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의뢰는 빠르게 이어졌는데, 건축가 화이트가 설계한 배경에 있는 시카고 링컨 공원의 거대한 , 1884–1887년 작품은 미국에서 가장 훌륭한 초상 조각상으로 평가받았다(복제품은 스프링필드 (일리노이주)의 링컨 묘지에, 다른 하나는 런던의 팔러먼트 광장에 세워졌다). 이 조각상은 미국 예술가들에게 큰 영향을 미쳤고 비평가들로부터 널리 찬사를 받았다.
애덤스 기념관 (세인트고든스), 쿠퍼 스퀘어의 피터 쿠퍼 기념비, 존 A. 로건 기념비 등 일련의 긴 기념물, 장례 기념물 및 흉상이 이어졌다. 이 기념물들 중 가장 위대한 것은 1884–1897년 보스턴 코먼에 세워진 청동 부조 로버트 굴드 쇼 기념관으로, 세인트고든스는 14년 동안 이 작업에 매달렸다; 대중 버전이 공개된 후에도 그는 추가 버전을 계속 만들었다. 남북 전쟁 장성급 장교를 위한 두 개의 웅장한 기마 기념물이 돋보인다: 1894–1897년 시카고의 고분 위에 세워진 존 A. 로건 장군 기념비, 그리고 뉴욕 센트럴 파크 모퉁이에 있는 윌리엄 테쿰세 셔먼 (세인트고든스) 기념비(알레고리적 승리상으로 아프리카계 미국인 모델 헤티 앤더슨이 포즈를 취했다), 1892–1903년 작품으로, 조각 모델의 정확한 기계적 확대에 로버트 트리트 페인의 포인팅 장치를 처음 사용했다. 쇼 기념관의 아프리카계 미국인 병사들의 묘사는 19세기 미국 미술에서 실물과 같고 모욕적이지 않은 아프리카 신체적 특징의 드문 예로 평가된다.
1909년 링컨 탄생 100주년을 기념하여 세인트고든스는 또 다른 대통령 조각상을 제작했다. 앉아있는 형상인 는 시카고의 그랜트 파크 (시카고)에 있다. 세인트고든스는 디자인 작업을 마쳤고 그가 사망할 당시에는 조각상 주조를 시작한 상태였으며, 그의 작업실에서 이를 완성했다. 이 조각상의 머리는 링컨 탄생 100주년을 기념하여 발행된 우표의 모델로 사용되었다.
세인트고든스는 1911년에 더블린의 오코넬 거리 북쪽 끝, 파넬 광장을 등지고 설치된 찰스 스튜어트 파넬 기념비를 위한 조각상도 제작했다.
1887년 로버트 루이스 스티븐슨이 두 번째로 미국을 방문했을 때, 세인트고든스는 스티븐슨을 메달에 새기는 5년 프로젝트의 예비 스케치를 할 기회를 가졌다. 당시 스티븐슨은 건강이 매우 좋지 않아 침대에 기대어 글을 쓰고 있었다. 이 메달은 약간의 수정 후에 에든버러의 세인트 자일스 대성당에 있는 스티븐슨 기념관에 복제되었다. 스티븐슨의 사촌이자 전기 작가인 그레이엄 밸푸어는 이 작품을 "스티븐슨의 모든 초상화 중 가장 만족스러운 것"으로 평가했다. 밸푸어는 또한 세인트고든스가 스티븐슨을 크게 존경했으며 한때 그와 "좌담을 위해 천 마일이라도 기꺼이 가겠다"고 말했다고 언급했다.[2]
세인트고든스는 또한 매사추세츠 시민 봉사 개혁 협회 발표 메달 및 1893년 만국 박람회 메달과 같은 다양한 기념 테마를 포함한 메달을 만들기 위해 다양한 단체로부터 의뢰를 받았다. 이러한 작품들은 그의 폭넓은 인기와 동시대인들이 그에게 부여한 존경을 증명한다.
자선가 로버트 랜달의 조각상은 뉴욕의 세일러스 스너그 하버 정원에 서 있다. 1907년에 처음 봉헌된 구리왕 마커스 데일리의 조각상은 현재 뷰트 (몬태나주)의 파크 스트리트 서쪽 끝에 있는 몬태나 공과대학교(이전 몬태나 광업 학교) 입구에 놓여 있다. 전 미국 하원의원이자 뉴욕 주지사였던 로스웰 페티본 플라워의 조각상은 1902년에 뉴욕 워터타운에 봉헌되었다.
교사와 자문.
세인트고든스의 명성은 그에게 학생들을 끌어모았고, 그는 유능하고 섬세한 교사였다. 그는 젊은 예술가들을 개인적으로 지도하고, 뉴욕 예술 학생 연맹에서 가르쳤으며, 많은 조수를 두었다. 그는 1893년 1893년 만국 박람회의 예술 고문이었고, 아메리칸 아카데미 인 로마의 열렬한 지지자였으며, 미국 수도를 위한 피에르 랑팡의 오랫동안 무시되었던 마스터 플랜을 실현시킨 맥밀런 위원회의 일원이었다.
그의 경력 동안 오거스터스 세인트고든스는 피렌체 르네상스의 영향을 받은 섬세하고 매우 낮은 부조의 친밀한 개인 초상 패널을 전문으로 만들었다. 그는 다른 아일랜드계 미국인 조각가 제롬 코너에게 큰 영향을 미쳤다고 여겨졌다.
세인트고든스는 그의 긴 경력 동안 다음 세대의 가장 훌륭한 조각가들 중 일부를 고용하고 훈련시켰다. 여기에는 제임스 얼 프레이저, 프랜시스 그림스, 헨리 헤링, 찰스 케크, 메리 로렌스, 프레데릭 맥모니즈, 필립 마티니, 헬렌 미어스, 로버트 페인, 알렉산더 핌스터 프록터, 루이스 세인트고든스, 엘시 워드 그리고 아돌프 알렉산더 와인만이 포함된다.
뉴욕 시의 는 세인트고든스의 이름을 따서 명명되었다.
세인트고든스는 그의 초기 부조 초상화를 "메달"이라고 불렀으며 동전 예술에 큰 관심을 가졌다: 그가 미국 조폐국을 위해 1905–1907년에 디자인한 20달러 금화, 더블 이글 동전은 주조를 위해 개조되었음에도 불구하고, 여전히 발행된 미국 동전 중 가장 아름다운 동전 중 하나로 여겨진다.
20세기 초 국가 주화를 재디자인하기 위해 시어도어 루스벨트에 의해 선정된 세인트고든스는 초고부조 20달러 금화를 제작했는데, 이는 미국 조폐국에 의해 평평한 버전으로 개조되었다. 초고부조 동전은 디테일을 살리기 위해 최대 11번의 타격을 필요로 했으며, 1907년에는 약 20개 정도만 주조되었다. 초고부조 동전은 제대로 쌓이지 않아 상업용으로 부적합하다고 판단되었다. 이 동전들은 오늘날 매우 높은 인기를 자랑하며, 2005년 경매에서는 2,990,000달러에 팔리기도 했다. 이 동전은 나중에 고부조 버전으로 개조되었는데, 이는 초고부조 동전보다 여덟 번 적은 타격을 필요로 했지만 여전히 상업용으로 비실용적이라고 여겨졌다. 이 중 12,317개가 주조되었으며, 현재 미국에서 가장 수요가 많은 동전 중 하나이다. 이 동전은 최종적으로 일반 부조 버전으로 수정되어 1907년부터 1933년까지 주조되었다. 이 디자인("초고부조" 20달러)은 24K 금으로 성공적으로 주조되었고, 115,178개의 동전이 생산되었다. 이 동전은 2009년에 미국 조폐국에서 발행되었다.
말년과 코니시 콜로니.
