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제목에서 알 수 있듯이 이 작품은 현악기 (바이올린, 비올라, 첼로, 더블베이스 및 하프), 타악기 (실로폰, 작은 북, 심벌즈, 탐탐, 베이스 드럼 및 팀파니) 및 첼레스타로 작곡되었다. 앙상블에는 피아노도 들어가 있다. 내부의 해머 메커니즘으로 인해 타악기로도 분류된다(첼레스타 연주자는 4-핸드 악절 중에 피아노도 연주함). 버르토크는 현을 두 그룹으로 나누어 무대의 반대쪽에 대음적으로 배치해야 하며 특히 2악장과 4악장에서 대음 효과를 사용한다.
이 작품은 느린 1악장과 3악장, 빠른 2악장과 4악장으로 총 4악장이다. 모든 악장은 조표 없이 씌어졌다.
명보아트홀(明寶 Art Hall)은 서울특별시 중구 을지로동 마른내로 47에 위치한 복합문화공간이다. 1957년 개관한 명보극장(明寶劇場)이 있었으나 극장이 문을 닫은 후 2009년 복합문화공간으로 재단장하여 오늘에 이른다.
1957년 8월 26일 1,200석 규모의 한국 영화 전문 상영관으로 개관하였다. 명보극장이 세워진 을지로와 충무로 일대는 일제강점기 황금정으로 불리던 시기부터 단성사, 훗날 스카라극장이 되는 약초좌 등 영화 상영 전용 극장이 있던 영화 중심지였다. 황금정 일대는 한국 전쟁 시기 주요 건물들 상당수가 파괴되었고 50년대 재건기를 거치면서 새로운 건물들이 들어섰다. 이 시기 서울에는 1천 석 이상 규모의 초대형 단일 상영관들이 들어섰고, 명보극장 역시 이러한 흐름에 따라 지어진 극장이었다.
명보극장은 함흥시 출신으로 한국 전쟁 중 남쪽으로 피란을 온 이지룡이 세웠다. 이지룡은 자신의 고향에 있던 명보극장의 이름을 그대로 가져와 극장의 이름으로 삼았으나 자금 부족으로 대림산업에게 극장의 운영권을 넘기게 되었다. 이 과정에서 당시 영화계에도 영향력이 컸던 깡패 이기붕, 이화룡 등의 개입이 있었다는 이야기가 있다. 이지룡은 훗날 1960년대에 스스로 아세아영화사를 세워 영화제작자가 되었다.
명보극장은 주로 한국 영화를 상영하여 한국 영화 진흥에 앞장선다는 평을 받았다. 한국 영화는 오랫동안 제작 전에 검열을 받아야 하였고, 1993년 영화에 대한 사전 검열이 위헌 심판을 받기까지 검열이 계속되었다. 1967년 초 명보극장에서 개봉하였던 《기적》과 같은 영화는 이러한 검열 제도에 의해 제작과 상영이 차질을 빚기도 하였다. 이런 배경 속에서 명보극장은 《성춘향》, 《폭군 연산군》, 《사랑방 손님과 어머니》, 《상록수》 등의 영화를 개봉하였다.
1977년 배우 출신의 정치인 신영균이 명보극장을 인수하였다. 이후 1993년에 옛 극장 건물을 철거하고 명보프라자를 신축하여 멀티플렉스로 운영하였다. 2001년 내부 개보수를 하면서 다시 명보극장으로 운영하였으나, 경영 악화로 2008년 폐관하였다. 2009년 현재의 복합문화공간인 명보아트홀이 문을 열었다. 2010년 신영균은 명보아트홀을 신영균예술문화재단의 소유로 기증하였다.
명보극장은 한국인이 설계한 최초의 영화관이다. 1957년의 명보극장의 설계는 한국 전쟁 기간 동안 프랑스에서 유학하였던 김중업이 맡았다. 김중업은 와우아파트 붕괴 참사 당시 정부의 건축 시책을 비판하였다가 해외 추방되었고 박정희의 사망 이후에야 귀국할 수 있었다. 1980년대까지 옛 원형을 유지하던 명보극장은 1990년대 단일상영관의 쇠퇴와 멀티플렉스의 유행으로 1993년 결국 철거되었고 옛 명보극장이 철거된 자리에 명보프라자가 세워졌다. 명보극장 철거 과정의 진동으로 인근 건물이 피해를 입어 시공사인 한주흥산과 삼성중공업이 손해를 배상하기도 하였다.
1993년 명보프라자의 설계는 김석철이 맡았고 1994년 완공하였다. 명보프라자는 1995년 한국건축가협회상 본상을 수상하였다.
주스트(Joost)는 Niklas Zennström와 Janus Friis(스카이프와 카자의 창립자)가 만든 인터넷 TV 서비스이다. 2007년부터 2008년 사이 주스트는 P2PTV 기술을 사용하여 모질라 기반 데스크톱 플레이어에 콘텐츠를 배급했으며 2008년 말에 이것은 플래시 기반 웹 플레이어로 이관되었다.
주스트는 2006년 개발에 들어가기 시작했다. 코드명 "더 베니스 프로젝트"(The Venice Project) 하에 작업되었으며 뉴욕, 런던, 레이던, 툴루즈 등 전 세계의 약 6개 도시의 150명 정도의 소프트웨어 개발자들이 한 팀을 이루었다.
이 기업은 수차례 구조조정을 거치며 2009년 자산 대부분이 매각되었다. 2012년 운영을 중단했다.
훈련원공원 터에는 조선시대 무예훈련과 강습을 담당하던 훈련원이 있었다. 훈련원은 1392년에 처음으로 훈련관(訓練觀)이라는 이름으로 세워졌으나, 1466년 훈련원(訓練院)으로 바뀌었다. 하지만 1907년 한일신협약에 따라 대한제국의 군대가 해산되었고 훈련원 역시 해산되었다.
그 후 훈련원공원은 경성사범학교, 서울대학교 사범대학, 농업협동조합중앙회, 헌법재판소, 서울특별시 시설관리공단 주차장으로 사용되었다. 지하주차장은 1994년부터 3년에 걸쳐 건설되어 1997년 6월 30일 개장했다. 쌍용건설이 지하주차장을 개발하면서 야외 공원장과 상가도 함께 만들어졌다.
2008년 1월, 인근 지역과 함께 도심 복합 문화축을 조성하는 사업이 추진되기 시작했다. 2008년 7월, 중원문화재연구원이 하도감 터와 훈련원공원 터에서 훈련도감 관련 발굴작업을 진행했다. 훈련원공원의 종합체육관은 2009년 논의가 시작되었고, 2012년 안이 통과되어 그해 10월 서울시의회의 동의를 받았다. 2013년 5월부터 공사가 시작해 2013년 7월부터 운영하기 시작했다.
맘보(Mambo)는 이탈리아에서 제작된 로버트 로즌 감독의 1955년 드라마 영화이다. 실바나 망가노 등이 주연으로 출연하였고 디노 드 로렌티스 등이 제작에 참여하였다.
맘보(Mambo, 이전 명칭: 맘보 오픈 소스/Mambo Open Source 또는 MOS)는 단순 웹 인터페이스를 통해 웹사이트를 만들고 관리하기 위한 자유 소프트웨어/오픈 소스 저작물 관리 시스템(CMS)이다. 마지막 출시 연도는 2008년이며, 당시 개발자 전원이 프로젝트의 포크인 줌라와 MiaCMS로 전향하면서 떠나게 되었다.
맥시마(Maxima, )는 1982년 Macsyma 버전에 기반을 둔 컴퓨터 대수학 시스템이다. 커먼 리스프로 작성되었으며 macOS, 유닉스, BSD, 리눅스 등의 모든 POSIX 플랫폼과 마이크로소프트 윈도우, 안드로이드에서 동작한다. GNU 일반 공중 사용 허가서(GPL)로 배포되는 자유 소프트웨어이다.
