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타라스크

섬네일|타라스크 인형 (정면).

타라스크는 가톨릭교회 성인들의 이야기를 적어놓은 《황금전설》의 제100장 성녀 마르타의 이야기, 그리고 프랑스의 민화와 전설에 등장하는 물속에 사는 괴물이다.

 전설 
타라스크는 바다의 요물인 레비아탄과 당나귀 사이에 태어난 괴물로 알려졌다. 턱에는 악어같이 길고 날카로운 이빨이 있고, 몸의 양옆을 뒤덮은 단단한 비늘은 등딱지처럼 보이며 날카로운 돌기가 나 있다. 또한 여섯 개의 작은 발끝에는 날카로운 발톱이 있고, 뱀처럼 자유자재로 움직이는 꼬리를 가지고 있다. 그리고 강한 독성분이 든 숨결과, 공기나 물에 닿으면 불타오르는 대변을 무기로 삼고 있었다. 전체적으로는 물고기와 짐승이 섞여 있는 악어 같은 모습인데, 사람을 한 입에 삼켜버릴 정도로 거대했다고 전해진다.

원래는 소아시아의 시리아에 살고 있었으나, 1세기 무렵 지중해를 건너 강물을 거슬러 올라와서 프랑스 중부의 론강 강변에 있는 넬루크라는 마을 근처에 서식하게 되었다.

타라스크의 은신처는 강 중심에 있는 소용돌이 속의 동굴이었다. 이 괴물은 배가 고프면 은신처에서 기어나와 강바닥에 몸을 누이고 수면 위를 지나가는 배나 여행객을 습격해서 잡아먹었다. 이 때문에 매우 곤란해진 넬루크와 인근 마을 사람들은 몇 번씩이나 타라스크를 퇴치하기 위해 나섰지만 딱딱한 등딱지에는 어떠한 무기도 소용이 없었고, 거꾸로 대변이 만들어내는 불꽃에 쫓겨 도망치는 것이 고작이었다.

이윽고 타라스크의 소문은 프랑스 전국으로 퍼져서 성녀 마르타의 귀에도 들어갔다. 그녀는 그리스도교를 선교하려고 마침 넬루크 근처에 와 있었다. 그녀는 괴물을 퇴치하리라 결심하고 타라스크가 사는 강으로 향했다.

타라스크가 강 근처에서 사람을 먹고 있을 때 숲속에서 성녀 마르타가 나타났다. 타라스크는 그녀를 잡아먹으려고 곧장 덤벼들었다. 그러나 성녀는 조금도 당황하지 않고 눈앞에 다가오는 타라스크에게 성수를 뿌린 다음 십자가를 앞으로 내밀었다.

그러자 맹수처럼 펄펄 날뛰던 타라스크는 금세 얌전하게 바뀌었다. 그녀는 조용해진 타라스크의 목을 자신의 허리띠로 묶었는데, 그 띠는 순식간에 하느님의 힘으로 강철처럼 단단해져서 절대로 끊어지지 않게 되었다.

얌전해진 타라스크는 이윽고 성녀 마르타를 보려고 뒤쫓아온 마을 사람들이 던진 돌에 맞아 결국 죽고 말았다.

흉악한 타라스크를 이렇듯 간단하게 복종시킨 하느님의 힘에 마을 사람들은 감복하여 모두 그리스도교로 개종했다. 그리고 성녀 마르타의 위업을 칭송하는 뜻에서 넬루크의 마을 이름을 타라스콩이라 부르게 되었다. 이리하여 지금까지도 타라스콩에서는 타라스크의 퇴치를 기뻐하는 축제가 해마다 열리며, 괴물 타라스크 모양으로 만들어진 인형이 축제 행렬과 함께 온 마을을 누비며 다닌다.

 같이 보기 
 쿠파 (캐릭터)
 각주 

분류:프랑스의 전설의 생물
분류:기독교 전설의 생물
분류:신화의 잡종
분류:드래곤
분류:부슈뒤론주의 문화
분류:인류 구전 및 무형 유산 걸작
분류:기독교 민속
순천 검단산성

순천 검단산성(順天 劍丹山城)은 전라남도 순천시 해룡면에 있는 산성이다. 1999년 12월 29일 대한민국의 사적 제418호로 지정되었다.
정유재란때에 조선명군(朝鮮明軍)의 연합군이 주둔하여 순천왜성에 주둔하고 있던 일본군(日本軍)과 격전을 벌였던 전적지이며 그 당시에 축성하였던 것으로 알려져 왔던 유적이다.

 현지 안내문 

 개요 
‘검단산’으로 부르고 있으며 도상(圖上)에는 피봉산(皮峰山)으로 나타나 있다. 피봉산 혹은 검단산은 해발 138.4m의 낮은 산이며, 여수반도와 순천지역을 연결하는 길목에 위치하고 광양만이 눈 앞에 보이는 요새지역이다.산성은 피봉산의 7~9부 능선에 형성되어 산의 중복보다 높은 위치에 자리 잡고 있으며, 산정부의 일정한 공간을 둘러싸고 있다. 해룡면사무소에서 고법마을 지나 순천 왜성으로 가는 도로변에서 등산로를 따라 약 15분 정도 걸어서 올라가면 산성에 이른다.
광양만과 순천만의 중간부분 내륙에 있는 검단산성은 동경 127°31′33″, 북위 34°54′41″에 위치하고 있다. 동쪽에 있는 순천 왜성과는 직선거리로 2.5km 정도 떨어져 있어 산성에서 육안으로 보이며, 백제시대 당시 순천의 치소(治所)로 추정되고 있는 순천시 홍내동에 위치한 해룡산 토성과는 직선거리로 4.3km 떨어져 있다. 검단산의 서쪽에는 해발 182m의 천황산(天皇山)이 있고 동남쪽에는 해발 103.5m의 배부락산이 있으며 북쪽으로는 해발 121.9m의 옥녀봉(玉女峰)이 있다. 검단산은 이들 산 중간에 첨산과 같이 뾰족 솟은 작은 산이지만 광양만과 순천만의 중간 내륙에 자리잡고 있으며 여수반도의 길목에 위치하여 지리적으로 매우 중요하다. 이 산의 남쪽 고개 즉 현재 국도 17호선이 관통하는 고개를 ‘검단고개’라 하는데 옛부터 이곳은 순천과 여수간의 대로(大路)로서 여수반도에서 순천으로 향하기 위해서는 반드시 거처야 하는 길이고 고개였다.
이와같이 검단산성은 순천의 동남쪽에 자리잡고 있으며, 남해의 광양만과 여수반도의 길목에 위치하고 있다.

검단산성은 6~7세기에 걸쳐 축성된 백제시대 성으로 그 당시의 유물(토기, 기와)연지·저장공·건물지·문지·수문 등이 발견되었고 정유재란 때에는 조선군과 명군의 연합군이 순천 왜성에 주둔한 왜군과 대치하면서 임시로 사용했으리라 추정된다. 산성의 형식은 산봉우리에다 마치 테를 두른 것처럼 보이는 테뫼식이다. 성벽 축조방법은 협축식으로 성의 총길이는 430m, 내벽 높이는 1~3m, 외벽 높이는 4~6m, 두께는 5m 정도 되는 산성이다.

 참고 자료 
 
 

분류:전라남도의 성
분류:전라남도의 사적
분류:순천시 (전라남도)의 건축물
분류:백제의 성
분류:해제된 전라남도의 기념물
여수 충민사

여수 충민사(麗水 忠愍祠)는 대한민국 전라남도 여수시에 있는 사당으로 충무공 이순신, 의민공 이억기, 충현공 안홍국의 위패가 봉안된 곳이다. 1993년 6월 1일 대한민국의 사적 제381호로 지정되었다.

