shopkeeper/korean_wiki_content_only_120125 huggingface dataset:
이 계약은 2020년 6월 12일에 사실상 서명되었다 한국은 2021년 9월 13일에 가입 의사를 밝히며 가입 절차를 시작하였고 2023년 6월 9일에 최종적으로 가입하였다. 중국은 2021년 10월 31일에 참여를 요청했고 공식적인 가입 절차는 2022년 8월 18일에 시작되었다 캐나다는 2022년 3월 22일 공식 가입 절차를 시작하였다.
김재환(, 1958년 8월 10일 ~ )은 대한민국의 전 축구 선수이며, 포지션은 미드필더였다.
김재환(, 1981년 4월 16일 ~ )은 대한민국의 전 축구 선수이며, 포지션은 공격수였다.
혼다 자동차()는 혼다 기연공업과 광저우 자동차 그룹 및 둥펑 자동차 그룹이 소유한 합작 투자 자동차 제조업체였다.
이규봉은 한말의 교육자이자 독립운동가로 3·1운동에 참여하였으며, 농촌계몽과 야학 등 교육에 힘썼다. 본관은 양성(陽城), 호는 목천(牧川), 자는 기남(沂南)이다.
경기도 가평군 설악면 위곡리에서 태어나 12~3세 무렵에 경서(經書)를 통달하여 재능이 널리 알려졌으나, 과거시험에 낙방한 뒤 관직에 나아가는 것을 포기하고 학문 연구에만 몰두하였다. 1895년 을미의병에 가담하여 의병장 이충응(李忠應)의 종사관으로 활동하였고, 1902년 이준(李儁)과 교유하면서 근대학문을 접한 뒤 고향에서 농촌계몽운동을 전개하였다. 1904년 진보회(進步會)와 일진회(一進會)에 가입하였다가 이듬해 을사늑약이 체결되자 일진회에서 탈퇴하였다.
1906년 김재영의 가정교사로 있으면서 주위의 자제들을 모아 교육사업을 전개하였으며, 이후 가릉보성학교(嘉陵普成學校) 한문교사로 재직하는 한편 야학을 개설하여 문맹을 퇴치하는 데 힘썼다. 1910년 수원농림학교에서 교원 강습을 받고 농사기술 보급과 경제림 육성에 앞장섰고, 1914년 교직을 사직한 뒤 양잠업에 종사하면서 서당을 운영하며 민족정신을 함양하는 데 힘썼다.
1919년 상경하였을 때 3·1운동을 보고 고향에 돌아와 동생 규붕(圭鵬), 장남 윤석(胤錫) 등과 함께 독립만세운동을 전개한 뒤 일제의 검거를 피하여 춘천에 은둔하면서 남종리 예배당을 중심으로 약 3년 동안 어린이들을 교육하였다. 1924년 귀향하여 목동강습소를 열고, 이듬해에는 여성들을 교육하는 여자상습소를 열었으며, 1927년 춘천의 우두상리(牛頭上里)로 이주한 뒤 과수원을 경영하면서 신품종 개량과 보급에 힘썼다. 광복 후에는 노인 친목단체인 구로회(九老會)를 조직하여 경로효친사상을 정착시키는 데 앞장섰다. 춘천시 동면 장학리에 묘가 있다.
김정광(, 1988년 3월 14일 ~ )은 대한민국의 전 축구 선수이며, 포지션은 공격수였다.
이윤석은 한국의 독립운동가이자 목사이다. 1919년 가평 지역의 독립만세운동을 주도하였고, 남궁억과 독립운동을 전개하다 '무궁화와 한국역사 사건'으로 일제에 체포되어 옥고를 치렀다.
본관은 양성(陽城), 호는 자운(紫雲)이며, 경기도 가평군 북면 목동리에서 교육가이자 독립운동가인 이규봉(李圭鳳)의 아들로 태어났다. 어려서 조부와 부친에게 한학을 배웠고, 가평의 가릉보성학교(嘉陵普成學校)를 졸업한 뒤 양주의 양잠강습소를 수료하고 그곳의 교사로 있다가 1913년 양평육영의숙(楊坪育英義塾)의 교사가 되었다.
1919년 3·1운동이 전국으로 확산되자 3월 14일 정흥교(鄭興敎)·장기영(張基榮) 등과 만세시위를 거행할 것을 결의하였다. 이윤석은 이튿날 오전 9시에 가평 일대에서 독립만세운동을 전개할 것이니 참여하라는 격문을 2통 작성하고, 정흥교가 1통을 작성하였다. 이윤석은 이곡리·목동리·화악리·소법리 일대의 연락을 담당하고, 이만석(李萬錫)과 정재명(鄭在明)에게 각각 격문 1통씩을 건네주어 북면 일대의 주민들에게 알리도록 하였다. 3월 15일 수백 명의 시위군중을 선도하여 독립만세를 외치며 행진하다가 긴급 출동한 일본 헌병에 의하여 정흥교 등 10명과 함께 강제 연행되었다. 같은 해 9월 25일 고등법원에서 보안법 위반과 소요 혐의로 징역 2년 형을 언도받고 서대문형무소에서 옥고를 치렀다.
석방된 뒤 기독교에 입문하여 1922년 기독교 대한감리회 협성신학교에 입학하였고, 1926년 졸업한 뒤 강원도 홍천군 서면 모곡리의 모곡교회 목사로 부임하였다. 1934년 모곡리에서 남궁억(南宮億)과 독립운동을 전개하다 '무궁화사건'과 '한국역사사건'으로 체포되어 다시 1년 동안 옥고를 치렀다.
광복 후에는 건국준비위원회 강원도위원회 총무를 지냈고, 1948년 한의사 국가고시에 합격하여 한의원을 열기도 하였다. 6·25전쟁 후에는 가평교회 목사로 재직하면서 가이사중학교(가평중고등학교의 전신)를 인수하여 운영위원장이 되었다. 1977년 독립운동에 기여한 공훈을 인정받아 대통령표창이 추서되었다.
대한민국 독립유공 건국훈장 애족장 추서 = 1990
육민관중학교 축구부는 대한민국 강원특별자치도 원주시에 위치한 육민관중학교의 축구부이다. 육민관중학교가 운영했던 축구부로 1999년에 창단됐다.
충혼로(Chunghon-ro)는 경상남도 창원시 성산구 중앙동 삼동공원삼거리에서 대한민국 경상남도 창원시 성산구 반송동 까치아파트입구 삼거리을 잇는 도로다.
김정국(, 1984년 3월 22일 ~ )은 대한민국의 전 축구 선수이며, 포지션은 골키퍼였다.
《Weather Report》는 1982년 1월에 발매된 미국의 재즈 퓨전 밴드 웨더 리포트의 열 번째 스튜디오 음반이다. 이 밴드의 첫 음반은 또한 자체 타이틀로 되어 있어 발매와 동시에 소비자와 소매상들 사이에 혼란을 야기한다. 이 음반은 리듬 섹션에서 베이시스트 자코 파스토리우스와 드러머 피터 어스킨이 참여한 마지막 음반이다.
이 음반은 밴드의 사운드에서 훨씬 더 지배적인 위치를 차지하고 있던 조 자비눌의 합성 오케스트레이션을 점점 더 많이 사용하는 것이 특징이다. 자비눌은 이제 쿼드라 신시사이저의 베이스라인을 자주 더블링하고 있었는데, 이는 자비눌의 전자 빅 밴드 사운드에 대해 의구심을 가진 자코 파스토리우스를 짜증나게 하고 소외시켰다.
