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부적

섬네일|right
부적(符籍)은 종이에 글씨, 그림, 기호 등을 그린것으로 액막이나 악귀, 잡신(雜神)을 쫓거나 복을 가져다준다고 믿는 주구이다. 저주·악마·귀신 등의 해를 미리 막기 위해서 신체·소유물·집·선박 등에 붙이는데, 동물의 뼈·뿔·이빨이나 돌·흙·식물·인형 등이 쓰이기도 하고, 붉은색 글자나 그림, 부호 등을 적은 종이가 사용되기도 한다. 화재를 막기 위해 물 수(水)자를 거꾸로 문지방 위에 붙인다든지 이상한 부호의 주서(朱書)를 붙여서 액을 막는다.

부적(符籍)은 오늘날 가장 유행되고 있는 액막이 방법이다. 주서(朱書)로 그린 것으로 용도에 따라 그림이 각각이다. 부적을 사용하는 법은 <동국세시기(東國歲時記)>에 의하면 <포박자(抱朴子)>에 있는 '적령부(赤靈符)를 만든다'는 풍속에서 유래했다.

부적은 사용목적과 기능에 따라서 두 가지로 나뉜다. 주력(呪力)으로써 좋은 것을 증가시켜 이를 성취할 수 있게 하는 부적과 사(邪)나 액(厄)을 물리침으로써 소원을 이루는 부적이다.

좋은 것을 증가시켜 성취하게 하는 부적은 칠성부(七星符)·소망성취부(所望成就符)·초재부(招財符)·재수대길부(財數大吉符)·대초관직부(大招官職符)·합격부(合格符)·생자부(生子符)·가택편안부(家宅便安符)·만사대길부(萬事大吉符) 등이 있다.
사(邪)나 액(厄)을 물리치는 부적으로는 재앙을 예방하려는 삼재예방부(三災豫防符), 부정(不淨)에 대한 부적, 악귀를 물리치는 부적으로 귀신불침부(鬼神不侵符)·벽사부(僻邪符)·사마제압부(邪魔制壓符)·축사부(逐邪符)·비수불침부(飛獸不侵符)·야수불침부(野獸不侵符)·상문부(喪門符)·오귀살(五鬼殺)·귀문관살부(鬼門關殺符) 등이 있다.

부적을 황색바탕에 붉은 색깔로 그리는 것은 황색은 광명이며 악귀들이 가장 싫어하는 빛을 뜻하며 주색(朱色)은 중앙아시아 샤머니즘에서 특히 귀신을 내쫓는 힘을 지닌 것으로 간주된다.
 관련 논저 
 김영자, 《한국의 벽사 부적》, 대원사, 2008년
 상동, 《한국의 부적》, 상동, 2020년
 석(釋) 청각, 《불교 부적의 연구》, 불광출판사, 2024년

 같이 보기 

 나자르 본주우

 각주 

분류:민간신앙
분류:주구
분류:도교
물푸레나무

물푸레나무(chinese ash)는 물푸레나무과의 잎지는 넓은잎 큰키나무이다. 한국·중국 등지에 분포한다.

 생태 
보통 떨기나무 모양이며, 산지에서 흔히 자란다. 잎은 마주나고 기수 1회 우상복엽이다. 작은잎은 5~7개이고 난형 또는 피침형이며 가장자리에 톱니가 있고 뒷면 맥 위에 털이 있다. 꽃은 5월에 피고 2가화이지만 양성화도 있으며, 새 가지에서 자란 원추꽃차례에 달린다. 수꽃은 2개씩의 수술과 꽃받침 조각이 있고, 암꽃은 2~4개씩의 꽃받침조각·수술·암술이 있다. 열매는 시과이며 길이 2~4 cm이다.

 쓰임새 
목재는 운동기구재·가구재 등으로 이용되고 농기구의 자루와 악기를 만들 때에도 사용되었다. 소의 코뚜레를 만들어 사용하였다. 벼루를 만들 정도로 단단하여 석단이라고 부르며, 선비들이 여행할 때 무거운 돌로 만든 벼루보다 석단으로 만든 벼루를 휴대하였다고 한다. 물푸레나무를 달인 물로 먹을 갈아 쓰면 오래동안 보존이 된다고 알려져 있다. 또한 이 나무를 태운 재를 물에 풀어 염료로 사용하면 푸르스름한 잿빛 물이 드는데 승려의 옷을 만드는데 사용하였다.

 효능 
껍질은 진피라고 하며, 한방에서 약재로 사용한다. 호흡기·비뇨기·순환계 질환에 효과적이다. 열을 내려주고 천식과 해수를 멎게 하며 결막염 등 눈병 치료에 쓰인다. 대하, 자궁 및 장출혈, 대장염, 습열설사, 이질, 기관지염, 위염을 다스린다.

 사진 

 전해오는 이야기 
경기도 강화군 교동면의 고구리에 있는 물푸레나무는 400년 수령의 보호수다. 천년목이 아니어도 물푸레나무는 신령스런 숲의 주인이다. 한국 땅에서는 물푸레나무가 당산나무로 모셔지는 경우가 드물지만 북유럽 신화의 위그드라실 물푸레나무는 '하늘과 땅, 지구의 중심까지 삼계를 이어주는 우주목'이다. 북유럽 신화에서는 주신인 오딘까지도 물푸레나무에게 지혜를 얻어가곤 했다고 전해진다.

서울시 동대문구 전농4동 물푸레나무는 6.25 전쟁 때 그 근처로 피신한 사람이 모두 살아남아 ‘수호신 나무’로 불린다.

 각주 

 참고 문헌 
 

 외부 링크 
 

분류:물푸레나무속
분류:한국의 나무
분류:목본식물
이치하라 하야토

이치하라 하야토(, 1987년 2월 6일~)는 일본의 배우이다.

 내력 
초등학교 5학년 때 시부야에서 스카우트되어, 현 사무소에 소속한다. 첫 번째 일은 닛신 식품 〈스파 왕〉 CM이었다.

 2001년, 영화 《릴리 슈슈의 모든 것》 주연.

 2004년, 드라마 《WATER BOYS2》 주연.

