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이종환 (방송인)

이종환(李鍾煥, 1937년 12월 7일 ~ 2013년 5월 30일)은 충청남도 아산에서 태어난 방송 MC, DJ이다.

 생애 
1937년 12월 7일 충청남도 아산에서 출생하여 서울 경복고등학교를 졸업하였다. 1962년 중앙대학교 국어국문학과를 중퇴한 뒤 음악 감상실 ‘디쉐네’에서 DJ로 활동하였으며, 1964년 MBC 라디오에 PD로 입사하였다.

임국희 아나운서가 진행한 〈한밤의 음악편지〉의 프로듀서를 맡은 것을 시작으로, 〈탑튠 퍼레이드〉에서는 PD와 DJ를 겸하며 라디오 DJ로서 이름을 알리기 시작했다. 심야 시간대 팝 음악 프로그램 간 경쟁이 본격화되자 별밤으로 자리를 옮겨 직접 진행을 맡았다.

〈MBC 라디오 컬러 쇼〉, 〈밤의 디스크쇼〉, 〈별이 빛나는 밤에〉 등을 진행하였으며, 특히 최유라와 함께 진행한 MBC 라디오 〈지금은 라디오 시대〉는 10여 년 이상 압도적인 청취율을 기록하며 큰 인기를 얻었고, 이 프로그램으로 방송 대상을 수상하기도 했다. 또한 〈여성시대〉, 〈이종환·최유라의 지금은 라디오 시대〉 등을 진행하였다.

1973년 서울 명동에서 음악 다방 쉘부르를 경영했다.

1994년 9월 13일 KBS 2TV 〈TV는 사랑을 싣고〉 두 번째 이야기의 손님으로 출연하였고, 1997년에는 KBS 2TV 〈엄앵란·이택림의 사랑방〉에 출연하였다. 그러나 음주 방송과 청취자와의 잦은 충돌로 인해 결국 방송 활동에서 물러나는 어려움을 겪었다.

이후 한동안 활동을 중단하였다가 tbs로 복귀해 〈달빛으로 가는 자동차〉, 〈이종환의 마이웨이〉를 진행하였다. 그러나 2011년 가을부터 폐암 투병으로 인해 방송 진행이 어려워지면서 임시 진행자가 프로그램을 맡게 되었고, tbs 가을 개편에 따라 2011년 11월 14일부터 〈마이웨이〉의 진행자는 가수 이상우로 변경되었다. 폐암으로 투병하다가 2013년 5월 30일에 별세하였다.

 이종환 사단 
이종환은 사람을 사귀는 재주가 좋아서 항상 주변에 사람들이 몰렸고, '이종환 사단' 이라고 불리면서 이종환을 따르는 가수들도 있었다. 이종환은 신인 가수를 스카우트해서 음반을 내주는 등 레코드 제작에도 관여했고, 외국 곡의 번안 작업에 나서 여러 편의 작사를 하기도 했다. 가수 이장희는 연세대학교 생물학과 중퇴 출신이며 1971년 이종환의 권유로 1집 '겨울이야기'를 냈다. 송창식, 윤형주, 김세환 등이 이종환 사단으로 불린 가수들이었다.

 MC 
이종환은 특유의 재담을 앞세워 방송 토크 프로그램에 관심을 기울였고, 나중에는 DJ보다 MC로 더욱 주가를 올렸다.

 음주 방송 
이종환은 2003년 7월 30일 술에 취한 채 MBC FM4U의 아침 프로그램인 '이종환의 음악살롱'을 진행해 물의를 일으켰다. 당시 전라남도 목포에서 프로그램을 진행하였던 이종환은 술에 취한 듯한 목소리로 듣는 사람이 위태로울 정도의 횡설수설을 늘어놓았다. 비난이 거세지자 이종환은 결국 그날 저녁 인터넷 프로그램 홈페이지에 음주 사실을 시인하고 DJ 자리에서 사퇴했다. 이종환은 같은 해 SBS 라디오를 통해 복귀하려 했으나 네티즌과 노조의 반발로 인해 무산됐고, 2년간 DJ 마이크를 잡지 못했다. 이종환은 2005년에야 tbs를 통해 복귀했다. 이종환은 2007년 10월 MBC 라디오 골든 마우스 시상식에 시상자로 나서서 "술만 끊었으면 저도 이보다 화려한 자리에 설 수 있을 텐데…" 라며 음주 방송에 대해 후회하고 있음을 내비쳤다.

 수상 
1996년 6월 20년간 라디오 진행자에게 수여하는 MBC 골든마우스를 처음으로 수상했고, 1997년 12월 30일 97 MBC 연기대상에서 매일 오후 4시 10분부터 6시까지 방송했던 MBC 표준FM 이종환, 최유라의 지금은 라디오 시대에 방송인 최유라와 함께 라디오부문 최우수상을 수상했다.

 저서 
 《팝송은 죽었다》

 기타 비고 사안 
 '이종환의 밤의 디스크쇼' 시그널 음악은 장 프랑수아 미샤엘(Jean François Michael)의 '아듀 졸리 캔디'(Adieu Jolie Candy)였다. DJ 김광한은 이종환이 세상을 떠난 2013년 5월 30일 CBS 표준FM '김광한의 라디오 스타'에서 자신의 시그널 음악 대신 '아듀 졸리 캔디'를 트는 등 이종환 특집방송을 마련했다.

 각주 

분류:1937년 출생
분류:2013년 사망
분류:경복고등학교 동문
분류:아산시 출신
분류:대한민국의 라디오 진행자
분류:대한민국의 작사가
분류:대한민국의 음악 평론가
분류:20세기 대한민국 사람
분류:21세기 대한민국 사람
분류:MBC 방송연예대상 최우수상 수상자
분류:폐암으로 죽은 사람
분류:문화방송
분류:덕수 이씨
은혜

기독교에서 은혜(恩惠, , , ), 또는 은총(恩寵), 성총(聖寵)은 사람의 노력으로 받는 것이 아닌, 야훼가 주기로 원했기 때문에 주어지는 선물을 의미한다. 사람이 전혀 받을만한 공로를 하지 않았음에도 자발적으로 주어지는 것으로 이해되며, 사랑과 자비 등으로 비유된다.

동방 정교회에서는 은혜를 야훼에 의해 창조되지 않은 비창조적 에너지로 이해한다. 이들은 일반적으로 은혜를 베드로후서 1장 4절에서 묘사된 신의 성품, 신적 본성에 참여하는 것으로 여긴다. 또한 은혜는 어떤 형태로도 거래될 수 있는 창조된 물질이 아니라, 야훼의 직접적인 역사(役事)로 간주된다.

죄인들에게 구원이 주어지는 것이 은혜의 대표적인 사례로 거론된다. 개신교에서는 일반 은총과 특별 은총으로 이해하기도 한다. 일반은총은 자연, 인간, 문화, 역사 등에 주어지는 은혜이며, 특별 은총은 성자 예수 그리스도를 통해서 수여되는 특별한 선물을 가리킨다.

은혜의 수단은 "가톨릭과 개신교, 칼빈주의와 알미니안주의, 현대 자유주의 신학과 보수주의 신학을 구분하는 분수령"으로 여겨지기도 한다. 가톨릭 교회는 "성사가 그것이 의미하는 은혜를 부여하는 것은 그리스도와 성령의 역사에 의해 야훼의 능력에 복종하는 것이 거룩한 삶으로 변화되기 때문"이라고 가르치며, "그리스도와 성령의 능력이 [각 성사를 통해] 작용하며, 사제의 개인적 성결에 독립적으로 작용한다"고 본다. 그러나 동시에 성사의 열매는 그것을 받는 사람의 마음가짐에도 달려있다고 가르친다.

