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1969년 11월 20일, ALA 회원들에 의해 설립된 (Freedom to Read Foundation)은 도서 검열과 관련된 법적 문제에 더 초점을 맞추고 있다. 그들의 주요 목표 중 하나는 법적 자문을 제공하는 것이며, 이 자문은 재단에서 직접 고용한 변호사일 수도 있고 아닐 수도 있다. 또한 법적 불의로 고통받고 있는 도서관과 사서들에게 지원을 제공하는 것이다. 이 협회는 캘리포니아 주의 obscenity(음란물) 법을 위반한 "성인" 서점 주인이 재판을 받았던 Kaplan v. California 사건에서 처음으로 미국 대법원에 항소를 진행했다. 이 사건은 반복적으로 성적 성질을 설명하는 내용이 포함된 표지가 없는 책을 판매함으로써 캘리포니아 외설 법령을 위반한 것으로 기소된 사건이었다. 자유읽기재단은 이 사건을 대법원에 제기하고, ""에서 제시된 음란물에 대한 새로운 삼중 테스트에 대한 헌법적 질문을 다루는 amicus brief(친선 의견서)를 제출해 달라"고 요청했지만, 대법원은 "첫 번째 수정헌법 권리가 오직 '진지한 문학이나 정치적 작품'에만 적용된다"는 판결을 내리며 그 요청을 거부했다.
금지 도서 주간.
ALA 웹사이트에는 "금지 및 도전 도서(Banned &amp; Challenged Books)" 섹션이 있으며, 매년 가장 금지되거나 이의가 제기된 도서 목록을 발표한다. 또한 ALA는 보통 9월 마지막 주에 "읽을 자유를 축하하는 연례 행사"인 (Banned Books Week)을 개최한다. 금지된 도서 주간은 금지된 도서에 대한 인식을 높이기 위해 노력하는 여러 조직 간의 국가적 연대의 결과이다. 첫 번째 수정헌법과 도서관 활동가인 Judy Krug와 가 1982년에 창립한 이 행사는 금지된 도서를 "미국 대중에게 알리는 것"을 목표로 한다. 2000년까지 이 행사의 목적은 "도서관 사서, 서점 직원, 출판사, 언론인, 교사 및 모든 종류의 독자들이 자유롭게 아이디어를 추구하고 표현할 수 있는 자유를 지지하는 데 하나로 모이게 하는 것"으로 확장되었다. 현재 매년 이 주간을 후원하는 연합체에는 미국 도서관 협회(ALA), , (ABFFE), , 등이 있으며, 의회 도서관 내 센터의 지원도 받고 있다. 금지된 도서 주간은 학교와 도서관 등 책과 관련된 모든 곳에서 문학적 자유를 옹호하는 목표를 확장했다. 이 행사 현재의 주요 목표는 "첫 번째 수정헌법의 중요성과 문학의 힘을 가르치고, 자유 사회에서 정보 접근에 제한이 가해졌을 때 발생할 수 있는 위험에 주목하는 것"이다. 금지된 도서 주간은 책을 넘어서 학교나 입법자들에 의한 학문적 자료 필터링 문제를 다루는 것으로 확대되었다. 이는 YouTube, 소셜 미디어, 게임 등과 같은 서비스를 제거하는 소프트웨어를 포함한다. (American Association of School Librarians)는 모든 필터링에 대해 "연방 통신 위원회(Federal Communications Commission)의 아동 인터넷 보호법(Child Internet Protection Act)에서 설정한 요구 사항을 넘어서는 것이 중요하다"고 주장한다.
그러나 이 주간은 긍정적인 반응을 받는 것 외에도 비판도 존재한다. Tom Minnery, 의 부사장은 "ALA는 '금지된' 책이라는 거짓말을 너무 오래 퍼뜨려 왔다"고 주장하며, "어떤 것도 '금지되지 않았다"고 주장한다." Slate지의 Ruth Graham도 이에 동의한다. 그녀는 금지된 도서 주간을 기념하는 것이 공공 도서관에서의 책 검열 문제와 학교 도서관에서의 책 검열 문제를 혼동한다고 생각한다. 학교 도서관에서 실제 검열 사례는 그다지 많지 않다고 생각한다.[127] Focus on the Family와 같이 수많은 책을 도전하는 그룹들은 금지된 도서 주간에 반대하는 경우가 많지만, 그렇다고 모든 사람들이 반대하는 것은 아니다. 허프 포스트의 작가 Maddie Crum은 이 주간을 옹호하며, 이 주간이 미국인의 표현의 자유가 종종 제한되고 많은 경우 쉽게 얻을 수 없다는 사실을 사람들이 인식하는 데 도움을 준다고 주장한다.
금지된 작가들의 목소리.
존 그린(John Green).
미국 작가 John Green의 소설 '("Looking for Alaska)"'는 "불쾌한 언어"와 "성적으로 노골적인 묘사" 때문에 도전을 받았다. Green은 자신의 작품을 옹호하며, 이 소설이 "정서적으로 친밀한 키스가 감정적으로 빈약한 구강 성교보다 훨씬 더 만족스러울 수 있다는 점을 꽤 명확하게 주장하고 있다"고 말한다. ALA는 그를 보호하며, "도전은 단순히 한 사람이 자신의 의견을 표현하는 것이 아니라, 커리큘럼이나 도서관에서 자료를 제거하려는 시도이기 때문에 다른 사람들의 접근을 제한하게 된다. 따라서 이는 표현의 자유와 선택의 자유에 대한 위협"이라고 주장한다.
데이비드 거터슨(David Guterson).
의 첫 번째 소설 '삼나무에 내리는 눈"(Snow Falling on Cedars)"'는 음란물에 비유되고, 성적으로 부적절하다는 이유로 가장 많이 금지된 도서 중 하나로 꼽혔다. 두 번째 소설을 집필할 당시 Guterson은 "또 다른 책을 쓰는 것은 항상 어렵다"고 말하며, 자신의 책이 금지될까 "죽을 만큼 두려웠다"고 밝혔다.
제이슨 레이놀즈(Jason Reynolds).
Jason Reynolds는 청소년 소설 와 를 공동 집필했으며, 이 두 작품은 2019년과 2020년 미국도서관협회(ALA)의 연례 도전 도서 상위 10위 목록에 포함되었다. 그는 NPR 인터뷰에서 이러한 검열에 대해 다음과 같이 반응했다. "그건 저에게 고통스러운 일이다. 왜냐하면 이런 책들이 금지될 때 수천, 수만 명의 젊은이들이 이 책들을 접할 수 없게 되기 때문이다."
데이브 필키(Dav Pilkey).
는 "Captain Underpants" 시리즈의 저자이자 삽화가로, 부적절한 유머, 권위에 대한 무례함, 마지막 책에서 등장한 게이 캐릭터 등으로 인해 이 시리즈는 자주 금지되었다. Pilkey는 도서 금지 행위에 대해 다음과 같이 말했다. "사람들이 책에 대해 각자의 의견을 가질 수 있다는 점은 이해한다. 하지만 그건 단지 의견 차이에 불과해야 한다. ‘아이들이 이 책을 읽지 않아야 한다’고 말하기보다는 단어 하나만 덧붙여 주세요. ‘내 아이들이 이 책을 읽지 않아야 한다’라고요."
