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"더블베드 소동"은 한국에서 제작된 김정용 감독의 1988년 영화이다. 한운경 등이 주연으로 출연하였고 연제현 등이 제작에 참여하였다.
떡은 다음을 의미한다.
"떡"(Rice Cake)은 한국에서 제작된 김수형 감독의 1988년 에로, 드라마 영화이다. 선우일란 등이 주연으로 출연하였고, 김근창 등이 제작에 참여하였다.
"떡"은 한국에서 제작된 이영인 감독의 2014년 멜로/로맨스, 드라마 영화이다. 추선 등이 주연으로 출연하였다.
"변강쇠 3"(Pyon Kang Sae 3)는 한국에서 제작된 엄종선 감독의 1988년 드라마 영화이다. 김진태 등이 주연으로 출연하였고 박태환 등이 제작에 참여하였다.
"아리수변 꿈나무"는 한국에서 제작된 김주인 감독의 1987년 애니메이션, 가족, 드라마 영화이다. 1988년 7월 16일 극장 개봉하였으며, 지상파에서도 1988년 9월 26일 KBS1에서 방송되었고, 비디오로는 1992년 출시되었다. 비디오판 제목은 '영광의 트랙'으로 나왔다.
임춘애는 어려운 환경 속에서 아빠의 유언을 이루기 위해 매일같이 달리기 연습을 하던 중, 육상선생님의 눈에 띄어 육상선수로서의 생활을 하게된다. 가난한 생활로 인해 영양실조로 더이상 육상을 할 수 없다는 의사의 진단을 받지만 단거리가 아닌 장거리 육상선수로 다시금 선생님과 함께 희망을 가지고 연습에 몰두한다. 결국 주인공은 아시안 게임의 삼관왕으로서 성공하게 된다.
《외계 번개용》(Alien Lightening Dragon)은 한국에서 제작된 방순덕 감독의 1988년 영화이다. 전영록 등이 주연으로 출연하였고 김영철 등이 제작에 참여하였다.
"욕"(Shame)은 한국에서 제작된 김문옥 감독의 1988년 영화이다. 박순애 등이 주연으로 출연하였고 정도환 등이 제작에 참여하였다.
"지리산의 성난 토끼들"은 한국에서 제작된 임정수 감독의 1988년 영화이다. 정승규 등이 주연으로 출연하였고 이태재 등이 제작에 참여하였다.
"칠소여복성"(Seven Brave Policewomen)은 대한민국, 홍콩에서 제작된 맥당웅 감독의 1988년 영화이다. 이은숙 등이 주연으로 출연하였고 서종호 등이 제작에 참여하였다.
"후궁별곡"은 한국에서 제작된 박옥상 감독의 1988년 영화이다. 상일환 등이 주연으로 출연하였고 윤우식 등이 제작에 참여하였다.
"87 영자의 전성시대"는 한국에서 제작된 유진선 감독의 1987년 드라마, 멜로/로맨스 영화이다. 김영철 등이 주연으로 출연하였다.
"가슴으로 타는 밤"(The Heartbreaking Night)은 한국에서 제작된 조명화 감독의 1987년 드라마 영화이다. 한영수 등이 주연으로 출연하였고 한상호 등이 제작에 참여하였다.
"가슴을 펴라"는 한국에서 제작된 최원영 감독의 1986년 드라마 영화이다. 고설봉 등이 주연으로 출연하였다.
알릴 막 마타 왕과 메브 여왕의 코나크타와 콘코바르 막 네사 왕의 울라가 라긴의 사냥개 알버(Ailbe)를 두고 다툰 이야기다. 개주인 왕 막 다 호가 중재를 해보겠다고 여각에서 잔치를 여는데, 잔치 자리에서 쿠라드미르를 놓고 싸움이 일어나 난장판이 된다.
이 이야기는 초기 아일랜드어 문학의 대표적 예시로, 기원후 800년경 라긴 지방에서 쓰여졌으나 저자는 전해지지 않는다. 12-18세기에 작성된 6개 필사본에 보존되어 있다. 이 이야기에서 파생된 시들이 여럿 쓰여진 것을 보아 중세에 매우 인기있는 이야기였을 것이다.
막 다 호는 라긴의 국왕이라고 되어 있는데, 사실 라긴 국왕 메스 게그러의 동생이며 브루가드(brugaid, "지주landowner" 또는 "구호사hospitaller")인 메스 로디어(Mes Róidia)인 것으로 보인다. 『라긴의 서』에 실린 족보시나 「막 다 호의 돼지 이야기」 R 판본에는 그렇게 되어 있다.
아무튼 라긴 국왕 또는 라긴의 여관주 막 다 호에게는 알버(Ailbe)라는 사냥개가 있어서 이 개 혼자 막 다 호의 땅을 다 지켰다. 코나크타의 알릴과 메브 부부, 그리고 울라의 콘코바르 등 에린 땅의 다른 왕들은 이 개가 탐이 났다. 코나크타에서는 라긴에 사신을 보내 젖소 160 마리와 전차 한 대, 코나크타에서 가장 좋은 말 두 필을 일시불로 주고, 같은 내용으로 이듬해 한번 더 주겠다고 제안하며 개와 바꾸자고 한다. 한편 울라의 사신은 “북쪽의 보물과 가축과 기타 모든 것”을 조건으로 걸고, 그것과 개를 바꿈으로써 맺을 수 있는 “대단한 우정”에 기반한 동맹을 제안한다.
막 다 호는 아내의 충고에 따라 양쪽에 모두 개를 주겠다고 약속해서 양쪽의 싸움을 붙이기로 한다. 그래서 개를 받으러 온 양측 대표단이 막 다 호의 여관에서 열린 연회에 같은 날 도착한다. 막 다 호의 여관은 당대 에린에서 가장 대단한 다섯 개의 전설적인 여관 중 하나였는데, 출입구가 일곱 개, 소고기와 염장한 돼지고기가 가득한 솥이 일곱 개, 불구덩이가 일곱 개 있었으며 문간들 사이의 간격은 50 걸음이었다.
막 다 호는 이 잔치를 위해 자기 돼지를 잡았는데, 이 돼지는 젖소 60 마리의 젖을 7년 동안 먹으며 자라서 덩치가 황소 40 마리와 같았다. 울라인들과 코나크타인들은 돼지고기를 보자 누가 쿠라드미르를 가질지부터 생각했다. 양측은 각자 전사들이 나서 자신의 전과를 자랑함으로써 승패를 가리자는 데 동의했다. 코나크타의 전사 케트 막 마가크가 먼저 나섰고, 자신에게 도전해오는 울라인 전사들을 자신이 과거에 어떻게 이겼는지 일일이 언급하며 입을 다물게 만들었다. 케트는 옹구스 막 람 가비드에게는 그 아버지 람 가비드의 팔을 자른 것이 자신임을, 오간 막 두르하크트에게는 소떼를 놓고 싸우다 자신에게 눈이 뽑혔음을, 민레무르 막 게렌드에게는 자기가 그의 아들의 수급을 취한 지 6일도 되지 않았음을, 멘드 막 살커드에게는 그 아버지 살커드의 발을 자른 것이 자신임을 언급해 패배시켰다. 심지어 울라의 강자 켈트하르 막 우허하르도 케트의 창에 맞아 고자가 되었음을, 콘코바르 왕의 아들 쿠스라드 멘드 마하도 처음 무기를 들고 전장에 나갔을 때 케트의 창에 목이 꿰뚫려 부하의 3분의 1을 버리고 도망갔음을 조롱당했다. 울라 전사들은 케트에게 패배할 때마다 수치에 사로잡혀 자리에 다시 앉을 수밖에 없었다.
