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2016년 2월, 오스트레일리아 총리 맬컴 턴불과 뉴질랜드 총리 존 키는 오스트레일리아에 거주하며 평균 임금의 5배 이상을 버는 뉴질랜드인들에게 오스트레일리아 시민권 획득 경로를 부여하는 합의에 도달했다. 2017년 7월, 오스트레일리아 정부는 오스트레일리아에 거주하는 뉴질랜드인들의 오스트레일리아 시민권 귀화 절차를 가속화하기 위해 "기술 독립 비자(하위 분류 189)"를 도입했다. 이 비자에 따라 오스트레일리아에서 최소 5년 이상 거주하며 연간 소득이 A$53,900 이상인 뉴질랜드인은 오스트레일리아 시민권을 신청할 수 있다. 6만 명에서 8만 명의 뉴질랜드인이 기술 독립 비자 자격이 있다. 오스트레일리아 방송 협회(ABC)에 따르면, 2018년 2월 말까지 1,512개의 기술 독립 비자가 발급되었고 7,500개의 비자가 여전히 처리 중이었다. 이 비자 제도는 오스트레일리아에 거주하는 뉴질랜드인의 3분의 2가 자격 임금을 충족하지 못했기 때문에 "오즈키위 로비"로부터 비판을 받았다.
2018년 7월 중순, ABC는 오스트레일리아의 이민 "인성 심사"에 따른 뉴질랜드 국민의 가속화된 추방을 다룬 논란의 다큐멘터리 "Don't call Australia Home"을 방영했다. ABC 게스트 진행자 피터 피츠시몬스는 추방되어 뉴질랜드로 재정착한 뉴질랜드인 세 명을 인터뷰했다. 이 다큐멘터리에는 뉴질랜드의 법무부 장관 앤드루 리틀이 출연하여 인권 침해를 이유로 높은 추방률을 비판했다. ABC 다큐멘터리와 리틀의 발언은 내무부 장관 피터 더턴과 내무부 차관 알렉스 호크를 포함한 여러 오스트레일리아 관계자들의 비판을 불러일으켰고, 이들은 법과 질서의 근거로 오스트레일리아의 이민 정책을 옹호했다.
특별 비자로 오스트레일리아에서 거주, 학업 및 근무하던 많은 뉴질랜드인들은 코로나19 범유행으로 인해 큰 영향을 받았다. 많은 이들이 센터링크 지급을 받을 수 없었다. 2020년 3월 30일, 오스트레일리아 총리 스콧 모리슨은 뉴질랜드 총리 저신다 아던과의 협상 후 특별 비자 소지자들이 어려움 지원으로 격주로 A$1,500를 받을 자격이 있을 것이라고 발표했다.
2022년 7월 6일, 오스트레일리아 총리 앤서니 앨버니지는 해당 뉴질랜드 특별 비자 소지자들이 2022년 뉴사우스웨일스 홍수에 대한 홍수 구호 지원을 받을 자격이 있음을 확인했다. 이 홍수 구호 지원은 성인에게 A$10,000, 어린이에게 A$4,000의 일회성 소득 심사 지급으로 구성된다. 뉴질랜드 총리 아던은 이러한 진전을 오스트레일리아-뉴질랜드 양국 관계에서 긍정적인 복지 단계로 환영했다.
시민권 경로.
2022년 7월 8일, 앨버니지는 오스트레일리아에 거주하는 뉴질랜드 시민을 위한 투표권 확대 및 시민권 경로를 확정했다. 또한 그는 앨버니지 정부가 개인의 오스트레일리아와의 장기적 유대 관계를 고려하여 제501조 추방 정책을 "조정"할 것이라고 밝혔다.
2023년 4월 22일, 오스트레일리아 총리 앤서니 앨버니지, 내무부 장관 클레어 오닐, 이민부 장관 앤드루 자일스는 특별 비자 소지자를 위한 새로운 오스트레일리아 시민권 직접 경로를 발표했다. 2023년 7월 1일부터 SCV 소지자들은 오스트레일리아에서 4년간 거주하고 다른 거주 요건을 충족하면 영주권을 먼저 신청할 필요 없이 오스트레일리아 시민권을 직접 신청할 수 있게 된다. 또한 2023년 7월 1일부터 오스트레일리아에서 뉴질랜드인 부모에게서 태어난 자녀는 자동으로 뉴질랜드 시민권 자격을 얻게 된다. 이 발표는 뉴질랜드 총리 크리스 힙킨스와 오즈 키위 의장 조안 콕스에게 환영받았는데, 뉴질랜드인의 오스트레일리아 시민권 및 사회 보장 접근성을 개선하고 뉴질랜드인의 추방을 잠재적으로 줄일 수 있기 때문이었다.
2023년 8월 15일까지 오스트레일리아에 거주하는 15,000명 이상의 뉴질랜드인이 새로운 기준에 따라 오스트레일리아 시민권을 신청했으며, 출판 시점에 500명이 오스트레일리아 시민권 시험을 통과했다. 가디언에 따르면, 2023년 7월 1일 이후 오스트레일리아 시민권 신청자의 절반이 뉴질랜드 시민이었다. 신청자의 35%는 퀸즐랜드주, 30%는 빅토리아주, 20%는 뉴사우스웨일스주 출신이었다.
2001년까지 오스트레일리아에 거주하는 뉴질랜드인은 뉴질랜드에 거주하는 오스트레일리아인보다 8배 더 많았다. 이러한 뉴질랜드인 중 상당수는 마오리계 오스트레일리아인과 파시피카 뉴질랜드인을 포함한다. 뉴질랜드 태생의 사람들은 계속해서 오스트레일리아 이민의 두 번째로 큰 원천이며, 2005-06년에 전체 영구 이민의 11%를 차지했고 2006년 6월에는 오스트레일리아 인구의 2.3%를 차지했다. 오스트레일리아인들은 뉴질랜드 인구에서 비슷한 비율을 차지한다.
2011년 인구조사에 따르면, 오스트레일리아에는 뉴질랜드 혈통을 가진 사람이 187,212명이었고, 인구조사 당시 뉴질랜드 태생 거주자는 483,398명으로 2006년 인구조사에 비해 24.1% 증가했다. 오스트레일리아에서 가장 큰 뉴질랜드 태생 공동체는 퀸즐랜드주에 있었으며, 192,037명이었다.
2013년에는 약 65만 명의 뉴질랜드 시민이 오스트레일리아에 거주했으며, 이는 뉴질랜드 인구의 약 15%에 해당했다.
오스트레일리아의 뉴질랜드 태생 인구는 다른 어떤 주보다 퀸즐랜드주에 집중되어 있었으며, 퀸즐랜드주의 절반 이상이 브리즈번 시에 거주하고 있었다. 뉴사우스웨일스주는 두 번째로 큰 뉴질랜드 태생 인구를 보유하고 있었으며 114,231명 중 81,064명이 가장 큰 도시인 시드니에 위치했다. 세 번째로 큰 인구는 빅토리아주에서 발견되었으며 80,235명이었다. 웨스턴오스트레일리아주는 네 번째로 큰 인구를 보유하고 있었으며 70,735명 중 33,751명이 퍼스 시에 위치했다.
뉴질랜드 시민은 오스트레일리아 태생(78.0%)에 비해 높은 노동력 참여율(2012년 7월 기준 78.2%)을 보인다. 오스트레일리아에 거주하는 뉴질랜드인들은 또한 오스트레일리아 태생(주당 45.6시간)이나 일반 이민자(주당 44.7시간)보다 주당 근무 시간이 더 길기 때문에(주당 51.8시간) 오스트레일리아 태생($597)이나 일반 이민자($538)보다 주간 평균 소득($760)이 더 높다.
