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베이드녹은 런던 남부 모던에 있는 고등교육 기관인 피닉스 칼리지에서 A레벨을 취득했고, 맥도날드 매장에서 일하였다. 베이드녹은 당시의 자신을 '노동계급'으로 칭한다. 또 서식스 대학에서 컴퓨터 시스템 공학을 전공하여 2003년 공학 석사 학위(MEng)를 취득하였다.
초기 IT 부문에서 일했는데, 2003년부터 2006년까지 소프트웨어 엔지니어로 일하였다. 그곳에서 일하는 동안 런던 버크벡 칼리지에서 파트타임으로 법학을 공부하였고 2009년 법학 학사(LLB) 학위를 받았다. Royal Bank of Scotland Group에서 시스템 분석가로 일한 후 컨설팅 및 금융 서비스 분야에서 경력을 쌓아 2006년부터 2013년까지 프라이빗 뱅크 및 재산 관리자 Coutts에서 준임 이사로, 2015년부터 2016년까지 잡지사 스펙테이터에서 일하였다.
배이드녹은 2005년 25세의 나이로 보수당에 입당하였다. 2010년 총선에도 출마한 적이 있다.
2019년 7월, 베이드녹은 보리스 존슨 정부 시절 아동 및 가족 담당 국무차관으로 재직, 2020년 2월 재무부 장관 겸 국제 무역부 차관보로 임명되었다.
2021년 9월 내각 개편에서 평등 담당 국무부 장관으로 승진하고 주택, 커뮤니티 및 지방 정부 담당 국무부 장관으로 재직하였다.
보수당 대표 (2024년~현재).
베이드녹은 전국 보수당 당원 투표에서 57%의 득표율로 당 대표 경선에서 승리하여 첫 흑인 출신 보수당 대표가 되었다.
베이드녹은 보수당의 우익에 속한다고 묘사되며 사회적 보수주의자로 요약할 수 있다. 자신을 보수당의 자유주의 진영에 속한다고 표현하였고 "사실상 어떤 것에도 좌파적이지 않다"고 말하였다. 또 영국 철학자 로저 스크러턴과 미국 경제학자 토머스 소웰을 자신의 롤모델로 꼽았다. 탄소 중립 목표나 트랜스젠더의 권리에 회의적 입장을 보이며 논쟁을 즐기는 강한 성격으로 알려져 있는 인물이다.
영국의 식민지배.
2024년 연설에서는 "사람들이 영국의 부와 성공이 식민지주의나 제국주의, 백인 특권 등에 기인한다고 말하는 것을 들을 때 걱정된다"고 말했다. 또 "영국 헌법의 발전과 의회의 역할 공고화로 이어진 1688년 영광스러운 혁명(명예혁명)이 산업 혁명의 길을 닦은 경제적 확실성을 제공한 공로를 인정받아야 한다"고 말했다.
자신을 젠더비판적 페미니스트라고 표현하였다.
평등 담당 국무부 장관으로서 금융 행위 기관이 직장에서 트랜스 직원이 성정체성을 밝히도록 허용하는 계획에 반대하였으며 공공 건물에 성별 구분이 없는 화장실을 두는 것에 반대하였다.
베이드녹은 정부 규제와 공공 지출의 증가가 경제 성장을 저해하고 사회를 양극화시키며 "시장에서 상품과 서비스를 제공하는 것과 관련된 일자리가 점점 더 줄어들고 대신 정부 규칙을 관리하는 것과 관련된 일자리가 늘어나는 새롭고 증가하는 관료 계층"으로 이어진다고 발언하였다.
파스칼 파리조(, 1963년 11월 20일~)는 프랑스의 싱어송라이터이다.
니토베의 다른 뜻은 다음과 같다.
투오모 이사키 루투(, 1983년 2월 16일~)는 핀란드의 아이스하키 선수, 지도자로 포지션은 레프트윙이다. 현역 시절 내셔널 하키 리그의 시카고 블랙호크스, 캐롤라이나 허리케인스, 뉴저지 데블스 소속으로 뛰었다.
국제 대회에 핀란드 대표팀의 일원으로 참가했으며 올림픽에서 동메달 2개(2010, 2014)를 획득했다.
형인 야르코 루투도 아이스하키 선수로 활동했다.
데모 테이프는 2012년에 개봉한 대한민국의 다큐멘터리 영화이다.
뮤지컬 배우가 되고자 하는 자신의 실제 꿈과 그 과정을 솔직하게 그린 작품.
CIE 도서관(, )은 제2차 세계 대전 이후 연합군 최고사령부(GHQ/SCAP)의 민간정보교육국(CIE)이 일본 각지에 설치한 도서관이다.
전후 일본에서 연합군 최고사령부(GHQ/SCAP)의 민간정보교육국(CIE)이 삿포로, 하코다테, 센다이, 아키타, 도쿄(히비야 및 신주쿠), 요코하마, 니가타, 가나자와, 나가노, 시즈오카, 나고야, 교토, 오사카, 고베, 오카야마, 히로시마, 다카마쓰, 마쓰야마, 고쿠라(현 기타큐슈), 후쿠오카, 나가사키, 구마모토의 23곳에 설치한 미국식 도서관으로, 일본 국민의 민주화와 미국에 대한 이해, 일본 공공도서관의 근대화를 추진하는 역할을 수행했다. 연합군에 의한 점령이 끝나면서 이 중 13개관이 미국문화센터(ACC)로 이관되었으나, 나머지는 폐지되어 장서가 공공도서관에 통합, 기증되었다(도쿠시마와 구마모토에서는 시립도서관의 전신이 되었다).
정식 영어 명칭은 1948년 8월 이후 "CIE Information Center", 즉 "인포메이션 센터"로 정해졌으나, 시민과 언론 등에서는 일반적으로 "CIE 도서관"이라 불렸다. 나가사키 CIE 도서관의 경우 홍보용 리플릿에서 도서관 명칭을 "나가사키 CIE 도서관"(長崎CIE圖書館), "SCAP CIE INFORMATION CENTER NAGASAKI"로 표기하고 있다. 전후 얼마 지나지 않은 시기였기에 '인포메이션'의 번역어로 첩보를 연상시키는 '정보'라는 단어의 사용을 피하려 했다는 일화도 있다. 별칭으로는 "CIE 라이브러리", "SCAP(스캡) 도서관", "미국 도서관" 등이 있다.
한편, 연합군 최고사령부(GHQ/SCAP)의 민간정보교육국(CIE) 외에도 미국 태평양 육군 최고사령부(GHQ/USAFPAC)가 관할하는 각지의 지방군정부에도 민간정보과(CIE)가 있었으며, 이들 역시 지방의 공공도서관, 공민관, 학교 등에 "CIE 독서실"(CIE Reading Room)을 설치했기에 이들과 혼동되는 경우가 있다. 다만 이러한 지방군정부의 CIE 독서실 중에는 후에 SCAP CIE로 이관되어 "CIE 도서관"의 분실이 된 곳도 있다. 그 외에는 폐지되거나 공공도서관, 공민관 등에 통합되었다.
1945년 8월 일본이 포츠담 선언을 수락함으로써 제2차 세계 대전(태평양 전쟁)이 종결되고, 일본은 연합군의 점령하에 놓였다. 1952년 4월 샌프란시스코 강화조약이 발효되어 일본이 주권을 회복하기까지의 7년간, 연합군 최고사령부(GHQ/SCAP)에 의해 민주화와 다양한 개혁이 추진되었다.
