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카데시의 세 왕의 이름이 동시대 자료에서 전해진다: 슈타르나(또는 슈타타라, 기원전 1350년경 활동); 아이타카마 (기원전 1340년대–1312년경) 및 그의 아들 니크마두 (기원전 1312년경 활동).
세티 1세의 원정.
이 도시는 세티 1세 (기원전 1290-1279년) 대 파라오가 시리아 원정 중에 점령했다. 카데시는 아크나톤 시대 이래로 이집트에게서 상실되었고, 세티의 전임자들인 투탕카멘과 호렘헤브는 모두 히타이트로부터 도시를 탈환하는 데 실패했다. 세티 1세는 이곳에서 성공적으로 히타이트 군대를 격파하고 도시를 방어하려고 시도했다. 그는 아들 람세스 2세와 함께 의기양양하게 도시에 입성하여 그 자리에 승리 기념비를 세웠다.
그러나 세티의 성공은 일시적이었다. 세티가 이집트로 돌아오자마자 히타이트 왕, 아마도 무와탈리 2세가 남쪽으로 진격하여 카데시를 점령하고 시리아의 히타이트 방어 거점으로 삼았다. 히타이트인들은 카르케미시의 총독을 통해 북부 시리아를 지배했다.
이 도시는 고대 세계에서 가장 광범위하게 문서화된 전투 중 하나인 기원전 13세기 초강대국인 이집트와 히타이트 제국 간의 카데시 전투로 가장 잘 알려져 있다. 약 150년 동안 이집트의 속국이었던 카데시는 결국 히타이트의 종주권으로 이탈하여 두 경쟁 제국 사이의 분쟁 지역에 위치하게 되었다.
이러한 히타이트의 남하 확장에 대응하여 이집트 파라오 람세스 2세 (기원전 1279년–1213년)는 공격적인 군사적 대응을 준비하고 재위 4년차에 해안 국가 아무루 왕국을 점령했다. 다음 해에 히타이트인들은 아무루를 되찾기 위해 남하했고, 이집트인들은 시리아로의 확장을 계속하기 위해 북진했다. 카데시 주민들은 강에서 도시 남쪽의 개울까지 수로를 파서 도시를 사실상 섬으로 만들었다.
기원전 1274년 5월, 람세스 재위 5년차에 그는 전차와 보병을 포함한 대규모 병력을 이끌고 벽으로 둘러싸인 도시를 탈환하기 위해 를 행군했다. 카데시 전투에서 두 세력은 도시 서쪽 평원과 오론테스강에서 충돌했는데, 이는 역사상 가장 큰 전차 대 전차 전투(양측 합쳐 5,000–6,000대)로 널리 알려져 있다. 이 전투에서 이집트인들은 거의 재앙에 가까운 상황을 거의 승리로 바꾸었다. 히타이트 스파이들이 이집트인들에게 히타이트인들이 멀리 떨어져 있다고 설득한 후, 히타이트인들은 람세스를 그의 진영에서 기습했다. 람세스는 그의 친위대를 모아 함정에서 벗어났고, 해안 아무루에서 온 지원 이집트군이 막판에 도착하여 파라오는 주도권을 되찾고 공격을 격퇴하며 전장을 통제할 수 있었다. 히타이트의 함정과 공격은 실패했지만, 람세스는 원정을 계속할 수 없었고 이집트로 돌아가야 했다.
전투 후 카데시는 히타이트의 종주권 아래에 남아 있었고, 아무루는 히타이트의 품으로 돌아왔으며, 히타이트 군대는 다마스쿠스 인근의 우피까지 남쪽으로 침략할 수 있었다. 람세스 2세 재위 8년차(기원전 1272년)에 이집트인들은 다시 공세에 나서 카데시 북쪽을 넘어 다푸르와 투니프까지 진출했지만, 어떠한 영구적인 이득도 얻지 못한 것으로 보인다.
이집트와 히타이트 사이의 교착 상태는 15년 후 람세스 2세와 히타이트 왕 하투실리 3세 사이에 체결된, 가장 오래된 것으로 알려진 국제 평화 조약 중 하나로 해결되었다. 이 조약은 본질적으로 현상 유지를 받아들였으며, 아무루와 카데시는 계속 히타이트의 속국으로 남았다.
카데시의 종말.
카데시는 기원전 1178년경 침략하는 바다 민족에 의해 파괴되었을 것으로 추정된다. 그러나 이 도시는 다시 점유되었으며, 신아시리아 행정 문서에 카디수(Qadīsu)라는 이름으로 기록되어 있다. 텔 언덕의 상층부에서는 헬레니즘 시대의 유적이 발견되었으며, 언덕 정상은 오늘날에도 여전히 점유되어 있다. 비잔틴 시대에는 텔 기슭의 광범위한 유적에서 광범위한 점유가 확인된다. 헬레니즘 도시 라오디케아 아드 리바눔은 고대 카데시와 동일한 위치를 점유했다고 믿어진다. 이슬람 시대 내내 지속적인 점유가 있었을 가능성이 높으며, 이 언덕은 지역 무슬림 성인 네비 멘드의 이름을 따서 명명되었다.
텔 네비 멘드.
상단(450 x 200m)과 하단 텔로 구성된 텔 네비 멘드는 현대 도시 홈스의 남서쪽 10km 지점에 위치하며 약 10헥타르의 면적을 차지하고 평원 위로 약 30m 높이로 솟아 있다. 유적지 주변에 있는 것으로 추정되는 중기 청동기 시대의 성벽은 약 40헥타르를 에워싸고 있다. 오론테스강과 무카디야강의 합류 지점에 위치하며 신석기 시대(이후 점유 중단), 청동기 시대, 철기 시대, 헬레니즘/로마 시대에 걸쳐 점유되었다.
이 유적은 1922년과 1923년에 모리스 페자르가 이끄는 프랑스 팀에 의해 상부 둔덕의 북동쪽 사분면에서 처음 발굴되었다. 발굴자는 한 곳은 60m x 25m, 깊이 20m, 다른 한 곳은 30m x 40m, 깊이 70m로 얕은 두 개의 참호를 열었다. 발견된 유물로는 문맥을 벗어난 철기 시대 층에서 발견된 세티 1세 파라오(기원전 1294/1290–1279년경)의 불완전한 석비, 일부 석상과 시리아-히타이트 원통형 인장, 그리고 테라코타 인형이 있었다.
이 유적은 1975년부터 1995년까지 피터 파르가 이끄는 유니버시티 칼리지 런던 고고학 연구소 팀에 의해 발굴되었다. 9개의 트렌치가 개방되었으며, 모두 상부 둔덕에 있었고, 발굴된 층은 중기 청동기 I에서 후기 청동기 II까지 다양했다. 여러 개의 숯 샘플이 방사성 탄소 연대 측정되었지만, 유용성을 제한하는 기술적인 문제가 있었던 것으로 보인다. 6개의 쐐기 문자 점토판이 발견되었는데, 하나는 봉인된 백지였고 다른 것들은 바빌로니아 방언의 아카드어로 되어 있었다. 기원전 14세기 후반의 점토판에는 니크마두라는 통치자의 이름이 언급되어 있으며, 이 유적이 카데시였음을 확인시켜 주었다.
이 유적은 시리아 내전으로 인해 손상되었다.
필리키 에테리아() 또는 친구들의 사회()는 1814년 오데사에서 설립된 비밀 정치 조직이자 혁명 조직으로, 그 목적은 오스만 통치를 오스만령 그리스에서 전복하고 독립적인 그리스 국가를 수립하는 것이었다. 사회 구성원들은 주로 콘스탄티노폴리스와 러시아 제국 출신의 젊은 파나리오테스 그리스인, 그리스 본토 및 섬의 지역 정치 및 군사 지도자들, 그리고 세르비아의 카라조르제와 루마니아의 투도르 블라디미레스쿠와 같이 헬레니즘의 영향을 받은 다른 국가 출신의 여러 정교회 기독교 지도자들이었다. 주요 지도자 중 한 명은 저명한 파나리오테스 왕자 알렉산드로스 입실란티스였다. 이 사회는 1821년 봄에 그리스 독립 전쟁을 시작했다.
