shopkeeper/korean_wiki_content_only_120125 huggingface dataset:
2008년 기준으로 인구는 남성 47.7%, 여성 52.3%이다. 인구는 1,348명의 스위스 남성(인구의 38.6%)과 320명(9.2%)의 비스위스계 남성으로 구성되었다. 스위스 여성은 1,572명(45.0%), 비스위스계 여성은 255명(7.3%)이었다. 시정촌 인구 중 904명(약 26.2%)이 라뇌브빌에서 태어나 2000년에 그곳에 살았다. 같은 주에서 태어난 893명(25.9%)이 있었고, 910명(26.4%)이 스위스 타지에서 태어났다. 607명(17.6%)이 스위스 밖 외국에서 태어났다.
2011년 기준으로 아동·청소년(0~19세)이 20.9%, 성인(20~64세)이 58.8%, 노인(64세 이상)이 20.3%를 차지한다.
2000년 기준으로 시정촌에 미혼이거나, 독신인 사람은 1,401명이다. 기혼자는 1,604명, 미망인은 263명, 이혼한 사람은 177명이었다.
2010년 기준 1인 가구는 552가구, 5인 이상 가구는 84가구이다. 2000년 기준으로 영구임대된 아파트는 총 1,411채(전체의 85.7%)였으며, 성수기 아파트는 174채(10.6%), 공실은 62채(3.8%)였다. 2010년 기준 신규주택 건설률은 인구 1,000명당 0.6세대였다. 2012년 시정촌 공실률은 1.46%였다.
2000년 인구 조사에서 1,596명(46.3%)이 스위스 개혁 교회에 속했고, 947명(27.5%)이 로마 가톨릭 신자였다. 나머지 인구 중 정교회 교인이 22명(인구의 약 0.64%), 크리스찬 가톨릭 교회 교인이 7명(인구의 약 0.20%)이 있었고, 다른 기독교 교회에 속한 개인이 305명(약 8.85%)이 있었다. 유대인은 2명(또는 인구의 약 0.06%)이었고, 무슬림은 83명(또는 인구의 약 2.41%)이었다. 불교 2명, 힌두교 1명, 다른 종교에 속한 5인이 있었다. 487명(인구의 약 14.14%)이 교회에 속하지 않고, 불가지론자 또는 무신론자이며, 140명(인구의 약 4.06%)이 질문에 대답하지 않았다.
역사적인 도시의 관심 장소는 Schlossberg, 도시 성벽, 군사 방어 타워 및 흰색 교회이다. 1476년 그랑손 전투 이후 스위스군이 노획한 부르고뉴 대포는 현재 라누브빌의 박물관에 보관되어 있다. 그것은 세계에서 가장 큰 중세 포병 컬렉션 중 하나이다.
백색 개혁 교회, Cour Gléresse(Hof Ligerz라고도 함), Fontaines Des Bannerets, 도시 성벽, Hôtel de Ville(시청), Maison de Berne 및 Maison des Dragons는 다음과 같이 나열된다. 국가적으로 중요한 스위스 문화유산. 라뇌브빌의 구시가지 전체와 Chavannes의 작은 마을은 스위스 유산 목록의 일부이다.
2011년 연방 선거에서 가장 인기 있는 정당은 29.2%의 득표율을 기록한 사회민주당(SP)이었다. 다음으로 가장 인기 있는 3개 정당은 FDP이다. 자유당 (19.2%), 스위스 인민당(SVP) (17.4%), 녹색당(13%)이다. 이번 연방 총선에서는 총 1,016표가 나왔고, 투표율은 42.1%였다.
2011년 현재 라뇌브빌의 실업률은 1.7%이다. 2008년 기준으로 시정촌에 고용된 사람은 총 1,468명이다. 이 중 1차 경제 부문에 48명이 고용되었고, 이 부문에 약 20개 기업이 참여했다. 578명이 2차 부문에 고용되었고, 이 부문에 44개의 기업이 있었다. 842명이 3차 부문에 고용되었으며, 이 부문에는 127개의 기업이 있다. 시정촌 주민은 1,650명으로 일정 정도 고용되었으며, 그중 여성이 전체 노동력의 43.8%를 차지하였다.
2008년에는 총 1,223개의 정규직에 상응하는 일자리가 있었다. 1차 부문의 일자리 수는 34개였으며, 모두 농업에 종사했다. 2차 부문의 일자리 수는 536개로 그 중 제조업이 451개(84.1%), 건설업이 69개(12.9%)였다. 3차 부문의 일자리 수는 653개였다. 3차 부문에서; 도소매업 123개(18.8%), 자동차 수리업 48%(7.4%), 호텔이나 레스토랑 66개(10.1%), 정보산업 13(2.0%), 15개(2.3%)가 보험 또는 금융 산업, 61 또는 9.3%가 기술 전문가 또는 과학자, 50개(7.7%)가 교육, 223개(34.2%)가 의료 분야였다.
2000년에는 시정촌으로 통근하는 근로자가 809명, 출퇴근한 근로자가 928명이었다. 지자체는 근로자의 순 수출국으로, 들어오는 1명당 약 1.1명의 근로자가 지자체를 떠나고 있다. 총 722명의 근로자(시 전체 근로자 1,531명의 47.2%)가 라뇌브빌에 거주하고 일했다.
2011년에 라뇌브빌의 기혼 거주자에 대한 평균 세율은 12.4%였으며, 미혼 거주자의 세율은 18.2%였다. 비교를 위해 2006년 전체 주 평균 비율은 13.9%, 전국 비율은 11.6%였다. 2009년에 지자체에 총 1,538명의 납세자가 있었다. 그중 603개가 연간 75,000CHF 이상을 벌어들였다. 1년에 1만 5천에서 2만 사이를 버는 사람은 9명이었다. 라뇌브빌에 있는 75,000 CHF 이상 그룹의 평균 수입은 132,219 CHF인 반면, 스위스 전체의 평균은 130,478 CHF였다.
라뇌브빌에서는 인구의 약 48.4%가 비필수 중등교육을 이수하고, 23.5%가 추가 고등교육(대학 또는 응용학문대학)을 완료했다. 인구 조사에 나와 있는 특정 형태의 고등교육을 이수한 518명 중 59.8%가 스위스 남성, 29.2%가 스위스 여성, 7.5%가 비스위스계 남성, 3.5%가 비스위스계 여성이었다.
2011-12학년도 동안 총 510명의 학생들이 라뇌브빌의 수업에 참석했다. 시정촌에는 총 79명의 학생이 있는 4개의 유치원 수업이 있었다. 유치원생 중 15.2%는 스위스의 영주권 또는 임시 거주자(시민권 아님)였으며, 17.7%는 교실 언어와 다른 모국어를 사용한다. 지자체에는 11개의 초등 학급과 190명의 학생이 있었다. 초등학교 학생 중 18.9%는 스위스의 영주권 또는 임시 거주자(시민권 아님)였으며, 22.1%는 교실 언어와 다른 모국어를 사용한다. 같은 해에 총 241명의 학생이 있는 12개의 중학교가 있었다. 14.5%가 스위스의 영주권자 또는 임시 거주자(시민이 아님)였으며, 17.4%는 교실 언어와 다른 모국어를 사용했다.