 수상 
 제27회 일본 아카데미상 우수 신인상 (2004년)
 제58회 더 텔레비전 드라마 아카데미상 최우수 조연 남우상 (2008년)

 출연 
 영화 
 릴리 슈슈의 모든 것 (2001년, 록웰 아이즈) - 주연·하스미 유이치 역
 T.R.Y. (2003년, 토에이)
 환생 (2003년, 토호) - 야마다 역
 우연히도 최악의 소년 (2003년, 토에이) - 주연·카네시로 히데노리 역
 음양사 II (2003년, 토호)
 체케랏쵸!! (2006년, 토호) - 주연·이사카 토오루 역
 천사의 알 (2006년, 쇼치쿠) - 주연·잇폰야리 아유타 역
 무지개 여신 Rainbow Song (2006년, 토호) - 주연·키시다 토모야 역
 네거티브 해피 체인 쏘우 엣지 (2008년, 닛카츠) - 주연·야마모토 요스케 역
 우리들과 경찰아저씨의 700일 전쟁 (2008년, 가가) - 주연·마마차리 역
 신의 퍼즐 (2008년, 토에이) - 주연·와타누키 모토카즈/와타누키 키이치 역
 BATON 요코하마 개항 150주년 기념 SF 판타지 애니메이션 (2009년, Rockwell Eyes) - 주연·아폴로 역
 ROOKIES -졸업- (2009년, 토호) - 아니야 케이이치 역
 사루 락 THE MOVIE (2010년, SDP/쇼게이트) - 주연·사루마루 야타로 역
 박스! (2010년, 토호) - 주연·카부라야 요시헤이 역
 가디언의 전설 (2010년, 워너 브라더스 영화) - 주연·소렌 역 (일본어 더빙)
 DOG×POLICE 순백의 인연 (2011년, 토호) - 주연·하야카와 유사쿠 역
 사채꾼 우시지마 (2012년, SDP)
 극도 대전쟁 (2015년, 닛카츠) - 주연·카게야마 아키라 역
 호텔 코판 (2016년, 클록 워크스) - 주연·유스케 역
 호시가오카 원더랜드 (2016년, 팬텀 필름) - 쿠스노키 진고 역
 RANMARU 신의 혀를 가진 남자 (2016년, 쇼치쿠) - 노노무라 류노스케 역
 무한의 주인 (2017년, 워너 브라더스 영화) - 시라 역
 태양은 움직이지 않는다 (2021년, 워너 브라더스 영화) - 야마시타 류지 역

 드라마 
 롱 러브레터~표류교실~ (2002년, 후지 TV) - 오오쿠보 아키히로 역 (도중 하차)
 비타민 F 제3장 꽝 (2002년, NHK BS2) - 노지마 유키 역
 비색의 기억~아름다운 기억의 비밀~ (2003년, NHK 종합) - 하마다 나오유키(소년 시절) 역
 내가 사는 길 (2003년, 칸사이 TV) - 타오카 마사토 역
 뉴 커머즈 거북햇! 〈피크닉〉 (2003년, 후지 TV) - 주연·아키야마 마사토 역
 어느 여름의 아빠에게 (2003년, TBS) - 린타로 역
 양키 모교로 돌아오다 (2003년, TBS) - 토오루 역
 강아지의 왈츠 (2004년, 닛폰 TV) - 놋티 역
 WATER BOYS2 (2004년, 후지 TV) - 주연·미즈시마 에이키치 역
 너무 귀여워 (2005년, TBS) - 주연·마시바 고 역
 체케랏쵸!! in TOKYO (2006년, 후지 TV) - 이사카 토오루 역
 천사의 사다리 (2006년, TV 아사히) - 잇폰야리 아유타(고교 시절) 역
 와일드 라이프~국경 없는 수의사단 R.E.D.~ (2008년 3월 24일, NHK BShi) - 주연·이와시로 텟쇼 역
 ROOKIES (2008년 4월 ~ 7월, TBS) - 아니야 케이이치 역
 252 생존자 있음 episode.ZERO (2008년 12월 5일, 닛폰 TV) - 주연·하야카와 유사쿠 역
 기묘한 이야기 봄 특별편 〈폭탄남의 스위치〉 (2009년 3월 30일, 후지 TV) - 주연·에구사 토시야 역
 40 여자와 90일 안에 결혼하는 방법 (2009년 5월 ~ 7월, Bee TV) - 주연·하야사카 쇼 역
 사루 락 (2009년 7월 ~ 9월, 요미우리 TV) - 주연·사루마루 야타로 역
 런어웨이~사랑하는 너를 위해서 (2011년 10월 ~ 12월, TBS) - 주연·카츠라기 아타루 역
 양지의 나무 (2012년 4월 ~ 6월, NHK BS 프리미엄) - 주연·이부야 만지로 역
 카라마조프의 형제 (2013년 1월 ~ 3월, 후지 TV) - 주연·쿠로사와 이사오 역
 껴안고 싶어! Forever (2013년 10월 1일, 후지 TV) - 류 역
 〈황금의 밴텀〉을 깨트린 남자~파이팅 하라다 이야기~ (2014년 2월 22일, 후지 TV) - 주연·파이팅 하라다 역
 사쿠라자카 부근 이야기 제2화 〈부근 2〉 (2016년 3월 8일, 후지 TV) - 시오자와 역
 후타바의 친구 (2016년 3월 19일, WOWOW) - 주연·카와무라 쇼지 역
 불쾌한 과실 (2016년 4월 ~ 6월, TV 아사히) - 쿠도 미치히코 역
 불쾌한 과실 스페셜~3년째의 바람~ (2017년 1월)
 왕복서간 ~십오 년 뒤의 보충수업 (2016년 9월 30일, TBS) - 나가타 준이치 역
 후쿠야당 딸들–KYOTO LOVE STORY– (2016년 10월, Amazon 프라임 비디오) - 미야사코 켄지 역
 너에게 바치는 엠블럼 (2017년 1월 3일, 후지 TV) - 무카이 히로토 역
 대하드라마 여자 성주 나오토라 (2017년, NHK) - 케츠잔 역
 리버스(2017년 TBS)-타니하라 야스오 역
 맛있는 급식(2020년, TV도쿄)-유키오 역

 무대 
 카디건 (2010년)
 최후의 사무라이 (2015년) - 주연·카와이 츠기노스케 역

 외부 링크 
 이치하라 하야토 OFFICIAL WEB SITE
 스타더스트 프로모션에 의한 프로필
 이치하라 하야토 공식 블로그 〈L·S·L HI LIFE〉
 

분류:1987년 출생
분류:살아있는 사람
분류:일본의 남자 배우
분류:가와사키시 출신
분류:호리코시 고등학교 동문
분류:스타더스트 프로모션
분류:일본의 남자 어린이 배우
저주

저주(詛呪/咀呪) 또는 주저(呪詛)는 남에게 재앙이나 불행이 일어나도록 빌고 바라는 푸닥거리 행위, 또는 그렇게 하여서 일어난 재앙이나 불행을 뜻한다.
섬네일|가쓰시카 호쿠사이가 그린 저주하는 여자

 역사 
<광해조일기(光海朝日記)> 권 2에 "김응벽·황광인·이만용 세 사람은 연이(連伊)로 하여금 과(帶飾金具)를 가지고 나오게 하여 고양이를 깊이 1자 되는 곳에 묻고 경문(經文)을 대홍단자(大紅段子)에 써서 묻어 두었다. 한 상궁은 궐 안에서 저주를 행했다. 소경 장순명은 왕자 영창군(永昌君)의 처소에 들어가서 왕자의 생월을 써놓고 입에 담을 수 없는 말로 경을 송했다. 또 사람을 종이에 그려 놓고 바늘로 눈을 찌르고 그것을 부엌 밑에 파묻었다. 또 산 강아지를 전후(殿後) 술밭에서 죽이고 내관(內官)은 발을 묶어서 김산사의 깊은 못에 던졌다. …내인 환이(環伊)는 금색 고양이의 눈에 바늘을 찔러서 연옹(煙瓮)에 넣어 두었다. 내인 예금(禮今)은 뇌물을 받고 저주물을 주고받고 했다. 그 저주의 방법을 모두 여자 소경으로부터 배워서 했다. …동궁 남쪽 담장 안에 죽은 까치, 죽은 쥐를 던지고, 동궁 담장 바깥에 돼지와 우립(羽笠)을 쓴 사람의 그림을 그려두고 대전(大殿)의 마루 밑에 쥐를 묻는다. …저주 16종을 전후 16번, 열흘 내지 닷새에 한 번씩 행한다"는 저주의 종류에 관한 기록이 있다.

