shopkeeper/korean_wiki_content_only_120125 huggingface dataset:
이 음반은 2002년 런던 레코드에서 리마스터되어 두 개의 보너스 트랙으로 재발매되었다. 〈Never Let Go〉의 싱글 버전과 밴드의 초기 쇼의 주요 곡인 〈Homage to the God of Light〉의 라이브 버전이다. 1970년 키보디스트 피터 바든스의 데뷔 솔로 음반 《The Answer》에 스튜디오 버전이 등장했다.
2021년 SSG 랜더스 시즌은 SSG 랜더스가 KBO 리그에 참가한 첫 시즌으로, SK 와이번스 시절까지 합하면 22번째 시즌이다. 김원형 감독이 팀을 이끈 첫 시즌이며, 이재원이 주장을 맡았다. 팀은 선발투수들의 잇따른 부상 이탈로 인한 투수진 과부하로 5위 싸움에서 밀려 10팀 중 5위에 0.5경기 차 뒤진 6위를 기록해 포스트시즌 진출에 실패했다.
NO LIMITS, AMAZING LANDERS
《Mystic Man》은 자메이카의 음악가 피터 토시의 네 번째 스튜디오 음반이다. 1979년 롤링 스톤스 레코드와 EMI, 인텔 디플로 (자메이카)에 의해 발매되었다.
애니 리버비츠의 음반 커버 사진은 마치 기도라도 하듯 두 손으로 머리를 감싸쥐고 있는 토시의 머리를 프로필로 보여주고 있다. 그의 책 레게 위즈덤에서, 안앤 플라흘라드는 이 음반과 이전 음반인 《Bush Doctor》에서, 토시는 "치유자와 예언자"의 역할로 자신을 나타내려고 한다고 제안했다.
데이브 톰슨은 이번 음반을 실망스러운 음반으로 보고 〈Jah Seh No〉와 〈Rumours of War〉를 하이라이트로 꼽았다. 《빌리지 보이스》 비평가 로버트 크리스트가우가 "신비론은 그 자신의 조언을 지켜야 합니다. 그것에 대해 자랑하고, 여러분이 상상할 수 없는 것에 대한 여러분의 경험을 가장 단순한 이데올로기로 번역합니다. 100번 중 95번은 바보처럼 들릴 것입니다. 토시의 더욱 설득력 있는 목소리 입장은 그의 바보 같은 말장난, 혼란스러운 정치-경제 이론, 햄버거와 헤로인을 섞은 그의 방정식에는 아무런 도움이 되지 않는다. 그리고 그의 음악가들은 지루한 프로 로커들이 자주 등장하는 것처럼 들립니다."
"나는 스스로 있는 자"는 구약성경 출애굽기 3장 14절에서 하나님 자신을 가리키는 히브리어 구(히브리어: אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה )로서 "나는 나다", "나는 내가 되기로 선택한 사람이 될 것이다", "나는 내가 될 자이다", "나는 내가 창조할 것을 창조한다", "나는 존재하는 자이다" 등으로 번역한다. 유대교의 전통적인 영어 번역은 히브리어 동사 "to be"의 현재시제가 없기 때문에 "I will be what I will"을 선호한다.
()는 출애굽기에서 모세가 야훼의 이름을 물었을 때 주어진 세 가지 답변 중 첫 번째이다. ()라는 단어는 '있다'는 뜻의 ()의 1인칭 단수 불완료상 형태이며, 히브리어 문법의 특성상 '나는 있다'와 '나는 있을 것이다'를 의미한다. 더 긴 구절인 의 의미는 논쟁의 여지가 있으며, 약속('나는 너와 함께 있을 것이다')으로 보거나 비할 데 없는 존재라는 선언('나는 비할 데가 없다')으로 볼 수 있다.
성서 히브리어는 문법 시제를 구분하지 않았다. 대신 문법상 체계를 가지고 있었는데, 완료상은 완료된 모든 행위를 나타내고, 불완료상은 아직 완료되지 않은 모든 행위를 나타냈다. 또한, 동사 형태가 (와-)로 접두사가 붙으면 그 상(相)이 역전되었다. 불완료상으로 활용되고 로 접두사가 붙은 동사는 완료상으로 읽히고, 완료상으로 활용되고 로 접두사가 붙은 동사는 불완료상으로 읽혔다. ()라는 단어는 '있다'는 뜻의 의 1인칭 단수 불완료 형태이며, 현대 히브리어에서는 미래 시제 '나는 있을 것이다'를 나타내지만, 성서 히브리어에서 이러한 해석을 필수적으로 만들 접두사가 없다. 따라서 '나는 있다'로 번역될 수 있지만, '나는 있을 수 있다', '나는 ~일 것이다', '나는 ~일 수도 있다' 등과 같은 법조동사 형태로도 번역될 수 있다. 따라서 전체 구절은 영어로 '나는 나다'뿐만 아니라 '나는 내가 될 것이다' 또는 '나는 내가 될 사람이다', 또는 '나는 내가 되리라고 입증할 것이다' 또는 심지어 '나는 내가 될 것이기 때문에 있을 것이다'로도 번역될 수 있다. 다른 번역으로는 리저(Leeser)의 '나는 내가 될 자이다', 로더햄(Rotherham)의 '나는 내가 원하는 것이 되리라', 그리스어 (에고 에이미), 즉 70인역에서는 '나는 존재하는 자이다', 필론, 그리고 요한의 묵시록 또는 '나는 존재하는 자이다', 라틴어 , '나는 나다' 등이 있다.
()는 관계 대명사로, 그 의미는 바로 인접한 문맥에 따라 달라지므로, '그', '누구', '무엇', 또는 '어디' 모두 그 단어의 가능한 번역이다.
히브리어 성경에 따르면, 불타는 떨기나무 사건에서, 모세는 이스라엘 민족이 자신을 보낸 신들(엘로힘)이 누구냐고 물을 때 무엇이라고 말해야 할지 묻고, 야훼는 "나는 나다"라고 대답하며 "이스라엘 백성에게 '나는 보내심을 받았다'고 전하라."고 덧붙인다. 이러한 대화에도 불구하고, 이스라엘 민족이 모세에게 하느님의 이름을 물었다는 기록은 없다. 그리고 나서 야훼의 이름을 모르는 사람이 모세인지 이스라엘 민족인지 (대부분의 주석가들은 모세가 모른다고 생각하며, 이는 이스라엘 민족이 그의 자격을 증명하기 위해 이름을 물을 것이라는 의미이다)를 포함하여 아마도 대답할 수 없는 여러 질문이 있으며, 이 진술이 정확히 무엇을 의미하는지 역시 질문이다.
마지막 질문은 세 가지 방식으로 접근할 수 있다:
교회학자인 아우구스티누스 성인과 토마스 아퀴나스 성인은 출애굽기 3장 14절의 존재를 Esse ipsum subsistens, 즉 하느님 자신과 동일시했으며, 형이상학에서는 모든 존재의 모든 결정이 최고 수준의 완벽함으로 나타나는 강하거나 집중적인 의미의 존재로 보았다. 따라서 이 존재는 모든 현실태의 현실태 (또는 순수 행동)이며 모든 완벽의 완벽이다. 그분 안에서만 본질과 실존 (라틴어: Actus essendi)이 동일시된다. 아우구스티누스 성인은 그분에 대한 일반적인 직관을 가졌지만, 그분의 철학적 정립은 토마스 아퀴나스 성인에 의해서만 이루어졌다.