번역 및 음역.
"Φιλική"는 "우호적인"으로 직접 번역되며 "Ἑταιρεία"는 "사회", "회사" 또는 "협회"로 직접 번역된다. 일반적인 음역인 "Filiki Eteria"는 현대 그리스어 발음을 반영한다. 다른 가능한 음역으로는 그리스어 표기법을 반영하는 "Filike Etaireia"와 고대 그리스어 어원을 반영하는 "Philike Hetaireia"가 있다. 여기서 "우호적인"이라는 단어는 함께 어울리는 사람들을 의미하는 것이 아니라 같은 목표를 향해 노력하는 동맹국을 의미한다.
터키 점령으로부터의 독립에 대한 열렬한 열망 속에서, 유럽의 다른 유사한 비밀결사의 명백한 영향을 받아, 세 명의 그리스인이 1814년 오데사에 모여 프리메이슨 방식으로 비밀 조직의 헌법을 결정했다. 그 목적은 모든 그리스인들을 무장 조직으로 통합하여 터키 통치를 전복하는 것이었다. 세 명의 창립자는 아르타 현 출신의 니콜라오스 스쿠파스, 파트모스섬 출신의 엠마누일 잔토스, 그리고 이오아니나 출신의 아타나시오스 차칼로프였다. 곧 그들은 네 번째 회원인 안드리차이나 출신의 파나요티스 아나그노스토풀로스를 가입시켰다.
스쿠파스는 카르보나리당에 가입한 콘스탄티노스 라도스를 만났다. 잔토스는 레프카다의 프리메이슨 롯지("성 마브라의 자유 건축가 협회")에 가입했고, 차칼로프는 그리스 해방을 위한 초기 관련 협회인 헬레노글로소 제노도체이오 (그리스어: Ελληνόγλωσσο Ξενοδοχείο, 그리스어 사용 호텔을 의미)의 창립 멤버였다. 이 협회는 파리에서 설립되어 그리스 민족주의 사상에 기여했다.
초기에는 1814년부터 1816년 사이에 약 20명의 회원이 있었다. 1817년에는 러시아의 디아스포라 그리스인과 몰다비아 공국 및 왈라키아의 다뉴브 공국에서 회원들을 가입시켰다. 몰다비아의 왕자 미하일 수초스 자신도 회원이 되었다. 대규모 가입은 1818년에야 시작되었고, 1821년 초에는 이 사회가 그리스의 거의 모든 지역과 해외 그리스 공동체로 확장되면서 회원 수가 수천 명에 달했다. 회원 중에는 상인, 성직자, 러시아 영사, 파나르 출신 오스만 관리, 혁명적 세르브인이 있었는데, 특히 세르비아 혁명의 지도자이자 현대 세르비아의 아버지이며 카라조르제비치 왕조의 창시자인 카라조르제 페트로비치도 포함되었다. 회원에는 그리스 혁명의 주요 선동가인 테오도로스 콜로코트로니스, 오디세아스 안드루초스, 디미트리스 플라푸타스, 파파플레사스 및 대주교 파트라스의 게르마노스가 포함되었다.
계층 및 입회.
필리키 에테리아는 카르보나리당과 프리메이슨에 강한 영향을 받았다. 지도자 그룹은 자신들이 "보이지 않는 권위"(Αόρατος Αρχή)의 명령을 전달한다고 말하며 결정을 내리고 전파했다. 이 권위는 한 명 또는 여러 명의 강력한 인물로 여겨져 처음부터 신비, 비밀, 매력에 싸여 있었다. 많은 중요한 인물들이 회원이었고, 저명한 그리스인뿐만 아니라 러시아의 차르 알렉산드르 1세와 같은 저명한 외국인들도 회원이라고 일반적으로 믿어졌다. 실제로는 초기에는 보이지 않는 권위는 세 명의 창립자만으로 구성되었다. 1815년부터 1818년까지 다섯 명이 더 보이지 않는 권위에 추가되었고, 스쿠파스의 죽음 이후 세 명이 더 추가되었다. 1818년, 보이지 않는 권위는 "열두 사도 권위"로 이름이 변경되었고 각 사도는 별도의 지역에 대한 책임을 맡았다.
조직 구조는 피라미드 형태였으며, "보이지 않는 권위"가 상층부에서 조정했다. 누구도 조직을 만든 사람이 누구인지 알거나 물을 권리가 없었다. 명령은 무조건적으로 수행되었고 회원들은 결정을 내릴 권리가 없었다. 사회 회원들은 "성전"이라고 불리는 곳에 모여 다음 네 가지 수준의 입회를 거쳤다: a) 형제(Αδελφοποίητοι) 또는 블라미데스(Βλάμηδες), b) 추천받은 자(Συστημένοι), c) 사제(Ιερείς) 및 d) 목자(Ποιμένες). 사제는 입회 의무를 맡았다.
사제가 새로운 회원에게 다가갈 때, 먼저 그의 애국심을 확인하고 사회의 목표에 대해 가르쳤다. 마지막 단계는 그에게 대서약(Μέγας Όρκος)이라고 불리는 길고 중요한 서약을 하게 하는 것이었다. 그 핵심의 대부분은 결론에 담겨 있었다.
위의 서약이 집행되면 사제는 입문자를 새로운 회원으로 받아들이는 말을 읊었다.
그 후 입회자들은 사회의 초심자 회원으로 간주되었으며, 이 직위의 모든 권리와 의무를 가졌다. 사제는 즉시 블라미데스 또는 형제들 사이의 모든 인식 표식을 공개할 의무를 가졌다. 블라미데스와 추천받은 자들은 조직의 혁명적인 목표를 알지 못했다. 그들은 단지 중요한 인물들이 그 구성원인 국민의 일반적인 이익을 위해 열심히 노력하는 사회가 존재한다는 것을 알고 있을 뿐이었다. 이 신화는 회원들의 사기를 진작시키고 개종을 더 쉽게 하기 위해 의도적으로 퍼뜨려졌다.
비밀 조직의 회원들은 세 부분으로 나뉜다: a) 에타이로이(사회 회원), 중요한 임무를 맡은 자, b) 사도(옹호자), 또한 중요한 임무를 맡은 자, c) 기타 모든 회원.
다음은 필리키 에테리아 회원 중 가장 많은 입회를 주관한 순서로 정렬된 목록이다.
지도력 변경.
1818년, 필리키 에테리아의 본부는 오데사에서 콘스탄티노폴리스로 이전했고, 스쿠파스의 죽음은 심각한 손실이었다. 남은 창립자들은 사회에 위신과 새로운 추진력을 더해줄 주요 인물을 찾아 지도권을 넘겨주려고 노력했다. 1818년 초, 그들은 요안니스 카포디스트리아스와 회담을 가졌지만, 그는 거부했을 뿐만 아니라 나중에 그리스에 불길한 혼란을 야기한 책임이 필리키 에테리아에 있다고 썼다.
알렉산드로스 입실란티스와 연락하여 필리키 에테리아의 지도부를 맡아달라고 요청했고, 그는 1820년 4월에 이를 수락했다. 그는 반란을 위한 적극적인 준비를 시작했으며, 신성 부대라고 명명된 군사 부대를 설립했다. 혁명 발발 장소에 대한 여러 제안이 있었는데, 그 중 하나는 제국의 심장부이자 혁명가들의 장기 목표였던 콘스탄티노폴리스였다. 최종적으로 결정된 것은 펠로폰네소스반도 (모레아)에서 시작하고 동시에 다뉴브 공국에서 속임수를 쓰는 것이었다. 사회는 특히 모레아의 파샤를 포함한 상당한 오스만 군대가 이오안니나의 알리 파샤에 대항하여 개입하는 것을 이용하고 싶어했다.
