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원재연(, 1988년 2월 22일 ~ )은 대한민국의 피아노 연주자이다. 원재연은 2017년 마르타 아르헤리치, 마우리치오 폴리니 등을 배출한 에서 준우승과 청중상을 수상함으로써 세계적인 주목을 받게 되었다. 독일, 프랑스, 이탈리아 , 오스트리아, 스페인 방송국에서 연주 실황 방송 및 언론에서 찬사를 받기도 했다. 특히 독일의 남독일신문(süddeutsche zeitung)에선 '천상의 소리가 강타했다'라는 평을 받기도 하였고, 아시아 최초 쇼팽 콩쿠르 우승자 피아니스트 당타이손 이 직접 원재연 연주에 대해서 극찬하기도 하였다.
워룽 자연 보호구(臥龍自然保護區) 또는 워룽 판다 보호구역은 고산 생태계를 보호하고 진귀한 동물을 위주로 보호하는 종합성 국가급 자연 보호구로 1963년에 실립되었다. 매우 희귀한 자이언트판다를 보호하면서 관련 연구를 수행하기 위해 최초로 자연보호구역으로 지정된 곳이며, 위기에 처한 동물들을 보호하는 운동의 국제적인 상징이다.워룽은 온대 대나무 숲이 울창한 산악 지역이다. 짙은 안개에 덮여 있거나 일년 내내 비를 몰고 다니는 구름과 해발 고도가 4,600미터인 바랑산의 그림자 속에 둘러싸여 있다.
중국 쓰촨성 북부
서식생물.
수류 103종, 조류 281종, 파충류 21종, 양서류 14종, 어류 11종, 포유류 45종을 포함한 척추동물 약 450종이 있다. 채집된 곤충표본은 약 1700종, 고등식물 표본이 4000여종이다.
알비노 자이언트판다.
2019년 4월 워룽 판다 자연보호구역에서적외선 카메라로 촬영한 세계 최초 야생 알비노 판다가 발견됐다. 선천적으로 멜라닌이 합성되지 않는 알비노 동물은 털이나 피부는 희고, 동공은 모세혈관의 투과로 적색으로 나타난다. 드물지 않게 태어나지만 무리에서 도태되기 쉽고 천적에게도 쉽게 발견돼 야생에서 살아남기 매우 어렵지만, 사진으로 볼 때 백색증은 이 판다의 일상에 별 다른 영향을 미치지 않았다.
로즈몽역 (Station Rosemont)은 로즈몽-라프티트파트리 지역구에 있는 몬트리올 지하철 오렌지 선 정차역이다. 1966년 10월 14일에 개통한 이 역은 몬트리올 지하철 첫 개통과 동시에 개장하였다.
이 역에는 딱히 눈에 띠는 미술 작품은 없지만 넉넉한 역 내부 공간과 다채로운 색상으로 쾌적한 느낌을 준다. 역 정중앙 또한 널찍하고 높으며 두 승강장을 잇는 익랑은 팔각형 무늬로 장식되어있고 이런 기하적 대칭은 연결 통로, 계단, 벤치, 기둥으로 연결되어있다. 연결 통로 끝에는 개찰구가 위치해있으며 이후 지상층으로 이어지는 계단, 에스컬레이터가 있다.
개찰구는 계단 끝에 위치해있으며 여기서 지상층으로 이어지는 계단과 에스컬레이터로 이어진다. 지상층에는 매점과 버스 루프가 있으며, 버스 승강장은 가림형 승강장으로 눈이나 비를 피할 수 있도록 설계하였다. 2015년 1월부터 이 역은 전반적인 보수 작업이 이루어졌고 이와 동시에 세 대의 엘리베이터가 설치되었다. 엘리베이터는 2017년 1월 5일에 완공되었으며 이에 따라 노약자, 장애인 등의 교통 약자들도 이 역을 손쉽게 이용할 수 있게 되었다.
2019년 9월부터 몬트리올시립주택공사 (OMHM)가 로즈몽역에 노인들을 위한 193가구 규모의 노인 전용 주택 단지인 일로 로즈몽 (Îlot Rosemont)을 짓고 있다. 이에 따라 2021년에 노후한 지하철역 방수 시설을 교체하는 공사가 진행될 예정으로, 노인 주택과 방수 시설은 2022년 봄에 완공을 앞두고 있다. 이에 따라 버스 루프에서 회차하던 197번 로즈몽, 31번 생드니, 13번 크리스토프 콜롬, 25번 앵거스 버스가 역 밖에 정류장에서 정차하게 되는데, 13, 25, 197번 버스는 로즈몽과 드 샤토브리앙에 있는 마크 파브로 시립 도서관 앞, 30, 31, 361번은 생드니와 로즈몽에 정차한다.
이 역의 이름은 동명의 도로 이름을 따서 지어졌다. 이 지역 부지는 캐나다 태평양 철도의 우칼앙리 단뒤랑과 허버트 홀트가 매입하였으며 1915년에 단뒤랑의 모친 이름인 로즈 필립의 이름을 따서 지자체 이름이 로즈몽으로 굳어졌다.
평면 formula_1 위에서 서로 다른 두 원 formula_2의 방정식이
이라고 하자. 여기서 formula_5와 formula_6은 실수 동차 좌표이다. (이 두 원은 각각 일반적인 실원이거나, 점원 또는 허원이거나, 유한 직선이거나, 무한원 직선이다.) 두 원 formula_2으로 생성된 동축원 다발은 방정식이
인 원
들의 족 formula_10이다. 여기서 formula_11은 실수 동차 좌표이다.
평면 formula_1 위에서 서로 다른 두 원 formula_2으로 생성되는 동축원 다발 formula_10는 적어도 하나의 실원 또는 유한 직선을 포함한다. 편의상 formula_10가 실원을 포함할 경우 formula_16가 실원이라고 가정하고, 그렇지 않을 경우 formula_16가 유한 직선이라고 가정하자. 임의의 실수 동차 좌표 formula_11에 대하여,
와 같이 표기하자. 이는 formula_11에 대한 실수 이차 형식이다. formula_9이 직선이 아닐 경우 이는 formula_9의 반지름의 제곱에 비례한다. 특히, 만약 formula_9이 직선이 아니고 formula_24이 양수·0·음수일 경우, formula_9은 각각 실원·점원·허원이다. 이 이차 형식 formula_26의 행렬식은 다음과 같다.
동축원 다발 formula_10는 이차 형식 formula_26의 성질에 따라 다음과 같이 분류된다.
타원형 동축원 다발.
만약 formula_30이라면, formula_26은 양의 정부호 이차 형식이며, formula_10 속 모든 비직선 원소는 실원이다. 또한 formula_16와 formula_34은 서로 다른 두 교점 formula_35에서 만난다. 보다 일반적으로 formula_10는 formula_37와 formula_38를 지나는 모든 원들의 족이며, 특히 formula_10의 근축은 직선 formula_40이다. 이 경우 formula_10를 타원형 동축원 다발(楕圓型同軸圓-, ) 또는 교차 동축원 다발(交叉同軸圓-, )이라고 하고, 두 공통 교점 formula_35를 formula_10의 기저점(基底點, )이라고 한다.
만약 두 교점 가운데 하나가 확장 복소평면의 무한대 formula_44일 경우, formula_10는 교점이 formula_37인 공점선 다발이다.
포물형 동축원 다발.
