shopkeeper/korean_wiki_content_only_120125 huggingface dataset:
평행 좌표에서 각 축은 최대 두 개의 이웃 축(왼쪽 하나, 오른쪽 하나)을 가질 수 있다. n차원 데이터 세트의 경우, 접근 방식을 변경하지 않고 한 번에 최대 n-1개의 관계만 표시할 수 있다. 시계열 시각화에서는 자연스러운 선행자와 후행자가 존재하므로, 이 특별한 경우에는 선호하는 배열이 존재한다. 그러나 축에 고유한 순서가 없을 때는 좋은 축 배열을 찾는 데 실험과 특징 공학을 사용해야 한다. 더 많은 관계를 탐색하려면 축을 재정렬하거나 재구성할 수 있다.
한 가지 접근 방식은 축을 3차원 공간에 배열하는 것(여전히 평행하게, 격자 그래프를 형성)인데, 이 경우 축은 중앙 속성 주위에 원형으로 두 개 이상의 이웃을 가질 수 있으며, 최소 신장 트리를 사용하여 배열 문제를 개선할 수 있다. 이 시각화의 프로토타입은 데이터 마이닝 소프트웨어 ELKI의 확장으로 제공된다. 그러나 이 시각화는 선형 순서보다 해석하고 상호 작용하기가 더 어렵다.
평행 좌표에 대한 논문은 많지만, 데이터베이스를 평행 좌표 그래픽으로 변환하는 데 사용할 수 있는 주목할 만한 공개 소프트웨어는 몇 가지에 불과하다. 주목할 만한 소프트웨어로는 ELKI, GGobi, Mondrian, Orange 및 ROOT가 있다. 라이브러리로는 Protovis.js, D3.js가 기본적인 예제를 제공한다. 평행 좌표 그래픽 생성에 특별히 전념하는 D3 기반 라이브러리인 D3.Parcoords.js도 출시되었다. 파이썬 데이터 구조 및 분석 라이브러리 Pandas는 플로팅 라이브러리 Matplotlib을 사용하여 평행 좌표 플로팅을 구현한다.
지지(地誌, regional geography)는 지리학의 주요 전통 중 하나이다. 이는 특정 토지나 경관에서 다양한 문화적, 자연적 지리적 요인들의 상호작용에 초점을 맞추는 반면, 그 대칭점인 계통지리는 세계적 수준에서 특정 지리적 요인에 집중한다.
자연적 요소, 인문적 요소, 그리고 공간을 지역으로 구분하는 기술을 다루는 지역화와 같이 특정 지역의 독특한 특성에 주의를 기울인다. 독일어권 국가들의 전통에 뿌리를 둔 지지의 두 기둥은 란트 또는 공간적 개체(특정 장소, 국가, 대륙)에 대한 개별 기술적 연구와 란트샤프트 또는 공간적 유형(해안 지역, 산악 지역, 국경 지역 등과 같은 경관)에 대한 유형론적 연구이다.
지지는 또한 계량 지리학이나 비판 지리학과 비교할 수 있는 지리 연구의 특정 접근법이다. 이 접근법은 19세기 후반과 20세기 전반에 걸쳐 지리학에서 지지 패러다임이 중심적이었던 시기에 지배적이었다. 나중에 그 기술성과 이론 부족으로 비판을 받았다. 특히 1950년대와 계량 혁명 기간 동안 강한 비판이 제기되었다. 주요 비판가들은 G. H. T. 킴블과 프레드 K. 셰퍼였다.
지지 패러다임은 경제지리학 및 지형학을 포함한 많은 다른 지리 과학에 영향을 미쳤다. 지지는 여전히 일부 대학에서 세계 주요 지역에 대한 연구로 가르쳐지고 있다. 서반구에서는 북미와 라틴 아메리카와 같은 문화 지역이거나, 또는 해당 지리적 지역이나 대륙, 즉 북미와 남미일 수 있으며, 이들의 "경계"는 문화 지역과 크게 다르다. 동반구에서는 유럽과 아시아가 그들 사이를 구별하고 공유 경계를 결정하는 데 사용되는 기준에 따라 문화 지역 또는 대륙으로 간주될 수 있다. 이러한 불일치는 이러한 대륙과 지역의 정의 및 경계 설정 뒤에 통합 이론이 부족하다는 앞서 언급한 사실에서 비롯된다.
또한, 도시-농촌 상호작용을 강조하는 지리 연구에 대한 도시-지역 접근 방식의 개념은 1980년대 중반 이후로 신뢰를 얻었다. 일부 지리학자들은 1980년대 이후로 특정 지역주의를 다시 도입하려고 시도하기도 했다. 이는 지역과 다른 규모와의 상호작용에 대한 복잡한 정의를 포함한다.
지지는 한때 데이비드 린턴과 앙리 볼리그와 같은 지형학 연구의 기초로 사용되었다. 그러나 카르나 리드마르-베리스트룀에 따르면, 1990년대 이후 지지는 더 이상 주류 학계에서 지형학 연구의 기초로 받아들여지지 않는다.
지지 분야의 저명한 인물로는 독일의 알프레드 헤트너와 그의 코롤로지 개념; 프랑스의 폴 비달 드 라 블라슈와 그의 가능주의 접근법(가능주의는 환경 결정론보다 더 부드러운 개념임); 그리고 미국의 리처드 하트숀과 그의 면적 분화 개념이 있다. 알프레드 헤트너와 폴 비달 드 라 블라슈의 영향을 강하게 받은 칼 O. 사우어 학파도 넓은 의미에서 지지로 간주된다.
지리학에서 계량혁명(計量革命, quantitative revolution, QR)은 학문의 보다 엄격하고 체계적인 방법론을 개발하려는 패러다임의 전환이었다. 이는 일반적인 공간 역학을 설명하는 데 지역 지리학의 불충분함에 대한 반응으로 나타났다. 계량혁명의 주요 주장은 서술적(개별 기술적) 지리학에서 경험적 법칙 제정적(법칙 정립적) 지리학으로의 전환을 이끌었다는 것이다. 계량혁명은 1950년대와 1960년대에 걸쳐 발생했으며, 지리 연구 방법론이 지역 지리학에서 공간 과학으로 급변하는 전환점을 맞이했다.
지리학의 역사에서 계량혁명은 현대 지리학의 네 가지 주요 전환점 중 하나였다. 다른 세 가지는 환경 결정론, 지역 지리학, 비판 지리학이다. 이는 학문의 기술 지리학 분야에 기여했으며, 지리정보과학, 지리정보학, 공간 분석을 포함하는 양적 지리학의 출현으로 절정에 달했다.
계량혁명은 경제학과 심리학에서 더 일찍 일어났으며, 정치학 및 다른 사회과학 분야에서는 동시대에, 그리고 역사 분야에서는 그보다 덜한 정도로 발생했다.
1940년대 후반과 1950년대 초반 동안:
이러한 모든 사건들은 학문으로서의 지리학의 위치에 위협을 제기했으며, 따라서 지리학자들은 비판에 대응하기 위한 새로운 방법을 모색하기 시작했다.