피에르 마리 바르텔레미 페리노(, 1747년 8월 23일~1816년 6월 28일, 파리)는 프랑스의 장군이자 정치가이다. 사보이아 지방에서 태어난 그는 합스부르크 군 하급 장교의 아들로 태어났다. 1789년 프랑스 혁명 중 그는 프랑스로 건너가 프랑스군에서 임관을 받았다. 1793년에 그의 군대는 그의 엄격한 규율 때문에 그를 해임했지만, 그는 즉시 복직되어 참모진의 계급으로 빠르게 상승했다. 그는 1796년 여름 원정에서 오스트리아군을 바이에른으로 몰아내는 것을 도왔고, 그해 말 프랑스로 퇴각하는 모로의 행방을 취재하여 마지막 부대가 안전하게 건널 때까지 휘닝겐의 라인 다리를 방어했다.
페리노는 1799년 도나우 군대의 최남단을 지휘하여 오스트라흐와 슈토카흐 전투에 참전했다. 1804년 나폴레옹은 그에게 레지옹 도뇌르 훈장 대십자를 수여했다. 1805년에 페리노는 상원의원이 되었고, 1808년에 그를 제국 백작으로 키웠다. 그의 이름은 개선문에 새겨져 있다.
바르텔레미 페리노는 스위스 연방 국경 근처의 비제초 계곡의 크라베지아에서 태어났다. 이 부분은 피에몬테로 알려졌으며, 그가 태어났을 당시 사보이아가의 통치하에 있었다. 그의 아버지 베르나르도 페리노는 소위 벤더 연대의 장교였으며, 7년 전쟁 동안 오스트리아군에 복무했다. 바르텔레미 페리노는 1768년에 오스트리아군에 입대했으며, 1779년에는 대위로 추대되었다. 합스부르크 군대에서 그의 승진은 적었다. 프랑스 혁명 당시 인식된 불평등에 대한 대응 그는 프랑스로 이주하여 1792년에 프랑스 군대에 임관했다.
1792년 8월 1일, 그는 필립 커스틴이 지휘하는 라인군의 일부인 라인 엽기병이라고도 불리는 비롱 군단의 중령으로 임명되었다. 페리노는 12월에 여단장으로 임명되었고, 1793년 8월 23일에는 선봉대를 지휘하는 사단장이 되었다. 그는 너무 엄격하게 규율을 유지했다는 이유로 해고되었지만, 즉시 복직되었다. 그는 장 빅토르 모로의 지휘하에 모젤 군대에 배치되었다. 1795년에는 라인모젤군 중장으로 임명되었고, 1796년에는 우익 라인모젤군 사령관으로 임명되었다. 이 부대와 함께 그는 란다우 전투에 참가했고, 1796년 여름 전역에서 모로와 장 밥티스트 주르당이 오스트리아군을 라인란트에서 바이에른으로 밀어내는 것을 도왔다. 그는 콘스탄스 호수의 브레겐츠에서 콘데의 망명군을 격파했다. 뒤이은 오스트리아의 부활에서 그는 프랑스가 그해 8월과 9월에 남부 독일을 통해 퇴각할 때 모로의 주요 군대에 대한 오른쪽 측면의 보호 엄호를 유지했다. 그는 슐리엔겐 전투에 참여했다. 프랑스군이 슐리엔겐 이후로 철수했을 때 그는 마지막 프랑스군이 강을 안전하게 건널 때까지 스위스 도시 바젤 북쪽의 휘닝겐에서 라인강 도하를 방어했다.
1797년 왕당파 쿠데타 시도 동안 페리노는 왕당파 성향을 갖고 있다는 비난을 받고 지휘에서 해임되었지만, 마인츠 군대의 일부로 1798년에 복귀했다. 그는 라인 지역에서 발생한 다른 군대의 많은 학대에도 불구하고 자신이 알려지게 된 엄격한 규율을 계속했고, 그의 군대는 좋은 질서를 유지했다. 1798년 말, 그는 11월에 장 밥티스트 주르당이 지휘를 맡아 1799년 계획된 남부 독일 침공을 위한 군대를 조직했을 때, 지금은 관측군이라고 불리는 전 마인츠 군대를 지휘했다.
제2차 연합 전쟁에서 도나우 군대의 1사단의 사령관으로서 페리노는 사단을 이끌고 휘닝겐에서 라인강을 건너 바덴 공국을 지나 샤프하우젠으로 진군했다. 그는 1796년 전역에서 이 지역에 대해 잘 알고 있었다. 그의 사단은 1799년 3월 21일 오스트라흐 전투에서 요르단의 주력부대의 우측 측면을 확보했다. 그의 군대는 주요 전투 지역 밖에 남아 있었지만, 퇴각하는 동안 그의 군대의 일부는 카를 대공의 군대에 의해 차단되었고, 사로잡혔다.
오스트라흐에서 프랑스군이 철수할 때 그는 다시 측면을 확보하고 슈토카흐 근처 콘스탄스 호수의 가장 서쪽 지점에 있는 작은 마을인 보드만을 향해 서쪽으로 발걸음을 되돌렸다. 그곳에서 그는 1799년 3월 슈토카흐에서 스위스로부터의 오스트리아의 접근에 맞서 주력군을 지켰다.
스위스에서 접근하는 오스트리아군 사이에 경계선을 유지하면서 폰 호체 남작의 지휘 아래 대부분의 페리노 사단은 슈톡카에서 교전 첫 몇 시간 동안 동시 공격에 참여했다. 조셉 소우함의 중앙(다뉴브군의 2사단)의 일부와 함께 그들은 오스트리아 좌파를 공격했지만, 압도적인 수에 의해 저지되었다. 페리노는 다시 공격을 시도했고, 대포로 공격을 개시했고, 애쉬와 스토카흐 사이 도로 양쪽의 숲을 통한 공격이 이어졌다. 2개 종대가 2번의 공격을 가했고, 둘 다 격퇴되었다. 마침내, 페리노는 그의 세 번째 열을 돌격에 추가했고, 이는 오스트리아군이 전선을 재편성하는 결과를 가져왔고, 중앙에서 무거운 포를 발사하는 대포를 발사했다. 페리노는 포탄이 떨어졌기 때문에 대응할 수 없었지만, 그의 군대는 총검을 고정하고 발비에스 마을을 돌격하여 맹렬한 포격과 대규모 숫자에도 불구하고 함락시켰다. 그들은 어둠 속에서 마을을 포기해야 했다.
나폴레옹과의 관계.
브뤼메르 18일 쿠데타 직후, 나폴레옹은 페리노를 8사단의 사령관으로 임명했다. 그는 각각 프리메어 19일과 25 프리레알 25일에 레종 도뇌르의 회원과 대관이 되었다. 나폴레옹은 그를 피렌체 원로원에 임명했고 1808년 그를 제국의 백작으로 임명한 다음 그를 네덜란드의 군 총독으로 임명했다. 1813년 페리노는 네덜란드 방위군을 조직했다.
프랑스 상원의원으로서 페리노는 1814년에 나폴레옹의 퇴위를 요청하는 투표를 했고, 1815년에는 나폴레옹이 엘바 유배에서 돌아오는 100일에 참여하지 않았다. 복원 후 루이 18세는 페리노의 명예와 지위를 유지하고 그에게 귀화 시민권 증명서를 수여했다. 이를 통해 그는 계속해서 새로운 귀족원에 앉을 수 있었다. 페리노는 1816년 6월 28일 파리에서 사망했다. 그의 이름은 파리 개선문에 새겨져 있다.
aMSN은 자유 윈도우 라이브 메신저 클론이다. aMSN은 윈도우 라이브 메신저의 룩 앤드 필을 따라하는 것을 시도하면서 윈도우 라이브 메신저의 기능들 중 다수를 지원한다. 2011년 1월 기준으로 약 40,000,000번 다운로드되면서 소스포지에서 21번째로 많이 다운로드된 프로젝트가 되었다.
aMSN은 Tcl/Tk 8.5 이상을 지원하는 모든 시스템에서 사용할 수 있으며, 여기에는 마이크로소프트 윈도우, 매킨토시, 유닉스/리눅스 변종(마에모, 오픈솔라리스 포함)이 포함된다. 포터블 버전의 윈도우가 포터블앱스에 의해 이용이 가능하다.
