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쉬저우시

섬네일|250px|쉬저우 시가지의 위성사진
쉬저우()는 중국 장쑤성 서북부에 있는 도시이다. 고대에는 팽성(彭城)으로 알려져 있었다. 북쪽은 산둥성에, 서쪽은 안후이성에 인접해 있다. 장쑤 성에서 넷째로 큰 도시로 고속도로와 철도 교통이 존재한다.

현재는 연운항(롄윈강)과 로테르담 항을 묶는 아시아 횡단 철도 루트 「신유라시아 랜드 브릿지」의 일부를 이루는 농해 철도가 지나가는 도시이다. 항우가 건국한 서초의 수도였던 팽성이 위치하였으나 서초 국가 멸망 이후 계속 다른 왕조의 지배를 받았다.

 지리 
쉬저우 시의 중심부는 미산호의 남해안에 있다. 북쪽은 산둥성 린이 시(臨沂市), 자오좡 시(枣庄)에, 서쪽은 안후이성 쑤저우 시(宿州市)와 동쪽은 롄윈강 시(連雲港市)와 남쪽은 쑤첸 시(宿遷市)와 맞닿아 있다.

쉬저우 시는 동경 116도 22분, 북위 33도 43분에서 58 분의 중간에 있다. 황회 평원(黄淮平原)의 중심에 있으며, 다둥 산(大洞山), 취안 산(泉山), 황구 산(皇姑山), 윈룽 산(雲龍山) 등의 구릉에 둘러싸여 있다. 일찍이 황하의 물길이 있었지만, 현재는 위허(沂河), 슈허(沭河) 등 화이허(淮河) 지류가 흘러 중국을 종단하는 대운하(현재의 경항 운하)도 거리를 지나고 있다.

연평균 강수량은 850mm, 연평균 기온은 14℃이다.
 기후 

 역사 
주나라 때 쉬저우는 화이허(회하)가 지나는 곳으로 화이양(회양)으로 불렸다. 춘추 시대에 쉬저우는 작은 농어촌 마을로 초나라, 오나라, 제나라의 국경 지대였다. BC512년에 오나라는 이곳에 살던 이민족을 몰살시겼다. 초나라는 점차 영향력을 확대하여 BC334년에 월나라를 정복하였다. 전국 시대에 쉬저우는 문화적으로나 행정적으로 확고히 초나라의 영역이 되었다. 초나라는 원래 수도인 영이 진나라에 함락되자 이곳으로 수도를 옮겼다. 그래서 이 땅을 초국楚國이라고 했다.

한나라를 세운 유방은 초국의 현 중 하나인 패현(현 페이 현)에서 태어났다. 한나라가 건국되었을 때 쉬저우는 초국의 일부가 되었고 황가 친척들이 통치했다. 고조는 초기에 가장 신뢰하였던 황가 친척들이 이곳을 통치하는 것을 허락했다. 그러나 오초칠국의 난 때 이곳은 중앙 정부에 대항해 반란을 일으켰고 결국 패배했다. 패현 지역은 패군이 되었는데 조조가 태어난 초현, 현재의 현 안후이성 보저우 시까지를 관할했다. 건안 년간에 초현이 초국으로 독립된다.

송나라 때 황하의 물길이 변하는 과정에서 계속된 홍수로 인해 한 때 비옥했던 토지들은 고갈되거나 염화되었다.

이 지역은 국공 내전 최후의 결정적인 전투였던 황화이 전투(1948~1949)가 있던 곳이었다. 장제스는 이곳에서 비참한 항복을 하였고 결국 난징도 함락되는 결과를 낳았다.

 행정 구역 
5개 시할구, 2개 현급시, 3개 현이 있다.

510px|섬네일|쉬저우시 현급구역

시할구
 구러우구(鼓楼区)
 윈룽구(云龙区)
 자왕구(贾汪区)
 취안산구(泉山区)
 퉁산구(铜山区)

현급시
 신이시(新沂市)
 피저우시(邳州市)

현
 펑현(丰县)
 페이현(沛县)
 쑤이닝현(睢宁县)

 인구 
한족이 주로 거주한다. 그 외에도 먀오족, 후이족, 부예이족, 만주족, 몽골족, 투자족 등 49개의 소수 민족이 거주하고 있다.

 교통 
 쉬저우 지하철

 박물관 
 쉬저우 박물관
 한 병마용 박물관
 한 화상석관

 저명 인물 소개 
 팽조
 유방
 항우
 장릉
 소식
 곽방방

 자매 도시 
 생테티엔
 뉴어크
 아이치현 한다시
 레오벤
 보훔
 오자스쿠
 크로피우니츠키
 랴잔
 란차노
 정읍시
 에르푸르트
 호크스베이 지방
 올덴부르크
 오룔
 벵갈루루
 기자주
 룰레오
 워비치
 크레펠트

 각주 

 외부 링크 
 공식 웹사이트

 
분류:장쑤성의 지급시
분류:국가역사문화명성
분류:중국의 항구 도시
광주고등학교 (경기)

광주고등학교(廣州高等學校)는 대한민국 경기도 광주시 송정동에 위치한 공립 고등학교이다.

 학교 연혁 
 2001년 1월 5일 : 설립 인가 (학년당 8학급 총 24학급)
 2001년 3월 1일 : 초대 박기준 교장 취임
 2001년 3월 7일 : 제1회 입학식(5학급 208명)
 2004년 2월 13일 : 제1회 졸업식(175명 졸업)
 2006년 9월 1일 : 사교육 없는 좋은학교로 선정
 2017년 2월 10일 : 제14회 졸업식(463명, 누적 졸업생 5,945명)
 2021년 3월 1일 : 제6대 김선태 교장 부임
 2022년 1월 6일 : 제19회 졸업식(12학급 307명)
 2022년 3월 2일 : 제22회 입학식(12학급 339명)

 학교 동문 

 갤러리 

 참고 자료 
 

 각주 

 외부 링크 
 

분류:광주시의 고등학교
분류:일반계 고등학교
분류:대한민국의 남자 고등학교
분류:경기도의 공립 고등학교
분류:2001년 개교
성경의 소리 방송

성경의 소리 방송()은 기독교 단체에서 운영하는 국제방송이다. 한국어 방송은 매주 토, 일요일에 방송된다. 1979년에 설립되었다.

역사
성경의 소리 방송은, 1979년에 설립되어 중동지방에서 단파방송으로 선교를 해 온 희망의 소리(Voice of Hope)가 2000년에 선교방송을 중단하자, 영국과 캐나다에 위치해 있는 기독교 단체가 연합하여 2002년 7월 1일에 성경의 소리 방송이란 이름으로 방송을 부활시켰다.

한국어 방송

한국어 방송 주파수

 외부 링크 
 성경의 소리 방송 홈페이지
 성경의 소리 방송 한국어, 베트남어 주파수 목록

분류:1979년 설립된 라디오 방송국
분류:기독교 라디오 방송국
경애왕

경애왕(景哀王, ? ~ 927년 11월, 재위: 924년 8월 ~ 927년 11월)은 신라의 제55대 왕이다. 성은 박(朴), 이름은 위응(魏膺). 신덕왕(神德王)의 둘째 아들이며 경명왕(景明王)의 아우이다.

