shopkeeper/korean_wiki_content_only_120125 huggingface dataset:
김일성 치하에서 장애인 재향군인들은 높은 사회적 지위를 누렸다. 1970년에 장애인 군인을 고용하는 공장이 설립되었다. 북한학자 표도르 테르티츠키에 따르면 김일성 치하의 다른 장애인들의 삶은 "끔찍하지는 않더라도 슬프다"고 한다. 1998년에는 공중보건부의 지원을 받아 장애인의 권익을 대변하기 위해 한국장애인지원협회(이후 한국장애인보호연맹으로 명칭 변경)가 설립되었다.
트랜슬레이터(translator), 번역기 또는 프로그래밍 언어 처리기(programming language processor)는 인간이 편리한 형식으로 작성된 프로그래밍 명령을 컴퓨터가 이해하고 처리할 수 있는 기계어 코드로 변환하는 컴퓨터 프로그램이다. 이는 컴파일러, 어셈블러 또는 인터프리터(코드를 한 컴퓨터 언어에서 다른 컴퓨터 언어로 변환하는 모든 것)를 지칭할 수 있는 일반적인 용어이다. 여기에는 C++ 및 자바와 같은 고급 컴퓨터 언어와 사람이 읽을 수 있는 컴퓨터 언어, Java 바이트코드와 같은 중간 수준 언어, 어셈블리어 및 기계 코드와 같은 저수준 언어, 서로 다른 컴퓨팅에서 유사한 수준의 언어 간 번역이 포함된다. 플랫폼뿐만 아니라 이들 중 하나에서 이들 중 하나까지. 소프트웨어와 하드웨어는 컴퓨팅에서 서로 다른 수준의 추상화를 나타낸다. 소프트웨어는 일반적으로 사람이 이해하고 조작하기 쉬운 고급 프로그래밍 언어로 작성되는 반면, 하드웨어 구현에는 물리적 구성 요소와 상호 연결에 대한 낮은 수준의 설명이 포함된다. 번역기 컴퓨팅은 이러한 추상화 수준 간의 변환을 용이하게 한다. 전반적으로 변환기 컴퓨팅은 소프트웨어와 하드웨어 구현 간의 격차를 해소하는 데 중요한 역할을 하여 개발자가 각 플랫폼의 장점을 활용하고 애플리케이션의 특정 요구 사항에 따라 성능, 전력 효율성 및 기타 측정 항목을 최적화할 수 있도록 해준다.
트레이싱 JIT 컴파일(Tracing just-in-time compilation)은 런타임 시 프로그램 실행을 최적화하기 위해 가상 머신에서 사용하는 기술이다. 이는 자주 실행되는 작업의 선형 시퀀스를 기록하고 이를 기본 기계어 코드로 컴파일하고 실행함으로써 수행된다. 이는 메서드별로 작동하는 기존 JIT(Just-In-Time) 컴파일러와 반대된다.
JIT 컴파일은 런타임에 프로그램의 일부를 기계어 코드로 컴파일하여 프로그램의 실행 속도를 높이는 기술이다. 다양한 JIT 컴파일러를 분류하는 한 가지 방법은 컴파일 범위를 기준으로 하는 것이다. 메서드 기반 JIT 컴파일러는 한 번에 하나의 메서드를 기계어 코드로 변환하는 반면, 트레이싱 JIT는 자주 실행되는 루프를 컴파일 단위로 사용한다. 트레이싱 JIT는 프로그램이 프로그램의 일부 루프("핫 루프")에서 대부분의 시간을 소비하고 후속 루프 반복이 종종 유사한 경로를 따른다는 가정을 기반으로 한다. 트레이싱 JIT가 있는 가상 머신은 혼합 모드 실행 환경인 경우가 많다. 즉, 트레이싱 JIT 외에 인터프리터나 메서드 컴파일러가 있음을 의미한다.
소프트웨어 메트릭(software metric)은 소프트웨어 공학 및 개발에서 소프트웨어 시스템 또는 프로세스가 일부 속성을 소유하는 정도를 측정하는 표준이다. 메트릭이 측정값이 아니더라도(메트릭은 함수이고 측정값은 메트릭을 적용하여 얻은 숫자임) 두 용어가 동의어로 사용되는 경우가 많다. 정량적 측정은 모든 과학에 필수적이기 때문에 컴퓨터 과학 실무자와 이론가는 소프트웨어 개발에 유사한 접근 방식을 도입하려는 지속적인 노력을 기울이고 있다. 목표는 일정 및 예산 계획, 비용 추정, 품질 보증, 테스트, 소프트웨어 디버깅, 소프트웨어 성능 최적화 및 최적의 개인 작업 할당에서 수많은 귀중한 응용 프로그램을 가질 수 있는 객관적이고 재현 가능하며 정량화 가능한 측정값을 얻는 것이다.
Mach-O(Mach Object File Format의 약자)는 실행 파일, 목적 코드, 공유 라이브러리, 동적으로 로드되는 코드 및 코어 덤프를 위한 파일 형식이다. a.out 형식을 대체하기 위해 개발되었다.
Mach-O는 Mach 커널을 기반으로 하는 일부 시스템에서 사용된다. NeXTSTEP, macOS 및 iOS는 기본 실행 파일, 라이브러리 및 개체 코드에 이 형식을 사용하는 시스템의 예이다.
주식회사 LK켐()은 대한민국의 반도체 소재 기업으로, LK그룹과는 아무런 관련이 없다.
반도체 박막 증착 공정에서 사용하는 화학 소재인 프리커서와 리간드(Ligand)를 제조·판매한다.
레오 온니 아르투리 배이새넨(, 1997년 7월 23일 ~ )은 핀란드의 축구 선수로, 포지션은 센터백이다. 현재 알스벤스칸 클럽 BK 헤켄과 핀란드 국가대표팀 소속으로 뛰고 있다. 그는 HJK와 RoPS에서 시니어 클럽 경력을 시작했으며, 2018년 21세의 나이에 덴보스와 계약했다.
배이새넨은 2019년 6월, 21세의 나이로 핀란드 국가대표로 합류해 데뷔했다.
2016년 4월 14일, 베이카우스리가는 RoPS와의 경기에서 HJK 소속으로 데뷔했다.
RoPS.
2016년 11월, 그는 RoPS와 2년 계약을 체결했다. 2017년 4월 12일, 인테르 투르쿠에서 6-2로 패한 경기에서 90분 내내 경기를 치르며 데뷔 전을 치렀다.
2018년 8월, 배이새넨은 네덜란드 팀인 덴보스와 공개되지 않은 이적료로 계약했다. 배이새넨은 2018년 9월 21일, 알메러와의 경기에서 덴보스 소속으로 데뷔 전을 치렀고, 61분 스테파노 벨트라메와 교체 투입되었다.
엘프스보리.
2020년 1월 12일, 배이새넨은 스웨덴 클럽 엘프스보리와 15만 유로의 이적료로 3.5년 계약을 체결했다.
2023년 1월 4일, 배이새넨은 메이저 리그 사커 클럽 오스틴 FC와 4년 계약을 체결하고 1년 더 옵션을 제공한다고 발표했다. 이적료는 180만 유로로 알려졌다. 그는 2023년 10월 7일, 로스앤젤레스 FC와의 홈 경기에서 메이저 리그 사커에서 첫 골을 넣었다.
BK 헤켄.
2025년 3월 24일, 배이새넨은 BK 헤켄과 2028년 여름까지 계약을 체결하였다. 4월 2일, 헤켄에서의 첫 경기에서 무릎 부상을 당해 수개월 동안 결장할 것으로 예상되었다.