바울은 그리스도의 십자가 속죄와 관련시켜 은혜를 해석하고 있는데, 아우구스티누스는 펠라기우스와의 논쟁에서 하느님의 호의로 인간에게 '무상(無償)의 은총'이 주어졌다고 주장하고, 루터는 우리는 전적으로 하느님에 의한 수동적으로 은총을 받고 있을 뿐이라는 점을 강조했다. 즉 오직 은혜를 주장하였다.

가톨릭, 동방 정교회, 개신교는 모두 기독교 신앙이 야훼로부터 주어진 은혜로 본다. 이는 에베소서 2장 8절 "너희는 은혜로 말미암아 믿음으로 구원을 받았나니, 이것은 너희에게서 난 것이 아니요, 하나님의 선물이라"에 근거한다. 루터교는 은혜의 수단을 "말씀과 성사에 있는 복음"으로 이해한다. 성사가 은혜의 수단이라는 것은 존 웨슬리의 가르침에도 나타나는데, 그는 성찬을 "하나님의 자녀들에게 그의 성령의 은혜가 전달되는 주된 통로"로 보았다.

칼빈주의자들은 은혜가 없이 인간은 전적으로 무력하나, 야훼의 "첫 번째 은혜" 또는 "선행적 은혜"를 통해 사람이 신앙을 가질 수 있다고 본다. 칼빈주의 교리인 불가항력적 은혜는 모든 사람들이 본질적으로 영적으로 죽은 상태이기 때문에 야훼에 의해 거듭나 영적으로 생명을 받기 전까지는 이 은혜를 받아들이고자 하지 않는다고 본다. 이를 중생이라고도 보는데, 창세 이전에 구원받기로 택정된 개인들만이 이 은혜를 받는다고 본다. 알미니안주의자들은 하나님의 은혜가 사람의 자유의지와 협력하여 개인을 구원으로 이끈다고 이해한다. 자유주의 신학에 대해서는, 복음주의 신학자 찰스 C. 라이리로부터 "사람이 자신의 운명을 결정하고 하나님의 은혜와 상관없이 완전히 자기 구원을 이룰 수 있는 능력에 과한 비중을 둔다"는 지적을 받는다.

 같이 보기 
 신의 은총
 기독교
 구원론

 각주 

분류:기독교 철학
분류:기독교 용어
섭리

섭리(攝理, )는 기독교에서 세상과 우주 만물을 다스리는 신의 뜻을 말한다.

고대의 여러 종교는 자연이나 우주의 운행이 맹목적인 운명에 기인한다고 생각했으나, 기독교에서는 신의 자유로운 의지에 의한 것이라고 믿었다. 창조주인 신이 피조물을 구제하기 위한 영원한 계획을 정하고, 만물은 모두 이 계획에 의해 질서지어지며 또 지배되는 것으로 믿어지고 있다.

섭리에는 신의 예견(豫見)과 미리 설정된 배려(配慮)라는 두 가지 요소가 포함되어 있다. 인간은 하느님의 구제 계획에 참여하여 신의 영광을 나타내는 자유가 허용되어 있는 점에서, '구제예정설(救濟豫定說)'(사람이 구제되는 것은 사람의 의지·능력에 의해서가 아니라 신의 은혜에 의한다는 설)과는 다르다.

계몽주의 이후에 있어서는 이신론(理神論)이 기계론적인 입장에서 섭리를 부정하고, 역사주의가 인류의 무한한 진보 입장에서 이를 부정했다. 바르트는 섭리란 이 세계에 있어서 신의 현재의 의미라고 말하고, 어구적(語句的)으로는 죄의 구제와 직접 연결시키지 않고 그리스도를 통한 신의 화해 활동을 은혜라고 불러 섭리와 구별하고 있다.
 어원 
이 단어는 라틴어 프로비데티아(providentia) 즉 "예견, 사려"인데 접두어 pro(ahead, 앞서, 미리)와 동사 videre(to see, 보다)의 합성어이다. 즉 앞서 보다라는 의미이다. 이 단어는 하나님의 속성으로 미래에 대한 지식이나 전지성에 사용된다.

 청교도와 섭리교리 
청교도들에게 있어 이 세상의 고난은 천상의 승리의 약속과 함께 주어진 하나님의 섭리에서 온 결과로 보았다. 즉, 하나님의 섭리는 고난에 대한 최고의 유효한 통치적 원인이 되는 것으로 보았다.(17세기 뉴잉글랜드의 지성 39쪽)

 참고 
 

 같이 보기 
 섭리주의
 하나님의 의지
 하나님의 뜻
 예정
 진리
 도리
 논리

분류:종교 용어
분류:종교철학
분류:종교형이상학
분류:신격
메구리네 루카

메구리네 루카(, Megurine Luka)는 크립톤 퓨처 미디어가 2009년 1월 30일 발매한, 야마하의 보컬 음성 합성 소프트웨어 VOCALOID2를 기반으로 한 소프트웨어이다.

 개요 
컴퓨터 음악 소프트웨어 캐릭터 보컬 시리즈의 제3탄으로 야마하의 음성 합성 엔진 VOCALOID2를 채용하여 제작되었다. 데이터베이스는 성우 아사카와 유의 목소리를 기초로 했다. 2009년 1월 30일 발매되었으며, 특히 일본어 VOCALOID 최초로 영어 라이브러리가 도입되어, 더욱 자연스러운 영어 발음이 가능해졌다.

캐릭터 디자인은 일러스트레이터 KEI가 담당하였으며, 메구리네 루카 뿐만 아닌 하츠네 미쿠, 카가미네 린·렌의 일러스트도 KEI가 담당하였다.
하얀 피부와 분홍색의 긴 머리, 푸른 눈동자를 가지고 있으며, 성인 여성으로 디자인 되어있다.

메구리네 루카의 새 버전인 '메구리네 루카 V3'가 VOCALOID3 엔진용으로 개발되고 있었으나
VOCALOID4가 발매됨에 따라 이름이 '메구리네 루카 V4X'로 변경되었고 VOCALOID4 엔진용으로 2015년 3월 19일에 발매되었다.

 프로필과 캐릭터 관련 
 프로필 
공식 페이지의 프로필에 소개된 설정은 다음과 같다.
 발매일: 2009년 1월 30일
 별자리: 물병자리
 나이: 20세
 신장: 162cm
 체중: 45kg
 성우: 아사카와 유
 자신 있는 장르: 라틴 - 재즈 에스노계 팝스, 하우스 일렉트로니카계 댄스
 자신 있는 곡 템포: 65~145BPM
 자신 있는 음역: D3~D5

성의 의미는 ‘돌아서 전해지는 소리’(巡音)라는 뜻이 있으며, ‘루카(ルカ)’는 한자로 ‘류가(流歌)’라고 적는다.
‘노래의 향기를 전한다’라는 뜻이 있다.

 캐릭터 관련 

메구리네 루카는 소프트웨어 뿐만 아닌 캐릭터로도 많은 인기를 얻었기에 많은 사람들에 의해 2차 창작이 활발히 이루어졌다. 이러한 상황으로, 피아프로는, “피아프로 캐릭터 라이센스”와 그에 근거한, “캐릭터 이용 지침”이 결정되었다. 라이센스의 내용에 따르면 캐릭터를 이용한 비영리 무상의 범위에서 2차 창작 활동을 공식적으로 인정하고 있으며, 비영리 유상 2차 창작물의 배포를 위한 “피아프로 링크”라 하는 구조가 제공되고 있다. 캐릭터의 이미지나 타인의 권리를 침해하는 등의 행위는 규제되고 있다.

