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이엄

이엄(, ? ~ 234년)은 중국 삼국시대 촉한의 장수이다. 자는 정방(正方)이고 형주 남양군 사람이다. 이후 이름을 이평(李平)으로 고쳤다.

 초기 행적 
원래 형주자사 유표(劉表)를 섬겨 여러 현의 장을 역임했다. 조조(曹操)의 형주침공 당시 자귀현을 통치하다가 서천(西川, 지금의 중국 사천성(四川省)일대)으로 도망쳐 유장(劉璋)을 섬겨 성도령을 지냈다.

 유비 시절 
건안 18년(213년), 유비(劉備)가 유장을 공격하자, 유장의 명령으로 호군이 되어 부에서 패배하고 면죽으로 물러난 유괴, 장임, 냉포 등을 지휘하여 유비를 저지하러 출진했으나, 비관 등 무리를 이끌고 도리어 유비에게 투항했다. 유비에게서 비장군으로 임명되었고, 유장이 항복한 후에는 건위태수 · 흥업장군이 되었다. 건안 23년(218년), 유비가 한중에 쳐들어간 때에 마승과 고진 등이 모반을 일으켜 처를 공격하자, 징병을 못 했음에도 불구하고 군의 적은 병력만으로 마승과 고진 등을 참수하고 반란을 평정했다. 또 월수의 만족 왕 고정의 침략도 격퇴했다. 이 공적으로 보한장군이 더해졌다.

제갈량, 법정, 유파, 이적과 함께 촉과(蜀科)를 제정했다.

건안 24년(219년), 유비를 한중왕으로 추대하는 표문에 “흥업장군 신 이엄”으로 연명했다.

 후주의 탁고 대신 
장무 2년(221년), 유비의 부름을 받고 백제성(白帝城, 뒤에 영안성(永安城)으로 개명된다)으로 들어와 상서령이 되었고, 이듬해에는 제갈량과 함께 유선의 탁고를 받아 중호군이 되어 안팎의 군대를 지휘하여 영안에 머물렸다. 건흥 원년(223년)에는 도향후에 봉해졌고, 광록훈이 더해졌으며, 건흥 4년(226년)에는 전장군으로 전임되었다. 이해 봄, 제갈량은 한중으로 나아가면서 이엄에게 후방을 맡겨 강주로 옮기고, 호군 진도를 영안에 남겨 이엄의 지휘를 받게 했다. 이엄은 강주에 큰 성을 쌓았다.

건흥 8년(230년), 표기장군이 되었다. 위나라의 조진(曹眞)이 촉한을 침공하자 제갈량의 명령으로 2만 명을 한중으로 보냈는데, 이엄은 이때 개부의 욕심을 은근히 드러내었고 제갈량은 이엄의 아들 이풍을 강주도독독군으로 삼아 회유했다. 제갈량은 이듬해 다시 출병하고자 하여, 이엄을 중호군으로서 승상부의 일을 맡겼다. 이즈음 이엄은 이평(李平)으로 개명했다.

 실각, 죽음 
건흥 9년(231년), 제갈량이 다시 북벌에 나섰는데, 계속된 비로 인해 군량을 대지 못하자 사람을 보내 제갈량에게 회군하도록 권하는 한편, 제갈량이 막상 돌아오자 회군한 것을 짐짓 놀라 자신에게 책임이 돌아가지 않게 하고 제갈량이 돌아온 것을 허물로 만들려 했다. 그러나 제갈량이 이엄과 앞뒤로 보낸 편지를 모두 제출하여 진상을 드러내자, 이엄은 더 변명할 수 없었고 죄를 청했다. 제갈량은 이엄을 탄핵하는 표를 올렸고, 이엄은 관직이 폐해져 자동(梓潼)으로 유배갔다.

건흥 12년(234년), 제갈량이 원정 중에 병사했다는 말을 듣자 복직의 가망이 없어졌음을 통탄해 울다가 병사했다.

 《삼국지연의》의 이엄 
유비가 유장을 치자, 장수 비관(費觀)과 함께 면죽관을 지킨다. 얼마 뒤, 유비의 장수 황충(黃忠)과의 싸움에서 50여합을 호각으로 겨루지만, 뒤이어 유비의 군사(軍師) 제갈량(諸葛亮)의 계략에 빠져 포위되자 비관과 같이 유비군에 투항한다.

제갈량은 이엄을 “오 나라의 육손(陸遜)과 호각을 이루는 인물”로 평하였다.

 같이 보기 
 삼국지 인물 목록
 각주 

분류:생년 미상
분류:234년 사망
분류:촉한의 상서령
분류:촉한의 표기장군
분류:유비 휘하의 장군
분류:유표와 주변 인물
분류:유장과 주변 인물
분류:허난성 출신
김이환 (1945년)

김이환(1942년 4월 5일 ~)은 대한민국의 방송기관단체인이다. 2013년 기준으로 방통위 방송광고균형발전위원회 위원장을 맡고 있다.

 학력 
 보문고등학교
 중앙대학교 정치 학사
 서울대학교 문학 석사
 성균관대학교 언론학 박사

 경력 
 2003 - 2010 한국광고주협회 상근부회장
 1988 - 2003 아남그룹 아남반도체 사장
 1980 - 1986 연합통신 광고사업국장

 주요활동 
 2013 - 현재 방통위 방송광고균형발전위원회 위원장
 2012 - 현재 2018 평창동계올림픽대회 조직위원회 자문위원
 2011 - 현재 미디어영상교육진흥센터 이사장
 2010 - 2013 중앙대학교 신문방송대학원 객원교수(미디어와 광고)
 2010 - 2011 한국SDL개발원 원장
 2009 - 2010 YTN 시청자위원회 부위원장
 2008 - 2009 EBS 시청자위원회 위원
 2007 - 2008 MBC브랜드관리위원회 위원장
 2007 - 2008 전경련 국제경영원(IMI) 자문교수
 2007 - 현 재 브랜드평판연구소 연구이사
 2006 - 2008 문화관광부 국제문화산업교류재단 감사
 2008 - 2009 문화관광부 한국간행물윤리위원회 자문위원
 2006 - 2008 산업자원부 산업표준심의위원회 위원
 2005 - 2010 공정거래위원회 표시광고자문위원
 2005 - 2013 전경련 중소기업 경영자문위원
 2005 - 2006 한국방송학회 산학협동이사
 2004 - 2010 전국경제인연합회 사회공헌위원회 자문위원
 2004 - 2005 KBS시청자위원회 위원
 2002 - 2008 중앙대학교 광고홍보학 겸임교수
 2002 - 2010 (사)한국ABC협회 기금관리위원장
 2001 - 2007 한국광고단체연합회 광고산업발전대책위원회 위원
 2000 - 2005 한국광고자율심의기구 부회장
 2000 - 2001 국제PR협회(IPRA) 한국대표
 1999 - 2000 한국홍보학회 부회장
 1999 - 2010 네이버 뉴스캐스트 옴부즈맨 자문위원
 1999 한국홍보학회 부회장
 1999 이화여자대학교 정책과학대학원 외부겸임교수
 1997 외무부 한국국제협력단(코이카) 자문위원
 1997 한국통신학회 산학협동이사
 1998 제46차 세계광고주대회 집행위원장
 1998 서울대학교 경영연구소 초빙연구임원
 1996 제7대 한국PR협회 회장
 1994 - 2009 한국광고단체연합회 감사
 1990 한국신문연구원 재단이사
 1987 - 1988 동아생명 광고,홍보,마케팅 이사
 1967 - 1980 롯데/남양유업 광고,홍보,마케팅 과장
 1964 - 1966 ROTC 제 2기 육군소위

