shopkeeper/korean_wiki_content_only_120125 huggingface dataset:
2020년 기준으로 UUA는 미국 내 1,027개의 유니테리언 보편주의 회원 회중을 보유하고 있었으며 미국 외 지역에도 일부 회중이 있었다. 2011년에는 미국령 버진아일랜드에 2개, 캐나다에 19개, 다른 국가에 6개, 그리고 28개의 다교단 회원 회중이 있었다. 이 중 17개는 매사추세츠주, 4개는 일리노이주, 3개는 뉴햄프셔주, 2개는 버몬트주, 그리고 메인주와 워싱턴 D.C.에 각각 1개씩 있었다. 회중 수가 가장 많은 상위 10개 미국 주 중 7개는 인구 밀도가 높은 주에 속한다. 가장 많은 회중과 회원을 보유한 주는 매사추세츠주이며, 버몬트주는 총 인구 대비 1위이다. 2023년 12월 현재 CUC에 소속된 캐나다의 유니테리언 보편주의 회중 및 신흥 그룹은 42개이다.
1956년 샘 웰스는 "유니테리언과 보편주의자들이 합병을 고려하고 있으며, 총 미국 회원 수는 16만 명 (전 세계적으로 50만 명)에 이를 것이다"라고 썼다. 1965년 콘킨은 "1961년 합병 당시 (미국 내) 회원 수는 651개 회중에 104,821명이었고, 1960년대 중반에 사상 최고치인 (추정치 259,000명)까지 치솟았다가 1970년대에 급격히 감소했다..."라고 썼다. 2008년 미국 및 캐나다 교회 연감에 따르면, 유니테리언 보편주의 회중 협회는 2002년에 214,738명의 회원을 주장했다.
미국에서는 미국 종교 정체성 조사가 2001년에 629,000명의 회원이 자신을 유니테리언 보편주의자로 묘사했다고 보고했는데, 이는 1990년 유사한 조사에서 보고된 502,000명에서 증가한 수치이다. 가장 높은 집중 지역은 뉴잉글랜드와 워싱턴주 시애틀 주변이다.
2007년 퓨 리서치 센터 종교와 공공생활 포럼이 실시하고 35,000명 이상의 표본 크기를 특징으로 하는 미국 종교 지형 조사에 따르면, 자신을 유니테리언 보편주의자로 식별하는 미국 성인의 비율은 0.3%이다.
캐나다 통계청이 2001년에 실시한 캐나다 인구 조사에 따르면 캐나다 유니테리언은 17,480명이었고, 2007년 9월 CUC의 회원 통계에 따르면 당시 공식 회원은 5,150명이었다. 2015년 CUC는 3,804명의 회원을 보고했다.
기독교는 영국에서 가장 큰 종교이다. 2021년 인구조사 결과 잉글랜드와 웨일스에서는 기독교가 가장 큰 종교이지만 (인구의 절반 미만인 46.2%를 차지), 무종교 (37.2%), 이슬람교 (6.5%), 힌두교 (1.7%), 시크교 (0.9%), 불교 (0.5%), 유대교 (0.5%), 그리고 기타 (0.6%)가 그 뒤를 이었다. 기독교인 중에서는 성공회가 가장 흔한 교파로, 2023년 기준 영국 기독교 신자의 53%가 이 교파에 속한다고 밝혔으며, 가톨릭, 장로교, 감리교, 유니테리언주의, 침례교가 그 뒤를 이었다. 2022년 스코틀랜드 인구조사 결과에 따르면 대다수 (51%)가 무종교였지만, 스코틀랜드 인구의 38.8%가 기독교인으로 밝혀졌으며 (이 중 20%는 스코틀랜드 교회, 13%는 가톨릭 교회에 속한다고 밝혔다). 북아일랜드에서는 2021년 기준으로 기독교가 가장 큰 종교(79.7%)이며 무종교(17.4%), 기타 종교(1.3%), 응답하지 않음(1.5%)이 뒤를 이었다.
성공회의 잉글랜드 국교회는 잉글랜드의 국교이며, 장로교의 스코틀랜드 교회는 스코틀랜드의 국민교회이다. 영국 군주는 잉글랜드 국교회 최고 통치자이다. 북아일랜드와 웨일스는 각각 1869년 아일랜드 교회법과 1914년 웨일스 교회법 이후 국교가 없다.
많은 수의 개인이 종교적 소속이 없으며, 많은 다른 사람들은 명목상으로만 소속되어 있고 믿지도, 실천하지도 않는다.
선사 시대 – 11세기: 이교와 기독교화.
로마 제국의 브리타니아 정복 이전에 다양한 종류의 영국 이교가 행해졌으며 여기에는 조상숭배도 포함되었다. 영국 기독교의 역사는 늦어도 3세기부터 시작되는데, 상인, 이민자, 군인과 같은 집단이 로마 브리튼에 기독교를 전파했다. 기독교는 4세기 내내 소수 종교로 남아있었던 것으로 보이며, 이 시기 로마-켈트 종교의 지속을 지지하는 증거가 있으며, 5세기 초에는 브리튼 주교들이 펠라기우스주의 문제를 해결하기 위해 골에서 도움을 요청했다는 기록이 있다.
5세기와 6세기에 걸쳐 앵글로색슨인의 브리타니아 정착 기간 동안, 앵글로색슨 형태의 게르만 이교가 도입되어 앵글로색슨 왕국에서 지배적인 종교가 되었다. 비드는 이 지역에 기독교가 완전히 없었다고 진술했지만, 증거는 작은 공동체의 지속을 시사한다. 앵글로색슨 잉글랜드의 기독교화 과정은 6세기 후반 그레고리오 선교로 시작되었으며, 이후 아일랜드-스코틀랜드 선교가 이어졌다. 잉글랜드의 왕들은 7세기 동안 개종했으며, 에설버트는 600년경에 처음으로 새로운 종교를 채택했고, 위트와라의 아르왈드는 686년 웨식스의 케드왈라의 침략 중에 마지막 이교도 앵글로색슨 왕으로 사망했다. 9세기와 10세기에는 스칸디나비아인 정착민들이 군도 왕국과 데인로를 설립하면서 앵글로색슨 전통 종교와 밀접하게 관련된 북유럽 게르만 이교 형태가 브리튼 제도의 여러 지역에 도입되었다. 잉글랜드 정착민들은 몇 세대 안에 개종했으며, 잉글랜드의 마지막 이교도 왕일 가능성이 있는 에리크 블로드악스는 954년에 사망했지만, 이 지역의 다른 지역에서는 더디게 채택되었다고 일반적으로 여겨진다. 예를 들어, 오크니 제도는 오크니잉가 사가에 따르면 올라프 트뤼그바손이 백작과 그의 백성들이 개종하지 않으면 그를 죽이고 섬들을 황폐화시키겠다고 명령한 995년경까지 명목상으로 기독교화되지 않았다. 이교 신들 숭배와 나무에 제물 바치기와 같이 이교도로 여겨지는 일부 관습은 640년부터 11세기까지 잉글랜드 법률에서 불법화되었으며, 벌금형부터 사형까지 다양한 처벌이 따랐다. 그러나 "하느님", "천국", "지옥"과 같은 기독교 개념을 지칭하는 게르만어 사용과 드베르그 및 엘프와 같은 존재에 대한 믿음과 같이 기독교 이전 문화의 다른 측면들은 유입되는 관습과 혼합되어 근세까지 이어졌다.
