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살게쉬는 11세기에 "Salconio"로 처음 언급되었다. 1225년에 그것은 "Salquenum"으로 언급되었다.
살퀴넨이 농촌에서 오늘날의 와인 마을로 변모하기 시작한 것은 제2차 세계 대전 이후에 시작되었다. 오늘날에는 203ha의 포도밭과 40개 이상의 와이너리가 있다.
살게쉬의 면적은 2009년 기준으로 11.3k㎡이다. 이 지역 중 2.42k㎡ (21.3%)가 농업 목적으로 사용되는 반면 5.72k㎡ (50.4%)는 산림이다. 나머지 토지 중 1.1k㎡ (9.7%)가 정착(건물 또는 도로), 0.37k㎡ 또는 3.3%가 강 또는 호수이며 1.75k㎡(15.4%)는 불모지이다.
건설 면적 중 주택 및 건물이 2.6%, 교통 기반 시설이 3.4%를 차지했다. 전력 및 수자원 기반 시설 및 기타 특별 개발 지역이 면적의 1.7%를 구성하고 공원, 녹지대 및 스포츠 경기장이 1.4%를 구성했다. 산림면적의 47.0%는 산림이 우거져 있고 3.4%는과수원이나 작은 나무 군락으로 덮여 있다. 농경지 중 0.1%는 작물 재배에 사용되며 2.6%는 목초지로, 18.7%는과수원이나 덩굴 작물에 사용된다. 시정촌의 물 중 0.3%는 호수에, 3.0%는 강과 시내에 있다. 비생산적인 지역 중 10.6%는 비생산적인 초목이고 4.9%는 초목이 자라기에는 너무 바위가 많은 지역이다.
시정촌은 핀발트 건너편 폰 계곡의 오른쪽에 있는 로이크구에 있다. 발레주에서 가장 서쪽에 있는 독일어 사용 자치체이다.
중세 시대의 작은 수로가 시정촌을 관통한다. 현지에서는 Mengis-Wasserleitu, Suon von 살게쉬 또는 "Bisse de Mengis"로 알려져 있다.
살게쉬의 인구(2020년 12월 기준)는 1,567명이다. 2008년 기준으로 인구의 10.1%가 거주하는 외국인이다. 지난 10년(1999-2009년) 동안 인구는 4.7%의 비율로 변화했다. 이주로 인해 -0.2%의 비율로, 출생 및 사망으로 인해 0.3%의 비율로 변경되었다.
2008년 기준으로 인구의 성별 분포는 남성 50.9%, 여성 49.1%이다. 인구는 601명의 스위스 남성(인구의 44.6%)과 85명(6.3%)의 비스위스계 남성으로 구성되었다. 스위스 여성은 599명(44.4%), 비스위스계 여성은 63명(4.7%)이었다. 지자체의 인구 중 748명(62.4%)이 살게쉬에서 태어나 2000년에 그곳에 살았다. 같은 주에서 태어난 287명(24.0%)이 있었고, 68명(5.7%)은 스위스 타지에서 태어났다. 56명(4.7%)은 스위스 밖에서 태어났다.
인구의 연령분포(2000년 기준)는 아동·청소년(0~19세)이 21.8%, 성인(20~64세)이 61.4%, 노인(64세 이상)이 ) 16.8%를 차지한다.
2000년 기준으로 시정촌에는 미혼이거나 독신인 사람이 459명 있다. 기혼자는 619명, 미망인은 80명, 이혼한 사람은 40명이었다.
2000년 기준으로 시정촌의 개인가구는 479세대로 가구당 평균 2.4명이다. 1인 가구는 142가구, 5인 이상 가구는 37가구였다. 총 489가구 중 1인 가구가 29.0%로 부모와 동거하는 성인이 10명이었다. 나머지 가구 중 자녀가 없는 기혼 부부는 128가구, 자녀가 있는 기혼 부부는 169가구, 자녀가 있는 편부모는 22가구였다. 8가구는 혈연관계가 없는 사람들로, 10가구는 일종의 기관이나 집단주택으로 구성되어 있었다.
2000년 에는 총 343개 주거동 중 205호(전체의 59.8%)가 단독주택이었다. 다가구는 72채(21.0%), 주거용으로 주로 사용되는 다목적 건물은 25채(7.3%), 기타 용도(상업·공업)가 41채(12.0%)였다.
2000년에는 총 436채(전체의 85.3%)가 상설 임대되었고, 56채(11.0%)가 성수기, 19채(3.7%)가 비어 있었다. 2009년 기준 신규주택 건설률은 인구 1,000명당 3.7세대이다. 2010년 시정촌 공실률은 1.28%였다.
2007년 연방 선거에서 가장 인기 있는 정당은 68.06%의 득표율을 기록한 CVP였다. 다음으로 가장 인기 있는 세 정당은 SVP (17.94%), SP (9.27%), FDP (2.77%)였다. 이번 연방 총선에서는 총 711표가 투표율 73.6%를 기록했다.
2009년 국무원 선거에서 총 788표가 투표되었으며, 그중 32표 또는 약 4.1%가 무효표였다. 투표 참여율은 82.8%로 주 평균인 54.67%를 훨씬 웃돌았다. 2007년 스위스 상원 선거에서 총 706표가 투표되었으며, 그중 52표(약 7.4%)가 무효표였다. 투표 참여율은 73.1%로 주 평균 59.88%를 크게 웃돌았다.
2010년 현재 살게쉬의 실업률은 2.4%이다. 2008년 기준으로 1차 경제 부문에 223명이 고용되어 있으며, 이 부문에 약 100개 기업이 참여하고 있다. 300명이 2차 부문에 고용되었고, 이 부문에 25개의 기업이 있었다. 213명이 3차 부문에 고용되어 있으며, 이 부문에는 47개의 기업이 있다. 시정촌 주민은 586명으로 일정 정도 고용되었으며, 그중 여성이 전체 노동력의 35.0%를 차지하였다.
2008년에 정규직에 상응하는 총 일자리 수는 569개였다. 1차 부문의 일자리 수는 122개였으며 모두 농업에 있었다. 2차 부문의 일자리 수는 274개로 그중 112개(40.9%)가 제조업, 151개(55.1%)가 건설업이었다. 3차 부문의 일자리 수는 173개였다. 3차 부문에서 79개(45.7%)는 도소매 또는 자동차 수리, 21개(12.1%)는 상품의 이동 및 보관, 32개(18.5%)는 호텔 또는 레스토랑, 2개(1.2%)는 보험 또는 금융업이었다. 산업계의 경우 10개(5.8%)가 기술 전문가 또는과학자였으며, 9개(5.2%)가 교육 분야에 있었다.
2000년 기준으로 시정촌으로 출퇴근하는 근로자는 232명, 출퇴근자는 331명이었다. 지자체는 근로자의 순수출 지자체로, 들어오는 1명당 약 1.4명의 근로자가 지자체를 떠나고 있다. 근로 인구의 11.9%가 대중교통을 이용하여 출퇴근하고, 56.7%가 자가용을 이용하였다.
2000년 인구 조사에 따르면 1,095명(91.4%)이 로마 가톨릭 신자이고, 28%(2.3%)가 스위스 개혁 교회에 속해 있다. 나머지 인구 중 정교회 교인은 14명 (1.17%)이었고, 다른 기독교 교인은 1명이었다. 이슬람교 7명(0.58%)이 있었다. 불교 2명 있었다. 24명(2.00%)은 교회에 속하지 않았고 불가지론자 또는 무신론자였으며 27명(2.25%)은 질문에 대답하지 않았다.
