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명 성조 즉 영락제는 사망한 뒤 시호를 체천홍도고명광운성무신공순인지효문황제(體天弘道高明廣運聖武神功純仁至孝文皇帝), 묘호를 태종(太宗)이라 하고 장릉(長陵)에 장사지냈다. 그랬던 것을 《명태종실록》이 완성되고 100여 년이 지난 가정(嘉靖) 17년(1538년) 9월에 명 세종(明世宗) 주후총(朱厚熜)이 다시 계천홍도고명조운성무신공순인지효문황제(啓天弘道高明肇運聖武神功純仁至孝文皇帝)로 시호를 고치고 묘호도 성조(成祖)로 고쳐 올렸는데, 실록의 제목은 바꾸지 않아서 《명태종실록》이라고 부르게 된 것이다.
《명태종실록》의 전반부 9권은 『봉천정란사적』(奉天靖難事迹) 즉 정난의 변이라는 쿠데타를 일으켜 조카인 건문제를 비롯한 반대파를 제거, 자신이 황제로 즉위하기까지의 일을 다룬 것이고, 후자는 홍무 35년(1402년)부터 영락제가 사망하는 영락 22년(1424년) 8월까지의 사건을 기록한 것이다. 건문제를 몰아내고 제위를 찬탄하여 즉위한 영락제는 건문제를 정통 황제로 인정하지 않았고, 《명태종실록》에서 건문(建文) 연간의 기사에는 건문 연호를 쓰지 않고 대신 영락제 자신이 즉위한 건문 4년(1402년) 7월부터 12월까지를 홍무제의 연호를 그대로 쓴 홍무(洪武) 35년으로 써서 건문제의 재위 자체를 부정한 것이다.
영락제 사후인 홍희(洪熙) 원년(1425년) 5월, 새로운 황제로 즉위한 명 인종(明仁宗) 주고치(朱高熾)가 장보(張輔)、건의(蹇義)、하원길(夏原吉) 등을 감수관(監修官)으로 삼고 양사기(楊士奇)、황회(黃淮)、양영(楊榮)、김유자(金幼孜)、양부(楊溥) 등을 총재관(總裁官)으로 삼아서 《명태종실록》을 찬수하게 하였고, 명 선종(明宣宗) 주첨기(朱瞻基) 선덕(宣德) 5년(1430년) 5월에 이르러 완성되었다.
레이시 내친왕의 다른 뜻은 다음과 같다.
모나코 포에버(Monaco Forever)는 미국에서 제작된 윌리엄 A. 레비 감독의 1984년 영화이다. 장 끌로드 반담 등이 주연으로 출연하였고 윌리엄 A. 레비 등이 제작에 참여하였다.
신우리(1977년 2월 5일 ~ )은 대한민국의 가수이다.
처음 만난 파리지엔(Jeune femme, Montparnasse Bienvenue)은 프랑스에서 제작된 레오노르 세라이예 감독의 2017년 드라마 영화이다. 레티시아 도슈 등이 주연으로 출연하였고 산드라 다 폰세카 등이 제작에 참여하였다. 알려진 다른 제목으로는 준느 팜므, 위기의 파리지엔 등이 있다.
물라데(Moolaade)는 세네갈 , 프랑스 , 부르키나파소 , 모로코 , 튀니지에서 제작된 우스만 셈벤 감독의 2004년 드라마 영화이다. 라스마네 오우에드라오고 등이 주연으로 출연하였고 우스만 셈벤 등이 제작에 참여하였다.
문프릿(Moonfleet)은 미국에서 제작된 프리츠 랑 감독의 1955년 모험, 드라마 영화이다. 스튜어트 그레인저 등이 주연으로 출연하였고 존 하우스먼 등이 제작에 참여하였다.
기적을 넘어서(C'Era Una Volta..., More Than A Miracle)는 프랑스에서 제작된 프란체스코 로시 감독의 1967년 멜로/로맨스, 판타지, 코미디 영화이다. 소피아 로렌 등이 주연으로 출연하였고 카를로 폰티 등이 제작에 참여하였다.
모리투리-유보트(Morituri)는 미국에서 제작된 벤하드 위크 감독의 1965년 액션, 드라마, 스릴러 영화이다. 말론 브란도 등이 주연으로 출연하였다.
모리투리의 다른 뜻은 다음과 같다.
차승우(1992년 1월 11일 ~ ) 대한민국의 배우이다.
《못말리는 첩보원 얼마나 황당한 영화인지》(, )는 스페인에서 제작된 2003년 코미디 영화로, 하비에르 페세르가 연출하였다. 루이스 만소 등이 제작에 참여하였다.
사가노 관광철도(嵯峨野観光鉄道)는 서일본 여객철도의 자회사로 사가노 관광선을 운영하는 철도회사이다. 사가노 관광선은 아라시야마의 토롯코 사가에서 JR 서일본의 사가노선의 대체 선로를 통해 호즈강을 따라 협곡을 거쳐 가메오카까지 운행된다.
다음은 2023년 FIFA 여자 월드컵 결선 토너먼트는 대회의 2라운드이자 최종 라운드로, 8월 5일부터 20일까지 진행되었다. 결선 토너먼트에서 정규 시간에 승부가 나지 않을 경우 연장전이 전후반 각각 15분씩 진행되며 각 팀은 6번째 선수 교체가 가능하고, 연장전 후에도 동점 시 승부차기로 다음 라운드 진출자를 가린다.
스위스 vs 스페인.
일본 vs 노르웨이.
네덜란드 vs 남아프리카 공화국.
스웨덴 vs 미국.
잉글랜드 vs 나이지리아.
콜롬비아 vs 자메이카.
일본 vs 스웨덴.
오스트레일리아 vs 프랑스.
잉글랜드 vs 콜롬비아.
스페인 vs 스웨덴.
오스트레일리아 vs 잉글랜드.
2023년 FIFA 여자 월드컵 결승전()은 2023년 8월 20일에 2023년 FIFA 여자 월드컵의 우승 팀을 가리기 위해 열린 경기이다. 오스트레일리아 시드니에 위치한 스타디움 오스트레일리아에서 열렸으며 스페인과 잉글랜드가 맞붙었다.
후원 이유로 아코르 스타디움(Accor Stadium)으로 알려진 스타디움 오스트레일리아가 2021년 3월 31일에 최종 장소로 선정되었다. 1999년 3월에 개장한 이 경기장은 2000년 하계 올림픽을 개최하기 위해 지어졌으며 현재 81,500명을 수용할 수 있다. 이 경기장은 2000년 올림픽 남자 축구 금메달 경기와 결승전을 포함한 2015년 AFC 아시안컵 남자 경기를 주최했다. 이 경기장에서는 콘서트 외에도 럭비 리그, 럭비 유니온, 크리켓, 호주식 축구 등 다양한 스포츠 경기가 열린다.
너프(Nerf)는 미국의 장난감 제조 회사이다. 축구공, 농구공, 장난감 총 등을 만든다.
《나쁜 녀석들 시리즈》는 경찰, 조폭이 주연을 맡은 드라마, 영화 시리즈이다. 마지막 최종 보스로 연기하는 배우는 2014년 드라마에서는 김태훈, 에서는 송영창이 출연하고 영화 에서는 김인우가 출연한다.
이소윤은 대한민국의 텔레비전 드라마 연출감독이다.
뫼들라로이트(, )는 바이에른주와 튀링겐주에 걸쳐있는 독일의 마을이다. 1949년부터 1990년까지 마을의 북쪽은 동독, 남쪽은 서독의 영토였다. 미국인들은 베를린 장벽이 베를린을 나눠놓은 것과 같이 이 마을 또한 장벽으로 분리되어 있는 것을 보고 "작은 베를린"이라고 불렀다. 이 "작은 베를린"이라는 별명은 동독과 서독이 장벽으로 분단된 것을 상징했을 뿐만 아니라 통일의 상징이기도 하다. 오늘날 뫼들라로이트 박물관은 마을 역사와 분단 당시 정치 체제에 대한 정보를 알려준다.
