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시아누크빌은 열대 몬순 기후 (Am) 지역에 속한다. 이 도시는 우기와 건기의 두 계절을 가진다.
평균 최고 기온은 약 , 평균 최저 기온은 약 이다. 그러나 이상으로 최고 기온이 올라가는 일도 흔하며, 우기 시작 직전에는 이상으로 오를 수도 있다. 가장 서늘한 달인 1월에는 최저 야간 기온이 간헐적으로 아래로 떨어진다. 5월이 가장 따뜻한 달이지만, 이 지역이 남아시아 몬순의 가장 동쪽 가장자리에 있으므로 우기 시작의 영향을 크게 받는다. 열대성 저기압은 캄보디아에 거의 피해를 주지 않는다.
총 연간 강수량은 약 에 달한다. 가장 많은 양은 7월, 8월, 9월에 내린다. 상대 습도는 연중 높으며, 보통 90퍼센트를 초과한다. 건기 동안 낮 시간 습도는 평균 50퍼센트 이하이지만, 우기 동안에는 약 90퍼센트까지 올라간다. 우기는 4월부터 11월까지이며, 건기는 12월부터 3월까지이다. 그러나 이 기후 유형의 지역에서 흔히 볼 수 있듯이, 건기에도 약간의 강수가 있다.
시아누크빌은 국제 해양 관문으로 설립되었으며, 그 결과 지역 경제는 주로 심해 항구와 인근 유류 터미널에 좌지우지된다. 정기적으로 현대화되는 화물 저장 및 물류 시설이 부속되어 있으며, 수많은 해운 회사, 화물 운송업체, 공급업체 및 유지보수 계약업체에 서비스를 제공한다. 이 모든 사업체는 항구 인근에 기반을 두고 있다. 프놈펜-시아누크빌 운송 회랑은 캄보디아 무역 교통량의 약 75%를 차지하는 주요 국도이다.
도시의 다른 주요 경제 부문으로는 어업, 양식업, 냉동 새우 가공업, 의류 산업, 식품 생산 및 가공업, 눈에 띄게 발전된 서비스 부문과 관련 부동산 시장을 포함한 꾸준히 성장하는 관광 산업이 있다. 2023년, 시아누크빌은 코로나19로 인해 많은 카지노가 문을 닫으면서 수천 명의 인신매매 피해자가 "피그 부처링" 사기꾼으로 일하도록 강요받는 사기 공장의 주요 중심지가 되었다고 보고되었다.
시아누크빌 경제특구.
시아누크빌 경제특구 (SSEZ)는 유리한 시장 조건을 촉진하기 위해 설계된 해외 경제 및 무역 협력 구역이다. 처음에는 소비재 제조에 중점을 두었으나 기계류, 태양광 재료 및 화학 물질 생산으로 전환하는 것을 목표로 했다. SSEZ는 중화인민공화국 상무부와 중국 수출입은행의 지원을 받았다. 2010년부터 중국 기업으로만 구성된 상당한 규모의 산업 단지가 개발되었다. 2020년 3월 현재 SSEZ에는 174개의 공장이 있으며 30,000명 이상의 직원을 고용하고 있다.
이 도시의 주요 수출품은 의류이지만, 목재, 통나무, 고무도 생산 및 수출한다.
캄보디아는 20억 달러 이상을 수출하는 몇 안 되는 최빈개도국(LDC) 중 하나이다. 2004년 세계무역기구(WTO)에 가입한 최초의 최빈개도국이 된 이후 무역은 꾸준히 증가했으며, 미국은 최대 무역 파트너였다. 2010년 대미 수출액 23억 달러, 캄보디아 수출액 1억 5천 3백만 달러와 비교하여, 2011년 1월부터 10월까지 캄보디아의 대미 수출액은 22억 9천만 달러, 미국의 대캄보디아 수출액은 1억 5천 2백 6십만 달러였다.
석유화학 생산과 현지 어업 및 기타 요소에 기반을 둔 식품 가공을 포함하는 산업 단지가 조성되었다.
캄보디아에 대한 외국인 투자는 2004년 이후 말레이시아, 중국, 한국, 태국, 베트남 등 아시아 투자자들에 의해 크게 증가했다. 캄보디아 개발 위원회가 승인한 투자 제안은 2011년에 약 5억 달러에 달했다. 중국 투자는 이후 도시의 특성을 변화시켜 캄보디아의 미학과 문화를 부분적으로 파괴했다. 더 디플로맷은 "중국 투자자들의 무분별한 개발은 비용을 수반했으며, 현지 주민들을 배제하고 도시의 특성을 바꾸고 있다"고 보도했다. 중국인 투자로 인한 캄보디아 원주민의 강제 이주는 민족 갈등으로 이어졌고, 정부는 중국인 투자자들을 지지했다.
시아누크빌항 경제특구.
시아누크빌 자치항은 독립적인 행정 구역이다. 관련 물류 및 운송 부문과 함께 이 도시의 경제적 기반이 된다.
현재 시아누크빌 자치항의 총 운영 면적은 약 124.76 헥타르이다. 구 항구는 1956년에 건설되어 1960년부터 운영되었다. 길이는 290 m, 폭은 28 m이며, 양쪽에 중간 총톤수(GRT) 선박 4척을 수용할 수 있다. 외부 정박지는 수심 이며, 내부 정박지는 수심 이다.
캄보디아 정부는 1966년에 최대 흘수 -10.5 m의 350 m 길이의 새 부두를 건설했다. 현재 이 새 부두는 흘수 -7 m의 중간 총톤수 선박 3척을 수용할 수 있다.
길이 400 m, 수심 -10.5 m의 컨테이너 터미널과 규모의 컨테이너 야드 건설은 2007년에 완료되었다.
시아누크빌 자치항의 주요 목적지로 싱가포르, 홍콩, 방콕, 호찌민시, 상하이시, 램 차방, 옌톈, 가오슝시가 있다. 주 38회의 정기 서비스 빈도를 가지고 있다.
도시 교통.
캄보디아의 공식 운전 방향은 우측통행이다. 하지만 공식적으로 채택된 도로 및 도로 운송 정책은 없다. 캄보디아의 교통법규는 다른 나라와 같지만, ASEAN 회원국으로서 비준된 협정의 인정을 요구한다. 정기적인 교통 흐름은 낮은 밀도일 때만 기본적인 수준에서 작동한다. 작고 느린 차량이 큰 차량에 양보하는 전통적인 관행이 여전히 지켜지고 있다. 도시의 법 집행 기관은 국제 규범을 시행하지 못하고 있다는 비난을 받아왔다. 예측 가능한 검문소를 운영하는 관행이 생겨났다. 렌탈 오토바이를 탄 관광객과 일반인들은 종종 정지당하고, 종종 단순한 추정과 근거 없는 주장에 근거하여 돈을 지불하도록 강요받는다. 사회적 지위가 있다고 여겨지는 차량 운전자들은 일반적으로 방해받지 않는다. 결과적으로 이러한 활동의 억제 효과는 매우 낮다.
도시 및 주거 지역에는 대중교통이나 택시가 없어 오토바이가 과도하게 많다. 오토바이 운전자는 헬멧을 착용하지 않거나, 도로의 어느 쪽이든 무분별하게 운전하거나, 두 명 이상의 승객을 태우거나, 어린이가 운전하는 경우가 많다. 신호등은 종종 무시된다. 2008년에 정부는 헬멧 사용을 명령했지만, 이 명령은 철저히 시행되지 않았다.
모든 운송 사업자의 중앙 장거리 버스 터미널은 자치 항구 근처 도시 북동쪽의 국도 4호선에 있다. 운송 사업자들은 도심에 예약 사무소를 두고 있다. 많은 회사들이 매일 운행하는 버스 서비스로 경쟁한다. 버스는 이른 아침부터 오후까지 운행하며, 매일 야간 버스/침대차도 있다. 장거리 운송을 위한 개인 운영 택시 정류장은 중앙 버스 터미널, 상업 중심지, 남쪽의 관광 중심지에 있다.
