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1942년 10월까지 데이비드슨은 대령이자 조지 S. 패튼 장군의 지휘 아래 연합군 북아프리카의 횃불 작전 서부 기동대 부수석 공병이었다. 1943년 6월 제1기갑사단이 시칠리아 침공을 위해 이동하면서 제7군 (미국)으로 활성화되었고, 데이비드슨은 그곳의 수석 공병 장교가 되었다. 전투공병으로서 그는 제7군의 시칠리아 상륙을 용이하게 하고 패튼의 기갑부대가 적진을 가로질러 빠르게 이동할 수 있도록 했다. 감사하는 패튼은 1943년 9월 데이비드슨을 준장으로 전장 진급시키는 데 자신의 장성 휘장 중 하나를 사용하여 39세의 나이로 전쟁 중 가장 젊은 장군 중 한 명이 되었다. 데이비드슨은 마크 웨인 클라크 장군과 알렉산더 패치 장군의 임시 지휘 하에 제7군에 남아 있었고, 1944년 6월 노르망디 상륙작전에 이은 프랑스 남부 연합군 상륙작전인 앤빌 작전 / 용기병 작전 계획의 핵심 인물이었다. 그는 독일을 거쳐 이동하는 제7군과 계속 함께했다. 전쟁이 끝날 무렵 그는 전후 점령 Fifteenth United States Army의 공병이었고 군사 피고인들을 위한 첫 번째 뉘른베르크 전범 재판의 의장을 역임했다.
제2차 세계 대전 후인 1946년, 데이비드슨은 Sixth United States Army의 수석 공병으로 배정되었고 1948년에는 프레시디오 오브 샌프란시스코에서 마크 웨인 클라크 장군과 앨버트 C. 웨드마이어 장군의 참모장이 되었다. 1950년 7월, 그는 제2차 세계 대전 중 패튼 휘하에서도 복무했던 Eighth United States Army 사령관 월튼 H. 워커에 의해 한국으로 소집되었고, 워커는 데이비드슨에게 낙동강 방어선을 보호하는 방어선을 구축하라고 지시했다. "데이비드슨 라인"으로 알려진 이 방어선은 데이비드슨이 더글러스 맥아더 장군과 워커의 선호에 따라 방어선과 좋은 내부 통신을 희생하면서 자신의 전문적인 판단을 꺾고 건설해야 했다.
북한군의 침공이 격퇴되자 데이비드슨은 제24보병사단 (미국)에 부사령관으로 배정되었다. 데이비드슨은 두 번째 북한군 침공에 맞서 부산 주변에 더욱 방어 가능한 방어선을 구축하려는 노력을 다시 시작했다. 그런 다음 그는 인천에서 남쪽으로 침공하는 군대와 연결하기 위해 방어선에서 벗어나는 "태스크 포스 데이비드슨"을 이끌었다. 그 후, 그는 서울 북쪽에 요새를 건설했다. 그는 한국군사고문단 사령관 대행으로서의 임무를 마쳤다.
군사 교육자 및 냉전 전사.
한국에서 돌아온 데이비드슨은 1951년부터 1954년까지 펜타곤의 무기 체계 평가 그룹에서 지상군 고문으로 일했으며 그곳에서 1952년에 소장으로 진급했다. 다음 6년 동안 데이비드슨은 전후 및 원자 시대에 복무하는 장교들을 훈련시키는 데 중요한 역할을 했다. 1954년부터 그는 캔자스주 포트 레븐워스에 있는 미 육군 Command and General Staff College 사령관을 맡았고, 1956년에는 미국 육군사관학교로 돌아와 교장이 되었다. 그곳에서 그는 실바누스 세이어 육군사관학교장이 1817년부터 1833년까지 재직한 이래 거의 변하지 않은 육군사관학교의 교육 프로그램을 수정하고 현대화하는 과정을 시작하고, 강력한 전통주의적 관점을 천천히 극복하며 장벽을 허물기 시작했다. 그의 개혁의 추진력과 진전은 그의 후임인 윌리엄 웨스트모얼랜드의 교장 재임 기간과 1970년대까지 더 쉽게 계속되었다. 1957년, 웨스트포인트에 있는 동안 그는 중장으로 진급 및 승인되었다.
웨스트포인트 이후, 데이비드슨은 제7군 (미국)으로 돌아와 냉전 기간 동안 서독에 전진 배치된 병력의 사령관으로 근무했다. 1961년 여름 베를린 장벽 위기 동안 데이비드슨은 미국의 군사적 대응이나 개입을 지휘했을 것이다.
1962년, 데이비드슨의 마지막 지휘는 뉴욕 거버너스섬 포트 제이에 본부를 둔 First United States Army였다. 그곳에서 그는 또한 유엔 주재 미군 대표로도 근무했다. 37년간의 군 생활 끝에 데이비드슨은 의무 퇴역 연령에 도달하여 1964년 4월 30일 현역에서 퇴역했다.
데이비드슨은 캘리포니아로 이주하여 캘리포니아 대학교 버클리 캠퍼스 부총장으로 재직했다. 그는 1983년부터 1985년까지 로널드 레이건 대통령에 의해 미국 육군사관학교 방문자 위원회 위원으로 2년 임기를 맡으면서 웨스트포인트와의 인연을 다시 시작했다.
데이비드슨은 1992년 12월 25일 캘리포니아 오클랜드에서 사망했으며 웨스트포인트 묘지에 묻혔다. 그의 묘비 비문에는 "군인, 코치, 교육자 그리고 그의 최고의 팀원"이라고 적혀 있으며, 후자는 58년간의 아내였던 베론 그루엔터 데이비드슨을 지칭한다. 그녀는 1996년에 사망했으며 전 NATO 사령관인 앨프리드 M. 그루엔터 장군의 누이였다.
데이비드슨은 헨리 플레처 데이비드슨(Henry Fletcher Davidson, 1877–1961)과 프랜시스 오브리 (홀트) 데이비드슨(Frances Aubrey (Holt) Davidson, 1883–1913)의 아들이었다. 그의 남동생 마셜 B. 데이비드슨은 역사와 미국 문화에 대한 비소설 작가가 되었다. 그들의 삼촌은 영화배우 잭 홀트였다. 어머니가 돌아가신 후, 아버지는 1915년에 헬렌 글래디스 스캐너빈과 결혼했다.
데이비드슨은 1934년 6월 21일 오마하에서 베론 그루엔터와 결혼했다. 사망 당시, 개리슨은 세 아들(로스앤젤레스의 개리슨 홀트 주니어, 코네티컷주 다리엔의 토마스 M., 플로리다주 새러소타의 앨런 R.), 세 딸(캘리포니아주 샌루이스오비스포의 린다 L. 허스트, 캘리포니아주 마르티네즈의 보니 일레인 바델리니와 게일 마리 데이비드슨), 14명의 손주, 그리고 2명의 증손주를 남겼다.
분산 리더십은 사람들과 복잡한 조직의 맥락에서 리더십 업무가 어떻게 이루어지는지 이해하기 위한 개념적 분석적 접근 방식이다. 교육 연구에서 개발되고 주로 사용되었지만, 이후 비즈니스 및 관광을 포함한 다른 영역에도 적용되었다. 개별 리더의 특성이나 상황의 특징에 초점을 맞추기보다는, 분산 리더십은 행위자들이 조직 전체에 "확장"되거나 분산된 업무에 어떻게 참여하는지를 강조한다. 활동 이론과 사회적으로 분산된 인지에 이론적 기반을 두고 있으며, 분산된 관점에서 리더십을 이해한다는 것은 리더십 활동을 리더, 추종자, 상황의 교차점에서 상황적이고 사회적인 과정으로 보는 것을 의미한다.
