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안드로이드 4.2.1 젤리빈.
기독교윤리실천운동(약칭 기윤실)은 1987년 설립된 개신교 시민운동단체이다. 복음에 합당한 윤리적 삶, 정직한 그리스도인, 신뢰받는 교회, 정의롭고 평화로운 사회를 만드는 것을 사명으로 한다.
민나 칸트(: 1844년 3월 19일-1897년 5월 12일)는 핀란드의 작가, 사회운동가다. 당시 기준으로 강경한 여성운동가로, 그 사상이 시대를 앞서갔을 뿐 아니라 자신의 관점을 강하게 주장하여 당대에는 논쟁적인 인물이었다.
탐페레에서 구스타브 빌헬름 욘손(Gustaf Vilhelm Johnsson: 1816년-1877년)과 그 아내 울리카(Ulrika, 1811년-1893년)의 사이에 태어났다. 원래 이름은 울리카 빌헬미나 욘손(Ulrika Wilhelmina Johnsson)이었다. 부친은 제임스 핀레이슨의 핀레이슨 제면소에서 일했는데, 처음에는 일개 노동자였으나 이후 승진해 십장이 되었다. 구스타브와 울리카 욘손은 슬하에 2남 2녀를 낳았는데 모친의 이름을 물려받은 울리카가 장녀였다. 1853년 부친은 쿠오피오의 핀레이슨 직물상점 책임자가 되었고 일가족이 쿠오피오로 이사갔다.
쿠오피오로 이주하기 전부터 울리카는 핀레이슨 노동자들의 자녀를 위한 사내 학교에 다녔다. 쿠오피오에서 여러 여학교를 다녔고, 부친이 점장으로서 성공한 덕에 상류층 학교에까지 다니게 되었다. 1863년, 핀란드 최초로 여성에게 개방된 고등교육기관이었던 이위배스퀼래 사범학교에서 공부를 시작했다.
1865년 자연과학 선생이었던 요한 페르디난트 칸트(Johan Ferdinand Canth)와 결혼하면서 중퇴했다. 1866년에서 1880년 사이에 일곱 자녀를 낳았고, 남편이 주필로 있는 『중앙수오미』("Keski-Suomi")지에 기고를 시작했다. 그는 여성문제에 관해 글을 썼고 금주운동을 지지했다. 1876년 민나의 글들이 불화를 일으키면서 칸트 부부는 신문 일을 그만두어야 했다. 이듬해 부부는 『중앙수오미』의 경쟁지 『패이얜네』("Päijänne")로 이적했고, 민나는 『패이얜네』 지면에서 문학 작품을 처음 발표했다. 이 지면에서 발표한 단편소설들을 묶어 첫 단행본인 『소설과 이야기들』("Novelleja ja kertomuksia")을 1878년 출간했다.
1885년, 당시 쿠오피오 주교였던 구스타브 요한손은 여성은 자주적이지 않게 만들어진 것이 신의 섭리라고 주장했다. 비슷한 시기 작가 구스타브 아브 예이어스탐은 남자와 여자는 근본적으로 다르기 때문에 남자는 여자의 순결을 열망할 수밖에 없다고 논했다. 칸트는 이런 주장들에 강하게 반대하면서 논쟁을 벌였다.
민나 칸트의 가장 중요한 작품으로 꼽히는 것은 희곡들이다. 1885년부터 집필한 『노동자의 아내』("Työmiehen vaimo")와 1895년 집필한 『안나 리사』가 대표작이다. 『노동자의 아내』의 주인공 요한나(Johanna)의 남편 리스토(Risto)는 아내가 벌어오는 돈을 탕진하는 술주정뱅이다. 아내의 돈이 법적으로 남편의 것이기 때문에 요한나는 이것을 막을 수 없다. 이 연극은 초연되었을 당시 스캔들을 일으켰지만, 몇 개월 뒤 국회에서는 부부간 재산 분리에 관한 법을 통과시켰다.
『안나 리사』는 결혼하지 않고 임신하게 된 15세 소녀의 이야기를 다룬 비극이다. 주인공 안나는 임신 사실을 간신히 주변에 숨기고, 아이를 낳은 뒤 아이를 목졸라 죽인다. 그의 애인 믹코(Mikko)의 모친이 그를 도와 아기를 암매장한다. 하지만 몇 개월 뒤 안나가 새 애인 요한네스(Johannes)와 결혼하려 하자 믹코 모자가 과거의 일을 들어 안나를 협박해온다. 그들은 안나가 믹코와 결혼하지 않으면 어두운 과거를 폭로하겠다고 위협하지만, 안나는 이에 굴하지 않는다. 결국 안나는 자신의 과거를 고백하고 감옥에 간다.
핀란드의 국기게양일(, )은 핀란드에서 국기를 게양하도록 정해진 날이다. 법적으로 강제되는 날도 있고 관습적으로 정해진 날도 있다. 대개 무언가 또는 누군가를 기념하기 위한 목적으로 국기를 게양한다.
법적 의무게양일.
국기게양일법에 따라 이하 일자에는 반드시 국기를 게양해야 한다. 자연인들 역시 되도록이면 게양할 것이 권장된다.
관습적 게양일.
김세윤은 대한민국 출신의 미국 풀러신학교 교수이며, 세계적인 신학자이다.
저서는 다음과 같다.
다이쇼 로망()은 다이쇼 시대의 문화현상이다. 종종 다이쇼 낭만(大正浪漫)이라고도 표기된다. 19세기 유럽에서 전개된 정신운동인 로망주의(= 낭만주의)의 영향을 받아("로망"을 "낭만"으로 옮긴 것은 나츠메 소세키가 처음으로 알려져 있다) 다이쇼 시대의 개인해방과 신시대의 이상주의가 만연한 듯한 풍조를 이렇게 부르게 되었다. 다만 일본에서 예술사조로서의 낭만주의 자체는 메이지 말기에 시작해서 일찌감치 다이쇼 초기에 자연주의로 전환되어 끝났다.
다이쇼 시대는 15년간으로 짧지만 국내외 격동의 시대였다. 일본은 청일전쟁과 러일전쟁의 2차례 전승을 거쳐 제국주의 5대국의 반열에 들게 되었고, 제1차 세계대전에 참전, 역시 승전국이 되면서 국위선양의 분위기가 들끓던 시대였다. 서유럽 선진국의 산업혁명의 영향을 받아 메이지 시대 45년간 진행된 산업화 덕에 경제는 꾸준히 발전했고, 유통과 상업이 비약적으로 발전했다. 철도망 형성과 증기선 수운이 발달, 이에 병행하여 마을과 도시의 기반이 형성되었다. 다이쇼 시대 들어서는 근교철도가 부설되고 도로망이 확대되면서 자동차와 승합버스 같은 도시 내 교통수단도 발전, 도시화가 촉진되었다. 녹음과 활동사진의 출현, 전보와 전화기술의 발달, 그리고 새로운 인쇄기법에 의핸 대중을 위한 신문・서적・잡지의 보급 등이 새로운 미디어가 되면서 문화・정보의 전파도 확대적으로 도약했다.
경제적으로는 상인의 지위가 메이지 시대의 경제자유화와 함께 상승했다. 서양에서 배워온 회사제도가 발달하면서 사기업이 발전, 선진국에 진입하면서 일본 기업들은 세계를 향해 대규모화해 나간다. 또한 왕성한 일본 시장을 겨냥한 웨스팅하우스 일렉트릭, 유니버설 픽처스 등 구미 기업의 진출이 잇따랐다. 1차대전 승전의 결과 패전국 독일로부터 남양군도를 뜯어와 그 땅의 개척도 진행되었다. 또한 대전경기와 투기의 성공으로 졸부(成金) 계층이 등장하면서 입신출세의 야망이 관직 뿐 아니라 사업을 향해서도 열리게 되었다.
