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치과의사로서 자신의 경력을 시작했고 1996년에 아다니 재단의 회장이 됐다. 2001년 구자라트 지진 이후 문드라에서 아다시 DAV 스쿨을 시작했다. 이후 그 학교는 아다니 공공 학교로 이름이 바뀌었다. 2009년 6월 그녀와 그녀의 남편은 문드라에서 가까운 바드레슈와르와 아마다바드에 아다니 비디야 만디르를 세웠다. 아다니 비디야 만디르는 빈곤 아동에게 무료로 고등학교 교육을 제공한다.
순교자기원(라틴어: anno martyrum 또는 anno Diocletiani)은 제국 내 기독교인에 대한 마지막 대규모 박해를 선동한 로마 제국 황제 디오클레티아누스의 통치를 기준으로 연도를 계산하는 방법이다. 이는 서기 4세기부터 알렉산드리아 교회에서 사용되었고, 5세기부터 현재까지 알렉산드리아 콥트 정교회에서 사용되었다. 이 연대는 알렉산드리아 교회에서 제작한 부활절 표에서 연도를 계산하는 데 사용되었다.
디오클레티아누스는 서기 284년 11월 20일에 통치를 시작했으며, 기원 (연대)(순교자기원의 첫날)는 알렉산드리아 연도의 첫 번째 날인 이집트 신년인 토트 1일 또는 서기 284년 8월 29일로 지정되었다.
제1차 대각성 운동(First Great Awakening) 또는 복음주의 부흥운동(Evangelical Revival)은 1730년대와 1740년대에 영국과 북미 13개 식민지를 휩쓸었던 일련의 기독교 부흥운동이었다. 이 부흥운동은 지지자들이 개인의 경건과 종교적 헌신을 갱신하려고 노력함에 따라 개신교에 영구적인 영향을 미쳤다. 대각성 운동은 개신교 교회 내의 초교파적 운동으로서 영미 복음주의의 출현을 의미했다. 미국에서는 대각성(Great Awakening)이라는 용어가 가장 많이 사용되는 반면, 영국에서는 이 운동을 복음주의 부흥(Evangelical Revival)이라고 부른다.
청교도주의, 경건주의, 장로교 등 오래된 전통의 기초 위에 조지 휫필드, 존 웨슬리, 조너선 에드워즈 (신학자)와 같은 부흥의 주요 지도자들은 교단의 경계를 초월하고 공통의 복음주의적 정체성을 형성하는 데 도움이 되는 부흥과 구원의 신학을 분명히 밝혔다. 부흥주의자들은 종교개혁 개신교의 교리적 명령에 성령의 섭리적인 부어주심을 강조하는 내용을 추가했다. 즉석 설교는 청중들에게 예수 그리스도의 구원이 필요하다는 깊은 개인적 확신을 주었고, 개인 도덕의 새로운 표준에 대한 성찰과 헌신을 키워주었다. 부흥신학은 종교적 회심은 기독교 교리를 바로잡겠다는 지적 동의일 뿐 아니라 마음 속에서 경험하는 '거듭남'이어야 한다고 강조했다. 부흥주의자들은 또한 구원의 확신을 받는 것이 그리스도인의 삶에서 정상적인 기대라고 가르쳤다.
복음주의 부흥운동은 공유된 믿음을 중심으로 다양한 교단의 복음주의자들을 연합시켰지만, 기존 교회에서는 부흥을 지지하는 사람들과 그렇지 않은 사람들 사이에 분열을 가져오기도 했다. 반대자들은 부흥이 교육을 받지 못하고 순회하는 설교자들을 가능하게 하고 종교적 열정을 장려함으로써 교회 내에서 무질서와 광신주의를 조장한다고 비난했다. 영국에서는 복음주의 성공회가 잉글랜드 국교회 내에서 중요한 구성원으로 성장했고, 감리교회는 휫필드와 웨슬리의 사역에서 발전했다. 미국 식민지에서 각성운동은 회중교회와 장로교회를 분열시키는 동시에 감리교와 침례교 교단을 강화시켰다. 이는 대부분의 루터교인, 퀘이커교도, 비개신교인에게는 즉각적인 영향을 거의 미치지 않았지만 나중에는 오늘날까지 지속되는 퀘이커교도들 사이에 분열을 일으켰다.
복음주의 설교자들은 성별, 인종, 지위에 관계없이 모든 사람을 개종에 포함시키려고 노력했다. 북미 식민지 전역, 특히 남부에서 부흥 운동으로 인해 기독교에 노출된(그리고 나중에 개종한) 아프리카 노예와 자유 흑인의 수가 늘어났다. 이는 또한 1792년 침례교선교회(Baptist Missionary Society)와 같은 새로운 선교단체의 창립에 영감을 주었다.
주식회사 동성케미컬은 대한민국의 지주회사이자 화학소재 기업이다.
그리스도를 위한 어리석음(그리스어: διά Χριστόν σαλότnτα, 교회 슬라브어: оуродъ, вродъ)은 금욕적인 질서나 종교 생활에 입문하여 세상의 모든 재산을 포기하거나, 종교적인 목적, 특히 기독교의 목적을 달성하기 위해 고의로 사회의 관습을 무시하는 행위를 말한다. 이러한 개개인은 역사적으로 "거룩한 바보"(holy fools)와 "복받은 바보"(blessed fool)로 알려져 왔다. "어리석은"이라는 용어는 나약한 것으로 인식되는 것을 의미하고, "복받은" 또는 "거룩한"은 하나님 보시기에 무죄함을 의미한다.
"그리스도를 위한 어리석음"이라는 용어는 사도 바울로의 글에서 유래되었다. 사막 교부들과 다른 성자들은 동방정교 금욕주의의 유로디비(yurodivy)와 마찬가지로 거룩한 바보 역할을 했다. 그리스도 때문에 어리석게 된 자들은 일반적으로 받아들여지는 규범에 도전하고, 예언을 전달하고, 그들의 경건을 가리기 위해 충격적이고 파격적인 행동을 취하는 경우가 많다.
거룩한 바보 또는 유로디비(юродивый)는 동방 정교회 금욕주의의 특별한 형태인 그리스도를 위한 어리석음의 러시아적 변형이다. 유로디비는 사람들의 눈에 의도적으로 어리석은 행동을 하는 거룩한 바보이다. 이 용어는 실수나 정신이 약해서가 아니라 고의적이고, 성가시고, 심지어 도발적인" 행동을 암시한다.
세르게이 이바노프는 자신의 책 "Holy Fools in Byzantium and Beyond"에서 "거룩한 바보"를 "미친 척하거나, 어리석은 척하거나, 고의적인 날뜀으로 충격이나 분노를 불러일으키는 사람"이라고 묘사했다. 이바노프는 청중이 개인이 제정신이고 도덕적이며 경건하다고 믿는 경우에만 그러한 행위가 거룩한 바보짓으로 간주된다고 설명했다. 동방 정교회는 거룩한 바보들이 세상으로부터 자신의 완벽함을 숨기고 칭찬을 피하기 위해 자발적으로 정신 이상을 가장하면서 찬사을 피한다고 여긴다.
거룩한 바보들에게서 흔히 보여지는 몇가지 특징으로는 반나체로 돌아다니는 것, 집이 없는 것, 수수께끼 같은 말을 하는 것, 투시력이 있는 사람이나 예언자로 믿어지는 것, 항상 요점을 밝히기 위해 때로는 부도덕해 보일 정도로 파괴적이고 도전적인 모습인 것이 있다.
그리스도를 위한 바보는 자주 "축복받은"(блаженный)이라는 칭호를 받는데, 반드시 그 개인이 성인보다 못하다는 것을 의미하지 않으며, 오히려 그들이 하나님으로부터 축복을 받았다고 믿어진다는 것을 가리킨다.
