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영어 문학에서 이 단어의 의미는 셰익스피어 에서 유래되었다. 그의 비극 "《리어왕》" (1606)에서 ,올버니 공작은 "더 나은 것을 추구하다 보면 종종 좋은 것을 망친다"고 경고했으며 소네트 103 에서는 다음과 같이 말했다.
1893년 "고대 및 현대, 영어 및 외국 출처의 인용문 사전에서는" 중국 에서 유래되었다고 주장하는 유사한 속담을 나열한다. "흠이 있는 다이아몬드는 흠이 없는 자갈보다 낫다."
최근의 응용으로는 Robert Watson-Watt가 "불완전 숭배"를 주창하면서 "그들에게 세 번째로 좋은 것을 주어라. 두 번째로 좋은 것은 너무 늦게 오고 가장 좋은 것은 결코 오지 않는다"고 말한 것이 있다. 경제학자 조지 스티글러(George Stigler )가 "비행기를 한 번도 놓치지 않았다면 ,공항에서 너무 많은 시간을 보내는 것이다"라고 주장한 것, 그리고 컴퓨터 프로그램 최적화 분야에서 도널드 커누스(Donald Knuth) 가 " 이른 최적화는 모든 악의 근원이다"라고 한 진술이 있다. 마케팅에서 "품질 크립(quality creep)"이라는 개념은 역효과를 낳는 것으로 인식된다.
모함마드 모헤비(, 1998년 12월 20일 ~ )는 러시아 클럽 로스토프와 이란 국가대표팀에서 미드필더와 공격수로 뛰고 있는 이란의 프로 축구 선수이다.
세파한 소속팀인 샤힌 부셰르와의 2019-20년 페르시안 걸프 프로리그 1차전에서 데뷔 전을 치렀고, 경기 첫 골을 넣었다.
산타클라라.
2021년 8월 24일, 모헤비는 프리메이라리가 팀 산타클라라와 3년 계약을 맺고 샤리야르 모간루와 반대 방향으로 이적했다.
2023년 7월 13일, 모헤비는 러시아 프리미어리그 클럽 로스토프와 계약했다. 그는 4골 1도움을 기록하며 2024년 3월 리그 이달의 선수로 선정되었다.
2019년 10월 10일, 모헤비는 이란 국가대표팀으로 합류해, 캄보디아와의 2022년 FIFA 월드컵 예선 경기에서 2골 2도움을 기록하며 데뷔 전을 치렀다. 2023년 AFC 아시안컵 8강전에서 일본을 상대로 득점을 기록했다.
광복회(光復會) 혹은 복고회(復古會)는 청(淸) 말기 반청혁명(反淸革命) 조직으로, 주로 강절(江浙, 강소와 절강) 출신으로 구성되었으며 주요 활동 범위도 강절과 남양(南洋, 동남아) 일대였다. 종지(宗旨)는 '광복한족, 환아산하, 이신허국, 공성신퇴(光復漢族, 還我山河, 以身許國, 功成身退)', 즉 '한족을 광복시키고 우리의 산과 강을 되돌리며 이몸에게 나라를 허락하되 공이 이뤄지거든 물러나겠다'는 뜻이다. 1904년 11월 상해(上海)에서 성립하였다. 신해혁명(辛亥革命) 이후 손문(孫文), 진기미(陳其美) 등이 도성장(陶成章), 허설추(許雪秋) 등의 영도자와 충돌이 발생하자 1912년 조직이 해산되었다.
광서(光緒) 29년(1903) 겨울, 장존궤(蔣尊簋), 도성장(陶成章), 위란(魏蘭), 공보전(龔寶銓), 왕가위(王嘉偉) 등이 도쿄(東京)에서 협상을 논의하였다.
1904년 10월, 군국민교육회(軍國民教育會) 성원 도성장, 채원배(蔡元培), 공보전, 위란 등에 창립하였고 군국민교육회의 기초 위에 조직을 개편하고 확대하여 건립하였다. 상해(上海)에 본부를 마련하고, 채원배를 회장(會長), 도성장을 부회장(副會長)으로 임명하였다. 당시 옥중에 있던 장병린(章炳麟) 혹은 장태염(章太炎)도 광복회 건립 계획에 참여하였다. 도성장은 광복회의 중심인물이었다. 그는 강소와 절강 일대 회당(會黨)을 연대하여 혁명의 주요 역량으로 삼았고, 조직을 대거 발전시켰다. 서석린(徐錫麟)과 추근(秋瑾)도 잇달아 입회하였으며 광복회 지도자가 되었다.
다음해, 서석린 등은 소흥(紹興)에서 대통학당(大通學堂)을 창립하였다. 학생 560여 명이 모두 광복회 회원이었다. 광복회 회원은 금패(金牌)를 휘장으로 삼고 그 가운데에 전서(篆書)로 된 '복(復)'이라는 글자와 해서(楷書)로 된 글자 몇 개가 새겨져 있었다. 구호는 '황하의 수원은 거슬러 올라가면 절강의 조류이니, 우리 중화를 지키는 것은 한족 호걸들이다. 만주 오랑캐가 한 조각 갑옷도 남기게 하지 말고 헌원(즉 오제 중 황제)의 신과 같은 갑주는 하늘의 자랑이다(黃河源溯浙江潮, 衛我中華漢族豪. 莫使滿胡留片甲, 軒轅神胄是天驕.)'
학당은 군대식 체조를 중시하여 혁명을 준비하였고, 마침내 광복회 선전 혁명이 되어 군사 골간을 배양하고 회당 기관들응 이어주었다. 광복회의 서사(誓詞) '光復漢族, 還我山河, 以身許國, 功成身退'를 종지로 하였다. 수령은 '황(黃)' 한 글자만 새겨 넣었고, 협령(協領)은 '하(河)' 한 글자만 새겨 넣었고, 분령(分領)은 '원(源)' 한 글자만 새겨 넣었다. 이런 식으로 총 17개 부문으로 나뉘었다.
1905년 중국동맹회(中國同盟會) 성립 이후 광복회는 대다수 구성원이 동맹회에 가입하였고 일부는 독립활동을 이어나갔다. 1907년 서석린이 발동한 안경기의(安慶起義)가 실패하고 서석린이 희생되었고 추근도 소흥에서 사망하자, 광복회 활동은 한번에 중지되었다. 같은해 3월, 도성장은 일존에서 동맹회 경비 문제로 손문과 갈라섰다. 1908년 도성장은 남양에 이르러 차관을 모았으나, 동맹회원의 저지를 받고 마침내 다시 광복회의 이름으로 활동하였다. 1910년 2월, 장병린과 도성장은 동맹회와 공식으로 결별하였고 도쿄에서 광복회총부(光復會總部)를 세웠다. 장병린은 회장, 도성장은 부회장이 되었다. 위란과 이섭화(李燮和) 등은 남양에서 광복회남양총부(光復會南洋總部)를 조직하고 도쿄총부 직권을 대행하였다
1911년, 광복회 구성원이자 절강 신군(新軍) 21진(鎭) 81표(標) 표통(標統)이었던 주서(朱瑞)가 절군(浙軍)을 조직하고 스스로 총사령(總司令)에 임명되었다. 이섭화는 오송광복군총사령(吳淞光復軍總司令)이 되었다. 허설추와 진운생(陳芸生)은 광동민군(廣東民軍) 사령(司令)이 되어 무창기의(武昌起義)에 호응하였다. 1912년 1월 3일, 장병린은 상해에서 다시 중화민국연합회(中華民國聯合會)를 조직하였다. 후에 도성장이 상해에서 장개석(蔣介石)에게 암살되자 광복회는 해체되었다.
회원 명록.
광서 30년(1904), 광복회 성립 초기, 상해의 복고회(復古會)와 대아동지회(對俄同志會), 도쿄의 절학회(浙學會)와 군국민교육회(軍國民教育會)의 회원은 모두 광복회에 가입하였다. 『소흥시지(紹興市志)』에 열전이 전해지는 인물은 32명, 간략히 사적이 소개된 인물은 69명이었다.