아산 현충사보다 105년 전에 지은 충무공 사액사당 제1호이다.

1601년(선조 34년) 영의정 오성 부원군 백사 이항복의 계청을 받아 왕명으로 통제사 이시언이 건립한 충무공의 사당으로 국내 최초이며, 최고의 것이다. 1868년(고종 5년) 대원군의 전국 서원 철폐 때 훼철되어 단만을 쌓았다가 1873년(고종 10년) 중수하였으나 1919년 일제의 탄압으로 다시 철폐되었다.

광복 후 1947년 복설, 현재는 여수 여천 충무공 유적 영구보존회에서 관리하고 있으나, 성역화 사업에는 조금 미흡한 점이 있다. 중건된 사우에는 충무공 이순신 장군을 주벽으로 하고 의민공 이억기, 충현공 안홍국을 배향하고 있다. 우부승지 김사용이 계청하여 사액(충민사공)을 받았다. 그 당시에는 목조 와즙의 맞배집으로 정면 3칸, 측면 2칸의 집이었다.

1971년부터 여수 여천 유림들이 중심이 되어 정화사업 5개년 계획을 수립하여 1975년부터 공사하고 착공으로 현재에 이르고 있다.

 배향 인물 
 이순신
 이억기
 안홍국

 각주 

 참고 자료 
 

 외부 링크 
 

분류:전라남도의 사적
충민사
분류:충렬사
분류:이순신
충민사
분류:전라남도의 사당
여수 진남관

여수 진남관(麗水 鎭南館)은 대한민국 전라남도 여수시에 있는 건축물이다. 조선시대 사백여 년간 수군의 본거지(전라좌수영)로 혹은 구국의 성지로 이용되었고 전승의 사명을 다한 역사적 현장으로 여수를 상징하는 곳이다. 2001년 4월 17일 대한민국의 국보 제304호로 지정되었다.

 역사 
진남관 정면에 있는 망해루는 일제강점기에 철거된 것을 1991년 4월에 재 복원한 2층 누각이다. 또한 1599년 선조 32년 기해년 12월에 통제사 겸 전라좌수사로 부임한 이시언이 정유재란으로 불타버린 진해루터에 세운 75칸의 거대한 객사이다. 그 후 절도사 이도빈이 1664년 갑진년에 개축하고 숙종 42년(1716) 94대 이여옥 수사 때 불의의 화재로 소실되고 숙종 44년(1718) 95대 수사 이재면이 건립하여 현재에 이르고 있다.

이 객사는 조선 역대 왕들의 궐패를 모시고 매월 초하루와 보름에는 정례참배를 행했으며 또한 국가에 경사가 있을 때는 하례를 드리고 나라에 슬픔이 있을 때는 봉도식을 관민일동이 수행해 왔다. 1910년 고종 4년 경술년 때에는 여수공립보통학교를 시초로 여수중학교와 야간상업중학원 등의 학교로 사용한 바 있다. 준국보 제480호로 1959년에는 보물 제324호로 지정됨에 따라 본격적으로 보수에 착수하게 되었으며, 1973년 단청을 하고 1978년에 4억 2천만원을 투입하여 진입도로를 개설한 바 있다. 2001년, 국보로 승격 지정했다.

건평 240평, 정면 15칸, 측면 5칸으로 길이 75cm, 높이 14m, 둘레 2.4m의 기둥 68개가 거대하고 웅장한 모양을 자랑하며 한국 최대의 단층 목조건물이다. 조선 초기 객사양식으로서 보기 드문 건물이다. 공포는 기둥 위에만 배치하고 그 사이의 공간에는 화반을 받쳤는데 이러한 구성의 건축은 주심포 내지는 익공집계통의 수법에 의하여 2출목으로 짜올려서 외목도리를 받쳤다. 건물의 전후면에는 안쪽으로 제2주례에 고주들을 배치하여 그 위에 대량을 가구하였다.

 국보 지정사유 
진남관은 조선시대 전라좌수영에 속했던 건물로 임진왜란과 정유재란을 승리로 이끈 수군 중심기지로서의 역사성과 1718년(숙종 44년) 전라좌수사 이제면(李濟冕)이 중건한 당시의 면모를 잘 간직하고 있으며 정면 15칸, 측면 5칸, 건물면적 240평으로 현존하는 지방관아 건물로서는 최대의 규모이다.

건물 내부공간을 크게 하기 위하여 건물 양측의 기둥인 고주(高柱)를 뒤로 옮기는 이주법(移柱法)을 사용하여 공간의 효율성을 살리고 있으며 가구는 간결하면서도 건실한 부재를 사용하여 건물의 웅장함을 더해주고 있다.

기둥위의 포작은 출목첨차가 있는 다포계 수법과 살미로만 중첩된 익공계 수법을 혼용하였고 정면 어칸 용머리 장식의 안초공(按草工)과 기둥사이의 화려한 화반, 각 부재에 남아있는 단청문양 및 양측면에는 2개의 충량(衝樑, 측면보)을 걸어 구조적으로 매우 안정된 기법을 구사하고 있는 등 당시의 역사적 의의와 함께 학술적, 예술적 가치가 뛰어나다.

 같이 보기 
 여수 이량 장군 방왜축제비 - 전라남도 문화재자료 제240호

 사진 

 각주 

 참고 자료 
 

 외부 링크 

 

분류:대한민국의 국보
분류:전라남도의 국보
진남관
진남관
분류:조선의 건축물
분류:해제된 대한민국의 보물
분류:객사
흥국사 (여수시)

흥국사(興國寺)는 대한민국 전라남도 여수시 영취산 중턱에 자리잡은 사찰로 1195년(고려 명종 25년)에 보조국사 지눌이 창건하였다. 호국 불교의 성지인 이곳은 임진왜란시 승병 훈련소로도 유명하였다. 이 절은 호국정신이 창건의 사상적 배경이 되었고, 이 정신이 크게 부가된 것은 조선시대 임진왜란시에 의승군의 본거지가 되어 400여 명이 활약한 때이다. 절안에는 보물 제396호인 대웅전, 원통전, 팔상전, 부조전, 응진전 등 14채의 절집과 괘불, 보물 제578호인 대웅전 후불 탱화, 그리고 보물 제563호인 홍교가 있다. 나라가 흥하면 이 절도 흥할 것이라는 흥국의 염원을 담고 있어 흥국사라고 전한다.

 지정 문화재 
 보물 
 여수 흥국사 대웅전 - 보물 제396호
 여수 흥국사 대웅전 후불탱 - 보물 제578호
 여수 흥국사 홍교 - 보물 제563호
 여수 흥국사 노사나불괘불탱 - 보물 제1331호
 여수 흥국사 수월관음도 - 보물 제1332호
 여수 흥국사 십육나한도 - 보물 제1333호
 여수 흥국사 목조석가여래삼존상 - 보물 제1550호

 여수 흥국사 동종 - 보물 제1556호

 여수 흥국사 목조지장보살삼존상·시왕상 일괄 및 복장유물 - 보물 제1566호
 여수 흥국사 대웅전 관음보살 벽화 - 보물 제1862호

 시도 유형문화재 
 여수 흥국사 원통전 - 전라남도의 유형문화재 제45호
 여수 흥국사 삼장보살도 - 전라남도의 유형문화재 제299호
 여수 흥국사 제석도 - 전라남도의 유형문화재 제300호
 여수 흥국사 중수사적비 - 전라남도의 유형문화재 제312호
 시도 문화재자료 
 여수 흥국사 - 전라남도의 문화재자료 제38호
 여수 흥국사 팔상전 - 전라남도의 문화재자료 제258호

 참고 자료 

 
 

분류:전라남도의 문화유산자료
분류:전라남도의 절
분류:대한불교조계종의 절
흥국사
마편초과

마편초과(馬鞭草科, 학명: )는 꿀풀목의 과이다. 열대에서 온대에 걸쳐 널리 분포하며, 세계적으로 100속의 2,600여 종 정도가 알려져 있는 매우 큰 과인데, 한국에는 마편초·누리장나무·작살나무·층꽃나무 등이 분포하고 있다.