뉴질랜드는 다문화 국가이자 다민족 사회이다. 이 때문에 뉴질랜드인들은 다양하고 다른 민족적 배경을 가지고 있다. 그러나 오스트레일리아와 뉴질랜드 모두에서 뉴질랜드인의 대다수는 유럽 혈통의 뉴질랜드인이며, 주로 영국계 혈통이다. 2011년 인구조사에서 오스트레일리아에 거주하는 뉴질랜드 태생 인구 대부분은 잉글랜드 혈통(222,956명)이라고 보고했으며, 그 다음으로 뉴질랜드인(86,724명), 스코틀랜드인(83,156명), 마오리족(82,577명) 혈통 순이었다.
오스트레일리아에 거주하는 뉴질랜드 태생 사람들이 주로 사용하는 언어는 영어(440,649명), 사모아어(11,931명), 마오리어(8,067명)였다.
홍콩계 오스트레일리아인은 오스트레일리아인 시민권자 또는 홍콩 출신의 영주권자를 의미한다. 많은 홍콩계 오스트레일리아인은 오스트레일리아와 중화인민공화국의 복수국적을 가지고 있다.
홍콩인들 사이에서 지배적인 언어는 광둥성에서 유래한 중국어 방언인 광둥어이다. 인구의 93.7%가 광둥어를 사용한다. 인구의 절반 이상(58.7%)이 다른 공용어인 영어를 사용하며, 이 중 4.6%는 원어민이고 54.1%는 제2외국어로서 영어를 사용한다. 홍콩에서 이중 언어를 구사하는 인구 사이에서는 비공식적인 대화에서 영어와 광둥어를 섞어 쓰는 코드 스위칭이 흔하다. 홍콩 반환 이후 정부는 관화를 장려했으며, 현재 관화는 영어만큼 보편적으로 사용되고 있다. 인구의 54.2%가 관화를 사용하며, 이 중 2.3%는 원어민이고 51.9%는 제2외국어로서 관화를 사용한다.
홍콩 영주권자는 다양한 민족 출신일 수 있다. 압도적인 다수(91.6%)는 한족이며, 대부분이 쓰이압인, 차오저우인, 하카, 그리고 다른 광둥 사람들이다.
2021년 오스트레일리아 인구조사에 따르면, 100,148명의 오스트레일리아인이 홍콩에서 태어났다. 이 수치는 다른 곳(주로 중국 본토의 광둥성)에서 태어난 홍콩 출신 1세대 이민자와 오스트레일리아에서 태어난 이민자 후손은 제외한다. 혈통 관련 수치는 수집되지 않았다.
대만계 오스트레일리아인은 오스트레일리아 시민 또는 영주권자로, 동아시아 섬나라인 대만 또는 이전 대만 정권으로부터 완전하거나 부분적인 혈통을 이어받은 사람들을 말한다.
대만인은 크게 두 민족으로 나눌 수 있다. 한족 혈통을 가지고 인구의 95% 이상을 차지하는 한족 대만인과, 오스트로네시아족 혈통을 가지고 인구의 약 2%를 차지하는 대만 원주민이다. 한족 대만인 대다수는 민난인 (70%), 하카족 (14%), 그리고 "본토인 (외성인)" (1949년 이후 중국 이민자) (14%)으로 대략적으로 세분할 수 있다. 역사적으로, 오스트레일리아에 알려진 최초의 대만인은 제2차 세계 대전 (1939-1945) 동안 네덜란드령 동인도 (NEI) (역사적인 인도네시아)에서 도착했다. 이들은 1942년에 망명 정부인 NEI 정부에 의해 민간인 포로로 이송되었다. 당시 대만은 일본 제국의 일부였으며 대만인들은 일본인으로 간주되었다. 이후, 오스트레일리아로의 대규모 이민은 1970년대에 시작되었다. 이는 역사적으로 대만인 및 다른 비-유럽인의 영구 정착을 막았던 백호주의 (1901-1973)가 완전히 폐지된 결과였다.
1942년 이전에는 오스트레일리아에 대만인이 살았는지 여부가 알려져 있지 않다.
제2차 세계 대전 중 오스트레일리아 내 일본인 및 대만인 억류.
역사적으로, 대만계 오스트레일리아인들은 빅토리아의 비옥한 굴번 밸리 지역에 위치한 이웃 시골 마을인 태튜라와 러시워스에 상당한 존재감을 보였다. 제2차 세계 대전 동안, 야마토 민족 (오스트레일리아, 동남아시아 및 태평양 출신)과 대만 민족 (네덜란드령 동인도 출신)은 오스트레일리아 정부 (및 제2차 세계 대전 연합국의 아시아 태평양 지역)가 시행한 반-간첩 행위/협력 정책의 결과로 이들 마을 근처에 억류되었다. 대략 600명의 대만 민간인 (어머니, 어린이, 노인을 포함한 온 가족)이 1942년 1월부터 1946년 3월까지 러시워스에 위치하지만 명목상 "태튜라 억류 집단"의 일부로 분류된 "억류 캠프 4호"에 수용되었다. 대부분의 일본인과 대만인 민간인들은 무고했으며 인종차별적 이유로 체포되었다 (유사한 미국 내 억류를 상세히 다룬 "일본계 미국인의 강제수용" 관련 문서를 참조). 여러 일본인과 대만인이 억류 캠프에서 태어났으며 인근 병원에서 영국 (오스트레일리아) 출생증명서를 받았다. 억류 캠프에서 태어난 여러 일본인은 가족의 전쟁 중 태튜라 억류를 기리기 위해 "태튜라"라는 이름을 받았다. 전쟁 중 억류 동안, 억류 캠프 내의 많은 노동 연령 성인들은 작은 사업체 (봉제 공장 포함)와 지역 학교를 운영했다. 언어에 관해서는, 학교는 주로 영어, 일본어, 관화 및 대만어 (민난어, 하카어, 대만제어)를 가르쳤다. 필리핀인들 또한 한국인, 만주족 (아마도 만주국 출신), 누벨칼레도니아인, 뉴헤브리디스인, 남양 군도 출신, 서뉴기니 출신 (그리고 아마도 파푸아뉴기니 출신) 및 혼혈 일본인인 애버리지니인과 함께 이 캠프에 수용되었다고 전해진다.
전쟁 후, 억류자들은 국적이나 거주 국가가 아닌 민족적 출신 국가로 재정착되었으며, 오스트레일리아에 일반적으로 머물 수 있었던 일본계 오스트레일리아인만 예외였다. 동남아시아와 태평양 출신의 비오스트레일리아 일본인들은 점령된 일본으로 송환되었다. 반면에, 대부분 네덜란드령 동인도 출신이었던 대만인들은 점령된 대만으로 송환되었다. 1946년 3월 대만인의 송환은 "요이즈키 지옥선 스캔들"로 알려진 송환선 "요이즈키"호의 열악한 생활 조건으로 인해 오스트레일리아에서 대중의 거센 반발을 불러일으켰다. 제2차 세계 대전 이후, 오스트레일리아 정부는 오스트레일리아 시민권을 소유하지 않은 일본인 억류자들을 추방하고 싶어 했으며, 이는 대다수의 대만인 억류자들도 포함되었다. 그러나 중화민국 (ROC)은 오스트레일리아의 동맹국이었고, ROC가 1945년 10월 대만을 점령했기 때문에, 오스트레일리아 대중의 많은 이들은 대만인 억류자들이 ROC 시민으로 간주되어야 하며, 따라서 오스트레일리아의 친구로서 추방되어서는 안 된다고, 적어도 그렇게 끔찍한 조건으로는 추방되어서는 안 된다고 믿었다. 대만인 억류자들의 시민권 문제—그들이 중국인인지 일본인인지—에 대한 이 논쟁은 오스트레일리아 정부의 allegedly appalling treatment에 대한 대중의 분노를 더욱 부추겼다. 또한, "캠프 베이비" (부모가 억류된 동안 오스트레일리아 영토에서 태어난 억류자들) 중 일부는 기술적으로 오스트레일리아 출생 증명서를 소유하고 있었고, 이는 그들을 법적으로 영국인 신민으로 만들었다. 그러나 이 캠프 베이비 중 많은 수가 비시민 부모와 함께 추방되었다. 송환 목적지에 대한 사소한 논란도 있었는데, 일부 일본에 덜 우호적인 대만인들은 일본으로 송환될까 봐 두려워했지만, 대만으로 송환된다는 것을 알게 되자 해결되었다.