중산층 사이에는 다이쇼 데모크라시 민본주의가 대두, 일반 민중과 여성의 지위향상을 꾀하게 되었고, 서양 문화의 영향을 받은 새로운 문예・미술・음악・연극 등 예술이 유포되어 사상적으로도 자유와 개방의 역동적인 분위기가 만발했다. 도시를 중심으로 수입산 애호, 대중문화와 소비문화가 꽃을 피웠다. 하지만 농촌지역은 아직도 근대화가 진행 중이었으며 메이지 초기와 변함없는 봉건적 문화가 유지되었다.
그러나 다이쇼 시대 후반 들어 전후 공황과 관동대지진 등으로 인한 경제의 심한 기복, 새 시대의 급격한 변화에 대응할 수 없는 스트레스도 표면화된다. 도시화와 산업화는 방대한 노동자계급을 만들어냈고, 해외의 사회변혁운동에 호응한 사회주의 운동이 큰 파도가 되어 지배층을 위협했다. 또한 부유계층에서도 아직 극복되지 않은 폐결핵 등의 질병에 의한 유명인사의 죽음도 어두운 그림자를 드리웠다. 지식인 사이에서는 개인주의와 이상주의가 강하게 의식되면서 새로운 시대로의 도약에 마음 설레면서도 동시에 사회불안에 시달리는 심리적 마찰이 있었다. 쇼와 시대에 유행한 자유연애와 동반자살, 작가나 예술가의 자살 같은 것이 유행하기 시작한 것도 이 무렵부터다.
대중매체의 유포와 함께 정보의 증폭이 전해져 시대의 불안에 어떤 종류의 퇴폐적이고 허무적인 분위기도 자아졌다. 이 배경에는 19세기 후반에 유럽에서 흥한 유미주의와 다다이즘의 영향도 엿보인다. 예술작품은 아르누보와 아르데코, 표현주의 등 세기말 예술의 영향을 받은 것도 많았다. 한편 공산주의나 무정부주의 같은 "위험사상"은 단속, 압박의 대상이 되었다.
"다이쇼 로망"은 신시대의 맹아를 나타내는 의미에서 모더니즘(근대화)에서 파생된 다이쇼 모던(大正モダン)이라는 말과 동렬로 취급되기도 한다. 화려하지만 퇴폐적이고 불안했던 "다이쇼 로망"은 "다이쇼 모던"과 동시대의 앞뒷면 관계라고 할 수 있다. 재위가 짧았던 다이쇼 천황이 승하하고 지진재해 등에 의한 경제의 폐색감과 함께 다이쇼 시대가 끝난다. 이후 세계 대공황과 함께 쇼와 시대가 열리지만, 다이쇼 모던의 흐름은 단절되지 않고 쇼와 모던으로 이어진다.
쇼와 모던()은 쇼와 시대 초기인 1930년대에 발생한 화양절충 근대시민문화다. 쇼와 시대는 제2차 세계대전을 사이에 두고 전전과 전후로 나뉘는데, 쇼와 모던은 전전에 적용된다. 전후 쇼와 시대는 "쇼와 노스탤지어(昭和ノスタルジー)"라고도 한다.
1926년 쇼와 시대가 시작되고, 일본에서는 도쿄, 요코하마, 오사카, 고베 등 대도시를 중심으로 대량소비사회가 본격화되었다. 왕성한 일본시장을 겨냥한 구미 기업의 진출도 잇따랐다. 한편 1910년대부터 이미(다이쇼 로망) 유럽에서 꽃을 피운 아르누보와 아르데코 양식이 일본에 침투했고, 프랑스의 샹송과 미국의 재즈, 아르헨티나의 탱고 등 대중음악도 축음기의 보급과 라디오 방송의 시작으로 많은 사람들이 듣게 되었다. 한편 할리우드 영화의 초창기로 무성영화에서 유성영화로 이행된 것도 이 시기다. 이렇게 유럽과 미국의 새로운 소비문화가 유입되는 가운데 일본에서는 대도시를 중심으로 서양과 일본의 영향을 독자적으로 소화한 문화가 조성되어간다.
문맹퇴치율이 높아지면서 키타하라 하쿠슈, 사이죠 야스 등의 서정시가 애독되었고, 『개조』, 『킹』, 『문예춘추』 등 종합잡지와 이와나미 문고를 필두로 한 엔본(염가 문고판)들이 출간되며 교양의 대중화가 진행되었다. 가와바타 야스나리, 요코미츠 리이치 등의 신감각파 문학과 요시카와 에이지, 나카자토 카이잔 등의 대중문학이 출현했다. 『신청년』 등에서는 에도가와 란포, 유메노 큐사쿠 등의 에로그로넌센스 사변문학이 일세를 풍미했다(이 분야는 다이쇼 시대의 타니자키 준이치로가 개척했다). 황금박쥐, 후쿠짱, 노라쿠로, 소년탐정단 등 어린이를 위한 오락작품도 융성했다.
영화에서는 아라시 칸쥬로, 오코치 덴지로, 반도 쓰마사부로 등 시대극 스타가 나타났고, 음악에서는 핫토리 료이치, 코가 마사오, 나카야마 신페이 등 작곡가와 아와야 노리코, 후지야마 이치로, 쇼지 타로, 딕 미네 등 가수가 활약했다. 카와바타 후미코, 버키 시라카타 등 일본계 미국인들이 활약한 것도 이 시대의 특징이다. 대극정 건축 러시가 일어나 도심에 동양극장, 일본극장, 도쿄극장, 다카라즈카 대극장, 도쿄 다카라즈카 극장, 히비야 영화극장 등이 건설되었다.
또한 생활양식도 크게 바뀌었다. 도시에서는 여성의 사회진출이 진행되면서 타자수나 버스 안내양 등 직업여성이 출현하겍 되었다. 최첨단 양장을 입은 여성들은 "모던 걸(모가)"라고 불리게 되었고, 이에 대응하는 남성 버전은 "모던보이(모보)"라고 했다. 시민의 발로서 철도회사가 개발한 연선의 토지에 주택이 지어지고, 거기 사는 사람들은 터미널역의 백화점을 이용하거나 자가용으로 휴일에 쇼핑을 즐겼다. 이런 중산층 시민생활이 일반화된 것도 쇼와 초기부터였다. 이 시대에 개점한 주요 백화점으로는 세계 최초의 기차역내 백화점인 한큐 백화점을 시작으로 미츠코시 백화점, 다이마루 백화점 등을 들 수 있다. 또 지하철 건설도 시작되면서 일본 첫 지하철인 도쿄지하철(현 도쿄메트로 긴자선)이 1927년(쇼와 2년) 개통되고 오사카 시영지하철(현 오사카 메트로 미도스지선)이 1933년(쇼와 8년) 개통되었다. 철도연선 개발이 전원도시 건설로 이어진 것은 유명하다(한신칸 모더니즘).
서양에서 돌아온 사업가들이 양식 레스토랑을 열고 도심에서 성공을 거둘 수 있게 된 것도 이 무렵이다. 당시 카페는 독신남성이 주로 이용했지만, 모던함이 돋보이면서 인기가 높았다. 카레라이스, 오므라이스, 돈카쓰 등 현재 일반화된 양식 메뉴가 유통되었다. 또한 어린이 런치, 모리나가 밀크캬라멜, 미츠야 사이다, 칼피스, 네스카페, 산토리 각병 등 현재까지도 식용되는 음식물들이 개발된 것도 이 시기다. 건축에서는 아르데코 양식의 구 야마무라가 주택, 갑자원회관, 도쥰카이 아파트, 성 루카 국제병원, 이세탄 신주쿠점, 구 아사카궁저 등이 건설되었다.