이 도시에는 대중교통이 없다. 지방 행정부는 비공식적인 도시 시스템인 오토바이 택시(모토-둡)와 오토릭샤(툭툭)에 대한 운송 면허를 발급한다. 이 시스템은 당국에 의해 관리되지 않으며, 누구나 오토바이 택시 또는 툭툭 운전사가 될 수 있다. 대다수의 운전자는 도로 이름이나 번호를 알지 못한다.
시아누크빌 국제공항 (국제 항공 운송 협회 코드 KOS)은 1970년대 크메르 공화정 보건부 장관의 이름을 따서 이전에 캉 켕 공항(ព្រលានយន្តហោះ កង កេង)으로 불렸다. 이 공항은 시아누크빌주 중앙의 레암 코뮌에 위치해 있다. 국도 4호선 근처, 레암 해변에서 약 떨어진 옛 맹그로브 석호 위에 있으며, 시아누크빌 시에서 약 떨어져 있다.
, 중국에서 시아누크빌로 가는 항공편은 매주 거의 200편에 달했다.
해상 운송.
2007년 국도 48호선이 완공되면서 마지막 일일 시아누크빌 시-크롱 코콩 해상 페리 운항이 중단되었다.
코롱섬과 코롱 산렘섬은 매일 페리 서비스를 운행한다.
마리나 오세아니아는 캄보디아 최초의 위락항으로, 2013년부터 요트 및 이하의 선박을 위한 시설을 완비하고 운영 중이며, 의 정박지를 20척의 보트에 제공한다. 이 항구는 코프레압섬 근처 현지 항구의 부두에 위치해 있다. (좌표: 10°39'59"N / 103°30'41"E).
철도 운송.
캄보디아의 철도망은 지난 몇 년간 톨 그룹에 의해 화물 운송을 위해 재건되었으며, 톨 그룹은 로열 캄보디아 철도로부터 건설 및 유지보수 허가를 받았다. 길이 의 "남부선"은 1960년부터 1969년까지 건설되었으며, 시아누크빌항 경제특구를 프놈펜과 연결한다.
자치항 근처 역에서 캄포트를 경유하여 프놈펜으로 가는 여객열차 서비스가 매일 운행된다.
원주민 후손 외에, 이 도시의 인구는 폴 포트 시대의 캄보디아 디아스포라와 캄보디아 인도주의 위기와 그 이후의 산물로 3세대 이상 되지 않는다. 그 후 수십 년, 수세기 동안 이주 난민의 유입으로 비크메르족, 혼혈 아시아 인구가 도시 중심부에서 총 인구의 높은 비율을 차지하게 되었다. 2008년 캄보디아 인구조사에 따르면 시아누크빌에는 89,846명, 도시 중심부에는 약 66,700명이 거주하는 것으로 집계되었다.
크메르인 외에도 베트남인, 중국인, 참족, 태국인, 한국인, 프랑스인, 영국인, 유럽인, 호주인, 미국인들이 도시 지역에 거주한다. 크롱 프레아 시아누크는 전국 평균 인간 개발 지수 0.523에 비해 상대적으로 높은 0.750의 인간 개발 지수를 가지고 있다.
2018년 후반, 채널 뉴스아시아는 주 내 중국인 거주 인구가 78,000명으로 증가했다고 추정했다.&lt;ref name="Po/Heng-2019"&gt;&lt;/ref&gt;
2019년 현재 거의 8만 명에 달하는 중국 본토 노동자, 개발자, 투자자가 도시 외국인 인구의 90%를 차지했다. 시아누크빌은 중국의 일대일로 구상의 주요 도시 중 하나이다.
일부 공립 병원과 기타 보건 시설은 자율적인 기관으로 재활성화되어 자격을 갖춘 인력으로 운영되고 있다. 동시에 현대적 기준의 개인 병원(현지 및 외국 서비스 제공자 포함)의 수가 증가하고 있으며 공립 병원과 경쟁하고 있다.
캄보디아 농촌 지역의 위생 관행은 종종 원시적이다. 수원지는 목욕, 세탁, 폐기물 처리에도 사용되는 경우가 많다. 대부분의 농촌 및 교외 지역에서는 하수 처리가 전혀 이루어지지 않는다.
시아누크빌은 범죄, 보안 및 안전과 관련된 문제에 직면해 있다. 심각한 조직 범죄, 경범죄 및 부패와 관련된 스캔들의 초점이 되는 경우가 많다. 시 경찰, 특히 교통 경찰은 종종 부패하고 비효율적이라는 비난을 받았으며, 수사 결과 조직 범죄 및 마약 밀매와의 연관성이 밝혀졌다.
대사관 및 영사관 관계자는 갱단 분쟁과 여러 건의 유명 살인, 강간, 강도 사건, 그리고 설명되지 않은 외국인 사망 사건으로 인해 시아누크빌 여행에 대한 주의를 당부하는 성명을 발표했다.
러시아 거물 세르게이 폴론스키는 시아누크빌 거리에서 다른 러시아인과 수년간 충돌한 후, 러시아의 횡령 혐의에 직면하기 위해 2015년에 캄보디아에서 추방되었다.
조직 범죄 확장.
시아누크빌의 카지노 산업은 2010년대 초반부터 급속히 확장되었고, 주로 증가하는 중국 관광 시장을 겨냥한 새로운 시설이 건설되었다. 2010년대 중반에는 온라인 도박 사업이 확립되었고, 그와 함께 온라인 사기 사업도 나타났다. 이러한 산업은 빠르게 성장하여 2019년 온라인 도박 금지로 이어졌지만, 도시의 불법 온라인 활동을 완전히 근절하지는 못했다. 2022년에 온라인 범죄 현장에 대한 일련의 대규모 단속이 발생했으며, 이후 특정 현장에 대한 산발적인 법 집행 조치가 있었다. 유엔 마약 범죄 사무소는 캄보디아 및 지역 내 다른 국가의 카지노가 발전하면서 관련 조직 범죄와 자금 세탁이 법치주의와 지역의 지속 가능한 발전에 점점 더 심각한 위협이 되고 있다고 보고했다.
대부분의 도시 주민은 동아시아 혈통으로, 범동아시아적 신념과 사상을 특징으로 한다. 캄보디아 문화는 뚜렷한 고대 크메르족 기원에 더하여 수세기 동안의 온건한 중국 및 베트남 문화적 영향을 받았다. 시아누크빌 시민들은 캄보디아 설날 (4월), 중국 설날 (1월과 2월 사이), 물 축제 (11월), 프춤 벤 (조상에게 경의를 표하는 10월), 카텐 의식 (승려에게 공물 바치기), 그리고 집권 CPP 하의 1월 8일 (캄보디아-베트남 우정의 날) 등을 기념한다.
시아누크빌 시의 중국계 또는 시노-크메르 혈통의 많은 도시 가정은 캄보디아 역사 대부분 동안 상업 엘리트와 도시 상류층을 구성했다. 유교적 직업 윤리에 대한 헌신이 있다.
이 도시는 알려지지 않은 수의 게스트 하우스 외에 모든 가격대의 정규 호텔 약 150개를 보유하고 있다.
열대 해변 해수욕장으로서 시아누크빌의 밤문화는 골든 라이언 광장과 오치우티얼/세렌디피티 해변 사이의 중앙 관광 지역을 따라 늘어선 도시의 많은 해변에 의해 크게 영향을 받고 특징 지어진다.
