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19세기 후반에 바나나 무역의 성장은 섬의 생산 및 무역 패턴을 변화시켰다. 바나나는 1867년에 처음 수출되었으며, 그 이후로 바나나 농업은 빠르게 성장했다. 1890년까지 바나나는 자메이카의 주요 수출품으로 설탕을 대체했다. 생산량은 1897년 500만 스템(수출의 32퍼센트)에서 1920년대와 1930년대에는 연평균 2천만 스템으로 증가했으며, 이는 국내 수출의 절반 이상을 차지했다. 설탕과 마찬가지로 자메이카의 유명한 유나이티드 프루트 컴퍼니와 같은 미국 기업의 존재는 농산물 수출 재개에 주요 동력이 되었다. 영국도 자메이카의 설탕보다 자메이카 바나나에 더 많은 관심을 가지게 되었다. 그러나 바나나 생산 확대는 심각한 노동력 부족으로 인해 방해를 받았다. 바나나 경제의 성장은 연간 최대 11,000명의 자메이카인이 대규모로 유출되는 가운데 이루어졌다.
자메이카 왕령식민지.
1846년, 노예 노동력 상실로 인해 여전히 어려움을 겪고 있던 자메이카 농장주들은 영국이 1846년 설탕 관세법을 통과시켜 자메이카의 주요 설탕 공급자로서의 전통적인 우대 지위를 없애자 큰 타격을 입었다. 자메이카 대의원과 역대 총독들은 위기에서 위기로 헤쳐나갔고, 마침내 1865년 모런트 베이 폭동 동안 인종 및 종교적 긴장이 최고조에 달하면서 설탕 무역이 붕괴되었다. 잔인하게 진압되었음에도 불구하고, 심각한 폭동은 백인 농장주들을 크게 놀라게 하여 에드워드 존 아이어 총독과 식민지부는 200년 된 대의원이 스스로를 폐지하고 직접적인 영국 통치를 요청하도록 성공적으로 설득했다. 이러한 움직임은 선출직 정치에서 유색인종의 영향력이 커지는 것을 종식시켰다. 공직에서 비백인을 배제하는 관행은 조던과 같은 주요 유색인종의 반대에도 불구하고 재개되었다.
1866년에 새로운 왕령 식민지 정부는 입법회와 하원의 양원 의원으로 구성된 행정 비밀 회의로 구성되었지만, 식민지부는 의장을 맡은 영국 총독을 통해 실질적인 권력을 행사했다. 이사회에는 몇몇 손으로 선별된 저명한 자메이카인들이 형식적으로 포함되었다. 19세기 후반에 왕령 식민지 통치는 수정되어 1884년 이후 점진적으로 자메이카에 대표권과 제한된 자치권이 재도입되었다. 식민지의 법률 구조는 잉글랜드 관습법과 지방 법원의 노선을 따라 개혁되었고, 경찰이 설립되었다.
왕실 식민지 제도의 원활한 작동은 영국인인 통치 관리와 입법회의 비공식, 지명된 의원 대다수를 이루는 자메이카인 사이의 좋은 이해와 이해관계의 일치에 달려 있었다. 이 기구의 선출된 의원들은 영구적인 소수였고 어떠한 영향력이나 행정 권한도 없었다. 색깔, 태도, 이해관계가 공유되는 것을 기반으로 하는 영국 관리들과 자메이카 상류층 간의 은밀한 동맹은 런던에서 강화되었는데, 그곳에서 서인도 위원회가 자메이카의 이익을 위해 로비했다. 그러나 재산 자격과 문해력 테스트로 인해 흑인 자메이카인 대다수 중 극히 일부만이 이 선거에서 투표할 수 있었다. 자메이카의 백인 또는 거의 백인에 가까운 재산 계급은 모든 면에서 지배적인 위치를 계속 유지했다. 흑인 인구의 대다수는 여전히 가난하고 선거권이 없었다.
정치적 대표성 부족에 불만을 품은 흑인 자메이카인들은 인종 계층에 도전하는 두 명의 지도자의 지지를 받았다. 이 두 지도자는 모두 흑인이 정부와 섬의 부를 지배하는 백인과 동등하다고 주장했다. 알렉산더 베드워드는 범아프리카주의 개념을 지지한 부흥사였다. 조셉 로버트 러브 박사는 신문을 창간하고 정치 분야에서 흑인 대표를 위해 캠페인을 벌였다. 이 두 사람은 마커스 모시아 가비의 선구자였다.
킹스턴, 새로운 수도.
1872년, 정부는 정부 청사를 스패니시타운에서 킹스턴으로 이전하는 법안을 통과시켰다. 킹스턴은 포트로열을 파괴한 1692년 지진 생존자들의 피난처로 설립되었다. 도시는 1703년 닉 카타니아 해적 함대의 화재로 포트로열이 추가로 파괴된 후에야 성장하기 시작했다. 측량사 존 고프는 노스, 이스트, 웨스트, 하버 스트리트로 둘러싸인 격자형 도시 계획을 세웠다. 1716년까지 킹스턴은 자메이카에서 가장 큰 도시이자 무역의 중심지가 되었다. 정부는 사람들에게 포트로열에서 소유했던 토지 이상을 구매하지 않고, 해안가 토지만 구매하도록 규제하면서 토지를 판매했다. 점차 부유한 상인들은 사업장 위에서 살던 주거지를 북쪽 리가니아 평원의 농지로 옮기기 시작했다.
1755년 총독 찰스 놀스 경은 정부 청사를 스패니시타운에서 킹스턴으로 이전하기로 결정했다. 일부에서는 킹스턴의 도덕적 유혹과 가까워서 의회에 부적합한 위치라고 생각했고, 다음 총독은 이 법을 취소했다.
그러나 1780년까지 킹스턴의 인구는 11,000명이었고, 상인들은 스패니시타운에서 행정 수도를 옮기도록 로비하기 시작했는데, 스패니시타운은 당시 킹스턴의 상업 활동에 의해 빛을 잃고 있었다. 1892년, 자메이카에 처음으로 전기가 공급되었는데, 이는 석탄을 태우는 증기 발전소에서 공급되었다.
1907년 킹스턴 지진은 도시의 대부분을 파괴했다. 그 시대의 많은 작가들이 세계에서 가장 치명적인 지진 중 하나로 여겼으며, 800명 이상의 자메이카인이 사망하고 10,000명 이상의 주택이 파괴되었다.
마커스 가비.
흑인 운동가이자 노동조합원인 마커스 모시아 가비는 1914년에 세계 흑인 진보 연합을 설립했으며, 1929년에는 자메이카 최초의 정당 중 하나를, 1930년대 초에는 노동자 협회를 설립했다. 가비는 또한 아프리카계 후손들이 조상의 고향으로 돌아갈 것을 촉구하는 아프리카 귀환 운동을 추진했다. 가비는 식민지 정부에 서인도 제도의 흑인 및 원주민의 생활 환경 개선을 간청했으나 소용이 없었다.
논란의 인물이었던 가비는 미국 정부의 4년간의 조사를 받았다. 그는 1923년 우편 사기 혐의로 유죄 판결을 받았고 애틀랜타 연방 교도소에서 5년형의 대부분을 복역한 후 1927년 자메이카로 추방되었다. 가비는 1935년 식민지를 떠나 영국에 살았으며, 5년 후 막대한 빚을 지고 사망했다. 1960년대 에드워드 시애가 당시 정부 장관이 그의 유해를 자메이카로 돌려보내도록 주선한 후 자메이카의 첫 번째 국가 영웅으로 선포되었다. 1987년 자메이카는 가비에 대한 연방 혐의가 근거 없고 부당하다는 이유로 미국 의회에 사면을 청원했다.
