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카피레프트

섬네일|카피레프트의 상징은 ©를 뒤집어서 표현한다.
카피레프트() 또는 저좌권(著佐權)은 저작권()에 반대되는 개념으로, 파생 저작물에 동일한 자유를 적용해야 한다는 조건으로 창작물의 자유로운 수정•복제•공유•재배포를 허용하는 법적 기술이다. 카피레프트는 컴퓨터 소프트웨어부터 문서, 예술, 과학적 발견에 이르기까지 다양한 저작물에, 특정 특허에도 유사한 방식이 적용되고 있다.

 역사 
섬네일|1976년에 사용된 카피레프트: "All Wrongs Reserved"
카피레프트의 초기의 예는 1975년의 피플즈 컴퓨터 컴퍼니(People's Computer Company) 회보에 실린 타이니 베이직(Tiny Basic) 프로젝트이다. 데니스 앨리슨은 단순 버전의 베이직 프로그래밍 언어에 대한 규격을 작성하였다. 이 설계는 텍스트 문자열을 지원하지 않았으며 단지 정수 계산만 사용하였다. 목적은 프로그램 용량이 2~3 킬로바이트의 메모리에 딱 들어맞게 하는 것이다.

회보에 실린 타이니 베이직의 내용은 곧, "Calisthenics & Orthodontia, Running Light Without Overbyte"를 대신하는 타이니 베이직의 Dr. Dobb's Journal이 되었다. 이에 취미를 가진 사람들은 베이직 언어 인터프리터를 그들이 가지고 있던 호스트 컴퓨터 기반의 마이크로프로세서에 맞게 작성하여 소스 코드를 Dr. Dobb's Journal와 다른 잡지에 출판하기 위해 보내기 시작하였다. 1976년 중반까지, 타이니 베이직 인터프리터는 인텔 8080, 모토로라 6800, MOS 테크놀로지 6502 프로세서를 갖춘 컴퓨터에서 사용할 수 있었다. 이는 성공적인 오픈 소스 프로젝트였다.

카피레프트라는 용어는 GNU 프로젝트의 창시자인 자유 소프트웨어 재단의 리처드 스톨만을 통해 널리 퍼졌으며, 스톨먼은 카피레프트의 개념을 저작권법의 틀 안에서 정의하였음을 강조하곤 한다. 이에 반대로 미국의 EFF, 유럽 각국의 해적당을 중심으로 저작권법의 틀을 깬 저작물의 자유로운 사용 주장이 제기되기도 하였다. 특히 EFF의 활동가 존 페리 바로우나 해적당의 여러 인사들은 CCL 조차 용납하지 않고 있다.

그러나 리처드 스톨만은 계속 여러 나라들을 다니며 사람들의 인식을 바꾸며 카피레프트를 주장하고 있다.

 적용 
카피레프트를 사용하는 것은 라이선스의 사용 조건을 정리하는 것이다. 이러한 라이선스는 작품을 소유한 각 사람에게, 다음을 포함하여 저자와 똑같은 자유를 제공하는 것이다.
 작품을 연구하고 사용하는 자유
 작품을 다른 사람들과 같이 쓰고 복사하는 자유
 작품을 수정하는 자유
 수정된 작품, 곧 2차 저작물을 배포할 자유

이러한 자유들은 2차 저작물이 같은 자유 조건 하에서의 배포를 보증하는 것은 아니다. 작품이 완전히 카피레프트가 되게 하려면, 라이선스는 2차 저작물의 저자가 이러한 작품을 동등한 라이선스 아래에서 배포할 수 있음을 보증해야 한다.

복제의 일부 제한 뿐만 아니라, 카피레프트 라이선스의 허가에는 다른 잠재적인 문제점이 있다. 이러한 것들은 권리들이 나중에 변경이나 철회될 수 없음을 보증하며, 원 저작물과 2차 저작물이 수정을 쉽게 가능케 하는 형태로 제공할 것을 요구한다. 소프트웨어에서 이는 2차 저작물의 소스 코드가 소프트웨어 자체와 더불어 함께 사용할 수 있도록 만들도록 요구한다.

 같이 보기 
 All Rights Reversed
 카피프로드
 지식 재산권
 자유 저작물
 자유 소프트웨어 운동

 각주 

 외부 링크 

 카피레프트는 무엇인가? - 리처드 스톨만
 
 

 
분류:저작권법
분류:자유 소프트웨어
분류:GNU
분류:자유 및 오픈 소스 소프트웨어 사용권
경칩

섬네일
경칩(驚蟄)은 24절기의 하나로 3월의 절기이다. 날씨가 따뜻하여 갖가지 종류의 초목에서 싹이 트고 뱀, 개구리를 비롯해 땅속에서 겨울잠을 자던 동물들이 깨어나서 꿈틀거리기 시작한다고 하여 이런 명칭이 생겨났다. 태양 황경이 345도가 될 때이다. 양력으로는 3월 5일 또는 3월 6일이다.

대한민국에서는 이 즈음인 3월 2일부터 새 학년을 시작한다. 옛날에는 계칩(啓蟄)으로 불렀으나 전한 경제의 휘가 유계(劉啓)여서 피휘를 하기 위해 경칩으로 바꾸었다. 일본에서는 여전히 계칩이라고 한다.

 풍속 
 이 무렵 개구리들이 나와 물이 고여 있는 곳에 알을 낳는데, 이 알을 먹으면 몸을 보호한다 하여 경칩날 개구리 알을 건져 먹는다고 한다.
 흙일을 하면 1년 내내 탈이 없다고 하여 일부러 벽을 바르기도 하였다.

 기타 
 천문학적으로는 춘분, 하지, 추분, 동지 등 4개만 큰 의미가 있을 뿐, 나머지 20개는 특별한 명칭과 의미가 없다. 더 정확하게 말하면, 천문학에서는 춘분점, 하지점, 추분점, 동지점 등 4개만 있고, 나머지 20개에 대응하는 명칭이나 용어가 없다.
 또한, 춘분, 하지, 추분, 동지 등 4개는 기상현상이 아니라 천문현상으로서, 이들 4개는 기후변화와 관계없다.
 경칩 즈음에 개구리가 겨울잠에서 깬다고 알려져 있으나, 지구 온난화로 인해, 그 시기가 30일 정도 빨라졌다. 즉, 21세기 현재, 대한민국에서는 빠르면 1월말, 2월초, 늦어도 2월 중순 쯤에 개구리가 겨울잠에서 깨고 있다.

 각주 

 같이 보기 
 적경 (24절기에 따른 태양의 적경 참고)
 춘분, 하지, 추분, 동지 등 4개만 태양의 적경과 황경이 일치하고, 나머지 20개는 일치하지 않음.
 적위 (24절기에 따른 태양의 적위, 태양의 위치, 낮의 길이 (일출~일몰), 낮의 비율 참고)
 춘분 (또는 춘분점) (태양의 적위 0°, 태양의 위치 적도, 하루 24시간 중 낮이 차지하는 비율 약 50%)
 하지 (또는 하지점) (태양의 적위 +23.4°, 태양의 위치 북회귀선, 하루 24시간 중 낮이 차지하는 비율 약 60%)
 추분 (또는 추분점) (태양의 적위 0°, 태양의 위치 적도, 하루 24시간 중 낮이 차지하는 비율 약 50%)
 동지 (또는 동지점) (태양의 적위 -23.4°, 태양의 위치 남회귀선, 하루 24시간 중 낮이 차지하는 비율 약 40%)

 참고 문헌 및 링크 
 정인지, 《고려사》 권 제20, 조선초
 한국천문연구원 천문우주지식정보 → 생활천문관 → 월별 천문현상 에서는 춘분, 하지, 추분, 동지 등 4개만 절입시각이 표기돼 있고, 나머지 20개의 절입시각은 표기돼 있지 않다. (이는 한국천문연구원에서 매년 11월쯤에 발행하는 역서, 천문력(벽걸이용, 탁상용)을 통해서도 확인할 수 있다. 그리고 역서, 천문력(벽걸이용, 탁상용)은 구매하여 이용할 수 있다. (무료 아님)) 단, 한국천문연구원 천문우주지식정보 → 생활천문관 → 달력자료(월력요항) → 달력자료 에서는 나머지 20개의 절입시각도 확인할 수 있다.
 

