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정호승

정호승(鄭浩承, 1950년 1월 3일~)은 대한민국의 시인이다.

 생애 
본관은 동래(東萊). 경상남도 하동군에서 태어났고, 초등학교 1학년 때 대구로 이사하여 그곳에서 성장기를 보냈다. 중학교 1학년(62년) 때 은행에 다니던 아버지가 사업에 실패하여 도시 변두리에서 매우 가난한 생활을 해야 했고, 경희대가 주최한 전국고교문예 현상모집에서 “고교문예의 성찰”이라는 평론으로 당선되어 문예장학금을 지급하는 경희대학교 국어국문학과(68년 입학)를 들어가게 되었으며, 같은 대학의 대학원을 졸업했다.

1973년 《대한일보》 신춘문예에 시 〈첨성대〉가 당선되어 시인이 되었으며, 1982년 《조선일보》 신춘문예에 단편소설 〈위령제〉가 당선되어 소설가로도 등단하였다.

한편, 그는 인기 드라마 작가 김정수(본명 김정숙)와 대학 동창이며 드라마 작가 박진숙의 대학 1년 후배이기도 하다.

 학력 
 대구삼덕초등학교
 계성중학교
 대륜고등학교
 경희대학교 국문학과 졸업
 경희대학교 대학원 국문학 석사

 작품 활동 
시집으로 《서울의 예수》,《새벽편지》,《별들은 따뜻하다》 등이 있으며 시선집으로 《흔들리지 않는 갈대》가 있다. 제3회 소월시문학상을 받았다..

정호승의 시는 “일상의 쉬운 언어로 현실의 이야기를 시로 쓰고자 한다.”는 평소의 소신처럼 쉬운 말로 인간에 대한 애정과 연민을 그려내곤 한다. 이에 1976년에는 김명인 김승희 김창완 등과 함께 반시(反詩) 동인을 결성해 쉬운 시를 쓰려 노력하기도 했다.

한편, 정호승의 몇몇 시는 양희은이나 안치환 등 가수들에 의해 노래로 창작되어 음반으로 출시되기도 했다.
시편 〈부치지 않은 편지〉(백창우 작곡)는 가수 김광석의 유작앨범에 수록되었다.

“그대 죽어 별이 되지 않아도 좋다./ 푸른 강이 없어도 물은 흐르고/ 밤하늘은 없어도/ 별은 뜨나니/ 그대 죽어 별빛으로 빛나지 않아도 좋다.… …”

〈이별노래〉는 최종혁 작곡으로 이동원이 불러 대중에 널리 알려졌다.
“떠나는 그대/ 조금만 더 늦게 떠나준다면/ 그대 떠난 뒤에도 내 그대를/ 사랑하기 아직 늦지 않으리.… …”

개인적 서정을 쉽고 간명한 시어와 인상적인 이미지에 담아냈다는 평으로, 소월과 미당을 거쳐 90년대 이후 가장 폭넓은 대중적 지지를 받은 시인으로 꼽혔다. 민중들의 삶에 대한 깊고 따뜻한 관심과 애정을 표출해 왔으며 관찰의 성실함과 성찰의 진지함으로 민중들의 애환과 시대의 문제를 시 속에 형상화하였다.

1987년 시선집 《새벽편지》, 1991년 《흔들리지 않는 갈대》 등은 20년 이상 판을 거듭하면서 젊은 독자들의 꾸준한 사랑을 받았다.

그의 시는 민중적 서정성을 특징으로 꼽는데, 〈임진강에서〉는 민요적 운율감을 잘 나타낸 작품이다.

 작품 
 시집 
 1979년 《슬픔이 기쁨에게》 (창작과 비평사)
 1982년 《서울의 예수》(민음사)
 1987년 《새벽편지》 (민음사)
 1990년 《별들은 따뜻하다》
 1991년 《흔들리지 않는 갈대》 (미래사)
 1997년 《사랑하다가 죽어버려라》
 1998년 《외로우니까 사람이다》(열림원)
 1999년 《눈물이 나면 기차를 타라》
 2003년 《내가 사랑하는 사람》(열림원)
 2004년 《이 짧은 시간 동안》(창비)
 2007년 《포옹》(창비)
 2010년 《밥값》 (창비)
 2013년 《여행》 (창비)
 2014년 《내가 사랑하는 사람》(신개정판)(열림원)
 2015년 《수선화에게》(비채)
2017년 《나는 희망을 거절한다》
2022년 《슬픔이 택배로 왔다》

 소설 
 《서울에는 바다가 없다》

 동화 
 《에밀레 종의 슬픔》

어른이 읽는 동화
 «연인»

 동시 
 2010년 《참새》(처음주니어)

 산문집 
 [2006년 《내 인생에 힘이 되어준 한마디》
 [2013년]《내 인생에 용기가 되어준 한마디》

 수상 
 1989년 소월시문학상
 2000년 정지용 문학상
 2006년 한국가톨릭문학상
 2009년 지리산 문학상
 2011년 공초문학상

 각주 

 참고 문헌 

분류:대한민국의 로마 가톨릭교도
분류:대한민국의 시인
분류:대한민국의 문학 평론가
분류:대한민국의 소설가
분류:대한민국의 수필가
분류:1950년 출생
분류:살아있는 사람
분류:하동군 출신
분류:대륜고등학교 동문
분류:대구삼덕초등학교 동문
분류:계성중학교 동문
분류:경희대학교 동문
분류:경희대학교 대학원 동문
분류:새천년민주당 당원
분류:서울예술대학교 교수
분류:정지용 문학상 수상자
분류:소월시문학상 수상자
분류:공초문학상 수상자
분류:반시 동인
분류:동래 정씨
분류:20세기 시인
남아메리카맥

남아메리카맥(South American tapir)은 흔히 브라질맥(Brazilian tapir), 아마존맥(Amazonian tapir), 아메리카맥(American tapir), 안타(Anta)라고도 불리며, 맥과에 속하는 네 종 중 하나이다(산악맥, 말레이맥, 베어드맥과 함께 말목에 속한다). 이 종은 아마존에서 현존하는 가장 큰 토종 육상 포유류이다.

 묘사 
남아메리카맥은 짙은 갈색이며 얼굴은 더 창백하며, 낮고 직립된 볏이 왕관에서 목 뒤쪽으로 뻗어 있다. 둥글고 어두운 귀는 독특한 흰색 가장자리를 가지고 있다. 갓 태어난 맥은 몸을 따라 작은 흰색 반점과 줄무늬가 있는 짙은 갈색 털을 가지고 있다. 남아메리카맥은 몸길이가 1.8~2.5m에 달하며, 꼬리 길이는 5~10cm이고 평균 몸무게는 225kg 정도이다. 성체 무게는 150~320kg에 이르는 것으로 보고되었다. 어깨 길이는 77~108cm 정도이다.

 분포 및 서식지 
남아메리카맥은 안데스산맥 동쪽에 위치한 남아메리카 아마존 우림과 분지의 물 근처에서 발견될 수 있다. 지리적 범위는 북쪽의 베네수엘라, 콜롬비아, 기아나에서부터 남쪽의 브라질, 아르헨티나, 파라과이, 서쪽의 볼리비아, 페루, 에콰도르에 이르기까지 다양하다. 드물게 집 없는 맥들은 베네수엘라에서 트리니다드섬의 남쪽 해안까지 좁은 해로를 건넜지만 번식 개체군은 존재하지 않다.

남아메리카맥은 남아메리카에만 서식한다. 이 종은 숲과 사바나의 모자이크로 이루어진 서식지에서 발견된다. 브라질의 아마조나스주 남부 (유형 지역), 혼도니아주, 마투그로수주에서 채집되었다. 이 종은 콜롬비아의 아마소나스주에서도 서식하는 것으로 추정되며, 브라질 아마파주, 볼리비아 북부, 프랑스령 기아나 남부에서도 서식할 수 있다.

