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2020년 옥스퍼드 대학교 출판부에서 출판된 그의 저서 "전능하신 하나님 교회 내부"에서, 그의 단체 CESNUR가 "논란이 많은 종교에 대한 가장 영향력 있는 로비 및 정보 단체"라고 불렸던 마시모 인트로비녜는 이 살인 사건에 긴 장을 할애했으며, 봉황TV의 인터뷰와 신경보 기사에 대한 자신의 해석을 바탕으로 뤼잉춘이나 장판 모두 전능하신 하나님 교회의 회원이 아니었다고 주장했다.
한편, 중국 당국은 뤼잉춘과 처형된 장판의 여동생 장항이 감옥에서 성공적으로 "재교육"을 받았으며, 뤼잉춘은 회고록을 쓰고 동료 수감자들에게 강의를 함으로써 사이비 종교에 대한 공식 캠페인에 참여할 의사가 있다고 발표했다. 뤼잉춘은 자신들의 단체가 자신과 장판이 진정한 전능하신 하나님이라는 믿음에 기반을 두고 있다고 주장했지만, 젊었을 때 전능하신 하나님 교회의 책과 웹사이트가 자신들을 "사상적으로 오염시켰다"고 비난하기도 했다.
1932년 시암 혁명(Siamese revolution of 1932) 또는 1932년 시암 쿠데타(Siamese coup d'état of 1932, 또는 )는 1932년 6월 24일 라따나꼬신 왕국에서 인민당 (카나 랏사돈)이 일으킨 쿠데타이다. 이 사건은 짜끄리 왕조의 수 세기에 걸친 전제군주제 통치를 종식시키고, 시암을 입헌군주제로 전환하고, 민주주의와 최초의 헌법을 도입하며, 국회를 창설하는 유혈 없는 이행을 가져왔다. 경제 위기와 무능한 정부로 인한 불만, 그리고 서구 교육을 받은 비왕족 인사들의 영향력 있는 지위 상승이 혁명의 원동력이 되었다.
프라차티뽁 국왕은 왕위에 남아 카나 랏사돈과 타협했다. 1년 후, 쁘리디 파놈용의 사회주의 경제 계획을 둘러싼 정부 내 분열과 왕당파의 반란이 일어나는 가운데 4월과 6월에 두 차례의 쿠데타가 발생했다.
전제군주제.
1782년부터 시암 왕국은 짜끄리 왕조에 의해 통치되었다. 1868년 이후, 쭐랄롱꼰 국왕(라마 5세)은 중세 왕국을 중앙집권적인 전제군주제 국가로 개혁했다. 군주제는 왕실 및 귀족 계층인 삭디나를 시암 정치 체제의 가장 중요한 측면으로 만들기 시작했다. 1880년경, 쭐랄롱꼰은 유럽에 현대 문화에 대한 시작을 요청했고 잉글랜드의 앵글로색슨 문화에 대한 확고한 선호를 보였다. 1910년대, 와치라웃 국왕(라마 6세)은 서구적 접근 방식을 사용하여 태국 민족주의를 통해 전제주의를 정당화하려고 노력했는데, 더 유능한 평민들을 정부에 임명했다. 평민들의 참여는 귀족과 귀족들을 실망시켰다. 라마 6세는 왕실의 영향력을 약화시키는 인기 없는 정책을 시행했다.
라마 6세의 잘못된 통치.
라마 6세의 통치 기간 동안 정부의 재정 상태는 악화되었다. 궁정에 대한 사치스러운 지출, 왕의 측근들의 부패 통제 불능, 그리고 현대적 민족주의를 장려하기 위한 와일드 타이거 부대 창설은 낭비로 널리 간주되었다. 1920년까지 재정 관리 부실과 세계 경제 침체로 인해 국가 예산은 적자로 돌아섰다. 1925년, 가장 고위 왕자들은 지출, 특히 왕실 가계에 대한 대폭 삭감을 요구하기로 결정했다. 이는 전제 군주의 권위에 대한 과감한 도전이었으며 시암 재정 불황의 심각성을 반영했다. 따라서 비판은 라마 6세가 유능한 전제 군주가 아니었으며 막대한 정치적 자본을 낭비했다는 것이었다.
1912년, 젊은 군사 장교들이 꾸민 궁정 반란은 라마 6세를 전복하고 교체하려는 시도였으나 실패했다. 그들의 목표는 앙시앵 레짐을 전복하고 서구화된 입헌 제도로 대체하며, 라마 6세를 자신들의 신념에 더 동정적인 왕자로 교체하는 것이었다. 반란은 실패하고 참가자들은 투옥되었다. 이에 대한 반응으로 와치라웃은 입헌 개혁 시도를 포기하고 전제적 통치를 계속했으며, 일부 유능한 평민들을 자신의 추밀원과 정부에 임명하는 작은 예외를 두었다.
서구 교육을 받은 "평민" 엘리트의 부상.
서구 교육은 라마 5세 시대에 인기를 얻었다. 이는 여전히 시암 귀족과 부유층에 주로 한정되었지만, 평민과 하위 귀족 구성원들에게 새로운 사회 이동의 길이 열렸다. 이러한 평민 수혜자의 가장 좋은 예는 농민 출신의 피분 송크람이다. 가장 똑똑한 시암 학생들 중 많은 수가 평민과 귀족 모두 유럽으로 유학을 갔다. 여기에는 중국계-태국인 쁘리디 파놈용과 독일인 혼혈인 프라윤 파몬몬트리가 포함되는데, 그는 베를린 주재 시암 공사관의 하급 태국 관리의 아들이었으며, 나중에 라마 6세가 될 왕세자의 시종이었다. 이들은 "촉진자"의 저명한 구성원이 될 예정이었다. 이 서구 교육을 받은 평민 엘리트들은 유럽의 최신 과학 기술 지식뿐만 아니라 서구 민주주의, 민족주의, 그리고 공산주의 이념에도 노출되었다.
"촉진자".
1927년 2월, 프랑스 파리의 솜메르 강 거리에 있는 한 호텔에서 7명의 군인 및 민간 학생으로 구성된 소규모 그룹이 시암에 변화를 가져올 정당 창설에 대해 논의하기 위해 모였다. 1912년 음모의 실패를 반복하지 않으려는 의지로, 그들은 시암을 변화시키기 위한 명확하고 일관된 계획을 세웠다. 이 그룹에는 두 명의 젊은 학생이 포함되어 있었다. 한 명은 군인이자 포병인 쁠랙 킷타상카, 다른 한 명은 법대생이자 급진주의자인 쁘리디 파놈용이었다. 이 그룹은 자신들을 "촉진자"(ผู้ก่อการ)라고 불렀는데, 고향으로 돌아가 변화를 촉진하기를 희망했다. 촉진자들은 역설적으로 왕의 고문들이 그랬던 것처럼 시암 사람들이 아직 민주주의를 받아들일 준비가 되어 있지 않으며, 대부분이 방콕의 문제에 거의 관심이 없는 문맹 농민이라는 것을 깨달았다. 방콕 자체에서는 새로 부상하는 중산층이 직업과 지위를 위해 귀족의 후원에 의존하고 있었다. 결과적으로 그들은 "대중 혁명"은 불가능하며 군사 주도의 쿠데타만이 가능하다고 깨달았다. 이를 위해 전위 정당이 결성되었고, 그 이름은 카나 랏사돈 (คณะราษฎร) (또는 인민당)이었다.