1900년 암 진단을 받은 세인트고든스는 1885년부터 여름을 보내던 뉴햄프셔 코니시 (뉴햄프셔주)의 그의 연방주택과 아름답게 꾸며진 정원 안에 있는 헛간 스튜디오에서 은퇴하지 않고 살기로 결정했다. 기력이 약해지는 가운데서도 그는 계속해서 작업하여 꾸준히 부조와 공공 조각품을 제작했다. 1901년, 그는 대니얼 버넘과 찰스 폴런 맥킴 건축가, 그리고 프레더릭 로 옴스테드 주니어 조경가와 함께 워싱턴 D.C.의 내셔널 몰과 더 큰 공원 시스템을 재설계하기 위한 상원 공원 또는 맥밀런 위원회의 위원으로 임명되었다; 1902년, 위원회는 대중적으로 맥밀런 계획으로 알려진 보고서를 발표했다. 1904년, 그는 미국 예술 문학 아카데미 회원으로 선정된 첫 7인 중 한 명이었다. 같은 해에 큰 스튜디오가 불에 타서 조각가의 서신, 스케치북, 그리고 많은 미완성 작품들이 돌이킬 수 없는 손실을 입었다.
세인트고든스와 그의 형 루이스가 끌어들인 코니시 예술인 마을은 역동적인 사회적, 창조적 환경을 조성했다. 가장 유명한 인물로는 화가 맥스필드 패리시와 케니언 콕스, 건축가이자 정원 디자이너 찰스 A. 플랫, 그리고 조각가 폴 맨십이 있었다. 또한 화가 토머스 드위нг, 조지 드 포레스트 브러쉬, 극작가 퍼시 맥케이, 미국 소설가 윈스턴 처칠 (소설가), 그리고 오거스터스의 형인 조각가 루이스 세인트고든스가 포함되었다. 1907년 그가 사망한 후, 마을은 서서히 해체되었다. 그의 집과 정원은 현재 세인트고든스 국립역사유적지로 보존되어 있다.
세인트고든스는 1896년 미국 예술 과학 아카데미 회원으로 선출되었다. 1901년 프랑스 정부는 그를 장교로 임명했다. 1920년, 세인트고든스는 사후에 위대한 미국인 명예의 전당에 헌액되었다. 1940년, 그의 이미지는 "유명한 미국인" 시리즈의 미국 우표에 등장했다.
세인트고든스와 그의 아내는 역사가 데이비드 매컬로의 2011년 저서 에서 중요하게 다루어진다. 책 출간 시 인터뷰에서 매컬로는 오거스타 세인트고든스가 미국에 있는 친구와 가족에게 보낸 편지들이 19세기 후반 파리 미국인 공동체의 삶을 연구하며 발견한 가장 풍부한 1차 자료 중 하나였다고 말했다.
유산과 영예.
제2차 세계 대전 중 리버티선 는 패너마시티에서 건조되었고, 그의 이름을 따서 명명되었다.
1940년, 미국 우편 서비스는 미국의 유명한 예술가, 시인, 교육자, 작가, 과학자, 작곡가, 발명가를 기리는 35개의 '유명한 미국인 시리즈' 우표를 발행했다. 유명한 조각가 오거스터스 세인트고든스는 이 시리즈의 '예술가' 부문에 선정되어 1940년 9월 16일 뉴욕에서 처음 발행된 이 우표에 등장한다.
뉴욕 시의 PS40은 세인트고든스의 이름을 따서 명명되었다.
오거스터스 세인트고든스의 작품을 소장하고 있는 공공 컬렉션은 다음과 같다.
영국 아카데미 편집상은 영국 영화 텔레비전 예술 아카데미 (BAFTA)가 매년 개최하는 영국 아카데미 영화상에서 영화에 뛰어난 편집을 선보인 영화 편집자에게 수여하는 영화상이다.
BAFTA는 영화, 텔레비전, 비디오 게임 (그리고 이전에는 어린이 영화 및 텔레비전)에 대한 연례 시상식을 개최하는 영국의 단체이다. 1966년부터 매년 시상식에서 선정된 편집자들에게 BAFTA 편집상이 수여되었다. 전통적으로 매년 네 편의 영화가 후보에 올랐지만 2000년에 아카데미는 연간 후보 수를 다섯 편으로 늘렸다. 미리 정해진 한도를 초과한 경우는 두 번 있었다. 1992년에는 동점 투표로 인해 다섯 명의 후보가 있었고, 2008년에는 여섯 명의 후보가 있었다.
다음 목록에서 굵게 표시된 제목과 이름은 각각 수상작과 수상자이며, 굵게 표시되지 않은 것은 후보작이다. 제시된 연도는 시상식이 항상 그 다음 해에 열리기 때문에 해당 영화가 개봉된 연도이다.
아카데미의 영화 투표 회원들은 각 부문에서 다섯 편의 후보작을 선택한다. 각 영화의 주요 편집자만 이름이 지정되며, 추가 편집자, 감독 편집자 등은 제외된다. 실제 편집상 수상자는 "챕터 투표"를 통해 선정되며, 편집 챕터 회원으로 확인된 아카데미 회원만이 수상자에게 투표한다.
1975년 9월 22일 샌프란시스코에서 사라 제인 무어는 미국 세계문제협의회(World Affairs Council)에서 연설을 마친 제럴드 포드 제38대 미국 대통령을 암살하려 시도했다. 무어는 .38 스페셜 리볼버로 포드 대통령에게 두 발을 발사했지만, 모두 빗나갔다. 포드는 17일 전 이전 암살 시도에서 살아남았으며, 두 번째 시도 후에는 대중 앞에 나설 때 방탄 트렌치코트를 착용했다. 1976년 1월 15일, 무어는 시도에 대해 종신형을 선고받았고, 2007년 12월 31일에 가석방되었다.
사라 제인 무어는 1975년 초 미국 비밀경호국에 의해 평가되었지만, 요원들은 그녀가 대통령에게 위험을 초래하지 않는다고 결론 내렸다. 45세의 그녀는 암살 시도 전날 불법 권총 소지로 경찰에 구금되었으나 풀려났다. 경찰은 그녀의 .44구경 차터 암스 불독 리볼버와 113발의 탄약을 압수했다.
월요일 오후 3시 30분, 포드는 세계 문제 협의회에서 연설한 후 유니언 스퀘어에 위치한 세인트 프랜시스 호텔의 포스트 스트리트(북쪽) 입구에서 나와 자신의 리무진으로 향했다. 차량에 탑승하기 전, 그는 멈춰 서서 길 건너편에 모인 군중에게 손을 흔들었다.
사라 제인 무어는 포드로부터 약 떨어진 군중 속에 서서 .38 스페셜 리볼버로 두 발을 발사했다. 첫 번째 총알은 포드의 머리를 간격으로 빗나가 포드가 방금 걸어 나온 문 위 벽을 뚫었다. 올리버 시플이라는 이름의 구경꾼이 첫 총성 소리를 듣고 무어에게 달려들어 그녀가 두 번째 방아쇠를 당기기 전에 총을 쏜 팔을 붙잡았다. 두 번째 총알은 호텔 안에 서 있던 42세 택시 운전사 존 루드비히의 사타구니를 맞혔다. 루드비히는 살아남았다.
샌프란시스코 경찰국의 티모시 헤트리히 대위가 무어를 붙잡고 그녀의 손에서 총을 빼앗았다. 다른 많은 경찰관들이 즉시 무어를 제압하는 데 합류했다. 그 동안 대통령의 미국 비밀경호국 팀은 포드를 대기 중인 리무진에 밀어 넣었고, 비밀경호국 요원과 도널드 럼즈펠드는 그 위에 엎드렸다. 리무진은 샌프란시스코 국제공항(SFO)으로 질주했고, 그곳에서 포드는 에어 포스 원에 탑승하여 영부인이 합류한 후 워싱턴 D.C.로 돌아갔다.