 상훈 
 유공광고인 국민포장(제6725호) (1996)
 한국 광고인대상(1997)
 중앙언론문화상(1998)
 한국 PR대상(1998)
 한국언론대상(2002)
 화관문화훈장(제179호)(2008)
 자랑스런 중앙인상(2011)

 외부 링크 
 김이환 블로그

분류:1945년 출생
분류:살아있는 사람
분류:서천군 출신
분류:보문고등학교 (대전) 동문
분류:중앙대학교 동문
게오르게 하지

게오르게 하지(, 루마니아어 발음: [ˈGe̯orɡe ˈHad͡ʒi], 1965년 2월 5일, 루마니아 서첼레 (Săcele) ~)는 루마니아의 전 축구 선수다. 1980년대와 1990년대 유럽 최고의 공격형 미드필더 중 하나로 간주되었으며 튀르키예의 갈라타사라이 SK에서는 왕이라는 의미의 "크랄 (Kral)"이라는 별명으로 불렸다. 또한 "카르파티아의 마라도나"라는 별명으로도 불렸을만큼 루마니아와 튀르키예에서 말 그대로 영웅이라는 찬사를 받았으며 루마니아 올해의 선수상에 6번 선정된 20세기 최고의 축구 선수 가운데 하나로 손꼽힌다.

하지는 루마니아 대표팀의 일원으로 3번의 FIFA 월드컵 (1990년, 1994년, 1998년)과 3번의 UEFA 유럽 축구 선수권 대회 (1984년, 1996년, 2000년)에 출전한 바 있는데 특히 1994년 FIFA 월드컵과 UEFA 유로 2000에서 루마니아를 8강에 올려놓기도 했다. 루마니아 대표팀에서는 통산 125경기를 뛰었는데 이 기록은 도리넬 문테아누에 이어 대표팀 내에서 역대 2번째로 가장 많은 출장 기록이며 또한 총 35골을 터뜨리면서 아드리안 무투와 함께 대표팀 최다 득점자로도 등재되어 있다.

2003년 UEFA 주빌리 어워드 시상 과정에서 루마니아 축구 협회에 의해 지난 50년간 가장 뛰어난 활약을 펼친 루마니아 축구 선수에 선정되었다. 하지는 스페인의 라이벌 레알 마드리드 CF와 FC 바르셀로나 양 팀에서 뛴 얼마 안 되는 선수 중 하나이다.

2004년 펠레가 선정한 FIFA 100에 이름을 올렸다.

 수상 

 선수 

 디비지아 : 1986–87, 1987–88, 1988–89
 루마니아 컵 : 1986–87, 1988–89
 유로피언 슈퍼컵 : 1986
 수페르코파 데 에스파냐 : 1990, 1994
 쉬페르 리그 : 1996–97, 1997–98, 1998–99, 1999–2000
 터키 컵 : 1998–99, 1999–2000
 터키 슈퍼컵 : 1996, 1997
 UEFA컵 : 1999-2000
 UEFA 슈퍼컵 : 2000

 감독 

 터키 컵 : 2004-05
 리가 I : 2016-17, 2022-23
 루마니아 컵 : 2018-19
 루마니아 슈퍼컵 : 2019

 개인 

 디비지아 득점왕 : 1985, 1986
 유로피언컵 득점왕 : 1987-88
 FIFA 월드컵 올스타팀 : 1994
 터키 올해의 선수 : 1996, 1999, 2000
 UEFA 주빌리 어워드 : 2003
 FIFA 100 : 2004
 골든풋 : 2015
 루마니아 올해의 감독 : 2015, 2017
 리가 I 올해의 감독 : 2022-23

 같이 보기 
 A매치 100경기 이상 출전한 축구 선수 명단

 외부 링크 
 
 
 UEFA.com - Romania's Golden Player
 Interviu cu Gheorghe Hagi şi imagini rare (www.stelisti.ro) 
 
 
 
 

분류:1965년 출생
분류:살아있는 사람
분류:루마니아의 남자 축구 선수
분류:루마니아 남자 축구 국가대표팀 선수
분류:루마니아의 축구 감독
분류:FC 파룰 콘스탄차의 축구 선수
분류:FC 스테아우아 부쿠레슈티의 축구 선수
분류:레알 마드리드 CF의 축구 선수
분류:브레시아 칼초의 축구 선수
분류:FC 바르셀로나의 축구 선수
분류:갈라타사라이의 축구 선수
분류:루마니아 축구 국가대표팀 감독
분류:부르사스포르의 축구 감독
분류:갈라타사라이의 축구 감독
분류:FC 폴리테흐니카 티미쇼아라의 축구 감독
분류:FC 스테아우아 부쿠레슈티의 축구 감독
분류:FC 비토룰 콘스탄차의 축구 감독
분류:1990년 FIFA 월드컵 참가 선수
분류:1994년 FIFA 월드컵 참가 선수
분류:UEFA 유로 1996 참가 선수
분류:1998년 FIFA 월드컵 참가 선수
분류:UEFA 유로 2000 참가 선수
분류:FIFA 센추리 클럽 남자 선수
분류:FIFA 100
분류:UEFA 주빌리 어워드 수상자
분류:이탈리아의 외국인 남자 축구 선수
분류:UEFA 유로 1984 참가 선수
분류:루마니아의 해외 진출 남자 축구 선수
분류:튀르키예의 외국인 남자 축구 선수
분류:스페인의 외국인 남자 축구 선수
분류:튀르키예의 외국인 축구 감독
분류:콘스탄차주 출신
분류:남자 축구 미드필더
분류:라리가의 축구 선수
분류:세리에 A의 축구 선수
분류:세리에 B의 축구 선수
분류:리가 I의 축구 선수
분류:쉬페르리그의 축구 선수
분류:이탈리아에 거주한 루마니아인
분류:스페인에 거주한 루마니아인
분류:루마니아의 해외 진출 축구 감독
분류:쉬페르리그의 축구 감독
정흥철

정흥철(鄭興喆, 1957년 8월 21일 ~ )은 대한민국의 예술가이다.

생애
1957년 음력 8월 21일, 서울에서 태어났다. 본명 정현기(鄭炫祁). 덕수상업고등학교, 서울대학교 미술대학 회화과에서 서양화를 전공했다.

서울경문고등학교 미술 교사, 선화예술고등학교 소묘 강사를 지냈다. 선화예술고등학교 애니메이션 제작 팀 <또기로딱>을 결성 및 지도했다.

2008년 기준으로 애니메이션 네 번째 왕을 제작 중이다.