"Captain Underpants"의 스핀오프 작품 에서는 Pilkey가 다음과 같은 "잠재 메시지"를 삽입하기도 했다. "스스로 생각하라. 권위를 의심하라. 금지된 책을 읽어라! 아이들도 어른들과 같은 헌법적 권리를 갖고 있다!!! 표준화 시험을 보이콧하는 것을 잊지 마라!!!"
크로넥스 주식회사()는 대한민국의 비임상 유효성 평가(CRO) 기업이다.
주식회사 유베이스()는 고객관리 서비스 기업이다. 콜센터 운영, 텔레마케팅 서비스, IT 인프라 구축 및 운영, 콘텐츠 모니터링, ASP 제공, 솔루션 개발, 그리고 인재 파견 등의 사업을 영위하고 있으며, 사모펀드 운용사인 어피니티 에쿼티 파트너스가 소유하고 있다.
유베이스는 1998년 12월 18일 설립되었다.
2018년 12월 3800억 원에 어피니티에서 인수한 후, 볼트온 전략의 일환으로 2021년에는 넥서스커뮤니티를 2022년 한일네트웍스를 각각 161억 원, 1,030억 원에 인수하였으며 2023년에는 AI 기업 위고를 인수하였다.
2025년 컨택센터 상담 애플리케이션 개발기업인 센터링크를 인수했다.
캐서린 디그나지오(, 1975년 ~ )는 미국의 컴퓨터과학자, 소프트웨어 공학자이다. 데이터과학에서의 페미니즘과 데이터 리터러시를 연구하였으며, 매사추세츠 공과대학교 데이터 + 페미니즘 연구소() 소장을 지내고 있다. 저서로 로런 클라인(Lauren Klein)과 공저한 《데이터 페미니즘》("Data Feminism", 2020)이 있다.
k-익명성()이란 특정 익명화된 자료 집합이 가지는 속성이다. 1986년 토어 달레니우스(Tore Dalenius)가 제시한 개념을 피에란젤라 사마라티(Pierangela Samarati), 라타냐 스위니(Latanya Sweeney)가 1998년 논문으로 도입하였다.
k-익명성은 필드 구조로 제시된 개인 특정 자료에서, 자료가 실용적으로 유용하도록 유지하면서도 자료 내의 개인이 재식별되지 않음을 보장하도록 하는 문제를 해결하기 위해 제시되었다. 제공되는 자료가 함께 제공되는 formula_1 개의 개인으로 인해 재식별이 불가능할 경우 제시되는 자료가 k-익명성을 가진다고 한다.
가북초등학교 용암분교는 경상남도 거창군 가북면 용암로 675 (용암리)에 있었던 초등학교 분교이다.
가북초등학교 개금분교는 경상남도 거창군 가북면 개금길 92 (용암리)에 있었던 초등학교 분교이다.
외포초등학교 이수분교는 경상남도 거제시 장목면 이수도길 10 (시방리)에 있었던 분교이다.
마일스 앤서니 루이스스켈리(, 2006년 9월 26일 ~ )는 잉글랜드의 축구 선수로 현재 프리미어리그의 아스널에서 미드필더, 레프트 백으로 활약하고 있다.
주식회사 울트라브이()는 대한민국의 화장품 기업이다.
2012년 1월 주식회사 DDK라는 법인을 거쳐, 2013년에 6월 (주)울트라브이로 상호를 변경하였다.
2025년 교보13호기업인수목적과의 합병을 통한 상장을 추진하였으나 취소되었다.
장목초등학교 유호분교는 경상남도 거제시 장목면 유호3길 12 (유호리)에 있었던 초등학교 분교이다.
《여의도 라이브》은 KBS 1TV에서 2025년 4월 13일부터 2025년 5월 25일까지 방송되었던 시사 프로그램이다.
정치 고수의 시선으로 현실 정치의 흐름을 발빠르게 분석하고 현상의 이면을 날카롭게 통찰하는 시사 프로그램
럭스피아 주식회사()는 대한민국의 반도체 제조업체이다. LED소자 및 LED 응용 제품을 생산하고 있다.
그레이시 루의 모험 (~로도 알려짐: 꼬마 숙녀 그레이시 루) (영어 번역: The Adventures of Gracie Lou)은 Merry Dance Productions의 소유자인 대런과 헬렌 심슨이 제작한 영국-호주 애니메이션 시리즈이다. 이 쇼는 2007년 ABC For Kids 에서 처음 방영되었다.
2011년에 이 쇼는 채널 JimJam 의 헝가리 버전에서 방영되었다. 이 작품은 2009년 10월 1일 미국 플레이하우스 디즈니 (현 디즈니 주니어 )에서 초연되었다. "그레이시 루의 모험은" 3살짜리 그레이시 루와 그녀의 친구들이 펼치는 다채롭고 행복하며 음악적인 세상을 배경으로 한다. 그들은 새로운 단어를 배우고, 신나는 게임을 즐기고, 새로운 노래를 배우며 재미있는 모험을 많이 즐긴다. 관객들도 "같이 놀러 가도 돼요?"라고 물어보면서 함께 즐길 수 있다.
1994년 동계 올림픽 중화인민공화국 선수단은 1994년 2월 12일부터 2월 27일까지 노르웨이 릴레함메르에서 열린 1994년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 중화인민공화국 선수단이다.
1994년 동계 올림픽 슬로베니아 선수단은 1994년 2월 12일부터 2월 27일까지 노르웨이 릴레함메르에서 열린 1994년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 슬로베니아 선수단이다.
1994년 동계 올림픽 영국 선수단은 1994년 2월 12일부터 2월 27일까지 노르웨이 릴레함메르에서 열린 1994년 동계 올림픽에 참가한 올림픽 영국 선수단이다.
이슬람교는 키르기스스탄의 주요 종교이며 키르기스스탄의 헌법은 종교의 자유를 보하고 있다.
키르기스스탄은 다문화 다종교 국가로, 이슬람교, 불교, 바하이교, 기독교 (러시아 정교회, 로마 가톨릭교회, 제칠일안식일예수재림교회, 여호와의 증인), 유대교 외 다른 종교들이 모두 존재한다. 무슬림은 2017년 기준 인구의 약 90%를 이루며 키르기스스탄 내 주요 종교 집단이다.
이슬람교가 가장 널리 믿고 있는 신앙이다. CIA의 월드 팩트북에서는 2017년 기준으로 키르기스스탄의 인구 90%가 이슬람교도로 추정하며, 그 중 대부분이 수니파라고 한다. SARA에 따르면, 2007년 5월 기준으로, 모스크 1,650 개소가 있고, 이 중에 1,623 개소가 인가 받은 곳이었다. 또한 고등 이슬람 교육 기관 일곱 개소도 존재했다.
세계 가치관 조사가 실시한 조사에 의하면, 2019년에, 키르기스스탄 인구의 90.7%가 무슬림, 7.1%가 기독교인, 0.3%가 그 외의 신앙인이었으며, 6%는 특정 종교에 속해있지 않은 이들이었고, 1.1%는 미응답자등이었다.
CIA의 월드 팩트북은 키르기스스탄의 인구 7 퍼센트를 기독교인이라 추산하고 있으며, 여기에는 러시아 정교도 3%를 포함한다. 키르기스스탄 내 러시아 정교회의 교회당이 44개소, 수녀원이 1개소, 교구 학교 1개소, 가톨릭 성당 1개소가 존재한다.