1993년 1월 5일, 태튜라 (러시워스) 억류 캠프 부지에 전쟁 중 억류를 기념하는 명판이 세워졌다. 46명의 일본인 및 대만인 전 억류자와 전 (오스트레일리아) 캠프 경비원이 명판에 등재되어 있다.
1970년대 이후 역사.
1976년부터 오스트레일리아는 대만인을 중화민국(대만)의 국민으로 간주하기 시작하여, 중국 본토에 사는 중국인과 구별했지만, 두 민족 집단을 모두 중국계로 보았다. 백호주의는 1973년까지 완전히 폐지되었고, 그 이후로 대만인(및 중국 본토인)의 오스트레일리아 이민은 점진적으로 증가하고 있었다. 오스트레일리아 정부는 1980년대에 특히 대만 국적자들을 이민 대상으로 삼았다. 동시에 중국이 이민 정책을 완화하면서 1980년대에 중국 본토인의 오스트레일리아 이민이 유입되었다. 1970년대 이후 오스트레일리아로 이민 온 대만인 대부분은 고도로 숙련된 화이트칼라 노동자들이었다.
현재 대만계 오스트레일리아인의 총 인구는 알려져 있지 않으며, 1세대 및 2세대 대만인만이 오스트레일리아 인구 조사에서 대만인으로 집계되고, 3세대 이상 가족은 단순히 "오스트레일리아인"으로 집계된다. 현재 1세대/2세대 대만계 오스트레일리아인의 수는 약 45,000~55,000명이다. 대만계 오스트레일리아인의 약 95%~90%가 1세대/2세대 오스트레일리아인으로 추정된다.
오스트레일리아에서 오스트레일리아 영어는 사실상 국어이며, 대부분의 오스트레일리아 이민자들은 이 언어에 능숙할 것으로 예상된다. 예를 들어 미국과는 달리, 오스트레일리아에는 큰 비-영어권 민족 거주지가 많지 않다. 이는 오스트레일리아 역사가 영국 식민주의에 의해 크게 지배되었기 때문이다. 오스트레일리아의 다문화주의는 제2차 세계 대전 (1939-1945) 종전 이후 국가의 급변하는 대외 정책과 민족 정책의 일환으로 오스트레일리아 정부가 의도적으로 장려한 비교적 최근의 현상이다.
오스트레일리아로 이민 온 대만인들은 일반적으로 모국어인 중화민국 국어, 대만어, 하카어 및 다양한 다른 대만어 (예: 대만 원주민 언어)를 구사할 수 있다. 그러나 이러한 언어 능력은 일반적으로 2세대, 즉 오스트레일리아에서 태어난 첫 세대에 이르면 이미 떨어진다. 대만인 이민 부모가 어느 사회 계급 및 민족 출신인지에 따라, 그들의 자녀는 이들 언어 중 하나만 능숙하게 구사할 수도 있다. 일반적으로 중국어 능력은 2세대에서도 유지되지만, 부모가 민난어나 하카어 능력 유지를 특별히 강조하지 않는 한 민난어와 하카어 능력은 크게 떨어진다. 국제적으로나 오스트레일리아에서 중국어는 다른 대만어보다 여행과 사업에 훨씬 유용하며, 이로 인해 부모가 중국어를 우선시할 수 있다. 3세대와 4세대에 이르면, 가족이 수십 년 동안 오스트레일리아 내 중국인 또는 대만인 밀집 지역에 거주하지 않는 한, 중국어 능력조차 완전히 상실되는 경우가 많다. 이러한 밀집 지역은 존재하며, 일반적으로 "차이나타운"으로 알려져 있다. 오스트레일리아의 중국인 밀집 지역은 매우 크고 많지만, 대만인 밀집 지역은 그렇지 않다.
2016년 오스트레일리아 인구 조사에 따르면, 오스트레일리아로 이민 온 대만인 중 약 90%는 지난 수십 년 동안 오스트레일리아에 온 사람들을 포함하여 집에서 영어가 아닌 주로 중국어를 사용하며, 약 2%는 민난어를 사용한다. 집에서 영어 이외의 언어를 사용하는 사람들 중 약 66%는 영어도 구사한다 (즉, 그들은 다중 언어를 구사한다). 약 5%는 집에서 영어만을 또는 주로 영어를 사용한다.
오스트레일리아의 대만인 공동체는 비교적 소규모이며 종종 오스트레일리아 내 중국인 공동체와 구별되지 않는다. 퀸즐랜드의 브리즈번이 오스트레일리아에서 가장 큰 대만인 공동체를 형성하고 있다. 뉴사우스웨일스의 시드니와 빅토리아의 멜버른 또한 상당한 규모의 대만인 공동체를 가지고 있다. 일반적으로 오스트레일리아로 이민 오는 대만인들은 주요 도시에 정착하는 것을 선호한다.
은 일본인 혈통을 주장하는 오스트레일리아인 시민 및 거주자이다.
일본인들은 1870년대에 처음 도착했다 (1886년까지 시행된 이민 금지에도 불구하고). 19세기 후반과 20세기 초반에 일본 이민자들은 웨스턴오스트레일리아 북서부의 진주 산업에서 중요한 역할을 했다. 1911년까지 일본인 인구는 소규모 그룹이긴 했지만 약 3,500명으로 증가했다. 1941년 태평양 전쟁이 발발하자, 대부분의 오스트레일리아 내 일본인들은 억류되었다가 전쟁이 끝난 후 추방되었다. 전쟁이 끝날 때까지 74명의 일본 시민과 그들의 자녀만이 오스트레일리아에 남는 것이 허용되었다. 1970년대가 되어서야 일본인 인구는 20세기 초 수준으로 회복되었다. 2011년 현재 오스트레일리아의 일본 태생 거주자 35,378명 중 65% 이상이 1990년대 중반 이후에 도착했다.
2013년 말에 실시된 전 세계 설문조사에 따르면, 오스트레일리아는 일본인들이 가장 살고 싶어 하는 나라였다.
일본에서 오스트레일리아에 처음 정착한 사람은 1871년에 기록되었다.
일본인들은 1880년대에 제한이 풀리면서 대규모로 이민을 시작했다. 오스트레일리아에서는 1901년 이민 제한법(Immigration Restriction Act 1901)으로 더 많은 일본인의 이민이 일시적으로 중단되었으나, 이후 받아쓰기 시험에 대한 면제가 일본인들에게 적용되어 제한이 완화되었다.