계량혁명은 당시 지배적이었던 지역 지리학 패러다임에 대한 반응이었다. 논쟁은 주로 (그러나 전적으로는 아님) 지역 지리학이 주요 철학 학파였던 미국에서 격렬하게 일어났다. 1950년대 초반에는 지리 연구를 위한 기존 패러다임이 물리적, 경제적, 사회적, 정치적 과정이 공간적으로 어떻게 조직되고, 생태학적으로 관련되며, 이들로부터 생성된 결과가 특정 시간과 장소에 대한 증거가 되는지를 설명하기에 불충분하다는 인식이 커졌다. 점점 더 많은 지리학자들이 학문의 전통적인 패러다임과 지역 지리학에 대한 초점에 대한 불만을 표명하기 시작했으며, 이러한 연구가 너무 서술적이고, 단편적이며, 일반화할 수 없다고 보았다. 이러한 우려를 해결하기 위해 애커먼(Ackerman)과 같은 초기 비평가들은 학문의 체계화를 제안했다. 그 직후 지리학의 방법론적 접근 방식에 대한 일련의 논쟁이 일어났다. 이 중 첫 번째 사례 중 하나는 섀퍼 대 하츠혼 논쟁이었다. 1953년 "지리학의 예외주의: 방법론적 검토"가 출판되었다. 이 저작에서 섀퍼는 하츠혼의 지리학 학문에 대한 예외주의적 해석과 지역을 연구의 중심 대상으로 삼는 것을 거부했다. 대신 섀퍼는 학문의 주요 목표를 과학적 탐구를 통해 형태학적 법칙을 수립하는 것으로 보았다. 즉, 과정에 더 큰 중점을 두는 사회과학의 다른 학문에서 법칙과 방법을 통합하는 것이다. 반면에 하츠혼은 일련의 출판물에서 섀퍼의 비판을 다루었는데, 그곳에서 그는 섀퍼의 견해를 주관적이고 모순적이라고 일축했다. 그는 또한 장소와 현상을 기술하고 분류하는 것의 중요성을 강조했지만, 과학적 이해를 극대화하기 위해 일반적인 관계의 법칙을 사용하는 여지가 있다는 것을 인정했다. 그러나 그의 견해로는 이 두 접근 방식 사이에 위계가 있어서는 안 된다.
방법론에 대한 논쟁이 계속되는 동안, 미국 학계에서는 체계적인 지리학의 제도화가 진행되고 있었다. 아이오와 대학교, 위스콘신 대학교 매디슨, 워싱턴 대학교의 지리학 프로그램은 이 점에서 선구적인 프로그램이었다. 아이오와 대학교에서는 해럴드 매카티(Harold McCarty)가 지리적 패턴 간의 연관성 법칙을 수립하려는 노력을 이끌었다. 위스콘신 대학교에서는 아서 H. 로빈슨이 지도 비교를 위한 통계 방법 개발 노력을 이끌었다. 그리고 워싱턴 대학교에서는 에드워드 울먼과 윌리엄 개리슨이 경제지리학과 도시지리학 분야, 그리고 중심지이론을 개발하는 데 주력했다. 워싱턴 대학교 출신 대학원생인 윌리엄 번지, 아서 게티스, 왈도 토블러는 그들의 경력 내내 이 연구를 확장했으며, 번지의 저서 《이론 지리학》은 "아마도 공간-계량혁명의 중요한 텍스트"로 묘사되었다. 이러한 기관들은 시카고 대학교, 노스웨스턴 대학교, 시카고 로욜라 대학교, 오하이오 주립 대학교, 미시간 대학교 등을 포함한 다른 기관에서도 공간 분석을 연구 의제의 일부로 확립한 지리학자 세대를 탄생시켰다.
1950년대와 1960년대에 '과학적 사고'를 지리학에 도입한다는 기치 아래 도입된 변화는 정밀도를 향상시키는 일련의 수학적 기법과 컴퓨터화된 통계 기법, 그리고 지리 연구에서 위치와 공간을 개념화하는 이론 기반 기법을 포함한 기술 기반 관행의 사용 증가로 이어졌다.
계량혁명을 대표하는 몇 가지 기술에는 다음이 포함된다.
위 기술들을 연결하는 공통 요소는 단어보다 숫자를 선호하고 수치 작업이 우월한 과학적 계보를 가지고 있다는 믿음이었다. 론 존스턴과 브리스톨 대학교 동료들은 실질적인 초점과 철학적 기반, 그리고 방법의 변화를 강조하는 혁명의 역사를 출판했다.
인식론적 기반.
새로운 탐구 방법은 광범위한 자연 및 문화 환경에서 공간적 측면에 대한 일반화를 개발하는 데 기여했다. 일반화는 검증된 가설, 개념 모형 또는 이론의 형태를 띠며, 연구는 과학적 타당성에 따라 평가되어 지리학을 법칙 정립적 과학으로 만들었다.
지리학이 공간 과학으로 재정립되는 데 합리적인 이론적, 철학적 기반을 제공한 가장 중요한 저작 중 하나는 1969년 출판된 데이비드 하비의 저서 《지리학에서의 설명(Explanation in Geography)》이었다. 이 저작에서 하비는 지리적 현상을 설명하기 위한 두 가지 가능한 방법론을 제시했다. 하나는 관찰에서 일반화를 도출하는 귀납적 방법이고, 다른 하나는 경험적 관찰을 통해 검증 가능한 모델과 가설을 수립하고 나중에 검증하여 과학적 법칙이 되도록 하는 연역적 방법이다. 그는 후자의 방법을 선호했다. 이러한 실증주의적 접근은 검증의 개념을 거부하고 가설은 오직 반증될 수 있을 뿐이라고 주장한 칼 포퍼가 제안한 비판적 합리주의에 의해 반박되었다. 그러나 두 인식론적 철학 모두 동일한 목표, 즉 과학적 법칙과 이론을 생산하는 것을 추구했다.
이러한 패러다임의 전환은 경제지리학 및 도시지리학의 하위 분야, 특히 입지론과 관련하여 가장 큰 영향을 미쳤다. 그러나 이안 버튼(Ian Burton)과 같은 일부 지리학자들은 양적 방법에 대한 불만을 표명했으며 다른 학자들(예: 에머리스 존스, 피터 루이스, 골리지와 아메데오)은 법칙 제정의 타당성에 대해 논쟁했다. F. 루커만(F. Luckermann)과 같은 다른 학자들은 지리학에서 제시된 과학적 설명이 추측에 불과하고 경험적 근거가 부족하다고 비판했다. 그 결과, 검증된 모델조차도 현실을 정확하게 묘사하는 데 실패했다.
1960년대 중반까지 계량혁명은 지역 지리학을 지배적인 위치에서 성공적으로 대체했으며, 지리 학술 저널 및 지리 교과서의 수많은 출판물에서 패러다임 전환이 명백했다. 새로운 패러다임의 채택으로 학문은 공공 및 민간 부문에 더욱 유용하게 활용될 수 있었다.
혁명 이후 지리학.
계량혁명은 실증주의 (후기 실증주의) 사상과 반실증주의적 반응의 확산을 이끌었다는 점에서 오늘날의 지리학을 형성하는 데 엄청난 영향을 미쳤다.
혁명기 동안 현상의 공간적 배열을 이해하는 데 있어 핵심 요소로서 거리에 대한 연구 관심이 증가하면서 왈도 토블러(Waldo Tobler)에 의해 지리학의 제1법칙이 정립되었다. 지리학에서의 공간 분석의 발전은 계획 과정에서의 더 많은 응용을 가져왔고, 기술 지리학의 추가적인 발전은 지리 연구에 필요한 이론적 배경을 제공했다.
지리학에서 컴퓨터의 더 많은 사용은 지리정보학에서 GIS 및 원격탐사의 생성 및 적용과 같은 많은 새로운 발전을 가져왔다. 이러한 새로운 발전은 지리학자들이 처음으로 복잡한 모델을 전체 규모 모델에서 공간과 시간, 그리고 공간적 개체 간의 관계에 대해 평가할 수 있도록 했다. 어느 정도 지리정보학의 발전은 자연지리학과 인문지리학 사이의 이분법을 모호하게 하는 데 도움이 되었다. 인간 및 자연 환경의 복잡성을 새로운 계산 가능 모델로 평가할 수 있었기 때문이다.