위의 기록은 왕자의 출세를 막기 위해 압승(壓勝)을 음모한 것인데 저주는 힘에 의한 압승이란 신념이 주축을 이루고 있는 것이다.

오늘날의 욕설에 저주가 개입되기도 한다. '육실할' 또는 '급살 맞을' 등의 욕설은 저주의 방법 중의 하나이다. 이 저주에는 활동·언어·정물(靜物)이란 측면이 있고, 그것의 어느 하나를 행하면 목적하는 효과가 있다는 인간의 욕구나 정서가 있고, 신명이나 정령과 같은 초인간적·초자연적 존재에 의지하지 않고 자기를 다른 것에 강제하는 자력(自力)에 의지하는 태도가 엿보인다.

 성경에서의 의미 

 저주(Anathema) 
어떤 물건이나 주로 사람이 가증스럽거나, 혐오스럽다고 여겨질 때 사용하는 말이다. 또한 신약성경에서는 파면이된다는 의미로 쓰이고, 교회역사에서는 교회 밖으로 퇴출되어 영구제명된다는 의미로 쓰였다.

고린도전서 12장 3절에 '예수를 저주할자라 하지 아니하고'에서 저주(cursed)에 해당하는 말이 헬라어로 아나떼마이다. 이것은 사도바울이 성령에 의하면 절대로 사용할 수 없는 말로, 가장 가혹한 말에 해당한다.

존 오언은 그의 성령론에서 유대인들이 그 당시에 아직도 예수를 저주한다고 주장하였다.

 각주 

 같이 보기 

 39의 저주
 자원의 저주
 노시보
 욕설
 슈퍼맨의 저주

분류:문화인류학
분류:신비주의
가수 (동음이의)

가수의 다른 뜻은 다음과 같다.
가수(歌手)는 노래 부르는 것이 직업인 사람이다. 천하고 멍청하다는 뜻에서 비롯된 멸칭은 딴따라이다.
가수(假數)는 상용로그 값의 소수 부분이다.
가수(加數)는 피가수(被加數)에 더해지는 수이다.
가수(嫁樹)는 민간신앙이다.
가수(賈壽, ? ~ ?)는 전한 초기의 관료이다.

 같이 보기 
 
 가수분해
점복

섬네일
점복(占卜, )은 미래의 일이나 감추어진 일을 알기 위해 점을 치는 것을 말한다. 무당이나 판수가 치는 점을 무꾸리라고도 한다. 점을 치는 것을 배우는 학문은 복학(卜學)이라고 부른다.

사람들이 행동의 선택에 있어서, 즉 자신이 할 수 있는 방법으로써 도저히 어찌할 수 없을 때에 그 방법 이상의 방법을 얻어서 행동을 결정하려는 역할을 한다. 기로(岐路)에 선 인간에게 갈 길을 가리키는 것이 점복이라고 할 수 있다. 이때에 사람은 무꾸리를 통해서 지난 일을 알아 내고 앞으로 일어날 일을 예측해 보려고 한다. 그러므로 점복은 일종의 예언(豫言)적 요소를 지니고 있다.

이처럼 점은 초자연적인 방법으로 과거를 알아맞히거나, 앞날의 운수ㆍ길흉 따위를 미리 판단하는 일을 가리킨다고 할때 예언과는 달리 반드시 미래를 예측하는 것이 주된 목적이 아니라 대상이 의도하는 방향으로 이끄는 것을 주된 목적으로 하기에 예언과 혼동하는 것은 적절하지 않다.

 역사 
점복의 사상은 삼국시대에 이미 왕성하였다. 신라의 석탈해(昔脫解)는 삼일월형(三日月形)의 길지(吉地)를 발견하고 택지를 삼았으며, 백제의 의자왕(義慈王)은 초만월(初滿月)을 점쳤으며 고구려의 추남(楸南)은 선점(善占)하였으니 상자 속에 든 쥐를 알아맞추었다.

 기록 
《동국세시기》·《용재총화》 등에 점치는 풍속의 기록이 여기저기 실려 있다. 거기에는 청참(聽讖)·삼재법·오행점(五行占)·맥점(麥占)·달맞이 등의 점에 관한 풍습이 실려 있다.

설날 아침에 오행점을 쳐서 새해의 신수를 점친다. 나무에 금·목·수·화·토를 써서 장기쪽같이 만든다. 그것을 일시에 던져 그것들이 넘어지고 엎어진 것을 보고 점사(占辭)에 있는 말을 해석, 이해한다.

혹은 윷을 던져 새해의 길흉을 점친다. 대개 3번을 던져 짝을 짓고 3번 나온 괘(卦)로 요사(繇辭)에 맞춰서 결정한다. 예를 들면 도·도·도…건(乾)이면 아이가 어머니를 만남, 도·모·모…췌(萃)이면 가난한 사람이 보물을 얻음 따위이다. 요사는 64괘로 되어 있다.

점복하는 사람의 명칭은 여러 가지이다.
조선때에는 박수·선사(禪師)라고도 하였다. 《용재총화》에 따르면 광통교(廣通橋) 근처에 나이먹은 맹복(盲卜)인 김을부(金乙富)가 복서(卜筮)로 이름을 날렸던 모양이다. 세인들이 그를 선사(禪師)라고 불렀다. 그런데 독경을 하는 맹인들은 모두 삭발하고 복서를 업으로 삼았다. 그리고 복서에 쓰이는 점서(占書)에 당나라 것과 본국의 것이 있었는데 당나라 것이 더 효험이 있었다고 한다. 오늘날에도 당의 것이 쓰이고 있다. 그리고 점에 종사하는 자를 복술자(卜術者)·복자(卜者)·술자(術者)라고 부르기도 했다.

 방법 
점복에는 여러 방법이 있는데 몇 가지만을 예시해 본다.