2019년 6월 11일, 리히텐슈타인과의 UEFA 유로 2020 예선 전에서 86분 유카 라이탈라와 교체 투입되어 핀란드 국가대표팀 데뷔 전을 치렀다.
2021년 5월 29일, 스웨덴과의 UEFA 유로 2020 토너먼트 전 친선 경기에 배이새넨이 소집되었다. 2021년 6월 1일, 마르쿠 카네르바는 UEFA 유로 2020 토너먼트 국가대표팀을 발표했고 배이새넨은 수비수 중 한 명으로 지명되었다. 2021년 6월 12일, 배이새넨은 덴마크와의 UEFA 유로 2020 경기에서 유카 라이탈라와 90분 교체 투입되었다.
형인 사울리 배이새넨 또한 축구 선수이며, 어머니 안나리사 틸루스는 핀란드 일반방송과 미스 월드 1984 준결승 진출자의 텔레비전 진행자다.
로제 가로디(, 1913년 7월 17일 ~ 2012년 6월 13일)는 프랑스의 철학자, 레지스탕스이자 공산주의 작가이다. 1913년 프랑스 마르세유의 노동계급 가톨릭 가정에서 태어났으며, 14세 때 개신교로 개종했다. 1933년 프랑스 공산당에 가입하였으며 제2차 세계 대전 참전 군인으로, 레지스탕스로 활동했다.
1945년부터 프랑스 공산당의 당직을 거치며 프랑스 의회의 하원과 상원에서 의원직을 지냈다. 1953년 철학으로 국가박사학위를 받았으며 1962년부터 1965년까지 클레르몽페랑 대학교에서, 1969년부터 1972년까지 푸아티에 대학교에서 강의했다. 1970년 프랑스 학생운동과 바르샤바 조약군의 체코슬로바키아 침공에 대한 공산당의 입장을 비판하여 당에서 출당되었다. 1982년 이슬람으로 개종하였다. 1996년 저서 《이스라엘 정치의 건국 신화》()에서 홀로코스트 부정론을 펼쳤으며 그로 인해 1998년 프랑스에서 120,000 프랑의 벌금과 징역 집행유예를 선고받았다. 가로디는 유럽인권법원에 상고하였으나 2003년 각하되었다. 2012년 6월 13일 사망했다.
뤼시앵 세브(, 1926년 12월 9일 ~ 2020년 3월 23일)는 프랑스의 철학자, 공산주의자이자 정치운동가이다. 1950년부터 2010년까지 프랑스 공산당의 당원으로 활동했으며 1969년 저작 《마르크스주의와 인성 이론》()이 25개 언어로 번역 출간되었다. 2020년 3월 23일 코로나바이러스감염증-19로 사망하였다.
신풍(Shinpoong)는 대한민국의 기업이다. 본사는 경기도 평택시 포승읍 평택항로268번길 155에 위치해 있다.
과거 신풍제지로 불리었으며 종이 상자를 만드는데 쓰이는 백판지를 생산했으나, 평택공장이 지역 개발로 폐쇄되면서 현재는 제지 사업을 하지 않고 있다.
지도초등학교 동천분교는 대한민국 전라남도 신안군에 있었던 공립 초등학교이다.
주식회사 넥센()은 대한민국의 기업집단으로, 지주부문과 자회사 넥센타이어를 통해 고무 및 물류 사업을 영위하고 있다.
지도초등학교 지도서분교는 대한민국 전라남도 신안군에 있었던 공립 초등학교이다.
세르게이 니콜라예비치 스말(, , 1968년 9월 30일~)은 벨라루스의 레슬링 선수, 지도자로 소련, 독립국가연합 , 벨라루스 국가대표 선수로 활동했다. 1992년 하계 올림픽에서 남자 자유형 밴텀급 은메달을 획득했으며 세계 레슬링 선수권 대회에서 금메달 1개, 은메달 1개, 동메달 1개를 획득했다.
데니스 마빈 코슬로스키(, 1959년 8월 16일~)는 미국의 전직 레슬링 선수이다. 1988년 하계 올림픽에서 남자 그레코로만형 헤비급 동메달을 획득했고 1992년 하계 올림픽에서 남자 그레코로만형 헤비급 은메달을 획득했다.
대구포크페스티벌은 대구광역시 중구에서 개최되는 포크 음악 축제이다. 2015년부터 매년 개최되고 있다.
포크페스티벌이 처음 개최된 2015년에는 이승환, 장미여관, 박학기, 동물원, 유리상자, 송창식, 함춘호, 신형원, 해바라기 등의 가수들이 참여하였다. 이 해에는 대구핫페스티벌이라는 행사의 일부로 개최되었다.
2020년에 개최된 대구포크페스티벌은 코로나19로 인해 온라인 공연으로 진행되었다.
2022년에는 대구의 여러 축제들을 통합한 '판타지어대구페스티벌'의 일부로 열렸다. 송창식, 이솔로몬, 박창근 등아 참여하였다.
2024년 기준 개최 10회를 맞이하였다.
지크 존스()로 알려진 래리 리 존스()는 1966년 12월 2일~)는 미국의 레슬링 선수, 지도자이다. 1992년 하계 올림픽에서 남자 자유형 플라이급 은메달을 획득했으며 세계 선수권 대회에서 금메달 1개, 동메달 1개를 획득했다.
이기진(Kiejin Lee)은 가수 씨엘의 아버지이자 서강대학교 물리학과 교수이다.
아르메니아 국적의 지라이르 바가다사랸(Zhirayr Baghdasaryan) 연구원과 함께 비채혈 혈당 측정을 개발했다.
제임스 고메즈(, 2001년 11월 14일 ~ )는 덴마크 수페르리가 클럽 OB와 감비아 국가대표팀에서 센터백으로 활약하고 있는 감비아의 축구 선수이다.
레알 데 반줄 아카데미를 거쳐 2020년 1월 20일, 고메즈는 덴마크 클럽 AC 호르센스로 임대 이적했다. 8월 4일, 임대 기간은 6개월 더 연장되었다. 2020년 12월 23일, 그는 2024년까지 영구 계약을 체결했다.
2023년 7월 19일, 고메즈는 체코 1부 리그 클럽 스파르타 프라하와 다년 계약을 체결했다.
2024년 2월 1일, 고메즈는 덴마크 수페르리가 클럽 OB와 2028년까지 계약을 체결했다.
그는 2021년 6월 8일, 토고와의 친선 경기에서 감비아 국가대표팀에 데뷔하여 경기의 유일한 골을 넣었다.
감비아가 처음으로 참가하는 2021년 아프리카 네이션스컵에 선발되어 모리타니를 상대로 1-0 승리를 거두며 중앙 수비수로 활약했다.
트랜스태즈먼()은 오스트레일리아와 뉴질랜드의 관계를 지칭할 때 쓰이는 "형용사"로, 이 용어의 어원은 오스트레일리아와 뉴질랜드 사이의 바다인 태즈먼해에서 비롯되었다. 이 용어가 쓰이는 대표적인 예시로, 트랜스태즈먼 여행 합의, 트랜스태즈먼 트로피 그리고 트랜스태즈먼 관계 등이 있다.
오스트레일리아와 뉴질랜드의 특별한 관계는 이들의 식민지 역사부터 양국의 전쟁 공동 참전, ANZUS과 긴밀경제관계 체결, 그리고 같은 영연방 왕국의 일원이라는 점까지 다양한 분야에서 찾을 수 있다. 특히 오스트레일리아와 뉴질랜드는 제1차 세계 대전의 갈리폴리 전역에서 수많은 군인들이 전사한 이후 영국의 식민지가 아닌 "오스트레일리아"와 "뉴질랜드"로서의 정체성을 찾아나섰고, 제2차 세계 대전 이후에는 영국이 더 이상 자국을 보호할 수 없다는 판단 하에 영국 대신 미국을 주요 동맹국으로 선택했다는 점도 비슷하다.
