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이 분쟁은 토라마나의 패배로 제1차 후나 전쟁을 끝냈으며, 그는 나라심하굽타와의 충돌로 서쪽으로 후퇴하던 중 바라나시에서 사망했다. 후나족은 펀자브로 후퇴했다.
윌리엄 클리블랜드 밈스(William Cleveland Mims, 1957년 6월 20일 ~ )는 미국의 정치인이다.
샛줄멸은 청어목 청어과의 바닷물고기이다. 몸길이 약 10cm이다. 몸은 가는 원통 모양으로 앞뒤가 옆으로 납작하다. 배쪽 가장자리는 둥글고 모비늘이 없으며, 눈에는 투명한 기름눈까풀이 있다. 주둥이는 원뿔형이고 뾰족하며 양 턱에 이빨이 없다. 비늘은 큰 둥근비늘로 떨어지기 쉽다. 등지느러미는 몸의 거의 중앙에 위치하나, 뒷지느러미는 작고 뒷쪽에 위치하며, 배지느러미는 등지느러미 뒷끝 아래에 위치한다. 몸빛깔은 등쪽이 검푸른 빛이고 배쪽이 흰색이다. 옆구리에 넓은 은백색의 세로띠가 있으며 이에 평행으로 등쪽 언저리에 검푸른빛의 띠가 둘려 있다. 외양성 어류로 따뜻한 물의 영향을 많이 받는 연안에 주로 서식하며, 이동은 거의 하지 않는다. 주로 부유성 갑각류나 그 유생을 먹는다. 산란기는 5∼8월로서 이때가 되면 떼를 지어 내만으로 몰려와 연안의 암초나 해조류에 점착성 알을 낳는데, 1주일이면 부화한다. 대한민국, 일본, 타이완, 필리핀, 인도네시아, 홍해 등지에 분포한다.
야시로촌()은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 구라요시시의 일부에 해당한다.
가미호조촌()은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 구라요시시의 일부에 해당한다.
가미오가모촌()은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 구라요시시의 일부에 해당한다.
기타다니촌()은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 구라요시시의 일부에 해당한다.
사이고촌()은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 구라요시시의 일부에 해당한다.
미사사촌()은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 미사사정의 일부에 해당한다.
미토쿠촌()은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 미사사정의 일부에 해당한다.
오시카촌()은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 미사사정의 일부에 해당한다.
아사히촌()은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 미사사정의 일부에 해당한다.
리처드 블랙()라는 이름을 가진 사람은 다음이 있다.
다케다촌()은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 미사사정의 일부에 해당한다.
손다니 전투는 서기 528년 알혼족의 왕 미히라쿨라와 말와 왕국의 야쇼다르만 왕, 굽타 제국의 나라심하굽타 황제가 이끄는 인도 지배자 연합군 사이에 벌어진 대규모 군사 충돌이다.
유능한 지도자 토라마나가 이끄는 알혼족은 인도 아대륙 본토를 침략했다. 후나족은 파괴적인 약탈로 굽타 제국을 크게 약화시켰다. 토라마나는 인도에서 거의 20년 만에 말와의 아울리카라 왕조의 인도 왕에 의해 확실하게 패배했다. 1983년에 발견된 리스탈 비문에 따르면, 프라카샤다르마 왕은 서기 515년에 토라마나를 물리쳤다. 따라서 제1차 후나 전쟁은 후나족의 패배로 끝났고, 그들의 군대는 분명히 마하삽트신두 지역으로 후퇴했다.
토라마나의 장남이자 후계자인 미히라쿨라는 다시 인도를 침략했다. 그는 전임자보다 더 잔인하고 더 많은 파괴를 일으켰다. 말와의 통치자이자 프라카샤다르마 왕의 아들인 야쇼다르만은 후나족을 물리치기 위해 다른 인도 통치자들과 동맹을 맺었다.
야쇼다르만이 이끄는 인도 통치자 연합군은, 아마도 굽타 황제 나라심하굽타의 지원을 받아, 서기 528년 손다니에서 훈족 군대를 결정적으로 격파했다.
이로 인해 서기 542년까지 펀자브와 북인도에서 알혼족의 영토가 상실되었다. 만다사우르 근처의 손다니에 있는 손다니 비문은 후나족의 항복을 기록하고 있으며, 야쇼다르만이 "무례하고 잔인한 왕들로부터 지구를 구했다"고 주장한다. 그리고 그가 "미히라쿨라의 머리를 숙였다"고 한다. 손다니 비문의 일부에서 야쇼다르만은 미히라쿨라 왕을 물리쳤다고 자신을 이렇게 칭찬한다.
굽타 황제 나라심하굽타 또한 미히라쿨라가 인도의 대부분을 정복한 후 그를 격퇴하는 데 기여했다고 중국 당나라 승려 현장의 보고서에 언급되어 있다.
한 세기 후인 서기 630년에 기록한 현장은 공상적인 설명에서 미히라쿨라가 마가다의 왕 발라디티야(굽타 왕조의 통치자 나라심하굽타 발라디티야)가 피신한 섬을 제외한 인도 전체를 정복했지만, 결국 인도 왕에게 붙잡혔다고 보고했다. 그는 나중에 미히라쿨라를 "놀라운 미모와 엄청난 지혜를 지닌 남자"로 여긴 어머니의 중재로 그의 목숨을 살려주었다. 미히라쿨라는 그 후 카슈미르로 돌아가 왕위를 되찾았다고 전해진다.
전쟁이 끝난 후, 야쇼다르만은 광대한 영토를 정복하고 단명한 제국을 세웠다.
만다사우르 기둥 비문에서 야쇼다르만은 자신이 적들을 정복했으며, 이제 (강) 라우히티야 (브라마푸트라강) 근방에서 "서쪽 바다"(서부 인도양)까지, 그리고 히말라야산맥에서 마헨드라산까지의 영토를 지배한다고 주장한다.
야쇼다르만은 후나족과 굽타 제국으로부터 광대한 영토를 정복했지만, 그의 단명한 제국은 결국 서기 530~540년경에 붕괴되었다.
이사이촌()은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 고토우라정의 일부에 해당한다.
야스다촌()은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 고토우라정의 일부에 해당한다.
나루미촌()은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 고토우라정의 일부에 해당한다.
야바세정()은 돗토리현 도하쿠군에 있던 정이다. 현재의 고토우라정의 일부에 해당한다.
우라야스정()은 돗토리현 도하쿠군에 있던 정이다. 현재의 고토우라정의 일부에 해당한다.
가미고촌()은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 고토우라정의 일부에 해당한다.
시모고촌()은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 고토우라정의 일부에 해당한다.
고노쇼촌()은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 고토우라정의 일부에 해당한다.
시모호조촌()은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 호쿠에이정의 일부에 해당한다.
제1차 에란 전투는 서기 498년 인도 아이리카나(에란)에서 벌어진 제1차 후나 전쟁의 주요 교전이었다. 이 전투는 굽타 제국과 알혼족의 침략군 사이에 벌어졌다. 전투에는 부다굽타 황제와 그의 총독들, 그리고 유명한 알혼족 왕인 토라마나가 참여했다. 이 대결은 지역의 정치 및 영토 상황에 중대한 영향을 미쳤다. 이 충돌은 알혼족의 승리로 끝났으며, 이는 지역의 후속 사건들에 영향을 미쳤다.
