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프란츠 그릴파르처

프란츠 제라피쿠스 그릴파르처(, 1791년 1월 15일 ~ 1872년 1월 21일)는 오스트리아의 극작가이다.

괴테, 실러의 고전주의에 영향을 받은 오스트리아 최초의 고전적인 극작가로서 19세기 초엽의 낭만주의 연극으로부터도 많은 영향을 받았다. 빈에서는 1808년 이후 낭만주의의 거성 슐레겔이 극문학을 강의하고 있었으며, 운명극의 작가 베르너는 만년에 가톨릭으로 개종하여 빈에서 설교사가 되어 있었다.

그릴파르처의 처녀작 <여자 조상>(1817)은 분명히 낭만주의의 운명극을 본뜬 것이며 또한 오스트리아적 성격이나 비더마이어적인 교훈을 반영하고 있다고는 하나 실재와 가상의 2원을 테마로 한 <꿈도 인생>(1834)에서는 낭만주의적 요소를 볼 수 있다. 이 표제는 또한 셰익스피어와 함께 낭만주의의 사람들에 의해 재발견된 칼데론의 작품에 의하고 있다.

그릴파르처는 또한 극시의 운문에서도 독일 고전극으로 확립된 5각 억양격이 아니라 4각 억양격을 시도하고 있다. 일련의 사극 중 대표작인 <오토카르왕의 행복과 최후>(Konig Ottokars Gluck und Ende, 1825), <합스부르크가의 형제싸움>은 고전적인 작풍이나, 프라그의 전설적 건국을 다루는 <리부사>(Libussa)에서는 그 국민적·국가적 지향에 있어서 낭만주의와도 통한다. 이 테마는 브렌타노가 <프라그 창립>에서 다룬 것과 같다. 그러나 무한한 확대를 너무 구한 나머지 정통적인 드라마 형식에서 벗어나거나 단편인 채 끝나버리는 낭만극에 비하면 그릴파르처는 완결된 극 형식에서 벗어나지는 않는다. <사포>(Sappho, 1819), <금양모피>(Das Goldene Vlies, 1822), <바다의 물결, 사랑의 물결>(Des Meeres und der Liebe Wellen, 1840) 등의 대표작은 차라리 고전적인 경향이 짙다고 하겠다.

그릴파르처의 작품은 희극 <속이는 자에게 재앙 있으라>의 실패(1838) 이후 만년에 재평가를 받기까지 한동안 빈의 무대에서 자취를 감추었으며 이 시기는 민중극의 전성기이기도 했었다.

 같이 보기 
 오스트리아의 작가 목록
 참고 자료 

 외부 링크 

 

분류:1791년 출생
분류:1872년 사망
분류:오스트리아의 극작가
분류:빈 출신
분류:지폐의 인물
분류:헝가리계 오스트리아인
분류:19세기 오스트리아 사람
분류:오스트리아의 군주주의자
페르디난트 라이문트

페르디난트 라이문트 (Ferdinand Raimund, 1790년 6월 1일 ~ 1836년 9월 5일)은 오스트리아의 극작가다.

황당무계한 역사 대활극이나 코믹 등의 계보에 속하면서도 18세기 말부터 등장한 마술극, 요정극(妖精劇：모차르트의 <마적>도 이와 관련이 있다)을 예술적인 수준으로 높인 사람이 라이문트다. 초차원적(超次元的)인 요정의 세계와 평범한 시민 세계의 교차를 바로크적인 무대전환으로 구사하면서 묘사해 나가는 이 음악희극에는 오스트리아 특유의 2원주의(二元主義)나 비더마이어적 세계관을 강하게 나타내면서도 초험적(超驗的)인 세계와의 관계에 있어서 낭만극이라고 부를 수 있을 것이다.

<백만장자가 된 농부> <알프스왕과 염세주의자> <낭비가> 등은 그가 남긴 이 장르의 걸작이며 <사로잡힌 환상>은 예술 자체를 테마로 한 비유적인 요정극이다.

 외부 링크 

 

분류:1790년 출생
분류:1836년 사망
분류:오스트리아의 극작가
분류:빈 출신
분류:오스트리아의 연극 배우
분류:19세기 오스트리아 사람
골든 베이스볼 리그

골든 베이스볼 리그(Golden Baseball League, GBL)는 2005년 시작된 미국, 캐나다, 멕시코의 독립야구리그이다. 현재 5팀씩 2개 리그로 10팀이 있으며, 2011년부터 새너제이를 연고로 하여 한인 독립리그 팀이 참가할 예정이다.

 참가팀 

 과거 참가팀 
 샌디에고 서프더그스
 서프라이스 파이팅 팔콘스
 저팬 사무라이 베어스 - (2005)
 롱 비치 아르마다
 레노 실버삭스(메사 마이너스)
 오렌지 카운티 플라이어스
 빅토리아 시일스
 세인트조지 로드러너스
 티후아나 시마론스
 투손 토로스

 외부 링크 

 Golden Baseball League
 Golden Baseball League group on Facebook
 Edmonton and Calgary Leave Northern League

분류:캘리포니아주의 야구
분류:애리조나주의 야구
분류:미국의 폐지된 야구 리그
분류:2004년 설립된 스포츠 리그
분류:2010년 해체된 스포츠 리그
피란만

섬네일|오른쪽|250px|피란만
섬네일|오른쪽|250px|드르노브셰크-라찬 합의를 바탕으로 한 슬로베니아와 크로아티아의 해상 경계선으로, 피란만을 기준으로 하고 있다. 이 경계선은 크로아티아 의회의 부결로 확정되지 않았다.
피란만(, , 또는 , )은 아드리아해 북부에 위치한 트리에스테만의 일부로 면적은 약 19km2이다. 만의 이름은 슬로베니아의 피란 마을에서 유래되었다.

슬로베니아와 크로아티아는 1991년 이후부터 피란만을 중심으로 한 해상 경계선을 놓고 분쟁을 벌여왔다. 이는 유고슬라비아 시절의 해상 경계선이 명확하게 그려지지 않았기 때문이다. 2009년 11월 4일 스웨덴 스톡홀름에서 슬로베니아와 크로아티아 양국 총리와 유럽 연합 의장이 중재 협정을 체결하면서 양국 간의 경계 분쟁은 종식되었다.

분류:슬로베니아의 지리
분류:크로아티아의 지리
분류:유럽의 만
분류:영토 분쟁
분류:슬로베니아의 영토 분쟁
분류:크로아티아의 영토 분쟁
분류:아드리아해
화순교통

화순교통(和順交通)는 전라남도 화순군의 농어촌버스를 담당하는 회사이고본사는 전라남도 화순군 화순읍 자치샘로 26-1 (교리)에 있다.

 현황 
 현재 농어촌버스 6개의 노선으로 운행하고 있다.