19세기 후반부터 20세기 초반까지 오스트레일리아에서는 많은 일본인이 북부 오스트레일리아에서 진주잡이로 일하거나 퀸즐랜드의 사탕수수 산업에서 일했다. 그들은 웨스턴오스트레일리아의 킴벌리 지역의 브룸 마을에서 특히 두드러졌는데, 제2차 세계대전 이전까지 그곳에서 가장 큰 민족 집단이었다. 브룸의 여러 거리에는 일본 이름이 붙어 있고, 이 마을에는 일본 외에서 가장 큰 일본인 묘지 중 하나가 있으며, 크리올어인 브룸 진주잡이선 피진어에는 많은 일본어가 포함되어 있다.
1941년 12월부터 1945년 9월까지 오스트레일리아와 일본은 전쟁 상태였다. 1941년 7월 28일, 오스트레일리아 군사 정보에 따르면 오스트레일리아에는 1139명의 일본인이, 오스트레일리아가 통제하는 지역에는 36명이 거주하고 있었다. 국가 안보를 명목으로, 오스트레일리아에 거주하는 일본인 민간인 1141명(거의 전체 인구)이 제2차 세계대전 동안 최대 6년간 강제 수용되었다. 아시아 태평양 지역의 연합국에서 체포된 3160명의 일본인 민간인도 사용자 부담 원칙에 따라 오스트레일리아에 수용되었는데, 여기에는 600명의 대만인이 포함되었다. 일본 통치하 한국인 중 알 수 없는 수의 한국인이 일본인으로 체포되어 일본 이름을 가지고 있었다. 오스트레일리아에서의 일본인 수용은 정치적이라기보다는 인종적이었으며, 일본인들은 "자신들의 이익을 위해"(즉, 비일본인에 의한 인종차별적 공격을 막기 위해) 고향에서 "피난"되었다. 적대 행위가 중단된 지 몇 달 후, 오스트레일리아 국적을 가지지 않은 모든 일본계 억류자들은 이전 거주지와 관계없이 점령된 일본으로 송환되었고, 모든 대만계는 점령된 대만으로 송환되었다.
2011년 인구조사에 따르면 오스트레일리아에는 일본 태생 거주자가 35,378명이었고, 일본 혈통을 보고한 사람(다른 혈통을 주장한 사람 포함)은 50,761명이었다. 이 중 29,211명은 가정에서 일본어를 사용한다고 보고했다. 뉴사우스웨일스주가 일본 태생 인구가 가장 많았고(12,108명), 이어서 퀸즐랜드주 (10,317명), 빅토리아주 (6,820명), 웨스턴오스트레일리아주 (3,564명) 순이었다.
일본 태생 거주자 중 오스트레일리아 시민권을 취득한 사람은 4,643명에 불과했다. 2011년 오스트레일리아 내 일본 태생 인구 중 여성은 68%(24,146명)를 차지했다.
일본 태생 거주자의 절반 이상이 종교를 가지지 않았으며(69.1%), 불교 (17.8%)와 기독교 (8.7%)가 가장 흔하게 확인된 종교였다.
오스트레일리아의 일본 국제 주간 학교로는 시드니 일본 국제학교 (SJIS), 멜버른 일본 학교 (JSM), 퍼스 일본 학교 (JSP)가 있다. 또한 주말 보충 프로그램이 브리즈번, 케언스, 캔버라, 멜버른, 퍼스에 일본 문부과학성의 승인을 받아 운영되고 있다.
미국 역사에서 제조업에 대한 보고서(Report on the Subject of Manufactures)는 줄여서 제조업 보고서(Report on Manufactures)로 불리며, 알렉산더 해밀턴의 네 가지 주요 보고서 중 세 번째이자 걸작으로 평가받는 작품이다. 그는 미국 건국의 아버지이자 초대 미국의 재무장관이었다. 이 보고서는 1791년 12월 5일 의회에 제출되었다. 보고서에서 해밀턴은 미국 내 현대 제조업 기술을 지원하기 위한 산업 정책을 주장했다.
이 보고서는 엘리자베스 1세의 잉글랜드 왕국에서 시작된 중상주의 체제와 프랑스 왕국의 장바티스트 콜베르의 관행에 뿌리를 둔 경제 원칙을 제시했다. 보고서의 주요 내용은 훗날 켄터키주 출신 미국 상원의원 헨리 클레이 시니어와 그의 휘그당에 의해 "미국 시스템" 프로그램에 통합되었다. 초기 시절 자신을 "헨리 클레이 관세 휘그당원"이라고 불렀던 에이브러햄 링컨은 훗날 이 원칙들을 노예제 기관과 확장에 대한 반대와 함께 초기 공화당의 초석으로 삼았다.
해밀턴의 사상은 미국 경제학파의 기초를 형성했다.
해밀턴은 미국이 독립을 확보하기 위해서는 제조업 성장을 장려하고 이를 국가 경제 시스템의 영구적인 특징으로 보장하는 건전한 정책을 가져야 한다고 주장했다. 그는 산업에 대한 보조금 또는 보조금 지급, 적정 관세를 통한 무역 규제(이는 수입을 억제하기 위함이 아니라 보조금을 통해 미국 제조업을 지원하기 위한 수입을 통한 재정 수입 증대를 위한 것이었다), 그리고 기타 정부의 장려책을 통해 이를 달성할 수 있다고 주장했다. 이러한 정책들은 제조업의 성장을 촉진할 뿐만 아니라, 다각적인 고용 기회를 제공하고 젊은 미국으로의 이민을 촉진할 것이다. 또한 농업을 포함한 경제 전반에 걸쳐 테크놀로지와 과학의 적용을 확대할 것이다. 해밀턴은 그의 보고서에서 "특별한 가치를 지닌 개선과 비밀"을 미국으로 가져오는 사람들에게 보상할 것을 주장했다. 이는 미국을 산업 스파이의 안식처로 만드는 데 기여했다.
해밀턴은 적당한 수준의 관세가 국가 재정을 충당할 수 있는 수입을 늘릴 것이라고 보았다. 또한 관세는 국내 또는 국가 제조업과 경제 성장을 장려하는 데 사용될 수 있었는데, 이는 거둔 자금을 제조업자들에게 보조금으로 지급함으로써 가능했다. 해밀턴은 관세를 다음과 같은 목적으로 사용하고자 했다:
산업 보조금.
해밀턴은 적당한 관세로 모금된 자금에 의존하는 산업에 대한 보조금(보조금)이 상품의 공급을 줄이거나 가격을 올리지 않으면서 제조업을 성장시키는 가장 좋은 수단이 될 것이라고 생각했다. 직접적인 지원을 통한 이러한 장려는 미국 기업이 경쟁력을 갖추고 국가 전체와 함께 독립적으로 될 수 있도록 할 것이다. 부분적으로 보조금은 다음을 위해 사용될 것이다:
의회의 채택.
비록 의회는 1791년 매디슨과 그의 지지자들의 반대로 해밀턴의 제안을 받아들이기를 거부했지만, 해밀턴의 세 번째 보고서의 많은 부분은 나중에 미국 의회에 의해 채택되었다. 산업에 대한 보조금 지원에 대한 지속적인 반대에도 불구하고 말이다. 양측은 제조업 독립이 바람직하고 필요하다는 데 동의했지만, 이를 달성하는 방법에 대해서는 의견이 달랐다. 제퍼슨의 민주공화당의 주요 보조금 반대 이유는 보조금이 부패와 신생 국가의 특정 지역, 즉 농업 중심의 남부보다 북부를 편애하는 결과를 초래할 수 있다는 두려움 때문이었다. 이러한 분열은 남북 전쟁 발발까지 경제 정책 문제에서 계속해서 나타났다.
해밀턴의 보고서가 완전히 무시되었다고 흔히 생각되지만, "해밀턴은 보고서 제출 후 5개월 이내에 의회가 보고서의 거의 모든 관세 권고를 입법하도록 노력했다."
