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돌날은 평행하거나 거의 평행한 가장자리를 가진 석편으로, 일반적으로 너비보다 길이가 최소 두 배 이상인 것으로 정의된다. 다양한 특수한 유형의 돌날 석편이 있다. 홈 석편은 특정 팔레오 인디언 투창기 날의 플루팅(홈내기)으로 인해 발생하는 특징적인 석편으로, 이러한 플루팅은 투창기 날에 홈을 만들어 자루 박기를 용이하게 했을 수 있다. 주상 석기는 평행한 가장자리를 가진 길고 좁은 특수 돌날로, 다면체 돌날 몸돌에서 제거될 수 있으며, 이는 팔레오 인디언 석기 문화의 또 다른 일반적인 특징이다. 주상 석기는 종종 단면이 삼각형이며 배측 표면에 여러 개의 면이나 박리 흔적이 있다. 주상 석기는 중기 구석기 시대와 후기 구석기 시대 전환기에 높은 빈도로 나타나기 시작한다. 이 석기 기술은 기본적으로 르발루아 줄임 기술을 대체한다.
기타 석편의 특징.
타격대는 석편의 근위부에 타격이 가해지거나 압력이 가해진 지점이다. 이는 자연적으로 형성될 수도 있고 의도적으로 준비될 수도 있다. 파쇄형식은 석편의 원위부가 몸돌에서 분리되는 방식을 나타내는 특징이다. 석편 파쇄는 깃털형(feathered), 경첩형(hinged), 계단형(stepped), 또는 돌진형(plunging, 오버샷 또는 아우트르파세라고도 함)일 수 있다. 깃털형 파쇄는 석편이 점차 매우 얇아지다가 힘이 몸돌을 빠져나가 석편을 제거할 때 매우 날카로운 경우가 많다. 경첩형 파쇄는 힘이 몸돌에서 벗어나면서 둥근 원위부를 형성한 결과이다. 계단형 파쇄는 석편이 제거 도중 조기에 부러지거나 끊어져서 종종 사각형으로 끝나는 원위부를 남길 때 발생한다. 돌진형 석편은 힘이 몸돌 쪽으로 되돌아가면서 종종 몸돌의 "바닥"을 떼어내는 결과이다. 경첩형, 계단형, 돌진형 파쇄는 때때로 의도적으로 형성되기도 하지만, 일반적으로 "급격한 파쇄"라고 불리는 오류이다. 급격한 파쇄는 몸돌 내부의 결함이나 표면에 이전에 형성된 헤르츠 원추를 나타내는 경우가 많다. "벌브 스카(bulbar scars)"라고도 불리는 에랄루어는 일부 타격 돌기에 나타나는 작은 박리 흔적이다. 이러한 흔적이 왜 형성되는지는 완전히 이해되지 않았다. 에랄루어를 보이는 석편 중 두 개 이상을 가진 경우는 거의 없다.
2차 및 3차 석편은 배측 박리 흔적을 나타내는데, 이는 단순히 해당 석편이 떨어져 나가기 전에 떨어져 나간 석편들이 남긴 자국이다. 이러한 박리 흔적은 석기 제작 방법, 즉 원료가 유용한 물체로 변환되는 과정을 추론하는 데 사용되는 증거 중 하나이다.
석편은 공식 도구로 수정될 수 있는데, 이는 석편을 원하는 형태로 만들기 위해 추가적인 작업이 이루어진 결과이거나, 추가적인 수정 없이 사용될 수 있으며, 이 경우 편의 도구로 불린다. 예를 들어, 조각의 가장자리에 추가적인 제거 작업인 재손질을 통해 만들어질 수 있는 긁개나, 돌날 끝에 그라비어 타격을 가하여 끌 모양의 가장자리를 만들어 목재나 뼈를 새기거나 조각하는 데 사용되었을 수 있는 그라비어가 있다. 제작에 노동력이 적게 들기 때문에, 편의 석편은 반드시 날카로운 도구가 필요한 상황이 아닌 경우에도 유용한 도구로 전략적으로 사용될 수 있다.
은 1961년 일본의 학자 요시자키가 제안한 좀돌날을 만드는 특별한 기법으로, 홋카이도의 일부 후기 구석기 시대 유적지에서 발견된 유물들을 바탕으로 한다. 이 유적지들은 기원전 13,000년경으로 거슬러 올라간다.
이 이름은 유베쓰강에서 유래했는데, 그 강 우측 강변에서 시라타키 구석기 유적지가 발견되었다.
이 기법으로 좀돌날을 만들기 위해서는 큰 양면 가공 석기를 높은 용골형 스크레이퍼와 유사한 몸돌로 만든다. 그런 다음 양면 몸돌의 한쪽 측면 모서리를 제거하여 처음에는 삼각형의 박편을 만든다. 이어서 더 많은 모서리 제거를 통해 평행한 표면을 가진 스키 박편을 만들어낸다.
이 기법은 후기 홍적세 동안 몽골에서 캄차카 반도에 이르기까지 사용되었다.
바위그늘유적(rock shelter, rockhouse, crepuscular cave, bluff shelter 또는 abri)은 절벽이나 낭떠러지 기슭에 있는 얕은 동굴 형태의 입구이다. 종종 몇 마일 길이 또는 폭에 달하는 석회암 동굴(카르스트)과 달리, 바위그늘은 거의 항상 크기와 범위가 작다.
바위그늘은 침식과 풍화에 강한 사암과 같은 암석층이 절벽이나 낭떠러지를 형성했지만, 그 아래에 침식과 풍화에 더 취약한 부드러운 층이 놓여 절벽 아래를 깎아내면서 형성된다.
건조 지역에서는 바람 침식(풍식)이 바위그늘 형성에 중요한 요인이 될 수 있다. 대부분의 습한 지역에서는 바위그늘 형성의 가장 중요한 요소는 빙결 풍화 작용인데, 이는 아래의 더 부드럽고 다공성 암석이 공극에 얼어붙은 물의 얼음 팽창으로 인해 작은 조각으로 떨어져 나가는 현상이다. 흐르는 물에 의한 침식은 거의 중요한 요소가 아니다.
많은 바위그늘은 폭포 아래에서 발견된다.
인간 거주지.
바위그늘은 종종 고고학적으로 중요하다. 바위그늘이 날씨로부터 자연적인 피난처를 제공했기 때문에 선사시대 인류는 종종 이곳을 주거지로 사용했으며, 잔해, 도구 및 기타 유물을 남겼다. 산악 지역에서 바위그늘은 등산가들에게도 중요할 수 있다.
가축과 함께 이동하는 이동식 유목 생활 유목민, 즉 종종 계곡의 낮은 영구 겨울 거주지에서 더 높은 여름 목초지로 이동하는 사람들은 종종 바위로 된 준영구적인 캠프를 짓는다.
서부 코네티컷주와 동부 뉴욕주에서는 많은 바위그늘이 "레더맨 동굴"이라는 구어로 알려져 있는데, 이는 19세기 후반에 레더맨 (방랑자)가 30년 이상 이곳에 거주했기 때문이다.
독특한 식생.
쿰벌랜드 스티치워트 (Minuartia cumberlandensis)는 켄터키와 테네시의 바위그늘에서만 발견되는 멸종 위기 식물 종이다.
구슬 장식(beadwork) 또는 구슬 세공은 바늘이나 비즈 바늘로 실이나 얇은 철사에 비즈를 꿰거나 옷에 꿰매어 비즈를 서로 연결하는 예술 또는 공예이다. 비즈는 다양한 재료, 모양, 크기로 제작되며 제작되는 예술의 종류에 따라 달라진다. 대부분의 경우, 구슬 장식은 개인적인 장식품 (예: 주얼리)의 한 형태이지만, 다른 예술 작품에도 일반적으로 사용된다.