배경 및 기원.
분산 리더십은 2000년대 초 사회학적, 인지적, 심리학적, 인류학적 이론, 가장 중요하게는 분산 인지와 활동 이론에서 비롯되었으며, 벵거의 실천 공동체의 영향도 받았다. 이는 학교 리더십을 연구하기 위한 이론적, 분석적 틀로 구상되었으며, 리더십이 "사회적, 상황적 맥락"에 걸쳐 확장된 활동으로서 학교에서 어떻게 구현되는지에 명시적으로 초점을 맞출 수 있도록 했다.
1990년대 후반까지의 리더십 연구는 개별 리더의 특정 특성, 기능 또는 효과에 초점을 맞췄다. 교육 연구에서 수행된 많은 작업은 오직 교장에게만 초점을 맞추고 개인의 영웅주의를 정의하는 데 중점을 두었다. 무엇이 이루어졌는지에 대한 설명은 있었지만 어떻게 이루어졌는지에 대한 설명은 없었으며, 이는 맥락 간의 전이 가능성을 제한했다. 이 연구에서는 리더가 학교의 복잡한 환경에 어떻게 반응했는지 불분명했다. 교수 리더십 또는 변혁적 리더십과 같이 지정된 리더의 역할이나 기능에 계속 초점을 맞춘 리더십 연구도 있었지만, 리더십을 한 명 이상이 공유하는 노력으로 이해하는 중요한 변화도 있었다. 후자의 구성은 교사 리더십, 민주적 리더십, 공유 리더십 또는 협력적 리더십을 포함하여 학교 전체에서 다양한 형태의 리더십을 제공하는 다양한 역할을 더 광범위하게 살펴본다. 분산 리더십은 이러한 다중 에이전트 관점을 바탕으로 행위자들이 학교에서 교수 및 학습 개선을 위한 조건을 확립하기 위해 어떻게 노력하는지 설명한다. 분산 리더십은 활동이 아니라 절차이다.
리더십은 "조직 구성원의 동기, 지식, 정서 또는 관행에 영향을 미치기 위해 조직 구성원이 설계한 조직의 핵심 업무와 관련된 모든 활동"으로 정의된다. 따라서 리더는 직위가 아니라 업무에 기반하여 이러한 활동에 참여하는 모든 사람이다. 이 정의가 함축하듯이, 조직 내에는 이러한 리더십 활동의 영향을 받는 집단이 있는데, 이들이 추종자이다. 중요한 것은 리더 또는 추종자의 역할은 역동적이며, 한 사람이 한 상황에서는 추종자일 수 있지만 다른 상황에서는 아닐 수도 있다는 점이다. 또한 추종자들은 이러한 영향의 수동적인 수용자가 아니며 추종자들도 리더에게 영향을 미칠 수 있다.
리더 플러스.
리더 플러스 측면은 리더십 활동 전체가 여러 사람에게 확장되거나 분산된다고 가정한다. 리더십은 종종 공식적인 리더십 직책에 있지 않은 사람들과 함께 실행되므로, 분산 리더십은 역할보다는 리더십 활동의 실행을 조사한다. 리더십 활동의 구성은 협력적, 집단적, 조정적 분산을 포함할 수 있다. 협력적 분산은 두 명 이상의 리더가 같은 장소와 시간에 리더십 활동을 공동으로 수행하는 경우이다. 집단적 분산에서는 리더십 행동의 수행이 분리되어 있지만, 행동들은 상호 의존적이다. 조정적 분산은 리더십 활동이 특정 순서로 수행되는 경우에 존재한다. 리더십 활동은 역동적이고 상황에 따라 달라지므로, 이 세 가지 범주는 특정 유형의 활동이나 의무와 일치하지 않는다. 이 프레임워크의 이 부분은 리더십 활동과 기여하는 모든 개인을 강조하여, 지정된 리더에게만 초점을 맞추는 경향을 피한다.
실천은 시간의 흐름에 따른 리더, 추종자, 상황 간의 상호작용의 산물이다. 이는 분산 인지와 중요한 연결고리가 있는데, 사고와 이해는 독립적으로가 아니라 다른 사람, 도구, 루틴과의 상호작용으로 구성된 과정이라는 것이다. 분산적 관점의 연구는 종종 분석의 관리 가능한 단위로 실천을 세분화하는 방법으로 과업 지향적 접근 방식을 취한다. 과업이 어떻게 수행되고 리더와 추종자에 의해 어떤 과업이 중요하게 여겨지는지 이해하는 것은 실천에 대한 통찰력을 제공한다.
상황은 역사, 문화, 물리적 환경적 특징, 정책 환경과 같은 환경의 복잡한 물질적, 사회적 측면뿐만 아니라 과업 복잡성, 조직 구조, 직원 안정성과 같은 더 지역적인 측면을 포함한다. 여기서 핵심은 "리더십 실천을 가능하게 하고 제약하는 상황의 측면을 식별하고 집중하는 동시에 그것이 그 실천을 어떻게 형성하는지 파악하는 것"이다. 상황 이론이 상황을 개인이 행동하는 단순히 맥락으로만 설명하는 반면, 분산된 관점은 상황을 그것이 영향을 미치고 또한 그 안에 있는 사람들의 행동에 의해 영향을 받는다는 의미에서 구성적인 것으로 본다.
분산된 관점에서 자주 강조되는 상황의 두 가지 측면은 도구와 루틴이다. 도구는 어떤 행동을 가능하게 하기 위한 목적을 가지고 설계된 객체이다. 아마도 도구의 가장 명확한 예는 망치일 것이다. 그러나 조직에서는 도구가 가르침을 평가하기 위한 루브릭이나 출석 체크리스트일 수 있다. 그것들은 단순히 부속품이나 부수적인 것이 아니다. 그것들은 실천을 가능하게 하고 동시에 제약한다. 도구는 사용자의 주의를 집중시키는 데 도움이 되지만, 다른 요소를 가릴 수도 있다. 출석을 확인하는 사람은 출석한 모든 학생을 체크하고 작업이 완료되었다고 생각할 수 있지만, 출석했지만 목록에 없는 학생을 놓칠 수 있다. 이러한 방식으로 도구는 단순한 부속품이 아니라 과업을 구성하는 요소이다. 루틴은 조직에서 발생하는 규칙적인 행동 순서 또는 패턴이다. 이는 도구와 일치할 수도 있고 아닐 수도 있다. 예를 들어, 가르침을 평가하기 위한 루브릭이 있다면, 관련 루틴은 교수 라운드와 같이 교육 리더가 수업을 언제 어떻게 관찰하는지일 수 있다. 도구, 루틴 및 상황의 다른 측면은 지역적으로 설계되거나, 받아들여지거나, 상속될 수 있다.
중요한 것은 도구와 루틴이 작업을 완료하는 데 필요한 인지 부하의 일부를 차지한다는 점이다. (참조: 분산 인지) 가르침을 평가하기 위한 루브릭의 예에서, 관찰을 수행하는 교장은 무엇에 주의를 기울여야 할지 안내를 받게 될 것이고, 루틴은 관찰 실천에 일관성을 향상시킬 것이다. 따라서 이러한 상황에서의 리더십 실행은 교장, 관찰 대상 교사, 그리고 루틴에 걸쳐 분산된다.
분산 인지는 심리학, 사회학, 인지 과학의 교차점에 위치한다. 이는 본질적으로 지식과 그 지식을 활용한 사고가 도구, 상황, 다른 사람, 맥락에 걸쳐 확장된다는 이론이다. 이는 1990년대 인류학자 에드윈 허친스가 해군 항공모함에서의 항해 연구를 통해 시작되었다. 자연적으로 상황화된 인지를 이해하는 그의 연구는 인지가 사회적으로 분산되어 있다는 결론에 이르렀다. 개인 내의 지식 구조를 찾는 대신, 그의 연구는 인지 활동, 즉 무엇을 해야 할지를 아는 것이 다른 사람, 도구, 상황에 의해 영향을 받는 상황적인 과정임을 보여주었다.