해밀턴의 수입 기반 무역 정책은 보다 온건한 관세를 의미했으며, 1794년까지 제조업자들은 연방당에서 더 높은 보호주의적 관세를 선호하는 민주공화당으로 지지를 전환했다.
알렉산더 해밀턴의 경제 계획에 반대하는 주요 인물로는 토머스 제퍼슨(나중까지)과 제임스 매디슨이 있었는데, 이들은 대부분의 신생 민주공화당과 함께 산업에 대한 보조금 사용에 반대했다. 보조금 대신 그들은 제조업을 늘리기 위해 높은 관세와 수입 제한을 주장했으며, 이는 자국 시장 보호를 원하는 제조업자들 스스로가 선호하는 방식이었다. 비록 제퍼슨주의적 입장이 원래는 농민 중심의 "농업" 경제를 선호했지만, 시간이 지나면서 해밀턴의 원래 사상 중 많은 부분을 포괄하게 되었다. 또한 "매디슨 행정부는 미국 역사상 최초의 진정한 보호주의 관세를 일으키는 데 일조했다."
현대 역사가들의 평가.
경제 사학자 더글라스 어윈에 따르면, 알렉산더 해밀턴의 보호주의적 명성은 종종 과장된다. 해밀턴이 흔히 고관세와 연관되지만, 어윈은 이 보고서가 "흔히 묘사되는 것보다 훨씬 더 미묘하다"고 지적한다. 해밀턴은 미국이 산업 발전이 거의 없었던 시기에 국내 제조업 육성을 지지했지만, "높은 관세보다는 투자에 대한 보조금과 장려책"을 선호했으며, 관세가 산업 성장을 촉진하는 데 특히 효과적이지 않다고 믿었다. 어윈에 따르면, 해밀턴은 제조업을 외국 경쟁으로부터 반드시 보호하려기보다는 지원하는 것을 목표로 했으며, 과도한 보호가 비효율을 초래하고 전반적인 무역을 감소시킬 수 있음을 인식했다. 어윈은 역사적 맥락의 중요성을 강조하며, 미국이 영국과의 전쟁에서 막 벗어났고, 이후 세기들과는 매우 다른 조건의 주로 농업 사회였다는 점을 지적한다.
프랑스계 오스트레일리아인()은 일부는 스스로를 위그노라고 부르며, 프랑스인 혈통을 가진 오스트레일리아 시민 또는 거주자, 또는 오스트레일리아에 거주하는 프랑스 출생자를 의미한다. 2021년 인구조사에 따르면, 오스트레일리아에는 프랑스계 혈통을 가진 148,922명과 프랑스 출생 거주자 36,028명이 있었다. 가장 큰 프랑스계 오스트레일리아인 공동체는 뉴사우스웨일스주에 있다.
2006년 오스트레일리아 인구조사에 따르면, 98,332명의 오스트레일리아인(전체 인구의 0.47%)이 단독 또는 다른 혈통과 함께 프랑스계 혈통을 주장했다. 이들 중 19,186명은 프랑스에서 태어났고 그 중 12,735명은 이후 오스트레일리아 시민권을 취득했다.
프랑스 출신 거주자 중 8,281명(43%)은 1979년 또는 그 이전에 오스트레일리아에 도착했다.
브루니 당트르카스토, 장 미셸 위옹 드 케르마덱, 라페루즈, 루이 앙투안 드 부갱빌, 쥘 뒤몽 뒤르빌, 니콜라 보댕, 프랑수아 페롱, 마르크 조제프 마리옹 뒤프렌은 이 대륙에 도달한 초기 유럽 탐험가 중 일부였다. 프랜시스 배럴리어는 블루마운틴스를 탐험했다.
프랑스계 오스트레일리아인 중 다수는 위그노 난민의 후손이다. 오스트레일리아에 도착한 초기 위그노 중 일부는 영국 사회에서 저명한 지위를 가졌는데, 특히 제인 프랭클린과 찰스 라 트로브가 그러했다.
나중에 온 사람들은 더 가난한 위그노 가족 출신이었다. 그들은 19세기와 20세기 초에 이스트엔드오브런던의 빈곤, 특히 스피털필즈와 베스널그린의 위그노 거주지에서 벗어나기 위해 영국에서 오스트레일리아로 이주했다. 그들의 빈곤은 위그노가 지배하던 비단 직조 산업의 붕괴를 초래한 산업 혁명의 영향으로 발생했다.
여러 프랑스 성직자, 수녀, 수도회는 오스트레일리아 가톨릭교회에 기여했다. 그들 중에는 드 라 살 수도회의 교육 수도회, 마리스타 교육수사회와 마리스타 수녀회가 포함된다. 저명한 학교인 세인트 조셉 칼리지, 헌터스 힐은 1881년 프랑스 마리스타 형제 에밀리앙 퐁테에 의해 설립되었다. 마리스타 신부들은 본당에서 사역하고 남태평양에서 선교 활동을 수행했다. 뉴사우스웨일스주 켄싱턴에 본부를 둔 성심 선교사회는 외딴 오스트레일리아와 뉴기니에서 선교 활동을 펼쳤다.
프랑스 건축의 영향은 헌터스 힐에서 여전히 볼 수 있는데, 교회 건물뿐만 아니라 이 교외 지역에 비정상적으로 많은 수의 프랑스인 정착민이 지은 개인 주택에서도 찾아볼 수 있다.
제2차 세계대전 이후 프랑스인의 오스트레일리아 이민이 가장 크게 증가한 시기는 1960년대와 1970년대였다. 다른 많은 유럽 국가들과 달리 프랑스는 만성적인 고용 부족으로 인해 전후 즉시 이민 계획을 수립하지 않았다. 그럼에도 불구하고 오스트레일리아는 당시 프랑스인을 가장 바람직한 이민자로 여겼다.
그 이후로 프랑스인들의 오스트레일리아 이민은 소규모로만 이루어졌다. 현재 프랑스-오스트레일리아 공동체의 많은 사람들은 프랑스 해외 영토, 특히 누벨칼레도니 출신이다.
오늘날 혁명 기념일 주말에 열리는 브리즈번 프랑스 축제는 오스트레일리아에서 가장 큰 프랑스 축제이다. 참가자에는 프랑스 출생 오스트레일리아인과 더 먼 프랑스 혈통을 가진 오스트레일리아인이 모두 포함된다.
알리앙스 프랑세즈는 대부분의 오스트레일리아 도시에서 활발하게 활동하며 프랑스어를 가르치고, 보졸레 누보 축제와 같은 문화 행사를 개최하며, 국가의 연례 프랑스 영화제를 후원한다. SBS 또한 오스트레일리아 관객들에게 프랑스 영화와 문화의 인기를 높이는 데 많은 기여를 했지만, 주류 관객들에게는 여전히 할리우드가 우세하다.
프랑스 위그노 혈통을 가진 일부 오스트레일리아인들은 이 나라의 지배적인 앵글로색슨 문화에 완전히 동화되었지만, 대부분은 여전히 조용하지만 끈질기게 자신들의 프랑스 유산의 많은 측면을 지키고 추방된 지 수백 년이 지난 후에도 스스로를 위그노로 매우 강하게 인식하고 있다. 오스트레일리아 위그노 협회는 오스트레일리아 위그노들이 자신들의 문화유산을 받아들이도록 장려하고 가계도 연구 서비스를 제공하는 데 많은 노력을 기울인다.
