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불꽃 (선우휘의 소설)

《불꽃》은 선우휘가 1957년 문학예술에 발표한 소설로 반공주의적 성향이 주를 이루고 있다.

 줄거리 
주인공 고 현의 아버지는 기독교 신자로서 3.1 운동 때 일경(日警)의 총을 맞고 뒷산 동굴에 피신하였다가 죽은 민족주의자였다. 현의 할아버지 고 노인은 충직하기는 하나 풍수지리를 믿고 조상 일만 돌보며 안일하게 살아가면서 손자 현에게 지극한 관심을 쏟는다. 현의 어머니는 현실의 고통과 외로움을 극복하려는 인고(忍苦)의 인물로서 기독교에 귀의하여 아들을 보살핀다. 현은 일본 유학시 제국주의 찬양론자 다까다 교수의 영웅주의적 감상과 기만에 불만을 품고 귀국했다가 학병으로 끌려간다.

중국에 파병되었다가 탈영해 연안으로 잠복했다가 또 다시 탈출하여 만주에서 고향으로 돌아온다. 그 과정에서 만주에 진주한 소련군의 만행도 경험하며 인간에게 내재된 잔악성에 대해 극심한 혐오를 느낀다. 이후 해방된 고향으로 돌아온다. 여학교 교사로 근무하면서 사상적 부조리와 혼란을 경험하고 여수, 순천 사건도 듣게 된다. 6.25가 터지자, 월북했던 고향친구 '연호'가 공작임무를 받고 고향에 돌아온다. '현'은 '연호'로부터 혁명의 일원이 될 것을 요청받지만 오히려 현은 그런 연호를 동정하며 혁명에 대해 회의적 태도를 보인다. 이후 연호는 분노로 인민재판을 준비한다.

인민 재판이 있던 날, '현'은 동료 여교사 조 선생의 부친이 처형당하는 것을 보고 드디어 분노가 폭발한다. '연호'를 치고 보안서원의 총을 빼앗아 아버지가 죽은 동굴로 피신한다. '현'의 은신처를 알게 된 '연호'는 '현'의 할아버지를 인질로 잡고서 투항을 종용한다. 처음에는 투항하라시던 할아버지가 '너는 살아야 한다'고 용기를 준다. 이때 '연호'가 할아버지를 사살한다. '현'은 연호를 총으로 쏘아 죽이고 탈출한다. 그는 '연호'의 총탄을 맞고 흐려져 가는 의식 속에서도 생명의 불꽃을 느끼며, 현실과 정정 당당하게 대결하면서 살아 갈 것을 결심한다.

 주요 등장인물 
 할아버지: 보수적인 유학자, 풍수지리설 신봉자이며 부조리한 현실에 순응한 불운한 인물. 후에는 연호에게 인질로 잡히며, 결국 사살당하나 현에게 중요한 계기가 된다.
 아버지: 독립운동을 하다가 사망한다.
 현: 태어나기 전에 아버지가 독립운동 중 사망하여 어머니와 함께 생활함. 어린 시절 사건으로 인해 세상사와 자신을 단절시키는 폐쇄주의적 성격을 띄게 된다. 하지만 죽어가던 도중 자신의 인생의 허무함을 타파하고 현실과 싸워나가는 삶을 살 것을 결심하며 생명의 불꽃을 점화한다
 어머니: 열성적인 기독교인. 남편이 요절하여 친정으로 돌아가지만 다시 시댁에 들어와서 현을 낳고 모성애와 신앙으로서 현을 지극정성으로 키운다.
 연호: 열성 공산주의자. 작품 내에서는 '청탁 없는 청부업자'로 불린다. 현과 토론을 벌이나 현이 공산주의를 거부하자 인민재판에 현을 참가하게 한다. 현의 할아버지를 인질로 삼아 인민재판을 '살인'이라고 외친 현을 찾아가 협박하나 현에게 사살당한다.

 문학적 의의 
한국 문학계 포스트모더니즘의 시초작이다. 6.25 전쟁이 끝난 후 허무주의에 빠진 젊은이들의 상태를 예리하게 묘사했고, 방향 감각을 상실한 젊은 세대들에게 휴머니즘을 바탕으로 적극적인 의지를 보일 것을 강조하였다.

 영화 및 드라마화 
 불꽃 : 1975년도 유현목 감독 작품.
 불꽃 : 1983년 KBS TV 문학관으로 방영.

 각주 

분류:선우휘의 단편소설
분류:일제강점기를 배경으로 한 작품
분류:한국 전쟁 소설
분류:영화화된 소설
분류:1957년 단편소설
분류:반공주의
프랜시스 에지워스

섬네일|Papers relating to political economy, 1925
프랜시스 에지워스(, 1845년∼1926년)는 영국의 경제학자이다.

프랜시스 에지워스는 1845년에 아일랜드의 에지워스타운에서 태어났다. 그는 1862년부터 더블린에 있는 트리니티칼리지에서 불어, 독어, 이탈리아어 등과 고전을 공부했다. 1867년에는 옥스퍼드로 유학하여 2년간 고전인문학을 수학했다. 그러나 학위는 1873년에 받았다. 에지워스는 1870년에 런던 지역의 햄스테드로 주거를 옮겼는데, 그 후 10년간의 행적은 잘 알려져 있지 않다. 1877년에 변호사 자격을 취득한 것으로 미뤄보건대 법률을 공부했었음을 짐작할 수 있다. 수학과 통계학을 독학한 것도 이 시기일 것이다. 그리고 아마도 그의 이웃이었던 제번스가 작성한 수리경제학 문헌 목록이 그의 경제학 공부에 도움을 주었을 것이다.

1877년에 ≪윤리학의 새로운 방법과 오래된 방법≫(The New and Old Methods of Ethics)을 출간했고, 이어서 1881년에 ≪수리정신학≫을 출간했다. 그러면서 여러 대학과 기관에서 다양한 주제의 강의를 맡았으며, 여러 대학의 교수직에 지원했다. 그러나 1888년에야 비로소 런던대학 킹스칼리지(King’s College)의 경제학 및 통계학 교수로 임용되었다. 1891년에는 옥스퍼드대학 올솔스칼리지(All Souls College)의 정치경제학 교수로 임용되었으며, 영국경제학회가 발간하는 ＜이코노믹 저널＞(Economic Journal)의 초대 편집인이 되었다.

 외부 링크 

 
 
 

분류:영국의 경제학자
분류:옥스퍼드 대학교 베일리얼 칼리지 동문
분류:19세기 아일랜드 사람
분류:아일랜드의 경제학자
분류:롱퍼드주 출신
분류:아일랜드의 통계학자
분류:1845년 출생
분류:1926년 사망
분류:킹스 칼리지 런던 교수
분류:트리니티 칼리지 (더블린) 동문
분류:영국 학사원 석학회원
분류:신고전파 경제학자
마쓰오카 도시카쓰

섬네일|200px|2007년, 미 농무장관 마이크 조한스 (Mike Johanns) 와의 기자 회견 모습

마쓰오카 도시카쓰(, 1945년 2월 25일 ~ 2007년 5월 28일)는 일본의 농수산 관료이자 정치인이다. 2006년 제1차 아베 신조 내각에서 농림수산대신이 되었으며, 2007년 금전 스캔들로 자살하였다.