촉진자들이 마침내 1920년대 말 시암으로 돌아왔을 때, 그들은 주로 개인적인 관계를 이용하여 접촉 목록과 당원 수를 조용히 늘렸다. 쁘리디는 법무부 법학 학교의 교사가 되었고, 그곳에서 절대 군주제의 종식을 바라는 약 50명의 동료 남성들, 주로 민간인과 공무원들의 지지를 모았다. 그때까지 루앙 칭호를 받고 루앙 피분송크람이 된 쁠랙과 같은 다른 사람들의 임무는 육군 내에서 지지자들을 모으는 것이었다. 젊은 해군 대위인 루앙 신투송크람차이는 해군에서도 같은 일을 하고 있었다. 당원 수는 증가하여 1931년 말에는 민간인과 군인 두 지부로 나뉘어 102명에 달했다.
사총사.
일곱 명의 촉진자 중 한 명이자 육군 장교였고 와치라웃 국왕의 전 궁정 시종이었던 프라윤 파몬몬트리는 전제군주제와 왕자들의 권력 종식을 바라는 영향력 있고 강력한 구성원들을 당으로 영입하려는 노력을 자발적으로 시작했다. 그가 인맥이 있던 장교 중 한 명은 포병 부감찰관 프라야 파혼 폴파유하세나 대령이었다. 붙임성 있는 성격으로 육군 내에서 인기가 많았던 그는 즉시 당에 가입하여 지지를 보냈다. 두 번째 고위 장교는 프라야 송수라뎃 대령으로, 그의 세대에서 가장 뛰어난 인물 중 한 명으로 평가받았으며 육군사관학교 교육국장이었다. 둘 다 해외 유학을 했으며 변화를 열망하고 있었다. 송수라뎃은 즉시 당의 전술가가 되어 먼저 군사적으로 방콕을 확보해야 하며 결국 나라가 뒤따를 것이라고 조언했다. 그는 또한 촉진자들에게 공식 및 경찰의 탐지를 피하기 위해 더욱 비밀스럽게 행동하라고 조언했다. 결국 그는 방콕 포병대 사령관인 친구 프라야 리티아카네이 대령에게 접근했고, 그는 왕자들이 육군을 지배하는 것에 대한 우려를 공유하여 결국 당에 합류했다. 마지막으로, 또 다른 불만 많은 장교인 프라 프라사스피타야윳이 그들과 합류했다. 당 내에서 "사총사"(4 ทหารเสือ, 네 명의 호랑이 병사)로 알려진 이들은 당의 최고위 구성원이었으며 결국 그 지도자가 되었다.
라마 7세의 현대화 시도.
프라차티뽁 삭디뎃 왕자는 위기에 처한 나라를 물려받았다. 그의 형인 와치라웃 국왕은 국가를 파산 직전에 놓았고, 국가와 국민은 많은 왕자들과 그들의 사치스러운 생활 방식을 지원해야 했다. 프라차티뽁은 문제를 해결하기 위해 최고 국가 평의회를 창설했다. 이 평의회는 경험 많은 고위 왕자들로 구성되었으며, 와치라웃이 임명한 평민들을 빠르게 대체했다. 이 평의회는 내무부 장관이자 독일 교육을 받은 파리바트라 숙쿰판 왕자가 장악했으며, 고위 짜끄리 왕자들이 정부를 다시 장악했고, 12개 부처 중 4개만이 평민이나 하위 귀족 구성원들에 의해 운영되었다. 프라차티뽁은 동정적인 군주로 밝혀졌으며, 즉시 궁정 지출 삭감을 명령하고 전국을 광범위하게 여행했다. 그는 많은 시민의 의무를 수행함으로써 끊임없이 성장하는 방콕 엘리트와 중산층에게 더 접근하기 쉽고 눈에 띄게 했다. 이때쯤 해외 유학을 떠났던 학생들이 돌아오기 시작했는데, 기회 부족, 왕자들의 고착화, 그리고 국가의 상대적인 후진성에 직면했다.
경제 위기로 인한 불만.
1930년, 월 스트리트 대폭락과 경제 붕괴가 시암에 도달했다. 프라차티뽁은 빈곤층의 고통을 덜기 위해 일반 소득세와 재산세 부과를 제안했다. 그러나 이 제안은 자신의 재산이 줄어들 것을 우려한 최고 평의회에 의해 거부되었다. 대신, 그들은 공무원 급여를 삭감하고 군사 예산을 줄여 대부분의 국가 교육받은 엘리트들을 분노하게 했다. 특히 장교단은 불만이 많았고, 1931년 왕실의 소수 일원인 보워라뎃 왕자와 국방부 장관이 사임했다. 보워라뎃은 최고 평의회 회원이 아니었으며, 예산 삭감에 대한 평의회와의 이견이 그의 사임으로 이어졌다는 의혹이 있었다. 재정 지식 부족을 공개적으로 고백하며 자신은 단순한 군인이라고 말했던 왕은 이 문제에 대해 고위 왕자들과 싸웠지만 거의 성공하지 못했다.
라마 7세에 의해 거부된 헌법.
한편, 국왕은 두 왕자와 미국의 외교 정책 고문인 레이몬드 바틀렛 스티븐스의 도움을 받아 헌법 초안을 작성하는 데 전념했다. 자신의 백성들이 아직 민주주의를 받아들일 준비가 되어 있지 않다는 조언에도 불구하고, 국왕은 흔들리지 않고 1932년 왕조 150주년 이전에 헌법을 시행하기로 결정했다. 이 문서는 최고 평의회 왕자들에 의해 거부되었다.
1932년 4월 6일, 국왕은 짜오프라야강을 가로지르는 다리를 개통했다. 이 기념행사는 라마 1세 시대부터 전해 내려오는, 왕조 150주년에 왕조가 끝날 것이라는 예언 때문에 다소 조용하게 진행되었다. 4월 말, 프라차티뽁은 여름 휴가를 위해 방콕을 떠나 파리바트라 숙쿰판 왕자를 섭정으로 남겨두었다. 국왕은 쁘라쭈압키리칸주 후아힌의 끌라이 깡원 궁전 (วังไกลกังวล: '근심에서 멀리 떨어진')으로 갔다.
계획 누출.
그들의 예방 조치에도 불구하고, 계획의 존재는 결국 경찰에 누출되었다. 1932년 6월 23일 저녁, 경찰청장은 파리바트라 왕자에게 전화를 걸어 음모에 관련된 모든 사람을 체포하고 투옥할 권한을 요청했다. 왕자는 목록에 있는 이름들 중 많은 영향력 있고 강력한 개인들이 포함되어 있음을 인지하고 다음 날까지 명령을 연기하기로 결정했다. 같은 저녁, 루앙 신투의 해군 지지자 중 한 명이 짜오프라야강에 정박해 있던 포함 한 척을 탈취하여 다음날 아침에는 방콕에 있는 파리바트라 왕자의 궁전을 직접 겨냥했다. 루앙 신투 자신은 무장한 500명의 수병을 동원하여 수도 중앙에 위치한 아난타 사마콤 궁전의 일부인 아난타 사마콤 왕좌 홀을 점령할 준비를 했다. 그들을 뒤따라 그날 밤 늦게 젊은 장교들로 구성된 간부들을 이끌고 수도 주변의 우체국과 전신국을 점령한 것은 프라윤이었다. 그리하여 왕자들과 행정부 고위 구성원들 간의 모든 통신이 차단되었다. 그들의 집 또한 민간인과 군인 당원들에 의해 감시되고 보호받았다.
방콕 점령.