 운행 노선 

 농어촌버스 
 200번(화순읍 경유 도곡 방면): 덕흥동↔화니미지로↔유덕동주민센터↔유덕치안센터↔극락초등학교↔버들주공1단지↔유덕초교↔광명하이츠후문↔기아차중문↔광주종합버스터미널↔신세계백화점↔화정중흥파크↔상공회의소↔건강관리협회↔월산4동↔월산5동(구 통계청)↔신우아파트↔주월주택단지↔남광주농협↔양림휴먼시아1차↔양림휴먼시아2차 ↔남광주역 ↔남광주4거리↔조선대병원↔학동증심사입구역↔삼익세라믹↔동구문화센터↔남초등학교↔무등중학교↔소태역↔녹동부란↔주남마을↔남계↔광주정보학교↔내지↔선교↔화순터널↔이십곡리↔유창아파트↔스파랜드
 217번(사평 경유 화순군 동부, 북부 방면): 덕흥동↔화니미지로↔유덕동주민센터↔유덕치안센터↔극락초등학교↔버들주공1단지↔유덕초교↔광명하이츠후문↔기아차중문↔광주종합버스터미널↔신세계백화점↔화정중흥파크멘션↔상공회의소↔건강관리협회↔월산4동↔월산5동(구 통계청)↔신우아파트↔주월주택단지↔장미아파트↔봉선중입구↔남광교↔남선교회↔남광주4거리↔조선대병원↔학동증심사입구역↔삼익세라믹↔한센협회↔남초등학교↔무등중학교↔소태역↔녹동부란↔주남마을↔남계↔광주정보학교↔내지↔선교↔화순터널↔이십곡리↔유창아파트↔화순사평( 이후 행선지는 전면에 부착된 보조 행선판에 따라 달라진다.)
 217-1번(구암리 경유 화순군 동부, 북부 방면): 덕흥동↔화니미지로↔유덕동주민센터↔유덕치안센터↔극락초등학교↔버들주공1단지↔유덕초교↔광명하이츠후문↔기아차중문↔광주종합버스터미널↔신세계백화점↔화정중흥파크멘션↔상공회의소↔건강관리협회↔월산4동↔월산5동↔신우아파트↔주월주택단지↔남광주농협↔양림휴먼시아1차↔양림휴먼시아2차 ↔남광주역 ↔남광주4거리↔조선대병원↔학동증심사입구역 ↔삼익세라믹↔한센협회↔남초등학교↔무등중학교↔소태역↔녹동부란↔주남마을↔남계↔광주정보학교↔내지↔선교↔화순터널↔이십곡리↔유창아파트↔화순읍↔자치샘삼거리↔고려병원↔화순미륭아파트↔화순부영아파트↔화순부영3차아파트↔화순용곡마을↔화순전남대병원입구↔화순전남대병원↔정수장입구↔한보요업↔다지2구↔백동↔용생↔동면농공단지↔신운↔장동↔농소↔찰동↔동면↔동암↔천운장↔넘은골↔화순광업소↔구암1리↔구암2리
 218번(능주 경유 도암, 한천, 춘양 방면): 덕흥동↔화니미지로↔유덕동주민센터↔유덕치안센터↔극락초등학교↔버들주공1단지↔유덕초교↔광명하이츠후문↔기아차중문↔광주종합버스터미널↔신세계백화점↔화정중흥파크멘션↔상공회의소↔건강관리협회↔월산4동↔월산5동↔신우아파트↔주월주택단지↔장미아파트↔봉선중입구↔남광교↔남선교회↔남광주4거리↔조선대병원↔학동3거리↔삼익세라믹↔한센협회↔남초등학교↔무등중학교↔소태역↔녹동부란↔주남마을↔남계↔광주정보학교↔내지↔선교↔화순터널↔이십곡리↔유창아파트↔능주
 218-1번(능주경유 이양, 청풍면 방면): 덕흥동↔화니미지로↔유덕동주민센터↔유덕치안센터↔극락초등학교↔버들주공1단지↔유덕초교↔광명하이츠후문↔기아차중문↔광주종합버스터미널↔신세계백화점↔화정중흥파크멘션↔상공회의소↔건강관리협회↔월산4동↔월산5동↔신우아파트↔주월주택단지↔장미아파트↔봉선중입구↔남광교↔남선교회↔남광주4거리↔조선대병원↔학동3거리↔삼익세라믹↔한센협회↔남초등학교↔무등중학교↔소태역↔녹동부란↔주남마을↔남계↔광주정보학교↔내지↔선교↔화순터널↔이십곡리↔화순읍↔능주면
 220번: 화순전남대병원↔화순전남대병원입구↔화순용곡마을↔부영3차↔우체국↔화순교(동)↔읍사무소↔전통시장↔중앙병원↔화순제일중↔대리교통광장↔서라아파트↔오성초↔화순역↔오성아파트↔계소리↔주도리
 318번(천암리,도곡 방면): 덕흥동↔화니미지로↔유덕동주민센터↔유덕치안센터↔극락초등학교↔버들주공1단지↔유덕초교↔광명하이츠후문↔기아차중문↔광주종합버스터미널↔신세계백화점↔화정중흥파크멘션↔상공회의소↔건강관리협회↔월산4동↔월산5동↔신우아파트↔백운광장↔대광여고↔대성여고↔동성고↔광주대↔노대↔칠구재터널↔세량리↔앵남↔도곡온천↔신덕↔도곡
 318-1번: 덕흥동↔화니미지로↔유덕동주민센터↔유덕치안센터↔극락초등학교↔버들주공1단지↔유덕초교↔광명하이츠후문↔기아차중문↔광주종합버스터미널↔신세계백화점↔화정중흥파크멘션↔상공회의소↔건강관리협회↔월산4동↔월산5동↔신우아파트↔백운광장↔대광여고↔대성여고↔동성고↔광주대↔노대↔칠구재터널↔세량리↔앵남↔도곡온천↔신덕↔도곡↔천태↔도암면↔운주사↔중장터
 200-1번: 덕흥동↔만인리
 215번: 화순터미널↔구 이서중(5-11월만 운행)
 215-1번: 화순터미널↔하서마을(하서마을 막차는 덕흥동까지 운행)
 216번: 덕흥동↔미곡리
 216-1번: 화순터미널↔미곡리
 220번: 화순전남대병원↔주도리
 1111번: 덕흥동->광주종합버스터미널->소태역->화순우체국->대리교통광장(심야버스)

 차량 
 KGM커머셜 
 KGM C090
 KGM 스마트 110

 현대자동차 
 현대 뉴 카운티
 현대 카운티 뉴 브리즈
 현대 그린시티
 현대 뉴 슈퍼에어로시티

 자일대우버스 
 자일대우 NEW BS090

 각주 

분류:전라남도의 시내버스 기업
분류:1987년 설립된 기업
분류:화순군의 교통
담양운수

담양운수(潭陽運輸)는 전라남도 담양군의 농어촌버스 업체였다.

 주요 연혁 
 1966년 6월 23일 : 회사 설립
 2019년 8월 12일 : 담양군 담양읍 중앙로 소재 유한회사 동광고속과 합병하고 해산.

 운행 노선 

 농어촌버스 
 225번: 유스퀘어 광천터미널 ↔ 경신여고사거리 ↔ 전남대사거리 ↔ 서방시장 ↔ 말바우시장 ↔ 농산물공판장 ↔ 고서 ↔ 가사문학면
 303번: 구터미널(롯데백화점) ↔ 서방시장 ↔ 농산물공판장 ↔ 고서 ↔ 창평 ↔ 무정 ↔ 담양터미널

 주요 차량 
자일대우버스의 차량과 현대자동차의 차량을 같이 운용한다. 원래는 대형버스를 고집하였으나 2000년대에 들어서면서 중형버스 위주로 출고하면서 현재에 이르게 되었다.

 각주 

분류:1966년 설립된 교통 기업
분류:2019년 폐지
분류:전라남도의 시내버스 기업
분류:담양군의 교통
서갑숙

서갑숙(徐甲淑, 1961년 7월 16일 ~ )은 대한민국의 배우이다.

1982년 MBC 15기 공채 탤런트로 데뷔하였다. 1988년 13세 연상인 배우 노영국과 결혼했으나 1997년 이혼하였다.

