shopkeeper/korean_wiki_content_only_120125 huggingface dataset:
1738년(영조 14) 눌은 이광정이 지은 묘갈문, 장인이자 스승 김담(金淡), 교류하던 인물 원호, 송석충 등의 행적을 정리한 사우록(師友錄), 강원도 영월의 창절사(彰節祠)에 이수형을 비롯한 8賢의 추배를 주장했었던 영월원사림통태학문(寧越原城士林通太學文), 태학답통문(太學答通文) 등이 수록돼 있다.
9대손 이경석(李慶氵+奭)이 한성부 판윤 간옹(艮翁) 이헌경(李獻慶)의 서문과, 강고(江皐) 유심춘(柳尋春)의 서문을 받아서 간행하려 하였으나 당대에 간행되지 못하고 이경석 사후인 1865년(고종 2) 간행되었다. 이후 1867년(고종 4) 다른 후손들이 김상인(金相寅)의 발문을 받아 재간행하였다. 1865년 간행된 초간본이 이왕가 도서관에 입수, 李王家圖書之章이 찍혔고 한국학중앙연구원 장서각에 소장 중이다.
현도 제73호선 또는 73번 현도는 다음 도로를 가리킨다.
현도 제730호선 또는 730번 현도는 다음 도로를 가리킨다.
시리아 임시정부(, Syrian Interim Government)는 시리아 내전 중에 여러 시리아 반군 조직의 느슨한 연합인 시리아 국민연합이 조직한 대체 정부로,튀르키예 정부로부터 지원을 받으며 이스탄불에 망명 정부를 설립했다. 2016년 올리브 가지 작전 이후 튀르키예가 시리아 북부의 일부 지역을 장악하자 시리아 임시정부도 아자즈에 수도를 두었다. 2017년 이들리브주 전역에서 총선을 치렀다. 2017년 12월부터 시리아 국민군을 군대로 삼았다.
2024년 12월 아사드 정권이 몰락한 이후, 시리아 임시정부는 짧은 시간 동안 타히르 알샴이 이끄는 시리아 과도정부와 공존했다. 시리아 국민연합이 시리아 과도정부를 지지하고 협력을 약속한 뒤, 2025년 1월 30일 시리아 임시정부는 시리아 과도정부와 통합을 선언했다.
시리아 구국정부(, Syrian Salvation Government)는 시리아 내전 중 2017년 11월 타흐리르 알샴을 비롯한 여러 시리아 반군 조직들이 결성한 대체 정부이다. 결성 이래로 북서부 시리아 대부분 지역을 실질 통치하였으며 이들리브에 본부를 두었다.
강변환경공원(江邊環境公園, )은 대한민국 부산광역시에 있는 스포츠 시설이다. 인조잔디 필드가 갖춰진 경기장이며, 2010년 8월에 준공되었다.
둥실비행선(Zeppelin)은 대한민국 경기도 과천시 막계동에 있는 서울랜드에 위치한 놀이기구 중 하나로, 미래의 나라 구역에 위치해 있다. 비행선 모양의 탑승물들이 수평으로 회전하다가 서서히 한쪽으로 기울어지면서 회전한다. 주로 어린이들을 위한 회전형 놀이기구로 아이들도 즐길 수 있을 만한 속도로 돌아가지만, 이걸 타고 나서 어지럽단 사람도 있다.
블레즈 디아뉴(Blaise Diagne, 1872년 10월 13일 ~ 1934년 5월 11일)는 프랑스의 정치인이자 프랑스령 서아프리카 다카르시 (현 세네갈)의 시장이다. 서아프리카 출신으로는 사상 처음으로 프랑스 하원의 국회의원으로 당선된 동시에, 프랑스 정부에서 직위를 역임한 최초의 인물이기도 하다.
1872년 10월 13일 프랑스령 세네갈의 고레섬에서 태어났다. 아버지 니오코르 디아뉴 (Niokhor Diagne)는 세네갈의 레부족 출신으로 요리사이자 선원이었고, 어머니 냐냐 앙토니 프레이라 (Gnagna Anthony Preira)는 기니비사우의 망자크족 출신이었다. 어린 시절 디아뉴는 고레와 생루이 출신의 혼혈 기독교 신자였던 크레스팽 (Crespin) 가문에 입양되었으며 세례와 함께 '블레즈' (Blaise)라는 이름을 받았다.
1892년 프랑스로 건너간 디아뉴는 학업을 수료하고 프랑스 세관에 취직했다. 이후 다호메이 (현 베냉), 프랑스령 콩고 (현 콩고 공화국), 레위니옹, 마다가스카르, 프랑스령 기아나 일대에서 근무했다. 1899년 9월 레위니옹에 머물던 디아뉴는 프리메이슨에 가입하였으며 그랑 오리앙 드 프랑스 (Grand Orient de France) 소속 회원이 된 것으로 알려져 있다.
1914년 세네갈 일대 4대 코뮌 지역구 국회의원에 당선되어 서아프리카 출신으로는 처음으로 프랑스 하원에 입성했다. 초선 시절이던 1914년부터 1917년까지 마르크스-사회주의 계열의 노동자 인터내셔널 프랑스 지부 (현 프랑스 사회당의 전신)과 협력하였으며, 이후 조르주 망델이 이끄는 독립당에 합류하였다.
1914년 세네갈 지역구 의원으로 당선된 직후 디아뉴는 다카르시를 강타한 전염병에 프랑스 정부가 개입할 수 있도록 결정적 역할을 하였다. 또 같은해 제1차 세계 대전이 발발하자 디아뉴는 세네갈 주민들을 프랑스 정규군에 징병할 수 있도록 주선하였으며, 병무담당으로서 수천명의 서아프리카 흑인들이 프랑스를 위해 서부 전선에서 싸울 수 있도록 도왔다. 그리고 이것을 발판으로 이전까지 단순 식민지의 신민으로 취급되던 4대 코뮌의 주민들에게 프랑스 시민권을 정식 보장해 달라는 주장을 펼쳐나갔다.
1916년 디아뉴의 주장이 프랑스 국회에서 받아들여져 '블레즈 디아뉴법' (Loi Blaise Diagne)이 제정되었다. 이 법의 제정으로 세네갈 지역의 소위 4대 코뮌 (다카르, 고레, 생루이, 뤼피스크)에 거주하는 모든 주민들에게 완전한 시민권이 보장되었다. 이러한 시민권 확대는 그동안 프랑스가 내세웠던 '문명화 사명' (mission civilisatrice) 정책의 상당부분과 맞닿아 있을 뿐더러, 전시상황에서 징병대상을 확충하고자 했던 프랑스 정부의 고민을 활용했다는 평가다.
디아뉴는 전쟁이 끝난 이후로도 수차례 재선에 성공해 말년까지 다선의원으로 남았다. 의정활동과 더불어 행정경력도 거쳤는데, 1918년 10월부터 1920년 1월까지 프랑스 식민지부장관을 역임하며 식민지 출신 군인과 프랑스 국내의 아프리카 식민지 출신 노동자들을 총괄 감독하였다. 1930년에는 국제노동기구의 사무국인 국제 노동 사무국에서 프랑스 대표를 역임하였다. 1931년 1월부터 1932년 2월까지 식민지 담당 국무차관보에 임명되어 정부내각에 합류하기도 했다. 비슷한 시기인 1920년부터 1934년까지 세네갈 다카르의 시장을 지냈다.
1934년 프랑스 캉보레뱅에서 61세의 나이로 사망했다.