기하학에서 공점선(共點線, )은 같은 점을 지나는 직선들을 뜻한다. 한 점을 통과하는 모든 직선의 집합을 직선의 꾸러미라고 하며, 공통 교차점을 꾸러미의 꼭짓점이라고 한다. 임의의 아핀 공간(유클리드 공간 포함)에서, 주어진 직선과 평행하는 (즉, 뻗은 방향이 같은) 직선들의 집합도 꾸러미라고 한다. 평행선들로 구성된 꾸러미의 꼭짓점은 무한 원점이며, 서로 다른 평행선 꾸러미의 꼭짓점은 서로 다른 무한 원점이다. 아핀 공간에 무한 원점들을 추가하면 사영 공간을 이룬다.
하동 경현사(河東 景賢祠)는 대한민국 경상남도 하동군 옥종면 월횡리에 있는, 조선시대 무신인 하경복(1377∼1438) 선생의 위패를 모신 사당이다.
하경복은 태종 2년(1402) 무과에 급제하고 여러 관직을 거쳐 병마사, 병마절제사가 되어 국방을 수비하였다. 15년 동안 국경지대에서 여진족과 대치하며 경비에 철저했으며 특히 세종 15년(1433) 정흠지, 황보인 등과 함께 『계축진설』을 펴내 군사 교육의 교재로 삼았다. 성품이 너그럽고 활을 잘 쏘았으며 개국 초기 철저히 국방을 지켜 국가의 기틀을 마련하는데 큰 공을 세웠다.
합천 주필각·월화당(陜川 駐蹕閣·月華堂)은 대한민국 경상남도 합천군 적중면에 있는, 월화당 노극복이 벼슬을 버리고 고향으로 돌아와 지내던 곳이다. 1990년 1월 16일 경상남도의 문화재자료 제173호로 지정되었다.
노극복은 조선 중기 학자로 어려서부터 문예가 뛰어났으며, 정온·심광세·임진무 등과 더불어 성리학을 깊게 연구하고 토론하였다. 그는 학식이 해박하여 인조(재위 1623∼1649)가 등용하였는데 벼슬이 이조정랑에까지 올랐다. 그러나 벼슬보다는 학문에 뜻을 두고 있던 선생은 벼슬을 버리고 초계에 있는 고향집으로 내려와 학문에만 전념하니, 왕이 그의 집을 ‘월화당’이라 하였다.
중국의 건축은 중국에서 수천년을 걸쳐 발달한 건축 양식으로 동아시아에 영향을 미쳤다. 고대에 등장한 이래 중국 건축의 구조적 원칙은 크게 변하지 않았다. 당조부터 중국 건축은 한국과 일본, 베트남과 몽골의 건축에 주된 영향을 미쳤으며 동남아시아와 남아시아의 말레이시아, 싱가포르, 인도네시아, 스리랑카, 타이, 라오스, 캄보디아와 필리핀에도 영향을 미쳤다.
중국 건축은 좌우 대칭과 열린 공간을 에워싸는 형태, 풍수, 수평적 강조, 천문학이나 신화적 또는 일반적 상징 요소를 사용한 암시 등의 특징을 보인다. 중국 건축은 전통적으로 건축물을 파고다에서 궁궐까지 종류에 따라 분류한다. 건축 자재로 목재를 주로 사용하여, 전해지는 중국 건축의 역사적 지식은 주로 현존하는 도기 모형과 도판, 명세 등에서 유래한다.
중국의 목조 건축.
전통적인 중국 목조건축물에서 가장 중요한 건축 재료는 목재이다. 중국 목가구조 건축은 대목작제도(大木作制度)를 기반으로 하며, 여기에는 목조 장식·기와·석공·단청 등 다른 주요한 작업 부분을 포함한다. 주요 목재 부품인 기둥·들보·중도리·상인방·까치발은 전체 구조물의 하중을 지탱하는 골격이다. 기원전 2세기 한(漢) 왕조 시대에 2가지 주요한 골조가 개발되었다. 하나는 가구식(架構式) 구조이고, 다른 하나는 보-기둥 구조이다. 정종욱은 장부이음으로 연결되어 구조의 유연성이 좋아지고, 내진성이 향상된다. 목재 부품을 사전에 제조하여 건축 부지에서 설치할 수 있으므로, 공사 기간이 상당히 단축되기도 한다.
목조건축물을 만드는 중국 전통 건축 기술은 특정한 자연 환경, 건축 자재, 기술 수준 및 사회적 이념과 상호작용하면서 중국인이 만들어온 역사의 산물이다. 중국에 거주하는 사람들은 전통 건축 기법으로 지은 건축물과 공간에 세대를 거쳐 살아왔으며, 전통 건축 기법은 이제 중국인에게 문화적 정체성이자 일종의 상징이 되었다.
목가구조(木架構造) 건축.
중국 전역에서 볼 수 있는 전통 목가구조(木架構造) 건축물은 중국 건축 문화의 고유한 상징이다. 목가구조 건축물의 기둥·들보·중도리·상인방·까치발 등의 목재 부품은 장부(tenon, 건축 구조물의 뼈대를 이루는 한 재료의 구멍에 끼울 수 있도록 다른 재료의 끝을 가늘고 길게 만든 부분) 이음으로 연결되어 있어서 유연하고 지진에도 강하다. 이 놀라울 정도로 강한 구조의 건축물은 사전에 제작된 부품을 조립하는 방식으로 부지 위에 신속하게 설치할 수 있다.
목가구조 건축물은 부속 목조물을 지탱할 수 있는 독창적 설계를 기반으로 했으며, 이는 전통 기술이 지닌 지혜를 잘 보여주는 것이다. 이 목가구조의 건축 기술 속에는 옛 중국인의 우주관, 전통 중국 사회의 계층적 구조와 인간관계가 녹아 있다. 이러한 목가구조 기술은 중국 전역은 물론 일본과 한국 등 동아시아에서 7,000년 동안 지속되어 쓰였으며, 이 기술은 문화적 정체성과 서로 다른 민족 간의 관계를 증진시키는 데 기여하였다. 전통 목가구조 기술은 고대 동양의 건축 기법을 대표할 뿐만 아니라 인류 모두에게 귀중한 무형문화유산이다.
전통 목가구조 기술은 지혜와 장인 정신의 유산을 구현하며, 전통 중국 사회가 대대로 이어온 자연과 인간관계에 대한 이해를 보여준다. 이러한 건축 방식을 보존해온 목수와 장인, 그리고 그들이 지은 공간에서 세대를 이어가며 살아온 이들에게 전통 목가구조 건축물은 중국의 정체성을 표현하는 핵심적인 시각적 요소이며, 아시아의 대표적 건축 양식으로 자리매김하고 있다.
중국 건축의 흐름.
건축 기법은 시간의 흐름에 따라 점차 발전해왔다. 여러 건축 지침서, 예를 들면 송(宋)나라의 목공 규범과 건물 기준(영조법식(營造法式))이나 명(明)나라 때에 쓰인 루반(魯班, 춘추시대의 건축가)의 건축 규칙, 청(淸) 나라의 건축 기준, 현대의 건물 원칙 등은 각 시대와 지역의 기술적인 발전을 기록하고 요약한 것이다. 중국 건축 장인들은 지난 수천 년 동안 건축에 대한 풍성한 경험을 축적해왔다. 이들의 고유하고 체계적인 방법과 기술은 금기와 문화적 의례에 대한 고려 이외에도 골조의 양식, 각 부분의 제조 방법, 연결부와 세부 처리 등에서 나타난다. 이 문화유산의 전수자인 장인들은 목수·기와공·석공과 같이 서로 다른 유형으로 분류된다. 건축 기술은 수 세대를 거쳐 오늘날까지 스승 - 도제 방식으로 전승되어왔다.
