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보드 게임

섬네일|미국의 보드 게임 모노폴리는 37개 언어로 인쇄되어 여러 나라에서 라이선스되고 있다.
보드 게임()은 놀이판 및 간단한 물리적인 도구로 진행하는 놀이를 말한다. 인터넷으로 진행하는 컴퓨터 게임에 비교해서 오프라인 게임이라고 하기도 한다. 좁은 의미에서는 놀이판 및 종이 등으로 구성된 놀이 딱지(흔히 카드)와 연필, 놀이패(토큰, token), 주사위 등으로 구성된 게임을 말하며, 넓은 의미에서는 온라인으로 진행하는 카드게임 등을 포함한다.

 구성 요소 
놀이판
보드 게임은 기본적으로 보드, 곧 놀이판(놀음놀이판)이 필요하다. 다만 보드 게임에서 일컫는 보드는 놀이판의 일부이다. 이 놀이판은 카드놀이처럼 단순히 놀 수 있는 평평한 공간이면 되나, 말판 놀이에서처럼 특별한 모양이나 그림이 그려져 있기도 하다. 말판 놀이에 쓰이는 놀이판을 말판이라 따로 칭한다.

말
놀이의 도구로 쓰이는 물건으로 “알”이라고도 불린다(→알까기). 놀이판 위에서 움직이거나 상대 말을 잡는 데 쓰인다.

놀이딱지
오늘날 흔히 “카드”라고 불린다. 처음에는 종이나 나무쪽 등으로 만들었으나, 오늘날에는 합성수지로도 만든다.

놀이패
놀이딱지가 놀이를 이끌어가는 주요 도구라면, 놀이패는 보조적인 도구이다. 토큰(token)이라고도 부른다. 놀이딱지가 놀이패로서 쓰이기도 하나, 놀이패가 쓰이는 놀이에서는 대부분 놀이패가 따로 존재한다.

또한 토큰은 종이나 나무, 합성수지뿐만 아니라 금속 등으로 만들기도 하며, 놀이딱지와는 달리 카드 형태가 아닐 수도 있다.

주사위
놀이에 따라서는 주사위 또는 회전판과 같은 난수 발생 장치가 쓰이기도 한다. 주사위에는 6면 주사위, 8면 주사위 등 여러 가지가 있다. 회전판도, 돌아가는 회전판에 다트를 던지는 회전 다트판이나 둥근 판은 평평한 곳에 가만히 두고 그 중앙에 막대를 달아 돌리는 회전 화살표 등이 있다.

 종류 
보드 게임 역시 복합적인 요소로 구성되어 있어서, 특정한 방식 하나로만 구별하지는 않는다. 고려 요소는 게임 방식(메카니즘)과 테마(주제)이며, 이 두 가지를 감안하여 플레이하는 사람(대상)으로 분류하기도 한다.

게임 방식에 따른 분류

카드 놀이

카드라 불리는 놀이딱지와 놀이판이 필요한 놀이를 가리킨다. 카드 게임에서는 대개 놀이판과 카드만이 쓰인다. 대개 카드와 놀이판은 둘 모두 또는 둘 가운데 하나라도 일정한 형태를 지닌다.

말판 놀이
놀이판과 말이 필요하다. 이때 말을 움직일 때 주사위와 같은 보조 도구가 쓰이기도 한다. 말판이라 불리는 놀이판이 일정한 형태를 지니게 된다.

카드 및 말판 놀이
카드와 말이 함께 쓰이는 놀이도 있다. 이럴 경우 말판 놀이의 일종으로 여겨지게 된다. 예컨대 부루마불에서는 각 도시를 나타내는 카드와 황금열쇠 카드 등의 놀이딱지가 존재하며, 그밖에 건물을 나타내는 놀이패가 있고, 말판과 말, 주사위가 쓰였다. 보드 게임 문명에서도 놀이딱지와 놀이패, 말판, 말, 주사위가 쓰였다.

게임 대상에 따른 분류
 가족 게임
5분 이상 10분 이하의 규칙 학습 시간을 가지고 게임 플레이 시간도 30분 전후로 구성되는 가벼운 게임들이다. 또한 테마적으로는 동물, 자연, 문화재 등 비폭력적인 주제를 사용하는 것이 특징이다. 보드 게임은 기본적으로 컴퓨터 게임과는 달리 사람이 직접 계산하고 시스템을 작동시기 때문에, 난이도가 낮고 누구나 쉽게 이해할 수 있는 가벼운 게임 난이도를 가진 게임들이 가족 게임으로 분류된다.

 전문가용 게임
규칙 학습 시간이 최대 45분 정도까지 소요되며 플레이 시간도 한 시간 이상 걸리는 게임들이다. 테마 역시 다양해서, 경영, 우주, 전쟁, 영향력 등으로 세분화되어 있다. 게이머스 게임이라고 불리기도 한다.

 주요 보드 게임 목록 

섬네일|미국의 보드게임들
섬네일|대한민국에서 판매하는 보드게임들 1
섬네일|대한민국에서 판매하는 보드게임들 2

 고누
 고스톱
 고아
 다빈치코드
 다이아몬드 게임
 달무티
 도미노
 도블
 동물왕 와일드 사파리
 드래곤우드
 디플로머시
 딱지치기
 러시아워
 로보77
 루미큐브
 르아브르
 마작
 메디치
 메트로
 모노폴리
 미라의 저주
 바다동물장기
 바둑
 바벨
 반지의 제왕
 뱅!
 번 레이트
 보난자
 부루마불
 블랙잭
 블러프
 사보타지
 사무라이
 산 후앙
 포비든 스카이
 포비든 아일랜드
 포비든 데저트
 상트페테르부르크
 셀레스티아
 위대한 달무티
 세틀러 오브 카탄
 스플렌더
 스코틀랜드 야드
 슬리핑퀸즈
 승경도 놀이
 시타델
 아그리콜라
 아문-레
 알까기
 알함브라
 액시스앤얼라이스
 어콰이어
 언덕 위 집의 배신
 워크래프트
 오목
 우노
 원카드
 윷놀이
 인생게임
 잉카의 황금
 자반도르의 홀
 장기
 제노아의 상인
 제우스 온 더 루즈
 젠가
 체스
 초밥왕
 카르카손
 카탄
 코요테
 클루
 타로
 타뷸라의 늑대
 타지마할
 테라포밍 마스
 티츄
 티켓 투 라이드
 투자왕 포세일
 판데믹 레거시
 포커
 푸에르토리코
 플로렌스의 제후
 피트
 할리갈리
 화투
 후르츠 스파이
 훌라

 보드 게임을 소재로 한 작품 
 영화 
 쥬만지
 자투라
 게임 나이트
 오픈 그래이브스
 타짜

 드라마 
 퀸스 갬빗 (드라마)
 만화 
 히카루의 바둑
 사키

 뮤지컬 

컴퓨터 게임
카드게임과 체스게임을 포함하는 컴퓨터 게임은 온라인 게임을 포함하며 전통적인 오프라인 게임과 함께 대중적이면서 한편으로는 인공지능을 게임 엔진으로 탑재하면서 개인적인 오락으로 실현 가능하도록 발전되었다.
엑스보드(X Baord), 솔리테어(Solitaire)등이 있다.

 같이 보기 
 보드게임긱
 게임의 역사
 보드 게임 목록
 마인드 스포츠

 외부 링크 

 International Board Game Studies Association

 
분류:장난감
음력 360일

이 문서는 음력 360일 각각의 문서들을 모아 놓은 문서이다.