디아뉴는 아프리카 정치권의 선구자로서 인종에 관계없이 모든 사람의 평등한 권리를 옹호했다. 한편으로 아프리카인들이 프랑스의 지배를 수용하고 프랑스의 문화적, 사회적 규범을 받아들이도록 장려했다. 이러한 철학은 1914년 당시에는 시대를 앞서 있었으나, 말년에는 아프리카 식민지 정치보다 뒤떨어진 인식이었다는 평가가 존재한다.
일례로 디아뉴는 아프리카인이 프랑스 국내에서 역할을 다해야 한다는 주장을 고수하였지만, 서양식 교육을 받은 아프리카 엘리트 대다수는 아프리카 민족주의를 받아들이고 식민지 강대국으로부터의 궁극적인 독립을 위해 노력했다는 점에서 차이가 있다. 아프리카계 미국인 역사가이자 범아프리카주의자였던 W. E. B. 듀보이스는 "...디아뉴는 프랑스인이다. 어쩌다 흑인 출신이었을 뿐이다. 나는 아무래도 디아뉴가 월로프 흑인으로서의 본인을 되려 싫어하는 것이 아닌가 싶다"며, 디아뉴가 아프리카의 이익에 헌신하지 않는다고 비난했다.
디아뉴는 프리메이슨이라는 이유로 무슬림들이 묻히는 다카르의 숨베디운 묘지에 묻히지 않았다. 그러나 다카르시에는 그의 업적을 기려 이름을 딴 장소가 많은데 '블레즈 디아뉴 대로'()와 '블레즈 디아뉴 고등학교'(), 그리고 다카르 외곽 은디아스에 있는 공항인 블레즈 디아뉴 국제공항이 대표적이다.
아들 라울 디아뉴 (Raoul Diagne)는 프랑스 최초의 흑인 프로축구 선수로 활동하였다. 1930년대 말 라싱 클뢰브 드 프랑스 소속으로 리그에서 뛰었으며 1936년 프랑스 리그 우승, 1936년, 1939년, 1940년 프랑스컵 우승에 빚나는 성적을 가두었다.
또다른 아들 아돌프 디아뉴 (Adolph Diagne, 1907년~1985년)은 프랑스 군의관으로 활동하였으며, 할아버지와 똑같은 이름의 손자 '블레즈 디아뉴'를 낳았다. 손자 블레즈는 2001년 프로방스 루르마랭 시장으로 당선되었으며 2008년 재선에 성공했다. 손자 블레즈는 평소 가족들이 할아버지에 대해 거의 이야기한 적이 없다면서 부모님도 가족 내력에 몹시 신중한 편이었다고 밝혔다. 2005년 인터뷰에서는 1960년 이후 세네갈을 방문한 적이 없다며 그곳으로 가져갈 인연도 딱히 없다고 솔직하게 밝혔다. 한편으로 어머니와 할머니가 모두 프랑스 백인 여성이었다는 정보도 밝혔다.
포디엄(Podium)은 아티스트, 버라이어티, 팝 음악을 중심으로 발행되는 프랑스의 월간 잡지이다.
손식(孫湜, 1968년 ~ , 경상북도 경주시 강동면 오금리)은 대한민국의 군인이다.
육사 47기로 임관하면서 군 복무를 시작하였다.
소장 이후 중장을 짧게 지낸 후 대장으로 직행했으나 정체 불명의 사유로 국군수도병원에 후송되었다. 정말로 아파서 후송된 것인지, 아니면 2024년 대한민국 비상계엄을 반대했다가 찍혀서 병원에 유폐당한 것인지는 알 길이 없다.
군단장을 일반적인 군단장이 아닌, 장성급 장교 중에서 가장 육체가 강인한 인원이 배치되는 대한민국의 육군특수전사령관을 역임한 데다가 손식 본인의 키가 180cm라서 몸도 매우 건장하기 때문에 몸이 아파서 후송된 것에 대해 더욱 의심이 갈 수밖에 없다.
군인 집안이다.
대한민국의 노동 시간은 근로자가 대한민국에서 근무할 수 있는 시간을 정의한다.
1960년대에 한국은 농업경제에서 산업, 서비스, 첨단기술 중심 경제로 전환하기 시작했다. 이후 1인당 국내총생산(GDP)은 1963년 100달러에서 2014년 3만5300달러로 증가해 한국을 세계 20위의 경제대국으로 만들었다. 그 과정에서 근무시간도 늘어났다. OECD 통계에 따르면, 2022년 한국의 연간 노동 시간은 1,901시간/근로자이다. 그 결과 한국은 현재 OECD 순위에서 5위를 기록하고 있다. 미국의 연간 노동시간은 1,810시간, 일본은 1,607시간, 영국은 1,531시간이다. 독일은 1,340명(OECD 국가 중 최저)이다.
3번 도쿄도도·가나가와현도()는 도쿄도 세타가야구 산겐자야에서 마치다시 까지 이어지는 일본의 주요 지방도다.
현도 제3호선 또는 3번 현도는 다음 도로를 의미한다.
박세현(1975년 ~ )은 대한민국의 검사이다. 제57대 서울고등검찰청 검사장을 지냈으며(2024년 9월 23일~2025년 7월 28일), 2024년 12월 6일 ‘12·3 비상계엄 사태’ 관련 비상계엄 특별수사본부의 초대 본부장을 맡아 수사를 지휘했다.
경상북도 구미시 출신으로, 현대고등학교와 서울대학교 법과대학을 졸업하였다. 사법연수원 제29기이다. 2003년 검사로 임관 후 법무부와 대검찰청, 서울중앙지검·서울동부지검 등을 거쳤다.
서울중앙지검 ‘전문공보관’ 제도 도입과 정착(2019).
2019년 11월 ‘형사사건 공개금지 등에 관한 규정’(훈령) 시행에 맞춰 서울중앙지검 초대 전문공보관으로 내정되었다. 수사·공소유지 라인에서 공보를 분리해 전담시키는 제도적 전환의 첫 적용 사례로, 당시 대검은 그가 12월 1일부터 공보를 총괄한다고 밝혔다.
서울고검장 취임과 지휘 방향(2024.9.23).
취임사에서 “본연의 임무에 충실해 국민 신뢰를 얻겠다”, “신속하고 빈틈없는 수사, 오직 증거와 법리에 따른 결정”을 강조했다.
‘비상계엄 특별수사본부’ 구성과 초기 지휘(2024.12).
대검찰청은 2024년 12월 6일 ‘12·3 비상계엄 사태’ 수사를 위해 비상계엄 특별수사본부(이하 ‘특수본’)를 서울동부지방검찰청에 설치한다고 발표하였다. 편제는 본부장 박세현(당시 서울고등검찰청 검사장) 아래 검사 20명과 검찰수사관 30여 명, 그리고 군검찰 파견 인력으로 구성되었다. 같은 날 대검은 군검찰과의 합동수사 방침을 공식화하였다.
설치 배경과 발표 경과.
12월 3일 밤의 계엄 선포로 촉발된 위기 국면 이후, 검찰은 12월 6일 오전 ‘특별수사본부’ 설치 방침을 예고하고 같은 날 오후 구체 편제와 설치 위치를 확정·공개하였다. 발표 형식은 기자단 문자 공지와 브리핑을 병행하는 방식이었다.
편제와 지휘 라인.