초본 또는 목본으로서, 홑잎 또는 겹잎이 마주나는데, 때로는 돌려나는 것도 있으며 턱잎은 없다. 꽃은 다소 좌우대칭인 양성화로, 꽃받침이나 꽃부리는 모두 4갈래 또는 5갈래로 나뉘어 있으며 그 밑부분은 통 모양으로 붙어 있다. 수술은 보통 4개이며 꽃부리통에 붙어 있다. 씨방은 상위로 2개 또는 9개의 방으로 나뉘어 있는데, 일부는 4개의 방을 가진 것도 있다. 열매는 액과, 핵과 또는 삭과이다.

 하위 분류 

 계통 분류 

 각주 

 

 
분류:식물의 과
분류:1805년 기재된 식물
야구 장비

야구를 하는 데 필요한 경기 용구는 다음과 같다.

right|섬네일|야구공은 경기를 하기 위해서 필수적인 경기 용구이다.

 방망이 : 둥글며, 견고하게 나무로 만들어졌거나 속이 빈 알루미늄 방망이이다. 나무로 만들어진 방망이는 전통적으로 물푸레나무로 만들지만, 때때로 단풍나무로도 만들어진다. 알루미늄 방망이는 프로 리그에서는 사용할 수 없지만, 아마추어 리그에서는 빈번히 쓰인다. 나무를 압축시켜 만든 압축 방망이는 어떠한 리그에서도 쓸 수 없다. 한국에서는 일본어식 발음인 빳다나 빠따도 쓰인다.
 공 : 코르크 심을 가죽으로 싸서 단단히 만든다.
 베이스 : 내야의 4개의 모퉁이로, 캔버스 백(1루, 2루, 3루)과 고무판(본루)를 말하며, 주자는 이것을 차례대로 건드려 득점할 수 있다.
 글러브 : 경기장 안의 선수들이 착용하는 가죽 장갑이다. 엄지과 검지 사이에 가죽 그물 모양의 '포켓'으로 막혀있어 공을 잡는 데 편리하다.
 포수 미트 : 포수가 착용하는 가죽 미트이다. 이 미트는 보통 선수의 글러브보다 더 넓으며 4개의 손가락이 연결되어 있다.
 1루수 미트 : 1루수가 착용하는 가죽 미트이다. 이 미트는 보통 선수의 글러브보다 크다. 4개의 손가락이 연결되어 있다. 1루수의 미트는 표준 글러브에 작은 부분을 더 채워 넣은 것이다.
 타자용 장갑 : 타자의 양쪽 손에 착용하는 장갑이다.
 타자용 헬멧 : 타자가 투수가 던지는 공으로부터 머리와 귀를 보호하기 위해서 착용하는 헬멧이다. 아마추어들이 착용하는 헬맷은 주로 양쪽 귀가 전부 막혀있지만, 프로들이 착용하는 헬멧은 주로 한쪽 귀만 막혀있다.
 야구모 : 모든 선수들과 감독과 코치가 착용하는 모자이다. 햇빛을 가리기 위해서 만들어졌으며, 이 모자들은 일반 대중들에게 인기있게 되었다.
 포수 헬멧 : 포수가 얼굴과 머리를 보호하는 용도로 착용하는 헬멧이다.
 유니폼 : 모든 선수들과 감독과 코치가 착용하는 셔츠와 바지이다. 각각의 팀은 일반적으로 고유한 패턴과 디자인을 가진다. 전통적으로, 홈팀의 유니폼은 흰색과 팀의 별칭, 그리고 원정팀은 회색(일반적으로 쓰지만, 항상은 아니다.)과 팀의 연고지가 있는 유니폼을 입는다. 벨트 또한 착용한다.
 슬라이딩 셔츠 : 선수가 베이스를 향해 슬라이딩을 할 때 넓적다리를 보호하기 위해서 착용하는 것이다.
 야구화 : 야구할 때 강한 접지력을 위해 신는 신발이다.

 같이 보기 
 야구
 야구장
 야구의 포지션
 야구 글러브
 야구공

분류:야구 장비
파프니르

섬네일|270px
파프니르()는 노르웨이 전설에서 드베르그 왕 흐레이드마르의 아들이자 레긴과 오트르의 형제이다. '용을 무찌른 자'라는 별명을 가진 지크프리트와 싸운 이야기로 유명하다.

어느 날 파프니르와 그의 아버지는 많은 보물을 손에 넣었다. 그러나 그 보물은 그것을 가진 자에게 반드시 불행한 운명을 가져다준다는, 신들의 저주를 받은 것이었다.

파프니르도 그 저주에 대해서 알고는 있었지만 너무나도 아름답게 반짝이는 황금과 보석에 눈이 멀어 그것을 자신만의 것으로 만들고 싶은 욕심이 생겼다. 그래서 그는 아버지를 죽이고 동생까지 추방한 다음 보물을 동굴에 숨겨두었다. 하지만 그렇게 한 것만으로는 불안을 떨쳐버릴 수가 없었다. 그래서 파프니르는 마법을 써서 자신의 모습을 무시무시한 드래곤으로 바꾸었다. 난폭한 드래곤이 되면 드워프의 몸으로는 당해낼 수 없는 적도 무찌를 수 있기 때문이었다. 드래곤이 된 파프니르는 가까운 강가로 물을 마시러 갈 때 외에는 결코 보물이 있는 동굴에서 떠나려 하지 않았다. 그리고 아무도 보물을 훔쳐가지 못하도록 항상 감지하면서, 보물을 빼앗아가려는 자들이 있으면 가차없이 죽여버리면서 오랜 세월을 보냈다.

그러나 이윽고 파프니르에게도 보물의 저주가 내려졌다. 그에게 추방당했던 동생 레긴이 보물을 되찾을 기회를 노리고 있었던 것이다. 레긴은 제자인 지크프리트를 꾀어서 파프니르를 무찌르도록 부추겼다. 지크프리트는 강 근처에 구멍을 파서 몸을 숨기고 파프니르가 물 마시러 오기를 기다렸다. 그리고 아무것도 모르는 파프니르가 구멍 위를 지나가고 있을 때 지크프리트는 그의 심장을 향해 칼을 꽂았다.

불시에 당한 공격에 놀란 파프니르는 온 사방에 독으로 가득 찬 숨을 내뿜었지만 지크프리트는 가볍게 독가스를 피했다. 이윽고 파프니르는 자신의 상처가 깊다는 것을 느끼고 죽을 때가 되었음을 깨달았다. 그리고 지크프리트가 레긴에게 속아서 자신을 공격했다는 사실을 알고는, 보물을 얻은 자는 비운의 죽음을 맞게 된다는 경고를 남긴 채 숨을 거두었다.

파프니르의 예언대로 지크프리트는 그 후 저주받은 보물을 노린 형제(또는 사촌)의 손에 암살되었다.

