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일부 비난은 교황청의 이전 판결을 확정했다. 루터의 공의회주의 지지는 명시적으로 검열되었고(명제 #28), 칙서 결론에서 추가 비난의 대상으로 지목되었다: "[루터는] 장래 공의회에 성급한 호소를 제기했다. 이는 분명히 교황 비오 2세와 우리의 전임자 교황 율리오 2세의 헌법에 반하는 것이며, 이 방식으로 호소하는 모든 자는 이단자의 처벌을 받아야 한다. 그는 공의회를 믿지 않는다고 공개적으로 인정하고 있으므로 공의회의 도움을 간청하는 것은 헛된 일이다." 다른 비난들은 그 이전까지 가톨릭 학자들과 신학자들 사이에서 자유롭게 논의되던 문제들에 대한 새로운 교황청의 개입을 나타낸다. 예를 들어, 루터가 이단자의 화형에 반대한 것(명제 #33)과 오스만 튀르크인에 대한 그의 반전 입장은(명제 #34) 데시데리위스 에라스뮈스도 공유했던 견해를 반영한다. 또한, 루터는 이단자 화형 관행에 반대할 때 교회 교부 히에로니무스의 지지를 명시적으로 언급했다.
레오 10세는 이 41가지 명제에 대해 다음과 같은 권위 있는 비난을 발표했다.
덧붙여, 이 칙서에는 루터의 저작 사용을 금지하고 불태워야 한다는 지시가 포함되어 있다.
루터와 그의 "지지자, 추종자, 공범자"들은 이 칙서가 공포된 지 60일 이내에 "그들의 견해를 설교하고 설명하며 다른 사람들을 비난하는 것, 그들의 오류 일부 또는 전부에 관한 책자와 팸플릿을 출판하는 것"을 중단해야 했다. 루터 자신은 "두 주교에 의해 봉인된 공개 문서로 그러한 철회를 우리에게 알려야 하며, 우리는 그 문서를 또 다른 60일 이내에 받아야 한다. 또는 그는 안전 통행증을 가지고 직접 로마에 와서 자신의 철회를 우리에게 알려야 한다."는 지시를 받았다.
루터와 그의 지지자들.
교황은 요한 에크와 지롤라모 알레안드로 추기경에게 작센 선제후국, 그 인근 지역, 그리고 저지대 국가에서 이 교황 칙서를 공포하는 임무를 맡겼다.
그들은 특히 독일에서 마르틴 루터에 대한 광범위한 대중적 지지 때문에 이 임무가 예상보다 더 어렵다는 것을 알았다. 에르푸르트에서는 루터를 지지하는 학생들이 칙서 사본을 강에 던졌고, 토르가우에서는 게시된 사본이 찢기고 훼손되었다. 일부 가톨릭 주교들조차 칙서 내용을 공포하기까지 6개월이나 망설였다. 때때로 에크와 알레안드로가 직면한 반대는 너무 격렬해서 그들의 생명까지 위협받았다. 라이프치히에서 에크는 생명의 위협을 느껴 한 시간 동안 수도원으로 후퇴해야 했다.
에크는 자신의 임무가 특히 고통스럽다는 것을 알았다. 그는 자신의 재량에 따라 칙서의 파문 위협에 더 많은 이름을 포함시킬 수 있는 비밀 지시를 받았다. 그는 이 권한을 행사하여 여러 저명한 독일 인문주의자들의 이름을 칙서에 추가함으로써 루터 지지자들 외에 그들의 반대까지 불러일으켰다. 네덜란드에서 알레안드로는 루터 지지자들과의 충돌을 경험했다. 그가 만난 사람들 중에는 데시데리위스 에라스뮈스가 있었는데, 그는 다음과 같이 선언했다: "칙서의 가혹함은 레오의 온건함과 잘 맞지 않는다" 또한 "교황 칙서는 중요하지만, 학자들은 강요하지 않고 가르치는 거룩한 성경의 증언에서 나온 좋은 주장이 있는 책에 훨씬 더 많은 중요성을 부여한다"라고 말했다.
이러한 이유로 칙서의 보급은 몇 달이 걸렸다. 루터 자신은 그해 10월 초에 교황의 인장이 찍힌 공식 사본을 받았다. 그러나 칙서의 존재에 대한 소문은 공식 사본이 도착하기 훨씬 전에 루터에게 전해졌다. 처음에는 그 소문의 진위를 의심했고, 언급된 문서가 에크 자신이 위조한 것일 수도 있다고 생각했다. 그럼에도 불구하고 그는 그 문서가 진정한 출처가 무엇이든 간에 적그리스도의 소행이라고 언급하며 공식 사본을 받기도 전에 응답을 작성하기 시작했다. 루터와 다른 개신교 개혁가들은 교황직 자체를 적그리스도로 보았기 때문에, 그의 응답은 Adversus Execrabile Antichristi Bullam(적그리스도의 저주스러운 칙서에 반대하며)이라고 명명되었다.
루터는 그의 답변에서 "이 칙서를 쓴 자는 누구든지 적그리스도이다. 나는 하느님, 우리 주 예수, 그의 거룩한 천사들과 온 세상 앞에서 내가 온 마음으로 이 칙서의 저주에 반대하며, 그리스도, 하느님의 아들이며 우리 주님의 모독이자 불경으로 저주하고 증오한다고 선언한다. 이것이 나의 철회이다, 오 칙서여, 칙서들의 딸이여."라고 도전적으로 선언했다. 그는 이어서 그의 진술에 대한 검열에 이의를 제기했다: "내 조항들은 '각각 일부는 이단적이고, 일부는 오류이며, 일부는 스캔들적이다'라고 불리는데, 이는 '무엇이 무엇인지 우리는 모른다'는 말과 같다. 오, 꼼꼼한 무지여! 나는 각각이 아니라 절대적으로 그리고 확실하게 가르침을 받고 싶다. [...] 내가 이단자인 곳을 보여주거나, 그들의 침을 말려라." 나머지 소책자의 대부분은 검열된 명제들에 대한 논의에 할애되었다.
칙서가 공포되면서, 레오 10세의 지시에 따라 독일에서 루터의 저작들이 산발적으로 공개적으로 불태워지기 시작했다. 그러나 일부 지역에서는 루터의 대중적 지지 때문에 이 지시를 실행하기가 불가능하거나 어려웠다. 어떤 경우에는 그의 추종자들이 그의 금지된 책들을 폐지나 반루터적인 소책자로 대체하거나, 불에 타기 전에 그의 저작 일부를 불길에서 구해내기도 했다.
1520년 11월 29일, 루터는 칙서에 대한 두 번째 답변인 로마 칙서에서 잘못 비난된 모든 조항의 주장(Assertion of All the Articles Wrongly Condemned in the Roman Bull)을 발표했다. 루터가 18번 조항에 대해 논평한 내용은 그의 전반적인 어조를 대표하는 예시를 제공한다: "나는 면죄부가 '신자들을 경건하게 속이는 행위'라고 말했을 때 틀렸다는 것을 인정한다. 나는 철회하며 말한다, '면죄부는 가장 불량한 교황들의 가장 경건한 사기와 사기 행위이며, 이로써 그들은 신자들의 영혼을 속이고 재산을 파괴한다.' 루터는 같은 달에 그리스도인의 자유도 출판했다. 비록 이 저작이 칙서에 대한 직접적인 답변으로 쓰여진 것은 아니지만, 그럼에도 불구하고 루터는 교황의 칙령보다 공의회의 우위와 같은 칙서에서 검열된 특정 주제에 대한 자신의 입장을 재확인했다.