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음력 1월

음력 1월(陰曆一月) 또는 정월(正月), 추월(陬月)은 음력에서 첫 번째 달이다. 간혹 '양춘'(陽春)으로도 불린다.

이 달에는 중기인 우수와 절기인 입춘 혹은 경칩이 들어 있으며, 음력 1월 30일이 없는 해도 있다.

월건은 인(寅)이다.

 1월이 윤달인 해 
 2262년 (양력 2262년 2월 20일 ~ 3월 20일, 29일간)

기념일, 연중행사
 음력 1월 1일 - 설
 음력 1월 15일 - 정월 대보름

사건

 1968년 음력 1월 1일 - 베트콩이 남베트남을 상대로 구정공세를 시작하다.

제주도의 정월
한편 신구간(新舊間)은 제주도 민속에서, 대한 후 5일에서 입춘 전 3일까지의 약 일주일을 이르는 말로 이 기간에는 이사나 집수리를 비롯하여 행사를 치러도 큰 탈이 없다고 한다.

일본의 정월
일본에서의 정월은 오오쇼가츠()음력 1월 1일부터 음력 1월 7일까지를 이른다. 또한, 일본의 새해인 양력 1월 1일부터 1월 3일까지는 일본의 최대 명절로써 오쇼가츠()라 부른다.

속담
 대한(大寒) 끝에 양춘(陽春)있다.

 같이 보기 
 음력 360일

*
음력 3월

음력 3월(陰曆三月) 또는 도월(桃月), 병월(寎月)은 음력에서 세 번째 달이다.

이 달에는 중기인 곡우와 절기인 청명 혹은 입하가 들어있으며, 음력 3월 30일이 없는 해도 있다.

월건은 진(辰)이다.

 3월이 윤달인 해 
 1898년 (양력 1898년 4월 21일 ~ 5월 19일, 29일간)
 1936년 (양력 1936년 4월 21일 ~ 5월 20일, 30일간)
 1955년 (양력 1955년 4월 22일 ~ 5월 21일, 30일간)
 1966년 (양력 1966년 4월 21일 ~ 5월 19일, 29일간)
 1993년 (양력 1993년 4월 22일 ~ 5월 20일, 29일간)
 2012년 (양력 2012년 4월 21일 ~ 5월 20일, 30일간)
 2031년 (양력 2031년 4월 22일 ~ 5월 20일, 29일간)
 2050년 (양력 2050년 4월 21일 ~ 5월 20일, 30일간)
 2061년 (양력 2061년 4월 20일 ~ 5월 18일, 29일간)
 2080년 (양력 2080년 4월 20일 ~ 5월 18일, 29일간)
 2099년 (양력 2099년 4월 21일 ~ 5월 19일, 29일간)
 2118년 (양력 2118년 4월 21일 ~ 5월 20일, 30일간)
 2156년 (양력 2156년 4월 20일 ~ 5월 18일, 29일간)
 2175년 (양력 2175년 4월 21일 ~ 5월 19일, 29일간)
 2194년 (양력 2194년 4월 21일 ~ 5월 19일, 29일간)

기념일, 연중행사
 음력 3월 3일 - 삼짇날

 같이 보기 
 음력 360일
 각주 

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음력 4월

음력 4월(陰曆四月) 또는 음월(陰月), 여월(余月)은 음력에서 네 번째 달이다.

이 달에는 중기인 소만과 절기인 입하 혹은 망종이 들어있으며, 음력 4월 30일이 없는 해도 있다.

월건은 사(巳)이다.

 4월이 윤달인 해 
 1906년 (양력 1906년 5월 23일 ~ 6월 21일, 30일간)
 1925년 (양력 1925년 5월 23일 ~ 6월 20일, 29일간)
 1944년 (양력 1944년 5월 22일 ~ 6월 20일, 30일간)
 1963년 (양력 1963년 5월 23일 ~ 6월 20일, 29일간)
 1974년 (양력 1974년 5월 22일 ~ 6월 19일, 29일간)
 1982년 (양력 1982년 5월 23일 ~ 6월 20일, 29일간)
 2001년 (양력 2001년 5월 23일 ~ 6월 20일, 29일간)
 2020년 (양력 2020년 5월 23일 ~ 6월 20일, 29일간)
 2058년 (양력 2058년 5월 22일 ~ 6월 20일, 30일간)
 2069년 (양력 2069년 5월 21일 ~ 6월 18일, 29일간)
 2077년 (양력 2077년 5월 22일 ~ 6월 19일, 29일간)
 2088년 (양력 2088년 5월 21일 ~ 6월 18일, 29일간)
 2096년 (양력 2096년 5월 22일 ~ 6월 19일, 29일간)
 2107년 (양력 2107년 5월 23일 ~ 6월 20일, 29일간)
 2115년 (양력 2115년 5월 24일 ~ 6월 21일, 29일간)
 2126년 (양력 2126년 5월 22일 ~ 6월 20일, 30일간)
 2145년 (양력 2145년 5월 22일 ~ 6월 19일, 29일간)
 2164년 (양력 2164년 5월 21일 ~ 6월 19일, 30일간)
 2172년 (양력 2172년 5월 23일 ~ 6월 20일, 29일간)
 2183년 (양력 2183년 5월 22일 ~ 6월 19일, 29일간)

기념일, 연중행사
 음력 4월 8일 - 부처님 오신 날

 같이 보기 
 음력 360일
 각주 

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입추

입추(立秋)는 24절기의 13번째로 태양 황경(黃經)이 135도가 될 때이다.

양력으로는 8월 7일 내지 8월 8일에 든다.

 기후 
 24절기는 중국 화북 지방의 기후를 기준으로 한 것으로, 한국에서는 입추를 전후로 한 8월 상순이 오히려 1년 중 더위의 절정을 맞이하는 시기이다.

 풍속 
 입추 무렵에 김장용 배추나 무를 심고 서리 내리기 전에 거둔다. 또한 논밭의 잡초를 뽑는 김매기도 끝나가므로 농한기(휴농기)에 접어드는 시절이다.

 기상학적 계절 구분과의 비교 
 나라별 현황 

 대한민국 
기상학에서는 기온 변화에 따라 계절을 구분한다. 대한민국 기상청은 9일동안 일 평균기온이 20°C 미만 내려간 후, 다시 올라가지 않을 때, 그 첫번째 날을 가을의 시작일로 정의한다.

이 기준으로 전국 6개 지점 (강릉, 대구, 목포, 부산, 서울, 인천) 과 서울의 30년 단위, 10년 단위 평균 가을 시작일과 종료일, 그리고 길이 (기간) 를 보면, 다음과 같다.

