shopkeeper/korean_wiki_content_only_120125 huggingface dataset:
젤다의 전설 지혜의 투영은 리뷰 애그리게이터 메타크리틱에 따르면 비평가들로부터 "전반적으로 호의적인" 평가를 받았으며, 오픈크리틱에 따르면 비평가 중 92%가 이 게임을 추천했다. 일본에서는 패미통의 네 명의 비평가가 이 게임에 총점 40점 만점에 36점을 주었다. 대부분의 비평가들은 플레이어에게 주는 자유로움을 칭찬했다. 주된 비판은 프레임 레이트가 가변적인 스위치에서의 게임 성능과 게임 플레이 중 메아리를 선택하는 데 사용되는 메뉴 시스템에 집중되었다. 총 127개의 메아리가 있으며, 이를 선택하는 방식은 긴 아이콘 줄을 옆으로 스크롤하는 것이다. 이 점에 대해 사토시 테라다 감독은 이는 플레이어들이 실험하도록 장려하는 방법이며, "미처気づかなかったメアリーと出会うことができる" 방법이라고 언급했다.
일본에서 지혜의 투영은 출시 첫 주에 200,121장의 실물 판매량을 기록하며 그 주에 가장 많이 팔린 소매 게임이 되었다. 2024년 11월까지 이 게임은 전 세계적으로 258만 장이 판매되었다.
동양 전제주의: 총체적인 권력에 대한 비교 연구(Oriental Despotism: A Comparative Study of Total Power)는 칼 아우구스트 비트포겔( Karl August Wittfogel, 1896~1988)이 1957년 예일 대학교 출판부 에서 출판한 정치 이론과 비교사를 다룬 책이다. 이 책은 관개와 홍수 통제를 위해 수로의 통제가 필요했던 "동양" 사회의 전제 정부에 대한 설명을 제공하고 있다. 이러한 방대한 계획 자체를 관리하기 위해서는 경제, 사회, 종교 생활을 지배하는 광범위한 관료체계가 필요했다. 이러한 전제주의는 경쟁 집단들 사이에 권력이 분배되었던 서구의 역사적인 경험과는 달랐다. 이 책에서는 이러한 형태의 " 수자원을 위한 전제주의 "가 고대 이집트 와 메소포타미아, 헬레니즘 그리스 와 로마 제국, 아바스 왕조, 중국 제국, 무굴 제국, 페루 잉카의 특징이라고 주장한다. 비트포겔은 나아가 소련 과 중국 과 같은 20세기 마르크스-레닌 주의 정권이 그 자체로는 수력사회는 아니었지만 역사적 상황에서 벗어나지 않았으며 '총체적인 권력'과 '총체적인 테러' 체제로 남아 있었다고 설명한다. "
그 책은 공산주의 전체주의의 확장을 서방에 경고하는 역사적으로 근거 있는 독재 분석으로 환영받는 한편, 냉전 논쟁으로 비판받기도 했다. "Oriental Despotism"에 담긴 유물론적 및 생태학적 이론은 생태 인류학자와 세계 경제 역사학자들에게 영향을 미쳤으나, 그들 중 일부는 그 방법론과 경험적 근거에 결함이 있다고 보거나 비트포겔의 정치적 동기를 의심하기도 했다.
비트포겔은 독일의 중국학 센터에서 교육을 받았고 1920년에 독일 공산당에 가입했으며, 몽테스키외와 헤겔 로 거슬러 올라가는 아시아적 생산양식(AMP)에 대한 논쟁에 불만을 품고 있었다. 1920년대와 1930년대 초에 그는 아시아도 따라야 한다고 주장한 스탈린의 명령을 따르는 정통 마르크스-레닌주의자들과 논쟁을 벌였다. 나치 수용자 감옥에서 풀려난 이후, 그는 1933년에 아내와 함께 미국으로 건너와 연구를 위해 여러 차례 중국을 방문했다. 중국에 대한 관심과 마르크스주의 분석에 몰두한 결과, 그는 마르크스주의 전통적 이론에서 나타내는 전제주의와 다른 동양 전제주의 이론에 도달했다. 마르크스는 유럽 밖의 역사적 발전이 유럽에서 본 패턴을 따르지 않는다고 주장했다. 유럽은 고대 노예 사회에서 봉건제, 부르주아 자본주의를 거쳐 사회주의, 궁극적으로 공산주의로 발전했다고 그는 썼다. 마르크스의 고전적 공식에 따르면, 현대 유럽은 한편으로는 신흥 부르주아와 산업 자본가 계급과, 다른 한편으로는 봉건 경제의 구체제 간의 갈등에 의해 형성되었다.
비트포겔은 지배자가 사회를 통제하지만 마르크스의 노예 사회처럼 노예도 없고 봉건 사회처럼 농노도 없기 때문에 아시아가 그 이후로 변화하기 않기 시작했다고 주장했다. 계급도, 계급 갈등도, 따라서 변화도 없었다. 이 명제는 통치자가 어떻게 절대 권력을 얻었는지, 왜 사회의 어떤 세력도 그들을 반대하지 않았는지 설명하지 않았다. 비트포겔은 이러한 사회에서만 발견되는 설명이 있는지 물었다. 소련과 서방 국가의 마르크스주의자들은 이러한 질문들을 자체로 중요하게 탐구했으나, 특히 서방의 자유주의자들과 보수주의자들이 스탈린의 러시아가 마르크스의 의미에서 진정한 공산주의 체제인지 아니면 그 자체로 동양 전제주의의 한 예인지를 결정하고자 했기 때문에 특별히 열을 올렸다.
동양 전제주의의 예시에 대해서 한 역사가는 비트포겔의 경우 "아시아 분석은 실제로 '서구' 내의 정치적 관계에 대한 논의로 의도된 것으로 보인다"라고 말했다.
1920년대 말과 1930년대 초 모스크바의 정통 이론가들은 비트포겔의 견해가 스탈린의 견해와 다르다는 이유로 일축했고, 중국의 마르크스주의자들도 중국의 발전에 도움이 되지 못할 것이라는 이유로 이를 거부했다. 그러나 모스크바 여행에서 비트포겔은 지하(비주류) 공산주의자이자 그의 지적 제자가 된 젊은 중국 학자 지차오딩(Ji Chaoding)을 만났다. 1936년에 "중국 역사에서 관개의 역할(The Role of Irrigation in Chinese History)" 로 출판된 지차오딩의 박사 논문은 왕조의 성공이 관개 통제에 달려 있으며, 이는 농업 생산을 증가시키고 특히 수로 운송이 정부에 군사적 및 재정적 통제를 제공한다고 주장했다. 비트포겔은 또한 1930년대 중국에서 만난 오언 래티모어 와 생산적인 지성적 관계를 맺었다. 생태 구조와 물질적 조건에 대한 비트포겔의 관심을 공유한 래티모어는 내륙 아시아의 역사가 상대적으로 물이 풍부한 변두리에서 번성한 정착 농업 사회와 건조한 중앙 아시아에서 살아남은 유목 사회 사이의 상호 작용에 의해 지배되었다고 주장했다.
1930년대부터 비트포겔은 동양의 전제주의의 배경과 준비를 형성하는 연구 프로젝트를 추구하고 그 논점의 일부를 제시하는 기사를 발표했다. 그는 1954년에 원고를 완성했지만, 몇 년 동안 출판사들은 이를 거절했다. 주제가 매력적이지 않다고 여겨졌거나, 그 논점이 소련과 중국 공산 정부에 대해 강력히 비판적이었음에도 불구하고 마르크스주의적 논점을 가진 책에 대한 정치적 분위기가 적대적이라고 여겨졌을지도 모른다. 비트포겔은 예일대학교 언론사에 출판 보조금을 제공해야 했을 수도 있다.
