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운장산

운장산(雲長山)은 대한민국 전북특별자치도 진안군에 있는 높이 1126m의 산이다.

호남지방 노령산맥 중 제일 높은 산이다.

과거에는 주줄산(珠崒山), 주출산, 주화산(珠華山) 등으로 불리다 중봉인 운장대의 이름이 산이름으로 되었다. 한자 표기로는 雲藏臺이지만 일제시대부터 雲長山으로 표기 되었다. (일설로 전해지는 송익필의 자(字)가 산이름이 되었다는 것은 사실이 아니다. 일반적으로 자(字)를 지명으로 쓰는 경우는 없다. 서인인 송익필과 동인인 정여립의 관계를 생각하면 더욱 수긍하기 힘들다. 또한, 구봉산을 송익필의 호에서 가져왔다는 것도 사실과 다르다. 구봉산은 아홉 봉우리를 뜻하는 九峰이고, 송익필의 호는 龜峰이다. 龜峰은 현재 파주 심학산이다.)

최정상은 동봉(삼장봉 1,133m), 서봉(칠성대 1,120m), 중봉(운장대 1,126m) 이렇게 세 개의 봉우리로 이루어져 있다.
동봉인 삼장봉이 1,133m로 가장 높지만 대다수 자료에 중봉인 운장대의 높이로 표기되어 있다.

 같이 보기 
 한국의 산

 각주 

 외부 링크 
 국립자연휴양림관리소 운장산 자연휴양림

분류:전북특별자치도의 산
분류:진안군의 지리
분류:휴양림
월악산

월악산(月岳山)은 대한민국 충청북도 제천시, 충주시와 경상북도 문경시에 걸쳐 있는 높이 1,097m의 한국의 화강암 산이다. 1984년 12월 31일 국립공원으로 지정되었다. 면적 대부분은 제천시에 있다.

 위치 
월악산은 충청북도 제천시의 남쪽에 위치하며, 덕산면과 한수면에 걸쳐 있는 산이다. 산의 정상 최고봉을 상봉이라고 한다. 산 아래에는 덕주산성(德周山城), 덕주사, 월광사, 월악궁, 월악신사 터가 남아 있다.

산의 능선은 크게 세 방향으로 뻗어 있다. 북서쪽 능선은 충주호에 닿아 있고, 북쪽 능선은 시루미에서 광천(廣川)과 만난다. 주맥이라고 할 수 있는 남쪽 능선은 경상북도와 경계를 이루는 곳까지 이른다. 산의 동쪽에는 광천이 흐르고 서쪽에는 달천(達川)이 흐르는데, 이 두 하천은 산의 북쪽 탄지리에서 만나 월악산을 에워싼다.

과거에는 이렇게 합쳐진 달천이 계속 북서로 흘러 한천리에서 한강에 합류되었다. 그러나 1984년 충주댐이 완성됨에 따라 이 두 하천의 합류점은 충주호가 되어 곧바로 한강에 흘러든다.

월악산은 월악영봉(月岳靈峯)·와룡대(臥龍臺)·팔랑소(八娘沼)·월광폭포(月光瀑布)·망폭대(望瀑臺)·학소대(鶴巢臺)·수경대(水境臺)·자연대(自然臺)·수렴대 8경과 상봉(上峯)인 국사주봉(國祠主峯)에서의 탁 트인 일망무제의 풍광이 예로부터 유명하였다.

특히, 월악산의 남쪽 포암산(布巖山, 962m)에서 시작하는 달천이 월악산을 끼고 흐르면서 만든 계곡을 월악계곡 또는 송계계곡(松界溪谷)이라 하는데, 기암괴석 사이를 흐르는 맑은 물과 울창한 삼림이 가히 절경을 이룬다. 계곡은 약 7km에 달하는데, 계곡을 따라 또한 여러 사적지가 분포한다.

 지명 유래 
월악산은 『세종실록지리지』(청풍)에 "명산은 월악(月嶽)이요(신라에서는 월형산(月兄山)이라 하였다)"라는 기록이 있다. 또 『신증동국여지승람』(청풍)에는 "월악산이 군 남쪽 50리에 있다. 신라에서는 월형산이라고 일컬었다. 소사(小祀)로 되었다."고 기록하고 있다. 신라 시대에 산제를 지냈던 곳이라는 설명이다. 한편, 『여지도서』(청풍)에 "월악산이 부의 서남쪽 40리쯤에 있다. 산의 형세가 여러 고을에 걸쳐 있다. 산의 동쪽 한줄기는 모두 청풍 땅에 속한다. 산 정상에는 옛 성터가 뚜렷하게 남아 있다."라고 하여 성터가 있었음을 밝히고 있다. 이외 여러 옛 지도에 월악산은 빠짐없이 표기될 정도로 중요한 산으로 인식되어 왔다. 월악광천(너브네), 월악교, 월악사는 관련 지명이다.

 같이 보기 
 금현성
 문경새재
 한국의 산
 한국의 화강암

 각주 

 외부 링크 
 국립공원 관리공단 홈페이지

 
분류:대한민국의 국립공원
분류:충청북도의 산
분류:경상북도의 산
분류:충주시의 지리
분류:제천시의 지리
분류:단양군의 지리
분류:문경시의 지리
분류:1984년 설립
분류:소백산맥
분류:백두대간
분류:1000미터 봉우리
월출산

월출산(月出山)은 전라남도 영암군과 강진군에 걸쳐있는 산이다. 1973년 1월 29일에 도립공원으로, 1988년 6월 11일에는 국립공원으로 지정되었다. 월출산이라는 이름은 '달(月)이 뜨는(出) 산'라는 의미이다.

가장 높은 봉우리는 천황봉(약 809m)이고 구정봉, 사자봉, 도갑봉, 주거봉 등 깎아지른 듯한 기암절벽을 이루고 있다.

면적은 56.1km2에 암석 노출지와 급경사 계곡이 많아 생태계가 풍부하게 유지되기 어려운 조건이지만, 식물 약 700종, 동물 약 800종이 서식하고 있고, 오랜 세월 암석 지형에 적응해 온 생태적인 독‍‍‍‍특성‍‍‍‍과 난대림과 온대림이 혼재하고 있다. 월출산은 백악기 말기에 형성된 ‍‍‍‍화강암이 주를 이루고 있다. 월출산의 깃대종에는 끈끈이주걱과 남생이가 있다.

《속고승전(續高僧傳)》에 의하면 백제시대에는 달나산(達拏山), 《동국여지승람》에 의하면 신라시대에는 월나산(月奈山), 고려 시대에는 월생산(月生山)이라 불렸다고한다.

구름다리
1978년 영암군 산악회 주관으로 길이 54미터, 폭 60센티미터의 구름다리를 설치하여 시루봉 위, 무명봉과 매봉을 연결하고 있다. 1991년에는 관리공단이 난간과 로프를 정비했다.

섬네일|center|구름다리

 같이 보기 
 한국의 산
 천황사 (전남 영암군)
 도갑사
 무위사

 각주 

 외부 링크 
 국립공원 관리공단 홈페이지

분류:대한민국의 국립공원
분류:전라남도의 산
분류:영암군의 지리
분류:강진군의 지리
분류:1973년 설립
분류:노령산맥
분류:영암군의 관광지
분류:전라남도의 기념물
유명산

유명산(有明山)은 대한민국 경기도 양평군과 가평군 사이에 있는 높이 862m의 산이다. 산 정상에서는 멀리 북한강과 청평호를 비롯해 용문산, 화악산, 명지산 등의 모습이 보이고 발 아래로 남한강도 보인다. 경기 육괴의 선캄브리아기 경기변성암복합체 호상 흑운모 편마암으로 구성된다.