동방 정교회는 이집트의 성녀 이시도라를 최초의 거룩한 바보로 기록한다. 하지만, 이 용어는 거룩한 바보들의 수호성인으로 여겨지는 에메사의 시메온이 등장할 때까지 대중화되지 않았다. 그리스어에서, 거룩한 바보라는 용어는 "살로스"(σαλός)이다.
러시아에서 처음으로 나타난 그리스도를 위한 바보는 우스튜크의 성 프로코피이며, 성 바실리 대성당이 이름을 딴 축복받은 바실리가 거룩한 바보로 가장 잘 알려져 있다. 러시아 정교회에서 가장 잘 알려진 최근의 유로디비 중 한 사람은 축복받은 크세니야이다.
서울도시가스 주식회사는 대한민국의 도시가스 기업으로, 대성홀딩스와 대성그룹에서 분리된 형제 기업이다.
2023년 SG증권 발 주가폭락 사태에서 크게 주가가 하락하였다
동방 그리스 세계와 서방 라틴 세계는 고대 그리스-로마 세계와 중세 기독교 세계의 두 부분, 특히 그리스어가 링구아 프랑카였던 동방 지역(그리스, 아나톨리아, 발칸반도 남부, 레반트, 이집트), 그리고 라틴어가 이 역할을 담당한 서방 지역(이탈리아, 갈리아, 히스파니아, 북아프리카, 북부 발칸 반도, 중앙유럽 영토 및 브리튼 제도)을 구별하는 데 사용되는 용어이다.
그리스어는 이전 헬레니즘화의 결과로 확산된 반면, 라틴어는 로마제국의 공식 행정 언어로 로마화를 촉진했다. 수세기 동안 두 언어가 로마 행정 내에서 공존했던 동부에서는 3세기에서 7세기 사이에 제국 구조의 행정적 변화로 인해 그리스어의 역할이 더욱 장려되면서 라틴어 사용이 궁극적으로 쇠퇴했다. 서로마제국은 동로마 제국과 서로마 제국으로 분열되었고, 서로마 제국은 멸망했으며, 전자의 통일을 회복하려는 시도는 실패했다. 이러한 그리스-라틴 분열은 중세 전기 기독교 세계의 동서 분열과 함께 계속되었다.
지미 셰리지에(Jimmy Chérizier, 1976년 혹은 1977년 ~ )는 아이티 조폭 지도자이자 전직 경찰로 포르토프랭스를 근거로 한 폭력 조직 G9의 지도자다. 아이티에서 가장 강력한 조폭 지도자들 중 하나로 꼽힌다. 포르토프랭스에서 벌어진 수많은 대규모 학살들의 책임자다. 2024년 3월 자신이 거느리는 조직원들이 아리엘 앙리 총리와 전투를 치르고 아이티에서 권력을 잡을 것을 선포했다.
어린 시절과 경찰관 이력.
아이티 서부주 델마스에서 태어나 형제자매가 7명 있고 부친은 그가 5살이었을 때 죽었다.
셰리지에는 조폭이 되기 전에 아이티 국가경찰에 있는 특수 부대인 질서유지부대(Unité Départementale pour le Maintien de l'Ordre) 소속이었다. 셰리지에는 델마스에서 수많은 대규모 학살을 자행하며 조폭 지도자가 됐다.
경찰관이었을 때 셰리지에는 2018년 라 살린 학살을 자행한 혐의가 있었는데 이때 최소 71명이 죽고 가옥 400채 이상이 불에 탔다. 그는 최소 9명이 죽은 2017년 그랑드 라빈 학살과 2019년 벨-에어 학살에 관여한 혐의를 받고 있다. 2018년 12월 셰리지에는 아이티 경찰에서 해고됐다.
G9 지도자.
지미 셰리지에는 폭력조직 9곳을 합쳐 만들어진 G9의 지도자가 됐다.
2020년 12월 10일, 미국 재무부는 아이티인 학살들에 경찰 장비, 무기, 차량을 지급했다고 알려진 셰리지에 및 아이티 정부 고위공직자 2명에 대해제재를 가했다. 2022년 10월 21일, 유엔 안보리는 만장일치로 5년 만에 처음으로 아이티와 관련한 제재를 가했는데, 그 내용은 셰리지 등에에 대한 1년 간 여행 금지, 자산동결, 무기 엠바고 등이었다.
셰리지에는 그의 별명이 바비큐라는 것에 대해 사람들을 불을 질러 죽였기 때문이 아니라 그의 모친이 닭고기 노점상을 했었기 때문이라고 했다.
경교경전(중국어: 景教經典), 네스토리안 문서(Nestorian Documents) 또는 예수 경전(Jesus Sutras)은 7세기 동방 교회의 주교이자 사산 왕조의 메소포타미아와 8세기 수도사 아담인 알로펜의 사명과 관련된 중국어 문헌 모음이다. 사본의 연대는 알로펜이 중국에 도착한 해인 635년과 문서가 발견된 둔황시 근처 막고굴(Mogao)이 봉인된 1000년경 사이로 거슬러 올라간다.
2011년까지 사본 중 4개는 일본의 개인 소장품으로, 1개는 파리에 있는 것으로 알려졌다. 언어와 내용은 불교와 도교 용어의 사용을 포함하여 중국 문화와의 다양한 수준의 상호 작용을 반영한다.
메가처치(Megachurch) 또는 거대교회, 대형교회는 다양한 교육 및 사회 활동을 제공하는 매우 큰 교인을 보유한 교회이다. 대부분의 대형 교회는 개신교, 특히 복음주의이다. 비록 이 단어가 교파가 아닌 일종의 조직을 의미하기는 하지만 말이다. 하트퍼드 종교연구소(Hartford Institute for Religion Research)는 대형교회를 주말에 2,000명 이상의 사람들이 모이는 개신교 계열 기독교 교회로 정의한다.
최초의 메가처치는 1861년 영국 런던에 설립되었다. 20세기에 특히 미국에서 더 많은 교회가 등장하여 1980년대와 1990년대에 걸쳐 급속히 확장되었다. 21세기에 대형교회는 미국에 널리 퍼지게 되었고 몇몇 아프리카 국가와 오스트레일리아에서도 증가하는 현상이 되었다. 2000년대 후반과 2010년대 초반에는 대부분의 최신 좌석이 경기장형 좌석을 갖추고 있어 더욱 비전통적이 되었다.
많은 지역 성도들이 매주 돌아오는 메가처치 운동의 기원은 19세기로 거슬러 올라간다. 이전에는 큰 교회가 있었지만 훨씬 드물었다.
최초의 복음주의 메가처치는 1861년 런던의 찰스 스펄전에 의해 메트로폴리탄 태버내클(Metropolitan Tabernacle)에 설립되었으며 6,000석의 강당이 있었다.
미국 최초의 대형교회는 1923년 로스앤젤레스의 5,300석 규모의 강당에 에이미 셈플 맥퍼슨이 설립한 안젤루스 템플(Angelus Temple)이었다.
노미나 사크라(nomina sacra, 단수: nomen sacrum)는 기독교 필사 관행에서 특히 그리스어 성경 사본에서 자주 나타나는 여러 신성한 이름이나 칭호의 약어이다. 노미나 사크라는 윗줄에 걸쳐 있는 원래 단어의 두 개 이상의 문자로 구성된다.