아브라함 종교인 라스타파리 운동은 1930년대 하일레 셀라시에 1세의 에티오피아 황제 즉위 이후 자메이카에서 발전했다. 하일레 셀라시에 1세는 1930년 11월 황제로 즉위했는데, 이는 라이베리아를 제외하고는 에티오피아 제국이 유일하게 식민지배로부터 독립한 아프리카 국가였으며, 하일레 셀라시에가 유럽의 왕과 여왕들 사이에서 인정받는 유일한 아프리카 지도자였다는 점에서 중요한 사건이었다. 다음 2년 동안 대관식 당시 해외에 있었던 세 명의 자메이카인들이 각자 귀국하여 독립적으로 거리 설교사로서 새로 즉위한 황제를 재림한 그리스도로 선포하기 시작했다.
먼저, 1930년 12월, 해군 출신 아치볼드 던클리가 포트 안토니오에 상륙하여 곧 사역을 시작했으며, 1933년에는 킹스턴으로 이전하여 왕 중의 왕 에티오피아 선교회를 설립했다. 조셉 히버트는 1931년 코스타리카에서 돌아와 세인트 앤드루 구역의 베노아 지역에서 자신의 사역인 에티오피아 콥트 신앙을 통해 황제의 신성을 전파하기 시작했다. 그 역시 다음 해 킹스턴으로 이사했는데, 그곳에서 레너드 하웰이 이미 비슷한 시기에 자메이카로 돌아와 이와 같은 교리를 가르치고 있음을 발견했다. 가비주의자이자 전 베드워드주의자였던 로버트 힌즈가 합류하면서 이 네 명의 설교자는 곧 자메이카의 가난한 사람들 사이에서 추종자들을 모으기 시작했다.
대공황과 노동자 시위.
변호사 J.A.G. 스미스와 같은 선출된 흑인 의원들은 20세기 초 식민지 정부를 강력히 비판했다. 영국 정부는 이러한 비판을 인정하면서도 거의 해결하지 않았다.
대공황은 1929년 설탕 가격 폭락을 야기했고, 해외로 일자리를 찾아 나섰던 많은 자메이카인들이 귀국하게 만들었다. 경제 침체, 실업, 저임금, 고물가, 열악한 생활 환경에 대한 불만은 1930년대 사회 불안을 야기했다.
자메이카에서의 봉기는 서부 웨스트모얼랜드 교구의 프롬 설탕 농장에서 시작되어 빠르게 동쪽의 킹스턴으로 확산되었다. 특히 자메이카는 영국 식민 통치로부터의 경제 발전에 대한 요구에 있어 지역 전체의 속도를 정했다. 경찰은 파업을 강제로 진압하여 여러 명의 파업 참가자들이 사망했고, 많은 경찰관들이 부상을 입었다. 이는 섬의 다른 지역에서도 추가적인 소요 사태를 일으켰다. 1938년, 버스타만테 산업 노동조합이 지지를 얻었으며, 노먼 맨리는 인민민족당을 창당했는데, 이 당에는 초기에는 그의 사촌인 노동조합 지도자 알렉산더 버스타만테도 포함되었다.
자메이카 및 다른 지역에서의 소요 사태로 인해 영국은 1938년에 모인 위원회를 임명했다. 위원회의 즉각적인 결과는 식민지 개발 복지법으로, 이는 영국령 서인도 제도의 협력적 개발을 위해 20년 동안 매년 약 1백만 파운드를 지출하도록 규정했다. 그러나 자메이카의 거대한 구조적 문제들을 해결하기 위한 구체적인 조치는 실행되지 않았다.
새로운 노동조합과 정당.
섬 정체성이나 자결권에 대한 열망과는 구별되는 내셔널리즘의 등장은 일반적으로 자메이카와 동카리브해 섬에서 발생한 1938년 노동 폭동으로 거슬러 올라간다. 3년 전에 자메이카 노동자 및 기술자 연합(JTWTU)을 결성한 킹스턴 수도의 대금업자 윌리엄 알렉산더 버스타만테는 그의 메시아적 성격으로 흑인 대중의 상상력을 사로잡았다. 그는 피부가 옅고 부유하며 귀족적이었다. 버스타만테는 1938년 파업과 기타 소요 사태에서 대중주의 지도자이자 전투적인 도시 노동계급의 주요 대변인으로 떠올랐다. 그 해, JTWTU를 발판 삼아 그는 자메이카 노동자 운동의 시작을 알린 버스타만테 산업 노동조합(BITU)을 설립했다.
버스타만테의 사촌인 노먼 맨리는 1938년 폭동의 결과로 자메이카 국가 통합의 기반이 대중에게 있다고 결론지었다. 그러나 노동조합 지향적인 버스타만테와 달리 맨리는 대중을 위한 국가 권력과 정치적 권리에 대한 접근에 더 관심이 있었다. 1938년 9월 18일, 그는 인민민족당(PNP)을 창당했다. 이는 혼혈인 중산층과 사업계의 자유주의 부문이 지지하는 민족주의 운동으로 시작되었다. 그 지도자들은 상류 중산층의 고학력자들이었다. 1938년 폭동은 PNP가 노동조합을 조직하도록 촉발했지만, PNP가 주요 노동조합을 결성하기까지는 몇 년이 걸렸다. 당은 초기에는 도시 지역과 바나나 재배 농촌 교구에 네트워크를 구축하는 데 집중했으며, 나중에는 소규모 농부들과 보크사이트 채굴 지역에서 지지를 구축하는 데 노력했다.
1940년 PNP는 사회주의 이념을 채택했고 나중에 사회주의 인터내셔널에 가입하여 서유럽의 사회민주주의 정당들과 공식적으로 동맹을 맺었다. 사회주의 원칙에 따라, 맨리는 교조적인 사회주의자는 아니었다. 1940년대 PNP 사회주의는 생산 요소에 대한 국가 통제, 기회 균등, 복지국가에 대한 영국 노동당의 사상과 유사했다. PNP의 좌파는 더 정통적인 마르크스주의적 견해를 가지고 있었고 카리브 노동회의를 통해 노동조합 운동의 국제화를 위해 노력했다. 자메이카 정치 및 노동조합 활동의 초기 형성기에는 맨리와 버스타만테의 관계가 원만했다. 맨리는 1938년 폭동에서의 노동 운동으로 영국이 제기한 혐의에 대해 버스타만테를 법정에서 변호했고, 버스타만테가 수감되어 있는 동안 BITU를 돌보았다.
버스타만테는 그만의 정치적 야망을 가지고 있었다. 1942년, 그는 아직 수감되어 있는 동안 PNP에 대항하는 정치 정당인 자메이카 노동당(JLP)을 창당했다. PNP보다 하층 계급의 지도자들로 구성된 이 새 정당은 보수적인 사업가들과 6만 명의 회비를 납부하는 BITU 회원들의 지지를 받았다. 그들은 부두 및 설탕 농장 노동자들과 기타 미숙련 도시 노동자들을 포괄했다. 1943년 석방된 후, 버스타만테는 JLP를 건설하기 시작했다. 한편, 몇몇 PNP 지도자들은 좌파 지향적인 노동조합 총회(TUC)를 조직했다. 따라서 현대 자메이카의 초기 단계부터 조직적인 정치 생활에서 노동조합은 필수적인 부분이었다.