이 음반의 대부분은 자비눌이 작곡했으며, 웨인 쇼터 곡 하나와 그룹 잼에서 조립된 집합적인 곡 하나를 제외하고는 대부분이 작곡했고, 이 음반의 중심 곡은 3부 〈N.Y.C.〉이다. 3악장은 《41st Parallel》로 시작해 어스킨 특유의 드럼 터치를 뽐낸다. 두 번째 악장인 《The Dance》는 좀 더 전통적인 스윙 느낌이지만, 자비눌의 신시사이저 오케스트레이션이 위에 무겁게 깔려 있다. 마지막 악장인 《Crazy About Jazz》는 진심 어린 결말이다.
이언 매키니(Ian McKinney, 1994년 11월 18일 ~ )는 미국의 야구 선수이자, 현 멕시칸 리그 아세레로스 데 몬클로바의 투수이다.
2013년에 세인트루이스 카디널스에 입단하였다.
2023년 6월에 에릭 요키시를 대체할 외국인 투수로 영입되었다. 2023년 시즌 후 재계약에 실패했다.
버스 동호인이란 버스에 대한 관심과 열정이 많고 좋아하는 사람들을 뜻한다. 철도 동호인과 함께 대중교통을 좋아하는 대중교통 동호인 중에 한 분야이며 버스 동호인들끼리 모여서 다음이나 네이버와 같은 포털 사이트들에 카페를 만들기도 한다. 그 외에 버스 동호인을 버덕, 버스 매니아, 버스 팬, 버스 애호가, 버스 동아리 등으로 부르기도 한다.
버스 동호인의 분류.
버스 동호인에는 다음과 같은 분류가 있다.
사진 및 동영상 촬영.
버스에 대한 사진과 동영상을 주로 촬영하는 사람들이다.
버스에 대한 모형을 수집하거나 만드는 일을 주로 하는 사람들이다.
버스 보존.
버스로서 수명이 다되어 퇴역한 차량들을 모아서 보존하는 사람들이다.
버스를 통한 여행을 즐기고 취미로 삼는 사람들이다. 대표적으로 시내버스 여행이 여기에 포함이 된다.
이형근(李亨根, 1964년 12월 7일~2022년 9월 4일)은 대한민국의 역도 선수, 지도자이다. 1988년 하계 올림픽 남자 라이트헤비급에서 동메달을 획득했다. 은퇴 후에는 해태 역도단 코치를 거쳐 1996년부터 2022년까지 대한민국 역도 대표팀을 지도했다.
2022년 4월에 2022년 세계 주니어 선수권 대회 당시 대한민국 주니어 대표팀 단장을 지냈으며 같은 해 5월 말 자택에서 심정지로 쓰러졌고, 뇌사 상태에 빠졌다. 이후 9월 4일에 사망하였다.
고천중학교 축구부는 경기도 의왕시에 위치한 고천중학교의 축구부이다.
김정민(, 1997년 11월 27일 ~ )은 대한민국의 축구 선수이며, 포지션은 골키퍼이다.
빅토르 요시마르 요툰 플로레스(, 1990년 4월 7일 ~ )은 스포르팅 크리스탈에서 미드필더로 활약하고 있는 페루의 축구 선수로 로베르토 팔라시오스와 더불어 페루 국가대표팀 역사상 국제 A매치 최다 출전자이자 FIFA 센추리클럽에 가입한 10명의 페루 선수 중 한명이다.
연곡초등학교 축구부()는 대한민국 경기도 양주시에 있는 초등학교 축구부이다. 연곡초등학교가 운영했던 축구부로, 2003년에 창단 했었다.
야허 조선족 향(, , )은 랴오닝성 번시시 환런 만족 자치현 관할의 조선족 민족향이다.
8개의 촌을 관할하고 있다.
김정욱(, 1976년 3월 1일 ~ )은 대한민국의 전 축구 선수이며, 포지션은 공격수였다.
김정욱(, 1985년 8월 5일 ~ )은 대한민국의 전 축구 선수이며, 포지션은 수비수였다.
항공기 동호인은 항공기를 포함한 비행기에 대해 관심과 열정이 많고 좋아하는 사람들을 가르키는 단어이다. 항공기 동호인들끼리 모여서 다음이나 네이버와 같은 포털 사이트들에 카페를 만들기도 한다. 항덕, 항공기 매니아, 항공기 팬, 항공기 애호가, 항공기 동아리 등으로 부르기도 한다.
항공기 동호인의 분류.
항공기 동호인에는 다음과 같은 분류가 있다.
항공기에 대한 사진과 동영상을 주로 촬영하는 사람들이다.
항공기에 대한 모형을 수집하거나 만드는 사람들이다.
항공기 보존.
수명이 다되어 현역에서 퇴역한 항공기들을 모아서 보존하는 사람들이다.
항공기 여행.
항공기로 여행하는 것을 즐기는 사람들이다.
김정인(, 1989년 4월 18일 ~ )은 대한민국의 전 축구 선수이며, 포지션은 골키퍼였다.
시내버스 여행은 버스 동호인이 시내버스를 통하여 여행을 하는 것을 가르키는 단어이다. 시내버스 여행기라고 불리기도 한다.
시내버스 여행의 특징.
시내버스 여행은 대중교통 중에서 오직 시내버스만을 이용하여 하는 여행을 가르키는 단어로 버스 동호인들이 주로 많이 하는 여행이다. 시내버스 여행은 주로 장거리 여행을 하는 경우가 많으며 일정 지역에서 일정 지역간을 이동할 때는 그지역의 시내버스를 환승해서 이동한다. 대한민국에서의 시내버스 여행은 주로 서울 ↔ 부산간의 경우가 많으며 이외에 서울 ↔ 강릉이나 서울 ↔ 목포, 서울 ↔ 여수 등이 있다. 버스 동호인들이 시내버스 여행을 마치면 이것을 다음과 네이버와 같은 포털 사이트들이 운영하는 블로그나 카페에 올리기도 한다. 또한 시내버스 여행이라고 하지만 시내버스 외에 농어촌버스나 마을버스를 이용해도 시내버스 여행에 포함이 된다.
김보람(1973년 4월 9일~)은 대한민국의 양궁 선수, 지도자이다. 1996년 하계 올림픽 남자 단체전에서 은메달을 획득했다.
양현모는 다음 사람을 가리킨다.
교통 동호인은 교통수단들에 대해 관심과 열정이 많고 좋아하는 사람들을 가르키는 단어이다. 철도 동호인, 버스 동호인, 항공기 동호인과 같은 사람들은 대중교통을 좋아하는 대중교통 동호인에 속하며 이러한 대중교통 동호인들도 교통 동호인에 속한다. 또한 교통 동호인은 자동차, 기차, 비행기, 선박, 우주선과 같은 각종 교통수단들을 좋아하는 사람들도 가르키는 단어이며 그래서 자동차 동호인도 교통 동호인에 속한다. 그외에 자전거나 오토바이를 좋아하는 사람들도 교통 동호인의 범주에 속한다. 교통 동호인들끼리 모여서 다음이나 네이버와 같은 포털 사이트들에 카페를 만들기도 한다.
교통 동호인의 분류.
교통 동호인의 분류에는 다음과 같은 분류가 있다.
사진 및 동영상 활영.
교통수단들에 대한 사진 및 동영상을 촬영하는 사람들이다.
교통수단들에 대한 모형을 수집하고 만드는 사람들이다.
교통수단 보존.
수명이 다되어 퇴역한 교통수단들을 모아서 보존하는 사람들이다.
교통수단을 통해서 여행하는 것을 즐기고 취미로 삼는 사람들이다.
자동차 동호인은 자동차에 대해서 관심과 열정이 많으며 좋아하는 사람들을 가르키는 단어이다. 교통 동호인의 범주에 포함이 되며 자동차 동호인들끼리 모여 다음과 네이버와 같은 포털 사이트들에 카페를 만들기도 한다.
