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「일본 제국 헌법」이 제정된 이후 일본의 천황은 특별한 규정이 없는 한 국무대신의 보필을 받아야 했지만 관습적으로 군령에 대해서는 국무대신이 아니라 육군 참모본부·해군 군령부와 같은 통수부의 보익을 받아야 했다.
그런데 군정권은 국무대신이 보필하는 범위에 속하고 군령권은 통수부가 보익하는 범위에 속한다고 해도 그 경계가 애매하여 다툼이 일어나기 쉬웠다. 일본의 시베리아 개입처럼 다른 나라와의 공동 출병을 행하는 경우 외교 문제와 연결되었고 1920년대 사단 증설 문제처럼 병력과 군비의 배치는 국가 재정과 충돌할 가능성이 있었다. 결국 이러한 갈등은 1930년대 통수권 간범 문제로 이어지게 되었다.
통수권 독립이 헌법에 규정된 것은 당시 정치를 주도하던 원훈과 번벌들이 정치인이 통수권을 행사하면 막부 정치가 부활할 수 있다는 우려가 있었기 때문이었다. 또한 정당 정치인들이 군을 사리사욕을 위해 사용하는 것을 막고 원훈과 번벌들이 군령권과 군정권을 통해 군을 확실히 장악하기 위해서이기도 했다. 그리고 난보쿠초 시대의 무장이었던 구스노키 마사시게가 군사에 대해 잘 몰랐던 공가 출신 보몬 기요타다에 휘둘려 작전을 망치고 미나토강 전투에서 전사한 것이 남조의 몰락으로 연결되었기 때문에 통수권 독립을 규정했다는 일화도 널리 퍼져 있다.
청일 전쟁은 정치가 주도한 전쟁이었다. 메이지 천황의 특명에 따라 본래 대본영 참여 멤버가 아니나 총리대신 이토 히로부미가 참석한 데다가 군사 작전에 의견도 냈기 때문이다. 이는 헌법에 통수권 독립 규정을 만든 장본인이 이토였기에 가능한 일이었다. 또한 당시 군부의 최고 권력자였던 야마가타 아리토모도 통수권 독립이 실제와 맞지 않는 상황에 대해 유연하게 대처하도록 협조했다. 무엇보다 두 사람을 비롯해 정치 지도자들이 정치와 군사가 엄격히 구분되지 않았던 에도 시대에 태어난 사람들이었고 또한 무사 계급 출신이었기에 정치 지도자가 되어도 군사에 관해 식견이 있었고 군사 지도자가 되어도 정무적 감각을 가졌기에 의견 충돌은 심하지 않았고 정치의 우위가 이루어질 수 있었다. 또한 이토와 야마가타가 모두 번벌 출신이기도 하여 정치의 우위는 곧 번벌의 우위를 의미하기도 했다.
이러한 분위기는 러일 전쟁에 이르르면 많이 사라지고 군의 자립화 경향이 강해졌다.
「전시 대본영 조례」는 오직 육해군 장교만이 대본영에 참여할 수 있고 문관은 참여가 불가능하다고 규정하고 있었다. 그래서 청일 전쟁과 달리 러일 전쟁 당시의 대본영에는 메이지 천황으로부터 특례를 인정받은 이토 외에는 문관이 한 명도 참여하지 못했다. 이는 청일 전쟁 때와 달리 육해군의 작전 입안이나 실시가 전문화·고도화했으며 육해군의 통수권을 다루는 참모본부와 군령부가 독립했기 때문이었다. 다만 러일 전쟁 때까지는 전쟁을 주도한 곳이 대본영이 아니라 원로들이 중심이 된 어전회의였던 점도 고려해야 한다.
어전회의는 천황과 제1차 가쓰라 내각의 다섯 각료(총리·외무·대장·육군·해군대신)와 다섯 원로(이토 히로부미·이노우에 가오루·오야마 이와오·마쓰카타 마사요시·야마가타 아리토모) 등 11명으로 구성되어 있었다. 통수부는 어전회의의 결정을 따라 작전 계획을 작성하는 것이 주된 임무였다. 오야마와 야마가타는 당시 참모총장이기도 했지만 이들은 원로로서 어전회의에 참여했으며 군부의 영향력은 어전회의에 미치지 못했다.
워싱턴 회담.
제1차 세계 대전 때 각국의 군비가 팽창하자 미국이 주도하여 군축에 관해 논의하고자 워싱턴 회담이 열리게 되었다. 일본에서는 해군대신 가토 도모사부로가 전권대신으로 참석했는데 가토가 자리를 비우면서 누가 해군대신 직무대리를 맡을지가 문제로 부상했다. 가토는 「내각 관제」 제9조에 근거해 총리대신 하라 다카시에게 대리를 부탁했다.
그런데 육군대신 야마나시 한조를 필두로 전 육군대신 다나카 기이치, 원로 야마가타가 군부대신에 문관을 임명하는 것은 〈군인칙유〉와 헌법상 통수권 해석상 부당하다고 반대했다. 군부대신이 군사에 관해 천황에게 상주하는 유악 상주는 통수권에 관한 부분을 포함하는 것이므로 이를 문관이 대리하는 것은 헌법이 보장한 통수권 독립을 침범한다는 것이 그 이유였다. 또한 「육군성 관제」와 「해군성 관제」도 군부대신은 현역 혹은 예비역 대장·중장만 임명될 수 있다고 명시하고 있었다.
결국 내각과 군부가 협의를 통해 「내각 관제」 규정을 우선하여 사무행위는 문관이 대리할 수 있지만 유악 상주는 군령부장이 대행하며 이를 전례로 육군성에서도 같은 일이 반복되어서는 안 된다는 것으로 급한 불을 끌 수 있었다.
하지만 입헌정우회 내부에서는 군부에 대한 반발로 유악 상주를 폐지하고 「육군성 관제」와 「해군성 관제」를 개정해 문관도 군부대신으로 임명할 수 있도록 해야 한다는 주장이 나왔다. 훗날 정우회는 전 육군대신 다나카를 영입하는데 다나카가 총재에 취임한 뒤인 1925년 10월 정우회의 정책 발표 때 유악 상주 폐지와 군부대신 문관제에 관한 내용을 보고 격노하여 이 내용의 발표를 보류한 뒤 이후 당내에서 통수권 독립을 부정하는 정책을 언급하지 말도록 지시했다.
통수권 간범 문제.
통수권 간범 문제는 「일본 제국 헌법」 제11조·제12조 규정이 군령권에 관한 사항인지 군정권에 관한 사항인지 혹은 두 개념을 모두 포함하는 사항인지에 대한 해석 차이에서 비롯한 문제다. 이는 1930년에 있었던 런던 해군 군축 회담의 결과를 비준할지를 놓고 표면화하기 시작했다.
군정과 군령.
「일본 제국 헌법」이 군정과 군령에 관해 규정한 것은 제11조와 제12조다. 제11조는 천황은 육해군을 통수한다고 규정하고 있으며 제12조는 천황은 육해군의 편제 및 상비 병액을 정한다고 규정하고 있다.
관행적으로 군정권은 국무대신의 보필을 받아야 하지만 군령권은 군령 기관의 보좌를 받을 뿐 총리대신이나 군부대신의 보필은 받지 않는 것으로 인식되었다. 구체적으로는 육군의 경우는 육군대신이 아니라 참모총장의, 해군에서는 해군대신이 아니라 군령부총장이 각군의 군령권에 대해 천황을 보좌하는 식이었다. 제12조가 규정하는 육해군의 편제는 일반적으로 군정권에 속하지만(상비 병액도 군정권에 속하는지는 이론이 있다) 제11조가 규정하는 통수권은 전적으로 군령권에 속하는 것으로 국무대신의 관여의 여지가 없다고 받아들여졌다.
