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UNICORN (밴드)

유니콘(, )은 일본의 록 밴드이다. 1986년 결성해서 1993년 해산, 2009년에 재결성했다.

 구성원 

 가와니시 고이치
 오쿠다 다미오
 해산 후 PUFFY을 프로듀스 한 적도 있다.
 데시마 이사무
 호리우치 가즈시 (EBI)
 아베 요시하루
 해산 후 기시단을 프로듀스 한 적도 있다.

 개요 
1986년 히로시마에서 결성, 1987년 앨범 《BOOM》으로 메이져 데뷔했다. 멤버 전원이 곡을 쓸 수 있고 보컬이 가능하다.

1993년 해산하고 멤버들은 솔로 활동이나 다른 밴드, 프로듀서로 활동했다.

해산 후 15년 후인 2009년 신정, 특설 사이트에 오쿠다, 아베, 테시마, 호리우치, 가와니시 5명의 신년인사가 공개되었다. 5일 후에는 새 음반 발매, 라이브 투어 실시를 발표했다.

 음반 목록 
 싱글 
 WAO! (2009년 2월 5일)
 한세이키 쇼넨 (, 2009년 10월 7일)

 앨범 
 BOOM (1987년)
 PANIC ATTACK (1988년)
 핫토리 (1989년)
 게다모노노아라시 (1990년)
 오도루카메야푸시 (1990년)
 하부아나이스데 (1990년)
 히게토보인 (1991년)
 SPRINGMAN (1993년)
 (2009년 2월 18일)

 에피소드 
리더인 가와니시가 재결성도 했고 밴드명을 바꾸면 어떨까 제안했지만 바로 멤버들에게 거부당했다. 후보는 페가소스, 시리우스, UNICoooooRN(GReeeeN을 패러디)였다고 한다.

 각주 

 외부 링크 
 UNICON 2009 특설 사이트
 UNICORN.JP

분류:일본의 팝 록 밴드
분류:소니 뮤직 엔터테인먼트 (일본)의 음악가
분류:큔 뮤직의 음악가
분류:1986년 결성된 음악 그룹
분류:1993년 해체된 음악 그룹
분류:2009년 재결성된 음악 그룹
분류:5인조 음악 그룹
마키구치 쓰네사부로

섬네일|마키구치 쓰네사부로
마키구치 쓰네사부로(, 1871년 7월 23일 ~ 1944년 11월 18일)는 창가학회를 설립하였다.

 생애 
1871년 6월 6일 니가타현에서 태어났고, 14세 때 혼자서 홋카이도로 올라와 독학으로 공부해 홋카이도 사범학교를 졸업하였다. 그 후 홋카이도 사범학교의 교사 겸 사감을 거쳐 1913년 도쿄의 한 초등학교에서 교장으로 취임한 것을 시작으로 약 20년간 6개 학교의 교장을 역임, 32세 때는 '인생지리학'이라는 책을 출판하였다.
교육철학은 '가치론'으로, '인생의 목적은 행복추구에 있고 그 실태는 가치창조에 있다'는 철학이었다.
1928년에 제자 도다 조세이와 함께 니치렌 불법에 입회하였고, 1930년 11월 18일에 초등학교 교장으로서 현장에서의 오랜 교육 연구를 바탕으로 1930년 11월 18일,그 성과를 <창가 교육학체계>제 1권으로 발간하고 자신이 초대회장으로 나서 창가교육학회를 발족 창가교육학회를 창립하였다.

이후 태평양전쟁이 발발하면서, 일본제국이 불리한 전황을 타계하기 위해 모든 종교에 신찰을 받을 것을 강요, 즉 국가신도를 강요하는데. 마키쿠치 쓰네사부로는(이하 마키쿠치) 단호히 거부하고, 이에 따른 탄압으로 1943년치안유지법 불경죄위반으로 체포되었고 학회 핵심 간부 21명이 체포되었으나, 가혹한 심문속에서도 마키구치와 제자 도다 조세이는 마지막까지 불법을 관철하였고, 끝내 마키구치 회장은 1944년, 학회창립 기념일인 11월 18일에 구치소 내 병동에서 만 73세의 나이로 서거한다.

 같이 보기 

 창가학회
 도다 조세이

분류:1871년 출생
분류:1944년 사망
분류:옥사한 사람
분류:일본의 지리학자
분류:일본의 종교 지도자
분류:신흥 종교 창시자
분류:니가타현 출신
분류:홋카이도 교육대학 동문
분류:창가학회 사람
분류:불교 순교자
제주 양씨

제주 양씨(濟州梁氏)는 제주도를 본관으로 하는 한국의 성씨이다. 시조는 탐라(耽羅) 개국군왕(開國郡王) 양을나(良乙那)이다.

 기원 
탐라 건국신화에 등장하는 세 신인(神人) 중의 한 명인 양을나(良乙那)를 시조로 한다. 《고려사(高麗史)》 고기(古記)에 다음과 같이 기록되어 있다.

 역사 
탐라개국군왕(耽羅開國郡王) 양을나(良乙那)의 후손인 양탕(良宕)이 559년(진흥왕 20년) 신라에 사신으로 예방하여 양(梁)씨를 하사받았다고 한다.

중시조 양순(梁洵)이 682년(신문왕 2) 신라에 들어가 한림학사(翰林學士)를 지낸 후 한라군(漢拏君)에 봉해졌다고 한다.

 분파 
 양보숭 (梁保崇) ▶ 유격공파 (遊擊公派)
 양구미 (梁龜美) ▶ 성주공파 (星主公派)

 분관 
 남원 양씨 (南原 梁氏)
 나주 양씨 (羅州 梁氏)
 충주 양씨 (忠州 梁氏)

 본관 
《삼국유사(三國遺事)》에 실린 해동안홍기(海東安弘記)에 구한(九韓)을 열거하였는데 탁라(乇羅)가 네 번째에 있다. 476년에 백제 문주왕(文周王)이 탐라국(耽羅國) 사자(使者)에게 은솔(恩率)이란 벼슬을 주었다. 백제가 망하니, 661년(문무왕 원년) 탐라 국주(耽羅國主) 좌평(佐平) 도동음률(徒冬音律)이 신라에 항복하였다. 1105년(고려 숙종 10년) 탁라를 탐라군(耽羅郡)으로 개칭하였다. 1416년(조선 태종 16년) 제주목(濟州牧)이 설치되어 전라도에 속했다. 1946년 제주도(濟州道)로 승격하였고, 2006년 제주특별자치도로 승격되었다.

 인물 

 과거 급제자 
제주 양씨는 조선시대 문과 급제자 14명, 무과 급제자 20명을 배출하였다.