19세기 후반부터 서양 건축 기술이 중국에 들어왔고, 이에 따라 중국 전통 목가구조 기술은 그 적용 범위에 큰 영향을 받았으며, 종사자들도 줄고 있다. 전통 건축 기술의 일부는 소멸되었거나, 또는 사라질 위기에 처해 있다. 오늘날 전통 목가구조 기술은 사원과 궁궐을 전통적 양식으로 건축하는 데 쓰이거나, 또는 옛 건물을 수리하는 데 주로 이용된다.
중국의 전통 가옥.
중국은 광활한 영토에 다양한 기후와 민족이 분포하고 있어 그에 따른 전통 가옥의 형태도 다양하게 나타난다. 세상의 모든 가옥 형태가 중국에 다 모여 있다고 해도 될 만큼 중국의 전통 가옥은 지역적 조건 민족에 따라 각기 다르다. 중국의 전통 가옥은 기본적으로 북부 지방의 베이징을 중심으로 하는 한족의 사합원 형식을 따르고 있다. 가옥의 구조를 살펴보면 동서남북은 방으로 둘러싸고, 중앙에는 네모난 정원을 두었다. 하지만 이것도 각 지역의 지리적 조건에 맞게 형태나 그 기능이 조금씩 다르다. 예를 들면, 기온이 낮은 북부 지역의 사합원은 정원을 크게 만들어 최대한 햇빛을 많이 받게 하였고, 기온이 높은 남부 지역의 사합원은 정원을 작게 만들어 시원한 그늘을 확보하였다.
중국의 남부 지역에서는 사합원 가옥의 기본 형식을 따르면서도 강한 햇빛을 피하기 위해 벽을 높이 쌓고, 집 내부에는 최소한의 햇빛만 들어오게 한 독특한 형태의 주택이 발전하였다. ‘토루(土樓)’라고 불리는 이 주택은 중국 객가(Hakka-客家)족의 전통 가옥이다. 객가족은 중국 남부 푸젠성과 광동성에 주로 사는 민족이다.
토루에는 ‘하늘은 둥글고 땅은 네모나다’는 고대 중국의 우주관이 반영되어 가장 자리에 원형으로 건물이 들어선다. 원형 건물 가운데에는 우물, 식량 창고 등 여러 사람들이 함께 사용하는 시설물이 들어서고, 주민들이 축제 등을 여는 공동의 공간으로 사용한다.
토루가 생기게 된 것은 사람들이 따로 떨어져 사는 것보다 같이 모여 사는 것이 더 나았기 때문이었다. 적들과의 싸움에 대비한 방어의 필요성때문에 토루의 바깥벽을 보면 창문이 거의 없고 구멍 정도만 보인다. 객가족은 토루 아래로 깊게 땅을 파서 땅속으로 굴을 파고 들어오는 적에도 대비했고, 대문 위에 물을 담아 불을 이용한 적의 공격에 대비하도록 했다.
토루의 가장 특이한 점은 바로 아파트와 같은 집단 주택이라는 것이다. 일반적으로 직경이 약 50미터인 원형의 토루에는 약 100여개의 방이 있고, 30~40가구가 지내며, 최대 200~300명까지 함께 살 수 있다. 객가족은 이와 같이 밖으로는 외적을 막고 안으로는 공동체의 결속을 다지는 데 가장 적합한 주거 공간을 이루고 살았다. 중국 푸젠성에 남아 있는 토루는 그 독특한 가치를 인정받아 2008년 유네스코 세계 문화 유산으로 지정되었다.
중국의 고대 건축.
중국의 고대 건축은 기본적으로 나무를 재료로 하여 축조한 토목건축이주를 이루었다. 토목건축은 실용성을 갖추어 인간 삶을 편리하게 함과 동시에 예술성을 가미하여 자연과의 조화를 강조하면서 발전해 왔다. 이처럼 실용성과 예술성을 겸비한 고대 건축물로는 교량, 도성(都城), 제방, 원림 등이 있다
가장 간단한 교량은 물 위에 나무를 놓아 건너다닐 수 있도록 만든 것이다. 중국 고대의 교량은 단지 건너다닐 수 있도록 하는 기본적인 기능에 그치지 않고, 그 속에 장인들의 인문 정신이 응집되고 자연과의 조화를 이루어 중요한 예술적 특징을 지닌다.
부교(浮橋).
양교(梁橋).
양교는 들보를 다리 기둥에 걸쳐놓은 교량을 말하며, 외형이 곧기에 가설이 쉽다. 가설 재료에 따라 죽량교(竹梁橋), 목량교(木梁橋), 석량교(石梁橋)로 나뉘는데, 대나무나 나무로 가설한 교량은 쉽게 만들 수 있는 반면에 그 생명이 짧다는 단점이 있다.
삭교(索橋).
삭교는 대나무 줄기, 등나무 줄기, 쇠줄 등으로 이어 만든 다리로, 유속이 빨라 교각을 만들기 어려운 험준한 계곡이나 절벽 등에 많이 건설
도성(都城).
도성은 각 왕조의 정치적 기반인 만큼, 새로운 왕조가 건설될 때마다 통치자들은 도성의 건설을 가장 중요한 임무로 여겼다. 도성의 건설은 왕조의 정치·경제·문화 등 각 방면에 중요한 영향을 끼쳤으며, 아울러 사회경제의 발전과 정치제도의 변화 그리고 군사적 필요에 따라 부단히 변화 발전하였다.
도성은 통치자의 안전을 보장하기 위한 성(城)과 백성을 보호하기 위한 곽(郭)으로 이루어졌다. 일반적으로 바둑판 모양으로 궁성(宮城), 내성內城(황성皇城), 외성(外城)이라는 3개의 성벽 구조로 지어졌는데, 이것이 이후 성곽 건축의 표준이 되었다. 도성은 기본적으로 한 방향을 바라보고 있으며 사방에는 세 개의 문으로 구성되어 있다.
제방.
대표적인 제방으로는 청두(成都)의 두장옌(都江堰), 산시(陝西)의 정국거(鄭國渠), 구이린(桂林)의 링취(靈渠)가 있다.
두장옌.
두장옌은 진나라 때 축조된 대형 수리사업의 대표작이자 현존하는 가장 오래된 제방시설이다. 진나라 사람으로 촉(蜀) 지역의 군수를 지낸 이빙(李冰)은 해빙기에 물이 범람하는 것을 막는 방법으로 단순히 둑 건설이 아닌 하나의 수로를 개척하는 방식을 취하여 물길을 조절하였다. 2000년도에 세계문화유산으로 지정된 두장옌은 고도의 축조 기술과 과학적 지식이 결합되어 오늘날까지 사용되고 있다.
정국거.
정국거는 한나라의 토목기술자인 정국이 진나라의 국력을 소모하게 할 목적으로 진행한 관계용수 사업이었다. 진나라가 막대한 토목공사로 인하여 전쟁을 생각하지 않거나 재정적 파탄이 올 것이라 예상했지만, 그 비밀계획이 발각되어 실패했을 뿐만 아니라 오히려 진나라의 전국 통일을 촉진시키는 결과를 낳았다.
링취.
링취는 진시황이 월(越)나라를 정복하기 위해 만든 제방으로, 창장(長江)의 상장(湘江)과 광저우의 시장(西江)을 연결하는 지역의 산허리에 축조되어 있다. 32km에 달하는 링취 제방은 중원과 남부를 오갈 수 있는 수로 역할을 할 뿐만 아니라 경제와 문화 교류의 촉진제 역할을 하였다.
원림.