 같이 보기 
 브라단 파서

 각주 

분류:볼숭 대계
분류:니벨룽의 반지
분류:드베르그
분류:드래곤
분류:말하는 동물
향일암

향일암(向日庵)은 대한민국 전라남도 여수시에 있는 건축물로 지방문화재 제40호로 낙산사의 홍련암, 남해 금산 보리암, 강화도 보문사와 함께 한국의 4대 관음기도처 중 하나이다.

"해를 향한 암자"라는 뜻의 향일암은 여수시 돌산읍에 644년(신라 선덕여왕 13년) 원효대사가 원통암으로 창건하였다.

기암절벽 위에 동백나무와 아열대 식물의 숲속에 위치하고 있으며 남해 수평선의 일출광경이 특히 장관을 이루어 숙종 41년(1715년) 인목대사가 향일암이라 명명하였다. 또한 주위의 바위들이 거북등처럼 되어 있어 영구암이라 부르기도 한다.

평일은 물론, 특히 매년 12월 31일~1월 1일에는 향일암 일출제가 열려 관광객들이 전국각지에서 이곳 "해맞이 명소"에 몰려든다.

 개요 
향일암은 지은 시기를 알 수 없으나 조선시대 임진왜란으로 소실된 것을 숙종 39년(1713)부터 숙종 41년(1715)까지 인목대사가 지금 있는 자리에 다시 지어 ‘향일암’이라 하였다. 현재 전하는 건물은 모두 1986년에 다시 지은 것들이다. 절 경내에는 대웅전을 비롯하여 관음전, 칠성각, 취성루, 요사채 등이 있다.

대웅전 규모는 앞면 3칸·옆면 2칸으로 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕이다. 또한 지붕 처마를 받치기 위해 장식하여 만든 공포는 기둥 위에만 있는 주심포 양식이다.

관음전의 규모는 앞면 3칸·옆면 1칸으로, 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕으로 꾸몄다.

비록 최근에 고쳐 지은 절이긴 하지만 섬 지역에까지 전파된 불교문화를 살필 수 있는 좋은 예가 되고 있다.

 화재 발생 
2009년 12월 20일에는 원인을 알 수 없는 화재가 발생해, 대웅전 등이 소실되는 사고가 발생하였다.

 축제 및 행사 

 향일암일출제 : 향일암에서 매년 새해 첫날 거행되는 해맞이 행사로 수의 이미지를 새로이 부각시키고 시민 화합과 희망찬 여수 발전을 기원하기 위해 1996년부터 시작되었다

 갤러리 

 각주 

 참고 문헌 
 
 

 외부 링크 
 

분류:전라남도의 절
분류:전라남도의 문화유산자료
분류:여수시의 문화유산
중피종

중피종(中皮腫, mesothelioma)은 중피 세포에 생기는 종양을 가리키는 말이다. 늑막에 생기는 경우가 많고, 그 밖에 복막 등에도 생긴다. 최근 석면의 위험성이 강조되면서 중피종에 대한 관심도 커지고 있다.

중피종은 많은 내부 장기(중피)를 덮고 있는 얇은 조직층에서 발생하는 암의 한 유형이다. 가장 일반적으로 영향을 받는 부위는 폐와 흉벽의 내벽이다. 덜 일반적으로 복부 내벽, 드물게 심장을 둘러싼 낭 또는 고환을 둘러싼 낭이 영향을 받을 수 있다. 중피종의 징후 및 증상에는 폐 주변 체액으로 인한 숨가쁨, 복부 부기, 흉벽 통증, 기침, 피로감 및 체중 감소가 포함될 수 있다. 이러한 증상은 일반적으로 천천히 나타난다.

중피종 사례의 80% 이상이 석면에 노출되어 발생한다. 노출이 클수록 위험도 커진다. 2013년 기준으로 전 세계적으로 약 1억 2,500만 명이 직장에서 석면에 노출되었다. 높은 비율의 질병은 석면을 채굴하거나, 석면으로 제품을 생산하거나, 석면 제품으로 작업하거나, 석면 근로자와 함께 생활하거나, 석면이 함유된 건물에서 일하는 사람들에게서 발생한다. 석면 노출과 암 발병은 일반적으로 약 40년의 간격을 두고 있다. 석면으로 작업한 사람의 의복을 세탁하는 것도 위험을 증가시킨다. 다른 위험 요소로는 유전학 및 유인원 바이러스 40 감염이 있다. 진단은 흉부 X-레이 및 CT 스캔 소견에 근거하여 의심될 수 있으며 암에 의해 생성된 체액 검사 또는 암 조직 생검에 의해 확인된다.

예방은 석면에 대한 노출을 줄이는 데 중점을 둔다. 치료에는 종종 수술, 방사선 요법 및 화학 요법이 포함된다. 활석과 같은 물질을 사용하여 흉막에 흉터를 남기는 흉막유착술로 알려진 절차는 폐 주위에 체액이 더 많이 쌓이는 것을 방지하기 위해 사용될 수 있다. 화학요법에는 종종 시스플라틴과 페메트렉세드 약물이 포함된다. 진단 후 5년 동안 생존하는 사람들의 비율은 미국에서 평균 8%이다.

2015년에는 약 60,800명이 중피종에 걸렸고 32,000명이 이 질병으로 사망했다. 중피종의 발병률은 지역마다 다르다. 비율은 호주, 영국에서 더 높고 일본에서 더 낮다. 미국에서 연간 약 3,000명에서 발생한다. 암컷보다 수컷에서 더 자주 발생한다. 1950년대 이후로 질병의 비율이 증가했다. 진단은 일반적으로 65세 이후에 발생하며 대부분의 사망은 약 70세에 발생한다. 이 질병은 석면이 상업적으로 사용되기 전에는 드물었다.

 같이 보기 
 암
 석면
 산업재해

 각주 

 외부 링크 
 

분류:석면
분류:결합조직 및 연조직의 신생물
분류:가슴막 관련 질환
분류:감염성 암원
분류:직업병
분류:흉막 신생물
분류:희귀암
오쿠다 다미오

오쿠다 다미오(, 1965년 5월 12일~)는 히로시마현 출신 일본의 싱어송라이터이자, 밴드 유니콘의 구성원이다.

 개요 
1987년, 록 밴드 유니콘의 보컬로 데뷔했다. 〈다이메이와쿠〉, 〈하타라쿠 오토코〉, 〈스바라시이히비〉 등 여러 히트곡을 만들어, 1990년대 밴드 붐의 총아로 떠올랐다. 밴드는 1993년에 해산하고, 약 1년간의 충전기를 거쳐 1994년부터 솔로 가수로 활동을 시작한다. 솔로 활동 외, 여성 듀오 퍼피의 프로듀스나 이노우에 요스이와의 그룹 이노우에 요스이 오쿠다 다미오을 시작으로 여러 음악가들과 콜라보레이션 등 여러 방면으로 활동하고 있다. 대표곡으로 〈아이노타메니〉, 〈이주★라이더〉, 〈사스라이〉, 〈마시마로〉 등이 있다.

 내력 
2009년 이후에는 밴드와 솔로를 겸임하고있다.

