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아북극 원주민(Indigenous peoples of the Subarctic)은 북미대륙과 유라시아의 아북극 지역(복위 50 ~ 70도)에 사는 원주민들이다. 알래스카 내륙, 캐나다 순상지 및 맥켄지강 유역, 페노스칸디아, 서북러시아, 시베리아, 아이슬란드, 그린란드가 이 범위에 들어온다. 다만 그린란드의 이누이트는 보통 북극 원주민으로 분류된다.
아북극 지역에서 사용되는 언어는 최소 38가지가 있으며, 크게 알곤킨, 애서배스카, 인도유럽, 튀르크, 우랄 다섯 어족으로 나뉜다.
이 지역 원주민들의 생활사의 중심에는 대개 사슴과 순록이 있다. 사슴이나 순록을 수렵 또는 유목하여 음식, 의복, 건축자재, 도구 등 일체를 생산하였다.
북미 서북부 태평양 해안 원주민(Indigenous peoples of the Pacific Northwest Coast)은 북미대륙 서북부 캐스케이디아(또는 태평양 서북부Pacific Northwest)의 해안지대에 살던 원주민들이다. 서로 구분되는 여러 부족들이 존재했으나 신앙, 전통, 관습 등에 있어서 공통점을 가지고 있다.
이 범주로 분류되는 원주민 민족으로는 이야크인, 틀링깃인, 하이다인, 침시안인, 기흐산인, 하이슬라인, 하일추크인, 누할크인, 우위키누흐인, 콰콰카와쿠인, 누차눌스인, 디티다트인, 마카흐인, 해안 살리시인, 치마쿰인, 퀼리우트인, 윌라파인, 치누크인, 틸라무크인, 다나흐다후인 등이 있다.
서북부 해안 원주민에게 바다와 육지는 모두 중요한 식량과 자원의 공급원이었고, 이러한 자원은 지속가능하게 관리되어야 했다. 역사학자들과 민족학자들은 서북부 해안 원주민들이 수 세기 동안 전략적으로 경작과 환경관리를 수행했음을 보여주는 증거를 제시한다. 원주민들은 지속 가능한 수확과 자원생산량 증대를 꾀하였고, 땅을 파고, 경작하고, 가지를 치고, 비료를 주고, 하천에 가두리를 설치하고, 서식지를 조성하는 등의 실천을 통해 주변 환경을 의도적으로 관리할 수 있었다.
특히 태평양에서 회유하는 연어는 서북부 해안 원주민의 중심적인 식재료였고, 원주민들이 스스로를 “연어의 민족”이라고 설명할 정도로 문화적 중요성을 갖고 있었다. 연어는 대개 작은 갈고리로 낚시해 잡거나 그물로 잡아 향나무 가지로 꿰뚫어 통구이를 해 먹었다. 그 밖에도 덫, 바구니, 작살, 미끼 등 다양한 방식으로 연어사냥이 이루어졌다. 연어 고기를 건조하거나 훈제해서 겨울나기 식량으로 삼았으며, 봄이 돌아와 처음 사냥한 신선한 연어는 성대한 의식과 함께 환영받았다.
땅과 바다 양쪽에서 수렵은 중요한 식량수급 수단이었다. 바다에서는 고래, 바다사자, 쇠돌고래, 물범, 해달을 잡았고, 땅에서는 사슴, 무스, 엘크를 쫓았다. 이 모든 동물의 사냥이 원활히 이루어지는 것이 곧 부족이 풍요를 누리는 것이었다.
식물 중에서는 아스파라거스과에 속하는 카마시아가 가장 중요한 식자재였다. 서북부 해안 원주민들은 카마시아를 적극적으로 관리하며 농사를 지었다. 땅의 구획을 나누어 가족별로 맡아 관리하면서 맡은 구획에서 얻은 카마시아는 자기 것으로 하였다.
또한 나무열매와 과일도 다양하게 섭취했다. 샐먼베리를 가장 즐겨 먹었는데, 연어 고기 및 연어 알과 함께 먹었다. 블랙베리, 허클베리도 많이 먹었다. 오리건포도는 맛이 시기 때문에 달콤한 열매들과 섞어 먹었다.
포틀래치.
포틀래치는 특정한 행사(예: 토템폴 신축, 성년식, 새로운 추장의 선출, 전쟁을 앞두고 등)를 기념하는 의식으로서 많은 사람들이 모이는 것이다. 포틀래치는 대개 각자의 부를 과시하는 경쟁의 형태를 띠었다.
포틀래치에서 추장은 자신의 권위를 과시하고 권력을 확립하기 위해 손님들에게 정성들인 선물을 주었고, 손님들은 선물을 받아들임으로써 추장에 대한 승인을 표시했다. 또 순전히 추장의 부를 과시하기 위해 물건을 태우거나 바다에 내던지는 등 과시소비를 하기도 했다.
포틀래치에서는 무용수들이 정교한 춤을 선보였는데, 이 무용수들로 조직된 비밀결사들이 있었다. 이 공연을 보는 것은 매우 영광스러운 일로 여겨졌다.
북미 원주민의 상징으로 유명한 토템폴이지만, 사실 토템폴은 캐스케이디아 원주민들밖에 만들지 않았다. 토템폴은 이야기와 역사, 지혜를 후세에 전수하는 수단이었다. 역사와 이야기를 기둥에 새긴 토템폴은 구성원들에게 유대감을 제공하고 자신의 혈통과 부족을 상기시켰다.
서북부는 천연자원이 풍부해서 대부분의 원주민 부족들이 풍요롭게 잘 살았다. 그래서 예술활동을 할 만한 여가시간이 많았다. 의식주, 연장, 무기, 사냥도구 등 실용적인 물건도 많이 만들었지만, 순수하게 미학적인 작품도 있었다.
서북부 원주민들 사이에서 자연환경과의 신비주의적 연결은 일상생활의 필수적 일부분이었다. 그래서 보이는 세계와 보이지 않는 세계에서 모두 중요한 무언가를 상징, 토템으로 삼았다. 보다 북쪽에 있는 부족들에서는 씨족별로 정해진 상징이 있어서 그것으로 자기 물건을 장식한다.
백인들이 도래한 이후 이러한 원주민 미술품은 박물관 등지에 전시되는 인기 상품이 되었고, 많은 부족들이 백인 수집가들에게 귀중품을 약탈당했다. 근년 들어서는 많은 원주민 단체가 가면, 토템폴 등 문화재는 자신들의 레갈리아라며 반환을 요구하고 있다.
HLA I, HLA II, HLA-A, HLA-B, HLA-DRB1 등의 유전자를 분석한 결과, 일본 북부의 아이누인과 일부 북미 원주민, 특히 틀링깃인을 비롯한 서북부 태평양 해안 원주민들과의 사이에 연관성이 있음이 밝혀졌다. 유전학자들은 아이누와 틀링깃의 공조상이 남시베리아 지역에 살던 구석기인으로 거슬러올라간다고 추정했다.
북미 서북부 고원 원주민(Indigenous peoples of the Northwest Plateau), 또는 고원 원주민(Indigenous peoples of the Plateau)은 캐스케이디아(미주대륙 서북부) 내륙 지역에 살던 원주민들이다. 과거에는 고원 인디언(Plateau Indians)이라고 통칭되었다.
분포 영역은 대략 북미 내륙고원 일대이며, 행정구역으로는 캐나다 브리티시컬럼비아주 내륙 중남부, 미국 아이다호주 북부, 몬태나주 서부, 워싱턴주 동부, 오리건주 동부, 캘리포니아주 동북부에 해당한다. 캐스케이디아 산맥이 영역 안을 지나간다.