대검은 본부장에 박세현을, 차장에 김종우(서울남부지검 2차장)를 두고, 부장급 라인으로 이찬규(서울중앙지검 공공수사1부장)·최순호(서울중앙지검 형사3부장)·최재순(대검 범죄정보2담당관)을 배치하였다. 실무는 대검·중앙지검 소속 평검사 15명을 포함한 검사 20명이 담당하였다. 조직 위치는 서울 송파구 문정동 소재 서울동부지검 청사로 확정되었다.
합동수사 체계와 관할.
대검은 군검찰 파견을 전제로 합동수사 체계를 밝히며, 현역 군 관련자 관여 가능성을 고려해 군사법·형사법 절차를 병행하는 운용을 예고하였다. 합동 범위는 초기 단계에서 군검찰과의 공조수사 및 사건 정보 공유까지 포함되었고, ‘검찰 수사–군검찰 협력’의 이원 트랙을 공식화했다.
초기 브리핑·메시지.
특수본 출범 당일 브리핑에서 대검은 “합동수사” 원칙, 편제 규모, 설치 장소를 명확히 제시했다. 이어 12월 8일 전후로 대검 지휘 일원화 및 유관기관 공조의 큰 틀(경찰·공수처·국방부 조사본부)이 확인되었다. 당시의 메시지는 “지위고하를 막론한 철저 수사”와 “법 절차에 따른 단계적 진행”을 요지로 했다.
대외 공조와 역할 구분.
12월 11일 경찰청 국가수사본부·고위공직자범죄수사처·국방부 조사본부는 ‘공조수사본부’를 별도 출범시켰다. 검찰 특수본은 군검찰과의 합동수사를 유지하면서, 경찰·공수처·국방부 조사본부는 병행 공조 채널을 열어 상호 간 기능 중복을 최소화하는 구조가 마련되었다.
초동 수사 행보와 범위 확장.
출범 직후 특수본은 관계 기관에 대한 자료 확보와 압수수색 협조 등을 통해 초동 증거선(통신·지휘 문서·상급 보고 체계)을 맞추는 데 주력하였다. 이후 며칠 내에 관련 피의자·참고인 소환과 강제수사 조치가 진행되었으며, 군·경 등 각 기관의 동시다발적 조치가 병행되었다.
운영 프로토콜.
특수본은 대검 지휘·감독 아래에서 운용되고, 법무부 직접보고 대상은 아니라는 점이 초기 설명에서 확인되었다.
단계적 전환(특검 이관 전까지).
2025년 6월 사건 주된 심리가 특검 체제로 전환되기 전까지, 특수본은 합동수사 틀을 유지하며 핵심 피의 사실에 대한 문서·지휘계통 규명과 참고인 조사, 강제수사 조치를 순차적으로 진행하였다. 이후 특검 체제 가동으로 사건 처리는 단계적으로 이관되었다.
합동수사·지휘체계 관련 브리핑(2024.12.8).
본부장 자격으로 “경찰과의 협력·합동수사 제안” 가능성을 언급했고, 지휘체계와 관련해 “특수본은 대검의 지휘·감독을 받으며 법무부에 직접 보고하지 않는다”고 설명했다.
기소와 사건 이첩(2025.1~6).
2025년 1월 26일 검찰은 윤석열 전 대통령을 내란 혐의로 기소했다. 6월에는 사건 심리의 주축이 특검 체제로 이동했다. 이후 특검은 관련 피의자들에 대한 소환·압수수색 등 독자 수사를 이어갔다.
취임 직후 그는 “국민을 범죄로부터 지키고 인권을 수호하는 본연의 임무”와 “증거·법리에 따른 결정, 신속·빈틈없는 수사”를 반복적으로 천명했다. 비상계엄 특별수사본부 지휘 과정에서는 군검찰과의 합동수사 체계를 공식화하고, 사건의 중대성에 비례한 인력 배치를 신속히 확정했다. 12월 8일 브리핑에서는 대검 지휘 일원화를 확인하며(법무부 직접보고 배제), 수사 독립성·절차 적법성 원칙을 밝혔다.
경영·리더십.
특수본 설치 당일 대검은 본부장(박세현)–차장(김종우)–팀장(이찬규·최순호) 체계를 공개했고, 평검사 15명을 포함한 20명 규모 검사와 30여 명의 수사관, 군검찰 파견 인력으로 조직 편재를 명료화했다. 합동수사·유관기관 공조 방식을 초기 브리핑에서 주도적으로 설명했고, 지휘 라인은 “대검 책임하 수사”로 정리해 대외 보고·지휘 채널을 단선화했다.
수사·기획 업무를 두루 거친 경력과 초대 전문공보관 경험으로 공보·정책 조정 능력이 결합된 인물로 평가된다. 대형사건에서 조직 가동 속도와 지휘 메시지의 일관성이 높다는 평이 있는 한편, 사건의 성격상 정치적 논쟁과 맞물린 평가도 병존한다.
2017년 4월 이른바 ‘돈봉투 만찬’ 자리에 당시 법무부 형사기획과장 신분으로 배석하였다. 합동감찰 결과 서울중앙지검장이 법무부 과장 2명에게 각 100만 원이 든 봉투를 건넨 사실이 확인되었고, 이후 그는 수원지검 형사3부장으로 전보되었다.
2025년 7월 서울고검장 임기를 사실상 마무리했다(역대 고검장 표기 기준 7월 28일 종료). 같은 달 사의 표명이 보도되었다.
부친은 검찰총장을 지낸 박순용이며, 외조부는 전 서울지검 검사장 김용제이다.
이종빈은 다음 사람 등을 가리킨다.
현도 제147호선 또는 147번 현도는 다음 도로를 가리킨다.
1925년 전조선중등학교육상경기대회는 전조선중등학교육상경기대회의 1925년 시즌 육상 대회이다. 1925년 9월 23일에 일제강점기 조선 경기도 경성부에 있는 연희전문학교 운동장에서 개최되었다.
전술 교리(戰術敎理, Tactics doctrine)는 군사 작전에서 전투를 효율적으로 수행하기 위한 원칙과 방법을 체계적으로 정리한 이론적 틀을 의미한다. 이는 특정 전투 상황이나 환경에 맞춰 군사적 목표를 달성하기 위해 필요한 기술적, 전략적 접근을 설명한다. 전술 교리는 일반적으로 부대의 구성, 병력 운용, 무기 사용, 정보 수집, 그리고 적의 전술에 대한 대응 전략 등을 포함하며, 이를 통해 전투의 승패를 결정짓는 중요한 요소들을 규명한다.
전술 교리는 역사적인 전투 경험과 연구를 바탕으로 발전하며, 군사 전문가들에 의해 지속적으로 수정되고 보완된다. 또한, 특정 시대의 군사적 요구에 맞추어 변형될 수 있으며, 현대 전쟁에서는 기술 발전과 정보화 사회의 변화에 따라 새로운 전술적 접근이 필요하다.
전술 교리의 목표는 전투의 효율성을 극대화하고, 적의 전략을 분쇄하는 데 있다. 따라서 각국의 군대는 자국의 특성에 맞는 전술 교리를 발전시키고 이를 훈련과 교육을 통해 전파하고 있다.
이미래의 동명이인
《탄생/재탄생》()은 미국에서 제작된 로라 모스 감독의 2023년 심리 공포 영화이다. 로라 모스의 장편 영화 연출 데뷔작이다. 메리 셸리의 "프랑켄슈타인"(1818)에서 착상했다. 마린 아일랜드, 주디 레예스 등이 출연하였다.