1520년 12월 10일, 루터가 이 칙서 사본을 받은 지 60일 후, 그와 필리프 멜란히톤은 그날 아침 비텐베르크의 엘스터 문에 지역 대학 교수진과 학생들을 모이도록 초청했다. 모닥불이 피워지고, 교회법 서적, 교황 칙서, 그리고 스콜라주의 신학 서적들이 불태워졌다. 루터는 직접 칙서 사본을 불길 속에 던졌다. 그렇게 한 후, 루터는 다음과 같이 말했다고 전해진다: "당신들이 하느님의 진리[또는 성인]를 혼란시켰으니, 오늘 주님께서 당신들을 혼란시키리라. 불 속으로 들어가라!" 이는 시편 21:9을 암시하는 선언이다.
루터는 그날 자신의 행동에 대해 나중에 설명했다.
루터와 교황청 사이의 단절은 1521년 1월 3일에 최종적으로 이루어졌는데, 루터가 명령에 불복종함에 따라 교황이 그가 공식적으로 파문되었음을 선언하는 칙서 을 발표했기 때문이다.
엑스수르게 도미네는 기독교 역사에서 전환점이 되는 사건이다. 개신교 저술가 필립 샤프는 다음과 같이 말한다: "파문 칙서는 루터의 95개조 반박문에 대한 교황의 반대 성명이며, 그 안에서 개신교 종교 개혁의 전체 원인을 비난한다. 여기에 그 역사적 중요성이 있다. 이는 미분할된 전체로서 라틴 기독교권에 보내진 마지막 칙서였고, 그 중 상당 부분에 의해 불복종된 첫 번째 칙서였다."
그러나 종교 개혁의 현대 학자들은 이 칙서 자체가 "이상한 문서이며 루터의 신학적 관심사에 대한 회피적인 평가"라는 데 널리 동의한다. 샤프는 비난된 명제들이 "연결[맥락]에서 찢겨져 나와 가톨릭 교리의 단순한 부정으로 가장 반대할 만한 형태로 제시되었다. 개혁가의 긍정적인 견해는 명시되지 않았거나 왜곡되었다"고 지적한다. 가톨릭 저술가 존 M. 토드(John M. Todd)는 이 칙서를 "모순적이고, 자비심이 부족하며, 부수적으로 예상보다 훨씬 덜 효과적이었다"고 말한다. 본문은 각 명제가 어떻게 검열되었는지 정확히 밝히지 않을 뿐만 아니라, 오직 믿음과 오직 성경을 포함하여 루터 신학의 핵심적인 수많은 문제들을 직접적으로 다루지 않는다. 부분적으로 이러한 회피는 루터가 이 칙서가 발표된 후 상당한 시간이 지나서야 자신의 성숙한 신학적 입장을 완전히 표명했다는 피할 수 없는 결과였다. 그럼에도 불구하고 에크는 위원회에게 루터의 가르침에서 중요한 핵심 문제들을 더 잘 파악할 충분한 시간을 주지 않았다. 그 결과, 검열된 명제 중 일부는 모호하거나 루터의 주요 관심사에서 벗어나 있거나 위원회에 의해 오해되거나 왜곡되었다. 41개 명제 중 적어도 12개는 루터를 정확하게 인용하지 않거나 그의 신념을 오해하게 만든다. 이 칙서 자체는 내부 모순을 포함하고 있다: 한편으로는 루터의 모든 저작을 불태우라고 명령하지만, 다른 한편으로는 이 검열을 41가지 검열된 명제 중 하나를 포함하는 저작에만 국한한다.
명제 33.
이 칙서에서 특정 신학적 명제에 대한 검열은 계속해서 논란의 여지가 되고 있다. 예를 들어, 이 칙서에 의해 검열된 명제 33번은 "이단자를 화형시키는 것은 성령의 뜻에 반한다"고 명시한다. 로마 가톨릭교회는 그 후에도 이단자들을 계속 불태웠고, 스페인 이단심문소만으로도 3,000명에서 5,000명의 이단자들이 화형당했다. 그러나 400여 년 후인 1965년, 제2차 바티칸 공의회의 선언문 인간 존엄성은 "인간은 종교의 자유에 대한 권리를 가지며", "이 자유는 모든 사람이 개인이나 사회 집단, 그리고 어떠한 인간 권력으로부터도 강제에 면제되어야 함을 의미하며, 누구도 사적으로든 공적으로든, 혼자든 다른 사람들과 결합해서든, 정당한 한도 내에서 자신의 신념에 반하는 방식으로 행동하도록 강요받아서는 안 된다"고 명시하여 입장이 완화된 것으로 보인다.
동방 정교회 저자 로렌트 클리너워크는 레오 10세의 비난이 제1차 바티칸 공의회가 정한 기준에 따라 무류적() 정의의 요건을 기술적으로 충족한다고 주장한다. 레오 10세의 선언문은 가톨릭 신자들이 자동적 () 파문의 고통을 무릅쓰고 "이 명제들이나 오류들 각각을 완전히 비난하고, 거부하며, 배척해야 한다"고 명시한 것은 온 가톨릭 교회가 지켜야 할 신앙과 도덕에 관한 교리적 문제에 대한 권위 있는 교황 정의를 구성한다고 한다. 그는 이어서 이단자를 화형시키는 관행이 "심각한 윤리적 문제"를 야기하며, 따라서 클리너워크는 '엑스수르게 도미네'에서 "교황 무류성이 어떤 공의회 동의와도 독립적이며 '보편 교회의 일관된 신념'으로 제시될 수 있다는 생각은 거부된다"는 자신의 결론을 뒷받침하는 근거를 찾는다.
다른 이들은 이러한 평가에 동의하지 않고, 이단적일 수도 있지만 단순히 "스캔들적", "경건한 귀에 불쾌한", 또는 "단순한 마음을 유혹하는" 것일 수도 있는 검열은 교도권의 무류한 발언으로 받아들여질 수 없다는 대안적 견해를 제시한다. 브라이언 해리슨은 특정되지 않은 성격의 검열은 본질적으로 개혁될 수 없는 교황의 정의와 달리 미래의 명확화 또는 개혁의 대상이 될 수 있다고 주장한다. 여기서 제시되는 두 번째 주장은 단순히 "스캔들적", "경건한 귀에 불쾌한", 또는 "단순한 마음을 유혹하는" 신학적 검열은 특정 역사적 또는 문화적 상황의 특정 맥락에 크게 의존한다는 것이다. 특정 맥락에서 제시될 때 스캔들이나 불쾌감을 유발하는 명제는 "다른 상황에서는 반드시 그렇게 해롭지 않을 수 있다". 명제가 본질적으로 참일지라도 서투르게 표현되었거나 특정 맥락에서 스캔들이나 불쾌감을 유발할 의도로 제시되었다면, "스캔들적" 또는 "경건한 귀에 불쾌한" 것으로 검열될 수 있다.
필사본 사본.
엑스수르게 도미네의 사본은 바티칸 도서관에 현존한다.
앤 리(Ann Lee, 1736년 2월 29일 – 1784년 9월 8일)는 사망 후 그리스도의 재림을 믿는 연합회(United Society of Believers in Christ's Second Appearing)로 명칭이 변경된 셰이커교도의 창립 지도자였다. 그녀는 영국에서 복음주의 부흥이 일어나는 시기에 태어났으며, 특히 아메리카 대륙에서 이 시기 종교에 큰 영향을 미친 인물이 되었다.
1774년, 셰이커교도로 발전한 종교 운동에 거의 20년 동안 참여한 후, 앤 리와 그녀를 따르는 소수의 추종자들은 영국에서 뉴욕으로 이주했다. 몇 년 후, 그들은 니스케유나에 모여 렌셀러윅 영지, 올버니군 (뉴욕주), 뉴욕 (현재 콜로니라고 불리는 지역)에서 땅을 빌렸다. 그들은 황홀한 춤 또는 "떨림"으로 예배를 드렸으며, 이로 인해 "셰이커교도"라는 별명을 얻었다. 앤 리는 여성이 종교 지도자가 거의 없었던 시기에 대중에게 설교하고 셰이커 교회를 이끌었다. 그녀는 종종 하나님의 여성적 표현으로 불리고 여겨졌다.
