shopkeeper/kowiki-cleaned-020126 huggingface dataset:
서광제

서광제(徐光霽, 1901년 ~ ?)는 일제강점기에 주로 활동한 한국의 영화 감독이자 각본가, 평론가이다. 본관은 달성이다.

 생애 
한성부 출신으로 남대문상업학교를 졸업했다. 이후 조선영화예술협회 연구생을 거쳐 조선프롤레타리아예술가동맹에 참가하면서 영화계에서 활동했다.

1928년 김유영이 연출한 경향파 영화 《유랑》에 출연했다. 《유랑》은 식민지의 비참한 현실을 묘사한 작품으로, 임화도 배우로 출연했다. 강호가 연출한 《지지마라 순이야》에도 출연했다. 한편, 조선영화예술협회가 서울 키노로 개칭하고 제작한 영화 《화륜》에서는 각본과 편집을 맡았다.

영화 평론가로서는 조선 영화 비평과 경향파 영화 이론의 소개에 집중하였고, 세르게이 에이젠슈타인의 몽타주 이론을 소개하기도 했다. 1929년 김유영과 함께 신흥예술가동맹을 설립한 뒤 카프의 강경파인 임화와는 대립하면서 카프를 탈퇴하였다. 1932년에는 역시 김유영과 함께 도쿄로 건너가 영화 공부를 했다. 1933년 10월 5일 윤백남의 주례로 연극 배우 김선초와 결혼했다.

1938년 데뷔작으로 《군용 열차》를 연출했는데, 군수품을 나르는 군용 열차의 조선인 직원들과 이들을 매수하려는 중국인 스파이가 등장하는 내선일체 홍보 영화이다. 《군용 열차》 발표를 기점으로 태평양 전쟁 종전 때까지 친일 영화가 다수 제작되기 때문에 선구적인 친일 작품으로 볼 수 있다. 이 영화에서는 당시 높은 인기를 누리던 배우 문예봉이 여주인공을 맡았다.

이후 친일 영화인 모임인 조선영화인협회의 이사를 맡았고 영화인기능심사위원회에도 참가했다. 1940년 발표한 〈신체제와 영화〉는 조선 영화령의 정당성을 옹호하는 내용을 담고 있기도 하다. 1920년대 후반부터 1930년대 초반까지는 경향파 영화 이론에, 1930년대 중반부터는 할리우드의 고전적 리얼리즘 영화 미학에 입각한 평론 활동을 벌였다. 전향 이후의 작품인 《군용 열차》는 할리우드 스릴러 영화의 문법을 차용했다.

광복 후에는 카프 경력을 바탕으로 좌익 계열에서 활동했다. 1945년 조선영화동맹 중앙집행위원을 맡았고, 좌익 강경파를 대표하는 추민과 맞서 현실론을 주창하여 간접 논쟁을 벌였다. 추민과 서광제는 해방 공간에서의 영화 운동을 이끌어가는 양대 축이었다. 추민이 영화 동맹의 정치적 역할을 강조한 반면, 서광제는 《신천지》에 발표한 〈조선 영화론〉(1946)을 통해 좌익소아병과 정치소아병을 비판하고 영화 예술과 정치의 분리를 통한 영화 동맹의 개조가 필요하다고 선언했다.

미군정 시기에 소군정 지역을 방문하고 돌아온 뒤 정현웅이 장정을 맡은 《북조선 기행》(1948)이라는 책을 남기기도 했으며, 이 무렵인 1948년경에 월북한 것으로 전해진다. 조선민주주의인민공화국 시나리오 위원회에 소속되어 《위대한 역사》 등의 시나리오를 썼다. 한국 전쟁 이후 남로당 계열이 숙청당하던 1950년대 후반에 이색분자로 비난받은 기록이 있다.

2008년 민족문제연구소가 발표한 친일인명사전 수록 예정자 명단 연극/영화 부문에 포함되었으며 2009년 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에도 포함되었다.

 각주 

 

 외부 링크 
 

분류:1901년 출생
분류:몰년 미상
분류:일제강점기의 영화 배우
분류:일제강점기의 영화감독
분류:일제강점기의 영화 각본가
분류:일제강점기의 영화 평론가
분류:조선민주주의인민공화국의 영화 배우
분류:조선민주주의인민공화국의 영화 감독
분류:조선민주주의인민공화국의 영화 각본가
분류:조선민주주의인민공화국의 영화 평론가
분류:친일인명사전 수록자
분류:대한민국 정부 발표 친일반민족행위자
분류:서울특별시 출신
분류:달성 서씨
분류:동성고등학교 (서울) 동문
분류:조선영화동맹의 인물
분류:조선프롤레타리아예술가동맹 작가
한형모

한형모(韓瀅模, 1917년 4월 29일~1999년 9월 22일)는 한국의 영화 감독이다.

 생애 
평안북도 녕변군 출신이다. 만주에서 미술을 공부하고 1941년 동향의 영화 감독 최인규의 《집없는 천사》에서 미술을 맡으며 영화계에 입문하였다. 이후 최인규의 주선으로 촬영을 정식으로 공부했다.

최인규는 1944년 국민학교 교사가 제자들을 지원병으로 참전하게 한다는 내용의 친일 영화 《태양의 아이들()》을 찍었는데, 한형모는 이 영화의 촬영을 담당했다. 이듬해 발표된 《사랑의 맹서(》에서도 촬영을 맡아 2008년 발표된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 연극/영화 부문에 포함되었으나 보류되었다.

최인규가 부인인 김신재를 출연시켜 연출한 《사랑의 맹서》는 일본인이 키워준 조선인 고아가 자살 공격으로 전사한 일본군 장교의 뒤를 따라 해군에 지원한다는 내용으로 전형적인 참전 선동 영화이다. 민족문제연구소는 영화계 친일 명단 작성에서 기술직은 제외했으나, 촬영은 영화 제작에서 핵심적인 분야이므로 친일 영화 제작에 반복 참가한 경우 포함시켰다고 밝힌 바 있다.

광복 후 1949년 여순 14연대 반란사건을 영화화한 반공주의 영화 《성벽을 뚫고》을 발표하여 영화 감독으로 데뷔하였고, 《운명의 손》(1954), 《자유부인》(1956) 등에서 당시로서는 과감한 애정 표현을 묘사해 1950년대를 대표하는 흥행 감독이 되었다. 《운명의 손》은 한국 영화 최초의 키스씬이 들어간 영화로 기록되었고, 유부녀의 외도를 다루어 사회적인 논란과 화제를 몰고 온 정비석의 소설을 영화화한 《자유부인》은 흥행에 크게 성공했다.

《청춘쌍곡선》(1956), 《순애보》(1957) 도 잘 알려진 대표작이며, 마지막 작품은 가수 이미자의 삶을 그린 남정임 주연의 《엘레지의 여왕》(1967)이었다.

 참고자료 
 부산국제영화제, 한국영화 걸작 회고전: 한국문학, 영화를 만나다 - 한형모의 순애보, 2002년
 

 각주 

 외부 링크 
 
 

분류:1917년 출생
분류:1999년 사망
분류:일제강점기의 영화 촬영기사
분류:대한민국의 영화 촬영기사
분류:대한민국의 영화 감독
분류:녕변군 출신
최인규 (영화 감독)

최인규(崔寅奎, 1911년 12월 10일 ~ 1950년)는 일제강점기와 대한민국 정부 수립 초기의 영화 감독이다.