 음반 목록 
 싱글 
 큐지츠 / 켄코 (1992년 8월 29일)
 아이노타메니 (1994년 10월 21일)
 무스코 (1995년 1월 15일)
 커피 (1995년 5월 21일)
 나얀데마난데 (1995년 10월 1일)
 이주★라이더 (1996년 6월 21일)
 코이노카케라 (1997년 11월 1일)
 사스라이 (1998년 2월 5일)
 츠키오 코에루 (1999년 2월 20일)
 마시마로 (2000년 1월 19일)
 The STANDARD (2001년 7월 25일)
 CUSTOM (2001년 10월 24일)
 하나니나루 (2002년 3월 20일)
 헤헤헤이 (2002년 9월 4일)
 만오지시테 (2002년 10월 23일)
 사운드 오브 뮤직 (2004년 4월 28일)
 스카이워커 (2004년 6월 30일)
 난토이 (2004년 8월 25일)
 트리퍼 (2005년 10월 5일)
 MANY (2006년 7월 19일)
 무겐노카제 (2007년 11월 21일)
 SUN노SON (2008년 9월 17일)
 사이코노코레카라 (2010년 9월 8일)

 앨범 
 29 (1995년 3월 8일)
 30 (1995년 10월 1일)
 FAILBOX [미니 음반] (1997년 7월 1일)
 股旅 (1998년 3월 18일)
 GOLDBLEND (2000년 3월 23일)
 E (2002년 9월 19일)
 LION (2004년 10월 6일)
 comp [미니 음반] (2005년 4월 27일)
 여기까지의 앨범전부를 2007년 12월에 종이쟈켓 사양으로 재발매.
 Fantastic OT9 (2008년 1월 16일)
 OTRL (2010년 8월 4일)

 같이 보기 

 구와타 게이스케
 유니콘

 외부 링크 
 Hit & Run 공식사이트

분류:일본의 남자 싱어송라이터
분류:1965년 출생
분류:살아있는 사람
분류:히로시마시 출신
분류:소니 뮤직 엔터테인먼트 (일본)의 음악가
분류:일본의 음악 프로듀서
나주향교 대성전

나주향교 대성전(羅州鄕校大成殿)은 나주향교의 대성전이다. 보물 제394호로 대한민국 전라남도 나주시 향교동 32-3에 있다.

나주향교의 중심건물인 대성전은 공자를 비롯한 27위의 위패가 모셔진 공간으로 정면 5칸, 측면 4칸, 단층 겹처마 팔작지붕이다. 주심포 양식의 건물이나 쇠서의 형태는 익공이 비슷하게 변하고 창방(昌枋) 위에는 익공집에서 나타나는 화반들이 배치되어 있다. 전면 1칸을 개방하여 툇간(退間)으로 하고 안쪽에 고주(高柱)를 세워 중앙과 좌우 양단문에 각각 문호를 달았으며 주문에는 큼직한 살 창(窓)을 만들었다. 내부에는 마루를 깔았고, 후면에 고주 4개를 한 줄로 세워 앞뒤 고주에는 대들보를 걸치고 그 위에 동자주형의 태공을 세워 종양(宗樑)을 받쳤다. 건물 내부에 세운 고주와 주위의 평주와는 퇴양(退樑)으로 연결하였으며 이것을 받는 공포의 살미첨차는 한몸으로 합쳐서 양봉(樑奉)의 형식을 이루고 있다. 천장은 연등천장이며 초석 상면에 연화문을 새긴 장식이 특이하다. 대성전 건물은 공포와 개가구재의 세부에 나타나는 특징으로 보아 조선 중기에 건축된 것으로 추측된다.

 사진 

 참고 자료 
 
 

분류:전라남도의 보물
분류:나주시의 문화유산
분류:나주시의 건축물
작살나무

작살나무(Callicarpa japonica)는 꿀풀과의 갈잎 떨기나무이다. 한국·일본·중국 등지에 분포한다.

 생태 
높이는 2~3 미터이다. 잎은 마주나기하며 타원형 또는 긴 타원형이고 길이 6~12 센티미터로, 양쪽 끝은 뾰족하고 가장자리에 톱니가 있으며 뒷면에는 연한 황색의 샘점이 있다. 6~7월에 잎의 기부 또는 조금 위에 취산꽃차례를 이루어 연한 자주빛의 작은 꽃을 여러 개 피운다. 꽃부리는 넷으로 갈라지고 수술과 암술은 꽃부리에서 밖으로 솟아난다. 열매는 작은 구(球) 모양이고, 10~11월에 자주빛으로 익는다. 보통 산이나 들에서 자란다.

 변종 
 흰작살나무(Callicarpa japonica var. leucocarpa Nakai) : 열매가 흰색이다.
 왕작살나무(Callicarpa * japonica var. luxurians Rehder) : 는 잎과 꽃차례가 크고 해안 근방에 자란다.
 민작살나무(Callicarpa japonica var. glabra Nakai)
 송금나무(Callicarpa japonica var. taquetii (L.f.) Nakai)

 쓰임새 
정원수나 꽃꽂이에 이용하고 줄기는 연장의 자루나 지팡이·젓가락 등으로 사용한다.

 갤러리 

 같이 보기 
 새비나무

 참고 문헌 
 

 외부 링크 
 
 환경부 자연생태 라이브러리 동영상관 ― 작살나무

분류:목본식물
분류:꿀풀과
분류:1784년 기재된 식물
분류:한국의 나무
분류:중국의 나무
분류:일본의 나무
촉룡

섬네일|230px|촉룡
촉룡(燭龍) 또는 촉음(燭陰)은 《산해경》에서 중국 대륙 북방에 있다는 전설의 영산인 종산(鐘山) 혹은 종화산(鐘火山)에 산다고 묘사된 거대한 붉은 용이다.

촉룡은 계절이나 기후와 같은 대자연의 섭리를 주관하는 신이다. 즉, 사계절이 제대로 돌아가고 각각의 계절에 알맞은 기후가 되도록 세상의 질서를 지켜보는 큰 뱀이 촉룡인 것이다. 몸 색깔은 진홍색이고 목은 사람, 두 개의 눈은 아래위로 나 있다. 그리고 천리가 훨씬 넘는 긴 몸으로 종산을 휘감고 턱을 산꼭대기에 얹고는 자지도 않고 아무것도 먹지 않으며 호흡조차 하지 않고 세상을 바라보고 있다.

산 위에서 촉룡이 눈을 뜨면 세상은 빛으로 가득 차서 낮이 되고 눈을 감으면 세상에서 빛이 사라져 밤이 된다. 또한 그가 크게 입을 벌리고 강하게 숨을 내쉬면 세상은 찬 기운에 싸여 겨울이 되고 커다란 목소리를 내면 열기가 일어나 여름이 찾아온다.

이렇듯 촉룡은 사계절의 움직임과 밤낮의 운행 등 인간 생활의 여러 가지 부분에 관여하고 있는데, 의외로 촉룡에 대한 숭배는 그다지 많이 이루어지지 않았다. 그것은 촉룡이 주관하고 있는 기후와 날씨 등은 사람의 희망을 초월하는 자연의 섭리인지라, 사람이 소원을 빈다고 해서 이루어질 수 있는 일이 아니라는 인식 때문이었다.

촉룡은 웅대한 규모로 세계 질서를 관장하는 신이므로 신들의 싸움에 그다지 관여하려 하지 않았다. 예전에 물을 주관하는 용족인 공공이 촉룡에게 싸움을 건 적이 있었다. 그러나 공공은 촉룡에게 이길 수 없었고, 촉룡도 패배한 공공을 추방하는 것만으로 만족하고 목숨까지 빼앗으려고는 하지 않았다. 촉룡에게 중요한 것은 세상을 지켜보는 일이지, 싸움에 이기거나 적의 생명을 빼앗는 일 따위에는 전혀 흥미가 없었기 때문이다.