Audacious는 낮은 리소스 사용률, 높은 오디오 품질에 초점을 둔 자유-오픈 소스 오디오 플레이어 소프트웨어이며 다양한 오디오 포맷을 지원한다. POSIX 호환 유닉스 계열 운영 체제에서의 사용을 주로 염두에 두고 설계되었으며 마이크로소프트 윈도우를 제한적이지만 지원한다. Audacious는 루분투와 우분투 스튜디오의 기본 오디오 플레이어이다.
페르안데르스 세프(, 1965년 4월 11일~)는 스웨덴의 배구 선수, 지도자로 포지션은 미들블로커이다. 현역 시절에 서독, 이탈리아, 그리스에서 선수 생활을 보냈고, 스웨덴 국가대표로 1988년 하계 올림픽에 참가하였다.
함부르크 SV
발로란트 챔피언스 투어 챌린저스(VALORANT Champions Tour Challengers)는 라이엇 게임즈에서 주최 및 주관하는 발로란트 챔피언스 투어의 지역 리그이다.
서킷 포인트.
서킷 포인트는 발로란트 챔피언스 참가 팀 선발을 위한 제도다. 챌린저스 1, 2는 지역 대회이고, 마스터스 1, 2는 국제 대회이다.
2023년을 기점으로 챌린저스가 21개로 새롭게 편성된다. 각 지역의 챌린저스는 3개의 권역(아메리카, EMEA, 태평양) 중 한 곳에 속하게 된다.
챌린저스 스플릿에서 우수한 성과를 거둔 팀은 7월에 진행되는 챌린저스 어센션(권역 단위)에 진출하여 국제 리그 승격을 위해 맞붙는다. 챌린저스 어센션 우승팀은 국제 리그로 승격 및 이동하여 2년 간 해당 권역의 국제 대회에 출전할 자격을 획득한다. 2년 이후에는 소속 지역의 챌린저스로 복귀한다.
다빌렉스 게임즈(Davilex Games B.V.)는 네덜란드의 위트레흐트주 하우턴에서 위치했던 비디오 게임 제작·유통사였다. 1986년에 네덜란드의 소프트웨어 회사인 다빌렉스의 게임 회사로 설립되었으며, 레이서 시리즈로 가장 잘 알려져 있다.
장애인 인권에 있어서의 통합이란, 장애인이 일상생활을 영유할 권리나 세상의 여러 자원과 기회에 접근할 기회가 비장애인들에게 주어지듯이 동등하게 주어져야 한다는 주장을 담은 용어이다. 장애권리운동가들은 통합의 기준을 환경 조성이나 지원 따위가 아니라 결과의 평등으로 삼아야 한다고 주장한다. 그렇게 되기 위해서는 모든 공동체나 회사, 조직과 단체에서 장애인이 장벽 없이 참여할 수 있어야 하며 기회와 자원에 동등하게 접근할 수 있어야 한다.
통합 운동가들은 가장 핵심적인 장벽 중 하나로 장애의 의료적 모델을 지목한다. 장애의 의료적 모델은 장애를 개인의 삶의 질을 낮추는 천형으로 간주하며 의료적 중재를 통해 장애를 줄이거나 고칠 수 있다는 주장이기 때문이다. 의료적 중재는 물리적/정신적 치료, 약물, 수술, 보조기구 등이 해당한다. 통합 운동가들은 대부분 장애의 사회적 모델에 더 동의하며, 의료적 모델은 장애인의 삶의 질이 더 낮다고 가정하며 그들을 "수정"대상으로 봄으로 인해, 오히려 물리, 감각, 지능, 발달의 측면에서 장애를 가진 이들이 더 나은 성과를 내는 것을 방해하고 있다고 주장한다.
2022 코파 델 레이 결승전()은 스페인의 최고 축구 컵대회의 118번째 시즌인 코파 델 레이 2021-22의 우승 구단을 결정하기 위해 진행된 경기이다. 이 경기는 2022년 4월 23일에 세비야의 라 카르투하에서 열렸고, 베티스와 발렌시아가 경합했다.
경기는 정규 시간 이후 1-1로 동률을 이루면서 연장전에 돌입했다. 연장전 30분도 무득점 침묵으로 끝나면서, 승부차기로 이어졌다. 베티스의 좌측 수비수인 후안 미란다가 마지막 주자로 나서서 골망을 흔들었다. 그는 종전에 거둔 가장 최근의 대회 우승인 2005년에는 관중석에서 베티스의 우승을 목격했다.
슈토카흐 전투(Battle of Stockach)는 1799년 3월 25일에 프랑스군과 오스트리아군이 현재의 바덴뷔르템베르크주에서 지리적으로 전략적인 헤가우 지역의 통제를 위해 싸웠을 때 발생했다. 광범위한 군사적 맥락에서 이 전투는 프랑스 혁명 전쟁의 일부인 제2차 연합 전쟁 기간 동안 독일 남서부에서 일어난 첫 번째 전역의 핵심이 되었다.
이것은 장바티스트 주르당이 지휘하는 프랑스 도나우군과 카를 대공 휘하의 합스부르크 군대 사이의 두 번째 전투였다. 군대는 며칠 전인 3월 20일에서 22일까지 오스트라흐 남동쪽의 습지와 풀렌도르프 고원에서 집결했다. 오스트리아군의 우세한 병력차는 거의 3대 1에 이르렀고, 프랑스군은 철수할 수밖에 없었다.
슈토카흐에서 프랑스군은 더 짧은 전선에 병력을 집중하여 치열한 전투 환경을 조성했다. 처음에는 카를의 전선이 더 확장되었지만, 그는 전선을 강화하기 위해 예비군에서 추가 병력을 신속하게 철수했다. 도미니크 방담이 지휘하는 소규모 프랑스군이 오스트리아군의 측면에 거의 근접했을 때, 카를의 개인적인 개입은 지원군이 도착할 시간을 벌기 위해 오스트리아군에게 결정적이었다. 주르당 장군은 부하들을 소집하려다가 거의 짓밟혀 죽을 뻔했다. 결국 프랑스군은 라인강으로 후퇴했다.
1차 연합군은 베르됭, 카이저슬라우테른, 네르빈덴, 마인츠, 암베르크 및 뷔르츠부르크에서 몇 차례의 초기 승리를 거두었지만, 이탈리아 북부에서 나폴레옹 보나파르트의 노력으로 오스트리아군이 퇴각하게 된다. 이후 레오벤 조약 (1797년 4월 17일)과 이후 캄포포르미오 조약(1797년 10월)을 맺었지만, 이 조약은 실행하기 어려운 것으로 판명되었다. 오스트리아는 베네치아 영토의 일부를 천천히 포기했다. 어느 남서부 독일 국가가 영토 손실에 대한 왕조의 가옥을 보상하기 위해 중재될 것인지 결정하기 위해 라슈타트에서 회의가 소집되었지만, 진전을 이루지 못했다. 프랑스 공화국군의 지원을 받은 스위스 반군은 여러 차례 봉기를 일으켰고, 결국 18개월간의 내전 끝에 스위스 연방을 전복시켰다.
