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곡성 도림사

도림사(道林寺)는 대한민국 전라남도 곡성군 곡성읍에 있는 사찰이다. 1984년 2월 29일에 전남문화재자료 제22호로 지정되었다.

 개요 
660년(신라 무열왕 7년)에 원효대사가 사불산 화엄사로부터 이주하여 지었다고 전해진다. 현재는 응진당·지장전·칠성각·요사채 등이 있고 절 입구에는 허백련 화백이 쓴 「오도문」이라는 현판이 걸려 있다. 도선국사·사명대사·서산대사 등 도인이 숲같이 많이 모여들었다 하여 도림사라고 한다. 인근에는 도림사 계곡(지방기념물 제101호)이 있다.

 문화재 
 도림사 괘불탱 

도림사 괘불탱(道林寺 掛佛幀)은 도림사에 있는 괘불 탱화이다. 보물 1341호이다. 주존이 좌상이며 협시는 입상인 특이한 형태로 후불벽화(탱화)의 한 잔영으로 보인다. 평소에는 괘불함에 넣어 두어 대웅전 불상 뒤편에 봉안해 두었다가 사찰에 행사가 있을 때 꺼내어 신도들 앞에 내놓기 때문에 쉽게 접할 기회가 적다. 이 삼존불정화(三尊佛幀畵)는 17세기 후반기의 특징을 잘 보여 주고 있다. 본존불은 결가부좌를 한 좌상인데 수인은 항마촉지인을 짓고 있는 전형적인 석가여래좌상의 형태를 보여주고 있다. 머리는 뾰족한 보주형의 정상발주가 있고 나발은 극도로 형식화되었고 얼굴은 둥근 원망상으로 긴 눈썹에 눈은 작은 편이다. 좌우대칭으로 서 있는 두 보살은 거의 비슷한 형태인데 왼쪽 보살은 보관에 화불이 묘사된 것으로 오른쪽 향좌가 다르다. 이 괘불정화는 전체적으로 청•홍•녹, 그리고 연분홍색이 주조를 이루고 있는 바, 이는 아직까지 조선 전기의 조화된 색감을 엿볼 수 있으며 정확한 연대를 알 수 있는 화기(畵記)가 있어 귀중한 자료이다.

 외부 링크 
 도림사 - 문화재청
 도림사 괘불 - 문화재청

 참고 자료 
 

분류:전라남도의 문화유산자료
분류:전라남도의 절
분류:곡성군의 건축물
분류:곡성군의 문화유산
태안사

태안사(泰安寺)는 대한민국 곡성군에 위치한 절이다. 전라남도 문화재자료 제23호로 신라 경덕왕 원년(724)에 동리산파를 일으켜 세웠던 혜철스님이 세운 것으로 알려져 있다.

처음에는 대안사(大安寺)로 불렸으며 한국 불교의 구산선문 중 하나인 동리산파의 본산지이다. 선암사송광사화엄사쌍계사 등을 거느려 꽤 오랫동안 영화를 누렸던 사찰로 혜철선사와 도선국사가 득도한 정양 수도의 도량이다.

고려시대에 들어와서 광자선사가 32칸으로 넓혀 지었으나 고려 중기에 송광사가 조계종의 본산지로 지위를 굳혀 따로 분리되었고, 조선시대에는 효령대군이 머물며 왕가의 온당으로 삼았다.

 개요 
태안사는 통일신라 경덕왕 원년(742)에 이름모를 스님 세 분이 세웠다고 전한다.

고려시대에는 광자대사가 크게 늘려 지었는데 이 때 절의 규모는 총 40여 동에 110칸이었고, 법당에는 높이 1.4m되는 약사여래철불좌상을 모셨던 듯하다. 고려 고종 10년(1223)에는 당시 집권자인 최우가 고쳐 지었으며, 조선시대에는 숙종 10년(1684)에 주지 각현이 창고를 새로 지었다는 기록이 보이고 있다. 특히 조선초에 태종의 둘째 아들 효령대군이 이곳에 머물렀던 인연이 있는 곳이다. 한국전쟁때 많은 피해를 입어서 지금 있는 건물은 대부분이 복원된 것이다.

경내에는 혜철선사의 부도인 적인선사조륜청정탑(보물 제273호), 윤다의 부도인 광자대사탑(보물 제274호), 광자대사비(보물 제275호), 승무를 출 때 사용하던 태안사대바라(보물 제956호), 태안사동종(보물 1349호), 태안사일주문(전라남도 유형문화재 제83호), 태안사삼층석탑(문화재자료 제170호) 등이 있다.

 지정 문화재 
 곡성 태안사 적인선사탑 - 대한민국의 보물 제273호
 곡성 태안사 광자대사탑 - 대한민국의 보물 제274호
 곡성 태안사 광자대사탑비 - 대한민국의 보물 제275호
 곡성 태안사 청동 대바라 - 대한민국의 보물 제956호
 곡성 태안사 동종 - 대한민국의 보물 제1349호
 태안사능파각 - 전라남도 시도유형문화재 제82호
 태안사일주문 - 전라남도 시도유형문화재 제83호
 태안사삼층석탑 - 전라남도 문화재자료 제170호

 같이 보기 
 동리산문

 각주 

 참고 자료 
 
 

분류:신라의 절
분류:전라남도의 문화유산자료
분류:곡성군의 문화유산
곡성 태안사 적인선사탑

곡성 태안사 적인선사탑(谷城 泰安寺 寂忍禪師塔)은 대한민국 전라남도 곡성군 죽곡면 태안사 사찰중심에서 오른쪽 북쪽언덕에 위치하고 있으며 주위에 흙담장을 쌓고 그 안에 부도와 탑비를 함께 모신 혜철의 부도탑이다. 1963년 1월 21일 보물 제273호로 지정되었다.

 개요 
이 탑은 승려 적인선사 혜철의 탑으로, 혜철 스님의 사리를 모시고 있다. 태안사는 신라시대 선(禪)을 가르치는 유명한 종파인 구산선문 가운데 하나로 이름이 높으며, 적인선사 혜철(惠哲)은 태안사가 속한 동리산파를 연 스님이다.

이 탑은 전체적인 형태가 모두 8각형으로 이루어져 통일신라시대 탑의 전형적인 모습을 하고 있으며, 3단의 기단(基壇) 위로 탑신(塔身)과 머리장식을 올리고 있다. 기단은 아래·가운데·윗받침돌로 나뉘는데, 아래받침돌은 위가 좁고 아래가 넓은 사다리꼴 모양을 하고 있으며 면마다 사자상을 조각해 놓았다. 가운데받침돌은 그 높이가 매우 낮고, 면마다 가늘고 길게 안상(眼象)을 조각하였다. 윗받침돌은 옆면에 솟은 연꽃무늬를 새겼다. 탑몸돌은 낮은 편이지만 온화한 기품을 지니고 있으며, 앞·뒷면에 문짝 모양을 새겼다. 그 옆면에 다시 불법을 지키는 수호신인 사천왕상(四天王像)을 조각하였다.

지붕돌은 넓은 편으로 밑면에는 서까래를, 윗면에는 기왓골과 막새기와까지 표현하여 목조건축의 지붕양식을 사실적으로 나타냈다. 추녀의 곡선은 완만하며, 각 귀퉁이는 급하게 치켜올려진 상태이다. 꼭대기에는 머리장식으로 앙화(仰花:솟은 연꽃모양의 장식), 복발(覆鉢:엎어놓은 그릇모양의 장식), 보륜(寶輪:바퀴모양의 장식), 보주(寶珠:연꽃봉오리모양의 장식) 등이 차례로 잘 남아있다. 이러한 머리장식들은 기단과 탑신의 화려한 조각들과 어울려 탑을 전체적으로 장엄하게 보이도록 한다.