살게쉬에서는 인구의 약 407명(34.0%)이 비필수 고등 중등 교육을 이수했으며, 83명(6.9%)이 추가 고등교육(대학 또는 응용학문대학)을 마쳤다. 고등교육을 마친 83명 중 69.9%가 스위스 남성이고, 21.7%가 스위스 여성이었다.
2010-2011학년도 동안 살게쉬 학교 시스템에는 총 128명의 학생이 있었다. 발레주의 교육 시스템은 어린이들이 1년 동안 의무가 아닌 유치원에 다닐 수 있도록 허용한다. 해당 학년도에는 2개의 유치원 학급(KG1 또는 KG2)과 25명의 유치원생이 있다. 주의 학교 시스템은 학생들이 6년 동안 초등학교에 다닐 것을 요구한다. 살게쉬에는 초등학교에 총 8개의 학급과 128명의 학생이 있었다. 중등 학교 프로그램은 3년의 낮은 의무 교육(오리엔테이션 수업)과 3~5년의 선택적인 고급 학교로 구성된다. 살게쉬의 모든 중고등학생은 인근 시정촌에 있는 학교에 다닌다.
그랑 크뤼 드 살퀴넨.
그랑 크뤼 드 살퀴넨(Grand Cru de Salquenen)은 지자체에서만 생산되는 와인이다.
살퀴넨의 와인 생산자는 매우 엄격하며 레이블의 요구사항도 엄격하다. 포도 생산량은 제곱미터당 800g으로 제한된다.
그랑 크뤼 포도의 당도는 96° 외칠레 이상이어야 한다. 또한, 통합 생산 방식으로 재배된 포도만 인정한다. 배럴에서 설탕을 첨가, 혼합 또는 숙성하는 것은 엄격히 금지되어 있다.
와인은 국가 와인 시음 위원회에 제출되기 전에 최소 15개월 동안 생산자의 저장고에서 숙성되어야 한다. 그랑 크뤼(Grand Cru)는 20점 만점에 18점을 받고 살퀴넨의 황금 라벨을 부착해야 그랑 크뤼(Grand Cru)라고 불릴 수 있다.
살퀴넨과 주변 행사.
살퀴넨과 그 주변에는 다음과 같은 다양한 와인 관련 활동이 있다. 와인 트레일, Green Lizard 또는 Domaine de la Doline에서 토지 소유자가 지형의 4분의 1을 사용하여 희귀한 식물과 멸종 위기에 처한 종에게 생활 공간을 제공한다. 와인 심포지엄, VINEA: The Valaisan 와인 회의 및 포도나무를 교육하는 지하실 활동 포도를 포도주로 바꾸는 과정에 대한 행사 등이 있다.
속도표시등의 의무부착은 1967년 일본에서 시작되었는데, 당시 도로운송차량법 제3장의 규정에 의거한 성령 '도로운송차량의 보안기준' 제48조에 의해 1967년 8월 이후에 제작된 대형 화물자동차는 지붕 위의 정면에서 바로 알 수 있는 위치에 속도를 나타내는 램프를 의무적으로 부착하도록 했다. 이후 대한민국에서는 1978년 '도로운송차량 보안규칙' 제46조의2에 의해 1978년 11월 이후에 제작된 적재량 4톤 이상의 화물자동차, 고속버스에 의무적으로 부착하도록 했다.
대한민국 제작 차량.
1981년에는 점등 기준 속도가 10km/h씩 상향되었다.
일본 제작 차량.
제도의 폐지.
트럭의 수입할 때의 폐해와 일반의 인지도가 낮다는 문제로 일본에서는 1999년 법 개정으로 폐지되었다. 대한민국에서는 1996년 대형 자동차의 스피드 리미터 의무장착과 함께 속도표시등 의무부착이 있었으며, 1997년에 스피드 리미터가 장착된 차량에는 속도표시등 의무장착에서 면제되었다. 그 후 속도표시등 규정이 2001년 폐지되었는데 일본과 비슷하게 일반의 인지도가 낮다는 문제가 있었다. 속도표시등이 의무적으로 장착되던 화물자동차는 최대 80km/h 내지 90km/h, 버스는 최대 100km/h 내지 110km/h 속도 제한(일본 기준에서는 화물자동차와 버스 모두 90km/h의 속도 제한)이 작동하는 스피드 리미터의 장착이 의무화됐다.
살게쉬역(, )은 스위스 발레주에 있는 살게쉬 지자체에 있는 기차역이다. 심플론선의 중간 정류장이며, 지역 열차로만 운행된다.
기민련이든 사민당이든 여당이 되어 중동유럽 국가들과 관계개선을 도모하면 실향민동맹이 격렬히 반발하는 경향이 있다. 현재 독일은 구 독일 동부 영토에 대한 영유권을 포기하였으나, EU조약에 따라 EU 내에서는 해당국의 주권하에 귀향이 가능하다. 폴란드 및 체코 등은 민족독일인 실향민들의 재산 배상 요구를 인정하지 않는다.
과거 동독 및 폴란드는 실향민동맹이 나치에 근본을 두고 있다고 비난했다. 최근 연구에서는 실향민동맹 제1기 지도부 중 13명이 실제로 나치였던 것으로 밝혀졌다.
크리샤니스 발데마르스(: 1825년 12월 2일-1891년 12월 7일)는 라트비아의 작가, 언론인, 교육자, 정치인, 사전편찬가, 민속학자, 경제학자다. 제1차 라트비아 민족각성운동의 정신적 지도자였으며, 청년 라트비아당 운동의 가장 주요한 멤버였다.
스틱 슬립 현상(Stick-slip phenomenon) 혹은 단순히 스틱 슬립(Stick-slip)은 서로 맞닿은 두 물체가 미끄러지다가 한쪽이 갑자기 확 움직이는 현상을 의미한다.
현재까지는 마찰 현상에 대한 이해 부족으로 스틱 슬립 현상이 왜 일어나는지에 대한 명확한 설명이 없다. 보통 스틱 슬립 현상은 열 변동의 영향을 받는, 잘 고정되는 지역인 핀(스틱)과 잘 미끄러지는 지역인 언핀(슬립)이 걸렸다가 풀어지는 현상인 통상 포논 모드 때문이라고 설명한다. 하지만 슬립 스틱 현상은 원자 단위에서 판 구조론의 지각까지 이르는 광범위한 길이 척도에서 발생하기 때문에 이 모두를 포괄하는 설명은 아직 존재하지 않는다.
대표적으로 스틱 슬립 현상을 볼 수 있는 곳은 지각과 지진 현상이다. 서로 맞닿은 두 암반이 응력을 받아 고정되어 있다가 순간 암반이 움직이는 스틱 슬립 현상이 발생하면 이 때 지진 에너지가 방출된다.
자금성의 황혼 (, "Twilight in the Forbidden City")은 레지널드 존스턴(Reginald Johnston)이 쓴 전 486쪽의, 청 왕조 나아가 중국의 마지막 황제였던 선통제 "헨리" 푸이에 대한 회고록이다.
레지널드 존스턴은 선통제의 가정교사이자 1920년대와 1930년대 중국에서 일어난 사건들의 목격자였다. 또한 그는 런던 대학의 중국어 교수이자 웨이하이웨이 영국 조차지의 위원이기도 하였다.
레지널드 존스턴은 1911년 신해혁명이 일어나기 전 청조 궁정의 마지막 모습들에 대한 많은 일화와 자료를 제공한다. 그는 그 사건 속에 등장하는 많은 활동가들과 알고 있었고, 청조 궁정의 정치 구조, 특히 황실에 대한 그의 관찰은 역사적으로 중요한 의미를 지닌다.
자금성의 황혼은 한 시대에 대한 역사로써 중국의 마지막 황제에 대한 배타적인 묘사는 아니다. 베르나르도 베르톨루치의 1987년작 영화 마지막 황제는 이 책을 베이스로 제작되었다.