주요 경력
 1999년 - 인계외 (Redavni) 제작 지도
 2000년 - 성형미인, 지옥에 가다 (Plastic Beauty, Falls to Hell), 칼라큘라 (Colorcula) 제작 지도, 어느 유쾌한 하루 제작 참여
 2001년 - 찻잔 속의 바다 (The Ocean In a Teacup), 지붕 위에서 바라본 풍경 (미완성) 감독
 2002년 - GODOG 감독, Babytopia 제작 참여

주요 영화제 출품, 수상 및 언론매체 보도 사항
1999. 12 - EBS 교육방송, <인계외> 방영 및 또기로딱 소개
2000. - EBS 교육방송, <성형미인, 지옥에 가다> 방영
2001. 7 - <찻잔 속의 바다> 제5회 서울국제애니메이션페스티벌 (SICAF) 경쟁부문 본선 진출
2001. 8 - <찻잔 속의 바다> 제2회 인디키노국제영화제 (IIFF) 경쟁 부문 최우수 디지털 창작상 수상
2001. 8 - <칼라큘라> 제2회 인디키노국제영화제 (IIFF) 경쟁 부문 본선 진출
2001. 8 - <찻잔 속의 바다> 제2회 레스페스트디지털영화제 관객상 수상
2001. 8 - <칼라큘라> 제2회 레스페스트디지털영화제 경쟁 부문 본선 진출
2001. 12. - PBC 평화방송, <칼라큘라> 방영 및 제작 학생들과의 대담 프로 방영
2001. 11 - <칼라큘라>, 제27회 한국독립단편영화제 (KIFF2001) 초청작 선정
2001. - 청주시네마테크 ‘한국 영화를 부탁해’라는 주제로 국내 10대 문제 영화의 하나로 <찻잔 속의 바다> 선정 상영
2001. 12. - PBC 평화방송에서 <성형미인, 지옥에 가다>와 <어느 유쾌한 하루> 방영 및 제작 학생들과의 대담 프로 방영
2002. - <성형미인, 지옥에 가다> 제 26회 동경비디오페스티벌 Video Communication Prize 수상
2002. - 
, 미디어시티서울국제애니메이션페스티벌 (SIAF2002) 단편부 본선 진출
2002. - 
, LG동아 국제만화애니메이션공모전 본선 진출
2002. 6. 13 - 부산시네마테크 <찻잔 속의 바다> 상영
2002. 7. 26. - MBC TV <생방송 화제집중>에서 또기로딱과 
 소개 방영
2002. - 애니메이션 전문지 <애니메이툰>, 또기로딱 취재 보도
2002. 8. - KBS TV <독립영화극장> 프로그램에서 또기로딱과 <칼라큘라> 소개 방영
2002. 8. 24 - 대구독립영화협회, 한여름 야외 단편 영화제를 통해 국내외 수준 작품 11편 중의 하나로 <찻잔 속의 바다> 선정 상영
2002. - 
, 춘천애니타운페스티벌 가작 수상
2002. 10. - <찻잔 속의 바다>, 부산영상제 동상 수상
2002. 10 - KBS 위성 TV, 
과 
 취재 방영
2002. 11 - 영화잡지 <씨네21>에서 
과 
 취재 소개
2002. 12 - <찻잔 속의 바다> 대한민국애니메이션대상 특별상 (영화진흥위원회 위원장상)
2002. 12 - 중앙일보, <찻잔 속의 바다>와 또기로딱 취재 소개 <기사 보기>
2003. 2 - 애니메이툰, 
, <찻잔 속의 바다>와 또기로딱 취재 소개
2003. 2. - 
 동경비디오페스티벌 Video Communication Prize 수상
2004. 5. - EBS 교육방송, <찻잔 속의 바다> 방영

기타 제작 경력
1995 - CF 광고 <세이프존> 제작 감독
1999 - 새천년맞이 광화문 자정행사 12지신 차랑 행렬 무대 디자인
2000 - 미술 다큐멘터리 <광장과 묘지의 수호신들> 제작
2001 - 미술 다큐멘터리 <우성 김종영> 제작
2002 - 미술 다큐멘터리 <조각가 최만린> 제작 참여

 외부 링크 
 네번째왕 공식웹사이트

분류:1957년 출생
분류:살아있는 사람
분류:대한민국의 미술가
분류:대한민국의 교사
분류:대한민국의 중등학교 강사
분류:서울특별시 출신
분류:서울대학교 미술대학 동문
분류:덕수상업고등학교 동문
분류:21세기 대한민국 사람
분류:20세기 대한민국 사람
최고 모에 토너먼트

최고 모에 토너먼트 (最高 - )는 인터넷 상에서 실시하는 토너먼트 방식의 애니메이션 캐릭터 인기투표 이벤트다. 최모토라고 줄여 부르는 경우가 많다. 대한민국의 애니메이션 커뮤니티 애니존의 주관으로 2006년부터 개최되고 있다.

 개요 
 토너먼트 방식으로 진행되는 애니메이션 캐릭터 간의 인기투표. 서로 다른 애니메이션 팬들간의 교류를 통한 '애니메이션 팬들의 축제'를 지향하고 있다. 원조 격은 일본의 2채널에서 2002년부터 개최된 〈아니메 사이모에 토너먼트〉다. 매년 여름에 여성 캐릭터를 대상으로 하는 여성부가, 매년 겨울에는 남성 캐릭터를 대상으로 하는 남성부가 열린다. 대회 이전 한일 양국에서 1년간 최초로 방영/상영/발매된 애니메이션(신작, 극장판, OVA등)의 캐릭터가 참가한다.
 투표 사이트는 4개 항목과 1개의 링크로 구성되며 인터넷 익스플로러6으로는 접속이 불가능하다. 사이트에 다국어 지원이 적용되며, 2010년 남성부 현재 지원되는 언어는 한국어, 영어, 일본어이다. 다국어 지원은 사이트의 모든 부분이 해당 언어로 지원됨을 원칙으로 하나, 한국어를 제외한 언어는 내용이 일부 누락되는 경우가 있다.

 규정 
 투표의 기준은 1인 1표이다.
 2012년 3월 30일부터 토너먼트에 참가하는 조건으로 '애니존 회원'임과 '회원 레벨 3이상'이 정해졌다.
 PC방 등에서의 대량투표를 막기 위한 '대기시간 제도'가 있어 투표 사이트에 처음 들어간 뒤 일정 시간이 지나야 투표장에 들어갈 수 있다. (대기시간은 초기에는 30분이며(2011 남성향부부터 60분으로 변경되었다), 투표를 할 때마다 일정시간씩 줄어들어 계속 투표하면 사라진다.)
 투표를 하는 대상과, 그 캐릭터에 투표를 하는 이유는 개인의 자유의지에 맡긴다. 캐릭터에 대한 애정이 이유인 일명 '소신투표', 특정 진영에 대한 견제투표, 자기 진영(지지 캐릭터)의 이익을 위한 전략투표, 자신의 지지캐릭터를 탈락시킨 캐릭터에 대한 안티투표 등이 모두 허용된다. 단, 모에토너먼트 게시판에서는 안티 및 비방 활동이 금지되어 있다.

 현장 
 특정 작품의 캐릭터를 지지하는 사람들의 집합을 그 작품 '진영'이라 한다. 유명한 진영에는 별칭이 붙기도 하는데, 대표적으로 로젠연방(로젠메이든 진영), 시공관리국(마법소녀 리리컬 나노하 진영),SOS단(스즈미야 하루히의 우울 진영)이 있다. 또한 작품뿐 아니라 성우나 제작사로 진영을 묶기도 하며, 대표적으로 쿠기밍 전대(쿠기미야 리에가 성우를 맡은 츤데레 캐릭터 진영), 쿄애니 제국(교토 애니메이션 제작 작품들의 진영으로, 존재를 부인하는 사람도 있음)이 있다.