에프탈의 침략은 후마우리아 시대의 인도-그리스인과 유사한 지리적 궤적을 따랐으며, 나중에 튀르크족에 의해 재현되었다. 인도-그리스인과 튀르크인처럼 훈족은 처음에는 펀자브 지역에서 세력을 강화했다. 스칸다굽타에게 패배한 후, 그들은 페르시아로 다시 초점을 옮겼다. 서기 456년에 야즈데게르드 2세는 그들과의 투쟁을 계속했다. 서기 457년 그의 사망 후, 사산 제국은 페로즈 1세의 통치하에 들어섰으나, 그는 에프탈 왕 아쿤(아흐슈바르)에게 패배하여 조공을 바치게 되었다.
서기 484년, 페로즈 1세는 에프탈에 대한 공세를 시작했지만 패배하여 사망했다. 샤반에 따르면, 중국 역사 기록을 바탕으로 서기 500년경, 훈족 제국은 토카리스탄, 카불리스탄, 자불리스탄을 포함했으며, 간다라와 치트랄만이 "고대 인도"의 유일한 통치 지역이었다. 서기 520년에 간다라를 방문한 중국 여행가 송운은 그 당시 지역의 상태에 대해 더 자세한 정보를 제공했다:
송운의 기록은 자우블라의 세력이 서기 520년 그의 방문 약 두 세대 전에 간다라까지 확장되었음을 시사한다. 간다라 정복을 이끈 훈족 왕의 신원은 여전히 불확실하다. 그러나 동전으로만 알려진 라마닐라 왕이 토라마나에 앞서 훈족의 이 지역 정복에 중요한 역할을 했을 가능성이 있다. 그럼에도 불구하고, 라마닐라가 토라마나와 다른 왕조에 속했다는 가능성을 배제할 수는 없다.[[파일:Toramana portrait and initials Tora.jpg|190px|center|섬네일|
[[토라마나]]는 [[알혼족|알혼 왕조]]의 저명한 통치자로, [[펀자브]]에서 정치적, 문화적 지배력을 성공적으로 확립하여 그의 제국적 야망을 키웠다. 이 시기, [[사산 제국]]은 서기 496년 [[카와드 1세]]에 대한 쿠데타로 혼란에 빠져 있었다. 비록 [[카와드 1세]]가 서기 498년에 권력을 되찾았지만, 그의 권위는 [[힌두쿠시산맥]] 북쪽의 [[후나족]] 통치자들에게 크게 의존하고 있었다.
[[파일:India 500 AD.jpg||250px|섬네일]]
이 기회를 이용하여 토라마나는 펀자브에서 [[체나브강|찬드라바가강]] 기슭의 요새에서 북부 및 서부 [[인도]] 침공을 개시했다. 1년 이내에 그는 황제 또는 [[마하라자디라자]] 칭호를 얻었다. 이는 [[토라마나의 에란 멧돼지 비문|에란 멧돼지 비문]]에 '영광스러운 토라마나, 위대한 명성과 위대한 광채를 지닌 자'로 묘사되어 있다.
토라마나의 전망.
[[파일:Toramana gold coin circa 490-515.jpg|섬네일|255px| [[알혼족]]은 5세기 후반에 [[인도 아대륙]] 북서부에서 점차 영향력을 확대했다. 이는 [[토라마나]]가 알혼 4두 체제의 지도자로 권력을 잡으면서 최고조에 달했으며, [[쿠라이|쿠라]] 석비에 나타난 바와 같이 자신을 "왕중왕"([[라자디라자]])으로 선언했다. 세기말까지 알혼족은 인도 사회와 문화에 상당히 통합되었다. [[한스 T. 바커|바커]]에 따르면, 이러한 통합은 토라마나의 영토 확장에 대한 야망을 부추겼을 수 있으며, 이는 종종 [[후나족]]에 기인하는 잔혹성(그 증거는 희박하다) 때문이 아니라, 정복을 추구하는 이상적인 통치자의 의무를 강조하는 인도 국가서의 원칙에 의해 인도되었을 수 있다.
토라마나의 원정.
[[토라마나]]는 뛰어난 군사적 기술을 가진 강력하고 카리스마 있는 지도자로 부상했다. 경쟁하는 [[후나족]] 파벌들을 종속적인 위치로 강제하고, [[펀자브]]의 [[체나브강]]에 파르바티카를 자신의 작전 기지로 전략적으로 설립한 것은 그의 전술적 통찰력을 보여준다. 그의 신속한 군사 작전은 몇 년 안에 북인도와 서인도의 넓은 지역을 정복하는 결과를 낳았고, 서기 510년 [[고파라자]] 장례 기념비 건립으로 절정에 달했다.
[[파일:Eran archaeological site map, 1880 sketch.jpg|left|섬네일|upright=1.3|
[[한스 T. 바커|바커]]가 제1차 후나 전쟁이라고 부르는 이 갈등은 서기 498년경 [[토라마나]]가 이끄는 군사 작전으로 시작되었다. [[알혼족]] 왕은 [[도압#강가-야무나 도압|강가-야무나 도압]]을 침략하여 [[마투라]]를 점령하고, [[칼피]] (칼라프리야나타) 근처에서 [[야무나강]]을 건너, 남쪽으로 [[베트와강]] 계곡으로 진격하여 [[굽타 제국]]의 서부 영토를 공격했다. 서기 484년 굽타 시대 165년 [[부다굽타]]의 [[에란]] 비문은 이 영토의 굽타 총독인 수라스미찬드라를 언급하는데, 그는 [[강가강]]과 [[나르마다강]] 사이의 지역을 다스렸다고 주장했다. 수라스미찬드라는 전투에서 [[부다굽타]]와 함께 [[토라마나]]와 맞섰다.
[[파일:Eran Budhagupta inscription.jpg|250px|섬네일|
[[부다굽타]] 비문은 서기 484–485년으로 추정된다. 이것은 [[비슈누파]] 비문이다. 그것은 굽타 왕국이 칼린디 강에서 나르마다 강까지 뻗어 있었고, 비문은 [[비슈누]]의 다른 이름인 [[자나르다나]]를 기리는 기둥의 건립을 기념한다고 설명한다.
[[파일:Eran Budhagupta pillar built circa 476–495 CE.jpg|섬네일|upright=1|left|
두 세력은 결국 에란, 즉 아이리카나 또는 "상쾌한 들판"으로도 알려진 비옥한 평원에서 충돌했는데, 이곳은 [[베트와강]]과 [[비나강 (인도)|비나강]]이 구불구불 흐르는 곳이다. 비나강 남쪽 기슭에서 [[부다굽타]]는 [[굽타 제국]]의 수호신인 [[비슈누]]를 위한 종교 단지의 건설을 감독했다. 이 지역에서 두 명의 지역 봉신인 마하라자 [[마트리비슈누]]와 그의 남동생 [[단야비슈누]]는 쌍둥이 사원을 건설했으며, 이 사원은 13미터 높이의 기둥인 '자나르다나(비슈누/크리슈나)의 기둥'에 의해 보호되었다.
[[에란]]에서 발견된 두 비문은 이 시기에 대한 귀중한 통찰력을 제공한다. 첫 번째 비문은 서기 484년으로, [[부다굽타]] 통치 기간 동안 마하라자 [[마트리비슈누]]와 그의 남동생 [[다냐비슈누]]에 의한 경건한 건축물을 기록하고 있다. 그러나 두 번째 비문은 단야비슈누가 그의 형이 사망한 후, 라자디라자 마하라자 [[토라마나]] 사히 자우블라의 통치 첫 해에 사원을 건축했음을 기록하고 있다. 이는 저명한 관리인 [[단야비슈누]]가 이 중요한 시기에 굽타 황제를 버리고 [[알혼족]]에게 충성을 맹세했음을 시사한다. 이러한 충성심의 변화는 서기 484년 이후, 하지만 한 세대 이내에 발생했을 가능성이 높다.