병원 영안실에서 일하는 병리학자 로즈는 죽은 사람을 되살리는 방법을 알아내려고 6살 무렵부터 타인과의 교류 없이 강박적으로 연구에만 몰두해왔다. 2달 전 동물 대상 실험에 성공한 로즈는 세균성 수막염으로 입원해 급작스럽게 사망한 5살 환자 릴라의 시신을 몰래 소생시킨다.
릴라를 홀로 키워온 같은 병원 산부인과 간호사 실리는 릴라의 시신이 병원에서 사라지자 로즈의 짓으로 짐작하여 로즈의 집에 찾아왔다가 로즈가 릴라를 살려내어 집 안에 숨겨 놓았다는 사실을 알게 된다. 그러나 릴라를 계속 살려놓으려면 임신한 여성들로부터 지속적으로 신체 조직을 채취해야만 한다.
보반 니콜로프(, 1994년 7월 28일 ~ )는 보스니아 헤르체고비나 클럽 보라츠 바냐루카와 북마케도니아 국가대표팀에서 미드필더로 활약하고 있는 북마케도니아의 프로 축구 선수이다.
2013년 3월 8일, 니콜로프는 비토룰 콘스탄차 소속으로 리가 I에 데뷔하여 가즈 메탄 메디아슈에 4-1로 패했다. 같은 해 5월 19일, 그는 FCSB를 상대로 5-2로 승리한 경기에서 리가 I 첫 골을 넣었다.
2021년 1월 19일, 그는 이탈리아 세리에 B 클럽 레체와 계약했다.
7개월 후인 2021년 8월 20일, 그는 몰도바 수페르리가 클럽 셰리프 티라스폴와 계약했다.
2022년 9월 17일, 니콜로프는 리가 I 클럽 FCSB와 1년 계약을 체결하고 1년 더 연장할 수 있는 옵션을 제공했다.
2016년 5월 29일, 니콜로프는 아제르바이잔과의 경기에서 북마케도니아 국가대표팀 데뷔 전을 치렀고, 2017년 3월 24일에는 리히텐슈타인과의 2018년 FIFA 월드컵 예선에서 첫 골을 넣었다. 또한 U-21 및 U-19 부문에서 주전으로 활약하며 주장을 맡기도 했다. 2020년 4월 현재 니콜로프는 총 22경기에 출전하여 2골을 기록했다. 그는 첫 번째 메이저 대회인 UEFA 유로 2020에 국가대표로 출전했다.
보반 니콜로프는 아로마니아인으로 아로마니아어를 구사한다.
고은아(1997년 9월 19일~ )은 대한민국의 유튜버이자 주부이다.
참회와 속죄의 성당은 경기도 파주시 탄현면에 위치한 성당이다. 천주교 의정부교구 소속이다. 성당의 외관은 평안북도 신의주시 진사동의 성당의 옛 모습을, 내부는 함경남도 덕원군에 있던 베네딕도 수도원 대성전을 본뜬 것이다.
한반도의 평화를 기원할 목적으로 2006년 4월에 착공되어 2008년 8월에 완공되었으며, 2013년 1월 소유권과 관리권이 천주교 서울대교구에서 의정부교구로 이관되었다. 2013년 6월 25일에 봉헌되었고, 2014년 9월 16일에 설립되었다. 2018년 조선민주주의인민공화국 지역 순교자들을 위해 기도하고 공경하는 순례지로 선포되었다.
이은애(李恩愛, 1988년 12월 28일 ~ 2023년 12월 6일)는 순천향대학 부속 부천병원 가정의학과 전문의 임상조교수로 재직중 2023년12월 6일 장기기증을 통해 새 생명을 나누어 주고 하늘의 별이 되었다.
그녀는 과천중학교, 과천여자고등학교에서 늘 전교 1등 수석을 차지했고 과천여자고등학교의 최초 의대생이 되었다. 이후 중앙대학교 의대 차석 졸업, 전공의 전국 1등을 차지했다. 그렇게 의과대학을 졸업한 뒤 삼성서울병원에서 수련 후 순천향대학교 부속 부천병원 가정의학과 전문의 임상조교수로 재직하였다.
그녀는 2023년 12월 3일 오후 여의도 근처에서 친구들과 식사 중 발생한 두통으로 구토 후 어지러움을 느껴 의자에 앉아 있던 중 지나가던 행인의 도움으로 근처 응급실로 이송됐다. 응급실 내원 후 경련이 일어났고 곧바로 의식이 저하돼 검사를 받은 결과 뇌출혈을 진단받았다. 결국 뇌사 판정을 받았고 12월 6일 오후 이식 수술을 진행, 뇌사자 장기기증을 통해 총 5명의 환자에게 심장, 폐장, 간장, 신장(2개)을 기증, 새 생명을 나누어 주며 생을 마감했다.
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13파운드()는소속으로 타키엘 레코즈 2024년 11월 13일에 데뷔한 대한민국의 3인조 보이 그룹이다.
컬쳐캐피탈(Culture Capital)은 2014년 설립되었으며, 2022년 한국에 정식 런칭한 CFD 트레이딩 플랫폼이다.
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FX / CFD 거래는 고위험이 존재하는 파생상품 이므로 신중한 접근이 필요하다. 투자를 처음 접한다면 높은 확률로 돈을 잃을 수 있으므로 주의가 필요하다. 투자를 진행하다 원금 손실이 0-100%까지 발생할 수 있다.
조선시대 회곽묘에서 출토된 복식류 중 철릭과 명정
칠곡 연화리유적 발굴품은 2014년에 인수되었다
회곽묘(灰槨墓)란 조선 초기에 시작되어 19세기까지 널리 사용된 조선시대를 대표하는 무덤의 한 형태이다.
두꺼운 판재로 만든 목곽(木槨) 안에 시신을 안치한 목관(木棺)을 넣고, 목곽의 바깥 6면을 두껍게 석회를 덧씌워 밀봉하는 형태이다.
즉 목관, 목곽, 회곽의 3중 구조로 만들었다.
두꺼운 석회 때문에 내부는 외부의 공기와 완전히 차단되어 미생물이 활동할 수 없었다.
따라서 내부는 매장 당시의 모습이 그대로 유지될 수 있었다.
우리나라에서 발견되는 미라는 대부분 조선시대 회곽묘에서 출토되었다.
회곽묘에서 출토된 명정(銘旌)은 장사(葬事) 지낼 때 죽은 사람의 신분을 밝히기 위해 품계, 관직, 성씨 등을 적은 것이다.
칠곡 연화리유적 회곽묘에서 출토된 명정에는 “宣略將軍行訓練院判官昌寧張公之柩(선략장군행훈련원판관창녕장공지구)”가 기록돼 있다.
명정의 글자를 근거로 1936년 간행된 '漆谷誌(칠곡지)'와 창녕 장씨 족보를 통해 주인공을 밝혀낼 수 있었다.
묘주는 창녕 장씨 시조인 장일(張鎰)의 21세손인 장복길(張復吉)이었다.
장복길은 무과에 급제하여 훈련원 판관을 지낸 인물로 1624년에 태어나 1685년에 62세로 사망하였다.
철릭은 상의와 하의를 따로 재단하여 허리에서 치마 주름을 잡아 연결시킨 포(袍)이다.
창녕장씨 칠세제단비(昌寧張氏 七世祭壇碑)
창녕군 부곡면 부곡촌 뒷산에 있으며, 9세(世) 휘 구성(九成)으로부터 15세 휘 자 홍(自洪)까지 7대 10위(배위 3위 포함)에 대한 상하 좌우의 산재(散在) 묘소가 임 진왜란으로 비석과 표석이 없어져서 위차(位次)를 알지 못하므로 이에 제단을 설 치하여 대대로 세일제(歲一祭)를 받들어 왔는데, 지난 1979년에 후손 눌암공 휘 두한(斗翰)이 비문을 지어서 세운 것이다.