무어는 2009년 인터뷰에서 그녀의 동기가 미국에 변화를 가져오기 위해 폭력적인 혁명을 촉발하는 것이었다고 설명했다.
사라 제인 무어.
무어는 1975년 12월 12일 암살 시도 혐의에 대해 유죄를 인정했다. 다음 달인 1976년 1월 15일, 그녀는 종신형을 선고받았다. 2007년 12월 31일, 77세의 나이로 무어는 가석방되었다.
올리버 시플.
올리버 시플은 현장에서 비밀경호국과 샌프란시스코 경찰로부터 그의 행동에 대해 칭찬을 받았다. 언론은 그를 국가 영웅으로 묘사했다. 샌프란시스코 암살 시도 사흘 후, 시플은 포드 대통령으로부터 그의 영웅적인 행동을 칭찬하는 편지를 받았다.
포드 대통령.
포드 대통령은 리무진을 타고 SFO 활주로로 급히 이동한 후, 신속하게 에어 포스 원에 탑승했다. 그러나 워싱턴 D.C.로 돌아가기 위해 출발하기 전에, 비행기는 샌프란시스코반도에서 자신의 일정을 수행하던 그의 아내인 영부인 베티를 기다려야 했다.
샌프란시스코 사건 외에도, 포드는 17일 전인 1975년 9월 5일에 새크라멘토에서 발생한 이전 암살 시도에서도 무사히 살아남았다. 같은 달에 발생한 두 사건에 대응하여 포드 대통령은 1975년 10월부터 대중 앞에서 방탄 트렌치코트를 착용했다.
1974년 리처드 닉슨의 사임으로 대통령직을 승계한 포드는 1976년 선거에 출마했다. 그는 선거인단 투표에서 지미 카터에게 297대 240으로 패했고, 다시는 공직에 출마하지 않았다. 2006년 93세의 나이로 포드는 자연사했다.
존 그린리프 휘티어(John Greenleaf Whittier, 1807년 12월 17일 – 1892년 9월 7일)는 미국의 퀘이커 시인이자 노예제 폐지 옹호자였다. 흔히 벽난로 시인 중 한 명으로 꼽히며 스코틀랜드 시인 로버트 번스의 영향을 받았다. 휘티어는 특히 반노예제 저술과 1866년 저서 《눈에 갇히다》로 기억된다.
휘티어는 1807년 12월 17일 매사추세츠주 헤이브릴 (매사추세츠주)에 있는 자신의 시골 고향집에서 존 휘티어와 애비게일 ( 허시) 휘티어 사이에서 태어났다. 그의 중간 이름은 그의 위그노 조상들을 따라 푸유베르트를 의미하는 것으로 여겨진다. 그는 농장에서 부모님, 형제자매 두 명, 외삼촌과 친삼촌, 그리고 농장의 끊임없는 방문객들과 고용된 일꾼들과 함께 자랐다. 어린 시절, 휘티어는 익은 딸기와 익지 않은 딸기의 차이를 구별하지 못하여 색각 이상인 것이 발견되었다.
농장은 수익성이 좋지 않았고, 겨우 생활할 정도의 돈만 있었다. 휘티어 자신은 힘든 농장 노동에 맞지 않았고 평생 좋지 않은 건강과 육체적 허약함으로 고통받았다. 비록 정규 교육을 거의 받지 못했지만, 그는 아버지의 퀘이커교에 관한 여섯 권의 책을 탐독하여 그 가르침이 그의 이념의 기초가 되었다. 휘티어는 그의 종교의 교리, 특히 인도주의, 연민, 사회적 책임에 대한 강조에 크게 영향을 받았다.
휘티어는 교사에 의해 처음 시를 접하게 되었다. 그의 누이 메리 휘티어가 그의 첫 시 "The Deity"를 그의 허락 없이 뉴버리포트 프리 프레스에 보냈고, 그 편집자인 윌리엄 로이드 개리슨이 1826년 6월 8일 이를 출판했다. 개리슨과 다른 지역 편집자는 휘티어에게 최근 개교한 헤이브릴 아카데미에 다니도록 격려했다. 학교에 다니기 위한 돈을 마련하기 위해 휘티어는 한동안 구두 수선공이 되었고, 가족 농장의 식량으로 학비의 일부를 지불하는 거래가 이루어졌다. 두 번째 학기 전에 그는 현재 메리맥 (매사추세츠주)에 있는 단일 교실 학교에서 교사로 일하며 학비를 벌었다. 그는 1827년부터 1828년까지 헤이브릴 아카데미에 다녔고 단 두 학기 만에 고등학교 교육을 마쳤다.
휘티어는 1828년 비평가 존 닐의 잡지 《더 양키》를 통해 그의 작품에 대한 첫 실질적인 대중의 칭찬을 받았다. 휘티어는 나이 많고 더 확고한 작가의 의견을 소중히 여겼고, 닐이 그의 글을 좋아하지 않는다면 "나는 시를 포함한 모든 문학적인 것을 그만둘 것입니다. 왜냐하면 이 일에 진저리가 나기 때문입니다"라고 다짐했다. 1829년 편지에서 닐은 휘티어에게 "끈기 있게 노력하면 모든 면에서 보상을 받을 것이라고 확신합니다"라고 말했다. 닐의 1828년 소설 《레이첼 다이어》를 읽고 휘티어는 뉴잉글랜드 마녀 전설을 자신의 이야기와 시에 woven into하게 되었다.
개리슨은 휘티어에게 보스턴 기반의 금주 운동 주간지인 내셔널 필란트로피스트의 편집장직을 맡겼다. 경영진 교체 직후, 개리슨은 그를 보스턴의 주간 아메리칸 매뉴팩처 편집장으로 재배치했다. 휘티어는 앤드루 잭슨 대통령에 대한 노골적인 비판자가 되었고, 1830년에는 하트퍼드 (코네티컷주)에서 저명한 뉴잉글랜드 위클리 리뷰의 편집장이 되었다. 이 잡지는 뉴잉글랜드에서 가장 영향력 있는 휘그당 (미국) 저널이었다. 그는 1838년 더 뉴잉글랜드 매거진에 "버몬트인들의 노래, 1779"를 익명으로 발표했다. 이 시는 거의 60년 동안 이선 앨런의 작품으로 잘못 알려져 있었다. 휘티어는 1858년에 자신의 저작권을 인정했다.
노예제 폐지 활동.
1830년대 휘티어는 정치에 관심을 가졌으나 25세에 의회 선거에서 패배한 후 신경쇠약으로 쓰러져 집으로 돌아갔다. 1833년은 휘티어에게 전환점이 되었다. 그는 개리슨과의 서신 교환을 재개했고, 열정적인 노예제 폐지론자는 젊은 퀘이커에게 자신의 대의에 동참하도록 격려하기 시작했다.
1833년에 휘티어는 반노예제 소책자 《정의와 편의》를 출판했고, 그 후 20년 동안 노예제 폐지 운동에 헌신했다. 논쟁의 여지가 있는 이 소책자는 즉각적인 해방을 요구하여 북부 사업가와 남부 노예 소유주 모두에게서 멀어지게 했기 때문에 그의 모든 정치적 희망을 파괴했지만, 도덕적으로 옳고 사회적으로 필요하다고 생각하는 대의에 대한 그의 헌신을 확고히 했다. 그는 미국 반노예제 사회의 창립 멤버였으며 1833년 반노예제 선언문에 서명했는데, 그는 이를 자신의 삶에서 가장 중요한 행동으로 자주 여겼다.