리더십은 종종 개인이 행하는 것으로 연구된다. 사회적 또는 공유 리더십 접근법은 여전히 리더십을 개인이 수행하는 행동으로 보지만, 다른 사람들과 협력하여 수행하는 것으로 간주한다. 반대로 분산된 관점을 취한다는 것은 시스템의 창발적 속성으로서 리더십을 이해하기 위해 분산 인지 이론을 활용하는 것을 의미한다. 이러한 방식으로 리더십을 개인 행위의 결과로 보는 입장과 상황의 결과로 보는 입장 사이에 위치한다.
활동 이론은 인간 행동을 상황 속에서 이해하기 위한 광범위한 사회 과학 접근법이다. 이 상황적 관점은 분석 단위를 개인에서 집단으로 확장하고 행동 간의 관계를 연구한다. 이 접근법은 개인을 이해하는 것을 목표로 하지만, 분석 단위는 그 개인이 참여하는 더 넓은 시스템이다. 엥게스트롬은 활동 이론과 관련 연구자의 세대별 구분을 제시한다: 1세대, 레프 비고츠키 (1978)의 개인에 초점을 맞춘 모델 (주체-객체-매개물); 2세대, 알렉세이 레온티예프 (1981)의 집단 행동을 포함하도록 모델 확장; 그리고 3세대, 엥게스트롬 자신 (1987)이 제안한 상호작용 활동 시스템의 네트워크적 이해를 향한 접근. 또 다른 활동 이론 학자인 바바라 로고프는 이 작업을 두 가지 방식으로 확장한다: 첫째, 시스템의 상호의존성을 놓치지 않고 개인을 강조해야 한다; 둘째, 활동의 다른 수준을 이해하기 위해 세 가지 다른 해상도 수준 (대인 관계, 문화/공동체, 제도/문화 평면)이 필요하다. 리더십에 대한 분산적 관점은 이러한 네트워크화되고 다층적인 접근 방식을 취하여 "행동의 맥락"을 제공하고 "행위와 분산 사이의 긴장을 유지한다."
또한 스필레인과 그론은 민츠버그의 작업 활동 연구에서 발전한 리더십 연구 분야의 활동 이론 적용을 인용한다. 이 연구는 구조화된 관찰을 통해 관리자들이 실제로 무엇을 하는지 문서화하기 위해 관리자들을 관찰했다. 당시 혁신적이고 흥미로웠지만, 이 문서화의 본질은 결국 피상적인 것으로 간주되었다. 왜냐하면 관리 업무와 비관리 업무를 구분하지 않았고, 관리가 어떻게 실행되었는지에 대한 질문이 여전히 해소되지 않았으며, 리더십 효과성을 설명하지 못했기 때문이다.
분산된 관점에서 리더십을 이해한다는 것은 분산 인지와 활동 이론을 모두 활용하여 리더십 활동을 상황적이고 사회적인 과정으로 살펴보는 것을 의미한다.
"분산 리더십"은 리더십 및 조직 이론 담론에 진입했으며, 다양한 학자, 정책 입안자, 행정가, 실무자들에게 그들의 작업을 구성하고, 설명하며, 홍보하는 데 활용되면서 분명한 매력을 발휘했다. 어떤 이들은 이를 효과적인 리더십 또는 학교 개선을 위한 방안으로 사용하며, 다른 이들은 최적의 리더십 또는 조직 구조를 처방하는 데 사용한다. 가장 일반적인 대안적 용법은 분산 리더십을 두 명 이상의 지정된 리더, 즉 공유, 민주적 또는 협력적 리더십과 같은 아이디어와 동일시하는 것이다. 이러한 맥락의 연구는 종종 리더십 역할의 분산에 초점을 맞춘다. 이러한 대안적 조직 구조에 대한 관심은 학교 리더에 대한 요구 증가와 교육 기관에 대한 요구 변화를 반영하며, "분산 리더십"이라는 용어는 이를 나타내는 데 사용된다. 일부는 이러한 용법의 중복이 아이디어의 희석 또는 오래된 아이디어를 새로운 용어로 재포장하는 결과를 초래할까 우려한다.
혼합된 용법을 해소하는 데 도움이 되는 구별은 분산 리더십을 개념적 또는 분석적 틀로서의 분산 리더십과 규범적 또는 실천적 틀로서의 분산 리더십으로 구분하는 것이다. 분석적 관점을 취하는 것은 리더십 활동을 리더, 추종자, 그리고 상황 간의 상호작용의 산물로 이해하는 것이다. 이는 분산 인지와 활동 이론에 뿌리를 둔 틀의 근원을 반영한다. 실천적 또는 규범적 접근 방식은 조직을 개선하기 위해 리더십의 분산을 최적화하는 데 관심을 갖는다. 이 경우 연구는 리더십 역할 또는 활동의 특정 구성이 미치는 영향에 초점을 맞춘다. 분산 리더십이라는 용어의 사용은 주제에 대한 학술 연구가 계속 발전함에 따라 진화하겠지만, 이 구분은 연구자, 정책 입안자, 행정가, 실무자를 위한 공통적인 인식론을 유지하는 데 중요하다.
윌리엄 G. "빌" 오우치(William G. "Bill" Ouchi, 1943년 출생)는 경영학 분야의 미국인 교수이자 작가이다. 그는 UCLA 앤더슨 경영대학원의 경영 및 조직 분야의 석좌 교수이자 샌포드 및 베티 시골로프 기업 회생 담당 석좌 교수로 재직 중이다.
그는 하와이주 호놀룰루에서 태어나고 자랐다. 1965년 윌리엄스 칼리지에서 학사 학위를, 스탠퍼드 대학교에서 MBA를, 시카고 대학교에서 경영학 박사 학위를 받았다. 그는 스탠퍼드 경영대학원에서 8년간 교수로 재직했으며, 캘리포니아 대학교 로스앤젤레스의 앤더슨 경영대학원 교수로 오랫동안 재직했다.
Z이론.
오우치는 일본 기업과 미국 기업의 차이점 및 경영 방식에 대한 연구로 처음 주목을 받았다.
그의 1981년 첫 책은 그의 관찰 내용을 요약한 것이다. Z이론: 미국 경영이 일본의 도전에 어떻게 대처할 수 있는가(Theory Z: How American Management Can Meet the Japanese Challenge)는 5개월 이상 뉴욕 타임스 베스트셀러였다.
그의 두 번째 책, M 형태 사회: 미국 팀워크가 경쟁 우위를 되찾는 방법(The M Form Society: How American Teamwork Can Recapture the Competitive Edge)은 그 접근 방식을 구현하는 다양한 기술을 조사했다.
오우치는 또한 조직 경영에서 통제에 대한 세 가지 접근 방식을 제시했다.
학교에 관한 연구.
최근 몇 년 동안 오우치는 중앙 사무실의 하향식 경영 방식이 지역 학교에 제기하는 과제에 관심을 돌렸다. 그는 2003년 "Making Schools Work"에서 개요를 발표했다. 그는 주지사 아놀드 슈워제네거의 교육 개혁 패널을 의장했으며, 그의 제안 중 일부는 현재 고려 중이다. 1990년대에는 전 로스앤젤레스 시장 리처드 리오던의 고문이자 비서실장으로 재직했다.
2009년 그의 책, "The Secret of TSL: The Revolutionary Discovery That Raises School Performance"가 출판되었는데, 이는 학기 동안 교사가 매일 상호 작용하는 학생의 총 수인 총 학생 부하를 줄이는 혁명적인 잠재력을 탐구한다.