이 GHQ/SCAP의 부서 중 하나로, 민주주의의 보급과 국가주의의 배제, 교육개혁 등을 담당하는 민간정보교육국(CIE)이 있었으며, 여기에는 도서관 정책을 담당하는 담당관도 배치되어 있었다. 초대는 필립 O. 키니, 2대는 폴 J. 바넷, 3대는 제인 페어웨더였으며, 바넷은 도쿄(히비야) CIE 도서관장도 겸임했다. CIE의 도서관 정책에는 국립도서관, 공공도서관, 학교도서관, 대학도서관 등 각종 도서관의 개혁 외에도 직원 양성과 도서관 협력, 이 CIE 도서관의 설치, 운영이 포함되어 있었다.
타국(특히 점령지역)에 도서관을 설치하는 것은 드문 일이 아니었으며, 일본도 점령하의 조선과 대만에서 도서관을 설치했었다. 미국도 제2차 세계 대전 중에는 미국전시정보국(OWI)이 각국에 도서관을 전개했으며, 미국 국무부가 나치로부터 해방된 지역에 소규모 도서관 "인포메이션 라이브러리"를 설치했다. 다만 독일, 오스트리아, 일본, 조선에 대한 도서관 설치는 국무부가 아닌 전쟁부의 관할이었기 때문에 "인포메이션 센터"라는 명칭이었다.
1946년에 CIE가 미국교육사절단의 안내서로 간행한 《일본의 교육》("Education in Japan")에서는 CIE 도서관의 목적에 대해 "일본의 문필가, 학자, 관료, 정치인, 제단체 및 일반인을 대상으로 국제관계와 제2차 세계대전에 관한 참고자료와 서적을 제공하고, 미국의 관습, 법률, 사회, 정치기구에 근거한 활동과 정책의 실태를 알리고자 하는 것"이라고 서술하고 있다.
창설과 각지로의 확대.
최초의 CIE 도서관은 1945년 11월 15일에 도쿄도 고진초구(현 지요다구) 우치사이와이초의 NHK 도쿄방송회관 108호실을 접수하여 설치되었다. 이 시점에서는 주로 CIE 관계자의 이용을 대상으로 했으나, 이듬해 1946년 3월에 니토 홍차의 다실로 이전하면서 일본인에게도 개방되었다.
1947년 8월 23일, CIE는 교토와 나고야에 CIE 도서관을 설치하는 지령 SCAPIN4401-A를 발표했고, 같은 해 12월 30일에 발표된 SCAPIN5083-A에 의해 추가로 14개 도시에 설치하는 것이 통지되었다. 이에 따라 1948년까지 인구 20만 이상인 16개 지방도시에도 CIE 도서관이 설치되어 총 17개관이 되었다. 더욱이 1950년부터 1951년에 걸쳐 신주쿠, 나가노, 마쓰야마, 오카야마, 아키타의 각 관이 개관했고, 마지막으로 고쿠라시의 후쿠오카 CIE 도서관 기타큐슈 분관이 시의 요청으로 승격되어 총 23개관이 되었다.
폐쇄와 그 이후.
1952년 4월 샌프란시스코 강화조약의 발효로 연합군의 일본 점령이 종결됨에 따라 CIE 도서관은 폐쇄되었고, 이 중 13개 도시에서는 미국 국무부로 이관된 후 5월 1일부터 미국문화센터(ACC)로 개칭되었다. 기본적인 서비스 내용은 이전과 같았으나, 미국 정부의 홍보활동의 최전선을 담당하는 시설이 되어 영화 상영회, 전시회, 영어회화교실, 강연회, 인사교류사업에 중점이 두어졌다. 이듬해 1955년에는 국무부에서 미국 홍보, 문화교류청으로 관할이 이관되었다.
1967년 이후 예산 삭감으로 인해 7개의 센터가 폐쇄되어 1972년 시점에는 삿포로, 도쿄, 나고야, 교토, 오사카, 후쿠오카의 6개 도시만이 남게 되었다. 1996년(헤이세이 8년)에 교토, 1997년(헤이세이 9년)에 삿포로의 센터도 폐쇄되었으나, USIA가 국무성에 통합된 1999년(헤이세이 11년)에는 삿포로의 센터가 재개되기도 했다. 2006년(헤이세이 18년)에는 도쿄 아메리칸 센터의 자료실도 폐쇄되어 미국 대사관으로 이전했다.
설비와 서비스.
각 CIE 도서관의 개관 시 장서 수는 약 4,000권, 정기간행물이 약 400종 정도의 규모였으며, 가장 큰 고베 CIE 도서관이 302평이었다. 수용 인원은 오사카와 센다이가 최대로 각각 246명이었고, 반면 최소는 하코다테의 72명이었다. 냉난방 시설도 갖추고 있었다. 구마모토 CIE 도서관장을 지낸 그레이스 이이지마에 따르면, CIE 도서관의 과학, 기술 분야 장서는 미국의 일반적인 공공도서관보다 더 풍부했다고 한다.
각각의 CIE 도서관에는 미국인 전문 사서가 1명씩 관장으로 배치되었고, 그 업무를 일본인 직원이 보좌하는 형태를 취했다. 관장으로 일본에 온 사서 중 확인된 인원의 3분의 2가 여성이었다.
CIE 도서관에서는 전쟁 전 일본의 도서관에는 없었던 무료 공개의 개가제를 채택하고, 참고 봉사, 도서관 간 상호대차, 아동 서비스 등을 실시하여 전후 일본의 근대 공공도서관의 모델이 되었다. 그 밖에도 영어회화교실, 영화 상영회, 레코드 콘서트, 강연회, 독서회, 토론회, 스퀘어 댄스, 펜팔 등 CIE 도서관에서 제공된 서비스는 다양했다.
이용자는 미곡통장이나 학생증을 제시하면 대출증을 발급받을 수 있었다. 도서, 잡지 외에도 레코드와 악보, 팸플릿류도 무료로 대출할 수 있었다. 대출 기간은 도서가 2주, 잡지가 1주(단, 최신호는 1일)였다.
오사카 CIE 도서관 개설 시 CIE가 발표한 담화에서는 기존 일본의 공공도서관에는 없는 CIE 도서관의 특징으로 입관 절차 불필요, 입관료 무료, 책을 자유롭게 열람할 수 있는 개가제, 자료 검색과 지도가 가능한 직원 배치, 찾기 쉬운 충실한 카드식 도서목록 등이 거론되었다.
CIE 도서관은 22개 도시 23개관뿐이었지만, 그 외의 지역에도 분실을 설치하여 서비스를 전개했고, 공공도서관, 대학도서관, 학교, 공장 등에 단체 대출도 실시했다.
개관 당시의 도쿄 CIE 도서관의 입관자 수는 하루 1,200명 이상이었고, 지방에서는 400에서 500명 정도였다. 이용자는 학생이 대부분이었다. 이공계 잡지의 이용이 가장 많았고, 의학, 토목, 전기, 자동차, 무선, 텔레비전 관련 잡지는 입수될 때마다 앞다투어 읽혔다. 구미의 최신 과학기술을 알고 싶어도 당시 일본의 대학도서관에는 전쟁 전의 문헌밖에 없었고, 해외에서 자료를 가져오는 데도 수개월이 걸리는 상황에서 젊은 연구자들은 CIE 도서관에서 학술잡지를 탐독했다고 한다. 이용자는 학생이나 연구자에 한정되지 않았으며, 미국의 패션 잡지는 주부와 여고생에게 매우 인기가 있었다. CIE 도서관의 이용자였던 저명인으로는 소설가 오에 겐자부로(마쓰야마 CIE 도서관), 공업디자이너 에쿠안 겐지(히로시마 CIE 도서관), 정신과 의사 나카이 히사오(오사카 CIE 도서관), 영문학자 유라 기미요시(도쿄 CIE 도서관) 등이 있다.