케트가 승리를 선언하려 하는 순간, 울라의 코날 케르나크가 여관에 들어섰다. 여관의 절반을 차지한 울라인들이 우레와 같은 함성으로 그를 환영했다. 사사로이는 외삼촌과 조카 사이인 케트와 코날은 예스런 인사를 주고받고, 케트는 조카 코날이 자기보다 뛰어난 전사임을 인정한다. 하지만 케트는 자기 동생 아눌란(Anlúan)이 있었다면 코날을 이겼을 것이라는 뜻에서 아눌란이 없어서 아쉽다고 말한다. 그러자 코날은 아눌란은 여기 있다며 방금 베어 온 아눌란의 목을 케트의 가슴팍에 집어던졌다.
케트는 수치스러워하며 돼지를 코날에게 양보했고, 코날은 뱃살을 쿠라드미르로 취했다. 이후 울라측의 아홉 명이 각자 자기 몫을 떼어가고 나니 코나크타인들에게는 돼지 앞족발 두 개밖에 남지 않았다. 자신들에게 돌아온 빈약한 몫에 화난 코나크타인들이 들고 일어나 여관 안에서 한 차례 술시합이 벌어지고, 그 뒤 양측은 패싸움을 하기 위해 마당으로 우루루 몰려나갔다. 페르구스가 커다란 참나무를 땅에서 뽑아내 갈기갈기 찢었다. 막 다 호는 알버의 목줄을 풀고 개가 직접 선택하게 했다. 알버는 울라인들 쪽으로 갔다. 뒤이어 벌어진 싸움에서 코나크타 쪽이 참패했지만, 알버는 싸움 와중에 알릴의 마차부 페르 로거(Fer Loga)에게 목이 잘려 죽었다. 알버가 죽은 장소는 마그 날비(Mag nAilbi)인데, 오늘날의 미스주 모이날비(Moynalvy)에 해당한다. 마그 날비란 곧 "알버의 들판"이라는 뜻이다.
울라인들의 패거리가 미데를 서쪽으로 가로지르며 가는 가운데, 페르 로거는 덤불 속에 숨어 있다가 콘코바르의 전차가 지나갈 때 전차에 펄쩍 뛰어올라 뒤에서 콘코바르의 목을 붙잡았다. 콘코바르는 페르 로거가 원하는 것은 무엇이든지 주겠다고 약속했다. 페르 로거는 울라의 수도 에번 바허로 자신을 데려가 울라의 여인들과 그녀들의 묘령의 딸들이 자신에게 매일 저녁 합창으로 “페르 로거는 내 사랑”이라고 노래를 불러주기를 원한다고 했다. 1년 뒤, 페르 로거는 콘코바르의 말 두 필에 황금 굴레 두 개를 각각 씌워 데리고 아흐 루언을 지나 서쪽으로 돌아갔다.
"난운"은 한국에서 제작된 고응호 감독의 1987년 액션 영화이다. 김성룡 등이 주연으로 출연하였고 정도환 등이 제작에 참여하였다.
《냉혈자》(冷血者)는 한국에서 제작된 왕호 감독의 1987년 영화이다. 왕호 등이 주연으로 출연하였고 정영식 등이 제작에 참여하였다.
"돌쇠 바람"은 한국에서 제작된 임선 감독의 1987년 영화이다. 천호진 등이 주연으로 출연하였고 김인동 등이 제작에 참여하였다.
"돌아이 3"는 한국에서 제작된 이혁수 감독의 1987년 드라마, 액션 영화이다. 전영록 등이 주연으로 출연하였고 국정본 등이 제작에 참여하였으며 전영록 허기호 천호진 등 연예인 2세가 대거 등장했는데 전영록이 몸을 사리지 않는 스턴트 액션을 대역없이 해냈고 외화가 무색할 정도의 카레이스, 제트스키 등을 동원한 수상전을 펼쳐 화제가 됐다.
"동녀"(冬女)는 한국에서 제작된 강대선 감독의 1987년 영화이다. 강대선 등이 제작에 참여하였다.
"마카리안 고"는 한국에서 제작된 김완기 감독의 1987년 가족, 코미디, SF 영화이다. 정귀영 등이 주연으로 출연하였고 김완기 등이 제작에 참여하였다.
"못다 부른 노래 님"(The Unfinished Song of Love)은 한국에서 제작된 김기현 감독의 1987년 드라마 영화이다. 이희도 등이 주연으로 출연하였고 곽정환 등이 제작에 참여하였다.
"바람 부는 날에도 꽃은 피고"는 한국에서 제작된 김정옥 감독의 1987년 드라마, 멜로/로맨스 영화인데 그 동안 연극인으로 살아 온 김정옥 감독이 해당 영화로 영화감독 데뷔를 했다.
박봉서 등이 주연으로 출연하였고 강대선 등이 제작에 참여하였으며 연극배우 김지숙이 해당 영화를 통해 처음으로 스크린 주역을 맡았는데 80년대 중후반 들어 김지숙 외에도 최민수 (신의 아들) 황신혜(기쁜 우리 젊은 날) 최재성(공포의 외인구단 1편) 박중훈(깜보) 허윤정(빙해) 등이 영화 주연 또는 조연으로 데뷔했다.
"밤나비"는 한국에서 제작된 정회철 감독의 1987년 영화이다. 이영욱 등이 주연으로 출연하였고 정도환 등이 제작에 참여하였다.
"신술마술"은 한국에서 제작된 김종성 감독의 1985년 영화이다. 문미봉 등이 주연으로 출연하였고 김치한 등이 제작에 참여하였다.
"외계 우뢰용"은 대한민국에서 제작된 방순덕 감독의 1987년대 영화이다. 김형곤 등이 주연으로 출연하였고, 박해선 등이 제작에 참여하였다.
"유리의 성"(유리의 城)은 한국에서 제작된 김정현 감독의 1987년 영화이다. 김화란 등이 주연으로 출연하였고 김치한 등이 제작에 참여하였다.
《유리의 성》(玻璃之城: City Of Glass)은 홍콩에서 제작된 장완정 감독의 1998년 멜로/로맨스 영화이다. 여명 등이 주연으로 출연하였고 나계예 등이 제작에 참여하였다.
"은하에서 온 별똥왕자 2"(제2탄 은하에서 온 별똥왕자: The Prince Of Meteorite From The Galaxy 2)는 한국에서 제작된 석도원 감독의 1987년 영화이다. 이건주 등이 주연으로 출연하였고 전왕규 등이 제작에 참여하였다.
이성수 (李成秀) 는 대한민국 SM엔터테인먼트의 CAO이다. 2005년 SM엔터테인먼트에 입사한 그는 2015년 SM엔터테인먼트 프로듀싱본부 본부장, 2019년 SM엔터테인먼트 USA 대표이사를 거쳐 2020년 공동대표이사(CEO) 자리에 올랐으며, 2023년 대표이사에서 물러나 현재 CAO의 직위에 있다.
오랜 기간 이수만 프로듀서와 함께 한류 그리고 K팝을 현장에서 지켜보고 SM의 CT를 발전시키기 위해 노력해왔다. 음반 기획/제작 파트인 SM A&amp;R(Artist &amp; Repertoire)분야를 맡아왔던 이성수 대표는 이수만 프로듀서의 좋은 음악에 대한 원칙을 이어 받으며 프로듀싱 역량을 키워왔고, SM만의 A&amp;R 시스템을 발전시켜 K팝이 전세계로 뻗어나가는 데 큰 역할을 하고 있다.