1930년대 후반 5·15 사건과 2·26 사건 이후 군부가 대두되고 정당정치가 종언을 맞았다. 1937년 중일전쟁이 발발, 격화되면서 세계적인 국제관계의 긴장을 받는다. 국가총동원법에 따라 1938년에는 2년 후에 예정되어 있던 도쿄 올림픽도 반납했다. 이런 시국 속에서 "연약하고 사치스러우며" "반신체제적"이라고 제명된 쇼와 모던은 끝을 맞이한다. 하지만 1941년 태평양 전쟁이 발발해 영미를 적으로 돌리기 전까지 서양 영화나 음악, 복장, 외식, 오락, 야구는 계속 인기가 높았다.
에로그로넌센스()란 "에로(선정적)", "그로테스크(엽기적)", "넌센스(우스움)"를 조합한 단어로, 쇼와 시대 초기의 퇴폐주의 풍조를 나타내는 말이다. 1930년(쇼와 5년) 그전까지 사용되던 에로그로에 넌센스를 추가해서 사용되기 시작, 유행어가 되었다.
이 시기에는 말 그대로 선정적이고 엽기적이고 우스운 것을 주제로 하는 창작물의 붐이 있었고, 언론보도도 그런 분위기였다. 시대적으로는 대공황이 일어난 1929년(쇼와 4년)경부터 2·26 사건이 일어나고 사회 분위기가 싸해진 1936년(쇼와 11년) 무렵까지가 해당한다. 사변문학의 대가였던 에도가와 란포의 전집이 간행된 1932년이 그 붐의 절정기였다.
퇴폐주의(頹廢主義, )는 19세기 서유럽의 문예운동이다. 프랑스에서 유행하여 유럽과 미국 전역으로 퍼졌다. 자기혐오, 세계혐오, 회의주의, 도착성, 자연세계와 논리에 대한 인간 창조성의 우월성 등으로 특징지어진다.
엔리케 '키케' 세티엔 솔라르 (Enrique 'Quique' Setién Solar, 1958년 9월 27일 ~ )는 스페인의 은퇴한 축구 선수로, 주로 중앙 미드필더로 활약하였다. 현재 축구 감독이다. 최근 비야레알을 맡았다.
모드 곤 맥브라이드(, : 1866년 12월 21일-1953년 4월 27일)는 아일랜드의 혁명가, 여성주의자, 배우다. 앵글로아일랜드인 혈통으로, 아일랜드 공화주의 운동에 투신했다. 1974년 노벨평화상 수상자인 션 맥브라이드의 어머니이다.
앵글로아일랜드인(, )는 19세기-20세기 아일랜드의 민족 내지 사회계층으로서, 잉글랜드계 개신교 우위의 혈통과 그 후예들을 말한다. 대부분이 1871년 설치된 아일랜드 성공회를 따르고, 소수 감리교나 천주교가 있다. 많은 앵글로아일랜드인들은 영국 제국주의 시기에 군인이나 식민지 행정관으로 공직에 진출했다.
저지 스코틀랜드 출신으로 얼스터 지방에 건너온 장로교도들은 앵글로아일랜드인에 속하지 않는다. 이들은 대개 얼스터스코트인이라고 한다. 앵글로아일랜드인들은 거의 대부분 연합주의자이지만 일부 아일랜드 국민주의자도 있다. 대부분의 앵글로아일랜드인 가문은 조상이 잉글랜드 출신으로 아일랜드에 이주한 것이지만, 간혹 아일랜드 토착 가문이 천주교에서 성공회로 개종한 경우도 있다.
원정기 문화(), 또는 헤이안 말기 문화()는 헤이안 시대 말기인 11세기 후반에서 가마쿠라 막부 성립에 이르는 12세기 말까지의 일본 문화다. 원정기는 일본 사회사상 귀족세력의 쇠퇴와 무사세력의 신장이라는 과도기이며, 문화 측면에서도 이런 시대의 기풍이 반영된 새로운 움직임이 있었다.
원정기는 치천의 군에 따라 불교보호정책 등을 통해 사찰의 세속화가 진전된 시기였다. 반면 그런 동시에 사찰의 세속화에 편입되지 않고 특정 사원에 속하지 않는 성(聖) 또는 스님(上人)들에 의한 민간포교가 나타나 특히 정토종이 교토 같은 도시는 물론 지방까지 넓혀가던 시기다.
교토와 비와호 호반의 요지 사카모토를 잇는 시라카와강 유역에는 육승사가 늘어서고, 기타노 신사 주변과 또 많은 이궁이 세워진 토바 주변 교토 남부도 우지가와나 요도가와와 결합해 새로운 도시적인 공간이 되어갔다. 당시의 교토는 이렇게 전체적으로 신도시의 양상을 보였으며, 왕권의 강화에 따른 각종 미술품의 창작이 진행되었다. 고대국가의 부활을 희망하는 점에서 그 예술에는 복고적인 경향이 엿보였다. 이궁과 어소의 보고에는 국내외의 보물들이 수집되었고 왕권은 다양한 형태로 표현되었다. 지방 문물은 전례없이 도시에 유입되었다.
중앙 문화는 널리 지방으로 전파되었다. 오슈 히라이즈미의 중존사 금색당, 무츠의 시라미즈 아미타당, 호키의 삼불사, 분고의 부귀사 등 사원건축의 유구에서 그 경향이 현저하게 엿보인다. 또 아키의 이츠쿠시마 신사도 당시 지방의 문화수준의 높이를 말해준다.
몰락해가는 귀족층의 관심이 서민이나 신흥계급인 무사를 향한 것도 원정기였다. 그것은 군기 모노가타리 작성 및 설화집 편찬, 새로운 회화 장르인 회권물에도 잘 나타나 있다. 또한 후시라카와 법황의 『량진비초』 편찬이나, 귀천에 상관없이 대유행한 덴가쿠(전악, 밭노래)처럼 귀족과 서민 간의 문화교류도 광범위하게 나타났다. 또 『에이가모노가타리』 같은 회고적 경향을 가진 역사 모노가타리도 만들어졌다. 단가에서도 새로운 경향이 보인다.
일본어라는 언어 자체에 있어서도 헤이안 중기와는 차이가 있다. 야마다 요시오는 헤이안 말기의 원정기는 가마쿠라 시대와 차이가 없다며 “원정가마쿠라시대”라는 언어상의 시대구분을 마련했고, 그것은 현재 널리 받아들여지고 있다. 현재 일본의 국어교육의 「고문」(古文)에서 가르치는 고전문법의 활용체계나 카카리무스비, 47문자의 가나 구별은 헤이안 중기의 것을 기준으로 하고 있는데, 원정기는 이것들이 무너지기 시작한 시기로 파악된다. お와 を 사이에 음운적 구별이 없어진 것도 11세기 말로 생각되고 있다.
내용상 에버르의 구애에서 이어지는 이야기다. 울라의 영웅 쿠 훌린은 알피에 건너가 수련을 하다가 여전사 이퍼를 임신시킨 채 내버려두고 에린으로 돌아간다. 이퍼는 아들 콘늘라를 낳고, 콘늘라는 7세가 되어서 아버지를 찾아 에린으로 간다.
콘늘라가 청동 배에 타고 황금 노를 저어 에린 해안에 닿자, 울라인들은 그의 기량에 두려움을 갖는다. 콘데러 막 에하크가 먼저 가서 콘늘라에게 돌아갈 것을 설득하고, 말을 듣지 않자 코날 케르나크가 나서 힘으로 설득하려 하지만 실패한다. 결국 울라 최강자인 쿠 훌린이 나서서 마창 게 볼그로 콘늘라를 죽이는데, 죽이고 나서야 콘늘라가 자기 아들임을 알아보게 된다.
이 이야기는 9세기 말 또는 10세기 초에 형성된 것으로 추정되며, 15세기 필사본인 라칸의 황색서에 채록되어 있다. 아들을 몰라보고 죽이는 아버지 이야기라는 점에서 구도가 페르시아의 로스탐과 소흐랍, 게르만의 힐데브란트의 노래와 거의 비슷하다.