휘티어의 정치적 수완은 그를 로비스트로서 유용하게 만들었으며, 노예제 폐지에 반대하는 의회 지도자들을 노예제 폐지 운동에 합류하도록 끈질기게 설득하려는 그의 의지는 매우 중요했다. 1835년부터 1838년까지 그는 북부 전역을 광범위하게 여행하며 회의에 참석하고, 표를 확보하고, 대중에게 연설하며, 정치인들을 로비했다. 그 과정에서 휘티어는 여러 번 폭도들에게 습격당하고 돌을 맞고 마을에서 쫓겨나는 등 상당한 폭력적인 반응을 겪었다.
1838년부터 1840년까지 그는 필라델피아의 펜실베이니아 프리먼의 편집자였다. 이 신문은 한때 내셔널 인콰이어러로 알려진 북부의 주요 반노예제 신문 중 하나였다. 1838년 5월, 이 출판사는 사무실을 북6번가에 새로 개장한 펜실베이니아 홀로 옮겼고, 얼마 후 노예제 옹호 폭도들에게 불태워졌다. 휘티어는 계속해서 시를 썼고, 그의 거의 모든 시는 노예 문제에 대해 다루었다.
1838년 뉴햄프셔의 찰스 G. 애서턴은 5개 결의안을 제출하여 채택되었고, 노예제 폐지에 대한 청원을 의회에서 논의하는 것을 금지하는 새로운 결의안을 만들었다. 의회는 1838년 12월 12일에 이를 승인했으며, 이는 "애서턴 개그"로 알려지게 되었다. 휘티어는 그의 많은 노예 폐지 시 중 하나에서 애서턴을 "비열하다"고 언급했는데, 이는 그가 노예제 옹호 남부의 동료 민주당원들과 너무 긴밀하게 동맹을 맺었기 때문이다. 존 퀸시 애덤스가 제안한 동의로 하원이 그 개그 규칙을 철회한 것은 1844년이 되어서였다.
1830년대 말, 노예제 폐지 운동의 통일성은 균열되기 시작했다. 휘티어는 정치적 노력과 분리된 도덕적 행동은 헛되다는 자신의 믿음을 고수했다. 그는 성공을 위해서는 단순히 도덕적 설득이 아니라 입법적 변화가 필요하다는 것을 알았다. 그 의견만으로도 개리슨과의 심한 분열이 생겼고, 휘티어는 1839년 자유토지당의 창립 멤버가 되었다. 1840년, 그는 런던에서 열린 세계 반노예제 대회에 참석했다. 1843년까지 그는 신생 정당의 승리를 선언하고 있었다: "자유당은 더 이상 실험이 아니다. 강력한 현실이며... 강력한 영향력을 행사하고 있다." 휘티어는 랠프 월도 에머슨과 헨리 워즈워스 롱펠로를 이 당에 가입시키려 했으나 성공하지 못했다. 그는 1844년까지 로웰 (매사추세츠주)의 미들섹스 스탠더드와 에임즈베리의 에식스 트랜스크립트에서 편집직을 맡았다. 로웰에 있는 동안 그는 평생 친구가 된 루시 라컴을 만났다.
1845년에 그는 노예 탈출을 돕다가 버지니아주에서 수감된 자유 흑인 존 파운틴에 대한 일화를 포함한 에세이 "The Black Man"을 쓰기 시작했다. 석방된 후 파운틴은 순회 강연을 다니며 휘티어에게 자신의 이야기를 써준 것에 대해 감사했다.
그 무렵, 편집 업무의 스트레스, 건강 악화, 그리고 위험한 군중 폭력으로 인해 휘티어는 육체적으로 쇠약해졌다. 그는 에임즈베리 집으로 돌아와 남은 여생을 그곳에서 보냈고, 노예 제도 폐지 운동에 대한 적극적인 참여를 중단했다. 그럼에도 불구하고 그는 노예 제도 폐지 지지를 얻는 가장 좋은 방법은 자유당의 정치적 매력을 넓히는 것이라고 계속 믿었으며, 휘티어는 당 강령에 다른 문제들을 추가할 것을 계속 주장했다. 그는 결국 자유당이 자유토지당으로 발전하는 데 참여했으며, 어떤 사람들은 그의 가장 위대한 정치적 업적이 찰스 섬너를 1850년 미국 상원 자유토지당 후보로 출마하도록 설득한 것이라고 말한다.
1847년부터 휘티어는 북부에서 가장 영향력 있는 노예 폐지론자 신문 중 하나인 가마리엘 베일리의 《더 내셔널 에라》의 편집자였다. 다음 10년 동안 이 신문은 그의 글 중 산문과 시 모두에서 최고의 작품들을 실었다. 집에 갇혀 행동에서 벗어나 있었던 것은 휘티어에게 더 좋은 노예 폐지 시를 쓸 기회를 주었고, 그는 심지어 그의 당의 계관시인이 되기도 했다. 휘티어의 시는 종종 노예 제도를 모든 종류의 억압(물리적, 영적, 경제적)을 나타내는 데 사용했으며, 그의 시는 논리보다는 감정에 호소하여 대중의 반응을 불러일으켰다.
휘티어는 두 권의 반노예제 시집을 출간했다: 《1830년에서 1838년 사이에 미국에서 노예 폐지 운동 진행 중에 쓰여진 시》와 《자유의 소리》(1846년).
그는 1860년 미국 대통령 선거와 1864년 미국 대통령 선거에서 두 번 모두 에이브러햄 링컨의 선거인이었다. 남북 전쟁이 발발하기 몇 달 전, 휘티어는 강력한 전국적 독자를 확보했다. 1861년 1월, 이전에 그의 시를 외면했던 애틀랜틱 먼슬리는 그의 "예리하고 분별력 있는 정의에 대한 사랑"과 "자유에 대한 사랑"을 칭찬했다.
1864년, 노스 아메리칸 리뷰는 휘티어의 시집 《전쟁 중과 기타 시》에 대해 "전반적으로 우리 시인들 중 가장 미국적이며, 그의 [퀘이커] 신조에 의해 억눌려 있지만 더욱 강렬하게 타오르는 전쟁 애국심의 불꽃이 그 안에 있다"고 평가했다.
1865년 미국 수정 헌법 제13조의 통과로 노예 제도와 그의 공적 대의가 모두 끝났고, 이에 따라 휘티어는 남은 생애 동안 다른 형태의 시에 몰두했다.
그의 가장 오래 지속되는 작품 중 하나인 《눈에 갇히다》는 1866년에 처음 출판되었다. 휘티어는 그 재정적 성공에 놀랐다. 그는 초판에서 10,000달러를 벌었다. 1867년, 휘티어는 제임스 T. 필즈에게 영국 작가 찰스 디킨스가 미국을 방문하는 동안 그의 낭독회 티켓을 구해달라고 요청했다. 행사 후 휘티어는 자신의 경험을 다음과 같이 묘사하는 편지를 썼다.
그는 1870년에 미국철학학회 회원으로 선출되었다.
휘티어는 1876년부터 1892년까지 그의 삶의 마지막 겨울을 사촌들의 집인 댄버스 (매사추세츠주)의 오크 놀에서 보냈다.
휘티어는 1892년 여름을 햄프턴 폴스 (뉴햄프셔주)에 있는 사촌의 집에서 보냈는데, 그곳에서 그는 마지막 시(회고록 올리버 웬델 홈스)를 썼고 마지막 사진을 찍었다. 그는 1892년 9월 7일 이 집에서 사망했고, 에임즈베리 (매사추세츠주)에 묻혔다.
휘티어의 첫 두 출판된 책은 《뉴잉글랜드 전설》(1831년)과 시 《몰 피처》(1832년)였다. 1833년 그는 《뉴잉글랜드 매거진》에 익명으로 실었던 《버몬트인들의 노래, 1779》를 출판했다. 이 시는 거의 60년 동안 이선 앨런의 작품으로 잘못 알려져 있었다. 그의 정치적 신념에 봉사하는 이러한 시의 사용은 그의 책 《노예 폐지 문제의 진전 중에 쓰여진 시》에서 잘 나타난다.