소흥시지 「인물(人物)」권(卷) 32명.
채원배(蔡元培), 도성장(陶成章), 서석린(徐錫麟), 추근(秋瑾)(여), 진백평(陳伯平), 왕금발(王金發), 사진(謝震), 윤예지(尹銳志)(여), 윤유준(尹維峻)(여), 심균업(沈鈞業), 진위(陳魏), 손덕경(孫德卿), 왕자여(王子余), 주수인(周樹人) 즉 노신(魯迅), 도야공(陶冶公), 진위(陳威), 허수상(許壽裳), 구길생(裘吉生), 진의(陳儀), 장존궤(蔣尊簋), 장백기(張伯岐), 왕효뢰(王曉籟), 마봉백(馬逢伯), 하섭후(何燮侯), 장지유(蔣智由), 손세위(孫世偉), 유대백(劉大白), 주청(周淸), 허철애(許鐵崖), 장재양(張載陽), 사열(斯烈), 축소강(竺紹康)
조이스 캐럴 오츠(Joyce Carol Oates, 1938년 6월 16일 ~ )는 미국의 소설가이다.
가브리엘프랑수아 두아이앙(, 1726년 5월 20일~1806년 3월 13일)은 프랑스의 화가로, 주로 역사와 신화적 요소가 담긴 그림을 그렸다.
왕실의 장식업자로 활동했던 두아이앙의 아버지는, 처음에는 두아이앙이 예술가가 되는 것을 반대했었다. 그러나 두아이앙은 12살 때부터 샤를앙드레 반 로 밑에서 장식 수업을 받기 시작했으며 급속한 발전을 이루며 1748년 20세의 어린 나이에 로마 대상을 수상했다. 수상의 보상으로 두아이앙은 이탈리아로 유학을 떠났고, 1752년에 로마 아카데미 드 프랑스에 들어간 후 팔레르모에 머물렀다. 그는 베니스, 볼로냐, 토리노 등 이탈리아 전역을 여행하며 도메니키노, 안니발레 카라치, 피에트로 다 코르토나, 줄리오 로마노 및 미켈란젤로의 작품을 공부했다. 두아이앙은 베니스에 있는 동안 티치아노 베첼리오와 같은 유명한 색채화가들의 작품에 큰 영향을 받았다.
1755년에 파리로 돌아온 그는 처음에는 인정받지 못하고 폄하를 받았지만, 명성을 얻기 위해 많은 노력을 기울였다. 그 결과 두아이앙은 1758년에 《버지니아의 죽음》을 전시하여 완전한 성공을 거두었고 1761년에 왕립 회화 조각 아카데미에 입학할 수 있었다.
두아이앙은 벨기에의 안트베르펜을 방문한 후 페테르 파울 루벤스의 영향을 받았으며 그가 1773년 생로슈 교회에 그린 《Ardents의 기적》(Le Miracle des ardents)이 루벤스의 영향이 가장 잘 드러난 것으로 알려져 있다. 이 그림은 1767년 살롱에 전시되었는데, 소묘화가 샤를제르맹 드 생토뱅이 그의 '1767년 살롱 풍경'에 이를 기록했다. 영국의 미술사학자 마이클 레비는 이 그림을 작가의 작품 경력 중 '절정'이라고 묘사하며, 이 작품의 극적인 면이 19세기 프랑스 낭만주의 회화를 특징 짓는 첫 작품일 수 있음을 시사했다. 그는 작품 속 전경의 몸부림 치는 인물들이 테오도르 제리코의 《메두사호의 뗏목》에 묘사된 인물들과 비슷하다는 점에 주목했다.
1773년, 두아이앙은 에콜 밀리테르(군사 학교) 예배당의 대제단을 위해 《성 루이스의 마지막 성찬식》을 그렸다. 이 그림은 그가 영향 받았던 도메니키노의 《성 제롬의 마지막 성찬식》을 연상시키며, 대제단보다 훨씬 높은 곳에 위치해 있어 강렬하고 명확한 메시지를 보여준다. 이 시기의 두아이앙의 또 다른 주목할 만한 작품은 앵발리드 예배당에 그린 《테티스의 승리》이다. 1776년에 그는 아카데미의 교수로 임명되었다. 1780년대 중반에 이르러서는 그의 스타일은 유행을 타지 않게 되었다.
프랑스 혁명 초기 그는 국립 박물관 프로젝트에 적극적으로 참여하여 아우구스티노 수도회에 미술품 보관소를 만들었다. 그러나 1792년 그는 예카테리나 2세의 초대를 받아 프랑스를 떠나 러시아 제국으로 향했다. 그는 상트페테르부르크에 정착하여 제국 예술 아카데미에 입학하였고 여러 궁전을 장식하는 데 기여했다. 그가 가르친 제자로는 안드레이 이바노프가 있다. 두아이앙은 1806년에 상트페테르부르크에서 79세의 나이로 사망했다.
바댕테르 또는 바딘테르(Badinter)는 성씨이다. 이 성씨를 가진 주목할 만한 인물은 다음과 같다:
지적생명체란 지능이 높아 문명을 이룩하고 살 수 있는 생명체를 가리키는 단어이다.
지적생명체의 대표적인 예시로는 사람이 있다. 지적생명체는 외계 행성을 탐사하는 천문학에서 가장 많이 찾는 것이며 천문학에서는 지적생명체가 존재하려면 태양계 외의 외계 행성이 물, 불 충분한 양의 대기, 산소 등이 있어 지구와 유사한 환경을 갖추는 것을 필요한 조건으로 보고 있다. 흔히 외계인이라고 부르는 생명체들은 전부 사람과 같은 지적생명체들에 속하며 외계문명의 경우도 모두 외계인이라고 부르는 지적생명체들이 이룩한 것에 속한다. 지적생명체는 지구와 유사한 환경을 가진 외계 행성에도 존재하고 있을 것으로 추정되며 외계의 지적생명탐사는 바로 이러한 지적생명체를 찾는 우주사업에 속한다.
외계문명이란 지구 외의 외계에 존재하고 있는 문명을 가리키는 단어이다.
외계문명은 지구에서 문명을 이루고 사는 사람과 같이 외계 행성에서 살아가는 지능이 높은 외계인들이 이룩한 것이 되며 지구와 유사한 환경을 가진 외계 행성들에서 지능이 높은 외계의 지적생명체들이 이러한 외계문명을 이룩하고 살아갈 것으로 추정하고 있다. 외계문명의 경우는 외계의 지적생명탐사에서도 제일 많이 찾는 것이 되며 사람 외에 다른 외계의 지적생명체를 찾기쉬운 것이 바로 이러한 외계문명이 된다.
노출계 혹은 조도계(, )는 빛의 양을 재는 기구이다. 사진술에서 노출계(Exposure Meter)는 필름의 감광 속도와 빛의 양을 토대로 하여 디지털 혹은 아날로그 계산기로 적절한 f값과 셔터 속도를 계산한다.
조도계는 건물 조명 디자인과 더불어 식물 성장에 필요한 조도를 재는데도 사용되며, 만약 룩스로 재게 되면 룩스미터(Luxmeter)라고 부르게 된다.
또한 조도계는 럭스등을 표시하며, 작업 환경의 적절한 조명 수준을 평가하는 등 절대적인 광도를 측정하며, 노출계는 반사광을 측정하거나 입사광을 측정할 수 있다.
입사각과 반사각.
내장형 카메라 미터는 항상 피사체의 반사율에 따른 변동이 있는 반사광을 측정하므로 노출 보정이 제공된다. 휴대용 측광기는 반투명한 돔을 센서 앞에 사용하여 광원에서 오는 빛을 측정하므로, 피사체에 읳나 변화를 제거할 수 있다. 보통 18% 회색에서 반사된 수치를 측정하는 것은 입사광 수치를 측정하는 것과 같다. 슬라이드 필름 혹은 디지털 카메라의 경우 최종 이미지는 촬영에 의존하기 때문에 입사광 측정이 선호되며, 네거티브는 확대 과정에서 최종 이미지 강도를 조정할 수 있기에 반사광 측정이 선호된다.