통수권 중에서도 군사 작전은 육군 참모총장과 해군 군령부장이 보필하며 참모총장과 군령부장이 유악 상주하여 천황의 재가를 받은 뒤 그 봉칙 명령을 선언했다. 그 외에 군정상 동원령·편성령·복원령 등의 봉칙 명령은 통상 군부대신이 유악 상주하며 재가를 받아 선언했다.
평시·전시 편제나 「참모본부 조례」·「편성 요령」·「근무령」 등은 통상 군부대신이, 육군 군사 교육에 관한 것은 교육총감이 유악 상주하여 재가를 얻어 군부대신이 조칙을 공포·내달하여 집행했다.
중요한 점은 군부대신·참모총장·군령부총장·교육총감 모두 유악 상주를 할 수 있는 권한이 있었지만 이를 누가 선언·집행할지였다. 이러한 통수권 독립 문제는 내각이나 제국의회에서 개입하기 어려운 문제였다.
문제의 표면화.
군령부장 가토 히로하루 대장 등 런던 군축 조약에 대한 강경파(함대파)는 통수권을 확대 해석하여 병력의 수를 결정하는 것도 통수권에 관한 것이며 하마구치 내각이 군령부의 뜻에 반해 군축 조약을 체결하는 것은 통수권의 독립을 침범하는 문제라고 공격하면서 문제가 표면화했다.
1930년 4월 하순에 시작한 중의원 본회의에서 야당인 정우회 총재 이누카이 쓰요시와 하토야마 이치로는 런던 군축 조약이 일본의 보조함 비율을 미국의 70%로 해달라는 해군의 요구를 충족하지 못했다며 군령부의 반대 의견을 무시하고 조약에 조인하는 것은 통수권을 간범하는 것이라며 내각을 공격했다. 법학자 출신으로 내각법제국 장관을 지냈던 추밀원 의장 구라토미 유자부로도 정우회의 입장에 동의하는 의견을 냈다. 6월 가토는 쇼와 천황에게 유악 상주하여 사직해 버렸다.
헌법에 따라 조약 비준권은 천황에게 있었다. 총리대신 하마구치 오사치는 반대 여론을 뒤로 하고 제국의회의 가결을 받은 후 천황에게 재가를 청했다. 천황은 추밀원에 자문했는데 구라토미의 의견을 무시하고 10월 1일 재가했다. 천황이 자문까지 해놓고 이를 무시한 것은 법학자 미노베 다쓰키치의 역할이 있었기 때문이다. 비록 조약 비준권이 천황에게 있어도 실질적으로 추밀원의 뜻을 무시할 순 없는데 추밀원의 정원을 정하는 권한이 총리대신에게 있었고 미노베가 이 사실을 하마구치에게 전달한 것이다. 하마구치는 이 권한을 십분 활용했고 추밀원은 결국 유화적인 태도를 보일 수밖에 없었던 것이다. 결국 하마구치는 이를 비판적으로 여긴 국가주의단체 소속의 한 청년에 의해 저격당한 뒤 건강이 악화되어 사망하고 만다.
헌법 어디에도 통수권이란 단어 자체는 등장하지 않기 때문에 이 조어는 의도적으로 확대 해석되곤 했다. 특히 정치인이 정쟁의 도구로 이용한 측면도 있으며 이에 호응하여 군이 정치에 개입하기 위한 수단으로도 사용되었다.
통치(reign), 군림, 치세, 재위는 개인이나 왕조가 국가(예: 사우디아라비아, 벨기에, 안도라), 민족(예: 프랑크족, 줄루족) 또는 영적 공동체(예: 천주교, 티베트 불교, 니자리 이스마일교)에서 관찰되는 기간이다. 대부분의 세습 군주제와 일부 선출 군주제(예: 신성 로마 제국)에서는 주권자의 통치 기간이나 재임 기간에 제한이 없으며 임기도 없다. 따라서 군주제 자체가 폐지되거나 군주가 퇴위 또는 폐위되지 않는 한, 통치는 일반적으로 군주가 죽을 때까지 지속된다.
선거군주제에서는 군주의 재임 기간이 고정되어 있을 수 있다(예: 말레이시아).
와스텍어(Wastek, Huasteco)는 멕시코의 와스텍족이 사용하는 마야어족 언어이다. 산루이스포토시주와 베라크루스주 북부의 시골에서 쓰인다. 메소아메리카의 남쪽 지역에서 쓰이는 다른 마야어족 언어들로부터 지리적으로 외떨어져 있다. 2005년 인구조사에 따르면 멕시코에서 약 20만 명이 와스텍어를 할 줄 안다(산루이스포토시주에 약 12만 명, 베라크루스주에 약 8만 명). 최근에는 테넥어(Teenek)라고도 불리며, 이 이름은 멕시코 국내에서나 국제적으로나 점차 널리 쓰이고 있다.
와스텍어에는 3개의 방언이 있고 이들이 갈라진 시기는 길어야 400년 전으로 보인다(Norcliffe 2003:3). 멕시코 중동부의 와슈테카-포토시나(Huaxteca-Potossina)라 불리는 지역에서 사용된다.
제네바 아카데미 (Geneva Academy)는 미국 델라웨어주 링컨시에 위치한 사립 기독교 학교이다. 이 학교는 2007년 홈 스쿨 학부모 그룹이 도르시 L 세이어의 "잃어버린 학습도구"와 Douglas Wilson의 저서, "잃어버린 학습도구의 발견" 및 "고전적인 기독교 교육 사례"에서 영감을 얻었다. . 제네바 아카데미는 삼학(Trivium) 이라고하는 전통적인 교육 패턴을 따른다. 이 패턴은 문법, 논리 (변증법 ) 및 수사법의 세 가지 연속 단계로 구성된다. 제네바 아카데미는 고전 및 기독교 학교 협회의 회원이다.
라무·세픽하류어족()은 파푸아뉴기니 북부의 약 35개 언어가 속한다고 하는 가설적인 어족이다. 세픽하류·라무어족이라고도 한다. 라무강과 세픽강 유역에 분포한다. 여기에 속한 언어들은 자음과 모음 음소 수가 적고 성조가 없는 단순한 음운론을 지닌 경우가 많다.
Foley (2018)는 그래스어파가 세 번째 갈래일 가능성이 있다고 주장한다. Usher는 그래스 언어 중 일부(케람 제어)를 라무어파의 자매로 두고 다른 일부(포라포라어군)는 라무어파의 일부로 분류한다.
라무세픽하류어족은 윌리엄 A. 폴리가 처음 제안했고 이후에 맬컴 로스도 이 제안을 수용했다. 라무어파와 세픽하류어파는 일찍이 도널드 레이콕이 1973년에 제안하였으나 오늘날 인정되지 않는 세픽라무어족 가설에 포함된 바 있다. 라무어파와 세픽하류어파가 같은 계통이라 하더라도, 가까운 관계는 아니다. 티모시 어셔는 둘 사이의 관계를 인정하지 않는다.
세픽하류 부족들의 구전 역사에 따르면 이마스어의 사용 지역은 그들의 고향과 가깝다. 또 이마스어는 언어학적으로 매우 보수적인 특성을 지녔다. 맬컴 로스는 이 두 가지 사실을 바탕으로 라무세픽하류조어 화자들이 뉴기니 고지대의 북부 구릉 지역에 살았으며, 6천 년 전부터 세픽 내해의 해안선이 후퇴함에 따라 세픽 분지로 이주해 왔을지도 모른다고 제안하였다.