비판과 반응.
계량혁명으로 인해 통계 모델링에 대한 제한적인 초점은 기술이 학문에서 '인간적 차원'을 제거한다는 우려를 낳았다. 1970년대가 시작되면서 계량혁명은 직접적인 도전에 직면했다. 반실증주의적 반응은 지리학자들이 인종, 젠더, 계급, 전쟁에 관한 문제를 설명하고 다루는 데 양적 방법의 부적절함을 드러내기 시작하면서 나타났다. 데이비드 하비는 계량혁명을 옹호했던 이전 저작들을 무시하고 마르크스주의 이론적 틀을 채택했다. 곧 인문지리학에서 새로운 하위 분야가 등장하여 이러한 문제를 다루기 위한 새로운 어휘를 제공했으며, 여기에는 비판 지리학과 페미니스트 지리학이 포함되었다. 이 분야들은 자신들의 연구 초점을 다루기 위해 양적 방법을 적용하려고 시도했다. 한 논평가는 이를 "놀라운 기여"라고 묘사하며, "이는 공간 과학 혁신 반세기의 유산을 비판적이고 건설적인 방식으로 비판적 사회 이론 혁신 반세기와 결합한 파노라마적 조사"라고 말했다.
이러한 비판에 대한 많은 반응과 계량혁명에 대응하여 등장한 새로운 분야에 대한 반비판이 있었다. 여기에는 새로운 방법을 이해하지 못하거나, 이전 작업을 비판하거나, 비과학적 접근 방식을 옹호하는 비판자들이 포함된다. 많은 사람들이 계량혁명이 새로운 패러다임으로 대체되었고, 그 주장들은 과거의 일이라고 주장하지만, 이는 양적 지리학과 질적 지리학이 모두 공존하며 서로의 연구에서 계속 차용하고 있다는 분열로 설명하는 것이 더 적절할 것이다. 반스(Barnes)는 양적 지리학과 비판 지리학 사이에 실제적인 모순은 없다고 지적하며, 심지어 "궁극적인 사회 비평가"인 카를 마르크스도 수학적 방법에 큰 중요성을 부여했다고 언급했다.
농업지리학(agricultural geography)은 인문지리학의 하위 분야로, 농업과 인간 사이에서 발견되는 공간적 관계를 다룬다. 즉, 여러 지역에서 지구 표면의 형성을 이끄는 현상과 효과를 연구한다.
인류는 존재해온 이래로 환경과 상호작용해왔다. "농업 지역은 어떻게 발생하는가?"라는 기사에 따르면, 수백 년 전 미국 땅에 상륙한 영국 정착민들은 원주민들로부터 작물 재배 방법을 배우면서 미국 농업을 크게 형성했다. 정착민들은 나무가 우거진 지역을 허물고 목초지로 바꾸면서 계속해서 경관을 변화시켰다.
전통적으로 경제지리학의 한 분야로 간주되며, 지구의 표면 중 인간이 제1차 산업 활동을 통해 소비를 위해 변화시킨 부분을 조사한다. 따라서 농업 경관의 다양한 유형에 초점을 맞추고 이러한 공간 패턴을 이끄는 문화적, 사회적, 경제적, 정치적, 환경적 과정을 질문한다. 이 분야의 대부분의 연구는 소비보다는 생산에 중점을 두지만, 법칙 정립적 연구(예: 공간적 농업 패턴 및 과정의 분포)와 개별 기술적 연구(예: 인간-환경 상호작용 및 농업 경관의 형성)를 구분할 수 있다. 후자의 농업지리학적 접근 방식은 종종 지역 지리학 내에서 적용된다.
1992년부터 1995년까지 보스니아-헤르체고비나 전쟁은 심어진 후 회수되거나 폭발되지 않은 수많은 지뢰(약 100만 개)로 인해 국가 농경지의 대다수에 영향을 미쳤다. 이 지뢰가 있는 지역은 명백한 안전상의 이유로 버려졌다. 지뢰가 심어진 지역의 대부분은 농경지였으며, 이제 이 나라의 주민들은 이전에 그곳에 심었던 작물을 재배할 다른 방법을 찾아야 한다.
우간다에서 연구가 진행되었는데, 연구자들은 네 가지 완전히 다른 유형의 환경 요인을 선택했다. 이 요인들은 동물 상호작용이 없는 열대우림, 열대우림 동물 및 인간 상호작용, 도시 생활, 그리고 동물 상호작용이 있는 열대우림이었다. 표토와 빗물을 사용하여 여러 분석 테스트를 실행한 결과, 도시 생활 지역에서 더 높은 수준의 질소, 칼슘 및 pH 수치가 나타났다.
비판지리학(critical geography)은 사회 정의, 해방, 좌익 정치를 옹호하는 이론적으로 정보를 얻은 지리학 학문이다. 비판 지리학은 마르크스주의, 페미니스트, 포스트모더니즘, 탈구조주의, 퀴어, 좌익, 활동주의 지리학을 포괄하는 용어로도 사용된다.
비판 지리학은 카를 마르크스의 테제를 채택하여 세계를 해석하고 변화시키는 비판적 사회과학 및 인문학의 한 변종이다. 페이(Fay, 1987)는 현대 비판 과학을 사회의 억압을 이해하고 이 이해를 사회 변화와 해방을 촉진하는 데 사용하는 노력으로 정의한다. 애거(Agger, 1998)는 지리학과 같은 분야에서 실행되는 비판적 사회 이론의 여러 특징을 식별하는데, 여기에는 다음이 포함된다: 실증주의 거부; 진보 가능성의 지지; 지배의 구조적 역학에 대한 주장; 지배가 거짓 의식, 이데올로기 및 신화의 형태에서 파생된다는 주장; 일상적인 변화와 자기 변혁의 주체성에 대한 믿음과 그에 따른 결정론 거부; 혁명적 편의주의 거부.
'비판 지리학'이라는 용어는 적어도 1749년부터 사용되었는데, 당시 출판된 『개혁된 지리학: 4부로 된 과학의 정확한 분석에 따른 일반 지리학의 새로운 체계』라는 책에서 "비판 지리학에 관하여"라는 제목의 장을 이 주제에 할애했다. 이 책은 비판 지리학을 지리학자들이 다른 사람들의 작업에서 오류를 식별하고 후속 출판물에서 이를 수정하는 과정으로 제안했다.
1749년 이 책에서 케이브는 에라토스테네스, 히파르코스, 클라우디오스 프톨레마이오스가 모두 자신의 작업을 출판하기 전에 선배들의 오류를 수정한 사례를 사용한다.
1970년대에는 영미 세계의 소위 "급진 지리학자"들이 민권, 환경 오염, 전쟁과 같은 사회 문제에 대응하여 지리학 분야의 범위를 변화시키기 위해 비판 지리학의 틀을 사용하기 시작했다. 피트(Peet, 2000)는 급진 및 비판 지리학의 진화를 개괄한다. 1970년대 중후반에는 정량 혁명에 대한 비판이 고조되고 마르크스주의 지리학을 통해 마르크스주의적 접근법이 채택되었다. 1980년대는 인문주의, 페미니스트, 마르크스주의 흐름 간의 균열과 구조적 과잉의 역전으로 특징지어졌다. 1980년대 후반에 비판 지리학이 등장하여 점차 자체적인 분야로 자리 잡았다.
