shopkeeper/kowiki-cleaned-020126 huggingface dataset:
프롤레타리아

섬네일|300px|IWW의 기관지 산업 노동자에 게재된 자본주의 비판. "자본주의... 그들은 우리를 통치하고, 속이며, 죽이고, 우리 대신 음식을 먹는다. 그러나 우리는 모두를 위해 일하며 모두를 먹여살린다".

프롤레타리아()는 사회적으로 하위 계급의 일원을 일컫는 단어로, 무산자(無產者), 무산계급(無產階級)으로도 불린다.

프롤레타리아라는 말의 원래 의미는 로마 제국 당시 군에 입대시킬 자신들의 아들() 이외에 부를 소유하지 못하는 무산계급들을 비하하는 의미로 사용되었으나 그 후 카를 마르크스가 사회학적인 용어로 도입하였다.

마르크스는 프롤레타리아란 "자기 자신의 생산 수단을 갖고 있지 않아서 살기 위해 부득이 자신의 노동력을 판매해야 하는 현대 임금 노동자"라고 했다. 그리고 이런 노동자 계급을 프롤레타리아트라고 부른다. 또, "프롤레타리아"와 "프롤레타리아트"에 대응하는 용어로는 성 안의 사람이라는 뜻을 가진 프랑스어에서 유래한 부르주아(, 계급의 일원) 와 부르주아지(, 계급)란 용어가 사용된다.

 같이 보기 
 상 퀼로트
 프티 부르주아지
 룸펜 프롤레타리아
 프롤레타리아 혁명
 프롤레타리아 독재

 각주 

분류:사회주의
분류:노동계급
분류:마르크스주의 이론
자유과

섬네일|250px|자유칠과 - Herrad von Landsberg의 12세기 Hortus deliciarum 그림.

자유과(自由科, , )는 그 시대를 살아가는 ‘교양 있는 지식인’이 기본적이며 공통적으로 갖춰야할 폭 넓은 소양과 이에 관련된 학문들을 의미하며 직업 또는 전문적 능력을 강조하는 교육과는 구분된다. 이는 최근 들어 종종 연구 중심 종합대학 (대학원 중심 대규모 대학)들의 학부 전공 편중 교육과 대비되곤 한다.

 역사 
자유과의 범위는 사회마다 다양하였다. 초창기 고대 그리스에서는 엘리트들이 고전학을 교육받는 것을 뜻하였다. 그러나 계몽주의 시대 동안 과학과 인문이 등장하게 되자 "자유과"의 의미는 이들을 포함하는 방향으로 확장되었다. 현재 자유과에서 제외되는 학문들은 특정 직업에게 국한되는 교육인데, 이를테면 농업, 비즈니스, 치과, 공학, 의학, 교육학(교사 관련)과 약학 등이 있다.

교육사에서 일곱 개의 자유과 학문이 존재했는데, 이는 삼학(trivium)과 사과(quadrivium)으로 나뉜다. 삼학은 문법과 수사학, 변증학(논리학)이고, 사과는 산술, 기하학, 점성술, 음악을 포괄한다. 이들 자유과는 중세 대학 제도에서 핵심 커리컬럼이었다. "자유과"라는 표현에서 "자유"라는 단어는 에서 기원하는데 이는 "자유로운 인간"(노예가 아닌, 사회 그리고 정치상의 엘리트)을 뜻하며 이는 "섬기는 학문"과 대조되었다. 그리하여 "자유과"는 초창기 사회의 엘리트 계급이 필요로 하는 각종 능력과 교양을 의미했으며 "섬기는 학문"은 인부들이 전문화된 능력과 지식을 갖추고 이들 엘리트를 섬기는 것에 필요한 훈련 과정을 의미했다.

오늘날 사용되는 자유과라는 표현에서 "자유"라는 단어는 후기 계몽주의 시대의 맥락에서 이해된다. 이는 편견과 전제 등을 제거 하여 사고를 자유케 하는 것이다. 이전의 중세적 의미는 일반적으로 퇴색한 것으로 치부되며 오늘날 "자유 교육"등의 표현에서는 이 계몽적 의미가 통용된다.

미국의 리버럴 아츠 칼리지들은 이러한 교육적 가치를 추구해 왔다. 이들은 학부 과정 교육에서 전문 교육보다 "자유과"의 고전적 의미와 계몽적 의미 모두를 옹호·적용한다. 이를 바탕으로 "리버럴 아츠 칼리지"의 졸업생들은 상당수가 전문 교육을 받기 위해 (경영학, 법, 의학, 신학) 또는 대학원 과정으로 진학했다.

 현대 
리버럴 아츠 칼리지는 원래 유럽에서 기원하였지만 쇠퇴하였고. 현재는 오히려 미국의 학부 교육에서 전통을 이어가고 있다. 그 이유는 최근 유럽이나 캐나다 등의 서구사회도 사회주의적인 색채가 강한 반면에 미국은 여전히 자본주의 기치가 가장 선명하고, 따라서 차별화된 상류층 귀족 교육이 계속 성행할 수 있기 때문이다. 이제는 대부분 문호가 개방되었고, 직업· 응용· 전문 전공도 개설되는 추세지만, 1980년대까지만 해도 미국의 독립적인 리버럴 아츠 칼리지들은 보수적이며 배타적인 색채를 띄며 기꺼이 이러한 기능을 맡아왔다. 이들은 풍부한 학교 기금을 바탕으로 작은 수업 규모와 학생 수 대비 교수 비율을 실현할 수 있어 학생들 밀착 지도가 가능하고, 상호작용하는 토론식 수업을 선호하며, 기숙형 학교로써 구성원 간에 돈독한 유대 관계를 구축하는 등 리버럴 아츠 교육에 어울리는 교육 환경을 유지해 왔다. 지금도 여전히 전통 깊은 리버럴 아츠 칼리지들은 자신들의 교육 철학을 지키며 미국 대학 교육의 전통과 다양성에 이바지 하고 있다.

또한 연구 중심 종합대학의 대표적인 명문인 하버드 대학교도 학부(Harvard College)는 리버럴 아츠 교육 기관이라고 할 수 있다. 하버드의 리버럴 아츠 교육은 로마의 (라틴어로) ‘Artes Liberales’를 그대로 이어 왔다고 말할 수 있다. 하버드뿐 아니라 예일도 마찬가지다. 이처럼 미국의 상위권 종합대학들의 학부 커리큘럼 특징은 ‘Liberal Arts’ 교육을 강조하는 것이다. 전공에 관계없이, 졸업할 때까지, 영어는 물론, 인문학을 기반으로 한 역사학, 철학, 예술학, 과학 역사/철학을 상당량 공부해야 한다. 아시아 최고의 대학이라 평가 받는 싱가폴 국립대학이 예일 대학의 예일 칼리지와 협력하여 싱가폴에 리버럴 아츠 교육을 위해 Yale-NUS를 설립한 것이나, 연세대가 언더우드 국제대학을 리버럴 아츠 칼리지로 설립한 것은 현대에 있어 다시금 리버럴 아츠 교육의 중요성이 강화되고 있음을 대변하는 것이라 할 수 있다.