다음 25년 동안 버스타만테와 맨리는 자메이카 정치에서 주도권을 놓고 경쟁했는데, 전자는 "맨발의 사나이"의 대의를 주장했고, 후자는 "민주적 사회주의"를 주장했다. 이는 계급 없는 사회를 달성하기 위한 느슨하게 정의된 정치 및 경제 이론이었다. 자메이카의 두 건국 아버지는 매우 다른 대중적 이미지를 투영했다. 고등학교 졸업장조차 없었던 버스타만테는 독재적이고 카리스마 넘치며 매우 능숙한 정치인이었다. 맨리는 운동선수 출신이자 옥스퍼드 대학교에서 교육받은 변호사이자 로즈 장학금 장학생, 인본주의자이자 자유주의 지식인이었다. 버스타만테보다 훨씬 더 내성적이었지만, 맨리는 인기가 많고 널리 존경받았다. 그는 또한 왕실 식민지의 독립을 향한 추진력이 된 비전 있는 민족주의자였다.
1938년 서인도 제도에서 발생한 소란 이후, 런던은 모인 위원회를 파견하여 영국령 카리브해 영토의 상황을 조사했다. 이 조사 결과로 1940년대 초에 더 나은 임금과 새로운 헌법이 제정되었다.
1954년, PNP는 리처드 하트 (자메이카 정치인), 마르크스주의자 그리고 세 명의 다른 PNP 의원들을 (주장된) 공산주의적 견해로 인해 추방했다. 다른 세 명의 의원은 프랭크 힐, 켄 힐, 아서 헨리였으며, 그들은 통틀어 "네 명의 H"라고 불렸다.
하트와 "네 명의 H"의 다른 구성원들은 자메이카의 노동조합 운동에서 매우 활발하게 활동했다. 1940년대와 1950년대에 하트는 1946년부터 1948년까지 노동조합 협의회 집행위원회 위원으로 활동했다. 그는 1945년부터 1946년까지 카리브 노동회의의 비서보좌관으로, 1947년부터 1953년까지 비서보좌관으로 재직했다.
'네 명의 H'의 추방은 PNP와 PNP에 소속된 노동조합 총회(TUC) 간의 결별을 알렸다. 전국 노동자 조합 (자메이카)는 TUC가 남긴 공백을 효과적으로 채웠다.
식민지 선거.
새로운 헌법은 유권자 자격을 상당히 확대했다. 1919년 자메이카 여성들은 투표권을 얻었지만, 전체 인구의 약 12분의 1만이 투표권을 가지고 있었다. 1943년에는 120만 명의 인구 중 약 70만 명이 투표권을 갖게 되었다.
1944년 11월 20일에 공포된 자메이카 헌법은 왕령 식민지 제도를 수정하고 웨스트민스터 정부 모델 및 보통 성인 참정권에 기반한 제한된 자치 정부를 시작했다. 또한 장관 책임과 법치의 섬 원칙을 구현했다.
1944년 자메이카 총선에는 인구의 31%가 참여했다. 1944년 12월 12일에 치러진 투표율은 58.7%였다. 자메이카 노동당은 일자리 창출 약속, 친 JLP 교구에 대한 공공 자금 분배 관행, 그리고 PNP의 상대적으로 급진적인 강령에 힘입어 PNP에 18%의 표 차이로 승리했으며, 32석 중 22석을 차지했다. PNP는 5석을 얻었고, 다른 단명 정당들은 5석을 얻었다. 버스타만테는 비공식 정부 지도자로 취임했다.
새로운 헌장 하에, 영국 총독은 6인으로 구성된 추밀원과 10인으로 구성된 행정위원회의 도움을 받아 오로지 국왕에게만 책임졌다. 자메이카 입법회는 양원제 의회의 상원, 즉 상원이 되었다. 하원 의원들은 단일 선거구인 선거구에서 성인 참정권으로 선출되었다. 이러한 변화에도 불구하고 최종 권한은 총독과 다른 고위 관리들에게 집중되었다.
1949년 자메이카 총선은 훨씬 더 근소한 차이였다. PNP는 JLP보다 더 많은 표(203,048표)를 얻었지만(199,538표), JLP가 더 많은 의석을 확보했다. PNP는 13석, JLP는 17석을 얻었다. 무소속 후보는 2석을 얻었다. 투표율은 65.2%였다.
정당들은 선출된 정부에 대한 헌법적 권한의 추가적인 확대를 위해 식민지 정부에 로비했고, 1953년 6월에 새로운 헌법은 수석 장관과 7명의 다른 장관들을 선출된 대의원에서 임명하도록 규정했다. 그들은 이제 공식 및 지명된 의원들에 대해 다수를 차지했다. 처음으로 장관들은 이제 섬의 내부 사무 관리에서 광범위한 책임을 행사할 수 있었다. 그들의 권한에 대한 유일한 제한은 공공 안보, 공공 기소 및 여전히 식민지 장관의 관할 하에 있던 공무원들에게 영향을 미치는 문제에 국한되었다. 1953년, 버스타만테는 자메이카의 첫 수석 장관(정부 수장의 독립 이전 직책)이 되었다.
1955년 자메이카 총선에서 PNP는 처음으로 승리하여 32석 중 18석을 차지했다. JLP는 14석을 얻었으며, 무소속은 없었다. 투표율은 65.1%였다. 그 결과 노먼 맨리가 새로운 수석 장관이 되었다.
1959년 자메이카 총선은 1959년 7월 28일에 치러졌으며, 의석 수는 45석으로 늘어났다. PNP는 JLP의 16석에 비해 29석을 차지하며 더 큰 승리 차이를 확보했다.
맨리는 1959년 8월 14일 자메이카 최초의 총리로 임명되었다.
서인도 연방과 독립으로의 길.
영국 정부가 카리브 식민지들을 통합하기로 결정하자, 자메이카와 9개 다른 식민지로 구성된 서인도 연방이 1958년에 결성되었다. 서인도 연방 노동당은 맨리가 조직했고, 서인도 민주 노동당은 버스타만테가 조직했다. 1958년 연방 선거에서 DLP는 자메이카의 17석 중 11석을 얻었다. 맨리와 버스타만테 모두 연방 선거에 출마하지 않았다.
그러나 민족주의가 고조되고 새로운 연합에 대한 불만이 컸다. 연방 의회에서 자메이카의 의석 비율은 연방 전체 인구의 비율보다 작았고, 많은 자메이카인들은 작은 섬들이 자메이카의 부에 부담이 될 것이라는 견해를 표명했으며, 자메이카는 동카리브해와 지리적으로 멀리 떨어져 있었고, 많은 자메이카인들은 킹스턴이 연방 수도로 선택되지 않은 것에 대해 불만을 표했다.
연방 선거 3년 후, 연방은 독립 확보에 더 가까워지지 않았고, 버스타만테는 자메이카가 자체적으로 독립을 확보하기 위해 연방 탈퇴 운동을 벌이기 시작했다. 맨리는 자메이카가 연방에 남을지 여부를 국민들이 결정할 기회를 제공함으로써 대응했다.
1961년 연방 가입 국민투표에서 자메이카는 서인도 연방 탈퇴에 54%로 찬성했다. 다른 회원국들도 곧 탈퇴하기 시작했다. 국민투표에서 패배한 후, 맨리는 1962년 4월에 자메이카를 선거에 부쳐 섬의 독립을 위한 위임을 확보했다.
1962년 4월 10일, 1962년 자메이카 총선에서 45석 중 JLP가 26석, PNP가 19석을 얻었다. 투표율은 72.9%였다.
그 결과 1962년 8월 6일 자메이카의 독립이 이루어졌고, 그 다음 10년 동안 다른 여러 영국 식민지들도 뒤따랐다. 버스타만테는 4월에서 8월 사이에 맨리를 대신하여 총리가 되었고, 독립 시 자메이카의 첫 번째 총리가 되었다.