Søren Wichmann (2013)은 라무세픽하류어족을 인정하지 않고 4 ~ 5개의 분류군으로 나눈다.
Foley (2018)는 형태론적 증거를 바탕으로 라무어파와 세픽하류어파가 같은 계통이라고 주장하였다. 비록 두 어파는 언어유형론적으로 상이하지만 말이다. 글로톨로그도 라무세픽하류어족을 인정한다.
그래스 제어는 어휘 면에서 매우 이질적으로, 다른 라무어파 언어와 공유하는 어휘가 매우 적다. Foley (2018:205)는 그래스어파가 라무어파 및 세픽하류어파와 나란히 라무세픽하류어족의 세 번째 갈래가 될 가능성을 열어두고 있다.
라무어파는 세픽하류어파보다 형태론적으로 매우 단순하다. 둘의 차이는 역사적으로 다른 언어와의 접촉 양상이 달랐던 데서 기인하는 것으로 보인다. 라무어파, 은두어파, 유아트어족 언어들의 형태론은 비교적 단순하지만, 세픽하류어파 언어들의 형태론은 파푸아 제어 중에서도 가장 복잡한 편이다.
Foley의 가설에 따르면 이처럼 다양한 계통의 언어들이 형태론적 단순화를 겪은 것은 광범위한 언어 접촉에 따른 크리올화의 결과이다. 그는 가장 단순한 형태론을 지닌 언어들은 지리적으로 가장 넓은 분포를 지닌 언어이기도 함을 지적한다(아바우어, 이왐어, 쾅가어, 암불라스어, 보이켄어, 야트믈어, 아프마어, 미카레우어, 아조라어, 라오어; 모두 세픽어족과 라무어파에 속한다).
라무어파와 세픽하류어파를 각각 하나로 묶는 특징은 대명사 체계의 유사성이다. 그러나 둘의 대명사 체계는 유사하지 않다. Foley는 두 어파 사이의 어휘적 유사성을 찾아내기도 했지만, 둘을 하나로 묶는 주된 증거는 세픽하류어파와 몇몇 라무어파 언어(와탐어, 보스만어)가 공유하는 불규칙 복수표지이다. 대명사는 3인칭 단수 (라무조어) ~ (세픽하류조어) 및 비단수 접사 (라무어파의 쌍수, 세픽하류어파의 소복수)를 제외하면 공통점이 없다.
Foley (2005)는 세픽하류조어와 오틸리엔조어(와탐·아와르·가마이조어, 라무하류어군의 한 갈래) 어휘를 다음과 같이 재구한다. 불확실한 재구는 뒤에 물음표로 나타냈다.
비슷한 모습의 단어는 적다. 동근일 가능성이 가장 높은 단어는 ‘혀’, ‘귀’, ‘석회’, ‘먹다’ 등이다.
노니우스(, )는 앵글로-노먼(Anglo-Norman)의 이름을 딴 헝가리 말 품종이다. 일반적으로 어두운 색을 가지며, 근육질에 튼튼한 뼈를 가져, 여타 경량 역용마나 경주마와 비슷한 면이 있다. 이 품종은 헝가리 메즈헤기예쉬(Mezőhegyes) 지역의 종마사육장에서 주의 깊은 계통 교배법(동족 이계 번식)을 통해 개발되었다. 당초에는 헝가리 군대에서 경량의 짐을 나르는 등 다용도 말로써 사용되었지만, 20세기경에는 농업에서 두각을 나타내었다. 2차세계대전의 약탈과 파괴는 노니우스의 개체수를 심각하게 감소시켰다. 게다가, 전후 수십년에 걸쳐 나타난 말의 유용성 감소는 많은 수의 노니우스를 도축장으로 보내는 결과를 낳았다. 오늘날 이 품종은 보존주의자들에 의해 사육돼며 농업, 여가 승마, 그리고 경주에 사용된다. 여전히 가장 많은 노니우스들은 여타 동부 유럽의 대표종들과 함께 메즈헤기예쉬(Mezőhegyes)에서 발견된다.
품종의 특징들.
품종 확정 과정에서의 연관 계통 교배와 폐쇄된 혈통기록부의 지속적 사용은 노니우스의 인식 가능하며 안정적으로 유전되는 특징들을 만드는데 기여하였다. 대부분 검은색, 짙은 갈색, 황갈색을 보이며 하안 점이 나타날수도 있다. Hortobágy National Park에는 갈색 개체들이 더욱 흔하다. 또한, 이 품종은 무겁지만 균형잡힌, 양의 머리 혹은 로마의 코(ram’s head or Roman nose)라 불리는, 외부를 향한 곡선구조를 가진 특징을 가진 머리를 가진 것으로 유명하다. 후술할 외형적 특징들은 무거운 뼈를 가진 경주마나 경량 노역마에서도 공통으로 나타나는데, 강력하면서 높이 위치한 아치형 목, 넓은 근육질의 등, 벌어졌지만 강력한 고간부, 깊고 경사진 후반신등이 그것이다. 흉부는 깊기보단 넓으며, 보통 후반신보다 얕다. 발굽과 관절부는 거대하며 다리는 건조하다. 노니우스 말들은 155에서 166센티미터(15.1에서16.1 손, 61에서 66인치)에 달한다. 가장 무거운 온혈 경주마로써, 이상적인 노니우스는 둘레 측정으로 180에서 210센치미터(71-83인치)이며, 토시 둘레는 22에서 24센티미터(8.7에서9.4인치)이다. 노니우스는 상냥하고 평탄한 성격, 뛰어난 의지, 그리고 마구와 언더 세들(under saddle)이 모두 가능하다. 게다가, 그들은 뛰어난 지구력을 지닌 보관자들이다.
말 교배는 지질학적 위치와 광활한 평원으로 인해, 헝가리인들이 정착한 이래로 그들의 문화에 중요한 일면이 되어왔다. 1526년에 시작된 오스만 정복기에, 전통적으로 „이국적”이라 묘사된 동쪽에서 유래한, 사막형의 말들이 유입되는 것을 볼 수 있다. 이 아라비아와 터키말들은 우아하고 활동적이었으며, 헝가리 말 시장에 흔적을 남겼다. 오스만 제국의 헝가리 점유가 끝난 1699년 후에도, 아라비아 말들에 대한 애착은 헝가리 내에 남아있었다. 18세기동안, 헝가리 법정과 귀족사회는 주변 서방국들의 이베리안 말에 대한 선호를 따라가기 시작했다. 당시 스페인과 나폴리 품종의 수입은 리피잔(Lipizzan, or Lipizzaner. Slovene: Lipicanec, Czech: Lipicán, Hungarian: Lipicai, Italian: Lipizzano, Croatian: Lipicanac)과 클러드루베(Kladruber. Czech Kladrubský kůň) 품종들을 탄생시키는 기폭제가 되었다. 이 오스트리아 품종들은 두껍고 높게 자리잡은 목, 우아하지만 무거운 머리, 짧은 등과 민첩성, 즉 스페인-나폴리 조상들의 특징들로 잘 알려져있다.  왕실 수행원과 최상위 계층에 적합한 탈것들에 대한 요구는 개인 사육자들의 생산능력을 아득히 웃돌았고, 이는 조셉 2세(Joseph II)가 통치기간동안 많은 국립 종마 사육장을 건설하도록 했다.