창녕 부곡촌 뒷산에 있는 선조 제단비 (후손 訥庵公 斗翰 찬)
고강서원 유허비(遺墟碑)
창녕군 고암면 괴산리 소재의 옛날 고강서원의 터에 세운 유허비(遺墟碑) 인데, 비문은 순재(醇齋) 김재화(金在華)가 지었고 글씨는 우인(于人) 조규철(曺圭喆)이 썼다.
주소 :창녕군 고암면 괴산리 소재
고강서원 유허비 전면 (醇齋 金在華의 글, 于人 曺圭喆의 글씨)
감호정
창녕군 유어면 미구리(尾九里)에 있으며, 장령(掌令) 휘 우심(友心)과 주부(主簿) 휘 우진(友軫)을 위하여 세운 정자인데, 후손 병기(炳基), 병후 등이 1963년에 건립한 것이며, 창녕인 후당(厚堂) 성순영(成純永)의 기문이 있다.
장령공, 주부공을 추모하여 건립한 감호재(현판: 克菴 李基允 書)
1963년에 건립한 감호재 전경 (창녕군 유어면 미구리 소재)
부강재
창녕군 부곡면 부곡리의 선대 묘소 아래에 있으며, 선조를 추모하여 설립한 것이 다. 현재 건물은 1956년에 중건한 것이다.
창녕 부곡 선조묘소 아래에 건립한 부강재(창녕군 부곡면 부곡리 소재, 956년 중건)
연자루
순천 옥천교에 있었던 연자루는 1930년대 일제의 시가지계획으로 철거되었고, 1978년 재미교포 김계선의 기부로 현재 죽도봉공원에 복원.
연자루 : 장간공 장일(張鎰)
순천시 조곡동 죽도봉 공원에 복원한 연자루(현재)
예카테리나 블라디미로브나 디야첸코(, 1987년 8월 31일~)은 러시아의 펜싱 선수로 주 종목은 사브르이다. 2016년 하계 올림픽에서 여자 사브르 단체전에서 금메달을 획득했으며 세계 선수권 대회에서 금메달 3개, 은메달 2개, 동메달 2개를 획득했다.
제5차 정당제(), 흔히 뉴딜 정당제()라고 불리는 이 체제는 1932년 프랭클린 D. 루스벨트가 대통령으로 선출되면서 시작된 미국 정치사의 시대이다. 이 체제의 시작을 알린 루스벨트는 많은 인기를 얻은 뉴딜 정책을 시행하면서 연방 정부의 규모와 권한을 전례 없는 수준으로 확대했고, 이 시기부터 1952년까지 유지된 민주당의 정치적 지배 시기가 이어졌다. 이 체제를 거치면서 민주당과 공화당의 이념과 사상이 현대적으로 변하기 시작했다. 이러한 변화는 이전까지 공화당에게 투표하던 흑인들이 민주당에 투표하기 시작한 것과 민주당에 투표하던 보수적인 백인들이 공화당에 투표하기 시작한 것 등으로 나타났다. 이는 민주당이 민권 운동을 이념적으로 받아들이면서 시작되었고, 이러한 추세는 1960년대에 들어 더욱 가속화되었다. 이 시기는 사회적으로 진보 시대와 같은 시기인 제4차 정당제 이후 시작되어 제6차 정당제 시기가 확립되면서 마무리되었다.
제5차 정당제 시기 동안 민주당이 40여 년간 백악관을 장악할 수 있도록 만든 뉴딜 연합은 러스트 벨트와 서부 해안의 진보 세력과 서부와 선 벨트의 사회주의 세력이 민주당으로 재편되면서 만들어졌다. 1932년과 1936년 대통령 선거 이후 민주당은 이 두 세력을 재편하면서 처음으로 북부에 진출할 수 있었고, 서부와 중부 등의 남부가 아닌 지역에도 진출할 수 있었다.
장샤오페이(, 1986년 1월 10일 ~ )는 중국의 배우이다.
민처네벌드 일디코(, 1969년 11월 8일~)는 헝가리의 펜싱 선수로 주 종목은 에페이다. 2008년 하계 올림픽에서 여자 에페 개인전 동메달을, 세계 선수권 대회에서 금메달 1개, 동메달 3개를 획득했다.
결혼 전 이름은 민처 일디코()였다.
2004년에 헝가리 국가대표 펜싱 선수 출신인 네벌드 죄르지와 결혼했다. 이후 2006년에 장녀 프런치슈커()가 태어났고 2009년에 차녀 멜린더()가 태어났다.
세실리아 베르데르(, 1989년 12월 13일~)는 프랑스의 펜싱 선수로 주 종목은 사브르이다. 2020년 하계 올림픽 여자 사브르 단체전 은메달을 획득했으며 세계 선수권 대회에서 금메달 1개, 은메달 4개, 동메달 3개를 획득했다.
샤를로트 랑바크(, 1988년 4월 1일~)는 프랑스의 펜싱 선수로 주 종목은 사브르이다. 2020년 하계 올림픽 여자 사브르 단체전 은메달을 획득했으며 세계 선수권 대회에서 금메달 1개, 은메달 2개, 동메달 1개를 획득했다.
마르티나 바티니(, 1989년 4월 17일~)는 이탈리아의 펜싱 선수로 주 종목은 플뢰레이다. 2020년 하계 올림픽 여자 플뢰레 단체전에서 동메달을 획득했고 세계 선수권 대회에서 금메달 3개, 은메달 2개를 획득했다.
대구광역시는 다음과 같은 상징을 보유하고 있다.
현재 사용되고 있는 대구광역시기와 로고는 1996년 10월 10일에 제정되었다. 현재 사용되고 있는 버전은 2001년 12월 29일에 수정되었다.
《대구 시민의 노래》(大邱 市民의 노래)는 대구광역시의 시가(市歌)이다. 백기만이 작사, 유재덕이 작곡을 맡았다. 노래는 4/4박자를 띠고 있으며 3절로 구성되어 있다.
대구광역시청은 2004년 12월 31일부터 2022년까지 "Colorful Daegu"(컬러풀 대구)라는 슬로건을 사용했다. 대구광역시청은 "컬러풀 대구"라는 슬로건이 "다양함, 다채로움을 담은 색채를 통해 젊고 밝고 멋지고 화려하고 활기찬 도시 이미지를 통해 다양한 모습으로 발전하는 대구"라는 이미지를 표현하고 있다고 설명했다.
그러다가 2022년 6월 28일에 홍준표 대구광역시장의 취임을 앞두고 있던 대구광역시장직 인수위원회가 "자유와 활력이 넘치는 파워풀 대구(Powerful Daegu)"라는 슬로건으로 바꾸기로 결정했다. 대구광역시청은 대구광역시의 정체성과 미래상을 함축적으로 표현한 새로운 슬로건이라고 밝혔으나 대구 경제정의실천시민연합(경실련)을 포함한 시민 단체들은 《대구광역시 도시 브랜드 가치 제고에 관한 조례》 개정, 대구광역시 주민들의 동의 없이 슬로건이 변경되었다고 지적했다.
상징 캐릭터.