프랑스 요리는 프랑스풍 카페, 레스토랑, 베이커리가 대부분의 주요 도시에 있는 등 이 나라에 영향을 미쳤다. 프랑스 이민자 셰프들, 특히 TV에 출연하는 셰프들은 테루아르 개념에 대한 이해를 포함하여 프랑스 요리와 음식 철학을 홍보하는 데 많은 기여를 했다.
프랑스 자선 협회는 고령 및 무능력 프랑스계 오스트레일리아인을 위한 지원 네트워크를 제공하며 국가에서 활발하게 활동하고 있다.
오스트레일리아에 거주하는 프랑스 출생자 대부분은 로마 가톨릭 신자이며, 활기찬 위그노 혈통의 오스트레일리아인 그룹에도 불구하고 프랑스개혁교회 (Église Réformée de France)는 아직 이 나라에 자리를 잡지 못했다. 그러나 떼제식 예배는 로마 가톨릭 신자와 다양한 교파의 개신교 신자 모두에게 점점 더 인기를 얻고 있다. 떼제는 이 나라에서 주요 풀뿌리 에큐메니컬 운동 중 하나를 제공한다.
오스트레일리아의 프랑스 국제 학교는 다음과 같다.
벨기에계 오스트레일리아인 (네덜란드어: Belgische Australiërs)
(프랑스어: Australiens Belges)은 벨기에인 혈통의 오스트레일리아 시민 또는 오스트레일리아에 거주하는 벨기에 태생 사람들이다.
벨기에계 오스트레일리아인.
다음은 저명한 벨기에계 오스트레일리아인 및 그 후손들의 목록이다.
오스트레일리아인
독일계 오스트레일리아인()은 독일 혈통의 오스트레일리아인이다. 독일계 오스트레일리아인은 오스트레일리아에서 가장 큰 혈통 그룹 중 하나이며, 독일계는 영어, 아일랜드어, 스코틀랜드어, 이탈리아어 다음으로 오스트레일리아에서 다섯 번째로 많이 확인되는 유럽계 혈통이다. 독일계 오스트레일리아인은 전 세계 독일계 디아스포라에서 가장 큰 그룹 중 하나이다.
독일인들은 1788년 유럽인 정착이 시작된 이래로 오스트레일리아에 있었다. 적어도 73명의 독일인이 죄수 신분으로 오스트레일리아에 도착했다.
독일인들은 20세기까지 오스트레일리아에서 비영어권 최대 그룹을 형성했다.
구 루터교도.
구 루터교도들은 1817년 프로이센 연합에 대한 반발로 이주하여 자체적으로, 그리고 카벨-프리츠셰 시노드와 같은 다른 독일어 사용자들과 함께 교회를 조직했다.
몇몇 개인들이 더 일찍 이주했지만, 독일인들의 첫 대규모 그룹은 1838년 사우스오스트레일리아주에 도착했는데, 영국의 사우스오스트레일리아주 식민지화 직후였다. 이 "구 루터교도"들은 당시 프로이센 지방이었던 브란덴부르크주 출신이었으며, 그들의 전통적인 신앙을 보존하려 했다. 그들은 조지 파이프 앵거스와 이민 기금의 재정 지원으로 이주했다. 이후 도착한 모든 이들이 이러한 종교적 동기를 공유한 것은 아니지만, 루터교회는 20세기까지 독일인 정착민들의 삶의 중심에 남아있었다.
48년 혁명 참여자.
48년 혁명 참여자는 1848년 유럽 혁명에 참여하거나 지지했던 사람들을 일컫는 용어이다. 많은 이들이 이 혁명의 결과로 이주했다. 특히 "독일 3월 혁명"의 궁극적인 실패 이후, 상당수의 독일인들이 오스트레일리아로 이민을 왔다.
1900년까지 독일인들은 영국인, 아일랜드인, 스코틀랜드인에 이어 대륙에서 네 번째로 큰 유럽계 민족 집단이었다. 1914년까지 독일계 오스트레일리아인(2세대 및 3세대 독일 태생 이민자의 후손으로 출생으로 오스트레일리아인이 된 사람들을 포함)의 수는 약 10만 명으로 추정되었다.
두 세계 대전 내내 독일계 혈통의 오스트레일리아인들은 "내부의 적"으로 간주되었고, 많은 사람들이 억류되거나 추방되거나 둘 다 당했다. 독일계 오스트레일리아인에 대한 박해에는 독일 학교 폐쇄, 정부 학교에서의 독일어 사용 금지, 많은 독일 지명의 변경 등이 포함되었다. 박해를 피하거나 새로운 조국에 헌신함을 보여주기 위해 많은 독일계 오스트레일리아인들은 자신들의 이름을 영어식 또는 프랑스어식으로 변경했다. 제2차 세계 대전 중 오스트레일리아는 또한 영국에서 추방된 2,542명의 "적국인"을 수용하는 장소이기도 했다. 이들은 blanket 추방으로 추방된 많은 오스트리아 및 독일 국적자들과 수많은 이탈리아 시민들로 구성되었다. 항해 중의 비인간적인 대우로 악명 높았던 2,053명의 반나치 인사, 451명의 전쟁 포로, 그리고 약 55명의 나치 동조자 및 기타 인물들은 1940년 프랑스 함락 직후 를 통해 리버풀을 떠났다.
제2차 세계 대전 이후, 오스트레일리아는 대규모의 독일계 실향민 유입을 받았다. 이들은 오스트레일리아 전후 이민자의 상당 부분을 차지했다. 전쟁 직후 ESTEA 계획을 통해 많은 독일 과학자들이 영입되었으며, 그들 중 일부는 SS 파르티잔카와 같은 이민선으로 왔다. 1950년대와 1960년대에는 오스트레일리아 정부가 추진한 이민 지원 프로그램에 따라 독일 이민이 계속되었다. 2000년 7월까지 독일은 영국, 아일랜드, 이탈리아, 뉴질랜드에 이어 오스트레일리아에 도착한 정착 이민자들의 다섯 번째로 흔한 출생지였다. 1991년까지 오스트레일리아에는 112,000명의 독일 태생이 있었다.
억류 수용소는 제1차 세계 대전 중 오스트레일리아 육군에 의해 유지되었다. 당시에는 강제 수용소로도 묘사되었다. 베리마와 트라이얼 베이 교도소의 오래된 교도소 건물은 처음에 뉴사우스웨일스주의 수용소 위치로 사용되었다.
제1차 세계 대전에서 가장 큰 억류 수용소는 시드니 서쪽에 위치한 홀스워시 억류 수용소였다. 베리마; 버크; 홀스워시; 트라이얼 베이(모두 뉴사우스웨일스주); 에노게라, 퀸즐랜드주; 랭와린, 빅토리아주; 피시윅, 오스트레일리아 수도 준주의 몰롱글로 수용소; 로트네스트섬, 웨스턴오스트레일리아주; 토렌스섬, 사우스오스트레일리아주에 수용소가 있었다. 소규모 및 임시 억류 수용소도 브루니섬, 태즈메이니아주; 포트 라지, 사우스오스트레일리아주; 가든 아일랜드, 웨스턴오스트레일리아주에 설치되었다. 1914년 말부터 1915년 말까지 운영된 로트네스트섬의 수용소는 1915년 9월에 989명을 수용했다. 이 그룹에는 841명의 오스트레일리아 및 오스트리아 억류자, 그리고 148명의 전쟁 포로가 포함되었다. 오스트레일리아 전쟁기념관 단체의 성명에 따르면, 제1차 세계 대전 동안 총 7,000명이 억류되었으며, 이 중 약 4,500명은 이미 오스트레일리아에 오랫동안 거주했던 독일인과 독일계 영국인이었다. 이는 독일계 오스트레일리아 인구의 약 4.5%가 억류 수용소에 수용되었다는 것을 의미했다.
