (2015)
 메이크 유어 무브 (2014)
 코멘스먼트 (2013)
 이머고 (2011)
 플라잉 레슨 (2010)
 프라이드 앤 글로리 (2008)
 프로모션 (2008)
 게임 오브 라이프 (2007)
 일레갈 텐더 (2007)
 왓 위 두 이즈 시크릿 (2007)
 리퍼 (2007)
 엘라의 계곡 (2007)
 퍼스트 스노우 (2006)
 포 유어 컨시더레이션 (2006)
 펄스 (2006)
 롤 바운스 (2005)
 우주 전쟁 (2005)
 코치 카터 (2005)
 바이커 보이즈 (2003)
 올드 스쿨 (2003)
 로렐 캐년 (2002)
 루키 (2002)
 크로커다일 던디 3 (2001)
 프린스 오브 센트럴 파크 (2000)

 외부 링크 

 

분류:1979년 출생
분류:살아있는 사람
분류:미국의 남자 텔레비전 배우
분류:미국의 남자 영화 배우
분류:뉴욕 출신 배우
분류:브루클린 출신
분류:도미니카 공화국계 미국인
분류:푸에르토리코계 미국인
개구리과

개구리과(Ranidae)는 개구리목에 속하는 양서류과의 하나이다. 전 세계에 가장 널리 분포하는 개구리류로 16속 359종으로 이루어져 있다. 남극을 제외한 전 세계 모든 대륙에서 아주 풍부하게 발견된다. 북아메리카와 남아메리카 북부 지역, 아시아, 마다가스카르섬, 아프리카 대륙, 그리고 동인도제도부터 뉴기니 섬에 이르는 지역에 분포한다.

 하위 속 

 Amolops Cope, 1865 - 49종
 Babina Thompson, 1912 - 10종
 Clinotarsus Mivart, 1869 - 2종
 Glandirana Fei, Ye, and Huang, 1990 - 5종
 Huia Yang, 1991 - 5종
 Humerana Dubois, 1992 - 3종
 Hylarana Tschudi, 1838 - 84종
 황소개구리속(Lithobates) Fitzinger, 1843 - 49종
 Meristogenys Yang, 1991 - 12종
 Odorrana Fei, Ye, and Huang, 1990 - 55종
 참개구리속(Pelophylax) Fitzinger, 1843 - 21종
 Pseudorana Fei, Ye, and Huang, 1990 - 2종
 Pterorana Kiyasetuo and Khare, 1986 - 1종
 개구리속 (Rana) Linnaeus, 1758 - 48종
 Sanguirana Dubois, 1992 - 7종
 Staurois Cope, 1865 - 6종

 계통 분류 

 각주 

 외부 링크 

 Ranidae

 
분류:콘스턴틴 새뮤얼 라피네스크가 명명한 분류군
합천 해인사 원당암 다층석탑 및 석등

합천 해인사 원당암 다층석탑 및 석등(陜川 海印寺 願堂庵 多層石塔 및 石燈)은 경상남도 합천군 가야면, 해인사에 있는 통일신라시대의 다층석탑과 석등이다. 1970년 6월 24일 대한민국의 보물 제518호로 지정되었다.

 개요 
팔만대장경이 보관되어 있는 호국신앙의 요람인 해인사의 원당암 안에 있는 다층(多層) 석탑이다. 탑신(塔身)을 점판암으로 만든 청석탑(靑石塔)으로, 점판암은 벼루를 만드는데 주로 사용되는 석재이다.

땅과 맞닿아 탑의 토대가 되는 바닥돌은 화강암을 이용하여 3단으로 쌓았으며, 그 위에 탑신을 받치는 기단(基壇)과 지붕돌은 점판암으로 구성하였다. 기단은 1단으로 밑면에는 돌아가며 연꽃무늬를 장식하였고, 윗면은 네 모서리에 대리석 돌기둥을 세웠으며, 맨윗돌에는 연꽃무늬를 새겼다. 탑신의 몸돌은 남아있지 않고 지붕돌만 10층이 쌓여 있다. 지붕돌은 경사진 4면이 매우 평평하고 얇으며 밑면엔 낮은 3단의 받침이 새겨져 있고 처마는 네 귀퉁이에 이르러 위로 살짝 들려 올라갔다. 탑의 꼭대기에는 화강암으로 만든 노반(露盤:머리장식받침)이 낮게 있고, 그 위로 복발(覆鉢:엎어놓은 그릇 모양의 장식)만이 높직하게 남아 있다.

청석탑은 대체로 고려시대에 본격적으로 유행하게 되지만 이 석탑은 신라 말에 만들어져 청석탑의 선구라 할 수 있다.

석등은 탑의 옆에 있으며, 탑과 거의 동일한 시대의 작품이다. 땅과 맞닿은 6각형의 바닥돌 위에 아래받침돌과 중간받침돌, 지붕돌로 이루어졌는데, 아래받침돌과 지붕돌이 점판암으로 되어 있고 다른 부재는 화강암이다. 현재는 지붕돌 밑의 불을 밝히던 부분인 화사석(火舍石)이 남아 있지 않다. 중간받침돌은 가늘고 긴 편으로 아래위에 상(上)·하(下)의 글자가 움푹하게 새겨져 있다. 지붕돌은 6각형으로 윗면은 편평하며, 머리장식은 원기둥 모양의 돌 하나가 얹혀있을 뿐이다.

 같이 보기 
 해인사

 참고 자료 
 

분류:경상남도의 보물
원당암 다층석탑 및 석등
분류:신라의 석탑
분류:청석탑
분류:신라의 석등
분류:다층석탑
합천 해인사 영산회상도

합천 해인사 영산회상도(陜川 海印寺 靈山會上圖)는 경상남도 합천군 가야면, 해인사에 있는 조선시대의 탱화이다. 1997년 8월 8일 대한민국의 보물 제1273호로 지정되었다.

 개요 
석가가 영축산에서 설법하는 장면을 묘사한 영산회상도이다. 해인사에 있는 이 불화는 비단 바탕에 채색하였고, 길이 334cm, 폭 240cm이다.

이 그림은 본존인 석가불을 중심으로 주변에 여러 무리들을 적절히 배치하여 영산회상의 법회 장면을 자세히 묘사하였다. 중앙에 있는 석가는 손가락을 땅으로 향하게 하여 마귀를 물리치는 의미를 지닌 항마촉지인의 손모양을 하고 앉아 있다. 다른 무리들에 비해 유난히 신체가 크며, 떡 벌어진 어깨로 인해 보는 이를 압도하는 듯하지만 둥근 얼굴과 엷은 미소로 부드러움과 넉넉함도 느끼게 한다. 중앙의 석가불을 중심으로 많은 무리들이 대집단을 이루어 화면을 가득 채우고 있는데, 그 모습이 서로 닮아 도식적인 느낌이 들기도 한다. 채색은 밝은 홍색과 녹색 바탕에 흰색과 금칠을 해서 전체적으로 밝고 화사한 분위기가 느껴지고 옷과 대좌 등에 표현된 색상과 문양에서 정교함과 꼼꼼함을 엿볼 수 있다.