 학력 
 서울효제국민학교(졸업)
 정신여자중학교(졸업)
 숙명여자고등학교(졸업)
 중앙대학교 연극영화과(중퇴)

 연기 활동 
 드라마 
 1986년 MBC 《생인손》 ... 빨대 역
 1988년 MBC 《전원일기》 ... 읍내 장터에서 김회장의 아내에게 메주 사러 왔다가 그냥 가는 새댁 역
 1988년 MBC 어린이드라마 《또래와 뚜리》
 1990년 KBS1 일일연속극 《서울 뚝배기》
 1991년 MBC 목요드라마 《도시인》
 1992년 MBC 월화드라마 《창밖에는 태양이 빛났다》
 1992년 KBS2 청춘드라마 《내일은 사랑》 ... 황진옥 역
 1992년 KBS2 수목드라마 《남편의 여자》 ... 금재의 후배 역
 1993년 KBS2 주간시트콤 《합이 셋이오》
 1994년 KBS2 미니시리즈 《느낌》 ... 송실장 역
 1994년 KBS2 수목드라마 《인간의 땅》
 1994년 MBC 아침드라마 《큰 언니》
 1995년 KBS2 대하드라마 《장녹수》 ... 현숙공주 역
 1995년 KBS2 아침드라마 《여울》
 1996년 KBS2 수목드라마 《머나먼 나라》
 1997년 SBS 월화드라마 《여자》
 1997년 MBC 청춘시트콤 《남자 셋 여자 셋》
 1997년 KBS2 주말연속극 《웨딩드레스》
 1998년 KBS2 미니시리즈 《순수》 ... 서미화 PD 역
 1998년 MBC 주간시트콤 《여자 대 여자》
 1999년 SBS 납량특집 《공포의 눈동자》 ... 이 사무장 역
 1999년 KBS2 청소년드라마 《학교 1》 ... 가정교사 나정희 역
 1999년 KBS2 청소년드라마 《학교 2》 ... 음악교사 나정희 역
 2006년 SBS 대하사극 《연개소문》 ... 미실 역
 2007년 MBC every1 《조선 과학수사대 별순검》
 2008년 KBS2 드라마시티 《징계위원회》
 2009년 KBS2 월화 납량특집 《전설의 고향 - 계집종》 ... 숙희 역
 2012년 KBS1 공사창립 특집 《TV문학관 강산무진》
 2011년 KBS2 《드라마 스페셜 - 불이문》 - 정림 역
 2013년 SBS 아침연속극 《두 여자의 방》 ... 기찬숙 역
 2015년 JTBC 금토드라마 《사랑하는 은동아》 ... 박 여사 역
 2015년 JTBC 금토드라마 《디데이》 ... 우진모 역

 영화 
 1993년 《참견은 노 사랑은 오예》 ... 기호 모 역
 2017년 《해피뻐스데이》 ... 엄마 역
 2018년 《오장군의 발톱》 ... 엄마 역
 2018년 《아메리카 타운》 ... 여성 감시자 역
 2020년 《황무지 5월의 고해》 ... 지미 역
 2022년 《평평남녀》 ... 택시기사 역
 2022년 《살인청부업자》

 음반 
 2021년 《백파선 헌정앨범(백파선을 그리다) - 여자의 마음》

 사건 및 사고 
1999년 자신의 성편력을 담은 자전적 에세이 《나도 때론 포르노그라피의 주인공이고 싶다》를 출간하여 파문을 일으켰다. 여자친구와 한 남자를 상대로 한 혼음과 9시간에 걸친 마라톤 정사 등 성 체험을 적나라하게 묘사한 책 내용으로 인해, 출간 당시 극심한 외설 논쟁에 휩싸였으며 이로 인해 사회적 물의를 빚자 출연 중인 KBS 드라마 《학교 2》에서 퇴출을 당했다. 방송출연정지 처분을 받기도 했으며 검찰로부터 음란성 여부를 내사 받기도 했다. 2007년 10월 케이블 YTN 스타 《서세원의 生쇼》에 출연하여, 1999년의 책 출간을 후회한다고 고백했다.

 저서 
 《서갑숙의 추파》(디어북, 2003년 11월 11일 출간) 
 《뼈 연적 18》(영미디어, 1999년 11월 1일 출간) 
 《나도 때론 포르노그라피의 주인공이고 싶다》(중앙M&B, 1999년 10월 11일 출간) 

 각주 

분류:1961년 출생
분류:살아있는 사람
분류:대한민국의 여자 영화 배우
분류:대한민국의 여자 텔레비전 배우
분류:대한민국의 여자 배우
분류:숙명여자고등학교 동문
분류:서울효제초등학교 동문
분류:정신여자중학교 동문
분류:중앙대학교 동문
분류:대구광역시 출신
분류:대구광역시 출신 배우
분류:대구 서씨
인터넷 영화 대본 데이터베이스

인터넷 영화 대본 데이터베이스()는 영화 대본에 관한 온라인 데이터베이스이다.

 같이 보기 
 인터넷 영화 데이터베이스

 외부 링크 
 인터넷 영화 대본 데이터베이스

분류:온라인 영화 데이터베이스
피스보트

오른쪽|250px|섬네일|피스보트
피스보트(Peace Boat)는 일본 도쿄에 본부를 두고 있는 국제비영리단체이다. 평화 증진, 인권, 평등, 지속 가능한 발전, 환경보호를 위해 일한다. 피스보트는 전 세계의 사회적, 정치적으로 긍정적인 영향을 끼치기 위해 노력한다. 이를 위해 글로벌 교육 프로그램, 공정 무역, 협력 프로젝트, 변호 활동 등을 한다. 이러한 프로그램들은 다른 시민단체나 일본의 커뮤니티, 동북아시아 등 국제적으로 수행해 나간다. 이들은 주요 활동을 세계를 여행하는 배인 피스보트로 수행한다. 피스보트는 중립적이고 세계 여러 나라 사람들이 국경이나 언어에 상관없이 어울릴 수 있도록 도와준다. 일본에 7개의 피스센터, 스위스 제네바에 1개를 갖고 있다.

 설립 배경 
1982년 한일 교과서 파동을 계기로 일본에서 배운 역사가 사실이 아닐지도 모른다는 의문을 가진 일본의 젊은이들이 직접 현지에 가서 역사문제를 확인해보자고 생각한 것이 피스보트 결성의 출발점이 되었다.

 역사 
1983년 일본 피스보트 창립
1983년 9월 2일 ~ 1983년 9월 14일 피스보트 첫 번째 출항
2005년 8월 12일 ~ 2005년 8월 27일 환경재단 피스&그린보트 첫 출항
2006년 12월 12일 ~ 2006년 12월 26일 환경재단 피스&그린보트 두 번째 출항
2007년 7월 14일 ~ 2007년 7월 28일 환경재단 피스&그린보트 세 번째 출항
2008년 11월 20일 ~ 2008년 11월 27일 환경재단 피스&그린보트 네 번째 출항
2009년 12월 28일 ~ 2010년 4월 9일 68번째 출항, 세계 여행

 하는 일 
 여행 
피스보트는 그들의 주된 활동을 평화를 위해 세계를 여행하는 배 위에서 한다. 3개의 세계 여행과 1개의 단기 아시아 지역 여행은 보통 매년 열린다. 3달 짜리 세계 여행은 보통 15~20개국의 800명의 지원자들을 받는다.