1799년 초까지 프랑스 총재정부는 오스트리아가 사용하는 지연 전술에 참을성이 없었다. 나폴리에서 일어난 봉기는 더욱 경각심을 불러일으켰고, 최근 스위스에서 얻은 성과는 이탈리아 북부와 독일 남서부에서 또 다른 캠페인을 벌이게 된 우연한 기회임을 시사했다.
전투의 전주.
1799년 겨울이 되자 3월 1일 장바티스트 주르당 장군과 그의 25,000명의 군대, 소위 관측군이 바젤과 켈 사이의 라인강을 건넜다. 이 도하는 공식적으로 캄포포르미오 조약을 위반한 것이었다. 3월 2일, 군대는 프랑스 총재정부의 명령에 따라 다뉴브의 군대로 개명되었다.
육군은 4개 전열로 검은숲을 통과하여 횔레탈(횔레 계곡), 오버키르히 및 프로이덴슈타트를 거쳐 숲의 남쪽 끝에서 라인강 강변을 따라 진격할 때 거의 저항을 받지 못했다. 신중한 조언이 주르당에게 산의 동쪽 경사면에 진지를 구축하라고 조언했지만, 그는 그렇게 하지 않았다. 대신 그는 로트바일과 투틀링겐 사이에 진지를 구축하여 다뉴브 평야를 가로질러 밀었다.
오스트리아군과 총사령관인 카를 대공은 레흐강 동쪽에 있는 바이에른, 오스트리아, 잘츠부르크 영토에서 군대와 함께 겨울을 보냈다. 그의 군대만 해도 80,000명에 가까운 병력이 있었고, 프랑스 군대보다 3:1로 수적으로 많았다. 프리드리히 남작 폰 호체가 지휘하는 추가 26,000명이 포어아를베르크를 지켰고, 더 남쪽으로 하인리히 폰 벨가르드 백작이 지휘하는 46,000 명이 티롤을 방어했다. 오스트리아군은 이미 러시아의 차르 바오로와 협정을 맺어 전설적인 알렉산드르 수보로프가 60,000명의 추가 병력을 이끌고 이탈리아에서 오스트리아를 지원하기 위해 은퇴할 예정이었다.
오스트라흐 교전.
다뉴브 군대는 이전에는 상부(남쪽) 슈바비아의 제국 도시인 풀렌도르프와 오스트라흐로 진격했고, 후자는 보덴호에 있는 영향력 있고 부유한 교회 영지인 살렘 제국 수도원에 속한 300명의 인근 마을로 진격했다. 주르당의 목표는 단순하고, 직접적이었다. 독일 남서부 국가와 스위스의 경계에서 오스트리아군을 차단하여 연합군이 중부 유럽과 남부 유럽 사이의 육로로 스위스를 사용하는 것을 방지하는 것이었다. 두 극장의 고립은 오스트리아군이 서로를 돕지 못하도록 막았다. 게다가 프랑스군이 스위스 내륙통로를 보유하고 있다면 이 경로를 사용하여 두 극장 사이에서 자체 병력을 이동할 수 있다.
풀렌도르프 고지대와 마을 사이에는 평평하고 넓은 평야가 있으며 곳곳에 습지가 있고 낮은 언덕으로 둘러싸여 있으며 마을 이름에서 따온 작은 지류로 주름져 있다. 오스트라흐 자체는 이 평야의 거의 북쪽 끝에 있지만, 다뉴브강을 기준으로 약간 남쪽에 있었다. 3월 7일, 첫 번째 프랑스군이 그곳에 도착했고, 오스트리아군은 하루 정도 늦게 도착했다. 다음 주에 양측의 추가 병력이 도착했고, 두 군대는 이 계곡을 가로질러 서로 마주쳤다.
프랑스군은 도나우강에서 보덴호까지 길게 늘어서 있었다. 로랑 드 구비옹 생시르가 지휘하는 3사단은 맨 왼쪽 측면에 위치했고, 도미니크 방담의 분리 부대는 슈투트가르트 근처에서 정찰을 마치고 돌아와 강의 북쪽 해안을 배회했다. 프랑수아 조제프 르페브르는 풀렌도르프 아래 경사면에 위치하는 진군을 지휘했고, 2사단의 조제프 수함은 그의 뒤에 위치했다. 피에르 마리 바르텔레미 페리노의 1사단은 카를의 군대가 포위하는 것을 막기 위해 최남단 측면을 지켰다. 주르당은 풀렌도르프에 사령부를 설치하고, 장-조셉 앙즈 도풀은 수함의 북쪽과 서쪽에 약간 서 있었다.
19일 말까지 오스트리아군과 프랑스군은 30시간 이상 전초기지에서 접전을 벌였고, 전투는 점점 더 격렬해졌다. 21일의 이른 시간에, 르페브르 장군은 주르당에게 오스트리아군이 그의 모든 진지를 공격하고 있으며, 전체 교전이 곧 시작될 것이라고 알렸다. 24시간의 전투 끝에 오스트리아군은 르페브르와 생시르의 군대를 풀렌도르프 고지로 후퇴시켰다. 공병이 오스트라흐 강의 주요 다리를 폭파했지만, 오스트리아군은 어쨌든 개울을 건넜다. 그들은 오른쪽 측면에서 생시르 장군의 군대를 거의 압도하고 중앙에서 르페브르의 군대를 측면 공격했으며, 본체에서 남쪽 측면의 일부를 차단했다. 생시르의 군대는 간신히 후퇴했지만, 완전히 차단되었다. 마침내 프리드리히 남작 폰 호체 장군은 펠트키르히에서 온 10,000명의 병사와 함께 북쪽으로 진군하여 남쪽에서 페리노의 1사단을 위협했다.
오스트라흐에서 퇴각.
2200년 3월 21일 주르당은 부상자를 슈토카흐를 통해 스위스의 샤프하우젠으로 이송하도록 명령했다. 이어 본군은 22일 새벽부터 자체 퇴각을 시작했다. 도풀의 예비 사단이 먼저 떠났고, 슈토카흐를 통해 에메겐 옵 에크로 후퇴했다. 제1사단은 보덴호 위벌링겐의 길쭉한 북단에 있는 보드만으로 후퇴했다. 후퇴하는 과정에서 슈바르첸베르크 공의 여단인 카를 필리프의 제2창기병이 부대의 일부를 포위하며 차단했고, 500명 이상이 포로가 되었다.
검은 숲의 동쪽에 있는 동서 및 남북 도로의 교차점에서 싸웠고, 슈토카흐와 엥겐에서 하루 동안의 전투는 7일 만에 두 번째로 두 군대를 서로 겨누었다. 오스트리아군은 여전히 수적으로 우세했지만, 이번에는 거의 3대1이 아닌 2대1에 가까웠다. 주르당은 더 짧은 전선을 통해 자신의 군대를 통합했고, 도나우 군대 전체를 직접 지휘하며 움직였다. 카를 대공도 마찬가지로 전열을 좁혔다. 호체는 아직 대공을 따라잡지 못했지만, 10,000명의 부하와 함께 오스트리아군의 왼쪽 후방에서 접근하고 있었다.
3월 23일까지 주르당은 슈토카흐 근처에 본부를 두었다. 그는 맨 오른쪽 측면에서 바르텔레미 페리노를 불러들였다. 페리노는 보덴호의 북서쪽 손가락인 위베링겐 호수 해안을 따라 후퇴하여 소우함 사단에 인접한 가까운 우측 측면에 위치했다. 오스트라흐에서 부상당한 르페브르는 필드를 직접 차지할 수 없었고, 로랑 생시르가 왼쪽 측면을 지휘했다. 주르당은 자신의 위치를 고려할 때 위치가 너무 확장되었다고 생각하여 슈토카흐 뒤로 물러나서 엥겐을 향해 병력을 집중할 수 있었다. 제1사단은 보덴호의 서단 지점에 있는 습지가 내려다보이는 11세기 요새 호헨트빌 근처에 진을 쳤다. 제2사단인 고급 근위대 기병 사단은 엥겐보다 높은 곳에 진을 쳤다. 제3사단은 리프틴겐(Liptingen, 프랑스인이라고 부름)과 노이하우젠이 진을 치고 있었다. 방담과 그의 소규모 군단은 신중하게 오스트리아의 오른쪽 측면 뒤에 위치하기 위해 노력했다. 주르당은 엥겐에 본채를 꾸렸다.