노출계의 발전.
1932년 셀레늄을 사용한 전기식 노출계가 등장하기 전까지 빛에 민감한 종이를 사용한 광량계(Actinometer)나 혹은 즉 소상식(消像式) 광학 노출계, 즉 두께를 단계적으로 바꾸어 서서히 어두워지도록 한 유리 또는 셀룰로이드 기판(基板) 위에 그려진 일련의 도형이 시각적으로 소멸하는 밝기의 단계에 따라서 빛의 세기를 나타내는 노출계를 사용했다.
전자식 노출계.
셀레늄 노출계.
소형 태양 전지판처럼 셀레늄 셀은 빛에 노출되면 소량의 전기를 생성하여 값을 측정할 수 있다. 셀레늄은 상대적으로 넓은 표면이 필요하기에 광전지를 덮고 있는 곤충눈처럼 생긴 모습은 셀레늄 미터의 매우 특징적인 부분이라 할 수 있다. 그러나, 셀레늄의 경우 어두운 곳에서의 감도와 더불어 수명이 짧은 특징이 있어서 더 작은 크기, 더 나은 감도 및 더 긴 수명을 가진 것이 등장하게 되었다.
저항 노출계.
셀레늄의 단점을 해결하기 위해, 더 작은 크기와 감도, 그리고 더 긴수명을 가진 소자들이 도입되었다. 이들 소자들은 빛에 노출되면 저항이 감소되어 더 정밀하게 측정할 수 있으나, 셀레늄과 다르게 배터리를 필요로 한다. 초기 측정기나 카메라에선 PX625 같은 수은 전지를 넣었으나, 일반 알카라인 전지나 리튬 전지나 충전지로 교체되었다.
초기에는 카드뮴 황화물을 사용한 포토레지스터가 사용되었으며, 이로 인해 렌즈에서 받는 빛의 양인 TTL(Through The Lens) 측광이 가능해졌다. 그러나, 느린 반응 속도로 인해 기술이 더 발전한 실리콘 포토 다이오드(Silicon Blue Cell, 포토트랜지스터라고도 불림)로 대체되었다. 실리콘 센서는 셀레늄과 같이 빠르게 반응하며 매우 적은 빛의 양을 측정할 수 있다.
더 키퍼(The Keeper)는 아래의 뜻이 있다.
치타 스투디(; 문자 그대로 "연구의 도시")는 이탈리아 밀라노시의 3구에 위치한 동("콰르티에레")이다. 이 이름은 밀라노 폴리테크니코 기술 대학과 밀라노 대학의 대부분의 기술 및 과학 지부가 이 지역에 있다는 사실에서 유래되었다. 이 지역에는 IRCCS 국립 암 재단(IRCCS National Cancer Foundation)과 까를로 베스타 신경학 연구소(Carlo Besta Neurological Institute)를 포함한 밀라노의 여러 유명 병원도 있다.
2025년까지 밀라노 대학을 치타 스투디에서 Rho fiera의 이전 Expo 캠퍼스로 이전할 계획이 있지만, 상당한 반대에 부딪혔다.
니구아르다()는 이탈리아 밀라노시의 동(콰르티에레)이다. 밀라노시의 9구에 위치한 지역이다. 1923년까지는 독립된 마을이었지만, "Giunta Mangiagalli" (1917) 다음으로 도시의 일부가 되었다.
밀라노 3구는 2016년부터 공식적으로 밀라노 3시정촌()으로 지정되었으며 이탈리아 밀라노의 9개 구 중 하나이다.
밀라노 9구역은 2016년부터 공식적으로 밀라노 9구()로 지정되었으며 이탈리아 밀라노의 9개 행정 구역 중 하나이다.
도성장(陶成章, 1878.1.24.-1912.1.14.)은 자(字)는 희도(希道), 호(號)는 환경(煥卿)이며, 한사(漢思), 기병(起兵), 지혁(志革), 손언(巽言), 도이산인(匋耳山人), 회계선생(會稽先生) 등의 이름을 사용하였다. 절강(浙江) 회계(會稽, 오늘날 소흥시紹興市) 도언(陶堰) 출신이다. 조적(祖籍)은 강서(江西) 구강(九江)이다. 청(淸) 말기 혁명 단체 광복회(光復會)의 창립인이자 지도자 중 하나이다. 진기미(陳其美)의 명령을 받은 장개석(蔣介石)에 의하여 암살되었다. 저서에 『절안기략(浙案紀略)』, 『중화민족역무소장사(中華民族力務消長史)』 등이 있으며, 탕지균(湯志鈞)은 『도성장집(陶成章集)』을 저술하였다.
도성장은 시서(詩書) 공부에 몰두하여 어려서 사숙(私塾) 교사가 되었다. 1902년 일본에 유학하였고, 다음해 1903년 귀국하였다. 1904년 10월 채원배(蔡元培)와 공보전(龔寶銓) 등과 함께 상해(上海)에서 강절(江浙, 강소와 절강) 인사가 주가 되는 반청혁명(反淸革命) 단체 광복회(光復會)를 세우고 채원배를 회장(會長), 도성장은 회당(會黨) 연락 책임을 맡았다.
1905년 선생은 중국인의 미신이 가장 깊어 진대제(陳大齊)에게 도쿄에서 최면술을 배워 임회 연락의 신용으로 삼겠다고 약속하였다. 저서에도 『최면술정의(催眠術精義)』가 있다. 여름에 귀국하여 상해에 강습소를 설치하였다. 강의 일부분은 『대륙보(大陸報)』 제3년 제7호(1905.5.28.)와 제3년 제8호(1905.6.12.)에 「최면술강의(催眠術講義)」라는 이름으로 발표하였다.
1905년 서석린(徐錫麟) 등은 소흥(紹興)에서 대통학당(大通學堂)을 창립하였고, 회당(會黨) 인사들을 불러들여 이들을 교육하여 혁명 중추로 성장시켰다.
1906년 3월, 『최면술강의(催眠術講義)』(상무인서관商務印書館)를 출판하였다. 1906년 12월 제2판, 1907년 제3판이 나왔으며, 1928년까지 24판이 나왔다.
1906년, 일본으로 건너가 중국동맹회(中國同盟會)에 가입하였고, 이후에 귀국하였다. 1907年년 서석린의 안경기의(安慶起義)가 실패한 후, 청조로부터 수배된 도성장은 남양(南洋, 동남아)으로 도주, 그곳에서 신문을 잘행하여 혁명을 선전하였다.
1908년, 도성장은 일본에 가서 동맹회의 기관지 『민보(民報)』의 주편이 되었다. 이전에 손문(孫文)이 논의를 거치지 않은 채 일본의 자금을 받은 것이 동맹회 내부의 분열을 일으켰다. 장병린(章炳麟)과 도성장 등은 1910년 광복회를 재조직하고 장병린이 회장, 도성장이 부회장이 되었다.
중국동맹회의 분열.
1908년 봄과 여름 사이 도성장은 항주(杭州)에서 강소(江蘇), 절강(浙江), 안휘(安徽), 강서(江西), 복건(福建) 다섯 성(省)의 홍문(洪門) 등 회당(會黨)과 연락하여 비밀결사 '혁명협회(革命協會)'를 결성하였다. 산(山)을 '일통용화산(一統龍華山)'으로, '당(堂)'을 '한족동등보도당(漢族同登普度堂)'으로 정하고, 악무목왕(岳武穆王) 즉 악비(岳飛)의 상에 제사를 올리고 '대명강산(大明江山)'을 회복할 것을 선언하였다. 또한 최고 행정 기구를 '신중국군정성(新中國軍政省)'으로 하였고, 아래로는 '내, 외 두 부(府)로 나눴다(分作內外二府)'고 한다. 외부(外府) 직관은 위에서 아래로 도독(都督), 통제사(統制使), 군정사(軍正使), 순찰사(巡察使), 정부개사(正副介士)가 있었다. 모든 관직은 '대명과 대당으로부터 법을 취한(取法于大明大唐)' 것이었다.