스카이 크롤러(, )는 일본에서 제작된 오시이 마모루 감독의 2008년 애니메이션, 모험, 드라마, 액션 영화이다. 키쿠치 린코 등이 주연으로 출연하였다.
더 슬리핑 카 머더(Compartiment tueurs, The Sleeping Car Murder)는 프랑스에서 제작된 코스타 가브라스 감독의 1965년 영화이다.
《화이트 밀크》()는 미국에서 제작된 디토 몬티얼 감독의 2011년 범죄 스릴러 영화이다. 채닝 테이텀 등이 출연하였고, 아비 러너 등이 제작에 참여하였다.
참새들의 합창(Avaze Gonjeshk-ha, The Song Of Sparrows)은 이란에서 제작된 마지드 마지디 감독의 2008년 드라마 영화이다. 레자 나지 등이 주연으로 출연하였고 마지드 마지디 등이 제작에 참여하였다.
백사대전(, White Snake)은 홍콩에서 제작된 정소동 감독의 2011년 무협, 액션, 판타지 영화이다. 이연걸 등이 주연으로 출연하였고 최보주 등이 제작에 참여하였다.
발렌타인 데이의 대학살(The St. Valentine's Day Massacre)은 미국에서 제작된 로저 코먼 감독의 1967년 범죄, 드라마 영화이다. 제이슨 로바즈 등이 주연으로 출연하였고 로저 코먼 등이 제작에 참여하였다.
《스텝파더》()는 미국에서 제작된 넬슨 매코믹 감독의 2009년 심리 공포 영화이다. 1987년에 개봉한 동명 영화의 리메이크작이다. 딜런 월시, 실라 워드, 펜 배질리, 앰버 허드, 존 테니 등이 출연하였고, 마크 모건 등이 제작에 참여하였다.
피에라 이야기(Storia di Piera, The Story of Piera)는 독일(구 서독)에서 제작된 마코 페레리 감독의 1983년 드라마 영화이다. 이자벨 위페르 등이 주연으로 출연하였다.
《스트래톤 스토리》()는 미국에서 제작된 샘 우드 감독의 1949년 드라마 영화이다. 제임스 스튜어트 등이 주연으로 출연하였고 잭 커밍스 등이 제작에 참여하였다.
《스턴트맨》()은 미국에서 제작된 1980년 풍자 심리 블랙 코미디 영화이다. 리처드 러시가 연출, 공동 각본, 제작을 맡고, 피터 오툴 등이 출연하였다.
《백색지대》()는 미국에서 제작된 로버트 맨델 감독의 1996년 액션 스릴러 영화이다. 톰 베런저 등이 출연하였고, 모리 아이젠먼 등이 제작에 참여하였다.
윌리엄 갤러처(: 1881년 12월 25일-1965년 8월 12일)는 스코틀랜드의 노조운동가, 공산주의 정치인이다. 글래스고의 직장위원 운동의 지도자였고, 그레이트브리튼 공산당의 창당멤버였다. 두 차례 서민원 의원을 역임했으며, 영국 최후의 공산주의자 국회의원이었다.
백조(The Swan)는 미국에서 제작된 찰스 비더 감독의 1956년 코미디, 드라마, 멜로/로맨스 영화이다. 그레이스 켈리 등이 주연으로 출연하였고 도어 쉐어리 등이 제작에 참여하였다.
1910년 유럽의 한 왕가의 지류 출신인 공주 알렉산드라는 어머니로부터 지속적인 압박을 받는다. 어머니는 알렉산드라가 사촌인 크라운 프린스 앨버트와 결혼함으로써, 과거 나폴레옹에게 빼앗긴 가문의 왕위를 되찾아야 한다고 주장한다.
그러나 앨버트는 정계보다는 늦잠을 즐기고, 오리 사냥이나 알렉산드라의 두 어린 남동생들과 축구를 하는 데 더 많은 관심을 보인다. 이를 우려한 알렉산드라의 어머니는 딸에게 가정교사인 니콜라스 아지를 의식하는 듯 행동하라고 조언한다. 이는 앨버트의 질투심을 유도하여 그의 청혼을 이끌어내기 위한 계략이었다.
하지만 아지는 이미 알렉산드라에게 마음을 두고 있었고, 그녀가 왕세자의 송별 무도회에 초대하자 기쁜 마음으로 응한다. 무도회에서 두 사람은 함께 춤을 추며 가까워지고, 이를 본 앨버트는 질투하는 듯한 기색을 보인다. 그러나 실상 그는 오케스트라에서 바수 비올(저음 현악기)을 연주하는 데에 더 몰두하고 있었다.
무도회 이후, 아지는 알렉산드라에게 자신의 감정을 고백한다. 이에 알렉산드라는 그가 자신을 사랑하게 될 것을 예상했으며, 사실 자신은 앨버트의 질투를 유도하려는 수단이었다는 사실을 털어놓는다. 아지는 상처를 받고 그녀를 거절한다. 그러나 알렉산드라도 자신이 아지에게 감정이 생겼음을 자각하게 되며, 혼란스러운 마음을 드러낸다.
이 사실을 알게 된 앨버트는 놀라움을 감추지 못하고, 아지와 언쟁을 벌인다. 다음 날 아지는 분노한 채 저택을 떠나려 한다. 알렉산드라는 절망하며 그와 함께 떠나려 하지만, 아지는 다시 한 번 그녀를 거절한다.
이 소식을 전해들은 앨버트의 어머니, 즉 왕비는 큰 충격을 받는다. 그러나 결국 앨버트는 두 사람의 사랑을 받아들이며, 자신이 왕이 되었을 때 이들을 다시 나라로 초대하겠다고 약속한다. 그럼에도 불구하고 아지는 알렉산드라 없이 저택을 떠난다.
실의에 빠진 알렉산드라에게 앨버트는 위로의 말을 전한다. 그는 그녀가 물 위에서는 우아한 백조처럼 보이지만, 땅 위에서는 거위처럼 느껴진다고 말하며, 부드럽게 팔을 내민다. 알렉산드라는 그의 손을 잡고, 두 사람은 함께 저택 안으로 걸어 들어간다.
빛바랜 천사(The Tarnished Angels)는 미국에서 제작된 더글라스 서크 감독의 1957년 드라마 영화이다. 윌리엄 포크너의 소설을 바탕으로 제작되었다. 록 허드슨 등이 주연으로 출연하였고 앨버트 주그스미스 등이 제작에 참여하였다.
욤욤 공주와 도둑(The Thief And The Cobbler)은 리처드 윌리엄스 감독의 미국의 애니메이션, 액션, 모험, 코미디, 가족, 판타지, 뮤지컬 영화이다. 빈센트 프라이스 등이 성우로 출연하였고 자코버스 로즈 등이 제작에 참여하였다.
1960년대에 착안되었으나 이 영화는 미완성 영화로 남아있다. 1964년부터 1993년까지 제작되어 총 29년이 소요되었으며 이는 이전의 Tiefland라는 작품(1954)을 넘어서면서 20년 기네스 세계 기록을 갈아치웠다.
파리의 도적(The Thief Of Paris, Le Voleur)은 이탈리아에서 제작된 루이 말 감독의 1967년 영화이다. 쟝 뽈 벨몽도 등이 주연으로 출연하였다.
마부제 박사 4(Die Tausend Augen Des Dr. Mabuse, Diabolical Dr. Mabuse)는 독일(구 서독)에서 제작된 프리츠 랑 감독의 1960년 범죄, 공포, 미스터리, 스릴러 영화이다. 돈 아담스 등이 주연으로 출연하였고 아르투르 브라우너 등이 제작에 참여하였다.