 전국 6개 지점 (강릉, 대구, 목포, 부산, 서울, 인천)의 30년 단위 가을 시작일, 종료일, 길이 (기간)

 서울의 30년 단위 가을 시작일, 종료일, 길이 (기간)

 전국 6개 지점 (강릉, 대구, 목포, 부산, 서울, 인천)의 10년 단위 가을 시작일, 종료일, 길이 (기간)

 서울의 10년 단위 가을 시작일, 종료일, 길이 (기간)

 기타 
 천문학적으로는 춘분, 하지, 추분, 동지 등 4개만 큰 의미가 있을 뿐, 나머지 20개는 특별한 명칭과 의미가 없다. 더 정확하게 말하면, 천문학에서는 춘분점, 하지점, 추분점, 동지점 등 4개만 있고, 나머지 20개에 대응하는 명칭이나 용어가 없다.
 또한, 춘분, 하지, 추분, 동지 등 4개는 기상현상이 아니라 천문현상으로서, 이들 4개는 기후변화와 관계없다.
 지구에서 봤을 때, 태양의 궤적은 북회귀선과 남회귀선 사이를 왔다갔다 한다. 태양이 춘분점이나 추분점에 있을 때 적도(0°)에 있으며, 하지점에 있을 때 북회귀선(북위 23.5°)에 도달하며, 동지점에 있을 때 남회귀선(남위 23.5°)에 도달한다. 태양이 북위 약 11.7°, 즉 적도와 북회귀선의 가운데에 있을 때는 입하, 입추가 아니라, 곡우, 처서이다. (한국천문연구원 천문우주지식정보 - 생활천문관 - 태양고도/방위각계산 참고)
 참고로, 이는 낮의 길이, 즉 하루 24시간, 1,440분 중에 낮이 차지하는 비율과도 같다. 한국천문연구원 천문우주지식정보 - 생활천문관 - 일출일몰시각계산을 통해, 낮의 길이, 즉 하루 24시간, 1,440분 중에 낮이 차지하는 비율을 계산하면, 대한민국 서울(북위 37.5°)을 기준으로, 춘분은 약 50% 이고, 하지는 약 60%, 추분은 약 50%, 동지는 약 40%이다. 그리고 이들의 중간인 약 55% 일 때는 입하, 입추가 아니라, 곡우, 처서이다. 입하, 입추는 약 57%이다. (입춘, 입하, 입추, 입동이, 우수, 곡우, 처서, 상강보다 ±2%p 정도 차이가 나는 것인데, 이는 결국 ±28.8분 정도 차이가 나는 것이다.) (24절기, 적위 참고)

 각주 

 같이 보기 
 절분
 분점 (춘분점, 추분점)
 지점 (하지점, 동지점)
 적경 (24절기에 따른 태양의 적경 참고)
 춘분, 하지, 추분, 동지 등 4개만 태양의 적경과 황경이 일치하고, 나머지 20개는 일치하지 않음.
 적위 (24절기에 따른 태양의 적위, 태양의 위치, 낮의 길이 (일출~일몰), 낮의 비율 참고)
 춘분 (또는 춘분점) (태양의 적위 0°, 태양의 위치 적도, 하루 24시간 중 낮이 차지하는 비율 약 50%)
 하지 (또는 하지점) (태양의 적위 +23.4°, 태양의 위치 북회귀선, 하루 24시간 중 낮이 차지하는 비율 약 60%)
 추분 (또는 추분점) (태양의 적위 0°, 태양의 위치 적도, 하루 24시간 중 낮이 차지하는 비율 약 50%)
 동지 (또는 동지점) (태양의 적위 -23.4°, 태양의 위치 남회귀선, 하루 24시간 중 낮이 차지하는 비율 약 40%)
 복날
 도그 데이즈 (Dog days) (7월 초~8월 초·중순 까지의 기간)
 가을

 참고 문헌 및 링크 
 한국천문연구원 천문우주지식정보 → 생활천문관 → 월별 천문현상 에서는 춘분, 하지, 추분, 동지 등 4개만 절입시각이 표기돼 있고, 나머지 20개의 절입시각은 표기돼 있지 않다. (이는 한국천문연구원에서 매년 11월쯤에 발행하는 역서, 천문력(벽걸이용, 탁상용)을 통해서도 확인할 수 있다. 그리고 역서, 천문력(벽걸이용, 탁상용)은 구매하여 이용할 수 있다. (무료 아님)) 단, 한국천문연구원 천문우주지식정보 → 생활천문관 → 달력자료(월력요항) → 달력자료 에서는 나머지 20개의 절입시각도 확인할 수 있다.
 

분류:절기
분류:8월의 세시
처서

처서(處暑)는 24절기의 14번째로 태양 황경이 150도가 될 때이다. 양력으로는 8월 23일 경에, 음력으로는 7월에 해당한다. 여름이 지나 더위가 한풀 꺾이고 선선한 가을을 맞이하게 된다고 하여 '처서'라 불렀다.

 기후 
 따가운 햇살도 한풀 꺾이고 초목도 더 이상 자라지 않는다.
 날씨가 서늘하다. "처서가 지나면 모기도 입이 비뚤어진다"는 말이 생겨났을 정도이다.

 기타 
 천문학적으로는 춘분, 하지, 추분, 동지 등 4개만 큰 의미가 있을 뿐, 나머지 20개는 특별한 명칭과 의미가 없다. 더 정확하게 말하면, 천문학에서는 춘분점, 하지점, 추분점, 동지점 등 4개만 있고, 나머지 20개에 대응하는 명칭이나 용어가 없다.
 또한, 춘분, 하지, 추분, 동지 등 4개는 기상현상이 아니라 천문현상으로서, 이들 4개는 기후변화와 관계없다.
 지구에서 봤을 때, 태양의 궤적은 북회귀선과 남회귀선 사이를 왔다갔다 한다. 태양이 춘분점이나 추분점에 있을 때 적도(0°)에 있으며, 하지점에 있을 때 북회귀선(북위 23.5°)에 도달하며, 동지점에 있을 때 남회귀선(남위 23.5°)에 도달한다. 태양이 북위 약 11.7°, 즉 적도와 북회귀선의 가운데에 있을 때는 입하, 입추가 아니라, 곡우, 처서이다. (한국천문연구원 천문우주지식정보 - 생활천문관 - 태양고도/방위각계산 참고)
 참고로, 이는 낮의 길이, 즉 하루 24시간, 1,440분 중에 낮이 차지하는 비율과도 같다. 한국천문연구원 천문우주지식정보 - 생활천문관 - 일출일몰시각계산을 통해, 낮의 길이, 즉 하루 24시간, 1,440분 중에 낮이 차지하는 비율을 계산하면, 대한민국 서울(북위 37.5°)을 기준으로, 춘분은 약 50% 이고, 하지는 약 60%, 추분은 약 50%, 동지는 약 40%이다. 그리고 이들의 중간인 약 55% 일 때는 입하, 입추가 아니라, 곡우, 처서이다. 입하, 입추는 약 57%이다. (입춘, 입하, 입추, 입동이, 우수, 곡우, 처서, 상강보다 ±2%p 정도 차이가 나는 것인데, 이는 결국 ±28.8분 정도 차이가 나는 것이다.) (24절기, 적위 참고)
 조선 연산군 시대에는 처서(處暑)를 더위가 간다는 뜻을 가진 '조서'(徂暑)라고 불렀는데 이는 처서의 '처'(處)가 연산군의 정적으로 몰려 살해당한 환관인 김처선을 연상시켰기 때문이다. 그러나 중종반정과 함께 연산군이 폐위되면서 조서도 처서라는 이름으로 환원되었다.