 음청(陰晴) 
 정월 상원일(上元日)에 맑으면 백과(百果)가 풍성하다.
 2월에 비가 오면 그 해의 곡식은 풍성하지 못하다. 3월 초사흘에 비가 내리면 누에에 좋다.
 3월 초사흘에 비가 많이 내리면 곡식이 귀하고 초파일에 비가 오면 그 해는 풍년이다.
 7월 입추에 비가 조금 오면 길(吉)하고 큰 비가 내리면 곡식이 상한다.
 8월 사일(社日)에 비가 오면 다음 해에 풍년이다.
 9월 아흐레에 비가 오면 큰 수확을 거둔다.
 10월 보름 날씨가 맑으면 겨울에 따뜻하다.
8절후의 음청을 보고도 점을 친다. 입춘·춘분·입하·하지·입추·추분·입동·동지가 8절후(八節候)이다. 이날의 날씨로 오곡(五穀)과 재앙을 점친다. 하늘에 낀 구름 모양이나 햇빛의 모양이나 무지개 등에 의해서 다음 날의 일기를 점치는 일도 있다. 이런 것을 '음청결(陰晴訣)'이라고 한다.

 명운(命運) 
남녀의 앞날의 운세를 점치는 방법에는 여러 가지가 있는데, 남녀사주·길흉법(吉凶法)은 사주의 태세(太歲)와 월건(月建)과 일진(日辰)과 시수(時數)의 순서로 합하여 본다. 태세의 간수(干數)와 월건의 간수를 합하여 초분(初分)으로 하고, 월건과 일진의 간수를 합하여 중분(中分)으로 하며, 일간(日干)과 시간의 수를 합하여 말분(末分)으로 삼는다. 그 셋을 합한 수를 비결에 맞추어서 거기에 있는 비결문을 해득하여 길흉(吉凶)을 알아 낸다.

 단시(斷時) 
육임단시결법(六壬斷時訣法)은 점자(占者)의 생년간지(남간여지)와 점치는 날짜의 일간(日干)과 시간의 시지(時支)를 합하여 작괘(作卦)한다. 그 괘에 따라 결문(訣文)을 해석하여 판단을 내린다.

 몽참(夢讖) 
몽참은 꿈을 꾼 내용을 해석하여 그 뜻을 알고 행동을 취하려는 것이다. 해몽법에는 여러 종류가 있다. 천문일월성신(天文日月星辰), 지리·산석(山石)·수목, 신체·치발(齒髮), 관대(冠帶)·의복, 궁실·옥우(屋宇)·창고, 칼·북·쇠, 금은·주옥, 거울·비녀·빗 등등의 꿈을 꾸었을 때 무엇이 길(吉)이고 무엇이 흉(凶)이라는 것이 해몽법에 기록되어 있다. 그 지시에 따라 행동하면 합법적이라는 것이다. 예를 들면 꿈에서 본 거울이 밝으면 길(吉)하고 흐리면 흉(凶)하다는 따위이다.

 같이 보기 
 토정비결
 풍수지리
 역학 (철학)
 관상학
 점성술
 타로
 신탁 (종교)
 다우징
 파자점(破字占)
 뉴에이지
 영지주의
 신비주의

 각주 

 

 외부 링크 

 

분류:민간신앙
 
분류:미신
루키즈

《루키즈》()는 모리타 마사노리에 의한 일본의 야구 만화이다. 1998년부터 2003년까지 《주간 소년 점프》(슈에이샤)에 연재되었다. 2008년에 TBS에서 텔레비전 드라마화되어 방송되었고, 2009년 5월 30일에는 극장판이 개봉되었다.

 줄거리 
니코타마가와 학원 고등학교(통칭: 니코가쿠)에 발령받은 신인 교사 가와토 고이치. 그가 그곳에서 만난 것은 부원이 사고를 일으켜 활동 정지중인 야구부이다. 한 때는 봄의 고시엔 출장까지 했던 전통있는 야구부였으나, 현재는 불량학생들의 아지트화되어 부원들은 자포자기 상태이다. 그러나 부원들의 마음 속에 남아있는 열정을 알아챈 가와토. 야구의 '야'자로 몰랐던 가와토는 스스로 야구부 고문이 되어, 야구부의 재건을 위해 움직인다. 이런 가와토의 태도에 마음을 움직인 불량학생들이, 꿈의 고시엔을 목표로 한 이야기이다.

 텔레비전 드라마 

《루키즈》()는 모리타 마사노리의 원작 만화를 드라마화하여, 2008년 4월 19일부터 7월 26일까지 TBS에서 방송되었다. 주연은 사토 류타. 보통 일본의 텔레비전 드라마는 3개월 동안 방송되지만, 배구 경기의 중계 방송이 겹쳐, 지연되었고 보통 드라마보다 1개월 늦게 종영되었다. 내용은 원작의 설정과는 다른 점이 있다.

 등장 인물 
 후타고타마가와 학원 고등학교
 카와토 코이치 (사토 류타)
 아니야 케이이치 (이치하라 하야토)
 미코시바 토오루 (코이데 케이스케)
 신죠 케이 (시로타 유우)
 세키가와 슈타 (나카오 아키요시)
 와카나 토모치카 (다카오카 소스케)
 히라츠카 타이라 (기리타니 겐타)
 오카타 유야 (사토 타케루)
 유후네 테츠로 (이가라시 슌지)
 히야마 키요오키 (카와무라 요스케)
 이마오카 시노부 (오노우에 히로유키)
 야기 도코 (무라카와 에리)
 야구부 매니저.
 이케베 (아사노 가즈유키)
 교감 선생님이다.
 미유미 리에 (후키이시 가즈에)
 후지무라 다다시 (오스기 렌)

 메구로가와 고등학교
 에나츠 스구루 (가미지 유스케)

 특별출연
 와타베 아츠로

 우정출연
 카와토의 옛 제자 (모리야마 미라이)
 미코시바의 누나 (아야세 하루카)

 제작진 
 기획 - 이시마루 아키히코
 각본 - 이즈미 히로시
 프로듀서 - 츠루 마사아키
 연출 - 히라카와 유이치로, 무토우 준, 나카마에 유지, 야마모토 타케요시
 음악 - 하케 타케시, 타카미 유
 음악 프로듀스 -시다히로 히데
 제작 - TBS 텔레비전
 제작 저작권 - TBS

 주제가 
 GReeeeN 〈키세키〉

 영화 

《영화 "루키즈 -졸업-"》()은 2008년 4월기 TBS에서 방송된 드라마 《루키즈》의 극장판 영화로, 일본에서 2009년 5월 30일에 개봉되었다. 영화는 총 흥행수입 85.5억엔을 기록하며, 2009년 개봉된 영화 흥행 1위를 차지했고, 역대 일본 방화 흥행 10위안에 들며 대히트를 하였다.