2000년 기준으로, 시정촌의 모든 학교에 다니는 학생은 총 922명이다. 그중 472명은 지자체에 거주하여 학교에 다녔고, 450명은 다른 지자체에서 왔다. 같은 해에 112명의 주민들이 시외 학교에 다녔다.
라뇌브빌에는 지방 도서관이 있다. 도서관은 (2008년 현재) 20,099권의 책 또는 기타 매체를 보유하고 있으며, 같은 해에 32,395개 항목을 대출했다. 그해에는 주당 평균 10시간씩 총 216일을 열었다.
지자체는 교통이 잘 발달되어 있다. 빌/비엔과 뇌샤텔을 연결하고, 도심 교통체증을 완화시키는 A5 고속도로에 있다.
1860년 12월 3일, 빌/비엔에서 르 랑데롱까지 철도가 개통되어 라뇌브빌역을 통과하는 오늘날의 쥐라풋선의 일부를 형성한다.
2022년 NC 다이노스 시즌은 KBO 리그 프로 구단 NC 다이노스의 2022년 시즌을 일컫는다. 이동욱 감독이 팀을 이끈 4번째 시즌이었으나, 시즌 초반 최하위에 머무르는 등 성적 부진으로 중도 경질된 뒤 강인권 감독 대행이 잔여 시즌 동안 팀을 맡았다. 노진혁이 주장을 맡았으나, 도중에 양의지로 교체되었다. 팀은 후반기에 반등하며 5위 싸움에까지 합류했지만 10팀 중 정규 시즌 6위에 그쳐 창단 후 최초로 2년 연속으로 포스트시즌 진출에 실패하게 되었다.
타선에서는 FA로 영입된 박건우, 손아섭을 제외하고는 모든 선수들이 부진한 모습을 보여줬으며, 선발투수는 루친스키를 제외하고는 모두가 불안한 모습을 보였으며, 특히 신민혁은 작년의 좋았던 모습과는 달리 부진한 모습을 보여줬다. 타자들이 점수를 못내는 상황이 이어지자 불펜투수들도 과부하가 걸려 이용찬, 김시훈을 제외하고는 부진한 모습을 보여줬다.
박건우는 4월 한 달간 33안타 1홈런 16타점 타율 0.351 출루율 0.411 장타율 0.436으로 맹활약했으며, 손아섭은 시즌 초반에는 부진한 모습을 보였으나, 29안타 5타점 타율 0.290 출루율 0.354 장타율 0.350을 기록했다.
징계를 당한 이명기, 권희동, 박민우가 복귀했음에도 불구하고 연패는 계속 이어져 5월에도 부진한 모습을 보여줬다. 5월 3일에는 한규식이 용덕한을 폭행하는 사건이 일어나 한규식 코치가 계약 해지됐다.
결국 성적부진과 선수단 장악 실패로 이동욱 감독이 5월 11일 경질됐다. 수석코치인 강인권이 감독대행을 맡았다. 박민우는 이름 값에 걸맞지 않은 모습을 보여줬으며, 이재학, 송명기도 선발 투수로 나와 불안한 모습을 보여주며 각각 3패를 기록했다. 최악의 상황 속에서도 1위팀 SSG 랜더스를 상대로 위닝시리즈를 기록하는 모습을 보여줬다.
루친스키는 6경기 41 2/3이닝 2승 2패 7볼넷 49탈삼진 평균자책점 2.38로 무너진 NC 투수진에서도 팀의 에이스로 활약했다. 불펜 투수 중에서는 중고신인 김진호가 6경기 11 2/3이닝 1승 평균자책점 0.77로 활약했고, 마무리 투수 이용찬도 굳건한 모습을 보여줬다. 5월 말에는 구창모가 1년만에 복귀했다.
타선에서는 마티니가 5월 한 달간 34안타 5홈런 16타점 타율 0.343 출루율 0.395 장타율 0.576으로 맹활약했으며, 손아섭도 35안타 1홈런 8타점 타율 0.343 출루율 0.404 장타율 0.471으로 좋은 모습을 보여줬다.
6월 한 달간 10승 2무 9패를 기록했다.
4, 5월에 비해 투타가 안정된 모습을 보여주면서 5할 이상의 승률을 기록했다. 타선에서는 손아섭이 83타수 26안타(3홈런) 10득점 11타점 타율 0.313를 기록하면서, 타선에서 활약했다. 구창모는 5경기 출장해 29이닝 3승 1패 8볼넷 27탈삼진 평균자책점 1.24를 기록하면서 투수진에서 힘을 보탰다.
7월 한 달 간 10승 1무 8패를 기록했다. 순위가 1등 올라 7월을 8위로 마감했다.
2년차 내야수인 김주원은 노진혁을 대신해 주전 유격수로 나오면서 7월 한 달 간 36타수 14안타(2홈런) 6득점 13타점 타율 0.389 출루율 0.476 장타율 0.611로 2021년에 비해 비약적으로 성장한 모습을 보여줬다. 구창모는 전월에 이어 7월에도 5경기에 나와 3승 1패 29이닝 27탈삼진 평균자책점 1.24로 맹활약했다.
2021~2022 정관장 프로농구는 대한민국 프로농구 25번째 시즌이다. 총 10개구단이 참여하며 2021년 10월 9일에 개막하게 되며 팀당 54경기(라운드 로비방식, 홈 27경기, 원정 27경기)를 치른다.
함덕해수욕장은 제주특별자치도 제주시 조천읍 함덕리에 있는 해변이다. 바로 옆에 위치한 서우봉 때문에 함덕서우봉해변이라고도 불린다.
이이 나오요시(, 1727년 10월 22일 ~ 1754년 10월 15일)는 히코네번의 번주이다.
주의 북부에 있는 3개의 프랑스어 사용 지역으로 구성된 이 지역에는 541.71k㎡의 면적과 53,715명의 인구(2020년 12월 기준)를 가진 40개의 지자체가 있다. 세 지역 인구의 90% 이상이 프랑스어를 사용한다.
오늘날의 베른 쥐라는 1815년부터 1979년 기간 동안 베른 쥐라로 알려진 총 7개 지역 중 3개 지역으로 구성되어 있다. 나머지 4개 중 3개는 1979년 쥐라주에서 탈퇴했으며, 네 번째 라우펜구는 1994년 바젤-란트샤프트주에 합류했다. 또한, 지자체인 무티는 2021년 국민 투표에서 베른에서 탈퇴하기로 투표했다. 쥐라에 합류하여 2026년까지 전환이 구현될 것으로 예상된다.
나폴레옹 시대 (1798-1814) 동안 프랑스에 합병되었다. 1814년에 빈 회의에서 새로운 보주의 손실을 보상하기 위해 그것을 베른주에 귀속시켰다.
1974년 국민투표에서 단 70표 차이로 베른의 일부를 유지하기로 결정했다. 이로 인해 1974년 3월 16일과 1975년 9월 7일 무티의 호텔 드 라 가르(Hôtel de la Gare)에서 무장 대치 상태가 발생했으며, 다음 날 베른 경찰 엘리트 팀에 의해 해산되었다. 1998년 1건을 포함하여 41표의 가까스로 통과된 1건을 포함하여 2건의 다른 국민투표가 베른주 잔류에 대해 부결되었다. 2013년에 세 번째 국민투표는 주민 대다수가 베른에 남기로 결정하면서 끝났지만, 무티 주민의 대다수는 쥐라에 합류하기를 원했다. 2017년 6월 18일, 무티 지자체는 51.7%의 작은 차이로 쥐라주에 합류하기로 투표했다. (2,067명은 이탈, 1,930명은 베른의 나머지 부분)
행정 수도는 1815년부터 2009년까지 빌/비엔이었다. 2010년부터 빌/비엔은 별도의 행정 수도가 되었으며, 나머지 베른 쥐라의 행정 수도는 현재 쿠르틀라리이다.