1775년 6월 17일 벙커 힐 전투에서 워렌 장군의 죽음()은 18세기 후반과 19세기 초반에 미국 예술가 존 트럼불이 그린 여러 유화를 지칭하며, 1775년 6월 17일 미국 독립 전쟁 중 벙커 힐 전투에서 건국의 아버지 조지프 워렌의 죽음을 묘사한다. 영향력 있는 매사추세츠주의 의사이자 정치인이었던 워렌은 장군으로 임명되었지만 전투에서는 사병으로 복무했다. 그는 브리드스 힐 정상의 보루를 영국 장교가 습격하는 동안 또는 직후에 사망했다.
이 그림들은 미국 혁명의 상징적인 이미지다. 트럼불은 보스턴 미술관에 소장된 버전(1815년에서 1831년 사이 제작)을 포함하여 여러 버전을 그렸다. 이것은 워렌 가문의 의뢰로 제작되어 가문을 통해 전해지다가 박물관이 소장하게 되었다. 또 다른 더 큰 버전(1834년 제작)은 하트퍼드, 코네티컷주의 워즈워스 아테네움에 소장되어 있다. 트럼불은 이 그림과 1775년 12월 31일 퀘벡 공격에서 몽고메리 장군의 죽음의 판화 권리를 판매하여 성공적인 구독 판매를 통해 그의 경력을 크게 향상시켰다.
화가 존 트럼불 (1756년–1843년)은 1775년 6월 17일 벙커 힐 전투가 벌어지던 날 매사추세츠주 록스버리|에 있는 식민지군 진영에 있었다. 그는 망원경으로 전투가 전개되는 것을 지켜보았고, 나중에 전투의 주요 사건 중 하나를 묘사하기로 결정했다. 매사추세츠주의 정치인이자 식민지 안전위원회 위원이었던 조지프 워렌은 윌리엄 프레스콧 대령 휘하에 자원하여 식민지 개척자들이 브리드스 힐 정상에 건설한 보루를 방어했다. 이 보루는 세 번의 영국군 공격 목표가 되었고, 처음 두 번의 공격은 격퇴되었다. 세 번째 공격은 수비대가 탄약을 다 소모했기 때문에 부분적으로 성공했다. 워렌은 보루를 대피하는 동안 머스킷이나 권총 탄환에 맞아 즉사했다.
그림의 주요 초점은 흰 옷을 입은 워렌의 시신과 진홍색 제복을 입은 영국군 소령 존 스몰 (왼손에 칼을 들고 있다)이다. 프렌치 인디언 전쟁 동안 미국 장군 이즈리얼 퍼트넘과 함께 복무했던 스몰은 동료 병사가 워렌을 총검으로 찌르는 것을 막는 모습으로 그려져 있다. 트럼불은 이전에 함께 복무했던 사람들의 갈등에서 오는 애절함을 표현하고 싶었다.
그림의 맨 오른쪽에는 식민지 장교 토마스 그로스베너가 있고, 그 뒤에는 흑인이 머스킷을 들고 있다. 이 흑인은 오랫동안 미국 독립을 위해 복무했던 해방 노예인 피터 세일럼으로 여겨졌다. 나중에 연구에서 그가 그로스베너의 노예였다는 것이 밝혀졌다.
전경에는 양측의 시신이 널려 있고, 배경에는 깃발을 든 미국과 영국군 부대가 보인다. 멀리 보스턴항도 보인다. 하늘은 영국군이 불태운 찰스타운에서 피어나는 연기로 부분적으로 가려져 있다.
자신의 작품 카탈로그를 위해 그림을 설명하면서 트럼불은 스몰의 역할을 강조한 이유를 설명했는데, 런던에서 만난 스몰은 "자신이 섬기는 대의에 대한 용기와 충실함만큼이나 적들에게 인간미와 친절함을 보였다"고 말했다.
자유를 위한 십자군은 1950년부터 1960년까지 운영된 미국 선전 캠페인이다. 이 캠페인의 공개적인 목표는 자유유럽방송을 위한 자금을 모으는 것이었으며, 동시에 자유유럽방송에 대한 CIA의 자금 지원을 숨기고 미국의 냉전 정책에 대한 국내 지지를 얻는 역할을 했다.
드와이트 D. 아이젠하워 장군은 1950년 9월 4일 자유를 위한 십자군을 출범시켰다. 초대 위원장은 아이젠하워의 후임으로 점령 독일의 군정 총독이었던 루시우스 D. 클레이였다. 공식적으로 자유유럽국가위원회 (NCFE)가 관리하는 자유를 위한 십자군은 정책 조정실, 국무부, 그리고 중앙정보국 (CIA)과 직접적인 관계를 맺고 있었다.
십자군의 첫 행동 중 하나는 미국의 자유의 종을 본떠 만든 자유의 종을 만드는 것이었다. 이 종은 사람들이 서명할 자유 두루마리와 함께 미국 전역을 여행한 후 서베를린으로 보내졌고, 1950년 10월 24일 클레이에 의해 봉헌되었다. 십자군은 또한 일반 미국인들의 지지를 얻기 위해 집회, 퍼레이드, 대회를 조직했다.
십자군은 1948년부터 1950년까지 프랭크 위스너와 정책 조정실 (OPC)의 후원 아래 구상되었다. OPC는 국가안전보장회의 지시인 NSC 20/4, 즉 "소련의 권력 구조, 특히 모스크바와 위성 국가 간의 관계에 최대한의 압력을 가하라"를 이행할 방법을 찾기 시작했다. 1949년 5월 자유유럽국가위원회 (NCFE)가 결성된 후, 후원자들은 합법적으로 보이려면 이 조직이 독립적으로 자금을 조달하는 것처럼 보여야 한다고 결정했다.
NCFE는 홍보 전문가인 애벗 워시번과 네이트 크랩트리를 고용하여 그들의 노력에 대한 대중 이미지를 만드는 것을 도왔다. 워시번에 따르면, "그들은 '돈을 모을 수 있는 뭔가를 얻을 수 있다면 좋다'고 말했지만, 그들의 첫 번째 바람은 이것을 자원봉사 활동으로 만들기 위해 대중의 참여를 유도하는 것이 분명했다." 워시번과 크랩트리는 자유의 종을 십자군의 상징으로 사용할 것을 제안했고, NCFE의 지시에 따라 루시우스 D. 클레이 장군을 위원장으로 물색했다. (클레이는 베를린 공수작전을 감독하면서 인기와 명성을 얻었다).
초기에 십자군은 서독 고등판무관 존 J. 맥클로이와 이전 워 광고 위원회로 알려진 고위 홍보 단체인 광고 협회를 포함한 주요 개인 및 단체로부터 지원과 협력을 약속받았다.
아이젠하워 연설.
십자군은 클레이 이전에 독일 군정 총독이었던 아이젠하워 장군의 연설로 시작되었다. 1950년 9월 4일 (노동절) 오후 11시 15분 (동부 표준시)에 모든 주요 라디오 네트워크를 통해 수백만 명에게 방송된 이 연설은 현재 역사가들에 의해 냉전 초기 주요 공개 연설 중 하나로 인식된다. 아이젠하워는 이렇게 말했다:
인간의 자유를 파괴하고 세상을 지배하기 위해 공산주의자들은 전복, 뇌물, 부패, 군사 공격 등 상상할 수 있는 모든 무기를 사용한다! 이 모든 것 중 선전보다 더 교활한 것은 없다.
우리의 존재 자체에 대한 이 위협에 자극받아, 나는 오늘 밤 육군 장교가 아닌 또 다른 사적 시민으로서 자유를 위한 십자군에 대해 말한다. 이 십자군은 거대한 거짓에 거대한 진실로 맞서 싸우기 위해 사적인 미국 시민들이 후원하는 캠페인이다.