영조 5년(1729) 승려화가 의겸이 참여한 그린 그림으로 주변에 무리들이 많지만 적절하게 배치하여 시선을 탁 트이게 해주는 구도와 격조 높은 색채와 문양, 정교한 필치 등이 주목되는 작품이다. 그림에 기록된 글로 화가와 제작시기를 정확히 알 수 있어 조선 후기 불교회화 연구에 중요한 역할을 하는 귀중한 자료이다.

 같이 보기 
 해인사

 참고 자료 
 

영산회상도
분류:조선의 불화
분류:의겸 그림
분류:1729년 회화 작품
분류:영산회상도
영산회상도
합천 해인사 홍제암 사명대사탑 및 석장비

합천 해인사 홍제암 사명대사탑 및 석장비(陜川 海印寺 弘濟庵 四溟大師塔 및 石藏碑)는 경상남도 합천군 가야면, 해인사에 있는 조선시대의 탑이다. 2000년 9월 28일 대한민국의 보물 제1301호로 지정되었다.

 개요 
해인사 홍제암에 있는 사명대사의 탑 및 비(碑)이다. 사명대사는 임진왜란(1592)과 정유재란 때 승병장으로서 큰 공을 세운 승려로, 이곳 홍제암은 사명대사가 수도하다가 세상을 떠난 곳이다. 홍제암이라는 암자 이름은 사명대사 입적 후 광해군이 내린 ‘자통홍제존자’라는 시호에서 따온 것이다.

홍제암의 북동쪽 약 20m 지점의 산기슭에 자리잡고 있는 사명대사탑은 조선 후기를 대표할 수 있는 거대한 종 모양의 탑으로, 당당한 형태와 조형미를 보여주고 있다. 기단은 하나의 돌로 2단을 이루었는데, 아랫단은 사각형이고 윗단은 둥근 형태를 보이고 있으며, 그 위에 종 모양의 몸돌을 올려놓은 모습이다. 탑의 꼭대기에는 연꽃 봉오리 모양의 보주(寶珠)를 올려 놓았다.

사명대사 석장비는 대사의 일대기를 기록한 비석으로, 광해군 4년(1612)에 세웠으며 『홍길동전』을 지은 허균이 비문을 지었다. 일제강점기(1943년), 비문의 내용이 민족혼을 불러일으킬 우려가 있다 하여 일본인 합천 경찰서장이 네조각으로 깨뜨린 것을 1958년에 다시 접합하여 세웠다. 이 석장비는 현존하는 사명대사비 가운데 가장 먼저 건립되었으며, 문장이 매우 빼어날 뿐 아니라 비문에 대사의 행적이 비교적 소상하게 적혀 있어 역사적인 가치도 높다.

사명대사의 탑과 석장비는 본래 하나의 짝을 이루고 있던 것으로, 이러한 형식은 신라시대 이래의 전통이 계승되고 있다는 점에서 학문적인 의의가 있다.

 같이 보기 
 합천 해인사 홍제암
 유정 (승려)

 참고 자료 
 

분류:경상남도의 보물
홍제암 사명대사탑 및 석장비
분류:조선의 승탑
분류:조선의 석비
분류:1612년 작품
분류:유정 (승려)
합천 해인사 감로왕도

합천 해인사 감로왕도(陜川 海印寺 甘露王圖)는 경상남도 합천군 가야면, 해인사에 있는 조선시대의 불화이다. 2010년 12월 21일 대한민국의 보물 제1697호로 지정되었다.

 개요 
1723년 심감(心鑑), 신오(信悟), 득총(得聰)이 조성한 해인사 감로왕도는 17세기 전반에 조성된 불화임에도 구성이나 존상 표현 등에서 조선 전기의 감로도 형식이 많이 남아 있는 작품이다.

화면 구성은 제단을 중심으로 크게 상단과 하단으로 나누어지는데, 망자를 천도하기 위해 강림하는 불보살이 그려진 상단부분이 강조된 반면, 의식이 거행되는 장면과 천도의 대상이 되는 망자의 모습이 매우 조밀하게 표현되었다. 이는 조선 후기 감로도가 상단에 불보살, 중단의 의식장면, 하단의 망자 등으로 구성하는 방식과는 다르다.

상단을 자세히 살펴보면, 철위산을 표현한 산수를 배경으로 도량에 강림한 칠여래가 크게 강조되어 그려졌으며, 그 왼편 아래로 아미타삼존이 제단을 향해 내영하는 모습을 그려 의식장면과 자연스럽고 유기적인 관계가 이어지도록 구성하였다. 아미타삼존불 아래에는 의식을 거행하는 장면이 있으며, 제단 아래에는 금빛 발우를 든 아귀와 합장을 한 아귀를 배치하였다. 제단 오른쪽에는 번을 든 인로왕보살과 석장을 든 지장보살을 그려 지옥의 문을 깨 망자를 구제하여 극락으로 인도하는 일련의 이미지를 전달하고 있다. 화면 하단에는 천인, 왕후제상을 비롯하여, 전쟁으로 죽은 이, 우차에 깔려 죽은 이, 홍수로 죽은 이 등 다양한 죽음의 모습이 그려져 있다.

이처럼 해인사 감로도는 화면 구성이 유기성 있게 구성되어 있으며, 불보살을 비롯한 각 존상의 세부 묘사와 녹색, 홍색을 중심으로 분홍, 노랑, 청색 등이 조화가 뛰어나다. 또한 배경을 이루는 청록산수는 안견화풍으로 그려져 중앙화단과 불화간의 영향관계를 살피는데 좋은 자료가 되고 있다.

 같이 보기 
 해인사

 참고 자료 
 

분류:경상남도의 보물
분류:조선의 불화
분류:1723년 회화 작품
분류:감로도
감로왕도
합천 해인사 법보전 목조비로자나불좌상 및 복장유물

합천 해인사 법보전 목조비로자나불좌상 및 복장유물(陜川 海印寺 法寶殿 木造毘盧遮那佛坐像 및 腹藏遺物)은 경상남도 합천군, 해인사 법보전에 있는 불상이다. 1972년 2월 12일 경상남도의 유형문화재 제41호로 지정되었다가, 2012년 10월 30일 대한민국의 보물 제1777호로 지정되었고, 2012년 11월 22일 경상남도 유형문화재 지정이 해제되었다. 이후 2022년 10월 26일 국보로 지정되었다.

 개요 
해인사는 신라 애장왕 때 순응과 이정이 세운 사찰로 의상의 화엄 10찰 중 하나이며, 팔만대장경을 보관하고 있는 법보사찰(法寶寺刹)로서 유명하다.

불상은 팔만대장경이 보관되어 있는 장경각 뒤편에 있는 법보전의 본존불로서 이마에는 반달 모양이 표현되었고, 얼굴은 갸름한 편이다. 귀는 어깨까지 길게 내려오고 목에는 3개의 주름인 삼도(三道)가 뚜렷하다. 불상이 입고 있는 옷은 왼쪽 어깨에만 걸쳐 있고, 주름은 평행 계단식으로 표현되었다. 손은 왼손 검지를 오른손으로 감싸고 있는 모습으로 비로자나불이 취하는 일반적인 손모양이다.

좌우에는 높이 47cm의 문수보살과 보현보살이 아담한 크기로 배치되어 있는데, 조선 초기 보살상의 특징을 잘 표현하고 있다.