탑의 전체적인 형태는 무겁지만 너그러운 품위를 지녔고, 각 부분의 조각은 매우 자세하게 새겨져있어 사실적인 아름다움을 보이고 있다. 통일신라 후기에 이르러 양식상 석탑을 비롯해 돌로 만든 조형물들이 조형적인 아름다움을 잃어가는 것이 하나의 경향인데, 이 탑은 매우 뛰어난 조형성을 갖추고 있다.

탑 옆의 비문을 보면, 적인선사는 신라 원성왕 1년(785)에 태어나 경문왕 1년(861)에 입적하였다. 따라서, 이 탑도 적인선사가 사망한 861년에 만들어진 것으로 짐작된다.

 같이 보기 
 태안사

 참고 자료 
 
 

분류:전라남도의 보물
태안사 적인선사탑
분류:신라의 승탑
분류:861년 작품
곡성 태안사 동종

곡성 태안사 동종(谷城 泰安寺 銅鐘)은 대한민국 전라남도 곡성군 태안사에 있는, 조선 시대의 동종이다. 2002년 10월 19일 대한민국의 보물 제1349호로 승격되었다.

 개요 
대웅전 안에 놓인 이 동종은 조선 시대의 특징을 잘 보여 주고 조각이 아름답고 부드럽다. 정상에는 융통과 용뉴가 있으며 종신에는 상대와 하대가 있고 중앙상부 4면에 유곽과 전후좌우로는 화문장식을 한 원통의 당좌를 두었다. 종신 중앙에는 세조 3년(1457)에 주조한 것을 종이 깨져 금 400근을 넣어 선조 14년(1581)에 다시 만들었다는 문귀가 해서체로 쓰여져 있다. 현재 국내 사찰에 있는 대다수의 종은 임진왜란 이후 만들어진 것인데 비해 이 종은 임진왜란 이전에 제작된 것으로 조선 초기 동종 양식을 엿볼 수 있는 귀중한 자료로서 높이 96.5cm 입지름 66cm이다.

신라에서 고려시대로 이어지는 한국종의 독창적인 조형양식을 계승하고 있는 이 종은 조선전기 동종 양식의 과도기적 상황 속에서 전통양식의 계승과 새로운 양식의 접목을 보여주고 있다. 이종은 사찰의 불사차원에서 주조된 범종으로 명문에 의하면 "天順元年(조선 세조3년, 1457)"에 처음 주성했으나 파손되어“萬曆9年(조선 선조14년, 1581) ”에 다시 주조한 것이다. 종뉴부(鐘紐部)는 한 마리의 용과 음통으로 조형되었고 종 몸체는 입상대(立狀 帶)ㆍ상대(上帶)ㆍ하대(下帶)ㆍ유곽(乳廓)ㆍ당좌 (撞座)로 구성되었다.

종몸체 3곳에 양각된 명문이 있어 종의 조성경위를 알려주고 있으며 임란이전 제작된 중형종으로 주조 기술도 좋은 편이어서 미술사ㆍ과학기술사연구에 귀중한 자료로 평가된다.

 같이 보기 
 태안사

 각주 

 외부 링크 
 

분류:전라남도의 보물
태안사 동종
분류:조선의 공예
분류:종
분류:1581년 작품
석정 전투

석정 전투는 228년 중국 삼국 시대에 조위와 동오 사이에 벌어진 전투이다. 이 전투는 오나라의 승리로 끝났다.

전투
오왕 손권은 주방에게 위나라 장군 조휴를 속이기 위해 위나라에 거짓으로 투항하는 함정을 파도록 지시했다. 조휴는 속아서 자신의 군대를 완(皖; 현재 안후이성 첸산현)으로 곧장 이끌었다. 손권은 이어서 자신의 장군 육손을 대도독으로 임명하고 조휴에 대한 공격을 이끌도록 명령했다. 완으로 가는 도중 조휴는 오군에게 기습을 당했다. 그는 전투에서 우위를 점하지 못하여 석정으로 후퇴를 명령했다. 한밤중에 위나라 병사들은 공황 상태에 빠져 많은 수가 도주하고 무기, 갑옷, 장비를 버렸다.

패배 후 조휴는 조예 황제에게 자신의 실패를 사과하고 처벌을 요청하는 상소를 올렸다. 주방에게 속았다는 것을 깨달은 조휴는 너무 부끄러워서 돌아갈 수 없었다. 그는 병력과 보급품이 더 많다고 생각하여 육손의 군대와 교전하기로 결정했다. 육손은 직접 중군을 지휘하고 주환과 전종에게 좌익과 우익을 맡도록 명령했다. 세 군대는 동시에 진격하여 조휴의 군대를 결정적으로 격파했다. 이어서 오군 병사들은 도주하는 위군을 가시(嘉石)까지 추격하여 적군 병사 약 1만 명을 전멸시키고 전리품 1만여 점을 획득했다. 또한 위군 전체의 장비와 무기가 약탈되었다. 육손은 병사들을 재편성했고, 그가 무창(武昌; 현재 후베이성 어저우시)을 지날 때 손권은 시종들에게 궁궐 문을 드나들 때 육손을 자신의 일산으로 가려주도록 지시했다.

손권은 육손에게 황실 물품과 최고급의 귀한 물품을 보상으로 내렸다. 조휴는 간신히 목숨만 건져 전장에서 탈출했다. 그는 몇 달 후 전투에서 입은 상처로 인한 등 피부 감염으로 사망했다.

전설에 따르면 조휴는 처음에는 주방을 믿지 않았다. 주방은 자신의 "충성심"을 증명하기 위해 머리카락을 잘라냈다. 어쨌든 주방은 지형을 잘 알고 있었기 때문에 조휴를 개활지로 이끌었고, 그곳에서 조휴는 진을 칠 수 있었다. 그러나 그들이 떠나기 전에 가규는 조휴에게 주방을 믿지 말라고 조언했다. 조휴는 가규의 말을 듣지 않았을 뿐만 아니라 주방의 계략에 빠졌다. 그는 또한 가규를 지휘에서 해임하고 7만 명의 병력을 이끌고 이동했다. 조휴와 함께 온 가규는 조휴가 매복에서 후퇴하는 것을 도왔다. 이에 대해 가규는 위나라 황제 조예로부터 칭찬을 받았다.

내용주

 각주 

분류:228년
분류:삼국지의 전투
천황배

오른쪽|섬네일|일본 축구 협회의 천황배
천황배()는 일본에서 각종 경기에서 우승한 자에 대하여 수여되는 트로피이다. 또한 그 트로피가 수여되는 대회명을 뜻하기도 한다.

 대회 목록 
 천황배 JFA 전일본 축구선수권대회
 천황배 도쿄 6대학 야구 리그

 
분류:일본의 상
분류:스포츠상
분류:일본의 스포츠 대회
구당서

구당서(舊唐書)는 당나라(唐, 618년 ~ 907년)의 정사(正史)로 이십사사(二十四史) 가운데 하나이다. 당 고조의 건국부터 나라가 멸망까지에 21명의 황제(皇帝)가 통치한 290년 동안의 당나라 역사의 기록으로 941년에 편찬을 시작해 945년에 완성되었다. 처음에는 《이씨서(李氏書)》라고 하였으나, 후에 《당서(唐書)》로 고쳤으며, 북송(北宋) 시기에 《신당서(新唐書)》를 다시 편찬하였기 때문에 《구당서》라고 다시 고쳐 부르게 되었다. 당나라 멸망 직후의 사료 부족으로 후반부는 부실하고 전반부도 선행의 여러 사료에서 발췌한 것이기 때문에 일관성이 부족하나 당대 원사료의 문장이 그대로 남아 있어 사료적 가치가 있다.