 문과
양계벽(梁季璧) 양덕하(梁德厦) 양덕호(梁德浩) 양만용(梁曼容) 양봉래(梁鳳來)
양상기(梁相器) 양석관(梁奭觀) 양응정(梁應鼎) 양응정(梁應鼎) 양응태(梁應台)
양일위(梁日煒) 양정명(梁井明) 양진손(梁震孫) 양팽손(梁彭孫)

 무과
양경하(梁擎厦) 양기만(梁起萬) 양덕윤(梁德胤) 양명웅(梁命雄) 양봉명(梁奉命)
양사숙(梁士淑) 양성표(梁聖表) 양시계(梁時啓) 양시흥(梁始興) 양심(梁沁)
양우급(梁禹及) 양운(梁澐) 양유성(梁有成) 양응정(梁應禎) 양응지(梁應池)
양응홍(梁應泓) 양익기(梁益沂) 양익표(梁益標) 양중욱(梁重郁) 양홍발(梁弘發)

 생원시
양거안(梁居安) 양거웅(梁居雄) 양견석(梁堅石) 양달명(梁達溟) 양만용(梁曼容)
양산룡(梁山龍) 양상우(梁相瑀) 양수중(梁守中) 양응정(梁應鼎) 양응태(梁應台)
양진남(梁軫南) 양찬진(梁燦晉) 양천지(梁千至) 양천회(梁千會) 양택지(梁擇之)
양팽손(梁彭孫)

 진사시
양경지(梁敬之) 양규호(梁圭浩) 양만용(梁曼容) 양명린(梁命麟) 양몽우(梁夢禹)
양우철(梁禹轍) 양위남(梁渭南) 양진영(梁進永) 양천운(梁千運) 양천장(梁千章)
양치남(梁致南) 양학연(梁學淵) 양회익(梁會益)

 집성촌 
 제주특별자치도 서귀포시 남원읍 신례리
 제주특별자치도 제주시 애월읍 상가리
 전라남도 완도군
 광주광역시 광산구 박호동
 전라남도 보성군 득량면 송곡리
 전라남도 나주시 공산면
 전라남도 영암군 도포면
 전라남도 영광군 홍농면
 전라남도 함평군 학교면
 전라남도 화순군 이양면
 전라남도 화순군 도곡면
 전라남도 진도군 임회면
 전라남도 순천시
 전북특별자치도 군산시 개정면
 충청북도 보은군 화남면
 북한 
 평안북도 영변군 일대

 인구 
 1985년 26,702가구 113,442명
 2000년 41,169가구 133,355명
 2015년 142,211명

 양고부 서열 논란 
제주 양씨, 제주 고씨, 제주 부씨 3성 순서는 고서마다 달리 표기됐다. 1281년 《삼국유사》, 1451년 《고려사》, 1454년(단종 2년) 《세종실록지리지》, 1484년 《동국통감(東國通鑑)》, 《탐라기년》에는 양고부(良高夫) 순으로 쓰여 있지만, 영주지와 탐라지는 '고양부'로 쓰고 있다.

1484년(성종 15년) 간행된 동국통감은 長曰良(장왈양)이라 하고 長爲良說(장위양설)이 굳어졌다. 1654년(효종4년)에 이원진(李元鎭) 목사(牧使)도 삼성혈조(三姓穴條)에 良高夫(양고부)라고 썼고, 1703년(숙종 29년)에 이형상(李衡祥) 목사(牧使) 역시 삼성사(三姓祠) 상량문(上樑門)에 양고부(良高夫)로 썼다. 이때 사우(祠宇)를 완성하고 삼신인(三神人)의 위패(位牌) 순위를 정함에 있어서 삼성신인 강생(三姓神人 降生)의 사적문헌과 국사를 널리 상고(詳考)한 끝에 양을나(良乙那)를 제1위에 모시고 고을나(高乙那)를 제2위에, 부을나(夫乙那)를 제3위로 결정한 후 제문(祭文)을 지어 위패(位牌)를 모시고 제사를 올렸다. 영조실록에 의하면 영조 5년(1771)에 고한준(高漢俊) 등이 主上(주상)께 주청하는 상소문에도 良高夫(양고부)로 썼다. 또한 李丙燾(이병도)著의 韓國史(한국사)에도 良高夫(양고부), 金泰能(김태능)著의 濟州島史論攷(제주도사논고)에도 良高夫(양고부)라 했으며 國史大事典(국사대사전)·한국사대사전 등에도 良高夫(양고부)라고 기록하였으며, 玄容駿(현용준)著 「濟州島神記(제주도신기)」에도 良高夫(양고부)라 수록되어 있다.

 각주 

 외부 링크 
 양씨 종회 총본부
 제주양씨 한라군계 종부정공 대종회
진흥왕 순수비

진흥왕 순수비(眞興王巡狩碑)는 신라 진흥왕이 재위 기간 중 영토를 확장하면서, 그 확장된 지역을 돌아보고(=순수(巡狩)) 정복지에 신라의 영토임을 알리기 위해 세운 비석을 가리킨다. 현존하는 진흥왕 순수비는 4개이며 대한민국에 2개, 북한 지역에 2개가 있다.

 종류 

555년에 세워진 북한산비는 조선 후기의 금석학자인 김정희에 의해 고증되었다. 북한산비의 비문을 통해 진흥왕이 한강 하류 지역으로 영토를 확장했음을 알 수 있게 되었고, 561년에 세워진 창녕비는 신라의 대가야 정복 사실을 증명하는 순수비이며, 568년에 세워진 것으로 알려진 황초령비와 마운령비는 신라가 오늘날의 함경도 지방까지 진출 했음을 밝혀 주는 비문이다. 또한 진흥왕의 연호인 대창(大昌)이 황초령비와 마운령비에 새겨져있다. 일제강점기에 최남선이 조사하였다.

 배경 
진흥왕은 정복 전쟁으로 새로 편입한 지역에 기념비를 세웠다. 비석이 세워진 순서를 따라가면 진흥왕의 영토 정복 과정을 확인할 수 있다. 550년 남한강 상류의 단양에는 단양 적성비를 세웠다. 555년 한강 하류에 북한산비를 세웠다.

당시 남한강 유역은 고구려 땅이었고, 중원 고구려비가 근처에 있었다. 진흥왕은 영토를 넓히고 국경 지역을 돌아보며 기념비를 세웠다. 그 뒤 여러 지역에 순수비(巡狩碑)을 세웠는데 순수비는 임금이 돌아본 곳을 기념하여 세운 비석으로 순수는 왕이 자기 영토를 둘러보는 것을 말한다.

561년 낙동강 유역에는 창녕비를 세웠다. 그후 대가야를 정복하였다. 그리고 함경도 지역에는 황초령비(568)와 마운령비(568)를 세웠다. 모두 정복 사업을 기념하기 위한 것이었다. 이 가운데 신라가 한강을 차지했다는 사실을 알려 주는 것은 단양 적성비와 북한산비이다. 단양 적성비는 5세기에 장수왕이 세웠던 중원 고구려비와 매우 가까운 지역에 있다. 서울 근처의 북한산에 세워진 북한산비는 한강을 차지했다는 확실한 증거물이 되고 있다.

 같이 보기 
 신라 진흥왕

 각주 

 참고 자료 
 「고대로부터의 통신」, 진흥왕 순수비, 한국역사연구회 고대사 분과 저, 푸른역사(2004년, 230~239p)
 「이야기 한국고대사」, 신라의 성장, 조법종 저, 청아출판사(2007년, 237~245p)

 
분류:대한민국의 국보
분류:한국의 비문
분류:한국의 문화재
분류:신라의 석비
분류:승리기념비
분류:조선민주주의인민공화국의 국보
스피드스타 레코드

SPEEDSTAR RECORDS(스피드스타 레코드)는 음악회사 빅터 엔터테인먼트의 레이블 중 하나이다. 1992년에 창립했다. 산하에 사잔 오루 스타즈관련 음반사인 빅터 타이시타가 있다. 최근에는 빅터와는 독립적인 행동이 많아져, 분사의 가능성도 검토되고있다.

