shopkeeper/korean_wiki_content_only_120125 huggingface dataset:
이 협정은 1965년 8월 31일에 체결되어 1966년 1월 1일에 발효된 이전의 뉴질랜드-오스트레일리아 자유 무역 협정(NAFTA)을 기반으로 하고 있다. 하지만 이 협정은 관세와 무역 제한의 80%를 없앴음에도 불구하고 지나치게 복잡하고 관료적이라는 평가를 받았다. 이에 따라 1980년 3월, 양국의 총리는 "더욱 긴밀한 경제 관계"를 수립할 것을 요구하는 공동 성명을 발표했다.
이 협정은 다음과 같은 사항도 포함하고 있다.
벤즈아마이드()는 화학식이 C7H7NO인 유기 화합물이다. 이는 벤조산의 가장 간단한 아마이드 유도체이다. 가루 형태로는 흰색 고체가 나타나고, 결정 형태로는 무색의 결정으로 나타난다. 벤조아마이드는 물에는 약간 녹고, 많은 유기 용매에 녹는다. 벤즈아마이드는 베르베리스 프루이노사("Berberis pruinosa")라는 허브에서 발견되는 천연 알칼로이드이다.
화학적 유도체.
다음의 화합물들을 포함한 다수의 치환된 벤즈아마이드는 상업용 약물이다.
《모닝쇼》(モーニングショー, Morning Show)는 일본의 TV아사히(ANN 가맹국)을 통해 가장 오래된 아침 와이드 쇼이다.
일본의 와이드쇼 첫 프로그램으로, 미국 NBC에서 1952년부터 아침 시간대에 방송된 정보·뉴스 프로그램인 《TODAY》를 참고해 제작되었기 때문에, 일본 국내 TV 방송국이 제작한 뉴스 쇼 가운데 처음으로 성공을 거둔 사례이기도 하다.
방송 시간은 매주 월요일부터 금요일까지 오전 8시 30분부터 9시 30분까지(일본 표준시, 이하 동일)였으며, 1992년까지는 연말연시에도 쉬지 않고 정규 방송을 이어갔다.
텔레비전 초기 시절, 민방 TV 방송국이 1~2개밖에 없었던 지역이나 일부 크로스넷 방송국, 그리고 TV 아사히 계열 방송국이 없는 지역에서도 이 프로그램은 방송되었으며, 그 때문에 프로그램 오프닝에서는 제목이 표시된 후, TV 아사히(1977년 3월까지는 NET)를 맨 앞에 두고 각 지역의 네트워크 방송국 약칭이 자막으로 나오는 연출이 있었다.
또한, TV 아사히 계열의 새로운 방송국에 이 프로그램의 방영권이 이관된 이후에도, 새로운 방송국의 수신 환경이 제대로 갖춰지지 않은 등의 이유로 하나의 지역에서 두 방송국이 동시에 방송하는 경우도 있다.
초창기에는 흑백 방송이었지만, 1970년 3월 23일부터 컬러 방송으로 전환되었다.
음성은 모노럴 방송이었지만, 예외적으로 1979년 8월 8일과 1980년 같은 날에는 오사카의 아사히 방송에서 한신 고시엔 구장에서 열리는 ‘전국 고등학교 야구 선수권 대회’ 개회식을 프로그램 내에서 생중계했기 때문에 스테레오 방송이 이루어졌다.
참고로, 1979년 그날은 당시 전신전화공사(현 NTT)가 도쿄–나고야–오사카 및 호쿠리쿠(가나자와) 지역을 경유하는 텔레비전 중계 회선을 스테레오로 전환하는 공사를 완료함에 따라, TV 아사히에서 아사히 방송으로부터의 첫 스테레오 생중계가 실현되었다.
2015년 9월 28일부터 제2기가 프리 아나운서 하토리 신이치의 이름을 내건 프로그램인 『하토리 신이치 모닝쇼』로 부활하였다. 방송 시간은 매주 월요일부터 금요일까지 오전 8시부터 9시 55분까지이며, 제1기에 비해 방송 길이가 55분 더 길어졌다.
모닝쇼는 다음 등을 가리킨다.
20,000(이만)은 19,999보다 크고 20,001보다 작은 자연수다.
95번째 아킬레스 수다. 앞의 아킬레스 수는 19773, 다음은 20808이다.
2만원의 절반은 1만원, 3분의 1배는 약 6700원, 4분의 1배는 5000원, 5분의 1배는 4000원, 6분의 1배 약 3300원, 7분의 1배 약 2900원, 8분의 1배는 2500원, 9분의 1배는 약 2200원, 10분의 1배는 2000원이다.
트랜스태즈먼 여행 합의(, TTTA)는 오스트레일리아와 뉴질랜드 간의 협정으로, 양국 시민들이 자유롭게 상대 국가로 이동할 수 있도록 허용한다. 이 협정은 1973년에 발효되었으며, 각 나라의 시민들이 상대 국가에 무기한 거주하고 일할 수 있도록 허용하되 일부 제한이 있다. 협정의 다른 세부 사항은 시간이 지나면서 변경되었다. 1981년 7월 1일부터는 뉴질랜드 시민을 포함한 모든 사람이 오스트레일리아에 입국할 때 여권을 소지해야 했다. 1994년 9월 1일부터는 오스트레일리아가 보편적 비자 요건을 도입했으며, 뉴질랜드인들의 지속적인 자유 이동을 위해 뉴질랜드인들을 위한 특별 범주 비자(Special Category Visa)가 도입되었다. 뉴질랜드의 협정은 오스트레일리아 영주권자나 영주권 복귀 비자 소지자에게도 적용된다. 이 법은 1983년 체결된 경제 관계 강화 협정과 함께 오스트레일리아와 뉴질랜드 양국의 교류를 확산하게 한 계기라고 평가되고 있다.
이 협정은 1973년 2월 4일에 발표되었으며 곧 발효되었다. 이 협정은 오스트레일리아와 뉴질랜드 간의 법적 구속력이 있는 양자 조약 형태로 표현된 것이 아니라, 각국이 적용하는 일련의 이민 절차이며, 공동 정치적 지원을 바탕으로 하고 있다. 협정의 정확한 내용은 때때로 변경되었지만, 여전히 오스트레일리아 또는 뉴질란드 시민이 상대 국가에 무기한 거주하며 대부분의 고용에 종사할 수 있도록 허용한다. 오스트레일리아 시민이 아닌 뉴질랜드 시민은 국가 안보와 관련된 분야나 오스트레일리아 공공 서비스에서 일할 수 없다. 이 협정은 뉴질랜드-오스트레일리아 자유 무역 협정(1966), 경제 관계 강화 협정(1983), 트랜스태즈먼 상호인정 협정(1998), 다양한 사회 보장 협정(1994, 1995, 1998, 2002), 오스트레일리아 및 뉴질랜드 직업 표준 분류(2006), 스마트게이트(2007), 트랜스태즈먼 특허 대리인 체제(2013)와 같은 다른 협정 및 조약과 연결되고 그 기반을 두고 있다.
30,000(삼만)은 29,999보다 크고 30,001보다 작은 자연수다.
3만원의 절반은 1만5000원, 3분의 1배는 1만원, 4분의 1배는 7500원, 5분의 1배는 6000원, 6분의 1배는 5000원, 7분의 1배는 약 4300원, 8분의 1배는 3750원, 9분의 1배는 약 3300원, 10분의 1배는 3000원이다.
7500은 다음을 가리킨다.
40,000(사만)은 39,999보다 크고 40,001보다 작은 자연수다.
200번째 제곱수(2002)다. 앞의 제곱수는 39601, 다음은 40401이다.
4만원의 절반은 2만원, 3분의 1배는 약 1만3300원, 4분의 1배는 1만원, 5분의 1배는 8000원, 6분의 1배는 약 6700원, 7분의 1배는 약 5700원, 8분의 1배는 5000원, 9분의 1배는 약 4400원, 10분의 1배는 4000원이다.