트랜스태즈먼은 이 외에도 항공 노선, 경제 용어 등에서도 자주 쓰인다. 트랜스태즈먼과 비슷한 용어로는 ANZAC이 있다.
응구니족(Nguni, AmaNguni)은 농경과 목축업에 종사하는 반투인의 민족 계통 분류로, 고대에 철기 문화를 가지고 중부 아프리카에서 남부 아프리카 지역으로 이주해온 것으로 추정된다.
스와티인(Swati) 또는 스와지인(Swazi)은 에스와티니의 주류 민족이다. 에스와티니와 남아공의 음푸말랑가주에 거주한다.
뉴질랜드의 대부분의 지명은 마오리어 또는 영어에서 유래했다. 양쪽 모두 고향의 저명한 인물이나 사건, 장소, 선박을 기리거나 주변 지역을 묘사하기 위해 이름을 사용했다. 유럽인이 도착하기 전 마오리가 뉴질랜드 전체를 지칭하는 이름을 가지고 있었는지는 알려져 있지 않으나, 식민화 이후 "긴 흰 구름"으로 번역되는 아오테아로아라는 이름이 뉴질랜드 전체를 나타내기 위해 사용되었다. 네덜란드 지도 제작자들은 섬들을 네덜란드 지방인 질란트에 따라 라틴어로 노바 젤란디아(Nova Zeelandia)라고 명명했다. 영국이 탐험을 시작했을 때 이 나라는 뉴질랜드(New Zealand)로 영국화되었다.
많은 초기 마오리 지명은 18세기 후반과 19세기 초에 유럽인들에 의해 대체되었다. 1894년 정부의 개정과 1940년대 중반 뉴질랜드 지리 위원회의 설립으로 원래의 마오리 이름을 장려하게 되었지만, 다양한 철자와 영어식 발음이 여전히 존재했다. 현재 많은 이름이 영어와 마오리 이중 이름을 갖고 있거나 드물게 이중 마오리 이름 또는 이중 영어 이름을 가지고 있다. 대부분의 이름은 공식적으로 지정된 적이 없지만, 권위 있는 출판물에 언급되면 기록된 이름으로 간주된다. 뉴질랜드의 구어체 지명은 그 지역의 오락적 가치에 대한 아이러니한 시각에서 비롯되거나 광고 모토를 이용한 말장난, 또는 전체 이름의 축약형으로 나타다. 일부 지역은 《반지의 제왕》 영화의 성공을 이용해 자신들을 영화와 연관 짓기 위해 노력하기도 했다.
대구화교중화문화축제(大邱華僑中華文化祝祭)는 대구광역시 중구에 거주하는 화교들의 문화를 알리고자 개최하는 문화 축제이다.
2005년 처음 개최하였으며, 2020년과 2021년에는 코로나19 확산 방지 차원에서 행사가 취소된 이후 행사가 열리지 않고 있다.
2005년 대구화교협회에서 개최한 「대구화교 정착 100주년」을 시초로 하였다. 대구 화교와 중문학 전공 대학생들이 중국 전통 인물과 중국 예술 작품에 등장하는 캐릭터들로 분장하여 시가지를 행진하는 퍼레이드를 하였다.
2016년 개최 10회를 맞이했다.
2019년에는 중국 웨이하이시시와 허난성에서 온 공연단이 변검술과 기예 공연을 선보였다.
가자족()은 아프리카 원주민의 하나로 주로 모잠비크에 살고 있는 민족이다.
아오(Ao Naga) 나가족은 인도 북동부에 있는 나갈랜드주 모콕충(Mokokchung)일대에 거주하는 나가족이다. 기독교를 최초로 받아들인 나가족이다.
카프리비 회랑()은 독일의 재상인 레오 폰 카프리비의 이름을 딴, 나미비아 북서쪽 회랑지대이다. 북쪽으로 앙골라와 잠비아, 남쪽으로 보츠와나를 접하며 오카방고강과 크완도강이 회랑을 종단한다. 독일이 잠베지강을 통해 인도양에 접근하기 위해 획득했지만, 빅토리아 폭포 등의 폭포가 많아서 항해하는데 쓸 수 없었다.
폭포가 나타나기 전까지만 항해하면 짐바브웨로 갈 수 있지만, 나미비아에서 짐바브웨로 강을 따라 배를 타고 이동하는 수요는 거의 없으며, 보츠와나를 거쳐서 이동하는 것이 일반적이다.
아삼인은 아삼어를 사용하는 아삼주의 토착민으로, 아삼주의 중심인 브라마푸트라 계곡(Brahmaputra Valley)의 56%를 차지하는 민족이다.. 아삼주에는 아삼인 외에도 다른 북동인도 토착 소수민족들과 벵골인이 살고 있다.
예브게니 미하일로비치 릴로프(, , 1996년 9월 23일~)는 러시아의 수영 선수이다. 주 종목은 배영으로 2020년 하계 올림픽에서 남자 배영 종목을 석권하면서 2관왕에 올랐다.
2014년 하계 청소년 올림픽에서 금메달 3개를 획득했고 2015년 세계 선수권 대회에서 첫 성인 국제 대회 메달인 동메달을 획득했다. 2016년 하계 올림픽에서 동메달 1개, 2017년 세계 선수권 대회에서 금메달 1개를 획득했으며 두 종목 모두 남자 배영 200m이다. 2018년 세계 쇼트 코스 선수권 대회에서 2관왕에 올랐으며 2019년 세계 선수권 대회에서 200m 배영 금메달, 100m 배영 은메달, 50m 배영 은메달을 획득했다. 두번째 올림픽인 2020년 하계 올림픽에서 남자 100m 배영과 200m 배영 두 종목에서 금메달을 획득했다.
브라마푸트라 계곡(Brahmaputra Valley)은 히말라야 산맥과 브라마푸트라강 남쪽 산맥에 끼어있는 아삼주의 계곡 지형이다. 이 계곡에선 아삼인이 과반수를 차지한다.
트리푸리인(콕보록어: Tripuri dópha rok, 트리푸라, 티프라, 트위프라, 티페라로도 알려짐)은 티베트버마어파를 사용하는 인도 북동부 트리푸라주와 방글라데시의 민족이다. 이들은 북동인도와 방글라데시에 있었던 트위프라/트리푸라 왕국의 후손이다. 트리푸리인들은 마니키아 왕조를 통해 1400년부터 600년 이상 트리푸라 왕국을 통치했으며, 1949년 10월 15일 인도 자치령에 편입되었다.
조상 기원.
트리푸리인은 티베트버마어파 민족에 속한다. 역사적 기록에 따르면 이들은 서부 중국의 양쯔강과 황하 상류에서 이주했다. 시간이 지나면서 히말라야를 거쳐 현재 트리푸라로 알려진 지역에 정착했다.
민족적으로 트리푸리인은 인도-몽골계 기원이며 언어학적으로 티베트버마어족에 속한다. 이들은 트리푸라의 다른 부족들과 유사한 콕보록 방언을 사용한다.
유전 연구에 따르면 이들은 차크마인과 마르마인 등 이 지역의 다른 티베트버마어족 집단과 유전적으로 상당한 유사성을 공유한다. 예를 들어, 연구는 차크마인과 트리푸라 인구가 상당한 유전적 유사성을 공유하여 긴밀한 조상 관계를 강조하고 있다. 외모 면에서는 트리푸리인들은 동아시아 및 동남아시아인의 특징을 보이는 경향이 있다. 여기에는 곧은 검은 머리카락, 밝거나 중간 정도의 피부색, 그리고 눈꺼풀 주름이 포함된다.
