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아카마

아카마(Acamar)는 에리다누스자리에 있는, 지구에서 약 160광년 떨어져 있는 항성이다. 바이어 명명법에 의하면 에리다누스자리 세타로 읽는다.

아카마 이름은 아랍어로 '강의 끝'을 의미하는 آخر النهر (Ākhir an-nahr)에서 유래하였는데 천문서를 필사하는 과정에서 rn을 m으로 착각하여 생겨난 명칭이다. 같은 이름을 사용하는 별로 같은 별자리의 알파별 아케르나르가 있지만, 아케르나르는 북반구에서는 보이지 않기 때문에 실질적으로 아카마가 이름의 의미에 합치하는 항성이다. 근대에 이르러서야 탐험가들은 더 낮은 위도로 여행을 했으며 아카마 아래로도 고대인들이 불렀던 '강'이 지평선 아래로 계속 이어져 있으며 그 끝은 아케르나르에 이름을 알아냈다.

아카마는 사실 A형 항성 두 개로 이루어진 쌍성계이다. 이 중 밝은 쪽이 분광쌍성일 확률이 있다. 밝은 주성은 A4 분광형의 거성이며 작은 쪽은 좀 더 뜨거운 A1형 주계열성이다. 두 별은 밤하늘에서 8.3초각 떨어져 있으며, '밤하늘의 보석 중 하나'로 불리기도 한다.

아카마의 구성원들 모두 A형이지만 주성은 주계열 단계를 벗어나 적색 거성을 향해 진화가 시작된 단계이다. 질량이 좀 더 큰 쪽인 주성이 진화를 보다 빨리 하고 있지만, 결국 두 별 모두 진화의 종착지에서는 백색 왜성만을 남기게 될 것이다.

과거 클라우디오스 프톨레마이오스는 이 별의 밝기를 1등성으로 기록했는데 이는 실제보다 밝은 값이다. 그는 아카마가 지평선에 걸쳐 있기 때문에 지구의 두꺼운 대기에 의해 이 별이 실제보다 어둡게 보일 것으로 생각했다.

 참고 문헌 
 아카마: 짐 케일러 교수.
 SIMBAD - NAME ACAMAR -- Star in double system

분류:에리다누스자리
분류:A형 주계열성
분류:준거성
분류:쌍성
분류:바이어 천체
018622
0897
013847
전형계약

민법전에 규정되어 있는 계약을 전형계약(典型契約) 내지 유명계약(有名契約)이라고 한다. 민법전에 규정된 계약은 증여·매매 등 15가지인데, 이들은 민법에 명칭이 규정되어 있는 점에서 강학상 유명계약이라고 부른다. 반대로 민법전에 규정되어 있지 않은 그 밖의 계약은 비전형계약(非典型契約) 또는 무명계약(無名契約)이라고 한다. 계약의 구체적 내용은 당사자의 합의에 의해서 자유로이 정할 수 있는 것이 원칙이다. 그러나 이와 같은 계약내용은 천차만별·불완전·불명료하게 되어 계약의 해석이나 이행을 둘러싸고 당사자간에 분쟁이 생기기 쉽다. 그리하여 민법은 공통점을 갖는 계약만을 모아서 형식화하고, 명칭을 붙이고, 계약 내용에서도 완전·명료를 목적으로 해서 일반적인 기준을 정하였다. 채권계약에 관한 민법의 규정들은 원칙적으로 임의규정에 지나지 않기 때문에 계약당사자가 민법내의 전형계약과 그 명칭 및 내용을 달리하는 계약을 체결하는 것은 자유이다. 따라서 비전형계약도 계약으로서 유효하다. 전형계약도 각 거래계의 관행을 고려하여 해석하지 않으면 안 된다. 하나의 무명계약 여러 개의 유명계약의 성질을 한꺼번에 가지는 경우를 혼합계약이라고 지칭한다. 예컨대 양복점에 있는 옷감으로 치수를 재서 주문복을 맞추는 것은 매매와 도급의 혼합계약이다.

대한민국 민법에는 ⑴ 재산의 이전에 관한 계약으로서 증여, 매매, 교환, ⑵ 물건의 이용에 관한 계약으로서 소비대차, 사용대차, 임대차, ⑶ 노력의 이용에 관한 계약으로서 고용, 도급, ⑷ 그 외의 계약으로서 현상광고, 위임, 임치, 조합, 종신정기금, 화해, 여행계약의 15개의 전형계약을 규정하였다. 상법상의 전형계약으로서는 익명조합·운송·보험·상호계산 등이 있다. 민법의 15개 종류의 전형계약 중 여행계약은 사회의 변화로 인해 비교적 최근에 전형계약으로 인정되었다.

일본 민법에서는 증여, 매매, 교환, 소비대차, 사용대차, 임대차, 고용, 청부(대한민국 민법의 도급), 위임, 기탁(대한민국 민법의 임치), 조합, 종신정기금, 화해의 13개 계약의 유형을 전형계약으로서 규정하고 있다.

 각주 

최근에 여행계약이 전형계약으로 신설되었다. (민법 제 674조의 2이하)

분류:민법
분류:계약법
분류:법률 용어
광의의 계약

넓은 의미의 계약은 '사법상의 일정한 효과'의 발생을 목적으로 하는 2인 이상의 서로 반대방향의 의사표시의 합치에 따라 성립하는 법률행위를 말한다. 따라서 이에는 채권계약(본 문서의 범위이다.), 물권변동(物權變動)의 원인인 물권계약(物權契約), 채권의 이전 그 자체를 목적으로 하는 채권 양도와 같은 준물권 계약(準物權契約) 및 혼인·입양(入養)과 같은 신분의 변동을 목적으로 하는 가족법상의 계약도 이에 속한다.

좁은 의미의 계약은 이 가운데 "채권계약"을 지칭하며 '채권'의 발생을 목적으로 2인 이상의 당사자의 서로 반대 방향의 의사표시의 합치에 따라 성립하는 법률행위를 말한다. 일반적으로 계약이라 하면, 이 채권계약을 의미한다. 채권계약이 계약의 중심을 이루기 때문에 채권계약에 관한 규정은 그 성질이 허용하는 한도에서 넓은 의미의 다른 종류의 계약에도 유추적용된다.
채권계약은 채권 각론의 연구 대상이 된다.

 각주 

분류:계약법
명시적 계약

명시적 계약(express contract)은 계약의 내용에 대하여 당사자들이 명시적으로 문서 또는 구두에 의하여, 즉 언어에 의해 합의하는 계약을 말한다. 가장 일반적인 계약의 유형이다. 그리고 계약은 반드시 이와 같이 명시적으로 성립할 필요는 없다.

 각주 

 같이 보기 
 사실상 묵시적 계약 (=묵시적 계약)
 법적 묵시적 계약 (=준계약)

분류:채권법
소콜루 메흐메트 파샤

소콜루 메흐메트 파샤(, 1505년 ~ 1579년)는 오스만 제국의 세르비아계 보스니아인 파샤로 메흐메드 파샤 소콜로비치()라고도 한다.

어린 시절 이슬람의 터키인으로 바뀌었고, 오스만 투르크의 친위병 군단에서 많은 해에 걸쳐 근무했다. 1543년부터 오스만 제국의 공작 곁에서 최고의 직위를 얻어 일했다. 특히, 1546부터 1551년 사이에는 오스만 제국의 함대를 주관했고, 1551년부터 1555년 사이에는 오스만 제국의 일부인 유럽을 지배, 통치하였다.