뫼들라로이트에 대한 최초의 기록은 1374년 게펠(Gefell) 교구 교회의 문서로, "Modelotenreut"라는 철자로 기록되어 있다. 뫼들라로이트는 1502년 봉지 소유권에 대한 등록부에 언급되어 있지만, 정확한 위치 등 이름 이외의 정보는 나와있지 않다.
1810년 나폴레옹 전쟁 당시 뫼들라로이트는 마을 한가운데를 흘러가는 폭이 고작 30cm인 개울인 를 경계로 바이에른 왕국과 로이스게라로 분단되었다. 하지만 140년간 이 경계는 마을 주민들에게 약간의 차이점만 가져왔다. 뫼들라로이트 주민들은 바이에른 영토에 있던 교회에 출석했으며, 학교와 유일한 레스토랑은 로이스 측에 있었다.
1945년, 로이스가 1920년부터 속했던 튀링겐은 소련군 점령지가 되었으며, 바이에른은 연합군 점령지이 되었다. 1949년 동독과 서독 헌법이 비준되고, 마을은 2개의 국가로 분단되었다. 국경선을 넘기 위해서는 통행증이 필요했다.
1952년 동독은 양독 국경 통제를 강화하기 시작했다. 국경과 가까이 거주하는 주민들은 강제로 재배치되었으며, 뫼들라로이트도 예외는 아니었다. 뫼들라로이트 마을의 경계에는 2m에 달하는 나무 울타리가 더 복잡한 국경 펜스에 뒤이어 지어졌다. 1931년 베를린 장벽이 완성된 이후, 독일의 다른 분단 마을들에도 장벽이 지어지기 시작했다. 뫼들라로이트 장벽은 1966년 지어졌다. 이후 마을의 동독 지역은 밤낮 구분 없이 엄격한 감시를 받았지만 서독 지역은 독일 분단을 상징하는 관광지가 되었다. 미국인 관광객들은 이 마을을 "작은 베를린"이라 불렀다.
1983년 뫼들라로이트 서독 지역을 방문한 미국 부통령 조지 H. W. 부시는 존 F. 케네디 대통령이 남긴 나는 베를린 사람입니다 연설을 따라 "나는 뫼들라로이트 사람입니다 (Ich bin ein Mödlareuther!)"라는 말을 남겼다. 부시는 당시 서독 연방방위부 장관이던 , 이웃 마을인 퇴펜(Töpen) 시장 와 함께 뫼들라로이트를 방문했다.
베를린 장벽 붕괴 한 달 후인 1989년 12월 뫼들라로이트 장벽을 넘는 길이 열렸다. 독일의 재통일 넉 달 전인 1990년 6월 17일 뫼들라로이트 장벽은 불도저로 철거되었다. 장벽의 일부분만 기념비이자 박물관의 일부로 남아있다.
뫼들라로이트 마을의 튀링겐주에 속한 부분은 행정구역상으로 게펠(Gefell Stadt), 바이에른주에 속한 부분은 퇴펜(Töpen Stadt)이다.
1994년 뫼들라로이트에는 구 동독과 서독 국경에 대한 야외 박물관이 생겼다. 이 박물관에는 장벽 원본 일부가 남아있으며 재건된 부분도 있다.
통일 이후 뫼들라로이트 마을의 두 부분은 완전히 자유롭게 오갈 수 있지만, 아직도 많은 차이점이 남아있다. 우편번호와 지역번호가 다르고, 지역 아동들이 등교하는 학교도 다르며 투표 결과도 다르게 나온다.
자유거부권 또는 리베룸 베토(라틴어: Liberum veto)는 폴란드-리투아니아 공화국의 세임(의회)에 존재했던 제도의 통칭이다. 만장일치제 였던 이 의회에서는 의원은 누구나 '나는 활동을 멈춘다!'(라틴어: Sisto activitatem! 시스토 악티비타템) 또는 '나는 인정하지 않는다!'(라틴어: Nie pozwalam! 니에 포즈발람)고 외침으로써 즉시 논의를 멈추거나 이미 합의하여 성립된 법을 무효화시킬 수 있었다. 이 구조는 17세기 중반부터 18세기 말까지의 세임에서 도입되었다. 이념적으로는 모든 폴란드 귀족은 평등하며 전원(全員), 전국(全國)의 동의가 있어야 입법할 수 있다는 생각이 깔려 있다. 이 거부권은 국왕이 제출한 법안에 대해서도 유효하며, 이는 당시 절대군주제가 일반적이었던 유럽에서 폴란드의 두드러진 공화주의적 성격(군주제 폐지론과는 다르다)과 약한 왕권의 원인이 되었다.
많은 역사가들은 이 자유거부권은 18세기에 현저히 나타난 공화국 정치기구의 경직, 나아가 국가 자체의 주요한 쇠퇴 원인이었다고 보고 있다. 외세는 사소한 매수 활동으로 폴란드 정부를 마비시킬 수 있었고 결국 폴란드 분할과 멸망을 초래했기 때문이다. 피오트르 스테판 반디츠는 '자유거부권은 옛 폴란드의 정치적 혼란의 불길한 상징이 되었다'고 했다. 1573년부터 1763년까지 150회 정도 세임이 열렸는데 그 중 3분의 1가량이 아예 입법하지 못하고 끝났고 이는 대부분 자유거부권에 의한 것이었다. 유럽의 많은 언어에서는 '폴란드 의회'(스웨덴어·노르웨이어: Polsk riksdag; 덴마크어: Polsk rigsdag; 독일어: Polnischer Reichstag; 네덜란드어: Poolse landdag; 폴란드어: Polski parlament; 핀란드어: Puolalainen parlamentti)에 해당하는 말이 '무질서'를 뜻하는 말로 사용된다.
자유거부권은 폴란드 왕국의 만장일치 전통과 폴란드-리투아니아 공화국의 연방국가적 성격의 산물이다.각 의원은 각 지방의 세이믹에서 선출되기 때문에 지역의 이익을 대표할 책임을 지고 있었다. 다수결로 소수파의 의사를 부정하는 것은(설령 그 소수파가 단 한 명이라도) 귀족들의 평등을 훼손하는 행위로 간주하였다.
당초 세임에서 의견이 갈렸을 때에는 다수파가 설득이나 협박으로 소수파에게 이의를 철회시키는 방법으로 만장일치를 유지하고 있었다. 또한 각 법안에 대해 만장일치가 필요한 것이지 '거부권'이 행사되더라도 그때까지 그 세임을 통과한 법안들이 모두 뒤집히는 것은 아니었다. 예를 들어 역사가인 브와디스와프 차플린스키는 1611년 세임의 예를 들어 일부 법안이 기각되더라도 그 외에는 순조롭게 통과되어 성립되었음을 보여준다. 그러나 17세기 중반 이후, 일단 자유거부권이 발동되면 그동안 심의를 마친 법까지 모두 부정당하게 되었다. 이는 세임에 제출된 법안이 일괄로 채결되도록 하였기 때문이다.
일반적으로 최초의 자유거부권 발동은 1652년 세임에서의 트라카이 선출 의원 브와디즈와프 시친스키에 의한 것으로 여겨지지만, 그렇지 않다. 실제로는 어떤 법안의 심의 중에 법정 기간을 넘어선 심의 연장을 주장한 것에 지나지 않는다. 그러나 이것이 위험한 전례가 되어 버린 것은 확실하다. 이후 몇 번의 세임에서는 자유거부권 발동이 각하되기도 했으나 점차 받아들여졌다. 1669년 크라쿠프의 세임에서 키예프 선출 의원 아담 올리자가 심의 종료 전에 자유거부권을 발동하여 심의가 중단되었다. 1688년에는 심의 개시나 의장 선출 이전에 자유거부권으로 세임이 해산하는 사태가 벌어졌다.
정점.