 주요 소속 아티스트 
 키요키바 슌스케
 나이스 하시모토
 사이토 카즈요시
 츠지 아야노
 쿠루리
 호시노 겐
 후미도
 THE BACK HORN
 UA
 Cocco

 과거 소속 아티스트 
 레미오로멘 (OORONG RECORDS로 이적)

 외부 링크 
 SPEEDSTAR RECORDS 스피드스타 레코드 공식사이트
 SPEEDSTAR INTERNATIONAL 스피드스타 인터내셔날 공식사이트
 Sweetstar 스위트스타 레이블 공식사이트

분류:1992년 설립
분류:일본의 음반사
해태htb

해태htb는 대한민국의 식음료업체로 1973년 2월 과실 가공업체로 설립되었다. 2000년 6월 해태그룹의 경영난으로 그룹에서 분리되어 1999년 11월 설립된 평촌개발이 인수하였으며 이 기업에 앞서 CJ가 인수할 계획이었으나 이런저런 사정 때문에 무산됐고 이 같은 인연을 계기로 CJ는 해태 타이거즈 야구단 인수 물망에 거론됐지만 호남기업이 아니라는 이유로 좌절됐다. 2011년 1월 10일에 LG생활건강에 인수되어 현재 이 회사의 음료 판매권은 LG생활건강이 가지고 있다. 다만 LG생활건강이 코카-콜라 음료를 같이 소유하여 코카콜라를 대한민국에 판매권을 두고 있기 때문에 해태음료 제품이 코카콜라 컴퍼니에 넘어가면서 썬키스트와 일부 제품을 제외한 나머지 상품명에 The Coca-Cola Company가 써져 있다.

 연혁 
 1973년 - 해태식품공업으로 설립.
 1975년 - 100% 천연과즙 음료인 오렌지 주스 첫 선
 1976년 - 과립탄산음료 ‘써니텐’ 첫 선
 1976년 - 100% 오렌지 주스의 대명사 ’훼미리 쥬스’ 첫 선
 1982년 4월 10일 - 미국 썬키스트와 ‘Sunkist’ 상표 사용 및 기술 지원 계약
 1984년 - 고급 쥬스 음료 ‘Sunkist 훼미리 쥬스’ 출시 / Sunkist 오렌지 제품 출시
 1987년 5월 - 대한민국 최초로 과실 음료에 대한 한국산업규격(KS) 표시허가 획득
 1996년 - 먹는샘물 제품 생산 개시, 무역의 날 1천만불탑 수상, ISO 9001 (품질인증) ISO 14001 (환경인증) 동시 획득
 1999년 - 평촌개발 주식회사 설립
 2000년 - 평촌개발 주식회사, 구·해태음료 음료 사업 인수, 현 해태음료 출범, 해태그룹에서 분리, 독립회사로 출범
 2004년 - 일본 아사히 맥주, 해태음료 인수
 2006년 - CCMS(소비자불만 자율관리 시스템) 도입
 2007년 - 음료업계 최초 CCMS(소비자불만 자율관리 시스템) 인증
 2008년 5월 - 한국네슬레(현 롯데네슬레코리아)와 커피 사업 제휴
 2009년 - 안성공장, CH음료(롯데칠성음료 자회사)에 500억 여 원으로 매각됨
 2010년 8월 - 일본 아사히 맥주, 해태음료 지분 매각
 2011년 1월 10일 LG생활건강, 해태음료 인수
 2013년 10월 16일 - 영진약품 익산공장(드링크판매부문)을 인수.
 2016년 5월 - 상호명을 해태음료에서 해태htb로 변경.
 2019년 8월 - 그 동안 단종제품을 한 스포츠음료 네버스탑 재출시
 2019년 10월 - 그 동안 단종제품을 한 보리음료 보리텐 재출시
 2020년 3월 - 전재호 대표이사 취임.
 2023년 10월 - 미국 썬키스트와 ‘Sunkist’ 상표 사용 및 기술 지원 계약 종료
 2025년 8월 - 메가커피 운영회사 앤하우스가 매각검토 추진

 음료 사업 
 현재 판매 중인 제품
(c:코카-콜라사가 보유)
 과채 주스/음료 
 과일촌 (c)
 갈아만든 배(c)
 포도봉봉
 코코팜(c)

 탄산음료 
 써니텐 - 해태htb의 대표제품의 탄산 음료(c)
 써니텐
 갈배사이다(c)
 킨사이다 (2012년부터 생산)(c)

 커피 음료 
 골든드랍 나는 오리지널
 골든드랍 나는 카푸치노

 차 음료 
 몸에좋은 헛개 칡차
 몸에좋은 결명자 서리태차
 몸에좋은 옥수수수염차
 몸에좋은 우연 보이차

 보리 음료 
 보리텐

 샘물 

강원 평창수는 해태에이치티비 평창공장(도로명주소: 평창군 봉평면 진조길 227-35)의 중생대 쥐라기 대보 화강암(각섬석흑운모화강섬록암)에서 채취한 지하수로 생산한 생수로 2011년 7월 코카콜라가 해태음료의 생수 브랜드 '해태 강원 평창수' 상표권을 확보하여 해태음료가 보유하고 있던 평창수의 상표권이 더 코카콜라 컴퍼니로 이전하였다.(c)

 스포츠 음료 
 파워에이드 (c)

 비타 음료 
 비타씨 골드

 건강/전통 음료 
 큰집 식혜
 쌍화 플러스 골드
 홍삼진액
 천자홍
 궁비 산삼 배양근
 궁비 6년근 홍삼
 몸에 좋은 시리즈
 몸에좋은 건강선물세트
 고소한 아침 두유
 이태백의 숙취비책

 어린이 음료 
 깜찍이
 헬로 팬돌이
 폴짝폴짝콩콩콩 복숭아, 청포도
 얼려먹는 딸기/망고/멜론

 영진약품에서 판매를 옮긴 드링크류 
 구론산바몬드 150ml
 구론산바몬드S

 판매 중단 

 노오란 옥수수의 부드런 파티
 못생긴 호박의 달콤한 반란
 아미노업
 과일촌 CA
 과일촌 DHA
 아미노업 겟워크
 코크쉐이커
 콤비옐로콜라
 해태사이다
 쿨사이다
 벌꿀소다
 크리미
 썬키스트 모닝벨
 스위트홈 망고
 콤비콜라
 콤비사이다
 네오소다
 와일드스피드
 천하일미
 쿠바나
 쥬디
 조이젤
 후레쉬100(오랜지,농금,포도,파인에플)
 썬키스트 오랜지 드링크
 파이팅
 써니텐 펀치
 이오니카
 매실맛사이다
 매실방
 헬스펀치
 팝오렌지쥬스
 썬키스트 리후레쉬100 쥬스
 전원멜론
 썬키스트 레몬맛워터
 쎄시봉
 알로에터치
 기쎈비타C
 샤셰
 무설탕 강식혜
 몸에 좋은 큰집대추
 갈아만든 사과
 몸에 좋은 제주당근주스
 내고을 강호박
 알로에엔젤
 깜직이소다
 팬돌이짱
 썬키스트 컨츄리쥬스
 썬키스트 프리미엄 컨츄리쥬스
 빼어날수
 축배사이다
 조아
 다원 녹차
 쉼표하나
 발렌타인
 세븐업
 투데이스
 T녹차
 마시는 산소수
 네스프라페
 메가비타
 썬키스트 훼미리 과일 발효초
 야채과일 100
 써니텐 스파클링 (자몽에이드, 레몬에이드, 체리에이드)
 골든드랍 에스프레소 밀크티
 야채가득
 차온
 차온 까만 콩차
 비타썬
 썬키스트 소다
 썬키스트 후레쉬소다
 네버스탑 엑싱
 엑셀에이드
 영진 인삼 진액
 주주클럽
 썬키스트 (현재 광동제약에서 판매중)

 일반의약품 
 현재 판매 중인 제품
 약국에서만 판매되는 일반의약품이다.
 씨앤피 엑스퍼트크림(히드로퀴논) - 기미·주근깨 치료제
 정연탁효 알엑스 십초고 페이스트- 잇몸병 치료제

 같이 보기 
 LG생활건강
 해태그룹
 코카콜라음료
 한국코카콜라
 코카콜라 컴퍼니

 각주 

 외부 링크 
 

분류:1999년 설립된 기업
분류:대한민국의 음료회사
분류:해태의 이전 자회사
가미야초역

가미야초역()은 도쿄도 미나토구에 있는 철도역이다.

