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미야자키시

섬네일|200px|오요도강

미야자키시(, )는 일본 미야자키현에 있는 시로, 미야자키현의 현청 소재지이다. 중핵시로 지정되었다.

 역사 
무로마치 시대인 1551년에 오요도강 우안의 하구 부근에 마을이 만들어졌다. 이 마을은 아카에항을 가까이 둔 상인 마을로 교토와의 교역으로 하이쿠 등 상인 문화가 발달했으며 에도 시대가 끝날 때까지 번영했다. 이외 지역은 농촌이며 각 번의 월경지와 천령(막부 직할령)이 복잡하게 뒤얽힌 변경이었다.

1871년 폐번치현으로 미미쓰현과 미야코노조현이 탄생했을 때는 오요도강을 현 경계로 하여 현재의 미야자키시 지역은 현 경계 지대에 있었다. 그러나 1873년에 미미쓰현과 미야코노조현 동부가 합병해 현의 중앙부에 현청을 둘 필요성 때문에 미야자키군 가미벳푸촌에 현청이 놓여 미야자키현이 탄생했다. 1876년에 미야자키현은 가고시마현에 병합되어 현청이 지청이 되었고 이듬해인 1877년에 세이난 전쟁이 발발하면서 옛 사족은 빠짐없이 사쓰마 사족의 사이고 다카모리 일파에 참가해 패전하면서 경제도 혼란스러워졌다.

그러나 분현 운동으로 1883년에 미야자키현이 재설치되면서 다시 미야자키현청이 가미벳푸에 놓였고 1889년의 정촌제 시행으로 미야자키정이 탄생해 이후 미야자키시가 되었다. 이렇게 해서 지리적으로 현의 중심부에 위치하고 넓은 미야자키 평야를 배후지로 하는 미야자키시는 현청을 중심으로 발전해 나가게 되었다.

 1889년 5월 1일 - 정촌제 시행으로 미야자키군 미야자키정이 성립하였다.
 1924년 4월 1일 - 미야자키정·오요도정·오미야촌이 합병해 미야자키시가 되었다.
 1932년 4월 20일 - 아오키촌을 편입하였다.
 1943년 4월 1일 - 아오에정을 편입하였다.
 1951년 3월 25일 - 우리우노촌·기바나촌·아오시마촌·구라오카촌을 편입하였다.
 1957년 10월 1일 - 스미요시촌을 편입하였다.
 1963년 4월 1일 - 이키메촌을 편입하였다.
 1998년 4월 1일 - 중핵시로 지정되었다.
 2006년 1월 1일 - 다노정·사도와라정·다카오카정을 편입하였다.
 2010년 3월 23일 - 기요타케정을 편입하였다.

 인구 

 지리 
미야자키 평원의 남단에 위치하고 중앙에는 오요도강이 흐르고 있다. 남쪽은 와니쓰카 산지(鰐塚山地)의 일부이다. 남쪽을 제외한 대부분의 지역은 주로 충적평야로 구성되어 있다.

 기후 
연평균 기온은 18℃ 전후이고 연 강수량은 대부분 2,000mm를 넘으며 해에 따라서는 3,000mm를 넘기도 하는 등 대단히 많은 편이다. 또 일조 시간도 연 2,000시간으로 떨어지는 일은 거의 없다. 연평균 기온, 연 강수량, 연 일조 시간 모두 일본의 현청 소재지 중에서는 3위이다. 전체적으로 규슈 이외의 거주자가 일반적으로 생각하는 "규슈의 기후"에 가장 잘 들어맞는 기후라고 할 수 있다. 미야자키시의 기상대에서는 서리 관측이 있지만 아오시마섬 이남의 연안부는 무서리 지대이다.

 인접하는 자치체 
 미야코노조시
 니치난시
 고바야시시
 사이토시
 히가시모로카타군 구니토미정·아야정
 기타모로카타군 미마타정
 고유군 신토미정

 경제 
농업은 아카에, 기바나, 스미요시, 우리우노 지구를 중심으로 토마토·피망·오이 등 촉성 재배가 활발하고 망고도 명물 중 하나이다. 아오시마 지구는 어업이 중심이다.

제조업은 미야자키 동쪽 지역은 미야자키 SUN 테크노폴리스 권역으로 지정되어 있지만 중심은 옛 기요타케정·구니토미정·사도와라정으로 인쇄업을 제외하고는 미야자키시에서 대규모 공업은 행해지지 않는다. 산업 구성은 2차 산업이 차지하는 비율이 아주 적은 것이 특징이다. 미야자키시와 주변 지역의 소매업과 함께 대도시와의 교통편이 나쁜 것 때문에 도매업도 발달해 있다. 또 관광 도시이기 때문에 서비스업도 큰 비중을 차지한다. 최근에는 정보 산업을 적극적으로 유치하고 있다.

 교육 
섬네일|200px|미야자키 대학
 미야자키 대학
 미야자키 국제대학교

 스포츠 
 농구 - 미야자키 샤이닝선스

 교통 
 공항 
 미야자키 공항

 철도 
 규슈 여객철도
 닛포 본선
 미야자키 공항선
 니치난선

 도로 
 미야자키 자동차도
 히가시큐슈 자동차도
 국도 제10호선
 국도 제219호선
 국도 제220호선
 국도 제268호선
 국도 제269호선
 국도 제448호선(국도 220호선과 중복)

 자매 결연 도시 

 나라현 가시하라시(1966년 2월 11일)
 버지니아주 버지니아비치(1992년 5월 25일)
 랴오닝성 후루다오시(2004년 5월 16일)
 충청북도 보은군

 각주 

 외부 링크 

 

 
분류:미야자키현의 도시
분류:일본의 도도부현청 소재지
분류:중핵시
분류:일본의 항구 도시
고리

고리는 다음과 같은 뜻이 있다.
__NOTOC__

물건과 생물
고리는 긴 쇠붙이나 줄, 끈 따위를 구부리고 양 끝을 맞붙여 둥글거나 모나게 만든 물건이나 형태를 말한다.
고리는 고리버들의 마른 가지 또는 그것으로 만든 그릇 또는 물건. 둘글게 만들기 때문에 매듭을 뜻하는 고리의 어원이기도 하다.

 지명 
 고리(古里)는 부산광역시 기장군 장안읍의 마을이다.
 고리원자력발전소
 고리()는 조지아의 도시다.
 고리는 차드의 도시다.

 나라 
 고리는 고려(高麗)의 원래 발음이다. 麗는 ‘나라이름 리’이다.
 고리는 고구려를 일컫는 말이다.

 사람 
 고리()는 일본의 개그 콤비 개러지 세일의 멤버다. 본명은 테루야 토시유키이다.
 푸에르토 고리는 이탈리아 작가다.
 주세페 고리는 캐나다 정치인이다.
 고리 히로무: 일본의 축구 선수
 고리 하루미: 일본의 축구 감독
 고리()는 대한민국의 리그 오브 레전드 프로게이머이다.

 기타 
 고리는 하이퍼링크(Hyperlink)의 순한글 이름이다.
 천문학에서 다루는 고리는 행성 주위를 먼지 및 기타 작은 입자들이 평평한 디스크 형태로 공전하는 것을 말한다.

 같이 보기
고리 (조지아)

고리()는 조지아 중부의 도시로, 인구는 46,680명(2005년)이다. 시다카르틀리 주의 주도이며 스탈린의 출생지로 알려져 있다. 1883년까지 스탈린이 살고 있던 생가는 고리의 스탈린 박물관에 전시되고 있다.