최초의 유럽 정착민인 스페인인들은 주로 귀금속 채굴에 관심을 가졌고 자메이카를 개발하거나 변형시키지 않았다. 1655년 영국은 섬을 점령하고 영국의 산업 혁명을 지원하기 위해 노예 노동에 기반한 농업 경제를 천천히 구축하기 시작했다. 17세기 동안 자메이카에는 설탕 농장 경제의 기본 패턴과 사회 시스템이 확립되었다. 부재 지주가 소유한 대규모 농장은 현지 대리인이 관리했다. 노예 인구는 17세기 마지막 분기 동안 빠르게 증가했으며, 세기 말에는 노예가 백인 유럽인의 최소 5배에 달했다. 노예 체제 하의 조건이 극도로 가혹했고 노예 사망률이 높았기 때문에, 노예 인구는 자연 증가보다는 노예 무역을 통해 증가했다.
18세기 대부분 동안 설탕 수출에 기반한 연작 경제가 번성했다. 그러나 18세기 마지막 분기에는 기근, 허리케인, 식민지 전쟁, 독립 전쟁으로 인해 무역이 방해받으면서 자메이카의 설탕 경제가 쇠퇴했다. 1820년대에는 자메이카 설탕이 쿠바와 같은 대량 생산자들의 설탕보다 경쟁력이 떨어졌고 생산량은 그 후 감소했다. 1882년까지 설탕 생산량은 1828년 수준의 절반에도 미치지 못했다.
일부 역사가들은 설탕 생산량 감소의 주요 원인이 영국 의회의 1807년 노예 무역법으로, 1808년 3월 1일 이후 자메이카로 노예를 수송하는 것이 금지되었기 때문이라고 생각한다. 그러나 시모어 드레셔는 노예 무역 폐지 이전과 이후에도 자메이카 설탕 경제가 번성했다고 주장했다. 노예 무역 폐지 다음으로 1834년 노예제 폐지와 4년 이내의 완전한 해방이 이루어졌다. 에릭 윌리엄스는 설탕 경제가 1820년대에 쇠퇴하기 시작했고, 그제서야 영국의 노예 폐지 운동이 속도를 냈다는 증거를 제시했다. 전 노예들을 미국 남북전쟁 후 남부에서 확립된 것과 유사한 소작농 계층으로 전환하지 못하자, 농장주들은 점차 임금 노동에 의존하게 되었고 주로 인도, 중국, 시에라리온에서 해외 노동자들을 모집하기 시작했다. 많은 전 노예들은 섬 내륙의 "얌 벨트"에 있는 소작농 또는 소규모 농장 공동체에 정착하여 자급자족 및 일부 현금작물 농업을 했다.
19세기 후반은 자메이카에게 심각한 경제 침체기였다. 낮은 농작물 가격, 가뭄, 질병은 심각한 사회적 불안을 초래했으며, 이는 1865년 모런트 베이 폭동으로 정점에 달했다. 그러나 1865년 반란 이후 왕령 식민지 형태로 영국 행정이 재개되면서 일부 사회적, 경제적 진전과 물리적 인프라 투자가 이루어졌다. 농업 개발은 자메이카에서 복원된 영국 통치의 핵심이었다. 1868년에는 첫 대규모 관개 사업이 시작되었다. 1895년에는 자메이카 농업 협회가 설립되어 더 과학적이고 수익성 있는 농업 방법을 홍보했다. 또한 1890년대에는 왕실 토지 정착 계획이 도입되었는데, 일종의 토지 개혁 프로그램으로, 소규모 농부들이 유리한 조건으로 2헥타르 이상의 토지를 구매할 수 있도록 했다.
대공황은 1929년 설탕 가격 폭락을 야기했고, 많은 자메이카인들이 귀국하게 만들었다. 경제 침체, 실업, 저임금, 고물가, 열악한 생활 환경에 대한 불만은 1930년대 사회 불안을 야기했다. 자메이카에서의 봉기는 서부 웨스트모얼랜드 교구의 프롬 설탕 농장에서 시작되어 빠르게 동쪽의 킹스턴으로 확산되었다. 특히 자메이카는 영국 식민 통치로부터의 경제 발전에 대한 요구에 있어 지역 전체의 속도를 정했다.
자메이카와 이 지역의 나머지 지역에서 발생한 소란으로 인해 영국은 1938년에 모인 위원회를 임명했다. 위원회의 즉각적인 결과는 식민지 개발 복지법으로, 이는 영국령 서인도 제도의 협력적 개발을 위해 20년 동안 매년 약 1백만 파운드를 지출하도록 규정했다. 그러나 자메이카의 거대한 구조적 문제들을 해결하기 위한 구체적인 조치는 실행되지 않았다.
제2차 세계 대전 동안 자메이카가 미국과 맺은 확대되는 관계는 전쟁이 끝날 때까지 되돌릴 수 없는 변화의 원동력이 되었다. 오퍼레이션 부트스트랩 하의 푸에르토리코에서 달성된 초기 경제 발전, 미국으로의 이민 재개, 마커스 가비의 지속적인 인상, 그리고 모인 위원회 보고서의 발표는 자메이카의 정치 과정과 경제 발전에 대한 요구에 중요한 변화를 가져왔다. 1930년대 중후반의 영국령 서인도 제도 전역에서와 마찬가지로 자메이카의 사회적 혼란은 강력한 노동조합과 신생 정당의 출현을 위한 길을 닦았다. 이러한 변화는 1940년대와 1950년대의 초기 현대화와 1944년에 도입된 제한적 자치를 위한 발판을 마련했다.
전후의 광범위한 성장 기간은 자메이카를 점점 더 산업사회로 변화시켰다. 이러한 패턴은 1950년대에 보크사이트 수출이 시작되면서 가속화되었다. 경제 구조는 1950년 GDP의 30.8%를 차지하던 농업 의존에서 1960년 12.9%, 1970년 6.7%로 농업 기여도가 감소하는 방향으로 전환되었다. 같은 기간 동안 GDP에서 광업의 기여도는 1950년 1% 미만에서 1960년 9.3%, 1970년 12.6%로 증가했다. 제조업은 1950년 11.3%에서 1960년 12.8%, 1970년 15.7%로 확장되었다.
영국령 키프로스(그리스어: Βρετανική Κύπρος; 튀르키예어: Britanya Kıbrısı)는 대영 제국의 지배를 받은 키프로스 섬으로, 1878년부터 1914년까지는 영국 보호령으로, 1914년부터 1925년까지는 일방적으로 합병된 군사 점령지로, 그리고 1925년부터 1960년까지는 왕령 식민지로 순차적으로 통치되었다. 1959년 2월 19일 런던 취리히 협정에 따라, 키프로스는 1960년 8월 16일 독립 공화국이 되었다.
키프로스는 1570년부터 71년까지 베네치아 공화국으로부터 정복된 이후 오스만 제국의 영토로, 가장 마지막에는 에게 제도 빌라예트의 일부였다.
명목상 오스만 종주권 하의 영국 보호령은 러시아-튀르크 전쟁 이후 1878년 6월 4일 키프로스 협약에 따라 수립되었는데, 이는 베를린 회의 동안 오스만 제국에 대한 영국의 지지 대가였다. 키프로스는 이후 영국 보호령으로 선포되어 비공식적으로 대영 제국에 편입되었다. 이는 1914년 11월 5일까지 유지되었는데, 오스만 제국이 동맹국에 합류하여 제1차 세계 대전에 참전한 후 영국은 비록 군사 행정 지위하에 있었지만 키프로스를 대영 제국에 완전히 합병한다고 선언했다. 키프로스 왕령 식민지는 10년 후인 1925년에 선포되었는데, 이는 영국의 키프로스 합병이 두 번에 걸쳐 확인된 후였다. 첫째는 1920년 세브르 조약에서였으나 실행되지 않았고, 둘째는 1923년 로잔 조약에서 다시 확인되었다.