책의 구조와 주장.
이 책은 10개의 챕터로 구성된다:
수용과정.
미국 언론의 "동양 전제주의" 에 대한 초기 반응은 넓고 따뜻했다. 평론가들은 비트포겔이 1930년대부터 이러한 질문을 어떤 형태로든 연구해 왔지만 이 책이 전후 세계를 이해하는 데 중요하다고 지적했다. "The Geographical Review" 의 평론가는 "아시아와 관련된 모든 지리학자, 그리고 지역적 관심사가 무엇이든 모든 정치 지리학자가 이 책을 읽어야 한다"고 조언했다. 그는 "역사가, 정치학자, 학장, 대학 총장들이 이를 '세계의 대부분'이 북미와 서유럽에 대한 전통적인 초점만큼 중요하다는 증거로 여기기를 바랄 수 있었다." 그는 "이 책은 세계에서 가장 인구가 많은 지역에 민주적 촉매작용에 의해 마법처럼 변화될 수 없는 독재 관행이 엄청나게 많다는 점을 인상적으로 분명히 하고 있다"고 덧붙였다. 그러나 비트포겔이 농업경영 전제주의의 "필연성이 아니라 기회"라고 말한 것처럼 "환경 결정론"은 "명시적으로 거부"되었다.
그러나 지역 전문 학자들은 자신들의 특정 지역에 대한 개념에 의문을 제기했다. 예를 들어 Jerome A. Offner는 아즈텍 정치 조직과 사회를 이해하기 위해 동양 전제주의 개념을 사용한 학자들의 의견에 동의하는 이들은 적었다. Offner는 이 개념이 "명백히 거짓"이라고 썼다. 적어도 Texcoco 주에서는 관개가 중요한 역할을 하지 않았고, 토지에 광범위한 사유 재산이 있었으며, 시장이 광범위했기 때문에 정부가 경제를 지배하지 못했다. Ervand Abrahamian은 이론이 카자르 이란에 적용 가능한지 평가했다.
영국의 인류학자 에드먼드 리치(Edmund Leach)는 과거 수력 문명의 대부분이 관개를 위해 "광대한 수로와 저수지를 건설하기 위해 독재 군주가 필요하지 않은 반건조 지역에 있었다"고 반대했다. 강의 홍수 물을 본류 양쪽의 평지로 전환시킬 것이다." Leach는 또한 비트포겔이 마르크스가 "아시아 사회"의 이상형으로 본 국가인 인도를 다루지 않았으며 모두 "수력 사회"인 남아시아 및 동남아시아의 다른 국가를 무시했다고 반대했다.
사회학자 슈무엘 노아 아이젠슈타트는 이슬람 사회와 관련하여 "동양의 전제주의에" 의문을 제기했다. 그는 초기 동양 전제주의 이론가들과 비트포겔을 "나중에 '오리엔탈리스트' 접근법이라고 불리는 것의 선구자 또는 표현"으로 보았고, 에드워드 사이드는 이슬람 사회에 이러한 유형의 분석을 부과했다고 비난했다.
특히 중국 학자들의 반응은 회의적이었다. 프린스턴 대학의 중국학자인 프레더릭 모트(Frederick Mote)는 비트포겔이 "효과적인 주장을 제시하고 중국 전제주의에 대한 그의 총체적인 견해가 설득력이 있지만 역사의 어느 한 시기에 적용하면 그의 주장을 받아들이는 데 어려움이 나타난다"고 썼다. Wittfogel은 "역사가로서 중국 정부와 사회에 대해 글을 쓰지 않는다. 독자는 각 시대에 고유한 특성을 부여한 수세기에 걸쳐 꾸준하게 누적된 발전에 대해 어떤 인식도 느끼지 못할 것이다." 예를 들어, 송나라 황제들은 막강한 권력을 가졌으나 그것을 전제적으로 사용하지 않았다. 명나라의 시조 주원장은 우연과 시기를 이용하여 절대적인 통치자가 되었다. Mote는 특히 Wittfogel이 인식하지 못했다고 믿었던 권력의 한계와 공포의 한계를 설명하는 데 관심을 가졌다. 따라서 "전체 권력"은 의미 없는 표현은 아니지만 복잡한 역사적 상황의 맥락에서 이해되어야 한다고 Mote는 썼다. 중국 명나라에도 존재했지만, 그렇다고 해서 전체주의 권력이 '편재하고 전능하다'는 뜻은 아니었다. 이 힘이 어떤 하나의 목적에 집중된다면 아마도 그 목적을 달성할 수 있을 것이다. 그러나 문화적 환경의 특성상 많은 것을 달성할 수는 없다.
토론토 대학교의 그레고리 블루(Gregory Blue)는 "Wittfogel의 모델은 분석적 정리와 분명한 학습에도 불구하고 제국 시대(기원전 221년~서기 1911년) 동안 중국 사회 생활에 대한 정부의 개입이 뚜렷하게 제한되었던 이유를 이해하기 어렵게 만들었다."라고 말했다. 비트포겔이 중국을 수력적 전제정치로 해석한 것은 또한 John Fairbank의 "'파시스트-보수주의와 공산주의-진보주의 전체주의 형태' 사이의 대동맹 구별을 약화시키는 것을 목표로 삼았다"고 Blue는 추측했다. 명나라의 또 다른 역사가, Timothy Brook 은 역사가들이 왕조가 "전제적"이었다는 비트포겔의 비난, 즉 그가 정당하다고 생각하지 않은 비난에 대응하는 임무를 맡았다고 썼다.
앤더슨은 계속해서 이렇게 말했다. “역사적 의미가 전혀 없는 이 저속한 차리바리는 혼란스러운 로마 제국, 짜르 러시아, 호피 애리조나, 송 중국, 차간 동부 아프리카, 맘루크 이집트, 잉카 페루, 오스만 터키, 수메르 메소포타미아를 뒤섞는다. 비잔티움이나 바빌로니아, 페르시아, 하와이에 대해 이야기하는 것이 좋을 것이다.”
비트포겔의 전기 작가 Gary Ulmen은 "수력 전제주의"에 초점을 맞추는 것은 비트포겔의 일반 논제를 오해하는 것이라는 비판에 답했다. 실제로 Ulmen은 계속해서 비트포겔은 자신의 제안을 구성하기 위해 여러 가지 대안적인 방법을 고려했으며 "수력학적" 전제주의보다 이론에 대한 더 많은 시연이 있었다.
비트포겔은 1960년에 중화인민공화국이 "수압 사회"가 아니라 "더 강력한 형태의 동양 전제주의"를 대표한다고 썼다.
"동양 전제주의는" 방법론과 연구 결과에 영향을 미쳤다. Joseph Needham은 관료제에 대한 Weber의 이해와 마르크스주의 정치 분석을 결합한 Wittfogel의 초기 작업을 높이 평가했다. Needham은 자신의 연구 "인 중국의 과학과 문명을" 개발하면서 미국에 오기 전 Wittfogel의 마르크스주의는 "주로 다른 사람들이 간과했던 중국 역사의 사회적, 경제적 요인을 강조한 것"이라고 언급했다. 제2차 세계 대전 후 John K. Fairbank는 Wittfogel을 하버드 대학교에 초대하여 지역 연구 대학원 세미나에서 일련의 강연을 진행했다. Wittfogel은 Fairbank의 "The United States and China" (1948) 조사에 영향을 미쳤다. Wittfogel은 1949년에 Columbia University를 떠나 현대 중국에 관한 워싱턴 대학교 연구 그룹에 합류했다. 예를 들어 역사가 Hsiao Kung-ch'uan 은 Wittfogel의 개념을 사용했다. 그의 대규모 연구인 "Rural China" 에서 "거지의 민주주의"에 대해 언급 . Frederic Wakeman은 Wittfogel을 그룹의 결정적인 영향력으로 보았지만 역사가 Alice Miller는 이에 동의하지 않았다.