프라차티뽁 국왕이 방콕 외부에 머물고 있는 동안, 1932년 6월 24일 오전 4시경, 프라야 파혼, 프라야 송수라뎃, 프라 프라사스피타야윳은 이미 그들의 계획을 실행하고 있었다. 프라야 파혼과 일부 지지자들은 신호를 기다리며 아난타 사마콤 궁전 근처에 모였다. 한편, 프라야 송수라뎃은 몇몇 공모자들과 함께 왕립 경비대 제1 기병 연대 막사로 향했는데, 그곳에는 방콕의 대부분의 장갑차가 보관되어 있었다. 도착하자마자 프라야 송수라뎃은 막사 책임 장교에게 도시의 다른 곳에서 중국인 봉기가 일어나고 있는데 잠을 자고 있다고 질책하면서 막사 문을 열고 병력을 동원했다. 이 속임수는 성공했고, 혼란과 패닉 속에서 프라야 프라산은 연대장을 체포하여 구금할 수 있었다. 쁠랙 피분송크람은 그를 감시하라는 명령을 받았다. 탱크를 포함한 장갑차들은 징발되어 프라야 리티를 포함하여 아난타 사마콤 왕좌 홀로 향하라는 명령을 받았다. 몇 주 전에 군사 훈련이 있을 것이라는 말을 들었던 방콕 인근의 다른 부대들은 음모자들과 합류하여 자신도 모르게 혁명에 참여했다. 군주에게 충성하는 부대들은 막사 안에 스스로를 가두었다.
보병과 기병이 오전 6시경 아난타 사마콤 왕좌 홀 앞 로얄 광장에 도착했을 때, 이미 많은 사람들이 모여든 군대를 지켜보고 있었다. 군중은 이 행위를 중국인 봉기나 군사 훈련으로 오해했다. 프라야 파혼은 탱크에 올라 카나 랏사돈 선언문을 낭독했는데, 이는 전제군주제의 종식과 시암에 새로운 입헌 국가 수립을 선포하는 선언문이었다. 촉진자들은 환호했고, 군대도 뒤따라 환호했는데, 이는 실제로 무슨 일이 일어났는지 완전히 이해하기보다는 존경심에서 나온 것이었을 것이다.
사실, 프라야 파혼은 허세를 부리고 있었다. 혁명의 성공은 여전히 방콕의 다른 곳에서 일어나는 사건들에 달려 있었다. 프라야 프라산은 파리바트라 왕자와 다른 고위 정부 구성원 및 왕자들의 집으로 보내졌다. 파리바트라 왕자는 체포될 때 잠옷 차림이었던 것으로 보인다. 13명의 태국 왕실 구성원과 12명의 귀족이 체포되었고, 이로 인해 태국 엘리트들은 정신적 고통을 겪었다. 제1군단 사령관을 제외하고는 아무도 저항하지 않았다. 그는 싸움을 벌이다 약간의 부상을 입었지만 결국 구금되었고, 혁명의 유일한 희생자가 되었다. 약 40명의 관리들이 체포되어 아난타 사마콤 왕좌 홀에 구금되었다. 한 가지 예외는 상업 및 통신부 장관인 깜팽펫의 푸라차트라 자야카라 왕자였는데, 그는 분리된 기차 기관차를 타고 후아힌 지구에 있는 왕에게 경고하기 위해 탈출했다. 오전 8시까지 작전은 완료되었고 촉진자들은 승리했다.
카나 랏사돈은 왕자들에게 평화와 유혈 사태 방지에 대한 약속을 선포하는 문서에 서명하도록 강요했다. 쿠데타는 대중으로부터 거의 반응을 이끌어내지 못했고, 사람들의 일상생활은 그날이 끝나기도 전에 정상으로 돌아왔다. 나머지 나라도 비슷하게 불만을 품고 있었고, 런던의 타임스는 혁명이 단순히 "간단한 재조정"이었다고 보도했다.
6월 24일 저녁이 되자 카나 랏사돈은 고위 각료 회의를 소집할 정도로 자신감을 얻었다. 회의에서 쁘리디는 고위 공무원들에게 카나 랏사돈을 지지하도록 설득하며, 지지를 요청하고 혼란의 징후가 외국의 개입으로 이어지지 않도록 단합할 것을 촉구했다. 쁘리디는 외무부에 모든 외국 공관에 파티가 외국인의 생명과 사업을 보호하고 시암의 조약 의무를 이행할 것을 약속하는 문서를 발송하도록 요청했다.
카나 랏사돈 선언문.
대부분의 군대와 민간 행정부는 거의 저항하지 않았다. 명령에 익숙하고 모든 통신선이 차단되어 행동할 수 없었다. 혁명의 다음 단계는 당의 민간 부분에 맡겨졌다. 쁘리디 파놈용, 그들의 지도자는 지지자들의 도움을 받아 수도를 카나 랏사돈의 선전 전단지, 팸플릿, 라디오 방송으로 뒤덮었고, 이 모든 것은 혁명을 지지했다. 쁘리디가 쓴 카나 랏사돈 선언문의 내용은 군주를 가혹한 어조로 비판했다.
선언문의 어조는 파혼, 송수라뎃, 리티 세 명의 대령이자 삼총사가 서명하여 국왕에게 보낸 전보의 어조와는 크게 달랐다. 전보는 왕실 언어(라차삽: ราชาศัพท์)를 사용하여 국왕이 헌법 아래에서 군주로 남기를 원하지 않는다면 당은 그를 다른 왕족 왕자로 대체할 의향이 있다고 명시했다. 언어에도 불구하고 전보는 카나 랏사돈의 구성원 중 누구라도 다친다면 구금된 왕자들이 고통받을 것이라고 강력한 어조로 경고했다.
왕족 반응.
삼총사의 전보가 도착하기 전에 국왕은 방콕에서 진행 중인 사건을 알고 있었다. 그는 여름 별장 골프장에서 왕비, 두 왕자 장관, 그리고 몇몇 궁정 신하들과 함께 골프를 치고 있었다. 긴급 메시지가 도착했을 때, 보도에 따르면 여덟 번째 홀에서 푸라차트라 왕자가 국왕에게 보고하러 도착했다. 국왕과 왕자들은 나라를 탈출하는 것, 반대 쿠데타를 일으키는 것, 또는 완전히 항복하는 것을 포함한 많은 선택지를 논의했다. 그러나 국왕은 전보가 도착하기 전에 이미 결정을 내렸다. 그는 즉시 입헌 군주로서 왕위에 남을 용의가 있으며 항상 백성들에게 헌법을 부여하는 것을 선호했다고 답했다. 국왕은 싸우기를 거부한 결정에 대해 "피로 더럽혀진 왕좌에 앉을 수 없었다"고 썼다. 국왕이 양보하지 않은 한 가지는 당이 그를 방콕으로 데려가기 위해 포함을 보냈을 때였다. 그는 거부하고 왕실 기차를 타고 방콕으로 돌아왔으며, 자신이 카나 랏사돈의 포로가 아니라고 말했다.
프라차티뽁 국왕은 6월 26일에 방콕으로 돌아왔다. 그의 첫 조치는 카나 랏사돈에게 왕실 접견을 허락하는 것이었다. 일원들이 방으로 들어서자 국왕은 일어서서 "카나 랏사돈을 경하합니다"라고 말하며 그들을 맞이했다. 이는 중요한 몸짓이었다. 시암 문화에서 왕은 신하들이 경의를 표할 때 항상 앉아 있었고, 그 반대는 아니었기 때문이다. 이로 인해 쁘리디는 선언문에서 그를 비방한 것에 대해 사과했다. 이후 알려진 모든 사본은 회수되었다. 국왕은 이 행동에 대해 쿠데타에 참여한 카나 랏사돈의 모든 구성원을 면죄하는 문서에 왕실 인장을 찍어 응답했다. 카나 랏사돈은 너무 강력하다고 생각한 파리바트라 왕자를 제외하고 모든 인질을 풀어주었다. 그들은 그에게 대신 나라를 떠나라고 요청했다. 그는 나중에 자와로 떠났고, 다시 돌아오지 못하고 1944년 반둥에서 사망했다. 다른 왕자들은 다른 동남아시아 국가들과 일부는 유럽으로 자발적인 망명을 떠났다.