밀접하게 관련되어 있지만, 비판 지리학과 급진 지리학은 상호 교환될 수 없다. 비판 지리학은 급진 지리학과 두 가지 중요한 차이점을 갖는다: (1) 포스트모더니즘 전환에 따라 마르크스주의의 구조적 과잉을 거부하고; (2) 급진 지리학이 경제에 초점을 맞추는 것과 대조적으로 문화와 사회적 표상에 대한 관심이 증가했다. 피트(Peet, 2000)는 1990년대의 뜨거운 논쟁 이후 비판 지리학과 급진 지리학 간의 화해가 있었음을 주목한다. 그럼에도 불구하고 캐스트리(Castree, 2000)는 비판 지리학과 급진 지리학이 다른 약속을 수반한다고 주장한다. 그는 급진 지리학의 쇠퇴가 좌익 지리학의 전문화 및 학문화로 이어진다고 주장하며, 따라서 "급진적" 전통의 상실을 우려한다.
포스트모더니즘 전환의 결과로 비판 지리학은 통합된 약속을 갖지 않는다. 허바드, 키친, 바틀리, 풀러(Hubbard, Kitchin, Bartley, and Fuller, 2002)는 비판 지리학이 다양한 인식론, 존재론, 방법론을 가지며 독특한 이론적 정체성을 갖지 않는다고 주장한다. 그럼에도 불구하고 블롬리(Blomley, 2006)는 비판 지리학의 여섯 가지 공통 주제를 식별하는데, 여기에는 다음이 포함된다:
비판 지리학에 대한 비판은 많다. 자연지리학자들과 정량 혁명 기간 동안 개발된 새로운 기술을 수용한 사람들은 종종 비판 지리학자들의 비판의 대상이 된다. 이들 지리학자들은 비판 지리학자들이 정량 지리학에 대한 무지한 상태에서 주장한다고 비판한다. 비판 지리학의 인기와 그에 따른 정량적 방법의 감소는 주로 주제의 어려움 때문에 사람들이 "전향"했기 때문이라고 주장된다. 또한 일부는 비판 지리학자들이 반과학적이라고 믿는다.
많은 정량 지리학자들은 비판 지리학자들이 지적한 초기 비판을 인정하며, 새로운 기술과 기법이 이러한 비판을 해결했으며 더 이상 적용되지 않는다고 주장한다.
또한 하비(Harvey, 2000)와 같은 몇몇 예외를 제외하고는 비판 지리학자들의 공통된 약속에 대한 논의가 비교적 제한적이었다. "지리학자들은 무엇에 대해 비판적인가" 그리고 "무엇을 위한 것인가"와 같은 질문에 답해야 한다. 반스(Barnes, 2002)는 비판 지리학자들이 세계를 재구성하기 위한 예상-유토피아적 상상력을 제공하기보다는 설명적 진단을 제공하는 데 더 능하다고 언급한다.
일부 비판 지리학자들은 비판 지리학의 제도화에 대해 우려한다. 비판 지리학자들이 스스로를 반항아와 아웃사이더로 여김에도 불구하고 비판적 사고는 지리학에서 널리 퍼지게 되었다. 비판 지리학은 이제 지리학 학문의 핵심에 자리 잡고 있다. 일부는 제도화를 비판 지리학의 분석적 강점과 통찰력의 자연스러운 결과로 보지만, 다른 이들은 제도화가 협력을 수반했다고 우려한다. 문제는 비판 지리학이 여전히 정치적 변화에 대한 약속을 유지하는가 하는 것이다.
또한 비판 지리학이 전 세계적으로 실천됨에 따라 영미권 외부 비판 지리학자들의 통찰력이 더 잘 인정되어야 한다. 이와 관련하여 미즈오카 등(Mizuoka et al., 2005)은 1920년대 이후 일본 비판 지리학 실천을 개괄적으로 설명했다. 또한 비판 지리학은 다른 분야의 비판적 학자들과 더 강력한 연계를 구축해야 한다.
취락지리학(settlement geography)은 인문지리학의 한 분야로, 지구의 표면 중 인간이 정착한 부분을 조사한다. 유엔의 인간 정착지 밴쿠버 선언(1976)에 따르면, "인간 정착지는 도시, 마을 또는 촌락을 막론하고, 그것을 지탱하는 모든 사회적, 물질적, 조직적, 정신적, 문화적 요소를 포함하는 인간 공동체의 총체이다."
전통적으로 문화지리학에 속하며, 도시 취락(도시와 마을)과 농촌 취락(예: 촌락과 촌락)으로 나뉜다. 이로 인해 취락은 주로 시간이 지남에 따라 발전한 문화경관의 요소로 간주된다. 오스트레일리아, 유럽, 인도를 제외하고는 영어권 지리학에서는 이 용어가 실제로 거의 사용되지 않는다. 취락지리학에 관한 마지막 영어 서적 중 하나는 1990년대에 케임브리지 대학교 출판부에서 출판되었다. 그러나 다른 많은 국가(예: 독일의 Siedlungsgeographie, 프랑스의 Geographie de l'habitat, 이탈리아의 Geografia insediativa, 폴란드의 Geografia osadnictwa)에서는 전통적이고 실제적인 분야이다.
역도시화와 같은 스프롤 현상 과정, 준도시화 또는 포스트교외화로 인해 특히 선진국과 신흥공업국에서 도시와 농촌 간의 기존 이분법이 중요성을 잃고 있다. 이러한 관점은 이미 통합 취락 계획과 같은 많은 계획 전략에서 나타나고 있다. 따라서 도시 및 농촌 취락을 연속체로 간주하는 통합적인 취락 지리학이 20세기 동안 잃었던 중요성을 되찾고 있다. 또한 선사 시대, 역사적 및 현재 중심의 지리 연구에도 사용된다.
스톤(1960)에 따르면, 취락지리학은
스톤의 정의와 관련하여 조던(1966)은 취락지리학이 단순히 분포만을 조사하는 것이 아니라, 취락과 그 환경(토양, 지형, 경제 또는 사회 등) 사이의 구조, 과정, 사회적 상호작용을 더 많이 조사하여 이들을 만들어낸다는 점을 강조한다. 그러나 최근에는
결론적으로, 취락지리학은 취락의 위치, 실체, 형태, 구조뿐만 아니라 시간이 지남에 따라 취락을 만들어낸 기능과 과정(기원, 그리스어 γέννησις, "기원, 탄생" 또는 역사적 발전)을 설명하고 해석한다. 응용과학으로서 미래의 취락 발전을 예측하고 인간-환경 시스템의 지속 가능한 발전에 기여한다.
마르크스주의 지리학(Marxist geography)은 마르크스주의의 이론과 철학을 사용하여 인문지리학의 공간 관계를 탐구하는 비판 지리학의 한 갈래이다. 마르크스주의 지리학에서 지리학이 전통적으로 분석해 온 자연 환경과 공간 관계는 물질 생산 양식의 결과로 검토된다. 이러한 관점에서 지리적 관계를 완전히 이해하기 위해서는 사회 구조도 함께 검토되어야 한다. 마르크스주의 지리학은 사회의 기본 구조를 바꾸려고 시도한다.
