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리드는 글로스터 (버지니아주)에서 루멜 서튼 리드(순회 감리교회 목사)와 그의 첫 번째 아내 파라바 화이트의 다섯째 아이로 태어났다. 어린 시절, 그의 가족은 아버지가 설교 여행을 하는 동안 노스캐롤라이나주 머프리스보로에 있는 어머니의 가족과 함께 살았다. 그의 두 형은 나중에 명성을 얻었는데, J.C.는 아버지처럼 버지니아에서 목사가 되었고, 크리스토퍼는 캔자스주 위치토와 나중에 미주리주 세인트루이스에서 판사가 되었다. 그들의 어린 시절 집은 머프리스보로 역사 지구에 포함되어 있다.
이후 1866년 12월, 리드 목사는 버지니아주 해리슨버그의 메리 C. 버드 카일 부인과 재혼하여 딸을 두었다. 젊은 월터는 버지니아 대학교에 입학했다. 2년 후, 리드는 1869년에 18세가 되기 두 달 전에 의무박사 학위를 취득했다. 그는 이 대학에서 의무박사 학위를 받은 최연소자였다.
리드는 이어서 뉴욕 대학교의 벨뷰 병원 의과 대학에 등록했고, 그곳에서 1870년에 두 번째 의무박사 학위를 취득했다. 그의 형 크리스토퍼는 법률 사무소를 차리려고 시도했다. 뉴욕시의 여러 병원에서 인턴십을 마친 후, 리드는 1875년까지 뉴욕 보건국에서 일했다.
그는 1876년 4월 26일 노스캐롤라이나 출신의 에밀리 블랙웰 로렌스(1856-1950)와 결혼하여 그녀를 서부로 데려갔다. 나중에 에밀리는 아들 월터 로렌스 리드 (1877-1956)와 딸 에밀리 로렌스 리드 (1883-1964)를 낳았다. 변경 캠프에 주둔하는 동안, 부부는 또한 수지라는 이름의 미국 원주민 소녀를 입양했다.
미국 육군 의무대.
젊음이 자신의 영향력을 제한하고 도시 생활에 불만을 느낀 리드는 미국 육군 의무대에 합류했다. 이는 그에게 전문적인 기회와 가족을 부양하고 지원할 수 있는 적절한 재정적 안정을 제공했다. 1875년 리드가 30시간의 고된 시험을 통과한 후, 육군 의무대는 그를 보조 외과의사로 입대시켰다. 이때쯤 그의 형제 중 두 명은 캔자스에서 일하고 있었고, 월터는 곧 미국 서부로 발령받았다. 다음 16년 동안, 육군은 이 직업 장교를 여러 전초 기지에 배치하여 미국 군인과 그들의 부양 가족뿐만 아니라 다양한 미국 원주민 부족, 한때는 제로니모를 포함한 수백 명의 아파치족을 돌보는 책임을 맡겼다. 리드는 전염병이 초래할 수 있는 황폐화를 알아차리고 위생 상태에 대한 우려를 유지했다. 그의 마지막 근무 중 하나에서, 그는 존스 홉킨스 대학교 병원 병리 연구실에서 병리학 및 세균학 고급 과정을 마쳤다.
포트 로빈슨 (네브래스카주)에 주둔하는 동안, 리드는 우물에 빠져 발목을 다친 스위스 이민자 쥘 상도즈를 치료했다. 리드는 상도즈의 발을 절단하려고 했지만, 상도즈는 동의를 거부했고, 리드는 광범위한 치료를 통해 발을 살리는 데 성공했다. 리드가 상도즈의 아버지에게 보낸 편지 사진은 상도즈의 딸 마리 상도즈의 1935년 상도즈 전기인 《올드 쥘》의 초판에 실려 있다.
1893년, 리드는 조지 워싱턴 대학교 의과대학 및 보건과학부와 워싱턴 D.C.에 새로 개설된 육군 의과대학의 교직원으로 합류하여 세균학 및 임상 현미경학 교수로 재직했다. 그는 교육 책임 외에도 적극적으로 의학 연구 프로젝트를 수행했으며, 나중에 국립의료박물관 (NMHM)이 된 육군 의학 박물관의 큐레이터로도 활동했다. 이러한 직책은 또한 리드가 의학계의 주변부에서 벗어날 수 있게 해주었다.
1896년, 리드는 처음으로 의학 연구자로서 두각을 나타냈다. 그는 포토맥강 근처에 주둔한 사병들 사이에서 발생한 황열이 강물을 마신 결과가 아님을 증명했다. 그는 황열에 걸린 사병들이 밤에 현지 습지 숲을 통해 길을 다니는 습관이 있음을 관리들에게 보여주었다. 황열에 걸리지 않은 동료 장교들은 그렇게 하지 않았다. 리드는 또한 포토맥강에서 물을 마신 현지 민간인들이 질병 발생과 관련이 없음을 증명했다.
리드는 미국-스페인 전쟁 동안 미국 육군 야영지의 질병을 연구하기 위해 쿠바로 갔다. 1898년에 장티푸스 전염병을 조사하기 위해 구성된 위원회의 위원장으로 임명된 리드와 그의 동료들은 대변과의 접촉과 파리에 오염된 음식이나 음료가 그 전염병을 일으켰음을 보여주었다. 황열 또한 이 시기 육군에게 문제가 되었는데, 쿠바에서 수천 명의 군인들을 쓰러뜨렸다.
1900년 5월, 리드 소령은 미국 육군 군의감 조지 밀러 스턴버그가 열대 질병, 특히 황열을 연구하도록 위촉한 조사 위원회의 수장으로 임명되면서 쿠바로 돌아왔다. 스턴버그는 질병의 세균설의 광범위한 수용과 미생물 감염을 연구하는 새로운 방법으로 인해 큰 발전이 있던 시기에 세균학의 초기 전문가였다. 쿠바에서 미국 육군 황열 위원회를 이끌었던 리드는 황열이 모기에 의해 전파되며, 황열 희생자의 체액과 배설물로 오염된 옷이나 침구류와 같은 포마이트에 의해 전파된다는 일반적인 믿음이 틀렸음을 입증했다. 이러한 점들은 1900년 11월 리드의 조수이자 친구인 제시 윌리엄 라지어를 기리기 위해 명명된 미군 캠프 라제아에서 극적인 일련의 실험을 통해 입증되었다. 라지어는 이 프로젝트를 수행하던 중 황열로 사망했다.
이 위험한 연구는 황열에 감염된 모기에 물리는 것을 허용한 일부 의료진을 포함한 인간 자원봉사자들을 사용하여 수행되었다. 이 연구의 결론은 곧 파나마에 적용되었으며, 모기 박멸은 파나마 운하 건설 중 황열 발생을 억제하는 데 크게 기여했다. 파나마의 황열 전염병은 불과 20년 전 프랑스의 파나마 지협 가로지르는 운하 건설 시도를 좌절시켰었다.
비록 리드가 황열을 '이긴' 공로를 많이 인정받았지만, 리드 자신은 쿠바 의학자 카를로스 핀라이에게 황열의 매개체로 모기를 식별하고 질병을 통제하는 방법을 제안한 공로를 돌렸다. 리드는 종종 자신의 기사에서 핀라이를 인용하고 개인 서신에서도 그에게 공로를 인정했다. 쿠바 의사는 모기가 황열의 매개체라는 가설의 끈질긴 옹호자였으며, 질병을 전파하는 종을 정확하게 식별했다. 가설을 증명하기 위한 그의 실험은 많은 의학 전문가들에게 무시되었지만, 리드의 연구의 기초가 되었다. 최근에는 의료 및 군 인력을 연구 대상으로 사용하는 것의 정치적, 윤리적 측면이 의문시되고 있다.
