shopkeeper/korean_wiki_content_only_120125 huggingface dataset:
괴수나 특촬물의 피규어등에도 관심이 많아 이를 소재로 한 작품 『무법지대~환상의 ?를 찾아서』도 발표하였다. 또 《울트라맨 맥스》의 7화 대본에 참여하거나 『형사 콜롬보 살인의 서곡』『형사 콜롬보 죽음의 인수인』을 번역하기도 했다. 또 형사잡지 편집부에서 일했던 경험을 살려 『시라토 오사무의 사건부』이란 작품을 만들기도 하였다.
탄 홀딩스 FC는 북마리아나 제도의 축구단이다. 현재 M*리그 디비전 1에 참가하고 있다.
이 경기는 2001년 6월 30일, 세비야의 라 카르투하에서 열렸고, 호세 마리아 가르시아-아란다 주심이 호루라기를 잡았다. 사라고사는 셀타 비고를 3-1으로 이기고 7년 만의 우승이자 통산 5번째 우승을 거두었다.
《탑골 랩소디 : K-POP도 통역이 되나요?》는 2020년에 E채널에서 방송된 프로그램이다. 외국인들이 한국의 8090 명곡들을 자국의 언어로 재해석해 부르는 프로그램으로, 우승자에게는 앨범 발매의 기회가 주어진다. 초대 글로벌 가왕전 우승자인 중국의 찐룬지와 4일 방송된 시즌1 마지막회에서 두번째 글로벌 가왕전의 우승을 차지한 프랑스의 룰리아가 앨범 발매의 기회를 얻었다.
나블루스 치즈(, )는 팔레스타인의 나블루스와 주변 서아시아 지역에서 생산되는 양젖 치즈이다. 단순히 나불시()로도 불린다. 양젖 대신 염소젖을 쓰거나, 양젖과 염소젖을 섞어 만들기도 한다. 만들 때 매스틱과 마흘랍으로 향을 내며, 흑쿠민을 뿌리기도 한다.
《정치를 한다면》은 2020년에 SBS에서 방송된 텔레비전 프로그램이다. 1~2회는 면접을 통해 선정된 11명의 참가자가 가상의 마을 '뽀브리'에 입주해 2박 3일 동안 유세 활동으로 주민들의 마음을 얻고, 마지막 날 투표에서 최다 득표한 정당의 후보가 우승해 상금 1,000만 원을 획득하는 형식으로 진행되고, 3~4회는 4명의 정치 신인이 제21대 국회의원 선거에 도전하는 내용이다.
수페르코파 데 에스파냐 2001()은 2001년 8월 19일과 8월 22일에 1·2차전 형식으로 맞붙어 진행된 스페인의 축구 컵대회 경기이다. 이 연도에는 코파 델 레이를 우승한 사라고사와 라 리가를 우승한 레알 마드리드가 맞붙었다. 레알 마드리드가 합계 4–1으로 이기면서 우승을 거두었다.
《극한데뷔 야생돌》은 2021년 9월 17일부터 2021년 12월 16일까지 MBC TV에서 방송이 되었었던 오디션 프로그램이다.
악카 치즈()는 팔레스타인의 악카와 주변 서아시아 지역에서 생산되는 소젖 치즈이다. 단순히 악카위()로도 불린다. 보통 저온살균 우유를 쓰지만, 양젖이나 염소젖으로 만들기도 한다. 염지 치즈의 하나로, 소금을 친 유청에 이틀 정도 담가 염지해 만든다.
청구고등학교 축구단()은 대한민국 대구광역시에 있는 축구단이다. 청구고등학교가 운영하는 U-18 축구단이며, 1972년에 창단되었다.
세계에 있는 주류 개신교 교단들 의 목록(list of the largest Protestant denominations)이다. 주류 개신교 친교, 연맹, 공의회, 친목 및 기타 교단 교단별 조직체들을 포함하고, 그 회원에 관한 정보를 제공한다. 이 목록은 필연적으로 부분적이며 일반적으로 교단 자체의 주장을 기반으로 한다. 따라서 수치는 대략적인 것으로 간주해야 한다. 다음은 고려되는 개신교 단체이다.
국제기구는 공동 설립자, 교리 및 역사를 공유하는 단 하나의 개신교 지부를 모으는 경향이 있다. 가장 규모가 큰 국제기구 중에는 성공회, 개혁 교회의 세계 공동체, 세계 감리교 협의회 및 루터교 세계 연맹이 있으며, 각각 7 천만 명 이상의 회원이 있다.
연합 감리 교회 (주로 미국에 집중되어 있음)와 같은 ""대부분 국가"교단" 이나 사도 교회 와 하나님의 교회 (테네시주 클리블랜드) 와 같은 "분산 된 교단" (둘 다 전 세계에 분산 된 교단) 이 목록에 포함되는 데 필요한 것보다 훨씬 더 많은 회원을 보유한 이들은 전 세계적으로 활동하며 예를 들어 콩고 민주 공화국에서만 운영되고 활동하지 않는 콩고의 그리스도 교회와 같은 다른 국가 기관과 함께 고려할 수 없다. 그 나라의 국경 너머.
영국 교회, 콩고 그리스도 교회, 삼자 애국 운동, Assembleias de Deus 및 독일 복음주의 교회는 각각 2 천만 명 이상의 회원을 보유한 가장 많은 국가 단체를 구성한다.
많은 규모의 비 국가적 단체들이 오순절 적이다. 이 목록에는 또한 가장 큰 재림 교회 (제 7 일 재림 교회 ), 가장 큰 감리 교회 ( 연합 감리 교회 ), 가장 큰 아프리카 입문 교회 ( 시온 기독교 교회 ), 그리고 세계에서 두 번째로 큰 오순절 교단 인 The 오순절 선교 (TPM) 또는 ( 신약 교회 / 보편적 오순절 교회 / 실론 오순절 선교 ).
위문부(衛門府, えもんふ)은 일본 율령제의 관사이다. 처음에는 하나였으나, 다이도(大同) 3년(808년)에 (좌우) 위사부와 통합되어 일단 폐지되고 고닌(弘仁) 3년 (811년)에 좌우 위사부로 개칭과 함께 다시 설치될 때 좌위문부와 우위문부의 두 곳으로 분산 설치되었다.
일본어 훈독으로는 「유게히노 쓰카사」(ゆげひのつかさ)라고 불리며, 한자로 靫負로 쓰이는 경우도 있다. 유게히(ゆげひ)는 유게오히(ゆぎおひ, 활통지기)의 전와로 유게(靫)는 활을 보관하는 것. 유게히가 다시 와전되어 유기에(ゆぎえ)이라고도 불린다. 당풍 명칭으로 금오(金吾), 감문(監門), 감부(監府)라고 한다. 위문부의 수장은 에몬노카미(衛門督, 나중에 사에몬노카미 · 우에몬노카미)이다. 「가시와기」(柏木)는 일본 헤이안 왕조 와카의 위문부, 그리고 그 수장인 에몬노카미의 아칭(雅称)이다.
※ 당초 (좌우) 위사부나 (좌우) 병위부와 함께 오위부(五衛府)라고 불렸고, 재설치된 뒤에는 (좌우)근위부(近衛府)와 (좌우) 병위부와 함께 육위부(六衛府)로 불린다. 여기에서는 편의상 위사부 통합 이전을 「전기」, 위사부의 개칭을 수반한 재설치 이후를 「후기」라고 표기한다.