《리게아의 무덤》()은 미국에서 제작된 로저 코먼 감독의 1964년 공포 영화이다. 빈센트 프라이스 등이 출연하였고, 새뮤얼 Z. 아코프 등이 제작에 참여하였다.
발렛(La Doublure, The Valet)은 프랑스에서 제작된 프랑시스 베베르 감독의 2006년 멜로/로맨스, 코미디 영화이다. 게드 엘마레 등이 주연으로 출연하였고 패트리스 르두 등이 제작에 참여하였다.
백그라운드 인텔리전트 전송 서비스(Background Intelligent Transfer Service, BITS)는 윈도우 XP 이상의 운영 체제의 한 구성 요소로서, 유휴 네트워크 대역을 이용하여 기기 간 비동기, 우선 순위 지정, 스로틀링 처리를 지원하는 파일 전송을 용이케 해준다. 최근 버전의 윈도우 업데이트, 마이크로소프트 업데이트, 윈도우 서버 업데이트 서비스, 시스템 센터 구성 관리자가 클라이언트에 소프트웨어 업데이트를 전달하기 위해, 또 마이크로소프트의 안티바이러스 스캐너인 마이크로소프트 시큐리티 에센셜(윈도우 디펜더의 나중 버전)이 서명 업데이트를 페치하기 위해, 또 마이크로소프트의 인스턴트 메신저 제품들이 파일을 전송하기 위해 사용되고 있다. BITS는 컴포넌트 오브젝트 모델(COM)을 통해 노출되어 있다.
《공룡 지대》()는 미국에서 제작된 1969년 판타지 서부극 영화로, 짐 오코널리가 연출하였다. 제임스 프랜시스커스 등이 출연하였고, 찰스 H. 슈니어 등이 제작에 참여하였다.
뱀파이어 연인(The Vampire Lovers)은 영국에서 제작된 로이 워드 베이커 감독의 1970년 공포 영화이다. 잉그리드 핏 등이 주연으로 출연하였고 해리 파인 등이 제작에 참여하였다.
더 휘슬러스(La Gomera, The Whistlers)는 독일에서 제작된 코르넬리우 포룸보이우 감독의 2019년 코미디, 범죄 영화이다. 블라드 이바노브 등이 주연으로 출연하였다.
화이트 크로우(The White Crow)는 영국에서 제작된 랄프 파인즈 감독의 2018년 드라마 영화이다. 올레그 이벤코 등이 주연으로 출연하였고 앤드류 레비타스 등이 제작에 참여하였다.
와일드 구스 레이크(南方車站的聚會, The Wild Goose Lake)는 중국에서 제작된 댜오이난 감독의 2019년 액션, 범죄 영화이다. 호가 등이 주연으로 출연하였다.
렉킹 크류(The Wrecking Crew)는 미국에서 제작된 필 칼슨 감독의 1968년 영화이다. 딘 마틴 등이 주연으로 출연하였고 얼빙 알렌 등이 제작에 참여하였다.
F-Droid는 구글 플레이 스토어와 비슷한 기능을 담당하는 안드로이드용 앱 스토어이자 소프트웨어 저장소이다. 이 프로젝트가 호스팅하는 주요 저장소는 자유-오픈 소스 앱들만 포함한다. F-Droid 웹사이트나 클라이언트 앱을 통해 계정 등록 없이 애플리케이션의 검색, 다운로드, 설치가 가능하다. 광고, 사용자 추적, 비자유 소프트웨어의 의존성 등 "Anti-Features"가 앱 설명에 표기된다.
마적(馬賊)은 도적의 일종으로, 기병 조직의 기동성을 이용해 전투를 벌이고 무역을 행하는 집단을 가리킨다. 대표적인 것이 청나라 말기 만주에서 활동하기 시작한 마적들이며, 이미 명나라 이후 시점에서 말을 타고 활을 쏘며 보행자들을 약탈하는 향마(響馬)라 불리는 집단이 존재했다.
마적이라는 용어는 이미 청나라 때에 등장했다. 왕도(王度)의 역년수성기(歷年守城記)에 "마적 등천봉(滕天鳳)이 태안성(泰安城)을 쳐부수고, 관원 서래빙(徐来聘) 등 사람을 살해했다"(馬賊滕天鳳攻破泰安城，殺死官員徐来聘等人)라고 기록되어 있다. 청조의 국력이 기울고 만주에서 청조의 통제가 점차 쇠퇴하면서 치안이 악화되고 도적의 수도 늘어나자, 지역 주민들은 단련 또는 순찰대의 성격을 지닌 자위대를 조직했다. 그리고 중국의 혼란이 심화되면서 많은 집단도 약탈 행위를 벌이기 시작했다.
마적은 승마, 사격 및 기술을 중시했다. 정치적 이익이나 기타 특별한 목적이 없었던 마적에게 주요 수입원은 인질 납치를 통한 금품 강탈 또는 촌락이나 현성, 대도시의 습격을 통한 재물 강탈이었는데, 특히 현성이나 대도시에 대한 습격은 위험성이 매우 높았기에 다양한 전술이 요구되었다.
마적은 주로 출신, 씨족, 기타 인맥으로 구성되어 있었고, 후에 러시아인, 벨라루스인 및 일본인과 조선인도 마적에 합류했다. 만주 특히 길림성의 경우에는 조선과 중국, 러시아간 국경을 이루는 변경 지역에다 산맥 등이 인접해 있어 마적이 활동하거나 은거하기에 유리한 곳이었다.
마적들은 정부에 의해 모집되어 정식으로 정규군의 일부가 되기도 했다. 마잔산(馬占山)과 같은 만주 마적의 지도자는 군벌의 일원이 되었으며, 봉천군벌의 수장 장쭤린은 아예 마적으로 시작해 만주 최고의 권력자 자리까지 오른 인물이었다.
만주에서 일본 관동군의 통제가 점차 강화되고, 만주 마적과 일본 사이의 갈등이 점차 심각해지면서 현대와 같은 마적의 이미지가 점차 형성되었다. 당시 소련은 외몽골에 대한 지배력을 강화하기 위해 마적을 지원했고, 관동군 역시 세력 확장을 위해 마적을 지원하여 반공 활동을 벌이기도 했다.
이미 일본은 만주에서의 영향력 확대 및 만주 지역에서 활약하던 한국독립군 소탕을 목적으로 현지 마적을 사주해 훈춘 등 주요 도시들을 습격해 일본 영사관을 방화하는 등 인명피해를 일으키고, 이를 빌미로 자국민을 보호한다는 구실로 군대를 출동시켜 주둔하면서 독립군 소탕을 빌미로 조선인 및 중국인 주민들에 대한 학살을 저질렀다. 일본군은 현지에서 활동하던 한국독립군 세력을 선비(鮮匪, 조선인 도적)라는 비칭으로 부르며 마적과 동일시하였으나, 반대로 독립군들이 현지 조선인 및 중국인을 마적들로부터 보호해 주거나, 신팔균처럼 마적의 공격으로 숨진 독립군도 존재하였다.
2022년 낸시 펠로시의 대만 순방()은 미국 하원 의장인 낸시 펠로시가 미국 민주당 의원 5명과 함께 2022년 8월 2일에서 3일 이틀간 공식적으로는 중화민국(ROC)이라고 부르는 대만을 순방한 일이다. 이틀간의 대만 순방은 싱가포르, 말레이시아, 대한민국, 일본으로 이어지는 동아시아 순방 과정에 일어났다. 백악관 측에서는 공식적으로 본 순방을 지지하진 않았다.