 각주 

 같이 보기 
 적경 (24절기에 따른 태양의 적경 참고)
 춘분, 하지, 추분, 동지 등 4개만 태양의 적경과 황경이 일치하고, 나머지 20개는 일치하지 않음.
 적위 (24절기에 따른 태양의 적위, 태양의 위치, 낮의 길이 (일출~일몰), 낮의 비율 참고)
 춘분 (또는 춘분점) (태양의 적위 0°, 태양의 위치 적도, 하루 24시간 중 낮이 차지하는 비율 약 50%)
 하지 (또는 하지점) (태양의 적위 +23.4°, 태양의 위치 북회귀선, 하루 24시간 중 낮이 차지하는 비율 약 60%)
 추분 (또는 추분점) (태양의 적위 0°, 태양의 위치 적도, 하루 24시간 중 낮이 차지하는 비율 약 50%)
 동지 (또는 동지점) (태양의 적위 -23.4°, 태양의 위치 남회귀선, 하루 24시간 중 낮이 차지하는 비율 약 40%)

 참고 문헌 및 링크 
 한국천문연구원 천문우주지식정보 → 생활천문관 → 월별 천문현상 에서는 춘분, 하지, 추분, 동지 등 4개만 절입시각이 표기돼 있고, 나머지 20개의 절입시각은 표기돼 있지 않다. (이는 한국천문연구원에서 매년 11월쯤에 발행하는 역서, 천문력(벽걸이용, 탁상용)을 통해서도 확인할 수 있다. 그리고 역서, 천문력(벽걸이용, 탁상용)은 구매하여 이용할 수 있다. (무료 아님)) 단, 한국천문연구원 천문우주지식정보 → 생활천문관 → 달력자료(월력요항) → 달력자료 에서는 나머지 20개의 절입시각도 확인할 수 있다.
 

분류:절기
분류:8월의 세시
분류:음력 7월
입동

입동(立冬, )은 24절기의 19번째로 태양 황경이 225도가 될 때이다.

양력으로는 11월 7일 또는 8일에 해당한다.

 기후 
 싸늘한 바람이 불어 온다.

 풍속 
 대체로 입동을 전후하여 김장을 담갔으나 요즘은 지구 온난화로 인해 늦어지는 추세이다.
 전국적으로 음력 10월 10일~30일 사이에 햇곡식으로 시루떡을 만들어 고사를 지내거나 조상의 묘에 시제를 지내고, 이웃끼리 나누어 먹곤 한다.

 72후 
입동 기간의 72후는 이하대로.
 초후
 산다시개 (山茶始開): 애기동백이 피기 시작한다 (일본)
 수시빙 (水始氷): 물이 얼기 시작한다 (중국)
 차후
 지시동 (地始凍): 대지가 얼기 시작한다 (일본·중국)
 말후
 금잔향 (金盞香): 수선의 꽃이 핀다 (일본)
 야계입수위신 (野鶏入水為蜃): 꿩이 바다에 들어가 대합이 된다 (중국)

 기상학적 계절 구분과의 비교 
 나라별 현황 

 대한민국 
기상학에서는 기온 변화에 따라 계절을 구분한다. 대한민국 기상청은 9일동안 일 평균기온이 5°C 미만 내려간 후, 다시 올라가지 않을 때, 그 첫번째 날을 겨울의 시작일로 정의한다.

이 기준으로 전국 6개 지점 (강릉, 대구, 목포, 부산, 서울, 인천) 과 서울의 30년 단위, 10년 단위 평균 겨울 시작일과 종료일, 그리고 길이 (기간) 를 보면, 다음과 같다.

 전국 6개 지점 (강릉, 대구, 목포, 부산, 서울, 인천)의 30년 단위 겨울 시작일, 종료일, 길이 (기간)

 서울의 30년 단위 겨울 시작일, 종료일, 길이 (기간)

 전국 6개 지점 (강릉, 대구, 목포, 부산, 서울, 인천)의 10년 단위 겨울 시작일, 종료일, 길이 (기간)

 서울의 10년 단위 겨울 시작일, 종료일, 길이 (기간)

 기타 
 천문학적으로는 춘분, 하지, 추분, 동지 등 4개만 큰 의미가 있을 뿐, 나머지 20개는 특별한 명칭과 의미가 없다. 더 정확하게 말하면, 천문학에서는 춘분점, 하지점, 추분점, 동지점 등 4개만 있고, 나머지 20개에 대응하는 명칭이나 용어가 없다.
 또한, 춘분, 하지, 추분, 동지 등 4개는 기상현상이 아니라 천문현상으로서, 이들 4개는 기후변화와 관계없다.
 지구에서 봤을 때, 태양의 궤적은 북회귀선과 남회귀선 사이를 왔다갔다 한다. 태양이 춘분점이나 추분점에 있을 때 적도(0°)에 있으며, 하지점에 있을 때 북회귀선(북위 23.5°)에 도달하며, 동지점에 있을 때 남회귀선(남위 23.5°)에 도달한다. 태양이 남위 약 11.7°, 즉 남회귀선과 적도의 가운데에 있을 때는 입춘, 입동이 아니라, 우수, 상강이다. (한국천문연구원 천문우주지식정보 - 생활천문관 - 태양고도/방위각계산 참고)
 참고로, 이는 낮의 길이, 즉 하루 24시간, 1,440분 중에 낮이 차지하는 비율과도 같다. 한국천문연구원 천문우주지식정보 - 생활천문관 - 일출일몰시각계산을 통해, 낮의 길이, 즉 하루 24시간, 1,440분 중에 낮이 차지하는 비율을 계산하면, 대한민국 서울(북위 37.5°)을 기준으로, 춘분은 약 50% 이고, 하지는 약 60%, 추분은 약 50%, 동지는 약 40%이다. 그리고 이들의 중간인 약 45% 일 때는 입춘, 입동이 아니라, 우수, 상강이다. 입춘, 입동은 약 43%이다. (입춘, 입하, 입추, 입동이, 우수, 곡우, 처서, 상강보다 ±2%p 정도 차이가 나는 것인데, 이는 결국 ±28.8분 정도 차이가 나는 것이다.) (24절기, 적위 참고)

 각주 

 같이 보기 
 절분
 분점 (춘분점, 추분점)
 지점 (하지점, 동지점)
 적경 (24절기에 따른 태양의 적경 참고)
 춘분, 하지, 추분, 동지 등 4개만 태양의 적경과 황경이 일치하고, 나머지 20개는 일치하지 않음.
 적위 (24절기에 따른 태양의 적위, 태양의 위치, 낮의 길이 (일출~일몰), 낮의 비율 참고)
 춘분 (또는 춘분점) (태양의 적위 0°, 태양의 위치 적도, 하루 24시간 중 낮이 차지하는 비율 약 50%)
 하지 (또는 하지점) (태양의 적위 +23.4°, 태양의 위치 북회귀선, 하루 24시간 중 낮이 차지하는 비율 약 60%)
 추분 (또는 추분점) (태양의 적위 0°, 태양의 위치 적도, 하루 24시간 중 낮이 차지하는 비율 약 50%)
 동지 (또는 동지점) (태양의 적위 -23.4°, 태양의 위치 남회귀선, 하루 24시간 중 낮이 차지하는 비율 약 40%)
 겨울

 참고 문헌 및 링크 
 한국천문연구원 천문우주지식정보 → 생활천문관 → 월별 천문현상 에서는 춘분, 하지, 추분, 동지 등 4개만 절입시각이 표기돼 있고, 나머지 20개의 절입시각은 표기돼 있지 않다. (이는 한국천문연구원에서 매년 11월쯤에 발행하는 역서, 천문력(벽걸이용, 탁상용)을 통해서도 확인할 수 있다. 그리고 역서, 천문력(벽걸이용, 탁상용)은 구매하여 이용할 수 있다. (무료 아님)) 단, 한국천문연구원 천문우주지식정보 → 생활천문관 → 달력자료(월력요항) → 달력자료 에서는 나머지 20개의 절입시각도 확인할 수 있다.
 

