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안드로이드 도넛은 1.6번째 주요 릴리스이며 안드로이드 모바일 운영 체제의 4번째 버전이다. 2009년 9월 15일에 공개되었고 안드로이드 컵케이크 (1.5)의 후속버전이다. 이 업데이트에서 소개된 더 중요한 기능들 중에는 CDMA 스마트폰에 대한 지원, 추가 화면 크기, 배터리 사용 표시기, 텍스트 음성 변환 엔진 등이 있다. 구글은 오는 2021년 9월 27일부터 안드로이드 2.3.7 진저브레드 이하를 구동하는 안드로이드 기기에서 더 이상 로그인을 허용하지 않는다. 이제 로그인하려면 안드로이드 허니콤(태블릿) 또는 아이스크림 샌드위치(전화 및 태블릿)이 필요하다.
2009년 2월 9월에 공개되었다. 변경된 점은 CDMA를 공식적으로 지원한다. 그 외에 WVGA 등 다양한 스크린 사이즈가 지원되고 터치 스크린의 입력 형태 감지 기능인 제스쳐 API와 문장을 목소리로 변환해 주는 Text-To-Speech 일명 TTS 엔진 기능이 추가되었다. 애플리케이션, 전화번호부, 구글, 지역 등을 통합해서 한 번에 검색이 가능한 통합 검색 기능이 추가되었으며 카메라와 캠코더, 갤러리 UI가 업데이트되었다.
즈이케이 슈호(瑞渓周鳳, ずいけいしゅうほう, 메이토쿠 2년/겐추 8년 12월 8일(1392년 1월 2일) - 분메이 5년 5월 8일(1473년 6월 3일))는 일본 무로마치 시대 중기의 임제종 무소파(夢窓派)의 승려이다. 이즈미 국 사카이 출신으로 속성(俗姓)은 오토모 씨(大伴氏). 슈호(周鳳)는 휘이고 즈이케이(瑞渓)는 자(字)이다. 와운산인(臥雲山人)이라고도 불린다. 시호는 흥종명교선사(興宗明教禅師)로 분메이 14년(1482년) 칙명에 따라 추시되었다.
10살 때 오에이의 난으로 아버지를 잃어, 오에이(應永) 11년(1404년)에 교토 쇼코쿠지(相國寺)의 무큐 슈신(無求周伸)을 의지하고 상경하여 오에이 13년(1406년)에 무큐를 스승으로 출가했다. 오에이 20년(1413년)에 스승의 죽음으로 그 법을 계승하고 이어 겐츄 슈가쿠(厳中周噩) 등의 문하에서 수행했다.
기케이 신즈이(季瓊真蘂)의 천거로 6대 쇼군 아시카가 요시노리를 배알하고 그 문필을 높이 산 쇼군 요시노리에 의해 에이쿄(永享) 8년(1436년)에 야마시로 국 교토쿠지(景徳寺)의 주지로 임명된다. 이듬해 십찰(十刹)의 하나인 등지사(等持寺)의 주지가 되었고, 에이쿄 11년(1439년)에 발생한 에이쿄의 난 이후의 처리를 위해 요시노리의 명을 받아 관동에 하향하고 있다. 에이쿄 12년(1440년)에 그가 처음 출가했던 쇼코쿠지 제50세 주지가 되었고, 분안(文安) 3년(1446년) 10월에 쇼코쿠지 로쿠온인(鹿苑院)의 원주 겸 승록(僧録)에 임명된 후 고쇼(康正) 2년(1456년)와 오닌(應仁) 원년(1467년)에 재임되어 사망할 때까지 통산 3번 이 직책을 맡았다. 이어 8대 쇼군 아시카가 요시마사에게 중용되어, 문필의 재능을 살려 무로마치 막부의 외교 문서의 작성을 맡았다.
외교사 서적인 《선린국보기》(善隣國寶記)를 편찬하였으며, 와운일건록(臥雲日件錄)이라는 일기를 남겼다. 이 일기에서 즈이케이 슈호는 히노 도미코와 함께 쇼군 요시마사의 측실이었던 이마마이노 쓰보네(今参局), 구게(公家) 가라스마루 스케토(烏丸資任), 무장 아리마 모치이에(有馬持家, 아들인 모토이에元家라고도)을 비난하고 있다.
삼성 갤럭시 M52 5G()은 삼성 갤럭시 M 시리즈의 2021년 모델이다.
『원형석서』」(元亨釋書, げんこうしゃくしょ)는 일본 가마쿠라 시대에 한문으로 쓴 일본 최초의 불교 통사(通史)이다. 저자는 임제종 승려 고칸 시렌(虎関師錬, 1278년 - 1346년). 전30권.
겐코(元亨) 2년(1322년)에 조정에 상정되었기에, 책 이름으로 겐코가 붙여졌다. 석서(釋書)는 석(釋), 즉 석가모니 부처의 책이라는 뜻이다. 수록 연대는 불교의 초전(初傳) 이후 가마쿠라 후기까지 700여 년에 이르러, 승려의 전기 및 불교사를 실었다. 남북조 시대에는 대장경에 수록되었다.
활자 번각본으로는 《대일본불교전서》(大日本佛敎全書)과 《국사대계》본이 있다. 주석서로는 에도 시대의 《원형석서화해》(元亨釋書和解)가 유명. 참고서로는 『国史大系 第31巻 日本高僧伝要文抄 ・ 元亨釈書』(마루야마 지로 교주, 요시카와 홍문관) 등이있다.
내용적으로 오격(五格, 다섯 가지 방식)로 분류되어 있다. 즉 전(傳) · 찬(贊) · 논(論) · 표(表) · 지(志)라고 저자 고칸 시렌은 말했지만, 그 구성적인 면에서 보면 전, 표, 지의 세 가지로 분류된다. 찬 · 논은 「전」의 부속으로 보는 것이 일반적이다.
2020년 하계 올림픽 태권도 80kg급 경기는 도쿄도에 있는 마쿠하리 멧세에서 경기가 열렸다. 마쿠하리 멧세의 경우 태권도 종목외에도 레슬링, 펜싱 경기를 진행했다.
비디오 게임에서 루트 박스(), 또는 랜덤 박스(Random box)는 간단한 아이템에서 무기나 갑옷 같은 장비까지 다양한 아이템을 무작위로 받을 수 있는 가상의 소모성 아이템이다.
아베 사다 사건()은 1936년 일본에서 일어난 사건이다. 아베 사다라는 여성이 내연남과 성관계 도중 내연남을 목을 졸라 살해한 뒤, 성기를 절단하여 지니고 다녔다가 체포되었다. 당시 일본 사회에 큰 충격을 주었으며, 현재 사회의 기준으로 봐도 매우 엽기적이고 충격적인 사건이다. 사건의 범인인 아베 사다는 일본의 게이샤이다.