 생애 
1911년 평안북도 영변군 출신이다. 인기 영화 배우였던 김신재의 남편이기도 하며, 형인 최완규는 고려영화사 사장이었다.

평양상업학교를 중퇴하고 자동차 운전을 배운 뒤 일본에 건너가 운전 조수 생활을 했다. 이때부터 영화에 관심을 가져 교토의 영화 촬영소에 입소하려고 했으나 여의치 않았다. 1929년경에 고향에 돌아와 신의주 신연철공주식회사에서 일했고, 1935년을 전후하여 신의주 신연극장에서 영사기사로 근무했다.

영화계에 정식으로 입문한 것은 1937년 경에 경성부로 올라와 녹음기사 이필우의 조수가 되면서부터이다. 안석영 감독의 《심청》 녹음에 참여해 이필우를 도왔고, 이어서 윤봉춘의 《도생록》(1938) 촬영에 조감독으로 발탁되어 녹음을 맡았다. 이 무렵은 발성 영화의 등장으로 영화 기술 인력의 세대 교체가 이루어지던 시기였는데, 최인규는 이필우로 대표되는 구세대를 밀어내고 영화계에서 주도권을 장악하기 시작했다.
섬네일|300px|《사랑의 맹서()》 중 한 장면
1939년에 《국경》을 연출해 데뷔한 뒤 일제 강점기 후반에 친일 영화를 여럿 연출했다. 예를 들어 부인인 김신재가 출연한 《태양의 아이들()》은 시골의 국민학교 교사가 내선일체 논리를 잘 홍보하여 제자들을 지원병으로 참전하게 한다는 내용이다. 비슷한 주제를 형상화한 《신풍의 아들들()》과 《사랑의 맹서()》 도 발표했다.

최인규는 저돌적인 성격의 소유자였던 것으로 전해지고 있고, 영화의 스타일도 거칠고 강렬한 편이었다. 비슷한 기간에 활동한 박기채 등 다른 감독들은 일본 유학파 출신이었으나 최인규는 유학 경력이 없었다. 그런만큼 독특한 스타일의 사실주의 기법을 구사했으며, 그의 재능은 일본 영화계에서 인정받았다.

1940년부터 1945년 사이 국내에서 제작된 영화는 총 26편이었는데, 이 가운데 친일영화로 분류하기 모호한 8편을 뺀 나머지 영화 18편은 분명한 친일 영화이다. 최인규는 이 18편 가운데 감독별 편수로는 가장 많은 다섯 편을 연출했다. 이처럼 뚜렷한 친일 경력으로 태평양 전쟁 종전 후에 친일 청산 논란이 있을 때 궁색한 처지에 놓이기도 했다.

광복 후 1946년 영화감독구락부에 가담하는 등 우익 계열에서 활동했고, 일제로부터 해방된 이후에 만들어진 최초의 한국 영화로도 알려져 있는 《자유만세》(1946년)를 연출했다. 1949년 흑산도를 배경으로 한 사실주의 영화 《파시(波市)》를 마지막으로 한국 전쟁 때 행방 불명이 되었는데, 조선민주주의인민공화국으로 납치된 것으로 추정되며, 탈출시도 하다가 살해당했다는 등의 죽음을 기억하지 못하고 있다.

 사후 
2008년 민족문제연구소가 발표한 친일인명사전 수록예정자 명단 연극/영화 부문에 부인 김신재와 함께 포함되었다. 2009년 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에도 포함되었다.

신상옥은 최인규의 조감독으로 영화 연출을 시작했고, 자신의 영화 스승으로 나운규와 찰리 채플린, 그리고 최인규를 꼽은 바 있다. 홍성기도 최인규의 문하생 출신이다.

 참고자료 
 

 출연 작품 
 영화 
 《파시》 (1949년) - 감독, 촬영, 편집
 《희망의 마을》 (1948년) - 감독, 각본, 편집
 《독립 전야》 (1948년) - 감독, 주연, 각본, 원작자
 《국민투표》 (1948년) - 감독, 각본, 촬영
 《죄없는 죄인》 (1948년) - 감독, 편집
 《자유만세》 (1946년) - 감독
 《신풍의 아들들》 (1945년) - 감독
 《사랑의 맹서》 (1945년) - 감독
 《태양의 아이들》 (1944년) - 감독
 《망루의 결사대》 (1943년) - 기획, 편집
 《복지만리》 (1941년) - 녹음
 《집 없는 천사》 (1941년) - 감독, 기획
 《수업료》 (1940년) - 감독
 《국경》 (1939년) - 감독, 각본, 편집
 《무정》 (1939년) - 녹음

 같이 보기 
 김신재

 각주 

 외부 링크 
 
 

분류:1911년 출생
분류:1950년 사망
분류:몰년 미상
분류:일제강점기의 영화감독
분류:일제강점기의 영화 각본가
분류:대한민국의 영화 감독
분류:대한민국의 영화 각본가
분류:대한민국의 남자 영화 배우
분류:친일인명사전 수록자
분류:대한민국 정부 발표 친일반민족행위자
분류:녕변군 출신
분류:납북 대한민국인
분류:월북자
분류:20세기 대한민국 사람
김신재

김신재(金信哉, 일본식 이름: 星信載, 1919년 3월 31일 ~ 1998년 3월 31일)는 대한민국의 영화 배우이다.

 생애 
평안북도 녕변군 또는 의주군 출신 으로, 일찍 만주로 이주하여 단둥의 안동현고등여학교에서 수학했다. 신의주 신연극장에서 사무원으로 일하다가 극장 영사기사로 일하던 최인규와 만나 결혼했다.

결혼 후 남편 최인규의 권유로 1937년 《심청》에 단역으로 출연하면서 영화 배우가 되었다. 최인규가 감독으로 데뷔한 뒤로는 남편의 영화에 주로 출연했으며, 만년소녀로 불릴 만큼 청순한 용모로 많은 인기를 끌었다. 한국 최초의 여성 감독인 박남옥이 학생 시절 김신재에 대한 동경을 계기로 영화계에 입문하게 되었다는 일화가 유명하다.

일제강점기 말기에 최인규가 만든 《태양의 아이들()》, 《사랑의 맹서()》, 《신풍의 아들들()》 등 노골적인 친일 영화에 주연으로 출연하여, 2008년 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 연극/영화 부문에 최인규와 함께 포함되었다.

일제 강점기에 맡은 역할은 주로 연약한 여성이었다. 《집 없는 천사》(1941)에서 맡은, 동생을 데리고 거리를 떠돌며 꽃을 파는 불쌍한 고아 소녀 역할이 대표적이다. 김신재는 "코스모스와도 같이 가련청초"한 인상이 시대적 분위기와 잘 맞아떨어져, 빠른 시일 동안 문예봉이나 김소영과 버금가는 조선 최고의 여자 배우 위치에 올랐다. 이 시기의 강압적인 전시 분위기 속에서 문맹에 가깝고 일본어를 전혀 구사하지 못하던 문예봉에 비해 유리한 점도 있었다.

한국 전쟁 때 최인규가 납북된 후 김신재는 부산 피난 생활 중 생활고로 어려운 생활을 하면서 1남 1녀를 혼자 키웠다. 부산에서는 수선화라는 다방을 열어 영화인들이 모이는 장소가 되기도 했다.