927년 후백제 견훤이 경주를 침공한 뒤, 자결을 강요받아 포석정에서 스스로 목숨을 끊었다. 그의 아들 계림대군 박순현(鷄林大君 朴舜玄)은 계림 박씨 금성대군 박교순은 울산 박씨의 정식 시조가 되었다.

 생애 
270px|right|섬네일|포석정
경애왕은 신덕왕의 둘째 아들이며, 어머니는 헌강왕의 딸인 의성왕후 김씨이다. 924년 형인 경명왕의 뒤를 이어 즉위하였다.

경애왕은 신덕왕의 아들이며 경명왕의 동생이다. 경명왕이 죽은 뒤 경명왕의 아들들이 나이가 어렸기에 대신 왕위를 이어받아 924년에 즉위하여, 왕이 될 무렵, 신라는 재정적으로 몹시 가난한 상태였으며, 고려, 후백제의 압박으로 영토는 계속 줄어들었다. 경애왕은 고려와 동맹을 맺어 세력 회복을 목표로 하였다. 경애왕은 고려군과 합동작전을 펼치며 후백제군과 싸웠고 왕건과 후백제의 견훤이 화친을 맺었을 때는 왕건에게 화친의 부당함을 주장하는 등 망해가는 신라를 지켜내기 위해 노력하였다. 결국 견훤이 볼모로 보냈던 진호가 고려에서 의문의 죽음을 당해 고려와 후백제의 화친은 깨어졌고 926년 후백제는 고려를 다시 공격하였다.

927년 경애왕은 포석정에서 연회를 즐기다가 후백제 군대에게 붙잡혔다고 알려졌다. 종합해 보면, 경애왕은 주연을 즐긴것이 아니라, 문노를 모신 사당인 포석사에서 나라의 안위를 비는 제사를 지냈다고 보는 것이 합리적이다. 경애왕은 황룡사에 백좌경설(百座經說)을 설치하고 선승(禪僧) 300여명에게 음식을 대접하였는데, 이것을 백좌통설선교(百座通說禪敎)라 부르며, 대규모 선승 모임의 시초가 되었다. 경애왕이 견훤에 의해 사망하는 과정에서, 견훤에게 일방적으로 자살을 강요당하여, 결국 경애왕은 자살하였고, 그의 이종 사촌인 김부가 견훤에 의해 경순왕으로 세워졌다. 견훤은 경순왕을 세운 후 신라에 거의 행패 수준으로 활개를 치고 다녔으나 신라는 힘이 없어서 가만히 당하고만 있었다.

 가계 
 부왕 : 신덕왕(神德王, ? ~917, 재위:912~917)
 모후 : 의성왕후 김씨(義成王后 金氏)
 형 : 경명왕(景明王, ? ~924, 재위:917~924)
 왕비 : 미상
 장남 : 금성대군 박교순(錦城大君 朴交舜) : 울산(蔚山) 박씨의 시조인 고려(高麗) 시대의 장군(將軍) 박윤웅(朴允雄)의 직계 조상
 차남 : 계림대군 박순현(鷄林大君 朴舜玄)
 동생 : 박효렴(朴孝廉)

 경애왕이 등장하는 작품 
 《태조 왕건》, KBS1, 2000년 ~ 2002년, 배우 : 문회원)
 《심야괴담회 시즌1 - 해목령의 절규》, MBC, 2021년 ~ , 배우: 유환웅)

 같이 보기 
 발해
 대인선 (907년 - 926년)
 고려
 태조 (918년 - 943년)
 후백제
 견훤 (900년 - 935년)

 각주 

분류:경애왕
분류:신라 국왕
분류:9세기 출생
박위응
분류:927년 사망
분류:밀양 박씨
분류:전쟁 중 포로가 된 군주
분류:살해된 군주
분류:신라의 불교 신자
분류:10세기 한국의 군주
분류:신라의 상대등
쾨펜의 기후 구분

쾨펜의 기후 구분()이란, 독일의 기후학자 블라디미르 쾨펜(Wladimir Peter Köppen)이 식생분포에 주목하여 1918년에 발표한 기후 구분이다. 1936년 쾨펜의 수정안이 발표되었으며, 이후 독일의 기상학자 루돌프 가이거가 1954년과 1961년에 쾨펜의 기후 구분을 수정하였다. 오늘날 일반적으로 쓰이는 쾨펜의 기후 구분은 가이거가 수정한 것이다. 쾨펜-가이거 기후 구분이라고도 한다.

 구분 기준 
 경험적 기후 구분 
기후의 구분은 기단과 같은 기후 요인을 중심으로 분석하는 발생적 기후 구분과 식생의 분포와 같은 기후의 결과를 관찰하는 경험적 기후 구분으로 나뉜다. 쾨펜의 기후 구분은 식생의 분포를 기준으로 하는 경험적 기후 구분으로, 기온과 강수량의 2가지 변수에 의한 단순한 계산으로 기후를 구분하는 것이 특징이다.

의 기후 구분은 다음과 같은 기준에 의해서 구분된다.

 기후 구분 
쾨펜은 위와 같은 구분 기준을 세우고 먼저 위도에 따른 기후를 구분하였다.
 A: 열대 기후
 B: 건조 기후
 C: 온대 기후
 D: 냉대 기후
 E: 한대 기후
그리고 1966년 미국 지리학자 트레와다(Glenn Thomas Trewartha)는 여기서 고산기후(Highland Climate)를 따로 분류하여 알파벳 H를 부여했다.
 H: 고산 기후

 세부적인 기후 구분 
섬네일|가운데|600px|최신 쾨펜-가이거의 기후 구분 지도

 A(열대) - 최한월 평균 기온이 18°C 이상
 B(건조) - 연평균 강수량 500mm 이하
 C(온대) - 최한월 평균 기온이 -3°C (또는 0°C) 이상이면서 18°C 이하, 최난월 평균 기온이 10°C 이상
 D(냉대) - 최한월 평균 기온이 -3°C (또는 0°C) 미만이면서 최난월 평균 기온이 10°C 이상
 E(한대) - 최난월 평균 기온이 10°C 미만

보다 세부적인 기준에 따른 기후 구분은 다음과 같다.

 평가 
쾨펜의 기후 구분은 분류 기준이 간결, 명확하고 식생, 풍토의 특징을 반영하고 있어, 현재에도 기후, 산업, 문화, 농업을 논하는 데 있어 빠뜨릴 수 없다. 그러나 식생에만 주목하고 있어 인간 생활등의 감각에 친숙하지 않은 부분이 있으며, 아시아와 아프리카의 기후에 대해서는 정확하지 않다는 지적이 있다.

