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2015년 FIA 포뮬러 원 월드 챔피언십(FIA Formula One World Championship)은 포뮬러 원 자동차를 위한 자동차 경주 챔피언십이었다. 이는 스포츠 관리 기관인 국제 자동차 연맹(FIA)이 오픈휠 경주용 자동차의 최고 등급으로 인정한 제66회 포뮬러 원 월드 챔피언십이었다. 10개 팀을 대표하는 22명의 드라이버가 3월 15일 호주에서 시작하여 11월 29일 아부다비에서 끝나는 19개의 그랑프리에 참가하여 월드 드라이버 및 월드 컨스트럭터 챔피언십을 놓고 경쟁했다.
루이스 해밀턴은 2014년 아부다비 그랑프리에서 두 번째 타이틀을 획득한 후 디펜딩 드라이버 챔피언이 되었다. 그의 팀인 메르세데스는 2014년 러시아 그랑프리에서 첫 챔피언십 타이틀을 획득하며 디펜딩 컨스트럭터 챔피언으로 시즌을 시작했다.
캘린더에는 2014년 시즌 대비 두 가지 중요한 변화가 있었다. 첫 번째는 1992년 이후 처음으로 열린 멕시코 그랑프리의 복귀였다. 또 다른 변화는 독일 그랑프리가 장소 합의에 실패해 취소돼 사상 55년만에 처음으로 세계선수권 대회가 열리지 않게 된 것이다.
해밀턴은 시즌에 3개의 레이스를 남겨두고 세 번째 드라이버 챔피언십을 획득했다. 2위는 그의 팀 동료인 니코 로스베르크가 59점 뒤쳐졌고, 페라리의 제바스티안 페텔이 44점 뒤진 3위를 차지했다. 메르세데스 AMG 페트로나스 F1 팀(Mercedes AMG Petronas F1 Team)은 2015년 러시아 그랑프리에서 페라리와 윌리엄스를 제치고 컨스트럭터 챔피언십을 차지하며 703점이라는 기록을 세우며 시즌을 마감했다. 해밀턴은 또한 시즌 동안 총 11개의 폴 포지션을 달성하여 FIA 폴 트로피와 DHL 최속 랩 어워드(DHL Fastest Lap Award)을 수상했다. 페라리는 첫 번째 DHL 최속 피트 스톱상(DHL Fastest Pit Stop Award)을 수상했다.
알 왈리드 1세(Al-Walid I, 아랍어: الوليد الاول, 본명: Al-Walid ibn Abd al-Malik ibn Marwan, 아랍어: الوليد بن عبد الملك بن مروان, 로마자 표기: al-Walīd ibn ʿAbd al-Malik ibn Marwān; c. 674 – 715년 2월 23일)는 705년 10월부터 715년 사망할 때까지 통치한 6대 우마이야 왕조의 칼리프였다. 그는 전임 칼리프 압드 알 말리크(r. 685–705)의 장남이었다. 왕자로서 그는 695년부터 698년까지 비잔틴에 대한 연례 공격을 이끌었고 메카로 향하는 시리아 사막 길을 따라 요새를 건설하거나 복원했다. 그는 705년 경에 상속인이 되었다.
알 왈리드 치하에서 정부를 중앙집권화하고 국가에 더욱 아랍적이고 이슬람적인 성격을 부여하며 국경을 확장하려는 그의 아버지의 노력은 계속되었다. 그는 칼리프 동부 절반을 다스리는 아버지의 강력한 총독인 알하자이 이븐 유수프(al-Hajjaj ibn Yusuf)에게 크게 의존했다. 그의 통치 기간 동안 알 하자즈가 지휘한 군대는 동쪽의 신드와 트란스옥시아나를 정복했고, 이프리키야의 총독인 무사 이븐 누세이르의 군대는 서쪽의 마그레브와 히스파니아를 정복하여 칼리프 제국의 영토를 최대로 확장했다. 정복에서 얻은 전쟁 전리품을 통해 알 왈리드는 그의 가장 위대한 건축적 업적인 다마스쿠스 대모스크, 예루살렘의 알 아크사 모스크, 메디나의 예언자 모스크 등 인상적인 공공 사업에 자금을 조달할 수 있었다. 그는 시리아의 무슬림 아랍인들 사이에서 가난한 사람들과 장애인들을 돕는 사회 복지 프로그램을 제정한 최초의 칼리프였으며, 그들은 그를 높이 평가했다.
그의 통치는 국내의 평화와 번영으로 특징지어졌으며 우마이야 왕조 권력의 정점을 대표했을 가능성이 높지만, 그 문제에서 그의 직접적인 역할을 확인하기는 어렵다. 카이스(Qays)와 예멘 군대 세력을 포함한 엘리트들 사이에서 유지된 알-왈리드의 균형은 그의 개인적인 주요 업적이었을 것이다. 반면에, 그의 통치 기간 동안 막대한 군사비를 지출하고 우마이야 왕자들에게 막대한 보조금을 지급한 것은 그의 후계자들에게 재정적 부담이 되었다.
SMS 괴벤(SMS Goeben)은 독일 제국 해군의 두 척의 몰트케급 순양전함 중 두 번째로 1911년 진수되었으며 독일 보불 전쟁 참전용사인 아우구스트 카를 폰 괴벤 장군의 이름을 따서 명명되었다. 자매함과 함께 괴벤은 이전 독일 순양전함 디자인인 SMS 폰데르탄과 유사했지만 더 크고 장갑 보호력이 향상되었으며 추가 포탑에 주함포 2문이 더 추가되었다. 괴벤과 몰트케는 비슷한 영국 인디페티저블급(Indefatigable)보다 훨씬 더 크고 장갑이 더 좋다.
1912년 취역한 지 몇 달 후 괴벤은 경순양함 브레슬라우와 함께 독일 지중해 사단을 구성하여 발칸 전쟁 중에 그곳을 순찰했다. 1914년 7월 28일 제1차 세계대전이 발발한 후, 괴벤과 브레슬라우는 북아프리카에 있는 프랑스 진지를 폭격한 뒤 지중해의 영국 해군을 피해 콘스탄티노폴리스에 도달했다. 두 척의 배는 1914년 8월 16일에 오스만 제국으로 이전되었고, 괴벤은 일반적으로 야부즈(Yavuz)로 축약되는 야부즈 술탄 셀림(Yavuz Sultan Selim)이라는 오스만 해군의 기함이 되었다. 흑해에 있는 러시아 시설을 폭격함으로써 독일 측에서 터키를 제1차 세계 대전에 참전시켰다. 이 배는 주로 전쟁 중 흑해에서 러시아군을 상대로 작전을 수행했으며, 러시아 전함과의 몇 차례의 결론이 나지 않은 교전도 있었다. 1918년 1월 에게해로 출격하여 임브로스 전투를 일으켰고, 여기서 야부즈는 한 쌍의 영국 모니터를 침몰시켰지만 지뢰에 의해 심하게 손상되었다.
1936년에 그녀는 공식적으로 TCG 야부즈("터키공화국의 선박 야부즈")로 이름이 변경되었다. 야부즈는 1938년에 무스타파 케말 아타튀르크의 유해를 이스탄불에서 이즈미트로 운반했다. 야부즈는 1950년 퇴역할 때까지 터키 해군의 기함으로 남아 있었다. 야부즈는 1973년 서독 정부가 터키에서 다시 구매하라는 초대를 거부한 후 폐기되었다. 이는 독일 제국 해군이 건조한 마지막 생존 선박이자 모든 해군에서 가장 오랫동안 사용된 드레드노트급 선박이었다.