 인물 
구마모토현의 아소군 출신으로 그의 아버지는 제2차 세계 대전 중 만주에서 구 일본군 헌병으로 일하였다. 구마모토현에서 고교 생활을 했으며 돗토리 대학 농학부 임학과를 졸업하였다. 졸업 후, 농림수산성에 들어갔으며 국토청 과장보, 임야청 공보관 등을 지내고 구마모토 현으로 돌아왔다.

1990년 제39회 중의원 총선거에서 구마모토 1구에 무소속으로 입후보해 첫 당선되었고, 이후 연속 여섯 번 당선되었다. 1995년 무라야마 개조내각에서 농림 수산 정무 차관, 1999년 중의원 농림 수산 위원장, 2000년 제2차 모리 개조 내각에서 농림 수산 총괄 정무 차관, 2001년 초대 농림수산성 부대신(副大臣) 이 되었다.

2006년 9월에는 아베 신조 내각에서 농림수산성 대신이 되었으며 그 후 사무소비 문제, 광열수비 문제, 헌금 문제 등 여러 의혹이 제기돼 크게 받았다. 또 입각 직후에는 해외 일본 음식점의 신뢰도를 높이고 일본 음식의 정체성을 되찾겠다며 "일식 레스토랑 인증제"를 제안했다가 전 세계 언론과 네티즌의 비난을 받았다.

2007년 5월 28일, 중의원 의원 숙소에서 의식 불명 상태로 비서에게 발견되었으며 구급차로 병원에 옮겨졌으나 62세의 나이로 사망하였다.

 같이 보기 

 아베 신조

 외부 링크 
 Yahoo! 모두의 정치 - 마쓰오카 도시카쓰 기본 정보
 농림수산상 자살… 마쓰오카, 불법 정치자금 수수로 퇴진압력 받아와

분류:1945년 출생
분류:2007년 사망
분류:구마모토현 출신
분류:목 매달아 자살한 사람
분류:일본의 자살한 정치인
분류:아소시
분류:돗토리 대학 동문
분류:일본회의
분류:일본의 농림수산대신
분류:신토 정치연맹 국회의원 간담회 관계자
커피하우스 (드라마)

《커피하우스》는 2010년 5월 17일부터 2010년 7월 27일까지 8시 50분에 방송되었던 SBS 월화 드라마이며 시트콤도 아니고, 드라마도 아닌 어정쩡한 설정에다 후반 들어 더욱 지루해진 전개가 시청자들의 눈을 모으지 못하여 한자릿수 시청률로 기대 이하의 성적에 그쳤다.
2010년 4월 21일에 촬영을 시작하였으며, 주 촬영소는 커피 전문점인 카페베네 압구정점과 방이역점인데 《천사의 유혹》이후 8시 50분 편성된 월화 미니시리즈들이 대거 "무늬만 외주제작"(제작사가 연기자 섭외와 제작비 관리만 할 뿐 책임PD 조연출 스태프 등 대부분은 SBS 직원이었음)이었던 데 비해 해당 작품은 프리랜서 PD(표민수)가 연출을 맡았다.

 등장 인물 
 주요 인물 
 강지환 : 이진수 역 - 젊은 시절에 연달아 베스트셀러를 터뜨린 스타 소설가
 박시연 : 서은영 역 - 진수의 소속 출판사 대표
 함은정 : 강승연 역 - 진수의 비서
 정웅인 : 한지원 역 - 부잣집 아들, 진수의 선배, 은영의 옛 연인

 승연의 가족 
 안길강 : 강진만 역 - 승연의 아버지
 김지영 : 홍복녀 역 - 승연의 할머니
 김민상 : 강승철 역 - 승연의 동생

 카페 & 출판사 직원 
 박재정 : 김동욱 역 - 은영이 운영하는 북카페의 매니저
 정수영 : 오현주 역
 허태희 : 동민 역
 정지아 : 고윤주 역
 손호준 : 석호 역
 진성 : 박영철 역

 특별출연 
 이순재 : 은영의 할아버지 역
 김상민 : 비행기 탑승객 역 (1회)
 정준 : 승연의 대학 선배이자 진수의 친구 역 (1, 2회)
 문천식 : 진수의 수의사 친구 역 (2회)
 김혜은 : 은영의 친구 역 (3회)
 원기준 : 박현석 역 - 은영의 맞선남, 영&김 변호사무소 소속 변호사 (11회)
 김한석 : 승연의 라디오방송 DJ 역 (12~18회)
 유채영 : 승연의 라디오방송 메인작가 역 (12~18회)
 임승대 : 승연의 라디오방송 PD 역 (12~18회)
 이정헌 : 은영과 진수의 대학 선배 역 (13회)
 박용수 : 한종훈 역 - 지원의 아버지 (15회)

 시청률 

 OST 

 수상 
 2010년 SBS 연기대상 뉴스타상 함은정

 결방 사유 
 2010년 6월 14일 ~ 6월 22일 : 월드컵 조별예선으로 인해 결방

 각주 

 외부 링크 
 <커피하우스> 공식 홈페이지
 <커피하우스> 전회차 무료보기

분류:2010년 텔레비전 드라마
분류:SBS 월화드라마
분류:송재정 시나리오 작품
분류:대한민국의 로맨틱 코미디 드라마
분류:커피를 소재로 한 작품
분류:2010년대 대한민국의 텔레비전 프로그램
분류:2010년 시작한 대한민국의 텔레비전 프로그램
분류:2010년 종료한 대한민국의 텔레비전 프로그램
야지디

섬네일|이라크 바시카의 야지디 족장 - 알버트 칸의 사진 (1910년대)

야지디(, , , ) 또는 예지디는 쿠르드어를 사용하면서 야지디교를 믿는 민족종교집단이다. 야지디교는 조로아스터교와 옛 메소포타미아 종교들의 영향을 받았으나, 야지디인들은 독자적인 종교 커뮤니티와 그들의 문화를 가지고 있다. 그들은 먼저 이라크의 니네베 평원에 살고 있으며, 그 외에 아르메니아, 조지아, 튀르키예, 이란, 시리아에 거주하며 1990년대 이후로는 유럽 특히 독일로 이주하고 있다.

야지디교는 일신교이다. 신이 이 세계의 창조자라고 믿으며, 일곱의 신성한 존재(천사)가 있다고 본다. 그 천사의 필두는 공작새로 묘사되는 멜렉 타우스이다.

2014년 8월부터 2017년까지 이라크 레반트 이슬람 국가(ISIL)는 야지디가 살고 있는 신자르 산맥를 공격하려고 하였고, 야지디를 박해하려고 시도하였다. 하지만 야지디족 군대는 미국 군대와 함께 ISIL을 격퇴하고 신자르 산맥에서 ISIL을 물리쳤다.

 신앙 
그 신은 세계를 창조했으며, 세계를 보통 천사, 또는 heft sirr로 알려진 일곱 성스러운 존재의 손에 위임했다고 믿는다. 그 천사들의 수장은 '공작새 천사'인 "멜렉 타우스(Melek Taûs)"이다.

야지디교의 경전은 Kitêba Cilwe(야지디 계시록)과 Mishefa Reş(야지디 흑서)이다.

 위계 
야지디 사회는 위계적이다. 세속의 지도자는 세습적인 에미르(또는 prince), 종교 지도자는 대(大) 셰이크(chief sheikh)이다. 야지디교도들은 엄격하게 야지디교도들과의 결혼만 허용되며 세 계층(murid, sheikh, pir)들은 그들 사이에서만 결혼한다. 2015년 현재 전세계 야지디교도의 에미르는 타흐신 사이드(Tahseen Said) 공이며, 야지디교도의 종교 지도자인 바바 셰이크(Baba Sheikh)는 쿠르토 하지 이스마일(Khurto Hajji Ismail)이다.