주의 헌법에 따르면 베른 집행위원회의 7명 중 1명은 이 지역의 프랑스어를 구사하는 시민이어야 한다. 베른 대평의회의 160석 중 12석은 베른 쥐라를 위해, 추가로 3석은 빌/비엔의 이중 언어 구사 지역의 프랑스어 사용 인구를 위해 보장된다.
이정현(李政鉉, 1959년 12월 18일~)은 대한민국의 목사이며 신학자이다. 서울성경신학대학원대학교에서 실천신학교수와 부총장을 하였으며, 실천신학과 관련하여 많은 전문도서를 출판하였다. 예배학, 실천신학 그리고 기도에 대한 전문가로 평가받는다. 현재 소망교회 담임목사이며 대한예수교장로회(대신) 제56회 총회에서 총회장을 역임하였다. 그는 성경에 의한 예배. 영과 진리로 하는 예배의 본질을 강조한다.
부산 e스포츠 경기장(Busan E-Sports Arena)은 대한민국 부산광역시 부산진구에 위치한 e스포츠 경기장이다. 애칭은 브레나(BRENA)이다.
패트론()은 의 탐지견이다. 패트론의 품종은 잭 러셀 테리어이다.
심전도에서 ST 분절(ST segment)은 QRS파와 T파를 연결하며 0.005~0.150초(5~150ms)의 지속 시간을 갖는다.
J파(QRS파와 ST 분절 사이의 교차점, junction)에서 시작하여 T파의 시작 부분에서 끝난다. 그러나 일반적으로 ST분절이 끝나고 T파가 시작되는 정확한 위치를 파악하기 어렵기 때문에 ST 분절과 T파의 관계를 함께 살펴보아야 한다. ST 분절의 지속 시간은 일반적으로 약 0.08초(80ms)이다. 본질적으로 PR 간격이나 TP 간격과 시간이 동일해야 한다.
태아 모니터링에서.
태아 심전도에서 ST 파형 분석(ST waveform analysis, 때때로 STAN으로 약칭)은 태아 염기결핍 수준 증가의 징후로 사용된다.
라뇌브빌역()은 스위스 베른주에 있는 라뇌브빌의 기차역이다. 스위스 연방 철도의 표준궤 쥐라풋선의 중간 정류장이다.
이누이트 종교는 알래스카, 캐나다, 시베리아 일부 및 그린란드의 토착민인 이누이트의 영적 신념과 관습이다. 이누이트의 전통적인 신앙에는 정령숭배와 샤머니즘이 있으며, 여기서 영적인 치료자는 영혼과 인간을 중재하는 역할을 한다. 오늘날 이들의 대다수가 기독교를 따르지만 전통적인 이누이트 정신은 아직도 구전으로 현대 이누이트 사회의 일부로 남아있다. 토착 신앙과 기독교 신앙의 이 균형을 이루는 이누이트는 종교적 혼합주의를 따른다.
이누이트 우주론은 세계와 그 안에 있는 사람들의 위치에 대해 이야기한다. 다음은 이를 뒷받침하는 이누이트계 캐나다 작가 레이첼 킥수알익-틴슬레(Rachel Qitsualik-Tinsley)의 말이다.
"이누이트 세계 (cosmos)는 어느 누구에게도 지배를 받지 않는다. 신적인 어머니나 아버지 상은 존재하지도 않고 바람의 신이나 태양을 창조한 자도 없다. 지금 이곳에 아이와 어른을 위한 벌은 없기에 내세에도 영원한 벌은 없다."
혹독한 북극 환경을 마주하고 살아가는 이누이트의 신앙 문화는 전통 이야기, 의식, 금기 등으로 구성되며 주로 곳곳에 도사리고 있는 위험에 대한 경고와 관련이 있다. 이런 관점은 이누이트의 신앙을 '종교' 또는 '믿음'이라 칭할 만한 것인가에 대한 의견을 내놓는다. 덴마크의 북극 탐험가 클루어 라스무센(Knud Rasmussen)의 가이드이자 안가쿡(angakkuq, 영적 치료사)인 아우아(Aua)는 이누이트 종교에 대해 "우리는 믿는 것이 아니라 두려워한다"고 대답했다. 아우아의 답은 작가들에 의해서 연구가 되었는데 이유는 이 영적치료자는 당시 기독교의 영향 아래에 있었고 후엔 기독교로 개종까지 했기 때문이다. 또한 이 작가들은 몇몇 이누이트 집단의 믿음을 분석했는데 (다른 여러 가지 중에서도) 두려움이 확산되지 않았다는 결론을 내렸다.
이누이트 무속신앙.
이누이트 종교에서 주술사 (알래스카와 캐나다 북부의 이누이트어로 아낫쿡(anatquq) 또는 앙가쿡())는 중요한 종교 지도자, 상인, 치료자 역할을 한다. 이 무당들은 이야기 속에서는 신비하고 강력하며 초인적인 능력을 가진 인물로 묘사된다. 보통 주술사를 "의술인"로 부르는 것은 초기 탐험가와 사냥꾼의 잘못된 설명에서 나온 것으로 이는 이들의 원래 역할에 오해를 불러일으킨다는 주장이 있다.
사실 주술사에 대한 엄격한 정의는 없고 사회에서 그들이 갖는 정확한 역할이 없음에도 그들의 치유 능력에 대한 묘사는 보편적이다. 아픔에 "숨이나 바람을 불어 날려버리는" 주술사의 모습이 언급되는데 이에 대한 어떠한 행위나 방법은 명확하게 알려져 있지 않다. 이런 다양한 방법 속에서도 몇 가지 핵심 요소는 반복이 되는데, 예를 들면 누군가의 질병을 치료하거나 제거하려면 무당 자신의 능력에 능숙해야함은 물론이고 도움을 받는 사람의 믿음도 필요하다는 점이다.
이야기 속에서 주술사는 항상 자연에서의 생존이나 죽음으로 끝날 수 있는 사람들 간의 분쟁 같은 위기에 처한다. 이때 주술사의 역할은 문제를 해결하거나 위기에 의미를 부여하는 것이다. 이들이 사람이나 도구에 비범한 능력을 불어넣는 모습도 보이는데 예를 들면 사냥꾼에게 납치된 주술사가 마법의 끈을 사용하는 장면같은 것이다.
일부 이야기에서는 주술사의 또 다른 면을 서사하는데 주로 예측하기 어려운 행동을 하거나 쉽게 화를 내며 특이한 방식에서 기쁨을 얻는 이들의 모습이다. 어쩌면 이런 묘사는 이들의 신비로운 능력과 자연 및 영혼의 조화에도 불구하고 변덕스럽고 흠이 있는 인간적인 모습을 함께 나타낸 것으로 볼 수도 있다.