힌두교 불이일원론에서 남인도의 성자 라마나 마하르시는 하느님에 대한 모든 정의 중 "성경의 진술인 '나는 나다'만큼 잘 표현된 것은 없다"고 언급한다. 그는 힌두 경전에도 유사한 진술인 마하바크야가 있지만, 출애굽기에 주어진 것처럼 직접적이지는 않다고 주장했다. 또한 "나는 있다"는 스리 니사르가다타 마하라지에 의해 무상태, 절대자, 또는 파라브라흐만이라고 불리는 최고 실재의 마음속 추상으로 설명된다. 이는 순수한 의식이며, 생각에 앞서고, 지각, 연상, 기억에서 자유롭다. 파라브라흐만은 종종 힌두교의 최고 존재에 대한 동족어로 간주된다.
빅터 P. 해밀턴은 "몇 가지 합당한 번역...: (1) '나는 나다'; (2) '나는 과거의 나이다'; (3) '나는 미래의 나이다'; (4) '나는 현재의 나였다'; (5) '나는 과거의 나였다'; (6) '나는 미래의 나였다'; (7) '나는 현재의 내가 될 것이다'; (8) '나는 과거의 내가 될 것이다'; (9) '나는 미래의 내가 될 것이다'"라고 제안한다.
바하이 신앙에서 "나는 있다"에 대한 언급은 새벽의 파도 316페이지에서 찾을 수 있다.
샤프 X1(, 약칭 X1)은 일본 제조사 샤프 코퍼레이션이 생산한 일련의 개인용 컴퓨터 기종이다. 샤프 MZ를 잇는 후속 기종으로 Z80 CPU를 사용했다. 1982년부터 1988년까지 생산됐다.
X1의 RGB 디스플레이 모니터에는 텔레비전 튜너가 있었고 컴퓨터 화면을 TV에 겹쳐서 표시할 수 있었다. 모든 TV 기능은 컴퓨터 프로그램으로 제어할 수 있다. 문자 글꼴은 4비트 색상으로 완전히 프로그래밍 가능(PCG)되었으며 많은 게임에서 효과적으로 사용되었다. VRAM 메모리 전체가 I/O 영역에 매핑되어 뱅크 전환 없이 제어되었다. 이러한 기능으로 인해 X1은 게임 소프트웨어에 매우 강력해졌다.
바시킴 피노(, 1962년 10월 12일~2021년 3월 29일)는 알바니아의 정치인이다. 그는 1997년에 알바니아의 총리를 지냈다.
1992년 지로카스터르 시장으로 당선되었다. 1997년 알바니아 폭동 중이던 1997년 3월 11일에 민주당 소속 대통령 살리 베리샤가 중재안의 일환으로 야당인 사회당 소속의 피노를 총리로 지명했다. 1997년 6월 실시한 총선에서 사회당이 과반의 승리를 거두고 나서 총리직은 파토스 나노에게 넘어갔다.
피노는 인테르나치오날레를 응원하는 축구 팬으로, 2018년에 알바니아 축구 협회의 회장 선거에 나가기도 했다. 2021년 3월 29일 코로나19로 사망하였다.
지난 수십 년 동안 세포 표면의 글리칸(막단백질 또는 지질에 부착됨)과 단백질에 결합된 글리칸(당단백질)이 생물학에서 중요한 역할을 한다는 사실이 밝혀졌다. 예를 들어 이러한 구조는 수정, 면역계, 뇌 발달, 내분비계 및 염증에서 중요한 역할을 하는 것으로 나타났다.
"N"-결합 글리칸.
"N"-결합 글리칸은 글리칸이 아스파라긴(Asn) 잔기에 부착되어 있으며, 자연에서 발견되는 가장 일반적인 결합에 속한다는 사실에서 그 이름이 유래되었다. 대부분의 "N"-결합 글리칸은 GlcNAc-β-Asn의 형태를 취하지만 GlcNAc-α-Asn 및 Glc-Asn과 같은 보다 일반적이지 않은 구조적 결합도 관찰되었다. 단백질 접힘 및 세포부착 기능 외에도 단백질의 "N"-결합 글리칸은 단백질의 기능을 조절할 수 있으며 경우에 따라서는 온-오프 스위치 역할을 할 수 있다.
"O"-결합 글리칸.
"O"-결합 글리칸은 글리칸과 아미노산 곁사슬의 하이드록실기(보통 세린 또는 트레오닌에서 유래) 사이의 결합에 의해 형성된다. 대부분의 "O"-연결 글리칸은 GlcNAc-β-Ser/Thr 또는 GalNAc-α-Ser/Thr의 형태를 취한다.
"C"-결합 글리칸.
당펩타이드의 합성.
당펩타이드를 합성하기 위한 몇 가지 방법들이 문헌으로 보고되어 있다. 이러한 방법들 중 가장 일반적인 방법은 다음과 같다.
고체상 펩타이드 합성.
고체상 펩타이드 합성(SPPS)에서 당펩타이드 합성을 위한 두 가지 방식으로 선형 어셈블리 및 수렴 어셈블리가 있다. 선형 어셈블리는 빌딩 블록을 합성한 다음 고체상 펩타이드 합성을 이용하여 빌딩 블록을 함께 부착시킨다. 고체상 펩타이드 합성의 개요가 아래에 그림으로 설명되어 있다.
단당류 아미노산 빌딩 블록이 펩타이드 결합 조건, 아민 탈보호 조건 및 수지 절단에 대해 안정적이다. 선형 어셈블리는 문헌에 많은 예시들이 있으며 당펩타이드 합성을 위한 대중적인 방식이다.
수렴 어셈블리 방식에서 펩타이드 사슬과 글리칸 잔기는 먼저 별도로 합성된다. 그런 다음 글리칸은 펩타이드 사슬의 특정 잔기로 글리코실화된다. 이 방식은 글리코실화 단계에서의 낮은 반응 수율로 인해 선형 어셈블리에 비해 대중적이지 않다.
당펩타이드 라이브러리를 생성하는 또 다른 방식은 Glyco-SPOT 합성 기술을 사용하는 것이다. 이 기술은 기존의 SPOT 합성 방법을 확장한 것이다. 이 방법에서 당펩타이드 라이브러리는 고체상 역할을 하는 셀룰로스 표면(예: 여과지)에서 생성된다. 당펩타이드는 FMOC 보호 아미노산을 발견하여 생성되어 매우 적은 양의 아미노산을 사용하여 마이크로그램(나노몰) 스케일로 합성을 수행할 수 있다. 이 기술의 스케일은 펩타이드 당 더 적은 양의 아미노산을 사용하여 스크리닝을 위한 라이브러리를 만드는 데 유리할 수 있다. 그러나 더 많은 양의 당펩타이드를 생산하려면 전통적인 수지 기반의 고체상 기술이 더 나을 수 있다.
천연 화학적 라이게이션(NCL)은 당펩타이드 절편의 선형 커플링을 기반으로 하는 수렴 합성 방법이다. 이 기술은 아래의 그림과 같이 한 펩타이드 절편의 N-말단 시스테인 잔기와 다른 펩타이드 절편의 C-말단 싸이오에스터 사이의 화학선택성 반응을 사용한다.
표준적인 고체상 펩타이드 합성(아미노산 잔기가 50개로 제한됨)과는 달리 천연 화학적 라이게이션은 큰 당펩타이드를 합성할 수 있다. 그러나 이러한 방법은 자연에서 드문 아미노산 잔기인 N-말단에 시스테인 잔기가 필요하다는 사실에 의해 제한된다. 그러나 이 문제는 부분적으로 시스테인 잔기를 선택적 탈황에 의해 알라닌으로 전환시키는 것으로 해결되었다.