다른 종교 집단은 인구 내에서 아주 극소수로 파악되었다. 제칠일안식일예수재림교회는 키르기스스탄 전 지역에서 30개소 교회를 운영하고 있다. 로마 가톨릭교회에서는 주로 가정집을 개조한 임시 성당에서 미사를 드리며, 플뤼에의 성 니콜라스의 탈라스 교회당만이 예외적으로 키르기스스탄 내 성당 목적으로 지어진 시설이다. 이 암시 성당들은 6개 본당으로 구성되어 있으며, 키르기스스탄에는 현재 자국민 가톨릭 사제가 없어, 선교사들이 본당 신부 역할을 맡고 있다. 소수의 유대교 공동체가 비슈케크에서 시나고그를 운영하고 있고, 국제 문화 교류 및 인도주의적 활동을 이어나가고 있으며, 특히 종교에 관련 없이 노령자와 장애자들에게 음식 제공을 하고 있다. Chamsen이라는 이름의 불교 사원이 1996년 이래로 지역의 소수 불교 공동체들을 위해 존재한다. 인가 된 바하이교 예배당이 12개가 있다. 그 외에 인가된 개신교 성소가 240곳이 존재하며, 무신론자의 수에 대한 공식적 추정치는 없다.
이슬람교는 키르기스스탄 도심과 교외 지역 모두에서 널리 믿는 종교이다. 러시아 정교회는 보통 도시들에 집중되어 있고 대개 러시아계 사람들이 믿는다. 다른 종교 집단들은 대체로 소규모 공동체가 모여 있는 도시 지역에서 더 활발히 활동하고 있다. 인종과 종교 사이의 연관 관계가 존재하는데 대 무슬림 인종 집단은 키르기스인 (전체 인구의 73.5%), 우즈베크인 (14.7%), 둥간족 (1.1%), 위구르인 및 나머지 집단 등이 5.2%를 이룬다. 러시아계는 일반적으로 러시아 정교회나 개신교 종파 중 하나에 속한다. 일부 기독교 사제들은 기독교로 개종하는 키르기스인의 수가 자신들이 제기한 보고서가 다룬 해 동안 급격하게 늘었다는 점을 언급했다. 키르기스스탄 남쪽의 종교 풍습은 북쪽보다 한층 전통적이고 독실하다. 일부 학자들은 기독교로 개종한 키르기스인의 무슬림 수를 25,000명에서 50,000명 사이로 추산한다.
선교 집단들이 키르기스스탄 내에서 자유롭게 활동 중이다. SARA (키르기스스탄의 종교 문제국)는 약 20개의 종교 단체 및 교파를 대표하는 전 세계 각지의 선교사들을 등록시켰다. SARA에 따르면, 1996년 이래로 선교 단체 1,133명이 있었고, 그 중에 263명은 무슬림이었고 나머지는 대부분이 기독교 계열의 다른 종교 집단들이었다고 한다. 이 보고서가 다룬 기간에, 111명의 인가 받은 선교사들이 있었고, 거기서 80명은 기독교인이고 31명은 무슬림이었다. 교조주의를 퍼트리며 토착 무슬림들의 전통적 관점과 일치하지 않는 선교사들은 추방의 대상들이다. SARA에 의하면, 1991년 이래로 약 20명의 선교사들이 추방을 당했다고 하며, 이들은 모두 다양한‘전체주의적 종파’에 속해 있었으며, SCRA가 전통적인 세계 종교들의 일반적 원칙과 양립할 수 없다고 간주한 단체들이었다.
종교의 자유 지위.
법적 및 정책적 체계.
키르기스스탄의 헌법과 법률은 종교의 자유를 보장하고 있으나, 키르기스스탄 정부는 안보에 위협을 일으킨다고 여기는 과격한 이슬람 집단들의 활동에 대해서는 제한을 걸고 있다. 헌법에서는 종교와 정치의 분리를 보장하고 있고, 2006년 12월 30일에 개정된 신 헌법에서는 키르기스스탄이라는 국가를 법률의 지배를 기본으로 한 '자주적이며, 단일된, 민주 사회 국가'로 규정하고 있는데, 이전의 헌법에서는 '세속적'이라고도 규정했었다. 2006년 5월 6일에 제정된 법령이 이슬람교와 러시아 정교를 '전통적 종교 집단'으로 인정했다.
'종교의 자유 및 종교 단체에 관한 법률'의 제5 조에서 "국가는 법에 따라 활동하는 종교 단체의 활동에 간섭하지 않고, 특정 종교에 다른 종교보다 유리하거나 불리한 조건을 설정하는 것을 허용하지 않으며, 종교 단체의 활동이나 무신론을 전파하는 활동에 재정적 지원을 하지 않는다."라고 규정하고 있다.
헌법 제8조에서는 종교와 민족을 배경으로 한 정당의 창당을 금지하고 있고 또한 국가, 헌법 체계, 국가 안보에 위협이되는 종교 단체의 활동 역시도 금지하고 있다. 제85조에서는 종교 단체의 활동에 대한 합헌을 결정하는 권한을 헌법재판소에 부여하고 있다.
키르기스스탄 정부는 두 개의 이슬람 축일 (쿠르만 아이트 또는 이드 알아드하, 오로조 아이트 또는 이드 알피트르)과 러시아 정교 축일 (성탄절)만을 국경일로 인정하고 있다. 키르기스스탄 대통령과 정부는 주요 축일 때 무슬림과 정교회인들에게 축하의 인사를 보내고 있다.
1993년에 설립된, 무프티청 (키르기스스탄 무슬림들의 행정청-SAMK)은 키르기스스탄 내 고등 이슬람 행정청이다. 무프티청은 마드라사, 모스크, 이슬람 관련 단체 등 모든 이슬람 기관들을 주관하고 있다. 무프티가 무프티청의 공식 대표이며 30명의 이슬람 성직자 및 신학자들로 구성된 울라마 회의에서 선출된다. 무프티청에서 설립한 위원회는 국내에서 인쇄·배포되는 이슬람 교육 자료를 심의하고 표준화하며, 출판 이전의 이슬람 관련 서적에 대해서도 사전 검토를 실시한다. 또한 제정된 기준에 부합하지 않는 출판물을 금지할 권한을 가지고 있으며, 이는 무프티청이 주도하여 시작한 조치로 정부도 이를 지지하고 있다.
SARA는 법률에 따라 종교적 관용에 대한 촉진, 양심의 자유 보장, 종교에 관한 법률의 적용 주관 등의 책임을 띠고 있는 기관이다. 대통령이 기관장을 임명하고, 총리가 기관의 의원들을 지명한다. 2006년 6월, SARA는 청사를 키르기스스탄 내에서 종교적 색채가 진한 남쪽에 가까운 오시로 옮겼다.
1997년의 대통령령을 통해, 모든 종교 단체들에 대해 SARA의 허가를 거친 뒤 법무부에 대한 등록할 것을 요구했다. SARA는 신청한 종교 집단의 활동이 종교적이지 않다고 여기면 특정 종교 단체에 대한 등록을 거부 또는 연기할 수 있다. 비인가된 종교 단체는 공간을 임차하거나 비록 정부의 간섭 없이 여러 종교 활동을 제공하고 있는 하나 종교 활동을 제공하는 등의 모든 행동들이 금지된다.