스티븐 마이클 데이비드 켈리(, 1983년 9월 6일 ~ )는 아일랜드의 전 프로 축구 선수로,
라이트백으로 활약했다. 그는 아일랜드의 UEFA 유로 2012 출전권을 획득한 팀의 일원이었다.
켈리는 토트넘 홋스퍼에서 프로 선수 생활을 시작했으며 사우스엔드 유나이티드, 퀸스 파크 레인저스, 왓퍼드, 버밍엄 시티, 스코트 시티, 풀럼, 레딩에서도 활약한 후 2015년 마지막 클럽인 로더럼 유나이티드에 합류했다. 그는 아일랜드 국가대표로 39번 출전했다.
켈리는 더블린에서 태어나 벨베데레에서 축구 선수로 활약한 후 유소년 프로그램을 통해 토트넘 홋스퍼에 합류했다. 그는 스티븐 카 (이후 뉴캐슬 유나이티드로 이적)와 폴 스톨테리에게 사사로운 역할을 했다. 2003년 토트넘 1군 데뷔 전을 치른 후 버밍엄 시티와 애스턴 빌라를 상대로 프리미어리그 37경기에 출전해 리그 2골을 기록했다.
버밍엄 시티는 토트넘의 수비수 부족으로 인해 이적이 중단되기 전인 2006년 1월, 켈리와 계약을 체결한 것으로 알려졌다. 그러나 6월 28일 75만 파운드의 초기 이적료로 버밍엄에 합류했으며, 클럽에서의 성공 여부에 따라 125만 파운드로 인상될 가능성이 있다. 2006-07년 시즌 챔피언십에서 버밍엄은 준우승으로 승격되어 36경기에 출전했다.
켈리는 2007-08년 프리미어리그 시즌에서 소속팀에서 매 경기 매 순간을 뛰는 유일한 외야수였다.
2009년 2월 4일, 켈리는 2008-09년 시즌이 끝날 때까지 버밍엄 시티에서 임대로 스토크 시티에 합류했다. 스토크 시티는 1월 이적 시장이 문을 닫은 후 36시간 동안 계약을 확정지어야 했다. 켈리는 선덜랜드와의 다음 경기에서 2-0으로 패한 후 스토크 시티 데뷔 전을 치렀지만, 국가대표로 복무하던 중 햄스트링 부상을 입어 스토크 시티의 다음 경기에 출전하지 못했다.
2009년 6월 16일, 켈리는 풀럼과 3년 계약을 체결하여 클럽의 첫 2009년 여름 시즌 계약을 체결했다. 그는 풀럼에 합류하게 되어 기쁘고 프리미어리그와 유로파리그에서 클럽을 대표할 수 있기를 기대한다고 말했다. 그는 풀럼이 2010 UEFA 유로파리그 결승전에 진출하는 데 도움을 주었고, 도중에 유벤투스를 상대로 기억에 남는 승리를 거두었지만 결승 진출 자체를 위해 대표팀에서 제외되었다.
로더럼 유나이티드.
2015년 11월 19일, 켈리는 2015-16년 시즌이 끝날 때까지 챔피언십 클럽인 로더럼 유나이티드에 합류했다. 2016-17년 시즌이 끝난 후 켈리는 클럽을 떠났고 은퇴했다.
켈리는 청소년 국가대표팀에서 아일랜드 국가대표팀에 합류하여 칠레를 상대로 데뷔 전을 치렀다. 2000년 UEFA 유럽 16세 이하 축구 선수권 대회에서는 아일랜드 16세 이하 국가대표팀을, 2003년 FIFA 세계 청소년 축구 선수권 대회에서는 20세 이하 국가대표팀을 대표했다.
2011년 3월 29일, 켈리는 아비바 스타디움에서 열린 우루과이와의 친선 경기에서 아일랜드 국가대표팀 주장으로 임명되었다.
그는 UEFA 유로 2012에서 국가대표팀 멤버로 활약했지만 경기 시간이 없었다. 그 후 리처드 던과 션 세인트레저의 부상에도 불구하고 조반니 트라파토니 감독은 2014년 FIFA 월드컵 예선에서 독일과의 홈 경기에서 6-1로 패배한 그를 벤치에 앉혔다. 며칠 후 켈리는 마르코 타르델리 부감독과 훈련장 다툼을 벌였고, 이 사건으로 인해 너무 화가 나서 페로 제도와의 경기를 위해 비행기에 탑승하고 싶지 않았다.
제이콥 콜리어(, 1994년 8월 2일~)은 잉글랜드의 가수, 작곡가, 음악가이다.
뉴질랜드 육군(, )은 뉴질랜드 방위군의 주요 구성 요소 중 하나로 뉴질랜드에서 가장 먼저 창립된 부대이다. 1845년 깃대 전쟁 당시 "뉴질랜드군"으로 편제된 민병대가 뉴질랜드 육군의 시초이다. 1865년부터 1910년까지 뉴질랜드 정부는 자원 부대를 운용하였고, 1910년 2월 방위군 법을 통해 체계적인 부대 운용을 시도했다. 현재 뉴질랜드 육군 편제 및 구조는 1950년 뉴질랜드 육군법에 따른 것이다.
뉴질랜드 육군이 처음 참여한 전쟁은 육군 창립의 배경이 된 깃대 전쟁이었다. 이후 뉴질랜드 육군은 뉴질랜드 전쟁, 제2차 보어 전쟁, 제1차 세계 대전, 제2차 세계 대전, 말레이시아 비상사태, 6.25 전쟁, 말레이시아-인도네시아 대치, 베트남 전쟁 등 다양한 전쟁에 참전했다. 이 외에도 유엔 평화 유지 활동에 참여하여 솔로몬 제도, 시나이반도, 남수단, 수단에서 활동하고 있으며, 동티모르 국제군 등 비유엔 군사 임무에도 참여했다.
뉴질랜드 육군은 4월 25일을 앤잭 데이로 기념하고 있다. 2024년 현재 뉴질랜드 육군의 총사령관은 뉴질랜드의 총독인 신디 키로가 뉴질랜드의 군주 찰스 3세를 대신하여 맡고 있다. 뉴질랜드 육군 참모총장은 로즈 테레사 킹으로, 뉴질랜드 역사상 처음으로 여군이 뉴질랜드 방위군에서 고위직을 맡게 되었다.
루빔 이사예비치 프라예르만(, 1891년 9월 22일 ~ 1972년 3월 28일)은 러시아의 작가이다.
1891년 벨라루스 묘길요프(Mogilyov) 지방의 유태인 가정에서 태어났다.
시베리아 극동 철도에서 일하던 중 러시아 적백내전이 발생했고, 1920년 사할린주에서 발생한 니항사건에 참가했다.
1918년 러시아 적백내전과 제2차 세계대전에서 파르티잔 활동을 하였다.
근대 러시아의 유명 소설가였으며, 아동문학가, 언론인이었다.
2차 세계대전에 자원하여 파르티잔으로 참전했다.
아동문학, 언론인, 종군기자, 단편소설 창작 활동을 했다.
그의 작품 중 다수가 영화와 라디오 방송으로 만들어졌다.
시베리아의 대자연 및 여러 소수 민족들에 관련된 문학작품이 다수 출판되었으며, 특히 《》는 영화로 만들어져 소련 시대에 2천만 명 이상이 관람하였고, 주제가도 공산권 국가에서 높은 인기를 누렸으며, 1989, 1991년 한국에서도 번역 출판되었다.
소수민족이었던 길랴크족(혹은 길야츠크족), 조선인과 독립군(일명 사할린 의용대)에 대한 진술도 일부 남겼다.
1972년 모스크바에서 사망했다.