쿠데타는 인구 대부분이 정치에서 배제되고 정치 영역이 군사 및 관료 엘리트의 영역이었던 시대에 일어났다. 핸들리는 라마 6세와 7세, 그리고 귀족들이 새로운 "평민" 엘리트들과 권력을 공유하기를 거부하면서 "평민" 엘리트들과 일부 고위 귀족들이 군사력을 통해 권력을 장악하려는 촉진자들의 시도를 지지하도록 강요했다고 주장한다. 서구 민주주의, 민족주의, 공산주의 이념에 대한 인지로 인해 현상 유지에 대한 불만, 그리고 전제 군주제의 잘못된 관리와 대공황으로 인한 경제 상황 악화가 1932년 혁명을 촉발했다. 이러한 관점에서 1932년 혁명의 발발 책임은 급진적인 변화를 원하고 군주제 및 귀족정, 특히 입헌 군주제를 지지했던 라마 7세와 타협할 의향이 없었던 불만을 품은 평민 엘리트들에게 있다.
태국 최초의 헌법.
혁명 직후, 프라차티뽁과 카나 랏사돈은 즉시 시암 백성들에게 최초의 헌법을 수여하기 시작했다. 임시 헌장은 1932년 6월 27일 17:00에 서명되었다. 이는 쁘리디가 미리 작성한 초안 문서였다. 헌법은 "이 땅의 최고 권력은 모든 백성에게 속한다"고 선언하며 시작되었다. 헌법은 기본적으로 왕의 거부권, 사면권, 심지어 후계자와 상속자를 직접 확인하는 권리 등 그의 모든 고대 권력을 박탈했다. 헌법은 군주제의 권한을 제거했지만, 군주제 자체를 폐지하지는 않았다. 헌법은 인민 위원회(, 행정부)와 70명의 임명된 구성원으로 구성된 인민 대표 의회()를 창설했다.
시암의 "민주주의"는 세 차례에 걸쳐 국민에게 주어질 예정이었다. 첫째, 의회 구성원은 사총사가 임명하도록 되어 있었다. 그들은 국민을 대신하여 권력을 행사할 것이며, 첫 회기는 6개월 동안 지속될 예정이었다. 둘째, 대부분 무지한 대중이 민주주의와 선거에 대해 배우는 기간; 그러면 의회는 사총사가 임명한 절반의 구성원과 간접 대표를 통한 나머지 절반으로 구성되도록 변경될 예정이었다. 이 후보자들은 물론 선거 전에 카나 랏사돈의 심사를 거쳐야 했다. 셋째, 헌장은 의회에서 완전한 민주적 대표는 10년이 끝날 때 또는 인구의 절반 이상이 초등 교육을 마쳤을 때 중 먼저 달성되는 시점에만 이루어질 수 있다고 명시했다.
인민 의회의 첫 회기는 1932년 6월 28일 아난타 사마콤 왕좌 홀에서 소집되었다. 그러나 헌장은 오래가지 못했다. 그 해 말에는 새로운 온건한 영구 헌법이 12월 10일에 서명되었다. 이 헌법은 결국 이전 헌장에서 잃었던 많은 권한을 군주제에 되돌려 주었으며, 군주제는 다시 "신성하고 불가침"하게 되었다. 인민 대표 의회는 156명의 구성원으로 확대되었으며, 78명은 선출직, 78명은 임명직이었다. 민주적 제한은 제거되었고 정부는 1933년 10월에 시암의 첫 선거를 실시할 예정이었다.
그의 고상한 이상과 서구 교육에도 불구하고, 쁘리디의 민주주의 버전은 프라차티뽁의 버전과 같은 딜레마에 직면했다. 즉, 나라, 특히 농촌 인구가 아직 민주주의를 받아들일 준비가 되어 있지 않다는 생각이었다. 며칠 만에 카나 랏사돈은 "인민 의회"와 "인민 위원회 위원장" 같은 기관으로 시암을 일당 독재 국가로 만들었다. 그러나 카나 랏사돈은 변호사이자 추밀원 의원인 마노빠꼰 니띠타다를 인민 위원회 최초 위원장이자 사실상 최초의 시암 총리로 임명할 것을 추천함으로써 초당적인 모습을 보여주었다. 그러나 쁘리디의 "국민 경제 계획 초안", 이른바 "황색 표지 파일"을 둘러싼 정부 내의 내분과 보수적인 총리의 행동은 결국 1933년 4월 1일에 마노빠꼰 니띠타다에 의한 첫 쿠데타로 이어졌다.
1932년 말, 국왕은 조카 출라 차끄라퐁 왕자에게 방콕으로 돌아가기로 한 결정에 대해 다음과 같이 썼다. "...우리 모두는 아마도 죽으러 가는 길일 것이라는 것을 잘 알고 있었다." 왕권의 미해결된 많은 헌법적 역할과 파혼 왕자의 권력 장악에 대한 불만은 1933년 10월 왕당파 세력에 의해 조직된 반격 쿠데타인 보워라뎃 반란으로 절정에 달했다. 왕당파는 보워라뎃 왕자와 카나 랏사돈의 권력 장악으로 인해 영구적으로 영향력과 지위를 잃은 많은 다른 인물들이 이끌었다. 반란은 실패했고, 프라차티뽁이 관련되었다는 증거는 전혀 없지만, 짧은 분쟁 동안 그의 중립성과 우유부단함은 그의 신뢰와 위신을 잃게 만들었다. 혁명 3년 후, 프라차티뽁 국왕은 왕위를 버리고 시암을 떠나 다시 돌아오지 않았다. 그는 제2차 세계 대전 중인 1941년 잉글랜드에서 사망했다. 그의 뒤를 이어 그의 아홉 살짜리 조카인 아난타 마히돈 왕자(라마 8세)가 왕위에 올랐는데, 당시 그는 스위스 로잔에서 학교에 다니고 있었다.
1932년 혁명에 대한 대중의 인식과 담론은 시간이 지남에 따라 변동했다. 1960년대 사릿 타나랏 정부에 의해 시작된 군주제의 역할 부활과 함께, 국가는 1932년의 중요성을 경시하기 시작했다. 6월 24일을 국경일로 기념하던 것은 푸미폰 아둔야뎃 국왕의 생일인 12월 5일을 선호하여 폐지되었다. 이 사건들은 학교 교과서에서 대충 다루어졌으며, 인민당의 행동이 시기상조였고 와치라웃과 프라차티뽁이 준비가 되면 국민에게 민주주의를 부여할 자체적인 준비를 하고 있었다는 견해가 대중화되었다.
1932년 시암 혁명은 2024년 태국 애니메이션 영화 에도 묘사되었다. 이 영화는 칭찬과 비판을 동시에 받고 있다.
태국의 교육은 주로 태국 정부가 태국 교육부를 통해 유치원부터 고등학교까지 제공한다. 태국 헌법은 15년간의 무상 기본 교육을 보장한다. 이 기본 교육은 초등학교 6년과 중학교 3년으로 구성된다. 또한 유치원 3년과 고등학교 3년은 무상으로 제공되지만 의무 교육은 아니다.
6세부터 12세까지의 아동은 초등학교(프라톰(태국어: ประถม))에 다닌다. 12세부터는 중등학교(마타욤())에 진학한다. 중등학교는 6년 과정이지만 첫 3년만 의무 교육이다. 9학년(마타욤 3)을 마친 학생들은 대학 진학을 위한 상급 중등 교육을 계속하거나 직업교육 프로그램에서 학업을 계속할 수 있다.
재택학습은 태국에서 합법이다. 태국의 헌법과 교육법은 대안 교육을 명시적으로 인정하며 가족을 교육 기관으로 간주한다. 2004년에 통과된 가족의 기본 교육권에 관한 장관령 제3호가 재택학습을 규제한다. 가족은 재택학습 신청서를 제출해야 하며 학생들은 매년 평가를 받는다.