1565년 6월, 위대한 쉴레이만(Suleiman the Magnificent)에 의해 위대한 베지르(주석대신主席大臣, 대재상)로 임명되었고, 그의 아들 셀림 2세의 곁에서 제국의 모든 관리를 총괄하였다. 그의 곁에서 마침내 키프로스를 점령했으나, 후에 레판토 해전에서 일시적으로 패했으나, 곧 다시 함대를 재건하여 스페인으로부터 튀니지를 탈환하였다. 적으로부터 비밀리에 파견된 회교의 탁발승의 칼에 찔려 죽는다.

소콜루가 시난에게 드리나강을 지나는 유명한 비셰그라드의 메흐메드 파샤 소콜로비치 다리를 건설하라고 지시한 것으로 간주된다. 그는 직무상의 여러 가지 방법으로 자신의 친족들을 끝까지 밀어주었고, 그의 보호와 비호 덕분에 소콜로비치 출생의 두 조카는 세르비아의 대주교가 되었다.

 같이 보기 
 메흐메드 파샤 소콜로비치 다리

 외부 링크 
 

분류:1506년 출생
분류:1579년 사망
분류:암살된 사람
분류:오스만 제국 사람
분류:세르비아계 보스니아인
분류:보스니아 헤르체고비나의 무슬림
분류:파샤
분류:예니체리
분류:오스만령 세르비아
분류:동방 정교회에서 이슬람교로 개종한 사람
분류:데브쉬르메
분류:쉴레이만 1세
본계약

본계약은 당사자의 일방 또는 쌍방 중 어느 한 쪽이 원할 때 상대방은 일정한 내용의 계약을 체결토록 구속받는 것을 내용으로 하는 계약이 예약(豫約)이며, 예약에 기해서 체결되는 계약이 본계약(本契約)이다. 예약의 목적은 한 쪽의 요구에 응하여 본계약을 성립시키는 채무를 상대방에게 부담시키는 데 있다. 이 채무를 한 쪽만이 부담하는 경우를 '일방예약(片務豫約)', 쌍방이 부담하는 경우를 '쌍방예약(雙方豫約)'이라 한다. 그리고 대한민국 민법은 특히 유상계약에 있어서는 한 쪽이 본계약을 성립시키는 의사표시(豫約完結의 의사표시－完結權의 행사)를 하면 그때부터 타방의 승낙이 필요없이 본계약이 성립함을 정하고 있다(제564조, 567조). 또한 완결권의 행사에 있어 기간을 정하여 그 기간 내에 완결할 것인가 아닌가의 가부에 대해서 확답할 것을 최고(催告)할 수가 있다. 만약 그 기간 내에 완결권자가 확답을 하지 않을 때 예약은 무효가 된다(제564조 2항·3항).

 각주 

분류:계약법
유인계약

계약에 의해서 발생한 채무가 그것을 발생시킨 원인이 된 사실과 결부되어, 그 사실이 없으면 채무도 발생하지 않는다는 관계에 놓여 있는 계약이 유인계약(有因契約)이다. 한편 법률에 의해서 사실과 채무가 무관계(無關係)로 되어 발생함으로써 원인인 사실이 없어도 채무만은 존립하는 계약이 무인계약(無因契約)이다. 민법의 전형계약은 전부 유인계약이다. 예컨대 매도인(賣渡人)의 목적물 인도채무와 매수인(買受人)의 대금지급 채무는 서로 원인관계에 있으며 매도인의 채무가 원시적 불능으로 무효가 되었을 때에는 매수인의 채무도 발생하지 않으며, 결국 매매계약 자체가 무효로 된다. 민법에는 규정이 없지만 계약자유의 원칙으로 보아서 당사자의 합의에 의한 무인계약은 유효하다고 인정된다.

 각주 

분류:계약법
회혼시

〈회혼시〉(回婚詩)는 정약용이 지은 한시이다.

정약용은 15세 때 아내 홍씨와 결혼해 만 60년을 내외로 살았다. 회혼일을 기념하며 썼으나, 다산이 회혼일 아침에 세상을 떠나 그의 마지막 시가 되었다.

 전문과 번역 

回婚詩

六十風輪轉眼翩
穠桃春色似新婚

生離死別催人老
戚短歡長感主恩

此夜蘭詞聲更好
舊時霞帔墨猶痕

剖而復合眞吾象
留取雙瓢付子孫

회혼시

육십 년 세월, 눈 깜빡할 사이 날아갔는데도
짙은 복사꽃, 봄 정취는 신혼 때 같구려.

나고 죽는 것과 헤어지는 것이 사람 늙기를 재촉하지만
슬픔은 짧았고 기쁨은 길었으니 성은에 감사하오.

이 밤 〈목란사〉 소리 더욱 좋고
그 옛날 치마에 먹 자국은 아직도 남아 있소.

나뉘었다 다시 합하는 것이 참으로 우리의 모습이니
한 쌍의 표주박을 자손에게 남겨 줍시다.

 각주 

분류:한국의 시
분류:정약용
정학유

정학유(丁學游, 1786년 ~ 1855년)는 조선 후기의 문인으로서 정약용(丁若鏞)의 둘째 아들이다. 본관은 나주(羅州)이며 호는 운포이다.

 가족관계 
 조부 : 정재원(丁載遠)
 조모 : 윤소온(尹小溫)
 부 : 정약용
 모 : 풍산 홍씨
 형 : 정학연(丁學淵)
 본인 : 정학유(丁學游)
 아내 : 청송 심씨 심오(沈澳)의 딸, 예조판서 심각(沈瑴)의 증손녀
 아들 : 정대무(丁大懋, 1824.5.18~?) : 참봉, 현감. 자는 자원(子園)
 며느리 : 청송 심씨 심동량(沈東亮)의 딸, 예조판서 심각(沈瑴)의 현손
 아들 : 정대번(丁大樊, 1833년 ~ ?), 통리군국사무아문 병무주사
 아들 : 정대초(丁大楚, 1835년 ~ 1904년)
 딸 : 풍천 임씨, 임우상(任祐常)에게 출가
 딸 : 해남 강씨, 강은주(姜恩周)에게 출가
 백부 : 정약현
 백부 : 정약전
 백부 : 정약종

 저서 
1816년(순조 16), 농가에서 매년 해야 할 일과 풍속 등을 한글로 읊은 《농가월령가》를 지었다. 이는 모두 518구의 국한문혼용으로 되어 있는데 농시(農時)를 강조하고 농구관리와 거름의 중요성, 그리고 작물과목·양잠·양축·양봉·산채·약초·김장·누룩·방적 등에 이르기까지 다양한 농사내용과 세배·널뛰기·윷놀이·달맞이·더위팔기·성묘·천렵(川獵)·천신(薦新) 등의 민속적인 행사 등이 광범하게 포함되어 있다.
또한, 이 〈농가월령가〉는 농부들이 농업기술 내용을 철마다 음률에 맞추어 흥겹게 노래로 부를 수 있도록 하였다는 점에서 농업기술 보급상 중요한 의미를 지닐 뿐 아니라, 민속학연구에도 많은 도움을 주고 있다. 또한, 우리말 노래로써 농업기술의 보급을 처음 시도하였다는 점에서 의의가 크다.

 참고자료 
 

분류:1786년 출생
분류:1855년 사망
분류:정약용
분류:나주 정씨 (丁)
비법인사단

권리능력 없는 사단(權利能力이 없는 社團)은 일반적으로 사단법인(社團法人)으로서의 실체는 가졌으면서도 법인격이 없는 민법상의 단체를 말한다. 비법인사단 또는 법인 아닌 사단, 법인격 없는 사단이라고도 말한다.

다른 정의로는, 사단(Association)의 실체를 갖추고 있으면서도 법인 설립의 절차를 밟지 아니하거나 설립중에 있는 사단을 말한다.