분류:절기
분류:겨울
분류:음력 9월
분류:음력 10월
분류:11월의 세시
음력 5월

음력 5월(陰曆五月) 또는 악월(惡月), 고월(皐月)은 음력에서 다섯 번째 달이다.

이 달에는 중기인 하지와 절기인 망종 혹은 소서가 들어있으며, 음력 5월 30일이 없는 해도 있다.

월건은 오(午)이다.

 5월이 윤달인 해 
 1903년 (양력 1903년 6월 25일 ~ 7월 23일, 29일간)
 1914년 (양력 1914년 6월 24일 ~ 7월 22일, 29일간)
 1922년 (양력 1922년 6월 25일 ~ 7월 23일, 29일간)
 1933년 (양력 1933년 6월 23일 ~ 7월 22일, 30일간)
 1952년 (양력 1952년 6월 22일 ~ 7월 21일, 30일간)
 1971년 (양력 1971년 6월 23일 ~ 7월 21일, 29일간)
 1990년 (양력 1990년 6월 23일 ~ 7월 21일, 29일간)
 1998년 (양력 1998년 6월 24일 ~ 7월 22일, 29일간)
 2009년 (양력 2009년 6월 23일 ~ 7월 21일, 29일간)
 2017년 (양력 2017년 6월 24일 ~ 7월 22일, 29일간)
 2028년 (양력 2028년 6월 23일 ~ 7월 21일, 29일간)
 2039년 (양력 2039년 6월 22일 ~ 7월 20일, 29일간)
 2047년 (양력 2047년 6월 23일 ~ 7월 22일, 30일간)
 2066년 (양력 2066년 6월 23일 ~ 7월 21일, 29일간)
 2085년 (양력 2085년 6월 22일 ~ 7월 21일, 30일간)
 2104년 (양력 2104년 6월 23일 ~ 7월 21일, 29일간)
 2123년 (양력 2123년 6월 24일 ~ 7월 22일, 29일간)
 2134년 (양력 2134년 6월 22일 ~ 7월 21일, 30일간)
 2142년 (양력 2142년 6월 24일 ~ 7월 22일, 29일간)
 2153년 (양력 2153년 6월 22일 ~ 7월 20일, 29일간)
 2191년 (양력 2191년 6월 22일 ~ 7월 20일, 29일간)

 기념일, 연중행사 
 음력 5월 5일 - 단오.

 같이 보기 
 음력 360일

 각주 

* الو
ا
음력 6월

음력 6월(陰曆六月, ) 또는 차월(且月)은 음력에서 여섯 번째 달이다.

이 달에는 중기인 대서와 절기인 소서 혹은 입추가 들어 있으며, 음력 6월 30일이 없는 해도 있다.

월건은 미(未)이다.

 6월이 윤달인 해 
 1911년 (양력 1911년 7월 26일 ~ 8월 23일, 29일간)
 1930년 (양력 1930년 7월 26일 ~ 8월 23일, 29일간)
 1941년 (양력 1941년 7월 24일 ~ 8월 21일, 29일간)
 1960년 (양력 1960년 7월 24일 ~ 8월 21일, 29일간)
 1979년 (양력 1979년 7월 24일 ~ 8월 22일, 30일간)
 1987년 (양력 1987년 7월 26일 ~ 8월 23일, 29일간)
 2025년 (양력 2025년 7월 25일 ~ 8월 22일, 29일간)
 2036년 (양력 2036년 7월 23일 ~ 8월 21일, 30일간)
 2055년 (양력 2055년 7월 24일 ~ 8월 22일, 30일간)
 2074년 (양력 2074년 7월 24일 ~ 8월 21일, 29일간)
 2093년 (양력 2093년 7월 23일 ~ 8월 21일, 30일간)
 2112년 (양력 2112년 7월 24일 ~ 8월 21일, 29일간)
 2131년 (양력 2131년 7월 24일 ~ 8월 22일, 30일간)
 2150년 (양력 2150년 7월 24일 ~ 8월 22일, 30일간)
 2161년 (양력 2161년 7월 23일 ~ 8월 20일, 29일간)
 2169년 (양력 2169년 7월 24일 ~ 8월 22일, 30일간)
 2180년 (양력 2180년 7월 23일 ~ 8월 20일, 29일간)

 기념일, 연중행사 
 음력 6월 15일 - 유두

 참조 

 음력 360일

 각주 

*
음력 7월

음력 7월(陰曆七月) 또는 오월(梧月), 상월(相月)은 음력에서 일곱 번째 달이다.

이 달에는 중기인 처서와 절기인 입추 혹은 백로가 들어 있으며, 음력 7월 30일이 없는 해도 있다.

월건은 신(申)이다.

 7월이 윤달인 해 
 1919년 (양력 1919년 8월 26일 ~ 9월 23일, 29일간)
 1938년 (양력 1938년 8월 25일 ~ 9월 23일, 30일간)
 1949년 (양력 1949년 8월 24일 ~ 9월 21일, 29일간)
 1968년 (양력 1968년 8월 24일 ~ 9월 21일, 29일간)
 2006년 (양력 2006년 8월 24일 ~ 9월 21일, 29일간)
 2044년 (양력 2044년 8월 23일 ~ 9월 20일, 29일간)
 2063년 (양력 2063년 8월 24일 ~ 9월 21일, 29일간)
 2082년 (양력 2082년 8월 24일 ~ 9월 21일, 29일간)
 2101년 (양력 2101년 8월 25일 ~ 9월 22일, 29일간)
 2120년 (양력 2120년 8월 24일 ~ 9월 22일, 30일간)
 2139년 (양력 2139년 8월 24일 ~ 9월 22일, 30일간)
 2158년 (양력 2158년 8월 24일 ~ 9월 21일, 29일간)
 2177년 (양력 2177년 8월 24일 ~ 9월 21일, 29일간)
 2188년 (양력 2188년 8월 23일 ~ 9월 20일, 29일간)

 기념일, 연중행사 
 음력 7월 7일 - 칠석
 음력 7월 15일 - 백중

 참조 

 음력 360일

 각주 

*
네팔어

섬네일
네팔어(नेपाली)는 네팔의 공용어로, 부탄과 인도의 소수 인구도 이 언어를 사용하고 있다. 인도유럽어족에 속하며 데바나가리 문자로 표기한다. 인도 북부 방언과 매우 일치한다. 또한 네팔 바사어와는 다른 언어이다.

 음운 
 자음(닿소리) 

 모음(홀소리) 

 외부 링크 
 

분류:북인도아리아어군
분류:네팔의 언어
분류:부탄의 언어
분류:인도의 언어
분류:SOV형 언어
분류:네팔어
슬로베니아어

슬로베니아어( )는 슬로베니아의 공용어이다. 서부 남슬라브어군에 속하며, 인근의 오스트리아, 이탈리아에도 언어인구가 있다. 슬라브어파의 언어중 가장 방언이 많은 언어이다. 문자는 라틴 문자를 쓰며, 크로아티아어에서 갈라졌다.

 사용 국가 
 (국어이자, 공용어이다.)