국립 종마 사육장은 헝가리 왕실과 제국 법원인 메즈헤기예쉬에 위치해있으며, 1784년에 말 요구량을 충족시키기 위해 설립되었다. 당시, 헝가리에는 150만마리의 말들이 있었으며, 헝가리 기사들은 연간 10,000에서 15,000마리의 새로운 말들을 요구하고 있었다. 다른 말들은 다른 역할을 충족했는데, 수행원들과 상류계층들은 군적 용도를 위해서는 민첩하고, 즉각적으로 호응하며, 인상적인 승마용 말들을, 마상 사냥을 위해서는 탄력적인 탈것들을, 그리고 우아한 마차용 말들을 원했다. 이러한 요구들을 충족시키기 위해, 메즈헤기예쉬는 다양한 품종들과 혈통들을 개발하게 되는데, 아랍에 영항을 받은 기드란(Gidran, Gidrán, or Hungarian Anglo-Arab), 후리오소-노스 스타 혼혈(half-bred Furioso-North Star), 중량 노니우스를 들 수 있다.
상위 노니우스.
노니우스 품종은 기반이 되는 종마의 이름을 딴 것인데, 이 숫말의 후손들이 이름을 공유하기 때문에, 이 개체는 „상위 노니우스”라 불린다. 상위 노니우스는 1810년 프랑스의 노르망디, 칼바도스에서 태어났다. 그의 부계는 오리온(Orion)이며, 품종에 대한 의견이 분분한데, 그는 서러브레드(Thoroughbred), 노퍽 트로터(Norfolk Trotter), 혹은 그 두 품종들의 혼혈이었을 것이다. 상위 노니우스의 모계는 노르만(Norman)으로, 노니우스 상위가 앵글로-노르만임을 알 수 있다. 그는 1816년 나폴레옹 전쟁 당시 로시-에우스-살라인스(Rosières-aux-Salines)에 위치한 프랑스 종마 사육장에서 포획되어 메즈헤기예쉬로 이송되었다.
망아지때는 추하다 여겨졌다. 성숙한 후 이 밝은 갈색 종마는 16.3수(67인치, 170센티미터)까지 성장했다. 그가 그에게 부여된 모든 형질들을 – 대부분의 심각한 실패들을 포함한 그 목록을 – 가지고 있었는지는 알기 어렵다. 그의 후손들에서 유추하건데, 적어도, 그는 매우 납작한 머리를 가졌을 것이다. „(그의)외형에 특별한 아름다움 없어,”시조 노니우스는 처음엔 메조헤지우스에서 암말들과 많이 접하지 못했다. 그것도 그의 후손들이 그들의 종마만큼 운이 없지는 않다는 것과, 뛰어난 지구력과 힘을 보일 때까지로, 이후 그의 대중성은 증가했다. 이후, 메즈헤기예쉬에서 그의 상대들은 아라비아의 영향을 받은 헝가리 경주마의 후손으로, 부유층들이 애용하는 스패인-나폴리 종빈마였다.
1854년에 메즈헤기예쉬의 책임자가 된 롭코비츠(Lobkowicz)의 왕자는, 말의 형태를 고정 –혈통을 유전적 상동으로 바꾸는 것-하는 것을 매우 강조했다. 이는 동종 이계 변식을 통해 이루어졌는데, 시조 노니우스와 그 딸들로 행해진 한 기간은 기록적인 실패였다. 33마리의 망아지 중 11마리가 사망했으며 오직 2마리만이 종빈마급, 1마리가 종마급의 결과를 보였다. 하지만, 추가적인 실험들로, 노니우스 품종은 한결같이 무겁지만 우아한 군용 승용마이자 노역마로 부상하게 된다. 1865년, 노니우스 품종의 균형과 고상함 결핍 해결을 위해 아라비아와 서러브레드 종마들이 시조 노니우스의 암컷 후손들과 교배하게 된다. 시조 노니우스는 종마 사육장에서 22년을 지냈다. 교배기가 끝날 때까지, 그는 아라비아, 리피잔(Lipizzan), 서러브레드, 스패인과 노르만 혈통을 상대했었다. 시조 노니우스의 아들들 중 15마리가 종마 사육장에서 종마가 되었으며, 딸들 중 122마리가 종빈마로써 사용되었다.
개발과 현재.
노니우스 품종의 역할과 대중성은 사회와 정치적 대격변 시기에 영향을 받았다. 1990년, 노니우스의 실용적 품질과 얌전한 외형은 프랑스에서 개최된 새계 박람회에서 „이상적 말”이란 칭호를 얻게 하였다. 여전히 메조헤그예쉬 종마 사육장이 노니우스 품종 개체수의 대부분을 책임지고 있었지만, 1948년부터 데브레첸(Debrecen)의 종마사육장에서 이 품종의 독자적 혈통을 개발했다. 이 변종은, 메즈헤기예쉬의 노니우스보다 무거운 경향이 있었으며, 호르토바기 노니우스(Hortobagyi Nonius) 혹은 호르토바기 란드레스(Hortobagy Landrace)라 불렸다. 이 두 아변종들은 1961년 하나의 품종으로 융합되었다.
제2차 세계대전에서 발생한 군사 기술적 발전은 노니우스를 군용마에서 쫓아내어, 농업으로 향하게 했다. 하지만, 전쟁의 약탈은 이 품종을 심각하게 손상시켰으며, 종전시점에는, 이 품종에서 오직 50여마리의 암말들만이 남아있었다. 하지만, 전시에 메즈헤기예쉬의 재산, 보급품, 가축들이 입은 피해는 1960년대까지 지속적으로 복구된다. 1954년에는 메즈헤기예쉬에만 120마리의 암말들이 있게된다. 헝가리의 사회주의자들은 승마에 호의적이지 않았으며, 1947년부터 1961년까지 고기를 위해 도축된 말의 수는 전쟁에서 입은 피해보다 컸다. 노니우스에서 경기용 말을 생산하기 위한 시도들은 대부분 성공적이지 않았지만, 1970년대 노니우스가 탁월한 성적을 보이는 종합마술(Combined driving, horse driving trials)이 대중적 말 경기가 되었다. 1989년 순혈 노니우스를 보호하기 위해 국립 노니우스 말 사육자 협회가 설립되었다. 1999년, 유네스코는 노니우스 및 멍걸리커 돼지를 포함한 가축 교배로 인한 역사 공헌에 의해, 호르토바이 국립공원(Hortobágy National Park)을 세계 유산 목록에 포함시켰다. 2000년, “말 교배와 동물 축산의 최상위 기준이 된 주축이자 조직적 예시”로써 메즈헤기예쉬 국영 종마 사육 재단은 유네스코 잠정 목록(추후 세계유산목록에 임명될 수 있도록 하는)에 추가되었다.
오늘날 노니우스 말들의 개체수는 450마리의 암말들과 80마리의 숫말들로 추정된다. 가장 큰 집단은 메즈헤기예쉬에서 발견되며, 로마니아, 불가리아, 세르비아 지방인 보이보디나(Vojvodina)에서도 찾을 수 있다.
최근은 농업, 노역과 종합마술을 위해 사용된다. 헝가리 내에서 경주, 경기에 대한 관심은 19701년대와 1980년대에 급격히 증가했다. 종합마술 세계 선수권은 2년 주기로 열리며, 가장 경쟁적인 행사는 5마리의 말이 팀을 이루어 치루어진다. 1974년부터 1987년까지 6명의 챔피언 중 1명을 제외하곤 모두 헝가리 사람이었다. 노니우스는 마술 경연대회나 장애물 경주에선 여타 경량 말보다 느리고 덜 적합하다. 더 많은 아라비안 혈통을 조상에게서 물려받은 품종 내 소형 개체들의 경우 승마용 말로 더 많이 찾아진다. 무거운 말들은 여전히 노역을 위해 널리 사용되며, 헝가리 대초원의 “무거운 지형”에 잘 적응되어있다.