앤 리는 잉글랜드 맨체스터에서 부모님의 여덟 자녀 중 둘째로 태어났다. 그녀는 6세 때 1742년 6월 1일 맨체스터 대학 교회(현재 맨체스터 대성당)에서 비공개로 세례를 받았다. 그녀의 부모는 프렌즈회 (퀘이커교의 한 종파)의 한 분파에 속해 있었고, 자녀들에게 기초 교육조차 시킬 수 없을 정도로 가난했다. 앤 리는 정규 교육을 받지 못했으며 평생 문맹으로 남았다. 앤 리의 아버지 존 리스는 낮에는 대장장이였고 밤에는 재단사였다.
앤 리의 원래 성은 리스(Lees)였을 가능성이 크지만, 시간이 지나면서 리(Lee)로 바뀌었다. 그녀의 어머니에 대해서는 매우 종교적이고 경건한 여인이었다는 것 외에는 알려진 바가 거의 없다. 당시 흔히 그러했듯이, 그녀의 어머니의 이름은 기록조차 되지 않았다. 앤이 어렸을 때, 그녀는 면화 공장에서 일했고, 그 다음에는 모자 제조업자의 털을 자르는 일을 했다. 20세에는 맨체스터의 병자 수용소이자 지역 정신병원이었던 곳에서 요리사로 일하며 훨씬 덜 위험한 직업을 가졌다.
1758년, 그녀는 제인 워들리와 그녀의 남편, 설교자 제임스 워들리가 1747년에 설립한 잉글랜드 분파에 합류했다. 이것이 셰이커 분파의 전신이었다. 이 분파는 퀘이커 신앙과의 유사성 때문에 흔히 셰이킹 퀘이커(Shaking Quakers)로 알려졌지만, 찬송과 춤을 통한 죄 씻김을 실천하기도 했다. 제인과 제임스는 재림이 곧 올 것이며, 하나님이 여성의 형태로 돌아올 것이라고 믿었다. 앤 리가 바로 이 여성이었고, 이 믿음 때문에 나중에 어머니(Mother)라는 칭호를 받았다. 앤은 성적인 관계를 아담과 하와의 큰 죄라고 믿었기 때문에, 성적인 관계를 포기함으로써 완전한 거룩함에 도달할 수 있다고 믿고 추종자들에게 가르쳤다. 그녀의 전임자인 워들리 부부처럼, 그녀는 떨림과 진동이 성령의 힘으로 몸에서 죄가 정화되어 숭배자를 순결하게 만드는 것이라고 가르쳤다.
어린 시절부터 앤 리는 성(性)에 대해 불편함을 느꼈으며, 특히 자신의 성적 욕구에 대해서도 그러했다. 이는 어린 시절 퀘이커 종교에 노출된 경험과 도시에서 살며 일하면서 주변의 죄를 목격한 경험이 부분적으로 영향을 미쳤다. 성 활동에 대한 이러한 혐오감은 계속되어 결혼을 피하려는 반복적인 시도로 나타났다. 결국 그녀의 아버지는 그녀에게 에이브러햄 스탠리(또는 에이브러햄 스탠다린)와 결혼하도록 강요했다. 그들은 1761년 1월 5일 맨체스터 대학 교회에서 결혼했다. 그녀는 네 번 임신했지만, 모든 자녀는 유아기에 사망했다. 힘든 임신과 네 자녀의 죽음은 앤 리가 성적인 관계를 싫어하는 데 기여한 트라우마적인 경험이었다.
이러한 상실은 또한 그녀가 자신의 믿음을 진정으로 질문하고 확고히 하는 계기가 되었다. 리는 금욕과 결혼의 포기, 그리고 삶의 모든 측면에서 완벽함을 추구하는 것의 중요성을 주장하는 급진적인 종교적 신념을 발전시켰다. 그녀는 성평등을 지지했지만 결혼 내에서의 성관계를 금지하는 것은 믿지 않았던 퀘이커교도들과는 달랐다. 셰이킹 퀘이커교도들 또한 내면의 빛과 개인적인 계시를 믿었는데, 이는 퀘이커교도들과 공통점이었다.
영국에서 앤 리는 다른 신자들에게 임박한 재림에 대해 더 공개적으로 설교하고 죄를 더 과감하고 비정통적으로 공격할 것을 촉구하면서 명성을 얻었다. 그녀는 하나님의 환상과 메시지에 대해 이야기하며, 하나님으로부터 금욕과 죄의 고백만이 구원에 이르는 유일한 참된 길이며 하나님의 나라가 지상에 세워질 수 있는 유일한 방법이라는 메시지를 환상으로 받았다고 주장했다. 그녀는 춤과 소리를 지르며 안식일을 어긴 죄와 신성모독으로 자주 투옥되었다.
그녀는 죽음으로부터 여러 차례 기적적으로 탈출했다고 주장했다. 그녀는 영국 국교회의 네 성직자로부터 심문을 받았을 때, 72개 언어로 네 시간 동안 그들과 대화했다고 주장했다.
맨체스터 감옥에서 14일 동안 수감되어 있는 동안, 그녀는 "음행의 욕망에 대한 완전한 십자가, 그리고 그 영향 아래 저지른 모든 죄를 증인 앞에서 완전하고 명확하게 고백하는 것이 유일한 가능한 구원의 치료법이자 수단"이라는 계시를 받았다고 말했다. 그녀는 성적인 관계가 모든 악의 근원이라고 말하는 아담과 하와의 환상을 보았다. 그녀는 또한 자신이 그리스도의 재림이 될 것이라고 보았다. 이 사건 이후, 아마도 1770년에 그녀는 교단에 의해 "영적인 어머니"로 선택되었고 자신을 "말씀의 앤"이자 "어머니 앤"이라고 불렀다. 두 번째로 감옥에서 풀려난 후, 목격자들은 어머니 앤이 병자를 치유하는 것을 포함하여 여러 기적을 행했다고 증언했다.
리는 결국 영국에서 겪었던 박해(즉, 여러 차례의 체포와 투옥)를 피하기 위해 미국으로 떠나기로 결심했다. 그녀는 또한 아메리카 대륙의 종교적 각성을 보고 자신의 신념과 종교를 나누라는 부름을 받았다.
1774년, 계시를 받아 그녀는 소수의 선택된 무리를 이끌고 미국으로 갔다. 그녀는 곧 그녀를 버린 남편과 동행했다. 그녀를 따라 미국으로 간 사람들은 그녀의 오빠 윌리엄 리(1740–1784), 그녀의 조카 낸시 리, 어머니 앤에게 길러졌고 아마도 그녀와 친척 관계였을 제임스 휘태커(1751–1787), 여행 자금을 제공한 존 호크넬(1723–1799), 그의 아들 리처드, 제임스 셰퍼드, 그리고 메리 파팅턴이었다. 이 9명의 일행은 마리아호(Mariah)를 타고 뉴욕 시에 상륙했다. 어머니 앤과 그녀의 개종자들은 3개월간의 항해 끝에 1774년 8월 6일에 도착했다. 그들은 거의 5년 동안 머물렀다. 1779년, 호크넬은 니스케유나에 있는 워터블리트 타운십, 올버니 근처의 땅을 임대했다. 셰이커 교도들은 그곳에 정착했고, 독특한 공동체 생활이 발전하고 번성하기 시작했다. 도착한 지 얼마 지나지 않아 앤의 남편은 그녀를 떠났고 그녀는 그를 다시는 보지 못했다.