자동차 동호인의 분류.
자동차 동호인의 분류에는 다음과 같은 분류가 있다.
사진 및 촬영.
자동차에 대한 사진과 동영상을 촬영하는 사람들이다.
자동차에 대한 모형을 수집하고 만드는 사람들이다.
자동차 보존.
수명이 다되어 현역에서 퇴역한 자동차들을 모아서 보존하는 사람들이다.
자동차를 통해 여행하는 것을 즐기고 취미로 삼는 사람들이다.
김정찬(, 1976년 6월 15일 ~ )은 대한민국의 전 축구 선수이며, 포지션은 미드필더였다.
김정현(, 1979년 4월 1일 ~ )은 대한민국의 전 축구 선수이며, 포지션은 미드필더였다.
페드로 다비드 가예세 키로스(, 1990년 2월 23일 ~ )은 메이저 리그 사커 소속 팀인 올랜도 시티에서 골키퍼로 활약하고 있는 페루의 축구 선수이다.
라이언 제임스 잭(, 1992년 2월 27일 ~ )은 스코틀랜드의 축구 선수로, 포지션은 중앙 미드필더이다.
애버딘 FC에서 2017년 5월 계약만료로 레인저스 FC에 3년 자유계약으로 입단했다.
2013년 5월 크로아티아와의 친선경기 때 처음으로 국가대표에 발탁됐다.
녠펑 조선족 향(, )은 중화인민공화국 헤이룽장성 이춘시 산하의 현급시인 톄리시 소속 조선족 민족향이다.
10개의 촌을 관할하고 있다.
둥허 촌(, ), 링윈산 촌(, )
아이민 촌(, ), 윈산 촌(, )
아이궈 촌(, ), 녠펑 촌(, )
창산 촌(, ), 카오산 촌(, )
지송 촌(, ), 용펑 촌(, )
아시아 중심주의(Asiacentricity)는 아시아가 다른 지역에 비해 우월하거나, 중심적이거나, 독특한 것이라고 간주하는 민족 중심적이며 경제적인 관점이다. 이러한 이념적 입장은 아시아의 중요성이나 패권을 세계의 나머지 부분을 희생시키는 형태를 취할 수도 있다. 이 개념은 1990년대 21세기 아시아 중 주로 중국의 예상 경제적, 문화적 지배력인 아시아 세기의 맥락에서 발생했다.
1902년, 중국의 학자 량치차오는 아시아가 세계에서 강력한 위치를 되찾을 것이라고 예측하면서, "낮고 작은" 유럽에 비해 " 헤아릴 수 없을 정도로 넓고 강력하다"고 말했다.
일부 논평가들은 아시아의 우월성의 표시로 아시아의 COVID-19 대유행에 대한 효과적인 대응을 언급했다. 인도의 논평가 파라그 카나와 영국의 정치가 David Howell은 아시아 사회가 문제 해결에 더 낫고 더 안정성을 제공하는 기술적인 정부로 진화했다고 언급했다.
동아시아 경제의 성장에 힘입어 2050년에는 세계 경제의 무게중심이 인도와 중국 사이의 아시아로 다시 이동할 것으로 예상된다. 역사적으로, 경제적 무게중심은 1980년대까지 서쪽으로 이동한 11세기에 오늘날의 파키스탄 북부에 있었던 것으로 추정된다.
아시아의 총 GDP(국내총생)는 또한 2020년경에 19세기에 대륙이 잃었던 위치를 능가할 것으로 예상된다.
아시아계 미국인 연구.
폴 웡, 메라 만비, 그리고 타케오 히로타 웡은 1995년 Amerasia Journal의 "아시아 중심주의"를 "아시아 미국학에서의 사고 이론"에 제안했다. 그들은 아시아 중심주의를 인문학과 사회과학의 이론적 구축에서 패권적 유럽 중심주의에 대한 비판으로 그리고 아시아 미국학의 포스트 오리엔탈리즘 인식론적 패러다임으로 구상했다. 아시아계 미국인의 행동을 분석하고 인간의 이익에 대한 세계적인 지식을 발전시키기 위해 아시아의 전통적인 사고방식을 활용할 필요가 있다. 목표는 특정 지역, 국가 및 공동체에 대한 영향력에서 겹치는 아시아 세계관 및 가치의 공통 핵심을 탐구하는 것이다. 그들의 관점에서, 아시아 중심주의는 식민지 이후 세계의 역동성에 대한 인식에 기반을 둔 대안적인 아시아 관점을 제공할 수 있을 것이다.
아시아 미국 연구가 시작된 이래로 패권적인 유럽 중심의 문화와 세계관에 개념적으로 감금되어 있다고 주장할 수 있다. 영어는 아시아 미국학의 언어로서의 역할을 할 뿐만 아니라, 아시아 미국학의 많은 학자들이 적어도 하나의 아시아 언어의 습득을 그들의 훈련의 중요한 부분으로 간주하지 않는다는 것은 쉽게 명백하다. 따라서 영어가 모국어가 아닌 대부분의 아시아계 미국인들과의 의사소통과 연구 능력을 축소한다. 미국의 전통적인 역사적 기록에 의해 무시되고 최소화되고 소외되었던 과거의 우리의 목소리들을 보여주는 많은 학문적 노력이 기울여지고 있지만," 아시아 중심적 관점의 "깊은 구조"라고 불릴 수 있는 이 장학금을 맥락화하려는 진지한 시도는 없었다.
Wong, Manvi, 그리고 Wong은 또한 아시아 중심주의가 식민지 역사를 인정하고 공통의 이익을 인정하고 문화적 뿌리를 회복함으로써 아시아 미국학과 아시아학을 통합하는 패러다임적인 방법이 될 수 있다고 제출했다. 그들은 아시아 미국 연구가 유럽 중심의 유산을 조사함으로써 아시아 연구를 식민지에서 벗어나게 하는 데 중요한 역할을 해야 한다고 강조했다.
아시아 중심의 패러다임 개발에 전념하는 학자들은 아프로 중심주의자들 못지않게 어려운 도전에 직면해 있다. 아시아의 유럽-미국 식민지 역사는 분명히 아시아학 장학금에 깊은 인상을 남겼다. 아시아 문화와 사회에 대한 이론화에서, 유럽 중심의 관점은 최근 수십 년 동안 심각한 비판을 받아왔다. 아시아 중심적 관점의 발전을 제안함으로써, 우리는 의식적으로 아시아 미국학이 식민지의 유산을 벗은 아시아 연구 분야에서도 역할을 해야 한다는 것을 제안하고 있다. 흥미롭게도, 범아프리카주의자들은 항상 아프리카계 미국인 연구와 아프리카계 연구의 공동 관심사와 통일성을 비식민지화와 뿌리 회복에 대해 인식해 왔다.
커뮤니케이션 연구.
Hilo에 있는 하와이 대학교의 이문화 커뮤니케이션 교수인 Yoshitaka Mike는 커뮤니케이션 분야에서 아시아 중심성의 설립 이론가로 여겨진다. 그는 이문화와 이인종간 의사소통 분야의 초기 개척자 중 한 명인 에게 영감을 받았다. Molefi Kete Asanted의 3 Asante의 아프리카 중심적인 아이디어와 Wong, Manvi, Wong의 아시아 중심적인 반영은 Mike가 아시아 중심이라는 용어를 만들고 2003년 문화 및 커뮤니케이션 연구에서 아시아 중심적인 프로젝트의 개요를 설명하도록 이끌었다. 그는 나중에 자기 이해와 자기 주장을 위한 문화의 역할과 인간의 자유와 번영을 위한 윤리의 중요성을 강조하는 마울라나 카렝가()의 카와이다 철학에 영향을 받았다.