유명산에는 대한민국에서 최초로(1989년) 개장한 휴양림인 유명산휴양림이 있다.

 같이 보기 
 한국의 산
 가평군의 지질

 참고자료 
 

 사진 
섬네일|640px|center|정상에서 찍은 파노라마 사진

 외부 링크 
 국립자연휴양림관리소 유명산 자연휴양림

 각주 

분류:경기도의 산
분류:휴양림
분류:가평군의 지리
분류:양평군의 지리
일월산

일월산(日月山)은 대한민국 경상북도 영양군의 청기면과 일월면의 경계에 있는 높이 1,219m의 산이다.

 디지털TV방송 

이름은 산이 높아 동해에서 솟아오르는 해와 달을 먼저 본다하여 붙여졌고, 또한 산마루에 천지가 있어 그 모양이 해와 달과 같았다는 설도 있다. 높은 산이면서도 산형이 험하지 않고 순하여 순산이라는 애칭도 있다.

분류:경상북도의 산
분류:영양군의 지리
장령산

장령산(長靈山)은 대한민국 충청북도 옥천군에 있는 산이다.

1995년 5월 열렸던 군 지명위원회(당시 위원장 박남규 전 군수)가 장룡산(壯龍山)을 장령산으로 고치는 ‘지명개정안’을 심의·의결해 국립지리원 중앙지명위원회에 제출했고 이 개정안이 1999년 5월 1일 받아 들여져 중앙지명위원회가 `장령산'(長靈山)으로 지명을 개정 고시했다.

 같이 보기 
 한국의 산

 각주 

분류:충청북도의 산
분류:옥천군의 지리
조령산

조령산(鳥嶺山)은 대한민국 충청북도 괴산군과 경상북도 문경시의 경계에 있는 높이 1,017m의 산이다.

 개요 
이산은 유명한 고개를 많이 이루고 있으며 이화령고개와 조령(또는 새재,642m) 사이에 위치해 있으며, 경상북도 문경시 문경읍 상초리와 충청북도 괴산군 연풍면 원풍리가 경계를 이루는 도의 경계 지역이다. 조령산의 최대 높이는 1,017m이다. 조령, 즉 새재라 함은 새들이 넘나드는 통로로 새도 쉬어 가는 고개란 뜻이 있고,

문경새재라고 부르게 된 것은 영남사람들이 이 고개를 넘어 서울로 가는 국도였기 때문이다.

 볼거리 
 쌍구구곡
 화양구곡
 문경새재도립공원
 문경철로자건거

 교통편 
 중부내륙고속도로 연풍 나들목, 문경새재 나들목
 중부내륙선 연풍역, 문경역

 같이 보기 
 문경새재
 한국의 산

 각주 

 외부 링크 
 조령산 자연휴양림 
 문경명산 가이드

분류:충청북도의 산
분류:경상북도의 산
분류:괴산군의 지리
분류:문경시의 지리
산마리노

산마리노 공화국(, ) 또는 가장 고귀한 산마리노 공화국(), 약칭 산마리노()는 전면이 이탈리아에 둘러싸인 내륙국가이다.

산마리노는 외교권을 가지고 있으며, 1600년에 제정된 법을 기초로 한 산마리노 헌법은 고대 로마 공화국의 전통을 이은 집정관이 이끄는 회의제 정부를 구성한다.

 역사 
왼쪽|섬네일|300x300픽셀

301년에 성 마리누스가 기독교 박해를 피해 세운 나라라는 전설이 있다. 크로아티아 달마티아 지방의 라브섬 출신인 마리누스는 당시 로마 제국 황제의 기독교 박해를 피해 이곳에서 기독교 신앙 공동체를 만들었고 그것이 나중에 발전하여 현재의 산마리노가 되었다고 한다. 산마리노에서는 매해 9월 3일을 공화국 설립 기념일로 경축하고 있다.

1503년 이탈리아의 전제군주 체사레 보르자에 의해 점령되기도 하였지만 1631년에 교황의 인준을 받아 공식적으로 독립 국가의 모습을 갖추었다. 이렇듯 여러 번 주변 국가에 의해 정복 위기에 처하기도 했으나 독립을 유지해 1815년 빈 회의에서 독립 국가로 유럽 국가들의 승인을 받았다. 1862년에는 이탈리아와 관세동맹을 성립하고, 1897년에 우호조약을 맺었다. 제1차 세계 대전 때인 1915년 이탈리아는 오스트리아-헝가리 제국에 선전포고를 했으나, 산마리노는 중립을 지켰다.

1923년 이탈리아에 파시스트 정권이 들어서자 산마리노도 그 영향권을 직접적으로 받았다. 1922년 결성된 산마리노 파시스트당(PFS)은 1923년 4월에 첫 집정관(줄리아노 고치)을 내었고, 1926년부터 1943년까지 산마리노 파시스트당이 유일 합법정당이 되어 다른 정당의 활동은 일절 금지되었다. 제2차 세계대전 때 산마리노는 중립을 지켰다. 1943년 베니토 무솔리니가 실각하자 잠시 비(非)파시스트 정부가 들어섰으나, 독일군이 점령해 오자 산마리노 파시스트당은 1944년 1월 공화 파시스트 산마리노라는 이름으로 부활하여 정권을 잡아, 같은 해 11월의 연합군 점령 때까지 계속되었다.

산마리노는 1992년에 유엔에 가입하였다. 산마리노는 2002년부터 산마리노 리라 대신 유로화(貨)를 사용하기는 하지만 유럽 연합 회원국은 아니다.

 지리 
북위 43도 46분, 동경 12도 25분에 위치하고 있으며 61.2 km2의 영토를 가지고 있는데, 서울의 약 10분의 1 정도의 크기이며, 유럽에서는 바티칸, 모나코 다음으로 작다. 기후는 지중해성 기후이며 따뜻하고 햇볕이 좋아 좋은 와인과 치즈의 산지이다.

국토는 산이 많으며 바다가 없는 내륙으로 티타노산(해발 739 m)가 가장 높다. 영역의 가장 긴 폭은 13 km 정도이며 산마리노 강이 나라를 가로지르고 있다. 전 국토가 이탈리아 에밀리아로마냐주, 마르케주에 둘러싸여 있다.

 기후 
여름 최고 기온이 섭씨 26도, 겨울 최저 기온이 섭씨 영하 7도이다.

 행정 구역 

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산마리노는 9개 구역으로 나뉘어 있는데, 그중 하나가 산마리노 시(市)이다. 산마리노 전체에는 44개의 마을이 있다.

 정치 

국가원수는 집정관 2인이 맡고 있으며 6개월마다 교체된다. 1243년에 처음 선출된 집정관은 고대 로마공화정 시대의 집정관 제도에서 유래하여 오늘날까지 유지하고 있는데, 현대에서 유일하게 집정관이 국가원수로 있는 나라이기도 하다. 입법기관은 산마리노 대평의회()이며, 정원(定員) 60명, 임기 5년이다.

 교통 
이탈리아와 연결된 철도는 없으나, 리미니에서 버스로 갈 수 있다. 리히텐슈타인, 안도라, 모나코, 바티칸 시국과 같이 공항이 없고, 가장 가까운 공항은 16km 떨어진 페데리코 펠리니 국제공항이다.

