대일본사

섬네일
《대일본사》()는 일본의 역사서 중 하나이다.

에도 시대 도쿠가와 고산케 중 하나인 미토가의 당주 미토 고몬 미쓰쿠니에 의해 편찬이 개시되었고, 미쓰쿠니 사후에도 미토번의 사업으로 계속되어 메이지 시대인 1906년(메이지 39년) 후작 도쿠가와 구니유키 대에 완성되었다.

진무 천황(神武天皇)부터 고코마쓰 천황 재위기인 1412년(오에이 19년)까지의 100대 천황의 치세를 다루었다. 기전체의 사서로서, 본기(本紀) 73권, 열전(列傳) 170권, 지(志) 126권, 표(表) 28권으로 전 397권 226책(목록 5권)으로 구성되어있다.

《대일본사》라는 이름은 미쓰쿠니가 죽은 뒤 쇼토쿠 5년(1715년)에 번주 도쿠가와 쓰나에다가 지었고, 그 이전에는 《본조사기》(), 《국사》(), 《왜사》() 등으로 불렸다.

질 높은 한문체로 쓰여졌고, 기사에는 출전을 명시하였으며 고증에도 주의를 기울인 흔적이 보인다.

 개요 
《의공행실》(義公行實)　등 각종 전기사료에 의하면 미토가의 세자(世子)로서 교육을 받은 청년기의 미쓰쿠니는 비행도 많이 저질렀지만, 쇼호 2년(1645년)에 중국의 《사기》백이열전을 읽고 백이・숙제의 고사에 감명을 받아서 이후 자신의 비행을 반성하고 학문에 정진하여 사서 편찬에 뜻을 두었다고 한다. 세자 시대인 메이와 3년(1656년)에는 메이레키 대화재로 고이시카와(小石川)의 번저(藩邸)가 소실되자 고마고메(駒込)의 별저(別邸)로 옮겨, 여기에 사국(史局)을 설치하고 편찬사업을 개시하였다. 사국 건물은 처음에 다옥을 이용하였고, 후에 다른 곳으로 옮겨 문고를 설치하였다.

일본에서는 《일본서기》를 비롯하여 이른바 '육국사'(六國史)라 불리는 고대 사서들은 편년체(編年體)로 편찬된 것이 일반적이었고, 《사기》처럼 기전체(紀傳體)의 사서가 편찬된 선례가 없었기에 사관 소속 관원(館員)의 반대 의견도 있었다고 한다. 편수 사업의 동기로는, 막부의 사서 편찬이 행해지고 있었으나 메이레키 대화재로 그 자료가 망실된 것이나, 하야시 라잔의 죽음 등이 그 동기로 추정된다.

그 후 미쓰쿠니는 아버지 요리후사의 죽음으로 가업을 상속하였고, 공무 수행으로 바빠지는 바람에 편수 사업으로부터는 멀어지게 되었다. 한편 막부에서는 간분 2년(1662년)에 하야시 가호(林鵞峰)에게 명해 편년체 사서 《본조통감》(本朝通鑑)의 편찬을 개시하였는데, 미쓰쿠니는 하야시 가호를 번저에 초대하여 면담하며, 편찬 방침이나 정통성 문제에 대해 질의하였다. 간분 12년에는 편찬 사업을 본격화하였고, 고마고메 별저(駒込別邸)의 사관(史館)을 고이시카와 본저(小石川 本邸)로 이전하여 '쇼코칸'(彰考館)이라 개칭했다. 사관 직원의 수도 늘리고, 멀리 떨어진 지방까지 파견하여 사료수집을 행하였으며 특히 난보쿠초 시대의 남조(南朝)에 관련된 사료를 폭넓게 수집하였다.