이런 목적은 상류층들이 갖추어야 할 교양 교육이라기 보다는, 비평적(critical)이고 창의적인(creative) 능력을 함양하여, 궁극적으로 사회에 진출해서 성공하고, 또 대학원에 진학해서 학문을 연구하기 위하여, 깊고 넓은 지적 배경을 갖추게 하는 것이다.

 참고 문서 
 학문
 단테의 신곡과 Convivio에서 그는 다양한 자유과와 일곱가지 점성술상의 행성 사이의 관련 여부를 기술했다.
 리버럴 아츠 칼리지

 같이 보기 
 고대 그리스의 교육
 고대 로마의 교육
 인문학
 학제간 연구
 리버럴 아츠 칼리지
 초월주의

 각주 

분류:교육
분류:교육사
분류:학문 분야
세계산업노동자연맹

세계산업노동자연맹(世界産業勞動者聯盟, , IWW 또는 워블리 - Wobblies)는 미국 시카고에 본부를 둔 아나르코생디칼리슴 성향의 노동조합이다. "워블리"(Wobblies)라는 별칭의 기원은 불명확하다. 핵심 강령은 모든 노동자들이 하나의 계급으로서 단일거대노조 아래 단결해야 하며, 노동자를 자본가의 임금노예가 되게 하는 임금제도는 붕괴되어야 한다는 것이다. 전성기인 1923년 IWW는 10만 진성 노조원을 거느렸고 30만 노동자의 지지를 받았다. 그러나 1924년 내부 다툼에 기인한 분리와 정부의 노동운동 탄압에 의해 급속히 줄어들어 2,000여명까지 조합원이 줄기도 했다 있다. 그러나 최근 다시 활발한 조직 활동과 함께 조합원 수가 증가 추세에 들어 9,300여명 이상의 조합원이 있다. IWW는 회원이 노조 가입 작업장에서 일하는 것과 다른 노조에 중복 가입하는 것에 제한을 두지 않는다.

이들은 작업장 민주주의의 모델을 제시한 워블리 숍 (Wobbly Shop)으로 인해 가장 잘 알려졌다. 이 제도 하에서는 노동자들이 자신의 매니저를 선출한다.

 같이 보기 
 유진 데브스
 산업 혁명
 세계산업노동자연맹의 철학과 전술
 단일거대노조
 생디칼리슴

 각주 

 내용주

 외부 링크 

 
 

 
분류:미국의 노동조합 총연합단체
분류:생디칼리스트 조직
분류:1905년 설립
분류:국제 노동조합 총연합단체
분류:미국의 아나키즘
분류:미국의 역사 (1865-1918)
분류:미국의 역사 (1918-1945)
분류:미국의 극좌 정치
민족

민족(民族, )은 종족(種族) 혹은 족군(族群)이라고도 하는데, 인종, 문화, 언어, 역사 또는 종교와 같은 전통으로서 정체성을 가지게 되는 인간 집단을 말한다. 민족의 일원끼리는 일반적으로 유전적으로 또는 문화적으로 유사한 것이 일반적이나, 이는 절대적이지 않다.

 Nation의 번역으로서의 민족 
민족의 어원이 되는 서구의 nation은 원래 국민과 민족의 두 의미를 공히 가지는 말이다. 이 말이 처음 일본에 수용되었을 때는 메이지 유신 이후의 국민국가 건설 목표와 맞물려 '국민'으로서의 의미가 부각되어 국민으로 번역되었다. 1880년대 이후 서양 각국과의 불평등 조약 개정을 목표하여 그들을 타자로서 인식하고 스스로를 역사문화 공동체로 인식해가는 과정에서 독일의 Nation 개념으로부터 '민족'으로서의 개념이 인식되었다.

'국민'이라는 용어를 처음 고안한 사람은 후쿠자와 유키치로 생각되며, 후쿠자와가 처음 국민이라는 단어를 사용한 《서양사정》에서는 아직 개념화된 것은 아니었으나, 나중에 《학문의 권장》과 《문명론 개략》에서 이것을 서구의 nation 개념에 대응하는 것으로 명시했다. 후쿠자와가 강조한 nation은 애국심과 내셔널리티를 공유하는 집단으로서의 국민이다. 한편으로 가토 히로유키는 독일학자 요한 블룬칠리의 《일반국법론》을 《국법범론》으로 번역하는 과정에서 독일의 Nation 개념을 수용했다. 히로유키는 Nation을 민종(民種)으로, Volk를 국민으로 번역했다(양자의 일반적 의미가 뒤바뀐 것은 블룬칠리의 의도). 블룬칠리는 책에서 정치적 존재인 Volk를 자연적 존재인 Nation에 대하여 우위에 놓고 뛰어난 민종의 국가건설 및 국민화 권리를 긍정하는 한편 그러한 뛰어난 국민의 무능한 민종에 대한 지배를 긍정했다.

1881년 메이지 14년 정변으로 영국류 의원내각제를 제시한 오쿠마 시게노부가 축출되면서 정부 내에서는 영미계통 사상을 경계하고 대신에 독일학을 장려했다. 일본에서 독일학이 우위를 점함에 따라 관료 사이에서 독일의 Nation 개념에 대한 관심이 일었다. 그 대표적 인물인 히라타 도스케는 《국법범론》의 번역에도 참여했으며 1882년 블룬칠리의 한 저술을 《국가론》으로 번역하면서 Nation을 족민(族民)으로 번역했다.

1887년 외국인 사법관 임용문제로 과도한 서구화 정책에 반감을 품은 일본인들이 전국적 조약개정 반대운동을 일으켰다. 《독일학협회잡지》는 이 문제를 감안한 듯 지나친 '족민주의'로 인해 타국과의 평화가 깨지는 것을 경계하는 논조의 블룬칠리의 저술을 번역해 실었다. 이 잡지의 44호에서 로베르트 폰 몰의 글을 번역한 〈민족론〉은 Nation의 번역어로서의 민족이 가장 처음 나타난 문헌으로 보인다. 한편으로 조약개정 문제는 세이쿄샤(政敎社)의 국수보존주의, 구가 가쓰난의 국민주의 등 본격적 내셔널리즘 사상을 만들어냈다.

청일전쟁을 기점으로 국민과 민족은 종전과 다른 맥락에서 논해지게 되었다. 일본의 전승은 애국심으로 무장한 국민으로서의 일본인이 국민의식이 미약한 중국인에 대하여 거둔 승리로 인식되었다. 전후 국민 담론에서는 '국민화', '국민교육'이 강조되고, 나아가 '국민성' 논의가 활발해졌다. 민족 담론에서는 국체론자를 중심으로 천황가의 혈통을 근거로 한 혈연공동체 강조 논의와 정치학자를 중심으로 제국주의 발전을 정당화하는 민족주의 논의가 전개되었다.

 역사 
민족의 일원들은 일반적으로 강력한 역사적 영속성을 주장한다. 그러나 사학자들과 인류학자들은 소위 민족 유산이라고 불리는 문화적 특징들의 많은 부분이 근세기에 들어서서 만들어진 것을 발견했다. 또한 과정 중 하나는 사람들이 자발적으로 또는 강제적으로 특정 지역으로 이동하는 것이 있다. 이러한 과정에서 자신들의 고향에서 중요시 되는 문화적 특성들은 혼합되거나 지워지게 된다.