알무타심(Al-Mu'tasim, Abū Isḥāq Muḥammad ibn Harūn al-Rashīd, 아랍어: Abu Ishaq Muhammad ibn Harun al-Rashid, 796년 10월 – 842년 1월 5일, 본명 al-Muʿtaṣim biʾllāh, المعتصم بالله, 문자 그대로 '피난처를 찾는 사람')은 833년부터 842년 사망할 때까지 통치한 8대 아바스 왕조의 칼리프였다. 칼리프 하룬 알라시드(재위 786~809)의 어린 아들인 그는 주로 다음 사람들로 구성된 민간 군대를 조직하여 두각을 나타냈다. 그의 이복형 칼리프 알마으문(Caliph al-Ma'mun)에 도움이 되었다는 것이 입증되었다. 그는 알무타심과 그의 터키 경비병을 고용하여 주의 다른 강력한 이해 집단의 균형을 맞추고 반군과 비잔틴 제국에 대항하는 군사작전에 이들을 채용했다. 알마으문이 833년 8월 군사작전 중 예기치 않게 사망했을 때 알무타심은 알마으문의 아들 알아바스(al-Abbas)의 주장을 무시하고 그를 계승할 수 있는 좋은 위치에 있었다.
알무타심은 아바스(Abbasids)를 대신하여 호라산과 바그다드를 통치했던 타히르 토후국과의 파트너십과 같은 그의 형제의 많은 정책을 지속했다. 강력한 카디 추장인 아마드 이븐 아비 두와드(Ahmad ibn Abi Duwad)의 지원으로 그는 합리주의적인 이슬람 교리인 무타질주의(Mu'tazilism)를 계속해서 시행하고 종교 재판(miḥna)을 통해 반대자들을 박해했다. 알무타심은 개인적으로 문학 활동에 관심이 없었지만 알마으문 아래에서 시작된 과학 르네상스도 육성했다. 다른 면에서 그의 통치는 군대, 특히 그의 터키 근위병을 중심으로 한 새로운 정권의 창설과 함께 이슬람 역사의 분수령이자 일탈의 순간을 의미한다. 836년에 이 새로운 정권을 상징하고 바그다드의 불안한 인구로부터 그것을 제거하기 위해 사마라에 새로운 수도가 설립되었다. 칼리파 정부의 권력은 투르크족이 지배했던 사마라 전문 군대의 소수의 고위 민간 및 군사 관리들에게 유리하게 지방 주지사의 권한을 줄이는 조치를 중앙 집중화함으로써 강화되었다. 압바스 왕조 초기에 중요한 역할을 했던 아랍과 이란 엘리트들은 점점 더 소외되었고, 838년에 알아바스를 지지하는 알-무타심에 대한 음모가 실패로 끝났고 그 결과 그들의 계급이 광범위하게 숙청되었다. 이로 인해 투르크족과 그들의 주요 지도자들(Ashinas, Wasif, Itakh 및 Bugha)의 지위가 강화되었다. 알무타심 내부 서클의 또 다른 저명한 구성원인 우슈루사나(Ushrusana)의 왕자인 알아프신(al-Afshin)은 법정에서 적들에게 패배하여 840/1에 전복되어 살해되었다. 알무타심이 시작한 굴람 기반 시스템은 결국 '사마라의 무정부 상태'를 초래하고 10세기 중반 이슬람 세계 전체에서 아바스 왕조의 붕괴로 이어졌다.
알무타심의 통치는 지속적인 전쟁으로 특징지어졌다. 치세의 두 가지 주요 내부 군사작전은 835~837년에 알 아프신에 의해 진압된 아다르바이잔에서 바박 코람딘(Babak Khorramdin)의 오랫동안 지속된 쿠라미트 봉기에 반대하는 것이었고, 타바리스탄의 자치 통치자인 마자르(Mazyar)에 대항하여 타히르 족과 충돌한 것이었다. 호라산의 주지사가 반란을 일으켰다. 그의 장군들이 내부 반란에 맞서 싸우는 동안 알무타심 자신은 838년에 비잔틴 제국에 맞서 그 시대의 유일한 주요 외부 군사작전을 이끌었다. 그의 군대는 테오필로스 황제를 물리치고 아모리움(Amorium) 도시를 약탈했다. 아모리움 군사작전은 널리 축하되었으며 칼리프 선전의 초석이되었으며 전사 칼리프로서 알무타심의 명성을 확고히했다.
키리과(Quiriguá, 스페인어 발음: [kiɾiˈɣwa])는 과테말라 남동부의 이사발주에 있는 고대 마야 고고학 유적지이다. 모타구아강 하류를 따라 약 3평방 킬로미터(1.2평방 마일)에 달하는 중간 규모의 부지이며, 의식의 중심지는 북쪽 제방에서 약 1km(0.6마일) 떨어져 있다. 마야 고전 시대(AD 200~900) 동안 키리과는 여러 중요한 무역로의 교차점에 위치해 있었다. 이 부지에는 200명이 거주했고, 아크로폴리스 건설은 약 550년에 시작되었으며, 8세기에 대규모 건축이 폭발적으로 시작되었다. 초기 포스트클래식 시대(900년 경 ~ 1200년 경)의 짧은 재점유 기간을 제외하고 모든 건설은 약 850년에 중단되었다. 키리과는 역사가 밀접하게 얽혀 있는 인근 고전 시대 도시인 코판과 건축 및 조각 스타일을 공유한다.
8세기 키리과의 급속한 확장은 738년 카크 틸리우 찬 요파아트(K'ak' Tiliw Chan Yopaat) 왕이 코판에 대해 군사적 승리를 거둔 것과 관련이 있다. 코판의 가장 위대한 왕인 와사클라주운 웁아 카윌("18-토끼")이 패배했을 때, 그는 체포되어 키리과의 그레이트플라자(Great Plaza)에서 희생되었다. 그 전에 키리과는 코판의 봉신국이었지만 이후에는 독립을 유지했다. 키리과의 의식 건축물은 매우 소박하지만, 이 장소의 중요성은 신대륙에서 지금까지 세워진 가장 높은 석조 기념물 조각품을 포함하여 풍부한 조각품에 있다. 역사적 중요성으로 인해 키리과 유적지는 1981년 유네스코 세계유산 목록에 등재되었다.
동부초록맘바(Dendroaspis angusticeps)는 동아프리카 남부 해안 지역에 서식하는 맘바속(Dendroaspis)의 독이 강한 뱀 종이다. 1849년 스코틀랜드 외과의사이자 동물학자인 앤드류 스미스(Andrew Smith)가 묘사한 이 동물은 등이 밝은 녹색이고 복부 비늘이 녹황색인 날씬한 체격을 갖고 있다. 성체 암컷의 평균 길이는 약 2미터(6피트 7인치)이고 수컷은 약간 더 작다.
동부초록맘바를 공격적이고 빠르게 움직이는 “사람을 쫓는 동물”로 분류하는 일반적인 도시 전설과 오해에도 불구하고, 실제로는 수줍음이 많고 찾기 힘든 종이기 때문에 나무 속에 숨겨져 거의 눈에 띄지 않는다. 이러한 고립은 일반적으로 자연 환경에서 효과적인 위장 역할을 하는 수목 서식지와 녹색에 기인한다. 치명적인 독을 가지고 있음에도 불구하고 동부초록맘바는 맹금류와 코브라와 같은 다른 뱀을 포함한 포식자로부터 자신을 보호해야 한다. 다른 코브라과 뱀의 전형적인 활동적인 사냥 스타일과는 달리 많은 살무사과 종에서 볼 수 있는 특성인 매복 포식에 참여하는 것이 관찰되었다. 새와 그 병아리, 알, 박쥐, 생쥐, 쥐, 저빌과 같은 수목 설치류와 같은 수목 및 날개 달린 동물을 잡아 먹는다.