분류:절기
분류:3월의 세시
추분

추분(秋分)은 24절기의 16번째로 태양 황경이 180도가 되는 때를 말한다. 양력으로는 9월 22일 또는 9월 23일이다.

춘분과 추분을 흔히 이분(二分)이라고 총칭하는데, 하지 이후 낮의 길이가 조금씩 짧아져 추분이 되면 낮과 밤의 길이가 같아진다. 추분 이후부터 차츰 밤이 길어져 바야흐로 여름이 지나고 가을이 다가옴을 느낄 수 있다. 비슷해 보이는 추석은 음력이 기준점이 되지만, 추분은 태양력으로 정해진다.

지금은 사라진 프랑스 혁명력에서 추분을 한 해의 시작으로 삼았다.

일본에서는 24절기 중 추분과 춘분을 공휴일로 지정하고 있다.
섬네일|none|320px|추분날 태양과 지구의 위치

 풍속 
 추분을 전후한 시기는 논과 밭의 온갖 곡식을 거두어들이고 목화나 고추를 따서 말리는 등 농사일이 많으며, 오곡백과가 풍성한 시절이다.

 기타 
 천문학적으로는 춘분, 하지, 추분, 동지 등 4개만 큰 의미가 있을 뿐, 나머지 20개는 특별한 명칭과 의미가 없다. 더 정확하게 말하면, 천문학에서는 춘분점, 하지점, 추분점, 동지점 등 4개만 있고, 나머지 20개에 대응하는 명칭이나 용어가 없다.
 또한, 춘분, 하지, 추분, 동지 등 4개는 기상현상이 아니라 천문현상으로서, 이들 4개는 기후변화와 관계없다.
 춘분과 추분에 낮과 밤의 길이가 같다고 알려져 있으나, 이는 사실이 아니다. 춘분과 추분은 낮의 길이가 보통 8분~9분 정도 더 길다. 그 이유는 3가지이다. 첫째, 낮과 밤의 기준은 일출, 일몰 시각이다. 일출은 태양의 가장 윗부분이 지평선 (또는 수평선) 위로 올라올 때이고, 일몰은 태양의 가장 윗부분이 지평선 (또는 수평선) 아래로 내려갈 때이다. 그러나, 춘분과 추분은 태양의 중심이 하늘의 적도에 오는 시각으로 계산되기에, 일출, 일몰 시각도 태양의 중심이 지평선 (또는 수평선) 에 오는 시간을 기준으로 하게 되면, 춘분과 추분에 낮과 밤의 길이가 각각 12시간씩 같게 된다. 하지만, 이때는 이미 태양의 절반 정도가 지평선 (또는 수평선) 위에 있는 상태이다. 둘째, 대기의 굴절 효과로 인해, 태양이 지평선 (또는 수평선) 아래 쪽에 있는데도, 실제로는 뜬 것처럼 보이는 것이다. 그래서 보통 일출, 일몰 시각을 정할 때는, 실제 지평선 (또는 수평선) 보다 태양 지름만큼의 가상의 지평선 (또는 수평선) 을 정한다. 그래서 태양이 그 지평선 (또는 수평선) 위로 올라올 때를 일출, 아래로 내려갈 때를 일몰로 정한다. 셋째, 일출~일몰까지 12시간 동안 지구가 태양의 지름만큼 공전한다. 이러한 것들이 모두 합쳐져서, 춘분과 추분은 낮의 길이가 밤의 길이보다 조금 더 길다. 그리고 일출 전, 일몰 후에, 시민박명 등 박명이 발생하기에, 얼마간은 빛이 남아 있게 된다. 그래서 낮이 1시간 이상 더 길게 느껴진다. 참고로, 낮과 밤의 길이가 각각 12시간씩 같은 날은, 보통 춘분보다 3일, 4일 전, 추분보다 3일, 4일 후이다.
 한국천문연구원 천문우주지식정보 - 생활천문관 - 일출일몰시각계산을 통해 계산하면, 대한민국 서울(북위 37.5°)을 기준으로, 추분은 춘분보다 일출, 남중, 일몰 시각이 약 15분 정도씩 빠르다.
 추분 직전에 남극점(남위 90°) 에서 일출이 일어나고, 추분 직후에 북극점(북위 90°) 에서 일몰이 일어난다. (북극점(북위 90°), 남극점(남위 90°)에서는 일출, 일몰이 각각 1년에 1번만 일어난다. 그 시기는 춘분, 추분이다.) (박명/여명/황혼, 백야, 극야 참고)

 각주 

 같이 보기 
 추분점
 분점 (춘분점, 추분점)
 지점 (하지점, 동지점)
 춘분, 하지, 추분, 동지
 적경 (24절기에 따른 태양의 적경 참고)
 춘분, 하지, 추분, 동지 등 4개만 태양의 적경과 황경이 일치하고, 나머지 20개는 일치하지 않음.
 적위 (24절기에 따른 태양의 적위, 태양의 위치, 낮의 길이 (일출~일몰), 낮의 비율 참고)
 춘분 (또는 춘분점) (태양의 적위 0°, 태양의 위치 적도, 하루 24시간 중 낮이 차지하는 비율 약 50%)
 하지 (또는 하지점) (태양의 적위 +23.4°, 태양의 위치 북회귀선, 하루 24시간 중 낮이 차지하는 비율 약 60%)
 추분 (또는 추분점) (태양의 적위 0°, 태양의 위치 적도, 하루 24시간 중 낮이 차지하는 비율 약 50%)
 동지 (또는 동지점) (태양의 적위 -23.4°, 태양의 위치 남회귀선, 하루 24시간 중 낮이 차지하는 비율 약 40%)
 백야
 추분 (또는 추분점) (태양의 적위가 0° 인 경우) 때, 남극점(남위 90°) 에서 백야 현상이 발생함.
 극야
 추분 (또는 추분점) (태양의 적위가 0° 인 경우) 때, 북극점(북위 90°) 에서 극야 현상이 발생함.
 가을
 새해
 양력설
 음력설
 입춘
 춘분
 한국 추석 (음력 8월 15일 (양력 9월 7일~10월 8일 사이). 즉, 추분 전후 ±15일)
 추분의 날 (일본의 공휴일)
 프랑스 혁명력 (프랑스에서 1793년~1805년, 즉 약 12년 동안 사용했던 달력. 추분이 1월 1일)
 이스라엘 나팔절/로쉬 하샤나 (히브리력/유대력 디스리 월 1일 (1월 1일. 양력 9월 5일~10월 5일 사이). 즉, 추분 전후 ±15일)

 참고 문헌 및 링크 
 추분점 (한국천문학회 천문학백과)
 추분점 (한국천문학회 위키천문백과사전) 
 분점 (한국천문학회 천문학백과)
 분점 (한국천문학회 위키천문백과사전) 
 한국천문연구원 천문우주지식정보 → 생활천문관 → 월별 천문현상 에서는 춘분, 하지, 추분, 동지 등 4개만 절입시각이 표기돼 있고, 나머지 20개의 절입시각은 표기돼 있지 않다. (이는 한국천문연구원에서 매년 11월쯤에 발행하는 역서, 천문력(벽걸이용, 탁상용)을 통해서도 확인할 수 있다. 그리고 역서, 천문력(벽걸이용, 탁상용)은 구매하여 이용할 수 있다. (무료 아님)) 단, 한국천문연구원 천문우주지식정보 → 생활천문관 → 달력자료(월력요항) → 달력자료 에서는 나머지 20개의 절입시각도 확인할 수 있다.
 