1947년 10월 1일자 일본독서신문이 보도한 도쿄 CIE 도서관의 열람자 통계에 따르면, 하루 평균 열람자 수는 600명이었다. 성별로는 남성이 85%, 여성이 15%였다. 연령별로는 10대 이하가 21%, 20대가 65%, 30대 이상이 21%였다. 직업별로는 학생이 55%를 차지했고, 엔지니어 14%, 과학자, 전문기술자 4%, 의사 3%, 작가와 편집자 및 신문기자 2%, 예술가 및 디자이너 2%, 관리 2%, 무직 4%였다. 분야별 내역은 다음과 같다.
루이 스타니슬라스 르누(, 1972년 5월 29일~) 예명 스타니슬라스()는 프랑스의 가수이다.
라술 하뎀 아즈가디(, 1972년 3월 18일~)는 이란의 레슬링 선수이다. 1992년 하계 올림픽 자유형 라이트헤비급 종목에서 금메달을 획득했으며 1992년 하계 올림픽 자유형 미들급 종목에서 동메달을 획득했다. 또한 세계 선수권 대회에서 금메달 2개, 은메달 1개를 획득했다.
현역 은퇴 후 레슬링 감독, 정치인과 체육행정인으로 활동했으며 2014년부터 2018년까지 이란 레슬링 연맹의 회장을 맡았다.
아버지인 모함마드 하뎀과 형인 아미르 레자 하뎀 또한 이란 레슬링 국가대표 선수로 활동했다.
소데우라촌()은 일본 시즈오카현의 서부, 도요다군・이와타군에 속해있던 촌이다. 현재의 이와타시의 남서부에 해당한다.
웨스트 해로(West Harrow)역은 영국 런던 북서부 해로에 위치한 런던 지하철역이다.
이 역은 메트로폴리탄선 옥스브리지 지선의 레이너스 레인역과 해로온더힐역 사이에 위치하며, 트래블카드 5구역에 있다. 옥스브리지 지선에서 메트로폴리탄선이 독점적으로 운행하는 유일한 역이다.
메트로폴리탄선 (해로 &amp; 옥스브리지 철도)의 해로온더힐과 루이슬립 구간이 1904년 7월 4일에 운행을 시작했으며, 웨스트 해로역은 1913년 11월 17일에 개장되었다.
여기의 노선은 더 가든스(The Gardens)가 본 도로(Vaughan Road)가 되는 도로위를 통과한다.
역은 출구 중 하나에 개찰구가 없는 몇 안 되는 지하역 중 하나로, 옥스브리지 방면으로 이동하는 승객들은 개찰구를 통과하지 않고도 승강장에 접근할 수 있다.
메트로폴리탄선은 급행 노선을 운영하는 유일한 노선이지만, 현재 옥스브리지 지선의 메트로폴리탄선 열차의 경우 월요일부터 금요일까지 아침 혼잡시간(06:30 ~ 09:30)에만 남행 운행한다.
준급행열차는 노스윅 파크, 프레스턴 로드, 웸블리 파크에 정차하지 않는다.
핀칠리 로드() 역은 노스런던 캠던 구의 핀칠리 로드(Finchley Road)와 캔필드 가든(Canfield Gardens) 모퉁이에 위치한 런던 지하철 역이다. 주빌리선의 웨스트 햄스테드역과 스위스 코티지역 사이, 메트로폴리탄선의 베이커 스트리트역과 웸블리 파크역 사이에 위치한다. 이 역은 트래블카드 2구역에 속한다.
이 역은 O2 쇼핑 센터에서 남쪽으로 100야드 떨어져 있으며, 프로그널와 사우스 햄스테드 지역 인프라를 제공한다. 런던 오버그라운드 노스런던선의 핀칠리 로드 &amp; 프로그널역에서 도보로 5분 거리에 있으며, 이 두역간의 환승은 공식적인 간접환승이다(런던에서는 out-of-system interchange라고 부른다.). 이 역은 단일 유리와 금속 캐노피로 덮인 절삭부에 있으며 노선의 반지하 구간에서 가장 북쪽에 있는 역이다.
이 역은 1879년 6월 30일 메트로폴리탄 철도(MR, 현재 메트로폴리탄선)에 의해 현재 폐쇄된 스위스 코티지역(현 스위스 코티지 주빌리선 역과는 다른 역)에서 연장 개통되었다. 이 역은 1914년에 새로운 상점 행렬에 출구가 통합되어 재건되었다.
1930년대 중반까지 메트로폴리탄 선은 핀칠리 로드와 베이커 스트리트 역 사이의 선로 용량 제한으로 인해 런던 북서부에서 오는 주요 노선의 혼잡을 겪고 있었다. 이러한 혼잡을 완화하기 위해 새로운 고심도 구간은 스탠모어 지선과 웸블리 파크 남쪽의 역에서 오는 교통량의 일부를 실어 나르기 위해 핀칠리가와 베이커가 사이에 공사를 실시했다. 이 새로운 터널은 1939년 11월 20일에 개통되었고, 이때부터 핀칠리 로드역은 새로운 터널을 이용하여 베이커가에서 운행하는 베이컬루선 열차도 운행되었다. 베이컬루 선 운행은 1979년 5월 1일에 주빌리선의 운영을 시작한 이후 주빌리선으로 전환했다.
핀칠리 로드역은 런던 지하철 주빌리선과 메트로폴리탄 선 열차가 운행한다. 전역 정차(완행)하는 주빌리선은 스탠모어와 스트랫퍼드사이를 시간당 16대로 운행한다.
메트로폴리탄 선은 알드게이트와 베이커 스트리트에서 런던 북서부와 홈 카운티의 일부 역까지 전역 정차(혼잡시간 한정 일부역 정차)(핀칠리 로드와 웸블리 파크 사이의 역 무정차)로 운행한다.
런던 버스 , , , , , 심야 노선이 이 역을 지난다.
므나차칸 프룬제비치 이스칸다랸(, , 1967년 5월 17일~)은 소련과 러시아의 레슬링 선수, 지도자이다. 1992년 하계 올림픽 남자 그레코로만형 웰터급에서 금메달을 획득했으며 세계 선수권 대회에서 금메달 3개를 획득했다.
앙베르(사크레쾨르)() 역은 몽마르트르(Montmartre)의 파리 9구와 18구 경계에 위치한 파리 메트로 2호선의 역이다.
역은 1902년 10월 21일 에투알역에서 2호선 연장의 일환으로 개장했다. 1903년 1월 31일 바뇰레 역(Bagnolet, 현 알렉상드르 뒤마역)까지 연장된 노선의 동쪽 종착역이었다.이 역은 앙베르 광장(Place d'Anvers)과 안트베르펜 도시의 프랑스어 명칭에서 따왔다.
역은 로셰슈아르 대로(Boulevard de Rochechouart)에 위치하며, 1784년과 1791년 사이에 세금 징수를 집행하기 위해 세워졌으나 19세기에 철거된 징세 청부인의 벽(Mur des Fermiers généraux)의 길에 세워졌다. 앙베르 역은 샤를 드 골-에투알 역과 나시옹 역 사이의 2호선에 있는 역으로, 중요한 교차로가 된, 역의 타당성에 맞는 벽의 성문(또는 프랑스어로 barrière)에 세워지지 않았다. 대신, 앙베르 역은 몽마르트르 강삭철도 기슭에 가능한 한 가깝게 배치되었다. 마찬가지로, 로셰슈아르 성문(Barrière de Rochechouart)은 로셰슈아르 대로와 로셰슈아르 거리(Rue de Rochechouart)의 교차점의 가까이에 동쪽에 있었다. 또한 근처에는 몽마르트르 언덕과 사크레쾨르 대성당이 있다.