동부초록맘바 독액은 신경독과 심장독으로 구성되어 있다. 독의 증상으로는 물린 상처 부위의 붓기, 현기증, 현기증, 메스꺼움, 탈수증, 호흡곤란, 삼키기 어려움 등이 있다. 이는 결국 부정맥과 경련으로 발전하여 모두 호흡부전으로 진행되어 뇌에 치명적인 산소 부족을 초래한다. 물린 상처가 심하거나 현장에서 즉시 치료되지 않으면 곧 치명적일 수 있다.
제일일렉트릭 주식회사는 대한민국의 스마트 배전기 기업이다.
제일일렉트릭은 1955년 부산에서 설립되었으며, 2020년 5월 25일부로 코스닥시장 상장을 위한 상장예비심사를 청구하였고, 동년 11월 26일 상장되었다.
2024년 3월, 사명을 제일전기공업에서 제일일렉트릭으로 변경하였다.
아일랜드는 북대서양에 있는 북유럽의 섬이다. 이 섬은 유라시아판의 일부인 유럽 대륙붕에 위치해 있다. 섬의 주요 지리적 특징은 해안 산으로 둘러싸인 낮은 중앙 평야이다. 가장 높은 봉우리는 캐런투얼산()으로 해발 이다. 서쪽 해안선은 험준하며 섬, 반도, 곶, 만이 많다. 이 섬은 의 강어귀와 의 하구로 구성된 섀넌강에 의해 양분된다. 이 강은 얼스터의 캐번주에서 남쪽으로 흘러 리머릭 바로 남쪽에서 대서양과 만난다. 아일랜드의 강을 따라 수많은 호수가 있는데, 그 중 네이호가 가장 크다.
정치적으로 이 섬은 섬의 약 6분의 5를 관할하는 아일랜드 공화국과 나머지 6분의 1을 관할하는 영국의 구성 국가인 북아일랜드로 구성되어 있다. 그레이트 브리튼섬의 서쪽에 위치하며 대략 에 위치한다. 총 면적은 이다. 아일랜드해를 사이에 두고 영국과 분리되어 있으며, 켈트해를 사이에 두고 유럽 본토와 분리되어 있다.
아일랜드는 영국 및 영국에서는 영국 제도로 알려진 맨섬을 포함한 인근 섬과 함께 북서 유럽 군도에서 두 번째로 큰 대륙을 형성한다.
황금방울새, 미국황금방울새, 미국금방울새, 미국 금새(아메리칸 골드핀치, American goldfinch, Spinus tristis)는 되새과에 속하는 북아메리카의 작은 새이다. 번식기에는 앨버타주 중부에서 노스캐롤라이나주까지, 겨울에는 미국-캐나다 국경 바로 남쪽에서 멕시코까지 이동한다.
아과에서 완전한 탈피를 겪는 유일한 방울새인 황금방울새는 성적 이형성을 나타낸다. 수컷은 여름에 선명한 노란색, 겨울에는 올리브색을 띠는 반면, 암컷은 약간만 밝아지는 흐릿한 황갈색이다. 여름 동안. 수컷은 번식기에는 짝을 유인하기 위해 밝은 색의 깃털을 뽐낸다.
황금방울새는 육식동물이며 씨앗을 섭취하는 데 적합하다. 원뿔형 부리는 씨앗을 제거하고 민첩한 발은 먹이를 주는 동안 씨앗 줄기를 잡을 수 있다. 사회적인 새이며 먹이를 먹고 이동하는 동안 큰 무리로 모인다. 둥지를 짓는 동안 영토적으로 행동할 수도 있지만 이러한 공격성은 오래가지 않는다. 번식기는 방울새의 상대적으로 늦은 7월 말부터 시작되는 식량 공급의 정점과 관련이 있다. 이 종은 일반적으로 단혼이며 매년 한 마리의 새끼를 낳는다.
인간 활동은 일반적으로 황금방울새에게 이익이 되었다. 이 지역의 생존율을 높이는 새 모이통에 유인되기 때문에 주거 지역에서 종종 발견된다. 삼림 벌채는 또한 선호하는 서식지인 열린 초원 지역을 만든다.
실존적 위기, 생존적 위기(Existential crisis)는 심리학과 심리요법에서 삶의 의미가 부족하다는 인상이나 개인의 정체성에 대한 혼란을 특징으로 하는 내적 갈등이다. 실존적 위기는 불안과 스트레스를 동반하며, 종종 일상 생활에서 정상적인 기능을 방해하고 우울증을 유발할 정도로 심각하다. 삶과 의미에 대한 이러한 부정적인 태도는 실존주의로 알려진 철학 운동의 특징적인 다양한 입장을 반영한다. 동의어와 밀접하게 관련된 용어에는 실존적 공포, 실존적 공백, 실존적 신경증 및 소외가 포함된다. 실존적 위기와 관련된 다양한 측면은 때때로 정서적, 인지적, 행동적 요소로 구분된다. 정서적 구성 요소는 정서적 고통, 절망, 무력감, 죄책감, 불안 또는 외로움과 같이 유발하는 감정을 말한다. 인지적 구성요소는 무의미함의 문제, 개인적 가치 또는 영적 신앙의 상실, 자신의 죽음에 대한 반성을 포함한다. 외적으로 실존적 위기는 종종 중독, 반사회적, 강박적 행동으로 표현된다.
구체적인 증상은 경우에 따라 많이 다를 수 있다. 이론가들은 다양한 유형의 실존적 위기를 구별하여 이 문제를 해결하려고 노력한다. 분류는 일반적으로 실존 위기의 핵심 문제가 개인의 삶의 단계와 개인 발달에 따라 다르다는 생각에 기초한다. 학술문헌에서 흔히 볼 수 있는 유형으로는 10대의 위기, 분기기의 위기, 중년의 위기, 노년의 위기 등이 있다. 그들은 모두 자신의 삶의 의미와 목적에 대해 갈등을 겪고 있다는 공통점이 있다. 초기 위기는 좀 더 미래지향적인 경향이 있다. 개인은 인생에서 어떤 길을 따라야 할지에 대해 불안하고 혼란스러워하며, 특히 교육과 직업은 물론 사회적 관계에서의 개인의 정체성과 독립성과 관련하여 더욱 그러하다. 인생 후반의 위기는 더욱 과거 지향적이다. 인생의 정점을 지났다는 느낌에 의해 촉발되는 경우가 많으며 죄책감, 후회, 죽음에 대한 두려움 등이 특징인 경우가 많다. 개인의 나이는 일반적으로 그들이 경험하는 위기의 유형과 일치하지만 개인 발달 수준에는 많은 차이가 있기 때문에 항상 그런 것은 아니다. 어떤 사람들은 이러한 유형 중 일부만 경험하거나 전혀 경험하지 않을 수도 있다. 이전의 실존적 위기가 적절하게 해결되면 일반적으로 개인이 이후의 위기를 해결하거나 피하는 것이 더 쉬워진다.
무의미함의 문제는 이러한 모든 유형에서 중심적인 역할을 한다. 그것은 전반적인 삶의 의미나 우리가 여기에 있는 이유와 관련된 우주적 의미의 형태로 나타날 수 있다. 또 다른 형태는 개인이 주로 자신의 삶에 대한 목적과 가치를 발견하려고 노력하는 개인적인 세속적 의미와 관련된다. 무의미함의 문제는 의미 있는 삶을 살고자 하는 인간의 욕망과 때로는 부조리라고도 불리는 세상의 명백한 무의미함과 무관심 사이의 불일치 때문에 문제가 된다. 개인이 의미를 찾을 수 있는 다양한 의미 소스가 제안되었다. 여기에는 이타주의 또는 다른 사람에게 이익을 주려는 노력이 포함된다. 종교적 또는 정치적 운동과 같은 대의명분에 헌신하는 것, 예를 들어 예술 창작을 통한 창의성, 쾌락주의 또는 쾌락 추구, 자아실현은 타고난 잠재력의 발달을 의미한다. 자신의 고난에 대한 올바른 태도를 찾는 것이다.