대한민국
독일과는 달리, 대한민국 민법에는 권리능력없는 사단에 관하여는

라는 소유 유형에 대한 규정만이 있을 뿐, 그 외의 부분에 있어서는 명문의 규정을 두고 있지 않기 때문에, 구체적인 부분에 있어서는 학설과 판례로서 해결하여 왔다. 법인격 없는 사단에 대한 학설의 일반적인 견해는 법인격없는 사단에 대한 부분은 민법의 법인 편 규정에서 법인격을 전제로 한 규정을 제외한 다른 부분을 전반적으로 준용할 수 있다고 보고 있다.

그 예로서, 종중, 문종, 동창회, 등기되지 아니한 노동조합, 정당, 자연부락, 직장, 지역주택조합, 교회, 사찰, 공동주택입주자대표회의, 아파트부녀회, 상가번영회, 시민단체등을 들수 있다.

비법인사단의 총유 재산에 관한 소송은 특별한 사정이 없는 한 사원총회의 결의를 거쳐야한다.

독일
독일 민법(BGB) 제54조는 권리능력 없는 사단에 대해 조합(組合)에 관한 규정을 준용하도록 하고 있다.

이 조항은 독일민법 제2초안에서 신설된 것으로서, 독일민법 제1초안을 계수한 일본과 한국 민법에는 권리능력 없는 사단에 대한 조문이 없다.

 각주 

 같이 보기 
 대한민국 민법 제275조
 사원총회 : 비법인사단의 최고의사결정기구
 권리능력 없는 재단
 사단법인
 법인

분류:민법
분류:사단법인
도고 온천 (에히메현)

280px|섬네일|도고 온천본관
도고 온천()은 에히메현 마쓰야마시에 있는 온천이다. 일본 3대 고천(日本三古湯)중 하나이다.

온천의 역사는 고대부터 시작될 정도로 유명하다. 옛 명칭은〈니키타쓰〉로 끓는 물의 나루(煮える湯の津)를 뜻한다고 한다. 이 옛 명칭은 만엽집에서도 찾을 수 있다. 일찍이 이 주변은 온센 군(温泉郡)이라고 불렸고, 이는 도고 온천에서 온 지명이다. 온천이 있는 에히메 현의 옛 지역의 명칭인 이요노쿠니이란 명칭도 유노쿠니(湯国)라고 바꾸어 불렀다는 설도 있다.

나쓰메 소세키의 소설《도련님》의 무대로 그려졌으며, 최근에는 미야자키 하야오 감독의《센과 치히로의 행방불명》에서 모델이 되기도 했다. 에히메 현의 대표 관광지로 2007년 8월에는 지역브랜드로 인정받았다. 또, 같은 해 미슐랭 가이드로부터 최고의 평가를 받기도 했다.

현재 본관 건물은 중요문화재로 지정되어 있으며 근대 일본건축의 백미로 손꼽힌다.

 온천의 질 
 단순천
 원천 온도 42 ~ 51 °C 지만, 원천을 혼합하여 46 °C로 공급한다.
근년, 도고 온천 본관도 현조례에 따라 염소소독을 하여 그 무렵 논의를 불러 일으켰다.

 효능 
 신경통, 류마티스, 위장병, 피부병, 통풍, 빈혈.

※ 효능은 모든 사람에 효과가 있다고는 보장 못함.

 같이 보기 
 7484 도고 온센 - 이름을 따서 지어진 소행성
 도고온천 (아산) - 충청남도 아산시에 있는 온천

분류:에히메현의 온천
분류:마쓰야마시의 지리
분류:이요국
분류:헤이세이 백경
김천 직지사 석조약사여래좌상

김천 직지사 석조약사여래좌상(金泉 直指寺 石造藥師如來坐像)은 대한민국 경상북도 김천시 직지사에 있는, 고려 시대의 석조 약사여래 좌상이다. 전체 높이는 1.6m, 불상 높이는 1.26m이다. 불신과 광배(光背)가 1개의 돌로 조각되었으며, 사각대석 위에 놓여 있다. 남북국 시대 신라의 불상과는 다른 빈약한 체구, 어색한 손의 위치, 간략한 옷주름 등으로 미루어 고려시대의 것으로 보인다.

1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제319호 직지사석조약사여래좌상(直指寺石造藥師如來坐像)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.

 개요 
직지사에 모셔져 있으며 광배와 불상을 하나의 돌로 만들었다.

불상의 머리는 민머리이고 정수리 부근에는 상투 모양의 머리(육계)가 큼직하게 표현되었다. 얼굴은 마모가 심해 세부표현을 자세히 살필 수 없지만, 둥글고 원만한 인상이다. 옷은 오른쪽 어깨를 드러내고 왼쪽 어깨에만 걸쳐 입고 있는데, 옷에는 평행 계단식의 무딘 옷주름이 표현되어 있다. 오른손은 무릎 위에 올려 손끝이 아래를 향하고 있고, 왼손에는 약합을 들고 있어서 이 불상이 약사여래상임을 알 수가 있다. 부처의 몸에서 나온 빛을 형상화한 광배(光背)는 폭이 넓어 맵시있는 모양은 아니지만 덩쿨무늬와 불꽃무늬를 새겨 장식하였다.

전반적으로 세부표현이 둔감해졌으며 광배의 무늬도 세련미가 줄어든 점으로 보아, 통일신라 후기의 양식을 계승한 약사여래좌상으로 볼 수 있다.

 각주 

 참고 문헌 
 
 

분류:경상북도의 보물
석조약사여래좌상
분류:고려의 불상
분류:석불
분류:약사여래
분류:좌상
1973년 일본 시리즈

1973년 일본 시리즈()는 1973년 10월 27일부터 11월 1일까지 열린 일본 프로 야구의 일본 시리즈 경기이다. 센트럴 리그 우승 팀인 요미우리 자이언츠가 총 5차례의 접전을 펼친 끝에 퍼시픽 리그 우승 팀 난카이 호크스를 누르고 4승 1패의 성적을 기록, 일본 프로 야구 사상 일본 시리즈 9년 연속 우승(일명 V9)을 제패하는 쾌거를 이뤄냈다.

MVP는 호리우치 쓰네오가 2년 연속으로 선정됐고, 감투상에는 노무라 가쓰야가 수상했다.

 감독 

 경기 일정 
 1차전 : 10월 27일
 2차전 : 10월 28일
 3차전 : 10월 30일
 4차전 : 10월 31일
 5차전 : 11월 1일

 경기 기록 

 일본 시리즈 경기 결과 
 1차전 
 10월 27일 - 오사카 구장

 2차전 
 10월 28일 - 오사카 구장(연장 11회)

 3차전 
 10월 30일 - 고라쿠엔 구장

 4차전 
 10월 31일 - 고라쿠엔 구장

 5차전 
 11월 1일 - 고라쿠엔 구장

 수상 선수 
 MVP·최우수 투수상 : 호리우치 쓰네오(요미우리)
 감투상 : 노무라 가쓰야(난카이)
 타격상 : 스에쓰구 다미오(요미우리)
 기능상 : 오 사다하루(요미우리)
 우수 선수상 : 다카다 시게루(요미우리)

 같이 보기 
 1973년 퍼시픽 리그 플레이오프

 외부 링크 
 1973년 일본 시리즈 경기 결과(일본야구기구 공식 기록)

분류:1973년 야구
분류:프로 야구 일본 시리즈
분류:요미우리 자이언츠 포스트시즌
분류:난카이 호크스
분류:1973년 10월
분류:1973년 11월
이비·패좌의 난

이비·패좌의 난(利備勃左 ── 亂)은 1190년(명종 20년) 이래 약 15년에 걸쳐 일어난 경상도 지방의 민란이다. 민란 중심지가 고려의 동경, 곧 경주였으며, 반란의 기치가 신라 재흥이었으므로 신라 부흥 운동(新羅復興運動)으로 부르기도 한다.