고원 원주민들은 주변 다른 원주민들과 구분되는 여러 문화적 특질이 있다. 예컨대 사막파슬리, 카마시아 등의 뿌리가 중요한 식량자원이라는 점, 낚시철에 잠깐 연어나 칠성장어를 잡아먹는다는 점, 강가나 호수가의 고정된 장소에 마을을 만들고 거기서 겨울을 난다는 점 등이 있다. 이들의 사회는 계층분화가 미비하였으며, 마을 이상의 체급을 갖춘 고도화된 부족사회도 갖추지 않았다.
동부 소림지(Eastern Woodlands)는 북미 원주민을 문화지리적으로 분류했을 때 그 범주 중 하나다. 동부 소림지란 동서로는 대략 대서양 해안에서부터 대평원 어귀까지, 남북으로는 오대호에서 멕시코만까지를 이야기한다. 남북으로 나누어 동남부 원주민, 동북부 원주민으로 세분한다. 서쪽으로는 대평원 원주민, 북쪽으로는 아북극 원주민과 이웃한다.
동부 소림지 원주민들은 알곤킨, 이로쿼이, 머스코기, 수 등의 어족에 속하는 언어를 구사했고, 고립어를 쓰는 부족도 여럿 있다.
야코야네(), 씨족 대모(Clan Mother)는 호디노쇼니(이로쿼이) 연맹 정치제도의 주요 구성요소이다. 씨족 대모는 다음 추장을 호선할 수 있고, 추장이 불성실하다고 판단되면 탄핵할 수 있다.
씨족 대모의 자리는 모계제로 세습되며, 차기 대모의 계승권은 전 대모의 큰언니를 1순위로 한다. 전 대모에게 언니가 없으면 전 대모의 장녀가 자리를 물려받는다. 정치적 역할 외에도 대모는 씨족 안에서 새로 태어나는 아이들에게 이름을 지어주고, 결혼하는 젊은이가 있으면 족내혼이 아닌지 확인하는 등의 역할을 한다.
전설에 따르면 이로쿼이 최초의 대모는 테카나위타와 함께 연맹을 건국한 지궁흐사세였다고 한다. 지궁흐사세는 한 씨족 뿐 아니라 연맹에 가맹한 모든 민족의 대모(Mother of Nations)였다.
이 문서는 미국 대통령 선거 워싱턴주 지역 데이터이다. 워싱턴주는 1889년 11월 11일에 42번째로 미국 연방에 가입했으며, 1892년 미국 제27회 대통령 선거부터 지금까지 대통령 선거에 참여했다.
슈퍼매밀리(superfamily)는 아래 뜻을 함의한다.
생화학에서 사이토크롬 P450 효소(cytochrome P450 enzyme)는 동물, 식물, 균류, 원생생물, 박테리아, 고세균 및 바이러스를 포함한 모든 생명의 계에서 확인되었다. 2018년 현재 300,000개 이상의 고유한 CYP 단백질이 알려져 있다.
TRADE L(, 2004년 7월21일~)은 대한민국의 래퍼이다. 2020년에 재하의 Droptop (Feat. TRADE L, 임수 (Im Soo))에 피처링을 하며 데뷔하였다. 2020년에 하이어 뮤직에 입단해 컴필레이션 앨범에 참여하며 본격적인 활동을 시작했다. 2021년에는 고등래퍼 4에 출현하여 우승을 차지했다.
주식회사 KPM테크()는 대한민국의 도매업체이다.
도후쿠지촌()은 일본 나가노현 사라시나군에 있던 촌이다.
삼성 갤럭시 와이드7(삼성 갤럭시 M15 5G)는 삼성전자가 2024년 2월에 공개한 안드로이드 스마트폰이다. 2024년 6월 26일에 국내 출시되었다.
건물 일체형 태양광 발전 시스템 ( BIPV )은 Building-Integrated Photovoltaic system의 줄임말로 태양광 기술을 건축물에 접목하여 태양전지 모듈 자체가 곧 건물 외장재로서 기존 건축물의 마감재를 대체하면서 전기를 발전하는 다기능 복합 시스템을 말 한다. 기존의 건물 설치형 태양광 발전은 건축물의 옥상, 지붕 등에 구조물을 추가적으로 지어 설치하는 유형이었다. 이런 형태는 전력을 생산, 건물의 에너지를 공급한다는 장점이 있음에도 기존 건물과 디자인적으로 조화를 이루지 못한다는 등의 이유로 기피되었었다. 건물 일체형 태양광 발전 시스템은 건물의 디자인을 거스르지 않는 외장재의 형태로 태양광 발전을 할 수 있다는 것이 가장 큰 장점이다.
우리나라는 BIPV의 개념을 잡아가고 있는 단계로 「신재생에너지 설비의 지원 등에 관한 규정」의 하부에 「신재생에너지 설비 원별 시공기준」에서는 BIPV는 건축 부자재의 기능과 전기설비로서 태양고아 발전의 기능을 겸하며, 제거될 경우 외피의 핵심기능이 상실, 훼손되는 구조라고 정의한다.
BIPV를 포함한 국내 건물형 태양광은 설치 유형에 따라 아래와 같이 분류된다.
BIPV는 유형별로 다음과 같은 기능과 역할을 한다고 분류되기도 한다.
BIPV의 장/단점.
BIPV의 장점.
첫째,건축물의 외장재와 태양전지 기술을 융합하여 독립적으로 설비를 설치하기 위한 하부 구조물, 모듈을 고정시키기 위한 장치나 재료 비용 등을 없애거나 최소화한다. 둘째, 전력 생산지와 소비처가 가장 근거리에 위치하여 최소한 전력 분배시설을 절약할 수 있다. 제로에너지빌딩을 목표로 에너지소비를 최소화하고, 태양광 발전 시스템을 통해 필요한 에너지를 생산하면 에너지를 자급자족할 수 있다. 셋째, 건축 설계 단계에서부터 태양광 발전 시스템의 도입을 계획하면, 그 계획 및 설치 비용을 절감할 수도 있다. 특히 건물과 디자인적으로 조화를 이룰 수 있는 장점이 있다.
BIPV의 단점.
첫째, BIPV는 건축 외장재 제조 난이도 및 제조 원가가 높다. 강화 유리, 외피 보강재 등 다양한 건축 자재를 제조 또는 설계·시공 과정에 복합 사용하는 특수성을 가지고 있다. 둘째, 시스템 설계와 관련해서 건축·전기 등 다수의 정보 수용성과 시공 경제성이 부족하다. 셋째, 시스템 설계에 있어서도 건축물 외피 부착에 따른 단열성, 발전 성능, 절연성 등 건축·전기적 문제들을 동시에 고려해야 하고, 디자인에 따라 모듈의 색상, 분포 배치 및 설치 방향, 각도 등 다양한 변수들을 사전에 종합 검토해야 하는 다소 난해한 문제들을 가지고 있다.
1. 차양: 과도한 태양열 이득을 제한하기 위해 루버와 같은 차양 장치가 필요한 경우가 많다. 수평 및 수직, 고정 또는 조정 가능, 금속 또는 유리 외부 루버는 외피에 가깝게 또는 멀리 장착할 수 있다. 루버는 단순하게 외장재 프레임 또는 외장재를 관통하여 건물 구조에 직접 브래킷으로 고정된다. 외부 루버와 관련된 주요 문제는 바람 하중에 대한 저항, 내구성 및 청소, 유지 관리를 위한 접근성이다. 차양은 기울기와 열적 환기 때문에 PV 모듈에 합리적인 방식이다. 주요 문제는 일부 태양 각도에서 루버가 서로 그림자를 만들어 출력 전력 성능을 감소시키는 것이다. 적절한 경사와 올바른 방향으로 루버를 기울이면 직사광선을 피하면서 높은 PV 출력을 얻어낼 수 있다.