인권 측정 이니셔티브는 태국이 소득 수준에 따라 교육권을 69.5% 충족한다고 밝혔다.
학교 시스템 개요.
태국의 기본 교육은 취학 전, 초등, 중등의 세 가지 수준으로 나뉜다. 취학 전 교육은 2004년에 도입되었고 2009년에 무상 교육이 되었다. 국립 학교는 2년의 유치원((; ) (3세 및 4세))과 1년의
취학 전 학습(5세)을 제공한다. 취학 전 교육 참여율은 "거의 보편적"이다. 6세에 교육이 시작된다. 9년 동안 초등 교육(프라톰() (P1-6학년))과 12세부터 시작되는 중등 교육(마타욤 톤() (M1-3학년))으로 구성된다. 상급 중등 교육인 "마타욤 플라이"() M4-6학년은 의무 교육이 아니다. 이는 일반 과정과 직업 과정으로 나뉜다.
학생의 99%가 초등 교육을 이수한다. 중등 교육은 85%만이 이수한다. 약 75%가 상급 중등 교육(16-18세)으로 진학한다. 초등학생 100명당 85.6명이 M1로 진학하고, 79.6명이 M3까지 계속하며, 54.8명만이 M6 또는 직업 학교로 진학한다.
일반 상급 중등학교, 직업 상급 중등학교, 그리고 일반 및 직업 과정을 제공하는 종합 학교가 있다. 일반 과정을 선택하는 학생들은 보통 대학에 진학할 의향이 있다. 직업 학교는 학생들에게 취업 또는 추가 학업을 준비시키는 프로그램을 제공한다.
상급 중등학교 입학은 입학 시험을 통해 이루어진다. 각 수준을 마칠 때 학생들은 졸업을 위해 NET(국가 교육 시험)를 통과해야 한다. 아동은 초등학교 6년과 최소한 고등학교 첫 3년을 다녀야 한다. 고등학교 6학년을 졸업한 학생들은 O-NET(일반 국가 교육 시험)과 A-NET(고급 국가 교육 시험) 두 가지 시험에 응시할 수 있다.
공립 학교는 정부가 관리한다. 사립 부문에는 영리 목적의 학교와 비영리 유료 학교가 포함되며, 이들 학교는 종종 자선 단체, 특히 전국에 143개 이상의 대규모 초/중등학교를 운영하는 가톨릭 교구 및 종교 단체에서 운영한다. 마을 및 하위 지구 학교는 일반적으로 유치원 및 초등 학급을 제공하는 반면, 지구 도시의 학교는 유치원부터 15세까지의 모든 학급을 포함하는 종합 학교와 13세부터 18세까지의 별도 중등학교를 통해 해당 지역에 서비스를 제공한다.
예산 제약으로 인해 시골 학교는 일반적으로 도시 학교보다 시설이 좋지 않다. 특히 영어 교육 수준이 훨씬 낮으며, 많은 고등학생들이 가장 가까운 도시의 학교로 60~80킬로미터를 통학한다.
학기는 두 학기로 나뉜다. 보통 학교는 학년 중반에 학기를 시작한다.
공립학교의 경우 1학기는 5월 중순에 시작하여 9월 말 또는 10월 초에 끝나고, 2학기는 10월 말 또는 11월 초에 시작하여 2월 말 또는 3월 초에 끝난다.
학년당 약 12주의 방학이 있다.
사립학교의 경우 1학기는 8월에 시작하여 12월에 끝난다. 2학기는 1월에 시작하여 7월에 끝난다. 일부 국제학교는 영국 학교 방학을 따른다(보통 8월부터 7월까지이며, 세 학기로 나뉜다).
정식 교육은 초기에 사원 학교에서 남자아이들에게만 제공되었다. 16세기 중반부터 태국은 17세기 중반까지 프랑스 가톨릭의 상당한 영향을 받았으나, 이후 크게 축소되고 자국의 문화 이념을 강화하는 방향으로 돌아섰다. 인도 아대륙, 미얀마, 라오스, 베트남, 캄보디아, 말레이반도, 인도네시아, 필리핀 등 남동아시아의 다른 지역과 달리, 태국은 서구 열강에 식민지배를 받은 적이 없다. 그 결과, 19세기 후반 외교 관계 재개와 함께 선진국의 교육 시스템과 유사한 구조화된 교육이 새로운 추진력을 얻게 되었다.
가장 초기의 교육 형태 중 하나는 1283년 람캄행 대왕이 몬족, 크메르족, 남인도 문자를 바탕으로 태국 문자를 발명했을 때 시작되었을 수 있다. 1292년의 새로운 문자로 된 석비는 도덕적, 지적, 문화적 측면을 묘사한다. 수코타이 왕국 시대(1238~1378)에는 왕실 교육 기관(라자분딧)이 왕실 구성원과 귀족에게 교육을 제공했으며, 서민들은 불교 승려로부터 교육을 받았다.
1350년부터 1767년까지의 아유타야 왕국 시대, 나라이 대왕(1656~1688) 통치 기간에는 태국어의 첫 교과서로 일반적으로 인정되는 친다마니가 편찬되어 문법을 집대성했다. 태국어 운율학과 공식 서신 양식을 담은 이 책은 왕실 점성술사 프라 호라티보디가 프랑스 예수회 학교의 외국 교육 영향을 막기 위해 저술했으며, 쭐랄롱꼰 대왕(1868~1910) 통치 시대까지 사용되었다. 나라이 대왕 자신도 시인이었으며, 그의 궁정은 시인들이 모여 시와 노래를 작곡하는 중심지가 되었다. 그의 영향으로 태국 문학에 대한 관심이 크게 증가했지만, 가톨릭 선교는 이미 1567년부터 포르투갈 도미니코회 수도사들에 의해 아유타야에 교육을 제공해왔으며, 1662년에는 프랑스 예수회가 아유타야에 정착할 허가를 받았다. 따라서 그의 통치 기간 동안 서구 열강과의 외교 사절단 교류가 크게 발전했다.
나라이 대왕 사망 후, 태국 교육과 문화에 대한 외국의 추가 간섭과 로마가톨릭주의로의 개종을 우려하여 궁정 내에서 외국인 혐오 정서가 고조되었고, 외교 활동은 크게 축소되었으며 서양과의 관계 및 서양 교육의 모든 형태는 사실상 단절되었다. 이러한 관계는 19세기 중반 몽꿋 왕의 통치 시대까지 예전 수준으로 회복되지 못했다.
라마 1세 (1782~1809)는 불교 상가 (불교) 개혁을 통해 공교육 발전을 가속화했으며, 라마 4세 (1851~1865) 통치 기간에는 태국에 인쇄기가 도입되어 처음으로 태국어 서적이 출판되었다. 영어는 극동 지역의 공용어가 되었고, 승려들이 제공하는 교육은 공무원에게 부적절하다는 것이 입증되었다. 라마 4세는 교육을 현대화하기 위한 조치를 취하도록 명령하고, 영어 교육을 교육과정에 포함해야 한다고 주장했다.
라마 5세 (1868–1910)는 교육 발전에 계속 영향을 미쳤으며, 1871년에는 왕실 남성 구성원과 귀족 자녀를 가르치기 위해 궁전에 목적에 맞게 건설된 건물, 평교사, 시간표를 갖춘 비교적 현대적인 개념의 첫 학교가 문을 열었다. 학교 교육에 대한 명령 선언이 공포되었고, 왕족과 귀족을 위해 궁전에서 영어를 가르쳤으며, 서민 자녀 교육을 위해 궁전 밖에 학교가 설립되었다.