구슬 장식 기술은 크게 여러 범주로 나뉘는데, 여기에는 직기와 직기 밖 직조, 실 꿰기, 비즈 태팅 등이 포함된다.
고대 구슬 장식.
구슬을 만들고 활용하는 예술은 고대에 시작되었으며, 아프리카에서 발견된 타조 알껍데기 구슬은 탄소 연대 측정 결과 기원전 1만 년까지 거슬러 올라간다. 가루 형태의 점토, 석회, 소다, 실리카 모래를 물과 섞어 반죽을 만든 다음, 막대나 짚 주위에 성형하고 단단해질 때까지 구워 만든 이집트 파이앙스 구슬은 청동기 시대 초기에 시작된 이집트 제1왕조부터 고대 이집트 주얼리에 특히 많이 사용되었다. 파이앙스와 유리화된 석영 코팅이 된 다른 세라믹 구슬은 순수 유리 구슬보다 앞선다.
구슬과 그로 만든 작품은 고대 세계 전역에서 거의 보편적으로 발견되었으며, 종종 현지에서 구할 수 있는 재료로 만들어졌다. 예를 들어, 알래스카주의 알래스칸 아타바스칸족은 자연적으로 속이 비어 있는 상아 껍데기를 구슬로 사용하고 이를 정교한 주얼리에 통합했다.
구슬 장식은 역사적으로 종교적 목적, 행운의 탤리즈먼, 물물 교환 및 무역, 의례적 교환에 사용되었다.
현대 구슬 장식.
오늘날 구슬 장식은 금세공인, 취미 활동가, 현대 예술가들이 흔히 사용한다. 구슬 장식을 매체로 사용하는 것으로 알려진 예술가로는 라이자 루, 황란, 휴 록, 제프리 깁슨, 조이스 J. 스콧 등이 있다.
일부 고대 바느질 기법은 현대 예술가들 사이에서 특히 인기가 많아졌다. 예를 들어, 직기 밖 페요테 스티치는 미국 원주민 교회 회원들의 구슬 장식에 사용된다.
구슬로 만든 주얼리는 서부 우크라이나에서 널리 퍼지고 유행했는데, 이는 우크라이나 예술가들이 18세기부터 구슬로 만든 예술품이 패션으로 자리 잡은 서유럽 국가들의 예술적 성과에 익숙했기 때문이다. 현대 우크라이나 구슬 장식에는 구슬 옷, 칼라, 팔찌, 목걸이, 목걸이-게르단, 옷 액세서리, 그리고 피산카와 같은 가정용품이 포함된다.
유럽의 구슬 장식은 이집트와 아메리카 대륙과 마찬가지로 초기 현대 인류의 장식물로서 뼈와 조개껍데기의 사용으로 거슬러 올라갈 수 있다. 중세를 거치면서 유리 세공이 인기를 얻으면서, 유리 구슬은 구슬 자수, 구슬 목걸이 및 이와 유사한 제품에 광범위하게 나타나기 시작했다.
북러시아에서는 코코슈니크 머리 장식이 일반적으로 전통적인 구슬 자수 외에 이마 주변에 강 진주 그물 세공을 포함한다.
1291년까지 무라노의 예술가들은 베네치아 유리에서 영감을 받아 복잡한 유리 무라노 비즈를 생산하기 시작했다. 램프워크 유리의 등장과 함께 유럽인들은 자수, 크로셰 등 주로 직기 밖 기법에 사용되는 시드 비즈를 생산하기 시작했다. 체코 시드 비즈는 가장 인기 있는 현대 구슬 스타일 중 하나이다.
유럽 구슬 장식 기법 중 하나는 구슬로 만든 "불멸의" 꽃이다. 이 기법의 기원은 불분명하지만, 적어도 16세기, 빠르면 14세기까지 거슬러 올라가는 수 세기 전의 기원으로 일반적으로 동의하고 있다. 두 가지 주요 스타일이 개발되었는데, 와이어가 각 구슬을 한 번만 통과하고 와이어가 수직으로 배열되는 프랑스식 구슬 장식과 와이어가 각 구슬을 두 번 통과하고 수평으로 배열되는 빅토리아식(또는 영어식, 러시아식) 구슬 장식이다. 19세기 후반에서 20세기 초반에는 이 구슬 꽃들이 (프랑스어로 "불멸의"를 의미)라고 불리는 오래가는 장례 화환을 만드는 데 사용되었다. 20세기 중반에는 꽃 구슬 장식 키트 판매와 함께 이 예술이 미국에 소개되었다. 1960년대에서 1970년대에는 새로운 구슬 꽃 디자이너들의 책이 등장했다. 1990년대와 2000년대에는 이 공예에 대한 관심이 다시 부활했으며, 예를 들어 9·11 테러 희생자들을 추모하기 위해 만들어진 장례 화환에서 그 예시를 찾아볼 수 있다.
우크라이나 장인들은 자신들의 구슬 컬렉션에 독점적으로 민족적 모티프를 개발한다. 구슬 작품으로는 의상 앙상블, 의상 액세서리, 성직자 의상 장식, 가정용품 등이 있다. 20세기 초에는 갈리시아와 부코비나 지역에 자수 공방이 설립되었는데, 이곳에서 직조 및 자수와 함께 구슬 장신구를 만들었다. 현대 구슬 장식에는 구슬 옷, 칼라, 팔찌, 목걸이, 핸드백과 지갑 같은 의상 액세서리가 포함된다.
미국 원주민의 구슬 장식은 조개껍데기, 덴드라이트, 발톱, 뼈와 같은 재료를 사용하여 이미 확립되어 있었지만, 17세기 초반 미국의 식민지 시대부터 유럽인들이 유리 구슬을 아메리카 대륙으로 가져오면서 유리 구슬을 통합하게 되었다.
오늘날 원주민 구슬 장식은 작은 유리 구슬을 많이 사용하지만, 예술가들은 전통적으로 중요한 재료도 계속 사용한다. 예를 들어, 왐펌 조개껍데기는 동부 소림지 부족들에게 의례적으로나 정치적으로 중요하며, 중요한 사건을 묘사하는 데 사용된다.
다양한 부족의 여러 아메리카 원주민 예술가들이 현대 미국 구슬 공예의 선두주자로 여겨진다. 이들 예술가로는 테리 그리브스 (카이오와족, 원주민 투표권에 대한 구슬 장식 해설로 유명), 마커스 애머먼 (촉토족, 역사적 인물과 유명인의 사실적인 구슬 초상화로 유명), 그리고 제이미 오쿠마 (루이세뇨족-쇼쇼니-배넉족, 구슬 인형으로 유명) 등이 있다.
오대호 부족.
오대호 지역의 우르술라회 수녀들은 젊은 원주민 여성들에게 꽃무늬 패턴을 소개했고, 그들은 이를 구슬 장식에 빠르게 적용했다. 이 지역의 오지브웨이족 여성들은 가쉬키비다간 (반돌리에르 백)이라고 알려진 화려하게 장식된 숄더백을 만들었다.
오대호 지역의 아니시나베 사람들은 부족의 전통과 문화에 대한 이야기를 공유하기 위해 구슬 장식을 사용한다. 7대 조상의 가르침에서 아니시나베 사람들이 문화, 이야기, 구슬 장식에 담는 7가지 핵심 가르침은 지혜, 사랑, 존중, 용기, 정직, 겸손, 진실이다.
동부 소림지 부족.
인누족, 미크맥족, 페놉스콧족, 호덴노쇼니족은 대개 흰색 구슬로 대칭적인 스크롤 문양을 개발하고 이를 잘 알려져 있다. 이로쿼이 연맹의 부족들은 구슬을 부조 형태로 강제로 눌러 3차원 효과를 내는 돋을새김 구슬 장식을 practiced 한다.