2. 외장 패널: 외장 패널 시스템은 비와 바람을 막는 패널과 공기층 공간으로 분리된다. 공기 장벽을 형성하는 벽의 내부 층은 비교적 건조하게 유지된다. 수직 외장재 레일 또는 고정 브래킷은 후면벽에 고정되고 배수 및 환기 시스템과 함께 외부 패널은 습윤 및 태양 복사의 유해한 영향으로부터 내부 층을 보호하므로 열 팽창 및 수축의 영향이 최소화된다. 일반적으로 외장 패널은 코팅된 알루미늄인 경량 금속 패널을 사용하며, 공기 및 배수를 위한 외부 슬리브는 건물 외피의 장식 요소로도 사용된다. 새 건물 외에 오래된 외부 마감재를 대체할 때도 사용되는데, 건물을 비우지 않고 전체 보수 프로세스를 수행할 수 있다.
3. 시스템 커튼월: 커튼월은 멀리언/트랜섬 시스템이라고도 하는 스틱 시스템이 일반적인 형태이다. 커튼월 건설 시스템은 개별 구성 요소가 완성, 절단 및 가공된 상태로 현장에 전달된다. 이러한 구성요소에는 멀리언(수직부재), 트랜섬(수평 부재), 투명 유리 영역, 불투명한 유닛 또는 절연 프레스 금속 패널(스팬드럴 영역), 외장재 시스템을 건물에 고정하기 위한 개스킷 및 브래킷 구조가 포함된다. PV 모듈은 시야 영역이나 파사드의 불투명 영역에서 커튼월 시스템과 통합될 수 있다. 일반 유리와 같은 방식으로 설치하고 정면에 방수 처리할 수 있으나 사용된 모듈의 치수는 외관에 정확히 맞아야 하므로 맞춤형 모듈이 필요할 수 있다.
4. 더블 스킨 파사드: 이중 외피 파사드는 환기 공동(cavity, 空洞)으로 분리된 두 개의 건물 외피로 구성된 시스템이다. 공동의 주요 설치 목적은 일년 내내 날씨에 따른 물리적 특성을 변화시켜 건물의 성능을 향상시키는 것이다. 단열된 내부 파사드와 외부 스킨 사이에는 가열되지 않은 열 완충 구역이 있다. 이 구역은 필요한 경우 환기되며 전동식 차양 장치를 통합할 수 있다.
5. 아트리움 캐노피: 유리 지붕은 빛 전달을 제어하지 못하여 겨울에는 열 손실을 가속화하고 여름에는 열 획득을 가속화한다. 내부 공간 제어는 아트리움 또는 채광창을 설계할 때 더 중요한 요소로 남아 있으며 PV 모듈은 차양 요소로 중요한 역할을 할 수 있다. 캐노피는 건물 높이에 수평 또는 완만하게 기울어진 면으로 구성된 아트리움과 유사하다.
재생산율의 뜻은 다음과 같다.
방아쇠 법(Trigger law)은 시행시점이 정해지지 않고, 발동조건(방아쇠)이 일어나야 실행되는 법이다.
미국의 낙태 논쟁이 유명한 사례인데 로 대 웨이드 사건의 판례가 도브스 대 잭슨 여성 건강 기구 사건으로 무효화된 후 곧바로 미국 여러 주에서 낙태가 금지되었다.
할아버지 조항(Grandfather clause)은 과거 미국 남부에서 투표권 자격을 까다롭게 할 때 투표권자의 후손에게 자격 제한을 면제한 것에서 유래된 것으로, 기득권자나 그 승계자에게는 적용하지 않는 법이다.
메이저 리그 베이스볼에서 스핏볼을 금지할 때 스핏볼 전문 투수는 계속 스핏볼을 던질 수 있게 했다.
민둥산로(Mindungsan-ro)는 강원특별자치도 정선군 남면 민둥산 교차로에서 화암면을 잇는 강원특별자치도의 도로이다.
당나라의 인물 진유는 다음을 가리킨다.
베나레스국은 오늘날 인도 우타르프라데시주에 있는 나라얀 왕조 치하의 번왕국이었다. 초기에는 바나라스 왕국 또는 카시 왕국으로 알려졌다.
이 국가는 18세기 중반 무굴 제국의 붕괴를 틈타 '베나레스의 라자'라는 칭호를 얻은 지역 자민다르 발완트 싱에 의해 세워졌다. 그의 후손들은 아와드에서 해방된 후 베나레스 주변 지역을 통치했고, 이후 영국 동인도 회사의 봉신이 되었다. 1910년 베나레스는 인도의 본격적인 번왕국이 되었다. 1947년 인도가 독립한 후 인도에 합병되었지만 오늘날에도 카시 나레쉬(통치자 칭호)는 바라나시 주민들에게 높은 존경을 받고 있다. 베나레스의 통치자는 국가의 종교적 수장이었으며 베나레스 사람들은 그를 시바 신으로부터 카시 왕좌에 임명된 것으로 간주했다(대리로 카시 나레쉬가 됨). 카시의 통치자는 또한 최고 문화 후원자이자 모든 종교적 기념행사의 필수적인 존재였다. 1948년 카시의 88대 통치자 비부티 나라얀 싱 경은 자와할랄 네루 초대 인도 총리의 요청을 받아들여 인도 연방 가입에 서명했다.
이주형(李周衡, 1952년 4월 9일~2024년 9월 3일)는 대한민국의 금융인, 공무원이다.
HS효성그룹(HS Hyosung Group)은 대한민국의 기업집단이다.
2024년 7월 고 조석래 효성그룹 명예회장의 3남인 조현상 부회장이 효성그룹으로부터 독립하여 공식 출범했다.
송예진은 대한민국의 배우이다.
이서한(1998년 1월 5일 ~ )은 대한민국의 모델이자 배우이다.
제네시스가 미국 뉴욕의 메트로폴리탄 미술관과 5년 후원 협약을 체결해 미술관 정면 파사드에 세계적인 작가들의 설치 작품을 전시하는 '더 제네시스 파사드 커미션(The Genesis Facade Commission)'을 후원한다.
더 파사드 커미션은 2019년부터 진행하고 있는 메트로폴리탄 미술관의 대표적 현대미술 전시로 완게치 무투(Wangechi Mutu), 캐롤 보브(Carol Bove), 휴 로크(Hew Locke), 나이리 바그라미안(Nairy Baghramian) 등 세계적인 작가들의 작품이 전시됐었다.
2024년 제 1회.
작가: 이불
기간: 2024. 09. 12~2025. 05. 27
작품: 대규모 설치 작품 4점 예정
2025년 제 2회.
작가: 제프리 깁슨(Jeffrey Gibson)
기간: 2025. 9. 12~2026. 6. 9
전시명: The Animal That Therefore I Am
주식회사 KPTU는 알루텍을 모회사로 둔 대한민국의 금속 열처리 및 표면처리 기업이다.