유게오히(靫負)의 전통을 이어받아 문부를 중심으로 함께 위사도 배정한다. 태고부터 궁성의 성문 경비를 담당해 온 씨족이라 하여 문부라 불렸다. 그 맡은 직무는 궁문을 수위하여 통행하는 자를 검찰하는 것이었다. 덴표호지 2년(758년)에 후지와라노 나카마로가 관직명을 당풍화하였을 때 사문위로 개칭했지만, 후지와라노 나카마로가 실각한 후인 덴표호지 8년(764년)에 다시 문부로 개칭된다. 다이토 3년(808년) 7월 22일에 좌우 위사부에 합병됨에 따라 좌우 위사부로 일원화된다.
고닌 2년(811년) 11월 28일에 좌우 위사부를 개편하여 이를 통틀어 좌우위문부로 개칭했다. 황궁인 대내리의 외곽 중에서 건춘문(建春門) · 건례문(建礼門) · 의추문(宜秋門) · 삭평문(朔平門)에서 바깥으로 양명문 · 은부문(殷富門) · 주작문 · 위감문 안쪽을 보안하는 직무를 맡고 있었으나, 이 임무는 후대에 검비위사청에 넘어갔다. 검비위사청도 당초 위문부 내에 설치되었고 위문부의 관인이 검비위사를 겸임하고 있었기 때문이다. 좌위문부의 진소(陣所, 본부)는 건춘문(建春門)에, 우위문부의 진소는 의추문(宜秋門)에 각각 자리하고 있었다.
무가의 관위로써.
나중에 위문부의 직장은 검비위사나 무가에 넘어가서 가마쿠라 시대 이후 조정의 기능은 유명무실해져 갔다. 그러나 관직 중에서도 위문부 등의 무관 벼슬은 특히 무가들로부터 선호받았고 오로지 무가에 주어지게 된다. 무로마치 시대는 대체로 세 간레이(管領) 가문 가운데 하나인 하타케 야마 씨의 당주가 사에몬노카미에 대대로 임관했기 때문에 하타케야마 집안은 금오가(金吾家)라고도 불렸다. 또한 아즈치모모야마 시대의 다이묘인 고바야카와 히데아키는 중납언(中納言)의 관직과 함께 사에몬노카미를 겸했기 때문에 '금오 중납언(金吾中納言)"이라했다. 이밖에도 센고쿠 시대에는 일본 각지에 할거 한 센고쿠 다이묘가 사에몬노쇼이를 생략한 사에몬노이(左衛門尉)를 수령명으로 가신에게 주기 시작해(사카이 씨에서 다다쓰구를 낸 가계 등) 에도 시대가 되면 무가 관위 제도가 설정하고 더 이상 조정과는 아무런 관계없이 이 사에몬노이가 하타모토나 고케닌 등의 중급 무사에 주어지게 된다. 에도 마치부교로 유명한 도야마 가게모토도 이에 해당한다.
주요 임관자.
사에몬노카미.
전국 시대
우에몬노카미.
헤이안 시대
사에몬노스케.
우에몬노스케.
사에몬노이.
모데나 햄(+)은 이탈리아 에밀리아로마냐주의 도시인 모데나에서 만들어지는 건식 염지 생햄이다. 프로슈토의 일종이며, 프로슈토 디 모데나()라는 이름은 1996년 6월 21일부터 유럽연합의 원산지 명칭 보호(PDO)를 받는다. 현지에서는 파르소트 에드 모드나()로도 불린다.
산다니엘레 햄(+)은 이탈리아 프리울리베네치아줄리아주의 도시인 산다니엘레델프리울리에서 만들어지는 건식 염지 생햄이다. 프로슈토의 일종이며, 프로슈토 디 산다니엘레()라는 이름은 1996년 6월 21일부터 유럽연합의 원산지 명칭 보호(PDO)를 받는다.
세라노 햄(+) 또는 하몬 세라노()는 스페인의 햄인 하몬의 분류이다. "하몬"은 "햄"을 뜻하며, "세라노"는 "산의"라는 뜻인데, 전통적으로 온도가 낮은 산지에서 햄을 염지·건조하던 것에서 유래한 이름이다. 익힌 햄인 "하몬 코시도()"와 건염 생햄인 "하몬 세라노"가 구분되는데, 후자 중 흑돼지인 이베리아돼지의 고기로 만든 것은 이베리코 햄(하몬 이베리코)으로 따로 분류하기 때문에, 흰 돼지 품종들의 고기로 만든 햄들이 주로 세라노 햄(하몬 세라노)으로 분류된다.
이스트라 햄(+}은 크로아티아의 이스트라 지역에서 만들어지는 건염 생햄이다. 프르슈트의 일종이며, 현지에서는 이스타르스키 프르슈트()라 불린다.
《쟈히님은 기죽지 않아!》()는 콘부 와카메가 원작한 일본의 만화 작품이다. 「월간 소년 간간」에서 2017년 4월호부터 연재 중이다. 단행본은 2021년 12월 기준으로 8권까지 나왔다. 대한민국에서는 2021년 10월 기준으로 7권까지 나왔다.
마계 No.2의 실력자 자히는 마법소녀에 의해 마계가 붕괴되면서 인간세계로 전락하고 말았다. 예전의 화려한 생활과는 달리 가사와 아르바이트에 매달리는 궁핍한 생활을 해야 하는 그녀였지만 몰래 마석을 모아 마계 부흥을 시도한다.
오시마 도모노조(大島 友之允, おおしま とものじょう, 분세이 9년 6월 23일(1826년 7월 27일) - 1882년(메이지 15년) 8월 9일)는, 일본 에도 시대 후기부터 메이지 시대에 걸쳐 활약한 쓰시마 후추번사, 외교관이다. 메이지 유신 직후 조선과의 교섭에 참여했다.
휘는 처음에는 도모노부(朝信)였으나 훗날 번주 요시아키라의 이름자 한 글자를 하사받아 마사토모(正朝)로 개명했다. 호는 사수(似水), 가명은 나카무라 신조(中村信造)이다.
쓰시마 후추번의 상사(上士)로 가록(家禄) 120석의 오시마 도모(大島半)의 아들로 태어났다. 그러나 아버지 도모가 질책을 받고 중간 인사로 격하되고, 가계는 압박했다. 고카 원년(1844년)에 출사하여 안세이 원년(1854년)에 나가사키에 파견, 조선의 표류민에 대한 처리를 맡았다. 2년, 상사가 되어 120석으로 돌아왔다. 안세이 2년(1855년)부터 3년간 규슈에 파견되어 대포 주조를 맡았다. 안세이 6년(1859년 ), 존왕양이론을 주창하고 칩거하게 된다. 분큐 2년(1862년), 쓰시마 후추번주의 계승 문제로 동지 40명과 함께 에도로 가서 좌막파(佐幕派) 에도 가로 사스 이오리(佐須伊織)를 암살하고, 차기 영주로 시게마사(重正)를 옹립했다. 이듬해 분큐 3년(1863년)에는 오사카 유수번(留守居) · 국사주선괘를 맡았다.
막부 말기의 쓰시마 후추번은 재정난에 시달리고 있었으며, 오시마는 도움을 요청하기 위해 분주했다. 그 중 분큐 3년(1863년) 5월 로주 · 이타쿠라 가쓰키요의 보좌였던 야마다 호코쿠와 회견한다. 이때 중국 대륙으로의 진출(침략)을 부르짖던 야마다에게서 "귀번의 곤핍함이 이와 같으니, 어디 조선의 약조를 어긴 죄를 외치며 이를 정복할 계책을 내어보겠는가?"라는 설득에 넘어가, 조선을 침략하자는 정한론을 주장하게 되었다. 그리고 겐지 원년(1864년)은 조선으로 진출(침략)하여야 한다는 내용의 건백(建白)을 제출하고 있다. 오시마의 이러한 입장은 그의 친구이기도 했던 가쓰라 고고로(桂小五郎, 기도 다카요시)에게도 전해져, 이후 가쓰라가 신정부의 고관이 되기에 이르러서는 오시마의 정한론이 일본의 정국에 큰 영향을 주게 된다.