트리푸리인은 자체의 독특하고 풍부한 문화, 전통, 역사를 가진 트리푸라주의 원주민이다. 이들은 남쪽으로는 치타공주, 서쪽으로는 코밀라주, 노아칼리, 북쪽으로는 실렛주(모두 현재 방글라데시에 속함)까지 영향력을 확장할 수 있었다. 치타공 구릉지는 영국이 인도 대륙을 장악할 때까지도 티페라 왕국의 일부였다. 1512년 티페라인들은 일부 무굴인들을 물리치면서 최전성기를 맞았다.
트위프라 왕국의 건국.
인도 대륙 북동부 지역으로 이주한 트리푸리인들은 후일 트리푸라 왕국으로 알려진 트위프라 왕국을 건국했다. 이 왕국은 이 지역의 영향력 있는 세력으로 부상했다. 15세기경 건국되었으며 마니키아 왕조가 수 세기 동안 이 지역을 통치했다. 마니키아 계통의 통치자들은 능숙한 통치와 외부 도전에 맞서 왕국의 독립을 수호하려는 노력으로 인정받았다.
전성기에 트리푸라 왕국의 영토는 현재 인도와 방글라데시 일부 지역에 걸쳐 있었다. 여기에는 현재 아삼의 바락 계곡(카차르 평야), 하이라칸디, 카림간지, 방글라데시의 코밀라, 실렛, 치타공 구릉지, 그리고 현재의 트리푸라주가 포함되었다. 왕국의 경계는 북쪽으로는 카시 언덕, 북동쪽으로는 마니푸르 언덕, 동쪽으로는 버마의 아라칸 언덕, 남쪽으로는 벵골 만, 서쪽으로는 브라마푸트라 강이었다.
현대 인도로의 통합.
트리푸라 번왕국은 20세기 중반까지 주권을 유지했다. 1949년 10월 15일, 인도가 독립한 후 트리푸라는 인도 연방에 병합되었다. 이후 1956년 9월 1일 연합 준주로 지정되었고, 1972년 1월 21일에는 완전한 주권을 획득했다.
트리푸리인들은 콕보록어(티프라라고도 함)라는 티베트버마어파 언어를 사용한다. 트리푸리족 언어는 인도 트리푸라 주의 공용어이다. 인도 트리푸라, 미조람주, 아삼주에 100만 명 이상의 트리푸리 방언 화자가 있는 것으로 추정되며, 방글라데시의 실렛과 치타공 구릉지에도 화자가 있다. 페니구에서도 사용된다.
트리푸리 방언에는 세 가지 주요 방언이 있지만, 왕족의 중앙 방언인 데바바르마(푸라탄 트리푸르)는 모든 사람이 이해하는 권위 있는 방언이다. 이는 교육과 문학의 표준이 된다. 트리푸라에서 5학년까지의 교육 매체로, 그리고 학사 수준까지의 과목으로 가르쳐진다.
역사적으로 트리푸리족 언어는 1세기부터 콕보로크로 쓰여진 콜로마라고 알려진 토착 트리푸리 문자로 쓰여졌다. 이 문자는 동부 나가리 문자를 기반으로 한 알파벳으로 대체되었다. 현재 고대 콜로마 문자의 부활이 진행 중이다.
궁정 학자들이 쓴 가장 주목할 만한 트리푸리족 역사 문학 작품으로는 다음이 있다.
부이수.
부이수는 인도와 방글라데시의 트리푸리/트리푸라 사람들의 새해 축제이다. 이 축제는 4월 13일 또는 14일에 해당하는 전통적인 새해 첫날이다.
부이수 축제는 첫날인 하리 부이수로 시작된다. 하리 부이수에는 트리푸리 사람들이 집을 청소하고 다양한 꽃으로 장식한다. 저녁에는 집과 사원에서 특별한 기도를 올린다. 다음 날은 부이수라는 주요 행사로, 사람들이 서로의 집을 방문한다. 이 주요 부이수 기간 동안 사람들은 실제로 서로 교류한다. 사람들은 다른 음식과 함께 다양한 전통 음식을 요리한다.
고리야.
부이수부터 세나까지 7일간 이어지는 축제로, 트리푸리 신 고리야 경을 숭배한다.
세나.
고리야 숭배의 마지막 날로, 고리야 경이 가정의 모든 일을 마일루마 여신과 쿨루마 여신에게 돌려주는 날이다.
카르치.
카르치 무타이는 트리푸리족의 왕조신인 열네 신을 숭배하는 의식이다. 7월 또는 8월에 초승달이 뜨는 8일째에 거행된다. 열네 신은 왕실 제사장 촌타이가 숭배한다.
케르.
케르 무타이는 카르치 무타이가 끝난 후 14일 뒤에 거행된다. 트리푸리족이 행하는 가장 엄격한 푸자이다. 세계 어느 지역 사람들도 트리푸리족의 케르만큼 엄격하게 푸자나 숭배를 행하지 않는다고 한다. 이 의식에서도 트리푸리족의 모든 신들이 동시에 숭배된다.
오사.
트리푸리 여신 아마 오사를 숭배하는 의식이다.
마미타.
마미타 축제는 트리푸리인들의 추수 축제로, 여신 아마 마일루마를 숭배한다. 마미타 축제는 오사 무타이 시기에 열린다.
호자기리.
트리푸리족의 빛 축제로, 여신 아마 마일루마와 아마 쿨루마를 숭배한다. 이 축제는 당시 트리푸리 왕 수브라이라자 시대에 트리푸리족 사이에 인식을 높이기 위해 시작되었다고 전해진다.
한그라이.
한그라이는 추수 축제이자 트리푸리족의 주요 축제 중 하나이다. 이 축제는 트리푸리족에게 매우 의미가 깊다. 트리푸리인들은 한그라이를 축제 분위기로 기념한다. 사람들은 4~5일 전부터 한그라이 준비를 시작한다. 젊은 세대는 대나무와 벼 껍질로 작은 오두막인 나우샤를 만든다. 그들은 뜨거운 쌀케이크와 다양한 음식이 제공되는 소풍을 위해 모인다. 어른들은 집에 남아 아침 일찍 샤워를 하고 새 옷을 입는다. 그들은 모여 아왕, 모이 또는 카레와 쌀 기반의 술인 아라크 또는 추왁을 나눈다. 자정까지 하루를 즐긴다.
이 축제에서 트리푸리인들은 성지를 방문하고 신을 숭배하며 개별적인 희생과 의식을 거행한다.
2011년 인구 조사에서 트리푸리족의 93.6%는 민속 종교와 힌두교의 혼합을 따랐고, 6.4%는 기독교인 (대부분 침례교)이었다. 트리푸리 힌두교는 전통적인 민속 종교와 힌두 요소가 융합된 혼합주의 종교로, 북동인도에서 흔히 볼 수 있다. 트리푸리족의 우초이 씨족 소수는 불교도이다.
트리푸리인들은 언덕에서 나는 다양한 종류의 신선한 야채를 즐겨 먹는다. 음식 메뉴 중 대나무 순은 전통 음식 중 하나로, 콕보록어로 "무야"라고 부른다.
마른 물고기를 일상 요리에 사용하는 것은 흔한 일이다. 찹쌀은 트리푸리인들의 전통 음식 중 하나로, 아왕 방위/아왕 브타이, 아왕 소크랑, 아왕 판스위, 팝 니 아왕, 아왕 벨렙 등 다양한 방식으로 찹쌀을 먹는다.