 각주 

분류:중국의 신
분류:중국의 용
분류:신화의 인간형 생물
분류:신화의 잡종
분류:전설의 뱀
분류:태양신
분류:밤의 신
분류:바람의 신
분류:계절의 신
분류:도리야마 세키엔의 요괴
분류:산해경
이 (신화)

섬네일|230픽셀|이
이(螭)는 중국 신화에 등장하는 용의 일종이다. 명나라의 백과전서인 《본초강목》에 따르면, 이마에 뿔이 없고 붉은색, 하얀색, 푸른색으로 반짝이며, 몸의 크기가 30cm 정도밖에 안 되는 작은 도마뱀의 모습을 하고 있다고 한다. 또한 ‘螭’라는 글자는 숲이나 산에 사는 작고 약한 정령과 같은 이름을 가지고 있는 것으로 보아, 용의 어린 모습이 아닌가 여겨졌다.

이는 주로 산이나 골짜기 등의 맑은 물에서 자주 볼 수 있다고 한다. 바위나 나무 그늘에 몸을 숨기고 벌레나 작은 동물을 잡아먹으며 살았다. 크기가 작고 워낙 겁이 많아서 사람의 눈앞에 나타나는 일은 별로 없지만, 이가 있는 장소는 항상 안개가 끼고 습기가 많았기 때문에 금세 알 수 있었다고 한다.

그러나 이의 생태에 대해서는 별로 알려져 있지 않다. 좀처럼 모습을 보이려 하지 않는 데다가 발견되어도 금세 도망쳐버리기 때문이다. 다만 이가 사는 골짜기에 깔리는 안개는 수십 년에서 수백 년 동안에 걸쳐 비구름으로 성장한다고 하므로, 이도 그 정도의 시간 동안에 용으로 성장하는 것이 아닐까 추측할 뿐이다.

나중에 이는 일본에도 전해져 우룡(雨龍)이라 불리게 되었다. 가마쿠라 시대 이후로 가문의 문장이나 깃발 등에 흑백으로 그려져 널리 알려졌다. 그러나 그림 속의 우룡은 머리가 크고, 가늘고 허약해 보이는 동체를 꼬아놓은 모습으로 그려지는 경우가 많았다. 그래서 우룡은 용의 어린 상태가 아니라 빈약한 용이라 여겨지게 되었다.

 각주 

 외부 링크 
 

분류:용
분류:중국 신화
좀작살나무

좀작살나무는 꿀풀과의 갈잎 떨기나무이다. 한국 원산이며 일본과 중국에도 분포한다.

 생태 
산기슭에서 자라며 키는 1.5 미터에 이른다. 나무껍질은 회갈색이며 어린 가지는 네모지고 암자색 별 모양 털이 나 있으나 점차 없어진다. 잎은 마주나고 길이 3~8 센티미터, 너비 1.5~3 센티미터로 길둥근꼴 또는 거꾸로 된 달걀 모양이며 끝이 뽀족하다. 표면은 짙은 녹색이고 뒷면은 연한 녹색이며, 작살나무와 달리 가장자리의 밑부분 1/3부터 톱니가 있다. 7~8월에 잎겨드랑이에서 취산꽃차례에 꽃 10~20개가 연한 보라색이나 자주색으로 달려 핀다. 꽃받침은 털이 없고 수술은 4개이고 암술대와 길이가 같다. 열매는 지름 3~4 밀리미터 정도 되는 핵과인데 둥글고 10월에 짙은 자주색으로 익는다.

 사진 

 참고 문헌 
 
 
 

 외부 링크 
 
 국가생물종정보시스템 ― 좀작살나무

분류:목본식물
분류:꿀풀과
분류:1872년 기재된 식물
분류:베트남의 나무
분류:한국의 나무
분류:중국의 나무
분류:일본의 나무
분류:1790년 기재된 식물
고야마못

고야마못()은 돗토리현 돗토리시 남서부에 위치한 기수호이다. 이름은 못이지만 커다란 석호다. 고대에는 만(湾)이었으나, 사구의 발달과 퇴적으로 바다에서 분리되어 석호가 되었다. 일본에서 못(池)으로 표기된 수체들 중 고야마못이 가장 크다.

 개요 
둘레 16 km, 면적 6.96 km2, 최대수심 7.5 m이다. 크고 작은 섬들이 다소 떠있다. 그중 가장 큰 섬은 아오시마섬으로 호안으로부터 다리로 연결되어 있다. 벚나무가 다수 심어져 있는 도로는 도보와 자전거로 일주가 가능하며 캠프도 가능하다. 몇 곳의 하천이 유입해 고야마강을 통해 동해로 빠져나간다. 단, 수문이 있기 때문에 수질오염문제가 부상하고 있다. 돗토리시 교외의 행락지 중 하나이며 돗토리 대학에 인접해 있다.

돗토리시 미쓰 지구에서는 일본에서 전국적으로 보기 드문 전통 어법 이시가마료(石がま漁)가 겨울에 벌어진다. 돌 틈사이로 숨어든 물고기를 봉으로 때려 이때 도망가는 물고기를 포획하는 어법이다. 현재 현 지정 무형문화재로 지정되어 있다. 지역자치회와 NPO가 전통 어법 보존에 힘쓰고 있으며 어획기간 중 이시가마 축제가 열린다.

전설로는《고야마 부자(湖山長者)》이야기가 알려져 있다. 내용은 넓은 논을 가지고 있던 부자가 일몰까지 모심기를 끝내지 못자, 고루(高樓)에 올라가 황금 부채로 태양을 불러내어 그날 모심기를 끝냈지만, 다음날 날이 밝자 논은 모두 못으로 변해 있었다는 이야기이다.

아오시마섬 주변에는 예부터 사람들이 모여 살아 조몬 시대부터 야요이 시대에 걸친 유적이 있다. 또, 센고쿠 시대 동쪽 호반에 이나바 슈고 관아인 후세텐진 산성이 있었고, 서쪽 호반의 반도에는 호족 요시오카 가문의 거성인 쓰즈라오성이 있었다.

가장 가까운 역으로는 JR 산인 본선의 고야마역과 스에쓰네역, 돗토리다이가쿠마에역이 있다. 또, 돗토리다이가쿠마에 역에서 스에쓰네 역 사이를 오가는 열차의 차창사이로 고야마이케의 풍경을 볼 수 있다.

 갤러리 

 같이 보기 
 후세텐진 산성
 쓰즈라오 성
 이시가마료

 외부 링크 
 
 고야마못 연구소
 고야마못 (일본국제관광진흥회)

분류:일본의 석호
분류:돗토리시의 지리
분류:일본의 못
분류:돗토리현의 호수
분류:돗토리현의 자연경승지
제임스 밀

섬네일|Elements of political economy, 1826
섬네일|Alexander Bain, James Mill. A biography, 1882

제임스 밀(James Mill, 1773년 4월 6일 - 1836년 6월 23일)은 스코틀랜드 출신으로 잉글랜드에서 활동한 영국의 계몽주의자, 공리주의 철학자, 정치학자, 경제학자, 역사학자, 동인도회사의 간부로서, 존 스튜어트 밀의 부친이다.

스코틀랜드 제화공의 아들로 태어나 열성적인 어머니에 의해서 성을 스코틀랜드 식 표기인 Milne에서 잉글랜드 식 표기인 Mill로 바꾸고, 계몽주의적 교육을 받았다. 런던으로 와서는 공리주의 철학자 제러미 벤담과 교유하면서 지적인 제자이자 동료가 되었다. 벤담의 사상을 이해하고 추종하는 한편, 잉글랜드에서 경제적 사회적으로 입지를 확보하는 데에 그로부터 전폭적인 후원을 받았다. 벤담의 사상을 중심으로 근본적인 사회개혁을 추구했던 인물들을 가리켜 이른바 철학적 급진주의자(philosophical radicals)라고 하는데, 밀은 거기에 참여한 젊은이들을 실질적으로 이끄는 지도자로 활약했다.