노니우스는 더욱 잘 뛰어오르는 말을 만들기 위해 서러브레드와 교배되는 경우가 잦다. 이 품종의 개체들은 체코에서 웜블러드를 교배하기 위해 푸리소-노스 스타, 서러브레드, 아라비아 샤그야(Shagya Arabian)와 교배되어왔다.
대형(大兄')은 고구려 관등의 하나이다. 힐지(纈支)이라고도 한다.
고구려 초기 관등에서는 보이지 않으며, 3세기 말에 등장해 후기 고구려 관등제에서는 제7위에 해당하였다. 궁중에서 국왕의 측근으로 근무하는 경우 중리(中裏)를 앞에 붙여 중리대형(中裏大兄)이라고 부르기도 하였다.
대형은 태대형(太大兄), 위두대형(位頭大兄), 소형(小兄), 제형(諸兄) 등과 더불어 형(兄)에서 분화한 관등으로 이들 '형' 계통의 관직은 '사자' 계통의 관등과 더불어 고구려 중후기 관등 조직의 중추를 이루었다. 형은 '연장자'라는 뜻으로서 족장의 성격을 지녔는데, 그 가운데 대형은 중류 귀족 이상이 얻을 수 있는 관등으로 지방관으로서는 처려근지, 무관으로서는 말객의 관직에 임명될 수 있었다.
소형(小兄)은 고구려 관등의 하나이다. 실지(失支)라고도 한다.
조의두대형(皁衣頭大兄)과 같은 것으로 추정되고 있으며, 고구려 후기 관등 가운데 제5위에 해당한다.
주부(主簿)는 한국과 중국에서 과거 사용했던 관직이다.
울절(鬱折)이라고도 한다.
중국의 주부와 마찬가지로 국가 문서와 왕명 출납 같은 행정 실무를 담당하였다. 왕의 직속 관료로서 초기에는 제5위 대가와도 동등한 대우를 받았다. 이후 왕권이 강화되면서 주부의 지위도 높아져서 후기에는 제3위를 차지하게 되었다.
고구려가 멸망한 뒤 신라로 망명한 옛 고구려인(보덕국인)들에게 신문왕 6년(686년) 경관(京官)이 사여될 때 주부는 일길찬(一吉飡) 관등을 받았다. 이는 고구려인 출신자들이 받은 관등 가운데서 가장 높은 것이었다.
대사자(大使者)는 고구려와 부여의 관등이다. 대사(大奢)라고도 하며 고구려 후기의 14관등 중 제6위이며, 중국의 정4품직에 해당하였다.
태대사자 · 수위사자 · 소사자 등과 함께 '사자'(使者)에서 파생되었다. 사자는 원래 족장에 딸린 가신적 성격을 지닌 관료였으나, 고구려가 중앙 집권적 귀족국가로 전환하여 가는 과정에서 행정 관료로 성장하여 각기 그 지위에 따라 여러 사자로 개편된 것으로 생각된다.
상위사자(上位使者)는 고구려의 관등이다. 계달사(契達奢)라고도 한다. 고구려 후기의 14관등 가운데 제9위이며 중국의 정6품직에 해당된다.
소사자(小使者)는 고구려의 관등이다. 을사(乙奢)라고도 한다. 고구려 후기의 14관등 중 제10위의 관등이며 중국의 종6품직에 해당된다.
제형(諸兄)은 고구려의 관등이다. 예속(蘙屬) ·이소(伊紹) 또는 하소환(河紹還)이라고도 한다. 고구려 후기의 14관등 중 제12위의 관등이며, 중국의 종7품직에 상당한다.
선인(先人)은 고구려의 관등이다. 실원(失元), 서인(庶人)이라고도 한다. 고구려 후기의 14관등 중 제13위의 관등이며 중국의 정9품직에 해당된다.
초기 선인은 사자(使者)·조의(皂衣)와 더불어 왕과 대가(大加)의 하급 관료 집단을 이루었다. 중국의 『삼국지』 위지 동이전(東夷傳) 고구려조에는 왕뿐만 아니라 여러 대가들도 선인과 함께 사자·조의의 관리를 둘 수 있다고 적고 있어, 선인은 사자·조의와 같이 원래는 족장층의 가신집단에 속한 관리였다가 고구려가 중앙집권적 귀족국가로 전환하는 과정에서 왕을 중심으로 한 일원화된 관등체계 속에 편입되어 말단 관료화되었다고 믿어진다.
양주동(1956-528) 교수는 '仙人'의 '仙'은 ‘男’(ᄉᆞ나ᄒᆡ)의 원 뜻인 'ᄉᆞᆫ'의 음차라 하였다.
김도균(金度均, 1965년 7월 14일 ~ )은 대한민국의 군인 출신 정치인이다.
강원특별자치도 속초시 출신으로 1988년부터 2022년까지 대한민국 육군에서 복무하여 중장 계급을 받았으며, 최종 보직은 육군수도방위사령관이다. 대한민국 국군 관계자는 “신임 사령관은 국방 및 대북정책 분야 탁월한 전문성과 야전 지휘관 경험을 바탕으로 유연한 사고와 위기관리 능력을 인정받았다"고 밝혔다. 남북 관계가 해빙기를 맞았던 2010년대 후반에는 남북군사회담 대표로 참여하여 안익산 중장과 협상을 하기도 하였다.
예편 이후에는 더불어민주당에 입당하여 속초시·인제군·고성군·양양군 선거구 후보로 출마하였으나 낙선하였다.
헬게 라인홀트 브라운(독일어: Helge Reinhold Braun, 1972년 10월 18일~, 기센 출생)은 의사이자 독일 기독교민주연합의 정치가로 기센 선거구에서 선출된 독일 연방의회의원이다. 제3차 메르켈 내각에서 정무차관(Parlamentarischer Staatssekretär)으로 활동하다가 2018년 3월 14일 특임장관으로 임명됨과 동시에 연방총리청장이 되었다.
1992년 기센의 리비히학교 (Liebigschule)를 졸업하고 병역을 코블렌츠에서 마친 후 헬게 브라운은 1994년부터 2001년까지 콘라트 아데나워 재단 (Konrad-Adenauer-Stiftung)의 장학생으로 기센 대학교에서 의학을 전공했다. 이후 그는 2009년에 두번째로 연방의원에 선출될 때까지 연구조교이자 인턴/레지던트로 기센-마르부르크 대학병원의 마취통증/집중치료/통증치료 클리닉에서 일했다. 2007년 그는 수술 중 빠른맥이 수술 후 예후에 끼치는 영향에 대해 쓴 논문으로 의학박사 학위를 취득했다. 2015년 6월 말에 그는 프랑크푸르트 대학교로부터 명예교수직을 수여받았다.
1989년부터 2007년까지 브라운은 기독교민주연합의 청년조직인 청년 연합(Junge Union)에서 활동하면서 1992-1997년에는 청년 연합 기센 지부 위원장을 지냈고 1998-2001년에는 청년 연합 중부 헤센(Mittelhessen)의 지역위원장으로 승진했다.
그는 1990년 기독교민주연합 당원으로 가입한 뒤 1992년에 기독교민주연합 기센 지부의 이사회 멤버가 되었으며, 2004년부터 폴커 부피에 (Volker Bouffier)의 후임으로 위원장 직을 수행했다. 같은 시기 그는 1995년부터 기독교민주연합 중부 헤센 부위원장 역할을 맡았고, 2007년에는 위원장에 올랐다.