성서학자이자 본문 비평가인 부르스 M. 메츠거는 그리스어 파피루스에서 노미나 사크라로 취급되는 15개의 단어를 나열한다. 즉, 하나님, 주, 예수, 그리스도, 아들, 성령, 다윗, 십자가, 어머니, 아버지, 이스라엘, 구세주, 사람, 예루살렘, 천국에 해당하는 그리스어 단어이다.  이 노미나 사크라는 4세기에 나오는 어머니를 제외하고 모두 3세기 이전의 그리스어 사본에서 발견된다. 15개 모두 4세기 이후의 그리스어 사본에 등장한다.
노미나 사크라는 라틴어, 콥트어, 아르메니아어(pativ로 표시), 고트어, 고대 누비아어, 고대 아일랜드어 및 키릴 문자에서도 어떤 형태로든 나타난다.
교부학(Patristic 또는 Patrology)은 교회 교부로 지정된 초기 기독교 작가에 대한 연구이다. 이름은 라틴어 pater와 그리스어 πᾰτήρ(아버지)가 결합된 형태에서 유래되었다. 일반적으로 교부 시대(Patristic era)는 일반적으로 신약 시대 후기 또는 사도 시대 후기(AD 100경)부터 AD 451년(칼케돈 공의회 날짜) 또는 787년 제2차 니케아 공의회까지로 간주된다.
초기 교회 교부들의 주요 위치는 로마, 콘스탄티노폴리스, 알렉산드리아, 안티오키아, 카르타고 주변 서부 북아프리카 지역이었다. 밀라노와 예루살렘도 유적지였다.
수좌주교(Primate, /ˈpraˈmət/)는 특정 기독교 교회의 일부 중요한 대주교에게 부여되는 직위 또는 계급이다. 특정 전통에 따라 이는 관할권(권한의 명칭) 또는 (보통) 의례적 우선권(명예의 명칭)을 나타낼 수 있다.
라틴 교회에서 수좌주교는 특정(주로 대도시) 주교좌(수장좌)의 대주교이며, 해당 주교는 하나 이상의 교회 관구의 주교단보다 우선한다. 특정 역사적, 정치적, 문화적 영역. 역사적으로, 특정 교구의 수좌주교는 국가 대회를 소집하고 주재할 수 있는 권한, 대도시 재판소의 항소를 청취할 수 있는 관할권, 국가의 주권을 대행할 수 있는 권리, 대주교의 서임(즉임)을 주재하는 등의 특권을 부여받는다.
맨헌트 인터내셔널 2006은 2006년 4월 19일 중국 진장에서 열린 남자 대회이다. 총 53명의 참가자가 경쟁했다.
종교적 배타주의(Religious exclusivism) 또는 종교적 배타성은 오직 하나의 특정 종교나 신념 체계만이 참이라는 교리 또는 믿음이다. 이는 종교다원주의와 대조된다.
팔정도와 같은 부처의 가르침을 받아들이지 않는 사람은 끝없는 환생을 통한 괴로움의 순환을 반복할 운명에 처해 있다는 점을 지적하여 불교를 배타적인 틀에서 묘사하려는 시도가 있었다. 참도를 실천하는 사람은 깨달음을 얻을 수 있다. 신불교 단체는 때때로 그들의 전통을 깨달음에 이르는 진정한 길로 여기고 어둠 속에 있다고 생각되는 사람들에게 영향을 미치기 위해 강력한 복음주의 노력에 참여한다. 니치렌불교와 관련된 여러 종파가 이 범주에 포함될 수 있다.
그러나 동방 종교의 많은 추종자들은 배타주의자가 아니다. 예를 들어, 자신도 유교나 도교를 따른다고 생각하는 불교도가 수백만 명 있다.
일부 기독교인들은 종교다원주의가 유효하지 않거나 자기모순적인 개념이라고 주장해 왔다. 종교다원주의의 최대 형태는 모든 종교가 동등하게 참되다거나, 한 종교가 어떤 사람에게는 참일 수 있고 다른 종교에는 다른 종교가 참일 수 있다고 주장한다. 대부분의 기독교인들은 이 개념이 모순의 원리에 비추어 논리적으로 불가능하다고 생각한다. 두 개의 가장 큰 기독교 분파인 로마 가톨릭 교회와 동방 정교회는 둘 다 "하나의 참된 교회"라고 주장하며 "참된 교회 밖에는 구원이 없다"고 주장한다. 그러나 다양한 종파를 갖고 있는 개신교는 이에 관해 일관된 교리를 갖고 있지 않으며, 종교 다원주의에 관해 다양한 입장을 갖고 있다.
제2차 대각성 운동(Second Great Awakening)은 19세기 초 미국에서 일어난 개신교의 종교 부흥운동이었다. 부흥과 감동적인 설교를 통해 종교를 전파했고 수많은 개혁 운동을 촉발시켰다. 부흥은 이 운동의 핵심 부분이었으며 수백 명의 개종자를 새로운 개신교 종파로 끌어들였다. 감리교회는 프런티어 지역에 있는 사람들에게 다가가기 위해 순회 차량을 이용했다.
제2차 대각성 운동은 전쟁 전의 사회 개혁 기간과 제도에 의한 구원에 대한 강조로 이어졌다. 1790년대와 1800년대 초에 켄터키와 테네시에서 장로교, 감리교, 침례교 사이에서 종교적 열정과 부흥이 분출되기 시작했다. 재림교, 세대주의, 후기 성도 운동 등 제2차 대각성 운동 동안 새로운 종교 운동이 등장했다. 제2차 대각성 운동은 또한 몇몇 유명한 대학, 신학교, 선교 단체의 설립으로 이어졌다.
역사가들은 1730년대와 1750년대의 제1차 대각성 운동과 1850년대 후반부터 1900년대 초까지의 제3차 대각성 운동의 맥락에서 제2차 대각성 운동을 명명했다. 제1차 각성 운동은 영국, 스코틀랜드, 독일 전역을 휩쓸었던 훨씬 더 큰 복음주의 종교 운동의 일부였다.
제3차 대각성 운동은 윌리엄 G. 맥로린(William G. McLoughlin)이 제안한 역사적 시기로, 미국 역사에서 종교적 활동으로 특징지어지는 1850년대 후반부터 20세기 초반에 걸쳐 있다. 인류가 지구 전체를 개혁한 후에 그리스도의 재림이 일어날 것이라는 후천년 신앙에서 힘을 얻었다. 이는 세계 선교운동과 마찬가지로 기독교를 사회문제에 적용하고 각성함으로써 그 힘을 얻은 사회복음운동에 속해 있었다. 성결 운동, 나사렛 운동, 오순절 운동, 그리고 여호와의 증인, 심령주의, 신지학, 텔레마, 크리스천 사이언스와 같은 새로운 그룹이 등장했다. 이 시대에는 노예 제도 폐지, 금주법 등 다양한 도덕적 원인이 채택되었다.
비질(vigil)은 '깨어남'을 의미하는 라틴어 vigilia(그리스어: pannychis, παννυχις 또는 agrypnia ἀγρυπνια)에서 유래한 것으로, 의도적인 불면증의 기간, 경건한 관찰을 위한 기회 또는 행사이다. 이탈리아어 단어 vigilia는 이러한 의미로 일반화되었으며 '이브'(eve, 예: '전쟁 이브날')를 의미한다.
페트로카리베(Petrocaribe)는 베네수엘라와 카리브해 국가들 간 석유 조달 협정으로 2005년 6월 29일에 베네수엘라 안소아테기주 푸에르토라크루스에서 맺어졌다. 베네수엘라는 낮은 값으로 석유를 공급할 것을 회원국에 약속했다. 페트로카리베는 핑크 타이드와 관련을 맺었다. 2019년 석유 생산, 부패, 유가 변동으로 인해 중단됐다가 2022년 11월에 세인트빈센트그레나딘이 페트로카리베를 통한 석유 조달을 재개했다. 회원국은 베네수엘라, 앤티가바부다, 바하마, 벨리즈, 쿠바 도미니카연방, 도미니카공화국, 그레나다, 과테말라, 가이아나, 아이티, 온두라스, 자메이카, 니카라과, 세인트키츠네비스, 세인트빈센트그레나딘, 세인트루시아, 수리남이다.