아이젠하워는 또한 자유 두루마리 개념을 소개했다:
이 진실을 위한 싸움에서 당신과 나는 분명히 할 역할이 있다. 십자군 활동 동안 우리 각자는 자유 두루마리에 서명할 기회를 가질 것이다. 이 두루마리는 자유에 대한 우리의 믿음과 하느님으로부터 자유의 권리를 얻는 개인의 존엄성에 대한 우리의 믿음을 선언한다. 우리 각자는 두루마리에 서명함으로써 지구상 어디에서든 나타나는 침략과 폭정에 저항할 것을 맹세한다. 그 말들은 우리 모두의 마음에 있는 것을 표현한다. 당신의 서명은 자유를 위한 한 방이 될 것이다.
아이젠하워의 연설문은 모든 주요 신문과 타임, 뉴스위크와 같은 잡지에 실렸으며, 이들 잡지는 9월 4일자 발행을 위해 사전에 연설문을 받았다.
자유의 종.
워시번과 크랩트리의 자유의 종은 뉴욕의 월터 도윈 티그가 디자인했다. 종에는 에이브러햄 링컨의 "하느님 아래 이 세상에 새로운 자유의 탄생이 있을 것이다"라는 문구가 새겨져 있었다.
이 종은 영국에서 제작되어 아이젠하워의 연설에 이은 퍼레이드를 위해 뉴욕시로 운송되었다. 트럭으로 전국을 순회한 후 10월 8일까지 뉴욕으로 돌아왔다. 10월 21일 서베를린에 도착하여 1950년 10월 24일 클레이에 의해 공식적으로 봉헌되었다.
자유를 위한 십자군에 대한 관할권은 여러 기관이 공유했으며, 지휘 계통은 모호했다. 심리 전략 위원회는 1952년 5월 이 프로젝트(다른 선전 및 심리전 작전과 함께)에 대한 궁극적인 통제권을 가졌다.
기업 회원으로는 헨리 포드 2세와 파필드 재단(또 다른 CIA 전선), 가드너 코울스 재단 기부자, 저널 히스토리의 후원자인 가드너 코울스 주니어 등 다수가 있었다. 십자군은 또한 미국 시나고그 협의회 회장인 랍비 버나드 J. 밤베르거와 대주교 프랜시스 스펠먼과 같은 종교 지도자들의 지지를 얻었다.
이 캠페인은 뉴욕 타임스와 샌프란시스코 이그재미너를 포함한 미국 언론의 직접적인 공모로 이익을 얻었는데, 이들은 CIA와의 연관성을 알고 있었음에도 불구하고 보도하지 않기로 선택했다.
CIA는 자유를 위한 십자군에 대부분의 자금을 제공했으며, 5년 동안 5백만 달러를 지출했다 (이는 2023년 기준 5천5백만 달러 이상에 해당한다). 크리스토퍼 심슨의 『백래시』에 따르면, CIA는 십자군을 통해 이 시기에 미국에서 가장 큰 정치 광고주가 되었다.
자유를 위한 십자군은 미국 정부와 협력하여 소련의 몰락을 요구하는 전직 나치주의자들에게 대중적 정당성을 부여하는 데 도움을 주었다. CIA는 또한 자유를 위한 십자군을 이용하여 국제 난민이라는 단체에 자금을 제공함으로써 이 단체에 비밀리에 돈을 보냈다.
미국 내 활동.
자유를 위한 십자군은 수백 개의 전국 및 지역 단체로부터 지지를 얻었으며, 미국 전역에서 수많은 행사를 개최했다. 일부 프로그램은 전국적인 규모였다:
자유를 위한 십자군의 공식적인 국내 목표는 미국 시민들로부터 기부를 모으는 것이었고, 첫 해에 1,317,000달러를 모금하는 데 성공했다. 그러나 이 자금은 자유유럽방송 및 기타 선전 활동에 사용된 총액의 극히 일부에 불과했다.
십자군은 미국인들에게 "진실 달러"를 기부하도록 권장했는데, 이는 큰 재정적 장벽을 만들지 않으면서 프로젝트에 대한 투자를 확인하는 소액 기부였다. 1954년 모금 캠페인(십자군 역사상 가장 성공적인 캠페인)은 조지 워싱턴의 초상화가 새겨진 돈을 미국 자유의 상징으로 사용했다.
리핑 레나.
리핑 레나는 1954년 8월 초 서독에서 정기 비행 중 실종되었다가 "굴하지 않는 플젠"이라고 서명된 반공주의 메시지를 가지고 다시 발견된 전서구였다. 그녀는 미국으로 보내졌고, 냉전 영웅으로 대우받았다. 그 후 그녀는 자유유럽방송과 십자군에 의해 마스코트로 채택되었다.
자유 두루마리.
자유를 위한 십자군은 미국인들에게 다음 내용의 "자유 두루마리"에 서명할 것을 요청했다.
자유가 인간의 가장 소중한 권리라는 믿음으로, 자유를 위한 십자군에 자유 시민으로서 참여했음을 증명하기 위해 기꺼이 이 자유 두루마리에 서명합니다. 이로써 저는 철의 장막 뒤의 용감하고 자유를 갈망하는 사람들에게 진실과 희망을 가져다주는 수백만 명의 다른 미국인들과 손을 잡습니다.
캠페인 기간 동안 1,600만 명 이상의 사람들이 두루마리에 서명했다.
자유를 위한 십자군은 "거짓에 거대한 진실로 맞서 싸우라"와 "진실이 공산주의와 싸우도록 도우라"와 같은 메시지를 홍보하며 해외에서의 냉전 노력에 대한 미국의 지지를 성공적으로 이끌어냈다. 로널드 레이건은 캠페인의 주요 미국 대변인이었다. 레이건은 또한 자유유럽방송이 체코슬로바키아로 방송하는 모습을 묘사한 친십자군 영화 『거대한 진실』(1951년)에 출연했다. 이 영화의 클립은 1951~2년 모금 캠페인 동안 허스트 코퍼레이션과 광고 협회가 제작한 자유를 위한 십자군 광고로 상영되었다.
십자군은 또한 세실 B. 드밀, 대릴 F. 재넉, 그리고 특히 로스앤젤레스에서 캠페인의 주요 후원자가 된 월터 왕거를 포함한 주요 할리우드 감독 및 제작자들의 협력을 확보했다.
청소년 십자군.
십자군은 빙 크로스비와 그의 네 아들과 함께 "크로스비 가족과 함께하는 청소년 십자군"이라는 30분짜리 라디오 프로그램을 조직했다. 크로스비는 젊은이들에게 유럽의 자유를 위해 3센트(껌 세 개를 포기하는 것)를 기부해달라고 요청했다. 1951년 10월 3일 수요일은 "청소년 십자군의 날"로 선포되었고, 모든 연령대의 학생들이 학교 교실에서 크로스비 라디오 프로그램을 들었다.
풍선 발사.
1954년, 이글스 형제회는 "이글스 자유 비행"을 실시하여 미국 전역에 4,164개의 헬륨 풍선을 흩뿌렸다. 이 풍선들은 철의 장막 너머 동유럽으로 보내지는 풍선들과 유사했다. 이들은 전단지, 신분증, 진실 달러 기부를 위한 봉투를 가지고 있었다. 가장 멀리 날아간 풍선을 발견한 사람은 25달러 채권을 얻었으며, 전체 행사는 헨리 루스의 라이프 잡지에 보도되었다. 이글스는 1955년과 1956년에도 유사한 프로그램을 실행했으며, 응답자들에게 "자유상" 수상자와 단체를 지명하도록 요청하기도 했다.
성명서 공모전.