등록을 하기 위해서 단체들은 SARA의 심사를 받기 위한, 성인 시민권자 최소 10명을 확보해야 하고 신청서, 조직 정관, 기관 회의 회의록, 그리고 창립 구성원 명단을 제출해야 한다. 그러고 나면 SARA는 법무부에 이를 승인 또는 거부하는 추천서를 권고 내용을 전한다. 거부에 대한 권고가 내려질 경우는 종교 단체가 법을 준수하지 않거나 국가 안보, 사회 안정, 민족 간 및 종파 간의 조화, 공공 질서, 보건 또는 도덕에 위협이 될 때이다. 등록이 거부 당한 신청인은 법원에 항고를 할 수 있다. SARA의 등록 절차는 완료까지 한달에서 수 년이 소요되는 등 보통 까다로운 편이다. 각 종교 집회는 별도로 등록해야 한다.
승인이 되면, 종교 단체는 그 다음에 법인격 지위를 얻기 위해 법무부에 대한 등록 과정을 마쳐야 하며, 이를 위해서는 재산을 소유하거나 은행 계좌를 개설하고, 기타 계약상 활동을 수행하기 위해 반드시 요구된다. 종교 단체가 상업 활동을 한다고 하면, 세금을 내야 한다. 실제로 법무부는 SARA의 승인 없기 전에 종교 단체 등록을 한 적이 없다. SARA는 등록되지 않은 종교 단체들이 등록 신청을 준비할 수 있도록 지원하기 위해 직원들이 계속해서 전국을 순회하고 있다고 했다.
SARA에 따르면, 등록된 종교 법인은 2,113개이었으며, 모스크, 교회, 재단, 종교 성격의 비정부 기구 (NGO), 종교 교육 기관 등을 포함한다. SARA는 identified 이슬람 법인 1,742개, 러시아 정교 법인 46개, '고의식파'의 러시아 정교 2개, 가톨릭 교회 3개, 시나고그 1개, 불교 사원 1개, 개신교 297개 (침례교 48개, 루터교 21개, 오순절교회 49개, 재림교회 30개, 장로교 35개, 은사주의 교회 43개, 여호와의 증인 49개, 그 외 개신교 22개) 등 그 외 '비전통' 종교의 예배소 304개 등을 포함한다. SARA에 따르면, 바하이교 예배당 12개, '그 외 외국 종파'의 종교 중심지 21개, 종교 학교 13개, 종교 재단 및 협회 7개 등을 포함하여 21개 그 외 종교의 법인들이 존재한다.
인가된 종교 집단의 신도는 대체 군복무를 해야할 수도 있으며, 2005년에 보도된 것에 따르면 대략 300여 명이 매년 대체 군복무를 지원한다고 한다.
여러 종교 단체들의 선교사들이 자유롭게 활동하고 있으나, 등록을 요한다. 1996년 이래로 SARA에는 1,133명이 넘는 외국 시민들이 선교사들로 등록되어 있다. 외국인들이 등록한 모든 종교 법인들은 매년 SARA에 새롭게 재등록 해야하며, 그 과정은 처음 등록하는 것보다 덜 수고스럽다. 선교사들은 SARA에 한 번만 등록하면 된다.
1997년 종교의 자유와 종교 단체에 관한 법률은 공립 학교에서 종교 (또는 무신론)에 대한 가르침을 금지시켰다. 2001년에 키르기스스탄 정부는 국가 종교위원회에 성직자들을 키워내는 프로그램을 마련하고 공립 학교에서 종교 집단에 대한 교육을 위한 방법을 마련할 것을 지시했다. 이러한 지시들은 와하비즘과 정부가 비전통적 종파라고 여기는 것에 대한 사상 전파의 우려에서 나온 것이었다. 국가 종교위원회는 종교 교육 도입에 대한 의견을 수렴하기 위해 여러 종교 단체에 협조를 요청했으나, 이들은 자신들 신자들에 대한 종교 교육에 대한 책임을 자신들이 유지하는 것을 선호했기에 이들의 반응은 대체적으로 부정적이었다. SARA는 교육부 및 여러 학술 기관들과 협력하여 종교 단체에 대한 교육 과정을 여전히 개발 중이라고 밝혔다. 2006년 8월 9일의 한 언론 보도에서 키르기스스탄 정부가 중등학교 커리큘럼에 종교 교육을 도입할 계획을 하고 있다고 밝혔으나 2007년 말경에도 이 계획의 이행은 없었다. 무프티청의 지원 하에서, 'Davatchi'라고 하는 지원자들이 전통적 이슬람 가치를 가르치기 위해 남쪽의 마을들을 방문했다.
이슬람 대학교들이 표준화 된 커리큘럼을 개발하고 극단주의 종교 교육의 전파를 억제하기 위해 마드라시를 포함한 모든 이슬람 학교를 주관하고 있다.
2001년 이래로 키르기스스탄 정부는 표면적으로는 종교 단체로 가장한 일부 단체들에 의한 테러 및 기타 불법 행위에 대한 우려에 대응하기 위해, 다양한 종교 단체 및 비정부기구(NGO) 대표들과 함께 '양심의 자유 및 종교 단체에 관한 법률' 제정을 위해 작업하고 있다. 2006년 5월, 일부 국회의원들이 별도의 법안 초안을 제안하였다.
2005년 8월 '극단주의 활동에 대응'하는 법률은 '종교 단체 또는 집단들의 극단주의적 종교 활동을 중단'하는 데 있다. 법 집행 당국은 이 법에 따라 히즈브 웃 타흐리르(Hizb-ut Tahrir, HT)와 같은 금지된 조직의 구성원들을 체포해 왔으며, 이는 극단적인 성격을 지닌 것으로 간주된 전단지 및 기타 자료를 배포한 행위에 따른 것이다.
종교의 자유에 대한 제한.
키르기스스탄 정부는 극단적 종교 또는 정치적 아젠다 때문에 극단주의로 보여지는 집단들에 대해 공개적인 우려를 이어나가고 있다. 특히나 와하비즘주의자들이라는 꼬리표가 붙은 추종자들을 지닌 정치 이슬람의 위협에 대해 우려하고 있다. 키르기스스탄 정부는 국가의 안정성 특히나 남부 지역에 대한 위협인 이슬람 극단주의자들을 인식하고 있고, 이들이 정부를 무너트리고 이슬람 신정을 세울 것을 우려하고 있다. 테러 조직 중 하나인 우즈베키스탄 이슬람 운동의 1999년과 2000년 침입, 좀더 최근인 2006년 5월의 정체 미상의 테러리스트들이 일으킨 침입 등은 정치적 이슬람과 이슬람 군사 단체들의 행동에 대한 정부의 우려를 키웠다.
2003년에 키르기스스탄 대법원은 극단주의 및 국제 테러 단체들과 연계 의심 등로 인해 히즈브 우트타흐리르 (HT), 튀르키스탄 이슬람당, 동튀르키스탄 해방 조직, 튀르키스탄 이슬람당 등 4개 정치 단체에 대해 금지 조치를 유지하고 부과하였다.
일부 종교 단체들은 등록에도 어려움을 겪었다. 2004년 8월 SARA에 일찌감치 등록을 신청했던 예수 그리스도 후기 성도 교회 (몰몬교)는 2007년 말까지도 등록되지 못 했었다. 비슈케크의 하레 크리슈나 사원 지도자들은 지난 2년간 몇 차례 등록 시도가 실패하자, 새 사원의 위치가 확정되면 등록 신청서를 다시 제출할 계획을 었다.