 개요 
완성 및 주상(奏上)은 후진 개운(開運) 2년(945년) 6월로, 그 이듬해에 후진이 멸망하는 바람에 편찬책임자가 도중에 교체되는 등 우여곡절을 겪었고, 덕분에 한 인물이 두 개의 열전으로 나뉘어 수록되어 있다거나 초당(初唐) 시기에 비해 만당(晩唐) 시기에 대한 기술이 다소 빈약하다는 등의 문제점이 제기되기도 한다. 그래서 후세의 평판은 좋지 않았고, 북송(北宋) 시대에 다시 《신당서(新唐書)》가 편찬되기에 이르렀다. 그러나 거꾸로 당대 실록 등의 1차 사료의 원문들이 고스란히 인용되어 있어, 사료적인 가치에 있어서는 오히려 《구당서》가 더 높은 평가를 받고 있다.

 편찬 
후진(後晉) 천복(天福) 6년 2월 9일(율리우스력 941년 3월 9일)에 고조 석경당의 명에 의하여 초기에는 감수국사(監修國史) 조영(趙瑩, 885년 ~ 951년)을 필두로 장소원(張昭遠, 894년 ~ 972년), 가위(賈緯), 조희(趙熙, ? ~ 947년), 정수익(鄭受益, ? ~ 943년), 이위광(李爲光) 등이 편찬에 참여하였다. 개운(開運) 원년 7월 19일(율리우스력 944년 8월 10일)에 감수국사가 유후(劉昫)로 교체 되었다. 개운 2년 6월 1일(율리우스력 945년 7월 12일)에 구당서를 완성하면서 소제 석중귀에게 구당서를 바쳤다.

 동이 열전 기록 
발해사의 해석 문제에서 《구당서》와 《신당서》는 각기 "발해말갈의 대조영은 고려의 별종이다." "발해는 본래 속말말갈로 고구려에 더부살이하던 족속인데 성은 대씨였다."라고 기술해, 발해의 건국 시조인 대조영이 고구려 유민(혹은 속말말갈계 고구려인)이냐 말갈인이냐에 대해 한국 학계와 중국, 일본 학계의 해석이 다르다.

또한 당시 일본열도에 대해 「왜국전」(倭國傳)과 「일본국전」(日本國傳) 두 열전이 입전되어 있는데, 「일본국은 왜국의 별종이다. 그 나라가 해 뜨는 변두리에 있으므로 나라 이름을 일본이라고 하였다. 또는 왜국이 스스로 그 이름이 아름답지 않음을 꺼려서 일본이라고 고쳤다고도 하고, 일본은 예로부터 소국이었는데 왜국의 땅을 병합하였다고도 한다.」고 되어 있다. 이 기록은 송대 초기의 《태평어람》(太平御覧)에도 인용되었는데 이 기록에 대해서는 편찬과정에서 존재했던 일본의 존재에 영향을 받았다고 여겨지기도 한다. 다른 설도 존재한다. 예를 들어 일본의 모리 기미유키(森公章)는 「일본」이라는 국호 성립 이후에 최초의 견당사(遣唐使)가 파견되었던 702년 이후에도 국호변경 사유를 일본측에서 특별히 밝히지 않았을 가능성을 지적하였고, 오오바 오사무(大庭脩)는 이를 간단히 편찬 과정에서의 실수라기보다는 「왜국전」과 「일본국전」의 왜국(일본) 관련 기사의 중절된 시간대에는 백강구 전투 및 임신의 난이 있었으며 당시의 중국측에는 임신의 난에 의해 「왜국」(덴지 천황의 정권)이 무너지고 「일본국」(덴무 천황의 정권)이 성립되었다고 보는 견해가 존재했기에 이에 대해 확실하게 결론을 내지 못한 채 이설로써 모두 병기했을 가능성을 지적하고 있다.

 구성 
 《본기(本紀)》20권, 《지(志)》 30권, 《열전(列傳)》150권을 합쳐 총 200권으로 구성됨.
 본기(本紀) 

 지(志) 

 열전(列傳) 

 부록(附錄) 
 서문(序文)

 참고 자료 

 각주 

 외부 링크 
 

분류:이십사사
분류:오대 십국 시대의 문학
분류:기전체
분류:10세기 역사책
분류:진신의 난
신당서

《신당서》(新唐書)는 북송 인종이 《구당서》(舊唐書)의 내용이 왜곡된 것이 많고 너무 부실하다고 하여 구양수(歐陽脩) 등에 명하여 1044년 ~ 1060년에 걸쳐 완성한 당나라(唐, 618년 ~ 907년)의 역사를 서술한 책이다. 이십사사 중 하나에 속한다.

 개요 
송나라 시대에 당시에 얻을 수 있는 자료를 구당서의 누락된 부분을 보충하고, 체계를 정비하여 내용을 갖추었다. 병지(兵志) ·선거지(選擧志)를 갖추고 재상세계표(宰相世系表)등 표가 많고 당시 중시되던 고문으로 문장을 간결하게 기술한 특징을 가지고 있어 정사 편찬에 새로운 기원을 이룩했으나, 구당서와 신당서의 편찬시기가 100년이라는 차이가 나는데 그 사이 소실되어 사라진 원사료가 많았는데 원사료의 문체를 고치고자 너무 지나치게 간략하고 문장의 앞뒤가 맞지 않는 부분 등으로 인해 사료적 가치는 《구당서》보다 못하다는 평이다.

 편찬 
증공량(曾公亮, 999년 ~ 1078년)이 올린《진신당서표(進新唐書表)》에 따르면 송 인종이 간수관과 편수관을 임명하여 신당서를 만들었다고 전해진다.

 간수관(刊修官) : 구양수(歐陽脩, 1007년 ~ 1072년), 송기(宋祁, 998년 ~ 1061년)
 편수관(編修官) : 범진(范鎮, 1009년 ~ 1089년), 왕주(王疇, ? ~ 1065년), 송민구(宋敏求, 1019년 ~ 1079년), 여하경(呂夏卿, 1018년 ~ 1070년), 유희수(劉羲叟, 1015년 ~ 1060년) 등

북송(北宋) 경력(慶曆) 4년(1044년)에서 가우(嘉祐) 6년(1060년) 6월까지 약 17년 동안 편찬 기간을 가졌으며, 같은 해 7월 12일(율리우스력 1060년 8월 10일)에 신당서를 인종에게 바친다.

 구성 
 《본기(本紀)》 10권, 《지(志)》 50권, 《표(表)》15권, 《열전(列傳)》 150권을 합쳐서 총 225권으로 구성됨.
 본기(本紀) 

 지(志) 

 표(表) 

 열전(列傳) 

 부록 
 진신당서표(進新唐書表)

 같이 보기 
 당나라
 이십사사
 구당서
 송사
 위서
 후한서

 참고 자료 
 

 각주 

분류:11세기 역사책
분류:기전체
분류:송나라의 문학
분류:이십사사
분류:중국사학사
기사본말체

기사본말체(紀事本末體)는 역사를 사건별로 나누어 관련 내용을 모아 서술하는 한자 문화권의 역사 서술법이다. 어떤 일의 원인과 발단, 전개과정, 후에 미친 영향까지 일관되게 서술하기 때문에 사건을 체계적으로 기술할 수 있다는 장점이 있다. 송나라의 원추(袁樞)가 『자치통감(資治通鑑)』의 기사를 개편한 『통감기사본말(通鑑紀事本末)』을 편찬한 데서 비롯되었다. 송 이후 각 왕조의 역사에도 이 방식이 적용되어 금나라에 이르기까지 9왕조의 기사본말이 있으며, 한국에서는 연려실기술이 대표적인 기사본말체 역사서이다.