《Cultösaurus Erectus》는 1980년 6월 14일에 발매된 미국의 하드 록 밴드 블루 오이스터 컬트의 일곱 번째 스튜디오 음반이다. 이전 음반 《Mirrors》에서 더 세련된 사운드로 실험을 한 후, 이 녹음은 밴드의 이전, 더 무거운 사운드로 되돌아가는 것을 의미했다. 또한 이 밴드는 영국 프로듀서인 마틴 버치(딥 퍼플, 화이트스네이크, 플리트우드 맥, 블랙 사바스, 아이언 메이든)와의 첫 번째 공동작업을 의미하며, 1년 후 이 밴드는 《Fire of Unknown Origin》을 프로듀싱하기도 했다.
이 음반은 전작보다 더 많이 팔렸지만 골드 상태에 머물렀다. 그러나 이 기간 동안 블루 오이스터 컬트는 여전히 큰 행사장을 가득 메우고 있었다. 《Cultösaurus Erectus》를 홍보하는 투어에서 밴드는 Black and Blue Tour의 일환으로 블랙 사바스와 함께 미국의 스포츠 경기장을 공동 헤드라인으로 만들었다.
석간주(石間硃, , , )는 산화제이철이 함유된 붉은색 점토질 안료다. 화학식은 &lt;math&gt;\mathrm
2017년 ESG 전문평가기관인 서스틴베스트와 협업하여 사회책임투자 펀드를 출시, 국내 운용사 중 두 번째로 UN PRI에 서명, Fixed Income 자산군에 대해서는 국내 최초로 평가를 받았다. 2020년 브이아이자산운용의 UN PRI Fixed Income 자산군 평가는 미국, 유럽 등 글로벌 운용사들에 버금가는 수준이다.
대한민국 민법 제674조의3는 여행 개시 전의 계약 해제에 대한 민법조문이다. 2015년 2월 3일에 신설되었으며 2016년 2월 4일에 시행되었다.
대한민국 민법 제674조의4는 부득이한 사유로 인한 계약 해지에 대한 민법조문이다. 2015년 2월 3일에 신설되었으며 2016년 2월 4일에 시행되었다.
대한민국 민법 제674조의5는 대금의 지급시기에 대한 민법조문이다. 2015년 2월 3일에 신설되었으며 2016년 2월 4일에 시행되었다.
대한민국 민법 제674조의6는 여행주최자의 담보책임에 대한 민법조문이다. 2015년 2월 3일에 신설되었으며 2016년 2월 4일에 시행되었다.
빈곤의 여성화(Feminization of poverty)는 빈곤의 성별 격차 확대로 인해 남성과 여성의 생활 수준에서 불평등이 증가하는 추세를 의미한다. 이 현상은 동일한 사회 경제적 지위에 있는 남성에 비해 여성과 아동이 낮은 사회 경제적 지위 집단 내에서 불균형하게 대표되는 방식과 크게 관련이 있다.
이 용어는 20 세기 말에 미국에서 시작되었으며 논의가 활발한 국제 현상으로 주목 받고 있다.이 현상은 소득 부족과 교육 기회의 박탈, 사회와 정부 모두에 존재하는 성차별의 결과이다. "빈곤의 여성화"는 빈곤, 적절한 의료에 대한 선택 및 접근성 부족을 탐구하는 개념이다.
다른 정의는 일반적인 삶의 질이나 가정 역학의 격차에 초점을 맞춘다. "빈곤의 여성화"는 의사결정력, 이질적인 수입, 자산 부족, 시간 빈곤, 능력 박탈, 건강 결과의 박탈, 사회 문화적 배제를 포함한 여성들에게 영향을 미치는 빈곤의 유형에 초점을 맞추고 있다. 그러나, 종교적 전통과 역사적인 고정 관념은, 여성을 주부 및 주요 간병인으로 강조하기 때문에 이 추세를 영속시킨다.
빈곤의 여성화에는 여러 가지 원인이 있다. 이러한 원인에는 가족 및 가정의 구조, 고용, 성폭력, 교육, 기후 변화, 여성경제 및 건강이 포함된다.
빈곤의 여성화는 주로 세 가지 국제 지수를 사용하여 측정된다. 이러한 지수는 성별 관련 개발 지수(the Gender-related Developmental Index), 성별 권한분산 측정(Gender Empowerment Measure) 및 인간 빈곤 지수(Human Poverty Index)이다.
'빈곤의 여성화'라는 개념은 1970년대로 거슬러 올라가서, 일부 유엔 문서를 통해 1990년대부터 알려지기 시작했다. 미국의 빈곤율 증가에 있어서 성별 패턴에 초점을 맞춘 연구가 발표된 후, 대중 사회에서도 두드러지게 되었다.
빈곤의 여성화는 여성과 남성의 비교를 바탕으로 한 상대적 개념이다. 가령, 빈곤의 여성화는, 한 사회의 빈곤이 남성들 사이에서만 뚜렷하게 감소되고 여성들 사이에서는 약간만 감소되는 경우라고 할 수 있다.
빈곤의 여성화는 다양한 의미와 층을 가지고 많은 논의를 거치고있는 개념이다. 메데이루스 M, 코스타 J(2008)는 빈곤의 여성화는 남성과 여성 사이의 삶의 질 격차 확대와 관련이 있음을 다루고, 동시에 남성과 여성의 가정역할 격차도 다루고 있다. 메데이루스 M, 코스타 J(2008)도 마찬가지로, 성차별이 빈곤을 결정하는 데 있어 그 역할이 증가함을 묘사한다. 가령, 남성과 여성 사이의 임금 차별의 증가는 또한 모든 유형의 가족에서 여성과 남성의 빈곤을 악화시킨다. 이것은 여성에 대한 편견과 빈곤의 증가 사이의 관계를 나타내기 때문에 빈곤의 여성화로 이해된다. 수많은 사례에서, 빈곤의 원인에 대한 이러한 변화는 빈곤의 여성화 유형으로써, 즉 여성과 여성가장 가계의 상대적 빈곤 수준의 변화를 초래할 것이다.
이 용어는 미국에서 유래되었으며, 국제 현상으로서 그 중요성을 다투고 있다.소득이 "빈곤선" 아래로 떨어지는 여성 가장 가구의 비율이 여성 빈곤의 척도로 폭넓게 채택됐다.
Besell S(2010)에 따르면 빈곤의 소득 기반 척도의 기저에는 두 가지 가설이 있다. 첫째, 소득이 소득통제력과 동일시되는 경향이 있다. 여성이 근로소득을 통제할 수도 있지만, 가난한 여성의 재정적 주권에 대한 한계는 잘 입증되어있다. 단순히 소득에만 기초한 대책은 여성들이 소득을 얻지만 그 소득에 대한 통제력이 없을 때의 빈곤의 범위와 본질을 은폐한다.누가 수입을 통제하느냐 하는 문제는 여성에게 민감한 문제이지만, 남성의 입장과 행복과도 관련이 있다. 개인에게 무거운 공동체적, 친족적 또는 씨족 기반의 의무를 부과하는 사회는 여성과 남성 모두의 개인 소득을 제한적으로 통제한다.
둘째, 소득은 동등한 접근을 창출하고 동등한 이익을 발생시킨다는 가정이다. 교육에 대한 접근은 그 점을 잘 보여준다. 재원 부족은 가난한 어린이들의 낮은 등록율이나 높은 중퇴율을 초래할 수 있지만, '여성의 역할에 대한 사회적 가치관'과 '여학생들에 대한 정규 교육의 중요성'은 남성과 여성 등록율의 차이를 입증하는데 더 의미가 있을것이다.