 항구에서의 활동 
피스보트는 세계 여행 중 평균 15개의 항구를 방문한다. 지역 현실을 이해하기 위한 교육 프로그램을 실시하고, 컴퓨터나 학교 물품, 자전거 등 공급한다. 또한 지역 캠페인 도우며, 사회적으로 환경적으로 공정한 여행 환경을 조성한다.

 평화 교육 
글로벌 대학, 국제 학생 프로그램, 글로벌 교육, 영어/스페인 교육, 일본에서의 글로벌 교육 등

 프로젝트 팀 
피스보트에 의해 동기부여 받은 참가자들은 피스보트의 파트너들과 협력하여 평화 활동을 할 수 있다. UPA(The United People's Alliance), P-MAC(Peace Boat Mine Abolition Campaign), Peace Ball(Peace through Sports), Fair Trade, SPACE(Share Peace Art Culture Energy) 등이 있다.

 각주 

 외부 링크 
 

분류:국제 비정부 기구
분류:반핵 단체
분류:일본의 반핵 운동
분류:일본의 환경 단체
분류:기후 변화 단체
분류:핵무기 폐기 국제 운동
애니콜 햅틱 온

애니콜 햅틱 온()은 삼성전자에서 2008년 11월 13일에 출시한 휴대 전화이다. 2008년 10월 14일 킨텍스에서 열린 2008 한국전자전에서 처음 공개되어 로모폰이라는 이름으로 알려졌던 제품으로서, 카메라 기능에 특화되었고, 전체적인 디자인도 디지털 카메라와 매우 흡사한 것이 특징이다.

 모델별 차이 
각 모델별 차이는 아래와 같다.

 각주 

 외부 링크 
 애니콜 햅틱 온 - 공식 웹사이트

분류:삼성 휴대 전화기
햅틱 온
분류:2008년 도입된 휴대 전화
최근우

최근우(崔謹愚, 1897년 12월 17일 ~1961년 8월 3일)는 한국의 독립운동가·정치인이다. 일본으로 유학하여 도쿄 상과대학에 재학 중 3·1 운동의 도화선이 되었던 ‘동경 유학생 2·8 선언’에 서명한 11명 가운데 한 사람이었으며, 후에 일본 경찰의 추적을 피하여 상하이로 건너가 대한민국 임시정부 임시의정원 의원으로 활동하였고 해방 이후에는 건국준비위원회에서 활동했으며, 대한민국 정부 수립이후에는 1960년에 사회당을 창당했으나 곧 와해되어 군사정권하에 체포,구속되어 1961년 옥사했다. 호는 '우당'(愚堂)이다.

 생애 
1897년 경기도 개성에서 태어났다. 일찍이 일본 도쿄로 유학을 갔는데 도쿄고상 재학 중 3.1 운동의 도화선이 된 2.8 독립선언에 참가, 2.8 독립선언에 서명한 조선인 유학생 11인 중 한사람이다. 1919년 11월, 하라 다카시 내각의 일본 정부의 초청으로 여운형이 일본 도쿄를 방일할 때 수행원으로 동행했다. 이후 최근우는 여운형을 따라 중국 상하이로 옮긴다. 상해 대한민국 임시정부 의원으로 활동하였으며 프랑스와 독일 등지에서 유학 생활을 보냈다. 1928년 귀국하여 사회운동에 참여하였다.

1930년 10월 중국 선양시 안둥 현으로 이주해 안둥 현 민정청 사무관을 역임하고, 1940년 7월에는 친일 성향단체인 만주협화회 부회장으로 지냈으나 비교적 소극적인 활동을 하였다. 1944년에 국내 유일한 독립운동 단체인 건국동맹에 참가하였으며, 조직의 명을 받고 자신이 '만주협화회' 부회장이라는 직함을 이용해서 옌안의 화북 조선의용군을 비롯해서 해외 항일독립운동 단체와 연락을 취하고자 여러 공작 활동을 하였다. 1945년 5월에는 충칭 대한민국 임시정부와 접촉하고자 베이징으로 파견나갔지만, 당시 중일전쟁 전선이 심화되어서 도저히 충칭까지 갈 수 있는 형편이 아니었다고 한다. 그럼에도 불구하고 여러번 연락을 취하고자 시도했다고 한다.

해방 후 건국준비위원회 총무부장으로 활동으로 활동했다. 한달 뒤 1945년 9월 조선인민공화국 중앙인민위원회 후보위원으로, 그리고 외무부장 대리로 선임되었다. 1947년에는 근로인민당 창당에 참여, 활동했다.

대한민국 정부 수립 이후 제1공화국 시기에 대통령 이승만으로부터 여러차례 회유와 권유가 왔었다고 하는데, 최근우는 이를 거절하다가 여러차례 구속되는 고초를 겪었다고 한다. 1960년 4.19 혁명 이후 혁신세력을 집결하기 위해 진보정당인 사회당을 창당하였으나 이내 곧 제3공화국 군사정권으로 넘어가면서 정당은 와해되었고 최근우는 군사정권에 의해 체포,구속되어 1961년에 옥사했다.

 사후 
일제 말기 만주국 '만주협화회' 부회장직을 지낸 경력으로 명단에 그의 이름이 나와 처음에는 친일인명사전명단에 수록되었다. 그러나, 이 무렵 최근우는 일제말기에 지하 비밀결사 독립운동단체 ‘건국동맹’에 참여하고 활동한 것이 동일 인물로 판명돼 명단에서 빠졌다.

 각주 

분류:1897년 출생
분류:1961년 사망
분류:대한민국의 옥사한 사람
분류:대한민국의 사회민주주의자
분류:한국의 독립운동가
분류:건국동맹
분류:여운형
분류:경기도 출신
보즐

보즐(步騭, ? ~ 247년)은 중국 후한 말 ~ 삼국 시대 동오의 정치가로, 자는 자산(子山)이며 임회군 회음현(淮陰縣) 사람이다.

 사적 
《삼국지》 권52에 열전이 있다.

난세를 피해 강동에서 위정과 함께 낮에는 오이 농사로 생계를 유지하며 밤에는 공부했다. 살던 곳이 군의 호족 회계 사람 초정강(焦征羌, 《오록》에 따르면, 이름은 초교(焦矯)며, 옛날 정강령이었다)의 땅으로, 그를 두려워하여 위정과 같이 오이를 헌상하러 방문했다. 초정강은 보즐 일행을 심히 멸시했으므로 위정은 심히 치욕을 느끼고 분노했으나, 보즐은 초정강의 멸시를 묵묵히 받아내었다. 위정이 보즐에게 분노하자, 보즐은 대답하여 애당초 우리가 빈천하니 빈천한 대로 대우받았을 뿐인데 무엇을 부끄럽게 여기냐 하였다.

손권이 토로장군이 되자 불러 주기로 임명했다. 해가 지나자 질병으로 관직을 면하고 제갈근·엄준과 함께 오중에서 유학하며 명성을 얻었다. 손권은 보즐에게 해염장을 제수하고, 다시 불러 거기장군 동조연으로 삼았다. 손권이 서주목이 되자 보즐로 치중종사를 삼고, 무재로 천거했다.