 같이 보기 
 편년체
 기전체
 강목체

 
분류:역사책
대명률

《대명률》(大明律)은 1397년에 반포되어 명·청시대의 약 500년간을 통하여 형률(刑律)의 근본(根本)이 된 중국의 법전이다. 총 30권으로 구성되어 있다. 이전에도 당률을 바탕으로 하여 종종 편찬개정이 이루어졌으나, 결국 그 체계가 현실에 맞지 않아 원의 법률서 《원전장》(元典章)의 편목을 따랐다. 행정 관청인 이(吏)·호(戶)·예(禮)·병(兵)·형(刑)·공(工)에 따라 율(律)도 6부로 나눈 뒤에 명례(名例)를 더하여 7률(律)로 했다. 그 후 시세의 추이에 맞지 않는 것이 있어 1550년 《문형조례》(問刑條例) 249조를 반포하여 이를 보충하였다. 이 대명률은 조선·일본·안남(安南)의 법률에 영향을 끼쳐 법률사상 당률과 함께 가장 중요한 것이다.

 참고 자료 
 

분류:중국의 율령
분류:명나라의 정치
분류:14세기 법
정현 (후한)

정현(鄭玄, 127년 ~ 200년)은 중국 후한 말기의 학자로, 자는 강성(康成)이며 북해국 고밀현(高密縣) 사람이다.

 생애 
젊을 적부터 금고문(今古文)의 경학 외에 천문역수(天文曆數)에 걸쳐 광범위한 지식욕을 갖고 낙양의 태학(太學)에 진학하였다. 뒤에 당시 최고의 학자 마융을 사사(師事)하고 수년 후 향리에 귀환할 때 선생으로부터 “나의 학문은 정현과 함께 동으로 갔다”고 탄식할 정도로 면학하였다. 유학(遊學) 십여 년에 향리의 학생을 교수하였다. 이후 당고의 화로 학문이 금고(禁錮)됨에 문을 닫고, 집에서 연구와 저작에 몰두하였다. 14년 후 해금되면서 하진·공융·동탁·원소 등으로부터 초청받았다. 만년에 초청에 응해 대사농이 되었으나 곧 사퇴하고 떠나 연구와 교육에 생애를 바쳤다.

건안 5년(200년), 관도(官渡)에서 조조와 대치하고 있던 원소는 정현을 군으로 오게 하였다. 정현은 원담과 함께 원소에게 가던 중 병으로 죽었다.

 학문 
전한의 경학은 금문학(今文學)으로서, 일경(一經)을 전공하고 사설(師說)을 엄수하며 공양가(公羊家)를 중심으로 체제교학(體制敎學)이 어용학문으로 변했으나 후한에 이르러 고문학이 진출하여 원문의 이동(移動)을 중시하는 훈고해석의 방법에 의하여 수경(數經)을 겸수(兼修)하는 경향을 보였다. 정현은 고문을 주로 하고, 금문의 참위설 등도 종합하여 일가를 이루었다. 그는 훈고에 의한 모든 경전의 통일적 해석을 완성하여 한당 훈고학의 지표가 됨으로써 경학의 권위를 높였다.

 저서 
 《삼례주》(三禮註)
 《모시정전》(毛詩鄭箋)

 가계 
파일:정현.png

 관련 인물 
정익

 관련서 
 《정씨일서》(鄭氏佚書) (원균집(袁鈞輯) 저)
 《통덕유서소견록》(通德遺書所見錄) (공광림(孔廣林) 저)
 《한학당총서》(漢學堂叢書) (황석(黃奭) 저)
 《정지》(鄭志) (정현의 언행록, 제자들이 묶음)

 같이 보기 
 삼국 시대 (중국)
 삼국지 인물 목록
 참고 문헌 
 

분류:127년 출생
분류:200년 사망
분류:한나라의 유학자
분류:한나라의 작가
분류:중국의 철학자
분류:중국의 사상가
분류:후한말 사람
분류:2세기 철학자
분류:당고의 화
분류:웨이팡시 출신
윤희 (철학자)

섬네일
윤희(尹喜, ?~?)는 중국 주나라와 전국시대 진나라의 도가(道家) 철학자이다. 그가 맡았던 관직의 이름을 따서 관윤(關尹)이라 부르기도 한다. 관씨 연원에 따르면 윤희가 관직 이름을 따서 관(關)을 성으로 하였다고 전하기도 한다.

《사기(史記)》에 의하면 노자가 주(周)의 쇠함을 보고 주를 떠나려고 함곡관에 이르렀을 때 관령(關令)인 윤희(尹喜)에게 부탁받아 《도덕경(道德經)》 5천여 자를 저술하였다고 한다. 이 관령 윤희가 즉 관윤(關尹)으로 노자의 제자가 된다고 한다.

《장자(莊子)》의 〈천하편(天下篇)〉에 관윤의 말이라 하여, "사람은 아집(我執)을 버리면 자연(自然)대로의 동작이 발휘된다"는 말을 인용하고 있다. 그리고 다시 "동(動)하기 물과 같고, 그 고요함이 거울과 같으며, 적(寂)함이 청(淸)과 같다"라고 한 말을 인용하고 있다. 잡가(雜家)의 대표작인 《여씨춘추(呂氏春秋)》 〈불이편(不二篇)〉에는 "관윤(關尹)은 청(淸)을 귀히 여긴다"고 평하고 있다.

 참고 문헌 
 

분류:주나라의 철학자
분류:도교
남조 (왕국)

섬네일|right|200px|남조
남조(南詔, 653년 ~ 902년)는 중국 당나라 때 이족과 바이족이 지금의 윈난성(雲南) 지방에 세운 왕국이다. 조(詔)란 왕(王)의 뜻이다.

당시 쓰촨성(四川省)의 서부 끝자락에서 윈난성에 이르는 지역에는 몽수(蒙嶲)·월석(越析)·시랑(施浪)·등섬(邆賧)·낭궁(浪穹)·몽사(蒙舍) 등의 육조국(六詔國)이 세력을 다투고 있었는데, 그중 몽사조(蒙舍詔)가 가장 남쪽에 위치하였기 때문에 남조(南詔)라고 한다.
 역사 
618년 티베트고원에서 토번이 건국되자 티베트고원 동남부에 살던 이족과 바이족이 윈난성으로 이주하였다.

윈난성으로 이주한 후 30여년 후인 648년 작은 소국을 건국하였고 5년후인 653년 당(唐)의 정관(貞觀) 연간에는 남조가 대몽국(大蒙國)이라 칭하여, 당나라에 조공(朝貢)하였다. 그 후 대몽(大蒙)은 당나라의 지원으로 세력을 크게 확장하더니 50년 후인 720년 무렵부터 피라각(皮羅閣)을 포함한 다른 5조국(詔國)을 병합하여 738년, 6조(詔)의 통일에 성공한 후 대리(大理)에 도읍하였고 이 지방에 세력을 키워오던 토번 세력을 격퇴시켰다.