말썽꾼 브리크루가 둔 두드라거(오늘날의 다운주 둔드럼)의 새 집에서 연회를 열고 울라의 귀족들을 초대한다. 초대받아 온 이들 중에는 쿠 훌린, 코날 케르나크, 로가러 부다흐 세 명의 영웅이 있었는데, 이들은 쿠라드미르를 놓고 다투게 된다. 그들은 다양한 종목으로 솜씨를 겨루고, 코나크타로 가서 알릴과 메브 부부에게 물어보고, 이후에는 무운으로 가서 쿠 리에게 물어본다. 모든 경우에서 쿠 훌린이 으뜸으로 판정나지만 다른 둘은 그것을 인정하기를 거부한다. 그 뒤 셋은 울라의 수도 에번 바허로 돌아가는데, 한 거한이 셋에게 자기의 목을 자르고 나서 자기가 셋의 목을 자르는 것으로 담력 시험을 하자고 한다. 로가러가 먼저 거한의 목을 쳤지만 거한은 목을 다시 붙이고는 목을 내밀라고 한다. 로가러는 도망가고, 두 번째인 코날도 마찬가지 과정을 겪은 뒤 도망간다. 오로지 쿠 훌린만이 거한에게 순순히 목을 내밀었다. 그러자 거한은 자신이 둔갑한 쿠 리였음을 밝히고 쿠 훌린을 살려준다. 쿠 리는 쿠 훌린의 용기야말로 명백한 1인자임을 증거한다고 선언한다.
이 이야기는 8세기에 성립된 것으로 추측되며, 1106년경 필사본인 『회갈색 암소의 서』를 비롯한 여러 필사본에 채록되어 있다. 전사들이 쿠라드미르를 놓고 다투는 모티브는 마찬가지로 얼스터 대계에 속하는 막 다 호의 돼지 이야기에서도 나타나고, 고전시대 저술가들이 기록한 대륙 켈트족의 관습에서도 나타난다. 참수 내기 모티브 역시 고전시대 기록에서 나타나며, 후대의 작품인 『가웨인 경과 녹기사』 같은 데서도 나타난다.
청양정산동화제(靑陽定山洞火祭)는 대한민국 충청남도 청양군 정산면 송학리에서 한 해의 시작을 앞둔 정초에 치러지는 전통 민속축제이다. 1989년 12월 29일 충청남도의 무형문화재 제9호로 지정되었다.
청양동화제는 한 해의 시작을 앞둔 정초에 치러지는 전통적 민속축제로 약 400년 전부터 칠갑산을 중심으로 주변 마을에서 전승되어 왔다. 유래에 대하여는 임진왜란(1592) 때 왜적에 대항하기 위해 불을 이용한데서 비롯된 것으로 추측된다.
매년 음력 1월 14일 저녁에 마을 사람들은 정성들여 목욕재계하고 산에 가서 나무를 한 짐씩 베어다가 동화대를 세운다. 달이 뜨면 마을신에게 제사를 올리며 마을의 평안과 풍년을 기원하고, 모든 부정한 것은 불에 태워 액운을 제거한다. 제사가 끝나면 주민들이 한데 어우러져 준비된 음식과 술을 나누어 먹으며 흥겹게 노는데 지게가마타기, 휘장돌기를 하며 부르는 전통적인 노래들이 남아 있다.
김란사(1872년 9월 1일 ~ 1919년 3월 10일)는 대한제국 여성으로서 미합중국에 있는 오하이오 웨슬리언 대학교에서 학사를 최초로 취득하였으며 여성운동가이자, 독립운동가이다.남편 하상기의 성을 따라 미국식으로 하난사로 알려져 있기도 한다.
이화학당 입학.
국민일보에 따르면, 1872년에 평양에서 부친 김병훈과 모친 이씨 사이에서 태어났으며 부친은 무역업자였다. 1911년 부친의 무역업을 돕기위해 인천으로 이사했으며, 부인 조씨와 사별한 하상기(河相驥)와 혼인하였다. 초기 이화학당은 기혼자가 입학할 수 없었지만, 룰루 프라이 교장에게 "내 인생은 이렇게 밤중처럼 캄캄합니다. 나에게 빛을 찾을 수 있는 기회를 주지 않겠습니까…어머니들이 배우고 알아야 자식을 가르칠 수 있지 않겠습니까.”라고 설득함으로써 자신이 학비를 낸다는 조건으로 입학하였으며,남편 성씨인 하씨와 세례명인 낸시를 따와서 하란사라고 불렸다. 본명이 김씨이므로 김란사가 맞으며, 하란사라는 이름은 미국에 입국할 때에 입국심사관에게 남편의 성이 하씨라고 하여 붙여진 이름이라고 한다.
1906년에 미합중국에 있는 오하이오 웨슬리언 대학교에서 문학사(Artium Magister)를 취득하여 대한제국의 여성으로서 학사를 최초로 취득하였으며 귀국 후에는 한민족의 존엄과 권리를 지키고 한민족의 단결과 발전을 도모하려는 집단스러운 감정이나 의지 고양에 힘쓰다가, 대한제국의 황제인 순종 이척(李坧)이 재위 중에 대한 제국이 일본 제국에게 나라를 빼았겼다. 그 뒤에 경술국치가 일어난 1910년부터는 독립운동에 가담하였다. 이화학당에서 사감으로 일했으며, 그가 사감으로 일할 적에 이화학당을 다닌 학생이 유관순이다.
모차르트 플루트 협주곡 2번 D 장조(Flute Concerto No. 2 in D major, K. 314)는 볼프강 아마데우스 모차르트가 작곡한 두번째 플루트 협주곡이다. 1777년 가을 무렵부터 1778년 초까지 만하임에서 작곡하였다. 당시 만하임에는 유럽 최고의 오케스트라가 있었다. 이 곡을 지을 당시 모차르트는 궁정 음악가로서 활동하고 있었다.
판소리 강산제(심청가)는 대한민국 전라남도 화순군에 있는 무형문화재이다. 2019년 12월 26일 전라남도의 무형문화재 제29-7호로 지정되었다.
김향순이 보유한 판소리 강산제 심청가는 박유전-정재근-정응민-성창순-김향순으로 계보를 잇고 있다. 전남에 거주하는 판소리 명창중 강산제 심청가를 완창하고 연행할 명창은 그리 많지 않다. 김향순은 실기능력은 물론 타고난 소리꾼으로 지속적인 판소리 전승 발전을 위하여 김향순을 판소리 강산제 심청가 보유자로 인정해야 할 것으로 사료된다.
장흥 해동사(長興 海東祠)는 대한민국 전라남도 장흥군 장동면 만수리에 있는 사당이다. 2019년 12월 26일 전라남도의 문화재자료 제291호로 지정되었다.
해동사는 정면 3칸, 측면 1칸, 팔작지붕, 겹처마, 우물마루 구조의 건물로 1955년 장흥 유림과 죽산 안씨 문중 발의로 건립되었다.
- 이한용(1978~) 글로벌 마케터로서 싱가폴에 거주하며 20년 이상 다양한 국제 기업에서 마케팅 경험을 쌓았으며, 스타트업의 어드바이저 및 투자자로도 활동하고 있다. 취미는 러닝과 사이클링이다
- 이한용(李漢龍, ? ~ ?) 또는 이한용(李漢容)은 조선 후기의 무신, 군인이다. 자와 호는 미상이고, 본관은 우계(羽溪)이다.
할아버지는 통덕랑 이문석(李文碩)이고, 아버지는 이하영(李夏榮)이며 어머니는 서산정씨 첨정 정호(鄭浩)의 딸 혹은 전주최씨 최숭온(崔崇溫)의 딸인데 불분명하다. 형 또는 배다른 형은 이한익(李漢翊)이다. 족보에는 그의 이름이 한용(漢龍)으로 나타났으나, 후일 국사편찬위원회에서 수집한 일제강점기 조선 각지의 저명인사의 정보를 수록한 《조선신사보감》의 이원근 편에 의하면 그의 이름은 한용(漢容)이라 한다.