리드는 1901년 쿠바에서 돌아와 황열에 대한 강연과 출판을 계속했다. 그의 연구를 인정받아 리드는 하버드와 미시간 대학교에서 명예 학위를 받았다.
1902년 11월, 리드는 맹장 파열을 겪었다. 그는 1902년 11월 23일, 51세의 나이로 복막염으로 사망했다. 그는 알링턴 국립묘지에 묻혔다.
리드의 황열 연구의 돌파구는 생물의학의 중요한 이정표로 널리 평가되며, 새로운 연구와 인본주의의 지평을 열었다. 이는 주로 카를로스 J. 핀라이가 1870년대 쿠바에서 수행한 연구의 연장선이었으며, 1900년에 드디어 주목을 받았다. 핀라이는 1881년에 모기가 황열을 일으키는 유기체의 운반체, 즉 현재 질병 매개체로 알려진 것이라고 처음으로 이론화했다. 즉, 질병에 걸린 사람을 문 모기가 건강한 사람을 물어 감염시킬 수 있다는 것이다. 그는 1881년 국제 위생 회의에서 이 이론을 발표했으며, 이는 호평을 받았다. 1년 후 핀라이는 숲모기속의 모기가 황열을 전파하는 유기체라고 식별했다. 그의 이론은 질병의 확산을 통제하는 방법으로 모기 개체수를 통제할 것을 권장하는 것으로 이어졌다.
이 발견은 윌리엄 C. 고가스가 1903년부터 미국의 파나마 운하 건설 캠페인 동안 파나마에서 모기 매개 질병의 발생률과 유병률을 줄이는 데 도움이 되었다. 이전에 매년 노동력의 약 10%가 말라리아와 황열로 사망했다.
1912년에 그는 황열 퇴치 공로를 인정받아 사후에 월터 리드 메달로 알려진 상을 받았다. 열대 의학 과정 또한 그의 이름을 따서 월터 리드 열대 의학 과정으로 명명되었다. 메릴랜드주 베세즈다에 있는 국립의학도서관은 그의 장티푸스 연구에 관한 자료집을 소장하고 있다. 1950년 생리학 또는 의학 노벨상 수상자인 필립 쇼월터 헨치는 월터 리드와 황열에 대해 오랫동안 관심을 가졌다. 수천 점의 문서, 사진, 유물을 포함하는 그의 소장품은 버지니아 대학교의 필립 S. 헨치 월터 리드 황열 소장품에 보관되어 있다. 리드 자신이 쓴 수백 통의 편지를 포함하여 이 소장품의 7,500개 이상의 항목이 이 소장품 전용 웹 전시에서 온라인으로 접근할 수 있다.
그 메달, 과정, 그리고 그를 기리기 위해 발행된 우표(그림 참조) 외에도, 이 의학 선구자의 이름을 딴 장소와 기관은 다음과 같다:
시드니 하워드가 폴 데 크루이프와 공동으로 쓴 1934년 브로드웨이 연극 《옐로우 잭》에서 존 밀턴이 리드를 연기했다. 하코트 브레이스 앤 컴퍼니는 1934년에 이 연극을 《옐로우 잭: 역사》라는 제목의 책으로 출판했다. 루이스 스톤은 메트로 골드윈 메이어의 1938년 영화 각색작인 《옐로우 잭》에서 그 역할을 맡았다. 이 연극과 시나리오는 텔레비전 에피소드(모두 "옐로우 잭"이라는 제목)인 셀라네스 극장(1952)과 프로듀서스 쇼케이스 (1955)에서 각색되었다. 후자에서는 브로더릭 크로퍼드가 리드를 연기했다.
제프리 헌터는 1962년 옴니버스 쇼 죽음의 계곡의 나날들의 "수지"라는 제목의 에피소드에서 리드를 연기했다. 2006년, PBS의 아메리칸 익스피리언스 텔레비전 시리즈는 리드의 황열 캠페인을 탐구하는 프로그램 "더 그레이트 피버"를 방영했다. PBS 웹사이트에는 1차 자료 링크를 포함하여 많은 추가 정보가 포함되어 있다.
리드의 이름은 런던 위생 열대의학 대학원의 프리즈에 새겨져 있다. 1926년 케펠 스트리트에 학교 건물이 건설될 때 공중 보건 및 열대 의학 선구자 23명의 이름이 학교 건물에 전시되도록 선정되었다.
노영희(盧永禧, 생몰년 미상)는 고려(高麗) 중, 후기의 무장이다. 삼별초(三別抄)의 지휘관으로 야별초지유(夜別抄指諭)를 맡고 있었다.
삼별초는 고려 최씨 무신정권의 사병 집단으로 초기에는 야경을 위한 야별초(夜別抄)로써 좌·우 별초(別抄)로 나뉘어 편제되어 있었고, 몽골과의 전쟁기에 몽골에 포로로 잡혀갔다가 돌아온 사람들을 모아 조직한 신의군(神義軍)을 더하여 삼별초라고 하였다.
삼별초는 유명무실화된 고려의 정규군을 대신하여 고려군의 핵심 병력으로써 몽골과의 전투에 투입되기도 하였다. 나아가 최씨 정권 몰락 이후에는 원종(元宗)을 도와 무신정권의 마지막 권력자였던 임유무를 제거하는 데에도 가담함으로써 무신정권의 종식에도 기여하였다.
그러나 원종 11년(1270년) 고려 조정이 원(元)과의 화의와 함께 강도(강화)를 떠나 개경(開京)으로 환도할 것을 결정하고(출륙환도) 동시에 강화에 남아 있던 삼별초에 대한 해산을 선언하였다.
이에 6월 기사 초하루 삼별초의 장군(將軍) 배중손(裵仲孫)은 지유 노영희 등과 함께 삼별초를 거느리고 고려 조정에 맞서 반기를 들었다. 배중손과 노영희는 삼별초를 거느리고 시랑(市廊)에 모여, 고려 조정이 원에 인질로 보낸 왕족 영녕공(永寧公) 준(綧)의 형인 승화후(承化侯) 온(溫)을 새로운 왕으로 내세웠다. 이어 대장군(大將軍) 유존혁(劉存奕)과 상서좌승(尙書左丞) 이신손(李信孫)을 좌·우 승선(承宣)으로 임명하는 등 독자적인 관직 임명을 행하였다.
이틀 뒤인 신미(3일) 삼별초는 강화에 남아 있던 고관의 자녀와 재물을 거두어 진도(珍島)로 내려갔다. 이후 노영희에 관한 기록은 남아 있지 않다. 삼별초는 원종 12년(1271년) 5월에 여몽 연합군에 의해 진도가 진압된 뒤 다시 잔여 세력들이 제주도(탐라)로 내려갔으며, 원종 14년(1273년) 4월 여몽 연합군의 공격으로 최종적으로 진압되었다.
제임스 뷰캐넌 이즈(James Buchanan Eads, 1820년 5월 23일 ~ 1887년 3월 8일)는 미국의 토목 기사이자 발명가이다. 그는 50개 이상의 특허를 보유했으며 국제적으로도 유명했다. 그는 세인트루이스의 미시시피강에 있는 이즈 교를 설계하고 건설했으며, 이 교량은 미국 국립역사기념물로 지정되었다.