 인구 

인구는 대부분 이탈리아계이며, 산마리노에 거주하는 외국인(주로 이탈리아인, 1,000명)을 포함하면 32,448명의 인구이다(2013년). 산마리노인 5,000명이 외국에서 살고 있는데, 주로 이탈리아에 거주하고 있다. 언어는 이탈리아어가 공용어이며, 에밀리아-로마냐 방언이 널리 쓰인다.

 종교 
산마리노 정부는 종교의 자유를 인정한다. 국민의 97%가 로마 가톨릭교회 신자이나, 국교는 아니다.

 문화 
산마리노 축구 국가대표팀은 1986년에 처음 국제 무대에 데뷔하였다. '캄피오나토 삼마리네세 디 칼초'라는 이름의 축구 리그가 존재한다.

 치안 
국방은 이탈리아에 맡기고 있지만 산마리노 자체적으로 의회호위대, 요새기병대 등의 군사적 조직이 있다.

 경제 
국민 총생산은 2001년 9억 4,000만 달러였으며 1인당 국민소득은 34,600달러(2001년)였다. 중세의 고성 등 관광지가 잘 발달해 있어, 관광수입이 국가 전체의 50%정도를 차지하고 있다. 2000년에는 300만 명의 관광객이 방문하였다. 이외 은행, 의류와 도자기 공업이 발달하였다.

 외교 
2000년 대한민국과 수교하였으며 업무는 주이탈리아 한국대사관이 겸임하고 있다. 2004년에는 조선민주주의인민공화국과 수교하였다.

 같이 보기 
 도시국가

 각주 

 외부 링크 
 
 산마리노 정부포털
 산마리노 관광 사이트
 산마리노 소개

 
분류:이탈리아어권
분류:내륙국
분류:공화국
분류:위요지
분류:유엔 회원국
분류:유럽 평의회 회원국
상투메 프린시페

상투메 프린시페 민주공화국(), 약칭 상투메 프린시페()는 아프리카의 섬나라이며 수도는 상투메 섬에 있는 상투메)이다.

 역사 

1471년 포르투갈인이 발견하기까지는 무인도였으며, 1483년부터 포르투갈 본국으로부터의 유형수와 노예로서의 아프리카인의 이주가 시작되었다. 당시는 서인도 제도에 앞서서 사탕수수의 플랜테이션 농업이 시도되어 16세기 전반까지 이 섬의 산업의 중심이 되었다. 그러나 얼마 안 가서 그 중심은 서인도 제도로 옮겨졌으며, 그 대신 이 섬은 앙골라로부터의 노예 무역의 중계 기지가 되었다. 19세기에 노예 무역이 폐지되면서 카카오와 커피의 플랜테이션 농업이 시작되어 현재 이 나라의 주산업이 되었다. 1885년 베를린 회의에서 포르투갈의 식민지로 승인되었으며, 1951년 포르투갈의 해외주가 되었다.

1960년 포르투갈로부터의 독립을 요구하는 상투메 프린시페 해방위원회(CLSTP)가 창설되었고, CLSTP는 1972년 마누엘 핀투 다 코스타의 지도로 상투메프린시페 해방운동(MLSTP)으로 개칭되었다. MLSTP의 투쟁은 지하 활동, 특히 지방 노동자에 의한 저임금 반대 투쟁의 형태로 행해졌다. 1974년 4월 민주화 마누엘 핀투 다 코스타에 의해 성립된 포르투갈 새 정권은 상투메 프린시페의 독립을 승인, 같은 해 11월 독립 협정에 조인했으며, 1975년 7월 12일 정식으로 독립되어 MLSTP의 코스타 서기장이 초대 대통령으로 취임하였다. 독립을 한 후에도 1979년까지 빈번하게 쿠데타 미수사건이 잇따랐고, 1981년에는 식량 부족으로 폭동이 발생하였다.

 지리 
적도 근방의 대서양에 위치하며, 가봉의 북서해안에서 300km 정도 떨어져 있다. 아프리카에서 세이셸에 이어 두 번째로 작은 국가이다. 상투메와 프린시페 두 섬과 부속 도서로 이루어져 있으며 카메룬 화산지대의 일부이기도 하다. 상투메 섬 바로 남쪽의 롤라스 섬이 적도에 걸쳐져 있다.

 기후 
열대 기후로, 일년 내내 기온이 섭씨 27도 정도이며 대개 32도를 넘지 않는다. 습도가 높은 편이나 밤에는 대개 기온이 낮아서 서늘하다. 건기(6월-9월, 12월-2월)와 우기(3월-5월, 10월-11월)가 존재하며, 평균 강수량은 지역에 따라 차이가 있어 남서부 사면은 연간 500밀리미터, 북부 저지대는 1000밀리미터 정도이다.

 인구 

 사람과 언어 
전 인구의 약 90%가, 상투메 섬에 산다. 포르투갈로부터 독립한 1975년에 순수한 포르투갈계 주민의 대부분이 이 나라로부터 퇴거하는 한편, 내전이 발발한 앙골라로부터 난민이 다수 이주해 왔다.

1990년 헌법에는 공용어를 지정하지 않았지만, 포르투갈어가 사실상 공용어이다. 표준 포르투갈어를 모국어로 사용하는 사람은 도시지역에 불과하고, 많은 국민은 포르투갈 크리올어를 사용한다. 이 크리올어에도 지역차이가 꽤 있어서 예를 들면 상투메 섬(남단부를 제외함)의 상투메어, 앙골라 난민이 대부분 거주하는 상투메 섬 최남단의 앙골라어, 프린시페 섬의 프린시페어로 분류되고 있다. 팡어도 사용된다. 또한 엘리트사이에서는 프랑스어가 많이 사용되고, 중등교육에서도 필수 외국어이다. 이런 연유로 국제프랑스어사용국기구(프랑코포니)의 정회원국이기도 하다.

 민족: 반투족 계열의 흑인. 흑인과 포르투갈계 백인의 뮬라토.
 종교: 기독교의 대표 종파인 로마 가톨릭교회가 약 90%를 차지한다.

 행정 구역 
상투메 섬에는 아구아그란드 현, 칸타갈루 현, 카우에 현, 렘바 현, 로바타 현, 메조시 현이 있고, 프린시페 섬에는 파구에 현이 있다.

 외교 
1975년 조선민주주의인민공화국과 수교하였고, 1988년에는 대한민국과도 공식 수교하였다. 가봉 주재 대한민국 대사관이 상투메 프린시페 주재 대한민국 대사관을 겸임한다.

 각주 

 외부 링크 

 상투메 프린시페 정부 홈페이지
 상투메 프린시페 대통령 홈페이지
 상투메 프린시페 여행사 
 주가봉 대한민국 대사관의 상투메 프린시페 설명

 
분류:섬나라
분류:공화국
분류:유엔 회원국
분류:포르투갈어권
분류:아프리카 연합 회원국
분류:포르투갈어 사용국 공동체 회원국
분류:기니만
세인트루시아

섬네일
세인트루시아(, )는 중앙아메리카 카리브해의 소앤틸리스 제도에 있는 섬나라이다. 국토는 면적 약 617km2의 단일한 화산섬으로 이루어지며, 인구는 2018년 기준 약 18만 명이다. 공용어는 영어이나 주민들 사이에서는 섬 고유의 프랑스어 크레올이 많이 사용된다. 수도이자 최대 도시는 캐스트리스(Castries)이다. 주민 대다수는 아프리카계 흑인이며 대부분 기독교 신자이다.