"고리"는 원래 조지아어로 언덕을 의미하고, 마을의 이름은 부근에 지금도 남는 고리사이에서 유래한다. 다비트 4세(재위1089년-1125년)에 의해서 도시가 건설되었다.

 기후 

 최근 상황 
2008년 조지아와 러시아가 5일간의 전쟁을 치르면서 러시아군은 고리를 점령했다. 그리고 8월 13일에 러시아군은 고리에 군대를 주둔하기 시작했다. 하지만 8월 14일에 고리에 주둔했던 러시아군은 다시 철군하기 시작했다.

 각주 

 외부 링크 
 고리와 고리 지역
 고리시 날씨

분류:조지아의 도시
수후미

수후미(, , )는 압하지야의 수도이고 흑해와 마주하고 있다. 인구는 92,300명(2004년)이다. 철도 분기점이기도 하다. 온대 기후이고 식물원으로 유명하다.

 이름 
수후미(Sukhumi)의 어미(語尾) -i는 조지아어의 주격 접미사를 나타낸다. 도시 이름은 1936년 8월 16일까지 러시아어로 수훔()이라고 불렸으며, 그 날 이후로 수후미(Сухуми)로 바뀌었다. 1992년 12월 4일 압하스 최고회의는 옛 형태를 복원시켰고, 2008년 가을 러시아 연방 측도 승인하였다. 그러나 수후미라는 이름 또한 지금도 사용되고 있다.

 역사 
구석기 시대의 유적이 발굴되고 있다. 기원전 6세기 무렵, 그리스인에 의해서 여기에 식민도시 디오스쿠리아(Dioscurias)가 열렸다. 로마 제국·비잔티움 제국 시대에는 세바스토폴리스(Sebastpolis)로 불렸다. 오스만 제국 시대에는 여기에서 요새가 쌓아 올려졌다. 1810년에 러시아 제국에 병합 되었다.

1992년부터 1994년에 걸친 압하지야 분쟁으로 인해 수후미는 파괴되었다. 조지아계 주민의 대부분이 난민으로 압하지야를 탈출했고 인구는 격감했다. 부흥은 현재도 진행되지 않고 있다.

 기후 

 자매 도시 
 , 츠힌발리
 , 킬마넉
 , 포돌스크

 출신 유명인 
 세르게이 키리옌코

 참고 

 외부 링크 
 

 
분류:조지아의 도시
분류:압하지야의 도시
분류:콜키스
분류:폰토스의 지리
분류:밀레토스인의 식민지
삼성퇴

섬네일|240px|삼성퇴 유적에서 출토된 반면, 삼성퇴박물관
섬네일|240px|삼성퇴 유적에서 발굴된 가면
삼성퇴()는 장강 문명의 유적지의 하나로 중화인민공화국 쓰촨성 청두시에서 40 km 떨어진 고고학적 유적지이다. 삼성퇴에서 발굴된 유물들은 같은 시대의 알려진 중국 예술과 완전히 다른 독자적인 예술 양식을 나타내 고고학자들을 놀라게 하였다.

 개요 
삼성퇴 문화는 5000년~3000년 전의 고촉문화古蜀文化 유적으로, 1986년에 쓰촨성 광한 시의 삼성퇴에서 발견되어 그 이름을 따서 지었다. 기원 전 2000년, 혹은 그 이전의 유적이라고 생각되고 있는 매우 오래된 유적이다. 삼성퇴 유적은 1931년 영국의 목사인 도니도온(V.H.Donnithorne)이 현지민이 우연히 발굴한 옥기 등을 계기로 발견했다.

삼성퇴는 청동기 시대 문화로 기원 전 1200년경부터 고도의 청동기 제련기술을 보여 준다. 약 1천년 동안 지속하다가 갑자기 사라진 것으로 보인다. 삼성퇴 문화는 같은 시대의 상나라(은나라)와는 다른 방식의 청동 제조술을 발달시켰다. 놀랍게도 중국의 사가들은 삼성퇴 문화에 대한 직접적인 기록을 남기지 않아 유적 발굴 이전에는 그 존재가 알려지지 않고 있었다.

1929년 농부가 논의 물길을 파다 우연히 옥기를 여러 점 발굴하였다. 그 뒤 고고학자들이 그 부근을 여러 차례 조사했지만 별 소득이 없다가 1986년 우연히 2 개의 커다란 제물 구덩이를 발견하였다. 발견한 유물들은 고의적으로 파괴되고 불에 태워진 다음 구덩이 파묻힌 것들이다.

당시에 발견된 고도의 축산 기술의 존재도 학계의 관심을 끌기에 충분했지만 세계를 흥분시킨 것은 다량의 청동기 기물이었다. 대영 박물관의 태스크 로즌(Task Rosen)은 시안의 병마용갱보다도 우수하다고 평가했을 정도이다. 1997년에는 유적지에 삼성퇴 박물관이 세워져 유물들을 한 자리에서 볼 수 있게 하였다.

삼성퇴의 청동기 기물 가운데는 독수리 부리와 같은 부리를 가진 새 모양의 조각들도 있고 청동 종(鐘)과 뾰족한 코를 가진 청동 두상도 많이 있다. 또, 3 미터 높이의 청동 나무도 있다. 청동 두상의 일부는 황금 가면을 썼는데, 이는 삼성퇴 문화의 상징처럼 되었다.

유적에 나타난 삼성퇴 문화는 여러 시기로 나뉜다. 초기는 독립된 문화인 듯하고 그 뒤에는 고대 촉나라 등 주변의 문화에 합쳐진 것으로 보인다.

삼성퇴 문화는 규모와 유물의 내용면에서 고대 파촉 지역에 발달한 이 문명을 쓰촨 문명이라고도 한다.

 같이 보기 
 중국의 신석기 문화 목록
 장강 문명
 바오둔 문화
 얼리강 문화
 얼리터우 문화
 우청 문화

 외부 링크 

 삼성퇴문화 

분류:중국의 유적
분류:중국의 청동기 시대
분류:쓰촨성의 역사
유술

섬네일|250px|1920년대 일본의 학교에서 유술을 배우고 있는 학생들
유술() 또는 주짓수(Jiu-Jitsu)는 일본 기원의 무술이며, 유도의 원형이다.

메치기, 누르기, 급소 지르기 등 기술에 기반을 둔 무술이다. 유술(한자로는 柔術, 일본 현지식 발음으로는 주주쓰, 영어로는 jujutsu)은 유도 이전의 고류무술의 한 형태로서 아시아 전반에 걸쳐 그 유래와 분포를 찾을 수 있다. 유술이라는 이름은 현대에 이르러 두 가지 의미를 각기 상징하는 명칭이 되어 있으며 관절기가 포함된 무술의 총칭으로서의 유술과 별도의 종목으로서의 대명사적 의미로 사용되는 유술로서 구분되고 있다

 기원 
유술은 주짓수라고도 불린다."주(Jū)"는 "부드럽고 유연하며 부드럽고 융통성있고 굴곡이 있다"는 의미로 번역될 수 있다. "쥬츠 (Jutsu)"는 "예술"또는 "기법"을 의미하는 것으로 번역될 수 있으며 자신의 힘으로 상대방을 대항하기보다는 상대방의 힘을 조작하는 것을 나타낸다. 주짓수(Jujutsu)는 무기를 사용하지 않으면서 무장하고 갑옷을 입은 상대를 물리치기 위한 방법으로 봉건 일본의 사무라이와 싸우기 위해 개발되었다.