장정(章程)은 혁명 성공 이후, '일단 총통을 설치하고 모두의 공거(公擧, 선거)를 거쳐 5년1임로 하거나 임기를 정하지는 않지만 세습하지 못한다. 혹자는 시민의 정체를 이용하거나 혹자는 무정부를 정하면 총통을 설치하지 않아도 알 수 없다. 그러나 반드시 그때 우리나라 국민 정도를 볼 것이다(暫時設一總統, 由大家公舉, 或五年一任, 或八年一任, 年限雖不定, 然而不能傳子傳孫. 或者用市民政體, 或者竟定爲無政府, 不設總統, 也未可知. 然而必須看那時候我國國民程度了.)'고 하였다. 또한 '전지를 모두의 공유재산으로 바꾸고 또한 부호의 독점을 허락하지 않으며 우리 4억 동포와 4억 동포의 자손으로 하여금 빈부 계급이 나오지 않게 하겠다(把田地改作大家公有財產, 也不准富豪霸占, 使得我們四萬萬同胞, 並四萬萬同胞的子孫, 不生出貧富的階級.)'고 하였다. 그리고 '그때가 되면 토지는 없고 또한 대재주도 없으며, 또한 고통 받는 백성도 없을 것이고, 세금도 가벼워지금 이연(厘捐)과 세관(稅關)도 폐지될 것이며 병사도 적을 것이다. 이로부터 모두가 먹을 것이 있고 추위를 걱정하지도 않을 것이며, 이에 태평성대를 이룰 수 있고 영원히 조반혁명(造反革命)이 불필요할 것이다(到那時候, 土地沒有, 也沒有大財主, 也沒有苦百姓, 稅也輕了, 厘捐稅關也都廢了, 兵也少了. 從此大家有飯吃了, 不愁冷了, 於是乎可以太太平平, 永遠不用造反革命了.)'라고 하였다.
입회 규정 상 반드시 '증인과 집법행형인에게 맹세(盟證人·執法行刑人)'하였으며, 새로 입회한 사람은 홍문36서(洪門三十六誓)를 모방하여 신위 앞에서 무릎을 꿇고 맹세하였다. '첫째, 성심으로 입회하여, 감히 마음을 바꾸지 않을 것이며, 만약 마음을 바꾼다면 하늘과 땅이 벌을 내려 죽일 것을 맹세한다. 둘째, 입회 맹세 이후에 한마음으로 협력하고 두려워 피하지 않을 것이며, 만약 두려워 피한다면 천둥과 번개가 불태워 죽일 것을 맹세한다. 셋째, 회의 비밀을 감히 누설하지 않을 것이니 만약 누설하게 되면 몸에 천 번의 칼을 맞을 것을 맹세한다. 넷째, 제기를 들고 기의함에 명을 들으면 반드시 현장에 이르고, 현장에 이르지 않으면 목숨이 오상(五殤, 다섯 가지 화, 모든 화)을 모두 당할 것이다. 다섯째, 형제가 한마음으로 수족처럼 행동하며, 다른 마음이 생기면 몸이 오형(五刑, 다섯 가지 형벌, 모든 형벌)을 받아 죽을 것이다.(第一誓誠心入會, 不敢反悔, 如有反悔, 天誅地滅. 第二誓入會以後, 協力同心, 不敢畏避, 如有畏避, 雷殛火燒. 第三誓會中秘密, 不敢漏泄, 如有漏泄, 身受千刀. 第四誓祭旗起義, 聞命必到, 如有不到, 命盡五殤. 第五誓兄弟同心, 如同手足, 如生外心, 身死五刑.)'
도성장과 장병린의 반(反) 손문.
1908년 9월, 도성장은 당계고(唐繼高)라는 가명을 짓고 싱가포르(Singapore)에 가서 손문에게 『민보(民報)』의 경비로 할 2천은원(銀元)의 지출을 요구하였다. 이때 베트남 하구기의(河口起義)가 실패한 이후 프랑스 식민 당국에 의해 싱가포르로 압송된 600여 명의 전사의 안치는 모두 손문과 경제 위기를 겪고 있던 싱가포르 화교가 책임지게 되었다. 참고로 훗날 손문 등은 중흥석장(中興石場)을 설립하고 나서야 이 600여 명을 안치하였다. 당시 손문 본인도 의식의 어려움을 종종 겪고 있었기에, 손목시계와 의복을 도성장에게 주어 돈으로 바꾸게 하였다. 얼마 후 도성장은 다시 조달금 5만원을 줄 것을 요구하였지만 손문은 조달하지 못하였다. 도성장은 강소, 절강, 안휘, 강서, 복건 5성 혁명군 명의로 남양에 가서 돈을 조달하였으나, 화교들은 거의 기부하지 않았다. 도성장은 손문이 몰래 공작한다고 의심하고, 마침내 하구기의에 들어간 비용은 1천여 원(元)에 불과하였으며 손문이 각지 동지들의 기부금을 착복하고 집안에 재물을 축적하였다고 언급하였다. 이어서 도성장은 5~6인을 규합하고 싱가포르 남양총회신보(南洋總彙新報)에서 ‘동맹회칠성의견서(同盟會七省意見書)’를 발표하였다. 이것이 이른바 ‘손문죄상(孫文罪狀)’이다. 도성장은 손문의 ‘사기와 사리 취득(謊騙營私)’으로 회풍은행(匯豐銀行)에 거액의 예금을 두고서 2만의 혁명 경비를 횡령하여 ‘동지를 해하고(殘賊同志)’ ‘동지를 속이며(蒙蔽同志)’, ‘전체의 명예를 훼손(敗壞全體名譽)’하는 등 3종 12항목의 ‘죄상’을 지적하였다. 또한 9개 항목의 사후 처리 방식을 제시하고 ‘손문을 총리에서 제명하고 죄상을 발표하며 해내와 해외에 두루 고할 것(開除孫文總理之名, 發表罪狀, 遍告海內外)’을 요구하였다. 프랑스의 장계(張繼) 역시 손문에게 ‘심산에 은퇴(退隱深山)’하거나 혹은 ‘천하에 동맹회 총리 사퇴를 포고할 것(布告天下, 辭退同盟會總理)’을 요구하였다.
당시 각지 혁명당원은 도성장과 장태염 등이 손문을 질책한 것에 대해 크게 분개하였다. 화흥회(華興會) 영수 황흥(黃興)은 도쿄에서 손문에게 서신을 작성하여 ‘도성장 등이 난폭하게 굴고 있지만 제가 한몸으로 힘써 막겠다(陶等雖悍, 弟當以身力拒之)’고 하였다. 베트남의 중국혁명당원은 ‘하내공함(河内公函)’을 발표하여 광서(廣西)와 운남(雲南)의 기의를 발동한 경과를 상술하였고, 확실한 사실로 도성장과 장태염 등의 비방을 논박하였다. 남양의 중국혁명당원은 손문의 경제적 상황을 알렸다. ‘선생의 구룡의 집에는 모친만 있으며 부인과 딸은 몇 칸의 집만 있을 뿐 이외에는 다른 소유가 없다. 선생의 형도 스스로 초가집을 고치고 그곳에서 농사를 짓고 있다. 선생이 혁명을 위하여 재물을 내놓았고 돈을 집에 부쳤다면 왜 가족의 집과 사람들이 아직도 이렇게 가난하게 살고 있는가?(先生九龍的家裏, 只有母親, 自己的夫人和女兒, 幾間舊房子, 此外別無所有. 還有先生的哥哥, 是自己修了草房子, 在那裏耕種. 假使先生爲革命發了財, 把錢寄到家裏去, 爲什麼家裏的房子, 家裏的人, 還是這樣蹩腳呢?)’