Miike는 아시아 중심성을 "아시아 사람들과 현상을 다룰 때 아시아 언어, 종교/철학, 역사, 미학을 중심으로 하는 자의식적 행동"이라고 정의했다. 그에 따르면, 아시아 중심성은 "아시아인들을 다른 사람들의 살아있는 경험에서 사물과 관중이 아닌 그들 자신의 문화 현실의 주체와 행위자로 포착하기 위해 다양한 아시아 문화 전통을 이론적 자원으로 부활시키고 활성화시키는 것을 주장한다."
간단히 말해서, "아시아 중심성"은 아시아의 의사소통 생활에 대한 이론을 만들고 이야기를 하는 데 있어 아시아 언어, 종교/철학 및 역사를 소외시키는 것이 아니라 중심화하는 아이디어이다. 아시아 중심성은 아시아 통신자들이 자기 이해, 자기 표현, 공동체 개발 및 문화 간 대화를 위해 그들 자신의 문화 전통과 함께 신중하고 비판적인 참여를 장려하는 것을 목표로 한다. 문화적으로, 그것은 아시아인들이 그들의 문화적 유산의 긍정적인 요소들을 받아들이고 그들의 윤리적 이상에 따라 부정적인 관행을 변화시키도록 돕는다. 문화적으로, 그것은 아시아인들이 "서 있을 장소"를 찾는 것을 돕고, 세계 공동체에서 평등과 상호성의 기초를 제공한다.
다이제츠 스즈키()의 말을 빌려, Miike는 아시아 중심성은 본질적으로 "깊고 개방적인 생각", 즉 우리 자신의 문화에 뿌리를 두고 동시에 다른 문화에 개방적인 생각이라고 말했다. 그는 아시아 중심주의를 보편주의 이념으로 아시아 중심주의와 특정한 입장으로 구분하고 아시아 중심주의는 문화 아시아와 아시아계 사람들에 대한 합법적인 문화 중심적 접근인 반면 아시아 중심주의는 비 아시아 세계와 비 아시아계 혈통의 사람들에 대한 민족 중심적 접근이라고 주장했다. 그러므로 Miike의 개념화에서 아시아 중심주의자들은 문화적 우월주의자와 분리주의자가 아니다.
아시아 중심주의는 패권적인 아시아 중심주의도 아니고 아시아 버전의 민족 중심주의도 아니다. 아시아 중심성은 아시아 세계관을 유일한 보편적 기준 틀로 제시하고 비 아시아인에게 강요하지 않는다. 따라서 아시아 중도주의자들은 박 대통령(2001)의 경고에 주의해야 한다. "생각은 단지 오래된 것이거나 새로운 것이기 때문에 좋은 것이 아니다. 그것이 동양적인 생각이거나 서양적인 생각이기 때문에, 또는 단지 우리의 것이라고 해서 반드시 좋은 것은 아니다."(8페이지). 따라서 아시아 중심주의자들은 아시아인들에 대한 다른 비 아시아 중심적 관점의 가치를 부인해서는 안 된다. 그럼에도 불구하고, 그들은 비 아시아 중심의 이론적 관점이 아시아 중심의 이론적 관점보다 우월하기 때문에 아시아 사람들과 현상을 둘러싼 논의와 담론에서 후자를 심각하게 무시할 수 있다는 패권 이데올로기를 거부해야 한다. 그들은 아시아 버전의 인류가 오로지 유럽 중심의 인류 비전으로만 판단될 수 있다는 패권 이데올로기를 거부해야 한다.
Miike는 아시아 중심성의 6가지 차원을 확인했다:
(1) 주체와 대리인으로서의 아시아인의 주장
(2) 아시아 세계에 대한 지식 재구성 과정에서 아시아와 아시아인의 집단적이고 인문학적인 관심의 중심
(3) 아시아 사상에 대한 탐구의 중심에 아시아 문화적 가치와 이상의 배치 그리고 행동
(4) 아시아 역사 경험의 근거
(5) 데이터에 대한 아시아 이론적 지향
(6) 아시아 사람들과 현상들의 탈구와 이동에 대한 아시아 윤리적 비판과 교정
Miike의 포괄적 개요에서 Asiancentricity (1)는 아시아 의사소통 담론에 해당하는 이론적 지식을 생성하고, (2) 아시아 의사소통 경험의 다양성과 복잡성에 초점을 맞추고, (3) 반사적으로 아시아 의사소통 담론을 구성하고 비판적으로 변형시킨다. (4) 아시아 문화적 특수성에서 인류의 공통적인 측면이 어떻게 표현되고 이해되는지 이론화하고, (5) 이론과 연구에서 유럽 중심적 편견을 비판하며, 아시아 연구자들이 학문적 의존성을 극복하는 데 도움을 준다.
Miike의 주장은 유럽 중심의 학문에서 "서양 이론"과 "비서양 텍스트" 사이에 확립된 계층적 관계가 있다는 것이다. 비 서구 문화가 데이터 분석과 수사학적 비판의 주변 대상으로 남아 있고 이론적 통찰력과 인문학적 영감의 중심 자원으로 떠오르지 못하는 곳. 따라서 Miike는 아시아 중심의 학자들이 아시아 문화를 "지식 해체를 위한 텍스트"가 아닌 "지식 재구성을 위한 이론"으로 재고해야 한다고 주장했다. 그에 따르면, 그러한 아시아 중심적 접근법은 아시아인들이 아시아 언어로 말하는 것처럼 아시아인들과 비아시아인 연구자들 모두가 이론화하는 것을 가능하게 할 것이다. 아시아인들이 아시아의 종교-철학적 세계관에 영향을 받고 아시아인들이 아시아의 역사적 경험에서 살기 위해 고군분투하고 있기 때문이다. 그리고 아시아인들은 윤리적으로 좋고 미적으로 아름답다고 느낀다.
그러므로 아시아의 의사소통자들의 심리를 설명하고 아시아 의사소통의 역동성을 표현하기 위해서, 아시아의 중심주의자들은 재평가해야 한다.
(a) 핵심 개념으로서의 아시아 단어들과 문화적 관점과 교육적 통찰력으로서의 그들의 어원들
(b) 행동 원리와 윤리 강령으로서의 아시아의 종교-철학적 가르침
(c) 연속성과 변화의 맥락화 및 반복적인 패턴으로서의 아시아 역사
(d) 시공간 배열, 비언어적 수행, 정서적 쾌락을 위한 분석적 틀로서의 아시아 미학
Miike는 또한 Anntha Babbili, Guo-Ming Chen, Godwin C와 같은 선구자들에게 경의를 표하면서 아시아 커뮤니케이션 이론 분야의 많은 문헌을 종합했다.
그는 아시아 중심의 연구가 "비교 유럽 중심주의"를 극복하고 비유럽 중심적인 비교에서 얻은 공통적인 통찰력에 더 많은 관심을 기울일 것을 촉구했다.
그의 의견에 따르면, (1) 대륙-디아스포라 비교, (2) 지역 내 비교, (3) 지역 간 비교, (4) 디아코닉 비교, (5) 공동 문화 국내 비교의 다섯 가지 유형이 아시아 커뮤니케이션 연구의 이론적 지평을 넓힐 수 있다.
남아시아, 동남아시아, 서아시아에 대한 아시아 중심의 연구는 현재 문헌에 잘 나타나 있지 않는다. 이 지역들은 아시아 문명의 기로에 서 있으며, 아시아 문화 간 교류와 다문화 공존에 대한 풍부한 역사적 통찰력을 제공한다. 아시아 중심의 관점에서 남아시아, 동남아시아, 서아시아에 대한 미래의 이론화와 연구는 이러한 분야의 문화적 역학에 대한 이해를 증진시킬 뿐만 아니라 이문화 대화와 다문화 사회의 아시아 모델을 시사할 것이다.