그의 선대는 이지방의 후손으로, 충장공 이복남(李福男)의 10대손이며 대대로 무관 가계였다. 자세한 사연은 알 수 없으나 5대조 이명구(李命耈)부터는 행적 기록이 빈약하며, 할아버지 이문석과 청주한씨, 아버지 이하영과 이하영의 본처 서산정씨, 형 또는 배다른형으로 추정되는 이한익의 본처로 형수 전주이씨의 묘소는 모두 황해도 금천군에 있다. 족보에는 그의 자와 호에 대한 기록이 없다.
한량으로 친군영 별무사(別武士)에 채용되었다. 별무사 한량(別武士 閑良)으로 1892년(고종 29년) 고종이 친군영에서 친히 주관한 환위장졸무거(環衛將卒武擧) 시험에 상관삼중(上貫三中)의 성적을 얻어 바로 직부전시(直赴殿試)를 받았다. 그해 3월 26일 별무사(別武士)로서 환위장졸시예시 직부(環衛將卒試藝時直赴) 명단에 올랐다. 최종 관직은 승전원 선전관, 문천군수에 이르렀다.
그의 사망년대와 사망 일자는 기록 미상이고, 묘소는 화선(化仙)으로 나타난다. 동생인 이한규와 제수 광산김씨의 묘소도 화선에 있다 하며, 다른 동생 이한승은 행적 기록이 전하지 않는다.
이한규(李漢奎, 1864년 6월 15일 ~ ?)은 조선 말과 대한제국의 무신, 군인이다. 자와 호는 미상이고, 본관은 우계(羽溪)이다.
1891년(고종 28년) 7월 22일 무과(武科)에 급제했는데 무과방목에는 이름이 나타나지 않고, 승정원일기 기사에 1891년의 문무과 합격자를 시상할 때 시상자의 한 사람으로 참여한 기록이 나타난다. 1902년(광무 6년) 9월 10일 광제원 사무위원(廣濟院事務委員)에 위촉되었다. 최종 관직은 통훈대부 행승정원선전관이었다.
할아버지는 통덕랑 이문석(李文碩)이고, 아버지는 이하영(李夏榮)이며 어머니는 서산정씨 첨정 정호(鄭浩)의 딸 혹은 전주최씨 최숭온(崔崇溫)의 딸인데 불분명하다. 형 또는 배다른 형은 이한익(李漢翊), 이한용이다.
그의 선대는 이지방의 후손으로, 충장공 이복남(李福男)의 10대손이며 대대로 무관 가계로, 경기도 광주군 언주면 신원리, 원지리 일대(현, 서울특별시 서초구 원지동, 신원동)와 낙생면 대장리(현, 성남시 분당구 대장동)에 세거하였다. 자세한 사연은 알 수 없으나 5대조 이명구(李命耈)부터는 행적 기록이 빈약하며, 할아버지 이문석과 청주한씨, 아버지 이하영과 이하영의 본처 서산정씨, 형 또는 배다른형으로 추정되는 이한익의 본처로 형수 전주이씨의 묘소는 모두 황해도 금천군에 있다. 족보에는 그의 자와 호에 대한 기록이 없다.
1891년(고종 28년) 7월 22일 무과(武科)에 급제했는데, 무과방목에는 그의 이름이 없다. 승정원일기의 고종 28년 신묘(1891) 7월 22일자 61번째 기사에 문무과(文武科) 신은(新恩)이 사은할 때 계단 아래에 20번째로 섰다.
8월 28일 고종이 수릉에 친히 제사지내고 건원릉, 목릉, 원릉 등에 참배할 때 배종한 공로로 춘방과 계방 이하의 별단을 시상할 때, 아마(兒馬) 1필을 사급받았다. 9월 19일 고종의 북관왕묘 전작례에 배위 대축(配位大祝)으로 참여, 찬례 이하의 별단을 시상할 때 아마(兒馬) 1필을 사급받았다.
12월 25일 병비로 선전관에 임명되고 12월 26일 다시 병비로 선전관에 임명되었다. 1894년(고종 31년) 2월 9일 왕세자 척이 당에 앉아 축하받을 때 및 진연과 회연에 참여한 별단을 고종의 명으로 시상할 때, 3품관에 임명되었다.
1894년(고종 31) 7월 3일 훈련원 판관이 되고 1902년(광무 6년) 9월 10일 광제원 사무위원(廣濟院事務委員)의 한 사람에 임명되었다. 최종 관직은 통훈대부에 이르렀다. 사망 일자와 사망 원인은 미상이며, 묘소는 화선(化仙)에 있다.
해태아이스는 대한민국에서 아이스크림을 제조하는 기업이다. 2020년 1월 1일, 해태제과식품에서 아이스크림 사업부문을 물적분할로 분사되었다. 그리고 2020년 3월 31일자로 빙그레한테 인수 인계되었다.
평양 2421 데이터 서비스.
일지 갈문왕(日知 葛文王, 생몰년 미상)은 신라 전기의 왕족으로, 유리 이사금의 장인이며, 일성 이사금의 외할아버지이다.
성씨는 박씨(朴氏)로, 박혁거세의 후손으로 추정되나, 박혁거세와 정확한 촌수는 알려져 있지 않다. 생몰년도와 자세한 행적 역시 알려져 있지 않으나, 7대 일성 이사금의 외할아버지 또는 친부 일지 갈문왕이라는 기록만이 전한다. 삼국유사에는 일성 이사금의 장인이라 한다.
지소례왕이 갈문왕의 약칭인지 혹은 갈문왕이었다가 어느 시점에 다시 왕으로 격상, 추존된 것인지, 혹은 인근 부족국가의 군주였는지 여부는 다소 불확실하다. 학자 이기백은 같은 왕비의 친정아버지인 허루(許婁)가 갈문왕인데, 다른 기록에 허루갈문왕이 아니라 허루왕이라고 되어 있는 것을 근거로 지소례왕 역시 갈문왕의 칭호가 삭제된 것으로 보고 있다.
자유중화민국 타이완 사천왕(自由中華民國 臺灣 四天王)은 우처(悟徹), 즈안(知安), 즈강(知剛), 정옌(證嚴) 등을 비롯한 1980년대와 1990년대 자유중국 타이완(중화민국)의 20세기 시대의 불교 분야 유명 4대 대선승(大禪僧)을 일컫는 호칭이다.
레슬리 로이드 오덤 주니어(, 1981년 8월 6일 ~ )는 미국의 배우, 가수, 작곡가이다. 뉴욕시 퀸스에서 태어났고 필라델피아에서 자랐다. 1998년 브로드웨이 공연계에 데뷔했다. 뮤지컬 《해밀턴》(2014-16)에 에런 버 역으로 출연하며 이름을 알렸으며, 이를 통해 2016년 제70회 토니상 뮤지컬 부문 남우주연상을 수상하고, 작곡·작사가, 제작진, 다른 출연진과 함께 제58회 그래미 어워드 뮤지컬 앨범상을 받았다.
영화 출연작으로는 《오리엔트 특급 살인》(2017), 《해리엇》(2019) 등이 있으며, 《마이애미에서의 하룻밤》(2020)으로 제93회 아카데미상, 제74회 영국 아카데미 영화상, 제78회 골든 글로브상의 남우조연상 후보에 지명되었다. 텔레비전 드라마 쪽에서는 《스매쉬》(2013)에 주연으로 등장했으며, 《퍼슨 오브 인터레스트》(2013), 《》(2013-15)과 같은 인기작에서 조연으로 나왔다.