분류:절기
분류:9월의 세시
분류:음력 8월
대서

대서(大暑)는 24절기 중 12번째에 해당하는 절기로 태양 황경이 120도가 될 때이다.

소서와 입추 사이의 절기로 일년 중 가장 무더운 시기이다. 양력으로는 7월 22일, 7월 23일경에, 음력으로는 6월에 시작한다.

 날씨 및 용어 
대서(大暑)는 큰 대(大)에 더울 서(暑)로, '큰 더위'라는 뜻으로 날씨가 몹시 덥고 장마가 지기 쉬운 때이다. 또, 대서는 삼복더위 가운데 중복 무렵과 겹치는 경우가 많아, 예로부터 사람들은 무더위를 피하기 위해 계곡이나 산의 정자를 찾아가 음식을 나누고 더위를 식히는 풍습을 가졌다. 이 시기는 불볕더위나 찜통더위가 절정에 이르며, 경우에 따라 장마전선이 늦게까지 한반도에 머물면 많은 비가 내리기도 한다. 전통적으로 무더운 시기를 초복·중복·말복으로 구분하고, 소서(小暑)와 대서(大暑)라는 절기 명칭을 통해 여름철 더위에 대한 경각심을 일깨우고자 하였다.

 토용 
토용(土用)이 이 계절에 들어가는데 이는 오행에 유래하는 역법의 잡절으로, 각각의 계절이 시작되기 전 약 18일간을 일컫는다. 이 시기는 오행 중 ‘토(土)’의 기운이 가장 왕성하다고 여겨지며, 이를 토왕지절(土旺之節)이라 부른다. ‘토용’이라는 명칭은 ‘토왕용사(土王用事)’의 줄임말로, 토왕지절의 첫날을 뜻한다.

사계는 각각 입춘, 입하, 입추, 입동 등 사립(四立)에서 시작되는데, 이 절입일 전에 해당하는 약 18일이 바로 토용 기간에 해당한다. 태양의 황경으로 보면 토왕용사의 시작점은 각각 27도, 117도, 207도, 297도에 해당하며, 이는 봄, 여름, 가을, 겨울의 각 절기 앞에 위치한다. 오행설에서 유래된 개념이지만, 태양의 황도상 위치를 기준으로 삼고 있어 계절 변화와도 대체로 일치한다.

특히 여름의 토용은 1년 중 더위가 가장 심한 혹서(酷暑)의 시기로, 겨울의 토용은 추위가 절정에 이르는 혹한(酷寒)의 시기로 인식된다. 민간에서는 토용 기간에 흙을 다루는 일을 삼가야 한다는 속신도 전해지며, 이 시기에는 토지와 관련된 활동을 꺼리는 경향이 있었다.

 농사 
이 무렵에는 논과 밭의 잡초를 뽑아내는 김매기를 하고 풀·짚 등을 섞어서 거름을 만들어 두는 퇴비장만을 하여 필요할 때 사용하였다. 참외, 수박, 채소 등이 풍성하고 햇밀과 보리를 먹게 되는 시기로 이때 과일이 가장 맛있다. 비가 적게 오면 더욱 맛이 좋다.

 기타 
 천문학적으로는 춘분, 하지, 추분, 동지 등 4개만 큰 의미가 있을 뿐, 나머지 20개는 특별한 명칭과 의미가 없다. 더 정확하게 말하면, 천문학에서는 춘분점, 하지점, 추분점, 동지점 등 4개만 있고, 나머지 20개에 대응하는 명칭이나 용어가 없다.
 또한, 춘분, 하지, 추분, 동지 등 4개는 기상현상이 아니라 천문현상으로서, 이들 4개는 기후변화와 관계없다.

 각주 

 같이 보기 
 적경 (24절기에 따른 태양의 적경 참고)
 춘분, 하지, 추분, 동지 등 4개만 태양의 적경과 황경이 일치하고, 나머지 20개는 일치하지 않음.
 적위 (24절기에 따른 태양의 적위, 태양의 위치, 낮의 길이 (일출~일몰), 낮의 비율 참고)
 춘분 (또는 춘분점) (태양의 적위 0°, 태양의 위치 적도, 하루 24시간 중 낮이 차지하는 비율 약 50%)
 하지 (또는 하지점) (태양의 적위 +23.4°, 태양의 위치 북회귀선, 하루 24시간 중 낮이 차지하는 비율 약 60%)
 추분 (또는 추분점) (태양의 적위 0°, 태양의 위치 적도, 하루 24시간 중 낮이 차지하는 비율 약 50%)
 동지 (또는 동지점) (태양의 적위 -23.4°, 태양의 위치 남회귀선, 하루 24시간 중 낮이 차지하는 비율 약 40%)
 복날
 도그 데이즈 (7월 초~8월 초·중순 까지의 기간)

 참고 문헌 및 링크 
 한국천문연구원 천문우주지식정보 → 생활천문관 → 월별 천문현상 에서는 춘분, 하지, 추분, 동지 등 4개만 절입시각이 표기돼 있고, 나머지 20개의 절입시각은 표기돼 있지 않다. (이는 한국천문연구원에서 매년 11월쯤에 발행하는 역서, 천문력(벽걸이용, 탁상용)을 통해서도 확인할 수 있다. 그리고 역서, 천문력(벽걸이용, 탁상용)은 구매하여 이용할 수 있다. (무료 아님)) 단, 한국천문연구원 천문우주지식정보 → 생활천문관 → 달력자료(월력요항) → 달력자료 에서는 나머지 20개의 절입시각도 확인할 수 있다.
 

분류:절기
분류:7월의 세시
분류:음력 6월
브라질리아

브라질리아()는 브라질의 수도이다. 1956년 내륙 지방 개척과 기존 수도의 노후화를 이유로 건설되었으며, 1987년 세계유산으로 지정되었다.

 역사 
 수도 이전 계획 
브라질의 식민지 시절을 포함하여 사우바도르와 상파울루는 오랜 기간 동안 브라질의 수도였다. 1889년 공화주의자들이 페드루 2세를 몰아내고 브라질 공화국을 선포한 이후 여러차례 수도 이전 계획이 발표되었지만, 타당성을 인정받지 못해 취소되었다. 1930년 반공주의 독재자 제툴리우 바르가스의 폭력적 통치가 시작되고 1945년 종식될 때까지 상파울루는 사실상 수도의 역할을 하였다.
 건설 
1956년에 대통령에 당선된 주셀리누 쿠비체크는 새로운 수도 건설을 통해, 공식적으로 수도 이전 계획을 발표했다. 그는 새 수도 건설이 내륙지방 개발운동을 확산시킬 것이라 굳게 믿었다. 1957년 3월경 브라질은 브라질리아 착공을 시작하여 빠른 속도로 건설되었다. 건설 노동자들은 대부분 가난한 북동부 지방 출신으로, 정부의 계획과 다르게 건설 후 도시에 정착했다. 고대 로마의 전설 속의 창건일인 1960년 4월 21일에 브라질리아가 공식적으로 브라질의 새 수도가 되었다.

1961년 11월 주앙 굴라르는 오스카르 니에메예르와 루시우 쿠스타를 수도 이전 계획 총책임자로 임명했다. 그해 12월 오스카르 니에메예르와 루시우 쿠스타는 1970년까지 50만명까지 수용할 수 있는 주택 정책을 발표했다.