타시코므르, 아트바시, 오시, 잘랄아바트 등의 일부 교회들은 여러 차례 SARA 관료들과의 미팅과 등록 서류 제출에도 불구하고 등록을 위한 기다림을 계속하고 있다. 교회 지도자들은 이전의 지연을 신청 기간 부적절한 서류 및 정보 제공에 따른 곳으로 보고 있다. 2006년 12월 1일, SARA는 교회의 운영을 막아달라고 한 지역 주민들의 탄원을 인용하며 카라쿨야의 침례교 교회 등록을 거부했다.
교회 관계자들에 따르면, 2006년 7월 지역 공동체와 정부 관료 등이 잘랄아바트의 오순절주의 교회의 목사 자니베크 자키포프 (Dzhanybek Zhakipov)에게 교회를 폐쇄하라는 압박을 가한다고 한다. 지역 경찰 당국은 그의 교회에 속한 기독교 개종자들의 가족들로부터 민원을 받은 뒤, 목사를 '괴롭혔다'고 전해진다. SARA 관료는 목사에게 교회 폐쇄를 요청하는 500명의 서명이 들어간 청원을 보여주었다. 재판 절차 이후, 잘랄라바드의 판사는 SARA에 교회를 등록하라고 명령했다. 교회는 계속 운영되었고, 추가 압력에 대한 보고는 없었다.
세계평화통일가정연합는 2003년 등록 상의 문제로 SCRA로부터 활동 정지 처분을 받았음에도 불구하고 계속 활동했으며, 이 처분은 비슈케크 시 법원 항소에서도 유지되었다.
과거에는 촬영을 포함하여 개신교와 무슬림 종교 단체에 대한 정부가 감시 중에도 불구하고, 이번 보고서가 다루는 기간 동안에는 감시에 대한 보고가 없었다. 법 집행 당국이 선교사들의 활동을 감시했다고 하는 확인되지 않은 보고가 있었다.
2007년, 한 침례교 목사는 외국 선교사들이 키르기스스탄 방문 시 비자가 거부되거나 비자 발급이 지체된 사례를 전했다.
2007년 2월 21일, 통신사 'Ferghana.ru'는 잘랄아바트의 키질자르 학교의 관리자들 및 교사들이 두 학생의 수업 참가를 금지시켰는데 학생들이 히잡을 벗는 것을 거부했기 때문이었다고 전했다. 비슷한 사건이 인근 마을에서도 일어났다. 두 학교의 부모들은 히잡 금지에 대해 항의했으나 이 논쟁은 2007년 동안 계속되었다. 2005년 12월, 잘랄아바트의 교육국은 도시 학교 내 히잡 착용을 금지했다. 일부 학부모들은 이러한 움직임에 항의를 하고 금지를 철회할 것을 요구했다. SARA의 공식 입장은 특정 종교를 신봉함을 나타내는 복장을 종교적 이유로 착용하기로 선택한 학생들은 종교 학교에 다녀야 한다는 것이다.
통신사 RFE/RL에 따르면, 여성 무슬림 비정부기구 Mutakalim은 여성들이 여권 사진에 이슬람 머리수건을 쓰는 것을 금지한 법률 조항을 바꿔줄 것을 요청했다. 키르기스스탄 정부는 국가 안보 조치라면서 최근 법률을 옹호하고 서명 수가 충분하지 않다는 이유로 해당 단체의 청원을 기각했다.
2007년 3월 10일, 잘랄아바트의 국가 안보 위원회 (GKNB) 관계자들은 침례 교회가 소유의 성경들을 보관하던 창고를 압수했다. 당국은 교회 관리자 측에 이 압류는 '전문 감정'을 위한 것이라고 통보했다. GKNB는 2007년 말까지 창고를 반환하지 않았다.
종교의 자유 박해.
2006년 8월 6일, 국가안보부 (SNB)의 특수군이 카라수의 최대 모스크의 이맘인 Mukhammadrafiq Kamalov를 포함해 세 명을 총살하였다. 이 사건 이후 곧바로, 정부 관계자들은 이 세 명이 금지된 우즈베키스탄 이슬람 운동과 연관이 있는 자들이고 반테러 작전 중에 사살된 것이라 설명했다. Kamalov의 가족과, 인권 단체의 옴부즈맨을 포함한 목격자들은 종교 극단주의 단체에 이맘의 관여 가능성에 대한 안보부 관계자들의 주장을 부인했다. 안보부 관계자들은 이후에 Kamalov는 이슬람 극단주의 단체의 일원이 아니라 테러리스트 용의자들에게 납치되었다가 작전 중에 사고로 사살되었을 수 있다고 시인하였다. 2006년 5월 24일, 특수군은 Kamalov를 히즈브 웃타흐리르 활동들에 개입했다는 혐의로 그를 구금하고 그의 자택을 수색했었다.
이 보도에서 다룬 시기 기간 일어난 몇 차례 사건에서, 경찰은 리플릿을 반포했다는 사유로 이슬람 정치 단체 히즈브 웃 타흐리르의 구성원들을 체포하거나 벌금을 매겼다. 2007년 2월 21일, 지역 언론은 경찰이 오시에 거주하즈는 한 주민의 자택에서 히즈브 웃타흐리르 소책자와 수류탄을 발견하고 그를 구금했다고 전했다.
2004년 11월 이슬람 극단주의자들의 소행으로 지목된 수류탄 사건과 관련해 2006년 4월 체포된 12명 중 4명이 여전히 구금 중이었다. 이들의 구금이 종교적 믿음이나 신앙 활동과 관련이 있는지는 불분명했다.
종교적 자유에 대한 개선과 존중에 대한 긍정적 발전.
2006년, 한 기독교 교회가 비슈케크 시청 측과의 계속되던 분쟁을 끝낸 후 교회가 위치한 대지의 49년 임차 계약을 맺었다.
사회적 박해와 차별.
다른 종교 집단 구성원에 대해 만연한 사회적 차별이나 폭력에 대한 증거는 존재하지 않으나, 교외 지역에서 무슬림 및 외국의 기독교 선교사 그리고 전통적 무슬림 인종 집단에서 다른 종교로 개종한 자들 간에 주기적인 긴장 사태의 증거가 존재하기는 한다. 무슬림과 무슬림 개종자 간의 긴장이 계속되고 있다는 여러 보고가 있었다. 무슬림과 러시아 정교회 지도자들 모두 비전통적 기독교 단체들의 포교 활동을 비판했다.
일부 매스컴에서는 오시의 침례교 목사 Zulumbek Sarygulov에 대한 공격 사건을 보도했다. Forum 18에 따르면, 첫 번째 사건은 2006년 7월 28일에 일어났는데 지역 무슬림 80명이 오시주의 마을 Karakulja에 침입했다. 군중은 목사에게 폭행을 했고 성경을 비롯한 종교 물품들을 불태웠다. 교회 지도자들은 현장에 있던 지역 경찰이 공격을 막으려 아무런 조치를 취하지 않았다고 보고했다. 사건 직후 지역 경찰은 형사 수사를 개시하여 Sarygulov 등에게 사건에 대한 구체적인 진술을 요구하며 조사를 진행했다. 그러나 초기 조사 이후, 수사 진행 상황에 대해 지역 당국으로부터 추가 보고는 없었다.
2006년 11월 12일 두 번째 사건에서, 가해자들은 Sarygulov의 교회 시설에 화염병을 던졌지만, 관리자가 재빠르게 화염을 껐고, 이때 화재는 거의 피해를 주지 못했다. 지역 관계자들은 이 사건을 조사했지만 체포까지 이뤄지지는 않았다.