6세기에서 8세기 사이에 존재했던 켈트 기독교는 예식과 달력 면에서 몇 가지 특이한 점을 유지했지만, 적어도 664년의 휘트비 공의회 이후로는 명목상 로마 기독교와 통합되었다. 여전히 앵글로색슨 시대에 캔터베리 대주교들은 교황의 권위를 상징하기 위해 로마로부터 팔리움을 받는 전통을 확립했다.
12세기-16세기: 중세 후기와 종교 개혁.
중세 시대 내내 가톨릭 교회는 영국에서 지배적인 서방 기독교 형태를 유지했지만, (성공회) 잉글랜드 국교회는 잉글랜드 종교 개혁의 결과로 1534년에 잉글랜드와 웨일스에서 독립적인 국교회가 되었다. 이 교회는 영국 의회에 대표를 유지하며 영국 군주가 잉글랜드 국교회 최고 통치자이다.
스코틀랜드에서는 16세기에 별도의 스코틀랜드 종교 개혁으로 세워진 장로교의 스코틀랜드 교회가 국민교회로 인정된다. 스코틀랜드 교회는 국가 통제를 받지 않으며 영국 군주는 일반 신자로서 즉위 시 "개신교와 장로교 교회 통치를 유지하고 보존하겠다"는 맹세를 해야 한다.
로마 가톨릭교회에 대한 충성심은 브리튼의 여러 지역에서 다양한 수준으로 계속되었는데, 특히 가톨릭 불응자와 잉글랜드 북부에서 강하게 나타났지만, 아일랜드에서 가장 강력했다. 이는 19세기 아일랜드 이민, 가톨릭교도 해방령, 잉글랜드 가톨릭 위계의 회복으로 인해 대영제국에서 확대될 것이었다.
17세기-19세기: 근대.
특히 17세기 중반부터 개신교 비국교회 형태, 즉 회중교회, 침례교, 퀘이커, 그리고 나중에는 감리교가 국교회 밖에서 성장했다. (성공회) 웨일스 교회는 1920년에 국교회 지위가 폐지되었고, 아일랜드 분할 이전에 (성공회) 아일랜드 교회가 1870년에 국교회 지위가 폐지되었으므로, 북아일랜드에는 국교회가 없다.
잉글랜드 유대인은 1290년에 추방당했고, 1650년대에 재입국이 허용되었으며, 19세기에 들어서야 해방되었다. 1800년에는 영국 유대인 수가 10,000명 미만이었지만, 1881년 이후 러시아 유대인이 영국에 영구 정착하면서 약 120,000명으로 증가했다.
20세기-21세기: 세속화와 다문화주의.
제2차 세계 대전 이후 영국으로의 대규모 이민은 외국 신앙, 특히 이슬람, 힌두교, 시크교의 성장에 기여했다. 영국의 불교는 이민과 개종(특히 세속 불교를 포함할 때)으로 인해 성장을 경험했다.
서방 세계의 다른 지역과 마찬가지로 종교 인구 통계는 다문화주의 담론의 일부가 되었으며, 영국은 다양하게 탈기독교 사회, "다종교" 사회, 또는 세속화된 사회로 묘사되었다. 학자들은 이러한 감소의 여러 가능한 원인을 제시했지만, 그 상대적 중요성에 대해서는 합의에 이르지 못했다. 마틴 웰링스는 "세속화의 고전적 모델"을 제시하면서도 일부 학자들이 이에 대해 이의를 제기했음을 지적한다.
고전적인 세속화 모델의 익숙한 출발점은 발전된 산업화된 도시 사회에서 종교적 신앙이 덜 신뢰할 수 있게 되고 종교적 실천이 더 어려워진다고 주장한다. 전통적인 공동체와 행동 규범의 붕괴 또는 파괴; 초자연적인 것의 범위와 하느님의 역할을 축소시키는 과학적 세계관의 확산; 자립과 현세적 낙관주의를 촉진하는 물질적 풍요의 증가; 그리고 다양한 신조와 사상에 대한 인식을 높이고 관용을 베풀어 종교적 다원주의를 장려하고 특정 신앙에 대한 헌신을 약화시키는 것들이 세속화 주장의 구성 요소이다. 스티브 브루스에 의해 영국 교회 전반에, 로버트 커리에 의해 특히 감리교에 적용된 이 모델은 빅토리아 시대로 거슬러 올라가는 감소를 추적하며 20세기에는 "신앙의 바다가 꾸준히 줄어들고 있다"고 보여준다.
2018년 이후 영국은 일부 학자들에 의해 세속화된, 탈기독교 사회로 분류되었으며, 이는 주로 무종교적 특성을 띠고 있다. 2018년 이후의 설문조사에 따르면 대다수의 영국인들이 하느님, 내세, 또는 정기적인 종교 의식 참석을 믿지 않는 것으로 나타났다. 2019년 이후 대부분의 설문조사 또한 대다수의 영국인들이 불가지론, 비신론 또는 무신론적 신념을 공유하고 있음을 시사한다. 2020년 유고브 여론조사에 따르면 영국인의 27%가 "하느님"을 믿었고, 16%는 다른 형태의 고등한 힘을 믿었다.
종교적 소속.
2021-22년 인구조사에서 기독교는 가장 큰 종교(인구의 46.5%)였으며, 무종교(37.8%), 이슬람(6.0%)이 뒤를 이었고, 5.9%는 종교를 밝히지 않았다.
2001년 또는 2011년 인구조사에는 개별 기독교 교파에 대한 영국 전역의 데이터가 없었다. 이는 스코틀랜드와 북아일랜드 인구조사에서만 질문되었기 때문이다. 2001년 인구조사에 적용된 동일한 원칙을 사용하여 2008년 말 입소스 MORI가 실시하고 과학적으로 견고한 표본에 기반한 조사에서는 잉글랜드와 웨일스 인구가 성공회 47.0%, 가톨릭 9.6%, 기타 기독교 8.7%로 나타났다. 4.8%는 무슬림이었고, 3.4%는 다른 종교의 구성원이었다. 5.3%는 불가지론자였고, 6.8%는 무신론자였으며, 15.0%는 종교적 소속에 대해 확신하지 못하거나 질문에 답변을 거부했다.
북아일랜드를 제외한 그레이트브리튼섬을 다루는 2009년 영국 사회 태도 조사는 50% 이상이 전혀 종교가 없다고 자체 분류했으며, 잉글랜드 국교회에 속한 사람이 19.9%, 무교파 기독교인이 9.3%, 가톨릭이 8.6%, 장로교/스코틀랜드 교회가 2.2%, 감리교가 1.3%, 침례교가 0.53%, 기타 개신교가 1.17%, 연합개혁교회/회중교회가 0.23%, 스코틀랜드 자유장로교회가 0.06%, 형제교도 기독교가 0.03%, 기타 기독교가 0.41%였다.
2016년 영국 사회 태도가 종교적 소속에 대해 실시한 조사에서 응답자의 53%가 '무종교'라고 답했으며, 41%는 기독교인이라고 답했고, 6%는 비기독교 종교(이슬람, 힌두교, 유대교 등)에 소속되어 있다고 답했다.
2018년 12월 유로스타트의 유로바로미터 조사에 따르면 영국 인구의 53.6%가 기독교인이며, 6.2%는 다른 종교에 속하고 40.2%는 무신론자(30.3%는 불가지론자, 9.9%는 반신론자)였다. 2019년 5월 특별 유로바로미터 조사에서는 50%가 기독교인(개신교 14%, 가톨릭 13%, 정교회 7%, 기타 기독교 16%), 37%가 무신론자(반신론자 9%, '비신자 및 불가지론자' 28%), 5%가 무슬림(수니 3%, 시아 1%, 기타 무슬림 1%), 1%가 시크교도, 1%가 힌두교도, 1% 미만이 유대교도, 1% 미만이 불교도, 4%가 기타 종교, 1%가 모름, 1%가 응답 거부였다. 같은 해 퓨 연구센터는 영국인의 73%가 기독교인이고 23%는 무종교이며 4%는 기타 종교이거나 모른다고 추정했다.