 비판 
 초창기 최고모에토너먼트는 순수하게 진행되었으나 많은 사람들에게 알려지고 각각 자신들이 좋아하는 캐릭터의 우승을 위해 여러가지의 개입이 있자 문제가 벌어지게 되었다. (영향력 블로거, 대규모 네이버 카페)
 최고모에토너먼트 홈페이지는 공개 페이지인 것과 다르게 주최 측인 애니존의 회원들은 최모토에 대한 외부 개입에 대한 반감을 드러낸다. 이러한 모습은 최모토의 원조격인 사모토와 유사한 행방을 걸어가고 있다.
 또한 근래부터 성별로 나눈 대회를 취향인 남성향, 여성향으로 나누게 되었는 데 그 기준이 애니존 측에서 영향력을 발휘하는 기준으로 나뉘게 되어서 많은 반발을 부르고 있다.
 남성향, 여성향의 취지 때문에 현재 진행되는 남성향에서 그나마 양성향으로 분리된 캐릭터들이 여성표의 힘을 좀 더 얻자 애니존 측의 남성 회원들 사이에서 양성향을 배제하자는 목소리도 나오고 있는 실정이다.
 이러한 방향때문에 대기 시간도 길어지게 되고 결국 참여자 수가 과거에 비해 현저하게 줄어들게 되어 최모토의 영향력 약화, 공정성 소실에 이어지게 되었다.

 역사 

 우승, 준우승 및 4강 캐릭터 

 슈퍼 모에 토너먼트 
 2008, 2010년에 한하여 '슈퍼 모에 토너먼트(이하 슈모토)'라는 '최고 모에 토너먼트(이하 최모토)'의 이벤트격인 토너먼트가 진행됐다.
 2006년에 개최된 최모토로부터 32강 이상 진출된 캐릭터들과 유저들에게 추천 받은 약 1800명의 캐릭터가 더해져 열린다.

 역대 성적 

 같이 보기 
 사이모에 토너먼트
 국제사이모에리그

 참고 문헌 
 애니존
 최고 모에 토너먼트
 모에 토너먼트 게시판

 외부 링크 
 국제사이모에 내 최고모에토너먼트 2006년 한글 기록
 국제사이모에 내 최고모에토너먼트 2007년 한글 기록
 국제사이모에 내 최고모에토너먼트 2008년 한글 기록
 국제사이모에 내 최고모에토너먼트 2009년 한글 기록
 일본 website 에서의 각 해 최고모에토너먼트 결승전 기록

분류:모에
어도비 플래시 플레이어

어도비 플래시 플레이어()는 어도비 시스템즈에 인수합병된 매크로미디어사가 만들고 배포했던 멀티미디어 플레이어이며 사람들에게 널리 쓰이는 응용 소프트웨어이다. 플래시 플레이어는 어도비 플래시 저작 도구인 어도비 플렉스나 다른 수많은 매크로미디어 관련 저작 도구로 만든 SWF 파일을 실행할 수 있다.

어도비 플래시, 줄여 말해, 플래시는 어도비가 만들어 배포한, 멀티미디어 저작 프로그램이라고도 하며 어도비 플래시 플레이어라고도 부른다. 벡터 및 레스터 그래픽스, 액션스크립트라는 이름의 네이티브 스크립트 언어, 비디오 및 오디오의 양방향 스트리밍을 사용한다. 정확히 말해, 어도비 플래시는 저작 환경이며, 플래시 플레이어는 플래시 파일을 돌리는 데 쓰이는 가상 머신이다. 그러나 회화 상에서 플래시는 저작 환경일 수도 있고, 플레이어일 수도 있고, 응용 프로그램의 파일일 수도 있다.

플래시 플레이어는 ECMA스크립트 기반의 액션스크립트 (AS)라는 이름의 임베디드 스크립팅 언어를 지원한다. 그로 말미암아, 액션스크립트가 객체 지향 코드를 지원하는 변수 없이 스크립트 구문으로부터 성장하게 되었으며, 이제는 자바스크립트(다른 ECMA스크립트 기반의 스크립팅 언어)의 기능과 비유할 만큼 변화되었다.

플래시 플레이어는 원래 2차원 벡터 애니메이션을 보여 주려고 만든 것이지만, 그 뒤로는 리치 인터넷 애플리케이션과 스트리밍 비디오 및 오디오를 만드는 데 적합하게 되었다. 벡터 그래픽스를 사용하여 파일 크기를 줄일 수 있고 대역 및 로딩 시간을 줄이는 파일을 만들어 준다. 플래시는 웹 페이지에 넣을 수 있는, 게임, 애니메이션, GUI의 공통 포맷이다.

플래시 플레이어는 일부 브라우저에 내장되어 있으며 최신 버전의 다른 브라우저(모질라 파이어폭스, 오페라, 사파리, 마이크로소프트 인터넷 익스플로러)에서도 플러그인을 통해 사용할 수 있게 되어 있다. 플러그인의 각 버전은 완전히 하위 호환성을 유지하고 있다.

플래시 플레이어는 원래 2차원 용이지만, 현재 여러 플래시용 3d엔진이 나와있고 문제인 속도도 플래시 플레이어 11부터 기본으로 그래픽 가속을 지원한다.

2017년 7월, 어도비는 2020년에 플래시 플레이어의 지원을 중단할 것이라 발표하였는데 이는 플래시 대신 개방형 HTML5 표준의 사용을 지속적으로 장려하기 위함이다. 이 발표는 애플, 페이스북, 구글, 마이크로소프트, 모질라와 함께한다. 구글에서도 2020년 12월 31일 자로 어도비 플래시 플레이어를 지원하지 않겠다고 발표했다.

이후 2021년 1월 12일 자로 어도비 플래시 플레이어는 완전히 종료되었다.

 역사 
 매크로미디어 플래시 플레이어 2 (1997년 5월)
 매크로미디어 플래시 플레이어 3 (1998년 4월)
 매크로미디어 플래시 플레이어 4 (1999년 5월)
 매크로미디어 플래시 플레이어 5 (2000년 8월)
 매크로미디어 플래시 플레이어 6 (2002년 3월)
 매크로미디어 플래시 플레이어 7 (2003년 9월)
 매크로미디어 플래시 라이트 1.0 및 1.1 (2004년)
 매크로미디어 플래시 플레이어 8 (2005년 8월)
 매크로미디어 플래시 라이트 2.0 (2005년 12월)
 어도비 플래시 플레이어 9 (2006년 6월): 이전 이름은 플래시 플레이어 8.5
 어도비 플래시 플레이어 9 업데이트 1 (버전 9.0.28.0) (2006년 11월)
 어도비 플래시 라이트 2.1 (2006년 12월)
 어도비 플래시 라이트 3 (2007년 2월 발표)
 어도비 플래시 플레이어 9 업데이트 3 (버전 9.0.115.0, 코드 네임은 무비스타, Moviestar) (2007년 12월)
 어도비 플래시 플레이어 10 (버전 10.0.12.36, 코드 네임은 아스트로, Astro) (2008년 10월)
 어도비 플래시 플레이어 10.1 (2010년 6월)
 어도비 플래시 플레이어 10.2 (2011년 2월)
 어도비 플래시 플레이어 11 (2011년 10월)
 어도비 플래시 플레이어 11.1 (2011년 11월)
 어도비 플래시 플레이어 11.2 (2012년 3월)
 어도비 플래시 플레이어 11.3
 어도비 플래시 플레이어 11.4
 어도비 플래시 플레이어 12.2 (2014년 2월)
 어도비 플래시 플레이어 서비스 중단

 각주 

 같이 보기 
 플래시 비디오
 어도비 쇼크웨이브 플레이어
 그내시: 자유 소프트웨어 플래시 플레이어
 마이크로소프트 실버라이트
 지역 공유 객체

 외부 링크 
 
 

분류:어도비 소프트웨어
플레이어
분류:1996년 소프트웨어
분류:윈도우용 미디어 플레이어
분류:매크로미디어 소프트웨어
분류:OS/2 소프트웨어
분류:구식 기술
분류:윈도우 구성 요소
분류:프리웨어
엘로힘

섬네일
엘로힘(). 단수인 신을 가리킬 때에는 단수동사와 쓰이고 복수인 신들을 가리킬 때에는 복수동사와 쓰인다. 한국어 성경에서는 하나님으로 흔히 번역된다. 엘로힘은 의미는 엘의 단수인 엘()에서 나왔지만, 형태는 엘의 복수인 엘로힘()에서 나왔다. 엘로힘은 창세기에서 세 번째로 나오는 단어이며, 히브리어 성경에 자주 나오는 단어이다. 이 단어의 중요성은 논쟁 대상이 되어 왔다.