실존적 위기는 불안, 나쁜 관계 형성 등 개인적 차원에서는 물론, 높은 이혼율, 생산성 저하 등 사회적 차원에서도 다양한 부정적 결과를 낳는다. 또한 영향을 받은 사람들이 근본적인 문제를 해결하고 인간으로서 발전하도록 추진함으로써 긍정적인 효과를 가져올 수도 있다. 인생의 목적 테스트와 같은 일부 설문지는 누군가가 현재 실존적 위기를 겪고 있는지 여부를 측정하는 데 사용될 수 있다. 주로 부정적인 결과 때문에 실존적 위기를 해결하는 것이 중요하다. 가장 일반적인 접근 방식은 영향을 받은 사람들이 자신의 삶에서 의미를 찾도록 돕는 것이다. 이는 개인이 새로운 의미 체계에 신뢰를 두는 믿음의 도약을 통해 또는 의미의 원천에 대한 신중하고 증거 기반 평가에 초점을 맞춘 합리적인 접근 방식을 통해 발생할 수 있다. 일부 이론가들은 개인이 삶이 무의미하다는 것을 받아들이고 이러한 믿음에 대처하는 최선의 방법을 찾으려고 노력하는 허무주의적 접근 방식을 믿는다. 다른 접근법에는 인지 행동 치료와 사회적 관점 수용 실천이 포함된다.
심리학과 심리치료 외에, "실존 위기"라는 용어는 때때로 무언가의 존재가 위협받고 있음을 나타내는 데 사용된다.
카포트(Carport) 또는 간이 차고는 비와 눈으로부터 차량, 주로 자동차를 제한적으로 보호하는 데 사용되는 지붕이 있는 구조물이다. 구조는 독립형이거나 벽에 부착될 수 있다. 대부분의 구조물과 달리 카포트에는 4개의 벽이 없으며 일반적으로 1개 또는 2개의 벽이 있다. 카포트는 차고보다 보호 기능이 떨어지지만 환기가 더 많이 가능하다. 특히 카포트는 앞 유리에 성에가 생기는 것을 방지한다. "이동식" 및 "폐쇄된" 카포트는 표준 카포트와 동일한 목적을 갖는다. 그러나 제거/재배치될 수 있으며 일반적으로 관형 강철로 프레임되어 있으며 벽을 포함하여 전체 프레임을 둘러싸는 캔버스 또는 비닐 유형 덮개가 있을 수 있다. 일반적으로 구조물에 부착되지 않거나 말뚝으로 고정되는 영구적인 수단으로 고정되지 않는 접근 가능한 전면 출입구 또는 개방형 출입구가 있을 수 있다. 이는 차량 및 동력 장비를 수용하는 주요 목적(텐트는 사람을 보호하는 것임)이라는 점에서 텐트와 구별된다.
도미사일(Domicile)은 법 및 국제사법에서 개인의 지위와 재산을 규율하는 법률을 포함하는 개인의 "개인법"과 관련이 있다. 이는 개인의 국적과 무관하다. 비록 도미사일은 수시로 바뀔 수 있지만, 사람은 자신의 상황에 관계없이 일생의 어느 시점에서든 하나의 주소 또는 거소만을 가지고 있다. 도미사일은 미래의 의도에 덜 초점을 맞춘 일상 거주지와 구별된다.
도미사일은 관습법 법률 시스템에서 일반적으로 사용되는 연결 요소 중 하나이므로 사람은 도미사일 없이는 결코 남을 수 없으며 출생시 모든 사람이 도미사일을 취득한다. 일반적으로 도미사일은 본적 도미사일, 선택적 도미사일, 법률에 따른 도미사일로 구분할 수 있다. 개인의 도미사일을 결정할 때 법원은 자신의 법률과 도미사일이 무엇인지에 대한 이해를 적용한다.
오스트레일리아, 뉴질랜드 등 일부 관습법 국가에서는 도미사일 개념이 법정 개정의 대상이 되었다. 또한, 캐나다의 이혼법에 따라 주 법원이 이혼 절차를 심리하고 결정하는 관할권을 갖는 근거로 주소가 대체되었다. 대신, 배우자 중 한 사람이 소송 시작 직전 최소 1년 동안 해당 지방에 상주 거주한 경우, 지방 법원은 이혼 절차를 심리하고 결정할 관할권을 갖는다. 전통적으로 도미사일은 개인의 개인법을 확립하는 데 가장 적합한 연결 요소로 알려져 있었지만, 관습법 시스템에서는 수년에 걸쳐 그 중요성이 감소했다.
공기 이온화 장치(Air ioniser) 또는 이온 발생기는 고전압을 사용하여 공기 분자를 이온화(전기적으로 충전)하는 장치이다. 음이온은 하나 이상의 추가 전자를 가진 입자로, 입자에 순 음전하를 부여한다. 양이온은 하나 이상의 전자가 없는 양이온으로, 순 양전하를 생성한다. 일부 상업용 공기 청정기는 음이온을 생성하도록 설계되었다. 공기 이온화 장치의 또 다른 유형은 정전기를 중화하는 데 사용되는 정전기 방전(ESD) 이온화 장치(평형 이온 발생기)이다.
고전압(High voltage) 전기란 부상이나 손상을 일으킬 수 있을 만큼 큰 전위를 말한다. 특정 산업에서 고전압은 특정 임계값 이상의 전압을 의미한다. 고전압을 전달하는 장비 및 도체는 특별한 안전 요구 사항 및 절차를 보장한다.
고전압은 전력 분배, 음극선관, 엑스선 및 입자빔 생성, 전기 아크 생성, 점화, 광전 증배관, 고출력 증폭기 진공관 및 기타 산업 분야, 그리고 군사 및 과학 응용에 사용된다.
대형 가전제품(Major appliance, 메이저 어플라이언스)은 요리, 세탁, 세탁 등 일상적인 가사 작업, 식품 보존에 사용되는 비휴대용 또는 반휴대용 기계이다. 이러한 가전제품은 때때로 다양한 색상을 사용할 수 있지만 제품의 색상이 전통적으로 흰색이었기 때문에 집합적으로 백색가전으로 알려져 있다. 가전제품은 전기나 연료를 사용한다는 점에서 배관 설비와 다르다.
대형 가전제품은 소형 가전제품과 다른 점은 크기가 더 크고 휴대가 불가능하다는 점이다. 이것들은 종종 부착물 및 부동산의 일부로 간주되므로 가구가 비치되지 않은 임대 부동산의 일부로 임차인에게 공급되는 경우가 많다. 주요 기기에는 특수 전기 연결, 가스 공급 장치 연결 또는 기기에 영구적으로 연결될 수 있는 특수 배관 및 환기 장치가 있을 수 있다. 이는 집에 배치할 수 있는 범위를 제한한다.
가정의 주요 가전제품은 상당한 양의 에너지를 소비하기 때문에 많은 국가에서 에너지 효율을 향상시키기 위한 프로그램의 목표가 되었다. 에너지 효율성을 높이는 것은 건물 성능을 높이기 위한 건물 개조와 같은 다른 개선 사항과 함께 기후 변화 완화의 중요한 요소로 종종 설명된다. 에너지 효율성을 개선하려면 기기 구성을 변경하거나 제어 시스템을 개선해야 할 수도 있다.
유림(劉林, ? ~ ?)은 중국 전한과 양한교체기의 인물로, 평간유왕의 아들이며 왕랑 정권의 승상이다.