코스맥스엔비티(Cosmax NBT Inc.)는 대한민국의 건강기능식품 ODM 기업이다. 본사는 경기도 성남시 분당구 판교로256번길 25 GB2빌딩 6층 (삼평동,제C동)에 위치해 있다. 대표이사는 김남중이다. 2024년 미국의 건강기능식품 종속회사(COSMAX NBT USA)의 주식 450만주를 약 63억원에 추가 취득하였다
2024년 중부지방국세청으로부터 법인세 세무조사 결과로 30억822만원의 추징금을 부과받았다.
엠폭스 유행은 다음이 있다.
2010년 캔터베리 지진(2010 Canterbury earthquake) 또는 다필드 지진(Darfield earthquake)은 9월 4일 현지 시간 오전 4시 35분에 뉴질랜드 남섬을 강타했으며, 메르칼리 진도 계급에서 인지된 최대 강도는 X(극심)였다. 일부 파괴적인 여진은 주요 사건 이후에 발생했는데, 그 중 가장 강한 것은 거의 6개월 후인 2011년 2월 22일에 발생한 크라이스트처치 지진으로 알려진 규모 6.3의 충격이었다. 이 여진은 크라이스트처치에 매우 가까운 곳에 집중되었기 때문에 훨씬 더 파괴적이고 185명이 사망했다.
9월 4일 지진은 특히 당시 뉴질랜드에서 두 번째로 큰 도시였던 크라이스트처치 시에서 광범위한 피해를 입히고 여러 차례 정전을 일으켰다. 두 명의 주민이 심각한 부상을 입었는데, 한 명은 굴뚝이 무너지고 다른 한 명은 유리가 날아가면서 중상을 입었다. 최소 2명이 사망하고 1,700명 이상이 부상을 입었다. 대부분의 사람들이 거리에 없는 이른 아침 시간에 지진이 발생했기 때문에 비보강 건축물이 거의 없었기 때문에 대규모 사망자는 부분적으로 피할 수 있었다.
지진의 진원지는 크라이스트처치에서 서쪽으로 40킬로미터(25마일) 떨어진 다필드(Darfield) 마을에서 가깝다. 진원지는 깊이 10㎞에 있었다. 본진이 발생하기 5초 전에 규모 5.8 정도의 전진이 발생했고, 최대 규모 5.4까지 강한 여진이 보고됐다. 지진은 최대 40초 동안 지속된 것으로 느껴졌으며 남섬 전역과 북섬에서 북쪽으로 뉴플리머스까지 광범위하게 느껴졌다. 진앙은 해안에서 떨어진 육지에 있었기 때문에 쓰나미는 발생하지 않았다.
웰링턴 비하이브 지하에 있는 국가 위기 관리 센터가 가동되었고, 민방위는 크라이스트처치, 셀윈 지역, 와이마카리리 지역에 비상 사태를 선포했고, 셀윈 지역, 와이마카리리, 티마루는 비상 작전 센터를 가동했다. 처음에는 지진에 대응하여 크라이스트처치 센트럴 시티 일부 지역에 오후 7시부터 오전 7시까지 통금 시간이 설정되었다. 뉴질랜드군은 캔터베리 지방의 피해가 가장 심한 지역에 배치되었다.
2010~2011년 캔터베리 지진의 각 지진에 얼마나 많은 비용이 소요되는지는 확실하지 않지만 총 보험금 청구 금액은 27억 5천만 달러에서 35억 달러 사이이다. 총 예상 피해액은 최대 400억 달러에 달해 1953년 이후 세계에서 5번째로 큰 보험 사건이 되었다.
마리아 데 카스티야(María de Castilla, 1401년 11월 14일 – 1458년 9월 4일)는 아라곤주의 여왕이자 나폴리의 여왕으로 아라곤의 알리폰소 5세의 배우자였다. 마리아는 배우자의 통치 기간 동안 아라곤의 섭정으로 두 번 활동했다. 왜냐하면 그는 그의 통치 기간 대부분 동안 부재했기 때문이다. 이 섭정은 1420년에서 1423년 사이, 그리고 1432년에서 1458년 사이에 지속되었다. 또한 잠시 동안 카스티야 왕좌의 상속녀로서 자신의 권리로 아스투리아스의 의 공주였다. 1402년 아버지인 카스티야의 헨리 3세의 뒤를 이어 아스투리아스의 공주가 되었다.
로버트 더들리(Robert Dudley, 1st Earl of Leicester, KG, PC, 1532년 6월 24일 – 1588년 9월 4일)는 영국의 정치가였으며 엘리자베스 1세가 즉위부터 사망할 때까지 총애를 받았다. 그는 수년 동안 여왕의 구혼자였다.
더들리의 젊음은 1553년 그의 아버지인 노섬벌랜드 공작이 메리 1세의 즉위를 막지 못한 이후 그의 가문이 몰락함으로써 빛을 잃었다. 로버트 더들리는 사형 선고를 받았지만 1554년에 석방되어 세인트 전투에 참가했다.
치카마우가 전투(Battle of Chickamauga)는 1863년 9월 18일부터 20일까지 미국 남북 전쟁에서 미국 육군과 남군 사이에 벌어진 전투로, 테네시주 남동부와 조지아주 북서부에서 진행된 미 육군의 공세인 치카마우가 전역의 종식을 의미했다. 이 전투는 조지아에서 벌어진 전쟁의 첫 번째 주요 전투였으며 서부 전역에서 미국의 가장 큰 패배였으며 게티즈버그 전투 다음으로 두 번째로 많은 사상자가 발생했다.
이 전투는 윌리엄 로즈크랜스(William Rosecrans) 소장이 지휘하는 컴벌랜드 미 육군과 브랙스턴 브래그(Braxton Bragg) 장군이 지휘하는 테네시 남부군 사이에 벌어졌으며, 치카마우가 강(Chickamauga Creek)의 이름을 따서 명명되었다. 웨스트 치카마우가 크릭(West Chickamauga Creek)은 조지아 북서부의 전투 지역과 공원 근처에서 굽이굽이 흐르며 남동쪽 경계를 형성한다. (사우스 치카마우가 강은 궁극적으로 채터누가 시내에서 북동쪽으로 약 5.6km 떨어진 테네시 강으로 흘러간다.)
성공적인 툴라호마 전역 이후 로즈크랜스는 남부군을 채터누가에서 몰아내는 것을 목표로 공격을 재개했다. 9월 초, 로즈크랜스는 테네시와 조지아에 흩어져 있던 군대를 집결시키고 브래그의 군대를 채터누가에서 몰아내 남쪽으로 향하게 했다. 연합군은 그것을 따라가서 데이비스 크로스 로드에서 그것을 닦았다. 브래그는 채터누가를 다시 점령하기로 결심하고 로즈크랜스 군대의 일부를 만나 패배시킨 다음 도시로 돌아오기로 결정했다. 9월 17일 그는 고립된 21군단을 공격할 의도로 북쪽으로 향했다. 브래그가 9월 18일 북쪽으로 진군할 때 그의 기병과 보병은 스펜서 연발 소총으로 무장한 북군 기병 및 기마 보병과 싸웠다. 두 군대는 알렉산더 다리와 리드 다리에서 싸웠고, 남부군은 웨스트 치카마우가 크릭을 건너려고 했다.