2024년, 1914년 이후 처음으로 남아메리카맥이 리우데자네이루주에서 관찰되었다. 리우데자네이루주 환경 연구소의 과학자 마르셀로 쿠펠로에 따르면, 이 종의 귀환은 리우데자네이루주의 숲이 다시 한 번 대형 포유류 개체군을 유지할 수 있게 되었다는 것을 의미한다.

 행동 
섬네일|브라질 마투그로수주 판타나우에서 뛰고 있는 남아메리카맥
남아메리카맥은 뛰어난 수영 선수이자 다이버이지만 육지에서도 빠르게 움직인다. 심지어 험준하고 산악적인 지형에서도 말이죠. 수명은 약 25년에서 30년 정도이다. 야생에서 주요 포식자는 악어 (아메리카악어는 남아메리카 북부에만 존재하기 때문에 심각한 멸종위기에 처한 검은카이만과 오리노코악어만이 맥을 잡을 수 있을 만큼 충분히 크다)와 재규어와 퓨마와 같은 대형 고양이로, 밤에 맥이 물을 떠나 강둑에서 잠을 잘 때 맥을 공격하는 경우가 많다. 남아메리카맥은 그린아나콘다의 공격을 받기도 한다.

위협을 받으면 덤불이나 물속으로 도망칠 수 있지만, 남아메리카맥은 매우 강력한 물림으로 스스로를 방어할 수 있다. 2005년, 55세의 한 농부가 옥수수 밭에서 먹이를 먹고 있던 181kg의 암컷 남아메리카맥을 찔렀고, 이에 대응하여 남성을 반복적으로 물어뜯었다. 두 사람 모두 상처로 사망했다.

사회적 상호작용을 더 잘 탐구하기 위해서는 더 많은 연구가 필요하다.

 먹이 
남아메리카맥은 초식 동물이다. 이동식 코를 사용하여 잎, 새싹, 새싹, 작은 가지를 먹고 나무, 과일, 풀, 수생 식물에서 눈물을 흘린다. 또한 열대 우림에서 발견되는 대부분의 씨앗을 먹는다. 이는 먹이를 탐색 관찰, 대변 분석, 위 내용물 연구를 통해 연구하기 때문인 것으로 알려져 있다.

남아메리카맥이 야자수 잎과 씨앗을 먹는다는 것이 배설물 샘플을 통해 밝혀졌지만, 남아메리카맥의 식단과 생태에 대해서는 많은 것이 알려져 있지 않다. 이전에 발견된 맥은 중요한 씨앗 분산제이며, 이들이 서식하는 열대 우림이나 산악 생태계에서 중요한 역할을 하는 것으로 알려져 있다. 추가 연구가 필요하지만 남아메리카맥이 이 역할을 다른 속의 구성원과 공유할 가능성도 있다.

 번식 
남아메리카맥 짝짓기는 4월, 5월 또는 6월에 이루어지며 생후 3년 차에 성적으로 성숙한다. 암컷은 13개월의 임신 기간을 거치며 일반적으로 2년에 한 명의 자손을 낳는다. 새로 태어난 남아메리카맥의 몸무게는 약 6.8kg이며 약 6개월 후에 젖을 떼게 된다.

 멸종위기 상태 
남아메리카맥의 개체 수가 줄어들고 있는 이유는 고기와 가죽을 찾기 위한 밀렵과 서식지 파괴 때문이다. 남아메리카맥은 일반적으로 멸종위기종으로 인정받고 있으며, 1970년 6월 2일, 미국 어류 및 야생동물관리국에 의해 멸종위기종으로 지정되었다. 하지만 다른 네 종의 맥 종보다 멸종 위험이 현저히 낮다.

 각주 

 외부 링크 

 ARKive - images and movies of the lowland tapir (Tapirus terrestris)
 Tapir Specialist Group - Lowland Tapir
 Multiple photographs of T. kabomani can be viewed at this website.

분류:맥
분류:가이아나의 포유류
분류:베네수엘라의 포유류
분류:브라질의 포유류
분류:수리남의 포유류
분류:아르헨티나의 포유류
분류:콜롬비아의 포유류
분류:파라과이의 포유류
분류:남아메리카의 포유류
분류:1758년 기재된 포유류
분류:칼 폰 린네가 명명한 분류군
매그나칩반도체

매그나칩반도체()는 통신, IoT, 가전, 산업, 자동차 등의 애플리케이션에 탑재되는 아날로그 및 혼성신호 반도체를 설계·생산하고, 전 세계 고객들에게 표준 규격에 맞는 다양한 솔루션을 제공한다. 40여 년 동안, 매그나칩은 엔지니어링, 설계 및 제조 공정 영역에서 광범위한 전문 지식을 축적해 왔고, 약 1,100건의 특허를 보유하거나 출원 중에 있다.

 주요 제품 
 섬네일|MagnaChip 60R290PS Power MOSFEtOLED 디스플레이 드라이버 IC (DDIC)
 LCD 디스플레이 드라이버 IC (DDIC)
 Super junction MOSFET (SJ MOSFET) : 500V, 600V, 650V, 700V, 800V, 900V
 High-voltage MOSFET (HV MOSFET) : 200V, 250V, 400V, 500V, 600V, 650V
 Medium-voltage MOSFET (MV MOSFET) : 40V, 60V, 80V, 100V, 135V, 150V
 Low-voltage MOSFET (LV MOSFET) : 12V, 20V, 24V, 30V
 Discrete IGBT : 650V, 1200V
 IGBT Chip for Standard Module : 1200V
 LED Solutions : LED BLU Driver, LED Lighting Driver
 Mobile Soution : Analog Switch, DC-DC Converter, LED BLU Driver
 Power Conversion : DC-DC Converter, AC-DC Converter

 기업 핵심 가치 
 혁신: 창의적으로 문제를 해결하여 매그나칩과 고객은 물론, 전 인류와 지구를 위한 미래를 만듬.
 투명성: 임직원, 고객, 투자자 및 지역 사회의 신뢰를 얻고자 모든 사업에 가장 엄격한 기준을 적용.
 품질: 우수한 제품과 서비스로 고객에게 높은 가치를 제공.
 팀워크: 다양한 관점을 존중하며 건설적인 피드백을 공유하고 서로 지지함으로써 협업의 효율을 높임.

 로고 
 심볼: 매그나칩 대문자 M 형태를 얇고 섬세한 반도체 형태로 시각화. 날카로운 직선과 면으로 3차원의 입체감을 만들어 매그나칩의 전문성과 기술력을 상징.
 워드마크: 가시성이 높고 트랜디한 산 세리프 서체를 기본으로 디자인하여 새롭게 도약하는 매그나칩의 모습을 표현.
 컬러: 세련되고 안정감을 주는 블랙을 사용하여 앞선 기술과 프리미엄 제품을 제공하는 매그나칩의 기업 이미지를 강조.

 사업장 
 청주 사무실: 충청북도 청주시 흥덕구 직지대로436번길 76(송정동) 15층, 28581
 서울 R&D 사무실: 대한민국 서울특별시 영등포구 여의대로 108(여의도동), 파크원 타워2, 40층, 07335
 수원 사무실: 대한민국 경기도 용인시 기흥구 흥덕1로 13(영덕동) 10층 A1010-1011, 16954
 구미 사무실: 대한민국 경상북도 구미시 수출대로 375(임수동), 39387
 매그나칩 국내외 사업장 정보

 외부 링크 
 매그나칩 웹사이트

분류:대한민국의 반도체 기업
분류:2004년 설립된 제조 기업
분류:충청북도의 기업
분류:청주시의 기업
팬덤 (웹사이트)

팬덤(), 이전 명칭인 위키아()는 미디어위키를 이용한 위키 사이트의 호스팅 서비스이다. 이를 운영하는 회사는 팬덤 사()(이전에 위키아 사()로 알려짐)이다. 2004년에 지미 웨일스와 안젤라 비즐리가 설립했다.