 개설 

경주 민란은 전후 6,7차에 걸쳐 일어났는데, 그 중 1202년(신종 5년) 신라의 부흥을 외치면서 경주에서 일어난 농민군의 난이 유명하다.

이비(利備)를 두목으로 삼은 일당과 운문의 패좌(勃左)를 두목으로 한 일당은 신라 재흥을 표방하며, 각지에 격문을 돌려 주·군을 약탈하였다.

최충헌은 대장군 김척후(金陟候)를 총지휘관으로 삼아 철저히 토벌케 하였다. 이에 이비는 운문·울진·초전의 적을 규합하여 삼군(三軍)을 편성하고, 주·군을 회유·위협했다. 고려 정부는 김척후 대신 다시 정언진(丁彦眞)을 파견하니, 정언진은 무당과 공모하여 이비를 체포, 난을 평정했다.

이후 동경을 경주로 개칭하여 격을 낮추었다.

 같이 보기 
 김사미·효심의 난
 정방의의 난 (진주 민란)
 경주 민란 (조선)

 참고 자료 
 

 각주 

분류:1190년 한국
분류:무신정권
분류:고려의 민란
분류:경주시의 역사
문경 도천사지 동·서 삼층석탑

문경 도천사지 동서삼층석탑(聞慶 道川寺址 東西三層石塔)은 대한민국 경상북도 김천시 대항면, 직지사 대웅전 앞에 동·서로 서 있는 2기의 석탑이다. 전체 높이는 8.1m, 탑 높이는 5.3m이다. 1976년 11월 30일 대한민국의 보물 제606호로 지정되었다.

원래 문경시 산북면 서중리에 있었던 도천사 자리에 파손, 산재해 있던 것을 1974년 직지사 주지 녹원이 이곳에 옮겨 원형대로 복원하였고, 탑봉 상륜부는 1976년 전문가(한수영 박사)의 고증으로 복원되었다. 8개의 석주와 8면의 석판으로 된 초대 위에 4개의 석주와 4개의 석판으로 정방체를 이룬 탑신이 조화를 이루어 안정감을 주는 거탑이다. 1층과 2층은 6단, 3층은 5단으로 정교하게 조각되어 있으며 통일신라시대 도선국사가 조성했다고 전해지고 있다.

 개요 
직지사 대웅전 앞에 동·서로 서 있는 2기의 석탑으로, 원래 경북 문경의 도천사터에 쓰러져 있던 것을 이 곳으로 옮겨 놓은 것이다. 두 탑 모두 각 부분의 양식이 같아서 1단의 기단(基壇)위로 3층의 탑신(塔身)을 올리고 있다.

여러 장의 넓적한 돌로 짜여진 기단은 4면의 모서리와 가운데에 기둥 모양의 조각을 두었다. 탑신의 각 층 몸돌과 지붕돌은 각각 하나의 돌로 이루어져 있으며, 각 몸돌에는 모서리마다 뚜렷한 기둥 모양의 조각이 새겨져 있다. 얇고 평평한 지붕돌의 밑면 받침으로 1·2층은 5단, 3층은 4단을 두었고, 수평을 이루던 처마는 네 귀퉁이에서 경쾌하게 들려 있다. 꼭대기에 올려진 거대한 모습의 머리장식은 1976년 탑을 옮겨 세울 때 새로 만들어 장식해 놓은 것이다.

탑신의 1층 몸돌 높이가 지나치게 높긴 하나, 전체적으로 세련된 분위기를 자아내고 있다. 기단이 1단이고, 지붕돌의 들린 정도 등으로 보아 통일신라시대의 작품으로 짐작된다.

 같이 보기 
 문경 도천사지 삼층석탑 - 보물 제607호

 참고자료 
 

분류:경상북도의 보물
분류:신라의 석탑
도천사지 동·서 삼층석탑
분류:직지사
분류:삼층석탑
김사미

김사미(金沙彌, ?~1194년)는 고려의 민란 주동자이다. 이의민과 관련해 신라 부흥 운동에도 연관된 인물이다.

1193년 김사미는 운문산(雲門山, 청도)을 본거지로 불평분자를 모아서 난을 일으켰고, 초전(草田, 울산)에서 봉기한 효심(孝心)과 연합하여 세력을 증대한 후 각 지방에서 약탈을 일삼았다. 또한 이의민과 내통하며 힘을 길렀다.

수만명의 난민(亂民)으로 연합된 반란군의 토벌을 위해 고려 정부는 전존걸(全存傑), 이지순(李至純)·김척후(金陟候)·이자성(李子晟) 등을 보냈으나 실패하였다. 1193년(명종 23년) 11월 김사미는 밀성(密城, 밀양)에서 상장군 최인(崔仁), 대장군 고용지(高湧之)가 이끄는 토벌군의 공격을 받았다. 1194년 2월 투항하였으나 참형을 당하였다.

 김사미가 등장한 작품 
 《무인시대》 KBS, 2003년~2004년, 배우 : 강지후
 《박시백의 고려사》 3권

 같이 보기 
 김사미·효심의 난
 동경의 반란 (경주 민란)
 정방의의 난 (진주 민란)
 이의민

 각주 

분류:생년 미상
분류:1194년 사망
분류:12세기 한국 사람
분류:무신정권
분류:고려의 백정
분류:청도군 출신
분류:고려의 반란자
문경 도천사지 삼층석탑

문경 도천사지 삼층석탑(聞慶 道川寺址 三層石塔)은 현재 대한민국 김천시 직지사 비로전 앞에 서 있는 3층석탑이다. 1976년 11월 30일 대한민국 보물 제607호로 지정되었다.

전체 높이는 8.1m, 탑 높이는 5.3m이다. 원래 문경시 산북면 서중리 뒷산에 있었던 도천사 유허지에 파손, 산재한 것을 이곳으로 옮겼다. 상륜부는 없어져 1980년 전문가의 고증을 거쳐 복원했다. 탑의 규모가 크고 전체적으로 조형미가 우수한 작품으로 도천사지 동서삼층석탑과 수법이 같으며 한 사람이 조성한 것으로 보인다. 상세한 유래는 알 수 없으나 도선국사가 도천사를 창건할 때에 조성한 것으로 전해지고 있다.

 개요 
직지사 비로전 앞에 세워져 있는 3층 석탑이다. 1974년 대웅전 앞 3층석탑 2기(보물 제606호 문경 도천사지 동ㆍ서 삼층석탑)와 함께 경상북도 문경 웅창마을 북방 금강가의 옛 도천사터에서 옮겨온 것으로, 1단의 기단(基壇)위에 3층의 탑신(塔身)을 올리고 있다.

바닥돌은 넓적하게 짜여져 있으며, 그 위로 여러 장의 석재를 조성한 2단의 높직한 괴임을 두어 기단을 받치고 있다. 기단은 몇 개의 널돌로 구성되었으며 각 면의 모서리와 가운데에 기둥 모양의 조각을 두었다. 탑신은 몸돌과 지붕돌이 각각 한 돌로 이루어져 있고, 몸돌에는 모서리마다 뚜렷한 기둥 모양의 조각이 있다. 지붕돌은 얇고 평평한 편으로 밑면의 받침을 5단씩 두었고, 날카롭게 들린 네 귀퉁이로 인해 경쾌함이 느껴진다.