제4차 대각성 운동은 일부 학자들, 특히 경제사학자 로버트 포겔이 1960년대 후반과 1970년대 초반에 미국에서 일어났다고 말하는 반면, 다른 학자들은 제2차 세계대전 이후 시대를 바라보는 기독교적 각성이었다. 이 용어는 논란의 여지가 있는데, 일부 역사가들은 이 기간 동안 미국에서 일어난 종교적 변화가 처음 세 번의 대각성 운동과 동일하지 않다고 믿고 있다. 따라서 제4차 대각성이라는 개념 자체는 일반적으로 받아들여지지 않았다.
그것이 '각성'을 의미하든 아니든 많은 변화가 일어났다. 주류 개신교 교회는 교인 수와 영향력이 급격히 약화되는 반면, 가장 보수적인 종교 종파(예: 남침례회)는 숫자가 급속히 증가하여 미국 전역으로 퍼져 심각한 내부 신학 싸움과 분열을 겪고 정치적으로 강력해졌다. 다른 복음주의 및 근본주의 교파들도 급속히 확장되었다. 동시에 세속주의는 극적으로 성장했고, 보다 보수적인 교회들은 LGBT 권리, 낙태, 창조론과 같은 문제를 놓고 세속주의와 싸우고 있다고 생각했다. 인민사원, 천국의 문 (종교) 등 많은 새로운 종교 운동이 등장했고, 그에 따라 반(反)이교 운동도 등장했다.
맨헌트 인터내셔널 2016은 2016년 10월 29일 중국 심천시에서 열린 남자 대회이다. 총 43명의 참가자가 경쟁했다.
맨헌트 인터내셔널 2012는 2012년 11월 9일 태국 방콕에서 열린 남자 대회이다. 총 53명의 참가자가 경쟁했다.
파보 유하니 하비코(, 1931년 1월 25일~2008년 10월 6일)는 핀란드의 시인, 소설가, 극작가이다. 전후 핀란드 문학을 대표하는 작가 중 한 명으로 70여편의 소설과 시, 희곡을 발표했다.
파크 페르메()는 '닫힌 공원'(closed park)이라는 의미의 프랑스어로, 모터스포츠나 자전거 경기 등에서 경주 전이나 후에 차량을 보관하는 지정된 구역을 의미한다. 특히 포뮬러 원, 세계 랠리 선수권 대회 등에서 대회에 참가하는 차량을 정해진 인원 외에 만지지 못하도록 규정을 두어 격리하는 공간이다.
포뮬러 원 규정에 의하면 경기에 출전하는 차량들은 예선 경주 종료 후부터 포메이션 랩 시작 다섯 시간 전까지 파크 페르메에 보관되며, FIA 심판(steward)들의 허가 없이 차량에 손을 댈 수 없다. 또한 차량은 해당 예선에 출전함과 동시에 포메이션 랩 전까지 파크 페르메 컨디션(parc fermé condition)에 놓여 타이어를 교체하거나 프런트 윙을 미세하게 조정하는 등의 일부 조정만 가능하고, 기상 변화나 차량에 결함을 미치는 심각한 사고 등으로 경주 감독관(race director)이 별도의 허가를 내리지 않는 한 차량의 부품을 교체하거나 서스펜션의 설정을 바꿀 수 없다. 불가피하게 이를 어겨야 할 경우에 해당 선수는 피트 레인에서 경주를 시작해야 한다.
베이요 배이뇌 발보 메리(, 1928년 12월 31일~2015년 6월 21일)는 핀란드의 시인, 소설가, 극작가이다. 주로 전쟁을 묘사한 소설과 희곡을 집필했으며 인물 묘사를 통해 전쟁과 그 부조리에 초점을 맞췄다.
새울원자력발전소는 한국수력원자력에서 운영하고 있는 울산광역시 울주군 서생면 신암리 일대에 위치한 원자력발전소이다. 2017년 1월 2일, 고리원자력발전소에서 분리되어 발족되었다.
새울1·2호기는 신한울1·2호기와 함께 OPR-1000을 참조 원전으로 하고, 미국의 개량형 경수로 System80+ 설계와 미국 EPRI URD(사업자요건)을 참고하여, 국내기술로 개발한 1400MW 한국형 개량형원전(APR-1400)이다. 기존 OPR-1000과 비교하면, 발전 용량이 1000MW에서 1400MW로 향상되었고, 설계수명은 40년에서 60년으로 확장된 신형 경수로원전이다. 1992년부터 2001년까지 10년간의 개발 기간을 거쳐, 2002년 5월 규제기관으로부터 표준설계 인가를 획득하였다.
헤이스카넨()은 다음 사람을 가리킨다.
캐위흐쾨()는 다음 사람을 가리킨다.
선양낭포암(Adenoid cystic carcinoma)은 다양한 신체 부위에 존재할수 있는 희귀암이다. 이 종양은 침샘에서 가장 흔히 발생하지만 유방, 눈물샘, 폐, 뇌, 큰질어귀샘, 기관 및 부비동을 포함한 많은 해부학적 범위에서 찾아볼수 있다.
상혼(, )은 대만의 시대극. 민간 전민 텔레비전에서 2023년 2월 17일부터 방송한 드라마이다.
콜라스 요타카(, , 1974년 3월 17일 ~ )는 타이완의 정치인, 전 행정원 대변인, 입법의원, 총통부 대변인이다. 그녀는 2016년부터 비례대표 입법의원으로 활동해 왔다.
콜라스의 다른 뜻은 다음과 같다.
쉬차오신(, 1989년 11월 18일 ~ )은 타이완의 정치인이다. 2024년 타이베이시 제7선거구의 입법위원으로 당선된다.
존 패트릭 번(, 1940년 1월 6일 ~ 2023년 11월 23일)은 스코틀랜드의 각본가이다.
잔드로 코프(, 1978년 ~ )는 스코틀랜드에 기반을 둔 독일-뉴질랜드 시각 예술가이다. 그의 작품은 고전 회화와 디지털 기술의 교차점을 탐구한다.
본 문서에서는 경상북도 경산시의 지질과 경산 코발트광산 학살 사건이 일어난 보국 코발트 광산, 지하자원에 대해 설명한다.
경산시는 경상 분지 한가운데에 위치해 있어 경산시의 지질은 중생대 백악기 퇴적암 및 화산암 지층인 경상 누층군 하양층군 자인층(건천리층), 채약산 화산암과 유천층군 주산안산암질암으로 구성되고 팔공산 지역에 백악기의 화강암, 백천동~점촌동 지역에 석영몬조나이트가 분포한다. 1:5만 지질도 상으로
대구층(Daegu formation, "Taikyu formation", )은 대구광역시를 중심으로 그 동부인 경산시, 영천시, 경주시 등지에 넓게 분포하는 지층이다. 이 지층은 1928년 대구, 영천, 경주도폭에서 정의 되었으며 다테이와 이와오(立岩巖)는 1929년 경주도폭과 영천도폭에서 채약산 분암층을 기준으로 그 상·하위의 지층을 각각 건천리층과 대구층으로 구분하였다. 이 지층은 주로 이암과 셰일로 구성되어 있으며 알코스질 사암이 협재된다. 암석의 색은 붉은색을 띠며(reddish) 곳에 따라 어두운(blackish) 색을 띤다. 두께는 2,000 m에 달하며 남동쪽으로 약간 기울어 있다. 경산시 내에서 와촌면, 하양읍, 진량읍의 대부분 지역에 분포한다. 장기홍(1975)은 대구층을 하부는 함안층에, 상부는 반야월층에 대비하였다.