팬덤은 미디어위키 엔진을 사용하는 무료 위키 호스팅 서비스 사이트로, 2015년 기준으로 33만 개의 위키와 3,700만 개의 문서, 390만 명의 회원을 기록하고 있다. 알렉사 인터넷의 랭킹은 109위에 올랐다. 영어를 주요 언어로 지원하고 있으며, 그 외에도 한국어를 포함한 187개(영어 제외)의 언어를 지원하고 있다.

사이트 가입자에 한해 도메인을 할당받아 위키를 창설할 수 있지만 특별한 경우를 제외하고는 폐쇄할 수 없게 되어 있다. 위키아에 속한 위키는 대부분 위키백과와 비슷한 형식을 띄고 있지만, 각 주제에 특화되어 있고 그 주제애 대해 위키백과에서는 다루지 않는 세세한 부분까지 다룬다는 특징이 있다. 위키아에서 자체적으로 개발한 블로그, 사용자 페이지, 메시지 담벼락, 포럼, 채팅 등의 부가 기능을 통해 이용자 간의 교류가 가능하다.

팬덤에서 다뤄지는 모든 콘텐츠들은 GFDL, 크리에이티브 커먼즈 등의 자유 라이선스로 배포되어야 한다. 또한 위키아는 미디어위키와 리눅스 서버에서 운용되고 있는데 이것들이 공동체를 지탱하고 있다.

 역사 
위키아는 2004년 창설 이래 사용해 왔던 이름인 위키시티스()가 혼란을 초래할 수 있어서 2006년 3월 27일에 개칭한 명칭이다. 그 후 많은 투자가로부터 고액의 투자를 받아, 특히 시리즈B 단계에서 아마존닷컴으로부터는 1000만 달러의 출자를 받았다. 그 밖에 이토 조이치, 미치 케이퍼, 마크 앤드리슨 등으로부터 출자되었다.

2006년 8월에는 48언어, 1500을 초월하는 프로젝트를 안게 되었다.

2006년 12월에는 이전부터 미디어위키로 구축되어 있던 스포츠 커뮤니티 사이트인 암체어GM을 200만 달러로 매수해 팬덤 파워드 바이 위키아 사이트 잡지의 일부로 만들었다.

2010년에는 종래의 모노북(Monobook) 혹은 모나코(Monaco) 스킨 대신 디자인적 요소를 강화한 오아시스(Oasis) 스킨을 기본값으로 설정하면서 여러 가지 변화를 낳았다. 그 때까지 사용되던 샤우트박스(Shoutbox) 기능이 사라지거나, 문서의 가로폭이 상대적으로 좁아진 것 등이 그것이다. 팬덤 파워드 바이 위키아는 종래의 모노북 스킨을 포기한 이유를 위키백과의 패러디나 아류로 보이지 않게 하기 위함이라고 설명했으며, 또한 이용자들의 많은 반발에도 불구하고 사이트의 미래를 위해 필요한 업데이트는 이루어져야 한다고 설명했다.

2014년 8월 28일 시리즈 D 펀딩을 확보한 팬덤 파워드 바이 위키아는 아마존, 배스머 벤처 파트너스, 인스티튜서널 벤처 파트너스의 투자를 받고 일본을 포함한 아시아 지역으로의 글로벌 확장에 힘을 실을 수 있게 되었다. 그러면서 위키아의 CEO인 크레이그 팔머는 “깊은 팬덤 문화를 가진 일본은 세계에서 문화적으로 유명한 지역”, “이미 팬덤 파워드 바이 위키아에 존재하는 일부 커뮤니티 또한 일본 문화를 주제로 하고 있다”며 일본을 글로벌 확장에 있어서 논리적, 전략적으로 중요한 국가로 꼽았다. 이후 2014년 10월 16일 본격적인 한국어 서비스를, 2014년 11월 18일 베트남어 서비스를 시작했다.

 팬덤 사 
섬네일|팬덤 파워드 바이 위키아와 와이어드의 깃발
팬덤 사는 미국 캘리포니아주 샌프란시스코에 본거지를 둔다. 안젤라 비즐리는 설립 당초부터 부사장으로서 취임하고 있고, 2006년 6월 5일부터는 이베이의 부사장이었던 길 펜치나가 CEO로 취임해 있다. 마이클 E 데이비스(Michael E. Davis)는 이전부터 지미 웨일스의 동업자이며, 위키미디어 재단의 이사이기도 하지만, 팬덤 파워드 바이 위키아의 회계, 비서로서도 일하고 있다.

 같이 보기 
 캠페인 위키아: 미디어위키로 만들어진 정치 사이트이다. 지미 웨일스가 만들었다. http://campaigns.fandom.com
 백괴사전: 영어판이 팬덤 파워드 바이 위키아의 자매 사이트이지만, 팬덤 파워드 바이 위키아에 속해 있는 것은 아니다. 그러나 일부 언어판은 팬덤 파워드 바이 위키아에 속해 있다.

 각주 

 외부 링크 
 

 
분류:2004년 설립된 기업
분류:위키
분류:미디어위키 웹사이트
분류:다언어 웹사이트
분류:2004년 개설된 인터넷 자산
클러스터링

클러스터링(clustering)은 다음을 가리킨다.
 클러스터링 계수
 클러스터 분석의 알고리즘
 컴퓨터 클러스터
 데이터 클러스터

 같이 보기 
 
 클러스터
삼척 공양왕릉

삼척 공양왕릉(三陟恭讓王陵)은 대한민국 강원특별자치도 삼척시에 위치한 무덤이다. 강원특별자치도기념물 제71호로, 고려의 마지막 임금인 공양왕의 능묘이다. 공양왕은 왕조의 몰락과 함께 폐위되어 왕자 석(奭), 우(瑀)와 함께 원주와 간성을 거쳐 삼척에서 1394년에 교살되었다고 전한다. 현재 대한민국에는 공양왕릉이 두 군데 있는데 삼척의 궁촌리와 경기도 고양시 원당동에 남아 있다. 경기도에 있는 공양왕릉은 문헌에 기록되어 있으나 삼척의 공양왕릉은 민간에 오랫동안 구전되어 왔다. 현재 강원도 기념물로 지정된 공양왕릉은 가장 규모가 크고 그 옆은 왕자, 나머지는 시녀 또는 왕이 타던 말무덤이라고 전한다.

 개요 
고려 왕조의 마지막 임금인 공양왕(재위 1389∼1392)의 묘로 전하는 곳이다. 고려의 임금 유해가 안장된 마지막 고려 왕릉으로 대부분 북한 지방에 분포되어서 대한민국에서는 보기 드문 고려 왕릉 중 하나이기도 하다.

공양왕은 1392년 이성계가 왕위에 오르면서 폐위되었고, 태조 3년(1394)에 왕자 석(奭), 우(瑀)와 함께 삼척으로 간 뒤 교살되었다.

공양왕릉은 강원특별자치도 삼척시와 경기도 고양시 두 곳에 있는 것으로 전해지는데, 문헌의 기록이 부족하여 어느 쪽이 왕릉인지 확실히 알 수 없다. 고양시의 능은 조선 왕조가 인정하고, 삼척시의 능은 민간에서 전해 내려오는 것이나 둘 다 조선시대 문헌에 남아있기 때문이다. 삼척시 왕릉에 대한 기록은 현종 3년(1662) 삼척부사 허목의 《척주지》와 철종 6년(1855) 김구혁의 《척주선생안》이 있다. 그리고 3년마다 공양왕릉 앞에서 제사를 드리는 풍습이 남아 있다.