미국 독립 혁명 기간 동안 리와 그녀의 추종자들은 중립적인 입장을 유지했다. 평화주의자라는 입장을 고수하며, 앤 리와 그녀의 추종자들은 영국군이나 식민지 개척자들 중 어느 쪽에도 가담하지 않았다. 이는 충성 맹세를 거부했기 때문에 셰이커교도들에 대한 논란을 야기했다.
앤 리는 1780년 5월 유명한 어두운 날에 세상 사람들에게 자신의 증언을 공개했다. 그날은 태양이 사라지고 정오에도 실내에서는 양초를 켜야 할 정도로 어두웠다. 그녀는 1779년 뉴 르바논에서 뉴 라이트 부흥에 참여했던 루시 라이트를 포함한 많은 추종자들을 곧 모집했다.
1781년 봄부터 어머니 앤과 그녀의 추종자들은 매사추세츠와 코네티컷에서 개종자들을 찾기 위한 광범위한 선교 여행을 떠났다. 그들은 뉴욕-매사추세츠 경계 근처의 벤저민 오스번 하우스와 같은 지역 동조자들의 집에서 자주 머물렀다. 또한 그녀에게 귀속되는 노래들도 있었는데, 이들은 가사 없이 불렸다. 이 선교에서 그들은 많은 사람들을 개종시켰고, 18개의 셰이커 마을이 생겨났다. 목격자들은 그녀가 이 기간 동안 많은 기적을 행했다고 기록했다.
뉴잉글랜드 전역에서 앤 리의 선교는 섀드락 아일랜드의 추종자들을 포함하여 이미 뉴잉글랜드 개신교의 주류에서 벗어나 있던 집단을 개종시키는 데 특히 성공적이었다. 그러나 주류에게는 그녀의 사상이 너무 급진적이었다. 앤 리 자신도 "우리 [셰이커교도]는 세상을 뒤집어 놓은 사람들이다"라고 말하며 자신의 사상이 얼마나 혁명적이었는지 인식했다.
셰이커교도들은 셜리 (매사추세츠주)와 같은 곳에서 때때로 폭력적인 폭도들에게 마주쳤고, 앤 리는 그들의 손에 한두 번 이상 폭력을 당했다. 앤과 그녀의 오빠 윌리엄이 다시 폭도들에게 공격당해 심하게 다치면서 선교는 끝났다. 그들은 크게 약해진 채 집으로 돌아왔다. 윌리엄은 1년여 뒤인 1784년 7월 21일에 사망했다. 앤은 그로부터 몇 달 뒤인 1784년 9월 8일 48세의 나이로 사망했으며, 오빠의 죽음을 포함하여 그녀가 겪었던 사건들이 사망을 앞당긴 것으로 보인다. 그녀는 워터블리트에서 사망했고 윌리엄과 앤 모두 워터블리트 셰이커 역사지구에 있는 셰이커 묘지에 묻혔다. 그녀의 마지막 날에 앤은 흔들의자에 앉아 "알 수 없는 방언으로 노래했다"고 기록되어 있다.
어머니 앤을 따르던 이들은 그녀가 여성의 형상으로 하나님의 모든 완전함을 구현했다고 믿었고 그리스도의 "재림"으로 드러났다고 여겼다. 앤 리가 그리스도의 여성적 대응자로 여겨졌다는 사실은 당시에는 독특한 것이었지만, 그 이후로 몇몇 여성들이 예수라고 주장했으며 추종자들에게 그렇게 받아들여졌다.
뉴 르바논, 뉴욕의 셰이커교도들은 1837년에 현현 시대라고 불리는 10년간의 계시 기간을 경험했다고 주장된다. 이는 또한 어머니 앤의 사역으로도 불렸다. 그러나 셰이커교도들의 수는 시간이 지남에 따라 줄어들었고, 곧 이 종교는 점차 거의 사라졌다. 남북 전쟁 이전에 총 19개의 공식 공동체가 북동부에 설립되었으며 약 6,000명의 회원이 있었다.
셰이커 신념.
셰이커 신념은 퀘이커 교도들의 신념과 성평등, 공동체, 평화주의와 같은 측면에서 크게 일치하지만, 셰이커 교도들은 금욕을 믿는다는 점에서 퀘이커 교도들과 다르다.
리는 금욕이 결혼보다 낫다고 믿었으며, 결혼 내에서는 오직 자녀의 출산을 위해서만 성관계가 적절하다고 생각했다. 결혼 후 네 명의 유아 자녀가 태어나고 죽은 후, 리는 하나님이 남편과의 성관계에 대한 벌을 내린다고 생각했다.
셰이커교도들은 모든 것을 공유하고 모두가 지지하는 유토피아 공동체에 매우 집중했다. 그들은 마을에 모여 기숙사식 주택에 살면서 금욕을 장려했다. 성적인 관계가 없었기 때문에 셰이커교도들은 아이들을 입양했고, 21세가 되면 신앙에 머물거나 다른 것을 탐구하기 위해 떠날 수 있도록 허락하여 종교가 세대를 거쳐 계속될 수 있는 방법을 제공했다. 또한, 그들은 개종자들을 찾기 위해 열심히 노력했다.
셰이커교도들은 스크류 프로펠러, 배빗메탈, 자동 스프링, 터빈 수차 등 그들의 산업과 발명품으로 유명하다. 그들은 씨앗을 포장하여 판매한 최초의 사람들이었으며, 한때 약용 허브의 최대 생산자였다. 또한, 그들은 민속 예술로서의 춤과 노래, 그리고 장인 정신으로 유명했다. 셰이커 가구는 기능적인 아름다움과 영구적인 특성 때문에 오늘날에도 높이 평가된다.
앤 리는 다음에서 기념되고 있다.
셰이커(shaker)는 시험관이나 플라스크에 담긴 물질을 흔들어 섞거나 혼합하거나 교반하는 데 사용되는 실험 기구이다. 주로 화학 및 생물학 분야에서 사용된다. 셰이커에는 플라스크, 비커, 시험관을 놓는 데 사용되는 진동판이 포함되어 있다. 최근에는 교반기가 셰이커를 대체하는 추세이지만, 여전히 많은 부피의 물질을 다루거나 동시 교반이 필요할 때, 또는 교반 바가 살아있는 세포와 같은 섬세한 내용물을 손상시킬 수 있을 때 선호되는 장비이다.
볼텍스 셰이커.
1962년 잭 A. 크래프트(Jack A. Kraft)와 해롤드 D. 크래프트(Harold D. Kraft)가 발명한 볼텍스 셰이커는 일반적으로 작은 액체 바이알을 흔들거나 섞는 데 사용되는 작은 장치이다. 가장 두드러진 특징은 사용자가 흔들림 플랫폼에 바이알을 놓고 전원을 켜면 바이알이 플랫폼과 함께 흔들린다는 점이다. 볼텍스 셰이커는 속도 조절이 매우 다양하며, 스위치를 돌려 흔들림 속도를 흔드는 동안에도 연속적으로 변경할 수 있다.
플랫폼 셰이커.
플랫폼 셰이커는 수평으로 진동하는 테이블 보드를 가지고 있다. 교반할 액체는 테이블 위에 놓인 비커, 항아리 또는 삼각 플라스크에 담겨 있거나, 때로는 플레이트의 구멍에 끼워진 시험관이나 바이알에 담겨 있다. 플랫폼 셰이커는 소형 시스템을 위한 회전 믹서와 같은 다른 시스템과 결합될 수도 있으며, 오픈 소스 과학 장비를 사용하여 실험실에서 직접 제조할 수 있도록 설계되었다.