원림은 인위적인 조경 작업을 통하여 만든 정원과는 달리 자연을 거스르지 않고 적절하게 배치해 건축이 대자연과 하나가 되는 공간을 만드는 것을 말한다. 중국 고전 원림은 함축과 변화, 그리고 굴곡을 강조하여 원림 내부의 건축이 자연경관과 융합하여 조화를 이룬다. 이처럼 중국의 전통적인 원림은 비록 사람이 만들었으나 마치 하늘이 만든 것처럼 느끼게 하는 '천인합일(天人合一)'의 특징을 드러내고 있다.
중국 고대 원림은 북방의 황실 원림과 남방의 개인 원림으로 나뉜다. 북방의 황실 원림은 황제의 거주나 연회, 그리고 사냥 등의 목적으로 사용되어 주로 산이나 호수에 지어졌기 때문에 그 규모가 큰 편이다.
남방의 개인 원림은 위진남북조시대에서부터 성행하였다. 당시 문인과 선비들이 전쟁을 피해 세상을 등지고 산수와 더불어 지내기를 바란 것에서 출발하여 자신만의 고유한 정취를 드러낼 수 있는 원림을 만들기 시작하였다.
미국 심리학회(, APA)는 미국에서 심리학 분야의 가장 큰 과학 및 전문 조직으로 과학자, 교육자, 임상의, 컨설턴트 및 학생을 포함하여 118,000 명이 넘는 인적자원을 보유하고 있다. APA의 연간 예산은 약 115백만 달러이다. 심리학이나 국소 영역의 다른 하위분과(subspecialties)에서 다루는 APA 관심 그룹으로 54개 분과(divisions) 위원회가 있다.
APA는 1892년 7월 매사추세츠주의 클라크 대학교(Clark University)에서 약 30 명의 소그룹으로 설립되었다. 1916년까지 300 명 이상의 회원이 가입하였다. 초대 회장은 스탠리 홀(G. Stanley Hall)이었다. 2차 세계 대전 중 APA는 다른 심리적 조직과 합병하여 새로운 부서 구조를 형성했다. 19개 부서인 분과 위원회가 1944년에 승인되었다. 가장 많은 구성원을 가진 분과는 임상 및 상담 부문이다. 1960년에서 2007년까지, 분과 수는 54 개로 확대되었다. 오늘날 APA는 60 개의 주, 준주 및 캐나다 주정부 협회와 제휴하고 있다.
한편 1892년 매사추세츠주에서 결성된 미국심리학회를 창설한 주요 멤버로는 그랜빌 홀(Granville Stanley Hall,1844-1924), 조지 레드(George T. Ladd,1842-1921), 제임스 카텔과 함께 윌리엄 제임스 등이 있다.
허전 철명편 목판(許傳 哲命篇 木板)은 대한민국 경상남도 김해시에 있다.
성재 허전선생 영정은 명주천에 색체를 넣어 조성한 것으로 조선말기의 작품으로 생각되며 규격은 80cm × 140cm이다. 목판은 성재선생 문집중(총32권 17책) 일부인 철명편 57장인데 특징은 사주단변에 양곽 19.6cm ×13.5cm이며, 10행 22자 내향이엽문어미이다. 책판의 크기는 30.3cm × 19.2cm인데 경남 밀양에서 1890년에 성재문집이 간행되고 1903년에 속편이 간행되었는데 이 철명편은 1890년 조판된 것이라고 생각된다. 현재 많이 사용되면서 마구리가 모두 떨어져 나가고 책판만 남아 있는데 왜 이 철명편만 이곳 영정각에 보관되어 있는지 알 수 없다.
밀양 교동 손대식 고가(密陽 校洞 孫大植 古家)는 대한민국 경상남도 밀양시 교동, 교동마을 남쪽 평지에 자리잡은 밀양 손씨 가문의 옛집이다.
교동마을 남쪽 평지에 자리잡은 밀양 손씨 가문의 옛집이다. 조선 고종 광무 5년(1901)에 지었으며, 대문간채와 안채, 사랑채, 광채로 구성되어 있다.
대문을 들어서면 앞면 5칸·옆면 2칸 규모의 사랑채가 있다. 사랑채 옆으로 앞면 5칸·옆면 1칸의 중문간채가 이어져 있고 ㄱ자로 꺾여서 앞면 4칸 규모의 작은사랑이 연결되어 있다. 오늘쪽부터 사랑방·대청·부엌이 있고, 사랑방과 마루 앞에 반 칸 너비의 툇마루를 두었다. 부엌 옆으로는 광·헛간·중문간·마구간이 있으며, 작은 사랑방·광·아랫방이 안마당 쪽으로 꺾여 배치되었다.
중문을 들어서면 정면에 안채가 있는데, 앞면 7칸·옆면 2칸 규모이다. 왼쪽부터 부엌·안방·대청이 2칸 크기로 배치되었고 오른쪽에는 1칸 상방이 있다. 안방부터 상방 사이의 앞쪽에는 반 칸 너비의 툇마루를 설치하였다.
광채는 안채와 ㄱ자로 꺾인 곳에 있는데, 헛간·디딜방앗간·광으로 되어 있다. 사랑마당과 담장 아래에는 작은 텃밭이 있고, 그 앞으로 대문간채가 있다. 앞면 5칸·옆면 1칸 크기의 대문간채는 가운데에 솟을대문을 세우고 양 옆으로 광과 방을 두었다.
고성 최필간고택(固城 崔必侃古宅)은 대한민국 경상남도 고성군 하일면 학림리에 있는, 현 소유자의 5대조 최태순이 고종 6년(1869)에 지은 옛집이다.
현 소유자의 5대조 최태순이 고종 6년(1869)에 지은 옛집이다. 모두 5동의 건물이 남북으로 배치되어 있다.
진주 두문리 이정표석(晋州 斗文里 里程標石)은 대한민국 경상남도 진주시 금곡면 두문리에 있는, 진주시(구 진양군)와 사천시(구 사천군)의 경계를 표시하여 이정표 역할을 하던 표석이다.
진주 냉정리 이정표석(晋州 冷井里 里程標石)은 대한민국 경상남도 진주시 집현면 냉정리에 있는 표석이다.
전하는 이야기에 따르면, 천태산 마구 할머니가 진주성을 쌓기 위해 바위 3개를 가져오는데, 하나는 머리에 이고, 하나는 지팡이로 짚고, 1개는 치마에 담아 가져오다가 도중에 진주성이 다 만들어졌다는 소식을 듣고 지금 이 자리에 지팡이로 짚고 오던 바위를 꽂아놓았다 한다. 전설에서처럼 비의 모습은 기다랗고 가는 기둥 모양을 하고 있다.
함안 오비각(咸安 五備閣)은 대한민국 경상남도 함안군 산인면 운곡리에 있는 조선시대의 정려이다.
조종영은 조선 단종(재위 1452∼1455) 때 생육신의 한 분인 어계 선생의 후손으로 학문과 행실이 두터웠으며, 효성이 지극하여 부모가 살아계실 때는 물론이고 돌아가신 후에도 변함이 없었다. 이러한 효행이 널리 알려져 고종 29년(1892)에 ‘효감유허비’를 세웠으며, 광무 9년(1905)에 조정의 명령을 받아 정려각을 세웠다.
규모는 앞면·옆면 모두 1칸이며, 지붕은 옆에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕이다. 지붕 처마를 받치기 위해 장식하여 만든 공포는 기둥 위와 기둥 사이에도 설치한 다포 양식인데, 거북이·연꽃모양 등 여러 장식이 있어 화려한 형태를 가지고 있다.