 보물 지정사유 
합천 해인사 법보전 목조비로자나불좌상은 통일신라 말～고려 초에 제작된 목조불상으로 1m가
넘는 크기에, 조형성은 물론 조각적인 완성도까지 갖춘 작품이다.

동글동글한 나발, 이상화된 얼굴과 당당한 신체 표현, 신체에 감기듯 팽팽하게 걸쳐 입은 편단우
견의 착의형식과 더불어 치켜세운 왼손 검지를 오른손으로 감싸 쥔 지권인의 형태, 긴장감 넘치
게 조각된 옷주름 등은 통일신라 말에서 고려 초에 제작된 불상들과 양식적으로 비교될 수 있다.
복장유물로는 다라니, 발원문 그리고 후령통 등 여러 종류의 유물이 발견되었는데 대부분 1167년
경과 1490년의 중수 때 납입된 것이다. 특히 1490년에 납입된 후령통은 안립 절차에 입각하여 정
확한 형식을 갖추고 있는데, 이는 조선 후기 『조상경(造像經)』이 간행되기 이전에 이미 복장의
식이 정립되어 있었음을 보여주는 중요한 자료이다.

특히 사씨(史氏) 일가에 의해 납입된 반야심경의 발원문은 1167년(고려 의종 21)에 불상에 대한
중수가 있었음을 말해주는 자료여서 이 불상의 하한연대 결정에 결정적인 자료이다. 이 밖에
1150년, 1156년, 1166년에 각기 판각한 『대비로자나성불경등일대성교중무상일승제경소설일체다라
니(大毗盧遮那成佛經等一代聖敎中無上一乘諸經所說一切陁羅尼)』가 발견되었다.

복장물 가운데 3점의 조각보는 조선 초기에 제작된 것으로 우리나라 조각보의 역사가 500년 이상
되었다는 것을 뒷받침해준다. 또한 저고리는 조선 초기의 홑저고리 형태를 보여주고 있으며, 후령
통 내부의 오보병은 그 구성이 현재까지 알려진 바가 없는 독특한 방식을 갖추고 있어 직물사와
복장물 연구에 중요한 자료이다.

 같이 보기 
 해인사
 합천 해인사 법보전 목조비로자나불좌상 복장전적 - 보물 제1778호

 각주 

 참고 자료 
 

분류:경상남도의 보물
법보전 목조비로자나불좌상 및 복장유물
분류:목불
분류:비로자나불상
분류:좌상
분류:복장유물
합천 해인사 법보전 목조비로자나불좌상 복장전적

합천 해인사 법보전 목조비로자나불좌상 복장전적(陜川 海印寺 法寶殿 木造毘盧遮那佛坐像 腹藏典籍)은 경상남도 합천군, 해인사 법보전에 있는 고려시대의 전적류이다. 2012년 10월 30일 대한민국의 보물 제1778호로 지정되었다.

 개요 
합천 해인사 법보전 목조비로자나불좌상은 통일신라 말~고려 초에 제작된 목조불상으로 1m가 넘는 크기에, 조형성은 물론 조각적인 완성도까지 갖춘 작품이다.

동글동글한 나발, 이상화된 얼굴과 당당한 신체 표현, 신체에 감기듯 팽팽하게 걸쳐 입은 편단우견의 착의형식과 더불어 치켜세운 왼손 검지를 오른손으로 감싸 쥔 지권인의 형태, 긴장감 넘치게 조각된 옷주름 등은 통일신라 말에서 고려 초에 제작된 불상들과 양식적으로 비교될 수 있다.

복장유물로는 다라니, 발원문 그리고 후령통 등 여러 종류의 유물이 발견되었는데 대부분 1167년경과 1490년의 중수 때 납입된 것이다. 특히 1490년에 납입된 후령통은 안립 절차에 입각하여 정확한 형식을 갖추고 있는데, 이는 조선 후기 『조상경(造像經)』이 간행되기 이전에 이미 복장의식이 정립되어 있었음을 보여주는 중요한 자료이다.

특히 사씨(史氏) 일가에 의해 납입된 반야심경의 발원문은 1167년(고려 의종 21)에 불상에 대한 중수가 있었음을 말해주는 자료여서 이 불상의 하한연대 결정에 결정적인 자료이다.

이 밖에 1150년, 1156년, 1166년에 각기 판각한 『대비로자나성불경등일대성교중무상일승제경소설일체다라니』가 발견되었다.

복장물 가운데 3점의 조각보는 조선 초기에 제작된 것으로 우리나라 조각보의 역사가 500년 이상 되었다는 것을 뒷받침해준다. 또한 저고리는 조선 초기의 홑저고리 형태를 보여주고 있으며, 후령통 내부의 오보병은 그 구성이 현재까지 알려진 바가 없는 독특한 방식을 갖추고 있어 직물사와 복장물 연구에 중요한 자료이다.

 같이 보기 
 해인사
 합천 해인사 법보전 목조비로자나불좌상 및 복장유물 - 보물 제1777호

 각주 

 참고 자료 
 

분류:경상남도의 보물
법보전 목조비로자나불좌상 복장전적
분류:불경
분류:복장유물
아미르 사돌라

아미르 사돌라(, 1980년 8월 27일 ~ )는 미국의 종합 격투가이다.

 각주 

 외부 링크 

 

분류:1980년 출생
분류:살아있는 사람
분류:미국의 남자 종합격투기 선수
분류:이란계 미국인
분류:아일랜드계 미국인
분류:브루클린 출신
분류:얼티밋 파이팅 챔피언십 남자 선수
분류:이란의 남자 종합격투기 선수
분류:미국의 남자 무에타이 선수
합천 해인사 대적광전 목조비로자나불좌상 및 복장유물

합천 해인사 대적광전 목조비로자나불좌상 복장유물(陜川 海印寺 大寂光殿 木造毘盧遮那佛坐像 腹藏遺物)은 경상남도 합천군, 해인사에 있는 고려시대의 전적류이다. 2012년 10월 30일에 대한민국의 보물 제1779호로 지정되었다.

 같이 보기 
 해인사
 합천 해인사 대적광전 목조비로자나불좌상 복장전적

 각주 

 참고 자료 
 

분류:경상남도의 보물
분류:목불
분류:비로자나불상
분류:좌상
분류:복장유물
합천 해인사 대적광전 목조비로자나불좌상 복장전적

합천 해인사 대적광전 목조비로자나불좌상 복장전적(陜川 海印寺 大寂光殿 木造毘盧遮那佛坐像 腹藏典籍)은 경상남도 합천군, 해인사에 있는 전적류이다. 2012년 10월 30일 대한민국의 보물 제1780호로 지정되었다.

 같이 보기 
 해인사

 각주 

 참고 자료 
 

분류:경상남도의 보물
대적광전 목조비로자나불좌상 복장전적
분류:불경
합천 해인사 대적광전 목조비로자나삼존불

합천 해인사 대적광전 목조비로자나삼존불(陜川 海印寺 大寂光殿 木造毘盧舍那三尊佛)은 경상남도 합천군 가야면, 해인사에 있는 조선시대의 불상이다.

1972년 2월 12일 경상남도의 유형문화재 제38호 해인사대적광전비로자나불삼존상으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.