《굿 트러블》()은 2019년부터 2024년까지 방영된 미국의 텔레비전 드라마이다.
담양 응용리 및 태목리 유적(潭陽 應龍里 및 台木里 遺蹟)은 대한민국 전라남도 담양군 대전면 응용리에 있는, 고대 마한의 중심 취락이다. 2019년 12월 26일 전라남도의 기념물 제251호로 지정되었다.
곡성 마천목 묘와 재실(谷城 馬天牧 墓와 齋室)은 대한민국 전라남도 곡성군 석곡면 방송리에 있다. 2019년 12월 26일 전라남도의 기념물 제252호로 지정되었다.
충정공(忠靖公) 마천목(馬天牧, 1358~1431)은 고려 말 조선 초의 인물로 1400년(정종 2년)에 태종 이방원을 도와 왕자의 난을 평정하여 1401년에 좌명공신(佐命功臣)에 추대됐고, 1429년(세종 11년)에는 장흥부원군(長興府院君)에 봉해졌다.
장흥 백수장 별묘(長興 白壽長 別廟)는 대한민국 전라남도 장흥군 용산면 상금리에 있는, 조선 초기 공신 백수장의 부조묘이다. 2019년 12월 26일 전라남도의 민속문화재 제49호로 지정되었다.
토미슬라브 키시(, 1994년 4월 4일 ~ )는 크로아티아의 축구 선수이다. 포지션은 공격수이다. 현재 K리그1의 성남 FC 소속이다. K리그 등록명은 토미이다.
용석균은 대한민국의 기업인이자 솔리드이엔지 고문이다.
사회주의 기업 책임 관리제는 김정은 시기에 조선민주주의인민공화국에서 일부 자본주의 요소를 도입한 경제 개혁 정책이다. 생산, 설비, 소비 등에서 일부 분야에 대해 각 생산지의 독자성을 보장하는 내용을 갖고 있다.
우리식 경제관리방법.
완전 계획형 기업.
부분 계획형 기업.
형식적 계획형 기업.
국가납부금제도나 소득배분제도는 일부 생산과 소득이 있는 기업에는 영향을 미칠 것으로 추정된다. 현금계좌 제도 등 기업의 자율성을 부여하면서 동시에 최소한의 통제는 확보하려는 제도에 대해서 이 범주 기업의 지배인 등은 8.3노동자 등을 통하여 획득한 자금의 사용을 국가가 통제한다고 인식하여 반발할 수 있다.
계약형 기업.
위계조직형 기업.
부문별 개혁 과정.
무역회사.
탄광 및 광산.
부문별 개혁 수준 비교.
국가안보전략연구원 임수호 책임연구위원은 일련의 개혁 조치에 따라 조선민주주의인민공화국은 생산수단 사유화를 제한적으로나마 인정하고 있다고 평가했다. 임수호 책임연구위원은 조선민주주의인민공화국은 사회주의 시장 경제의 초입에 진입한 것으로 평가할 수 있다며 향후 개혁 성과에 따라 중국식이나 베트남식 개혁 모델을 따라 사회주의 시장경제 개혁을 심화시켜나갈 것으로 전망했다.
2016년에는 스마트폰으로 목란비디오로 들어가서 안드로이드로 설치하여 위의 영화들을 볼 수 있도록 전격적으로 허용을 하였다. 단, 그 외의 영화들은 볼 수는 없다.
장성 추원재(長城 追遠齋)는 전라남도 장성군 남면 행정리에 있는 건축물이다. 2019년 12월 26일 전라남도의 민속문화재 제50호로 지정되었다.
판소리흥보가는 경상북도 경주시의 무형문화재이다. 2007년 1월 8일 경상북도의 무형문화재 제34호로 지정되었다.
판소리는 한 명의 소리꾼이 고수의 장단에 맞추어 창(소리),말(아니리), 몸짓(너름새)을 섞어가며 긴 이야기를 엮어가는 것을 말한다. 보유자 정순임(鄭順任)의 박녹주바디 판소리 흥보가 계보는 분명한 예능적의 보유자인 『송만갑 - 김정문 - 박녹주 - 박송희(박정자) - 정순임』으로 잇고 있으며, 무형문화재 제19호 가야금병창 보유자였던 고)장순애(장월중선)의 장녀로 태어나 예술적 재능도 모친으로부터 물려받았다. 10세 전후에 벌써 심청가, 춘향가, 등을 배웠고, 계속해서 흥보가, 수궁가,열사가 등을 배웠다. 정순임은 뛰어난 판소리 기량으로 1985년 남도예술제 판소리부 특장부 대상인 대통령상, 1997년 KBS국악대상을 수상함으로써 명실상부한 판소리 명창으로 알려졌다.
소리꾼(창자·광대), 고수, 청중이 어우러진 판소리. 소리꾼이 창을 하면 고수는 곁에서 북으로 장단을 치며 추임새를 넣는다. 청중도 추임새를 함께하며 흥을 돋운다. 소리꾼은 장단에 맞추지 않고 평상시처럼 이야기(아니리)를 하고, 부채 따위를 써서 가락이나 사설 내용에 따라 동작(너름새, 발림)을 취하기도 한다. 빼어난 너름새는 청중들을 휘어잡는다.
대전에서 태어나 충남고등학교와 충남대학교 농화학과를 졸업했다. 1994년 11월 기술고시 28회에 합격해 소방령으로 공직에 입문, 충남 서산소방서장, 제주소방안전본부장, 옛 국민안전처 119구조구급국장, 중앙소방학교장, 중앙119구조본부장, 소방청 차장을 역임하였다.
샤오윈(曉雲, ~ )은 타이완의 불교 승려이다. 서예가, 시인으로도 활동했다.
중화민국 광둥성 난하이구에서 출생했으며 홍콩에서 성장했다.
1935년 중화민국 쓰촨성 청두에서 불교 승려로 출가했으며 이후 타이베이로 이주했다. 이후 서예가로 활동했으며 국부천대이후 타이완에 남아서 서예가 및 시인으로 활동했다.
타이난 청궁대학교 겸임교수, 타이베이 화판 대학교 석좌교수를 지냈다.
논란 및 유죄 판결.
신열우는 2021년 소방정감 승진을 위해 최병일 전 소방청 차장으로부터 500만 원과 명품 지갑(90만 원 상당)을 받은 혐의로 기소되었다. 대가로 최 전 차장은 승진 심사에서 최종 추천을 받았으며, 특정 인사를 지방 소방본부 인사에 개입하도록 영향력을 행사한 것으로 드러났다. 또한 그는 국립소방병원 건설 설계 입찰 비리와 관련된 브로커 및 업체와의 유착 의혹에도 연루되었다.
2024년 1월, 청주지방법원은 청탁금지법 위반 및 뇌물 요구 혐의로 징역 2년 및 벌금 1,200만 원, 추징금 590만 원을 선고했고, 최병일 전 차장 및 전 청와대 행정관도 각각 징역형을 받았다. 이어 같은 해 12월, 대법원은 신열우의 상고를 기각하며 형량을 확정, 징역 2년형이 실형으로 확정되었다. 이에 대해 법원은 "고위 공직자 간 유착된 부패 범죄로 공무원의 공정성과 청렴성을 심각히 훼손했다"고 판시하며, "국민과 현장 소방관의 신뢰를 저버렸다"고 지적하였다.
[[분류:소방장학생
[[분류:대한민국의 소방청 차장]]
[[분류:중앙119구조본부장]]
[[분류:경상남도 소방본부 본부장]]
[[분류:서울특별시 소방재난본부 본부장]]
지난 1991년에 타이타닉 잔해에서 얻은 샘플을 바탕으로, 2010년에 박테리아를 먼저 분리해냈고, 연구원 헨리에타 만은 할로모나스 타이타닉같은 미생물이 타이타닉의 잔해물을 먹어 치우고 있어, 이후 2030년부터 타이타닉 잔해의 열화로 앞으로는 사라질 것이라고 밝혔다. 또한 이 박테리아가 심해의 석유 시추선과 유정, 기타 인공물에게는 잠재적인 위험을 안고 있는 것으로 밝혀졌지만, 생물적 환경정화에서는 해저에 가라앉은 난파선의 분해를 가속화하는데는 도움이 된다고 밝혔다.