SM만의 A&amp;R 시스템 통해 SM만의 음악을 탄생
이성수 대표는 SM이 아시아의 선도적 엔터테인먼트 기업으로 자리매김하는데 있어 핵심적인 역할을 수행하였다. 그는 이수만 프로듀서와 함께 K-pop이 한국을 넘어 글로벌 시장으로 나가고, 세계의 음악 트렌드를 SM만의 프로듀싱으로 새롭게 완성하기 위해 다국적 출신의 작가들과 협업을 이끌어왔으며, 2020년 기준으로 2,000명 이상의 다국적 작곡가들과 작업을 해오고 있다.
현재 많은 엔터테인먼트사 역시 SM의 A&amp;R 시스템을 벤치마킹하고 있지만 이를 단기간에 구축하거나 모방하기는 어려운 것도 현실이다. SM이 어떤 기획사 보다 많은 아티스트를 보유하고 많은 앨범과 신곡을 발표하면서도 자신들만의 음악적 색과 완성도를 유지 할 수 있었던 것은 이성수 대표가 이수만 프로듀서와 이러한 시스템을 2000년 중반부터 운용, 발전시켰기에 가능할 수 있었다.
이와 같은 이성수 대표의 업적들은 SM엔터테인먼트가 추구하는 기업의 핵심 가치로 귀결된다. 최근 이수만 총괄 프로듀서가 제안한 “Culture Universe”는 아티스트와 콘텐츠를 제작하여 전 세계에 알리는 일련의 과정을 체계적으로 정리한 통합적 시스템을 지칭하는 “Culture Technology” 모델에서 한층 더 업그레이드된 개념으로, 이성수 대표는 이와 같은 비전을 펼쳐, 지금까지 SM이 K-pop을 전세계에 알리고 선도해온 것처럼, 글로벌 음악 시장에서 K-pop의 입지를 더욱 확고히 하고 발전시킴은 물론 전세계 음악 시장을 세계화된 팝 문화 생태계로 만들어가는 데 일조하고 있다.
"젖은 풀 젖은 잎"은 한국에서 제작된 임정수 감독의 1986년 영화이다. 이수진 등이 주연으로 출연하였고 고명철 등이 제작에 참여하였는데 원래 제목은 &lt;그 순간 그 숨소리&gt;였으나 심의에서 제목이 걸려 고쳐졌으며 대부분의 방화들과 똑같이 정사신들에 초점을 맞췄다는 지적이 있었다.
"팔도 쌍나팔"은 한국에서 제작된 김정용 감독의 1987년 영화이다. 정진화 등이 주연으로 출연하였고 연제현 등이 제작에 참여하였다.
"풍녀"는 한국에서 제작된 김성수 감독의 1987년 드라마, 에로 영화이다. 마흥식 등이 주연으로 출연하였다.
"하녀의 방"은 한국에서 제작된 김인수 감독의 1987년 영화이다. 최윤석 등이 주연으로 출연하였고 이창무 등이 제작에 참여하였다.
"호걸춘풍"은 한국에서 제작된 이혁수 감독의 1987년 영화이다. 이대근 등이 주연으로 출연하였고 이우영 등이 제작에 참여하였다.
"화랑 브이 삼총사"(화랑브이 3총사)는 한국에서 제작된 김영한 감독의 1987년 영화이다. 신철 등이 주연으로 출연하였고 한현숙 등이 제작에 참여하였다.
탈북자 사례.
탈북자 H씨 사례.
탈북자 D씨 사례.
탈북자 L씨 사례.
국정홍보처 사례.
당시 인근 수용소에 경비병으로 입대했던 안명철씨는 온성 제12호 수용소 폭동 진압작전에 참여한 소대장과 분대장으로부터 사건의 전말을 소상히 전해들었다고 했다. 온성지구에 오랫동안 살았던 탈북자 문현일씨도 수용소가 해체된 후 이곳을 방문한 적이 있었으며, 현지 주민들로부터 대학살의 진상을 전해 들었다고 한다.
"후궁한"(後宮恨)은 한국에서 제작된 박옥상 감독의 1987년 영화이다. 장일도 등이 주연으로 출연하였다.
"맨발의 청춘 87"은 한국에서 제작된 김응천 감독의 1986년 드라마, 멜로/로맨스 영화이다. 진유영 등이 주연으로 출연하였고 문여송 등이 제작에 참여하였다.
"88 짝궁들"(Soul Mates Of '88)은 한국에서 제작된 서윤모 감독의 1984년 드라마 영화이다. 이영수 등이 주연으로 출연하였고 서종호 등이 제작에 참여하였다.
"LA 용팔이"(엘에이 용팔이)는 한국에서 제작된 설태호 감독의 1986년 영화이다. 이대근 등이 주연으로 출연하였다.
《각시탈》은 대한민국에서 제작된 이학빈 감독의 1986년 북한 반공 애니메이션 영화이다.
"늪에서 늪으로"는 한국에서 제작된 박옥상 감독의 1986년 영화이다. 이예민 등이 주연으로 출연하였고 박종찬 등이 제작에 참여하였다.
"돌아이 2"는 한국에서 제작된 이두용 감독의 1986년 액션 영화이다. 전영록 등이 주연으로 출연하였고 방규식 등이 제작에 참여하였다.
"벽과 벽 사이"는 한국에서 제작된 김정용 감독의 1986년 영화이다. 오수비 등이 주연으로 출연하였고 한갑진 등이 제작에 참여하였다.
"불춤"은 한국에서 제작된 리쭤난 감독의 1985년 영화이다. 김민경 등이 주연으로 출연하였고 정창화 등이 제작에 참여하였다.
"삿갓 쓴 장고"(삿갓 쓴 張高)는 한국에서 제작된 최영철 감독의 1985년 영화이다. 김인문 등이 주연으로 출연하였고 김원두 등이 제작에 참여하였다.
"생과 사의 그 순간"은 한국에서 제작된 삼보 감독의 1986년 영화이다. 장일도 등이 주연으로 출연하였고 정도환 등이 제작에 참여하였다.
"스잔나의 체험"은 한국에서 제작된 설태호 감독의 1986년 드라마 영화이다. 유영국 등이 주연으로 출연하였고 한현숙 등이 제작에 참여하였다.
《신의 아들》()은 미국에서 제작된 크리스토퍼 케인 감독의 1984년 드라마 영화이다. 로버트 듀발, 글렌 클로스 등이 출연하였고, 조 로스 등이 제작에 참여하였다. 미국 작가 지나 배리오가 쓴 1957년 동명 단편 소설이 원작이다.
"아라한"(阿羅漢)은 한국에서 제작된 김정용 감독의 1986년 영화이다. 정진화 등이 주연으로 출연하였고 한갑진 등이 제작에 참여하였다.
"야훼의 딸"은 한국에서 제작된 박남수 감독의 1986년 드라마, 멜로/로맨스 영화이다. 김기석 등이 주연으로 출연하였고 김화식 등이 제작에 참여하였다.
"여로"(旅路: A Journey)는 한국에서 제작된 김주희 감독의 1986년 드라마 영화이다. 김문희 등이 주연으로 출연하였고 김원두 등이 제작에 참여하였다.
"여곡성"(Woman's Wail)은 한국에서 제작된 이혁수 감독의 1986년 공포 영화이다. 김기종 등이 주연으로 출연하였고 유옥추 등이 제작에 참여하였다.
"여자가 밤을 두려워하랴 2"(No Woman Is Afraid Of The Night)는 한국에서 제작된 김성수 감독의 1986년 멜로/로맨스 영화이다. 오혜림 등이 주연으로 출연하였고 김용덕 등이 제작에 참여하였다.
"여자의 대지에 비를 내려라"는 한국에서 제작된 노세한 감독의 1985년 영화이다. 선우일란 등이 주연으로 출연하였고 한현숙 등이 제작에 참여하였다.