 종교적 예식 
 기도 
섬네일|180px|랄리쉬의 사원 입구
야지디교도들은 하루에 5번 기도한다. 기도하는 사람들은 그들의 얼굴을 태양을 향하게 한다. 단, 정오 기도 때만은 얼굴이 성지(聖地) 랄리시(Lalish)를 향한다. 일상적인 기도는 이방인들 앞에서는 하지 않는다. 수요일이 성스러운 날이지만, 토요일이 휴일이다.

 성지순례 
thumbnail|랄리쉬에 있는 셰이크 아디 이븐 무사피르(Sheikh Adi ibn Musafir) 영묘(靈廟: 일명 Şêx Adî)

가장 중요한 의식은 매년 일주일간, 모술 북쪽의 랄리쉬에 있는 셰이크 아디 이븐 무사피르의 영묘를 순례하는 것이다.

 각주 

분류:이라크의 민족
분류:아르메니아의 민족
분류:이란 계통의 종교
분류:일신교
분류:민족종교집단
아다지오 사 단조

바이올린, 현악합주와 오르간 통주저음을 위한 아다지오 G 단조는 네오 바로크 18세기의 베네치아 작곡가 토마소 알비노니의 작품이라 알려졌지만, 실제로는 20세기에 음학학자이며 알비노니의 작품 목록을 정리한 사람인 레모 지아조토가 알비노니의 필사본이라고 생각되는 악보 일부를 바탕으로 작곡한 곡이다.

유래
이 작품은 자주 '알비노니의 <아다지오>' 또는 '지아조토의 <알비노니 주제의 의한 아다지오 G단조>'라고 언급되곤 하지만 이는 틀린 것이다. 실제로는 지아조토가 발견했다고 말하는 '느린박자의 알비노니 교회 소나타 필사본 일부'(도입부로 여겨지는 선율 일부와 통주저음 부분이 존재함)에서 비롯되었다고 여겨진다.

지아조토에 따르면, 2차 세계대전이 끝난 직후에, 1945년도 2월과 4월에 행해진 영국과 미국 공군의 드레스덴 폭격에 의해 파괴된 드레스덴에 있는 섹슨 주립 도서관의 잔해 속에서 악보 일부 찾았다고 한다. 지아조토는 해당 필사본이 1708년 즈음 작곡된 알비노니의 교회 소나타 4번 G단조의 일부일 것이라 단정지었다.

지아조토 본인의 설명에 따르면, 단조로만 이루어진 불완전한 선율을 하나의 완전한 곡으로 옮겼다고 한다. 그는 자신의 이름으로 1958년도에 제목을 영어로 번역한 "알비노니 주제의 현과 오르간을 위한 아다지오 G단조"로 발표하였다. . 하지만 지아조토는 알비노니의 필사본 조각 원본을 공개하지 않았고, 섹슨 주립 대학의 자료에서도 녹음이 아직까지는 공식적으로 발견되지 않은 상태이다.
 무스카 만가노는 통주저음과 6개의 바이올린 부분소절이 있는 필사본을 발견하였다. 해당 문서에는 드레스덴 지방의 도장이 상단 오른쪽 부분에 뚜렷하게 찍혀있었고, 이는 드레스덴에 있었던 필사본을 지아조토 본인이 작곡 당시 참고했다는 주장에 약간의 힘을 실어주었다. 하지만 학계는 비록 알비노니의 필사본 일부가 지아조토에게 영감을 주었더라도, <아다지오>는 지아조토 본인의 곡이라는 의견이 대다수다.

<아다지오 G단조> 작품은 대부분 현악합주와 오르간 또는 현악합주로만 이루어졌지만, 점차 커져가는 인기에 다른 악기로도 연주할 수 있도록 편곡되었다. 이탈리아의 지휘자인 이노 사비니 (1904-1995)는 <아다지오>를 오케스트라에서도 연주할 수 있도록 편곡하였고, 그는 편곡된 작품을 1967년도 잔섹 필아모닉 오케스트라의 연주에서 지휘하였다. 이 작품은 대중적으로도 유명해져서, 갈리폴리와 같은 곡의 배경 음악으로도 사용되었으며, 텔레비전 프로그램의 삽입 곡이나 광고 음악으로도 많이 사용되었다.

 각주 

분류:위작 악곡
분류:사단조 작품
분청사기

섬네일|250px|음각어문편병, 호놀룰루미술관 소장
분청사기(粉靑沙器)는 분장회청사기(粉裝灰靑沙器)의 약칭으로 회색 또는 회흑색 태토 위에 백토(白土)로 표면을 분장한 다음 유약을 입혀서 구운 자기를 일컫는다.
명칭의 유래 
이 명칭은 일제강점기, 일본인 학자들이 '미시마데'(三島手)라는 이름으로 부르던 것을 미술사학자 고유섭이 처음으로 붙인 것에서 시작되었다.
 역사 
원나라 말기부터 명나라 초기 사이 중국 북부에서 만들어지기 시작했으며, 우리나라에서는 고려 시대 말기인 14세기 중반에 시작하여 세종~세조 연간인 15세기에 전성기를 이루었으며 16세기에 백자에 밀려 없어질 때까지 꾸준히 만들어졌다.
 분류 
분청사기는 자기 표면에 상감(象嵌), 박지(剝地), 백토분장(白土粉粧), 각화(刻畵), 철화(鐵畵) 등으로 장식한 것을 모두 포함하는데 편의상 상감분청계(象嵌粉靑系: 인화분청, 감화분청)와 백토분청계(白土粉靑系: 백토분청, 박지분청, 철화분청)로 나뉜다. 이 가운데 철화·박지·귀얄·덤벙류는 고려 말기에서 조선 초기 사이에 한반도에 정착하거나 귀화한 유이민들의 영향으로 만들어졌을 가능성이 있다.

 같이 보기 
 한국의 토기와 도자기
 각주
IMP-16

섬네일|IMP 16A
IMP-16은 내셔널 세미컨덕터에서 만든 최초의 멀티 칩 16비트 마이크로프로세서다. IMP-16은 데이터 처리를 위해 4비트 RALU(레지스터와 ALU) 4개와 컨트롤 시퀀스와 마이크로코드 저장을 위한 CROM(컨트롤 롬) 등의 PMOS IC 5개로 구성되어 있다.

IMP-16은 16비트 어큐뮬레이터 4개를 가지고있으며 인덱스 레지스터 2개를 사용할 수 있으며 명령어 집합 아키텍처는 데이터 제너럴 노바(Data General Nova) 시스템과 동일하다.

IMP-16은 싱글 칩 16비트 마이크로프로세서인 PACE와 INS8900에게 자리를 내주었다. 두 칩은 IMP-16과 아키텍처는 비슷하지만 바이너리 호환성은 없다.

 참고 자료 
 내셔널 세미컨덕터 (1973). IMP-16 프로그래밍, 어셈블러 설명서

 외부 링크 
 Selectric Typewriter Museum의 IMP-16C 보드

분류:마이크로프로세서
분류:16비트 마이크로프로세서
아악

아악 (雅樂)은 당시 민간 음악인 향악, 당악과 구별되는 제례악·궁중 연례악·정악을 통틀어 말하며, 좁은 의미로는 문묘 제례악을 가리킨다. 그 기원은 중국의 상고 시대 궁중음악으로 흔히 주나라 음악이라고 한다.