마르크스주의는 마르크스와 엥겔스, 레닌과 같은 혁명적 사회주의자, 그리고 그람시와 같이 마르크스를 바탕으로 한 후기 사상가들의 사상을 포괄한다. 마르크스주의 지리학은 사회를 '공간, 장소, 규모, 그리고 자연에 대한 인간의 변형의 관점에서' 마르크스주의적으로 탐구하는 것이다. 마르크스주의 지리학자들은 마르크스주의적 사고를 지리학에 통합하는 것이 지리학적 사고를 풍부하게 한다고 주장한다. 마르크스주의 지리학자들에게 있어 공간은 자본주의 생산과 생산관계의 근본적인 구성 요소로 이해되어야만 한다. 마르크스주의 지리학자들이 개발한 주요 개념 중 일부는 불균등 발전, 역사-지리적 유물론, 그리고 공간의 생산을 포함한다. 오늘날 가장 저명한 마르크스주의 지리학자로는 데이비드 하비, 앤디 메리필드, 그리고 닐 브레너가 있다.
마르크스주의 지리학은 본질적으로 급진적이며, 실증주의적 공간 과학에 대한 주요 비판은 자본주의적 특성과 사회-공간적 배열의 기반이 되는 학대를 고려하지 못한 후자의 방법론에 집중되었다. 따라서 초기 마르크스주의 지리학자들은 사회 변화와 행동주의를 옹호하는 데 명시적으로 정치적이었다. 그들은 사회 문제에 대한 지리적 분석의 적용을 통해 자본주의 사회의 빈곤과 착취를 완화하려고 노력했다. 마르크스주의 지리학은 자본주의의 깊이 뿌리박힌 구조가 인간 행위의 결정 요인이자 제약으로 작용하는 방식에 대한 주석적 주장을 제시한다. 이러한 사상 대부분은 1960년대 후반과 1970년대 초반에 지리학의 양적 혁명에 대한 불만으로 발전했으며, 잡지 Antipode의 창간으로 박차를 가했다. 일부 경우에는 데이비드 하비와 빌 번지와 같은 이전 "스페이스 카데트"들이 이러한 운동을 이끌었는데, 이들은 양적 혁명의 최전선에 있었다.
이러한 철학적 목표를 달성하기 위해, 이 지리학자들은 마르크스주의 경제학과 역사적 유물론의 방법을 활용하여 자본주의 구조 내에서 생산수단이 인간의 공간 분포를 어떻게 통제하는지를 밝히기 위해 마르크스주의 사회 및 경제 이론에 크게 의존한다. 마르크스는 또한 사회 계급이 공간적 관계에 어떻게 영향을 미치는지 탐구하는 데 인용된다. 강조점은 구조와 구조적 메커니즘에 있다.
환경 자원 관리(environmental resource management) 또는 환경 관리(environmental management)는 인간 사회가 자연 환경에 미치는 상호작용 및 영향을 경영, 관리하는 것이다. 이는 문구에서 시사할 수 있는 것처럼 환경 자체를 관리하는 것이 아니다. 환경 자원 관리는 미래 세대를 위해 생태계 서비스가 보호되고 유지되도록 보장하고, 윤리적, 경제적, 과학적 (생태학) 변수를 고려하여 생태계의 통합성을 유지하는 것을 목표로 한다. 환경 자원 관리는 필요 충족과 자원 보호 사이의 요소를 식별하려고 노력한다. 따라서 이는 환경 보호, 자원 관리, 지속 가능성, 통합 경관 관리, 천연자원 관리, 어업 관리, 삼림 관리, 야생동물 관리, 환경 관리 시스템, 그리고 다른 분야들과 연결되어 있다.
환경 자원 관리는 그 중요성이 점점 커지는 문제이며, 이는 브룬틀란 위원회의 우리 공동의 미래와 같이 글로벌 정치사회학적 틀에 영향을 미치는 여러 문서에서 그 중요성이 나타나는 것에서도 알 수 있다. 이 보고서는 환경과 국제 개발의 통합적 성격을 강조했으며, 월드워치 연구소의 연간 지구환경보고서도 마찬가지이다.
환경은 지구 주변의 사람, 동물, 식물 및 장소의 본질을 결정하며, 행동, 종교, 문화, 경제 관행에 영향을 미친다.
환경 자원 관리는 다양한 관점에서 볼 수 있다. 이는 살아있는 것(생물 요소)과 비생물적인 것(비생물 요소) 모두를 포함하는 생물물리학적 환경의 모든 구성 요소와 모든 살아있는 종과 그들의 서식지 간의 관계를 관리하는 것을 포함한다. 환경은 또한 사회, 문화, 경제 환경과 같은 인간 환경과 생물물리학적 환경의 관계를 포함한다. 환경 자원 관리의 본질적인 측면은 윤리적, 경제적, 사회적, 기술적이다. 이러한 측면들은 원칙의 기초가 되고 의사결정에 도움을 준다.
환경 결정론, 개연론, 가능론의 개념은 환경 자원 관리 개념에서 중요하다.
환경 자원 관리는 지리학, 생물학, 사회과학, 정치학, 공공 정책, 생태학, 물리학, 화학, 사회학, 심리학, 생리학을 포함한 많은 과학 분야를 포괄한다. (이러한 분야들을 아우르는) 환경 자원 관리는 하나의 실천이자 담론으로서 사회과학의 연구 대상이기도 하다.
환경 자원 관리 전략은 본질적으로 인간-자연 관계에 대한 개념에 의해 추진된다. 윤리적 측면은 환경과 관련된 문화적, 사회적 문제, 그리고 환경 변화를 다루는 것을 포함한다. "모든 인간 활동은 사회와 생물물리학적 세계(나머지 자연) 간의 특정 유형의 관계의 맥락에서 일어난다." 따라서 전 세계 여러 그룹의 윤리적 가치를 이해하는 것은 매우 중요하다. 대체로 환경윤리학에는 인간중심주의와 생태주의라는 두 가지 사상 학파가 존재하며, 각각은 연속체상에서 광범위한 환경 자원 관리 방식을 좌우한다. 이러한 방식은 "...서로 다른 증거, 명령, 문제들을 인식하고 서로 다른 해결책, 전략, 기술, 경제 부문, 문화, 정부, 윤리 등의 역할을 제시한다."
인간중심주의.
"현실을 오로지 인간의 가치로만 평가하려는 경향"인 인간중심주의는 서구 종교의 주요 해석과 산업화된 세계의 지배적인 경제 패러다임에 반영된 윤리이다. 인간중심주의는 자연을 오직 인간의 이익을 위해 존재하는 것으로, 인류의 복지와 인간 삶의 질을 향상시키기 위한 상품으로 간주한다. 따라서 인간중심적 환경 자원 관리는 환경 자체를 위한 보존이 아니라 인간을 위한 환경 및 생태계 구조의 보존이다.
생태주의.
생태주의자들은 자연의 본질적 가치를 믿으면서도 인간이 생존하고 살아가기 위해 자연을 사용하고 심지어 착취해야 한다고 주장한다. 생태주의자들은 공정한 사용과 남용 사이에서 이러한 미묘한 윤리적 경계를 탐색한다. 윤리적 스펙트럼의 극단에서 생태주의는 지배적인 인간중심주의 패러다임에 대한 반응으로 발전한 생태여성주의와 심층생태주의와 같은 철학을 포함한다. "현재 형태의 생태주의는 자연과 인간 활동의 관계에 대한 많은 오래된 철학적 태도와 일부 새로운 철학적 태도를 종합하려는 시도이며, 특히 지배적인 경제 세계관에서 경시되어 온 윤리적, 사회적, 영적 측면에 중점을 둔다."