보은로(Boeun-ro)는 전라남도 강진군 강진읍 평동교차로에서 군동면 종합운동장앞교차로 을 잇는 도로이다.
《나미브》는 2024년 12월 23일부터 2025년 1월 28일까지 방송된 ENA 월화 드라마다.
해고된 스타 제작자 강수현과 방출된 장기 연습생 유진우가 만나 각자의 목표를 위해 나아가는 이야기
보은로는 다음 지역에 위치한 대한민국의 도로 이름이다.
보은로로 끝나는 도로명.
'OO보은로'와 같이 보은로라는 명칭으로 끝나는 도로명이다.
나선홍은 대한민국의 아나운서이다.
섬이정원은 경상남도 남해군 남면에 위치한 정원이다.
2009년에 개인이 경영 목적으로 정원을 조성했으며, 2015년에 경상남도 지정 제1호 민간 정원으로 등록됐다.
다랭이논의 돌축대와 농사용 연못(덤벙)을 활용해 정원을 조성했다. 섬이정원이라는 명칭은 남해라는 섬, 그 자체로 정원’이라는 뜻을 갖고 있다.
2024년 10월에는 산림청에서 지정한 대한민국 아름다운 민간정원 30선에 선정됐다.
《부탁해요! 포코타 이장님》는 트리노드㈜에서 만든 대한민국의 애니메이션으로, 2024년 11월 16일부터 2025년 7월 5일까지 KBS 1TV에서 방영했다.
FIBA 명예의 전당 또는 FIBA ​​농구 명예의 전당은 국제 경쟁 농구 에 크게 기여한 선수, 코치, 팀, 심판 및 관리자를 기린다. 1991년 FIBA 에서 설립했다. 원래 스페인 마드리드 지방 알코벤다스 에 페드로 페란디스 재단 에서 건립했으며, 65개국 이상에서 온 약 10,000권의 농구 서적과 950권의 잡지를 소장하고 있는 세계 최대의 농구 도서관인 " 사마란치 도서관" 을 포함 했다. 중앙 위원회의 비준 후 2013년 공사가 완료된 후 패트릭 바우만 농구 하우스 의 일부로 새로운 FIBA ​​본부로 이전했다.
중국지진태망중심(, , CENC) 또는 통칭 중국지진태망, 태망중심은 중국지진국 직속 기관으로 중국 내 지진 피해 예방 및 완화에 관한 주요 정보를 국제적으로 교환하는 중요한 허브이자 핵심 기술 플랫폼, 중요 창구이다. 2004년 10월 18일 설립되었으며 초기에는 중국지진국 지진신의중심(中国地震局地震信息中心)이라 불렀다. 중국지진태망은 중국 내 국가적인 지진 모니터링, 단기 및 중기 지진 예보, 신속한 지진 보고, 국무원 항진구재지휘부의 일상 업무도 담당하고 있다.
중국지진태망이 설립되기 전 중국의 지진 감시 및 예측 체계는 중국지진국 지구물리연구소, 중국지진국 분석예지중심, 각 성 지진국 등으로 나눠서 운용했으며 각 지진 체계는 각 분야의 관료계와 조정계의 책임 하에 있었다. 일부 연구자는 이런 방식이 각 분야의 장점은 살려줄 지 몰라도 관측망의 통합적인 관리가 어렵고 통합 능력이 떨어지며 자원이 중복되는 단점이 있다고 지적했다. 지진 관측망의 효율을 높이기 위해 중국지진국은 2003년 8월 25일 중앙기구편제위원회에 "중국지진국 일부 직속기관의 조정 신청에 관한 서한"을 제출했다. 2004년 2월 4일 편제위원회는 지진국의 국가 내 지진망 관리기관의 설립 조정 신청에 회신하고 동의했다.
2004년 10월 18일 중국지진국은 중국지진국 지진신의중심, 중국지진국 분석예지중심, 중국지진국 지진예측연구소 기술부급예보부, 중국지진국 지구물리연구소 9실, 중국지진국 지질연구소 전조신의 등 기타 4개 부서를 통폐합해 "중국지진태망중심"으로 일원화하고 국무원 항진구재지휘부의 일상 업무도 위임받아 같이 수행하기로 결정했다.
중국지진태망은 중국 내 지진 감시 및 예측, 데이터 분석, 처리 및 서비스, 과학기술 정보 및 정보 서비스 관련 전문 운영 기관으로 재난급 지진이 발생할 시 긴급 대응, 신속한 지진 평가, 긴급 의사 결정 및 지휘를 위한 기술 지원 및 서비스를 제공한다. 중심 내 기술 체계는 국무원 항진구재지휘부 기술계, 국가디지털진태망, 국가지진전조태망 기술계, 국가지진신망 분석 및 예측계 등을 총괄하고 있다.
중국지진태망은 150개 이상 국가급 지진관측소와 31개 성급 지역관측소에서 실시간으로 지진 파형 데이터를 취합하고 처리할 수 있다. 국가적인 지각 변형, 전자기 및 지하 유체 데이터도 분석하고 분류해 지진 긴급 예측을 위한 자료로 사용한다. 규모당 지진 관측 하한값은 중국 수도권에서 M1.0, 일반 성도소재지 및 동부 지역 M1.5, 전국 평균 하한 규모는 M2.5이다.
2015년 기준 중국지진태망 관리 하에 있는 국가급 지진관측센터는 1곳, 지방의 지진관측센터는 32곳이다. 중국 전역에서 공식적으로 운용하는 지진계는 총 1,014개로 국가관측소 148곳(이 중 4곳이 해외), 지역관측소 814곳, 화산관측소 33곳, 19개 관측망의 2열 집단관측소로 분류되어 있다.
이시도르 베르헤이든(Isidore Verheyden, 1846년 1월 24일~1905년 11월 1일)은 풍경화, 초상화, 정물화를 주로 그린 벨기에의 화가이다.
그는 화가 장프랑수아 베르헤이든의 아들이었고, 브뤼셀 왕립 미술 아카데미에서 그의 첫 번째 선생님은 벨기에의 풍경화가인 조제프 퀴노였으며, 1866년에 그는 장프랑수아 포르타엘의 스튜디오에 들어가 본격적으로 그림을 공부했다. 그는 또한 풍경화가인 테오도르 바론 밑에서 공부하여 안나 보흐를 가르쳤다.
베르헤이든은 1868년 브뤼셀의 반학술적 단체인 자유 미술 협회(Société Libre des Beaux-Arts)의 창립 멤버였고, 1884년부터 1886년까지는 레뱅(Les XX)의 멤버였다.
한국평가데이터 주식회사(Korea Rating &amp; Data, KODATA)는 대한민국의 기업 신용평가기관이다.
2005년 2월에 정책금융기관과 시중은행의 출자로 설립되었다.
영업부서장이 중소기업과 신용등급을 상향해 주는 조건으로 고액의 수수료를 받는 방식으로 사전 약정을 맺고 신용등급 조작하고 기술 자격증을 무단 도용해 기술금융 대상 기업의 평가를 부당하게 상향 조정하였다.
7140(칠천백사십)은 7139보다 크고 7141보다 작은 자연수다.
우주 달력()은 우주의 역사를 시각화하는 방법으로, 현재 알려진 138억년의 우주 나이를 1년으로 환산하여 과학 교육이나 대중 과학에서 교육적 목적을 위해 직관적 이해를 돕는 것을 목적으로 한다.
이러한 시각화에서 빅뱅은 1월 1일 자정에 일어났고, 현재 순간은 12월 31일 자정 직전으로 설정된다. 우주 달력에서 1초는 실제 시간으로 438년, 1시간은 158만년, 하루는 3,780만년에 해당한다.