 한국의 아악 
섬네일|250px|편종
썸네일|250px|편경
썸네일|국립고궁박물관에 전시된 어|오른쪽
썸네일|국립고궁박물관에 전시된 축

아악의 도입
1116년 (고려 예종 11년)에 송나라의 휘종이 고려의 예종에게 대성아악(大晟雅樂)을 보내와 편종(編鐘)·편경(編磬)·축(祝)·어 같은 희귀한 중국 고대 악기에 의하여 4자 1구, 8구 1장으로 된 한문악장(漢文樂章)의 노래를 연주하는 아악이 종묘에서 처음으로 채용된 것은 획기적이었다. 의종 때에는 아악이 원구·사직(社稷)·선농(先農)·태묘(太廟)·문선왕묘(文宣王廟)·선잠(先蠶)에 사용되었으나, 1188년 명종 18년 당시에는 그런 제례에 아악만 사용되지 않고, 향악이 아헌(亞獻)과 종헌(終獻)에만 섞였기 때문에 고려조의 아악은 아직 미비하였다고 하겠다.

대성아악
중국 송나라 대의 아악으로 송 태조 때부터 휘종에 이르기까지 6회에 걸쳐 고쳐 만들었다. 1105년에 구악(舊樂)을 일절 쓰지 않기로 함과 동시에 대성부(大晟府)를 세워 아악을 관장하였다. 고려에는 1116년 (예종 11년) 송 휘종이 하례사 왕자지(王字之), 문공미(文公美)가 돌아오는 길에 대성아악을 보내왔다. 이 송의 대성아악은 고려 때 제향(祭享)에 쓰였는데, 근세 조선 세종 때는 박연 등이 중국 한나라, 당나라, 송나라의 전적을 참고하여 중국 주나라 제도(周制)에 가깝게 새로 제정하였다.

조선 전기의 아악
고려 때부터 쓰여온 아악은 악기·제도·악률 등에서 여러 가지 불비한 점이 있었으므로 박연 등이 《주례(周禮)》, 《석전악보(釋奠樂譜)》 등 중국 고대 악서(樂書)를 참고하여 아악을 엄격하게 바로 잡았다.

첫째는 고려 때 제례악에 아악만을 쓰지 않고 아헌(亞獻)·종헌(終獻)과 송신(送神)에 향악을 섞어 쓰던 것을 세종 10년부터 그 향악을 없애고 순전히 아악만을 썼다. 둘째, 전에는 등가(登歌)와 헌가(軒架)의 음악이 모두 양률(陽律)의 궁(宮, 중심음)만을 썼었는데, 세종 12년경에 《주례》에 따라 등가에는 음려(陰呂)의 궁, 헌가에는 양률의 궁을 써서, 음양지합(陰陽之合) 또는 합성(合聲)의 격에 맞게 고쳤다. 셋째, 세종 9년에 박연이 처음으로 율관과 편경을 국내에서 제작하였다. 넷째, 제례에 사용되었던 아악곡, 즉 봉상시(奉常寺)에 전래된 《조선국악장(朝鮮國樂章)》은 그 출처가 미심하여 믿을 만한 것이 못된다 하여, 세종 12년에 그것을 버리고, 임우(林宇)의 《대성아악보(大成雅樂譜)》를 바탕으로 새로 아악보를 제정하고 그것을 제례악으로 사용하였다. 이 혁신된 아악곡이 오늘날까지 연주되고 있다. 다섯째, 그전에는 조하(朝賀)와 회례(會禮)에 당악과 향악이 사용되었는데, 세종 12년에는 《의례시악경전통해(儀禮詩樂經傳通解)》의 소아편(小雅篇)의 악보에 기하여 조하에 쓸 아악보(雅樂譜)를 제정하고, 세종 13년 정월에 처음으로 조하에서 당악 대신에 아악 《융안지악(隆安之樂)》, 《서안지악(舒安之樂)》이 연주되었고, 세종 15년 정월에 회례에서 당악과 향악에 아악 《문명지곡(文明之曲)》, 《무열지곡(武烈之曲)》이 추가 연주되었다. 이같이 세종 때에는 아악이 제례에서 조하, 회례에까지 확장되었지만 세종 이후 다시 중국제도의 제례에만 국한되었고, 조회와 회례에서는 다시 후퇴하였다.

조선 후기의 아악
임진왜란(1592년)과 병자호란(1636년)의 두 차례의 외침을 받고 수도를 비웠던 까닭에 궁중음악은 조선 전기의 그것과 많이 달라졌다. 병자호란 후 국력이 피폐해져 전후 10년 간을 종묘제향을 비롯한 모든 제향과 조정 의식에 음악이 빠졌다가, 1647년 인조 25년이 되어서야 겨우 정월의 종묘제향에 그전과 같이 음악이 사용되었을 정도였다. 인조 때의 제례 아악의 규모는 겨우 헌가(軒架) 22인, 등가(登歌) 20인으로, 성종 때의 헌가 124인 등가 64인에 비하면 극히 작고, 그 이후에도 그 이상 더 커지지 못하였다.

 대한민국의 아악
오늘날에는 문묘 제례악에서만 쓰인다. 편종·편경·금·슬·지·훈·부·어 같은 희귀한 중국의 고대 악기로 편성되었다. 12율 4청성으로 제한해 쓰고 7음계로 되었다. 주음(主音)으로 시작해서 주음으로 마친다. 4/2박자에 8소절로 한 곡을 이룬다.

 같이 보기 
 가가쿠 (일본)
 냐냑 (베트남)
 야르 (雅乐) (중국)

 각주 

분류:한국의 음악 장르
거꾸로 읽는 세계사

《거꾸로 읽는 세계사》는 한국의 경제학자, 저술가, 시사평론가, 정치가, 교육자인 유시민의 저서이다.

대한민국 교육인적자원부(현 교육부)에서 선정한 우수권장도서이며 대한민국 학교에서 널리 논술교재로 채택되고 있다.

유시민이 월간 『우리시대』에 연재하던 글을 보충하여 단행본으로 발간한 책이다.

계속 개정을 거쳐 2004년 최신 개정판이 나와 있다. 개정판을 내게 된 이유는 초판 발행 이후 소련 동유럽 사회주의 체제의 붕괴와 독일 통일 등 세계사에 일어난 주요한 사건들을 보충하기 위해서이다.

드레퓌스 사건, 피의 일요일, 러시아 10월 혁명과 미완의 혁명 4·19 등 기존의 역사적 사건과 인물을 통해서 세계사의 흐름에 대한 일관된 분석과 해명, 그리고 앞으로 우리 사회가 나아갈 바를 시사하는 책이다. 열린 사고와 열린 시각으로 열린 사회를 구축해 가자는 생산적인 제안의 교양 역사서이다.

 배경 
저자 유시민은 아직 민주화 운동에 투신하던 당시의 도피 생활 중에 이 책의 초판 원고를 썼다. 그는 군사정권이 가르치는 획일적인 역사관에 대한 '지적 반항'이 이 책을 짓게 된 동기라고 밝히고 있다. 이 책은 세계사를 읽는 새로운 시각을 제공하여 한국 국민들이 균형 잡힌 시각을 갖도록 돕고자 한다.

유시민은 교과서와 매스컴이 외면하거나 왜곡하고 있는 사건들을 비중있게 다루는 동시에, 냉전 논리에 사로잡히지 않고 역사적 사실을 있던 그래도 보여주기 위해 노력하며 책을 집필하였다. 또한 세계사를 따분하게 생각하는 사람들로 하여금 현대 세계사에 대한 가벼운 흥미를 갖게 하고, 세계 각국의 여러 사건들에 대한 초보적인 이해력을 갖게 하는 것을 목표로 책을 출간하였다.