 역 구조 
지하 2층 구조의 상대식 승강장 2면 2선의 지하역. 지하 1층에 콩코스와 개찰구가 있다.

1980년대 후반부터 1990년대 전반에 걸쳐 주변에 오피스 빌딩이 많이 입지하게 되는 이용객이 늘면서 승강장의 폭을 크게 넓혀 개량 공사가 이루어졌다.

개찰구와 승강장 사이에 에스컬레이터(상행만 가동)을 설치하였으며, 도라노몬 방면 개찰구에는 엘리베이터도 있다. 또 화장실은 롯폰기 방면 승강장 근처 끝에 있지만, 2번 승강장 측 화장실은 리모델링, 다기능 화장실도 갖춰졌으며 개찰구 외 콩코스에서 출구로 통하는 엘리베이터가 설치되고 있다.

 승강장 

 역세권 정보 
 국도 1호선
 주일 네덜란드 대사관
 RF라디오닛폰 본사
 도쿄타워
 NHK방송박물관
 호텔 오쿠라(Hotel Okura)
 토쿄 프린스 호텔(Tokyo Prince Hotel)
 신바시 아타고야마 토큐 인(Shinbashi Atagoyama Tokyu Inn)
 ANA 인터콘티넨탈 호텔 토쿄(ANA InterContinental Tokyo)
 오나리몬 역
 롯폰기 1초메 역
 주일본 스웨덴 대사관

 역사 
 1964년 3월 25일: 영업 개시.
 1968년 1월 27일: 도부 2000계 전차 차량 화재 사고 발생.
 1995년 3월 20일: 도쿄 지하철 사린 사건 발생.
 2004년 4월 1일: 도영지하철 민영화.

 사진 

 인접역 

분류:도쿄 지하철의 철도역
분류:미나토구 (도쿄도)의 철도역
분류:도쿄 메트로 히비야선
분류:1964년 개업한 철도역
분류:도라노몬
신영옥

신영옥(申英玉, 1961년 7월 3일 ~ )은 대한민국의 소프라노 성악가로, 수브레토-리릭 레쩨로 소프라노이다.소프라노 조수미, 홍혜경과 함께 80~90년대 세계무대에서 뛰어난 활약을 보인 소프라노 중 한 명이다.데뷔 초기에는 전형적인 리릭 콜로라투라 음역의 가볍고 민첩한 가창이 특징이었으나 중기 이후로 무게감 있는 레가토를 지닌 리릭 레쩨로 소프라노로 변화하기 시작했다.활달한 처녀나 하녀 역할에 어울리는 연기와 외모로, 수브레토 소프라노로 분류되기도 한다.나이가 들면서 2010년대 이후로는 전형적인 리릭 소프라노에 더욱 가까워지면서 가창 스타일도 종전의 가벼움보다는 중후함과 서정미를 앞세우는 축으로 변화하고 있다.

 삶 
 서울 태생으로 동아콩쿠르 3위 입상(고교생 신분으로는 최초 입상기록), 1990년 메트로폴리탄 오페라 인터내셔널 콩쿨 및 로렌 자카리 콩쿨, 그리고 올가 쿠세비츠키 콩쿨 우승 등이 대표적이며, 선화예술중/고등학교를 거쳐 뉴욕 줄리어드 음악학교에서 학사, 동 대학원에서 석사 학위를 받았다. 선화예술학교에서 유병무,김영자,이정희, 줄리어드에서는 다니엘 페로, 엘렌 폴 , 클라우디아 핀차를 사사했다. 특히 클라우디아 핀차와는 본인의 줄리어드 졸업 후 프로가수의 경력까지 함께하며 평생 스승으로 모신 일화로 유명하다.

소프라노 조수미와는 선화예술학교1년 선후배, 소프라노 홍혜경과는 줄리어드학교 선후배지간이다.

 1989년 미국과 이태리에서 개최된 스폴레토 페스티벌≪피가로의 결혼≫의 수잔나 역을 통해 세계 무대에 데뷔하였다.1990년 뉴욕 메트로폴리탄 오페라 인터내셔널 콩쿨에 우승한 직후 롯시니의 오페라 '세미라미데' 의 아제마 공주 역으로 캐스팅되어 메트 무대에도 첫 데뷔하였고, 아제마 역을 마치고 언더스터디로 참여하고 있던 메트의 1991년 1월 시즌 '리골레토'에서 주인공 질다 역의 대역 소프라노로 객석에서 대기 중, 당시 컨디션 난조로 1막이 끝나고 하차한 홍혜경의 대타로 무대에 서 대호평을 받으며 국제적인 소프라노 가수로 발돋움했다.
 최고의 프리마 돈나로서 뿐만 아니라 콘서트와 리사이틀, 페스티벌 무대에서도 격찬을 받으며 활발한 활동을 펼치고 있다.

가지고 있는 소리의 영역,톤에 대해서는 의견이 많이 갈리는 편이다.리릭 레쩨로,리릭 콜로라투라,수브레토 등 여러 의견이 분분하나, 기본적으로 리릭보다는 부드럽고 가벼운 음색의 레쩨로 소프라노에 속하며, 재치 넘치고 폭넓은 연기 스타일이나 유연한 레가토, 콜로라투라 창법까지 겸비하여 리릭과 수브레토, 콜로라투라 영역까지 넘나들 수 있는 표현력을 가진 가수라고 보는 것이 정확하다.

이탈리아 오페라 레퍼토리로는'람메르무어의 루치아','리골레토','사랑의 묘약','청교도','가면 무도회', '몽유병의 여인' 등, 도니체티와 벨리니의 초기 벨칸토 오페라 소프라노 배역과 베르디 오페라들의 가벼운 레쩨로 배역들에서 눈부신 활약을 보여주고 있으며,수브레토 소프라노의 영역 또한 모차르트의 희극 오페라 배역들인 체를리나,수잔나,데스피나 등에서 뛰어난 기량을 보여준다.극고음역대의 기교와 빠른 스케일의 표현에서 다소 민첩성이 떨어지는 등의 특징으로 정통적인 콜로라투라 소프라노라고 할 수는 없지만, 유연한 벨칸토 발성이 뒷받침된 안정적인 레가토로 극중 리릭-레쩨로-콜로라투라 음역대를 필요로 하는 소프라노 인물의 성격과 캐릭터를 이상적으로 표현하는 데에 적격이라는 평가를 받는다. 정확한 발음과 절제된 발성으로 다양한 언어로 구성된 가곡 해석에도 뛰어나며, 프랑스와 이탈리아, 러시아 가곡들을 모은 앨범인 'A Dream' 을 출반하기도 했다. 2010년대에 들어 중고음이 풍부해지며 보다 더 무거운 리릭 소프라노로 변모하고있으며, 콜로라투라 기교가 많이 필요한 오페라 작품보다는 콘서트 무대나 앨범 발매 활동을 위주로 대중들과 호흡하는 추세다.
 링컨 센터의 모스틀리 모차르트 페스티벌에서 '모차르트 콘서트 아리아' 연주회를 가졌고, 테너 호세 카레라스와는 싱가포르, 쿠알라룸푸르 갈라 콘서트와 서울 상암 경기장 빅 콘서트에서 함께 호흡을 맞추었다.