경산시 하양읍과 와촌면에 경산지식산업경제자유구역 조성 단지에서, 토목공사가 진행됨에 따라 함안층과 반야월층의 퇴적층 단면과 암석이 드러났고, 전석에서 많은 무척추동물의 생흔 화석이 확인되었다. 이 지역에서 7개의 노두가 발견 조사되었고, 붉은색 또는 녹회색을 띠고 엽층 내지 얇은층으로 발달된 세립사암 내지 실트스톤과 이암이 교호하는 암상의 지층에서 다음과 같은 화석들이 발견되었다.
자인층(Jain formation)은 경산시 자인면을 표식지로 하여 경산시 시가지 지역, 남산면과 용성면 일부 지역, 남천면 동부 지역에 분포하는 지층이다. 이 지층은 건천리층과 대구층의 최상부의 일부를 포함한 것이다. 경주, 영천도폭에서는 사이에 있는 채약산 분암층을 경계로 하여 그 하부를 대구층, 상부를 건천리층이라 명명하였다. 그러나 채약산 분암층인 안산암류가 지역적인 분포를 이루고 있어 안산암이 없는 곳에서는 대구층 최상부의 흑색 셰일층과 건천리층의 흑색 셰일이 유사해 둘을 구분하기 어렵다. 따라서 반야월층의 상위에 있는 흑색 셰일대를 자인층으로 정하였다. 본 지층의 일부는 변성되어 있다.
경산 지질도폭(1971)에 의하면 흑색 셰일 중에는 흔히 얇은 층의 하얀색 담수성 석회암이 협재되며 두께는 400 m 이상으로 추정된다.
자인 지질도폭(1973)에 의하면 자인층은 암회색 내지 흑색 셰일과 실트스톤이 우세하며 사질셰일, 세립사암, 슬레이트질 셰일 등이 교호(交互)하는 곳도 있다. 간혹 녹색 내지 자색(赭色)의 셰일이 협재되는 경우도 있으며 드물게 중립 역질(礫質)사암, 알코스사암, 응회질 사암이 관찰되기도 한다. 이 사암류의 일부는 분급(分級)이 극히 불량하고 층리가 모호하다. 용성면 외촌리 서부에 노출된 채약산 화산암체 중의 본 지층 포획암은 얇은 층의 석회암, 규화(珪化) 석회암, 셰일, 사질 셰일 등으로 구성되어 있고 자인면 신관리 북동부 산록부에는 위층(僞層)이 잘 발달되고 용성면 곡란리 부근에서는 건열이 관찰된다. 본 지층 중에는 방해석의 세맥(細脈)이 주입되어 있고 전체적으로 석회질인 것이 특징이며 풍화된 노두의 색은 녹색과 갈색이 일반적이다.
접촉변질대는 회색의 처트질셰일, 규질셰일, 녹색 점문(點紋) 셰일, 규질사암, 사질셰일로서 규화 작용을 많이 받은 혼펠스 지대로서 층리의 잔선 구조(殘線 構造; Relict structure)가 선명한 것이 많으며 흑색 부분과 회색 부분이 호층(互層)을 이루기도 한다. 흔히 은정질(隱晶質)로서 입도(粒度)를 육안으로 식별하기 어렵고 일부는 규암과 유사한 암상을 보인다. 비변질 퇴적암이 석회질인데 비해 이 변질대는 탄산염 광물을 전혀 함유하지 않는다.
채약산 화산암층.
채약산 화산암층(Chaeyaksan volcanic rock, 採藥山層)은 원래 일본인 지질학자 다테이와 이와오에 의해 1929년 영천 지질도폭 동남부에 소재한 채약산(499.1 m)을 표식지로 하여 채약산 분암층으로 명명되었던 것으로서 표식지 일대에서는 이 암석층을 건층(鍵層)으로 하여 상부는 건천리층, 하부는 대구층으로 지층 구분이 가능하나 경산시 지역에 이르러 소멸되며 당시에는 그 산상(産狀)을 용암류(lava flow)로 보았으나 이 암석이 관입 분출암으로 판명된 이상 층서적 위치를 설정할 수 없다. 채약산 화산암층은 자인층 퇴적 이후에 관입 분출한 것으로 자인층과 접한다. 주로 암상(巖床) 형태로 주입된 관계가 우세하다. 암상(巖相)이 거의 같은 주산안산암질암과는 접촉하는 부분이 없어 양자의 관계는 알 수 없으며 채약산 화산암 중에는 자인층의 포획체를 거의 볼 수 없는 반면에 주산안산암질암은 포획체를 다소 갖는 점으로 보아 화산 작용의 매커니즘에 차이가 있는 것으로 추측되어 종전의 분류 체제에 성인(成因)만을 다르게 보고 있다. 채약산 화산암은 암회색, 회녹색을 띠는 안산암과 자회색(赭灰色), 갈색의 각력질 안산암으로 구성되며 풍화면은 흔히 연갈색을 띤다. 안산암은 치밀하고 암색의 변화에 따라 장석 반정(斑晶)을 띠는 곳도 있어 반상 안산암으로 나타나고 연회색으로 보이는 곳은 규장질암과 유사하기도 하다. 경산시 용성면 고죽리에서 일광리를 지나 자인면 단북리까지 분포하며 원당동과 경동에서는 자인층의 층리에 따라 주입된 양상을 볼 수 있고 지형적 고지에 따라 주입 암상(巖床)의 일부가 자인층의 상부에 잔존되어 있기도 하다.
주산안산암질암(Jusan andesite rock, 主山安山巖質巖)은 1927년 경주 지질도폭을 작성한 타테이와 이와오가 경주시 건천읍 소재 주사산(565.8 m)을 표식지로 하여 주사산 분암층이라 명명하였다가 1963년 마산 지질도폭 조사 당시 이에 대비되는 화산암을 마산도폭 지역에 소재한 주산(主山)을 표식지로 하여 주산안산암질암이라 명명한 데서 유래한다. 주요 구성 암석은 안산암, 각력질 안산암, 반상 안산암, 응회질 안산암으로서 이들 암석 중에 우세한 부분으로 다음과 같이 구분할 수 있다.
주산안산암질암 안산암질암(Ka; andesite rock)은 주산안산암질암의 대부분을 차지하며 용성면 동부에서 지형적으로 험준한 산체를 형성한다. 용성면 매남리 일대에서는 자인층의 소편(小片)을 포획하여 대부분 열변질시키고 있으며 용성면 가척리에서는 자인층의 일부를 암상(巖床)의 침식에 의한 노출이나 관입 포획체로 접하고 있다.
주산안산암질암 각력질 안산암(Kba; breccia andesite)은 용성면 부일리와 남천면 신방리 이현재 일대에 분포하는 각력질 안산암이다. 부일리 일대의 본 암석은 암회색, 암녹색을 띠고 기질(基質)은 안산암질 내지 조면안산암질이며 50×80 cm 크기의 거력(巨礫)을 함유하기도 하나 10 cm 내외의 크기가 일반적이다. 간혹 처트, 규암, 사암질인 아원-아각상의 외래역(Alloclastic breccia)을 함유하는 것도 있으며 기질에 장석의 반정(斑晶)이 산재된 것도 있다. 특히 퇴적암의 역(礫) 내지 각력을 갖는 것은 기질이 응회질이며 약한 층리를 보이기도 한다.