건안 15년(210년), 파양태수가 되었고, 교주자사·입무중랑장으로 전임되어 무야리 천여 명을 거느렸다. 이듬해 사지절·정남중랑장이 더해졌다. 당시 교주에는 유표가 임명한 창오태수 오거와 후한의 교지태수로 형제들과 함께 교주에서도 현재의 북베트남 지역에서 세력을 떨치고 있던 사섭이 할거하고 있었다. 오거는 겉으로는 보즐을 따르면서 속으로는 거슬렀다. 보즐은 우호를 가장하여 오거를 회유하여 서로 만났고, 그 자리에서 오거를 베어 위세를 떨쳤다. 한편 사섭도 형제들을 이끌고 보즐에게 귀순하여, 교주는 오나라의 세력권으로 편입되었다. 익주군의 호족 옹개 등이 태수 정앙(正昂)을 살해하고 손권에게 귀부하기를 구하자, 보즐은 이들을 받아들여 평융장군이 더해지고, 광신후에 봉해졌다.

연강 원년(220년), 손권의 명령으로 여대가 보즐을 대신했다. 보즐은 교주 사람 1만 명을 데리고 장사로 갔으며, 마침 유비가 쳐들어와 무릉만이가 준동하였으므로 손권의 명령에 따라 익양에 주둔했다. 유비가 패배한 후 영릉과 계양 각지에서 일어난 소요를 곳곳마다 진압했다. 황무 2년(223년), 우장군·좌도호로 승진하고 임상후로 봉해졌다. 동 5년(226년), 가절을 받고 구구로 주둔지를 옮겼다.

황룡 원년(229년), 손권이 황제가 되자 표기장군이 되었고 기주목을 겸임했다. 같은 해에 서릉을 도독하고, 육손을 대신하여 국경을 진무했다. 촉한과 맺은 동맹 조약에 따르면 기주는 촉한의 영토가 되므로, 기주목에서 해임되었다. 교사 여일이 횡포를 부려 수많은 사람이 잡혀가자, 손권에게 상소를 올려 여일을 주살하게 했다. 적오 9년(246년), 육손을 대신하여 승상이 되었다. 이듬해 가을에 세상을 떠났다.

 계보 
선조는 춘추 시대 진나라의 대부 극의(郤義)의 아들 보양(步楊)으로, 식읍으로 보(步) 땅을 받아 그 지명으로 씨를 삼았다. 그 자손으로 공자의 제자 보숙이 있으며, 그 후예에 진·한 교체기에 공을 세운 장군이 있어 회음후에 봉해졌다. 보즐은 그 후예다.

파일:보즐.png

손권의 사실상의 황후 보부인은 보즐의 일족으로, 혈연 관계는 미상이다.

 관련 인물 
보기　보연사　보천

 같이 보기 
 삼국지 인물 목록
 각주 

분류:생년 미상
분류:247년 사망
분류:손씨 일가와 주변 인물
분류:후한의 정치인
분류:후한의 중랑장
분류:후한의 자사
분류:후한의 열후
분류:후한의 우장군
분류:동오의 정치인
분류:동오의 표기장군
분류:동오의 승상
분류:동오의 후작
분류:화이난시 출신
분류:임회 보씨
애니콜 T*옴니아

애니콜 T*옴니아()는 삼성전자에서 2008년 11월 26일에 출시한 스마트폰이다. 삼성 옴니아를 대한민국 시장 실정에 맞게 리모델링하여 출시한 제품이며, 대한민국 시장에 출시된 스마트폰 중 유일하게 위성 DMB 수신기를 내장한 기종이다.
외관이 애니콜 햅틱 II와 유사하고, 햅틱 아몰레드가 나오기 이전까지는 화면이 가장 큰 스마트폰이었다.

 모델별 차이 
각 모델별 차이는 아래와 같다.

 사진 

 같이 보기 
 삼성 옴니아

 각주 

 외부 링크 
 애니콜 T*옴니아 - 공식 웹사이트

T*옴니아
분류:삼성전자의 스마트폰
분류:윈도우 모바일 장치
분류:2008년 도입된 휴대 전화
양도 (동해)

양도(洋島)는 함경북도 화대군 사포리에 있는 동해의 3개 섬을 말한다. 양도의 2개 섬과 강후이도(江厚耳島)로 이루어져 있다.

 지리 
화대군 사포리의 뭍에서 남쪽으로 약 5km 떨어져 있다. 양도의 서도(길주양도)와 동도(명천양도)는 길이 110m, 폭 2m의 둑길로 이어져 있고, 강후이도는 동도에서 남동쪽으로 약 500m 떨어져 있다.

면적은 셋 중 가장 큰 섬인 양도(서도)가 0.42 km2이고, 강후이도가 0.184 km2이며, 동도는 강후이도와 면적이 엇비슷하다. 최고 높이는 양도가 67m, 강후이도가 114m이다.

 역사 
1945년 8월 15일 광복 당시 양도(서도)는 길주군 동해면에, 동도와 강후이도는 명천군 하가면에 각각 속해 있었고, 한국 전쟁 중인 1952년 2월 20일부터 정전 협정이 체결된 1953년 7월까지 대한민국 해병대가 주둔하였다.

 같이 보기 
 초도 (서해)

 각주 

분류:함경북도의 섬
존 오비 미켈

존 오비 미켈(영어: John Obi Mikel, 1987년 4월 22일 ~ )은 나이지리아의 전 축구 선수이다. 포지션은 미드필더였다.

 클럽 경력 
2005년 FK 륀에 입단하여 데뷔하였고, 2006년 6월 잉글랜드 프리미어리그의 첼시로 이적하였다. 2017년 1월 중화인민공화국 톈진 터다으로 이적하였다. 2019년 1월 미들즈브러으로 이적했다. 포지션은 중앙 미드필더이며, 188cm의 건장한 체격 조건을 갖추고 있다. 2005년 FIFA U-20 월드컵에서 나이지리아 대표로 출전했으며, 2010년 FIFA 월드컵 예선에서 나이지리아의 핵심 선수로 자리잡았으나 대회 직전에 부상으로 본선 무대에는 나가지 못했다.

2013년 9월 21일 풀럼과의 경기에서 자신의 첼시 3호골이자 리그 데뷔골을 넣었다

 국가대표 경력 
 2005년 FIFA 세계 청소년 축구 선수권 대회 국가대표
 2006년 아프리카 네이션스컵 국가대표
 2008년 아프리카 네이션스컵 국가대표
 2010년 아프리카 네이션스컵 국가대표
 2013년 아프리카 네이션스컵 국가대표
 2013년 FIFA 컨페더레이션스컵 국가대표
 2014년 FIFA 월드컵 국가대표
 2016년 하계 올림픽 국가대표
 2018년 FIFA 월드컵 국가대표
 2019년 아프리카 네이션스컵 국가대표

 출전 통계 

 수상 

 첼시 
 프리미어리그 : 2009-10, 2014-15
 FA컵 : 2006–07, 2008–09, 2009–10, 2011–12
 EFL컵 : 2006–07, 2014–15
 FA 커뮤니티 쉴드 : 2009
 UEFA 챔피언스리그 : 2011-12
 UEFA 유로파리그 : 2012-13

 
 아프리카 컵 오브 네이션스 : 2013
 하계 올림픽 축구 동메달 : 2016
 FIFA U-20 월드컵 : 준우승 (2005)
 개인 

 아프리카 올해의 선수 2위 : 2013
 CAF 올해의 재능 : 2005
 CAF 올해의 팀 : 2005, 2013
 아프리카 네이션스컵 베스트 팀 : 2013
 FIFA 세계 청소년 축구 선수권 대회 : 실버볼 (2005)
 첼시 올해의 영플레이어 : 2007, 2008
 2013년 아프리카 네이션스컵 맨 오브 더 매치 : vs. 부르키나파소 (조별리그 & 결승전)
 2014년 FIFA 월드컵 맨 오브 더 매치 : vs. 이란 (조별리그)
 나이지리아 공화국 공로장

