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이 법은 임신이 것이거나 신체적 또는 경제적 이유로 임신을 지속하는 것이 산모의 건강을 위협하는 경우, 여성에게 임신 중절을 시행할 수 있도록 허용된다. 여성의 동의 없이 임신 중절을 시도하는 사람은 누구나 기소되며, 의사도 포함된다. 여성이 결혼한 경우, 사회경제적 이유로 임신 중절을 승인하려면 배우자의 동의가 필요하다. 하지만 결혼 생활이 정상적으로 이뤄지지 않고 있거나, 가정폭력이 의심되는 경우에는 이 규칙은 적용되지 않는다. 가정폭력, 강간으로 인한 임신이나 미혼여성의 경우 파트너의 동의가 필요하지 않다. 그러나 수많은 인권운동가들의 주장에 따르면 많은 의사와 의료 기관은 법적 문제에 연루될 것을 우려해 파트너 남성의 서명을 요구한다.
2023년 4월 일본에서 임신 9주까지의 임신에 대해 승인되었다. 일본 보건부는 영국 제약회사인 라인파마(Linepharma)의 임신중절제를 허가했다. 약물적 임신중절을 받은 여성은 처방 의사로부터 임신중절이 확인될 때까지 병원에 입원해야 한다. 낙태제를 오남용하여 태아를 낙태하는 사람은 누구나 처벌을 받는다.
일본 보험에서는 임신중절이 보장되지 않는다. 에 따르면 임신중절 비용은 10~20만엔 사이이며, 일반적으로 임신중절약과 진료비의 총 비용은 약 10만엔 정도다.
1842년 막부는 인공 금지했으나, 이 법은 1869년 전국적으로 임신중절이 금지될 때까지 전국에 영향을 미치지 않았다. 그러나 임신이 간통으로 인한 것이거나 여성이 낙태 수술로 인해 사망한 경우가 아니면 이 범죄는 거의 처벌받지 않았다.
학자 티아나 노르게른(Tiana Norgern)에 따르면 의 낙태 정책은 의 낙태 정책과 유사했으며 인구가 많으면 국제 무대에서 더 많은 군사적, 정치적 영향력을 행사할 수 있다는 믿음에 의해 촉진되었다. 1868년에 천황은 의사가 임신 중절을 하는 것을 금지했고, 1880년에 일본 최초의 형법은 임신 중절을 범죄로 규정했다. 1907년 형법이 개정되면서 낙태에 대한 처벌은 더욱 심해졌다. 여성은 낙태를 한 경우 최대 1년의 징역에 처할 수 있었고, 시술자는 최대 7년의 징역에 처할 수 있었다. 1907년 형사 낙태법은 오늘날에도 여전히 기술적으로는 유효하지만 다른 법률에 의해 실제로 형이 집행되는 경우는 거의 없다.
1923년에 의사들은 산모의 생명을 구하기 위해 응급 낙태를 시행할 수 있는 법적 허가를 받았다. 생명에 위협이 덜한 다른 상황에서 시행된 낙태도 여전히 기소되었다. 1931년 (安倍伊生)는 낙태금지법 개정을 위한 동맹( "Datai Hō Kaisei Kiseikai" )을 결성하여 “여성은 원하지 않는 아이를 낳지 않는 것이 권리이며, 낙태는 이 권리의 행사이다”라고 주장했다. 이 조직은 유전적 질환의 가능성이 높은 상황, 여성이 가난해 국가의 지원을 받거나 이혼한 경우, 여성의 건강을 위협하는 경우, 강간 당한 경우 낙태를 합법화해야 한다고 주장했다. 1934년, 제5회 전일본 여성 참정권 대회는 피임뿐만 아니라 낙태의 합법화를 촉구하는 결의안을 작성했다. 당시 정부에서는 즉각적인 대응을 보이지 않았지만, 전쟁 이후 낙태를 합법화하는 법안을 초안할 때 이러한 결의안을 참고했다.
1940년 국가 우생학법은 낙태를 수행하기 위해 의사가 따라야 하는 일련의 절차를 설명함으로써 낙태를 명확하게 합법화하지는 않았다. 이 절차에는 차선책을 세우고 보고서를 제출하는 단계가 포함되었으나, 긴급 상황일 때는 이를 무시할 수 있도록 했다. 많은 의사들은 이 과정을 다루고 싶어하지 않고 복잡하게 느꼈는데, 일부 전문가들은 1941년에서 1944년 사이에 낙태율이 1만 8000건에서 1,800건으로 감소한 것이 이 법률 덕분이라고 말한다.
제2차 세계대전 이후 일본은 인구 위기에 처했다. 1946년에는 1천만명이 기아 위기에 처해 있다고 선언되었고, 1945년부터 1950년 사이에 인구는 1천1백만명이 증가했다. 1948년 사건을 계기로 일본은 특별한 사유에 의한 임신 중절을 합법화했다. 1948년 우생보호법으로 인해 일본은 최초로 인공임신중절을 합법화한 국가 중 하나가 되었다. 1949년에 산모가 극심한 신체적 또는 경제적 고통을 받는 경우 낙태를 허용하는 개정안이 통과되었다. 1952년에는 임신 중절을 위해서는 어머니가 열악한 생활 조건이라는 경제적 한계를 충족해야 한다는 추가 규정이 추가되었다. 이 법률 전문은 1996년에 모성건강보호법으로 개정되었다.
전반적으로 2019년에 공식적으로 보고된 총 낙태 건수는 156,430건으로 2000년에 보고된 건수보다 56% 감소했다. 전반적인 낙태율은 15~39세 여성 1,000명당 22.3건에서 15.3건으로 감소했다. 더 거슬러 올라가면 1980년에는 598,084건의 낙태가 있었고 1960년에는 1,063,256건이 있었다. ☃☃ 2019년에는 13세 이하 여아를 대상으로 49건의 낙태가 보고되었고, 14~17세 여아를 대상으로는 3,904건이 보고되었다. 또한 20~24세 여성이 약 39,805건의 낙태 수술을 받은 것으로 보고된다.
에 따르면 지난 2020년에는 145,340건의 임신중단 수술이 발생했는데, 이는 전년 대비 7.3% 감소한 수치다.
연구원들에 따르면 99% 이상의 사례에서 임신 중절을 시행한 이유는 여성의 건강을 보호하기 위한 것이었으며, 이 비율은 1975년~1995년과 동일하게 나타났다. 보건부 연구원들은 또한 의사들이 세금 청구서를 낮추고 환자 신원을 보호하기 위해 보고하지 않는 경우가 많아 공식 수치가 실제 낙태율보다 낮을 수 있지만 추세는 "상당히 정확하다"고 밝혔다.
피임약 복용.