역 인근에는 RATP 버스 네트워크의 , , 노선과 관광 노선, 심야에는 녹틸리앙 네트워크의 과 노선 버스가 지난다.
몽마르트르 강삭철도는 스텡케르크 거리(Rue de Steinkerque)를 따라 도보 거리에 있다.
가케쓰카정()은 시즈오카현 나가카미군・이와타군에 속해있던 정이다.
가케쓰카정에서는 철도가 다니지 않았다.
청주국악방송(淸州國樂放送, )은 대한민국 전통 및 창작 국악 보급 교육과 국악의 대중화를 위하여 2025년 11월 1일에 개국한 문화체육관광부 소관의 재단법인으로 대한민국 대전광역시, 충청북도 일부 지역의 국악 전문 공영 라디오 방송국이다.
고뱅 세르(, 1989년 10월 30일~)은 프랑스의 싱어송라이터이다.
왕과 사는 남자는 개봉 미정인 대한민국의 영화이다.
왕위에서 쫓겨나 유배된 어린 선왕을 보살피는 유배지 촌장과 마을 사람들의 이야기
히로세촌()은 일본 시즈오카현의 서부, 도요다군・이와타군에 속해있던 촌이다.
이와타시의 북부, 현재의 덴류강을 가로지르는 하마키타대교 동쪽 일대에 해당한다.
노베촌()은 일본 시즈오카현의 서부, 도요다군・이와타군에 속해있던 촌이다.
이와타시의 북서쪽 끝, 덴류강 왼쪽 강변에 해당한다.
서울 강남구 테헤란로 8중 추돌 사고는 2024년 11월 3일 13시 39분 경 서울특별시 서울특별시 강남구 역삼동에 일어난 8중 추돌 사고이다. 그 과정에서 피의자가 무면허 운전 혐의로 검거되었다.
이날 오후 1시에는 아기 태운 유모차를 밀던 엄마를 치고 도주했던것으로 확인되었다.
2024년 11월 4일 영장심사에서 면허를 한 번도 취득한 적이 없는 것으로 드러나게 되었다. 사고 일으킨 자동차 명의는 모친 소유라고 주장했다.
2024년 11월 26일 용의자는 구속상태로 재판에 넘겨졌다.
장풍의 다른 뜻은 다음과 같다.
표준 티베트어의 THL 간체 음성 표기(THL Simplified Phonetic Transcription; 또는 "THL 음성 표기"(THL Phonetic Transcription))는 티베트어의 음성 표현을 위한 체계이다.
David Germano와 Nicolas Tournadre가 만들어서 2003년 12월 12일에 출판되었다. 기본적으로 Tournadre가 티베트어 교과서에서 사용하는 Tournadre 음성 체계의 단순화된 형태이다.
THL(이전 명칭 THDL)은 버지니아 대학교에서 운영하는 "티베트 및 히말라야 도서관"(Tibetan and Himalayan Library) 프로젝트를 의미한다.
공화국 기념일( [ˈfɛsta della reˈpubblika]; )은 이탈리아의 국경일이자 공화국 기념일로, 매년 6월 2일에 기념되며 주요 기념 행사는 로마에서 열린다. 페스타 델라 레푸블리카는 이탈리아의 국가적 상징(national symbols of Italy) 중 하나이다.
이 날은 보통선거로 치러진 1946년 이탈리아의 제도적 국민투표를 기념하는 날로, 이탈리아 국민은 제2차 세계 대전과 파시즘의 몰락 이후 정부 형태를 결정하기 위해 투표소로 소집되었다.
온셋(onset)은 다음을 의미할 수 있다.
시작(onset)은 음표나 다른 소리의 시작을 말한다. 이것은 일시적(transient (acoustics)) 음표의 개념과 관련이 있지만 다르다. 모든 음표에는 시작이 있지만 반드시 초기 일시적 음표가 포함되지는 않는다.
시작 탐지.
시작 탐지 onset detection
음향학에서 소리의 접두음(prefix)은 초기 단계이며, 그에 따른 지속적인 진동과는 상당히 다른 소리의 시작이다.
이 용어는 J. F. Schouten(1968, 42)이 만들어냈으며, 그는 이를 "음색의 애매한 속성"을 결정하는 "최소 5가지 주요 음향 매개변수" 중 하나라고 불렀다.
이 문서는 AO 엔터테인먼트의 음반이다.
리젠하오(2003년 6월 17일 ~ )는 대만의 배우다.
《SCOOL》은 2024년 9월 28일 부터 2024년 12월 7일 까지 SBS FiL, SBS M 에서 방송 되었던 대한민국-대만 합작 글로벌 보이그룹 서바이벌 프로그램이다.
최종 데뷔 그룹 은 7 인조 로 구성 되며 TEN 엔터테인먼트 소속 으로 활동 하게 된다.
ALL IN 5는 대만의 음악 그룹이다. 2021년 디지털 싱글 [I Can See]로 데뷔했다.
대치유수지체육공원(大峙遊水池體育公園, )은 대한민국 서울특별시에 있는 스포츠 시설이다. 인조잔디 필드가 갖춰진 경기장이며, 2008년 7월에 준공되었다.
메가맥스(MGX)는 대한민국의 전 음악 그룹이다. 2021년 미니 앨범 [Painted÷LOVE:)]로 데뷔했다.
이 문서는 S2 엔터테인먼트의 음반이다.
콘도 나나(, 1973년 11월 8일 ~)는 일본의 일본 가수, 싱어송 라이터, 보이스 커스터마이저, 음악 프로듀서로, 아이치현 니와군 후소정 출신이다.
리그 오브 레전드 챔피언십 오브 디 아메리카스(, 약칭 LTA)는 2025년부터 개최될 예정인 아메리카의 리그 오브 레전드 대회이다.
2025시즌 기준으로 미국, 캐나다, 멕시코, 브라질, 아르헨티나 프로게임단이 참가하고, 미국 로스엔젤레스와 브라질 상파울루에서 개최된다.
2025시즌 ~ 현재.
모든 스플릿은 컨퍼런스 단위에서 우선 진행되며, 스플릿 2를 제외한 모든 대회에서 북부 및 남부 통합 단위로 마무리되는 방식을 취한다.
이시카와 카이토(, 1990년 11월 30일 ~ )는 일본의 농구 선수이다. 포지션은 포인트 가드이다. 신슈 브레이브 워리어스 소속이다.
다나카 마유미 또는 타나카 마유미()는 다음 뜻으로 쓰인다.
무라이 다카코(, 1880년 7월경 ~ 1960년 8월 6일)는 20세기 전반에 활동한 일본의 요리 연구가이다. 일본 요리와 서양 요리를 가리지 않고 다양한 요리법을 발표했다. 결혼 전 성은 오자키이며, 본명은 다카이다. 남편의 이름을 따서 겐사이 부인(弦斎夫人, 구자체: 弦齋夫人)이라고도 불렸다.
소설가 무라이 겐사이의 아내로, 이례적인 베스트셀러가 된 겐사이의 미식 소설 《식도락》에서는 요리법 고안 등에 협력했다. 후세에는 겐사이의 비서이자 공동 연구자라는 평가도 받고 있다. 그의 저서인 《겐사이 부인의 요리 이야기》(弦齋夫人の料理談)는 요리책의 효시라고도 일컬어지며, 21세기에 들어서는 텔레비전 프로그램 등에서 다뤄지기도 하여 100년이 넘어 재간행되었다. 또한 이 책은 기자와의 대담 형식으로 되어 있다는 점이 특징이며, 이후 텔레비전 요리 프로그램 구성의 기초가 되었다고도 한다. 이 외에도 일설에 의하면 조리복인 갓포기(割烹着)의 고안자로도 알려져 있다.