 역사 
본래 아라와크족 인디언들이 지금의 세인트루시아에 살고 있었다가 서기 800년대 쯤에 카리브족에 의하여 정복당한 것으로 보인다. 16세기 유럽 세력이 이 섬을 발견했으며 1660년에는 프랑스가 처음으로 영구적인 식민지 건설을 시도했으나 1664년에는 영국이 섬을 장악했다. 이후 영국과 프랑스가 섬의 주도권을 두고 서로 14차례나 싸우며 18세기 내내 섬의 주인은 계속해서 바뀌었는데, 이 분쟁은 1814년 나폴레옹이 몰락하고 영국이 섬의 통제력을 독점하며 일단락되었다. 이러한 역사로 인해 이 섬은 고대 그리스 신화의 헬레네에서 따온 "서인도 제도의 헬레네"라는 별칭을 갖게 되었다.

유럽인들은 아프리카에서 데려온 노예들을 통해 섬에서 사탕수수를 재배하는 사업을 하였고 이들의 후손이 오늘날에도 세인트루시아 인구의 대다수를 이룬다. 흑인 노예들은 1834년 대영제국 전역에서 노예제도가 폐지되며 해방되었다.

1924년 최초로 대의 민주주의 정부가 세워졌고 1951년 보통 선거권이 도입되었다. 1940년대에는 제2차 세계대전의 영향에 휘말려 미국 공군이 일시 주둔하기도 했다. 1967년 서인도 제도 연합국에 가입하며 자치권을 획득하였고 1979년 2월 22일 공식적으로 독립하였다. 독립 이후에도 영연방에 남아있으며 영국 국왕을 대표하는 세인트루시아 총독이 국가원수의 역할을 한다.

 지리 
세인트루시아는 카리브 해의 다른 어떤 섬보다도 높은 산으로 이루어진 화산섬이다. 가장 높은 곳은 기미 산(Gimie)으로 해발 950m이다. 다른 또 하나의 산은 피톤즈로서 자국 내에서 가장 유명한 곳이다. 세인트루시아는 세계에서 활화산을 보물로 활용하고 있는 몇 안되는 섬나라이다. 수도는 캐스트리스이고 인구의 3분의 1 이상이 여기서 산다. 넓이는 대한민국의 서울특별시(약 605km2)와 비슷한 크기에 해당된다.

 기후 
지역 기후는 열대성 기후가 강하고 북동 무역풍의 영향으로 온난하다. 1월에서 5월이 건기이고, 6월에서 12월은 우기이다.

 인구 

 사람과 언어 
주민은 90%가 아프리카계이다. 또 혼혈이 6%, 인디오가 3%, 백인이 1%이다.

언어는 공용어가 영어이다. 또 프랑스어 파트와로 불리는 크리올어가 사용된다.

세인트루시아는 영연방과 프랑스어사용국기구(프랑코포니)의 정회원국이다. 기독교와 프랑스어에 바탕을 둔 크레올어는 비록 최종적으로는 영국에 밀렸지만, 한때나마 이 나라를 지배했던 프랑스의 유산이다.

종교는 로마 가톨릭교회가 90%에 달하는 기독교 사회이다.

 문화 
크리켓을 하는 사람이 많으며, 유럽과 카리브 해의 문화가 혼재하고 있다. 크리켓 월드컵에 출전한 세인트루시아 국적의 선수들은 전부 서인도 제도 크리켓 대표팀 소속이다.

 정치 
이 나라는 영연방 국가이자 입헌 군주제이다. 현재 찰스 3세가 국왕으로 있으며 총리는 케니 엔서니이다.

 외교 
 대한 관계 
대한민국과는 1979년 수교하였으며, 조선민주주의인민공화국과도 같은 해에 수교하였다. 남북한의 동시수교국이다.

 대중 관계 
중화민국과 수교하고 있으며, 중화인민공화국은 수교하지 않고 있다.

 같이 보기 
 서인도 연방

 각주 

 외부 링크 

 세인트루시아 정부 공식 홈페이지
 주도미니카 공화국 대사관의 세인트루시아 설명

 
분류:섬나라
분류:입헌군주국
분류:유엔 회원국
분류:영어권
분류:프랑코포니 회원국
분류:아메리카 국가 기구 회원국
분류:영연방 회원국
분류:카리브 공동체 회원국
세인트빈센트 그레나딘

세인트빈센트 그레나딘(, )은 카리브해에 있는 섬나라이다. 동카리브해의 소앤틸리스 제도 남방에 떠 있는 약 600여 개의 섬으로, 이 중 세인트빈센트 섬이 중심이다. 1979년 영국 의회의 승인을 받아 정식으로 독립했다. 경제는 전통적으로 농업이 중심이고 전체 노동력의 80%가 농업에 집중되어 있다. 주요 산물은 바나나와 땅콩 및 산림자원이다. 주민의 반수 이상이 흑인이며 혼혈인도 적지 않다. 공용어는 영어이다.

 역사 
세인트빈센트 그레나딘의 초기 명칭은 원주민 카리브 족이 지은 축복받은 섬이라는 뜻의 하이로우나 (Hairouna)였다. 카리브 족은 18세기까지 적극적으로 유럽인의 정착을 막았었다. 당시에 난파당했거나 바베이도스, 세인트 루시아, 그레나다로부터 탈출했던 노예상태의 아프리카인들이 세인트빈센트 본토로 도피하여 카리브족과 결혼하면서 가리푸나 혹은 검은 카리브족으로 알려지게 되었다.

1719년 초기, 프랑스의 정착민들은 섬의 통제권을 얻으면서 플랜테이션 상에 커피, 담배, 인디고, 목화, 설탕등을 기르기 시작했다. 이 플랜테이션들은 노예상태의 아프리카인들이 경작했다. 1763년에 프랑스는 세인트빈센트의 통제권을 영국에 양도했다. 그러나, 1779년에 프랑스는 섬을 다시 침략했다. 프랑스는 뒤베르네트 요새 근처 칼리아쿠아에 상륙한 후 통제권을 다시 얻었다. 영국은 마침내 1783년 베르사유 조약하에 세인트빈센트를 되찾았다. 1900년대에 세인트빈센트 그레나딘은 영국으로 자유를 얻었고, 1979년에 독립을 이루었다.

 지리 
세인트빈센트 그레나딘은 동카리브해의 세인트 루시아와 그레나다 사이에 있다. 대앤틸리스 제도의 윈드워드 제도에 있으며 주도인 세인트빈센트 섬과 그 남쪽의 베키아, 카노완, 마이로, 무스티크, 유니언 등을 포함하는 북부 그레나딘 제도로 이루어져 있다. 북쪽에는 세인트 루시아, 동쪽에는 바베이도스 등의 섬나라가 인접해 있다. 주도인 세인트빈센트 섬의 총 면적은 344 km2로 대한민국의 진도나 강화도와 같은 크기에 해당되며, 섬의 남부에는 수도인 킹스타운이 위치하고 있다. 그레나딘 섬과 함께 그레나다 근처에 몇몇 섬이 솟아 있다.

세인트빈센트 섬은 타원형의 화산섬으로 산맥이 남북으로 길게 이어져 있다. 그 산지를 가로지르듯 많은 하천이 흘러내려 협곡을 형성하는데 그중 몇개의 계곡은 수력발전에 이용되고 있다. 하구부에는 작은 규모의 충적평야가 전개되어 있다. 세인트빈센트섬을 비롯하여 주위는 화산활동이 활발하며 특히 세인트빈센트섬 북부의 수프리에르 화산(1,234m)이 1902년 폭발하여 섬 북쪽이 황폐해졌고, 1979년 4월 분화로 섬의 1/3이 화산재로 뒤덮여 바나나 재배등에 큰 피해등을 입었다. 전국토 중 경지는 18%, 산림지대는 36%이고 10%가 경지로 개발이 가능하다. 그레나딘 제도도 세인트빈센트섬의 남쪽에 위치하는 화산군도로서 가장 큰 섬인 카리아쿠섬(그레나다령)을 포함하여 약 600개의 섬으로 이루어져있다. 그레나딘제도의 남부는 그레나다의 보호령이고, 북부는 세인트빈센트 그레나딘에 속한다.