대만 도착 직후 펠로시 하원 의장은 자신의 대만 순방이 "대만의 활기찬 민주주의를 지지하는 미국의 확고한 의지를 보여주겠다는 것"이라고 말했다. 펠로시는 중화민국 입법원을 방문했으며 다음 날인 8월 3일에는 중화민국의 총통 차이잉원과 대담하였다.
펠로시가 대만을 떠나자, 중화인민공화국(PRC) 측에서는 2022년 8월 4일부터 7일까지 진행될 예정인 군사 훈련을 대만 주변 해역을 둘러싸고서 진행하기 시작했다.
펠로시 대표단.
히코베에촌()은 사이타마현 미나미사이타마군에 설치되었던 촌이다. 현재의 시라오카시 남동부에 해당한다.
고구키촌()은 사이타마현 미나미사이타마군에 설치되었던 촌이다. 현재의 시라오카시 중부에 해당한다.
바람의아이들은 2003년 7월에 설립된 대한민국의 출판사이다. 한국 아동문학에 새 물꼬를 터나갈 신인을 발굴하고 육성하고자 설립된 어린이·청소년 문학 전문 출판사이다. 작가의 등장과 성장을 응원할 뿐만 아니라 독자, 편집자, 사서, 교사 등 좋은 사람들과 교류하면서 아동문학의 발전을 꾀하고 있다. 2021년 새롭게 런칭한 브랜드, '바람북스(BARAMBOOKS)를 통해 전연령을 대상으로 하는 도서를 출판하고 있다
오카이즈미촌()은 사이타마현 미나미사이타마군에 설치되었던 촌이다. 현재의 시라오카시 남동부와 사이타마시 이와쓰키구에 해당한다.
사나가야촌()은 사이타마현 미나미사이타마군에 설치되었던 촌이다. 현재의 시라오카시, 사이타마시, 하스다시에 해당한다.
센다노촌()은 사이타마현 미나미사이타마군에 설치되었던 촌이다. 현재의 시라오카시 중부에 해당한다.
가미노다촌()은 사이타마현 미나미사이타마군에 설치되었던 촌이다. 현재의 시라오카시 중동부에 해당한다.
시모노다촌()은 사이타마현 미나미사이타마군에 설치되었던 촌이다. 현재의 시라오카시 중동부에 해당한다.
쓰메타가야촌()은 사이타마현 미나미사이타마군에 설치되었던 촌이다. 현재의 시라오카시 동부에 해당한다.
대한민국의 K-ALL STAR가 우승을 차지했다.
국립암센터 국가암관리사업본부(國立癌─國家癌管理事業本部, )는 경기도 고양시 일산동구에 있는 국립암센터 산하의 국가암관리사업본부이다. 현재 국립암센터 국가암관리사업본부는 암등록통계, 역학, 삶의 질 향상, 암정보·교육·홍보 등의 업무 이외에도 암관리정책 및 국가암관리사업 지침 개발, 지역암센터 지원 등 암관리사업 기획·평가 기능을 추가하여 국가암관리종합계획의 성공적인 수행을 뒷받침하는 중추적인 역할을 하고 있다.
국가 암관리정책의 성공적인 수행을 뒷받침하기 위해 2011년 출범한 국가암관리사업본부는 국가암등록 통계사업과 국민 암예방 수칙 제정·홍보, 국가암검진사업 지원 등의 활동을 펼치고 있다. 국가 차원의 금연운동을 주도하고 있으며, 호스피스 완화의료사업, 의료비지원사업과 지역암센터 운영지원사업도 함께 추진하고 있다. 이와 더불어 암 정보를 통합적으로 수집·관리하고 이를 효과적으로 제공하기 위해 암빅데이터센터와 국가암정보센터를 운영하고 있다.
-암예방 인식도 : (’07년)53% → (’18년)60.2%
- 암정보상담전화 1577-8899 운영
암 빅데이터사업
-대표전화(1544-9030) 및 다채널 상담서비스 제공 및 운영
오타아라이촌()은 사이타마현 미나미사이타마군에 설치되었던 촌이다. 현재의 시라오카시 남동부에 해당한다.
히카쓰촌()은 사이타마현 미나미사이타마군에 속했던 촌이다. 현재의 시라오카시의 일부에 해당한다.
방산시장(芳山市場) 또는 방산종합시장(芳山綜合市場)은 서울특별시 중구 을지로동(방산동)에 위치한 지류, 인쇄, 인테리어, 제과류 관련 도매시장이다. 250여 개의 점포가 있으며, 각종 지류나 인쇄물, 도배지, 아트지, 포장자재, 공업용 본드 등을 주로 판매한다. 제빵 기기 등을 판매하는 베이커리 등 DIY 골목으로도 알려져 있다.
시장 이름의 '방산'(芳山)은 조선 시대 때 이곳의 상황에서 유래했다. 그때 이 일대는 잘 관리가 되지 않아서 악취로 악명이 높았다. 그래서 '향기가 날 방(芳)' 자를 써서 이름이 '방산'으로 붙여지게 되었다.
일제강점기 소규모 시장으로 출발했지만 광복 이후 미군이 주둔하며 을지로 6가 쪽의 방산종합시장은 '양키시장'으로 알려졌다. 1960년대에는 통조림, 조미료 등의 식료품이나 과자류를 팔며 도매시장으로 발전했다. 그러나 1980년대 말부터 가공식품 산업이 축소되고 포장재 상가가 들어서며 포장업이 주를 이루었다. 방산종합시장은 1976년 폐교한 방산초등학교 터에 들어섰다.
2003년 방산시장의 주차장 수입이 절반 정도로 떨어질 만큼 고객이 감소했다. 한 상인은 청계고가도로의 공사 후 교통의 흐름이 바뀌었기 때문이라고 말했다.
2004년, 노후화되었던 방산시장은 엘리베이터를 갖추고 외벽을 알루미늄으로 교체하는 등 리모델링을 마치고 준공식을 가졌다. 화장실을 새로 꾸미고 엘리베이터도 새롭게 설치되었다. 리모델링 후 방산시장을 알리기 위해 '제1회 방산시장 인쇄문화 축제'를 개최했다.
2012년, '전통시장 살리기' 사업의 일환인 전통시장 순회노선에 방산시장이 포함되었다. 2015년, 전통시장의 경쟁력을 키우기 위해 열린 '상인대학'에서 방산시장 등의 상인들을 대상으로 강좌를 열었다. 2019년 4월 26일에는 중구청 주회 을지로 골목길 투어 '신을지유람'의 첫 코스로 선정되었다.
DIY(직접 만들기)에 대한 관심이 높아지면서, 초콜릿 재료를 판매하는 가게에 사람들의 관심이 많아졌다. 제과 재료와 도구를 파는 초콜릿·베이킹 거리는 젊은 층이 주 고객으로 붐빈다. 향초·디퓨저 거리도 역시 젊은 연령대가 대부분이며, 가게 약 40여 곳이 모여 있다.
김윤중(金允中)은 가야의 왕족 출신으로 신라의 군인이자 정치인이다. 발해 원정군의 지휘관이다. 김유신의 손자이다.
어느 한가윗날 성덕왕이 월성의 언덕에 올라 주변 경치를 살펴보며 측근들과 술자리를 벌이고 있었다. 술기운이 퍼질 무렵 성덕왕은 “김윤중은 이리 가까이 오라”는 명을 내렸다. 이때 한 신하가 지적질을 해댔다.
“지금 과인이 여러분과 무사태평 술자리를 즐기는 것은 다 김윤중의 할아버지(김유신) 덕분이 아닙니까. 과인이 여러분의 간언을 듣고 김유신의 공로를 잊는다면 의리가 아닐 것이오. 그 자손들을 잘 대우하는 게 의리일 것입니다. 윤중은 이리 가까이 오너라.”