게이오 2년(1866년)에 쓰시마로 돌아와 대감찰 · 소바요닌 등의 요직에 취임한다. 게이오 3년(1867년) 10월 14일, 대정봉환이 이루어졌다. 이보다 앞서, 에도 막부는 당시 조선과 영국 · 프랑스 간의 분쟁을 조정하기 위한 사절단 파견을 결정했다. 10월 25일 교토 유수거(留守居)의 책임에 있던 오시마는 도쿠가와 요시노부로부터 "예정대로 사절을 파견할 것이다"라고 진언을 받아, 그 취지를 오기마치산조 사네나루에게 전했다.
에도 막부가 조선에 보내기로 한 사절단은 앞서 조선이 병인양요(1866년)의 전말을 적은 서계(書契)를 쓰시마 후추번을 통해 에도 막부에 전달한 것에 대한 회답으로써, 조선에서 병인양요와 제너럴셔먼호 사건으로 조선의 인근 바닷가에서 소동이 일게 된 데에 대한 위로와 교린의 의리로 사절단을 파견하고자 한다는 것이 사절 파견의 취지였다. 그런데 그 당시 홍콩(香港)에 머물고 있던 일본인 야도 마사요시(八戶順叔)가 일본측의 사절 파견을 침공설로 과장 날조한 내용을 당시 청의 광동(廣東)에서 발행되던 중외신문(中外新聞)에 투고하여 보도했고(팔호사건), 청나라 예부 자문(1867년 4월 10자)를 통해 이와 같은 내용이 조선에 알려지면서 조선 정부는 쓰시마에 사실 여부에 대한 해명을 요구하며 일본측의 사절단 파견을 정식으로 거부해버렸다.
게이오 4년(1868년) 윤4월 6일, 쓰시마 번주 소 요시아키라는 정부에 상신서를 제출하여 쓰시마 후추번과 조선과의 관계를 설명한 후 대조선 관계의 쇄신과 쓰시마 후추번 구제를 호소했다. 이에 따라 오시마는 외국관판사(外国官判事) · 고마쓰 기요카도 등과 회견하여 외교 쇄신 문제에 대해 협의하고, 쓰시마 번에 도움을 구했다. 이때의 요청은 기각되었지만 나중에 오시마가 다시 청원하여, 그 요청의 일부인 다조칸사쓰(太政官札)) 대출이 인정되었다. 또한, 이때의 오오시마는 조선 정부가 이제까지 쓰시마에 대해 문인(文引)과 세사미(歲賜米)를 급여해 오던 것을 두고 “문인은 조선에서 보낸 도서(인부 즉 관인)를 말한다. 이는 조선국 군주가 관직을 신하에게 줄 때 급여하는 동인(銅印)인바, 각기 성명을 새긴 도장으로서 감합지인(勘合之印)이라 칭한다. 이같이 쓰시마 섬의 도주가 전례대로 받아왔으니, 이는 다이슈(對州)의 무지불문(無知不文)의 소치가 아닐 수 없다. 조선이 쓰시마 도주를 번신(藩臣) 대우함은 비례(非禮)로서 참을 수 없는 유감지사이다.”라고 비난하였으며, 조선 정부의 국서수리 거부를 계기로 "대조선 소극정책을 지양하고 대조선 적극정책으로 침략전쟁에 의해 정복한 한반도를 발판으로 삼아 동양을 제패해야 한다"는 주장을 적극적으로 피력하면서 한편으로는 협상에 의한 조선과의 외교 관계 수립을 주장하기도 하였다.
1869년(메이지 2년) 2월 상순, 쓰시마 번 직제 개혁에 의해 참정으로 전임된 오시마는 조선의 사정을 시찰하기 위해 초량왜관에 파견되었다. 여기서 서계 문제에 의해 교착 상태에 빠져 있던 대조선 협상에 참여하게 된다. 오시마가 조선 측의 동래부 왜학훈도(倭學訓導) 안동준(安東晙)을 만나 일본의 국서를 접수해 줄 것을 요청했지만 안동준은 일본의 왕정복고 소식을 알리는 데서 나아가 '황실'이니 '봉칙'이니 하는 표현이 들어간 일본측 국서의 형식이 기존의 서계 양식과는 맞지 않는다는 이유를 들어 수리를 거부했다. 3월 11일, 오시마는 왜관을 떠나 대마도로 돌아왔다.
5월 13일 대조선 교섭이 정체되는 것을 보다 못한 일본 신정부는 쓰시마 번에 대조선 교섭권 접수를 시사했다. 이것이 실행되면, 즉 쓰시마 후추번에 의한 양국 관계의 쇄신은 실패로 끝나게 되고 그것을 이유로 쓰시마 후추번에 대한 재정 구제도 거부될 우려가 있었다. 이에 오시마는 지금까지의 협상 경과를 설명하고 협상이 정체되는 책임은 쓰시마 번이 아니라 조선에 있다며 조선의 정치는 다른 외국 관에는 상상하기 어려운 복잡한 것으로, 쓰시마 번을 거치지 않고는 조약 체결의 전망은 없다는 상신서를 제출했다. 그후 곧 판적봉환, 그리고 외무성의 설치가 진행되며 쓰시마 후추번의 대조선 교섭권도 접수될 위기에 처했지만, 항의 결과로 예전대로 쓰시마 후추번(8월 7일에 이즈하라 번으로 개칭)에서 맡게 되었다.
1870년(메이지 3년) 5월, 오시마는 다시 협상을 위해 조선으로 파견되는 쓰시마 후추번의 통사(通詞) · 우라세 유타카(浦瀬裕, 우라세 사이스케浦瀨最助)에 대해 '등대론'(等対論)을 내시하였다. 이것은 조선측에서 제시한 서계 문제에 관해 일단은 조선 측의 주장을 인정하고 기존의 서식의 서계로 국교 조정이라는 목적을 1차적으로 달성한 후 다시 협상하면 된다는 것이었다. 우라세는 이에 따라 6월 11일 조선의 훈도 안동준과의 협상에서 "천황 칭호가 문제시된다면 칭호는 잠시 제쳐두고 조선과 일본 양국이 주체가 되어 동등한 국가 대 국가로써 교섭하자"고 제안했고, 안동준도 이를 탁견이라며 7월 8일까지 회답을 주겠다고 하는 등, 긍정적인 대답을 이끌어낼 수 있었다. 그러나 같은 시기 헤르타(Hertha) 호 사건이 발생하면서 협상은 또 다시 좌초하고 말았다. 7월 8일에 우라세를 만난 안동준은 조선 정부는 일본이 외국과 공모하여 조선을 침략하려는 의도에서 헤르타 호 사건을 일으킨 것으로 여기고 있기 때문에 이번 조정안을 거절할 수밖에 없으며 팔송사(八送使)의 접대 역시 어려울 수 있다고 통보한 것이다.