까막잡기는 아이들이 하는 놀이로서, 한 명의 아이가 술래가 되어 헝겊으로 자기 눈을 가리고 다른 참여자를 잡는 놀이이다. 까막잡기는 술래잡기와 비슷하다. 소경놀이라고도 한다.
아베 사다(, 1905년 5월 28일 ~ 몰년 미상)는 일본의 게이샤이자 창기이다. 아베 사다 사건의 범인이다.
다다미 가게 「사가미야(相模屋)」의 아베 시게요시ㆍ카츠 부부의 막내딸로서 도쿄시 칸다구 신시로가네정 (현재의 도쿄도 지요다구 칸다츠카사정 2초메와 칸다타정 2초메)에서 태어났다. 제자나 장인이 드나드는 부유한 집안이었다. 어머니 카츠의 젖이 잘 나오지 않아, 돌이 될 때까지 이웃집에서 자랐다. 사다는 4살이 될 때까지 가족과도 대화를 할 수 없었다. 후에 화를 가진 아이가 되어, 재판 때 히스테리라는 진단을 받은데에 유아기의 이런 생활이 관련이 있는 것 아니냐는 말도 나왔다.
8남매지만, 장녀, 차남, 3남은 어려서 죽었고, 4남은 양자로 나가, 사다가 칸다진죠소학교 (현재의 치요다 초등학교)에 다닐 무렵에는 20세 이상 차이나는 장남 신타로, 17세 연상의 차녀 토쿠, 6세 연상의 3녀 치요의 4남매였다.
사다는 어머니의 권유로 진학하기 전부터 샤미센이나 토키와즈를 배워 사가미야의 오사아짱(お定ちゃん(おさぁちゃん))이라며 근처에서도 소문난 미소녀였다. 장인들로부터는 "예쁘다"라는 말을 들었다. 오빠, 언니와 나이차이가 많이 나서, 부모님께 귀여움을 많이 받고 응석받이로 자랐다.
손자마냥 나이가 많이 차이나는 막내딸에게 어머니는 연습 때마다 새 옷을 입혀 어른처럼 머리를 묶고 다니게 했다. 또, 사다도 이것이 어울리는 미소녀였기 때문에 사다를 귀여워하던 부모님은 콧대가 점점 높아졌다. 사다의 허세 부리는 것과 조금 도도한 성격은 이때부터 찾아볼 수 있다. 부모는 일상적인 학교 생활보다 노래와 춤, 샤미센 연습을 우선적으로 해, 진죠소학교의 교사들로부터 주의를 받았다.
고등소학교에 진학했지만, 15살에 자퇴했다. "당시에는 우두머리와도 같은 성격이었다"라고 이웃이 증언했다. 15세 (세는 나이. 만나이 14세) 때, 이웃집에 놀러온 게이오기주쿠 대학생과 장난을 치다가 강간을 당하고 말았다. 아직 초경도 하지 않아, 생리를 몰랐던 사다는 이틀이 지나도 멈추지 않는 출혈이 두려워 상담을 했고, 어머니가 그 학생과 이야기 하려고 집까지 찾아갔지만, 본인과는 만나지 못하고 울며 겨자먹기 상태가 되었다.
사다는 그 후, 근처에서 소문난 불량소녀가 되어갔지만, 본인의 말에 의하면, "이제 나는 처녀가 아니라고 생각하면, 이런 것을 숨기고 시집가는 것은 싫고, 이것을 말하고 시집가기에는 더욱 싫고, 이제 시집갈 수 없다고 어떻게 할까 하고 생각해, 불량해지고 말았습니다"라고 했다. 어머니는 사다를 달래려고 다정한 말을 건네거나 물건을 사주셨지만, 오히려 그게 역겨웠다고 한다.
마침, 그 무렵 아메가는 장남과 차녀의 남녀 문제와 가업 승계 문제로 몸싸움을 벌였고, 어머니는 집안의 분쟁을 한창 때의 사다에게 보여주지 않으려고 용돈을 주어 밖에 나갔다 오라하였고, 급기야 사다는 현대의 금액으로 환산하면 10만엔에서 60만엔이나 되는 거금을 집에서 꺼내 아사쿠사 근처를 동료들을 데리고 놀러다니는 불량아이가 되어있었다. 아버지는 가끔 엄하게 사다를 꾸짖어 집에서 문을 닫거나, 징계를 하기도 했다. 후에 아사쿠사의 여자 야쿠자 "코자쿠라노오쵸"와도 겨루게 되어 현지 칸다에까지 사다의 이름이 퍼졌다.
이 시기의 사다의 삶은, 낮 가까이에 눈을 떠 아침 겸 점심을 죠츄에게 시키고, 목욕을 마치면 외출했다가 열 명이 넘는 불량소년들에게 둘러싸여 료운가쿠에서 영화를 보다가 영화가 끝나면 술집으로 몰려가 밤늦게 귀가하는 삶이었다. 다른 남성과 교제하고 있었지만 불량 동료와는 육체 관계는 갖고 있지 않았다. 이런 생활은 1년 정도 지속되었으나, 사다가 16살 때, 3녀 치요의 혼담이 정해지자, 체면치레를 위해 집에서 쫓겨나는 형식으로 하녀 봉공에 나섰으나, 저택의 딸의 기모노와 반지를 훔쳐 경찰 신세를 지고, 한달 만에 집으로 돌려보내졌다. 아버지 시게요시는 매우 화가 나, 그로부터 약 1년간, 사다를 자택에서 감금과도 같은 나날을 보내게 했다.
장남 신타로가 부모의 돈을 있는 대로 가지고 사라지자, 다다미 가게를 닫게 되어 아베가는 그 무렵 사이타마현 이루마군 사카도정 (현재의 사카도시)로 이사했다. 그러나 아베가는 도내에 전세를 몇 채 갖고 있었기 때문에 생활에는 어려움은 없었다.
게이샤 시절.
그 후의 사다는 남자와 교제를 계속 반복해, 보다 못한 아버지와 오빠는 사다가 17세가 되는 때에 "그렇게 남자가 좋으면 게이샤가 되어버려"라고 장남 신타로의 전처 무메의 여동생의 남편으로, 제겐 아키바 마사요시에게 팔아 버렸다. 아키바는 과거에는 조각가 타카무라 코운의 제자로, 당시에는 조각가 직함도 갖고 있었다. 사다는 아키바에게 밤에 기댈 수 있고, 아키바는 4년 정도 사다의 정부가 되었다.