손문 본인도 도성장 등 반대파의 요구를 단호히 반대하였다. '이때 혁명이 가장 쇠퇴할 때에 이르러 성공과 흥성의 때가 아니며, 제가 위기를 무릅쓰고 고통을 감내하며 진취해야 할 시대이니, 은퇴할 때가 아닙니다. … 저는 총리에 선출되었고 이를 받아들이겠다고 천하에 포고한 적 없으니 사퇴 역시 천하에 포고할 이유는 없습니다. 제가 총리를 사퇴하는 것은 동맹회와 장태염에게 잘못을 인정하도록 요구할 때이니 동맹회와 장태염은 지금까지 잘못을 인정하지 않았던 바, 곧 저는 그들의 총리가 되는 것을 승인하지 않은 것도 오래되었습니다.(此時爲革命最衰微之時, 非成功興盛之候, 是爲弟冒艱危、茹困苦以進取之時代, 非退隱之時代也. … 弟被舉爲總理, 未有布告天下始受之, 辭退亦斷未有布告天下之理. 弟之退總理已在要求同盟會及章太炎認不是之時, 同盟會及太炎至今未有認過, 則弟已不承爲彼等之總理者久矣.)' 또한 혁명당원을 격려하면서 다음과 같이 말하였다. '현재 오랑캐의 분위기가 어둡고 당에는 내홍이 발생하여 참으로 간난위기의 시대이니, 본인이 힘써 진취할 시대이다. 만약 소수인이 꺾이지 않는 기백을 가지고 분용히 앞으로 나간다면, 이 액운을 버틸 수 있으며, 곧 훗날 반드시 반동이 달성될 때가 올 것이다.(際此胡氛黑暗, 黨有內訌, 誠爲至艱危困苦之時代, 卽爲吾人當努力進取之時代也. 倘有少數人毅力不屈, 奮勇向前, 支撐得過此厄運, 則以後必有反動之佳境來也.)'
191년, 무창기의(武昌起義) 이후 상해로 돌아와 광복회 옛 부원들을 불러 모으고 상해광복(上海光復)에 참여하였고, 또한 항주의 광복도 계획하였다. 항주를 철수한 이후 절강성임시참의회의장(浙江省臨時參議會議長)에 참여하였다.
1912년 1월 도성장은 병으로 상해 프랑스 조계(上海法租界) 금신부로(金神父路) 광자의원(廣慈醫院)에 비밀리에 요양하였으나, 진기미(陳其美)는 부하 장개석(蔣介石)에게 도성장을 암살할 것을 명령하였다. 장개석은 흔쾌히 명을 받들어 수행하였고, 암살 사건을 일기에 썼다. 13일, 두 사람이 의원을 방문하였고, 이후 병실에 들어가 도성장을 총으로 저격하였으며, 도성장은 머리와 배에 탄환을 맞고 그날 밤 사망하였다. 총을 쏜 사람에 대하여 일설에는 장개석이 광복회 성원왕죽경(王竹卿)을 통하여 의원에 간 후에 장개석이 직접 총을 쐈다고 말한다. 일설에는 장개석이 왕죽경을 매수하여 왕죽경이 직접 암살하였다고 말한다.
손문은 도성장의 사망 소식을 듣고, 진기미에게 전보를 쳐서 범인을 체포하고 '그 죄를 명확히 밝힐 것(明正其罪)'을 요구하였으며, 동시에 도성장의 공적을 칭찬하였다.
1월 21일, 상해 영석당(永錫堂)에서 서석린(徐錫麟), 진백평(陳伯平), 마종한(馬宗漢) 및 도성장 4명의 추도대회가 열렸다. 약 4천여 명이 참가하였다. 훗날 도성장은 절강 항주(杭州)에 안장되었다.
1월 28일, 장태염은 『대공화일보(大共和日報)』에서 ‘손중산에게 보내는 공개 서신(致孫中山公開信)’을 발표하고 동맹회와 광복회 사이의 상잔을 질책하였다.
몇 달 후, 상해 회심공해(會審公廨) 혹은 공공공해(公共公廨)는 진석규(陳錫奎)와 이우산(李友山)·서춘산(徐春山) 3명을 각각 암살의 주범과 종범으로 보고, 감금형을 판결하였다.
장개석 본인은 『중정자술사략(中正自述事略)』을 찬술하였을 때에 이 일에 대하여 언급을 피하려 하지 않았고, 축소강(竺紹康)에게는 서석린(徐錫麟)의 죽음이 ‘실제로는 도성장의 강압에 의한 것(實爲陶成章之逼成)’이며 ‘도성장의 사람됨은 다른 사람과 같이 일하기 쉽지 않다(陶之爲人, 不易共事)’고 직언하였다. 노신(魯迅)은 도성장을 ‘환황제(煥皇帝)’라고 칭하기도 하였으며, 사략고본(事略稿本)에서는 장개석이 도성장 암살 성공으로 손문의 신임을 얻기 시작하였다고 말하였다.
민국(民國) 2년(1913) 6월 22일, 왕문경(王文慶), 심균업(沈鈞業), 방어사(方於笥) 등은 '도사(陶社)'를 세우고 도성장을 기념하였다.
역사학자 왕영조(汪榮祖)는 도성장의 명망이 너무 높아 절강도독으로 공추(公推)될 예정이었지만 손문에게 받아들여지지 않아 진기미에게 암살하라는 의도를 전하였다고 보았다. 그러나 역사학자 양천석(楊天石)은 도성장 암살은 손문과 무관하다고 말하며, 그 이유로 장개석이 일기에서 ‘나는 총리(손문)와 시종 이 일을 언급한 적이 없다(余與總理始終未提及此事)’고 언급하였고, 손문이 선거에서 임시대총통(臨時大總統)이 된 이후에 내각 인선을 검토할 때에 채원배(蔡元培)에게 서신을 보내어 ‘장태염군 등에 대하여서는 서로의 우정에 작은 다툼이 있으며(至于太炎君等, 則不過偶于友誼小嫌)’ ‘존숭의 족적은 반드시 언급해야 하니 저는 세속의 작은 원망은 없습니다(尊隆之迹, 在所必講, 弟無世俗睚眦之見也)’라고 하였던 바, 장태염은 두 차례 ‘손문을 쓰러뜨릴 소동(倒孫風潮)’의 주력이었으나, 손문은 오히려 ‘우정에 있어서의 작은 미움(友誼小嫌)’이라고 담담히 말하였으니, 도성장 암살을 안배하지 않았다고 보았다.
프레스콜리타는 베네수엘라의 콜라이다. 미국 에서 판매 하는 레드 크림 소다 와 매우 비슷하며 껌 과 비슷한 맛이 난다. 프레스콜리타는 베네수엘라 일부 지역에서 빵을 굽는 데에도 사용된다. 이 음료는 코카콜라 회사 에서 판매된다. 그 성분으로는 탄산수, 설탕, 벤조산나트륨, 구연산, 인공색소, 향료 등이 함유되어 있다. 베네수엘라 외에도 미국 과 유럽의 라틴 아메리카 식료품을 전문으로 하는 매장에서 구매할 수 있다.
코카콜라의 소비가 더 많은 반면, 프레스콜리타가 전국의 일반 청량음료 시장에서 더 큰 점유율을 차지하고 있는 것으로 보고되었다. 베네수엘라에서 코카콜라의 청량음료 판매량의 최대 45%는 히트, "프레스콜리타", 스프라이트 에서 나온다.
악어왕도마뱀("Crocodile monitor")은 흔히 파푸아왕도마뱀("Papuan monitor"), 살바도리왕도마뱀("Salvadori's monitor")라고도 알려져 있으며, 뉴기니섬에 서식하는 왕도마뱀의 일종이다. 뉴기니섬에서 가장 큰 왕도마뱀이며, 최대 255cm까지 검증된 가장 긴 도마뱀 중 하나이다. 꼬리는 매우 길며, 일부 표본은 코모도왕도마뱀의 길이를 초과하지만 크기는 작다고 주장한다.