여성을 빈곤의 위험에 처하게 하는 주요인으로는 가족구조 변화, 성별 임금 격차, 여성의 저임금 직업 유병률, 일·가정 지원 부족, 공익 접근에 수반되는 어려움 등이 있다. 빈곤의 여성화는 남아시아의 일부 지역에서 가장 심각할 수 있는 문제이며, 또한 사회적 계층에 따라 달라진다. 소득이 낮은 것이 주요 원인이지만, 여러 가지 측면이 이 문제와 관련되어 있다. 한부모 가정의 어머니들은 그들의 수입이 아이들을 양육하기에 부족하기 때문에 보통 극빈의 위험에 처해있다. "전통적인" 여성의 이미지와 전통적인 역할은 오늘날 세계의 많은 문화에 여전히 영향을 미치고, 여전히 여성이 경제의 필수적인 부분이라는 것을 완전히 깨닫지 못하게 하고있다. 게다가, 소득 빈곤은 자녀들이 좋은 교육과 영양분을 섭취할 수 있는 가능성을 낮춘다. 낮은 수입은 여성들이 공식적인 고용을 얻으려고 노력하는 과정에서 직면하는 사회적 편견의 결과이며, 이는 다시 가난의 굴레를 심화시킨다. 소득 이외에도, 빈곤은 시간적 빈곤과 역량 박탈과 같은 다른 차원에 나타난다. 빈곤은 다차원적이어서 경제적, 인구통계학적, 사회문화적 요소들이 모두 겹치고 빈곤의 확립에 기여한다. 이것은 여러 가지 근본 원인과 징후를 가진 현상이다.
한부모 가정.
한부모 가정(모자가정)은 빈곤의 여성화를 다루는 데 있어 매우 중요하며, 여성 가장이 있고 남성 가장이 없는 가구로 폭넓게 정의될 수 있다. 한부모 가정은 소득과 자원의 부족으로 여성 빈곤의 위험이 가장 높다. 지구적으로 한부모 가정이 지속적으로 증가하고 있으며, 이는 여성 빈곤의 비율을 높인다. 한부모 가정의 싱글맘들은 사회에서 가장 가난한 여성들로, 그들의 자녀들은 또래들에 비해 불리한 경향이 있다. 가구 내 여성 가장의 증가에는 다른 요소들이 고려될 수 있다. 결혼하지 않은 가장들도 경제적 위험에 처해 있지만, 가족 구조의 변화, 특히 이혼이 여성 가장 가계의 빈곤의 초기 원인이다. 남자들이 이주 노동자가 되면, 여성들은 그들 가정의 주요 돌봄인력이 될 수 밖에 없다. 일할 기회를 가진 여성들은, 대개 더 많은 교육을 받아서 더 나은 직업을 얻지는 못한다. 그들은 재정적인 지속가능성이나 혜택을 제공하지 않는 일자리에 남겨진다. 남편의 질병이나 죽음과 같은 다른 요소들은 개발도상국들의 한부모 가정의 증가로 이어진다.
여성 가장 가구는 가구 내에서 재정적 지원을 제공할 소득자가 적기 때문에 빈곤에 가장 취약하다. 짐바브웨의 한 사례연구에 따르면 과부가 사는 가구의 소득은 남성 가장 가구의 절반 정도이며, 사실 여성가장 가구소득은 남성가장 가구소득의 약 4분의 3정도이다. 또한 한부모 가구는 삶의 필수자원이 부족하며, 이는 빈곤 상태를 악화시킨다. 그들은 건강 및 교육과 같은 기본적인 요구와 함께 적절한 생활 수준을 달성할 수 있는 기회를 얻지 못한다. 한부모 가정은 남성과 비교하여 여성이 빈곤에 더 취약하고 삶의 필수요소가 부족하기 때문에 성별 불평등 문제와 관련이 있다.
빈곤해지는 데에는 많은 요인들이 기여한다. 이러한 요인들 중 일부는 싱글맘의 삶에 더 만연해 있다. 싱글맘의 인구통계학적 특성을 조사했을 때, 몇 가지 요인이 더 높은 비율로 나타났다. 결혼 상태(이혼 또는 과부), 교육 및 인종이라는 특성은 싱글맘의 빈곤 수준과 밀접한 관련이 있다. 특히, 빈곤층 엄마들은 대학 학위를 거의 가지고있지 않았고, 생계를 위해 일을 해야 했다. 이러한 인구학적 특성은 빈곤층의 육아에 영향을 미칠 뿐만 아니라, 블룸 박사가 볼 때 정서적 특성에도 불안정성을 제공했다. 엄마들은 가족의 "돌봄이" 또는 "양육자"로 여겨진다. 어머니에게 기대되는 몇몇 전형적인 것들은 어머니가 주 돌봄제공자인 경우의 저소득 가정에서는 주기가 더 어렵다. 블룸 박사의 전형적인 어머니 역할의 예시는, 생일에 학교에 간식을 가져오는 것이거나 학부모 교사 회의에 갈 것으로 기대되는 것 등등이었다. Denise Zabkiewicz라는 연구원이 빈곤에 처한 싱글맘들을 조사했고, 시간이 지남에 따라 우울증의 비율을 측정했다. 2010년 최근의 연구들이 일이 정신 건강에 이롭다는 발상을 가져왔기 때문에, Zabkiewicz는 직업이 빈곤층 미혼모들에게 정신적으로 이로운지를 연구하려고 생각했다. 그 결과는 사실로 결론지어졌다; 어머니의 우울증 비율은 안정적이고 장기적인 직업을 가질 때 훨씬 낮았다. 정규직 취업 가능성은 특정 요인에 따라 감소한다. 싱글맘들을 대상으로 이러한 특정 요인들을 조사했을 때 더 높은 비율로 발생했다: 공동거주, 대학 학위, 그리고 복지의 사용. 이 모든 요소들은 연구원인 브라이언 브라운과 다니엘 리히터가 싱글맘들의 빈곤에 기여하는 것으로 밝혀낸 것들이다.
지구적으로 여성들에게는 취업 기회가 제한되어 있다. 동료와의 의미 있는 관계를 가능하게 하는 작업에 동등하게 접근함으로써, 자신의 환경을 물질적으로 통제할 수 있음은 인간적인 삶에 필수적이다. 고용의 영향은 재정적인 독립성을 세우고 있다. 고용은 가정 내에서 안전성을 높이고, 가정 내에서 존중과 협상위치를 보장하는 실제 경험 또한 늘린다. 여성 고용이 크게 성장했지만 일자리의 질은 여전히 크게 불평등하다. 십대들이 어머니인 상태는 빈곤에 해당하는 요소이다.
고용에는 두 가지 유형이 있다. 공식 및 비공식. 정식 고용은 정부가 규제하고 근로자는 임금과 특정 권리를 보장받는다. 비공식 고용은 등록되지 않은 소규모 기업에서 이루어진다. 그것은 일반적으로 여성 고용의 큰 원천이다. 비공식적인 돌봄 작업의 부담은 주로 남성보다 이 역할에서 더 오래, 더 열심히 일하는 여성들에게 있다. 이것은 그들이 다른 직업을 가지고 위치를 바꾸는 능력, 그들이 일할 수 있는 시간, 그리고 일을 포기하기로 결정하는 것에 영향을 미친다. 하지만 대학 학위나 다른 형태의 고등 학문을 가진 여성들은 자상한 책임감을 가지고도 직장에 남아 있는 경향이 있기 때문에, 이것은 이러한 경험에서 비롯된 인적 자본이 여성들이 일자리를 잃었을 때 기회 비용을 느끼게 한다는 것을 암시한다. 아이를 갖는 것은 역사적으로 여성의 고용 유지 선택에도 영향을 미쳤다. 이런 '아동 효과'는 1970년대 이후 크게 줄어든 반면, 여성 고용은 현재 감소하고 있다. 이것은 육아와는 관련이 없고 모든 여성, 어머니, 비어머니를 위한 열악한 취업 시장과는 더 관련이 있다.