탑신의 1층 몸돌이 2·3층에 비해 매우 높으나, 전체적으로 비례가 적절한 세련된 모습으로, 9세기 통일신라 후기의 특징을 잘 보여주고 있는 뛰어난 작품이다.

 같이 보기 
 문경 도천사지 동·서 삼층석탑 - 보물 제606호

 참고 자료 
 

분류:경상북도의 보물
분류:신라의 석탑
도천사지 삼층석탑
분류:직지사
분류:삼층석탑
백작 (후진)

백작(白雀)은 중국 후진(後秦) 진왕(秦王) 요장(姚萇)이 사용한 연호이다. 384년 4월에서 386년 4월까지 3년 동안 사용하였다. 384년 4월, 전진(前秦)으로부터 자립한 요장은 대장군-대선우-만년진왕(大將軍大單牛萬年秦王)을 자칭하면서 개원하였다.

같은 시기에 사용된 다른 연호로는 동진(東晉)에서 사용한 태원(太元 : 376년 ~ 396년), 전진(前秦)에서 사용한 건원(建元 : 365년 ~ 385년), 태안(太安 : 385년 ~ 386년), 후연(後燕)에서 사용한 연원(燕元 : 384년 ~ 386년), 건흥(建興 : 386년 ~ 396년), 서진(西秦)에서 사용한 건의(建義 : 385년 ~ 388년), 서연(西燕)에서 사용한 연흥(燕興 : 384년), 경시(更始 : 385년 ~ 386년), 창평(昌平 : 386년), 건명(建明 : 386년), 건평(建平 : 386년), 건무(建武 : 386년), 북위(北魏)에서 사용한 등국(登國 : 386년 ~ 396년)이 있다.

 연대대조표 

 같이 보기 
 중국의 연호

분류:후진 (오호 십육국)의 연호
7484 도고 온센

7484 도고 온센()은 소행성대의 소행성으로 1994년 11월 30일 일본 에히메현 구마코겐정에 있는 구마코겐 천체관측소에서 나카무라 아키마사가 발견했다. 에히메 현 도고 온천에서 이름을 따왔다.

 외부 링크 
 도고 온천의 궤도

분류:소행성대의 소행성
분류:장소 이름이 붙은 소행성
분류:1994년 발견한 천체
분류:일본인이 발견한 소행성
김천 직지사 대웅전 삼존불탱화

김천 직지사 대웅전 삼존불탱화(金泉 直指寺 大雄殿 三尊佛幀畵)는 대한민국 경상북도 김천시 직지사 대웅전에 그려진 후불 탱화 3점이다. 1980년 8월 23일 대한민국의 보물 제670호로 지정되었다.

약사여래불화(좌)는 6m×2m 2, 석가여래불화(중)는 6m×2.4m 3, 아미타불화(우)는 6m×2m이다.

영조 11년(1735년) 대웅전 중건 때 진기, 지영 두 스님이 불화를 그리기 시작하여 9년 만인 영조 20년(1744년) 5월에 완성, 봉안했다. 중앙의 그림은 석가여래를 중심으로 문수·보현 두 보살과 범천·체석천 및 십대제자를 배치했다. 왼쪽 그림은 약그릇을 든 약사여래가 중앙에 안좌하고 주위에 일광·월광 등 8보살과 사천왕 12신장이 에워쌌다. 오른쪽 그림은 아미타불을 중심으로 관음·세지 등 보살과 신장들이 둘러싼 구도이다. 전체적으로는 짜임새 있는 구성으로 안정감이 있고, 비범한 묘사와 정교한 장식표현은 생동감이 있으며, 주위에 그려진 범서가 특이하다.

 개요 
직지사대웅전삼존불탱화(直指寺大雄殿三尊佛幀畵)는 직지사 대웅전에 봉안된 후불탱화로 비단바탕에 채색되었다. 탱화란 천이나 종이에 그림을 그려 액자나 족자형태로 만들어지는 불화로, 일반적으로 이 직지사처럼 대웅전 본존불의 뒷벽에 위치한다. 조선 후기에는 대웅전이나 대광명전 등에 흔히 3폭의 불화를 봉안하는 것이 두드러진 특징인데, 이 불화도 그러한 형식을 따르고 있다. 중앙에 석가여래의 영산회상도, 왼쪽에 약사회도, 오른쪽에는 아미타불의 극락회도를 배치하였다.

중앙에 배치된 불화는 석가가 영취산에서 여러 불·보살에게 설법하는 모습을 그린 영산회상도이다. 화면의 중앙에 석가불이 있고 좌우에 8보살과 10대제자, 사천왕 등이 그려져 있으며 둘레에 많은 범문을 써 놓았다. 왼쪽 어깨에만 옷을 걸친 석가불은 악귀를 누르는 항마촉지인의 손모양을 하고 있다. 비교적 균형잡힌 체구와 둥근 얼굴에 부드러운 표정을 짓고 있으며, 머리광배와 몸광배를 세밀하게 그렸다.

왼편에 있는 약사회도는 화면의 중앙에 약합을 든 약사여래가 앉아 있고 그 주위에 8대보살과 사천왕, 12신장 등이 에워싸고 있는 복잡한 구도이다. 본존불의 신체는 건장하고 당당한 모습인데 비하여 얼굴은 지극히 작은 눈과 입 등이 매우 단아하고 엄숙한 인상을 풍긴다. 이러한 모습과 등뒤의 물결무늬 원형광배, 옷의 문양표현 등이 18세기 불화의 시대적 양식을 잘 보여주고 있다.

오른편의 아미타회상탱화는 중앙에 아미타불을 두고 관음보살과 세지보살을 비롯하여 신장상 등이 주위를 둘러싼 구도이다.

이 세 폭의 탱화는 영조 20년(1744) 세관(世冠), 신각(神覺), 밀기(密機) 등 10여명의 화승들이 그린 것을 염불도인(念佛道人) 진기와 지영(智英)스님이 증명한 것으로 전체적으로 짜임새 있는 구성과 뛰어난 묘사력, 안정감 있는 색감 등으로 당시 불화를 대표하는 걸작에 속한다.

 세부 내역 

 각주 

 참고 자료 
 
 

대웅전 삼존불탱화
분류:조선의 불화
분류:1744년 회화 작품
분류:탱화
분류:삼존불
대웅전 삼존불탱화
안동 하회 충효당

안동 하회 충효당(安東 河回 忠孝堂)은 서애(西厓) 류성룡(柳成龍)의 생가이다. 1964년 11월 14일 대한민국의 보물 제414호로 지정되었다.

조선 중기에 지은 단층 기와지붕으로 경북 안동시 풍천면 하회리에 있다. 규모는 총 52칸이다. 행랑채에 달린 솟을대문을 들어서면 사랑채 대청 앞에 마주서게 되며 이 사랑채는 정면 6칸, 측면 2칸의 규모이다. 대청 정면과 측면에는 난간이 있는 툇마루가 있다.

 개요 
조선 중기 이름난 문신이었던 서애 류성룡(1542∼1607) 선생의 집이다. 류성룡 선생은 여러 벼슬을 두루 거치고 임진왜란 때에는 영의정으로 전쟁의 어려운 상황을 이겨내는데 많은 공헌을 한 분이다. 선생이 쓴『징비록』과『서애집』은 임진왜란사 연구에 빼놓을 수 없는 귀중한 자료로도 평가 받고 있다.

충효당은 행랑채, 사랑채, 안채로 구성되어 있다. 사랑채와 안채는 손자인 졸재 류원지(1598∼1674)가 짓고, 증손자인 눌재 류의하(1616∼1698)가 확장 수리한 것이다. 행랑채는 8대손 일우 류상조(1763∼1838)가 지은 건물로 대문과 방, 광으로 구성되어 있다.