질문의 문구는 설문 결과에 영향을 미치는데, 스코틀랜드 인구조사와 잉글랜드 및 웨일스 인구조사 결과를 비교하면 분명하다. 2006년 ICM이 가디언을 위해 실시한 여론조사에서 "당신은 어떤 종교에 속합니까?"라는 질문에 64%가 "기독교"라고 답했고 26%는 "없음"이라고 답했다. 같은 조사에서 63%는 종교가 없다고 주장했고 33%만이 종교가 있다고 주장했다.&lt;ref name="ICM/Gaudian 2006"&gt;  Retrieved on 7 May 2012&lt;/ref&gt; 이는 종교를 가진 영국 인구가 기독교적 신념을 가지고 있다고 스스로를 인식하지만, 적극적인 "교회 출석자"는 아닐 수 있음을 시사한다.
기독교 외의 다른 종교들, 예를 들어 이슬람교, 힌두교, 시크교, 유대교 등은 영국으로의 이민을 통해서나 개종자를 유치함으로써 영국 내에서 입지를 구축했다. 이 외에도 바하이 신앙, 현대 이교, 그리고 2001년 인구조사에 따르면 영국에서 5,000명의 신도를 가진 라스타파리 운동이 있다.
2014년부터 2016년 사이에 실시된 유럽 사회 조사에 따르면 16세에서 29세 사이의 사람들 중 70%가 종교가 없었다.
2021년, 2011년, 2001년 인구조사의 현재 종교(성장 배경의 종교는 별도 문의) 통계는 아래 표에 제시되어 있다.
영국 시민의 종교적 소속은 정기적인 설문조사에 의해 기록되는데, 주요 네 가지 설문조사는 영국 인구조사, 노동력 조사, 영국 사회 태도 조사 및 유럽 사회 조사이다. 이 설문조사에서 제시된 질문이 달라서 결과도 다르게 나타났다.
기타 설문조사:
영국 사회 태도 조사와 유럽 사회 조사는 성인 개인을 대상으로 실시된다. 이와 대조적으로 영국 인구조사와 노동력 조사는 가구 조사이다. 응답자는 자녀를 포함한 가구 구성원 각자의 설문지를 작성한다. 2010년 노동력 조사에 따르면 0세부터 4세까지의 어린이 중 54%가 기독교인이었고, 5세부터 9세까지는 59%, 10세부터 14세까지는 65%로 증가했다. 종교 가정의 자녀를 포함하는 것이 여론조사 결과에 영향을 미친다.
다른 주요 여론조사들도 영국 사회 태도 조사와 유럽 사회 조사와 일치하며, 2012년 2월에 실시된 유고브 조사에 따르면 응답자의 43%가 종교에 속한다고 주장했고 76%는 그다지 종교적이지 않거나 전혀 종교가 없다고 주장했다. 2003년 8월에 실시된 입소스 MORI 조사에서는 응답자의 18%가 "조직화된 종교의 신자"라고 주장했고, 25%는 "조직화된 종교의 비활동 신자"라고 주장했다. 2015년 연구는 이슬람 배경을 가진 기독교 신자를 약 25,000명으로 추정했는데, 이들 중 대부분은 복음주의 또는 오순절 공동체에 속한다.
2007년-2016년 연간 인구 조사에 따른 잉글랜드, 스코틀랜드, 웨일스의 종교적 소속 (%).
연간 인구 조사는 영국 통계청이 분기별로 실시하는 그레이트브리튼섬의 가구를 대상으로 한 통계 조사로, 노동력 조사와 잉글랜드, 웨일스, 스코틀랜드 노동력 조사의 결과를 통합하여 아래 표에 보고된 종교적 소속에 대한 정보를 수집한다. 2010년 APS와 2011년 APS 간의 종교적 소속 변화는 질문 변경으로 인한 것이며, 이는 최종 결과에 큰 영향을 미쳤다.
참석률.
영국 사회는 과거보다 훨씬 세속적이며, 20세기 후반에 걸쳐 교회 출석자 수는 감소했다. 20세기 중반 이미 영국의 교회 출석률은 상대적으로 낮았다. 1948년과 1949년에 실시된 대량 관찰 조사에 따르면 영국인의 15%만이 교회에 출석했다. 잉글랜드 교회 조사에 따르면 출석률은 1979년에 12%, 1989년에 10%, 1998년에 7.5%였다. 2003년 입소스 MORI 설문조사에서는 18%가 "조직화된 종교의 활동 신자"라고 보고되었다. 2007년 티어펀드(Tearfund) 설문조사에 따르면 인구의 7%만이 스스로를 활동적인 기독교인으로 여겼다. 때때로 10%가 매주 교회에 출석했으며, 3분의 2는 지난 1년 동안 교회에 가지 않았다. 티어펀드 설문조사는 또한 영국 성인의 3분의 2(66%), 즉 3220만 명이 현재 교회(또는 다른 종교)와 아무런 관련이 없음을 발견했다. 이들은 과거에 속했지만 떠난 사람들(1600만 명)과 평생 한 번도 속한 적이 없는 사람들(1620만 명)로 고르게 나뉘었다.
2002년 조사에 따르면 잉글랜드 성공회 교회의 크리스마스 예배 참석률은 헤리퍼드 교구에서 인구의 10.19%에 달했지만, 맨체스터에서는 2.16%에 불과했다. 일부 교구의 크리스마스 교회 참석률은 연중 평균의 3배에 달했다. 전반적인 크리스마스 교회 참석률은 최근 몇 년 동안 꾸준히 증가하고 있다. 2005년 여론조사에 따르면 43%가 크리스마스 기간 동안 교회 예배에 참석할 것으로 예상했는데, 이는 2003년과 2001년의 해당 여론조사에서 각각 39%와 33%를 기록한 것과 비교된다.
기독교 연구소의 2007년 12월 보고서에 따르면 로마 가톨릭 교회의 미사 참석률은 잉글랜드 기독교 교파 중 가장 높았으며, 평균 일요일 미사 참석자는 86만 1천 명으로 성공회 예배 참석자 85만 2천 명보다 많았다. 성공회 예배 참석률은 2000년에서 2006년 사이에 20% 감소한 반면, 폴란드와 리투아니아からの 대규모 이민으로 활성화된 가톨릭 미사 참석률은 13%만 감소했다. 스코틀랜드에서는 스코틀랜드 교회 예배 참석률이 19%, 가톨릭 미사 참석률이 25% 감소했다. 영국 사회 태도 조사에 따르면 기독교를 "소속"으로 여기는 그레이트브리튼섬 주민의 비율은 1983년 66%에서 2009년 43%로 감소했다.