더 넓은 공동체에서 오우치는 미국 대통령 토론 위원회의 자문 위원회, 미국 일본 박물관의 이사회, 그리고 로스앤젤레스의 도심 차터 스쿨 운영자인 대학 준비 공립학교 연합의 이사회에서 활동하고 있다.
그는 이전에 윌리엄스 칼리지, KCET 공영 방송, 캘리포니아 커뮤니티 재단, 아시아 태평양 지역 리더십 교육, 미국 증권 거래 위원회 소비자 자문 위원회, 월트 디즈니 콘서트홀, 하버드-웨스트레이크 스쿨의 이사회에서 재직했다.
비즈니스 커뮤니티에서 그는 힐튼 재단의 이사회, AECOM, FirstFed Financial, 셈프라 에너지, 그리고 워터-픽 테크놀로지의 이사회에서 활동하고 있다.
엘파르도 조약은 다음을 가리킬 수 있다:
말라보 공항 또는 산타 이사벨 공항 ()은 적도 기니 비오코섬 푼타 에우로파에 위치한 공항이다. 공항은 동쪽으로 약 떨어진 수도 말라보의 이름을 따서 명명되었다.
엘리엇 투리엘 (Elliot Turiel, 1938년 출생)은 심리학자이자 캘리포니아 대학교 버클리 교육 대학원의 저명한 교수이다. 그는 인간 발달과 교육과의 관계에 대한 과정을 가르친다. 그는 그리스 로도스에서 태어났다.
투리엘은 예일 대학교에서 심리학 박사 학위를 취득했으며, 그의 작업에 큰 영향을 미친 로런스 콜버그의 학생이었다.
투리엘은 사회적 판단 및 행동의 발달, 도덕 추론의 발달, 학교 환경에서 아동의 권위와 규칙에 대한 개념, 그리고 문화와 사회 발달에 대한 연구를 수행한다. 그는 또한 구겐하임 펠로와 국립 정신 건강 연구소 펠로를 지냈다. 그의 전문 분야는 인지 발달, 도덕 및 윤리 연구, 그리고 사회 및 정서 발달을 포함한다.
저서 및 출판물.
다음은 투리엘의 저서 및 기타 출판물이다.
쿠마라 파드마나바 시바상카라 메논 시니어(Kumara Padmanabha Sivasankara Menon Sr., 1898년 10월 18일 ~ 1982년 11월 22일), 보통 K. P. S. 메논으로 알려져 있으며, 외교관이자 일기 작가로, 인도 공무원단의 직업 공무원이었다. 그는 1948년부터 1952년까지 독립 인도의 초대 외무장관으로 재직했다.
그는 바라트푸르국의 디완 (총리)이었고, 1952년부터 1961년까지 주소련 인도 대사였으며, 1948년 이전에는 중화민국 대사였다. 1948년, 6.25 전쟁이 발발하기 전에 유엔은 그를 유엔 한국위원회(UNCOK) 위원장으로 임명했다.
메논이 제2차 세계대전 중 델리에서 히말라야, 카라코람산맥과 파미르 고원을 가로질러 충칭시 (충칭)까지 육로로 여행한 기록은 그의 책 '델리-충칭: 여행 일기(1947)'에 담겨 있다. 그는 유엔 창설 시 인도 대표로 서명했다. 그는 왕립 중앙아시아 학회의 회원이었다.
K. P. S. 메논은 1898년 영국령 인도 트라방코르 코타얌 (현재 케랄라주, 인도)에서 태어났다. 그의 아버지 쿠마라 메논은 오타팔람 출신의 변호사였다. 그의 어머니 자나키 암마는 트라방코르 벨라야니 근처의 귀족 가문 출신으로, 칸다마스의 케사바 필라이의 조카이자 네야팅카라 N. K. 파드마나바 필라이의 사촌이었다. 그녀는 쿠마라 메논과 결혼하여 오타팔람의 가족을 떠나온 쿠마라 메논과 함께 살기 위해 코타얌으로 이사했다. 자녀들에게는 아버지 쪽의 칭호가 주어졌다. 그는 마드라스 크리스천 칼리지와 옥스퍼드 대학교를 다녔으며, 그곳에서 미래의 총리 앤서니 이든과 동기였으며 아시아 학회 공동 임원으로 재직했다. 그는 옥스퍼드 마즐리스 아시아 학회 회장을 역임했다. 그는 1918년 11월 30일 미들 템플에 입학했으나, 1928년 3월 15일 변호사 자격을 취득하지 않고 철회했다.
1922년, 메논은 통합 공무원 시험에서 1등을 차지하고 ICS에 합류했다. 그는 티루파투르, 벨로어 구의 부총재로, 그 후 트리치의 구 판사로, 현재 줄룹으로 불리는 발루치스탄의 포트 샌더만에 있는 인도 정부 대리인으로, 북서 변경주와 영국령 실론에서, 그 후 하이데라바드국의 인도 레지던트로 재직했다. 1934년, 그는 잔지바르, 케냐, 우간다에 있는 인도인의 상태를 조사하기 위해 왕실 대표로 파견되었다. 바라트푸르국의 디완으로서, 그는 1943년 신년 서훈에서 인도 제국 훈장의 동료로 임명되었다. 독립 후, 그는 1948년부터 1952년까지 인도의 초대 외무장관으로 재직했으며, 그 후 1952년부터 1961년까지 주소련 인도 대사, 헝가리, 폴란드 대사로 재직하며 1953년 2월 13일 스탈린을 직접 본 마지막 외국인이 되었다. 은퇴 후, 그는 연방 공무원 위원회의 위원이자 나중에 위원장을 역임했다.
메논은 C. 상카란 나이르의 딸인 사라와티와 결혼했다. 그와 같은 이름을 가진 그의 아들은 주중 대사로 재직했으며, 그의 손자 시브샹카르 메논은 주중 대사, 외무장관, 그리고 나중에 국가안보보좌관을 역임했다.
메논은 1958년 파드마 부샨을 그리고 레닌 평화상을 수상했다.
메논의 출판된 저서 목록:
원나라는 몽골인들이 이끈 중국의 제국 왕조였다. 존속 기간 동안 영토는 중서성의 통치를 받는 복리(腹裏) 지역과 다양한 프로빈스 또는 행중서성(行中書省)의 통치를 받는 지역, 그리고 선정원의 통치를 받는 지역으로 나뉘었다. 또한, 원나라의 황제들은 서부 몽골 칸국에 대한 명목상의 종주권을 가지고 있었지만, 몽골 제국의 분열로 인해 실제로는 어느 칸국도 원나라의 통치를 받지 않았다.
원나라에서 가장 중요한 부분은 원나라의 수도인 대도 (현대 베이징시) 지역을 포함하는 복리(腹裏)였다. 복리 지역은 현재의 허베이성, 산둥성, 산시성 (산서성), 현재 내몽골 자치구의 남동부 및 황하 북쪽의 허난성 지역으로 구성되었다. 이 지역은 왕조에서 가장 중요한 지역으로 간주되었기 때문에 대도에 있는 중서성의 직접적인 통치를 받았다. 마찬가지로 선정원이라는 또 다른 최상위 행정 부서는 티베트를 행정적으로 통치했다.
행중서성(行中書省), 또는 단순히 프로빈스는 중서성에 종속된 성급 행정 조직 또는 기관이었지만, 현대적인 의미의 성(省)과는 정확히 같지 않았다. 원나라에는 11개의 "정규" 성(省)이 있었다.