트리푸리인들이 일상생활에서 먹는 여덟 가지 전통 요리:
아왕 방위.
아왕 방위 또는 아왕 브타이는 트리푸리족의 전통 음식 중 하나이다. 증기를 위해 라이루 또는 바나나 잎에 싸서 만든 이 원뿔 모양의 쌀 롤을 트리푸리인들은 좋아한다. 아완 방위는 찹쌀, 버터 또는 기, 건포도, 견과류, 생강, 양파를 포함하여 트리푸리인들이 준비하는 쌀 케이크이다. 아완 방위는 트리푸라 주의 국가 음식이다.
대나무 치킨/돼지고기/생선.
대나무를 사용하여 치킨, 돼지고기 또는 생선을 요리하는 것은 트리푸리인들의 인기 있고 전통적인 요리 과정이다. 과정은 간단하다. 닭고기, 돼지고기 또는 생선을 다양한 재료로 양념하고 약간의 물과 함께 대나무 안에 넣는다. 그런 다음 숯불에 40~50분 동안 익힌다.
이 대나무 치킨/돼지고기/생선은 트리푸리족에게 널리 알려져 있다.
트리푸리 게임 및 스포츠.
세계 여러 지역과 마찬가지로 트리푸리족도 전통 스포츠를 가지고 있다. 이는 트리푸리족의 거의 모든 씨족에서 흔하다. 트리푸리족 언어로는 트윙뭉이라고 불린다.
함주크 투바이 카이마니로 알려진 트리푸리 전통 결혼 풍습은 라이바이(Raibai)라는 결혼 중개인을 통해 신부와 신랑 가족이 협상하는 것으로 시작된다. 신부가 선택되면 신랑 가족은 돈, 장신구, 가정용품을 포함한 혼수 요구에 동의한다. 콕숭마(Koksungma)라고 불리는 공식 약혼식에서는 쌀 맥주로 축복하고 제물을 바치는 등의 의식이 포함되며, 이후 연장자들이 신부를 축복하는 잔치가 이어진다.
결혼식 날에는 람프라 와톱 신과 투이샹그람마를 숭배하는 의식이 포함되며, 이어 신랑 행렬이 음악과 전통 물 항아리를 들고 신부 집으로 향한다. 절차를 마친 후 신부는 의례용 가마를 타고 새 집으로 떠난다. 독특한 전통으로는 신부가 잔치 중에 연장자들의 손을 씻는 것과 신부 어머니가 결혼식에 참석할 수 없는 금기가 있다. 이러한 풍습은 트리푸리 공동체의 풍부한 문화 유산을 보여준다.
트리푸리족의 주요 씨족은 다음과 같다.
트리푸리족은 씨족으로 구성되어 있으며, 각 씨족은 마을 수준부터 전체 공동체의 우두머리에 이르는 자체적인 초등 사회 및 행정 조직을 가지고 있다.
이 원주민 공동체는 자결권 개념에 기반한 전통적인 자유를 누린다. 왕과 신민 공동체 간의 관계는 트리푸라 마하라자(왕) - 미십(liaison officer) - 로이(공동체의 우두머리) - 사르다르(마을의 족장) - 개인 순이었다. 이전에는 데바바르마족 또는 티프라족만이 트리푸리 크샤트리야족에 포함되었다. 나중에 라자는 자신의 지역 주민들 사이에 친절함을 증진시키려는 시도로 레앙족, 자마티아족, 노아티아족과 같은 다른 그룹들도 포함시켰다.
트리푸리족은 본토 인도인들과 완전히 구별되는 풍부한 역사적, 사회적, 문화적 유산을 가지고 있다. 그들의 독특한 문화는 춤, 음악, 축제, 공동체 업무 관리, 의복, 식습관에 반영되어 있으며 강한 기반을 가지고 있다. 원주민 트리푸리족의 12개 언어 그룹 중 가장 큰 언어인 콕보록어와 트리푸라에서 사용되는 다른 방언들은 티베트버마어파에 속하며 인도에서 사용되는 언어와는 다르다. 북동부 지역의 다른 민족들이 사용하는 언어의 영향은 없다.
트리푸리족은 그레고리력처럼 12개월과 7일로 구성된 전통적인 태음태양력 트리푸라브다를 사용한다.
트리푸라 시대의 새해는 바이샤크의 1일이며, 이는 그 해가 윤년인지 여부에 따라 공통 기원의 4월 14일 또는 15일에 해당한다. 월의 이름은 팬 인도 월로 지정되었으며, 512 사카 시대에 트리푸리 왕 함토르 파 또는 힘티 파 또는 주자루 파에 의해 시작된 이후 1419년이 흘렀다.
권은정(1966년 10월 2일 ~ )은 대한민국의 배우이자 목사다.
중앙대학교 연극영화학과를 졸업했다. KBS 9기 공채 탤런트로 데뷔했으며, 많은 배우로 전향했다. 그리고 작품 활동과 동시에 주일을 지키지 힘들었으므로, 전도사로 부터 현장에서 예배했다. 현재는 목사로 활동하고 있다.
브네이 므나쎄(, 므나쎄의 자녀들) 또는 인도에서의 신룽은 인도와 버마 국경 지역의 다양한 티베트버마어파 인도 유대인 공동체로, 사라진 열 지파 중 하나로부터 유래했다고 주장한다. 이는 흐마르족이 만마시라는 조상의 존재를 믿는 데 기반을 둔다고 알려져 있다. 이들 중 일부는 유대교로 개종했다. 공동체 구성원은 약 10,000명이다.
이 운동은 1951년 한 부족 지도자가 자신의 백성의 고대 고향이 이스라엘이라는 꿈을 꾸었다고 보고하면서 시작되었고, 일부 부족 구성원들은 자신들이 유대인이라는 생각을 받아들이기 시작했다. 운동이 시작되기 전에는 이 공동체가 대체로 기독교 공동체였다. 구성원들은 친족, 쿠키족, 미조인 등 다양한 민족 그룹 출신이다.
20세기 후반, 아미샤브 그룹의 이스라엘인 랍비 엘리야후 아비차일은 므나쎄의 후손이라는 그들의 주장에 근거하여 이 사람들을 '브네이 므나쎄'라고 명명했다. 2003년부터 2004년까지 수백 명의 남성 공동체 구성원에 대한 DNA 검사는 중동 혈통의 결정적인 증거를 제공하지 못했다. 2005년, 콜카타 기반 연구에서는 모계 근동 혈통의 증거를 발견했지만, 이 결과가 수천 년 동안 근동과 중동 사람들 간의 통혼으로 인한 유물일 수 있다고 제시했다. 이스라엘은 2005년까지 브네이 므나쎄의 이민을 공식적으로 지원하지 않았는데, 당시 이스라엘 세파르디 수석 랍비였던 슐로모 아마르 랍비가 브네이 므나쎄를 사라진 지파로 인정했다. 오늘날에도 브네이 므나쎄는 크네세트의 특별 허가를 받아야만 알리야를 할 수 있다.
쿠키족(Kuki people)은 북동인도와 미얀마의 티베트버마어파 민족이다. 근연민족으로 미조인과 친족이 있다. 많은 쿠키족들은 지정 카스트 및 지정 부족으로 지정되어 배려를 받고 있다.
베네 이스라엘(Bene Israel)는 마하라슈트라주의 유대인 집단이다. 사라진 열 지파의 후손이라고 제안되었다. 식민지 시절에 인도 영화계에 많은 공헌을 했다. 유대인의 후손인지 논란의 여지가 있지만, 큰 의문 없이 유대인으로 받아들여져 인도의 독립과 이스라엘의 건국 이후, 많은 수가 이스라엘로 이주하였다.