이 개념은 칼 세이건이 1977년에 그의 저서인 《에덴의 용》과 1980년에 TV 시리즈인 《코스모스》를 통해 대중화시켰다. 시간은 표면적 측면에서 비교를 확장하며, 세이건은 우주 달력을 축구장 크기로 축소한다면 "그의 손만한 면적에 인류의 역사가 모두 담겨 있을 것"이라고 설명했다.
지질학적 시간 척도와 지구 생명체의 역사를 시각화하는 데 사용되는 유사한 것으로 지구 달력이 있다.
아래의 그림은 우주 달력을 그래픽으로 표현한 것이다.
공식으로부터 계산된 날짜
T(일) = 365일 * ( 1- T_Gya/13.797 )
지구 달력()은 지구의 지질학적 시간을 1년으로 환산하여 나타낸 것이다. 즉, 지구의 첫 날은 1월 1일이고, 오늘의 날짜와 시간은 12월 31일 자정이다.
쉬즈융(, 1973년 3월 2일 ~ )은 중화인민공화국의 인권 운동가이다. 베이징 우전 대학의 강사였던 그는 비정부 기구인 공맹(公盟)의 창립자 가운데 한 사람이자 중국에서 부패에 반대하는 캠페인을 벌이고 사회에서 소외된 사람들을 도왔던 적극적인 인권 변호사였다. 그는 중국에서 일어난 신공민운동의 주요 창립자이자 아이콘으로 여겨졌다. 2014년 1월에는 "공공 질서를 교란시키기 위해 군중을 모은 혐의"로 징역 4년형을 선고받았다. 2019년 12월에는 샤먼에서 열린 인권 운동가 및 변호사 회의에 참석한 혐의로 두 달간 숨어 있다가 2020년 2월 15일에 광저우에 다시 구금되었는데 이 회의에서 "중국의 민주적 전환"이 논의되었다. 2023년 4월 10일에는 국가 권력 전복 혐의로 징역 14년형을 선고받았다.
쉬즈융은 1973년 3월 2일에 허난성 상추시 민취안현에서 태어났다. 그는 언론인 추이정(崔筝)과 결혼했다. 두 사람의 딸은 2014년 1월 13일에 태어났는데 쉬즈융은 재판을 받고 구치소에 수감되어 있었다. 쉬즈융은 2019년 말부터 은신해 있다가 2020년 2월 15일에 중국 공안에 구금되었다. 2021년 3월에는 그의 동료였던 리차오추(李翘楚)가 쉬즈융과 다른 활동가가 구금 도중에 고문을 당했다는 증언을 트윗한 혐의로 체포된 것으로 알려졌다.
쉬즈융은 1994년에 란저우 대학에서 법학 학사 학위를 받았고 2002년에는 베이징 대학에서 법학 박사 학위를 받았다. 그 뒤 베이징 우전 대학에서 강사로 근무했다.
공맹 시대.
쉬즈융은 2003년에 베이징시 하이뎬구 인민대표대회 무소속 의원으로 당선되었으며 2006년에는 재선에서 승리했다. 2011년 선거에서는 쉬즈융이 후보자 명단에서 제외되었지만 여전히 지역구 유권자 22,000명 가운데 3,500표 이상을 득표했다.
쉬즈융은 열린 헌법 이니셔티브라고도 알려진 공익 단체인 공맹(公盟)을 설립하는 데 도움을 주었다. 쉬즈융은 다른 인권 운동가들과 달리 기존 법률에서 정치적 변화와 사회 정의에 대한 요구를 단호하고 신중하게 추진했으며 그가 속한 그룹은 비교적 신중하고 보수적인 것으로 간주되어 왔다. 그는 최근 체포되기 직전에 남긴 인터뷰에서 자신의 꿈을 다음과 같이 설명했다.
쉬즈융이 재판 과정에서 남긴 최후 진술은 해외에 체류하던 중국의 반체제 인사들 사이에서도 회자되었다. 쉬즈융은 신공민운동의 목표를 다음과 같이 설명했다.
2009년 공맹 사건.
쉬즈융은 2009년 7월 29일에 자택에서 탈세 혐의로 체포되어 중국 당국에 구금되었다. 동시에 쉬즈융의 동료였던 좡루도 당국에 체포되었다. 쉬즈융이 속해 있던 공맹은 2009년 7월 14일에 '세금 빼돌리기' 혐의로 146만 중국 위안(런민비)의 벌금을 부과받았고 당국에 의해 "불법 단체"라고 선언하여 해체되었다.
쉬즈융은 2009년 8월 23일에 보석으로 석방되었다. 오스트레일리아의 일간신문인 《디 에이지》는 쉬즈용과 좡루, 그리고 또다른 중국의 위구르족 출신 반체제 인사인 일함 토흐티의 석방이 부분적으로는 중국에 대한 버락 오바마 미국 대통령 행정부의 압력 때문이라고 보도했다.
공민 시대, 신공민운동, 2013년 체포.
공맹이 해체된 이후에 쉬즈융과 그의 지지자들은 '공민'(公民)이라는 이름을 채택하여 대의를 이어갔다. 쉬즈융은 2012년 5월에 '신공민운동'(新公民運動)과 '신공민 정신'을 공식적으로 활동의 상위 개념으로 확립했다.
쉬즈융은 2013년에 3개월 넘게 가택 연금에 처했다가 같은 해 8월 22일에 정식으로 체포되었다. 그의 재판은 2014년 1월 22일에 시작되었다. 쉬즈융과 그의 변호사인 장칭팡은 기본적인 법적 절차 위반에 항의하기 위해 최후 진술을 제외하고는 재판 내내 침묵을 지켰다. 판사는 쉬즈융의 최후 진술을 짧게 인용했지만 이 글은 인터넷에 유포되어 엄청난 지지를 얻었다. 쉬즈융은 1월 26일에 베이징시 제1중급인민법원으로부터 "공공 질서를 교란시키기 위해 군중을 모은 혐의"로 징역 4년형을 선고받았다. 날짜가 예상되었던 평결에 앞서 장 변호사는 이 사건에 대해 재판 전에도 결정되었다고 말할 수 있다고 설명했다. 쉬즈융은 2017년에 석방되었다.
2020년 체포.
쉬즈융과 다른 인권 운동가들은 2019년 12월 13일에 샤먼에서 열린 "중국의 민주적 전환을 논의하기 위한 회의"에 참석한 혐의로 중국 공안의 수배 대상에 올랐다. 쉬즈융은 2020년 2월에 은신 도중에 소셜 미디어에 올린 글을 통해 시진핑 중국 국가주석에게 중국에서 일어난 코로나19 범유행을 감당할 수 없다는 명백한 이유로 공개적으로 사임을 요청했다. 2명의 동료 활동가들은 쉬즈융이 2020년 2월 15일 광저우에서 체포되었다고 전했다.
2021년 11월에는 쉬즈융의 변호사인 량샤오쥔이 온라인 공간을 통해 파룬궁을 공개적으로 지지하고 중화인민공화국 헌법 및 법률을 '모독'했다는 이유로 당국에 의해 면허가 취소되었다는 통지서를 받았다. 량샤오쥔은 하루 전 쉬즈융과 화상 채팅을 통해 대화를 나눴는데 쉬즈융은 자신의 반체제 유죄 판결에 흔들리지 않고 건강하다고 밝혔다.
쉬즈융은 2022년 3월 18일에 유럽 연합-중국 정상회의를 앞두고 유럽 연합 집행위원장과 유럽 이사회 의장에게 보낸 공동 NGO 서한에서 석방을 촉구한 인권 옹호자 명단에 이름을 올렸다. 2022년 6월 13일에는 산둥성 린이시 중급인민법원이 6월 17일로 예정된 재판 전 회의에 대한 통지를 발표했다. 변호사와 인권 단체는 6월 17일에 쉬즈융이 6월 22일에 '국가 권력 전복' 혐의로 재판을 받게 될 것이라고 밝혔다. 쉬즈융은 2021년 8월에 그 혐의로 기소되었으며 그 이후로 그에 대한 정보는 없었다.