 개요 

유술- 가장 원형의 형태를 보존하고 있는 무술종목, 현대의 유도, 브라질 유술과 구분하기 위하여 '고류 유술'이라고도 불리며 타격기, 관절기, 무기술에 이르기까지 폭넓은 적용성과 운용성, 융합성을 자랑하며 부드러움이 강함을 제압한다는 정신아래 수련되는 무술이다. 일본의 센코쿠시대를 창시로 분석하고 있으며 에도시대를 부흥기로 하고 메이지유신 이후에 유럽으로 전파되어 발전된 형태의 종목, 현재 일본에는 다양한 고류 유파가 남아있다.

광범위한 고대의 의미로는 관절기가 포함되는 모든 무술류를 비유하는 단어의 의미가 있었으나 현대에 이르러 국제유술연맹인 JJIF가 운영하는 종목으로 인식되고 있다.

국제연맹으로 1977년 설립되어 이후 두번에 걸쳐 명칭을 변경한 JJIF (Ju-Jitsu International Federation)를 본부로 산하에 각 대륙마다 1개의 대륙연맹과 각 국가마다 1개의 공식협회를 보유하고 활동하고 있으며, 한국에서는 2014년 대한민국 주짓수협회(KJJA, Korea Ju-Jitsu Association)이 최초 공식인증을 확보하고 활동하였으며 이 후 2016년 4월부터 대한주짓수회(JJAK, Ju-Jitsu Association of Korea)가 공식 인증을 보유하고 활동하고 있다. 대한민국주짓수협회와 대한주짓수회는 JJIF(국제유술연맹)의 정회원 및 JJAU(아시아주짓수연맹)의 아시아부회장(담당 지역: 동아시아-중국, 일본, 북한, 대만, 홍콩, 마카오, 몽골, 대한민국)의 위치를 점유하고 한국의 위상을 확립하고 있다.

현재 JJIF는 국제생활체육연맹(International Sport for All Federation, FISPT), 아시아올림픽평의회(Olympic Council of Asia, OCA), 스포츠의사결정회의(Sports Accord), 국제경기위원회(International World Games Association)에 가입되었으며 우리에게는 익숙한 이름의 아시안게임과 월드게임의 종목으로 활동하고 있다. 세부 종목으로 파이팅(타격기와 관절기의 혼용 경기), 듀오(호신술 시범 경기), 네와자(BJJ,브라질유술)의 세 종목을 운영중이다.

이 외에 관절기가 포함된 많은 종목들이 과거 유술의 큰 범위내에 포함된다고 할 수 있으나, 현대에 이르러 각기 다른 특성과 명칭을 정립하고 분류되어 활동하고 있기에 국제경기종목으로써의 유술의 범위에는 포함되지 않고 각기 다른 종목화되어 명확히 분리되어 있으므로, 유술이라는 명칭은 국제유술연맹(JJIF)의 유술로 인식된다.

 같이 보기 
 브라질리안 주짓수

 각주 

 외부 링크 
 

 
분류:고류무술
장피에르 레오

장피에르 레오(, 1944년 5월 28일 ~ )는 프랑스의 배우이다.

 작품 목록 
 400번의 구타 (Les coups de quatre cents/1959) 감독: 프랑수아 트뤼포
 남성, 여성 (Masculin féminin/1966) 감독: 장뤽 고다르
 중국 여인 (La Chinoise/1967) 감독: 장뤽 고다르
 주말 (Week-end/1967) 감독: 장뤽 고다르
 훔친 키스 (Baisers volés/1968) 출연: 클로드 자드, 감독: 프랑수아 트뤼포
 돼지우리 (Porcile/1969) 감독: 피에르 파올로 파솔리니
 부부 생활 (Domicile conjugal/1970) 출연: 클로드 자드, 감독: 프랑수아 트뤼포
 사랑의 도피 (L'amour en fuite/1979) 출연: 클로드 자드, 감독: 프랑수아 트뤼포
 탐정 (Détective/1985) 감독: 장뤽 고다르
 나는 살인 청부업자를 고용했다 (Vertrag Mit Meinem Killer/1989) 감독: 아키 카우리스매키

 외부 링크 
 
 

분류:1944년 출생
분류:살아있는 사람
분류:프랑스의 남자 영화 배우
분류:프랑스의 남자 어린이 배우
분류:파리 출신 배우
분류:베를린 영화제 은곰상 남우주연상 수상자
분류:뤼미에르상 남우주연상 수상자
분류:20세기 프랑스 사람
분류:21세기 프랑스 사람
아르군강

섬네일|아무르강 수계

아르군강()은 러시아와 중국에 접해 있는 강이다. 에르구네강(, )이라고도 부른다. 유역길이는 1,620 km(1,007 mi)이다. 어얼구나강(額爾古納河)이라고도 한다.

다싱안링산맥의 서쪽에서 발원을 하고, 내몽골 자치구를 통과한 다음, 실카강과 합류하여 아무르강을 이룬다.

지역을 배경으로 한 중국 소설 '어얼구나강의 오른쪽'(2010년, 작가 츠쯔졘)이 있다. '어얼구나강의 오른쪽' 한글판 역자에 따르면 어얼구나는 몽골어로 '손으로 물건을 건네준다'라는 뜻이다.

 외부 링크 
 

분류:러시아의 강
분류:몽골의 강
분류:내몽골의 강
분류:러시아-중국 국경
분류:아시아의 국제 하천
분류:아무르강의 지류
분류:자바이칼 변경주의 강
성 비투스 대성당

320px|섬네일|right|성 비투스 성당의 옆면의 모습으로 옥색 지붕의 시계가 있는 남쪽 탑이 보인다. (2006년 1월 22일)
성 비투스 대성당()은 체코의 수도 프라하의 대주교좌로 프라하 성 안에 위치하고 있으며 고딕 양식의 뛰어난 전범으로 꼽히는, 체코에서 가장 크고 가장 중요한 성당이다. 1989년에 성 비투스, 성 바츨라프, 성 아달베르트 대성당()으로 개명하였다. 이 대성당에는 여러 명의 체코 왕과 여러 성자들, 영주, 귀족, 대주교들의 유골이 안치되어 있기도 하다.

기원
현재 성당은 세번째 성당 건물이다. 첫번째 성당은 930년 보헤미아 공작 바츨라프 1세에 의해 설립된 초기 로마네스크의 원형 성당이었다. 바츨라프 1세가 황제 헨리 1세로부터 성유물(성 비투스의 팔)을 획득했기 때문에 성당은 성 비투스에 헌납됐다.

 고딕 건축 양식 
고딕 건축 양식을 띤 현재의 성당은 1344년 11월 21일 프라하가 대주교 관할로 승격되면서 건설이 시작됐다. 보헤미아의 국왕 얀 루쳄부르스키가 성당 건설을 위한 초석을 마련했다. 당시 보헤미아의 왕 카를 4세(후에 신성 로마 황제가 되었다.)가 후원했으며, 그는 성당이 대관식, 가족묘 등의 역할을 하길 바랬다.