브라질리아는 포르투갈의 식민지 건축양식이 아닌 현대주의 양식으로 설계되었고, 1962년부터 1963년까지 상파울루에 있는 국가 기관들은 브라질리아로 이전되었다.

그러나 1964년 3·31 쿠데타로 들어선 브라질 군사독재정권은 브라질리아를 자신들의 편의 맞추어 내륙지방 개발의 거점이 아닌 부르주아지들을 위한 도시로 변형시키기 시작했다.

 현대 
브라질리아의 인구는 21세기에 들어 300만명, 주변 지역을 합하면 400만명을 넘어 설계 인구를 크게 초과했다. 초과 인구의 대부분은 원래의 브라질리아 바깥의 무질서하게 개발된 베드타운에 거주하고 있다. 니에메예르가 소셜 믹싱을 염두에 두고 섬세하게 설계한 주택가에는 대부분 부르지아지들이 거주한다.

자동차 중심의 설계로 교통 체증이 심각해지자 브라질리아 지하철이 개통되었다. 이외에도 브라질리아는 여러 도시 문제들로 모더니즘 건축의 이상과 현실을 보여주는 사례가 되었다.

 경제 
브라질리아는 수도로서 행정, 법률, 금융, 통신등의 서비스업이 발전했다. 산업을 다변화하기 위해 제조업과 소프트웨어 산업에 중점적으로 투자가 이루어지고 있다.

브라질리아의 GDP는 행정 54.8%, 서비스 28.7%, 제조업 10.2%, 상업 6.1%, 농업 0.2%로 구성된다. 2018년 브라질에서 3번째로 경제 규모가 큰 도시로, 브라질 전체 GDP의 3.6%를 차지했다.

브라질리아가 있는 연방구는 브라질에서 인간 개발 지수와 1인당 소득이 가장 높다.

 문화 

 건축 
아무것도 없는 브라질 중부 고원에 건축된 브라질리아는 도시 계획 역사의 이정표로 꼽힌다. 도시 계획가 루시우 코스타와 건축가 오스카르 니에메예르는 날아가는 새 혹은 비행기의 모습을 한 거주 지역과 행정 지역의 배치부터 건물의 대칭성까지 모든 요소들이 도시의 전체적인 디자인과 조화를 이루도록 설계하였다. 특히 니에메예르가 설계한 초현대적 공공건물은 매우 혁신적이고 창의적이다.

르 코르뷔지에에 의해 주창된 20세기 도시 계획의 원칙은 세계적으로 수도 규모의 도시에서는 거의 적용되지 않았지만 찬디가르와 브라질리아 2곳은 예외였다. 이전의 좁은 도로 전통을 깨는 도로 계획, 기능 분리를 기반으로 하는 이상적인 도시의 개념, 넓은 자연 공간의 배치 등이다.

곡선 갈래의 남북 방향의 중심축은 넓은 교통 동맥 평면도를 따라간다. 이 도로를 따라 거주 지역은 세부 구역으로 나뉘어 있다. 세부구역에는 각각 자체의 상업 센터와 레저 시설, 녹지, 학교, 교회 등이 갖추어져 공공 및 생활편의를 한 지역에서 처리할 수 있도록 하였다.

기념물들이 모인 축으로 알려진 수직의 동서축은 1960년에 공식적으로 수도가 된 후 새로운 도시의 행정타운이 되었다. 오스카 니에마이어의 가장 유명한 건축물도 이곳에 세워졌다.

브라질리아의 도시 경관에서 가장 아름다운 건물로는 삼권 광장(Plaza of Three Powers), 플라날토 궁전(Planalto Palace), 시청, 2개의 마천루(skyscraper)로 되어 있는 의회(상원 건물의 둥근 천장과 하원 건물의 오목형 원뿔에 의해 측면이 처리), 그리고 대법원 등을 꼽을 수 있다. 그리고 예술적 가치가 있는 또 다른 구조물로는 장관들의 산책로, 대성당, 주셀리노 쿠비체크(Juscelino Kubitschek) 신전과 국립극장(National Theatre) 등이 있다.

 교통 
상파울루와 히우지자네이루, 마나우스, 포르투알레그리 등 다른 대도시와는 거리가 떨어져있어 항공기와 장거리 버스가 도시의 주요 교통 수단이다. 기차역도 존재하지만, 내륙을 횡단하는 화물 열차가 주 운송 수단으로 사용되며, 여객 열차는 운행하지 않는다. 국제공항으로는 브라질리아 국제공항이 있다.

도시 내에는 브라질리아 지하철이 있다.

 기후 

 자매 도시 
 부에노스아이레스
 몬테비데오
 로마
 아순시온
 워싱턴 D.C.

 같이 보기 
 아라카주
 벨루오리존치
 보아비스타 (호라이마주)
 파우마스 (토칸칭스주)
 테레지나

 각주 

 외부 링크 

 공식 홈페이지
 
 

 
분류:브라질의 도시
분류:연방구 (브라질)
분류:브라질의 주도
분류:남아메리카에 위치한 수도
분류:브라질의 세계유산
분류:계획도시
분류:계획 수도
페르시아어

페르시아어 또는 파르시( 혹은 ), 간칭 파사어(波斯語), 회회어(回回語)는 이란을 중심으로 한 중동 지역에서 사용되는, 인도이란어파에 속하는 언어이다. 표기에는 아랍어와 사실상 마찬가지로 아랍 문자가 사용되나 아랍어와는 전혀 다른 언어이며, 힌디어, 싱할라어, 디베히어, 영어, 러시아어, 프랑스어와 같은 인도유럽어족에 속한다. 이란의 공용어이며, 아프가니스탄, 타지키스탄, 바레인, 이라크, 조지아, 아제르바이잔, 아르메니아, 러시아 서남부(다게스탄 공화국) 및 인접한 나라들의 소수민족들을 비롯해 인도 일부와 파키스탄 일부에서 사용된다. 모어 화자는 4,600여만 명을 넘는다고 알려져 있다.

 개요 
언어학적으로는 인도유럽어족 - 인도이란어파 - 이란어군으로 분류된다. 페르시아라는 단어는 현대의 파르스 지방에 해당하는 파르사에서 유래되었다.

아프가니스탄의 다리어와 타지키스탄의 타지크어는 페르시아어와는 다르지만 많은 영향을 받았다. 중앙아시아의 언어들 자체가 모두 페르시아어의 영향을 받은 것이다. 다리어와 타지크어는 이란의 페르시아어와는 발음이나 어휘, 정서법 등에 차이가 있으며, 별개의 언어로 취급된다.

페르시아어는 아랍 문자로 표기하지만 아랍어에서 사용하는 아랍 문자와는 다소 차이가 있으며, 아랍어와 같이 오른쪽에서 왼쪽으로 글을 쓰지만 러시아어, 영어, 프랑스어, 스페인어와 같은 인도유럽어족에 속한다.

 분류 
페르시아어는 시대에 따라 크게 다음과 같이 구분된다.

 고대 페르시아어: 고대 페르시아 제국(아케메네스 왕조)의 공용어의 하나. 설형 문자를 사용했다.
 중세 페르시아어: 사산 왕조 무렵에 사용되었다. 아람 문자에서 파생한 팔라비 문자(중세 페르시아 문자)를 사용했다.
 근세 페르시아어: 현대에는 페르시아어라고 하면 보통 근세 페르시아어를 가리킨다. 7세기부터 9세기 무렵에 원형인 다리어(아프가니스탄에서 현재 말해지고 있는 같은 이름의 다리어와는 관계가 없다.)가 성립했다. 또한 7세기 이후부터는 페르시아 문자(아랍 문자의 일종)를 사용하고 있다.