궤도 셰이커.
궤도 셰이커는 느린 속도(25-500rpm)로 원형 흔들림 운동을 한다. 미생물 배양, 블롯 세척, 일반적인 혼합에 적합하다. 진동이 없다는 특징과 다른 종류의 셰이커에 비해 낮은 열을 발생시켜 미생물 배양에 이상적이다. 또한, 낮은 온도와 진동 덕분에 인큐베이터 안에 넣어 인큐베이터 셰이커로 변형할 수 있다.
인큐베이터 셰이커.
인큐베이터 셰이커(또는 열 셰이커)는 인큐베이터와 셰이커의 혼합으로 간주될 수 있다. 미생물 배양 또는 DNA 복제에 최적의 조건을 유지하면서 흔들 수 있는 기능을 가지고 있다. 이 장비는 세포가 성장하기 위해 산소와 영양분이 필요하며, 이를 배양액 전체에 고르게 분포시키기 위해 흔들림이 필요하기 때문에 매우 유용하다.
실험실에서 효모나 박테리아를 배양하기 위해 인큐베이터 셰이커(열 셰이커)를 사용하는 사람은 실험실에서 흔히 접하는 조건에서 기체상에서 흔들리는 액체상으로 산소가 확산되는 속도가 너무 느려서, 예를 들어 30분마다 분열하는 대장균이나 1시간마다 분열하는 사카로미세스 세레비시애(Saccharomyces cerevisiae)가 소비하는 산소의 속도를 따라가지 못한다는 점을 유의해야 한다. 만약 연구자가 성장 중기-지수기에 셰이커 위 흔들림 플라스크에서 산소를 측정한다면(예를 들어 폴라로그래피 방식으로), 용존 산소 농도는 0으로 나타날 것이다.
셰이커(shaker)는 음악에서 리듬을 만들기 위해 사용되는 다양한 타악기를 설명하는 단어이다.
소리를 내는 방식이 두드리는 대신 흔들어서, 즉 공중에서 앞뒤로 움직여서 소리를 내기 때문에 셰이커라고 불린다. 대부분 특정 박자에 더 강한 악센트를 주기 위해 두드릴 수도 있다. 셰이커는 록 음악 및 기타 대중음악 장르에서 라이드 심벌과 함께 또는 대신에 라이드 패턴을 제공하는 데 자주 사용된다.
셰이커는 콩과 같은 작고 헐거운 물건들로 부분적으로 채워진 용기로 구성될 수 있으며, 이 물건들이 서로, 내부 표면 또는 용기 내부의 다른 고정된 물건들과 부딪히면서 타악기 소리를 낸다. 예를 들어 레인스틱, 카시시, 또는 에그 셰이커와 같다.
퍼펙트 월드(Perfect World Co., Ltd., )는 베이징시에 본사를 둔 중국의 대중 매체 기업이다. 2004년 치 위펑에 의해 설립되었다. 이 회사는 비디오 게임 배급사인 Perfect World Games와 영화 제작사인 퍼펙트 월드 픽처스 두 사업 부문으로 구성되어 있다.
퍼펙트 월드는 중국에서 밸브의 게임인 도타 2와 카운터 스트라이크 2의 독점 배급사이다.
퍼펙트 월드는 2004년 치 위펑에 의해 설립되었다. 1994년 칭화 대학을 졸업한 치는 1996년 베이징 홍언 교육 기술(Beijing Hongen Education and Technology)을 설립하여 중국 소비자들에게 개인용 컴퓨터 사용법과 영어 학습을 가르치는 교육 소프트웨어를 판매했다. 그는 퍼펙트 월드(당시 퍼펙트 월드 게임즈로도 알려짐)를 온라인 멀티플레이어 비디오 게임의 개발자이자 배급사로 설립했다. 이 회사는 2007년에 나스닥 증권거래소에 상장되었다. 2008년 치는 영화 제작사인 퍼펙트 월드 픽처스를 설립했다. 퍼펙트 월드 게임즈가 2015년 나스닥에서 상장 폐지된 후, 2016년 선전 증권거래소에 상장된 퍼펙트 월드 픽처스와 합병되었다. 합병된 회사는 퍼펙트 월드로 이름을 변경했다. 치가 2013년 8월 14일에 설립한 지주회사인 Perfect World Investment &amp; Holding Group ()은 퍼펙트 월드의 지배 지분을 소유하고 있다.
퍼펙트 월드는 2011년 5월 아타리 SA로부터 개발사 크립틱 스튜디오를 에 인수했다. 거래는 그 해 8월에 완료되었다.
Perfect World Entertainment는 퍼펙트 월드의 북미 비디오 게임 자회사였다. 2008년 6월에 설립되었다.
2021년 12월, 퍼펙트 월드는 Perfect World Entertainment와 크립틱 스튜디오를 엠브레이서 그룹에 매각했다. 2024년 6월, 퍼펙트 월드는 1,000명 이상의 직원을 해고한 것으로 보도되었다.
퍼펙트 월드 유럽.
Perfect World Europe B.V.는 퍼펙트 월드의 유럽 비디오 게임 자회사이다. 2010년 초 암스테르담에 설립되었다. 가브리엘 해커는 2012년 5월 퍼펙트 월드 유럽의 제너럴 매니저로 임명되었다. 2020년 초, 회사 직원의 상당 부분이 해고되어 재무, 고객 지원 및 현지화 부서만 남았다. 이 자회사는 이전에 Perfect World Entertainment를 소유하고 있었으며, 이 회사의 퍼블리싱 부문은 2021년 엠브레이서 그룹에 매각되었다.
Hotta 스튜디오.
타워 오브 판타지와 네버니스 투 에버니스의 개발사.
Runic 게임즈.
Runic Games는 2008년에 설립되어 시애틀에 본사를 둔 개발사였다. 퍼펙트 월드는 2010년 5월에 에 이 스튜디오의 지배 지분을 인수했다. 2017년 11월 3일, 퍼펙트 월드는 퍼블리셔가 게임 서비스에 집중하고 있다는 이유로 Runic Games를 폐쇄했다.
밸브와의 협력.
2016년 2월 25일, 퍼펙트 월드는 도타 2의 상하이 메이저를 개최했다. 토너먼트 자체는 선수들의 경기력 면에서 좋은 평가를 받았지만, 스트림 지연, 불규칙한 방송, 그리고 경쟁 팀 장비의 도난 및 손상 등 토너먼트 내의 여러 문제로 비판을 받았다. 행사 후 한 달 만에 퍼펙트 월드의 사장인 장윈판(Yunfan Zhang)은 행사 문제에 대해 사과했다.
2018년 6월, 퍼펙트 월드와 밸브는 중국 시장을 위한 밸브의 스팀 서비스 버전을 개발하고 있다고 발표했다.
2023년 11월 13일, 퍼펙트 월드가 중국 상하이시에서 밸브가 후원하는 두 번째 카운터 스트라이크 2 메이저 챔피언십을 개최할 것이라고 발표되었으며, 이 행사는 2024년 11월 30일로 예정되어 있다.
2005년 독일 그랑프리(공식 명칭: Formula 1 Grosser Mobil 1 Preis von Deutschland 2005)는 2005년 포뮬러 원 시즌의 열두 번째 경기로, 2005년 7월 24일 독일 호켄하임의 호켄하임링에서 CEST (UTC+2) 오후 2시에 열린 포뮬러 원 자동차 경주이다. 67랩으로 진행된 이 경주에서 르노의 페르난도 알론소가 시즌 여섯 번째 우승을 차지했고, 19위에서 출발한 후안 파블로 몬토야는 맥라렌 팀 소속으로 2위를 기록했다. BAR-혼다 소속의 젠슨 버튼은 3위를 차지하며 포디엄에 올랐다. BAR 팀이 2005년 산 마리노 그랑프리에서 실격 처리되었기 때문에, 이는 그의 시즌 첫 포디엄 피니시였다.