그러나 토번의 이간질로 인해 당나라와 불화(不和)가 생겨서 한때는 당나라의 토벌(討伐)을 받았으나, 안사의 난 이후 당의 운남 경략(經略)이 주춤한 틈을 타서 남조는 도리어 사천(四川)까지도 세력을 뻗쳤다. 특히 9세기 초반에 이모심(異牟尋)이 남조를 다스릴 때는 토번의 잔족 세력와 결속해서 당나라를 침공(侵攻)하기도 하여 남조의 전성기를 이루었다. 그러나 이모심은 티베트의 고압적인 태도에 불만을 품고 당에 귀순하였다. 이모심의 사후 직후 남조는 최전성기에 도달해서 9세기 중엽에는 현 미얀마 지역에 있던 도시국가인 퓨국을 급습해 퓨국을 폐허로 만들어서 무인지대로 방치하기도 했다.

하지만 9세기 중후반에는 당과 남조 사이는 불화가 계속되어 당말의 혼란기에는 국가가 유명무실화되었다. 당말의 혼란기인 902년 한인(漢人) 정매사(鄭買嗣)가 왕위를 찬탈(簒奪)하여 남조를 멸망시키고 대장화를 세웠다.

 역대 군주 
아래는 남조 왕조의 군주들이다. 남조에서는 부친(父親) 이름의 끝 자(字)를 아들 이름의 첫 자에 붙이는 독특한 부자연명(父子連名)의 형식이 있었다.

 같이 보기 
 티베트
 대리국
 당나라

 
분류:중국의 옛 나라
분류:윈난성의 역사
영등포고등학교

영등포고등학교(永登浦高等學校)는 대한민국 서울특별시 동작구 대방동에 있는 공립 고등학교이다.

 학교 연혁 
 1959년 3월 13일 : 영등포고등학교 9학급 설립인가
 1959년 3월 13일 : 초대 김태주 교장 취임(중/고 겸임)
 1959년 4월 7일 : 개교(영등포중학교 가교사에서)
 1959년 10월 12일 : 신축 중학교 교사(대방동 13-2)로 이전
 1962년 2월 2일 : 영등포 고등학교 제1회 졸업식 거행 (졸업생수 146명)
 1968년 10월 1일 : 교육법 개정으로 영등포중학교와 교장 분리
 1979년 1월 10일 : 부설 방송통신고등학교 30학급 인가
 1982년 7월 2일 : 도서관 개관(122.4평)
 1991년 10월 30일 : 강당 겸 체육관 준공(영랑관)
 2000년 12월 19일 : 개축교사로 이사
 2001년 6월 8일 : 교사개축 이전 기념식
 2004년 12월 20일 : 도서관 리모델링 사업 완료 재개관
 2008년 8월 20일 : 열람실 리모델링 사업 완료 재개관
 2015년 7월 27일 : 선진형 교과교실제 학교 선정
 2018년 3월 1일 : 서울형 Maker교육 모델학교 지정
 2024년 3월 6일 : AI정보교육 중심학교 지정
 2025년 1월 3일 : 제64회 졸업식(167명) 총 29,903명
 2025년 3월 1일 : 제27대 김종현 교장 취임

 학교 동문 

 참고 자료 
 

 각주 

 외부 링크 
 영등포고등학교 홈페이지

분류:서울 동작구의 고등학교
분류:일반계 고등학교
분류:서울특별시의 공립 고등학교
분류:대한민국의 남자 고등학교
분류:1959년 개교
여의도고등학교

여의도고등학교(汝矣島高等學校)는 대한민국 서울특별시 영등포구 여의도동에 있는 공립 고등학교이다.

 학교 연혁 
 1972년 8월 1일 : 여의도 중고등학교 신축공사 착공
 1972년 9월 1일 : 초대 최낙구 교장 취임
 1972년 12월 29일 : 고등학교 30학급 인가
 1973년 3월 3일 : 고등학교 1학년 10학급 개교
 1974년 12월 28일 : 주간 36학급, 야간 24학급 전 60학급 인가
 1979년 1월 11일 : 남녀 공학으로 학칙 개정
 1985년 2월 28일 : 6학급 감축, 45학급 인가(여자 학급 폐지)
 1998년 8월 3일 : 교육 환경 개선사업(44개 교실)
 2009년 11월 1일 : 교육부지정 과학중점학교 선정
 2010년 9월 1일 : 교육부지정 고교교육력제고 시범학교 선정
 2018년 1월 11일 : 연합형 선택 교육과정 선도학교 선정
 2018년 3월 22일 : 고교학점제 선도학교 선정
 2023년 3월 1일 : 제17대 조현준 교장 취임
 2025년 1월 9일 : 제50회 졸업식(남 264명) (누적 28,773명)

 학교 동문 

 참고 자료 
 

 각주 

 외부 링크 
 

분류:1973년 개교
분류:서울 영등포구의 고등학교
분류:일반계 고등학교
분류:서울특별시의 공립 고등학교
분류:대한민국의 남자 고등학교
분류:여의도
분류:과학중점 고등학교
조니 워커

섬네일|300px|조니 워커 블루.
조니 워커()는 스코틀랜드의 스카치 위스키 브랜드이다. 조니 워커는 전 세계에 가장 널리 유통되는 블렌딩 스카치 위스키이며, 동시에 전 세계 거의 모든 나라에 년간 1억 2천만병 이상 판매되고 있다.

 역사 
존 워커는 1805년 7월 25일 탄생했다. 그의 아버지가 1819년 사망한 뒤 그의 가족은 농장을 처분하고 그 돈으로 스코틀랜드, 에이셔, 킬마녹에 식료품점을 차린다. 존 워커는 1820년 10대부터 이 가게의 식료품, 와인, 증류주를 관리했다. 1823년 위스키에 대한 법이 개정되며 위스키의 증류와 판매에 대한 세금이 감소되자 1825년 존 워커는 럼, 브랜디, 진, 위스키 등을 포함한 증류주를 판매하기 시작했다.

그레인 위스키와 몰트 위스키를 섞는 것이 아직 금지되어 있었기 때문에 블랜디드 몰트 위스키와 블랜디드 그레인 위스키를 판매했다. 당시 존 워커는 아직 직접 위스키를 생산하고 있지 않았고 그가 판매하는 상품들은 손님들의 요구에 따라 블랜딩하는 맞춤형 상품이었다. 몇 년 뒤 그는 자신이 판매하는 블랜디드 몰트 위스키에 그의 이름을 따와 Walker's Kilmarnock Whisky로 이름 붙이고 판매하기 시작했다. 이후 존 워커는 1857년 사망한다.

이후 그의 브랜드는 점점 유명세를 얻었다. 존 워커의 사후 그의 아들인 알렉산더 워커와 손자인 알렉산더 워커 2세에게 가게를 물려준다. 1860년 증류주법에서 그레인 위스키와 몰트 위스키를 섞는 것을 합법화했고 이후 블랜디드 스카치 위스키가 등장하게 된다. 블랜디드 스카치 위스키는 더 가볍고 달아서 더 접근성도 좋았고 때문에 더 넓은 폭의 대중들을 대상으로 상품가치가 높았다. 처음 블랜디드 스카치 위스키를 생산한 것은 에든버러 지역의 앤드류 어셔였으나 워커도 적절한 시기에 이 시장에 뛰어든다.

알렉산더 워커는 새로운 사업 전략을 세워 현재 조니 워커의 상징이기도 한 사각 병을 1860년에 도입했다. 이 사각형 디자인 덕분에 워커의 술은 같은 공간에 더 많이 들어가고 병이 잘 깨지지도 않았다. 조니 워커 병의 또 다른 상징인 24도 기울어진 라벨도 이때 도입하여 고객들이 멀리서도 제품을 알아볼 수 있도록 만들었다. 또 그의 가게가 있었던 킬마녹에 상품을 운반하는 철도가 들어서 그의 제품은 철도와 해상을 통해 세계로 진출할 수 있었으며 조니 워커가 대중적으로 퍼지는데 기여했다. 알렉산더 워커의 뛰어난 사업 감각 덕분에 1862년 Walker's Kilmarnock Whisky는 연간 판매량 10만 갤런을 달성했다.