김정호(, 1982년 5월 6일 ~ )는 대한민국의 전 축구 선수이며, 포지션은 미드필더였다.
주싱 조선족 향(중국어 간체: 主星朝鲜族乡, 한어병음: Zhǔxīng cháoxiǎn zú xiāng, 중국조선어: 주성조선족향)은 중화인민공화국 헤이룽장성 헤이허시 산하의 현급시 베이안시 관할하에 있는 조선족 민족향이다.
4개의 촌을 관할하고 있다.
둥싱 촌(중국어 간체: 东星村, 중국조선어: 동성촌), 훙광 촌(중국어 간체: 红光村, 중국조선어: 홍광촌),
훙싱 촌(중국어 간체: 红星村, 중국조선어: 홍성촌), 주싱 촌(중국어 간체: 主星村, 중국조선어: 주성촌)
김정호(, 1984년 1월 10일 ~ )는 대한민국의 전 축구 선수이며, 포지션은 수비수였다.
토니 올리버()는 미국의 성우, 각본가로, 로보테크의 릭 헌터 역, Fate/stay night의 랜서, 루팡 3세의 루팡 3세 역할로 잘 알려져 있다.
매사촌()은 두견과 매사촌속에 속하는 새의 일종이다.
고부 민란은 1894년 전라도 고부지역에서 발생한 민란으로 동학 농민 혁명의 시작점이 되는 사건이다. 고부 군수로 부임해 온 조병갑이 온갖 학정을 저지르자 동학의 접주였던 전봉준이 이에 반발하여 민란을 일으켰고 이후 그 세가 확대되면서 동학 농민 혁명으로 발전하게 되었다.
학정.
조선 말 지방 행정은 삼정의 문란을 비롯한 학정이 일반적으로 행해졌고 이 때문에 1862년의 진주 민란과 같은 농민 봉기가 끊이지 않았다.
1892년 새로 고부군수로 부임한 조병갑은 이듬해인 1893년 고부읍 근처를 흐르는 동진강 상류에 있던 저수지인 만석보의 신축을 시작하였다. 만석보는 당시 아무런 문제 없이 사용되고 있었으나 조병갑은 저수지의 신축을 빌미로 지역 농민들을 수탈하고자 한 것이다. 신축된 만석보의 물을 사용하는 댓가로 수세를 거두었는데 논 한 마지기당 소출이 좋은 상답은 2 말 씩, 소출이 좋지 않은 하답은 1 말씩 책정하였다. 이는 당시 농업 생산량을 생각할 때 과도한 수탈이었다. 이에 더해 주민들에게 불효자, 음행자 등의 죄목을 자의적으로 씌워 2만여 냥을 착복하였고, 이후 공덕비를 세운다며 다시 수탈하는 등 조병갑은 전형적인 탐관오리의 모습을 보였다.
최제우를 시조로 하는 동학은 자신들의 사상을 서학에 대비되는 개념으로 내세우며 동시에 조선의 지배 이데올로기였던 성리학 역시 그 운이 다하였다고 주장하여 조선 당국으로부터 사문난적의 평가를 받아 탄압받고 있었지만 19세기 후반 지방에서 학정과 수탈이 여전한 가운데 열강과 불평등한 조약으로 무역 구조에서 마저 약탈적인 피해를 입게 되자 사람들 속으로 빠르게 전파되어 1880년대에 들어 충청도를 중심으로 한 북접과 전라도를 중심으로 한 남접을 세우는 등 조직 정비가 이루어져 있었다.
동학은 최소 단위 조직을 접(接)으로 그 위 단위를 포(包)로 나누어 조직을 꾸렸다. 전봉준은 고부의 접주였다. 고부에서 조병갑의 학정이 계속되자 전봉준은 사발통문을 돌려 봉기를 결의하고 1894년 2월 동학 교도를 중심으로 한 1천 명이 합세하여 고부 관아를 공격하였다.
사발통문은 둥근 그릇을 종이 위에 엎고 그 주위를 따라 이름을 써서 일이 잘못되었을 경우 주모자가 누구인지 알 수 없도록 하는 격문이다. 이러한 형식의 사발통문은 이미 여러 차례 민란에서 사용되어 왔다. 1893년 11월에 작성된 고부의 사발 통문은 고부 관아 점령과 이후의 처리 및 조정에 대한 요구 사항을 담고 있다.
1894년 음력 1월 10일(양력 2월 15일) 전봉준을 중심으로 한 농민들은 고부 관아를 점령하였다. 이들은 조병갑을 죽이고자 하였으나 조병갑이 탈출하여 실패하였고 고부 관아를 점령한 채 자신들의 요구사항을 중앙정부에 전달하였다. 고부 민란은 고부 관아 점령 뒤 절정을 맞아 음력 1월 14일 모인 인파는 1만여 명에 달했다.
중앙정부는 민란에 경악하여 일단 농민들을 달래고자 안핵사를 파견하기로 하였다. 그러나 안핵사로 파견된 이용태는 민심을 회유하라는 본연의 임무보다 주모자 체포와 진압에 무게를 두었으며 농민들의 요구는 들어주지 않아 오히려 반발을 일으켰다.
봉기에 나섰던 농민들도 조병갑이 파면되자 일상으로 돌아가고자 하는 온건파와 요구를 관철시키고자 하는 강경파로 나뉘었다. 강경파는 대부분 동학 교도로 전봉준은 이웃 고을들과 연계하여 자신들의 요구를 관철하고자 하였다. 이에 동학 교도들은 3월 13일 고부 관아에서 해산하여 무장으로 이동한 뒤 새로운 봉기를 준비하였다.
고부 민란은 3월 13일 해산으로 일단락되었지만 이후 무장기포로 이어지며 동학 농민 혁명의 시발점이 되었다. 전봉준은 전라도의 동학 조직을 납접으로 독립하여 독자적인 움직임을 시작하였고 이후 전주성 함락까지 계속적인 봉기를 지휘하게 된다.
베이징 훙덩 FC(중국어 간체: 北京宏登)는 중국 베이징시에 위치한 해체된 중국 축구 클럽이다. 1997년에 설립되었으며 2010년 리그 시즌 초반에 베이징 베이티다에 인수되었다.
《페이블》()은 엑스박스 게임 스튜디오가 배급하는 일련의 액션 롤플레잉 게임 시리즈이다. 엑스박스로 발매된 《페이블 (2004)》로 시작해 총 세 개의 본편 게임들과 기타 외전들로 이뤄져있다.
첫 번째 게임 《페이블》은 라이언헤드 스튜디오가 제작했다. 2001년에 처음 공개됐으며 2004년 9월 14일 엑스박스로 발매됐다.
조세형은 다음 사람을 가리킨다.
김종국(, 1993년 6월 23일 ~ )은 대한민국의 전 축구 선수이며, 포지션은 수비수였다.
김종만(, 1959년 6월 30일 ~ )은 대한민국의 전 축구 선수이며, 포지션은 미드필더였다.
로베르토 에우헤니오 체로(, 1907년 2월 23일~1965년 10월 11일)는 아르헨티나의 축구 선수로 포지션은 공격수이다. 보카 주니어스에서 대부분의 경력을 보냈으며 305경기에 출전하여 221골을 넣으며 2010년에 마르틴 팔레르모가 갱신하기 전까지 보카 주니어스 최다 득점 기록을 보유했다.
아르헨티나 대표팀 소속으로 1928년 하계 올림픽 축구 종목에서 은메달을 획득했으며, 초대 월드컵 대회인 1930년 FIFA 월드컵에서 준우승을 차지했다.