서기 778년에 작성된 자이나교 작품인 쿠바야말라는 [[굽타 왕조]]와 연결된 하리굽타를 [[토라마나]]의 스승으로 언급한다. 또한 그의 다른 제자인 데바굽타를 왕족 현인([[라자르시]])으로 지칭한다. 더욱이, 고대 [[판찰라]] 지역의 일부였던 [[바라나시 람나가르|람나가르]] 지역에서 발견된 구리 동전은 서기 500년경에 활동했던 것으로 추정되는 마하라자 하리굽타라는 통치자의 존재를 시사한다. 굽타 황실의 후예로 추정되는 하리굽타는 북부 판찰라에 정착한 것으로 보인다. 그가 후나족 침략자들과 잠재적으로 동맹을 맺은 이유는 현존하는 역사적 자료로는 완전히 설명되지 않는다.
[[파일:Kura inscription of Toramana.jpg|섬네일|center|upright=1.5|
[[가루다|제국 독수리]]의 깃발 아래 벌어진 제1차 에란 전투는 상당한 패배로 기록되었다. 그의 원정 초기 단계에서 [[토라마나]]는 [[쿠라이|쿠라]] 석비에 언급된 이전 칭호 [[라자디라자]]를 대신하여 [[토라마나의 에란 멧돼지 비문|에란 석비]]에 기록된 바와 같이 [[마하라자디라자]] 칭호를 채택했다. 이 격상된 칭호는 전통적으로 [[굽타 제국|굽타]] 황제들과 관련이 있었으며, 토라마나의 제국 권위 주장을 상징한다.
이러한 사건들 이후, 지역 통치자 [[다냐비슈누]]는 [[토라마나]]의 통치에 복종할 것인지 아니면 죽음을 택할 것인지 결정해야 했다. 그는 복종을 택했다. 비록 이전 제국의 힘은 약해졌지만, 회복의 감각은 지속되었다. 이러한 회복력은 [[다냐비슈누]]가 완성할 수 있었던 3.5미터 높이의 [[바라하]] 동상, 즉 [[비슈누]]의 멧돼지 화신 표현에 반영되었다.
[[파일:Vishnu temple mandapa at Eran, Madhya Pradesh.jpg|250px|center||섬네일]]
이 기념비는 [[마하바라타]]에 따르면 우주적 고난 시기에 지구를 어금니로 들어 올림으로써 구원한 [[비슈누]]에 대한 [[다냐비슈누]]의 헌신을 반영한다. [[비슈누파]]에 호의적인 태도를 보인 [[토라마나]]는 이 동상의 상징이 그 당시 상황의 중요성과 일치한다고 보았을 수 있다.
토라마나의 노력.
[[토라마나]]의 행동은 그의 목표가 단순히 [[굽타 제국]]을 해체하는 것이 아니라 자신의 지배하에 두는 것이었음을 시사한다. 서부 영토에 대한 통제를 확고히 한 후, [[알혼족]] 왕은 제국의 핵심으로 진격했다. 고고학적 증거는 이 원정에 대한 중요한 통찰력을 제공한다. 고대 도시 [[카우샴비구|카우샴비]]의 발굴은 최종 점령 단계에서 광범위한 파괴를 드러내며, 이는 상당한 공격을 나타낸다. 발견물 중에는 고시타라마 수도원에서 "To Ra Ma Na"라는 글자가 새겨진 인장 흔적이 있었는데, 이는 파괴가 토라마나와 관련이 있을 가능성을 시사한다. 이 증거는 또한 카우샴비가 이 사건으로부터 완전히 회복되지 못했음을 시사한다.
아라비아해 접근.
[[파일:Fragment of a Lid with a Hunting Scene, Gandhara, 5-6th century CE.jpg|섬네일|upright=1.5|]]
[[토라마나]]의 주화 및 비문 기록은 그의 [[인도 문화]]에 대한 존중을 보여주며, 이는 [[라자스탄주]]와 [[구자라트주]]에서의 군사 작전에도 반영된다. [[마투라]]에서 [[아라비아해]]로 이어지는 서부 무역로를 장악하기 위해 토라마나는 재위 2년 또는 3년차에 원정을 시작하여 마디야미카(나가리)와 다사푸라([[만다소르]])를 거쳐 캄바트만([[바루치]])의 바루카차(현대 [[바루치]])로 진격했다. 이 경로를 따라 바드라팔리가 있었는데, 세 개의 구리판에 언급된 중요한 무역 중심지로, 이 판들이 발견된 현대의 북구자라트의 [[산젤리]] 마을과 일치할 가능성이 높다.
산젤리 구리판.
[[파일:Pashupatinath Mandsaur.jpg|섬네일|]]
낮고 바위투성이의 산으로 둘러싸여 자연 방어선을 형성한 [[산젤리]]의 독특한 지리적 특징은 해안으로 여행하는 대상들에게 이상적인 전략적 요충지였다. [[토라마나]]는 조직적인 능력을 발휘하여 펀자브 고향에서 약 1,000킬로미터 남쪽에 위치한 시바바가푸라 지역의 총독으로 부타를 임명했다. 첫 번째 [[산젤리 비문|산젤리 동판]]에는 다음과 같이 기록되어 있다.
[[파일:Invasions of the Alchon Huns.jpg||섬네일|270px]]
[[토라마나]]가 [[라자스탄주]]와 [[구자라트주]]를 거친 경로는 그의 이전 침략에서 택했던 동부 [[베트와강]] 계곡 경로를 우회하여 [[마투라]]에서 [[캄바트만]]으로 이어지는 고대 대상로를 따른 것으로 보인다. 이는 [[산젤리 비문|산젤리 구리판]]이 발견된 위치(시바바가푸라 지역의 한 도시였을 수 있음)와 이 무역로로 연결된 지역 출신의 상인 목록이 세금 협정에 포함된 사실로 뒷받침된다. 에란 전투로부터 3년 이내에 토라마나는 서인도의 주요 무역로를 장악하여, 그의 [[에프탈]] 동맹국이 통제하던 [[중앙아시아]] 무역망과 인도의 상업 인프라 및 [[아라비아해]]의 주요 항구를 효과적으로 연결했다. 그의 권력은 흔히 시사되는 약탈에서 온 것이 아니라, 이 광범위한 초국가적 무역망에 대한 통제에서 비롯되었다.
[[분류:498년]]
[[분류:시바파]]
[[분류:말와의 역사]]
[[분류:마디아프라데시주의 역사]]
[[분류:5세기 인도]]
[[분류:알혼족]]
[[분류:굽타 제국이 참가한 전투]]
[[분류:훈족이 참가한 전투]]
나카호조촌()은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 호쿠에이정의 일부에 해당한다.
서기 510년경에 일어난 제2차 에란 전투는 굽타 제국의 황제 바누굽타와 후나의 토라마나 군대 간의 중추적인 전투였다. 에란 비문에 언급된 이 전투는 바누굽타의 장군 고파라자의 죽음을 대가로 치러졌다. 이 전투는 동부 말와에 대한 후나족의 침략을 저지하거나 그 지역에서 그들을 축출하는 데 중요한 역할을 했다. 이 전투는 후나족 정복자에게 일련의 역전이 시작되는 첫 번째 전투였다. 침략자들에 대한 전투에서 바누굽타는 만다소르의 왕 프라카샤다르만의 지원을 받았을 수도 있다.