시아누크빌은 시아누크빌주의 주도로, 부지사가 통치한다. 시아누크빌주의 미타크피아프군에 속하는 5개 코뮌 또는 상캇 (상캇 무오이 코뮌, 상캇 피 코뮌, 상캇 베이 코뮌, 상캇 부온 코뮌) 중 4개의 대부분을 차지한다. 항구는 자체 자치 행정부를 가지고 있다. 상카트는 19개의 마을로 나뉜다.
자치항.
시아누크빌 자치항은 상캇 1 내에 위치하며 면적은 약 이다. 항구는 카옹 캉 공항에서 떨어져 있으며 시아누크빌 시내 중심에서 떨어져 있다. 선박 승객은 시아누크빌 시내를 방문할 수 있다. 터미널 자체에는 화장실, 레스토랑, 푸드 부스, ATM 및 편의점이 있다.
캄퐁 세일라.
캄퐁 세일라군은 코콩주에 속해 있었으나 2009년 1월 시아누크빌주로 편입되었다. "프레아 시아누크 지방자치단체와 코콩주의 행정 경계는 캄퐁 세일라군의 전체 토지와 코콩주 스레 암빌군의 부분 토지를 프레아 시아누크 지방자치단체로 분할하여 조정된다." 관계자들은 국가 워크숍(다른 주와 관련하여서도)을 개최하고 행정 업무를 수행하도록 배정되었다. 캄보디아 국립 통계 연구소는 가장 최근의 예비 연구에서 지도를 포함하여 이 지역의 성공적인 통합을 언급하고 있지만, 공식 통계 및 수치는 다음 정식 보고서에서 나올 것으로 예상된다. 프레아 시아누크주의 새로운 공식 도메인은 캄퐁 세일라군을 통합했다.
상좌부 불교는 캄보디아의 국교이며, 불탑이 있다. 시내에서 가장 두드러진 불탑은 다음과 같다.
시아누크빌 시는 또한 가톨릭, 이슬람, 개신교, 도교와 같은 다른 종교의 소수 공동체도 있다. 예배 장소는 다음과 같다.
캄보디아의 교육에 대한 공공 지출은 총 GDP의 2.6%였다. 캄보디아의 일반 교육은 다음으로 구성된 국가 학교 교육과정에 기반한다.
기초 교육과정은 각각 3년의 세 단계로 나뉜다. 첫 번째 단계(1~3학년)는 주당 27~30개의 40분 수업으로 구성되며, 5개의 주요 과목에 할당된다. 두 번째 단계(4~6학년)는 같은 수의 수업으로 구성되지만 약간 다르다. 세 번째 단계(7~9학년)는 32~35개의 수업으로 구성되며, 7개의 주요 과목에 할당된다.
고등 교육 과정은 두 가지 다른 단계로 구성된다. 첫 번째 단계(10학년)의 교육 과정은 초등 교육의 세 번째 단계와 동일하다. 두 번째 단계(11~12학년)는 필수 과목과 선택 과목의 두 가지 주요 구성 요소로 나뉜다.
시아누크빌의 성인 문해율은 95.37%이다.
이 도시는 교사 부족을 겪었지만 지난 10년 동안 상황이 개선되었다. 2004년 통계에 따르면 다음과 같은 교육 기관이 있었다: 유치원 33개(아동 1,670명), 초등학교 52개(학생 34,863명), 단과대학 5개(학생 4,794명), 고등학교 2개(학생 1,449명), 직업 훈련 학교 10개(학생 961명), 사립학교 학생 13,728명.
시아누크빌은 다음과 자매 도시 결연을 맺고 있다.
접어(接語, )란 통사론적으로는 독립된 단어의 특징을 갖지만 음운론적으로는 다른 단어에 붙어서만 실현되는 형태소를 가리킨다. 즉 접어는 형태 면에서는 접사와 비슷하지만 기능 면에서는 단어인 요소라고 할 수 있다. 일반적으로 접어는 문법형태소이며, 대명사, 한정사, 치사인 경우가 많다.
전접어.
후접어.
중접어.
내접어.
내접어()는 (접요사처럼) 어간 중간에 삽입된다. 내접어는 어휘주의 가설을 위배하므로 존재하지 않을 것이라 생각되어 왔다. 그러나 우디어, 파슈토어, 데게마어에 내접어가 존재한다는 보고가 있다.
밀양 청운리 안세환가옥(密陽 靑雲里 安世煥家屋)은 대한민국 경상남도 밀양시 부북면 청운리에 있는 조선시대의 가옥이다. 2006년 1월 12일 경상남도의 문화재자료 제388호로 지정되었다.
연혁 및 배치.
안세환 고가는 광주안씨가 집중 세거하고 있는 청운리에 있는 주택이다. 1840년대에 의관 안봉원이 청운리로 옮겨온 뒤 그의 아들 형제가 가세를 일으켜 나란히 건축한 주택 가운데 하나이다. 큰 아들 훈재 안종문의 가옥은 문화재자료 113호로 지정되어 있으며, 이 집은 작은아들 호재 안종익이 1935년(乙亥)에 건축한 건물이다. 구전에 의하면 건축비로 당시 논 50마지기에 상당하는 경비가 소요되었다고 한다.
건축연대는 안마당 동측에 있는 곡간채의 종도리 받침장여 밑에 묵서한 상량문에 “乙亥四月十三日寅時上樑”라 한 것과 지붕 망와에 “退老工場 貴 乙亥年”이라 한 것으로 보아 1935년에 건축한 것임을 알 수 있다. 이밖에 안대청 배면의 마루와 사랑마루에 키큰 미 서기 유리창문을 사용한 것, 안채의 복합형식의 미닫이창, 적벽돌 조 굴뚝과 합판을 사용한 골판문 등은 상기 건축년도와 부합되는 특징들이라 하겠다.
안세환 고가는 東西로 긴 장방형의 대지에 건축한 대문채, 사랑채, 안채, 곡간채 등 4동의 건물로 이루어져 있다. 안채와 사랑채, 고간채 등 일곽 내 대부분의 건물이 1935년에 건축된 것으로 보인다. 동서로 긴 대지에 사랑채와 안채와 좌우 병렬형으로 배치한 형태로, ‘一字形’ 안채 서편에 ‘ㄱ자형’ 사랑채를 배치하여 내외공간을 엄격하게 구분하였다.
여성들이 생활하는 안채를 중심으로 동측(우측)에 곡간채를 두고, 남측에 여성이 주로 사용하는 대문채를 건축했다. 남성의 공간은 사랑채를 ‘ㄱ자형’으로 건축하고, 그 정면 모퉁이에 외부인들이 사랑채로 출입할 때 주로 사용하는 별도의 四柱門을 건축하여 남녀의 출입동선을 구분했다. 안채와 사랑채 사이에는 외부공간을 구분하기 위한 담을 축조하지 않았다. 이는 건축 당시의 유연해진 남녀 구별의식을 반영한 것으로 보인다.
안채는 정면 5칸 측면 2칸의 팔작집으로, 전후퇴가 발달한 평면을 보인다. 평면은 좌로부터 정지, 큰방, 대청, 작은방 순으로 구성되어 있으며, 정지 배면에는 1칸 크기의 정지방이 있다. 안채 대청은 2칸이며, 배면과 측면에는 쪽마루가 길게 부설되어 있어 공간의 상호 연결성과 실용성이 두드러진 형태이다. 작은방 앞에는 바닥이 높은 퇴마루가 설치되어 있고, 그 하부에는 함실아궁이가 있다. 정지 상부에는 오염된 공기를 지붕위로 배출하기 위한 배기시설이 설치되어 있다.
정지의 천장인 다락바닥을 1자각의 크기로 뚫고 거기에 판재를 사용하여 사각형의 수직 덕트를 만들었다. 수직 덕트는 지붕을 뚫고 올라가 지붕 바닥에 높이 2자 정도의 적벽돌조 배기시설을 만들어 놓았다. 이러한 배기시설은 흔치 않은 것으로 근대기 住意識의 변화와 배기시설의 형태와 구조를 잘 보여준다는 점에서 매우 특징적인 것이다. 정지 배면에는 근대적인 성격의 정지방을 두어 가사활동의 중심으로서의 기능을 수행하도록 했다.