(OC)이 가족 계획 목적으로 아직 합법화되지 않았고 부부가 주로 에 의존했던 기간 동안 일본의 이 더 많은 여성이 경구 피임약을 사용하게 되면 어떻게 변할 수 있는지 평가하기 위해 시나리오 연구가 수행되었다. 1994년 일본 가족계획 전국조사에서 제공된 데이터는 전국의 피임법 사용에 대한 시나리오를 구성하는 데 사용되었다. 피임 방법의 연간 실패율과 사용하지 않는 비율을 피임 사용 시나리오에 적용하여 피임 실패로 인한 임신의 연간 수치를 추산했다. 이후, 높은 OC 사용률을 가정한 피임 관행 상황을 정의하고, 각 상황에서 피임 실패와 관련된 임신 수의 변화를 추정했다. OC 사용률이 15%일 때 의도치 않은 임신의 예상 횟수가 13~17% 감소하는 반면, OC 사용률이 25%일 때는 22~29% 감소하고, OC 사용률이 50%일 때는 45~58% 감소하는 것으로 나타났다. 연구 결과는 가정에 따른 변화에 비교적 견고했다. 결론적으로, 일본에서 OC 사용률의 이론적 백분율 증가는 의도치 않은 임신의 수의 거의 동일한 백분율 감소로 이어지는 것으로 나타났다.
NBA 라이징 스타즈 챌린지 최우수 선수상()은 NBA의 상으로, NBA 라이징 스타즈 챌린지에서 그 해의 게임에서 가장 활약한 선수에게 수여되는 상이다.
1994년부터 2011년까지는 루키 챌린지()였다.
상륙 작전()은 군사상의 전술로 과거 해상으로부터 배를 통하여 적지에 상륙하여 기동하는 공격 작전의 한 형태로 발전하였다.
상륙은 배에서 육지로 오른다는 의미이지만 현재는 공수부대가 비행기와 낙하산을 이용해 공중강하 또는 공수낙하를 하여 적지에 투입되는 공수 작전 및 헬리콥터를 이용해 적지에 투입되는 공중 강습 (air assault)도 넓은 의미의 상륙 작전에 포함된다고 볼 수 있다.
우크라이나 민주개혁동맹() 혹은 약칭 UDAR(, "타격" 혹은 "펀치"라는 뜻)은 우크라이나의 전직 헤비급 복서이자 세계 복싱 평의회(WBC) 세계 헤비급 명예 챔피언인 비탈리 클리치코가 창당한 우크라이나의 정당이다. 2013년부터는 유럽 국민당의 옵서버로 활동하고 있다.
법적으로 UDAR은 2005년 3월 창당등록을 한 "유럽 캐피털"()이 개명해서 이어져 내려왔다. 2010년 4월 24일 키이우의 지역 정치연맹체인 비탈리 클리치코 블록을 기반으로 현재의 이름으로 당명을 변경하면서 사실상 창당되었다.
2012년 우크라이나 총선에서는 최고 라다에서 40석을 얻었다. 2014년 우크라이나 총선에서는 페트로 포로셴코 블록과 선거연합을 이루기로 결정하고 비례선거명부에서 1순위에 UDAR의 당수인 비탈리 클리치코가 오르는 등 UDAR 당원(무당파주의)이 약 30%를 차지했다. 페트로 포로셴코 블록은 이 선거에서 132석으로 선거에서 승리했다. 2015년 8월 28일에는 UDAR이 공식적으로 페트로 포로셴코 블록으로 합병되었다.
2019년 5월 클리치코는 2019년 우크라이나 총선에 독립정당으로 참여할 것이라고 발표했다.&lt;ref name="7215407/ Klitschko"&gt; Klitschko said that UDAR will go to the polls, Ukrayinska Pravda (May 18, 2019)&lt;/ref&gt; 실제로 총선 당시 UDAR은 독립정당으로 참여하긴 했지만 15개 선거구에서만 후보를 내보냈으며 이 중 1석도 당선되지 못했다.
2020년 키이우 지방선거에서는 UDAR이 키이우 시의회 120개 의석 중 30개 의석을 획득하는 데 성공했다. 같은 선거에서 클리치코는 키이우 시장선거에서 50.52%의 득표율로 시장에 당선되었다.
유럽 캐피털 시절.
우크라이나의 정당 "유럽 캐피털"은 2005년 3월 공식적으로 등록되었고 당시 당대표는 우크라이나의 기업인이었던 레우 파르트샬라제였다. 2006년 우크라이나 총선에서는 0.04%의 지지율로 봉쇄조항을 돌파하지 못했으며, 2007년 우크라이나 총선에는 참여하지 못했다. 2009년 2월 경에는 당이 정당명을 "신국가"로 바꿨다. 레우 파르트샬라제는 2008년 키이우 지방선거에서 비탈리 클리츠코 블록 후보로 출마해 키이우 시의회 의원에 당선되었으나 2010년 12월 2일 블록과 지속적으로 다른 방향으로 투표했다는 이유로 블록에서 제명되었다.
우크라이나 민주개혁동맹 수립.
2010년 4월 24일 당대회에서 정당 "새국가"는 "우크라이나 민주개혁동맹"으로 정당명을 바꿀 것을 의결했고 신임 당대표로 복서였던 비탈리 클리츠코를 선출했다. 2010년 7월 중순에는 공식적으로 비탈리 클리츠코의 우크라이나 민주개혁동맹(UDAR)으로 이름을 변경하며 현 정당으로 이어졌다.
2010년 우크라이나 지방 선거에서 민주개혁동맹은 자치단체와 주의회 의원 약 400명을 당선시켰다.
키이우 시의회의 비탈리 클리츠코 블록은 2011년 2월 민주개혁동맹으로 완전히 회파명을 변경하고 이동했다. 민주개혁동맹은 키이우에서 가장 많은 지지를 얻었다.
2011년 9월 UDAR 대표인 클리츠코는 2012년 우크라이나 총선을 앞두고 다른 정당과의 합당 가능성 논의를 열어두고 있다고 밝혔다. 2011년 12월 UDAR은 비탈리 클리츠코와 시민의 입장당이 합당 논의를 하고 있다고 밝혔다. 하지만 시민의 입장은 2012년 총선에서 바티키우시나에 합류하여 선거를 치렀다.
UDAR은 2011년 11월 독일 기독교민주연합과 파트너십을 맺었다. UDAR은 독일 정부와 아데나워재단의 지지를 받았고 특히 앙겔라 메르켈과 더불어 보수적인 유럽 국민당의 지지를 받았다. 독일의 잡지 슈피겔이 입수한 정보에 따르면 이는 "크렘린의 영향력 확대에 대응하기 위해 의도적으로 키이우의 새로운 강자로 클리치코를 세우는 것이 목표"라고 봤다. 크리스토프 호이스겐, 로날트 포팔라, 기도 베스터벨레 등 독일의 여러 정치인들도 UDAR 지지를 약속했다.
UDAR은 독재저항위원회에 참가하지 않았다. 하지만 2012년 1월 22일 동맹과 위원회는 정치적 행동을 같이하겠다는 합의서를 맺었다.
2010년 3월부터 민주개혁동맹은 여러 여론조사에서 봉쇄조항 기준(2011년 11월부터 5%로 오름)을 지속적으로 넘는 지지율을 보였다. 당이 발표한 비례명부에서는 우크라이나의 모든 정치적 스펙트럼에서 각 정당이 대표했던 후보들이 섞여나왔다.
민주개혁동맹은 유럽 국민당 가입신청을 했고 2012년 4월 5일 국민당은 UDAR을 당의 옵서버 자격으로 가입을 받아들였다.
2012년 7월 클리츠코와 민주개혁동맹당은 새 의회에서 지역당과 협력하지 않겠다고 발표했다. 8월에는 당내에서 총선에 나온 후보(와 아자로우 제1내각에 협력하지 않은 모든 정당에서) "심리적, 육체적 압박"을 받았으며 이는 받지 않은 사람들보다도 10배는 더 힘들었다고 말했다.