지난 2016년 여름에 프랑스 그르노블에 있는 인스티튜트 라우랑게빈의 시설에서 중성자 회절 실험을 한 결과, 엑토인 분자가 이들 박테리아에 의해 바닷물이 막에서 발생하는 삼투압을 견뎌낸다는 것을 보여주었다. 앞으로 20년에서 50년사이에 타이타닉의 잔해는, 할로모나스 타이타닉에 의해 앞으로는 보지 못하게 될것이다.
최벽 관련 고문헌(崔璧 關聯 古文獻)은 대한민국 경상북도 경주시 내남면에 있는 고문헌이다. 2020년 1월 13일 경상북도의 유형문화재 제550호로 지정되었다.
문화재로 지정 신청된 자료는 경주지역 경주최씨 질암문중 소장 고문서 (1,639점)이다. 대부분은 18세기 후반∼19세기에 작성된 고문헌으로 간찰이 가장 많다. 특히, 고문서는 유일본으로 역사 연구에 있어 가장 일차적인 자료로서 사료적 가치가 있다.
안동 용수사 소장 용산지(安東 龍壽寺 所藏 龍山誌)는 경상북도 안동시 도산면, 용수사에 있는 책이다. 2020년 1월 13일 경상북도의 유형문화재 제551호로 지정되었다.
'龍山誌'는 釣隱 李世澤(1716∼1777)이 1775년(영조 51)경에 편성한 책으로, 퇴계 이황의 진성이씨 후손들이 세거하였던 온혜리 근처의 용두산에 대한 역사적 사실과 용수사 관련 내용을 수록하고 있다. 序文에 이어 山川, 寺刹, 紀題, 先賢 遺蹟, 古蹟 등의 순서로 편성하였다. 李世澤은 퇴계 이황의 7세손으로 1753년 문과급제 후 1768년 안동부사를 역임하였고 정조가 즉위하자 대사헌이 되었다. 이 책 외에 1771년경에 『淸凉志』를 편성하였다.
안동 용수사 소장 통진대사 양경 비편(安東 龍壽寺 所藏 通眞大師 讓景 碑片)은 경상북도 안동시 도산면, 용수사에 있는 비석 편이다. 2020년 1월 13일 경상북도의 유형문화재 제552호로 지정되었다.
이 비편은 가로 53㎝, 세로 71.5㎝, 두께 16㎝ 크기의 직육면형으로, 원래 안동 태자사에 있던 通眞大師 讓景(879∼954)의 비문으로 추정된다. 讓景은 낭공대사 行寂(832∼916)의 제자이며 고려 광종 대에 국왕 측근 내원당 승려로서 활동하였다. 비편 글자는 보존상태가 비교적 양호한 편으로 모두 19행 351자가 판독되며 이는 전체 碑의 15% 정도로 추정된다. 비편의 내용을 통해서 讓景의 생년과 출생지, 태자사 행적, 중국 유학 및 귀국시기, 청량사에 주지한 사실 등이 새롭게 밝혀졌다. 撰者인 金審言(?∼1018)의 생애활동을 감안하면 비문의 작성 시기는 고려 성종 말∼현종 초로 추정되며 立碑 시기는 작성 시기와 같거나 조금 후대로 추정된다.
서울 관악 벽산 플레이어스 FC()는 대한민국의 아마추어 축구 구단으로 현재 K5리그 서울에 참여하고 있으며 연고지는 서울특별시 관악구이다.
2008년 서울 관악구에 위치한 벽산 디지털밸리 2차의 입주사 동호인 축구 모임으로 창단하였다. 이후 팀의 엘리트화를 이끈 현 정희상 감독이 취임하였고, 2017년에 플레이어스와 스폰서 계약을 맺어 현재의 팀명으로 이름이 변경되었다.
그리고 바로 이듬해인 2018년에는 K6리그(당시 디비전6리그) 서울 A리그에서 우승하여 2019년부터 K5리그 서울리그에서 뛰게 되었다. 그리고 서울리그에서 19시즌간 10승 무패 무실점으로 우승을 차지하며 K5리그 챔피언쉽(왕중왕전)에 진출했으나, 조별리그 B조에서 부산/경남 리그 우승팀인 김해 재믹스 FC에 패해 통합 우승을 차지하진 못했다.
2020년 전 세계를 강타한 코로나19의 여파로 K5리그는 물론 대한축구협회 FA컵 또한 무기한 연기되다가 5월에서야 개막할 수 있었다. 벽산 플레이어스는 FA컵 1라운드에서 3부리그인 K3리그에 참가하는 세미프로팀 춘천시민축구단과 맞붙었다가 4-0 대패를 당했지만, 이어지는 FC 새벽녘 상대의 리그 개막전에서는 한그루의 활약에 힘입어 5-0으로 완승을 거뒀다.
2020시즌은 8승 2패로 FC 투게더에 이어 리그 2위를 기록했다. 21시즌 시작 전 FC 안양에서 20시즌까지 뛴 임준석과 서울 중랑 축구단에서 뛴 골키퍼 오지훈#, 서울 노원 유나이티드 FC에서 활동한 미드필더 민경현과 천안시 축구단에서 뛰던 허준호가 합류했다. 시흥 시민구단 출신 이기환, 빗셀 고베 출신 이재민과 K2 FC안양 출신 임준석, 대한축구협회 FA컵에서 코레일의 결승 진출에 기여하는 등 좋은 활약을 보여주었던 여인혁이 합류하였다.
2023시즌 k5리그 서울권역을 무패로 우승하였고 챔피언쉽 왕중왕전까지 석권하여 대한민국 최고의 아마추어팀임을 증명하였다.
장진혁(2021, 2024)
ꥫ(리을가벼운비읍)은 옛한글 자모 중 하나다. ㄹ과 ᄫ을 옆으로 병서한 것으로, 종성용인 ꥫ도 있지만 모양이 다르다. 초성은 ꥫ이고 종성은 ᇕ이다.
ㄹ과 ᄫ을 같이 발음하거나 ㄹ과 ᄫ을 연이어 발음하는 발음이었을 것이다. 단지 ퟴ과 같이 글자를 재구성할 때 ㄹᄫ이라는 용례가 생길 수 있다.
수도고속도로 3호선 시부야 선()은 도쿄도 미나토구에서 세타가야구에 이르는 수도고속도로의 노선이다. 해당 도로는 아시안 하이웨이 1호선()의 일부로 이루어져 있다.
개인용 비행체(Personal Air Vehicle, PAV)는 수직이착륙이 가능해 활주로 없이도 이동 가능한 비행체이다.
2020년 CES에서 현대자동차는 스마트 모빌리티 솔루션 중 하나인 PAV 콘셉트 'S-A1'을 공개했다. S-A1은 해외 모빌리티 기업 '우버'와 함께 제작했으며, 특징으로는 조종사를 포함해 총 5명이 탑승 가능하다. 또한, 복잡한 도심 교통 상황을 고려해 전기 추진 방식의 수직이착륙이 가능하도록 설계되었다.
그리고 2022년 12월 11일 한화시스템이 개발 중인 PAV 기체 '버터플라이(Butterfly)'의 목업(mock-up, 실물모형)을 국내외 처음으로 선보였다. '전기식 수직 이착륙기(eVTOL)' 타입으로, 저소음·고효율의 최적 속도 로터(Tilt Rotor) 기술이 적용된다.