몇몇 경우(위의 예)에서는 실질적으로는 단수 명사로 쓰였고, 따라서 이는 이스라엘의 유일신을 나타낸다고 볼 수 있다.

그러나 다른 경우에 엘로힘은 엘로힘() 형태 그대로 복수이며, 다신론적인 의미에서 여러 신을 나타낸다고 볼 수 있다(오른쪽 예). 이는 청동기 시대의 가나안 우가리트 문서에 나타나는 엘로힘('Ihm. 이는 엘()의 가족을 뜻한다)이 가나안의 모든 신을 뜻하는 것과 관계가 있을 수 있다.

다른 경우에도 본문만을 가지고 뜻을 분명히 이해하기는 어렵지만, 아마도 전능한 존재일 것이다.

 히브리어 문법의 복수 형태 
히브리어에서 엘로힘은 형태론적으로 복수형으로 쓰이지만, 이스라엘의 유일신을 나타낼 때는 단수 동사나 형용사를 취하는 것으로 전통적으로 알려져 있다. 따라서 성경의 가장 첫 구절 “베레쉬트 바라 엘로힘(בראשית ברא אלהים 태초에 하나님이)"에서 바라()는 3인칭 단수 남성 완전태 동사이다. 만약 엘로힘이 보통 복수를 뜻하는 단어라면, 복수 형태의 동사인 바루()를 썼을 것이다. 이러한 복수형은 엘로힘이 의미론적으로 이스라엘의 유일신이 아닌 복수 대상을 지칭할 때 쓰인다. 히브리어에서 복수형을 가지고 있으나 단수 동사나 형용사가 받는 단어가 몇 가지 있다. 그중 대표적인 예가 소유자를 뜻하는 베알림()으로 출애굽기 21장 29절에 나온다.

 어원 
가장 가능성 있는 어원은 우가리트 문서들에서 나타나는, 가나안의 주신 엘의 가족이나 주위의 신들을 뜻하는 엘로힘('Ihm)으로서, 여러 신을 나타낸다.

 조엘 호프만(Joel Hoffman)은 가나안어에 많이 쓰이는 단어인 “엘림”(elim)에 히브리어 모음넣기(mater lectionis)로 중간에 “헤”(heh)를 넣어 다른 신들과 다른 이스라엘 유일신을 나타냈을 것이라고 한다. 이는 아브람과 아브라함, 사래와 사라와 같은 변형과 똑같은 형태라고 논한다. (→야훼도 참조.)
 카렐 반 데르 토른(Karel van der Toorn)은 흔한 주장이 맞다고 주장한다. 즉 엘로힘은 엘로아의 복수라는 것이다. D. 파디(D, Pardee)는 그러나 엘로아라는 말의 어원이 불분명하다고 주장한다. 그러나 구약성서에서 57번 등장한다.
 “엘”이나 “울”은 “강하다” 또는 “앞서다”라는 뜻을 나타낸다고 추정한다. 여기에서 “아일”이라는 말(“람”, “무리를 이끄는 자”)이 나왔을 것이다. 따라서 엘로힘은 “엘”의 확장된 복수형일 것이다(그러나 셈어의 어원은 세 자음 어근을 갖는다.).
 다른 이들은 엘로힘과 엘로아를 “알라”(두렵게 하는)나 “알리”(alih, 혼란스럽게·두렵게 하는)에서 어원을 찾는다. 이에 따르면, 엘로아와 엘로힘은 따라서 두렵거나 복수의 대상이 되는 존재, 또는 몸둘 곳을 못 찾게 하는 자를 뜻한다.

이 엘로힘의 어미 “-임”은 남성 복수이지만, 히브리의 신을 나타낼 때는 보통 단수 동사나 형용사를 받고, 거룩한 자를 나타낼 때는 복수로 쓴다(예: 시편 96편 5편, 97편 7편). 왜 이 단어가 복수인지에 대한 이론도 많다.
 주로 유일신론자들은 신적인 위엄을 나타낼 때 복수형이 쓰인다고 본다.
 기독교의 정통 삼위일체론에 따르면, 이것이 삼위일체의 증거라고 보기도 한다.
 비정통 기독교 또는 유태인 신학자들과 다신론자들은 이 복수형이 셈 족의 다신론을 반영한 것이라고 본다. 따라서 원래의 뜻은 “신들” 또는 “엘의 아들들”인 초월적 존재라고 본다. 따라서 이 단어는 나중에 유일신론자들이 단수화했다고 본다.
 예수그리스도후기성도교회에서는 엘로힘을 하나님 아버지를 나타내는 표현으로 본다.

 같이 보기 
 야훼 / 여호와
 하나님 : 한국 개신교에서 신을 번역할때 하나님으로 번역했는데 여기서 하나는 숫자 하나이다. 거기에 존칭인 님을 붙힌 것으로 유일신이란 것을 강조하는 의미가 있다하겠다.

 각주 

분류:하느님
분류:유일신
분류:기독교 신의 이름
분류:유대교 신의 이름
분류:히브리어 성경 주제
분류:히브리어 성경의 신
레크리에이션 차량

섬네일|250px|국제차량제작 시발
레크리에이션 차량( - 車輛, )은 북아메리카(북미)를 기준으로 하였을 때 캠퍼밴 등의 레저용 자동차를 말한다.

 같이 보기 

 캠퍼밴
 스포츠 유틸리티 자동차(SUV)
 미니밴(MPV)

분류:자동차 분류
분류:승합차
김영호 (승려)

김영호(金泳鎬, 일본식 이름: 金山原道)는 일제강점기의 승려이다.

 생애 
1933년 경상북도의 대본산 고운사 주지로 인가를 받은 이래 네 번이나 연임하여 1945년까지 12년간 고운사 주지를 지낸 승려였다. 1936년에는 조선불교중앙교무원 신임 이사로 선출되었다.

1936년 우가키 가즈시게가 조선 총독 자리에서 퇴임하고 일본으로 돌아갈 때 대구역에서 경북 5본산 주지들과 함께 환송한 것을 시작으로, 중일 전쟁과 태평양 전쟁 기간 중 전시체제에 협력한 행적이 있다.

1937년 중일 전쟁 발발 직후 고운사에서 국위선양 무운장구 기원 법요식이라는 시국 행사를 두 차례에 거쳐 열었고, 경북 지역 유지들이 추진하는 애국기 '경북호' 헌납을 위해 경북 본·말사가 1,500원을 맡기로 했을 때 참가한 뒤 고운사 몫의 325원을 모아 헌납했다. 이후로도 국방헌금은 계속되어 1938년 4월 1일까지 고운사는 합계 600원의 금액을 냈다.