그의 생애 동안 그리고 그 이후 한동안 높이 평가되었으나, 지금은 주로 그의 반노예제 저작물과 시 《》, "맨발 소년", "모드 뮐러", 그리고 《눈에 갇히다》로 기억된다.
그의 시 중 여러 편이 찬가로 바뀌었는데, 그의 시 "소마의 양조"에서 가져온 《오 주여, 인간의 아버지》도 포함된다. 시의 후반부는 1924년 조지 길버트 스톡스 박사에 의해 영국 작곡가 휴버트 패리의 1888년 오라토리오 《유디트》의 레프턴 곡조에 맞춰졌다. 또한 프레데릭 메이커에 의해 "휴식"이라는 찬가로 불리며, 찰스 아이브스도 그의 노래 "고요"에서 그 일부를 작곡했다.
휘티어의 퀘이커 신앙은 그러나 다음 찬가에서 더 잘 드러난다.
불의에 대한 강한 행동의 필요성에 대한 그의 때로는 대조적인 감각은 독일의 종교인이자 1848년 독일 혁명의 반군 지도자인 요하네스 롱게를 기리는 시 "롱게에게"에서 볼 수 있다.
휘티어의 "포트 로열 1861"은 남부 전쟁 중 연방 해군이 해안을 봉쇄하러 오자 주인이 도망쳐 버리고 남겨진 노예들을 위해 교사와 선교사로 포트 로열, 사우스캐롤라이나에 도착한 북부 노예 폐지론자들의 경험을 묘사한다. 이 시에는 방언으로 쓰여진 "흑인 뱃사공의 노래"가 포함되어 있다.
남북 전쟁에서 영감을 받은 모든 시 중에서 "흑인 뱃사공의 노래"는 가장 널리 인쇄된 시 중 하나였으며, 휘티어는 실제로 포트 로열을 방문한 적이 없지만, 그곳에서 일하던 한 노예제 폐지론자는 그의 "흑인 뱃사공의 노래"를 "미국 포함들 사이에서 힐턴 헤드 항을 노 저어 갈 때 놀라울 정도로 적절했다"고 묘사했다.
너새니얼 호손은 휘티어의 《문학적 여가와 잡다한 글들》(1854)을 "휘티어의 책은 형편없다! 나는 그 사람을 좋아하지만, 그의 시나 산문에 대해 높은 평가를 내리지 않는다"고 일축했다. 그러나 편집자 조지 리플리는 휘티어의 시가 상쾌하다고 생각하며 "운율의 장엄한 움직임, 상상의 웅장함, 부드럽고 엄숙한 비애의 맥, 즐거운 신뢰"와 "순수하고 고귀한 성격"을 가지고 있다고 말했다. 보스턴 비평가 에드윈 퍼시 위플은 휘티어의 도덕적, 윤리적 어조가 진실한 감정과 어우러져 있음을 지적했다. 그는 "이 마지막 권을 읽을 때, 내 영혼이 성수에 목욕한 것 같은 기분이 든다"고 썼다. 이후 학자와 비평가들은 휘티어 시의 깊이에 의문을 제기했다. 그중 한 명인 칼 켈러는 "휘티어는 사랑해야 할 작가이지, 혹평해야 할 작가가 아니다"라고 말했다.
휘티어는 앨리스 캐리, 피비 캐리, 사라 온 주엣, 루시 라컴, 셀리아 택스터를 포함한 여성 작가들을 특히 지지했다. 그는 문학의 도덕적 특성에 대한 믿음과 뉴잉글랜드 민속에 대한 관심을 공유했던 주엣의 산문 작품에 특히 큰 영향을 미쳤다. 주엣은 자신의 책 중 하나를 그에게 헌정했으며, 자신의 몇몇 캐릭터를 휘티어의 삶에 등장하는 인물들을 모델로 삼았다.
휘티어의 가족 농장인 존 그린리프 휘티어 고향집 또는 단순히 "휘티어의 고향집"은 현재 일반에 공개된 유적지이다. 그가 56년간 살았던 에임즈베리의 나중 거주지도 일반에 공개되어 있으며, 현재 존 그린리프 휘티어 하우스로 알려져 있다. 휘티어의 고향인 헤이브릴은 J.G. 휘티어 중학교, 그린리프 초등학교, 휘티어 지역 직업 기술 고등학교를 포함하여 그의 이름을 딴 많은 건물과 랜드마크를 가지고 있다. 전국에 있는 다른 많은 학교들도 그의 이름을 따르고 있다.
새거모어 및 본 교량 양식으로 건설된 존 그린리프 휘티어 교량은 인터스테이트 95번 고속도로를 에임즈베리에서 뉴버리포트까지 메리맥 강 위로 연결한다. 오시피 (뉴햄프셔주)의 베어캠프 강을 가로지르는 지붕 있는 다리 또한 휘티어를 기념하여 이름 붙여졌다.
휘티어 (캘리포니아주)시는 시인의 이름을 따서 명명되었으며, 휘티어 (알래스카주), 그린리프 (아이다호주), 휘티어 (아이오와주)와 같은 공동체; 미니애폴리스의 휘티어 동네; 콜로라도주 덴버와 볼더의 휘티어 동네, 그리고 그곳의 학교와 공원도 그의 이름을 따고 있다. 휘티어 칼리지와 휘티어 로스쿨 모두 그의 이름을 따서 명명되었다. 위니펙의 세인트 보니페이스 지역에 있는 공원은 그의 시 "레드 리버 보이어저"를 기려 시인의 이름을 따서 명명되었다. 워싱턴 D.C.의 휘티어 교육 캠퍼스는 그를 기려 명명되었다. SS 휘티어 빅토리는 휘티어 칼리지의 이름을 딴 제2차 세계 대전 선박이다. 워싱턴주의 휘티어 피크와 휘티어 산 (워싱턴), 그리고 뉴햄프셔주의 휘티어 산 (뉴햄프셔)도 그의 이름을 딴 산이다.
너새니얼 호손의 P.의 서신(1846)이라는 대체 역사 소설은 영어로 출판된 최초의 이야기로 여겨지며, "휘티어, 불같은 퀘이커 청년, 뮤즈가 그에게 전투 나팔을 억지로 부여하여 사우스캐롤라이나에서 린치당했다"는 언급을 포함한다. 호손의 가상 연대표에서 이 사건의 날짜는 1835년이었다.
휘티어는 1897년 카드 게임 오서스에 등장한 13명의 작가 중 한 명으로, 그의 저작물 "Laus Deo", "Among the Hills", Snow-bound, "The Eternal Goodness"를 언급했다. 그는 1987년 재발행될 때 카드 게임에서 제외되었다.
휘티어의 시 "황혼"은 1932년 에드윈 파울스에 의해 음악으로 작곡되었다.
2020년, 휘티어 (캘리포니아주)에 세워졌던 그의 동상은 반달리즘에 의해 반노예제 및 Black Lives Matter 슬로건으로 훼손되었다. 그는 노예를 소유한 적이 없었다.
산문
앨리스 프리먼 파머(Alice Freeman Palmer, 본명: 앨리스 엘비라 프리먼, 1855년 2월 21일 ~ 1902년 12월 6일)는 미국의 교육자이다. 앨리스 프리먼으로서, 1881년부터 1887년까지 웰즐리 칼리지의 총장을 역임했으며, 하버드 교수 조지 허버트 파머와 결혼하기 위해 총장직을 떠났다. 1892년부터 1895년까지 신설된 시카고 대학교의 여성 학장이었다.
그녀는 여성의 대학 교육을 지지했으며, 개선된 대학 준비, 후원, 공개 강연, 그리고 여러 교육 기관에서의 역할을 통해 여성의 대학 진학 기회를 향상시켰다. 그녀는 나중에 미국 대학 여성 협회가 된 대학 졸업생 협회의 공동 설립자이자 회장이었다. 그녀는 위대한 미국인 명예의 전당에 헌액되었다.