얀 3세 때(1674-1696) 열린 세임의 절반가량이 자유거부권으로 틀어졌다. 자유거부권의 구조는 전국 의회의 세임에서 각지의 세이믹으로도 퍼졌다. 18세기 전반의 세임은 인접한 러시아나 프로이센이 뒤에서 조종하는 의원들의 자유거부권 발동으로 기능을 거의 하지 못하면서 개혁과 국가재건·강대화의 길을 막았다. 이웃 나라들은 폴란드에서 자신들에게 득이 되지 않는 법안이 제출되었다고 보면, 이를 자유거부권을 통해 쉽게 묵살시킬 수 있었다. 이러한 내정 간섭의 결과 폴란드는 반(半)무정부 상태에 빠졌다. 폴란드의 작센 왕조 시대(1696년-1763년)에는 거의 세임이 성립되지 않았다. 아우구스트 2세 재위 기간(1697년-1733년)에 성립된 세임은 18회 중 8회, 아우구스트 3세 재위 기간(1734-1763)에는 1736년 단 한 번뿐이었다. 정부가 사실상 붕괴된 모습은 '폴란드 무정부 상태'로 불리며 각지의 의회와 마그나트가 각각 자치하는 상황이 되었다.
자유거부권은 폴란드-리투아니아 공화국의 쇠퇴와 최종 붕괴의 주요 원인이라고 해도 과언이 아니다. 1573년부터 1763년까지 150회의 세임이 개최되었지만, 그 중 53회는 하나도 법안을 통과시키지 못하고 끝났다. 역사가인 야체크 옌드루흐에 따르면 이 중 32번은 자유거부권 행사에 의한 것이었다.
회피 시도와 폴란드 멸망.
이 상황을 타개하기 위해 18세기에 이르러 연맹 세임이라고 불리는 제도가 등장했다. 이것은 일부 슐라흐타 등이 결성한 연맹의 관리하에 세임을 여는 것이다. 이곳에서는 전국 의회로서의 세임과 달리 자유거부권의 행사가 인정되지 않고 원활한 의사 진행이 이루어졌기 때문에 때로는 공식적인 세임 의원 전원이 참여한 연맹 세임이 열려 실질적인 국가 입법 기관이 되기도 하였다.
18세기 후반 폴란드 계몽주의 시기에 공화국 정부의 권력 강화를 요구하는 개혁이 시도되었다. 1764년부터 1766년의 개혁으로 세임의 의사 진행이 개선되었다. 중요 사항 이외에는 다수결이 도입되었고, 의원에 대한 세이믹의 속박도 금지되었다. 개혁의 길은 험난했고, 여러 나라는 의원을 매수해 자유거부권을 발동시키거나 1768년 추기경법으로 대표되는 개혁에 역행하는 특권법을 통과시키는 등 공연히 개입하고 방해했다.
1791년 마침내 자유거부권은 5월 3일 헌법으로 폐지되었다. 이를 채택한 4년 세임도 연맹 세임이었으며 다수결 하에 실현된 헌법이었다. 역사가 노먼 데이비스는 이 헌법을 '이런 종류의 것으로는 유럽 최초의 헌법'이라고 평가했으나 러시아와 프로이센의 압력으로 1793년 흐로드나 세임으로 폐지되고 말았다. 또한 이 세임에서 제2차 폴란드 분할이 승인되었고, 2년 후에는 제3차 폴란드 분할이 실시되어 폴란드-리투아니아 공화국은 멸망하였다.
하버드 대학교의 정치학자 그제고시 에키에르트는 폴란드와 자유거부권의 역사에 대해 다음과 같이 정리했다.자유거부권의 원리는 폴란드 정치 시스템에 봉건제적 특징을 가져왔고 군주의 역할을 약화시켰고 무정부적 상태를 초래했으며 폴란드라는 국가의 경제적·정치적 쇠퇴에 큰 역할을 했다. 이러한 상황은 외국의 침공에 대한 취약성을 낳았고 궁극적으로는 그 붕괴를 초래한 것이다.정치학자 달리보 로하츠는 '자유거부권의 원리는 폴란드의 특수한 입헌주의 정부에서 중요한 역할을 했다'며 '입법, 종교적 관용, 제한된 정부의 권력…… 다른 나라들이 종교 갈등과 전제정치로 황폐화되는 가운데 존재했던 당시의 폴란드 규범'이 국왕의 힘을 눈에 띄게 제한했다고 말한다. 자유거부권은 황금의 자유로 불리는 폴란드-리투아니아 공화국의 정치체제와 문화의 열쇠였다.
많은 역사가들이 자유거부권을 정치 부패와 국가 쇠락의 주요 원인으로 여긴다. 세임의 의원들은 마그나트나 외국의 매수를 받거나 자신들이 누리고 있는 '황금 시대'의 특권들을 지켜내고 싶다는 생각으로 자유거부권을 행사하고 일체의 개혁을 거절하여 국정을 마비시켰다. 피오트르 스테판 반디츠는 '자유거부권은 옛 폴란드의 무질서의 불길한 상징이었다'고 말한다. W. J. 바그너는 '확실히 옛 폴란드에서 이렇게 후세에게 혹독한 비난을 받은 제도는 없다'고 했다.
2004년 폴란드에서 선거 세임 중의 국왕 자유 선거를 소재로 한 'Veto'라는 이름의 트레이딩 카드 게임이 발매되었다.
IBM에서는 1990년대 전반까지 논 컨커(영어: non-concur)라는 의사 결정 시스템이 있었다. 이것은 회사 전체의 전략 방침에 대하여 자신의 부문에 바람직하지 않다고 생각한 각각의 부문장은 누구나 거부권을 발동할 수 있다는 것이다. 이 제도에 의해 IBM은 각 부문이 반(半)독립 상태에 있는 '봉건적'인 자세가 되어 있었지만, 1993년에 CEO에 취임한 루 거스너가 IBM 재건을 위한 개혁의 일환으로서 논 컨커를 폐지했다.
아에바노츠보네(, 생년 미상 - 게이초 20년 5월 8일 (1615년 6월 4일))는 센고쿠 시대부터 에도 시대 초기에 걸쳐 살은 여성이다.
아버지는 아자이씨의 일족인 타야 아키마사이고, 어머니는 아자이 스케마사의 적녀 아자이 츠루치요 (스이쇼인(栖松院))이다. 언니로는 카이즈노츠보네가 있다. 자녀로는 키무라 시게나리의 반가시라 나이토 나가아키이다.
아자이 나가마사의 딸로, 후에 도요토미 히데요시의 측실이 되는 요도도노의 유모 중 한 사람이 되어, 고급 시녀로서 섬겼다. 요도도노의 나시로로 몇 차례 보내졌다. 게이초 5년 (1600년)의 세키가하라 전투 때, 쿄고쿠씨가 농성하는 오오츠성에 사신으로 파견되어, 고다이인의 나시로인 코조스와 고야산의 사신 모쿠지키 오고와 함께 이를 성을 열게 하여, 쿄고쿠 타츠코를 구출했다. 또, 게이초 19년 (1614년), 호코지 종명사건 때는, 오오쿠라쿄노츠보네와 함께 도쿠가와 이에야스가 있는 슨푸로 갔다. 오사카 겨울의 진의 강화 때, 도쿠가와 이에야스에 재차 찾아가, 혈판을 요구하며 조코인과 함께 사신으로 향했다.
게이초 20년 (1615년), 오사카 여름의 진에서 패해 자살한 도요토미 히데요리와 요도도노를 따라, 아들 나가아키와 함께 자살하였다. &lt;삼십이의사&gt;로 기록에 남았다.
태상시(太常寺)는 고대 중국의 관청으로 구시(九寺)의 하나로서 종묘(宗廟)의 제사를 맡아 보았던 기구이다.
한대(漢代)의 태상(太常)을 기원으로 하며, 북제(北斉) 때에 태상시(太常寺)라는 기구의 이름이 등장한다.