 개요 
신라 애장왕 때 창건된 경남 합천 해인사의 대적광전에 있는 불상이다. 대적광전은 팔만대장경을 지니고 있는 법보사찰(法寶寺刹) 해인사의 중심법당이다. 불상은 원래 금당사(金塘寺)에 있었던 것이며 고종 1년(1897)에 현재 위치로 옮겨서 모시고 있다.

본존불은 머리에 작은 소라 모양의 머리칼을 붙여 놓았으며 이마 위에는 반달 모양이 표현되어 있다. 옷은 양 어깨에 걸쳐 입고 있으며, 넓게 파인 가슴에는 옷자락을 집어넣고 있고 양 다리에는 물결 모양의 옷주름이 표현되어 있다. 손은 왼손 검지를 오른손으로 감싸고 있는 모습으로 비로자나불이 취하는 일반적인 손모양이다.

본존의 왼쪽에는 지혜를 상징하는 문수보살이, 오른쪽에는 실천을 통한 자비를 상징하는 보현보살이 위치하고 있다.

자세가 장중하고 온화한 가운데서도 위엄이 갖추어진 조선 초기의 작품으로 보인다.

 같이 보기 
 합천 해인사 대적광전 - 경상남도 유형문화재 제256호

 각주 

 참고 자료 
 

분류:경상남도의 유형문화재
대적광전 목조비로자나삼존불
분류:조선의 불상
분류:목불
분류:비로자나불상
분류:삼존불
박큰아기

박큰아기(朴大阿只, 1786년 ~ 1839년 9월 3일)는 조선의 천주교 박해 때에 순교한 한국 천주교의 103위 성인 중에 한 사람이다. 세례명은 마리아(Maria)이다.

 생애 
박큰아기는 한양의 한 부유한 집안에서 태어났다. 그녀에게는 동생 박희순 루치아가 있다. 박희순은 미모가 출중하여 일찍이 왕궁으로 부름을 받아 순원왕후의 시녀가 되었다. 그녀는 영리하고 유능하여 빠르게 승진했다. 그녀는 조선어와 청국어를 모두 읽고 쓰는데 매우 능했다. 한편으로는, 그녀의 미모가 문제 거리였다. 그녀가 15세 때, 17세의 순조 임금이 그녀를 보고서 미모에 매료되어 그녀를 유혹하려고 온갖 노력을 쏟았다.

궁녀는 일반적으로 그것을 영광으로 알았고 그들 중 대부분은 왕의 이목을 끌기 위해서라면 어떠한 고생도 마다하지 않았다. 그러나, 박희순은 왕비의 신임을 알고 있었으므로 큰 용기를 내어 그 유혹에 빠지지 않았다. 궁궐에서는 그러한 소문이 돌았다. 후일에, 앵베르 주교도 그 이야기를 들었고, 이렇게 말했다. "그것은 용감하고 올곧은 행동이다. 그와 같은 사람은 그 전까지 조선에서 본 적이 없었다."

그녀는 30세가 넘어서 천주교를 접했다. 천주교가 알려지고 그녀에게 광대한 빛으로 다가왔으므로, 그녀는 궁궐에서의 생활에 만족하지 못하게 되었고 삶에 있어서 보다 숭고한 의미를 찾았다. 그녀는 그것을 더 잘 알고 믿기 위하여 교리를 더 깊게 공부하기를 원했다. 그러나, 궁궐은 사치와 미신으로 인해 진리의 실천을 위한 장소가 없었다. 그 당시, 궁녀는 매우 심각한 이유를 제외하고는 죽을 때까지 궁궐에서 사는 것이 관습이었기 때문에, 그녀가 그곳을 빠져나오기란 어려운 일이었다. 그러나 그녀는 교회의 가르침을 따라 여생을 보내기로 결심했고, 병을 가장하여 마침내 출궁 허가를 받았다.

그녀의 부친은 교회를 완강히 반대했고 그녀가 집에 기거하려는 것을 거절하였으므로, 그녀는 조카의 집에서 살아야 했다. 그녀는 온갖 허식과 사치를 거절했고 검소한 생활 방식을 택했다. 그러함은 그녀의 조카와 그의 가족들에게 모범이 되어 그들을 교회로 이끌었고 그들은 세례를 받게 되었다.

그 무렵 그녀의 언니 박큰아기도 그 집으로 살러 왔다. 그녀의 개종 배경은 알려지지 않았지만, 그녀의 동생의 영향이 있었음은 분명했다. 박해가 발발하자, 그들은 모두 침착하게 살 궁리를 했지만, 1839년 4월 15일, 조정의 폭압을 피할 계획을 세우던 찰라에 포졸들이 집을 급습했다. 박희순은 밖으로 나가 그들을 맞이하고 집 안으로 들여 술과 음식을 대접했다. 그녀는 당황한 가족과 교우들에게 이렇게 말했다. "하느님의 허락 없이는 어떠한 일도 일어나지 않습니다. 이것은 하느님의 뜻이므로, 우리 모두 기꺼이 받아들입시다."

박희순 루치아와 그녀의 언니 박큰아기를 포함하여 체포된 천주교 신자들은 모두 의기양양하게 감옥으로 향했다. 그들은 미래에 어떤 일이 벌어질지 알고 있었지만, 이상하리만치 두려워하지 않았다.

궁녀 중에 한 명이 체포되었다는 소식 소식은 급속히 퍼졌다. 궁궐에서 한 교지가 내려졌다. "만일 어떤 현직 궁녀나 전직 궁녀에 대해 불리한 증거가 있다면, 그들은 궐에 신고가 있은 후에 체포된다." 박희순은 궁녀였기 때문에, 무자비한 고문을 받았다.

포장이 그녀에게 소리쳤다. "궁녀라면 다른 여성들보다 더 많이 배웠을 텐데, 어째서 너는 그 그릇되고 비열한 종교를 믿을 수 있느냐?" 그녀가 대답했다. "저희는 이것을 그릇된 종교라 여기지 않습니다. 하느님께서는 하늘과 땅의 모든 것을 창조하셨고 사람들에게 생명을 주셨으므로, 그분을 찬미하고 숭배하는 것은 당연한 일입니다. 하느님을 숭경하는 일은 모든 사람의 의무입니다."

포장은 "천주교를 포기하고 다른 신자들의 이름을 대라."고 요구했다. 그러나 그녀는 이렇게 대답했다. "하느님은 저의 창조주이시며 아버지이십니다. 무슨 일이 있어도 저는 그분을 버릴 수 없습니다. 또한 그분께서는 저희에게 다른 사람을 해하지 말라고 하셨으므로, 저는 교우의 이름을 댈 수 없습니다."

포장은 그녀에게서 요구된 답변을 얻어낼 수 없음을 깨닫고 그녀와 그녀의 언니를 형조로 이송시켰다. 형조 감옥에서 그녀는 각각 30대의 곤장을 포함한 세 차례의 고문을 더 받았다. 그녀의 살이 찢어져 피가 흘렀으며, 다리뼈가 튀어나왔고 결국 한쪽 다리가 부러졌다. 그녀는 그녀의 머리카락으로 상처를 닦아내며 말했다. "이제야 저는 주 예수님과 성모 마리아의 고통을 약간이나마 알게 되었습니다." 그녀는 자신의 고통을 밖으로 드러내지 않았다. 아무리 극심한 상처가 났어도, 그것들은 며칠 내로 완전히 치유된 것으로 보였고 모든 사람들을 놀라게 했다. 판서와 형졸들은 그것을 요술로 보았다. 죄수들이 배교할 가망이 없음을 깨달은 판서는 이렇게 보고했다.