시국 행사 개최와 국방헌금 헌납은 중일 전쟁 기간 동안 이어졌고, 1940년에는 중일전쟁 3주년 기념식을 고운사에서 거행했고, 경북불교협회 정기총회 때 회의 참석자 전원이 함께 대구신사를 참배한 일도 있었다. 1942년에 사찰 소유의 종 등을 국방 자재로 헌납했고, 1944년에는 불교계가 헌납할 해군기 1대를 마련하기 위한 모집금으로 1,850원을 총본산에 납부했다.

1945년 광복 시점까지 고운사 주지였으나, 이후의 기록에는 등장하지 않아 행적을 알 수 없다.

2008년 민족문제연구소가 발표한 친일인명사전 수록예정자 명단 종교 부문에 선정되었다.

 같이 보기 
 고운사

 참고자료 
 

분류:일제강점기의 승려
분류:친일인명사전 수록자
일진회 (폭력 단체)

일진회(一陣會) 혹은 일진(一陣)은 일본에서 유래한 폭력 단체로 흔히 대부분의 학교 내에 존재하는 폭력 조직을 일컫는 말로 쓰인다. 폭력의 우열로 수순을 정해 놓고 일진(一陣), 이진(二陣) 등으로 우선 순위를 나타낸다. 일본에서는 1988년에 처음 등장하였고, 한국에서는 1950년대부터 이와 비슷한 학교 폭력조직 문화가 있다가 1994년부터 일진이라는 단어가 정착했다.

 어원 
일진은 폭력의 우열로 수순을 정해 놓고 일진(一陣), 이진(二陣)으로 우선 순위를 가린다. 일진의 어원은 1988년 일본의 모리타 마사노리의 만화 《비바! 블루스》에 나온 단체이다. 1994년 이후 한국에도 등장, 이후 한국의 중고등학교에서도 많이 쓰는 이름이어서, 일각에서는 이 만화가 학원 폭력의 직접적인 원인이 되었다고 보기도 하지만 논란의 여지가 있다.

일진이란 각 학교 교내에서 싸움, 혹은 집안 재력이 우수한 학생을 가리키는데 보통 싸움과 힘이 우월한 학생들을 일진이라 부른다. 이들은 교내에서 고의로 혹은 타의로 싸움을 벌여 승리한 학생을 중심으로 우두머리로 삼고, 그에게 지거나 패한 또다른 학생들이 부하와 하수인 노릇을 하는 것이 특징이다.

또한 2000년대 이후 대한민국의 각 학교 내에 일진 문화가 정착되면서 그 학교의 선배 일진회원 혹은 근처 상급 학교의 일진회원의 부하가 되거나, 자금이나 여학생을 상납하는 등의 행위를 하기도 한다.

일본에서는 1988년에 이들 폭력 학생을 가리키는 유행어로 등장하였다. 한국에서는 1950년대부터 비슷한 학교 폭력조직 문화가 있다가 1994년부터 일진이라는 단어가 유입되어 정착되었다.

 실태 
 일탈 행위 
일진회는 학교에는 다니지만 학업은 이미 포기한 상태에서 주먹질은 하고 싶어하는 불량학생들이 중심이 되어 힘겨루기를 하는 무리를 일컫는다. 일진회에 소속된 학생들은 비행 및 탈선행위를 일삼고, 일탈 행위도 서슴지 않는다. 비행 및 탈선행위라 함은 술을 마시는 행위(음주), 담배를 피우는 행위(흡연), 부탄가스를 흡입하는 행위(가스흡입), 돼지표본드, 오공본드 등 유기용제가 함유된 접착제를 흡입하는 행위(본드흡입), 진해거담제 및 진통제나 수면제, 각성제를 남용하는 행위(약물남용)를 뜻하고, 때때론 여학생으로 구성된 일진회와 연합하여 다른 학교에 있는 일진회와 싸우기도 한다. 또 이성친구와의 성관계를 맺기도 하고, 낙태 비용을 모으기 위해 후배의 돈을 갈취하기도 한다. 오토바이를 타는 동급생, 동승자(주 동승자는 여학생이나 여대생이다.)와 끼리끼리 뭉쳐서 폭주족을 결성하기도 하며 3·1절이나 광복절등 국경일에 주로 폭주행위를 한다. 그 외에 학교에 무단결석을 하기도 하고, 백화점에서 고가의 의류를 구매하거나 전자기기를 통한 과소비 등의 행동도 있다. 또한 성인들의 자동차를 훔칠 때도 있다.

 일진 문화의 확산 
1993년까지만 해도 대부분 고등학교에만 존재하였으나, 1997년 이후 대상이나 연령이 낮아져 중학교는 물론 2000년대 중반 들어서 초등학교에도 인근 타학교와 연계되는 등 일진 문화가 확산되었다. 2012년에는 초등학생과 중학생을 대상으로 설문을 한 결과, 초등학교, 중학교에도 일진이 존재할 것이라는 조사결과가 나왔다.

2004년에는 유사 일진회가 존재함을 알려주는 밀양 여중생 집단 강간 사건이 있었다. 유사 일진회란 일진회와 비슷한 성격을 갖고 있지만 조직 이름·강령·신고식 등이 없는 또래 집단을 말한다. 유사 일진회는 조직의 실체를 가려내기가 어렵다는 점에서 문제가 되고 있다.

요즈음은, 과거와 달리 각 지역, 학교에 국한된 것이 아니라 널리 이름을 알려 전국구로 나아가기도 하는데, 그 대표적인 예시가 박경호이다. 춘천 출신의 여성이며, 현재 교도소의 수감중이라고 알려져 있다. 그의 이름만 듣고서는 의아할 수 있지만, 성인이 되어 조직생활을 하면서 여성적인 이름이 불편하다고 판단, 개명한 것으로 전해진다. 그의 본명은 현재 그의 최측근들을 제외하곤 알려지지 않았다.

 졸업, 중퇴 이후 
학교을 졸업하거나 중퇴한 후 각종 범죄자가 되거나 경제적으로 하위층으로 전락하는 경우가 많다. 일진 중 일부는 고등학교를 중퇴(자퇴, 퇴학 등)하거나 중학교 무렵부터 이미 성인 폭력 조직과 연계되기도 하여 일부는 졸업 후 상당수가 조직폭력배에 합류하게 된다. 또한 일진이었던 여학생들이 룸살롱, 단란주점 등 유흥업소의 접대부로 일한다는 보도가 나옴으로써 사회에 큰 파문이 일었다.

그러나 일부는 만 18세 이상이 되고 나서 폭력을 끊고 검정고시 등을 거쳐 대학에 진학하거나 취업 등으로 새 삶을 사는 경우도 있으므로 특정한 성격의 문제 학생들에게만 나타난다고 보기도 어렵다.

 각주 

 같이 보기 
 밀양 여중생 집단 강간 사건
 학교 폭력
 천종호

분류:인간 사회
분류:대한민국의 신조어
분류:대한민국의 사회
분류:대한민국의 교육
분류:학생 인권
분류:인권 침해
분류:대한민국의 폭력 조직
분류:학교 폭력
분류:학교 관련 용어
몽골 지방

섬네일|250px|몽골 지방의 위치
섬네일|250px|중화민국의 공식 국토를 나타낸 지도 - 노란색(일부는 빨간색과 겹침)으로 되어 있는 곳이 중화민국 행정구역상의 몽골 지방이며, 빨간색으로 되어 있는 곳이 실제 몽골의 영토이다.
몽골 지방 또는 멍구 지방(, 몽고 지방)은 1928년부터 1946년까지 존재했던 중화민국의 행정 구역으로 중심 도시는 울란바토르(庫倫, 쿠룬, 고륜)이다. 외몽골(현재의 몽골과 러시아의 투바 공화국) 전체가 포함된다.