그녀는 여성들에게 스스로를 부양해야 할 필요가 있을 때 필요한 기술을 갖추기 위해 대학 교육을 받을 것을 촉구했다. 그녀는 19세기 신여성의 모델로 여겨진다.
앨리스 엘비라 프리먼은 콜스빌 (뉴욕주)에서 엘리자베스 조세핀 히글리(Elizabeth Josephine Higley)와 제임스 워렌 프리먼(James Warren Freeman)의 네 자녀 중 장녀로 태어났다. 아버지로부터 그녀는 키와 머리카락의 붉은 하이라이트뿐만 아니라 "도덕적 아름다움"을 물려받았다. 파머는 어린 시절 어머니와 특히 가까웠는데, 부분적으로는 어머니가 그녀를 낳았을 때 겨우 17살이었고, 또한 어린 동생들을 돌보고 집안일을 하는 데 공동의 책임이 있었기 때문이다. 엘리자베스는 아동과 여성 권리 및 건강 관리, 그리고 금주 운동의 옹호자였다. 초기에는 농부였던 그녀의 아버지는 개혁 운동을 통해서가 아니라 사람들의 삶에 직접적인 변화를 주는 데 관심이 있었고, 교육과 과학에 대한 자신의 관심을 딸과 공유했다.
그녀의 부모님은 모두 뉴욕 남부 서스쿼해나 계곡의 초기 정착민이자 주요 토지 소유자였다. 그들은 농업과 벌목에 관심을 가졌다.
세 살 때, 그녀는 스스로 글을 읽는 법을 배웠고 평생 즐기게 될 소리 내어 읽기를 시작했다. 그녀의 아버지는 1861년에 올버니 의과 대학에 입학하여 1864년에 졸업했는데, 이는 아버지가 집을 비울 때 어머니에게 농장을 관리하는 추가적인 부담을 주었다. 그 기간 동안 그녀는 시골 지역 학교에 다녔다. 아버지가 돌아온 후, 그녀가 여섯 살이 되었을 때, 가족은 윈저 (뉴욕주)에 있는 임대 주택으로 이사했다 그리고 아버지는 그 도시에서 의료 개업을 시작했다. 그녀가 열 살이 되었을 때, 그녀는 고향의 남녀 공학인 윈저 아카데미에 다니기 시작했다.
그녀는 예일 대학교 학생인 토머스 바클리(Thomas Barclay)를 고향에서 만났는데, 그는 학비 마련을 위해 교사로 일하고 있었다. 그는 그녀의 지적 호기심을 장려하고 그녀의 멘토 역할을 했다. 그들은 가까워졌고 그녀가 14살 때 약혼했지만, 1871년 2월에 약혼을 파기했다.
그녀는 "지식을 얻고 균형 잡힌 인격을 형성하려는 본성의 힘에 의해 열정적이고 야심찬 학생"으로 묘사되었다. 파머는 지역 웅변 대회에서 작문과 발표로 상을 받았다. 그녀는 애나 엘리자베스 디킨슨의 강연에 영감을 받았고, 겨울 코트조차 없던 시기에 대학 학비 일부를 기부하며 지역사회 봉사에 참여했다. 그녀는 아카데미 졸업반 시절 장로교회 회원이 되었는데, 이는 예상되는 행동이면서 동시에 개인적인 헌신의 표현이기도 했다.
전기 작가 루스 비르기타 앤더슨 보딘은 파머가 바클리와의 관계, 웅변가 애나 디킨슨으로부터 받은 영감, 그리고 가족의 재정적 불확실성을 경험한 것이 대학 교육을 받도록 영향을 미쳤다고 말한다. 파머는 나중에 대학 교육을 받는 것이 "소녀를 위한 생명 보험"이라고 말했는데, 만약 그녀가 스스로 재정적으로 부양해야 할 경우를 대비해서였다. 그녀의 부모는 한 명의 자녀, 즉 아들 한 명만 대학에 보낼 재정적 여유가 없었다. 따라서 그들은 파머가 오빠와 다른 형제들도 대학에 갈 수 있도록 재정 지원을 한다는 조건으로 학비 지원에 동의했다.
1870년에 미시간 대학교는 여성을 입학시키기 시작했다. 파머는 1872년에 당시 미국에서 가장 큰 대학이었던 미시간 대학교에서 입학 시험을 치렀고, 일부 분야에서 부족함이 있는 것으로 나타났다. 그녀는 대학의 총장이자 등록관인 제임스 B. 앤젤에게 강한 인상을 주었다. 그녀는 부족한 과목 내용을 보충해야 한다는 조건으로 입학 허가를 받았고, 그녀는 2학년이 되기 전에 이를 이수했다.
제임스는 1873년 투기적인 광산 사업에 투자했으나 실패로 인해 농장과 소유물을 잃었다. 그리고 파머에게 집으로 돌아오라고 요청했다. 대신, 그녀는 교수들의 도움으로 오타와 (일리노이주)에서 그리스어 및 라틴어 교사직을 얻었다. 이 계약에 따라 그녀는 3학년 학생으로서 학업을 계속할 수 있었다. 그 이후부터 그녀는 자신을 부양했다.
파머는 학급 수석이 되었고 학생 기독교 협회 회원이었다. 그녀는 1876년 졸업식에서 "과학과 시의 갈등"에 대해 연설했다.
미시간 대학교를 졸업한 후, 그녀는 위스콘신주 제네바에 있는 사립 기숙학교에서 한 학년 동안 가르쳤다. 1877년부터 그녀는 이스트 새기노 (미시간주)의 고등학교 교장이었다. 그녀의 아버지는 1877년에 파산했다 그리고 앨리스는 그의 빚을 떠맡고 가족을 새기노의 임대 주택으로 옮겼는데, 그 집은 그녀의 교장 월급과 어머니가 하숙생들로부터 벌어들인 수입으로 지불되었다. 그녀의 아버지는 그 도시에서 궁극적으로 성공적인 개업을 시작했다. 그녀는 19살 이후로 너무 열심히 일한 탓에 건강이 나빠지기 시작했다.
웰즐리 칼리지.
웰즐리 칼리지의 설립자 헨리 포울 듀랜트(Henry Fowle Durant)는 파머에게 수학과 그리스어 교사직을 제안했다. 그녀는 여동생의 건강 상태가 위독하여 이 제안들을 받아들이지 않았다. 그녀는 1879년에 세 번째 역사 교수직 제안을 수락했다. 같은 해 말, 그녀의 여동생 에스텔이 병에 걸려 사망했다.
1881년 10월, 그녀는 웰즐리 대학교의 총장 대행으로 임명되었다. 듀랜트가 사망하자, 26세의 파머는 에이다 하워드를 계승하여 총장으로 선출되었는데, 하워드는 전국적으로 알려진 대학의 첫 여성 총장이었다. 파머는 웰즐리 대학교의 학업 프로그램을 개선했다. 파머는 "기독교 가정 생활에 전념하던 초창기 학교를 미국 최고의 여성 대학 중 하나로 탈바꿈시켰다." 그녀는 학업 커리큘럼을 개선하고, 학교 입학 기준을 높였으며, 대학 입학 준비를 위한 15개의 "예비 학교"를 설립하고, 저명한 교수진을 초빙했다. 그녀는 교육이 여성의 여성성이나 건강에 영향을 미칠 것이라는 지배적인 의견에 맞서 교육받은 여성의 이미지를 개선했다.