 방언 
슬로베니아어에는 여러 가지 방언이 있다. 표준어는 류블랴나 방언이지만 북동부의 마리보르 방언이 떠오르기 시작하면서 두 가지 방언이 표준어로 정해지고 있다.

 문자 

 외부 링크 

 
 에스놀로그 : 슬로베니아어
 슬로베니아어-영어 사전

 
분류:슬로베니아의 언어
분류:오스트리아의 언어
분류:이탈리아의 언어
분류:헝가리의 언어
한문

한문(, ) 또는 고전 중국어(, )은 고전 문어체 중국어를 말한다. 약 20세기 초반까지 동아시아 지역의 서면어 역할을 하였다.

 중국 
중국에서는 현대 중국어로 고문(, classical Chinese) 혹은 문언문()이라고 한다.

황하 유역에서 비롯한 중국 문명은 한자를 낳아 한자로 자신들의 언어를 기록하는 문화를 발달시켰다. 그러나 한자는 다른 언어를 이용하는 복수의 문화 집단에게도 수용되었기 때문에, 중국 문명권 안에서 민족과 부족을 초월한 공통의 문어가 형성되어 갔다. 이것을 한문의 탄생이라고 말할 수 있다. 최초의 장기적인 안정 통일 정권인 한나라에는 중앙과 지방과의 문서 교환을 위해 한문법을 확립하였고, 그 뒤 중국에서는 이 한나라의 전통적인 문법에 따라 문장이 쓰이게 되어, 시대나 지역에 따른 구어의 다양성이 높음에도 불구하고, 문어인 한문의 문법상 변화는 적었다.

물론, 회화체 수준에서는 변화가 크고, 또 지역차도 있었지만, 이러한 변화가 문장체에 영향을 미치지는 않았으며, 오히려 여러 구어를 이야기하는 한인은 공통 문어인 한문에 의해서 이어질 수 있었다. 반대로 각 지역의 구어 발전은 한문으로부터 강한 영향을 받아서 중국어(보통화, 광둥어, 타이완어 등)는 물론, 본래는 다른 계통의 언어인 베트남어, 일본어, 한국어 등도 포함하여 현저한 지역차를 가지면서도 일정한 공통성을 가진 언어군(한자문화권)의 형성으로 이어졌다고 생각할 수 있다.

근세로 들어가면서, 중국에서도 민중 문화가 꽃 피게 되어, 민중의 회화체(백화문)를 도입한 소설 등이 쓰이기도 했다. 그러나, 결코 관료의 정론이나 상류 계급의 문학 작품과 같은 것에 받아들여지지는 않았다. 20세기 초에는, 중국에서는 량치차오, 후스 등의 활약에 의해 백화문이라 불리는 구어체 기반의 문체가 시도되었다. 이로써 현대 표준 한어문(중국어 보통화)이 확립되었다. 현대 중국어문도 한자를 늘어 놓고 쓴다는 점에서는 한문과 같고, 문법적으로도 한문과 꽤나 유사하다. 하지만 현대 한어문을 전통적 한문이라고 부르지 않는 견해가 꽤 있다.

한문은 고대 중국어의 글말이 그대로 전해져 내려온 것이기 때문에 정체자로 쓴다. 참고로 간체자는 비교적 가까운 시기인 1960년대 중국공산당의 주도로 만들어진 간략화한 한자이다.

또, 한문으로 쓰인 중국의 서적은 한문 서적으로 불린다. 거기에는 현대 중국의 서적은 포함되지 않는다.

 일본 

일본 한문은 일본 내에서 일본인들의 생각, 논리에 맞춰 변형된 일본화한 한문이다. 똑같은 중국의 한문이나, 여러 가지 구독점과 보조 부호를 사용하여 한문을 일본어로 번역하여 읽는다. 이것을 読み下し 요미쿠다시[*]라고 하며, 일본 국어 교과에 포함되어 있다. 이는 한국 한문의 현토나 한글토, 석독구결과 유사한 양상을 보인다.

 한문학 
 한국 
기원전 2세기경 한자가 전래된 이후 2천여년간 한자 문화가 새로운 외국 문화로 수용되어 이를 바탕으로 고도의 세련된 문화를 이룩했다. 그리고 중국에서 전래된 한자의 사용으로 이제까지 구송된 역사·문학을 정착시켰다.

 고구려 
삼국 중 중국에 가장 가까운 고구려는 대략 3세기인 산상왕 때부터 위·오와 교통했으므로 많은 문물과 함께 한적을 가져왔을 것으로 추측되며, 그 일례로 광개토왕릉비문이 남아 있어 그 웅대한 판도와 아울러 찬란한 문물을 짐작케 한다.

또 기록에 따르면 애초에 《유기》(留記) 백 권의 사기(史記)가 있었는데 영양왕 때인 600년, 이문진이 〈신집〉(新集) 5권으로 요약하였으나, 현존하지는 않는다. 또한 고구려의 명장 을지문덕의 오언고시 〈여수장우중문시〉는 수나라의 가슴을 서늘하게 하던 늠름한 무인다운 면목이 엿보인다.

 광개토왕릉비문 

고구려 제20대 장수왕 2년(414년)에 그 아버지 광개토왕의 비를 세우고 비에 그의 사적을 새겼다. 이 비는 만포진 건너편 만주 지안 현()에 있는데, 높이 24자(尺)에 고구려 임금 대대의 계통과 광개토왕이 나라를 크게 일으킨 역사를 예서로 새겼다. 이는 한민족에 한자가 전래된 연대와 한국 한자 글씨의 본을 아는 데 도움이 된다.

 백제 

백제는 육상으로 고구려의 영향을 받았겠지만 나중에는 해상으로 중국과 연락하여 문화 교류가 활발했고, 중국의 동오, 일본과도 교역하여 그 문화적 수준이 높았다. 근구수왕 1년(375년)에는 박사 고흥이 《서기》가 펴내었고, 그 당시 박사 왕인(王仁)은 일본에 《천자문》, 《논어》를 전래시켜 일본 문화에 획기적인 변혁을 가져오게 했다.

 신라 

신라는 고구려나 백제와 비슷한 시대에 한자가 전래되었으리라고 추측되나, 신라의 거칠부가 《국사》를 수찬한 것은 진흥왕 6년(545년)이므로 백제보다 2세기나 뒤졌음을 알 수 있다. 신라의 한문학 작품인 진덕여왕의 《치당태평송》은 비록 굴욕적인 송시이나 외교 문학의 소산으로 현재까지 전한다. 또 한문학의 전래와 함께 당나라에 많은 유학생을 보내어 새로운 지식과 문화를 받아들이는 데 힘썼다. 그리하여 이름이 전하는 한문학자로서는 태종무열왕 때의 강수를 비롯하여 강수(强首), 제문(帝文), 수진(守眞), 양도(良圖), 풍훈(風訓), 골번(骨番) 등이 있고, 신라 《국사》를 수찬한 거칠부 등은 그 사적은 없어졌으나 영원히 이름을 기억할 만한 사람들이다.