 목차 (2008년 출간 개정본) 

머리말 4

초판 서문 8

드레퓌스사건·진실의 승리와 더불어 영원한 이름 13

피의 일요일·혁명과 전쟁의 시대가 열리다 35

사라예보사건·총알 하나가 세계를 불사르다 59

러시아 10월혁명·세계를 뒤흔든 붉은 깃발 81

대공황·‘보이지 않는 손’의 파산 121

대장정·중화인민공화국을 낳은 현대의 신화 145

아돌프 히틀러·벌거벗은 현대 자본주의의 얼굴 201

거부하는 팔레스타인·피와 눈물이 흐르는 수난의 땅 223

미완의 혁명4·19·자유의 비결은 용기일 뿐이다 247

베트남 전쟁·골리앗을 구원한 현대의 다윗 267

검은 이카루스, 말콤X·번영의 뒷골목 할렘의 암울한 미래 305

일본의 역사왜곡·일본제국주의 부활 행진곡 331

핵과 인간·해방된 자연의 힘이 인간을 역습하다 349

20세기의 종언, 독일 통일·통일된 나라 분열된 사회 377

 출처 
 《거꾸로 읽는 세계사》- 유시민 저.
 알라딘 책소개 『거꾸로 읽는 세계사』

분류:대한민국의 역사 관련 도서
분류:1988년 책
분류:유시민
진무 (후한)

진무(陳武, 177년? ~ 215년)는 중국 후한 말 손권 휘하의 무장으로 자는 자열(子烈)이며 양주 여강군 송자현(松滋縣) 사람이다. 진수(陳脩)와 진표의 아버지이다.

 생애 
손책이 수춘에 있을 시절(손책은 아버지 손견이 죽을 때까지는 양주 여강군 서현에 살다가, 아버지를 장사하고 흥평 원년(194년)에 비로소 원술을 섬겼으며, 또 흥평 원년에 원술의 명령을 받고 장강을 동쪽으로 건너 양주자사 유요 등 원술을 따르지 않는 세력들을 쳤고, 이후 다시 수춘으로 돌아오지 않았으므로, 이때는 194년으로 추측된다.), 손책을 찾아가 스스로 그 가신이 되었는데, 당시 18세였으며 신장이 7척 7촌에 달했다. 이후 손책을 따라 장강을 건너 정벌에 공을 세워 별부사마가 되었다.

건안 4년(199년), 손책이 여강태수 유훈을 격파하고 여강 사람 중 정예한 자들을 묶어 진무에게 거느리게 했다. 손권이 정사를 거느리고서는 독오교(督五校)로 관직이 옮겼다. 손권의 친애를 받고, 공적이 있어 편장군으로 승진했다.
건안 20년(215년), 손권을 따라 합비 전투에 참전하였으나, 난전 중에 전사하였다.

 《삼국지연의》에서 진무 
《삼국지연의》에 내용을 따르면, 얼굴은 황색, 눈은 적색으로 용모가 괴이했다고한다. 195년 손책이 강동(江東)으로 진출했을 때, 유요의 진영에 불을 질러 손책군에 가담하였고, 장영을 토벌하였다.

또한, 태사자가 주둔하였던 성을 기습하여 태사자를 붙잡기도 하였다. 그 후, 주유의 지휘하에서 적벽 대전·남군 전투에서 공을 세웠으며, 유비와 손부인이 형주로 떠나려 하자, 반장과 함께 손부인과 유비를 추격하여 데리러 오려 하였으나, 손부인의 거부로 물러났다.

215년, 손권이 합비를 쳐들어 갔을때, 유수구(濡須口)에서 조조의 무장 방덕과 격렬하게 싸웠으나 패하여 퇴각하다가, 다시 뒤돌아 방덕과 싸우려 하였으나, 윗도리가 나무에 얽혀 움직일 수 없게 되어 전사하였다.

 인물·평가 
덕이 두텁고 베풀기를 좋아하여, 거리를 불문하고 많은 객들의 의탁을 받았다.

진수는 정황한장주진동감능서반정전 끝에서, 진무를 다른 열한 명과 마찬가지로 "강동의 범 같은 신하로, 손씨에게 후대받았다."라고 평했다.

 가계 
파일:진무.png
 아들 : 진표

 같이 보기 
 삼국지 인물 목록
 각주 

분류:177년 출생
분류:215년 사망
분류:손씨 일가와 주변 인물
분류:전사한 사람
분류:안칭시 출신
내셔널 세미컨덕터 PACE

섬네일|내셔널 세미컨덕터 PACE의 다이.
내셔널 세미컨덕터 PACE(IPC-16A/520 PACE)는 내셔널 세미컨덕터에서 제작한 최초의 상업용 싱글 칩 16비트 마이크로프로세서다. PACE라는 이름은 "Processing and Control Element"의 줄임말이다.

PACE는 범용 어큐뮬레이터 4개를 가지고 있으며 명령어 셋 아키텍처는 데이터 제너럴 노바(Data General Nova) 미니 컴퓨터에서 파생된 IMP-16 아키텍처와 비슷했다. PACE는 IMP-16 보다 좀 더 빨랐으며 8비트 데이터 처리에 적합한 "바이트 모드"를 가지고 있었다. 페이스 명령어 중에는 첫 번째 어큐뮬레이터 AC0에서만 작동하는 것이 있었는데 어큐뮬레이터 전부를 사용할 수 있는 IMP-16과 다른 점이었다.

나중에 PACE의 자리를 INS8900이 이어받았다. INS8900은 PACE와 동일한 아키텍처이며 NMOS 공정으로 제작되었다는 것이 다른 점이다.

 각주 

 외부 링크 
 IPC-16A/520 PACE 데이터 시트

분류:마이크로프로세서
분류:16비트 마이크로프로세서
장영 (삼국지)

장영(張英, ? ~ ?)은 중국 후한 말 유요 휘하의 무장이다. 원술군을 상대로 선전했으나 결국 손책을 저지하지 못했다.

 생애 
양주자사 유요를 섬겼다. 194년(흥평 원년), 유요는 원술이 임명한 단양태수 오경과 단양도위(丹陽都尉) 손분을 쫓아냈다. 오경과 손분은 구강군 역양현(歷陽縣)으로 물러났고, 유요는 그 동쪽인 횡강진(橫江津)에 번능과 우미를, 당리구(當利口)엔 장영을 주둔시켜 원술에 대적하였다. 원술은 낭야국 사람 혜구(惠衢)를 양주자사로, 오경을 독군중랑장(督軍中郞將)으로 삼아 손분과 함께 장영 등을 공격하게 했다. 장영 등은 1년여를 막아냈다. 195년, 손분, 오경에게 합류한 손책에게 격파당했다. 이후로는 기록이 없다.