태평양, 중국, 동남아시아 전선에서 포로로 잡힌 독일 황립해군 장교와 병사들을 위한 가장 큰 억류 수용소 중 하나는 트라이얼 베이 교도소였다. 억류된 사람들 중에는 배에서 붙잡힌 독일 및 오스트리아 사업가들뿐만 아니라 적군에 동조하는 것으로 추정되는 오스트레일리아에 거주하는 부유하고 고위층의 독일인 및 오스트리아인도 있었다. 이 수용소는 1915년 8월에 개설되었으며, 최고조에 달했을 때 580명의 남성을 수용했다. 억류자들은 감옥 내 독방에 수용되었으며, 사회적 또는 군사적 지위가 높은 사람들은 만의 오두막에 수용되었다. 포로들은 해변에서 수영, 낚시, 일광욕을 하거나 직접 만든 감옥 마당의 코트에서 테니스를 칠 수 있었다. 1916년에는 고트홀트 에프라임 레싱의 희극 미나 폰 바른헬름을 연극으로 공연했다. 그들은 자체 오케스트라를 가지고 있었고 1917년에는 주 1회 발행되는 자체 신문 ()을 창간했다. 수용소에서 사망한 네 명의 독일인을 기리기 위해 억류자들은 트라이얼 베이 언덕에 기념비를 세웠다. 억류자들은 독일 전함이 만에 상륙할 수 있다는 우려 때문에 1918년에 시드니 근처의 홀스워시 억류 수용소(현재 홀스워시 병영)로 옮겨졌다. 독일의 연합군 묘지가 훼손되었다는 사실이 알려진 후, 억류자들의 기념비는 파괴되었다. 1960년에 다시 세워졌으며 현재는 언덕의 기념관으로 이어진다.
일부 오스트레일리아인들은 포로들이 너무 잘 대우받고 있다고 믿었다. 그러나 그들은 지속적인 감시를 받았고, 그들의 우편은 검열되었으며, 외부 세계와의 접촉(다른 수용소의 억류자들과의 접촉 포함)은 허용되지 않았다.
웨스턴오스트레일리아주에서 온 많은 억류자들은 HMAS 시드니에 의해 패배한 SMS 엠덴의 독일 해군 193명을 포함하여 뉴사우스웨일스주의 수용소로 이송되었다.
전쟁이 끝난 후, 수용소는 폐쇄되었고 대부분의 수감자들은 추방되었다. 그러나 독일 이민은 1925년에야 다시 합법화되었다. 그 결과 독일 인구는 천천히 증가하다가 1933년 아돌프 히틀러의 권력 장악과 함께 결국 중단되었다.
제1차 세계 대전에서는 대부분의 억류자들이 독일계였다. 그러나 제2차 세계 대전에서는 많은 수의 이탈리아인과 일본인도 수감되었다. 여성과 어린이를 포함한 억류자들은 핀란드, 헝가리, 포르투갈, 그리고 소련을 포함한 30개 이상의 다른 나라에서 왔다. 수감된 오스트레일리아 거주자들 외에도 해외에서 체포되어 오스트레일리아로 이송된 독일계 및 일본계 사람들도 있었다. 이들은 영국, 팔레스타인, 이란, 현재의 싱가포르, 말레이시아, 인도네시아, 뉴질랜드, 누벨칼레도니에서 왔다. 이들 그룹 중 첫 번째는 1940년 영국에서 HMT 두네라를 타고 도착했으며 그들의 목적지는 뉴사우스웨일스주의 헤이 억류 및 전쟁 포로 수용소였다.
제2차 세계 대전의 억류 수용소는 세 가지 이유로 건설되었다: 거주자들이 오스트레일리아의 적을 지원하도록 허용할 수 없었고, 대중을 달래야 했으며, 해외에서 붙잡혀 오스트레일리아로 이송된 사람들을 수용해야 했다. 모든 일본인은 즉시 수감되었지만, 나치 독일과 파시스트 이탈리아의 전범이 발견된 후에야 독일인과 이탈리아인이 억류 수용소로 보내졌다. 이것은 특히 오스트레일리아 북부에 거주하는 사람들에게 해당되었는데, 그곳이 적군이 침공할 것으로 예상되는 곳이었기 때문이다. 오스트레일리아 이탈리아인의 20% 이상이 억류 수용소에 수용되었으며, 적군과 관련된 총 7,000명의 사람들이 수용되었고, 이 중 1,500명은 영국 국적자였다. 해외에서 온 8,000명이 오스트레일리아 수용소에 구금되었고, 1942년에는 전국적으로 총 12,000명의 억류자들이 수용되어 수용소가 가장 큰 규모였다. 독일계 영국인 외에도 오스트레일리아 파시스트들도 수감을 피할 수 없었다. 오스트레일리아 퍼스트 운동의 주요 멤버들, 예를 들어 아델라 팽크허스트와 P. R. 스테판슨도 억류되었다.
독일계 오스트레일리아인은 오스트레일리아에서 가장 큰 혈통 그룹 중 하나이며, 독일계는 영어, 아일랜드어, 스코틀랜드어, 이탈리아어 다음으로 오스트레일리아에서 다섯 번째로 많이 확인되는 유럽계 혈통이다. 독일계 오스트레일리아인은 전 세계 독일계 디아스포라에서 가장 큰 그룹 중 하나이다. 2021년 인구조사에서 1,026,135명의 응답자가 독일 혈통(단독 또는 다른 혈통과 조합)을 가지고 있다고 응답했으며, 이는 전체 오스트레일리아 인구의 4%에 해당한다. 2021년 인구조사에서 독일에서 태어난 오스트레일리아 거주자는 101,255명이었다.
2021년 인구조사에서 독일계 혈통을 지명한 거주자가 가장 많은 주와 준주는 퀸즐랜드주 (309,723명), 뉴사우스웨일스주 (242,546명), 빅토리아주 (212,907명), 사우스오스트레일리아주 (135,225명), 웨스턴오스트레일리아주 (78,337명)였다. 따라서 독일계 오스트레일리아인은 퀸즐랜드주와 사우스오스트레일리아주에서 인구 대비 과대 대표된다.
2001년 12월, 오스트레일리아 외교통상부는 독일에 거주하는 오스트레일리아 시민이 15,000명으로 추정했다.
오스트레일리아 통계청이 2004년에 발표한 인구조사 자료에 따르면, 독일계 오스트레일리아인은 종교별로 루터교회 32.8%, 가톨릭교 21.7%, 성공회 16.5%, 무교 24.8%, 기타 종교 4.2%이다.
2001년 오스트레일리아에서 독일어를 가정에서 사용하는 사람은 76,400명이었다. 독일어는 영어, 중국어, 이탈리아어, 그리스어, 아랍어, 베트남어, 스페인어, 타갈로그어에 이어 국내에서 여덟 번째로 많이 사용되는 언어이다.
오스트레일리아 와인 산업은 19세기 독일인 정착민들의 창조물이었다.
독일 문화원은 오스트레일리아에서 활발히 활동하고 있으며, 멜버른과 시드니에 지부가 있다.
사우스오스트레일리아 독일 협회는 브루클린 파크 오스트레일리아에서 연례 전통적인 애들레이드 슈첸페스트를 개최했다.
오스트레일리아에는 다음과 같은 독일 국제 학교가 있다:
역사적으로 독일 신문은 초기 정착민들에 의해 설립되었지만, 1850년대-1860년대 빅토리아 골드러시로 인한 인력 부족으로 많은 신문이 폐간되거나 합병되었다. 가장 초기의 사우스오스트레일리아주 신문 중 일부는 주로 독일어로 인쇄되었으며, 다음을 포함한다.