2006년 12월 1일, Forum 18에 따르면, SARA는 오시의 침례교회 목사이자 키르기스스탄 남부 지역 침례 교회들의 책임자 Aleksandr Nikitin에게 카라쿨랴의 교회가 공식 등록 없이 몇 년간 운영되었다는 근거로 등록을 공식적으로 거부되었음을 통보했다. 2007년 3월 5일, 법 집행 당국자는 Forum 18 기자들에게 경찰이 카라쿨 침례교회의 활동을 중단시켜 달라는 SARA의 요청 서신을 보여주었다. 그러나 2007년 말까지 당국은 추가 조치를 취하지 않았다.
2007년 2월 15일, 독립적으로 운영되는 Channel 5 TV 방송사의 한 프로그램에서 예수 그리스도 후기성도 교회를 악마 숭배자들과의 연관 가능성이 있는 것처럼 묘사했다. 목사는 이 프로그램에 대한 반박문을 보냈으나, 제작자들은 이를 방송하지 않았다. Channel 5의 제작자들은 '전통 종교 집단' (이슬람교 및 러시아 정교)의 관계자들이 전한 프로그램의 메시지를 지지하는 의견을 방영했을 뿐이었다.
일부 개신교 목사들은 이슬람교에서 기독교로 개종한 신자를 매장하는 데 어려움을 토했다. 지역 이슬람 및 공동체 지도자들은 이슬람 공동 묘지에 개종자들의 매장을 반대했다. 공식적으로, 공동 묘지 터는 정부의 통제 하에 있으나, 보통은 지역 이슬람 인사들이 주관한다. 정부는 개신교 공동 묘지를 위한 새로운 부지를 배정함으로써 문제를 해결했다. 그러나 이러한 공동 묘지가 부족하여 기독교인들은 고인을 매장하기 위해 먼 거리를 이동해야 한다.
2023년, 프리덤하우스에 따르면 키르기스스탄은 종교의 자유에 있어 4점 만점에 2점을 기록했다. 어려움으로는 정부 등록과 일부 경찰의 괴롭힘이 포함되었으며, 사회적 차별 사례도 보고되었다.
2022년 여름, 비슈케크 시의회는 정부와 소통을 거친 뒤 키르기스스탄의 유일한 사설 유대 학교에 대한 퇴거 통지를 철회했다. 이 문제는 소셜 미디어에서 차별과 반유대적 코멘트로 이어졌고, 일부 시의원들의 포스트들도 포함되었다.
2022년, 키르기스스탄 정부는 히지브 우트-타흐리르 용의자로 최소 39명을 체포했고, 2021년에는 9명을 구금했다.
일리아 말리닌(, , 2004년 12월 2일~)은 미국의 피겨스케이팅 선수이다. 그는 세계 선수권 대회에서 금메달 2개(2024), 2025)), 동메달 1개(2023)를 획득했으며 그랑프리 파이널 2회 우승(2023-24, 2024-25), 3위 1회(2022-23) 달성했다. 그는 남자 쇼트 프로그램, 프리 스케이트 합산 주니어 기록과 남자 프리 스케이트 시니어 세계 기록을 보유하고 있다.
말리닌의 아버지인 로만 스코르냐코프와 어머니인 타티야나 말리니나는 러시아계 혈통으로 우즈베키스탄 피겨스케이팅 국가대표 선수로 활동했다.
태양계 가장 바깥쪽의 산란원반을 공전하는 대형 해왕성 바깥 천체이다. , 대략 89.7 AU(13.42 × 109 km)만큼 태양으로부터 떨어져 있으며, 근일점 인 38 천문단위에 도달할 2142년 까지 거리가 천천히 감소헐 것이다. 발견자들은 이것을 "먼 난쟁이 "를 뜻하는 "DeeDee"라는 별명으로 불린다.
2014 UZ224는 David Gerdes가 이끄는 연구팀이 다크 에너지 카메라(DECam)로 수집한 데이터를 사용하여 발견한 천체이다. 이 천체의 지름은 약 635km이며, 태양빛의 약 13%만 반사한다. (532037) 2013 FY27이 2019년 5월에 공식적으로 번호가 부여된 이후, 2024년 7월 기준으로 2014 UZ224는 태양계에서 가장 큰 번호 미부여 천체일 수 있다(2012 VP113도 참고할 것). 2014 UZ224의 가장 이른 선발견(precovery) 관측 기록은 2006년 10월 15일 마우나케아 천문대에서 이루어졌다.
약 1,100년에 한 번씩 태양을 공전하며, 안정적인 궤도를 따라 태양에서 두 번째로 멀리 떨어진 천체이다. 근일점은 명왕성의 원일점과 거의 비슷하며, 2142년 5월 22일에 도달할 예정이다.
번호 및 명명.
2025년 현재, 이 소행성은 소행성센터 에서 MPC 번호나 이름이 붙혀지지 않았다.
얼리사 류(, 2005년 8월 5일~)는 미국의 피겨스케이팅 선수이다. 16세의 나이로 2022년 동계 올림픽에 참가했으며 세계 선수권 대회에서 금메달 1개(2025), 동메달 1개(2022)를 획득했다.
지바 모네(, 2005년 5월 1일~)는 일본의 피겨스케이팅 선수이다. 세계 선수권 대회에서 동메달 1개(2025)를 획득했고 그랑프리 파이널 1회 준우승(2024–25)을 달성했다. 또한 4대륙 선수권 대회에서 금메달 1개, 동메달 1개를 획득했다.
티머시 코머퍼드(, 1968년 2월 26일 ~ )는 미국의 음악가로, 록 밴드 레이지 어게인스트 더 머신, 슈퍼그룹 오디오슬레이브, 프로펫츠 오브 레이지에서 베이시스트이자 백업 보컬로 가장 잘 알려져 있다. 2013년과 2015년부터 각각 퓨처 유저와 와크랫 밴드의 리드 싱어 겸 베이시스트로도 활동하고 있다.
2014년, 《페이스트》 매거진이 선정한 "가장 과소평가된 베이시스트 20인" 목록에서 8위를 차지하였다.
코머퍼드는 1968년 2월 26일, 캘리포니아주 어바인에서 태어났다. 어렸을 때 러시, 진 시몬스, 시드 비셔스, 스티브 해리스, 게디 리의 팬이었다.
머니리드(1998년 9월 14일생)는 Steam 플랫폼에서 활약하는 것으로 유명한 우크라이나 프로게이머입니다. 그는 전 세계 스팀 플레이어 중 상위 2위에 랭크된 것으로 알려져 있습니다. 포브스에도 소개된 바 있습니다.
그는 도타 2와 (CS2) 같은 게임에서 경력을 쌓은 것으로 유명합니다. 그의 게임 기록에는 20,000개 이상의 게임 참여가 포함되어 있으며, 그의 가상 인벤토리는 40만 달러 이상의 가치가 있는 것으로 추정됩니다.
머니리드는 현재 4720레벨로 Steam에서 가장 높은 레벨 중 하나에 도달했습니다. 그의 프로필에는 약 1,900개의 배지를 포함하여 11,000개 이상의 배지가 있으며, Steam에서 가장 많은 배지를 장식한 사용자 중 한 명입니다. SteamLadder.com에 따르면 이러한 성과로 인해 총 경험치(XP)는 1억 1,100만 개가 넘었습니다.
체코어 정서법()은 체코어의 올바른 공식적 글쓰기(정서법)에 대한 규칙 체계이다.