"사장님 도박은 재미로 하셔야 합니다"는 대한민국의 가수 비비의 싱글로, 필굿뮤직을 통해 2020년 4월 29일에 발매되었다. 한국 힙합 어워즈 올해의 R&amp;B 트랙 후보에 올랐다.
비비는 &lt;엘르&gt;와의 인터뷰에서 노래가 사행성을 조장하지 않음을 어필하기 위해 제목을 "사장님 도박은 재미로 하셔야 합니다"라고 지었다고 밝혔다.
비비는 "Dice and ice cube 여기 너무 위험해/ Home girls bitches 카드를 막 섞네/ Spin it spin it pussy들 다 보내/ Chips and chips and chips and 목숨을 거네" 등의 가사로 도박사의 심리를 섬세하게 기술한다. 그는 "Taste the muzzle of a gun/ Taste the 맛 of money"라고 말하며 도박장과 인생은 "위험함을 알고 있음에도 뿌리칠 수 없을 깊은 유혹과 선택의 반복"이라고 주장한다. 마지막으로 "카드를 집어 날 구원해 주길"이라고 말하며 "게임과 선택으로부터의 온전한 탈출"을 꿈꾼다.
비비는 "위기로부터 해방되는 여주인공" 역할을 맡았고, 타이거 JK는 보스 역할로 등장한다. 배우 서호철과 박세현도 출연한다.
&lt;음악취향Y&gt;의 평론가들은 노래에 5점 만점에 3.5점을 주었다. 김성환은 "사운드의 트렌디함에 전혀 짓눌리지 않는 비비의 보컬 감각"을 칭찬했다.
&lt;온음&gt;의 평론가들은 노래를 2020년 최고의 R&amp;B 트랙 중 하나로 선정했다. 조지환은 노래의 고유한 매력이 브리지에서 나온다고 평했다.
우시칸 군도()는 러시아 바이칼호의 호중도군이다. 군도는 다음 네 개의 섬으로 구성된다.
지질은 선캄브리아대의 결정질 석회암이고, 낙엽송 숲으로 덮여 있다. 바이칼물범이 산다.
자바이칼 국립공원에 속해 있으며, 관광 명소이지만 군도를 방문하기 위해서는 특별 허가가 필요하다.
볼쇼이 우시카니 섬에는 마을이 있었으나 2023년에 폐지되었다.
보전생물학(保全生物學, conservation biology)은 생물종과 그 서식지, 생태계를 보호하여 절멸을 막는 것을 목적으로 자연환경과 생물다양성의 보전을 연구하는 것이다.
보전윤리학은 보전생물학에서 발견된 것을 그 기저로 삼는다.
모함의 다른 뜻은 다음과 같다.
모함(母艦)은 다른 작은 탈것들을 이끌고 이동시키는 대형 탈것이다. 모함에는 선박, 항공기, 우주선 등이 대상이 될 수 있으며 항공 분야에서는 항공모함이라는 용어를 사용한다.
댄스 개빈 댄스(Dance Gavin Dance)는 2005년에 결성된 미국 캘리포니아주 새크라멘토 출신의 미국의 록 음악 밴드이다.
헬로우드림은 대한민국의 재택알바, 쇼핑몰, 광고대행 사이트를 운영하는 기업이다. 2004년에 처음으로 설립된 기업에 속한다. 2004년부터 2013년까지는 퍼스트드림이였다가 2013년에 광고대행의 업무도 추가하면서 현재의 헬로우드림으로 사명을 바꾸고 현재까지 사용하고 있다.
헬로우드림은 컴퓨터나 인터넷이 서툰 이용자들한테 적은 시간 투자로 더 많은 수익을 얻을 수 있도록 도와주는 광고대행 재택알바, 재택부업을 하는 것이 주요 업무로서 부업을 구하려는 사람들한테 쉽게 부업을 구할 수 있도록 도와주는 역할을 한다. 헬로우드림에 대한 소유주의 기업은 (주)신화캐슬이다. 헬로우드림에 가입한 정회원이 재택알바나 부업신청이 가능하며 이를 통해 자신이 원하는 부업을 가질 수 있다. 홍보캐슬을 이용한 단순한 홍보활동, 인터넷에서 좋아요, 댓글, 글쓰기를 통해 광고활동을 하는 것도 주요업무에 해당되며 그외에 내가 원하는 물건을 구매하거나 판매하면 일정한 수익을 얻게 도와주는 것도 이들의 업무에 해당된다.
《콥스파티 -포학해진 영혼의 주문-》()는 일본의 비디오 게임 《》를 원작으로 한 4개의 에피소드의 일본의 애니메이션이다.
오리지널 비디오 애니메이션은 이전에 공개되었던 공개된 《콥스파티 Missing Footage》 OVA의 속편으로 2012년 8월 2일 게임 제작사 MAGES에 의해 발표되었다.
이 시리즈는 이와나가 아키라가 감독하고 사토 쇼이치가 각본을 맡았으며 아스리드 스튜디오에서 애니메이션을 제작했다. 타나카 마사키는 시리즈의 캐릭터 디자인을 맡았고 총작화 감독을 역임했다.
오프닝 테마는 이마이 아사미의 , 엔딩 테마는 하라 유미의 다.
게임 메이커 5pb.는 2012년 12월 22일, 2013년 5월 28일, 및 2013년 6월 28일에 OVA의 프로모션 비디오 3개를 스트리밍했다.
OVA는 2013년 6월 15일에 오사카에서 스태프와 출연진이 참석한 특별 상영을 받았다. 2013년 7월 24일에 4개의 에피소드로 출시되었으며 2개의 DVD 또는 Blu-ray 박스 세트로 제공되었다.
이 시리즈는 현존하는 가장 소름 끼치는 애니메이션 시리즈 중 하나로 인정을 받았다.
Anime News Network의 시리즈 리뷰에서 Theron Martin은 북미 Blu-ray 릴리스에 전체 등급 B를 주면서 "《엘펜리트》, 《무사 쥬베이》 또는 《헬싱 얼티메이트》 수준의 초폭력이 허용 범위를 벗어난다면 콥스파티는 넓고 넓은 정박지다. 하지만 그런 타이틀을 좋아한다면 꼭 봐야 할 작품이다."라고 했다. 그는 OVA의 미술과 애니메이션을 칭찬했지만 스토리에는 덜 만족했다. 그는 시리즈의 "주요 판매 포인트, 즉 그래픽 콘텐츠와 이를 지원하는 비주얼을 절대적으로 파악하고 있으며, 그것이 실제로 중요한 모든 것이다. "라고 결론지었다.
Chris Beveridge는 또한 The Fandom Post에서 시리즈에 B를 부여하며 "솔직히 말해서, 저는 제 취향은 아니지만, 저는 그들이 하는 일에 감탄할 수 있고 이것을 자주 보지 않는 당신의 평균 시청자들에게 꽤 방해가 될 것이라고 생각한다."라고 적었다. 애니메이션에 대해 언급하면서 그는 "쇼가 당신을 완전히 놀라게 하지 않도록 너무 상세하거나 너무 현실적이지 않으면서 좋은 모습을 가지고 있다"고 말했다. 그는 또한 "캐릭터 애니메이션이 잘 표현되고 배경이 대체로 견고하다"고 말했다. 이어 "장기적으로는 일종의 컬트쇼가 될 것 같다. 그리고 요즘에는 일부 헨타이 쇼 외에는 자주 제작되지 않는 애니메이션 영역을 사람들에게 소개하기 위해 이 제품을 가까이에 두는 팬을 상상할 수 있다."라고 했다.