안채는 민도리계 3량가의 간략한 구조를 하고, 처마는 홑처마로 부연을 시설하지 않았다. 상부가구는 자연석 기단 위 막돌 초석을 놓고 각주를 세워 대들보를 받는 3량가로, 대들보 중앙에 원형판대공(대청) 또는 제형판대공(廳房間)을 놓아 종도리와 받침장여를 받게 했다.
사랑채.
사랑채는 정면 4칸, 측면 4칸의 ‘ㄱ자형’ 평면이다. 평면은 좌로부터 큰사랑마루, 큰사랑방, 사랑부엌을 두고 사랑부엌에서 南으로 꺽어 작은사랑방과 작은사랑마루를 배설했다. 사랑부엌을 배면 모퉁이에 둔 것은 큰사랑방과 작은 사랑방의 난방과 동선의 효율성을 함께 고려한 것으로 생각된다. 廳房間에는 공히 사분합 들문이 시설되었고, 2칸의 작은사랑방은 내부를 네 짝의 미서기 문으로 구획되어 실의 轉用性을 높였다. 사랑채 뒷마당에 접한 토담에 大小家間의 내왕을 위해 작은 협문을 설치했으며, 이는 씨족마을에 입지 한 주택에서 볼 수 있는 것이다.
반면 사랑채 우측면의 콘크리트 블록으로 증축한 부분, 사랑부엌의 바닥을 돋우고 시멘트 몰탈을 발라 마감한 것 등은 사랑채를 훼손한 것으로 원형으로 복원해야 한다. ‘ㄱ자형’의 사랑채는 밀양지역 근대한옥에서 흔치 않은 것으로, 이는 안채와의 공간적 분리, 건물의 정면 길이의 제한 등을 고려한 의도된 형태라 하겠다. 사랑채에 사용한 재목이 튼실하고 치목과 수장이 비교적 정교한 편이다.
대문채.
안마당에 면한 대문채는 정면 4칸, 측면 1칸 규모이며, 지붕은 팔작지붕으로 되어 있다. 평면은 왼편에 대문간을 두고, 오른편의 나머지 3칸을 수장용 공간으로 사용하고 있다. 대문채의 구조는 간략한 형태의 납도리 3량가이다.
곡간채.
안마당 동편의 곡간채는 정면 3칸, 측면 1칸 규모의 팔작집으로, 외벽에 판벽과 판문을 시설하였다. 정면 맨우측 한 칸을 방앗간으로 사용하고 있으며, 거기에는 디딜방아가 남아 있다. 나머지 2칸은 농업 및 생활용의 수장공간으로 사용하고 있다. 곡간채와 안채 사이에 장독대가 있다.
세팡(}은 말레이시아 Selangor Sultanate 세팡의 도시이다.
이강일(李康日, 1921년 9월 14일 ~ 2007년 2월 26일)은 대한민국의 바둑 기사이다.
1959년 프로바둑에 입단했다.제4기 기왕전 본선에 활약하여 40여년간 프로기사 생활을 하며 총 전적은 198승 2무 681패를 거두었으며 총 대국수 881국을 치렀다. 1978년 기도문화상 감투상을 수상했고 1990년 5단으로 승단했다. 1996년 바둑문화상 공로상을 받았다. 2007년 노환으로 사망했다.
프리즈비()에는 다음과 같은 뜻이 있다.
프리즈비(Frisbee)는 미국 미주리주 덩클린 군에 속하고 있는 비법인지구이다. 그래서 이 마을이 기원하게 된 배경은 맨리(Manley)라는 이름이 변형된 상태로 지어져 있는 것으로 드러나고 있다. 그리고 이 도시의 이름이 철도 노동자인 미스터 프리즈비(Mr. Frisbee)라는 명칭을 명명한 형태로 작명하게 된 사실로 드러나고 있다.
백성진(白城眞, 1968년 4월 9일 ~ )은 전 KBO 리그 야구 선수의 내야수이자, 현재 KBO 리그 LG 트윈스의 스카우터 팀장이다.
정구 종목은 1932년 6월 24일에 일제강점기 조선 경성부에 있는 경성운동장에서 개최되었다. 1932년 6월 20일까지 참가 접수를 받은 후 6월 21일 17시에 동아일보 강당에서 대진 추첨이 진행되었다. 중학부에서는 경신학교, 동성상업, 배재고등보통학교, 보성고등보통학교, 양정고등보통학교, 제일고등보통학교, 중동학교, 중앙고등보통학교, 휘문고등보통학교 등 9개 선수단이 참가했고, 전문부에서는 대구의학전문강습소, 보성전문학교, 중앙불교전문학교 등 3개 선수단이 참가했으며, 청년부 종목에서는 백웅구락부, 체우구락부, 태양구락부, 혜화구락부 등 4개 선수단이 참가했다. 중학부와 전문부 종목은 싱글 엘리미네이션 토너먼트 방식으로 진행됐고 청년부 종목은 리그전 방식으로 진행되었다. 중학부 종목에서 양정고등보통학교가 중동학교를 상대로 3:2로 이기며 우승을 차지했고, 전문부 종목에서 보성전문학교가 대구의학전문강습소를 상대로 3:0으로 이기며 우승을 달성했으며, 청년부 종목에서는 체우구락부가 태양구락부를 상대로 3:0으로 이기며 우승했다.
예선 리그.
청년부 종목은 리그전으로 경기가 진행되었다. 백운구락부, 체신구락부, 태양구릭부가 각각 2승 1패로 동순위를 기록하여, 이 세 팀에 대해 결선 리그를 진행했다.
고조지 뉴타운()은 아이치현 가스가이시의 북동부 지역에 자리잡은 구릉 지대에 조성된 뉴타운이다. 센리 뉴타운, 다마 뉴타운과 더불어 이와 동시에 지어진 뉴타운 중의 하나로 손을 꼽힌다. 그래서 이 뉴타운이 구릉 지대에 개간하여 건설될 때 본격적으로 인연을 맺은 관계가 있다. 그리고 가장 가까운 철도역인 고조지역으로부터 JR 주오 본선의 나고야역까지는 약 30분 정도 소요된다. 그리고 이 주변에는 선 마르셰라는 쇼핑몰이 인근 지역에 있다. 이와 같이 이 뉴타운은 오사카부와 도쿄도 사이의 중간 지역에 세워진 뉴타운으로 손을 꼽힌다.
〈Let's Dance〉는 영국의 싱어송라이터 데이비드 보위가 같은 이름의 음반 《Let's Dance》에서 녹음한 곡이다. 보위가 작곡하고 나일 로저스가 프로듀싱했다. 1983년 동명의 음반의 첫 싱글로 발매되었고 이후 보위의 곡들 중 가장 많이 팔린 곡들 중 하나가 되었다. 스티비 레이 본이 마지막에 기타 솔로로 참여했다.
보위의 싱글 중 가장 빨리 팔린 싱글로, 발매 첫 주에 영국 싱글 차트 5위에 진입하여 3주 동안 상위권에 머물렀다. 곧이어 빌보드 핫 100에서 1위를 차지하여 보위의 두 번째이자 마지막 싱글이 되어 미국에서 1위에 올랐다. 오세아니아에서는 3주 동안 2위를 차지했으며, 오스트레일리아 차트에서 1위를 놓쳤지만 뉴질랜드에서는 4주 연속 1위를 차지했다. 북미, 중앙 유럽, 오세아니아 전역에서 올해 최고의 판매량 중 하나가 되었다. 역사상 가장 많이 팔린 300대 영국 싱글 중 하나이다.