석영몬조니암/석영몬조나이트.
석영몬조니암/석영몬조나이트(Quartz monzonite)은 백자산(486.5 m) 북쪽 백천동, 인터불고경산 골프장, 점촌동 일대에 분포하고 있는 암주상(巖柱狀) 관입암이다. 본 암석은 자인층을 관입하여 일대를 처트화 시키고 있으며 함(含)코발트 석영맥을 주입시킨 운광암(雲鑛巖)이며 모암이다. 경산 코발트광산 학살사건이 일어난 코발트 광산도 이 암석에 포함된 코발트를 채굴하는 광산이다. 백자산 북측의 이 암석은 세립-중립질이며 유색 광물로 흑운모를 많이 함유하고 흔히 석영맥이 주입되어 있다. 주요 구성 암석은 정장석, 사장석, 석영이고 흑운모, 녹니석화된 운모류, 견운모, 카오린 등이 수반된다.
경산시에는 대규모의 단층은 발달하지 않고 북서, 북동 주향의 소규모의 단층이 2개 발달한다. 양산 단층대의 일부인 '자인 단층'은 그 이름과 다르게 경산시 자인면을 지나지 않고 청도군 운문면을 지나가기에 본 문단에서는 다루지 않는다.
고은 단층.
고은 단층은 청도군 매전면 금천리에서 경산시 남산면 사림리, 용성면 고은리를 지나 영천시 대창면 신광리로 이어지는 북동 35° 주향, 연장 14 km 의 단층이다. 주향 슬립(strike slip)이 극히 작고 거의 수직에 가까운데 낙차를 측정하기 곤란하다. 북부 용성면에서는 채약산 화산암류 중에 야외적인 증거를 볼 수 있고 그 외의 지역에서는 충적층에 의해 보이지 않는다.
적제 단층.
적제 단층은 고은 단층보다 먼저 형성된 것으로 자인면 옥천리의 적제 저수지에서 그 이름이 유래되었으며 이 저수지 부근에 단열대(斷裂帶)의 노두가 보인다. 북서 20°의 주향을 보이고 약 3 km 의 연장을 가진다. 채약산 화산암층과 자인층의 일부가 이 단층에 의하여 잘려 있다.
지하자원과 광산.
경산 지역에 분포하는 광상(鑛床)은 심성암을 형성시킨 화성 작용의 지배를 받아 모두가 화성 광상이다.
경산시 지역의 광업개발은 1910년대 시작되어 1930년대에 전성기를 맞았다. 보국광산의 전신은 춘길광산은 1937년 6월 26일 광업허가를 받은 금·은 광산이었으며 경영곤란으로 인해 1941년까지 방치되어 있었다. 그러다 지질학자 박동길이 1938년 코발트 광맥 검출 방법을 개발하였고 1941년 경산 지역에서 처음으로 채굴이 가능할 정도의 코발트 광맥을 지닌 광산이 발견되어 이때부터 보국광산에서의 코발트 채굴이 시작되었다. 경산지역 코발트 광산의 재발견은 일본 본토에서도 화제가 되었는데, 1942년 일본지질학회가 펴낸 지질학잡지 49권 585호에 실린 나카무라 게이사부로(中村慶三郞)가 쓴 '조선코발트광상조사보고개설'에는 당시 조선에 총 15개의 코발트광산이 존재하고 있으며 보국광산의 원광은 코발트 품위가 2~3%이며 드물게는 6% 이상의 높은 수치를 기록했음을 보고하고 있다. 1943년 발간된 지질학회지 51권 604호에 발표된 와타나베 만지로(渡邊萬次郞)의 논문인 '경상북도보국코발트광상에 대해서'라는 제목의 논문에는 경산 코발트광산이 일본에서 가장 먼저 개발이 진행된 광산으로 코발트 제련을 위한 채광, 선광, 용광 시설이 완성돼 가까운 시일 내 조업을 시작할 것이라 서술되어 있다.
보국 코발트 광산 (경산 코발트광산 학살사건).
보국(報國) 코발트 광산은 경산시 평산동에 소재하며, 코발트 광상은 경상 누층군 건천리층을 천부 관입한 암주상의 미문상 화강암내에 국한하여 배태된다. 1926년에 발견되어 1935년 경부터 중요 전략 자원으로서 일본군 직영으로 개발되었고 제2차 세계 대전의 종료와 함께 폐광되었다. 1950년 6·25 전쟁 도중 이 광산에서 경산 코발트광산 학살사건이 발생하였다. 이 광산에서는 석영몬조니암(Kqm)에 남-북, 북북동 및 북북서로 달리는 수직 광맥으로 맥폭(脈幅)은 0.1~0.5 m, 평균 0.2~0.3 m이며 수평으로 700 m, 수직으로 300 m 연장된다. 주요 광석광물로 철-망가니즈 중석, 비철광(砒鐵鑛), 휘(輝)코발트광(cobaltite), 글로코도트(glaucodot; 황비철광의 일종), 방연석, 섬아연석, 자황철광(磁黃鐵鑛), 유비철석, 자류철석, 자연 비스무트, 휘수연석(輝水鉛石), 황동석, 황철석, 적철광(赤鐵鑛), 백철석 등이 있으며 맥석광물로 방해석, 돌로마이트, 석영, 각섬석, 녹니석, 인회석 등 탄산염광물이 수반된다. 가행 대상 광물은 코발트화(Co3(AsO4)8H2O) 및 함코발트 유비철석(硫砒鐵石, FeAsS2)이다. 개발 당시의 코발트 평균 품위는 0.5~1.0%이고 은이 10g/t 내외로 산출되었다. Rb-Sr 절대연령 측정 결과, 화강암의 관입 및 이와 관련된 광화작용은 후기 백악기(85.98 Ma)에 형성된 것으로 판단되며 열수 광화작용은 구조적인 파쇄 작용과 각력화작용을 수반한 5회의 광화 시기로 구분된다.
광산 내에는 2개의 수평갱도와 2개의 수직갱도가 있다. 과거 인근 지역 농민들이 갱도 내부의 물을 농수로 사용하기 위해 입구를 막아두었으나. 2001년 발굴에 의해 입구가 개방되었으며, 2006년 시멘트로 보강작업이 이루어졌다. 입구에서 100m 지점까지는 일자형의 단일 갱도이고, 이후 구간은 Y자 형태로 갈라져 두 갱도로 나뉜다. Y자 형태로 갈라진 100m 지점에서 우측 갱도로 약 40m 지점에는 제1 수직갱도와 접한다. 보국 코발트 광산과 관련된 유적은 현재도 남아 있다. 보국광산은 당시의 경산읍과 압량면 지역에 걸쳐 여러 광업시설을 운영하였는데, 평산동의 갱도 외에 상방동 장구산에 코발트 광석의 선광(選鑛) 및 제련을 담당하는 선광장이 있었고 경산역 남동쪽에 하역업자들의 숙소가 있었다. 각각의 시설은 삭도(索道)로 연결되어 광석과 가공물이 운반되었다.
흥남광산.
흥남광산은 경산시 남천면 영곡동(令谷洞)에 소재한다. 자인층의 접촉 변질대인 혼펠스가 모암이 되고 이를 관입한 안산암질암이 각력대를 이루어 각력 중에 강상(綱狀) 광맥을 형성하고 있다. 광물은 석영, 방해석 등이고 주요 가행 광물은 황동석이다.
아세아시멘트 주식회사()는 대한민국의 시멘트 기업이다. 또한, 1,000명의 임직원과 연간 시멘트 1,500만 톤, 레미콘 360만 세제곱미터의 생산 능력을 갖춘 국내 주요 산업 제조 기업이다. 서울특별시 강남에 본사를 두고 있으며, 제천, 안양, 수원, 용인, 대전, 대구에 9개의 지사 및 주유소를 운영하고 있으며, 레미콘 제조 공장 10곳도 운영하고 있다.