가나가와현 요코하마시 스미요시정 (현재의 요코하마시 나카구 스미요시정)의 게이샤야 &lt;하지미노(春新美濃)&gt;에 가불금 300엔에 계약했다. 예명 "미야코"로서 게이샤의 세계에 발을 들여놓았다. 1년 정도 하지미노에 재적해, 그 후도 요코하마나 나가노에서 게이샤로서 일했지만, 샤미센을 칠 수 있다고는 하지만, 특필한 자시키 예능이 없는 사다는, 자시키에 나오면 손님에게 성교를 강요당하는 일이 많은 것이 싫었다고 한다. 몸을 판 값은 사다의 용돈이 되었다.
1923년 (다이쇼 12년)의 간토 대지진 때, 사다는 마침 아키바의 집에 놀러 와 있었지만, 그 집은 전소해버렸다. 사다는 아키바의 집을 돕기 위해 도야마현 도야마시 시미즈정의 &lt;헤이안루&gt;라는 게이코야에 1천엔 이상의 가불을 내 가게를 바꾸고, 이전 가게에서 갚은 나머지 돈에서 300엔 정도를 아키바에게 건네 아키바 일가의 생활을 돌보게 되었다. 당시 1천엔 이라는 금액은 훌륭한 집이 한 채 지어질 정도의 큰 돈이었다.
20살이 된 사다는 아키바에게 속았다는 것을 알고 인연을 끊으려 하지만, &lt;헤이안루&gt;의 계약서가 아키바와의 연판(連判)이었기 때문에, 그 빚을 갚기 위해, 1925년 (다이쇼 14년) 7월, 나가노현 이이다시의 &lt;미카와야&gt;로 이전한다. 그러나, 스스로 판매할 수도 없고, 여기서도 어쩔 수 없이 아키바와의 연판으로 계약을 하였다. 이곳에서는 "시즈카"라고 칭해, 잘나가는 게이샤가 되었지만, 성병에 걸리고 말았다. 아버지 시게요시는 어차피 남자에게 질려 집에 돌아올 것이라고 쫒아냈지만, "검균을 받고까지 불견전(손님에게 몸을 파는 게이샤라는 뜻)을 한다면 ,차라리" 자진해 유녀로 향했다. 이때, 어머니 카츠에게 아키바와의 자초지종을 폭로해 다른 중개업자를 얻어 이적 수속을 밟고, 아키바로부터 연판 계약서를 돌려받았다.
창기 시절.
1927년 (쇼와 2년), 오사카부 오사카시 니시나리구에 있는 토비타 신지의 고급 유곽 &lt;미소노루&gt;에 가불금 2800엔에 계약했다. 연판자는 아버지 시게요시였다. 이곳에서는 "소노마루"라 칭하며 잘나가는 창기가 되었다. 1년쯤 지나면서 단골 회사원에게서 미우케 이야기가 나왔는데, 그 남자의 부하도 단골이어서 미우케 이야기는 없어졌다. 그 후에는 도주와 실패, 트러블을 일으켜 가게를 바꿨고, 오사카ㆍ효고ㆍ나고야의 창관을 전전해, 점점 손님층이 나쁜 가게로 떨어졌다.
1930년 (쇼와 5년) 1월, 효고현 사사야마의 쿄구치 신지의 하등 유곽 &lt;다이쇼루&gt; (건물은 오랫동안 남아있었지만, 2019년에 사사야마시가 철거를 결정)으로 옮겼다. "오카루", "이쿠요"라 칭하며 일했는데, 사다의 증언에 따르면 한겨울에도 밖에 나가 호객행위를 해야 해, 유녀 시절 가장 힘든 곳이었다고 한다. 결국 6개월 정도 재적한 뒤 도망쳐 창기로서의 일을 그만두었다.
고급 창부ㆍ첩ㆍ나카이(仲居).
고베에서 2개월 정도 카페 직원을 하고 오사카로 건너가 고급 창부나 첩이나 나카이를 하며 지냈다. 이 때, 남자와 매일 육체관계를 갖지 않으면 미칠 것 같다고 병원에 상담하지만, 의사들은 어려운 정신단력 책이나 사상 책을 읽거나 결혼을 하면 좋을 것이라고 답한 기록이 있다.
한 번, 사카도의 친정으로 돌아갔지만, 다이쇼루에서의 추격자가 왔기 때문에 오사카로 도망갔다. 1933년 (쇼와 8년) 1월, 오사카에서 어머니 카츠가 사망했다는 전보를 받는다. 이듬해인 1934년 (쇼와 9년) 정월, 니혼바시의 포물상(袋物商)의 첩으로 있던 사다에게, 아버지 시게요시가 중병이라는 소식이 도착했다. 열흘간 곁에서 간병했지만, 아버지 시게요시는 병사했다. 그의 마지막 말은 "설마 너에게 신세를 질 줄은 몰랐다"였다고 한다.
그 후에도 계속 첩으로 살고 있었지만, 지인으로부터 아키바의 딸이 죽었다는 소식을 듣고 요코하마에 성묘하러 갔지만, 아키바는 돈이 궁했기 때문에 사다는 반지를 전당포에 150엔에 팔고, 아키바에게 주었다. 이때부터 사다와 아키바의 관계가 부활했다. 사다는 애인을 몇번 바꾸자, 한 애인으로부터 약혼 불이행으로 고소당하고 나고야로 도망쳤다.
1935년 (쇼와 10년) 4월에 나고야시 히가시구 치쿠사정 (현재의 나고야시 치쿠사구)의 요정 "코토부키(寿)"에서 나고야시의회 의원이자 츄쿄상업학교 교장인 오오미야 고로와 알게 되었고 교제하게 되었다. 신사적인 오오미야는 사다가 이제까지 만나 본 적 없는 타입의 남자였다. 오오미야는 창녀나 첩을 하던 사다에게 인간의 길을 벗어난 일이라고 꾸짖고 갱생하라고 타일렀다. 이 무렵, 본적을 나고야시 히가시구 치쿠사정으로 변경하였다. 오오미야로부터 성실한 직업을 가지라는 말을 듣고, 신주쿠의 직업소개소를 통해 이시다 요시조가 경영하는 도쿄 나카노의 요정 요시다야를 소개받았다. 그는 나중에 사다에게 가게를 갖게 하려고 생각했다.