아버지의 살인죄로 인해, 후사가 세워지지 않고 평간나라는 폐지되었다. 한편 아버지의 아들 중 알자를 죽인 사람이 있으나, 이름이 언급되지 않아 본인인지는 알 수 없다. 그러나 본인은 조나라와 위나라 사이에서 임협으로 명성이 있었으며, 점술가 왕랑와 친했다.
경시 원년(23년), 신나라를 멸한 현한의 경시제가 하북을 진무하러 음력 10월에 보낸 유수와 한단에서 만나, 당시 하동에 있는 적미를 수공으로 쓸어버리자고 했으나 유수는 답하지 않고 진정으로 떠났다. 왕랑이 스스로 성제의 아들 유자여를 사칭하자, 이에 동조하고 그를 황제로 세우기로 해 대중들을 선동해 왕랑이 유자여가 아닌가 의심하도록 하고, 조국의 호족 이육과 장참을 포섭했다. 또 적미가 황하를 건널 것이니 이에 대비해 유자여를 황제로 세워야 한다고 주장했다.
12월, 유림 등은 전차와 기병 수백을 거느리고 한단성에 새벽에 들어와, 옛 조나라 궁궐에 이르러 왕랑을 황제로 추대하고, 유림 자신은 승상이 되었다. 그러나 이후 유림의 행적은 알 수가 없다.
세사르 베르나르도 아레발로 데 레온(, 1958년 10월 7일~)은 과테말라의 정치인, 외교관, 사회학자, 작가이며 제52대 대통령이다. 그는 미겔 가르시아 그라나도스에 이은 두 번째 해외 출신 대통령이며, 지미 모랄레스 전 대통령을 제치고 21세기 과테말라에서 최다득표수를 기록한 후보가 되었다.
1958년 우루과이 몬테비데오에서 후안 호세 아레발로 전 대통령과 그의 두 번째 아내 마르가리타 데 레온의 아들로 태어났다. 당시 부친 후안은 1954년 쿠데타 이후 우루과이에서 망명 생활을 하던 중이었다. 그의 가족은 두 살 때 우루과이를 떠났고, 그는 베네수엘라, 멕시코, 칠레에서 어린 시절을 보냈다. 15세가 되던 해 그는 부친의 고향인 과테말라시티로 돌아왔다.
예루살렘 히브리 대학교에서 사회학 학사 학위를 받았고, 네덜란드 위트레흐트 대학교에서 철학과 사회 인류학 박사 학위를 받았다.
1980년대에 외교관으로 외교부에 입사했으며, 1984년부터 1986년까지 이스라엘 주재 과테말라 대사관 영사, 1987년부터 1988년까지 참사관으로 근무했다. 1994년 라미로 데 레온 카르피오 대통령은 아레발로를 외무부 차관으로 임명했으며, 1년 간 재직했다. 1995년부터 1996년까지 알레한드로 말도나도 외무장관은 아레발로를 스페인 주재 과테말라 대사로 추천했고, 후안 카를로스 1세 국왕은 그를 스페인 대사로 임명했다.
아레발로는 2015년 오토 페레스 몰리나 대통령의 사임을 요구하는 시위에 참여했으며, 이후 아레발로는 씨앗당의 창립 발기인 중 한 명이었지만 2017년 당명을 씨앗운동으로 바꿨다. 2019년 대통령 선거에서 씨앗운동의 유력 후보로 거론되었으나 결국 불출마했다. 대신에 텔마 알다나가 후보로 선출되었으나, 석연치 않은 이유로 등록이 불발되었다. 아레발로는 대선과 동시에 치러진 총선에 국회의원 후보로 출마하여 당선되었으며, 2020년 1월 14일에 취임했다. 의원 시절에는 외교국방인권위원회에서 활동했다. 2023년 1월 22일, 2023년 대통령 선거의 씨앗운동 대통령 후보로 선출되었으며, 카린 에레라를 부통령 후보로 지명했다. 2월 16일 최고선거심판원에 공식적으로 대선 후보자로 등록되었다. 선거 운동 기간 동안 아레발로의 지지자들은 그의 이름 "베르나르도(Bernardo)"가 버니 샌더스의 원 이름인 "버너드(Bernard)"의 스페인어형임을 고려하여 그에게 "버니 삼촌"이라는 별명을 붙였다. 일자리 창출과 기후 변화 해결, 부패 척결과 치안 불안 해결을 공약했다.
4월 23일 프렌사 리브레(Prensa Libre)가 실시한 첫 번째 여론조사에서 0.7%의 지지율로 2위를 차지했고, 6월에는 2% 안팎을 맴돌았다.
1차 투표에서 그는 60만 표 이상 중 2위를 차지해 전 영부인이자 희망국민연대 후보인 산드라 토레스와 함께 결선투표에 진출했다. BBC 뉴스는 그가 2%의 낮은 지지율로 시작하여 결선에 진출했다는 점을 두고 "깜짝 진출"이라고 보도했다. 이후 8월 20일 결선투표에서 60% 대 39%의 득표율로 대통령에 당선되어, 2024년 1월 15일 과테말라 제52대 대통령으로 취임하였다.
아시아 수영 연맹(, AA)은 아시아의 수영, 수구, 다이빙, 아티스틱스위밍, 오픈워터스위밍, 하이다이빙 종목을 총괄하는 국제 스포츠 행정 기구이다.
로런 패튼(Lauren Patten, 1992년 9월 22일 ~ )은 미국의 배우, 가수, 작가이다.
안톤 이바노프()는 다음 사람을 가리킨다.
서울개현초등학교는 대한민국 서울특별시 강남구에 있는 공립 초등학교이다.
이조은은 대한민국의 뮤지컬 배우 겸 가수이다.
호착은 상대방이 응수하기 어려울 정도로 잘 둔 좋은 착수를 뜻한다.
에리사(1982년 12월 13일 ~ )는 일본의 가수다.
드미트리 쿠즈네초프()는 다음 사람을 가리킨다.
일본의 포유류 천연기념물 일람은 일본의 문부과학대신이 지정하는 천연기념물(특별천연기념물 포함, 이하 같음) 중, 포유류에 관한 것의 목록.
여기에서는, 천연기념물 지정 기준 '동물'에 기반하여 지정된 천연기념물 중, 포유류의 종 및 서식지, 번식지 등에 관련된 것을 게재한다.
또, 본 문서에서는 국가(일본국 문부과학대신) 지정의 천연기념물을 다루고, 지자체 지정의 천연기념물은 대상 외로 한다.
특별천연기념물.
모두 종 지정
'종 지정'이라는 표시가 없는 것은 서식지, 번식지, 품종 등의 지정
주식회사 젠큐릭스()는 대한민국의 액체 생검 분자 진단 기업이다.
젠큐릭스는 2011년 조상래 대표이사에 의해 설립되었다.
2020년 6월 25일, 코스닥 시장에 상장하였다.
2024년, 운영 자금 조달을 위해 엑셀세라퓨틱스를 상대로 9억 원 규모 제3자 배정 유상 증자를 하였다.
다음은 영국의 섬 목록이다. 영국은 섬나라로서 수천 개의 섬으로 이루어져 있으며, 해외 영토에도 수많은 섬들이 자리해 있다. 영국에서 가장 큰 섬은 그레이트브리튼섬으로 영토의 절대다수를 차지하고 있으며 동시에 세계에서 9번째로 큰 섬이기도 하다.
영국 본토.
영국 본토는 브리튼 제도에 속해 있다.
북아일랜드는 아일랜드섬의 일부에 해당된다. 아일랜드의 섬 문서를 참조.
어센션섬.