"입을 연 석류"(Open-Mouthed Pomegranate)는 한국에서 제작된 문여송 감독의 1984년 드라마, 멜로/로맨스 영화이다. 최선아 등이 주연으로 출연하였고 김화식 등이 제작에 참여하였다.
"중광의 허튼 소리"(The Dirty Mop, Jung-kwang's Nonsense)는 한국에서 제작된 김수용 감독의 1986년 드라마 영화이다. 정동환 등이 주연으로 출연하였고 정창화 등이 제작에 참여하였다.
"태"(胎, Life Line)는 한국에서 제작된 하명중 감독의 1985년 영화이다. 이혜숙 등이 주연으로 출연하였고 박경애 등이 제작에 참여하였다.
"화녀도정"(花女挑情)은 한국에서 제작된 육방 감독의 1986년 영화이다. 현지혜 등이 주연으로 출연하였고 정웅기 등이 제작에 참여하였다.
"화려한 유혹"은 한국에서 제작된 김수형 감독의 1985년 영화이다. 선우일란 등이 주연으로 출연하였고 김인동 등이 제작에 참여하였다.
《화려한 유혹》(Who's That Girl?)은 미국에서 제작된 제임스 폴리 감독의 1987년 코미디 영화이다. 마돈나 등이 주연으로 출연하였고 로실린 헬러 등이 제작에 참여하였다.
《화려한 유혹》(Naked Obsession)은 미국에서 제작된 댄 골든 감독의 1990년 드라마, 스릴러 영화이다. 윌리엄 캇 등이 주연으로 출연하였다.
"흑룡 통첩장"(黑龍通牒狀)은 한국에서 제작된 남기남 감독의 1986년 영화이다. 김희진 등이 주연으로 출연하였고 최상균 등이 제작에 참여하였다.
"W의 비극"(Tragedy Of W)은 한국에서 제작된 김수형 감독의 1985년 드라마 영화이다. 강수연 등이 주연으로 출연하였고 한갑진 등이 제작에 참여하였다.
《꾸러기 발명왕》은 한국에서 제작된 김청기 감독의 1984년 애니메이션 영화이다. 김청기 등이 제작에 참여하였다.
《독고탁 - 태양을 향해 던져라》는 한국에서 제작된 박시옥 감독의 1983년 애니메이션, 가족, 드라마 영화이다. 정욱 등이 제작에 참여하였다.
《독고탁의 다시 찾은 마운드》(포스터 제목: 독고탁 제3탄! 다시 찾은 마운드)는 한국에서 제작된 문덕성 감독의 1985년 가족, 드라마, 애니메이션 영화이다. 정욱 등이 제작에 참여하였다.
《내 이름은 독고탁》은 한국에서 제작된 홍상만 감독의 1984년 애니메이션이다. 《태양을 향해 던져라》에 이은 독고탁 시리즈의 두번째 장편이다. 정욱 등이 제작에 참여하였다.
"마검야도"(魔劍夜刀)는 한국에서 제작된 왕호 감독의 1985년 영화이다. 왕호 등이 주연으로 출연하였고 유옥추 등이 제작에 참여하였다.
"무인"(Warrior)은 한국에서 제작된 최기풍 감독의 1985년 액션 영화이다. 송재철 등이 주연으로 출연하였고 최춘지 등이 제작에 참여하였다.
"무적 철인 람보트"는 한국에서 제작된 문덕성 감독의 1985년 애니메이션, 가족, SF 영화이다. 정욱 등이 제작에 참여하였다.
"바람난 도시"(The City in Amour)는 한국에서 제작된 김양득 감독의 1985년 영화이다. 임성민 등이 주연으로 출연하였고 김인동 등이 제작에 참여하였다.
"반노 2"(叛奴 2)는 한국에서 제작된 김인수 감독의 1984년 영화이다. 이경표 등이 주연으로 출연하였고 한갑진 등이 제작에 참여하였다.
"빨간 앵두 2"는 한국에서 제작된 박호태 감독의 1985년 영화이다. 한지일 등이 주연으로 출연하였고 정도환 등이 제작에 참여하였다.
"색깔있는 남자"(A Man With Color)는 한국에서 제작된 김성수 감독의 1985년 드라마 영화이다. 임성민 등이 주연으로 출연하였고 김화식 등이 제작에 참여하였다.
"양귀비"는 한국에서 제작된 최훈 감독의 1962년 영화이다. 최무룡 등이 주연으로 출연하였고 임일빈 등이 제작에 참여하였다.
"양귀비"는 한국에서 제작된 오가준 감독의 1985년 영화이다. 김민정 등이 주연으로 출연하였고 김치한 등이 제작에 참여하였다.
《양귀비》(楊貴妃, The Empress Yang Kwei Fei)는 홍콩에서 제작된 미조구치 겐지 감독의 1955년 드라마 영화이다. 다이에이 필름과 홍콩의 Shaw &amp; Sons(쇼브라더스의 전신)의 공동 제작이다. 쿄 마치코 등이 주연으로 출연하였고 나가타 마사이치 등이 제작에 참여하였다.
"여자는 한번 승부한다"는 한국에서 제작된 조명화 감독의 1985년 영화이다. 하재영 등이 주연으로 출연하였고 최상균 등이 제작에 참여하였다.
"여자의 반란"은 한국에서 제작된 김현명 감독의 1985년 드라마, 멜로/로맨스 영화이다. 조용원 등이 주연으로 출연하였고 김용덕 등이 제작에 참여하였다.
《요색유희》는 한국에서 제작된 강대선 감독의 1985년 영화이다. 한희 등이 주연으로 출연하였고 강대진 등이 제작에 참여하였다.
"용호쌍권"(The War Between Dragon and Tiger)은 한국에서 제작된 최동준 감독의 1985년 영화이다. 왕룡 등이 주연으로 출연하였고 김화식 등이 제작에 참여하였다.
《"월하의 사미인곡"》은 대한민국에서 제작된 박윤교 감독의 1985년 영화이며, 명희 등이 주연으로 출연하였고 김치한 등이 제작에 참여하였다.
"차이나타운"(Chinatown)은 한국에서 제작된 박우상 감독의 1985년 영화이다. 정준 등이 주연으로 출연하였고 강대진 등이 제작에 참여하였다.
"홍도경"은 대한민국에서 제작된 김정용 감독의 1985년 영화이다. 정진화 등이 주연으로 출연하였고 유옥추 등이 제작에 참여하였다.
"흑삼귀"는 한국에서 제작된 남기남 감독의 1985년 영화이다. 권영문 등이 주연으로 출연하였고 김인동 등이 제작에 참여하였다.
"로보트 태권V - 84 태권브이"(3단 변신 로보트 84 태권V)는 한국에서 제작된 김청기 감독의 1984년 애니메이션 영화이다. 김청기 등이 제작에 참여하였다.
"과부 3대"(Three Generations Of Widows)는 한국에서 제작된 강대하 감독의 1983년 드라마, 멜로/로맨스 영화이다. 최민희 등이 주연으로 출연하였고 김병석 등이 제작에 참여하였다.
"대학 괴짜들"(College Screwballs)은 한국에서 제작된 김응천 감독의 1984년 영화이다. 배철수 등이 주연으로 출연하였고 김인동 등이 제작에 참여하였다.
"만삭"(滿朔)은 한국에서 제작된 김인수 감독의 1984년 영화이다. 하재영 등이 주연으로 출연하였고 최춘지 등이 제작에 참여하였다.
"몽녀한"(夢女恨)은 한국에서 제작된 강범구 감독의 1983년 영화이다. 국정숙 등이 주연으로 출연하였고 정진우 등이 제작에 참여하였다.