그러나 전근대 이전에도 자신들을 제외하면 전부 천벌을 받을 민족인 유대인들이나 바르바로이와 자신들을 구분했던 그리스인들처럼 민족과 관련된 개념이 있기는 했다. 심지어 고대 그리스인들이 만든 민족주의는 근현대 민족주의의 기원으로 여겨지고 있다. 하지만 전근대 이전에는 일반 민중보다 더 높은 권리를 원했던 귀족들에 의해 특히 평등 따위를 외치는 민족적 사상은 견제되거나 좌절되었다. 물론 귀족들 역시 자신들의 필요에 따라 전근대의 민족주의를 지원하거나 학살, 동화 같은 수단으로 민족을 창조하기도 했다. 민족에 대해 매우 긴 역사를 자랑하는 신화적인 주장들을 무시한다면 시작이 빨랐던 문명들에서 민족 개념의 기원이 먼저 나온 편이다.

유럽과 인도 문명에 영향을 미친 아리아인과 인도아리아인의 경우에는 최소 아리아인 개념이나 카스트가 등장한 시기부터 민족차별이라 볼 수 있는 개념이 굉장히 빨리 등장하였다. 마누 법전 등을 통해 당시 인도아리아인 귀족들은 민족적 개념을 상당히 잘 이용했음을 알 수 있다.

 각주 

 같이 보기 
 민족성
 민족주의
 민족성(민족 선입견)

 외부 링크 
 

 
분류:민족성
분류:다수자-소수자 관계
분류:1930년대 신조어
골지체

섬네일|200x200픽셀|골지체의 구조.

 시스터나
 내강
 내부로 향하는 소포
 형성면 (cis)
 성숙면 (trans)
 외부로 향하는 소포
섬네일|315px|골지체의 현미경사진, 아래쪽 반고리모양의 다발이 골지체이고 골지체 근처에 여러 개의 액포가 보인다.
섬네일|315px|소포체(자홍색)에서 골지체(분홍)로 분비 과정 모식도. 각 부위 명칭을 보려면 그림을 누르세요.

골지체()는 세포생물학에서 식물, 동물, 균류 등 대부분의 진핵세포에서 발견되는 세포소기관이다. 1898년에 처음으로 발견한 이탈리아 해부학자 카밀로 골지(Camillo Golgi)의 이름을 따서 명명되었다. 세포막, 리소좀, 리보솜, 엔도솜으로 향할 단백질을 처리하며, 소포에 정렬하는 기능을 한다. 즉, 세포의 중추 전달 체계이다.

조면소포체를 떠나는 대부분의 전송 소포는 골지체로 전달 되어서 변성된 뒤 최종 목적지로 향한다. 골지체는 대부분의 진핵세포에 존재하지만, 분비될 물질이 많은 곳에서 더 발달되어 있다. 예를 들어, 우리 신체의 면역체계에서 항체 분비 세포 가운데 하나인 플라즈마 세포는 다량의 골지체를 지닌다.

 기능 
골지체는 세포에서 이른바 우체국의 역할을 수행한다. 소포체로부터 합성된 지질 및 단백질 등을 받아들이고, 또한 적절한 위치로 내보내는 역할을 수행하는 것이다.

소포체로부터 나온 소포는 골지체의 형성면(cis face)과 융합하여, 소포 내부의 단백질을 골지체 내부로 전달한다. 단백질은 이후 성숙면(trans face)으로 보내지는 과정에서 변형된다. 변형이란 글리코실화나 인산화 등을 의미한다. 또한 골지체는 단백질에 최종 목적지를 나타내는 분자 순서를 붙이기도 한다. 예를 들어, 만노스 6-인산 표식이 붙어있는 단백질은 리소좀으로 보내진다.

골지체 내부에서의 전달 방식은 아직 명확하지 않다. 몇 가지 가설 중 하나는, 골지체 스스로가 움직이여 물질을 전달한다는 것이다. 즉 형성면에서 새로운 낭이 형성되어 이것이 성숙면으로 움직이고 그곳에서 파괴되는 것이다. 또 하나의 방식은 소포가 움직이는 것으로, 낭 자체는 변하지 않은 채, 소포에 싸여 단백질이 낭 사이로 운반되는 것이다. 또한 낭이 서로 연결되어 있고, 확산에 의해 골지체 내부에서 분자가 이동하는 것이 아닐까 하는 학설도 존재한다.

어떠한 방식으로든, 일단 단백질이 성숙면에 도달하면 소포에 싸여 최종 목적지로 향한다. 소포의 형성은 단백질의 형태 및 단백질에 기술된 목적지의 표식에 따라 달라진다

골지체의 이러한 단백질 변형 및 수송 기능의 예는 세포막에서 사용되는 당단백질의 변형이다. 소포체로부터 나온 소포는 단순히 글리코실화 된 단백질을 지니고 있을 뿐이다. 골지체는 이 단백질에 탄수화물을 더하고 없애고 하면서 단백질 상에 다양한 탄수화물 구조체를 형성한다. 소포는 이렇게 형성된 단백질을 세포막으로 옮겨서 세포 밖으로 방출한 뒤에 세포막과 융합한다.

골지체는 단백질 변형 뿐만 아니라 지질의 세포내 수송에도 관여하며, 또한 리소좀 및 소화에 관여하는 세포소기관을 만드는 데도 도움을 준다.

 각주 

분류:세포소기관
센트 (음악)

센트()는 로그 스케일로 된 음정의 단위이다. 매우 작은 음정이나 서로 다른 음률을 비교할 때 쓴다.

1200 센트는 1 옥타브, 즉 2:1 비율에 해당한다. 그리고 평균율에서 반음 하나는 100 센트에 해당한다. 즉 1 센트 차이가 나는 음정의 주파수 비율은 21/1200, 약 1.0005777895이 된다.

두 개의 음률을 비교할 때 센트로 환산해서 한다. 예를 들어 순정률의 완전5도는 3:2로, 약 702 센트이다. 평균율의 완전5도는 700 센트이므로, 서로 약 2 센트가량 차이가 난다. 인간이 구별할 수 있는 최소의 음정이 6 센트 정도이므로, 이는 구별할 수 없을 정도의 차이이다.

센트의 개념은 1870년 경에 알렉산더 존 엘리스가 처음 개발하여, 그가 편집한 헤르만 폰 헬름홀츠의 《On the Sensations of Tone》에 소개되었다.

 비교 

 같이 보기 
 도 (각도)
 그레이드 (각도)
 라디안

분류:음정
분류:단위
분류:100
후지무라 신이치

후지무라 신이치(, 1950년 5월 4일 미야기현 ~ )는 고고학 유물을 조작한 것으로 유명한 일본의 아마추어 고고학자다.