2012년 10월 28일 2012년 우크라이나 총선이 열리기 2주 전, UDAR은 바티키우시나 후보를 위해 지역구 소선거구에 출마한 26명의 후보를 지명철회했고 대신에 바티키우시나는 야당 득표율을 극대화하기 위해 UDAR을 지지하여 26개 국회의원 후보 자리를 UDAR에게 양보했다. 선거 결과 UDAR은 비례투표에서 13.97%의 지지율을, 소선거구에서는 6명의 당선자(총 225개 선거구 중 183개 선거구에서 후보 공천)가 나와 총 40석을 얻는 데 성공했다. UDAR의 지역별 지지도는 타 정당에 비하면 지역별로 큰 편차를 보이지 않았다. 선거 이후 무소속 후보로 당선되었던 야로슬라우 두브네비치와 페디르 네호이가 12월 12일 UDAR 회파에 가입했다. 같은 날에는 UDAR의 교섭단체장(원내대표)로 비탈리 클리츠코가 선출되었다. UDAR은 2012년 총선의 주요 야당인 바티키우시나 및 전우크라이나 연합 "자유"(스보보다)와 협력하기로 결정했다.
2012년 12월 말에는 UDAR과 조지아의 통합국민운동당이 협력 협정에 서명했다.
2013년 5월 UDAR, 바티키우시나, 스보보다 3개당은 2015년 예정된 우크라이나 대통령 선거를 앞두고 정당간 협력하기로 약속을 맺었다. 9월 6일에는 UDAR이 유럽 국민당의 '옵서버' 지위를 부여받았다.
클리치코는 2014년 2월 28일 2014년 우크라이나 대통령 선거에 나갈 것이라고 말했다. 하지만 3월 29일 마음을 바꾸고 5월 25일 예정된 2014년 키이우 지방 선거에서 키이우 시장직에 도전하겠다고 발표했다. 2014년 대통령 선거에서 클리치코는 페트로 포로셴코 후보를 지지했다. 클리치코는 2014년 키이우 지방 선거에서 약 57%의 지지율로 키이우 시장직에 당선되었다. 포로셴코도 2014년 대선에 당선되어 5월 25일 우크라이나의 대통령에 취임했다. 클리치코는 6월 5일 키이우의 시장으로 취임했다.
클리치코가 키이우의 시장에 취임한 같은 날, 우크라이나 의회는 의원이 다른 활동과 겸직할 수 없다는 이유로 클리치코의 의원 자격을 박탈했다. 2014년 6월 7일에는 클리치코를 이어 UDAR의 원내대표에 비탈리 코발추크가 당선되었다.
페트로 포로셴코 블록과 합당.
9월 2일, UDAR의 원내대표 코발추크는 자당과 페트로 포로셴코 블록이 2014년 3월 29일 "총선 공동참여"에 동의하고서 2014년 10월 예정된 2014년 우크라이나 총선에서 이를 수행하는 '형식'을 어떻게 할지에 대해 논의중이라고 밝혔다. 9월 15일에는 페트로 포로셴코 블록의 비례명부 명단 중 30%는 UDAR 당원으로 채워질 것이며, UDAR의 대표인 클리치코가 비례명단 최상위로 올라간다는 소문이 있었으나 클리치코는 자신은 키이우의 시장직을 사퇴하지 않겠다고 발표했다. 페트로 포로셴코 블록은 2014년 우크라이나 총선에서 총 132석을 얻어 82석을 얻은 인민전선을 제치고 제1당으로 올랐다. 당시 인민전선은 비례투표에서 22.14%의 지지율로 21.81%의 지지를 받은 페트로 포로셴코 블록보다는 더 많은 비례의원이 당선되었으나, 소선거구 당선에서는 포로셴코 블록이 69명이 당선된 반면 인민전선은 18명만 당선된 차이를 보였다.
2015년 8월 28일 페트로 포로셴코 블록과 UDAR이 하나의 정당인 페트로 포로셴코 블록으로 합당했다. 2015년 8월 28일 열린 합당 당대회에서 당대표에 클리치코가 당선되었다.
2017년까지도 UDAR은 명목상 여전히 정당으로 등록되어 있었으며, 총 2명의 직원이 고용되어 있었다. 전 UDAR 당원이자 우크라이나의 변호사였던 드미트로 벨로체르코베츠는 "당은 우크라이나의 법률이 요구하는데 필수적인 기능만 유지하고 있다"고 말했다.
다시 독립정당으로.
2019년 5월 18일 당대표 클리치코는 2019년 우크라이나 총선을 앞두고 독립된 정당으로 출마하겠다고 발표했다.
6월 4일에는 클리치코가 전 조지아의 대통령이었던 미헤일 사카슈빌리가 세운 신당 지도부에 합류하고 2019년 7월 예정된 조기선거에 UDAR와의 선거협력을 제안했지만 사카슈빌리는 이를 거절했다.
2019년 7월 열린 우크라이나 총선에서 UDAR은 15개 소선거구에만 후보를 공천해서 내보냈다. 하지만 전원 낙선하여 의석을 얻지 못했다. 가장 많은 지지율이 나왔던 선거구는 이바노프란키우스크주의 제89선거구에 출마한 유리 솔로베이로 14.83%의 지지를 받았다. 두 번째로 높은 지지율이 나왔던 선거구는 키이우시의 선거구로 발렌틴 몬드리이우스키가 4.84%의 지지를 받았다.
2020년 키이우 지방 선거에서는 UDAR이 키이우 시장 후보로 클리치코를 지명했다. 클리치코는 시장 선거에서 50.52%의 지지율로 1차 투표에서 바로 당선되었다. 또한 시의회 선거에서는 30명의 시의원이 당선되었다. 우크라이나 전역에서 UDAR은 총 187명의 지방 의원(총 지방의원의 0.43%)이 당선되었다. 키이우 주의회에서는 UDAR이 9위를 차지해 1석도 얻지 못했다.
최영기는 다음 사람을 가리킨다.
수지로(Suji-ro)는 경기도 용인시 수지구 상현동 상현교차로에서 대한민국 경기도 용인시 수지구 동천동 만당주유소앞삼거리을 잇는 도로다.
앤토니아 젠트리(Antonia Gentry, 1997년 9월 25일 ~ )는 미국의 배우이다.
에밀리아 메르네스(Emilia Mernes, 1996년 10월 29일 ~ )는 아르헨티나의 싱어송라이터, 모델, 배우이다.
《지니 &amp; 조지아》()는 넷플릭스에서 2021년 2월부터 방영된 미국의 코미디 드라마이다.
《퀸덤 퍼즐》은 2023년 6월 13일부터 2023년 8월 15일까지 방영된 텔레비전 프로그램이다.
퀸덤의 진화! 당신의 손에 새롭게 맞춰지는 퍼즐! 걸그룹 최상의 조합을 완성하라! &lt;퀸덤퍼즐&gt;
송현우(宋賢優, 1981년 11월 14일~)은 대한민국의 변호사이다.
1981년 부산에서 태어났다. 고려대학교 법학과를 졸업한 후 부산대학교 법학전문대학원에서 전문석사 과정을 마쳤고, 2014년 3회 변호사시험에 합격하여 변호사 자격을 취득했다.