대구광역시를 상징하는 캐릭터는 패션이로 2000년 3월 3일에 제정되었다. 패션이는 한국의 전통적인 비천상 문양이 담고 있는 미적 감각, 21세기를 맞아 세계적인 섬유 패션 도시로 발전하려는 대구광역시의 이미지를 조화롭게 형상한 것이 특징이다.
대구광역시는 상징 동식물을 다음과 같이 정했다.
나카가와 하야테(, 1998년 10월 10일~)는 일본의 프로 야구 선수이며, 현재 센트럴 리그인 요코하마 DeNA 베이스타스의 소속 선수(투수)이다. 가나가와현 요코하마시 도쓰카구 출신이다.
에리카 치프레사(, 1996년 5월 18일~)는 이탈리아의 펜싱 선수로 주 종목은 플뢰레이다. 2020년 하계 올림픽 여자 플뢰레 단체전에서 동메달을 획득했다.
아버지인 안드레아 치프레사 또한 이탈리아 펜싱 국가대표 선수로 활동했다.
원습은 다음을 가리킨다.
대구광역시기는 대한민국 대구광역시를 상징하는 기이다. 현재 사용되고 있는 기는 1996년 10월 10일에 최초로 제정되었으며 2001년 12월 29일에 수정되었다.
초록색 바탕 가운데에 하얀색을 띤 대구광역시의 공식 로고가 그려져 있고 로고 하단에 "대구광역시"라는 하얀색 글자가 쓰여져 있다. 대구광역시의 공식 로고는 삼각형 3개와 타원을 기본으로 하여 디자인한 것이 특징인데 이는 대구광역시를 에워싸고 있는 팔공산과 낙동강을 뜻한다. 로고 하단에는 대구광역시를 뜻하는 "DAEGU"라는 하얀색 로마자가 쓰여져 있다. 전체적으로는 미래를 지향하는 진취성, 세계를 지향하는 개방성을 추구하는 활기에 가득찬 대구광역시의 이미지를 표현하고 있다.
제1대 기 (1977년 ~ 1996년).
1977년부터 1996년 10월 9일까지 사용된 대구광역시기는 파란색 바탕 가운데에 하얀색을 띤 대구광역시의 로고가 그려져 있는 기이다. 이 로고는 대구광역시가 일제강점기에 경상북도 대구부로 있던 1926년에 제정되었는데 "大邱"(대구)라는 한자를 휘장으로 구현한 것이 특징이다. 로고 가운데에는 태양을 뜻하는 점이 그려져 있다.
제2대 기 (1996년 ~ 2001년).
1996년 10월 10일에 현재 사용되고 있는 대구광역시의 공식 로고가 제정되었다. 현재 사용되고 있는 대구광역시기의 디자인과는 비슷하지만 바탕색이 파란색이고 로고와 글자의 색이 금색인 것이 특징이다. 또한 대구광역시를 뜻하는 로마자가 매큔-라이샤워 표기법에 따라 "TAEGU"로 표기되어 있다. 2000년 7월 7일에 문화관광부(현재의 문화체육관광부)가 개정된 《국어의 로마자 표기법》을 고시함에 따라 대구광역시의 로마자 표기가 Taegu에서 Daegu로 바뀌었는데 대구광역시의 로고 또한 이를 반영하여 2001년 3월 10일을 기해 수정되었다.
이집트의 종교는 일상 생활의 많은 측면을 통제하고 법으로 규제되어 있다. 이집트의 국교는 이슬람교이며, 공식 통계가 없는 상황에서 추정치는 크게 다르다. 2006년 인구 조사 이래로, 종교는 제외 대상이었기에, 따라서 사용 가능한 통계 자료는 종교 및 비정부 기관에서 내놓은 추론치이다. 이집트는 수니파가 다수이며 (인구의 85-95%로 추정), 그 다음으로 큰 종교 집단은 콥트 정교회 (추론 상 5-15%)이다. 기독교인들의 정확한 신자의 수는 논란의 대상이며, 기독교인들은 자신들이 현존하는 인구 조사에서는 체계적으로 저평가 당했다고 주장하고 있다.
이집트는 두 개 주요 종교 기관을 두고 있다. 파티마 칼리파국이 서기 970년에 이집트의 초대 이슬람 대학교로 건설한 알아즈하르 모스크와 1세기 중엽 성 마르코가 건립한 알렉산드리아 콥트 정교회이다.
이집트에서, 무슬림 및 기독교인 등은 공통 국민 정체성, 민족성, 인종, 문화, 언어를 공유하고 있다.
2002년, 무바라크 정권 당시에, 콥트교의 성탄절 (1월 7일)이 공휴일로 지정되었으나, 그렇지만, 기독교인들은 법 집행 기관, 국가 안보, 공직에서 명목상으로만 대표되고 있으며, 종교를 이유로 노동 시장에서 차별을 받고 있다.
2010년, 이의가 제기된 2006년 인구 조사 자료를 근거로, 이집트인의 94.9%가 무슬림, 5.1%가 기독교인, 1% 이하가 유대인, 불교도, 그 외 종교인 등이라고 추론되었다. 이집트 인구 중에 기독교인의 비율은 공식 통계 자료에 의하면 이집트의 기독교인이 8.3%라고 내놓은 지난 세기 1927년에 시행된 공식 인구 조사 당시에 정점을 찍고 내려간 것이다. 이후 일곱 차례 벌어진 각 인구 조사에서 비율은 변동하였고, 1996년에는 5.7%로 끝이 났다.
하지만, 대부분의 기독교인들은 이 수치가 저평가당한 것이라 주장하며 반박하였다. 기독교인들은 자신들이 이집트 인구의 15% 또는 심지어는 25%까지 구성한다고 주장한다. 2017년에 국영 신문사인 알 아흐람은 기독교인의 비율이 10 퍼센트에서 15 퍼센트에 해당한다고 주장하였는데, 워싱턴 근동정책연구소가 내놓은 범위와 유사하다.
2016년 아프로바로미터 (기독교인 10.3%, 무슬림 89.4%), 그리고 2019년 아프로바로미터 (기독교인 9.6%, 무슬림 90.3%)가내놓은 최근의 자기 인식 조사에서 기독교인의 비율은 약 10%이었다.
미 중앙정보국 (CIA)의 2015년 수치에 따르면, 수니파는 인구의 90%를 구성하는 가운데, 기독교인들이 나머지 10%를 이뤘다.&lt;ref name="The world factbook/Egypt/"&gt;.&lt;/ref&gt;&lt;ref name="U.S.Dept of State/Egypt"&gt;&lt;/ref&gt;&lt;ref name="FCO/Egypt/"&gt;&lt;/ref&gt;&lt;ref name="LOOKLEX Encyclopedia/Egypt/Religions&amp;Peoples"&gt;&lt;/ref&gt;&lt;ref name="msn encarta/Egypt"&gt;&lt;/ref&gt; 수니파 무슬림의 상당 수는 토착 수피 성향 종파를 따르고 있다. 전해진 바에 의하면 이집내 아흐마디 무슬림이 5,000명 가까이 있다고 한다. 이집트의 시아파 성향 열두 이맘파와 이스마일파 공동체의 추정치는 800,000명에서 약 2-300만 명 정도이다.