 각주 
 내용주
 2006년 빈 수의학 대학교의 수의학 공중 보건 연구소가 독일 오헨바흐의 지구 기상학 활성화 센터와 공동으로 발간한 쾨펜-가이거 기후도에는 Cfc, Csc, Cwc, Dsa, Dsb 및 Dsc 기후 구분은 매우 협소한 지역에서만 발견되며 Dsd 기후 구분은 존재하지 않는다고 설명하고 있다.

 참조주 

 외부 링크 
 World Map of the Köppen-Geiger climate classification updated, 2006년 갱신된 쾨펜 기후 구분도

분류:기후
훈구파

훈구파(勳舊派)는 혁명파 사대부를 계승한 세력으로서 세조의 왕위 찬탈에 협조하여 정치적 실권을 장악한 귀족적 관료학자들을 말한다.

훈구파라는 명칭은 본래 훈구공신(勳舊功臣), 훈구대신(勳舊大臣) 등 오랫동안 공로를 많이 세웠다는 의미를 지닌 일반 용어였으나, 성종 후반 이후 대두한 신진 정치 세력인 사림파(士林派)와 구별하기 위한 역사적 용어로 쓰이고 있다. 훈구파는 사장학(詞章學)을 주도하며 사림파의 비판을 받았다.

 개설 
신숙주, 서거정, 이극돈, 이석형외 세조 찬위를 도운 공신·총신(寵臣)·어용학자 및 관학파와 권문세족의 자손들로 구성되었다. 세조 훈구파에 반대한 세력들은 훈구파에서 별도로 절의파로 구분하기도 한다. 이들은 높은 관직에 등용됨으로써 막강한 권력을 이용하여 무역에도 관여하고, 공물 방납을 통해 경제적인 이득을 취하기도 하였으며, 공신전을 받아 막대한 토지를 소유함으로써 상공업의 이익 독점을 추구하였다. 능란한 문필로 여러 가지 관찬사업(官撰事業)에 참여하여 많은 업적을 남기기도 했다.

성종 즉위 이후 사림파 등장으로 안전에 위협을 느꼈으나 연산군 대에 들어 무오사화, 갑자사화를 일으켜 사림파를 숙청하였으며, 중종 반정 이후 기묘사화와 명종 때 을사사화 통해 정치적 실권을 완전히 장악하였으나, 선조 이후 사림파가 정권을 장악하면서 훈구파는 몰락하게 되었고 남은 잔존 훈구파들은 대부분 서인에 가담한다.

 훈구파와 사림파의 갈등 
왕권과 신권 대립에서 잉태했던 조선사회 갈등은 훈구파와 사림파의 갈등으로 이어졌는데, 당시 세조가 왕권을 탈취한 일에서 기인한다. 발단은 이극돈과 김일손 두 사람 사이 갈등이었지만, 그 배후는 복잡했다. 이극돈은 수양대군 즉위를 계기로 등장한 훈구파의 일원이었고, 김일손은 훈구파의 정치 행위에 극도의 불신감을 가진 사림파였다.

구세력인 집권 훈구와 신세력인 사림의 대립이었는데, 양자 가장 큰 차이는 세조의 즉위에 관한 견해 차이다. 이극돈이 유자광을 끌어들이고, 유자광이 다시 노사신·윤필상·한치형·신수근 등 끌어들일 수 있었던 게 이 훈구세력들의 세계관과 같았기 때문이다.

사림파는 세조 체제를 대역죄로 몰아 세조 즉위 자체를 부인하는 세계관이었다. 결국 김종직의 '조의제문'으로 이어져 연산군과 훈구파는 이미 죽은 김종직의 목을 자르며 부관참시했다. 이미 죽은 사람의 목을 베는 판국에 산 인물들은 말할 것도 없었다. 김일손·권오복·권경유 세 사신(史臣)은 대역죄로 몰려 온몸이 갈기갈기 찢기는 능지처사(陵遲處死)를 당했다. 사화(士禍)는 선비가 화를 입었다는 뜻이지만, 무오사화는 사관(史官)들이 화를 입었기 때문에 사화(史禍)로도 불린다.

 같이 보기 
 사림파
 사장파

 각주 

 기타 

분류:조선의 정치
분류:조선의 붕당
열쇠

섬네일|200px|자동차 열쇠

열쇠()는 자물쇠를 여는 데 쓰이는 도구이다.

보통 열쇠는 특수한 모양을 한 납작한 금속으로 되어 있으며, 자물쇠에 넣었을 때 모양이 맞는 홈이 파여진 부분과 열쇠를 돌리는 데 쓰이는 손잡이 부분으로 나뉜다.

일반적으로 하나의 자물쇠를 열 수 있는 열쇠는 한두 개 정도로 제한되어 있으나, 열쇠의 홈 순서와 그를 만들 때 사용한 기계를 알고 있으면 누구라도 열쇠를 복제할 수 있다.

사투리로 쇳대라고도 한다.

 역사 
 전근대 역사 
최초의 자물쇠와 열쇠 장치는 고대 아시리아(앗수르)의 수도 니네베의 폐허에서 발견되었다. 이와 같은 자물쇠는 볼트, 문 고정 장치 또는 부착물, 열쇠로 구성된 이집트의 나무 핀 자물쇠로 발전했다. 열쇠를 삽입하면 고정 장치 내의 핀이 볼트 내부에 뚫린 구멍에서 들어 올려 움직일 수 있게 되었다. 열쇠를 제거하면 핀이 볼트 안으로 일부 떨어져서 움직이지 못하게 된다.

보호된 자물쇠는 고대부터 존재했으며 서구 세계에서 가장 잘 알려진 자물쇠 및 열쇠 디자인으로 남아 있다. 최초의 전체 금속 자물쇠는 870년에서 900년 사이에 등장했으며 영국 장인의 작품으로 여겨진다. 열쇠는 기원전 6세기 사모스의 테오도루스가 발명했다고도 전해진다.

로마인들은 금속 자물쇠와 열쇠, 그리고 병동에서 제공하는 보안 시스템을 발명했다.

부유한 로마인들은 귀중품을 집 안의 안전하게 잠긴 상자에 보관하고 열쇠를 손가락에 반지처럼 착용했다. 이 관행에는 두 가지 이점이 있었다. 열쇠를 항상 편리하게 보관할 수 있는 동시에 착용자가 확보할 가치가 있는 돈과 보석을 가질 만큼 부유하고 중요하다는 신호를 보내는 것이다.

17~18세기에 만들어진 특수한 유형의 자물쇠는 14세기의 비슷한 자물쇠만큼 오래되었을 가능성이 있지만 벨기에 도시 리에르(Lier)의 베긴회(Beguinage)에서 찾을 수 있다. 이 자물쇠는 고딕 자물쇠일 가능성이 높으며 나뭇잎으로 장식되었으며 종종 열쇠 구멍을 둘러싸는 V자 모양이다. 종종 술 취한 사람의 자물쇠라고 불리지만, 특정 출처에 따르면 이 자물쇠는 사람이 어둠 속에서도 열쇠 구멍을 찾을 수 있도록 설계되었기 때문에 술에 취했다는 언급은 잘못되었을 수 있다. 장식품은 순전히 미적인 것일 수도 있기 때문이다. 최근에는 유사한 자물쇠가 설계되었다.
 현대 
18세기 후반 산업혁명이 시작되고 이에 따른 정밀공학의 발전과 부품 표준화로 인해 자물쇠와 열쇠의 제조는 점점 더 복잡해지고 정교해졌다.