2021년 대한변호사협회 이사로 임명되었고, 2022년 부산고등법원 조정위원으로 위촉되었다. 대한변호사협회에 민사법과 이혼분야 전문변호사로 등록되어있다. 현재 소속은 법무법인 유화이다.
홈페이지 주소는 https://www.hwl.co.kr
현암로(Hyeonam-ro)는 경기도 용인시 기흥구 죽전동 죽전성당앞사거리에서 용인시 기흥구 죽전동 내대지교차로를 잇는 경기도의 도로이다.
추상형(abstract type, 애브스트랙트 타입)은 프로그래밍 언어에서 직접 인스턴스화시킬 수 없는 명목적 자료형 체계이다. 추상이 아닌 자료형, 즉 인스턴스화가 가능한 자료형은 구체형(concrete type, 콘크리트 타입)으로 부른다. 추상형은 실존주의형(existential type)으로 부른다.
추상형은 어떠한 구현체(implementation)도 없거나 불완전한 구현체를 제공할 수 있다. 일부 언어에서 구현체가 없는 추상형은 프로토콜, 인터페이스, 시그니처, 클래스 타입으로 부른다. 클래스 기반 객체 지향 프로그래밍에서 추상형은 추상 클래스(abstract class, 즉 추상 베이스 클래스)로 구현되며 구체형은 구체 클래스(concrete class, 콘크리트 클래스)로 구현된다.
추상형의 표현.
예시 (자바).
[abstract] int getLength(); //Abstract can be used here, though is completely useless
유영준(劉泳俊, 1980년 9월 23일 ~ )은 대한민국의 은퇴한 재활트레이너이다.
2006년 한국체육대학교를 졸업하자마자 부천SK로 입단하여 제주유나이티드 프로축구단 재활트레이너로서 활동하였다.
유수프 아마디는 아프가니스탄 탈레반 대변인이다.
대한민국 검찰에 의해 살인 및 특수감금 혐의로 오마이리, 샤키르, 아브잘, 차기르 그리고 성명불상의 1명과 함께(총 6명) 기소중지된 상태이다.
풍덕천로(Pungdeokcheon-ro)는 경기도 용인시 수지구 성복동 이마트사거리에서 대한민국 경기도 용인시 수지구 풍덕천동 풍덕천보도육교삼거리을 잇는 도로다.
이명박 독도 방문은 2012년 8월 10일에 대한민국의 이명박 대통령이 독도를 방문한 것을 말한다. 대한민국의 대통령이 독도에 방문한 것은 이때가 최초이다. 이 방문은 한일 관계가 악화되었다는 결과가 되었다.
이 방문계획은 8월 9일에 확정되어 일본 정부는 서울특별시의 일본 대사관을 통해 대한민국 정부에게 해당 계획의 중지를 요청했으나 대한민국 정부는 이에 응답하지 않았다. 이명박 대통령은 10일 오전에 울릉도에 도착하였고, 식사를 한 뒤 독도로 향하였다. 이후 오후 2시가 되어 독도에 도착하였다. 최광식 문화체육관광부 장관과 유영숙 환경부 장관이 동행하였다. 이명박 일행은 1시간 반 정도의 시간을 독도에서 보냈다.당시의 방문 이후 한일 관계가 악화되어 군사정보포괄보호협정(GSOMIA)나 경제동반자협정(EPA)에 관한 양국의 협의가 어려움을 겪기도 하였다. 또한 외환 비상시에 양국의 통화를 교환하기 위한 통화스와프 연장 논의가 중단되었고, 결국 2015년 2월 100억 달러 규모의 통화스와프 계약이 중단되었다.
이 시기에 방문을 결행한 것은 역사 문제와 관련하여 일본에 대한 불신이 쌓여 있었으며, 대통령의 구심력 상실과 주변의 금전 관련 사건이 잇따랐고 광복절인 8월 15일 이전에 독도를 방문해야 한다는 의견이 있었기 때문으로 생각된다. 또한 이명박은 회견에서 천황의 '방한과 사죄'를 언급하였다.
일본 정부는 이 방문에 반발했는데, 당시 외무대신이었던 겐바 고이치로는 주한 일본 대사였던 무토 마사토시를 귀국시켰다. 또한 신각수 주일 한국 대사를 불러 항의하였으며, 노다 요시히코 일본 총리가 유감을 표하기도 했다. 국내 여론조사 결과는 대체로 호의적이었다. 반면 실익이 없다거나 다소 뜬금없다는 부정적 반응도 존재하였다.
독도 방문 당시 독도수호 표지석이라는 흑요석 비석이 세워졌으며, 이명박 대통령의 한글 친필로 앞면에는 '독도', 뒷면에는 '대한민국', 옆면에는 '이천십이년 여름 대통령 이명박'이라는 글씨를 새겨 넣었다. 높이는 1.15m이며 가로와 세로는 30cm 크기이다. 19일에 제막식이 열렸다. 당초 방문 당시인 10일에 제막식이 예정되었었지만 악천후로 인해 연기되었다.
영국의 데일리 텔레그래프에서는 "한국의 대통령이 일본의 섬을 방문했다."(South Korean leader visits Japanese islands)라는 오보를 내어, 이후에는 "분쟁 중인 섬"(contested inslands)으로 정정하기도 하였다. 일본의 몇몇 단체에서는 이러한 방문을 한 이명박을 '불법 입국'이라는 이유로 고소하기도 하였는데, 시마네현 마쓰에 지검에서는 대통령은 국가원수이므로 국제 관습법상 일본에게 재판 관할권이 없다는 이유로 불기소 처분하였다.
한편 이명박은 이후 회고록에서 대통령에 취임하기 전부터 이 독도 방문 계획을 생각하고 있었다고 밝혔다.
김윤겸은 다음 사람을 가리킨다.
유리 볼로디미로비치 체반(, 1986년 7월 5일~)은 우크라이나의 스프린트 카누 선수이다. 2008년 하계 올림픽에서 C-1 500m 동메달을 획득했으며, 2012년과 2016년 하계 올림픽에서 C-1 200m 부문 금메달을 획득했다. 또한 세계 선수권 대회에서 금메달 2개, 은메달 3개, 동메달 1개를 획득했다.
이스트 코스트 베이즈 AFC()는 뉴질랜드 오클랜드의 노스쇼어시티를 연고지로 하는 축구 클럽이다.
구단은 뉴질랜드의 채텀 컵과 NRFL 프리미어 디비전에서 총 합 세 번 우승을 기록하기도 하였다.
야타가라스()는 일본 신화에 등장하는 까마귀이며 인도의 신이다. 진무 동정 때 다카미무스미에 의해 진무 천황에게 보내져 구마노국에서 야마토국으로의 길 안내를 했다고 한다. 일반적으로 세 발이 달린 모습으로 알려져 옛날부터 그 모습의 그림으로 전해지고 있다.
굿 키드는 토론토, 온타리오주 5인 인디 록 밴드이다.