이곳에는 공양왕과 관련된 지명이 전해지는데 임금이 유배된 곳이라 하여 궁촌, 마을 뒷길 고돌산에서 살해되었다고 하여 살해재, 왕자 석이 살았다는 궁터, 말을 매던 마리방 등이 그것이다.

삼척의 공양왕릉은 봉분이 모두 4기인데 가장 남쪽에 있는 것이 공양왕릉, 2기는 두 왕자, 나머지 하나는 시녀 또는 말의 무덤이라 전한다.

 현지 안내문 

 같이 보기 
 고양 공양왕릉 (경기도 고양시 소재)

 각주 

 참고 자료 
 

분류:강원특별자치도의 기념물
공양왕릉
공양왕릉, 삼척
두타산 이승휴 유적

삼척 두타산 이승휴 유적(三陟頭陀山李承休遺蹟)은 대한민국 강원특별자치도 삼척시의 사적이다. 천은사 사적기에 따르면 고려시대의 학자인 이승휴가 만년에 벼슬을 버리고 이 절 인근 지역인 두타산 귀동으로 돌아와 용안당에 머물면서 《제왕운기》를 저술하였다 한다. 《제왕운기》 서문에 “두타거사 신 이승휴”라 기록되어 있고 용안당을 후에 간장사라 이름을 고쳤는데 이것이 현 천은사의 전신 사찰인 점으로 미루어 이 지역이 이승휴와 관련된 유허지임을 알 수 있다.

1987년 6월 8일 강원도의 기념물 제60호 삼척 천은사의 이승휴 유허지로 지정되었다가, 2000년 9월 16일 사적 제421호로 승격 지정되었고. 2011년 7월 28일 지금의 명칭으로 변경되었다.

 개요 
이곳은 고려 시대의 뛰어난 문인이자 정치가인 동안거사(動安居士) 이승휴(1224~1300)가 벼슬을 버리고 내려와 집을 짓고 살던 터이다. 고려 충렬왕 13년(1287년) 무렵 이승휴는 이곳에서 우리 민족의 역사서에서 가장 귀중한 자료 중 하나인 「제왕운기(帝王韻紀)」를 저술하였다.

이승휴는 어렵게 벼슬을 얻었으나 강직한 성품 탓에 여러 번 좌천되었다. 이에 어머니의 고향인 두타산 구동(龜洞)으로 돌아와 「제왕운기」, 「내전록」, 「동안거사집」 등의 책을 저술하였다. 특히 「제왕운기」는 우리나라 역사와 중국 역사를 칠언시(七言詩)와 오언시(五言詩)로 엮은 서사시로, 우리 역사의 독자성과 정체성을 밝히고 계승 관계를 체계화한 귀중한 자료이다.

「동안거사집」의 '보광정기'를 보면 이승휴는 언덕 위에 용안당(容安堂)을 짓고 여기서 생활하였다고 한다. 용안당 남쪽에 우물을 만들어 표음정(瓢飮渟)이라고 불렀으며, 이 위에 정자를 짓고 보광정(葆光亭)이라고 불렀다. 보광정 아래에는 연못을 만들어 지락당(知樂塘)이라고 불렀다. 이 내용은 1998년에 실시한 발굴 조사에서 절터와 연못의 흔적, 청자 가마터 등이 나오며 사실로 확인되었다.

 각주 
내용

출처

 참고 자료 

분류:강원특별자치도의 사적
분류:삼척시의 문화유산
분류:고려시대 유적
분류:한국의 없어진 건축물
태백산 천제단

태백산 천제단(太白山 天祭壇)은 대한민국 강원특별자치도 태백시 태백산에 있는 제단이다. 편마암으로 축조된 장방총 석단으로 높이는 2m, 둘레 20m이다. 단의 남쪽에는 제단으로 오르내릴 수 있는 계단이 있다. 1991년 10월 23일 대한민국의 국가민속문화재 제228호로 지정되었다.

 개요 
태백산 정상에 자연석을 쌓아 만든 3기의 제단이다. 태백산은 《삼국사기》를 비롯한 여러 기록에서 신산(神山)으로 섬겨져 제천의식의 장소가 되었음을 밝히고 있는데, 천제단 역시 이런 제를 올리기 위해 만든 제단이다.

천제단은 태백산 정상에 있는 천왕단을 중심으로 북쪽 약 300m 떨어진 곳에 장군단과 남쪽 아래에 있는 이름 없는 제단으로 구성되어 있는데, 이들은 북에서 남으로 일직선상에 배열되어 있다.

천왕단은 2m 남짓한 높이로 자연석을 쌓아 남쪽으로 계단을 조성한 원형제단이다. 그 위에 4각 자연석 제단과 대종교에서 단군을 모신 장소로 성역화하는 과정에서 세운 것으로 알려진 “한배검”이라고 쓴 비석이 있다. 장군단은 남쪽에 계단이 있는 석단으로 내부에 제단이 있으며 그 위에 자연석을 비석처럼 세워 놓았다.

천왕단 남쪽 아래의 숲 속에 위치한 제단은 특별히 지칭하는 이름이 없고 소박한 인상을 풍기는 단아한 제단이다. 제단을 세운 시기는 정확히 알 수 없으나 부족국가시대부터 이곳에서 천제를 지냈다고 전해지는 것을 보면 그 역사가 매우 오래되었음을 알 수 있다. 신라, 고려, 조선을 거쳐 일제강점기까지 이곳에서 천제를 지내고 그 의식이 아직도 이어져 매년 개천절에 하늘에 제사를 지냄으로써 국가의 태평과 안녕, 번영을 기원하는 장소로 이어지고 있으며, 또한 매년 개최되는 강원특별자치도민체전의 성화 채화 장소로 이용되고 있다.

 천제단 
조상들이 하늘에 제사를 지내기 위하여 설치한 제단으로 만들어진 노래나 유래 등에 대해서는 정확히 알 수 없으나, 《삼국사기》를 비롯한 옛 책에 “신라에서는 태백산을 삼산오악 중의 하나인 북악으로 하고 제사를 받들었다”라는 기록이 있는 것으로 미루어 태백산을 예로부터 신령스러운 산으로 섬겨졌음을 알 수 있다. 태백산 정상부에 위치한 천제단은 천왕단을 중심으로 북쪽에 장군단, 남쪽에는 그보다 규모가 작은 하단(下壇)의 3기로 구성되어 있으며, 돌을 쌓아 신역(神域)을 이루고 있다. 이 3기(基)로 이루어진 천제단은 고대 민속 신앙 연구에 귀중한 자료로 평가되고 있다.

홀기(笏記 : 의식에 대한 여러 절차를 적은 글)에 의하면 제의절차는 개의(開儀)·참령(參靈)·전폐(奠幣)·진찬(進餐)·주유(奏由)·주악(奏樂)·원도(願禱)·사령(辭靈)·폐의(閉儀)의 순서로 진행된다. 진설은 천수(天水)·천래(天來)·천과(天果)·천탕(天湯)·천채(天菜)·사지(絲贄)·곡지(穀贄)·화지(貨贄)·천반(天飯)을 올린다.