물 조절론은 생태인류학 및 생태정치학 분야, 즉 지리적 요인과 환경적 요인을 결합한 이론적 접근의 발전을 촉진했다. Wittfogel은 1953년 미국 인류학 협회 세션에 참가했고, 1955년 일리노이 대학에서 Julian Steward 가 주최한 다음 컨퍼런스에 참가했다. 인쇄된 "동양 전제주의" 의 등장은 로버트 맥코믹 아담스(Robert McCormick Adams), 스탠리 다이아몬드(Stanley Diamond), 모튼 프리드(Morton Fried ), 마빈 해리스(Marvin Harris), 엔젤 팔럼( Angel Palerm ), 에릭 울프(Eric Wolf) 와 같은 인류학자들에게 더욱 영향을 미쳤다. 비트포겔의 작업은 Julian Steward 의 작업과 같이 문화 유물론의 발전을 장려했다. 이 학자들은 Wittfogel의 결론을 테스트하고 이의를 제기했다. 예를 들어, 로버트 맥코믹 아담스(Robert McCormick Adams)는 메소포타미아의 고고학적 증거를 통해 관개가 정치적 통제를 강화하는 데 도움이 될 수는 있지만 그 자체로 독재적인 통치를 초래하지는 않는다는 사실을 발견했다.
정치지리학자 제임스 모리스 블라우트 는 비트포겔이 마르크스와 베버를 업데이트한 공로를 인정했지만, 그가 "유럽 기적의 신화"라고 불렀던 것, 즉 환경 요인이 만든 "다소 구시대적인 교리"에서 비트포겔의 오용으로 간주한 것을 날카롭게 비판했다. 유럽은 현대적이고 동양은 정체되고 전제적이다. Blaut는 Eric L. Jones 와 같은 "기적 이론가"의 저술과 "동양 전제주의를" 인용하는 그의 저서 "The European Miracle: Environments, Economies and 지정학 in the History of Europe and Asia에서" 비트포겔의 영향을 광범위하게 확인한다. 그러나 무비판적으로 나타나는 것은 아니라고 볼 수 있다. Blaut는 이러한 사상가들이 "가장 근본적인 오류", 즉 "한 유형의 환경이 특정 유형의 사회를 생성하고 후자는 역사를 통해 지속된다고 믿거나 가정하는 것"을 공유한다고 비난한다. 1930년대의 시대적 배경을 인식했을 때 비트포겔의 저작이 일본 학자들에 의해 번역되어 활용되었으나 1930년대 전후에는 그다지 주목 받지 못했다.
냉전 사회 과학 학자인 David Price는 비트포겔의 저작이 "그의 개인적인 반공주의 성전 속에 너무 빠져 있어 그의 반전체주의적인 격렬함과 그의 이론적 기여를 분리하기 어려울 수 있다"고 선언했다. Price는 비트포겔이 자신이 냉전 조사에 협력한 몇 안 되는 아시아 학자 중 한 명이라는 사실과 이러한 협력이 그의 마르크스주의 분석을 비판으로부터 보호한다는 사실을 이용했다고 주장했다. 비트포겔의 생태적 유물론은 냉전 시대에도 비판을 면했고, 그가 반공주의자로 받아들여졌기 때문에 공산주의에 대한 공포가 고조되었다 . 정치 생태학 학자인 폴 로빈스(Paul Robbins)는 공산주의 동조자라는 비난을 받은 비트포겔이 큰 소리로 항의하고 Owen Lattimore와 다른 동료들이 공산주의자라고 비난했다고 지적한다. 그는 이러한 정치적 투쟁 속에서 "동양 전제주의를" 썼다. 그레고리 블루(Gregory Blue)는 책의 마지막 단어인 "창만 사용하는 것이 아니라 도끼를 사용하여"라고 불렀다 - "그리스인이 페르시아 제국주의와 어떻게 싸워야 하는지에 대한 스파르타의 견해"는 "'죽은 것보다 더 나은 빨간색'이라는 고상한 버전을 나타낸다. "
"하버드 대학교의 비교 동서 경제 및 사회 발전 역사가인 데이비드 랜데스(David Landes)는 다음과 같이 반격했다. "수리학 논제는 정치적 올바름에 열성적인 서구 중국학자 세대에 의해 강하게 비판받았으며, 중국의 민주주의에 대한 헌신을 빠르게 옹호했다. 비트포겔은 선호되는 표적이다." 랜더스는 "물의 연결에 대한 거의 모든 비판자들이 초대와 접근권을 제공하는 민감한 정권의 환심을 사려 한다"며 이러한 비판을 설명했다.
시큐랩은 대한민국의 소프트웨어를 개발하는 기업이다. 2017년 1월 1일에 설립된 기업이다.
시큐랩은 대한민국에서 운영하는 앱사이트를 주로 개발하는 업무를 하고 있으며 솔루션의 산업을 수행하는 기업이 된다. 기업의 대표는 윤성진이며 중소기업에 속하고 국민연금, 건강보험, 고용보험, 산재보험을 보험으로 들고 있다. 본사는 대전광역시 유성구 가정로 218번지에 위치하고 있다. 시큐랩에서 운영하는 대표적인 앱사이트로는 아이지키미가 있다.
창잉역()은 중국 베이징시 차오양구 창잉 지구 차오양 북로와 창퉁로의 교차점에 위치한 베이징 지하철 6호선의 역이다. 2012년 12월 30일에 개장하였다.
창잉역은 동5환 외부, 차오양 북로(동서 방향)와 관좡로(남북 방향) 및 창순로(남북 방향)의 두 교차로 사이 남쪽에 위치한다.
이 역과 서쪽의 황취역 사이 구간의 길이는 1,512m이고, 이 역과 동쪽 차오팡역 사이 구간의 길이는 1,077m이다.
창잉역은 지하 2층 건물의 지하철역으로 급행 열차가 교차할 수 있도록 쌍섬식 승강장으로 설계되었으며, 도시 방향에서 오는 일부 열차가 이 역에서 돌아올 수 있도록 준비하는 건넘선도 구비되어 있다. 이 역은 총 건축 면적이 34,654평방미터에 달하는 3열 4경간 프레임 구조로 되어 있으며, 베이징에서 건축 면적이 가장 큰 단일 지하철역이다.
역에는 7개의 출입구가 있으며, 모두 지상과 직접 연결되지 않고 역 인근 공공건물의 지하와 연결되어 있다. 동시에 승객이 긴급 상황에서 탈출할 수 있도록 지상으로 직접 연결되는 6개의 비상 통로가 있다.
창잉역에는 현재 4개의 출입구가 있으며, 모두 인근 상업 시설로 연결된다. B 출구는 북 베이징 화롄창잉 쇼핑 센터와 연결되어 있으며, C 출구는 창잉푸디V센터의 움푹 들어간 광장에 위치한다. E 출구는 '룽후'와 지하 2층에서 연결되고, F 출구는 '룽후 베이징 창잉톈 거리' 지하 2층에서 연결된다.