계획은 간단했다. 방담과 생시르는 오스트리아의 오른쪽을 동시에 공격하고 술트와 주르당의 주력군은 오스트리아의 중앙과 왼쪽을 공격했다. 상대편의 4개 지점을 동시에 공격하려는 주르당의 계획은 그러한 수적 우위를 가진 군대에 대한 유일한 합리적인 행동으로 보였다.
합스부르크 중앙군은 나우엔도르프 백작 프리드리히 요제프 야전사령관이 지휘하는 17,000명의 병사를 포함하여 3개의 종대로 구성되어 북동쪽에서 접근하고 있다. 카를 대공의 휘하에 있는 주력군은 역시 3개 부대로 구성된 53,000명의 병사를 포함했다. 주력부대에서 카를은 그의 휘하에 안할트와 퓌르스텐베르크의 영주들과 6개 대대를 주열의 북쪽에 있지만, 나우엔도르프의 명령 남쪽에 있는 제4전열에 배치했다. 야전 원수 안톤 백작 슈타라이가 지휘하는 추가 병력 13,000명이 남쪽 측면을 형성했다.
전면전.
3월 25일의 전면전은 잔인하고 피비린내 나는 것이었다. 동이 트기 전, 0500시 가까이에 생시르는 오스트리아의 왼쪽에 대한 수함과 페리노의 공격과 협력하여 오스트리아의 오른쪽에 정면 공격을 가하면서 그의 군대를 파견하여 문을 열었다. 맹렬한 공격으로 오스트리아군은 밤새 머물렀던 숲을 빠져나와 슈반도르프 마을로 향하는 길을 따라 내려갔다. 자신의 군대가 측면 공격을 받을 것을 두려워한 카를은 제1연대의 창기병으로 구성된 6개 중대인 오스트리아 우익에 있는 메르벨트 장군의 군대를 지원하기 위해 일부 증원군을 지시했다. 이때 3월 24일 밤에 진을 치고 있던 반담의 소규모 군단이 후방에서 공격을 가했다. 생시르의 군대는 슈토카흐 외곽의 숲을 장악했는데, 오스트리아군은 이를 소름 끼치는 숲이라고 불렀으며, 그곳에서 “고집과 유혈충돌”로 묘사된 갈등을 겪었다. 대공은 헝가리 척탄병 6개 대대와 흉갑기병 12개 중대와 함께 도착하여 그들을 전투에 투입했다. 노련하고 전투로 단련된 그의 척탄병들은 그의 노출에 반대했고 한 척은 실제로 찰스의 말 굴레를 잡아 그를 막았다. 대공이 말에서 내려 부하들을 도보로 이끌 준비를 하고 있을 때, 카를 알로이스 추 퓌르슈텐베르크는 자원하기 위해 앞으로 나섰고, 보고에 따르면 대공이 그런 위험에 빠지기 전에 자신이 먼저 죽을 것이라고 말했다. 카를 알로이스 추 퓌르슈텐베르크가 후사르와 척탄병을 이끌고 반격을 가하는 동안 그는 프랑스군의 총격에 맞아 사망했다. 카를 대공은 결국 척탄병을 이끌었고, 프랑스의 기세는 저지되었을 뿐만 아니라 역전되었다. 안할트의 왕자도 전투에서 사망했다. 생시르는 방담의 공격까지 진전을 이루지 못했지만, 대공의 대응으로 둘 다 위축되었다. 그 아수라장에서 생시르의 제3여단장인 클로드 저스테 알렉상드르 르그랑은 옆에 있던 형제와 보좌관을 모두 잃었고, 르당 자신도 자신의 군대를 집결시키려 할 때 짓밟혀 죽거나 포로가 되는 것을 겨우 피할 수 있었다. 다수의 오스트리아군이 합스부르크 중앙에 대한 프랑스군의 주요 공격을 저지했다.
프랑스군의 우익에서 페리노 장군은 먼저 대포로 오스트리아군을 밀어내려고 시도했고, 뒤이어 아쉬와 슈토카흐 사이 도로 양쪽의 숲을 통한 공격이 이어졌다. 2개 종대가 2번의 공격을 가했고, 둘 다 격퇴되었다. 마침내, 페리노는 그의 세 번째 열을 돌격에 추가했고, 이는 오스트리아군이 전선을 재편성하는 결과를 가져왔고, 중앙에서 무거운 포를 발사하는 대포를 발사했다. 페리노는 포병 탄약이 떨어졌기 때문에 대응할 수 없었다. 프랑스군은 착검을 하고, 발비스 마을로 돌격하여 점령하는 데는 성공했지만, 야간공격을 버티지 못했고, 결국 후퇴했다.
3월 26일 저녁, 주르당은 엥겐과 슈토카흐의 진지를 포기하기로 결정했다. 생시르는 오스트리아의 우익에 대한 그의 공격과 방담의 공격이 실패한 후 이미 다뉴브강을 따라 철수했고 서쪽으로 검은숲를 향해 진군하고 있었다. 이해할 수 없게도, 적어도 그 당시에는 오스트리아군이 후퇴하는 프랑스군을 추격하는 데 실패했다. 카를은 프랑스군을 추격하는 대신, 남쪽으로는 발바이스까지 남쪽으로 슈톡카흐와 엥겐에 있는 구획으로 군대를 명령했다. 제국궁정법원은 전투 계획을 수립하면서 스위스가 프랑스군에서 제거될 때까지 라인강에 접근하는 것을 금지했다. 카를 대공은 단순히 자신의 입장을 고수했다.
3월 31일까지 도나우 군대는 노이슈타트, 프라이부르크 임 브리스가우, 프로이덴슈타트 및 쉴 타흐에 진군했다. 주르당은 회른베르크에 그의 지휘 본부를 설치했다. 기병은 산에서 충분한 먹을 것을 찾지 못했고, 오펜부르크로 보내졌다.
주르당은 나중에 오스트리아군이 7,000명이 죽거나 부상당했으며, 4,000명의 포로와 여러 대포를 잃었다고 주장했다. 총격전이 벌어졌던 하루 종일 프랑스군은 고기도, 빵도, 브랜디도 없이 전장에 머물렀고, 말에게도 마초를 먹이지 못했다. 주르당은 나중에 이렇게 썼다. “우리가 승리를 얻었다는 것은 불의나 거짓이다.” 양측 모두 승리를 주장했지만, 대부분의 19세기와 20세기 역사가들은 오스트리아군에게 승리를 인정했다.
프랑스 총재정부도 그랬다. 4월 중순에 신장염으로 고통받던 주르당은 참모장인 장 오귀스탱 에르누프 사령관에게 지휘권을 넘겨주고 병력 부족, 보급품 부족에 대해 불평하기 위해 파리로 돌아왔다. 그리고 그가 직면해야 했던 군대의 규모, 경험, 공급. 그는 그곳에서 동정을 거의 받지 못했고, 아프다며 총재정부에 사직서를 제출하자 바로 접수되었다.