십자군은 미국인들에게 유럽 방송용 문구를 작성하도록 장려하는 성명서 및 에세이 공모전을 개최했다. 이 중 일부는 1950년과 1951년에 열렸다. 이 개념은 1958년에서 1959년에 걸쳐 광고 협회가 주로 운영하고 홍보한 진실 방송 공모전과 함께 광범위하게 시행되었다. 광고는 청취자들에게 "미국인으로서, 나는 자유유럽방송을 지지합니다. 왜냐하면..."이라는 문장을 완성하도록 요청했다.
이 공모전은 라디오, 잡지, 신문, 저널을 통해 발표되었다. 또한 미국 고등학교의 50%에서 사용되는 리더스 다이제스트의 교육판에도 홍보되었는데, 학생들에게 문장을 완성하고, 자신만의 방송을 상상하고, 자유유럽방송에 대한 몇 가지 질문에 답하도록 하는 연습이 포함되었다. 우승자들은 뮌헨으로 비행하여 라디오로 자신들의 응모작을 읽었다.
십자군은 1951년 노동절(9월 3일)에 해럴드 스타센이 이끄는 두 번째 미국 캠페인을 시작했다. 이제 북대서양 조약 기구의 최고 사령관이 된 아이젠하워는 또 다른 연설을 했다. 이러한 연간 캠페인은 십 년 내내 계속되었다.
1952년 클레이는 십자군이 "대기업"이 되어가고 대규모 기업 기부가 그 이미지를 훼손할 수 있다는 우려로 위원장직에서 물러났다. 헨리 포드 2세가 위원장직을 맡았다 (그는 십자군을 후원했던 아메리칸 헤리티지 재단의 회장도 되었다). 아이젠하워(포드 2세가 라디오로 소개)는 1952년 11월 11일 — 대통령으로 당선된 지 일주일 후 — 세 번째 자유를 위한 십자군 연설을 했다. 같은 방송에서 청취자들은 패배한 애들레이 스티븐슨도 십자군에 대한 지지를 표명하며 다음과 같이 말했다: "이 프로그램들은 어떤 공식 정보 기관도 가질 수 없는 자발성과 신선함을 가지고 있습니다. 자유는 정부의 개입이나 기타 공식적인 치장이 목소리를 억누르거나 증폭시키지 않을 때, 사람 대 사람 사이에서 가장 명확하게 말합니다." (아이젠하워는 햄트램크와 같은 이민자 커뮤니티에 전단지를 뿌려 동유럽 해방 의제를 "배신"한 것에 대해 스티븐슨을 비난하도록 명령할 준비가 되어 있었다고 전해진다.)
1630~1632년 데칸 대기근은 연이은 흉작과 관련된 기근이다. 이 기근은 무굴 제국의 황제인 샤 자한의 통치 기간에 발생했다. 이 기근은 세 번 연속으로 주식 작물 재배에 실패하면서 발생했고, 이는 이 지역에 전염병을 일으키고 심한 기아, 질병, 이주를 초래했다. 기근은 말와의 무굴 지휘관이 반역하여 니잠 샤와 아딜 샤의 데칸군과 합류한 후 샤 자한이 말와와 데칸에서 벌인 무굴 제국의 군사 작전으로 더욱 심화되었다. 1631년 10월까지 10개월 동안 구자라트주에서는 약 3백만 명이 사망했고, 아흐마드나가르 주변에서는 또 다른 백만 명이 사망했다. 보고서에 따르면 1631년 말까지 전체 사망자 수는 740만 명에 달하는데, 이는 전체 지역에 대한 수치일 수 있다.
피터 문디의 데칸 대기근 기록.
피터 문디는 데칸 대기근에 대한 자신의 직접적인 기록을 다음과 같이 썼다. "구자라트 기근은 1630년 가뭄으로 시작되었고, 다음 해에는 쥐와 메뚜기떼의 작물 습격이 있었으며, 그 후에는 과도한 비가 내렸다. 기근과 수인성 질병으로 인해 높은 사망률을 보였다. 1631년에는 3백만 명이 사망했다. 사람들은 덜 영향을 받은 지역으로 이주했지만, 많은 사람들이 도중에 사망했고, 시신들이 도로를 막았다. 페르시아와 유럽의 자료들은 모두 이 기근에 대한 이야기를 전하며, 기괴한 소비 패턴의 왜곡된 풍요를 묘사한다. 소가죽이 먹히고, 죽은 사람의 뼈는 밀가루와 함께 갈렸으며, 식인 행위가 빈번했고, 사람들은 시신을 먹었다. 말와의 더 생산적인 지역에서 곡물을 운반하던 반자라(운반자)의 수레는 도중에 차단되었고, 보급품은 데칸(남부) 지방에서 영토 전쟁을 벌이던 부르한푸르의 샤 자한 황실군에게로 전용되었다. 기근 이전 밀 가격은 1만마무디 당 1만마무디였으나, 1631년에는 16만마무디로 상승했다. 무료 급식소를 열고 토지세 감면을 제공하는 황실의 자선 행위는 제한적인 효과를 보였다. 구자라트주는 캘리코 직물의 주요 생산지 중 하나였고, 이 무역은 직조공들의 죽음과 이주로 인해 심각한 영향을 받았다."
케일럽 쿠싱(Caleb Cushing, 1800년 1월 17일 – 1879년 1월 2일)은 미국의 민주당 정치인이자 외교관으로, 매사추세츠주 출신 미국 하원의원과 프랭클린 피어스 대통령 재임 시 제23대 미국의 법무부 장관을 역임했다. 1874년부터 1877년까지는 주스페인 미국 공사였다.
쿠싱은 특히 텍사스주, 오리건주 및 쿠바의 획득과 관련하여 영토 및 상업 확장의 열렬한 지지자였다. 그는 미국 세력의 확대가 "이 모범적인 미합중국에 부여된 위대한 운명"을 실현할 것이라고 믿었다. 쿠싱은 1844년 왕샤 조약을 통해 중국과의 첫 미국 조약을 확보했다. 이 조약은 미국 상인들에게 다섯 개 중국 항구에서의 교역권을 부여했다. 남북 전쟁 후, 쿠싱은 콜롬비아와 조약을 협상하여 미국에 대양 횡단 운하를 위한 통행권을 부여했다. 그는 앨라배마 클레임의 유리한 합의를 얻는 데 도움을 주었으며, 1870년대 주스페인 대사로서 골칫거리였던 버지니아호 사건을 진정시켰다.
쿠싱은 1800년 1월 17일 매사추세츠주 솔즈베리에서 태어났다. 그는 부유한 조선업자이자 상인이었던 존 뉴마치 쿠싱의 아들이었고, 어머니는 뉴햄프셔주 시브룩 출신의 연약하고 감성적인 리디아 다우였으며, 그녀는 쿠싱이 열 살 때 사망했다. 가족은 1802년에 메리맥강을 건너 번성하는 선적 도시인 매사추세츠주 뉴버리포트로 이주했다. 그는 13세에 하버드 대학교에 입학하여 1817년에 졸업했다. 그는 1820년부터 1821년까지 그곳에서 수학 교사로 일했으며, 1821년 12월에 매사추세츠 민사소송법원에서 변호사 자격을 얻었다. 그는 1824년에 뉴버리포트에서 변호사 업무를 시작했다. 그곳에서 그는 제일 장로교회에 다녔다.
1824년 11월 23일, 쿠싱은 매사추세츠 최고 사법 법원의 새뮤얼 섬너 와일드 판사의 딸인 캐롤라인 엘리자베스 와일드와 결혼했다. 그의 아내는 약 10년 후에 사망하여 그에게 자녀 없이 홀로 남겼다. 그는 다시는 결혼하지 않았다.
주의회 경력.