정확하게 말하면 이누이트 신앙에는 신이란 존재는 없다. 이들은 매섭거나, 보이지 않거나, 복수를 하거나, 중재를 하거나, 끔찍한 일을 겪은 사람이었거나 한 존재들이다.
3인의 기사()는 2018년에 필리핀 최초공개를 하였고, 2020년에 디즈니+에서 최초공개를 하였다, 2021년에 디즈니XD에서 최초로 방영이 되었다. 원작은 1944년 개봉을 한 3인의 기사에 모티브를 따온 것이다.
심전도에서 PR 간격(PR interval)은 P파의 시작(심방 탈분극의 시작)부터 QRS파의 시작(심실 탈분극의 시작)까지의 기간이다. 일반적으로 지속 시간은 120~200ms이다. PR 간격은 때때로 PQ 간격이라고도 한다.
김영호(金映湖, 1973년 6월 9일~)는 대한민국의 신학자이며 합동신학대학원대학교에서 신약신학을 가르치는 교수이다. 누가복음-사도행전, 바울연구,성경신학과 교의학이 하나된 신학, 게르할더스 보스와 신칼빈주의 등에 전문연구가로 평가받는다.
그는 게할더스 보스가 성경신학과 조직신학을 하나로 통합된 신학을 형성한 학자로 평가한다. 최근 신학지상주의나 과도한 지성주의에 경도되는 시대에 이 두 극단을 넘어서는 새로운 길이 필요한데 그 모델이 바로 보스라고 한다. 보스를 바르게 이해한다면 하나님의 말씀을 그분의 심원한 의도대로 읽을 수 있는 진정한 성경 독자로 거듭날 수 있다고 한다. 합동신학대학원 대학교에서 &lt;게할더스 보스 프로젝트&gt;를 실행하고 있다.
심장염(carditis, pl. carditides)은 심장에 발생한 염증이다.
한두솔(1997년 1월 15일 ~ )은 KBO 리그 SSG 랜더스의 투수이다.
2021년에 입단하였다. 2022년 5월 6일 키움 히어로즈와의 경기에 구원 등판하며 데뷔 첫 경기를 치렀고, 경기에서 1이닝 무실점을 기록했다.
발테리 빅토르 보타스(, 1989년 8월 28일~)는 핀란드의 자동차 경주 선수이다. 현재 포뮬러 원의 메르세데스 소속 리저브 드라이버로 활동하고 있으며, 알파 로메오 입단 이전에는 2013년에서 2016년까지 윌리엄스, 2017년에서 2021년까지 메르세데스 소속으로 활동했다. 현재까지 레이스 우승 10회, 포디움 67번을 기록했으며, 메르데세스 소속 시절 컨스트럭터 챔피언십 5회 우승에 기여했다. 2019년과 2020년에는 포뮬러 원 준우승을 차지했다.
2025년 10월 12일 에버랜드 스피드웨이에서 열린 메르세데스의 쇼런 행사 참석차 2013 한국 그랑프리 이후 12년만에 다시 한국에 방문하였으며 2026년부터는 다시 메르세데스를 떠나 신생팀인 캐딜락에 드라이버로 합류할 예정이다.
자수정비단뱀("Amethystine python")은 비단뱀과에 속하는 뱀의 일종이다. 인도네시아와 파푸아뉴기니, 오스트레일리아에서 발견된다. 파충류 애호가들 사이에서 인기가 있으며 색깔과 크기로 유명한 이 뱀은 길이 또는 무게로 측정되는 세계에서 6번째로 큰 뱀 중 하나이며 오스트레일리아와 파푸아뉴기니에서 가장 큰 토종 뱀이다.
자수정비단뱀 표본은 총 길이(꼬리 포함)가 8.5m 이상에서 측정되었다고 보고되지만, 이는 예외적인 것으로, 5m(16.4ft) 표본이 이미 큰 것으로 간주되고 있다. 매우 큰 수축성 뱀의 전형적인 표본처럼, 이 종의 확인된 표본이 6m(19.7ft)를 넘는 것은 거의 없다. 《기네스 세계 기록》의 스태프들에 의해 믿을 만하다고 여겨지는 보고서에서, 또 다른 거대한 암컷은 1954년 S. 딘에 의해 7.2m로 측정되었다. 일반적인 성인 표본의 크기는 약 2~4m(6.6~13.1ft)이다. 일부 예외적인 표본들은 무게가 30kg이 넘는 것으로 확인되었고, 확인되지 않은 대형 표본들은 90kg(200lb)으로 보고되었지만, 이 엄청난 크기의 표본들은 확인되지 않았다. 2015년 퀸즐랜드주 쿠란다 근처에서 스크럽비라는 별명을 가진 큰 자수정비단뱀이 잡혔다. 길이는 5m, 무게는 약 50kg으로 일반적인 것보다 더 튼튼했다. 그것은 나중에 무사히 풀려났다. 수컷은 훨씬 더 작고 날씬하며, 성숙할 때 평균 몸무게는 5.1 kg이고, 때때로 11 kg 이상 나간다. 몸은 이 과의 많은 다른 큰 구성원들과 달리 상대적으로 날씬하다.
부드러운 등비늘은 몸통 중간에서 39~53줄로 배열되어 있다. 6~7개의 하부 입술 뒤에 깊은 열 감지 구멍이 있다.
먹이는 일반적으로 새, 박쥐, 쥐, 주머니쥐, 기타 작은 포유류로 이루어져 있다. 더 큰 오스트레일리아와 파푸아뉴기니 표본은 왈라비와 쿠스쿠스를 잡아 먹으며, 식수를 찾는 먹이를 찾아 개울과 강둑에서 기다린다.
무티()는 스위스에 있는 지자체이다. 현재 이 도시는 베른주의 쥐라 베르누아 행정 구역에 속해 있다. 2021년 3월 28일, 주민들이 국민투표를 통해 베른주에서 탈퇴하여, 쥐라주에 합류하기로 결정했다. 그러나 결정은 즉시 시행되지 않으며, 주 당국 간에 권한 이전의 긴 과정을 수반한다.
무티는 1154년에 "datum Monasterii"으로 처음 언급되었다. 1181년에는 "apud Monasterium"으로 언급되었다. 이 도시의 독일어 이름은 뮌스터("Münster", BE)이지만 자주 사용되지는 않았다.
이 지역은 640년경 무티 그랑발 수도원이 설립되기 이전에도 가볍게 정착했다. 마을의 초기 역사는 대부분 수도원과 밀접한 관련이 있다. 1049년에서 1150년 사이에 수도원은 카논 대학을 지원하기 위해 약간의 기부금이나 토지 기부를 받았다. 이러한 횡포를 통해 수도원은 주요 지주이자 지역 강국으로 성장할 수 있었다. 결국 교구 교회가 된 생 피에르 마을 교회는 아마도 중세 초기에 지어졌을 것이다. 12세기에 무티에 또 다른 수도원이 세워졌으나 1269년 화재로 소실되었다. 생제르망과 생란도알 건물은 12세기에 무티에 세워졌다. 1531년 베른이 개신교 종교개혁을 받아들인 후 무티에서 모든 것이 바뀌었다. 생제르망과 생란도알 교회는 폐쇄되고, 생피에르 교회는 새로운 신앙으로 개종하여 확장되었다. 1571년 화재로 생제르망과 생란도알 교회가 파괴되었지만, 1860-63년에는 그 자리에 개혁 교회가 세워졌다. 생피에르 교회는 1873년에 철거되었다. 오늘날 무티에는 독일어와 프랑스어를 사용하는 교회가 있다.