악어왕도마뱀은 노란색 반점 띠로 표시된 짙은 녹색 몸을 가진 교목성 도마뱀이다. 무딘 주둥이와 매우 긴 꼬리를 가지고 있다. 뉴기니섬 남동부의 맹그로브숲과 해안 열대 우림에 서식하며 새와 작은 포유류부터 알, 기타 파충류, 양서류, 부육에 이르기까지 모든 것을 기회주의적으로 먹이로 먹는다. 크고 뒤로 구부러진 이빨은 빠르게 움직이는 먹이를 잡는 데 대부분의 왕도마뱀보다 더 잘 적응되어 있다. 모든 왕도마뱀과 마찬가지로 다른 도마뱀보다 달릴 때 더 쉽게 숨을 쉴 수 있는 해부학적 특징을 가지고 있으며 때때로 가장 민첩한 왕도마뱀 종 중 하나로 간주되기도 한다.
악어왕도마뱀은 탈산림화와 밀렵으로 인해 위협을 받고 있으며 CITES의 보호를 받고 있다. 사육 상태에서 번식하기 어렵기 때문에 번식과 발달에 대해서는 알려진 바가 거의 없다. 포획 사육 시도는 대부분 실패했다. 뉴기니섬에서는 부족원들이 사냥하고 가죽을 벗겨 북을 만들기도 한다. "악령"으로 묘사되지만, 현지 주민들은 악어가 근처에 있으면 경고를 보낸다고 주장한다.
뉴기니섬에서 발견되는 7종의 왕도마뱀 중 가장 큰 악어왕도마뱀은 파푸아뉴기니와 인도네시아 서뉴기니 지역 모두에서 발견된다. 저지대 열대 우림과 해안 맹그로브 늪의 높고 낮은 덮개에서 서식하며, 우기에 홍수가 발생하면 때때로 이 지역에서 탈출하기도 한다. 악어왕도마뱀에 대한 자세한 현장 조사 데이터는 제공되지 않으므로 전체 범위를 알 수 없다. 외딴 곳에 있고 일반적으로 접근하기 어려운 서식지는 자연 서식지에서 이 왕도마뱀을 자세히 연구하는 데 장애물이 된다.
생물학 및 형태학.
악어왕도마뱀의 특징은 무딘 구근 주둥이로 뉴기니섬의 다른 모든 왕도마뱀과 다르게 생겼으며 "나무 악어"라는 일반적인 이름을 제안했다는 점이다. 도마뱀의 몸은 짙은 녹색에 노란색 반점 고리가 있다. 꼬리는 노란색과 검은색으로 띠를 두었으며 매우 길다.
이빨은 길고 곧으며 날카롭다. 발톱은 눈에 띄고 강하게 구부러져 있다. 수컷은 몸무게와 길이 모두 암컷보다 훨씬 큰 크기에 도달하며 머리가 더 튼튼한 경향이 있다.
다른 왕도마뱀 종과 마찬가지로 악어왕도마뱀은 포유류와 유사한 호기성 능력을 가지고 있으며, 동물의 목에 있는 양압 각 펌프는 폐 환기를 도와준다. 달리는 동안 효율적으로 호흡할 수 없는 대부분의 도마뱀과 달리, 캐리어의 제약으로 인해 왕도마뱀의 각 펌프를 사용하면 달리는 걸음걸이로 한 번에 한 폐가 압박받는 효과를 극복할 수 있다. 각 펌프의 진화적 발달은 운동과 무관하게 폐를 환기하는 포유류의 횡격막의 발달과 기능적으로 유사하다. 악어왕도마뱀 중에서도 악어왕도마뱀은 나무 줄기를 빠르게 달리고 가지에서 가지로 뛰어다니는 가장 민첩한 종 중 하나이다. 연구는 각 호흡이 캐리어의 제약의 영향을 가리는 진화적 발달이라는 생각을 뒷받침한다.
악어왕도마뱀은 현존하는 변종 중에서도 어린 개체와 성체 모두에서 동물의 꼬리가 주둥이에서 통풍구까지의 길이보다 훨씬 길다는 점에서 독특하다. 꼬리는 일반적으로 주둥이에서 통풍구까지의 길이의 2~2.7배이다.
악어왕도마뱀은 부화 시 길이가 약 45cm이고 약 170cm일 때 성숙기에 도달한다. 최대 길이에 대한 보고는 매우 다양하며 많은 논쟁의 대상이다. 현존하는 도마뱀 종 중 가장 긴 길이를 얻었을 가능성이 있지만 코모도왕도마뱀보다는 훨씬 작다. 악어왕도마뱀의 길이는 최대 255cm에 달하는 것으로 확인되었다.
악어왕도마뱀이 큰 무게에 도달했다는 주장도 검증되지 않았으며, 비슷한 길이의 코모도왕도마뱀보다 훨씬 더 가느다란 종이다. 이 종의 일반적인 보고 길이는 200cm 미만이며 몸무게는 약 20kg이지만, 이 가느다란 교목 종의 건강한(즉, 비만하지 않은) 개체에게는 의문의 여지가 있다. 10개의 표본은 1.16~2.25m 길이에 5~6.38kg에 불과한 것으로 밝혀졌으며, 사육 중인 건강한 성체를 대상으로 검토한 결과 일반적인 몸무게는 최대 6kg인 것으로 나타났다. 한 연구에서 잡힌 악어왕도마뱀의 평균 크기는 99.2cm, 무게는 2.02kg이었지만 이들은 어린 표본이었을 것이다.
악어왕도마뱀은 고도로 교목이 많은 도마뱀이다. 뒷다리로 나뭇가지에 매달릴 수 있으며 때때로 꼬리를 잡기 전에 잡기 위해 사용하기도 한다. 그러나 꼬리의 주요 기능은 나뭇가지에서 나뭇가지로 도약할 때 균형을 잡는 것이다. 다른 일부 왕도마뱀속과 마찬가지로 포획된 표본이 꼬리로 사육자를 채찍질할 수 있기 때문에 꼬리는 방어용으로도 사용될 수 있다. 이 종은 애완동물 거래에서 가끔 볼 수 있지만 공격성과 예측 불가능성으로 유명하다. 휴식을 취하고 나무에서 목욕하는 것으로 알려져 있지만 땅 위에서 자거나 물에 잠기도 한다.
이 왕도마뱀은 뒷다리로 일어나 주변 환경과 행동을 확인하며 모래왕도마뱀에도 기록되어 있다. 이 왕도마뱀은 꼬리를 뒤로 말아 올리는 경고 자세를 보이는 것으로 알려져 있다. 토착 신앙에 따르면 악어를 보면 경고 신호를 보낸다고 한다. 일반적으로 악어왕도마뱀은 사람과의 접촉을 피하지만 코모도왕도마뱀과 마찬가지로 물린 상처는 감염을 일으킬 수 있다. 1983년 파푸아족 여성이 물린 후 감염으로 사망한 사례도 있다.
악어왕도마뱀의 이빨은 일반적으로 무뚝뚝하고 못 모양이며 약간 뒤쪽을 향하고 있는 다른 왕도마뱀 종의 이빨과 닮지 않았다. 악어왕도마뱀의 윗니는 길고 송곳니 모양이며 턱뼈에 수직으로 고정되어 새, 박쥐, 설치류와 같이 빠르게 움직이는 먹이에 걸 수 있도록 적응되어 있다. 아랫니는 살이 많은 칼집에 보관되어 있다. 야생에서 악어왕도마뱀은 새, 알, 작은 포유류(쥐나 반디쿠트와 같은), 개구리, 파충류, 부육을 잡아먹는 뉴기니섬 최고의 포식자이다. 원주민들은 돼지, 사슴, 사냥개를 잡아먹고 먹이를 덮개에 던져 잡아먹을 수 있다고 보고했다. 포획된 표본은 물고기, 개구리, 설치류, 닭, 개 사료를 먹는 것으로 알려져 있다.