한국 전쟁 중 한 집에 살게 된 친할머니와 외할머니의 갈등을 통해 이데올로기 대립의 비극을 우화적으로 그린 윤흥길 원작의 영화 《장마》(1979)에서 황정순과 함께 할머니 역할을 맡는 등 1980년대까지 노역으로 많은 영화에 출연하며 활동했다. 총 출연작이 수백편에 이르며, 마지막 작품은 문여송이 연출한 《잡초들의 봄》(1989)이다.

정진우 감독의 《뻐꾸기도 밤에 우는가》(1980)로 대종상 여우조연상을 수상하기도 했다. 중년에도 젊었을 때의 가녀린 이미지의 연장 선상에서 자애롭고 고운 어머니 역할을 맡았다. 따라서 역작으로 평가되는 《장마》에서의 억척 할머니 연기는 예외적인 경우에 속한다.

1983년 딸과 함께 미국으로 이주해 거주하다가, 1998년 생일에 79세의 나이로 버지니아주에서 사망했다.

 각주 

 참고 문헌 
 

 외부 링크 
 
 

분류:1919년 출생
분류:1998년 사망
분류:일제강점기의 영화 배우
분류:대한민국의 영화 배우
분류:친일인명사전 수록자
분류:평안북도 출신
분류:대종상 여우조연상 수상자
분류:20세기 대한민국 사람
신고송

신고송(申鼓頌 또는 申孤頌, 1907년 ~ ?)은 한국의 희곡 작가 겸 연극인이다. 본명은 신말찬(申末贊)이며, 신찬(申贊)이라는 필명도 사용했다.

 생애 
경상남도 울주군 출신이다. 어린이 잡지인 《어린이》에 이어 《굴렁쇠》, 《기쁨》에 동시와 아동극 희곡을 발표하면서 연극계에 등장했다. 1924년 《어린이》에 실린 〈밧브든 일주일〉이라는 일기문이 처음 발표한 작품이다.

어려운 가정 환경 때문에 늦은 나이에 대구사범학교를 졸업하고 사회주의 계열의 문화 운동을 벌이다가 좌익 교사라는 이유로 교직에서 해임되었다. 이후 본격적으로 프롤레타리아 문예 운동에 뛰어들었고, 일본에 유학하여 연극 공부를 했다. 일본에 거주하면서 1931년 〈일본푸로극장동맹 제3회 전국대회 방청기〉, 〈연극운동의 출발〉을 발표하여 일본에서 진행 중인 프롤레타리아 연극 운동을 소개하고 한국 프롤레타리아 연극의 실천적 방법론을 제시하는 등 이 분야의 이론가로 활발한 활동을 벌였다.

귀국 후 이상춘, 강호와 함께 《연극운동》을 발간했고, 극단 메가폰과 신건설 창단도 주도했다. 메가폰에서는 〈메가폰 슈프레히콜〉을 공연하여 선동성을 잘 살릴 수 있는 연극 형식 슈프레히콜을 소개하기도 했다. 그러나 일본에 있을 때 동지사 편집부에서 반전 정서를 담은 어린이 잡지인 《우리동무》를 창간했고 이를 한국에 배포했다는 혐의로 1932년 체포된 뒤 징역형을 선고받아 3년간 복역했다.

1935년 출옥한 후에는 전향하여 친일 연극 단체인 조선악극단에 가입하여 순회공연을 했으며, 〈성난 아시아()〉집체공연에서도 공동연출을 맡았다. 이로 인해 2008년 민족문제연구소가 정리한 친일인명사전 수록예정자 명단 연극/영화 부문에 포함되었다.

광복 후 조선문학건설본부 등 좌익 계열의 문화 단체로 다시 돌아갔으며 조선프롤레타리아문학동맹, 조선프롤레타리아연극동맹에 가담하여 급진적인 좌파 연극인으로 활동했다. 1946년 조선프롤레타리아연극동맹이 조선연극동맹에 흡수된 것을 계기로 개량화 흐름에 반기를 들고 38선 이북으로 월북했다.

조선민주주의인민공화국에서는 대표작 《불길》(1950) 등 사회주의 이념을 담은 작품을 발표했으며, 평양연극영화대학 강좌장을 지냈다. 특히 조선민주주의인민공화국 국립극장 총장(1951)에 임명되었고 조선로동당 중앙위원회 선전선동부 부부장, 조소친선협회 위원장(1958), 국립연극학교 교장, 조선작가동맹 중앙위원회 상임위원(1959)과 같은 요직을 거쳐 최고인민회의 대의원에 선출되는 등 정치적으로 크게 성공한 사실이 알려졌다.

그러나 1950년대 후반 이후 활동 내역이 알려져 있지 않고 사망 시기도 불명이다. 남로당 계열의 문화예술인이 정리되던 무렵인 1959년 이서향과 함께 복고주의 종파분자로 몰려 숙청당했다는 설이 있다.

 같이 보기 
 슈프레히콜

 참고자료 
 
 
 

 각주 

분류:1907년 출생
분류:몰년 미상
분류:20세기 조선민주주의인민공화국 사람
분류:일제강점기의 극작가
분류:조선민주주의인민공화국의 극작가
분류:조선민주주의인민공화국의 대학 교원
분류:조선민주주의인민공화국의 정치인
분류:친일인명사전 수록자
분류:울주군 출신
분류:월북자
2005년 아시아 시리즈

2005년 코나미컵 아시아 시리즈 (Konami Cup Asia Series 2005)는 2005년 11월 10일부터 2005년 11월 13일까지 4일간 일본의 도쿄돔에서 펼쳐졌다. 최종 우승 팀은 일본의 지바 롯데 마린스이다.

 개요 
 시합일시 : 2005년 11월 10일 - 2005년 11월 13일
 시합장소 : 일본 도쿄 돔
 주관 : 일본야구기구
 후원 : 요미우리신문
 협찬 : 코나미

 경기장 

 출전 팀 

 이 대회에서 중화민국(타이완)은 중화 타이베이로서 출전한다(타이완 문제 참고).

 경기 결과 

 예선 토너먼트 

 Game 1（대회 1일째） 
 시합일：11월 10일
 시작시간：11시 00분
 경기시간：2시간 37분
 입장인원수：2,643명

 Game 2（대회 1일째） 
 시합일：11월 10일
 시작시간：18시 02분
 경기시간：3시간 05분
 입장인원수：27,305명

 Game 3（대회 2일째） 
 시합일：11월 11일
 시작시간：11시 01분
 경기시간：3시간 15분
 입장인원수：2,036명

 Game 4（대회 2일째） 
 시합일：11월 11일
 시작시간：18시 00분
 경기시간：2시간 20분
 입장인원수：18,911명

（대회규정에 따라 콜드게임 선언）

 Game 5（대회 3일째） 
 시합일：11월 12일
 시작시간：12시 01분
 경기시간：2시간 48분
 입장인원수：26,564명

 Game 6（대회 3일째） 
 시합일：11월 12일
 시작시간：18시 00분
 경기시간：2시간 36분
 입장인원수：6,360명

 결승전 
 시합일：11월 13일
 시작시간：18시 01분
 경기시간：3시간 27분
 입장인원수：37,078명

분류:아시아 시리즈
아시아 시리즈
분류:2005년 11월
분류:일본에서 개최된 야구 대회
송영 (극작가)

송영(宋影, 1903년 5월 24일 ~ 1977년 1월 3일)은 일제강점기와 조선민주주의인민공화국의 연극인으로, 한성부 출신이다. 송동양(宋東兩), 은구산(殷龜山), 관악산인(冠岳山人), 수양산인(首陽山人), 앵봉산인(鶯峰山人) 등의 필명을 썼으며 본명은 송무현(宋武鉉)이다.