9월 19일 아침부터 본격적인 전투가 시작되었다. 브래그 부대는 강력한 공격을 가했으나 미군 전선을 무너뜨리지 못했다. 다음날 브래그는 공격을 재개했다. 늦은 아침, 로즈크랜스는 자신의 라인에 공백이 있다는 잘못된 정보를 받았다. 예상되는 격차를 메우기 위해 부대를 이동시키는 과정에서 로즈크랜스는 실수로 북버지니아군에서 분리된 남부군 제임스 롱스트리트 중장의 좁은 전선에 대한 8개 여단의 공격 경로에 직접적으로 실제 격차를 만들었다. 결과적으로 대패한 롱스트리트의 공격으로 로즈크랜스 자신을 포함한 미군 병력의 1/3이 현장에서 쫓겨났다.
미 육군 부대는 자발적으로 집결하여 호스슈 리지("Snodgrass Hill")에 방어선을 구축하고, 남은 병력을 총괄 지휘하는 조지 H. 토마스 소장이 이끄는 전선의 새로운 우익을 형성했다. 남군은 비용이 많이 들고 단호한 공격을 시작했지만 토마스와 그의 부하들은 황혼까지 버텼다. 그 후 연합군은 채터누가로 퇴각했고, 남부군은 주변 고지를 점령하여 도시를 포위했다.
매튜 브래디(Mathew Brady, 본명: 매튜 B. 브래디, Mathew B. Brady, 1822년 ~ 1824년 ~ 1896년 1월 15일)는 미국의 사진가였다. 미국 역사상 가장 초기이자 가장 유명한 사진가 중 한 명으로 알려진 그는 남북 전쟁 장면으로 가장 잘 알려져 있다. 미국에서 은판 사진 기술을 개척한 발명가 새뮤얼 모스 밑에서 공부했다. 브래디는 1844년 뉴욕에 자신의 스튜디오를 열고 미국 대통령 존 퀸시 애덤스, 에이브러햄 링컨, 밀러드 필모어, 마틴 밴 뷰런 및 기타 유명 인사들의 사진을 찍었다.
남북 전쟁이 시작되었을 때 브래디는 이동식 스튜디오와 암실을 사용하여 수천 장의 생생한 전장 사진을 통해 전쟁의 현실을 대중에게 전달했다. 그는 또한 분쟁 양측의 장군과 정치인의 사진을 찍었지만 대부분은 브래디 자신이 아닌 그의 조수가 찍은 것이다.
남북전쟁이 끝난 후 이 사진들은 유행이 지났고 정부는 그가 예상했던 대로 마스터 사본을 구입하지 않았다. 브래디의 재산은 급격히 줄어들었고 그는 빚을 지며 사망했다.
토큰증권(Security Token Offering:STO)은 분산원장 기술을 활용해 디지털 자산 형태로 발행하는 증권을 말한다
STO는 증권과 같은 법규제(금융거래법 등)에 기반하여 투자자 보호나 컴플라이언스 보증을 전제로 하여 토큰 발행/거래에 따른 자금조달이 이루어진다. 또한 토큰증권은 자산의 뒷받침이 이루어진 유가증권을 블록체인으로 디지털화이다. 투자자는 전통적인 유가증권과 마찬가지로 투자자의 지위, 소유권, 배당을 받을 권리 등을 갖는 것을 디지털상에서 증명하는 것이 가능해진다. 법규제에 준거해 인터넷 등의 디지털상에서 모집이 이루어져 전통적인 주식공개나 펀드 출자의 모집에 비해 간이·신속한 수속으로 자금조달을 할 수 있는 것이 목적이다.
ICO와의 차이점.
ICO와 달리 STO는 투자 계약의 효력을 가지고 있다. 전통적인 금융상품이라면 소유권은 서면상에서 확인할 수 있지만, STO의 경우는 블록체인상의 데이터와 대조하여 소유권을 증명할 수 있다.
페루인() 또는 페루 사람은 페루의 시민이다. 현재 페루는 16세기 스페인이 정복하기 전까지 카랄(Caral) 문화와 같은 문화가 수천 년 동안 거주해 왔다. 페루 인구는 1520년대 약 500만~900만 명에서 1620년에는 약 600,000명으로 감소했는데, 이는 주로 스페인이 퍼뜨린 전염병 때문이었다. 1532년 식민 통치 하에 스페인인과 아프리카인들이 대량으로 도착하여 서로 널리 섞였으며 페루 원주민과도 섞였다. 공화국 기간 동안 유럽인(특히 스페인과 이탈리아, 독일, 프랑스, 크로아티아, 영국 제도에서 온 사람들)의 점진적인 이민이 있었다. 19세기 말에는 중국인과 일본인이 대거 도착했다.
2017년 인구 조사에 따르면 주민 수는 3,120만 명이다. 페루는 남아메리카에서 네 번째로 인구가 많은 나라이다. 인구증가율은 1950년에서 2000년 사이 2.6%에서 1.6%로 감소했고, 2050년에는 인구가 약 4,600만~5,100만 명에 이를 것으로 예상된다. 2017년 기준으로 도시 지역에는 79.3%, 농촌 지역에는 20.7%가 거주하고 있다. 주요 도시로는 950만 명이 넘는 인구가 거주하는 리마(Lima)를 비롯해 아레키파(Arequipa), 트루히요(Trujillo), 치클라요(Chiclayo), 피우라(Piura), 이키토스(Iquitos), 우안카요(Huancayo), 쿠스코(Cusco), 푸칼파(Pucallpa) 등이 있으며, 모두 25만 명 이상의 주민이 거주하고 있다. 가장 큰 외국인 페루 커뮤니티는 미국, 남미(아르헨티나, 칠레, 베네수엘라, 브라질), 유럽(스페인, 이탈리아, 프랑스, 영국), 일본, 호주 및 캐나다에 있다.
카랄(Caral) 또는 신성한 도시 카랄수페(Caral-Supe)는 페루의 고고학 유적지로, 카랄 문명의 주요 도시 유적이 발견된다. 이곳은 페루의 수페(Supe) 계곡에 위치하며 현재의 카랄 마을 근처에 있으며 리마에서 북쪽으로 182km, 해안에서 23km, 해발 350m 떨어져 있다. 이 도시는 5,000년의 고대 역사를 가지고 있으며 아메리카 대륙에서 가장 오래된 도시이자 세계에서 가장 오래된 도시 중 하나로 간주된다. 카랄만큼 아메리카 대륙에서 이처럼 다양한 기념비적 건물이나 다양한 의식 및 행정 기능을 갖춘 다른 유적지는 발견되지 않았다. 유네스코에 의해 인류문화유산으로 지정되었다.
카랄 문화는 기원전 3000년에서 1800년 사이(후기 고대 및 후기 형성기)에 발전했다. 미국에서는 최초의 메소아메리카 복합사회인 올멕 문명보다 1,500년 앞서 발달한 히스패닉 이전 문명 중 가장 오래된 문명이다.
카랄 시와 밀접한 관련이 있는 것은 수페 강 어귀 근처 해안에 위치한 초기 어업 도시인 아스페로(또는 엘 아스페로)였다. 그곳에서 인간 희생의 유해(어린이 2명과 신생아 1명)가 발견되었다. 2016년에는 4,500년 전 지역 엘리트에 속했던 것으로 추정되는 여성의 유해가 발견됐다.
시칸 문화(Sican 또는 Sicán)는 고고학자 시마다 이즈미가 서기 750년에서 1375년 사이에 현재 페루 북부 해안에 거주했던 문화에 붙인 이름이다. 시마다에 따르면 시칸은 "달의 사원"을 의미한다. 시칸 문화는 페루 지역 이름을 따서 람바예크 문화라고도 불린다. 모체 문화를 계승한 것이다. 두 문화가 별개의 문화인지 여부를 두고 고고학자와 인류학자 사이에는 여전히 논쟁이 있다. 시카 문화는 고고학 유물에서 알 수 있듯이 문화적 변화에 따라 세 가지 주요 시대로 구분된다.