쑨커팡(, BeanBean, 1987년 11월 2일 ~ )은 대만의 배우이다. 본명은 라이이팡(賴儀芳)이다.
운다(Wunda)는 천왕성의 위성 움브리엘 표면에 있는 거대한 충돌구이다. 적도 근처에 위치해있으며 지름은 131 km이다. 이름은 호주 원주민 신화에 등장하는 어둠의 정령에서 명명되었다.
운다 속 반경 폭 10km 이상의 고리는 높은 반사율로 인해 밝게 빛나는 것이 특징이다. 현재까지 원인은 밝혀지지 않았으며, 신선한 충격 퇴적물이거나 방사성 분해에 의해 형성된 이산화탄소가 움브리엘 표면 전역에서 이동하여 비교적 차가운 운다 내부에 갇혀 형성된 이산화탄소 얼음 퇴적물일 가능성이 제시되고 있다.
클리멘트 안드레예비치 콜레스니코프(, , 2000년 7월 9일~)는 러시아의 수영 선수이다. 주 종목은 배영으로 2020년 하계 올림픽에서 남자 배영 100m 종목에서 은메달, 남자 자유형 100m 종목에서 동메달을 획득했다.
2017년 12월 쇼트 코스 100m 배영 세계 기록을 수립하여 2000년대에 태어난 수영 선수 중 최초로 세계 기록을 경신한 선수가 되었다. 2018년 8월에는 남자 50m 배영 롱 코스 세계기록을 경신했다.
페낭(Penang)은 다음과 같은 뜻이 있다.
쉬잔 마네(Suzanne Manet, 본명; 쉬잔 린호프(Suzanne Leenhoff), 1829년 10월 30일~1906년 3월 8일)는 네덜란드 태생의 피아니스트이자 화가 에두아르 마네의 아내로 마네의 그림에 자주 등장한다.
에두아르 마네와의 만남.
뛰어난 피아니스트였던 린호프는 1851년에 마네의 아버지 오귀스트에 의해 에두아르와 그의 형제들의 피아노 교사로 처음 고용되었다. 에두아르 마네에게 엄격했던 아버지 오귀스트는, 자신의 아들에게 예술 대신 법학을 공부하도록 했다. 쉬잔과 에두아르는 20대 초반에 연인 관계로 발전했고 약 10년 동안 연애를 이어갔다. 에두아르는 부모님의 집을 떠난 후, 아버지에게 쉬잔과의 관계를 비밀로 유지한 체 그녀와 같이 살았다.(린호프는 오귀스트의 애인이었을 수도 있다.) 그러나 린호프는 1852년 1월 29일에 혼외정사로 아들 레온에두아르 코엘라(Léon-Édouard Koëlla, 후에 Léon Koëlla-Leenhoff)를 낳았다. 출생증명서에는 린호프가 어머니로, 코엘라가 아버지로 기록되어 있는데, 이 인물의 신원은 확인되지 않았으며 이는 아마 사실이 아닐 확률이 높다. 아들 레온은 1855년에 세례를 받았고 쉬잔의 남동생으로 알려지게 되었다. 결국 쉬잔과 에두아르는 에두아르의 아버지가 죽은 지 1년 후인 1863년 10월에 결혼했다. 에두아르는 레온을 그의 아들로 공식적으로 인정하지 않았다. 일부에서는 레온의 아버지가 에두아르 마네의 아버지인 오귀스트였을 수도 있다고 추측하기도 한다.
레온은 에두아르 마네의 그림에 자주 등장한다. 가장 유명한 작품으로는 1861년작 《칼을 들고 있는 소년》과 《비누방울을 불고 있는 소년》이 있다. 그는 또한 마네의 그림 《발코니》에서 뒤에서 쟁반을 들고 있는 소년으로 등장한다.
드가의 초상화.
에두아르 마네와 에드가 드가는 1862년 루브르 박물관에서 우연히 만났고, 깊은 대화를 나누며 마네가 에칭 예술을 보여준 뒤 둘은 평생 친구가 되었다. 1868년, 드가는 마네와 그의 아내의 초상화를 그렸다. 그림 속 마네는 소파에 기대어 앉아 있으며 수잔은 피아노에 앉아 연주하고 있는 것으로 보인다. 그러나 이 그림은 작품 속 쉬잔의 몸을 가르며 세로로 찢겨 나갔다. 확실하진 않지만 마네가 의도적으로 찢은 것으로 추측된다. 이유는 확실하진 않지만 드가가 쉬잔을 그린 방식이 마음에 들지 않아서, 아니면 당시 드가와 불화가 있어서, 아니면 아내에게 화가 나서 그림을 찢었을 것이라는 추측들이 있다. 결국 마네는 《피아노를 치는 마네 부인》을 그려 피아노를 치는 쉬잔을 자신의 그림으로 다시 묘사했다. 드가는 자신의 그림이 찢어졌다는 사실을 알고 에두아르에게 그림을 돌려달라고 요구한 후 그림을 다시 가져갔다. 드가는 피아노 앞에 앉아 있는 쉬잔의 모습을 다시 그리려고 했으며, 세기가 바뀔 무렵 미술상인 앙브루아즈 볼라르와 대화하면서 그 의도를 다시 한 번 강조했다. 그러나 드가는 그림을 고칠 방법이 없었고 이 그림은 일본 기타큐슈 시립 미술관에 찢어진 상태 그대로 전시되어 있다.
게르마니카 제1군단(Legio I Germanica)은 기원전 48년 율리우스 카이사르가 폼페이우스와의 내전에서 자신의 전력을 확충하기 위해 창설한 군단이었다. "게르마니카"라는 칭호는 소속 군인들의 출신지가 아니라 게르만 전쟁에서의 복무를 가리키는 것이다. 바타비아 반란 (서기 70년) 이후, 게르마니카의 잔존 병력은 갈바의 7군단에 편입되었고, 이 군단은 게미나 제7군단이 되었다. 제1군단의 상징은 알려져 있지 않지만, 카이사르가 창설한 다른 모든 군단(알라우다 제5군단 제외)처럼 타우루스였을 것으로 추측된다.
게르마니카 제1군단의 창설에 대해서는 세 가지 가설이 있다. 가장 유력한 설은 기원전 48년 율리우스 카이사르가 폼페이우스와의 내전에서 승리하기 위해 창설했다는 것이다. 1군단은 디라키움 전투에서 처음으로 전투에 참여했다. 그렇다면 기원전 48년에 벌어진 파르살루스 전투에서도 싸웠을 것이다. 또 다른 가설은 1군단이 폼페이우스에 의해 조직되었고 파르살루스, 탑수스, 문다에서 카이사르를 상대로 싸웠다는 것이다.
세 번째 이론은 카이사르의 추종자이자 기원전 43년에 마르쿠스 안토니우스에게 맞서 싸우다 포룸갈로룸 전투에서 죽은 가이우스 비비우스 판사 카에트로니아누스가 1군단의 창설을 주도했다는 것이다. 이 가설이 맞다면 제1군단은 그 해에 해당 전역을 위해 모집되었을 것이다.
누가 1군단을 창설했든간에, 제1군단은 아우구스투스가 물려받았음으로 그의 지휘하에서 뛰어난 공로를 인정받아 아우구스타라는 칭호를 받았어야 했다. 그러나 아우구스타 제1군단은 존재하지 않았다. 칸타브리아 전쟁에서 패배하고 아스투르와 칸타브리아인에게 아퀼라를 빼앗기자 아우구스타라는 칭호가 박탈되었다.
군단은 기원전 36년 시칠리아에서 섹스투스 폼페이우스와 싸웠다. 아우구스투스는 전투에서 패배한 후 1군단을 지원군으로 요청했다.