스콰르빅토리아-OACI역 (Station Square-Victoria-OACI)은 빌마리 지역구에 위치해있는 몬트리올 지하철 오렌지 선 정차역이다. 몬트리올 국제지구의 빅토리아 광장에 위치해있는 이 역은 몬트리올 지하철 첫 구간이 개통한 지 넉 달 뒤인 1967년 2월 6일에 개통하였다. 이 역은 보나방튀르역이 개통하기 전까지 잠시나마 오렌지 선의 종착역을 맡기도 하였다.
역 내부는 절제된 국제주의 양식이 많이 쓰였으며, 이 역의 건축 양식은 다른 역의 천장 조명, 역명판, 방향 표지판 등에 적지 않은 영향을 미쳤다. 꾸미지 않고 절제된 역 승강장, 복도와 출입구는 국제주의의 일환으로 지하철 개통 당시 유행하던 건축 양식이였다.
북쪽 터널은 비버홀에서 벨몽 출입구로 이어지며, 경사진 도로를 오르기 위해 두 대의 에스컬레이터가 설치되어있다. 남쪽 터널은 국제민간항공기구와 CDP 캐피털 건물로 이어지는 생탄투안 출입구와 남쪽 끝에 있는 생자크 출입구로 이어진다. 생자크 출입구는 몬트리올 국제 지구 재개발 당시 유리벽으로 재단장하였고 출입구 뿐만 아니라 몬트리올 세계무역센터와 증권거래소 건물로 이어진다. 마지막으로 개찰구 근처에 있는 비제 출입구에 있는 계단은 벨과 내셔널 은행 타워로 이어진다.
역 메자닌은 절제되어있지만 적지 않은 규모의 공공 미술을 선보이는데, 이 중 하나는 로베르 사부아의 갈색 코르틴 강 벽화 두 점으로, 둘 중 더 큰 작품은 승강장 서쪽 환기구에 설치되어있으며, 다른 하나는 승강장 동쪽 벽에 위치해있다. 벽화는 《카와리 카부토》 (Kawari Kabuto)로, 길게 솟은 부분이 다채롭게 배치되어있다.
이 역은 인근에 있는 빅토리아 광장을 따서 지어졌는데, 영국의 여왕이였던 빅토리아 여왕이 1860년에 몬트리올을 방문하면서 그의 이름을 따서 지어졌다. 이 광장은 몬트리올 국제지구 재개발 계획에 따라 재단장하였으며 이에 따라 광장의 기존 도로를 복원하고 더 많은 나무를 심고 분수대와 전등을 새로 설치하고 생탄투안과 생자크 출입구를 재단장하였다.
박해원은 대한민국의 2017년 미스코리아 광주-전남 특별상으로 본선 진출 자격을 갖는다.
밀양 부은사 석조아미타불좌상(密陽 父恩寺 石造阿彌陀佛坐像)은 대한민국 경상남도 밀양시 부은사에 있는 불상이다. 2009년 3월 5일 경상남도의 유형문화재 제476호로 지정되었다.
부은사 법당의 주존불로써 양측에 관음과 세지를 협시로 한 삼존불의 형태로 봉안되어 있다. 양측의 불상은 양식적인 특징이 본존불과 달라 다른 작가에 의해 조성되었음을 알 수 있다.
군의자락의 도드라진 면이나 뒷면 대의 끝단 등에 도금이 탈락되어 있으며, 이를 제외하면 상태는 비교적 양호하다. 복장공은 상의 저부바닥으로부터 비스듬이 파내고, 무릎정도의 높이에서 입구가 二段으로 이루어진 좁고 깊은 방형의 복장공이 마련되어 있으며, 복장공이 열려 있은 이유 때문에 목좌대를 최근에 와서 덧붙인 것으로 추정된다.
밀양 여여정사 목조관음보살좌상(密陽 如如精舍 木造觀音菩薩坐像)은 대한민국 경상남도 밀양시에 있는 불상이다. 2009년 3월 5일 경상남도의 유형문화재 제477호로 지정되었다.
사찰측의 전언에 따르면 현범어사 주지인 정여스님의 원불로 모시고 있던 불상이었다고 전하며, 여여정사를 개창하면서 기증한 것으로 알려져 있다. 강당건물의 봉안불로 밀폐된 유리함속에 모셔져 있다.
보관장식물을 제외한 보관은 새롭게 재작된 것이며, 전체적으로 도금이 탈락된 것을 제외하면 상태는 양호한 편이다. 최근에 사찰측에서 복장을 개봉하였다고 하는데 이 속에는 황동의 후령통과 이를 싼 황초폭자, 복장발원문, 주서다라니, 경전인쇄물이 발견되었다고 하며, 복장발원문을 복사하고 촬영한 후 다른 복장유물과 재복장한 것으로 전한다.
소형의 불상이지만 보존상태가 양호하며, 복장물이 남아 있는 중요한 불상이다. 복장발원문에는 이 불상의 원소장처가 寂照庵이라고 밝히고 있는데 여기에 등장하는 흥보나 사흘, 별좌나 도감으로 등장하는 인물은 『梵魚寺誌』에 모두 기록이 남아 있으며, 불상을 조각한 화승 역시 범어사 비로전과 관음전의 불상을 중수, 조성한 인물들이다. 따라서 적조암은 범어사와 관련된 암자라고 추정되며, 범어사 인근에 소재했을 가능성이 크며 무엇보다 1722년은 범어사 비로전과 관음전의 불상중수와 불상 신조성이 이루어진 해로 이러한 생각을 더욱 뒷받침해 준다.
이상을 종합해 보면, 여여정사의 목조관음불상은 소형이지만 진열의 작품을 특징을 그대로 보여주고 있으며, 당시 사찰의 사세나 운영을 짐작해 볼 수 있는 실마리를 제공해주는 좋은 자료임.이 불상은 허리는 세우고 머리를 앞으로 숙이고 있는 자세이다. 소형의 불상이지만 머리가 큰 조선후기 불상의 일반적 특징을 잘 따르고 있으며, 어깨와 다리가 이루는 비례가 좋은 편이다.
방형의 얼굴에 눈은 가늘면서 작은 편이며, 눈썹선이 희미하고, 이에서 이어지는 코는 크고 뭉퉁한 편이다. 입가에는 희미한 미소가 있으며, 전체적으로 환미감있는 조각기법을 보여 주어 상의 전체적인 분위기는 부드럽고 인상은 자비롭다.
법의는 변형통견식으로 왼쪽 어깨에 편삼을 입고 그 위에 입은 대의는 왼쪽 어깨를 덮고, 오른쪽 어깨를 살짝 덮어 흘러내린다. 오른쪽 어깨의 대의 가장 안쪽 주름이 강조되어 깃처럼 내린 것이나 배 앞에서 편삼과 대의자락이 대칭을 이루며 도식적인 형태를 띠는 것은 이 불상을 조각한 진열이라는 화승의 개인적이자 시기적인 특징이기도 하다. 또한 발목을 감아 내려오는 둥근 끝단의 3개 옷주름이나 왼쪽 무릎 위에 흘러내리는 넙적한 소매자락 역시도 진열이 1701년에 제작한 경기도 고양 상운사 불상과 매우 닮아 있어 그의 조각적인 특징을 잘 보여준다.
함양 하륜부조묘 고문서 일괄(咸陽 河崙不祧廟 古文書 一括)은 대한민국 경상남도 함양군에 있는 조선시대의 고문서 일괄이다.