그리스와의 합병 제안.
그리스의 파블로스 국왕은 1948년 키프로스가 그리스와 합병하기를 원한다고 선언했다. 키프로스 정교회는 1950년 국민투표를 실시했으며, 이에 따르면 그리스계 키프로스인 인구의 약 97%가 합병을 원했다. 그리스의 청원과 에노시스는 유엔에 의해 받아들여지면서 국제적인 문제가 되었다.
키프로스 비상사태.
키프로스 비상사태는 1955년부터 1959년까지 키프로스에서 발생한 군사 작전이었다. 키프로스 비상사태는 주로 그리스계 키프로스 군사 단체인 EOKA가 키프로스에서 영국을 몰아내고 그리스와 통일하려는 캠페인으로 이루어졌다.
1959년 2월 19일에 서명된 런던 취리히 협정은 독립 키프로스 헌법 제정 절차를 시작했다. 영국은 1960년 8월 16일 키프로스에 독립을 부여하고 키프로스 공화국을 수립했다. 카리스마 넘치는 종교 및 정치 지도자인 마카리오스 3세 대주교가 독립 키프로스의 초대 대통령으로 선출되었다. 독립 협정의 일환으로 영국은 영국의 해외 영토로서 아크로티리 데켈리아 주권 기지 지역에 대한 소유권을 유지했다.
1961년 3월 1961년 영연방 총리 회의에서 키프로스는 독립적인 영연방 공화국이 되었고, 마카리오스 3세 대주교는 영연방 국가원수이자 영연방 정부수반이 되었다.
1961년, 키프로스 공화국은 유엔의 99번째 회원국이 되었다.
오스만 제국의 보스니아 (처음에는 산자크, 그 다음에는 에얄레트)와 헤르체고비나 (또한 산자크, 그 다음에는 에얄레트)에 대한 통치 시대는 1463/1482년부터 1908년까지 지속되었다.
오스만 제국의 정복.
오스만 제국의 보스니아 헤르체고비나 정복은 1384년에 시작되었고, 이후 오스만의 침공은 소위 보산스코 크라지슈테로 확대되었다. 보스니아 왕국은 1463년에 마침내 함락되었다. 헤르체고비나는 1482년에 투르크에게 함락되었다. 오늘날의 보스니아 서부 지역이 오스만 공격에 굴복하는 데는 한 세기가 더 걸렸다. 보스니아는 법적으로 왕실의 베리슬라비치 가문의 통치하에 있었고, 1527년 수도 야이체의 함락과 함께 마침내 함락되었다. 첫 점령 행정부는 같은 해에 수립되었다.
15세기 후반 오스만 제국의 정복 이후 상당수의 보스니아인들이 이슬람교로 개종하여 발칸 지역 내에서 독특한 특징을 가지게 되었다. 이러한 개종은 갑작스럽지 않고 오스만인들이 부과한 다양한 규칙에 기반한 점진적인 과정이었던 것으로 보인다. 무슬림의 수가 주류 종교가 되는 데는 백 년 이상이 걸렸다. 학자들 사이에서 일반적인 견해는 보스니아 인구의 이슬람화가 폭력적인 개종 방식의 결과가 아니라, 대부분 평화롭고 자발적이었다는 것이다.
튀르크족은 1541년까지 슬라보니아와 헝가리의 대부분을 정복했다. 다음 세기 동안 보스니아 속주의 대부분은 국경 지대가 아니었고 상대적인 평화 속에서 발전했다. 그곳은 오스만 보스니아 에얄레트와 헤르체고비나 에얄레트에 의해 통치되었다.
그러나 오스만 제국이 1683년-1697년 오스트리아와의 전쟁에서 패배하고 카를로비츠 조약에서 슬라보니아와 헝가리를 오스트리아에 할양하면서, 보스니아의 북부와 서부 국경은 오스트리아 제국과 오스만 제국 간의 국경이 되었다.
1716년 오스트리아는 북부 보스니아와 북부 세르비아를 점령했지만, 이는 베오그라드 조약에서 오스만 제국에 다시 할양될 때까지 1739년까지만 지속되었다. 그 후 설정된 국경은 국경 전쟁이 계속되었음에도 불구하고 다음 세기 반 동안 유지되었다.
오스만 제국과 오스트리아 및 베네치아 간의 전쟁은 보스니아를 가난하게 만들고, 추가적인 이주와 재정착을 부추겼다. 헝가리와 슬라보니아에서 온 무슬림 난민들은 보스니아에 재정착하여 원주민 보슈냐크인 인구에 동화되었고, 한편 많은 동방 정교회 기독교인들은 주로 코소보 출신이었지만 세르비아와 보스니아 출신도 포함하여 오스트리아 황제의 초청으로 보스니아 국경을 넘어 슬라보니아와 군정국경지대에 재정착했다.
C. 프레이저가 영어로 번역한 오스트리아-러시아-튀르크 전쟁 (1735년-1739년)에 대한 오스만 무슬림 기록에 따르면, 보스니아 무슬림 여성들은 오스테르비치-아틱(Östroviç-i âtık) 요새 공성전에서 오스트리아 독일군에 맞서 "영웅의 용기"를 얻었기 때문에 전투에 참여했다. 보스니아 무슬림 여성과 남성은 오스테르비차티크 전투에서 사상자 중 일부였다. 보스니아 무슬림 여성들은 부진(Büzin) 요새 방어에 참여했다. 여성과 남성은 체틴(Çetin) 요새에서 오스트리아군에게 저항했다. 오스만 제국과 오스트리아 간의 전쟁에 대한 비오스만 기록에 따르면, 보스니아 여성들은 호전적이며 오스트리아 공격군에 대한 보스니아의 전투 성공에 역할을 했다고 여겨졌다. 예니 파자르, 이즈보르니크, 외스트로비치-아틱, 체틴, 부진, 그라디슈카, 바날루카는 오스트리아군에게 공격받았다. 한 프랑스 기록은 전쟁에서 싸운 보스니아 무슬림 여성들의 전투 용맹성을 묘사했다.
오스만 술탄들은 주로 국경 전쟁으로 인한 심각한 문제들을 해결하기 위해 19세기 초 다양한 경제 및 군사 개혁을 시도했다. 그러나 이러한 개혁들은 보통 보스니아의 군사 지휘관들의 저항에 부딪혔다.
이러한 봉기 중 가장 유명한 것은 1831년-1832년에 후세인 그라다슈체비치 (보스니아의 용인 Zmaj od Bosne)가 주도한 것으로, 그는 수천 명의 보스니아 토착 병사들이 합류한 대규모 반란을 일으켰다. 몇 차례의 주목할 만한 승리를 거두었음에도 불구하고, 반란군은 1832년 사라예보 근처 전투에서 결국 패배했다. 내분은 반란 실패에 기여했는데, 이는 그라다슈체비치가 헤르체고비나 귀족 대부분의 지지를 받지 못했기 때문이다. 반란은 1850년까지 진압되었지만, 오스만 제국은 계속 쇠퇴했다.
오스만 통치는 1878년까지 400년 이상 지속되었지만, 명목상 보스니아-헤르체고비나는 1908년 공식적으로 오스트리아-헝가리의 일부가 될 때까지 오스만 영토로 남아 있었다(실질적인 효과적인 통치 없이).