그녀가 시행한 "코티지 시스템"은 교수진과 학생들을 작은 주택에서 함께 모이게 했다. 그녀는 학생 및 직원들과 개인적으로 교류했으며, 그녀와 가장 가까웠던 사람들은 그녀에게 "공주님"이라는 별명을 붙여주었다. 총장 재임 기간 동안 그녀는 "약한 폐"로 인해 상당히 아팠으며, 6개월밖에 살 수 없을 것이라는 말을 들었다. 그녀는 요양을 위해 프랑스 남부로 여행하라는 조언을 받았다. 그녀는 1887년 6월 웰즐리 대학교에서 은퇴했다.
파머는 1882년 미시간 대학교에서 명예 박사 학위를, 1887년 콜롬비아 대학교에서 명예 인문학 박사 학위를 받았다.
대중 연설가 및 옹호자.
그녀는 여성 대학 교육의 발전과 교육받은 여성의 이미지에서 선구자였다. 전국적인 인물로서 그녀는 자신을 신여성으로 묘사했고, 특히 보스턴에서는 "여성 교육 증진에 헌신하는 존경받고 재정적으로 독립적인 성공적인 학자 여성"으로 여겨졌다. 그녀는 잡지와 뉴스 기사에 실렸고 대중 연설 요청을 받았다. 웰즐리에서 은퇴한 후에도 그녀는 주요 잡지에 기사를 썼다.
1881년, 파머는 나중에 미국 대학 여성 협회가 된 대학 졸업생 협회를 공동 설립했다. 그녀는 1885년부터 1887년까지, 그리고 1889년부터 1890년까지 회장으로 재임했다.
1887년부터 1889년까지 파머는 여성 고등 교육에 대해 강연했다. 시카고 대학교에서 근무한 후에도 그녀는 여성 교육을 위해 계속해서 강연하고 옹호했다. 그녀는 매사추세츠 교육 위원회에 임명되었다. 파머는 많은 단체의 이사였으며 교육 문제 해결을 위해 노력했다. 그녀는 한 젊은 여성이 유색인종이라는 이유로 입학이 거부된 사실을 알게 되자 해당 대학의 이사직을 사임했다. 파머가 사임한 직후 학교는 정책을 수정했다. 1893년에는 시카고에서 열린 세계 박람회의 여성관 조직을 도왔다.
파머는 1895년 유니온 칼리지와 위스콘신 대학교에서 명예 법학 박사 학위를 받았다.
그녀는 1889년부터 1902년까지 매사추세츠 주 교육 위원회 위원이었고, 1891년부터 1901년까지 보스턴 여성 교육 협회 회장이었다. 그녀는 대학 졸업생 협회 사무총장, 여성 과학 연구 촉진 협회의 최고 경영자 중 한 명, 스페인 국제 여학생 학교 회장이었다.
1892년, 파머는 새로 설립된 시카고 대학교 총장의 제안을 받아들여 여성학부 또는 단과대학 및 대학원의 비상주 학장이 되었다. 그녀의 남편도 직책 제안을 받았지만, 그는 케임브리지에 머물기로 결정했다.
그녀는 학년의 3분의 1 동안 현장에 있어야 했다. 그녀의 사무실 목표는 학생들이 교육 과정을 계획하도록 돕고 대학과 학생들 사이에 사회적 관계를 형성하는 것이었다. 여성 학부장으로 재직하는 동안 그녀는 학교의 여학생 비율을 24%에서 48%로 두 배로 늘렸는데, 이는 주로 남성 교수진의 반발을 불러일으켰다. 교수진과 직원들의 반응에 낙담하여 그녀는 1895년에 사임했다.
그녀는 미시간 대학교 재학 중과 경력을 시작하면서 여러 구혼자들이 있었지만, 안정된 직업과 충분한 수입을 얻을 때까지 결혼을 미뤘다. 파머는 또한 신여성의 전형으로 여겨졌기 때문에 일부 사람들은 그녀가 독립적인 미혼 여성으로 남는 것을 만족해했다. 웰즐리에 재직하는 동안 그녀는 하버드 대학교에서 가르치던 미래의 남편 조지 허버트 파머를 만났다. 그녀는 조지와 결혼하기로 약혼했고 1887년 6월 웰즐리 칼리지에서 사임했는데, 부분적으로는 건강 악화 때문이었다. 그녀는 결핵 초기 증상이 있었고 지쳐 있었다. 새 남편 또한 그녀가 이미 대학 개선에 큰 진전을 이루었다고 생각했다. 그녀는 회복을 위해 휴식을 취했다.
앨리스와 조지는 1887년 12월 23일에 결혼했다 그리고 그녀는 여성 고등 공공 교육에 대한 공개 연설을 시작했다. 그들은 "동지애적인 결혼"을 했다. 그들은 둘 다 각자의 직업을 추구했고, 조지는 특히 그녀가 일리노이 대학교에서 근무할 때 가정을 관리하는 데 기여했다.
남편의 복스포드 (매사추세츠주) 집에서 여름을 보내는 동안, 그녀는 지역을 탐험하고, 바느질하고, 새를 관찰하고, 사진을 찍기 시작했다. 그들은 조지의 안식년 세 번 동안 유럽으로 긴 여행을 떠났고, 그 동안 그들은 좋아하는 도시에서 살고 자전거로 시골을 여행했다. 그녀는 아름다운 시를 많이 지었는데, 그 중 일부는 『앨리스 프리먼 파머의 삶』(Life of Alice Freeman Palmer)과 『결혼 주기』(A Marriage Cycle)에 실려 있다. 1901년, 그녀는 찬송가 "How sweet and silent is the place (Holy Communion)"를 썼다.
1902년 12월, 파머 부부가 안식년을 맞아 파리 (프랑스)에 있을 때, 그녀는 장폐색을 제거하는 수술이 필요한 통증을 호소했다.
수술 후 회복 중이던 앨리스 파머는 심장마비로 사망했다. 그녀의 삶은 1903년 하버드 대학교에서 그녀가 알고 지내던 대학 총장들과 다른 저명한 학계 인사들이 참석한 추모식에서 기려졌다.
그녀의 남편 조지 허버트 파머는 1909년까지 그녀의 유골을 보관하다가, 웰즐리 칼리지의 하우튼 채플에 조각가 대니얼 체스터 프렌치가 기념비를 세웠다. 그의 요청에 따라 조지의 유골은 1933년에 아내의 유골 옆에 안장되었다.
앨리스 프리먼 파머 연구소는 일반적으로 파머 기념 연구소로 불리며, 1902년 노스캐롤라이나주 세달리아에 아프리카계 미국인 학생들을 위해 샬럿 호킨스 브라운에 의해 설립되었는데, 그녀는 파머의 후원과 멘토링을 받아 교육을 받았다. 브라운은 학교 기금 모금 중 파머가 사망하기 직전에 그녀를 만났다. 이 연구소는 12월에 파머가 사망한 후 그녀의 이름을 따서 명명되었다. 1922년, 학교는 강당, 도서관, 교실, 사무실을 갖춘 앨리스 파머 빌딩을 건설했다. 또한 미술 명작 복제품 컬렉션도 보유했는데, 이는 아프리카계 미국인을 위한 남부 최초의 학교였다. 1971년에 화재로 소실되었다.
1908년, AAUW 최초의 기금이 파머를 기리기 위해 여성들의 대학 진학, 연구 수행, 박사 학위 논문 작성을 돕기 위해 조성되었다.
1920년, 앨리스 프리먼 파머는 위대한 미국인 명예의 전당에 선출되었다.
1921년, 휘티어 칼리지는 그녀의 이름을 딴 새로운 여성 문학회를 창설했다. 이 대학의 목표는 제1차 세계 대전 초기에 휘티어 칼리지에서 사라졌던 여성 문학 단체를 다시 활성화시키는 것이었다. 풀러턴 주니어 칼리지에서 편입한 제서민 웨스트와 친구들은 19세기 후반 여성 고등 교육의 확고한 옹호자로서 그녀의 명성 때문에 앨리스 프리먼 파머의 이름을 따서 단체 이름을 짓기 위해 광범위하게 조사하고 로비를 벌였다고 한다. 초기에는 파머 학회는 학교의 지역 라이벌인 옥시덴털 칼리지와 함께 희곡을 읽고 공연하는 대학 간 학회였다. 오늘날 파머 학회의 목표는 여전히 "미국 여성성의 최고 이상에 도달하는 것"이다.