이 종은 왕도마뱀을 위해 독특한 방식으로 먹이를 사냥하는 것이 관찰되었다. 악어왕도마뱀은 먹이를 따라 뒤에서 매복하는 대신 먹이를 스토킹하여 어디로 도망갈지 예측하여 정면으로 만날 수 있다.
악어왕도마뱀의 번식은 사육 상태에서만 관찰되었기 때문에 야생에서의 번식에 대해서는 알려진 바가 없다. 4~12개의 알로 구성된 알무더기는 10월에서 1월경에 퇴적되며, 알은 크기에 차이를 보이며 이에 대한 설명은 알려지지 않았다. 크기는 7.5cm × 3.4cm에서 10cm × 4.5cm까지 다양하지만 무게는 43.3g에서 60.8g까지 다양하다. 사육 상태에서 낳은 대부분의 무더기는 불임이었으며 지금까지 4번의 번식 성공 사례만 기록되었다. 부화기의 길이는 약 460mm이고 무게는 약 56g이다. 다른 많은 왕도마뱀과 마찬가지로 부화기 악어왕도마뱀은 성체보다 더 다양하며 주로 곤충과 작은 파충류를 먹이로 먹는다.
악어왕도마뱀은 현재 국제 무역을 위해 수출 허가를 받아야 하는 CITES 부속서 II에 따라 보호되고 있다. IUCN 적색 목록이나 멸종 위기 종법에는 멸종 위기 종으로 등재되어 있지 않다. 이 종은 북을 만들기 위해 "나무를 오르고, 똑바로 걷고, 불을 피우고, 사람을 죽이는" 악령으로 간주하는 원주민들이 사냥하고 가죽을 벗기는 방식으로 탈산림화와 밀렵의 위협에 직면해 있다. 2008년에는 미국 내 17개 동물원에서 52마리가 사육되었으며, 개인 수집은 알 수 없다.
한국군사과학기술학회는 대전광역시에 위치한 학회로 대한민국 국방부 소관의 사단법인이다. 국방과학연구소와 밀접한 관계가 있어 국방과학연구소 소장이 학회장을 맡는다.
이 단체는 학술행사를 열때 군사과학기술전시회를 같이 여는데 과도한 비용을 받아 구설수에 올랐다.
군사과학기술학회, 방산업계에 과도한 비용 떠넘기기 구설
국민의회(스페인어: Asamblea Nacional de Panamá, 이전 명칭: 파나마 입법부, Asamblea Legislativa de Panamá)는 파나마 공화국 정부의 입법부이다.
단원제 의회로 현재 71명의 의원으로 구성되어 있으며 임기는 5년이다. 외곽 농촌 지역의 의원은 우선 사후 방식으로 선출되는 반면, 인구가 많은 도시와 도시에 위치한 지역은 비율 기반 공식을 통해 여러 명의 의원을 선출한다. 파나마의 입법 선거는 대통령 선거 및 지방 선거와 동시에 실시된다.
파나마는 또한 초국가적 중앙아메리카 의회에 20명의 대표단을 파견한다.
특수기동대 원제 SWAT. 제목대로 경찰 특수부대 SWAT의 활약상을 그린 작품. 1975년 ~ 1976년 미국 ABC에서 방영이 되었다..
디스코 데몰리션 나이트()는 1979년 7월 12일 목요일 미국 일리노이주 시카고 코미스키 파크에서 열린 메이저리그 베이스볼(MLB) 프로모션으로, 폭동으로 끝났다. 디스코 폭파의 밤, 디스크 파괴의 밤, 디스코 철거의 밤 등으로 번역된다. 행사가 절정에 달했을 때 시카고 화이트삭스와 디트로이트 타이거스 간의 이틀 밤 더블헤더 경기 사이에 디스코 음반으로 가득 찬 상자가 경기장에서 폭파되었다. 많은 사람들이 경기보다는 폭발을 보러 왔고, 폭발이 있은 후 현장으로 달려갔다. 경기장은 폭발과 폭도들에 의해 너무 손상되어 화이트삭스는 타이거스에 두 번째 경기를 강제 패배 선언을 해야 했다.
1970년대 후반, 댄스 중심의 디스코는 특히 토요일 밤의 열기(1977)와 같은 히트 영화에 등장한 이후 미국에서 가장 인기 있는 음악 장르였다. 그러나 디스코는 록 음악 팬들의 큰 반발을 불러일으켰다. 부진한 시즌 동안 코미스키 파크의 자리를 채우려던 화이트삭스가 7월 12일 더블헤더에서 승격을 위해 시카고 쇼크 조크와 안티 디스코 운동가인 스티브 달(Steve Dahl)을 참여시킬 정도로 눈에 띄는 반대파였다. 달의 후원 라디오 방송국은 WLUP(97.9 FM, 현재 WCKL)이었으므로 디스코 음반을 제출한 참석자의 입장료는 98센트로 할인되었다. 게임 사이에 달은 수집된 비닐을 폭발을 통해 파괴해야 했다.
화이트삭스 관계자는 평소보다 5000명 정도 많은 2만 명의 관중이 모일 것으로 예상했다. 대신, 수만 명의 달 청취자를 포함하여 최소 50,000명이 경기장을 가득 메웠고, 수용 인원이 채워지고 게이트가 닫힌 후에도 수천 명이 계속해서 몰래 입장했다. 많은 기록이 직원에 의해 수집되지 않았으며 스탠드에서 날아다니는 디스크처럼 던져졌다. 달이 수집한 기록을 폭파한 후 수천 명의 팬들이 현장으로 몰려들어 진압 경찰에 의해 해산될 때까지 그곳에 남아 있었다.
두 번째 경기는 처음에는 연기되었지만 다음날 아메리칸 리그 회장 리 맥페일의 명령에 따라 타이거스에 몰수되었다. 디스코 데몰리션 나이트는 1979년 말 디스코의 쇠퇴를 앞당겼고 촉진하는 데 도움이 되었을 수도 있다. 일부 학자와 디스코 예술가들은 이 행사가 인종 차별과 동성애 혐오를 표현한 것인지 논쟁을 벌였다. 디스코 데몰리션 나이트는 MLB 역사상 가장 극단적인 프로모션 중 하나로 잘 알려져 있다.
달리트 불교 부흥운동(Dalit Buddhist movement), 신불교 운동, 달리트를 위한 불교 운동, 암베드카라이트 불교 운동, 현대 불교 운동은 B. R. 암베드카르(B. R. Ambedkar)에 의해 시작된 인도의 달리트 사이의 종교 및 사회 정치적 운동이다. 불교를 재해석하고 나바야나(Navayana)라는 새로운 불교 종파를 창설했다. 이 운동은 사회적, 정치적으로 참여하는 불교 형태가 되기를 추구해 왔다.
이 운동은 1956년 암베드카라이트에 의해 시작되었다. 그 때 약 50만 명의 달리트(이전에는 불가촉천민)가 그와 합류하여 나바야나 불교로 개종했다. 힌두교를 거부하고 인도의 카스트 제도에 도전했으며 달리트 공동체의 권리를 장려했다. 이 운동은 또한 대승불교(Mahayana), 상좌부 불교(Theravada), 밀교 (불교)(Vajrayana) 전통의 가르침을 거부했다. 대신 이 운동은 암베드카라이트가 가르친 참여 불교의 한 형태라고 주장한다.
벤저민 섬너 웰스(, 1892년 10월 14일~1961년 9월 24일)는 미국의 정부 관료이자 외교관이다. 프랭클린 D. 루스벨트 대통령의 주요 외교 정책 고문이었으며 루즈벨트 대통령 재임 기간인 1936년부터 1943년까지 국무부 차관을 역임했다.