1871년(메이지 4년) 7월 14일, 폐번치현이 선포되고 지번사(知藩事) · 시게마사(重正, 요시아키라에서 개명)의 가역에서도 파면되게 되었다. 이에 불만을 품은 오시마는 7월 23일 외무성의 히로쓰 히로노부(작가 히로쓰 류로의 아버지)과 간담회를 했다. 히로쓰는 시게마사를 외무대승(外務大丞)에 임명하여 조선에 파견할 것을 제안했고, 오시마도 이에 동의했다. 그리고 시게마사가 외무대승, 오시마가 외무성준주임출사(外務省准奏任出仕)로 임명되어 조선 파견을 명령받았다. 그러나 실제로 오시마들이 조선에 파견된 것은 아니었다. 조선이 신미양요로 미국과 충돌하게 되면서 조선으로써도 대일본 교섭 문제가 후순위로 밀려난데다, 일본에서도 외무경이 잇달아 교체되면서 대조선 문제는 방치되었고, 겨우 관련 문제를 돌아보게 되었을 때는 소 씨를 파견하는 것에 대한 반대 의견이 나와 파견을 중단시키기에 이르렀던 것이다. 시게마사를 대신하여 옛 이즈하라 번 사가라 마사키(相良正樹)가 조선에 파견된 반면, 12월 28일, 오시마는 외무성의 직책에서 면직되었다.
1872년(메이지 5년) 오시마 도모노조는 쓰시마로 돌아와 관직에서 물러나고 가독을 아들 구니타로(邦太郎)에게 양보했다. 1876년(메이지 9년)부터 규슈을 돌기 시작하여 1877년(메이지 10년)에 오사카에 다녀올 때 세이난 전쟁이 발발하였음을 듣고, 기도 다카요시를 찾아 가서 시사에 대해 논했다. 1882년(메이지 15년), 나가사키에서 병사하였다. 1915년(다이쇼 4년), 정5위가 추증되었다.
"베킷"(Beckett)은 2021년 공개된 액션 스릴러 영화이다. 페르디난도 시토 필로마리노가 감독을 맡았으며, 2021 로카르노 영화제 개막작이다.
기독청년면려회(基督靑年勉勵會, Young People's Society of Christian Endeavour)는 1881년에 프랜시스 에드워드 클락이 메인주 포틀랜드에 창립한 초교파적 복음주의협의회이다. 소속 회원들의 진정한 기독교적 삶을 증진시키고, 상호 교제를 증진시키고, 하나님을 바르게 섬기기 위한 신앙의 목적을 가지고 있다.
탑현(, 1993년 9월 22일~)은 대한민국의 가수이다.
면천로(Myeoncheon-ro)는 충청남도 당진시 당진동 구룡삼거리에서 당진시 합덕읍 선우대교를 이어주는 도로이다.
《슈퍼 몽키 볼 2》는 어뮤즈먼트 비전이 개발하고 세가가 배급한 3D 플랫폼 게임이다. 《슈퍼 몽키 볼》 시리즈 두 번째 작품으로 가정용 콘솔 전용으로 출시된 첫 번째 게임이다. 북미에서 2002년 8월 25일 게임큐브 기종으로 처음 발매됐다.
김치말이국수는 쇠고기나 다시마로 낸 국물을 차갑게 식힌 후 김치를 넣어 동치미 비슷하게 만든 국물에 면을 넣어 만든다. 사용하는 김치는 배추김치와 열무김치가 주로 사용된다.
글렌캐런 위스키 글라스(Glencairn whisky glass)는 위스키잔 종류 중 하나이다. 글렌캐런 위스키 글라스는 스코틀랜드의 글렌캐런 크리스털 리미티드(Glencairn Crystal Ltd)에서 위스키를 마시기 위해 개발한 유리 스타일이다. 원래 회사의 전무이사인 레이먼드 데이빗슨(Raymond Davidson)이 디자인한 잔의 모양은 스코틀랜드 전역의 위스키 연구소에서 사용되는 전통적인 코피타에서 파생되었다. 유리 디자인은 스코틀랜드에서 가장 큰 5개 위스키 회사의 마스터 블렌더의 도움으로 완성되었다. 이 유리는 2001년에 처음 생산되었다. 그 이후로 추가 미니 글렌캐런과 캐나다 글렌캐런이 도입되었다.
원래 글렌캐런 글라스는 높이가 약 115mm(4+1⁄2인치)이며 24% 납 크리스탈, 무연 크리스탈 및 소다 석회 유리의 세 가지 변형으로 제공되었다. 유통되는 대부분의 유리는 무연 크리스털 종류이다. 소다 라임 종류는 2008년에 중단되었다. 미니 글렌캐런은 일반 글렌캐런과 모양은 같지만 크기가 더 작고 양조장에서 샘플을 제공하는 데 사용된다. 캐내디언 글렌캐런스(Canadian Glencairns)는 3개 중 가장 크고 일반적으로 온더록(얼음과 함께)으로 제공되는 캐나다 위스키를 위해 만들어졌다.
일반적인 글렌캐런 위스키 잔의 용량은 약 175ml(6 US fl oz)이며 약 50ml(1.7 US fl oz)의 액체를 담을 수 있다.
2006년에 이 유리는 혁신 부문에서 퀸스 어워드(Queen's Award)를 수상했다.
글렌캐런 글라스는 시중에서 위스키를 마시기 위해 특별히 설계된 유일한 글라스가 아니다. (예를 들어, 리델/Riedel과 놀런 글라스/Norlan Glass도 이러한 유리 제품을 제조한다.) 다양한 스타일의 유리가 있지만 글렌캐런은 스코틀랜드 위스키 협회(Scotch Whisky Association)에서 승인한 최초의 스타일이며 스코틀랜드의 모든 위스키 회사에서 사용하고 있다.
구식 텀블러, 스니프터 및 코피타는 위스키를 마시는 데 일반적으로 사용되는 다른 유형의 글라스이다. 전통적인 스타일의 위스키 유리는 컷 유리 크리스탈(미국에서는 "구식 유리", "록스 유리" 또는 "로우볼 유리"라고도 함)이며, 가장 일반적으로 사용되는 유형의 위스키 유리로 남아 있는 상징적인 디자인이다. 그러나 텀블러는 유리 상단을 향해 안쪽으로 구부러지는 다른 스타일만큼 술을 마시는 사람의 경험을 위해 아로마를 유지하고 집중하지는 않는다. 술을 마시는 모든 이가 이러한 유리잔에서 생성되는 강한 향을 바람직하다고 생각하는 것은 아니지만 위스키 경험에 특히 향이 중요하다고 생각하는 감정가는 안쪽으로 휘어진 유리잔을 선호하는 경우가 많다.
Aniru Sahib Sahib Conteh(1942년 8월 6일 - 2004년 4월 4일)은 시에라리온의 의사였다. 그는 서아프리카에서 유행하는 출혈열의 일종인 라싸열의 임상적 치료에 대한 전문가였다. 콘테는 나이지리아의 이바단 대학에서 의학을 전공하였고, 이바단 의과대학에서 학생들을 가르치기도 하였다. 그는 1979년 시에라리온으로 귀국하여, Segbwema의 Nixon Methodist Hospital에서 미국 질병통제예방센터(CDC)의 라싸열 연구 프로그램의 임상 관리자로 합류하였다.
1991년에 시에라리온 내전이 시작된 후 CDC는 Segbwema에서 프로그램을 철수했다. 콘테와 그의 의료진은 Segbwema에서 Kenema Government Hospital (KGH)로 옮겨 세계에서 유일한 라싸열 격리 병동을 20년간 운영하였다. 콘테는 영국의 자선 단체인 Merlin과 협력하여 시에라리온에서 라싸열을 예방하기 위한 공중 보건 활동을 펼쳤다. 자금과 장비의 지원이 적었음에도 불구하고, 콘테는 라싸열의 치료에 관한 연구를 지속하여 치명률을 낮추고, 수많은 생명을 구했다. 하지만 그는 2004년에 일어난 주사바늘 사고로 인해 라싸열에 걸려 숨졌다.
콘테는 2009년 Ross I. Donaldson의 회고록 "The Lassa Ward" 의 주인공으로 다시 주목을 받았다.