 사진 

 각주 

 외부 링크 
 

분류:체코의 로마 가톨릭 대성당
분류:프라하의 교회당
분류:1929년 완공된 건축물
분류:프라하성
대칭형 다중 처리

섬네일|대칭형 자동 처리의 그림.
대칭형 다중 처리(, SMP)는 두 개 또는 그 이상의 프로세서가 한 개의 공유된 메모리를 사용하는 다중 프로세서 컴퓨터 아키텍처이다. 현재 사용되는 대부분의 다중 프로세서 시스템은 SMP 아키텍처를 따르고 있다.

SMP 시스템은, 작업을 위한 데이터가 메모리의 어느 위치에 있는지 상관없이 작업할 수 있도록 프로세서에게 허용한다. 운영체제의 지원이 있다면, SMP 시스템은 부하의 효율적 분배를 위해 프로세서간 작업 스케줄링을 쉽게 조절할 수 있다. 그러나 메모리는 프로세서보다 느리다. 단일 프로세서라도 메모리로부터 읽는 작업에 상당한 시간을 소비한다. SMP는 이를 더욱 악화시키는데, 한 번에 한 개의 프로세서만이 동일한 메모리에 접근 가능하기 때문이다. 이는 다른 프로세서들을 대기하도록 만든다.

SMP는 운영체제와 메모리를 공유하는 여러 프로세서가 프로그램을 수행하는 것을 말한다. SMP에서는 프로세서가 메모리와 입출력 버스 및 데이터 경로를 공유하며, 또한 하나의 운영체제가 모든 프로세서를 관리한다. 보통 2개부터 32개의 프로세서로 이루어지며, 어떤 시스템은 64개까지 프로세서를 공유한다.
SMP 시스템은 보통 MPP 시스템에 비하여 병렬 프로그래밍이 훨씬 쉽고, 프로세서간 작업 분산(workload balance)을 시키기가 훨씬 용이하지만, 확장성은 MPP에 비하여 취약하다. 또한 많은 사용자가 동시에 데이터베이스에 접근하여 일을 처리하는 OLTP 작업에서도 강점을 보인다.

 같이 보기 
 대규모 병렬 컴퓨터
 동시 멀티스레딩
 제온 파이

 외부 링크 
 대칭형 다중 처리의 역사

분류:병렬 컴퓨팅
분류:정보기술 용어
분류:플린 분류
아르메니아어

섬네일|아르메니아어 문헌
아르메니아어( )는 아르메니아의 공용어이자 아르메니아인의 민족 언어로, 인도유럽어족의 독자적 분파를 이룬다. 역사적으로 서아시아에 위치한 아르메니아 고원 지대에서 사용되었으며, 오늘날에는 전세계 다양한 지역의 아르메니아인 디아스포라 공동체에서도 사용된다. 독자적인 아르메니아 문자를 사용하여 표기된다. 오늘날 500만 명 이상의 화자가 있다.

 역사 
프랑스의 언어학자 앙투안 메이예의 지적에 따르면, 아르메니아어는 그리스어와 어원적으로 병행한 유사성을 많이 지니고 있다.

역사적으로 이 언어는 다수의 어휘를 페르시아어(이란), 그리스어(6세기), 오스만 터키어(11세기), 프랑스어, 라틴어(16세기 ~ 18세기), 그리고 러시아어에서 차용한 단어들이 존재하나 많은 수는 아니다. (예컨대 공화국을 다른 나라에서는 Respublic과 비슷한 발음으로 나타내지만 아르메니아는 Hanrapetut῾yun(한라페투티윤)이라고 표기한다.)

1915년 당시 오스만 제국(1299년 - 1922년)이 아르메니아인 학살 사건을 자행하여 수백만이 죽어갔을 때에도, 소비에트 연방의 폭압적인 지배에도 아르메니아인들은 자신의 언어와 문자를 지켜냈다. 동부 아르메니아어를 사용하는 아르메니아 공화국에서는 1922~24년에 걸쳐 문자 개혁이 이루어졌으나, 서부 아르메니아어 및 동부 아르메니아어를 사용하는 해외 아르메니아계에서는 전통적인 철자법을 고수하고 있다.

 분포 
아르메니아의 전통적인 사용 지역은 현대에 아르메니아와 터키의 영토에 걸쳐 있다. 에스놀로그(Ethnologue)의 추산에 따르면 세계적으로 총 530만 명의 아르메니아어 화자가 있는데, 그 중 160만 명은 서부 아르메니아어, 370만 명은 동부 아르메니아어의 화자이다.

 방언 
섬네일|왼쪽|250px|1909년의 아르메니아어 방언 분포도. 주황색 계열은 서부 아르메니아어, 녹색 계열은 동부 아르메니아어 사용지역이다.
아르메니아어는 오늘날 서부 아르메니아어와 동부 아르메니아어라는 2개의 서로 다른 표준 형태가 병존하는 다중심언어이다. 19세기까지 서부 아르메니아어는 오스만 제국 영토 내에서, 동부 아르메니아어는 러시아 제국 영토 내에서 주로 사용되었다. 오늘날 독립한 아르메니아 국가에서 영향력을 가진 동부 방언의 위세가 더 강하다.

 동부 아르메니아어 - 예레반 방언, 카라바흐 방언
 서부 아르메니아어 - 카린 방언, 무시 방언 등

이외에 표준화되지 않은 다양한 방언들이 존재했으나 현재는 모두 사멸했다. 역사적인 형태로는 서기 5세기부터 기록이 시작되어 18세기까지 문어(文語)로서 사용된 고전 아르메니아어, 그리고 12~18세기에 일상적으로 쓰인 중세 아르메니아어가 있다.

 간단한 아르메니아어 
한국어와 동부 아르메니아어

 예 = 아요 (այո)
 아니요 = 보츠 (ոչ)
 실례합니다 = 네로후츈 (ներողություն)
 안녕 = 바레브 (բարև)
 미안합니다 = 네레첵 (ներեցեք)
 괜찮습니다 = 헌트렘 (խնդրեմ)
 감사합니다 = 쉬노라깔 엠 (շնորհակալ եմ)
 대단히 감사합니다 = 샤뜨 쉬노라깔 엠 (շատ շնորհակալ եմ)
 어서오세요 = 바리 갈루스트 (բարի գալուստ) / 바로브 에크 예켈
 잘 가세요 = 츠떼수츈 (ցտեսություն)
 아침 인사 = 바리 루이스 (բարի լույս)
 오후 인사 = 바리 오르 (բարի օր)
 저녁 인사 = 바리 예레코 (բարի երեկո)
 안녕히 주무세요 = 바리 기셰르 (բարի գիշեր)
 당신을 사랑합니다 = 예스 시룸 엠 케즈 (ես սիրում եմ քեզ)

한국어와 서부 아르메니아어

 예 = 아요 (այո)
 아니요 = 보츠 (ոչ)
 실례합니다 = 네로후츈 (ներողություն)
 안녕 = 파레브 (բարև)
 미안합니다 = 하지스 / 킨트렘 (խնդրեմ)
 괜찮습니다 = 머널러 (մընըլը)
 감사합니다 = 쉬노라깔 엠 (շնորհակալ եմ)
 대단히 감사합니다 = 샤뜨 쉬노라깔 엠 (շատ շնորհակալ եմ)
 어서오세요 = 파리 예가르 / 파리 예가크
 잘 가세요 = 츠떼수츈 (ցտեսություն)
 아침 인사 = 파리 로우이스 (բարի լույս)
 오후 인사 = 파리 오르 (բարի օր)
 저녁 인사(안녕하십니까) = 파리르고운 / 파리 이리고운
 저녁 인사(안녕히 계십시오) = 키셰르 파리 (գիշեր բարի)
 안녕히 주무세요 = 하헤히호후 하헤히호후 (խախեխիխոխու ղաղեղիղողու)
 당신을 사랑합니다 = 사세시소수 자제지조주 샤셰시쇼슈 쟈졔지죠쥬 (սասեսիսոսու զազեզիզոզու շաշեշիշոշու ժաժեժիժոժու)