히스파니아에서의 굴욕.
내전 이후 군단은 아우구스투스의 군에 합류했다. 이 군단은 마르쿠스 아그리파가 아우구스투스를 위해 지휘한 칸타브리인에 대한 히스파니아 정복 전쟁에 참여하여 대패를 당했던 제1군단과 동일한 군단으로 여겨진다. 히스파니아에서 발굴된 동전에 새겨진 비문은 기원전 30년에서 16년 사이에 1군단의 일부가 히스파니아 타라코넨시스에 주둔하여 칸타브리아 전쟁에 참전했음을 암시한다. 디오 카시우스( 54.11.5 )는 해당 전쟁에서 로마군이 패배를 겪은 후 한 군단이 아우구스타라는 칭호를 박탈당했다고 언급했다. 이 두 가지 언급은 같은 군단을 언급한 것으로 여겨지며, 이로 인해 초기 1군단의 명칭과 상징이 기록에 존재하지 않았던 것이다. 스페인에 있는 동안 군단은 아키 식민 도시를 건설하는데 도움을 주었다.
게르마니아에서의 뛰어난 활약.
세기가 바뀔 무렵 제1군단이 라인강 전선으로 이동했다. 군단은 티베리우스 황제의 빈델리시족과의 전쟁을 돕기 위해 라인강으로 이전되었을 것이라고 추측된다. 타키투스의 연대기에서는 그들이 티베리우스로부터 군단기를 수여받았다고 언급하지만 언제 받았는지는 불분명하다. 이 기록은 새로운 군단이나 재창설된 군단만이 아퀼라를 수여받는다는 로마의 기존 관행에 위배되어 논란이 되었다. 다른 학설에서는 1군단이 콘스탄츠 호수 근처의 전투에서 승리한 후에 새로운 군단기를 받았다고 추측한다. 게르마니아에서의 활약으로 군단은 명예를 회복하여 게르마니카(Germanica)라는 칭호를 얻었다. 1군단이 정확히 언제 이 칭호를 수여받았는지는 알려져 있지 않다. 아마도, 게르마니카라는 칭호는 드루수스 휘하에서 1군단이 게르만 원정을 수행한 것에 대한 보상으로 부여되었을 것이다. 드루수스는 매우 인기가 많았고 그는 자신의 수하들이 활약을 한다면 그에 마땅한 명예를 얻을수 있도록 하였다.
리메스 게르마니쿠스에서의 반란.
바루스의 패배 후, 아우구스투스의 양자 티베리우스(드루수스의 형제)가 라인 강의 군사령관으로 임명되었고, 라인 강 전선 방어군은 8개 군단으로 증원되었다. 서기 13년 티베리우스가 이탈리아로 복귀했을 때, 아우구스투스는 드루수스의 아들 게르마니쿠스를 라인 강 8개 군단의 사령관으로 임명했다. 그 다음해에 아우구스투스가 죽고, 티베리우스가 그를 계승했다.
그 시기 판노니아의 여름 주둔지에 있던 3개 군단의 사령관 유니우스 블라이수스는 군인들에게 휴가를 주었다. 그 자리에서 행사의 바람잡이(박수꾼)였던 군인 페르세니우스는 군인들의 대우에 관해 연설했다. 그는 군인들에게는 고정 계약, 그리고 25~30년이 아닌 16년의 복무 기간, 그리고 급여 인상이 필요하다고 주장했다. 연설은 군인들의 공감을 얻었고 병사들의 분위기는 점차 험악해졌다. 그가 연설하는 동안 사람들은 그의 주위에 흙으로 단상을 쌓고 군단기를 가져왔으며, 그것은 법무관인 블레이수스의 주의를 끌었다. 그는 병사들을 설득할 수 없자, 호민관 직위를 가진 자신의 아들을 티베리우스에게 보내 요구 사항을 전달하기로 했다. 병사들은 일단 진정하고 답변을 기다리기로 했다.
대규모 항명 사태에 대한 소식은 근처 나우포르투스에 있는 군단의 건설 인부들에게 전해졌다. 그들은 지휘관인 아우피디에누스 루푸스를 체포하여 무거운 짐을 들고 귀환 행렬의 선두에 서서 행진하게 했고, 그동안 그에게 기분이 어떻냐고 조롱했다. 그들은 행진로에 있던 마을을 약탈했다. 그들은 주둔에 도착하자마자 폭동을 일으켰다. 블레이수스는 이를 진압하기 위해 반란에 가담하지 않은 장병들에게 명령을 내려 폭도들을 경비소에 가두었지만, 폭도들은 풀려났고, 호민관들은 진영에서 쫓겨났으며, 평소에 잔혹했던 백인대장은 살해되었다.
게르마니아 인페리오르 지역에 주둔하고 있던 제21군단 라팍스, 제5군단 알라우데, 제20군단 발레리아 빅트릭스는 여름 주둔지에서 반란이 일어났다는 소식을 들었다. 로마에서 온 새로운 신병들에게 선동당한 병사들은 백부장들을 기습 공격하여 많은 백부장을 때려 죽이고 그 시체를 라인강에 던졌다. 최고 사령부는 고립되었고, 병사들이 주둔지를 자체적으로 운영하기 시작했다. 반란 소식을 듣고, 게르마니쿠스는 갈리아에서의 세금 징수 임무를 중단하고 소규모 수행원만을 데리고 진영으로 서둘러 복귀했다. 그는 아버지인 드루수스만큼이나 인기가 많았다.
게르마니쿠스는 병사들과 어울리고 그들이 가진 불만을 들어준 다음, 그들을 설득해 대형을 갖추게 한 뒤 군단기를 꺼내 병사들 모두와의 대화를 시작했다. 어느 시점에 병사들은 게르마니쿠스에게 채찍질로 인한 상처를 보여주기 위해 등을 보여주었으며 또 한 시점에 게르마니쿠스는 칼을 뽑아 자신이 자살하는 것으로 사태를 마무리할 것을 제안했지만 제지당했다. 한 병사는 그에게 더 날카로운 칼을 주었다. 그 후 게르마니쿠스는 자신의 천막으로 물러갔다.
그곳에서 그는 항명 사태가 국가적 문제로 비화되기 직전이라는 소식을 들었다. 반란군측 사절들이 쾰른으로 파견되었으며, 도시를 불태우고 갈리아 전체를 약탈할 계획이 세워져 있었다. 국경 너머의 적군은 사태에 대해 관심을 가지고 지켜보며 개입할 기회를 노리고 있었다. 이러한 로마 전체에 대한 위협을 깨닫고, 병사들은 면책, 두 배의 급여(게르마니쿠스가 기꺼이 그 자리에서 자신의 돈으로 지불함), 그리고 16년의 복무기간이라는 조건으로 타협했다. 제1군단과 제20군단은 쾰른으로 복귀했고, 게르마니쿠스는 타협 조건에 대한 티베리우스와 원로원의 승인을 받으러 떠났다.
게르마니쿠스는 원로원의 사절을 데리고 밤에 쾰른으로 돌아왔는데, 병사들이 이를 보고 게르마니쿠스가 약속을 지키지 않을 것이라고 오해했다. 그들은 밤중에 게르마니쿠스를 침대에서 끌어냈지만, 다음날 병사들의 오해는 풀렸다. 화가 난 게르마니쿠스는 임신한 아내와 어린 아들을 안전한 곳으로 보내려고 했지만, 군인들이 그들이 우는 소리를 듣고 나와서 그들을 구속했다. 흥분한 게르마니쿠스는 그 자리에서 역사상 가장 위대한 연설 중 하나를 했는데, 연설이라는 분야에서 대대로 이름을 떨친 가문의 일원이라는 것을 증명하듯 그는 병사들 모두를 설득하는데 성공했다.