성(省) 아래의 가장 큰 정치 구역은 도()였으며, 그 다음으로 노(), 부(), 주()가 있었다. 이들은 세 가지 종류의 현급 구역이었다. 가장 낮은 정치 구역은 현()이었다.
기본적으로 노(路)는 부(府)보다 높고, 부(府)는 주(州)보다 높다. 그러나 그들 사이의 실제 관계는 매우 복잡할 수 있었다. 노(路), 부(府), 주(州) 모두 현을 관할할 수 있었다. 일부 부(府)와 주(州)는 성(省)에 의해 직접 관할되었지만, 일부는 노(路) 안에 존재했다. 노(路)는 일반적으로 여러 현과 여러 부(府) 및 주(州)를 관할했으며, 부(府) 또는 주(州) 자체도 자체 현을 관할할 수 있었다. 결과적으로 성(省) 아래에 몇 개의 계층이 있는지는 정확히 정의하기 어렵다.
이러한 성(省)급 정부 구조는 나중에 명나라와 청나라에 의해 계승 및 수정되었다.
특별 성(省) (행중서성).
이 성(省) 또는 행중서성(行中書省)은 일본, 베트남, 버마 등 원나라 외부의 특정 지역 침공 전 또는 도중에 설치되었다. 보통 전쟁 후에 폐지되었다.
선정원의 관할 지역.
선정원은 대도에 설치된 정부 기관이자 최상위 행정 부서로, 티베트 영토 관리는 물론 불교 승려들을 감독했다. 현대의 티베트 자치구 외에도 쓰촨성, 칭하이성, 카슈미르 일부를 관할했다. 원나라의 다른 성들, 예를 들어 중국의 이전 송나라의 성들과는 별개였지만, 여전히 원나라의 행정 통치를 받았다. 현대에 해당하는 것은 없지만, 선정원의 정치적 기능은 영국령 인도 시대 런던의 인도부와 유사했을 수 있다. 이전 남송의 수도였던 항저우시의 중요성을 강조하기 위해 1291년에 항저우에 행(行) 선정원이 설치되었다.
유연한 대응()은 존 F. 케네디가 1961년에 존 F. 케네디 행정부가 드와이트 D. 아이젠하워의 뉴 룩과 그 대량응징보복 정책에 대해 회의적이었던 것을 해결하기 위해 시행한 방어 전략이었다. 유연한 대응은 전략적, 전술적, 재래식 수준에서 상호확증파괴를 요구하며, 미국이 핵무기에만 국한되지 않고 전쟁의 전 범위에 걸쳐 공격에 대응할 수 있는 능력을 부여한다.
뉴 룩 정책은 처음에는 유용했지만, 억지 위협의 신뢰성을 약화시키는 대륙간 운반 체계의 도입으로 빠르게 구식이 되었다. 미국과 유럽 방어 전략의 초석은 미국이 더 이상 핵 위협에 의존하여 자신과 동맹국들의 안보를 제공할 수 없게 되면서 위협받게 되었다.
대통령 선거 운동 중에 존 F. 케네디는 공화당이 미국을 소련에 뒤처지게 하여 미사일 격차를 초래했다고 주장했다. 취임 후 케네디는 맥스웰 테일러 장군의 저서 《불확실한 나팔 소리(The Uncertain Trumpet)》를 미국 의회에 인용하며, 대량응징보복이 미국에 지상에서의 패배 또는 핵무기 사용이라는 두 가지 선택만을 남겼다는 결론을 들었다. 대량응징보복이 채택된 이후 기술이 발전했다. 통신 및 운송의 개선은 미군이 이전보다 더 효과적이고, 신속하며, 유연하게 배치될 수 있음을 의미했다. 고문들은 케네디에게 여러 선택지를 가지는 것이 대통령이 확대되거나 대안을 잃을 위험 없이 적절한 장소에 적절한 양의 병력을 적용할 수 있게 할 것이라고 설득했다. 이는 미국이 이제 저강도 옵션을 가지게 되어 대량응징보복의 전무한 옵션보다 더 많이 사용할 가능성이 높아지므로 억지력의 신뢰성을 향상시킬 것이다.
유연한 대응은 적의 공격에 신속하게 대처하기 위해 핵 옵션 외에도 전쟁의 스펙트럼에 걸쳐 여러 옵션을 개발하기 위해 시행되었다. 또한, 보복 능력의 생존 가능성이 강조되어 전략군의 다양화, 전략 삼원색의 개발, 그리고 전략공군사령부 병력의 절반이 영구 경계 상태에 놓이게 되었다.
케네디 독트린은 억지력을 약화시키고, 기술적으로 실현 불가능하며, 군비 경쟁을 부추기고, 정치적으로도 가능하지 않다는 생각 때문에 핵전쟁을 벌일 능력을 포함하지 않았다.
또한 대분란전과 비정규군, 비정규 전술, 그리고 "시민 행동" 프로그램의 개발에도 중요성이 부여되었다.
최초 공격을 제외한 소련의 모든 군사 행동에 대응하기 위한 단계별 계획이 고안되었다. 1966년 10월 7일, NATO 군사 위원회의 비공식 회의에서 다양한 비상 사태에 대비한 선택의 유연성을 요구했다. 1967년 말에 승인된 새로운 NATO 전략 개념 MC 14/3은 NATO에 대한 공격에 대한 세 가지 유형의 군사적 대응을 구상했다.
전략 삼원색의 발전.
1960년까지 미국은 ICBM, SLBM, 전략폭격기라는 세 가지 전략군 수단을 가지고 있었다. 이 삼원색은 미국이 다른 두 군과 독립적인 하나의 전략군으로 소련에 용납할 수 없는 피해를 입힐 수 있게 했다. 이들 서로 다른 군은 각자의 장점과 단점을 가지고 있었다. 폭격기는 많은 탑재물을 운반하고 높은 정확도로 공격할 수 있었지만, 느리고 지상에서 취약했으며 격추될 수 있었다. ICBM은 지하 격납고에서 지상에서 안전했지만, 폭격기보다 정확도가 떨어졌고 발사되면 회수할 수 없었다. 잠수함은 가장 취약하지 않았지만 가장 정확도가 떨어졌고 때로는 통신이 좋지 않을 수 있었다. 이들 각 군은 미국에 상황에 맞춰 대응을 조정할 수 있는 다양한 옵션을 제공했다.
2.5개 전쟁 독트린.
유연한 대응의 일부는 다양한 유형의 전쟁에 대비하여 다양한 병력을 개발함으로써 전체 폭력 스펙트럼에서 싸울 수 있는 전략이었다. 이는 동시에 여러 전쟁을 수행할 수 있음을 의미했다. 특히 미국은 평시에 두 개의 대규모 지역 전쟁과 작은 국지전을 동시에 수행할 수 있는 능력을 갖춰야 했다. 이로 인한 결과는 미군 병력 태세에 대한 모집, 투자 및 연구를 늘리는 것이었다.
확증 파괴.
케네디의 유연한 대응을 위한 전략 교리는 확증 파괴였다. 유연한 대응은 제2격 능력을 억지력의 기본 원칙으로 삼았다. 소련의 핵 공격 시, 소련은 미국의 충분한 핵 능력이 그들의 공격에서 살아남아 그들의 도시와 산업을 파괴할 것이라는 것을 알게 될 것이다. 로버트 맥나마라는 산업의 50%와 인구의 25% 파괴를 "용납할 수 없는" 것으로 정의해야 한다고 주장했다. 억지력은 폭력과 침략이 이득이 되지 않는다는 것을 보여주는 영향력에 달려 있었고, 미국이 적에게 가할 의지가 있는 파괴 수준을 명확히 밝히는 것이 이 점을 설명하는 한 가지 방법이었다. 확증 파괴는 처벌, 정밀성, 신뢰성에 의한 억지력에 의존했다.