1880년 7월경, 어머니 오자키 미네코와 전직 지사(나베시마번)였던 아버지 오자키 우사쿠 사이에서 태어났다. 당시 오자키가는 화재를 당해 도쿄 스루가다이에 있던 친척인 고토 쇼지로의 집에 피난해 있었다. 고토는 미네코의 여동생 유키코의 남편이었으며, 미네코가 우사쿠와 결혼하게 된 것도 고토의 인연이었다. 그 밖의 친척으로는 유키코의 양부인 이와사키 야타로, 미네코의 남동생인 이노우에 다케지로, 우사쿠의 사촌인 오쿠마 시게노부가 있었다. "다카코"라는 이름은 통칭이며, 호적명은 "다카"(多嘉)이다. 두 명의 오빠가 있었으며, 막내인 다카코는 귀여움을 받으며 자랐다고 한다.
아버지가 사업을 시작하면서 8세부터는 오사카에서 살았고, 16세 때 도쿄로 돌아온 뒤에는 다카나와로 이사한 고토의 집 별채에서 지냈다. 고토의 집에는 저명인사들이 많이 방문했으며, 조루리의 명인과 이치카와 단쥬로, 오노에 기쿠고로 등의 예술을 접할 수 있었다. 무라이 겐사이 연구로 알려진 구로이와 히사코는 무라이 다카코가 자란 환경이 매우 사치스러운 생활이었다고 하며, "문자 그대로의 깊은 규중의 규수"라고 표현했다.
고토의 집에는 서양 요리사가 있었는데, 주방을 찾아가 요리 이야기를 들었다고 한다. 이 외에도 고모 유키코에게서 도사 요리를 배웠고, 오쿠마의 저택 주방에도 드나들면서 뛰어난 미각을 길렀다. 식문화학자 에하라 아야코와 히가시요쓰야나기 쇼코는 무라이 다카코가 계속해서 실험적인 요리를 만들었던 배경에는 이처럼 고토가 등에서 일류 요리사들의 서양 요리를 접해 온 경험이 있다고 분석했다.
1897년에 고토 쇼지로가 사망한 후에는 가족과 함께 미타에서 살았다.
무라이 겐사이와의 결혼과 다이가쿠로에서의 생활.
1900년 7월 5일, 소설가이자 호치신문사 사원인 무라이 겐사이(본명 히로시)와 결혼했다. 1901년에는 후에 등산가가 된 장녀 무라이 요네코가 태어났다. 무라이 부부는 이 외에도 5명의 자녀를 두었다.
결혼 초기에는 미타에 살았으나, 결혼 다음 해인 1901년부터는 가나가와현 오이소정에 있던 고토가의 별장으로, 1902년에는 오다와라시로 이주했다. 이 기간 동안 남편 겐사이의 집필 활동에 깊이 관여했으며, 출판된 겐사이의 미식 소설 《식도락》은 당시로서는 파격적인 베스트셀러가 되었다. 그 인세로 1904년에 히라쓰카시에 1만 6천 평이 넘는 광대한 부지를 구입하여 이곳에 터를 잡았다.
히라쓰카시의 자택은 후지산이 잘 보여 다이가쿠로(対岳楼)라고 이름 지었다. 건물은 대저택이라고 할 정도는 아니었지만, 광대한 땅에 과수원과 채소밭, 축사, 화단 등을 배치했으며, 전국에서 명산품이 들어와 두 사람은 함께 음식과 건강에 대해 실험 연구를 수행했다. 예를 들어, 과수원에서는 복숭아, 감, 비파, 무화과, 매실, 석류를, 채소밭에서는 무, 오이, 가지, 파슬리, 셀러리, 상추, 아스파라거스, 토마토 외에도 아티초크 같은 진귀한 채소도 재배했으며, 축사에서는 닭, 토끼, 염소 등을 길렀다. 기름도 사이타마에서 짠 참기름, 고야산의 피나무 기름, 가고시마의 동백기름, 오시마의 동백기름, 외국에서 수입한 샐러드유 등 여러 가지를 구해와서 시험해 보았다.
겐사이는 《식도락》으로 미식가로서 전국에 이름이 알려져 있었기 때문에, 다이가쿠로에는 다양한 사람들의 왕래가 있었고, 저명한 요리사들이 모여 진미를 맛보는 음식 살롱 "식도락회"도 열렸다. 또한 무라이 다카코는 아지노모도나 칼피스 등 전국의 식품 관련 신제품은 거의 대부분 무라이가에 자문을 구했다고 주장했다. 다이가쿠로를 방문하는 다양한 손님을 손수 만든 요리로 대접한 것이 다카코였다.
요리 연구가로서.
1906년에는 남편 겐사이가 관여했던 요리 잡지 《월간 식도락》이나, 겐사이가 고문이 되어 일본 여성의 독립과 자립을 목표로 같은 해에 창간된 잡지 《부인세계》(婦人世界)의 창간호에서 자신이 고안한 조리복인 갓포기를 발표했다.
《부인세계》에서는 겐사이를 대신해 요리 정보를 제공했으며, 같은 해 여름경부터 《겐사이 부인의 요리 이야기》(弦齋夫人の料理談)를 연재했다. 이 연재는 같은 잡지의 대표 기사가 되었으며, 이듬해 1907년부터 1912년에 걸쳐 전 4편의 단행본으로 출판되었다. 연재 《겐사이 부인의 요리 이야기》의 관련 시리즈는 이후에도 《부인세계》의 정규 기사로서 쇼와 시대까지 이어졌다. 1913년부터 1915년에 걸쳐서는 《겐사이 부인의 가정 상담》이라는 제목으로 위생과 가정 경제에 관한 연구나 실험 등 다양한 지식을 소개했다. 이 외에도 1906년에는 《부인화보》(婦人画報)의 가을 임시 증간호에도 서양 요리법에 관한 기사를 기고했다.
다이쇼 시대에 들어서면서 겐사이는 단식이나 목식과 같은 건강법을 시도하게 되었고, 세간에서 기이한 눈으로 보기도 했지만, 다카코 자신도 단식에 도전하는 등 최고의 이해자로서 남편을 지지했다. 1915년부터는 자녀들의 진학으로 인해 남편과 떨어져 다시 도쿄로 이주하여 고이시카와 무기초, 덴즈인 앞, 이케부쿠로에 살았다. 1923년 간토 대지진 때는 자택을 대책본부로 제공하여 배급된 현미의 조리법을 전수했다.
1927년에 겐사이가 사망한 후에는 토지를 조금씩 팔고 요리 지도를 하면서 생계를 꾸렸다. 1929년에 고이시카와에서 무라이 식도락회를 결성했다. 무라이 식도락회의 설립을 다룬 신문 기사에서는 장래에는 진미나 통인의 식품을 판매하고 조리하여 동호인들과 즐기겠다는 목표를 밝혔다. 또한 아이센 여학교나 아토미 학원 같은 학교에서 강단에 섰으며, 소마 구로코의 요청으로 식품 제조사 나카무라야의 요리와 과자에 대한 자문을 하기도 했다.