봉양로(Bongyang-ro)는 경상남도 창원시 마산회원구 회천동 어린교교차로 에서 대한민국 경상남도 창원시 성산구 웅남동 양곡IC을 잇는 도로다.
재단법인 경암교육문화재단은 경암(耕岩) 송금조가 출연한 개인재산 1,000억원의 기금으로 2004년 2월에 설립되었다.
공익법인의 설립 및 운영에 관한 규정에 의거하여 설립된 인재양성, 학술진흥, 그리고 문예창달을 통하여 국가 발전과 인류 사회에 기여함을 목적으로 한다.
1대 이사장 송금조
2대 이사장 진애언
부산광역시 부산진구 서전로 9번길 7 1층 경암교육문화재단
051-803-1044
김종경(, 1982년 5월 9일 ~ )은 대한민국의 전 축구 선수이며, 포지션은 수비수였다.
페르시타라 자카르타 유타라(Persitara Jakarta Utara)는 북부 자카르타(Utara는 북쪽을 의미함)에 연고를 둔 인도네시아윽 축구 클럽이다. 현재는 리가 3에 소속되어 있다. 클럽의 홈구장은 투구 스타디움이다.
《Florist》는 대한민국의 밴드 러브홀릭의 첫 정규 음반으로, 2003년 4월 25일 플럭서스 뮤직을 통해 발매되었다.
《Florist》는 평단에서 좋은 평가를 받았다. 웹진 가슴의 김학선은 에메랄드 캐슬, 체리필터, YB, 자우림 등을 "메이저에서 앨범을 내며, 미디어에 보다 많은 홍보를 기대고 있는" 일명 제도권 록 밴드라 칭하면서도, 러브홀릭도 제도권 록 밴드 중 하나지만 "어떠한 흔들림 없이 자신들이 가장 잘 할 수 있는 걸 선택"하였다는 점을 호평했다. 하지만 지선의 목소리가 박혜경과 너무 유사하다는 점을 지적하며, 지선이 풀어야 할 가장 시급한 숙제이자 박혜경의 솔로 앨범과 다른 특색이 없다는 점을 지적했다. 오마이뉴스의 김재노는 《Florist》를 "너무나 달콤한 캬라멜"같은 음반이라며 지선의 목소리로 음반에서 "조금은 건조하고 맑은 목소리의 지선의 목소리로 기분 좋은 나른함"을 느낄 수 있게 한다고 언급하였다. 이즘은 "한 장의 디스크 안에 다양한 분위기와 색을 지녀 다양한 감상자들의 다양한 취향에 부응할 수 있는 장점을 가진 데뷔 수준작"이라고 평하였다.
러브홀릭과 《Florist》는 제1회 한국대중음악상에서 올해의 앨범, 올해의 노래, 올해의 가수 – 그룹, 최우수 록음악 부분까지 총 네 개의 부문에 후보로 올랐으며, 그 중 올해의 노래에서 〈Loveholic〉이 수상을 차지했다. 《Florist》와 올해의 앨범을 수상한 더더의 《The The Band》와 2차 결선 투표를 치를 만큼 치열한 경합이 있었다.
Fenrir()는 다음과 같은 뜻이 있다.
지리덕후는 지리에 대해 관심과 열정이 많고 박학다식한 사람들을 일컫는 단어이다. 지리에 대해서 좋아하는 사람들이 여기에 해당되며 지리덕후라는 사람들이 다음이나 네이버와 같은 포털 사이트들에서 카페를 만들어 활동하기도 한다.
지리덕후의 분류.
지리덕후의 분류에는 다음과 같은 분류가 있다.
지리에 관한 사진과 동영상을 주로 촬영하는 사람들이다.
지리학 전공.
지리에 관련된 학문인 지리학을 전공한 사람들을 일컫는 단어이다. 지리학자가 여기에 해당된다.
인터넷 검색.
지리에 대한 인터넷 검색을 많이하며 그것에 대한 정보를 많이 습득하는 사람들이다.
지리 여행.
해당 지역이나 그외 자신이 살던 조국 외에 다른 국가인 외국에 대한 지리도 직접 탐색하고 여행하는 사람들이다.
포괄보조금은 중앙 정부에서 지방 정부에게 지원해주는 보조금을 일컫는 단어이다. 포괄보조금을 중앙 정부로부터 지원받는 지방 정부는 포괄보조금을 해당된 지방의 발전과 정책에 사용한다.
포괄보조금은 국가균형발전특별법에서 정하고 있으며 지역 발전과 정책 외에의 사용을 금지하고 있다. 지방의 교육이나 보건 등을 위한 정책에서도 사용이 되며 포괄보조금은 한 국가의 지역들에 대한 균형 발전을 위해 있는 제도가 된다. 포괄보조금을 받음으로서 지방 정부엔 그만큼 폭넓은 재량권이 부여되지만 포괄보조금의 목표에 대해 갈등이나 성과책임에 대한 모호성이 문제가 되기도 한다. 이러한 문제점이 발생하지 않도록 중앙 정부에서는 포괄보조금을 지원하는 지방 정부에 대한 통제권을 가지고 있으며 포괄보조금이 목적 외에 다른 곳에 악용되지 않는지도 면밀하게 감시한다.
사이버심리전단은 북한과 적대세력에 대해 사이버 공간에서 심리전을 수행했던 국군사이버사령부 예하의 부대이다. 제530심리전단으로도 알려졌다.
2012년 10월, 대통령 선거를 2개월 앞두고 사이버사령부가 사이버심리전단의 인원을 대폭 늘려 네이버, 다음 등의 매스 커뮤니티 사이트에서 댓글과 트위터 작업을 통한 을 펼쳤다. 당시 사이버사령부 사령관으로 재임 중에 이러한 지시를 내린 것으로 의심받은 연제욱 준장은 2013년 12월 당시 청와대의 국방비서관으로 재직 중이었다.
2017년, 이명박 정부 시절에 2010년부터 2012년 동안 김관진 국방부 장관에게 일일 업무 보고를 한 것이 드러났다.
10월 9일, 고려대학교 정보보호대학원에서 사이버심리전단의 간부들이 9명이 석사, 11명이 무료로 박사 과정을 밟은 사실이 드러났다. 고려대학교와 국방부가 2014년에 체결한 계약을 통해 무료로 교육받았다. 정치적인 댓글 사건을 계기로 제530심리전단의 국내 임무는 폐지되고, 해외 임무만 수행하게 되었다.
2018년, 댓글 및 트위터 공작 등의 정치 공작으로 국내 정치권에 개입하는 문제를 일으킨 영향으로, 국군사이버사령부의 사이버 공간에서의 평시 심리전 기능이 폐지되었다.
샤루허 조선족 향(중국어 간체:下露河朝鲜族乡, 중국조선어:하로하 조선족 향)은 중화인민공화국 랴오닝성 단둥시 콴뎬 만족 자치현 산하의 조선족 민족향이다 .
6개의 촌을 관할하고 있다.
马架子村, 连江村, 通江村, 川沟村, 双联村, 双广村
자폐인 긍지의 날은 매년 6월 18일에 열리는 자폐인의 자긍심을 나타내기 위한 기념일이다. 자폐인의 자긍심은 스스로에 대한 자존감을 드러내고 사회 전반의 긍정적 변화를 불러오기 위한 인식과 활동이다.
자폐인 긍지의 날은 6월 18일이지만 기념 행사는 여건에 따라 가까운 주말에 진행하는 편이며 그 외에도 연중 언제든 관련행사를 열 수 있다.