 조선 시대의 탄압 
유교 국가인 조선 시대가 되면서 제천의례를 준비하는 신사가 부수어지고, 불에 타는 등 수난과 고초를 겪었다. 고려시대에는 국가에서 외산제고사(外山祭告使)를 임명하여 태백산제를 지냈으나, 조선 시대에는 태백산을 국가의 사전(祀典)에 편제하려는 노력이 있었으나 실패하여 세조 이후 지방향리와 민간에서 제의를 주관하였다. 조선 성종대에는 백성들이 태백산에서 제사에 너무 몰두한다는 지적이 있어서 관에서 태백신사를 헐고 태백산제를 폐지하는 조치를 취하였다고 전한다. 무속으로 전락하여 간신히 명맥을 유지하였던 제단은 대일항쟁기를 거치며 돌무더기만 쌓여 있었다.

 근현대 국가시대에 제천 의례 

조선 후기부터 구국의 성지로 부각되기 시작한 천제단에서는 일제 강점기부터 구국을 위한 의례가 행하여지면서 제의가 천제(天祭)의 형식을 갖추게 된다. 일제강점기를 전후하여 동학을 비롯한 신종교에서 천제 의례를 행하였고 해방 이후에는 대종교 교인들이 제천하였다. 현재 매년 개최되는 강원도민체전의 성화 채화 장소로도 이용된다.

 천왕단 
천왕단(天王檀)은 둘레 27.5m, 높이 24m, 좌우 폭 7.36m, 앞뒤 폭 8.26m의 타원형 계단을 자연석으로 쌓았다. 돌로 만든 단이 아홉 단이라 하여 9단탑이라고도 불린다.

매년 개천절에는 이 곳에서 제사를 받드는데, 중앙에 태극기와 칠성기를 꽂고 주변에는 13천기(天旗)와 28숙기(宿旗)를 세우며 9종류의 제물을 갖춘다. 이 주변의 계곡 일대에는 치성을 드리는 기도처로 사용된 크고 작은 적석탑과 석단(石檀)들이 있으며, 함부로 짐승을 잡거나 나무를 꺾는 일을 금하고 있다.

 같이 보기 
 개천절
 삼성사
 대종교
 고려의 종교#무속신앙
 조선#고조선을 근거로한 국호
 올림픽 성화

 참고 문헌 
 
 현지 안내판

 각주 

 외부 링크 
 국립민속박물관 한국민속대백과사전 태백산천제단(太白山 天祭壇)
 연세대학교 경영전문대학원 총동창회 [행사소식] 연경산우회 제123회 정기산행 (11/15) - 강원도 태백산 2014-11-03

분류:강원특별자치도의 국가민속문화유산
분류:태백시의 문화유산
분류:제단
이하라 하루키

이하라 하루키(, 1949년 1월 18일 ~ )는 일본의 전 프로 야구 선수이자 코치·감독, 야구 해설가·평론가이다.

선수 시절 니시테쓰 라이온스·다이헤이요 클럽 라이온스·세이부 라이온스, 요미우리 자이언츠에서 활동했고, 1971년부터 1973년까지의 등록명은 이하라 슌쇼쿠()였다. 그의 딸인 이하라 나쓰나는 모델, 배우로 활동하고 있다.

 인물 
 선수 시절 
히로시마 현에서 태어나 1970년 프로 야구 드래프트 회의에서 니시테쓰 라이온스부터 1순위로 지명을 받아 입단해 내야수(3루수)로서 활약을 했다. 1976년에 세키모토 시토시, 다마이 노부히로와의 2:2 트레이드로 가토 하지메와 함께 요미우리 자이언츠로 이적하여 2년간 활약, 1978년에는 친정팀이자 니시테쓰와 다이헤이요의 후신인 크라운라이터 라이온스로 복귀하여 활약을 하다가 1980년에 현역에서 은퇴했다.

 은퇴 후 
1981년부터 1999년까지 세이부에서 2군 코치와 1군 수비 주루 코치, 작전·주루 코치 등 세이부에서 오랜 기간 동안 코칭 스태프로 활동했고, 2000년에는 한신 타이거스의 타격 코치, 2001년에는 친정팀인 세이부에 복귀하여 작전·주루 코치를 맡았다.

2002년에 세이부의 감독으로 부임했다. 부임 첫 해인 2002년에 팀의 퍼시픽 리그 우승을 이끌었으며, 2004년에 오릭스 블루웨이브에서 감독 취임 요청(변칙 3년 계약=2년 계약+옵션 1년)을 수락하여 정식 부임했다. 그러나 2년 연속 최하위에 가라앉고 있는 팀의 재건이 기대되었지만 이렇다할 만한 팀 성적이 나오지 않으면서 선수와 코치 사이에 갈등이 생기는 등 결국 최하위 성적(6위)에 끝났다. 또 오사카 긴테쓰 버펄로스와의 합병의 선동을 받아 계약 연수가 남아 있었지만 1년 만에 감독직에서 사임했다.

2005년부터 닛폰 방송, J SPORTS(CS위성 TV)의 프로 야구 해설위원, 닛칸 스포츠 평론가, 베이스볼 매거진사 고문(2005년의 요코하마 vs 세이부의 경기인 교류전 1경기만 TV 가나가와의 야구 중계로 해설자가 되었다)을 역임했다.

2006년 10월 10일에 요미우리 자이언츠의 1군 야수 종합 코치(3루 코치 겸임)로 임명되었고, 2007년 시즌 개막 전에 1군 수석 코치로 직함이 변경되었다. 2009년에는 요미우리의 하라 다쓰노리 감독이 월드 베이스볼 클래식 일본 야구 국가대표팀의 감독으로 부임한 관계로 3월에 열린 시범 경기에서 감독 대행을 맡기도 했다. 일본 시리즈에서 팀의 승리를 이끌면서 그때까지 기록하고 있었던 일본 시리즈 출전자 중에서의 시리즈 연패 기록은 6으로 멈추었다.

이듬해 2010년에는 리그 4연패와 일본 시리즈 연패를 놓친 책임을 물어 요미우리 코치직에서 사임했고, 이후 요미우리 구단 편성 본부 시니어 어드바이저로 부임해 2011년 12월 31일까지 역임했다.

2013년 시즌 오프에 사이타마 세이부 라이온스 감독직에 복귀했다. 그러나 2014년 시즌 초반 팀 성적이 하위권을 맴돌고, 이와 동시에 엄격한 훈련 방식과 통제로 인해 선수들과 불화가 생겼다. 결국 이하라는 6월 3일 감독직 휴양을 신청했고 세이부 구단은 6월 4일 경기를 끝으로 이하라를 휴양시키고 타격 코치 다나베 노리오를 감독 대행으로 임명했다. 그 후 이하라는 6월 27일 구단에 정식으로 감독직 사임을 신청했고 구단은 이를 승낙했다. 그리고 7월 1일부로 세이부 구단 본부 어드바이저에 취임했지만 같은 해 연말에 사임했다.