도시 불타격 교리.
맥나마라 국방장관은 공세와 방어에 대한 별도의 전략을 개발하여 미국의 피해를 제한하고자 했다. 공세 전략은 대병력 전략으로, 소련의 군사 시설과 장비를 파괴하여 사용되기 전에 무력화시키는 것을 목표로 했다. 1962년 미시간 대학교 연설에서 맥나마라는 미국이 핵전쟁 초기에 역가치 목표(도시)를 공격하는 것을 삼가고, 소련이 유사한 자제를 보이지 않을 경우 전쟁 후반에 그러한 전력을 보류할 것이라고 발표했다. 이는 소련이 미국 도시를 아끼도록 유도할 뿐만 아니라, 소련이 보존하고 싶어할 수 있는 무언가를 볼모로 잡아 미국에 협상 우위를 확보할 것이었다.
방어 전략은 다가오는 소련 미사일을 요격하는 시스템을 개발하는 것을 포함했다. 폭격기는 쉽게 격추될 수 있었지만, 미사일은 여전히 신뢰할 만한 위협으로 남아 있었다. 그 결과, 미국은 탄도탄 요격 미사일 프로그램을 개발하기 시작했으며, 나이키 미사일을 수정하여 다가오는 미사일을 요격했다. 그러나 궁극적으로 이 프로그램은 탄도탄 요격 미사일 조약의 채택으로 폐기되었다.
인고다강(; , 인게데이; , 앙기다)은 러시아의 자바이칼 변경주에 있는 강이다. 이 강은 길이 이고 유역 면적은 이다.
상류에서 헨테이산맥 기슭을 흐른다. 오논강과 함께 실카강을 형성한다. 인고다강은 11월 초에 얼어붙어 4월 말까지 얼어 있다. 치타시는 인고다강과 치틴카강이 합류하는 지점에 위치한다. 시베리아 횡단 철도의 주요 구간이 인고다강 계곡을 따라 놓여 있다. 이 이름은 "자갈과 모래 강둑이 있는 강"을 의미하는 에벤크어 잉각타에서 유래했다. 치타 서쪽 외곽에 위치한 케논 호수는 인고다강 유역의 일부이다.
섭적 (葉適, 1150년–1223년), 자 정측 (正则), 별호 수심 선생 (水心先生)은 송나라의 신유학자였다.
저장 원저우 출신인 그는 오늘날 저장성의 원저우부 출신 철학자들로 주로 구성된 신유학파인 영가학파의 가장 유명한 인물이었다. 같은 시대의 주희나 육구연과 같은 다른 학자들과 대조적으로, 그는 실천적 학문과 유교 교리를 실제 세계 문제에 적용하는 것을 강조했다. 이 학파는 명나라와 청나라 시대의 가장 중요한 철학자였던 왕수인과 황종희를 포함하여 저장성 출신의 후대 사상가들에게 중요한 영향을 미쳤다.
경제적 견해.
예스는 재정, 정부 조직, 군사와 같은 주제에 대한 수많은 글과 광범위한 논의를 작성했다. 국가 문제를 다루는 그의 접근 방식은 남송 정부 관리들 사이에서 당혹감을 불러일으켰다.
예스는 송나라의 재정 기구 확장을 비판하고 재정 보수주의를 옹호하며 확장을 도덕적으로 파산한 "착취"이자 "돈벌이"로 간주했다. 그러나 많은 유교 도덕주의자들은 이 주제에 대해 낙관적이었다.
그는 또한 실제 정책이 "염리"(물질적 이득 축적)의 경계를 넘어섰다고 주장했음에도 불구하고 왕안석의 신법이 "이재"(정부 재정의 적절한 관리)에 해당한다는 입장을 옹호했다.
그는 남송 왕조 시대에 국자감의 사학(司學)을 역임했다. 영종 재위 기간에 그는 "파벌주의자"이자 "이단 학자 파벌"의 일부로 낙인찍혔다. 이로 인해 그는 정부 직위를 잃었다.
예스의 현존하는 중요한 작품 중 일부는 다음과 같다.
선사 시대 홍콩은 홍콩에 첫 인류가 도래한 시점부터 한나라 시기 기록된 중국 역사가 시작될 때까지의 기간이다. 홍콩을 포함할 수도 있는 남부 지역의 역사는 기원전 214년 진 시황제가 백월을 정복하고 교주를 세우면서 처음 기록된 것으로 알려져 있다.
선사 시대는 석기 시대와 청동기 시대로 나눌 수 있다. 고고학적 증거에 따르면 가장 오래된 인류 정착지는 기원전 38,000년으로 거슬러 올라가는 웡테이퉁 지역이다.
홍콩의 후기 구석기 시대 정착지 증거는 사이궁반도의 사파텀만 옆 샴청의 웡테이퉁에서 발견되었다. 이 지역의 경사면에서 6000점의 유물이 발견되었고, 홍콩 고고학회와 중산 대학 링난 고고학 연구센터에서 공동으로 확인했다. 사파텀만은 그 시기에는 강 계곡이었고, 고대인들은 웡테이퉁의 석기 제작지에서 타이포 하버와 미르스 베이 근처 정착지로 석기를 운반한 것으로 여겨진다.
신석기 시대는 약 7,000년 전 홍콩에서 시작되었다. 퉁완차이 북부(마완)와 사타우콕의 발굴은 이 시기의 토기 증거를 보여주지만, 절대 연대 부족으로 인해 이 시기 이전에 토기가 있었는지 여부는 밝히지 못한다. 이 지역의 신석기 시대는 네 단계로 나뉜다. 1단계는 약 7,000년 전 신석기 시대가 시작된 시기이다. 2단계는 약 6500~6000 BP로, 흰색 및 채색된 분필 자기와 함께 갈아 만든 돌도끼와 도끼, 그리고 박편 석기가 존재했다. 3단계는 약 6000~5000 BP에 시작되었으며, 새겨진 흰색 분필 자기와 어깨 돌 도구로 식별된다. 마지막 단계는 약 5000~3500 BP로, 기하학적 무늬의 토기, 계단식 돌도끼, 어깨 돌도끼 및 더 많은 갈아 만든 돌 도구가 존재했다.
홍콩은 화난 해안에 위치한다. 중국 북부와 달리 이 지역의 정착민은 체족()이었다. 발굴된 신석기 시대 유물은 룽산을 포함한 중국 북부의 석기 시대 문화와는 다른 점을 보여준다. 홍콩에서 발굴된 유적지는 대체로 홍콩의 서부 해안에 위치해 있었다. 이 위치는 남동풍을 피하고 인근 해안에서 식량을 채취하기 위해 선택된 것으로 보인다. 정착지는 청차우섬, 란터우섬, 라마섬에서 발견할 수 있다.
홍콩섬의 청홈콕에서 불 사용의 증거가 발견되었다. 신석기 시대 후기에는 정착지가 해안에서 인근 언덕으로 확장되었다.
홍콩의 판라우 및 다른 지역에서 스톤 서클이 발견되었다. 그 목적은 아직 밝혀지지 않았지만, 일부는 숭배와 관련이 있다고 제안한다.
전국 시대의 도래는 북쪽의 불안정성을 피하기 위해 남쪽으로 이주했을 것으로 추정되는 수많은 백월족을 이 지역으로 유입시켰다. 청동 광산, 어업, 전투 및 의례 도구가 란터우섬과 라마섬에서 발굴되었다. 마완은 홍콩에서 직접적인 증거가 있는 가장 오래된 정착지였다. 또 다른 곳은 룽구탄이다. 청동 도구는 란터우섬, 청차우섬, 첵랍콕섬에서도 발견되었다. 하팍나이에서는 규칙적인 구멍이 발견되었다. 이는 그 시기 대규모 주택의 기초였던 것으로 여겨진다.