주로 영국인 외국인 고문들의 도움을 받아 1887년 왕에 의해 교육부가 설립되었는데, 당시 34개 학교에 80명 이상의 교사와 거의 2,000명의 학생이 재학 중이었다. 왕의 부처 설립 프로그램의 일환으로 1892년에 이 부서는 교육부가 되었다. 민간 부문이 교육 제공 업무를 분담하게 되었음을 인식하고, 정부는 사립 학교에 대한 통제를 도입했다.
1897년 시바차린드라 왕비의 주도로 여학생들이 교육 시스템에 입학하게 되었다. 1898년에는 방콕과 지방을 위한 두 부분으로 구성된 교육 계획이 유치원, 초등, 중등, 기술 및 고등 교육 프로그램을 포함하여 시작되었다. 1901년에는 방콕에 최초의 정부 여학교인 밤룽 위차삿트리가 설립되었고, 1913년에는 벤차마 라잘라이 여학교에 여성 교사 양성 학교가 설립되었다.
1902년에 계획이 시암 국립 교육 시스템에 의해 일반 교육과 전문/기술 교육의 두 가지 범주로 재구성되었고, 동시에 졸업을 장려하기 위해 입학 연령 제한을 부과하는 추가 개발이 이루어졌다.
태국 최초의 대학인 쭐랄롱꼰 대학교는 쭐랄롱꼰 대왕 (라마 5세)의 이름을 따서 명명되었다. 이 대학은 그의 아들이자 후계자인 바치라웃 왕에 의해 1917년 왕립 페이지 학교와 의과대학을 통합하여 설립되었다.
1921년에는 의무 초등 교육법이 공포되었다.
지속 가능한 개발을 위한 교육.
태국은 지속 가능한 개발을 위한 교육 (ESD)을 특별히 해석하는데, '충분 경제 철학'이 국가 경제 사회 개발 계획과 국가 교육법을 포함한 정책 형성에 주도적인 역할을 해왔다. ESD는 충분 경제의 틀을 통해 태국의 초등 및 중등 교육과정에 고도로 통합되어 있다. 국가의 '충분 경제 철학'을 통합한 태국의 국가 교육과정은 중요한 사례이다. 2002년부터 이 나라의 교육 계획은 다섯 가지 뚜렷한 방식으로 ESD를 포함하도록 장려해왔다. 첫째, ESD 주제와 내용은 교육과정의 8개 주요 과목 영역에 통합되며, 각 과목 영역에 대해 비계 설정 방식으로 ESD 학습 기준이 정의된다. 둘째, 학생 인성 발달은 적극적 학습, 충분 생활 양식 및 공공 의식을 포함한 8가지 특성으로 정의된다. 셋째, 이 계획은 자연 보존 및 환경 동아리 및 캠프와 같은 특정 프로젝트 기반 학습 활동을 제공하는 것을 목표로 한다. 넷째, 재생 에너지 또는 충분 경제 철학과 같은 ESD 특정 학습 모듈이 개발되어 통합된다. 다섯째, 2008년 구조 개혁 이후, 태국은 현재 분산된 지역 기반 과목 및 교육 전체 교육과정에 걸쳐 30%의 통합율을 가지고 있다. 이들은 지역적 맥락과 관련된 주제를 다루어야 하며 종종 지속 가능한 생활 양식 및 충분 경제와 관련된 문제를 포함한다.
12가지 가치관.
태국 총리이자 군사 정권 지도자인 쁘라윳 짠오차는 2017년에 학교 개혁이 시급하다고 말했다. 2014년 5월 군사 쿠데타 이후, 쁘라윳은 7월에 텔레비전 방송에서 그가 직접 작성한 12가지 "태국" 가치관 목록을 학교에 게시하도록 명령했다. 그 내용은 다음과 같다:
당국은 공립 학교와 국가 기관에 쁘라윳 장군의 가르침을 나열한 현수막을 걸도록 지시했다. 국가 기관은 또한 그 가르침을 바탕으로 시, 노래, 12부작 영화를 제작했다. 2014년 12월 말, 정보통신기술부(MICT)는 채팅 애플리케이션 LINE 사용자들을 위해 12가지 가치관 각각을 묘사한 "스티커" 세트를 출시했다.
유치원생을 위한 군사 훈련.
쁘라윳 짠오차의 군사 정부는 4세와 5세 어린이들에게 푸쉬업, 그물망 아래 기어가기, 경례하기, 바닥에 놓인 금속 쟁반으로 식사하기 등을 가르치는 "국토 수호 대대" 프로그램을 시행했다. 태국어 뉴스 매체 마띠촌 온라인(Matichon Online)에 따르면, "군인들은 어린이들에게 군사 작전을 보여주고...12가지 태국 가치관을 통해 국가, 종교, 태국 군주를 사랑하는 애국적 가치관을 가르쳤다." 이 뉴스 사이트는 태국 왕립 육군이 이 프로그램을 두 번째로 운영하고 있으며, 앞으로 더 많은 학교와 유치원이 이 프로그램에 참여할 것이라고 보도했다.
2015년 IQ 조사 결과.
2015년 태국 공중보건부가 실시한 조사에 따르면, 태국 학생들의 평균 지능 지수는 93으로 2011년의 94보다 낮았으며, 국제 표준인 100에도 미치지 못했다.
낮은 IQ의 한 가지 원인은 영양, 특히 요오드 결핍일 수 있다.
2015년 7월, 태국 보건부는 태국 공립학교에 더 나은 영양 및 보건 교육을 제공하는 프로그램을 시작했다. 목표는 평균 IQ를 94에서 100으로 높이고 어린이의 평균 키를 늘리는 것이다. 현재 남아는 평균 167cm, 여아는 평균 157cm이다. 10년간의 프로그램 기간 동안 키는 각각 175cm와 165cm로 증가하는 것을 목표로 한다. 전국 학교 어린이들은 더 건강한 식사와 건강한 생활 및 운동에 대한 더 많은 교육을 받게 될 것이다.
2015년, 세계은행 연구는 "15세 태국인의 3분의 1이 '기능적으로 문맹'이며, 시골 학교 학생의 거의 절반이 이에 해당한다"고 결론지었다. 은행은 태국이 전국 20,000개 이상의 학교를 통합하고 최적화하는 것을 통해 교육 시스템을 개혁해야 한다고 제안했다. 대안은 방콕의 교사-학생 비율에 맞추기 위해 시골 학교에 160,000명의 교사를 더 고용하는 것이다. 이코노미스트는 "태국의 암울한 성과는 비슷한 소득 수준의 국가들과 비교하여 크게 벗어나지 않는다. 그러나 교육에 대한 이례적으로 관대한 지출을 감안하면 이상하다. 어떤 해에는 예산의 4분의 1 이상을 차지했다. 주입식 교육이 일반적이다. 수학 및 과학 교사는 부족하지만, 체육 강사는 과잉이다. 많은 교장들은 자신의 직원을 고용하거나 해고할 권한이 없다"고 지적했다.
중등학교 입학 시위.
2012년 5월, 방콕의 명문 보딘데차 (싱 싱하세니) 학교("보딘"으로 통칭) 학부모와 학생들이 입학 부정에 항의하며 단식 투쟁을 벌였다. 이 문제는 2011학년도 말에 보딘 학생 200명이 학교에서 학업을 계속할 권리를 박탈당하면서 발생했다. 학생들은 학교 간부들이 "차돈" 또는 뇌물로 거액을 지불하려는 학부모의 자녀에게 자리를 내주기 위해 자신들의 자리를 빼앗았다고 의심했다. 인기 있는 학교에 입학하는 데는 "차돈"으로 7자리 숫자에 달하는 금액이 들 수 있다. 경쟁이 치열할수록 학부모들은 자녀가 좋은 학교에서 좋은 교육을 받을 기회를 얻기 위해 더 많은 기부금을 제안해야 한다고 믿는다.