 상세 정보 
 출신 학교 
 히로시마 현 기타가와 공업고등학교(현재의 히로시마 현립 후추히가시 고등학교)
 시바우라 공업 대학

 선수 경력 
 니시테쓰 라이온스·다이헤이요 클럽 라이온스(1971년 ~ 1975년)
 요미우리 자이언츠(1976년 ~ 1977년)
 크라운라이터 라이온스·세이부 라이온스(1978년 ~ 1980년)

 지도자·기타 경력 
 세이부 라이온스 2군 수비 주루 코치, 1군 수비 주루 코치, 작전·주루 코치(1981년 ~ 1999년)
 한신 타이거스 수비 주루 코치(2000년)
 세이부 라이온스 작전·주루 코치(2001년)
 세이부 라이온스 감독(2002년 ~ 2003년)
 오릭스 블루웨이브 감독(2004년)
 닛폰 방송·J SPORTS·닛칸 스포츠 야구 해설위원(2005년 ~ 2006년)
 요미우리 자이언츠 수석 코치 겸 3루 코치(2007년 ~ 2010년)
 사이타마 세이부 라이온스 감독(2014년)

 수상 경력 
 퍼시픽 리그 우승 감독상(2002년)

 개인 기록 
 첫 출장·첫 선발 출장 : 1971년 7월 4일, 대 난카이 호크스 12차전(오사카 구장), 7번·3루수로서 선발 출장
 첫 안타 : 상동, 5회초에 다카하시 사토시로부터
 첫 홈런·첫 타점 : 1971년 7월 13일, 대 난카이 호크스 14차전(헤이와다이 야구장), 5회말에 사토 미치오로부터 선제 솔로 홈런

 등번호 
 7(1971년 ~ 1975년)
 56(1976년 ~ 1977년)
 30(1978년 ~ 1980년)
 78(1981년, 1985년 ~ 1994년, 2007년 ~ 2010년)
 91(1982년 ~ 1984년)
 73(1995년 ~ 1999년, 2001년 ~ 2004년, 2014년)
 87(2000년)

 연도별 타격 성적 

 1977년은 1군 출장 없음.
 니시테쓰(니시테쓰 라이온스)는 1973년에 다이헤이요(다이헤이요 클럽 라이온스), 1977년에 크라운(크라운라이터 라이온스), 크라운(크라운라이터 라이온스)은 1979년에 세이부(세이부 라이온스)로 구단명을 변경.

 감독으로서의 팀 성적 

 2001년부터 2003년까지는 140경기제
 2004년에는 135경기제(단, 프로 야구 파업 사태로 인해 2경기는 치르지 않았음)

분류:1949년 출생
분류:살아있는 사람
분류:일본의 야구 선수
분류:일본 프로 야구 3루수
분류:니시테쓰 라이온스 선수
분류:다이헤이요 클럽 라이온스 선수
분류:요미우리 자이언츠 선수
분류:크라운라이터 라이온스 선수
분류:세이부 라이온스 선수
분류:일본의 야구 감독
분류:일본의 야구 해설가
분류:히로시마현 출신
분류:히로시마현 출신 야구 선수
분류:미국에 거주한 일본인
게이큐 구리하마역

게이큐 구리하마역()()은 일본 가나가와현 요코스카시에 있는 철도역이다. 역번호는 KK67.
300px|섬네일|밤의 동쪽 출구

 타는 곳 
섬식 승강장 2면 3선을 가진 고가역이다. 당역에서 올라가는 방법은 복선, 내려가는 방법은 단선으로 되어 있어. 열차는 주로 1호선과 4호선에서 발착한다.2호선과 3호선은 선로 양쪽에 홈이 있는 중선으로, 당역 종착 또는 당역 첫 열차가 주로 사용한다.열차 시간표가 흐트러졌을 때는 지연 회복을 위해 미사키구치행 열차가 2호선에 입선할 수 있다.
 (중선 홈이 더 빠른 속도로 진입할 수 있다.)

게이큐 구리하마발 미사키구치행 열차는 원칙적으로 1호선에 정차하고 게이큐 구리하마역 정차와 접속한 후 출발한다.
구리하마선은 모두 완행이지만 게이큐 구리하마발 미사키구치행 전철에도 쾌특급 또는 특급 종별이 이용된다.
당역에서부터 앞에는 보통이라는 종별은 존재하지도 않고 있다. (아침에 보통 게이큐 구리하마행이 운행되고 있다.)

원칙적으로 주선 홈에 진입하는 열차는 시나가와 방면에서 입선하지만 미사키구치발 게이큐 구리하마행이 야간 등에는 운행되기 때문에 미사키구치 방면에서 주선 홈으로 전철이 들어오는 경우가 있다.

역 출입구는 명목상 ‘동쪽 출구’와 ‘서쪽 출구’로 나뉘어 있는데, 개찰구를 나와 오른쪽에 있는 ‘서쪽 출구’는 다시 왼쪽(남쪽)과 오른쪽(북쪽) 두 곳으로 나뉘어 있다.모두 계단이 있어 배리어 프리에는 대응하지 않고, 엘리베이터 에스컬레이터는 동쪽 출구에만 설치돼.JR 구리하마 역은 「서쪽 출구」우측 출구가 가장 가깝다.

 이용상황 
2018년도의 하루 평균 [[승강인원|승강 인원]]은 43,422명이며 게이큐선 전체 72개 역 중 12위.구리하마선내에서는 최다, 요코스카 시내에서도요코스카 중앙역에 이어 많다.또, 근접하는 구리하마역(2014년도 1일 평균승차인원은 6,798명)과 비교하면, 대략 3배의 이용자수이다.

최근 1일 평균 '승강' 인원과 '탐' ''인원의 추이는 다음과 같다.

 역세권 정보 
 구리하마역(동일본 여객철도 요코스카선, 정기권 사용시만 환승역으로 간주됨.)
300px|섬네일
 국도 134호선
 우라가 수도
 육상자위대 구리하마 주둔지

 역사 
 1942년 12월 1일: 도쿄 급행 전철(다이토큐)이 구리하마역을 영업 개시.
 1944년 4월 1일: 쇼난쿠리하마역()으로 명칭 변경.
 1948년 6월 1일: 게이힌 급행 전철에 이관됨.
 1963년 11월 1일: 게이힌 구리하마 역()으로 명칭 변경.
 1987년 4월 25일: 역사 빌딩 '윙 구리하마'가 영업 개시.
 1987년 6월 1일: 게이큐 구리하마 역'''()으로 명칭 변경.

 갤러리 

 인접역 

 외부 
 게이힌 급행 전철 게이큐 구리하마역

분류:요코스카시의 철도역
분류:1942년 개업한 철도역
분류:게이힌 급행 전철의 철도역
분류:게이큐 구리하마선
철원 도피안사 철조비로자나불좌상

철원 도피안사 철조비로자나불좌상(鐵原 到彼岸寺 鐵造毘盧遮那佛坐像)은 대한민국 강원특별자치도 철원군, 도피안사에 있는 남북국 시대에 철로 만든 비로자나불 좌상이다. 1962년 12월 20일 대한민국의 국보 제63호 도피안사 철조비로자나불좌상로 지정되었다가, 2010년 6월 28일 현재의 명칭으로 변경되었다.

신라 48대 경문왕 5년(865년)에 제작되었으며, 머리에는 육계가 있으나 뚜렷하지 않고 불상의 얼굴은 마치 살아 있는 사람의 얼굴처럼 생동감이 넘친다. 높고 안정된 이중 대좌(二重臺座) 위에 앉아 있으며, 불상의 높이는 91cm이다.

 개요 
강원특별자치도 철원군 화개산에 자리잡은 도피안사는 신라 경문왕 5년(865)에 도선대사가 창건하였다. 기록에 의하면 도선대사가 철조비로자나불을 만들어 철원의 안양사(安養寺)에 모시려고 했으나 운반 도중에 불상이 없어져서 찾아보니 도피안사 자리에 앉아 있었다고 한다. 그래서 이곳에 절을 세우고 불상을 모셨다고 한다.

신라말에서 고려초에는 철로 만든 불상이 크게 유행했는데, 이 작품은 그 대표적인 예로, 불상을 받치고 있는 대좌(臺座)까지도 철로 만든 보기 드문 작품이다.

머리에는 작은 소라 모양의 머리칼을 붙여 놓았으며, 갸름한 얼굴은 인자하고 온화한 인상이다. 평판적인 신체에는 굴곡의 표현이 없고, 양 어깨를 감싼 옷에는 평행한 옷주름이 형식적으로 표현되었다.

몸에 비해 가냘픈 손은 가슴 앞에서 왼손 검지를 오른손으로 감싸고 있는 모양으로 비로자나불이 취하는 일반적인 손모양이다. 불상이 앉아 있는 대좌는 이 시기에 가장 유행한 형태로, 상대와 하대에는 연꽃무늬를 새겼으며 중대는 8각을 이루고 있다.