서쪽을 앞면으로 긴 행랑채를 두고 안쪽으로 ㅁ자 모양의 안채와 一자형의 사랑채가 연이어 있다. 사랑채는 남자주인이 생활하면서 손님들을 접대하는 공간으로 왼쪽에서부터 사랑방, 대청마루, 방, 마루로 이루어져 있다. 안채는 안주인이 생활하면서 집안 살림을 돌보던 공간으로 동북쪽에 부엌을 두고 ㄱ자로 꺾여서 안방, 대청, 건넌방이 있다. 또한 건넌방 앞에는 마루와 2칸의 온돌방, 부엌이 있으며 사랑채와 연결되어 있다.

사랑채 대청에 걸려 있는 ‘충효당(忠孝堂)’이라고 쓴 현판은 명필가였던 허목(1595∼1682)이 쓴 것이라고 한다.

비교적 지을 당시의 모습을 잘 간직하고 있어 조선시대 민가 건축 연구에 귀중한 자료가 되고 있다.

 갤러리 

 
 같이 보기 
 하회마을
 징비록

 참고 자료 

 
 

분류:경상북도의 보물
하회 충효당
분류:조선의 건축물
분류:하회마을
예천 개심사지 오층석탑

예천 개심사지 오층석탑(醴泉 開心寺址 五層石塔)은 대한민국 경상북도 예천군 개심사지에 있는 고려시대의 오층석탑이다. 대한민국의 보물 제53호로 지정되어 있다.

고려 현종(顯宗) 1년(1010년)에 건립한 고려 중기를 대표하는 탑파로서 신라식을 계승하고 있다. 하층 기단은 지대석과 중석이 하나씩인 네 개의 돌로 되어 있고, 각면에는 안상(眼象) 속에 십이지상(十二支像)을 조각했으며 상층 기단에는 각면에 탱주 한 개를 두고 팔부신장(八部神將)을 조각했다. 처마가 길게 뻗어 고려의 특색을 잘 보여준다.

 개요 
고려 전기에 창건된 개심사에 있던 탑이었으나, 절터의 흔적은 찾아볼 수 없고, 현재는 논 한가운데에 서 있다.

탑은 2단의 기단(基壇) 위에 5층의 탑신(塔身)을 세운 모습이다. 아래층 기단은 4면마다 둥근 테두리 선을 새기고 그 안에 머리는 짐승, 몸은 사람인 12지신상(十二支神像)을 차례로 조각하였다. 위층 기단은 4면의 가운데에 기둥 모양을 새겨 면을 나눈 다음 그 안에 팔부중상(八部衆像)을 새겨 놓았다. 팔부중상은 불법을 지키는 여덟 신의 모습을 새겨놓은 것으로, 통일신라와 고려에 걸쳐 석탑의 기단에 많이 나타난다.

기단의 맨 윗돌은 그 윗면에 몸돌을 받치기 위한 연꽃무늬의 괴임돌을 놓았는데, 이것은 고려시대 석탑양식의 한 특징이다. 사리나 법경을 봉안하는 탑신부는 몸돌과 지붕돌이 한 돌로 되어 있다. 1층 몸돌에는 문고리 모양을 조각하고 그 좌우에 인왕상(仁王像)을 새겨 두었다. 지붕돌은 밑면에 모두 4단씩의 받침을 깎아두었으며, 네 귀퉁이에서 살짝 들려있어 탑 전체에 경쾌함을 실어 준다.

기단에 남겨진 기록을 통해 고려 현종 원년(1010)에 세워진 탑임을 알 수 있다. 전체적으로 체감률이 매우 온화하여 좋은 비례를 보여주는 아름다운 탑이다.

 참고 문헌 
 
 

분류:경상북도의 보물
개심사지 오층석탑
분류:고려의 석탑
분류:오층석탑
분류:1010년 작품
망이·망소이의 난

망이·망소이의 난(亡伊亡所伊 - 亂), 망이·망소이의 반란은 고려 무신집권기 초기인 1176년(명종 6)부터 이듬해까지 약 1년 반에 걸쳐서 충청도 공주(公州) 명학소(鳴鶴所)를 중심으로 일어난 농민과 천민들의 난이다.

 진행 
반군은 스스로 산행병마사(山行兵馬使)를 칭하고 공주를 공격하여 함락시켰다. 이에 조정은 지후(祗候) 채원부(蔡元富)와 낭장(郞將) 박강수(朴剛壽) 등을 보내 회유했으나 반군은 응하지 않았다. 그래서 같은 해 2월에 장사(壯士) 3,000명을 불러 모으고 대장군(大將軍) 정황재(丁黃載)와 장군(將軍) 장박인(張博仁) 등에게 명하여 토벌하게 하였다. 하지만 쉽게 토벌되지 않았다. 오히려 반군의 위세가 커져 예산현까지 반군이 공격하였다.

조정은 반군의 기세가 커지자 음력 1176년 6년 6월 13일 명학소를 충순현(忠順縣)으로 승격하고 수령을 보내는 등 회유하였다. 결국 반군은 음력 1177년 고려 명종 7년 1월 8일 관군의 진압에 항복했다. 창고의 곡식을 하사하여 민심을 달래고 감찰어사(監察御史) 김덕강(金德剛)에게 명하여 그들의 고향으로 압송하였다.

하지만 조정에서는 군사를 보내 주동자들을 잡아 가두려 하고 과도한 세금을 징수하는 등 비열한 처사를 보이자 음력 1177년 2월 10일 다시 난을 일으켰다. 지배 세력만을 대변하던 절인, 예산현 덕산에 소재한 가야사(伽倻寺)와 직산에 있는 홍경원(弘慶院)을 불태우고 홍경원에 기거하던 승려 10여 명을 죽였으며, 홍경원의 주지를 협박하여 주장을 담은 글을 가지고 개경으로 가게 하였다. 음력 1177년 3월 11일 조정에 도착한 그 글에서 이르기를, "이미 우리 고을을 현으로 승격시키고 수령을 두어 위로하다가 다시 군사를 보내 우리 어머니와 처를 붙잡아 가두니 그 뜻이 어디에 있는가. 차라리 창칼 아래 죽을지언정 항복하여 포로는 되지 않을 것이며, 반드시 개경(王京, 고려 수도)에 쳐들어가고야 말 것이다."라고 하였다.

이후 반군은 아주와 청주목을 공격했다. 고려 조정은 충순현을 명학소로 재강등하고 대규모 관군을 동원해 반군을 맹렬히 총공격하였다. 이때는 농번기라 반군 중 농민병이 이탈하고 식량과 무기가 매우 부족하여 정세가 불리해졌다. 결국 망이와 망소이를 위시한 반군들은 6월 투항 의사를 전했고, 반란은 진압되었다. 망이와 망소이는 7월 20일 청주옥에 수감되었다.

 의의 
특수 행정 구역의 대우에 대한 불만으로 일어난 난이며, 이 난을 계기로 고려는 특수 행정 구역을 폐지하기 시작하게 된다. 이후 조선 태종은 고려 때의 속현과 향·소·부곡을 군·현에 편입시켜서 향·소·부곡은 사라지게 된다.

망이와 망소이의 봉기가 시작되었던 명학소 위치는 현재 대전광역시 서구 탄방동(당시 공주군 유성현)으로 추정되어 탄방동 1084번지 남선봉에 소재한 남선근린공원에 기념탑이 건립되었다.

 기타 
내시 함유일이 망이·망소이의 난으로 고초를 겪은 바가 있다.

충순현을 신설하여 사람들을 회유했다고 하는데 대전시 탄방동에 설치되었다고 하기도 하고 갈마동사무소 안쪽이라고 하기도 한다.