 음반 
 1995년 - 《신영옥 캐롤집》
 1995년 - 《Vocalise-신영옥》
 1996년 - 《Ave Maria》
 1997년 - 《A Dream》
 1997년 - 《신영옥, 조수미》
 1998년 - 《My Romance》
 2000년 - 《Sacred Songs》
 2003년 - 《My Songs》
 2006년 - 《Love Duets》
 2008년 - 《Cinematique》
 2009년 - 《천추태후 O.S.T》
 2009년 - 《내 마음의 노래》

 수상 
메트콩쿠르, MEF, 올가쿠체빗스키, 로렌자커리, 난파음악상, 운경상 문화언론부문상

분류:1961년 출생
분류:살아있는 사람
분류:서울특별시 출신
분류:대한민국의 성악가
분류:대한민국의 오페라 가수
분류:대한민국의 소프라노 가수
분류:선화예술중학교 동문
분류:줄리어드스쿨 음악학교 동문
분류:줄리아드 스쿨 동문
EMI 뮤직 재팬

주식회사 EMI 뮤직 재팬(EMI Music Japan Inc.)은 EMI그룹 산하의 음반사이다. 옛날 이름은 도시바 EMI 주식회사(TOSHIBA-EMI LIMITED, 약칭: 도시바 EMI)이다.

 내력 
원래는 EMI와의 합작으로 세워진, 도시바 그룹의 자회사로 "도시바 EMI"로 불렸다. 그러나 2006년 12월 14일, 도시바가 음악 사업을 청산하면서 도시바가 가진 주식을 EMI 그룹에 매각하게 되어 도시바와는 무관한 기업이 되었고, 2007년 6월 30일 지금의 "EMI 뮤직 재팬"으로 회사 이름을 바꾸었다.

2013년 4월 1일 유니버설 뮤직 재팬에게 인수되어, EMI 레코드 재팬으로 이름을 바꾸었다.

 소속 음악가 
 주요 소속 음악가 
 글레이
 도쿄지헨
 래드윔프스
 마쓰토야 유미
 베이스 볼 베어
 사카모토 후유미
 시이나 링고
 알피
 애시드맨
 오구로 마키
 우타다 히카루
 이나고 라이더
 이마이 미키
 양수경
 기시단
 호테이 토모야스
 후지패브릭
 히무로 쿄스케
 9mm 패러벨럼 불렛
 샤이니
 티아라
 아이유
 제임스 이하

 소속했던 음악가 
 (아무로 나미에)
 (오니츠카 치히로)
 (오자와 겐지)
 (SADS)
 (Something ELse)
 (SUPER BELL"Z)
 (Z-1)
 (Miyazawa rie)
 (오시오 코타로)

 외부 링크 
 EMI Music Japan
 

 
분류:일본의 음반사
분류:1960년 설립된 기업
분류:2013년 해체된 기업
분류:없어진 기업
분류:2013년 해체된 매체 기업
이슬람 세계

섬네일|432x432px|무슬림 지역
이슬람 세계() 또는 무슬림 세계()는 이슬람의 신앙을 실천하는 무슬림이 사회의 중심에서 활동하는 지역을 말한다. 이슬람권, 회교권(回敎圈)이라고 부르기도 한다. 이 지역의 인구는 약 13억 ~ 16억 명으로, 전 세계 인구의 5분의 1에 달한다. 문화적 의미에서 무슬림 공동체를 가리키며, 역사적, 지정학적 의미에서 무슬림 다수 국가, 또는 정치적으로 이슬람이 지배하는 국가를 가리킨다.

 같이 보기 
 움마(Ummah)
 
 아랍 연맹
 아랍 세계
 이슬람 회의 기구

분류:문화권
분류:이슬람 문화
분류:범이슬람주의
분류:역사적 지역
분류:아프리카의 지역
분류:아시아의 지역
분류:아프로유라시아
WBSC 랭킹

WBSC 랭킹()은 세계 각국의 야구 수준을 점수화하여 순위를 비교한 것으로, IBAF가 존재하던 2009년 1월에 IBAF 랭킹이라는 이름으로 공식적으로 발표되기 시작하였고, IBAF와 ISF가 합병하여 WBSC가 탄생한 2013년에 현재의 명칭으로 변경되었다. WBSC는 앞으로 연맹에서 주최하는 대회가 종료될 때마다 새로운 국제 랭킹을 발표할 계획이다. 여성 야구 대표팀, 소프트볼 대표팀의 랭킹도 따로 존재한다.

 점수 산정 방식 
 구계산법 기준 
최근 4년 동안 세계 야구 소프트볼 연맹(WBSC)이 주최하는 대회의 성적을 바탕으로 한다. 각 대회 1위에게는 50점, 2위는 40점, 3위 30점, 4위 15점 등으로 기본 포인트를 부여하고, 대회의 규모나 중요성에 따라 받은 점수에 배수를 하는 방식이다.

예를 들면, 올림픽이나 월드 베이스볼 클래식같이 세계적 주요 대회의 경우 받은 점수에 X4를 적용하고, 세계 랭킹 상위권 소속의 국가가 거의 참가하지 않는 등 규모가 작거나 중요도가 낮은 대회의 경우에는 X0.5, X0.25등의 배수를 적용, 감산을 하게 된다. 그 결과 얻어진 점수를 모두 합하여 점수가 높은 순서대로 순위를 매기게 된다.

 신계산법 기준 
최근 4년 경기를 토대로 중요도를 따라 성적을 내는 것은 그대로이나, 가중치 및 산출 방법이 달라졌다.

현재 랭킹
 2023년 11월 기준

연도별 랭킹
구계산법 기준

신계산법 기준

여성 야구대표팀 WBSC 랭킹
여자 야구 월드컵 결과를 반영한다. 2021년 현재 대한민국은 10위에 있다.
 2021년 12월 기준

신계산법 기준

 소프트볼팀 WBSC 랭킹 
2012년 하계 올림픽 결과에 따라 2013년 신설되었다. 남성부, 여성부 모두 한국은 탑10에 들어있지 않다.
 남자 
 2022년 5월 기준

 여자 
 2021년 12월 기준

 외부 링크 
 WBSC - 공식 웹사이트

분류:국제 야구
분류:야구 랭킹
살라트

섬네일|살라트

살라트()또는 예배는 이슬람의 기도를 뜻하는 말이다. 이슬람 신앙에서는 실천의 다섯 기둥이라는 의무를 규정하고 있는데, 신앙을 증언하는 샤하다 다음으로 중요하게 여겨진다. 살라트는 의무예배와 임의예배로 나뉘는데, 의무예배는 다섯 차례로 이뤄져 있으며 이슬람 축제나 장례식, 그 날 밤 예배 이후에 따로 더 예배를 하는 것을 임의예배라 한다. 매주 금요일 무슬림들이 같이 모여서 기도를 드리는 주므아 예배도 의무예배에 해당된다. 주로 기도를 시작할 때 사용하는 개경장을 포함한 기도문들은 아랍어로 진행하나, 사용하는 언어에 제한이 있지는 않다.

《꾸란》에는 메카 후기에 부분적으로 제도화되었고 아침과 저녁 예배, 야간의 개인적 예배를 들고 있으나 하루 다섯 차례의 예배를 규정하고 있지는 않다. 이것도 무함마드가 죽게 될 즈음에는 확립됐을 것으로 추정된다. 의무화된 다섯 차례의 예배는 새벽, 낮, 오후, 일몰 직후, 야간에 행한다. 각 시간에 행해지고 이외에는 '여공(餘功)'이라는 야간 예배가 있다. 가능하다면 마스지드라 불리는 성원이나 모스크에 모여 함께 거행하는 것이 예배에 있어 더 많은 축복을 받는다고 보고 있다. 특히 《꾸란》은 금요일 낮에 집단 예배를 드릴 것과 이 시간에는 일을 중지할 것을 규정하고 있다. 이와 같은 예배의 집단화는 신도에 대한 정신적 규율과 함께 신체적 규율을 주게 되는 것을 의미한다.