불상 뒷면에 신라 경문왕 5년(865)에 만들었다는 내용의 글이 남아 있어서 만든 연대를 확실하게 알 수 있다. 통일신라 후기에 유행하던 철조비로자나불상의 새로운 양식을 대표하는 작품으로, 능숙한 조형수법과 알맞은 신체 비례를 보여주는 뛰어난 작품이다.

 같이 보기 
 도피안사

 각주 

 참고 자료 
 

분류:강원특별자치도의 국보
도피안사 철조비로자나불좌상
분류:철불
분류:비로자나불상
분류:좌상
분류:신라의 불상
분류:9세기 불상
태백 용연굴

용연동굴(龍淵洞窟, Taebaek Yongyeon Cave), 태백 용연굴(太白 龍淵窟)은 대한민국 강원특별자치도 태백시 화전동의 조선 누층군 막골층에 발달한 석회암 동굴다. 1980년 2월 26일 강원특별자치도의 기념물 제39호로 지정되었다.

화전동의 용소골 산등성에 자리한다. 약 1억 5천만년에서 3억년 사이에 이루어졌다고 하는 석화동굴이다. 동굴 속에는 각종 석순과 종유석이 즐비하고 특히 동굴 중간에 폭과 높이가 약 30m, 길이 약 150m 정도 되는 광장이 있어 장관을 이루고 있다. 1966년 4월 7일 한·일 합동 동굴조사 때 동양에서 처음으로 초동굴성갑충, 긴다리장님좀딱정벌레, 살아있는 화석이라 불리는 옛새우와 장님톡톡이 등 6종의 생물이 발견되어 학계를 놀라게 했다.

 지정 사유 
태백 용연굴은 조선 누층군의 석회암으로 이루어진 동굴로 총 길이는 840미터이며, 지금으로부터 약 3억 년 전에서 1억 5천만 년 전에 석회암 사이에서 만들어졌다.

동굴은 여러 갈래로 갈라져 있으며 동굴 가운데에는 폭 50 m, 길이 120 m, 높이 30 m의 넓은 공간이 있다. 동굴 안에는 고드름처럼 생긴 종유석과 동굴 바닥에서 돌출되어 올라온 석순이 많으며, 산호 모양의 생성물도 있다. 또한 긴다리장님좀딱정벌레를 비롯한 6종류의 동굴생물이 발견되어 전 세계 동물학회와 곤충학회의 주목을 받았다.

이 동굴은 임진왜란 때 수많은 의병들이 모이는 본부의 역할을 하였다고 한다. 또한 유배된 사람이 동굴 안에서 일생을 마치면서 유서를 남겨 놓았다는 이야기가 전해지고 국가에 변란이 있을 때마다 피난처로 이용되었다고 한다. 태백 용연굴은 석회암 동굴로 매우 아름다우며, 6종의 새로운 동굴생물이 발견되는 등 지질학적·생물학적 보존가치가 인정되어 기념물로 지정되었다.

1980년대 말부터 석탄 산업을 대체할 관광자원 개발의 필요성이 제기되어, 탄광지역 진흥 사업이 진행되면서 1993년 4월 용연굴의 개발이 시작되었고 1997년 9월 완공되었다.

 지질 

태백산지구지하자원조사단(1962)의 호명 지질도폭에서는 용연굴 일대에 단순히 고생대 조선 누층군 막골층/막동 석회암층만이 분포하며 함백산 단층 북단의 서측에 있는 것으로 기재하였다. 그러나 오종우와 홍현철(1994)은 동굴 자체는 막동 석회암층에 발달하나 용연동굴 부근에 조선 누층군 화절층, 동점 규암층, 두무골층이 분포하는 것을 확인하였다. 동굴이 발달하는 막골층은 회색의 돌로마이트질 석회암으로 구성되며 탄산칼슘의 함량이 비교적 높은 것으로 알려져 있다. 또한 용연동굴 남쪽에서는 (역전된 것으로 추정되는) 만항층에 조선 누층군이 충상되어 있다. 함백산 단층은 동굴 동쪽 500 m 지점에서 남-북 방향으로 발달하며 동쪽이 낙하한 정단층이다.

 사진 

 관광 
용연동굴 아래에 대형 주차장과 매표소(도로명주소: 강원특별자치도 태백시 태백로 283-29)가 있으며 이곳에서 주차비를 내면 동굴 앞까지 차량으로 올라갈 수 있다. 관람시간은 09시부터 18시까지이며 매주 월요일은 휴관이다.

 감면: 폐광지역 7개 시·군(태백시, 삼척시, 정선군, 영월군, 보령시, 화순군, 문경시) 및 동해시 주민
 무료: 공무수행자, 6세 이하 어린이, 65세 이상 노인, 국가유공자, 태백시 병역명문가 등록자, 참전군인 및 장애인, 태백시 자유학년제 대상 학생 및 인솔자, 태백시 자원봉사센터 소속 마일리지증 소지자

 참고 문헌 
 
 

 각주 

분류:한국의 지질유산
분류:대한민국의 동굴
분류:강원특별자치도의 기념물
용연굴
용연굴
분류:석회암 동굴
태백산 석장승

태백산 석장승(太白山 石長丞)은 대한민국 강원특별자치도 태백시 소도동, 태백산맥으로 오르는 길 양쪽에 서 있는 2기의 돌장승이다. 1995년 3월 9일 강원도의 민속문화재 제4호로 지정되었다.

태백산 천제단의 천제신앙과 관련하여 태백산신의 수호신으로 태백산으로 올라가는 길목 양쪽에 위치하여 신성한 지역임을 표시하기 위해 세워졌다. 대개 나무로 깎아 만든 장승을 마을입구나 신성지역에 세워 표시하는 데 비해 돌로 만든 것이 특이하다. 길을 사이에 두고 왼쪽의 것이 천하대장군이고 오른쪽의 것이 지하여장군이다.

 개요 
태백산맥으로 오르는 길 양쪽에 서 있는 2기의 돌장승이다.

처음에는 북쪽으로 1.2km 떨어진 미루둔지에 있었는데, 40여년 전 태백산 망경사로 옮겼다가 다시 1987년 태백문화원의 주관하에 지금의 자리에 복원한 것이다. 복원과정에서 처음에는 없었던 자연석을 장승의 받침돌로 깔고, 장승의 몸체에 각각 천장(天將)과 지장(地將)이라 새겨 ‘천하대장군’과 ‘지하여장군’임을 표시하였다. 그러나 그 생김새가 일반 장승의 부리부리한 모습이라기보다는 온화하고 점잖은 모습이어서 문인석(文人石)이나 미륵상에 더 가까워 보인다.

길 왼쪽에 있는 천장은 50cm 높이의 넓직한 받침돌 위에 서 있는 길이 170cm, 둘레 130cm 크기이고, 반대편의 지장은 높이 80cm의 뭉툭한 받침돌 위에 길이 155cm, 둘레 135cm의 크기로 서 있다. 둘 다 화강암 재질로 많이 닳아있어서 지장의 얼굴 모습은 알아볼 수 없는 상태이지만 보존상태는 양호한 편이다.

지장의 주위에는 지금의 자리로 옮기면서 함께 세워놓은 솟대가 있는데, 꼭대기에 세 마리의 오리가 조각되어 있는 모습으로, 강원도 해안지방을 중심으로 하는 영동지역에서 주로 볼 수 있는 형태이다.

두 장승의 제작시기는 알 수 없으나, 하늘을 섬기는 천체신앙과 천신에게 제를 올리는 태백산 천제단과 관련하여 태백산신의 수호신상으로서의 구실을 하였고, 지장의 코가 많이 닳아있는 것으로 보아 마을 수호신의 대상이기도 하였음을 알 수 있다.