조지프 스토리 (1779년 9월 18일1845년 9월 10일)는 1812년부터 1845년까지 미국의 연방 대법원 대법관으로 재직했던 미국의 변호사, 법학자, 정치인이었다. 그는 마틴 대 헌터의 임차인 사건과 아미스타드 선상반란, 그리고 특히 1833년에 처음 출판된 그의 미국 헌법 주해서로 가장 잘 알려져 있다. 19세기에 이 분야를 지배했던 이 저작은 초기 미국 법리학의 초석이 된다. 이 저작은 미국 헌법의 조항에 대한 두 번째 종합적인 법률 논문이며, 미국 공화국의 형성 및 초기 법률 정의 투쟁에 대한 중요한 역사적 정보원으로 남아 있다.
스토리는 잭슨 민주주의에 반대했는데, 1830년대에 대중의 다수가 소수의 부유층의 재산권을 제한하고 침해하기 시작했을 때, 이는 공화주의 정부에 의한 재산권 "억압"이라고 말했다. R. 켄트 뉴마이어는 스토리를 민주주의적 정치 위에 서서 알렉산더 해밀턴과 존 마셜의 공화주의, 그리고 대니얼 웹스터를 포함한 1820년대와 1830년대 뉴잉글랜드 휘그당에 따라 법을 형성하려 했던 "구 공화국의 정치인"으로 묘사한다. 역사가들은 일반적으로 스토리가 마셜이나 다른 어떤 사람만큼이나, 또는 그보다 더 많이 재산권을 보호하는 보수적인 방향으로 미국 법을 재편했다고 동의한다.
스토리는 마블헤드 (매사추세츠주)에서 태어났다. 그의 아버지 엘리샤 스토리 박사는 1773년 보스턴 차 사건에 참여했던 자유의 아들들의 일원이었다. 스토리 박사는 미국 독립 전쟁 중 보스턴에서 마블헤드로 이주했다. 그의 첫 부인인 루스(본명 러덕)가 사망하자, 스토리는 1778년 11월에 전쟁 중에 재산을 잃은 부유한 해상 상인의 19세 딸인 메히타블 페드릭과 재혼했다. 조지프는 이 두 번째 결혼에서 태어난 열한 명의 자녀 중 첫째였다. (스토리는 또한 첫 결혼에서 일곱 자녀를 두었다.)
어린 시절 조지프는 1794년 가을까지 마블헤드 아카데미에서 공부했으며, 그곳에서 나중에 컬럼비아 대학교의 총장이 된 교사 윌리엄 해리스에게 가르침을 받았다. 마블헤드에서 그는 동급생을 꾸짖었고 해리스는 그를 학교 앞에서 때려 벌했다. 그의 아버지는 즉시 그를 학교에서 자퇴시켰다. 스토리는 1795년 1월 하버드 대학교에 입학했으며, 학생 주도의 문학 비평지인 아델피에 가입하고 파이 베타 카파 학회에 입회했다.
대학 졸업 후, 스토리는 법률을 공부하여 새뮤얼 시월과 새뮤얼 퍼트넘 밑에서 법을 익혔고 1801년 7월에 변호사 자격을 취득했다. 스토리는 세일럼에서 변호사 활동을 했다. 민주공화당원인 스토리는 1805년부터 1807년까지 매사추세츠주 하원에서 봉사했다. 1807년부터 1809년까지 그는 에식스군 (매사추세츠주)의 주 검사로 재직했다. 1808년, 그는 제이콥 크라운인실드의 사망으로 인한 공석을 채우기 위해 미국 하원에 선출되었다. 그는 1808년 5월 23일부터 1809년 3월 3일까지 부분 임기를 수행했다. 그는 정식 임기 후보가 아니었으며, 변호사 활동을 재개했다. 1811년, 스토리는 주 하원으로 돌아왔고, 하원 의장으로 선출되었다.
스토리의 아내 메리 린드 피치 올리버는 결혼 직후이자 아버지 사망 두 달 후인 1805년 6월에 사망했다. 1808년 8월, 그는 보스턴의 윌리엄 웨트모어 판사의 딸인 사라 왈도 웨트모어와 결혼했다. 그들은 일곱 자녀를 두었지만, 메리와 윌리엄 웨트모어 스토리 단 두 명만이 성인으로 생존했다. 그들의 아들은 유명한 시인이자 조각가가 되었고(그의 아버지 흉상은 하버드 로스쿨 도서관에 설치되었다), 『조지프 스토리의 삶과 편지』(2권, 보스턴 및 런던, 1851년)를 출판했다. 윌리엄 웨트모어 스토리의 전기인 윌리엄 웨트모어 스토리와 그의 친구들은 소설가 헨리 제임스가 썼다.
오랜 워싱턴 언론인 벤저민 펄리 푸어는 당시 대법원 전체가 유쾌함으로 유명했지만, 유머의 선두 주자는 스토리였다고 썼다. 스토리는 "모든 사람은 매일 최소 한 시간은 웃어야 한다고 주장했으며, 자신도 유머러스한 일화들을 많이 알고 있었다"고 한다.
스토리는 1810년 미국 예술 과학 아카데미 회원으로 선출되었고, 1814년에는 미국 고대 유물 협회 회원으로 선출되었다. 그는 나중에 1831년부터 1845년까지 그 협회의 부회장을 역임했다. 1844년, 그는 미국철학학회 회원으로 선출되었다.
1811년 11월 15일, 스토리는 제임스 매디슨 대통령에 의해 14개월 전에 사망한 윌리엄 쿠싱의 후임으로 미국의 연방 대법원 대법관으로 지명되었다. 지명 당시 세였던 그는 미국 연방 대법원에 지명된 사람 중 가장 젊은 사람이 되었다(그리고 현재까지도 그렇다). 매디슨은 이전에 존 퀸시 애덤스를 쿠싱의 후임으로 지명했었다. 애덤스는 미국 상원의 인준을 받았으나, 근무를 거부했다. 1811년 11월 18일, 스토리는 상원의 인준을 받았고, 1812년 2월 3일에 취임 선서를 했다.
마틴 대 헌터의 임차인 사건 (1816)에서 스토리의 의견은 스토리가 그 문제를 명시적으로 다루기도 전에 심오하게 중요했다. 스토리가 미국 공화국을 구성한 방식은 그의 철학을 심오하게 보여준다. 스토리는 "미국 헌법은 주들의 주권적인 자격에 의해서가 아니라, 헌법 서문이 선언하듯이, '미합중국의 국민'에 의해 강력히 제정되고 확립되었다"고 언급했다.
이 사건의 명목상 쟁점인 대법원이 주에 대한 상소 관할권을 가지고 있는지 여부에 대해 스토리는 법원이 그러한 관할권을 가져야 한다고 주장했다. 지방 법원에 대한 국가적 감독이 없으면 법은 불일치해질 수 있었다. 이러한 불일치한 법에 대한 두려움은 법적 과학에 대한 스토리의 신념의 일부였으며, 이 경우 법의 통일성에 대한 신념으로 나타났다. 통일성이 없으면 각 주가 자체적인 특이성을 발전시킬 수 있었고, 그러한 지방주의는 국가 공화국을 목표로 한 스토리의 의도에 어긋났다. 스토리는 헌법이 "국토의 최고법"이며 "모든 주의 판사들은 이에 구속되어야 한다"고 주장하는 것을 인용했다.