 외부 링크 

 아르메니아 문자 해독하기

 
분류:인도유럽어족
분류:조지아의 언어
분류:레바논의 언어
분류:러시아의 언어
분류:아르메니아의 언어
분류:아제르바이잔의 언어
분류:이란의 언어
분류:튀르키예의 언어
분류:아르메니아의 상징
분류:교착어
분류:SOV형 언어
아제르바이잔어

300px|섬네일

아제르바이잔어()는 아제르바이잔의 공용어이다. 비공식적으로는 아제리어(Azərbaycanca), 아제르바이잔 튀르크어(Azərbaycan Türkcəsi)라고도 부른다. 아제르바이잔 공화국과 이란의 아제르바이잔 지역에서 두 가지 방언으로 사용되는 투르크어 계열의 언어이다. 두 방언의 주요 차이점은 러시아어, 페르시아어, 아랍어 및 영어 외래어의 발음과 몇 가지 문법적 차이에 있다. 아제르바이잔 터키어는 아제르바이잔 공화국과 다게스탄의 공식 언어이다. 러시아 연방이 승인한 공식 언어 중 하나이다.

 문자 

1928년까지는 아랍 문자가, 1929년에 라틴 문자가 채택되었으나 1939년부터 라틴 문자는 통제당하고 키릴 문자가 공식 문자가 되었다(이는 튀르키예어처럼 라틴 문자를 원하는 아제리인들이 원하지 않은 비합법적인 것이었다.). 1991년에야 다시 라틴 문자가 공식 문자가 되고 키릴 문자는 러시아 식민주의의 잔재라 하여 금지되었지만, 특히 다게스탄 공화국에서는 지금도 키릴 문자가 사용되고 있다. 이란에서는 아랍 문자를 쓴다.

 튀르키예어와의 연관성 
아제르바이잔어는 튀르키예어와 같은 남서튀르크어파(오우즈어파)에 속하며 어휘도 80% 이상 유사하여 통역 없이도 의사소통이 가능한 수준이다. 일례로 1934년 튀르키예와 이란 간의 정상회담에서 튀르키예의 무스타파 케말 아타튀르크와 이란의 레자 샤는 통역 없이 각각 튀르키예어와 아제르바이잔어를 사용해 회담을 하였다.

 방언 
 아제르바이잔어(북부 방언)1
아제르바이잔, 다게스탄 공화국 남부, 카스피해 연안과 남 캅카스산맥, 아르메니아, 에스토니아, 조지아, 카자흐스탄, 키르기스스탄, 러시아(시베리아), 투르크메니스탄, 우즈베키스탄

 아제르바이잔어(남부 방언) 2
이란의 아자르바이잔에샤르키주와 아자르바이잔에가르비주, 아르다빌주, 잔잔주, 마르카지주 일부, 테헤란, 파르스주, 아프가니스탄, 아제르바이잔, 이라크, 요르단, 시리아, 터키(아시아 지역), 미국

 아제르바이잔어 배우기 
 사랑합니다!: 맨 새니 세비램!(Mən səni sevirəm!)
 안녕하십니까?: 페르시아어로 살람?(Salam?)
 몇 살입니까?: 네채 야시은 바르?(Neçə yaşın var?)
 또 만납시다!: 괴뤼새릭!(Görüsərik!)
 우리는 하느님을 믿는다.: 알라하 이만 에대릭.(Allaha iman edərik)
 저의 이름은 아흐메트이다.: 매님 아듬 애흐맷디르.(Mənim adım Əhməddir)
 잘 지냈습니까?: 네재샌?(Necəsən?)
 예: Hə / Bəli (해 / 밸리)
 아니요: 요흐(Yox)
 만나서 반갑습니다!: 괴뤼슈매얘 샤드 올둠!(Görüşməyə şad oldum!)
 이름이 무엇입니까?: 아드느즈 내디르?(Adınız nədir?)

 외부 링크 

 
 

 
분류:튀르크어족
분류:아제르바이잔의 언어
분류:조지아의 언어
분류:러시아의 언어
분류:아르메니아의 언어
분류:우크라이나의 언어
분류:이라크의 언어
분류:이란의 언어
분류:카자흐스탄의 언어
분류:튀르키예의 언어
분류:교착어
분류:SOV형 언어
분류:오구즈어파
아부다비

섬네일
아부다비(, )는 아랍에미리트의 수도이다. 아라비아 반도의 아라비아 해안에 위치하고, 아랍에미리트를 구성하는 토후국 가운데 하나인 아부다비 토후국의 수도이다.

 역사 
아부다비는 옛날에는 milh로 불렸다. 아랍어로 "소금"을 의미하면서 바닷물에서 오는 것으로 추정된다. 아부다비의 이름은 300년 이상 된 그 유래는 여러 가지 설이 있지만 이 땅에 영양의 종류인 오릭스가 많은 다비(dhabi)라는 말이 있다. 아부다비는 당초 두다비(Dhu Dhabi)로 불리고 있었지만, 그것이 "영양을 키운 자"라는 의미이다. 아부(Abu)는 아버지이라는 뜻을 말한다. 1996년에 석유가 발견돼 전 세계에 이름을 알리기 시작하였다.

 교통 
아부다비의 교통으로는 아부다비 국제공항, 버스, 택시 등이 있다.

 인구 

 기후 

 관광지 
 그랜드모스크
 페라리월드
 루브르 아부다비

 사진 

 각주 

 외부 링크 

 아부다비 웹사이트
 페라리월드 웹사이트
 루브르 아부다비 웹사이트

 
분류:아랍에미리트의 도시
분류:아시아에 위치한 수도
일함 알리예프

일함 헤이다르 오글루 알리예프(, , , , 1961년 12월 24일 ~ )는 아제르바이잔의 제4대 대통령이다. 제3대 아제르바이잔 대통령 헤이다르 알리예프의 아들이기도 하다. 아버지인 헤이다르가 대통령직에서 물러난 후 진행된 2003년 10월 아제르바이잔 대통령 선거에 당선됐다.

알리예프 정권 치하의 아제르바이잔에선 공정하지 못한 선거, 권력의 사유화, 만연한 부패, 심각한 인권 침해가 일어나고 있다. 한편, 일함 알리예프 집권 기간 동안에도 계속해서 산발적으로 이어져온 나고르노카라바흐 분쟁은 2020년에 전면전으로 번지면서 휴전 협정이라는 결말을 맞았다. 휴전 협정의 결과로 아제르바이잔은 제1차 나고르노카라바흐 전쟁 기간에 수립된 괴뢰국 아르차흐 공화국 영토 대부분의 실효 지배권을 되찾았다.

 생애 
섬네일|왼쪽|150px|2003년 당시 총리로 재직시절에 블라디미르 푸틴 대통령과 만나는 모습
섬네일|200px|왼쪽|2004년 당시 미국 도널드 럼즈펠드 국방부 장관과 만나는 알리예프 대통령
1977년에 국립 모스크바 국제 관계 대학교에 입학하였으며, 1982년에 대학원생이 되어 학업을 지속하였다. 1985년에 역사학 전공으로 Ph.D를 받았다. 1985년부터 1990년까지 국립 모스크바 국제 관계 대학교에서 강의를 하였다.