대부분의 이집트 기독교인들은 오리엔트 정교회의 일종인 토착 종교 알렉산드리아 콥트 정교회에 속한다. 그 외 기독교 종파에는 아르메니아 사도교회, 로마 가톨릭교회, 마론파, 영국 국교회 등이 있다. 알렉산드리아 그리스 정교회 (동방 정교회)는 대략 350,000명의 신자가 있다. 2008년 알렉산드리아 교황 셰누다 3세와 슈브라의 모르코스 주교 등이 발표한 가장 최근의 공표에는 이집트 내 정교회 소속 기독교인들의 수가 1,200만 명이 넘는다는 것이었다. 교회 관계자들이 내놓은 다른 추정치에는 이 수가 1,600만 명에 이른다고 했다. 콥트 정교회는 이 수치들이 정기적으로 갱신되는 신도들에 대한 기록을 근거로 했다고 주장한다. 개신교 교회는 이집트인 신자가 약 300,000명이 있다 하였고, 콥트 가톨릭 교회는 이와 유사한 신자 수가 있을 것으로 추측된다. 이 수치는 이집트 전체 인구 중 기독교인의 비율을 10%에서 20% 사이로 추정하게 한다.
소규모지만 과거부터 상당한 바하이교 신자들이 존재하고, 2022년에는 그 수를 1,000명에서 2,000명 사이로 추론하며, 이와 더불어 더 적은 유대인 공동체도 존재하는데, 2014년에는 추론 상 13명의 신자가 있었다 (1953년 왕정의 붕괴 및 수십 년간 이어진 아랍-이스라엘 전쟁 기간 박해 이전 80,000명에서 감소).
이집트인들의 다수가 공개적으로 자신을 불가지론자 및 무신론자로 밝히고 있는데, 무종교에 대한 공개적인 표현이 괴롭힘이나 법적 제재가 없기 때문이다. 대부분의 자료들은 공개적으로 정체성을 밝힌 이집트의 불가지론자의 수가 몇 백 만에 이를 것으로 추정한다. 하단의 불가지론 및 무신론 참조.
종교의 자유 및 인권.
2020년의 한 보고서는 이집트가 종교와 관련하여 사회적 적대심이 가장 높은 수준을 띠는 다섯 개 국가 중 한 곳이라 하였다.
2021년의 한 보고서는 이집트 정부가 종교적 폭력에 대한 단속을 강화했으며, 여기에는 사마안 셰하타 신부의 살해범에 대한 처형도 포함된다.
프리덤 하우스는 2022년에 이집트의 종교의 자유를 4점 만점 중 2점 그리고 정치적 자유와 시민의 자유 등 모든 권한 등에 대해 100점 중 21점을 매겼다.
믿음과 숭배에 대한 자유는 이집트 헌법 제64조를 통해 절대적인 것으로서 공인되었지만, 정부의 개입 및 종파 간의 분쟁 등으로 사실상 제한받고 있다. 이집트의 법률 중 일부 측면은 이슬람적 신조에서 세워진 것들이다. 이집트 기관들은 유대교, 이슬람교, 기독교만을 인정하고 있으며, 다른 신앙들과는 달리 이들 종교만을 공개적으로 숭배하는 걸 허용하고 있다. 압둘팟타흐 시시 이집트 대통령과 다른 고위 인사들은 종교적 관용을 강조하고 있다. 2019년, 시시의 내각은 다수의 교회를 승인했다. 그렇지만 이집트의 기관들은 종종 기독교인들에 대한 폭력을 저지른 군중들에 대해 제재를 가하거나 엄중한 행위를 가하지 않고 있다. 모스크 건설이 개입 없이 기관들이 허용하고 있는 한편, 때때로 대중의 압력에 따라 정식으로 등록된 교회조차도 폐쇄하도록 했다. 기독교인들은 또한 지속적으로 이라크 레반트 이슬람 국가의 대상이 되기도 한다. 종교에 대한 경멸 또는 신성 모독은 이집트의 형법전 98조에 따라 기소된다. 이슬람교에서 다른 종교로 개종은 공식적으로 인정받지 못하고 있으며, 이슬람교로 개종하는 사람들에게도 문제가 발생한 사례가 있다. 이집트 정부는 또한 소수 이슬람 종파에 대한 차별을 가하고 있으며, 대표적으로 공공연한 공식적인 차별에 직면한 시아파이며, 알아즈하르 대학교의 입학이 금지되어 있기도 하다.
2006년에 이집트의 최고 행정 법원은 "공인된 종교" (즉 이슬람교, 기독교, 유대교)와 그 외 모든 종교의 신앙 간의 법적 구분을 명백히 하였다. 이 판결은 사실상 아브라함 종교인 세 종교를 제외한 모든 종교를 따르는 것에 대한 정당성을 부정하고 금지하였으며, 비아브라함 종교 공동체들이 위증을 저지르거나 신분증 발급을 거부당하게 했었다가 (이집트의 신분증 논란), 2008년에 들어서야 카이로 법원은 비공인 소수 종교들도 출생 증명서 및 신분 기록 문서 등을 발급받을 수 있게 했지만, 단, 법적 문서에서 자신의 종교를 생략하는 경우에 한해서이다.
개종 제한.
종교의 자유가 이집트 헌법으로써 보장을 받고 있지만, 휴먼 라이츠 워치에 따르면, "이집트인들은 어려움 없이 이슬람교로 개종할 수 있지만, 기독교로 개종한 이슬람교도는 새로운 신분 증빙 서류를 얻는 데 있어 어려움을 겪고 일부는 이런 서류를 불법적으로 위조하다가 체포되고 있다"라고 한다. 스스로를 보수라고 여기는 공무원들은 법률이 요구하는, 종교 변경을 인지하는 데 필요로 한 법적 절차의 복잡성을 강화하고 있다. 때때로 안보 기관들은 이슬람교에서 기독교로 개종하는 것 (때로는 그 반대)은 사회적 불안을 야기한다고 주장하기에, 단순히 사회적 문제가 발생하는 것을 예방하기 위해 부당하게 그 대상자들을 구금하는 행위를 정당화하기도 한다. 2007년, 카이로 행정 법원은 이슬람교로 개종한 뒤에 기독교로 다시 수정한 것을 기록한 신분 증명 문서를 얻으려는 시민 45명의 권리를 거부하였다. 하지만, 2008년 2월 이집트 최고 행정 법원은 이 결정을 뒤집고, 기독교로로 다시 돌아간 시민 12명이 신분증에 자신의 종교를 재기재하는 것을 허용하였으나, 일시적으로 이슬람교를 받아들였다는 것을 명시하도록 했다.
이집트 당국의 법률은 무슬림 남성이 기독교인이나 유대인 여성과 혼인하는 것은 허용하지만, 기독교인이나 유대인 남성은 무슬림 여성과 혼인하는 것은 허용하고 있지 않다.
콥트와의 관계.
이집트에서 가장 큰 소수 종교 집단인 콥트 기독교인들은 차별적 법률에 가장 부정적 영향을 받은 이들이다. 이집트의 콥트교도는 가말 압델 나세르가 일으킨 1952년 쿠데타 이래로 점차 사회에서 소외화를 당하고 있다. 가장 최근까지, 이집트 내 기독교인들은 교회의 사소한 수리까지도 대통령의 허가가 필요했었다. 해당 법률은 주 당국의 허용 범위로 내려가며 완화되었으나, 콥트인들은 새로운 교회를 지을 때 많은 장애를 겪는 걸 이어나가고 있다. 이 장애는 모스크에 짓는 데 있어서는 그다지 크지 않다.