 기후 
기후는 열대성이나 북동무역풍대에 위치하므로 비교적 더위를 견디기 쉽다. 기온은 연간 18~32 °C 사이를 오르내리며 1~4월의 건기와 5~12월의 우기로 구분된다. 강수량은 고도가 높아질수록 증가하며 해안부에서는 연평균 1,500mm이나 내륙 최고부에서는 4,500mm에 이른다. 기온과 습도가 높다는 편에서 아시아의 대만과 어느정도 비슷한 기후(대만과 비교하였을 때 습도는 현저히 낮은 편이다.)을 가지고 있고 이를 바탕으로 농업분야에서 대만과 협력관계를 가지고 있다.

 인구 

 민족과 언어 
주민은 아프리카에서 노예로 끌려왔던 흑인의 자손이 66%, 혼혈이 10%, 인도계 5%, 기타 5%이다. 주민들은 자신들을 Vincy로 통칭하며, 공용어는 영어이지만 'Vincy어'라는 형태로 특유의 강한 악센트와 영어와는 다른 문법체계를 가진 문장을 함께 사용한다. 그레나딘 제도의 일부에서는 프랑스어가 섞인 파트와로 불리는 크리올어가 사용되고 있다. 일부는 스페인어도 사용한다.

세인트빈센트그레나딘의 문화는 흑인, 포르투갈계, 프랑스계, 인도계 등 혼합된 다민족 문화에 영향을 준 인도계의 문화와 전통적인 맥락을 같이한다. 음악적으로 섬주민들은 레게, 칼립소를 추구하며 댄스음악의 한 형태인 소카(Soca)는 남녀노소를 불문하고 인기있는 음악장르이다. 세인트빈센트 섬의 수도 킹스타운에서는 매년 소카축제를 벌이는데, 이때 주민들은 삼바축제와 비슷한 형태를 한 가장행렬을 시행한다. 스포츠는 영국식의 크리켓과 축구, 네트볼, 배구, 농구를 좋아한다. 배 건조와 장식용 배는 세인트빈센트섬과 그레나딘 제도 예술의 한 형태이다. 남자들은 테이블게임으로 숫자게임의 일종인 도미노를 즐긴다.

종교는 개신교가 88.6%, 가톨릭이 10%, 그 외가 힌두교나 이슬람교이다.

 외교 
1979년 독립 직후에 대한민국과 수교하였으며, 1988년 서울 올림픽 대회에도 참가하였다. 조선민주주의인민공화국과는 1981년 처음 수교하였는데, 1988년 대한항공 858편 폭파 사건을 사유로 단교하였다가, 2년 후인 1990년에 다시 수교했다.

 같이 보기 
 긴 지명 목록

 각주 

 외부 링크 

 세인트빈센트 그레나딘 정부 홈페이지
 주베네수엘라 대사관의 세인트빈센트 그레나딘 설명

 
분류:섬나라
분류:입헌군주국
분류:유엔 회원국
분류:영어권
분류:아메리카 국가 기구 회원국
분류:영연방 회원국
분류:카리브 공동체 회원국
세인트키츠 네비스

섬네일
세인트크리스토퍼 네비스 연방() 또는 줄여서 세인트키츠 네비스(, )는 1983년 영국으로부터 독립한 섬나라이며 수도는 바스테르이다. 세인트크리스토퍼 네비스()라고 부르기도 한다.

카리브해의 리워드 제도 최북단에 위치한 세인트키츠 섬과 네비스 섬으로 이루어진 나라이다. 1967년 "세인트크리스토퍼 네비스 앵귈라"라는 이름으로 자치권을 획득하고 1983년 9월에 이르러 완전 독립을 달성한다. 영국연방의 48번째 가맹국이며 국제 연합(UN)의 158번째 승인국이기도 하다. 주요 산업은 농업과 관광이며, 특히 국가 수출의 60% 이상을 사탕수수가 차지하고 있다. 아메리카 대륙에서 면적이 가장 작은 나라이며 인구가 가장 적은 나라이기도 하다.

 역사 

유럽인이 도착하기 전에 5천 년 간, 섬은 인디언들이 거주하고 있었다. 유럽인이 오기 전에 가장 최근 정착한 민족은 약 3세기 전에 섬에 왔던 칼리나고 족이었다.

1493년 콜럼버스가 2차항해중에 발견한 후 17세기초까지 스페인령이었다. 1623년에 영국인 처음으로 식민지를 서인도 제도에 개척하기 시작한 곳이다. 1627년에 프랑스인들이 세인트키츠섬에 유입된 이후 100년이 넘게 영국과 프랑스의 갈등이 계속되다가, 1782년에 브림스톤힐에서 영국이 프랑스를 물리친 후 세인트키츠섬에 대한 영국 통치가 확립되었다. 1783년 베르사유조약에 의해 세인트키츠섬과 네비스섬은 영국령으로 확정된다. 앵귈라(Anguilla)를 비롯한 작은 섬들은 1882년에 통합되었다.

1958년에 서인도연방에 가입하여 1967년 해체될 때까지 남아 있었다. 1967년 2월에 세인트키츠섬·네비스섬·앵귈라섬이 영국의 연방주가 되어, 내정자치권을 가지되 국방 및 외교 문제는 영국이 관할하게 되었다. 앵귈라는 1967년 7월에 독립을 선언했으나, 영국의 개입으로 1971년 7월에 앵귈라조약이 체결되고 영국의 직할통치를 받게 되었다. 앵귈라와 세인트키츠 및 네비스의 연합관계는 1980년에 공식적으로 단절되었다. 1982년에 영국 런던에서 제헌회의가 개최되었고, 1983년 9월 19일 세인트크리스토퍼네비스 연방으로 독립하였다. 이후 1988년에 다시 국명이 세인트키츠네비스 연방으로 바뀌었다.

 지리 
세인트키츠 네비스는 두 개의 주도(洲島), 즉 세인트키츠 섬(Saint Kitts)과 네비스 섬(Nevis)으로 구성되어 있다(네비스 섬은 현재 분리 독립을 원하고 있으며, 일부 자치권을 행사하고 있다). 타원형을 이루는 세인트키츠 섬엔 나라에서 가장 높은 봉우리가 위치하는데, 이 봉우리를 '리아무이가 산(Mt. Liamuiga, 1156m)라 한다. 또, 세인트키츠 섬의 북쪽 절반은 산악지대이며 리아무이가 산의 숲이 우거진 분화구에 호수가 형성되어 있다. 세인트키츠 섬 남쪽에 위치한 내로스 해협을 지나면 네비스섬을 볼 수 있다. 네비스 섬은 산으로 이루어져 있어 멀리서 보면 하나의 산 모양을 띄고 있다.

 행정구역 

 기후 
열대 해양성의 기후로, 연평균 기온은 26 °C이며, 습도는 70% 정도이다. 지속적으로 부는 북동 무역풍의 영향으로 기온의 일교차와 연교차는 작다. 연평균 강수량은 1,397mm로, 5월부터 11월까지가 우기에 해당하지만 다른 카리브 해 국가와 달리 계절에 따른 편차는 크지 않다. 허리케인의 이동 경로에 위치하고 있어 7월부터 10월까지 허리케인의 피해를 자주 입는다.