남동부 부족.
남동부 부족은 흰색 윤곽선이 있는 이미지를 특징으로 하는 구슬 장식 스타일을 개척했는데, 이는 접촉 이전에 해안 남동부 주민들이 사용했던 조개껍데기와 진주를 시각적으로 참고한 것이다. 이 스타일은 눈물의 길 동안 거의 사라질 뻔했는데, 많은 구슬 공예가들이 미시시피강 서쪽의 인디언 준주로 강제 이주되는 동안 사망했기 때문이다. 그러나 로저 애머먼 (촉토족, 마커스 애머먼의 형제)과 마사 베리 (체로키족)가 이 스타일을 효과적으로 되살렸다.
시에라 마드레 부족.
멕시코 할리스코주와 나야리트주의 위촐족 공동체는 철사나 왁스 실 대신 수지-밀랍 혼합물을 사용하여 구슬을 물체와 표면에 독특하게 부착한다. 위촐족 구슬 장식은 일반적으로 밝은 색상과 기하학적 모양, 그리고 동물과 영혼의 모티프가 특징이며, 그들의 영적 신념을 보여준다.
메티스 민족.
메티스는 다채로운 꽃 구슬 장식과 자수 문화 때문에 크리족과 데네인에게 꽃 구슬 장식 민족으로 알려졌다. 19세기 초, 유럽과 유럽-북미 관찰자와 여행자들은 메티스 의상을 장식하는 복잡한 구슬 장식을 자주 언급했다. 이 구슬 장식, 특히 꽃무늬 패턴은 메티스 문화의 가장 잘 알려진 상징 중 하나로 발전했다. 메티스 장인들은 프랑스계 캐나다인 수녀들의 영향을 받은 꽃 디자인과 함께 원주민 구슬 장식 기술을 사용했다. 1830년대까지 레드 강 지역의 메티스 작품에는 활기차고 생생한 꽃 모티프가 지배적이었다. 구슬 장식은 모카신부터 코트, 벨트, 가방까지 거의 모든 전통 메티스 의상을 장식했다. 구슬 장식은 메티스 여성과 가족에게 중요한 경제 활동이 되었으며, 여러 세대에 걸쳐 개인적, 상업적 표현을 제공했다. 루이 리엘 연구소와 가브리엘 듀몽 연구소와 같은 메티스 조직은 워크숍과 자료를 통해 전통 구슬 장식을 적극적으로 홍보하고 보존하여 공동체 내에서 그 연속성을 보장한다.
장신구와 의류 구슬 장식 외에도, 구슬 커튼은 1960~1970년대에 인기를 끌었다. 구슬 커튼은 일찍이 20세기 중국에서 시작되었는데, 긍정적인 에너지를 공유하는 것으로 알려졌다. 이 커튼은 일반적으로 가로 막대나 나무 조각에 여러 줄의 실이 수직으로 매달려 있고, 각 실은 위에서 아래까지 구슬로 장식되어 있다. 이러한 커튼은 방 사이의 분리감을 제공하고, 장식적 특성 외에 곤충을 막는 역할도 한다. 천, 돌, 나무와 함께 '스크린' 범주에 속하지만, 통과할 때 완전히 다른 감각적 경험을 제공한다.
중국과 일본의 유리 구슬 커튼에는 중요한 메시지가 새겨져 있다. 이들은 종종 '쌍희'와 불멸과 같은 상서로운 요소들을 다룬다. 특정 패턴으로 구슬을 걸어 만든 일반적인 도상은 행복과 평화를 상징하는 태양과 학을 포함했다.
이러한 것이 20세기 이전에 존재했다는 물리적 증거는 없지만, 초기 구슬 커튼은 옥, 마노, 조개껍데기, 서펜틴, 파이앙스, 유리, 대나무 튜브, 나무 및 씨앗으로 만들어졌다. 이것들은 원래 매듭 구슬 그물 또는 시체 커튼이라고 불렸는데, 이는 개인이 매장될 때 부의 상징 역할을 했기 때문이다. 진주 및 크리스탈 커튼이 같은 시기에 인기를 얻었지만, 외관 때문에 종종 유리 구슬 커튼으로 오인되었다. 역사 문헌에는 진주 커튼이 실제 진주로 만들어졌다고 언급되어 있지만, 이에 대한 실질적인 증거는 부족하다.
이집트 외의 여러 아프리카 국가에도 구슬 장식 전통이 있다. 장식된 유리 구슬의 일종인 아그리 비즈(aggri 또는 aggrey라고도 표기)는 가나인과 기타 서아프리카인들이 목걸이와 팔찌를 만드는 데 사용하며, 다른 상품과 교환될 수도 있다. 이 구슬들은 종종 마법적인 약용 또는 다산 능력을 가지고 있다고 믿어진다. 모리타니에서는 파우더-글라스 키파 비즈가 서기 1200년까지 거슬러 올라갈 수 있는 구슬 장식 전통을 나타낸다. 마지막 전통 키파 장인들이 1970년대에 사망한 후 한 여성 단체가 이 공예를 되살리고 있다. 카메룬 여성들은 구슬 장식으로 덮인 나무 조각상을 만드는 것으로 알려져 있다.
비너스 소상(-小像, Venus figurine)은 후기 구석기 시대에 만들어진 입상으로서 주로 환조로 조각된 여성을 묘사한 유물들을 말한다. 대부분 유럽에서 발굴되었지만, 시베리아만큼 멀리 떨어진 곳에서도 발견되었으며 유라시아 전역에 걸쳐 분포되어 있다.
대부분은 그라베트 문화 시대(26,000년–21,000년 전)의 것이다. 하지만, 발견이 이 시기에만 국한되지는 않는다. 예를 들어, 호헤펠스 비너스는 적어도 35,000년 전 오리냐크 문화 시대의 것이며, 모뉘루 비너스는 약 11,000년 전 마들렌 문화 시대의 것이다. 이러한 입상들은 동석, 방해석, 석회암과 같은 부드러운 돌, 뼈, 상아로 조각되거나 점토로 만들어 구워졌다. 후자는 역사학자들에게 알려진 가장 오래된 세라믹 중 하나이다. 총 200개 이상의 입상들이 알려져 있으며, 거의 모두 약 높이의 적당한 크기이다. 이 입상들은 선사 미술의 초기 작품 중 일부로 인정받는다.
대부분 넓은 엉덩이와 끝이 좁아지는 다리를 가지고 있다. 팔과 발은 종종 없으며, 머리는 보통 작고 얼굴이 없다. 다양한 입상들은 복부, 엉덩 부위, 유방, 허벅지 또는 외음부를 과장했지만, 발견된 많은 예시들은 이러한 전형적인 특징을 반영하지 않는다. 헤어스타일 묘사는 섬세할 수 있으며, 옷이나 문신이 표시되어 있을 수도 있다.
이 유물들의 원래 문화적 의미와 목적은 알려져 있지 않다. 그것들이 의례적이거나 상징적인 기능을 했을 것이라는 제안이 자주 있어왔다. 그것들의 사용이나 의미에 대한 광범위하고 추측적인 해석이 있는데, 종교적인 인물, 건강과 생식력의 표현, 할머니 여신, 또는 여성 예술가들의 자화상으로 여겨져 왔다.
전체 범주에 이름을 부여한 입상인 부끄럼 없는 비너스는 현대에 발견된 최초의 여성 구석기 시대 조각상이다. 1864년 폴 위라우 드 비브라예 후작이 베제르 계곡의 로제리 바스에서 발견했다. 이 계곡은 프랑스 남서부 도르도뉴주의 레제지드타야크시뢰유 코뮌 안팎에 있는 많은 중요한 석기 시대 유적지 중 하나이다. 이 입상들은 주로 야외 유적지와 동굴 모두에서 정착지 맥락에서 발견되었다. 로제리 바스에서 발견된 마들렌 문화 시대 비너스상은 머리, 발, 팔이 없고, 외음부가 강하게 강조되어 있다.