조로아스터 다리어는 아직 사용되고 있다.

페르시아어는 10세기경부터 문장어로서 번영하여 피르다우시, 오마르 하이얌, 니자미 등으로 대표되는 페르시아 문학이 꽃을 피웠다. 또한 역사·철학 등의 학술 도서 또한 이 언어로 기록되었다. 페르시아어는 페르시아어 원어민 이외에도 널리 링구아 프랑카로 사용되었다. 6세기 이후 중앙아시아를 지배하게 된 투르크족은 페르시아어를 행정 용어로 사용하며, 페르시아인의 관료를 등용했다. 가즈나 제국과 셀주크 같은 투르크계 왕조가 이란을 지배하였으나 이러한 상황은 변하지 않았다. 이후 오스만 터키어와 차가타이어 등의 투르크계 언어에 의한 문어가 발달한 후에도 현대까지 페르시아어는 병존하였다. 또한 티무르 제국과 무굴 제국은 남아시아에서 페르시아어를 공용어로 사용했다. 우르두어는 페르시아어의 영향이 있다.

 유대 페르시아어 - 이란의 유대인들이 쓰던 언어.

 문자 

기본적으로 아랍 문자로 표기되며, 아랍어에 없는 몇 개의 소리는 원래 문자에 선이나 점을 더해 써서 표현한다. 또, ک의 단독형이나 어말형이 어두형, 어중형과 같은 모양(아랍 문자에서는 다른 모양)이며, ی의 단독형이나 어말형에 점을 붙지 않는다. 아랍어에서 쓰이는 ﺓ은 ه로 적는 등 약간의 차이가 있다. 숫자도 아랍에서 사용되는 것과 조금씩 모양이 다르다. 페르시아어에서 사용되는 아랍 문자를 별도로 페르시아 문자라 부르기도 한다. 20세기에는 페르시아어의 표기법을 로마자에 기반한 정서법으로 전환하려는 운동이 일어났고, 이 운동을 우니페르스(UniPers)라고 불렀다.

단 현재 타지키스탄이나 우즈베키스탄 등 구 소련 내의 페르시아어는 키릴 문자로 표기된다.

 음운 
 모음 

모음의 기능적인 차이는, 장모음{/iː/, /uː/, /ɒː/}과 단모음{/ɛ̝e̞/, /o̞ɔ̝/, /æ/}사이에 현저하다.
그러므로 페르시아어의 음운을 {/iː/, /uː/, /aː/}와 {/i/, /u/, /a/}으로 표기해서 나누는 것은 가능하다고 생각된다.

 자음 

 문법 

평서문에서의 어순은 주어 - 목적어 - 동사의 SOV형이다.

동사는 주어의 수(단수·복수), 인칭(1인칭 ~ 3인칭)에 따라 인칭변화한다.

명사가 형용사 또는 명사에 수식되는 경우, 수식되는 명사의 뒤에 형용사나 명사가 온다. 이 때, 수식되는 명사는 어미(語尾)에 "e"(명사가 자음으로 끝나는 경우) 또는 "ye"(명사가 모음으로 끝나는 경우)가 붙는다. 이것을 에자페라고 한다.

성은 거의 대부분 소멸하였으며, 대명사에도 존재하지 않는다. 예를 들면, 영어의 "he/she/it"은 페르시아어에서는 모두 "او(ū/우)"가 된다.

격변화는 거의 대부분 소멸하였으며, 대명사에도 존재하지 않는다. 격을 나타내는 역할은 어순과 전치사가 다하고 있다. 영어 등의 소유대명사에 해당하는 것은 접미사로 표시된다.

관사는 없다.

 기타 
페르시아어는 투르크어족 및 힌두스탄어를 위시하여 인도의 제언어(諸言語)에 큰 영향을 주었다. 토지, 나라를 의미하는 스탄이란 말은 남아시아에서 동유럽에 걸쳐 퍼져 있다.

또한, 페르시아어의 긴 역사를 반영하여, 다른 언어에서 많은 어휘를 받아들였다. 특히 아랍어에서 받아들인 어휘가 매우 많다. 그 밖에 투르크어족, 그리스어, 프랑스어, 영어, 약간의 러시아어 등에서도 어휘를 받아들였다.

페르시아어는 Ling, 로제타 스톤, 핌즐러, 망고 언어, LingQ 등의 앱으로 배울 수 있다. 몬들리는 단어 학습 위주이고, Drops는 단어만 배운다.

 같이 보기 
 이란어군
 이란 페르시아어
 팔라비어
 페르시아 이름
 파르시인
 언어 자율 학습 프로그램 목록
 조로아스터교 다리어

 각주 

 외부 링크 

 BBC 페르시아어: 이란에서 사용하는 페르시아어, 타지키스탄에서 사용하는 페르시아어(타지크어), 아프가니스탄에서 사용하는 페르시아어(다리어)를 하나의 언어로 통합하기 위한 노력을 하고 있는 대표적인 사이트이다.

 
분류:서이란어군
분류:러시아의 언어
분류:바레인의 언어
분류:쿠웨이트의 언어
분류:아제르바이잔의 언어
분류:아프가니스탄의 언어
분류:우즈베키스탄의 언어
분류:이라크의 언어
분류:이란의 언어
분류:타지키스탄의 언어
분류:파키스탄의 언어
분류:SOV형 언어
체코슬로바키아

체코슬로바키아(, , )는 1918년부터 1992년까지 (제2차 세계 대전 기간을 제외하고) 중앙유럽에 있었던 공화국이다. 1993년 1월 1일 체코와 슬로바키아로 나뉘었다.

"체코슬로바키아"를 국명으로 사용한 정체는 총 다음과 같다.
 체코슬로바키아 제1공화국: 1918년~1938년
 체코슬로바키아 제2공화국: 1938년~1939년
 체코슬로바키아 제3공화국: 1945년~1948년
 체코슬로바키아 제4공화국: 1948년~1960년
 체코슬로바키아 사회주의 공화국: 1960년~1990년
 체코슬로바키아 연방공화국: 1990년~1992년

 역사 
원래 이 나라는 오스트리아-헝가리 제국으로부터 독립할 때 "보헤미아 왕국"이라는 이름으로 독립할 계획이었으나, 1918년 11월 12일, 군주제를 폐하고 제국 국호도 폐함으로써 공화국이 되었다. 체코슬로바키아는 혼합국가의 모습을 띈다. 산업화된 오스트리아에 속했던 체코 지역(보헤미아, 모라비아, 슐레지엔)은 농업 중심의 후진적인 헝가리에 속했던 슬로바키아 지역과 대조된다. 게다가 이 나라는 게르만족이 매우 강력한 소수민족을 구성하고 있었다.(35% 정도). 체코의 중산계급이 주도하는 (토마시 가리크 마사리크와 에드바르트 베네시가 이끄는) 정부의 중앙집권 정책은 슬로바키아인과 특히 "노스트리피카티온"(사회안정을 위한 체코슬로바키아 계획)으로 피해를 입은 게르만족의 저항을 야기했다.