굿 키드는 5명의 맴버들로 구성된다. 리드 보컬리스트 Nick Frosst, 드러머 Jon Kereliuk, 베이시스트 Michael Kozakov, 그리고 기타리스트 David Wood과 Jacob Tsafatinos로 밴드가 구성된다. Nomu Kid로 알려진 밴드의 마스코트는 주로 마케팅 및 소셜 미디어에 등장한다. 그들은 2018년에 Good Kid라는 제목의 첫 EP를 출시했고, 2년 후에 Good Kid 2를 출시한다. 2020년 말, 밴드는 포트나이트 스트림어서 그들의 음악이 사용되면서 인기를 끌기 시작했다. 굿 키드는 디지털 밀레니엄 저작권법 없이 음악을 발표하여 음악이 스트림중에 사용될수 있도록 하였고, 그 후로 그들의 여러 노래들이 게임에 추가되었다.
굿 키드의 첫 노래 'Nomu'는 2015년 10월 13일에 출시했다. 이 노래는 노래 제목을 딴 밴드의 마스코트, Nomu Kid를 소개했다. 그 이후 몇 년 동안 밴드는 더 많은 싱글들을 출시한다. 2016년 5월 13일 "Atlas", 2017년 6월 6일 "Witches", 2018년 6월 4일 "Tell Me You Know"를 발표한다. Good Kid라는 제목을 갖은 밴드의 첫 EP는 2018년 6월 15일에 발표된다.
2020 중반, 굿 키드는 그들의 두 번째 EP에 수록될 싱글들을 발매하기 시작하였다. 7월 20일 "Everything Everything", 8월 28일 "Drifting", 9월 2일 "Down With the King". Good Kid 2는 2020년 11월 6일에 발표되었다. EP의 리드 트랙 "Down With the King"은 동키콩 컨트리를 기반으로 한 곡으로, 그 게임에 갇히게 된 음악가가 친구에게 도움을 요청하는 이야기를 가사에서 묘사한다.
Good Kid 2의 출시에 이어 굿 키드는 Ghost King's Revenge라는 통합 브라우저 게임을 홍보하기 위해 소셜 미디어에서 대체 현실 게임을 출시한다. 이 게임의 전제는 굿 키드의 마스코트 Nomu Kid를 게임의 악당이 잡아가 실종되는 것이다. Ghost King's Revenge는 Good Kid와 Good Kid 2에 수록된 모든 굿 키드의 오리지널 음악들과 칩튠 편곡으로 구성된 사운드 트랙을 선보였다.
2020년 말, Good Kid는 포트나이트 커뮤니티 내에서 인기 급상승을 겪게된다. 트위치와 유튜브 같은 사이트의 포트나이트 스트리머들 종종 스트림 도중 굿 키드의 음악을 재생하여 시청자들에게 알려지게 된다. 이는 FaZe Clan와 Bugha등의 유명 플레이어들에게 확장된다. 굿 키드 밴드 멤버들은 그들의 음악이 포함된 포트나이트 몽타주를 리트윗하면서 이러한 스트림들에 참여하기 시작하였다. 포트나이트 플레이어들은 굿 키드의 음악이 세임 내 라디오에 추가되도록 캠페인을 벌이게 된다. 이에 대하여 에픽게임즈는 굿 키드에게 라디오에 들어갈 노래 두 곡을 보내달라고 요청한다. 굿 키드는 그해 6월에 발매한 "Witches"을 선택하여 팬들로부터 긍정적인 반응을 얻었다.
디지털 밀레니엄 저작권법 주장들에 대한 논란과 그들의 음악을 스트림에 포함하는 사람들의 수에 대하여 굿 키드는 스트림 정지 처분의 가능성이 없게 하기 위해 무료로 음악을 사용할 수 있게 하였다. Tsafatinos에 따르면, 이 대응은 굿 키드가 그들의 음악을 사용하던 대부분의 스트리머들이 디지털 밀레니엄 저작권법을 모르고 '스트림에서 그들이 좋아하는 노래를 트는 것을 원하는' 젊은 이들임을 알게되서임이라고 했다. 굿 키드는 디지털 밀레니엄 저작권법 없는 스트림들에서 무료로 곡들을 사용할 수 있도록 'No Time to Explain'과 같은 최신곡들을 비웠다.
2021년, 굿 키드는 'Orbit'이라는 싱글을 발매한다. 2018년에 초반 부분이 작곡된 곡이였지만, 굿 키드의 음악 스타일과 맞지 않아 발매가 보류되었었다. 하지만, 밴드의 음악 스타일과 더 일치하게 되도록 재검토되었다. "Witches"와 같이, "Orbit" 또한 포트나이트의 라디오에 더해진다.
굿 키드의 다음 싱글, "No Time to Explain"은 2022년 9월 9일에 발매된다. 바로 다음 달에 "No Time to Explain"이 포트나이트 라디오에 더해진다.
굿 키드는 2023년 1월 27일에 "First Rate Town"이라는 또 다른 싱글을 발매한다.
2023년에 그들은 The Return of The Kid라는 그 해의 콘서트 투어를 발표한다. 투어는 모든 연령을 위한 것이였고, 5월 6일부터 6월 2일까지 진행됐다. 장소는 토론토에서 진행되는 하나의 쇼를 제외하고 모두 미국였다.
3월 16일, 굿 키드는 또 다른 싱글, "Mimi's Delivery Service"를 발매한다.
4월 14일, 굿 키드는 그들의 세 번째 EP인 Good Kid 3을 발매한다. 이 EP는 "Osmosis"와 "Madeleine" 두 개의 새 곡들을 포함했다.
굿 키드의 초기 작품들은 2000년대의 인디 록과 스트록스, 투 도어 시네마 클럽, 블록 파티, 그리고 KANA-BOON등의 일본의 록 음악 벤드들에게 영감을 받았었다. 그들은 2019년에는 , , 그리고 로부터 영감을 받는다고 했다.
켈빈 킵툼 체루이요트(, 1999년 12월 2일~2024년 2월 11일)는 케냐의 육상 선수로 주 종목은 마라톤이다. 2023년 10월 마라톤 세계 기록을 갱신했으며 2024년에 교통 사고로 사망했다.
1999년(1996년생이라는 주변인 증언도 있으나, 공식적으로는 99년생) 케냐 엘도레트에서 가난한 칼렌진인 농부의 아들로 태어났다.
2023년 10월 8일 열린 2023년 시카고 마라톤에서 2시간 00분 35초로 결승선을 통과하며 마라톤 풀코스 세계 기록을 갱신하였다. 종전 세계 기록인 엘리우드 킵초게의 2시간 01분 09초 기록을 34초 앞당겼다.
킵툼은 현지 시간으로 2024년 2월 11일 밤 11시 경, '자신이 운전하던 차량으로 제르베 하키지마나 코치와 함께 이동 중 엘도레트-캅타가트 대로에서 교통 사고로 사망했다'고 엘게요 마라크웨트 카운티 경찰국장인 피터 멀린지가 밝혔다. 하키지마나 코치도 현장에서 사망했다.