이즈는 로렌스버그 (인디애나주)에서 태어났으며, 어머니의 사촌이자 훗날 미국 대통령이 된 제임스 뷰캐넌의 이름을 따서 명명되었다. 이즈의 아버지 토머스 C. 이즈는 재산을 모으려 했으나 성공하지 못했고, 가족은 여러 번 이사를 다녔다. 이즈는 세인트루이스 (미주리주)에서 자랐다. 1833년 세인트루이스에 상륙할 때 증기선 화재로 가족의 모든 소유물을 잃었다. 세인트루이스에서의 토머스 이즈의 사업은 실패했고, 그는 가족을 버리고 강 상류로 이사했다.
제임스 이즈는 주로 독학했다. 13세에 학교를 그만두고 가족을 부양하기 위해 일을 시작했다. 그는 누이와 하숙집을 운영하던 어머니를 돕기 위해 세인트루이스 거리에서 사과를 팔았다. 그의 첫 직업 중 하나는 배럿 윌리엄스가 운영하는 윌리엄스 앤 두링 잡화점에서였다. 윌리엄스는 어린 이즈가 가게 위에 있는 자신의 서재에서 시간을 보내도록 허락했다. 이즈는 여가 시간에 자연과학, 역학, 기계, 토목 공학에 관한 책을 읽었다. 훗날 이즈가 성공하고 윌리엄스가 어려움을 겪었을 때, 이즈는 윌리엄스의 노년을 편안하게 해 줄 돈을 제공함으로써 윌리엄스의 관대함에 보답했다.
1842년경, 이즈는 결혼으로 친척 관계인 마사 딜런과 사랑에 빠졌다. 마사의 아버지는 세인트루이스의 저명한 사업가 패트릭 딜런이었다. 패트릭은 마사가 돈과 영향력 있는 사람과 결혼하기를 원했기 때문에 그 커플을 승인하지 않았다. 1845년 10월, 제임스와 마사는 아버지의 동의 없이 결혼했다.
이즈가 세인트루이스에 남아 유리 공장을 설립하는 동안 마사는 아이오와주 르클레어에 있는 이즈의 부모님과 함께 살았다. 그들의 거주 방식은 일시적일 예정이었으나, 유리 사업의 실패로 영구적이 되었다. 이즈는 실패한 사업에서 많은 빚을 갚아야 했고, 다시 인양업으로 돌아갔다.
마사는 1852년 10월 콜레라로 사망했다. 그녀는 이즈가 성공하는 것을 보지 못했다. 그녀의 사망 5년 후, 이즈가 강에서 일하는 것을 은퇴했을 때, 그는 50만 달러의 재산을 모았다.
마사 사망 9년 후인 1861년, 이즈는 재혼했다.
22세에 이즈는 인양선을 설계하고 두 조선업자 캘빈 케이스와 윌리엄 넬슨에게 도면을 보여주었다. 이즈는 이전 경험도 없고 프로젝트를 위한 자본도 없었지만, 케이스와 넬슨은 그에게 감명받아 세 사람은 파트너가 되었다.
당시 미시시피강에서 난파선을 인양하는 것은 강한 조류 때문에 거의 불가능했다. 이즈는 인양을 통해 초기 재산을 모았는데, 잠수종을 만들고 와인 통을 사용하여 강배 재난으로 침몰한 물건을 건져냈다. 그는 또한 강바닥에서 침몰한 배의 잔해를 들어 올리기 위한 특수 보트를 고안했다. 이즈는 작업이 너무 위험했기 때문에 직접 잠수 작업을 많이 했다. 그의 작업은 멕시코만에서 아이오와까지 강의 깊이를 탐험하며 이즈에게 강에 대한 깊은 지식을 주었다. 미시시피강에 대한 그의 상세한 지식(어떤 전문 강 조종사와도 견줄 만한), 강 시스템에서 가장 위험한 부분을 항해하는 그의 탁월한 능력, 그리고 그의 개인적인 snag-보트 및 인양선단 덕분에, 그는 미시시피 강 선원들로부터 "선장"이라는 소중한 예우 칭호를 받았고 평생 동안 이즈 선장으로 불렸다.
1861년, 남북 전쟁 발발 후, 이즈는 친구인 법무장관 에드워드 베이츠의 요청으로 미시시피강 방어에 대해 상의하기 위해 워싱턴으로 불려갔다. 곧이어 그는 미국 해군을 위한 시티급 철갑선을 건설하는 계약을 맺었고, 5개월 만에 7척의 선박을 생산했다. 세인트루이스, 카이로, 카론데렛, , 루이빌, 마운드시티, 피츠버그가 그것이다. 그는 또한 강 증기선 뉴 에라를 철갑선 에식스로 개조했다. 이 강 철갑선들은 테네시, 켄터키, 미시시피 상류(1862년 2월~6월)로 진격하는 연방군의 대성공적인 공세에서 중요한 요소였다. 이즈는 서부 함대의 해군 장교들과 자주 서신을 주고받으며, 그들의 "전투 교훈"을 사용하여 전투 후 수리 중에 선박을 개선하고, 다음 세대의 포함에 개선 사항을 통합했다. 전쟁이 끝날 무렵 그는 30척 이상의 강 철갑선을 건조했다.
마지막 선박들은 너무 튼튼해서 해군이 멕시코만으로 보내졌고, 그곳에서 컨페더레이트 항구 도시 모빌에 대한 연방군의 성공적인 공격을 지원했다. 그랜트와 셔먼을 포함한 서부 전역의 모든 고위 장교들은 이즈와 그의 선박들이 서부에서의 초기 승리에 필수적이었다는 데 동의했다. 처음 네 척의 포함은 카론데렛 (미주리주)에 있는 이즈의 유니온 해양 공장에서 건조되었다. 다음 세 척은 이즈의 계약 하에 마운드 시티 (일리노이) 해양 철도 및 조선소에서 건조되었다. 이즈의 선박들은 미국 최초의 전투에 투입된 철갑선이었다. 1862년 1월 11일, 이즈가 건조한 철갑선 세인트루이스와 에식스는 미시시피강의 루카스 벤드에서 컨페더레이트 포함 CSS 제너럴 폴크, CSS 아이비, CSS 잭슨과 교전했다. 이어서 1862년 2월 6일, 이즈의 철갑선들은 테네시강의 헨리 요새를 점령했다. 이는 1862년 3월 8일~9일 햄프턴 로즈 해전에서 철갑선 CSS 버지니아와 USS 모니터의 전투 행동보다 한 달 이상 앞선 것이었다.
전쟁 중에 이즈는 노숙자 컨페더레이트 병사와 연방 동조자들을 돕기 위해 전쟁부에 1,000달러를 수표로 보냈다. 전쟁 후 그는 세인트루이스의 수천 명의 노숙자 난민을 위한 기금을 모으기 위해 박람회를 열었다.
미시시피강 다리.
이즈는 세인트루이스의 미시시피강을 가로지르는 최초의 도로 및 철도 교량을 설계하고 건설했다. 1867년부터 1874년까지 건설된 이즈 교는 강철을 주 재료로 사용한 최초의 중요한 규모의 교량이었으며, 완공 당시 세계에서 가장 긴 홍예교였다. 이즈는 외팔보 방식을 사용한 최초의 교량 건설자였으며, 이는 건설 중에도 증기선이 강을 계속 사용할 수 있도록 했다. 이 다리는 오늘날에도 자동차와 라이트 레일 교통을 강 건너편으로 운반하며 사용되고 있다.
미시시피강 설계.