이 경주 결과, 알론소는 드라이버 챔피언십에서 주요 타이틀 라이벌인 맥라렌 소속 키미 래이쾨넨에 대한 리드를 10점 더 벌려 36점 차로 앞서게 되었다. 래이쾨넨은 레이스 선두에서 은퇴했지만 여전히 순위 2위를 유지했다. 페라리 소속 드라이버이자 현 챔피언인 미하엘 슈마허는 5위를 기록하며 순위 3위를 지켰지만, 알론소에게 40점 뒤쳐졌다. 후안 파블로 몬토야는 여전히 4위에 있었고, 후벵스 바히셸루는 득점권 밖으로 밀려났음에도 불구하고 5위를 유지했다. 컨스트럭터 챔피언십에서는 르노가 타이틀 라이벌 맥라렌에 대한 리드를 22점으로 늘렸다. 맥라렌은 3위 페라리와의 격차를 17점으로 벌렸고, 토요타와 윌리엄스는 각각 4위와 5위를 유지했다.
금요일 드라이버.
2004년 컨스트럭터 챔피언십 하위 6개 팀은 금요일 자유 연습 주행에 세 번째 차량을 출전시킬 수 있었다. 이 드라이버들은 금요일에만 주행했고 예선이나 본 경기에는 참가하지 않았다.
키미 래이쾨넨은 폴 포지션을 차지했고, 출발과 첫 번째 피트 스톱 후에도 이 위치를 유지했다. 한편, 그의 팀 동료인 후안 파블로 몬토야는 예선 시간을 설정하지 못해 그리드 마지막에서 출발했음에도 불구하고 첫 랩에서 9개의 포지션을 얻었다.
그러나 35랩에서 래이쾨넨의 차량은 유압 장치 고장으로 인해 경주에서 은퇴할 수밖에 없었다. 이는 페르난도 알론소가 1위 자리를 물려받았다는 것을 의미했다. 래이쾨넨은 이 서킷에서 5연속 은퇴를 기록했다. 미하엘 슈마허와 후벵스 바히셸루는 다시 페라리의 브리지스톤 타이어의 낮은 내구성으로 고통받았고, 특히 슈마허는 더 부드러운 컴파운드를 선택하여 문제가 더 심각했다. 이로 인해 젠슨 버튼이 슈마허를 추월하여 2위를 차지했지만, 그는 곧바로 피트 스톱을 했고, 이로 인해 몬토야가 그 위치를 차지할 수 있었다. 몬토야는 두 번째 피트 스톱 후에도 버튼보다 앞서나갈 수 있었다. 레이스 마지막 랩에서 슈마허의 문제로 인해 잔카를로 피지켈라가 4위를 차지할 수 있었다. 레이스 도중 자크 빌뇌브는 세 번의 충돌에 휘말렸다. 그는 1랩에서 바히셸루와, 4랩에서 로베르트 도른보스와, 27랩에서 티아구 몬테이루와 충돌했다.
애니메 게임 페스티벌(AGF)는 대한민국 경기도 고양시 킨텍스에서 열리는 애니메이션과 국제 게임 전시회이다. 애니플러스에서 주최하며 2022년부터 고양시청에서 공동 주관사로 참가하기 시작했다.
AMD 페넘 제품군은 K10 마이크로아키텍처 기반의 어드밴스트 마이크로 디바이시스 (AMD)의 64비트 마이크로프로세서 제품군이다. 여기에는 페넘 II X6 헥사코어 시리즈, 페넘 X4 및 페넘 II X4 쿼드 코어 시리즈, 페넘 X3 및 페넘 II X3 트라이 코어 시리즈, 페넘 II X2 듀얼 코어 시리즈가 포함된다. K10 마이크로아키텍처 기반의 다른 관련 프로세서로는 애슬론 X2 쿠마 프로세서, 애슬론 II 프로세서, 그리고 다양한 옵테론, 셈프론, 튜리온 시리즈가 있다. 최초의 페넘은 2007년 11월에 출시되었다. 개선된 2세대는 2008년 12월에 페넘 II라는 이름으로 출시되었다. 모델 번호 뒤에 'e'가 붙은 프로세서(예: 910e)는 저전력 모델로, 보통 애슬론의 경우 45W, 페넘의 경우 65W이다. 모델 번호 뒤에 'u'가 붙은 프로세서(예: 270u)는 초저전력 모델로, 보통 싱글 코어 칩의 경우 20W, 듀얼 코어 칩의 경우 25W이다.
페넘 II 시리즈.
페넘 II 42 TWKR (C2, 45 nm, 쿼드 코어, 한정판).
AMD는 한정판 데네브 기반 프로세서를 극한의 오버클럭커와 파트너에게 출시했다. 100개 미만이 생산되었다.
"42"는 공식적으로 2GHz로 작동하는 4개의 코어를 의미하지만, 은하수를 여행하는 히치하이커를 위한 안내서에서 "삶, 우주, 그리고 모든 것에 대한 해답"에 대한 언급이기도 하다.
일본추리작가협회()는 일본의 추리 작가 사단법인 단체로 1947년 탐정 작가 클럽()이라는 이름으로 창설되었다. 1948년부터 일본추리작가협회상을 설립하여 수상하고 있으며 《탐정 소설 연감》 편찬, 관련 시상식 개최 등 일본의 추리 문학에 대한 활동을 주관하고 있다.
《갈라테이아의 승리》(, )는 이탈리아 화가 라파엘로가 로마의 빌라 파르네시나를 위해 1512년경에 완성한 프레스코화이다.
빌라 파르네시나는 당시 가장 부유한 인물 중 한 명이었던 시에나 출신 은행가 아고스티노 키지를 위해 지어졌다. 이후 파르네세 가문이 이 빌라를 인수해 이름을 바꾸었는데, 이는 테베레강 건너편에 있는 더 화려한 궁전보다 규모가 작은 건물이었다. 이 프레스코화는 건물의 개방된 갤러리를 장식하는 일련의 신화적 장면 중 하나로, 시인 안젤로 폴리치아노의 《시합에 관한 시》에서 영감을 받은 것이다. 그리스 신화에서 아름다운 네레이데스 갈라테이아는 농부 목동 아키스와 사랑에 빠진다. 그녀의 연인이었던 외눈박이 거인 폴리페모스는 두 사람이 함께 있는 모습을 우연히 목격한 뒤 거대한 돌기둥을 던져 아키스를 죽여 버린다. 이 장면은 라파엘로의 작품 옆에 세바스티아노 델 피옴보가 그린 폴리페모스의 프레스코로도 표현되어 있다.
라파엘로는 이야기의 주요 사건들을 그리지 않았다. 그는 님프의 신격화 장면을 선택했다.(시, I, 118–119) 갈라테이아는 미켈란젤로의 영향을 살짝 받은 형태의 다른 바다 생명체들에게 둘러싸여 나타나며, 밝은 색채와 장식은 고대 로마 회화에서 영감을 받은 것으로 보인다. 왼쪽에서는 트리톤(반은 인간, 반은 물고기)이 바다의 님프를 납치하고 있으며, 그 뒤에는 또 다른 트리톤이 조개껍데기를 나팔처럼 불고 있다. 갈라테이아는 두 마리 돌고래가 끄는 조개 수레를 타고 있다.