 외부 링크 
 

분류:1987년 출생
분류:살아있는 사람
분류:나이지리아의 남자 축구 선수
분류:나이지리아 남자 축구 국가대표팀 선수
분류:남자 축구 미드필더
분류:륀 포트발의 축구 선수
분류:첼시 FC의 축구 선수
분류:톈진 진먼후의 축구 선수
분류:미들즈브러 FC의 축구 선수
분류:트라브존스포르의 축구 선수
분류:프리미어리그의 축구 선수
분류:중국 슈퍼리그의 축구 선수
분류:쉬페르리그의 축구 선수
분류:2006년 아프리카 네이션스컵 참가 선수
분류:2008년 아프리카 네이션스컵 참가 선수
분류:2010년 아프리카 네이션스컵 참가 선수
분류:2013년 아프리카 네이션스컵 참가 선수
분류:2013년 FIFA 컨페더레이션스컵 참가 선수
분류:2014년 FIFA 월드컵 참가 선수
분류:노르웨이의 외국인 남자 축구 선수
분류:잉글랜드의 외국인 남자 축구 선수
분류:중국의 외국인 남자 축구 선수
분류:튀르키예의 외국인 남자 축구 선수
분류:나이지리아의 해외 진출 남자 축구 선수
분류:2016년 하계 올림픽 축구 참가 선수
분류:나이지리아의 올림픽 축구 참가 선수
분류:2016년 하계 올림픽 메달리스트
분류:엘리테세리엔의 축구 선수
분류:잉글리시 풋볼 리그의 축구 선수
분류:영국에 거주한 나이지리아인
분류:나이지리아의 올림픽 동메달리스트
분류:중국에 거주한 나이지리아인
분류:2018년 FIFA 월드컵 참가 선수
분류:2019년 아프리카 네이션스컵 참가 선수
분류:스토크 시티 FC의 축구 선수
분류:쿠웨이트 SC의 축구 선수
분류:쿠웨이트 프리미어리그의 축구 선수
분류:쿠웨이트의 외국인 남자 축구 선수
분류:쿠웨이트에 거주한 나이지리아인
분류:잉글랜드에 거주한 나이지리아인
기독교 순교자

섬네일|최초의 "기독교 순교자"로 알려진 스테파노(Saint Stephen) - Giacomo Cavedone 작

기독교 순교자는 기독교를 따르다 투석형, 십자가형, 화형 등이나 다른 형태의 고문 또는 사형 수단에 의해 죽임을 당한 사람을 말한다. 영어의 "martyr(순교자)"라는 말은 그리스어 μάρτυς(mártys)에서 왔는데 이 말의 의미는 "목격자 또는 증인(witness)"이다. 한국교회사에서는 천주교 신자들이 기독교인으로서의 양심 곧 예수를 믿고 따르는 사상과 양심 때문에, 조선시대의 박해로써 순교했으며, 일제강점기에는 개신교 신자들이 우상숭배를 하지 말라는 십계명을 지키려는 기독교 사상과 양심에 근거하여 신사참배에 반대하여 순교했다.

처음에는 순교자라는 용어는 사도들에게 적용되었다. 기독교인들이 박해를 받기 시작하면서부터는 이 말은 자신의 신앙(faith) 때문에 고난을 겪게 된 사람들을 지칭하는 말로 사용되었다. 그러다 마침내, 이 말은 자신의 신앙 때문에 죽임을 당하게 된 사람들에게만 국한하여 사용하게 되었다. 콘스탄티누스 1세(재위 306 - 337) 이전의 초기 기독교 시대는 "전형적인(classic)" 순교의 시대였다. 순교자의 죽음을 "피의 세례(baptism in blood)"라고 여겼는데, 이 말은 "물의 세례(baptism in water)"에서 물에 의해 세례받는 사람의 죄가 정화되는 것처럼 죽음에 의해 순교자의 죄가 정화된다는 것을 의미하였다. 초기 기독교인들은 순교자들을 하느님과 사람들 사이의 강력한 중재자들이라 보고 존중하였다. 그리고 순교자들이 한 말들은 성령(Holy Spirit)의 영감을 받아 이루어진 것이라 하여 귀중하게 여겼다.

 같이 보기 
 새 순교자
 로마 제국의 기독교 박해
 기독교 박해
 동정녀
 각주 

 참고 문헌 
 김광채, <그림으로 본 10대 박해> (서울: CLC, 2010)

 외부 링크 
 

*
분류:기독교 용어
분류:유형별 성인
하느님의 선교

하느님의 선교() 또는 하나님의 선교는 선교의 목적이 비 기독교 신자들을 기독교로 개종시키는 것이 아니라, 공동체에서 소외받으며 억압과 착취로 고통받는 민중들에게 관심을 갖고 봉사함으로써 그리스도의 가르침을 실천하는 선교이다.

하느님의 선교에 대한 이해
개신교 신학자 이상성은 하느님의 선교에 대해 다음과 같이 정의한다.

아프리카 수단에서 가톨릭 선교사로 활동했던 고 이태석(요한)사제도 선교를 복음의 실천으로 이해한다.

 같이 보기 
 사회선교

 각주 

분류:기독교 신학
아마라뿌라

섬네일|right|200px|1795년의 아마라뿌라 궁전
섬네일|right|200px|우베인 다리
아마라뿌라 ()는 미얀마 만덜레도의 도시로, 예전에는 미얀마의 수도였다. 서쪽으로 에야워디강이 흐르고, 남쪽은 어와가 있다. 어머라뿌라는 팔리어로 불멸의 도시를 의미하며 18세기와 19세기에 3차례 기간 동안 꼰바웅 왕조의 수도였다. 역사적으로는 만덜레의 남쪽에 위치해 따웅시()로 불렸지만, 오늘날은 만덜레의 도시 팽창에 따라 그 일부가 되어가고 있다.

 역사 
꼰바웅 왕국의 보도파야왕은 왕위에 오른지 얼마 안 돼서 1783년에 새로운 수도인 어머라뿌라를 세웠다. 보도퍼야의 손자 바지더왕은 1823년에 수도를 어와로 옮겼다. 바지도의 계승자인 따야와디왕은 다시 어머라뿌라로 환도하였다.

1841년부터 1857년까지 아마라뿌라는 미얀마의 수도였지만 민돈왕은 1860년에 만덜레로 천도하였다. 궁전 건물은 해체되어 코끼리로 새로운 장소로 옮겨졌고 성벽은 도로나 철도의 재료로 사용되었기 때문에 옛 도시의 모습은 거의 남아있지 않다. 해자의 일부가 바가야 승원 주변에 남아 있다.

 경제 
도시는 견직업, 면직업과 청동 주조로 알려져있다. 또한 만덜레로부터의 일일 관광지로 인기가 있다.

분류:미얀마의 도시
중국의 4대 미인

섬네일
 서시 

초선
 
 같이 보기 
 포사 (주나라)

분류:중국 사람 목록
분류:여자 목록
분류:중국의 문화
분류:가공의 중국 사람
분류:명수 4
분류:중국의 여성사
분류:4인조
어와

섬네일|right|200px|어와 다리
섬네일|right|200px|어와의 유적

어와(상버마어: ) 또는 잉와()는 미얀마 만덜레도의 도시로 에야워디강가의 아마라푸라의 남쪽에 위치한다. 예전의 이름은 예더나뿌라()로, 팔리어로 '팔리의 보석'을 의미한다. 어와는 문자 그대로 버마어로 '호수의 입구'를 의미한다. 9개 호수를 의미하는 인나와(အင်းနဝ)에서 비롯되었다는 이론도 있다.