미국에서 증가하고 있는 성폭력의 형태는 인신매매이다. 빈곤은 거리에 나앉은 더 많은 사람들로 인해 인신매매 증가로 이어질 수 있다. 빈곤층, 외국인, 사회적 빈곤층 또는 기타 불이익을 받는 여성들은 인신매매에 고용되기 쉽다. 켈시 투미엘의 논문에 언급된 많은 법률들이 최근 이 현상에 대항하기 위해 만들어졌지만, 인신매매는 미국에서 불법 마약 거래량을 능가할 것으로 예측된다. 이러한 성폭력 범죄의 피해자인 여성들은 권력 남용, 조직적인 범죄, 그리고 그들을 보호하기 위한 불충분한 법률로 인해 그런 삶을 탈출하는데 어려움을 겪고 있다. 현재 인신매매에 종사하고 있는 사람들이 아프리카 노예 매매 때 보다 더 많다. 인신매매의 "브랜딩"은 저자 탐마이(Tam Mai)의 주장에 대한 인식을 불러 일으킨다. 이것은 대중의 주장과 개입을 허용한다. 탐마이의 기사에서 제기된 주장에 따르면 빈곤을 줄임으로써 거리의 인신매매가 감소할 수 있다고 한다.
여성과 소녀들은 개발도상국의 기초 교육에 대한 접근이 제한적이다. 이는 이러한 국가의 강력한 성차별과 사회적 위계질서에 기인한다. 개발도상국 여학생의 약 4분의 1이 학교에 다니지 않는다. 이것은 정보에 입각한 선택을 하고 목표를 달성하는 여성의 능력을 방해한다. 여성교육을 활성화하면 가계빈곤이 줄어든다. 고등교육은 여성의 빈곤을 감소시키는 주요 열쇠이다.
개발 도상국에서 교육에 등록한 제한된 수의 여학생이 남학생보다 중퇴율이 높다. 이는 높은 강간 및 성폭행 발생률로 인해 발생하며, 원치 않는 임신, 및 남성 우선 교육으로 이어질 수 있다. 여성들은 청소, 요리, 아이들을 돌보는 것을 포함하여 가정 기술을 배우는 동안 남성들은 교육을 받을 것이다. 성적을 위한 여성의 성 제공 등으로 대표되는 직업적 부정행위에 대한 주장의 수준이 매우 높다. 학생과 강사의 성희롱 때문에 여성 고등교육의 불평등이 크다.
여성은 남성보다 가난할 가능성이 높고, 가난한 아이들의 보살핌을 책임질 가능성이 더 높다. 세계 빈곤층의 약 70%가 여성이다; 개발도상국 시골 여성들은 지구상에서 가장 불리한 집단 중 하나이다. 그러므로 그들은 기후 변화로 인한 변화에 대처하기 위해 필요한 자원을 가지고 있지 않을 것이며, 그들의 일상적 상황이 악화되는 것을 겪을 가능성이 매우 높다. 가난한 여성들은 남성들보다 자연재해와 극단적인 날씨 사건에 의해 다치거나 사망할 가능성이 더 높다. 또한 가정이 식량 부족을 경험할 때 여성이 음식을 먹지 않고 자녀가 먹을 수 있도록하는 경향이 있다는 증거도 있다. 빈곤과 기후 변화가 밀접하게 연관되어 있기 때문에, 가장 가난하고 가장 불리한 집단은 종종 농업과 같이 기후에 민감한 생업에 의존하는데, 이것은 그들을 기후 변화에 불균형적으로 취약하게 만든다. 이러한 그룹은 더 나은 주택과 가뭄에 강한 농작물과 같은 심각한 기후 영향을 견뎌내는 데 필요한 자원이 부족하다. 이러한 적응 능력의 감소는 그들을 더욱 취약하게 만들고, 그들의 행복을 유지하기 위해 삼림 벌채와 같은 지속 불가능한 환경 관행에 참여하도록 강요한다. 사람들이 기후변화에 의해 영향을 받는 정도는 부분적으로 그들의 사회적 지위, 권력, 빈곤, 그리고 자원에 대한 접근과 통제의 기능이다. 여성은 기후 변화의 영향에 더 취약하다. 그들은 세계 빈곤층의 대부분을 차지하고 있으며 기후 변화에 의해 위협받는 천연 자원에 의한 생계에 더 의존하고 있다. 제한된 이동성과 함께 자원과 의사 결정 과정에 대한 불평등한 접근성이 결합되어 농촌의 여성들은 기후 변화에 의해 불균형적으로 영향을 받는 위치에 있게 된다. 여성과 기후 변화에 관한 세 가지 주요 논의들이 있다. 첫째, 여성들은 가난한 사람들 중 가장 가난하기 때문에 특별한 관심을 필요로 한다; 둘째, 기후 변화로 인한 자연재해 중 사망률이 더 높기 때문이다. 셋째, 여성들이 더 환경적으로 의식하기 때문이다. 처음 두 사람은 주로 남부의 여성을 지칭하지만, 마지막은 특히 북한의 성별과 기후 변화에 관한 문헌에서 두드러진다. 빈곤의 여성화는 주어진 맥락에서 남성과 여성 빈곤의 차이뿐만 아니라 시간에 따른 남성과 여성 빈곤의 변화를 설명하기 위해 사용되어 왔다. 그러나 일반적으로 이러한 접근 방식은 여성 가장 가구가 다른 가구보다 빈곤한 경향이 있다는 인식을 심어주었다. 열악한 가정 기반 시설이나 관수 부족 및 에너지 소비 감소로 인해 여성이 남성보다 확실히 더 불리하다.
돈의 젠더.
여성은 소득이 적을 뿐만 아니라 리타 울프존(Reeta Wolfzon), CMSW(CMSW),에 의해 만들어진 용어인 "페모노믹스(Femonomics)" 또는 "돈의 성별(Sender of Money)"을 만날 수도 있다. "전통적인" 여성의 이미지와 전통적인 역할은 오늘날 세계의 많은 문화에 여전히 영향을 미치고 있으며, 사람들은 여성이 경제의 필수적인 부분이라는 것을 완전히 깨닫지 못하고 있다. 여성은 번식과 관련된 고유한 건강관리 문제/접근 문제를 가지고 있으며, 이는 자신의 건강관리 비용과 위험을 증가시킨다. 연구에 따르면 여성이 남성보다 평균 5년 더 오래 사는 경향이 있다. 배우자의 죽음은 여성이 재정을 담당하게 하기 때문에 여성의 노년 빈곤을 결정짓는 중요한 요인이다. 하지만, 여성들은 재정적으로 문맹일 가능성이 더 높기 때문에 그들의 돈을 관리하는 방법을 아는 데 더 어려움을 겪는다.
2009년 고르니크 등은 독일, 미국, 영국, 스웨덴, 이탈리아에서 나이든 여성(60세 이상)이 국가 평균보다 훨씬 더 부유하다는 것을 발견했다. 미국에서 그들의 재산 보유량은 국가 중위수의 4배였다.