어센션섬은 세인트헬레나의 속령으로, '세인트헬레나 어센션 트리스탄다쿠냐'로 함께 묶인다.
영국령 인도양 지역.
프랑스어로 된 섬이름이 많다. 괄호안은 프랑스어 지명 기준.
포클랜드 제도는 아르헨티나가 영유권을 주장하는 섬이기도 하다. 포클랜드 제도 영유권 분쟁 문서를 참고.
사우스조지 사우스샌드위치 제도.
사우스조지아 사우스샌드위치 제도는 아르헨티나가 영유권을 주장하고 있다. 포클랜드 제도 영유권 분쟁 문서 참고.
트리스탄다쿠냐.
트리스탄다쿠냐는 세인트헬레나의 속령으로, '세인트헬레나 어센션 트리스탄다쿠냐'로 함께 묶인다.
영국령 남극 지역.
영국령 남극 지역은 칠레, 아르헨티나의 영유권 주장 영토와 중복된다. 그러나 칠레나 아르헨티나는 국제적으로 인정받지 못하고 영국령만 인식되었으며, 현재는 남극 조약 체결로 남극의 영유권이 항구적으로 금지되어 있다.
영국의 영토와는 별개로 취급되는 왕실속령도 섬으로 구성되어 있다. 다음 목록을 참고.
동운아나텍(Dongwoon Anatech Co., Ltd.)는 대한민국의 아날로그 반도체 하드웨어 소자의 설계와 완성된 제품의 판매만을 전문으로 하는 팹리스 기업이다. 본사는 서울특별시 서초구 반포대로 22 서초 평화빌딩 13층이며 대표이사는 김동철이다.
자동초점(AF) 드라이버IC를 공급한다 타액 당 진단기기를 개발중이다
폼페이 락슈미(Pompeii Lakshmi)는 서기 79년 베수비오 화산의 폭발로 파괴된 로마 도시 폼페이 유적에서 발견된 상아 조각상이다. 1938년 이탈리아 학자 아메데오 마이우리에 의해 발견되었다. 조각상의 연대는 기원후 1세기로 거슬러 올라간다. 그 조각상은 여성미와 다산의 인도 여신을 상징한다고 생각된다. 그 조각상은 원래 거울의 손잡이를 형성했을 가능성이 있다. 이 신상은 서기 1세기에 인도와 로마 사이의 상업 무역의 증거이다.
원래 이 조각상은 초기 힌두교도와 불교도, 자이나교도들이 숭배하는 다산과 아름다움, 부의 여신인 락슈미 여신을 상징한다고 여겨졌다. 그러나 도상학, 특히 노출된 생식기의 도상은 이 인물이 다산을 나타내는 암나무 정령인 야크시를 묘사했거나 고전 그리스-로마과 인도 문화 사이의 고대 교류에서 나온 비너스-스리-락슈미의 혼합 형태였을 가능성이 더 높다는 것을 보여준다.
이 조각상은 1938년 10월 폼페이의 카사 데이 콰트로 스틸 옆에서 발견되었다. 건축 유적과 평면도를 바탕으로 볼 때, 비아 델 압본단자에서 바로 떨어진 이 "네 가지 양식의 집"은 당대에 성공한 상인의 것으로 여겨진다. 그것은 고급스러운 인도 상품들로 가득 차 있는데, 이는 서기 1세기의 로마인들이 그리스뿐만 아니라 먼 문화권의 고대 유물들에 매료되어 있었고, 로마인들은 그들이 이국적이라고 생각하는 물건들을 얻기 위한 열망을 가지고 있었음을 암시한다.
높이가 0.25미터(9.8인치)인 이 조각상은 좁은 허리띠와 호화로운 보석류는 물론 정교한 옷감까지 거의 벌거벗은 상태다. 이 조각상에는 두 명의 여시종이 있는데, 한 명은 양옆을 바깥쪽으로 향하고 화장품 용기를 들고 있다. 이 조각상에는 머리 위에서 아래로 뚫린 구멍이 있다. 그 목적이 거울 손잡이였을 것이라는 설이 있다.
서기 79년에 베수비오 화산이 분출하여 도시를 매장한 폼페이에 이 조각상이 존재한다는 것은 서기 1세기 인도-로마 무역이 활발했다는 것을 증명한다. 나폴리 국립 고고학 박물관은 이 조각상이 1세기 전반에 인도에서 만들어진 것으로 연대를 측정했다.
폼페이 락슈미는 그 기원이 전적으로 확실하지는 않지만, 고고학적 발견과 역사학적 연구를 토대로 볼 때 그 기원이 의심스럽다. 이 시기 네로 황제가 통치하던 로마 제국과 인도 사이에 활발한 무역로가 있었다는 증거가 있다. 폴라드에 따르면, 로마의 장거리 무역으로 이 조각상은 아우구스투스의 치세 동안 도시에 있었던 것으로 추정된다. 고고학적 증거는 로마와 인도 사이의 무역의 절정이 서기 1세기와 2세기였던 것으로 보인다는 것을 암시한다. 이 무역은 여러 경로를 따라 차락스 파르티아 역의 이시도레에 의해 기록된 바와 같이 육로와 페리플루스 마리스 에리트라이라고 알려진 상인 안내서가 밝힌 바와 같이 해로를 통해 이루어졌다.
이 조각상은 보카르단 지역의 서사트라프 나하파나의 치세 동안 서쪽으로 방향을 찾아 바리가자 항구에서 선적되었을 가능성이 있다.
로마는 고대 동방무역에서 중요한 역할을 했으며, 인도로부터 많은 상품을 수입하고 동시에 인도에 무역소를 설립했다. 콥에 따르면 로마인들은 아라비아반도와 메소포타미아를 횡단하는 육로 무역과 홍해와 인도양을 통한 해상 무역을 이용했다.
플리니우스가 매년 1억 개의 세스터세스가 인도, 중국, 아라비아로 보내지고 있다고 주장할 만큼 이 무역의 부는 상당했다. 나드, 상아, 직물의 수출은 고고학적 증거를 통해 로마와 동방의 교역이 서기 1세기와 2세기에 정점에 이르렀다는 것을 알 수 있다. 이 시기는 또한 로마의 장인 정신의 물질적 변화를 목격하였는데, 이는 가구, 악기, 액세서리 등에 사용하기 위해 전통적인 뼈보다 수입된 상아를 빠르게 선호하기 시작했다. 장인 상아 작업에 대한 끝없는 열망은 정치적으로 강력한 로마 상아 노동 조합인 에보라리이를 만드는 데까지 이르렀다.
제작지.
처음에는 이 조각상이 마투라에서 제작된 것으로 추정되었으나, 오늘날 다발리카르에 따르면 유사한 조각상 2점이 발견되었기 때문에 그 제작지가 보카르단이었을 것으로 추정된다. .보카르단은 사타바하나 영토와 문화권의 일부였지만, 로마 세계에 수출로를 제공한 서사트라프가 수십 년간 차지했을 것으로 보인다.
폼페이 조각상 밑부분에는 카로슈티 문자(śi) 비문 표시도 있다. 이것은 그녀가 인도, 파키스탄, 아프가니스탄의 북서부 지역에서 기원했거나 적어도 이 지역들을 통과했을 수도 있다는 것을 암시한다. 폼페이 조각상은 서기 79년 이전에 만들어진 것이기 때문에, 만약 간다라에서 제조된 것이라면, 베그람 상아 역시 이 초기, 즉 서기 1세기에 만들어진 것임을 시사할 것이다.
원형과 다른 두 여성상의 중앙에는 조각상이 표현되어 있다. 다리를 옆으로 돌리고 한쪽 팔을 구부려 귀걸이를 하고 있다. 등의 디테일이 매우 납작하기 때문에 정면에서만 보고 있는 것으로 추정된다. 단코나에 의해 기술된 바와 같이, 이 도상은 인도 여신들의 광범위한 범주에 속한다.