루이지애나주 뉴올리언스 항구와 멕시코만 사이 100마일 이상 구간의 미시시피강은 종종 하구의 침전으로 인해 배가 좌초되거나 강 일부가 일정 기간 동안 항해 불가능하게 되는 문제가 있었다. 이즈는 강 본류를 좁히는 목재 방파제 시스템으로 이 문제를 해결하여 강물의 속도를 높이고 수로를 더 깊이 파게 하여 연중 항해가 가능하게 했다. 이즈는 먼저 방파제를 건설하고 나중에 정부에 비용을 청구하겠다고 제안했다. 그가 성공하여 방파제가 20년 동안 강이 30피트 깊이의 수로를 파도록 한다면, 정부는 그에게 800만 달러를 지불하기로 동의했다. 방파제 시스템은 1876년에 설치되었고 수로는 1877년 2월에 개통되었다.
이즈를 5년 동안 알고 지낸 언론인 조지프 퓰리처는 이 프로젝트에 2만 달러를 투자했다. 1879년에 미시시피강 하구에 설치된 이즈의 방파제 설계는 성공적임이 입증되었다. 1890년의 홍수는 미시시피강 전체에 유사한 시스템을 요구하는 목소리를 높였다. 방파제 시스템은 본류를 깊게 함으로써 홍수를 방지할 수 있었다. 그러나 방파제 시스템을 통해 흐르는 물이 강바닥의 암석과 점토를 깎아낼 수 있는지에 대한 우려가 있었다. 미시시피강 하구의 항해 가능한 수로 개발로 이즈는 유명해졌다.
1982년 미국토목학회는 남쪽 통로 방파제를 국가 역사 토목 공학 기념물로 지정했다.
이즈는 테우안테펙 지협에 건설할 거대한 철도 시스템을 설계했는데, 이는 멕시코만에서 태평양까지 대양을 항해하는 선박을 지협을 가로질러 운반할 수 있는 것이었다. 이 제안은 일부 관심을 끌었으나 실제로 건설되지는 않았다.
1884년에 그는 왕립예술협회 앨버트 훈장을 받은 최초의 미국 시민이 되었다.
겸손한 배경에서 태어났지만, 이즈는 평생 동안 이룬 업적으로 부와 명성을 얻었다. 그는 너무나 존경받아 사이언티픽 아메리칸은 그가 미국 대통령 선거에 출마할 것을 제안하기도 했다.
이즈는 66세의 나이로 나소 (바하마)에서 휴가 중 사망했다. 이즈와 그의 두 번째 아내 유니스 (Eunice)는 사망하기 4년 전 뉴욕으로 이주했다. 그러나 그의 장례식은 세인트루이스에서 거행되었고, 그는 세인트루이스 (미주리주)의 벨폰테인 묘지에 있는 가족 묘지에 안장되었다.
이즈 (테네시주), 이즈 (콜로라도주), 포트 이즈 (루이지애나주)는 그의 이름을 따서 명명되었다.
그의 고향인 로렌스버그를 통과하는 미국 50번 국도는 그의 이름을 기려 이즈 파크웨이(Eads Parkway)라고 불린다.
이즈 스트리트(Eads Street)는 버지니아주 알링턴 크리스털 시티의 미국 1번 국도/리치먼드 하이웨이와 평행하게 달리는 거리이다.
1920년, 이즈는 뉴욕 브롱크스 커뮤니티 칼리지 부지에 있는 위대한 미국인 명예의 전당 콜로네이드에 추가되었다.
이즈는 세인트루이스 워싱턴 대학교에서 제임스 B. 이즈 홀로 기념되고 있으며, 이 건물은 19세기 건물로 과학 및 기술과 오랫동안 연관되어 왔다. 이즈 홀은 아서 홀리 콤프턴 교수의 노벨상 수상 전자기 복사 실험이 이루어진 곳이었다. 오늘날 이즈 홀은 워싱턴 대학교의 예술 및 과학 컴퓨팅 센터를 포함한 여러 시설의 장소로 계속 사용되고 있다. 이즈 홀은 이즈 선장의 딸 제임스 피니 하우 여사가 기증한 것이다.
매년 세인트루이스 과학 아카데미는 과학 및 기술 분야에서 뛰어난 업적을 인정하는 제임스 B. 이즈 상을 수여한다.
이즈는 세인트루이스 명예의 거리에 별로 인정받았다.
1927년, 미국 공과대학 학장들은 이즈를 레오나르도 다 빈치, 제임스 와트, 페르디낭 드 레셉스, 토머스 에디슨과 함께 역사상 최고의 엔지니어 5인 중 한 명으로 선정했다.
이즈 교는 1964년 내무부에 의해 미국 국립역사기념물로 지정되었고, 1974년 10월 21일 미국토목학회에 의해 국가 역사 토목 공학 기념물로 등재되었다. 또한 1974년 운행 100주년을 기념하여 미국강철건설협회로부터 특별 공로상을 수상했다. 이즈는 또한 미시시피강 남쪽 통로의 방파제를 설계했으며, 이는 1982년 국가 역사 토목 공학 기념물로 지정되었다.
윌리엄 크로퍼드 고거스 KCMG (1854년 10월 3일 – 1920년 7월 3일)는 미국 육군 군의관이자 제22대 미국 육군 위생감 (1914년–1918년)이었다. 그는 플로리다, 아바나 그리고 파나마 운하에서 황열과 말라리아를 옮기는 모기를 통제하여 이 질병들의 전염을 억제한 공로로 가장 잘 알려져 있으며, 이를 위해 쿠바인 의사 카를로스 핀라이가 발견한 내용을 활용했다. 처음에는 핀라이의 전략이 상당한 회의론과 그러한 위생 조치에 대한 반대에 부딪혔다. 그러나 고거스가 파나마 운하 지대 위생 위원회장으로서 시행한 조치들은 수천 명의 생명을 구하고 운하 건설의 성공에 기여했다.
그는 조지주의자였으며, 헨리 조지의 인기 있는 '단일세'를 채택하는 것이 위생적인 생활 조건을, 특히 빈곤층에게, 가져올 수 있는 방법이라고 주장했다.
앨라배마주 툴민빌에서 태어난 고거스는 조시아 고거스와 아멜리아 게일 고거스의 여섯 자녀 중 첫째였다. 그의 외조부모는 주지사 존 게일과 일기 작가인 새러 앤 헤인스워스 게일이었다.
더 유니버시티 오브 더 사우스와 벨뷰 병원 의과 대학에서 공부한 후, 고거스 박사는 1880년 6월 미 육군 의무대에 임명되었다.
그는 텍사스주에 있는 세 곳의 기지, 즉 클라크 요새, 포트 던컨, 그리고 브라운 요새에 배치되었다. 그는 황열 유행을 통제하기 위해 브라운 요새 (1882년–84년)로 파견되었다. 그의 환자 중 한 명은 거의 사망할 뻔했던 마리 쿡 더그티였다. 그녀를 돌보는 과정에서 그 자신도 병에 걸렸다. 둘 다 함께 회복했고, 회복 기간 동안 사랑에 빠져 곧 결혼했다. 질병에서 회복한 후, 둘 다 평생 면역력을 얻었으며, 그 결과 다른 황열 발생 지역에 배치되었다.