창녕 열효신씨 정려비(昌寧 烈孝辛氏 旌閭碑)는 대한민국 경상남도 창녕군 도천면 도천리에 있는 정려비이다. 1991년 12월 23일 경상남도의 문화재자료 제183호로 지정되었다.
『고려사절요』에 따르면, 봉익대부전공판서를 지내던 신사천은 벼슬을 버리고 고향으로 돌아와 머물던 중, 왜적이 여러 차례 침략하자 이에 맞서 싸워 큰 공을 세우고, 우왕 8년(1382)에 순절하였다. 그의 큰딸은 랑장 김우현의 처가 되어 남편과 함께 왜적과 싸우다 목숨을 잃었으며, 작은딸 역시 16세 처녀의 몸으로 왜적과 싸우다 순절하였다. 전법판서 조준이 경상도 체복사로 왔다가 이 사연을 듣고 왕에게 상소하니, 왕은 비를 세우도록 하고 포상을 내리었으며, 그 사연을『삼강행실록』에 기록하였다.
한 채의 비각 안에 나란히 자리하고 있는 이 비들은 낮은 사각받침 위로, 비몸을 세운 간결한 모습으로, 조선 태종 5년(1405)에 세운 것이다. 1994년에 비각과 사당을 새로이 지어 그 안에 모셔두었다.
밀양 교동 손병준 고가(密陽 校洞 孫炳俊 古家)는 대한민국 경상남도 밀양시 교동, 밀양향교 서쪽 서촌에 자리잡은 옛집이다.
밀양향교 서쪽 서촌에 자리잡은 옛집이다. 조선 고종 24년(1887)에 지은 집으로 안채와 사랑채, 곳간채, 문간채 등으로 구성되어 있다.
안채는 앞면 7칸·옆면 2칸 규모이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕이다. 앞뒤로 퇴칸이 있고 내부는 많이 개조되어 있는 상태이다.
사랑채는 앞면 4칸·옆면 1칸 규모로 지붕은 팔작지붕이다. 뒤쪽에 부분적으로 퇴칸이 있으나 후대에 사랑방 옆면 부엌으로 확장하였고, 지붕을 덧달았다.
중사랑채는 앞면4칸·옆면 1칸 규모이며, 지붕은 옆면이 사람 인(人)자 모양의 맞배지붕이다. 후대에 1칸을 확장하여 지붕면이 사랑채와 연결되고 있다.
이외에 앞면 3칸·옆면 1칸 규모의 대문채와 앞면 9칸·옆면 3칸 규모의 곳간채가 있다. 특히 곳간채를 안마당에 배치한 것은 작업 기능이 안마당에서 이루어진 것을 의미하는 듯하다.
푸토( [ˈputto]; 복수형 푸티( [ˈputti]))는 통통한 남자 아이로 묘사된 예술 작품에서 주로 벌거벗고 때로는 날개짓을 하는 인물이다. 원래 상징의 불경한 열정에 한정되어 있던, 이 푸토는 신성한 지천사를 나타내게 되었고, 바로크 미술 시대에는 그 푸토가 신의 편재를 나타내게 되었다. 큐피드를 나타내는 푸토는 아모리노(amorino) 또는 아모레토(amoretto)라고도 한다.
《사랑아 나는 통곡한다》()는 1949년 개봉한 미국의 드라마 영화이다. 윌리엄 와일러가 감독을 맡았으며, 루스 괴츠와 아우구스투스 괴츠의 동명 희곡이 영화의 원작이다.
주연을 맡은 올리비아 데 하빌랜드는 역할을 통해 아카데미 여우주연상과 골든 글로브상 드라마 영화 여우주연상을 수상했다. 1996년 미국 국립영화등기부에 등재되었다.
유대 신화는 유대 민속과 유대교에서 이야기 형식으로 전해지는 전설, 신화, 교훈적 전승으로 랍비에 의해 작성되었을 뿐만 아니라 기독교 교회, 이슬람 모스크 등에서 인용되어 보존되었다.
유대 신화는 단순히 시나고그에서만 작성된 것 뿐만 아니라, 기독교 교회에서도 작성되었다. 시나고그에서 가짜로 여겨져 거부당한 문헌 중 일부는 기독교 교회에 의해 보존되었다. 헬레니즘 사상을 지닌 유대인들의 고대 그리스어 문헌 이외에도 라틴어, 고대 시리아어, 고대 암하라어, 아람어, 아랍어, 페르시아어, 고대 슬라브어 등 팔레스타인과 헬레니아 지역의 유대 신화들로부터 번역된 바 있다. 이들 중 일부는 기독교 자료에 삽입되거나, 원래의 이야기와 달라진 부분이 있다.
유대교가 율법을 중심으로 하는 신앙 체계로써 도덕적, 윤리적 지침을 제공한다면, 유대 신화는 유대인의 종교적 세계관 속에서 형성된 이야기와 전설, 비유적 내러티브를 포함한다. 성경이나 토라에 기록된 내용이 아닌 아포크리파, 미드라시, 탈무드 등의 문헌에서 나타나며, 유대교에서는 유대 신화를 비유적, 상징적 의미로 해석한다. 하지만 이는 랍비 문헌에만 국한되지는 않는데, 미드라시 문헌이 일부분만 보존되었으며, 타르굼 등 문헌에 중세 성경 집필자들과 신부들에 의하여 인용되어 전승되었기 때문이다. 또한 카발라는 미드라시 문헌을 인용하였기 때문에 미드라시 문헌의 전승되지 못한 부분을 보충할 수 있다.
니콜라스 오렘(Nicolas Oresme 또는 Nicolas d' Oresme)으로도 알려진 니콜 오렘(Nicole Oresme , 프랑스어 : [nikɔl ɔʁɛm]; c. 1320-1325 - 1382년 7월 11일)은 후기 중세 시대의 중요한 철학자이자 신학자였다. 그는 경제학, 수학, 물리학, 점성술 및 천문학, 철학 및 신학에 대한 영향력있는 연구를 저술했다. 프랑스의 샤를 5세(Charles V)의 카운슬러이자 14세기 유럽의 가장 독창적인 사상가중 한 명이며 리지외(Lisieux) 고대 교구의 주교이기도 하였다.
중세 시대 후반기에 자연현상 연구가 주되게 기독교 자연철학자들의 작업으로서 비록 그 연구들이 연구자들의 특성상 직접적인 신의 개입 가능성을 열어두고 있기는 하였지만, 그들은 자주 자연 과학의 설명보다 기적에 더 현혹되는 당대 사람들의 우매함을 경멸하곤 했다. 파리 대학의 성직자 장 뷔리당(Jean Buridan)이 특이한 천문현상을 초자연적인 것이라고 믿는 일반인들의 잘못된 습관과, 철학자들이 고찰하는 “적당한 자연적 원인”에 대한 조사를 서로 비교하여 대조했다. 이와같은 맥락에서 로마 가톨릭 교회의 주교였던 14세기 자연철학자 니콜 오렘(Nicole Oresme)은 여러 가지 자연의 신비에 대해 논의하면서 “원인을 우리가 잘 알고 있다고 믿는 현상들과 마찬가지로 천국이나, 연약한 자들의 피난처 즉 악마나 우리의 영광스러운 하느님이 그 신비 현상들을 직접 만드셨다고 믿을 이유는 없다.”라고 언급하고있다.