 생애 
배재고등보통학교에서 수학했으며 오랜 동지인 박세영과는 배재고보 동기였다. 1922년 조직된 한국 최초의 사회주의 연극단체 염군사에 가담하였고, 이후 대표적인 카프 계열의 연극인으로 꾸준히 활동했다. 1925년 〈늘어가는 무리〉로 등단하여 〈석공조합대표〉, 〈호신술〉 등 노동자의 변혁 운동을 묘사하거나 유산계급의 허위성을 풍자하는 이념적 성격의 작품들을 발표했다.

1930년대 후반부터 전향하여 친일 행적을 보였다. 1943년부터 조선총독부가 후원하고 조선연극문화협회가 주최하여 열리기 시작한 친일 성향의 연극경연대회에 〈산풍〉, 〈역사〉, 〈달밤에 걷던 산길〉을 출품했다. 이 때문에 2008년 민족문제연구소가 정리한 친일인명사전 수록예정자 명단 연극/영화 부문, 2009년 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에 포함되었으며, 2002년 발표된 친일 문학인 42인 명단에도 들어 있다. 확인된 친일 저작물 수는 총 7편이다. 태평양 전쟁 시기 일본 제국 육군 대위로 복무하다 전사한 최명하의 전기를 극화한 극인 <창공>(1943)과 같은 작품이 대표적이다. 그러나 근래 들어 발견된 당시 그의 희곡들을 보면, 표면적으로는 친일적으로 보이지만, 실제로는 내선일체의 모순 등을 폭로하고 있다는 연구도 있다. 이는 당시 일본의 한국 문인들에 대한 집요하고 폭압적인 감시, 요구, 폭거에 의한 일시적인 변절로 보인다.

광복 후 조선연극건설본부를 결성해 위원장을 지내는 등 좌익 계열로 돌아갔고, 곧 월북하여 북조선연극동맹 위원장으로 활발히 활동했다. 한국 전쟁 때는 조선인민군에서 종군 작가로 참전하기도 했다.

특히 1956년 발표한 〈백두산은 어데서나 보인다〉는 5대 혁명가극의 하나인 〈밀림아 이야기하라〉로 각색되어 크게 성공했다. 송영은 김일성의 항일 무장 투쟁을 직접 현장에서 조사하고 문학적으로 형상화해 보급함으로써, 김일성 계열의 권력이 항일 투쟁의 역사로 뒷받침되어 굳어지는 과정을 측면에서 지원했다. 이러한 성과를 바탕으로 여러 요직을 거치면서 정치적으로 성공할 수 있었다.

한설야 계열로 분류되는 송영은 1960년대 한설야가 몰락할 무렵 숙청당했다는 설이 있다. 그러나 현재는 애국렬사릉에 유해가 묻혀 있어 숙청설이 사실이더라도 이미 복권된 것으로 보고 있다.

 같이 보기 
 조선연극건설본부

 참고 자료 
 
 

 각주 

분류:1903년 출생
분류:1977년 사망
분류:일제강점기의 극작가
분류:조선민주주의인민공화국의 작가
분류:조선민주주의인민공화국의 극작가
분류:조선민주주의인민공화국의 애국렬사
분류:친일인명사전 수록자
분류:대한민국 정부 발표 친일반민족행위자
분류:서울특별시 출신
분류:염군사 동인
분류:조선프롤레타리아예술가동맹 작가
바알제붑

[[파일:Beelzebub.png|섬네일|콜랭 드 플랑시의 지옥 사전에 묘사된 베엘제붑 (파리, 1863)]]
바알제붑(, )은 에크론의 도시 팔레스타인에서 숭배받았던 신 가운데 하나이다. 파리와 동일한 외모를 하고 있다.

고대 시절 다신교도인 셈족의 신으로 유명한 바알을 가리키는 명칭 가운데 하나로 알려졌지만, 둘 사이에는 작지만 중요한 차이점이 있다. 일신교도인 유대인 사이에서는 사탄을 달리 이른 말로 종종 사용했기 때문에 어느 정도 경멸적인 뜻을 담고 있다. 이 이름은 나중에 악마 또는 마신의 이름 가운데 하나로 종종 바알제불과 번갈아가며 등장하게 된다.

 유래 
바알세붑의 본래 이름은 바알제불(Ba'al Zebul)이었다. 이 말은 히브리어로 ‘높은 저택의 주인’ 또는 ‘하늘의 주인’을 뜻하는데, 훗날 사람들은 이 명칭이 솔로몬 왕을 연상시킨다는 이유로 바알제붑(Ba‘al Zebûb), 즉 히브리어로 ‘파리의 왕’을 뜻하는 말로 바꾸었다. 제붑(zebûb)은 히브리어로 파리를 뜻한다. 이후 중세 마법책에 등장하는 베엘제붑은 거대한 파리의 모습으로 그려지게 되었다. 고대 사람들은 파리라는 생물이 악령 그 자체거나 혹은 사람에게 악령을 옮기는 역할을 한다고 믿었다. 그들은 파리가 꾀었던 음식을 먹으면 병에 걸린다는 사실을 이미 경험적으로 알고 있었던 데다, 썩은 고기나 쓰레기에 떼 지어 몰려드는 파리떼를 보고는 정말 불길하고 더러운 존재라고 생각했을 것이다. 거기에는 ‘죽음의 냄새’와 ‘병을 유발하는 더러움’이 있다. 게다가 파리들은 시체의 유골에서 태어난다. 그런 이유 때문에 사람들은 파리를 회피했고, 또 그 때문에 신들에게 산 제물을 바쳤다. 이 불길한 파리들을 부하로 거느리는 이가 바로 베엘제붑이다.

 성경의 기록 
바알 즈붑 또는 베엘제붑의 이름은 구약성경의 열왕기 하권에 기록되어 있다. 이스라엘의 8대 왕인 아하즈야는 병에 걸려 괴로워하던 중에 지중해 연안에 있는 가나안의 도시 에크론의 신 바알 즈붑에게 사람을 보내 신탁을 받아오도록 했다.

아하즈야는 사마리아에 있는 자기 옥상 방의 격자 난간에서 떨어져 다쳤다. 그래서 그는 사자들을 보내며, “에크론의 신 바알 즈붑에게 가서 내가 이 병에서 회복될 수 있는지 문의해 보아라.” 하고 일렀다. (2열왕 1,2)

그것을 안 예언자 엘리야는 야훼의 명령을 받고 왕의 사신에게 야훼의 말을 전했다.