 삼국지연의 
사서가 아닌 소설 《삼국지연의》에서는 제15회에서만 등장한다. 손책의 침략을 앞두고 우저(牛渚) 방위를 자원한다. 태사자 역시 자원하는데 어리다는 이유로 장영이 선택된다. 손책군을 맞아 황개와 수 합을 겨루는데 갑자기 진영에서 불이 일어난다. 손책이 기회를 놓치지 않고 짓쳐들어와 장영은 패주하고 만다. 이 불은 장강의 수적 장흠과 주태가 놓은 것이다. 장영은 유요에게 죽을 뻔하다가 모사 착융과 설례의 만류 덕분에 영릉성(零陵城)에 주둔한다. 유요와 착융은 잠시 우저를 탈환했다가 손책에게 대패해 예장으로 달아난다. 손책은 이어서 설례가 지키는 말릉을 공성한다. 도중에 화살을 맞은 손책이 이를 이용해 전사했다는 거짓 정보를 흘리고 철수하는 척한다. 설례, 장영, 진횡이 속아서 출격했다가 복병에 당한다. 장영은 벗어나려 하지만 진무에게 죽는다.

 각주 

 참고 문헌 
《삼국지》46권 오서 제1 손파로토역전 손책전

분류:생몰년 미상
분류:유요와 주변 인물
진횡

진횡(陳橫)은 사서가 아닌 소설 《삼국지연의》에 등장하는 가공의 인물이다. 양주자사 유요의 효장으로 설정되었다. 말릉에서 손책군에 항전하다가 장흠에게 죽는다.

 묘사 
제15회에서만 출현한다. 유요는 손책과의 전쟁에서 우저(牛渚) 탈환을 시도했다가 실패하고 예장군으로 도피해 형주자사 유표를 의지한다. 설례, 장영, 진횡은 여전히 말릉을 방어한다. 손책이 왼쪽 넓적다리에 화살을 맞는다. 손책이 이를 이용하여 전사했다는 거짓 정보를 흘리고 철수하는 척한다. 설례, 장영, 진횡이 이에 속아 출격했다가 복병에 당한다. 진횡은 장흠의 화살에 피격되어 숨이 끊어진다.

 연원 
《삼국지》46권 오서 제1 손책전의 ‘繇遣樊能于糜陳橫屯江津’(유요가 번능, 우미, 진횡을 강진에 주둔시켰다)이라는 잘못된 구절을 그대로 읽은 것에서 기인한다. 이 문장은 ‘繇遣樊能于糜東屯橫江津’(유요가 번능, 우미를 동쪽의 횡강진에 주둔시켰다)으로 고치는 것이 바르다.

 각주 

 참고 문헌 
 나관중 원저, 모종강 개정, 《삼국지연의》

분류:삼국지의 가공 인물
번능

번능(樊能, ? ~ ?)은 중국 후한 말 유요 휘하의 무장이다. 원술군을 상대로 선전했으나 결국 손책을 저지하지 못했다.

 생애 
양주자사 유요를 섬겼다. 194년(흥평 원년), 유요는 원술이 임명한 단양태수 오경과 단양도위(丹陽都尉) 손분을 쫓아냈다. 오경과 손분은 구강군 역양현(歷陽縣)으로 물러났고, 유요는 그 동쪽인 횡강진(橫江津)에 번능과 우미를, 당리구(當利口)엔 장영을 주둔시켜 원술에 대적하였다. 원술은 낭야국 사람 혜구(惠衢)를 양주자사로, 오경을 독군중랑장(督軍中郞將)으로 삼아 손분과 함께 장영 등을 공격하게 했다. 번능 등은 1년여를 막아냈다. 195년, 손분, 오경에게 합류한 손책에게 격파당했다. 손책은 장강을 건너 우저(牛渚)를 손에 넣고 말릉성(秣陵城)으로 진격하였다. 말릉을 지키던 설례는 번능, 우미 등과 함께 우저를 탈환했다가 되돌아온 손책에게 패해 남녀 만여 명이 사로잡혔다. 이후로는 기록이 없다.

 삼국지연의 
사서가 아닌 소설 《삼국지연의》에서는 제15회에 손책에게 소패왕(小霸王)이란 캐릭터를 부여하는 장면에서만 등장한다. 손책이 말릉으로 진공하자 유요와 착융이 우저를 수복한다. 회군한 손책에 맞서 우미가 출전하는데 3합이 안 되어 생포당한다. 손책은 우미를 데리고 진영으로 회귀하고 번능이 그 뒤를 쫓는다. 창으로 찌르려는데 손책의 군사들이 소리쳐 알린다. 손책이 뒤돌아보며 한마디 크게 외치는데[대갈일성, 大喝一聲] 엄청난 천둥만 같다. 번능이 놀라 낙마해 머리가 찧여 죽는다. 손책이 돌아와서야 우미도 이미 겨드랑이에 끼여 죽은 것을 발견한다. 삽시간에 한 장수는 조여서, 또 다른 장수는 고함쳐 죽이니 사람들이 소패왕이라 부르게 된다.

 각주 

 참고 문헌 
《삼국지》46권 오서 제1 손파로토역전 손책전

분류:생몰년 미상
분류:유요와 주변 인물
장흠

장흠(蔣欽, ? ~ 219년)은 중국 후한 말의 무장으로, 자는 공혁(公奕)이며 양주 구강군 수춘현(壽春縣) 사람이다.

 생애 
흥평(興平) 원년(194년), 손책(孫策)이 원술(袁術)에게 의탁하고 있을 무렵에 손책의 측근이 되었고, 흥평 2년(195년), 손책이 강동(江東)으로 진출할 때 별부사마로 임명되어 병사를 받았고, 손책의 측근이였던 주태(周泰)와 함께 손책을 따라 단양, 오, 회계 3군을 평정하는 데 공을 세웠으며, 예장 공격에도 참가했다. 갈양위(葛陽尉)가 된 뒤로 세 현의 장을 역임하여 도둑을 잡았고, 서부도위로 승진했다. 동야에서 여합(呂合)과 진랑(秦狼) 등이 손씨에 복종하지 않고 반란을 일으키자 이들을 토벌하여 여합과 진랑을 사로잡고 다섯 현을 평정했다. 토월중랑장(討越中郞長)이 되었고, 경구(經句)와 소양(昭陽)을 식읍으로 받았다. 하제가 이(黟)의 반란을 토벌할 때에는 1만 명을 이끌고 도와 함께 평정했다.

건안(建安) 13년(208년), 주유(周瑜)의 지휘 하에서 적벽 대전, 남군 전투에서 공을 세웠으며, 건안 20년(215년)에 손권이 합비(合肥)를 공격하였다가 진북(津北)에서 장료의 기습을 받아 위급에 처하자, 분전하여 공을 세우고 손권을 지켜내었다. 탕구장군(盪寇將軍)에 임명되었고, 유수독(濡須督)을 겸했다. 이후 서울로 소환되어 우호군(右護軍)이 되었고, 송사 업무를 맡았다.

장흠은 비록 부귀했으나, 절검하여 집안의 어머니와 처첩들은 모두 싼 옷을 입었다. 손권이 장흠의 집을 찾아가 이를 알고는 장흠을 칭찬하였고, 화려한 옷과 장식품들을 하사하였다.

당초, 선성에 주둔하고 있으면서 예장의 반란을 토벌하고 있을 무렵에, 무호 령(蕪湖令) 서성이 장흠이 있는 곳의 관리를 사로잡아, 표를 올려 그의 목을 베기를 구했으나, 손권은 장흠이 없으므로 이를 허락하지 않았고, 서성은 이 일 때문에 장흠이 자신을 싫어하게 되었다고 여겼다. 건안 22년(217년), 조조가 유수를 공격하자 여몽과 함께 손권 군의 총 지휘를 맡았으며, 서성이 옛 일 때문에 자신에게 해를 입히리라고 여겼으나 오히려 항상 서성이 잘 했다고 칭찬하여 서성에게 마음으로 복종을 받았으며 또 사람들에게 이 일로 칭찬을 받았다. 손권에게 그 이유에 대한 질문을 받았고, 개인적인 원한을 앞세워 천거 길을 막아서는 안 된다고 답하여 손권을 기쁘게 했다.