1898년, 미국-스페인 전쟁 종전 후, 고거스는 아바나의 위생 책임자로 임명되어 로버트 어니스트 노블과 함께 황열과 말라리아를 박멸하기 위해 노력했다. 고거스는 쿠바인 의사 카를로스 핀라이의 통찰력에 많은 기반을 둔 육군 의사 월터 리드 소령의 중요한 연구를 활용하여 황열의 모기 전파를 증명했다. 그는 이집트숲모기 서식지인 연못과 늪을 배수하고 황열 환자를 스크린이 있는 서비스실에 격리하는 노력을 통해 아바나의 환자 수가 1년 안에 784명에서 0명으로 급감했다.
운하 프로젝트의 위생 책임자로서 고거스는 연못과 늪 배수, 훈증 소독, 모기장 사용, 공공 상수도 시스템 건설 등 광범위한 위생 프로그램을 실행했다. 이러한 조치들은 파나마 운하 건설을 가능하게 하는 데 결정적인 역할을 했다. 이는 건설 프로젝트에 참여한 수천 명의 노동자들 사이에서 황열과 말라리아(1898년에도 모기에 의해 전파된다는 것이 밝혀졌다)로 인한 질병을 크게 예방했기 때문이다.
고거스는 1909년부터 1910년까지 미국의사협회 회장을 역임했다. 그는 1914년에 육군 위생감으로 임명되었다. 같은 해, 고거스와 조지 워싱턴 괴탈스는 국립과학원으로부터 초대 공공복지 훈장을 수상했다.
고거스는 1918년 의무 은퇴 연령인 64세에 도달하여 육군에서 은퇴했다.
그는 신시내티 출신의 마리 쿡 더그티 (1862–1929)와 결혼했다. 그는 그녀와 함께 알링턴의 알링턴 국립묘지에 묻혀 있다.
부고:
애덤 리프킨(Adam Rifkin, 1966년 12월 31일 ~ )은 미국의 영화 감독, 각본가, 배우, 프로듀서이다. 폭넓은 장르를 넘나드는 작품 활동으로 알려져 있으며, 가족 코미디부터 컬트 영화, 어둡고 사실적인 드라마까지 다양한 영화를 연출하고 각본을 썼다.
애덤 리프킨은 1966년 12월 31일 미국 일리노이주 시카고에서 태어났다. 시카고 예술 아카데미를 졸업했으며, 1980년대 후반부터 영화계에서 활동을 시작했다.
리프킨은 작가, 감독, 배우로 동시에 데뷔한 《절대 화요일이 아니다》(Never on Tuesday, 1989)를 통해 영화계에 발을 들였다. 그는 다양한 장르에서 독특한 작품들을 선보였는데, 대표작으로는 컬트 코미디 영화 《디트로이트 록 시티》(Detroit Rock City, 1999)가 있다.
그는 또한 가족 영화의 각본가로도 유명하며, 드림웍스 애니메이션의 흥행작인 《마우스 헌트》(Mouse Hunt, 1997)와 《스몰 솔져》(Small Soldiers, 1998)의 각본을 썼다. 2007년에는 숨겨진 카메라의 세계를 다룬 드라마 《룩》(Look)의 각본과 연출을 맡았다. 2017년에는 버트 레이놀즈, 체비 체이스 등이 출연한 드라마 영화 《더 라스트 무비 스타》(The Last Movie Star)를 연출했다.
리프킨은 다양한 장르를 오가며 다작하는 감독으로 평가받으며, 때로는 '리프 쿠건(Rif Coogan)'이라는 가명으로 활동하기도 했다.
* 《절대 화요일이 아니다》 (Never on Tuesday, 1989)
* 《보이지 않는 광인》 (The Invisible Maniac, 1990)
* 《더 다크 백워드》 (The Dark Backward, 1991)
* 《더 너트 하우스》 (The Nutt House, 1992)
* 《사이코 캅 2》 (Psycho Cop 2, 1993)
* 《추적》 (The Chase, 1994)
* 《웰컴 투 할리우드》 (Welcome to Hollywood, 1998)
* 《디트로이트 록 시티》 (Detroit Rock City, 1999)
* 《찰리 없이》 (Without Charlie, 2001)
* 《골든 이글의 밤》 (Night at the Golden Eagle, 2001)
* 《호모 에렉투스》 (Homo Erectus, 2007)
* 《룩》 (Look, 2007)
* 《칠레라마》 (Chillerama, 2011) - "와드질라" 부분
* 《주세페, 영화를 만들다》 (Giuseppe Makes a Movie, 2014)
* 《워윅스 촬영》 (Shooting the Warwicks, 2015)
* 《디렉터스 컷》 (Director's Cut, 2016)
* 《더 라스트 무비 스타》 (The Last Movie Star, 2017)
* 《아담 리프킨 영화제》 (The Adam Rifkin Film Festival, 2023) - 1975년부터 1987년까지의 단편 모음집
* 《포춘행 마지막 열차》 (Last Train to Fortune, 개봉 예정)
* 《마우스 헌트》 (Mouse Hunt, 1997)
* 《스몰 솔져》 (Small Soldiers, 1998)
* 《부정》 (Denial, 1998)
* 《언더독》 (Underdog, 2007)
* 《너클헤드》 (Knucklehead, 2010)
* 《칠레라마》 (Chillerama, 2011)
* 《항상 화요일은 아니다》 (Never on Tuesday, 1989) - 윌리엄 역
* 《더 다크 백워드》 (The Dark Backward, 1991) - 루퍼스 빙 역
* 《사이코 캅 2》 (Psycho Cop 2, 1993) - 비디오 카메라를 든 남자 역
* 《웰컴 투 할리우드》 (Welcome to Hollywood, 1998) - 본인 역
* 《디렉터스 컷》 (Director's Cut, 2016) - 애덤 리프킨 역
* 씨네21 - 애덤 리프킨
* 왓챠피디아 - 애덤 리프킨
고아시리아 시대는 아시리아사 구분의 두 번째 단계로, 푸주르-아슈르 1세 아래 도시국가로서 아수르의 독립이 시작된 기원전 2025년경부터 후속 중아시리아 제국의 시작을 알리는 아슈르-우발리트가 기원전 1363년경에 아시하여 아시리아 영토 국가가 형성되기까지 도시국가 아수르의 역사를 다룬다. 고아시리아 시대는 남부 메소포타미아와는 다른 독자적인 아시리아 문화가 발전한 최초의 알려진 증거로 특징지어지며 아수르가 여러 차례 외국의 왕국과 제국의 지배 또는 종주권 아래에 놓였던 지정학적으로 격동적인 시기였다. 이 시기는 또한 아카드어의 독자적인 아시리아 방언, 고유한 아시리아 달력, 그리고 국제 무역의 중심지가 된 것으로 특징지어진다.
고아시리아 시대의 대부분 동안 아수르는 정치적, 군사적 영향력이 거의 없는 작은 도시국가였다. 후기 시대의 아시리아 왕들과는 달리, 고아시리아 시대의 왕들은 도시 행정에서 눈에 띄는 주요 관리 중 한 명이었을 뿐이며, 일반적으로 사르(šar)(왕) 대신에 "(신) 아슈르의 (대리) 총독"으로 번역되는 잇쉬악 앗슈르(Išši'ak Aššur)라는 칭호를 사용했다. 왕들은 아수르 주민들 중 저명하고 영향력 있는 구성원들로 이루어진 도시의 실제 행정 기구인 알룸(도시 의회)을 주재했다. 군사적, 정치적 힘은 부족했지만, 아수르는 북부 메소포타미아에서 중요한 경제 중심지였다. 에리슘 1세( 기원전 1974–1935년) 시대부터 기원전 19세기 말까지, 이 도시는 동쪽의 자그로스산맥에서 서쪽의 중앙 아나톨리아까지 확장된 거대한 무역 네트워크의 중심지였다. 저명한 상인으로서 아시리아인들은 퀼테페와 같은 무역 네트워크 내의 여러 장소에 수많은 무역 식민지를 설립했다.