일부 사람들은 갈라테이아의 모델이 아고스티노 키지의 연인이었던 코티즌 임페리아로 보기도 한다. 하지만 라파엘로와 거의 동시대 인물인 조르조 바사리는, 라파엘로가 갈라테이아를 특정한 인간의 모습으로 그린 것이 아니라 이상적 아름다움을 표현한 것이라고 기록했다. 누군가 그에게 어떻게 그런 아름다운 모델을 찾았느냐고 묻자, 라파엘로는 자신의 마음속에 형성한 ‘하나의 관념’을 사용했다고 말한 것으로 전해진다.
라파엘로는 발다사레 카스틸리오네에게 보낸 편지(피에트로 아레티노의 구술로 작성됨)에서 “아름다움을 그리려면 여러 아름다운 사람들을 보고, 각하께서 함께 계셔서 가장 뛰어난 이를 골라주셔야 할 것입니다. 하지만 훌륭한 감식가도, 아름다운 형상도 없는 상황에서는 제 마음속에 떠오르는 관념을 사용할 수밖에 없습니다”라고 썼다.
린체이 아카데미의 안토니오 스가멜로티와 동료들은 《갈라테이아의 승리》에서 바다와 하늘에 사용된 파란색 안료의 화학적 구성을 분석했다. 스가멜로티는 연구자들이 고대 로마 제국 붕괴 이후 청금석 사용으로 대체되었다고 여겨지던 이집션 블루의 흔적을 발견했다고 밝혔다. 그는 라파엘로가 고대 세계에 대한 관심 때문에, 그리스 신화의 여주인공을 묘사하는 이 작품에서 그 밝은 안료를 재현하려 했던 것일 수 있다고 설명했다.
FIA 세계 모터스포츠 평의회(FIA World Motor Sport Council, WMSC)는 국제 자동차 연맹의 지배 구조의 일부이다. 이 평의회는 국제 모터스포츠의 모든 측면에 대한 책임을 지고 있다. 최소한 연 3회 회의를 개최하여 카트부터 포뮬러 원까지 모든 수준의 모터스포츠 규칙, 규정, 안전 및 개발에 대한 결정을 내린다.
세계 모터스포츠 평의회는 국제 모터스포츠를 관리함에 있어 스포츠의 모든 형태에서 안전 및 환경 표준 개선을 우선시하고, 다양한 시리즈에 걸쳐 공통 규정을 채택하며, 특히 청소년 및 개발도상국에서 모든 형태의 스포츠를 발전시켜 모터스포츠의 뿌리를 육성한다.
세계 모터스포츠 평의회 구성원은 전 세계 국가 모터스포츠 당국(ASN) 대표로 구성된 FIA 총회에서 선출된다. 이는 두 개의 FIA 세계 평의회 중 하나이며, 다른 평의회는 "사회에서 자동차에 영향을 미치는 문제(자동차 이동성 및 관광 세계 평의회(WCAMT))"를 관리하는 역할을 한다.
세계 모터스포츠 평의회는 전문 FIA 위원회 및 자회사로부터의 제안을 검토하기 위해 최소 연 3회 회의를 개최한다.
구성원 명단 및 선거구 (2022년 임기).
세계 모터스포츠 평의회의 가장 중요한 역할과 책임은 다음과 같다.
포뮬러 원 자동차 경주는 1920년대와 1930년대 유럽 그랑프리 챔피언십에 뿌리를 두고 있다. 현대 포뮬러 원의 시작은 1946년 국제 자동차 연맹(FIA)의 규칙 표준화와 1950년 세계 드라이버 챔피언십으로 거슬러 올라간다.
이 스포츠의 역사는 기술 규정의 진화와 병행한다. 세계 챔피언십 시리즈 외에도 수년간 비챔피언십 포뮬러 원 경주가 열렸으며, 경쟁 비용 상승으로 인해 마지막 경주는 1983년에 열렸다. 1960년대와 1970년대에는 남아프리카 공화국과 영국에서 국내 챔피언십이 존재했다.
초기와 제2차 세계 대전 이전 슈퍼차저 엔진의 지속 (1946–1950).
포뮬러 원은 1946년 FISA의 전신인 FIA의 국제스포츠위원회(CSI)에 의해 세계 모터스포츠의 최고 단일 좌석 경주 카테고리로 처음 정의되었으며, 1947년부터 시행되었다. 이 새로운 "국제 포뮬러"는 처음에는 포뮬러 A, 포뮬러 I, 또는 포뮬러 1로 다양하게 알려졌으며, 해당 "보이처렛" 포뮬러는 포뮬러 B, 포뮬러 II, 또는 포뮬러 2로 불렸다. 500cc 포뮬러가 1950년에 포뮬러 3으로 국제적으로 인정되었을 때 "포뮬러 C"로 불린 적이 없었으므로, 세 가지 국제 포뮬러는 "공식적으로" 포뮬러 1, 포뮬러 2, 포뮬러 3으로 명명되었다.
처음에는 포뮬러가 주로 엔진 배기량에 따라 정의된 제2차 세계 대전 이전 규정을 기반으로 했다. 이 규정은 슈퍼차저 차량과 자연흡기 차량 간의 새로운 균형을 가져올 것으로 기대되었다. 슈퍼차저가 없는 4.5리터 전전(戰前) 그랑프리 차량은 전전(戰前) 1.5리터 슈퍼차저 '보이처렛' 차량과 경쟁할 수 있었지만, 전전(戰前) 슈퍼차저 3리터 그랑프리 차량은 금지되었다.
첫 번째 포뮬러 1 경주가 무엇으로 간주될 수 있는지에 대한 논쟁이 있다. 새 규정에 따른 첫 번째 경주는 9월 1일에 열린 1946년 토리노 그랑프리로, 아킬레 바르치가 알파 로메오 158 알파타를 몰고 우승했다. 하지만 이는 포뮬러가 공식적으로 시행되기 전이었다. 다음 경쟁자는 1947년 스웨덴 윈터 그랑프리로, 레그 파넬이 ERA를 몰고 우승했다. 하지만 이 경주는 얼음 위에서 열렸기 때문에 일부는 이를 "진정한" 경주로 간주하지 않았다 (또한 포뮬러 1 경주인지 포르뮐 리브르 경주인지에 대한 의문도 있다). 세 번째 주자는 1947년 포 그랑프리로, 넬로 파가니가 마세라티 4CL을 몰고 우승했으며, 이는 반박할 수 없다.
드라이버 또는 컨스트럭터 챔피언십은 즉시 도입되지 않았다. 초기에는 유럽에서 늦봄부터 초가을까지 약 20개의 경주가 열렸지만, 이들 모두가 중요하게 여겨지지는 않았다. 대부분의 경쟁력 있는 차량은 이탈리아, 특히 마세라티에서 왔다. 경주에서는 루돌프 카라치올라, 만프레드 폰 브라우히치, 타치오 누볼라리와 같은 전전(戰前) 영웅들이 경력을 마쳤고, 알베르토 아스카리와 후안 마누엘 판히오와 같은 드라이버들이 전면에 나섰다.
이탈리아 및 메르세데스 공장 프론트 엔진 자동차 시대 (1950–1957).
모터사이클 세계 챔피언십은 1949년에 도입되었다. 1950년, FIA는 사상 첫 공식 드라이버 세계 챔피언십으로 응답했다. 유럽의 '주요' 그랑프리 6개와 인디애나폴리스 500에서 열릴 챔피언십 시리즈는 실제로 지난 몇 년간 그랑프리 경주에서 이미 발전하고 있던 것을 공식화한 것이었다. 이탈리아의 알파 로메오, 페라리, 마세라티 팀은 초기 몇 년을 지배할 최고의 위치에 있었다. 프랑스 제조업체인 탈보트 또는 영국 BRM과 같은 다른 국가 제조업체들도 경쟁했지만 성공적이지 못했다. 여러 개인 차량도 지역 경주에 참가했다. 당시 이탈리아와 독일 공장 팀들은 종종 팀과 같은 국적의 드라이버 2-3명과 외국인 드라이버 1명 이상을 고용했다. 예를 들어, 1950년 알파 로메오 팀은 이탈리아 드라이버 에밀리오 주세페 파리나, 루이지 파지올리, 피에로 타루피 그리고 아르헨티나 드라이버 후안 마누엘 판히오로 구성되었다.