이는 메구리네 루카 뿐만 아닌 캐릭터 보컬 시리즈인 “하츠네 미쿠”, “카가미네 린,카가미네 렌”과, 초대 VOCALOID인 “MEIKO”와 “KAITO”도 포함된다.

문어 루카
타코 루카라고도 불리며 메구리네 루카의 넨드로이드에 함께 들어있기도 한다.

 음원 
메구리네 루카는 2009년 1월 30일에 발매된 VOCALOID2 엔진을 기반으로 한 소프트웨어이다. 음성은 성우 아사카와 유가 담당하였으며, “변덕스럽고 허스키한 여자 목소리”를 컨셉으로 하였다.
기존 일본어 VOCALOID와 다르게 영어 라이브러리를 수록하고 있어, 데이터 베이스의 용량은 3GB로, 당시 출시된 제품 중 최고로 대용량 VOCALOID였다.

하츠네 미쿠가 출시되기 전 2007년 초부터 일본어·영어 VOCALOID는 검토되고 있었다.
CV 시리즈의 제 1탄으로 아사카와 유의 목소리를 이용한 일본어 버전의 VOCALOID를 발매한 후 영어 라이브러리를 추가할 계획이였지만 계획대로 되지 않아, 하츠네 미쿠와 카가미네 린·렌을 먼저 발매한 후 일어·영어 바이링궐 VOCALOID 제품으로 발매되었다.

 데모송 
 메구리네 루카
 afternoon sunshine
 音のしずく

 메구리네 루카 V4X
 『巡音ルカ V4X』機能紹介デモムービー 
 「巡音ルカV4X」デモソング "シュガーバイン(Short Ver.)" 

 메구리네 루카 V4X English
 「巡音ルカV4X」デモソング "RIP=RELEASE(Short Ver.)” 
 「巡音ルカV4X」デモソング " Just Be Friends(Short Ver.)" 

 미디어 믹스 
 도서 
메이커 비공식 하츠네 믹스 (작:KEI, 출판:ジャイブ)
메구리네 루카의 캐릭터 디자인을 다룬 KEI에 의한 하츠네 미쿠를 주인공으로 하는 만화이다. 만화 내에서 메구리네 루카가 등장한다.
악의 대죄 베노마니아 공의 광기
악곡 베노마니아 공의 광기를 소설화 한 책. 메구리네 루카를 모티브로 한 엘루카 클락워커(잠재우는 공주로부터의 선물까지 계속 등장)와 루카나 옥토가 등장한다.
악의 대죄 엔비자카의 제봉소
악곡 엔비자카의 제봉소를 소설화 한 책.
메구리네 루카를 모티브로 한 Ma와 카요 스도우(동양식 표기:스도우 카요)가 등장한다

 게임 
하츠네 미쿠 -Project DIVA-
하츠네 미쿠를 주역으로 하는 플레이스테이션 포터블용 게임 소프트웨어로, 카가미네 린·렌도 등장한다.
하츠네 미쿠 and Future Stars Project mirai (세가)
2012년 3월 8일 3DS 전용 소프트 《하츠네 미쿠 and Future Stars Project mirai》가 발매되었으며, 2013년 11월 28일에《하츠네 미쿠 Project mirai 2》가 발매, 2015년 5월 28일 《하츠네 미쿠 Project mirai 디럭스》가 한국과 일본에 동시 발매되었다. 북미판은 2015년 9월 9일, 유럽판은 2015년 9월 11일에 발매예정. 메구리네 루카도 등장.
 상품 
넨드로이드 푸치 보컬로이드 #01
2009년 11월 발매.
넨드로이드 메구리네 루카
2010년 1월 발매.
figma 메구리네 루카
2010년 10월 발매.

 같이 보기 

 VOCALOID
 아사카와 유
 캐릭터 보컬 시리즈
 크립톤 퓨처 미디어
 MEIKO
 KAITO
 하츠네 미쿠
 카가미네 린·렌

 각주 

 외부 링크 
 공식 사이트

분류:음악 소프트웨어
분류:VOCALOID
분류:크립톤 퓨처 미디어
분류:2009년 창조된 가공인물
마쓰쿠라성 (도야마현)

섬네일|200px|성안의 마쓰쿠라 성주의 비
마쓰쿠라성()은 도야마현 우오즈시에 있었던 산성이다. 이명으로는 시카쿠마 성(鹿熊城)으로 불리고 있다. 도야마 현 사적으로 지정되어 있다.

 개요 

마쓰쿠라 성은 우오즈 시내 남북쪽에 위치한 높이 430m 시카쿠마 산 정상에 있다. 혼쿠루와에는 수백그루의 벚나무가 심어져 있어 도야마 현내에서는 벚꽃의 명소로 알려져 있다. 산 위에서는 도야마 평야를 한눈에 볼 수 있으며 3면은 절벽으로 된 천혜의 요새이다. 또, 성의 혼쿠루와에서 시노쿠루와까지 일렬로 늘어선 연곽식 산성으로 산기슭의 오미조다이라(大見城平)를 포함해 총 5개 구루와로 구성되어 있다. 도야마 현내에서는 가장 큰 규모의 성이다.

 역사 

마쓰쿠라 성이 문헌에 등장하는 시기는 남북조 시대로 북조측에 가담한 후몬 도시키요(普門俊清)가 남조측에 가담한 에치고 군과 대치해 성에서 농성하였다는 기록이 있다. 아마 이 무렵인 1335년 경에 축성했을 것으로 전해지고 있다. 그 후 성주는 후몬 가문(普門氏), 사쿠라이 가문(桃井氏)을 거쳐 무로마치 시대에 오면 엣추 슈고 하타케야마 가문(畠山氏)의 슈고다이 가문인 시나 가문(椎名氏)의 거성으로 니카와 군을 통치하였다. 오닌의 난을 계기로 슈고 하타케야마 가문의 세력이 약해지자, 엣추는 진보 가문과 시나 가문의 각축장이 되었고, 에치고의 나가오 가문((長尾氏)후일 우에스기 가문(上杉氏))의 원조 얻은 시나 가문이 엣추를 장악한다.

1570년 성주 시나 야스타네는 우에스기 가문을 이반해 가이의 다케다 신겐과 결탁해 대립하였다. 이에 격노한 우에스기 겐신은 대군을 이끌고 공격해 성을 함락하였고, 야스타네는 쫓겨 일향종 문도와 연대해 항쟁을 계속하였다. 하지만, 1576년 하스누마 성이 함락되자, 자결한다. 이 후, 성주로 우에스기 가문의 가신 가와다 나가치카가 입성하지만, 1583년 삿사 나리마사가 이끄는 오다 군에 의해 성이 함락되었고, 성 아래 마을은 평지인 우오즈 성 부근으로 옮겨갔다. 1585년 도요토미 히데요시의 도야마 정벌 후, 삿사 나리마사는 1586년 히고로 전봉되었고, 이를 대신해 가가의 마에다 도시이에가 엣추를 다스린다. 이 무렵 마에다 가문의 가신 아오야마 사토노카미가 우오즈 성에 입성해 이 지역을 통치했다. 성의 폐성 연도는 관해서는 확실치는 않치만, 게이초 연간에 폐성되었다고 한다.

 지성 

마쓰쿠라 성은 얼마간의 지성이 존재한다. 우오즈 시 산간부 일대에 산성군을 형성하였다. 지성은 다음과 같다.

 관광 

교통

 JR 서일본 우오즈역에서 버스로 환승〈시카쿠마 소학교 앞〉에서 하차.

이벤트

 센고쿠노로시 축제가 5월 하순에 마쓰쿠라 성터와 마스카타 성터, 기타야마 성터에서 열린다.