볼트가 자물쇠 안에서 움직이는 것을 방지하기 위해 레버 세트를 사용하는 레버 텀블러 자물쇠는 1778년 로버트 배런(Robert Barron)에 의해 발명되었다. 그의 복동식 레버 자물쇠는 슬롯을 잘라서 레버를 특정 높이까지 들어 올려야 했다. 레버를 너무 멀리 올리는 것은 레버를 충분히 올리지 않는 것만큼 나빴는다. 이 유형의 자물쇠는 오늘날에도 여전히 사용된다.

레버 텀블러 자물쇠는 1818년 예레미야 처브(Jeremiah Chubb)에 의해 크게 개선되었다. 포츠머스 조선소에서 발생한 도난 사건으로 인해 영국 정부는 자체 열쇠로만 열 수 있는 자물쇠를 생산하기 위한 경쟁을 발표하게 되었다. 처브는 무단 접근 시도를 저지하고 방해를 받은 경우 잠금 장치 소유자에게 이를 알려주는 통합 보안 기능을 통합한 처브 감지기 잠금 장치를 개발했다. 처브는 숙련된 자물쇠 따기 담당자가 3개월 후에 자물쇠를 부수지 못한 후 £100를 받았다.

1820년에 제레미아(Jeremiah)는 그의 형제 찰스(Charles)와 합류하여 자체 자물쇠 회사인 처브를 시작했다. 처브는 자물쇠를 다양하게 개선했다. 1824년에 개선된 디자인에는 자물쇠를 재설정하기 위해 특별한 조절 키가 필요하지 않았다. 1847년까지 그의 열쇠는 4개가 아닌 6개의 레버를 사용했다. 그리고 그는 나중에 열쇠가 통과하도록 허용하지만 시야를 좁혀 자물쇠를 따려는 사람으로부터 레버를 숨기는 디스크를 도입했다. 처브 형제는 최초의 도난 방지 금고에 대한 특허를 받고 1835년에 생산을 시작했다.

배런(Barron)과 처브(Chubb)의 디자인은 이동식 레버의 사용을 기반으로 했지만 다작의 발명가인 조셉 브라마(Joseph Bramah)는 1784년에 대체 방법을 개발했다. 그의 자물쇠는 표면을 따라 정확한 홈이 있는 원통형 열쇠를 사용했다. 이로 인해 볼트 회전을 방해하는 금속 슬라이드가 정확한 정렬로 이동되어 자물쇠가 열릴 수 있었다. 자물쇠는 당시의 정밀 제조 능력의 한계에 있었고 발명가는 이 자물쇠를 선택할 수 없다고 말했다. 같은 해 브라마는 124 피카딜리(124 Piccadilly)에서 브라마 락스(Bramah Locks)사를 시작했고, 1790년부터 자신의 가게 창문에 챌린지 락(Challenge Lock)을 전시하면서 £ 200의 보상으로 "...이 자물쇠를 따거나 여는 도구를 만들 수 있는 예술가"에 챌린질를 걸었다. 이 챌린지는 1851년 만국박람회에서 미국의 자물쇠 제조공인 앨프리드 찰스 홉스(Alfred Charles Hobbs)가 자물쇠를 열 수 있었고 그가 자물쇠를 열었던 상황에 대한 몇 가지 논쟁 끝에 상을 받을 때까지 67년 이상 지속되었다. 홉스의 시도는 16일에 걸쳐 약 51시간이 걸렸다.

복동식 핀 텀블러 자물쇠에 대한 최초의 특허는 1805년 영국의 미국 의사 아브라함 O. 스탠스베리(Abraham O. Stansbury)에게 부여되었지만 오늘날에도 여전히 사용되는 현대 버전은 1848년 미국인 리누스 예일 시니어(Linus Yale Sr.)에 의해 발명되었다. 올바른 열쇠 없이는 자물쇠가 열리는 것을 방지하기 위해 다양한 길이의 핀을 사용한다. 1861년에 리누스 예일 주니어는 그의 아버지가 디자인한 원래 1840년대 핀 텀블러 자물쇠에서 영감을 받아 톱니 모양의 가장자리와 자물쇠 자체 내에서 다양한 길이의 핀이 있는 더 작은 납작한 열쇠를 발명하고 특허를 얻었다. 오늘날에도 여전히 사용되고 있는 핀 텀블러 자물쇠이다. 현대의 예일 자물쇠는 본질적으로 이집트 자물쇠의 더욱 발전된 버전이다.

이후 주요 디자인이 약간 개선되었음에도 불구하고 오늘날 대부분의 자물쇠는 여전히 브라마, 처브, 예일이 발명한 디자인의 변형이다.

 종류 
 집 열쇠
 금고 열쇠
 자동차 열쇠
 주인 열쇠 (마스터 열쇠)
 제어 열쇠 (컨트롤 열쇠)
 복제 금지 열쇠
 제한 열쇠
 열쇠 카드

 같이 보기 

 자물쇠
 암호
 보안

 각주 

분류:자물쇠
우주 전쟁 (라디오 드라마)

섬네일
우주 전쟁(The War of the Worlds)은 H. G. 웰스의 동명 소설을 원작으로 하여 만든 오슨 웰스의 라디오 드라마이다. 웰스가 감독, 각본, 제작, 목소리 연기를 모두 도맡아서 했다.,

1938년 10월 30일, 핼러윈 특집으로 미국의 CBS 라디오 방송을 통해 공개되었다. 이 생방송은 연출임에도 불구하고, 수많은 청취자들이 실제로 화성인이 침공했다고 믿게 만들었다고 한다. 웰스의 각색은 가장 성공한 라디오 드라마 제작이라고 할 수 있으며, 라디오 기획의 첫 연구 중 하나이다.

 같이 보기 
 모큐멘터리

 외부 링크 
 

분류:오슨 웰스의 작품
분류:미국의 텔레비전 드라마
분류:라디오 드라마
분류:할로윈을 소재로 한 작품
분류:우주 전쟁을 바탕으로 한 작품
분류:미국의 날조
분류:1938년 미국
분류:1938년 10월
롤라이 35

섬네일|right|Rollei 35 S
롤라이 35(Rollei 35)는 1966년 롤라이에서 만든 35mm 목측식 기계식 카메라이다.

 외부 링크 
 롤라이 35 사용자 커뮤니티 

분류:롤라이 카메라
차경복

차경복(1937년 1월 10일 ~ 2006년 10월 31일)은 대한민국의 축구 감독이다. 호(號)는 산남(山南).