무슬림 및 기독교인 등은 공동의 역사와 민족 정체성을 고유하지만, 종교적 긴장 정도가 올라가면, 개인적인 편견 및 폭력의 행동들이 발생한다. 가장 대표적 사태가 2000년~2001년의 엘코세 공격 사태였으며, 당시 무슬림과 기독교인들이 두 종교 간의 분쟁에서 이어진 이 유혈 및 종교 내부 충돌에 연루되어 있었다. "20명의 기독교인 및 무슬림 등이 카이로에서 남쪽 440km 거리에 떨어진 엘코세라는 마을에서 일어난 폭력 사태로 사망했다." 2005년, 샤르키야주의 카프르 살라마 (Kafr Salama)라는 마을에서 벌어진 무슬림과 기독교인 간의 언쟁이 한 무슬림의 죽음을 낳고 말았다. 이후 무슬림 마을 사람들은 정부 당국이 질서 회복에 나서기 전까지 아부 시핀 교회 (Abu Sifin Church)와 몇몇 기독교 가정을 공격하고 일부 가게들을 약탈했다. 2006년, 만취에 정신병을 앓고 있다고 경찰 측에서 묘사한 한 인물이 알렉산드리아의 교회 세 곳을 공격하여, 한 명을 사망케 하고 다섯 에서 열 여섯 명의 부상자를 발생시켰으며, 이 공격자는 어느 조직과 연루된 것은 아닌 것으로 알려졌다. 2010년 1월 7일, 총기를 든 무슬림 한 명이 나그함마디의 교회를 나서는 기독교 신자들에 총기 발사를 하여 9명의 콥트교인 사망을 야기했다.
2011년 1월 1일, 알렉산드리아의 한 콥트 교회 밖에서 발생한 차량 폭탄 테러로 최소 21명이 사망하고 83명이 부상을 입었다. 2011년 5월 7일, 카이로의 한 교회가 방화를 당했다. 2012년 10월 14일 보안 당국이 틈을 보이자, 기독교인 가정에서 여성을 납치하려던 무슬림 두 명 중 한 명이 살해당했다.
2013년 1월 무슬림 형제단이 득세하자, 기독교 비영리 단체 오픈 도어즈는 이집트를 기독교인이 살기에 가장 어려운 곳 25위에 등재시켰다.
이집트의 종교.
공인 종교.
이슬람교는 1980년 이집트의 헌법 제2조 조항에 따라 이집트의 국교이며, 그 이전까지 이집트는 세속 국가이었다. 이집트 무슬림의 대부분은 수니파이며, 소수의 무으타질라파, 시아파의 열두 이맘파 및 이스마일파 공동체 등이 나머지를 이루고 있다. 수니파 이집트의 상당한 수는 또한 토착 수피의 종단도 따르고 있다. 이집트는 전세계의 최고 저명한 수니파 기관인 알아즈하르 대학교를 두고 있다. 이곳은 가장 오래된 이슬람교의 고등 학문 기관 (서기 970년경 설립)이고, 전세계에서 가장 오래된 현존 대학교이라고 주장한다.
시아계 이스마필파이던 파티마 왕조 칼리파국은 이집트를 자신들의 본거지로, 카이로를 수도로 삼았다. 이집트의 다양한 사회 집단과 계층들은 자신들의 삶의 방식에 다양하게 이슬람교를 적용하였다. 알아즈하르의 박식한 신학자들은 수피의 영향을 많이 받은 종교 설교가와 교외 지역의 농민들이 따르는 대중적인 이슬람교를 보통 거부한다. 수피즘은 이슬람교가 처음 도래한 이래로 이집트에서 번성하고 있다. 대부분의 상류 및 중산층 무슬림들은 종교적 표현이 개인적인 문제이거나 이슬람교가 한층 더 주도적인 역할을 해야한다고 믿는다. 계층을 초월한 매력을 가진 이슬람 종교 부흥 운동은 오랜 기간 대부분의 도시와 많은 마을에서 존재하고 있다.
이집트 헌법에 따르면, 어느한 종류의 새로운 입법 행위는 이슬람법과 최소한의 일치가 내재해야만 한다. 수니파의 주류인 하나피파가 '종교부'를 통해 이집트의 대부분을 통제하고 있다. '종교부'는 모든 모스크를 통제하고 무슬림 성직자들을 감독하나, 샤피이파와 말리키파 등은 두 가지가 혼재되어 있다. 이맘들은 이맘 직업 학교 및 알아즈하르에서 교육 받는다. 종교부는 수니파 이슬람교를 지원하고 이슬람적 문제에 대해 파트와 판단을 내릴 권한이 부여된 위원회를 운영하고 있다.
학자들은 시아파 무슬림들이 인구의 1%를 이룬다고 추측한다. 소수의 다우디 보흐라 무슬림, 아흐마디 무슬림 및 다양한 집단들이 극소수 이집트 내에 존재한다.
이집트의 콥트 기독교인은 다양한 통계에 따르면 이집트 인구의 5%에서 15% 사이를 차지하며 중동과 북아프리카에서 가장 큰 기독교 공동체이다. 이집트 기독교인의 약 95%는 콥트 동방 정교회의 교황이 수장으로 있고 서기 1세기 성 마르코가 성립한 것으로 전통적으로 여겨지는 오리엔트 정교회의 하나인 알렉산드리아 콥트 정교회의 신자로, 이집트의 강한 기독교 유산을 나타내고 있다. 전세계에 대략 천만 명의 신자가 존재한다.
그 외의 토착 이집트 기독교인들에는 콥트 가톨릭교회 및 콥트 복음 교회 등의 콥트 개신교 종파 신자가 있다. 비토착 기독교 공동체는 알렉산드리아, 카이로 등 도심 지역들에서 대부분을 찾아볼 수 있고, 알렉산드리아 그리스 정교회, 멜키트 그리스 가톨릭교회, 아르메니아 사도교회, 라틴 교회의 로마 가톨릭교회, 영국 국교회 알렉산드리아 교구, 마론 교회, 아르메니아 가톨릭교회, 칼케돈 가톨릭교회, 시리아 가톨릭교회 또는 시리아 정교회 등의 신자들이 존재한다.
이집트 기독교 공동체 내 주요 소수 종파들은 다음과 같다:
1956년 이전 그리고 1948년 인구 조사에 따르면 이집트에는 카라이트교인들을 포함해 65,639명의 이집트계 유대인들이 있었다. 유대인들은 이집트의 사회, 경제, 정치 등 모든 삶의 부문에 종사했었으며 이집트의 가장 열렬한 민족주의자 중 한 명인 야쿱 사누 (아부 나다라)가 유대인이었고, 마찬가지로 음악가 다우드 호스니, 대중 가수 레일라 무라드, 영화 감독 토고 미즈라히 등이 그렇다. 한편, 오스만 제국과 유럽에서 건너온 유대인들은 상대적으로 조화가 이뤄지던 19세기와 20세기 초 이곳의 종교적 풍경에 이집트로 이끌렸다. 1956년 수에즈 위기 이후로, 다수의 유대인들이 가말 압델 나세르에 의해 추방당했다. 이들의 이집트 시민권은 박탈당했고 이들의 재산은 몰수되었다. 이집트계 유대인들의 지속적인 이주 흐름이 이어졌고, 1967년 이스라엘과 6일 전쟁 이후 이 추세가 정점에 이르렀다. 2016년 중엽을 기준으로, 카이로에는 영적 지도자 마그다 타니아 하룬을 포함해 모두 6명밖에 남지 않았으며, 이들은 65세가 넘은 여성들이다. 알렉산드리아에는 12명이 더 있으며, 이들의 영적 지도자는 벤 유세프 가온이다.
비인가 및 박해 종교.
아흐마디야 이슬람교.