회맹록(會盟錄)의 크기는 108.5×81cm이고, 유리가 없는 액자 형태로 보관되고 있다. 태종이 즉위한 뒤 조선왕조 개창에 공이 있는 開國功臣과 제1, 2차 왕자의 난에서 공이 있는 定社·佐命功臣들을 모아, 여러 神에게 제례를 지내고 공신들과 그 후손들을 잘 보살펴주겠다는 서약을 한 문서로, 한 장의 목판본 문서로 되어 있다. 상단에 왕의 祝文이 새겨져 있고(“維歲次甲申(1404)十一月己亥朔十六日甲寅 朝鮮國王臣李 謹率開國·定社·佐命功臣等 敢昭告于皇天上帝·宗廟·社稷·山川百神之靈 伏以國之有君---”), 하단에는 이 행사에 참여한 공신의 명단이 새겨져 있다. 축문 말미에 ‘國王臣李芳遠’이란 글이 안에 새겨져 있다. 만들어진 시기는 정확하게 알 수 없으나 조선 전기 어느 시기에 만들어진 것 같다. 마모되어 보이지 않는 일부 부분은 후대에 붓으로 가필한 흔적이 있다. 문서의 제목은 없지만, 다른 자료를 참조해 임시로 ‘회맹록’이라 하였다.(원칙적으로는 ‘三功臣會盟錄’이라 해야 함)
입안(立案, 乾隆 39년 5월 일)은 영조 50년(1774) 예조에서 河漢通에게 내리는 繼後立案으로, 위의 ｢회맹록｣과 마찬가지로 액자 형태로 보관되어 있다. 크기는 76×106cm이다. 태종 때의 공신인 문충공 河崙의 후사가 증손 河厚 때 가서 끊어지자, 영조 때 진주와 함양의 방손들이 의논하여 그의 후사를 이을 인물을 문충공 從玄孫 목사 河禹治의 9세손 河漢通으로 정하고, 진주 河應淸, 함양 河봉(金鳳) 등 문중의 대표자들이 이를 관아·감영·예조를 거쳐 왕에게 上言하여 왕의 ‘立後’ 허가를 받고 예조의 입안도 받은 것이다.
｢會盟錄｣은 藏書閣 소장의 ꡔ會盟籙ꡕ과 같은 편제를 취하고 있지만, 전자는 문서 형태로 되어 있고 후자는 책자인 것이 서로 다르다. 장서각에는 ꡔ會盟籙ꡕ 이외에 ꡔ太宗大王會盟錄ꡕ(8장)이란 책자가 있는데, 내용은 같으나 글자 배치에서 다르게 나타난다. ‘太宗大王’이란 글자가 앞에 붙어 있는 것이나 각 부분의 머리에 ‘御製祝文’ ‘太宗大王會盟諸賢錄’이라는 제목이 붙어 있는 것으로 보아 후대에 다시 만들어진 것으로 보인다. 경북지역에도 ｢회맹록｣이 경북 유형문화재 305호(필사본 문서, ‘金英烈佐命功臣敎書’와 함께), 309호(‘三功臣會盟錄’ 목판본 문서)로 지정되어 있다.
이후에도 새로운 사건들이 전개되면서 여러 왕대에서 회맹록은 계속 만들어진다. ｢十九功臣會盟錄｣(광해군), ｢十七功臣會盟錄｣(인조), ｢十九功臣會盟錄｣(인조), ｢二十一功臣會盟錄｣(영조) 등이 여러 곳에 소장되어 있다.
경남일보 창간호(慶南日報 創刊號)는 대한민국 경상남도 진주시에 있는 대한제국시대의 경남일보 창간호이다. 2009년 8월 6일 경상남도의 유형문화재 제482호로 지정되었다.
이 신문은 한국인에 의해 발행된 최초의 그리고 유일한 지방지라는 면에서 상당한 의미가 부여될 수 있을 것이다. 이 신문에는 구한말 일제 초기 진주를 비롯한 경남지역 내의 변화, 발전 상황이 투영되고 있어 상당한 사료적 가치가 있다.
DENDRAL은 AI의 활동 영역중 Expert System에서 성공적으로 사용되고 있는 모델이다. 위 모델은 유기 분자의 구조를 추론하도록 설계되었다.
1960년대에 최초의 보건분야 인공지능인 덴드랄이 개발되었다. 덴드랄은 최초의 실용적인 인공지능이다. 덴드랄은 원래 정치학 전공자였던 허버트 사이먼에게 지도를 받고 논리학을 전공한 학자 에드워드 파이젠바움이 유전학자 조슈아 리더버그의 외계 생명체 연구를 돕기 위해 화학 분야에서 개발한 것이다.
통영 법륜사 아미타구품도(統營 法輪寺 阿彌陀九品圖)는 대한민국 경상남도 통영시 법륜사에 있는 아미타구품도이다.
지붕위에서 보고 그린 듯한 대광명전을 배경으로 중앙에 아미타, 우측에 대세지보살, 좌측에 관음보살 삼존불이 연화좌에 앉아 있다. 삼본불 아래에는 구품연지(불교 사찰 안에 있는 못)의 수생(受生)을 표현하고 있는데 아미타삼존불의 손가락으로부터 서기가 나와 이로부터 상중하품의 극락으로 왕생하고 있음을 표현하고 있다.
합천 연호사 신중탱(陜川 煙湖寺 神衆幀)은 대한민국 경상남도 합천군 연호사에 있는 조선시대의 불화이다. 2009년 8월 6일 경상남도의 유형문화재 제488호로 지정되었다.
합천 연호사 신중탱은 올의 소격이 많이 벌어져 있는 폭 20.9cm의 비단과 42.4cm의 비단을 꿰매어 만든 비단 바탕 위에 제석천과 권속들을 묘사한 1폭의 탱화이다. 본래 연호사에는 이 제석신중도와 함께 한 쌍으로 그려진 동진보살을 그린 신중탱 1폭이 더 있었지만 지금은 이 신중탱 1폭만 남아있다. 그리고 이 신중탱은 틀의 가장자리 本地들은 절단된 채 화면만 잔존하고 있는 상태이며, 또한 조성연대의 오랜 경과로 색채가 약간 변색되어 있지만 보존상태는 대체로 양호한 편이다.
MYCIN은 후방 추론 전문가 시스템의 초기 모델로, 인공지능을 사용하여 균혈증 및 수막염과 같은 심각한 감염을 유발하는 박테리아를 식별하고 환자의 체중에 따라 복용량을 조정한 항생제를 권장했다. 이름은 많은 항생제가 접미사 "-mycin"을 가지고 있기 때문에 항생제 자체에서 유래했다. 마이신 시스템은 혈액 응고 질환 진단에도 사용되었다.
MYCIN은 1970년대 초 스탠퍼드 대학교에서 5~6년간 개발되었다. 에드워드 숏클리프의 박사 학위 논문으로, 브루스 G. 부캐넌, 스탠리 N. 코헨 등의 지도 아래 리스프로 작성되었다.
MYCIN은 스탠퍼드 휴리스틱 프로그래밍 프로젝트에서 나왔다. MYCIN은 고성능 의료 추론 프로그램을 구축하는 데 있어 전문가 시스템의 잠재력을 보여주었다. MYCIN은 전문가 시스템 분야의 선구자로 종종 간주되며, 앨런 뉴얼 박사에 의해 "모든 것을 시작한 시조"로 불리기도 했다.
MYCIN은 특정 의료 지식 없이 지식을 습득하고, 추론하며, 결과를 설명하기 위한 EMYCIN 전문가 시스템 셸("핵심 MYCIN")로 이어졌다. 이것은 "EMYCIN = 프롤로그 + 불확실성 + 캐싱 + 질문 + 설명 + 맥락 - 변수"로 설명될 수 있다. 인공지능 프로그래밍 패러다임 (PAIP)의 16장에 소개되어 있다.