15년 후 엘바에서 망명한 나폴레옹은 슈토카흐 전투와 프랑스의 패배를 분석했다. 그는 그 원인이 조르당의 사단에 있다고 결론지었다. 주르당은 오스트라흐에서의 배치로 인해 집중도를 높였지만, 프랑스군은 여전히 과도하게 확산되어 있었다. 더 집중된 병력에 대항하여 오스트리아군은 생시르와 방담이 전후방에서 공격했을 때 오른쪽 측면을 강화하기 위해 왼쪽에서 군대를 이동할 수 없었다. 더욱이 나폴레옹은 프랑스 우익에 대한 페리노의 군대가 충분히 집중되지 않았고, 도풀의 기병 공격을 진행하기까지 너무 오랜 시간이 걸렸기 때문에 오스트리아군에게 우위를 제공했다고 비난했다. 오스트리아 좌익은 그의 공격을 중단하고 남쪽 측면에서 병사들을 풀어 북부군을 지원했다. 중요한 것은 오스트리아군의 전선이 충분히 짧아서 군대가 남쪽 측면에서 북쪽 측면으로 빠르게 이동할 수 있다는 것이었다. 또한 나폴레옹은 주르당이 북서쪽, 즉 검은숲으로 후퇴했다고 주장했다. 알자스. 그는 앙드레 마세나의 잘 배치된 헬베티아 군대와 합류하기 위해 남쪽으로 퇴각했어야 했는데, 그곳에서 헬베티아 군대와 다뉴브 군대가 합치면 합스부르크 군대를 물리칠 수 있었다. 주르당의 잘못된 전반적인 전략으로 나폴레옹은 프랑스군이 승리의 문턱에서 패배를 당했다고 주장했다.
장애의 사회적 모델은 사람들이 자신의 신체적 또는 정신적 차이보다는 체계적인 장벽, 부정적인 태도, 사회적 배제에 의해 장애인이 된다고 제안한다. 1960년대와 1970년대의 장애인 인권 운동에서 등장한 이 접근 방식은 신체를 인지된 규범에 맞춰 "고쳐야" 하는 기계로 보는 전통적인 장애의 의학적 모델에 도전한다. 장애의 사회적 모델은 사회 내에서 다른 능력을 가진 사람들 간의 권력 불균형에 도전하고, 장애를 인간 삶의 다양한 표현으로 재정의하고자 한다. 신체적, 감각적, 지적 또는 심리학적 변이는 개인의 기능적 차이를 초래할 수 있지만, 사회가 개인의 필요를 의도적으로 고려하고 포함하지 않는 한 반드시 장애로 이어질 필요는 없다.
장애의 사회적 모델은 손상(impairment)과 장애(disability)라는 용어의 구분에 기반한다. 이 모델에서 손상이라는 단어는 걷거나 독립적으로 숨 쉬지 못하는 것과 같이 개인에게 영향을 미치는 실제 속성(또는 이러한 속성의 범주)을 지칭하는 데 사용된다. 장애는 장애인의 구조적 필요에 따라 사회가 공평한 사회적, 구조적 지원을 제공하지 않을 때 사회에 의해 발생하는 제약을 지칭하도록 재정의하고자 한다. 간단한 예로, 어떤 사람이 계단을 오를 수 없는 경우, 의학적 모델은 개인이 신체적으로 계단을 오를 수 있도록 만드는 데 초점을 맞춘다. 사회적 모델은 사회가 그들의 필요에 적응하고, 계단을 휠체어 접근 가능한 경사로로 대체하여 그들을 돕는 등, 계단 오르기를 불필요하게 만들려고 한다. 사회적 모델에 따르면, 그 사람은 계단 오르기에 관해서는 여전히 장애인이지만, 대안을 제시함으로서 그 사람은 계단을 오르지 않고도 같은 장소에 갈 수 있다고 본다.
1970년대 이전부터 장애와 사회의 상호작용이 고려되기 시작했다는 단서가 있다. 영국의 정치인이자 장애인 인권 운동가인 알프 모리스는 1969년에 다음과 같이 썼다.장애의 사회적 모델 역사는 장애인 인권 운동의 역사와 함께 시작된다. 1970년경, 북아메리카의 다양한 그룹, 즉 사회학자, 장애인, 장애인 중심의 정치 그룹은 장애를 의학적 시선으로 보는 기존의 방식에서 벗어나기 시작했다. 대신 그들은 억압, 시민권, 접근성과 같은 것들을 논의하기 시작했다. 담론의 이러한 변화는 사회적 구성에 기반한 장애에 대해 생각하는 계기가 되었다..
1975년, 영국의 조직인 차별에 맞서는 신체장애인 연합 (UPIAS)는 "우리의 관점에서, 신체 장애인들을 불구로 만드는 것은 사회이다. 우리가 불필요하게 사회의 완전한 참여에서 고립되고 배제되는 방식으로 인해 '장애'는 우리의 '손상' 위에 부과되는 것이다."라고 주장했다. 이것은 장애의 사회적 해석, 또는 사회적 정의로 알려지게 되었다.
UPIAS의 "장애의 사회적 정의"에 이어, 1983년 장애인 학자 마이크 올리버는 이데올로기적 발전을 언급하며 장애의 사회적 모델이라는 용어를 만들었다. 올리버는 개인 모델 대 사회적 모델이라는 아이디어에 초점을 맞췄는데, 이는 UPIAS가 원래 손상(impairment)과 장애(disability) 사이에 만든 구별에서 파생되었다. 올리버의 1990년 저서인 《장애의 정치》는 이 모델의 채택에 있어 중요한 순간으로 널리 인용된다. 이 책은 장애의 사회적 모델에 대해 단 세 페이지만 할애했다.
"사회적 모델"은 오스트레일리아, 영국, 미국 및 기타 국가의 학자들과 활동가들을 통해 학습 장애, 지적 장애, 정서적, 정신 건강 또는 행동 문제를 가진 사람들을 포함한 모든 장애인을 포함하는 개념으로 발전했다.
문화 분석 도구.
사회적 모델은 문학, 라디오, 자선 이미지, 영화 등에서 장애의 문화적 표현을 분석하는 핵심 도구가 되었다. 사회적 모델은 예를 들어, 전통적인 이미지가 장애인에 대한 억압을 어떻게 강화하는지 밝힘으로써 장애인에 대한 고정관념과 전형적인 이미지를 비판하는 핵심 개념적 분석이 되었다. 주요 이론가로는 폴 다크 (영화), 로이스 키스 (문학), 레너드 데이비스 (농문화), 제니 실리 (연극), 메리-팻 오말리 (라디오)가 있다.
구성 요소 및 사용법.
사회적 모델의 근본적인 측면은 결과 평등에 관한 것이다. 평등을 위한 투쟁은 종종 다른 사회적으로 소외된 집단들의 투쟁과 비교된다. 동등한 권리는 사람들에게 결정을 내릴 수 있는 "능력"과 삶을 최대한 살아갈 기회를 권한을 부여한다고 한다. 다른 사회 운동과 마찬가지로 장애인 권리 운동가들이 자주 사용하는 관련 문구는 "우리를 위한 일은 우리 없이는 아무것도 아니다"이다.
장애의 사회적 모델은 사회에서 요구되는 변화에 초점을 맞춘다. 이는 다음 측면에서 이루어질 수 있다:
한계 및 비판.
올리버는 장애의 사회적 모델이 장애에 대한 포괄적인 이론이 아니라, 사회가 장애를 보는 방식을 재구성하는 출발점이라고 의도했다. 이 모델은 모든 경험과 상황에 대한 완전한 설명이라기보다는 장애인의 삶을 개선하는 데 사용될 수 있는 도구로 구상되었다. 올리버가 예측한 장애의 사회적 모델이 정치에 채택될 경우 의도치 않은 결과는 사회 정의를 추구하는 장애인들의 노력을 약화시키는 것이었다. 마찬가지로, 톰 셰익스피어는 강력한 사회적 모델이 장애인의 일상적인 경험과 일치하지 않는다고 주장했다. 많은 장애인들이 신체적, 정신적 어려움뿐만 아니라 사회적 장벽과 배제를 경험하기 때문이다.