4년 후, 살로몬 라인하흐는 발치 로시 동굴에서 발견된 동석 입상들에 대한 논문을 발표했다. 유명한 빌렌도르프의 비너스는 1908년 오스트리아에 위치한 다뉴브강 계곡의 황토 퇴적물에서 발굴되었다. 그 이후로 피레네산맥에서 시베리아 평원에 이르기까지 수백 개의 유사한 입상들이 발견되었다.
2008년 9월, 튀빙겐 대학교의 고고학자들은 매머드 상아로 조각된 크기의 입상을 발견했다. 이 입상은 나중에 호헤펠스 비너스라고 불렸으며, 적어도 35,000년 전으로 거슬러 올라간다. 이것은 이 유형의 가장 초기에 알려진 조각상이자 가장 초기에 알려진 구상 미술 작품이다.
후기 구석기 시대 여성 입상들은 아름다움의 로마 여신 베누스(Venus, 영어 명칭 비너스)에 대한 참조로 총칭하여 "비너스 소상"으로 묘사된다. 이 이름은 19세기 중반에 상아 입상을 발견하고 부끄럼 없는 비너스 또는 Venus Impudica("부끄럼 없는 베누스")라고 명명한 폴 위라우 드 비브라예 후작에 의해 처음 사용되었다. 후작은 상아 입상을 두 손으로 벌거벗은 몸을 가리는 비너스를 묘사한 그리스-로마 조각상인 크니도스 아프로디테와 대조했다. 20세기 초, 학자들 사이에서 일반적인 믿음은 이 입상들이 고대의 아름다움 이상을 나타낸다는 것이었다. 발견 이후, 고고학자와 고인류학 문헌에서 이 입상들의 기능과 중요성에 대한 의견은 상당한 다양성을 보였다. 인류학자 랜달 화이트와 같이 이 입상들의 목적에 대해 다른 의견을 가진 대부분의 학자들은 그 결과 "비너스"라는 이름에도 반대한다.
이 이름의 사용은 은유적이다. 고대 입상들과 베누스 여신 사이에는 연관성이 없기 때문이다. 비록 그것들이 원시 여성 여신을 나타낸다고 해석되기도 했지만 말이다. 이러한 인식은 대부분의 입상들, 특히 유방, 복부, 둔부와 같은 감정적으로 중요한 1차 및 2차 성징에 주목한다는 사실에서 비롯되었다고 한다. 이 용어는 조각상 원 소유자들의 신념을 반영하기보다는 현대 서구의 사상을 반영한다는 비판을 받아왔지만, 원래 이름도 알려져 있지 않기 때문에 "비너스"라는 용어는 계속 사용되어 왔다.
많은 선사 시대 유물과 마찬가지로, 이 조각상들의 정확한 문화적 의미는 결코 알려지지 않을 수도 있다. 그러나 고고학자들은 그것들이 안정과 성공, 생식력, 또는 대지모신을 상징할 수 있다고 추측한다. 여성상들은 후기 구석기 시대 미술의 일부이며, 특히 이동식 예술로 알려진 구석기 시대 미술 범주에 속한다.
형상 세부.
대부분의 비너스 소상은 여성을 묘사하며, 당시의 예술적 관습을 따른다. 대부분의 입상은 복부가 가장 넓은 지점이고 여성 생식기가 과장된 동일한 몸매를 보여준다. 종종 머리와 사지와 같은 다른 세부 사항은 무시되거나 없어서 단순함의 극치로 추상화된다. 머리는 종종 상대적으로 작고 세부 사항이 없다. 일부는 임신한 여성을 나타낼 수 있지만, 다른 일부는 임신 징후가 없다.
빌렌도르프의 비너스와 라셀 비너스(입상이라기보다는 암각화에 가깝다)는 붉은 황토로 덮여 있던 흔적이 있다. 이것의 중요성은 명확하지 않지만, 전통적으로 종교적 또는 의례적인 성격으로 추정된다. 구석기 시대의 일부 인체도 유사하게 덮여 있는 것이 발견되므로, 이 색상이 그들의 문화에서 중요한 의미를 가졌을 것이라고 추정되지만, 그 의미는 알 수 없다.
일반적으로 받아들여지는 모든 구석기 시대 여성 입상들은 후기 구석기 시대의 것이다. 원래는 주로 오리냐크 문화의 일부로 간주되었지만, 현재는 대부분 그라베트 문화와 솔뤼트레 문화와 관련되어 있다. 이 시기에는 통통한 입상들이 지배적이다. 마들렌 문화 내에서는 형태가 더욱 섬세해지고 세부 사항이 많아지며, 해당 지역 내에서 밀접하게 접촉하는 지역에서는 조형 양식이 유사해지기 시작했다.
"고고학에서 가장 '풍부한 논쟁의 원천' 중 하나로 여겨지지만", 비너스 소상들은 전반적으로 상대적으로 덜 연구된 것으로 보인다. 이로 인해 입상들은 형태학적 다양성과 맥락의 차이를 최소화하는 일반화된 고정관념에 노출된다. 그럼에도 불구하고, 비너스 소상들은 발견 이후 많은 다른 해석들을 낳았다.
맥코이드와 맥더모트는 이 형상들이 묘사된 방식, 즉 큰 유방과 발, 얼굴의 부재 때문에 이 조각상들이 여성들이 자신의 몸을 보면서 만들었을 것이라고 제안했다. 그들은 당시 여성들이 정확한 비율을 유지하거나 입상의 얼굴이나 머리를 묘사하기 위해 거울을 사용할 수 없었을 것이라고 주장한다. 이 이론은 증명하거나 반증하기 어렵고, 마이클 S. 비슨은 웅덩이와 같은 대안이 거울로 사용될 수 있었다고 제안했다.
또한 이 형상들의 크기와 모양이 분만 시 잡고 있기에 적합하다는 주장도 있었다.
이것들이 현재 특정 아프리카 또는 안다만족 혈통의 여성들과 주로 연관된 둔부 비대증의 초기 유행의 징후일 수 있다고 제안되었다.
그러나 비너스 소상은 둔부 비대증으로 분류되지 않는다. 비너스 소상은 등과 둔부 사이의 각도가 약 120도인 반면, 둔부 비대증은 현대 의학 기준으로 약 90도 정도의 각도로 진단되기 때문이다.
입상들 사이의 눈에 띄는 체중 다양성에 대한 설명을 제공하는 또 다른 현대적 해석은 존슨 외 연구팀에서 나온다. 여기서 그들은 조각상들의 차이가 기후 변화에 대한 인간의 적응과 관련될 수 있다고 주장한다. 이는 비만이거나 임신한 것으로 보이는 입상들이 38,000년에서 14,000년 전의 초기 예술에서 기원한다는 사실 때문이다. 이 시기는 기온 하강으로 인해 영양 스트레스가 발생한 시기였다. 이에 따라 그들은 빙하 전선으로부터의 거리 증가와 입상들의 비만 감소 사이에 상관관계를 발견했다. 이는 빙하기의 추운 지역에서 생존과 번식에 충분한 영양이 필요했으며, 결과적으로 영양 과다 여성이 이러한 지역에서 미의 이상으로 여겨졌을 것이라는 설명으로 정당화되었다.