대표적인 저서이자 출세작으로 『영국령 인도의 역사』가 있는데, 인도 땅에 발 한번 디뎌보지도 않고 힌두어를 전혀 모르는 상태에서 영어로 된 문헌만을 기초로 집필한 책이다. 그러면서도 예컨대 아라비아 숫자와 십진법이 고대 인도에서 발명되었다든지, 아리아바타(Aryabhata, 476-550)가 땅이 둥글고 주위에 별이 있다는 생각을 했었다는 등의 기록을 서양문명이 전파된 다음에 날조된 이야기로 일축했다. 이 때문에 서구중심주의에 입각한 제국주의 이론가의 전형적인 사례로 간주되며 비판을 받는다.

 같이 보기 
 자본주의
 자유 무역

분류:1773년 출생
분류:1836년 사망
분류:스코틀랜드의 철학자
분류:스코틀랜드의 경제학자
분류:스코틀랜드의 역사가
분류:스코틀랜드의 교육자
분류:스코틀랜드의 수필가
분류:스코틀랜드의 번역가
분류:스코틀랜드의 문학 평론가
분류:스코틀랜드의 무신론자
분류:영국의 동양학자
분류:스코틀랜드의 잡지 편집자
분류:정치 이론가
분류:계몽주의 철학자
분류:공리주의자
분류:인도학자
분류:앵거스 출신
분류:에든버러 대학교 동문
분류:19세기 스코틀랜드 사람
분류:19세기 철학자
분류:고전파 경제학자
분류:결과주의자
분류:19세기 수필가
PCSX2

PCSX2는 마이크로소프트 윈도우와 리눅스 운영 체제용 플레이스테이션 2 에뮬레이터이다. 최근 버전에서는 상당 수의 PS2 게임들이 작동 가능하며 (속도 문제로 게임을 즐기기에 현실적으로 어려운 경우가 있지만, 점차 개선중에 있다.), 일부 게임은 완벽하게 실행된다고 한다.

PCSX2는 전작인 PCSX와 마찬가지로 플러그인 구조 기반이므로, 일부 기능은 핵심 에뮬레이터에서 분리되어있다. 분리된 기능은 그래픽, 조작, CD/DVD 드라이브, USB, 음성, IEEE 1394 포트 관련 부분이다. 다른 플러그인을 이용하는 것은 호환성이나 성능 면에서 차이를 불러올 수 있다. PCSX2의 작동을 위해서는 PS2 바이오스의 복사본이 필요한데, 개발자는 저작권이나 법적 문제를 피하기 위해 이를 소프트웨어에 포함하지 않고 있다.

공식 사이트는 에서 자세한 확인을 할 수 있으며, 개발 사이트는 에서 현재 최신 리버전이 올라오고 있다.

현재 2 코어를 완벽하게 지원하며, 최근에 들어서야 SVN R4865 버전 이후부터는 MTVU (Multi-Threaded microVU1) 기능이 추가되어 트리플 코어 이상 및 CPU에서 멀티 스레드를 다양하게 사용이 가능해졌다. 그렇기 때문에 트리플 코어 이상에서의 프레임 향상 및 EE 사용률이 많이 낮아지는 효과가 있으나 단점으로는 GS 사용률 (그래픽 사용률) 이 급격하게 높아진다는 점이다. 그래픽 성능이 떨어지는 사양으로 이 기능을 사용할 시 속도상승 효과가 나타나지 않는 문제가 있으며, 초기단계인 관계로 일부 타이틀에선 안정적인 프레임 유지가 어려운 현상이 나타나기도 한다. 그러나 물리적인 코어 프로그래밍이 아닌 멀티스레드 프로그래밍으로써 PCSX2 의 쿼드이상의 코어가 제대로 적용된 것은 아니다. 그러므로 그 이상의 쿼드 코어를 지원하지 않은 상태이며, 제작자는 차후에 추가하겠다고 포럼에서 밝혔다. 여담으로 사용하고자 하는 pc가 고사양이더래도, 일부 다수의 게임들이 에뮬에 최적화가 안된 나머지 과거와는 달리 프레임 드랍현상은 없으나, 그래픽 깨짐현상 및 기타 여러문제가 확인되고 있는 실정이다. 간혹 PCSX2로만 꼭 플레이 하여야겠다는 강박관념을 가진 유저들이 있다지만, 이러한 문제들에 대해서는 제작자측이 해당 게임에 대해 최적화를 해주지 않는 이상, 위 고질적인 문제들은 에뮬의 버전업이 되어도 여전히 해결되지 않을것으로 보이며, 해결방법은 최적화를 기다리며 플레이에 지장이 없을정도의 문제라면 문제점을 무시하고 그냥 플레이를 하든가, 아니면 PS2를 중고로 구입하여 플레이 하는 것이 가장 바람직하다고 본다.

 사양 
 최소 사양
 윈도 운영 체제 및 리눅스 운영 체제
 CPU : SSE2 명령어 지원 가능 및 인텔 펜티엄 4 이상, AMD 애슬론 64 이상
 GPU : 셰이더 모델 2.0 지원 이상 (단, 엔비디아 지포스 FX 시리즈는 셰이더 모델 2.0 은 제대로 지원하지 않기 때문에 제외 대상)
 메모리 512MB 이상 (비스타 운영 체제 일 경우 최소 메모리 2GB 용량이 필요)

 권장 사양
 윈도우 비스타 및 윈도우 7 (32비트 또는 64비트)와 함께 DirectX 런타임 최신 버전 요구.
 CPU : 인텔 코어 2 듀오 @ 3.2Ghz 클럭 이상
(PCSX2 에뮬은 오로지 CPU클럭빨이라는 거짓된 정보를 믿어선 아니된다.
높은3D 텍스쳐를 요구하는 타이틀일수록 CPU 의존도와 더불어 VGA 의 의존도도 높으며
VGA의 성능이 이를 뒷받침해 주지 못함으로 인한 병목현상 즉 프레임 저하현상이 나타나기도 한다.)
 GPU : 엔비디아 지포스 8800GT 및 라데온 HD4850 이상 (DirectX 10 이상 지원)
 윈도우 XP 또는 리눅스 운영 체제일 경우, 메모리 1GB 이상 (윈도우 비스타 및 윈도우 7 일 경우, 메모리 2GB 이상을 권장)

 같이 보기 
 플레이스테이션 2
 RPCS3: 플레이스테이션 3 에뮬레이터

 외부 링크 

 공식 웹사이트 
 PCSX2 프로젝트 페이지 - 구글 코드

분류:에뮬레이션 소프트웨어
분류:C++로 작성된 자유 소프트웨어
분류:GPL 라이선스 소프트웨어
분류:자유 에뮬레이션 소프트웨어
고운 (조선)

고운(高雲, 1479년 ~ ?)은 조선 중기의 문신이자 화가이다. 자는 종룡(從龍), 호는 하천(霞川)이며 본관은 장흥(長興)이다. 의병장 고경명은 그의 손자, 고인후, 고종후는 그의 증손이다. 광주 출신.

 생애 
원래는 전라남도 영광군이 세거지였으나 아버지 고자검이 영광군에서 광산군 압보촌으로 이주해 왔다. 1519년 별시 문과에 병과로 급제하였으며, 벼슬은 형조좌랑을 지냈다. 조광조(趙光祖)와의 친교 때문에 기묘사화에 연좌되어 파직된 적이 있으나 뒤에 증직으로 가선대부 예조참판으로 추증되었다.

그는 이후 고향으로 내려가 여생을 보냈다. 문장과 그림이 뛰어났다. 특히 호랑이를 잘 그렸는데, 〈맹호도〉는 그의 대표작이다.