 사기극 
후지무라 신이치는 자신이 미리 만든 유물을 발굴 예정 장소에 몰래 묻고 나중에 공식 발굴 작업을 통해서 찾아내는 방식을 사용했다. 후지무라의 유물 조작 사건은 일본 고고학계를 발칵 뒤집었으며 교과서에 실린 그의 업적을 변경하는 등 큰 홍역을 치러야 했다.

1972년에 후지무라는 고교 졸업 후 고고학을 독학하고 유물을 찾으러 다니기 시작했다. 당시 그는 화학회사에서 연구원으로 근무하고 있었다. 1981년 미야기(宮城) 현 사사라기(座散亂木) 유적지에서 4만 년 전 유물을 발굴하면서 전국적으로 유명해지기 시작했다. 가장 오래된 유물이 3만 년 전의 유물이었던 일본 고고학계에서는 그의 발견에 크게 고무되었고 결국 그는 일본에 최초 인류가 60만 년 전에 출현했다는 주장을 뒷받침할 수 있는 유적을 여럿 발굴했다. 그가 발굴하기만 하면 엄청난 유물이 쏟아져 나왔기 때문에 “신(神)의 손”이라고 칭송받기도 했다. 특히 후지무라가 일본에서 전기 구석기 시대의 유물을 발굴하면서 일본인의 기원에 대한 기존 학설보다 더 오래전부터 일본에 구석기 문화가 존재했다는 것을 입증하는 증거로 사용되었다. 나중에는 이런 업적을 인정받아 도호쿠(東北) 구석기문화연구소 부이사장의 직책까지 맡았다.

 사기극 폭로 
하지만 후지무라 신이치의 유물 발굴은 사실이 아닌 것으로 밝혀졌다. 마이니치 신문의 한 간부는 후지무라 신이치의 부정을 제보하는 전자우편을 받았다. 사실 확인 결과 충분히 근거가 있다는 결론을 내리고 2000년 8월부터 본격적인 조사를 시작했다. 조작하는 과정을 정확히 기록하기 위해 일반 사진기 대신 동영상 카메라로 녹화하기로 했고 먼 거리에서 숨어서 촬영하는 방식을 택했다. 2000년 9월 5일 미야기(宮城) 현 가미타카모리(上高森) 유적지에서 선명하지는 않지만 자신이 만든 유물을 몰래 묻는 현장을 촬영하면서 의혹이 사실로 확인됐고 결국 10월 22일 아침에 정확한 현장을 촬영하는 데 성공했다. 그러나 본인이 부인할 것을 우려하여 11월 4일 센다이 시의 한 호텔에서 인터뷰를 가져서 본인에게 직접 확인하기로 했다. 영문도 모른 채 인터뷰 장소에 나온 후지무라는 약 40분간 자기 자랑을 늘어놓았는데 이를 듣고만 있던 취재팀장이 “보여드리고 싶은 영상이 있다”라면서 후지무라가 몰래 유물을 파뭍는 모습을 VCR로 틀었다. 후지무라는 10분간 아무 말이 없다가 “전부 조작한 것은 아니다. (그러니까 조작은 했다.) 마(魔)가 낀 것 같다.”라면서 조작을 인정했다.

이 사건으로 후지무라가 발굴한 유물에 대한 정밀 조사가 벌어져 가짜로 판명된 유물들은 국가 사적 지정이 취소되었고 교과서에 언급된 내용도 당연히 삭제되었으며 후지무라 본인도 고고학계에서 추방되었다. 그의 책을 출판한 고단샤에서도 도서 환수 조치, 와시오 켄야당시 편집이사의 자진 사퇴로 책임을 지는 등 후지무라의 유물 발굴 조작 사건은 일본 출판계에도 타격을 주었다.

사실 후지무라 교수의 발굴은 초기부터 많은 의혹을 받아왔다. 방금 파낸 유물에 마른 흙이 묻어 있다든지, 뗀석기를 만든 수법이 수십만 년 전의 것이 아니라든지, 30킬로미터 떨어진 곳에서 발견된 석기들의 아귀가 정확하게 들어맞는다는 등 이상한 점이 많아서 여러 차례 지적이 있었으나, 사람들의 관심을 받지 못했고 언론에는 제대로 보도되지 않았다. 일부 일본인들은 후지무라의 발굴 결과에 열광해 왔으나 결국 모두 조작극이었음이 판명되었다.

 같이 보기 
 필트다운인

 각주 

 외부 링크 
 자랑스러워하라, 조작해서라도! - 한겨레21 334호.

분류:1950년 출생
분류:살아있는 사람
분류:일본의 범죄인
분류:일본의 구석기 시대
분류:일본의 날조
분류:미야기현 출신
분류:연구부정행위자
분류:고고학적 날조
캄차카강

섬네일

캄차카강(, )은 러시아 극동에 있는 캄차카 지방을 흐르는 길이 758 km의 강이다. 태평양으로 흘러간다. 캄차카강 유역의 주요 도시로는 우스티캄차츠크가 있다.

 외부 링크 
 

분류:캄차카 변경주
분류:러시아의 강
분류:캄차카 변경주의 강
술탄 이븐 압둘아지즈 알사우드

술탄 이븐 압둘아지즈 알사우드(1924년 12월 30일 ~ 2011년 10월 22일, )는 사우디아라비아의 정치인이다. 사우디아라비아의 제6대 국왕인 압둘라 빈 압둘아지즈 알사우드의 이복동생으로, 2005년 왕세제에 책봉되었으나 2011년에 지병으로 사망하였다.

 외부 링크 
 
 

분류:1924년 출생
분류:2011년 사망
분류:사우드가
분류:사우디아라비아의 왕자
분류:사우디아라비아의 정치인
분류:사우디아라비아의 무슬림
분류:사우디아라비아의 국방장관
금사

《금사》(金史, )는 중국의 이십사사 중 하나로서, 금나라에 대한 역사책이다. 이 금사는 원나라의 토크토(脫脫) 등이 1343년 편찬을 시작하여 1344년 완성한 금나라의 기전체 역사서이다. 여진족의 흥기로부터 금나라의 건국과 멸망에 이르기까지가 기술되어 있다.

 편찬 
본서 편찬 유래는 원나라 쿠빌라이 통치기인 중통(中統) 2년 7월 3일(율리우스력 1261년 7월 31일)에 요나라와 금나라의 두 사서 편찬이 심의되면서 시작되었다. 그러나 주자학의 정통론이 문제가 되어, 좀처럼 사서의 형식이 정해지지 않고, 서적의 완성에는 시간이 걸렸다.

요사 부록의 한 문단인 수삼사조(修三史詔)에 따르면, 지정(至正) 3년 3월 14일(율리우스력 1343년 4월 9일)에 일부 대신들의 간청에 의해서 요사(遼史), 금사(金史), 송사(宋史)를 지칭하는 삼사(三史)를 편찬하기 시작하였다. 그 해 3월 28일(율리우스력 1343년 4월 23일)에 토크토아(脫脫)가 삼사(三史) 편찬의 책임자인 도총재(都總裁)로 임명되면다. 금사 부록에 수사관원(修史官員) 문단에 따르면 토크토아 외에도 편찬에 참여한 관리의 기록이 전해진다.