감옥에서 박희순은 주의 사도가 되어 죄수들을 가르쳤고, 슬퍼하는 이들을 위로했으며 근심과 의심 중에 있는 교우들에게 용기를 주었다.

그녀는 순교할 준비가 되었다. 수감 생활은 극도로 힘들었지만, 그녀는 어서 주의 곁으로 가기를 열망했다. 하루는 그녀가 형리를 불러서 말했다. "한가지 부탁이 있습니다. 저의 목을 베실 때에 겁내지 마십시오. 단칼에 자르셔야 합니다."

그녀와 마찬가지로 박큰아기 역시 엄청난 상처를 입고 사형 선고를 받았다. 그러나 형법은 한 가족에서 두 명 이상을 같은 날에 처형하는 것을 금지하고 있었으므로, 그녀와 그녀의 언니는 서로 분리되었다.

1839년 5월 24일 박희순이 처형되었고, 박큰아기는 약 4개월 뒤인 9월 3일에 54세의 나이로 처형당하였다.

 시복 · 시성 
박희순 루치아와 박큰아기 마리아는 1925년 7월 5일에 성 베드로 광장에서 교황 비오 11세가 집전한 79위 시복식을 통해 복자 품에 올랐고, 1984년 5월 6일에 서울특별시 여의도에서 한국 천주교 창립 200주년을 기념하여 방한한 교황 요한 바오로 2세가 집전한 미사 중에 이뤄진 103위 시성식을 통해 성인 품에 올랐다.

 각주 

 참고 문헌 
 Catholic Bishop's Conference Of Korea. 103 Martryr Saints: 박큰아기 마리아 Maria Pak Kun-a-gi 

분류:1786년 출생
분류:1839년 사망
분류:서울특별시 출신
분류:참수된 사람
분류:한국의 로마 가톨릭 성인
분류:19세기 기독교 성인
분류:19세기 가톨릭 순교자
합천 해인사 석등

합천 해인사 석등(陜川 海印寺 石燈)은 경상남도 합천군 가야면, 해인사에 있는 석등이다.

1985년 11월 14일 경상남도의 유형문화재 제255호 해인사 석등으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.

 개요 
해인사 대적광전 아래쪽의 3층 석탑 앞에 자리하고 있는 석등으로, 불교의식을 행할 때 불을 밝혀두는 기구이다.

등불을 밝혀두는 화사석(火舍石)을 중심으로, 아래에 3단의 받침을 두었고, 위로는 지붕돌과 머리장식을 얹었다. 높직한 4각 바닥돌은 한 면에 2개씩의 안상(眼象)을 새겼다. 그 위의 아래받침돌은 6cm가량 층을 둔 다음 8잎의 연꽃무늬를 두었다. 가운데기둥은 후대에 와서 새로 만든 것으로 옛 모습을 찾을 수 없음이 안타깝다. 윗받침돌은 아래와 대칭되는 모습의 연꽃무늬를 새겼다. 8각 화사석은 4면에 4천왕상(四天王像)을 도드라지게 새기고, 나머지 4면에 창을 뚫었다. 지붕돌도 역시 8각으로, 경사면이 움푹하여 처마도 곡선처리되었다. 꼭대기에는 몇개의 보주(寶珠:작은 공모양 장식)가 올려져 머리장식을 하고 있다.

바닥돌을 제외한 각 부분이 8각을 이루고 있는 전형적인 양식으로, 통일신라시대의 작품이다.

 각주 

 참고 자료 
 

해인사 석등
석등
분류:신라의 석등
합천 해인사 대적광전

합천 해인사 대적광전(陜川 海印寺 大寂光殿)은 경상남도 합천군 가야면, 해인사에 있는 건축물이다. 1985년 11월 14일 경상남도의 유형문화재 제256호로 지정되었다.

 개요 
팔만대장경이 보관되어 있는 해인사는 통일신라 애장왕 3년(802)에 지어졌다. 중심 법당인 대적광전은 2층 건물로 비로전이라 불리다가, 조선 성종 19년(1488)에 다시 지으면서 대적광전으로 이름을 바꾸었다. 그 뒤 여러 차례의 화재가 있어 옛 모습을 찾아 볼 수 없고 지금의 건물은 순조 17년(1817)에 다시 지은 것을 1971년 대폭 수리한 것이다.

앞면 5칸·옆면 4칸 규모로 지붕 옆면이 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕집이다. 내부에는 중앙의 비로자나불을 중심으로 좌우에 문수보살과 보현보살을 모시고 있다.

 참고 자료 
 

분류:경상남도의 유형문화재
대적광전
분류:합천군의 건축물
분류:비로전
블랙 스톤 체리

블랙 스톤 체리()는 미국의 하드 록 밴드이다.

 디스코그래피 
스튜디오 음반
 Black Stone Cherry (2006)
 Folklore and Superstition (2008)
 Between the Devil and the Deep Blue Sea (2011)
 Magic Mountain (2014)
 Kentucky (2016)
 Family Tree (2018)
 The Human Condition (2020)

EP
 Black to Blues (2017)
 Black to Blues, Vol. 2 (2019)

 외부 링크 

 

분류:미국의 하드 록 밴드
분류:켄터키주 출신 음악 그룹
분류:2001년 결성된 음악 그룹
요시다 독트린

요시다 독트린(, )은 연합군 총사령부(GHQ) 점령 아래 일본 정권의 수장이던 요시다 시게루 수상이 주장한 일본의 외교노선을 말한다.

일본의 안보 문제는 미국에 의존하는 한편, 군사적 예산은 최소한의 비용만을 지출, 경제발전에 국가 역량을 집중하는 정책을 말한다. 요시다 시게루가 수상이던 1950년대는 미국과 소련의 냉전으로 인해 미국은 동맹국의 군사력이 필요하던 시기였다. 따라서 미국은 강화 임무를 가지고 방일(1950.6)한 존 포스트 덜레스를 통한 일본과의 회담에서, 일본을 재무장하여 군사적 지원을 받고 아시아 지역에 대한 미국의 영향력을 높이고자 하였다. 그러나 요시다 시게루 수상은 덜레스의 요구를 거절하고, 맥아더 원수의 양측의 의견에 대한 타협안을 수용함으로써 재군비를 회피하였다. 이후 일본은 경제발전에 국가역량을 집중할 수 있었다.

 성향 
요시다 독트린이 가지는 성격은 다음과 같다.
 냉전 상황에서 스스로를 서방세계, 무엇보다도 미국과의 제휴를 외교의 기조로 한다.
 안전보장면에 있어서는 미국에 의존해서 스스로의 방위력은 최소한도로 한다.
 경제외교를 중시한다.

 평가 
칼 올프렌(K.Wolferen)은 '일본이라는 나라는 대외정책에 대해서 책임을 질 수 있는 정보를 갖고 있지 않다'라고 비판하였다.

 같이 보기 
 냉전
 트루먼 독트린
 역코스
 일본의 경제
 일본의 경제사

 각주 

분류:전후 쇼와 시대의 대외 관계
분류:일본의 외교 정책
분류:외교 독트린
분류:요시다 시게루
에드먼턴 (켄터키주)

섬네일
에드먼턴()은 미국 켄터키주 메트컬프군의 도시이다.