 등장 인물 
 주요 출연진은 드라마판 배우 참조.
 새로운 출연진 
 후타고타마가와학원 고등학교
 아카보시 쇼지 (야마모토 유스케)
 하마나카 타이요 (이시다 다쿠야)

 사사자키 고등학교
 (다케다 고헤이)

 제작진 
 감독 - 히라카와 유이치로
 각본 - 이즈미 히로시
 기획 프로듀서 - 이시마루 아키히코
 프로듀서 - 사토 요시히로, 하가시 노부히로, 츠루 마사아키, 아키야마 마사토
 음악 프로듀서 - 시다 히로히데
 음악 - 하케 타케시, 타카미 유
 제작 - 영화 "ROOKIES" 제작위원회
 TBS TV, 도호, 슈에이샤, S·D·P 케이 팩토리, 마이니치 방송, 어뮤즈, 호리프로, 와타나베 엔터테인먼트, 주부닛폰 방송, RKB 마이니치 방송, 홋카이도 방송, Yahoo! JAPAN
 배급 - 도호
 공식 스폰서 - 이토엔, 도요타 자동차, 라이온, 롯데

 주제가 
 GReeeeN 〈〉

 외부 링크 
 텔레비전 드라마 공식사이트
 영화판 공식사이트

분류:일본의 만화
분류:주간 소년 점프의 만화
분류:야구 만화
분류:TBS 토요일 밤 8시 드라마
분류:2008년 텔레비전 드라마
분류:일본의 만화의 텔레비전 드라마화 작품
분류:텔레비전 학교 드라마
분류:야구 드라마
분류:교사를 주인공으로 한 텔레비전 드라마
분류:일본의 청춘 영화
분류:교사를 주인공으로 한 영화
분류:TBS 제작 영화
분류:도호
분류:학교를 배경으로 한 만화
분류:야구 영화
분류:이즈미 요시히로 각본 작품
분류:2008년 시작한 일본의 텔레비전 프로그램
분류:2008년 종료한 일본의 텔레비전 프로그램
분류:슈에이샤 프랜차이즈
맹유나

맹유나(1989년 10월 28일 ~ 2018년 12월 26일)는 대한민국의 음악가, 가수였다. 사망 전까지의 소속사는 JH엔터테인먼트이다. 2009년 9월에 첫 정규 음반 《The Peacock 001》을 발매했다. 예명으로 메모리를 2009년까지 사용했다. 2018년 12월 26일 자택에서 심장마비로 세상을 떠났다.

 음반 목록 
 정규 음반 

 싱글 

 디지털 싱글 

 외부 링크 
 맹유나 웹사이트

분류:1989년 출생
분류:2018년 사망
분류:대한민국의 여자 가수
분류:대한민국의 음악가
분류:대한민국의 전자 음악가
분류:대한민국의 여자 싱어송라이터
분류:심장질환으로 죽은 사람
분류:신창 맹씨
태군

태군(1986년 1월 17일 ~ )은 대한민국의 남성 솔로 가수이다. 본명은 김태군이다.

 학력 
 한국예술종합학교 현대무용과 중퇴

 음반 
 《1st Mini Album》 (2009년 1월 15일)
 EP 2집 《Rising Star》 (2009년 5월 13일)
 《The 3rd Mini Album》 (2009년 9월 17일)

 연관 인물 
 가수 김재중, 강원래, H-유진, 아주
 안무가 곽귀훈

 연관 인물 
 
 

분류:1986년 출생
분류:살아있는 사람
분류:공주시 출신
분류:대한민국의 팝 가수
분류:대한민국의 남자 가수
분류:아이돌 가수
분류:대한민국의 댄스 음악가
분류:충남예술고등학교 동문
분류:WM 엔터테인먼트 소속
분류:20세기 대한민국 사람
분류:21세기 대한민국 사람
제시 (가수)

제시(Jessi, , , 1988년 12월 17일 ~ )는 미국의 가수이자 래퍼이다. 과거 제시카 H.O라는 예명으로 활동했다가 현재는 제시라는 예명을 사용 중이다.

 음반 목록 
 《Get Up》 (2005년)
 《The Rebirth》 (2009년)
 《나이고 싶어》 (2015년)
 《쎈언니》 (2015년)
 《뒷꿈치 들어》 (2015년)
 《살찐 사랑》 (2016년)
 《쾌지나 칭칭나네》 (2016년)
 《삐빠빠룰라》 (2016년)
 《K.B.B (가위바위보)》 (2016년)
 《울리지마》 (2017년)
 《UN2VERSE》 (2017년)
 《Who Dat B》 (2019년)
 《NUNA》(2020년)
 환불원정대-《Don't touch me》(2020년)
 《눈누난나》(2020년)
 《어떤X》 (2021년)
 《Cold Blooded》(2021년)
 《Zoom》(2022년)

 OST 
 《화려한 유혹》 OST Part.3 (2015년)
 《신데렐라와 네 명의 기사》 OST Part.2 (2016년)
 《우리는 오늘부터》 OST Part.3 (2022년)

 참여 음반 
 《이승환 - Hwantastic》 (2006년)
 《We Are the DreamFactory》
 《White Romance Vol. 1》 (2007년)
 《Christmas Song》
 《이민호 - Extreme》 (2009년)
 《Extreme》
 《마이티 마우스 - 내비게이션》 (2012년)
 《N.O.S.E》
 《휘성 & 범키 - 얼마짜리 사랑》 (2014년)
 《얼마짜리 사랑》
 《파로 - Code Name : 211》 (2014년)
 《No No No》
 《바스코 - Code Name : 211》 (2015년)
 《Bonnie & Clyde》
 《박진영 - 24/34》 (2015년)
 《어머님이 누구니》
 《산이 - 양치기 소년》 (2015년)
 《I Deserve It》
 《더블 케이 - Never Enough》 (2016년)
 《Never enough》
 《배치기 - 회귀(回歸)》 (2016년)
 《술김에》

 럭키제이 
 《들리니》 (2014년)
 《No Love》 (2016년)

 OST
 《유혹 OST Part 6》 (2014년)

 방송 출연 
 예능 
 2015년 Mnet 《언프리티 랩스타》
 2015년 MBC 《마이 리틀 텔레비전》
 2015년 MBC 《진짜 사나이》 - 여군특집 3
 2015년 MBC 《미스터리 음악쇼 복면가왕》 - 나도 미스코리아 <참가자>
 2016년 SBS 《동상이몽, 괜찮아 괜찮아》
 2016년 MBC 《듀엣가요제》
 2016년 KBS2 《언니들의 슬램덩크》
 2016년 JTBC 《투유 프로젝트 - 슈가맨》
 2016년 Mnet 《너의 목소리가 보여》
 2018년 Mnet 《고등래퍼2》
 2018년 JTBC 《한끼줍쇼》 - 게스트 출연
 2018년 MBC 《미스터리 음악쇼 복면가왕》 - 가왕으로 신분세탁 빨래요정 <참가자>
 2019년 MBC 《나 혼자 산다》
 2020년 SBS 《런닝맨》
 2020년 KBS2 《악인전》
 2020년 OLIVE 《밥블레스유 2》 - 19회
 2020년 SBS 《런닝맨》
 2020년 MBC 《라디오스타》
 2020년 MBC 《놀면 뭐하니?》
 2020년 tvN 《식스센스》 - 고정 출연
 2020년 MBC 《전지적참견시점》 -게스트
 2020년 SBS 《미운우리새끼》
 2020년 KBS 《옥탑방의 문제아들》
 2020년 JTBC 《아는형님》
 2020년 SBS 《정글의 법칙》
 2021년 MBC 《놀면 뭐하니?》
 2021년 tvN 《식스센스 시즌2》 - 고정 출연
 2021년 MBC 《구해줘! 홈즈》-게스트
 2021년 Mnet 《스트릿 우먼 파이터》 -스페셜 심사위원
 2022년 tvN 《식스센스 시즌3》 - 고정 출연
 2022년 MBC 《놀면 뭐하니?》
 2023년 tvN 《놀라운 토요일》- 게스트
 2023년 KBS2 《더 시즌즈-악뮤의 오날오밤》 - 뮤지션(8회)
 2023년 SBS 《신발 벗고 돌싱포맨》 111회
 2023년 유튜브 《핑계고》- 28회
 2023년 유튜브 《노빠꾸 탁재훈》- 57회
 2024년 MBC 《놀면 뭐하니?》- 게스트