2012년 영국 인구의 약 6%가 정기적으로 교회에 출석했으며, 참석자의 평균 연령은 51세였다. 반면 1980년에는 11%가 정기적으로 출석했으며 평균 연령은 37세였다. 2020년에는 참석률이 약 4%로 감소하고 평균 연령은 56세가 될 것으로 예측된다. 교회 출석률 감소로 인해 영국 전역의 많은 교회가 문을 닫았으며, 잉글랜드 국교회만 해도 1969년에서 2002년 사이에 1,500개의 교회를 폐쇄했다. 이 교회들은 황폐해지거나, 철거되거나, 주거용, 예술용, 상업용으로 전환되었다. 2014년 10월 잉글랜드 국교회 예배의 주간 참석자 수는 처음으로 100만 명 아래로 떨어졌다. 2014년 크리스마스에는 240만 명이 참석했다. 같은 해 세례는 13만 건으로 2004년 이후 12% 감소했으며, 결혼은 5만 건으로 19% 감소했고, 장례는 14만 6천 건으로 29% 감소했다. 교회는 매년 교회 신자의 약 1%가 사망으로 인해 줄어들며, 교회의 연령 프로필은 참석률이 계속 감소할 것임을 시사한다고 추정했다.
한 연구에 따르면 2004년에 최소 93만 명의 무슬림이 일주일에 한 번 이상 모스크에 참석했는데, 이는 잉글랜드 국교회의 정기 교회 출석자 91만 6천 명보다 약간 많은 수치였다. 무슬림 출처에서는 거의 모든 무슬림이 집에서 기도하므로 활동하는 무슬림의 수가 과소평가되었다고 주장한다.
특정 종교를 믿는다고 밝힌 사람들의 수치와 신의 존재를 믿는다고 밝힌 사람들의 수치 사이에는 불일치가 있다.
제다이 인구조사 현상.
2001년 인구조사에서 잉글랜드와 웨일스에서 390,127명(총 응답자의 0.7%)이 스스로를 제다이 신앙 추종자로 밝혔다. 이 제다이 인구조사 현상은 제다이 신념 체계가 인구조사에서 충분한 지지를 받으면 공식 정부 종교로 인정받을 것이라는 잘못된 주장이 담긴 인터넷 캠페인에 뒤이어 발생했다. BBC 뉴스에 인용된 이 캠페인 지지 이메일은 사람들에게 "스타워즈를 사랑하기 때문에... 또는 단순히 사람들을 귀찮게 하기 위해서라도 그렇게 하라"고 권유했다. 영국 통계청은 "39만 명의 제다이가 존재한다"는 제목의 보도자료에서 총 인구를 공개했다.
영국이 현재의 형태를 갖추기 전부터 다양한 형태의 기독교가 1,400년 이상 종교 생활을 지배해 왔다. 1707년에 이전에 자치 국가였던 국가들이 통합되어 영국이 형성되었고, 그 결과 대부분의 주요 종교 단체는 영국 전역에 걸친 조직 구조를 가지고 있지 않다. 일부 단체는 영국의 개별 구성국을 위한 별도의 구조를 가지고 있지만, 다른 단체는 잉글랜드와 웨일스 또는 그레이트브리튼을 포괄하는 단일 구조를 가지고 있다. 마찬가지로, 1921년 북아일랜드의 비교적 최근의 건국으로 인해 북아일랜드의 대부분의 주요 종교 단체는 전 아일랜드 기반으로 조직되어 있다.
잉글랜드 국교회는 잉글랜드의 국교이다. 그 최고위 대주교들은 국가 의회에 참석하며, 군주는 그 최고 통치자이다. 또한 전 세계 세계 성공회 공동체의 "어머니 교회"이기도 하다. 잉글랜드 국교회는 1534년에 로마 가톨릭교회에서 분리되었고, 수장령을 통해 의회에 의해 국교회로 설립되었으며, 이는 잉글랜드 종교 개혁으로 알려진 일련의 사건들을 시작했다. 역사적으로 이는 영향력과 신자 수 면에서 잉글랜드와 웨일스에서 지배적인 기독교 교파였다.
아일랜드 교회는 북아일랜드에 219,788명의 신자가 있으며, 418개의 교회에서 인구의 11.6%를 차지한다.
스코틀랜드 성공회는 세계 성공회 공동체의 일부이지만 (잉글랜드 국교회의 "자매 교회"는 아니다), 1690년 스코틀랜드에서 장로교가 최종적으로 확립될 때 스코틀랜드 교회에서 분리되었다. 1920년대에 웨일스 교회는 국교회 지위가 폐지되고 잉글랜드 국교회로부터 독립했지만, 세계 성공회 공동체에 남아있다.
2012년부터 2014년까지 잉글랜드 국교회 회원은 약 170만 명 감소했다.
2018년, 그레이트브리튼섬 인구의 12%가 성공회 신자로 밝혀졌는데, 이는 1983년 인구의 40%가 성공회 신자였던 것에 비해 급격한 감소이다.
그레이트브리튼 침례교 연합은 이름과 달리 잉글랜드와 웨일스만을 관할한다. 별도의 스코틀랜드 침례교 연합이 있다. 아일랜드 침례교회 협회는 북아일랜드를 포함한 전 아일랜드 조직으로, 94개 교회에서 북아일랜드 인구의 0.8%인 16,051명의 회원을 보유하고 있다. 잉글랜드에는 그레이스 침례교회 협회와 복음 표준 침례교회와 같은 다른 침례교회 협회도 존재한다.
은사주의와 오순절주의.
그레이트브리튼 하나님의 성회는 세계 하나님의 성회의 일부로, 그레이트브리튼에 600개 이상의 교회를 두고 있다. 아일랜드 하나님의 성회는 북아일랜드를 포함한 아일랜드 전역을 관할한다. 사도 교회는 20세기 초 웨일스 남부에서 시작되어 현재 영국 전역에 110개 이상의 교회를 두고 있다. 엘림 오순절 교회는 영국 전역에 500개 이상의 교회를 두고 있었다.
은사주의 교회는 점차 수가 늘어나고 있으며, 예배의 일부로 오순절주의적 관행을 장려한다. 이들은 넓게 영국 신교회 운동으로 분류되며, 최대 40만 명의 신자를 보유할 수 있다. 1948년 서인도 제도에서 엠파이어 윈드러시호가 도착하면서 시작된 이민 교회 및 회중 현상은 독특한 경향을 보인다. 이 시기부터 시작된 서인도 회중으로는 하나님의 교회, 신약 성서 총회, 신약 성서 하나님의 교회가 있다.
아프리카인들은 1980년대 초에 도착하기 시작했으며, 그들만의 교회를 설립했다. 이 중 가장 중요한 인물은 나이지리아 출신의 매슈 애쉬모로워이며, 런던의 그의 킹스웨이 국제 기독교 센터는 서유럽에서 가장 큰 교회일 수 있다.
감리교 운동은 존 웨슬리와 18세기 복음주의 부흥에서 유래한다. 전국적으로 교회를 가진 그레이트브리튼 감리교회는 약 18만 8천 명의 회원을 보유하고 있으며, 4,110개의 교회를 가지고 있지만, 스코틀랜드에는 약 3천 명의 회원과 50개의 교회만 있다. 1960년대 감리교회는 교회 일치를 목표로 잉글랜드 국교회에 에큐메니컬 제안을 했다. 공식적으로는 1972년 잉글랜드 국교회 총회에서 거부되면서 실패했다. 그러나 대화와 협력은 계속되어 2003년 11월 1일 두 교회 사이에 서약이 체결되었다.
아일랜드 감리교회는 북아일랜드를 포함한 아일랜드 전역을 관할하며, 133개 교회로 북아일랜드에서 네 번째로 큰 교단이다. 독립 감리교회 연합은 북아일랜드에 16개 교회를 가지고 있다. 이 두 감리교단은 합쳐서 45,881명의 회원(북아일랜드 인구의 2.4%)을 가지고 있다.
영국의 다른 감리교 교파에는 1865년에 설립된 구세군, 성결 교회인 자유감리교회, 그리고 나사렛 교회가 있다.