아이리카나 또는 "상쾌한 들판"이라고도 불리는 베트와강과 비나강이 합류하는 지점의 에란 주변의 비옥한 평야는 강대국들 사이의 전장이 되었다. 이 역사적으로 중요한 지역에는 황제 부다굽타 시대에 건설된 굽타 제국의 수호신인 비슈누에게 헌정된 종교 복합체가 있었다. 두 지역 봉건 영주인 마하라자 마트리비슈누와 그의 동생 다니아비슈누는 13미터 높이의 '자나르다나 기둥'(비슈누/크리슈나) 그늘 아래에 쌍둥이 사원을 세워 이 지역의 종교적, 문화적 중요성을 표시했다.
[[파일:Budhagupta gold coin , 477-487 CE , India.jpg|섬네일|center|upright=1.4|
[[제1차 에란 전투]]는 굽타 제국과 [[토라마나]]가 이끄는 [[알혼족|후나족]] 간의 전환점이 되는 전투였다. 에란 비문 증거에 따르면 토라마나의 통치 첫 해에 유명한 지방 관리인 다니아비슈누는 굽타에서 후나족으로 이탈했다. 사원 비문에 새겨진 이 이탈은 후나족의 세력 증대와 지역 정치 세력에 영향을 미칠 수 있는 그들의 능력을 나타낸다.
서기 510년으로 거슬러 올라가는 에란의 고파라자의 사후 비문은 여기서 특히 중요하다. 이 비문은 바누굽타 왕을 "지구상에서 가장 용감한 사람"이라고 칭하며, 그의 장군 [[고파라자]]가 전사한 에란에서의 대규모 전투를 보고한다. 이 전투는 후나족 침략자들에 맞서 동부 [[말와]]로의 진격을 저지하거나 그 지역에서 그들을 완전히 축출하기 위한 것이었을 것이다. 만약 그들의 진격을 저지하는 것이 목표였다면, 토라마나의 동부 말와 정복을 서기 510년경으로 보는 것이 안전하다. 그렇지 않다면, 축출이 목표였다면 전투는 더 일찍 일어났을 것이다. 후나족의 이 지역 점령이 우리가 원하는 만큼 정확하게 밝혀지지는 않았지만, 토라마나의 인도 본토 침투는 서기 500년 이후 몇 년이 지나서야 일어났으며, 후나족은 처음에는 [[간다라]]에 국한되어 있었다고 추론할 수 있다. 서기 510년까지 토라마나의 말와 장악은 확고하게 자리 잡았다고 가정할 수 있다.
[[한스 T. 바커]]에 따르면, 비문에는 전투의 성공 또는 실패에 대한 명시적인 언급이 없다. 이어지는 사건들로부터, 이 비문이 후나족 정복자의 일련의 불행의 시작을 알리는 것으로 추론될 수 있다. 침략자와의 싸움에서 바누굽타는 [[만다소르]]의 왕 프라카샤다르만의 지원을 받았을 수도 있다.
[[파일:Male head, northern India, Kushan or Gupta period, 5th-6th century CE, terracotta, HAA.JPG|섬네일|
문제의 연관성은 아마도 바누굽타의 여동생 (또는 다른 가까운 친척) 때문일 것이다. 그녀는 프라카샤다르만의 아버지인 라자바르다나의 [[아마티야]]인 라비키르티와 결혼했다. 라비키르티의 아들이자 바누굽타의 조카 (또는 다른 친척)인 바가바도사는 프라카샤다르만의 수상이었으며, 그의 외삼촌 밑에서 군사 작전에 참여했을 수도 있다. '[[Second Aulikara dynasty|후기 아울리카라]]'라고 불리는 만다소르 왕들의 새로운 계보가 이전의 굽타 종주국에 도전하게 된 것으로 추정된다.
인도의 저항.
6세기 후반에는 외부 위협과 불안정에 대한 저항이 커졌고, 이 지역에서 독립을 주장하는 [[아울리카라 왕조]]의 한 집단에 집중되었다. 말라바력 572년 (515 CE)의 [[리스탈 비문]]은 강력한 나이가마 상인 가문의 도움으로 프라카샤다르만 왕이 [[다사푸라]]에서 질서를 성공적으로 재확립했음을 기록한다. 이 가문의 주요 구성원들은 후기 아울리카라 왕조의 라자스타니야스 ([[부왕]])였으며, 이 지역의 안정을 돕는 데 기여했다.
[[파일:Risthal inscription rubbing.jpg|300px|섬네일|
이러한 회복의 시기는 비문뿐만 아니라 다사푸라의 새로운 통치자들이 건설한 건축 기념물에서도 확인된다. 이러한 종교적 변화는 부흥을 강조했는데, 6세기 아울리카라 통치자들은 원래의 국교였던 [[비슈누파 힌두교]]를 버리고 활기차고 전투적인 형태의 [[시바파 힌두교]]를 선호했다. [[파슈파타파]] 운동과 연결된 이러한 형태의 시바파는 [[나르마다강]]과 [[마히강]] 사이의 지역에서 유래하여 [[구자라트주]]와 [[라자스탄주]]에 정착했으며, 상호 연결된 [[사원]] 및 [[마타 (힌두교)|마타]] 시스템의 지원을 받았다.
다음 사례는 이 시대에 시바파가 선도적인 문화 세력으로 발전했음을 보여준다. 이미 확립된 인기 있는 신앙이었지만, 시바파는 정치 귀족들이 그들의 지배 이데올로기 체계를 공고히 하기 위해 받아들인 파슈파타파에 의해 활성화되었다. 반면에 이전 국교였던 비슈누파는 이 문화에서 자리를 잃었다. 시바파는 [[라쿨리샤]]라는 브라만 형태로 [[시바]]가 나타나는 것과 같은 새로운 특징을 도입했는데, 이는 일반 사람들이 인도의 구루 (아차리야)로부터 배운 지침을 통해 초인적인 힘([[싯디]])과 신성한 무기에 접근할 수 있게 해주었다. 그 구루들은 의례 행위에서 신 자신을 의인화한 것이라고 전해진다.
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이러한 변화는 아울리카라 통치자들에게 이점을 주었으며, 그들의 위대한 건축적 성과에서 입증된다. 이 중 첫 번째는 다사푸라의 거대한 시바 수라파니 [[석비]]로, 아마도 프라카샤다르만 왕의 후원 아래 바가바도사가 프라카셰스바라 사원에 의뢰했을 것이다. 이 사원은 리스탈 비문에 따르면 "[[바라타바르샤]] (인도)의 장식"이었다. 높이 약 3미터에 달하는 이 석비는 [[비슈누파]]인 에란의 [[바라하]] 조각상과 경쟁했다. 이 조각상은 토라마나의 정복 기간 동안 다니아비슈누가 세웠으며, 마찬가지로 "우주의 기둥"으로 유명했다.
아울리카라-후나족 갈등.
리스탈 비문에 기록된 515년에 발생한 사건들은 [[인도 역사]]에서 중요한 전환점으로 여겨진다. 이 비문은 토라마나 통치 기간 동안 확고히 자리 잡았던 후나족 장군에게 부여된 "패주"(아디라자)라는 칭호를 취소한 프라카샤다르만을 자랑한다. 토라마나 왕의 권위는 이전에 다른 왕들을 그 앞에 굴복시켰었다.