그 뿐이 아니었다. 성덕왕은 절영도의 명마를 하사했다.
김윤문(金允文)은 김유신의 손자이다. 형 김윤중(金允中)과 발해원정 장군으로 임명되어 발해원정에 나섰으나, 큰 눈에 막혀 싸워보지도 못하고 돌아왔다.
김장청(金長淸, 생몰년 미상)은 신라의 관인(官人)으로 관직은 집사랑(執事郞)이었다.
김유신(金庾信)의 현손으로 김유신의 행적을 정리한 《행록》(行錄) 10권을 저술하였다고 알려져 있다. 이 행록은 고려 중엽까지 전해졌으며 《삼국사기》(三國史記)의 김유신열전은 이를 바탕으로 쓰여졌다.
김유신행록.
김장청은 생전에 자신의 현조(玄祖) 김유신의 행적을 정리한 《행록》(行錄) 10권을 저술하였다고 알려져 있다. 이 김유신행록은 고려 중엽까지 전해졌으며, 《삼국사기》의 저자 김부식은 이 김장청의 《행록》을 바탕으로 《삼국사기》 열전 전체 분량의 1/3에 달하는 김유신의 열전(상, 중, 하)을 저술하였다.
서술 양상.
고려 중엽까지는 현존했던, 김장청이 저술한 이 《행록》에 대해서 김부식은 "자못 꾸며낸 말(釀辭)이 많다"라고 평하고 있다.
김부식이 말한 '꾸며낸 말'의 의미는 생각하기에 따라서 다양하게 해석할 수 있는데, 단순히 '지어낸 말'일 수도 있고, '부풀린 말' 또는 '번잡한 말'일 수도 있다. 즉 사실 여부에 관한 것일 수도 있고, 표현의 문제일 수도 있는 것이다. 전자의 경우 유교적인 술이부작(述而不作)의 원칙에 따라 유교적인 견지에서 '교화'에 별 도움이 되지 않는 것으로 간주되는, 으레 괴력난신(怪力亂神)으로 분류되는 초현실적이고 비합리적인 신화, 설화에 대한 언급을 최대한 배제한다는 유교적인 역사 서술 원칙과 관련이 있고, 후자의 경우는 중국 한문 문장의 문장 구성이나 서술 방식을 전범으로 삼는 견지에서 비추어 옛 기록의 표현 방식이나 문장 구성, 사건에 대한 서술 태도가 번잡하다는 의미로 해석될 수도 있다.
어느 쪽이든 《김유신행록》에는 고려 시대 사람들의 시각에서 보더라도 상당한 문제점을 지닐 정도로 객관성을 보장받기 어려운 내용이 적지 않게 담겨져 있었다고 보아도 무방하며, 이는 신라 중앙 정계에서 서서히 소외되고 몰락해 가던 김유신의 후손이 김유신이라는 위대한 조상의 현창을 통하여 집안의 과거 위상을 회복시키려는 의도로 《김유신행록》이 서술되었다는 견지를 따른다면 그 집필 과정에서 객관성이 제대로 유지되기는 그리 용이하지 않았을 것, 이라고 주보돈은 지적하고 있다.
김장청이 《행록》을 저술한 배경에 대해서는 혜공왕 6년(770) 김융의 모반에 연루되어 타격을 입고 몰락해가던 김유신의 후손이 김유신계의 복권을 위해 김유신을 현창함으로써 집안의 과거 위상을 회복시키려는 의도에서 저술되었다고 여겨진다.
이기백은 김장청의 관직인 집사랑이 신라 역사상 최고의 공신이자 영웅으로 손꼽히는 김유신의 후손이라기에는 (단순히 김장청 자신의 개인적인 능력 문제라고 해도) 지나치게 미관말직이었다는 점을 지적하며, 그 배경을 신라의 삼한일통 이후 신라에서 무열왕계 전제로 인한 왕권 강화 정책과 그에 수반한 기존 귀족 세력에 대한 견제와 숙청을 제시하였다.
무열왕대를 기점으로 전성기를 구가하던 김유신의 집안이 몰락하게 되는 결정적인 계기는 혜공왕 6년(770년)에 일어난 김융의 난이었는데 김장청이 《행록》을 지은 배경에는 당시 신라 사회에서 푸대접받던 김유신 후손들의 불만과 위기의식이 자리잡고 있었고, 김융의 일 이후에 김유신 후손들의 신원 운동이 벌어졌던 흐름에서 김장청 역시 이 흐름에 동조하여 위대한 선조의 업적을 기록한 《행록》을 지어 유포함으로써 실추된 집안의 위상을 회복하려고 했던 것으로 볼 수 있다. 따라서 《행록》이 갖는 의미는 김장청 자신의 개인적인 관심사에 그치지 않고 김유신 집안 전체의 염원을 대변한 것이고 나아가 삼한일통의 주역이었던 무열왕계 왕실과 김유신 후손 이렇게 두 일가의 결속과 위상 제고를 위한 노력의 일환으로까지 해석될 수 있는 것이다. 한편으로 김유신 후손들의 지위가 하대에 하락한 것으로 볼 수 없고 행록 또한 그들의 신원을 위해서라기보다 기존 지위의 강화를 위한 활동의 일환으로 보거나 하대 혼란기에 이상적인 군신관계를 드러내 모범을 보이려는 목적에서 찬술했다는 견해, 진골 귀족의 왕위 쟁탈전 속에서 김유신계의 정치적 결속을 꾀하고자 찬술했다는 견해도 있다.
이러한 《행록》 서술 당시의 분위기, 서술자의 입장이나 서술자와 그 서술 대상이 된 인물 사이의 관계를 고려할 때 《행록》에는 확실히 서술 대상에 대한 숭앙 의도가 크게 작용하여 결과적으로 사실의 과장이 있을 수밖에 없고, 또한 집안의 내력이나 그와 관련된 이야기 등도 적지 않은 비중을 차지하게 되어 매우 번잡한 모습을 띨 수밖에 없다. 공식적인 입장에서 본다면 그러한 내용이나 표현들은 지극히 일반을 제외하고는 '번쇄한' 또는 '내용이 과장된', '표현이 거친' 불필요한 것이고, 김부식이 언급한 '꾸며낸 말'이란 유학자로써의 합리주의적 견지에서 괴이하고 허탄한 내용으로 분류될 초현실적인 설화뿐만 아니라 행장류에서 자주 볼 수 있는 집안의 위인에 대한 지나친 과장과 현창의 문구를 가리킨다고 할 수 있다.
행록의 찬술 시기는 대체로 열전에 수록된 김암이 일본에 다녀온 혜공왕 15년(779년)에서 김유신이 흥무대왕으로 추봉되는 흥덕왕대 사이로 보는 것에 큰 이견은 없다. 전덕재는 김장청이 김유신의 '현손'이라고 한 것에 대해서 현손이 손자의 손자가 아니라 단순히 '먼 후손'이라는 뜻이라고 해석하고, 장청의 직함인 '집사랑'(執事郞)과 김유신을 '태대서발한'(太大舒發翰)으로 봉하였다는 기사를 지적하여 《김유신행록》의 찬술 시기를 경문왕-헌강왕대로 내려보기도 하였다.