이 태상시는 능묘(陵廟)의 여러 제사나 예악(礼楽), 의식(儀式) 관련 제도 및 천문 술수(天文術数) 그리고 의관(衣冠) 종류 등을 관장하였다. 수(隋) 왕조 때에는 교사(郊社) ・ 태묘(太廟) ・ 제릉(諸陵) ・ 태축(太祝) ・ 의관 ・ 태악(太楽) ・ 청상(清商) ・ 고취(鼓吹) ・ 태의(太医) ・ 태복(太卜) ・ 늠희(廩犧) 등의 관서를 통괄하였으며, 제각기 관서마다 령(令)이나 승(丞)이 설치되었다. 당(唐)은 수 왕조의 태상시를 그대로 계승하였으며, 왕조의 예악 ・ 교묘(郊廟) ・ 사직(社稷)에 관한 일을 관장하였다.
수, 당 이래로 태상시는 경시(卿寺) 즉 최고 장관이 경(卿)으로 임명되는 관서였다. 태상시(太常寺)의 장관은 태상시경(太常寺卿, 태상경)이라고도 불렸으며 그 관위는 정3품(正三品)이었다. 차관은 태상시소경(太常寺少卿, 태상소경)이라고 하여 그 관위는 정4품상(正四品上)이었다. 그 아래에 태상시승(太常寺丞, 종5품하) 2인, 태상시주부(太常寺主簿, 종7품상) 2인, 태상시녹사(太常寺録事, 종9품하) 1인이 설치되었다.
송 왕조에서는 6부(六部)에 기존 9시의 직권이 제각기 분할되었는데 태상시도 예외는 아니었다. 태상시의 직권은 별도의 태상예원(太常礼院)에 속하였으며, 이에 따라 태상시는 한직이 되었고 사직(社稷) 2단과 무성(武成) 오묘(五庙), 그리고 수도의 교방(教坊)만을 관할하게 되었다.
명 왕조의 주원장이 다시 태상시를 설치하였다. 이때 태상시에는 경과 소경, 승, 그리고 전부(典簿), 협률랑(協律郎), 박사(博士), 찬례랑(贊禮郎)이 관원으로 배치되었다. 1368년에는 사제서(祠祭署)를 두고 령(令), 승(丞)을 임명하였고, 1380년에 거듭 협률랑 등의 관품 등급을 제정하였다.
1391년에 각 령의 이름을 봉사(奉祀), 승은 사승(祀丞)으로 바꾸었다. 1397년에 사(司)를 시(寺)로 하면서 이름을 태상시(太常寺)로 하고 관제를 예전대로 되돌렸다.
건문 연간(1399년─1402년)에 찬례랑 2인과 태축 1인을 더 늘렸다가 1403년에 천단(天壇)을 천지단(天地壇)으로 고치고 그 나머지는 모두 홍무 연간(1368년─1398년)의 옛 제도로 되돌리게 하였다.
1425년에는 희생소(犧牲所)를 두고 그 이목(吏目)에게 관련 공문을 관장하게 하였다. 명 세종(明世宗)이 제사 관련 제도를 정돈하면서 천지단을 천단과 지단(地壇)으로 나누었으며 산천단(山川壇)、적전제사서(藉田祀祭署)를 신기(神祇), 대사전(大祀殿)을 기곡전(祈穀殿)으로 하고 조일단(朝日壇), 석월단(夕月壇)을 증설하여 각기 사제서를 두었다. 또 협률랑과 찬례랑, 사악(司樂) 등의 관원을 증원하였다. 신기단은 1576년에 선농단(先農壇)으로 이름을 바꾸었다.
명대를 거쳐 청 왕조에서도 초기에 태상시를 두어 예부에 속하게 하였다. 순치(順治) 16년(1659년)에 원래 예부에서 관장하던 제사의 일은 태상사에서 담당하게 되었다. 강희(康熙) 2년(1663년) 태상시의 업무를 다시 예부로 돌렸다가 10년(1671년)에 다시 원래대로 되돌렸다.
옹정(雍正) 원년(1723년) 특별히 대신을 가려 뽑아 태상시의 일을 관리 감독하게 하였다. 이후 건륭(乾隆) 14년에 이르러 예부만상서(禮部滿尚書)에게 태상의 직함을 겸해서 맡도록 하고 이를 영구히 법식으로 삼도록 하였다.
광서(光緒) 24년(1898년)에 태상시는 예부에 병합되었다가 얼마 안 가서 다시 복구되었다. 그러나 광서 32년(1906년)에 이르러 다시금 합병되었다.
태상시 소속 관원 및 부서.
당대 태상시의 관직들은 모두 사인(士人)들이 임명되는 청요관(清要官)이었다.
명 왕조의 주원장이 다시 태상시를 설치하였을 때 태상시에는 경과 소경, 승, 그리고 전부(典簿), 협률랑(協律郎), 박사(博士), 찬례랑(贊禮郎)이 관원으로 배치되었다.
태상시의 소속 부서는 당의 양경(兩京) 즉 장안(서도)과 낙양(동도)의 교사(郊社)에 령(令)이 임명되었고, 령의 관위는 종7품하(從七品下)였다.
명 왕조 때인 1368년에는 사제서(祠祭署)를 더 두고 령(令), 승(丞)을 임명하였고, 1380년에 거듭 협률랑 등의 관품 등급을 제정하였다.
이상 명 왕조의 태상시 직제 구성은 다음과 같다.
이지승의 다른 뜻은 다음과 같다.
태복시(太僕寺)는 중국 고대 조정의 중앙 기구 가운데 하나이다.
주 목왕(周穆王)이 백경(伯冏)이라는 인물을 태복정(太僕正)에 임명하였는데, 사관(史官)이 이 명령문을 기록한 것을 경명(冏命)이라고 하였고(같은 제목으로 《상서》에 실렸다) 이로 인해 후세에 태복시를 경시(冏寺)라고도 하였으며, 태복시의 장관인 태복시경(太僕寺卿, 태복경)을 경경(冏卿)이라고도 불렀다.
진(秦), 한(漢)의 구경(九卿) 가운데 태복이 존재하였고, 수레나 말을 맡아 보는 관직이었다. 북제(北齊) 때에 제도로 정하여 시(寺)로서 관서의 이름을 정하였다. 수(隋), 당(唐) 이후로도 모두 그 제도를 따랐다.
원(元) 왕조에는 전국적으로 상당히 많은 말을 필요로 하여 중앙에 태복시를 설치하고 중서성(中書省)에 배속시켰다. 동쪽에 탐라(제주도), 북쪽에 코리토마트(火里秃麻, Qori-tumat), 서쪽에 감숙(甘肅), 남쪽에 운남(雲南) 등에 14개의 목장을 설치했다.
명(明) 왕조에 이르러 목마(牧馬) 관련 정령(政令)을 관장하였으며 병부(兵部)에 속하였다. 홍무(洪武) 6년에 제주(滁州)에 남경태복시(南京太僕寺)를 세워 경(卿)、소경(少卿)、시승(寺丞) 등의 관직을 임명하였고, 30년에 북평(北平)과 요동(遼東)、산서(山西)、섬서(陝西)、감숙(甘肅) 등지에 행태복시(行太僕寺)를 두었다.
청(淸) 왕조도 순치 원년에 태복시를 두었는데 처음에는 관련 업무를 전담하는 부서가 아니었고, 병부(兵部)에 부설된 무고시(武库司)와 그 해 12월에 철폐되었다. 순치 2년 2월에 다시 태복시를 두고 황제가 나가 순시할 때 호종하는 수레나 말 및 잡다한 물품들을 모두 총관하였다. 청대의 태복시에도 경、소경、원외랑(員外郎) 등의 관직이 있었다.
1910년대 청 왕조 말기의 신정(新政)에서 병부와 연병처(練兵處)와 마찬가지로 육군부(陸軍部)에 통폐합되었다.
김수봉의 다른 뜻은 다음과 같다.
오키쿠(, 생년 미상 - 간에이 19년 10월 28일 (1642년 12월 19일))는 아즈치모모야마 시대부터 에도 시대 초기에 걸쳐 살은 여성이다. 사나다 노부시게의 장녀이다. 어머니는 사나다가 가신 홋타 사쿠베에 (오키시게)의 동생이다. 이름은 스헤(すへ)라고도 한다.