엑스트라 칼비니스티쿰 (extra-Calvinisticum, The Calvinistic beyond/outside)이란 영원하신 아들인 그리스도가 그의 초기 지상사역 동안과 영원히 육체 밖에서도 (etiam extra carnem, alsobeyond the flesh) 존재하고 활동하신다는 것을 강조하는 칼뱅신학의 중요한 교리이다. 이 용어는 칼빈파 신학자들을 순수 루터파가 이런 식의 밖에서도(extra)를 강조하는 개혁신학의 주장에 대해 그것을 칼빈신학자들이 주장하는 밖에서 (extra-Calvinisticum)라고 조롱조로 표현하면서 만들어진 신학적 용어이다. 영원한 아들이 지상 사역을 하는 동안에도 육체를 넘어서서 영원히 자신의 존재를 유지한다는 교리이다. 이 용어는 일반적으로 루터교도들이 개혁주의 신학을 언급할 때 사용하지만 칼빈주의자들은 교부들을 포함한 다양한 기독교인들이 이 교리를 주장해 왔다고 주장한다. 육체 밖에서(etiam extra carnem)라는 신학적 용어는 이미 중세 로마 가톨릭교회에서 논의되어 왔었다.
칼케돈 정의 (AD 451)는 그리스도의 두 본성의 위격 적 연합에 대해 다음과 같이 말한다:
하나이시며 동일한 그리스도, 아들, 주, 독생자, 혼동할 수 없고, 변할 수 없고, 나눌 수 없고, 분리될 수 없는 두 본성으로 인정되는 것; 본성의 구별은 연합에 의해 결코 사라지지 않고 오히려 각 본성의 속성이 보존되고 한 인격과 한 존재 안에서 일치하며, 두 인격으로 분리되거나 분할되지 않고 하나이시며 동일한 아들, 독생자, 말씀 하나님, 주 예수 그리스도이다.
이 정의의 논리에서 발견되는 일부 긴장은 루터교와 개혁주의 신학자들이 그리스도의 인격에 대한 반대 교리를 제시함에 따라 개신교 종교 개혁 기간 동안 논쟁으로 확대되었다. 논쟁은 주로 그리스도의 인성에 관한 것이었다. 예를 들어, 이 혼동할 수 없고, 변할 수 없고, 분리될 수 없는 연합이 그리스도의 편재와 어떤 관련이 있는가? 그리스도의 두 본성과 그분의 편재하심 사이의 관계에 대한 개혁파의 이해를 보통 엑스트라 칼비니스티쿰라고 부른다. 영원한 아들이 지상에서 사역하는 동안에도, 그리고 영원히 육체 너머에서도 자신의 존재를 유지한다고 가르친다.
이러한 신학적 구분은 루터 기독론과는 대조적이다. 마르틴 루터의 신학에서 예수 그리스도는 신성한 본성뿐만 아니라 인간 본성에도 편재하는데, 이는 두 본성 사이의 속성 전달(communicatio idiomatum, communication of properties)이 있기 때문이다. 루터교와 달리 개혁파는 말씀은 인간 본성과 완전히 일치하지만 결코 인간 본성 안에 완전히 포함되지 않으므로 성육신에서도 인간 본성 너머 또는 외부로 생각해야 한다고 주장한다.
루터파 안에서 논쟁.
이 용어는 튀빙겐과 기센의 라이벌 루터파 간의 논쟁(1620년대)에서 처음 사용되었다. 양쪽 모두 성육신에서는 어디에나 존재하는 신성의 힘이 모든 곳(편재)에서 인성으로 전달된다는 데 동의했다. 튀빙겐 학파는 지상 사역 기간 동안 그리스도는 단순히 몸이 편재하는 힘을 숨겼다고 주장했다. 기센 학파는 그 기간 동안 그리스도께서 실제로 그 능력을 비우셨다고 주장했다. 후자의 입장을 가르치는 것은 튀빙겐의 T. 툼 (1623)
은 일드르을 반대하는 것으로, 엑스트라 칼빈주의를 다시 도입하기 위한 것이었다. 이미 2년 전에 발타사르 멘처(Baltha- sar Mentze)는 일루드 엑스트라 칼비니스티쿰라는 용어를 사용했다. 이 용어는 어떤 형태로든 많은 루터교도들과 1620년대 루터교와 개혁파 대표들 사이에서 의견을 반영한다. 1564년, 심한 논쟁에서 "칼빈주의자"는 "츠빙글리주의자"와 동등한 의미로 "성찬론자", 즉 그리스도가 성찬에 "성사적으로만, 실제로는 존재하지 않는다고 가르치는 사람들"로 분류된 반대자들을 지칭하는 용어가 되었다. 이 분류는 칼빈 자신이 성찬론적 입장에 반대했기 때문에 정확했다. 그는 성령의 능력에 의해 그리스도의 모든 전체 것이 아닌 (Christus totus sed non totum) 성만찬에 실재로(realiter) 임재한다고 가르쳤다(CO 9, 194-95, 507).
칼뱅과 extra calvinisticum.
extra calvinisticum 관련하여 기독교강요 2.13.4에서 칼뱅은 다음과 같이 말한다.
만약 무한한 본질(immeasurable essence)을 가진 말씀이 인간의 본성과 결합하여 한 인격을 이루었다면, 우리는 그가 그 속에 제한되어 있다고 생각하지 않기 때문이다. 여기에 놀라운 사실이 있는 것이다. 즉, 하나님의 아들이 하늘로부터 내려왔지만, 하늘을 버리지 않았고(without leaving heaven), 자의(自意)로 동정녀의 태에서 태어나시며, 지상을 두루 다니시며, 십자가에 달리시는 동시에, 그가 태초로부터 하신 바와 같이, 항상 세상에 편만하셨다는 것이다.
그리스도의 한 인격안에서 그의 신성과 인성의 온전하게 있다는 것을 보여준다. 칼케돈 신조의 핵심 내용에도 충실한 점을 칼빈이 주장한다. 속성간의 전달을 반대하는 개혁파는 신성과 인성간에 어떤 작용보다는 신성은 신성이고 인성은 인성으로 그리스도를 이해했다.
하이델베르크 요리문답.
extra calvinisticum과 하이델베르크 요리문답, Q. 48
[질문 48] 그리스도께서 신성으로는 우리와 함께 계시고, 인성으로는 함께 계시지 않는다면, 그리스도의 이 두 가지 본성은 서로 분리되어 있다는 것입니까?
[답] 1) 전혀 그렇지 않습니다. 그의 신성은 불가해적(무한하며)이며 어디에나 계시기 때문에, 그리스도의 신성은 그분이 취하신 인성의 영역 넘어(extra naturam humanam)에도 계시는 것이 분명합니다. 그러나 인격적으로 그의 인성과 연합하여 있습니다.
이 교리의 논쟁이전 역사.
이용어는 1620 년경 루터교 스콜라 신학자들에 의해 주어진 신학 용어이며, 이 교리는 존 칼빈의 이름을 따서 명명되었으며 그와 관련이 있지만, 교부들에서 일반적으로 발견되며 어거스틴의 기독론에서 두드러진다. E. 데이비드 윌리스는 하포의 어거스틴, 피터 롬바드, 다마스쿠스의 요한, 나지안 주스의 그레고리, 토마스 아퀴나스, 던 스코투스, 가브리엘 비엘, 자크 르페브르 데스타플의 저술에서이 교리의 존재를 보여준다. 앤드류 M. 맥기니스는 이 연구를 발전시키고, 알렉산드리아의 시릴의 저술에서 교리의 증거를 보여준다.
보너 SC()는 독일 본에 연고지를 둔 독일의 축구 구단이다. 이 구단은 1965년 "보너 FV" 와 "투라 본"의 합병으로 창단된 구단으로 이전 여성 축구팀은 1975년 독일 전국 챔피언십에서 우승을 기록하기도 하였다.