 생애 
전라북도 정읍시 출신으로 중동고등학교 졸업을 거쳐 경희대학교를 학사 학위하였다.

1959년 제1회 AFC 아시아 청소년대회에 대한민국 U-20 축구 국가대표팀으로 참가해 팀의 대회 첫 우승에 기여하였다.

대학 졸업 후 기업은행 축구단에서 축구선수로 활동하였고, 1964년 하계 올림픽에 참가했으며, 1984년 하계 올림픽 축구 결승 부심을 맡기도 하였다. 1967년 경희대학교 코치로 재직하면서 축구 지도자로서의 길을 걷게 되었다. 1969년에 기업은행 축구단의 코치가 되었고, 1973년에는 감독이 되었다. 1984년 하계 올림픽 축구 결승의 부심을 맡아 심판으로도 활동하였다.

1984년 인천대학교 축구단 감독으로 선임되었고, 그 후 1985년 하계 유니버시아드대회 심판으로 활약한 바 있다. 이후 1985년 9월부터 1993년까지 경희대학교 축구단의 감독을 지냈다. 1994년 11월 전북 다이노스 창단감독으로 부임하여 K리그에 데뷔하였으며 건강문제 탓인지 1996년을 끝으로 감독직에서 물러났다. 1998년 9월에는 천안 일화 감독으로 선임되어 2004년 12월까지 7년 동안 감독으로 맹활약하며, 2001년부터 2003년까지 성남 일화의 리그 3연속 우승을 이끌었다. 그러나 2004년 12월 1일 AFC 챔피언스리그 2004 결승전 2차전에서 사우디아라비아의 강팀 알이티하드의 홈 경기에서 0:5로 대패한 뒤 감독직을 사임하였다.

은퇴한 이후 한국축구지도자협의회 공동회장으로 활동하였고, 대한축구협회 기술위원장과 심판위원장을 지냈다. 그리고 2004년부터 예원예술대학교 스포츠레저학과 객원교수로서 학생들을 가르치는 등 활발하게 활동하였다.

축구계의 발전에 기여한 공로가 인정되어 2001년 K리그 감독상을 수상하였으며, 3시즌 연속 우승을 이끌어 2003년 AFC 아시아 올해의 감독상도 수상하였다. 또 2010년에 AFC 황금공로상이 추서되었다.

2006년 5월 루게릭병에 걸려 투병 생활을 하다 2006년 10월 31일 향년 70세의 나이로 사망했다.

 학력사항 
 중동고등학교

 경희대학교

 수상 
 감독 
 성남 일화
 K리그 클래식 : 우승 3회 (2001, 2002, 2003)
 AFC 챔피언스리그 : 준우승 1회 (2004)
 FA컵 : 우승 1회 (1999), 준우승 1회 (2000)
 수퍼컵 : 우승 1회 (2002), 준우승 2회 (2000, 2004)
 리그컵 : 우승 2회 (2002, 2004), 준우승 1회 (2000)
 A3 챔피언스컵 : 우승 1회 (2004)
 개인 
 K리그 감독상 : 1회(2001)
 AFC 아시아 올해의 감독상 : (2016)
 AFC 황금공로상 : 1회 (2010)

 각주 

 참고 자료 
 한국 축구계의 명장 스러지다 - 한겨레

 외부 링크 
 WorldReferee 프로필 

분류:1937년 출생
분류:2006년 사망
분류:대한민국의 축구 감독
분류:대한민국의 축구 심판
분류:성남 FC의 축구 감독
분류:전북 현대 모터스의 축구 감독
분류:성남 FC의 코칭스태프
분류:전북 현대 모터스의 코칭스태프
분류:1964년 하계 올림픽 축구 참가 선수
분류:대한민국의 올림픽 축구 참가 선수
분류:정읍시 출신
분류:K리그1의 축구 감독
분류:중동고등학교 동문
분류:경희대학교 동문
분류:대만에 거주한 대한민국인
분류:대한민국 남자 U-20 축구 국가대표팀 선수
분류:1962년 아시안 게임 메달리스트
분류:대한민국의 아시안 게임 은메달리스트
분류:아시안 게임 축구 메달리스트
분류:K리그1 감독상 수상자
분류:20세기 대한민국 사람
분류:21세기 대한민국 사람
양소 (원덕태자)

양소(楊昭, 584년 2월 21일(음력 1월 5일) ~ 606년 8월 30일(음력 7월 22일))은 중국 수나라의 제2대 황제 수 양제의 장남이며, 수 공제 양유(楊侑)의 부친이다. 모친은 양민황후 소씨이다.

 생애 
600년, 아버지 양광이 백부 양용을 내쫓고 황태자가 되자 황태손에 책봉되었으며, 4년 뒤인 604년에 아버지가 할아버지인 황제 수 문제 양견을 죽이고 황제에 오르자, 황태자에 책봉되었다.

2년 뒤인, 606년에 양광이 개국공신이자 자신이 제위에 오르는 데 결정적인 역할을 한 상서령 양소(楊素)에게 좋은 술이라며 독약을 권하자, 그것을 알아챈 상서령 양소는 오히려 이런 술은 황태자 전하께 먼저 드려야 한다며, 그 잔을 태자 양소에게 건넸다. 그것을 받아마신 황태자 양소는 몇 분 뒤, 훙서하였다.

훙서한 뒤, 원덕태자(元德太子)로 추존되었으며 후에, 아들인 양유가 황제에 즉위하자 세종(世宗) 효성황제(孝成皇帝)에 추존되었다.

 가계 
 후비 

 황자 

 각주 

분류:579년 출생
분류:606년 사망
분류:수나라의 추존황제
분류:수 양제의 황자
분류:수나라의 황태자
분류:수나라의 내사령
분류:암살된 사람
분류:독살된 사람
분류:타이위안시 출신
분류:6세기 중국 사람
분류:7세기 중국 사람
민족대표 33인

민족대표 33인(民族代表三十三人)은 1919년 3·1 운동 때 발표된 기미독립선언서에 서명한 33명을 가리킨다. 종교별로 나누어 대표를 선정하여 개신교 인사 16명, 천도교 인사 15명, 불교 인사 2명이다.

1919년 3월 1일 오후 2시에 모이기로 했던 조선의 민족대표 33인은 오후 3시가 되어서야 기독교계 길선주, 유여대, 김병조, 정춘수를 제외한 29인이 태화관(서울시 종로구 인사동 소재)에 모였다. 그들은 조선이 독립국임을 선언하였고, 모든 행사가 끝난 때가 오후 4시 무렵이었다. 그들은 총독부 정무총감 야마가타 이자부로에게 전화를 걸어 독립선언 사실을 알렸다. 헌병과 순사들이 태화관에 들어닥쳐 민족대표를 남산 경무총감부와 지금의 중부경찰서로 연행하였다.