 역사 
어와는 타도민비야왕이 이라와디 강과 미트녜 강의 합류 지점에 위치한 인공섬에 세웠고 1364년부터 1841년까지 미얀마의 수도였다. 이전에는 사가잉이 수도였으나 사가잉이 샨족에게 점령된 후, 왕실은 강을 건너 어와로 이동했다. 어와의 왕은 버간 왕조의 붕괴 후 쇠약해진 버마족의 왕권을 회복하였다.

어와 왕국이 1364년에 어와 시에 세워졌다. 파간 문화는 부활하였고 버마 문학은 황금기를 맞이하였다. 왕국은 1527년에 샨족의 침략을 받았다.

1555년에 어와는 남부의 버마족 왕국인 따웅우 왕조의 지배를 받게 되었고 1599년에 왕국의 수도가 되었다. 1752년에 몬족이 버마족에 대해 반란을 일으켰고 어와를 약탈하였다. 2년 후에 꼰바웅 왕조의 건국자 얼라웅퍼야가 몬족을 진압하고 슈웨보를 수도로 삼았으며 어와를 재건하였다.

제2차 영국-미얀마 전쟁(1852~53)으로 저지 미얀마가 영국에게 정복된 후에 고지 미얀마는 일반적으로 어와왕국으로 불렸다. 보도퍼야왕(1781~1819) 때 수도는 주변의 아마라푸라로 이전되었다. 그러나 그의 후계자 바지도왕(1819~1837)은 1823년에 어와로 환도하였다. 1841년의 대규모 지진으로 어와는 버려졌다. 오늘날 고대의 수도의 모습은 거의 남아있지 않다. 1939년의 지진으로 어와의 궁전의 대부분은 파괴되었다.

 각주 

 외부 링크 
 

분류:미얀마의 도시
염각

염각(炎閣, ? ~ 712년)은 대몽국의 제 3대 왕이다. 대몽국의 역대 왕들중 유일하게 시호가 없다. 실제로 왕이었는지도 의견이 분분하다.

 생애 

동생 성라피가 674년에 태어났고 아버지 라성염은 634년에 태어났으므로 적어도 '639년 ~ 674년, 동생 성라피가 태어나기 전'에 태어났다고 볼 수 있다. 712년에 왕위에 올랐다. 또한, 아들이 없어 712년에 성라피의 아들을 양자로 받아들였다. 이 과정에서 그 아들의 이름을 각라봉으로 바꾼다. 대몽국의 역대 왕들 중 가장 짧은 치세기간(712년에 사망)을 거쳤으며 그의 동생인 성라피가 염각을 이어 왕위에 올랐다.

 참고 문헌 

 신당서(新唐書), 남조전(南詔傳)
 만서(蠻書)

 각주 

분류:생년 미상
분류:712년 사망
분류:남조의 군주
분류:7세기 중국 사람
분류:8세기 중국 사람
바간

섬네일|right|250px|바간의 사원
바간() 또는 파간은 미얀마 만달레이 구의 고대 도시이다. 예전에는 아리마다나푸라 또는 아리마다나(적을 물리친 자의 도시)나 탐바디파(구리의 땅) 또는 타사데사(건조한 땅)으로 알려졌고 미얀마의 몇몇의 고대 왕국의 수도였다. 미얀마 중부의 건조 지대의 이라와디강 동안에 위치하고 만달레이에서 남서쪽으로 140 km 떨어져있다.

 역사 
바간의 유적의 대부분은 바간이 최초의 버마족 제국의 수도였던 1000년대에서 1200년대에 지어진 것들이다. 874년에 핀비야 왕에 의해 비로소 수도가 되었다. 그러나 각 왕의 치세마다 수도를 바꾸는 버마족의 전통으로, 아나우라타 왕 치세 때까지 바간은 다시 버려졌다. 1057년에 아나우라타 왕은 몬족의 수도 타톤을 정복한 후에 팔리 문자를 들여왔고, 바간을 종교와 문화의 중심지로 탈바꿈시키는데 불교 승려와 장인들을 사용하였다. 저지 미얀마의 승려의 도움으로 아나우라타는 상좌부 불교를 도입했고 스리랑카와의 관계를 정립하였다. 12세기와 13세기에 바간은 세계적인 불교 연구의 중심지가 되었고 인도, 스리랑카, 타이, 크메르 등로부터 많은 승려와 학생들이 찾아왔다. 왕국은 몽골의 쿠빌라이칸에게 공물을 바치는 것을 거부하였고 1287년에 몽골의 침입을 받아 멸망하였다. 몽골족에게 약탈당한 후에 버마 왕은 바간을 버렸고 도시는 정치적 중심으로부터 쇠퇴하였으나 계속해서 불교 연구의 장소로서 번영하였다.

 기후 

 자매 도시 
 루앙프라방
 시엠립

 같이 보기 
 미얀마의 불교

 각주 

 외부 링크 
 

분류:미얀마의 도시
분류:불교 순례지
분류:상좌부 불교 성지
KUS-9

KUS-9은 대한항공에서 개발중인 사단급 UAV이다. 지식경제부, 대한항공, 화인텔레콤 등이 개발에 참여했으며, 활주로 없이 트레일러 방식의 소형 발사대로 발사하고, 90kmh 속도로 날아와 그물망에 걸려 착륙한다.
역사
대한항공은 2007년 반경 50 km 영역을 주야간 정찰 감시할 수 있는 KUS-7 개발에 성공했다.

대한항공은 일반적으로 여객운송 기업으로 알려져 있으나, 대전에 대한항공 기술연구원이 있어서, 항공기 개발도 하고 있다.

한국 육군은 2010년 현재 KAI에서 제작한 다섯 세트의 RQ-101 송골매 군단급 UAV를 운용 중이다. 한 세트당 6기의 무인항공기, 발사대, 지상통제기 등으로 구성되어 있다. 한국의 군단급 무인기는 KAI에서 2000년에 개발한 비조(송골매)와 이스라엘제 서처 II가 있다.
특징
150 kg 사단급 무인기 KUS-9, 3.5 톤 중고도 무인기 KUS-15는 모두 미국의 5톤 MQ-9 리퍼와 같은 V자형 꼬리날개를 가졌다.

KUS-9는 탄소강화 섬유 플라스틱 소재로 만들어 시속 90 km의 속도로 비행이 가능하고, 작전반경은 60 km에 달하는 것으로 알려졌다.

KUS-9는 활주로 없이 새총처럼 트레일러 방식의 소형 발사대로 발사하고, 그물망으로 회수하는 것이 가장 큰 특징이다.

KUS-9은 고정익기면서 특이하게 바퀴가 아닌 스키드를 장착하고 있는데, 개발 도중 얻은 노하우를 바탕으로 장착됐다고 한다. “주로 그물망을 이용해 착륙하기 때문에 굳이 비싼 바퀴를 달지 않아도 된다.”고 밝혔다.

KUS-9 무인항공기 크기는 길이 3.4m, 무게 150kg이다. 최고 속도는 시속 210km, 한 번 이륙하면 하늘에 8시간 머물 수 있다. 미국의 경쟁제품인 쉐도우-200보다 체공시간이 세 시간 길다. 지상과의 통신거리는 80km이고 감시거리는 주간 5.5km, 야간 9.2km에 달한다. 비행기와 지상 통제소를 연결해주는 데이터링크 시스템을 통해 무인항공기에서 찍은 사진이나 화면은 실시간으로 지상에 전송된다. KUS-9은 활주로 없이도 발사대로 이륙시킬 수 있고, 별도의 착륙시설 없이 그물망으로 회수할 수 있는 게 장점이다. 양인근 대한항공 무인기사업부 차장은 “그동안 개발된 국산 무인항공기에 비해 무게를 절반으로 줄였다”며 “가격도 30%가량 싼 150억원까지 내렸다”고 말했다.