비밀 칼빈주의(Crypto-Calvinism, κρύπτω, "숨기다, 감추다, 숨김")란 루터파에서 공재설이 아닌 기념설이나 영적 임재설을 주장하는 자들에 대한 경멸적 용어이다. 크립토-칼빈주의(Crypto-Calvinism)는 1546년 마틴 루터(Martin Luther)가 사망한 직후 수십 년 동안 성만찬에 대한 칼빈주의 교리를 비밀리에 받아드리는 독일 루터교 신자들, 츠빙글리파 그리고 칼뱅주의자들에 대하여 사용되었다. 20세기부터 일부 학자들은 비밀 칼빈주의자라는 단어 대신 비밀 필립파(crypto-Philippist, 멜랑히톤을 말함 )라는 용어를 사용하기 시작했다. 그러나 용어의 의미에는 변화가 없다.
Hoffmann은 다음과 같이 이 용의 역사적 배경을 설명하고 있다.
첫 시도 1552-1574 사이에 비빌 칼빈주의논쟁(Crypto-Calvinistic Controversy)에서 나타난다고 한다. 1552년 함부르크의 Westphal 칼빈의 성만찬을 비판을 시작하자 브래맨(Bremen)의 하덴버그(Hardenberg)와 하이델베르크의 클레비츠(Klebitz)가 루터란들의 견해를 공격하였다. 두 도시에는 루터란들이 추방되었다. 삭소니 지역에서는 비빌 칼빈주의자들인 필립파(멜랑히톤주의)들이 소집되어 루터란 교회를 칼빈주의로 만들었지만 1574년 선재후 아우투스(Augustus)가 그들 모두를 추방하였다. 또 다른 시도는 필립파들이 삭소니지역에서 1585년부터 동조하였는데 그때 선재후인 크리스챤 1 세(Christian I)는 그의 장남인 칼빈주의자인 크릴(Nikolaus Krell c. 1551 – 9 October 1601)에 영향을 받았기 때문에 퍼지게 되었다. 그러나 그는 후에 사형되었다. 그러다가 1592년 Hunnius때 종식되었다.
FV 본-엔데니히 1908()는 독일 본을 연고지로 하는 축구클럽이다.
심상각은 1969년 경북청송 출신으로 계명대학교 시민교육원창업대학 책임교수로 역임중이다(2021. 12~).
창업학박사이며, 주식회사 캔탑대표, 대구경북경영지도사협동조합 이사역을 맡고있으며, 계명대학교 글로벌창업대학교 벤처창업학과에서 창업유통론, 6차산업창업, 여성 및 실버시장 및 창업의 강의를 하고 있다.
1992년 8월부터 주식회사 대구백화점에서 23년 3개월간 관리자로 근무했으며, 마케팅, 점포관리, 식품분야 유통전문가이다.
사바 FC는 다른 뜻은 다음과 같다.
매듭은 삼국 시대로 거슬러 올라가는 한국의 전통 수공예품이다.
한국의 매듭 기술은 중국 매듭의 영향을 받은 것으로 여겨지지만, 한국 매듭은 디자인, 색상, 지역 특색을 반영한 전통 문화로 발전했다. 한국식 매듭은 독특한 꼬기 기법을 사용한다. 한국의 매듭은 실용적인 용도로 매듭을 사용하는 고대 한국의 관습에서 유래하였는데, 대표적인 용도로는 그물, 농기구, 돌칼, 도끼 등을 거는 용도가 있다.
전통적으로 매듭은 주로 허리에 사냥 도구들을 매는 데 사용되었는데, 처음에는 왕족들만 사용하다가 나중에는 서민들도 사용하게 되었으며, 오늘날 한국의 미술가들은 장신구, 보석류, 가정 인테리어 장식과 같은 작품들에 전통 매듭을 사용하고 있다.
한국 매듭은 중국이나 일본의 매듭보다 더 단단하고, 더 입체적이며, 술이 길다는 특징이 있으며, 사용되는 코드의 색상과 유형에서도 중국 매듭과 차이점을 지니고 있다.
완성된 매듭은 앞 뒤의 모양이 같고 좌우로 대칭을 이루고 있다. 하나 또는 두 개의 스레드를 사용하여 만들 수 있다.
한국 매듭의 역사.
신석기 시대의 매듭은 실용적인 용도로만 사용되었는데, 당시 매듭은 돌도끼, 칼, 그 외 사냥과 조리에 사용되는 각종 도구들을 허리에 묶어 운반하는 용도로 주로 사용되었다. 석기 시대의 한 도구는 실을 감은 후 매듭을 짓는 구멍을 보여주고 있는데, 청동기 시대 유물에서 이와 비슷한 증거가 발견되었다. 당시 매듭은 여러 줄을 꼬거나 짜서 강화했다.
삼국 시대 (4세기 ~ 668년).
한국사에서 매듭에 대한 가장 오래된 기록은 서기 357년으로 거슬러 올라가는 고구려의 안악 3호분 벽화에서 찾을 수 있다. 사람들은 매듭의 미적 가치를 눈치채기 시작했고, 실용적인 용도로만 사용되는데 그쳤던 매듭은 이윽고 장식예술의 한 형태로 발전했다.
삼국 시대 사람들은 매듭을 옷, 칼 등의 장식으로도 사용했다. 삼국사기에서는 신라 시대의 일상 생활에서 매듭을 사용하는 방법을 설명하고 있으며, 지배자들이 말을 장식하기 위해 매듭을 사용했다는 기록이 전해지고 있다.
고려 시대 (918년 ~ 1392년).
고려 시대의 불화에는 당시 사용된 매듭의 모습이 묘사되어 있다. 이 시기 동안 매듭은 장신구의 장신구와 예술품으로 널리 사용되었다. 고려 시대의 매듭은 현재 모두 실전되어 남아 있지 않다.
조선 시대 (1392년 ~ 1910년).
조선 시대에 들어서면서 매듭은 더욱 다양해지고 정교해졌다. 조선에서 매듭은 높은 사회적 지위의 상징이었고 궁정에서 품위와 위신을 나타내는 표시로 여겨졌다. 당시 매듭은 전통 악기와 한복, 특히 여성복이나 목걸이, 펜던트, 귀걸이 등의 장신구를 장식하는 데 사용되었으며, 조선의 지배자들은 양반을 위한 궁전과 장신구를 장식하기 위해 그들 자신의 매듭 제작자를 고용하기도 했다.
1870년대 후반부터 조선 조정이 무너지기 시작하고 서구 열강과의 접촉으로 서구화가 진행되며 한국의 전통 매듭법이 사라지기 시작했다.
일제 강점기 (1910년 ~ 1945년).
한국인들 사이에서 매듭에 대한 수요가 너무 높아지기 시작하자 매듭이 상품화되었다. 그러나 일제가 민족 말살 정책을 시행하고 서구 문화가 한반도로 유입되며 전통이 바뀌면서 수요가 감소했다. 매듭은 대중에게 거의 보이지 않게 되었다.
한국 매듭의 종류.
한국 매듭의 기본 유형은 30가지가 넘는다. 일부 자료에 따르면 기본 매듭의 종류는 38개이다. 그러나 이러한 기본 유형에는 다양한 변형과 지역 버전을 포함하고 있다. 가장 일반적인 매듭은 다음과 같다.