주변 문화시설 및 관광정보

 가토가와 댐
 시라쿠라 터널 - 심령 스포츠
 기타야마 광천 - 온천

 같이 보기 
 엣추 3대 산성
 마스야마 성
 마쓰쿠라 성
 모리야마 성 (도야마 현)

 외부 링크 
 엣추 마쓰쿠라 성 

분류:도야마현의 성
분류:우오즈시의 건축물
분류:우오즈시의 역사
분류:엣추국의 성
엘곤산

엘곤산()은 케냐와 우간다의 국경에 위치한 높이 4,321m의 화산이다. 일본의 후지산이나 멕시코의 포포카테페틀산처럼 완전한 모양의 화산추는 아니지만, 규모에 있어서는 세계적으로 손꼽히는 화산이다. 케냐 쪽 경사면에는 코끼리, 일런드영양 등 많은 종류의 야생동물이 번식하고 있어 국립 공원으로 지정되어 있다.

 참고 문헌 
 

 외부 링크 
 

분류:우간다의 성층 화산
분류:케냐의 성층 화산
분류:우간다의 칼데라 화산
분류:케냐의 칼데라 화산
분류:우간다-케냐 국경
분류:동아프리카 지구대의 화산
분류:4000미터 봉우리
마쓰쿠라성 (기후현 다카야마시)

섬네일
마쓰쿠라성()은 기후현 다카야마시에 있었던 산성이다.

 개요 

높이 856.7m, 비고 360m의 마쓰쿠라 산 정상에 입지해 있는 마쓰쿠라 성은 겨우 7년만 존속하다 폐성된 성이다. 마쓰쿠라 산 정상에 오르면, 히다산맥이 눈앞에 펼쳐져 장관을 이루고 있으며, 산 아래 다카야마 분지를 한눈에 조망할 수 있다. 마쓰쿠라 성은 중앙에 혼마루를 두었고, 그 양 갈래로 니노마루와 산노마루를 배치한 구조를 가지고 있다. 현재 성의 석벽이 잘 보존되어 있다. 1956년 기후 현 중요문화재로 지정되었다.

 역사 
아즈치모모야마 시대

원래 히다 지방은 슈고 교고쿠 가문(京極氏)과 고쿠시(国司)인 아네코지 가문(姉小路氏)이 대대로 다스리고 있었지만, 전란과 내분으로 쇠퇴하고 히다 남부는 미쓰기 가문(三木氏)이 히다 북부는 에마 가문(江馬氏)이 장악하고 있었다. 미쓰기 가문은 지배를 공고히 하기 위해 미쓰기 나오요리가 사쿠라보라 성을 축성해 거점으로 삼은 후, 그 아들 미쓰기 요시요리가 아네가코지 씨로 개명했으며, 종손 아네코지 요리쓰나가 대에 이르면 오다 노부나가와 결탁해 1579년 새로이 마쓰쿠라 성을 쌓고 세력을 확장해 갔다. 1582년 혼노지의 변에서 오다 노부나가가 죽자, 요리쓰나는 엣추의 삿사 나리마사와 결탁해 히다 북부의 에마 가문을 멸하고 시라카와촌를 제외한 히다 전체를 장악했다. 하지만, 하시바 히데요시와 대립한 나머지 1585년 히데요시의 명을 받은 에치젠 오노 성주 가나모리 나가치카의 공격을 받고 성은 함락된다. 그 후 가나모리 가문의 관리하에 성은 개축되었지만, 얼마뒤 다카야마 성 축성에 따라 폐성되었다.

 관광 

교통

 JR 도카이 다카야마역에서 노히 버스로 환승해《히다노사토》에서 하차, 도보로 20분소요.

주변 문화시설 및 관광명소
 다카야마 진야
 다카야마 성터
 오쿠히다 온천마을
 히다 고쿠분지
 히다노사토 - 민속촌
 히다 다카야마 미술관

 같이 보기 
 아네코지 요리쓰나

 외부 링크 
 마쓰쿠라 성 (가나모리 전기)

분류:기후현의 성
분류:다카야마시의 건축물
분류:다카야마시의 역사
분류:히다국의 성
다카야마성 (동음이의)

다카야마성()은 일본의 성의 이름이다.

 다카야마성(高山城) - 기후현 다카야마시에 축성된 성
 다카야마성 (나라현)(高山城) - 나라현 이코마시에 축성된 성
 다카야마성 (히로시마현)(高山城) - 히로시마현 미하라시에 축성된 성
 오카야마현에 축성된 다카야마성 3곳
 다카야마성 (오카야마현 세토우치시)(高山城) - 오카야마현 세토우치시에 축성된 성
 다카야마성 (오카야마현 쓰야마시 유키키타)(高山城) - 오카야마현 쓰야마시 유키키타에 축성된 성
 다카야마성 (오카야마현 쓰야마시 우마가타)(高山城) - 오카야마현 쓰야마시 우마가타에 축성된 성

 같이 보기 
 

분류:일본의 성
다카야마성

섬네일
다카야마성()은 기후현 다카야마시에 있었던 평산성이다.

 개요 
높이 686.6m의 시로야마 산에 축성된 평산성으로 구루와, 해자, 석벽, 성루 등이 남아있다. 망루형 2층3계의 천수를 가진 비교적 실전에 바탕을 둔 옛 성곽의 형식을 띠고 있다. 이는 오다 노부나가가 축성한 아즈치성의 영향을 받을 것으로 보인다.

 역사 
 무로마치 시대 
분안 연간(1444년 ~ 1448년) 히다 슈고 교고쿠 가문의 가신이였던 다가 노리노부(多賀徳言)가 시로야마에 덴진 산성을 쌓았다. 에세 연간(1504년 ~ 1520년) 무렵에는 산정상부에 덴진 산성을 축성하고 부근을 다카야마로 불렀다고《다카야마 외기(高山外記)》에 기록되어 있다. 단 이설도 존재한다.

 아즈치모모야마 시대 ~ 에도 시대 
미쓰기 요리쓰나가 다카야마로 진출해 히다를 평정하고 마쓰쿠라 산에 마쓰쿠라 성을 축조했다. 그 후, 엣추의 삿사 나리마사와 동맹을 맺어 하시바 히데요시에 대항했다. 1585년 히데요시의 명을 받을 에치젠 오노 성주 가나모리 나가치카가 미쓰기 가문을 공격해 멸하고, 히데요시로부터 히다 3만 3천 석을 영지로 받아 입성한다. 당초 나리치카는 나베야마 성을 거처로 삼으려 했지만, 1588년 버려진 덴진 산성을 이용해 다카야마 성을 축조했다. 1600년 혼마루, 니노마루가 완성된 후, 3년 지난 2대 번주 가나모리 아리시게 때에 산노마루가 정비되었다. 축성과 동시에 조카마치를 재정비해 높은 지대에는 무가저택을 조성하고, 그 아래에는 마을을 두었다. 또, 교토를 본따 히가시야마 산에 사원을 조성했다. 성하 마을이 완전히 정비된 것은 3대 가나모리 시게요리 때였다. 1692년 6대 번주 가나모리 요리토키가 데와 가미노야마번로 이봉되자 다카야마 번은 가나자와 번의 마에다 쓰나노리가 위탁 관리한다. 이후 1695년 막부직할령이 되어 다카야마 성은 마에다 가문에 의해 파각되고, 다이칸(代官)의 거처로 다카야마 진야가 조성된다.

현재는 성터 공원으로 정비되었으며 성터는 현 지정사적에 등재되어 있다. 또, 호렌지(法華寺) 본당은 다카야마 성의 건물을 이축한 것이라고 한다.