쿠싱은 1825년 매사추세츠주 하원에서 민주공화당 의원으로 재직했으며, 1826년에는 매사추세츠주 상원에 입성했고 1828년에는 다시 하원으로 돌아왔다. 그 후 1829년부터 1831년까지 2년간 유럽에서 시간을 보냈다. 귀국 후 그는 1833년과 1834년에 다시 주 의회 하원에서 재직했다. 그리고 1834년 후반에 미국 하원에 선출되었다.
워싱턴 경력.
쿠싱은 1835년부터 1843년까지(제24대, 25대, 26대, 27대 의회) 의회에서 근무했다. 제27대 의회에서 그는 미국 하원 외교위원회 위원장이었다.
여기서 그의 공적인 삶을 특징짓는 뚜렷한 불일치가 나타났다. 존 타일러가 대통령이 되고, 휘그당에서 축출되고, 쿠싱이 찬성했던 휘그당 법안(관세 법안 포함)에 거부권을 행사하자, 쿠싱은 처음에는 거부권을 옹호하다가 다시 그 법안에 찬성표를 던졌다. 1843년 타일러 대통령은 쿠싱을 미국의 재무장관으로 지명했지만, 미국 상원은 그를 이 직위에 인준하지 않았다. 그는 하루에 세 번 지명되었고, 세 번 모두 거부되었다. 대신 존 캔필드 스펜서가 선택되었다.
중국 임무.
1843년, 쿠싱은 타일러 대통령에 의해 전권대사이자 주중국 미국 대사로 임명되었고, 1845년 3월 4일까지 이 직위를 유지했다. 청나라 왕실에 깊은 인상을 주기 위해 쿠싱 사절단은 리볼버, 망원경, 백과사전 등 과학적 경이로움을 칭송하는 선물로 가득 찬 4척의 미국 전함으로 구성되었다. 1844년 2월 그의 마카오 도착은 현지에서 센세이션을 일으켰지만, 중국 정부는 또 다른 최혜국을 지정하는 것을 꺼렸다. 쿠싱은 당근과 채찍을 교묘하게 섞었다. 그는 전함들을 배경으로, 사절을 받지 않는 것은 국가적 모욕이라고 경고했다. 그는 전례 없는 절차인 황제에게 직접 갈 것이라고 위협했다. 황제는 지연을 시도했지만, 결국 쿠싱과 협상할 사절을 보냈고, 이는 1844년 7월 3일 왕샤 마을에서 왕샤 조약이 체결되는 결과를 낳았다. 최혜국 대우 외에도 쿠싱은 미국인들이 치외법권을 확보하도록 했다. 다음 해에는 인삼과 비단 같은 비교적 소량의 고가 화물을 운반하는 고속 클리퍼 선박 덕분에 중국과의 미국 무역이 빠르게 증가했다. 미국 개신교 선교사들도 도착하기 시작했다. 중국인들의 대중적인 반응은 대체로 적대적이었지만, 미국 선교사와 사업가들에게 지지 기반을 제공하는 긍정적인 요소도 있었다. 1850년에서 1864년 사이에 중국은 수백만 명의 사망자를 초래한 내전인 태평천국의 난에 휩싸였고, 외국 무역은 침체되었다.
그는 중국 전권대사로 재직하면서 일본과의 항해 및 상업 조약을 협상할 권한도 부여받았다.
매사추세츠 귀환.
1847년, 그는 다시 매사추세츠 주의회 의원으로 활동하면서 멕시코-미국 전쟁에 참전할 연대 장비에 대한 예산 법안을 제출했다. 이 법안은 부결되었지만, 그는 필요한 자금을 개인적으로 조달했다.
그는 멕시코 전쟁 중 1847년 1월 15일에 지휘를 맡은 매사추세츠 제1자원연대 대령으로 육군에서 복무했다. 같은 해 4월 14일에는 자원병 준장으로 진급했다. 그는 이 분쟁 중 전투에 참여하지 않았으며, 멕시코 시티가 평화롭게 된 지 몇 달 후에 예비 대대와 함께 멕시코 시티에 입성했다. 그는 1848년 7월 20일에 육군에서 전역했다.
1847년과 1848년에 민주당은 그를 매사추세츠주지사 후보로 지명했지만, 매번 선거에서 패배했다. 그는 1851년에 다시 주의회 의원으로 활동했으며, 1851년에 매사추세츠주 법무장관 직위를 제안받았으나 거절했고, 1851년과 1852년에 뉴버리포트 시장을 역임했다. (그는 26세 때 그 도시의 주요 역사를 집필한 바 있다.)
그는 1852년 매사추세츠 최고 사법 법원의 부판사가 되었다. 프랭클린 피어스 대통령 재임 기간인 1853년 3월 7일부터 1857년 3월 3일까지 미국의 법무부 장관을 지냈다. 쿠싱은 1857년 3월 드레드 스콧 판결을 지지했다.
1858년, 1859년, 1862년, 1863년에 그는 다시 매사추세츠 하원에서 봉사했다.
또한 이 기간 동안 그는 위스콘신주 세인트 크로이 폭스에 쿠싱 토지 대리점을 설립했다. 현재 쿠싱 토지 대리점 건물로 알려진 이 건물은 미국 국립사적지에 등재되어 있다.
1860년과 남북 전쟁.
1860년, 그는 처음에는 찰스턴에서, 나중에는 볼티모어에서 열린 민주당 전당대회를 주재했다. 그러다가 그는 정규 전당대회에서 탈퇴한 이들과 합류했다. 그 후 그는 탈퇴한 대표단의 전당대회도 주재했으며, 이들은 존 C. 브레킨리지를 대통령 후보로 지명했다. 또한 1860년 제임스 뷰캐넌 대통령은 그를 찰스턴으로 사우스캐롤라이나의 분리주의자들에 대한 기밀 위원장으로 파견했다.
주권국가의 권리를 옹호하고 노예제도 폐지에 반대했음에도 불구하고, 남북 전쟁 중 그는 북부를 지지했다. 그는 나중에 앤드루 존슨 대통령에 의해 미국 의회 법률을 개정하고 성문화하는 임무를 맡은 세 명의 위원 중 한 명으로 임명되었다. 그는 1866년부터 1870년까지 그 직책을 수행했다.
외교 복귀.
1868년, 콜롬비아 상주공사와 협력하여 쿠싱은 콜롬비아의 보고타로 파견되어 파나마 지협을 가로지르는 선박 운하에 대한 통행권 조약을 협상하는 데 힘썼다.
1871년에서 1872년에 앨라배마 클레임 해결을 위한 제네바 회의에서 그는 율리시스 S. 그랜트 대통령이 앨라배마 클레임에 대한 제네바 중재 재판소에서 미국을 대표하도록 임명한 법률 고문 중 한 명이었다.
1874년 1월 6일부터 1877년 4월 9일까지 쿠싱은 주스페인 공사였다. 그는 버지니아호 사건으로 인한 긴장을 완화했으며, 스페인에서 인기가 많았다.
대법관 지명.
1874년 1월 9일, 그랜트 대통령은 쿠싱을 대법원장으로 지명했다. 이 지명은 그랜트가 조지 헨리 윌리엄스의 지명을 철회한 직후에 이루어졌다. 이 선택은 쿠싱 자신을 포함하여 많은 사람들을 놀라게 했다. 미국 상원의 공화당 급진파는 앤드루 존슨과의 초기 친밀한 관계와 그의 남북 전쟁 이전 코퍼헤드 동조 의혹 때문에 즉시 쿠싱의 충성심에 이의를 제기했다. 그들의 불신은 1861년에 쿠싱이 연합국 대통령 제퍼슨 데이비스에게 썼던 (비정치적인) 편지가 발견되어 공개되자 그의 인준에 대한 전면적인 반대로 바뀌었다. 격렬한 분노가 커지면서 지명은 1874년 1월 13일에 철회되었다.
쿠싱은 1879년 1월 2일 뉴버리포트에서 사망했으며, 그곳의 하이랜드 묘지에 묻혔다.