모체 문화(Moche culture) 또는 모체 문명(Moche civilization, 스페인어 발음: [ˈmotʃe])은 지역적 발전 시대인 서기 약 100년에서 700년 사이에 현재의 페루 트루히요 주(Trujillo)의 모체 시(Moche) 근처에 중심지를 두고 페루 북부에서 번성한 문화이다. 여전히 논쟁적인 문제이나, 많은 학자들은 모체족이 단일한 제국이나 국가로서 정치적으로 조직되지 않았다고 주장한다. 그들은 오늘날까지 남아있는 풍부한 도상학과 기념비적인 건축물에서 드러나는 공통 문화를 공유하는 자치적인 여러 정치체들의 모임이었을 가능성이 높다.
치무(Chimú [tʃi'mu], Chimor)는 선콜럼버스 시대 남아메리카의 치무 문화의 정치적 집단으로, 치무 제국 또는 치무 왕국이라고도 한다. 이 문화는 모체 문화를 계승하여 약 900년에 발생했으며 나중에 이 지역에 스페인 사람이 도착하기 50년 전인 1470년경 잉카 황제 토파 잉카 유판키에 의해 정복되었다. 치무는 중기 후기에 가장 큰 왕국으로 해안선이 1,000킬로미터(620마일)에 달했다.
치무 구전 역사에 따르면 치무의 역사는 타이카나모가 발사 뗏목을 타고 바다에서 모체 계곡에 도착하면서 시작되었다. 그곳에서 그의 후손들은 그의 아들 과크리우르를 시작으로 주변 지역을 정복했다. 과크리우르는 낮은 계곡에 대한 치무 통치를 통합했고 타이카나모의 손자인 난스엠핀코는 위쪽 계곡을 정복하여 왕국을 확장했다. 난스엠핀코는 모체 계곡의 북쪽과 남쪽 모두에서 추가 확장을 시작했다.
첫 번째 계곡은 기꺼이 힘을 합친 것으로 보이지만 시칸 문화는 정복을 통해 획득되었다. 그들은 또한 잉카 이전의 카하마르카와 와리 문화의 영향을 크게 받았다. 전설에 따르면, 찬찬(Chan Chan)의 수도는 바다를 통해 이 지역에 도착한 타이카나모(Taycanamo)에 의해 설립되었다. 치무는 잉카 제국을 막을 수 있는 마지막 왕국이었다. 그러나 잉카 정복은 1470년대 토파 잉카 유판키(Topa Inca Yupanqui)에 의해 시작되어 황제이자 타이카나모의 후손인 민찬사만(Minchançaman)을 물리치고 1493년 와이나 카팍(Huayna Capac)이 왕위를 차지했을 때 거의 완료되었다.
치무족은 페루 북부 해안의 사막 지대에 거주했다. 이 지역의 강들은 일련의 비옥한 계곡 평야를 형성했는데, 이 평야는 매우 평평하고 관개에 적합했다. 농업과 어업은 치무 경제에 매우 중요했다.
잉카와는 달리 달을 숭배하는 치무족은 달을 태양보다 더 강력하다고 여겼다. 제물은 종교의식에서 중요한 역할을 했다. 제물로 바치는 일반적인 물건이자 장인이 사용하는 물건은 현재 에콰도르 앞바다의 따뜻한 연안 해역에만 서식하는 스폰딜루스(Spondylus) 조개 껍질이었다. 바다, 강수량, 비옥함과 관련된 스폰딜루스 조개는 치무족에 의해 높은 평가와 거래를 받았으며, 조개 교환은 제국에서 중요한 경제적, 정치적 역할을 했다.
치무족은 독특한 단색 도자기와 구리, 금, 은, 청동, 툼바가(구리와 금)로 만든 고급 금속 가공으로 가장 잘 알려져 있다. 도자기는 종종 생물의 형태이거나 직육면체 병 위에 앉아 있거나 서있는 사람의 모습을 가지고 있다. 대부분의 치무 도자기의 반짝이는 검은색 마감은 산소가 점토와 반응하는 것을 방지하는 폐쇄된 가마에서 고온에서 도자기를 구워서 달성되었다.
구힐라 왕조는 오늘날 인도 라자스탄주에 위치했던 메와르 왕국(메다파타, 현대의 메와르)을 통치했던 라지푸트 왕조이다. 8세기 말에서 9세기 사이에 초기 구힐라 왕들은 구르자라-프라티하라의 봉신이었으며, 이후 10세기 초에 독립하여 라슈트라쿠타와 동맹을 맺었다. 이들의 수도에는 나가라다(나그다)와 아하타(아하르)가 포함되었다. 이러한 이유로 구힐라의 나그다-아하르 분파라고도 불린다.
10세기 프라티하라가 쇠퇴한 후 라왈 바르트립타 2세와 라왈 알라타 치하에서 구힐라는 주권을 장악했다. 10~13세기 동안 구힐라 왕조는 말와 왕국, 삼바르 왕국, 델리 술탄국, 구자라트 왕국 등 여러 이웃 국가와 군사적 분쟁에 휘말렸다. 11세기 후반, 말와 왕 보자는 구힐라 왕좌에 간섭하여 한 통치자를 해임하고 다른 통치자를 세웠을 가능성이 있다.
12세기 중반, 왕조는 두 개의 분파로 나뉘었다. 고위 분파(후대 중세 문헌에서 라왈이라고 불리는 통치자)는 치트라쿠타(오늘날의 치토르가르)에서 통치했으며, 1303년 치토르가르 공방전에서 라트나심하가 델리 술탄국에게 패배하면서 끝났다. 하위 분파는 라나라는 칭호를 가졌으며 시소다 마을에서 일어나 시소디아 왕조를 세웠다.
구힐라의 역사는 음유시인의 전설로 인해 가려져 왔다. 7세기에는 오늘날 라자스탄주에 나가다-아하르, 키시킨다 (칼얀푸르), 다바가르타 (도르)에 세 개의 다른 구힐라 왕조가 존재했던 것으로 알려져 있다. 다바가르타의 구힐라는 모리 (이후 마우리아) 왕들을 자신들의 종주로 명시적으로 언급했으며, 다른 두 왕조의 초기 왕들도 자신들의 종속적인 지위를 나타내는 칭호를 사용했다.
10세기 무렵에는 나가다-아하르의 구힐라만이 세 왕조 중 유일하게 살아남았다. 이때쯤 그들의 정치적 지위는 높아졌고, 구힐라 통치자들은 마하라자디라자와 같은 높은 왕족 칭호를 사용하게 되었다. 이 시기에 왕조는 권위 있는 기원을 주장하기 시작했으며, 그 창시자인 구하닷타 (구힐라)가 나가다 브라만 가문에서 자랐고 아난다푸라 (현대 구자라트의 바드나가르)에서 이주해 온 크샤트리야(라지푸트)였다고 주장했다. 977년 CE에 작성된 샥티쿠마라의 아트푸르 비문에는 구하닷타부터 샥티쿠마라까지 끊어지지 않는 계승선에 20명의 구힐라 왕들이 나열되어 있다.