2002년부터 2005년 9월까지 그는 초선 연방의원으로서 2003년-2005년 사이에 기독교민주연합의 연방원내교섭단체의 헤센주 대표단을 부단장으로서 이끌었으며, 2009년 재선한 이후 다시 그 역할을 수행했다. 브라운은 교육/연구/기술평가위원회와 환경보호/원자로안전위원회에서 활동한 전적이 있고, 청원위원회의 대리위원을맡은 적도 있다.
2009년 연방의회 선거에서 그는 기센 선거구에서 59,441표 (36.7%)를 얻어 파이트를 누르고 당선되었고, 2013년 연방의회 선거에서는 67,587표 (44.4%)를 획득해 재차 승리했다.
2017년 연방의회 선거에서 그는 헤센주 기독교민주연합의 대표후보 (Spitzenkandidat)로서 57,610표 (35.1%)를 받아 의원직을 유지하는데 성공했다.
2013년 12월 17일, 그는 연방총리인 앙겔라 메르켈의 부름을 받아 관료주의척결/입법개량/연방-주 관계조정 업무를 담당하는 장관에 임명되었다. 이 직위에 있으면서 그는 유럽 난민 위기를 해결하는데 힘썼다.
우주작전군(, }는 항공자위대 최초의 우주 담당 부대이다.
2020년 5월 18일, 일본 방위성이 도쿄도 후추 기지에 우주작전대를 창설했다. 고노 다로 일본 방위상은 8일 "인공위성이나 우주 쓰레기 등을 감시하는 우주작전대를 20명 규모로 도쿄의 후추 기지에 신설한다"면서 "민간과 기술 협력 등을 강화해 나가겠다"고 말했다.
2021년, 항공자위대를 항공우주자위대로 개명할 계획이다. 1954년 자위대 창설 이후 육상자위대, 해상자위대, 항공자위대의 명칭이 변경된 적은 없었다. 4만7천 명의 항공자위대에서 30%인 1만4천명을 우주 임무에 투입할 계획이다.
2022년 3월 17일, 부대를 군급으로 승격시켜서 우주작전군으로 개명하고, 2022년 3월 17일에 후주 기지에서 우주작전대와 우주작전지휘소운용대를 창설하고 우주작전군에 편입시켰다.
2023년 3월 16일, 우주작전대에 서수를 붙여 제1우주작전대로 개명하고, 다음 순번의 우주작전대인 제2우주작전대를 야마구치현 산요오노다시에 있는 호우후기타 기지에서, 그리고 우주시스템관리대를 창설하였다.
이옥자(李玉慈, 1952년 8월 3일 ~ )는 대한민국의 농구 선수 출신 농구 지도자이다. 선수 시절 포지션은 가드로, 현재 일본 여자 농구 리그(WJBL) 샹송 V매직의 감독을 맡고 있다.
2020년 5월 1일, 15년 만에 다시 일본 여자 농구 리그(WJBL) 샹송 V매직의 감독으로 선임되었다.
논란이 된 《Self Portrait》 이후 불과 4개월 만에 나온 《New Morning》은 더욱 간결하고 즉각적인 반응을 얻으며 팬들과 평론가들로부터 훨씬 더 따뜻한 호응을 받았다. 가장 반가웠던 것은 딜런의 낯익은 콧노래 섞인 목소리가 되돌아오는 것이었다. 그는 《Self Portrait》의 〈Alberta #1〉에 나오는 목소리에 약간 콧소리를 내지만, 이것은 1967년 《John Wesley Harding》 이후 친숙한 음성으로 첫 정규 음반으로 컨트리 크룬과 함께 노래를 부르기 시작했다. 돌이켜보면, 이 음반은 특히 1975년에 《Blood on the Tracks》가 발매된 이후, 종종 더 완전한 복귀작으로 여겨지는, 아티스트의 덜 성공적인 음반 중 하나로 여겨지게 되었다.
이 음반은 미국에서 7위에 오르며 빠르게 골드를 받았고, 딜런에게 2009년 《Together Through Life》까지 여섯 번째이자 마지막 영국 음반 1위를 주었다. 상업적 관점에서 이 음반의 가장 성공적인 곡은 〈If Not for You〉로 1991년 《The Bootleg Series Volumes 1–3》까지 발매되지 않은 곡의 버전에 기타를 연주했던 조지 해리슨이 녹음한 곡이며, 1971년 올리비아 뉴턴존의 국제적인 히트곡이기도 했다. 브라이언 페리는 이 노래를 《Dylanesque》에도 포함시켰다.
딜런은 자서전 《바람만이 아는 대답》의 한 장에서 《New Morning》의 녹음을 상세히 논한다. 1973년 《Dylan》에 수록된 곡들을 포함하여, 이 음반의 예비 형식은 몇 가지 대체적으로 문서화되었다. 그는 이 음반의 12곡 중 단 4곡만을 연주했는데, 1곡인 〈If Dogs Run Free〉은 이 음반이 발매된 지 30주 만에 2000년 10월 1일에 라이브로 데뷔했다.
트레타 유가()는 사트야 유가 이후 약 1,296,000년 동안 지속된 힌두교의 두 번째 유가이다. 다르마가 세 다리로 서 있는 이 시대에서는 정의와 도덕이 약해지면서 사람들이 물질적인 것을 추구하는 경향이 늘어났으며, 이를 통제하기 위해 법과 규범이 생기기 시작하였다. 또한 이 시대에는 비슈누의 다샤바타라 중 바마나, 파라수라마, 라마찬드라 등이 현현하였다.
요람(搖籃, cradle)은 젖먹이를 태우고 흔들어 놀게 하거나 잠재우는 물건이다. 주로 작은 채롱처럼 된 것을 이른다.
요람은 흔들리지만 움직이지 않는 유아용 침대로 잘알려져있다. 바퀴가 달린 독립형 다리에 바구니 모양의 용기인 전형적인 요람과 다르다. 기원79년 베수비오산의 분화에 의해 도시의 파괴로부터 남겨진 헤르쿨라네움(Herculaneum)의 유적에서 탄화된 요람이 발견되었다.
스탠포드 마시멜로 실험(Stanford marshmallow experiment) 줄여서 마시멜로 실험은 아이에게 마시멜로 하나를 주고 15분 동안 먹지 않으면 하나를 더 주겠다고 한 뒤 아이가 못 참고 먹는지 아니면 끝까지 참아내는지를 관찰하는 실험이다. 1972년 스탠포드 대학의 교수인 심리학자 월터 미셸(Walter Mischel)이 '만족스러운 지연'을 연구하기 위해 수행하였다. 이 연구에서, 어린이는 하나의 작지만 즉각적인 보상과 그리고 일정 기간 동안 기다렸다면 그 2배의 보상 중에서 선택할 수 있다. 이 시간 동안 연구원은 약 15 분 동안 방을 떠났다가 다시 돌아 왔을 때 보상으로 마시멜로를 한 개 더 받았다. 후속 연구에서 연구원들은 SAT 점수, 교육 성취도, 기타 생활 대책에서 원래 연구보다 10 배가 넘는 더 다양한 표본 모집단을 사용한 복제 시도는 원래 연구의 효과의 절반에 불과했다. 복제는 의지력보다는 경제 배경이 나머지 절반을 설명했다고 제안했다.
드와파라 유가()는 트레타 유가에서 1만년 동안 코살라를 통치한 라마찬드라가 비슈누로 복귀한 때부터 크리슈나가 죽은 해인 기원전 3102년까지 864,000년 동안 지속된 힌두교의 세 번째 유가이다. 다르마가 두 다리로 서 있는 이 시대에서는 정의가 쇠퇴하고 선과 악의 불균형이 커지며 사람들이 각종 유형의 질병, 재액, 욕망에 시달리기 시작하였으며, 비슈누의 8번째 다샤바타라인 크리슈나와 발라라마가 현현하였다.