차오팡역()은 중국 베이징시 차오양구 차오팡 마을 차오양 북로, 차오팡 서로 교차점에 위치한 베이징 지하철 6호선의 역이다. 2012년 12월 30일에 6호선 1단계의 시종착역으로 개장하였다.
차오팡역은 동5환 외곽에 위치하며, 차오양 북로(남서북동 방향)와 차오팡 서로(북서남동 방향)가 교차하는 지점에 위치한다. 차오팡 마을은 명나라 때 퉁저우 서북부의 유마 마초 농장에서 유래하였다.
차오팡역은 지하 2층, 2열, 3경간 섬식 승강장의 역이다. 출입구가 3개 존재한다.
더크로스처치는 대한민국의 침례교에 속한 교회이다. 2016년 5월 15일에 설립된 교회이다.
더크로스처치는 경기도 성남시 분당구 운중로 246번지에 위치하고 있는 교회이다. 기독교에 속하는 종교로서 강원도 평창군, 울산광역시, 부산광역시에 지교회를 운영하고 있으며 해외인 미국의 뉴저지주에도 지교회를 운영하고 있다. 담임목사는 박호종, 문정혜이며 성경 중심, 기도 중심, 예배 중심의 교회가 되고 여기에 KHOP라는 한국의 집을 운영하기도 한다.
이예나(2005년 10월 19일 ~ )는 대한민국의 농구 선수이다. 한국여자프로농구(WKBL) 용인 삼성생명 블루밍스 소속으로 포지션은 포워드이다.
2023년 9월에 열린 2023-2024 WKBL 신입선수 선발회에서 1라운드 전체 4순위로 용인 삼성생명 블루밍스에 지명되었다.
이예나는 다음 사람을 가리킨다.
김은선(2003년 2월 27일 ~ )은 대한민국의 농구 선수이다. 한국여자프로농구(WKBL) 청주 KB 스타즈 소속으로 포지션은 스몰 포워드, 슈팅 가드이다.
아산 우리은행 시절.
2021년 9월에 열린 2021-2022 WKBL 신입선수 선발회에서 2라운드 2순위(전체 8순위)로 아산 우리은행 우리WON에 지명되었다.
청주 KB스타즈.
2024년 4월 24일 FA 심성영의 보상으로 지목되어 청주 KB 스타즈 유니폼을 갈아입게 되었다.
2009년 세계 쇼트트랙 선수권 대회()는 2009년 3월 5일부터 3월 8일까지 오스트리아 빈에서 개최되었다.
이주영(李妵鍈, 1982년 3월 22일~)은 대한민국의 의사 출신 정치인이다. 제22대 국회의원이다.
동국대학교 의과대학을 졸업했으며 소아청소년과 전문의를 취득하여 순천향대학교 천안병원에서 교수로 근무했다.
제22대 국회의원 선거를 앞두고 개혁신당에 입당했으며 비례대표 순번 1번으로 공천되었다. 그리고 선거 결과 비례대표 당선권에 들면서 제22대 국회의원으로 당선되었다.
《실내캠핑△》()은 《유루캠△》의 스핀오프로 아f로가 지은 일본의 만화다. 2016년 4월 9일부터 호분샤에서 키라라 베이스, 2019년 3월 12일부터 만화 서비스 COMIC FUZ에서 연재되었다. 진보 마사토가 감독을 맡고 이토 무츠미가 시리즈 구성을 맡은 애니메이션판이 2020년 1월 6일부터 3월 23일까지 방영되었다.
부활동으로서 야외에서 캠프를 하기 위해, 둘이서 '야외활동 서클'을 시작한 치아키와 아오이. 그러나 캠프 도구를 사들일 예산도 부족해, 4월의 동호회 결성으로부터 11월이 될 때까지 큰 활동 실적을 남기지 않았지만, 그런 가운데, 새로운 멤버로서 캠프 초보자인 신입 부원, 나데시코를 맞이하게 된다. 방과 후에 부실에 모여서는 캠프에 관한 트리비아를 피로하거나, 캠프 놀라움이나 망상상의 캠프의 화제, 황당한 공포 이야기에 흥미로워하거나, 반년 후, 10년 후, 60년 후, 1000년 후의 미래의 캠프를 꿈꾸거나 하는 등 잡담에 새롭게 사는 야외 활동 서클의 매일 활동을 그린다.
애니메이션 《실내캠핑△》는 《유루캠△》 제1기에서 에피소드의 크레딧 후 장면에서 처음으로 나타났다. 2018년 7월, 프로듀서 홋타 쇼이치는 《유루캠△》의 제2기, 단편 애니메이션, 영화를 포함 하는 프로젝트를 위해 애니메이션 프로듀서 마루 료지에게 접근했다. 2018년 10월 단편 애니메이션 시리즈가 발표되었다.
소피아 토루프(, 1997년 12월 20일~) 또는 소피야 세르게예브나 프로스비르노바()는 러시아와 덴마크의 쇼트트랙, 스피드스케이팅 선수이다. 러시아 쇼트트랙 국가대표로 2014년, 2018년, 2022년 동계 올림픽에 참가했으며 세계 선수권 대회에서 은메달 2개, 동메달 2개를 획득했다. 이후 2023년에 남편의 국적을 따라 덴마크 국적을 취득했고 덴마크 스피드스케이팅 국가대표로 활동하고 있다.
2019년 6월부터 덴마크의 스피드스케이팅 선수인 빅토르 할 토루프와 교제했으며 2022년 9월 9일에 결혼했다. 이듬해인 2023년 4월 남편의 국적인 덴마크 국적을 취득했다. 덴마크 국적을 취득한 후 쇼트트랙에서 스피드스케이팅으로 전향했고 덴마크 스피드스케이팅 국가대표로 활동하기 시작했다.
과잉 수확이라고도 불리는 과잉 착취는 수익이 감소하는 지점까지 재생 가능한 자원을 수확하는 것을 의미한다. 계속해서 과잉 착취가 이루어질 경우 자원이 보존될 수 없어 자원이 소멸될 수 있다. 이 용어는 대수층(지하수층), 방목지와 숲, 야생 약용 식물, 어류 및 기타 야생 동물 과 같은 자연에 존재하는 여러 자원에 적용된다.
생태학에서 과잉 착취는 지구 생물 다양성을 위협하는 다섯 가지 주요 활동 중 하나를 나타낸다. 생태학자들은 자연적인 사망률과 번식 능력을 고려할 때 지속 불가능한 속도로 남획되는 개체군을 설명하기 위해 이 용어를 사용한다. 이로 인해 개체군 수준에서 멸종이 발생할 수 있으며 심지어 종 전체가 멸종될 수도 있다. 보존생물학에서 이 용어는 일반적으로 인구가 견딜 수 있는 것보다 더 많은 수의 생물 자원 또는 유기체를 채취하는 것과 관련된 인간 경제 활동의 맥락에서 사용된다. 이 용어는 어업, 수문학, 천연자원 관리 분야에서도 일부 다르게 사용되거나 정의된다.
과잉 착취는 멸종을 포함한 자원 파괴나 심각한 감소 등의 결과로 이어지기도 한다. 그러나 아래 어업에 관한 장에서 논의되는 것처럼 남획은 지속 가능할 수도 있다. 어업의 맥락에서 남획이라는 용어는 자원 관리의 과잉방목, 산림 관리의 과잉 벌목, 대수층 관리의 과잉이동 및 종 모니터링의 멸종 위기종 과 마찬가지로 과잉 착취 대신 사용될 수 있다. 과잉 착취는 인간에게만 국한된 활동이 아니다. 예를 들어, 유입된 포식자와 초식동물은 자생 식물군 과 동물군을 과잉 착취할 수 있다. 이는 전세계적으로 나타나는 현상이며, 무역과정에서 소요되는 이동으로 나타나기도 한다.