푸주르-아슈르 1세가 기원전 2025년경에 설립한 최초의 아시리아 왕조는 기원전 1808년경에 외국의 아모리인 정복자 샴시-아다드 1세에게 도시가 함락되면서 막을 내렸다. 샴시-아다드는 슈바트-엔릴 시를 통치했고, 때때로 상메소포타미아 왕국이라고 불리는 짧은 왕국을 세웠는데, 이 왕국은 기원전 1776년에 그가 죽은 후 붕괴되었다. 샴시-아다드의 죽음 이후부터 중아시리아 시대가 시작될 때까지의 사건들은 잘 알려져 있지 않지만, 초기 수십 년 동안 아수르와 주변 지역에서 고바빌로니아 제국, 마리, 에쉬눈나와 같은 여러 국가와 제국뿐만 아니라, 도시의 권력을 놓고 다투는 여러 아시리아 왕조와 귀족들 사이의 빈번한 갈등이 있었던 것으로 보인다. 이 시기는 기원전 1700년에 아다사이드 왕조 아래 아수르가 독립적인 도시국가로 재건되면서 절정에 달했다. 아수르는 기원전 1430년에 미탄니 왕국의 속국이 되었지만, 미탄니가 히타이트와 일련의 전투에서 패배하던 기원전 14세기 초에 독립했으며, 전사 왕들 아래 거대한 영토 국가로 전환되기 시작했다.
퀼테페의 고아시리아 무역 식민지에서 발견된 22,000개가 넘는 쐐기 문자 기록을 통해 고아시리아 시대의 문화, 언어, 사회에 대한 많은 정보를 얻을 수 있다. 다른 고대 근동 사회와 마찬가지로 고아시리아인들도 노예 제도를 시행했지만, 텍스트에 사용된 용어의 혼란으로 인해 추정되는 노예 중 상당수는 실제로는 자유로운 하인이었을 수도 있다. 남성과 여성은 다른 의무와 책임을 가졌지만, 재산을 상속하고, 유언장을 작성하고, 이혼 절차를 시작하고, 무역에 참여할 수 있는 등 거의 동일한 법적 권리를 가졌다. 고아시리아 시대에 숭배되었던 주요 신은 후기 시대와 마찬가지로 아시리아의 국가 신인 아슈르였는데, 그는 아마도 선행하는 초기 아시리아 시대에 아수르 시 자체의 신격화된 의인화로서 기원했을 것이다.
현대 연구자들은 고대 아시리아 역사의 수천 년을 정치적 사건과 언어의 점진적인 변화에 따라 여러 단계로 나눈다. "고아시리아"는 이러한 단계 중 하나이며, 따라서 연대기적 분류이다. 2008년 클라스 빈호프에 의해 정의된 바와 같이, 이 용어는 "역사적으로 아시리아라고 불릴 만큼 충분히 복원 가능한 고대 아수르 문화의 가장 초기 단계"에 적용되며, 여기서 "아시리아"는 영토를 다스리는 국가로서의 아시리아가 아니라 아수르 시와 그 문화를 의미한다. 아시리아는 후속 중아시리아 제국에서 작은 도시국가에서 더 넓은 영토를 다스리는 왕국으로 전환되었다. 따라서 "고아시리아"는 아수르와 그 사람들의 역사, 정치, 경제, 종교, 언어, 그리고 가장 초기부터 중아시리아 시대가 시작될 때까지의 독특한 특징들을 가리킨다. 아수르는 일반적으로 사용되는 고아시리아 시대 시작일보다 훨씬 오래된 도시이지만, 선행하는 초기 아시리아 시대는 훨씬 덜 알려져 있으며, 그 시기 아수르는 독립적이지 않고 남부 메소포타미아의 일련의 국가와 제국의 일부였다.
푸주르-아슈르와 그의 왕조.
아수르는 일반적으로 푸주르-아슈르 1세 아래에서 독립적인 도시국가가 된 것으로 여겨지며, 그는 기원전 2025년에 통치했다. 푸주르-아슈르에 대해서는 알려진 바가 거의 없으며, 그가 정확히 어떻게 권력을 잡았는지도 불분명하다. 하지만 그의 후손들, 즉 아시리아의 첫 왕조는 그가 도시 주변의 성벽을 복원했다고 기록했다. 아수르의 독립은 마지막 우르 제3왕조 통치자인 입비신( 기원전 2028–2004년)이 그의 제국 주변 지역에 대한 행정적 지배력을 잃으면서 이루어졌을 가능성이 높다. 기원전 2천년기 전반기 아수르에서는 고고학적 증거가 거의 남아 있지 않아, 이 시기 도시, 주민, 통치자에 대해 알려진 바가 상대적으로 적다. 이 시기에 남아 있는 왕실 비문은 거의 전적으로 건축 프로젝트에 관한 것이다. 알려진 바에 따르면 푸주르-아슈르와 독립 후 그의 후계자들은 아카드와 수메르의 종주들이 그랬던 것처럼 실제로 왕(šar)의 존엄을 주장하지 않고, 대신 자신들을 총독(Išši'ak)으로 칭했으며, 아시리아의 국가 신 아슈르가 왕이고 아시리아 통치자들은 단지 그의 지상 대리인일 뿐이라고 주장했다. 푸주르-아슈르 왕조 시대의 아수르 인구는 약 5,000명에서 8,000명에 불과했으므로 군사력이 매우 제한적이었을 것이며, 군사 기관에 대한 어떠한 기록도 없다. 주변 도시는 아수르의 지배를 받지 않았고, 심지어 도시의 이웃 통치자들과의 정치적 교류에 대한 알려진 기록도 없다.
아시리아 왕이 작성한 가장 오래된 현존하는 비문은 푸주르-아슈르의 아들이자 후계자인 살림-아훔이 작성한 것으로, 왕이 "자신과 자신의 도시의 생명을 위하여" 아슈르 신에게 헌정된 신전을 건축했다고 기록하고 있다. 살림-아훔의 아들이자 후계자인 일루-슈마는 외교 문제에 개입하고, 군사 작전을 벌이며, 무역을 개방한 최초의 아시리아 왕으로 알려져 있다. 일루슈마는 남쪽에 있는 메소포타미아의 도시들을 정벌했으며, 동쪽의 엘람과 서쪽의 아모리로부터 동족을 수호하였는데, 다음과 같은 기록이 남아있다.일루-슈마가 남부의 왕들에게 구리를 판매할 수 있었다는 사실은 아수르가 이 시기에 자신과 타인을 모두 부양할 만큼 충분한 구리를 생산하고 있었음을 보여주기 때문에 중요하다. 이 구리가 어디에서 왔는지는 분명하지 않지만, 아마도 아시리아 광부들이 북서쪽의 에르가니까지 긴 여행을 했을 수도 있는데, 후기 문헌에서는 이곳이 중요한 구리 채굴지였다고 설명한다. 그의 비문에 따르면, 일루-슈마는 또한 아수르에 우물을 건설했는데, 이는 수원지이자 도시 성벽 건축용 벽돌을 만드는 데 사용되었다. 일루-슈마의 뒤를 이은 그의 더욱 성공적인 아들, 에리슘 1세( 기원전 1974–1934년)는 재위 기간이 나중에 작성된 아시리아 왕들의 재위 기간을 기록한 문서인 아시리아 왕명표에 기록된 최초의 왕이다. 에리슘은 자유 무역의 가장 초기 실험을 시작하여 무역과 대규모 해외 거래를 전적으로 백성들에게 맡겼다. 사원이나 왕 자신과 같은 대규모 기관들도 무역에 참여했지만, 자금 조달은 개인 은행가들이 제공했으며, 그들은 무역 사업의 거의 모든 위험을 감수했지만(거의 모든 이익도 얻었다). 에리슘의 노력으로 아수르는 북부 메소포타미아에서 중요한 무역 도시로 빠르게 자리 잡은 것으로 보인다. 에리슘은 통행료를 부과하여 돈을 벌었으며, 이는 아수르 자체를 확장하는 데 사용되었다. 아슈르 신전은 재건축되고 확장되었고, 아다드 신에게 헌정된 새로운 신전도 건설되었다.