시나노국 우에다 (나가노현 우에다시)에서 태어났다. 아버지 노부시게는 시나노의 국중 사나다씨에서 배출된 도요토미 정권 하의 다이묘이지만, 노부시게는 우에다 시대에는 홋타 사쿠베에에의 여동생과 마찬가지로 사나다 가신 타카나시 나이키의 딸을 측실로 맞이했으며, 홋타 사쿠베에의 여동생과의 사이에서는 오키쿠 외, 차녀 오이치가 태어났다.
노부시게는 세키가하라 전투에 따른 제2차 우에다 전투에서 서군에 속해 싸우다가, 세키가하라 전투에서 서군이 패배하자 고야산으로 칩거했다. 홋타 사쿠베에는 우에다에 잔류해, 오키쿠를 양녀로 삼고, 오사카의 진 이전에 시나노국 나가쿠보슈쿠 (나가노현 치이사가타군 나가와정)의 본신 이시아이 쥬조 (시게사다 또는 미치사다)에게 시집갔다. 또한, 노부시게의 차녀 오이치는 구도산에서 수행하였고, 그 땅에서 사망했다.
게이초 20년 (1615년)의 오사카의 진에서는 아버지 노부시게와 양아버지 홋타 사쿠베에가 사망했다. 간에이 16년 (1639년)에는 오키쿠나 이시아이가에 맡겨져 있던 홋타 사쿠베에의 적남 마타베에의 존재가 드러나버렸지만, 이시아이 가문은 추궁을 받았지만 처벌은 면했다.
간에이 19년 (1642년) 10월 18일에 사망했다. 묘소는 나가와정 후루마치의 사이렌지이다. 법명은 松屋寿貞大姉이다.
박신자의 다른 뜻은 다음과 같다.
윤희정은 다음 사람을 가리킨다.
이경진의 다른 뜻은 다음과 같다.
이광철의 다른 뜻은 다음과 같다.
이선옥의 다른 뜻은 다음과 같다.
이세훈의 다른 뜻은 다음과 같다.
이신영의 다른 뜻은 다음과 같다.
이연우의 다른 뜻은 다음과 같다.
이연화는 다음 사람을 가리킨다.
이윤미의 다른 뜻은 다음과 같다.
이윤진의 다른 뜻은 다음과 같다.
이은석의 다른 뜻은 다음과 같다.
이재식의 다른 뜻은 다음과 같다.
이정도의 다른 뜻은 다음과 같다.
이정애의 다른 뜻은 다음과 같다.
이정하는 다음 사람을 가리킨다.
이주리의 다른 뜻은 다음과 같다.
이중구의 다른 뜻은 다음과 같다.
이찬영은 다음 사람을 가리킨다.
이철수의 다른 뜻은 다음과 같다.
이한솔의 다른 뜻은 다음과 같다.
이해민의 다음 등을 가리킨다.
주갱(朱賡, 1535-1608)은 자(字)는 소흠(少欽), 호(號)는 금정(金庭)이다. 절강성(浙江省) 소흥부(紹興府) 산음현(山陰縣, 현재 사오싱시紹興市) 출신이다. 명조 중신으로 내각수보(內閣首輔)에까지 올랐다.
가정(嘉靖) 14년(1535)에 태어나 가정 40년(1561) 고향에서 거인(擧人)이 되었고, 융경(隆慶) 2년(1568) 진사(進士)가 된 후에 서길사(庶吉士)가 되었고 편수(編修)에 제수되었다. 만력(萬曆) 6년(1578) 시독(侍讀)으로서 일강관(日講官)이 되었다. 이때 궁중에서 토목 공사를 크게 하여 원유(苑囿)를 지었고, 주갱은 『송사(宋史)』를 주강했으며, 화석강(花石綱)의 폐해에 대해 이야기했다. 이후 예부상서(禮部尙書) 겸 동각대학사(東閣大學士)로서 기무에 참여하였고 광세(礦稅)의 폐해를 극언하였으며 수성(守成), 견사(遣使), 권의(權宜) 삼론(三論)을 바쳤다. 당시 심일관(沈一貫), 심리(沈鯉)가 이어서 재상에서 파직되면서 주갱만이 조정의 강상을 독단했다. 만력 36년(1608), 만력태정(萬曆怠政)으로 만력제(萬曆帝)는 다년간 조정에 나오지 않았다. 주갱은 연일 상소하였으나 10개 중 하나도 회답하지 않았으며, 주갱과 군신들은 소복을 입고 문화문(文華門)에 이르러 무릎을 꿇고 간청하였지만 끝내 명을 얻지 못했다. 어사(御史) 송도(宋燾) 등은 연이어서 탄핵하자 병가를 청하였다. 이해 겨울 11월 임자(壬子)일에 관직 도중에 죽었으며 태보(太保)에 더해졌다. 시호는 문의(文懿)이다. 『명사(明史)』에 열전(列傳)이 전해지고 있다.
장미나의 다른 뜻은 다음과 같다.
장미란의 다른 뜻은 다음과 같다.
장성수는 다음 사람을 가리킨다.
장성철의 다른 뜻은 다음과 같다.
장소라의 다른 뜻은 다음과 같다.
장영자의 다른 뜻은 다음과 같다.
장영희의 다른 뜻은 다음과 같다.
장윤주의 다른 뜻은 다음과 같다.
장진우의 다른 뜻은 다음과 같다.
전현무의 다른 뜻은 다음과 같다.
정미숙의 다른 뜻은 다음과 같다.
정미자의 다른 뜻은 다음과 같다.
정세진의 다른 뜻은 다음과 같다.
정유나의 다른 뜻은 다음과 같다.
정진수의 다른 뜻은 다음과 같다.
정하윤의 다른 뜻은 다음과 같다.
조미란의 다른 뜻은 다음과 같다.
조용구의 다른 뜻은 다음과 같다.
조진우의 다른 뜻은 다음과 같다.
차건우의 다른 뜻은 다음과 같다.
천재인의 다른 뜻은 다음과 같다.
최나리의 다른 뜻은 다음과 같다.
최민영의 다른 뜻은 다음과 같다.
최서희의 다른 뜻은 다음과 같다.
한기영의 다른 뜻은 다음과 같다.
한영석의 다른 뜻은 다음과 같다.
한정수의 다른 뜻은 다음과 같다.
장뤼크 크레티에(, 1966년 4월 28일~)는 프랑스의 은퇴한 알파인 스키 선수이다. 올림픽에 4회 참가하였으며, 1998년 동계 올림픽 남자 활강 부문에서 금메달을 획득했다.
한정훈의 다른 뜻은 다음과 같다.
한지혜의 다른 뜻은 다음과 같다.
허영란의 다른 뜻은 다음과 같다.
홍기표의 다른 뜻은 다음과 같다.
홍석천의 다른 뜻은 다음과 같다.
황준호의 다른 뜻은 다음과 같다.
강대식의 다른 뜻은 다음과 같다.
강대진의 다른 뜻은 다음과 같다.
강덕수의 다른 뜻은 다음과 같다.
강래연의 다른 뜻은 다음과 같다.
이나가키 츠루죠(, 생몰년 미상)는 에도 시대의 우키요에 화가이다. 18세기에 걸쳐 활약한 것으로 보인다.
스승ㆍ경력이 알려지지 않았다. 작품에 남아있는 낙관과 인장을 통해 그 이름과 글씨가 「千齢」임을 알 수 있다. 화풍에 츠키오카 셋테이의 영향이 강하게 인정되어 셋테이의 문인이라 하나 분명하지 않고, 또, 오사카 출생이라고도 하나 그것도 어떤 근거가 있어서가 아니다. 다만 셋테이의 화풍인 것으로 보아 츠루죠도 오사카에서 활동하던 인물이었던 것으로 보인다. 작품은 육필화(肉筆画)가 알려져 있으며, 인형을 보내는 미인을 그린 것이 여럿 있다.
강석현의 다른 뜻은 다음과 같다.
강소영의 다른 뜻은 다음과 같다.