제2차 세계 대전이 일어나기 몇달 전인 1939년에는 나치 독일에 불법 점령을 당했다. 1941년 12월에 나치 독일에 선전 포고를 한 바가 있어서 연합국이라 봐야 옳다. 제2차 대전 중에 소련군에 의해 해방되자 런던에 망명했던 에드바르트 베네시 대통령이 귀국하여 신정부를 조직하였다. 1946년의 총선거에서는 공산당이 제1당이 되어 당수 클레멘트 고트발트(1946년에 수상, 1948년부터 1953년까지는 대통령)가 연립내각을 조직하였지만, 1948년 2월의 무혈 쿠데타를 통하여 공산당이 정권을 잡았다. 1960년에는 신헌법이 채택되어 현 국명으로 개칭하였다. 1968년 집권한 알렉산데르 둡체크(당제1서기)를 비롯한 개혁파들은 먼저 민주화를 시도했으나 이같은 움직임을 자본주의 부활이라고 경계해오던 소련 등 바르샤바 조약기구 5개국 군대가 무력으로 그 해 8월 21일 밤 체코를 강제로 점령하고, 시민들의 민주화 운동을 강제로 막음으로써 실패로 끝났다. 이로 인해 전 세계의 비난이 가중되기도 하였다.(→프라하의 봄) 1969년 1월 체코와 슬로바키아의 연방제가 수립되었다.

1989년 당시 슬로바키아에게 평화로운 완전 자치를 주었고, 1993년에 평화롭게 분리되었다.

 정치 
1939년 나치의 점령 후 혼란이 이어지다가 1948년 바츨라프 성에서 인민공화국이 선포되었고, 1989년에 시민 혁명을 통해 다시 민주화되었다.

 종교 
대부분이 가톨릭을 믿었다. 하지만 15세기에 얀 후스에 의해 체코 종교개혁 이후 개신교를 믿는 사람들이 생기기 시작하였다.

그러나 가톨릭을 믿는 합스부르크왕가가 보헤미아를 지배하면서 급속하게 가톨릭화가 진행되었고 페르디난트 2세의 박해로 개신교를 억압했다. 이에 보헤미아의 개신교 귀족들이 가톨릭 교인들을 창밖으로 투척한 "창 밖 투척사건"이 벌어지면서 30년 전쟁으로 발발하였고 빌라 호라 전투 이후 개신교 동맹이 패배하며 가톨릭으로 바뀌었다. 이후 합스부르크 왕가의 지배를 받으면서 개신교가 멸절 상태가 되고, 개신교인들은 뿔뿔이 흩어지게 된다.

 교육 

 지리 

 같이 보기 
 옛 나라 목록

 각주 

 외부 링크 
 

 
분류:유럽의 옛 나라
분류:냉전기의 정체
분류:슬라브어권
분류:1992년 폐지
분류:옛 공화국
분류:옛 유엔 회원국
마포역

마포역(麻浦驛, Mapo station)은 서울특별시 마포구 도화동에 있는 수도권 전철 5호선의 지하철역이다. 여의나루역에서 이 역까지는 한강 하저터널로 연결되어 있다.

 역사 
 1996년 12월 30일 : 서울 지하철 5호선 여의도역 ~ 왕십리역 구간 연장 개통과 함께 영업 개시

 역 구조 
1면 2선의 섬식 승강장이 갖추어진 지하역이다. 스크린도어가 설치되어 있다. 지하 5층에 승강장이 있다.

 승강장 

 역 주변 

 이용객 변동 

 인접한 역 

 각주 

 외부 링크 
 마포역 소개 (서울교통공사 사이버 스테이션 홈페이지)

분류:서울 마포구의 전철역
분류:1996년 개업한 철도역
분류:수도권 전철 5호선의 역
몽촌토성역

몽촌토성(평화의 문)역(Mongchontoseong(World Peace
Gate)Station, 夢村土城(平和의 門)驛)은 서울특별시 송파구 방이동에 있는 수도권 전철 8호선의 전철역이다. 인근에 서울 지하철 9호선 한성백제역과 올림픽공원 평화의 문, 한성백제왕도길 및 몽촌토성이 있다. 9호선 한성백제역과 약 230m 정도 떨어져있으나, 직접적인 환승 통로는 없으며 9호선과의 환승은 석촌역에서 해야한다. 성내천 하저터널로 강동구청역과 연결된다.

 2018 평창 동계올림픽 홍보·테마역 
서울교통공사는 2011년 1월 7일, 2018년 동계 올림픽의 평창 유치를 기원하며 몽촌토성역을 2018 평창 동계올림픽 홍보 테마역으로 조성한다고 밝혔다. 이에 몽촌토성역은 2018 평창 동계올림픽 홍보·테마역으로 역명이 부기되었고 역 외부 폴사인에는 스키 점프대를 모방한 조형물이 설치되었다. 후에 철거하고, 대신 올림픽 홍보관이 들어와있다.

 역사 
 1999년 7월 2일 : 서울 지하철 8호선 잠실 ~ 암사 구간 개통과 함께 영업 개시

 역 구조 
2면 2선의 곡선 상대식 승강장을 갖추고 있으며, 스크린도어가 설치되어 있다. 출구는 5개가 있다.

곡선 승강장으로 승강장과 열차 사이의 틈새가 넓기 때문에 승·하차시 발이 빠지지 않도록 주의하여야 한다.

 승강장 

 역 주변 
섬네일|1번 출구

 이용객 변동 

 사진 

 인접한 역 

 각주 

 외부 링크 
 몽촌토성(평화의문)역 소개 (서울교통공사 사이버 스테이션 홈페이지)

분류:서울 송파구의 전철역
분류:1999년 개업한 철도역
분류:수도권 전철 8호선의 역
베네룩스

섬네일|베네룩스의 세 나라
섬네일|220px|베네룩스의 기
섬네일|150px|베네룩스의 로고

베네룩스()는 유럽의 벨기에와 네덜란드, 룩셈부르크의 세 나라 지역을 통틀어 부르는 말이다. 세 나라의 정부가 영국에 망명중이던 1944년, 세 나라간의 관세동맹을 맺으면서 세 나라의 이름을 따서 지으면서 부르기 시작했다.

관세 동맹은 1948년부터 발효되어 세 나라 간의 관세 철폐와 제3국에 대한 공통 관세의 내용을 담고 있다. 1960년에는 지역 내에서 노동, 자본, 서비스, 상품 등의 자유로운 왕래를 보장하는 베네룩스 경제 연합()으로 발전했다.

베네룩스는 1951년의 유럽 석탄 철강 공동체(ECSC)와 1957년의 유럽 경제 공동체(EEC)를 거쳐 유럽 연합을 만드는 시발점이 되었다. 베네룩스 세 나라는 서독, 프랑스, 이탈리아와 함께 이 단체의 창립을 함께 했다.

베네룩스 3국은 현재도 서로 영향을 주고 받으며 다른 어떤 나라들간의 연합보다도 더 끈끈한 관계를 가지고 있다.

 역사 
1648년 스페인의 지배를 받아왔던 네덜란드가 독립을 하였던 것을 시작으로 1830년 벨기에가 분리독립하였으며 1867년 룩셈부르크가 분리독립하면서 지금의 베네룩스라는 명칭이 생겼다. 이들 3국은 지리적으로 서유럽에 위치해있고 독일과 프랑스와 인접해 있으며 국가원수가 모두 국왕이나 대공이 다스리는 왕국과 공국으로 있다.

이들 세 나라는 제2차 세계 대전 당시 나치 독일에 의해 모두 침공을 당한 고통을 겪었다. 한때 이들은 나치 독일의 침공에 대비하여 중립을 고수하였으나 나치 독일이 이를 무시하고 이들 3국을 모두 침공하면서 세 나라 모두 전후 중립을 포기하고 유엔과 북대서양 조약 기구에 모두 가입하였으며 1950년 한국 전쟁 때도 모두 자국 군인들을 파병하였다.

 같이 보기 

 발트 3국
 캅카스 3국
 북유럽 이사회

 외부 링크 
 베네룩스 경제 연합

 
분류:네덜란드의 경제사
분류:룩셈부르크의 경제사
분류:벨기에의 경제사
분류:명수 3
S

섬네일|S의 필기체
S, s( )는 로마 문자의 19번째 문자이다.