13세기 무렵, 메다파타(메와르) 지역에 대한 지배를 공고히 한 후 13세기 이후의 기록과 이후의 음유시인 전설은 왕조의 창시자를 바파 라왈로 명명한다. 이 바파 라왈은 아트푸르 비문에는 언급되지 않는다. 이 기록들은 바파 라왈이 파슈파타 현자 하리타라시의 축복을 받아 통치를 공고히 했다고 명시한다. 여러 역사가들은 바파 라왈을 칼라보자, 실라디티야, 쿰마나를 포함하여 아트푸르 비문에 언급된 다른 왕들과 동일시한다. R. C. 마줌다르는 바파가 매우 중요한 군사적 성공을 거두었기 때문에 왕조의 창시자로 명성을 얻었다고 이론화한다.
1274년 CE 치토르 비문과 베다샤르마의 1285년 CE 아찰레스와르 (아부산) 비문에 따르면, 바파 라왈은 "사제로서의 광채를 왕족의 광채로 바꾸었다"고 한다. 이를 바탕으로 D. R. 반다르카르와 같은 학자들은 구힐라가 원래 브라만이었다고 이론화했다. 그러나 G. H. 오자는 베다샤르마 비문의 진술이 초기 아트푸르 비문의 오해라고 믿었다. 아트푸르 비문은 구하다타를 "마히데바"라고 묘사하는데, 역사가 R. V. 소마니에 따르면 이는 "왕" 또는 "브라만"으로 번역될 수 있다.
1274년 CE 치토르 비문은 구힐라 통치자 바르트리파타를 라마와 비교하며, 둘 다 "브라흐마-크샤트라"라고 묘사한다. 파라슈라마와 라마를 동일시하는 것에 기반하여 D. C. 시르카르와 같은 학자들은 왕조의 시조가 브라만 부모와 크샤트리야 부모를 가졌다고 이론화했다. 그러나 소마니는 이 이론을 일축하며, 여기서 라마는 이후 구힐라가 자신들의 후손이라고 주장한 수리야밤사의 라마찬드라를 지칭한다고 주장한다.
이후의 음유시인 연대기에는 왕조의 창시자 구하디티야가 마이트라카 통치자 실라디티야의 아들이었다는 날조된 계보가 언급된다. 이 주장은 역사적 증거로 뒷받침되지 않는다.
R. C. 마줌다르는 각 세대당 20년의 통치를 가정하여 구하닷타를 기원후 5세기로 추정한다. R. V. 소마니는 그를 6세기 전반기 이전의 어느 시점으로 추정한다.
977년 아트푸르 비문과 1083년 카드말 비문에 따르면, 구하닷타의 뒤를 이어 보자(Bhoja)가 즉위했으며, 그는 에클링지에 연못을 건설하도록 명령했다. 1285년 아찰레스와르 비문은 그를 비슈누의 숭배자로 묘사한다. 보자(Bhoja)의 뒤를 이어 마헨드라와 나가디티야가 즉위했다. 음유시인 전설에 따르면 나가디티야는 빌족과의 전투에서 전사했다.
나가디티야의 후계자 실라디티야는 그의 646년 CE 사몰리 비문과 그의 후계자들의 비문(1274년 CE 치토르 비문, 1285년 CE 아부 비문 등)에서 알 수 있듯이 가문의 정치적 지위를 크게 높였다. R. V. 소마니는 자와르의 구리와 아연 광산이 그의 통치 기간 동안 채굴되어 왕국의 경제적 번영을 크게 증가시켰다고 이론화한다. 16세기 불교 작가 타라나타는 마루국의 실라 왕에게 후원받은 저명한 예술가 슈링가다라를 언급한다. 소마니는 이 왕을 구힐라 왕 실라디티야로 식별하지만, 다른 일부 역사가들은 그를 하르샤바르다나 또는 마이트라카 왕 실라디티야로 식별했다.
실라디티야의 뒤를 이어 661년 CE 쿤다 비문에 기록된 아파라지타가 즉위했다. 이 비문은 아파라지타의 사령관 바라하의 아내 야쇼마티가 비슈누 사원을 건설한 것을 기록하고 있다. 음유시인 연대기에 따르면 아파라지타도 빌족과의 전투에서 전사했다. 그의 아들 마헨드라가 그의 뒤를 이었다.
마헨드라의 뒤를 이어 칼라보자가 즉위했으며, 그는 G. H. 오자를 비롯한 여러 역사가들에 의해 바파 라왈과 동일시되었다. 칼라보자 (바파 라왈)는 인도에 대한 초기 아랍 침공 동안 아랍인들을 상대로 한 웅장한 승리로 유명하다. 바파 라왈은 인더스 강변에서 아랍인들을 물리치고 그들을 오늘날의 발루치스탄에서 몰아냈다. 바파 라왈은 그 후 가지니로 진격하여 지역 통치자 살림을 물리쳤다 그리고 치토르로 돌아왔다.
구힐라족은 원래 구르자라-프라티하라의 종주권을 인정했다. 10세기에 바르트리파타 2세가 독립 통치자가 되어 마하라자디라자라는 칭호를 사용했는데, 이는 943년 CE 비문에서 입증된다. 그의 후계자인 알라타 (재위 기원 950년대)는 데바팔라를 죽였는데, 마줌다르에 따르면 그는 구르자라-프라티하라 왕 데바팔라였을 수도 있다.
아하르의 구힐라.
10세기 말엽, 아하르는 구힐라의 두 번째 수도가 되었다.
10세기 후반, 파라마라 왕 문자는 구힐라의 코끼리 부대를 격파하고 그들의 수도 아하르를 약탈했다. 패배한 구힐라 통치자(나라바하나 또는 그의 아들 샥티쿠마라)는 하스티쿤디의 라슈트라쿠타 통치자 다발라에게 피신했다. 이 승리의 결과로 파라마라는 치토르가르를 포함한 메와르 동부를 장악했다.
샥티쿠마라의 아들 암바프라사다는 차하마나 왕 바크파티 2세에게 패배하여 전사했다. 그의 후계자 중 비자야심하 (재위 기원 1108–1116)는 파라마라 왕 우다야디티아의 사위이자 칼라추리 왕 가야카르나의 장인이었다.
라왈 분파.
15세기 문헌 에클링가-마하트마야에 따르면, 왕조는 라나심하 즉 카르나의 통치 기간 동안 두 분파로 나뉘었다: 치토르의 라왈 (상위) 분파와 시소다의 라나 (하위) 분파. 따라서 시소다의 후기 시소디아 라지푸트 왕조는 메와르의 구힐라로부터 내려왔다.
크셰마심하는 그의 아버지 라나심하 즉 카르나의 뒤를 이었다. 1151년경에는 치토르가 차울루키아 왕 쿠마르팔라의 지배를 받게 되었다. 크셰마심하의 아들 사만타심하는 쿠마르팔라의 후계자 아자야팔라를 상대로 군사적 성공을 거둔 것으로 보인다. 그러나 그는 아자야팔라의 제후 프랄하다나, 아부산의 파라마라 족장에게 패배했다. 1231년 CE 아부 프라샤스티 비문은 프랄하다나가 사만타심하가 전장에서 왕의 권력을 꺾은 후 구르자라 왕(즉 아자야팔라)을 방어했다고 명시한다.얼마 지나지 않아 차울루키아 제후이기도 했던 나둘라 차하마나 왕 키르티팔라는 사만타심하를 메와르에서 축출했다. 키르티팔라는 아마도 1171년에서 1179년 CE 사이에 자신의 차울루키아 종주국의 승인을 받아 이 침공을 시작했을 것이다. 1182년까지, 사만타심하의 동생 쿠마르심하는 차울루키아 왕 비마 2세를 달래서 조상 대대로의 왕국 통제권을 되찾았다. 조상 대대로의 왕국을 잃은 후 사만타심하는 바가드 지역에 구힐라의 새로운 분파를 세웠다. 그러나 그는 1185년경 비마 2세에 의해 바가드에서 쫓겨났다. 그는 삼바르-아즈메르의 통치자 프리티비라자 3세의 도움을 받아 무하마드 고리의 고르 정복자에 맞서 타라인 2차 전투에서 싸웠다.