"타나카 카요"의 가명을 사용해 요시다야에서 일하기 시작한 사다와 이시다는 알게 된 지 얼마 지나지 않아 불륜관계가 되어. 이시다의 아내도 이 관계를 알게 되자 두 사람은 도망쳐 행방을 감췄다. 사다는 거짓말을 하고 오오미야에게 도망 자금을 몇 번인가 심드렁해했다. 오오미야는 나중에 중요 참고인 신분으로 구속돼 조사를 받고, 의문이 들지만 학교 졸업생에게 보일 얼굴이 없다며 그 뒤로는 은거 생활을 했다. 이시다 사후, 요시다야는 아내가 꾸려가고 있었찌만, 태평양 전쟁 중에 술을 취급하는 장사의 영업시간을 단축하는 사령이 나온 영향으로 폐업했다. 견습 요리사였던 장남도 전사했다. 이시다의 묘는 미나토구 미나미아자부 센다이자카타시타의 센코지에 있으며, 무연고자로 무연탑에 모셔져 있다.
재판ㆍ복역.
사건으로부터 2일 후인 1936년 (쇼와 11년) 5월 20일, 사다는 체포되었다. 당시 요코하마에서 다다미 가게를 운영하고 있던 오빠 신타로는 "자살이라도 해주면 좋겠다"라고 신문에 코멘트 했다 (신타로는 사다가 수감 중에 병사). 언니 토쿠는 아키바와 함께 몇번이나 면회를 왔다.
사다는 사건 후, 이시다가 사건 당시에 입고 있던 훈도시를 허리에 두루고, 셔츠에 잠방이와 이시다의 피로 더러워진 하라마키를 차고 도망치고 있었다. 이시다의 속옷류는 아무리 찾아도 찾을 수 없기 때문에 경찰도 이상하게 생각하고 있었지만, 그것들은 구치소 (이치가야 형무소)에 들어간 사다가 몸에 갖고 있었다. 구치소에서 더러우니까 내놓으라고 했을 때는 "이건 나와 키치씨의 냄새가 배어 있는 거야. 그러니까 절대 건네지 않겠어"라고 야단법석을 떨었다. 예비조서는 문외불출이었으나, 누군가의 손에 의해 외부로 유출되어 돌아왔을 때는 손때가 잔뜩 묻은 상태였다.
유치장 감금에서부터 재판까지의 교환은, 사다를 맡은 변호사에 의해 언론에 이야기가 흘러들어 당시 사회에 충격을 주었다. 그 후, 당시의 변호사를 해임해, 새롭게 타케우치 킨타로 변호사가 일을 맡았다 (개인이 뽑았는지, 국선 변호사인지는 불명). 1936년 11월 24일에 열린 첫 공판은 방청희망자가 심야부터 몰려 방청권 추첨 시간이 앞당겨질 정도였다.
정신감정 결과에서는 잔인성 음란증 (사디즘)과 절편 음란증 (페티즘)으로 나타났다. 1936년 (쇼와 11년) 12월 21일, 도쿄지방재판소는 사다에게 징역 6년 (미결구류 120일 포함)의 판결을 내렸다. 통상 수형자는 기차로 교도소로 이송되지만, 유명인이 되어있던 사다를 그대로 이송하는 데에는 문제가 있었다. 1937년 (쇼와 12년) 1월 16일, 사다는 이치타니 형무소에서 남장을 한 후, 장막으로 덮은 자동차로 토치기 형무지소에 보내졌다.
수형 생활에서는 라디오 체조의 존재도 모르고, 처음에는 정신적 고통을 받지만 남들보다 2배는 해내는 모범수가 되었다. 한편, 사다의 정신 안정상의 문제나 다른 수형자에 대한 영향도 고려해, 수용처는 전국 7개소의 여자 교도소를 돌아다니는 방침이 채택되었다. 토치기 형무소로 이송된 3개월 후에는 미야즈 형무소로 재이송되었다. 이시다의 1주기를 맞이하자, 짜증이 나서 울부짖거나 이름이 불려도 누워만 있고, 간수의 머리에 양동이 물을 뿌리는 등의 기행을 거듭했다. 이후 교화사의 설득으로 점차 평정심을 되찾게 되었다. 이 무렵 다양한 사상 책을 읽고 일련종에 귀의했다. 복역 중 팬레터와 결혼 신청 편지가 1만여 통이 접수됐다고 한다.
1940년 (쇼와 15년) 2월 11일, &lt;황기기원2600년&gt;의 사면에 의해 형기가 절반으로 감형되었다. 1941년 (쇼와 16년), 도쿄구치소로 신병이 옮겨진 뒤, 같은 해 5월 17일 아침에 출소했다. 언니 토쿠가 영접하여, 구치소 옆에 있던 보호단체 양전회에 자리를 잡았다. 사건이 엽기적이었다보니, 세간의 호기심을 불러일으키며 주목을 끌었고, 사다는 "세상으로부터 변태, 변태라는 말을 듣는 것이 괴롭다"고 체포 직후부터 털어놓았다. 출소 후 며칠은 언니 토쿠의 집에서 신세를 졌고, 그 후에는 전 애인 아키바 마사요시 부부의 집에서 하숙 (이 무렵 아키바는 보험업으로 전직)을 했고, 아키바 부부는 실질적인 사다의 보호자가 되어, 사다는 아키바 부부를 "아버지, 어머니"라 부르게 되었다.
가명ㆍ명예 훼손 재판.
그 후 7년 정도는 형사로부터 주어진 "요시이 마사코"라는 가명을 사용해 생활했고, 근무처의 아카사카의 요정에서 알게 된 샐러리맨 남성과 사실혼 관계가 되, 야나카의 아파트에서 살고 있었지만, 1945년 (쇼와 20년)의 도쿄 대공습으로 피해를 입자, 이바라키현 유키군 소도촌 (현재 이바라키현 시모츠마시)에 피신을 갔다. 이곳에서는 농사를 돕고 위의 가명으로 배급을 받았다. 전쟁이 끝난 후에는 사이타마현 가와구치시에 거주했다.
그러나, 전쟁 후의 에로그로넌센스 열풍으로 1947년 (쇼와 22년)에는 "오사다본(お定本)"으로 불리는 카스토리본이 속속 출간 되었다. 3월에 『愛欲に泣きぬれる女』, 6월에는 『お定色ざんげ』, 8월에는 『阿部定行状記』가 출판되었다. 그 중에서도 『お定色ざんげ』의 저자 키무라 이치로와 판본인 이시가미 출판의 사장 이시다와 자신의 명예 훼손에 해당한다고 해, 9월 4일에 사다는 아키바와 연명으로 도쿄지방법원에 소송을 제기했다. 소송으로부터 몇 주 후, 『お定色ざんげ』는 발매 금지가 되었다.
남편은 그 무렵, 자신의 아내가 아베 사다였다는 것을 알고 사라졌다. 그 후, 그녀는 본명을 밝히고 사건을 짊어지며 살게 된다.