 각주 

 같이 보기 
 김사미·효심의 난

분류:1176년 한국
분류:1177년 한국
분류:1176년 분쟁
분류:1177년 분쟁
분류:고려의 민란
분류:무신정권
분류:공주시의 역사
분류:대전광역시의 역사
엘누르 맴매들리

엘누르 친기스 오글루 맴매들리(, 1988년 6월 29일~)는 아제르바이잔의 은퇴한 유도 선수이다. 2007년 리우데자네이루에서 열린 세계 선수권 대회에서 은메달을 획득하였고, 2008년 베이징에서 열린 하계 올림픽에서는 대한민국의 왕기춘을 13초만에 한판으로 누르고 금메달을 획득하였다.

 생애와 경력 
바쿠 출신으로 2004년에 유럽 U-17 유도 선수권 대회에서 우승하고 그 해에 아제르바이잔 선수권 대회를 제패하였다. 2005년에는 -73kg 체급으로 헝가리의 부다페스트에서 개최된 유도 월드컵에 참가하였으며, 2006년 핀란드의 탐페레에서 개최된 유럽 선수권 대회에서 프랑스의 다니엘 페르난데스를 꺾고 우승을 하였다. 2007년 리우데자네이루에서 열린 세계 선수권 대회에서는 결승전에서 대한민국의 왕기춘에게 패하여 은메달을 획득하였으며, 그 해에 로마에서 열린 유도 월드컵에서 우승을 하였다. 이듬 해인 2008년에는 함부르크 월드컵에서 우승하였고, 모스크바에서 열린 슈퍼 월드컵에서는 일본의 가토 히로타카와 함께 3위에 입상하였다. 이후 중화인민공화국의 베이징에서 열린 2008년 하계 올림픽의 73kg급에 아제르바이잔 국가대표로 참가하여 왕기춘을 경기 시작 13초만에 한판으로 꺾고 금메달을 획득하였다. 이는 아제르바이잔 역사상 최초의 올림픽 유도 메달이자 유도 금메달이다.

2010년 맴매들리는 체급을 81kg으로 올려 도쿄에서 개최된 세계 선수권 대회에 참가하였다. 그는 이 대회에서 브라질의 플라비우 칸투와 일본의 다카마쓰 마사히로에게 패하면서 5위를 하였고, 카이로 월드컵에서는 러시아의 울란 구르투예프를 꺾고 우승하였다. 2011년에는 자신의 고향인 바쿠에서 개최된 월드 마스터스 대회에 참가하여 우승을 하였고 뒤셀도르프에서 열린 유도 그랑프리에서는 3위를 하였다. 같은 해에 터키 이스탄불에서 개최된 유럽 선수권 대회에서는 몰도바의 세르지우 토마를 꺾고 금메달을 획득하였다.

2011 모스크바 유도 그랜드 슬램 대회에서는 5위를 한 맴매들리는 2011년에 참가한 마지막 대회인 아부다비 그랑프리에서는 일시적으로 체급을 90kg으로 올려 3위에 입상하였고 2012년 카자흐스탄의 알마티에서 개최된 월드 마스터스 대회에서는 다시 체급을 81kg으로 내려 우승을 차지하였다. 2012 뒤셀도르프 유도 그랑프리에서는 프랑스의 알랭 슈미트에게 패하여 3위에 머물렀고 2012 모스크바 유도 그랜드슬램에서는 90kg으로 체급을 다시 올려 참가했으나 러시아의 마고메트 마고메도프에 패하여 순위권에 들지 못하였다. 런던에서 열린 2012년 하계 올림픽에도 81kg 경기에 참가하였으나 캐나다의 앙투안 발루아포르티에에게 패하여 탈락하였다.

2013년에 다리 부상으로 은퇴를 선언했다. 같은 해 12월에 아제르바이잔 유도 연맹의 부회장으로 취임했다.

 수상 
 2006년 유럽 선수권 대회 -73kg급 금메달
 2007년 세계 선수권 대회 -73kg급 은메달
 2008년 올림픽 -73kg급 금메달

 외부 링크 
 

 엘누르 맴매들리 - 국제 유도 연맹
 엘누르 맴매들리 - Judoinside
 엘누르 맴매들리 - Olympedia
 엘누르 맴매들리 - Sports Reference

분류:1988년 출생
분류:살아있는 사람
분류:20세기 아제르바이잔 사람
분류:21세기 아제르바이잔 사람
분류:아제르바이잔의 남자 유도 선수
분류:아제르바이잔의 올림픽 금메달리스트
분류:올림픽 유도 메달리스트
분류:2008년 하계 올림픽 메달리스트
분류:아제르바이잔의 올림픽 유도 참가 선수
분류:2008년 하계 올림픽 유도 참가 선수
분류:2012년 하계 올림픽 유도 참가 선수
분류:세계 유도 선수권 대회 메달리스트
분류:유럽 유도 선수권 대회 메달리스트
분류:바쿠 출신
분류:튀르키예에 거주한 아제르바이잔인
황보항

황보항(皇甫抗, ? ~ ?)은 고려의 문신이다. 자는 약수(若水), 본관은 영천이다.

 주요 사항 
1176년(명종 6년)에 과거에 급제했다.

충주(忠州: 현 충청북도 충주시)에서 서기(書記)를 지낸 적이 있다.

임춘과 교유가 깊었다. 그가 과거에 급제하자 임춘이 축하해 주었고, 임춘이 병이 들었을 때 병문안을 가기도 했다. 임춘은 그를 "학식이 넓고 뜻은 한 결 같고 기억력이 강하고 문장이 호방하며, 정직하기는 거문고의 줄과 같고 청렴하기는 갑 속의 거울과 같았다."라고 평가했다.

《보한집》에 시 한 수가 전하며, 악장(樂章)에도 능통했다.

이인로·오세재·임춘·함순·이담지·조통 등과 사귀면서 시작(詩作)과 술로 세월을 보냈다. 이들은 당시 중국 진(晉)나라의 죽림칠현에 견준 강좌칠현으로 알려져 있다.

 참고 자료 
 《고려사》
 《서하집》
 《보한집》
 《동국이상국집》
 각주 

분류:생몰년 미상
분류:고려의 시인
분류:고려의 문신
분류:과거 급제자
분류:장원 급제자
분류:영천 황보씨
분류:무신정권
666 Trilogy Part I

《666 Trilogy Part I》(666 트릴로지 파트 1)은 록 밴드 N.EX.T의 여섯 번째 정규 앨범 《666》 3부작 중 첫 번째 파트에 해당하는 EP앨범이다.

 앨범 
5집 《개한민국》 이후 4년여만에 내놓는 정규 앨범이자 《666 Trilogy》시리즈의 첫 번째 파트이다. 이 앨범은 사이버펑크를 콘셉트로 삼았다.

불법 다운로드를 풍자한 나레이션 〈Eternal Winter Suite (영원한 겨울 조곡)〉, 공포 영화와 공상 과학을 합친 분위기의 대곡 〈The Empire of Hatred (증오의 제국)〉, 유머와 풍자가 돋보이는 유쾌한 분위기의 〈개판 5분 전 만취 공중 해적단〉, 성장 우선의 가치 속에서의 인간성 소외 문제를 지적한 〈Dance United〉, 대답없는 신에게 절망한 인간들이 자신들의 욕구에 부합하는 신을 디자인해 뇌에 부착함으로써 모든 기적을 경험한다는 내용을 담고 있으며 인도 음악, 프로그레시브 록, 브릿팝 등 장르가 혼합된 곡〈Cyber Budha Company〉까지 총 5곡이 수록돼 있다. 〈Cyber Budha Company〉의 경우, 신해철은 이 곡을 영어로 작사했으며 동명의 소설과 만화를 기획하고 있었다. 또한, 끝부분에서 곡이 갑자기 중단되는 것에 대해서 신해철은 '네트워크에 접속해 있는 현실이 진짜 현실인 상황에서 네트워크 밖으로 강제로 내동댕이쳐진 듯한 느낌을 표현하려 했다'라고 밝혔다.