빈곤한 여성들은 의료 서비스와 자원에 대한 접근을 줄였다. 생식 건강을 포함한 좋은 건강을 가질 수 있고, 적절한 영양분을 공급받고, 적절한 피난처를 가질 수 있는 것은 그들의 삶에 커다란 변화를 줄 수 있다. 사회의 성 불평등은 여성들이 돌봄 서비스를 이용하는 것을 방해하고, 따라서 여성들이 건강, 영양, 그리고 심각한 질병의 위험에 처하게 한다. 빈곤에 처한 여성들은 또한 성폭력과 HIV/AIDS의 위험에 더 취약하다. 왜냐하면 그들은 그들을 성적으로 학대할 수 있는 영향력 있는 사람들로부터 스스로를 방어할 능력이 떨어지기 때문이다. HIV 전염은 여성과 소녀들에게 오명과 사회적 위험을 가중시킨다. 영양실조와 기생충 위험과 같은 다른 질병은 산모를 약화시키고 위험한 환경을 조성하여 가난한 여성의 성, 출산 및 산모 관리를 더 위험하게 만들 수 있다. 한국의 건강악화는 가정빈곤의 주요 요인이다.
빈곤한 가정들을 위한 재정적인 원조 프로그램 때문에, 여성들만 가정의 유지와 아이들을 돌볼 책임이 있기 때문에, 이러한 재정적인 원조가 적절하게 관리되도록 하는 것은 여성들에게 부담이 될 수 있다. 그러한 프로그램들은 또한 비록 본의는 그렇지 않지만, 모든 여성들이 동일한 사회적 지위와 필요를 가지고 있다고 가정하는 경향이 있다. 이러한 효과는 여성 개발만을 목표로 하는 NGO의 수가 증가함에 따라 더욱 악화된다. 여성들은 가정을 유지할 뿐만 아니라 가족을 빈곤에서 벗어나게 해줄 것으로 기대되는데, 이것은 개발도상국에서 여성들이 직면하는 빈곤의 부담을 가중시킬 수 있다. 많은 분야에서, 조건부 현금 이전(CCT) 프로그램은 빈곤에서 벗어나게 할 목적으로 여성에게 직접적인 재정적 지원을 제공하지만, 여성의 소득 잠재력을 제한하게 되는 경우가 많다. 프로그램들은 전형적으로 여성들이 자녀들의 건강과 교육적 결과에 책임을 지기를 기대하고 있으며, 더 높은 소득 잠재력을 가져올 직업이나 교육적 기회를 추구할 시간을 허락하지 않는 다른 프로그램 활동들을 완수하도록 요구한다.
빈곤의 형태.
의사 결정 능력.
의사 결정력은 집안 내 여성의 협상 위치에 중심이 된다. 그것은 여성과 남성이 전체 가구단위에 영향을 미치는 결정 방법을 뜻한다. 하지만, 가족과 가장 중요한 것이 무엇인지 결정할 때, 여성과 남성은 종종 매우 다른 우선 순위를 가진다. 의사결정에서 어느 가구원이 가장 큰 힘을 가지고 있는지를 결정하는 요소는 문화마다 다르지만 대부분의 국가에서는 극심한 성 불평등이 존재한다. 가구의 남성은 대개 여성의 건강, 친구나 가족을 방문할 수 있는 능력, 그리고 가계 지출을 결정할 수 있는 힘을 가지고 있다. 그들 자신의 건강을 위한 선택을 하는 능력은 여성과 아이들의 건강 모두에 영향을 미친다. 가계 지출이 어떻게 결정되는가는 여성과 아이들의 교육, 건강, 그리고 복지에 영향을 미친다. 여성의 이동의 자유는 자녀들의 요구뿐만 아니라 그들 자신의 필요를 충족시키는 능력에 영향을 미친다.
가정 내 성차별은 종종 여성의 사회적 지위에 대한 가부장적 편견에 뿌리를 두고 있다. 가계 협상력의 주요 결정요인은 소득과 자산의 통제, 연령, 교육 접근성 및 수준을 포함한다. 여성의 의사결정력이 높아지면 자녀와 가족의 복지가 전반적으로 혜택을 받게 된다. 더 큰 교육을 받는 여성들은 또한 자녀들의 생존, 영양 섭취, 그리고 학교 출석을 걱정할 가능성이 더 높다.
소득격차.
소득 부족이 여성의 빈곤 위험의 주원인이다. 소득 부족은 여성들이 자원을 얻고, 그 금전적 자원을 사회 경제적 지위로 전환하는 것을 막는다. 소득이 높을수록 직무기술에 더 많이 접근할 수 있을 뿐만 아니라, 더 많은 직무기술을 얻는 것은 수입을 증가시킨다. 여성이 남성보다 소득이 적고, 공공혜택에 접근하기 위해 고군분투하기 때문이다. 기초교육과 건강관리를 박탈당하는 것은, 결국 여성의 고소득 능력을 약화시키는 악순환이 된다.
자산부족.
마사 누스바움(Martha Nussbaum)에 따르면, 한 사람의 중심적 기능능력은 부동산과 동산의 재산을 모두 보유함에 달린다고 한다. 여러 나라에서, 여성들은 법에 따라 완전히 동등하지 않다. 이것은 그들이 남성과 같은 재산권, 계약을 맺을 권리, 또는 연합의 권리, 이동성, 그리고 종교의 자유를 가지고 있지 않다는 것을 의미한다. 자산은 주로 남편이 소유하거나 가계 생산이나 소비에 사용되며, 둘 중 어느 것도 대출 상환을 하는 여성에게 도움이 되지 않는다. 대출금 상환을 위해 여성은 통상 임금노동자로 더 열심히 일해야 하는 '탈권' 과정을 거쳐야 하는 한편 국내 차원에서도 갈수록 늘어나는 성자원 분열을 겪어야 한다. 여성의 빈곤 확대에 영향을 미치는 주요 요인 중 하나는 교육 및 건강을 포함한 토지, 노동, 인적 자본 자산 및 다양한 수준의 참여, 법적 권리 및 보호와 같은 사회적 자본 자산에 대한 접근과 통제 측면에서 제한된 기회, 능력 및 권한이다.
시간빈곤.
시간은 빈곤에 포함되는 요소이다. 왜냐하면 그것은 종종 개인에게 불평등하게 분배되는 필수적인 자원이기 때문이다. 특히 다른 자원이 부족할때의 맥락에서 더 중요하다. 성역할과 책임에 현저한 차이가 있는 성(性)과 매우 관련이 있다. 확실히 소득분배에서 여성이 남성보다 더 시간빈곤하다. 여성은 생식 또는 무보수 활동에 집중하는 반면 남성은 생산적이거나 보상받는 활동에 집중한다. 여성들은 일반적으로 남성들보다 더 제한적인 여가시간이 주어지며, 생산적이고 재생산적인 노동의 총합에서 더 많은 시간을 일한다. 시간적 빈곤은 충분한 휴식 및 수면 시간의 부족으로 해석할 수 있다. 유급 또는 무보수로 일하는 시간이 많을수록, 휴식과 즐거움 같은 다른 활동에 사용할 수 있는 시간은 줄어든다. 수면과 휴식을 취할 충분한 시간이 부족한 사람은 '시간 빈곤' 상태의 부담아래 일을 한다. 가정과 경제에서 여성과 남성 사이의 시간 배분은 시간 빈곤에 대한 진화하는 담론에서 주요한 성별 문제이다. 능력 접근법에 따르면, 사람들의 복지에 대한 모든 조사는 사람들이 얼마나 많은 돈을 벌고 있는지 뿐만 아니라 그들의 생계를 충족시키기 위한 재화와 서비스를 얻기 위해 어떻게 그들의 시간을 관리하는지 물어봐야 한다. 시간 빈곤은 충분한 휴식과 수면, 여가를 즐기고 공동체나 사회생활에 참여하는 것을 방해하기 때문에 개인의 행복에 심각한 제약이다.