 인구 

 각주 

 외부 링크 

 

분류:켄터키주의 도시
분류:켄터키주의 군청 소재지
대만 독립운동

섬네일|대만국
대만 독립운동(, 대만어: Tâi-oân to̍k-li̍p ūn-tōng, )은 대만에 대만인이 주권 독립 국가 (대만 공화국)를 건설하는 것을 목표로 하는 정치 운동이다.

 같이 보기 
 국부천대
 중국 국민당
 국공 내전
 중화민국
 중화민국의 대외 관계
 중화인민공화국
 중국 공산당
 하나의 중국
 두 개의 중국
 양안 관계
 화독

 
분류:대만의 반중 감정
세계 식량상

세계 식량상(世界食糧賞, )은 식량에 대해 세계적인 성과를 올린 사람에게 주어지는 상이다.

 각주 

 외부 링크 
 

분류:음식상
분류:농업상
치즈 샌드위치

right|섬네일|치즈 샌드위치
치즈 샌드위치()는 치즈를 넣은 샌드위치이다.

 같이 보기 
 샌드위치 목록

 
분류:미국의 샌드위치
분류:영국의 샌드위치
세계 채식인의 날

섬네일
세계 채식인의 날()은 매년 10월 1일에 해당하는 날로, 2005년 국제 채식인 연맹이 제정하였다.

 같이 보기 
 세계 비건의 날

 외부 링크 
 

분류:10월의 기념일
분류:채식주의
분류:음식 기념일
분류:10월 1일
세계 비건의 날

섬네일|세계 비건의 날
세계 비건의 날()은 매년 11월 1일에 해당하는 날로, 1994년 비건 소사이어티의 루이즈 월리스가 제정하였다.

 같이 보기 
 11월 1일
 세계 채식인의 날
 고기 없는 월요일

 외부 링크 
 

분류:비거니즘
분류:음식 기념일
분류:11월의 기념일
국제 채식인 연맹

국제 채식인 연맹()은 1908년 드레스덴에서 설립된 채식인 연맹이다.

 같이 보기 
 PETA

 외부 링크 
 

분류:음식 단체
분류:채식주의
분류:1908년 설립된 단체
비건 소사이어티

비건 소사이어티()는 1944년 도널드 왓슨이 설립된 비거니즘 단체이다.

 외부 링크 
 

분류:비거니즘
분류:1944년 설립된 단체
분류:영국의 단체
서울배봉초등학교

서울배봉초등학교는 대한민국 서울특별시 동대문구에 있는 공립 초등학교이다.

 학교 연혁 
 1971년 10월 8일: 개교

 학교 동문 

 참고 자료 
 

 각주 

 외부 링크 
 

배봉
분류:1971년 개교
권희

권희(權喜, 1794년 ~ 1839년 9월 3일)는 조선의 천주교 박해 때에 순교한 한국 천주교의 103위 성인 중에 한 사람이다. 세례명은 바르바라(Barbara)이다.

그녀는 순교자 집안 사람이다. 그녀는 이광헌 아우구스티노의 부인이며 이 아가타의 어머니이며 이광렬 요한의 형수이다.

 생애 
권희는 한 이교도 집안에서 태어났지만, 1817년 경에 그녀의 남편과 함께 천주교 신자가 되었다. 박해에도 불구하고 그녀는 위험을 무릅쓰고 앵베르 주교와 선교사들에게 숙식을 제공해주었다. 또한 그녀는 그 사람들이 그녀의 집을 미사 및 성사 그리고 교리 수업을 위한 모임 장소로 사용하도록 허락해주었다.

1839년 기해박해로 4월 7일에 권희는 모든 가족과 함께 체포되어 포도청과 형조에서 여러 차례 혹독한 고문을 받았다. 그녀에게 있어서 가장 고통스러웠던 것은 같이 체포된 그녀의 16세 된 딸과 보다 어린 아들이 처참한 고문과 배고픔, 목마름 그리고 추위를 겪는 것을 보는 일이었다. 형리들은 법에 형조에서 어린이들을 심문하는 것이 금지되어 있었다는 구실로, 고문 중에 그녀와 자식들을 재회케도 하며 그녀에게 배교를 강요했다. 얼마 후에 권희의 시어머니와 아들은 석방되었지만, 딸은 남아서 어머니와 함께 참혹한 수감 생활과 고문을 마저 견뎠다.

권희는 모든 유혹과 형벌 그리고 고문을 견뎠으며 5개월 간의 옥고 끝에 1839년 9월 3일에 서소문 밖으로 끌려나가 다섯 명의 교우들과 함께 참수되었다. 그녀가 순교의 영관을 썼을 때의 나이 46세였다.

 시복 · 시성 
권희 바르바라는 1925년 7월 5일에 로마 성 베드로 광장에서 교황 비오 11세가 집전한 79위 시복식을 통해 복자 품에 올랐고, 1984년 5월 6일에 서울특별시 여의도에서 한국 천주교 창립 200주년을 기념하여 방한한 교황 요한 바오로 2세가 집전한 미사 중 이뤄진 103위 시성식을 통해 성인 품에 올랐다.

 참고 문헌 
 마리아 사랑넷: 성녀 권희 바르바라 (權喜 Barbara)
 Catholic Bishop's Conference Of Korea: 103 Martryr Saints 권희 바르바라 Barbara Kwon Hui 

 각주 

분류:1794년 출생
분류:1839년 사망
분류:서울특별시 출신
분류:참수된 사람
분류:한국의 로마 가톨릭 성인
분류:19세기 기독교 성인
분류:19세기 가톨릭 순교자
누가 내 궁디 좀 말려줘!

《누가 내 궁디 좀 말려줘!》(, )는 동명의 소설 시리즈를 바탕으로 각색된 캐나다와 오스트레일리아의 텔레비전 애니메이션이다. 이 프로그램은 2013년 9월 오스트레일리아의 텔레비전 채널 나인 네트워크를 통해, 캐나다에서는 2014년 6월 12일 텔레툰을 통해 공개되었다. 대한민국에서는 2014년 10월 7일부터 투니버스에서 방송되었다.

 등장인물 
 잭 (성우: 맥 헤이우드/강수진)
 듀스 (성우: 로버트 팅클러/신용우)
 엘리너 (성우: 브린 맥컬리/김새해)
 대빵댕이 (성우: 테드 다이크스트라/안장혁)
 프린스 (성우: 마크 에드워즈/최석필)
 모리스 (성우: 조 핑그/이호산)

 에피소드 

 외부 링크 
 

분류:캐나다의 텔레비전 애니메이션
분류:오스트레일리아의 텔레비전 애니메이션
분류:2013년 애니메이션
분류:2014년 애니메이션
분류:2015년 애니메이션
분류:투니버스의 텔레비전 프로그램
분류:2013년 시작한 오스트레일리아의 텔레비전 프로그램
분류:2014년 시작한 캐나다의 텔레비전 프로그램
분류:2015년 종료한 캐나다의 텔레비전 프로그램
위철환

위철환(魏哲煥, 1958년 ~ )은 대한변호사협회 회장(2013.02~2015.02)을 지낸 대한민국의 법조인이다.