“이스라엘에는 하느님이 없어서, 에크론의 신 바알 즈붑에게 문의하러 가느냐? 그러므로 주님이 이렇게 말한다. 너는 네가 올라가 누운 침상에서 내려오지 못하고, 그대로 죽을 것이다.” (2열왕 1,3-4)

즉, 이스라엘의 신을 무시하고 사신(邪神)의 신탁을 받으려 하는 아하즈야 왕에 대해 야훼가 분노하여 죽음의 계시를 내렸던 것이다. 사신에게 이 말을 전해 들은 아하즈야 왕은 엘리야를 체포하려고 쉰 명의 부대를 파견했다. 그러나 엘리야는 하늘에서 불을 내리게 하여 그들을 전멸시켰다. 그리고 야훼의 예언대로 아하즈야 왕은 재위한 지 불과 2년 만에 서거했다.마태오 복음서와 루카 복음서 등에는 예수가 베엘제붑을 ‘마귀의 우두머리’로 비난하는 내용이 있다. 그것은 예수가 병자들을 찾아가 고치고 다닐 때의 이야기다. 악령에게 홀려 눈이 보이지 않고 말도 할 수 없게 된 한 남자가 소문을 듣고 예수를 찾아왔다. 예수가 남자에게 붙은 악령을 쫓아내자 입과 눈이 정상으로 돌아왔다. 그것을 보고 있던 사람들은 감격하여 감사의 말을 외쳤다. 그러자 바리사이 파가 나서더니 “저자는 마귀의 우두머리 베엘제불의 힘을 빌리지 않고서는 마귀들을 쫓아내지 못한다.”하고 예수를 험담하는 것이었다.

이 말을 듣고 예수가 대답했다.

“어느 나라든지 서로 갈라서면 망하고, 어느 고을이나 집안도 서로 갈라서면 버티어 내지 못한다. 사탄이 사탄을 내쫓으면 서로 갈라선 것이다. 그러면 사탄의 나라가 어떻게 버티어 내겠느냐? 내가 만일 베엘제불의 힘을 빌려 마귀들을 쫓아낸다면, 너희의 제자들은 누구의 힘을 빌려 마귀들을 쫓아낸다는 말이냐?” (마태 12,25)

즉, 마귀들의 일을 그들의 우두머리인 베엘제불(베엘제붑)이 방해할 리가 없다는 이야기다. 예수는 마귀를 퇴치하는 데 같은 편인 마귀의 힘을 빌릴 리가 없으며 하느님의 힘으로 한 것임을 설명했다.

 후대의 기록 
베엘제붑은 일반적으로 지옥에서 상당히 높은 계급에 속한 악마로 묘사된다. 그는 원래 케루빔에 속해 있었다고 한다. 16세기 유명한 오컬티스트 요한 위루스에 따르면, 베엘제붑은 지옥의 황제 루치펠의 부관으로 파리 군단을 통솔한다고 한다. 17세기의 구마사제 세바스티앵 미카엘리스도 저서 훌륭한 역사(1612)를 통해 비슷한 주장을 하였다. 그는 베엘제붑이 루치펠과 레비아탄과 더불어 가장 걸출한 세 명의 타락천사 가운데 하나라고 주장하였다. 그런데 18세기 무렵에는 베엘제붑, 루치펠, 아스타롯이 사악한 삼위일체를 이룬다고 생각하였다. 또한, 베엘제붑은 칠죄종 가운데 하나인 폭식을 유도하는 악마이기도 하다.

존 밀턴은 베엘제붑을 루치펠 다음가는 악마들의 지도자로 보았다. 그는 실낙원''에서 “루치펠을 빼고는 아무도 그(베엘제붑을 말함)보다 높은 지위에 있는 자가 없다.”라고 표현하였다. 그가 묘사하는 베엘제붑은 왕자다운 풍모를 갖추고 있다. 한 나라를 짊어질 만큼 장중하고 사려 깊으며 우국 지정에 가득 넘친 모습이다. 더욱이 현자다운 풍모로 아틀라스를 방불케 하는 늠름한 어깨를 갖췄으며, 왕자만이 갖는 위엄과 비장함을 떠올리게 하는 모습이다. 그가 수하의 마귀들을 앞에 두고 연설할 때는 주위가 고요해지면서 모두가 일제히 눈을 고정하고 그를 바라보았다.

 각주 

 외부 링크 
 
 가톨릭 백과사전: 베엘제붑
 유대교 백과사전: 베엘제붑
 Godchecker
 Occultopedia

 
분류:히브리어 성경의 신
분류:남신
분류:구약 외경의 인물
분류:기독교의 악마
분류:유대교의 악마
분류:바알
분류:사탄
분류:열왕기
분류:마태오의 복음서
분류:루가의 복음서
분류:기독교 용어
분류:페니키아 신화
유진기업

유진기업 (주)는 레미콘, 아스콘 등을 제조/판매하며, 아파트 등을 건설하는 대한민국의 기업이다.

유진기업은 재계 30위권인 유진그룹의 모체이며, 레미콘 업계의 부동의 1위이다.
공격적 M&A로 로젠택배, 유진투자증권 등을 인수하는데 성공, 연 4조원의 매출을 창출하고 있다.

3,000억대의 유동자금을 소유하고 있어 건실한 기업이다.

 연혁 
1984년 6월 13일 창립하였다. 1994년 10월 7일 코스닥에 상장하였다.

 최근 사건 
유진기업은 계열사인 동양과 출자해 유진이엔티라는 특수목적회사를 설립하고 한전KDN 등이 보유한 YTN 지분 30.95%를 인수했다.

 본점 및 지점 현황 
 본사: 서울특별시 영등포구 여의대로 108 파크원 타워1, 23층
 부천공장: 경기도 부천시 원미구 석천로 457
 강서공장: 경기도 부천시 오정구 오정로 189
 인천공장: 인천광역시 동구 방축로62번길 37
 서인천공장: 인천광역시 서구 약암로 1
 송도공장: 인천광역시 남동구 에코중앙로 11
 서서울공장: 경기도 고양시 덕양구 통일로493번길 35
 동서울공장: 경기도 남양주시 진건읍 진관산단로59번길 21
 남양주공장: 경기도 포천시 내촌면 금강로 2199-50
 동두천공장: 경기도 동두천시 갈마지길 205
 춘천공장: 강원도 춘천시 동산면 영서로 915
 수지공장: 경기도 용인시 처인구 모현읍 포은대로 890
 광주공장: 경기도 광주시 문현로 91-44
 안산공장: 경기도 안산시 상록구 반월천북길 188
 수원공장(레미콘): 경기도 화성시 향남읍 서봉로 720
 지구공장: 경기도 화성시 향남읍 발안로464번길 25-41
 수원공장(아스콘): 경기도 화성시 향남읍 서봉로 714
 평택공장: 경기도 안성시 원곡면 청원로 1752-55
 안성공장: 경기도 안성시 대덕면 만세로 145
 천안공장: 충청남도 천안시 동남구 풍세면 풍세로 550
 세종공장: 세종특별자치시 금남면 안금로 351-43
 당진공장: 충청남도 당진시 고대면 고대로 158
 K광주공장: 광주광역시 광산구 풍영정길 201
 나주공장: 전라남도 나주시 남평읍 교원교촌길 22-104
 군산공장: 전북특별자치도 군산시 외항안길 210
 김해공장: 경상남도 김해시 상동면 동북로437번길 27-6
 서울영업소: 서울 용산구 청파로 75,3층
 경인영업소: 인천광역시 서구 원창동 393-144 B동
 북부영업소: 경기도 구리시 갈매동 599-2 대방디엠시티 상가동 308호
 중부영업소: 경기도 화성시 노작로 177 마젤란 오피스텔 2007호
 남부영업소: 충청남도 천안시 서북구 백석동 1057, 제2층 제 비203호
 모래부두: 인천광역시 중구 서해대로 7
 파주석산: 경기도 파주시 법원읍 술이홀로1282번길 187
 공주석산: 충청남도 공주시 검바위로 95-39

 외부 링크 
 유진그룹 홈페이지

 각주 

*
분류:1984년 설립된 기업
분류:대한민국의 제조 기업
최운봉

최운봉(崔雲峰, 일본식 이름: 高峰昇, 1914년 ~ ?)은 한국의 영화 배우이다.