건안 24년(219년), 관우(關羽)를 공격하여 형주(荊州)를 공략한 후, 귀환 도중 병사하였다. 손권은 장흠의 죽음을 슬퍼하고, 무호의 백성 2백 호와 논 2백 경을 장흠의 처자에게 하사했다.

여몽(呂蒙)과 함께 손권에게 학문의 필요성을 듣고 여몽과 함께 면학에 힘썼다. 훗날, 손권은 여몽과 장흠을 칭찬하여 학문을 좋아하고 글을 읽기에 힘써, 재물을 가벼이 여기고 의를 숭상하여, 마땅히 행할 바를 하니, 국사(國士)가 되었다고 했다.
 가족 관계 
 장흠
 장일 (아들)
 장휴 (아들)

장일(蔣壹, ? ~ 221년? 222년?)은 선성후(宣城侯)에 봉해졌고, 유비와의 싸움에서 공을 세웠으며, 돌아와 남군에서 위나라와 맞서 싸우다가 전사했다. 아들이 없었다.

장휴(蔣休, ? ~ ?)는 형의 사후 형의 병사를 거느렸으나, 죄를 지어 쫓겨났다.
 《삼국지연의》 속 장흠 
주태(周泰)와 함께 해적으로 등장하였다. 195년, 손책(孫策)이 강동(江東)으로 진출하였을 때 주태와 함께 장영(張英)을 물리치고 손책의 부하가 되었다.

208년, 주유(周瑜)의 지휘하에서 적벽 대전, 남군 전투에서 전공을 세웠으며, 219년에는 관우(關羽)를 공격해 승리하였고 관우에게 항복을 권하기도 하였다.

또한, 그의 죽음은 이릉 대전 직전에 죽었다고 언급이 되어있다.

 같이 보기 
 삼국지 인물 목록

 각주 

분류:생년 미상
분류:219년 사망
분류:동오의 장군
분류:손씨 일가와 주변 인물
분류:루안시 출신
마준 (조위)

마준(馬遵, ? ~ ?)은 중국 삼국 시대 위나라의 관료이다. 천수태수로 재직하던 중 제갈량의 제1차 북벌을 맞아 임지를 버리고 도망갔다.

 생애 
228년(건흥 6년), 위나라에서 천수태수의 자리에 있었다. 옹주자사 곽회가 서현(西縣)부터 기현(冀縣)의 낙문(洛門, 雒門)에 이르기까지 천수군을 순찰하였다. 마준이 중랑(中郞) 강유, 공조(功曹) 양서, 주부(主簿) 윤상, 주기(主記) 양건 등을 거느리고 곽회를 수행하였다. 공교롭게도 이때 촉나라의 승상 제갈량이 기산(祁山)으로 침입하였다. 여러 현들도 이에 호응하였다. 곽회는 급히 상규현(上邽縣)으로 달려갔다. 마준이 생각하기에 천수군의 치소인 기현은 서쪽에 치우쳐있고 그 주민들도 난을 반길까 두려워 곽회를 따라가려 하였다. 강유가 응당 기현으로 복귀해야 한다고 했지만 마준은 강유 등도 딴마음을 가졌을 거라 의심해 밤중에 몰래 상규로 빠져나갔다. 얼마 후 장합과 비요 등이 가정(街亭)에서 제갈량의 선봉인 마속을 격파하면서 제갈량을 퇴각시켰다. 관할 군을 버리고 달아난 마준과 남안태수는 중한 형벌을 받았다.

 삼국지연의 
사서가 아닌 소설 《삼국지연의》에서는 제갈량에 대항하는 천수태수로 등장한다. 제92회, 대도독 하후무가 촉군에 의해 남안성에 고립된다. 하후무의 심복 배서라 자칭하는 이가 마준에게 구원을 청한다. 마준이 출병하려는데 강유가 촉나라에서 거짓 전령을 보내 마준을 꾀어낸 후 천수성을 취할 심산이라고 간파한다. 제93회, 강유가 이를 역이용하는 계책을 올린다. 마준이 그에 따라 강유를 요지에 매복시켜두고 자신과 양건은 딱 30리만 성밖으로 나간다. 계략이 성공한 줄 알고 성을 습격한 조운을 강유와 협공해 패퇴시킨다. 이에 제갈량이 직접 군대를 이끌고 온다. 마준은 강유의 건의에 따라 마준, 강유, 양건, 윤상 네 갈래로 복병을 설치하고 양서는 성을 지키게 한 후 한밤중에 제갈량을 기습해 물리친다.

이번엔 제갈량이 기현과 상규로 군을 나누어 보낸다. 마준은 강유가 기성을, 양건이 상규를 방어하게 한다. 이전에 제갈량한테 붙잡혀있던 하후무가 석방되어 오는 길에 피난민으로 가장한 이들로부터 강유가 촉나라에 투항했단 얘기를 접한다. 그날 밤 자칭 강유가 천수성을 공격까지 하는데 모두 제갈량이 꾸민 짓이다. 마준과 하후무는 야간의 불빛 속에 제대로 식별하지 못하고 강유가 정말로 항복했다고 믿는다. 한편 진짜 강유는 기성을 함락당하고 천수로 도주해온다. 마준은 성 위에서 화살을 쏘게 하고 갈 곳이 없어진 강유는 제갈량에게 항복한다. 윤상·양서와 친했던 강유가 밀서 두 봉을 화살에 묶어 성안으로 날려보낸다. 이를 습득한 마준은 하후무에게 그 둘을 처단해야한다고 진언한다. 윤상과 양서가 이를 알고는 먼저 성문을 열어버린다. 마준과 하후무는 수백 명만 데리고 강족이 사는 지역으로 도피하면서 작품에서 사라진다.

 각주 

 참고 문헌 
 《삼국지》44권 촉서 제14 장완비의강유전 강유전
 어환(魚豢), 《위략》 ; 배송지 주석, 《삼국지》44권 촉서 제14 강유에서 인용

분류:생몰년 미상
분류:조위의 정치인
김태영 (1949년)

김태영(金泰榮, 1949년 1월 13일 ~ 2025년 2월 26일)은 대한민국의 제34대 합동참모의장을 지낸 군인으로 제42대 국방부 장관을 역임하였다.