"북소림 남태권"(Nam Tae-kwon Of North So-rim Temple)은 한국에서 제작된 왕호 감독의 1984년 영화이다. 왕호 등이 주연으로 출연하였고 박종구 등이 제작에 참여하였다.
"사랑하는 사람아 2"('84 續 사랑하는 사람아)는 한국에서 제작된 장일호 감독의 1983년 영화이다. 정윤희 등이 주연으로 출연하였고 한갑진 등이 제작에 참여하였다.
"소림대사"(少林大師)는 한국에서 제작된 남기남 감독의 1984년 영화이다. 장일도 등이 주연으로 출연하였고 김병석 등이 제작에 참여하였다.
"소명"은 한국에서 제작된 최인현 감독의 1984년 영화이다. 강신성일 등이 주연으로 출연하였고 박종구 등이 제작에 참여하였다.
"소명"(Calling)은 한국에서 제작된 신현원 감독의 2009년 다큐멘터리 영화이다. 강명관 등이 주연으로 출연하였다.
"소화성 장의사"(少和省 葬儀社)는 한국에서 제작된 김정용 감독의 1983년 드라마 영화이다. 정진화 등이 주연으로 출연하였고 유옥추 등이 제작에 참여하였다.
"스타페리의 불청객"은 한국에서 제작된 김시현 감독의 1984년 영화이다. 윤양하 등이 주연으로 출연하였고 최춘지 등이 제작에 참여하였다.
"심장이 뛰네"(My Heart Beats)는 한국에서 제작된 허은희 감독의 2011년 드라마 영화이다. 유동숙 등이 주연으로 출연하였고 허은희 등이 제작에 참여하였다.
"여자는 남자를 쏘았다"는 한국에서 제작된 김성수 감독의 1984년 영화이다. 태민영 등이 주연으로 출연하였고 김용덕 등이 제작에 참여하였다.
"은하전설 테라"는 한국에서 제작된 홍상만 감독의 1984년 애니메이션, 가족, SF 영화이다. 정욱 등이 제작에 참여하였다.
"잊혀진 계절"(The Forgotten Season)은 한국에서 제작된 이형 감독의 1984년 드라마, 멜로/로맨스 영화이다. 이용 등이 주연으로 출연하였고 박종구 등이 제작에 참여하였다.
바셀 자카리야 즈라디(, ; 1993년 7월 6일 ~ )는 레바논의 축구 선수로, 현재 키프로스 1부 리그의 아폴론 리마솔의 미드필더이고, 덴마크 출신이다.
스트룀스고세
"제4의 공포"는 한국에서 제작된 노진섭 감독의 1984년 영화이다. 정현숙 등이 주연으로 출연하였고 김원두 등이 제작에 참여하였다.
"피리 부는 열한 사나이"는 한국에서 제작된 이헌우 감독의 1983년 영화이다. 김지애 등이 주연으로 출연하였고 정도환 등이 제작에 참여하였다.
"홍병매"(紅甁梅)는 한국에서 제작된 김시현 감독의 1984년 영화이다. 김민경 등이 주연으로 출연하였고 정창화 등이 제작에 참여하였다.
"사대 소림사"(Four Shaolin Temples)는 한국에서 제작된 박우상 감독의 1984년 영화이다. 황정리 등이 주연으로 출연하였고 이태원 등이 제작에 참여하였다.
"겨울 여자 2"(Winter Woman Part II)는 한국에서 제작된 김호선 감독의 1982년 드라마, 멜로/로맨스 영화이다. 박선희 등이 주연으로 출연하였고 박종찬 등이 제작에 참여하였다.
"광동 살무사"(Kwandong Viper)는 한국에서 제작된 황정리 감독의 1983년 영화이다. 황정리 등이 주연으로 출연하였고 김원두 등이 제작에 참여하였다.
"광동관소화자"(Mad So Hwa-jin)는 한국에서 제작된 박우상 감독의 1983년 영화이다. 유소전 등이 주연으로 출연하였고 정웅기 등이 제작에 참여하였다.
"귀문기담"(鬼門奇譚, Weird Story)은 한국에서 제작된 최동준 감독의 1983년 판타지 영화이다. 왕룡 등이 주연으로 출연하였고 김화식 등이 제작에 참여하였다.
"기문 46방"(기문사육방)은 한국에서 제작된 최우형 감독의 1983년 영화이다. 유홍의 등이 주연으로 출연하였고 유옥추 등이 제작에 참여하였다.
"뇌권"은 한국에서 제작된 김시현 감독의 1983년 영화이다. 거룡 등이 주연으로 출연하였고 정창화 등이 제작에 참여하였다.
"돌아온 소림사 주방장"은 한국에서 제작된 김정용 감독의 1982년 액션 영화이다. 정진화 등이 주연으로 출연하였고 김용덕 등이 제작에 참여하였다.
"모정"은 한국에서 제작된 김준식 감독의 1983년 영화이다. 최희정 등이 주연으로 출연하였고 김용덕 등이 제작에 참여하였다.
"밀명 마상객"(密命 馬上客, The Horseman with Secret Missions)은 한국에서 제작된 신위균 감독의 1981년 액션, 드라마 영화이다. 양영문 등이 주연으로 출연하였고 곽정환 등이 제작에 참여하였다.
"바람 타는 남자"는 한국에서 제작된 박남수 감독의 1983년 영화이다. 김추련 등이 주연으로 출연하였고 박종구 등이 제작에 참여하였다.
디아우스() 또는 디아우스 피타르()는 리그베다의 천공신이다. 그의 배우자는 대지의 여신 프리티비이며, 그들은 리그베다에서 전형적인 부모신이다.
디아우스는 원시 인도유럽어(PIE)의 하늘신 *Dyēus에서 파생된 원시 인도이란어 *dyā'wš에서 유래했으며, PIE "Dyḗus ph₂tḗr"("일광 하늘의 아버지")에서 유래한 그리스어 Zeus Patēr, 일리리아어 Dei-patrous 또는 라틴어 Jupiter(이전 * "Djous patēr")와 동계어이다.""
명사 ( ' '아버지' 없이 사용되는 경우)는 대낮의 하늘을 가리키며 리그베다에서 자주 등장한다. 베다에서 서면의 하늘은 , 및 또는 의 세 계층으로 상승하는 것으로 묘사되었다.
디아우스 피타르는 힌두교의 고대 베다 경전에서 대지모신 프리티비와 함께 찬가에 등장한다.
리그베다에서 디아우스 피타르는 1.89.4절, 1.90.7절, 1.164.33절, 1.191.6절, 4.1.10절, 4.17.4절에 등장한다. 그는 또한 다른 이름으로도 언급돤다. 예를 들어, 디야바프리티비는 '하늘'을 의미하는 디아우스와 '지구'를 의미하는 프리티비를 결합한 드반드바 합성어이다.
디아우스의 가장 결정적인 특성은 그의 아버지 역할이다. 그의 딸 우샤스는 새벽을 의인화한다. 신들, 특히 수리야는 디아우스와 프리티비의 자녀로 언급된다. 디아우스의 다른 아들로는 아그니, 파르잔야, 아디티야, 마루트 및 앙기라스가 있다. 아슈빈은 종종 디아우스의 자손을를 의미하는 "디보 나파트"라는 이름으로 불린다. 디아우스는 종종 포효하는 동물, 종종 땅을 비옥하게 하는 황소로 시각화된다, 또한 재미슨과 브레레턴(2014)에 따르면 디아우스는 모호하지만 생생하게 언급되는 자신의 딸을 강간한 것으로 알려져 있다.