 관광 
 교통
 JR 도카이 다카야마역에서 하차, 도보로 15분소요.

 주변 문화시설 및 관광명소
 다카야마 진야
 마쓰쿠라 성터
 오쿠히다 온천마을
 히다 고쿠분지
 히다노사토 - 민속촌
 히다 다카야마 미술관

 외부 링크 
 다카야마 성 (가나모리 전기)

분류:기후현의 성
분류:다카야마시의 건축물
분류:1600년 완공된 건축물
분류:다카야마시의 역사
분류:히다국의 성
테트라켄트론과

섬네일
테트라켄트론과(tetracentron科, 학명: )는 과거에 인정되었던 과이다.

2003년의 APG II 식물 분류 체계에서는 이 과를 공시적으로 사용하지는 않았다; 이 식물들을 수레나무과 내에 포함되는 것으로 추측했다. 그러나 APG와 APG II는 진정쌍떡잎식물에 기초 계통군 속에 놓음으로써, 테트라켄트론과의 분리를 허용하고 있다.

이 분리는 계통의 양쪽에 2개의 과를 각각 두고 있다; 테트라켄트론(Tetracentron sinense)가 속한 테트라켄트론과와 수레나무(Trochodendron aralioides)가 속한 수레나무과. 이들 두 종은 속씨식물로써는 매우 드물게도, 물관이 없는 2차 목질부의 특징을 공유하고 있다. 물관없는 나무라는 원시성을 보여주기 때문에 이들 두 종은 분류학적으로 항상 관심을 받아왔다.

1981년의 크론퀴스트 분류 체계는 이들 두 과를 쌍떡잎식물강의 주록나무아강의 수레나무목으로 분류하였다.

달그렌 분류 체계에서도 과(科)와 목(目)의 등급에서는 같은 선택을 했으나, 목(目)이 목련아강의 장미상목 하위에 분류되어 있었다.

1964년에 최종 경신된 엥글러 분류 체계에서는 오히려 더 큰 목인 쌍떡잎식물강의 이판화아강 내의 목련목에 두 과를 분류시켰다.

1935년에 최종 경신된 베트슈타인 분류 체계에서는 쌍떡잎식물강의 이판화아강 내의 Polycarpicae목(목련목의 이전 이름)에 분류시킨 수레나무과에 그 2개의 종을 통합했다

 외부 링크 
 Tetracentraceae in L. Watson and M.J. Dallwitz (1992 onwards). The families of flowering plants : descriptions, illustrations, identification, information retrieval. Version: 3rd May 2006. http://delta-intkey.com .
 Tetracentraceae in the Flora of China
 NCBI Taxonomy Browser
 links at CSDL 

분류:과거에 인정되었던 식물 분류군
분류:진정쌍떡잎식물
꽃장포과

꽃장포과(-菖蒲科, 학명: )는 택사목의 과이다.

이 과가 인정된 것은 최근의 일이다. 2003년의 APG II 분류 체계는 이 과를 인정하고, 외떡잎식물군의 택사목에 분류하였다. 이 과에는 겨우 5개 속에 12종만이 포함된다.

 하위 분류 
 꽃장포속(Tofieldia Huds.)
 Harperocallis McDaniel
 Pleea Michx.
 Triantha (Nutt.) Baker

 계통 분류 

 각주 

 
분류:식물의 과
분류:1995년 기재된 식물
창의적 문제해결 과정

창의적 문제해결 과정 (Creative Problem Solving Process,CPS)는 알렉스 오스본과 시드 파네스에 의해 만들어진 6단계의 창의적 문제 해결법이다. 창의력 문제해결력은 다양한 교수-학습모형을 통해서 계발될 수 있다. 예를 들어 사회과의 주요 교수-학습모형으로 제시되는 탐구학습 모형, 극화학습 모형, 프로젝트 및 주제 수업 등을 통해서 창의적 문제해결력을 신장시킬 수 있다. 그런데, 사회교과목은 그 특성상 새롭기만 해서는 안 되고, 유용성과 적절성을 지닌 문제해결방법이나 산출물을 요구한다. 즉, 정보를 습득하고, 습득한 정보를 바탕으로 문제를 발견하고 해결하기 위해 다양하고, 독창적이며, 타당한 해결방법을 찾아내는 능력이 필요한 것이다. 이러한 것들을 만족시켜 줄 수 있는 교수-학습모형으로 많은 사회교육학자들 사이에서 대두되고 있는 것이 창의적 문제해결(Creative Problem Solving : CPS) 모형이다.

단계
 목표발견 (Objective Finding) : 목표 발견은 문제를 해결하기 위해 가장 중요하거나 시발점을 찾기 위하여 본인이 중요하게 생각하는 목표나 개인적으로 문제를 다루는 스타일을 고려하는 것을 말한다. 여기서 주요 관심사는 창의적 문제 해결 노력이 바르게 나아갈 수 있도록 목표와 영역을 정하는 것이다. 이를 위해서 목표 진술문을 작성해야 한다. 목표 진술문은 명쾌하고 간결한 형태의 문장으로 나타나며 수업을 통하여 나아가기를 원하는 방향을 제시한다. 다양한 목표 진술문은 학생들의 흥미와 영향력 그리고 상상력의 활용여부, 중요성 그리고 즉시성의 정도에 따라 평가되고 선정된다.
 사실발견 (Fact Finding) : 이 단계는 이전 단계에서 수집한 모든 정보를 검토하는 단계에서 시작된다. 그리고 문제를 더 잘 이해하기 위해 그 문제를 둘러싼 모든 정보들 - 사실, 느낌, 의문점, 스스로 느끼는 예감과 관심(걱정) - 들을 면밀히 검사하게 된다. 자료 발견 단계에서는 학습과제나 문제 상황과 관련된 모든 정보를 고려하게 된다. 이 단계에서는 누가, 언제, 어디서, 무엇을, 왜, 어떻게 라는 6개의 의문사로 시작되는 질문들을 제안하고 바라는 미래의 상태와 현재의 실제 모습을 다양하게 기술해 봄으로써 제안하고 바라는 미래의 상태와 현재의 실제 사실들을 다양하게 기술해 봄으로써 다양한 자료를 찾을 수 있다. 지식, 경험, 지각, 느낌, 의문점 등과 관련된 풍부한 자료 중에서 실제의 상황을 이해하는 데 도움이 될 수 있는 자료들만 선별하고 분류하여 조직해야 한다.
 문제 발견 (Problem Finding): 이 단계에서의 중요한 일은 이전 단계에서 접했던 중요한 정보를 가지고 한 문제를 형식화하는 것, 즉 문제를 정하는 것이다. 즉 해결하고자 하는 학습 문제나 관심이 있는 구체적인 영역을 진술하는 것이다. 이때 작성된 진술문에는 문제 소유자, 목적, 방법, 그리고 행위 동사가 포함되어야 한다. 문제 진술문은 부정적인 표현이나 사고를 억제하는 진술은 지양되어야 한다. 뿐만 아니라 간결하면서도 새로운 아이디어를 발견한 가능성이 있도록 표현되어야 하고 사고를 제한하는 기준들로부터 벗어나서 원하는 논쟁점을 진술해야 한다. 그리고 다양한 문제 진술문 중에서 새로운 아이디어나 가능한 해결안을 고무하고 상황의 본질이 가장 적절하게 정의된 문제 진술문을 선정해야 한다.
 아이디어 발견 (Idea Finding) : 일단 적합하고 작업 가능한 문제를 정리하여 문자화한 수에 가능한 한 많은 아이디어를 산출해야 한다. 즉 확산적 사고에 보다 강조를 두는 것으로, 이 단계를 거치는 동안 새롭고 특이한 아이디어를 생산하기 위해 여러 가지 다양한 기술 혹은 전략을 사용하게 된다. 이때 판단을 유예하는 것은 많은 도움이 된다. 가능한 한 많은 아이디어를 찾으려 할 때에 너무 빨리, 혹은 너무 많은 평가를 하는 것은 생각을 억제할 수도 있고 매우 특이하고 가능성 있는 아이디어를 간과하는 원인이 되기도 한다. 아이디어의 평가를 나중에 하는 것이 평가로 인하여 잃어버리거나 거부당한 아이디어를 재생시키는 것보다 훨씬 더 쉽다.
 해결책 발견 (Solution Finding) : 아이디어를 목록화한 후에 문제를 해결하는 데 가장 가능성이 높은 해결책을 결정하는 단계이다. 이 단계에서 먼저 아이디어를 평가하는 데 쓰일 기준을 만들고 그 다음 기준을 토대로 아이디어들을 상세하고 조직적으로 평가한다. 이때 단순히 한 가지 아이디어만을 선택하고 나머지를 버리는 것도 아니고, 완벽한 아이디어만을 찾는 것도 아니다. 지금 갖고 있는 아이디어들 중에서 문제 해결에 가장 가능성이 있다고 생각되는 것을 찾으려고 하는 것이다.
 수용안 발견 (Acceptance Finding) : 해결책 발견이 아이디어를 해결책으로 바꾸는 데 초점을 두는 반면에 수용안 발견은 현재의 상황을, 바라는 미래 상태로 바꾸는 행동에 초점을 둔다. 이때 행동으로 옮기는 데 있어 영향을 미치는 요인들을 확인해야 한다. 영향을 미치는 요인 중 방해가 되는 요인과 제한점을 확인하고 그것을 극복하는 방법을 구안해야 한다. 또한 해결안을 수용하기 위해 취해야 할 잠재적인 행동 단계를 산출하고 계획을 수렴해야 한다.