 인구 

 주민과 언어 
주민은 처음에 백인의 첫 이주지였지만, 현재는 아프리카계 흑인이 대부분으로 백인 계통은 소수를 차지한다. 언어는 영어가 공용어로, 가장 많이 사용되고 있다. 종교는 성공회, 로마 가톨릭교회 등의 기독교가 중심이다.

 문화 
경마와 축구를 즐기며 특히 크리켓을 가장 많이 즐긴다. 이 나라의 유명한 크리켓 선수들은 서인도 제도 크리켓 대표팀 소속으로 크리켓 월드컵에 출전한다.

 군사 
이 나라는 모병제를 실시하는 국가이다.

 외교 
 대한 관계 
영국으로부터 독립한 1983년에 대한민국과 일찍 수교하였으며, 조선민주주의인민공화국과는 1991년에 늦게 수교하였다. 남북한의 동시수교국으로 보인다.

 대중 관계 
중화민국과 수교하고 있으나, 중화인민공화국와 수교하지 않았다.

 각주 

 외부 링크 

 세인트키츠 네비스 정부 홈페이지 
 세인트키츠 네비스 관광 사이트

 
분류:섬나라
분류:입헌군주국
분류:유엔 회원국
분류:영어권
분류:연방제 국가
분류:아메리카 국가 기구 회원국
분류:영연방 회원국
분류:카리브 공동체 회원국
분류:아메리카의 옛 영국 식민지와 보호국
수서 (역사서)

《수서》(隋書)는 수나라(隋, 581년 ~ 619년)의 역사서로, 당 고조 연간으로부터부터 당 태종·당 고종에 이르기까지 3대에 걸쳐 완성된 총 85권의 수나라 역사 통사(通史)이다.

수서는 사서로 중요한 덕목인 통치자들에 대한 포폄에 충실했다. 이것은 《수서》가 황제든 대신이든 그 과실을 숨기지 않고 포폄한 것에서 두드러진다. 개국 군주 문제에 대해서는 그의 공로와 함께 공신들을 대함에 각박했고, 시서를 좋아하지 않았으며 대도(大道)에 어둡고 여인들의 말을 들었다고 부정적인 면도 함께 기술했다. 양제에 대해서는 자신을 꾸미는 데 능했고 골육을 죽이고 충신들을 제거했다고 평가했다. 또한 당나라의 신하가 된 수나라의 관원들에 대한 포폄도 예외가 아니었다. 수나라의 대신으로 당나라의 신하가 된 우세남(虞世南)은 형 우세기(虞世基)의 실정(失政)을 기록했고, 역시 수나라의 신하로 당나라의 신하가 된 배구(裴矩)와 하조(何稠) 등도 그들이 수나라에서 저지른 착오와 실정들을 기록했다. 이러한 점들은 《수서》의 집필 방향과 사서로서의 특징을 잘 보여 준다.

 개요 
제기(帝紀) 5권, 열전(列傳) 50권, 지(志) 30권으로 총 85권으로 구성되어 있다.

수나라가 멸망하고 621년 이연이 당나라를 건국한 후, 무덕(武德) 4년에 왕소(王劭)가 수서 18권을 완성하였다.

629년 당 태종 정관 3년 당 태종의 명을 받아 방현령(房玄齡)이 수서 감수를 시작하여, 636년 당 태종 10년에 위징(魏徵)과 장손무기(長孫無忌) 등이 감독하고, 실제 집필에는 안사고(顔師古)와 공영달(孔穎達) 등이 참여하여 본기 5권, 열전 50권이 완성되었다.

열전 46권에 동이(東夷)를 다루고 있는데, 고구려, 백제, 신라, 말갈, 유구, 왜국 순으로 다루고 있다. 이 열전이 완성된 지 8년 후 644년 11월 당 태종 이세민이 30만 대군을 이끌고 고구려를 침공하였다.

656년 현경 원년 제 3대 당 고종에 이르러 지(志) 30권이 추가되는데, 우지녕(于志寧) 등이 편찬작업에 참여하였다. 지에는 수나라 뿐만 아니라 남조의 양(梁), 진(陳)과 북조의 북제(北齊), 북주(北周) 등 다섯 개 왕조가 같이 수록되어 있다.

 특징 
 한국사 측면 
636년 당 태종 때 열전이 완성되는데, 열전에는 당나라를 둘러싼 동이, 남만, 서융, 북적 등의 외적들의 기록이 제46권에서 50권까지 다뤄지고 있다. 그중 가장 먼저인 열전 46권에는 동이(東夷)를 다루고 있는데, 고구려(高麗라고 표기), 백제(百濟), 신라(新羅), 말갈(靺鞨), 유구(琉求), 왜국(倭國) 순이다. 동이에서 고구려가 가장 먼저 언급됨으로써 644년 당 태종의 고구려 침공의 중요한 역사적 참고 자료로 삼았음을 잘 알게해 준다.

 세계사 측면 
지(志) 10권에서 13권까지는 율력 편이 나오는데, 이곳에는 송 대의 조충지(429년 ~ 500년)가 원주율을 3.1415927까지 계산한 것을 기록하고 있다. 이것은 남제 서의 본전에도 서술되어 있지 않은 귀중한 기록이다. 유럽에서 이 자리수까지 계산할 수 있던 것은 16 세기에 이르러서였다.

 구성 
 제기(帝紀) 

 지(志) 

 열전(列傳) 

 열전은 수서에서 가장 핵심적인 부분이자, 수서 전체 85권 중에서 권36에서 권85까지, 총 50권으로 가장 많은 분량을 차지한다. 열전은 구성상 네 부분으로 나눌 수 있다.

 첫째 부분은 문제(文帝)와 양제(煬帝)의 후비(后妃)·형제·아들에 관한 것으로, 황제의 일가친척 열전이라고 할 수 있다. 권36, 권43, 권44, 권59가 여기에 해당한다. 둘째 부분은 신하들 관련 기록이다. 권37에서 권42, 권46에서 권58, 권60에서 권70 및 권85가 여기에 해당한다. 셋째 부분은 인물의 행적과 성취 등에 근거해 열 부분으로 나누어 기록한 것으로, 권71에서 권80까지가 여기에 해당한다. 마지막 넷째 부분은 수나라 주변의 이민족들을 동이(東夷)·남만(南蠻)·서역(西域)·북적(北狄) 네 부분으로 나눠 기록한 것으로, 권81에서 권84까지가 여기에 해당한다. 이 중 ＜동이＞에는 고구려(고려)·백제·신라·말갈이, ＜북적＞에는 고구려와 큰 영향을 주고받았던 돌궐과 거란 등이 수록되어 있다. 특히 ＜고려전＞은 당시 수나라 조정의 고구려에 대한 입장과 인식, 고구려와 수나라의 관계, 고구려·수 전쟁의 전개 양상, 당시 시대 상황을 엿볼 수 있는 귀중한 자료들이 수록되어 있다.