수도원의 카논 대학이 들레몽으로 이사한 후, 무티와 그 주변의 수도원 재산은 바젤 주교의 소유가 되었다. 주교는 수도원의 영지를 관리할 총독을 임명했고, 16세기 말경 총독의 성을 건설했다. 부장은 1797년까지 무티에 머물렀다. 1797년 프랑스의 승리와 캄포 포르미오 조약 이후 무티는 프랑스 몽테리블의 일부가 되었다. 3년 후인 1800년에는 오랭 데파르트망의 일부가 되었다. 나폴레옹의 패배와 빈 회의 이후, 무티는 1815년에 베른주에 할당되었다. 2년 후인 1817년에는 베른주에 성을 인수하여 구청 소재지로 사용했다.
19세기와 20세기 초반에 무티는 교통의 요지로 발전했다. 1876년에는 바젤과 무티 사이에 철도가 개통되었다. 이 첫 번째 철도는 1877년 타반(Tavannes) 계곡을 통해 빌까지, 1908년에는 졸로투른까지 이어졌다. 1915년에는 8.6km 길이의 그렌첸베르크 터널이 무티와 그렌첸을 연결했다. 광범위한 도로와 철도망은 무티가 유리 제조, 시계 제조 및 자동 선반의 3가지 산업으로 산업화하여 무티에 대한 국제적 인지도를 얻는 데 도움이 되었다.
1842년 Célestin Châtelain은 Verrerie de 무티 유리 공장을 설립했다. 그들은 스위스에서 가장 중요한 창유리 제조업체가 되었고 1970년대까지 스위스 국내 수요를 충족시키기 위해 월 250톤의 유리를 생산했다. 유리 압연에서 플로트 유리로의 전환은 오래된 무티 유리 공장의 종말을 의미했으며, 1978년에 문을 닫았다. 그러나 자회사인 Verres Industriels SA가 1955년에 만들어졌으며, 새로운 공정으로 유리 생산을 시작했다. 현재 Verres Industriels는 약 200명의 직원을 고용하고 있다.
시계 제작은 19세기에 가내 산업으로 쥐라 지역 전역에 처음으로 확산되었다. 19세기 후반에 무티에 Grande Fabrique가 건설되었고 1880년에는 약 500명의 직원이 일하게 되었다. 많은 시계 제작자들이 마을에 공장을 열었는데, 그중 Léon Lévy &amp; Frères와 Louis Schwab이 가장 큰 공장이었다. 그러나 무티의 독립 시계 제작자 중 많은 사람들이 파산했고, 대공황 기간 동안 문을 닫을 수 밖에 없었다. 이 기간에 살아남은 것들은 일반적으로 1950년대에 ETA SA에 흡수되었다.
1883년 니콜라스 융커는 움직일 수 있는 주축대가 있는 자동 선반을 제조하기 위해 Junker &amp; Cie 회사를 설립했다. 파산과 몇 가지 이름 변경 후 회사는 1918년에 Usines Tornos, Fabrique de machines 무티 SA가 되었다. 1968년에 Tornos는 Pétermann SA 회사를 인수하여 Tornos Pétermann이 되었다. 그런 다음 1974년에 Bechler SA와 합병하여 무티 Machines Holding이 되었으며, 1981년에는 Tornos-Bechler SA가 되었다. 2001년에는 Tornos SA로 이름이 변경되었다. 거의 100년 동안 운영된 Usines Tornos는 근로자 주택을 건설하고 일자리를 제공하고 직업 훈련 및 무티의 성장을 도왔다. 1974년에 최고조에 달했을 때 이 회사는 약 3,000명의 직원을 고용했다. 1980년에서 2000년 사이에 회사는 여러 회사를 인수 및 매각했으며, 2001년에는 직원 수를 약 1,300명으로 줄였다. 2010년에 회사는 855명의 직원을 고용했으며,
1950년에 무티는 도시가 되었고 수많은 건설 프로젝트가 뒤따랐다. 같은 해에 개장한 수영장. 1955년에 중학교 건물과 함께 두 번째 초등학교가 문을 열었다. 1961년에 새로운 기차역이 문을 열었다. 1962년에 옛 중학교 건물이 시청으로 개조되었다. Chantemerle의 초등학교는 1973년에 문을 열었고, 새로운 지역 병원은 1976년에 지어졌다. 마을에는 두 개의 박물관이 있다. 쥐라기 미술관이 있는 빌라 Bechler와 자동 선반 박물관이 있는 빌라 융커가 있다.
정치적으로 쥐라의 분리주의 문제는 무티의 주요 쟁점이다. 1974년 한 국민투표에서 단 70표 차이로 베른에 잔류하기로 결정했다. 이로 인해 1974년 3월 16일과 1975년 9월 7일 Hôtel de la Gare에서 무장 대치 상태가 발생했으며, 다음 날 베른 경찰의 특공대에 의해 해산되었다. 1998년 1건을 포함하여 41표의 과반수로 통과된 1건을 포함하여 2건의 다른 국민투표도 베른주 잔류에 대해 부결되었다. 2013년에 세 번째 국민투표는 주민 대다수가 베른에 남기로 결정하면서 끝났지만 대다수의 무티 주민들은 쥐라에 합류하기를 원했다. 2017년 6월 18일, 지자체는 시민들에게 “무티 시가 공화국과 쥐라주에 속하기를 원하십니까?”라는 국민투표를 실시했다. 국민투표 결과는 시민의 51.7%가 무티가 쥐라주에 합류하는 것에 찬성표를 던졌다. 이후 투표가 무효로 선언되었다.
무티의 면적은 19.61k㎡이다. 2012년 기준으로 총 5.84k㎡ (29.8%)가 농업용으로 사용되는 반면 10.76k㎡ (455.0%)는 산림으로 사용된다. 나머지 토지 중 2.73k㎡ (13.9%)가 정착(건물 또는 도로), 0.18k㎡ (0.9%)가 강 또는 호수, 0.11k㎡ (0.6%)는 비생산적인 토지이다.
같은 해 산업 건물은 전체 면적의 1.3%, 주택과 건물은 6.9%, 교통 기반 시설은 3.5%를 차지했다. 전력 및 수자원 기반 시설 및 기타 특별 개발 지역이 면적의 1.5%를 차지했다. 숲이 우거진 토지 중 전체 토지의 52.4%는 숲이 우거져 있고 2.6%는 과수원이나 작은 나무 군락으로 덮여 있다. 농경지 중 3.7%는 농작물 재배에, 14.1%는 목초지, 11.6%는 고산 목초지에 사용된다. 시정촌의 모든 물은 흐르는 물이다.
무티 주변 지역은 Prévôté라고 불린다. 비르(Birs)라는 강이 건너는 계곡이다. 쿠(Court) 협곡에서 무티 협곡까지의 지역을 포함하며, 무티산에 흩어져 있는 일부 농가를 포함한다.
2009년 12월 31일, 수도였던 무티구는 해산되었다. 다음 날 2010년 1월 1일에 새로 설립된 통합 행정 구역 쥐라 베르누아에 합류했다.