이 해에는 오다 사쿠노스케가 아베 사다 사건을 바탕으로 한 소설 『妖婦』를 출판했다. 사카구치 안고는 문예춘추사 발행 잡지 『座談』 12월호에서 사다와 인터뷰를 했다. 이들 무뢰파 작가에게, 사다는 팜므파탈적 존재였다. 1948년 (쇼와 23년) 3월에는 수기 『阿部定手記』 (신바시서방)를 출판했다. 이에 따라 명예훼손 소송도 마무리 되었다.
아키바 부부 밑에서 하숙하며, 1949년 (쇼와 24년) 아키바의 원조를 받아 6개월 정도 지방을 여행했다. 그 후, 교토에서 게이샤를 해, 오사카의 &lt;바 히노데&gt;의 호스티스나, 이즈의 여관의 나카이로 일하고 있었지만, 1954년 (쇼와 29년) 여름, 실업가 시마다 쿠니이치의 소개로, 요정 「호시기쿠미즈(星菊水)」의 사장 마루야마 타다오는 사다를 호객 판다로 만들려고 10만엔의 선금 (현재 금액으로 300만엔 정도)을 내고 스카우트 한다. 월급도 다른 나카이는 3천엔이던 것을, 사다는 1만 5천엔을 받고 있었다. 당시의 도쿄전차에는 아래와 같은 전단지가 게제되었다.
&lt;오사다씨의 꿈의 오오히로마에서, 오사다씨의 반즈로 한잔, 정원에 맞닿은 텔레비전이 있는 코무로 16실 완비. 꿈의 술집, 꿈의 할팽 「호시기쿠미즈(星菊水)」 (お定さんの夢の大広間で、お定さんのお酌で一パイ 庭に面したテレビのある小室十六室完備 夢の酒場・夢の割烹『星菊水』)&gt;
호시기쿠미즈에서는 요리 외에 연회가 끝날 즈음에 "사다입니다"라고 사다가 연회석에 등장해 손님을 접대하는 서비사가 세트로 되어있었다. 일하는 모습은 성실하고 1958년 (쇼와 33년)에는 도쿄로 음식동지조합으로부터 우량 종업원으로서 표장을 받았다. 요즘의 가게 매니저 겸 죠츄가시라였다. 그 후, 우에노의 국제거리에 작은 바 "퀸"을 개점했다. 그러나, 종업원이 가게의 돈을 가지고 도망쳐버려서 반년 만에 문을 닫았다.
「와카타케(若竹)」 개업.
1967년 (쇼와 42년), 62세 무렵에 아키바의 집을 떠나 시미즈 사장에게 출자받아 다이토구 류센에 「와카타케(若竹)」라는 오니기리 가게를 개점했다. 가게 뒤의 다다미 6개 정도 크기의 방은 사다가 사는 곳이었다. 실제로 오니기리를 사러 오는 손님은 거의 없었고, 가게에는 사다와 샤미센을 치고 요리하는 여성이 있어, 카운터에서 술을 마실 수 있는 가게였다. 와카타케에는 아사카 미츠요 등 연예인 외에 유명 리키시나 스모베야 오야카타, 국회의원, 아베 사다 사건을 담당했던 법조인 등도 종종 방문하였으며, 특히 사건 초기에 사다에게 심취한 히지카타 타츠미는 단골손님이었다.
1956년 (쇼와 31년), 부모 대신이었던 아키바가 사망했고, 1968년 (쇼와 43년) 2월에는 그의 아내 하나가 사망했다. 이때부터 사다는 죽고 싶다는 생각을 하게 되고, 손님에게 불쑥 "저 버스 사고처럼 누군지 신원을 모른 채 죽고 싶어요" 등의 말을 하게 되었다. 1969년 (쇼와 44년), 가게의 단골이었던 히지카타가 "나에게 사다씨의 맑은 영혼을 찍게 해줘!"라고 간청해, 둘이서 사진을 촬영했다. 1969년 (쇼와 44년)에 제작된 영화 『明治・大正・昭和 猟奇女犯罪史』에 63세의 사다 본인이 출연했으며, "글쎄, 인간 일생에 혼자가 아닐까, 좋아하는 것은. 조금 바람기가 있다던가, 좀 좋겠다라고 생각하는 것은 있겠죠, 많이. 그것은 인간이니까요. 그렇지만, 좋아하기 때문에라고 하는 것은 한 사람...(이하 생략)"이라고 말을 남겼다. 세간에서 사건을 호기심의 눈으로 보지 못하게 하는 진실은 전하는 영화로 만들겠다고 약속한 뒤 출연했다고 한다.
또, 「호시기쿠미즈(星菊水)」, 「와카타케(若竹)」 모두 가게의 손님으로부터의 평판은 "에도 토박이답게 기풍이 좋은 상냥한 사람"이라고 평판이 좋았찌만, 사건에는 일절 언급하지 않고, 직장 동료에게도 당시의 일을 이야기하는 일은 거의 없었다. 한편, 사건의 당시를 알고 있는 경찰 관계자나 사법 관계자가 가게에 찾아와 돈을 달라고 요구하거나, 몸을 요구하기도 해, 사다는 경계가 심해져갔다. 1970년 (쇼와 45년) 3월, 사다는 와카타케에서 홀연히 사라졌다. 가게를 돕던 여성이 병에 걸려, 혼자서 가계를 꾸리다가 그녀도 몸이 상해 돌바준 연하의 바이섹슈얼 연인이 가게 돈을 가지고 달아나 가게 문을 닫고, 빚을 어느정도 청산했지만 차마 남은 돈을 마련하지 못하고 칸사이로 가서 자살을 생각하고 있었지만, 상태가 이상하다는 것을 깨달은 게이샤에게 설득당해 도쿄로 돌아온 것으로 알려졌다.
1971년 (쇼와 46년) 1월 경, 사다는 호시기쿠미즈에 스카우트 된 시마다와 우연히 아사쿠사의 나카미세에서 만나, 지바현 쿄난정의 &lt;카츠야마 호텔 (현재는 폐업)&gt;에서 일하게 된다. "나, 신파의 연극 &lt;니혼바시&gt;에 나오는, 코우 역을 좋아하니까 "코우"라고 불러줘" 라고 시마다의 아내에게 이야기 했다. 당시의 사다는 65세였지만, 젊은 남자에게 금품을 주고 신경을 쓰고 있었다고 여겨진다 (다만 시마다의 아내는 남성 관계는 일절 없었다고 증언하고 있다). 6월 경, "류머티즘을 치료하고 7월, 8월이 지나면 돌아올게"라는 족지를 남기고 유카타 한 벌만 들고 실종되었다.
실종 후의 소식.