에리슘의 아들이자 후계자인 이쿠눔(기원전 1934–1921년)은 아수르 주변의 요새화된 성벽을 재건했으며, 이 작업에는 아수르 자체뿐만 아니라 광범위한 무역 식민지로부터도 은으로 된 재정적 기여가 필요했다. 성벽이 정상적인 마모로 인해 재건되어야 했는지, 아니면 전쟁으로 인해 손상되었는지는 알려져 있지 않다. 이 시기에 팽창주의 정책을 추구하던 남부 도시국가 에쉬눈나와의 갈등으로 인해 손상되었을 가능성도 있다. 어쨌든 수리는 이쿠눔의 아들인 사르곤 1세()의 긴 통치 기간( 기원전 1920–1881년)까지 완료되지 않았다. 사르곤의 통치는 아시리아 무역이 절정에 달했던 번영의 시기였던 것으로 보이지만, 그의 아들 푸주르-아슈르 2세( 기원전 1880–1873년)와 손자 나람-신( 기원전 1872–1829/1819년)의 통치에는 아수르가 외부 적들의 위협을 받았다. 처음에는 에쉬눈나의 이피크-아다드 2세에 의해, 그 다음에는 아수르 근처의 도시인 에칼라툼의 더 성공적이고 위험한 샴시-아다드 1세에 의해 위협받았다.
무역 식민지.
아수르에서 발견된 증거는 부족하지만, 초기 고아시리아 시대의 아시리아 사회와 활동에 대한 풍부한 문서 기록이 남아 있다. 그러나 이 기록들은 아수르나 북부 메소포타미아가 아닌 중앙 아나톨리아에서 발견되었다. 가장 큰 고아시리아 점토판 컬렉션은 현대 카이세리 시 근처의 퀼테페에서 발견되었다. 이 시기 카네시(Kanesh)라는 이름으로 알려진 퀼테페는 자체 왕조가 통치하는 도시국가였다. 퀼테페의 북서쪽에 있는 하층 도시에는 아시리아인들이 무역 식민지, 즉 카룸(karum)을 설립했는데, 이곳에서 두 개의 층(Ib, 기원전 1833–1719년; II, 기원전 1950–1836년)이 고고학적으로 조사되었다. 특히 층 II는 약 22,000개의 쐐기 문자 점토판을 보존하고 있어 광범위한 장거리 아시리아 무역 네트워크를 증명한다. 퀼테페의 무역 식민지는 이 네트워크의 핵심 노드였으며, 이 네트워크는 아수르를 중심으로 중앙 아나톨리아와 아마 메소포타미아 전역에 걸쳐 광범위한 소규모 무역소를 가지고 있었다. 이 무역 네트워크는 아시리아인들이 역사 기록에 남긴 첫 번째 주목할 만한 흔적이다. 아수르는 비교적 작고 군사적 성공의 역사가 없음에도 불구하고 무역 네트워크의 중심 위치를 유지할 수 있었다.
20세기 퀼테페 점토판이 발견된 후, 많은 역사가들은 이것이 아나톨리아까지 뻗어 있는 거대한 "고아시리아 제국"의 증거라고 주장했지만, 오늘날 이 해석은 현존하는 고고학적 및 문헌적 증거를 바탕으로 부정되고 있다. 그러나 초기 무역 네트워크 시대에 아수르에 도달한 문화적 전통이 수세기 후 최초의 아시리아 영토 국가의 부상에 어떤 역할을 했을 가능성은 있다. 퀼테페 무역 식민지에 약 500명에서 800명의 많은 아시리아 상인들이 거주했던 것으로 알려져 있지만, 점토판과 인장을 제외하고는 정착지 자체에서 뚜렷한 아시리아 요소는 발견되지 않는다. 식민지의 가옥은 현지인들의 가옥과 구별되지 않는데, 이는 상인들이 식민주의자가 아니라 현지 유물과 가옥을 사용하는 국외 거주자로서 살았음을 시사한다. 모든 면에서 퀼테페의 아시리아 공동체는 도시의 분리된 성벽 부분에 살지 않고, 오히려 하층 도시의 자신들만의 부분에 살았으며, 그곳에는 현지 아나톨리아인들도 거주했다. 아시리아 식민지는 단순히 무역 정착지가 아니라 도자기 및 금속 물품 생산과 같은 다양한 수공예 생산 활동의 중심지 역할도 했다. 보존된 쐐기 문자 점토판은 아시리아인들이 퀼테페에서 자체적인 행정 구조와 법원을 가지고 있었으며, 따라서 어느 정도 자치권을 행사했음을 보여준다. 퀼테페의 아시리아 법원은 아시리아 법에 따라 판결을 내렸으며, 종종 아수르의 명령, 때로는 왕들 자신이 내린 명령에 따라 결정을 내렸다. 무역 외에도 퀼테페의 쐐기 문자 기록은 상인들의 가족 생활에 대한 통찰력을 제공하는데, 이들은 종종 아수르의 집에 있는 아내들과 서신을 주고받았다. 이 아내들은 많은 경우 무역 식민지에서 판매되는 재료를 수집하거나 조달하는 역할을 담당했다.
퀼테페의 원래 무역 식민지는 기원전 1836년에 불에 탔던 것으로 보이며, 이로 인해 수천 개의 점토판이 보존되었지만, 이후 아시리아 활동이 두 번째 층에서 확인됨에 따라 곧 재건되었다. 총체적으로, 퀼테페 무역 식민지 2층에서 문서화된 무역 기간 동안에만 약 25톤의 아나톨리아 은이 아수르로 운반되었고, 약 100톤의 주석과 100,000개의 직물이 보답으로 아나톨리아로 운반된 것으로 추정된다. 아시리아인들은 또한 가축, 가공품 및 갈대 제품을 판매했다. 많은 경우, 아시리아 식민주의자들이 판매한 재료는 먼 곳에서 왔다. 아시리아인들이 아나톨리아에서 판매한 직물은 남부 메소포타미아에서 수입되었고, 주석은 동쪽 자그로스산맥에서 왔다. 아시리아 상인들은 당나귀 캐러밴을 통해 아수르와 퀼테페 사이의 거리를 6주 만에 이동할 수 있었을 것이다. 상인들은 도중에 여러 주와 통치자들에게 도로세와 통행료를 지불해야 했지만, 아시리아인들이 메소포타미아에서 상품을 두 배 또는 그 이상 가격으로 판매했기 때문에 이익은 엄청났다. 아수르의 무역 중심지로서의 중요성은 기원전 19세기에 감소했으며, 이후 아시리아 상인들은 더 겸손한 역할을 수행했다. 이러한 감소는 주로 고대 근동의 국가들과 통치자들 사이의 갈등이 증가하여 전반적인 무역 감소로 이어진 결과일 수 있다.