과잉 착취에 대한 우려는 상대적으로 최근에 나타났지만, 과잉 착취 자체는 새로운 현상으로 단정 짓기는 어렵다. 그것은 수천년 동안 관찰되어왔다. 예를 들어, 하와이 왕들이 입었던 의식용 망토는 마모 새로 만들어졌다. 하나의 망토는 현재 멸종된 이 종에 속한 70,000마리의 새 깃털을 사용했다. 아프리카의 섬나라 모리셔스에 서식했던 날지 못하는 새인 도도새는 과잉 착취의 결과로 우리들에게 잘 알려진 새다. 많은 섬 종들처럼, 그 종은 특정 포식자에 대해 순진했으며, 이는 인간이 쉽게 접근하여 잡을 수 있게 했다.
사냥은 고대부터 이어진 생존을 위한 중요한 활동이었다. 남획의 형태로 이루어진 과잉 사냥의 전체 역사는 항상 존재해왔다. 과잉 가설 ( 4기 멸종 사건 )은 왜 거대동물 멸종이 상대적으로 짧은 기간 내에 발생했는지 설명한다. 이는 인구이동으로부터 이어진 결과임을 추론할 수 있다. 이 이론을 가장 설득력 있게 뒷받침하는 증거는 북미 대형 포유류 종의 80%가 인간이 서반구 대륙에 도착한 지 1000년 이내에 사라졌다는 사실이다. 거대 동물군의 멸종 기록 중 가장 빠른 기록은 뉴질랜드에서 발생했는데, 인류가 섬에 정착한 지 불과 200년 후인 서기 1500년에 마오리족에 의해 거대 모아새 10종이 사냥되어 멸종되었다. 두 번째 멸종의 시기는 나중에 유럽인들이 정착하면서 발생했다.
최근에는 과잉 착취로 인해 지속 가능한 생산량, 환경 개발, 및 심층 생태학 과 같은 다른 개념을 기반으로 하는 지속 가능성 및 지속 가능한 개발 개념이 점차 등장하기 시작했다.
과잉 착취가 반드시 자원의 파괴로 이어지는 것은 아니며 반드시 지속 불가능한 것도 아니다. 그러나 자원의 수나 양이 고갈되면 자원의 품질이 바뀔 수 있다. 예를 들어, 발판야자나무(footstool palm)는 동남아시아에서 발견되는 야생 야자나무다. 잎은 이엉이나 식품 포장용으로 사용되는데, 너무 많이 수확하면 잎 크기가 작아진다.(그 결과 사용이 줄어드는 결과를 낳는다.)
1968년 "사이언스(Science)" 저널은 개릿 하딘의 "공유지의 비극(The Tragedy of the Commons)"이라는 제목의 기사를 게재했다. 이는 윌리엄 포스터 로이드(William Forster Lloyd)가 자신의 이익을 위해 순진하게 행동하는 개인이 어떻게 공유하는 자원을 과도하게 착취하고 파괴할 수 있는지 설명하기 위해 1833년에 출판한 비유에 기반을 두고 있다. 로이드는 유럽의 중세 토지 소유권을 기반으로 단순화된 가상 상황을 설명했다. 목동들은 각자가 소를 방목 할 수 있는 공유지를 공유한다. Hardin의 기사에 따르면 공유지의 수용 능력이 초과되어 모든 목동의 공유지가 손상되더라도 목동이 공유지에서 획득한 각각의 새 소를 방목하는 것은 각 목동의 개인적인 이익이다. 자기 이익을 추구하는 목동은 추가 소를 가지는 모든 이익을 얻지만, 모든 목동이 공용지에 대한 피해를 함께 나눠 가지게 된다. 그러나 모든 목동이 추가 소를 사서 공용지에 방목하는 동일한 합리적인 결정을 내리게 되는데, 결국 공용지를 파괴하게 되는 결과가 나타난다. 하딘은 다음과 같이 결론을 내렸다.이 과정에는 비극이 존재한다. 각 인간은 한정된 세상에서 자신의 무리를 무제한으로 늘리도록 강요하는 시스템에 갇혀 있다. 파멸은 공유지의 자유를 믿는 사회에서 각자 자신의 이익을 추구하면서 모든 사람이 달려가는 목적지이다. 공유지에서의 자유는 모두에게 파멸을 가져오게 될 것이다. 논문 과정에서 하딘은 국립공원, 대기, 바다, 강, 어류 와 같은 현대의 공유지의 많은 예를 끌어다 사용하면서 주제를 전개했다. 예를 들어 어류에게 일어난 일을 가지고 일부 사람들은 이것을 "어부들의 비극"이라고 불렀다. 논문 전체를 관통하는 주요 주제는 지구의 유한한 자원이 일반 공유체이며, 인류 인구의 증가이다.
공유지의 비극은 홉스와 그의 "리바이어던" 뿐만 아니라 "최대 다수에게 공통적인 것은 최소한의 관심도 부여되지 "고 언급한 아리스토텔레스 까지 거슬러 올라가는 비판에 기원을 가지고 있다. 공유지의 비극과 반대되는 상황은 때로 반공유지의 비극 이라고도 불린다. 이는 합리적인 개인이 개별적으로 행동하고 주어진 자원을 충분히 효율적이고 합리적으로 활용하지 않음으로써 나타나는 집합적으로 낭비를 말한다.
공유지의 비극은 적절한 규제만 도입된다면 피할 수 있다. 하딘의 "공유지" 사용은 종종 오해를 받아왔으며, 나중에 하딘은 자신의 작품 제목을 "규제되지 않은 공유지의 비극"으로 지정했어야 했다고 언급하게 되었다.
야생 어업에서는 어류 자원이 "평균적으로 어업의 장기적으로 지속 가능한 최대 생산량을 지탱할 수 있는 크기 이하"로 어획될 때 과잉 착취 또는 남획이 발생한다. 그러나 과잉 착취는 지속될 수 있다.상업 어업의 발전과 함께 많은 어종이 남획의 위험에 처해 있다. 대규모 어획 기술과 글로벌 시장의 수요 증가로 인해 어류 자원은 빠르게 고갈되고 있다. 예를 들어, 대구, 참치, 연어와 같은 인기 어종은 남획으로 인해 개체 수가 크게 줄었다.
어업이 이전에 이용되지 않은 어류 자원에서 어류 수확을 시작하게 되면 결국 수확은 어류가 줄어들게 된다는 것을 의미하므로 어류 자원의 바이오매스는 결과적으로 감소하게 된다. 지속가능성을 위해, 물고기가 번식을 통해 생물 유기체를 보충하는 속도는 물고기가 수확되는 속도와 균형을 이루어야 하는데, 수확률이 증가하면 자원 바이오매스는 더욱 감소한다. 어느 시점이 되면 유지할 수 있는 최대 수확량에 도달하게 되며, 더 이상 수확량을 높이려는 시도는 어업의 붕괴를 초래하게 된다. 이 시점을 지속 가능한 최대 수확량 이라고 하며 실제로는 일반적으로 어업이 수확을 시작하기 전 보유했던 바이오매스의 약 30%까지 어획되었을 때 발생하게 된다.