쉬즈융은 2023년 4월 10일에 비공개 재판을 거쳐 징역 14년형을 선고받았고 동료 인권 변호사였던 딩자시는 같은 혐의로 징역 12년형을 선고받았다. 폴커 튀르크 유엔 인권최고대표는 성명을 내고 "중국의 유명한 인권 옹호자인 딩자시와 쉬즈융이 국제 인권법 기준과 달리 중국 법원에서 장기 징역형을 선고받은 것에 대해 매우 우려한다."고 말했다. 딩자시와 쉬즈융의 유죄 판결은 2023년 11월에 유지되었다.
2024년에는 미국 의회-행정부 중국 위원회 공동위원장을 맡았던 크리스 스미스 하원 의원, 제프 머클리 상원 의원이 쉬즈융과 딩자시, 일함 토흐티, 지미 라이 4명에 대해 "중국의 인권과 평화에 대한 헌신한 공로"를 인정하여 노벨 평화상 후보로 추천했다.
진흥로(津興路, Jinheung-ro)는 전라남도 강진군 강진읍 종합운동장앞 교차로에서 장흥군 장흥읍 순지삼거리를 잇는 도로이다. 도로 이름은 강진군 강진읍과 장흥군 장흥읍을 오가는 도로라는 점에서 지어졌다.
미하엘 게오르크 야코지츠(, 1970년 1월 21일~)는 독일의 전직 사격 선수로 주 종목은 10m 러닝타켓이다. 올림픽에 4회 참가했으며 1992년 하계 올림픽 남자 10m 러닝타켓 종목에서 금메달을 획득했다.
아버지인 티보어 야코지츠는 헝가리 사격 국가대표 선수로 활동했다.
슌가(, )는 일본 성애 미술의 한 유형으로, 일반적으로 우키요에의 한 형태로 그려지며, 보통 목판화의 형식을 하고 있다. 드물지만 우키요에보다 먼저 존재한 에로틱한 그림 두루마리도 있다. 문자 그대로 번역하면 슌가는 "봄의 그림"을 뜻하지만 여기서 "슌(春)"은 일반적으로 "성(sex)"을 뜻하는 완곡어법이다.
우키요에의 하위 부류인 슌가는 막부의 호의를 얻지 못했음에도 불구하고, 에도 시대의 모든 사회 계층에서 즐겼다. 우키요에의 경우 당시 도시 생활을 이상화하고 새로운 조닌 계층에게 어필하고자 했다. 슌가는 일상 생활의 미학을 따르며 성에 대한 묘사도 매우 다양했다. 대부분의 우케요에 예술가들은 그들의 경력 중 어느 시점에서 슌가를 그렸다.
만프레트 쿠르처(, 1970년 1월 10일~)는 독일의 전직 사격 선수로 주 종목은 10m 러닝타켓이다. 올림픽에 2회 참가했으며 2004년 하계 올림픽 남자 10m 러닝타켓 종목에서 금메달을 획득했다.
양링(, 1972년 5월 24일~)은 중화인민공화국의 전직 사격 선수로 주 종목은 10m 러닝타켓이다. 1996년 하계 올림픽과 2000년 하계 올림픽 남자 10m 러닝타켓 종목에서 금메달을 획득했으며 올림픽 역사상 유일하게 남자 10m 러닝타켓 종목에서 2회 연속으로 우승한 선수이다.
자잔보(, 1974년 3월 15일~)는 중화인민공화국의 사격 선수로 주 종목은 소총이다. 2004년 하계 올림픽 50m 소총 3자세 종목에서 금메달을 획득했다.
프레더릭 크라이스트 트럼프 주니어(, 1938년 10월 14일 ~ 1981년 9월 26일)는 미국의 비행기 조종사 및 유지보수 직원이었다. 부동산 사업가 프레드 트럼프의 장남이었던 그는 항공 조종사가 되기로 결정하면서 아버지의 호의에서 멀어졌고, 동생 도널드가 가업을 물려받게 되었다.
프레드 주니어와 도널드는 모두 트럼프가 조종사가 되었다고 폄하했다. 1970년대 초, 프레드 주니어는 알코올 의존증으로 인해 더 이상 조종사로 활동할 수 없었고, 이는 그의 치명적인 심장마비의 원인이 되기도 했다.
프레더릭 크라이스트 트럼프 주니어는 1938년 10월 14일, 뉴욕 퀸스에서 부유한 부동산 개발업자 프레드 트럼프와 메리 앤 매클라우드 트럼프의 장남으로 태어났다. 1956년 프레드 주니어는 세인트 폴 학교를 졸업했다. 같은 해 아버지 프레드 주니어는 운동장을 새롭게 단장하고 자신을 기리기 위해 트럼프 필드로 이름을 바꾸기 위해 기부했다.
중년 및 경력.
1958년 트럼프는 바하마에서 휴가를 보내던 중 린다 클래프를 만났다. 이후 승무원이 되어 아이들 와일드 공항 근처에서 아파트를 구하는 데 도움을 요청했고, 두 사람은 곧 데이트를 시작했다. 1961년 그는 그녀에게 청혼했다. 1962년 초, 두 사람은 플로리다주에서 결혼했고, 그녀는 승무원의 결혼을 허용하지 않는 항공사에서 사임했다. 두 사람은 맨해튼에 정착하여 1962년 11월에 첫 아이 프레더릭 크라이스트 트럼프 3세를 낳았다. 이듬해에는 퀸스 자메이카에 있는 프레드 시니어의 아파트 중 한 채로 이사했다. 이 기간 동안 트럼프는 아버지의 부동산 관리 업무를 담당했다.
알코올 의존증 및 사망.
1970년, 일련의 가정 내 사건이 발생한 후 클래프는 트럼프에게 집을 떠나라고 요청하고 프레드 트럼프에게 자물쇠를 교체해 달라고 요청했다. 알코올 의존증으로 인해 조종사로 계속 활동할 수 없게 되자 트럼프는 아버지의 사업을 위해 다시 일했다. 결국 그는 부모님 집의 가구가 없는 다락방으로 이사하여 다시 한 번 트럼프 부동산 관리 업무를 수행했다. 1981년 9월 26일, 42세의 나이로 알코올 사용으로 인한 심장마비로 사망했다.
흐라치야 바하니 페티캰(, , 1963년 2월 23일~)은 아르메니아의 사격 선수로 주 종목은 소총이다. 소련, 독립국가연합 아르메니아 국가대표 사격 선수로 활동하면서 1992년 하계 올림픽에서 남자 50m 소총 3자세 금메달을 획득했다.
사이토 다쓰루(, 2002년 3월 8일~)는 일본의 유도 선수이다. 2024년 하계 올림픽 단체전에서 은메달을 획득했고 세계 유도 선수권 대회에서 혼성 단체전 금메달 2개와 남자 헤비급 은메달 1개를 획득했다.
아버지인 사이토 히토시 또한 일본 국가대표 유도 선수로 활동했다.
쉬쉬(, (), 1908년 11월 11일 ~ 1980년 10월 5일)는 중국의 작가이다. 자는 보쉬(伯訏)이다. 시인, 극작가, 에세이스트, 문학 평론가, 저널 편집자, 문학 교수로도 활동했다.
그의 인기 소설 가운데 상당수는 전후 홍콩과 대만에서 영화나 텔레비전 시리즈로 제작되었다. 작가, 편집자, 교육자로서 쉬쉬는 홍콩과 대만에서 떠오르는 젊은 전후 작가 세대에게 형성적인 영향을 미쳤다. 그의 소설 대부분, 특히 홍콩에서 쓴 후기 작품에서 쉬쉬는 현실을 거스르는 경험을 탐구하고 미학적 탈출주의와 신비주의와 같은 신낭만적 경향을 보여주었고 이를 통해 20세기 낭만주의의 세계적 부흥과 관련된 다른 현대 예술가들과 가까워졌다.