라틴-문자 음소문자(Latin-script alphabet. 라틴 음소문자(Latin alphabet) 또는 로마 음소문자(Roman alphabet))는 라틴 문자(Latin script)의 낱자를 사용하는 음소문자이다. 21자로 구성된 초기 라틴 문자와 23자로 구성된 고전 라틴 문자는 이 그룹에서 가장 오래된 문자에 속한다. 26자로 구성된 현대 라틴 문자는 이 그룹에서 가장 새로운 문자이다.
아래 목록과 표는 일부 라틴 문자 알파벳의 문자 목록을 요약하고 비교한다. 이 글에서는 "알파벳"이라는 단어의 범위를 확장하여 성조 기호가 있는 문자와 다양한 정서법 전통을 나타내는 데 사용되는 기타 발음 구별 부호를 포함하며, 알파벳이나 표에서 순서가 어떻게 배열되어 있는지는 고려하지 않는다.
괄호는 해당 언어의 현대 표준 철자법에는 사용되지 않지만, 구식 및 방언 형태에 사용되는 문자를 나타낸다.
라틴 문자의 확산(spread of the Latin script)은 오랜 역사를 가지고 있는데, 라티움에서 유래된 고대부터 근대에 주요 문자 체계로 부상한 것까지 거슬러 올라간다.
라틴 문자는 세계에서 가장 널리 사용되는 음소 문자 체계이다.
Archaic Latin alphabet 초기 라틴 문자, 원시 라틴 문자
고대 라틴 시대.
고대 라틴 시대, 구 라틴 시대, Old Latin period
고전 라틴 시대.
Classical Latin period
뉴멕시코급 전함 3척 중 두 번째인 USS 미시시피(BB-41/AG-128)는 뉴멕시코주를 기리기 위해 명명된 미국 해군의 세 번째 함선이었다. 이 함선은 버지니아주 뉴포트뉴스에 있는 뉴포트뉴스 조선소에서 건조되었으며, 1915년 4월 용골이 놓이고 1917년 1월 진수되어 그해 12월에 취역했다. 3연장 포탑 4개에 14인치(356mm) 함포 12문으로 무장했으며, 두꺼운 장갑판으로 보호되었으며, 주 장갑 벨트의 두께는 13.5인치(343mm)였다.
이 함선은 제1차 세계 대전 중 북미 해역에 남아 승조원 양성을 위한 훈련을 실시했다. 1920년대와 1930년대에는 태평양 함대에서 복무했다. 1941년 5월, 제2차 세계 대전과 대서양 전투가 격화되자 미시시피호와 두 자매함은 중립 순찰 임무를 통해 미국 선박을 보호하기 위해 대서양 함대로 이전되었다. 일본의 진주만 공습 이틀 후, 미시시피호는 대서양을 떠나 태평양 함대로 복귀했다. 제2차 세계 대전 참전 기간 동안 미시시피호는 태평양의 상륙 작전을 지원했다. 길버트 마셜 제도 전역, 필리핀 전역, 그리고 펠렐리우섬과 오키나와 상륙 작전에서 일본군을 포격했다. 일본 함대는 필리핀 전역에서 미군을 공격했고, 이어진 레이테만 전투에서 미시시피호는 역사상 마지막 전함 교전이었던 수리가오 해협 전투에 참전했다.
전쟁 후, 미시시피호는 포술 훈련함으로 개조되어 RIM-2 테리어 미사일과 AUM-N-2 페트렐 미사일을 포함한 새로운 무기 체계를 시험하는 데에도 사용되었다. 그녀는 결국 1956년에 해체되었고 그 해 11월에 선박 해체업체에 매각되었다.
우리 영화는 2025년 6월 13일부터 2025년 7월 19일까지 방송된 SBS 금토 드라마이다.
다음이 없는 영화 감독 ‘제하’와 오늘이 마지막인 배우 ‘다음’의 내일로 미룰 수 없는 사랑 이야기
최흉의 버퍼 【화술사】인 나는 세계 최강 클랜을 이끈다(最凶の支援職【話術士】である俺は世界最強クランを従える, The most notorious "TALKER", run the world's greatest clan)는 자키가 글을 쓰고 fame가 그림을 그린 일본의 라이트 노벨 시리즈이다. 2019년 9월부터 2020년 7월까지 사용자 제작 소설 출판 웹사이트인 소설가가 되자에서 온라인 연재했다. TV 애니메이션 시리즈는 2024년 10월부터 12월까지 방송되었다.
고대 라틴어()는 초기 라틴어(), 고어 라틴어() 또는 프리스칸 라틴어(; 고전 , 문자 그대로 '고대 라틴어')로도 알려져 있으며, 기원전 75년 이전, 즉 고전 라틴어 시대 이전의 라틴어였다.
Corpus 말뭉치, 집성, 전집
파티에서 추방당한 그 치유사, 실은 최강인 것에 대해(最凶の支援職【話術士】である俺は世界最強クランを従える, The most notorious "TALKER", run the world's greatest clan)는 자키가 글을 쓰고 fame가 그림을 그린 일본의 라이트 노벨 시리즈이다. 2018년 5월부터 2019년 1월까지 사용자 제작 소설 출판 웹사이트인 소설가가 되자에서 온라인 연재했다. TV 애니메이션 시리즈는 2024년 10월부터 12월까지 방송되었다.
《기동전사 건담 복수의 레퀴엠》(, )는 선라이즈, SAFEHOUSE에서 공동 제작한 일본의 로봇 애니메이션이다.
이 글의 신뢰할 수 있는 2차적 출처:.
1) 김만태, 현대 한국사회의 이름짓기 방법과 특성에 관한 고찰: 기복신앙적 관점을 중심으로, 한국종교학회, 종교연구 제65집, pp.151~186, 2011.12
2) 김만태, 훈민정음의 제자원리와 역학사상: 음양오행론과 삼재론을 중심으로, 서울대학교 철학사상연구소, 철학사상 제45집, pp.55~94, 2012.08
3) 김만태, 창씨개명 시기에 전파된 일본 성명학(姓名學)의 영향, 한양대학교 동아시아문화연구소, 동아시아문화연구 제57집, pp.131~160, 2014.05
4) 김만태, 현대 한국사회의 이름짓기 요건에 관한 고찰: 발음오행 성명학을 중심으로, 한국민속학회, 한국민속학 제62집, pp.273~299, 2015.11
5) 김만태, 한국 성명학(姓名學) 연구의 현황과 과제, 동방대학원대학교 동양학연구소, 동방문화와 사상 제3집, pp.109~136, 2017.08
6) 김만태, 『훈민정음해례(訓民正音解例)』에 의거한 모자음(母子音)오행성명학의 실증사례 분석, 한국민족사상학회, 민족사상 제14(3)호, pp.249~299, 2020.12
7) 김만태, 한글에 함축된 음양 배속, 오행 상생, 천지인 삼원 사상 고찰, 부산대학교 한국민족문화연구소, 한국민족문화 제81집, pp.257~291, 2022.03
= 현대 한국사회의 작명법 =
노자(老子)의 도덕경(道德經)에서 “이름이 없으면 천지의 처음이고, 이름이 있으면 만물의 어머니(로서 이후 모든 존재를 설명할 수 있는 것)이다(無名天地之始, 有名萬物之母).”라는 표현과 성서 &lt;창세기&gt;의 다음 내용은 존재의 본질을 통찰하고 인식해서 존재에 어울리는 의미를 부여하는 일련의 상징적 행위라는 맥락에서 이름을 이해할 수 있게 한다.