또한 디아우스는 밤하늘과 유사하게 진주가 박힌 검은 종마와 같다고 한다.
리그베다에서는 인드라가 디아우스와 프리티비를 분리한 것을 중요한 창조 신화로 기념하고 있다.
"복마전"(伏魔殿)은 한국에서 제작된 김종성 감독의 1983년 범죄, 액션 영화이다. 이경춘 등이 주연으로 출연하였고 이우석 등이 제작에 참여하였다.
"비호문"은 한국에서 제작된 이헌우 감독의 1983년 영화이다. 맹비비 등이 주연으로 출연하였고 정창화 등이 제작에 참여하였다.
사랑만들기는 다음 뜻으로 쓰인다.
"사룡사"는 한국에서 제작된 김종성 감독의 1983년 영화이다. 이재영 등이 주연으로 출연하였고 정준교 등이 제작에 참여하였다.
"산동반점"(山東飯店)은 한국에서 제작된 김선경 감독의 1983년 영화이다. 서병헌 등이 주연으로 출연하였고 정도환 등이 제작에 참여하였다.
"산동 여자 물장수"(山東 女子물장수)는 한국에서 제작된 김선경 감독의 1983년 드라마, 액션 영화이다. 서병헌 등이 주연으로 출연하였고 김인동 등이 제작에 참여하였다.
"소림과 태극문"(少林과 太極門, Shaolin And The Tae-Keuk Martial Arts)은 한국에서 제작된 이영우 감독의 1983년 영화이다. 김영일 등이 주연으로 출연하였고 김치한 등이 제작에 참여하였다.
"소림사 물장수"(少林寺 물장수)는 한국에서 제작된 임원식 감독의 1982년 영화이다. 허석철 등이 주연으로 출연하였고 김용준 등이 제작에 참여하였다.
"소림사 용팔이"는 한국에서 제작된 김시현 감독의 1982년 영화이다. 거룡 등이 주연으로 출연하였고 정웅기 등이 제작에 참여하였다.
"소문12방"(Twelve Heroes)은 한국에서 제작된 이혁수 감독의 1982년 영화이다. 강용석 등이 주연으로 출연하였고 김용준 등이 제작에 참여하였다.
"소애권"(笑愛拳)은 한국에서 제작된 이형표 감독의 1983년 영화이다. 강용석 등이 주연으로 출연하였고 정준교 등이 제작에 참여하였다.
"송골매의 모두 다 사랑하리"(Songkol-mae Loves Everyone)는 한국에서 제작된 김응천 감독의 1983년 드라마, 멜로/로맨스 영화이다. 송골매 등이 주연으로 출연하였고 김치한 등이 제작에 참여하였다.
"야생마"는 한국에서 제작된 유동훈 감독의 1983년 영화이다. 윤일봉 등이 주연으로 출연하였고 김용덕 등이 제작에 참여하였다.
프리티비 (산스크리트어: पृथ्वी, , 또한 पृथिवी, , "광대한 자", 또한 프리티비 마타로 렌더링됨)는 산스크리트어로 지구를 의미하며, 힌두교에서 지구를 의인화한 여신의 이름이다. 프리티 여신은 전형적인 어머니 여신이자 브라만교에서 가장 중요한 여신 중 한 명이다.
그녀는 베다에서 안정적이고 비옥하며 자비로운 존재로 묘사된다. 그녀는 자주 어머니로 불리며, 광대하고 단단한 자신에게 사는 모든 존재에게 영양을 공급하는 양육적이고 너그러운 여신으로 묘사된다. 리그베다는 주로 그녀를 디아우스('아버지 하늘')와 연관시키지만, 아타르바베다와 이후의 경전들은 그녀를 독립적인 신으로 묘사한다.
고전 힌두교에서 프리티비의 형상은 부미 여신으로 대체되며, 프리티비라는 용어는 그녀의 별칭 중 하나로 사용된다. 그녀는 이후 힌두교에서 가장 중요한 신 중 하나인 비슈누와 그의 아바타인 바라하 및 프리투와 중요한 연관성을 갖게 된다.
힌두교 외에도 프리티비는 불교에서 중요한 위치를 차지하며, 지구가 모든 생명에 제공하는 광대함과 지지력을 상징한다. 불교 전통에서 그녀의 등장은 석가모니의 깨달음의 순간과 관련이 있으며, 그녀는 불교 신화에서 최초의 여신으로 간주된다.
어원 및 별칭.
프리티비는 지구와 대지의 여신을 모두 나타내는 가장 빈번한 베다어이다. 또한 시적인 표현으로는 kṣā́m ... pṛthivī́m('넓은 지구')이 있다. 프리티비(Pṛthivī, 산스크리트어: पृथि्वी)라는 이름은 원시 인도유럽 신화에 뿌리를 두고 있으며, "넓은 자"를 의미하는 플투에위하(Plt̥h₂éwih₂)라는 별칭에서 유래했다. 이 용어는 지구의 광활하고 양육적인 본성을 강조하며, 베다의 프리티 마타("어머니 지구") 개념의 기초를 형성한다.
또 다른 연관성은 프리티와 신화적 인물인 프리투 (산스크리트어: पृथु, Pṛthu) 사이에서 발견된다. 프리투는 암소로 변신한 프리티비 여신을 쫓는다. 그의 이름은 '멀리, 넓게, 광활하게'를 의미하며, 후기 경전에서는 프리티비라는 용어가 그의 이름에서 유래한 지구의 부칭으로 취급된다.
프리티 여신은 다양한 종교적 전통, 특히 베다 및 불교적 맥락에서 여러 별칭으로 불린다. 이러한 별칭들은 그녀의 양육하고 지탱하며 보호하는 자질과 진실, 비옥함, 풍요로움과의 연관성을 강조한다. 프리티비에 사용되는 주요 별칭 중 일부는 다음과 같다.
베다 경전에서.
프리티비라는 용어의 세 가지 측면이 베다 경전에 나타난다. 그녀는 물리적 지구이자 보편적인 창조의 어머니이며, 우주 형성 과정에서 형성된 물질적 존재이다.
리그베다에서 프리티비 여신은 주로 지구와 연관되며, 인간의 존재가 펼쳐지는 지상 세계를 나타낸다. 그러나 프리티비는 홀로 묘사되는 경우가 드물다. 그녀는 대부분 하늘을 상징하는 남성 신 디아우스와 짝을 이룬다. 프리티비와 디아우스의 결합은 디아바프리티비(Dyavaprithivi)라는 이중 존재를 형성하며, 하늘과 땅의 상호 연결성을 상징한다. 리그베다에서 그들의 통일성은 매우 근본적이어서, 프리티비는 거의 따로 언급되지 않으며, 둘은 세상의 중심점(리그베다 1.185.5)에 키스하는 것으로 묘사된다. 그들의 상호 관계는 신성하며, 두 신은 서로를 보완한다(4.56.6). 함께 그들은 세상(1.159)과 신들(1.185)을 창조한 보편적인 부모로 간주된다.
이 신성한 동반 관계에서 디아우스는 자주 아버지로 불리며, 프리티비는 어머니로 인정된다. 특정 찬가에서는 둘이 한때 불가분이었지만 나중에 바루나의 명령(6.70)으로 헤어졌다고 암시된다. 그럼에도 불구하고, 그들의 연결은 강하게 유지되며, 디아우스는 비를 통해 지구(프리티비)를 비옥하게 하지만, 어떤 경우에는 둘 다 이러한 영양 공급(4.56)에 기여하는 것으로 인정된다. 프리티비는 주로 지구와 연관되지만, 때로는 하늘과의 연관성이 불분명할 때도 있다. 디아우스와 프리티비는 여러 신들, 특히 우샤스의 부모로 언급되지만, 목록은 텍스트 전체에서 일관적이지 않다.