쉬쉬는 1908년 11월 11일에 저장성 연안에 위치한 츠시시에서 태어났다. 1927년부터 1932년까지 베이징 대학에 입학하여 철학과 심리학을 전공했고 철학 학사, 심리학 학사 학위를 취득하게 된다. 1932년에 상하이로 이주하면서부터 다수의 성공적인 문학 저널을 운영한 자유주의적이고 다재다능한 지식인인 린위탕의 동료가 되었다.
쉬쉬는 1930년대에 주로 산문 에세이를 게재한 격월간지 《논어》(論語), 《인간세》(人間世)를 출판한 린위탕의 상하이 저널 벤처 가운데 여러 곳에서 편집자로 일했다. 1936년에는 프랑스 파리로 건너가 소르본 대학교에서 철학을 전공했고 같은 해에 단편 소설 《곽경기》(郭慶記)를 출간했다. 1937년 초반에는 현대 도시인이 유령이라고 주장하는 여성과 사랑에 빠지는 내용을 담은 중편 소설 《귀신의 사랑》(鬼戀)이 상하이에서 발행된 격월간 문학 잡지인 《우주풍》(宇宙風)에 게재되면서 큰 호평을 받았다. 그러다가 그해 말에 중일 전쟁이 발발하자 서둘러 중국으로 돌아오게 된다.
상하이 공공 조계가 갖고 있던 상대적 안전성에 매료된 쉬쉬는 서정적 이국주의와 뚜렷한 코스모폴리탄적 전망을 특징으로 하는 비정치적인 소설과 여행 에세이를 계속 발표했다. 1941년에 진주만 공격 이후에 상하이 전역이 일본 제국 군대에 점령당하자 쉬쉬는 상하이를 떠나 국민정부의 전시 수도였던 충칭시로 거처를 옮겼다. 1943년에는 쉬쉬가 충칭에서 발표한 전시 소설인 〈털리는 바람〉(風蕭蕭)이 전시 신문 《소탕보》(掃蕩報)에 연재되었다. 점령된 상하이의 스파이 활동과 로맨스에 관한 서사시인 〈털리는 바람〉은 쉬쉬를 전쟁의 작가 중 가장 널리 읽힌 작가 중 한 명으로 만들었다.
1930년대와 1940년대 내내 쉬쉬의 소설은 종종 좌파 계열 비평가들로부터 현실도피주의적이고 혁명적 의제에 해롭다는 비판을 받았다. 그로 인하여 쉬쉬는 1950년에 중화인민공화국이 수립된 중국 대륙을 떠나 당시 영국의 식민지로 있던 홍콩으로 이주하면서 여생을 보내게 된다. 쉬쉬는 홍콩에서 작가로서의 경력을 이어갔고 1950년대 내내 수십 편의 단편 소설과 중편 소설을 발표했다. 그 중 대부분은 홍콩 신문인 《성도일보》(星島日報)의 문예 부록에 게재되었다. 쉬쉬는 이들 작품 가운데 다수에서 망명과 소외라는 주제를 다루었고 중편 소설인 《새의 언어》(鳥語, 1950)나 《피안》(彼岸, 1951)에서처럼 환상적이거나 숭고한 경험을 자주 탐구했다. 1956년에서 1961년 사이에 쉬쉬는 그의 대작이자 성장소설인 《강과 호수의 흐름》(江湖行)을 발표했고 1972년에는 홍콩 쇼브라더스 스튜디오에서 같은 이름의 무술 영화로 제작되었다. 홍콩에서 쉬쉬는 또한 방대한 양의 문학 평론을 게재하고 여러 문학 저널을 편집했다. 홍콩의 작가인 예쓰(也斯)는 쉬쉬가 젊은 세대의 홍콩 작가와 지식인에게 형성적 영향을 미쳤다고 평가했다.
1960년대에는 싱가포르와 홍콩의 여러 대학교에서 교수로 근무했는데 특히 1966년에는 홍콩 중문 대학에서 교수를, 홍콩 침회 대학에서 문학원 원장, 중문계 주임을 역임했다. 이 기간 동안 그는 《다른 해안》, 《강과 호수로의 여행》, 《시간과 빛》, 《비극의 세기》와 같은 소설을 썼다. 그의 문학적, 예술적 이론 작품은 해외 자유문학 이론의 중요한 작품으로 인정받고 있다. 쉬쉬는 홍콩에서 학자인 차오주런 등과 함께 홍콩에 촹컨 출판사를 설립하고 반월간 간행물인 《열풍》(熱風)을 공동 출판했다.
1973년에는 국제펜클럽 홍콩 본부에 의해 노벨 문학상 후보로 추천되기도 했다. 쉬쉬는 1980년 10월 5일에 홍콩에서 향년 82세를 일기로 사망했는데 사망하기 1주일 전에 로마 가톨릭교회 세례를 받았다고 한다. 2018년에는 쉬쉬의 중편 소설 《귀신의 사랑》의 오페라 버전이 홍콩에서 상연되었다.
조지 매슈스()는 다음 사람을 가리킨다.
월터 매슈스()는 다음 사람을 가리킨다.
사회 지능(社會知能, social intelligence)은 자신과 다른 사람의 행동을 이해하는 능력이다. 사회 지능은 사람들과의 경험과 사회 환경에서의 성공과 실패로부터 배우는 것을 통해 학습되고 발달한다. 이는 개인이 삶의 모든 측면에서 성공하는 데 도움이 되는 중요한 대인 관계 기술이다.
사회 지능의 원래 정의(1920년 에드워드 손다이크)는 "남녀와 소년소녀를 이해하고 관리하고, 인간 관계에서 현명하게 행동하는 능력"이다. 따라서 그것은 하워드 가드너의 다중 지능 이론에서 확인된 지능 유형 중 하나인 대인관계 지능과 동일하며, 마음의 이론과 밀접한 관련이 있다.
사회 과학자 로스 허니윌은 사회 지능이 자기 및 사회적 인식, 진화된 사회적 신념과 태도, 복잡한 사회 변화를 관리할 수 있는 능력과 욕구를 종합적으로 측정한 것이라고 가정한다. 신경심리학자 니콜라스 험프리는 사회 지능이 인간으로서 우리가 누구인지 정의한다고 믿는다.
낸시 캔터와 존 F. 킬스트롬이 1987년에 만든 새로운 정의는 "개인이 사회 세계에 대해 가진 지식의 총합"이다. 2006년 엘레니 안드레우는 사회 지능을 "사회적 기술과 역량"과 유사하다고 설명했다.
사회 지능과 대인관계 지능은 이전에는 밀접한 관련이 있다고 여겨졌지만, 주제는 두 가지 별개의 연구 분야로 갈라졌다.
다른 저자들은 정의를 사회적 상황에 대한 지식, 아마도 사회 인지(또는 사회 심리학적 광고 및 마케팅 전략과 전술의 추세와 관련하여 사회적 마케팅 지능)로 더 적절하게 불리는 것에 국한했다. 숀 폴레노에 따르면, 사회 지능은 개인의 환경을 최적으로 이해하고 사회적으로 성공적인 행동을 위해 적절하게 반응하는 역량이다.
이러한 여러 정의는 사회 지능의 운영적 정의에 대한 합의가 부족함을 보인다.
심리학에서 사회 지능은 사회적 인식과 사회적 편의라는 두 가지 핵심 구성 요소를 중심으로 하는 인간 지능의 중요한 하위 집합이다.
사회적 인지는 다른 사람의 감정과 관점을 이해하고 공감하는 능력을 말하며, 사회적 시설은 사회적 상황에서 효과적으로 행동하는 능력과 관련이 있다.