사회적 모델의 주요 비판 중 하나는 신체적 손상을 가진 개인의 경험을 중심으로 삼아, 정신 건강 상태와 같은 다른 형태의 장애를 간과하게 된다는 것이다. 두 번째 비판은 사회적 모델이 손상(impairments)의 영향을 경시한다는 점과 관련된다. 즉, 사회 환경이 어떻게 장애를 유발할 수 있는지에 초점을 맞추다 보면 손상이 "제한적이고, 고통스럽고, 불쾌할 수 있다"는 사실을 무시할 수 있다.
반대로, 일부는 손상이라는 언어에 반대하며, 농인 공동체와 같이 일부 장애는 순전히 사회적이며 어떠한 손상도 존재하지 않는다고 주장한다. 이는 종의 규범(species norm)에 대한 믿음, 즉 "정상적인" 인간 신체가 존재하며 그 규범에서 벗어나는 모든 변이는 "손상"으로 간주될 수 있다는 비판과 관련된다. 일부 활동가와 학자들은 이러한 종의 규범에 대한 의존이 여전히 손상을 결함으로 암시하며, 이는 이 모델이 장애의 결핍 모델과 여전히 강하게 연결되어 있음을 의미한다고 주장한다. 즉, 장애인으로 간주되려면 개인이 손상이 있다고 진술해야 하는데, 이는 어느 정도 그들이 손상되었다는 것을 암시한다. 이는 정부가 더 중요하다고 여겨지는 손상과 그렇지 않은 손상에 따라 혜택을 분배하는 방식에 영향을 미칠 수 있는데, 따라서 장애를 위한 자격이 충분히 있음에도, 심각한 손상이 없다는 이유로 장애가 아니라고 규정될 수 있으며, 이는 정부 정책에서 사회적 모델이 부정적으로 적용될 수 있는 지점이다. 매드 스터디즈 및 신경다양성 연구와 같은 새로운 패러다임은 기존의 규범에 초점을 맞추지 않고 인간의 광범위한 스펙트럼을 인정하며, 따라서 손상이나 결함으로 간주될 수 있는 규범으로부터의 편차를 인정한다. 사회적 모델은 또한 장애인의 나이, 성별, 인종, 성적 지향에 관계없이 정상적인 차이를 장려하지 않고, 대신 그들을 획일적이고 충분히 개별화되지 않은 집단으로 제시한다는 비판을 받았다.
이러한 비판에도 불구하고, 장애와 관련된 연구를 하는 학자들은 사회적 모델이 사람들이 결핍을 넘어 장애를 재고하는 데 여전히 유익하다고 말한다. 핑켈스타인은 "좋은 모델은 우리가 이해하지 못하는 것을 다른 관점에서 볼 수 있게 해주고 [...] 그렇지 않았다면 발전시키지 못했을 통찰력을 촉발할 수 있다."라고 평가하였다/
정체성으로서.
장애의 사회적 모델은 특히 개인의 의지에 반하여 사용될 때, 개인을 바꾸거나 "고치거나" "치료하려는" 시도는 차별적이고 편견적일 수 있음을 시사한다. 이러한 태도는 의학적 모델과 주관적인 가치 체계에서 비롯된 것으로 보이며, 끊임없이 그러한 대우를 받는 사람들의 자존감과 사회 통합에 해를 끼칠 수 있다. 일부 공동체는 고유한 문화나 능력을 옹호하면서 "치료"에 적극적으로 저항했다. 농인 공동체에서는 대부분의 사람들이 알지 못하더라도 수어가 가치 있게 여겨지며, 일부 부모들은 동의할 수 없는 청각 장애 영아에게 인공와우 수술을 반대한다. 자폐가 있는 사람들은 대신 신경다양성의 수용과 다른 필요와 목표에 대한 조정을 주장한다. 정신 질환 진단을 받은 일부 사람들은 그들이 그저 다를 뿐이며 반드시 순응해야 하는 것은 아니라고 주장한다. 질병/장애의 생물심리사회 모델은 개업의들이 이를 해결하려는 시도이다.
"신경다양성"이라는 용어는 장애의 사회적 모델 맥락에서 다양한 정신장애 권리 옹호자들이 사용했었다. 원래 자폐증과 관련이 있던 이 용어는 주의력결핍 과잉행동장애, 발달성 언어 장애, 난독증, 서자 착오, 발달성 협응 장애, 계산 장애, 명칭실어증, 지적 장애, 투렛 증후군과 같은 다른 신경발달 조건이나 신경 다양성에 적용되어 왔다. 뿐만 아니라 조현병, 양극성 장애, 그리고 조현정동장애, 반사회성 인격장애, 해리 장애, 강박장애와 같은 일부 정신 건강 상태에도 적용된다. 사회적 모델 자체는 신경다양성을 가진 사람들이 일상생활 참여를 방해하는 장벽 뒤에 살고 있음을 암시한다. 따라서 "싸우다" 또는 "대응하다"와 같은 전쟁 관련 언어는 신경다양성을 비병리화하는 언어로 대체된다. 장애의 사회적 모델 옹호자들은 대신 신경다양성이 사회적 또는 관계적 장애 모델의 관점에서 다루어져야 한다고 주장한다.
사회적 모델은 우생학과 같은 관행이 사회적 가치와 장애인으로 분류된 사람들의 잠재력과 가치에 대한 편견적인 이해에 기반하고 있음을 암시한다. "200,000명이 넘는 장애인들이 공산주의자, 다른 정치적 적들, 동성애자들 다음으로 홀로코스트의 초기 희생자 중 일부였다."
1986년 한 기사는 다음과 같이 명시했다.
사회적 모델은 또한 경제적 권한 부여와 관련하여, 사람들이 자신의 필요를 충족할 자원 부족으로 인해 장애인이 될 수 있다고 제안한다. 예를 들어, 장애인은 사회에 완전히 참여하기 위해 지원 서비스가 필요할 수 있으며, 사회가 그러한 지원 서비스에 대한 접근을 제한할 경우, 아마도 정부 긴축 조치라는 이름으로 장애인이 될 수 있다.
2001년 가을, 영국 통계청은 취업 연령 인구의 약 5분의 1이 장애인이며, 이는 비장애인 2,980만 명과 비교하여 약 710만 명의 장애인에 해당한다고 밝혔다. 이 분석은 또한 장애인들이 노동 시장에 진입하지 않는 몇 가지 이유에 대한 통찰력을 제공했는데, 예를 들어, 노동 시장에 진입할 경우 장애 수당 감소로 인해 취업할 가치가 없다는 점이다. 세 가지 접근 방식이 제안되었다. "예를 들어, 장애인 세금 공제를 통한 세금 및 수당 시스템을 통한 노동 장려; 예를 들어, 장애인을 위한 뉴딜 정책을 통한 노동 복귀 지원; 그리고 차별 금지 정책을 통한 직장 내 차별 해결. 이를 뒷받침하는 것은 1995년 장애 차별 금지법(DDA)과 장애인 권리 위원회이다."
캐나다와 미국은 시민들이 취업을 찾고 유지할 장려책을 제공하기 위해 사회 보장 혜택이 노동을 통해 벌어들이는 금액을 초과해서는 안 된다는 전제 하에 운영되어 왔다. 이는 장애인 시민들 사이에서 광범위한 빈곤을 초래했다. 1950년대에는 장애 연금이 확립되어 다양한 형태의 직접적인 경제 지원을 포함했지만, 보상 수준은 낮았다. 1970년대 이후, 양국 정부는 지속적인 높은 실업률로 인해 실업 장애인들을 초과 노동력으로 간주했으며, '유인' 원칙 때문에 장애인들을 빈곤 수준 소득에 머물게 하면서 고용을 늘리려는 시도는 거의 하지 않았다. 빈곤은 장애인들이 직면하는 가장 심각한 상황이며, 사회 참여에 필요한 적절한 의료, 기술 및 기타 지원을 감당할 수 없게 만든다.