2005년 어스파이즈 포 프리덤(Aspie For Freedom, AFF)이 6월 18일을 자폐인 긍지의 날로 처음 기념하였다. 당시 이 그룹의 가장 어린 회원이 이 날 생일이었기 때문에 첫 기념일을 6월 18일로 정했다고 한다. AFF는 게이 프라이드 운동을 모델로 삼아 자폐인 긍지의 날을 시작하였다. 자폐 권리 그룹 하일랜드(Autism Rights Group Highland, ARGH)의 공동 설립자인 캐비 브룩은 "이 날의 중요성은 자폐 당사자 커뮤니티의 행사라는 것이다. 이 행사는 자폐인 스스로가 시작하였고 여전히 자폐 당사자가 주도하고 있다"고 말하였다. 즉, 다른 자선 단체나 지원 조직이 주도하는 행사는 종종 자신들을 홍보하는 것을 우선하거나 심지어 참가한 자폐인을 억압하기도 한다. 자폐인 긍지의 날의 상징은 무한대를 나타내는 뫼비우스의 띠를 무지개로 나타낸 것이며 "무한한 변화와 무한한 가능성을 가진 다양성"을 나타낸다. 제1회 자폐인 긍지의 날은 《뉴사이언스》에 아이디어의 논의에 대한 기사가 실렸다.
춘 낫(; 1883년 3월 11일 ~ 1969년 9월 25일)는 캄보디아 왕국의 승려이자 고인이 된 가나 마하니까야 캄보디아 승왕이었다. 그의 업적 중에는 크메르어 사전의 형태로 크메르어를 보존하려는 그의 노력이 있었다. "캄보디아의 국가" 및 "Pongsavotar Khmer"의 형태로 크메르의 정체성과 역사를 보호한 것은 국가에 대한 그의 공헌 중 하나였다. 그의 유골은 프놈펜에 있는 왓 우날롬에 묻혔다. 그의 명예 칭호는 삼뎃 상가라자 조따냐노 춘 낫()이다.
국고보조금은 국가의 정부에서 「보조금 관리에 대한 법률」에 근거하여 국가 외의 자가 행하는 사무 및 사업에 대하여 국가가 이를 조성하거나 재정상의 원조를 하기위해 재원을 교부하는 제도이다. 포괄보조금도 국고보조금에 속한다.
국고보조금은 보조금 이외에 부담금, 교부금, 조성비, 장려비, 위탁금 등의 명칭으로 사용되고 있으나 이러한 각종 명칭들은 개별 실정법상 명확하게 구분되는 것이 아닌 실무적으로 사용되는 용어로서 보조금을 지칭하는 단어이다. 국고보조금은 사회복지, 공공질서 및 안전, 농림수산, 통일/외교, 문화 및 관광, 일반/지방행정, 환경, 교육, 교통 및 물류, 통신, 산업/중소기업 및 에너지, 국방, 국토 및 지역개발, 과학기술, 보건에 이르기까지 폭넓게 지원하는 보조금이다. 국고보조금의 목적은 복지분야 등 전국적 수준의 공공서비스 확보, 도로, 항만 사업 등 재정자금의 계획적/중점적인 투입, 재해 복구 사업을 통한 재해 단체에 대한 재정구제 실시, 혐오·주민기피시설 설치 등 신규사업의 보급/장려, 재정자립기반이 취약한 지방자치단체에 대한 재정 원조, 국민의 편리를 위한 지방자치단체의 국가사무 위탁, 지방재정 지원을 통한 보조사업과 단독사업의 균형유지가 되며 이런 곳에 국고보조금은 사용이 된다. 국고보조금의 기능으론 국가적인 이해관계가 있거나 국가와 지방자치단체간의 상호 이해관계에 관련된 사업들을 보다 합리적으로 효율적으로 수행하기 위한 기능을 가지고 있다. 그외에 정부 간에 존재하는 재정불균형을 완화하고 국가와 지방자치단체간에 존재하는 수직적 재정불균형을 시정하여 지방자치단체가 최소한의 행정수준을 유지하는데 필요한 행정자원을 보장하는 기능도 한다. 이러한 국고보조금의 기능은 총 3가지가 존재하는데 첫 번째는 지방정부로 하여금 특정 공공재를 국가경제의 효율성과 형평성을 지나치게 저해하지 않는 최소한의 수준 이상을 공급하도록 보장하는 기능, 두 번째는 지방정부의 행정구역을 초월하여 외부효과가 크게 나타나는 국가적 이해관계가 있는 사업을 가능케 하는 기능, 세 번째는 지방정부의 세입과 세출간의 불균형 해소 및 지역간의 재정격차 완화에 기여하는 기능으로서 이렇게 3가지의 기능들을 가지고 된다.
국고보조금의 유형에는 다음과 같은 유형들이 있다.
김종대(, 1978년 4월 5일 ~ )는 대한민국의 전 축구 선수이며, 포지션은 미드필더였다.
자폐인 대상 학교폭력은 자폐인을 대상으로 하는 학교폭력이다.
학교폭력에 있어 취약 계층으로 자폐인을 비롯한 장애 학생들이 자리하는 이유에 대해 3 가지로 요약해 볼 수 있다. 먼저, 장애 학생이 지닌 신체적, 혹은 인지적인 손상으로 인한 문제이다. 즉, 장애 학생의 타인조망능력의 부족으로 사회적인 처신의 문제(예, 눈치 없는 행동이나 관종짓을 한다거나 말을 하거나 타인의 입장을 헤아리지 못하여 발생하는 갈등 등) 등으로 폭력을 당하거나, 학교폭력을 당했을 때 자신을 옹호하거나 저항하는 능력이 부족하여 학교폭력의 표적이 되기도 한다. 그리고 장애학생의 일반학교에서의 배치가 늘면서 폭행과 따돌림 등의 학교폭력의 피해자가 될 가능성 역시 높아지고 있는 실정이다. 둘째, 장애학생들이 지닌 기질적인 문제에 기인하기도 한다는 점이다. 간헐적으로 장애학생이 가진 기질적인 또는 정서행동적인 특징으로 인해 당면한 문제를 공격적인 방법(또는 폭력이나 강한 저항 등)으로 표출하여 학교폭력의 가해자로 지목되는 경우도 있다. 셋째, 폭력의 피해현황을 살펴보더라도 통합교육에 참여하고 있는 장애학생이 비장애학생보다 학교폭력에의 노출 정도가 높게 나타나고 있다는 점은 간과하기 어려운 일이다. 이와 관련하여 김신예는 지적장애학생들은 일반학생들이 괴롭히더라도 보복이 적고 또래 상호작용에 있어 동질감보다 이질감이 많이 들기 때문에 학교폭력에 있어 더욱 쉽게 노출되고 있다. 하지만 폭행을 당해도 의사표현과 전달을 제대로 하지 못하는 경우가 많아 사실상 폭력이나 폭행에 무방비 상태로 노출되고 있다고 해석하였다.
폭력의 종류.
자폐인에 대한 학교폭력은 크게 신체·물리적 폭력, 언어적 폭력, 관계에 의한 폭력, 사이버 폭력이 있다. 피해 자폐인 학생들은 언어적 폭력은 58%, 관계에 의한 폭력은 36%, 신체·물리적 폭력은 30%, 사이버 폭력은 87%를 경험한다.
언어적 폭력 및 사회적 폭력 이외에도 고의로 자폐인을 소외 시키는 폭력도 존재한다.
자폐스펙트럼을 겪고 있는 학생들은 학교폭력을 겪고 있으며, 그 중 한 가지 논문에 따르면 자폐 아동의 절반은 상호 관계를 바탕으로 한 관계가 형성되었다는 사실이 있다. 학교 내 교사 보고서에 따르면 학교에서 사회적으로 '덜' 손상된 자폐 아동들은 사회적인 다른 피해를 경험한 아동보다 더 '높은 수준의 피해'를 경험했다.