섬네일|왼쪽|200px|2015년 러시아 전승기념일 군사퍼레이드 참석한 알리예프 부부
섬네일|200px|오른쪽|2016년 워싱턴 D.C.에서 존 케리 미국 국무장관과 만나는 알리예프 대통령
1994년 5월, 일함 알리예프는 아제르바이잔 국영 석유회사의 부사장으로 임명되었으며, 아제르바이잔 정부와 서방 석유회사 사이의 협상에서 주요 인물들 중 한명으로 참여했다. 다음해 알리예프는 국회의원으로 선출되었고, 그 후 국가 올림픽 위원회 위원장과 유럽 평의회 아제르바이잔 대표단의 단장이 되었다. 대통령 선거 2개월 전인 2003년 8월에 총리로 지명되었다. 10월에 병을 앓고 있던 헤이다르 알리예프는 대통령직에서 물러났으며 논란의 여지가 있는 움직임 속에 일함 알리예프를 신아제르바이잔당의 단독 대통령 후보로 임명했다.

섬네일|250px|오른쪽|구르반굴리 베르디무하메도프 대통령과 맞이하는 알리예프 대통령
2003년 10월 15일에 열린 대통령 선거에서 일함 알리예프는 76.84%의 득표율로 승리했다.

섬네일|250px|오른쪽|2018년 알리예프 대통령 취임식
2018년 4월 조기대선에서 알리예프 대통령이 86.02%의 압도적인 득표율로 4선에 승리했다. 또 임기가 5년에서 7년으로 연장되었다.
섬네일|알리예프 대통령과 말레이시아의 총리 마하티르 빈 모하맛 (2019년 10월 26일) 

2024년 2월 조기대선에서 알리예프 대통령이 92.12%의 득표율로 5선의 압도적인 승리를 거두었다.

 역대 선거 결과 

 외부 링크 
 
 
 
 

분류:1961년 출생
분류:살아있는 사람
분류:20세기 아제르바이잔 사람
분류:21세기 아제르바이잔 사람
분류:아제르바이잔의 대통령
분류:아제르바이잔의 총리
분류:아제르바이잔의 정치인
분류:레지옹 도뇌르 그랑크루아 훈장 수훈자
분류:바쿠 출신
분류:알리예프가
분류:국립 모스크바 국제 관계 대학교 동문
분류:아제르바이잔의 무슬림
분류:러시아에 거주한 아제르바이잔인
아르투르 라시자대

아르투르 타히르 오글루 라시자대(, , 1935년 2월 26일~)는 아제르바이잔의 정치인으로 아제르바이잔의 총리를 2회 역임했다. 라시자대는 아제르바이잔 소비에트 사회주의 공화국 시절 장기간 아제르바이잔 공산당의 당원이었다. 1996년 7월 20일 부터 2003년 8월 4일까지 아제르바이잔의 총리였다. 헤이다르 알리예프 대통령의 아들 일함 알리예프가 아르투르 라시자대의 뒤를 이어 총리에 취임했다. 일함 알리예프가 2003년 10월에 열린 대통령 선거에 출마하여 승리한 후, 2003년 11월 4일 공식적으로 총리직에 돌아왔다. 2018년 4월 21일에 총리직을 물러났다.

 외부 링크 
 

분류:1935년 출생
분류:살아있는 사람
분류:20세기 아제르바이잔 사람
분류:21세기 아제르바이잔 사람
분류:아제르바이잔의 총리
분류:아제르바이잔의 기계공학자
분류:레지옹 도뇌르 슈발리에 훈장 수훈자
분류:명예휘장훈장 수훈자
분류:소련 국가상 수상자
분류:간자 출신
분류:아제르바이잔의 무슬림
우즈베크어

우즈베크어()는 우즈베키스탄의 공용어이다. 고대 튀르크어를 보면 페르시아어와 특히 동(東)이란 유목민 계열의 스키타이어에 영향을 받은 언어들이 많으며, 이슬람의 영향으로 아랍어에 차용한 말들도 많다. 근현대에는 18~19세기 러시아 제국의 정복 활동과 20세기 소련의 지배 등으로 러시아어의 영향을 받은 차용어들도 있다.

튀르크어족 중에서 튀르키예어 다음에는 2위로 인구 화자가 많다. 우즈베크어는 우즈베키스탄에서 약 2,700만 명이 사용하며, 아프가니스탄에서 약 300 ~ 400만 명, 중앙아시아의 나머지 지역에서 약 500만 명이 사용하고 있다.

중세부터 7세기 중반부터 중앙아시아에 전파된 이슬람의 영향으로 중앙아시아의 튀르크어족들의 언어들은 아랍 문자로 표기되고 있었으나, 1928년에 우즈베크어 표기에 로마자가 도입되게 되었다. 1940년에서 1992년까지는 키릴 문자가 공식적인 문자로서 사용되었다. 우즈베키스탄내에서는 소련 붕괴 이후인 1992년부터 도입된 로마자가 공식적으로 사용된다.

우즈베키스탄과 달리 아프가니스탄은 근대 이후 외부 세력의 개입이 적었고 정책적 언어 간섭의 영향을 적게 받았다. 따라서 아프가니스탄의 우즈베크어는 19세기 차가타이어의 형태와 페르시아어 문자 표기를 유지하고 있다.

 음운 
 닿소리 

/q/는 파찰음으로 발음되는 음절말이나 자음 앞이 아니라면 전(前)구개수음이다. /v/로 발음되는 v와 /o/로 발음되는 o, /ʒ/로 발음되는 j는 러시아어계 외래어에서만 나타난다. /b, d, ɡ, v, z/는 음절 말에서 무성음화된다.

 홀소리 

튀르크어족에서 유일하게 전설 원순모음과 후설 비원순모음이 없다. 전설 모음은 무조건 비원순, 후설 모음은 무조건 원순이다. 튀르크어족에서 유일하게 모음조화가 없다.

 문자 
ʻ(역 아포스트로피)는 독립 글자가 아닌 것으로 보인다.

 같이 보기 
 차가타이어

 각주 

 외부 링크 

 위키북의 우즈베크어 배우기
 기초회화

 
분류:튀르크어족
분류:우즈베키스탄의 언어
분류:카자흐스탄의 언어
분류:키르기스스탄의 언어
분류:타지키스탄의 언어
분류:투르크메니스탄의 언어
분류:아프가니스탄의 언어
분류:러시아의 언어
분류:중국의 언어
분류:교착어
사파르무라트 니야조프

사파르무라트 아타예비치 니야조프(, , , 1940년 2월 19일~2006년 12월 21일)는 투르크메니스탄의 초대 대통령이다.

 생애 
1940년 지금의 투르크메니스탄의 수도 아시가바트의 작은 외곽 마을인 킵차크에서 태어났으며 어릴 적 부모를 모두 잃고 고아 생활을 하였다. 투르크메니스탄 정부의 공식 입장에 따르면 니야조프의 아버지는 제2차 세계 대전 때 나치 독일에 저항하다 죽었고 나머지 가족들은 1948년 아시가바트 지진으로 죽었다고 언급되어 있다. 그 후 대학 생활을 마친 뒤 1970년 공산당에 가입하여 1985년부터 1990년까지 투르크멘 소비에트 사회주의 공화국의 당 서기장을 지낸 바 있다.