미국 해안경비대 세관선 케일럽 쿠싱은 쿠싱의 이름을 따서 명명되었다. 케일럽 쿠싱은 남북 전쟁 중 복무했으며 1863년 6월 27일 포틀랜드 항구 전투에서 남부군 습격자들에 의해 파괴되었다.
두문수 반란( 杜文秀起義)은 무슬림 후이족 및 기타 (무슬림 및 비무슬림) 소수민족이 남서부 윈난성에서 만주족이 이끄는 청나라에 대항하여 일으킨 반란으로, 후이족이 주도한 다민족 불안의 일부였다.
판사이라는 이름은 버마어 단어로, 샨어 Pang hse와 동일하다고 한다. 이는 버마인들이 중국 윈난성에서 캐러밴과 함께 버마로 온 중국 무슬림들을 부르는 이름이었다. 이 이름은 윈난 자체에서는 사용되거나 알려지지 않았다. 이 반란은 스스로를 핑난 왕국(平南王国)이라고 불렀는데, 이는 '남쪽을 평화롭게 다스리는 왕국'을 의미한다.
1856년, 쿤밍의 성도에서 반란을 진압하는 책임을 맡은 청나라 만주족 관리가 조직한 무슬림 학살이 성 전체에 걸쳐 다민족 반란을 촉발했다. 반무슬림 학살을 시작한 만주족 관리는 슈싱아(Shuxing'a)였는데, 그는 무슬림 폭도에게 벌거벗겨지고 거의 린치를 당할 뻔한 사건 이후 무슬림에 대한 깊은 증오를 품게 되었다. 그는 여러 무슬림 반군을 능지처참하도록 명령했다. 그러나 타리크 알리는 그의 저서에서 슈싱아를 거의 린치할 뻔했던 무슬림들은 후이족이 아니라 다른 민족에 속했다고 주장했다. 그럼에도 불구하고 만주족 관리는 이 사건의 책임을 모든 무슬림에게 돌렸다.
한편, 서부 윈난성의 다리시에서는 두문수(1823년~1872년)에 의해 독립 왕국이 세워졌는데, 그는 융창에서 이슬람교로 개종한 한족 가정에서 태어났다. 두문수는 무슬림이었음에도 한족 출신이었으며, 그의 민정 및 군사 관료에서 후이족 무슬림과 한족을 모두 이끌었다. 두문수는 청나라로 전향한 또 다른 무슬림 지도자 마루룽과 맞서 싸웠다. 성리학이 이슬람과 조화될 수 있다고 말한 무슬림 학자 마더신은 마루룽이 청나라로 전향하는 것을 승인하고 다른 무슬림들의 전향도 도왔다.
두문수는 그의 목표가 만주족을 몰아내고 한족과 단합하며 청나라를 지지하는 자들을 멸망시키는 것이라고 공개적으로 주장했다. 두문수는 후이족 학살에 대해 한족을 비난하지 않고, 만주족 정권이 학살의 원인이라고 비난하며 만주족은 중국에 이질적인 존재이며 중국인과 다른 소수민족을 소외시켰다고 말했다. 두는 만주족에 대한 반대 수사를 자주 사용했으며, 200년간의 통치 끝에 만주족 청나라를 전복하기 위해 한족과 후이족 모두가 힘을 합치도록 설득하려 했다. 두는 동료 후이족 무슬림 지도자 마루룽에게 만주족 청나라를 몰아내고 "중국을 회복"하는 데 동참할 것을 요청했다. 만주족의 "억압"에 맞선 그의 전쟁으로 두는 "무슬림 영웅"이 되었지만, 마루룽은 청나라로 전향했다. 여러 차례 쿤밍은 두문수의 군대에 의해 공격받고 약탈당했다. 그의 수도는 다리였다. 반란은 1873년에 끝났다. 두문수는 오늘날 중국 정부에 의해 영웅으로 여겨진다. 두문수는 중국이 다시 중국인의 통치하에 놓이기 위해 모든 만주족을 중국에서 완전히 추방해야 한다고 기록된 주장을 내놓았다. 이 봉기 동안 던원시우는 다음과 같은 슬로건을 발표했다.
알베르트 피치는 무슬림과 비무슬림인 샨족과 카친족 및 기타 산악 부족들이 합세했기 때문에 이 반란이 종교적 성격을 띠지 않았다고 보았다. 현대 역사가 징위안 첸도 이 견해를 공유했다. 피치는 영국 장교의 증언을 보고하며, 중국인들은 다른 종교에 관대했으므로 이슬람 의식에 간섭하여 반란을 일으켰을 가능성이 낮다고도 진술했다. 게다가 충성파 무슬림 군대는 청나라가 반군 무슬림을 진압하는 것을 도왔다. 대신, 중국 제국 행정부의 후이족에 대한 차별이 그들의 반란을 야기했다. 제임스 헤이스팅스는 『종교 및 윤리 백과사전』 8권에서 판타이 반란이 이슬람과 종교 때문이 아니라 인종적 적대감과 계급 투쟁 때문에 발생했다고 썼다.
그러나 일부 자료는 판타이 반란이 1853년에 한족과 후이족 광부들 사이의 갈등으로만 시작되었다고 주장한다. 이는 사건 이전에 한족과 후이족 간의 긴장이 수십 년 동안 존재했으며, 1845년에는 한족과 청나라 관리들에 의한 후이족 3일 학살도 포함되어 있었음에도 불구하고 그러하다. 후이족과 한족은 청나라에 의해 두 개의 다른 민족 집단으로 간주되고 분류되었으며, 후이족은 단순히 종교적 분류로만 여겨지지 않았다.
반란은 사실상 성의 모든 지역에서 광범위한 지역 봉기로 시작되었다. 1856년에 다리를 장악함으로써(1872년 함락될 때까지 유지) 청나라 정부에 대한 주요 군사 및 정치적 저항의 중심이 된 것은 두문수의 지도 아래 서부 윈난의 반군이었다. 권력을 잡은 두문수는 청나라를 전복하는 것을 목표로 했던 태평천국의 난과 동맹을 맺겠다고 약속했다. 반군들은 다리를 점령하여 그들의 작전 기지로 삼고, 스스로를 중국과 별개의 정치적 실체로 선언했다. 반군들은 자신들의 국가를 핑난 왕국(Ping-nan Kuo; )이라고 명명했다. 두문수의 술탄국에서는 부족의 이교도 토테미즘, 유교, 이슬람교가 모두 합법화되고 "중국식 관료제"로 "존경"받았다. 술탄국 군사 직위의 3분의 1은 한족이 차지했으며, 한족은 또한 민정 직위의 대다수를 차지했다. 두문수는 중국 의상을 입었고, 그의 정권은 아랍어 사용을 의무화했다. 두는 또한 돼지고기를 금지했다. 마루룽 또한 항복하여 청나라 군대에 합류한 후 자신의 통제 지역에서 돼지고기를 금지했다.
제국 정부는 태평천국의 난을 포함하여 광대한 제국의 여러 지역에서 발생하는 수많은 문제들로 인해 어려움을 겪었다. 중국은 또한 난징 조약과 같은 첫 번째 불평등 조약 시리즈로 인한 충격에서 여전히 벗어나지 못하고 있었다. 이러한 상황은 윈난 무슬림들의 세력 확장에 유리했다. 만주족 통치에 대한 총력전이 벌어졌다. 두문수는 다른 반군 무슬림 지휘관인 마루룽과는 달리 항복을 거부했다.
반란 동안, 쓰촨성과 저장성처럼 반란에 참여하지 않은 성의 후이족은 반란군 후이족과 청나라 정부 사이의 협상가 역할을 했다. 두문수의 깃발 중 하나에는 "만주족 청나라의 통치권을 박탈하라"()는 문구가 적혀 있었고, 그는 한족들에게 만주족 정권을 전복하고 만주족을 중국에서 몰아내려는 후이족의 노력을 도울 것을 요청했다. 두의 군대는 한족, 리족, 바이족, 하니족을 포함한 다수의 비무슬림 군대를 이끌었다.