아다르마()는 다르마의 산스크리트 반의어이다. "법에 맞지 않는 것"을 의미한다. 배반, 불화, 부조화, 부자연스러움, 부도덕한 행위, 사악함, 부도덕함, 불의, 악덕이 내포되어 있다.
아다르마(산스크리트어: )는 문자 그대로 "다르마"와 "아"가 결합된 것으로, "다르마가 아닌 것"을 의미한다. 그것은 부도덕한, 죄 많은, 그릇된, 악한, 부당한, 불균형한, 부자연스러운 것을 의미한다.
바가바타 푸라나 6.1.40절에 따르면, 야마두타는 베다에 규정된 종교적 원칙은 다르마로 구성되고, 다르마로 구성되지 않은 것들은 아다르마로 구성된다고 대답했다.
아리엘 글루클리치는 아다르마를 혼돈, 무질서, 비조화로 번역하고 다르마의 반대라고 설명한다. 글루클리치는 아다르마가 다르마의 이분법적 반대이지만 인도 철학에서 절대적으로 비윤리적이지 않다고 말한다. 오히려 그것은 상황, 목적 및 맥락에 따라 달라지는 의미의 음영을 가진 다르마와 같은 복잡한 기능적 주관적 용어이다.
진 F. 콜린스 주니어는 아다르마를 비종교로 정의한다. 진은 아다르마가 존재의 법칙에 위배되는 모든 것이라고 말한다. 그에 따르면 아다르마는 자신의 다르마에 위배되는 행위들이다. 영적 성장을 촉진하는 것은 무엇이든지 다르마이고, 영적 성장을 방해하는 것은 무엇이든지 아다르마이다. 아다르마적인 경로를 따르는 것은 자부심, 접촉 및 취함이라는 세 가지 악에 따라 행동하는 것을 의미한다. 그에 따르면 영적 이해를 고려하지 않은 맹목적인 믿음은 아다르마이다.
칼리 유가()(기원전 3102년 ~ 현재)는 비슈누의 8번째 다샤바타라인 크리슈나와 발라라마의 죽음으로 드와파라 유가가 종결된 해인 기원전 3102년부터 432,000년 동안 지속되고 있는 힌두교의 네번째이자 말세의 유가로 오늘날 우리가 살고 있는 시대이다. 다르마가 자취를 감추고 아다르마의 축인 칼리와 악인들이 세계를 다스리는 이 시대에서는 통치자들이 백성들에게 무거운 세금을 부과하는 동시에 그들을 보호하지 않으며, 사람들은 탐욕, 분노, 성욕, 범죄 등의 아다르마에 물들게 되지만, 칼리 유가의 말기에는 비슈누의 마지막 다샤바타라인 칼키가 백마를 타고 비슈누의 신검인 난다키를 든 구세주의 모습으로 나타나 칼리를 비롯한 악인들을 쳐부순 다음 자신의 타고 있는 백마의 오른발로 기존의 세계를 힘차게 짓밟아 바다 깊은 곳으로 빠뜨릴 것이며, 그 후 파괴의 신 시바에 의해 기존의 세계는 완전히 파괴되고 창조의 신 브라흐마에 의해 새로운 세계가 창조되면서 세상은 다시 다르마가 넘쳐나는 황금 시대인 사트야 유가로 회귀할 것이라고 한다.
위타천 또는 위태천(韋馱天)은 불교에서 천부에 속하는 신으로, 힌두교의 신 카르티케야가 불교로 수용된 것이다.
증장천의 8장의 일신으로, 사천왕 아래의 32장 중의 선두를 차지하는 천부의 신불이다. 특히 가람을 지키는 호법신으로서 중국의 선사에서는 사천왕, 포대화상과 함께 산문이나 본당 앞에 모셔진다. 일본의 선종에서는 주방과 승보를 지키는 호법신으로 모셔진다. 또 소아의 병마를 없애는 신으로도 간주된다. 밀교의 만다라에서는 호세이십천의 일존으로서 서방위에 배치된다.
더톈-반족 폭포(, )는 중국과 베트남 국경에 있는 두 폭포를 이르는 말이다. 꺼이쑤언 강에서 발원하는 폭포로 국경에 걸친 폭포로는 4번째로 크고, 그 높이가 30m에 달한다.
《Bob Dylan's Greatest Hits Vol. II》는 컬럼비아 레코드가 1971년 11월 17일에 발매한 미국의 싱어송라이터 밥 딜런의 두 번째 컴필레이션 음반이다. 딜런이 장기간 새로운 자료를 발매하지 않을 것으로 예상됨에 따라, CBS 레코드의 클라이브 데이비스 사장은 오래된 자료의 더블 LP 컴필레이션 발행을 제안했다. 딜런은 그것을 직접 컴파일하고 그 소포에는 그의 기록보관소에서 공개되지 않은 트랙들이 전부 포함되어 있다고 제안하면서 동의했다. 딜런은 데이비스가 불만족스러워하는 《The Basement Tapes》의 발췌본을 제출한 후, 1971년 9월에 스튜디오로 돌아와 여러곡의 《The Basement Tapes》 노래를 리코딩했고, 해피 트라움은 백업을 제공했다.
《The Basement Tapes》와 비틀즈의 《1962-1966》과 마찬가지로, 모든 선택들은 80분짜리 CD에 들어갈 수 있었지만 그럼에도 불구하고 LP에 걸맞게 두 개의 CD로 발매되었다.
이 음반 패키지는 영화와 음반으로 곧 개봉될 조지 해리슨의 콘서트 포 방글라데시 관련 홍보를 활용하기 위해 고안되었다. 음반 커버에 있는 사진은 딜런이 콘서트에서 공연을 하는 동안 찍은 사진의 잘린 버전이다. 이 영화의 사진작가 배리 파인스타인이 찍은 것이다. 《The Concert for Bangla Desh》에 수록된 소책자에 2장 분량으로 등장한 이 무삭제 사진에는 딜런의 오른쪽에 서 있던 조지 해리슨도 들어 있었다. 음반 커버는 로울랜드 셔먼의 1965년 사진을 활용한 전작 《Bob Dylan's Greatest Hits》와 비슷하다. 미국 14위, 영국 12위에 오른 《Bob Dylan's Greatest Hits Vol. II》는 현재 미국에서 5배 플래티넘 인증을 받아 딜런의 베스트셀러 음반 중 하나가 되었다.
《RBB (Really Bad Boy)》는 대한민국 걸 그룹 레드벨벳의 5번째 EP "RBB (2018)에 수록된 싱글이다. 켄지가 작사를 맡았으며, 프로듀싱은 티모시 불럭, 사라 포스버그, MZMC가 맡았다. "RBB (Really Bad Boy)"는 알앤비와 댄스 팝에 재즈와 힙합을 가미한 곡으로 "bad boy"에게서 매력을 느끼는 것을 가사로 담았다. 2018년 11월 30일 싱글과 호러 장르의 뮤직비디오가 함께 공개되었다. 곡이 발표된 이후 RBB에 대해 엇갈린 평가가 나왔다. 음악 비평가들은 대중에게 "익숙하지 않다"는 점과 "논란이 될 수 있다"고 평가를 내리기도 했고, 긍정적인 평가를 내리기도 했다. 하지만 곡은 레드벨벳의 실험적인 방식 덕분의 과감성으로 칭찬을 받기도 했다. 대한민국에서 RBB는 가온 디지털 차트에서 10위 안에 들었으며, 해외에서는 더 큰 성공을 거두어 빌보드의 세계 디지털 곡에서는 1위를 달성했다.