서울교육대학을 졸업 후 6년간 초등학교 교사 생활을 하면서 성균관대학교 법대에 편입했고 1986년 28회 사법시험에 합격했다. 사법연수원 수료 후 1989년 경기도 수원시에서 변호사로 개업해 활동해왔다.

대한변호사협회 61년 역사상 처음으로 전국 변호사들의 직선제로 치러진 2013년 1월 21일 변협회장 선거에서 대한변호사협회 회장에 당선됐다.

 학력 
 중동고등학교
 서울교육대학교
 성균관대학교 법학과

 경력 
 제28회 사법시험 합격(사법연수원 18기 수료)
 사회복지공동모금회 부회장
 언론중재위원회 경기중재부 위원
 수원지방법원 조정위원회 수석부회장
 ~ 2015년 4월 수원FC 이사장
 2009년 2월 제18대 수원지방변호사회 회장
 ~ 2013년 2월 제19대 경기중앙지방변호사회 회장
 2011년 2월 ~ 2013년 2월 대한변호사협회 부협회장
 2011년 4월 ~ 언론중재위원회 감사
 2013년 2월 ~ 2015년 2월 제47대 대한변호사협회 회장
 2023년 1월 ~ 2025년 10월 더불어민주당 윤리심판원 원장
 2025년 10월 ~ 중앙선거관리위원회 상임위원

 각주 

분류:1958년 출생
분류:살아있는 사람
분류:장흥군 출신
분류:중동고등학교 동문
분류:서울교육대학교 동문
분류:성균관대학교 동문
분류:대한민국의 법조인
분류:대한민국의 변호사
분류:대한민국의 중앙선거관리위원회 위원
분류:장흥 위씨
대림동산시외버스정류장

섬네일|대림동산시외버스정류장 (측면)
대림동산시외버스정류장은 경기도 안성시 공도읍 양기리 562에 위치한 대한민국의 시외버스정류장이다. 고속버스 전산망상의 터미널 번호는 137이다.

 운행 노선 
 이 곳에 정차하는 버스는 안성 기준 출발 시간으로부터 약 10~15분 뒤에 도착한다.

 고속버스 

 시외버스 
 2017년 7월 1일부터 고양 방면 노선이 운행 중단되었다.

 특이사항 
 승차권을 구입했더라도 안성, 중앙대입구에서 승객을 모두 태운 시간대의 버스는 이용할 수 없다.
 이천, 양평, 원주 방면 버스를 이용할 경우 매표소 건너편 정류장에서 승차한다.
 청주, 충주 방면 시외버스는 이 곳에 정차하지 않고 무정차 통과한다.

 각주 

 외부 링크 
 코버스 홈페이지 (대림동산발 고속버스 노선 예매)

분류:경기도의 버스 교통
분류:안성시의 건축물
분류:안성시의 교통
분류:대한민국의 버스 터미널
TCL 차이니즈 시어터

right|섬네일|TCL 차이니즈 시어터
TCL 차이니즈 시어터()는 미국 캘리포니아주 로스앤젤레스 할리우드 할리우드 대로 6925번지에 위치한 중국식 사원 건축의 극장이다.

 외부 링크 

 

분류:미국의 영화관
분류:로스앤젤레스의 극장
분류:로스앤젤레스의 영화
분류:로스앤젤레스의 역사
분류:할리우드의 건축물
분류:할리우드의 문화
분류:복고주의 건축
분류:할리우드 대로
분류:1927년 완공된 건축물
레인 크로퍼드

레인 크로퍼드(, )는 중국 홍콩의 백화점 체인이다.

 외부 링크 

 

분류:홍콩의 백화점
분류:1850년 설립된 기업
분류:홍콩의 브랜드
켈리타 스미스

켈리타 스미스(, 1969년 7월 11일 ~ )는 미국의 배우이다.
 출연작 

 외부 링크 
 

분류:1969년 출생
분류:살아있는 사람
분류:미국의 여자 텔레비전 배우
분류:미국의 여자 영화 배우
분류:시카고 출신 배우
분류:미국의 여자 모델
디 디 데이비스

디 디 데이비스(, 1996년 4월 17일 ~ )는 미국의 배우이다.

 외부 링크 
 

분류:1996년 출생
분류:살아있는 사람
분류:미국의 여자 텔레비전 배우
분류:미국의 여자 영화 배우
분류:미국의 여자 어린이 배우
커밀 윈부시

커밀 윈부시(, 1990년 2월 9일 ~ )는 미국의 배우이다.

 출연 작품 
 모노가미 엑스페리먼트 (2012)
 미국 십대의 비밀생활 시즌5 (2012)
 미국 십대의 비밀생활 시즌1 (2008)
 제페토 (2000)
 고스트 독 - 사무라이의 길 (1999)
 제7의 천국 (1996)
 이레이저 (1996)
 바이퍼 (1994)

 외부 링크 
 

분류:1990년 출생
분류:살아있는 사람
분류:미국의 여자 텔레비전 배우
분류:미국의 여자 영화 배우
분류:미국의 여자 어린이 배우
분류:캘리포니아주 출신 배우
분류:아프리카계 미국인 배우
분류:젊은 예술가상 수상자
L. 스콧 콜드웰

L. 스콧 콜드웰(, 1950년 4월 17일 ~ )은 미국의 배우이다.

 출연 작품 

 영화 
 대탈주: 디비전 19 (2017)
 예수는 역사다 (2017)
 파우더 블루 (2009)
 단델리온 더스트 (2009, Like Dandelion Dust)
 그리다이언 갱 (2006)
 퀸즈 슈프림 (2003)
 인터밋 비트레이얼 (1999)
 맨 헌팅 (1999)
 디스트렉션 (1997)
 테크노 킬러 (1996)
 페이션트 리포터 (1995)
 블루 데블 (1995)
 네트 (1995)
 S.I.S. 필살처형 (1993)
 도망자 (1993)
 귀여운 악마 (1991)
 나의 집을 찾아서 (1988)
 익스터미네이터 2 (1984)
 알렉스 실종 사건 (1983)

 텔레비전 
 저징 에이미 (1999-2000)
 ER (2004-06)
 로스트 (2004-10)
 미국 십대의 비밀생활 (2008-13)
 사우스랜드 (2009-13)

 외부 링크 

 
 
 

분류:1950년 출생
분류:살아있는 사람
분류:미국의 여자 텔레비전 배우
분류:미국의 여자 영화 배우
분류:미국의 여자 연극 배우
분류:시카고 출신 배우
보스니아 왕국

보스니아 왕국()은 중세 보스니아에 존재했던 왕국이다. 1377년 코트로마니치 왕가(Kotromanić) 출신의 보스니아의 수장인 트브르트코 1세(Tvrtko I)가 대관식과 함께 보스니아의 국왕으로 즉위하면서 설립되었으며 1463년 오스만 제국에 정복되면서 소멸되었다.