미쓰쿠니는 일본에 망명한, 명(明)의 유신(遺臣) 주순수를 초빙하여 역사의 '정통성'이라는 개념에 대한 가르침을 받았다. 특히, 난보쿠초 시대의 남조 측 무장 구스노키 마사시게의 충성심을 다루는 데에 있어 주순수에게 영향을 받았다. 또한, 기타바타케 지카후사의 《신황정통기》의 영향을 받아, 하야시 라잔 부자가 집필하였던 역사서 《본조통감》의 초고에, 야마토 민족(일본인)이 "오(吳)의 태백(太伯)의 후예이다"라는 기술을 발견하고 분개하였다고 한다.

엔포 4년(1676년) 6월에는 진무 천황에서 고다이고 천황까지의 본기가 정서(清書)되었고, 덴나 연간에는 《신찬기전》(新撰紀伝) 104권으로 완성하였지만, 미쓰쿠니는 남북조가 통일된 고카메야마 천황 시대까지를 다룰 필요성과 내용상의 부족함을 느껴, 동년에는 쇼고칸에 총재(総裁)를 두어 기구를 개혁했고, 신관(新館)을 축조하고 사관원을 증원시켰으며, 국사 이외에도 시문집 등의 편찬 사업이 확대되었다. 미쓰쿠니는 겐로쿠 3년(1690년)에 세이잔소(西山荘)에 은거하였고, 국사 이외의 각종 사업을 정지하고 본 역사서의 완성을 촉진시켰다. 겐로쿠 10년에는 '백왕본기'(百王本紀)로서 완성시켰다.

쇼토쿠 5년(1715년)에는 책 이름을 무엇으로 지을 것인지를 놓고 미토 측 사관들이 주장하는 '황조신사'(皇朝新史)라는 제목과 에도 측 사관들이 주장하는 '대일본사' 사이에 논쟁이 발생하였으나 후자로 결정되었고, 동년의 미쓰쿠니 제삿날에는 정서본(清書本, 또는 쇼토쿠본)이 미쓰쿠니 사당에 바쳐졌다. 또, 교호 5년에는 수정이 첨가된 교호본(享保本)이 막부에 바쳐졌다. 겐분(元文) 2년(1737년)에 미쓰쿠니 사후의 사업을 주도해왔던 아사카 단파쿠(安積澹泊)가 사망하여 사업은 중지되었다.

에도 후기에는 쇼코칸 총재 다치하라 스이켄(立原翠軒)에 의해, 간세이 11년(1799년)의 미쓰쿠니 100년 기일에 간행할 것을 목표로 한 교정 작업이 진척되었다. 또, 책 제목으로 일본이라는 국호를 붙이는 것과 논찬(論賛)을 제시하는 것에 대해 다치하라와 사관원 후지타 유코쿠(藤田幽谷)의 사이에 대립이 발생하여, 막부 측과 미토 측의 당파적 대립으로 발전하였다(사관동요史館動揺). 1906년(메이지 39년)에 10대 번주 요시아쓰(慶篤)의 손자였던 후작 구니유키가 완성하기까지, 실로 250년 간의 세월을 필요로 하였다(다만, 본기・열전은 미쓰쿠니 생존 시에 거의 완성되었고, 막말 이후, 몇 차례 간행되기도 하였다).

《대일본사》의 초고 등은 쇼코칸 도쿠가와 박물관(彰考館徳川博物館)에 소장되어 있다.

 특색 
다음의 점을 3대 특색이라 한다.
 진구황후를 제위에서 삭제.
 오토모 황자를 제위에 포함.
 남조(南朝) 정통론을 주장함.

전체적으로 주자학에 근거를 둔 미토학의 역사관이 배어 있고, 존왕론이라는 일본적 형태의 대의명분론이 관철되고 있다.

막말의 사상에 큰 영향을 미쳤다. 역대 천황의 계보가 현재의 형태로 개편된 것도 『대일본사』의 영향이라 한다.

메이지 이후 일본 근대 역사학에서는 구메 구니타케(久米邦武)에 의해 라이 산요(頼山陽)의 《일본외사》(日本外史)와 마찬가지로 '극본의 일종'(劇本の類)이라는 부정적인 평가를 받기도 하였다. 한편으로 역사학을 전공하지 않은 철학자 니시다 기타로(西田幾多郎)는 "메이지, 다이쇼 연간에 '역사'라는 이름으로 불릴 가치가 있는 저술은 하나도 없다. 오히려 우리가 생각하는 '역사'라는 것에서 본다면, 실로 '역사'라 부를 수 있는 것은 미토의 《대일본사》가 있을 뿐이다"라고, 사상서로써 대일본사를 높게 평가하였다.