요리 지도와 병행하여 집필 활동도 계속하여 1928년부터 《부인공론》(婦人公論)에서 요리 기사를 연재하기 시작했으며, "따뜻하고 간편한 냄비 요리", "영양가 있는 환자 식", "계절에 맞는 채소 요리", "계절에 맞는 특이한 초절임 요리", "빵에 어울리는 반찬" 등의 주제로 레시피를 발표했다. 요리 잡지 《월간 식도락》에서는 "시쓰보쿠 나베"나 "연어 크로켓" 등 일본과 서양의 가정 요리에 관한 총 6건의 요리 연구 기사를 집필했다. 영양학 및 젠더학자 이마이 미키에 따르면 당시 같은 잡지에 여성이 쓴 기사가 게재되는 것은 드문 일이었다고 한다. 1930년에는 《일 년간의 반찬》(一年間のお惣菜), 1937년에는 《영양과 경제를 중심으로 한 간편한 도시락 만들기》(栄養と経済を主としたる手軽なお弁当の作り方)를 간행했다.
제2차 세계 대전 후에는 장남 부부와 함께 히라쓰카에 살면서 독서를 하며 지냈다. 1960년 8월 6일, 80세로 사망했다. 시신은 히라쓰카의 도요다 지겐지에 매장되었다.
외모는 느긋하고 우아한 규수로 자란 듯한 분위기였다고 한다. 잡지 《월간 식도락》의 편집자는 "부인은 아름답고 젊으며 부드럽고 아직 처녀 같은 귀여운 안주인이시다."라고 그 인상을 말했다. 또한 딸 무라이 요네코에 따르면 젊었을 때는 "무슨 무슨 고마치"라고 불리기도 했다고 한다. 달리아와 나팔꽃을 좋아해서 히라쓰카의 자택 다이가쿠로의 화단에서 즐겨 기르곤 했다고 한다.
한편 구로이와 히사코는 무라이 다카코가 자신의 능력을 과시하지는 않았지만 교양과 문재가 넘치는 인물이었다고 분석했다. 요네코와 함께 레오니 길모어에게서 영어 교육도 받았다.
남편 겐사이가 단식을 통한 건강법을 시도한 후에는 자원해서 스스로도 단식에 도전했다. 4일간의 반단식을 한 후 7일간의 본격적인 단식을 결행했으며, 이 단식으로 인해 배변 개선이나 신경과민의 회복과 같은 효과가 있었다고 한다. 또한 1918년에는 스스로 원해서 겐사이와 후에 등산가가 된 딸 요네코 등과 함께 온타케산 정상 등정을 이루어냈다. 요네코는 이때를 회상하며 "연약한 상류층 부인 출신인 어머니가 아버지와의 생활 속에서 어느새 강한 정신력뿐만 아니라 체력도 갖추게 되셨나 보다."라며 어머니를 칭송했다.
요네코의 기록에 따르면 자녀 교육에 있어서는 건강을 중시하여, 요네코 등에게 검도나 승마를 배우게 했을 뿐만 아니라 정원에는 유동 원목과 기계체조용 철봉, 활터 등을 설치했다. 또한 낡은 관습에는 얽매이지 않았지만, 젓가락 사용법이나 말씨는 엄격하게 가르쳤다고 한다.
남편 겐사이와의 관계.
남편 겐사이는 원래 큰오빠의 당구 친구였다. 두 사람은 겐사이가 호치신문에 《히노데지마》(日の出島, 1896년 연재 시작)를 연재하고 있을 때 만나 1900년에 결혼했다. 당시 만 나이로 다카코는 19세, 겐사이는 36세로 두 사람은 17살 차이였다. 신혼여행으로는 하코네에 갔는데, 다카코는 이때 처음으로 전차를 탔다고 한다. 당시 겐사이는 자신이 연재 중이던 《히노데지마》에 고후쿠 선생이라는 캐릭터를 등장시켜 자신의 아내에게 백 가지의 취미를 주고 싶다는 바람을 말하게 했다. 구로이와에 따르면 이 캐릭터는 행복의 절정에 있던 겐사이 자신의 분신이며, 겐사이의 다카코에 대한 마음을 대변하게 한 것이라고 한다.
부부 사이는 자녀들이 보기에도 부러울 만큼 좋았다고 한다. 딸 요네코에 따르면 겐사이는 자필 문장 속에서 다카코에 대해 "우리 가정을 행복하게 만드는 부인은 스스로 말하길 나의 이상에 걸맞은 아내라고 할 만큼이며, 끝까지 일본 부인의 미덕을 지닌 귀부인이다."라고 기록하고 있다. 또한 겐사이는 집필, 취재나 요양 등의 사정으로 다카코와 떨어져 있을 때는 거의 매일 편지를 썼으며, 가나가와 근대문학관에는 그러한 서한이 433통, 엽서가 53장 남아있다. 예를 들어 1909년에 겐사이가 요양지인 유가와라에서 다카코에게 보낸 편지에는 "꿈에서는 두 번 보았지만, 마음은 거의 매일같이 당신 생각이 납니다."라며 다카코를 향한 마음이 적혀 있다. 한편 겐사이의 편지 내용으로 미루어 보아 다카코도 겐사이에게 자주 편지를 썼던 것으로 추측되지만, 2004년 시점에서 발견된 것은 2통뿐이다. 그중 1통은 관동 대지진 십여 일 후의 것으로 "저도 다행히 건강하게 지내고 있으니 안심하십시오. 인간은 이런 일을 겪으면 강해지는 모양입니다."라며 씩씩하게 대처하고 있다. 다카코는 겐사이에 대해 "미국 고학 중에 보고 들어온 것들로 인해 히로시는 가정생활에 새로운 이상을 가지고 있었고, [중략] 가정을 소중히 해주었습니다."라고 말했다.
《식도락》에 대한 공헌.
남편 겐사이의 소설 《식도락》은 당시로서는 파격적인 10만 부, 시리즈 누계로는 50만 부 가까이를 판매한 베스트셀러가 되었다. 이 작품은 소설이면서 동시에 일본, 서양, 중국의 630종의 요리와 음식에 관한 지식을 전수하는 형태로 전개되는 일종의 요리책이었으며, 혼수도구나 식도락 서적으로 취급되어 미식 붐을 일으켰다. 《식도락》의 집필에는 다카코가 깊이 관여했다.
겐사이가 《식도락》을 집필한 것은 다카코의 아마추어답지 않은 손맛을 즐기다가 음식을 중심으로 근대적인 가정생활을 설명하는 실용서를 생각해냈기 때문이라고 한다. 겐사이는 스스로 거의 부엌에 들어서지 않았기 때문에 요리에 관한 실천적 지식의 대부분을 다카코에게 의존했으며, 레시피 고안에는 다카코가 협력했다. 소설의 소재는 처음에는 다카코가 만드는 가정 요리 중에서 선택되었고, 그 후에는 다카코의 친척인 오쿠마 시게노부가 파견한 요리사들이 만드는 서양 요리가 사용되었다. 요리사의 서양 요리도 시제품을 다카코가 가정용으로 편하게 조정했다. 이 외에도 다양한 집필 활동에 필요한 서적과 신문 기사의 수집, 자료 탐색 등도 다카코가 맡았으며, 소설과 에세이류는 글에 오류가 없는지 모두 다카코가 검토했다고 한다.
겐사이 자신은 이러한 다카코의 공헌에 대해 《식도락》의 속편 서문에서 "맛의 재능이 뛰어나고 조미가 세심하니, 그대는 실로 우리 집의 오토와 아가씨이다. 소설 식도락이 이루어진 것도 절반은 그대의 공에 돌리지 않을 수 없다."라고 기록하여, 같은 작품의 히로인 오토와(お登和)에 빗대어 다카코를 칭송했다.