헬렌 베니그니는 "비너스 신화: 고대 달력과 고천문학"에서 이 특징 없고 가슴이 크며 종종 임신한 모습의 형상들이 넓은 지역과 오랜 기간에 걸쳐 일관된 디자인을 보이는 것은 그것들이 여성 최고 창조주의 원형을 나타낸다는 것을 시사한다고 주장한다. 신석기 시대, 청동기 시대, 철기 시대 거주자들은 여성을 자연의 순환과 본질적으로 연결된 창조자로 여겼을 것이다.
후기 여성 입상 및 연속성.
일부 학자들은 구석기 시대 여성 입상과 신석기 시대 또는 청동기 시대 여성 묘사물 사이의 직접적인 연속성을 제시한다.
"실용적인 용도가 없고 휴대할 수 있으며" 비너스 소상의 공통 요소(여성 성징의 강한 강조 또는 과장, 완전한 하체의 부재)를 가진 여성 입상은 고고학적 증거가 구석기 시대 이후에 제작되었음을 시사하더라도 비너스 소상으로 간주될 수 있다. 이 정의에 부합하는 일부 입상들은 신석기 시대를 거쳐 청동기 시대에 이르기까지 존재한다. 입상이 제작된 시기와 장소는 고고학자들이 발견된 예술품이 비너스 소상으로 정의될 수 있는지 여부에 대한 결론을 내리는 데 도움이 된다. 예를 들어, 후기 신석기 시대의 도자기 입상들은 비너스 소상으로 받아들여질 수 있지만, 그 이후 시대의 석상들은 그렇지 않다. 이는 구석기 시대, 신석기 시대 및 그 이후의 많은 입상들 간의 강한 유사성을 고려할 때 계속되는 논쟁의 문제이다. 노르웨이에서 기원전 6,000년경의 완족동물 내부 주형이 후기 비너스 소상으로 확인되었다.
이는 주어진 여성 입상이 시기에 관계없이 어떤 고고학자에 의해 비너스 소상으로 분류될 수도 있고 아닐 수도 있음을 의미한다. 비록 대부분의 고고학자들은 구석기 시대 이후에 제작된 입상들을 비록 그 목적이 같았을지라도 부적격으로 본다.
28S 리보솜 RNA(, 28S rRNA)는 진핵생물에서 세포질 리보솜의 큰 소단위체(LSU)를 구성하는 리보솜 RNA(rRNA)로, 모든 진핵세포의 기본 구성 요소 중 하나이다. 식물에서는 크기가 25S이고 포유류에서는 크기가 28S이므로 25S–28S rRNA라는 별칭이 붙어 있다.
5' 쪽에 5.8S rRNA가 결합되어 있으며, 원핵생물의 23S rRNA 및 미토콘드리아의 16S rRNA와 유사한 진핵생물의 핵 상동체이다.
28S rRNA를 암호화하고 있는 유전자를 28S rDNA라고 한다. 이들 유전자의 서열을 비교하는 것은 때때로 분자 분석에 사용되며, 예를 들어 원생생물, 균류, 곤충류, 거미류, 완보동물, 척추동물의 계통수를 구축하는데 사용된다.
28S rRNA는 일반적으로 4000–5000 nt 길이이다.
일부 진핵생물은 28S rRNA를 두 부분으로 절단한 후 리보솜에 조립하는데, 이 현상을 "숨겨진 절단(hidden break)"이라고 한다.
다음의 몇몇 데이터베이스는 비교 목적으로 LSU rRNA 서열의 정렬과 주석을 제공한다.
네트워크 제어 프로토콜 또는 네트워크 컨트롤 프로토콜(Network Control Protocol, NCP)은 1970년대에서 1980년대 초까지 사용된 컴퓨터 망의 통신 프로토콜이었다. 현대 인터넷의 전신인 아파넷의 호스트 컴퓨터에서 실행되는 프로토콜 스택의 전송 계층을 제공했다.
NCP는 초기 아파넷에서 사용된 전송 계층 프로토콜인 전송 제어 프로토콜(TCP)에 앞섰다. NCP는 두 개의 포트 번호를 활용하는 단방향 프로토콜로, 양방향 통신을 위해 두 개의 연결을 설정했다. 각 응용 계층 애플리케이션 또는 프로토콜에는 홀수 및 짝수 포트가 예약되었다. TCP와 UDP의 표준화로 인해 애플리케이션당 두 개의 단방향 포트를 사용하는 대신 하나의 이중 포트를 사용하게 되었다.
이름에 대한 혼란은 아파넷에서 작업했던 엔지니어들 사이에서도 존재했다. 원래는 프로토콜 스택 전체에 대한 이름이 필요 없었으므로 존재하지 않았다. TCP 개발이 시작되었을 때, 그 전신에 대한 이름이 필요했고, 기존의 약어 'NCP'(원래 이 스택을 구현한 소프트웨어인 네트워크 제어 프로그램을 지칭)가 유기적으로 채택되었다. 결국, 그 약어의 원래 확장이 새로운 의미에 부적절하다는 것을 깨달았고, '네트워크 제어 프로토콜'이라는 새로운 의사-역두문자어가 다시 유기적으로, 공식적인 결정 없이 만들어졌다.
아파넷에서 네트워크 내에서 사용되는 물리 계층, 데이터 링크 계층, 네트워크 계층의 프로토콜은 별도의 인터페이스 메시지 프로세서(IMP)에 구현되었다. 호스트는 일반적으로 다른 종류의 인터페이스를 사용하여 IMP에 연결했으며, 다른 물리적, 데이터 링크 및 네트워크 계층 사양을 가졌다. IMP의 기능은 로버트 칸이 작성한 BBN Report 1822의 호스트/IMP 프로토콜에 의해 명시되었다.
캘리포니아 대학교 로스앤젤레스(UCLA)의 레너드 클라인록의 후원 아래, 당시 UCLA 컴퓨터 과학 대학원생이었던 스티브 크로커는 네트워크 워킹 그룹(NWG)을 결성하고 이끌었다. 그는 존 포스텔 등과 함께 네트워크 제어 프로그램으로 알려진 호스트 간 프로토콜을 설계했으며, 이는 UCLA, 유타 대학교, SRI 인터내셔널의 엔지니어들과의 일련의 회의 끝에 1969년 아파넷의 초기 RFC 문서에서 개발되었다. 크로커는 "대부분의 개발은 웅장한 계획에 따라 진행되었지만, 프로토콜 설계와 RFC 생성은 대체로 우발적이었다"고 말했다. ARPA의 배리 웨슬러의 승인 후, 그는 특정 이국적인 요소들을 제외하도록 명령했다, 1970년 초에 로 최종 확정되었으며, 1970년 12월 15일에 아파넷의 모든 노드에 배포되었다.
NCP는 아파넷 네트워크 인터페이스를 체계화하여 쉽게 구축하고 더 많은 사이트가 네트워크에 참여할 수 있도록 했다. 이는 다른 아파넷 호스트 컴퓨터에서 실행되는 프로세스 간의 연결 및 흐름 제어를 제공했다. 원격 로그인 및 파일 전송과 같은 애플리케이션 서비스는 NCP 위에 구축되어 다른 호스트 컴퓨터와의 연결을 처리하는 데 사용되었다. NWG의 다른 참여자들은 이러한 애플리케이션 계층 프로토콜인 텔넷과 FTP를 개발했다.
하위 프로토콜 계층은 IMP-호스트 인터페이스에 의해 제공되었으므로, NCP는 본질적으로 아파넷 호스트 간 프로토콜(AHHP)과 초기 연결 프로토콜(ICP)로 구성된 전송 계층을 제공했다. AHHP는 두 호스트 간에 단방향, 흐름 제어 데이터 스트림을 전송하는 절차를 정의했다. ICP는 한 쌍의 호스트 프로세스 간에 이러한 스트림의 양방향 쌍을 설정하는 절차를 정의했다. 애플리케이션 프로토콜(예: FTP)은 NCP의 최상위 계층 인터페이스를 통해 네트워크 서비스에 접근했다. 이는 버클리 소켓 인터페이스의 선구자였다.