몽골 지방은 중화민국 헌법에 명시된 명목상의 행정 구역에 불과하며 실제로 외몽골이 중화민국의 관할에 있었던 적은 없다. 중화민국 정부는 1945년 몽골 독립 국민투표에 따라 1946년에 몽골의 독립을 승인하였으나, 소련이 중국공산당을 도운 것을 중소 우호 동맹 조약 위반으로 보고 몽골의 독립 승인을 취소하고 외몽고를 다시 자국의 영토로 규정하였다. 2002년에 중화민국 정부는 외몽고를 대륙 지구(大陸地區)에서 제외시켜 사실상 몽골국의 존재를 인정하였으나, 공식적으로는 중화민국의 영토에 포함하고 있다.

 같이 보기 
 탕누우량하이
 외몽골

분류:중화민국 대륙 시기의 행정 구역
분류:중화민국의 영토 분쟁
분류:몽골의 역사
분류:투바 공화국
박연서

박연서(朴淵瑞, 일본식 이름: 朴本淵瑞보쿠모토 엔스이, 1893년 12월 27일 ~ 1950년 9월 19일)는 일제강점기, 대한민국의 감리교 목사이다.

 생애 
경기도 고양군에서 출생하여 한성부의 보성소학교와 개성 보창학교를 졸업했다. 20세 때인 1912년 세례를 받고 개신교 신자가 되었다.

강원도 인제군에서 전도사로 일하다가 1917년 피어선기념성경학원(현 평택대학교)를 졸업하고 1923년 목사 안수를 받았다. 목사 안수를 받기 전 철원에서 시무하면서 1919년 3·1 운동에 가담했다. 1924년 일본 간사이 지방 파송 목사로 뽑혀 4년간 선교 활동을 했다.

1928년 협성신학교를 졸업하였고, 강원도 철원, 화천, 경기도 연천, 포천 등의 교회에서 일했다. 이후 《기독신보》 주필로 기독교 언론 사업에 잠시 몸을 담았으며, 1934년부터는 다시 서울 석교교회, 함경남도 원산부의 원산중앙교회 등에서 근무했다. 1932년에 신흥우가 주창한 적극신앙단에 정춘수, 유억겸, 김인영 등과 함께 가담하기도 했다.

태평양 전쟁 시기에 전시체제에 협조했다. 기독교단 가운데 가장 먼저 신사참배 강요에 동조하여 신사참배를 결의한 감리교단은 1940년 국민정신총동원 기독교조선감리회연맹이라는 어용 단체를 결성했는데, 내선일체와 성전(聖戰) 승리를 목표로 내건 단체였다. 이때 이사장은 적극적인 친일파로 나선 정춘수가 맡았고, 박연서는 이사진에 포함됨과 동시에 선전주임에 임명되었다.

1940년 협성신학교의 후신인 감리교신학대학교에서 신사참배 거부 의지를 담은 전단이 뿌려져 교장 변홍규가 구속되고 학교는 무기한 휴교되는 사건이 있었다. 결국 감리교단은 이듬해 친일적인 내용의 혁신안을 통과시켜 감리교신학교로 새로 문을 열었는데, 이때 박연서는 혁신안을 주도하면서 해명글을 발표해 조선 기독교는 일본의 정신적 기초인 신토 사상과 보조를 맞춰야 한다고 주장한 바 있다.

1941년 혁신교단 선전주임과 경성교구장에 올라 활동하다가 광복을 맞았다. 1942년 정인과가 주도하여 회장을 맡은 기독교신문협회 부회장이 되었으며, 광복 직전인 1945년 7월에는 교파 통합으로 성립된 일본기독교조선교단에서 연성국장직에 임명되었다.

1946년 서울 중구의 남산교회 담임목사가 되어 1948년까지 시무하였다. 한국 전쟁 때 중풍을 앓고 있어 피신하지 못했다가 조선인민군이 서울을 점령했을 때 정치보위부에 체포되었다. 인민군 후퇴 직전 서울형무소에서 옥사한 것으로 알려졌다.

 사후 
3·1 운동 직후 철원에서 결성된 독립운동 단체 철원애국단 가담 사실 등을 인정받아 1963년에 대한민국 독립유공자로 대통령 표창을 추서받았으나, 1996년 대한민국 국가보훈처가 김희선, 서춘, 장응진, 정광조와 함께 서훈을 취소했다.

2008년 공개된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단의 종교 부문에 선정되었으며 2009년 친일반민족행위진상규명위원회가 발표한 친일반민족행위 705인 명단에도 포함되었다. 기독교대한감리회가 2005년 광복 50주년 기념으로 펴낸 자료집 《하나님에게만 희망을 두고 살아라》에서 선정한 감리교 내 친일 부역자 12인 명단에도 포함되었다.

 같이 보기 
 적극신앙단
 혁신교단
 일본기독교조선교단
 남산교회

 참고자료 
 
 

 각주 

분류:1893년 출생
분류:1950년 사망
분류:대한민국의 옥사한 사람
분류:일제강점기의 목회자
분류:대한민국의 목회자
분류:친일인명사전 수록자
분류:대한민국 정부 발표 친일반민족행위자
분류:고양시 출신
분류:평택대학교 동문
삼원

삼원(三垣, )은 '세 개의 울타리'라는 의미로, 이들 울타리를 포함하는 동아시아 별자리의 별자리군을 의미한다. 세 울타리는 각각 쌍을 이루며, 모두 황도 안쪽에 위치한다.

 삼원 
태미원, 자미원, 천시원이 있다.

 태미원 
은하의 북극이 태미원에 위치한다. 삼태성이 태미원에 속한다.

 자미원 
천구의 북극이 자미원에 위치한다. 북두칠성이 또한 자미원에 속한다.

 천시원 
우리은하의 중심이 천시원에 가깝다.

 구성 
하늘의 중심에 있는 삼원(三垣)으로 태미원(太微垣), 자미원(紫微垣), 천시원(天市垣)과 이를 둘러싸고 있는 28수(宿)를 살펴보면 천문을 알 수 있다. 태미원은 남방7수 위에 있고, 자미원은 그 안쪽에 천추성(天樞星, 북극성)과 북두칠성을 가지고 있으며, 천시원은 동방7수에 가까이 있다. 동방은 오행으로는 목(木)이고, 봄에 해당하며, 주재신은 청룡이다. 동방7수(각·항·저·방·심·미·기)는 진(辰:角·亢)방, 묘(卯:房·心)방, 인(寅:尾·箕)방으로 나뉘어 청룡의 머리, 몸통, 꼬리에 해당한다.

 3원 28수 
별자리군의 하나인 3원(垣) 28수(宿)에 대해서 살펴보면 옛 선조들은 우리 북쪽 하늘 중심에 거대한 삼 원(자미원, 태미원, 천시원)이 놓여있다고 믿었다.

여기서 원(垣)은 담장을 의미하는데 눈에 보이지 않는 거대한 우주의 벽이라고 보면 된다. 3원에는 상상할 수 있는 모든 것들이 하늘에 들어 있듯 인간세계와 닮아 있다.

만물의 생장소멸을 주관한다는 북극성을 중심으로 하늘나라의 궁궐인 자미궁이 있고, 이 자미궁의 담을 자미원이라고 불렀는데 임금님을 모시는 신하 별들이 사는 곳이다.