능력 상실.
지난 25년 동안, 페미니스트 연구는 젠더 빈곤을 캡슐화하기 위해 보다 전체적인 개념 프레임워크의 중요성을 일관되게 강조해 왔다. 여기에는 교육과 보건의 결핍과 같은 요인을 식별하는 '능력'과 '인간 개발' 프레임워크가 포함된다. 또 다른 것은 물질적 자산뿐만 아니라 사회적 자산을 나타내는 '생계' 틀이다. 또한 빈곤층의 소외를 강조하는 '사회적 배제' 관점과 자존감, 존엄성, 선택 및 권력과 같은 빈곤의 주관적 차원의 중요성을 강조하는 틀도 있다. 남성보다 여성의 비율이 더 높고, 여성은 남성보다 빈곤의 깊이 또는 심각성을 더 많이 겪으며, 여성은 남성보다 더 지속적이고 장기적인 빈곤을 경험할 가능성이 높고, 여성의 불규칙적인 빈곤 부담은 남성과 비교하여 증가하고 있으며, 여성은 빈곤에서 벗어나는데 더 많은 어려움을 겪고 있으며, 여성 주도적인 가구는 빈곤층 중 극빈층이며 이는 '여성화된 빈곤'의 일반적인 특성이다.
건강박탈.
가난한 여성들은 물질적 결핍과 정신적 스트레스, 높은 수준의 위험 행동, 건강하지 못한 생활 조건, 양질의 의료 서비스에 대한 제한된 접근성 때문에 만성 질환에 더 취약하다. 여성은 남성보다 영양 상태가 좋지 않고 건강하며 신체적 폭력과 성적 학대에 더 취약하기 때문에 빈곤한 상황에서 질병에 더 취약하다. 생식 건강을 포함하여 좋은 건강을 유지할 수 있고, 적절한 영양을 공급받을 수 있고, 적절한 은신처를 가질 수 있다는 것은 그들의 삶에 엄청난 변화를 가져올 수 있다. 여성에 대한 폭력은 HIV 감염의 주요 요인이다. 스틸왜건은 사하라 사막 이남 아프리카에서 HIV 전염 위험이 높은 빈곤은 특히 여성과 소녀들에게 오명과 사회적 위험을 가중시킨다고 주장한다. 영양실조와 기생충 부담 같은 빈곤과 그 상관관계는 숙주를 약화시키고 위험한 환경을 만들어 가난한 여성들의 성관계와 출산과 의료 서비스를 더 위험하게 만들 수 있다.
드라이 클리닝()은 2018년 사우스런던에서 결성한 잉글랜드의 포스트펑크 밴드이다. 보컬리스트인 프롤런스 쇼, 기타리스트 톰 도스, 베이시스트 루이스 메이너드와 드러머 닉 버스턴으로 구성되어 있다. 노래를 부르는 것보다 스포큰 워드 식의 노래를 부르는 것으로 알려져 있으며, 밴드만의 파격적인 가사로도 유명하다. 와이어, 매거진, 조이 디비전 등의 밴드에 비유되고 있다.
밴드는 2019년 싱글 ‘Magic of Meghan’을 발매하며 데뷔하였다. 쇼는 메건 마클과 해리 왕자가 약혼을 선언한 날에 헤어지고 전 연인의 아파트에서 이사한 후에 이 노래를 만들었다. 이듬해에는 8월과 10월에 각각 “Sweet Princess”와 “Boundary Road Snacks and Drinks”라는 이름의 EP 두 장을 발매하였다. 이후 2020년 NME 100에 선정되었으며, DIY 맥의 2020에도 포함되었다.
2020년 말, 드라이 클리닝은 4AD와 계약하고, 새 싱글 ‘Scratchcard Laynard’를 발표하였다. 2021년 2월에는 첫 정규 음반인 “New Long Leg”에 대한 정보를 공개하였고, 그와 동시에 ‘Strong Feelings’를 발매하였다. 4월 2일 존 패리시가 프로듀싱한 음반이 발매되었다.
허버트 크레츠머(, 1925년 10월 5일 ~ 2020년 10월 14일)는 잉글랜드의 남아프리카 공화국 출신 언론인이자 작사가이다. 2012년에 개봉된 영화 레 미제라블 OST의 작사가로 유명하다.
사가는 전승된 이야기, 규모가 큰 서사의 단위, 연대기, 일련의 사건 (혹은 모험) 등을 뜻하는 용어로 모두 이야기 만들기와 관련되어 있다. 크고 작은 서사들이 모이고 흩어지는 이곳에서 전시가 산출하는 인식과 특정한 시공간에서의 진실(들), 상호-배움의 가능성을 발견할 수 있다. 큐레이팅에 대항하는 ‘사가:에피소드’, 다른 형태의 지식/앎을 생산하는 ‘사가:레슨’, 빠른 리듬의 ‘사가:이벤트’, 물질화된 정신인 ‘사가:프레스’ 등을 통해 새로운 형태의 지식생산모델을 탐구한다.
사가:에피소드.
'사가:에피소드'는 전시의 형태로, 오늘날 리서치 기반의 작업과 담론 중심의 큐레이팅에 비판적인 입장을 취한다. 이론과 점점 긴밀하게 매개되고 있는 큐레이팅 경향과 전시가 산출하는 지식의 형태를 질문하며, 궁극적으로 정형화된 이론을 넘어 새로운 지식생산모델로서 전시의 가능성을 탐색한다.
사가:레슨.
'사가:레슨'은 배움과 앎의 사건이 어떤 식으로 촉발될 수 있는지와 관련된다. 소규모 워크숍을 통해 일종의 페다고지적 방법론을 갱신하고 소수에게 점유된 앎을 어떻게 확산과 공유, 전이시킬 수 있는지 고민하기 위한 프로그램이다. 특정한 시공간 안에서 유효한 진실과 상호-배움의 가능성을 추구한다. 봄, 여름, 가을, 겨울 각 계절마다 1개의 ‘코스’를 마련해 1년간 총 4차례 진행된다.
사가:이벤트.
이사키오스(Ισαάκιος)는 다음을 의미한다.
군론에서 케일리의 정리(Cayley's theorem)는 모든 군이 대칭군의 부분군과 동형이라는 정리이다. 아서 케일리의 이름을 땄다. 케일리의 정리는 주어진 군과 동형인 순열군을 직접 구성함으로써 증명할 수 있는데, 이를 정칙표현(正則表現)이라고 한다.
집합 formula_1 위의 순열이란 formula_1에서 formula_1로 가는 전단사이다. formula_1 위의 모든 순열은 함수의 합성을 연산으로 하는 군을 이루고, 이 군을 formula_1 위의 대칭군이라 하며 formula_6라 쓴다. 케일리의 정리는 모든 군이 대칭군의 부분군인 순열군과 같은 구조임을 알려준다. 따라서 순열군에 관한 정리들은 모든 군에 대해서 성립한다. 다만 알퍼린과 벨에 따르면 “유한군이 대칭군에 묻힐 수 있다는 사실은 대체로 유한군의 연구 방법에 영향을 끼치지 않았다”.
케일리의 정리의 표준적인 증명에서 사용하는 정칙표현은 formula_1를 부분군으로 갖는 가장 작은 대칭군을 알려주지는 않는다. 예를 들어 formula_8은 이미 위수 6의 대칭군이지만, 정칙표현으로 나타내면 위수 720의 대칭군인 formula_9의 부분군으로 표현된다. 주어진 집합을 묻을 수 있는 가장 작은 대칭군을 찾는 것은 꽤 어려운 문제이다.