예를 들어, 수확 전 바이오매스의 15%까지 자원량을 줄이고 바이오매스가 그 수준에 유지되도록 수확률을 조정하는 것이 가능하다. 이 경우 어업은 지속 가능하지만 현재는 과도하게 이용되고 있다. 왜냐하면 자원이 지속 가능한 생산량이 가능한 것보다 적은 지점까지 떨어진 상황에 놓였기 때문이다. 남획의 영향은 어류 자원 고갈에 그치지 않고 해양 생태계 전반에 걸쳐 나타난다. 특정 어종의 감소는 그 어종을 먹이로 삼는 다른 종들의 생존에도 영향을 미치며, 이는 연쇄적으로 해양 생태계의 균형을 무너뜨릴 수 있다. 또한, 남획은 어업에 의존하는 지역 사회의 경제와 생활에도 부정적인 영향을 미쳐, 생계 수단의 위협을 초래한다.
어류자원은 바이오매스가 과거 최대 바이오매스의 95% 이상 감소하면 "붕괴"된다고 연구되었다. 대서양 대구 자원은 1970년대와 1980년대에 심각하게 남획되어 1992년에 갑자기 붕괴되었다. 이후 문제상황을 인식하고 어업이 중단 되었음에도 대구 자원은 회복되지 않았다. 많은 지역에서 정점 포식자 인 대구가 없어지면서 중간 포식자들이 급증하게 되고, 그 결과 하위 집단은 급격히 감소하는 연쇄 피해 작용이 나타났다.
현재 세계 어장의 약 25%가 현재 바이오매스가 지속 가능한 수확량을 최대화하는 수준보다 적을 정도로 남획되고 있다. 이러한 고갈된 어장은 자원 바이오매스가 최적의 바이오매스로 돌아올 때까지 어업 압력을 줄이면 �점진적으로 회복될 수 있다. 이 시점에서는 지속 가능한 최대 수확량 근처에서 수확을 재개할 수 있다.
어업 관리에 의해 어업 분야의 노력과 그동안의 관행이 적절하게 규제된다면 공유지의 비극은 어업 분야에서 피할 수 있다. 효과적인 접근 방식 중 하나는 개인 양도 가능 할당량 (ITQ)의 형태로 어부들에게 일정한 소유권을 부여하는 것이다. 2008년 ITQ를 사용한 어장과 그렇지 않은 어장에 대한 대규모 연구는 ITQ가 붕괴를 방지하고 감소 중인 어장을 복원하는 데 도움이 된다는 의미있는 증거를 제공했다.
호수나 대수층 과 같은 수자원은 일반적으로 자연적으로 재충전되는 재생 가능한 자원으로 분류된다( 화석수라는 용어는 때때로 재충전되지 않는 대수층을 설명하는 데 사용된다). 오갈랄라 대수층(Ogallala Aquifer)과 같은 수자원을 재충전율을 초과하는 속도, 즉 실제 지속 생산량을 초과하는 속도로 채굴하거나 추출하는 경우 과잉 착취가 발생한다. 또한 재충전은 일반적으로 지역 하천, 강 및 호수에서 발생하는데, 과도하게 이용된 대수층은 초과하여 사용 되거나 고갈되었다고 설명한다. 일반적으로 숲의 생성과 유지는 대수층 고갈의 주요 원인이지만 숲은 일부 지역에서 대수층 재충전을 향상시키는 경우도 존재한다. 고갈된 대수층은 질산염 과 같은 오염물질로 오염되거나 침하 또는 바다로부터의 염분 침입으로 인해 영구적으로 손상될 수 있다.
이는 세계의 지하수와 호수의 상당 부분을 석유 와 유사한 최대 사용량 논쟁을 통해 유한한 자원으로 전환시키게 된다. 이러한 논쟁은 주로 농업과 교외 지역의 물 사용을 중심으로 하지만, 핵 에너지나 석탄, 타르 샌드 채굴을 통한 전기 생산도 물 자원을 많이 소모하게 된다. 수정된 허버트 곡선은 교체 가능한 것보다 더 빨리 수확할 수 있는 모든 자원에 적용된다. Hubbert의 원래 분석은 재생 가능한 자원에는 적용되지 않았지만 과잉 착취로 인해 Hubbert와 같은 피크가 발생할 수 있다. 이로 인해 최고수(peak water) 라는 개념이 탄생하게 되었다.
삼림관리.
재삼림화보다 빠른 속도로 벌채 되면 산림은 과잉 이용된다. 재조림은 각 나라들의 경제 성장을 위해 식량 생산, 가축 방목, 생활 공간 등 다른 토지 이용과 마찬가지로 경쟁할 수밖에 없다. 역사적으로 목재와 땔감 같은 산림 자원의 이용은 물과 경작지와 마찬가지로 인간 사회에서 중요한 역할을 해왔다. 오늘날 선진국에서는 주택 건축과 가구에 목재를 계속해서 활용하고 종이에는 목재 펄프를 수없이 활용하고 있다. 개발도상국에서는 약 30억 명의 사람들이 난방과 요리를 위해 목재에 의존하고 있다. 일부 지역에선 산림을 농업으로 전환 하거나 목재 제품의 과잉 착취로 인한 단기적인 경제적 이익은 일반적으로 장기 수입과 장기적인 생물학적 생산성의 손실로 이어지게 된다. 서아프리카, 마다가스카르, 동남아시아 및 기타 많은 지역에서는 과도한 착취와 그에 따른 목재 수확량 감소로 인해 수익이 감소했다.
과잉 착취는 지구 생물 다양성을 위협하는 주요 요소 중 하나다. 다른 위협으로는 오염, 유입종 및 외래종, 서식지파괴, 서식지 파괴, 통제되지 않은 잡종화, 기후 변화, 해양 산성화 그리고 이들 중 다수의 원인인 인구 과잉이 있다.
생물다양성과 관련된 주요 건강 문제 중 하나는 약물 생성 및 발견과 의약 자원의 가용성이다. 현대 사회에서 사용되는 약물의 상당 부분은 생물학적 자원에서 직접 또는 간접적으로 추출된 천연 제품이다. 이와 관련하여 해양 생태계가 특히 중요하다. 그러나 규제되지 않고 부적절한 생물탐사는 잠재적으로 과잉 개발, 생태계 파괴, 생물다양성 손실 로 이어질 수 있다.
멸종 위기에 처한 종과 멸종된 종.
모든 동식물군의 종은 과잉 착취로 인해 영향을 받는다.
모든 살아있는 유기체는 생존을 위해 서로 다른 자원이 필요하다. 장기간에 걸쳐 이러한 자원을 과도하게 사용하면 짧은 시간 내에 회복할 수 없을 정도로 자연에 존재하는 자원이 고갈될 수 있다. 인간은 항상 생존에 필요한 식량과 기타 자원을 수확해 왔다. 역사적으로 인구수는 상대적으로 적었고 수집 방법은 소량으로 제한되었다. 인구가 기하 급수적으로 증가함에 따라 시장이 확대되고 수요가 증가하며 접근성 및 포획 기술이 향상되면서 지속 가능한 수준을 넘어서는 많은 종의 착취가 발생하고 있다. 실용적인 측면에서, 계속된다면 귀중한 자원을 매우 낮은 수준으로 감소시켜 그 착취가 더 이상 지속 가능하지 않고 생태계에 극적이고 예상치 못한 영향을 미치는 것 외에도 종의 멸종으로 이어질 수 있다. 과잉 착취는 종종 시장이 열리면서 빠르게 발생하는데, 이는 이전에 이용되지 않았던 자원이나 지역적으로 사용되던 종들을 활용하는 경우가 많다. 이러한 과잉 착취는 생태계의 균형을 깨뜨리고, 종의 멸종을 촉진하며, 장기적으로는 자원의 고갈로 이어질 수 있다. 특히, 지역 사회와 전통적인 생활 방식에 의존하는 사람들에게 심각한 영향을 미치기도 한다.