강수정의 다른 뜻은 다음과 같다.
강숙자의 다른 뜻은 다음과 같다.
강승완의 다른 뜻은 다음과 같다.
강인규의 다른 뜻은 다음과 같다.
강인욱의 다른 뜻은 다음과 같다.
강준석의 다른 뜻은 다음과 같다.
강진희의 다른 뜻은 다음과 같다.
강태오의 다른 뜻은 다음과 같다.
강필성의 다른 뜻은 다음과 같다.
강현석의 다른 뜻은 다음과 같다.
강홍석의 다른 뜻은 다음과 같다.
고정숙의 다른 뜻은 다음과 같다.
구대영의 다른 뜻은 다음과 같다.
국해성의 다른 뜻은 다음과 같다.
권기태의 다른 뜻은 다음과 같다.
김기준의 다른 뜻은 다음과 같다.
김남우의 다른 뜻은 다음과 같다.
김도수의 다른 뜻은 다음과 같다.
김명우의 다른 뜻은 다음과 같다.
김미수의 다른 뜻은 다음과 같다.
김서현의 다른 뜻은 다음과 같다.
김애경의 다른 뜻은 다음과 같다.
김억만의 다른 뜻은 다음과 같다.
김영탁의 다른 뜻은 다음과 같다.
김원장의 다른 뜻은 다음과 같다.
김은하의 다른 뜻은 다음과 같다.
김자경의 다른 뜻은 다음과 같다.
김장미의 다른 뜻은 다음과 같다.
김재수의 다른 뜻은 다음과 같다.
김재준의 다른 뜻은 다음과 같다.
김준구의 다른 뜻은 다음과 같다.
김준섭의 다른 뜻은 다음과 같다.
김준오의 다른 뜻은 다음과 같다.
김찬기의 다른 뜻은 다음과 같다.
김철규의 다른 뜻은 다음과 같다.
김춘배의 다른 뜻은 다음과 같다.
김판수의 다른 뜻은 다음과 같다.
김행자의 다른 뜻은 다음과 같다.
김현옥의 다른 뜻은 다음과 같다.
이쿠라노미야(伊倉宮, 생몰년 미상)는 일본 남북조 시대 남조의 왕족이다.
겐토쿠 2년/오안 4년(1371년) 8월 6일 남조 정서부의 기쿠치 다케미쓰와 함께 다와라 우지요시가 지키고 있던 분고 국(豐後國) 오이타 군(大分郡)의 다카자키 성(高崎城)을 공격하였으며, 이듬해(1372년) 정월 2일까지 백여 차례에 걸쳐서 합전을 벌였으나 승리를 거두지 못하였다. 결국 정월 3일 다카사키 군진을 퇴산하고 다자이후로 물러나야 하였다.
히고 국(肥後國) 다마나 군(玉名郡) 이쿠라 장(伊倉莊)을 거점으로 하였기 때문에 '이쿠라노미야'라 불렸다고 여겨진다.
북조의 규슈 단다이 이마가와 료슌이 오안 8년(1375년) 2월에 다와라 우지요시(田原氏能)에게 발급해 준 '다와라 시모쓰케노곤노카미 우지요시 군충장'(田原下野權守氏能軍忠狀, 이하 군충장)은 규슈에서 남조측을 지지하던 기쿠치 씨와의 전쟁에서 다와라 우지요시가 세운 공적을 치하하는 내용을 담고 있다.
해당 문서에 따르면 겐토쿠(建德) 2년/오안 4년(1371년) 8월 6일에 다와라 우지요시는 료슌의 아들인 사다오미(貞臣)와 함께 분고국(豐後國) 오이타 군(大分郡) 다카사키 성(高崎城)을 지키고 있었고, 이곳을 기쿠치 다케미쓰(菊池武光) ・ 다케마사(武政) 부자와 이들이 받들고 있던 남조의 왕족 이쿠라노미야가 거느린 정서부 군세가 공격하였다. 다와라 우지요시는 이듬해 정월까지 이들의 공세에 맞서 백여 차례에 달하는 합전 끝에 다카자키 성을 사수하는데 성공했고, 결국 정월 3일 기쿠치 다케미쓰의 군세는 다카자키 공격을 단념하고 다자이후로 물러났다. 그리고 북조측의 규슈 단다이 이마가와 료슌은 4년 뒤인 오안 8년 2월에 이 문서를 발급하여 다와라 우지요시의 공적을 치하하였던 것이다.
료슌이 다와라 우지요시에게 발급한 군충장에 등장하는 이쿠라노미야는 가네요시 친왕의 정서부에 속한 기쿠치와 행동을 함께하고 있으며 남조의 왕족 인사로 여겨진다.
이쿠라노미야의 정체에 대하여.
이쿠라노미야가 일단 정서부-기쿠치 씨와 행동을 같이한 남조의 왕족 인사였던 것은 분명하지만, 그가 누구인지에 대해서는 일본 학계에서도 여러 설이 존재한다.
일단 난보쿠초 시대의 정서부 연구자인 후지타 아키라(藤田明)나 규슈 지방의 중세사 연구자 가와조에 쇼지(川添昭二), 난보쿠초 시대 기쿠치 씨를 연구한 스기모토 히사오(杉本尚雄)는 모두 자세히는 알 수 없다면서도 가네요시 친왕의 아들이 아니겠느냐고 추정했다. 물론 모두 구체적인 근거를 제시하지는 않았다.
다만 우에다 히토시(植田均)는 1929년(쇼와 4년)에 펴낸 《순충 기쿠치 사승》(純忠菊池史乘)에서 이쿠라노미야를 미야산미츄죠 무네하루(宮三位中將宗治)의 동생으로 와사다노미야(稙田宮)라는 인물로 비정하였다. 하야타노미야(早田宮)이라고도 불리는 와사다노미야의 아버지는 무네타카 친왕의 차남으로 승려로 출가하여 법명을 진카쿠(眞覺)라 하고 '하야타노미야 승정(僧正)' 또는 '미야효부노쿄'(宮兵部卿)라고도 불렸는데, 분고 와사다 장원의 지토를 맡고 있었기에 그의 아들이 '와사다노미야'라고 불린 것이며, 이쿠라노미야라는 이름도 그가 기쿠치의 이쿠라에 자신의 거성(居城)을 지니고 있었기 때문이라고 하였다. 미소노오 오스케(御薗生翁甫)와 모리야마 쓰네오(森山恒雄)도 우에다 히토시의 견해를 지지하였다. 일본어 위키백과 '하야타노미야(早田宮) 항목에서도 이쿠라노미야를 하야타노미야와 동일인물로 보고 있다.
한편 나카가와 히토시는 난보쿠초 시대의 구교(公卿)인 산조 긴타다(三条公忠)의 일기 《고구마이키》(後愚昧記) 에이와(永和) 3년 9월 1일조에 나오는, 8월 12일 진제이에서 오우치노스케(오우치 요시히로)와의 전투(시라기바루 전투)에서 기쿠치 씨가 패하고 와사다노미야가 자결하였다는 전문(傳聞) 언급에서 이 자결한 왕자 와사다노미야를 이쿠라노미야로 비정하고, 동시에 그를 미야산미츄죠 무네하루의 동생이라고 추정하였다. 그는 이쿠라노미야가 언급된 사료인 군충장이 1371년에 작성되었고 와사다노미야가 자결한 것은 1377년이므로 서로 연대가 비교적 가깝고, 와사다노미야가 자결하였다는 시라기바루가 이쿠라와 마찬가지로 모두 현재 일본의 다마나 시에 속한다는 점 등을 들어 군충장의 '이쿠라노미야'와 《고구마이키》의 '와사다노미야'는 동일인물일 가능성이 매우 높다고 보았다.