 구성 및 목록 
 서문(序文) 

 본기(本紀) 
 아스카 시대 이전 
 스이코 천황이전 천황의 연대는 역사 학계 논란이 있으므로 적지 않는다.

 아스카 시대 

 나라 시대 

 헤이안 시대 

 가마쿠라 시대 

 무로마치 시대 

 열전(列傳) 

}, 미농당기군초부) / 하세쓰카베노 미치노오오지마로(, 장부로조부마려), 아즈마로(, 안두마려), 오토마로(, 을마려), 지샤쿠(, 지적), 군시샤쿠마로(, 군자척마려) / 아비키노 가나무라(, 망인금촌) / 소곡오백의(), 다케베노 오가키(, 건부대원) / 야타베노 구로마로(, 시전부흑마려) / 도모노 헤메시(, 반가주) / 가제하야노 도미마로(, 풍조부마려) / 다카라베노 쓰구마로(, 재부계마려) / 와니베노 아사마로(, 환부명마려) / 하타노 도요나가(, 진풍영) / 니우노 히로요시(, 단생홍길) / 시모쓰케노노 긴스케(, 하모야공조) / 승(僧) 아무개(某) / 소가 스케나리(, 증아우성), 소가 도키무네(, 증아시치) / 나카무라노 노리카네(, 중원장겸), 나카무라노 아키노부(, 중원장신) || 
|- 
| 권223 || 열전150 || 의열(義烈) || 쓰키노 이키나(, 조이기나) / 키네부치 시게미쓰(, 저연중광) / 후지와라노 다다미쓰(, 등원충광) / 분조 이에야스(, 문삼가안) / 미나모토노 나카요리(, 원중뢰) / 에치고 요시카게(, 월후능경) / 오카와 가네토(, 대하겸임) / 다이라노 야스모리(, 평강성) / 세키 노부카네(, 관신겸), 히라타 이에쓰구(, 평전가계) / 사추다 쓰네즈미(, 좌중태상징) / 무라카미 요시테루(, 촌상의광) || 
|- 
| 권224 || 열전151 || 열녀(列女) || 기메메이노 가나쓰구노무스메(, 의봉금계녀) / 후쿠요리메(, 복의매) / 다치바나노 하야노리의 딸(, 귤일세녀) / 야샤온나(, 야차녀) / 비묘(, 미묘) / 가미쓰케노노 가타나의 처() / 다지의 처(, 전도처) / 이에하라노 오토나(, 가원음나) / 기노 오토나(, 기음나) / 시히노 시나사(, 사비신사) / 다카하시노 하지메메(, 고교파자채녀) / 누카타베노 소테메(, 액전부소제매) / 오사다노 지요메(, 타전천세매) / 아타이노 다마누시메(, 진옥주매) / 후지와라노 모모요시(, 등원백능) / 나니하베노 야스라메(, 난파부안량매) / 도모노 도미나리노무스메(, 반부성녀) / 오사카베노 도지메(, 형부도자미) / 하타베노 무쓰키미쓰나노의 처(, 진부정월만처) / 와니베노 히로토지메(, 화이부광도자녀) / 조부씨성매() / 모리베노 히데토지(, 수부수도자) / 아베노 노리토의 처(, 안배칙임처) / 겸창정가처장전씨() / 원도처가사() / 미나모토노 요시나가의 처 미나모토씨(, 원의고처원씨) / 고자이슈(, 소재상) / 시즈카(, 정) / 사스케 사다토시의 처(, 좌개정준처) / 와케노 히로무시(, 화기광충) / 미나모토노 요리토모의 처 호조씨(, 원뢰조처북조씨) / 호조 도키요리의 모친 아다치씨(, 북조시뢰모안달씨) / 구스노 마사시게의 처(, 남정성처) / 우류 다모쓰의 모친(, 과생보모) / 야마나 우지키요의 처 후지와라씨(, 산명씨청처등원씨) / 오노노 고마치(, 소야소정) / 무라사키 시키부(, 자식부) / 세이 쇼나곤(, 청소납언) / 아카조메 에몬(, 적염위문) / 이즈미 시키부(, 화천식부) / 고시키부노 나이시(, 소식부내시) || 
|- 