Aniru Sahib Sahib Conteh는 1942년 8월 6일, 시에라리온 동부주의 Jawi Folu에서 마을 이장의 아들로 태어났다. 그는 십대 때 그의 어머니가 죽은 후 시에라리온의 수도인 프리타운으로 이사했다. Fourah Bay College에서 화학과 생물학 학위를 받은 후 학생들을 가르치기 시작했다. 1968년부터 1974년 졸업 때까지 그는 나이지리아의 Ibadan 대학에서 의학을 공부했고, 이후 이바단 의과대학에서 강사로 4년 간 근무했다. 그는 1979년 시에라리온으로 귀국하여, 아내 Sarah와 결혼했다.
의사로서의 경력.
콘테는 서아프리카에서 유행하는 바이러스성 출혈열인 라싸열 환자를 치료하면서 전문적인 경력을 쌓았다. 라싸열은 1969년 나이지리아에서 발생했을 때 대중의 관심을 받기 시작했고, 1972년에 나탈다유방쥐 ( "Mastomys natalensis" )를 통해 전염되는 것이 밝혀졌다. 현재 약 300,000명의 감염자가 있고 시에라리온, 라이베리아 및 기니에서 매년 5000명이 라싸열로 사망한다. 이에 대응하여 미국 질병통제예방센터 (CDC)는 라싸열을 연구하기 위해 Segbwema, Kenema 및 Panguma에 연구 프로그램을 설립했다.
닉슨 감리교 병원(Nixon Methodist Hospital).
1979년에 콘테는 케네마의 Nixon Methodist Hospital에서 라싸열 관련한 연구를 시작했고, 1980년 병원의 관리자가 되었다. 시에라리온 내전으로 인해 1991년에 CDC가 시에라리온의 연구 프로그램을 종료하고 기니로 이전했다. 전쟁으로 병원이 파괴되자 라싸열의 확산은 더욱 심해졌다. 내전 기간 동안 바이러스의 숙주인 쥐는 버려진 집에 서식하며 개체 수가 증가해 라싸열 발생률이 치솟았다.
케네마 정부 병원 (Kenema Government Hospital).
콘테는 전쟁으로 인해 집, 직업 등 모든 것을 잃었다. 그는 몇 달 동안 방황하다가 케네마에서 병자를 치료하기 시작했다. 그는 해외에 친구가 있었고, 유능한 의사였으므로 시에라리온 밖에서 얼마든지 일자리를 구할 수 있었지만 시에라리온 국민을 돕기로 결정했다. 전쟁으로 인해 라싸열 전문가들이 나라를 떠났으므로 라싸열 환자들은 콘테에게 치료를 받을 수밖에 없었다. 콘테는 Kenema Government Hospital (KGH)에서 세계에서 유일한 라싸열 격리 병동의 총책임자가 되었다. 내전을 일으킨 반란군은 1997년과 1999년에 케네마를 점령했지만 콘테는 그의 병원을 버리지 않고 환자들을 치료했다.
의학에 대한 기여.
내전 당시 콘테는 라싸열 환자를 관리할 수 있는 기술과 자격을 갖춘 유일한 임상의였다. CDC가 없을 때 라싸열 격리 병동은 영국에 기반을 둔 의료 구호 기관인 Merlin의 지원을 받았다. 그는 라싸열 치료를 위한 의료 인력 양성과 라싸열을 대중에게 알리는 켐ㅁ페인을 시행했다. 또한 그의 연구 자료는 라싸열을 연구하는 CDC와 많은 전문가들에게 "청사진을 제공"했다.
콘테는 2000년 Journal of Clinical Microbiology에 게재된 라싸열 환자 진단의 효능과 결과를 간접 형광 항체 (IFA) 검사와 효소 결합 면역 흡착 분석 (ELISA)으로 비교한 연구를 공동 집필했다. Iruka N. Okeke 에 따르면 이 연구는 "라싸열에 대한 진단 테스트 개발에 초점을 맞추었"다. 2001년 콘테는 라싸열에 관한 국제 회의에 참석하기 위해 영국 런던을 방문하여 질병 관리에 관한 논문을 발표했다. 콘테는 2003년 9월 런던으로 돌아와 "인명을 구하고 고통을 덜어주는"에 대한 그의 뛰어난 역할로 "Spirit of Merlin"상을 받았다.
라싸열 격리 병동은 직원이 부족했고 콘테는 종종 사람들로부터 직접 채혈을 했다. 2004년 3월 17일, 콘테는 라싸열을 앓고 있는 젊은 간호사로부터 채혈을 하던 중 주사바늘에 찔리게 되었다. 그 간호사는 다음날 사망했고, 콘테는 3월 23일에 라싸열 확진 판정을 받았다. 리바비린 정맥 주사로 치료를 받아 라싸열의 최대 고비는 넘겼지만 그는 4월 4일 신부전으로 사망하였다. 콘테의 죽음 이후 케네마 주민들은 모두 충격에 빠지고 그의 죽음을 애도하였다. 그의 장례식은 Daru에서 열렸다.
라싸열 격리 병동에서의 콘테의 활동은 25년에 걸쳐 수천 명의 생명을 구했다. 그는 Merlin의 시에라리온 라싸열 대응 프로그램에서 핵심적인 역할을 하였고, 그의 기술과 헌신 덕분에 라싸열 사망률은 20 %p 감소했다. 콘테가 사망 한 후 Merlin과 시에라리온 UN 사절단(UNAMSIL)의 평화 유지군은 시에라리온을 떠났고, 케네마의 라싸열 격리 병동은 문을 닫았다. 2004년에 Tulane University가 세계 보건기구와 협력하여 Mano River Union Lassa Fever Network (MRU-LFN)를 통해 시에라리온, 라이베리아 및 기니의 라싸열 환자를 모니터링하기 시작했고, 라싸 격리 병동도 부활되어 현재 시에라리온 정부가 "치료, 격리, 예방 및 연구"에 중점을 두며 관리하고 있다.
콘테는 2003년 여름 UCLA 의대 교수 Ross I. Donaldson을 지도했으며 Donaldson의 2009년 회고록 "Lassa Ward"의 주인공이다.
헤르만 하인리히 고센(Hermann Heinrich Gossen, 1810년 9월 7일 – 1858년 2월 13일)은 한계효용에 대한 일반 이론을 정교화한 프로이센 경제학자였다.
로만 오시포비치 야콥슨(, , 1896년 10월 11일 ~ 1982년 7월 18일)은 러시아 제국 태생의 미국 언어학자이자 문학 이론가였다.
구조주의 언어학의 선구자인 야콥슨은 20세기의 가장 유명하고 영향력 있는 언어학자 중 한 명이었다. 니콜라이 트루베츠코이와 함께 그는 언어의 음성 분석을 위한 혁신적인 새로운 기술을 개발하여 사실상 현대 음운학 분야를 성립시켰다. 야콥슨은 통사론, 형태론, 의미론과 같은 언어의 다른 측면을 연구하는 데에도 유사한 원리와 기술을 확장했다. 그는 슬라브어 언어학에 많은 공헌을 했으며, 특히 러시아어 사례에 대한 두 가지 연구 와 러시아어 동사 의 범주 분석에 기여했다. 찰스 샌더스 퍼스의 기호학, 커뮤니케이션 이론 및 사이버네틱스에서 얻은 통찰력을 바탕으로 시각 예술 및 영화에 대한 연구 방법을 제안했다.