이에 대해서 한국의 이영은 《고구마이키》에서 언급한 당시 시라기바루 전투에서 자결한 왕자(미야)가 "대장궁(가네요시 친왕)이 아니라 와사다노미야, 즉 돌아가신 미야소죠(宮僧正)의 아들"이라는 대목에서 언급된 '돌아가신 미야소죠' 가 진카쿠라고 할 경우, 와사다노미야는 무네하루로 비정되게 되는데, 무네하루는 1345년에 27세로 사망하였으므로 1377년에 있었던 전투에 등장할 수 없고, 나카가와의 주장에 대해서도 "이쿠라노미야가 만약 다카사키 성 전투에서 전사했다면 이쿠라노미야의 근거지가 다카사키 성 부근이었다고 하는 주장과 비슷한 논리", 즉 그 사람이 전사한 곳이 그 사람의 근거지라고 비정하는 것과 같은 논리이며, 나카가와의 말처럼 미야산미츄죠 무네하루에게 동생이 있었는지 여부도 확인할 수 없다고 지적하며, 와사다노미야와 이쿠라노미야를 동일인물로 보는 견해는 설득력이 부족하다고 하였다. 또한 정서부의 기쿠치 다케미쓰가 이쿠라노미야를 앞세워 분고 다카사키 성에 왔을 당시 북조의 규슈단다이 이마가와 료슌 역시 현지에 부임하기도 전에 아들 요시노리를 먼저 분고에 파견한 상태였는데, 북조의 최고 책임자인 규슈탄다이가 최대한 많은 무사들의 동조를 이끌어낼 수 있는 '권위'로써 자신의 아들을 보낸 이상 남조에서도 그만한, 아니 그 이상의 '권위'를 지닌 자로써 정서부의 최고 수장인 가네요시 친왕(정서장군궁)의 아들(내지 최근친자)를 앞세웠다고 하는 것이 논리적인 대응일 것이라고 주장하였다.
나현정의 다른 뜻은 다음과 같다.
노상훈의 다른 뜻은 다음과 같다.
노영국의 다른 뜻은 다음과 같다.
도지한의 다른 뜻은 다음과 같다.
문정숙의 다른 뜻은 다음과 같다.
문희주의 다른 뜻은 다음과 같다.
민승호의 다른 뜻은 다음과 같다.
민지환의 다른 뜻은 다음과 같다.
민태식의 다른 뜻은 다음과 같다.
민홍기의 다른 뜻은 다음과 같다.
박경미의 다른 뜻은 다음과 같다.
박광호의 다른 뜻은 다음과 같다.
박근식의 다른 뜻은 다음과 같다.
박기수의 다른 뜻은 다음과 같다.
이정기(李廷機, 1542-1616)는 자(字)는 이장(爾張), 호(號)는 구아(九我)이다. 복건성(福建省) 천주부(泉州府) 진강현(晉江縣) 신문외부교(新門外浮橋, 현재 취안저우시泉州市 리청구鯉城區 푸차오가도浮橋街道) 출신이다. 명조 정치 인물로 내각수보(內閣首輔)이다.
가정(嘉靖) 21년(1542) 태어났다. 공생(貢生)으로 태학(太學)에 들어갔으며, 융경(隆慶) 4년(1570) 경오과(庚午科) 순천부(順天府, 오늘날 북경) 향시(鄕試)에서 1등을 했다.만력(萬曆) 11년(1583) 회시(會試)에서 다시 1등을 했고, 방안(榜眼)으로 진사(進士) 2등을 했으며, 편수(編修)에 제수되었다. 누차 좨주(祭酒)로 옮겼고, 남경이부우시랑(南京吏部右侍郞), 예부우시랑(禮部右侍郞), 예부상서(禮部尙書), 동각대학사(東閣大學士)를 역임했다.
만력 34년(1606) 이정기는 만력제(萬曆帝)의 눈에 띄어 예부상서(禮部尙書) 겸 동각대학사(東閣大學士)로서 내각(內閣)에 들어가 기무에 참여했으나, 언로(言路)는 이정기와 전임 수보 신시행(申時行)과 심일관(沈一貫) 등이 몰래 서로 내통하였다고 여겼고, 언관들은 이정기를 반대하였으며 그의 탄핵을 상주했다. 만력 36년(1608) 조신들이 수보(首輔) 주갱(朱賡)의 죄를 논하였고, 이정기에게까지 미치자 이정기는 문을 닫고 몇 달 나오지 않았으며, 내각사무는 모두 당시 새로 입각(入閣)한 섭향고(葉向高)가 처리했다. 이에 따라 수년간 줄곧 부단히 상소하여 공격한 사람이 있었으며 이정기는 사의를 표하였고 북경의 집과 재산을 팔아 빈곤을 구제하고 친척들을 천주(泉州)로 돌려보내었으며 자신은 진무묘(眞武廟)에 은거하여 딱 5년을 퇴직할 곳들 요청, 잇달아 120번 문서를 올렸으나 황제는 못본 채 하였고, 결국 이정기는 죄를 뒤집어 쓰고 스스로 고향으로 돌아갔다. 만력 40년(1612) 만력제는 결국 이정기의 사직을 허락했다.
9월, 태자태보(太子太保)로 승진하여 본적으로 돌아갔으며 4년 살다 사망하였다. 소보(少保)가 증여되었으며 시호는 문절(文節)이다. 『명사(明史)』 열전에는 이정기의 사람됨에 대하여 '일할 때 고집이 있고 더욱이 청렴결백하지만 성품이 가혹하고 편벽되어 대체를 파악하지 못한다(遇事有執, 尤廉潔, 然性刻深, 亦頗偏愎, 不諳大體)고 평했다. 그러나 집정에 있어서는 '내각에 들어간지는 6년이고 수보로서 권력을 잡은 것은 9개월 뿐이지만 큰 잘못은 없다(系閣籍六年, 秉政止九月, 無大過)'고 했으며, '이정기가 수보였을 때에 사천순무(四川巡撫) 교벽성(喬璧星)은 진웅(鎭雄) 안요신(安堯臣)을 토벌하고자 하였으나 귀주순무(貴州巡撫)와 대립하여 결의되지 못하였다. 이정기는 철병을 강력히 요구했으며 그 후에 끝내 일이 없자 논의한 사람들은 그를 칭찬했다(廷機輔政時, 四川巡撫喬璧星銳欲討鎭雄安堯臣, 與貴州守臣持議不決. 廷機力主撤兵, 其後卒無事, 議者稱之)'고 했다.
박나리의 다른 뜻은 다음과 같다.
박동원의 다른 뜻은 다음과 같다.
박소희의 다른 뜻은 다음과 같다.
박영배의 다른 뜻은 다음과 같다.
박영범의 다른 뜻은 다음과 같다.
박은성의 다른 뜻은 다음과 같다.
박인규의 다른 뜻은 다음과 같다.
박재경의 다른 뜻은 다음과 같다.
박재호의 다른 뜻은 다음과 같다.
박준표의 다른 뜻은 다음과 같다.
박준하의 다른 뜻은 다음과 같다.
박진구의 다른 뜻은 다음과 같다.
박진호의 다른 뜻은 다음과 같다.
박철순의 다른 뜻은 다음과 같다.
박하영의 다른 뜻은 다음과 같다.
박한길의 다른 뜻은 다음과 같다.
박현성의 다른 뜻은 다음과 같다.
박형규의 다른 뜻은 다음과 같다.
박형우의 다른 뜻은 다음과 같다.
반효정의 다른 뜻은 다음과 같다.
배재성의 다른 뜻은 다음과 같다.
배정자의 다른 뜻은 다음과 같다.
배종옥의 다른 뜻은 다음과 같다.
며칠 후 백설희 죽인빌이 경찰 피하다 죽었으며 소매치기 두목도 사형을 당했습니다. 의 다른 뜻은 다음과 같다.
백성학의 다른 뜻은 다음과 같다.
베드로의 다른 뜻은 다음과 같다.
사에코의 다른 뜻은 다음과 같다.
서정인의 다른 뜻은 다음과 같다.
손유경의 다른 뜻은 다음과 같다.
송미진의 다른 뜻은 다음과 같다.
송우진의 다른 뜻은 다음과 같다.
신소영의 다른 뜻은 다음과 같다.
신재하의 다른 뜻은 다음과 같다.