월족은 토착 체족과 경쟁하고 동화되었다. 그들 사이에 전쟁이 있었을 것으로 추정된다. 진나라의 진 시황제는 많은 수의 병사와 진나라 백성을 광둥성으로 보냈고, 이는 경쟁을 심화시켰다. 최근 고고학적 발견에 따르면, 월 문명과 진나라 및 한나라 문명 사이에는 상당한 차이가 있었을 수 있다. 한나라 시기에 쓰여진 역사 기록에 따르면, 월족(현재 중국 남부 지역의 주강을 따라 기원한 민족)은 주로 문명이 거의 없거나 전혀 없는 야만인이었다. 그러나 고고학적 증거는 월 문명이 정교하고 발전했음을 시사한다.
진나라 통치 및 초기 한나라 통치와 관련된 기록물이나 유물은 아직 없다. 후한 시대의 리청욱 한묘 발굴로 홍콩은 선사 시대를 벗어나게 된다.
9개의 암각화가 발견되어 선언 기념물로 지정되었다:
모두 청동기 시대로 거슬러 올라가는 것으로 추정되며, 이는 중국 북부의 상나라와 대략 일치한다. 이 암각화들은 또한 악천후를 달래기 위한 의도였을 것으로 여겨진다.
선사 시대 유적지.
스톤 서클과 암각화 외에도 홍콩에서는 여러 선사 시대 유적지가 연구되었다. 여기에는 다음이 포함된다:
홍콩 (1800년대–1930년대)는 대영 제국 하에 새로운 왕령 식민지 홍콩이 건국되는 시기를 다룬다. 제1차 아편 전쟁 이후, 영토는 청나라로부터 그레이트브리튼 아일랜드 연합왕국에 난징 조약 (1842년)과 베이징 조약 (1860년)을 통해 영구적으로 할양되었다. 홍콩 영토 확장 조약 (1898년)에 따라 영국에 임대된 추가 토지와 함께 홍콩은 산업화를 겪은 동아시아 최초의 지역 중 하나가 되었다.
영토 설립.
무역의 시작.
중국은 영국의 주요 차 공급처였으며, 영국의 연간 국내 소비량은 1830년에 에 달했고, 이는 1인당 평균 에 해당했다.
영국의 경제적 관점에서, 중국의 차는 중요한 품목이었다. 왜냐하면 그것은 타이판중국의 외국인(특히 영국인) 사업가들에게 엄청난 부를 제공했으며, 차에 대한 관세는 정부 수입의 10%를 차지했기 때문이다. 차와 교환하여 중국에 판매된 초기 품목 중 일부는 영국의 시계, 회중시계, "싱송"으로 알려진 오르골이었다. 그러나 이것들은 무역 불균형을 상쇄하고 중국이 은으로 대금을 요구하는 것을 막기에는 충분하지 않았다. 1830년 이후 인도로부터의 아편 수출은 무역 균형을 맞추는 데 필요한 은을 제공했다. 청나라 도광제가 임명한 특별 중국 대표 임칙서는 1839년 빅토리아 여왕에게 아편 무역을 반대하는 서한을 보냈다. 그는 이미 수년 전부터 환적 지점으로 사용되던 홍콩에 있던 20,000상자 이상의 아편을 압수하고 그 파괴를 감독했다.
런던은 영국 상품의 파괴를 모욕으로 간주하고 이 지역에 첫 번째 원정군을 파견했다. 제1차 아편 전쟁 (1839–1842년)은 영국 왕립 해군의 찰스 엘리엇 함장과 영국 왕립 해병대의 앤서니 블랙스랜드 스트랜샴 함장의 지휘 하에 시작되었다. 중국의 일련의 패배 이후, 홍콩섬은 1841년 1월 20일 영국에 점령되었다. 사령관 (이후 제독) 에드워드 벨처는 HMS 설퍼를 타고 1841년 1월 25일 홍콩에 상륙했다. Possession Street은 여전히 이 사건을 기념하고 있으며, Belcher's Bay는 벨처의 이름을 따서 명명되었다. 고든 브레머 제독은 1841년 1월 26일 유니언 잭을 게양하고 홍콩을 식민지로 선포했다. 그는 1841년 4월 그곳에 해군 창고를 세웠다.
이 섬은 처음에 영국군이 전쟁 중 중간 기지로 사용했으며, 동인도 회사는 저우산 섬에 영구 기지를 건설할 계획이었으나, 엘리엇은 직접 나서서 섬을 영구적으로 소유하기로 결정했다. 점령의 명목상 권한은 엘리엇 함장과 양광총독, 만주족 관리 키샨 간의 협상을 통해 이루어졌다. 천비 협약은 체결되었지만 베이징의 청나라 궁정에서 인정받지 못했다. 이후 홍콩섬은 1842년 난징 조약에 따라 영국에 할양되었고, 영토는 왕령 식민지가 되었다.
아편 전쟁은 표면적으로 중국과의 무역 자유화를 위해 싸워졌다. 홍콩에 기지를 둔 영국의 상인, 아편 거래상, 그리고 자딘 매시슨 상회와 Dent &amp; Co.를 포함한 상인들은 동양의 '자유 무역' 중심지가 될 도시를 시작했다. 러셀, 퍼킨스, 포브스 가문과 같은 미국의 아편 거래상 및 상인 은행가들도 곧 무역에 참여했다.
1860년 베이징 조약 서명으로 제2차 아편 전쟁 (1856–1858년)의 공식적인 적대 행위가 종료되었으며, 영국은 가우룽반도 보운더리 스트리트 남쪽 지역을 영구 임대로 무상 획득했다. 이후 1898년, 청나라 정부는 홍콩 영토 확장 조약 (제2차 베이징 조약으로도 알려짐)에 마지못해 동의하여 중국이 보운더리 스트리트 북쪽에서 선전강에 이르는 추가 지역과 200개 이상의 인근 섬을 할양하도록 강요했다. 영국 정부는 홍콩의 방어 능력을 보장하는 데 필수적이라고 보았으며, 이 지역들은 통틀어 신제로 알려지게 되었다. 99년 임대는 1997년 6월 30일 자정에 만료될 예정이었다.
1841년 1월 26일 Possession Point에 유니언 잭이 게양되었을 때, 홍콩섬의 인구는 약 6,000명이었으며, 대부분 단가 어부들과 여러 해안 마을에 살던 하카 숯 굽는 사람들이었다. 1850년대에는 태평천국의 난으로 인해 많은 중국인들이 중국에서 홍콩으로 이주했다. 홍수, 태풍, 기근과 같은 중국 대륙의 다른 사건들도 홍콩을 혼란에서 벗어날 수 있는 장소로 자리매김하는 데 기여했다. 1865년 인구 조사에 따르면, 홍콩의 인구는 125,504명이었으며, 그 중 약 2,000명이 미국인과 유럽인이었다. 1914년 제1차 세계 대전 중 식민지 공격을 우려한 60,000명의 중국인 이탈에도 불구하고, 홍콩의 인구는 1916년 53만 명에서 1925년 72만 5천 명, 1941년에는 160만 명으로 계속 증가했다.