| 권225 || 열전152 || 은일(隱逸) || 후지와라노 다카미쓰(, 등원고광) / 미나모토노 나리노부(, 원성신) / 후지와라노 시게이에(, 등원중가) / 미나모토노 아키모(, 원현기) / 후지와라노 다메나(, 등원위업) / 사토 노리키요(, 좌등의청) / 가모노 조메이(, 압장명) || 
|- 
| 권226 || 열전153 || 방기(方技) || 미즈노에노 우라노시마노코(, 수강포도자) / 엔노 오즈누(, 역소각) / 시라하시 오키나(, 백저옹) / 오쓰노 오비토(, 대진수) / 오쓰노 오우라(, 대진대포) / 후지와라노 나미후지(, 등원병등) / 이키노 고레오(, 이기시웅) / 우라베노 히라마로(, 복부평마려) / 시게오카노 가와히로(, 자악천인) / 유게노 고레오(, 궁삭시웅) / 가모노 다다유키(, 하무충행) / 아베노 세이메이(, 안배청명) / 승(僧) 도쇼(, 등조) / 기치다노 요로시(, 길전의) / 스가와라노 미네쓰구(, 관원봉사) / 스가와라노 가지나리(, 관원미성) / 모노노베노 히로이즈미(, 물부광천) / 단바노 마사타다(, 단파아충) / 구다라노 가와나리(, 백제하성) / 고세노 가나오카(, 거세금강) || 
|- 
| 권227 || 열전154 || 반신(叛臣)1 || 기비노 다사(, 길비전협) / 후지와라노 나카마로(, 등원중마려) / 유게노 도쿄(, 궁삭도경) || 
|- 
| 권228 || 열전155 || 반신(叛臣)2 || 다이라노 마사카도(, 평장문) / 후지와라노 스미토모(, 등원순우) / 다이라노 다다쓰네(, 평충상) / 아베노 요리토키(, 안배뢰시) / 미나모토노 요시치카(, 원의친) || 
|- 
| 권229 || 열전156 || 반신(叛臣)3 || 후지와라노 노부요리(, 등원신뢰) / 미나모토노 요시토모(, 원의조) || 
|- 
| 권230 || 열전157 || 반신(叛臣)4 || 미나모토노 요시나카(, 원의중) / 아사하라 다메요리(, 천원위뢰) / 후지와라노(사이온지) 긴무네(, 등원(서원사)공종) || 
|- 
| 권231 || 열전158 || 역신(逆臣) || 소가노 우마코(, 소아마자) || 
|- 
| 권232 || 열전159 || 제번(諸蕃)1 || 신라(新羅) 상 || 
|- 
| 권233 || 열전160 || 제번(諸蕃)2 || 신라(新羅) 하 || 
|- 
| 권234 || 열전161 || 제번(諸蕃)3 || 고구려(高句麗) / 고려(高麗) || 
|- 
| 권235 || 열전162 || 제번(諸蕃)4 || 백제(百濟) 상 || 
|- 
| 권236 || 열전163 || 제번(諸蕃)5 || 백제(百濟) 하 || 
|- 
| 권237 || 열전164 || 제번(諸蕃)6 || 임나(任那) / 탐라(耽羅) || 
|- 
| 권238 || 열전165 || 제번(諸蕃)7 || 발해(渤海) 상 || 
|- 
| 권239 || 열전166 || 제번(諸蕃)8 || 발해(渤海) 하 || 
|- 
| 권240 || 열전167 || 제번(諸蕃)9 || 에조(蝦夷) 상 || 
|- 
| 권241 || 열전168 || 제번(諸蕃)10 || 에조(蝦夷) 하 / 숙신(肅慎) / 여진(女真) / 류큐(琉球) || 
|- 
| 권242 || 열전169 || 제번(諸蕃)11 || 수나라(隋) / 당나라(唐) || 
|- 
| 권243 || 열전170 || 제번(諸蕃)12 || 송나라(宋) / 원나라(元) / 명나라(明) / 토하라(吐火羅) / 쿤룬(崑崙) || 
|}