1981년과 2010년 사이에 무티는 연간 평균 136일의 비 또는 눈이 내렸고 평균 강수량은 1,118mm였다. 가장 습한 달은 5월이며, 이 기간 동안 무티는 평균 112mm의 비나 눈이 내렸다. 이달 동안 평균 강수량은 13.5일이었다. 연중 가장 건조한 달은 2월로 10.4일 동안 평균 강수량이 75mm이다.
2020년 12월 기준, 무티의 인구는 7,348명이다. 2010년 기준으로 인구의 23.4%가 거주하는 외국인이다. 2001년부터 2011년까지 지난 10년 동안 인구는 0.2%의 비율로 변화했다. 이민은 0%, 출생 및 사망은 -0.2%를 차지했다.
2000년 기준, 인구 대부분인 6,658명(86.5%)이 프랑스어를 모국어로 사용하고, 독일어가 303명(3.9%)으로 두 번째로 많이 사용하고, 이탈리아어가 275명(3.6%)으로 세 번째로 사용된다. 로만슈어를 구사하는 사람도 2명 있었다.
2008년 기준으로 인구는 남성 49.0%, 여성 51.0%이다. 인구는 2,777명의 스위스 남성(인구의 37.2%)과 885명의 비스위스계 남성(11.9%)으로 구성되었다. 스위스 여성은 2,940명(39.4%), 비스위스계 여성은 864명(11.6%)이었다. 시정촌 인구 중 2,793명(약 36.3%)이 무티에서 태어나 2000년에 그곳에서 살았다. 같은 주에서 태어난 1,252명(16.3%)이 있었고, 스위스 다른 곳에서 태어난 1,808명(23.5%)이 있었다. 1,605명(20.8%)이 스위스 이외의 지역에서 태어났다.
2011년 기준으로 아동·청소년(0~19세)이 20.1%, 성인(20~64세)이 59.3%, 노인(64세 이상)이 20.6%를 차지한다.
2000년 기준으로 시구정촌에 미혼이거나 독신인 사람은 2,925명이다. 기혼자는 3,800명, 미망인은 564명, 이혼한 사람은 412명이었다.
2010년 기준 1인 가구는 1,239가구, 5인 이상 가구는 186가구이다. 2000년 기준으로 상시 분양된 아파트는 총 3,369세대(전체의 87.4%)였으며, 성수기 아파트는 286세대(7.4%), 공실은 198세대(5.1%)였다. 2010년 기준 신규주택 건설률은 인구 1000명당 0.9세대였다. 2012년 시정촌 공실률은 3.59%였다. 2011년에 단독 주택은 시정촌 전체 주택의 51.4%를 차지했다.
2000년 인구조사에서 로마 가톨릭 신자는 3,684명(47.8%)이었고 스위스 개혁 교회는 2,201명(28.6%)이었다. 나머지 인구 중 정교회 교인이 50명(인구의 약 0.65%), 크리스찬 가톨릭 교회 교인이 11명(인구의 약 0.14%), 415명이 있었다. 다른 기독교 교회에 속한 개인(또는 인구의 약 5.39%). 유대인은 3명(인구의 약 0.04%)이었고 이슬람교는 266명(인구의 약 3.45%)이었다. 불교 15명에, 힌두교 2명과 다른 교회에 속한 3명이 있었다. 766명(인구의 약 9.95%)이 교회에 속하지 않고, 불가지론자 또는 무신론자이며, 285명(인구의 약 3.70%)이 질문에 대답하지 않았다.
예배당과 묘지 De Chalière는 국가적으로 중요한 스위스 문화유산으로 등록되어 있다. 도시화된 무티 마을 전체가 스위스 유산 목록의 일부이다.
2011년 연방 선거에서 가장 인기 있는 정당은 23.7%의 득표율을 기록한 사회민주당(SP)이었다. 다음으로 가장 인기 있는 3개 정당은 스위스인민당(SVP) (22.7%), 기독민주당(CVP) (17.7%), 다른 지역당(15.1%)이었다. 이번 연방 총선에서는 총 1,898표가 투표되었고, 투표율은 38.2%였다.
이 지역에는 Tornos Bechler SA 및 Schaublin Machines SA를 포함하여 특히 CNC 및 CAD/CAM 머시닝 센터와 같은 고정밀 공작 기계를 생산하는 공장이 많이 있다.
2011년 현재 무티의 실업률은 2.71%이다. 2008년 기준으로 시정촌에 고용된 사람은 총 3,916명이다. 이 중 1차 경제 부문에 46명이 고용되었고, 이 부문에 약 17개 기업이 참여했다. 2,121명이 2차 부문에 고용되었고, 이 부문에 114개의 기업이 있었다. 1,749명이 3차 부문에 고용되었으며, 이 부문에는 262개의 기업이 있다. 시정촌 주민은 3,845명으로 일정 정도 고용되었으며, 그중 여성이 전체 노동력의 43.4%를 차지했다.
2008년에는 총 3,437개의 정규직에 상응하는 일자리가 있었다. 1차 부문의 일자리 수는 33개였으며, 그중 31개는 농업, 2개는 임업 또는 목재 생산이었다. 2차 부문의 일자리 수는 2,022개로 이 중 제조업이 1,744개(86.3%), 건설업이 246개(12.2%)였다. 3차 부문의 일자리는 1,382개였다. 3차 부문에서; 306개(22.1%)는 도소매 또는 자동차 수리업, 53개(3.8%)는 상품의 이동 및 보관, 74개(5.4%)는 호텔 또는 레스토랑, 17 또는 1.2%는 정보 산업에 종사했다. 56개(4.1%)가 보험 또는 금융 산업, 127개(9.2%)가 기술 전문가 또는 과학자, 102개(7.4%)가 교육, 344개(24.9%)가 의료 분야였다.
2000년 기준 자치단체로 통근하는 근로자는 2,315명, 출퇴근자는 1,241명이었다. 지자체는 근로자의 순수입 지자체이며, 1명이 전출할 때마다 약 1.9명의 근로자가 지자체에 전입된다. 총 2,603명의 근로자(시 전체 근로자 4,825명 중 53.9%)가 무티에 거주와 근무했다. 무티에 들어오는 인력의 약 4.0%가 스위스 외부에서 왔다.
2011년 무티의 150,000 CHF를 버는 기혼 거주자에 대한 평균 지방 및 주 세율은 13.2%인 반면 미혼 거주자의 세율은 19.4%였다. 비교를 위해 같은 해 전체 주의 비율은 14.2%와 22.0%인 반면 전국 비율은 각각 12.3%와 21.1%였다.
2009년에는 시정촌에 총 3,307명의 납세자가 있었다. 그중 929개가 연간 75,000CHF 이상을 벌었다. 연간 15,000에서 20,000 사이의 수입을 올린 사람은 39명이었다. 무티에 있는 75,000 CHF 이상 그룹의 평균 수입은 108,914 CHF인 반면, 스위스 전체의 평균은 130,478 CHF였다. 2011년에는 전체 인구의 7.5%가 정부로부터 직접적인 재정 지원을 받았다.