 
분류:발칸반도의 옛 나라
분류:보스니아 헤르체고비나의 역사
분류:유럽의 옛 나라
분류:유럽의 옛 군주국
분류:14세기 보스니아
분류:15세기 보스니아
보스나강

right|섬네일|보스나강

보스나강(, , )은 보스니아 헤르체고비나를 흐르는 강으로, 보스니아 헤르체고비나 국내를 흐르는 3개의 중요한 강 중 하나이다. 다른 2개는 네레트바강(Neretva), 브르바스강(Vrbas)이며, 보스나강의 총 길이는 271 km이다. 보스나강의 발원지에는 브렐로보스네 자연 공원이 위치한다.

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분류:보스니아 헤르체고비나의 강
브르바스강

섬네일|브르바스강

브르바스강(, )은 보스니아 헤르체고비나 서부를 흐르는 강으로, 사바강의 지류이다.

 같이 보기 
 야이체
 바냐루카

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분류:보스니아 헤르체고비나의 강
브르바스

섬네일
브르바스()는 세르비아의 도시이다.

 인구 

 같이 보기 
 남바치카구
 바치카
 각주 

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분류:세르비아의 도시
히로에 레이

히로에 레이(, 1972년 12월 5일 ~ )는 일본의 만화가이다. 가나가와현 출신. 혈액형은 O형. 《비취협곡기담》, 《블랙라군》이 대표작이다.

 외부 링크 
 공식 사이트 VIOLENT DOGS DIVISION 
 

분류:1972년 출생
분류:살아있는 사람
분류:일본의 만화가
분류:가나가와현 출신
나이트메어 (2010년 영화)

《나이트메어》()는 2010년에 개봉한 미국의 초자연 슬래셔 영화이다. 새뮤얼 베이어의 감독 데뷔작이다. 웨슬리 스트릭과 에릭 하이저러가 각본을 맡고, 재키 얼 헤일리, 카일 갤너, 루니 메라, 케이티 캐시디, 토머스 데커, 켈런 러츠 등이 출연하였다.

마이클 베이와 플래티넘 듄스가 뉴 라인 시네마의 요청에 따라 나이트메어 시리즈 리부트 의도로 1984년 동명 영화를 리메이크하였으며, 시리즈 아홉 번째 작품에 해당된다. 프레디 크루거라는 수수께끼의 사내가 오하이오주 가상 마을에 사는 십대 무리의 꿈속을 활보하고 다닌다는 내용이다. 웨스 크레이븐이 썼던 원작 영화 각본 초안 설정을 살려 프레디가 아동성폭행범으로 나온다.

시리즈 기존 작품에서 프레디를 맡아온 로버트 잉글런드 대신 재키 얼 헤일리가 발탁되었다. 잉글런드는 헤일리를 긍정적으로 평가하였다.

2010년 4월 30일에 워너 브라더스에 의해 전 세계에서 개봉되었다. 흥행에는 성공하였으나 평단으로부터 대체로 부정 평가를 받았고 이후 후속작이 나오지 않고 있다.

 출연 
 재키 얼 헤일리 - 프레디 크루거 역
 카일 갤너 - 퀜틴 스미스 역
 루니 메라 - 낸시 홀브룩 역
 케이티 캐시디 - 크리스 폴스 역
 토머스 데커 - 제시 브론 역
 켈런 러츠 - 딘 러셀 역
 클랜시 브라운 - 앨런 스미스 역
 코니 브리턴 - 궨 홀브룩 박사 역
 에런 유 - 마커스 연 역

 각주 

 외부 링크 

 
 
 
 
 
 

분류:2010년 영화
분류:2010년 공포 영화
분류:2010년대 슬래셔 영화
분류:2010년대 초자연 공포 영화
분류:2010년대 유령 영화
분류:미국의 슬래셔 영화
분류:미국의 초자연 공포 영화
분류:미국의 십대 공포 영화
분류:미국의 유령 영화
분류:미국의 연쇄살인자 영화
분류:복수를 소재로 한 영화
분류:아동 성학대를 소재로 한 영화
분류:오하이오주를 배경으로 한 영화
분류:인디애나주에서 촬영한 영화
분류:일리노이주에서 촬영한 영화
분류:플래티넘 듄스 영화
분류:뉴 라인 시네마 영화
분류:워너 브라더스 영화
분류:나이트메어
분류:감독 데뷔 영화
분류:리부트 영화
분류:리메이크 영화
분류:영어 영화 작품
루스 카간국

루스 카간국(, , , )은 8세기 말에서 9세기 중반까지 동유럽에 존재했던 것으로 추정되는 루스인들의 카간국이다. 루스 민족 최초의 국가이며 존재는 확실하지만 기록이 적고 외국 기록들만이 남아있다.

루스 카간국은 류리크 왕조와 키예프 루스 이전에 성립된 루스인 국가다. 루스 카간국은 류리크 왕조와 키예프 루스의 전신이다. 당시 이 지역에는 루스인들 이외에도 발트인, 동슬라브인, 핀인, 하자르인, 마자르인, 불가르인 등이 살았다.

 역사 기록 
당대 기록에 따르면 루스인들의 지도자는 몽골이나 튀르크계 유목민들이 주로 사용하는 군주 칭호인 카간을 칭했다고 한다. 당시 루스 카간국이 튀르크족 계열 국가인 하자르 카간국에 종속되어 하자르 카간국으로부터 문화적으로 언어적으로 많은 영향을 받았다는 것은 확실하다.

이 시기에 루스 민족의 정체성이 형성되기 시작된 것으로 생각되며, 러시아인, 벨라루스인, 우크라이나인의 조상이 된다.

유럽에서 루스 카간국이 언급되는 것은 프랑크 왕국의 산베르탄 연대기이다. 이 연대기에서는 스스로를 루스라고 부르는 루스인들이 838년에 동로마 제국의 수도 콘스탄티노플에 방문하였다고 연대기에 쓰여있다. 루스인들은 귀국할 때 스텝 지역을 지나서 갈 경우 마자르인에 습격받을 것을 우려해 테오필로스의 대신과 함께 독일 경유로 귀국했다. 귀국 도중에 잉겔하임이라는 도시에서 동프랑크 왕국의 루도비쿠스 1세에게 질문을 받았는데 그때 루스의 군장이 스스로 카간이라고 답하였고 자신들은 루스인이라고 말하였다고 한다.

871년 동로마의 황제 바실리오스 1세와 중프랑크 왕국의 루트비히 2세가 협력하여 아랍인들로부터 탈환한 도시 "바리"를 두고 다툴 때 바실리오스 1세는 루트비히 2세가 "로마 황제"를 함부로 참칭한다며 루트비히 2세는 그냥 국왕이며 "로마 황제"라고 부를 수 있는 사람은 동로마의 바실레우스뿐이라는 내용의 편지를 보냈다고 한다.

또한 "여러 국가에는 국가마다 최고 지도자의 호칭이 있다.", "예를 들어 카간은 아바르인, 하자르인 그리고 노르드인이 쓰는 칭호이다."라고 편지를 보냈다.

이에 대해 루트비히 2세는 "아바르의 카간에 대해선 들어본 적은 있으나 하자르의 카간과 노르드인의 카간은 들어본 적은 없다." 라고 답장했다.

즉 이것으로 봤을 때 적어도 카간국을 자칭하는 루스 민족의 국가가 하나는 있었다고 보여진다.

 같이 보기 
 가르다리키
 각주 

분류:러시아의 중세사
분류:루스인
분류:루스계 국가
분류:바이킹
분류:바이킹 시대
분류:유럽의 옛 칸국