장로교와 회중교회.
스코틀랜드 교회는 주로 존 녹스에 의해 1560년 스코틀랜드 종교 개혁에서 형성되었으며, 이때 로마 가톨릭교회에서 분리되어 개혁주의 전통의 교회로 자리매김했다. 이 교회는 명목상 칼뱅주의이며 장로교 교회 정치 체제를 가지고 있다. 총회 연례 회의는 스코틀랜드 교회 총회 의장이 주재한다. 스코틀랜드 교회는 세례와 성찬 두 가지 성례 외에도 견진성사와 결혼과 같은 다섯 가지 다른 의례를 기념한다. 이 교회는 성경과 웨스트민스터 신앙고백을 준수하며, 세계개혁교회협의회의 회원이다.
북아일랜드에서 아일랜드 장로교회는 440개 교회를 가진 가장 큰 개신교 교파이다. 비가입 장로교회 아일랜드는 북아일랜드에 31개 교회를 가지고 있으며, 최초의 장로회는 1725년 앤트림에 설립되었다. 다른 소규모 교파로는 아일랜드 개혁 장로교회 (34개 교회)와 얼스터 자유 장로교회 (57개 교회)가 있다. 이들 장로교 교파는 총 329,223명 (북아일랜드 인구의 17.3%)을 차지한다. 또한 아일랜드 회중 연합에 소속된 북아일랜드의 20개 교회가 있으며, 이들은 총 2,656명의 회원을 보유하고 있다.
웨일스 장로교는 1811년에 잉글랜드 국교회에서 분리되었고 1823년에 공식적으로 독립 단체를 형성했다.
16세기에 기원한 잉글랜드 장로교회는 처음에는 잉글랜드 국교회 내에 속해 있었으나 1662년 대추방 이후 분리되었다. 18세기 동안 잉글랜드에는 장로교 교회가 거의 없었으나 남쪽으로 이주한 스코틀랜드인들에 의해 부흥되었다. 이로 인해 1876년 잉글랜드 장로교회가 설립되었다. 그 후신인 연합개혁교회 (URC)는 장로교회와 회중교회가 연합한 것으로, 잉글랜드, 스코틀랜드, 웨일스에 약 1383개의 교회를 두고 있다. 영국에는 약 600개의 회중 교회가 있다. 잉글랜드에는 회중 연합, 복음주의 회중 교회 친교회, 그리고 독립 복음주의 교회 친교회와 느슨하게 연합되어 있거나 무소속인 약 100개의 회중 교회가 있다. 스코틀랜드에서는 대부분의 교회가 회중 연합 회원이며, 전통적으로 회중 교인이 많은 웨일스에서는 대부분이 웨일스 독립 교회 연합 회원이다.
영국 연례 모임은 종교친우회 (퀘이커)의 영국, 채널 제도, 맨섬을 위한 상위 조직이다. 이 조직은 14,260명의 성인 회원을 보유하고 있다. 북아일랜드는 아일랜드 연례 모임의 관할 하에 있다.
로마 가톨릭교회는 잉글랜드, 웨일스, 스코틀랜드에 각각 별도의 국가 조직을 가지고 있어 영국 내 로마 가톨릭교회의 단일한 계층 구조는 없다. 그러나 현재 미겔 마우리 부엔디아 대주교가 그레이트브리튼 주재 교황 사도 대사로 재직하고 있다. 가톨릭교는 잉글랜드와 웨일스에서 두 번째로 큰 교파이며, 주로 잉글랜드에 약 5백만 명의 신자가 있다. 가톨릭교는 스코틀랜드에서도 두 번째로 큰 기독교 교파로, 인구의 5분의 1을 차지한다. 가톨릭교는 북아일랜드에서 기독교의 가장 큰 단일 교파이며, 2021년 인구조사에서 국가 설립 이후 처음으로 가톨릭 교회가 북아일랜드 인구의 다수(42.3%)를 차지했다. 아일랜드 전체(북아일랜드와 아일랜드)의 교황 사도 대사는 루이스 마리아노 몬테마요르이다. 영국에 있는 동방 가톨릭교회 신자들은 자신들의 성직자들의 봉사를 받으며 라틴 교회 교구에 속하지 않지만, 로마 주교와 완전한 성찬 관계를 유지한다.
가톨릭 신자의 수는 1960년대에 정점을 찍었으나, 북아일랜드를 제외하고는 이후 꾸준히 감소하고 있다. 북아일랜드에서는 현재(2024년) 가톨릭 신자 수가 개신교 신자 수보다 많다. 2018년에는 인구의 7%가 가톨릭 신자라고 밝혔다. 2024년 성서 협회가 의뢰하여 유고브가 잉글랜드와 웨일스를 대상으로 실시한 "조용한 부흥"이라는 여론조사에 따르면, 2018년 이 주제에 대한 이전 여론조사 이후 가톨릭 신자 수가 전체 교회 출석자 중 23%에서 31%로 증가했으며, 모든 교파를 합한 정기적인 교회 출석(월별 또는 그 이상)은 인구의 8%에서 12%로 50% 증가했으며, 증가분의 대부분은 18-34세 연령층에서 나타났다. 그러나 가톨릭 교회와 잉글랜드 국교회 모두의 공식 참석 추정치는 코로나 팬데믹 이후 회복되었음에도 불구하고 주간 교회 참석률이 2019년 이후 크게 감소했음을 보여준다. 유니버시티 칼리지 런던의 데이비드 보아스 교수는 이 연구 결과를 "전적으로 믿을 수 없고" "광범위한 수치와 크게 다르다"고 평가했다.
영국에서 정교회는 개신교와 가톨릭교에 비해 상대적으로 소수 종교이다. 대부분의 정교회는 동유럽, 발칸반도, 중동 출신 이민자들을 대상으로 하며, 동아시아와 동남아시아 출신 이민자들도 일부 있다.
이는 영국인들 사이에서는 비교적 소수 종교이다. 2013년 기준으로 영국에는 약 46만 4천 명의 정교회 신자가 있었다.
영국에 있는 동방 정교회 신자들은 전통적으로 가부장적 교회 관할권에 따라 조직되어 있다.
러시아 정교회는 그레이트브리튼과 아일랜드를 관할하는 수루지 러시아 정교회 교구를 가지고 있으며, 러시아 정교회 (해외) 또한 그레이트브리튼 및 서유럽 러시아 정교회 교구를 가지고 있다.
세계 총대주교청은 티아테라-그레이트브리튼 그리스 정교회 관구 대교구를 설립하여 잉글랜드, 웨일스, 스코틀랜드를 관할하며, 아일랜드 그리스 정교회 대도시권은 아일랜드를 관할한다.
안티오키아 그리스 정교회는 영국 제도 및 아일랜드 교구 내에 여러 교구와 선교지를 두고 있다. 영국에 대표되는 다른 동방 정교회로는 조지아 정교회, 루마니아 정교회, 불가리아 정교회, 세르비아 정교회, 알바니아 정교회가 있다.
영국에 거주하는 오리엔트 정교회 신자들도 전통적으로 자신들의 가부장적 교회 관할권에 따라 조직되어 있으며, 각 공동체는 자체적인 교구와 사제를 가지고 있다. 알렉산드리아 콥트 정교회는 영국에 아일랜드, 스코틀랜드, 노스이스트잉글랜드, 미들랜즈 교구 등 두 개의 지역 교구를 두고 있다. 영국에 대표되는 다른 오리엔트 정교회로는 시리아 정교회, 아르메니아 사도교회, 에리트레아 테와히도 정교회, 에티오피아 테와히도 정교회가 있다. 영국에서 자생한 영국 정교회와 아일랜드 정교회도 소수이지만 존재한다.