토루프()는 다음 사람을 가리킨다.
아브데옌코()는 다음 사람을 가리킨다.
알렉산드르 아브데옌코()는 다음 사람을 가리킨다.
고체 역학에서 층밀림힘(shear force, shearing force, 전단력(剪斷力))은 강체의 한 부분에 특정 방향으로 작용하고 신체의 다른 부분에 반대 방향으로 작용하는 정렬되지 않은 힘이다. 힘이 동일선상(collinear, 공선점)에 있을 때(서로 정렬됨) 이를 인장력(tension force) 또는 압축력(compression force)이라고 한다. 전단력은 평면으로 정의할 수도 있다. "평면이 강체를 통과하는 경우 이 평면을 따라 작용하는 힘을 층밀림힘이라고 한다."
와카시어족(Wakashan languages)은 캐나다 브리티시컬럼비아주의 밴쿠버섬 및 주변 지역(미국 워싱턴주의 올림픽반도 북서단 포함)에서 사용되는 언어들이 이루는 어족이다. 북아메리카 태평양 북서부의 전형적 특징으로 많은 수의 자음이 나타나며 복잡한 자음군도 보인다.
"와카시"라는 이름은 누차눌트어에서 '좋다'를 의미하는 단어에서 유래한 것으로, 이것을 부족명이라고 생각한 제임스 쿡 선장과 다른 초기 탐험가들에 의해 쓰였다.
푸레페차인(Purépecha) 또는 타라스카인(Tarascan)은 오늘날 멕시코의 미초아칸주 북서부를 중심으로 거주하는 원주민 집단이다. "타라스칸"이라는 이름은 외부 명칭으로, 멸칭의 어감이 있을 수 있다. 유럽인이 오기 전까지 푸레페차 제국을 형성하여 미초아칸주뿐 아니라 과나후아토주와 할리스코주의 낮은 계곡 지대 일부까지 차지하고 있었다. 오늘날에는 미초아칸주 중부의 파트스쿠아호와 쿠이트세오호 주변의 고지대에 인구가 집중되어 있다.
푸레페차어(Purépecha) 또는 타라스카어(Tarascan)는 멕시코 미초아칸주 고지대에서 약 14만 명의 푸레페차인들이 사용하는 고립된 언어 또는 소규모 어족이다. 유럽인 도래 이전 타라스칸 왕국의 주요 언어였으며 전성기에 이 지역에 널리 퍼져 있었다. 알려진 어떤 언어와도 연관 관계가 없으며, 지리적으로 메소아메리카에서 사용되지만 주변의 메소아메리카 언어 지역을 정의하는 특성 중 대부분을 공유하지 않는다. 이 때문에 이 언어동조대 형성에 기여한 인구가 이주해오기 전부터 사용된 토착 언어라는 설과 반대로 비교적 최근에 도래한 언어라는 설이 있다.
이상철(李相哲, 1949년 8월 7일 ~ 2012년 1월 24일)은 대한민국의 언론인 출신 정치인이다. 부산광역시 출신이다.
서울대학교를 졸업한 이후에 서울신문에서 기자로 취직했다. 조선일보로 자리를 옮긴 이후에 기자로 근무하다가 조선일보 이사·편집국장, 월간조선 대표이사를 역임했고 나중에 한국기자협회 회원, 한국신문방송편집인협회 부회장을 역임했다. 그 외에 언론인들의 친목을 도모하기 위한 단체인 관훈클럽에서 신영연구기금(현재의 정신영기금) 이사, 총무를 역임했다.
2008년 5월 13일부터 2009년 9월 24일까지 제40대 서울특별시 정무부시장을 역임하면서 오세훈 서울특별시장을 보조하는 업무를 수행했다. 그러나 2009년에 박연차 정관계 로비 사건을 수사하던 대검찰청으로부터 월간조선 대표이사 재직 시절에 박연차 태광실업 회장으로부터 기사를 게재해달라는 청탁과 함께 뇌물을 받은 혐의로 기소되었다. 2010년 1월 8일에는 서울고등법원으로부터 징역 8월, 집행유예 2년, 추징금 2,469만원을 선고받았으나 2011년 1월 27일에 대법원으로부터 무죄를 선고받았다. 2011년부터 뇌경색으로 인하여 투병 생활을 하다 2012년 1월 24일에 삼성서울병원에서 향년 62세를 일기로 사망했다.
에스엠코어(SM Core Inc.)는 대한민국의 물류 기업이다. 2016년 신흥기계에서 SMCore(smart mechatronics core)로 사명변경하였다. 자동화 창고 시스템과 무인운반차(AGV), 제어시스템 등 스마트팩토리 관련 토털 솔루션을 제공한다. 2017년에 대주주가 SK㈜로 변경, SK그룹의 물류자동화 부문 핵심 계열사로 SK하이닉스와 SK온이 최대 고객사이다
2011년 11월 8일에 공모가 8,500원에 상장하였다.
2025년 SK가 보유 중인 에스엠코어 경영권 지분을 엠투아이코퍼레이션에 매각할 계획이다.
만기사(萬奇寺)는 경기도 평택시 진위면 무봉산에 있는 사찰이다. 942년에 창건된 사찰이다.
만기사는 대한불교조계종이 관리하는 절으로 고려의 황제인 태조에 최측근 신하인 남대사가 창건한 사찰이다. 조선의 황제인 세조는 만기사에서 물을 마셨는데 이물의 맛이 좋아 만기사의 샘 이름을 감로천(甘露泉)이라고 지어주었디. 세조의 명으로 중장한 바가 있으며 만기사에 존재하는 이우물을 임금이 마신 물이라 하여 만기사 어정(萬奇寺 御井)이라고 마을 사람들이 불렀다. 현재의 절은 19세기 말에 지어진 것이며 1972년에 혜송(慧松)이 삼각각, 요각사, 대웅전, 요사를 세웠고 1974년에 서요사를 추가로 증축하였다. 1979년에 동요사가 화재로 인하여 불타 없어지자 이듬해에 동요사가 있던 자리를 더 크게 확장하여 지금에 이르고 있다. 현존하는 건물로는 대웅전, 삼성각·요사 2동이 있으며 이중에서 대웅전은 1993년에 새로 지은 건물이다. 대웅전 안에 있는 평택 만기사 철조여래좌상은 1972년 7월 22일에 대한민국의 국보로 지정되어서 소중한 문화재로 보호받고 있다. 육계가 높고 어깨가 넓어 안정감을 주는 불상으로 수인은 항마촉지인을 하고 있다. 떨어져나간 손과 팔은 경내에 별도로 보관되어 있고 전체적으로 불상의 비례가 돋보이나 팔과 손은 새롭게 제작된 것이다.
다음은 위키백과의 기업 관련 문서 색인이다.
김시권(1982년 8월 20일 ~ )은 대한민국의 배우이다.
김위상(金渭相, 1959년 11월 24일~)는 대한민국의 정치인이다. 제22대 국회의원이다.
박충권(朴沖綣, 1986년 1월 14일~)는 탈북 출신 대한민국의 정치인이다. 제22대 국회의원이다.
1986년 1월 14일, 함경남도 함흥시에서 태어나 대륙간탄도미사일(ICBM) 등의 무기를 국산화할 목적으로 설립된 김정은국방종합대학에서 화학공학을 전공하였다.
그에 따르면 그가 대학교 3학년 때 학생 간부를 하며 북한 체제가 돌아가는 원리를 가까이서 느낄 수 있었는데 매관매직 등 중앙당이 위에서부터 다 부패하였으며 시스템적으로 잘못되었다는 것을 깨닫고 탈북을 결심했다고 한다.