또한 예배에 들어가기 전에 세정 의식인 이드함(مُحْرِم)을 필요로 하는데, 이는 부분세정인 우두와 전체세정인 구슬로 나뉜다. 《꾸란》에는 "예배를 드릴 적에 얼굴과 양손을 팔굽까지 씻고 다음에 머리를 털어야 하며 양발의 복사뼈까지 닦아야 한다"고 명하고 있으며 이것을 우두라고 한다. 《꾸란》에서는 우두에서 겉으로 드러난 피부뿐만 아니라 물로 입속, 콧속을 헹궈야 한다고 가르친다. 전체세정인 구슬은 목욕을 하는 것으로 이슬람에 입교하게 될 때, 성관계 후, 자위행위나 몽정으로 사정을 했을 경우, 월경이나 외상으로 인한 출혈이 끝나고 난 뒤 시행하며 사망한 무슬림의 시신을 씻기는 것도 구슬로 본다. 구슬을 할 때에는 목욕을 하기 위한 의도, 즉 "자비롭고 자애로운 하나님의 이름으로 사탄으로부터 하나님의 보호를 구한다"는 니야를 밝히고 머리가 물에 젖도록 목욕을 한다. 더러운 곳부터 시작해, 성기를 씻고 나머지는 우두의 순서를 따르되 발을 가장 먼저 나중에 닦는다. 여기서 사용한 물은 다시 사용하지 않도록 한다. 세정의식을 해야 하지만 물이 없거나 추운 겨울에 찬물밖에 사용할 수 없을 경우 등 깨끗한 모래 등으로 우두나 구슬을 대체하는 티얌뭄을 선택할 수 있다. 이러한 것들은 청결, 즉 타하라에 관한 상징적 동작을 나타내는 것이다.

기도 시간이 되면 모스크나 기도원같은 마스지드, 가정에서 메카의 카바 신전을 향하여 아잔을 부른다. 아잔은 아잔의 끝을 알리는 아잔인 이카마를 마지막으로 예배가 시작된다. 그 뒤 시작되는 살라트는 속으로 "나는 하나님께 새벽 예배를 드리고자 합니다"라고 되뇌이는 니야를 하는 것으로 시작된다. 예배 시작의 표시로 양손을 귀볼까지 올리고 "신은 위대하다"라는 뜻의 알라후 아크바르를 말한다. 개경장을 다 외면 신에 대한 영광과 찬미를 말하는 과정을 거친 뒤 두 번의 절을 한다. 개경장을 외고 두 번의 절을 하는 과정을 라크아 한 번으로 보며 예배 시간에 따라 라크아 횟수가 다르다. 라크아를 두 번 하면 신에 대한 복종을 맹세하는 타샤후드를 암송하며 이때마다 고개를 돌려 한 번씩 쌀람이라고 말한다. 세 번째 라크아에서는 살라투 알란나비를 암송한다. 의무 예배를 마친 뒤에는 신의 유일성에 대한 기도인 타우히드나 마지드를 하는 것으로 끝내기도 하며 염주를 이용해 신을 염원하는 타스비흐를 하기도 한다. 개인적인 기도는 두아라고 한다.

 각주 

 참고 문헌 
 

 
분류:이슬람의 다섯 기둥
분류:기도
분류:숭배
분류:아랍어 낱말
분류:이슬람교 용어
송현고등학교

송현고등학교(松峴高等學校)는 대한민국 경기도 의정부시 민락동에 위치한 공립 고등학교이다.

 학교 연혁 
 1999년 1월 15일 : 송현 고등학교 설립 인가(24학급)
 1999년 3월 1일 : 초대 장대형 교장 취임
 1999년 3월 3일 : 제1회 신입생 368명 입학
 2002년 2월 15일 : 제1회 졸업식(383명)
 2021년 3월 1일 : 제8대 이용권 교장 취임
 2025년 1월 8일 : 제24회 졸업식(280명) 총 9,742명
 2025년 3월 4일 : 제27회 입학식(290명)

 학교 동문 

 참고 자료 
 

 각주 

 외부 링크 
 송현고등학교 홈페이지

분류:1999년 개교
분류:의정부시의 고등학교
분류:일반계 고등학교
분류:남녀공학 고등학교
분류:경기도의 공립 고등학교
고척도서관

고척도서관은 서울특별시 구로구 고척로45길 31 (고척2동 산9-14)에 위치한 도서관이다. 고척근린공원 안에 위치해 있어, 고척근린공원 안내도엔 고척근린공원의 일부로서 소개된다.

휴관일은 매월 2,4째 수요일과 일요일 제외 법정공휴일, 그리고 도서관이 정하는 임시 휴관일이다.

 대출가능한 자료의 종류와 수, 기간 
 도서자료: 전 시립도서관 총합 대출 10권 범위에서 2주일 5권
 비도서자료는 서울시 도서관 길잡이와 고척도서관 홈페이지어느 곳에서도 언급하고 있지 않다.
 동일 자료는 반납 후 1주일 후 재대출 가능하다.

 개방 시간 

 디지털자료실은 중학생 이상 1인당 1일 2회, 1회 1시간 이용할 수 있다.

 사진 모음 

 참조 

 외부 링크 
 서울특별시교육청 도서관
 고척도서관

도서관
분류:서울특별시의 도서관
분류:1990년 설립된 도서관
하즈

섬네일
하즈()는 메카의 성지를 순례하며 종교적 의례에 참가하는 일로 모든 무슬림(이슬람교도)에게 부과된 기본적인 종교 의무 중 하나이다. 정규적인 순례를 마친 자를 하지(الحَجِّي)라고 부른다.

 기원 
《꾸란》의 초기 부분에는 나타나 있지 않으며 메디나 기(期)에 제도적으로 확립되어 메카의 카바 순례가 규정되게 되었다. 이것은 이슬람 이전의 아랍 제 종족에 의한 카바와 메카 근교에 있는 성지를 순례하는 의식이 계승된 것이며 이는 고대 셈족(族)의 습속(習俗)으로부터 나온 것으로 생각된다.

 과정 
순례 의식은 신성월(神聖月)의 12월 7일에 카바 설교를 시작으로 일제히 개시되며, 일몰과 더불어 메카를 떠나 8일에는 아라파에 집결하고 9일에는 그 언덕 위에서 거행하는 의식으로 최고조에 달한다. 일몰과 함께 무즈달리파에 급히 달려간다. 10일에는 미나에서 세 기둥이 있는 돌무덤에 돌을 던지고 염소와 낙타를 제물로 바친다. 그 날은 '이드 쓰 조하'에 해당한다. 여기에서 행사는 일단락되고 순례자는 머리를 깎고 손톱을 자르며 전면적인 청정(淸淨) 상태로부터 반쯤 해제된 상태로 들어간다(타할르). 카바에서의 행사를 마친 다음 다시 청정의 상태로 사파, 마르와의 언덕에 순례(움라)를 한다. 이들 행사 중 카바에서 검은 돌을 만지는 행사, 미나에서 사탄 모양을 한 비석에 돌을 던지는 행사는 《꾸란》에 뚜렷하게 나와 있지 않으나 무함마드가 순례할 때 거행한 것으로 믿어져서 순례 행사에 넣어지게 되었다.