무티는 교통이 잘 발달되어 있는 지역이다. 바젤과 델스베르크에서 빌/비엔까지 가는 주요 도로에 있으며 , 여기서부터 발스탈로 가는 도로는 무티에서 분기된다. A16 고속도로는 동쪽과 남쪽의 마을을 우회하고, 두 개의 교차로를 제공한다. 이를 통해 무티는 스위스 국도망과 고속도로망에 모두 연결된다.
무티는 바젤-빌 쥐라 철도 노선의 중요한 철도 교차점이기도 하다. 1876년 12월 16일, 들레몽에서 무티까지 첫 번째 노선이 개통되었다. 5개월 후인 1877년 5월 24일에 쿠(Court)의 후속편이 뒤를 이어 개통했다. 1908년 5월 1일, 당시 졸로투른-뮌스터 철도 (현재 BLS AG의 일부)였던 무티-졸로투른선이 개통되었다. 그런 다음 8km 길이의 그렌헨베르크 터널이 건설되었다. 이 터널은 두 개의 쥐라산맥 아래를 건너 무티에서 스위스 미텔란트의 그렌헨으로 직접 연결된다. 개통식은 1915년 10월 1일에 거행되었다.
무티에서는 인구의 약 48.6%가 비필수 고등교육을 이수했으며, 14.8%가 추가 고등교육(대학 또는 응용학문대학)을 이수했다. 인구 조사에 나와 있는 특정 형태의 고등교육을 마친 721명 중 61.4%가 스위스 남성, 22.9%가 스위스 여성, 8.6%가 비스위스계 남성, 7.1%가 비스위스계 여성이었다.
베른주 학교 시스템은 1년의 의무 없는 유치원, 6년의 초등학교를 제공한다. 이후 3년 동안의 의무적 중학교 과정을 거쳐 학생들을 능력과 적성에 따라 구분한다. 중학교 이하 학생들은 추가 교육을 받거나 견습과정에 들어갈 수 있다.
2011-12학년도 동안 무티의 수업에 총 918명의 학생이 참석했다. 시정촌에는 총 144명의 학생이 있는 8개의 유치원 수업이 있었다. 유치원생 중 27.8%는 스위스의 영주권 또는 임시 거주자(시민권 아님)였으며, 22.9%는 교실 언어와 다른 모국어를 사용한다. 지자체에는 27개의 초등 학급과 456명의 학생이 있었다. 초등 학생 중 32.9%는 스위스의 영주권 또는 임시 거주자(시민권 아님)였으며, 15.6%는 교실 언어와 다른 모국어를 사용한다. 같은 해에 총 318명의 학생이 있는 17개의 중학교가 있었다. 스위스의 영주권자 또는 임시 거주자(시민이 아님)가 29.2%이고 27.0%가 교실 언어와 다른 모국어를 사용한다.
2000년 기준으로, 시정촌의 모든 학교에 다니는 총 1,207명의 학생이 있다. 이 중 930명은 시에서 거주하면서 학교를 다녔고, 277명은 다른 시에서 왔다. 같은 해에 204명의 주민들이 시외 학교에 다녔다.
무티는 지역 도서관이 있다. 도서관은 (2008년 현재) 21,262권의 도서 또는 기타 매체를 보유하고 있으며, 같은 해에 50,805권을 대출했다. 그해 동안 총 249일 동안 주당 평균 17.3시간을 열었다.
쵸시(Chausie)는 정글고양이와 많은 수의 집고양이를 이용하여 소수의 개체들을 번식시켜 개발한 고양이이다. 쵸시는 1995년 국제 고양이 협회(TICA)에 의해 품종으로 처음 인정받았다. 집고양이 품종 중에서 쵸시는 야생고양이 잡종 근원 품종으로 분류된다. 쵸시는 대부분 집고양이의 후손이기 때문에, 약 4세대가 되면 완전히 번식력이 있고, 성격이 완전히 가정적이다.
종분화(종이 진화하여 새로운 종이 되는 방법)에 대한 과학적 연구는 19세기 중반 찰스 다윈 시대에 시작되었다. 당시 많은 박물학자들은 생물지리학(종의 분포 방식)과 종의 진화 사이의 관계를 인식했다. 20세기에는 종의 지리적 패턴과 관계를 연구하고 문서화하는 에른스트 마이어와 같은 주요 공헌자들과 함께 종분화 분야가 성장했다. 이 분야는그 세기 초반에 현대 진화 이론과 함께 두각을 나타내게 되었다. 그 이후로 종분화에 대한 연구는 엄청나게 확장되었다.
종분화의 언어는 더욱 복잡해졌다. 종분화 및 생식적 격리의 메커니즘에 대한 분류 체계에 대한 논쟁이 계속되고 있다. 21세기는 분자 계통발생학 및 계통분류학과 같은 새로운 기술과 함께 종분화 연구에서 부활을 보았다. 종분화는 두 개의 초기 개체군 사이의 유전자 흐름 속도에 해당하는 개별 모드로 크게 나뉜다. 현재 연구는 대체 계획의 개발과 새로운 종분화 과정의 발견을 주도했다.
찰스 다윈은 1859년 자신의 책 종의 기원에서 specification으로 언급하면서 종이 진화하고 별도의 혈통으로 나눌 수 있다는 아이디어를 소개했다. 1906년이 되어서야 현대적인 의미의 용어, 종분화가 생물학자인 Orator F. Cook에 의해 만들어졌다. 다윈은 1859년 간행물에서 주로 한 종 내에서 발생할 수 있는 변화에 초점을 맞추고 종이 어떻게 두 가지로 나눌 수 있는지에 대해서는 덜 강조했다. 다윈의 책이 그 제목을 직접적으로 다루지 않았다는 것은 거의 보편적으로 받아들여지고 있다. 대신에 다윈은 종분화가 새로운 생태적 지위로 들어가는 종에 의해 발생하는 것으로 보았다.
다윈의 견해.
찰스 다윈이 자신의 출판물 종의 기원에서 진정한 지리학적 기반 종분화 모델을 인식했는지 여부에 대해 논란이 있다. 11장 "지리적 분포"에서 다윈은 이주에 대한 지리적 장벽에 대해 논의한다. F.J 설로웨이는 종분화에 대한 다윈의 입장이 적어도 "오도된" 것이며 나중에 와그너(Wagner)와 데이비드 스타 조던(David Starr Jordan)이 다윈이 동성 종분화를 종분화의 가장 중요한 방식으로 보았다고 믿도록 잘못된 정보를 제공했을 수 있다고 주장한다. 그럼에도 불구하고, 다윈은 결코 바그너의 지리적 종분화 개념을 완전히 받아들이지 않았다.
진화 생물학자인 제임스 말렛(James Mallet)은 다윈의 종의 기원에 대해 실제로 종분화에 대해 논의한 적이 없는 것과 관련하여 반복된 진언은 거짓이라고 주장한다. 이 주장은 헉슬리와 George Romanes(다윈의 동시대인)로부터 시작되었는데, 다윈은 잡종에서 생존 불가능성과 불임의 기원을 설명하는 데 실패했다고 선언했다. 유사한 주장이 20세기 후반에 돌연변이주의(mutationist) 학파에 의해, 그리고 Richard Goldschmidt에 의한 현대 진화 이론이 나온 이후에도 공표되었다. 다윈에 대한 이 견해의 또 다른 강력한 지지자는 마이어이다. 마이어는 다윈이 생물학적 종 개념을 사용하여 종을 정의하지 않았기 때문에 종분화 문제를 해결할 수 없다고 주장했다. 그러나 다윈의 변환 노트에 종의 분할에서 격리의 역할에 관한 글이 포함되어 있기 때문에 마이어의 견해는 완전히 받아들여지지 않았다. 게다가, 종분화에 대한 다윈의 생각 중 많은 부분은 적응 복사와 생태학적 종분화의 현대 이론과 대체로 일치한다.