자유항의 설립은 홍콩을 처음부터 주요 중계 무역항으로 만들었으며, 중국과 유럽 모두에서 사람들을 끌어들였다. 영국 식민지 정책과 태도로 인해 사회는 인종적으로 분리되고 양극화되었다. 19세기 말까지 영국식 교육을 받은 중국 상류층이 부상했음에도 불구하고, 피크 거주 조례와 같은 인종 법률은 중국인이 빅토리아 피크와 같은 엘리트 지역에 거주하는 것을 막았다. 정치적으로도 다수의 중국인 인구는 초기에는 거의 공식적인 정부 영향력을 갖지 못했다. 그러나 영국 총독들이 의존했던 소수의 중국 엘리트들이 있었는데, 카이 호 경과 로버트 호퉁이 그들이었다. 그들은 홍콩 계층 구조에서 자신들의 위치를 받아들였고, 정부와 중국인 인구 사이의 주요 소통자이자 중재자 역할을 했다. 카이 호 경은 입법회의 비공식 의원이었다. 로버트 호퉁은 1911년 중국의 마지막 왕조가 몰락한 후 중국 시민들이 홍콩을 새로운 고향으로 인식하기를 원했다. 재정적 영향력을 가진 백만장자로서, 그는 인구 통계의 어떤 부분도 순수하게 토착적이지 않다고 강조했다.
영국령 홍콩의 동쪽 지역은 대부분 영국인에게 할당되었으며, 경마장, 연병장, 병영, 크리켓 및 폴로 경기장으로 가득했다. 서쪽 지역은 중국 상점, 붐비는 시장 및 찻집으로 가득했다. 홍콩의 차 문화는 이 시기에 시작되어 얌차로 발전했다. 가장 일반적인 아침 식사 중 하나는 생선과 보리를 넣은 죽이었다.
19세기 중반에는 많은 상인들이 비단, 비취를 팔고 풍수를 참고하여 더 나은 영적 배치를 선호하는 상점을 열었다. 쿨리와 같은 하위 계층은 고된 노동이 미래에 더 나은 위치를 제공할 것이라는 생각으로 도착했다. 상인, 뱃사람, 마차꾼, 어부들의 상업적 성공으로 홍콩은 중국에서 가장 인구가 많은 항구인 광저우를 추월했다. 1880년까지 홍콩 항구는 본토 수출의 27%와 수입의 37%를 처리했다.
영국인 여행자 이사벨라 버드는 1870년대 홍콩을 빅토리아 시대 사회만이 누릴 수 있는 안락함과 오락으로 가득 찬 식민지로 묘사했다. 다른 묘사들에는 법원, 호텔, 우체국, 상점, 시청 복합 단지, 박물관, 도서관 및 당시로서는 인상적인 방식으로 지어진 건물들이 언급되었다. 많은 유럽 사업가들이 사업을 위해 홍콩으로 갔다. 그들은 타이판 또는 "거물"이라고 불렸다. 가장 유명한 타이판들의 모임 장소 중 하나는 퀸즈 로드에 있는 홍콩 클럽이었다.
1861년, 프레더릭 스튜어트는 홍콩 교육 시스템의 창시자가 되어 서양식 교육학을 동양에 도입했다. 일부는 그의 기여가 홍콩을 현대화할 수 있었던 중국인 집단과 중국에서 그렇지 못했던 집단 사이의 핵심 전환점이라고 주장한다. 교육은 서양식 금융, 과학, 역사, 기술을 문화에 도입할 것이다. 근대 중국의 아버지인 쑨원 또한 홍콩의 중앙 학교에서 교육을 받았다.
법과 질서.
1843년에 입법회가 설립되었다. 홍콩 총독은 초기에는 극동 지역의 영국 전권대사 역할을 했다. 식민지 비서관도 법률 문제를 도왔다.
홍콩의 높은 범죄율을 다루기 위해 1840년대에 식민지 경찰이 창설되었다. 중국의 기준에서 식민지 홍콩의 처벌 법규는 우스울 정도로 느슨하고 관대하다고 여겨졌다. 협박의 부재가 범죄의 지속적인 증가의 주요 원인이었을 수 있다. 보량국은 여성 납치 및 매춘 위기를 다루기 위해 설립된 최초의 단체 중 하나가 되었다. 해상 범죄도 흔했는데, 일부 해적들은 커틀러스와 리볼버를 가지고 있었다. 형사 및 해상 문제에 대한 법원 회기는 1844년 3월 4일 초대 총독 헨리 포팅어 중장과 조지 다길라 부총독의 후원 아래 처음 개최되었다.
전염병과 재해.
제3차 페스트 범유행은 1880년대 중국에서 발생했다. 1894년 봄까지 본토에서 약 10만 명이 사망한 것으로 보고되었다. 1894년 5월, 이 질병은 홍콩의 인구 밀집 지역인 타이핑산에 발생했다. 월말까지 약 450명이 이 질병으로 사망했다. 최고조에 달했을 때, 전염병은 하루에 100명을 죽였고, 그 해 총 2,552명이 사망했다. 이 질병은 무역에 큰 해를 끼쳤고, 일시적으로 10만 명의 중국인이 식민지에서 이탈하게 만들었다. 페스트는 다음 30년 동안 이 지역에서 계속해서 문제가 되었다.
1870년대 어느 날 저녁, 태풍이 홍콩을 강타하여 자정쯤 최고조에 달했다. 불과 6시간 만에 약 2,000명의 목숨을 잃었다.
홍콩의 성장은 시민과 화물의 빅토리아항을 가로지르는 국내 운송에 크게 의존했다. 스타페리와 야마테 페리의 설립은 필수적임이 입증되었다. 1843년에 식민지는 개인 조선소에서 첫 선박을 건조했다. 나중에 고객 중에는 필리핀의 스페인 정부와 중국 해군도 포함되었다. 피크 트램은 1888년에 시작되었고, 1904년에는 트램웨이 서비스도 시작되었다. 첫 번째 철도 노선은 광저우-주룽 철도로 1910년에 개통되었다.
육상에서는 1874년 일본에서 처음 수입된 인력거가 매우 인기가 많았다. 저렴하고 노점상들이 물건을 운반하는 데 필요했기 때문이다. 세단 의자는 빅토리아 피크에 거주하는 부유한 유럽인들이 선호하는 운송 수단이었다. 가파른 경사로 인해 피크 트램이 도입되기 전까지 인력거는 사용할 수 없었다. 홍콩의 첫 자동차는 휘발유 엔진을 사용했으며 1903년에서 1905년 사이에 도착했다. 처음에는 대중에게 잘 받아들여지지 않았다. 1910년경에야 자동차가 인기를 얻기 시작했다. 대부분의 소유자는 영국인이었다. 다양한 독립 회사들이 운영하던 버스는 1920년대에 번성하다가, 1933년에 정부가 중화버스와 주룽 버스 회사에 공식적으로 면허를 발급하면서 정리되었다.
수상 비행기는 1928년 홍콩에 도착한 최초의 영국 항공기였다. 1924년에는 카이탁 공항도 건설되었다. 제국항공의 첫 비행 서비스는 1937년에 티켓당 288파운드의 가격으로 제공되기 시작했다.
병원 및 환대 산업.
영국이 1841년 홍콩을 점령한 직후, 개신교와 가톨릭 선교사들은 사회 봉사를 시작했다. 이탈리아 선교사들은 1843년 영국과 중국 청소년들에게 남자 아이들만을 위한 교육을 제공하기 시작했다. "생 폴 드 샤르트르의 가톨릭 프랑스 수녀회"는 1848년에 설립된 최초의 고아원 및 양로원 중 하나였다.
1870년에 퉁와병원은 홍콩 최초의 공식 병원이 되었다. 이 병원은 많은 사회 봉사를 담당했으며, 홍콩섬과 광둥에서 무료 예방접종을 제공했다. 1877년 중국 기근을 위한 기금 모금 후, 병원 관리들 중 상당수는 중국인 대다수를 대표하는 많은 권위와 권력을 가진 퉁와 엘리트가 되었다.
이 시대의 번성하는 호텔 사업으로는 빅토리아 호텔, 뉴 빅토리아 호텔, 킹 에드워드 호텔 등이 있었다.