신해철은 열린 앨범 쇼케이스에서 신보에 대해 "새로운 장르를 창조하기 보다 무의미한 소음 남발, 잡음 반복이 대세인 요즘 음악과는 거리를 두고 싶었고, 멜로디 구사와 스케일이 확실하고 뚜렷해 지금의 시류와 정반대되는 음악", "전체적으로 과도한 유머 감각과 비판, 과장이 혼합된 정신병적인 분위기의 음반"이라고 밝혔다. 또 '666'이라는 음반 타이틀이 기독교계의 반발을 살 수 있다는 우려에 대해 "'666'은 성경 묵시록의 '666'을 암시하지만 세기말적인 음울한 분위기와 두려운 느낌만 갖고 와 기독교와는 관계가 적다"라며 "'666'은 미지에 대한 근원적인 두려움을 묘사하기에 적절하다. 지금 대한민국이 처한 현실과도 통한다"라고 말했다. 작업 부분에 있어서는 김세황과 신해철을 주축으로 하여 마지막 드럼 자리에 김단이 합류해 5인조로 완성되었으며, 김세황은 연주와 작곡, 지현수는 오케스트레이션 등 방대한 작업, 제이드가 팀 운영과 행정을 맡았다.

넥스트는 미국의 프로그레시브 록밴드 캔자스를 모델로 삼고 연구했으며, 거북한 멜로디 대신 먼저 음악을 했던 사람들에게 물려받아서 정당한 소유권이 있는 유산들을 충분히 활용하는 것이 더 중요하다고 여겨 신보를 제작하면서 어디서 듣던 것들을 피하기 위한 작업으로 4년 반의 세월을 보냈다. 그러다가 '어째서 왜 피해 가야 하느냐'라는 생각에 봉착하게 됐고, 결국은 결벽증과 자존심이 창작력을 소진시킨다는 결론에 이르러 어떤 뮤지션이 선보였던 음악이라 해도 그것이 좀 더 발전적인 형태를 보인다면 떳떳하게 얘기할 수 있겠다는 견해를 피력하기도 했다.

 특이점 
부클릿의 낙서와 그림, 가사는 신해철이 직접 썼으며, CD를 빼내면 CD홀더 뒷면에 설정으로 공중해적단파를 수배하는 수배 전단이 있다. 넥스트 멤버들의 청소년 시절로 추정되는 증명사진이 있으며, '미성년자 외모에 현혹되지 말고 조속히 신고 바람'이라는 문구가 있다. 여기서 공중해적단파 조직 구성은 다음과 같다. 이 앨범에서 "공중 해적단 (Aero-Pirates)"은 그룹 "N.EX.T"를 가리킨다.
 두목 : 신해철 (일명 마왕)
 배후조종 : 이철민 (넥스트 매니저)
 부두목 : 김세황
 행동대장 : 지현수
 자금책 : 박종대 (일명 제이드)
 조직원 : 김단

또한, 이제까지 나온 넥스트의 앨범 부클릿 중 낙서가 많고, 성의 없어보이는 것은 《PART II》에서 조금 더 정교한 그림으로 바뀌고, 《PART III》가 되면 완성된 작품이 된다고 한다. 세 파트가 합쳐지면서 스토리를 만들어 내기 때문이다. CD 케이스의 옆면도 세 작품을 다 이어 붙여야 완성된 디지털 숫자 666이 보이도록 만들었다.

하지만 《666 Trilogy》의 《PART II》와 《PART III》 제작은 취소되었다. 하여 당초 계획과 달리 《PART I》 발매 6년 후 신해철 솔로 앨범 《REBOOT MYSELF》이 발매 하게 되었다. 《REBOOT MYSELF》 앨범의 쇼케이스 공연에서 신해철은 《666 PART II》의 전 곡이 녹음 되었으나 발매 하지 않았다고 말했고, 그 이유는 정확히 알리지 않았다. 하지만 《REBOOT MYSELF》의 수록곡 중 
등의 곡은 《666 PART II》에 수록하기 위해 만들었던 곡이라고 밝히기도 했다. 그 후 N.EX.T도 N.EX.T United로 재편되어 별도의 새로운 앨범 발매를 준비 하고 있음을 알리지만, 리더 신해철의 사망으로 《REBOOT MYSELF》가 그의 생전 마지막 발표 앨범이 된다.

 곡 목록 

 참여 
이 목록은 해당 앨범의 부클릿에서 발췌하였다.

 각주 

분류:2008년 EP
분류:N.EX.T의 음반
분류:한국어 EP
분류:영어 EP
윤집

윤집(尹集, 1606년 5월 16일~1637년 5월 13일)은 조선 인조 시대의 문신(文臣) 겸 관료 출신이며 시조 시인 겸 수묵 서화가 등으로도 활약했던 서예가 겸 정치인 출신으로 1636년 당시의 병자호란(丙子胡亂) 시절의 3대 항쟁 열사였던 삼학사(三學士)의 일원이었다. 자(字)는 성백(成伯), 호(號)는 임계(林溪)·고산(高山)이며, 시호(諡號)는 충정(忠貞)으로, 본관(本貫)은 남원(南原)이다.

 이력 
병자호란 때 삼학사의 한 사람으로 인조 때였던 1627년 생원이 되었고, 1631년 문과에 급제하여 이조 정랑 등을 지냈다. 1636년 병자호란이 일어났을 때 교리로 있으면서 청과의 굴욕적인 화의를 강력히 반대하였다. 그러나 이듬해 인조가 청에 항복하자 청의 선양에 잡혀가 심한 고문을 받고, 오달제·홍익한과 함께 사형당하였다. 이들을 삼학사라고 하였다. 죽은 후 영의정에 추증되었다.

 가족 관계 
 증조부 : 윤우신(尹又新)
 조부 : 윤섬(尹暹)
 부친 : 윤형갑(尹衡甲)
 전모 : 창원 황씨(1566 ~ 1590) - 황치경(黃致敬)의 적녀
 이복 형 : 윤계(尹棨)
 친모 : 창원 황씨(1578 ~ 1634) - 황치경(黃致敬)의 서녀
 남동생 : 윤유(尹柔)
 장인 : 김상복(金尙宓)
 부인 : 김을순(金乙順)
 딸 : 윤오일(尹午一)
 사위 : 파평 윤씨 윤절(尹晢)
 장남 : 윤이선(尹以宣, 1629 ~ ?)
 차남 : 윤이징(尹以徵, 1631 ~ ?)
 3남 : 윤이정(尹以靖)

 관련 문화재 
 윤집 택지 - 강화군 향토유적 제1호

 관련 작품 
 드라마 
 《대명》 (KBS, 1981년~1981년, 배우:장용)

 참고 자료 

 각주 

 외부 링크 
 
 한국학 데이터

분류:1606년 출생
분류:1637년 사망
분류:사형된 사람
분류:조선의 문신
분류:과거 급제자
분류:조선의 시인
분류:조선의 화가
분류:남원 윤씨
분류:병자호란 사망자
분류:17세기 한국 사람
분류:조선의 서예가
분류:사형된 정치인
분류:총살형된 사람
분류:화기에 죽은 사람
분류:조선 인조