상하이로 망명해 체포를 피한 김병조와 2년간의 구금 이후 무죄 판결을 받은 길선주, 그리고 체포 직후 구금 중에 사망한 양한묵을 제외하고는 모두 이 사건으로 징역 1년 6개월에서 3년형을 선고받고 옥고를 치렀다. 이들 중 손병희 등은 복역 후 병사하였다.

 결성 
1918년말부터 독립운동의 3대 원칙인 대중화·일원화·비폭력 등을 주장해 온, 손병희(孫秉熙)·권동진(權東鎭)·오세창(吳世昌)·최린(崔麟) 등의 천도교 측 중진들은 독립운동의 실천 방법으로 독립선언서와 독립청원서·국권반환 요구서 등을 작성하기로 하였다. 그리고 거족적인 운동으로 확대하기 위해 기독교·불교 등 각 종교 단체 및 유림(儒林)을 망라하는 동시에 저명 인사들을 민족 대표로 내세우기로 합의하였다. 이렇게 하여 천도교측 15인, 기독교측 16인, 불교측 2인 등 33인이 민족 대표로 구성되었다.

 명단 

민족대표 33인 중 최린, 박희도, 정춘수는 변절하여 민족문제연구소가 친일인명사전에 수록하기 위해 정리한 친일인명사전 수록예정자 명단에 포함되었다.

평가
3.1만세운동을 이끌어내고 표현하게 된 대한독립선언서(독립선언문)는 3.1운동 정신의 근간이 되었고 대한민국의 주권을 기록한 주요 문헌이 되었다.
3.1 독립선언문은 대한민국임시정부 설립의 근거로 현재 대한민국임시정부의 정통을 잇는 대한민국 정부에 그 정신이 계승된다.
일제의 침탈로 정치, 사회, 경제 분야가 친일로 변질된 상황에서 유일하게 남은 민족 지도자로서 종교계를 중심으로 3.1운동을 전개하였다.
사회 전반이 친일 변질 상황에서 독립선언서 작성 및 배포 등 3.1운동 전반에 종교계가 앞장선 결과, 민족대표 33인 모두 종교계 인사들이라는 한계가 있다.
이들 33인중 3명은 후에 친일반민족 행위로 변절하였다.

 같이 보기 
 3.1 운동 민족대표 49인
 3.1 운동
 3.1절
 자제단
 무오독립선언 연서자 (39인)
 2.8 독립선언

 각주 

분류:1919년
분류:일제강점기
분류:한국 사람 목록
분류:3·1 운동
 
분류:한국의 독립운동가
분류:명수 33
IEEE 1394

섬네일|4핀 (왼쪽), 6핀 (오른쪽).파이어와이어 400 알파 단자
섬네일|오른쪽|250px|6핀, 4핀 IEEE 1394 단자
IEEE 1394는 미국의 애플이 제창하고 소니 및 파나소닉 등 여러 회사와 협력하여 개발한 개인용 컴퓨터 및 디지털 오디오, 디지털 비디오용 시리얼 버스 인터페이스 표준 규격이다. IEEE 1394라는 명칭 외에 파이어와이어(FireWire, 애플), 아이링크(i.Link, 소니), 링스(Lynx, 텍사스 인스트루먼트)같은 브랜드명으로도 불린다. IEEE 1394는 데이터의 고속 전송과 등시성 실시간 데이터 서비스를 지원한다. IEEE 1394는 낮은 단가와, 간단하고 융통성 있는 케이블 시스템 덕에 병렬 SCSI를 대체하였다.

 역사 
파이어와이어는 IEEE 1394의 고속 직렬 버스를 부르는 애플의 이름이다. 애플이 1986년에 시작하였고, IEEE P1394 워킹 그룹에 의해 개발되었으며 상당 부분 애플의 기여로 이루어졌지만 텍사스 인스트루먼츠, 소니, 디지털 이큅먼트 코퍼레이션(DEC), IBM, INMOS/SGS 톰슨(현: ST마이크로일렉트로닉스)도 참여하였다.

 특징 
특징은 다음과 같다.

 디지털 인터페이스의 표준: 반복적인 디지털 대 아날로그의 변환에 따라 발생하는 지속적인 신호의 감쇠를 처리
 빠르고 용이한 전환 : SCSI와 달리 장치의 설치와 제거가 컴퓨터 구동 중에도 용이
 사용의 편리성 : 케이블 장착만으로 플러그 앤 플레이를 통해 장치와 컴퓨터와 연결, 빠른 속도 등이다.
 IEEE 1394의 규격은 파이어와이어 400과, 800이 있는데 각각 약 100/200/400Mbps, 800Mbps의 전송 속도를 지원한다. 두 규격은 모두 핫 플러깅을 지원한다.
 IEEE 1394의 두 형태는 6Pin(전기공급:2Pin, 데이터전송:4Pin)과 4Pin(데이터전송:4pin)으로 구성되어 있다.

 표준화된 버전 
 파이어와이어 400 (IEEE 1394-1995)
 강화 (IEEE 1394a-2000)
 파이어와이어 800 (IEEE 1394b-2002)
 파이어와이어 S1600 and S3200
 파이어와이어 S800T (IEEE 1394c-2006)

 운영 체제 지원 
IEEE 1394a, 1394b의 완전한 지원은 마이크로소프트 윈도우, FreeBSD, 리눅스, 애플 맥 OS 8.6~맥 OS 9.x, 맥 OS X, 넷BSD, 하이쿠에서 적용된다.

윈도우 XP의 경우 서비스 팩 2에서 1394 장치의 성능 저하 버그가 발생하였으나, 핫픽스 885222를 적용하거나 서비스 팩 3를 설치함으로써 해결할 수 있다. 윈도우 비스타의 경우 1394a만을 지원하며 1394b의 경우 차기 서비스팩에서 지원될 예정이었으나 서비스 팩 1에서도 1394b 지원에 대해서는 공식 문서화되지 않았다. 윈도 7에서는 1394 버스 드라이버가 다시 기록됨으로써 더 빠른 속도와 대안의 미디어 지원을 제공한다.

리눅스의 경우 libraw1394 라이브러리를 통해 사용자 공간과 IEEE 1394 버스 간 직접 통신을 제공한다. 이어, 새로운 커널 드라이버 스택인 주주(JuJu)가 개발되었다.

 같이 보기 
 USB
 mLAN

 각주 

 외부 링크 

 1394 협회 

분류:직렬 버스
1394
분류:컴퓨터 버스
분류:홈 네트워킹
분류:개인 통신망
분류:컴퓨터 단자
이사벨라 버드

이사벨라 루시 버드(Isabella Lucy Bird, 1831년 10월 15일 ~ 1904년 10월 7일) 또는 결혼후 이름인 이사벨라 버드 비숍(Isabella Bird Bishop)은 영국 잉글랜드 출신의 19세기 여행가이며, 지리학자이자 작가이다.