오스만 통치 시기에는 보스니아에 많은 건축 투자가 이루어졌고, 사라예보와 모스타르를 포함한 많은 새로운 도시들이 건설되고 발전했다. 이는 주로 보슈냐크인들이 술탄과 투르크족의 눈에 높은 평가를 받았기 때문이다. 오스만 제국은 또한 튀르크족과 보슈냐크인 간의 긴밀한 관계를 장려했으며, 오스만 시대 동안 많은 튀르크족은 보슈냐크인에게 신뢰와 친족 관계를 느꼈다.
현재의 보스니아 헤르체고비나 지역은 처음에 오스만 루멜리아 주 (베일레르베일리크)의 일부였으며, 보스니아(Bosna), 헤르체고비나(Hersek), 즈보르니크(İzvornik)의 세 산자크 (2단계 행정 단위)로 나뉘어 있었다. 1580년에 오스만 제국은 보스니아 에얄레트를 창설했으며, 이는 보스니아와 헤르체고비나 산자크 등으로 세분화되었다. 그들은 또한 소위 스파히 제도(실제로는 티마르 소유자 제도)를 도입하여 지방 행정과 농업을 변화시켰지만, 일반적으로 유럽의 봉건 제도의 봉읍과 유사한 체제였다.
이후 오스만 탄지마트 개혁의 일환으로, 이 지역은 보스니아 빌라예트가 되었으며, 현재의 보스니아 헤르체고비나 전체와 산자크 지역(당시 노비파자르 산자크), 세르비아와 몬테네그로의 일부를 포함했다.
모든 보스니아 교회 신도들은 결국 이슬람교로 개종했다. 정확한 비율이나 개종이 자발적이었는지 여부, 또는 그 정도에 대해서는 상충되는 주장이 있다. 초기 튀르크족의 데프터가 보스니아 기독교인과 가톨릭 신자 또는 정교회 신자를 명확하게 구별했기 때문에, 오스만 통치 기간 동안 기독교 신자의 수는 주로 이슬람 개종자들로 인해 수백 명을 넘지 않았다는 것이 현재의 일반적인 합의이다.
오스만 통치는 보스니아 헤르체고비나의 민족적, 종교적 구성도 변화시켰다. 많은 가톨릭 보스니아인들은 헝가리 왕국의 대부분을 오스만이 정복한 후 합스부르크 오스트리아의 통제를 받던 크로아티아와, 헝가리 함락 후 베네치아 공화국의 통제를 받던 달마티아로 피난했다. 반대로, 크로아티아가 오스트리아-헝가리 통치를 받고 보스니아가 오스만 통치를 받던 수세기 동안, 북부와 서부에서 온 무슬림들이 보스니아로 이주하여 비하치 주변의 북서부 모퉁이에 무슬림 집중 지역을 형성했다. 오스만 시대에는 보스니아, 주로 사라예보에서 세파르딤 유대인 공동체도 발전했다. 세파르딤 유대인들은 15세기 말 가톨릭 스페인에서 박해를 받고 추방되었으며, 많은 이들이 오스만 제국이 다른 종교(특히 책의 사람들에게)에 대한 관용을 베풀었기 때문에 주로 이스탄불과 그 주변에 재정착했다. 최초의 시나고그는 1581년에 사라예보에 건설되었다.
오스만 시대 동안, 기독교인들은 오스만 당국에 의해 "딤미"로 취급되었지만, 그 외에는 무슬림 신민과 동일한 제한을 받았다. 딤미는 군대에 입대할 필요는 없었지만, 지즈야(보스니아에서는 glavarina)라는 특별세를 납부했다.
오스만 통치 기간 동안, 정교회든 가톨릭이든 기독교인 부모의 많은 자녀들이 가족과 헤어져 예니체리 군단의 일원으로 길러졌다(이 관행은 데브시르메 제도, 'devşirmek'은 '모으다' 또는 '모집하다'를 의미함). 그러나 이 관행은 이 지역 대부분의 사람들에게 심하게 반감을 샀다. 이는 예니체리가 오스만 사회에서 매우 높은 지위를 가졌기 때문이다. 그들의 교육(그들은 예술, 과학, 수학, 시, 문학, 그리고 아랍어, 보스니아어, 크로아티아어, 세르비아어, 그리스어, 튀르키예어와 같이 오스만 제국에서 사용되는 많은 언어를 배웠기 때문) 덕분에, 예니체리들은 쉽게 총독이나 심지어 대재상의 자리까지 올라갈 수 있었다.
영국령 나이지리아는 19세기 중반부터 나이지리아가 독립한 1960년 10월 1일까지 대영 제국에 의해 통치되었다. 영국은 1861년에 라고스를 합병하고 1884년에 오일 리버 보호령을 설립했다. 니제르 지역에 대한 영국의 영향력은 19세기에 걸쳐 점차 증가했지만, 영국은 1885년까지 이 지역을 효과적으로 점령하지 못했다. 다른 유럽 강대국들은 1885년 베를린 회담에서 이 지역에 대한 영국의 우위를 인정했다.
1886년부터 1899년까지, 국가의 상당 부분은 칙허에 의해 권한을 부여받고 조지 타우만 골디가 통치하는 왕립 니제르 회사에 의해 통치되었다. 1900년, 남나이지리아 보호령과 북나이지리아 보호령은 회사로부터 왕실로 넘어갔다. 프레더릭 루가드 총독의 권유로 두 영토는 나이지리아 식민지 및 보호령으로 합병되었고, 세 주요 지역 (북부 보호령, 남부 보호령, 라고스 식민지) 사이에서 상당한 지역 자치를 유지했다. 제2차 세계 대전 이후의 진보적인 헌법은 나이지리아인에 의한 점진적인 대표성과 선거 정부를 규정했다. 나이지리아에서의 실제 식민지 시대는 1900년부터 1960년까지 지속되었으며, 그 후 나이지리아는 독립을 획득했다.
점진적인 정권의 연속을 통해, 영국은 왕령 식민지 정부를 서아프리카의 많은 지역에 부과했으며, 이 지역은 나이지리아로 알려지게 되었다. 이는 독재적이면서도 관료주의적인 형태의 통치였다. 처음에는 간접통치 방식을 채택했지만, 1906년에 영국은 작은 라고스 식민지와 남나이지리아 보호령을 새로운 남나이지리아 식민지로 합병했으며, 1914년에는 이를 북나이지리아 보호령과 결합하여 나이지리아 식민지 및 보호령을 형성했다. 영토의 행정 및 군사 통제는 주로 런던과 나이지리아 모두에서 백인 영국인에 의해 이루어졌다.
군사 정복 후, 영국은 아프리카 노동에서 이익을 얻기 위해 고안된 경제 시스템을 부과했다. 이 시스템의 본질적인 기반은 화폐 경제였다. 특히 영국의 파운드 스털링은 과세를 통해 요구될 수 있고, 협력적인 원주민에게 지불될 수 있으며, 벌금으로 부과될 수 있었다.
서로 다른 민족 및 종교 집단을 하나의 연방으로 합병한 것은 나이지리아에 오늘날까지 지속되는 내부적 긴장을 야기했다.
영국의 영향력의 기원.
1700년대에 대영 제국과 다른 유럽 강대국들은 서아프리카에 정착지와 요새를 가지고 있었지만, 아메리카에 존재했던 본격적인 농장 식민지를 아직 설립하지 못했다. 애덤 스미스는 1776년에 아프리카 사회가 "아메리카의 사회보다 더 잘 정착되어 있고 인구가 많았으며, 따라서 유럽의 확장에 더 강력한 장벽을 형성했다. 유럽인들은 아프리카 해안과 동인도 제도에 많은 상당한 정착지를 가지고 있었지만, 이들 지역 중 어느 곳에도 아메리카의 섬과 대륙에 있는 것과 같은 수많은 번성하는 식민지를 아직 설립하지 못했다"고 썼다.