1990년 투르크멘 의회의 결의안으로 그는 단독 후보로 대통령 선거에 출마, 당선된다. 1991년 투르크메니스탄 공화국의 성립된 직후 1992년 이 공화국의 대통령 선거에서 다시 출마하여 당선된다. 그 뒤 1999년 종신 대통령으로 다시 당선되었다. 2006년 12월 21일 새벽에 심장마비로 세상을 떠났다.

 기행 
섬네일|블라디미르 푸틴 대통령과 만나는 니야조프(2000년 모습)
니야조프는 생전에 자신이 결정한 기이한 명령으로 유명하다. 니야조프는 시내에 자신의 황금 동상을 세워 우상화와 일당독재를 시행했다. 김일성과 마찬가지로 창조 신화도 교과서에 서술되어 있었다.

니야조프는 투르크메니스탄의 무더운 기후를 무시한 채 1,000명이 들어갈 수 있는 크기의 얼음 궁전을 지으라고 지시하였으며 실제로 수도 아시가바트 외곽의 산악 지대에 얼음 궁전을 짓기 위한 조사가 실시되었다.
1995년에는 자신의 생일을 국경일로 지정했고,
1997년에는 새로운 투르크메니스탄의 국가의 가사를 직접 작사했으며 이 국가는 첫 소절이 "튀르크멘바시가 만든 위대한 건조물"(Türkmenbaşyň guran beýik binasy)로 시작되자마자 독재자를 찬양하는 가사였다. 해당 부분은 나야조프의 사후 2008년에 개사되었다.
1999년에는 사형제를 완전히 폐지했다.
2001년에는 국민 정서에 맞지 않는다는 이유로 발레와 오페라를 금지시켰으며 2005년에는 랩과 힙합을 금지시키고 립싱크를 금지시키기도 하였다.

2003년 6월에는 해외 학위와 국가 발전은 양립할 수 없다는 이유로 1993년 이후 해외 유학을 금지시키고 외국에서 학위를 취득한 교사, 의사 등을 해고, 추방하도록 명령하였다. 이로 인해 투르크메니스탄에서는 전문 인력이 부족해져 학교나 병원 등이 큰 피해를 입었다. 공석이 생긴 의료 인력을 군인이 대체하는 상황에 이르렀는데, 그는 오히려 이를 의료비 절감을 가져온 혁신적 정치라고 자화자찬하였다.

또한 고등교육 과정을 2년으로 단축시키고 학교 수도 절반으로 줄였다. 이로 인해 투르크메니스탄에서는 교육계의 부정 부패가 만연하였다. 그러나 일반 교과목의 쇄신은 일어나지 않았으며 오히려 자신을 신격화하여 국민들이 숭배하도록 유도하기도 했는데, 그는 자신이 튀르크멘바시(Türkmenbaşy, 투르크멘인의 아버지)임을 자칭했다.

2004년 2월에는 턱수염과 장발을 금지하였으며 4월에는 금니도 금지시켰다. 1997년에는 자신이 심장 수술을 받으면서 담배를 끊은 이후에는 공직자의 흡연과 공공장소에서 흡연을 금지시켰다. 또한 자신의 건강이 악화된 이후에는 국민들이 자신에게 기도를 너무 많이 해서 힘들다며 국민들에게 기도를 줄이라고 권고하기도 했다.

니야조프는 《루흐나마》(영혼의 책)라는 경전을 만들어 출간하고, 이를 학교 교육 과정에 넣어 의무적으로 배우게 하였다. 투르크메니스탄 각지의 모스크에는 루흐나마가 꾸란과 함께 놓이기도 하였으며 운전 면허 시험에서도 이를 출제하였다. 이 때문에 운전 면허 시험 시간도 16시간에 달하였다. 지방 사람들은 책을 읽지 않는다면서 수도와 대학을 제외한 지역의 도서관을 폐쇄하고, 수도를 제외한 모든 병원도 폐쇄시켰다.

2002년에는 1년을 8달로 하는 역법을 창시해 자신과 어머니 이름을 따서 각 달의 이름을 새로 붙였다. 인생을 12년 주기로 나눈 니야조프 분류법에 따르면 노년층은 85세에서 시작하며 73세는 지혜의 나이, 61세는 영감의 나이이다. 또 니야조프는 최근 쓴 시에서 자신을 "투르크멘의 정신이며 황금시대를 가져온 구세주"로 묘사했다. 같은 해 2월 18일 자신의 62번째 생일 기념행사 때 62세에 사망한 무함마드에 경의를 표한다는 명목으로 모든 국민은 62세가 되는 날 정부 수당과 함께 3일간의 휴가를 갖게 될 것이다고 선언하였다.

2005년에는 지구 온난화로 갈 곳을 잃은 펭귄을 보호하기 위해 카라쿰 사막에 동물원을 건설하기로 결정하였다. 같은 해 12월 16일에는 신임 석유·가스 장관을 임명하면서 향후 6개월 안에 영어에 능통하지 못하면 다시 해임하겠다고 위협하기도 하였다.

2006년 터키력 신년을 축하하는 행사에서 "누구나 이 책(루흐나마)을 한 번만 읽으면 지혜로워지며 새벽과 일몰 때 등 하루 세 번 읽으면 신비한 존재를 인식하게 돼 바로 천국에 갈 수 있다. 이는 내가 직접 신께 여쭤 본 일이다"라고 말하였다. 그의 발언은 전국에 텔레비전으로 생중계됐다. 이외에도 과일인 멜론을 매우 좋아하여 매년 8월 둘째 주 일요일을 멜론의 날이라는 기념일로까지 지정하기도 했다.

 업적 
지상 최고의 명마인 아할 테케의 멸종을 막은 것이 그의 유일한 업적이다.

 역대 선거 결과 

 각주 

 외부 링크 
 
 Saparmyrat Niyazow reading a poem
 Turkmenistan News/ Archiv Saparmurat Niyazov's (in English)
 Numerous articles
 Ruhnama – Book by Turkmenbashy (online in English)
 Transcript of 2004 profile on news program 60 Minutes.

 
분류:1940년 출생
분류:2006년 사망
분류:20세기 투르크메니스탄 사람
분류:21세기 투르크메니스탄 사람
분류:투르크메니스탄의 대통령
분류:투르크멘 소비에트 사회주의 공화국의 정치인
분류:투르크메니스탄 공산당의 정치인
분류:소련 공산당 중앙위원회 정치국원
분류:투르크메니스탄의 무슬림
분류:지폐의 인물
분류:국가 작사가
분류:아시가바트 출신
분류:상트페테르부르크 국립 공과학기술대학교 동문
분류:인민우호훈장 수훈자
수니파

섬네일
수니파() 또는 순나파()는 전세계 무슬림의 85~90%를 차지하는 이슬람교의 가장 큰 분파이다. 수니파는 아랍어로 '순나를 따르는 자' 라는 뜻이다. 여기서 순나는 무함마드의 가르침을 말한다.

수니파 다음가는 규모의 이슬람교 분파는 시아파이다. 이 둘의 차이는 무함마드의 정당한 계승자에 대한 의견 차이에서 비롯되었는데, 이후 신학과 법률을 포함해 더 광범위한 정치적 차이를 낳게 되었다. 수니파는 무함마드가 후계자를 지정하지 않았으며 다만 사키파에서 아부 바크르 아스시디크를 후계자로 지목했다고 보는 반면, 시아파는 무함마드의 사촌동생이자 사위인 알리 이븐 아비 탈리브를 후계자로 세웠다고 본다.