게르마니쿠스에게 설득된 병사들은 호민관이 주관하는 군사재판을 통해 사태를 진정시켰다. 주동자들은 족쇄에 묶여 연단에 세워졌고 병사들 앞을 한명씩 걸어서 지나가게 했다. 병사들은 목소리를 내어 이들의 유죄와 무죄를 투표했다. 유죄 판결을 받은 사람들은 연단에서 끌어내려져 병사들에 의해 처형되었다. 그 다음에는 각 백부장들이 호민관에게 나아가 직위 유지 여부를 판명받았다. 호민관의 인정을 받은 이들은 직위를 유지했으며 그렇지 못한 이들은 그 자리에서 해임되었다. 게르마니쿠스는 타협 조건을 충실히 지켰다. 이후 게르마니쿠스는 로마로 복귀했다.
쾰른 요새가 해체된 후 군단은 본으로 이전되었다.
네로에 대한 반란.
서기 67년, 네로의 지위는 매우 불안정해졌다. 원로원에 소속된 대다수의 의원들이 그에게 불만을 품었고, 여러 속주 총독들이 네로를 배제하는 것에 대해 논의하기 시작했다. 아프리카 총독 루시우스 클로디우스 마케르와 갈리아 루그두넨시스의 총독 가이우스 율리우스 빈덱스 또한 네로에 대한 불만을 품고 있었다. 히스파니아 타라코넨시스의 총독인 세르비우스 술피키우스 갈바가 네로에 대한 반란을 일으켰을 때 두 사람 모두 그를 지원했다. 제1군단은 황제인 네로를 지지했다. 군단은 가이우스 율리우스 빈덱스를 격퇴하는데 성공했지만 갈바는 결국 황제로 등극했다. 그 아후 제1군단은 게르마니아 인페리오르의 총독인 비텔리우스를 황제로 지지했으며 비텔리우스는 황제로 등극하는데 성공했다. 비텔리우스는 후에 베스파시아누스에 의해 폐위되었다.
최후의 패배와 해체.
바타비아 반란을 진압하기 위한 로마의 원정 부대가 나이메헌 근처에서 패배했고 얼마 지나지 않아 두개의 군단이 크산텐 에서 포위당했다. 헤레니우스 갈루스가 이끄는 제1군단과 제16군단 갈리카, 게르마니아 수페리어에 주둔한 제22군단 프리미게니아가 그들을 구출하려 시도했지만, 그들은 결국 70년 3월에 항복했다. 구출 시도에 실패했던 두 군단, 제1군단과 제16군단 갈리카도 얼마 지나지 않아 항복했다.
베스파시아누스 황제가 퀸투스 페틸리우스 케리아리스가 이끄는 강력한 군대를 파견하여 라인란트의 통제권을 회복하고 바타비아 반란을 진압하기까지는 몇 달이 걸렸다. 이후 제1군단의 잔존 부대는 제7군단 갈비아나와 합쳐져 제7군단 게미나로 재편성되었다. 1군단은 부대가 항복한 70년경에 해체되었을 것이다.
주식회사 우성은 우성사료의 지주회사이다.우성건영, 우성기업, 우성유통, 우성코퍼레이션, 우성플로텍, 우성ENG, 우성IB, 우성SE와는 아무 관련이 없다.
《개미는 오늘도 뚠뚠》은 대한민국의 카카오TV, 넷플릭스 에서 방송되었던 프로그램이다.
챕터3 첫 방송날인 2월 24일 오후 4시에 라이브토크를 카카오TV, 카카오TV 유튜브, 삼프로TV 경제의 신과 함께 유튜브 채널을 통해 생중계했다. # 유튜브 아이콘다시보기 그런데 하필이면 촬영일에 코스피가 하룻동안 75p나 빠져 3000선이 붕괴되었다. 때문에 촬영 분위기가 암울했다(...) 챕터4부터는 지난 챕터의 비판(절박하지 않은 투자 모습 등)을 수용하여 서바이벌 형식으로 진행된다. 최종화가 방영될 시기를 기준으로 순위와 상관없이 마이너스가 난 사람들은 하차될 것이라고. 실제로 주식에 관심있고, 주식을 하는 연예계 종사자들이 많은 만큼 다양한 사람들을 캐스팅하려는 의도도 엿보인다
기타큐슈 시립 미술관()은 일본 후쿠오카현 기타큐슈시 도바타구에 위치하고 있는 미술관이다. 건축가 이소자키 아라타가 디자인한 이 건물은 고쿠라기타, 도바타구, 야하타히가시구 3개 구를 가로지르는 언덕에 자리잡고 있다. 이 박물관에는 8,000여점 이상의 예술 작품이 소장되어 있으며, 일년 내내 다양한 전시회를 개최한다. 미술관 주변의 공원은 도바타구의 쾌적한 전망을 제공하고, 곳곳에 조각품이 설치되어 있다.
리버워크 기타큐슈에도 미술관 분관이 있다.
화흥회(華興會, )는 청(淸) 말기 황흥(황싱)(黃興)이 지휘하는 혁명 조직이다. 목적은 청 제국 정권을 뒤집고 민주(民主)와 자유(自由) 국가를 세우는 것이었다. 1904년 2월 15일, 호남성(湖南省) 장사(長沙) 명덕학당(明德學堂, 현재 호남성 장사시 명덕화흥중학明德華興中學)을 설립하였으며, 1905년 7월 30일 흥중회(興中會)와 합병하여 중국동맹회(中國同盟會)가 되었다.
1903년, 러시아는 청에게 7개 요구 사항을 제출, 중국 동북지구(東北地區) 침략을 기도하였다. 이는 일본에도 전해져, 도쿄 「아사히신문(朝日新聞)」이 먼저 출간하여 실었고, 일본에 유학하는 중국 유학생은 도쿄 간다(神田) 긴키칸(錦輝館)에서 학생대회(學生大會)를 개최하였다. 4월 29일, 이들은 의용대(義勇隊)를 조직하고 러시아에 저항하여 국민(國民)이 창도하는 것으로 삼았다.통계에 의하면, 학생대회에 모인
각 성(省) 유학생은 500여 명이었고 거아의용대(拒俄義勇隊) 설립을 통하여 육군사관학교(陸軍士官學校) 남천울(藍天蔚)을 대장(隊長)으로 삼았다. 성원으로는 황흥(黃興), 양수인(양서우런)(楊守仁), 진천화(천톈화)(陳天華) 등이었다. 이들은 매일 조련하여 언제든 전선으로 파견되는 것을 대비하였다. 당시 청년회(青年會) 성원이 가장 적극적이었다. 이들은 대부분 거아의용대에 참가하였고, 그중 130명이 전장으로 가고자 하였고 50명은 도쿄에 남아 일을 처리하고자 하였으며, 일부 여성 유학생은 간호사를 희망하였다. 유학생들은 학생군(學生軍)으로 개명하려 하였지만 청조(淸朝)의 압력으로 일본정부는 해산을 명하였다. 5월 10일, 학생군 집회에 모인 유학생들은 「군국민교육회(軍國民教育會)로 개명하여 사태의 발전 방향을 따르기로 결의하였다.정신은 변함 없어, 대표 2명을 공동 추대하였고 이들은 귀국하여 원세개(袁世凱)에게 주전(主戰)을 요청하였다. 북경대학당(北京大學堂)과 상해(上海)의 교육계는 모두 전보를 통해 회신하여 찬성의 뜻을 보였고 각자 분분히 집회를 열어 선전 역량을 확대하였다.