니콜라스 오렘은 원만한 심리학자로 알려져있다. 그는 "내면의 감각"기술을 연구하고 세계에 대한 인식을 연구했다. 인지 심리학, 지각 심리학, 의식 심리학, 정신 물리학 분야에서 19세기와 20세기 심리학에 기여한 것으로 평가받는다. 니콜 오렘은 무의식의 심리를 발견하고 무의식적인 지각의 결론 이론을 제시했다. 그는 현대의 "인지 이론"으로 분류되는 용어의 개념들인 품질, 양, 범주 및 그밖의 많은 아이디어를 개발하고 제시했다.
우주와 세상에 관한 책.
5-포스포메발론산() 또는 포스포메발론산()은 메발론산 경로의 대사 중간생성물이다. 5-포스포메발론산은 메발론산 5-포스포트랜스퍼레이스에 의해 메발론산으로부터 생성된다.
《귀향》()은 1978년 개봉한 미국의 로맨틱 전쟁 드라마 영화로, 핼 애슈비가 감독을 맡았다. 제51회 아카데미상 각본상(월도 솔트, 로버트 C. 존스, 낸시 다우드), 남우 주연상(존 보이트), 여우 주연상(제인 폰다) 수상작이다.
5-다이포스포메발론산() 또는 5-피로포스포메발론산()은 메발론산 경로의 대사 중간생성물이다. 5-다이포스포메발론산은 포스포메발론산 키네이스에 의해 5-포스포메발론산으로부터 생성된다.
《캣 벌루》()는 1965년 개봉한 미국의 서부 뮤지컬 코미디 영화이다. 엘리엇 실버스틴이 감독을 맡았으며, 로이 챈슬러의 소설 "The Ballad of Cat Ballou"가 원작이다.
《심판》()은 1982년에 개봉한 미국의 법률 드라마 영화이다. 시드니 루멧이 감독을, 데이비드 매밋이 각본을 맡았다. 배리 리드의 동명 소설이 원작이다.
MBC 성우진 (1989년 1월 21일)
KBS 성우진 (1995년 3월 26일)
최현숙(崔賢淑, 1957년 10월 8일 ~ )은 대한민국의 작가이다. 전라북도 남원시 출신으로, 덕성여자대학교에서 가정학을 전공했다. 민주노동당에서 성소수자위원회장을 맡았으며, 주로 여성과 노년에 대한 글을 집필했다.
《검찰 측 증인》()은 1957년 개봉한 미국의 법률 스릴러 드라마 영화이다. 빌리 와일더가 감독과 공동 각본을 맡았으며, 애거사 크리스티의 동명 희곡이 원작이다.
이 선거는 1994년 6월 25일 개정된 국회법 규정에 따라 국회의장단 선거일이 법적으로 정해진 후 치러진 두번째 의장단 선거였다. 그러나 여야 간 원 구성 협상의 지연으로 인해 국회는 법정 선거일을 지키지 못했으며, 결국 국회법에 규정된 선거일인 6월 5일보다 한 달이 늦은 7월 4일에야 의장단 선거를 실시하였다.
그러나 7월 4일 국회는 자신들이 국회제도개선위원회 구성에서 배제된 것에 반발한 민주당 의원들이 의장석을 점거하고 본회의 진행을 방해하여 의장단 선거를 치르기 어려운 상황에 처했다. 연장자로써 임시의장을 맡은 김허남 자유민주연합 의원은 의장석에 오르지 못하고 그 아래 발언석에서 본회의 사회를 보아야 했다. 민주당 의원들은 의장단 선출이 마무리된 뒤 의사진행 발언을 허락해주겠다는 김수한 신임 의장의 약속을 받고서야 의장석에서 철수하였다.
1996년 국회의원 총선거 결과 신한국당이 139석, 새정치국민회의가 79석, 자유민주연합이 50석, 통합민주당이 15석, 무소속은 16석을 차지하였다. 이로써 집권 여당인 신한국당은 또다시 과반인 150석 달성에 실패한 것으로 나타났다.
이후 신한국당은 통합민주당에서 당명을 바꾼 민주당 측 당선자 15명과 무소속 당선자 16명 등을 상대로 포섭에 들어갔고, 이같은 방식으로 신한국당이 개원을 앞두고 과반을 살짝 넘는 151석 확보에 성공하자 야당은 인위적인 국회 장악이며 민심 왜곡이라고 비판하였다. 신한국당은 자진해서 입당하는 사람들을 막지 않은 것 뿐이라는 입장이었으나, 야당은 신한국당이 대대적인 회유와 협박, 공권력을 동원한 외압을 통해 이들을 입당시켰으므로 소신에 따른 자발적 입당이라고 할 수 없다고 비판하였다.
이런 상황에서 국회법에 규정된 개원 시한인 6월 5일까지도 여야가 원 구성 등에 대한 합의를 마치지 못하자, 신한국당은 준법 개원을 주장하며 6월 5일 단독으로라도 본회의를 개최하고 국회의장단 선거를 실시하겠다고 선언하였다. 국민회의, 자민련 등 야당은 국회법의 개원 시한 규정은 강제 규정이 아닌 훈시 규정이라며 원 구성 협상이 타결된 후에 개원을 해야 한다고 주장하였다. 결국 신한국당은 6월 5일 단독으로 본회의를 열었으나, 원내 최연장자로써 정식 의장 선출 전까지 임시의장을 맡은 김허남 자민련 의원이 기습적으로 본회의를 산회시켰고, 국회의장단 선거는 실시되지 못하였다.
6월 12일 다시 열린 본회의에서 신한국당은 다시 의장단 선거를 상정할 것을 주장하였으며, 야당 의원들은 이에 반대해 긴 시간 토론이 진행되었다. 본회의가 4시간가량 이어지자 김허남 임시의장은 피로를 호소하며 정회를 선포하였으며, 차연장자인 김명윤 신한국당 의원에게 임시의장직을 양보하고 귀가하였다. 이후 김명윤 임시의장은 본회의를 재개하고 의장단 선거를 실시하고자 하였으나, 야당 의원들의 저지로 의장석에 오르지도 못하게 되자 정회를 선포하였다. 결국 이 날 본회의는 의장단을 선출하지 못하고 산회되었다.
국회는 두 차례 휴회 끝에 6월 24일 김명윤 임시의장의 사회로 다시 본회의를 열었는데, 신한국당은 본회의가 정회된 후 야당 의원들이 자리를 비우자 기습적으로 본회의를 재개, 의장단 선출을 시도하였다. 그러자 본회의장에 돌아온 야당 의원들은 기표소와 투표함, 명패함을 점거하고 투표지를 탈취하며 선거를 방해하였고, 결국 의장단 선출은 또다시 무산되었다.
이후 원내 교섭단체들 간 합의가 타결됨에 따라 국회의장단 선거는 임시 국회 회기 마지막 날인 7월 4일 바야흐로 치러질 수 있었다. 그러나 원 구성 협상 과정에서 배제된 것에 반발한 민주당이 의장석을 점거하고 농성 김허남 임시의장은 발언대에서 의장 선거를 진행해야 했다. 의장 선거 직후 민주당 의원들은 의사진행발언을 하게 해주는 조건으로 농성을 해제하였으며, 따라서 신임 김수한 의장은 의장석에서 본회의를 진행할 수 있었다.
국회의장 후보 물망에는 민정계의 김윤환과 이한동, 민주계의 신상우, 최형우, 김수한 등이 거론되고 있었다. 김영삼 신한국당 총재는 5월 8일 단행한 당직 개편에서 사무총장, 원내총무 등 주요 직책을 모두 민주계 인사로 채워 반발을 산 바 있었고, 따라서 국회의장만큼은 민정계에 할애하지 않겠느냐는 관측이 나오기도 하였다.