 생애 
1938년 《한강》으로 데뷔했다. 최운봉의 데뷔 시기는 중일 전쟁과 태평양 전쟁으로 관제 선동 영화가 주로 제작되던 시기였다. 1942년에는 영화사가 통폐합되어 국책 영화만 제작할 수 있었다.

최운봉은 지원병 제도를 홍보하는 안석영 연출의 《지원병》(1941년)에 문예봉과 함께 주연으로 출연한데 이어, 《나는 간다()》, 《태양의 아들들()》, 《감격의 일기()》, 《우리들의 전쟁()》 등 친일 영화에 잇따라 출연했다. 2008년 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 연극/영화 부문에 포함되었다.

광복 후 조선영화동맹에 가담하였고, 서울지부 집행위원을 맡아 이 단체의 영화 대중화 운동에 참가했다. 본래 영화동맹에는 좌우익 영화인들이 대거 참가했으나, 차츰 우익 계열이 분리되었다.

1949년 함세덕의 희곡을 영화화한 《마음의 고향》에 출연한 것을 마지막으로 월북했다.

 각주 

 
 권박효원, 〈지원병〉에서 〈해방 뉴-쓰〉까지 - 관람기/ 3.1절 앞둔 국회, '친일·해방영화' 상영 《오마이뉴스》 (2005.2.28)

 외부 링크 
 
 

분류:1914년 출생
분류:몰년 미상
분류:일제강점기의 영화 배우
분류:20세기 조선민주주의인민공화국 사람
분류:친일인명사전 수록자
분류:월북자
허영 (영화 감독)

허영(許泳, 일본식 이름:日夏英太郞, 1908년 ~ 1952년 9월 9일)은 일제강점기에 주로 활동한 영화 감독이다.

 생애 
본래 함경도 출신으로 만주에서 자란 것으로 알려져 있으나 초년기의 자세한 행적은 알 수 없다. 10대에 일본에 건너왔고, 쇼치쿠키네마 촬영소 등에서 조감독, 각본 집필 등 영화 일을 배우며 일본인 여성과 결혼했다.

1941년에 내선일체를 홍보하는 문예봉 주연의 《너와 나》를 연출하면서 영화계에 본격적으로 모습을 드러냈다. 《너와 나》는 조선영화제작주식회사와 조선군사령부 산하 보도부가 공동 제작을 맡은 친일 영화였다. 일본 육군성 보도부 및 조선총독부의 후원을 받아 제작되었고, 대대적으로 홍보되었다. 허영은 《삼천리》, 《영화평론》 등 잡지에 실린 좌담회에서 친일 논리를 주장하기도 했다.

태평양 전쟁 기간에 전장 중 하나였던 인도네시아에 배치되었다가 광복을 맞아 계속 그곳에 머물렀다. 이후 인도네시아 독립 운동을 다룬 영화를 제작하는 등 인도네시아 영화계에서 활동하던 중, 자카르타에서 사망했다.

2008년 발표된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 연극/영화 부문에 포함되었다.

 참고자료 
 
 
 

 각주 

 외부 링크 
 
 
 越境の映画監督

분류:1908년 출생
분류:1952년 사망
분류:일제강점기의 영화감독
분류:인도네시아의 영화 감독
분류:친일인명사전 수록자
안석주

안석영(安夕影, 일본식 이름: 安田 榮 야스다 사카에, , 1901년 4월 10일~1950년 2월 24일)은 일제강점기에 주로 활동한, 대한민국의 삽화가, 만화가, 문학 작가, 영화 시나리오 각본가 겸 영화 감독이다.

본명은 안석주(安碩柱)인데, 호가 석영(夕影)이라 안석영(安夕影)이라고도 불린다. 본관은 순흥이다.

 생애 
한성부 출신으로 교동보통학교와 휘문고등보통학교를 졸업하고 일본 유학과 미술 수업 후에 언론사 삽화 작가로 일했다. 안석영은 예술 다방면에 다양한 재주를 지닌 팔방미인형의 인물이었다. 일본 유학 후 미술, 영화, 문학, 연극의 여러 분야에서 활동하면서, 이념적으로는 조선프롤레타리아예술가동맹 계열에 속해 있었다. 박영희, 김기진 등과 함께 참가자들 각자의 이름 머릿글자를 따서 작명한 파스큘라에 참가하여 카프로 발전시키는 등 문예 운동 부문에서 활발한 행보를 보였다.

삽화가로는 나도향, 이무영, 박종화, 백철 등의 글에 그림을 그렸고, 한국 최초의 아동 만화로 알려진 〈씨동이의 말타기〉를 내놓았다. 《개벽》, 《백조》, 《학생》, 《어린이》, 《별건곤》 등 유명한 잡지의 표지화도 그렸다. 특히 《조선일보》와 《동아일보》에 연재한 시사만화로 이름을 알렸다.

영화계에는 미술감독으로 참여하다가, 1937년 《심청전》을 연출해 감독으로도 데뷔했다. 일제강점기 말기인 1941년, 조선인은 지원병으로 갈 수 없는 현실에 좌절하던 조선 청년이 마침내 지원병 제도의 문호 개방에 힘입어 지원병으로 참전한다는 내용의 어용 영화 《지원병》의 영화 각본을 쓰고 연출했다. 이 영화에는 최운봉과 문예봉이 남녀 주인공으로 출연했다.

안석영은 《지원병》과 《흙에 산다》와 같은 친일 영화 제작 외에도 황도학회 결성식에 참가하고 조선임전보국단에 가담했으며 《신시대》의 표지화도 그려, 친일 행적이 뚜렷한 편이다. 광복 후에는 조선 영화인 동맹에 참가했다가 좌익 계열이 주도권을 잡아가자 탈퇴하여 우익 영화인들을 규합하여 영화감독구락부를 조직 하였고, 우익 계열 언론인으로 활동했다.

1947년 아들인 작곡가 안병원이 곡을 붙인 〈우리의 소원〉 노래를 작사하였다. 이 노래는 본래 "우리의 소원은 독립 / 꿈에도 소원은 독립"이라는 가사였으나, 이듬해 교과서에 실리면서 "우리의 소원은 통일 / 꿈에도 소원은 통일"로 바뀌었고, 이후 오랫동안 널리 불리고 있다. 2000년 남북 정상 회담 때 양 정상인 김대중과 김정일이 손을 잡고 함께 부른 노래이기도 하다.

2008년 민족문제연구소가 발표한 친일인명사전 수록예정자 명단 연극/영화 부문에 포함되었으며 2009년 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에도 포함되었다.