 작품 
 〈맹호도〉

 가족 관계 
 할아버지 : 고상지(高尙志)
 아버지 : 고자검(高子儉)
 부인 : 안만걸(安萬傑)의 딸
 부인 : 이호선(李好善)의 딸
 아들 : 고맹영(高孟英)
 손자 : 고경명(高敬命)

 같이 보기 
 기묘사화
 조광조
 고맹영
 고경명

 참고 자료 
 

분류:1495년 출생
분류:몰년 미상
분류:16세기 사망
분류:조선의 문신
분류:조선의 화가
분류:장흥 고씨
분류:기묘사화 관련자
분류:과거 급제자
미우라카이간역

미우라카이간역()()은 일본 가나가와현 미우라시에 있는 철도역이다.역 번호는 KK71.

 타는 곳 

 역세권 정보 
 우라가 수도
 국도 134호선

 역사 
 1966년 7월 7일: 영업 개시.
 2018년 5월 26일 - 신역사의 사용을 개시.

 사진 

 인접역 

분류:가나가와현의 철도역
분류:미우라시의 건축물
분류:미우라시의 교통
분류:1966년 개업한 철도역
분류:게이힌 급행 전철의 철도역
분류:게이큐 구리하마선
김경손 (조선)

김경손(金慶孫, ?~1613)은 조선 광해군 때의 도적이다. 서자 출신으로 서자에게는 벼슬을 주지 않는 데 불만을 품고 같은 서자 출신인 박응서·서양갑 등과 어울려 세월을 보내다가, 1612년 이들과 함께 조령에서 상인을 죽이고 금품을 빼앗았다. 이듬해에 잡혀, 영창대군을 추대하기 위해 자금을 마련했다는 혐의로 주살되었다. 이 사건은 이이첨·정인홍 등 대북파가 김제남 및 소북파를 제거하기 위해 이들을 꾀어 허위 진술하게 한 것으로 이른바 '칠서의 옥'으로 불린다.

 참고 자료 
 

분류:1613년 사망
분류:조선 사람
분류:강도범
분류:사형된 사람
분류:한국의 무법자
가야바초역

가야바초역()은 일본 도쿄도 주오구에 있는 철도역이다.

히비야선과 도자이선의 환승역으로, 역 번호는 H 13(히비야선), T 11(도자이선)이다.

 역 구조 
지하역에서 히비야선은 상대식 승강장 2면 2선, 도자이선은 섬식 승강장 1면 2선의 구조이다.

 승강장 

 역 주변 
 도쿄 증권거래소
 니혼바시
 일본증권금융
 다이코 증권 비지니스 도쿄 본부
 도쿄 증권회관
 경시청 중앙경찰서
 도쿄 소방청 니혼바시 소방서
 니혼바시가야바초 우체국
 신바시도리

 역사 
 1963년 2월 28일: 히비야선의 역이 영업 개시.
 1967년 9월 14일: 도자이선의 역이 영업 개시, 환승역이 되다.
 1980년: 히비야선 승강장 역 냉방 시작.
 1981년: 도자이선 승강장 역 냉방 시작.
 2004년 4월 1일: 도쿄 지하철 민영화.
 2006년 4월 1일: 현업 부문의 관리구역제 도입으로, 우에노역무구역, 아키하바라 역무구역, 가야바초 역무구역을 통합하여 우에노 관리구역이 발족. 우에노 관리구역의 가야바초 지역관리 역이다.
 2020년 6월 6일: 히비야선에 도라노몬 힐스 역이 영업을 개시함에 따라 히비야선의 역 번호를 H 12에서 H 13으로 변경.

 인접역 

분류:도쿄 지하철의 철도역
분류:주오구 (도쿄도)의 철도역
분류:도쿄 메트로 히비야선
분류:1963년 개업한 철도역
분류:도쿄 메트로 도자이선
피톤

섬네일|300px|right|아폴론이 쏜 화살을 맞고 죽은 피톤

피톤(Python)은 그리스 신화에서 그리스 중부의 파르나소스 산 남쪽 기슭에 있는 델포이의 신탁소를 지배하였던 큰 뱀이다.

피톤은 거대하고 새까만 독사의 모습을 가지고 있다. 그는 대지의 모신인 가이아가 남성 없이 낳은 자식이며, 대홍수 이후에 진흙에서 기어나왔다. 대지의 여신 가이아는 자신이 지배하고 있던 성지 피토(델포이의 옛 이름)를 피톤에게 이양해주며 그가 사람들에게 예언을 내릴 것을 허락했다.

피톤은 평소에는 피토 근처에 있는 깊은 대지의 틈새에 몸을 숨기다가 신관들의 기도나 많은 공물에 응답하여 땅속에서 기어나와 신탁을 내렸다. 그러나 자신에게 신탁의 권리를 양보해준 가이아의 의사에 반할 것 같은 예언은 절대로 하지 않았다.

피톤은 일찍이 가이아로부터 한 가지 예언을 받았다. 그것은 다음에 태어나는 제우스의 아들이 피톤의 생명을 앗아갈 것이라는 예언이었다. 그는 여신 레토가 제우스의 자식을 배고 있다는 소식을 듣자 자신을 죽일 운명의 아이가 태어나기 전에 그 어머니와 함께 먹어버리자고 결심했다. 그러나 다른 신들의 도움으로 레토는 피톤을 피해서 쌍둥이 오누이인 아폴론과 아르테미스를 무사히 출산할 수 있었다.

아버지인 제우스는 쌍둥이의 탄생을 기뻐하며 아폴론에게 예언을 관장하는 능력을 주었다. 그러나 예언의 땅 피토는 피톤이 지배하고 있었다. 아폴론은 이제 갓 태어났지만 제우스가 바라는 바를 알아차리고 피톤으로부터 신탁소를 빼앗기 위해 활과 화살을 가지고 피토로 향했다. 아폴론이 신탁소로 향한 것은 그가 태어난 당일이라고도 하고 4일 후라고도 전해진다.

방금 태어난 갓난아기의 모습을 한 아폴론을 보고 방심한 피톤은 이런 아기라면 한 입에 처치할 수 있겠다고 생각하여 자기가 먼저 덮치지 않고 그저 기다리기만 했다. 그러나 아폴론이 쏜 화살은 피톤의 몸을 관통했고 피톤은 저항하지도 못하고 그대로 목숨을 잃었다. 이렇듯 가이아의 예언은 적중했고, 피톤은 신탁의 권리를 아폴론에게 빼앗기고 말았다.

피톤의 시체는 아폴론의 손에 의해 껍질이 벗겨지고 불태워졌다. 그리고 그 재는 돌로 된 관에 넣어져 신탁소 안쪽에 있는 세계의 중심을 가리키는 돌 옴파로스 밑에 묻혔다.

아폴론은 피토를 델포이라는 이름으로 바꿔 자신이 신탁소의 지배자임을 선언하고, 피톤의 껍질을 덮은 세발 솥을 통해 예언을 내렸다. 또한 가이아의 대변자였던 피톤을 죽인 일로 인해 그녀의 미움을 사지 않도록 아폴론은 8년마다 피톤의 죽음을 애도하는 피티아 제전을 열어 가이아와 피톤에게 경기와 제물을 바쳤다.

그러나 신탁소의 이름이 델포이로 바뀌었어도 신탁을 주관하는 여자 신관들의 이름은 피톤의 이름에서 딴 피티아라는 호칭으로 계속 불렸다.

 같이 보기 
 아폴론 신전

 각주 

 외부 링크 
 

분류:그리스 신화의 생물
분류:가이아의 자식
분류:전설의 뱀
분류:드래곤
분류:델포이
분류:레토