그러나 김영삼 총재는 6월 4일 민주계 중진인 김수한 의원을 국회의장 후보로 지명하였다. 이는 김영삼 총재가 자신의 대통령으로써의 임기가 얼마 남지 않은 상황에서, 레임덕을 막기 위해 민정계 인사나 최형우, 이한동 등 대선 주자 급 인사들을 후보군에서 원천 배제한 결과에 따른 것으로 알려졌다.
김영삼 신한국당 총재는 국회의장을 민주계에서 가져가는 대신 파벌 안배를 위해 국회부의장에는 민정계 인사를 지명할 계획이었다. 국회부의장에는 김영귀, 김종호, 이세기 등 4~5선 의원이 유력하게 거론되고 있었다.
김영삼 신한국당 총재는 6월 4일 오세응 의원을 국회부의장 후보로 지명하였다. 국회부의장 후보는 국회의장 후보보다 선수가 낮은 사람을 내보내는 것이 보통인데, 이 경우 오세응 의원이 7선으로 도리어 6선의 김수한 의원보다 선수가 높았다. 이에 대해 김철 신한국당 대변인은 "김수한 국회의장 후보의 경우 과거 정치 규제로 출마를 못한 때도 있었다"며 문제될 것이 없다고 설명하였다.
새정치국민회의 몫의 국회부의장 후보로는 서울 양천 을 지역구의 김영배 의원과 전남 해남·진도 지역구의 김봉호 의원, 두 5선 의원이 고려되고 있었다. 그러던 중 4월 25일 실시된 원내총무 경선 결과 호남 출신의 박상천 의원이 당선되자, 지역 안배를 위해 국회부의장직은 비호남 인사에 할애해야 한다는 여론이 강해졌다. 결국 새정치국민회의는 김영배 의원을 국회부의장 후보에 지명하였다.
《세뇨라 두 데스치누》()는 2004년 방영된 브라질의 텔레노벨라이다.
《살인의 해부》()는 1959년 개봉한 미국의 범죄, 법률 드라마 영화이다. 오토 프레민저가 감독을 맡았으며, 로버트 트레버의 동명 소설이 영화의 원작이다. 2012년 미국 국립영화등기부에 등재되었다.
앤디 도네간 (Andy Donegan, 1995년 3월 2일 ~ )는 아르헨티나의 싱어 송 라이터, 작사가.
심리학의 원리(The Principles of Psychology)는 윌리엄 제임스가 저술한 2권으로된 심리학 원서이다. 하버드 대학교 심리학 교수로 재직시 1890년에 이 책을 뉴욕에서 출판하였다.
한편 윌리엄 제임스는 그후 2년후인 1892년 그랜빌 홀(Granville Stanley Hall,1844-1924), 조지 레드(George T. Ladd,1842-1921), 제임스 카텔과 함께 매사추세츠주에서 결성된 미국심리학회를 창설한 주요 멤버가 되었다.
1권의 주요 주제로는 뇌의 기능(The Functions of the Brain,챕터2)과 심신문제와 관련된 정신물질가설(The Mind-stuff Theory,CHAPTER VI),의식,자동화가설,기억,의식의 흐름(Stream of consciousness),습관(Habit)등을 다루며 2권에서는 시각의 착시(illustions),감정(Emotion),의지(Will)등을 심도있게 다루고있다. 특히 감정(The Emotion,CHAPTER XXV)에서는 제임스-랑게 이론을 주의깊게 다루고있다.
제2의 천성인 습관.
제임스는 제2의 천성이라는 용어를 처음 제시한 습관연구 분야의 선구자다. 제임스의 이 연구는 이후 실험심리학이 본격적으로 발전하는 토대를 마련하였다.
《레즈》()는 1981년에 개봉한 미국의 서사 시대극 영화이다. 워런 비티가 감독, 공동 각본, 제작, 주연을 맡았다.
1982년 제54회 아카데미상 감독상, 여우 조연상, 촬영상 수상작이다.
2017년 K7리그 해남()은 K7리그 해남의 2017년 시즌 축구 대회이다. 각 경기는 전·후반 각 35분씩 70분 경기로 진행되었다.
2-"C"-메틸에리트리톨 4-인산(, MEP)은 아이소프레노이드 전구체를 생합성하는 비메발론산 경로의 대사 중간생성물이다. 2-"C"-메틸에리트리톨 4-인산은 아이소펜테닐 피로인산(IPP)과 다이메틸알릴 피로인산(DMAPP)을 생성하는 경로에서 첫 번째 속도 결정 대사산물이다.
《바그다드의 도둑》()은 1924년 개봉한 미국의 무성 흑백 판타지 모험 영화로, 라울 월시가 감독을 맡았다. 1996년 미국 국립영화등기부에 등재되었다.
2017년에 '디비전7 해남군 리그'라는 이름으로 시작되었다. 2017년 시즌에 단일 권역으로 진행하여 5개 선수단이 참가했고 2018년 시즌부터 단일 권역에 6개 선수단이 참가하고 있다. 2018년 시즌까지 70분(전·후반 각 35분) 경기로 진행되었다.
《화이트 히트》()는 1949년 개봉한 미국의 누아르 영화이다. 라울 월시가 감독을 맡았으며, 버지니아 켈로그의 동명 소설이 영화의 원작이다. 2003년 미국 국립영화등기부에 등재되었다.
미국의 심리학자 제임스 맥킨 캐텔(James McKeen Cattel, 1860년 5월 25일 - 1944년 1월 20일)은 미국의 심리학 교수로 펜실베니아 대학에서 가르쳤으며, 주목할 만한 사이언스(Science)지를 포함해 과학 저널과 출판물의 오랜 편집인이자 발행인이었으며 그는 또한 1921-1944년 과학 및 공공 사회(Society for Science &amp; the Public 또는 SSP)로 알려진 과학 서비스의 이사회의 일원이었다.
정신검사.
심리학 분야에서 '정신검사'라는 용어를 처음으로 제안하였다. 캐텔은 분트(Wundt)의 심리학 실험실의 대학원생이었었다. 그는 과학적 행동 관찰에 있어서 철저한 통제와 객관적 관찰의 중요성에 대해서는 분트와 같은 입장이었으나, 개인의 특성을 고려하지 않는 인간 전반에 걸친 공통적 원리가 심리학의 주요 목적이라고 보는 견해에 대해서는 반대 입장에 있었던것으로 알려져 있다. 펜실베이니아 대학과 콜롬비아 대학에 심리학 연구소를 설치하였으며 주로 감각과 운동반응 능력에 관한 10가지 항목으로 구성된 지능 검사를 제안하였다.
《공공의 적》()은 1931년 개봉한 미국의 갱스터 영화이다. 윌리엄 A. 웰먼이 감독을 맡았으며, 존 브라이트와 쿠벡 글라스몬의 소설 "Beer and Blood" 가 영화의 원작이다. 1998년 미국 국립영화등기부에 등재되었다.
《리틀 시저》()는 1931년 개봉한 미국의 범죄 영화이다. 머빈 르로이가 감독을 맡았으며, W. R. 버넷의 동명 소설이 영화의 원작이다. 2000년 미국 국립영화등기부에 등재되었다.
우슬체육공원 보조경기장(牛膝體育公園補助競技場, )은 대한민국 전라남도 해남군에 있는 스포츠 시설이다. 인조잔디가 갖춰진 축구 경기장 3면으로 구성되어 있다. 2구장에서 2017년 K7리그 해남 경기가 개최되었다.
《로라》()는 1944년 개봉한 미국의 누아르 영화이다. 오토 프레민저가 감독을 맡았으며, 베라 캐스퍼리의 동명 소설이 영화의 원작이다. 1999년 미국 국립영화등기부에 등재되었다.