 가족 및 친척 관계 
 테너 성악가 겸 지휘자 및 작곡가 안병원은 안석주의 장남(長男)이다.
 영화감독 겸 극작가 안종화(본명 안용희)는 안석주보다 1살이 어린 7촌 재종숙부가 된다.

 같이 보기 
 우리의 소원
 안병원
 안종화

 각주 

 참고 자료 
 
 

 외부 링크 
 한국영화데이터베이스
 

분류:1901년 출생
분류:1950년 사망
분류:일제강점기의 삽화가
분류:일제강점기의 소설가
분류:일제강점기의 영화 각본가
분류:일제강점기의 영화감독
분류:일제강점기의 연출가
분류:일제강점기의 만화가
분류:일제강점기의 서예가
분류:일제강점기의 미술가
분류:일제강점기의 시인
분류:일제강점기의 수필가
분류:일제강점기의 영화 평론가
분류:일제강점기의 문학 평론가
분류:일제강점기의 미술 평론가
분류:대한민국의 영화 평론가
분류:대한민국의 문학 평론가
분류:대한민국의 음악 평론가
분류:대한민국의 삽화가
분류:대한민국의 소설가
분류:대한민국의 영화 각본가
분류:대한민국의 미술 평론가
분류:대한민국의 연극 평론가
분류:대한민국의 영화 감독
분류:대한민국의 연출가
분류:대한민국의 만화가
분류:대한민국의 미술가
분류:대한민국의 시인
분류:20세기 대한민국 사람
분류:대한민국의 수필가
분류:대한민국의 작사가
분류:대한민국의 언론인
분류:친일인명사전 수록자
분류:대한민국 정부 발표 친일반민족행위자
분류:서울특별시 출신
분류:파스큘라 동인
분류:조선프롤레타리아예술가동맹 작가
분류:순흥 안씨
분류:서울교동초등학교 동문
분류:휘문고등보통학교 동문
분류:불교를 이탈한 사람
분류:대한민국의 장로교도
엘리자베스 키스

섬네일|230px|엘리자베스 키스가 그린 한국의 신부
엘리자베스 키스(Elizabeth Keith, 1887년 ~ 1956년)는 동북아시아, 동아시아의 풍속을 소재로 다양한 목판화를 남긴 영국의 여성 판화작가이다.

 생애 
1887년 스코틀랜드의 에버딘셔에서 태어나 1898년에 런던으로 이사했다. 아버지는 세관장을 지낸 사람으로 부유하지는 않았다. 엘리자베스는 미술교육을 정식으로 받지는 않았다.

언니 엘스펫과 형부 죤 로버트슨 스콧의 초청으로 일본을 두 달간 방문하는 계획으로 1915년에 일본에 도착하였지만, 곧 무기한으로 체류하기로 하고, 홋카이도를 포함한 여러 도시를 방문하며 그림을 그렸다. 언니 내외가 영국으로 귀국하기 전 자매는 한국 여행을 하기로 하고 방문한 것이 1919년 3월 28일, 아직도 3·1 운동이 한창이던 시기였다. 한국에서 선교사들의 주선으로 모델을 구하고 그림을 본격적으로 그리기 시작하였으며, 언니가 일본을 경유하여 영국으로 귀국한 후에도 계속 한국에 머물면서 그림을 그렸다.

1919년 가을에 도쿄에서 수채화 전시를 하게 되었고, 그 때 신판화 운동에 앞장 섰던 와타나베의 권고로 '달빛 아래의 동대문'을 목판화로 만들었다. 이 그림의 성공 이후로 엘리자베스 키스는 평생에 약 120 여점의 목판화 또는 동판화 작품을 제작한다. 언니가 귀국한 후에도 엘리자베스는 계속 한국, 중국과 동남아의 필리핀 군도를 포함한 여러 곳을 방문하며 그림을 그리고 그것을 목판화로 만들었다. 그 중에서도 엘리자베스 키스는 한국과 특별한 관계로 한국에서 전시회를 1921년과 1934년에 하였고, 한국인과 한국 풍경을 그린 작품을 80 여점을 남긴것으로 추정되며, 그 중 약 30점을 판화로 만들었다.

엘리자베스 키스의 그림은 세계 여러 미술관에 소장되어 있으며, 20세기 초에 동양을 찾아와 여러 판화로 남긴 화가로 인정받는다. 1946년에 출판된 《Old Korea: the Land of Morning Calm》은 한국을 소재로 한 그림 뿐 아니라 일본의 식민지 정책을 규탄하고 한국사람들의 고통을 동정하는 글을 실었다. 이 책은 2006년 한국어로 번역되어 출판되었다 그 전 1928년에 출판된 《Eastern Windows》 라는 책에서는 여러 곳을 여행하며 언니에게 쓴 편지를 편집하며 12 점의 그림을 소개하였다. 《Eastern Windows》는 2012년 한국어로 번역되었고, 키스의 작품목록도 첨부하였다.

엘리자베스 키스는 1956년 4월 런던에서 숙환으로 사망하였다.

우측의 그림은 한국의 신부를 그린 것으로 엘리자베스 보우스라이언이 참관한 전시회에서도 전시되었으며, 목판화로도 제작되었다. 엘리자베스는 자기의 결혼식날 얼굴에 백색으로 분을 바르고, 눈을 감듯이 내려뜨고, 온종일 제대로 먹지고 못하고, 꼼짝 못하고 앉아 있는 모습이 차라리 슬퍼 보였다고 소감을 남겼다. 엘리자베스 키스는 한국의 크리스마스 씰을 세 차례 디자인한 바가 있는데, 크리스마스 씰의 창시자인 셔우드 홀 박사가 이 그림의 모델을 구해 주었다고 한다.

사람들의 일상을 그린 풍속화가 많지 않은 대한민국에 서양인 여성 화가가 와서 많은 그림을 그려 세계각국 유수 도시에서 전시회를 가졌다는 사실을 한국에서는 잘 몰랐지만, 2006년에 전북도립미술관, 경남도립미술관, 그리고 국립현대미술관에서 단독 전시회를 하게 됨으로써 한국에서도 차차 알려지기 시작하였다. 일본, 미국, 영국 등에서는 20세기 초 판화의 대가로 인정 받은지 오래이다.

 책과 도록 
 Masters of the Colour Print :'Elizabeth Keith (London Newyork, 1933)
 Eastern Windows(London, 1928). 송영달 편역, '키스: 동양의 창을 열다: 영국 화가가 그린 아시아, 1920-1940' 책과함께, 2012. 03910,
 Elizabeth Keith, Elspet K. Robertson Scott. Old Korea : The Land of Morning Calm 1946.
 송영달 역, 영국화가 엘리자베스 키스의 코리아. 책과함께. 1946/2006 
 Grin and Bear it. 1917.
 배유안 글. 송영달 그림제공, '영국화가 엘리자베스 키스 그림에서 우리 문화찾기, 책과함께 어린이. 2008.
 Richard Miles, 'Elizabeth Keith: the Printed Works,'Asia Pacific Museum, 1992.

 같이 보기 

 폴 자쿨레
 릴리안 밀러
 버타 럼

 각주 

분류:1887년 출생
분류:1956년 사망
분류:영국의 화가
분류:한국의 화가
분류:스코틀랜드의 화가
방한준

방한준(方漢駿, 1906년 3월 6일 ~ 1950년 8월 27일)은 한국의 영화 감독이다. 본관은 온양.나운규, 이규환, 최인규와 함께 한국 영화 초창기, 일제강점기의 사실주의 영화를 대표하는 감독으로 꼽힌다.