사회 지능 가설은 사회 지능(즉, 정치, 연애, 가족 관계, 다툼, 협력, 호혜성, 이타주의와 같은 복잡한 사회화)이
이 가설은 함께 사는 것에 대한 요구가 지능에 대한 우리의 필요성을 촉진하고, 사회 지능은 매우 복잡한 사회적 상황을 다루고, 사회 집단에서 권력을 얻고 유지하기 위한 진화적 적응이라고 주장한다.
고고학자 스티브 미센은 사회 지능 가설을 맥락화하는 두 가지 주요 인간 뇌 성장 진화 기간이 있다고 믿는다. 첫 번째는 약 200만 년 전으로, 뇌의 크기가 두 배 이상 커졌다. 미센은 이러한 성장이 사람들이 더 크고 복잡한 집단에서 살았고, 더 많은 사람과 관계를 추적해야 했기 때문이라고 믿는다. 이러한 변화에는 더 큰 정신적 능력과 그에 따라 더 큰 뇌 크기가 필요했다.
인간 뇌 크기의 두 번째 주요 성장 기간은 60만 년에서 20만 년 전 사이에 발생했는데, 그때 뇌가 현대 크기에 도달했다. 이러한 성장은 아직 완전히 설명되지 않았지만, 미센은 그것이 언어의 진화와 관련이 있다고 믿는다. 언어는 우리가 수행하는 가장 복잡한 인지적 과제일 수 있다. 언어는 사회 관계를 중재하는 데 쓰이기 때문에 사회 지능과 관련이 있다.
사회 지능은 뇌 성장에 중요한 요인이었다. 사회적 복잡성과 인지적 복잡성은 함께 진화한다.
사회 지능 지수(SQ)는 평균 100인 IQ 검사에서 쓰이는 '표준 점수' 접근 방식과 유사한 통계적 관념이다. 140점 이상은 매우 높은 것으로 간주된다. 표준 IQ 검사와 달리 고정된 모형이 아니다. 지능은 고정된 속성이 아니라 개인과 환경 간의 적응적 평형을 기반으로 하는 복잡한 정보 처리 기술의 계층 구조라는 장 피아제의 이론에 더 가깝다. 따라서 개인은 사회적 환경에 대응하여 태도와 행동을 바꿔 SQ를 바꿀 수 있다.
일부 자기 보고형 사회 지능 측정이 있다. 관리하기 쉽지만, 그 결과 나오는 사회 지능 측정은 사회적 자기효능감(즉, 사회적 정보를 처리하는 능력에 대한 자신감) 측면에서 해석하는 것이 더 나을 수 있다.
SQ 점수가 낮은 사람들은 고객 및 동료와 소통하는 데 필요한 기술이 없을 수 있으므로 최소한의 고객 상호 작용, 소규모 집단 또는 독립적인 작업에서 가장 성공적이다. SQ가 120을 넘는 사람들은 사회적으로 숙련된 것으로 간주되며 다른 사람과 직접 접촉하고 소통하는 직업에서 매우 잘 일할 수 있다.
조지 워싱턴 대학교 사회 지능 검사는 사회 지능을 평가하는 데 쓸 수 있는 유일한 능력 측정 중 하나이다. 조지 워싱턴 대학교의 심리학자인 델마 헌트 박사가 1928년 6월에 만들었다. 원래는 사람과 사회적 관계를 다루는 사람의 능력을 측정하는 것으로 제안되었다. 이 검사는 인간 행동 관찰, 사회적 상황 판단, 이름 및 얼굴 기억, 얼굴 표정을 통한 마음의 이론과 같은 사회적 능력을 평가한다. 조지 워싱턴 대학 사회 지능 검사 개정 제2판은 다음 항목으로 구성되어 있다:
마레비토()는 시간을 정해서 타계로부터 내방하는 영적 존재, 혹은 신의 본질적 존재로 정의되는 오리구치학의 용어다. 오리구치 노부오의 사상체계에서 가장 중요한 키 개념이며, 일본인의 신앙, 타계 관념을 이해하기 위한 단서로서 민속학상 중요시된다. 한자로는 희인(稀人) 또는 객인(客人)이라고 쓴다. 마루우도(まろうど)라고도 한다.
외부로부터의 내방자, 즉 이인()에게 숙소나 식사를 제공하는 접대의 관습은 세계 각지에서 보편적으로 나타난다. 그런데 일본에서는 이 풍습의 근저에 이인을 이계로부터 찾아온 신(神)으로 간주하는 「마레비토 신앙」이 존재한다고 한다.
「마레비토」라는 호칭은 1929년(쇼와 4년)에 민속학자 오리구치 노부오가 개념화했다. 그는 「객인(客人)」을 「마레비토」라고 훈하고, 그것이 본래 신과 동의어이며, 그 신은 상세의 나라로부터 내방해온다는 것을 현존하는 민간전승이나 기기신화의 내용으로부터 추론해냈다. 오리구치의 마레비토론은 「국문학의 발생 〈제3고〉」에서 그 형태가 정리된다. 이 논문에 따르면 오키나와에서의 필드워크가 마레비토 개념을 떠올린 계기가 된 것 같다.
상세()란 사령(死霊)들이 사는 나라이며, 그곳에는 사람들을 악령으로부터 수호해 주는 조상귀신들이 산다고 여겨졌다. 그래서 농촌 주민들은 매년 정기적으로 상세의 나라에서 조상령이 찾아와서 축복을 베풀어 준다는 믿음을 갖게 되었다. 그러나 그 강림이 드물어 “손님”, 즉 “마레비토”라 불리게 되었다고 한다. 현재는 불교행사가 된 우란분재도 원래 이 마레비토 신앙과 깊이 관계된 것으로 추정된다고 한다.
마레비토신은 제장(祭場)에서 환대를 받는데, 이윽고 외부에서 내방하는 나그네들도 “마레비토”로서 취급받게 되었다. 『만엽집』이나 『히타치국 풍토기』에는 제삿날(= 마을축젯날) 밤 외부로부터 오는 신으로 분장하는 것은 가면을 쓴 마을의 젊은이 혹은 여행자였음이 기록되어 있다. 시대가 더 지나면 “호카이비토(), 유랑 예능인 등도 “마레비토”로 취급받게 되었고, 그들에 대한 환대가 이루어짐에 따라 유랑자들의 존재가 가능해졌다. 이것이 귀종유리담(존귀한 혈통의 사람이 정처 없는 여행을 떠나 간난신고를 이겨내는 설화 유형)을 낳는 신앙모태가 되었다.
신을 맞이하는 마츠리(제사, 축제)를 할 때 기둥 모양으로 세운 물체(염롱, 산차 등)에 내방신이 강림한다고 여겨졌다. 그들이 오는 곳은 바다 저 편(일본 본토의 상세의 나라, 오키나와의 니라이카나이)이다. 이후 이것이 산악신앙과 결합해서 산 위 = 하늘 너머로부터 내려오는 천손강림으로 이변했다고도 한다.
오스트리아의 민족학자 알렉산더 슬라빅은 친구 오카 마사오를 통해 일본의 마레비토 신앙에 대해 알게 되고, 이것을 게르만족이나 켈트족에게서 나타나는 “신성한 내방자” 전설과 비교연구 했다.
유타()는 오키나와현과 가고시마현 아마미 군도의 민간 영매사(샤먼)로서, 영적 문제나 생활 속의 문제점에 대한 조언과 해결을 생업으로 한다.