 참고 문헌 
 

 같이 보기 

 간분 (일본 한문)
 구결
 한국어의 한자어
 한월어
 필담

 각주 

 외부 링크 
 한국 고전 번역원

 
분류:한자
분류:중국어
분류:동아시아의 문화
분류:중국 문학사
분류:일본어의 역사
한글 맞춤법 통일안

한글 맞춤법 통일안( - 法統一案, 발표 당시에는 ‘한글 마춤법 통일안’)은 1933년에 조선어 학회(지금의 한글 학회)가 정한 한글 맞춤법이다. 이 맞춤법은 현재 대한민국과 조선민주주의인민공화국에서 쓰는 맞춤법의 바탕이 되었다. 여기서는 한글 맞춤법 통일안(초판)의 주된 특징과 대한민국의 현행 맞춤법인 ‘한글 맞춤법’(이하 ‘현행 맞춤법’이라 함)과 차이가 나는 부분에 관해 주로 기술하며 필요에 따라 개정판에 대해서도 언급한다.
섬네일|『개정한 한글 맞춤법 통일안』의 표지

 역사 

대한제국에서는 1894년 11월에 칙령 제1호 공문식을 공포하여, 공문서를 국문(한글)으로 적기로 결정한 후 1907년 학부에 국문 연구소를 설치하여 한국어 맞춤법을 정비하는 작업에 들어갔다. 그러나 1910년에 대한제국이 일제의 지배를 받자 이러한 사업은 모두 중단되었고 그 사업은 조선 총독부의 관할 하에 놓이게 되었다. 총독부에서는 1912년에 ‘보통학교용 언문 철자법’을 제정했는데 이는 그 때까지 사용되던 표기법을 최초로 체계적으로 정리한 것이다.

1921년에 조선어 연구회라는 이름으로 발족되고 1931년에 이름을 바꾼 조선어 학회는 1930년 12월 13일의 총회에서 한글 맞춤법 통일안 작성을 결의하였다. 이 과정에서 주시경 등이 주도하는 ‘한글파’와 박승빈 등이 주도하는 ‘정음파’의 주장 간에 대립이 있었다. 한글파는 형태주의, 즉 으뜸꼴을 밝혀 적는 방법을 주장하였으며, 정음파는 표음주의, 즉 소리 나는 대로 적는 방법을 주장하였다. 형태주의란 현재 대한민국의 한글 맞춤법 총칙에 명시되어 있듯이, ‘표준어를 소리나는 대로 적되 어법에 맞도록 함'을 원칙으로 한다는 뜻이다. 된소리의 표기에서 한글파는 각자 병서(ㄲ)를, 정음파는 ㅅ계 합용 병서(ㅺ)를 주장하였다. 결과적으로 통일안에는 대부분 한글파의 주장이 관철되었다.

한글 맞춤법 통일안은 3년 동안의 논의를 거쳐 1933년 10월 29일(당시의 한글날)에 한글 반포 487돌을 기념하여 정식으로 발표되었다. 그 후 1937년, 1940년, 1946년, 1948년, 1958년에 개정을 하였다.

 내용 
한글 맞춤법 통일안의 초판은 총론, 각론, 부록으로 구성되며 각론은 7장 65항으로, 부록은 표준어, 문장 부호 부분으로 나뉘어 있다.

 자모 
자모의 종류와 순서는 현행 맞춤법과 같으며 합성 자모는 정식 자모로 삼지 않는다. 다만 합성 자모는 다음과 같은 순서로 실려 있다.
 ㄲ, ㄸ, ㅃ, ㅆ, ㅉ, ㅐ, ㅔ, ㅚ, ㅟ, ㅒ, ㅖ, ㅘ, ㅝ, ㅙ, ㅞ, ㅢ

 표기법 
한글 맞춤법 통일안에서는 종전의 관습적 표기법을 수정하였으며, 주된 사항은 어중 된소리를 받침과 초성으로 나눠 적지 않고 된소리 자모로 적는 것, ‘ㄹㄹ’ 연속을 발음대로 적는 것, ‘이, 히’가 붙어 구개음화되는 경우에 원래 형태를 밝혀 적는것, 어원이 뚜렷하지 않은 받침소리 [ㄷ]은 ‘ㅅ’으로 적는 것 등이 있다. 이들은 현행 맞춤법과 공통된 내용이다. 한자어 표기에서도 관용적인 표기법이 수정되었으며, 두음 법칙에 따라 어두의 ㄹ, ㄴ을 표기하지 않는 표기법을 이때 함께 정했다. 또 관용음이 통용되는 것에 관해서 관용음대로 적는 것도 현행 맞춤법과 동일하다.

 오빠 (○) ← 옵바 (×)
 걸레 (○) ← 걸네 (×)
 밭이 (○) ← 바치 (×)
 짓밟다 (○) ← 짇밟다 (×)

또한 현행 맞춤법과 마찬가지로 체언과 조사, 용언 어간과 어미, 접미사를 분리 표기하는 형태주의적 표기법을 채택했다. 형태주의적 표기법은 1930년에 조선 총독부가 정한 ‘언문 철자법’에서도 채택되었으나 일부 표기가 아직 불완전했었다. 한글 맞춤법 통일안에서는 철저한 형태주의로 일관했다. 다음은 현행 맞춤법과의 차이점이다.

 의문형 어미 ‘-ㄹ까, -ㄹ꼬’를 ‘-ㄹ가, -ㄹ고’로 적었다(제8항). 그러나 이 기술은 제2판(1937년) 이후에 사라졌다.
 두 글자로 된 받침 표기로 ‘ᇚ’을 인정했다(제11항). 이 표기는 옛말에 쓰는 것인데 현대 국어 표기에는 쓰이지 않았다.
 ‘맞추다’ 등 현행 맞춤법에서 ‘-추-’로 적는 접미사는 ‘맞후다’처럼 ‘-후-’로 적었다(제19항). 이 항목은 1940년 개정판에서 현행 맞춤법과 같이 ‘-추-’로 고쳤다.

한글 맞춤법 통일안에서 합성어의 사이시옷 규정은 현행 맞춤법과 동일하다. 다만 1940년 개정판에서는 된소리화와 [n] 삽입이 일어나는 합성어의 경우 ‘ㅅ’을 한 글자로 표기했는데(담배ㅅ대, 담ㅅ요), 1948년 개정판에서 종전의 표기로 다시 돌아갔다. 참고로 북한에서 1948년에 제정한 《조선어 신철자법》에서는 1940년 개정판의 사이시옷을 사이표(’)로 부호화했으며, 1966년까지 유지되었다.

준말의 경우 ‘하다’가 줄어서 격음화되는 경우의 표기법이 현행 맞춤법과 크게 다르다. 어간과 어미 사이에 한 글자로 ‘ㅎ’을 적는 것을 원칙으로 하면서 어간말에 받침으로 ‘ㅎ’을 적는 것을 허용했다. 그 한편 현행 맞춤법처럼 격음 자모로 적는 것은 인정하지 않았다.

 띄어쓰기 
띄어쓰기 규정은 다섯 항목의 간단한 규칙뿐이다. 단어 단위로 띄어쓰되 조사, 어미는 붙여쓴다는 원칙은 현행 맞춤법과 마찬가지지만 다음과 같은 점에서 현행 맞춤법과 차이가 난다.

 보조 용언은 바로 앞의 용언에 붙여쓴다.
 의존 명사(단위성 의존 명사 포함)는 바로 앞의 단어에 붙여쓴다.
 숫자는 10진법에 따라 띄어쓴다.

보조 용언과 의존 명사에 관한 규정은 1948년 개정판부터 띄어쓰도록 바뀌었다.

 문장 부호 
문장 부호에 관해 특징적인 것을 몇 개 들어 본다.