쿠마르심하의 뒤를 이어 마타나심하, 파드마심하, 자이트라심하가 즉위했다.
자이트라심하.
자이트라심하 (재위 c. 1213–1252)의 통치 기간 동안 구힐라는 높은 정치적 지위를 획득했다. 그는 나둘라에서 투루슈카와 싸웠고, 이는 차하마나에서 고르 제국이 점령한 곳이었을 가능성이 있다. 또한 코타다카에서 트리부바나-라나카 (트리부바나팔라와 동일시되는 차울루키아 왕)와도 싸웠다. 일투트미쉬는 메와르를 침공하여 나가다를 파괴했다. 그의 친척들도 판찰라구디카 자이트라마라와 싸웠을 가능성이 있다.
구힐라 기록은 또한 그가 샤캄바리 왕에 대한 군사적 성공을 거두었다고 기록하고 있다. 샤캄바리 통치자들은 이미 이 시기에 종말을 고했으므로, 이것은 란탐보르의 차하마나에 대한 언급일 수 있다. 자이트라심하는 또한 신두카 군대를 물리쳤다고 하는데, 그들의 정체는 불확실하다.
자이트라심하의 아들 테자심하는 1260년 이전에 즉위했다. 치토르에서 발견된 가장 초기 구힐라 비문은 테자심하의 통치 시대의 것으로, "치트라쿠타-마하-두르가"(치토르의 위대한 요새)를 언급한다.
테자심하의 아들 사마라심하는 1267년에서 1273년 사이에 그의 뒤를 이었다. 그는 아부산의 파라마라 분파의 통치자 크리슈나라자를 물리쳤다. 그러나 크리슈나라자의 아들 프라타파심하가 바겔라 왕 사랑가데바의 지원을 받아 1285년에서 1287년 사이에 이곳을 정복하면서 그는 곧 아부의 지배권을 잃었다. 1285년 이전에 사마라심하는 사랑가데바가 구자라트에 대한 투루슈카 (튀르크족) 침공 (아마도 발반의 통치 기간 중 델리 술탄국 군대)을 격퇴하는 것을 도왔다. 그의 치르와 비문에는 그가 "원초적인 멧돼지처럼 [...] 깊이 가라앉은 구르자라 땅을 투루슈카 바다에서 순식간에 들어 올렸다"고 기록되어 있다. 13세기 말, 알라웃딘 할지의 군대가 구자라트를 침공했을 때, 사마라심하는 조공을 바쳐 그의 왕국을 구했다.
라왈 분파는 라트나심하가 1303년 치토르가르 공방전에서 알라웃딘 할지에게 패배하면서 끝이 났다. 라나 분파는 인도 독립 때까지 메와르를 계속 통치했던 시소디아 왕조의 형태로 살아남았다.
다양한 자료에서 구힐라 왕들의 목록이 다르게 제시된다. 왕조의 계보를 제공하는 현존하는 가장 초기 비문은 971년 CE 나라바하나 비문이다. 그러나 이 비문은 심하게 손상되어 구힐라, 바파, 나라바하나 세 이름만 읽을 수 있다.
다음 비문들은 왕조 계보의 주요 출처이다.
초기 왕들.
다음 표는 여러 비문에 기록된 왕조의 초기 왕들을 나열한 것이다.
분리 후 라왈 분파.
라나심하 이후, 왕조는 라왈 분파와 라나 분파로 나뉘었다. 다음은 라왈 분파의 통치자 목록이다. 라트나심하를 제외하고 이 모든 통치자들은 아부, 사다디, 쿰발가르 비문에 언급되어 있다. 라트나심하는 쿰발가르 비문에만 언급되어 있다.
쿰바카르나의 1439년 사다디 비문은 다음 다섯 명의 통치자를 사마라심하의 후계자로 나열한다: 부바나심하, 자야심하, 락슈마심하, 아자야심하, 아리심하. 이 이름들 뒤에는 함미라와 그의 다른 시소디아 후계자들의 이름이 이어진다. 이 이름들은 에칼링가 마하트마야 (에칼링가 푸라나라고도 불림) 텍스트에도 언급되어 있다. 그러나 이 통치자들은 실제로는 가문의 라나 분파에 속했다.
쿰바카르나의 1460년 쿰발가르 비문은 라트나심하가 전장에서 떠난 후 (1303년 치토르 공전 중), 라나 분파의 락슈마심하가 요새를 방어하다 전사했다고 기록한다.
라나 분파.
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라나심하 즉 카르나의 아들 라하파가 라나 분파를 세웠다. 1652년 에클링지 비문에 따르면 라하파의 후계자들은 다음과 같다.
함미르 싱은 라나 칭호를 사용하여 메와르에 대한 가문의 통치를 재확립했다.
함미르 싱의 시소디아 후계자들에 대해서는 를 참조하라.
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소셜 컴퓨팅 기술을 기반으로 한 인공지능 시스템을 적용하면 웹상의 소셜 네트워크를 이해할 수 있다. 데이터 마이닝 기술은 다양한 유형의 소셜 네트워크를 분석하는 데 사용될 수 있다. 이 분석은 마케터가 네트워크 내에서 영향력 있는 행위자나 노드 (네트워크)를 식별하는 데 도움이 되며, 이 정보는 사회적 마케팅 접근 방식을 취하는 데 적용될 수 있다.
소셜 소프트웨어(social software)에는 인터넷을 기반으로 하는 커뮤니케이션 및 대화형 도구가 포함되어 있다. 소셜 앱 또는 소셜 플랫폼이라고도 한다. 커뮤니케이션 도구는 일반적으로 커뮤니케이션 캡처, 저장 및 제시를 처리하며, 일반적으로 서면으로 작성되지만 점차 오디오 및 비디오도 포함된다. 대화형 도구는 사용자 쌍 또는 그룹 간의 중재된 상호 작용을 처리한다. 그들은 사용자 간의 연결을 구축하고 유지하는 데 중점을 두고 대화의 메커니즘을 촉진한다. 소셜 소프트웨어는 일반적으로 개인의 협업 행동, 커뮤니티 조직 및 형성, 자기 표현, 사회적 상호 작용 및 피드백을 가능하게 하는 소프트웨어를 의미한다. 소셜 소프트웨어에 대한 기존 정의의 또 다른 요소는 중앙 집중식 또는 자체 규제 방식으로 사람들 간의 구조화된 의견 중재를 허용한다는 것이다. 소셜 소프트웨어의 가장 개선된 영역은 웹 2.0 애플리케이션이 그 어느 때보다 사람들 간의 협력과 온라인 커뮤니티 생성을 촉진할 수 있다는 것이다. 소셜 소프트웨어가 제공하는 기회는 즉각적인 연결과 학습 기회이다. 소셜 소프트웨어를 정의하는 또 다른 특징은 상호 작용 및 협업 외에도 사용자의 집단적 행동을 집계하여 군중이 개인에게서 배울 수 있을 뿐만 아니라 개인도 군중으로부터 배울 수 있다는 것이다. 따라서 소셜 소프트웨어를 통해 구현되는 상호 작용은 일대일, 일대다 또는 다대다일 수 있다.