한국의 매듭 사용법.
다양한 색상의 한국 매듭은 벨트, 식별용 및 악기 장식 요소 등에 사용되었다. 궁정에서는 매듭을 착용자의 위엄과 위신을 나타내는 데에 사용하였다. 종교적인 이유로 매듭에 불교 장신구를 장식하기도 하였다.
매듭의 가장 일반적인 용도는 여성들이 옷을 장식하기 위해 착용하는 한국의 전통 장신구인 노리개였다. 노리개는 한복의 아름다움을 돋보이게 하기 위해 남녀노소 불문하고 따로 가지고 다니는 장식용 주머니에 사용되었다. 매듭은 모든 사회적 신분에 걸쳐 사용되었지만 특정인에게만 사용이 허용된 경우도 있었다. 예를 들어, 부채를 장식하기 위해 매듭을 사용하는 것은 고위 관료들에게만 허용되었다.
현대 한국의 매듭.
1994년 대한민국에 문화산업국이 설립된 후, 특히 문화 상품 분야에서 전통 매듭이 현대 한국 생활에서 사용되는 예시가 증가했다. 한국의 매듭은 외국 예술가들의 디자인에도 사용되었는데, 보통 공간을 채우고 고전적인 느낌을 주기 위해 사용되는 기본매듭인 가락지매듭과 장신구 파우치에 사용하는 망사매듭의 형태가 주로 사용되고 있다.
사바 FC()는 사바 풋볼 클럽 Sdn Bhd이 소유한 말레이시아의 프로 축구단이다. 사바 FC는 말레이시아 보르네오의 사바 주를 연고지로 하며, 현재 말레이시아 최고의 프로 축구 리그 인 말레이시아 슈퍼 리그에서 소속되어 있다. 현재 사바의 중심지인 코타키나발루에 있는 35,000석 규모의 리카스 스타디움을 홈구장으로 사용하고 있다.
사바 FC는 1995년 말레이시아 FA컵, 1996년 말레이시아 프리미어리그 (1부리그), 2019년 말레이시아 프리미어리그 (2부리그)에서 우승하며 챔피언이 됐다. 1995년에는 V리그의 안장을 합계 3-1로 꺾고 J리그의 벨마레 히라츠카(현 쇼난 벨마레 )에게 합계 1패를 기록하며 아시안컵 위너스컵 2차전에 진출하기도 했다.
2021년 이전에 사바 FC 말레이시아 축구 시스템의 14개 주립 팀 중 하나였으며 사바 FA 또는 Sabah FA State Football Team으로 알려졌었다. Sabah Football Association (SaFA)에서 자금을 지원하고 관리했으며 주로 주 정부 보조금에 의존하며 구단을 운영 했었다. 그러나 2021년 말레이시아 축구 리그는 상위 2개 리그의 모든 팀을 프로 구단으로 지정하도록 의무화하여 사바 FC의 민영화로 이어졌다.
또한 사바 FC는 '사바 FA', 또는 '사바'라고 불린다.
베트 드와르카(Bet Dwarka) 또는 샨코다르는 인도 구자라트주 옥하시 해안에서 2km, 드와르카시에서 북쪽으로 25km 떨어진 곳에 위치한 쿠치만 입구의 사람이 사는 섬이다. 북동쪽에서 남서쪽으로, 이 섬은 길이가 8km이고 평균 폭이 2km이다. 섬의 이름인 "샨코다르"는 이 섬이 소라 껍질의 큰 원천이라는 사실에서 유래했다.
베트 드와르카는 고대 도시 드바라카의 일부로 간주된다. 마하바라타 및 스칸다 푸라나와 같은 인도 서사 문학에서 드와르카는 크리슈나의 거처로 간주되었다. 구자라트 학자 우마샨카르 조시는 마하바라타의 사바 파르바에 나오는 안타르비파가 베트 드와르카로 식별될 수 있다고 주장했는데, 이는 드와르카의 야다바족이 배를 타고 그곳으로 여행했다고 전해지기 때문이다.
해저 고고학적 유적은 인더스 계곡 문명의 후기 하라판 시대 또는 그 직후에 정착지가 존재했음을 시사한다. 이 정착지는 옥하만달 또는 쿠슈드위프 지역의 일부로서 마우리아 제국 시대로 확실하게 연대를 정할 수 있다. 드와르카는 드와르카의 왕 바라다스의 아들이자 마이트라카 왕조 때 발라비 시의 장관이었던 심하디티야의 구리 비문에 언급되어 있다.
18세기 동안, 그 섬은 오카만달 지역과 함께 바로다의 개콰드에 의해 지배되었다. 세포이 항쟁 동안, 바게르들은 이 지역을 점령했다. 1859년, 영국과의 합동 공격을 통해, 개콰드와 다른 번왕국 군대는 반란군을 몰아내고 그 지역을 탈환했다.
1947년 인도 독립 이후 이 지역은 사우라슈트라주에 통합되었다. 나중에 사우라슈트라는 국가 개편 계획에 따라 봄베이주와 합병되었다. 구자라트가 봄베이주의 분기점에서 만들어졌을 때 베트 드와르카는 구자라트의 잠나가르구 관할하에 있었다. 2013년에는 잠나가르구에서 생성된 데브부미 드와르카구의 일부가 되었다.
1980년대에 수행된 조사에서, 토기의 잔해와 하라판 후기의 다른 유물들이 발견되었다. 1982년에, 기원전 1500년으로 거슬러 올라가는 580 미터(1,900 피트) 길이의 보호벽이 발견되었는데, 이것은 바다 폭풍 후에 손상되고 물에 잠긴 것으로 여겨진다. 회수된 유물에는 후기 하라파 인장, 새겨진 항아리와 구리 세공인의 주형, 구리 낚시바늘이 포함된다. 발굴 중에 발견된 난파선과 석조 닻은 로마인들과의 역사적인 무역 관계를 암시한다. 섬의 사원은 18세기 말경에 지어졌다.
드와르카디쉬 사원과 슈리 케샤브라이지 사원은 섬에 있는 크리슈나의 주요 사원이다. 추가 순례 장소로는 하누만 단디, 바이슈나브 마하프라부 베타크 및 구루드와라가 있다. 아바야 마타의 작은 사원이 섬의 남서쪽에 위치하고 있다.
베트 드와르카는 오카에서 페리 서비스로 갈 수 있다. 2016년 현재, 구자라트 주의 첫 해상 대교인 오카-베트 드와르카 시그니처 브리지가 오카와 베트 드와르카 사이에 건설 중이다. 2km (1 mi) 길이를 지닌 이 다리를 건설하는데 400 크로어의 비용이 들 것으로 추정된다.
섬은 사암으로 만들어졌으며 여러 개의 모래 해변으로 둘러싸여 있다. 동쪽에는 두니 포인트로 알려진 얇은 반도가 있다. 베트 드와르카는 생태 관광을 위해 개발된 구자라트 최초의 장소이며, 여름 동안 임시 캠프가 관광을 위해 설정된다.
왕우칭(王禹偁, 954-1001)은 자(字)는 원지(元之)로, 제주(濟州) 거야(鉅野, 현재 산동山東 하택시菏澤市 거야현鉅野縣) 출신이다. 북송(北宋) 문학가이다.