 역사 
S는 활을 뜻하는 그림 문자에서 왔다.

 빈도 
 영어에서는 매우 자주 쓰이지는 않는다. (6.327%)
 프랑스어에서는 2번째로 자주 쓰이며 가장 자주 쓰이는 자음이다. (7.948%)

 컴퓨터 부호 

EBCDIC에서 대문자 S의 코드는 226이고, 소문자 s의 코드는 162이다.

쓰임
 s는 국제음성기호에서 무성 치경 마찰음을 나타낸다.
 S는 야구에서 스트라이크의 약어로 쓰인다.
 S는 황을 나타내는 원소 기호이다.

 관련 글자 
 Σ, σ, ς
 С, с(키릴 문자)
 Ш, ш

S
청명

청명(淸明)은 24절기의 하나로, 4월의 절기이다. 한식과 같은 날 또는 하루 전날이 된다. 때로는 식목일과 겹치기도 한다.

청명이란 말 그대로 날씨가 좋은 날이고, 날씨가 좋아야 봄에 막 시작하는 농사일이나 고기잡이 같은 생업 활동을 하기에도 수월하다. 곳에 따라서는 손 없는 날이라고 하여 특별히 택일을 하지 않고도 이날 산소를 돌보거나, 묘자리 고치기, 집수리 같은 일을 한다. 이러한 일들은 봄이 오기를 기다리면서 겨우내 미루어두었던 것들이다.

농사력으로는 청명 무렵에 논밭둑의 손질을 하는 가래질을 시작하는데, 이것은 특히 논농사의 준비작업이 된다. 다음 절기인 곡우 무렵에는 못자리판도 만들어야 하기 때문에 농사를 많이 짓는 경우에는 일꾼을 구하기가 어려워서, 청명·곡우 무렵이면 서둘러 일꾼을 구하기도 하였다.

 기타 
 천문학적으로는 춘분, 하지, 추분, 동지 등 4개만 큰 의미가 있을 뿐, 나머지 20개는 특별한 명칭과 의미가 없다. 더 정확하게 말하면, 천문학에서는 춘분점, 하지점, 추분점, 동지점 등 4개만 있고, 나머지 20개에 대응하는 명칭이나 용어가 없다.
 또한, 춘분, 하지, 추분, 동지 등 4개는 기상현상이 아니라 천문현상으로서, 이들 4개는 기후변화와 관계없다.

 각주 

 같이 보기 
 적경 (24절기에 따른 태양의 적경 참고)
 춘분, 하지, 추분, 동지 등 4개만 태양의 적경과 황경이 일치하고, 나머지 20개는 일치하지 않음.
 적위 (24절기에 따른 태양의 적위, 태양의 위치, 낮의 길이 (일출~일몰), 낮의 비율 참고)
 춘분 (또는 춘분점) (태양의 적위 0°, 태양의 위치 적도, 하루 24시간 중 낮이 차지하는 비율 약 50%)
 하지 (또는 하지점) (태양의 적위 +23.4°, 태양의 위치 북회귀선, 하루 24시간 중 낮이 차지하는 비율 약 60%)
 추분 (또는 추분점) (태양의 적위 0°, 태양의 위치 적도, 하루 24시간 중 낮이 차지하는 비율 약 50%)
 동지 (또는 동지점) (태양의 적위 -23.4°, 태양의 위치 남회귀선, 하루 24시간 중 낮이 차지하는 비율 약 40%)
 청명절 (중화인민공화국의 공휴일, 중화민국의 공휴일)

 참고 문헌 및 링크 
 한국천문연구원 천문우주지식정보 → 생활천문관 → 월별 천문현상 에서는 춘분, 하지, 추분, 동지 등 4개만 절입시각이 표기돼 있고, 나머지 20개의 절입시각은 표기돼 있지 않다. (이는 한국천문연구원에서 매년 11월쯤에 발행하는 역서, 천문력(벽걸이용, 탁상용)을 통해서도 확인할 수 있다. 그리고 역서, 천문력(벽걸이용, 탁상용)은 구매하여 이용할 수 있다. (무료 아님)) 단, 한국천문연구원 천문우주지식정보 → 생활천문관 → 달력자료(월력요항) → 달력자료 에서는 나머지 20개의 절입시각도 확인할 수 있다.
 

분류:절기
분류:4월의 세시
상강

상강(霜降)은 24절기 중 하나이며, 양력으로는 10월 23일 또는 10월 24일경에 해당된다. 서리가 내린다는 뜻이다.

이모작이 가능한 남부지방에서는 보리 파종을 하는 시기이다.

 기후 
 이 시기에는 쾌청한 날씨가 계속되며, 밤에는 기온이 매우 낮아 수증기가 지표에서 엉겨 서리가 내린다.

 풍속 
옛날에 중국 사람들은 상강이 지난 다음 입동이 되기 5일 전에 벌레들이 겨울잠을 자러 들어간다고 하였다.

 시간 및 날짜 

 기타 
 천문학적으로는 춘분, 하지, 추분, 동지 등 4개만 큰 의미가 있을 뿐, 나머지 20개는 특별한 명칭과 의미가 없다. 더 정확하게 말하면, 천문학에서는 춘분점, 하지점, 추분점, 동지점 등 4개만 있고, 나머지 20개에 대응하는 명칭이나 용어가 없다.
 또한, 춘분, 하지, 추분, 동지 등 4개는 기상현상이 아니라 천문현상으로서, 이들 4개는 기후변화와 관계없다.
 지구에서 봤을 때, 태양의 궤적은 북회귀선과 남회귀선 사이를 왔다갔다 한다. 태양이 춘분점이나 추분점에 있을 때 적도(0°)에 있으며, 하지점에 있을 때 북회귀선(북위 23.5°)에 도달하며, 동지점에 있을 때 남회귀선(남위 23.5°)에 도달한다. 태양이 남위 약 11.7°, 즉 남회귀선과 적도의 가운데에 있을 때는 입춘, 입동이 아니라, 우수, 상강이다. (한국천문연구원 천문우주지식정보 - 생활천문관 - 태양고도/방위각계산 참고)
 참고로, 이는 낮의 길이, 즉 하루 24시간, 1,440분 중에 낮이 차지하는 비율과도 같다. 한국천문연구원 천문우주지식정보 - 생활천문관 - 일출일몰시각계산을 통해, 낮의 길이, 즉 하루 24시간, 1,440분 중에 낮이 차지하는 비율을 계산하면, 대한민국 서울(북위 37.5°)을 기준으로, 춘분은 약 50% 이고, 하지는 약 60%, 추분은 약 50%, 동지는 약 40%이다. 그리고 이들의 중간인 약 45% 일 때는 입춘, 입동이 아니라, 우수, 상강이다. 입춘, 입동은 약 43%이다. (입춘, 입하, 입추, 입동이, 우수, 곡우, 처서, 상강보다 ±2%p 정도 차이가 나는 것인데, 이는 결국 ±28.8분 정도 차이가 나는 것이다.) (24절기, 적위 참고)

 각주 

 같이 보기 
 적경 (24절기에 따른 태양의 적경 참고)
 춘분, 하지, 추분, 동지 등 4개만 태양의 적경과 황경이 일치하고, 나머지 20개는 일치하지 않음.
 적위 (24절기에 따른 태양의 적위, 태양의 위치, 낮의 길이 (일출~일몰), 낮의 비율 참고)
 춘분 (또는 춘분점) (태양의 적위 0°, 태양의 위치 적도, 하루 24시간 중 낮이 차지하는 비율 약 50%)
 하지 (또는 하지점) (태양의 적위 +23.4°, 태양의 위치 북회귀선, 하루 24시간 중 낮이 차지하는 비율 약 60%)
 추분 (또는 추분점) (태양의 적위 0°, 태양의 위치 적도, 하루 24시간 중 낮이 차지하는 비율 약 50%)
 동지 (또는 동지점) (태양의 적위 -23.4°, 태양의 위치 남회귀선, 하루 24시간 중 낮이 차지하는 비율 약 40%)

 참고 문헌 및 링크 
 한국천문연구원 천문우주지식정보 → 생활천문관 → 월별 천문현상 에서는 춘분, 하지, 추분, 동지 등 4개만 절입시각이 표기돼 있고, 나머지 20개의 절입시각은 표기돼 있지 않다. (이는 한국천문연구원에서 매년 11월쯤에 발행하는 역서, 천문력(벽걸이용, 탁상용)을 통해서도 확인할 수 있다. 그리고 역서, 천문력(벽걸이용, 탁상용)은 구매하여 이용할 수 있다. (무료 아님)) 단, 한국천문연구원 천문우주지식정보 → 생활천문관 → 달력자료(월력요항) → 달력자료 에서는 나머지 20개의 절입시각도 확인할 수 있다.
 