교사의 지위.
태국 사회는 1년에 하루를 "스승의 날"로 지정할 정도로 교사를 높이 평가한다. 방콕 포스트(Bangkok Post)에 따르면 "태국 교사들과 대학 강사들은 말레이시아나 싱가포르의 동료들보다 급여가 낮으며, 미국이나 유럽의 교사들과는 비교할 수 없을 정도"이다. 이로 인해 태국 교사 한 명당 최대 3백만 밧의 빚을 지고 있다는 사실이 밝혀졌다. 정부는 기관 대출 기관에 대한 대출을 재융자하여 교사들의 어려운 상황을 개선하기 위한 조치를 취하고 있다.
태국은 지난 18년(2000-2018) 동안 21명의 교육부 장관을 배출했다. 각 장관의 평균 재임 기간은 9개월이다.
태국 교육 행정의 복잡성은 교육을 제공하고 표준을 설정하는 많은 부처 및 기관 간의 중복을 야기한다. 1980년, 시파논다 케투닷 박사(Dr. Sippanondha Ketudat) 교육부 장관의 권고에 따라 기본 초등 교육의 책임은 태국 내무부에서 태국 교육부로 이관되었다. 대학 업무부와 교육부 모두 교사 양성에 적극적으로 참여해 왔다.
2019 회계 연도에 태국 교육부의 예산은 4876억 4600만 태국 밧이다. 태국 국가 예산은 교육에 상당한 자원을 할당한다. 2017 회계 연도에 교육 지출은 국가 예산의 거의 20%를 차지했으며, GDP의 4%에 해당한다. 이는 다른 국가, 특히 개발도상국의 교육 지출과 비교할 때 높은 수치이다. 중국은 13%, 인도네시아는 8.1%, 말레이시아는 20%, 멕시코는 24.3%, 필리핀은 17%, 영국과 프랑스는 11%를 기록했다. 교육은 주로 국가 예산으로 재정 지원되지만, 지방, 특히 도시 지역의 자금도 교육에 사용된다. 방콕 수도권에서 관리하는 지역에서는 교육 예산의 최대 28.1%가 지방 재정에서 조달되었다. 교육을 위한 대출 및 기술 지원은 아시아 개발 은행과 세계은행에서도 받는다.
초등 및 중등 수준.
초등 수준에서 학생들은 매 학기 태국어, 수학, 과학, 사회 과학, 보건 및 체육, 예술 및 음악, 기술, 외국어 등 8가지 핵심 과목을 배운다. 16세(마타욤 4)에는 학생들에게 한두 가지 선택 과목을 선택할 수 있다. 과학 프로그램(윗-카닛)과 수학-영어 프로그램(실-캄누안)이 가장 인기가 많다. 중국어, 프랑스어, 일본어, 한국어, 러시아어, 스페인어, 독일어 등 외국어 프로그램과 사회 과학 프로그램(때로는 일반 프로그램이라고도 함)도 제공된다.
초등 및 중등 수준 모두 영어 프로그램과 영재 프로그램을 운영한다. 영어 프로그램에서는 태국어와 사회 과목을 제외한 모든 과목을 영어로 배운다. 영재 프로그램은 수학-과학 중심이다.
이민 학생의 입학 학년은 생년월일에 따라 결정된다. 이주 아동에 대한 태국 교육 정책에 대한 연구에 따르면, 태국 학교는 이주 학생이 태국어에 능숙하고 공립 학교에 입학하기 전에 학습 센터를 거쳐야 한다고 요구하는 경우가 많았다. 학생이 7세 미만이면 유치원에, 7세 이상이면 1학년에 배치되었다. 따라서 15세 학생도 1학년으로 입학할 수 있었다. 이러한 방법의 목적은 이주 학생들이 학교를 시작할 준비를 더 잘 갖추도록 하는 것이었지만, 학생과 교사 모두에게 일부 문제를 야기했다. 이 연구는 1학년에 배치된 나이 많은 학생들이 더 순종적이었지만, 학생들이 급우들과의 관계에 어려움을 겪었고 교사는 나이 때문에 그들을 다르게 대해야 한다는 것을 발견했다. 태국 공립 학교는 학생이 9세 이상일 수 없다는 규칙을 시행하여 이 문제를 해결하려고 시도했지만, 이는 학습 센터가 나이 많은 학생들에게 공립 학교에 대한 추천을 주지 않게 되는 결과로 이어졌다.
직업 교육 위원회는 태국 내 416개 고등 직업교육 기관을 관리한다.
기술 및 직업 교육(TVE)은 학생들이 일반 또는 직업 교육 과정 중 하나를 따르기 시작하는 고등학교 수준에서 시작된다. 현재 학생의 약 60%가 일반 교육 프로그램을 따르고 있다. 그러나 정부는 일반 교육과 직업 교육 간의 균형을 맞추기 위해 노력하고 있다.
TVE는 세 가지 수준으로 제공된다. 고등학교 기간 동안 취득하는 직업 교육 수료증(Por Wor Chor), 학교 졸업 후 취득하는 기술 졸업장(Por Wor Sor), 그리고 학사 학위 프로그램에 입학할 수 있는 고등 졸업장이다. 직업 교육은 사립 기관에서도 제공된다.
2016년에 태국 최초의 기술 직업 교육 훈련(TVET) 허브가 치앙마이 북부 지방에 설립되었다. TVET은 정규, 비정규, 비공식 학습을 사용하여 직장에 필요한 지식과 기술을 제공하는 모델이다.
이중 직업 훈련(DVT).
DVT의 필수 요소는 민간 부문의 적극적인 참여이다. 1995년에
직업 교육부(DoVE)는 민간 부문의 선정된 기관에서 학생들이 실습 훈련에 참여하는 이중 직업 훈련 프로그램을 도입하기 위한 이니셔티브를 시작했다.
DVT는 DoVE "수료증" 및 "학위" 프로그램의 정규 요소이다. 훈련 기간은 3년이며, 주 2일 또는 거리에 따라 더 긴 기간 동안 학기 내내 현장 실습 훈련에 절반 이상을 할애한다.
DVT는 두 가지 수준으로 제공된다. 숙련공을 위한 3년 과정 수료증 수준은 마타욤 3(9학년)을 마친 15세 학생 및 훈련생이 입학할 수 있다. 12년간의 정규 교육을 마치고 직업 교육 수료증을 취득한 학생들을 위한 2년 과정 디플로마 기술자 수준이 있다.
이 제도는 학생들이 무급으로 관련 없는 일에 배정될 수 있는 일반 인턴십과는 달리, 직업 학교 학생들이 현장 실습을 하면서 생활비를 충당하거나 무료 숙박을 제공받고, 임시 직원으로서 회사 수입 및 이익에 기여한 대가를 받는 협동 교육 프로그램이다.
학교는 사설 부문과 직접 협력하여 실행 계획을 수립하고 학생들이 달성해야 할 목표를 설정한다. 일반적으로 회사는 졸업 및 프로그램 성공적인 완료 시 훈련생에게 영구 고용을 제안한다. 반대로, 최소 9년의 학교 교육을 마친 젊은이들 중에서 훈련생을 모집하는 회사는 직원들을 기술 또는 직업 대학에 등록시켜, 훈련 중인 직업 분야의 이론적 배경으로서 직업 과목을 가르치게 할 수 있다.
2015년 기준으로 직업 교육 과정에 674,113명의 학생이 등록했다.
다국적 기업의 우려.