“한 처음에 하느님께서 하늘과 땅을 지어 내셨다. (…) 하느님께서는 빛과 어둠을 나누시고 빛을 낮이라, 어둠을 밤이라 부르셨다. (…) 야훼 하느님께서는 (…) 들짐승과 공중의 새를 하나하나 진흙으로 빚어 만드시고, 아담에게 데려다주시고는 그가 무슨 이름을 붙이는가 보고 계셨다. 아담이 동물 하나하나에 붙여 준 것이 그대로 그 동물의 이름이 되었다.”
― 공동번역 성서 창세기
이름은 사물의 본질을 표시하고, 이름을 알고 있다는 것은 곧 그 사물이 지니고 있는 내면의 특성까지도 간파하고 있는 것을 의미한다. 또한 어떤 사물에 이름을 부여한다는 것은 그 사물의 존재를 인정하는 것은 물론, 더 나아가서 사물에 대한 지배권을 의미하며 창조의 한 과정에 속하는 것이다.
글로벌 시대에 맞게 외국인도 발음하기 쉬워야 한다. 실제로 ‘은(Eun)’, ‘여(Yeo)’ 등은 외국인이 제대로 발음하기 어렵다. 따라서 외국에서도 사용하기 쉬운, 외국인도 발음하기 쉬운 글자여야 한다. ‘반기문’ 유엔 사무총장의 이름이 좋은 예이다. 그러나 우리말의 정체성과 어감이 가장 중요하므로 외국어로 발음이 쉬운지 여부가 이름 선정의 절대적 기준이 될 수는 없다.
3. 기존 작명법의 개관.
⑤ 자음십성 작명법: 한글 이름 획수의 홀짝과 초⋅종성 자음의 오행, 태어난 해[생년] 사이에서 도출한 비견⋅겁재⋅식신⋅상관 등 십성(十星)의 의미에 따라 이름의 길흉을 판단하는 작명법이다. 음파(音波)인 소리 파동과 전혀 무관한데도 ‘파동성명학’으로 홍보하며 오도(誤導)하고 있다.생년은 10년 주기(甲乙목, 丙丁화, 戊己토, 庚辛금, 壬癸수)의 1회전수, 12년 주기(亥子수, 寅卯목, 巳午화, 申酉금, 丑辰未戌토)의 2회전수의 기준이 된다. 그리고 한글 이름 획수의 홀짝과 초성자음 오행 여하에 따라 비견(1), 겁재(2), 식신(3), 상관(4), 편재(5), 정재(6), 편관(7), 정관(8), 편인(9), 정인(0) 등 십성의 1회전수, 한글 이름 획수의 홀짝과 종성자음 오행 여하에 따라 2회전수가 정해지며, 그 십성들의 의미에 따라 이름의 길흉이 결정된다고 말한다.
4. 현행 기존 작명법의 문제점 검토.
① 한자나 한글의 획수(劃數)를 사용한다..
② 한글 초성(종성) 자음만 사용한다..
③ 입술소리(ㅁ)와 목구멍소리(ㅇ)의 오행을 착각한다..
5. 훈민정음 오행성명학.
일단 한 번 지어지면 수없이 불러지는 이름은 본명인의 일부가 되어서 음양오행의 기운을 담아 그 사람의 특성을 밖으로 드러내는 역할을 한다. 그렇다고 이름이 사람의 운명을 절대적으로 좌우한다고 보기는 어렵다. 또한 현존하는 이름짓는 방법상의 모든 조건을 빠짐없이 충족할 수 있는 좋은 이름이란 결코 존재하지 않는다고 봐도 전혀 틀림이 없다.
그러나 선천적인 사주를 후천적으로 보완하여 음양오행의 중화에 이르게 하는 변수로서 당사자의 직업․전공, 배우자와의 궁합, 풍수지리적 환경 등과 더불어 이름이라는 성명학적 요소를 빼놓을 수는 없다. 훈민정음해례 제자해의 내용에서처럼 사람의 소리도 모두 음양과 오행의 이치를 갖고 있기 때문이다.
인간의 성음(聲音)을 포함한 우주만물의 생성과 운행 원리는 태극․음양․오행․삼재로 귀결된다는 역철학적 관점에서 창제된 소리와 문자가 바로 훈민정음이고 오늘날의 한글이다. 그래서 발음을 나타내는 데 있어 가장 우수하다고 평가를 받는다. 따라서 훈민정음의 제자원리와 역학사상을 바탕으로 하여 새로운 음양오행 성명학인 ‘훈민정음 모자음 오행성명학’을 제안한다.
6. 올바른 작명을 위한 필수 선결 요건.
① 사주와 대운을 정확하게 작성한다.
② 일간과 일주의 특성을 파악한다.
③ 부족하거나 태과한 오행(육신)의 특성을 파악한다.
④ 비식재관인(比食財官印)의 계통을 파악한다.
⑤ 천간합을 비롯, 지지의 계통별 특성과 충과 형을 파악한다.
⑥ 일간과 다른 간지의 통근(通根)과 투간(透干) 여부를 파악한다.
⑦ 사주의 격국과 용신을 파악한다.
용신(用神)에는 억부용신과 조후용신, 격국용신이 있다. 억부용신은 개인적․가정적으로 육신의 감당 능력을 담당하고, 조후용신은 개인의 건강과 부부 궁합을 가늠해 주고, 격국용신은 사회활동의 모습을 보여주는 명함으로 작용한다.
《원피스 팬 레터》(ONE PIECE FAN LETTER)는 2024년 10월 20일에 방송 된 TV 애니메이션 원피스의 스페셜 프로그램이다.
이 세상은 그야말로 대해적 시대! 그렇긴 하지만···
그런 시대라도 해적왕을 꿈꾸지 않고 원피스를 쫓지 않는 사람들이 대다수였다.
그렇다, 바로 그들처럼···.
한국어 더빙 성우.
본편에도 출연하는 사람은 제외한다.
역사에 남을 악녀가 될 거야(歴史に残る悪女になるぞ, I'll Become a Villainess Who Goes Down in History)는 오오키도 이즈미가 글을 쓰고 하야세 준이 그림을 그린 일본의 라이트 노벨 시리즈이다. 2018년 12월부터사용자 제작 소설 출판 웹사이트인 소설가가 되자에서 온라인 연재 중이다. TV 애니메이션 시리즈는 2024년 10월부터 12월까지 방송되었다.
《아스트로 노트》()는 텔레콤 애니메이션 필름이 제작한 일본의 오리지널 텔레비전 애니메이션이다. 2024년 4월 5일부터 6월 21일까지 도쿄 MX 등에서 방영되었다.
요리사 미야사카 타쿠미는, 새로운 직장으로서 목조 아파트 「아스카토로소」의 면접에 방문한다. 이 아파트는 조식이 포함되어 있어 요리사를 모집하고 있었다. 그곳에서 타쿠미는 가련한 대가 고토쿠지 미라에게 첫눈에 반해 급히 만든 전갱이 튀김으로 큰 평판을 얻는다. 타쿠미는 살림꾼으로서의 생활을 시작하지만, 아파트에서는 평온한 나날과는 거리가 먼 불가사의한 현상이 차례차례 일어난다. 미라가 외계인이라는 비밀은 타쿠미의 연정에 어떤 영향을 미칠까. 식탁에서 우주까지 펼쳐지는 이야기는 장대한 미스터리로 도약한다.