네덜란드 업체 PAL-V는 인터넷을 통해 양산형 플라잉카를 세계 최초로 팔고 있다. 플라잉카는 자동차와 헬리콥터를 섞은 외관 디자인으로, 차량용 엔진과 비행용 엔진 모두 장착되어 있다. 이륙 시 활주로가 필요하다. 최대 500km의 거리를 180km/h의 속도로 주행할 수 있다. 하지만 PAL-V가 이륙하기 위해서는 활주로가 필요하다. 이는 도로 상황에 따라 도심 내에서 이륙할 수 없다는 단점을 갖고 있다.
Opener에서 만든 블랙 플라이는 초경량 비행기로, 수직이착륙이 가능할 뿐만 아니라 바퀴가 없어도 안전하게 착륙할 수 있다. 블랙 플라이는 조이스틱으로 쉽게 조종할 수 있다. 따라서 별도 항공기 조정 면허가 필요하지 않다. 또한, 상용화된 전기자동차보다 전력 소비가 낮아 친환경 모빌리티로 주목받고 있다.
2022년 10월 10일 아랍에미리트 두바이에서 중국의 전기차 업체인 샤오평의 전기 수직 이착륙항공기(eVTOL) 'X2' 기종을 시연 했었다.
75번지(75 Street)는 대한민국의 남성 4인조 음악 그룹이다. 2018년 6월 22일 디지털 싱글 앨범 《비 내리는 날이면 신호가 바뀌고》로 데뷔하였다.
《I턴》(アイターン)은 작가 후쿠자와 테츠조의 소설로 별책문예춘추에서 제281호부터 제287호까지 연재되었으며 2010년 8월 10일에 문예춘추에서 단행본으로 발간하였다. 광고대리점에서 근후하는 남성이 어느날 야쿠자가 관리하는 수라의 길이라고 불리는 지점에 발령받게 되고, 매일과 같이 2명의 야쿠자 조장에서 협박을 당하는 내용을 다루었다. 이 소설을 쓴 이유에 대해 후쿠자와씨는 "악과 정의를 선택할 수 있을 때, 자신을 살리는 길을 선택할지 아니면 파멸로 이끄는 길을 선택할지? 어떤 의미에서 궁극의 선택이라고 할 수 있는 환경에 놓인 일반 샐러리맨은 어떤 선택을 하게 될지에 대해 흥미를 가져서"라고 답했다. 2019년 7월 13일부터 9월 28일까지 TV 도쿄계열 드라마24에서 드라마화되어 방영되었다.
대립하는 두 폭력단 사이에 끼어 코마에는 갑작스럽게 이와키리조의 조장 이와키리의 사제가 된다. 두 집단 사이에 끼인 코마에 과연 이 위기를 잘 극복하고 무사히 도쿄에 귀환할 수 있을 것인가?
쑤전창(, 1947년 7월 28일 ~ )은 중화민국의 정치인이다. 그는 2006년부터 2007년까지 1년간, 다시 2019년부터 현재까지 행정원장직을 맡고 있다. 행정원장 외에도 민진당 주석, 총통부 비서장, 타이베이·핑둥현장, 입법위원을 두루 거쳤다. 2008년에는 민진당 총통 후보 경선에 출마했으며, 여기서 셰창팅에게 패배한 후에는 그의 러닝메이트로 총통 선거에 출마했다. 셰창팅, 뤼슈롄, 유시쿤과 함께 민진당 4대 천왕으로 불린다.
1947년 7월 28일 중화민국 타이완성 핑둥현에서 태어났다. 국립 타이완 대학 법률학과를 졸업한 후 군법무관으로 활동했다. 이후 1971년 변호사 시험에 합격해 변호사로 활동하다가 메이리다오 사건의 변론을 맡게 됐다. 이 사건을 계기로 정계에 입문하면서 1986년 민진당 창당에 적극 가담했는데, 이로 인해 셰창팅, 뤼슈롄, 유시쿤과 함께 민진당 4대 천왕으로 불리게 됐다. 이후 1989년에 핑둥현장으로 당선됐다. 1993년에 재선에 실패하면서 물러났지만, 1997년에 타이베이현장으로 다시 당선됐다. 이후 재선을 거쳐 2004년까지 타이베이현장을 지냈다.
2004년 천수이볜 밑에서 총통부 비서장으로 임명된 그는 2005년에는 민진당 주석으로 선출됐다. 2005년 지방 선거에서 민진당이 참패한 책임을 지고 주석직에서 사퇴했지만, 같은 이유로 행정원장에서 사임한 셰창팅의 후임으로 지명됐다. 행정원장으로 재직 시에 천수이볜이 가족 부패 추문으로 정부 운영에서 손을 떼자 이를 대신하기도 했다. 2008년 민진당 총통후보 경선에 출마했으나 셰창팅에게 큰 표차로 패배하자 행정원장에서 물러났다. 그러나 셰창팅이 부총통후보 자리에 그를 임명하면서 총통 선거에 출마하게 됐다. 본선에서는 마잉주에 밀려 낙선했다.
2012년 총통 선거에서 패배한 책임을 지고 차이잉원이 주석직에서 물러나자 후임으로 재선출됐다. 주석에 두 번째로 있는 동안 당 내에 중국사무위원회를 설치하고, 대중 정책 관련 회의를 개최하는 등의 활동을 통해 중국과의 관계 재정립을 모색했다. 그러나 해바라기 학생 운동 중에는 늦은 저녁에 직접 입법원에 도착해 시위자들을 격려했다.
2019년도 예산안이 입법원에서 통과된 후 라이칭더가 행정원장직에서 사임하자 차이잉원은 그를 후임으로 임명했다. 2023년 1월 31일에 천젠런에게 행정원장직을 넘겨주고 퇴임했다.
성읍리 초가장은 대한민국 제주특별자치도 서귀포시에 있는 무형문화재이다. 2008년 4월 18일 제주특별자치도의 무형문화재 제19호로 지정되었다.
제주농요(濟州農謠)는 한국의 제주 지역에서 불리는 대표적인 밭일노래이다. 2002년 5월 8일 제주특별자치도의 무형문화재 제16호로 지정되었다.
제주특별자치도 무형문화재 제16호로 지정된 제주농요는 제주 지역에서 불리는 대표적인 밭일노래이다. 제주 지역은 화산회토의 자연 환경이 말해 주듯 밭일과 관련한 민요들이 많이 불렸다. 무형문화재로 지정된 제주농요는「밧 불리는 소리」·「진사대 소리」·「타작질 소리」등 세 수이며, 기능 보유자는 이명숙(여, 74)이다.
《가라가라!! 트러블 메이커즈》()는 일본 회사 트레저가 제작한 횡스크롤 플랫폼 게임이다. 닌텐도 64 기종으로 1997년 6월 27일 일본서 처음 출시됐다. 주인공 로봇 메이드 마리나 라이트이어를 조정해 자신의 교수를 구하고 침략당한 행성을 지키는 이야기이다. 일본에선 에닉스가 배급했으며, 서양 지역에선 닌텐도가 《미스치프 메이커즈》()라는 제목으로 발매했다.
폴리곤으로 구성된 배경에 2D 스프라이트로 이뤄진 2.5D 그래픽이 특징이며, 마리나의 잡기 능력으로 주변의 물체나 적과 상호작용하는 것이 주 게임플레이이다. 다섯 월드에 총 52개의 레벨이 있다. 《트러블 메이커즈》의 개발은 1995년 중반에 시작됐는데, 당시 발매 콘솔에 대한 지식이 부족한 상태에서 12명으로 구성된 제작진이 투입돼 난항을 겪으며 개발됐다.
발매 당시 《트러블 메이커즈》는 낮은 난이도와 짧은 게임플레이 시간을 지적받아 게임언론으로부터 복합적인 평가를 받았다. 그러나 시간이 지난후 닌텐도 64를 대표하는 숨겨진 명작으로 자주 언급됐다.