[[분류:510년]]
[[분류:아프가니스탄의 역사]]
[[분류:인도의 군사사]]
[[분류:우타르프라데시주의 역사]]
[[분류:아울리카라 왕조가 참가한 전투]]
[[분류:아프가니스탄의 군사사]]
시모나카야마촌()은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 사이하쿠군 다이센정의 일부에 해당한다.
나다테촌()은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 구라요시시의 일부에 해당한다.
라살 이시이(, 1955년 10월 19일 ~ )는 일본의 방송인, 배우, 연출가, 작가, 칼럼리스트이다. 본명은 이시이 아키오(石井朗夫, 다른 예명 石井章雄)이며, 모교인 라살 고등학교(ラ・サール高等学校)에서 예명을 따왔다.
2025년 제27회 일본 참의원 의원 통상선거에 사회민주당 소속 비례대표로 출마하여 당선되었다.
최신한(崔信瀚, 1956년 ~ )은 대한민국의 철학자이다. 대구 출신으로 계명대학교에서 영문학을 전공하였으며, 연세대학교에서 철학으로 석사학위를 받고 튀빙겐 대학교에서 철학으로 박사학위를 받았다. 한남대학교 교수로 재직하고 있으며 한국해석학회 회장을 지내고 국제헤겔연맹, 국제슐라이어마어학회 회원으로 있다. 저서로 《헤겔철학과 종교적 이념》 (1997), 《현대의 종교 담론과 종교철학의 변형》 (2018) 등이 있다.
《Here for It All》은 미국의 싱어송라이터 머라이어 캐리의 16번째 정규 음반이다. 이 음반은 2025년 9월 26일에 그녀의 레이블인 머라이어와 미디어 회사 감마를 통해 발매되었다. 음악적으로 이 음반은 절충적인 음반이며, 캐리가 디스코, 솔 및 가스펠의 영향을 받은 알앤비 사운드를 실험하는 모습을 보여준다. 앤더슨 팩, 켈라니, 센시아, 클라크 시스터즈와의 협업이 특징이다.
이 음반은 싱글 〈Type Dangerous〉와 〈Sugar Sweet〉에 앞서 발매되었으며, 전자는 캐리의 미국 《빌보드》 핫 100 차트 50번째 진입곡이 되었다. 발매되자마자 《Here for It All》은 전반적으로 긍정적인 평가를 받았으며, 비평가들은 캐리의 보컬 성숙도, 음반에서의 취약성, 음반의 가사 내용을 칭찬했지만, 일부는 음반의 프로덕션과 일관성 부족에 대해 비판을 제기했다.
캐리의 15번째 음반 《Caution》 (2018) 발매 이후, 그녀는 자신의 디스코그래피에서 과거 음반들의 다양한 특별 기념판을 발매했다. 2023년 11월, 캐리는 《엔터테인먼트 투나잇》에 새 음반을 작업 중이며, 약 10곡을 발매할 준비가 되어 있다고 밝혔다. 그녀는 이 음반이 지난 10년간 그녀의 개인적인 여정을 반영할 것이며, "여름 같다"고 묘사했다. 그녀는 2025년 6월에 리드 싱글 〈Type Dangerous〉를 발매했고, 한 달 뒤에는 두 번째 싱글 〈Sugar Sweet〉을 발매했다.
2025년 7월 20일, 그녀는 자신의 소셜 미디어 플랫폼에 자신의 디스코그래피를 기념하는 37초짜리 몽타주를 공개했다. 하루 뒤, 캐리는 짧은 티저 비디오를 통해 음반 커버 아트를 공개했는데, 그녀가 하이힐을 신고 거닐다가 음반의 타이틀곡을 부르는 모습이 담겼다. 캐리는 미국 가수 SZA와의 애플 뮤직 대화에서 음반의 창작 과정에 대해 논의하며, 〈Here for It All〉을 타이틀곡이자 마지막 곡으로 프로젝트 초기에 선정했다고 설명했다. 그녀는 음반의 만족스러운 결론을 목표로 배치와 선택이 의도적이었다고 강조했다.
캐리의 감마를 통한 첫 발매 음반인 이 음반은 2025년 9월 26일에 발매되었다. 이는 L.A. Reid가 총괄 프로듀서를 맡은 그녀의 세 번째 음반이었고, 센시아, 켈라니, 앤더슨 팩, 클라크 시스터즈의 피처링이 포함되었다.
장르 및 영향.
음악적으로 《Here for It Al》l은 다양한 과거 사운드를 수용하기 위해 컨템퍼러리 알앤비 사운드인 《Caution》에서 벗어나는 캐리의 모습을 보여주는 절충적인 음반이다. 《롤링 스톤》의 팀 찬은 이 음반을 "복고적인 분위기"를 가지고 있으며, 디스코와 펑크 요소가 있는 소울풀한 발라드와 업템포 트랙이 특징이라고 묘사했다. 《슬랜트 매거진》 또한 솔, 디스코, 가스펠의 영향을 언급했으며, 《인디펜던트》는 이 음반의 팝 지향적인 트랙을 "화려하고 멋지게 과장되었다"고 묘사하며 알앤비의 영향을 강조했다.
가사 및 내용.
음반은 〈Mi〉로 시작하며, "부드러운 보컬 레이어"로 묘사되었고, 캐리가 자신의 디바 페르소나를 구현하는 모습을 보여준다. 이어서 미국 가수 앤더슨 팩이 피처링한 〈Play This Song〉은 1970년대 솔 음악과 디스코 음악으로의 회귀로 묘사되었다. 음반의 리드 싱글인 〈Type Dangerous〉는 캐리의 "더 건방진 면"으로 묘사되었으며, 에릭 B. &amp; 라킴의 1986년 곡 〈Eric B. Is President〉을 샘플링했다. 이어서 〈Sugar Sweet〉이 발매되었으며, 미국 가수 켈라니와 자메이카 가수 센시아가 피처링했다. 《엘르》의 작가 클로이 홀은 이 곡을 "솜사탕처럼 가벼운 꿈같은 팝 히트곡"이라고 묘사했다. 〈In Your Feelings〉는 음반의 소울풀한 분위기를 이어가며, 캐리가 관계에 대해 한탄하면서도 더 많은 잠재력을 가지고 있음을 보여준다. 〈Nothing Is Impossible〉은 "영혼을 찾는 피아노 발라드"이며, 캐리의 2002년 음반 《Charmbracelet》과 비교되었다. 가사적으로 이 곡은 "내면의 힘을 찾고 힘든 시기를 헤쳐나가는 것"에 대해 이야기한다. 《더 페이더》의 작가 스테파니 왕은 〈Confetti &amp; Champagne〉을 "활기차고" 캐리의 또 다른 디바적인 순간이라고 묘사했다. 이 곡에서 캐리는 R&amp;B 트랙에 맞춰 그녀의 시그니처 휘파람 보컬을 선보였다. 〈I Won't Allow It〉은 또 다른 디스코 영감 트랙이며, 가사적으로 캐리가 "자신의 이름을 이용해 자신을 발전시키려 했던 이전 연인"을 겨냥한다.