 구두점은 초판에서 ‘、。’만 인정했으나 1940년 개정판에서 가로쓰기에 맞추어 ‘, .’도 인정했다.
 따옴표는 초판에서 꺾쇠(「 」, 『 』)만 인정했으나 1940년 개정판에서 가로쓰기에 맞추어 현행 맞춤법과 같은 따옴표 (‘ ’, “ ”)도 인정했다.
고유 명사에는 줄을 그었다(세로쓰기에서는 글자 왼쪽에, 가로쓰기에서는 글자 아래쪽에).

 참고 문헌 
 한글 학회(1989) “한글 맞춤법 통일안(1933~1980) 외래어 표기법 통일안(1940) 우리말 로마자 적기(1984) ”, 서울: 한글 학회

 같이 보기 
 사정한 조선어 표준말 모음
 언문 철자법

 각주 

분류:한글 맞춤법
한양대역

섬네일|300px|right|한양대역 2번 출구
한양대역(漢陽大驛, Hanyang Univ. station)은 서울특별시 성동구 사근동에 있는 서울 지하철 2호선의 전철역이다. 이 역은 주변 지형상 반지하역 형태를 띤다. 이 역부터 잠실나루역까지 지상 구간이다.

 역사 
 1983년 6월 30일: 한양대역으로 역명 결정
 1983년 9월 16일: 서울 지하철 2호선 을지로입구 ~ 성수 구간 개통과 함께 영업 개시

 역 구조 
승강장은 2면 2선식 상대식 승강장으로 운영되며, 스크린도어가 설치되어 있다. 출구는 4개이다. 이 역은 반 지하·지상 형태를 띠고 있는 역으로 내선 방향 승강장은 지상역, 외선 방향 승강장은 지하역 형태를 띠고 있다. 또한 양 끝에 출구 1번 출구와 3번 출구가 있어 양쪽 승강장 운임 구역이 분리되어 있다. 이 역은 반대방향으로 횡단의 연결이 불가능한 역이다.

 승강장 

 역 주변 
 한양대학교
 한양대학교 올림픽체육관 (대학농구리그 한양대학교 홈구장), (대학배구리그 한양대학교 홈구장)
 한양대학교 운동장 (대학축구리그 한양대학교 홈구장)
 한양대학교 의대병원
 한양사이버대학교
 한양여자대학교
 행당중학교
 덕수고등학교
 사근동행정복지센터
 사근동치안센터
 한양시장
 국민건강보험공단 성동지사
 성동교

 주변 시설 
 한양대학교
 한양사이버대학교
 덕수고등학교
 중랑천
 청계천
 서울숲
 살곶이공원

 역명에 관한 이야기 
역 건물 위에 한양대학교 서울캠퍼스가 위치해 역명이 제정되었으며, 2번 출구를 통하면 캠퍼스 내부로 바로 갈 수 있다. 이 역은 한양대학교 ERICA캠퍼스가 위치한 수도권 전철 4호선 안산선 한대앞역과 혼동할 수 있으나, 관련은 없다.

 이용객 변동 

 인접한 역 

 사진 

 각주 

 외부 링크 
 한양대역 소개 (서울교통공사 사이버 스테이션 홈페이지)

분류:서울 성동구의 전철역
분류:1983년 개업한 철도역
분류:서울 지하철 2호선의 역
외대앞역

외대앞역(外大앞驛, Hankuk Univ. of Foreign Studies station)은 서울특별시 동대문구 이문동에 있는 수도권 전철 1호선의 전철역이며, 개통 당시 역명은 휘경역(徽慶驛)이었으나, 1996년 1월 1일에 역에 인접한 한국외국어대학교 서울캠퍼스의 이름을 딴 현재의 역명으로 명칭이 변경되었다.

 역사 
 1974년 6월 28일 : 역사 신축 준공
 1974년 8월 15일 : 휘경역으로 영업개시
 1983년 8월 6일 : 보통역으로 승격
 1996년 1월 1일 : 외대앞역으로 역명 변경
 2009년 12월 1일 : 철도승차권 단말기 철거

 역 구조 
2면 2선이지만 기존 섬식 승강장에서 신이문역 방향에 승강장이 추가된 형태이며, 스크린도어가 설치되어 있다. 출구는 6개다.

 승강장 

 휘경4건널목 
섬네일|왼쪽|입체화 이전의 휘경4건널목
외대앞역 교상역사 바로 아래에 조그마한 건널목이 있는데, 이 건널목의 이름은 ‘휘경4건널목’이다. 현재 외대앞역 지하차도가 있는 곳은 과거에 많은 버스들이 지나다니던 도로 건널목으로, 상습 정체가 발생하여 건널목 폐쇄를 결정하고 2008년 10월 지하차도가 개설되었다. 이어 2009년 3월 고가 보행로가 개설되었다. 그러나 주민들은 외대앞역 고가 보행로의 복잡한 구조와, 그로 인해 시간 등이 낭비된다는 것을 이유로 들어 건널목 존치를 요구하였다.

건널목의 폐지는 한동안 유예되다가 2012년 8월 16일 한국철도시설공단에서는 8월 25일부터 건널목을 폐쇄하겠다고 결정하였으나, 8월 29일 동대문구청과 철도공단 등의 합의로 동년 12월 31일까지 건널목을 유지하기로 잠정적으로 정하였다. 그러나 2013년 1월로 예정되었던 건널목 철거는 주민 반발로 진행되지 않았으며, 현재까지도 휘경4건널목은 외대앞역 역사 밑에 보행용 건널목으로 존치되고 있다. 2018년에 들어서는 엘리베이터와 에스컬레이터를 추가로 설치하는 방안과, 승강장으로 가는 통로를 계단에서 평면식으로 바꾸는 방안 두 가지가 검토되고 있다.

 인접한 역 

 사진 

 각주 

 외부 링크 
 한국철도공사 외대앞역

분류:서울 동대문구의 전철역
분류:1974년 개업한 철도역
분류:수도권 전철 1호선의 역
대모산입구역

대모산입구역(大母山入口驛, Daemosan station)은 서울특별시 강남구 일원동에 있는 수도권 전철 수인·분당선의 지하철역이다. 대모산이라는 산의 이름을 따서 역명을 제정하였으나, 이 역과 대모산과는 거리가 있다. 실제로 대모산과 가장 가까운 역은 수도권 전철 3호선 일원역이다. 향후 급행열차 운행 일환으로 대피선 설치 계획이 있다.

 역사 
 2003년 9월 3일 : 분당선 선릉~수서 연장 개통과 함께 영업 개시
 2012년 9월 18일 : 왕십리 ~ 선릉 구간 개통으로 왕십리 기점 10.3km로 변경

 역 구조 
2면 2선의 상대식 승강장을 갖춘 지하역이 있으며, 출구는 8개가 있다. 스크린도어가 설치되어 있다.
 승강장 

 역 주변 
 개원중학교
 개포주공아파트 7단지
 디에이치 자이 개포
 서울무역전시컨벤션센터
 학여울역
 대청역
 개포3동 행정복지센터

 이용객 변동 
2003년 자료는 개통일인 2003년 9월 3일부터 12월 31일까지인 120일 기준으로 환산한 것이다.

 인접한 역 

 각주 

 외부 링크 
 한국철도공사 대모산입구역

분류:서울 강남구의 전철역
분류:2003년 개업한 철도역
분류:수도권 전철 수인·분당선의 역