아세아시멘트는 1957년 설립되었으며, 2013년 11월 6일, 상장되었다.
2018년에는 라파즈시멘트로부터 한라시멘트를 인수하였다.
한라시멘트와 아세아산업개발은 시멘트 관련 제품과 골재를 생산한다.
자회사로는 한국 최대 산업용 지류 생산 업체인 아세아제지와 카드보드 생산 업체인 제일산업이 있다. 기타 제지 관련 자회사로는 유진페이퍼와 에이팩, 경산제지가 있다.
또한, 영남 지역의 놀이공원 테마파크인 경주월드와 벤처 캐피탈 투자 회사인 우신개발금융을 소유 및 운영하고 있다.
화천기계(Hwacheon Machinery Co. Ltd.)는 대한민국의 공작기계와 자동차 부품 기업으로 화천기공의 자회사이다. 본사는 서울시 서초구 방배로 46 (방배동, 화천기계빌딩)에 위치해 있으며 대표이사는 권형석, 권형운이다.
존 번()은 다음 사람을 가리킨다.
대한민국 제22대 국회의원 선거 여론 조사(대한민국 제22대 총선 여론 조사)는 대한민국 제22대 국회의원 선거에 대한 여론 조사를 말한다. 여론 조사이므로 실제 총선 개표 결과와 차이가 발생할 수 있으며, 조사 방법을 비롯한 자세한 내용은 중앙선거여론조사심의위원회 홈페이지를 통해 확인할 수 있다.
전국 여론 조사.
정당 지지율 여론 조사.
선거 프레임 여론 조사.
지역구 여론조사.
종로구.
중구·성동구 갑.
중구·성동구 을.
용산구.
광진구 갑.
광진구 을.
동대문구 갑.
동대문구 을.
중랑구 갑.
중랑구 을.
성북구 갑.
성북구 을.
강북구 갑.
강북구 을.
도봉구 갑.
도봉구 을.
노원구 갑.
노원구 을.
은평구 갑.
은평구 을.
서대문구 갑.
서대문구 을.
마포구 갑.
마포구 을.
양천구 갑.
양천구 을.
강서구 갑.
강서구 을.
강서구 병.
구로구 갑.
구로구 을.
금천구.
영등포구 갑.
영등포구 을.
동작구 갑.
동작구 을.
관악구 갑.
관악구 을.
서초구 갑.
서초구 을.
강남구 갑.
강남구 을.
강남구 병.
송파구 갑.
송파구 을.
송파구 병.
강동구 갑.
강동구 을.
중구·영도구.
서구·동구.
부산진구 갑.
부산진구 을.
동래구.
북구 갑.
북구 을.
해운대구 갑.
해운대구 을.
사하구 갑.
사하구 을.
금정구.
강서구.
연제구.
수영구.
사상구.
기장군.
중구·남구.
동구·군위군 갑.
동구·군위군 을.
수성구 갑.
수성구 을.
달서구 갑.
달서구 을.
달서구 병.
달성군.
중구·강화군·옹진군.
동구·미추홀구 갑.
동구·미추홀구 을.
연수구 갑.
연수구 을.
남동구 갑.
남동구 을.
부평구 갑.
부평구 을.
계양구 갑.
계양구 을.
서구 갑.
서구 을.
서구 병.
동구·남구 갑.
동구·남구 을.
광산구 갑.
광산구 을.
동구.
중구.
유성구 갑.
유성구 을.
대덕구.
남구 갑.
남구 을.
울주군.
세종특별자치시 갑.
세종특별자치시 을.
수원시 갑.
수원시 을.
수원시 병.
수원시 정.
수원시 무.
성남시 수정구.
성남시 중원구.
성남시 분당구 갑.
성남시 분당구 을.
의정부시 갑.
의정부시 을.
안양시 만안구.
안양시 동안구 갑.
안양시 동안구 을.
부천시 갑.
부천시 을.
부천시 병.
광명시 갑.
광명시 을.
평택시 갑.
평택시 을.
평택시 병.
동두천시·양주시·연천군 갑.
동두천시·양주시·연천군 을.
안산시 갑.
안산시 을.
안산시 병.
고양시 갑.
고양시 을.
고양시 병.
고양시 정.
의왕시·과천시.
구리시.
남양주시 갑.
남양주시 을.
남양주시 병.
시흥시 갑.
시흥시 을.
하남시 갑.
하남시 을.
용인시 갑.
용인시 을.
용인시 병.
용인시 정.
파주시 갑.
파주시 을.
이천시.
안성시.
김포시 갑.
김포시 을.
화성시 갑.
화성시 을.
화성시 병.
화성시 정.
광주시 갑.
광주시 을.
포천시·가평군.
여주시·양평군.
춘천시·철원군·화천군·양구군 갑.
춘천시·철원군·화천군·양구군 을.
원주시 갑.
원주시 을.
동해시·태백시·삼척시·정선군.
속초시·인제군·고성군·양양군.
홍천군·횡성군·영월군·평창군.
청주시 상당구.
청주시 서원구.
청주시 흥덕구.
청주시 청원구.
충주시.
제천시·단양군.
보은군·옥천군·영동군·괴산군.
증평군·진천군·음성군.
천안시 갑.
천안시 을.
천안시 병.
공주시·부여군·청양군.
보령시·서천군.
아산시 갑.
아산시 을.
서산시·태안군.
논산시·계룡시·금산군.
당진시.
홍성군·예산군.
전주시 갑.
전주시 을.
전주시 병.
군산시·김제시·부안군 갑.
군산시·김제시·부안군 을.
익산시 갑.
익산시 을.
정읍시·고창군.
남원시·장수군·임실군·순창군.
완주군·진안군·무주군.
여수시 갑.
여수시 을.
순천시·광양시·곡성군·구례군 갑.
순천시·광양시·곡성군·구례군 을.
나주시·화순군.
담양군·함평군·영광군·장성군.
고흥군·보성군·장흥군·강진군.
해남군·완도군·진도군.
영암군·무안군·신안군.
포항시 북구.
포항시 남구·울릉군.
김천시.
안동시·예천군.
구미시 갑.
구미시 을.
영주시·영양군·봉화군.
영천시·청도군.
상주시·문경시.
의성군·청송군·영덕군·울진군.
고령군·성주군·칠곡군.
창원시 의창구.
창원시 성산구.
창원시 진해구.
진주시 갑.
진주시 을.
통영시·고성군.
사천시·남해군·하동군.
김해시 갑.
김해시 을.
밀양시·의령군·함안군·창녕군.
양산시 갑.
양산시 을.
산청군·함양군·거창군·합천군.
제주시 갑.
제주시 을.
녹색정의당(綠色正義黨)은 제22대 국회의원 선거를 앞두고 녹색당과 정의당이 2024년 2월 3일에 창당한 대한민국의 연합 정당형태의 진보정당이다.진보 정치 연합을 구성하기 위해 정의당이 주도 하면서 녹색당 출신 인사들이 대거 합류해 선거 연대를 이룬 진보 연합정당으로 탄생했다.
다만, 녹생당과 정의당이 신설 합당하는 것이 아닌, 정의당이 당명을 바꾸고 녹색당 출마자들이 개별 입당하는 방식으로 연합하는 것이기에 법적으로는 기존의 정의당과 동일한 정당이다. 거대 양당이 비례대표 선거를 전담시키기 위해 위성정당으로 창당한 더불어민주연합과 국민의미래와 다른 점은 지역구와 비례대표에 단일화한 정당으로 정책들을 통일시켜 출마한다는 것인데, 따라서 정당연합에 더 가깝다.