 어린 시절 
 성공회 사제의 딸 
이사벨라 버드는 영국 요크셔의 보로브리지홀(Boroubridge Hall)에서 태어났으며, 그의 집안은 캔터베리 대주교, 선교사들이 배출된 전통적인 성공회 집안이었다. 그녀의 아버지인 에드워드 버드 신부(Rev. Edward Bird)는 영국 성공회 사제(Church of England Priest)이며, 이사벨라가 어렸을 때 교구의 인사발령에 따라, 여러 지역으로 이사했었다. 1848년에 성공회 성 토마스 주교좌 성당(St.Thomas Cardinal)에서 교구 사제(Vicar)로 목회하던 에드워드 버드 신부는 교우들과 목회방식으로 갈등을 겪었고, 결국 가족들과 이사해야 했다.
 병약한 소녀, 여행광이 되다 
이사벨라는 딱딱한 의자에 앉지 못할 정도로 몸이 약해서 평생 감기나 다른 병에 걸리곤 했었다. 당연히 학과지식은 학교 교사가 아닌 가정교사에게 배웠다. 여행을 좋아한 그녀는 자기가 가장 하고 싶었던 여행을 못 할 때 몸이 아팠다고 한다. 1854년에 아버지로부터 100파운드를 받아서 미국에 있는 친척을 보러 가도 된다는 허가를 받았다. 100파운드를 다 쓸 때까지 있으라는 아버지의 배려 덕분에 미국에서 마음껏 여행을 할 수 있었다. 이 여행을 이사벨라가 첫 번째 책 《미국에 간 영국 여인》(The Englishwoman in America)을 익명으로 저술했다. 1년 후 캐나다로 간 다음에 스코틀랜드도 여행했었지만 몸이 아팠기 때문에, 모친이 1868년에 돌아가신 다음에 이사벨라는 여동생인 헨리에타와 같이 사는 것을 피하기 위해 또 여행을 하기로 했다. 헨리에타는 집에 있는 것을 좋아하는 사람이라, 여행을 하면서 책 쓰기로 돈 벌었던 이사벨라와는 생활방식이 잘 맞지는 않았다. 하지만 사이가 나쁜 것은 아니었으므로, 이사벨라는 여행을 하면서 동생에게 편지를 자주 보냈으며 이 편지들을 편집해서 책을 만든 바도 있었다.

 여행 
섬네일|오른쪽|250px|《조선과 그 이웃나라들》 중의 한 쪽.살림에서 출판한 한국어판에서는 이 그림을 표지디자인에 사용했으며, 본문에도 들어있다.
1872년에 이사벨라는 처음으로 낯선 해외로 갈 수 있게 되었다. 처음에는 오스트레일리아로 갔지만 마음에 안 들어서 하와이(당시 샌드위치 제도)로 갔다. 아름다운 자연과 원주민들의 자유분방함을 보고 하와이를 좋아하게 된 이사벨라는 두 번째 책을 하와이에 대해 쓰기로 했다(결국 1875년에 출판되었다). 그 다음 미국의 콜로라도주(당시 가장 최근 병합된 주)로 갔다. 공기가 좋은 콜로라도의 로키 산맥에서 1200 킬로미터 이상의 여행을 마친 다음에 그의 가장 유명한 책인 《로키 산맥 속의 숙녀 생활》(A Lady's Life in the Rocky Mountains)을 출판하였다.

영국으로 돌아간 후에 몸이 또 다시 나빠졌기 때문에 여행을 또 시작하기로 했다. 일본, 중국, 베트남과 싱가포르를 여행했다. 1880년 쯤에 결혼한 존 비숍이라는 의사와 결혼하기로 했지만 1886년에 남편이 단독에 걸려서 죽었고, 이사벨라는 60세 이상임에 불구하고 의학을 배우고 성공회 선교사가 되기 위해서 인도로 가기로 했다.

1889년 2월에 인도에 도착한 이사벨라는 인도의 선교사들과 만났고, 티베트으로 간 다음에 터키, 페르시아와 쿠르디스탄으로 갔다. 1년 후에 영국 군인들과 같이 바그다드와 테헤란으로 갔다. 여행을 마친 이사벨라는 유명 인사가 되었고 자주 잡지에 나오게 되었다. 1892년 여자로서는 처음으로 영국왕립지리학협회()의 회원이 되었다. 이사벨라가 처음 한국을 방문하게 된 것은 1894년이었고, 3년 동안 조선과 중국을 자주 방문하면서 고종과 명성황후를 알현하였으며, 제정 러시아의 조선인 이민들도 만났다. 물론 조선 근대 역사의 큰 사건인 동학농민혁명과 청일전쟁을 겪기도 했다. 이러한 다양한 체험은 《조선과 그 이웃나라들》(Korea and Her Neighbours)에 담겨 있는데, 그 기행문은 출간 당시 영국 출판계의 베스트셀러였다. 나중에 초대를 받아, 모로코도 방문했지만 나이를 많이 먹은 이사벨라는 이젠 말을 타기 위해 사다리를 써야 할 정도로 몸 상태가 나빠졌다. 에딘버러로 돌아간 다음에 또 다시 중국으로 가기로 계획을 세웠지만, 그 해 1904년에 죽었다. 이사벨라에 대해 스펙테이터(Spectator)지는 “버드 씨만큼 여행을 잘하시는 분이 따로 없다”라고 썼다.

 저서 
 The Englishwoman in America (1856)
 The Hawaiian Archipelago (1875)
 A Lady's Life in the Rocky Mountains (1879)
 Unbeaten Tracks in Japan (1880)
 The Golden Chersonese and the way Thither (1883)
 Journeys in Persia and Kurdistan (1891)
 Among the Tibetans (1894)
 Korea and her Neighbours (1897) 《조선과 그 이웃 나라들》 (, )
《조선과 그 이웃 나라들》은 이사벨라 버드 비숍의 대표적인 기행문으로 19세기 조선의 풍물, 종교, 기생, 민요, 서민 생활, 궁중의 모습, 여성들의 낮은 지위에 대한 언급을 하고 있다.
 The Yangtze Valley and Beyond (1899) 《양자강을 가로질러 중국을 보다》(, )
 Chinese Pictures (1900)
 Notes on Morocco (published in the Monthly Review) (1901)

 외부 링크 
 
 Gutenberg Project에 있는 버드의 책들
 Victorian Women Writers Project에 있는 버드의 책들 
 Korea and Her Neighbours Part II

분류:1831년 출생
분류:1904년 사망
분류:영국의 지리학자
분류:영국의 탐험가
분류:영국의 작가
분류:일본 탐험가
분류:여행가
분류:한국학자
분류:대한제국 고종
분류:중국에 거주한 영국인
분류:메이지 시대의 외국인
분류:잉글랜드의 여행 작가
분류:왕립지리학회 석학회원
상급집단지도자

섬네일|230px|1944년 경, 회색 근무복 차림의 SS상급집단지도자 
상급집단지도자(Obergruppenführer)는 나치당의 준군사 조직인 SA의 계급으로 1932년에 제정되었다. 1942년까지 친위대 국가지도자를 제외하면 SS의 최상위 계급이었다. 돌격대 상급집단지도자는 돌격대 최고지도부 소속 SA 멤버 및 SA집단(SA-Gruppen)을 지휘한 일부 고참 돌격대 지도자에게 수여되었다.