 또한 고구려사와 관련된 자료는 ＜열전＞ 전체에 걸쳐 풍부하게 접할 수 있다. 우중문(于仲文)과 우문술(宇文述) 등 고구려 원정에 앞장섰던 인물들의 열전도 있고, ＜내호아전(來護兒傳)＞에서는 612년 제2차 전쟁 때 대동강까지 진격해 평양성을 공격했다가 패퇴하는 과정과 614년 제4차 전쟁 때 비사성을 함락하고 평양성으로 진격하려다 철군하는 과정이 나와 있기도 하다. ＜고려전＞에서는 고구려의 형성과 관직 및 고구려인들의 풍속, 또 수 문제가 평원왕에게 서신을 주며 입조할 것을 요구하는 과정과 고구려·말갈 연합군의 수나라 공격 과정 및 양제 때의 3차에 걸친 고구려 침공이 잘 기록되어 있다. 우리나라에서 고구려사 관련 자료는 ≪삼국사기≫ 외에 이렇다 할 사료가 없는 점을 고려할 때, ≪수서≫ ＜열전＞에 실린 고구려사 관련 기록들은 고구려사 연구에 중요한 참고 자료가 될 수 있다.

 부록(附錄) 
 수서간본원발(隋書刊本原跋)

 한국어 번역 
 권용호 교수가 우리말로 옮겼으며, 지식을만드는지식에서 모두 간행했다.

 각주 

 외부 링크 
 

분류:이십사사
분류:당나라의 문학
분류:기전체
분류:7세기 역사책
귀의

귀의(歸依)는 불(佛, Buddha)법(法, Dharma)승(僧, Saṃgha)의 3보(三寶)에 귀투(歸投)하여 믿음에 몸을 맡기고 신앙함을 말한다. 이를 삼귀의(三歸依)라고 하며, 불교신앙의 전부를 나타낸다. 그리고 귀명(歸命)은 범어 나마스의 역어로, 그 음을 따서 나무(南無)라 하는데, 이는 귀의한 마음을 말로 나타낸 것이다.

3보(三寶)에 대해서 귀의하는 맹서의 말은 일반적으로 삼귀의문(三歸依文)이라고 불리는데, "나무귀의불(南無歸依佛), 나무귀의법(南無歸依法), 나무귀의승(南無歸依僧)"이라는 문구이다. 불교도로서의 계(戒)를 받을 때에 맹세의 말로 세 번 되풀이해서 왼다. 즉 이 맹세로 불교도가 되는 일이 결정된다.

무엇 때문에 3보에 귀의하는가 하는 이유에 관해서는 다음과 같이 설명되어 있다:
 귀의불무상존(歸依佛無上尊): 부처는 최상무상(最上無上)의 인격 완성자이기 때문에 귀의한다.
 귀의법이욕존(歸依法離欲尊): 불법은 탐욕을 떠나게 하는 존귀한 가르침이기 때문에 귀의한다.
 귀의승화합존(歸依僧和合尊): 불교 교단은 평등화합의 이상사회이기 때문에 귀의한다

 각주 

 참고 문헌 
 

분류:불교 용어
일련정종

섬네일
일련정종()은 니치렌을 종조로 하며 직제자를 닛코상인으로 하는 불교이다. 일본의 니치렌 계열의 여러 종파 중에서 니치렌 본불론을 내세우고 있으며 그 중에서 후지문류 즉 닛코상인을 파조(派祖)로 하는 닛코팔본산(興門八本山) 중에서는 총본산인 다이세키사 그리고 본산인 묘렌사, 역시 본산인 사누키본문사 등의 3개 본산이 여기에 속해있다.

역사적으로는 종조인 니치렌의 입적 후, 닛코상인이 총본산 다이세키사를 건립하여 총본산의 개조가 되었으며, 그 교의적 방향성을 결정지었다. 7년 뒤 지역의 유력자였던 이시가와(石川)씨의 외호로 거처를 오모스담소(重須談所)로 옮겨 만년을 이곳에서 보냈다. 그리고 제자인 니치모쿠상인(日目上人)에게 혈맥을 물려준 뒤 오모스담소에서 제자의 육성, 지도에 힘을 쏟고 이곳에서 입적하였다.
일련정종(日蓮正宗)이라고 종명을 붙이게 된 것은 20세기 초반으로 그때는 다이세키사파(大石寺派) 한때는 후지문류의 각 본산과 연합하여 이후 일련본문종 시대에서는 8본산에서 호선으로 관장을 지내는 형식이었기 때문에 정식으로 종조로부터의 혈맥의 호지 계승이 외호받기 어려웠고 이 때문에 대석사의 본산과 말사들이 모두 일본 정부에 독립을 신청하여 이것이 곧 정부로부터 인정받았다. 1912년에는 일련정종으로 정식으로 개칭하여 오늘날에 이르고 있다. 그러나 법화경의 정종분(正宗分)의 해석에서 니치렌을 말법의 본불로 이끌어내는 교의는 일련정종에서 정해지는 교상판별법으로 때문에 이미 18세기 초반(말법시대 초)부터 자신의 종파를 정종(正宗)으로 명시하였던 것으로 알려져 있다. 이는 가나자와(金沢) 향토사의 문헌인 「정종의 제목」이라는 고 문헌에서 그 증거가 확인되어 있다.

 일련정종의 교의 
1279년 10월 12일에 종조인 니치렌이 도현한 본문계단(本門戒壇)의 대어본존(大御本尊) (현재는 총본산 다이세키지(大石寺) 봉안당(奉安堂)에 안치되어 있음) 을 귀명의지의 대상인 본존(本尊)으로 정하며, 종조 출세의 본회(本懐)로 구경(究境)인 대만다라로 자리하고 있다.또한 일련정종에서 말하는 독자적인 교의 내용으로서 두드러지는 것은 이것이다.

1.종조인 니치렌은 외용으로서는 법화경에 예언되어 있는 말법의 세상을 구제할 상행보살이며, 그 내증에서는 구원원초(久遠元初)의 자수용보신(自受用報身)의 재탄, 즉 본불이다. 그래서 종조를 니치렌대성인으로 칭한다.

2.종조는 1253년 3월 28일에 입종을 내시하였고 4월 28일에 입종을 선언하였다.

3.닛코상인은 1282년에 이개상승에 근거하여 종조로부터 유수일인의 혈맥상승을 받았다. 제3조 니치모쿠상인(日目上人),제4조 니치도상인(日道上人),제5세 니치교상인(日行上人)으로 차례대로 전해져 현재의 법주는 제68세 상인으로 계신다.

현재 소의경전(所依経典)으로서는 법화삼부경(法華三部経), 종조의 유문(遺文) (이를 어서(御書)라 칭한다.), 제2조 닛코상인의 유문(遺文), 제9세 니치우상인의 유문(遺文), 제26세 니치칸상인의 유문을 정의로 하며, 천태종 계통의 천태삼부(天台三部)인 마하지관(摩詞止観) 10권, 그리고 마하지관 홍결(弘決), 법화현의(法華玄義) 10권과 법화현의 석첨(釈籤), 법화문구(法華文句) 10권과 법화문구기를 방의(傍依)로 하여 인정하고 있다.
신앙의 기본이 되는 삼보(三寶)는 첫째, 종조(宗祖)를 구원원초(久遠元初)의 불보로 하고 둘째, 남묘호렝게쿄(南無妙法蓮華経)의 본문계단의 대어본존님을 법보로 하며 셋째, 혈맥부법(血脈付法)의 시초인 제2조 닛코상인(日興上人)을 으뜸으로 하여 역대의 법주(法主)를 승보로 삼고 있다. 종조인 니치렌대성인이 곧 「본인묘(本因妙)의 교주석존(教主釈尊)」이며 인도에서 탄생한 석가모니 세존(석존)은 법화경을 설하여 당시의 중생을 구제하는 한편 말법에서 참된 본불의 출현을 예언 증명하기 위해 출현한 방편의 모습인 것이다.