캐리는 폴 매카트니의 1973년 싱글 〈My Love〉를 커버했는데, 《빌보드》의 작가 헤란 마모는 "매카트니의 원곡이 부드러운 반면, 캐리의 버전은 강렬하며, 그녀의 보컬이 트랙의 오케스트레이션을 압도하다가 감성적으로 재작업된 기악 솔로로 이어진다"고 언급했다. 이어서 가스펠 보컬 그룹 클라크 시스터즈가 피처링한 가스펠 트랙 〈Jesus I Do〉가 이어진다. 이 곡은 캐리의 일반적인 대규모 가스펠 발라드인 〈Fly Like a Bird〉나 〈Heavenly (No Ways Tired/Can't Give Up Now)〉라기보다는 업템포 "축하의 순간"으로 묘사되었다. 이 곡은 2021년 여름에 녹음되었으며, 클라크 시스터즈는 애틀랜타로 가서 각자의 보컬을 녹음했다. 음반은 타이틀곡 〈Here For It All〉로 마무리되며, 이 곡 또한 가스펠이 가미된 클라이맥스를 특징으로 한다.
음반 홍보의 일환으로 아마존은 캐리 브랜드 제품 컬렉션을 선보이는 공식 아티스트 상품 매장을 오픈했다. 이 라인에는 《Here for It All 》커버 아트워크가 인쇄된 티셔츠, 나비 테마 후드티, 전면에 음반 제목과 후면에 캐리의 나비 아이콘이 있는 야구 모자, 액세서리 및 한정판 바이닐이 포함되었다. 미국 싱어송라이터 SZA와의 뉴욕시 애플 뮤직 대화에서 캐리는 〈In Your Feelings〉의 일부를 미리 공개했다.
2025년 6월 9일, 캐리는 2025 BET 어워즈에 참석하여 궁극의 아이콘 상(Ultimate Icon Award)을 수상했다. 시상식에서 그녀는 〈It's Like That〉과 메들리로 〈Type Dangerous〉를 처음으로 공연했다. 6월 15일에는 캐피털 Summertime Ball에 출연하여 〈Type Dangerous〉를 포함한 세트리스트를 선보였다. 8월 2일, 캐리는 브라이턴 프라이드에서 헤드라이너로 〈Sugar Sweet〉을 처음으로 공연했다. 이어서 8월 15일 샌드링엄 에스테이트에서 헤리티지 라이브 페스티벌 콘서트 시리즈의 일환으로 공연이 이어졌고, 캐리는 〈Sugar Sweet〉과 〈Type Dangerous〉를 포함한 세트리스트를 선보였다. 9월 7일, 캐리는 2025 MTV 비디오 뮤직 어워드에 참석하여 Michael Jackson Video Vanguard Award를 수상하고, 〈Sugar Sweet〉으로 시작하는 히트곡 메들리를 공연했다. 9월 29일, 캐리는 《더 투나잇 쇼 스타링 지미 팰런》에 출연하여 앤더슨 팩과 함께 〈Play This Song〉 라이브 버전을 불렀는데, 이는 이 곡의 첫 공연이기도 했다.
캐리는 2025년 9월 브라질에서 〈Type Dangerous〉와 〈Sugar Sweet〉이 포함된 세트리스트로 두 차례 콘서트를 열었는데, 9월 13일 상파울루에서 열린 The Town 축제와 9월 17일 벨렝에서 열린 Amazônia Live 콘서트에서 헤드라이너로 공연했다. 《빌보드》 잡지의 길 카우프만에 따르면, 후자 콘서트는 구아마 강에서 열렸으며, 캐리가 "열대우림 보존의 중요성에 대한 인식을 높이기 위한 쇼의 일환으로 떠다니는 무대에서 공연했다"고 전했다.
싱글 및 비디오.
2025년 6월 초, 캐리는 다가오는 음반의 리드 싱글을 예고하기 시작했다. 싱글 〈Type Dangerous〉는 2025년 6월 6일에 발매되었으며, 일주일 뒤에는 조셉 칸 감독의 뮤직비디오가 공개되었다. 이 곡은 미국 《빌보드》 핫 100 차트에서 95위로 데뷔하여 캐리의 차트 50번째 진입곡이 되었으며, 《빌보드》 Hot R&amp;B/Hip-Hop Songs 차트에서는 24위를 기록했다. 버스타 라임스, 레드맨, 메소드 맨, 빅숀, DJ 스네이크, 루이자 손자가 피처링한 4개의 리믹스가 발매되었다. 이 곡은 캐리의 첫 수상인 MTV 비디오 뮤직 어워드 최우수 R&amp;B 비디오를 수상했다.
2025년 7월 21일, 캐리는 〈Sugar Sweet〉이라는 제목의 두 번째 싱글을 예고했고, 이 곡은 음반의 네 번째 트랙으로도 수록되었다. 〈Sugar Sweet〉은 2025년 7월 25일에 켈라니와 센시아가 피처링하여 발매되었다. 이 트랙은 《빌보드》 Hot R&amp;B Songs 차트에서 17위를 기록했다.
2025년 9월 23일, 캐리는 앤더슨 팩이 피처링한 〈Play This Song〉의 뮤직 비디오가 《Here for It All》과 같은 날 발매될 것이라고 발표했다. 《빌보드》에 글을 쓴 한나 데일리는 이 비디오가 "고급스러운 맨션 안에서 서로에게 노래하며 시크한 블레이저를 입고 매혹적으로 보이는 캐리와 실크 소닉 뮤지션을 보여주는 흑백 영상"이라고 언급했다.
《NME》의 푸아 지웨이와 《인디펜던트》의 애덤 화이트는 《Here for It All》에 별 5개 중 4개를 주었다. 지웨이는 캐리가 "목소리가 예전 같지는 않지만" "열정과 자신감으로 모든 것을 해냈다"고 칭찬했다. 그는 〈My Love〉와 〈Jesus I Do〉를 특히 칭찬하며, 전자는 "그녀의 아름다운 음색이 얼마나 독특한지 보여준다"고, 후자는 "1991년의 〈Make It Happen〉의 현대판"이며 캐리의 "가벼움과 기쁨이 빛난다"고 묘사했다. 화이트는 이 가수가 "《Here for It All》 전반에 걸쳐 보컬에 사랑스러운 끈기가 있다"고 썼다. 그는 타이틀곡이 "천상의 보컬 런으로 가득하다"고 강조하며, 음반의 가사 내용이 "흠잡을 데 없이 잘 쓰여졌다"고 언급했다. 《피치포크》의 리치 주즈위악은 《Here for It All》에 10점 만점에 7점을 주며, 이 음반이 "잘 구성된 멜로디의 즐거운 컬렉션"이라고 썼고, 특히 음반의 타이틀곡에서 캐리의 취약성을 강조했다. 주즈위악은 또한 캐리의 보컬에 대한 솔직함을 칭찬하며, 그녀의 보컬을 "가수로서 그녀의 현재 상태를 사실적으로 묘사한 것"이라고 묘사했고, "[캐리의 보컬] 끈기는 매혹적이며, 그녀의 취약한 가사에 눈물 젖은 진실성을 가져다준다"고 덧붙였다.