뉴욕시에서 부유하고 연줄이 좋은 정치 가문에서 태어난 웰스는 1914년에 하버드 칼리지를 졸업했다. 가족 친구였던 프랭클린 루스벨트의 조언에 따라 외무부에 들어갔다. 웰스는 미국 원칙이 자유 민주주의, 자유 무역 자본주의, 국제법, 국가 연맹 및 식민주의 종식을 기반으로 국제 시스템을 재정렬할 수 있는 방법에 대한 우드로 윌슨의 아이디어에 흥미를 느꼈다.
웰스는 라틴 아메리카 외교 문제를 전문으로 다루었으며 워싱턴과 현장에서 여러 직책을 맡았다. 캘빈 쿨리지 대통령은 웰스의 이혼 때문에 불신을 품고 그를 외무부에서 해임했다. 웰스는 몇 년 동안 공직을 그만두고 도미니카 공화국의 역사에 관한 책을 썼다.
1932년 루즈벨트가 대통령으로 당선되었을 때 그는 웰스에게 라틴 아메리카 담당 차관보로서 라틴 아메리카 담당을 맡겼다. 웰스는 쿠바 대통령 헤라르도 마차도(Gerardo Machado)를 권력에서 제거하고 그를 경쟁자인 카를로스 마누엘 드 세스페데스 이 케사다(Carlos Manuel de Céspedes y Quesada)로 교체하는 협상에 깊이 관여했다. 나중에 국무부 차관으로 승진하여 라틴 아메리카 문제에서 계속 활동했지만 1939년 유럽에서 제2차 세계 대전이 시작되면서 유럽 문제로도 확대되었다. 1940년에 그는 소련을 비난하는 웰스 선언을 발표했다. 발트해 연안 국가들을 점령하고 미국이 1941년 전쟁에 참전하자 소련과 서방 동맹국들 사이에 사소한 논쟁거리가 된 것으로 판명되었다. 웰스는 미국의 힘과 고위 지위를 이용하여 다른 나라의 내정에 침입했다. 미국 정책을 지지한 지도자들. 프랑스가 멸망한 후, 그는 프랑스가 더 이상 강대국이 아니기 때문에 프랑스 문제를 격하시켰다. 루스벨트는 웰스의 적이 된 공식 국무 장관 코델 헐보다 웰스에 훨씬 더 의존했다.
웰스는 1943년 두 명의 남성 철도 포터에게 성관계를 제안한 사건에 대한 소문이 그의 적들에게 퍼지기 시작한 후 Hull 장관에 의해 공직에서 쫓겨났다. 사생활로 돌아온 그는 계속해서 외교에 관한 책을 썼고 언론 기관의 고문이되었다. 전후 "적색 공포" 기간 동안 하원 반미 활동 위원회의 표적이 되었지만 공식적으로 제재를 받은 적은 없었다. 1961년 뉴저지에서 사망했으며, 세 번째 부인과 첫 번째 결혼에서 얻은 두 자녀를 두었다.
바르니에 정부(프랑스어: gouvernement Barnier)는 프랑스 제5공화국 시대의 프랑스의 제45대 현 정부이다. 에마뉘엘 마크롱 대통령이 9월 5일 총리로 미셸 바르니에를 임명하고 관리인 가브리엘 아탈을 대신해 2024년 9월에 창설됐다. 7월 총선에서 여당 연합이 최대 의회 블록으로서의 지위를 잃은 후, 아탈은 사임을 제출했지만 그의 후임자가 선택될 때까지 계속하라는 요청을 받았다.
9월 5일 바르니에는 에마뉘엘 마크롱의 초청을 받아 "통일 정부를 구성"했다.
국회 577석 중 212석에 불과한 중도우파 연합은 프랑스 역사상 가장 작은 소수 정부 중 하나로 시작되었으며, 국회에서 국민 집회와 같은 다른 정당의 지원에 의존해야 했다. 이번 취임은 또한 제5공화국에서 정부가 상원에서는 과반수를 차지했지만 국회에서는 그렇지 못한 최초의 기록이었다.
영화 및 텔레비전 산업의 맥락에서 승인 또는 그린라이트(greenlight)란 프로젝트 진행을 허가하는 것을 의미한다. 이는 구체적으로 제작 자금을 공식적으로 승인하고 자금 조달을 약속함으로써 프로젝트가 개발 단계부터 사전 제작 및 본 촬영까지 진행될 수 있도록 하는 것을 의미한다. 프로젝트를 승인할 수 있는 권한은 일반적으로 조직 내에서 프로젝트 또는 재무 관리 역할을 맡은 사람에게 있다. 프로젝트를 홍보 단계에서 승인까지 진행하는 과정은 프로젝트 그린라이트라는 성공적인 리얼리티 TV 쇼의 기초를 형성했다. 이 용어는 "계속 앞으로 가라"를 나타내는 녹색 교통 신호에 대한 참조이다.
미국의 빅 5 메이저 영화사와 미니 메이저 영화사에서는 일반적으로 스튜디오의 고위 간부들로 구성된 위원회가 그린라이트 권한을 행사한다. 그러나 일반적으로 최종 판단을 내리는 사람은 스튜디오 사장, 회장 또는 최고 경영자이다. 미화 수억 달러가 소요되는 대규모 영화 예산의 경우, 스튜디오 모기업 미디어 대기업의 최고 경영자(CEO) 또는 최고 운영 책임자(COO)가 최종 승인 권한을 가질 수 있다. 실질적으로 21세기 주요 영화 스튜디오의 그린라이트 파워는 스튜디오가 북미 시장의 폭넓은 개봉을 위해 지정된 장편 영화에 평균 약 1억 달러를 지출하도록 할 수 있는 힘을 의미한다. 역사적으로 이 권력은 할리우드의 백인 남성 임원들에 의해 독점적으로 보유되었지만 현상 유지는 21세기에 들어와 서서히 변화하기 시작했다. UCLA는 2020년에 할리우드 영화 스튜디오의 고위 경영진이 백인 93%, 남성 80%라고 보고했다.
스튜디오 경영진은 영화 승인 여부를 결정할 때 여러 가지 요소를 고려하며 그 중 몇 가지는 다음과 같다: 영화에 이미 돈을 벌 수 있는 스타나 감독이 붙어 있다. 영화는 기존 미디어 프랜차이즈와 관련되어 있기 때문에 "내재된 청중"을 가지고 있다. 이야기는 폭넓은 청중의 공감을 불러일으키고, 열정적인 감정을 불러일으키며, 시청자가 다음에 무슨 일이 일어날지 간절히 기대하면서 앞으로 몸을 기울이게 만든다. 영웅은 호감이 가고 공감이 간다. 영화는 4개 사분면 모두에 판매될 수 있다. 영화는 여러 창구를 통해 여러 국제 시장에 널리 배포될 수 있다.
빅 레드 머신(Big Red Machine)은 1970년부터 1979년까지 내셔널 리그를 석권했으며 야구 역사상 최고의 팀 중 하나로 널리 인정받은 신시내티 레즈(Cincinnati Reds) 야구팀의 별명이다.
팀은 내셔널 리그 서부 디비전 타이틀 6개, 내셔널 리그 페넌트 4개, 월드 시리즈 타이틀 2개를 획득했다. 1970년부터 1979년까지 시즌 평균 95승 이상, 통산 953승 657패를 기록했다.
레즈팀의 핵심은 1981년 메이저리그 최고 기록을 세웠으나 보위 쿤의 선수 파업으로 인한 스플릿 시즌 플레이오프 형식 때문에 포스트시즌에 진출하지 못했다.
뿌리()는 알렉스 헤일리의 1976년 소설 "Roots: The Saga of an American Family"를 기반으로 한 1977년 미국 TV 미니시리즈로, 미국 노예 시대와 그 이후를 배경으로 한다. 이 시리즈는 1977년 1월 ABC에서 8일 연속으로 처음 방영되었다.