이와 관련된 초기 요소로는 1787년 프리타운을 자유민의 피난처로 설립한 것, 에도 왕국에 기독교를 전파하기 위한 독립적인 선교사 운동, 런던에 본부를 둔 아프리카 협회와 같은 학회 및 과학 단체가 후원하는 탐사 프로그램 등이 있었다.
영국령 서인도 제도, 회사령 인도 및 기타 지역의 상황을 인식한 지역 지도자들은 영국의 확장 위험을 인지했다. 1860년 보니의 한 추장은 영국 조약이 "추장들이 의미를 이해하지 못하는 조약에 서명하도록 유도한 다음, 그 나라를 점령"하는 경향이 있었기 때문에 거부했다고 설명했다.
곰베 에미리트의 본부는 곰베 아바였으며, 당시 곰베의 에미르인 우마루 콰이링가 (1898–1922)는 그의 할아버지이자 곰베 에미리트의 설립자인 모디보 부바예로가 세운 도시인 곰베 아바에서 1913년에 나파다 마을로, 그리고 1919년에 현재의 곰베로 이동할 수밖에 없었다. 이는 곰베 에미리트가 1903년에 영국 식민주의자들에게 정복된 이후의 일이었다.
노예 무역 및 폐지.
서아프리카에서 유럽의 노예 무역은 1650년 이전에 시작되었으며, 연간 약 3,000명의 노예가 끌려갔다. 이 비율은 세기 말에 연간 20,000명으로 증가했다. 노예 무역은 1700년부터 1850년까지 가장 활발했으며, 1783년에서 1792년 사이에 매년 평균 76,000명의 사람들이 아프리카에서 끌려갔다. 처음에는 무역이 현재의 콩고인 서중앙아프리카를 중심으로 이루어졌다. 그러나 1700년대에 베냉만 (일명 노예 해안)이 다음으로 중요한 중심지가 되었다. 우이다 (현재 베냉의 일부)와 라고스는 해안의 주요 항구였다. 1790년부터 1807년까지, 주로 영국 노예 상인들은 라고스에서만 매년 1,000~2,000명의 노예를 구매했다. 이후 무역은 포르투갈 제국 하에서 계속되었다. 비아프라만에서는 주요 항구가 올드 칼라바르 (아콰 아크파), 보니 및 뉴 칼라바르였다. 1740년부터 영국은 이 지역에서 노예를 주요 유럽 노예 운송업자였다. 1767년, 영국 상인들은 칼라바르에서 지역 분쟁을 해결하기 위해 배에 초대한 수백 명의 사람들을 학살하는 악명 높은 사건을 자행했다.
1807년, 영국 의회는 노예 무역법을 제정하여 영국 신민이 대서양 노예 무역에 참여하는 것을 금지했다. 영국은 그 후 다른 유럽 강대국들에게도 노예 무역을 중단하도록 로비했다. 영국은 아프리카 봉쇄를 통해 군사적으로 강제한 서아프리카 국가들과 노예 반대 조약을 체결했다. 일부 조약에는 영국의 허가 없이 외교를 수행하는 것을 금지하거나 영국 통치를 준수하겠다는 기타 약속이 포함되어 있었다. 이 시나리오는 지역 전역에 걸친 해군 탐험 및 정찰 기회를 제공했다. 영국은 또한 시에라리온의 프리타운을 합병하고 1808년에 왕령 식민지로 선언했다.
무역 감소는 간접적으로 에도 제국과 같은 국가의 붕괴로 이어졌다. 영국은 아메리카로 노예를 주요 운송하던 때에 노예 무역에서 손을 뗐다. 프랑스는 프랑스 혁명 이후 노예 제도를 폐지했지만, 나폴레옹 하에서 특히 마르티니크와 같은 카리브 식민지에서는 잠시 재설립했다. 프랑스는 1803년에 루이지애나를 미국에 매각했으며, 같은 해 아이티 혁명으로부터 생도맹그 (아이티)를 되찾으려는 시도를 포기했다. 나폴레옹 전쟁이 끝날 무렵, 프랑스는 자국 영토 내의 노예 제도를 폐지했다. 프랑스와 영국은 에도 항구에서 판매된 노예의 대부분을 구매했다. 노예 무역 감소로 경제는 타격을 입었지만, 상당한 노예 밀매는 그 후로도 수년간 계속되었다.
라고스는 1700년대 후반부터 1850년대까지 주요 노예 항구가 되었다. 그곳에서 발생한 인신매매의 대부분은 명목상 불법이었고, 이 시기와 장소의 기록은 포괄적이지 않다. 대서양 노예 항해 데이터베이스에 따르면, 1776년부터 1850년까지 라고스에서 308,800명의 노예가 대서양을 건너 판매되었다. 영국과 프랑스 상인들은 1807년 포르투갈과 스페인 상인으로 대체될 때까지 이 사업의 큰 부분을 차지했다. 1826년부터 1850년까지 영국 왕립 해군은 라고스 노예 수출에 상당한 개입을 했다.
나이지리아에 대한 영국의 정복이 노예 제도를 종식시키려는 자비로운 동기에서 비롯된 것인지, 아니면 부와 권력이라는 더욱 도구적인 동기에서 비롯된 것인지는 아프리카와 유럽 역사가들 사이에서 여전히 논쟁의 대상이다. 많은 지역 주민들은 왕실이 법령을 통해 사회 제도의 법적, 도덕적 속성을 완전히 뒤집을 권한이 있다는 것에 확신하지 못했다. 그럼에도 불구하고, 노예 제도는 인구를 감소시키고 군사화와 혼란을 부추겨 더욱 공격적인 식민지화를 위한 길을 열었다.
서아프리카 해안의 상인과 관리들을 동반한 포르투갈 로마 가톨릭 사제들은 15세기에 에도 제국에 기독교를 전파했다. 에도 공동체와 소수의 아프리카 개종자들을 섬기기 위해 여러 교회가 세워졌다. 그러나 이 지역에서 포르투갈과의 직접적인 접촉이 줄어들자 가톨릭 선교사들의 영향력은 약화되었다. 18세기에는 기독교의 흔적이 사라졌다.
영국 성직자들이 노예 무역 폐지 운동에 큰 영향을 미쳤지만, 아프리카에 대한 중요한 선교 활동은 1840년대까지 발전하지 못했다. 한동안 선교사들은 라고스와 이바단 사이의 지역에서 활동했다. 첫 선교회는 잉글랜드 국교회의 교회 선교회 (CMS)에 의해 시작되었다. 영국, 캐나다, 미국의 다른 개신교 종파들도 선교회를 열었으며, 1860년대에는 로마 가톨릭 수도회들이 선교회를 설립했다. 개신교 선교사들은 서로 경쟁을 피하기 위해 국가를 활동 영역으로 나누는 경향이 있었고, 가톨릭 선교사들도 그곳에서 활동하는 여러 수도회들 사이에서 노력의 중복을 피했다. 가톨릭 선교사들은 특히 이보족 사이에서 활발히 활동했으며, CMS는 요루바족 사이에서 활동했다.