 각주 

분류:디자인
분류:문제 해결
분류:생각
분류:창조성
분류:혁신 경영
노동쟁의

노동쟁의(勞動爭議)는 노동법상으로는 노동조합과 사용자 관계에 있어 근로조건에 관한 의견의 불일치로 인하여 발생되는 분쟁을 의미한다. 쟁의방법으로는 파업, 보이콧(boycott), 사보타지(sabotage), 준법투쟁 등이 있다.

평화적인 단체교섭이 단체협약의 체결에 이르지 못하고 분열된 경우에는 어떤 형태의 실력행사를 하지 않더라도 노동쟁의가 발생한 것으로 본다. 그래서 노동쟁의는 노동조합과 사용자가 이러한 분쟁상태에서 자기측에 유리하게 하려고 그 주장을 관철할 목적으로 행하는 투쟁행위로서 업무의 정상적인 운영을 저해하는 것을 의미하는 쟁의행위와는 엄연히 구별된다. 형법상으로는 노동쟁의행위가 형법상 범죄로 인정되지 않는 경우인데 노동쟁의행위가 헌법과 헌법에 근거한 노동조합 및 노동관계조정법에 따라 행해진 때에는 법률에 의해 허용된 정당행위로 본다.

 판례 
 쟁의행위가 추구하는 목적 중 일부가 정당하지 못한 경우에는 주된 목적 내지 진정한 목적을 기준으로 그 정당성 여부를 판단하여야 한다.
 정리해고나 사업조직의 통폐합 등 기업의 구조조정 실시 여부는 경영주체의 고도의 경영상 결단에 속하는 사항으로서 원칙적으로 단체교섭의 대상이 될 수 없어, 그것이 긴박한 경영상의 필요나 합리적 이유 없이 불순한 의도로 추진된다는 등의 특별한 사정이 없음에도 노동조합이 실질적으로 그 실시 자체를 반대하기 위하여 쟁의행위로 나아간다면, 비록 그러한 구조조정의 실시가 근로자들의 지위나 근로조건의 변경을 필연적으로 수반한다 하더라도, 그 쟁의행위는 목적의 정당성을 인정할 수 없다.
 그 절차에 관하여 쟁의행위를 함에 있어 조합원의 직접·비밀·무기명투표에 의한 찬성결정이라는 절차를 거쳐야 한다는 노동조합및노동관계조정법 제41조 제1항의 규정은 노동조합의 자주적이고 민주적인 운영을 도모함과 아울러 쟁의행위에 참가한 근로자들이 사후에 그 쟁의행위의 정당성 유무와 관련하여 어떠한 불이익을 당하지 않도록 그 개시에 관한 조합의사의 결정에 보다 신중을 기하기 위하여 마련된 규정이므로 위의 절차를 위반한 쟁의행위는 그 절차를 따를 수 없는 객관적인 사정이 인정되지 아니하는 한 정당성이 상실된다
 사용자의 직장폐쇄는 노사간의 교섭태도, 경과, 근로자측 쟁의행위의 태양, 그로 인하여 사용자측이 받는 타격의 정도 등에 관한 구체적 사정에 비추어 형평의 견지에서 근로자측의 쟁의행위에 대한 대항·방위 수단으로서 상당성이 인정되는 경우에 한하여 정당한 쟁의행위로 평가받을 수 있는 것이고, 사용자의 직장폐쇄가 정당한 쟁의행위로 인정되지 아니하는 때에는 적법한 쟁의행위로서 사업장을 점거 중인 근로자들이 직장폐쇄를 단행한 사용자로부터 퇴거 요구를 받고 이에 불응한 채 직장점거를 계속하더라도 퇴거불응죄가 성립하지 아니한다
 같이 보기 
 노동법
 파업

 참고 자료
비요

비요(費曜, ? ~ ?)는 중국 삼국 시대 위나라의 장군이다. 한자 표기가 보통은 費曜인데 費耀, 費瑤, 費繇로 쓰인 경우도 있다. 관서(關西)에서 복무했고 후장군까지 올랐다.

 생애 
220년(연강 원년) 주천군 일대에서 들고일어난 장진(張進) 등을 금성태수 소칙이 진압하였다. 조진의 명령으로 비요도 가서 도왔다. 221년(황초 2년) 양주의 노수호(盧水胡) 이건기첩(伊健妓妾), 치원다(治元多) 등이 위나라에 반기를 들었다. 장기가 양주자사로 전임되어 토벌을 맡고 비요와 하후유(夏侯儒)도 후속부대로 파견되었다. 장기는 속공과 복병을 구사하여 대승을 거두었고 비요도 하후유보다 먼저 도착해 도움을 주었다.

228년(태화 2년) 제갈량이 북벌을 개시하였다. 그 선봉 부대를 장합과 함께 가정(街亭)에서 분쇄하여 수포로 만들었다. 섣달, 제갈량이 다시 북진해 진창성(陳倉城)이 포위당하자 조진의 명을 받아 지원군으로 달려갔다. 230년 위연과 오의가 강족이 있는 남안군으로 들어갔기에 옹주자사 곽회와 아울러 양계(陽谿)에서 맞섰다가 패하였다. 231년 지휘관이 사마의로 바뀌었다. 대릉, 곽회와 더불어 군사 4천 명으로 천수군 상규현(上邽縣)를 지켰는데 이곳에서 사마의를 요격하려던 제갈량의 공격을 받아 격파당했다.

 삼국지연의 
사서가 아닌 소설 《삼국지연의》에서는 費耀(비요)로 표기하였다. 제갈량의 제2차 북벌 때 조진의 부장으로 등장한다. 내통해온 강유를 수상히 여겨 조진에게 ‘내통이 사실이라면 조진에게 공을 돌리고 계략이라면 자신이 감당하겠다’며 본대는 기다리게 하고 자원해서 군 일부인 5만 명을 이끌고 나선다. 비요의 예상대로 함정이었고 대패해 자결한다. 제갈량과 강유는 조진을 낚지 못한 것을 아쉬워한다.