1974년 (쇼와 49년) 전후, 석달간 아사쿠사에 있는 지인의 여관에 숨어있었다는 증언도 있다. 또 1955년 (쇼와 30년)에 사다는 쿠온지 (야마나시현 미노부정)에서 이시다의 영대공양 수속을 했는데, 그녀가 실종된 후에도 이시다의 기일에는 보낸 사람이 누구인지 모르는 꽃다발이 도착했으며, 이는 사다가 보낸 것이라는 설도 있다. 그러나, 1987년 (쇼와 62년) 무렵을 기점으로 꽃이 보내져오는 일이 없어졌다. 무츠키 카게로에 따르면 1992년 (헤이세이 4년) 경, 사가와 잇세이가 어떤 방법으로 사다가 지내는 곳을 갑자기 찾아가 접촉했다 하며, 무츠키는 사가와로부터 "사다는 이즈의 노인요양시설에 있다"고 들었다고 한다.
아베 사다를 연기한 배우.
2017년 5월부터 방송된 TV아사히 제작 드라마 "사요나라, 에나리군"은 3월 발표 시점에서 아베 사다 사건을 모티브로 해, 히로인을 "헤이세이의 아베 사다"로 표현하고 프로그램 제목을 "사요나라, 키리탄포"로 했었다. 그러나, 키리탄포가 대표적인 향토 요리인 아키타현의 항의로 제목이 변경되었다. 드라마 내용도 변경돼 이 사건을 모티브로 한 플롯은 사용되지 않았다.
출소 후의 사다를 아는 많은 인물이 &lt;독서 애호가&gt;였다고 말한다. 그러나 실제로는 책을 좋아한 것이 아니라, 외출 중 손가락질을 당하는 것을 싫어했기 때문이다. 잡지는 『부인공론』을 좋아했다고 한다.
사건 이후에는 이시다가 좋아하던 달걀과 담배는 일절 입에 대지 않았다.
관련 되었던 유명인 (기출(既出) 이외).
"올림픽 아저씨"로 알려진 사업가 야마다 나오토시는 일본대학 학생이었을 때 사다와 만나, 사다로부터 "너, 남자는 인생 일대야!"라고 격려받았던 것이 잊을 수 없는 추억임을 생전에 말했었다.
파우더룸(Powder room)은 화장을 하는 공간이다. 주로 여자 화장실에 부속된 경우, 변기 없이 별개의 공간으로 구획된 경우 등이 있다.
케나시고개()는 군마현 아가츠마군 츠마고이촌과 나가노현 카미타카이군 타카야마촌의 경계에 있는 고개다. 카미노부 스카이라인에서 연결되는 군마현도・나가노현도 112호 오오마에스자가선의 불통구간 끝점에 위치한다. 표고는 1,823 미터로, 일본 중앙분수계의 통과점이다.
"케나시"(毛無)란 "털이 없다"는 뜻으로, 그 이름대로 주변에 초목이 희박하고 지면이 그대로 드러난 황량한 불모지(不毛地)다. 메이지 시대까지는 원시림이 무성했지만, 1916년(다이쇼 5년)부터 유황채굴이 개시되면서 정련의 연료로 사용하기 위해 수목을 벌채한 것에 더불어 정련시 발생하는 아황산가스로 인해 수목이 고사해 버렸고, 그 결과 주변 일대가 민둥산이 되었다.
군마측에서 고개로 접근하는 길은 비포장도로이며, 지로비탈(ジロー坂)이라 불리는 꼬부랑길을 지나 내린 끝에 오구시광산터가 있다. 고개 동쪽에는 유황제품과 자재를 싣고 나르던 삭도의 흔적이 남아 있다. 광산의 전성기에는 2,000명이 넘는 사람들이 주변에 살았지만, 1937년(쇼와 12년) 11월 11일 대규모 산사태("산쓰나미")가 발생해 245명이 사망했다. 이 때 제련소의 불이 화약에 번져서 대규모 폭발까지 일어났다.
현재 이 고개는 광산터를 보러 온 사람들이나 전망을 찾는 등산객들이 찾는다. 오메시타케까지 등산로가 이어진다. 전망은 좋지만 안개가 자주 발생한다.
2017년 9월 17일:
총인구: 89만 명
15세 미만 인구: 29.3%
65세 이상 인구: 5.6%
합계출산율: 2.75명
조사망률(인구 1000명당): 8.3명
출생시 기대수명: 67.4세
2013년 상무 피닉스 야구단 시즌은 상무 피닉스 야구단이 KBO 퓨처스리그에 참가한 13번째 시즌이다. 박치왕 감독이 팀을 이끌었으며, 팀은 남부리그 6팀 중 1위에 올라 2년 연속으로 우승을 차지했으며, 전체 11팀 중 승률 1위를 기록했다.
인후음(咽喉音, ) 또는 목구멍소리는 목구멍에서 만들어지는 닿소리(자음)이다. 인두음, 후두개음, 성문음을 포괄적으로 일컫는다.
제칠일안식일(第七日安息日, Seventh day Sabbath)은 성경에 나온 본래의 안식일로 금요일 해 질 때부터 토요일 해 질 때까지이다. 흔히 토요일을 안식일로 한다고 말한다. 주류 기독교에서는 제칠일안식일을 폐지된 유대교의 율법으로 여겨 예수의 부활을 기념해 일요일을 주일로 예배한다. 기독교 교파 중 안식일 계명의 유효성을 주장하는 이들은 이 계명이 천지창조 시에 제정되었으며 히브리인들에게 한정된 것이 아님을 주장한다.
제칠일안식일을 주장하는 대표적인 교단으로는 에티오피아 정교회, 제칠일침례교회, 제칠일오순절교회, 제칠일안식일예수재림교회, 참예수교회, 하나님의 교회 등이 있다.
2014년 상무 피닉스 야구단 시즌은 상무 피닉스 야구단이 KBO 퓨처스리그에 참가한 14번째 시즌이다. 박치왕 감독이 팀을 이끌었으며, 팀은 남부리그 6팀 중 1위에 올라 3년 연속으로 리그 우승을 차지했으며, 전체 12팀 중 승률 2위를 기록했다.
2015년 신협 상무 피닉스 야구단 시즌은 상무 야구단이 KBO 퓨처스리그에 참가한 15번째 시즌이다. 이때부터 2016년까지는 '신협 상무 피닉스'라는 이름을 사용했다. 박치왕 감독이 팀을 이끌었다. 팀은 남부리그 4팀 중 1위에 올라 4년 연속으로 리그 우승을 차지했으며, 전체 12팀 중 승률 1위를 기록했다.