기타 삼위일체 교파.
다른 교파 및 단체로는 제칠일안식일예수재림교회, 제칠일침례회, 플리머스 형제단, 그리고 뉴프론티어스가 있다.
비삼위일체 교파.
예수 그리스도 후기 성도 교회 선교사들이 영국 제도에서 전도하기 위해 처음 도착한 것은 1837년이었다. 1900년까지 10만 명에 달하는 개종자들이 신앙에 가입했지만, 이들 초기 회원 대부분은 곧 교회의 본부를 따라 미국으로 이민을 갔다. 1950년대부터 미국으로의 이민은 권장되지 않기 시작했고, 지역 교회들은 더 빠르게 성장했다. 오늘날 이 교회는 영국 전역에 330개 이상의 지역 교회('와드' 또는 '지부'라고 알려짐)에 18만 6천 명 이상의 회원을 보유하고 있다고 주장한다. 이 교회는 또한 잉글랜드에 두 개의 성전을 유지하고 있는데, 첫 번째 성전은 1958년 런던 지역에 개장했으며, 두 번째 성전은 1998년 프레스턴에 완공되어 프레스턴 잉글랜드 성전으로 알려져 있다. 프레스턴은 1837년 후기 성도 선교사들이 처음 전도한 곳이기도 하며, 전 세계에서 가장 오래 지속적으로 존재하는 후기 성도 교회의 본거지이다. 1994년에서 2000년 사이에 복원된 개드필드 느릅나무 예배당은 우스터셔주에 있는 예수 그리스도 후기 성도 교회의 가장 오래된 현존 예배당이다.
기타 비삼위일체 교파.
2015년 여호와의 증인은 영국에서 137,631명의 "전도인"(적극적으로 전도 활동에 참여하는 회원을 지칭하는 용어)을 가지고 있었다. 그리스도 과학 교회도 영국에 대표되어 있다.
유니테리언 및 자유 기독교 교회 총회는 영국의 유니테리언, 자유 기독교인 및 기타 자유주의 종교 단체를 위한 상위 조직이다. 유니테리언 기독교 협회는 1991년에 설립되었다.
영국에는 약 18,000명의 그리스도아델피안 신자가 있다.
2009년 추정치에 따르면 영국 전역에 총 약 240만 명의 무슬림이 있었다. 영국 내 무슬림은 런던과 같은 주요 인구 중심지 주변에 거주하는 경향이 있다. 영국 내 무슬림의 대다수는 잉글랜드와 웨일스에 거주한다. 2001년 인구조사에 기록된 1,591,126명의 무슬림 중 1,546,626명이 잉글랜드와 웨일스에 거주하며 인구의 3%를 차지한다. 42,557명은 스코틀랜드에 거주하며 인구의 0.8%를 차지한다. 그리고 1,943명은 북아일랜드에 거주한다. 2001년과 2009년 사이에 무슬림 인구는 나머지 사회보다 약 10배 빠르게 증가했다.
영국으로 이민 온 대부분의 무슬림은 옛 식민지 출신이다. 가장 큰 무슬림 집단은 파키스탄, 방글라데시, 인도 및 아랍인 출신이며, 나머지는 남서아시아, 소말리아, 말레이시아, 인도네시아와 같은 무슬림이 지배하는 지역 출신이다. 18세기 동안 영국 동인도 회사에서 일했던 라스카르 (선원)들은 항구 도시에 현지 아내와 함께 정착했다. 이들은 1891년에는 24,037명에 불과했지만, 제1차 세계 대전 직전에는 51,616명이었다. 해군 요리사들도 현재의 실렛 디비전 출신이었다. 1950년대 이후로 증가하는 무슬림 인구는 동런던 모스크, 런던 중앙 모스크, 맨체스터 중앙 모스크, 런던 마르카즈, 바이트울 푸투 (아흐마드파 무슬림 공동체), 케임브리지 중앙 모스크를 포함한 수많은 유명 모스크가 설립되는 계기가 되었다. 웨일스 트리니티 세인트 데이비드 대학교 연구원 케빈 브라이스에 따르면 매년 수천 명이 이슬람으로 개종하며, 영국에는 약 10만 명의 이슬람 개종자가 있으며, 이들은 두 개의 모스크를 운영한다.
2008년 노동력조사 추정치에 따르면 그레이트브리튼섬의 총 무슬림 인구는 2,422,000명으로, 전체 인구의 약 4%였다. 2004년과 2008년 사이에 무슬림 인구는 50만 명 이상 증가했다. 2010년 퓨 종교 및 공공 생활 포럼은 그레이트브리튼섬에 2,869,000명의 무슬림이 있다고 추정했다.
영국 무슬림 인구 중 가장 큰 연령대는 4세 미만으로, 2008년 9월 기준으로 301,000명이었다. 영국 무슬림 협의회와 유럽 이슬람 포럼은 영국 내 많은 지역, 지역별 및 전문 이슬람 조직의 상위 조직이지만, 이 조직이 영국 무슬림 전체를 얼마나 대표하는지는 논란의 여지가 있다.
영국에서의 힌두교는 영국의 인도 지배에서 비롯되었다. 2011년 인구조사에 따르면 그레이트브리튼에는 835,394명의 힌두교도가 있으며 이는 인구의 1.32%를 차지하지만, 일부 추정치는 이 숫자를 거의 150만 명으로 본다. 모든 영국 힌두교도의 약 절반은 런던 대도시권에 거주한다. 소규모 힌두교 공동체는 스코틀랜드 (0.31%)와 웨일스 (0.34%)에도 존재한다.
영국 통계청에 따르면, 영국 내 모든 소수 민족 중 영국 힌두교도는 경제 활동 참여율이 가장 높았다. 힌두교도들은 일반 인구보다 고등 교육을 받을 가능성이 높으며, 힌두 남성들은 일반 인구보다 기업가일 가능성이 높다. 영국 힌두교도들은 또한 세 번째로 낮은 빈곤율과 가장 낮은 체포, 재판 또는 투옥률을 가지고 있다. 힌두교는 또한 가장 낮은 수감 인구(0.4%)를 가지고 있다.
2021년 인구조사에 따르면 영국에는 524,140명의 시크교 신자가 있으며 이는 인구의 0.88%를 차지한다. 잉글랜드가 영국 내 시크교 신자의 대부분을 차지하지만, 소규모 공동체는 북아일랜드, 스코틀랜드, 웨일스에도 존재한다.
영국에 처음으로 기록된 시크교 정착자는 둘리프 싱 마하라자였는데, 그는 제2차 영국-시크 전쟁 이후인 1849년에 14세의 나이로 폐위되어 추방당했다. 에드워드 7세 통치 기간 중 1908년에 영국 최초의 시크교 협회인 칼사 자타(The Khalsa Jatha)가 설립되었다.
최초의 시크교 구르드와라는 1911년 런던 셰퍼즈부시의 퍼트니에 설립되었다. 시크교 이민의 첫 물결은 1940년대에 시작되었으며, 대부분 제철소 및 섬유와 같은 산업 분야에서 일자리를 찾던 펀자브 출신 남성들이었다. 이 새로운 이민자들은 주로 런던, 버밍엄, 울버햄프턴, 미들랜즈, 웨스트 요크셔에 정착했다. 이후 동아프리카에서 수천 명의 시크교도들이 뒤따랐다.