본문: 경제학
경제는 자연 생태계가 제공하는 재화와 서비스 내에서 기능하며 이에 의존한다. 환경의 역할은 고전파 경제학과 신고전파 경제학 이론 모두에서 인정되지만, 1950년대부터 1980년대까지는 경제 성장 강조로 인해 경제 정책에서 환경의 우선순위가 낮았다. 환경 문제의 확산과 함께 많은 경제학자들은 "환경 지속 가능성이 경제 지속 가능성과 공존해야 한다면, 전체 시스템이 환경과 경제 사이의 균형을 식별할 수 있어야 한다"는 개념을 받아들였다. 이에 따라 경제 정책 입안자들은 자연 자본인 자연 환경의 기능을 특히 폐기물 처리장 및 원자재와 편의 시설 제공처로서 통합하기 시작했다.
경제학자들 사이에서는 자연 자본을 어떻게 설명할 것인지, 특히 지식과 기술을 통해 자원을 대체할 수 있는지, 아니면 환경이 보충될 수 없고 유한한 폐쇄 시스템인지에 대한 논쟁이 계속되고 있다. 경제 모델은 환경 자원 관리에 영향을 미치며, 이는 관리 정책이 자연 자본 희소성에 대한 신념을 반영하기 때문이다. 자연 자본이 무한하고 쉽게 대체 가능하다고 믿는 사람에게는 환경 관리가 경제와 무관하다. 예를 들어, 폐쇄 경제 시스템의 신고전파 모델에 기반한 경제 패러다임은 주로 자원 희소성에 관심을 가지며, 따라서 환경 자원 관리 전략으로서 환경을 경제적 외부 효과로 합법화하는 것을 지시한다. 이러한 접근 방식은 종종 '명령 및 통제'라고 불린다. 콜비(Colby)는 경제 패러다임 발전의 추세를 확인했으며, 그 중에는 1990년대 이후 더욱 생태경제학으로의 전환이 포함된다.
일반적으로 생태학이라고 불리는 과학 분야에는 여러 가지 정의가 있다. 일반적인 정의는 "유기체와 환경, 다른 유기체 간의 관계 및 상호작용을 다루는 생물학의 한 분야"이다. 많은 환경 관리자들에게 "생태계의 행동과 반응에 대한 상당한 불확실성과 단기적 행동에 대한 긴급한 요구가 결합된 것은 어려운 현실이자 흔한 불만"이다. 환경에 대한 과학적 분석은 생태학적 불확실성의 여러 차원을 다룬다. 여기에는 생태 변수 간의 관계에 대한 잘못된 식별 또는 정보 부족으로 인한 구조적 불확실성, "정확하게 알 수 없지만 정의된 결과 범위 경험 가능성 측면에서 평가 및 보고될 수 있는 매개변수 값과 관련된 불확실성"을 나타내는 매개변수 불확실성, 그리고 우연 또는 무관한 요인으로 인한 확률적 불확실성이 포함된다. 적응형 관리는 높은 수준의 불확실성 상황을 다루는 데 유용한 프레임워크로 간주되지만, 반대 의견이 없는 것은 아니다.
환경 자원 관리의 일반적인 과학적 개념이자 추진력은 환경용량이다. 간단히 말해, 환경용량은 특정 자원이 유지할 수 있는 최대 유기체 수를 의미한다. 환경용량의 개념은 역사적으로 많은 문화권에서 이해되었지만, 그 뿌리는 맬서스주의 이론에 있다. EU 물 프레임워크 지침에서 그 예시를 볼 수 있다. 그러나 "서구 과학 지식은...환경 자원 관리에서 변수 상호작용의 전체적인 복잡성을 다루기에 종종 불충분하다는 주장이 있다. 이러한 우려들은 최근 환경 자원 관리 접근 방식이 전통 지식을 포함한 다양한 지식 체계를 통합하는 방향으로 전환되면서 해결되었다. 이는 적응적 공동 관리 지역사회 기반 천연자원 관리 및 전환 관리와 같은 접근 방식에 반영되어 있다.
환경 자원 관리에서의 지속 가능성은 조직체가 자체적으로 그리고 조직이 존재하는 시스템을 유지할 수 있도록 조직 내부 및 외부의 경제적, 사회적, 생태학적 시스템을 관리하는 것을 포함한다. 이러한 맥락에서 지속 가능성은 유한한 지구에서 무한한 성장을 위해 경쟁하기보다는, 더 많은 자원을 반드시 소비하지 않고도 삶의 질을 향상시키는 개발을 의미한다. 환경 자원을 지속 가능하게 관리하려면 지속 가능성 가치를 내재화하고 모든 수준에서 이러한 가치를 외부로 표출하며 주변 이해관계자들에게 이를 강화하는 조직 변화가 필요하다. 그 결과 지속 가능한 조직, 지역사회 및 환경 간의 공생 관계가 형성되어야 한다.
많은 요인들이 환경 자원 관리가 지속 가능성 문제를 고려하도록 만든다. 오늘날의 경제 패러다임은 자연 환경을 보호하지 못하지만, 생물 다양성과 생태계 서비스에 대한 인간의 의존도를 심화시킨다. 생태학적으로는 막대한 환경파괴와 기후변화는 인류가 의존하는 생태계의 안정성을 위협한다. 사회적으로는 빈부 격차 심화와 전 세계적인 남북 격차로 인해 많은 사람들이 기본적인 인간의 필요, 권리, 교육에 접근하지 못하고 있으며, 이는 환경 파괴를 더욱 심화시킨다. 행성의 불안정한 상태는 많은 인위적 원인에 의해 발생한다. 사회 및 환경 변화에 예외적으로 강력하게 기여하는 요인으로서 현대 조직은 지속 가능성 원칙을 적용한 환경 자원 관리를 통해 매우 효과적인 결과를 달성할 잠재력을 가지고 있다. 환경 자원 관리를 통해 지속 가능한 발전을 달성하기 위해 조직은 사회적, 환경적 설명책임, 장기 계획, 강력하고 공유된 비전, 전체론적 초점, 권한 위임 및 합의 기반 의사 결정, 광범위한 이해 관계자 참여 및 정의, 투명성 조치, 신뢰 및 유연성을 포함한 지속 가능성 원칙 내에서 운영되어야 한다.
현재 패러다임 전환.
빠른 사회 및 생태적 변화의 오늘날 환경에 적응하기 위해 일부 조직은 새로운 도구와 개념을 실험하기 시작했다. 보다 전통적이고 계층적 의사 결정에 고착하는 조직은 효과적인 참여를 지원하는 수평적 의사 결정의 요구를 다루는 데 어려움을 겪는다. 윤리 문제든 전략적 이점이든 조직은 지속 가능성 원칙을 내재화하고 있다. 세계에서 가장 크고 수익성이 높은 기업 중 일부는 지속 가능한 환경 자원 관리로 전환하고 있다. 포드, 토요타, BMW, 혼다, 셸, 듀폰, 스타토일, 스위스 리, 휴렛 팩커드, 유니레버 등이 그 예이다. 다양한 지역, 직책, 지속 가능성 전문 지식, 산업 및 조직 규모의 1,560명의 비즈니스 리더를 대상으로 한 보스턴 컨설팅 그룹의 광범위한 연구는 지속 가능한 관행의 많은 이점과 그 실행 가능성을 밝혀냈다.
환경 자원 관리의 지속 가능성은 개선되었지만, 특히 기업 지속 가능성은 시장에서 활동하는 전 세계 기업의 대다수에 아직 도달하지 못했다. 환경 자원 관리와 함께 지속 가능한 관행으로 전환하는 것을 막는 세 가지 주요 장벽은 지속 가능성이 무엇인지 이해하지 못하는 것, 전환을 위한 경제적으로 실행 가능한 사례를 모델링하는 데 어려움을 겪는 것, 그리고 결함이 있는 실행 계획 또는 계획 부족이다. 따라서 환경 자원 관리에서 조직이 지속 가능성을 채택하도록 전환하는 가장 중요한 부분은 해당 조직에 대한 지속 가능성이 무엇인지에 대한 공유된 비전과 이해를 만들고 비즈니스 사례를 명확히 하는 것이다.