문화간 상호작용의 경우 폼페이 락슈미의 경우에서 볼 수 있는, 두 명의 어린 수행원이 참석한 여신의 주제는 인도 예술에서 흔치 않은 락슈미나 야크시의 묘사이다. 이 조각상에는 락슈미 도상에서 볼 수 있는 연꽃이 결여되어 있다. 단코나에 따르면, 이 조각상에 나타난 도상은 고전 세계에서 유래한 것일 수 있으며, 이는 그리스-로마형 예술에서 잘 알려진 화장품 용기를 들고 있는 푸토들이 참석한 비너스 도상에서 파생했을 가능성이 있다. 단코나에 따르면, 그녀는 서기 1세기에 등장한 비너스-스리-락슈미의 여러 표상들 중 하나일 수 있다. 큐피드들이 참석한 비너스에 대한 로마의 일반적인 표현의 또 다른 예는 로스앤젤레스 게티 빌라의 "에로테스와 함께 소파에 기댄 여성 조각상의 모방"에서 볼 수 있다. 폼페이 락슈미를 연상시키는 것은 이 조각상의 극단적인 장식과 여성상의 반누드이다. 로마 신과 외국 신 사이의 혼합주의는 드문 일이 아니었으며, 특히 이시스나 오시리스 같은 이집트의 신들은 더욱 그렇다. 폼페이에서 신들의 로마화(인테르프레타티오 로마나)는 폼페이 락슈미에 존재하는 인도 예술과 고전 예술의 혼합처럼 보이는 것을 절대적으로 설명할 수 있었다.
두 명의 어린이 수행자와 대체로 유사한 락슈미 장면이 포함된 산치 스투파 2호의 초기 부조는 폼페이 락슈미의 초기 영감이 되었을 수 있으며, 특히 사타바하나가 기원전 50년부터 산치를 지배하고 있다는 것을 알고 있었을 것으로 보인다. 산치 스투파 2호의 이러한 초기 부조들은 현지 브라흐미 문자와는 달리 카로슈티 문자로 된 석공의 흔적이 남아 있기 때문에 북서쪽, 특히 간다라의 인도-그리스 장인들에 의해 만들어진 것으로 추정된다. 사리탑의 난간에서 볼 수 있는 이국적인 모습의 모티브와 형상은 아마도 장인들이 담당했을 것이다.
와타나베 마사토(, 1979년 4월 3일~)는 전 일본 프로 야구 선수이자, 현 KBO 리그 SSG 랜더스의 2군 수비 코치이다.
일본 독립 리그 시절.
2013년에 시나노 그랑세로즈에 선수 겸 수비, 주루 코치로 입단하였다.
2015년부터 이시카와 밀리언 스타즈의 감독으로 활동했다.
야크시니 또는 야크시()는 인도 신화에 나오는 여성 정령의 한 종류로, 데바와 아수라, 간다르바와 압사라와는 다르다. 야크시니와 이들의 남성 대응물인 야크샤는 수세기가 된 인도의 신성한 숲과 관련된 많은 초자연적인 존재들 중 하나이다. 야크시들은 또한 북동인도 부족들의 전통적인 전설, 케랄라의 고대 전설, 카슈미르 무슬림들의 설화에서 발견된다. 시크교도 또한 경전에서 약시들을 언급한다.
품행이 바르고 온화한 자들은 수호신으로 숭배되며, 신들의 재무자인 쿠베라의 수하들이자 히말라야의 알라카 왕국을 다스린 힌두교의 부귀신이기도 하다 인도의 전설에 따르면 인간을 괴롭히고 저주할 수 있는 폴터가이스트 같은 행동을 하는 악의적이고 짓궂은 야크시들도 있다.
아소카 나무는 야크시니들과 밀접한 연관이 있다. 나무 기슭의 어린 소녀는 인도 아대륙의 비옥함을 나타내는 고대의 모티브이다. 고대 불교와 힌두 사원에서 문지기로 자주 발견되는 인도 예술에서 반복되는 요소 중 하나는 몸통에 발을 올리고 두 손은 꽃이나 과일이 있는 양식화된 아소카나무 또는 덜 빈번하게는 다른 나무의 가지를 잡고 있는 야크시니이다.
제주맥주 주식회사는 제주시 한림읍 금능농공길 62-11에 본사를 둔 주류 기업이다.
2015년 2월 9일에 설립되었으며, 2016년 11월 7일 임시주주총회에서 상호의 변경 승인으로 인하여 제주브루어리에서 제주맥주로 상호를 변경하였다.
2021년 5월 26일에는 테슬라 요건(이익미실현 특례)을 통해 코스닥 시장에 상장하였다.
2024년 기준 중국 화룬맥주와 한국 독점 유통 계약을 맺고 유통중이다.
고대에 인도 아대륙과 그리스 사이의 무역은 비단, 향신료, 금이 거래되면서 번성했다. 그리스인들은 알렉산드로스 대왕의 정복을 시작으로 이후 인도-그리스 왕국까지 여러 차례 남아시아를 침략했다.
고대 인도의 바쿠스 신 전설.
전설에 따르면 그리스 신 디오니소스가 자랐을 때, 그는 포도나무의 문화와 그 귀중한 즙을 뽑아내는 방법을 처음으로 발견했지만, 헤라는 그를 미친 자로 만들었고, 그를 지구 곳곳을 방랑하는 사람으로 몰아냈다. 프리기아에서 그리스인들에게 레아로 더 잘 알려진 여신 퀴벨레가 그를 치료해 주고 종교적인 제사를 가르쳤고, 그는 아시아를 통해 사람들에게 포도나무 재배를 가르치며 발전을 시작했다. 그의 방랑 중 가장 유명한 부분은 인도 아대륙 원정인데, 그 원정은 몇 년 동안 지속되었다고 한다. 전설에 따르면 알렉산드로스 대왕이 인더스강 근처의 니사라는 도시에 이르렀을 때, 지역 사람들은 먼 옛날에 디오니소스가 자신들의 도시를 세웠고, 그들의 도시는 디오니소스 신에게 바쳐졌다고 말했다. 이러한 여행은 일종의 군사적 정복의 형태를 취했다. 디오도로스 시쿨루스에 따르면 그는 영국과 에티오피아를 제외한 전 세계를 정복했다. (그는 승리 행렬의 창시자로 여겨졌다) 승리로 돌아온 그는 그리스에 그의 숭배를 도입하기로 약속했지만, 그가 가져오는 장애와 광기 때문에 그의 도입을 두려워하는 몇몇 왕자들(예를 들어, 펜테우스 또는 리쿠르고스)에 의해 반대되었다.
알렉산드로스 대왕의 정복(BC 327~326).
기원전 327년에 알렉산드로스 대왕은 펀자브로 진격하기 시작했다. 탁실라의 통치자인 암비 왕은 그에게 항복하고 도시를 바쳤다. 많은 사람들이 아오르노스라고 불리는 높은 요새/바위로 도망갔다. 성공적인 포위공격 후에 알렉산더는 아오르노스를 공격했다. 알렉산드로스는 히다스페스강에서 고대 인도 군주 포루스에 맞서 서사시적인 히다스페스 전투를 벌였다.
포루스 왕국의 동쪽, 갠지스강 근처에는 난다 왕조 치하의 강력한 마가다 왕국이 있었다.