《롤링 스톤》의 팀 찬과 《슬랜트 매거진》의 알렉사 캠프는 《Here for It All》에 별 5개 중 3개를 주었다. 찬은 이 음반이 "모타운의 위대한 가수들을 연상시키는 소울풀한 발라드"와 "디스코와 펑크에서 영감을 받은 업템포 트랙"으로 "확실히 복고적인 분위기"를 띠고 있다고 썼다. 그는 〈My Love〉, 〈Nothing Is Impossible〉, 〈I Won't Allow It〉을 음반의 하이라이트 트랙으로 꼽으며 가사 내용과 프로덕션을 칭찬했지만, 전반적인 프로젝트는 "편안하면서도 절제된" 음반이라고 묘사했다. 캠프는 타이틀곡과 〈Nothing Is Impossible〉이 음반의 최고 트랙이라고 느꼈지만, 이 곡들이 캐리의 과거 자료를 상기시키는 것이라고 덧붙였고, 가사에서 이 가수가 "자신의 과거에 갇혀 있는 것 같다"고 말했다. 그녀는 또한 전반적인 보컬이 "때로는 가늘고 때로는 허스키하며, 아마도 그 결과로 과도하게 처리되었다"고 느꼈다. 《타임스》의 윌 호지킨슨은 음반에 별 5개 중 2개를 주며 《Here for It All》에 대한 캐리의 목소리를 칭찬했는데, 특히 〈Nothing Is Impossible〉 트랙에서 그녀의 음역이 "여전히 인상적"이라고 묘사했고, 〈My Love〉 트랙은 "완벽하게 감성적인 처리"를 받았다고 언급했다. 그러나 그는 음반의 프로덕션을 비판하며, 이를 "과도한 신디사이저 비트, 달콤한 R&amp;B 및 때때로 70년대 디스코 순간"이라고 묘사했다.
음반의 라이너 노트에서 발췌한 크레딧
사카에촌()은 돗토리현 도하쿠군에 있던 촌이다. 현재의 호쿠에이정의 일부에 해당한다.
리처드 헤이든 블랙(Richard Hayden Black, 1944년 5월 15일 ~ )는 미국의 정치인이다.
데이비드 포이송()라는 이름을 가진 사람은 다음이 있다.
세바스찬 승(Sebastian Seung, 한국명 승현준)은 대한민국 출신의 미국 국적 신경과학자이자 물리학자, 인공지능 전문가이다. 하버드대학교에서 이론물리학 박사 학위를 취득한 후, 매사추세츠공과대학교(MIT)와 프린스턴대학교에서 뇌과학과 컴퓨터과학을 가르쳤으며, 인간의 정체성과 기억, 성격을 뇌의 연결망 구조로 설명하는 '커넥톰(connectome)' 이론을 대중화하였다. 2012년에는 대중서 《Connectome》을 출간하여 뇌과학과 인공지능의 접점을 설명하며 주목을 받았고, 뇌신경망 지도를 구축하는 시민 과학 프로젝트 '아이와이어(EyeWire)'를 주도하였다. 2018년부터 2024년까지는 삼성전자 삼성리서치 소장을 역임하며 삼성의 글로벌 AI 전략을 이끌었으며, 인간 중심 인공지능, 온디바이스 AI, 스마트홈·의료 AI 개발을 주도하였다. 2024년 삼성을 떠나 프린스턴대학교로 복귀한 뒤에도 신경과학과 인공지능 연구를 지속하고 있다.
서울에서 태어나 어린 시절 미국으로 이주한 뒤, 미국 사회에서 학문적 경력을 쌓아 경과학자 및 인공지능 연구자로 자리매김한 인물이다. 학창 시절부터 물리학과 생명과학에 깊은 관심을 보였으며, 미국 매사추세츠주 보스턴에 위치한 하버드대학교에 진학하여 이론물리학으로 박사 학위를 취득하였다. 그의 박사과정은 전통적인 물리학 이론과 수리모델링을 기반으로 진행되었으나, 이후 인간 정신과 뇌의 구조에 대한 관심으로 연구 영역을 신경과학으로 전환하게 된다.
박사 학위 후 그는 뉴욕대학교와 MIT에서 물리학 및 계산신경과학 분야의 교수로 재직하면서, 인공지능 기술과 뇌 연결망의 상관관계에 대해 집중적으로 탐구하였다. 특히 MIT에서 재직하던 시기에는 '뉴런의 시냅스 연결망이 인간의 기억, 정체성, 성격을 규정한다'는 전제를 기반으로 ‘커넥톰(connectome)’이라는 개념을 이론화하고 실험적으로 접근하는 데 몰두하였다. 이와 같은 연구는 이후 인간의 뇌를 지도화하는 글로벌 뇌과학 프로젝트들과 맞물리며 세계적 주목을 받았다.
2012년 그는 《Connectome: How the Brain’s Wiring Makes Us Who We Are》라는 저서를 출간하여, 대중에게 뇌과학의 최신 성과와 철학적 함의를 알렸다. 이 책은 “나는 나의 커넥톰이다”라는 선언적인 문장을 통해, 유전자 이상의 정체성 요소로서 뇌 연결망의 중요성을 강조하였고, 뉴욕타임스와 네이처 등 여러 언론과 긍정적 평가를 받았다.
이후 그는 프린스턴대학교로 자리를 옮겨 컴퓨터과학 및 신경과학 교수로 재직하며 ‘아이와이어(EyeWire)’라는 뇌지도 크라우드소싱 프로젝트를 주도하였다. 이 프로젝트는 대중이 실제 뇌 신경망 이미지를 직접 추적하고 데이터화할 수 있도록 만든 일종의 과학 게임으로, 학문과 대중의 경계를 넘나든 시도로 평가받았다.
2018년, 그는 대한민국의 삼성전자에 전격 영입되어 삼성리서치의 수석연구과학자로 합류했고, 2020년부터는 공식적으로 삼성리서치 사장(소장)으로 임명되어 13개국의 R\&amp;D센터와 AI 센터들을 총괄하였다. 이 시기 그는 “인간 중심의 인공지능”을 핵심 키워드로 제시하며, 삼성의 AI 전략을 산업 전반에 적용시키는 역할을 수행하였다. 온디바이스(On-device) AI, 스마트홈 AI, 건강 관리 AI 등 다양한 분야에서의 혁신적 설계를 추진하였으며, 2023년에는 생성형 AI 도입 전략도 발표하여 삼성 내부 업무 자동화 및 사용자 인터페이스 혁신을 견인하였다. 그는 또한 Smart Home AI Lab의 설립을 주도하며, 인간의 감각과 감정에 반응하는 멀티모달 AI의 비전을 제시하였다.
2022년에는 대한민국 공학한림원 외국인 회원으로 선정되었으며, 그의 공학·기술적 기여가 한국과 세계 과학기술계에 미친 영향이 인정받는 계기가 되었다. 이후 2024년, 삼성과의 인연을 마무리하고 미국 프린스턴대학교로 복귀하였다.
세바스찬 승은 젊은 시절, 같은 대학 심리학과 테오도르 준 박과 교류하며, 실존에 대한 깊은 대화를 나눈 것으로 알려져 있다. 승현준이 뇌와 마음의 구조를 과학적으로 탐색하려는 입장에서 질문을 던졌다면, 박은 반대로 언어와 논리를 해체하는 불교적 방식으로 세계를 바라보며, 둘의 대화는 학문적 전공을 넘은 실존적 고민의 접점 위에서 이뤄졌다고 전해진다.
2025년 5월 3일, IBM 항공이 운항하던 화물 보잉 737-290C 어드밴스드가 수단 내전 중 수단군(SAF)에 의해 냐알라 공항에서 격추되었다. 이 항공기는 신속지원군(RSF)에게 군사 무기와 보급품을 운송하는 것으로 의심되어 격추되었다. 항공기에 탑승한 20명 전원이 사망했다. 이번 격추 사건으로 인해 케냐가 내전에서 RSF를 지원하고 있다는 의혹이 커졌다.