1865년 알렉산더 워커는 조니 워커의 첫 상업적 블랜드 위스키인 올드 하일랜드 위스키를 만들고 1867년에 상품 등록을 했다.

위스키 사업은 계속 성장해서 존 워커 시절에 위스키 판매가 수입의 8%였지만 알렉산더 워커가 아들에게 회사를 물려줄 때가 되어서는 수입의 90~95%를 차지하게 된다.

1893년 조니 워커 회사는 자사 블랜디드 위스키의 핵심 몰트 위스키를 생산하는 Cardhu 증류소를 인수해 재고 안정화를 시켰다. 이로 인해 Cardhu 증류소의 위스키는 시장에서 사라졌으며 오로지 조니 워커사의 전유물이 되었다. Cardhu 증류소는 조니 워커 생산에 안정적으로 몰트 위스키를 공급하며 핵심이 되었고 1909년 조니 워커 레드와 조니 워커 블랙의 핵심 싱글 몰트 재료가 되었다.

1906년부터 1909년까지 존 워커의 손자였던 조지 워커와 알렉산더 워커 2세는 제품 라인을 확장하여 5년을 숙성한 올드 하일랜드 위스키와 9년 숙성한 스페셜 올드 하일랜드, 12년 숙성한 엑스트라 스페셜 올드 하일랜드 3종의 블랜디드 위스키를 시장에 출시한다. 이 세 상품은 후에 조니 워커 시리즈의 기준이 되었으며 명칭을 화이트, 레드, 블랙 등 색상으로 바꿔서 계속 생산된다. 1909년에 만화가 톰 브라운이 조니 워커의 마스코트인 스트라이딩 맨을 제작하고 조니 워커사는 생산하는 위스키의 명칭을 색상으로 통일한다. 이전의 올드 하일랜드 위스키는 조니 워커 화이트라벨로 변경하며 숙성 년도를 6년으로 늘렸고 스페셜 올드 하일랜드 위스키는 조니 워커 레드라벨로 변경하며 숙성 년도를 10년으로 늘렸다. 엑스트라 스페셜 올드 하일랜드 위스키는 조니 워커 블랙라벨로 명칭만 변경했다.

이후 자사 상품 다양성 확장의 기회를 노리던 워커사는 Coleburn 증류소를 인수했고 뒤따라 Clynelish 증류소 회사도 인수했으며 1916년에는 Dailuaine-Talkisker 회사도 인수한다. 이 덕에 안정적으로 싱글 몰트 위스키를 Cardhu, Coleburn, Clynelish, Talisker, Dailuaine 증류소로부터 공급받게 되었다. 이후 1923년에는 전략적으로 진일보하기 위해 Mortlach 증류소도 인수했으며 조니 워커 블랜디드 위스키 대부분에 해당 증류소의 위스키를 사용했다.

제1차 세계대전 기간 중 조니 워커 화이트 라벨은 단종됐으며 1932년 알렉산더 워커 2세는 조니 워커 스윙을 출시했다.

1925년 조니 워커는 디스틸러스 컴퍼니에 가입했다. 후에 1986년 디스틸러스 컴퍼니는 기네스에 인수되었고 1997년에는 그랜드 메트로폴리탄과 합병하여 디아지오가 창설되었다. 조니 워커는 그 해 조니 워커 퓨어 몰트라는 블랜디드 몰트 위스키를 출시했고 2004년에 조니 워커 그린 라벨로 개칭했다.

2009년 디아지오는 2012년까지 킬마녹에 있는 모든 사업을 닫기로 했으며 많은 반발과 탄원, 공공 캠페인, 대규모 행진이 있었지만 결국 디아지오는 킬마녹 지역의 사업을 폐쇄했다. 이에 따라 킬마녹에 있던 조니 워커 공장은 2012년 3월에 문을 닫고 1년 뒤 건물이 철거되었다.

 각주 

 외부 링크 

 공식 사이트 양심적으로 생년월일을 입력하도록 하는데, 미성년자의 경우에는 "SORRY" 문구가 뜨면서 야후로 자동 이동된다.
 Details on how to visit Cardhu distillery, spiritual home to Johnnie Walker
 Johnnie Walker Green review

분류:스카치 위스키
분류:1865년 설립
분류:디아지오의_제품
분류:스코틀랜드의 브랜드
산나리

산나리는 백합과 백합속에 속하는 여러해살이풀이다. 학명은 Lilium auratum이다.

 특징 
줄기는 높이가 1-1.5m 가량으로 곧게 뻗는다. 잎은 피침형으로 잎자루가 없고 5개와 잎맥을 가지고 있으며 어긋난다. 꽃은 흰색으로 적갈색 반점이 있는데, 6-7월경이 되면 줄기 끝에 짙은 향기를 내면서 피어난다. 꽃잎은 원줄기 끝에 1~20개, 때로는 40개 정도 달린다. 주로 산지에서 자라며, 일본의 고유종이다.

 각주 

 

 외부 링크 

 How to Grow the Goldband Lily 

분류:백합속
분류:가나가와현의 상징
참나리

참나리 또는 호랑이꽃은 백합과의 여러해살이풀로 학명은 Lilium lancifolium이다. 속명으로는 백합, 나리, 알나리로 불린다. 속씨식물에 속하며, 9월 1일의 탄생화다.

 특징 
줄기의 높이는 1-2m 정도이며, 어린 가지에는 흰색의 잔털이 나 있다. 잎은 피침형으로, 잎자루를 가지지 않으며 어긋난다. 잎의 길이는 5-18cm, 폭 0.5-1.5cm로 짙은 갈색의 주아(珠芽)가 달린다. 꽃은 황적색으로 짙은 자색의 반점이 있으며, 7-8월경이 되면 피어난다. 주로 산이나 들에서 자라며 한국의 중부 이남에 분포하고 있다. 봄에 화원에서 구입할 수 있는 관상용 식물이다.

 재배 및 관리 
대부분 100cm~200cm정도 키가 크기 때문에 화분에 심기보다는 노지에 모아심는 것이 좋다. 낱개로 심긴 것보다 군락을 이뤄 꽃이 피면 보기가 좋다. 가을에 알뿌리를 햇빛이 잘 들고 물빠짐이 좋은 토양에 심거나 봄에 모종을 구입해 심는다. 흙이 딱딱하고 물빠짐이 좋지 않을 때는 완숙퇴비와 굵은 마사토를 섞어서 본래의 흙에 충분히 넣어 땅을 부드럽게 만든 후 알뿌리를 심는다. 알뿌리는 15센티미터 이상 깊이로 심고 바크나 볏짚 등을 덮어 보온한다.

 각주 

 외부 링크 

 Flora of China: Lilium lancifolium (as L. tigrinum)
 Flora of North America: Lilium lancifolium (includes comment on species name)
 Description of Tiger Lily
 Tiger Lily Information 
 Tiger Lily Toxicity in Cats

분류:백합속
분류:1794년 기재된 식물
분류:중국의 식물상
노드 (네트워크)

전기통신망에서 노드(node)는 재분배 지점 또는 통신 종단점이다. 즉, 네트워크의 기본요소인 지역 네트워크에 연결된 컴퓨터와 그 안에 속한 장비들을 통틀어 하나의 노드라고 한다. 예를 들어 로컬 영역 네트워크 A에 컴퓨터 20대와 허브 2개 공유기 2개, 그리고 라우터가 있다고 하면, 이들 네트워크 A에 속한 장비들을 하나의 노드라고 한다. 물리적인 네트워크 노드는 네트워크에 부착된 능동적인 전자기기이며 통신 채널 상에서 정보를 만들고 수신하고 전송할 수 있다.