남간은 아래 항목을 함의한다.
《황혼에 돌아오라》()는 1958년 개봉한 미국의 드라마 영화다. 머빈 르로이가 연출을 맡았으며, 영화 배경인 매사추세츠주 보스턴 출신인 원작 소설 작가 아일린 배싱이 남편 로버트 배싱과 함께 대본을 썼다.
지난 1년간 정신병원에 입원했던 샬럿은 퇴원 후 교수인 남편, 계모, 의붓자매 조앤과 다시 함께 살게 된다. 영화가 전개됨에 따라 샬럿이 정신이상에 걸리게 된 사연이 밝혀진다.
과거 갈색 머리에 수수한 외양을 소유했던 샬럿은 외모만큼이나 화려한 성격을 지닌 금발 미녀 조앤을 따라하여 남편과 결혼에 성공하였다. 그러나 외모에 집착하는 남편은 결국 본인 이상에 더 부합하는 외관을 갖춘 조앤과 불륜을 저질렀고, 이에 샬럿은 큰 충격을 받았던 것이다.
다시 제정신을 잃어가던 샬럿은 남편에게 이혼을 선언하고 정신과 의사와 상담을 잡는다.
김윤은 다음 항목을 함의한다.
맨헌트 인터내셔널 2000은 2000년 9월 29일 싱가포르에서 열린 남자 대회이다. 총 33명의 참가자가 경쟁했다.
김윤(金輪, 1966년 5월 24일~)은 대한민국의 의학자이다. 제22대 국회의원이다.
본 문서에서는 경상북도 안동시의 지질과 안동시의 지질유산, 안동 단층에 대해 설명한다.
경상북도 안동시는 선캄브리아기 영남 지괴/영남 육괴와 중생대 경상 분지의 경계 지역에 위치하고 있어, 안동시 내에서 대략 낙동강-반변천을 잇는 선(더 정확히는 안동 단층)을 기준으로 북쪽에는 영남 지괴의 변성암류와 중생대에 이를 관입한 화강암이, 남쪽에는 중생대의 경상 누층군이 분포한다. 1:5만 지질도폭 상으로,
화강암질 편마암.
(편상) 화강암질 편마암(grgn, PCEsgn; Precambrian granitic gneiss)은 수하동과 남후면 개곡리 경계 지역, 수상동 남부, 정상동과 정하동 남부 산악 지역, 남선면 현내리와 구미리, 석동동과 임하면 노산리와의 경계 지역 그리고 와룡면 산야리 소재 와룡산(461 m)을 지나 라소리의 옥수봉(337.9 m)까지 이어져 분포하며, 임동면 수곡리 등에도 일부 존재한다. 이 암석은 석영, 미사장석, 정장석 및 흑운모로 구성되어 있고 소량의 견운모, 인회석, 저어콘 및 녹니석을 함유하고 있다. 이 암석은 상위의 경상 누층군에 의해 부정합으로 피복된다.
호상 편마암.
호상 편마암(bgn; banded gneiss)은 풍산읍 수리 소재 하지산(267.3 m) 주변, 풍산읍 만운리 북동측 계곡, 서후면 대두서리 곡저 일부 지역, 그리고 서후면 성곡리와 태장리 북서부 지역에서 북후면 옹천리까지 이어져 분포한다. 이 외에 중생대 화강암 내에 포획 잔존된 암체가 일부 존재한다. 본 암석은 조립질의 암석으로서 석영, 정장석, 미사장석, 사장석 및 흑운모가 주요 구성 광물이며 기타 소량의 투휘석(透輝石), 각섬석, 인회석, 저어콘, 견운모, 백운모, 녹니석, 자철석 등이 관찰된다. 본 암 편리의 주향은 북동 40°, 경사는 북서 30~50°이다.
결정질 석회암.
결정질 석회암(PCEIs)은 안동시 동부 반변천 양안(兩岸) 길안면 대곡리와 임곡면 박곡리 그리고 송천동 일부 지역에 분포한다. 이 석회암은 편상 화강암질 편마암과 밀접한 관계를 갖고 발달하며 반변천 양안에서는 두께가 200 m에 달한다.
각섬암은 풍산읍 안교리와 풍천면 하회리의 극히 일부 지역에 분포한다. 각섬암은 대체로 엽리가 잘 발달하고 국지적으로 호상 구조도 관찰된다. 풍산읍 부근의 각섬암은 대체로 북동 80~90°의 주향과 북서 70~80°의 경사를 보인다. 각섬암은 풍산 부근에서는 흑운모 화강암 및 우백질 화강암에 의해 관입을 받고 있으며 하회리에서는 중생대 흑운모 화강암에 의해 관입을 받았고 경상 누층군 하산동층에 의해 부정합으로 덮여 있다.
중생대 화강암·관입암.
안동시 전체에서 가장 넓은 면적을 차지하는 것은 중생대 쥐라기의 화강암이며, 안동 지질도폭(1988)과 중평동 지질도폭(1970)에서 흑운모 화강암과 안동 화강암으로 명명되었다. 전자는 안동 단층 북부의 경상북도청신도시에서 풍산읍을 거쳐 안동시내, 서후면, 북후면에 이르는 지역에까지 광범위한 지역에서 시대 미상의 변성암류를 관입하며, 후자는 와룡면과 임하면 북동부, 임동면 서부에 대규모로 분포하고 있다.
안동 화강암.
안동 화강암은 분포면적이 535 km2 이상인 저반(底盤)형 암체로 암석의 종류와 화학조성이 다양하며 동쪽과 남쪽에서는 경상 누층군에 의해 덮여 있다. 이 심성암류는 조성이 반려암과 석영섬록암에서 화강암 범위이고 입도는 극조립질에서 세립질까지 다양하다. 황상구(2000) 및 황상구 외(2002)는 안동 지역의 흑운모 화강암을 각섬석-흑운모 토날라이트, 흑운모 화강섬록암, 반상 흑운모 화강섬록암, 반상 흑운모 화강암으로 세분하였고, 안동 암체 내에 아주 소규모로 분포된 세립질 복운모 화강암을 따로 분류하였다. 이들은 중평동 지질도폭의 조립질화강암을 극조립질 흑운모 화강암으로, 예안 지질도폭의 각섬석화강암을 각섬석-흑운모 석영섬록암으로, 예안과 중평동도폭 지역의 섬록암은 각섬석 반려암으로 명칭을 수정하였는데, 이 반려암을 안동저반의 화강암류들을 관입한 최후기 암체로 보았다.
황상구(2000) 및 황상구 외(2002)는 안동 지역의 화강암체를 안동저반으로 명명하고 안동, 도산, 풍산, 임하와 녹전 심성암체의 5개 관입단위로 구분하였는데,
로 구분하였다.
황상구 외(1999, 2002)는 칼륨-아르곤 연대 측정 결과에 의해 의하여 영주 화강암과 안동 화강암 저반의 구성 심성암체들의 관입순서를 결정하고. 이를 근거로 각 심성암체들이 일정한 시간 간격을 두고 맥동적으로 다상정치(多相定置, Multiphase emplacement)되고, 냉각 고결되어 저반들을 형성하였다고 보고하였다.
윤리나 외(2014)에 의하면 안동 화강암의 주요 구성 암석의 절대연령은 흑운모 화강섬록암이 181.9±1.1 Ma, 극조립질 흑운모 화강암이 186.5±3.1 Ma이다. 흑운모 화강암(Jbgr, 안동도폭)의 화학 성분표는 다음과 같다.