네트워크 제어 프로그램.
네트워크 제어 프로그램(Network Control Program, 보통 NCP로 표기)은 아파넷의 네트워크 제어 프로토콜을 구현한 호스트의 소프트웨어 이름이었다.
거의 보편적으로 약어 NCP로 불렸다. 이는 나중에 프로토콜 스위트 자체를 지칭하는 데 사용되었다.
NCP는 멀틱스, TENEX, 유닉스, TOPS-10을 포함한 많은 운영체제용으로 작성되었으며, 일부 NCP는 현재에도 남아있다(물론 지금은 빈티지 컴퓨터 애호가들만이 사용한다).
TCP/IP로의 전환.
TCP/IP 구현은 1970년대 후반에 시작되었다.
아파넷 전반에 걸친 광범위한 배포는 1981년에 본격적으로 시작되었고, 1982년 말 며칠 동안 백본 라우터는 대부분의 호스트에 대해 NCP 트래픽을 비활성화하여 전환 준비 상태를 테스트했다.
1983년 1월 1일, 플래그 데이로 알려진 이 날에 아파넷이 핵심 네트워킹 프로토콜을 NCP에서 더 유연하고 강력한 TCP/IP 프로토콜 스위트로 변경하면서 NCP는 공식적으로 폐기되었으며, 이는 현대 인터넷의 시작을 알리는 계기가 되었다.
"강제적인" 플래그 데이 전환에도 불구하고, 1983년 중반까지 일부 사이트에서는 NCP를 계속 사용했지만, 이는 백본 운영자의 허가를 받은 특별한 경우였고, 결국 모든 호스트는 TCP/IP로 전환되거나 제거되었다.
저널드 파일 시스템(Journaled File System, JFS)는 IBM이 만든 64비트 저널링 파일 시스템이다. AIX, OS/2, eComStation, ArcaOS 및 리눅스 운영체제용 버전이 있다. 후자는 GNU 일반 공중 사용 허가서(GPL) 조건에 따라 자유 소프트웨어로 제공된다. HP-UX에는 JFS라는 다른 파일 시스템이 있는데, 이는 실제로 베리타스 소프트웨어의 VxFS의 OEM 버전이다.
AIX 운영 체제에는 JFS (JFS1) 및 JFS2라고 불리는 두 세대의 JFS가 존재한다.
IBM의 JFS는 원래 32비트 시스템용으로 설계되었다. JFS2는 64비트 시스템용으로 설계되었다.
OS/2 및 리눅스와 같은 다른 운영 체제에서는 두 번째 세대만 존재하며 단순히 JFS라고 불린다. 이것은 실제로 JFS1을 지칭하는 AIX의 JFS와 혼동해서는 안 된다.
IBM은 1990년 2월 AIX 버전 3.1의 초기 릴리스와 함께 JFS를 도입했다. 현재 AIX에서 JFS1이라고 불리는 이 파일 시스템은 다음 10년 동안 AIX의 주요 파일 시스템이었으며 수천 또는 수백만 명의 고객 AIX 시스템에 설치되었다. 역사적으로 JFS1 파일 시스템은 AIX의 메모리 관리자와 매우 밀접하게 연결되어 있으며, 이는 단일 운영 체제만 지원하는 파일 시스템의 일반적인 설계이다. JFS는 저널링을 지원하는 최초의 파일 시스템 중 하나였다.
1995년에 파일 시스템을 더욱 확장 가능하게 만들고 두 개 이상의 프로세서를 가진 머신을 지원하기 위한 작업이 시작되었다. 또 다른 목표는 여러 운영 체제에서 실행할 수 있는 더 휴대용 파일 시스템을 만드는 것이었다. 몇 년간의 설계, 코딩 및 테스트 끝에 새로운 JFS는 1999년 4월 eBusiness용 OS/2 워프 서버에 처음 출시되었고, 이어서 2000년 10월 OS/2 워프 클라이언트에 출시되었다. 1999년 12월, 원래 OS/2 JFS 소스의 스냅샷이 오픈 소스 커뮤니티에 제공되었고 JFS를 리눅스로 포팅하는 작업이 시작되었다. 리눅스용 JFS의 첫 번째 안정적인 릴리스는 2001년 6월에 나타났다. 리눅스용 JFS 프로젝트는 JFS 코어 팀으로 알려진 소수의 기여자 그룹에 의해 유지된다. 이 소스 릴리스는 또한 오픈 소스 JFS를 OS/2로 다시 포팅하는 기반을 형성하는 데 기여했다.
이러한 노력과 병행하여, JFS 개발 팀의 일부는 1997년에 AIX 운영 체제 개발 그룹으로 돌아와 이 새로운 JFS 소스 기반을 AIX 운영 체제로 옮기기 시작했다. 2001년 5월, 두 번째 저널링 파일 시스템인 향상된 저널링 파일 시스템(JFS2)이 AIX 5L용으로 제공되었다.
2008년 초 IBM이 더 이상 JFS 유지 관리에 관심이 없으므로 프로덕션 환경에서 사용되어서는 안 된다는 추측이 있었다. 그러나 IBM 리눅스 기술 센터 및 JFS 코어 팀의 구성원인 데이브 클레이캠프(Dave Kleikamp)는 여전히 리눅스 커널의 변경 사항을 추적하고 잠재적인 소프트웨어 버그를 수정하려고 노력하고 있다고 설명했다. 그는 일부 배포판이 더 큰 리소스 약속을 기대하며 파일 시스템을 지원하지 않기로 선택한다고 덧붙였다.
2012년, 솔리드 스테이트 드라이브에 대한 TRIM 명령 지원이 JFS에 추가되었다.
JFS는 다음 기능을 지원한다.
JFS는 저널링 파일 시스템이다. ext3 파일 시스템처럼 저널링을 추가 기능으로 추가하는 대신 처음부터 구현되었다. 저널은 최대 128MB까지 가능하다. JFS는 메타데이터만 저널링하므로 메타데이터는 일관성을 유지하지만 사용자 파일은 충돌 또는 전원 손실 후에 손상될 수 있다. JFS의 저널링은 XFS와 유사하게 아이노드의 일부만 저널링한다.
B+ 트리.
JFS는 디렉터리에서 조회를 가속화하기 위해 B+ 트리를 사용한다. JFS는 디렉터리의 아이노드에 디렉터리 항목 8개를 저장할 수 있으며, 그 후 항목을 B+ 트리로 이동한다. JFS는 또한 B+ 트리에서 익스텐트를 색인화한다.
동적 아이노드 할당.
JFS는 필요에 따라 디스크 아이노드를 위한 공간을 동적으로 할당한다. 각 아이노드는 512바이트이다. 16KB 익스텐트에는 32개의 아이노드가 할당된다.
익스텐트.
JFS는 파일을 익스텐트로 할당한다. 익스텐트는 가변 길이의 집계 블록 시퀀스이다. 익스텐트는 여러 할당 그룹에 위치할 수 있다. 이를 해결하기 위해 익스텐트 위치를 찾을 때 더 나은 성능을 위해 익스텐트는 B+ 트리에서 색인화된다.
압축은 AIX의 JFS1에서만 지원되며 LZ 알고리즘의 변형을 사용한다. 높은 CPU 사용량과 증가된 여유 공간 단편화로 인해 압축은 단일 사용자 워크스테이션 또는 오프라인 백업 영역 이외의 사용에는 권장되지 않는다.
동시 입출력 (CIO).