 컴퓨터 네트워크 
데이터 통신에서 물리 네트워크 노드는 데이터 통신 장치(DCE)이거나 데이터 회선 종단 장치(DTE)일 수 있다.

근거리 통신망(LAN)이냐 광역 통신망(WAN)이냐에 관계 없이 적어도 데이터 링크 계층인 모든 LAN이나 WAN 노드는 네트워크 주소가 있어야 하며 일반적으로 각 네트워크 인터페이스 컨트롤러에 대해 소유한다.

네트워크가 인터넷이냐 인트라넷이냐에 대한 경우 수많은 물리 네트워크 노드는 호스트 컴퓨터이며 이는 IP 주소로 식별되는 인터넷 노드라고 하며 모든 호스트들은 물리 네트워크 노드이다.

 각주 

분류:컴퓨터 네트워킹
분류:라우팅
고무래

섬네일|오른쪽|고무래의 실질적인 모습

고무래는 곡식을 그러모으거나 펼 때 또는 밭의 흙을 고르거나 씨 뿌린 뒤에 흙을 덮을 때 사용하는 농기구이다. T자로 생겼고 지방에 따라 고물개, 곰배, 당그레, 밀개 등으로 다르고 형태도 다양하다. 한자인 ''은 원래 장정, 젊은 남자의 뜻이지만, 고무래와 비슷한 모습인 까닭에 한자 새김이 고무래가 되었다.

 같이 보기 
 고무래로 - 서울 서초구에 있는 도로
 와이퍼 (동음이의)

 참고 자료 

 

분류:농기구
분류:청소 도구
곡물건조기

섬네일|200px|곡물건조기

곡물건조기(穀物乾燥機)는 벼, 보리, 밀 등의 곡물을 말리는 기계이다.

곡물은 수분을 20%이상 가지고 있는데 오랫동안 저장하기 위해서는 수분을 15%이하로 낮춰야 한다. 이때 자연적으로 말리면 고르게 마르지 않는등 시간도 오래 걸리기 때문에 곡물건조기를 이용하면 원하는 만큼 말릴 수 있다.

 종류 
곡물건조기는 평면형 건조기, 입형 건조기, 곡물순환식 건조기가 있다

분류:농기계
히프노스

섬네일|오른쪽|Hypnos
히프노스(, )는 그리스 신화에 등장하는 잠의 남신이다. 로마 신화의 솜누스(Somnus)와 동일시되며 꿈의 신 모르페우스의 아버지이기도 하다. 죽음의 신인 타나토스와 형제지간이다. 그 이유는 고대 그리스인들이 죽음을 영원한 잠으로 생각했기 때문이다.

 어원 
최면술을 뜻하는 영단어Hypnosis는 잠의신 히프노스에서 따왔다.

 같이 보기 
 아이르기아
 모르페우스

분류:그리스의 남신
분류:잠의 신
분류:밤의 신
분류:그리스 지하신
분류:신화의 인간형 생물
분류:신화의 잡종
분류:신성한 쌍둥이
분류:그리스 신화의 성소수자
분류:그리스 신화 속 의인
분류:닉스 (그리스 신화)의 자식
은방울꽃

은방울꽃(lily of the valley)은 비짜루과(아스파라거스과)의 여러해살이풀로 학명은 Convallaria majalis이다.우리나라가 원산지 중 하나인 여러해살이풀이다. 일본, 중국, 동시베리아 등에도 분포한다. 전국적으로 볼 수 있으며 산지의 숲속에서 자란다.

 특징 
긴 뿌리줄기가 가로로 뻗는다. 잎은 2-3개로 타원형 또는 긴 타원형을 하고 있다. 꽃은 흰색으로, 5월경이 되면 꽃줄기 끝에 밑으로 늘어져 피는데 향기가 좋다. 꽃덮이는 빨간색으로, 아랫부분은 종 모양을 하고 있으며 윗부분은 6갈래로 나뉘어 있다.

향기와 외관이 무척이나 아름답지만, '독초' 로써 꽃과 뿌리, 줄기, 잎, 열매에 맹독이 있다.

 속명 
속명인 Convallaria는 convallis(골짜기)와 leirion(백합)의 라틴어 합성어로 산골짜기의 백합이라는 뜻을 지니고 있다. 성모 마리아의 꽃이라고 알려져 있으며, 청아함의 상징을 가지고 있다. 꽃 모양이 은방울을 닮아서 은방울꽃이라는 이름을 얻었으며, '향수화'로도 불린다.

 이용 
관상용, 분화용으로 인기가 좋다. 특히 향긋한 향기가 매력적이나 멀리 퍼지지는 않는다. 한방에서는 영란, 초옥란, 초옥령이라 하는데 뿌리를 비롯한 전초가 강심, 이뇨의 약효가 있다고 한다. 심장병에 유효한 성분이 있지만 꽃대와 열매는 독성이 강하다.

 재배 및 관리 
배수가 잘 되고 부식질이 풍부한 사질양토에서 잘 자란다. 낙엽수림의 가장자리에 주로 모여피는 것으로 보아 볕이 잘 드는 반그늘에서 키우는 것이 좋다. 나무 밑에 심을 수 없는 경우에는 건물에 붙은 동향 화단에 심는 것이 좋다. 노지에서 월동이 가능하며, 그늘에서 잘 견디고, 습한 것을 좋아하나 건조에도 강하다.

 아종 
 Convallaria majalis var. keiskei - 원산지, 중국과 일본
 Convallaria majalis var. majalis - 원산지, 유라시아
 Convallaria majalis var. montana - 원산지, 미국

 각주 

 

 외부 링크 
 환경부 자연생태 라이브러리 동영상관 ― 은방울꽃
 국가생물종정보시스템 ― 은방울꽃

분류:놀리나아과
분류:유독식물
분류:1753년 기재된 식물
분류:미얀마의 식물상
분류:한국의 식물상
분류:핀란드의 상징
청미래덩굴

청미래덩굴(Smilax china, china root)은 백합과에 속하는 덩굴성 관목인 청미래덩굴과의 덩굴성 떨기나무이다.

 이름 
경상도 지방에서는 명감나무, 전라도에서는 종가시덩굴, 황해도에서는 매발톱가시, 강원도에서는 참열매덩굴이라고 부르는데, 꽃집에서는 멍개나무 또는 망개나무로 부른다. 한자로는 토복령(土茯領) 또는 산귀래(山歸來)라고 쓴다.

 생태 
줄기는 마디마다 휘어 있으며, 군데군데에 가시가 나 있다. 잎은 윤이 나며 어긋난다. 4월 말에 새 잎이 날 무렵이 되면, 잎겨드랑이에서 꽃자루가 나와 녹색의 작은 꽃이 산형꽃차례를 이루면서 달린다. 암수딴그루인데, 암꽃에는 3개의 방을 가진 씨방이 있으며, 암술머리는 3갈래로 나뉘어 뒤로 말린다. 후에 지름 7-9mm 정도인 공 모양의 열매가 붉게 익는다.

 분포 
주로 산이나 들에서 자라며, 동아시아의 온대에서 난대에 걸쳐 분포하고 있다.

 쓰임새 
어린순은 나물로 먹고, 뿌리줄기는 혈압을 내리는 약으로 쓴다. 불을 때도 연기가 나지 않고, 비에도 젖지 않아서 도피하거나 은거할 때 땔감으로 썼다.
청미래덩굴을 망개나무라고도 하는데, 경상도 의령 지방에서는 망개나무 잎으로 떡을 싸서 찐 망개떡을 해 먹는다. 일본에서도 떡갈나무잎 대용으로 망개잎으로 떡을 해 먹는 지역이 있다.