 Youtube 
 2020년 SBS Mobidic 《제시의 쇼!터뷰》

 드라마 
 2020년 TV조선 《어쩌다 가족》 - 제시 역

 광고 출연 
 《현대자동차 투싼 Fever》 (2015년)
 《롯데하이마트 제시가 제안하는 올여름 에어컨》 (2015년)
 《질스튜어트 액세서리 '프리즘'라인》 (2015년)
 《SK텔레콤 T 데이터쿠폰》 (2016년, With 방탄소년단)
 《G마켓X오션월드 슈퍼브랜드딜》 (2016년)
 《롯데주류 처음처럼 순하리 와일드 펀치》 (2016년)
 《에뛰드하우스 글라스틴팅립스톡》 (2017년)
 《ULU Games 풍신》 (2018년)
 《xexymix 젝시믹스 워터라인》 (2020년)
 《네이처메이드 멀티비타민》 (2021년)
 《버거킹》 (2021년)
 《은행》 (2021년)
 《팔도 틈새라면 볶음면》 (2021년)
 《유라이크》 (2021년)
 《기적의 검》 (2021년, With 신동엽)

 수상 내역 
 시상식 

 2016년 스타일 아이콘 아시아 2016: 어썸 스웨거 상
 2016년 제10회 케이블TV 방송대상 케이블TV 음악PD가 선정한 최고 가수상
 2020년 엠넷 아시안 뮤직 어워즈 여자 솔로부문 베스트 댄스 퍼포먼스상
 2020년 SBS 연예대상 여자신인상
 2021년 제35회 골든디스크 어워즈 베스트 솔로 아티스트상
 2021년 제30회 하이원 서울가요대상 R&B 힙합상

 각주 

 외부 링크 
 
 
 
 
 제시 - 스포티파이
 
 제시 - 블로그

분류:1988년 출생
분류:살아있는 사람
분류:뉴욕 출신
분류:미국으로 귀화한 사람
분류:미국의 여자 가수
분류:미국의 여자 래퍼
분류:미국의 힙합 가수
분류:미국의 힙합 음악가
분류:뉴욕 출신 래퍼
분류:뉴욕 출신 음악가
분류:언프리티 랩스타 참가자
분류:20세기 미국 사람
분류:21세기 미국 사람
분류:미국의 작사가
분류:미국의 작곡가
분류:미국의 힙합 프로듀서
분류:미국의 음악 프로듀서
분류:한국켄트외국인학교 동문
기도 고이치

기도 고이치(, 1889년 7월 18일 ~ 1977년 4월 6일)는 일본의 정치인이다. 작위는 후작. 메이지 유신의 주역 중 하나인 기도 다카요시의 종손(從孫)이자 양손(養孫)이다. 제2차 세계 대전 당시에 쇼와 천황의 측근이었다.

 생애 
기도는 도쿄 아카사카에서 기도 다카마사 후작의 장남으로 태어났다. 교토 제국대학을 졸업하였고, 이후 농상무성에 들어가 농상무성이 농림성과 상공성으로 분리될 시기에는 상공성에 소속되었다.

1930년에는 친구인 고노에 후미마로에 의해 상공성에서 나와 내대신부 비서관장이 되었다. 1937년의 제1차 고노에 내각에서는 문부대신과 초대 후생대신, 1939년의 히라누마 내각에선 내무대신을 지냈다. 그 후 1940년부터 1945년까지 종래의 원로인 사이온지 긴모치와 마키노 노부아키를 대신해 쇼와 천황의 측근으로서 궁중 정치에 깊숙이 관여하였다.

1941년에는 도조 히데키를 앞세운 도조 내각을 성립시켰으며, 태평양 전쟁 말기에는 포츠담 선언 수락에 관여하였다.

 극동 국제 군사 재판과 그 이후 
섬네일|250px|극동 국제 군사 재판에서의 기도 (1947년)
그는 극동 국제 군사 재판에서 쇼와 천황의 전쟁 책임과 관련해, 스스로의 일기를 증거 자료로 제출하였다. 이 일기는 기도 일기라고 불리는 것으로, 속에는 옥새관의 기밀취급비서 시절부터 옥새관이 된 이후까지의 일들이 자세히 기록돼있다. 사위의 충고로 이 일기를 국제전범재판소 극동 사무소에 제출한 기도는 종신형을 선고받았고, 1955년에 건강상의 이유로 가석방되었다.

말년에는 해외에서 제작한 제2차 세계 대전 다큐멘터리 인터뷰에 응했고, 1977년 4월 6일에 궁내청 병원에서 사망하였다.

 각주 

 외부 링크 
 

분류:1889년 출생
분류:1977년 사망
분류:기도가
분류:고다마 백작가
분류:일본의 후작
분류:일본의 후생대신
분류:일본의 내무대신
분류:일본의 문부대신
분류:일본의 상공관료
분류:일본 귀족원 의원
분류:제2차 세계 대전의 정치인
분류:도쿄도 구부 출신
분류:교토 대학 동문
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분류:기도 다카요시
히가시요도가와역

히가시요도가와역()은 오사카부 오사카시 요도가와구에 있는, 서일본 여객철도의 도카이도 본선(JR 교토선) 상의 역이다.

 개요 
보통 열차만 정차하는 역이다.

역이 요도가와 구에 위치하고 있음에도 역명이 히가시요도가와인 것은, 당초 속했던 히가시요도가와 구였던 것에서 유래한다. 1974년 7월 22일에 오사카 시가 22구제에서 26구제로 개편함에 따라, 구 히가시요도가와 구가 동서로 분리되어, 동쪽이 히가시요도가와 구로, 서쪽이 요도가와 구가 되었는데, 이때 요도가와 구에 속하게 되어 소재지로서의 역명의 기능은 상실하였다.

이 역부터 아마가사키 역까지의 도카이도 본선의 각 역은 오사카 지사의 관할로, 스이타 역부터는 교토 지사의 관할이다.

J스루 카드나 ICOCA, PiTaPa (스룻토 간사이 협의회)등의 IC카드를 이용할 수 있으며, JR의 특정 도·구·시내 제도에 따른 오사카 시내의 역으로, 도카이도 본선의 오사카 시내역 중에서는 가장 동쪽에 위치하고 있다.