현재 영국이 된 지역에 최초의 유대인 공동체는 최소 1060년대부터 확인되었으나, 1290년에 추방되었다. 비활동적인 유대인들은 1560년대 런던까지 소수이지만 식별 가능한 집단으로 유지되었다. 활동적인 유대인들은 가끔 잉글랜드로 여행을 왔고, 개별 유대인들은 영국 제도의 여러 지역에 정착했다. 1600년대 초 세파르딤 유대인 소수 공동체가 브리스톨에서 확인되었고, 1609년에 떠나라는 명령을 받았다. 1630년대부터 잉글랜드에는 지속적으로 활동적인 유대인들이 있었지만, 1656년에 올리버 크롬웰이 그들이 추방되지 않을 것임을 알릴 때까지는 아니었다. 이베리아와 독일계가 대부분인 초기 공동체는 17세기 중반부터 19세기 후반까지 꾸준히 성장하다가, 동유럽 이민자들의 대규모 물결로 인구가 약 4배로 늘어났다. 1933년에서 1945년 사이에 주로 독일 난민들의 또 다른 물결로 인구가 추가로 50% 증가했다.
1841년 이삭 라이온 골드스미드는 세습 작위를 받은 최초의 유대인 준남작이 되었다. 런던 시장 최초의 유대인 시장인 데이비드 살로몬스 경은 1855년에 선출되었다. 1858년에는 유대인 의원이 공직 선서 제한법이 기독교인에게만 적용되던 것이 변경되면서 의원으로 활동할 수 있게 되었다. 1858년 7월 26일, 라이어넬 드 로스차일드는 마침내 영국 서민원에 앉을 수 있게 되었다. 하지만 유대인 출신으로 세례를 받고 기독교로 개종한 십대 벤저민 디즈레일리는 이미 이때 의원이었고 1874년에는 총리가 되었다. 또 다른 기독교 개종자인 데이비드 리카도는 1810년대에 의원이었다. 1884년 나탄 메이어 로스차일드 1세 남작은 영국 귀족원의 첫 유대인 의원이 되었다. 디즈레일리는 이미 의원이었다.
영국 유대인은 약 30만 명으로 전 세계에서 다섯 번째로 큰 유대인 공동체를 가지고 있다. 그러나 이 수치에는 잉글랜드와 웨일스에서 '민족성만'으로 자신을 유대인으로 밝힌 사람이나, 유대인 배경으로 자신을 유대인으로 밝혔지만 현재 종교가 없는 스코틀랜드 유대인은 포함되지 않았다. 유대인 밀집 지역은 런던과 그 주변, 그레이터 맨체스터, 리즈이다.
2011년 영국 인구조사에서 약 17만 8천 명이 자신의 종교를 불교로 등록했다. 영국에 대한 불교의 초기 영향은 동남아시아와의 제국주의적 관계를 통해 이루어졌으며, 그 결과 초기 관계는 버마, 태국, 스리랑카의 상좌부 불교 전통과 관련이 있었다. 연구 전통은 팔리성전협회의 설립으로 이어졌고, 이 협회는 상좌부 불교 전통의 팔리어 대장경을 영어로 번역하는 작업을 수행했다. 실천의 길로서의 불교는 신지학자 헬레나 블라바츠키와 헨리 스틸 올컷에 의해 개척되었으며, 1880년에 그들은 전통적으로 불교를 받아들이고 불교도가 되는 공식적인 개종 의식인 삼귀의와 오계를 받은 최초의 서양인이 되었다.
1924년에 런던 불교 협회가 설립되었고, 1926년에는 상좌부 불교의 런던 불교 위하라가 설립되었다. 세기 내내 성장률은 느리지만 꾸준했으며, 1950년대에는 선불교에 대한 관심이 증가했다. 1967년에는 현재 서유럽에서 가장 큰 티베트 불교 센터인 카규 삼예 링 수도원 및 티베트 센터가 스코틀랜드에 설립되었다. 최초의 자생 불교 운동 또한 1967년에 설립되었는데, 서양 불교도 친구들(현재 트리라트나 불교 공동체)이었다. 아잔 차의 태국 숲속 전통 또한 1979년 웨스트 서섹스의 치서스트 불교 수도원에 설립되어 아마라바티 불교 수도원과 아루나 라타나기리를 포함한 분원 수도원을 탄생시켰다. 영국에는 상호의존 불교 교단과 창가학회와 같은 다른 단체들도 있다.
영국에서는 인구조사 수치만으로는 이교 범주 내의 전통을 정확하게 분류할 수 없다. 2001년 인구조사 이전의 이교도 연맹 캠페인은 위카 신자, 히든 신자, 드루이드 신자 및 기타 모두 '이교도'라는 동일한 기입 용어를 사용하여 보고되는 숫자를 최대화하도록 권장했다. 처음으로 응답자들은 일반 종교 목록에 포함되지 않은 소속을 직접 기입할 수 있었으며, 잉글랜드, 스코틀랜드, 웨일스에서 총 42,262명이 이 방식으로 자신을 이교도라고 밝혔다. 이 수치는 영국 통계청에 의해 즉시 분석되지 않았지만, 스코틀랜드 이교도 연맹의 신청 후 공개되었다.
2001년 인구조사에서 잉글랜드, 스코틀랜드, 웨일스에서 총 42,262명이 자신을 이교도 또는 위카 신자라고 밝혔다. 그러나 다른 조사에 따르면 약 25만 명 또는 그 이상으로 추정하기도 한다.
2011년 영국 인구조사에 따르면, 잉글랜드에 약 53,172명, 웨일스에 3,448명이 이교도라고 밝혔다.
2011년 영국 인구조사에서 잉글랜드에서는 11,026명, 웨일스에서는 740명이 위카 신자라고 밝혔다.
드루이드교.
신드루이드교는 18세기 낭만주의 시대의 켈트 부흥에서 비롯되었다. 2012년 드루이드 분석에 따르면 영국에는 약 11,000명의 드루이드가 있는 것으로 추정된다.
히든교.
히든교 (신종교 운동)는 기독교화 이전에 앵글로색슨족과 노르드족이 영국 제도에서 행했던 것과 같은 게르만 이교를 부활시키려는 다양한 현대 운동으로 구성된다. 2011년 영국 인구조사에서 2,108명이 히든교 신자로 확인되었다. 아사트루 UK는 2013년에 설립되었으며 모든 포괄적인 히든 신자를 위한 전국적인 단체로 운영된다. 2021년 5월 현재, 아사트루 UK의 페이스북 그룹 회원은 2,903명이다. 이 단체는 현재 토지를 소유하고 있지 않으므로 휴대 가능한 신 기둥을 조각하는 과정에 있으며, 이는 베에서 사용될 수 있다. 이들 중 첫 번째는 오딘 신의 것이며 2021년 모임에서 봉헌되었다.
2011년 현재 영국에는 약 20,288명의 자이나교 신자가 있다. 레스터에는 인도 외에 전 세계에 몇 안 되는 자이나교 사원 중 하나가 있다. 런던 그린포드에는 자이나학 연구소가 있다.
최초의 자이나교 정착민 중 한 명인 참파트 라이 자인은 법학을 공부하기 위해 1892년부터 1897년까지 잉글랜드에 있었다. 그는 1930년에 리샤브 자이나교 대출 도서관을 설립했다. 이후 그는 여러 자이나교 경전을 영어로 번역했다.