 영삼사사(領三史事) : 아로도(阿魯圖), 별아겁부화(別兒怯不花)
 도총재(都總裁) : 토크토아(脫脫/탈탈)
 총재관(總裁官) : 테무르다스(鐵睦爾達世/철목이달세), 하유일(賀惟一), 장기암(張起巖), 구양현(歐陽玄), 게혜사(揭傒斯), 이호문(李好文), 양종서(楊宗瑞), 왕기(王沂)
 찬수관(纂修官) : 사랄반(沙剌班), 왕리(王理), 봉의대부 백언(奉議大夫 伯彥), 조시민(趙時敏), 비저(費著), 상기옹(商企翁)
 제조관(提調官) : 영록대부 백언(榮祿大夫 伯彥), 다스테무르(達世帖睦爾/달세첩목이), 동수간(董守簡), 쇄남반(鎖南班), 가의대부 만자(嘉議大夫 蠻子), 정원(丁元), 로로(老老), 진사겸(陳思謙), 중순대부 만자(中順大夫 蠻子), 하집례(何執禮), 창적(倉赤), 조공량(趙公諒), 배주(拜住), 이헌(李獻), 진종룡(秦從龍), 노희현(路希賢), 근의(靳義), 고서(顧恕), 두병이(杜秉彝), 조중(趙中)

지정 4년(1344년) 11월, 요사가 완성된 지 몇달 후에 금사가 완성되었다. 다음해에는 송사도 완성되었다.

 편찬 참고 자료 
중국의 역대 정사가 그렇듯이 금사도 또한 많은 사서를 밑바탕으로 하여 만들어졌다. 주요 참고 서적은 시조인 완안욱(完顏勖) 이하 십제실록 3권 외, 역대 제왕의 실록인 다음과 같은 것을 바탕으로 하고 있다.

 제왕관계
 태조실록(太祖實錄)
 태종실록(太宗實錄)
 희종실록(熙宗實錄)
 해릉실록(海陵實錄)
 세종실록(世宗實錄)
 장종실록(章宗實錄)
 선종실록(宣宗實錄)

위소왕(衛紹王)은 실록이 없었기 때문에 특별히 왕악이 남겨진 사서를 수집했다.

 기타 자료
 이용한 자료는 많지만 금나라 말기의 기록으로 유명한 것이 원호문(元好問)의 《왕진잡편》(王辰雜編), 류기의 《귀잠지》(歸潜志), 왕악의 《여남유사》(汝南遺事), 양환의 《천흥근감》(天興近鑒) 등이 있다. 금, 요, 송의 세 역사 중 송사와 요사는 급하게 편찬되어 많은 오류가 존재한다. 그러나 금사는 다음과 같은 특징이 있다.
 비교적 균질한 실록이 존재하였다.
 원호문 등이 남긴 비교적 신뢰할 수 있는 자료를 바탕으로 만들어졌다.
 원초 몇 번이나 편찬을 거듭할 수 있었다.

 구성 
 금사는 본기(本紀) 19권, 지(志) 39권, 표(表) 4권, 열전(列傳) 73권으로 총합 135권으로 구성되어 있다. 이후에 금국어해(金國語解) 1권이 추가되었다.
 본기(本紀) 

 지(志) 

 표(表) 

 열전(列傳) 

 금국어해(金國語解) 

 부록(附録) 

 한국어 번역 
이성규, 박원길, 윤승준, 류병재가 공동으로 번역하여 전 4권으로 간행했다. 출판사는 단국대학교출판부이다.

 같이 보기 
 이십사사
 여진족

분류:이십사사
분류:원나라의 문학
분류:기전체
분류:14세기 역사책
호른 협주곡 3번 (모차르트)

호른 협주곡 3번 내림 마장조(K. 447)는 볼프강 아마데우스 모차르트가 1787년에 빈에서 작곡한 협주곡이다. 모차르트 일가의 절친한 친구이자 잘츠부르크 궁정 오케스트라의 호른 주자였던 요제프 로이트게프(Joseph Leutgeb, 1732~1811)를 위해 쓴 곡이다.

세 악장으로 이루어진 이 곡의 구성은 다음과 같다.

 알레그로 (Allegro)
 로만자 (라르게토) (Romanza (Larghetto))
 알레그로 (Allegro)

 외부 링크 
 IMSLP의 퍼블릭 도메인 악보

호른3
분류:내림마장조 작품
일멘호

섬네일|250px|일멘호의 남쪽 해안
일멘호(, )는 노브고로드주의 호수이다.

면적은 45 km이고, 길이는 35 km이다. 면적은 982 km2이다. 호수로 흘러가는 강은 므스타강, 폴라강, 로바트강, 셸론강이다. 볼호프강은 이 호수를 거치고, 라도가호, 네바강에서 핀란드만까지 흘러간다. 노브고로드가 이 호수에 면해 있다.

7월의 물의 기온은 19-20 °C이다.

 미디어 
 KBS 1TV : 《걸어서 세계속으로》

분류:노브고로드주
일멘 호
분류:노브고로드주의 호수
스타라야루사

섬네일|Train station as in 1916|alt=Железнодорожная станция в 1916
섬네일|10 руб, 2003
스타라야루사()는 러시아 노브고로드주 스타로루스키 군의 중심지이다.

인구는 3만 5,500명(2003년)이고, 면적은 92km이다.

폴리스티 강(일멘 강의 지류)이 흐르고, 벨리키노브고로드에서 99km지점에 위치해 있다.

현재 시장과 군수는 예브게니 랴보프(Евгений Иванович Рябов) (1996년 10월 6일에 선거에서 뽑힘)이다.

 경제 
현재 모스크바, 상트페테르부르크, 프스코프와 탈린을 연결하고 있는 지점에 위치해 있다.

 문화재 
 게오르기예프스카야 교회(Георгиевская церковь)
 트로이츠카야 교회(Троицкая церковь)

 외부 링크 

 스타라야루사 시 공식 웹사이트 
 스타라야루사 시의 문화생활

분류:노브고로드주
분류:러시아의 도시
분류:노브고로드 공화국
분류:러시아의 온천 마을
강동고등학교 (대구)

강동고등학교(江東高等學校)은 대한민국 대구광역시 동구 신서동에 있는 공립 고등학교이다.