 같이 보기 
 삼국지 인물 목록
 각주 

분류:생몰년 미상
분류:조위의 후장군
고바야시 다케시

고바야시 다케시()는 일본의 작곡가이자 작사가, 편곡가, 음악 프로듀서, 키보드 플레이어이다. 특히 Mr.Children의 프로듀서로 유명하다.

마이 리틀 러버의 전 멤버이자 Mr.Children, 마이 리틀 러버, 레미오로멘, Salyu등이 소속한 연예기획사 우롱샤의 사장이기도 하다.

또, 이와이 슌지와 팀을 이룬 《스왈로우테일 버터플라이》를 시작으로 많은 영화음악을 담당한다.

 작품 
 영화음악 
 《이나무라 제인》(1990)
 《스왈로우테일 버터플라이》(1996)
 《릴리 슈슈의 모든 것》(2001)
 《심호흡의 필요》(2004)
 《지하철에 타서》(2006)
 《행복한 식탁》(2007)
 《미드나이트 이글》(2007)
 《하프웨이》(2009)
 《BANDAGE》(2010) - 첫 영화감독작품 / 아카니시 진 주연
 《터미널》(2015)

 외부 링크 
 monologue (ap bank사이트 안의 일기)

분류:1959년 출생
분류:살아있는 사람
분류:일본의 작곡가
분류:일본의 작사가
분류:야마가타현 출신
분류:일본의 음악 프로듀서
시헌력

시헌력(時憲曆)은 서양천문학의 영향을 받아 청나라에서 만들어진 태음태양력의 한 종류로, 청나라는 1645년, 조선은 1653년부터 사용한 역법이다.

서양 천문학을 동양 역법에 적용하려는 구상은 원래 명나라 시대의 마테오 리치(1552~1610)의 생각이었고 그의 발상은 서광계, 이지조 등의 명나라 학자들에게 큰 영향을 미쳤다. 마테오 리치는 본국에 과학 재능을 가진 선교사들을 보낼 것을 요청했다.

마테오 리치는 기존의 우르시스, 디아스 신부와 함께 기존의 대통력과 회회력의 결함을 보충한 서약역선을 번역하여 중국에 소개하였다. 그리고 마테오 리치 사후, 서광계, 이지조 등과 아담샬 등 새로운 서양 선교사들과 함께 서양 천문학을 동양 역법에 적용하는 연구를 이어갔으며, 그들은 명 말 숭정제 때 <숭정역서>를 만들었으나 혼란한 시국(이자성의 난, 청나라의 침공) 때문에 시행되지 못하고 청대에 <숭정역서>를 약간 보완해 완성한 것이 바로 <시헌력>이다. 시헌력은 평기법(平氣法)을 폐지하고 처음으로 정기법(定氣法)을 사용하였다.

조선 초에는 고려 공민왕 때 명나라에서 가져온 대통력(大統曆)을 사용하였으며, 세종 때에는 회회력을 바탕으로 고쳤으나 대통력과 유사한 것이 많았다. 정두원과 소현세자가 청나라에서 귀국할 때 여러 가지 서양 문물을 가져오면서 조선에도 역법 개정의 기운이 무르익었다. 1645년(인조 23년) 관상감 제조(提調)로 있던 김육이 상소하여 시헌력의 채용을 주장하였다. 그리하여 청나라의 아담 샬에게 시헌력에 대해 배운후 귀국하였고 그 후 10여 년 동안 연구를 거듭한 결과 1653년(효종 4년)에 시헌력을 시행하게 되었다.

 같이 보기 
 시각 (단위)

 각주 

분류:서광계의 작품
분류:중국력
배터리 (야구)

섬네일|200px|야구 팀의 투수와 포수는 총체적으로 '배터리'라고 불린다.

배터리()는 야구에서 투수와 포수를 뜻하며, 이들은 서로의 관계에 따라 배터리맨(batterymen) 또는 배터리메이트(batterymates)라고 불리기도 한다.

 역사 
섬네일|120px|헨리 채드윅 (기자)는 야구 용어에 "배터리"라는 용어를 부여했다.

 용어의 기원 
야구에서 '배터리'라는 단어의 사용은 1860년대 헨리 채드윅 (기자)가 팀 투수진의 화력과 당시 남북 전쟁에서 사용되던 포대에서 영감을 받아 처음 사용했다. 이후 이 용어는 투수와 포수의 결합된 효과를 나타내는 용어로 발전했다.

 선호하는 배터리메이트와 투구 
야구 역사 전반에 걸쳐 팀들이 일반적으로 여러 포수를 보유했음에도 불구하고, 스타 투수들은 종종 한 명의 배터리메이트와 꾸준히 협력하는 것에 익숙함을 선호했다.

20세기 초, 일부 유명 투수들은 자신들이 선호하는 포수를 직접 고르기로 유명했다. 스포츠 기자 프레드 리엡은 크리스티 매슈히 / 프랭크 보워맨 배터리가 1899년 뉴욕 자이언츠와 함께 시작되었고, 잭 쿰스 / 잭 랩은 1908년 필라델피아 애슬레틱스와 함께 시작되었으며, 사이 영 / 루 크리거는 1901년 보스턴 아메리칸즈 (이후 보스턴 레드삭스)와 함께 가장 큰 주목을 받았고, 그로버 클리블랜드 알렉산더 / 빌 킬레퍼는 1911년 필라델피아 필리스와 함께 시작되었다고 회상한다. 다른 성공적인 배터리로는 1904년에 시작된 에드 월시 / 빌리 설리번, 그리고 1923년에 시작된 월터 존슨 / 머디 루엘과 대지 밴스 / 행크 드베리가 있었다.

1976년, 몇몇 메이저 리그 투수들은 자신들이 선호하는 포수를 선택했는데, 이는 수십 년 동안 사라졌던 관행이었다. 예를 들어, 필라델피아 필리스의 포수 밥 분은 당대 최고의 포수 중 한 명이었지만, 투수 스티브 칼턴의 요청으로 팀 맥카버로 교체되었다. 칼턴/맥카버 조합은 그 시즌 칼턴의 35경기 중 32경기에서 잘 통했고, 플레이오프 경기에서도 한 번 통했다. 둘은 이전에 세인트루이스 카디널스에서 4년 동안 (1966-69) 배터리메이트였다. 또 다른 선택에 의한 배터리는 1976년에 디트로이트 타이거스에 새로 합류한 미신적인 신인 투수 마크 피드리치로, 그는 신인 포수 브루스 킴을 포수 자리에 고집했다. 피드리치/킴 조합은 1976 시즌 피드리치의 29경기 모두를 선발로 출전했다. 둘은 1977년까지 배터리로 계속 활약했다.

너클볼 투수들은 특이한 투구를 잡기 어렵기 때문에 "개인" 배터리메이트와 투구하는 것을 선호하는 경우가 많았다. 한 가지 주목할 만한 예는 보스턴 레드삭스 투수 팀 웨이크필드와 그가 선호하는 포수 더그 미라벨리였다.

 최다 선발 출전 

아래 표는 1914년 이후 200경기 이상 함께 선발 출전한 배터리메이트를 보여준다.

특히 주목할 만한 것은 1925년~1933년 필라델피아 애슬레틱스의 레프티 그로브 (빌 제임스에 의해 역대 두 번째 위대한 투수로 평가됨)와 미키 코크런 (제임스에 의해 여덟 번째 위대한 포수로 평가됨)을 포함한 아래의 다섯 명의 명예의 전당 배터리, 그리고 1950년부터 1963년까지 뉴욕 양키스에서 여러 월드 시리즈에 함께 출전한 요기 베라와 화이티 포드이다.