이전부터 존재한 집단지도자보다 상위 계급이었다. 이 계급의 원어 명칭은 Obergruppenführer인데, 같은 독일어 단어를 SA와 SS에서 모두 계급명으로 사용한 반면, 상급집단지도자는 SS가 하인리히 히믈러 휘하에서 성장과 확장을 거듭하면서 SS계급으로도 제정되었다. 히믈러는 최초로 SS상급집단지도자를 역임한 인물이자 동시에 SS제국지도자를 역임한 인물이기도 했다. 당시는 SS제국지도자가 실질적인 계급으로 인정받던 시기가 아니었기 때문에 히믈러는 상급집단지도자로서 단순히 명예 칭호로 SS제국지도자를 역임하고 있었다.

SS 초기, 상급집단지도자 계급에는 때때로 동격의 SS지도자 2명이 존재하기도 했으며, 이로 인해 나치당 내부의 권력 싸움이 미연에 방지되었다. 1930년부터 1934년까지 베를린 지구 최고 SS지도자였던 쿠르트 달뤼게의 경우처럼 말이다. 계급 수여 문제로 인해 발생할 북부 독일과 바바리아 주 SS조직 사이의 파벌 문제를 회피하기 위해 아돌프 히틀러는 달뤼게를 히믈러와 동격인 상급집단지도자로 승격시켰다.

"장검의 밤 사건" 이후, SS는 SA를 권력 중심부에서 몰아내고 완전히 독립했다. SA는 상급집단지도자 계급을 계속해서 사용했지만, 실질적인 권한은 SS상급집단지도자에 비할 바가 아니었다. SS가 나치당 내부 권력 싸움에서 승리한 후 SS상급집단지도자는 히믈러가 역임한 특별 계급인 SS제국지도자를 제외하고는 SS 최고 계급으로 자리매김하게 되었다. 한편, 무장친위대에서는 국방군 대장에 상응하는 계급으로 여겨졌다.

총 98명이 SS상급집단지도자를 역임했고, 이 중 21명이 무장친위대에서 복무했다. SS최상급집단지도자가 제정되기 이전인 1942년까지 SS상급집단지도자는 SS최상위 장성 계급이었다.

상급집단지도자는 SS에서 가장 악명 높았던 라인하르트 하이드리히와 에른스트 칼텐브루너가 역임한 계급이기도 하다. 경찰 대장 및 무장친위대 대장 등 여러 지위를 함께 가졌던 카를 볼프는 종전 후 연합군에게 생포된 SS최고위 장성 중 하나이기도 했다. SS상급집단지도자는 무장친위대 사단급 이상 제대 지휘관들의 경우처럼 SS경찰지도자(SS und Polizeiführer)들에게 수여되는 게 일반적이었다.

 같이 보기 
 무장친위대의 병과색

장군
아키하바라역

아키하바라역()은 일본 도쿄도 지요다구에 있는 철도역이다.

 이용 가능 철도 노선 
 동일본 여객철도
 야마노테선
 게이힌 도호쿠선
 주오·소부 완행선(소부 본선)
 도쿄 지하철
 15px|H 히비야선
 수도권 신도시 철도
 쓰쿠바 익스프레스

 타는 곳 
 JR 동일본 

 야마노테선·게이힌 도호쿠선 
 관할 철도 회사: 동일본 여객철도
 승강장 형태: 섬식 승강장 2개 4선 (1, 4번은 게이힌 도호쿠선, 2, 3번은 야마노테선)

 소부선 각역정차 
 관할 철도 회사: 동일본 여객철도
 승강장 형태: 상대식 승강장 2개 2선 (5, 6번 승강장)

 도쿄 지하철 

 관할 철도 회사: 도쿄 지하철
 승강장 형태: 상대식 승강장 2개 2선
 역 번호: H-15

 쓰쿠바 익스프레스 

 관할 철도 회사: 수도권 신도시 철도
 승강장 형태: 섬식 승강장 1개 2선
 역 번호: 01

 역세권 정보 
 국도 제4호선
 국도 제17호선
 아키하바라 크로스필드
 아키하바라 전자상가
 이와모토초 역
 아키하바라
 만세이바시

 역 역사 
 1890년 11월 1일: 아키하바라 화물 취급소로서 영업 개시.
 1906년 11월 1일: 국유화.
 1925년 11월 1일: 여객 영업을 시작함.
 1928년 4월 1일: 고가화물역 제 1호공사 완성.
 1931년 10월 1일: 고가 아래의 스페이스를 이용한 화물창고 영업개시.
 1932년 7월 1일: 소부 본선, 오차노미즈 ~ 료고쿠 간 영업 개시.
 1945년 3월 10일: 태평양 전쟁 중 공습. 유치하고 있던 객차 14량과 화차 50량이 소실됨.
 1951년 11월: 현재, 전자상가 입구에 아키하바라 데파트 개점.
 1962년 5월 31일: 제도고속도교통영단 히비야선 아키하바라 역 영업 개시.
 1965년 11월: 일본최장(당시)의 에스컬레이터가 쇼와도리구치 ~ 소부선 승강장간에 설치.
 1975년 2월 1일: 화물영업폐지.
 1987년 4월 1일: 국유철도민영화. 국유 철도의 역이 JR동일본의 역이 됨.
 2001년 11월 18일: Suica 사용 개시.
 2004년 4월 1일: 제도고속도교통영단 지하철 민영화. 히비야선이 도쿄 메트로의 역이 됨.
 2005년 6월: 쇼와도리구치에 아트레비아키하바라가 개업.
 2005년 8월 17일: JR역 중앙 개찰구 신설.
 2005년 8월 24일: 수도권 신도시 철도 쓰쿠바 익스프레스 선 영업 개시.
 2006년 12월 31일: 아키하바라 데파트 폐점, 동시에 백화점 입구 개찰 폐쇄.
 2007년 3월 18일: PASMO 사용 개시.
 2010년 11월 19일: 아키하바라 데파트 철거지에 신역 건물 완성.
 2013년 3월 16일: 히비야선 아키하바라 역에서 도영 지하철 신주쿠선 이와모토초 역과의 연락 운수 개시, 이 역과의 환승 할인이 적용됨.
 2020년 6월 6일: 히비야선에 도라노몬 힐스 역이 영업을 개시함에 따라 히비야선의 역 번호를 H 15에서 H 16으로 변경.

 사진 

 갤러리(JR선) 

 갤러리(도쿄메트로) 

 인접역 

분류:도쿄 지하철의 철도역
분류:동일본 여객철도의 철도역
분류:수도권 신도시 철도의 철도역
분류:지요다구의 철도역
분류:야마노테선
분류:게이힌 도호쿠선
분류:도쿄 메트로 히비야선
분류:주오·소부 완행선
분류:1890년 개업한 철도역
분류:일본국유철도의 철도역
분류:아키하바라