클로드 레비스트로스 및 롤랑 바르트에 대한 그의 결정적인 영향을 통해 야콥슨은 철학, 인류학 및 문학이론을 포함한 언어학을 넘어서는 학문에 구조 분석을 적용하는 데 중추적인 인물이 되었다. 그는 페르디낭 드 소쉬르가 개척한 구조주의 접근을 더욱 발전시켰고 이는 유럽과 미국에서 전후의 주요 지적 운동이 되었다. 한편 구조주의의 영향은 1970년대에 감소했지만 야콥슨의 작업은 언어인류학에서 계속 주목을 받고 있다. 야콥슨의 근본적인 언어적 보편 개념, 특히 변별적 자질에 대한 그의 유명한 이론은 20세기 후반에 이론언어학의 지배적인 인물이 된 노엄 촘스키의 초기 사고에 결정적인 영향을 미쳤다.
야콥슨은 1896년 10월 11일에 러시아 제국에서 태어났으며 아주 어린 시절에 언어에 매료되었다. 그는 모스크바 대학교에서 공부했다. 학생 시절 그는 모스크바 언어 서클의 주요 인물이었으며 모스크바 아방가르드 예술과 시의 활발한 세계에 참여했다. 그는 특히 러시아 미래주의에 관심을 가졌다. 그는 시집을 출판하고 블라디미르 마야콥스키, 카지미르 말레비치 등과 친구가 되었다. 그가 언어학자가 되도록 부분적으로 영감을 준 것은 동시대 사람들의 시였다.
처음에는 볼셰비키 혁명의 열렬한 지지자였지만, 야콥슨은 곧 환멸을 느끼게 되었다. 야콥슨은 제2차 세계대전 전 체코슬로바키아의 학문적, 문화적 삶에 몰입했으며 체코 시인 및 문학계 인사들과 긴밀한 관계를 맺었다. 제이콥슨은 1930년 찰스 대학에서 박사학위를 받았다. 그는 또한 체코 운문 연구로 체코 학자들에게 깊은 인상을 남겼다.
야콥슨은 1939년 3월 초에 프라하를 떠나 베를린을 거쳐 덴마크로 갔다. 그는 1939년 9월 1일 노르웨이로 도망갔고, 1940년에 국경을 넘어 스웨덴으로 갔다. 스웨덴 동료들이 독일의 점령 가능성을 우려했을 때, 그는 1941년 뉴욕으로 떠나 그곳에서 탈출한 지식인 이민자들의 더 넓은 공동체의 일부가 되었다.
지적 기여.
발터 오이켄(Walter Eucken, 1891년 1월 17일 – 1950년 3월 20일)은 프라이부르크 학파 경제학자이자 질서자유주의의 옹호자였다. 그는 사회적 시장 경제 개념의 발전과 많은 관련이 있는 인물이다.
오이켄은 1891년 1월 17일 작센바이마르아이제나흐 대공국(현재 튀링겐)의 예나에서 태어났다. 제1차 세계 대전이 끝난 후 오이켄은 베를린 대학교로 가서 1921년에 정교수가 되었다. 1925년 그는 튀빙겐으로 옮겼고, 1927년 프라이부르크 대학으로 옮겨 남은 생애 동안 머물렀다. 나치 시대에 마틴 하이데거는 프라이부르크 대학의 수장(총장)이 되어 강의했다. 1930년대 그의 강연 중 일부는 지역 나치 학생회에서 항의를 불러 일으키기도 했다. 제2차 세계 대전 이후, 오이켄의 이론은 전후 독일 체제에 많은 영향을 끼친 사회적 시장 경제 개념에 영향을 주었고. 루트비히 에르하르트의 자문위원회 위원으로서 그는 서독의 경제 시스템 재건을 도왔다. 1950년 3월 20일 사망했다.
오이켄의 질서자유주의는 국가가 경제적 자유가 번성할 수 있는 정치적 틀을 제공할 임무를 가지고 있다고 주장한다. 경쟁 질서를 유지하기 위해 불공정 거래로 인한 독과점 방지 등을 정부가 개입해 차단해야 한다는 것이다. 질서자유주의는 개인, 기업 및 단체의 경제적 힘에 제한을 두는 것을 목표로 한다.
히야마 사야(, 1993년 10월 27일 ~ )는 일본의 전 기상 캐스터이다.
포드 매버릭()은 포드에서 생산하는 소형 픽업 트럭이다. 2021년 6월 8일 포드에서 판매하는 가장 작은 트럭으로 공개했다. 매버릭은 이스케이프 및 브롱코 스포츠와 공유하는 전륜구동, 유니 바디 플랫폼을 기반으로 하며, 하이브리드 파워트레인을 기본으로 제공한다.2022년 모델은 2021년 후반에 판매했다.
포드는 2019년 1월에 포드 포커스에서 사용하는 포드 C2 플랫폼 기반으로 소형 픽업 트럭 출시 계획을 발표하였으며,최초의 사전 제작 프로토타입이 등장했다. 2020년 7월 생산 공장에서 테일 게이트 사진을 개봉하였고, 1970년대 소형차 명칭이었던 포드 매버릭을 이 트럭에 사용하였다.
매버릭은 북미 및 남미 자동차 시장에서 브롱코 스포츠와 함께 멕시코 공장인 '에르모실로 조립 공장'(Hermosillo Stamping and Assembly)에서 생산한다.생산은 2021년 9월 2일부터 시작했다.
트림 레벨.
XL, XLT 및 라리아트의 세 가지 트림 레벨로 제공되며, 라리아트 트림을 기반으로 한 한정된 생산 First Edition 모델도 출시될 수 있다. 모든 모델의 표준 장비에는 유선 애플 카플레이 및 안드로이드 오토 스마트폰이 통합된 포드 SYNC 3 터치 스크린 인포테인먼트 시스템과 통합된 FordPass 4G LTE 모뎀, 파워 윈도우, 외부 사이드 미러, 도어록, 에어컨 및 다기능 스티어링 휠이 포함되어 있다. 옵션 장비 (트림 레벨에 따라 다름)에는 앰프가있는 Bang and Olufsen 프리미엄 8 스피커 오디오 시스템, 키리스 액세스 및 엔트리 시스템, 열선식 앞 좌석, 원격 차량 스타터 시스템, 트레일러 견인 패키지, 크루즈 컨트롤, 매뉴얼이 포함된다. 슬라이딩 리어 윈도우, 파워 선 루프, SiriusXM 위성 라디오 및 포드 CoPilot360 운전자 지원 기술 제품군이 있다.
하이브리드 전기 모터와 e-CVT 기어 박스가 장착된 2.5리터 4기통 가솔린 엔진은 모든 매버릭 모델의 표준 장비이며 2.0리터 EcoBoost 터보 차저 4기통 가솔린 엔진은 선택 사항이다. 터보 엔진은 8단 자동 변속기와 함께 245 마력 (248PS, 183kW) 및 275lb⋅ft (373N⋅m, 38.0kg⋅m)의 토크를 생성한다. 모든 매버릭 모델은 센터 콘솔에 있는 로터리 노브 기어 선택기를 사용한다. 전륜구동은 모든 모델에서 표준이며, 전륜구동은 EcoBoost 변형에만 선택 사항에 해당된다.
남가로(Namga-ro)는 경기도 남양주시 진접읍 내곡리 내곡교차로와 경기도 가평군 청평면 대성리 대성교차로를 잇는 도로이다. 진건오남로와 접속하는 교차로와 지둔교차로 사이의 구간은 도로가 개설되어있지 않으며, 다른 도로로 우회하여야 한다.