 최다 노히트 노런 

아래 표는 메이저 리그 노히트 노런 최다 기록 (2회)을 공유하는 배터리 조합을 나열한다.

(*) 포수 실버 플린트와 킹 켈리는 코코런의 1880년 8월 19일 노히트 노런에서 포수 임무를 공유했다.

 형제 배터리 
아래 메이저 리그 형제 배터리 차트는 단일 메이저 리그 시즌 동안 같은 메이저 리그 팀에서 뛰었던 투수/포수 형제들을 나열한다. 이들은 실제로 메이저 리그 경기에서 배터리로 활약했을 수도 있고, 그렇지 않을 수도 있다.

아래 목록 중에서 특히 독특한 경우는 모트 쿠퍼와 워커 쿠퍼로, 이들은 1942년과 1943년 메이저 리그 베이스볼 올스타전에서 내셔널 리그의 선발 배터리를 구성했으며, 또한 1942년, 1943년, 그리고 1944년 월드 시리즈에서 배터리로 출전한 유일한 형제 배터리이다.

 기타 기록 및 최초 사례 
섬네일|150px|right|포수 모지스 플리트우드 워커 (사진)와 조지 스토비는 프로 야구 최초의 흑인 배터리를 이뤘다.
섬네일|150px|right|프랭크 던컨 주니어 (사진)와 그의 아들 프랭크 던컨 3세는 1941년 캔자스시티 모나크스의 유일한 메이저 리그 부자 배터리로 알려져 있다.

 최다 출전 경기 
가장 많은 경기에 함께 출전한 배터리는 1995년부터 2011년까지 뉴욕 양키스에서 598경기를 함께 출전한 마리아노 리베라와 호르헤 포사다이다.

 최다 승리 
선발 배터리로서 팀 최다 승리 기록은 애덤 웨인라이트와 야디에르 몰리나가 세운 213승이다.

 최다 이닝 
1914년부터 1928년까지 시카고 화이트삭스에서 함께 뛰었던 레드 파베르와 레이 샬크는 배터리로서 가장 많은 총 이닝(2553.2이닝)을 기록했다.

 단일 경기 기록 
샌프란시스코 자이언츠의 매디슨 범가너와 버스터 포지는 2014년 7월 13일 애리조나 다이아몬드백스를 상대로 메이저 리그 최초로 같은 경기에서 만루 홈런을 친 배터리가 되었다. 이 홈런은 투수 범가너의 시즌 두 번째 만루 홈런이었다(4월 11일).

 최초의 흑인 배터리 
투수 조지 스토비와 포수 모지스 플리트우드 워커는 1887년 인터내셔널 협회의 뉴어크 리틀 자이언츠에서 팀을 이루면서 프로 야구 역사상 최초의 흑인 배터리를 형성했다. 이 콤비는 시즌 초반 10연승을 기록했지만, 7월 15일 시카고 화이트 스타킹스가 경기를 거부하면서 리그에서 컬러 라인을 시행하게 되었다.

 부자 배터리 
1941년 캔자스시티 모나크스의 프랭크 던컨 주니어와 그의 아들 프랭크 던컨 3세는 메이저 리그 역사상 유일한 부자 배터리로 알려져 있다.

2012년 9월 7일 경기에서 전 메이저리거 로저 클레멘스는 은퇴 후 마이너 리그 애틀란틱 리그의 슈가랜드 스키터스에서 투구하기 위해 복귀했고, 그의 아들 코비 클레멘스와 배터리를 형성했다.

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 각주 

 외부 링크 
 3,000개 이상의 아웃을 기록한 배터리 (1893–2017).

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납속책

납속책(納粟策)은 조선 초기 이후부터 군량(軍糧) 등 재정 궁핍과 구호 대책을 보호하기 위하여 행하였던 재정 정책의 하나이다. 납속수직(納粟受職)이라고도 한다.

 조선 전기 
납속책은 미(米) 혹은 전미를 헌납하면 죄인을 풀어주거나 신분을 상승시켜주는 등, 그에 적합한 상을 주는 것으로, 1469년(예종 1) 황해도와 강원도의 절도사가 한명회에게 납속환염(納粟換鹽)을 청한 일이 있었으며, 1480년(성종 11) 서거정은 한제(漢制)에 따라 납속보관(納粟補官)을 건의하였고, 1481년(성종 12) 경기관찰사 손순효(孫舜孝)도 건의하였다. 1485년(성종 16)에 비로소 경기·충청·전라·경상·강원·영안도 감사에 납속 시행을 명했다.

1553년(명종 8) 경상도 기민(飢民) 구제를 위하여 삼남 지방의 납속자를 모집하였는데, 사족이 납속하면 관직을 주고, 공사천(公私賤) 및 제색군사(諸色軍士)는 납속량(納粟量)에 따라 각각 가능한 청을 들어주었고, 장도(臟盜) 및 강상(綱常)에 관련된 자를 제외한 유배 이하의 죄인은 죄를 면해 주었다.

 임진왜란 이후 
선조 때에는 임진왜란으로 재정이 탕진되었기 때문에 납속의 필요성이 절실하게 되었다. 1593년(선조 26)에는 호조의 건의로 납속사목을 결정하였는데, 다음과 같다.
 향리는 3섬(石)의 납속으로 3년 면역(免役), 15년간 매년 1섬씩 15섬의 납속이면 기신면역(己身免役)하고, 30섬이면 참하영직(參下影職)을 주며, 40섬이면 참하영직을 주고, 그의 아들의 신역을 면제한다. 45섬이면 상당한 군직(軍職)을 주고, 80섬이면 동반의 실직(實職)을 준다.
 사족은 3섬이면 참하영직, 8섬이면 6품 영직(影職), 20섬이면 동반 9품, 25섬이면 동반 8품, 30섬이면 동반 7품, 70섬이면 동반 종3품, 100섬이면 동반 정3품, 현직자는 매10섬이면 승품(陞品), 자궁자(資窮者)는 30섬이면 당상(堂上)에 승진되었다.
 서얼은 5섬이면 겸사복(兼司僕)·우림위(羽林衛) 군직 6품, 15섬이면 기신의 허통(許通), 20섬이면 모든 자녀의 허통, 30섬이면 참하영직, 40섬이면 6품 영직, 50섬이면 5품 영직, 60섬이면 동반 9품, 80섬이면 동반 8품, 90섬이면 동반 7품, 100섬이면 동반 6품을 주도록 규정되었다.
1594년 사목 중 사족 및 죄 지은 사실이 없는 무고한 평민만 60세 이전부터 매년 1섬씩 납속하면 80세까지 생존을 예상하고 당상에 승진시켜 납속의 모집 범위를 확장시켰고, 1595년 사목을 개정하였다.

 폐단 
납속책으로써 부족한 재정을 메우려는 데서 많은 모순이 생겼으니, 그 예로는 납속으로 직을 얻었던 군기주부 김윤창(金允昌) 그리고 납속 책임자인 경상우수사 유형(柳珩) 등이 1600년(선조 33)에 파직된 것이다. 죄인들의 형면(形免)은 사회의 많은 물의를 일으켰으므로 1583년(선조 16) 강섬(姜暹)은 북도(北道)의 죄인이 납속으로 면죄되는 폐를 지적하였다.

 같이 보기 
 공명첩
 수봉
 정약용
 족보

 각주 

분류:조선의 경제
분류:재정
분류:사회 계급
분류:사회 보장