영국의 바하이 신앙은 1845년에 시작된 바하이 신앙의 초기 단계와 역사적인 연관성을 가지고 있으며, 전 세계 여러 나라의 종교 공동체 발전에 큰 영향을 미쳤다. 1951년에서 1993년 사이에 영국 바하이 신자들이 138개국에 정착한 것으로 추정된다. 2011년 영국 인구조사에서 잉글랜드와 웨일스에만 5,021명의 바하이 신자가 있었다. 이 수치는 2021년 영국 인구조사에 이르러 4,725명으로 감소하여 6% 미만의 감소를 보였다.
영국의 조로아스터교는 비교적 오랜 역사를 가지고 있다. 영국의 첫 남부 아시아계 국회의원은 조로아스터교 신자였으며, 영국에는 1세기 이상 조로아스터교 신자들이 존재해 왔다. 많은 이들은 1948년까지 영국령 인도의 지배를 받았던 인도 북서부의 조로아스터교 파시 공동체 출신이다. 2021년 영국 인구조사에 따르면 잉글랜드와 웨일스에는 4,105명의 조로아스터교 신자가 있었고, 이 중 4,043명은 잉글랜드에 거주했다. 이들 중 대다수(51%)인 2,050명은 런던에 거주했으며, 특히 바닛구, 해로구, 웨스트민스터 지역에 집중되어 있었다. 나머지 49%의 잉글랜드 조로아스터교 신자들은 전국적으로 비교적 고르게 분포되어 있었으며, 두 번째와 세 번째로 큰 밀집 지역은 버밍엄 (72명)과 맨체스터 (47명)였다.
주요 정당들은 세속적이지만, 노동당의 형성은 기독교 사회주의, 윤리 운동, 그리고 키어 하디와 같은 비국교회 배경의 지도자들의 영향을 받았다. 노동당의 초기 발전은 또한 페이비언 협회를 탄생시키고 초대 총리 램지 맥도널드 (이전에는 영국 인본주의자 협회 회장을 역임하기도 했다)와 같은 저명한 노동당 인물들을 육성한 윤리 운동을 통해 인본주의와 같은 비종교적 철학의 영향을 크게 받았다. 대부분의 노동당 지도자들은 무신론자이거나 불가지론자였다 (스미스, 블레어, 브라운, 코빈은 예외). 반면에 잉글랜드 국교회는 한때 "기도하는 보수당"이라는 별명을 가지고 있었지만, 1980년대 이후 교회가 사회 및 경제 문제에서 보수당보다 좌파적인 입장으로 이동하면서 이러한 상황은 변했다.
일부 소수 정당들은 이념적으로 명시적인 '종교' 정당이다. 두 개의 '기독교' 정당인 영국 기독교당과 기독교 인민연합은 2009년 유럽 의회 선거에서 공동 후보를 내어 득표율을 높여 8위를 차지했으며, 249,493표(총 득표율의 1.6%)를 얻었다. 세 명의 시의원을 배출한 런던에서는 기독교 정당이 51,336표(득표율의 2.9%)를 얻었는데, 이는 2004년에 얻은 45,038표보다 약간 증가한 수치이다.
잉글랜드 국교회는 영국 의회에 26명의 주교(성직 귀족)로 대표되며, 영국 군주는 연합 조약 제2조에 따라 교회의 구성원이며 최고 통치자이다. 성직 귀족은 상원에서 자리를 차지하며 영국 전체에 영향을 미치는 정부 정책에 대해 논의한다. 잉글랜드 국교회는 또한 잉글랜드 국교회 총회를 통해 (종교 행정과 관련된) 입법 조치를 초안할 권리가 있으며, 이는 의회에 의해 법률로 통과될 수 있다. 총리는 개인적 신념과 관계없이 잉글랜드 국교회 주교 임명에 핵심적인 역할을 수행하지만, 2007년 7월 고든 브라운은 총리의 잉글랜드 국교회 임명 영향력을 개혁할 것을 제안했다.
종교와 교육.
종교 교육과 잉글랜드와 웨일스 학교의 공동 예배는 1998년 학교 표준 및 프레임워크법 제69조 및 제70조에 의거하여 잉글랜드와 웨일스의 많은 공립학교에서 의무 사항이다. 동법 제71조는 학부모에게 종교 교육 및 공동 예배로부터 자녀를 철회할 권리를 부여하며, 교육부에서 발행한 지침에 따라 학부모에게 이러한 권리를 알려야 한다. 즉, "학교는 학부모 또는 보호자에게 이 권리를 알려야 한다." 종교 교육의 내용은 종교 교육 상임 자문위원회에서 지역적으로 결정된다.
잉글랜드와 웨일스에서는 상당수의 공립학교가 종교학교이며, 대다수가 기독교 학교(주로 잉글랜드 국교회 또는 가톨릭)이지만 유대교, 이슬람교, 시크교 종교학교도 있다. 종교학교는 공립학교와 동일한 국가 교육과정을 따르지만, 주최 종교의 추가적인 정신을 가지고 있다. 1944년까지 공립학교에서 종교 교육이나 예배를 제공할 의무는 없었지만, 대부분의 학교는 그렇게 했다. 1944년 교육법은 매일의 공동 예배와 종교 교육을 의무화했지만, 이러한 용어 하에 허용되는 것을 정의하지는 않았다. 이 법은 학부모가 이러한 활동에서 자녀를 철회할 수 있는 조항과 교사가 참여를 거부할 수 있는 조항을 포함했다. 1988년 교육 개혁법은 대부분의 공동 예배가 "대체로 기독교적 성격을 띠어야 한다"는 추가 요구 사항을 도입했다. 2003년 교육 표준국 보고서에 따르면, "이사회 이사의 3분의 1은 법적 의무를 적절히 이행하지 못하는데, 때로는 일일 공동 예배를 주선하는 것과 같은 문제를 철저히 추구하지 못하기 때문"이라고 밝혔다.
스코틀랜드에서는 대부분의 학교가 비종교적이지만, 가톨릭 교회의 통제 요소가 있는 별도의 가톨릭 학교가 주립 시스템 내에서 제공된다. 1980년 교육(스코틀랜드)법은 모든 지방 당국에 스코틀랜드 학교에서 종교 교육 및 종교 의식을 제공할 법적 의무를 부과한다. 이들은 현재 스코틀랜드 정부의 커리큘럼 포 엑설런스 (2005)에 의해 정의된다.
종교와 교도소.
수감자들에게는 복역 기간 동안 종교의 자유와 특권이 주어진다. 여기에는 담당사제나 종교 고문과의 접견, 승인된 종교 독서 자료 접근, 신앙 변경 능력, 그리고 기타 특권이 포함된다. 여러 신앙 기반 아웃리치 프로그램은 신앙 증진 지도 및 상담을 제공한다.
3개월마다 법무부는 모든 영국 수감자의 종교적 소속을 포함한 데이터를 수집하여 '수감자 관리 사례 통계'로 발행한다. 이 데이터는 보고서로 정리되어 하원 도서관에 게시된다.
2015년 3월 31일 현재 잉글랜드와 웨일스의 수감자 인구는 기독교인 49%, 무슬림 14%, 불교도 2%, 기타 종교 2%, 무종교 31%로 기록되었다. 이 통계에서 무슬림은 체포, 재판 및 투옥에 가장 불균형적으로 많이 나타나는 종교 집단으로, 수감자의 13.1%가 무슬림인 반면, 일반 인구 중 15세 이상 무슬림은 4%를 차지한다. 교도관 협회는 이를 수천 명의 수감자들이 "편의성 무슬림"이 되어 의도적으로 시스템을 이용하기 위해 종교를 개종하고 있다고 주장했다. [ ...] 또한 이들은 급진화에 더욱 취약해지고 있다고 덧붙였다.
종교와 미디어.