MYCIN은 전문가들이 식별한 개별 추론 사실을 얻어내고 그러한 사실을 개별 생산 규칙으로 인코딩함으로써 상당히 단순한 추론 엔진과 약 600개의 규칙으로 구성된 지식 기반을 사용하여 작동했다. 당시 다른 어떤 AI 프로그램도 MYCIN만큼 추론 절차와 명확하게 분리된 도메인별 지식을 포함하지 않았다. 이 프로그램은 예/아니오 또는 텍스트 질문의 긴 시리즈를 통해 프로그램을 실행하는 의사에게 질의했다. 마지막으로, 각 진단의 확률에 따라 높음에서 낮음으로 순위가 매겨진 가능한 원인 박테리아 목록, 각 진단 확률에 대한 신뢰 구간, 각 진단의 추론(즉, MYCIN은 진단을 특정 방식으로 순위화하는 데 사용된 질문과 규칙도 나열함), 그리고 권장 약물 치료 과정을 제공했다. MYCIN은 추가적으로 의사가 특정 질문을 한 이유, 결론에 도달한 방법, 특정 요인을 고려하지 않은 이유에 대한 질문에 응답할 수 있었다.
개발자들은 MYCIN의 성능이 개별 규칙과 관련된 불확실성 지표의 교란에 최소한으로 영향을 받는다는 연구를 수행했는데, 이는 시스템의 힘이 수치적 불확실성 모델의 세부 사항보다는 지식 표현 및 추론 체계와 더 관련이 있음을 시사한다. 일부 관찰자들은 고전적인 베이즈 통계학을 사용할 수 있었어야 한다고 생각했다. MYCIN 개발자들은 이것이 확률 독립성에 대한 비현실적인 가정을 요구하거나, 전문가들이 비현실적으로 많은 수의 조건부 확률을 제공해야 할 것이라고 주장했다.
후속 연구에서는 확실성 요인 모델이 실제로 확률적 의미로 해석될 수 있음을 보여주었으며, 그러한 모델의 암묵적인 가정에 대한 문제를 강조했다. 그러나 시스템의 모듈식 구조는 매우 성공적임이 입증되어 베이즈 네트워크와 같은 그래프 모형의 개발로 이어졌다.
MYCIN에서 맥락은 추론할 수 있는 객체의 유형을 결정한다. 이것들은 프롤로그의 변수 또는 운영 체제의 환경 변수와 유사하다.
"Determine what organism is infecting a patient."
(emycin
(list (defcontext patient (name sex age) ())
(defcontext culture (site days-old) ())
(defcontext organism () (identity)))))
증거 결합.
MYCIN에서는 두 개 이상의 규칙이 다른 증거 가중치로 매개변수에 대한 결론을 내릴 수 있었다. 예를 들어, 한 규칙은 해당 유기체가 0.8의 확실성으로 대장균이라고 결론 내리는 반면, 다른 규칙은 0.5 또는 심지어 -0.8의 확실성으로 대장균이라고 결론 내릴 수 있다. 확실성이 0보다 작을 경우 증거는 실제로 가설에 반대한다. 확실성 요인을 계산하기 위해 MYCIN은 단일 확실성 요인을 얻기 위해 아래 공식을 사용하여 이러한 가중치를 결합했다.
여기서 와 는 확실성 요인이다. 이 공식은 두 개 이상의 규칙이 동일한 매개변수에 대해 결론을 내릴 경우 여러 번 적용될 수 있다. 이것은 교환법칙이므로 가중치가 결합되는 순서는 중요하지 않다.
조합 공식은 다음과 같은 바람직한 속성을 갖도록 설계되었다.
다음 예시는 PAIP의 16장에서 가져왔으며, 교육 목적으로 수정 및 단순화된 MYCIN 버전의 커먼 리스프 구현을 포함한다.
규칙과 시스템이 생성한 영어 의역:
(defrule 52
if (site culture is blood)
(gram organism is neg)
(morphology organism is rod)
(burn patient is serious)
then .4
(identity organism is pseudomonas))
Rule 52:
1) THE SITE OF THE CULTURE IS BLOOD
2) THE GRAM OF THE ORGANISM IS NEG
3) THE MORPHOLOGY OF THE ORGANISM IS ROD
4) THE BURN OF THE PATIENT IS SERIOUS
Then there is weakly suggestive evidence (0.4) that
1) THE IDENTITY OF THE ORGANISM IS PSEUDOMONAS
MYCIN에 대한 평가는 스탠퍼드 의과대학에서 수행되었다. 평가의 첫 번째 단계는 MYCIN의 방법이나 지식 기반에 익숙하지 않은 의사가 선택한 다양한 출처의 10가지 시험 사례로 구성되었다. 이 사례들은 7명의 의사와 1명의 고학년 의대생에게 제시되었다. 각 사례에 대해 10개의 처방이 취합되었는데, MYCIN이 권장한 1개, 카운티 병원에서 치료 의사가 처방한 1개, 그리고 앞서 언급된 개인들이 처방한 8개였다. 평가의 두 번째 단계는 8명의 감염병 전문의에게 각 10개 사례에 대한 임상 요약과 10개의 처방 세트를 제공하고, 각 사례에 대한 자신들의 권장 사항을 제공하고 10개의 처방을 평가하도록 하는 것이었다. MYCIN은 65%의 수용도 평가를 받았는데, 이는 5명의 교직원 평가인 42.5%에서 62.5%와 비슷했다. 이 연구는 종종 올바른 치료에 대한 "황금 표준"이 없을 때 전문가들 사이에서도 치료 결정에 대한 의견 불일치가 발생할 수 있음을 보여주는 것으로 인용된다.
실용적 사용.
MYCIN은 실제로 사용된 적이 없다. 이는 성능상의 약점 때문이 아니었다. 일부 관찰자들은 시스템이 잘못된 진단을 내릴 경우 의사의 책임과 관련하여 의학 분야에서 컴퓨터 사용과 관련된 윤리적, 법적 문제를 제기했다. 그러나 MYCIN이 일상적인 진료에 사용되지 않은 가장 큰 문제이자 이유는 시스템 통합 기술의 상태, 특히 개발 당시의 상태 때문이었다. MYCIN은 MYCIN이 제시하는 질문에 대한 응답을 입력하여 환자에 대한 모든 관련 정보를 사용자가 입력해야 하는 독립형 시스템이었다. MYCIN은 DEC KI10 PDP-10에서 실행되었으며, 개인용 컴퓨터가 개발되기 전 초기 인터넷(ARPANet)을 통해 사용할 수 있는 대규모 시분할 시스템을 지원했다.
MYCIN의 가장 큰 영향은 따라서 표현 및 추론 접근 방식의 힘을 입증한 것이었다. MYCIN이 이 접근 방식을 도입한 후 몇 년 동안 많은 비의료 분야에서 규칙 기반 시스템이 개발되었다. 1980년대에는 전문가 시스템 "셸"이 도입되었고(MYCIN을 기반으로 하는 E-MYCIN(KEE라고도 불림) 포함), 다양한 응용 분야에서 전문가 시스템 개발을 지원했다.
MYCIN 및 이후의 복잡한 전문가 시스템 개발 중에 두드러지게 나타난 어려움은 관련 분야의 인간 전문가로부터 추론 엔진이 사용할 필요한 지식을 규칙 기반으로 추출하는 것(소위 "지식 획득 병목 현상")이었다.
통영 안정사 목조지장시왕상(統營 安靜寺 木造地藏十王像)은 대한민국 경상남도 통영시 안정사에 있는 불상이다. 2009년 8월 6일 경상남도의 유형문화재 제490호로 지정되었다.
안정사 명부전에는 목조 지장상을 비롯해 모두 20구의 불상이 봉안되어 있다. 지장보살좌상을 중심으로 우측에 무독귀왕상(좌측 도면존자상은 도난) 1구, 시왕상과 동자상, 귀왕상, 판관상, 사자상, 역사상이 좌우로 각가 1구씩 배치되어 있다.