이해관계자.
공공 부문은 일반 정부 부문과 중앙은행을 포함한 모든 공기업으로 구성된다. 환경 자원 관리에서 공공 부문은 천연자원 관리를 수행하고 환경 보호 법규를 시행할 책임이 있다. 환경 자원 관리에서 공공 부문의 전통적인 역할은 대중을 대신하여 숙련된 기술자를 통해 전문적인 판단을 제공하는 것이다. 해결하기 어려운 환경 문제의 증가로 인해 공공 부문은 환경 자원 관리를 위한 대안적 패러다임을 검토하게 되었다. 이로 인해 공공 부문은 다른 부문(다른 정부, 민간 및 시민 부문 포함)과 협력하여 지속 가능한 천연자원 관리 행동을 장려하고 있다.
민간 부문은 가계를 위한 민간 기업 및 비영리 기관으로 구성된다. 환경 자원 관리에서 민간 부문의 전통적인 역할은 천연자원 회수이다. 이러한 민간 부문 회수 그룹에는 광업(광물 및 석유), 임업 및 어업 기관이 포함된다. 민간 부문이 수행하는 환경 자원 관리는 재생 가능 또는 비재생 가능 자원 및 사적 자원과 공유 자원(참고: 공유지의 비극) 등 자원 유형에 따라 달라진다. 민간 부문의 환경 관리자들은 역동적인 사회 및 정치 환경 내에서 협업을 관리할 기술 또한 필요하다.
시민 사회는 사회가 자발적으로 조직되어 다양한 이해관계와 유대관계를 대표하는 단체들을 포함한다. 여기에는 지역사회 기반 조직, 토착민 조직, 비정부 기구 (NGO)가 포함될 수 있다. 강한 대중적 압력을 통해 기능하는 시민 사회는 자원 관리 계획, 특히 토지 관리 계획의 실행에 대해 법적 권리를 행사할 수 있다. 환경 자원 관리에서 시민 사회의 목표는 공공 참여를 통해 의사 결정 과정에 참여하는 것이다. 공공 참여는 천연자원에 대한 사회적 책임감을 불러일으키는 효과적인 전략이 될 수 있다.
모든 경영 기능과 마찬가지로 효과적인 관리 도구, 표준 및 시스템이 필요하다. 환경 관리 표준 또는 시스템 또는 프로토콜은 특정 객관적 기준에 따라 측정되는 환경파괴를 줄이려고 한다. ISO 14001 표준은 환경 위험관리에 가장 널리 사용되는 표준이며, 유럽 환경 경영 및 감사 제도 (EMAS)와 밀접하게 연계되어 있다. 공통 감사 표준으로서 ISO 19011 표준은 이를 품질 관리와 결합하는 방법을 설명한다.
다른 환경 관리 시스템 (EMS)은 ISO 14001 표준을 기반으로 하는 경향이 있으며 다양한 방식으로 이를 확장한다.
성과 감사 및 총괄 원가 회계를 사용하여 하향식 관리 "시스템"을 구축하는 대신 간단한 구분에 의존하는 다른 전략도 존재한다. 예를 들어, 생태 지능형 디자인(Ecological Intelligent Design)은 제품을 소비재, 서비스 제품 또는 내구재, 그리고 팔 수 없는 독성 제품으로 나눈다. 즉, 아무도 사서는 안 되거나, 많은 경우 자신이 사고 있다는 것을 깨닫지 못하는 독성 제품으로 나눈다. 어떤 구매의 종합적 결과에서 팔 수 없는 제품을 제거함으로써 시스템 없이도 더 나은 환경 자원 관리를 달성할 수 있다.
하향식 관리에서 벗어난 또 다른 예시는 지역사회 기반 공동 관리 거버넌스 시스템의 구현이다. 이의 한 예는 하와이 하에나에서 구현된 지역사회 기반 생계 어업 지역이다. 지역사회 기반 거버넌스 시스템은 자원과 가장 직접적으로 상호작용하고 해당 자원의 과잉착취로 인해 가장 깊이 영향을 받는 지역사회가 자원 관리에 관한 결정을 내릴 수 있도록 하여, 지역사회에 권한을 부여하고 자원을 보다 효과적으로 관리하게 한다.
최근의 성공적인 사례들은 통합 관리의 개념을 제시했다. 이는 더 넓은 접근 방식을 공유하고 학제 간 평가의 중요성을 강조한다. 모든 경우에 적용될 수 없는 흥미로운 개념이다.
사례 연구: 기니 키시두구(페어헤드, 리치).
기니 키시두구의 건기는 개방된 초원에서 화재를 일으켜 사바나의 몇 안 되는 나무들의 잎을 떨어뜨린다. 이 사바나에는 숲 "섬"으로 둘러싸인 마을들이 있어 요새, 은신처, 의식, 바람과 화재로부터의 보호, 작물에 그늘을 제공한다. 19세기 후반과 20세기 동안 이 지역의 학자와 연구자들에 따르면, 나무 덮개가 꾸준히 감소했다. 이는 식민지 기니가 고지대 농업을 습지 농업으로 전환하고, 산불을 통제하며, 특정 종과 토지를 보호하고, 마을에 나무를 심는 정책을 시행하게 했다. 이러한 정책은 허가, 벌금, 군사적 탄압의 형태로 시행되었다.
그러나 키시두구 마을 주민들은 조상들이 이 섬들을 세웠다고 주장한다. 많은 지도와 서신은 프랑스의 기니 점령과 키시두구의 과거 풍경을 증명한다. 1780년대부터 1860년대까지 "전국이 초원이었다." 서식스 대학교의 환경 인류학자 제임스 페어헤드(James Fairhead)와 멜리사 리치(Melissa Leach)는 국가의 환경 분석이 "사회, 인구 통계, 환경 간의 관계에 의문을 제기한다"고 주장한다. 이와 함께 그들은 국가의 설명을 개혁했다. 즉, 지역 토지 사용은 식생을 풍부하게 하거나 황폐하게 할 수 있으며, 자원 관리에 대한 복합적인 영향은 각 부분의 합보다 크다. 또한 인구 증가가 산림 면적 증가와 상관관계가 있다는 증거가 있다. 페어헤드와 리치는 지역 자원 관리 복합체가 효과적으로 행동할 수 있는 정책 및 사회경제적 조건을 가능하게 하는 것을 지지한다. 키시두구에는 지역 권력과 공동체 노력이 사바나 풍경을 형성하는 섬 숲을 형성했다는 증거가 있다.
지오소피(geosophy) 또는 지관념론은 1947년 J.K. 라이트가 지리학에 도입한 개념이다. 이 단어는 'geo'(그리스어로 지구)와 'sophia'(그리스어로 지혜)의 합성어이다. 라이트는 이를 다음과 같이 정의했다.
지오소피의 개념
지오소피는 지구를 지구에 살고 경험하는 사람들과 독립적으로 연구할 수 없다고 주장하는 사상이다.
지구에 대한 인식의 범위는 매우 다양하며, 사람 수만큼 많은 인식이 존재하므로, 지구를 경험하는 사람들과 독립적으로 지구를 연구하는 것은 불가능하다.
이 개념은 칼 O. 사우어와 라첼의 문화 경관 개념과 비달의 제네레 드 비에(Genere-de-vie) 연구를 강화했다.
이는 다음과 같이 요약되었다.