이후 2009년에 목숨을 걸고 두만강을 건너 한국에 정착하여 서울대 대학원에서 재료공학을 공부하고 현대제철에 입사해 6년간 자동차 부품소재 개발을 담당했다. 그러던 중 2023년 말 국민의힘에서 영입 제안을 받아 정치를 하게 되었다고 한다.
2025년 4월 2일 국회 본회의에서 더불어민주당 강유정 의원이 마은혁 헌법재판관 후보자 임명 촉구 결의안에 대해 찬성 의견으로 토론을 벌이던 도중 의원석에서 그가 "공산주의자!"라고 고함 질렀고, 야당이 항의하고 사과를 요구하면서 고성이 오갔다.
이학영 부의장은 "(박충권 의원이) 억울할 수도 있을 테니 신상 발언을 통해 어떤 의도로 그 발언을 했는지 말씀하라"고 요청했지만, 그는 이를 거부하고 국민의힘 의원들과 함께 본회의장을 빠져나갔다. 이후 기자들과의 인터뷰에서 그는 "마은혁 후보자는 인민노련(인천지역민주노동자연맹) 출신으로 교육·선전 담당 핵심 멤버이며 대한민국 자유민주주의 체제 전복에 투신했던 사람"이라고 주장했다. 또한, "(그런데) 과거 활동에 대해 반성이라든가, 전향에 대한 입장이 전혀 없었다"고 지적했다.
한편, 해당 결의안은 재석 186인 중 찬성 184인, 반대 2인으로 가결되었다. 국민의힘에서는 박형수, 최은석 의원만이 본회의장에 남아 반대표를 던졌고, 나머지 의원들은 표결에 참여하지 않았다.
김시권은 다음 사람을 가리킨다.
조소 우호협조 및 상호원조 조약()은 1961년 7월 6일 소련과 조선민주주의인민공화국 양국이 소련 모스크바에서 맺은 조약으로 소련의 니키타 흐루쇼프 서기장과 조선민주주의인민공화국의 김일성 내각 수상이 이 조약에 서명했다.
6.25 전쟁이 끝난 이후에도 남침의 의지가 있었던 김일성은 우방국의 지지를 얻고자 소련에 접근하였다. 이 조약을 통해서 북한은 소련으로부터 경제 차관 및 군사 원조를 받게 되었다. 남한과 소련의 수교가 이뤄지고 보리스 옐친 러시아 대통령이 1996년에 조약의 기한을 늘리지 않겠다고 선언하며 1996년에 폐기되었다. 이후 북한과 러시아 간 별다른 안보 조약은 없었으나, 블라디미르 푸틴 대통령이 2024년에 포괄적 전략 동반자 협정을 김정은 국무위원장과 평양에서 다시 체결했다.
조약은 10연간 효력을 가진다.
체약 일방이 기한 만료 1연전에 조약을 폐기할데 대한 희망을 표시하지 않는다면 조약은 다음 5연간 계속하여 효력을 가지며 이와 같이 절차에 의하여 앞으로 유효기간이 연장된다.
본 조약은 1961年 7月6日 모스크바에서 조선어와 로어로 각각 2부씩 작성되였으며 이 두 원문은 동등한 효력을 가진다.
보레알로펠타(Borealopelta)는 중생대 백악기 전기에 지금의 북아메리카 캐나다에서 살았던 노도사우루스과의 곡룡류이다. 속명의 뜻은 '북쪽의 방패'를 의미한다.
2011년, 캐나다의 앨버타 주에 위치한 오일샌드 광산에서 광부들에 의해 보레알로펠타의 갑옷과 마지막으로 먹었던 케라틴 껍질의 흔적, 붉은빛이 강한 적갈색을 띄었을 것으로 추정되는 피부, 위 내용물 등이 완벽히 보존된 상태로 발견되었다. 발견 과정에서 주변의 암석들을 떼어낸 다음 석고를 바르고 크레인으로 옮기려고 했는데, 들어올린 직후 석고를 바른 암석이 반으로 쪼개져 안에 들어있던 화석이 갈라져 조각나는 참사가 발생해, 캐나다 앨버타의 로열 타이렐(Royal Tyrrell) 박물관으로 급히 이송해 6년간의 작업 끝에 복원해냈다.
또한, 발견 당시에는 적당한 학명이 없었기 때문에 화석이 발견된 광산의 소유 회사인 선코 에너지(Suncor Energy)의 이름을 따 선코 노도사우루스류(Suncor Nodosaur)라고 불렸고, 보레알로펠타라는 학명이 붙여지기 전까지 한동안 사람들 사이에서 보레알로펠타라는 별개의 종이 아닌 노도사우루스의 또 하나의 화석 표본이라고 생각되었다.
표본의 위 내용물을 조사한 결과 양치식물이 식단의 대부분을 차지한 것으로 나타났다. 위 내용물의 약 6%는 숯으로 이루어져 있는 것을 통해 당시 화석화가 되기 전 보레알로펠타가 산불이 나고 풀들이 다시 자라나고 있는 지역에서 먹이를 먹고 있었다고 추측된다.
제이씨케미칼(JC Chemical Corp Ltd)는 대한민국의 팜유 및 대두유 기반의 바이오디젤 기업이다.
육상 운송용 바이오디젤 및 친환경 발전 연료 바이오중유 등을 제조 및 판매한다
본사는 울산광역시 울주군 온산읍 화산1길 70에 위치해 있으며 대표이사는 윤사호이다.
해양수산부의 '항만 내 친환경 선박 연료 실증사업'의 일환으로 폐식용유 약 90만개를 재활용하여 생산된 1,250톤의 바이오디젤을 그린메탄올 이중연료 추진선박에 공급한 적이 있다 바이오연료 정제과정에서 발생하는 부산물도 판매한다
2011년 8월 8일에 삼성증권을 주관사로 공모가 7,200원에 상장하였다.
볼프강 아마데우스 모차르트의 교향곡 37번 사장조 K. 444는 프란츠 요제프 하이든의 동생 미하엘 하이든의 교향곡 25번 사장조 MH 334 P. 16에, 모차르트가 아다지오 마에스토조의 서주를 써 더한 것이다.
1783년 10월 고향 잘츠부르크를 거쳐 린츠에 도착한 모차르트는 같은 달 31일 툰 호엔슈타인 백작 저택에 머물며 환대를 받았고 백작에게서 연주회 개최와 그곳에서 선보이기 위한 새로운 교향곡 작곡을 의뢰받았다. 모차르트는 이를 쾌락하지만, 그 연주회의 날짜는 11월 4일, 불과 3일 후였다. 이날 쓰인 아버지 레오폴트에게 보낸 서한에서 모차르트는 "손에 들고 있는 교향곡이 하나도 없으니 지금부터 서둘러 작곡해야 한다"고 전하고 있다.
결국 연주회는 성공적으로 끝났기 때문에, 모차르트는 실제로 3일 만에 교향곡을 완성했다고 보지만, 린츠 체류기에 쓰인 것으로 여겨지는 교향곡은 2개(36번 K. 425 린츠 및 37번)가 존재하기 때문에, 이 두 곡 중 하나가 불과 3일 만에 만들어져 초연된 셈이다. 다음 1784년 5월 15일의 레오폴트에게의 서한에서 36번을 "툰 백작을 위해서 쓴 것"이라고 설명하고 있는 것으로부터, 이 전자의 것이 연주회용으로 작곡한 것이라고 간주되어 "린츠"의 통칭이 붙여지게 되었다.