알파 로메오는 1950 시즌에 그 이전 모든 것을 지배하며, 전전(戰前) "알파타" 158로 챔피언십에서 단 한 경기를 제외하고 모든 경주를 우승했다. 유일한 예외는 인디애나폴리스 500이었다. 이 경주는 챔피언십의 일부였지만 (1950년부터 1960년까지), 포뮬러 원 규정에 따라 진행되지 않았고, 일반 포뮬러 원 서킷에 참가하는 팀들이 경쟁하지 않았다 (알베르토 아스카리는 1952년에, 후안 마누엘 판히오는 1958년에 이 기간 동안 인디애나폴리스 500에 참가한 유일한 일반 포뮬러 원 드라이버였다). 인디애나폴리스 500은 포뮬러 원에 결코 중요하지 않았으며 1960년 이후에는 챔피언십의 일부가 아니었다. 에밀리오 주세페 파리나는 첫 챔피언십을 우승했고, 후안 마누엘 판히오는 158의 진화형인 알파 로메오 159로 1951년에 우승했다. 알파타의 엔진은 배기량에 비해 매우 강력했다. 1951년 159 엔진은 약 의 출력을 냈지만, 이는 100km당 125~175리터 (2.26~1.61 mpg imp/1.88~1.34 mpg US)의 연료 소비를 대가로 한 것이었다. 전전(戰前) 알파타를 경주했던 엔초 페라리와 그의 엔진 디자이너 아우렐리오 람프레디는 1.5리터 슈퍼차저 엔진이 막다른 골목이라는 것을 처음으로 이해했다. 동력 증가가 더 많은 연료를 운반하거나 재급유를 위해 피트에서 더 많은 시간을 낭비하는 것을 의미했기 때문에, 1950년 마지막 경주에서 페라리는 1.5리터 슈퍼차저 125를 박물관으로 보내고 새로운 V12 4.5리터 자연흡기 375를 출전시켰다. 약 의 연료 소비를 가진 375는 1951 시즌 말에 알파타에게 맹렬한 반대 세력이 되었다. 당시 국영 기업이었던 알파 로메오는 이탈리아 정부가 새로운 차량의 비싼 설계를 지원하기를 거부하자 철수를 결정했다. 놀랍게도 알파 로메오의 경주 참가는 매우 적은 예산으로 이루어졌으며, 두 시즌 동안 주로 전전(戰前) 기술과 재료를 사용했다. 예를 들어, 이 팀은 단 9개의 전전(戰前) 제작 엔진 블록으로 두 번의 챔피언십을 우승했다.
알파 로메오가 없고, 조연인 라고-탈보트의 출전과 거의 운전 불가능하고 신뢰할 수 없는 BRM이 있었다면 페라리는 사실상 무적이었을 것이다. FIA는 이미 현재 포뮬러 원 규정이 1954년까지 지속된 후 2.5리터 자연흡기 엔진으로 전환될 것이라고 발표했기 때문에 당황스러운 입장에 놓였다. 주요 제조업체들은 이미 미래 규정에 맞는 차량을 개발하기 위해 노력하고 있었고, 아무도 단 2년 동안만 새로운 차량을 개발하지 않을 것이 분명했다. 세계 챔피언십 그랑프리 주최자들은 알파타에 대한 진지한 경쟁이 부족하다는 점을 인지하고 결국 2년 동안 포뮬러 투 규정을 채택했다. 그러나 페라리의 지배는 가벼운 4기통 엔진을 장착한 500으로 계속되었고, 이탈리아의 알베르토 아스카리는 1952년과 1953년 시즌에 두 번의 챔피언십을 획득했다. 페라리의 포뮬러 원 차량은 이 기간 동안 비챔피언십 포뮬러 원 및 포르뮐 리브르 경주에서 매우 성공적으로 경주했다. 아이러니하게도, 이 기간 동안 포뮬러 원 차량이 참가할 수 있는 유일한 세계 챔피언십 경주는 인디애나폴리스 500이었다. 1952년 페라리는 알베르토 아스카리를 선두 드라이버로 하여 4대의 포뮬러 원 375를 출전시켰지만 거의 성공하지 못했다.
인디애나폴리스 500을 제외하고, 세계 챔피언십은 1953년 아르헨티나에서 시즌이 시작될 때까지 전적으로 유럽에 기반을 두고 있었다. 그 이후로 매년 최소 한 번의 유럽 이외 지역 경주가 항상 있었다. 계획대로, 세계 챔피언십 경주는 1954 시즌에 포뮬러 원 규정으로 돌아왔으며, 이제는 새로운 2.5리터 자연흡기 엔진 규정을 기반으로 했다. 이는 성공적으로 더 많은 참가자를 끌어들였다. 란치아와 메르세데스-벤츠는 이 포뮬러에 참여하여 당시 최고의 드라이버들을 고용했다. 아스카리는 란치아에, 판히오는 메르세데스에 합류했다. 데스모드로믹 밸브, 연료 분사, 마그네슘 및 이국적인 합금 부품, "유선형" 차체 및 기타 고급 기능을 특징으로 하는 신형 메르세데스는 1954년 시즌을 시작하면서 판히오가 랭스-괴의 "ACF 그랑프리"에서 포뮬러 원에서 처음으로 이상으로 랩을 돌며 폴 포지션을 차지한 후, 다른 메르세데스 드라이버인 2위를 차지한 카를 클링과의 대결 끝에 경주에서 우승했다.
메르세데스 차량은 다음 두 시즌을 판히오와 모스가 단 세 경기를 제외하고 모두 우승하며 휩쓸었다. 그러나 1955 시즌 말에 메르세데스는 갑자기 사라졌다. 그들은 기술의 우월성을 입증했지만, 그 해 르망에서 그들의 스포츠카 중 하나가 충돌하여 83명이 사망한 1955년 르망 참사 또한 중요한 요인이었다. 이 회사는 40년 동안 포뮬러 원에 돌아오지 않았다. 르망 이후, 그 해 남은 그랑프리 중 4개가 취소되었다. 모나코 그랑프리에서는 아스카리와 그의 란치아가 시케인에서 실수하여 항구에 추락하는 극적인 사고가 발생했다. 아스카리는 살아남아 물 밖으로 끌려나왔고 겉으로는 건강해 보였다. 그러나 4일 후 아스카리가 몬차에서 스포츠카를 테스트하던 중 사망하면서 미처 발견되지 않은 내부 부상에 대한 추측이 있었다. 아스카리의 사망 후, 란치아는 메르세데스를 따라 이 카테고리에서 철수했으며, 그들의 엔진, 차량, 정보 및 기술을 페라리에 넘겼다. 1956 시즌에는 판히오가 란치아에서 태어난 페라리를 잘 활용하여 네 번째 챔피언십을 우승했다. 마세라티를 몰고 그는 1957 시즌에 다섯 번째 챔피언십을 획득했는데, 이는 46년 동안 깨지지 않을 기록이었다. 페라리는 1957년을 위해 새로운 엔진인 V6 "디노" 엔진을 개발했고, 이 엔진은 1958년까지 경쟁력을 갖추게 되었고 마이크 호손은 최초의 영국 F1 세계 챔피언이 되었지만, 그의 승리는 오래가지 못했다. 그는 다음 겨울에 사망했다.
"가라지스트"와 후방-중앙 엔진 혁명 (1958–1961).