청미래덩굴 뿌리는 녹말이 많이 들어 있어 충분히 식량 대신 먹을 수 있으며 신선이 먹다가 남겨 놓은 음식이라해서 선유량(仙遺糧)이라고 하며 우여량(禹餘量)이라 부르기도 한다. 우여량은 동의보감에 의하면 다른 약재다.
 
참고로, 물이 귀한 곳에서는 빗물을 받아서 모아놓고 망개잎을 물 위에 띄어서 고여 있는 물이 썩지 않게 하는 용도로도 쓰인다.

 사진 

 각주 
 내용

 출처

 외부 링크 
 
 BRIC ― 청미래덩굴

분류:목본식물
분류:덩굴식물
분류:청미래덩굴과
분류:약용식물
분류:1753년 기재된 식물
분류:미얀마의 나무
분류:베트남의 나무
분류:인도의 나무
분류:일본의 나무
분류:중국의 나무
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유자미

유자미(柳自湄, ? ~ 1462년)는 조선 전기의 문신이다. 자는 원지(原之), 호는 서산(西山), 본관은 문화이다. 유함의 아들. 사육신의 한 사람인 유성원의 친족이다.

1451년 과거에 급제하고 사헌부 감찰(監察)을 지냈다. 세조의 계유정변 이후 1456년 사육신(死六臣) 사건이 일어나자 그 중의 한 사람인 성삼문(成三問)의 일족이 몰살당할 때 그의 손녀이자 아들 성맹년의 어린 딸을 데려다 비밀리에 길러서 자부(子婦)로 삼았다. 단종에 대한 의리를 지켜 일생을 바깥세상에 나가지 않고 숨어 살았다. 글씨와 그림에 능했다. 양산(梁山)의 귀산사(龜山祠)에 제향(祭享)되었다.

 가족 
 할아버지 : 유원지(柳原之)
 아버지 : 유함(柳浛)
 어머니 : 최렴(崔濂)의 딸
 부인 : 진주 유씨, 유진(柳珍)의 딸
 아들 : 유지(柳輊)
 자부 : 평창 이씨, 이영서(李永瑞)의 딸
 손의 딸 유관(柳祼)
 아들 : 유헌(柳軒)
 손자 : 유진방(柳震芳)
 아들 : 유원(柳轅)
 손자 : 유배형(柳培亨)
 아들 : 유즙
 자부 : 창녕 성씨, 성맹년의 딸

 같이 보기 
 성삼문
 사육신
 생육신
 유성원
 박팽년
 유응부
 정보
 조려
 김시습
 이맹전
 원호
 성담년
 성담수

 각주 

분류:1462년 사망
분류:조선의 문신
분류:조선의 정치인
분류:조선의 학자
분류:문화 류씨
실꽃풀

실꽃풀은 여로과에 속하는 여러해살이풀이다.

 분포 
제주도 특산종으로 여러해살이풀로 높이는 약 30cm 정도이다.

 특징 
뿌리 위에 난 잎은 거꿀바소꼴 또는 긴타원형으로, 끝이 둔하며 가장자리가 약간 물결 모양이고 줄기에 난 잎은 줄모양 바소꼴이다. 꽃은 5~7월에 이삭꽃차례를 이루어 흰색으로 핀다. 꽃덮이는 6개로 갈라지며 뒤쪽의 갈라진 조각은 7~9mm이고 앞쪽의 것은 수술의 길이와 거의 같다. 수술은 6개이며 암술은 1개이고 상위 씨방으로 암술머리는 3개로 갈라진다. 열매는 삭과로 타원형이다.

 각주 

 

 외부 링크 
 
 

분류:여로과
성달생

성달생(成達生, 1376년 ~ 1444년)은 고려·조선시대의 무신이며 자는 효백(孝白)이고 본관은 창녕이다. 성승의 아버지이자 성삼문의 조부, 조숭문의 장인이다. 성담수·성담년의 종조부이다. 시호는 양혜(襄惠).

고려시대(1391년)에 음서로 낭장(朗將)을 역임하였고 조선 건국 이후 1402년 무과에 급제하였고 1410년 다시 무과에 응시하여 2등으로 급제, 판예빈시사로 승진했다.

 사후 
세조 때 단종복위사건에 연루되어 아들 성승, 손자 성삼문, 사위 조숭문 등이 처형당하자 연좌법에 의해 묘소가 훼손되었다.

 같이 보기 
 성삼문
 성승
 조숭문
 성담수
 성담년
 폭포사 묘법연화경

 각주 

 외부 링크 
 창녕성씨 블로그 - 성달생

분류:1376년 출생
분류:1444년 사망
분류:고려의 관료
분류:음서
분류:과거 급제자
분류:조선의 관료
분류:조선의 무신
분류:고려의 무신
분류:창녕 성씨
2006년 AFC 청소년 축구 선수권 대회

2006년 AFC 청소년 축구 선수권 대회는 2006년 10월 29일부터 11월 12일까지 인도에서 개최된 34번째 AFC 청소년 축구 선수권 대회이다. 이 대회에서 준결승전에 진출한 4개 팀은 캐나다에서 열린 2007년 FIFA U-20 월드컵에서 아시아 대표로 참가할 자격을 획득했다.

 개최 도시 및 경기장 
 콜카타 - 솔트레이크 스타디움
 콜카타 - 사일렌 만나 스타디움
 방갈로르 - 스리 칸티라바 스타디움
 방갈로르 - 방갈로르 풋볼 스타디움

 예선 
2006년 AFC 청소년 축구 선수권 대회 본선 진출 팀은 다음과 같이 결정되었다. 본선 조 추첨은 2006년 4월 16일에 인도 콜카타에서 진행되었다. A조에는 대한민국·인도·키르기스스탄·요르단, B조에는 오스트레일리아·중국·태국·아랍에미리트, C조에는 조선민주주의인민공화국·일본·이란·타지키스탄, D조에는 이라크·말레이시아·베트남·사우디아라비아가 각각 편성되었다.

 (개최국)
 (예선 1조 1위)
 (예선 2조 1위)
 (예선 3조 1위)
 (예선 4조 1위)
 (예선 5조 1위)
 (예선 6조 1위)
 (예선 7조 1위)
 (예선 8조 1위)
 (예선 9조 1위)
 (예선 10조 1위)
 (예선 11조 1위)
 (예선 12조 1위)
 (예선 13조 1위)
 (예선 14조 1위)
 (예선 14조 2위)

 조별 예선 
 A조 

 B조 

 C조 

 D조 

 결선 토너먼트 

 8강전 

 준결승전 

 3·4위전 

 결승전 

 우승 

 수상 

 2007년 FIFA U-20 월드컵 참가 팀 
다음 4개 팀은 캐나다에서 열린 2007년 FIFA U-20 월드컵 참가 자격을 획득했다.

 (2006년 AFC 청소년 축구 선수권 대회 우승)
 (2006년 AFC 청소년 축구 선수권 대회 준우승)
 (2006년 AFC 청소년 축구 선수권 대회 3위)
 (2006년 AFC 청소년 축구 선수권 대회 4위)

 각주 

 외부 링크 
 2006년 AFC 청소년 축구 선수권 대회 기록 (RSSSF)

분류:AFC U-20 아시안컵
분류:인도에서 개최된 국제 축구 대회
분류:2006년 10월
분류:2006년 11월
분류:2006년 청소년 축구
분류:2007년 FIFA U-20 월드컵 예선