 같이 보기 

 니치렌슈

분류:일본의 불교
세종실록

《세종장헌대왕실록》(世宗莊憲大王實錄)은 세종의 즉위년(1418년) 8월부터 세종 32년(1450년) 2월에 승하하기 까지의 역사적 사실을 기록한 책으로, 조선왕조실록의 한 부분이다. 모두 163권 154책으로 구성되어 있으며, 편년체로 쓰여져 있다.

 편찬 경위 
세종이 승하한 2년 뒤인 문종 2년(1452년)부터 편찬하기 시작해, 2년 뒤인 단종 2년(1454년)에 완성되었다. 김종서, 정인지, 황보인이 총재관으로 편찬을 시작하였으나, 1453년에 계유정난으로 김종서와 황보인이 피살되면서 정인지가 나머지의 편찬을 총괄하였다.

세종의 재위 기간이 길고, 사료도 방대하여 많은 사람이 편찬에 참여하였다. 대표적인 인물로는 이계전, 최항, 박팽년, 하위지, 성삼문, 신숙주, 양성지, 유성원 등으로 총 편수관 4인과 기주관 23인, 기사관 25인 외에도 많은 사자관이 편찬에 참여하였다.
 
분량이 방대하여 처음에는 한벌만 마련하여 춘추관에 두었다가, 세조 12년(1466년)에 양성지의 건의로 이미 편찬된 《문종실록》과 함께 활자로 인쇄하기 시작하였으며, 성종 3년(1472년)에 3부의 인쇄를 마쳤다. 이후 충주와 전주, 성주의 세 사고에 보관하였으나 이후 임진왜란으로 전주 사고본을 제외한 두 사고본과 춘추관본이 소실되었다. 선조 말년인 1608년에 다시 인쇄하여 여러 사고에 봉안토록 하였다.

 내용 
《세종실록》은 다른 실록과는 달리 편년체의 기사 외에도 많은 ‘지’(志)를 함께 담고있다. 그 구성은 다음과 같다.
 
 1권부터 127권까지는 편년체의 기사이다.
 128권부터 135권까지는 《오례》(五禮)로 조선왕조의 국가의례를 집대성한 것이다.
 136권부터 147권까지는 《악보》(樂譜)로 궁중 음악을 기록한 것이다. 정간보를 사용하였다.
 148권부터 155권까지는 《지리지》(地理志)로 일찍이 세종 때 작성된 신찬팔도지리지를 토대로 한 것이다.
 156권부터 163권까지는 《칠정산(七政算)―내·외편―》으로 역법을 다루었다.

 같이 보기 

 세종
 조선왕조실록
 여민락

 각주 

분류:조선왕조실록
분류:조선 세종
법의학

섬네일|250px|부검 도구들.

법의학(法醫學, )은 법과 관련된 의학적 문제를 연구하는 과이다. 보통 병리학을 전공한 의사들이 세부전공으로서 전공하고 있다. 법의학 제도를 논하는 데에 있어서 필수적으로 언급되는 것이 검시제도(necropsy)인데, 세계의 검시제도는 크게 영미법계의 전담검시제도와 대륙법계의 겸임검시제도로 나눌 수 있다. 대한민국의 경우 일본의 검시제도의 영향을 받아 대륙법계의 겸임검시제도를 채택하고 있다. 전담검시제도는 영국 등 영연방국가들, 미국에서 시행되고 있는데, 검시의 주체가 검시관(coroner) 혹은 법의관(medical examiner)으로서 검시를 전담하는 전문가가 검시의 책임자라는 점이 특징이다. 검시관은 의사가 아니며, 검시의 책임자지만 실제 검시는 의사(대부분은 대학의 병리학자)에게 의뢰하게 된다. 법의관은 의사이고, 병리학과 법의병리학을 전공한 전문의이다. 검시관 제도는 영국 및 여러 영연방국가와 미국의 일부 주에서 시행되고 있고, 법의관 제도는 미국에서 시행되고 있다. 겸임검시제도에서 검시의 책임자는 대개 검사이며, 대한민국에서도 검사가 검시권을 가진다.

 역사 
법의학의 역사는 오래 전부터 존재한다. 특히 조선 시대의 법의학은 상당한 체계를 자랑했는데, 유교적 사상에 의해 부검이 불가능함에도 비침습적 방법들 만으로도 놀라운 성과를 이뤄냈다. 조선 시대에 검시는 사건의 전모를 밝히는 데 핵심적인 역할을 했다.  

대부분의 검시과정은 비침습적으로 이뤄지고, 시신의 냄새 조절, 또 상처 확인에 그림에 제시된 당삽주 나 식초 등 여러 물품이 사용되었고, 모든 검시 결과는 <중수무원록> 등을 참고한 근거가 제시되어 있는 시장(검시보고서)이 제출되어야 했다. 유교적 질서를 표방한 나라지만, 인명이 관련된 살인 사건에 한해서는 반드시 실인(죽음의 원인)을 찾아내도록 5번까지의 검시가 이뤄지고 검시관 등이 의견 교환을 못하게 하여 공정성과 객관성이 유지되게 하였다. 흉악 사건이나 미제 사건의 경우, 왕이 직접 안핵어사를 파견해 조사했다. 이처럼 서양과학이 도입되기 전 조선 시대에도 법의학적 노력이 정의를 수호하고 백성들의 원통함을 없게 하려는 애민사상을 실현하였다.  

 법의학의 분류 
 법의병리학
 법정심리학
 법의인류학
 법의유전학
 법의독물학

 법의학 자료 
 사망, 죽음
 죽음 법의학적 관점에서 본 죽음, 사망
 죽음의 의학적 정의
 부검
 교통 사고 사망 교통사고 사망사에 대하여
 질식사 질식사에 대하여
 온도이상 저체온사, 고온사, 화상 사망
 내인성 급사
 뇌손상 사망 뇌 손상으로 인한 사망
 손상사 부상으로 인해 죽음
 익사
 사후변화 사후 반응과 사망후 경과시간에 대한 법의학적 관점
 외상

 같이 보기 
 수사 (법률)
 시체검안서
 범죄심리학

 참고 문헌 
 법의학, 윤중진, 고려의학, 1995.
 최신법의학, 문국진, 일조각, 2001.
 이윤성, 법의학의 세계, 살림출판사, 2003. 
 강대영, 강현욱, 곽정식 외 9인, 법의학, 정문각, 2007. 
 황적준, 법의학의 이해, 고려대학교 의과대학 강의록, 2010.

 외부 링크 
 
 서울대학교 의과대학 법의학교실
 고려대학교 법의학연구소
 경북대학교 의과대학 법의학교실
 국립과학수사연구소
 Forensic Medicine - 법의학

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분류:법과학의 분과
뇌염

뇌염(腦炎, )은 뇌막염과 달리 뇌 실질을 침범함으로써 발열, 두통과 함께 의식장애와 경련(간질 발작), 기타 국소신경학적 장애를 보이는 질환이다. 그러나 뇌막염과는 달리 두통은 대개 심하지 않다. 만약 열이 나면서, 의식이 혼미해지거나 경련(간질 발작)을 보인다면, 뇌염 증상을 의심해야 하며 지체없이 병원을 찾아야 한다. 바이러스 뇌염은 대개 약물치료에 잘 반응하지 않기 때문에 심각한 후유증을 남기며, 심한 경우 사망에 이르게 하는 무서운 질환이다.

 같이 보기 

 일본뇌염
 뇌막염
 에코노모 뇌염
 크누트

 각주 

 외부 링크 

 
분류:감염병
분류:염증
분류:급성 통증