 지(志) 

}) / 장() / 여차() / 개립산선() / 안구() / 의장() || 
|- 
| 권342 || 지99 || 예악(禮樂)9 || 인새() / 대도계령인약() / 역령전부관계() / 경읍궁전() / 어좌() / 조좌() / 군신제댁() || 
|- 
| 권343 || 지100 || 예악(禮樂)10 || 악() 총서() || 
|- 
| 권344 || 지101 || 예악(禮樂)11 || 신악() || 
|- 
| 권345 || 지102 || 예악(禮樂)12 || 최마악() / 동유() / 풍속() || 
|- 
| 권346 || 지103 || 예악(禮樂)13 || 악무() || 
|- 
| 권347 || 지104 || 예악(禮樂)14 || 악곡() 1 || 
|- 
| 권348 || 지105 || 예악(禮樂)15 || 악곡() 2 || 
|- 
| 권349 || 지106 || 예악(禮樂)16 || 악기() / 무기() / 무복() / 무면() || 
|- 
| 권350 || 지107 || 병(兵)1 || 병() 총서() 1 || 
|- 
| 권351 || 지108 || 병(兵)2 || 병() 총서() 2 || 
|- 
| 권352 || 지109 || 병(兵)3 || 대재부() || 
|- 
| 권353 || 지110 || 병(兵)4 || 진수부() || 
|- 
| 권354 || 지111 || 병(兵)5 || 정이부() || 
|- 
| 권355 || 지112 || 병(兵)6 || 건아() / 준인() / 상박() / 대사() / 기사() / 진련() / 도검() / 모() / 궁() / 전() / 노() / 마정() || 
|- 
| 권356 || 지113 || 형법(刑法)1 || || 
|- 
| 권357 || 지114 || 형법(刑法)2 || || 
|- 
| 권358 || 지115 || 음양(陰陽)1 || || 
|- 
| 권359 || 지116 || 음양(陰陽)2 || || 
|- 
| 권360 || 지117 || 음양(陰陽)3 || || 
|- 
| 권361 || 지118 || 음양(陰陽)4 || || 
|- 
| 권362 || 지119 || 음양(陰陽)5 || || 
|- 
| 권363 || 지120 || 음양(陰陽)6 || || 
|- 
| 권364 || 지121 || 불사(佛事)1 || || 
|- 
| 권365 || 지122 || 불사(佛事)2 || || 
|- 
| 권366 || 지123 || 불사(佛事)3 || || 
|- 
| 권367 || 지124 || 불사(佛事)4 || || 
|- 
| 권368 || 지125 || 불사(佛事)5 || 제국국분사정액사() / 신궁사() || 
|- 
| 권369 || 지126 || 불사(佛事)6 || 국기재회() / 법회() / 사도() / 종문() / 승계() / 승관() || 
|}

 표(表) 

 참고 문헌 
 히라이즈미 기요시 편『대일본사의 연구』（다치바나 서방, 1957년 11월）
 스즈키 에이치『도쿠가와 미쓰쿠니』（요시카와 홍문관, 2006년）

 각주 

 같이 보기 

 존왕양이 / 양이론
 육국사(六國史)
 대일본야사(大日本野史)

 외부 링크 
 大日本史（그림 데이터）
 大日本史（텍스트 데이터・번체중국어）

분류:1900년대 책
분류:에도 시대의 역사책
분류:메이지 시대의 역사책
분류:미토 도쿠가와가
분류:기전체