칼시토닌(Calcitonin)은 인간과 수많은 기타 동물들에서 갑상샘의 난포방세포(이른바 C세포)에 의해 분비되는 32개 아미노산 펩타이드 호르몬이다. 뼈가 칼슘이온을 방출하는 것을 막아 혈중 칼슘(Ca2+) 이온의 농도를 감소시키는 역할을 하며 부갑상선호르몬(PTH, 파라토르몬)의 반대 효과를 보이며 길항작용을 한다.
칼시토닌은 물고기, 파충류, 새, 포유류에서 발견되고 있다. 정상 칼슘 신진대사의 조정에 중요하게 기능을 하고 있지는 않다.
역사적으로 칼시토닌은 티로칼시토닌(thyrocalcitonin)으로 불렸다.
대중역사는 대중적 접근 방식을 취하고 광범위한 독자층을 목표로 하며 일반적으로 학술적인 분석보다 내러티브, 개성 및 생생한 세부 사항을 강조하는 광범위한 역사학 장르이다. 이 용어는 일반적으로 더 전문화되고 기술적인 전문 학술 또는 학술 역사 저술과 대조적으로 사용된다.
대중 역사는 그 자체를 위해서 뿐만 아니라 역사가 어떻게 윤리적으로 책임 있는 현재를 촉진할 수 있는지를 강조하기 위해 과거를 재창조한다는 의미에서 "윤리학"이라고 생각된다. 어떤 사람들은 그것을 과학의 언어를 일상적인 언어로 번역할 수 있는 더 나은 대화 상대가 된 작가가 만들어낸 역사라고 본다.
인기 있는 역사가 중 일부는 학계에 소속되지 않은 반면, 다른 일부는 학자 또는 전직 학자인 경우도 있다. 많은 사람들이 역사에서 학위를 취득한 후 언론인으로 일했다. 대중 역사가는 전국적으로 유명하거나 베스트셀러 작가가 될 수 있으며 "공공 역사가"로서의 역할에서 특정 정치적 관점의 이익에 봉사할 수도 있고 그렇지 않을 수도 있다.
메리 비어드(Mary Beard, 1955년 1월 1일~)는 고대 로마를 연구하는 영국의 학자이다. 현재 케임브리지 대학교의 고전학 교수이다.
세계 무역 센터에 대한 2001년 9월 11일 공격 직후 "런던 리뷰 오브 북스"에 해당 주제에 대한 기사를 기고하도록 초대된 여러 작가 중 한 명이었다. 2007년 11월 인터뷰에서 이러한 발언이 불러일으킨 적대감이 여전히 가라앉지 않았다고 밝혔지만, 테러리즘이 미국의 외교 정책과 관련되어 있다는 것이 표준적인 관점이 되었다고 믿었다. 이 시점에서 그녀는 "가디언"의 Paul Laity에 의해 "영국에서 가장 유명한 고전학자"로 묘사되었다.
《CCTV》는 2021년 개봉한 대한민국의 공포 영화이다.
오오쿠치 켄고(, 1981년 11월 9일~)는 일본의 전직 배우이다. 2016년 여름 무렵 배우를 은퇴하였다.
시바 요시유키(斯波義将)는 난보쿠초 시대부터 무로마치 시대까지의 무장, 슈고 다이묘이다. 시바씨 제5대 당주. 무로마치 막부 창업공신 시바 다카쓰네의 4남으로 무로마치 막부 초대 간레이를 지냈으며 3, 5, 7대 간레이를 연임하였다. 에치젠, 엣추, 시나노 슈고.
《The Invisible Band》는 스코틀랜드의 록 밴드 트래비스의 세 번째 스튜디오 음반이다. 이 음반은 2001년 6월 11일, 영국에서 인데펜디엔테에 의해 처음 발매되었고, 하루 뒤 미국에서도 에픽 레코드에 의해 발매되었다. 음반의 제목은 '밴드가 만드는 것보다 음악이 더 중요하다'에 대한 밴드의 감정을 언급하고 있다. 밴드 프런트맨 프랜시스 힐리는 인터뷰에서 음반의 제목이 '유명한 노래는 있지만 그 자체는 유명하지 않다'는 밴드의 위상을 의미한다고 말했다. 이 음반은 영국 음반 차트에서 4주 동안 상위권을 차지하며 반년 만에 판매된 《The Man Who》보다 더 많은 판매고를 올렸다.
《The Invisible Band》는 음악 비평가들로부터 긍정적인 평가를 받았다. 주류 평론가들의 평점에 100점 만점에 정규화된 평점을 매기는 메타크리틱에서는 17개의 평점을 바탕으로 평균 71점을 받아 "일반적으로 좋은 평점"을 받았다.
《Q》 잡지는 이번 음반에 대해 "바퀴가 아직 발명되지 않은 상태에서 《The Invisible Band》는 확실한 정확성으로 그 흔적을 찾는다"고 밝혔다. 발매는 또한 "흔들리는 〈Side〉와 같은 곡들, 섬세한 〈Dear Diary〉, 반짝이는 〈Follow The Light〉는 프랜시스 힐리의 짧지만 뛰어난 작가 경력 중 최고이자 가장 완벽한 작품"이라고 말했다. 《Q》는 2001년 베스트 50 음반 중 하나로 선정되기도 했다.
이지운은 다음 사람을 가리킨다.
히라마키 진(, 1987년 2월 26일 ~ )은 일본의 배우이다.
2010년 1월 1일 (잠정 추산) :
2018년 1월 1일.
2018년 1월 1일:
총인구: 29만 800명
15세 미만 인구: 32.1%
15~24세 인구: 18.0%
25~64세 인구: 44.6%
조출생률(인구 1000명당): 25.0명
합계출산율: 3.31명
조사망률(인구 1000명당): 3.0명
출생시 기대수명: 80.0세
도키 요리야스()는 일본 난보쿠초 시대의 무장이자 슈고 다이묘(守護大名)이다. 무로마치 바쿠후(室町幕府)의 사무라이도코로도닌(侍所頭人)로 미노(美濃)·오와리(尾張)·이세(伊勢)의 슈고(守護)였다. 미노 겐지의 일족인 도키 씨의 도키 요리키요(土岐頼清)의 장남으로, 가인(와카 작가)으로도 이름이 높았던 도키 요리사다(土岐頼貞)의 손자이다.
아버지가 진중에서 사망한 뒤 도키 씨 소료(惣領)였던 그의 삼촌 도키 요리토(土岐頼遠)와 함께 젊은 나이에 각지의 전장을 돌며 남조측과 싸웠다. 고코쿠(興国) 원년/랴쿠오(暦応) 3년(1340년), 전년에 에치젠(越前)에서 패하고 미노 국(美濃国)의 네오 성(根尾城)에서 농성하고 있던 남조측의 와키야 요시스케(脇屋義助)를 9월 19일에 삼촌인 요리토 등과 함께 쳐서 와키야 요시스케는 오와리로 달아났다.