볏단의 불()는 1854년(가에이 7년/안세이 원년) 일어난 안세이 난카이 지진 당시 일어난 사건을 바탕으로 만든 이야기이다. 지진 이후 쓰나미에 대한 경계와 조기 대피의 중요성, 인명 구조를 위한 희생정신의 발휘를 말하고 있다. 고이즈미 야쿠모의 영어 작품을 나카이 조조가 번역, 재구성한 이야기로 일본 문부성의 교재 공모전에 당선되어 1937년부터 10년간 일본 국정 국어교과서인 국어독본에 실렸다. 방재 교재로도 쓰이고 있다.
원작은 기이국(현 일본 와카야마현 아리다군 히로가와정)에서 일어난 사건으로 주인공인 '고헤이'의 모델은 하마구치 고료이다.
마을 고지대에 사는 촌장 고헤이는 지진의 흔들림을 느낀 후 바닷물이 바다로 물러나는 것을 보고 쓰나미가 닥쳐올 것을 직감한다. 축제 준비에 골똘한 마을 주민에게 위험을 알리기 위해 고헤이는 자신의 논에 있는 갓 수확한 볏단에 횃불로 불을 붙였다. 불이 난 줄 알고 불을 끄기 위해 높은 곳에 모여든 마을 사람들 앞에서 쓰나미가 마을을 덮친다. 고헤이의 기지와 희생정신으로 마을 사람들이 모두 쓰나미로부터 피할 수 있었다.
저서와 보급.
고이즈미 야쿠모의 《A Living God》.
1896년 고이즈미 야쿠모는 영어 소설 《A Living God》를 저술했다. 서양과 일본의 '신'에 대한 생각 차이를 쓴 글로 그 중 남다른 위업을 수행하며 "살아있는 신"으로 추앙받는 기이 아리다군의 농촌 촌장 "하마구치 고헤이"의 이야기를 소개했다.
고이즈미 야쿠모는 작품 내에서 언급된 1896년 메이지 산리쿠 지진의 쓰나미 정보를 듣고 이 작품을 썼다고 추정된다. 하지만 지진의 흔들림이나 쓰나미 발생 횟수 등 역사적 사실과 다른 부분도 많다. 또한 "지진으로부터 부흥을 이룬 후 고헤이는 생존중임에도 신사가 세워졌다"라는 정보도 틀렸다.
나카이 조조의 《볏단의 불》.
히로가와와 이웃한 마을인 유아사정 출신으로 다케다 중학교 졸업생인 나카이 조조(1907년 12월 12일~1994년 1월 24일)은 와카야마현 사범학교 재학 중 영어 교재로 고이즈미 야쿠모의 《A Living God》을 읽고 감명을 받았다고 말했다.
1934년 일본 문부성의 국어 교과서 교재 공모(당시 국정교과서)가 열렸다. 당시 미나베정(현 히다카군 미나베정)의 미나베소학교의 교편을 잡고 있던 나카이는 야쿠모의 글을 어린이용으로 번역, 재구성해 《볏단의 불》이라는 제목으로 응모했다. 나카이의 작품에서는 구체적인 시기나 장소 묘사는 생략된 단편적인 이야기로 구성되어 있다. 이 작품은 그대로 국어 교과서에 채택되어 1937년부터 1947년까지 수록되었다.
나카이는 1945년 제2차 세계 대전 종전 이후 히다카군 기리메소학교 교장을 마지막으로 교편에서 물러나 주류 판매점 경영 등을 했으며 미나베정 정의원 등의 정치인 활동도 했다. 1987년 9월에는 일본 국토청에게 방재공로자 표창을 받았다.
일본 국어 교재 수록.
《볏단의 불》은 1937년 간행된 심상소학교 5학년용 국어 교과서인 "소학교 국어독본 권10"(제4기 국정교과서 사쿠라독본)에 실렸다. 이후 제5기 국정교과서(아사히독본)의 "초등과 국어 제6권"에도 계속 실려 1947년까지 계속 사용되었다.
지진학자인 이마무라 아키쓰네는 1940년 《《볏단의 불》을 가르치는 법에 대하여》도 저술했다.
2011년부터 사용하기 시작한 미쓰무라도쇼 출판의 초등학교 5학년용 교과서인 "국어 5 은하"에서는 《백년 후의 고향을 지킨다》라는 제목으로 방재학자 가와타 요시아키가 쓴 하마구치 고료의 전기가 쓰여 있다. 이 글에서는 볏단의 불 일화를 일부 채록했고 그 모델이 된 하마구치 고료의 업적을 소개하고 쓰나미 후의 부흥사업도 함께 묘사하고 있다. 이 때문에 일부 일본 언론에서 "64년만에 부활한 볏단의 불 일화"라고 소개했다.
안동 단층(Andong Fault, 安東 斷層)은 대한민국 경상북도 상주시에서 안동시 길안면을 거쳐 청송군으로 연결되는 동북동-동서-서남서 방향, 연장 70 km 이상의 단층이다. 안동 단층은 선캄브리아기 기반암으로 구성된 영남 지괴/영남 육괴와 중생대 백악기 경상 누층군으로 구성된 경상 분지의 경계 단층이며 단층면은 북쪽으로 기울어 있다. 선캄브리아기 암석이 백악기 경상 누층군 위로 충상된 고각의 역단층으로 보고되었다.
경상 분지와의 연관성.
경상 분지 발달 초기에 분지가 동-서 방향으로 확장되는 동안 안동 단층은 지구대의 끝에 놓여 인장 방향에 평행한 전이 단층(transfer fault)의 역할을 하였다. 또한 안동 단층은 지보 단층, 매봉 단층 등의 인열 단층(tear fault)들에 의해 서쪽으로부터 묵하, 지보, 풍산, 안동, 임하 분절(segment)로 구분된다. 인열 단층은 스러스트 지구조에서 발달하며 압축력의 방향과 평행하다. 안동 단층은 경상 누층군 하양층군이 퇴적될 때까지 전이 단층의 역할을 하였고 중생대 백악기 상파뉴절~신생대 에오세에 북서-남동 방향 압축력이 작용할 때 역단층 운동을 한 것으로 보인다.
하산동층은 경상 누층군 전 지층을 통틀어 안동 단층 이북 지역에 분포지가 존재하는 유일한 지층이다. 안동 단층은 경상 분지의 확장 중 지구 또는 반지구대의 끝에 놓여 인장 방향에 평행한 전이 단층(transfer fault)의 역할을 했는데 하산동층만 안동 단층 이북에 퇴적된 것은 하산동층 퇴적 기간동안 안동 단층의 활동이 적었거나 없었음을 지시한다.
상주시, 예천군.
상주 지질도폭(1969)에서는 묵하리 단층으로 보고하였다. 북서 주향의 경상 누층군이 북서 80°주향을 갖는 이 단층에 의해 잘려 편마암류와 접하고 묵하리 단층을 따라 규장암이 관입했다. 낙동 지질도폭(1976)에서는 공덕리 단층으로 보고하였다. 북동 65°의 주향으로 경상 누층군이 이 단층에 의해 잘려 선캄브리아기 화강암질 편마암과 접한다. 예천군 풍양면 공덕리에서는 화강암질 편마암이 심하게 파쇄를 당했다. 예천 지질도폭(1988) 지역에서는 낙동강 충적층 아래 숨어 있어 단층에 관한 특징을 발견할 수 없다.
안동시.
안동 지질도폭(1988)에 의하면 경사가 50~60°인 역단층이며 단층을 따라 함몰지와 끌림 습곡 및 단층경면이 발달한다.
천지 지질도폭(1978)에 의하면 선캄브리아기 편마암류와 경상 누층군 하양층군 후평동층 및 일직층과의 경계를 이루며 안동시 임하면 오대리에서 청송군 파천면 지경리까지 대략 북서 50°의 주향으로 발달한다. 지경리 부근으로 감에 따라 단층의 낙차는 점차 감소한다. 안동 단층은 단층선과 지형의 관계로 미루어 역단층임이 명료히 드러나며 그 경사는 안동시 길안면 동북방에 드러난 단층면에서 남서 65°를 보인다.