 참고 자료 
 

분류:강원특별자치도의 민속문화재
분류:태백시의 문화유산
분류:석장승
횡성 중금리 삼층석탑

횡성 중금리 삼층석탑(橫城 中金里 三層石塔)은 대한민국 강원특별자치도 횡성군 갑천면 횡성댐 망향의 동산에 있는, 남북국 시대 신라의 삼층석탑 2기이다. 1971년 12월 16일 강원특별자치도의 유형문화재 제19호로 지정되었다.

 개요 
동서로 서 있는 쌍탑으로, 탑을 품었던 절터는 민가와 경작지로 변하여 탑 이외의 다른 유물은 남아있지 않다.

2층 기단(基壇)위에 3층의 탑신(塔身)을 올린 모습이며, 두 탑이 거의 같은 규모와 양식을 갖추고 있다. 기단에는 기둥모양과 불법을 수호하는 8부신중(八部神衆)을 조각하였고, 탑신의 몸돌에는 기둥모양만 새겨 놓았다. 지붕돌은 밑면의 받침이 5단씩이다. 꼭대기에는 네모난 받침돌위로 둥근 머리장식이 남아 있다.

기단에 장식된 조각수법이나 각 부분의 짜임새로 보아 통일신라시대에 세운 것으로 추정된다.

 복원 
일제강점기에 동탑이 해체되어 반출되다가 무산되었으나, 석재는 유실되고 탑은 붕괴된 채 방치되었다. 1975년 붕괴된 동탑과 도괴 직전의 서탑을 전면 해체 복원하여 제 모습을 찾았다. 갑천면 중금리에서 탑둔지로 불리는 곳의 밭 가운데 동서로 약 8m의 거리를 두고 삼층석탑 2기가 서 있었다. 기록이 남아 있지 않아 정확한 연대를 밝힐 수 없으나 기단면석의 팔부중상과 옥개석 등 각 부분의 조각 수법과 와편들로 미루어 8세기 말에서 9세기 초의 것으로 추정된다. 1985년 횡성댐을 만들면서 원래 자리가 수몰되어 횡성댐 망향의 동산으로 이전되었다.

 각주 

 참고 자료 
 
 

분류:강원특별자치도의 유형문화재
중금리 삼층석탑
분류:신라의 석탑
분류:삼층석탑
폰초

섬네일|오른쪽|200px|폰초
섬네일|오른쪽|200px|전형적인 폰초
섬네일
판초(poncho)는 남미 안데스 지방의 전통 의상이다. 망토 모양의 옷으로 중남미 일대의 인디오들이 입었던 것에서 유래한다. 옷 한가운데 구멍을 내서 그곳으로 머리를 넣고 앞뒤로 늘어뜨려 입는다.

 설명 
폰초는 아메리카 대륙에서 유래된 일종의 평범하고 느슨한 겉옷으로, 전통적으로 그리고 여전히 일반적으로 직물로 만들어진다. 몸을 따뜻하게 유지하도록 설계되었다. 폰초는 히스패닉 시대 이전부터 안데스, 파타고니아, 멕시코 계곡의 아메리카 원주민이 사용해 왔으며 현재는 아르헨티나, 볼리비아, 브라질, 칠레, 콜롬비아, 에콰도르, 멕시코, 페루, 베네수엘라, 미국 일부 지역에서도 친숙해졌다. 우의형 폰초는 방수 소재로 제작되어 비로부터 신체를 건조하게 유지한다.

유형
가장 단순한 형태의 폰초는 본질적으로 머리 중앙에 구멍이 있는 하나의 큰 천 시트이다. 후드 역할을 하는 여분의 천 조각이 있는 경우가 많다. 방수 폰초는 일반적으로 폰초를 몸에 걸칠 때 옆면을 닫는 패스너가 장착되어 있으며 팔 부분에는 구멍이 있다. 많은 폰초에는 바람과 비를 막기 위해 후드가 부착되어 있다.

대체 폰초(Alternative poncho)는 이제 패션 아이템으로 디자인된다. 모양은 같지만 재질이 다르다. 바람과 비를 막아주기보다는 패셔너블하고 따뜻함을 제공하며 통기성과 편안함을 유지하도록 디자인되었다. 이것들은 종종 모사로 만들어지거나 편직되거나 뜨개질을 한다. 축제적인 디자인이나 색상의 폰초는 특별한 행사에서도 착용할 수 있다.

 다른 뜻 
오스트레일리아와 영국의 보병 환경에서 폰초(poncho)는 비옷이나 개인 차광의 등의 뜻으로 쓰인다. 대한민국 군대에서도 이와 비슷한 뜻으로 판초우의라는 표현이 사용된다.

 같이 보기 
 비슈트
 망토
 제의
 클로크

 외부 링크 
 
 

분류:코트
분류:멕시코의 의상
분류:페루의 의상
분류:19세기 패션
분류:20세기 패션
분류:1850년대 패션
분류:1970년대 패션
분류:2000년대 패션
횡성 상동리 석불좌상

횡성 상동리 석불좌상(橫城 上洞里 石佛坐像)은 대한민국 강원특별자치도 횡성군 공근면 상동리에 있는, 9세기 신라의 석조 여래 좌상이다. 강원특별자치도 유형문화재 제20호이다.

석불좌상은 광배만 파손되어 흩어져 있을 뿐 대좌와 불신이 완전한 불상이었다. 1989년에 불두가 사라져서 1991년 새로 만들어 놓았으나 원래의 모습보다 조잡하다.

뚜렷하게 솟은 육계, 촘촘한 나발의 머리칼, 둥글고 복스러운 얼굴 등에서 신라 전성기의 이상적 사실미가 엿보였다. 또한 당당한 가슴과 잘룩한 허리, 통견한 불의의 유려한 옷주름 등은 이상적 사실미를 잘 반영하고 있으며, 대좌는 8각연화좌인데 하대는 묻혀 있고, 상대는 앙련을 새겼으며, 중대의 8각간선에는 안상을 새긴 전형적인 9세기 불상대좌의 특징을 보여주고 있다.

 개요 
강원특별자치도 횡성군 공근면에 있는 상동리 3층석탑과 나란히 있는 돌로 만든 불상이다. 광배(光背)만 파손되어 흩어져 있을 뿐 불상이 앉아 있는 대좌(臺座)와 불신이 완전한 완전한 상태로 남아있다.

둥글고 복스러운 얼굴은 입가에 미소를 띠어 자비스럽게 보이는데 신라 전성기 불상의 이상적 사실미가 엿보인다. 당당한 가슴과 잘록한 허리, 무릎 위에 올려 왼손 손바닥이 위를 향하고 오른손의 손끝이 땅을 향하고 있는 자연스런 손모양, 양 어깨를 감싸고 있는 옷의 유려한 옷주름 등에서도 역시 이상적 사실미를 잘 나타내고 있다.

대좌는 8각 연화좌인데 하대는 땅에 묻혀서 확실한 모양을 알 수 없으나, 연꽃을 새긴 원형의 상대와 각면에 안상(眼象)을 새긴 중대는 전형적인 9세기 대좌의 특징을 보여주고 있다.

이 불상은 원만한 인상, 부드러운 옷주름, 8각의 대좌 등에 나타난 표현으로 보아 8세기의 불상양식을 잘 계승한 9세기 통일신라시대의 불상으로 보인다.

 같이 보기 
 횡성 상동리 삼층석탑

 각주 

 참고 자료 
 
 

분류:강원특별자치도의 유형문화재
분류:석불
분류:신라의 불상
상동리 석불좌상
분류:9세기 불상