스페셜 브로드캐스팅 서비스는 SBS 라디오 2에서 매주 평일 오후 7시부터 8시까지 독일어 라디오 프로그램을 방송한다. 또한 독일 방송사 도이치 벨레의 뉴스 프로그램을 매일 아침 월드워치 프로그램 블록의 일부로 방송한다.
독일인이 설립한 선교회.
오스트레일리아로 이주하여 선교소를 설립하고 애버리지니와 협력하여 그들의 언어와 문화를 보존하는 데 기여한 많은 독일인 선교사들이 있었다.
주목할 만한 독일계 오스트레일리아인.
독일인 선교사.
오스트리아계 오스트레일리아인은 오스트리아 출신이거나 혈통이 오스트리아인인 오스트레일리아인 시민 또는 오스트리아에서 이주한 오스트레일리아 영주권자를 의미한다. 수천 명의 오스트리아계 오스트레일리아인이 있으며, 이들 중 다수는 1850년대 골드 러시 시대에 도착한 조상으로 거슬러 올라간다. 다른 이들은 제1차 세계 대전 이후에 왔으며, 전쟁 중 오스트레일리아에 거주하는 비귀화 오스트리아-헝가리인들은 억류되었다. 1920년 이민법은 더 많은 오스트리아인의 입국을 막았고, 1933년에는 빅토리아주에만 286명의 오스트리아 태생 사람이 있었다.
제2차 세계 대전 중, 나치가 오스트리아를 점령한 후 상당수의 오스트리아계 유대인이 오스트레일리아로 피난했다. 1942년에는 전국에 2,000명이 넘는 오스트리아계 유대인이 있었다. 빅토리아주에 거주하는 오스트리아인의 수는 1960년대에 8,615명으로 정점을 찍은 후, 이후 수십 년 동안 감소했다. 2006년 기준으로 총 4,913명의 오스트리아 태생 빅토리아주 거주자가 기록되었다.
종교적으로는 대부분 로마 가톨릭이며, 그 다음으로 무종교가 많다.
러시아계 오스트레일리아인은 전부 또는 일부 러시아 혈통을 가진 오스트레일리아 시민이거나 러시아에서 이민 와 오스트레일리아에 거주하는 사람들을 포함한다.
초기 해군 접촉.
1807년 슬루프 네바는 루트비히 폰 하게마이스터 대위의 지휘 아래 포트잭슨만으로 항해하여 러시아령 아메리카로 가는 도중에 보급품을 실었다. 이것은 오스트레일리아 본토로 항해한 최초의 러시아 선박이었으므로, 때때로 오스트레일리아 식민지와 러시아 간의 관계가 시작된 것으로 간주된다.
접촉은 1820년에 미하일 라자레프와 파비안 고틀리프 폰 벨링스하우젠 함장의 지휘 아래 러시아 선박 보스토크('동쪽'을 의미)와 미르니(평화로운)가 포트잭슨만을 방문하면서 계속되었다. 그들은 차르 알렉산드르 1세가 추진했던 남극 탐험 원정 중 여러 차례 보급품과 수리를 구했다. 19세기 중반까지는 여전히 대영 제국의 일부였던 오스트레일리아에는 수십 명의 러시아인, 우크라이나인, 리투아니아인, 라트비아인, 핀란드인 및 기타 러시아 제국 출신 이민자들만이 거주하고 있었다.
러시아 선박들은 19세기 내내 오스트레일리아를 방문했으며, 많은 러시아 선원들이 선박에서 도주하여 오스트레일리아에 영구적으로 정착했다. 메노파와 두호보르파를 포함한 종교 단체들은 최대 40,000명의 정착민을 오스트레일리아와 뉴기니섬으로 보낼 계획을 세웠으나, 러시아 언론에서 많은 논쟁이 벌어지고 2,000건의 이민 신청이 있었음에도 불구하고 이러한 대규모 이민은 실현되지 않았다.
러시아 제국 해군의 코르벳함 보가티르는 1863년 멜버른과 시드니에 친선 방문했다. 1월 봉기 때의 탈영병들로부터 얻은 정보에 따르면 러시아는 연방을 지지하여 오스트레일리아를 공격할 계획을 가지고 있었다. (참조: 오스트레일리아와 미국 남북 전쟁: 러시아 제국 해군) 1882년에는 러시아 해군 함선 3척(아프리카, 베스트니크(헤럴드 또는 메신저), 플라스툰)이 멜버른에 입항하여 언론에 러시아 침공에 대한 새로운 두려움을 불러일으켰다. 공격적인 의도가 없다는 것이 분명해지기 전까지는 짧은 기간 동안 방위군 동원이 이어졌다. 1885년에는 우려하는 영국 식민지 주민들이 러시아 침공이 다시 임박했다고 생각하여 보터니만에 "시드니의 뒷문"을 보호하기 위해 베어섬 요새를 건설했다.
19세기 말에는 매년 최대 25만 명이 러시아 제국에서 미국, 캐나다, 아르헨티나, 브라질과 같은 나라로 이민을 갔다. 오스트레일리아는 훨씬 덜 인기 있는 목적지였으며, 1890년에는 300명의 러시아인만이 오스트레일리아로 떠났다. 1891년 인구조사에 따르면 오스트레일리아에 거주하는 러시아인의 수는 2881명으로, 남성 2350명과 여성 531명이었다.
첫 번째 물결 1880–1905.
오스트레일리아로의 러시아인 이민의 첫 번째 주요 물결은 19세기 말에서 20세기 초에 시작되었으며, 주로 알렉산드르 2세 암살(구력 1881년 3월 1일) 이후 발트해와 러시아 남서부에서 반유대주의와 격렬한 포그롬을 피해 온 유대인들이었다. 아래 표에는 오스트레일리아 인구조사에 따른 러시아인의 수가 나와 있다.
1901년 오스트레일리아 연방이 형성될 무렵, 새로 설립된 국가에는 총 3,358명의 러시아인이 거주하고 있었으며, 뉴사우스웨일스주에 1,262명, 빅토리아주에 954명, 퀸즐랜드주에 454명, 사우스오스트레일리아주에 251명, 웨스턴오스트레일리아주에 400명, 태즈메이니아에 37명이었다. 당시 대부분의 이민자들은 영국을 통해 왔지만, 앞으로는 새로 개통된 시베리아 횡단 철도와 극동 지역의 항구를 통해 더 빠르고 저렴한 경로로 여행하는 사람들이 많아졌다. 오스트레일리아 이민자들의 편지는 러시아 언론에 흔히 게재되어 잠재적 이민자들이 이 이국적인 새로운 땅을 가능한 목적지로 고려하도록 장려하는 효과를 가져왔다.
두 번째 물결 1905–1917.
두 번째 물결은 1905년 러일 전쟁에서 러시아가 패배하고 같은 해 러시아 혁명 (1905년)과 1917년 러시아 2월 혁명 사이에 발생했다. 이 이민자들은 차르 체제의 정치적 반대자와 러시아 군대의 의무병역 기피자들로 구성되었다. 1914년 오스트레일리아 주재 러시아 총영사 알렉산드르 니콜라예비치 아바자에 따르면, 총 인구 450만 명 중 오스트레일리아에 러시아 제국 출신이 12,000명 있었다. 오스트레일리아의 민주주의와 사회적 유동성에 대한 매력은 많은 이민자들이 영어 부족으로 인해 처음 몇 년 동안 흔히 육체노동 직업에서 겪었던 고난을 능가했다.