IBM 항공은 케냐의 화물 항공사로, 케냐의 신생 항공사 중 하나이다. 부동산, 환대, 무역 분야에 다양한 이해관계를 가진 소말리인 사업가가 단독으로 이 항공사와 연관되어 있다. 항공사에 대한 정보는 온라인에 많지 않다. 항공사는 격추 사건 이후 아무런 성명도 발표하지 않았다.
사고 항공기는 보잉 737-290C 어드밴스드, MSN 22577/760이었다. 항공기 등록기호는 5Y-CKD였으며 IBM 항공이 운항했다. 이 항공사는 이 항공기 한 대만을 운용했다. 이 항공기는 1981년에 제조되었으며 IBM 항공은 2024년 3월 14일에 이 항공기를 인수했다. 케냐 민간항공국(KCAA)은 알 수 없는 이유로 이 항공기의 케냐 내 운항을 금지했다.
항공기에는 아랍에미리트 국적자 18명, 남수단인 조종사 1명, 케냐인 조종사 1명이 탑승하고 있었다.
비행의 기장은 52~53세의 케냐인 조종사 마이클 조지 올루치 냐모디였다. 그는 이전에 수단과 차드의 고위험 공역에서 비행을 수행한 경험 많은 케냐인 조종사였다. 적대적인 공역을 항해하는 그의 경험은 지역 항공계에서 그를 잘 알려지게 했다. 냐모디는 비행에 대한 열정이 있는 것으로 여겨졌고 유니폼에 네 줄 견장을 달고 있었다. 그는 1972년에 태어났으며 한때 남수단에서 항공 규칙 위반으로 구금된 적이 있다. 그는 케냐 대통령 윌리엄 루토의 변호사, 폴 냐모디의 형제였다.
부기장은 남수단인 조종사 샘슨 오하이데였다. 그는 남수단 조종사 협회 사무총장이자 남수단 인민방위군(SSPDF) 소속 조종사이기도 했다.
항공기는 남수단 당국으로부터 72시간 착륙 허가를 잠시 받았다. 남수단 와우에서 운항 중 일시적으로 구금되었다. 이 항공기가 드론을 싣고 있었다고 보고되었다. 또한 RSF에 군사 무기와 보급품을 운송하는 것으로 의심되었다. 냐알라는 RSF가 통제하고 있으며, 이 도시에 있는 공항을 군사 장비 수송에 사용한다. 항공기가 냐알라 공항에 착륙을 준비할 때, RSF에 보급품을 공급한다는 의심으로 SAF의 포격에 맞아 격추되었다. 격추로 인해 항공기에 탑승한 20명 전원이 사망했다.
이번 격추 사건은 케냐가 RSF를 지원하고 있다는 증거로 사용되었다. 수단의 과도 주권 위원회 부통령 말리크 아가르는 2025년 3월 14일 케냐 대통령 윌리엄 루토가 RSF를 지원하고 있다고 비난하는 서한을 보냈다. 케냐 정부는 여러 차례 RSF의 사령관인 모하메드 함단 다갈로를 국회의사당에 초청했다. 이번 격추 사건으로 수단과 케냐 간의 관계는 긴장되었다.
이번 격추 사건에 케냐인 조종사가 연루된 후, 케냐에서는 외국 단체에서 일하는 케냐인 조종사의 개입에 대한 논쟁이 촉발되었다. 케냐의 외교부는 냐모디 기장의 사망에 대해 어떠한 성명도 발표하지 않았다. 시민 사회 단체와 항공 노조는 냐모디가 케냐 정부로부터 공식 계약이나 사적인 계약에 따라 행동했는지에 대한 해명을 요구했다. 옹호 단체들은 케냐 당국이 냐모디 가족을 지원하고 격추 사건에 대한 성명을 발표할 것을 촉구했다.
남수단인 조종사 오하이데가 격추 사건으로 사망한 후, 남수단 관리들은 시민들에게 수단 내전에 참여하지 말라고 경고했다. 남수단 정부는 오하이데가 왜 분쟁 지역으로 비행했는지에 대해 언급하지 않았다. 오하이데의 시신은 수습되지 않았다.
냐모디의 시신은 차드로 옮겨진 후 케냐로 송환되었다. 그의 추모 미사는 세인트 프랜시스 ACK 교회에서 열렸다. 케냐 국회의원 사무엘 아탄디는 냐모디 기장의 가족 집을 방문하여 그의 죽음에 대해 위로와 애도를 표했다.
수단 난민은 수단 출신으로, 모국 국경 밖에서 피난처를 찾는 사람들을 말한다. 최근 역사에서 수단은 장기간의 분쟁과 내전, 그리고 사막화와 같은 환경 변화의 무대가 되었다. 이러한 요인들은 폭력과 기근뿐만 아니라 많은 수단인들의 국내외 강제 이주를 초래했다. 수단의 광대한 지리적 영토와 지역 및 민족적 긴장과 분쟁을 고려할 때, 수단에서의 강제 이주의 상당 부분은 국내 이주였다. 그러나 이들 인구는 경제적 어려움과 자신 및 가족의 생계와 기본적 필요를 제공하는 것을 포함하여 일반적으로 난민이 겪는 비슷한 문제에 면역되지 않는다. 남수단 국가의 탄생으로 남수단 국내실향민에 대한 질문은 남수단 난민에 대한 질문이 될 수도 있다.
피난 이유.
무역, 기회, 기후 변화, 그리고 분쟁을 위해 현대 수단 영토와 그 이웃 국가들 내부 및 주변에서 인구 이동이 이루어지는 것은 최근 또는 현대 역사에만 국한된 현상이 아니다. 그러나 이러한 이동은 장기간의 내전, 민족 및 정치적 노선에 따른 다양한 인구 간의 폭력, 1980년대 가뭄 및 이로 인한 기근, 그리고 국제 구호 단체의 이전 위기에 대한 부적절한 대응으로 인한 인도주의적 비상사태 및 기근과 같은 이유로 더욱 심화되고 집중되었다. 또한 사람들의 이동은 본질적으로 국제 국경을 넘을 때 더욱 문제가 되는데, 이는 지역 내 자연적인 인구 흐름과 상충될 수 있다.
수단 국내실향민.
2016년 기준으로, 약 320만 명의 수단인이 국내실향민이었으며, 78,000명은 국내실향민과 유사한 상황에 처해 있었다. 이 국내실향민 중 30만 명은 2013년 초에 재개된 부족 간 분쟁으로 인해 새롭게 발생했다. 계속되는 불안정과 다르푸르 지역, 남쿠르두판주, 청나일주에서 인도적 지원 접근에 대한 정부의 제한은 유엔난민기구(UNHCR)의 활동을 방해했다.
역사적으로 수단의 난민 지원 프로그램은 난민을 국제 국경을 넘은 사람으로 정의하는 데 의존해 왔다. 이 정의는 전 세계적으로, 특히 국내실향민 수가 난민 수를 초과하는 수단 아프리카에서 점점 더 부적절해지고 있다.
수단 내전 (2023년~현재)이 발발한 후, 국제이주기구는 2023년 8월 국내실향민 수가 거의 710만 명으로 증가했으며, 그 중 절반 이상이 최근 분쟁으로 인해 이주했다고 추정했다.
피난처 제공국.