상메소포타미아 왕국.
샴시-아다드의 정복.
기원전 19세기부터 고아시리아 시대 말까지 아수르 도시국가는 종종 더 큰 외국 국가와 제국의 지배를 받았다. 고아시리아 시대 중 가장 역사적으로 잘 기록된 부분은 주로 마리 시 유적에서 발견된 광범위한 기록을 통해 샴시-아다드 1세( 기원전 1808–1776년)와 그의 아들들인 이쉬메-다간 1세 및 야스마-아닷의 시기이다. 샴시-아다드(그의 아모리인 언어로는 삼시-아두)는 아모리인 왕으로, 원래 에칼라툼 시를 다스렸으며, 그곳에서 그는 아버지 일라-캅카부후의 뒤를 이어 기원전 1835년에 즉위했다. 에쉬눈나의 이피크-아다드 2세의 위협을 받은 샴시-아다드는 몇 년 동안 남부 메소포타미아로 피신했지만, 기원전 1811년에 에칼라툼으로 돌아와 그의 경쟁자를 정복했다. 3년 후인 기원전 1808년, 샴시-아다드는 푸주르-아슈르 1세 왕조의 마지막 왕인 나람-신의 아들 에리슘 2세( 기원전 1828/1818–1809년)를 폐위시키고 아수르를 점령했다.
에쉬눈나와 아수르를 모두 정복한 후, 샴시-아다드는 광범위한 정복 전쟁을 시작했고, 이는 기원전 1792년에 마리 왕 야크둔림에 대한 그의 승리로 절정에 달했다. 샴시-아다드는 또한 아수르의 북쪽과 동쪽 도시인 아라파, 니네베, 카브라, 아르빌 등을 정복했다. 샴시-아다드가 세운 왕국은 결국 북부 메소포타미아의 대부분을 포함하게 되었고 현대 역사가들에게 상메소포타미아 왕국과 북메소포타미아 제국 등 다양한 이름이 붙여졌다. 이 새로운 왕국을 통치하기 위해 샴시-아다드는 슈바트-엔릴 시에 수도를 세웠고, 기원전 1785년에 그의 두 아들을 왕국의 다른 부분들을 자신의 봉신으로서 통치하게 했다. 야스마-아닷은 마리와 주변 지역을, 그리고 연장자인 이쉬메-다간은 에칼라툼, 아수르, 그리고 주변 영토를 통치하게 되었다. 샴시-아다드 왕국 아래에서 아수르는 독자적인 도시로 남아 다른 도시들과의 무역을 계속했을 수도 있다. 현지 무역은 샴시-아다드에게 분명히 중요했는데, 그의 통치 기간 동안 상인들을 감독하는 관리에 대한 기록이 남아 있다. 샴시-아다드는 도시를 재정비하고 아다드와 아슈르의 신전을 재건했지만, 엔릴 신을 위한 성소도 후자에 추가된 것으로 보인다. 도시를 "신들로 가득 찬" 곳이라고 언급하며, 샴시-아다드는 아수르를 존중하고 때때로 그곳에 머물며 종교 의식에 참여했다. 하지만 그는 현지인들의 눈에는 여전히 외국의 정복자였고, 수도를 다른 곳에 두었다. 아수르 대신 슈바트-엔릴을 수도로 삼은 이유는 아수르가 형식적으로는 아슈르 신의 지배를 받으며 강력한 지역 도시 의회를 가지고 있어 권력의 중심지로는 매력적이지 않았기 때문일 수 있다.
왕국의 붕괴.
기원전 18세기, 샴시-아다드의 왕국은 경쟁하는 거대한 왕국들로 둘러싸이게 되었다. 남쪽에서는 라르사, 바빌론, 에쉬눈나의 통치자들이 남부 메소포타미아를 재통일하기 위해 서로 싸웠다. 동쪽에서는 엘람의 통치자들이 메소포타미아 정치에 점점 더 개입했고, 서쪽에서는 얌카드와 카트나에 새로운 왕국들이 생겨났다. 샴시-아다드 왕국의 성공과 생존은 주로 그의 군사적 성공, 힘, 카리스마에 달려 있었다. 주변 왕국들과의 갈등 증가와 샴시-아다드의 기원전 1776년 사망은 왕국의 붕괴로 이어졌다. 마리를 포함하여 이전 왕국의 많은 지역에서 현지 통치자들이 빠르게 권력을 되찾았고, 그곳에서는 짐리-림이 야스마-아닷을 권좌에서 몰아냈다. 샴시-아다드의 연장 상속자인 이쉬메-다간은 에칼라툼만 통제하게 되었고, 그곳에서 통치했으며, 아수르도 마찬가지였다. 이쉬메-다간은 아수르의 종교 의식과 전통을 존중했고, 가끔 도시를 자신의 거주지로 사용했다. 그의 아내 라마시-아슈르는 심지어 아슈르 신의 이름을 따서 명명되었다.
기원전 1772년경, 에쉬눈나의 새 왕 이발-피-엘 2세는 이쉬메-다간의 왕국을 침공하여 아수르, 에칼라툼, 카타레를 점령한 후 샴시-아다드의 옛 수도인 슈부트-엔릴을 장악했다. 이쉬메-다간은 이때 자신의 왕국에서 도망쳐 현재 고바빌로니아 제국이 통치하는 남부 메소포타미아로 피신했다. 이발-피-엘 2세의 침략은 마리의 짐리-림에 의해 결국 격퇴되었고, 이 무렵 아마도 바빌론인들의 도움을 받아 이쉬메-다간은 에칼라툼과 아수르에서 권력을 되찾았다. 몇 년 후, 북부 메소포타미아는 다시 침략당했는데, 이번에는 엘람 군대에 의해 슈부트-엔릴과 다른 도시들도 점령되었다. 이 침략은 마리, 이쉬메-다간, 바빌론 간의 동맹에 의해 격퇴되었고, 그 여파로 이쉬메-다간은 남쪽 영토를 점령하고 에쉬눈나와 조약을 맺음으로써 자신의 입지를 강화했다. 얼마 후 관계가 다시 악화되자 이쉬메-다간은 다시 바빌론으로 피신했다. 아수르와 이쉬메-다간의 나머지 왕국은 곧이어 함무라비( 기원전 1792–1750년)가 통치하는 고바빌로니아 제국의 지배를 받게 되었는데, 그는 기원전 1761년에 이 지역을 정복했으며, 자신의 비문 중 하나에서 "나는 백성들을 올바르게 인도했고, 아수르에게 자비로운 보호 정신을 돌려주었다"고 썼기 때문에 아수르와 그 기관들을 존중했던 것으로 보인다.
아시리아 암흑기.
기원전 18세기에 샴시-아다드 왕국이 붕괴된 후부터 기원전 14세기에 아시리아가 부상하기까지의 기간은 이 시기의 사건들을 명확하게 확립할 충분한 역사적 증거가 부족하기 때문에 현대 학자들에 의해 종종 아시리아 "암흑기"로 간주된다. 이전 고아시리아 시대의 주요 역사 기록원인 북부 메소포타미아와 중앙 아나톨리아의 다른 유적지에서 보관된 문서는 기원전 18세기에 침묵하며, 이 시기의 아수르 왕실 비문과 기록 보관소는 매우 희박하다. 어쨌든 아수르는 어느 시점에 독립적인 도시국가로 돌아온 것이 분명하다.