이와 같이 순례를 함에 있어서는 의례적(儀禮的)으로 청정(淸淨)의 상태에 들어가지 않으면 안 되며 속계(俗界)에서 입는 옷을 벗어 버리고 무늬 없는 순례복을 입게 된다. 이 상태에서는 수렵, 손발톱을 자르는 일, 향수를 바르는 일, 모자를 쓰는 것, 성교 따위는 금지되고 이와 같은 터부 상태는 순례 의식이 모두 끝나고 일상 생활로 되돌아갈 때까지는 해제되지 않고 그대로 유지된다.

 의의 
18세기에 이르기까지 순례 기간에 메카에는 큰 시장이 서고 전 세계의 산물이 모이게 되었다. 순례는 전 세계의 이슬람 교도가 일당에 모이게 되는 기회이며, 이민족(異民族)의 이슬람 교도간의 커뮤니케이션을 위한 중간 역할을 하고 공통된 의식에 의한 교류와 결속 의식이 강화되고 새로워지는 것을 강하게 실감할 수 있다. 또한 성자(聖者)의 묘소 참배는 '즈이야라'라고 부르며 하즈와는 구별된다. 메카 순례가 끝난 뒤 순례자는 메디나에 있는 무함마드 묘에 참배하는 것이 보통이다. 시아파 교도에겐 특히 이라크 남부에 집결되어 있는 이맘 순교지의 묘당(廟堂)에 참배하는 것이 메카 순례 못지않은 중요한 의미를 갖는다. 수피 성자묘(聖者廟)에 참배하는 것도 종교적으로 같은 의미를 갖는다고 할 수 있겠다. 성자의 탄생일에는 성지에 시장이 선다.

 같이 보기 
 헤자즈
 메카
 2024년 하즈 참사

 
분류:이슬람의 다섯 기둥
분류:이슬람교 순례
분류:메카의 문화
분류:숭배
분류:아랍어 낱말
분류:이슬람교 용어
카바

카바()는 이슬람의 예배와 순례의 중심이다.

 특징 
이슬람 이전으로부터 고대 아랍인의 지방적 성역(聖域)이었다. 그 주위는 성역화하고 전투, 수목 벌채, 동물 살해는 종교 의례상 금지되었고 또한 죄인의 피난처이기도 하였다. 이 건물은 사우디아라비아 메카에 소재한 마스지드 알하람(하람 성원)의 중심에 위치해 있다. 무함마드는 메디나 이주 후, 하나님의 명령으로 예배의 방향(끼블라)을 예루살렘에서 카으바로 바꾸었다. 이로써 이슬람 이전의 아랍족 성지가 이슬람 성지의 중심으로 전화(轉化)되었고 동시에 이슬람 이전의 신성한 여러 관념이 변용(變容)되어 계승되었다. 《꾸란》에는 아브라함이 자신의 아들 이스마엘과 함께 카으바를 지으면서 하나님께 자신들의 행위를 받아달라는 기도가 언급되어 있다(꾸란 제 2장 127-129절) 현존하는 건물은 네모꼴이며 네 귀퉁이는 거의 동서남북을 가리키고 있다. 건물 내부에는 숭배 대상이 될 수 있는 어떤 것도 놓여 있지 않다. 이곳의 '검은 돌'(알-하자르 알-아스와드)을 만지는 행위는 성지순례(핫즈 또는 우므라)의 일부이며, 카바의 지하 방향에는 '잠잠' 우물의 수원(水源)이 있다.

 카바의 검은 돌(알-하자르 알-아스와드) 

섬네일|230px|left
카바 동쪽의 벽에 박혀 있는 검은 돌을 말하며 순례자가 손으로 만지거나 이것에 입맞춘다. 이슬람 이전부터 신성한 물체였으며 《꾸란》에는 직접 언급되어 있지 않으나 하디쓰(무함마드 언행록)에 의하면 검은 돌을 만지는 것은 성지순례의 일부가 된다. 이슬람의 전승에 의하면 이 돌은 하늘로부터 직접 내려진 돌이라 하고, 아브라함이 이스마엘의 도움으로 카바를 세웠을 때 천사 가브리엘이 하늘로부터 가져와 당시는 흰 돌이던 것이 인간의 죄와 접촉되면서 검은 색으로 변했다고 설명한다.

 같이 보기 
 메카
 메디나
 꾸란
 성지순례

 참고 문헌 

 외부 링크 
 
 
 Qibla Direction
 Kabahinfo 
 Google Map Satellite view
 Islamonline
 Imaan.com
 3D model
 SA's Official Live Webcam of the Kaaba 
 High Resolution Images of Kaabah

 
분류:마스지드 알하람
분류:하즈
분류:정육면체
샤하다

210px|섬네일|샤하다

샤하다()는 이슬람교의 신앙 고백 구절로, "알라외에 다른 신은 없습니다. 무함마드는 그분의 사도입니다."라고 하는 일정 구절로 된 고백이다. 살라트·자카트·하즈·사움과 더불어 다섯 기둥을 구성한다. 간혹, 사우디아라비아, 아프가니스탄, 소말릴란드의 표어로 쓰이기도 한다.

아랍어로는 다음과 같이 쓴다. 외래어표기법 시안에 따른 독음은 고전 발음이다.

샤하다를 배경으로 하는 국기들

 관련 이야깃거리 
2007년 8월, 미군은 아프가니스탄에서 민사작전의 일환으로 세계 여러 나라의 국기가 그려진 축구공을 헬리콥터에서 투하했는데, 사우디아라비아의 국기가 그려진 축구공이 샤하다를 발로 차라는 의미로 받아들여져 신성 모독으로 비난을 받았다.

 같이 보기 
 아잔
 알라후 아크바르

 각주 

분류:이슬람의 다섯 기둥
분류:아프가니스탄의 상징
분류:이란의 상징
분류:사우디아라비아의 상징
분류:쉽볼렛
이드 알아드하

섬네일
이드 알아드하()는 이슬람교의 중요한 정규 축제 중 하나로, 이슬람력 12월 10일에 열리는 제물을 바치는 축제이다. 이슬람 이전에 메카 근교에 있는 마나의 골짜기에서 있었던 제물봉공(祭物奉供) 습관으로부터 나온 것이다. 이는 아브라함이 알라의 명으로 이스마엘을 제물로 바치려다 알라의 제지로 대신 염소를 바친 것에서 유래했다고 한다.

순례자뿐만 아니라 일반 신도들도 한 사람에 염소 한 마리씩(낙타는 일곱 사람이 한 마리)를 제물로 바치고, 그 고기의 3분의 1은 자기가 먹고 나머지는 다른 사람에게 주거나 가난한 사람에게 주는데, 이 물건들은 신의 것으로 간주하여 매매하지 못한다. 신도들은 깨끗한 옷을 입도록 되어 있다.

 같이 보기 
 이드 울피트르

분류:하즈
분류:이슬람교 용어
분류:알제리의 공휴일
분류:아제르바이잔의 공휴일
분류:인도의 공휴일
분류:파키스탄의 공휴일
분류:방글라데시의 공휴일
분류:싱가포르의 공휴일
분류:스리랑카의 공휴일
분류:튀르키예의 공휴일
분류:말레이시아의 공휴일
분류:인도네시아의 공휴일
분류:이집트의 공휴일
분류:미얀마의 공휴일
하람

하람(, )은 막연한 의미로 신성한 상태, 속된 것과 구별하여 강조되며 동시에 금기를 의미한다. 부정의 측면뿐만 아니라 부정함이 없는 정결의 측면을 동시에 일컫는 영역이다.