무라이 겐사이를 추종하고 묘전제 "겐사이기"(弦斎忌)의 실행위원장을 맡았던 소설가 히사카 마사시는 이 오토와라는 캐릭터가 다카코를 모델로 한 것이 틀림없다고 하며, 겐사이의 미식 생활을 지탱했던 것은 요리의 달인이었던 다카코라고 평가했다. 또한 무라이 겐사이 연구로 산토리 학예상을 수상한 구로이와 히사코는 겐사이가 다카코에게 보낸 편지를 분석하여 "비서와도 같았다"고 특징 지었다. 신진부쓰오라이샤의 향토사 연구상 특상을 수상한 경험이 있는 히라쓰카시의 향토사 연구가 마루시마 다카오도 무라이 다카코를 "'겐사이 사무소'의 뛰어난 비서이기도 했다"고 했다. 또한 마루시마는 다카코와 겐사이는 식육 연구, 가정생활 연구를 진행하는 데 있어 "수레의 양 바퀴 같은 관계"였다고 분석하고, "겐사이 부인"이라는 호칭은 무라이 다카코가 어디까지나 겐사이의 아내에 불과하다는 것을 나타내는 것이 아니라, 지금까지 겐사이의 이름으로 발표되어 온 수많은 음식에 관한 연구의 공동 연구자가 무라이 다카코였다는 사실을 나타내는 것으로 파악할 것을 제안하고 있다.
《겐사이 부인의 요리 이야기》.
저서로는 《부인세계》(婦人世界)의 연재를 단행본으로 엮어 출판한 《겐사이 부인의 요리 이야기》(弦齋夫人の料理談) 시리즈(전 4편)가 있다. 이 책은 매달 "송이버섯은 어떻게 고르는가", "무는 어떤 효과가 있는가" 등의 기자의 질문에 무라이 다카코가 답하는 형식으로 구성되어 있다. 질문자는 어디까지나 "한 기자"로 되어 있지만, 겐사이의 자필 원고가 일부 남아 있어 적어도 기사의 몇몇은 겐사이가 한 기자가 되어 쓴 것으로 알려져 있다.
예를 들어 당시에는 아직 새로운 식품이었던 우유에 관한 "우유는 어떻게 요리해야 하는가"라는 질문에 대해서는 여름 요리로 우유 구즈모치(프랑스의 블랑망제를 편하게 고친 것으로 여겨짐)과 우유갱이 소개되어 있다. 요리법 외에도 "아침 식사는 이렇게 해야 한다"와 같은 식사 수칙도 담겨 있으며, 쇼쿠이쿠(食育; 식육)의 중요성도 설파되었다. 1909년에 간행된 제2편에서는 "도시락 요리는 어떻게 해야 하는가", "학교 보낼 때 도시락은 어떻게 하는가" 등의 질문으로 아이들의 도시락 모습을 다루어 도시락에 알맞은 요리를 소개했을 뿐만 아니라, 부패 방지를 위해 매실장아찌를 넣는다거나 식은 밥 위에 따뜻한 반찬을 올리지 않도록 하는 등 독자적인 견해를 밝히고 있다. 또한 1912년 간행된 제4편 "현미 응용 간편 신요리"에서는 현미의 각기병 예방 효과를 탐구하여 당시의 새로운 견해를 소개하고 실험, 연구 성과를 보고하여, 일본인의 일상 조리법을 변화시키는 것을 목적으로 한 현미식을 제창했다.
《겐사이 부인의 요리 이야기》에는 "복숭아 튀김", "커스터드 팥죽" 등과 같이 100년이 넘은 지금도 여전히 참신하다고 할 수 있는 메뉴가 다수 수록되어 있으며, 나탈리에 따르면 "요리책의 효시"라고도 일컬어지고 있다. 대중요리 연구가 오노 가즈히로는 메이지, 다이쇼, 쇼와 시대의 일본 요리책을 특집으로 다룬 2015년의 서적에서 메이지 시기의 요리책의 하나로 이 책의 제2편을 다루고 있다. 특히 오노는 《겐사이 부인의 요리 이야기》에 실린 요리법 중 하나인 "굴 계란 식초"를 실제로 만들어 먹고 "고급 일식집의 일품요리로 있어도 이상하지 않을 우아하고 섬세한 요리다."라고 평가했다. 2020년에는 버라이어티 프로그램 《타모리 클럽》에서 《겐사이 부인의 요리 이야기》가 특집으로 다루어져 수록된 요리법을 실제로 요리하는 모습이 방송되었다. 같은 해에는 113년 만에 이 책이 재간되어 띠지에는 "메이지 시대의 경악할 미식 레시피"라는 문구가 적혔다. 식문화학자 에하라 아야코와 히가시요쓰야나기 쇼코는 《식도락》과 《겐사이 부인의 요리 이야기》를 비교하여 두 작품에 전혀 같은 내용이 포함되어 있음을 지적한 뒤 "《식도락》 성립의 이른바 이면을 담당한 다카코의 실제적인 해설은 같은 내용이라도 읽는 사람에게는 신선했을지도 모른다." 라고 했다.
제4편에서 다룬 현미 연구에 대해서는 아직 각기병의 원인이 비타민 부족에 있다는 것이 밝혀지지 않은 시대에 현미에 주목하여 연구했다는 점을 마루시마가 지적하며 "선진적인 시도였다"고 평가했다.
책의 구성 면에서는 오노가 "구어체로 기자와의 문답집이 된 것이 실로 독특하다"고 평했다. 이러한 대담 형식의 진행은 2020년에 지쓰교노니혼샤에서 재간될 때의 저자 약력에 따르면 현재의 텔레비전 요리 프로그램 구성의 기초가 되었다고 한다.
갓포기 고안.
그 기원에는 여러 설이 있지만, 일설에는 다카코가 갓포기(割烹着, 앞치마)의 고안자로도 알려져 있다. 의사 가토 도키지로가 착용하고 있던 외과 의복 등에서 착상을 얻어, 기존에 여성이 기모노를 입고 가사를 할 때 방해가 되었던 소매를 쓰쓰소데(筒袖, 통소매)를 사용하여 해결한 것이 시작이었다.
이렇게 고안된 갓포기는 1906년에 잡지 《월간 식도락》이나 《부인세계》 지면 상에 발표되었다. 《월간 식도락》에서는 "오토와 아가씨식 부엌 상의", 《부인세계》에서는 "겐사이식 요리복"이라는 명칭이 사용되어 갓포기 만드는 법에 대한 해설이 실렸다. 또한 무라이 다카코 자신도 갓포기를 입고 《식도락》의 속편 삽화에 등장하였다.
갓포기는 기모노를 완전히 덮을 수 있었으며, 사회학자 이시다 아유에 따르면 위생면에 신경 쓴 요리를 촉진하고 국민의 건강 유지에 기여하는 것으로 여겨졌다.
이재현(2002년 11월 2일~)은 대한민국의 배구 선수이다. 현재 대전 삼성화재 블루팡스에서 활동하고 있다.
유엔 안전 보장 이사회 결의안 제2722호는 2024년 1월 10일에 가결되었다. 결의안에 따르면, 유엔 안전보장이사회는 예멘 후티 반군에 상선 및 상업선에 대한 모든 공격을 즉시 중단하고 포획된 선박 '갤럭시 리더'와 승무원을 석방할 것을 촉구하였다.
이틀 후 미국과 영국은 대한민국과 캐나다, 호주, 네덜란드, 오스트레일리아, 뉴질랜드, 바레인의 지원을 받아 후티 반군에 대한 일련의 공습과 미사일 공격을 개시하였다.
니키타 드미트리예비치 마제핀(, 1999년 3월 2일 ~ )은 러시아의 자동차 경주 선수이자 모터스포츠 임원이다. 2023-24 아시아 르망 시리즈에서 99 레이싱 소속으로 출전했으며 포뮬러 원 2021년 시즌에서 경쟁했다.