 학교 연혁 
 2003년 12월 31일 : “강동고등학교” 설치(대구광역시조례 제3632호)
 2004년 2월 13일 : 신축 공사 준공(지하 1층, 지상 5층 건물, 강당, 운동장)
 2004년 3월 1일 : 강동고등학교 개교(초대 송용호 교장 취임)
 2004년 3월 2일 : 2004학년도 입학식(남 61명, 여 128명 계 189명)
 2007년 2월 8일 : 2006학년도 제1회 졸업식(남 60명, 여 132명 계 192명)
 2009년 11월 16일 : 대구 최초 자율형 공립고등학교 지정
 2010년 3월 2일 : 2010학년도 입학식 거행, 자율형 공립고 운영 시작
 2014년 10월 2일 : 자율형 공립고등학교 재지정(2015.3.1~2020.2.29)
 2016년 3월 1일 : 제5대 박화수 교장 취임
 2022년 1월 4일 : 2022년 제16회 졸업식(남 60 명, 여 200명 계 260명, 누계 4,715명)
 2022년 3월 2일 : 2022년 입학생(남 57명, 여 170명 계 227명)

 학교 동문 

 참고 자료 
 

 외부 링크 
 

분류:2004년 개교
분류:자율형 공립 고등학교
분류:남녀공학 고등학교
분류:대구 동구의 고등학교
이광철

이광철(李光喆, 1956년 5월 2일 ~ )은 대한민국의 정치인이다. 제17대 국회의원을 지냈다. 본관은 서천(서림)이며, 전북 익산 출생이다. 1996년 5월에 구국전위 사건으로 구속되었으나 1997년 1월 헌법재판소가 국가기밀에 대해 좁게 해석한 새로운 결정을 내놓아 국가보안법 위반으로 징역3년6월이 선고된 원심이 파기되고 무죄가 선고되었다.

 학력 
 1975년 군산고등학교 졸업
 1986년 전북대학교 철학과 학사

 경력 
 1979년 전북일보 기자
 1980년 계엄포고령위반으로 구속 (11월 석방)
 1982년 의식화교육 혐의로 보안사에 연행, 징역 3년 (~ 1984년)
 1987년 민족통일민중운동연합 지역운동협의회 대표
 1988년 한겨레신문 창간발기인, 편집국장
 1994년 구국전위사건으로 수배, 구속 (1996년 5월)
 1998년 전라일보 기자
 2000년 전북민주시민사회단체협의회 상임대표
 2000년 시민행동21
 2002년 전북지방자치개혁연대 상임대표
 2002년 개혁국민정당 전북추진위원회 실행위원장
 2002년 개혁국민정당 집행위원
 2003년 열린우리당 전라북도당 중앙위원
 2004년 제17대 열린우리당 국회의원(전주 완산을)
 2005년 참여정치실천연대 대표
 2010년 민주통합당 최고위원
 2010년 국민참여당 최고위원
 2010년 국민참여당 전라북도당 위원장
 2011년 국민참여당 전라북도당 위원장
 2012년 통합진보당 최고위원
 2012년 통합진보당 전라북도당 위원장

 역대 선거 결과 

 같이 보기 
 전주시 완산구 을
 전주시 완산구의 국회의원

 각주 

 외부 링크 
 

분류:1956년 출생
분류:살아있는 사람
분류:서림 이씨
분류:익산시 출신
분류:대한민국의 언론인
분류:대한민국의 신문 기자
분류:대한민국의 사회 운동가
분류:군산고등학교 동문
분류:전북대학교 동문
분류:평화민주당 (1987년)
분류:민주당 (1991년 대한민국) 당원
분류:새천년민주당 당원
분류:개혁국민정당
분류:열린우리당 당원
분류:열린우리당의 정치인
분류:대통합민주신당 당원
분류:민주당 (2008년 대한민국) 당원
분류:민주당 (2011년 대한민국) 당원
분류:국민참여당
분류:통합진보당 당원
분류:통합진보당의 정치인
분류:전북특별자치도의 국회의원
분류:20세기 대한민국 사람
분류:21세기 대한민국 사람
요한 포겔

요한 루이 프랑수아 포겔(, 1977년 3월 8일 ~ )은 스위스의 전 축구 선수이다. 2009년 블랙번 로버스에서 은퇴하였으며, 2006년에는 스위스 축구 국가대표팀의 주장으로 월드컵에 참가하였다. 그는 수비형 미드필더로 활약하였으며, 화려하게 드러나지는 않지만 실속있는 플레이가 장점이다.

포겔은 그라스호퍼 클럽 취리히에서 프로 선수로 데뷔하여 센터백이나 풀백을 맡았다. 1995년 3월 8일에 열린 그리스 축구 국가대표팀과의 경기에서 국가대표로 데뷔했다. 포겔은 유로1996과 유로2004에 참가했다

그는 1999년 PSV 에인트호번으로 이적하면서 더욱 유명해졌으며, 특히 2004-05 시즌에는 마르크 판 보멀, 필립 코퀴 등과 함께 철통같은 미드필드 운영으로 PSV 에인트호번을 UEFA 챔피언스리그 4강까지 끌어올렸다. 그는 2006-07 시즌이 끝나고 이탈리아 세리에 A의 축구팀인 AC 밀란으로 이적하였으나, 주전 경쟁에서 밀리며 시즌이 끝난 뒤 스페인 프리메라리가의 레알 베티스로 다시 이적하였다. 하지만 적응에 실패하여 팀을 떠나게 되었으며, 2008년 잉글랜드 프리미어리그의 블랙번에 입단하였으나, 시즌이 끝난 뒤 은퇴를 선언하였다.

 외부 링크 
 
 Official La Liga career stats 

분류:1977년 출생
분류:스위스의 남자 축구 선수
분류:그라스호퍼 클럽 취리히의 축구 선수
분류:PSV 에인트호번의 축구 선수
분류:AC 밀란의 축구 선수
분류:레알 베티스의 축구 선수
분류:블랙번 로버스 FC의 축구 선수
분류:UEFA 유로 1996 참가 선수
분류:UEFA 유로 2004 참가 선수
분류:2006년 FIFA 월드컵 참가 선수
분류:남자 축구 미드필더
분류:살아있는 사람
분류:이탈리아의 외국인 남자 축구 선수
분류:스위스의 해외 진출 남자 축구 선수
분류:스위스 남자 축구 국가대표팀 선수
분류:네덜란드의 외국인 남자 축구 선수
분류:스페인의 외국인 남자 축구 선수
분류:잉글랜드의 외국인 남자 축구 선수
분류:라리가의 축구 선수
분류:프리미어리그의 축구 선수
분류:세리에 A의 축구 선수
분류:에레디비시의 축구 선수
분류:스위스 슈퍼리그의 축구 선수
분류:영국에 거주한 스위스인
분류:이탈리아에 거주한 스위스인
분류:스페인에 거주한 스위스인
분류:잉글랜드에 거주한 스위스인
교향곡 36번 (모차르트)

교향곡 36번 C 장조 ‘린츠’(K. 425, Symphony No. 36)는 볼프강 아마데우스 모차르트가 1783년 잘츠부르크에서 빈으로 돌아가는 도중에 들렀던 오스트리아의 린츠에서 작곡한 교향곡이다. 모차르트가 린츠에 도착했다는 소식을 듣고 연주회 개최를 알리려는 현지 백작을 위해서 단 나흘 만에 이 교향곡 전체가 쓰여졌다.

 구조 
오보에 2명, 바순 2명, 트럼펫 2명, 팀파니, 현악 섹션으로 구성되어 있다.

네 개 악장으로 이루어진 고전 시대의 전형적인 형식으로 되어 있다.
 아다지오 - 알레그로 스피리토소 (Adagio - Allegro spiritoso)
 포코 아다지오 (Poco adagio)
 메뉴에토 (Menuetto)
 피날레 (프레스토) (Finale (Presto))

첫 번째와 마지막 악장은 소나타 형식으로 되어 있다.