모성적이고 생산적인 속성 외에도 프리티비(종종 디아우스와 함께)는 그녀의 굳건한 지지력으로 숭배받는다. 그녀는 견고하고 모든 존재하는 것을 지탱하며(1.185), 모든 것을 포괄하며(6.70), 넓고 광대하다(1.185)고 묘사된다. 그녀는 일반적으로 움직일 수 없는 존재(1.185)로 특징지어지지만, 다른 구절에서는 자유롭게 움직일 수 있다(5.84)고 묘사된다. 프리티비와 디아우스는 또한 종종 부, 번영, 힘(6.70)을 위해 불린다. 그들이 생산하는 비는 풍부하고 충만하며 비옥하다(1.22)고 칭찬받으며, 종종 해로움으로부터 보호하고, 죄를 용서하며(1.185), 기쁨을 가져다주도록(10.63) 요청받는다. 함께 프리티비와 디아우스는 풍요와 안전의 광대하고 안정적인 영역을 나타내며, 이는 우주 질서(르타)에 의해 통치되며, 그들이 양육하고 지탱한다(1.159). 그들은 고갈되지 않고 잠재적인 생명으로 가득 차 있다(6.70)고 간주된다.
장례 찬송가에서 프리티비는 연민 많고 온화한 어머니로 묘사되며, 사망자는 그녀의 무릎으로 돌아오라고 요청받는다. 그녀는 마치 어머니가 자녀를 옷으로 부드럽게 덮듯이 사망자를 가볍게 덮어달라고 간청받는다(10.18.10-12).
프리티비는 아타르바베다에서 광범위하게 칭송되며, 모든 창조물의 여왕으로 숭배된다. 그녀는 바다의 첫 번째 물로 언급되어 존재의 원시 요소와 연결된다. 이 묘사는 생명과 우주의 창조에서 그녀의 근본적인 역할을 강화하며, 그녀를 비옥함, 풍요, 생계와 연결시킨다. 아타르바베다는 프리티비를 향기롭고 생명을 주는 힘으로 강조하지만, 죽음과 질병과 같은 내재된 위험이 이 창조적 힘을 동반한다는 것도 인정한다. 이러한 이중성은 지구가 생명을 지탱하면서도 파괴와 어려움을 가져올 수 있다는 점을 강조하며, 자연계의 창조와 해체 사이의 균형을 나타낸다. 이러한 위험을 피하거나 완화하기 위해 기도, 희생, 부적 착용과 같은 다양한 의식이 수행되었다. 이는 프리티비의 막대한 힘과 헌신과 의례적인 달래기를 통해 그녀와 조화를 유지할 필요성을 인식했음을 나타낸다.
아타르바베다의 한 찬가는 프리티비가 무한함을 상징하는 여신 아디티에게서 발아했다고 주장한다. 아디티는 종종 리그베다에서 신들의 어머니로 간주되는데, 이는 프리티의 생명을 주는 힘으로서의 역할을 더욱 강조한다. 이러한 연결은 프리티비를 우주 질서 및 비옥함과 일치시키며, 베다 사상에서 더 큰 신성한 모성의 틀 안에 그녀를 배치한다. 초기 베다 경전과 유사하게, 아타르바베다는 종종 프리티비를 하늘의 신 디아우스와 함께 짝을 이루어 제시한다. 이 짝은 하늘과 땅의 통일성을 상징하며, 디아우스는 비를 통해 프리티비를 비옥하게 하여 생명이 싹트게 한다. 함께 그들은 지구의 생명을 창조할 뿐만 아니라 신들의 탄생에도 책임이 있는 보편적인 부모를 형성한다.
리그베다에서처럼 프리티비는 소에게서 젖을 주는 특성 때문에 가우리(Gauri)라고 불리는 소와 연관된다. 소는 양육과 모성의 상징으로 여겨지며, 프리티비와의 이러한 연결을 자연스럽게 만든다. 지구 자체는 소에 비유되며, 송아지는 다른 신들(아그니와 바유 등)로 표현되어 자연과 신성함의 상호 연결성을 상징한다.
프리티비 숙타.
베다 문헌에서 프리티에 대한 가장 광범위한 칭송은 프리티비 숙타(아타르바베다 12.1)에 있다. 리그베다에서 그녀가 거의 항상 디아우스와 짝을 이루는 것과 달리, 프리티비 숙타는 오직 그녀에게만 헌정된다. 이 찬가에서 프리티는 독립적이고 강력한 여신으로 간주된다. 그녀의 배우자는 강력한 신 인드라이며, 그는 그녀를 해로부터 보호한다고 한다. 비슈누, 파르잔야, 프라자파티, 비슈바카르마와 같은 다른 신들도 그녀와 관련하여 중요한 역할을 한다. 비슈누는 그녀의 광대한 영역을 가로지른다고 하며, 아그니는 그녀의 존재에 스며든다고 한다.
다양한 남신들과의 밀접한 연관성에도 불구하고, 이 찬가는 프리티비의 본질적인 위대함과 비옥함을 강조한다. 그녀는 모든 식물 생명, 특히 작물의 원천이자 모든 살아있는 생물의 양육자로 칭송된다. 프리티비는 인내심 있고 회복력이 강하며, 덕 있는 자와 악인, 신과 악마 모두에게 양식을 제공한다고 묘사된다. 그녀의 양육 역할은 그녀가 모든 것의 어머니로 반복적으로 불리며, 어머니가 자녀에게 젖을 먹이듯이 양식을 제공하도록 요청받는 것으로 더욱 강조된다. 그녀는 모든 살아있는 존재에게 간호사로 비유되며, 그녀의 젖가슴은 생명을 주는 꿀로 가득 차 있다.
찬가에서 프리티비의 생명 유지 에너지는 물리적 영역을 넘어선다. 그녀는 남성과 여성 모두의 향기에서 나타나고, 남성의 운과 광채를 구현하며, 처녀들의 활기찬 에너지를 대표한다고 한다. 찬가는 또한 프리티비의 축복을 통해 장수를 보장하며, 그녀의 양육적인 자질이 생명과 번영의 중심임을 강조한다.
프리티비의 역할은 우주 형성 신화, 특히 야주르베다에서 창조 과정에서 중요한 부분을 차지한다. 야주르베다에서 지구는 창조 시작 시점에 우주 바다에 잠겨 있다가 멧돼지가 물속으로 뛰어들어 지구를 표면으로 끌어올려 창조가 펼쳐질 수 있게 한다.
타이티리야 삼히타는 위 야주르베다 신화를 확장하며 지구가 물에서 창조되었다고 설명하고, 아타르바베다 12.1.8절은 프리티비가 원래 물(살릴라)이었다고 명시한다. 이러한 우주 형성 역할은 지구를 더 추상적인 물에서 형성된 첫 번째 물질적 존재로 위치시키며, 창조의 필수적인 단계를 나타낸다.
이 신화는 후에 비슈누의 바라하(멧돼지) 아바타라의 서사적 신화의 씨앗이 된다. 이 신화에서 지구(프리티, 현재는 부미라고 불림)는 대양의 깊이에서 구출된다. 이 신화는 후에 힌두교 도상학의 중요한 부분이 되었으며, 비슈누는 멧돼지 형태로 부미를 우주 물에서 들어 올린다. 이 서사는 후기 신화에서 프리티비의 취약성과 신의 보호 필요성을 강조하며, 지구와 신들 사이의 역동성을 더욱 반영한다.