천영범 외(2017)는 안동시 임하면~길안면 지역에서 3개의 안동 단층 노두를 발견하였다. 상주영덕고속도로 사일산터널 단면()의 안동 단층은 쥐라기 청송 화강암과 일직층 역암을 구분하며 단층면의 주향은 북서 53°, 경사는 남서 68° 이다. 주 단층면에서 확인되는 단층조선은 미약한 좌수향 감각을 포함하는 정단층성 운동 이후에 좌수향 횡압축성 사교 이동 운동을 지시한다. 안동시 길안면 구수리()의 안동 단층은 후평동층의 적색 이암을 절단한다. 안동시 임하면 오대리()의 안동 단층은 영남 육괴의 선캄브리아기 변성암을 절단하며 주 단층면은 우수향 횡압축석 사교 이동 운동을 지시한다.
안동시 남후면~길안면 지역에서는 안동 단층과 남후 단층이 평행하게 달리며 안동 단층 남측에는 단층 운동과 관련하여 형성된 습곡과 이 습곡-단층대를 다시 습곡시킨 남-북 방향의 습곡이 발달하는 것으로 확인되었다. 경상 누층군 퇴적암의 층리는 안동 단층에 접근할수록 고각 경사하며, 습곡이 다른 방향의 습곡에 의해 재습곡되는 중첩 습곡 구조와 단층에 수반된 역이동성 끌림습곡 등이 관찰된다.
안동 단층의 분절.
단층이 여러 개의 조각으로 나누어져 있는 것을 분절현상(segmentation)이라 하며, 이 현상에 의해 안동 단층은 본 단층을 가로지르는 단층에 의해 분절(segment)로 나누어진다. 서쪽부터 묵하, 지보, 풍산, 안동, 임하 분절로 나누어지며, 묵하와 지보 분절은 지보 단층, 지보와 풍산 분절은 매봉 단층, 안동과 임하 분절은 길안 단층에 의해 분리된다. 특히, 매봉 단층과 마애 단층 사이 풍산 분절 남쪽에는 풍천면 광덕리를 중심으로 광덕 단층, 하회 단층 같이 일련의 단층들이 밀집되어 있다. 풍천면 도양리-기산리, 광덕리 지역에는 북북서 주향의 인열 단층인 매봉 단층이 발달해 안동 단층을 지보 분절과 풍산 분절로 분리시킨다.
광덕 단층.
광덕 단층은 안동 단층 남쪽, 안동시 풍천면 광덕리를 중심으로 발달하는 단층으로 서북서-북동 주향의 활형[弓形]의 주향을 보이고 있으며 경상 누층군 진주층과 중생대 백악기의 반려암(Kga)과의 경계를 이루고 있다. 안동시 풍천면 광덕리에 발달하는 남남동 모양으로 볼록한 활 모양의 광덕 단층은 백악기 반려암체를 상반으로, 경상 누층군 진주층과 일직층을 하반으로 하여 반려암체를 경상 누층군 진주층 및 일직층 상부로 충상시킨다. 광덕 단층은 안동 하회마을을 지나 북동 30°방향의 하회 단층으로 이어진다. 예천도폭 지역인 안동시 풍천면 신성리 산 4-1 (N 36°31' 14.48", E 128°28'52.77")에 드러난 진주층에는 광덕 단층의 중서부에 해당하는 단층의 노두가 드러나 있다. 이곳에서는 진주층의 사암, 역질사암, 실트스톤 등이 호층을 이루고 북북동-남남서 방향의 압축 응력에 의해 형성된 공액성 역단층과 이에 수반된 끌림 습곡, 역이동성을 지시하는 단층조선 등이 관찰된다. 이 지역 북동쪽에는 한반도에서 관찰하기 드문 백악기의 초염기성암(감람석-반려암, 사문암)이 발달한다.
하회 단층.
광덕 단층의 동부 연장선상에 있는 하회 단층은 북동 30°의 주향을 가지며, 하회마을이 소재한 풍천면 하회리를 중심으로 발달한다. 끌림습곡작용이 인지되어 하회 단층과 광덕 단층은 하나의 단층으로 그 운동성과 운동 시기가 동일한 것으로 분석된다.
2009년 안동 지진.
2009년 안동 지진은 2009년 5월 2일 안동시 서남서쪽 2km 지역에서 발생한 규모 4.0의 지진이다. 안동 단층은 진앙지에서 남서로 5 km 거리에 있으며, 안동 단층이 북북동으로 경사하는 역단층이라는 점, 해당 지역이 경상 분지와 영남 지괴와의 지체구조 경계 지역이라는 점 등을 고려하면 안동 단층의 단층면에서 지진이 발생했을 가능성도 있다. 진앙은 정확히 북위 36.5562°, 동경 128.7122°이며, 진원 깊이는 10km, 단층 면해 분석 결과 역단층 성분을 포함한 주향이동단층 특성을 보이고 주응력 방향은 동북동-서남서 방향(북동 70°방향)이다.
청주대성고등학교 축구부()는 대한민국 충청북도 청주시에 있는 축구부이다. 청주대성고등학교가 운영하는 U-18 축구부이며, 1945년에 창단되었다.
남강고등학교 축구부()는 대한민국 서울특별시에 있는 축구단이다. 남강고등학교가 운영하는 U-18 축구단이며, 1973년에 창단되었다. 전경택 감독을 중심으로 이건철 코치와 함께 3-4-3전술을 사용하여 발전중이다
《디자인 서바이벌 K-Design》은 2013년에 MBC QueeN, MBC 드라마넷에서 방송된 디자이너 서바이벌 프로그램이다. 우승자는 1억 5000만원의 상금과 디자인 상용화의 기회를 얻게 되며, 2등과 3등은 각각 3000만원, 2000만원의 상금을 얻게 된다. 서류 심사를 통과한 100명이 본선에 진출했다.
《넥스트 인 패션》(Next in Fashion)은 2020년에 넷플릭스에서 방송된 디자이너 서바이벌 프로그램이다. 전 세계에서 모인 18인의 디자이너들이 참가하며 우승자는 25만 달러를 받고 네타 포르테에 자신의 브랜드를 입점시킬 수 있다.
알리 아사달라(, Ali Assadalla, 1993년 1월 19일 ~ )는 카타르의 축구 선수로 포지션은 미드필더이며 현재 카타르 스타스 리그의 알사드에서 활약하고 있다.
빌헬름 뢰프케(Wilhelm Röpke, 1899년 10월 10일 – 1966년 2월 12일) 독일 경제학자이자 사회 평론가로, 사회적 시장경제의 아버지 중 한 명으로 잘 알려져 있다. 제2차 세계 대전으로 망가진 독일 경제의 경제 재각성을 조직하고 프로그램을 배포하기 위해 이론을 세우고 협력했다.
알프레드 뮐러 아르막과 알렉산더 뤼스토우 그리고 발터 오이켄과 프란츠 뵘과 함께 그는 그 사상을 설명했고, 이것은 루트비히 에르하르트에 의해 정식으로 소개되었다. 그러므로 뢰프케와 그의 동료들의 경제적 영향은 2차 세계대전 후 독일의 "경제 기적"을 가능하게 한 주요 원인으로 여겨진다. 뢰프케는 또한 역사학자였고 1965년 노벨 문학상 후보에 올랐다.
뢰프케의 나치 정권에 대한 반대 때문에, 그는 이스탄불, 터키 등으로 이민을 가야 했다. 그 이후 유럽으로 돌아왔다.