《블루 벨벳》()은 1986년 개봉한 미국의 신누아르 미스터리 영화이다. 데이비드 린치가 감독과 각본을 맡았다.
동침신전앙와장(東枕伸展仰臥葬)은 선사인들의 유해처리 방법(遺骸處理方法)의 하나이다. 대체로 두 가지 방법이 있는데 하나는 굴신장(屈身葬)이라 하여 다리를 구부리게 하는 방법이고, 다른 하나는 다리를 뻗친 신전장(神展葬)이다. 우리나라의 경우는 대개 다리를 뻗치고 눕힌 신전앙와장의 방법을 취하고 있으며 머리를 동쪽으로 두고 얼굴을 위로 향하게 한 데서 이 말이 생겼다. 우리나라뿐만 아니라 시베리아 일대의 기본 침향(枕向)으로서 선사인들의 신앙 및 분묘 연구에 중요하다.
4-다이포스포사이티딜-2-"C"-메틸에리트리톨(, CDP-ME)은 아이소프레노이드 전구체를 생합성하는 비메발론산 경로의 대사 중간생성물이다. 4-다이포스포사이티딜-2-"C"-메틸에리트리톨(CDP-ME)은 2-"C"-메틸에리트리톨 4-인산 사이티딜릴트랜스퍼레이스에 의해 2-"C"-메틸에리트리톨 4-인산(MEP)으로부터 생성된다. 4-다이포스포사이티딜-2-"C"-메틸에리트리톨(CDP-ME)은 4-(사이티딘 5'-다이포스포-2-"C"-메틸에리트리톨 키네이스(CDP-ME 키네이스)에 의해 4-다이포스포사이티딜-2-"C"-메틸에리트리톨 2-인산(CDP-MEP)으로 전환된다.
《문스트럭》()은 1987년에 개봉한 미국의 로맨틱 코미디 영화이다. 노먼 주이슨이 감독을, 존 패트릭 섄리가 각본을 맡았다.
1987년 12월 18일 한정 개봉되었고, 1988년 1월 15일 와이드 릴리스되었다. 개봉과 함께 평단으로부터 대체로 좋은 평가를 받았다. 1988년 제60회 아카데미상에서 여섯 개 부문에 후보로 올랐으며 그중 각본상, 여우 주연상(셰어), 여우 조연상(올림피아 두카키스)을 수상하였다.
남편과 사별한 37살 브루클린 하이츠 이탈리아계 미국인 로레타는 남자친구 조니가 청혼을 하고 시칠리아로 잠시 떠난 사이 조니의 동생 로니와 사랑에 빠진다.
《해롤드와 모드》()는 1971년 개봉한 미국의 로맨틱 블랙 코미디 드라마 영화이다. 할 애슈비가 감독을, 콜린 히긴스가 각본을 맡았다. 당시 개봉 때는 상업, 비평적으로 성공하지 못 했으나 시간이 지나며 재평가 받으며 컬트 영화로 자리매김하면서 1983년부터 흑자로 전환하게 되었다. 1997년 미국 국립영화등기부에 등재되었다.
지질학에서 지각(地殼, Crust)은 행성, 왜행성 또는 위성의 가장 바깥쪽 고체 껍질이다. 지각은 일반적으로 화학적 구성에 따라 아래의 맨틀과 구별되지만, 얼음 위성의 경우 상(고체 지각 대 액체 맨틀)에 따라 정의될 수도 있다.
지구, 수성, 금성, 화성, 이오, 달 및 기타 천체의 지각은 화성 과정을 통해 형성되었으며 나중에 침식, 충돌 분화구 형성, 화산 활동 및 퇴적으로 변형되었다.
대부분의 지구형 행성은 상당히 균일한 지각을 가지고 있다. 그러나 지구는 대륙 지각과 해양 지각이라는 두 가지 뚜렷한 유형을 가지고 있다. 이 두 가지 유형은 서로 다른 화학적 조성과 물리적 특성을 가지고 있으며, 서로 다른 지질학적 과정을 통해 형성되었다.
지각의 종류.
행성지질학자는 지각이 어떻게 그리고 언제 형성되었는지에 따라 지각을 세 가지 범주로 나눈다.
1차 지각 / 원시 지각.
이것은 행성의 "원시의" 지각이다. 마그마 바다의 응고로 형성된다. 행성 형성의 끝 무렵에 지구형 행성은 표면이 마그마 바다였을 가능성이 높다. 이 마그마 바다가 식으면서 지각으로 굳어졌다. 이 지각은 아마도 큰 충격으로 파괴되고, 대폭격 시대가 끝날 무렵 여러 번 다시 형성되었을 것이다.
1차 지각의 본질은 아직 논쟁 중이다. 1차 지각의 화학적, 광물학적, 물리적 특성은 알려져 있지 않으며, 이를 형성한 화성 메커니즘도 알려져 있지 않다. 이는 연구하기 어렵기 때문이다. 지구의 1차 지각은 현재까지 남아있는 것이 없다. 지구의 높은 침식률과 판 구조론으로 인한 지각 재활용 때문에 지구에 한때 존재했던 1차 지각을 포함하여 약 40억 년보다 오래된 모든 암석이 파괴되었다.
그러나 지질학자는 다른 지구형 행성에서 1차 지각을 연구함으로써 정보를 얻을 수 있다. 수성의 고지대는 1차 지각으로 보인다는 주장도 있지만, 이에 대해서는 논란이 있다. 달의 사인회장암 고지대는 1차 지각이며, 달의 초기 마그마 바다에서 사장석이 결정화되어 상단으로 떠오르면서 형성되었다. 그러나 달은 물이 없는 위성이고 지구는 물이 있었기 때문에 지구가 이와 유사한 패턴을 따랐을 가능성은 낮다. 화성 운석 ALH84001은 화성의 1차 지각을 나타낼 수 있지만, 이에 대해서도 논란이 있다. 지구와 마찬가지로 금성에는 1차 지각이 없다. 행성 전체가 반복적으로 표면이 새로워지고 변형되었기 때문이다.
2차 지각.
2차 지각은 맨틀의 대부분 규산염 물질의 부분용융에 의해 형성되므로 일반적으로 현무암질 조성을 가진다.
이것은 태양계에서 가장 흔한 유형의 지각이다. 수성, 금성, 지구, 화성 표면의 대부분과 달의 마레는 2차 지각으로 구성된다. 지구에서는 맨틀의 단열 상승이 부분 용융을 유발하는 해령 확산 중심에서 주로 2차 지각이 형성된다.
3차 지각.
3차 지각은 1차 또는 2차 지각보다 화학적으로 더 변형되어 있다. 다음과 같은 여러 가지 방식으로 형성될 수 있다.
3차 지각의 유일한 알려진 예는 지구의 대륙 지각이다. 다른 지구형 행성에 3차 지각이 있다고 말할 수 있는지는 알 수 없지만, 지금까지의 증거는 그렇지 않음을 시사한다. 이는 3차 지각을 생성하기 위해 판 구조론이 필요하며, 지구는 태양계에서 판 구조론을 가진 유일한 행성이기 때문일 가능성이 높다.
지구의 지각.
지구의 지각은 지구 바깥쪽의 얇은 껍질로, 지구 부피의 1% 미만을 차지한다. 지각은 지각과 맨틀의 상부로 구성된 지구층의 구분인 암석권의 최상위 구성 요소이다. 암석권은 움직이는 판으로 나뉘어 지구 내부의 열이 우주로 빠져나갈 수 있게 한다.
달의 지각.