 역 구조 
화물선을 제외하고, 2면 4선의 섬식 플랫폼이 있다. 각역정차만 정차하므로, 보통은 내측의 2선만 사용한다. 역사는 동쪽출구, 서쪽출구가 있는 선상역사로 존재한다. 플랫폼과는 지하도로 연결되어 있으며, 최근에는 엘리베이터나 에스컬레이터도 설치되어 있다. 신오사카역과 거리가 매우 가깝기 때문에 신오사카 역의 플랫폼을 볼 수 있을 정도다. 덧붙여, 시설이 스이타 역 방향으로 쏠려 있기 때문에 신오사카 역 방향으로는 플랫폼에 지붕이 설치되어 있지 않다.

 승강장 
↑오사카·산노미야 방면
 １２ ３４ 
다카쓰키·교토 방면↓

 이용 현황 
신오사카 역과의 거리가 700m (JR 교토선내 최단 역간 거리)로 매우 짧기 때문에, 인근의 신오사카 역을 이용하는 것이 편리하다. 때문에 이용객이 상당히 적다.

2006년도의 1일 평균 승차인원 수는 약 8,147명이다. (오사카 부 총계연감에서)

 역세권 정보 
조금 낡은 아파트 등이 많이 위치한 주택가이며, 역전에는 상점가가 위치하고 있다. 또, 역의 양단으로는 유인 건널목이 위치하고 있으며, 열차 빈도가 높은 탓에, 일명 '열리지 않는 건널목' 등으로 불리고 있다. 우회로로 역 구내의 지하를 통과하는 보행자 용의 자유통로도 존재한다.

 역사 
 1940년 4월 1일 - 일본국유철도의 역으로 개업. 여객만 취급.
 이 역과 신오사카 역간의 거리가 0.7km로 극단적으로 짧게 되었던 이유는 다음과 같다.
 당초의 신칸센 계획에 있어서, 이 역이 신칸센으로서의 현 신오사카역이 가지고 있는 기능을 맡게 할 예정이었다. 연선의 공업 발전 등으로 인구증가가 진행되어 미리 역을 설치하였다.
 그러다가, 계획이 변경되어 산요 신칸센의 연장을 염두에 두면서, 홋포 화물선에 병행으로 건설하는 방법이 좀 더 나은 것으로 결정되게 되어, 결국 현재의 신오사카 역이 그 역할을 맡게 되었다.
 덧붙여, 신오사카 역 개업 후에 신오사카 역을 대체역으로 이 역을 폐지할 예정이었으나, 이 방침이 주민들에게 알려지면서, 강력한 반대 요구로 인하여 잔존하게 되었다.
 1987년 4월 1일 - 일본국유철도 분할 민영화에 따라서, 서일본 여객철도의 역이 됨.
 2018년 - 신 역사로 이전 및 구 역사 철거

 인접역 정보 

 외부 링크 
 JR 서일본 오데카케 (히가시요도가와 역)

분류:서일본 여객철도의 철도역
분류:오사카시의 철도역
분류:JR 교토선
분류:1940년 개업한 철도역
분류:일본국유철도의 철도역
분류:요도가와구의 건축물
분류:요도가와구의 교통
메시에 85

메시에 85(NGC 4382, M85)는 머리털자리에 있는 렌즈형 은하이다.

 발견 
1781년 피에르 메셍(Pierre Méchain)에 의해 발견되었다.

 초신성 
1960년 12월 20일에는 I형 초신성 SN 1960R이 발견되었는데, 겉보기 등급 +11.7까지 도달했다.

 같이 보기 
 메시에 천체 목록
 각주 

 외부 링크 
 SEDS 렌즈형 은하 M85

분류:처녀자리
분류:머리털자리
085
4382
분류:1781년 발견한 천체
분류:처녀자리 은하단
040515
07508
율 (불교)

율(律, vinaya)이란 '제거(除去)', 즉 악행(惡行)을 제거하는 훈련·규율을 뜻하는 것으로서 불제자(佛弟子)들이 악행을 할 때마다 부처가 그 행위의 금지와 벌칙을 규정하게 되는데 그것이 후일 모여 율장(律藏)으로 조직화된 것이다.

율이란 명칭은 일찍이 기원전 3세기에 아쇼카왕의 법칙(法勅)에 나타나 있으며, 율장은 비교적 많은 부파(部派)에 의해 전해지게 되었다. 율은 일반적으로 계율이라고 불리며 불제자들의 수행상 규칙과 불교 교단의 교단 규칙을 뜻하는데, 계와 율은 본래 별도의 것으로서 계가 규율을 지키려고 하는 자발적·내면적인 마음의 작용인 데 대하여 율은 타율적(他律的)·외면적인 생활규범으로서 불교교단의 성립·확대와 함께 교단의 질서를 유지하고자 하는 필요성에서 생겨난 규칙과 이를 위반했을 때의 벌칙규정을 가리키는 것이다. 그러나 실제로는 규율과 그것을 지키려는 마음은 불가분(不可分)의 관계에 있기 때문에 양자가 결합되어 계율로 쓰이는 경우가 많다.

 같이 보기 
 계
 악행

 참고 문헌 
 

분류:불교 계율
분류:불교 교단 체계
POLYSICS

폴리식스(POLYSICS)는 1997년 미국의 뉴 웨이브 밴드 DEVO를 동경하던 고교생 하야시 히로유키가 주축이 되어 결성된 일본의 뉴 웨이브 록 밴드이다. 밴드명은, 리더의 하야시가 태어나서 처음으로 구입했던 신시사이저의 명칭 「polysix」에서 따온것으로, 이 「polysix」는 초기에 릴리스 된 비디오 「Live At Newwave」, 「B.G.V.」에서 볼 수 있다.

1997년 3월에 하야시는 사코, 가네코와 함께 3인조로 'POLYSICS'를 정식으로 결성했다. 11월에는 가네코가 탈퇴해, 카요가 가입했으며, 1998년 6월에는 드러머 스가이가 가입했다.

1998년 「POLY-X」라고 하는 코드네임, 선글라스와 점프 슈트를 도입해, 초기의 「polysics」의 스타일이 완성되었다. 9월에는, 일본의 락 씬으로 고조의 조짐을 보이고 있던 신세대 뉴웨이브 밴드들의 옴니버스 앨범 「Tokyo Newwave of Newwave '98」에 참가해, 주목을 끌게 되었고, POLY-2의 식빵 던지기 등의 퍼포먼스를 하는 밴드로서 알려지게 되었다. (당초는 봉투에 들어간 센베이를 던지고 있었지만, 「맞으면 아프다」라고 하는 관객으로부터의 불평이 쇄도해, 식빵으로 바꾸었다고 한다.)

이후 두매의 인디즈 앨범을 거쳐 2000년「ki/oon Records」를 통해 메이져 데뷔, 싱글 「XCT」를 시작으로 몇번의 멤버의 교체를 거쳐 현재는 하야시 히로유키(보컬 / 기타), 후미(베이스 / 신시사이저 / 코러스), 야노(드럼)의 멤버 구성으로 꾸준한 활동을 계속하고 있다.