지구 환경과 인간의 상호 작용과 관련된 신념 체계.
지오소피는 때때로 지구의 신비 연구와 동의어로 사용되기도 한다.
정방형 도법(equirectangular projection)은 티로스의 마리노스에게 기인하는 간단한 지도 투영법이며, 특별한 경우인 평판 정사각형 도법(지리 도법, 위경도 도법 또는 평면 도법이라고도 함)을 포함한다. 클라우디오스 프톨레마이오스는 마리노스가 서기 100년경에 이 투영법을 발명했다고 주장한다.
이 투영법은 경선을 일정한 간격의 수직 직선(일정한 간격의 경선 간격에 대해)으로, 위선을 일정한 간격의 수평 직선(일정한 간격의 위선에 대해)으로 매핑한다. 이 투영법은 정적도법도 정각도법도 아니다. 이 투영법으로 인해 발생하는 왜곡 때문에 항법이나 지적 지도 제작에서는 거의 사용되지 않으며 주로 주제도 제작에 사용된다. 특히, 평판 정사각형 도법은 셀레스티아, NASA 월드 윈드, USGS 천체지질학 연구 프로그램, 내추럴 어스와 같은 전역 지리 정보 시스템 래스터 데이터셋의 표준이 되었는데, 이는 지도상의 화소 위치와 지구 또는 기타 구형 태양계 행성의 해당 지리적 위치 사이에 특히 간단한 관계가 있기 때문이다. 또한 구형 파노라마 이미지를 나타내기 위해 파노라마 사진에서 자주 사용된다.
순방향 투영은 구면 좌표를 평면 좌표로 변환한다. 역방향 투영은 평면에서 다시 구면으로 변환한다. 공식은 지구 형상의 구형 모델을 가정하며 다음 정의를 사용한다:
경도 및 위도 변수는 여기에서 라디안으로 정의된다.
순방향.
(프랑스어로 평평한 정사각형)는 formula_3이 0인 특별한 경우이다. 이 투영법은 x를 경도 값으로, y를 위도 값으로 매핑하며, 따라서 때때로 위경도 또는 위/경도(lat/lon(g)) 투영이라고 불린다. 때때로 "비투영"이라고 불리지만, 실제로는 투영된 것이다.
formula_3이 0이 아닌 경우, 예를 들어 티로스의 마리노스의 formula_12, 갈 등간격 도법의 formula_13, 또는 로널드 밀러의 formula_14와 같이, 이 투영법은 특정 관심 위도를 실제 축척으로 나타낼 수 있다.
타원체 모델에 대해 등간격 평행선을 가진 투영이 가능하지만, 타원체에서 평행선 사이의 거리가 일정하지 않기 때문에 더 이상 등거리가 아닐 것이다. 더 복잡한 공식을 사용하여 평행선이 실제 간격을 반영하는 등거리 지도를 만들 수 있다.
구형 파노라마 뷰어에서는 보통:
둘 다 도 단위로 정의된다.
상학(商學, business studies)은 사업, 경영, 경제학의 원리를 다루는 학문 분야이다. 이 분야는 회계, 금융, 마케팅, 조직 연구, 인적자원관리, 운영의 요소들을 결합한다. 상학은 광범위한 과목으로, 다양한 주제를 통해 학생들이 사업 운영의 여러 요소에 대한 일반적인 개요를 얻을 수 있도록 설계되어 있다. 상학 교육은 경영 교육으로 알려져 있다.
"상학"이라는 이름으로 이 과목을 가르치는 국가로는 모리셔스, 오만, 바레인, 대한민국, 아르헨티나, 오스트레일리아, 방글라데시, 네팔, 브라질, 캐나다, 홍콩, 인도, 아일랜드섬, 멕시코, 싱가포르, 말레이시아, 캄보디아, 케냐, 폴란드, 몰타, 뉴질랜드, 나이지리아, 파키스탄, 남아프리카 공화국, 스리랑카, 스웨덴, 영국, 나미비아, 짐바브웨, 인도네시아 등이 있다.
상학은 중등교육 일반 자격 시험(GCSE) 선택 과목으로 9학년, 10학년, 11학년 중등학교에서 수강할 수 있으며, 12학년과 13학년에서는 GCE 상급 레벨(A-level) 과정의 일부로도 수강할 수 있다. 이 과목은 학생들에게 사업 운영의 다양한 요소에 대한 일반적인 이해를 제공하는 여러 주제를 포함한다. 다루는 주제에는 사업 조직, 사업 내 인적 요소, 마케팅, 운영 및 생산, 금융, 전략 경영 등이 포함되며 이에 국한되지 않는다.
경영학은 National 5 및 Higher 자격증의 선택 과목이다. National 5와 Higher 시험 모두 사업 이해, 인력, 재무, 마케팅 및 운영을 다룬다.
영국 고등 교육 진학.
케임브리지 대학교는 상학을 '전통적인 학술 과목'으로 간주하지 않지만, 상학을 단독으로 수강하는 것이 지원하는 과정에 '필수' 또는 '바람직하다'고 명시된 한 학생에게 불이익을 주지 않는다. 또한 지원자가 속한 대학에서 개별적으로 경제학 A-레벨을 제공하지 않는 경우, 대학 경제학 지원 시에도 적합하다.
인도에서는 상학이 고등학교 수준(11학년 및 12학년)에서 CBSE 및 ICSE와 같은 국가 및 주 교육 위원회에 따라 상업 계열의 핵심 과목으로 제공된다. 이 과목은 학생들에게 경영 원리, 조직 구조, 재무 시스템 및 경영 관행에 대한 기초적인 이해를 제공한다. 커리큘럼에는 사업의 본질과 목적, 사업 조직 형태, 사업 서비스, 신흥 사업 모드, 경영 원칙, 금융시장, 마케팅, 소비자보호와 같은 주제가 포함된다. 학부 수준에서는 B.Com, BBA, 경영학 학사(BBM)와 같은 프로그램을 통해 회계, 금융, 인적자원관리, 상법, 기업가 정신과 같은 전문 분야로 확장된다. 이러한 과목들은 학생들이 상업 및 경영 분야의 고등 교육과 경영 관리, 금융 서비스, 기업가적 벤처 분야의 경력을 준비하는 데 도움을 준다.
헝가리 학생들은 중등학교를 마친 후 공인된 2~4학기 비즈니스 과정을 수강하여 자격증을 취득하거나, 단과대학 또는 대학교에 지원할 수 있다. 학생들은 또한 2학기 예비 비즈니스 과정에 참여하여 대학에 합격할 가능성을 높일 수 있다. 헝가리의 비즈니스 교육은 2006년부터 볼로냐 시스템에 따라 조직되었다.
네팔에서는 상학 프로그램이 널리 가르쳐지고 있으며, +2 수준의 모든 대학과 A-Level을 제공하는 대학에서 가르치고 있다. 수많은 대학(공립 및 사립)에서 경영학이라는 이름으로 상학 프로그램을 제공하고 있다. 상학에 관련된 많은 프로그램이 있으며, 학생이나 다른 사람들이 상학을 이해하는 데 도움이 된다.
남아프리카 공화국에서는 상학을 10학년부터 12학년까지 선택 과목으로 수강할 수 있다.
이는 표준 NSC와 IEB의 일부로 제공된다(남아프리카 공화국의 졸업 시험 참조).
다른 곳과 마찬가지로, 이 과목은 학생들이 사업 운영의 다양한 요소에 대한 일반적인 이해를 얻을 수 있도록 설계된 다양한 주제를 다룬다. 회계와 경제학은 별도의 기술 과목으로 제공된다.
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