 외부 링크 
 
 

36
분류:다장조 작품
화준구미 해전

화준구미 해전(花樽龜尾海戰)은 1592년 9월 1일 이순신이 이끄는 조선 수군이 일본 전투선과 벌인 소규모 해전이다. 이 싸움은 1592년 8월 29일부터 9월 2일까지 있었던 이순신의 4차 출정 중 부산포로 접근하던 과정에서 일어났다. 조선 수군은 이 전투에서 일본 전투선 5척을 침몰시켰다.

 참고 문헌 

 같이 보기 
 임진왜란 해전 목록

분류:1592년 분쟁
분류:1592년 한국
분류:1592년 일본
분류:임진왜란의 해전
분류:부산광역시의 역사
분류:이순신
소포 (세포)

섬네일|220px|소포의 구조
소포(小胞, ) 또는 소낭(小囊)은 적어도 한 겹의 지방 이중층으로 싸여서 세포질과 구분되어 있는 상대적으로 작으며, 독립된 영역을 지닌 세포소기관이다. 소포는 세포의 생산물, 부산물, 배설물 등을 저장하고, 운송하며, 소화한다.

소포를 감싸고 있는 막은 세포를 감싸는 세포막과 구성이 동일하다. 소포를 감싸는 막이 존재하기 때문에, 소포내 환경이 세포질의 환경과 서로 다른채 유지될 수 있다. 소포는 물질대사, 운송, 효소 저장, 화학반응 장소등을 위한 세포의 기본 도구이다. 많은 소포는 골지장치에서 형성되지만, 소포체에서도 만들어지기도 하며, 또한 세포막의 일부로부터도 만들어진다.

 소포의 종류 
 운반 소포는 세포내에서 분자를 이동시켜준다. 조면소포체에서 골지장치로 단백질 수송이 그 예이다.
 뉴런의 시냅스 이전 단말에 위치한 시냅스 소포는 신경전달물질을 저장한다.
 리소좀(세포막으로 싸여있는 소화 소포)는 endocytic 소포에 의해 세포 내부로 가져들어온 거대 분자를 소화(작은 부분으로 나누는 일)시킬 수 있다.
 기질소포는 뼈, 연골, 상아질을 비롯한 여러 조직의 석회화에 관여하는 세포 기반의 미세구조이다. 일반적인 석회화 과정 동안, 칼슘과 인산염이 세포내로 대량으로 유입되며, 이는 세포의 사멸 및 기질소포의 형성을 유발한다. 칼슘 유입은 또한 포스파티딜세린:칼슘:인산염 복합체가 아넥신이라는 단백질에 의해 세포막 내부에 형성되도록 한다. 기질소포는 세포간 기질과의 상호작용이 일어나는 곳의 세포막으로부터 솟아나서, 이후 세포간 기질에 석회화의 핵을 이루는 칼슘, 인산염, 지질, 아넥신 등을 전달한다. 이러한 과정은 뼈 생성시, 적당한 장소와 시간에 석회화를 일으키게 해준다.

 같이 보기 
 미셀(Micelle)

 외부 링크 
 생화학, 세포학의 가상 도서관 - 지질, 막, 소포의 주고 받기

분류:세포소기관
분류:막생물학
새퍼

섬네일|1900년 의화단 운동 당시 청에 주둔 중인 뭄바이 공병단. 이들의 원래 이름은 봄베이 새퍼였다.

새퍼()는 공병을 가리키는 영어권 국가들의 명칭으로, 주로 영국군과 인도군에서 운용했고 일부 미군도 부대를 운용했다. 용어 자체는 프랑스어로 참호를 의미하는 sappeur에서 유래했다. 새퍼의 주요 업무는 교량 설치, 참호 구축, 폭파, 도로 설치, 지뢰 설치 및 해체 등이었다. 영연방 국가에서는 1856년 " Corps of Royal Sappers and Miners"을 설립하면서 처음으로 이 단어를 도입했다. 다른 나라에서 쓰이는 Pioneer나 전투공병(combat engineer)도 새퍼와 유사한 의미를 지닌다.

 유래 
 sapper 
Sapper(새퍼)는 원래 프랑스군에서 처음 사용된 용어로, 포위 공격 중인 병력이 적의 방어 진지나 요새에 접근할 수 있도록 참호를 굴착하는 병사를 의미했다. 이들은 적의 머스킷이나 포병 사격 아래 놓인 개활지를 통과하기 위해 참호를 전진 방향으로 굴착했으며, '새퍼(sapeur)'라는 단어는 '붕괴시키다, 밑을 파다'라는 뜻의 프랑스어 동사 saper에서 유래되었다. 이러한 굴착 행위를 '적 진지의 기반을 잠식(sapping)하는 것'이라 불렀다. 이러한 saps(잠식 참호)는 전문적으로 훈련된 새퍼 부대나 명령을 받은 병력들이 굴착하였다.

요새를 방어하는 측이 포병 전력을 보유한 경우, 공격자보다 높은 위치에서 사격할 수 있었기 때문에 사거리에서 명확한 우위를 점할 수 있었다. 이에 따라 공격측은 효과적인 대응포격(counter-battery fire)을 수행하기 위해 자체 포병을 전방으로 진출시켜야 했고, 이는 적의 사격 하에서 이루어져야 했다. 이를 위해 프랑스에서는 이를 '삽(sappe)'이라 불렀으며, 이는 고어 프랑스어로 삽이나 참호 굴착 도구를 의미한다. 새퍼들은 프랑스의 요새 공학자 뵈방(Sébastien Le Prestre de Vauban)이 개발하고 정립한 공성 참호 기술을 이용해, 적의 측면 사격(enfilade fire)을 피할 수 있도록 참호를 일정 각도로 시작하여 굴착했다. 참호가 전진함에 따라 포를 설치할 수 있는 거점이 마련되었고, 이 포는 요새의 성벽 위 방어 병력을 제압하는 데 사용되었다. 이후 새퍼들은 참호의 방향을 지그재그로 바꾸며 성벽을 향해 계속 접근했고, 이러한 각 단계는 공격측 포병을 점점 더 가까이 이동시켜 궁극적으로는 적의 포대를 무력화하고 성벽을 돌파할 수 있는 거리를 확보하는 것을 목표로 했다. 요약하자면, 새퍼는 원래 적의 요새화된 방어 체계를 파괴하거나 극복하거나 우회하는 데 전문성을 갖춘 공성 전문가들이었다.

 지뢰 

 각주 

분류:군사공학
분류:육전
마츠우라 아야

마츠우라 아야(, 1986년 6월 25일~)는 효고현 히메지시 출신인 일본의 여자 아이돌이다. 애칭은 아야야().

 약력 
2000년, "제4회 모닝구무스메 & 헤이케 미치요의 여동생 오디션"에 합격하여, 2001년에 싱글 ""(두근두근! LOVE 메일)로 데뷔했다. 대표곡은 "LOVE"(LOVE 눈물색), ""(분홍색 짝사랑), "Yeah! "(Yeah! 아주 할리데이), ""(응?) 등이다. 2002년에는 미소라 히바리가 생전에 적은 ""(초원의 사람)를 노래했다. 2009년 3월 31일, 헬로! 프로젝트를 졸업했다.