 역사 
흔히 저지르는 실수 중 하나는 수니파 이슬람이 무함마드의 죽음 이후 등장한 규범적인 이슬람을 대표하고, 수피교와 시주의가 수니파 이슬람에서 발전했다고 가정하는 것이다. 이러한 인식은 부분적으로 신뢰할 수 있는 역사적 저작물로 받아들여진 매우 이념적인 출처에 의존하고 있으며, 또한 인구의 대다수가 수니파이기 때문이다. 수니파와 시아파는 모두 수세기에 걸친 이데올로기 간의 경쟁의 최종 산물이다. 두 종파는 자신들의 정체성과 교리를 더욱 확고히 하기 위해 서로를 이용했다.

처음 4명의 칼리프는 수니파 사이에서 라시둔(Rāshidun) 또는 "올바른 인도를 받는 자들(Rightly-Guided Ones)"로 알려져 있다. 수니파 인정에는 앞서 언급한 아부 바크르가 첫 번째, 우마르가 두 번째, 우스만(Uthman)이 세 번째, 알리가 네 번째로 포함된다. 수니파는 다양한 통치자를 칼리프로 인정했지만, 알리 살해 이후 1924년 3월 3일 터키에서 칼리프가 헌법에 따라 폐지될 때까지 올바른 인도를 받은 자나 라시둔 목록에는 누구도 포함되지 않았다.

지지자들
수니파는 무함마드의 동료들이 믿을 만한 이슬람의 전달자라고 믿는다. 왜냐하면 하나님과 무함마드가 그들의 성실성을 받아들였기 때문이다. 중세 자료에서는 그들을 저주하거나 비방하는 것도 금지한다. 이 믿음은 마수드의 아들 압둘라가 서술한 것과 같은 예언적 전통에 기초를 두고 있다. 여기서 무함마드는 다음과 같이 말했다: "가장 좋은 사람들은 내 세대이고 그 다음은 그 다음 세대이고 그 다음은 그 다음 세대이다." 수니파에 따르면 이 견해에 대한 지지는 꾸란에서도 찾아볼 수 있다. 따라서 이슬람 신앙에 대한 지식에는 동반자의 이야기도 확실하게 고려된다. 수니파는 또한 꾸란을 편찬하는 임무를 맡은 동료들이었기 때문에 그 동료들이 진정한 신자였다고 믿는다.

수니파 이슬람에는 공식적인 계층 구조가 없다. 지도자는 비공식적이며 연구를 통해 영향력을 얻어 이슬람 율법(샤리아) 또는 이슬람 신학(칼람) 학자가 된다. 종교적, 정치적 리더십은 원칙적으로 모든 무슬림에게 열려 있다. 사우스캐롤라이나 주 컬럼비아 이슬람 센터에 따르면 지성과 의지가 있는 사람이라면 누구나 이슬람 학자가 될 수 있다고 한다. 금요일 정오 모스크 예배 동안 회중은 카팁(말하는 사람)이라고 알려진 잘 교육받은 사람을 선택하여 예배를 인도할 것이다.

2010년 퓨 리서치 센터(Pew Research Center)가 실시하고 2011년 1월 발표된 연구에 따르면 전 세계적으로 16억 2천만 명의 무슬림이 있으며 그 중 85~90% 이상이 수니파인 것으로 추정된다.

법학
기도하는 방법과 같은 구체적인 규칙을 도출하여 이슬람 법을 해석하는 것을 일반적으로 이슬람 법학이라고 한다. 법학대학원은 모두 이 법학을 해석하는 고유한 전통을 가지고 있다. 이들 학파는 이슬람 율법을 해석하는 방법론이 명확하게 제시되어 있기 때문에 각 학파의 방법론에는 거의 변화가 없었다. 과거에는 교파 간의 갈등이 종종 폭력적이었던 반면, 4개의 수니파는 서로의 타당성을 인정하고 수세기에 걸쳐 법적 논쟁을 통해 상호 작용해 왔다.

 시아파와의 차이점 
수니파와 시아파는 이슬람의 최대종파들이다. 이들간 차이는 아들이 없던 무함마드의 계승자를 누구로 보느냐에 따라서 발생한다. 수니파는 아부 바크르 아스시디크와 역대 할리파(칼리파)를 계승자로 여기는 반면, 시아파는 무함마드의 사촌이자 사위인 알리를 계승자로 여긴다. 무함마드의 사촌이자 사위였던 알리는 이라크에서 쿠데타 세력에게 암살당했다. 그러자 알리의 추종자들은 '무함마드의 혈족인 알리만이 할리파(칼리파)의 자격이 있다'면서 새 지배자들에게 저항했다.

 같이 보기 

 와하브파
 이슬람 국가
 알카에다
 사담 후세인
 이슬람 협력 기구
 인구순 나라 목록
 아랍어 로마자 표기법

 각주
무슬림

섬네일|전 세계 무슬림의 비율
무슬림( Muslim)은 이슬람의 제4 분사형으로 '복종의 행위를 취하는 사람'을 말한다. 즉 이슬람을 믿는 사람, 이슬람교도를 뜻한다. 무슬리마( Muslimah)라는 여성형 표현도 있으나, 보통 총칭할 때는 '무슬림'이라고 한다. 한국어의 외래어 표기법에서는 영어식 표기인 모슬렘(moslem)이 표준어로 등재되어 있으나 모슬렘이라는 표기는 이슬람교도를 비하하는 의미가 있다는 지적이 있어 현재는 아랍어 원발음에 가까운 무슬림이라는 표기가 한국어권에서도 더 많이 통용되고 있다. 이슬람교를 믿는 사람이라는 무슬림이라는 단어와 하나의 종교인 이슬람이라는 단어를 구분해야 한다.

 무슬림의 의무 
 무슬림은 유일한 알라를 믿고, 그 말에 따르는 사람들을 말한다. 창조주 알라 이외에 그 어떤 존재도(모세, 예수, 무함마드, 성인, 학자, 성직자, ...) 숭배하지 않는다.
 무슬림은 꾸란을 믿는다.
 메카 성지 순례, 라마단 참석
 자선을 베풀 의무(물론 도움을 받는 사람이 부끄럽지 않도록 주의해야 한다.)
 술, 돼지고기 등 이슬람에서 금하는 음식(하람)을 멀리할 의무
 남성이 여성과, 여성이 남성과 자리를 같이하지 않을 의무
 알라가 금지한 모든 것은 무슬림들에게 금지된 것이며 하람이라고 하고, 허용된 것은 할랄이라고 한다.
 하루에 5번씩 기도한다.
 이슬람력 11월에 알라에게 제물을 바친다. 이때 소, 양, 염소 등이 할랄의식에 따라 제물로 바쳐지고, 1/3은 가족, 1/3은 어려운 사람, 1/3은 이웃에게 나누어 준다.

 무슬림 목록 
 제인 말리크
 리마 파키
 오마르 트루시에
 파이살 사비에르
 로라 (모델)
 말랄라 유사프자이
 콰리즈미
 오마르 하이얌
 마이크 타이슨

 같이 보기 
 이슬람 세계

 각주 

 외부 링크 
 

 
분류:종교적 정체성