하늘나라의 임금님을 모시고 있는 것인 만큼 자미궁은 각 지방의 제후격인 28수(宿)의 호위를 받고 있으며 28수는 일월과 호행성, 즉 칠정(七政)의 호위를 받고 있고 하늘에 떠있는 수많은 별은 바로 임금별인 북극성을 호위하고 있는 것이다.

태미원은 오늘날의 정부에 해당한다. 이곳은 삼태성, 헌원, 좌원장, 우원자, 오제자 등 대신 격 별자리들이 있다.

천시원은 백성들이 모여사는 도성으로 조선시대 종로의 저자거리에 시전이 놓여 여러 가지 물품 거래가 활발했던 것처럼 하늘의 시장인 천시원에서도 다양한 물건들이 전시되고 매매가 이루어졌다.

이처럼 천시원은 백성의 삶과 밀접한 연관이 있는 곳이다. 동양에서는 예로부터 네 방향을 지배하고 보호하는 사신이 있다. 동방을 지키는 청룡, 서방을 지키는 백호, 북방 거북이 현무, 남방의 주작이 4신이고 각각 7수씩 28수를 나타낸다. 28수를 이어주면 네 마리 동물의 몸을 이루고, 28수의 이름은 각각 그 동물의 부위를 나타내는 한자말이 된다.

 같이 보기 
 자미원
 태미원
 천시원

 각주 

분류:동아시아의 별자리
분류:명수 3
답돈

답돈(蹋頓, ? ~ 207년)은 오환(烏丸)의 왕이다. 구력거(丘力居)의 조카이며 누반(婁班)의 사촌형이다.

오환의 통합과 원소와의 제휴
답돈은 요서오환의 수령 구력거(丘力居)의 조카로 꾀가 많고 지략이 빼어나며 사납고 용맹해 여러 부족의 장로들은 모두 그를 흉노제국의 전설적인 선우 모돈에 비견했다고 한다.

구력거가 죽었을 때, 그의 아들 누반(婁班)의 나이가 어렸으므로 조카인 답돈이 대신 즉위하여 세력을 이어받았다. 답돈은 망명객들을 받아들이고 수백년 간 분열을 거듭하며 3부로 갈라져 있던 요서·요동속국·우북평 오환의 통합을 이루어 이들을 모두 다스렸고 당시 오환은 중국 북부의 기마민족들 중 가장 두각을 나타냈다.

한편, 원소(袁紹)가 한복(韓馥)을 협박하여 기주를 빼앗는 데 공손찬(公孫瓚)을 이용하였기 때문에 원소와 공손찬은 대립하게 되었다. 이에, 원소와 공손찬이 여러 차례 싸웠으나 결판이 나지 않았는데, 이때 답돈은 원소에게 사자를 보내 화친을 청하며 원소를 도와 공손찬을 격파하는데 크게 공헌했다. 196년, 원소는 조서(詔書)를 꾸며 답돈을 오환선우(單于)로 삼고 한로왕 오연과 초왕 소복연 등 다른 3군 오환의 지도자들을 제각기 좌,우 선우로 삼아 답돈의 명령을 받들도록 했으며, 일족의 여식을 양녀로 삼아 답돈에게 시집보냈다.

이후 누반이 장성하자 초왕 등은 누반에게 선우를 이어받게 하고 답돈은 왕으로 강등되었지만, 여전히 실권을 장악하여 대외적으로는 오환의 선우로 여겨질만큼 강력한 위세를 떨치고 있었다. 한편, 후한에서는 원소가 죽고(202년) 후계자인 원상(袁尙)은 조조(曹操)에게 패하여 답돈에게 망명해 왔다.(205년 음력 1월) 답돈은 원상을 보호하며 원상이 재기하도록 도운다. 그 결과 모든 기반을 잃은 일개 망명객에 불과했던 원상은 상곡군에 주둔하며 오환의 군사를 이끌고 거듭 변경을 침입하고 원소의 구신들을 사주해 조조에 대한 반란을 일으켜, 조조가 임명한 자사와 태수들을 살해하며 수십만의 유주(幽州) 백성들을 오환으로 끌고 가는 등 조조의 커다란 골칫거리가 되어 원소 사후 사실상 조조의 유일한 적수로 여겨기던 유표(劉表) 이상의 위험인물로 평가되었고, 심지어는 원상을 방치할 경우에 조조의 새 거점인 기주(冀州)의 유지 가능성조차 논의되기에 이른다.

죽음
더이상 피해를 좌시할 수 없었던 조조는 마침내 오환 원정을 결정했다. 당시 조조군은 무종(無終)을 통해 오환의 본거지인 유성으로 진군하고 있었으나 비로 인해 대로가 끊겼던 데다, 여러 샛길들은 답돈과 원상의 군대가 선점하고 철저히 지키고 있어 고전하며 시간을 보내고 있었고, 조조는 이에 크게 고심하고 있었다. 당시 독자적인 세력을 이끌면서 오랫동안 재야의 명사로 지냈던 전주(田疇)는 평소 오환에게 원한을 품고 있었는데, 조조가 오환을 공격한다는 소식을 듣고는 무리를 모아 조조에게 합류했는데 그는 2백년 동안 이용이 끊겨 잊혀져 있던 고로를 안내하며 진군할 것을 권했고, 이를 받아들인 조조는 작전을 완전히 수정하여 노룡(盧龍)방면의 길을 통해 오환의 본거지를 향해 잠행한다.

이때 조조는 퇴각을 위장하고 있었고, 오환은 노룡을 통한 샛길의 존재를 모르고 있었으므로 조조군이 사라지자 몇차례의 척후 끝에 실제로 조조가 철수했다고 믿고 있었다. 하지만 총사령부인 유성(柳城)에서 불과 2백리 지점에서 조조의 대군이 포착되자 답돈과 원상은 경악하여 황급히 조조와 맞섰다.

게다가 이때 답돈은 백랑산에 올라갔다가 때마침 조조와 갑작스럽게 조우하였는데, 당시 조조는 본대에서 이탈해 있어 거느린 군사는 적었으나 고지에 위치하고 있었고, 답돈의 군사들은 제대로 대오도 갖추지 못한 상태였다. 조조는 장료(張遼)에게 명해 답돈을 공격하게 했고, 답돈은 난전중 조순(曹純)의 부하들에게 생포당하여 참수되었다.

한편 원상은 답돈의 무리를 수습해 범성에서 조조군을 맞아싸웠으나 불의의 습격을 당한데다 졸지에 지도자까지 잃은 오환족은 허무하리만큼 철저히 붕괴되었고, 원상은 누반 등 다른 오환의 지도자들과 함께 다시 망명을 거듭하게 된다.

 같이 보기 
 삼국지 인물 목록
 참고 문헌 
 진수(3세기), 《삼국지》 〈권30〉 〈오환선비동이전〉
 범엽, 《후한서》(5세기), 〈제90권 오환선비열전(烏桓鮮卑列傳)〉 (漢文本)

분류:생년 미상
분류:207년 사망
분류:원소와 주변 인물
분류:오환 사람
분류:참수된 사람
분류:전사한 군주
에스코우성

섬네일|에스코우성

에스코우성()은 덴마크 퓐섬에 있는 성이다. 1554년에 준공되었으며 물가에 지어진 르네상스 시대 유럽 성 중에서 제일 잘 보존된 성의 하나이다.

분류:덴마크의 성
분류:덴마크의 역사 박물관
분류:덴마크의 고택 박물관
분류:르네상스 건축
분류:퓐섬
분류:브라헤 가
분류:1554년 완공된 건축물