2013년 8월, 오랜 기간 교제해 온 댄스 그룹 w-inds.의 멤버 타치바나 케이타와 결혼을 발표하였다. 가수 보아와는 절친한 사이이다.

2014년 12월, 첫 아이 장녀 출산.

2017년 9월 15일, 소속사 업프런트 크리에이트와의 전속 매니지먼트 계약을 종료하고, 남편 타치바나의 개인 소속사에 이적.

2018년 7월, 둘째 아이 출산.

2020년 12월, 셋째 아이 출산.

2022년 4월, 네슬레 일본 "네스카페 엑세라"의 TV 광고에서 11년 반만에 출연해, 오리지널 CM송에서 목소리를 피로.

 가수 활동 
 싱글 

 앨범 

 전달 악곡 

 DVD/VHS (싱글) 

 DVD/VHS/Blu-ray (콘서트) 

 DVD/VHS (그 외) 

 배우 활동 
 드라마 

 영화 

 뮤지컬 

 관련 보기 
 헬로! 프로젝트
 M-line club
 메론키넨비 - 신팬클럽명 메론키넨부 (2010년 6월에 운영 종료)

 외부 링크 
 
 마츠우라 아야 공식 블로그
 (현재는 비공개)

분류:1986년 출생
분류:살아있는 사람
분류:일본의 여자 가수
분류:일본의 여자 텔레비전 배우
분류:일본의 여자 영화 배우
분류:일본의 아이돌
분류:아이돌 가수
분류:효고현 출신
분류:메구로 니혼 대학 고등학교 동문
분류:헬로! 프로젝트 출신
분류:효고현의 가수
옥토버페스트

right|섬네일|옥토버페스트

옥토버페스트( )는 독일 바이에른주 뮌헨에서 9월 말부터 10월 초까지 2주 동안 열리는 축제이다.

1810년부터 뮌헨 서부의 테레지엔비제에서 열리며, 세계 최대 규모의 민속축제이다. 이 축제를 위해 뮌헨의 양조사들은 특별히 알코올 도수가 높은 맥주를 만들어 내놓는다. 관광객 500만 명 이상이 방문하며, 소시지 20만 개 이상, 맥주 500만 리터 이상 소비되는 거대한 축제다.

축제 기간 동안 남성은 독일의 전통의상인 레더호젠을 입으며 여성은 디른들을 입는다.

 역사 
 첫 번째 옥토버페스트 
옥토버페스트는 독일의 다른 민속축제들에 비해서 비교적 짧은 역사를 지니고 있다. 1810년 10월 12일 첫 축제가 열렸으며, 그 계기가 된 것은 바이에른의 세자 루트비히 1세와 작센의 테레제 공주의 결혼식을 축하하기 위해 열린 경마경기였다. 이후 경마가 열린 잔디공원은 공주의 이름을 따서 테레지엔비제(Theresienwiese)로 불리게 되었다.

루트비히 1세는 고대 그리스 문화에 심취해 있었는데, 신하 중 한 사람이 축제를 고대 올림픽 경기처럼 열 것을 제안했다. 이 제안은 받아들여져서 첫 번째 옥토버페스트는 스포츠 경기에 치우친 축제로 열렸다. 바이에른 왕실은 국민들이 이 축제를 매우 좋아했기 때문에 다음 경마경기를 다시 열기로 한다. 이렇게 해서 옥토버페스트가 시작되었다.

 민속축제로의 발전 
 19세기 
1850년에는 축제가 열리는 공원 앞에 20여 미터 크기의 바바리아 상(바이에른을 상징하는 여신상)이 세워졌고, 1853년에는 그 뒤편에 루메스할레(Ruhmeshalle)라는 건물이 완공되어 이후 축제의 상징물이 되었다. 그 다음 몇 해는 콜레라와 전쟁으로 인해 몇 번 축제가 열리지 못했다.

19세기가 끝날 무렵에는 그 규모가 점점 커져 세계에 널리 알려진 민속 축제로 발전하게 되었다. 축제가 열리는 기간이 날씨가 따뜻하고 맑은 9월로 앞당겨지며 길어졌으며, 이 기간의 변경으로 옥토버페스트는 개최 기간의 마지막 주말 정도만 10월에 걸치게 되었다. 1880년부터는 시 당국이 맥주 판매를 허용했으며, 1881년에는 처음으로 구운 소시지(bratwurst)를 파는 "Hendlbraterei"가 문을 열었다. 전기 전등이 400여 개의 텐트를 밝히게 되었으며, 더 많은 방문객들이 음악을 들으며 술을 마실 수 있도록 양조장들은 거대한 맥주홀(Bierhalle)을 만들었다.

 20 세기 
1910년에 옥토버페스트는 100주년을 맞았으며, 120만 리터의 맥주가 소비되었다.

1914년부터 1918년까지는 제 1차 세계대전으로 인해 축제가 열리지 못했다. 1919년과 1920년에도 대규모 축제는 열리지 못하고 소규모의 가을 축제만 열렸다. 1923년과 1924년에는 인플레이션으로 인해 다시 한번 축제가 취소되었다. 또한 제 2차 세계대전 동안인 1939년부터 1945년까지도 축제가 전혀 열리지 못했다. 전쟁이 끝난 1945년부터 1948년까지 역시 소규모의 가을 축제만이 열릴 수 있었다. 축제가 처음 생긴 이래 옥토버페스트는 24번 열리지 못했다.

1950년 뮌헨 시장 토마스 빔머가 처음으로 맥주통 꼭지를 따는 행사로 축제를 시작했다. 이것은 현재는 옥토버페스트의 빠질 수 없는 전통이 되었다. 이후 옥토버페스트는 다시 세계 최대의 민속축제로 발전해갔다.

1980년 9월 26일에는 옥토버페스트 최악의 사건이 터졌다. 축제가 열리는 축제장 대문에서 폭탄이 터져 13명이 죽고 200여 명이 부상을 입었다. 그중 68명은 중상이었다.

 현재의 옥토버페스트 
옥토버페스트에는 현재 매년 600만 명이 찾고 있으며, 방문자의 수는 매년 늘고 있다. 이들 중에 독일인이 아닌 외국인의 수는 15% 정도에 이르며, 이탈리아, 미국, 일본, 호주인들이 그 중에 다수를 차지한다.

그러나 방문한 사람들의 과음이 점점 문제가 되고 있다. 축제장이 술주정꾼의 난장판으로 만들지 않기 위해서 2024년에는 "조용한 옥토버페스트(Ruhigen Wiesn)"라는 조직이 결성되기도 했다. 또한 각 텐트 운영자들은 17시 이전에 전통 관악음악만 연주하고, 음악의 크기도 85 데시벨 이하가 되도록 강제하고 있다. 밤이 되면 대중음악도 연주할 수 있다. 이는 옥토버페스트가 가족과 노인들도 거부감 없이 방문할 수 있고, 전통적인 분위기도 유지하기 위한 것이다.

 외부 링크 

 
 의 이미지 옥토버페스트

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