각국의 법률 및 공공 정책.
영국에서는 1995년 장애인 차별 금지법이 장애를 의학적 모델을 사용하여 정의한다. 즉, 장애인은 특정 조건이나 "정상적인 일상 활동"을 수행하는 능력에 제한이 있는 사람으로 정의된다. 그러나 고용주와 서비스 제공자가 정책이나 관행, 또는 시설의 물리적 측면에 대해 "합리적인 조정"을 해야 하는 요구 사항은 사회적 모델을 따른다. 조정을 통해 고용주와 서비스 제공자는 사회적 모델에 따라 장애를 유발하는 장벽을 제거한다. 2006년, 이 법의 개정안은 지방 당국 등이 장애 평등을 적극적으로 증진할 것을 요구했으며, 이는 2006년 12월 장애 평등 의무 제정을 통해 시행되었다. 1995년 장애인 차별 금지법은 다른 관련 차별 법규와 함께 2010년 평등법에 통합되었다. 2010년 평등법은 차별에 관한 법률을 간접 차별로 확장한다. 예를 들어, 장애인의 돌봄 제공자가 차별을 당하는 경우, 이는 이제 불법이다. 2010년 10월부터 이 법이 발효된 이후, 고용주는 취업 면접 시 질병이나 장애에 대해 질문하거나 참고인이 참조 서류에 그러한 내용을 언급하도록 요구할 수 없다. 단, 면접 진행을 위해 합리적인 조정을 해야 하는 경우는 예외이다. 채용 제안 후에는 고용주가 그러한 질문을 합법적으로 할 수 있다.
미국에서는 1990년 미국 장애인법(ADA)이 다양한 환경에서 장애를 기반으로 한 차별을 금지하는 광범위한 시민권 법이다. ADA는 세계 최초의 이러한 종류의 시민권 법이었으며, 장애를 가진 미국인들에게 차별로부터의 보호를 제공한다. 이 법은 1964년 민권법을 모델로 하여 인종, 종교, 성별, 출신 국가 및 기타 특성을 기반으로 한 차별을 불법화했다. 이 법은 대중교통, 상업용 건물, 공공 편의 시설이 장애인에게 접근 가능해야 한다고 요구한다.
2007년, 유럽사법재판소는 차콘 나바스 대 유레스트 콜렉티비다데스 SA 소송에서 고용 및 직업의 동등 대우를 위한 일반 틀을 설정하는 지침 (이사회 지침 2000/78/EC)을 고려할 때, 장애를 일시적인 질병을 제외하는 의학적 정의에 따라 좁게 정의했다. 이 지침은 유럽연합의 이전 정책 문서에서 장애의 사회적 모델을 지지하는 담론에도 불구하고 장애에 대한 어떠한 정의도 제공하지 않았다. 이로 인해 유럽사법재판소는 좁은 의학적 정의를 채택할 수 있었다.
《장애와 뉴미디어》에서 케이티 엘리스와 마이크 켄트는 "기술은 종종 해방의 원천으로 제시되지만, 웹 2.0과 관련된 발전은 항상 그렇지는 않다는 것을 보여준다"고 말한다. 그들은 이어서 웹 2.0의 기술 발전이 사회적 이념과 낙인에 묶여 있으며 이는 "장애인을 일상적으로 무력화시킨다"고 말한다.《디지털 장애: 뉴미디어에서의 장애의 사회적 구성》에서 그레그 고긴과 크리스토퍼 뉴웰은 뉴미디어와 장애 문제에 대한 혁신적인 이해를 요구한다. 그들은 통신에서 보조과학기술에 이르는 발전을 추적하여 장애의 기술 과학을 제시하며, 정책 입안자, 기업, 프로그래머, 그리고 장애인들 스스로가 뉴미디어의 사용자, 소비자, 시청자, 청취자로서 장애인들을 어떻게 표현하는지에 대한 글로벌 관점을 제공한다.
장애의 사회적 구성.
장애의 사회적 구성은 특정 공동체, 집단 또는 인구에 대한 사회의 믿음이 특정 시점의 사회에 내재된 권력 구조에 기반하고 있음을 시사하는 패러다임에서 비롯된다. 따라서 장애와 같은 개념을 둘러싼 사회적 기대는 사회가 장애인과 건강하다고 여기는 것에 대한 사회적 구성을 가능하게 하는데, 이는 종종 과학적 발견보다는 관찰이나 가치 판단에 더 많이 기반하며, 편견을 영속시킬 수 있다.
장애를 둘러싼 생각은 사회적 태도에서 비롯되며, 이는 종종 누가 가치 있거나 가치 없고, 특정 시점에 사회에 생산적이라고 여겨지는지와 연결된다. 예를 들어, 중세 시대에는 사람의 도덕적 행동이 장애를 정립했다. 장애는 신성한 처벌이거나 도덕적 결함의 부작용이었다. 신체적 또는 생물학적으로 다르다는 것만으로는 장애인으로 간주되기에 충분하지 않았다. 계몽시대에 이르러서야 사회는 장애의 정의를 생물학과 더 관련되도록 바꾸었다. 그러나 대부분의 서유럽인들이 건강하다고 여겼던 것이 건강에 대한 새로운 생물학적 정의를 결정했다.
2000년 패럴림픽.
올림픽은 행사 내내 생중계되었지만, 패럴림픽은 초기 방송 이전에는 같은 생중계가 중요하다고 여겨지지 않았다. 올림픽과 패럴림픽을 분리하고, 따라서 하나가 다른 것보다 가치가 덜하다고 나타냄으로써, 장애는 사회적으로 구성된다.
장애의 사회적 모델을 적용하면 목표와 치료 계획을 변경할 수 있다. 예를 들어, 장애의 의학적 모델에서는 아이가 일반적인 능력을 습득하고 손상을 줄이는 것이 목표일 수 있다. 사회적 모델에서는 기능 수준과 관계없이 생일 파티 및 기타 사교 행사 참석과 같은 지역사회의 정상적인 삶에 아이가 포함되는 것이 목표일 수 있다. 그렇게 함으로써 다른 능력을 가진 사람들과 신경다양성을 가진 사람들과 관련된 새로운 규범을 만들 수 있다. 이러한 다양성이 사회에 가치 있고 바람직한 것으로 여겨지도록 허용한다. 또한, 이는 유니버설 디자인의 맥락에서 장애인을 도울 수 있는 디자인된 공간과 보조기구를 포함할 수 있으며, 이는 포괄적인 공간 생성을 통해 장애를 정상화하는 데 도움이 될 수 있다.
장애 교육이 도덕적 공동체라는 개념을 회복하려고 노력해야 한다고 제안되었다. 이 공동체에서는 구성원들이 좋은 삶을 구성하는 요소가 무엇인지 질문하고, 교육을 재구상하며, 신체적 및 정신적 조건을 다양한 능력의 일부로 보고, 다양한 재능이 여러 방식으로 분포되어 있으며, 모든 재능이 인정되어야 한다고 이해한다. 이 시스템에서는 모든 학생이 특별한 사례로 분리되지 않고 교육 네트워크에 포함될 것이며, 모든 인간이 개별적인 필요를 가지고 있다는 것이 인정될 것이다.
《호텔리어》()는 2007년 4월 19일부터 2007년 6월 14일까지 일본의 TV 아사히에서 방송된 9부작 목요드라마이다. 2001년 4월 4일부터 2001년 6월 7일까지 대한민국의 문화방송(MBC)에서 방송된 수목드라마 《호텔리어》의 리메이크 작품이기도 하다.