케일리는 현대와 같은 군을 처음으로 정의한 사람이다. 그 전까지 군(group)은 오늘날의 순열군을 뜻하는 말이었다. 케일리의 정리는 두 개념이 동치임을 보여준다.
에릭 누멜라는 일반적으로 쓰이는 이름인 “케일리의 정리”라는 이름이 사실 더 알맞다고 본다. 케일리는 자신의 1854년 논문에서 군과 순열군 사이에 일대일 대응을 만들 수 있음을 보였지만, 그 대응이 군 준동형사상임을 명시적으로 증명하지는 않았다. 하지만 누멜라는 케일리가 조르당보다 16년 앞서 수학계에 이 결과를 알렸다고 지적한다.
군 formula_10의 각 원소 formula_11에 대해 함수 formula_12를 formula_13로 정의하자. 이 함수는 역함수 formula_14을 지니므로, formula_1 위의 순열이고, formula_6의 원소이다.
그러면 formula_17는 formula_6의 부분군으로서 formula_1와 동형이다. 이를 보이는 가장 빠른 방법은 함수 formula_20를 formula_21로 정의하는 것이다. 그러면 모든 formula_22에 대해
가 되어, formula_25가 군 준동형사상임을 알 수 있다.
또 준동형사상 formula_25는 단사인데, 왜냐하면 만약 formula_27라면 소거법칙에 의해 formula_28여야 하기 때문이다. 따라서 formula_1는 formula_30와 동형이다.
정칙표현.
위 증명에서 formula_25를 formula_1의 정칙표현이라고 부른다. 또 formula_13를 formula_11의 왼쪽 정칙표현이라고 하는데, formula_35로 정의되는 오른쪽 정칙표현을 사용해도 상관없다.
formula_1의 항등원은 항등순열에 대응하고, 나머지 모든 원소는 교란순열에 대응한다. 이는 그 원소의 위수보다 낮은 지수의 거듭제곱인 원소도 마찬가지이므로, 각 원소는 똑같은 길이를 가진 순환치환들의 곱이다. 이때 순환치환의 길이는 그 원소의 위수와 같다. 각 순환치환의 원소들은 그 원소가 생성하는 부분군의 왼쪽 잉여류를 이룬다.
진정필(1966년 2월 10일 ~ 2003년 6월 30일)은 빙그레/한화 이글스에서 뛰었던 전 야구 선수다. 입단 초기에는 핵심 불펜 투수로 활약했으며 1993년 이후로는 선발 투수를 맡았다. 2003년 백혈병으로 사망했다.
특성이론(trait theory) 혹은 기질이론(dispositional theory)은 인격(human personality)에 관한 심리학 연구 이론이다. 특성이론학자들은 행동, 사고, 감정의 습관적 패턴으로 정의되는 특성(trait)의 측정에 관심을 가지고 있다. 이러한 관점에 의하면, 특성들은 장기간 안정된 성격의 단면으로, 개인마다 다르며(예를 들어, 누구는 사교적이지만 다른 사람은 아님), 상황을 뛰어넘어 일관적이며, 행동에 영향을 준다. 특성은 정신상태(mental state)와는 반대되는, 일시적인 기질(transitory disposition)이다.
특성을 규정하는 두 방법이 있다. 내적 원인적 특성(internal causal property)이나 순수한 기술적 개요(purely descriptive summary)이다. 내적 원인 규정으로서의 특성은 우리의 행동에 영향을 끼쳐서 특성을 따라 무언가 하게 한다는 것이다. 반면, 기술적 개요로서의 특성은 인과관계를 암시하지 않는 우리의 행위에 대한 묘사이다.
고든 올포트(Gordon Allport)는 특성 연구의 초기 선구자였다. 이 초기 연구가 현대 심리학의 성격(personality) 연구의 시작으로 여겨진다. 올포트는 저서에서 특성을 기질(disposition)이라고 하였다. 그는 주요 특성(cardinal traits)이 행동을 지배하고 형성한다고 보았다. 돈, 명예에 대한 갈망과 같은 열정(passion) 혹은 강박(obsession)이 지배한다고 본다. 반면 모든 사람에게 어느 정도 보이는 특성인 정직(honesty)과 같은 중심 특성(central traits)이 있다. 마지막으로 부차 특성(secondary traits)은 친한 사람만 아는 호불호와 같은 특정 환경에서만 보이는 기질이 있다. 이는 인간 복잡성에 대한 완벽한 도상을 제공하려 할 때 포함된다.
김락기(1966년 10월 28일 ~ )는 빙그레 이글스에서 뛰었던 전 야구 선수이다. 1990년까지는 팀의 핵심 투수로 활약하며 선발과 불펜을 가리지 않고 등판했으나, 1991년부터는 거의 등판하지 못하다가 1993년 은퇴했다.
이척기(1962년 5월 25일 ~ )는 삼성, 빙그레에서 뛰었던 전 야구 선수다. 통산 4시즌 18경기 9이닝 2승(모두 구원) ERA 4.00을 기록했다.
《Lone Rhino》는 미국의 음악가인 아드리안 벨류의 데뷔 솔로 음반으로 1982년 4월 26일에 발매되었다. 이 공연에는 벨류의 전 킹 크림슨 밴드 가가의 음악가들과 많은 레퍼토리가 등장한다.
이 음반은 벨류가 프랭크 자파, 데이비드 보위, 토킹 헤즈, 톰 클럽에서 리드 기타리스트로 활약한 후 몇 년 동안 녹음되었고, 1981년 킹 크림슨의 리드 싱어, 작사가, 두 번째 기타리스트로 데뷔한 직후 녹음되었다. 1982년 뉴욕에서 촬영된 〈Big Electric Cat〉의 트랙에서 세계 무역 센터의 한 장면을 촬영한 영상이 제작되었다. 벨류의 딸 오디 (당시 4세)는 아버지와 마지막 트랙인 〈The Final Rhino〉 (벨류가 오디가 즉흥적으로 피아노 곡을 녹음한 뒤 기타 라인을 추가해 제작)에서 듀엣을 한다.
이은승(1971년 2월 12일 ~ )은 빙그레/한화 이글스에서 뛰었던 전 야구선수이다. 공주고등학교를 졸업했다.
2641년은 금요일로 시작하는 평년이다.
IQ란 지능 지수라고도하는데, 지능 지수를 줄여 IQ라고 부른다. 즉 지능 발달 정도를 나타내는 검사 결과로 나타내는 수치이다.
모든 IQ 테스트의 현재 채점 방법은 "편차 IQ"이다. 이 방법에서 IQ 점수가 100이면 시험 응시자의 시험 성적이 시험 기준과 같은 연령의 응시자 표본에서 중간 수준의 성적임을 의미한다. Lewis Terman과 다른 초기 IQ 테스트 개발자들은 대부분의 어린이 IQ 점수가 두 절차 모두 대략 같은 수로 나온다는 것을 발견했다. 현재 편차 IQ는 어린이와 성인 모두에게 IQ를 일관되게 정의할 수 있기 때문에 IQ 테스트의 표준 채점에 사용한다. IQ 표준 점수에 대한 현재의 "편차 IQ" 정의에 따르면, 전체 수험생의 약 3분의 2가 85점부터 115점, 125점 이상의 인구 점수의 약 5%를 얻는다.
모든 IQ검사는 같은 사람이 같은 시험을 몇 번이고 볼 때에도 점수가 차이날 수 있다. IQ 점수는 같은 나이에 두 개 이상의 다른 테스트를 받는 응시자의 경우에도 다르다.