 경력 
 1973년 3월 30일, 육군 소위 임관
 1984년~1989년 15사단 26포병대대장
 1989년~1991년 합참의장 보좌관
 1991년~1993년 8사단 포병연대장
 1993년~1995년 56사단 참모장
 1995년~1996년 합참 전략기획참모부 전쟁기획과장
 1996년~1997년 청와대 외교안보수석실 국방담당관
 1997년~1998년 제6군단 포병여단장
 1998년~2000년 국방부장관 보좌관
 2000년~2002년 보병 제23사단 사단장
 2002년~2003년 육본 기획관리참모부장
 2003년~2004년 국방부 정책기획국장
 2004년~2005년 육군 수도방위사령관
 2005년~2006년 합참 작전본부장
 2006년 11월 16일, 육군 대장 진급
 2006년 11월 17일~2008년 3월 21일: 육군 제1야전군사령관
 2008년 3월 28일~2009년 9월 23일: 합참 합동참모의장
 2009년 9월 23일, 육군 대장 전역
 2009년 9월 23일~2010년 12월 3일: 제42대 국방부 장관
 2009년 9월 30일~2010년 1월 31일 한나라당 당무위원
 2010년~2016년 국방부 한민학원 이사장
 2012년~2025년: 사단법인 물망초 이사
 2014년 3월~2015년 2월: 아주대학교 대학원 네트워크 중심전 학과 초빙교수
 2016년 2월~2022년 1월: 한국전쟁기념재단 이사장
 2016년 2월~2025년 2월: 군인자녀교육진흥원 이사장
 2017년 3월~2019년 3월: KAI 사외이사
 KAI 감사위원회 위원
 KAI 이사후보추천위원회 위원
 KAI 이사후보추천위원회 위원장
 자유한국당 전임고문
 엄홍길휴먼재단 고문
 한국군사학회 고문

 학력 
 1967년 경기고등학교 졸업
 1973년 육군사관학교 제29기 학사
 1977년 서강대학교 독어독문학과 학사
 1984년 육군보병학교 졸업
 1985년 육군포병학교 졸업
 1986년 육군기계화학교 졸업
섬네일|아맛 자힛 하미디 말레이지아 국방장관을 환영하는 김태영 장관

 상훈 
 2009년 보국훈장 통일장
 2001년 보국훈장 천수장

 평가 
섬네일|오른쪽|2010년 미국 순방 중
국방부 장관으로 재임하기 전인 2009년 9월 18일에 이루어진 청문회에서 철저한 청렴성이 화제를 모은 바 있다. 육군 대장까지 오르는 약 30여년의 군생활 동안 모은 재산은 약 7억 정도에 불과했고, 은퇴 후 돌아갈 집이 재산의 거의 전부였다. 또한 아들은 육군 병장으로 제대시켰고, 2008년 딸의 결혼식 때는 비용을 신용카드로 지불하는 등 자기관리가 철저해 여·야 가리지 않고 장관 임명에 동의하였다.

 비판 
국방장관 재임 기간 중 벌어진 천안함 사건, 연평도 포격에 대한 적절치 못한 대응으로 비판을 받고 2010년 12월, 국방장관 직에서 물러난 바 있다.
한편 2010년 3월에는 제주해군기지 조성으로 갈등 상황에 있는 제주도 서귀포시 강정 지역 반대대책위원회 관계자와의 간담 중 훌륭한 관광지는 인공조형물이 필요하다는 주장을 피력하면서 "아프리카 밀림은 관광지가 아닌 무식한 흑인들이 뛰어다니는 곳일 뿐"이라는 인종 차별 발언으로 논란이 된 바 있다. 2013년 12월 5일에는 서울 롯데호텔에서 열린 일왕의 생일 축하연에 참가하여 논란을 일으켰다.
섬네일|논란의 대상인 UAE 군사훈련협력단
김태영 전 장관은 대한민국-아랍에미리트 외교 갈등 논란을 일으킨 당사자의 하나로 주목받았는데, 2018년 1월 9일 중앙일보와의 인터뷰에서 2009년 이명박 정부 때 아랍에미리트연합(UAE)과 유사시 한국군 자동개입이 포함된 비밀 양해각서(MOU)를 체결했다고 털어놨다. 이는 헌법상 국회동의를 요하는 중대사안이고 헌법질서에 따라 진행돼야 할 사안이지만 이명박 정부는 이를 무시하고 비공개로 진행한 것이었으며, 또한 유승민의원이 2010년 11월 11일 국회 국방위원회에서 "UAE가 공격을 당했을 때 군사적으로 도움을 준다든지 파병한다고 약속했다면 헌법(위반)의 문제"라며 8차례나 질의했지만 김태영 전 장관은 끝까지 부인했다. 그런데 김태영 전 장관은 "(UAE에 군사지원을 약속했지만) 실제론 국회의 비준이 없으면 군사개입을 할 수 없다"고 말했는데 이는 처음부터 지키지 않을 약속을 했다는 뜻이며 UAE에 국제 사기를 쳤다는 얘기밖에 안된다는 비판이 있었다.

 가족 관계 
 부인: 이범숙
 아들: 김대업
 며느리: 이하림
 딸: 김희수
 사위: 김도현

 같이 보기 
 천안함 침몰 사건
 연평도 포격

 각주 

 외부 링크 
 

분류:1949년 출생
분류:2025년 사망
분류:대한민국의 합동참모의장 직무대리
분류:대한민국의 합동참모의장
분류:대한민국의 국방부 장관
분류:이명박 정부의 국무위원
분류:경기고등학교 동문
분류:육군사관학교 동문
분류:대한민국의 베트남 전쟁 참전 군인
분류:서강대학교 동문
분류:육군보병학교 동문
분류:육군포병학교 동문
분류:옛 자유한국당의 정치인
분류:국민의힘의 정치인
분류:육군기계화학교 동문
분류:대한민국 육군 대장
분류:아주대학교 교수
분류:서울특별시 출신
분류:대한민국의 불교도
분류:20세기 대한민국 사람
분류:21세기 대한민국 사람
대통령 선거

대통령 선거(大統領選擧)는 공식 직함이 대통령인 국가원수를 선출하는 선거이다.

 대통령 선거를 하는 방법 
일반적으로 직접선거나 간접선거로 진행된다. 직접선거는 유권자인 국민이 직접 대통령을 선출하는 대통령 선거이며, 간접선거는 미국과 같이, 선거인단이 대통령을 선출하는 대통령 선거 방식과 터키와 같이, 의회에서 대통령을 선출하는 대통령 선거 방식이 있다.

 국가별 대통령 선거 
 대한민국 

대한민국의 대통령은 단임제이며, 임기는 5년으로, 선거 또한 5년마다 치러지며 선거 방식은 직접 선거이다.

 러시아 
러시아의 대통령 선거는 6년마다 직접 선거 방식으로 치러진다. 러시아 최초의 대통령 선거는 1991년 소비에트 연방이 붕괴되면서 실시되었다.

 미국 

미국의 대통령 선거는 4년마다 선거인단의 간접투표에 의한 방식으로 치러진다.

 일본 
일본의 정부수반은 대통령이 아니라 '총리'라고 하므로 대통령 선거를 치루지 않는다.

 프랑스 

프랑스의 대통령 선거는 2002년부터 5년마다 치러진다.

 국가별 대통령 선거 목록 
 기니의 대통령 선거
 대한민국의 대통령 선거
 러시아의 대통령 선거
 미국 대통령 선거
 브라질의 대통령 선거
 우크라이나의 대통령 선거
 이란의 대통령 선거
 중화민국 총통 선거
 폴란드의 대통령 선거
 프랑스의 대통령 선거
 핀란드의 대통령 선거

 같이 보기 
 대통령
투표소

섬네일|2005년 영국 총선 케임브리지 북부 도서관 내 투표소
투표소(投票所, )는 투표를 하는 장소이다. 일반적으로 대통령선거, 국회의원선거, 지방선거 등 공직선거에서 유권자들이 투표하는 장소를 뜻한다. 대한민국에서는 일반적으로 읍,면,동마다 인구수에 따라 1~5개의 투표소가 설치되며 유권자들은 주민등록상 주소지관할 투표소에서만 투표할 수 있다. 또한 학교, 교회 등 민간의 시설을 반영구적으로 임대하여 투표소로 사용하고 있다.

 같이 보기 
 투표함
 정치 유세
 전자 투표

 외부 링크 
 중앙선거관리위원회

 각주 

분류:선거
분류:장소