Summer Magic이 공개된 지 3개월 뒤에 SM 엔터테인먼트는 레드벨벳이 11월 새로운 EP로 돌아올 것이라고 이야기했으며, 제목은 RBB였다. V Live 방송에서 멤버 예리는 다른 타이틀 트랙에 비해 앨범을 위한 준비가 더 길었다고 말했고, 멤버 슬기는 곡이 "매우 다를 것"이라고 언급했다. 2018년 11월 30일 RBB의 뮤직비디오가 공개되었고, EP의 디지털 음반도 동시에 공개되었다.
"RBB (Really Bad Boy)"는 SM엔터테인먼트의 켄지가 작사를 맡았고, 티모스 불럭, 사라 포스버그, MZMC가 프로듀싱을 맡았다. 벌룬 데이즈와의 인터뷰에서 불럭은 RBB가 마지막으로 작곡한 노래가 되었다고 밝혔다. 데모 버전인 불럭과 공동 작곡가 포스버그에게 전달되었고, 켄지가 쓴 한국어 가사가 추가되었다.
음악적으로 RBB는 컨템퍼러리 알앤비에 댄스 팝이 추가된 음악으로 힙합과 재즈풍의 브리지의 영향을 받은 곡으로, 레드벨벳의 6번째 "벨벳" 컨셉의 곡이다. 빌보드의 케번 케니는 RBB를 펑키한 비트를 가진 Bad Boy의 시퀄이라고 묘사하였다. 분당 150비트의 템포로 작곡된 RBB는 라장조의 절-후렴 형태의 곡이다.
가사로 보았을 때, RBB는 "Bad Boy"에게 느끼는 매력을 표현한 곡으로, 다른 친구들이 자신들에게 뭐라 하던 그에게 빠져드는 내용을 담고 있다. 레드벨벳의 목소리는 저음 B3음에서 두성으로 울려퍼지는 D6음까지 올라간다. 아이린이 비명을 지르는 음은 7옥타브이다.
2018년 11월 28일 "RBB"의 티저 비디오가 공개되었으며, 이틀 후 곡은 정식으로 공개되었다. 11월 29일 레드벨벳은 "V Live" 방송을 진행하였고, 멤버들은 "RBB"의 안무의 일부를 보여주었다. 레드벨벳은 뮤직뱅크에서 정식으로 곡을 공개하기 1시간 전 처음으로 라이브로 곡을 선보였다. 이후 레드벨벳은 인기가요, 쇼! 음악중심 등에서 곡을 선보였다.
"RBB"의 안무는 재넬 진스트라와 케이시 라이스, 최선희가 맡았으며, GDW 프로덕션 팀의 위 김이 안무 감독을 맡았다. 뮤직비디오는 베어울프를 주인공으로 하는 할로윈을 테마로 삼았으며, 레드벨벳 멤버들이 베어울프를 찾아다니며 추격전을 벌이는 것도 나온다.
RBB가 공개된 이후 빌보드와 포브스 등의 잡지는 뮤직비디오에 대해 긍정적인 평가를 내렸다. 포브스의 케이틀린 케리는 재미있고 으스스한 뮤직비디오는 "K-pop" 공연에 B급 영화를 녹인듯한 느낌을 주었다고 말했다.
호수평원어족()는 뉴기니섬의 인도네시아 영토에 속한 호수평원 지역의 언어들이 속한 어족이다. 풍부한 성조 체계와 비음의 부재로 유명하다.
스티븐 부름은 자신의 트랜스뉴기니어족 분류에서 호수평원어족을 토르어족과 하나로 묶었다. Clouse (1997)는 토르어족과의 연결을 부정하고 호수평원어족을 겔빈크만어족과 묶었다. 맬컴 로스는 호수평원어족을 독립된 어족으로 분류하며 티모시 어셔도 여기에 동의한다.
윌리엄 A. 폴리는 스코어족과 호수평원어족이 겉보기에 음운적으로 유사하고 ‘이’ 따위의 기초 어휘가 비슷함을 근거로 두 집단이 먼 친척 관계일지도 모른다고 추측한다. 그러한 증거 부족 때문에 두 어족 사이의 관계가 정식으로 주장된 적은 없다. 또한 폴리에 따르면 몇 가지 음운적·어휘적 유사성에 비추어 볼 때 현재 미분류 상태인 케우어도 호수평원어족과 먼 친척 관계일 수 있다고 한다.
겔빈크만어족, 트랜스뉴기니어족, 남부건빌어족과 마찬가지로 호수평원어족은 능격-절대격 격표시 체계를 사용한다. 이와 대조적으로 파푸아뉴기니 북부의 언어들은 대체로 주격-대격 체계이다.
Clouse (1997).
Clouse (1997, p. 155)는 호수평원어족의 내부 구조를 다음과 같이 분석한다.
Usher (2018).
위의 그림에 포함되어 있지 않지만 카이어(Kaiy), 퀘리사어, 도우타이어, 와리타이어도 중부 호수평원어파일 것으로 생각된다. 오보쿠이타이어와 비리타이어도 마찬가지이다. Clouse는 두 언어를 각각 파파세나어와 에리타이어와 가장 가까운 것으로 분류하며, 이들 언어와 방언연속체를 이룰 가능성이 있다.
이에 대응하는 1인칭과 2인칭 단수 대명사는 동부호수평원조어의 *a, *do, 아웨라어의 yai, nai(후자는 *dai에서 왔다), 라사와어의 e-, de-이다. 사포니어는 호수평원어족과 대명사를 전혀 공유하지 않으며, 1인칭 mamire와 2인칭 단수 ba는 동봄베라이조어 1인칭 복수 *meme "와 2인칭 단수 *ba를 연상시킨다. 그러나 사포니어는 기본 어휘의 절반을 라사와어와 공유하며 로스는 추후 연구가 더 필요하나 일단은 호수평원어족에 속하는 것으로 남겨 두었다. 타우세어도 이전에는 호수평원어족의 타리쿠어군에 속하는 것으로 분류되었으나 로스는 대명사의 유사성에 기반해 동봄베라이어족으로 옮겼다.
Clouse and Clouse (1993)는 많은 호수평원어족 언어들이 여러 특이한 음운론적 특징을 공유하고 있음을 지적한다. 일반적으로 파푸아 제어는 적어도 두 개의 비음 음소를 가지고 있는데, 호수평원어족은 그렇지 않다. 대부분의 호수평원어족 언어에 음성적으로 비음이 존재하긴 하지만, 대응하는 유성 파열음과 대립하지 않는다. 도우타이어, 시카리타이어, 오보쿠이타이어, 포아우어에는 음성적 비음조차 없다. 또한, 호수평원어족 언어에는 유음 음소가 없다. Clouse (1997)는 호수평원조어의 자음 목록을 다음과 같이 제시하는데, 단 다섯 개의 파열음으로만 이루어져 있다.
이 때문에 호수평원어족 언어들의 음소들은 기능적 부담이 크다. 즉 발음이 거의 비슷한 단어들이 많다.
많은 언어들이 혀의 위치가 극도로 높아 마찰음화된 모음 소리를 지니고 있다. 도우타이어와 키리키리어에서는 이러한 모음이 , 와 별개의 음소이다. 마찰음화된 모음은 뒤따르는 자음의 탈락으로 생겨난 것으로 보인다.
두블레어와 시카리타이어에는 고조와 저조의 두 가지 성조만 있지만 다른 언어들에는 그보다 많은 성조가 있다. 서부 타리쿠어군 언어들에는 모두 상승조와 하강조도 있다.