샤타파타 브라마나에서 프리티비의 창조는 더욱 상세하게 설명된다. 창조신 프라자파티는 원시 알의 껍질을 압축하여 물속으로 던지고, 이는 점토, 진흙, 모래, 바위와 같은 물질로부터 지구의 형성으로 이어진다. 지구는 그 후에 펼쳐져 세계의 기반이 되며, 우주의 물질적 기반으로서 프리티비의 역할을 강조한다.
리그베다와 마찬가지로, 샤타파타 브라마나도 화장 후 사망자의 뼈를 땅에 안치하는 의식에 대한 언급을 포함한다. 칸다 XIII,8,3,3에 따르면, "사비트르가 그대의 뼈를 어머니의 무릎에 안치하소서 [māturupastha]." 사비트르는 그대의 뼈를 어머니 [māturupastha], 이 지구 [pṛthivyai]의 무릎에 안치한다. "오 지구여, 그대에게 은혜를 베푸소서!"라고 말한다.
프리티와 다른 우주적 힘의 관계는 [[브라마나]]에서도 분명하게 나타나는데, 여기서 그녀는 신들의 어머니인 [[아디티]]와 동일시된다. 브라마나에서는 아디티와 프리티비가 종종 혼동되며, 둘 다 우주의 물리적 현현을 나타낸다. 아디티는 우주적 어머니로서의 정체성을 유지하는 반면, 프리티비는 모든 생물이 살아가는 구체적이고 양육적인 땅인 지구를 상징한다. 후기 브라마나에서는 프리티비가 물보다 덜 추상적이지만, 창조의 물질적 기질의 현현으로 유사하게 간주된다. 그녀는 더 이상 디아우스와 짝을 이루지 않고 프라자파티와 함께하며, 그는 우주 형성 과정에서 그녀의 짝이 된다. 이러한 변화는 그녀의 정체성이 초기 베다 묘사에서 신성한 짝의 일부로서 디아우스와 밀접하게 연관되었던 것에서 물리적 우주를 구현하는 대지의 여신으로서의 후기 역할로 변화했음을 반영한다.
포스트 베다 경전에서.
[[파일:Vishnu and Lakshmi on Shesha in the milky ocean.jpg|섬네일|[[바가바타 푸라나]]의 삽화로, 암소 형태의 대지의 여신이 다른 신들과 함께 [[비슈누]] (뱀 위에 그의 배우자 [[락슈미]]와 함께 앉아 있음)에게 지구의 악을 파괴하여 고통을 덜어달라고 간청하는 모습을 묘사한다.]]
포스트 베다 힌두 신화에서 대지의 여신 프리티비는 중요한 존재감을 유지하지만, 그녀의 역할은 변화를 겪는다. 베다 시대에는 프리티가 실제 지구이자 안정성, 비옥함, 모든 생명의 양육 기반을 구현하는 신성한 존재로 숭배되었다. 힌두교 전통이 발전하면서 프리티는 일반적으로 [[부미 (여신)|부미]] 또는 부데비("지구인 여신")로 알려지게 되었다. 부데비는 [[비슈누파]] 신화에서 중심적인 역할을 하는데, 종종 악의 세력, 악마 또는 부패한 통치자들에게 억압받는 간청자로 묘사된다. 이 이야기들은 그녀가 [[비슈누]]에게 도움을 요청하는 모습을 자주 묘사하며, 이에 비슈누는 다양한 [[아바타라]] 또는 화신을 통해 개입하여 그녀의 고통을 덜어주고, 대지의 여신과 우주 보호자 사이의 유대를 재확인한다. 도상학에서 부미는 종종 그녀의 배우자 [[바라하]], 즉 비슈누의 멧돼지-인간 화신의 엄니에 매달린 아름다운 여성으로 묘사된다. 또는 비슈누는 종종 부데비와 스리-[[락슈미]] 사이에 서서 지구와 번영을 모두 보호하는 모습을 상징한다.
부데비는 계속해서 숭배받지만, 후기 신화에서 그녀의 역할은 모든 생명을 지탱하는 안정적이고 비옥한 땅으로서의 베다적 지구 묘사와는 달라진다. 리그베다 찬송가에서 프리티비는 그녀의 무한한 비옥함과 모든 생물을 지탱하는 능력으로 칭송된다. 그러나 중세 문헌에서는 이러한 자질이 [[샤캄바리]], 락슈미, [[마하데비]]와 같은 다른 여신들에게 전이되는 반면, 부데비의 주요 역할은 악의 무게에 짓눌려 신성한 개입을 구하는 고통받는 지구의 역할이 된다. 이러한 변화는 부데비가 비옥하고 생명을 지탱하는 지구의 화신에서 위기 시 신성한 지원을 필요로 하는 더 취약한 존재로 진화했음을 강조한다.
의미와 영향.
프라크리티.
프리티비의 개념은 [[상키야 학파]] 사상과 후기 [[힌두 철학]]의 근본이 되는 [[프라크리티]]-[[푸루샤]] 이원론과도 교차한다. 데이비드 리밍, 크리스토퍼 피 및 기타 학자들은 프리티가 프라크리티의 현현으로 볼 수 있다고 지적한다. 프라크리티는 물질적, 여성적 원리로, 창조의 원천이자 현현된 우주의 기초이다. 프라크리티는 종종 의식 또는 정신을 나타내는 남성적 원리인 푸루샤와 짝을 이룬다. 왕구는 이러한 짝짓기가 베다 문헌의 초기 디아우스-프리티 이원론의 발전으로 이해될 수 있다고 지적한다. 여기서 디아우스(하늘)와 프리티(지구)는 보편적인 부모였다. 이 후기 철학적 맥락에서 프리티는 프라크리티로서 푸루샤의 의식을 현현으로 이끄는 물질적 에너지를 나타낸다.
따라서 프라크리티-푸루샤 개념에서 프리티비의 역할은 단순히 양육하는 대지 어머니 이상으로 확장된다. 그녀는 우주의 형이상학적 이해에서 중심적인 인물이 되며, 세상을 구체적으로 만드는 역동적이고 창조적인 힘을 상징한다. 이 철학적 사상은 힌두 우주론 전체에 울려 퍼지며, 여신을 우주 창조, 보존, 해체의 과정과 연결시킨다.
국가적 상징.
데이비드 킨슬리는 그의 분석에서 프리티비 마타의 개념이 후기 전통, 특히 [[인도 민족주의 운동]]의 강력한 상징이 된 [[바라트 마타]] (어머니 인도)의 맥락에서 어떻게 변화하는지 논한다. 킨슬리는 땅을 신성하게 여기는 숭배가 초기 베다 찬송가에서부터 현대 인도 자체를 신성한 어머니 형상으로 개념화하는 것까지 이어진다고 강조한다. 삶을 양육하고 지탱하는 대지 여신으로서 프리티비 또는 [[부데비]]의 이미지는 인도 독립 운동 동안 국가적 의인화로 쉽게 전환되었다. 이 현대적 묘사는 지구가 단순한 물리적 존재가 아니라 살아있는 양육적인 힘이라는 고대 사상에 기반을 둔다. 킨슬리는 이를 [[반킴 찬드라 차토파디아야]]의 소설 [[아난다마트]]와 연결하는데, 이 소설에서 여신은 조국의 상징으로 나타나고, 헌신자들은 어떤 대가를 치르더라도 그녀를 보호해야 한다고 촉구받는다. 이는 보호적이고 양육하는 어머니 형상으로서 프리티비의 역할의 연속성을 반영하며, 이번에는 인도 아대륙 자체를 구현한다.
강력한 역사적 힌두교의 영향으로 프리티비라는 이름은 [[인도네시아]]의 [[나라 의인화]]에도 사용되며, 그곳에서는 [[이부 페르티위]]로 불린다.