JFS는 일반적으로 파일에 읽기-공유, 쓰기-배타적 잠금을 적용하여 데이터 불일치를 방지하지만 파일 수준에서 쓰기 직렬화를 강제한다. CIO 옵션은 이 잠금을 비활성화한다. 관계형 데이터베이스와 같이 자체적으로 데이터 일관성을 유지하는 애플리케이션은 이 옵션을 사용하여 파일 시스템 오버헤드를 크게 줄일 수 있다.
할당 그룹.
JFS는 할당 그룹을 사용한다. 할당 그룹은 전체 공간을 청크로 나눈다. 이를 통해 JFS는 리소스 할당 정책을 사용하여 뛰어난 I/O 성능을 달성할 수 있다. 첫 번째 정책은 디스크 블록과 관련 데이터의 디스크 아이노드를 동일한 AG에 클러스터링하여 디스크에 대한 좋은 지역성을 달성하는 것이다. 두 번째 정책은 여유 공간 단편화를 최소화하기 위해 파일 시스템 전체에 관련 없는 데이터를 분산하는 것이다. 파일이 열려 있을 때 JFS는 파일이 상주하는 AG를 잠그고 열린 파일만 증가하도록 허용한다. 이는 열린 파일만 AG에 쓸 수 있으므로 단편화를 줄인다.
슈퍼블록.
슈퍼블록은 전체 파일 시스템에 대한 정보를 유지하며 다음 필드를 포함한다.
리눅스에서.
리눅스 운영 체제에서 JFS는 커널 모듈(커널 버전 2.4.18pre9-ac4 이후)과 JFSutils라는 이름으로 패키징된 보완 사용자 공간 유틸리티를 통해 지원된다. 대부분의 리눅스 배포판은 라이브 CD와 같이 공간 제약으로 인해 특별히 제거되지 않는 한 JFS를 지원한다.
리눅스에서 사용 가능한 파일 시스템의 벤치마크에 따르면 JFS는 빠르고 안정적이며 다양한 종류의 부하에서 일관되게 좋은 성능을 보인다.
리눅스에서 JFS의 실제 사용은 흔치 않지만, JFS는 대부분의 다른 리눅스 파일 시스템과 달리 대소문자 구분 없는 마운트 옵션을 제공하는 틈새 역할을 한다.
JFS에는 저널 쓰기 구현과 같은 잠재적인 문제도 있다. 이는 다른 트리거가 있을 때까지 연기될 수 있으며, 이론적으로 무한한 시간 동안 데이터 손실을 유발할 수 있다.
UBIFS(Unsorted Block Image File System, UBI 파일 시스템, 더 자세히는 Unsorted Block Image File System)는 비관리형 플래시 메모리 장치를 위한 플래시 파일 시스템이다.
UBIFS는 UBI (Unsorted Block Image) 계층 위에 작동하며, UBI 자체는 메모리 기술 장치 (MTD) 계층 위에 있다.
이 파일 시스템은 헝가리의 세게드 대학교의 도움을 받아 노키아 엔지니어들이 개발했다. 개발은 2007년에 본격적으로 시작되었으며, 첫 안정 버전은 2008년 10월에 리눅스 커널 2.6.27에 출시되었다.
UBIFS와 JFFS2의 두 가지 주요 차이점은 UBIFS가 쓰기 캐싱을 지원하고, UBIFS는 여유 공간 계산에서 비관적인 측면에서 오류를 범한다는 점이다.
UBIFS는 대용량 NAND 플래시 메모리 장치에서 JFFS2보다 더 나은 성능을 보이는 경향이 있다. 이는 UBIFS 설계 목표의 결과이다. 더 빠른 마운트, 대용량 파일에 대한 더 빠른 접근, 향상된 쓰기 속도. UBIFS는 또한 JFFS2의 온더플라이 압축, 복구 가능성 및 전원 장애 허용 오차를 유지하거나 개선한다. UBIFS의 온더플라이 데이터 압축은 Zlib (DEFLATE 알고리즘), LZO 또는 Zstandard를 허용한다.
UBIFS는 플래시에 인덱스를 저장하는 반면 JFFS2는 메모리에 파일 시스템 인덱스를 저장한다. 이는 볼륨이 마운트될 때마다 테이블을 재구축해야 하므로 JFFS2의 확장성에 직접적인 영향을 미친다. 또한, JFFS2 테이블은 일부 이미지를 사용할 수 없을 정도로 충분한 시스템 RAM을 소비할 수 있다.
UBI.
UBI (Unsorted Block Images)는 플래시 메모리 장치를 위한 지우기 블록 관리 계층이다. UBI는 NAND 플래시 불량 블록 추적 및 웨어 레벨링이라는 두 가지 목적을 수행한다. 웨어 레벨링은 지우기 및 쓰기 작업을 전체 플래시 장치에 분산시킨다. UBI는 상위 계층에 논리 지우기 블록을 제공하고 이를 물리적 지우기 블록에 매핑한다. UBI는 UBIFS가 웨어 레벨링 및 불량 블록을 처리할 필요가 없도록 UBIFS를 위해 특별히 작성되었다. 그러나 UBI는 Squashfs 및 NAND 플래시와도 유용할 수 있다. Squashfs는 NAND 플래시 불량 블록을 인식하지 못한다.
UBI의 문서는 UBI가 완전한 플래시 변환 계층 (FTL)이 아니라고 설명한다. FTL도 불량 블록과 웨어 레벨링을 처리하지만, FTL이 제공하는 인터페이스는 작고 (일반적으로 512바이트) 완전히 독립적으로 쓸 수 있는 섹터가 있는 블록 장치이다. 이와 달리 UBI의 인터페이스는 지우기 블록과 프로그래밍 가능한 페이지(크기가 다르며, 일반적인 블록 장치 섹터보다 훨씬 크다)를 직접 노출하며, UBI를 사용하는 파일 시스템은 블록을 쓰기 전에 어떻게 지워야 하는지에 대한 크기와 제약을 인식해야 한다.
UBI는 어떤 면에서 논리 볼륨 관리자와 유사하다. 일반적인 사용에서 플래시를 고정된 영역으로 분할하는 대신, 단일 UBI 장치가 전체 플래시(부트로더를 위해 예약된 몇 페이지를 제외하고)를 포괄하며, UBI 장치 내에 여러 볼륨이 생성된다. 이는 일부 볼륨이 다른 볼륨보다 더 자주 쓰여지더라도 전체 플래시에 웨어 레벨링이 분산되도록 허용한다. UBI 볼륨은 정적(한 번 쓰여지고 UBI에 의해 CRC-32로 보호되는 전체 파일 또는 이미지를 포함)이거나 동적(자체 데이터 무결성을 담당하는 읽기/쓰기 파일 시스템을 포함)일 수 있다. UBI를 직접 지원하는 유일한 파일 시스템은 UBIFS이지만, codice_1를 사용하여 MTD 장치를 에뮬레이트할 수 있으며, 이를 사용하여 JFFS2 및 YAFFS와 같은 다른 플래시 파일 시스템을 실행할 수 있고, codice_2를 사용하여 블록 장치를 에뮬레이트할 수 있으며, 이를 통해 Ext4와 같은 일반적인 파일 시스템을 실행할 수 있다.
Fastmap.
리눅스 3.7에서 UBI는 fastmap 지원으로 강화되었다. Fastmap은 전체 플래시 장치를 스캔하여 이전에 메모리에서 생성된 정보의 디스크 버전을 유지한다. 코드는 실패 시 전체 스캔의 이전 메커니즘으로 폴백하며, 이전 UBI 시스템은 fastmap 정보를 단순히 무시한다.
라틴어의 격 변화(Latin declension)는 라틴어에서 명사 (품사) 및 기타 특정 품사(대명사 및 형용사 포함)가 격, 수, 성에 따라 형태를 바꾸는 일련의 패턴이다. 이런 방식으로 형태가 바뀌는 단어는 곡용된다고 한다.