CMS는 초기에 아프리카인들을 선교 분야의 책임 있는 직책에 승진시켰다. 예를 들어, 그들은 새뮤얼 아자이 크라우더를 니제르의 첫 성공회 주교로 임명했다. 해방된 요루바족 노예였던 크라우더는 시에라리온과 영국에서 교육을 받았고, 그곳에서 첫 CMS 선교사 그룹과 함께 고국으로 돌아오기 전에 서품을 받았다. 성공회와 다른 종교 단체들은 유럽인들로부터 독립할 수 있는 토착 교회 기관을 개발하기 위한 의식적인 "토착 교회" 정책을 가지고 있었다. 크라우더는 영국 성직자에 의해 주교직을 계승했다. 장기적으로, 수많은 나이지리아인들이 기독교를 받아들이는 것은 다양한 교파들이 현지 조건에 적응하는 것에 달려 있었다. 그들은 선교를 위해 점점 더 높은 비율의 아프리카 성직자들을 선발했다.
대체로, 유럽 선교사들은 교육, 건강 및 복지 조치를 증진하는 측면에서 식민지 통치의 가치를 가정했으며, 이로써 식민지 정책을 효과적으로 강화했다. 일부 아프리카 기독교 공동체는 자체적인 독립 교회를 형성했다.
선교사들은 1800년대 내내 권력을 얻었다. 그들은 인신 제사, 영아 살해, 비밀 결사 등 이전에 정치적 권위와 공동체 생활에서 역할을 했던 종교 기관들을 침식하면서 전통 사회에 큰 변화를 가져왔다.
정당한 무역의 주요 상품은 팜유와 팜핵유였으며, 이는 석유 제품이 해당 목적으로 개발되기 전에 유럽에서 비누를 만들고 기계의 윤활제로 사용되었다. 이 무역이 상당한 규모로 성장했음에도 불구하고(팜유 수출만으로 1840년에는 연간 100만 파운드의 가치에 달했다), 이는 야자수가 풍부하게 자라는 해안 근처에 집중되었다. 그러나 점차 이 무역은 내륙에서 주요 경제 및 사회적 변화를 강요했지만, 노예 제도와 노예 무역을 거의 훼손하지는 않았다. 지역 사회에서 노예 제도의 발생률은 증가했다.
처음에는 대부분의 팜유 (이후 팜핵)는 응와, Nri 왕국, 아우카 및 기타 이보족 사람들이 밀집된 지역 위에 야자수 숲을 형성했던 이보랜드에서 왔다. 팜유는 요리에 사용되었고, 팜핵은 식량 공급원이었으며, 야자수는 팜 와인을 얻기 위해, 야자 잎은 건축 재료로 사용되었다. 많은 이보족 가족들에게는 나이저강 삼각주로 이어지는 강과 개울로 기름을 운반하여 유럽 상인들에게 판매하는 것이 비교적 간단한 조정이었다. 특히 1830년 이후 수출의 급격한 증가는 노예 수출이 붕괴된 바로 그 시점에 발생했다. 이보족은 노예들을 국내 경제로 재배치했으며, 특히 팜나무 지대 전역에서 판매할 마와 같은 주요 식량 작물을 북부 이보랜드에서 재배하도록 했다. 이전처럼 아로 상인들은 내륙 무역을 지배했으며, 여기에는 해안으로의 팜 제품과 이보랜드 내에서의 노예 판매가 포함되었다.
1815년부터 1840년까지 팜유 수출은 연간 800톤에서 20,000톤으로 25배 증가했다. 영국 상인들은 팜유 무역을 주도했고, 포르투갈 상인들은 노예 무역을 계속했다. 이 기름의 대부분은 대영 제국의 다른 곳에서 판매되었다. 이 모든 기름을 생산하기 위해 남부 지역의 경제는 대부분의 자급자족 경제에서 현금작물로서 팜유 생산으로 전환되었다.
한때 노예 수출로 유명했던 나이저강 삼각주와 칼라바르는 팜유 수출로 유명해졌다. 삼각주의 강들은 "오일 리버"라고 불렸다. 각 도시의 기본 경제 단위는 "하우스"였는데, 이는 직원들에 대한 충성심을 유발하는 가족 운영 사업체였다. "하우스"는 상인의 확대 가족을 포함했으며, 여기에는 부양 가족과 노예도 포함되었다. 그 수장으로서 마스터 상인은 자신의 "하우스" 회원인 다른 상인들에게 세금을 부과했고, 항구 방어를 위해 수 톤의 화물과 수십 명의 승무원을 수용할 수 있는 큰 통나무 카누인 전함을 유지했다. 상인이 전함을 유지할 만큼 성공하게 되면, 그는 자신의 "하우스"를 형성해야 했다. 이러한 "하우스" 간의 경제적 경쟁은 매우 치열하여 무역이 종종 대형 카누 승무원 간의 무장 전투로 비화되기도 했다.
유럽인들에게 기후와 열대성 질병의 위험과 그들의 이익에 부응하는 본토의 중앙 권위 부재로 인해, 유럽 상인들은 항구 밖이나 삼각주에 배를 정박시키고 배를 무역소 및 창고로 사용했다. 시간이 지나면서, 그들은 해안에 보관소를 건설했으며, 결국 나이저강을 거슬러 올라가 내륙에 기지를 설립했다. 일례로 오니차가 있는데, 그곳에서 그들은 현지 공급업자들과 직접 흥정하고 이익을 낼 수 있는 제품을 구매할 수 있었다.
일부 유럽 상인들은 노예 무역이 너무 위험해진 후에야 합법적인 사업으로 전환했다. 상인들은 자신들의 지위 위험으로 고통받았고, 예측 불가능하다고 여겼던 해안 통치자들의 손에 달려 있다고 믿었다. 따라서 무역량이 증가함에 따라 상인들은 영국 정부에 해당 지역을 담당할 영사를 임명해달라고 요청했다. 그 결과, 1849년에 존 비크로프트는 다호메이에서 카메룬까지 뻗어 있는 관할권인 베냉만과 비아프라만의 영사로 임명되었다. 비크로프트는 페르난도 포에 주재하는 영국 대표였으며, 그곳에는 영국 왕립 해군의 아프리카 노예 무역 순찰대가 주둔하고 있었다.
1850년, 영국은 보니에 비크로프트가 감독하는 "형평 법원"을 설립하여 무역 분쟁을 처리했다. 1856년에는 칼라바르에 또 다른 법원이 설립되었는데, 이는 현지 에피크족 상인들과의 합의에 기반하여 영국 상인들의 간섭을 금지했다. 이 법원들은 영국인 대다수로 구성되었으며 비아프라만에서 영국의 추정적 주권이 새로운 수준으로 확대되었음을 나타냈다.
서아프리카는 또한 영국의 수출품을 구매했으며, 1750년부터 1790년까지의 산업 혁명 기간 동안 영국 면화 수요의 30~40%를 공급했다.
동시에 영국 과학자들은 니제르강의 물길과 그 주변 정착지 탐사에 관심을 가졌다. 삼각주는 큰 강의 어귀를 가리고 있었고, 수세기 동안 나이지리아인들은 유럽인들에게 내륙의 비밀을 알려주지 않았다. 1794년, 영국의 아프리카 협회는 용감한 스코틀랜드 의사이자 박물학자인 멍고 파크에게 니제르강의 발원지를 찾아 강을 따라 내려가도록 위임했다. 파크는 다음 해 감비아강에서 내륙으로 여행하여 니제르강 상류에 도달했다. 그는 니제르강의 동쪽 흐름에 대해 보고했지만, 장비를 무슬림 아랍 노예 상인들에게 잃어버려 되돌아갈 수밖에 없었다. 1805년, 그는 영국 정부의 후원을 받아 니제르강을 따라 바다까지 탐사하는 두 번째 원정에 나섰다. 그의 임무는 실패했지만, 파크와 그의 일행은 소코토 칼리파국의 서부 지역을 통과하며 1,500km 이상을 여행한 후, 부사 근처의 급류에서 배가 뒤집히면서 익사했다.