명부전 내 제상(諸像)은 모두 복장공이 마련되어 있음을 확인하였으며, 현재 제4대왕 오관대왕과 지장보살상에서 복장발원문을 비롯해 후령통, 경전의 일부가 확인되었다. 지장보살상의 복장발원문은 조성연대와 봉안처 등에 대한 기록 일부는 훼손되었으나 지장보살상을 비롯한 당시 조성내용과 이를 위해 참여한 시주자의 명단을 상세히 기록되어 있었다.
창원 순흥안씨 동안 관련 자료(昌原 順興安氏 洞案 關聯 資料)는 대한민국 경상남도 창원시에 있는 동안 관련 자료이다.
洞案과 序文.
鄕約이 전 고을 차원에서 이루어지지 않고 고을 내 일부 지역에 국한해서 실시될 때 이를 洞約이나 洞契라고 한다. 이러한 조직활동에 참여하는 자의 명단(座目)과 이와 관련된 규정(完議, 條目 등)이나 내력 등이 적혀 있는 장부가 洞案이다.
10책이나 남아 있는 동안(또는 동계안)이 실시된 구역의 범위는 명확하지 않다. 당시의 행정구역을 기초로 추정해 보면, 적어도 자료가 소장되어 있는 退村里의 범위를 넘어 이를 비롯해 知歸里·鳳林里·盤松里 등 4동을 포괄하고 있던 南面 道上一運 일대에 이 동안이 시행되었던 것으로 보인다.(ꡔ慶尙道邑誌ꡕ ｢昌原府邑誌｣ 坊里조에 의하면 창원의 面은 府內面 一運·二運, 東面 일운·이운·삼운, 北面 일운·이운·삼운, 西面 일운·이운·삼운, 南面 道下 일운·이운, 南面 道上 일운·이운·삼운 등 16개 지역으로 구분되어 있었다.)
이 동안은 원래 11책이 있었던 것으로 보인다. 가장 먼저 만들어진 洞案 제1권은 현재 사라지고 없지만, 시작 시기는 天啓3년(1623)일 것으로 보인다.(ꡔ洞契案ꡕ(제11권) 序文(安斗玉): 粵自龍蛇島夷之變後 名分紊亂 紀綱頹圮 村村無非墑埴之衢 人人皆是洪荒之民也 惟我八代祖護軍公(諱明甲) 以氓俗之蚩蚩爲己憂 輿各家父老 推心爛誼 以立紀綱正風俗之意 仍作是稧 乃有明天啓三年(1623, 癸亥)閏五月也 契憲周密 規模宏遠 其後賢君子繼繼承承 至于今三百年之久 猗歟休哉---第觀其案冊 則自初卷 至于十卷) 동안 제7권은 2책이 존재하는 것처럼 보인다. 그러나 이중 하나(0091)는 동안 제9권에 해당된다. 새로 장책하면서 표지에 7권으로 잘못 기재한 것 같다. 권수가 표지에 적혀 있지 않은 동안도 마모된 표지를 새로 교체하면서 권수 기재를 빠뜨린 것으로 보인다.
이 동안은 양반층과 비양반층(중인·상민 포함)을 함께 입록하고 있는 점이 주목된다. 1682년의 동안에서 上契(유학이나 實職지낸 인물), 中契(業武), 下契(일반양인 출신?)로 나누어 별도로 기재하거나, 1697년의 동안에서 앞부분은 전형적인 양반만 시기별로 기재하고 후반부에는 비양반층의 인물들을 시기별로 기록하고 있기도 하지만, 나머지 시기에는 시기마다 일관되게 같이 기록하고 있다. 洞稧完議를 보면 여기에서도 변화가 엿보인다. 향약의 벌칙 조항은 시기의 변화와 관계없이 일관되게 기록되고 있지만, 점차 婚喪 부조가 중점적으로 부각되고 강화되고 있는 점이 특이하다.
마지막으로 ꡔ序文ꡕ은 언뜻 보면 앞뒤 표지가 사라져버린 독자적 자료인 것처럼 보이지만, 그 내용을 보면 원래 동안 제9권의 서두에 배치되어 있다가 분리된 것 같다. 따라서 이것은 동안 제9권에 포함되어야 한다.
퇴촌동계.
退村洞稧(0095)는 退村洞稧序, 完議文, 節目, 座目, 小記, 洞請助記, 小記, 獻畓記 등이 수록되어 있다. 退村洞稧序는 甲子(1804)년 수령 成鼎鎭이 지은 것으로, 퇴촌동계의 시행을 격려하는 내용을 담고 있다. 完議文은 관의 허가를 얻어 洞規를 실시하게 된 내력을 쓰고 있고, 節目은 향약조목 내용과 비슷하지만, 이외에 浪酒雜技者 금단, 春秋燒木 및 洞中各條例下 등 잡역 처리문제가 상당히 강조되고 있는 것이 특징이다.
小記는 본동 잡역의 煩重에 대응해 1735년부터 계를 조직하고 곡식을 모아 이식을 불려 그 이식으로 잡역에 응해왔던 내력을 적은 것으로 1804년 鄭桓이 작성한 것이다. 제목이 없이 쓰여져 있어 편의상 ‘소기’로 처리하였다. 洞請助記도 1811년 鄭桓이 작성한 것으로서, 1805년 金潤五·朴鳳瑞 等 일부 인사들의 출연과 이식활동으로 많은 기금을 확보하고, 일부는 동내 집물들을 구입하고 일부는 書齋에 헌납하여 훈장에 대한 접대비로 사용하게 한 공로를 칭송하고 있다. 또 다른 小記는 1816년 轝家重修에 할당된 기금으로 중수한 내력을 기록하고 있는데, 찬자가 ‘79세 翁’으로 표시되어 있는 것으로 보아 이것도 정환이 쓴 것으로 추측된다. 獻畓記도 1814년 鄭桓이 작성한 것으로, 金德化 등 일부 인사들이 토지를 동내에 기부, 동내의 비용에 충당할 수 있도록 한 것을 칭송하고 있다.
여기에 수록되어 있는 좌목은 작성된 시기가 기록되어 있지 않지만, 앞뒤 문서 배열로 보아 1804년의 것으로 보인다. 그런데 이 좌목에 수록된 인물과 동안(제8권)의 甲子座目(1804)에 수록된 인물을 비교해 보면, 같은 인물도 일부 있지만 대부분 서로 다른 인물들이다. 특히 순흥안씨와 함께 동안을 주도하던 交河盧씨는 퇴촌동계에는 전혀 나타나지 않는다. 따라서 퇴촌동계는 퇴촌동에만 국한해서 실시되고, 동안은 좀더 너른 범위 즉 남면의 道上 또는 道上一運에서 실시된 것으로 추측된다. 즉 양자의 시행 주체나 성격이 달랐다는 것이다.
香約案.
1706년 安수(忄遂) 등이 장례 때 마을 주민들의 비용을 덜기 위해 별도로 계를 조직하여 이때 사용되는 柳牆과 助物을 구입하고 이를 사용하는 규정을 만들었는데, 이에 참여한 인물들의 名案이 香約案이다.(ꡔ香約稧案ꡕ(0098) 稧案改修文: 粵在我肅廟丙戌(1706)間 內從祖安公수(忄遂) 慨惜無香約之規 與人作契 給重價買柳牆 給助物以安曆 而成節目完事) 그런데 현재는 처음에 만들어진 향약안은 존재하지 않고 1760년 이후의 것만 존재한다.
그런데 香約案과 동안(제8권)의 丙戌座目(1766)을 비교해 보면, 같은 인물이 있기는 하지만 서로 다른 인물들이 다수를 차지한다. 특히 교하노씨는 전혀 수록되지 않고 있는 것으로 보아, 이것도 퇴촌동에만 실시된 것으로 보아야 할 것이다. 각 시기 향약안의 수록내용을 보면 다음과 같다.
조사자 의견.