태국 주재 일본 대사 시로 사도시마(Shiro Sadoshima)는 태국 정부가 일본 산업의 수요를 충족할 수 있는 노동력을 양성하기 위해 교육에 더 많은 투자를 해야 한다고 믿는다. 그는 태국이 직업 기술을 향상시키고 숙련된 노동력을 양성하기 위한 정책을 가지고 있음에도 불구하고, 태국 노동자들이 보여주는 기술은 일본 표준에 미치지 못한다고 지적했다. 대사의 발언은 수십 년 동안 태국에 투자해온 토요타와 같은 주요 일본 제조업체들의 의견을 반영한 것이다. 일본 국제협력단(JICA)의 슈이치 이케다(Shuichi Ikeda) 수석 대표 또한 태국이 공장 노동자 수요 증가에 맞춰 많은 직업 졸업생을 배출하고 있음에도 불구하고, 그 졸업생들이 필요한 기술이 부족하다는 우려를 표했다. 태국은 향후 10년 동안 약 67,000명의 직업 졸업생을 배출할 것으로 예상되지만, 그 중 약 3,100명만이 노동 기준을 충족하고 일자리를 얻을 수 있을 것이라고 그는 말했다.
국가 교육 시험.
국가 교육 시험은 GAT, PAT, 일반 과목 시험과 같은 대학 입학 시험도 주관했던 국립 교육 시험 서비스 (NIETS)에서 개발한 시험이다. 국가 교육 시험은 다음과 같다.
O-NET은 이전에는 고등학교 6학년 학생들에게 의무적이었고 대학 입학에 사용되었으나, 2022년부터 O-NET은 선택 사항이며 대학 입학에 사용되지 않는다.
태국에는 공립과 사립을 합쳐 170개의 고등교육 기관이 있으며, 4,100개의 교육과정을 제공한다. 2015학년도에는 대학들이 156,216명의 신입생을 수용할 수 있었지만, 단 105,046명만이 입학 시험에 지원했다. 학생 부족을 더욱 심화시키는 것은, 국가 경제 사회 개발 위원회가 태국의 학령 인구(0-21세) 수가 1980년 62.3%에서 2040년에는 전체 인구의 20%로 감소할 것으로 예측한다는 점이다.
많은 공립 대학은 연구 목적으로 정부로부터 재정 지원을 받는다. 지방의 절반 이상에 정부가 운영하는 라차팟 대학교(이전 라차팟 연구소)와 라차망칼라 공과대학교가 있는데, 이들은 전통적으로 교원 양성 대학이었다.
태국 대학들은 퀘퀘렐리 시몬즈 (QS) 세계 대학 순위에서 높은 점수를 받지 못하며, 다른 아시아 대학들과 비교할 때 뒤쳐지고 있다. 태국의 상위 3개 대학인 쭐랄롱꼰, 마히돌, 탐마삿은 하락세를 보이고 있다. QS 순위에 처음 등장했을 때 쭐랄롱꼰은 201위였으나 2018년에는 271위로 떨어졌다. 몇 년 전 마히돌은 255위였으나 현재는 380위이다. 2012년 탐마삿은 561위였으나 그 이후로 꾸준히 600위권에 머물렀다.
태국의 주요 대학 중 일부는 다음과 같다.
대부분의 학사 과정은 4년 전일제 프로그램이다. 예외적으로 교육과 건축학은 5년이 필요하며, 치과외과 의학, 약학, 수의학은 6년의 학업이 필요하다. 석사 과정은 1년 또는 2년이며, 학위는 학점 이수와 논문 또는 최종 시험으로 수여된다. 석사 학위를 이수한 후 학생들은 2년에서 5년 과정의 박사 과정 입학 시험에 지원할 수 있다. 박사 학위는 학점 이수, 연구, 그리고 성공적인 논문 제출로 수여된다. 태국 33개 대학에서 최소 1,000개의 박사 과정이 제공된다. 박사 과정 학생 수는 2008년 1,380명에서 2015년 25,000명 이상으로 증가했다.
현재 태국 대학 입학은 태국 대학 중앙 입학 시스템(Thai University Central Admission System) 또는 TCAS를 통해 이루어지며, 이는 태국 대학 총장 협의회(Council of University Presidents of Thailand, CUPT)에서 개발한 중앙 입학 시스템이다. 이 시스템은 포트폴리오 입학, 할당 입학, 공동 입학, 직접 입학의 4단계 입학으로 구성된다.
1단계: 포트폴리오 입학.
이 단계에서 학생들을 선발하는 대학들은 입학 요건을 설정하는 데 많은 자유를 가지지만, 일반적으로 학생의 교과 외 활동 및 성과를 본다. 따라서 학생의 기본 정보와 교과 외 활동 및 성과를 포함하는 포트폴리오가 대부분의 대학에서 요구된다. 그러나 일부 프로그램(특히 국제 프로그램)은 SAT, IELTS, BMAT 등과 같은 국제 표준화 시험도 고려하여 받아들인다.
2단계: 쿼터 입학.
이 단계의 입학은 수도인 방콕 이외 지역 학생들에게 더 많은 교육 기회를 제공하기 위한 것이다. 이 단계는 1단계와 유사하게, 이 단계에서 학생을 선발하는 프로그램은 요건 설정에 자유를 가진다. 그러나 TGAT, TPAT, A-Level 시험 점수 등이 일반적으로 요구된다.
3단계: 공동 입학.
이 단계에서 대학들은 TGAT, TPAT, A-Level 시험 점수를 가진 학생들을 선발한다. 3단계 입학은 대학이 아닌 CUPT에서 처리한다.
4단계: 직접 입학.
4단계에서 대학들은 요건과 기준을 설정하는 데 완전한 자유를 가진다. 대학들은 TGAT, TPAT, A-Level 시험 또는 SAT, IELTS와 같은 다른 시험의 점수를 요구할 수 있다. 또한 학생의 포트폴리오와 학생의 출신 지역 요건을 설정할 수도 있다.
대학들이 일반적으로 인정하는 표준화된 시험은 다음과 같다.
태국 일반 적성 시험 또는 TGAT (2023년부터 GAT 대체).
TGAT은 세 부분으로 나뉜다.
태국 직업 적성 시험 또는 TPAT (2023년부터 PAT 대체).
현재 TPAT은 의학, 인문학, 과학, 기술 및 공학, 건축학, 교육학의 5개 분야에 대해 시행된다.
응용 지식 수준 시험 또는 A-Level (2023년부터 일반 과목 시험 대체).
이 시험들은 학생의 각 과목 지식과 그 지식을 적용하는 능력을 평가하기 위한 것이다. A-Level은 다음을 포함한다.
교육부는 국제 학교를 "...국제 교육과정 또는 그 과목 내용이 조정된 국제 교육과정, 또는 자체적으로 구성된 교육과정을 제공하는 교육 기관으로, 교육부의 교육과정이 아니며, 외국어를 교수 및 학습 매개로 사용하고, 국적, 종교 또는 정부 체제에 대한 제한이나 제한 없이 학생들을 등록시키며, 태국의 도덕이나 안정에 반하지 않는다"고 정의한다.
1992년 이전에는 태국에 국제 학교가 극히 소수에 불과했으며, 태국 법이 태국 국민의 입학을 금지했기 때문에 전적으로 외국인 자녀들을 대상으로 했다. 최초의 국제 학교인 방콕 국제 학교가 도시 외곽의 새 캠퍼스로 이전하자, 한 학부모 그룹이 유엔 직원들과 협력하여 교육부에 이 법을 변경하고 수십 년 만에 새로운 국제 학교를 개설하도록 로비했다. 이는 태국 신국제학교(나중에 NIST 국제 학교로 변경)의 설립과 태국인 입학 금지 폐지로 이어졌다. 사립 국제 교육에 대한 높은 수요로 인해 이러한 변화는 이후 수십 개의 다른 국제 학교 개설을 촉발했다.