다윈의 딜레마.
찰스 다윈의 시대 이래로 종의 본질을 이해하려는 노력은 주로 첫 번째 측면에 초점을 맞추었으며, 이제는 새로운 종의 기원 뒤에 있는 중요한 요소가 생식적 고립이라는 데 널리 동의되고 있다. 다윈은 또한 종의 기원의 두 번째 측면을 고려했다.
다윈은 유기체를 종으로 묶는 것에 당황했다. 다윈의 책 6장의 제목은 "이론의 어려움"이다. 이러한 "난이도"에 대해 논의하면서 그는 "첫째, 종이 다른 종에서 감지할 수 없을 정도로 미세한 단계적 변화에 의해 내려왔다면, 우리는 어디에서나 무수한 과도기 형태를 볼 수 없는 이유는 무엇이까? 우리가 보기에 종은 잘 정의되어 있는 것이 아니라 왜 모든 자연이 혼란 속에 있지 않까?" 이 딜레마는 서식지 공간에서 과도기 품종의 부재 또는 희소성이라고 할 수 있다.
첫 번째 딜레마와 관련된 또 다른 딜레마는 과도기 품종이 시간적으로 존재하지 않거나 희소하다는 것이다. 다윈은 자연 선택 이론에 의해 "수많은 이행 형태가 존재했음에 틀림없다"고 지적하고 "왜 우리는 그것들이 지구의 지각에 셀 수 없이 많은 수로 묻혀 있는 것을 발견하지 못하는지" 의아해했다. 명확하게 정의된 종이 시간과 공간 모두에서 자연에 실제로 존재한다는 것은 자연 선택의 일부 근본적인 특징이 종을 생성하고 유지하도록 작동한다는 것을 의미한다.
생물지리학적 영향.
종 개체군과 관련된 지리적 요인에 대한 인식은 다윈 이전에도 존재했으며, 많은 박물학자들이 종 관계에서 고립의 역할을 알고 있었다. 1833년에 C.L Gloger는 지리적 변화를 기술한 "The Variation of Birds Under Influence of Climate"를 출판했지만 지리적 고립이 과거의 종분화 사건의 지표라는 것을 인식하지 못했다. 1856년에 또 다른 박물학자인 Wollaston은 섬 딱정벌레를 본토 종과 비교하여 연구했다. 그는 고립을 차별화의 핵심으로 보았다. 그러나 그는 그 패턴이 종분화에 의한 것이라는 것을 인식하지 못했다. 한 박물학자인 Leopold von Buch(1825)는 지리적 패턴을 인식하고 지리적 고립으로 인해 종이 새로운 종으로 분리될 수 있다고 명시적으로 언급했다. 마이어는 Von Buch가 지리학적 종분화를 진정으로 제안한 최초의 박물학자였을 것이라고 제안한다. 베이츠(1863)와 같은 다른 박물학자들은 패턴을 종분화의 증거로 인식하고 수용했지만 Bate의 경우 일관된 모델을 제안하지 않았다.
1868년에 바그너는 지리적 종분화의 개념을 최초로 제안했다. 그는 "분리 이론(separationtheorie)"이라는 용어를 사용했다. 진화 생물학자이자 자연 선택의 중요성을 강력하게 지지하는 Edward Bagnall Poulton은 1904년에 "동종 종분화(sympatric speciation)"라는 용어를 만드는 과정에서 종분화를 촉진하는 데 있어 지리적 고립의 역할을 강조했다.
카를 요르단(Karl Jordan)과 데이비드 스타 요르단(David Starr Jordan)과 같은 동물의 지리적 분포를 연구한와그너와 다른 박물학자들은 밀접하게 관련된 종들이 종종 지리적으로 서로 분리되어 있다는 사실을 알아냈다. 칼 요르단은 당시의 지배적인 견해와 극명하게 대조되는 새로운 종의 기원에서 돌연변이의 통합과 고립을 인식한 것으로 생각된다. 데이비드 스타 요르단은 1905년에 Wagner의 제안을 반복하여 이론을 뒷받침하는 풍부한 자연 증거를 제공했다. 지리적 고립은 명백하지만 불행히도 당시 대부분의 유전학자와 실험적 진화 생물학자들에 의해 무시되어 왔다고 주장한다. Joel Asaph Allen은 밀접하게 관련된 종의 지리적 분리의 관찰된 패턴을 "요르단의 법칙"(또는 바그너의 법칙)이라고 부른다. 논쟁에도 불구하고 대부분의 분류학자들은 지리학적 종분화 모델을 받아들였다.
종분화를 설명하는 데 사용된 많은 초기 용어는 에른스트 마이어에 의해 요약되었다. 그는 1942년 간행물인 &lt;Systematics and the Origin of Species, from the Viewpoint of a Zoologist&gt;, 그리고 이후 1963년에 출판한 &lt;Animal Species and Evolution&gt;에서 당시 동시대 문학을 처음으로 요약했다. 요르단의 작품처럼, 그들은 지리적 종분화의 발생을 문서화하는 자연의 직접적인 관찰에 의존했다. 그는 세 가지 모드를 설명했다: 지리적, 반-지리적, 비-지리적; 오늘날 각각 allopatric, parapatric 및 sympatric이라고 한다. 칼 조르단과 Poulton의 아이디어에 크게 영향을 받은 마이어의 1942년 출판물은 20년 넘게 종분화에 대한 권위 있는 검토로 간주되었으며 오늘날에도 여전히 가치가 있다.
마이어의 연구의 주요 초점은 종분화를 촉진하는 지리학의 중요성이었다. 섬은 종종 제시된 많은 종분화 개념의 중심 주제로 작용한다. 그 중 하나는 근소적 종분화의 개념으로 allopatric speciation (그는 이후로 두 가지 모드를 peripatric 및 dichopatric라고 지칭하여 구별했다). 이 개념은 Wagner의 "분리" 이론을 지리적으로 고립된 작은 종에 초점을 맞춘 창시자 효과로 종분화의 한 형태로 해석함으로써 발생했다. 이 모델은 나중에 1976년과 1980년에 Kenneth Y. Kaneshiro 에 의해 성 선택을 통합하도록 확장 및 수정되었다.
현대 진화 합성.
당시 많은 유전학자들은 자연 선택의 유전학과 종 사이의 생식 장벽의 기원 사이의 간극을 메우기 위해 거의 노력하지 않았다. 로널드 피셔는 1930년 출판한 자연 선택의 유전학적 이론에서 종분화 모델을 제안했는데, 여기서 그는 강화에 의해 생식적 격리가 완료된 교감 또는 주변 개체군에 작용하는 파괴적 선택을 설명했다. J.B.S. 홀데인과 같은 다른 유전학자들은 종이 실제 존재한다는 사실조차 인식하지 못한 반면, Sewall Wright는 동종 종분화를 수용했음에도 이 주제를 무시했다.