사단급 무인기
한국은 2014년부터 30여대의 사단급 무인기를 실전배치할 예정이다. KAI의 나이트 인터루터 100과 대한항공의 KUS-9이 후보기종이며, 둘 다 2009년 시험비행을 마쳤다.

2010년 한국 국방부는 대한항공의 KUS-9을 사단급 무인기(DUAV)로 선정하였다.

북한이 1993년 러시아 야코블레프 프첼라 사단급 무인기를 다수 배치한 것에 비해, 한국은 2014년 KUS-9 첫 실전배치를 계획중이어서, 21년이나 뒤쳐져 있다.

전략 무인기
무인기는 대대급 연대급 사단급 군단급 전략 무인기로 나뉘며, 전략 무인기는 다시 중고도 무인기와 고고도 무인기로 나뉜다.

대한항공은 2008년 중고도 무인기 KUS-15의 주개발업체로 선정되었다.

 제원 
일반 특성
 길이: 3.4 m
 폭: 4.2 m
 무게: 150 kg
성능
 최고고도: 4 km
 최대속도: 210 kmh
 순항속도: 140 kmh
 체공시간: 8 시간
 최대통신거리: 80 km (주야 탐지거리 25 km, 인지거리 12 km)
 초도비행: 2009년 12월
 실전배치: 2014년

 같이 보기 
 비조: KAI에서 개발한 군단급 무인기
 RQ-2 파이오니어: 비조와 동급인 파이오니어 항목에는 사진이 많이 등록되어 있다. 비조의 이해에 도움이 된다.
 서처 II: 파이오니어 보다 훨씬 고성능의 UAV. 한국은 군단급 무인기로 비조와 서처를 운용중이다.
 대한항공 무인항공기: RQ-7 섀도를 한국이 국산화에 성공하였다.
 KUS-15: 대한항공이 개발중인 한국의 중고도 무인기
 한국형 중고도 무인기 개발사업

 각주 

 외부 링크 
 네이버 뉴스
 네이버 뉴스

분류:대한민국의 무인 항공기
관방

관방(官房)은 절대군주제 시대에 군주를 보조한 소수의 신하들이 집무한 소실에서 유래한 말이다. 거기에서는 왕실의 수입의 유지·관리와 더불어 행정·재정·외교 등의 중요한 사무가 수행되었다.

 각주 

 참고 문헌 
 

분류:행정
분류:군주제
교조주의

섬네일
교조주의(, 敎條主義) 또는 독단주의(獨斷主義)란 특정한 사상 및 종교의 이론과 교의를 맹신하는 경향을 뜻한다.

실제 교조주의의 의미는 여러 가지가 있으며, 그 의미는 크게 세 가지로 나눠진다.
 인식 이론 논쟁에서 경험(經驗)·지각(知覺)·다원성(多元性)을 경시하고 이성(理性)·인식(認識)·일원성(一元性)을 극단적으로 중시하는 경향을 말한다.
 특정한 사상이나 종교 스스로가 갖고 있는 지배적인 문헌이 존재할 때, 해당 문헌이 가리키는 구절과 문장 단편적으로 해석하여 기계적으로 이해하는 것을 말한다.
 특정한 사상이나 종교에 대해 그것의 역사적 배경을 고려하여 생각하지 않고 어느 시대에나 무비판적으로 적용하는 것을 말한다.
 용어 
‘Dogma’라고 불리는 용어는 ‘생각하는 것은 참된 것’을 뜻하는 그리스어 ‘δόγμα’로부터 유래하였다. 현재 부정적인 뜻으로 쓰이는 것과 달리, 고대 그리스 스토아 학파 철학에서 ‘본질을 사유하는 것’을 뜻하였다. 따라서 도그마는 철학 수행의 일반적 방법론이었다.

현재 통용되는 ‘교조주의’의 일반적인 의미는 근대 시기 인간의 경험을 무시하고 오로지 이성만을 추구하는 극단적 합리주의자를 임마누엘 칸트(Immanuel Kant)가 교조주의자로 비판하면서부터 생겨났다. 이후 교조주의는 특정 사상과 종교를 맹신하는 행위를 가리키는 용어로도 쓰였다.

한편 철학계에서 교조주의라는 용어는 칸트의 비판 이후 점차 확정적인 의미를 갖게 되었다. 프리드리히 빌헬름 요제프 셸링(Friedrich Wilhelm Joseph Schelling)이 칸트를 비판하고 기존 합리주의를 계승·발전하였는데, 이때 셸링은 교조주의자로 칭해졌다. 현대 심리철학 영역에서도 마찬가지로 교조주의는 인간 정신에 대해 정초주의(定礎主義)를 전제하며, 오감과 인식을 엄격히 나누고, 경험을 부차적인 것으로 간주하는 경향을 지칭한다. 이는 1950년대 이후 영미철학계에서 이어진 합리주의에 대한 맹렬한 비판과 무관하지 않다.

 교조주의의 예 
근대 시기에 쓰여진 교조주의는 일반적으로 극단적인 합리주의자를 지칭하는 단어로 쓰였으나, 현대 사회에서 교조주의는 종교와 특정 사상에서 특정한 용어로 쓰이고 있다. 특히 특정 사상과 종교에 대한 맹신을 교조주의라고 칭하기도 한다.
 기독교 근본주의 신학 
그리스도교에서 교조주의는 성경에 대한 범적인 해석을 전제로 하는 자유주의신학에 대항하는 근본주의 신학을 가리킨다. 성경 텍스트에 대한 문자주의(文字主義) 해석은 그리스도교 내 교조주의의 주요한 경향이다.
 정통마르크스주의 
마르크스주의에서는 교조주의를 카를 마르크스(Karl Marx)의 사상을 마르크스가 살던 시대의 역사·정치·경제·사회적 배경을 생각하지 않고, 어디에나 정통마르크스주의 이론을 그대로 적용시키는 행태를 비판하는 말로 쓴다. 실제 마르크스주의 역사학자들은 왜 마르크스가 모든 인류의 역사를 계급투쟁의 역사라고 비평한 이유를 다양한 배경에 근거하여 생각하지 않고, 분쟁이 일어나면 무조건 ‘계급투쟁’이라고 하는 것을 유사 마르크스주의라고 비평한다. 때문에 러시아의 블라디미르 레닌(Влади́мир Ле́нин)은 정통마르크스주의를 무분별하게 고수하던 멘셰비키의 교조주의를 맹렬히 비판했으며, 이들은 각 노동 계급이 처한 현실에 맞게 마르크스주의를 발전시켰다.

중국 혁명의 과정에도 교조주의는 커다란 문제로 인식됐다. 마오쩌둥(毛澤東)은 『모순론』에서 다음과 같이 주장하였다.

이는 마르크스주의 내 교조주의를 비판한 것이지만, 동시에 당대 사회에 대한 마르크스주의 변증법의 구체적이고 실질적인 적용을 요구한 것이라고도 할 수 있다.

 같이 보기 
 신앙

 각주 

 참고 자료 
 

 
분류:사상
분류:가치관
분류:정당화
분류:가정 (논리학)
분류:피론주의