 외부 링크 

 폴리식스 공식 웹사이트
 
 

분류:일본의 펑크 록 밴드
분류:1997년 결성된 음악 그룹
아비달마

아비달마(阿毘達磨, , 논論) 또는 아비담마()의 문자 그대로의 뜻은 대법(對法: abhi + dharma = 對 + 法)이다. 대법(對法)은 승의의 법(勝義法)인 열반을 대향(對向)하고 법상의 법(法相法)인 4성제를 대관(對觀)한다는 뜻이다.

아비달마는 법(法) 즉 고타마 붓다가 설한 교법에 대한 연구와 해석을 말하는 것으로서, 협의의 아비달마는 부파불교의 여러 논(論, sastra), 즉 논서(論書)들을 뜻한다. 오랫동안에 걸쳐서 많은 논(論)들이 만들어지고 후일에 정비되어 논장(論藏)이 되었다.

경(經)율(律)은 고타마 붓다의 활동 당시에 이미 존재하고 있었으나, 논(論)은 고타마 붓다의 입멸 후 제자들의 손에 의하여 만들어진 것이다. 경 뿐만 아니라 율에 대한 연구와 해석도 동시에 행하여졌으나 이들은 수도 적고 독립적으로 존재하지도 않았으므로 율장(律藏) 속에 포함되어 전해지게 되었다.

논(論)의 저술은 부파 불교(部派佛敎) 시대의 특징 중 하나로 각 부파는 고타마 붓다의 교법에 대한 해석주석은 물론이고, 거기에서 도출된 설법의 해석에 의거하여 자파(自派)의 교리학설을 체계적으로 수립하는 데 노력을 기울였기 때문에 각 부파에 따라서 상이(相異)한 특징을 나타내게 되었다. 그러나 한편으로는 틀에 박힌 해석 방법이 교법 자체의 생생한 생명력을 잃게 하는 결과를 가져오기도 하였다.

 분류 및 정의 

《구사론(俱舍論)》에 따르면, 아비달마 또는 대법(對法)은 승의의 아비달마(勝義阿毘達磨)와 세속의 아비달마(世俗阿毘達磨)의 2가지로 나뉘며, 이 2가지 뜻을 합하여 아비달마 또는 대법이라 한다.

 승의의 아비달마 

승의의 아비달마(勝義阿毘達磨)는 승의대법(勝義對法)이라고도 하는데, 정혜(淨慧)와 그 권속들, 즉 무루혜(無漏慧)와 무루혜의 온갖 작용들을 말한다.

달리 말하면, 승의의 아비달마는 무루(無漏)의 상태의 5온(五蘊)이다. 즉, 5온은 유루(有漏)에도 통하고 무루(無漏)에도 통하는데, 색(몸)수(지각)상(표상)행(의지)식(마음·의식)의 5온 전체가 무루(無漏)에 통해 있는 상태가 승의의 아비달마이다.

 세속의 아비달마 

세속의 아비달마(世俗阿毘達磨)는 세속대법(世俗對法)이라고도 하는데, 승의의 아비달마를 성취할 수 있게 하는 유루혜(有漏慧)와 유루혜의 온갖 작용들과 무루혜(無漏慧)를 낳게 하는 가르침[敎]을 말한다.

여기서, 유루혜(有漏慧)는 친구나 스승에게 가르침을 들어서 깨우치는 지혜인 문혜(聞慧), 그렇게 들은 가르침을 스스로 생각함으로써 깨우치는 지혜인 사혜(思慧), 가르침에 따라 수행함으로써만 깨우치는 지혜인 수혜(修慧), 그리고 이들 세 가지 유루혜를 가능하게 하는 기초적인 근거가 되는 타고난 유루혜인 생득혜(生得慧)의 네 가지 유루혜, 즉 세간정견(世間正見)를 말한다.

또한, 무루혜(無漏慧)를 낳게 하는 가르침은 "논(論)"을 가리키는데, 즉, 고타마 붓다가 설한 교법에 대한 해당 부파의 정통적 연구와 해석으로, 사실상 각 부파의 대표 논서들을 가리킨다. 비바사사(毘婆沙師), 즉 설일체유부의 수행자들 또는 교사들은 논(論)이 정혜(淨慧), 즉 무루혜(無漏慧)를 낳는 역할을 한다고 주장하였다.

 아비달마·대법 

승의의 아비달마와 세속의 아비달마는 모두 한편으로는 승의의 법(勝義法)인 열반(涅槃)을 대향(對向: 향하다)하고, 다른 한편으로는 법상의 법(法相法)인 4성제(四聖諦)를 대관(對觀: 관조)하기 때문에 아비달마 또는 대법(對法: abhi + dharma = 아비 + 달마 = 對 + 法)이라 한다.

 정혜 

정혜(淨慧)"에서, 정(淨)은 무루(無漏)을 뜻하고, 혜(慧)는 택법(擇法)을 뜻한다. 정혜는 무루혜(無漏慧), 즉 무루의 지혜라고도 한다.

 같이 보기 
 삼장
 경장
 율장
 논장

 참고 문헌 
 
 
 
 
 

 각주 

분류:불교 논서
경장

경장(經藏, , )은 경(經: Sutra)을 집대성한 것이다. 경은 고타마 붓다가 가르친 교법(敎法)을 가리킨다. 옛날에는 경장이 9분교(九分敎), 12부경(十二部經)으로 분류되었다고 하는데, 일반적으로는 4아함(四阿含), 5부(五部)로 조직되어 있다.

 12부경 

 4아함 

4아함(四阿含)은 《장아함(長阿含)》《중아함(中阿含)》《잡아함(雜阿含)》《증일아함(增一阿含)》의 4종의 《아함경》(阿含經)을 가리킨다. "아함(āgama)"이란 문자 그대로는 "전승(傳承)"을 뜻하는데, 스승으로부터 제자에게 전해지고 계승된 것, 즉 고타마 붓다와 그 제자들의 언행록(言行錄)을 총칭한다. 4아함은 불교 교단이 부파로 분열되기 이전에 이미 주로 형식상으로 분류되어 대개 모든 부파가 그 원형을 가지고 있었을 것으로 여겨진다. 현존하는 이들 한역(漢譯) 4아함의 각각은 서로 다른 부파에 의하여 전하여진 것들이다.

 5부 

5부(五部, , 니까야)는 남방상좌부(南方上座部)를 통해 현재까지 전해지고 있는 팔리어로 된 다음의 다섯 경전군을 통칭한다.
 《장부》長部, , 디가 니까야
 《중부》中部, , 맛지마 니까야
 《상응부》相應部, , 상윳따 니까야
 《증지부》增支部, , 앙굿타라 니까야
 《소부》小部, , 굿다까 니까야

이 중에서《소부》는 고타마 붓다가 입멸한 지 얼마되지 않은 때로부터 기원전 1세기까지 동안에 순차적으로 완성된 것으로 모두 15경으로 되어 있으며 그 중에는 윤리적인 교훈을 담은 《법구경(法句經: 담마파다)》이나 《경집(經集: 숫타니파타)》 등이 포함되어 있다.

 같이 보기 
 율장
 논장

 각주 

 참고 문헌 

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