어떤 것이 알라와 밀접하게 연관될 때에 그것은 하람으로 되며, 이와 반대로 그것에 명백히 반하는 경우에도 하람이 된다. 그 신성성은 전염의 힘을 가지며 하람과의 접촉은 위험을 불러들이는 것으로 되어 있다. 일단 하람과 접촉한 후 일상 생활에 되돌아가려고 할 때에는 그 위험한 힘을 떨어버리지 않으면 안된다.

이러한 관념으로 말미암아 처음에 아랍인은 '카바'를 순례할 때에 알몸으로 하였다. 옷을 입으면 성지의 위험한 힘이 몸에 충만하게 되어 일상 생활을 하는 데 도움이 되지 않기 때문이라고 하였다. 이리하여 당시의 순례자들은 성지 메카에 사는 주민들로부터 옷을 빌려 입고 참배를 하였다. 하람은 메카와 그 부근의 순례지를 중심으로 하는 성역을 뜻하는 외에 신성한 시간으로서 신성 월과 신성한 일시가 있다. 샤리아의 개념으로는 하람은 명백히 금지 사항이며 이에 반대되는 개념은 '할랄', 즉 적법 사항이다. 이슬람 교도에게 돼지고기는 하람에 저촉된다. 하람의 어근에서 파생된 이흐람()은 순례자가 입는 흰 옷을 말한다.

 영역 
이슬람에선 인간을 창조한 알라 만이 의무와 책임을 부과할 수 있다고 보며 이는 절대적인 것으로 인간이 거역하거나 의문을 품을 수 없다고 믿는다. 이슬람은 이런 알라가 인간에게 해로운 것을 하람으로 정했다고 본다. 이에 대해 어떤 사항이 왜 하람인지 의문을 갖고 아는 것을 허용하지 않는다. 이는 전지전능하고 지혜로운 존재로 간주되는 알라가 미리 해로운 것을 알고 인간에게 금지시켰기 때문이라고 본다.

이슬람은 하람으로 유도하는 모든 수단을 금지한다. 이슬람에서 하람의 죄는 하람에 해당되는 것에 물리적으로 개입한 사람에게만 해당되는 것이 아닌 하람을 행하도록 동조하거나 협력한 사람에게도 해당된다고 본다. 또한 할랄을 하람으로 속이거나 하람을 할랄로 속이는 것, 혐오사항인 마크루흐에 지나치게 몰두하거나 빠지는 것 역시 하람으로 본다.

 같이 보기 
 할랄

 각주 

 참고 문헌 

 
 

분류:샤리아
미라지

섬네일|250px|천국에서 천사들을 만나는 무함마드.
미라지()는 무함마드의 승천전설(昇天傳說)이다.

미라지라는 말은 본래 사후(死後)를 뜻하는 말이며, 이 이슬람 전설의 유래는 《꾸란》(17：1) "알라는 그의 종을 데리고 밤에 성스러운 예배당으로부터 우리들이 정결하게 한 멀리 떨어진 예배당에까지 오셔서 우리들에게 하나님의 조짐을 눈으로 경배하도록 하여 주셨도다"에서 나오고 있다. 이 전설은 하디스에서 구체적으로 상세히 그려지는데, 하늘에의 승천은 '천사'가 무함마드의 심장을 꺼내 깨끗하게 한 다음에 있었으며 예언자의 소명이 개시된 직후의 일이라고 되어 있다. 천계(天界)에의 비상(飛翔)은 '이스라'와 관련된 형태로 이야기되어서 예루살렘으로부터 출발한 것으로 되어 있다. 일부 기사에는 메카로부터 천계(天界)로 승천한 일만을 언급하고 하늘 나라에의 승천 이야기는 이슬람 이전의 아라비아나 기독교의 성모승천 등의 전설에서도 찾아볼 수 있다. 무함마드가 승천함에 있어서 사용한 상상(想像)의 동물은 부라크이며, 이것은 무함마드 이전에도 예언자들이 이용한 것이라 한다. 일곱 개의 천계(天界)에서 각 예언자들과 만나게 되는데 제1천(第一天)에서는 아담을, 제2천에서는 세례 요한, 제3천에서는 요셉, 제4천에서는 이드리스, 제5천에서는 아론, 제6천에서는 모세, 제7천에서는 아브라함을 만났다. 제7천에서 무함마드가 하나님과 대면해 '예배'에 관하여 대화를 나누었다는 전설이 초기에는 있었으나, 무함마드가 신과 대면했다는 것을 부인하는 설도 있고 또 그의 승천이 환각(幻覺)인지 아닌지에 관하여도 초기부터 의문이 제기되었었다.

후기 이슬람에서는 죽은 자의 영혼의 여행 형태로, 또 수피즘에서는 신비적 극치에의 영혼 승화(昇華)의 심벌로서 받아들였다.

 참고 자료 
 

분류:쿠란
스와호

스와 호()는 나가노현 오카야시, 스와시, 스와군 시모스와정에 걸쳐 있는 호수이다. 일본 하천법에서는 덴류강의 일부로 취급하고 있다.

스와 분지의 밑을 차지하며 해발 759 m, 면적 14.5 km2, 최심부 7 m이다. 어류와 조개류 등이 풍부하게 서식한다. 호수면은 한겨울에 얼어붙는데, 얼어붙은 면의 약한 부분이 갈라지고 그 사이로 얼음기둥이 떠오르는 현상을 볼 수 있어 유명하다.

1922년 2월 11일 일본에서 처음 피겨스케이트 공식시합이 인근 시모스와 링크에서 열려 스케이트장으로 알려져 있고, 호안(湖岸)에는 상·하 스와 온천이 용출한다. 호수수질보전특별조치법으로 지정된 호소 중 한 곳이다. 아울러 다케다 신겐의 수중묘 전설로 익히 알려진 호수이기도 하다.

영화 너의 이름은.의 여자 주인공 미야미즈 미츠하의 사는 시골 배경이 되었다.

 지리 

나가노현 중부의 스와 분지에 위치해 있다. 면적은 나가노현에서 가장 넓다. 이토이가와-시즈오카 구조선의 단층운동에 따른 지각균열로 생긴 구조호이다. 아울러 이토이가와-시즈오카 구조선과 중앙구조선이 교차하는 곳이기도 하다.
 유입하천: 31개소
 유출하천: 덴류강

 수질 

스와호는 일찍이 수질이 좋은 호수로 정평이 나, 에도 시대에 비와호와 더불어 참재첩이 방류되어 이를 바탕으로 한 어업이 행해졌다. 그러나, 태평양 전쟁 후, 고도성장기를 거쳐오면서 생활배수 및 여러 오염물이 호수로 흘러들어 부영양화로 수질이 악화되었다. 특히 70년대부터 80년대에는 녹조가 자주 발생했으며, 악취도 나, 환경오염의 심각성을 보여주었다. 근년 관민이 함께 적극적으로 수질개선에 박차를 가하였고, 그 결과 수질이 대폭적으로 개선되어오고 있지만, 갈길이 멀다.

 각주 

 외부 링크 
 

분류:나가노현의 호수
분류:스와시
분류:시모스와정
분류:오카야시
분류:기소산맥
분류:스와시의 지리
분류:오카야시의 지리
분류:나가노현의 자연경승지
미국 환경보호청

섬네일|환경보호청 문장
섬네일|환경보호청 로고
섬네일|환경보호청 본부
미국 환경보호청(, EPA)은 미국 환경에 관련한 모든 입법 제정 및 법안 예산을 책정한다. 환경보호청은 미국 국민의 건강과 환경 보전을 그 임무로 하고 있다. 1970년에 설립되었다.

 외부 링크 

 공식 홈페이지

 
분류:미국의 환경
환경보호국
분류:환경부
분류:1970년 설립된 단체
분류:워싱턴 D.C.의 단체
분류:1970년 환경