“평화로운” 남부 왕국.
만주족은 은밀히 부유한 판타이족에게 폭도들을 몰아넣고, 반후이족 폭동을 유발하며, 그들의 모스크를 파괴하도록 부추겼다. 반군에는 비무슬림 샨족과 카친족 및 기타 산악 부족들이 합류했다. 두의 군대는 리족, 바이족, 하니족을 포함한 여러 비무슬림 군대를 이끌었다. 충성파 무슬림 군대는 청나라가 반란을 진압하는 데 도움을 주었다. 그들은 제국 관리들의 손에서 중요한 도시들을 차례로 빼앗았다. 저항하는 중국 마을과 촌락은 약탈당하고 남성 주민들은 학살당했다. 항복한 모든 곳은 목숨을 건졌다. 고대 성스러운 도시 다리는 1857년에 판타이족에게 함락되었다. 다리 함락으로 무슬림의 우위는 윈난에서 확고한 사실이 되었다. 이것은 반란군 사이에서 행해지는 이슬람 종파와 관련이 있을 수 있다. 마루룽 휘하의 게디무 하나피 수니파 무슬림은 기꺼이 청나라에 전향했지만, 자흐리야 수피 무슬림은 항복하지 않았다. 판타이 반란에서 마성린과 같은 일부 자흐리야 반군들은 둥간 혁명의 자흐리야 지도자 마화룽과 관련이 있었고 그들과 연락을 유지했다.
1860년부터 1868년까지 8년간이 술탄국의 전성기였다. 판타이족은 40개의 도시와 100개의 마을을 점령하거나 파괴했다. 이 기간 동안 술탄 술레이만은 순례자로 메카로 가는 도중 켄퉁을 거쳐 랑군을 방문했을 것으로 추정되며, 그곳에서 콜카타로 가서 영국령 인도를 볼 기회를 가졌다.
1868년 이후 술탄국의 세력은 쇠퇴했다. 중국 제국 정부는 스스로를 재정비하는 데 성공했다. 1871년에는 윈난성의 완고한 후이 무슬림들을 전멸시키기 위한 캠페인을 지휘하고 있었다. 점차적으로 제국 정부는 술탄국 주변의 봉쇄를 강화했다. 제국 정부가 술탄국에 대한 정기적이고 단호한 공격을 감행하자 술탄국은 불안정하다는 것이 입증되었다. 제국 군대의 잘 조직된 공격으로 도시들이 차례로 함락되었다. 다리 자체도 제국군에 의해 포위되었다. 술탄 술레이만은 수도의 성벽에 갇히게 되었다. 절박하게 외부 도움을 찾던 그는 영국에 군사적 지원을 요청했다. 그는 오직 영국의 군사 개입만이 그의 술탄국을 구할 수 있다는 것을 깨달았다.
술탄은 영국에 기댈 이유가 있었다. 영국령 인도와 영국령 버마의 영국 당국은 1868년 5월부터 7월까지 슬레이든 소령이 이끄는 사절단을 현재 윈난성의 모미엔으로 파견했었다. 슬레이든 사절단은 모미엔에서 반군 관리들과 7주 동안 머물렀다. 사절단의 주요 목적은 바모와 윈난성 사이의 대사관 경로를 되살리고 1855년 이후 주로 윈난 무슬림 반란 때문에 거의 중단되었던 국경 무역을 재개하는 것이었다.
슬레이든의 방문으로 형성된 우호 관계를 이용하여 술탄 술레이만은 핑난 왕국 술탄국의 생존을 위해 대영 제국에 공식적인 인정과 군사 지원을 요청했다. 1872년 그는 양아들 하산을 버마를 거쳐 영국으로 보내 빅토리아 여왕에게 친서를 전달하며 판타이 제국을 독립 세력으로 공식 인정받으려 시도했다. 하산 사절단은 영국령 버마와 영국에서 모두 예의와 환대를 받았다. 그러나 영국은 정중하지만 단호하게 베이징에 대항하여 윈난에 군사적으로 개입하는 것을 거부했다. 어쨌든 사절단은 너무 늦게 도착했다하산과 그의 일행이 해외에 있는 동안, 1873년 1월에 다리는 제국군에게 함락되었다.
제국 정부는 프랑스 포병 전문가들의 도움을 받아 술탄국에 대한 총력전을 벌였다. 동맹 없이 장비도 제대로 갖추지 못한 반군들은 현대적인 장비, 훈련된 인원, 수적 우위를 가진 적을 당해낼 수 없었다. 그리하여 흥기한 지 20년도 채 되지 않아 윈난의 판타이 세력은 몰락했다. 술탄 술레이만은 그의 무자비한 적에게서 탈출할 수 없고 자비도 없다는 것을 알고 다리 함락 전에 자살을 시도했다. 그러나 그가 마신 아편이 완전히 효과를 발휘하기 전에 그는 적들에게 참수되었다. 만주족 군대는 그 후 반군 학살을 시작하여 수천 명의 민간인을 죽였고, 잘린 귀와 함께 희생자들의 머리를 보냈다. 그의 시신은 다리 외곽의 샤두이에 묻혔다. 술탄의 머리는 꿀에 절여 트로피로, 그리고 윈난 무슬림에 대한 제국 만주 청나라의 결정적인 승리를 증명하는 증거로 베이징 황실로 보내졌다.
무슬림 장군 중 한 명인 마루룽(Ma Julung)은 청나라 측으로 전향했다. 그는 이후 청나라 군대가 동료 무슬림 반군을 진압하는 것을 도왔다. 그는 유럽인들에게 마르샬 마(Marshal Ma)로 불렸으며 윈난성 전체를 거의 장악하게 되었다.
1860년대, 마루룽이 윈난 중서부에서 반군을 진압하고 지역을 청나라 통치 아래 두기 위해 싸울 때, 마샤오우의 숙부 마성린은 마루룽의 군대에 맞서 대둥거우를 방어했다. 마성린은 윈난의 자흐리야 멘환의 종교 지도자이자 군사 지도자였다. 그는 1871년 전투 중 박격포에 맞아 사망했다.
핑난 왕국 군대의 흩어진 잔당들은 다리 함락 이후에도 저항을 계속했지만, 1873년 5월 모미엔이 제국군에게 포위되어 함락되자 그들의 저항은 완전히 무너졌다. 타사콘 주지사는 체포되어 제국 정부의 명령에 따라 처형되었다.
대부분 잊혀졌지만, 이 피비린내 나는 반란으로 인해 윈난성에서 최대 백만 명의 사망자가 발생했다. 윈난 무슬림 대의를 따르던 많은 추종자들이 제국 만주족에 의해 박해를 받았다. 윈난 무슬림에 대한 대규모 학살이 뒤따랐다. 많은 이들이 가족과 함께 버마 국경을 넘어 와 주로 피신했고, 그곳에서 1875년경에 순전히 후이족 마을인 팡룽을 세웠다.
판타이 반란이 붕괴된 후 약 10년에서 15년 동안, 윈난성의 후이족 소수민족은 승리한 청나라에 의해 특히 버마와 인접한 서부 변경 지역에서 광범위하게 차별받았다. 이 기간 동안 버마 국경을 넘어 피난 온 후이족들은 점차적으로 상인, 캐러밴꾼, 광부, 식당 주인, 그리고 (법을 어기거나 어쩔 수 없이 살아야 했던 이들은) 밀수꾼과 용병으로서 그들의 전통적인 직업에 정착했으며, 버마에서는 판타이로 알려지게 되었다.
판타이 반란이 붕괴된 지 적어도 15년 후, 버마의 원래 판타이 정착촌에는 샨족과 다른 산악 민족의 수가 늘어났다.