이에 대해서 윤경진은 당대의 기사에서 선덕왕이나 원성왕을 각각 내물왕의 10세손, 12세손으로 명시하거나 애장왕의 외할아버지인 김숙명을 내물왕의 13세손, 김양을 무열왕의 9세손으로 표기하는 등 계보 관념에서 그 대수를 명확히 제시하고 있는데 김유신을 현창하는 자료에서 구체적인 대수를 파악하지 않을 리가 없으며, 전덕재의 주장처럼 '먼 후손'이라는 의미라면 '원손'(遠孫)이라고도 쓸 수도 있는 것을 굳이 '현손'(손자의 손자)이라는 단어를 쓸 이유가 없다는 논리로 반박하였다. 또한 혜공왕대 이후에 경문왕대까지 김유신 관련 사적은 확인되는 것만을 기준으로 해도 흥무대왕 추봉을 제외하면 거의 없는데, 김유신의 위상을 표현할 수 있는 핵심적인 사적이고 경문왕대와 시차도 별로 나지 않는 중요한 사건을 (경문왕대에 행록이 편찬되었다고 할 경우) 빼놓을 이유가 없으며, 열전 내용이 김유신 후손의 억울한 죽음과 김유신의 분노를 담은 취선사 연기설화로 마무리되고 있는 점을 보더라도 대왕 추봉으로 김유신의 위상이 한껏 높아진 것에 수반하여 김유신계의 복권도 충분히 예상할 수 있는데 이보다 후대에 찬술되었다고 하면 사적이 김유신의 분노로 마무리될 이유가 없다고 하였다.
장청의 직함인 집사랑이나 태대서발한도, 집사랑이 장청의 행록 찬술 당시의 관직인지 아니면 전직인지에 따라 준거 시점이 달라질 수 있으므로 혜공왕대 이전에 장청이 집사랑을 역임하였다고 하면 찬술 시점에 상관없이 '집사랑 장청'이 나올 수 있다고 반박하였다. 태대서발한이라는 관직도 음차 과정에서 다른 표기가 나타날 수 있으므로 혼용될 여지가 있으며, 전덕재는 '태대서발한' 표기가 경문왕대 이후의 자료에서 주로 확인된다는 점을 지적하였지만 국초 이래 쓰이던 '서불한' 표기도 효공왕대 기사에 나오고 있는 등 양자가 대체 관계가 아님을 확인할 수 있다고 하였다.
한편 윤경진은 찬자 김장청과 김암을 동일인물로 보면서 찬술 시기를 원성왕대로 파악하였다(후술).
《삼국사기》 열전의 내용은 국자박사 설인선이 지었다는 김유신의 비문을 두 번 인용한 것과 주, 편찬 경위, 논찬을 제외하고는 모두 《행록》에서 취재한 것이다. 열전에서 김유신의 사망 이후 서술은 그의 처자에 대한 언급이나 흥덕왕대에 흥무대왕으로의 추봉, 차남 원술의 사적과 손자 윤중의 사적, 윤중의 서손인 암의 사적, 혜공왕 15년(779년)에 김유신묘에서 일어난 사건, 현손 장청의 행록 저작(즉 김유신열전의 편찬 경위) 그리고 김유신에 대한 김부식 자신의 논찬으로 구성되어 있다. 김유신 자손에 대한 기록은 김장청과 같은 세대인 김암에 이르기까지 세대별로 특기할 만한 인물들의 사적을 기술하고 있는데, 모두 《행록》에서 취재한 것으로 볼 수 있다.
관산성 전투와 김무력.
김유신의 할아버지 김무력(金武力)은 신주군주(新州軍主)로 있던 554년 백제, 가야, 왜 연합군의 관산성(管山城) 공격에서 백제의 공격을 격퇴하였고, 이 과정에서 성명왕을 전사시키는 공을 세웠다. 삼국사기 김유신열전 하에서는 문무왕의 발언으로 "옛날 백제의 명농왕(明穠王)이 고리산(高利山)에 있으면서 우리 나라를 치려고 꾀하였을 때, 유신의 조부 무력 각간이 장수가 되어 맞아 쳐서, 승세를 타고 그 왕 및 재상(宰相) 4명, 사졸들을 사로잡아 그 침입을 좌절시켰다"고 언급하고 있고, 같은 책 김유신열전 상에서도 김무력이 관산성 전투에서 백제의 성명왕을 잡아 죽인 공을 거론하고 있는데, 삼국사기 본기와 대조해 보면 기록에서 세세한 차이점이 있다.
관산성 전투에 관한 신라본기의 기록과 김유신열전의 기록은 관산성 전투에서 백제왕이 언급되는 것은 같은데, 본기에서는 '좌평'이었던 것이 열전에서는 '재상' 또는 '장수'로 바뀌어 있고, 이는 '좌평'으로 전승되어 오던 것을 어느 시점에서 '재상' 또는 '장수'로 개서되고 김장청이 행록 저술 단계에서 개서된 것을 그대로 인용하였으며, 김부식이 김유신열전을 찬술하면서 행록이 인용한 개서된 기록을 그대로 전재하였다고 추정되고 있다.
김춘추 구출.
선덕대왕 11년 임인(642년)에 백제의 대야성 공격으로 김춘추의 딸 고타소와 사위 김품석이 죽자 김춘추는 백제에 원수를 갚겠다며 고구려에 군사를 빌리러 사신으로 갔다가 신라에 대해 옛 고구려 영토의 반환을 요구하는 고구려에 억류되었고, 이에 김유신이 군사를 모아 고구려를 공격하려 계획을 세우자 이를 접한 고구려에서 김춘추의 억류를 풀어 주었다. 이후 김춘추는 고구려와의 연계를 포기하고 왜국에 이어 당과의 제휴를 꾀했고, 이는 신라-당 동맹에 이어 나-당 연합군에 의한 백제, 고구려의 멸망으로 이어지게 되는 중요한 계기가 되었다.
김유신열전에서는 이 과정에 대해서 신라본기에서 언급하지 않은 세세한 사건들을 기록하였는데, 김춘추가 고구려로 떠나기 전에 김유신과 맹세하여 김춘추가 60일 안에 돌아오지 못하면 군사를 일으켜 고구려를 치겠다고 김유신과 함께 손가락을 깨물어 피를 내어 서로 나누어 마셨다는 것, 김춘추가 고구려로 가는 길에 대매현(代買縣) 사람 두사지(豆斯智) 사간(沙干)으로부터 푸른 베(靑布) 3백 보를 받았고 이것을 김춘추가 억류되었을 때 보장왕의 측근 선도해에게 뇌물로 바쳐 선도해가 김춘추에게 억류에서 풀려날 방법을 은근히 알려 주게 되는 계기가 되었다는 것, 김춘추가 말한 60일이 지나자 김유신이 결사대 3천 명을 모으고 선덕여왕으로부터 군사 동원의 허락까지 받아 냈으며 이것이 신라에 간첩으로 와 있던 고구려 승려 덕창에 의해 고구려에 보고되어 고구려에서 김춘추를 풀어 주게 하였다는 것 등이다. 《삼국사기》 김유신열전은 이 부분을 기록하고 "이는 본기(本記) 진평왕(眞平王) 12년에 적혀 있는 것과 동일 사건이지만 조금 다르다. 모두 고기(古記)에 전하므로 둘 다 남겨 둔다"는 주기를 붙였다. 이강래는 《삼국사기》 주기에서 언급한 '고기'란 고기라는 제목을 붙인 책 제목이 아니라 단순히 '옛 기록'이라는 의미이며, 해당 김유신열전 기록의 원전은 김장청이 찬술한 《행록》에 전하는 기록이라고 지적하고 있다.
비담의 난과 무열왕의 즉위.
주보돈은 "열전을 세밀하게 검토하면 김유신을 후대에 의도적으로 높이려는 흔적이 곳곳에서 발견된다."고 지적하였다. 열전도 본기처럼 연대기적 방식으로 서술하고 있어 양자를 대비하면 그 차이점이 곧장 드러나는데, 양자가 같은 사실을 열거하였더라도 구체적으로 들여다 내용상 상당한 출입을 보이기도 하며, 이는 본기가 국왕의 활동을 중심으로 하는 국가적 사항에 기록상의 비중을 둔 반면 열전이 개인에 관한 내용을 중심으로 서술한 데서 비롯된 차이로 보인다고 하였다. 주보돈은 그 사례로 황산벌 전투와 비담의 난, 그리고 김춘추의 왕위 계승을 들었다.