사쿠라이 도쿠타로에 따르면, 일본 열도에서 샤먼의 활동이 가장 두드러진 곳은 도호쿠 지방과 난세이 제도이다. 주로 사령이 빙의되어 트랜스 상태에 들어가 일인칭으로 신탁을 전하는 이를 일반적으로 구치요세 미코(口寄せ巫女, 공수 무녀)라 한다. 도호쿠 지방의 이타코 등과 마찬가지로 구치요세 미코로서의 무의를 행하는 주술종교 직능자는 난세이 제도에서 유타, 호존, 도키(ユタ・ホゾン・トキ, 아마미 군도, 오키나와 제도), 칸카카랴, 사스(カンカカリャ・サス, 미야코 제도), 무누치, 니게비, 캄피투(ムヌチ・ニゲービー・カンピトゥ, 야에야마 제도) 등으로 불린다.
류큐의 민간사회에서 민중의 종교적 기능을 담당하는 직능자는 여성 사제인 노로(祝女, ノロ/ヌル), 니간(根神, ニーガン), 사스(サス), 쓰카사(司, ツカサ) 등의 카민추(神人, カミンチュ)와, 샤먼으로서의 유타 등으로 나뉜다. 전자는 주로 우타키나 구스쿠 등의 성지나 우간조(御願所, ウグヮンジョ)나 우간주(拝所, ウガンジュ)에서 부락이나 마을의 공적 제사나 공동체의 기원(祈願) 행사를 주재한다. 후자는 부락이나 마을의 개별 가정이나 가족과 관련된 운세(운치, ウンチ), 길흉 판단(한지, ハンジ), 재액 제거(하레, ハレー), 병의 완쾌 기원(우관, ウグヮン) 등 사적인 주술신앙적 영역에 관여한다. 카민추가 성지의 사제 역할을 할 때 사체의 부정(死穢)이나 여성의 혈의 금기, 출산의 부정을 기피하는 것과 달리, 유타는 정반대로 사자 의례나 사령 공양과 밀접하게 관련되어 있다. 그 성격과 생태, 기능 등 많은 점에서 양자는 서로 상반되는 것처럼 보이지만, 둘 다 오키나와 민간신앙의 저변을 흐르는 샤머니즘이며, 오키나와의 민간신앙을 지탱하는 수레의 양 바퀴라고 할 수 있다고 사쿠라이 도쿠타로는 말한다.
유타는 범인(凡人)으로서는 할 수 없는 영계의 모습이나 움직임을 꿰뚫어 볼 수 있는 영능력자로 여겨지고 있지만, 유타 신앙은 미신이라는 관념이 오키나와의 교육자나 지식인 사이에 일반화되어 있어, 공식적인 자리에서는 더럽고 불결하다며 경멸하여 입에도 올리지 않는다. 특히 공적인 자리에서 활동하는 일이 많은 남성으로부터는, 체면을 위해 경멸과 조소를 받는 경향이 강했기 때문에, 가정을 내적으로 지지하는 여성이 일가의 대표자로서 유타를 찾아간다. 이로 인해 가정 밖에서는 모른 체하는 남성도, 집안에서는 유타의 지시에 따라 행동하는 가족의 존재 방식에 휘말리게 된다. 또한 유타에게 의뢰하는 사람들은 노동자, 농민, 어민뿐만 아니라, 높은 지위의 관료, 자치체 임원, 교직원, 사업가가 높은 비율로 포함된다. 개인 차원 또는 공동체 차원에서, 인위적인 노력을 다해도 해결할 수 없는 문제에 부딪혔을 때, 그 최종적 결단을 내리는 계기를 유타의 길흉 판단(한지)에서 찾으려는 경향은 현재에도 약해지지 않고 있다.
이러한 유타를 이용하는 행위는 "유타코야(ユタコーヤー, 유타 사기)"라 하며, 보통은 2~3명의 유타의 판단을 구한다. 의뢰인은 상당한 금액의 비용을 유타에게 아낌없이 지불한다. 오키나와현에는 예로부터 "의사 반, 유타 반"(医者半分、ユタ半分)이라는 속담이 있다.
사쿠라이 도쿠타로는 신과 인간 사이의 중개자는 신의(神意)를 예민하게 감지할 수 있는 민감한 존재여야 하며, 그것을 잘 해낼 수 있는 것은 예로부터 감수성이 강한 여성이었다고 말한다. 유타는 본래 여성이 되어야 하는 것으로 여겨졌지만, 남성 유타도 소수 존재한다.
유타에게는 후술할 탄압의 역사가 있다. 그 때문에 스스로를 유타라는 칭호로 부르지 않고, 또한 다른 사람으로부터 그렇게 불리는 것에 대해 반감을 가진 이들이 있다. 그들은 카민추(神人, カミンチュ), 우관사(御願者, ウグヮンサー), 우관우사기야(御願を捧げる人, ウグヮンウサギヤー), 한지(判断, ハンジ) 등 신을 모시는 것을 나타내는 명칭을 선호한다. 또한 제사, 무의, 점술의 구별이 모호해진 최근의 상황을 받아들여, 멸시적 어감을 동반하는 유타라는 명칭보다 점쟁이를 의미하는 산진조(三人相, サンジンゾー)나 풍수를 판단하는 훈시(風水師, フンシー) 등의 칭호를 사용하는 이들이 있다.
《류큐사사전》(琉球史辞典)에서는 유타의 어원을 "윤타"(ユンタ, 수다스러움) 또는 신들림 상태에서 몸이 "유타메쿠"(揺れる, 흔들리다)하는 것에서 유래했을 것이라고 서술하고 있다. 유타라는 직업이 어떻게 성립했는지에 대해서는 다음과 같은 여러 설이 있으며 확정되지 않았다.
무업.
사쿠라이 토쿠타로는 의뢰인이 무가(유타누야)를 방문하는 사례를 조사하여, 그 결과 유타의 업무를 다음과 같이 정리하고 있다.
또한, 지역 사회에서의 공공생활 측면에서는 다음과 같은 일을 한다.
그 외에도 유타가 활동하는 구체적인 예로서, 우타키에서 도난당한 신기의 행방을 알 수 없게 되었을 때, 우타키의 사제자인 노로와 마을 사람들이 협의하여 유타의 판단(한지)을 구한 사례도 있다.
성무 과정.
"유타가 될 운명은 태어날 때부터 정해져 있다고 굳게 믿는 오키나와 사람들이 적지 않다"라고 사쿠라이 토쿠타로는 말하고 있는데, 그가 면접한 유타 역시 예외 없이 유타가 되는 것은 숙명이었다고 답하고 있다. 그렇다면 숙명이라고 생각하는 이유가 무엇이냐고 물으면, "사다칸마리"(サーダカンマリ)이기 때문이라는 대답이 돌아온다고 한다. "성품이 고귀한 태생"(性高い生まれ)이라고 번역되는 이 자질은, 신령, 사령, 정령의 영계와 교섭을 가지고, 무녀로서 초자연적 초월자의 의지를 들을 수 있는 성직자가 되기 위해 갖추어야 할 기본 자질이며, 유타뿐만 아니라 노로 등 카민추(神人)에게도 필수적인 요건이다.
사다칸마리의 소질은 신에 의해 선택된 자에게만 주어진다고 유타는 믿고 있지만, 이러한 선민관을 유타가 처음부터 가지고 있는 것은 아니며, 무사(巫事, ユタグトゥ, 유타구투)를 쌓아가는 동안 점차 수련되어 간다.
오키나와에서는 환각 증상을 동반한 무의식적 행동을 하는 것을 타리라고 하며, 그 내용이 신사(神事, カミグトゥ, 카미구투), 즉 신들과 관계가 있는 경우에 "카미다리"(カミダーリィ)라고 한다. 그러나 몽유병자적 행동을 보이는 것은 신의 인도에 의해 발생한다고 여겨지므로, 타리 전반을 카미다리라고 하는 경우가 많다. 이 카미다리는 정신병자인 광인(フリムン, 후리문), 실성자(フリトゥーン, 후리툰), 광폭자(フラグゥ, 후라구)와는 구별된다.