곡용은 일반적으로 접미사를 통해 표시된다. 즉, 곡용되는 단어에 다른 어미를 붙이는 것이다. 명사의 경우, 라틴어 문법에서는 일반적으로 다섯 가지 주요 어미 패턴을 구별한다. 이 패턴들은 1형부터 5형까지 번호가 매겨져 있으며, 문법적 성에 따라 세분된다. "곡용"이라는 용어는 전체 현상을 지칭하거나 이 다섯 가지 특정 패턴 중 하나를 지칭할 수 있다. 예를 들어, 속격 단수 형태가 로 끝나는 명사는 "제1변화"에 속한다고 한다.
형용사는 두 가지 종류가 있다. '좋은'과 같은 형용사는 여성형에는 제1변화 어미를, 남성형과 중성형에는 제2변화 어미를 사용한다. 와 같은 다른 형용사는 제3변화에 속한다. 제4변화 또는 제5변화 형용사는 없다.
대명사 또한 두 가지 종류가 있다. '나'와 '너()'와 같은 인칭대명사는 자체적인 불규칙 곡용을 가지며, '이것'과 '저것'과 같은 3인칭 대명사는 일반적으로 대명사나 형용사처럼 사용될 수 있다. 후자는 제1 및 제2 명사 곡용과 유사하게 곡용되지만, 차이점이 있다. 예를 들어, 속격 단수는 -ī 또는 -ae 대신 -īus 또는 -ius로 끝나고, 여격 단수는 -ī로 끝난다.
기수 '하나', '둘', '셋' 또한 자체 곡용을 가진다(ūnus는 대명사처럼 속격 -īus 및 여격 -ī를 가진다). 그러나 '한 쌍, 각각 둘'과 같은 수형용사는 일반 형용사처럼 곡용된다.
곡용은 굴절 (문법)의 특정 유형이며, 라틴어에서 동사의 활용과 같이 단어의 형태가 변하는 다른 방식과 구별된다.
완전한 라틴어 명사 곡용은 최대 7개의 격을 포함한다. 주격, 호격, 대격, 속격, 여격, 탈격, 처격이다. 처격은 몇몇 명사에 한정된다. 일반적으로 도시 이름, 작은 섬, 그리고 몇몇 다른 단어들이다.
다른 격들은 흔히 같은 형태를 공유한다(통합 (언어학)이라고 부른다). 공유되는 어미의 패턴은 명사의 수, 성, 그리고 곡용 유형에 따라 달라진다. 다음은 가장 두드러지는 통합 패턴이다.
격의 순서.
아이리우스 도나투스 (기원후 4세기)는 중세 내내 표준으로 사용된 그의 저서에서 격을 다음 순서로 배치했다.
이 순서는 이전 그리스 문법학자들이 사용했던 순서에 그리스어에는 없는 탈격을 추가한 것이다. 격의 이름 또한 대부분 그리스어 용어에서 번역되었다. 예를 들어, 는 그리스어 에서 유래했다.
이 전통적인 순서는 과거 영국에서 사용되었는데, 1861년의 The School and University Eton Latin Grammar와 같은 서적에서 볼 수 있다. 이 순서는 대부분의 다른 유럽 국가에서도 여전히 따르고 있다. Gildersleeve and Lodge의 라틴어 문법(1895)도 이 순서를 따르고 있다. 앨런과 그리노우의 New Latin Grammar(1903)와 휠록 라틴어(1956년 초판)와 같이 미국에서 출판된 최근의 라틴어 문법서는 호격을 마지막에 나열한다는 점을 제외하고 이 순서를 따른다.
그러나 영국과 미국 외의 영국 영향권 국가들에서는 라틴어 격이 일반적으로 주격, 호격, 대격, 속격, 여격, 탈격 순서로 제시된다. 이 순서는 벤자민 홀 케네디의 라틴어 Primer(1866)에서 도입되었는데, 이는 곡용표를 암송하고 기억하기 쉽게 만들려는 목적이었다(처음 세 격과 마지막 두 격이 여러 곡용에서 동일한 형태를 가짐). 이는 프랑스와 벨기에에서도 사용된다. 벨기에 가수 자크 브렐의 프랑스어 노래 Rosa (1962)에서 브렐은 "rosa"의 곡용을 으로 부르며 영국식 격 순서를 따른다.
격의 역사.
고대 라틴어는 본질적으로 두 가지 어미 패턴을 가졌다. 한 패턴은 제1 및 제2변화에서 공유되었는데, 이는 인도유럽조어의 모음 어간 곡용에서 파생되었다. 다른 패턴은 제3, 제4, 제5변화에서 사용되었으며, 무음어간 인도유럽조어 곡용에서 파생되었다.
규칙적으로 굴절되는 라틴어 명사는 두 가지 주요 형태를 가진다. 주격 단수와 속격 단수이다. 각 곡용은 속격 단수의 어미(-ae, -i, -is, -ūs, -ei)로 명확하게 식별할 수 있다. 이 어미를 속격 단수 형태에서 제거하면 명사의 사격 어간을 찾을 수 있는데, 이는 주격 단수를 제외한 모든 굴절 형태에서 공유된다. (주격 단수는 때때로, 그러나 항상은 아닌, 별개의 어간을 가진다.)
라틴어 곡용은 일반적으로 모음으로 시작하는 다른 어미들을 사격 어간에 붙이는 방식으로 가르쳐진다. 예를 들어, 제1변화 명사 '암소'는 속격 단수 를 가지며, 사격 어간은 이다. 이 명사의 탈격 단수는 와 어미 를 결합하여 를 형성한다. 제2변화 명사 '황소'는 속격 단수 를 가지며, 사격 어간은 이다. 이 명사의 탈격 단수는 와 어미 를 결합하여 를 형성한다.
라틴어 명사에는 다섯 가지 변화(다시 말해, 다섯 가지 어미 세트)가 있다.
제1변화 (a 어간).
이 변화형의 명사들은 보통 주격 단수에서 -a로 끝나며 대부분 여성형이다. 예: ('길') 및 ('물'). 직업을 나타내는 소수의 남성 예외가 있는데, 예: ('시인'), ('농부'), ('마차꾼'), ('해적') 및 ('선원').
이 변화형의 어미 형태에서 지배적인 문자는 a이다. 주격 단수 형태는 어간과 어미 -a로 구성되며, 속격 단수 형태는 어간에 -ae를 더한 것이다.
제1변화의 처격 어미는 -ae(단수)와 -īs(복수)로, 속격 단수와 탈격 복수와 유사하다. 예: '전쟁 중' 및 '아테네에서'.
제1변화 그리스 명사.
제1변화는 고대 그리스어의 알파 변화에서 파생된 세 가지 유형의 그리스어 차용어를 포함한다. 이들은 단수에서 불규칙적으로 곡용되지만, 때로는 라틴어 고유 명사처럼 취급되기도 한다. 예: 원래의 athlētēs 대신 주격 ('운동선수'). 고대(호메로스 시대) 제1변화 그리스어 명사와 형용사는 라틴어와 정확히 같은 방식으로 형성되었다. "nephelēgeréta Zeus" ('제우스, 구름을 모으는 자')는 고전 그리스어에서 "nephelēgerétēs'가 되었다.
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제2변화 (o 어간).
제2변화는 ('말') 및 ('소년')와 같은 대부분의 남성 명사와 ('요새')와 같은 중성 명사로 구성된 큰 그룹이다. 보석, 식물, 나무, 일부 읍과 도시의 이름 등 여성 예외가 몇몇 있는데, 이들은 남성 명사와 같은 어미를 취한다.