647년 초에 있었던 상대등 비담의 난은 "비담이 난을 일으켰으나 실패하였다"는 사실만을 간략하게 기술하고 있는 것과 달리 본기와 달리 열전은 철저하게 난을 주도적으로 진압하는 김유신의 활동을 중심으로 서술하고 있다. 이는 국왕의 활동을 중심으로 기록하는 본기의 문제점일 수도 있으나, 동시에 열전의 문제점도 염두에 두어야 한다고 주보돈은 지적하였다.
한편 김춘추의 즉위 관련 기사를 살펴 보면 본기에는 진덕여왕이 사망하자 상대등인 알천이 왕위를 굳이 사양하므로 김춘추가마지못해 즉위한 것으로 되어 있는 반면, 열전에서는 김유신이 알천과 함께 논의하여 추대한 것으로 기록하고 있는데, 이는 양자 사이에 개재된 미묘한 입장 차이를 보여 주는 대목이다.
황산벌 전투.
열전(어쩌면 열전이 기본 베이스로 삼았을 《김유신행록》)에는 김유신이 전승불패의 전략·전술가였던 것처럼 묘사되어, 고구려 광개토대왕릉비와 거의 비슷한 양상을 띠고 있다. 김유신의 능력과 역할을 의도적으로 과시하기 위하여 수없이 치른 전쟁 가운데 오로지 승리한 사실만을 가려서 서술하는 방식을 취하였다. 그 대표적인 예로 고전을 거듭했던 백제의 장군 계백과의 황산벌 전투가 본기에는 보이는 반면에 김유신 열전에는 실리지 않은 것도 바로 그런 저간의 사정을 단적으로 반영한다.
북한산성 전투에서의 천문·기상상 이변.
《삼국사기》 본기에는 태종 무열왕 8년(661) 고구려와 말갈의 연합군이 술천성(述川城)에 이어 북한산성(北漢山城)을 공격했을 때 북한산성의 성주였던 대사(大舍) 동타천(冬陁川)이 이를 상대로 20일을 버텼고, 성안에 양식이 다하고 힘이 부칠 무렵에 고구려군 진영에 큰 별이 떨어지고 뇌성폭우가 쏟아지자 고구려군이 북한산성의 포위를 풀고 물러났다고 적고 있다. 본기는 고구려군의 철수를 이끌어낸 이러한 천문·기상상의 이변을 성주 동타천의 간절한 기도에 의한 것이었다고 서술하였는데, 열전에서는 김유신이 불사(佛寺)에 나아가 제단을 설치하고 기도하였더니 마침 하늘의 변괴가 있었다고 전하여 김유신과 연결지어 서술하고 있다. 한편으로 《삼국유사》에는 성부산(星浮山)에 제단을 설치하고 신술을 쓰니, 홀연히 큰 항아리만한 광채가 단 위로부터 나와, 이내 별이 되어 북쪽으로 날아갔다고 전하여 삼국사기 본기나 열전과도 차이를 보이며 이는 북한산성 전투에서의 천문·기상 이변과 관련해서 이미 당대에도 다양한 전승 자료가 존재하였음을 엿볼 수 있다. 박찬흥은 열전에서 북한산성에서의 천문·기상 이변을 김유신의 행위로 부회한 것은 김장청이 행록을 저술하면서의 일로 보았다.
직관의 당풍 표기.
또한 김유신 및 그의 부조인 김무력, 김서현의 관직을 기록함에 있어서 열전은 본기나 다른 열전 기록에 등장하는 '남천군주', 기존의 신라식 관등이나 직책을 중국식으로 부회한 '신주도행군총관'(新州道行軍摠管), '대량주도독 안무대량주제군사'(大梁州都督安撫大梁州諸軍事), 등으로 표기하고 있는데, 당나라와 통일전쟁기의 '행군총관'의 사례를 참조하여 당풍으로 부회한 것이라고 지적하였다.
김장청의 가계에 대해서 《삼국사기》에는 김윤중의 손자라고 되어 있고, 《김해김씨 족보》에는 아들로 기록되어 있다.
일설로 김융(金融)이 김장청의 아버지로 추정되기도 한다.
김암과의 관련성.
윤경진은 《삼국사기》 및 《삼국유사》의 태종 묘호 논쟁 기사를 분석하여, 김유신열전의 원사료로 이용된 김유신행록의 저자 김장청이 김암과 동일인물이며 행록 찬자에 대한 정보(김장청)는 국내에서 쓰던 이름으로 전승되었던 반면 본문에는 재당 활동 때의 이름(김암)으로 실린 것이라고 주장하였다. 윤경진은 태종 무열왕의 '태종' 묘호와 관련한 《삼국사기》, 《삼국유사》의 기사가 '일통삼한' 인식과 관련하여 당대의 기사가 아니라 후대의 윤색이 가미되었다는 견지에서 다음과 같은 정황을 제시하였다.
도요하루촌()은 사이타마현의 중남부, 미나미사이타마군에 속했던 촌이다.
다케사토촌()은 사이타마현의 남동부, 미나미사이타마군에 속했던 촌이다.
카린 크나이슬 (Karin Kneissl, 1965년 1월 18일 ~ )은 오스트리아의 외교관, 언론인, 무소속 정치인으로, 2017년부터 2019년까지 오스트리아 외무장관을 지냈다. 크나이슬은 중동 전문가이며, 제바스티안 쿠르츠 총리가 제안한 정부 직책을 맡기 전에는 강사로 재직하였다.
빈에서 태어난 크나이슬은 암만에서 성장기를 보냈다. 그곳에서 크나이슬의 아버지는 요르단 후세인 1세의 조종사로 일했으며, 로열 요르단 항공 개발에도 참여했다. 크나이슬은 학창 시절에 국제앰네스티에서 활동했으며, 전세계의 환경, 인권 단체를 지원했다.
크나이슬은 1983년과 1987년 사이에 빈 대학교에서 법과 동양어를 공부했다. 졸업 후에는 예루살렘 히브리 대학교와 암만의 요르단 대학교에서 국제 관계를 공부했다. 그 후, 크나이슬은 조지타운 대학교의 현대 아랍 연구 센터에서 풀브라이트 연구원으로 1년을 보냈다. 1992년, 크나이슬은 "국립행정학교를" 졸업했으며, 이곳에서 중동의 교전당사국 국경에 대한 개념에 관한 논문으로 국제법 박사 학위를 취득했다.
크나이슬은 1990년에 오스트리아 외무부에 들어가 1990년부터 1998년까지 그녀는 오스트리아 국민당 소속 외무장관 알로이스 모크가 속한 내각에서 일했으며, 국제법률사무소에선 파리와 마드리드에서 해외 근무를 했다. 한편, 1992년~93년 자신이 국경없는의사회 오스트리아 지부의 공동 창립자 가운데 한 명이라는 크나이슬의 주장은 조직 자체에서 완전히 부인된 바 있다.
1998년 가을, 크나이슬은 외교관 생활을 정리한 뒤 비엔나 근처 자이베르스도르프에서 살았다. 이후 크나이슬은 독일어 및 영어 인쇄 매체에서 프리랜스 저널리스트로 일했다. 크나이슬은 오스트리아 방송사 ORF에서 정치 분석을 하면서 대중에게 널리 이름을 알렸고, 여러 전문 서적과 논픽션 서적을 저술했다.