플루타르코스에 따르면, 알렉산드로스가 히다스페스 전투를 벌였을 때 마가다군은 동쪽으로 20만 명의 보병, 8만 명의 기병, 8,000개의 전차, 6,000마리의 전투 코끼리를 거느리고 있었는데, 이것은 알렉산드로스의 군대에게 실망스러운 일이었고, 인도 아대륙으로의 진군을 계속 방해했다고 한다:
그의 군대는 갠지스강에서 거대한 인도 군대와 다시 마주칠 것을 두려워하고 히파시스강에서 반란을 일으켜 더 이상 동쪽으로 진군하기를 거부했다. 알렉산드로스는 그의 신하 코이노스를 만난 후에 철군하는 것이 낫다고 확신했다.
알렉산드로스는 어쩔 수 없이 남쪽으로 방향을 돌려, 인더스강을 따라 아라비아해로 가는 길을 정복했다. 그는 그의 군대의 대부분을 그의 장군인 크라테오스와 함께 카르마니아(현재의 이란 남부)로 보내고, 함대를 파견하여 그의 장군인 네아르코스 휘하의 페르시아만 해안을 탐험하도록 하는 한편, 그의 나머지 군대를 이끌고 게드로시아(현재의 파키스탄 남부의 막란)를 거쳐 페르시아로 돌아갔다.
알렉산드로스는 탁실라에 자리잡은 그리스 군대를 뒤로하고 떠났다. 에우다모스와 페이톤과 같은 몇몇 장군들이 기원전 316년경까지 새로 설립된 사트라피를 통치했다. 그들 중 한 명인 소피테스(기원전 305–294)는 펀자브 지방의 독립적인 인도 제후였다.
셀레우코스 (기원전 305년).
알렉산드로스의 군대는 히파시스강을 따라 반란을 일으켰고, 알렉산드로스가 난다 제국과 싸우기 위해 정복을 하기도 전에 죽었기 때문에, 베아스강은 마케도니아 제국의 동쪽 국경이 되었다.
알렉산드로스가 죽자 디아도코이였던 셀레우코스 1세 니카토르는 메소포타미아와 옛 마케도니아 제국의 동쪽 사트라피를 점령했다. 기원전 305년, 셀레우코스는 오늘날 북인도의 펀자브 지방과 파키스탄을 침공해 인도 원정을 시도했지만 실패했다.
한편, 인도에서는, 그의 구루이자 정치적 조언자였던 차나키야의 도움을 받은 마우리아 제국의 설립자 찬드라굽타 마우리아가 파탈리푸트라의 난다 제국을 전복시킴으로써 권력을 잡았다. 그의 다음 행동 방침은 그의 군대를 인더스로 이끌고 셀레우코스 제국과 싸워 사트라피들을 합병하는 것이었다. 마우리아-셀레우코스 전쟁은 2년 이상 계속되었으며, 그 지역에 중대한 영토적, 정치적인 변화를 낳았다. 그 갈등을 해결하기 위해 양국은 마침내 혼인 동맹을 맺었다. 찬드라굽타는 혼인 동맹으로 셀레우코스의 딸과 그리스 사트라피들을 얻었으며, 그 대신 셀레우코스에게 코끼리 500마리를 선물하였는데, 이는 훗날 이프소스 전투를 승리로 이끄는 데 공헌하는 자산이 되었다.
셀레우코스는 또한 찬드라굽타의 수도 파탈리푸트라의 궁정에 메가스테네스라는 이름의 그리스인 대사를 주기적으로 파견했으며, 메가스테네스는 인도와 찬드라굽타의 치세에 대한 자세한 설명을 썼다.
셀레우코스 왕조와 마우리아 황제 사이의 지속적인 외교 교류와 좋은 관계는 마우리아 제국 기간 내내 기록되어 있다.
인도-그리스 왕국 (기원전 180년 – 서기 10년).
기원전 180년, 인도-그리스인들은 인도 북부 및 북서부 일부를 침공하여 펀자브 지역을 지배했다. 그들은 이웃한 박트리아에 위치한 그리스 왕들의 그리스-박트리아 왕조의 연장선상에 있다.
인도 북부의 침공은 그 후 푸시야미트라 숭가가 마우리아 왕조를 전복시시코 숭가 왕조(기원전 185년 ~ 기원전 78년)를 개창한 이후에도 이어졌다. 인도-그리스 왕 메난드로스는 동인도의 수도 파탈리푸트라까지 원정을 떠났을지도 모른다: "알렉산드로스를 쫓아 온 사람들은 갠지스강과 파탈리푸트라로 갔다"(스트라본, XV.698).
인도-그리스인들은 기원전 1세기 말까지 남아시아 북서부 여러 지역을 지배하다가 스키타이인과 쿠샨족에게 정복당했다.
불교는 인도-그리스 시대에 번성하였고, 이는 그리스-불교 문화 혼합주의로 이어졌다. 또한 이러한 상호작용 기간 동안과 이후에도 인도 아대륙의 예술은 헬레니즘 예술에 상당한 영향을 받았다.
유대교 성경이나 기독교 성경의 원본에는 장과 절 구분이 나타나지 않았다. 이러한 구분은 성경의 단락 본문의 일부를 구성한다. 13세기 초 이래로 대부분의 성경 사본과 판에는 가장 짧은 경전을 제외한 모든 책이 일반적으로 한 페이지 정도의 장 (책)으로 구분되어 나와 있다. 16세기 중반부터 편집자들은 각 장을 구절로 세분화했다. 각 구절은 몇 줄의 짧은 줄이나 하나 이상의 문장으로 구성되었다. 킹 제임스 성경(KJV)에서는 에스더 8장 9절이 가장 길고 요한복음 11장 35절이 가장 짧다. 때로는 에베소서 2장 8-9절의 경우처럼 한 문장이 한 절 이상에 걸쳐 있을 때도 있고, 창세기 1장 2절의 경우처럼 한 절에 두 문장 이상이 있는 경우도 있다.
히브리어 본문의 유대인 구분은 기독교인들이 사용하는 구분과 여러 점에서 다르다. 예를 들어, 유대인 전통은 많은 시편의 귀속을 독립된 절이나 후속 절의 일부로 간주하는 반면, 확립된 기독교 관행은 각 시편의 귀속을 독립적이고 번호가 없는 것으로 취급하여 기독교 본문보다 유대인 역본에 116개 더 많은 구절이 있다. 일부 장 구분은 다른 장소에서도 발생한다. 히브리어 성경에는 역대상 5장 27~41절이 있고, 기독교 번역에는 역대상 6장 1~15절이 있다.
센트럴미시간(Central Michigan) 또는 미드미시간(Mid Michigan)은 미국 미시간주의 로어반도에 있는 지역이다. 이름에서 알 수 있듯이 하반도(Lower Peninsula)의 중부 지역이다. 로어미시간(Lower Michigan)은 벙어리 장갑과 비슷하다고 하며, 센트럴미시간은 휴런호를 따라 미시간주의 동쪽 해안선에서 미시간 분지의 비옥한 구릉 평야까지 뻗어 있으며 대략 엄지손가락과 손바닥에 해당한다. 이 지역에는 플린트 (미시간주), 새기노 (미시간주), 주도인 랜싱(Lansing) 등 적당한 규모의 도시가 포함되어 있다.
프로토셀(protocell) 또는 프로토비온트(protobiont), 원세포는 생명이 탄생하는 동안 세포의 기초적인 전구체로 제안된 자기조직화되고 내생적으로 정렬된 구형 지질 (생물학) 모음이다. 진화의 핵심 질문은 단순한 프로토셀이 어떻게 처음 발생했는지, 그리고 그 자손이 어떻게 다양화하여 시간이 지남에 따라 새로운 생물학적 출현이 축적될 수 있었는지(즉, 생물학적 진화)이다. 기능성 프로토셀은 아직 실험실 환경에서 달성되지 않았지만 프로세스를 이해하려는 목표는 달성 가능한 것으로 보인다.