 생애 
한성부 출신으로 선린상업학교를 졸업하고 도쿄의 쇼치쿠키네마에서 영화를 공부했다. 본래 감각이 뛰어나고 유행에 민감한 인물이었다고 회고된다. 백운행(白雲行) 또는 자운행(自雲行)으로 기록된 다른 이름이 있다.

일본 유학을 마치고 귀국한 후 1935년 《살수차》를 연출하여 데뷔했다. 시내에서 물을 뿌리는 청소 자동차를 소재로 다룬 《살수차》는 흑사병이 창궐하는 경성부 거리에 대한 암울한 현실 묘사가 사회 비판적이라는 이유로 검열을 당했다.

이후 정비석의 원작 소설을 영화화하여 문학과 영화의 성공적인 접목을 선보였다는 평을 듣는 문예영화 《성황당》(1939)과 한강 나루터 뱃사공 부자 간의 세대 갈등을 서정적이면서도 사실적인 독특한 세미다큐멘터리적 수법으로 세련되게 그린 영화 《한강》(1939)으로 능력을 인정 받았다. 특히 《한강》은 1930년대 후반 한국 영화 전체의 흐름 변화를 대표할 만큼 카메라의 기교 대신 심리적인 효과에 치중하고 있는 점이 돋보이며, 일상적 삶에 대한 묘사를 통해 사회적 모순을 축소적으로 보여주고 있다는 평을 들었다.

방한준은 감각적이고 뛰어난 연출력으로 내놓는 작품마다 화제를 모으면서 주목받는 신인 감독이 되었으나, 1940년에 조선영화령이 공포되면서 영화에 대한 규제가 크게 강화되면서 작품의 성향이 바뀌었다. 조선영화제작주식회사 연출과에 소속되어 태평양 전쟁 종전까지 4편의 영화를 연출했는데, 지원병 제도를 홍보하는 《승리의 뜰》(1940)을 시작으로 《풍년가》(1942), 《병정님》(1944), 《거경전》(1944) 등 모두 국책 영화이다.

조선총독부가 국책 영화 제작을 통한 태평양 전쟁 지원을 위해 구성한 조선영화인협회에도 참가하여, 2008년 민족문제연구소가 발표한 친일인명사전 수록예정자 명단 연극/영화 부문, 2009년 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에 포함되었다.

광복 후에는 조선영화동맹 중앙상임위원을 거쳐 안석주를 비롯한 우익 영화인들이 친목 모임으로 결성한 영화감독구락부에 가담 한 바 있으나 영화 연출작은 없다. 미군정 시기에 영화 부문을 관장하던 공보부 영화과장으로 재직하기도 했다.

1950년 발발한 한국 전쟁 중 실종되어 종적을 알 수 없다. 납북된 것으로 알려졌으며, 전쟁 중 자강도 만포시의 수용소에서 병사했다는 증언이 있다.

 같이 보기 
 병정님

 참고자료 
 

 각주 

 외부 링크 
 
 

분류:1906년 출생
분류:1950년 사망
분류:일제강점기의 영화감독
분류:친일인명사전 수록자
분류:대한민국 정부 발표 친일반민족행위자
분류:서울특별시 출신
분류:온양 방씨
장욱진

장욱진(張旭鎭, 1918년 1월 8일(1917년 음력 11월 26일) ~ 1990년 12월 27일)은 대한민국의 화가이다. 현대미술사에서 한국적 추상화를 확립한 거장 중 한 명으로 높게 평가받는 화가이다. 본관은 결성.

 생애 
1918년 1월 8일, 충청남도 연기군에서 4형제 중 차남으로 태어났다. 8세 무렵부터 이미 그림에 대한 소질을 보여 1937년에는 전조선학생미술전람회에서 최고상을 받고 1939년에 도쿄 제국미술학교에 진학하였다.

경성 제2고보(경복고등학교) 재학 중 일본인 교사에게 항의하다 퇴학당한데다가 성홍열을 앓고 몇 년 쉰 탓에 대학 진학이 이른 편은 아니었다. 그는 김환기, 유영국, 이중섭 등과 함께 유학 2세대군에 속하며 어느 정도 서구 미술에 대한 학습이 이루어진 상태에서 미술교육을 받았다. 일제 치하에서는 선전(鮮展) 및 재동경미술협회전(在東京美術協會展＝白牛會)에 출품했다. 1944년부터 일제에 의해 강제 징용을 당해 일하던 중 해방을 맞고 박물관 직원과 미술교사로 일하며 미술 활동을 재개한다.

1948년 이후에는 신사실파전(新寫實派展), 2·9전 등에 동인(同人)으로 참가했고 미국 뉴욕 월드하우스 화랑 주최 한국현대작가전, 동남아시아 문화교류전, 미네소타대학 미술학부 교환전에도 출품했다. 서울대학교 미술대학 교수와 국전 심사위원을 역임하였고 앙가쥬망전 동인으로 활약하였다. 세종특별자치시 연동면 내판리에 장욱진 탑비가 있다. 1986년부터 작고할 때까지 경기도 용인시 기흥구 마북동에 거주하였고, 거주한 가옥은 등록문화재 제404호로 지정되었다.

한편, 본인의 외손녀 이승연씨가 SBS 드라마 은실이 주제가를 부르기도 했다.

 작품 세계 
그는 일상적 이미지를 정감 있는 형태와 독특한 색감으로 화폭에 그려냈다. 파울 클레나 호안 미로의 영향력을 얘기하는 사람도 있지만, 유아적이고 토속적인 감성을 추상화시킨 독보적인 화가로 인정받고 있다. 아동화(兒童畵)를 연상케 하는 특이한 기법으로 동심(童心)의 세계를 파헤치고 있는데 검소한 색채와 화면의 평면적인 처리가 두드러지며 그의 모든 작품은 소품(小品)의 테두리를 벗어난 적이 없다. 한결같이 생활의 주변 즉 마을·가족·가로수·건물·자전거·어부 등 동화의 이미지를 좇아 프리미티브한 생략법을 쓰는 작가이다. 작품으로 〈들〉, 〈까치〉(1987), 〈두 아이〉, 〈집〉(1981) 등이 있다.

 책과 도록 
 정영목 저, 장욱진 Catalogue Raisonne : 유화. 학고재. 2001 

 가족 관계 
 배우자: 이순경(1920년 ~ 2022년 8월 18일)

 같이 보기 
 신사실파

 참고 자료 
 장욱진 네이버 인물검색
 장욱진 사이버 미술관 
 바람구두님의 장욱진 소개

 각주 

 외부 링크 
 장욱진 미술문화재단
 양주시립장욱진미술관
 네이버캐스트 장욱진

분류:1918년 출생
분류:1990년 사망
분류:일제강점기의 화가
분류:대한민국의 화가
분류:대한민국의 수필가
분류:일본에 거주한 대한민국인
분류:대만에 거주한 대한민국인
분류:민주당 (1963년 대한민국) 당원
분류:대한민국의 조각가
분류:서울대학교 교수
분류:세종특별자치시 출신
분류:무사시노 미술대학 동문
분류:결성 장씨
분류:대한민국의 불교도
분류:20세기 대한민국 사람