1999년 모스크바에서 태어났으며 아버지는 우랄켐의 소유주이자 벨라루스-러시아 올리가르히인 드미트리 마제핀이다. 2014년 카트 월드 챔피언십에서 랜도 노리스에 이은 2위를 달성했으며 포뮬러 르노 2.0, FIA 포뮬러 3 유러피언 챔피언십에 출전했다. 2018년 GP3 시리즈에 ART 소속으로 데뷔하여 팀메이트 앙투안 위베르에 이은 2위를 달성했다. 2019년 포뮬러 2로 넘어가 2020 시즌에서 하이테크 소속으로 5위를 달성했다.
2021년 하스 F1 소속으로 팀메이트 미크 슈마허와 함께 포뮬러 원에 데뷔하였으며, 러시아 자동차 협회 소속으로 바레인 그랑프리부터 출전하였다. 마제핀이 첫번째 경주에서 차량 파손으로 경기를 마친 이래 하스는 VF-21로 2021년 시즌 포인트 달성에 실패하였으며, 마제핀은 아제르바이잔에서 최고 순위 14위를 달성했다. 하스와의 다년계약에도 불구하고 마제핀과 스폰서인 우랄칼리는 러시아의 우크라이나 침공으로 인해 2022년 시즌부터 출전하지 않게 되었으며 법적 중재를 거치게 되었다.
천재는 잊을 만하면 찾아온다()는 자연재해는 그 피해를 잊었을 때 다시 발생하게 된다는 경계의 말이다. "천재는 잊혀질 때 온다"(天災は忘れられたる頃来る), "천재는 잊어버릴 때쯤 온다"(天災は忘れた頃来る), "천재는 잊혀질 때쯤 온다"(天災は忘れられた頃に来る) 등으로도 표현된다. 또한 위의 "천재" 부분이 "재해"로 쓰이기도 한다. 과학자이자 수필가인 데라다 도라히코가 남긴 말이다.
도라히코와 방재.
데라다 도라히코는 연구자로서 화재나 지진 등의 재해에 관심이 있었는데, 1923년 간토 대지진이 발생한 후에는 이전보다 더 깊은 관심을 보이게 되었다. 지진이 발생했을 때 우에노의 니카텐 전시장에 있던 도라히코는 자신이 있던 건물이 무사한 것을 확인하자 "이 특이한 강진의 진동 경과를 가능한 한 자세히 관찰하자"며 그 자리에 머물러 건물의 상태 등을 관찰했다. 이어서 도쿄 시내의 화재 현장을 돌며 지진 피해를 조사했다.
도라히코는 그 후 방재에 관한 수필을 많이 남겼다. 1933년에 발표한 《쓰나미와 인간》(津浪と人間)에서는 쓰나미가 정기적으로 일어나는 것이며 이에 대해 십 년이나 이십 년 전부터 경고해왔다는 학자의 주장과, 이십 년 전의 일 따위는 기억할 수 없다는 피해자의 주장을 다루면서 "이들은 어느 쪽의 말에도 이치가 있다. 즉, 이것이 인간 세계의 '현상'인 것이다"라고 논했다. 또한 다음과 같이 말했다.
다음 해인 1934년에는 도라히코의 대표적인 수필로 일컬어지는 《자연재해와 국방》(天災と国防)을 발표했다. 여기서는 같은 해에 발생한 하코다테 대화재, 데도리강의 범람으로 인한 수해, 무로토 태풍으로 인한 피해를 다뤘다. 그리고 문명이 발달할수록 자연재해의 피해가 증가한다는 점을 지적하며, 다음과 같이 기록했다.
도라히코는 그 후에 쓴 수필에서도 방재에 대해 서술하며, 자연재해로 인한 피해를 잊는 것의 위험성을 호소했다. 하지만 도라히코의 수필 중에는 "천재는 잊을 만하면 찾아온다"라는 말은 없다. 다만 도라히코의 제자였던 과학자 나카야 우키치로와 후지오카 요시오에 따르면, 도라히코는 생전에 이와 같은 말을 자주 했다고 한다.
나카야 우키치로 등에 의한 확산.
나카야 우키치로는 도라히코가 사망한 후인 1938년, 아사히 신문에 〈천재〉(天災)라는 제목의 글을 발표했다. 그리고 이 글에서 다음과 같이 적었다.
이 나카야의 기사가 이 말이 문자로 기록된 최초의 사례로 여겨진다. 다만 이 시점에서 나카야는 이 말이 도라히코가 쓴 글 속에도 기재되어 있다고 잘못 알고 있었다.
그 후 "천재는 잊을 만하면 온다"라는 말은 곳곳에서 인용되기 시작했다. 1944년에는 아사히 신문이 매일 하나의 말을 지면에서 다루는 칼럼을 만들었고, 9월 1일의 말로 "천재는 잊혀질 때쯤 온다"(天災は忘れられた頃に来る)를 선택했다. 여기서 해설을 부탁받은 나카야는 이 말의 출처를 기재하려고 도라히코의 수필을 살펴보았지만, 어느 수필을 읽어봐도 이 말을 찾을 수 없었다. 어쩔 수 없이 나카야는 《천재와 국방》(天災と国防)에 쓰여 있는 같은 내용의 서술을 소개하는 형태로 해설했다. 나카야는 이 경위를 1955년에 〈천재는 잊어버릴 때쯤 온다〉(天災は忘れた頃来る)라는 제목의 수필로 정리했다. 같은 수필에 따르면, 나카야와 같은 도라히코의 제자인 쓰보이 추지도 이 말이 도라히코의 수필 속에 쓰여 있다고 잘못 알고 있었다고 한다.
이 말은 전쟁 전 일본에서는 9월 1일에 신문이나 포스터에서 자주 볼 수 있었다는 증언이 있다. 그리고 늦어도 1950년대에는 도라히코의 말로서 일반적으로 알려지게 되었다. 나카야도 이 말이 도라히코 선생의 어느 수필에 실려 있는지와 같은 질문을 받게 되었다고 한다.
이 말은 현대 일본에서도 널리 알려져 있으며, 특히 한신·아와지 대진재나 동일본 대지진과 같은 큰 재해가 발생했을 때는 잡지 등에서 자주 인용된다.
또한 이 말은 지금도 도라히코의 말로 여겨지는 경우가 많아서, 고지엔이나 다이지린과 같은 사전에도 도라히코의 말로 기재되어 있다. 고치시의 도라히코 기념관에는 "천재는 잊혀질 때 온다"라고 새겨진 돌담이 만들어져 있다. 한편 이 말은 도라히코의 글 속에는 없다고 비평하는 문헌도 여러 개 존재한다.
이 말을 이해하는 방식은 사람에 따라 다양하다. 예를 들어, 지진학자 카나모리 히로오는 "과학자는 자연현상에 관한 자신의 지식의 한계를 항상 인식하고 자연에 대해 항상 겸손해야 한다"라고 해석할 수도 있다고 말했다. 또한 "대비가 있으면 근심이 없다"와 같은 의미로 해석되기도 한다.
하쓰야마 다카히토는 자연재해의 피해를 잊는 것의 위험성에 대해서는 관동대지진 직후에 도라히코 외의 학자들도 주장했다고 비평했다. 그중에서 도라히코의 특징은 1930년대에 들어서도 이것을 계속 주장했다는 점, 그리고 잊지 않기 위한 사회적 대응, 즉 학교에서의 재해 교육의 필요성까지도 호소했다는 점에 있다고 말했다. 하지만 "천재는 잊을 만하면 찾아온다"라는 말에서는 도라히코가 늘 호소했던 방재 교육의 필요성 등을 파악하기는 어려우며, 따라서 도라히코의 방재에 대한 사고방식을 이 말로 대표하는 것은 문제라고 주장했다.