분류:절기
분류:10월의 세시
분류:음력 9월
곡우

곡우(穀雨)는 24절기의 하나로, 음력 3월 중순경이다. 봄비가 자주 내리고 곡식이 풍성해지는 절기이며 태양 황경이 30도가 되는 때이다. 양력으로는 4월 20일경에 해당된다.

 생태 
 부평초가 나기 시작한다.

 풍속 
 "곡우에 가물면 땅이 석 자나 마른다."라는 말처럼 비가 오지 않으면 그 해 농사를 망친다고 한다.
 이날 못자리에 쓸 볍씨를 담갔는데, 밖에서 부정한 일을 겪은 사람이나 부정한 일을 본 사람은 집 앞에서 불을 피워 잡귀신을 몰아낸 다음 집에 들어갔다고 한다.

 시간 및 날짜 

 기타 
 천문학적으로는 춘분, 하지, 추분, 동지 등 4개만 큰 의미가 있을 뿐, 나머지 20개는 특별한 명칭과 의미가 없다. 더 정확하게 말하면, 천문학에서는 춘분점, 하지점, 추분점, 동지점 등 4개만 있고, 나머지 20개에 대응하는 명칭이나 용어가 없다.
 또한, 춘분, 하지, 추분, 동지 등 4개는 기상현상이 아니라 천문현상으로서, 이들 4개는 기후변화와 관계없다.
 지구에서 봤을 때, 태양의 궤적은 북회귀선과 남회귀선 사이를 왔다갔다 한다. 태양이 춘분점이나 추분점에 있을 때 적도(0°)에 있으며, 하지점에 있을 때 북회귀선(북위 23.5°)에 도달하며, 동지점에 있을 때 남회귀선(남위 23.5°)에 도달한다. 태양이 북위 약 11.7°, 즉 적도와 북회귀선의 가운데에 있을 때는 입하, 입추가 아니라, 곡우, 처서이다. (한국천문연구원 천문우주지식정보 - 생활천문관 - 태양고도/방위각계산 참고)
 참고로, 이는 낮의 길이, 즉 하루 24시간, 1,440분 중에 낮이 차지하는 비율과도 같다. 한국천문연구원 천문우주지식정보 - 생활천문관 - 일출일몰시각계산을 통해, 낮의 길이, 즉 하루 24시간, 1,440분 중에 낮이 차지하는 비율을 계산하면, 대한민국 서울(북위 37.5°)을 기준으로, 춘분은 약 50% 이고, 하지는 약 60%, 추분은 약 50%, 동지는 약 40%이다. 그리고 이들의 중간인 약 55% 일 때는 입하, 입추가 아니라, 곡우, 처서이다. 입하, 입추는 약 57%이다. (입춘, 입하, 입추, 입동이, 우수, 곡우, 처서, 상강보다 ±2%p 정도 차이가 나는 것인데, 이는 결국 ±28.8분 정도 차이가 나는 것이다.) (24절기, 적위 참고)

 각주 

 같이 보기 
 적경 (24절기에 따른 태양의 적경 참고)
 춘분, 하지, 추분, 동지 등 4개만 태양의 적경과 황경이 일치하고, 나머지 20개는 일치하지 않음.
 적위 (24절기에 따른 태양의 적위, 태양의 위치, 낮의 길이 (일출~일몰), 낮의 비율 참고)
 춘분 (또는 춘분점) (태양의 적위 0°, 태양의 위치 적도, 하루 24시간 중 낮이 차지하는 비율 약 50%)
 하지 (또는 하지점) (태양의 적위 +23.4°, 태양의 위치 북회귀선, 하루 24시간 중 낮이 차지하는 비율 약 60%)
 추분 (또는 추분점) (태양의 적위 0°, 태양의 위치 적도, 하루 24시간 중 낮이 차지하는 비율 약 50%)
 동지 (또는 동지점) (태양의 적위 -23.4°, 태양의 위치 남회귀선, 하루 24시간 중 낮이 차지하는 비율 약 40%)

 참고 문헌 및 링크 
 정인지, 《고려사》 권 제20, 조선초
 한국천문연구원 천문우주지식정보 → 생활천문관 → 월별 천문현상 에서는 춘분, 하지, 추분, 동지 등 4개만 절입시각이 표기돼 있고, 나머지 20개의 절입시각은 표기돼 있지 않다. (이는 한국천문연구원에서 매년 11월쯤에 발행하는 역서, 천문력(벽걸이용, 탁상용)을 통해서도 확인할 수 있다. 그리고 역서, 천문력(벽걸이용, 탁상용)은 구매하여 이용할 수 있다. (무료 아님)) 단, 한국천문연구원 천문우주지식정보 → 생활천문관 → 달력자료(월력요항) → 달력자료 에서는 나머지 20개의 절입시각도 확인할 수 있다.
 

분류:절기
분류:4월의 세시
분류:음력 3월
할리갈리

섬네일
할리갈리(Halli Galli)는 이스라엘 게임 디자이너 Haim Shafir가 디자인하고 독일의 아미고가 출판한 카드 게임이다. 한국에서는 코리아 보드게임즈에서 정식 한국어판을 유통하고 있다. 간단한 규칙과 빠른 진행으로 많은 인기를 얻고 있다. 한편 할리갈리를 모방한 게임들도 많은편이다.

 규칙 

 시작하기 전에, 카드를 같은 개수로 나눠서 각자의 앞에 놓고, 종을 중앙에 놓는다.
 정해진 방향으로 돌아가면서, 자기 차례가 되면 카드 한 장을 뒤집어서 앞에 놓는다. (만약 다른 카드가 펼쳐져 있으면 그 위에 놓는다. 카드를 뒤집을 때는 상대방이 먼저 볼 수 있도록 바깥쪽으로 뒤집는다.)
 맨 위의 펼쳐진 모든 카드 중에서, 같은 종류의 과일이 정확하게 5개가 되어 있는 경우, 종을 친다.
 가장 빨리 종을 친 사람이 펼쳐진 모든 카드를 가져간다.
 과일이 5개가 되어 있지 않은 경우 종을 치면, 벌칙으로 카드 한 장을 종 밑에 깔거나 상대방에게 카드 1장을 준다.
 카드를 모두 가져간 사람이 승자가 된다.

 파생작(종류) 
 할리갈리 딜럭스
 할리갈리 링엘딩
 할리갈리 링크
 할리갈리 익스트림
 할리갈리 주니어
 할리갈리 컵스
 할리갈리 파티
 할리갈리 컵스 딜럭스

 같이 보기 
 보드게임
 정글 스피드

 외부 링크 
 

분류:카드 게임
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분류:장난감