심진보의 다른 뜻은 다음과 같다.
안경희의 다른 뜻은 다음과 같다.
안다정의 다른 뜻은 다음과 같다.
안성기의 다른 뜻은 다음과 같다.
안수호의 다른 뜻은 다음과 같다.
양미경의 다른 뜻은 다음과 같다.
오미연의 다른 뜻은 다음과 같다.
오정태의 다른 뜻은 다음과 같다.
오진아의 다른 뜻은 다음과 같다.
오현정의 다른 뜻은 다음과 같다.
유강진의 다른 뜻은 다음과 같다.
유덕화의 다른 뜻은 다음과 같다.
유미라의 다른 뜻은 다음과 같다.
유아라의 다른 뜻은 다음과 같다.
유은성의 다른 뜻은 다음과 같다.
유은혜의 다른 뜻은 다음과 같다.
유재석의 다른 뜻은 다음과 같다.
유정훈의 다른 뜻은 다음과 같다.
유종수의 다른 뜻은 다음과 같다.
유준성의 다른 뜻은 다음과 같다.
유태준의 다른 뜻은 다음과 같다.
유하영의 다른 뜻은 다음과 같다.
유하은의 다른 뜻은 다음과 같다.
유현수의 다른 뜻은 다음과 같다.
윤경호의 다른 뜻은 다음과 같다.
윤기현의 다른 뜻은 다음과 같다.
윤다혜의 다른 뜻은 다음과 같다.
윤민수의 다른 뜻은 다음과 같다.
윤상아의 다른 뜻은 다음과 같다.
윤아름의 다른 뜻은 다음과 같다.
윤재호의 다른 뜻은 다음과 같다.
윤재희의 다른 뜻은 다음과 같다.
윤정옥의 다른 뜻은 다음과 같다.
윤정원의 다른 뜻은 다음과 같다.
윤찬영의 다른 뜻은 다음과 같다.
이강훈의 다른 뜻은 다음과 같다.
이경실의 다른 뜻은 다음과 같다.
이나라의 다른 뜻은 다음과 같다.
이덕화의 다른 뜻은 다음과 같다.
이만석의 다른 뜻은 다음과 같다.
이명숙의 다른 뜻은 다음과 같다.
이미주의 다른 뜻은 다음과 같다.
이민준은 다음 사람을 가리킨다.
이상식은 다음 사람을 가리킨다.
이선재의 다른 뜻은 다음과 같다.
이성훈의 다른 뜻은 다음과 같다.
이세라의 다른 뜻은 다음과 같다.
이소룡의 다른 뜻은 다음과 같다.
이소윤의 다른 뜻은 다음과 같다.
이수남의 다른 뜻은 다음과 같다.
이수명의 다른 뜻은 다음과 같다.
이숙자의 다른 뜻은 다음과 같다.
이순철의 다른 뜻은 다음과 같다.
이연재의 다른 뜻은 다음과 같다.
이은선의 다른 뜻은 다음과 같다.
이지혁의 다른 뜻은 다음과 같다.
이진상의 다른 뜻은 다음과 같다.
이태균은 다음 사람을 가리킨다.
이태성의 다른 뜻은 다음과 같다.
이태수의 다른 뜻은 다음과 같다.
이한나의 다른 뜻은 다음과 같다.
이현지의 다른 뜻은 다음과 같다.
이혜지의 다른 뜻은 다음과 같다.
임세경의 다른 뜻은 다음과 같다.
임수아의 다른 뜻은 다음과 같다.
장기철의 다른 뜻은 다음과 같다.
장미희의 다른 뜻은 다음과 같다.
장민기의 다른 뜻은 다음과 같다.
장서영의 다른 뜻은 다음과 같다.
장소영의 다른 뜻은 다음과 같다.
장순규의 다른 뜻은 다음과 같다.
장준하의 다른 뜻은 다음과 같다.
장준혁의 다른 뜻은 다음과 같다.
장희수의 다른 뜻은 다음과 같다.
전성호의 다른 뜻은 다음과 같다.
전주연의 다른 뜻은 다음과 같다.
정가람의 다른 뜻은 다음과 같다.
정도영의 다른 뜻은 다음과 같다.
정세영의 다른 뜻은 다음과 같다.
정수경의 다른 뜻은 다음과 같다.
정윤숙의 다른 뜻은 다음과 같다.
정준하의 다른 뜻은 다음과 같다.
정하연의 다른 뜻은 다음과 같다.
정한모의 다른 뜻은 다음과 같다.
정혜원의 다른 뜻은 다음과 같다.
정희수의 다른 뜻은 다음과 같다.
정희진의 다른 뜻은 다음과 같다.
조동진의 다른 뜻은 다음과 같다.
조상구의 다른 뜻은 다음과 같다.
조수미의 다른 뜻은 다음과 같다.
조수희의 다른 뜻은 다음과 같다.
조영은의 다른 뜻은 다음과 같다.
조용희의 다른 뜻은 다음과 같다.
지현우의 다른 뜻은 다음과 같다.
차명석의 다른 뜻은 다음과 같다.
차명주의 다른 뜻은 다음과 같다.
차은우의 다른 뜻은 다음과 같다.
차태진의 다른 뜻은 다음과 같다.
최달호의 다른 뜻은 다음과 같다.
최대웅의 다른 뜻은 다음과 같다.
최미경은 다음 사람을 가리킨다.
최수정의 다른 뜻은 다음과 같다.
최숙자의 다른 뜻은 다음과 같다.
최영자의 다른 뜻은 다음과 같다.
최은서의 다른 뜻은 다음과 같다.
최일도의 다른 뜻은 다음과 같다.
최재은의 다른 뜻은 다음과 같다.
최정식의 다른 뜻은 다음과 같다.
최정희의 다른 뜻은 다음과 같다.
혜지의 다른 뜻은 다음과 같다.
최지영의 다른 뜻은 다음과 같다.
최지호의 다른 뜻은 다음과 같다.
최철수의 다른 뜻은 다음과 같다.
최태희의 다른 뜻은 다음과 같다.
최현욱의 다른 뜻은 다음과 같다.
앙투안 데네리아즈(, 1976년 3월 6일~)는 프랑스의 은퇴한 알파인 스키 선수이다. 2006년 동계 올림픽 알파인스키 남자 활강 부문에서 금메달을 획득했다. 1996년부터 2007년까지 프랑스 국가대표 선수로 활약했으며, 활강과 슈퍼대회전 종목에서 두각을 드러냈다. 그는 1996년에 알파인 스키 월드컵에 처음으로 참가했으며, 금메달 3개를 포함하여 메달 6개를 획득했다.
올림픽에서 금메달을 획득하고 3주 후인 2006년 3월에 열린 월드컵에서 부상을 입은 후 원래 기량을 잃었으며, 2007년 12월에 부상으로 인한 심리적인 고통을 밝히며 현역 은퇴를 선언했다. 은퇴 후에는 알파인 스키 스포츠 컨설턴트로 활동했으며, 자신의 이름을 건 스키 용품 브랜드 사업을 시작했다.
데네리아즈는 뉴질랜드의 알파인 스키 선수인 클로디아 리글러와 결혼했다.
최형석의 다른 뜻은 다음과 같다.
한기수의 다른 뜻은 다음과 같다.
한기웅의 다른 뜻은 다음과 같다.
한만수의 다른 뜻은 다음과 같다.
한명수의 다른 뜻은 다음과 같다.
한미영의 다른 뜻은 다음과 같다.
한상민의 다른 뜻은 다음과 같다.
4년 세임(폴란드어: "Sejm Czteroletni" 리투아니아어: "Ketverių metų seimas") 또는 대(大)세임(폴란드어: "Sejm Wielki" 리투아니아어: "Didysis seimas")는 1788년부터 1792년까지 바르샤바에서 개최된 폴란드-리투아니아 공화국의 세임(전국 의회)이다. 개최 목적은 사실상 러시아 제국의 지배하에 있던 공화국의 주권을 되찾음과 동시에 정치와 경제 개혁을 대폭 단행하는 것이었다.