고코쿠 3년/고에이(康永) 원년(1342년)에 삼촌 요리토가 고곤 상황(光厳上皇)에게 무례한 짓을 저질러 처형되고, 소료를 이어받아 미노 슈고가 되었으며, 다른 삼촌 요리아키라(頼明, 슈세이周済)의 보좌를 받았다. 쇼헤이(正平) 8년/분나(文和) 2년(1353년), 본거지를 나가모리 성(長森城)에서 가와테 성(革手城)으로 옮기고, 미노의 호족 사이토 씨(斎藤氏)를 복종시켰다. 간노(観応) 원년(1350년) 7월에 삼촌 도키 슈세이 등이 남조와 짜고 반기를 들었으나, 이를 쳐부수고 미노를 평정한다.
요리야스는 '기쿄 잇키'(桔梗一揆)라 불리는 도키 씨 일족의 강력한 무사단을 거느리고 있었고, 동생 요리카쓰(頼雄), 야스사다(康貞), 다다우지(直氏), 요리타다(頼忠) 등을 미노 각지에 배치하여 그 결속을 강화하였다. 간노의 소란(観応の擾乱)에서는 무로마치 바쿠후 초대 쇼군(将軍) 아시카가 타카우지(足利尊氏)를 평소 지지하며 무공을 세워, 그 공적으로 쇼헤이 6년/간노 2년(1351년) 오와리 슈고(尾張守護)직이 주어졌다. 이듬해인 쇼헤이 7년/분나 원년(1352년) 윤2월에 남조가 교토를 탈취하고, 요리야스는 미노에서 군세를 모아 아시카가 요시아키라(足利義詮)와 함께 3월에 교토를 다시금 남조로부터 탈취하였다(야와타 전투八幡の戦い). 그 해에 최초의 반제령(半済令)이 내려졌는데, 그 대상이 되는 3개 구니(国) 즉 오미(近江)・미노・오와리 가운데 2개 구니가 요리야스가 슈고를 맡고 있는 구니였다.
쇼헤이 8년/분나 2년(1353년) 6월에 남조군이 교토로 쳐들어오자 요시아키라와 고코곤 천황(後光厳天皇)은 요리야스를 의지하여, 요시아키라는 다루이(垂井)로, 고코곤 천황은 고지마(小島)로 가서 머물렀다고 한다.
쇼헤이 8년/분나 2년부터 이듬해까지 사무라이도코로도닌(侍所頭人)을 맡았고 쇼헤이 9년/분나 3년(1354년)에 효조슈(評定衆)에 들었다. 쇼헤이 13년/엔분(延文) 3년(1358년) 쇼군 타카우지가 사망하자 이를 계기로 출가하여 법호를 센쥬(善忠)라 하였다. 쇼헤이 15년/엔분 5년(1360년) 니키 요시나가(仁木義長)의 실각으로 이세 슈고(伊勢守護)의 직책까지 주어져 요리야스는 도카이도(東海道) 요충지 3개 구니의 슈고를 겸하며 도키 씨의 전성기를 쌓아올리게 되었다.
조지(貞治) 5년(1366년)에 호소카와 요리유키(細川頼之)가 간레이(管領)에 취임하고 니키 요시나가가 복권, 요리야스는 이세 국 슈고의 지위를 잃었다. 그러나 그 뒤로도 요리야스는 타카우지 이래의 슈쿠로(宿老) 즉 '원로'로써 대우받으며 바쿠후의 정치에 참여하는 등 그 존재감과 무게감을 잃지 않았다. 3대 쇼군이 된 요시미쓰(義満)와 간레이 호소카와 요리유키와의 관계가 좋지 않게 되자 오안(応安) 3년(1370년) 아버지 요리키요의 불사(佛事)를 핑계로 멋대로 미노로 돌아가 버렸고 이후 바쿠후 정치로부터 거리를 두게 된다.
덴주(天授) 5년/고랴쿠(康暦) 원년(1379년) 2월 22일, 요리야스와 교고쿠 다카히데(京極高秀, 사사키 다카히데)를 추토하라는 쇼군의 추토령(追討令)이 내려졌는데 요리야스가 요시미쓰에게 변명하여 두 사람은 사면되었다고 한다. 요리야스가 사면되고 도키 일족이나 시바 요시마사(斯波義将), 사사키 다카히데(佐々木高秀) 등은 쇼군의 관저인 하나노 고쇼(花の御所)를 포위한 채(고쇼 포위御所巻) 쇼군을 향해 '호소카와 요리유키 실각'을 요구하여 이를 관철시켰다. 이를 일본 역사에서는 고랴쿠 정변(康暦の政変)이라 한다.
겐추(元中) 4년/가케이(嘉慶) 원년 12월 25일(양력 1388년 2월 3일), 이비 군(揖斐郡)의 이비가와 정(揖斐川町)에 소재한 사찰 즈이간지(瑞巌寺)에서 사망하였다. 조카 야스유키(康行)가 양자로써 도키 씨의 소료(惣領)를 이었으나, 쇼군 권력의 강화를 꾀하던 요시미쓰는 당시 세력이 강대해져 있던 도키 일족의 내분을 획책했고, 야스유키는 궁지에 몰린 상태에서 거병했다.
야스유키의 거병은 궁지에 몰린 상태에서 택할 수 있는 마지막 선택이자, 동시에 쇼군 요시미쓰가 처음부터 의도한 것이기도 했다. 바쿠후군의 추토에 의해 도키 씨는 몰락했고, 야스유키가 일으키고 바쿠후가 진압한 군사 행동은 일본 역사에서 도키 야스유키의 난(土岐康行の乱)이라 불리게 되었다. 야스유키 사후 막내동생 요리타다(頼忠, 야스유키의 삼촌)가 미노 슈고로 임명되었으나, 그때 이미 도키 씨의 힘은 크게 떨어져 있었고, 다시금 미노 1개 구니를 다스리는 슈고로 영락해 버렸다.
요리야스는 문무(文武)에 두루 뛰어나 《신센자이와카슈》(新千載和歌集) ・ 《신즈이와카슈》(新拾遺和歌集) ・ 《신고즈이와카슈》(新後拾遺和歌集) 등 칙찬(勅撰)으로 편찬된 와카슈(和歌集)에 많은 와카가 실려 전해지고 있다. 법명은 겐토쿠지 젯슈 센쥬(建徳寺節叟善忠)라 하였다. 요리야스의 묘소는 아버지 요리키요의 묘소와 함께 일본 기후 현 이비가와 정의 사찰 즈이간지에 소재하고 있다.
2014년 제13호 태풍 제너비브는 7월 25일 오후 3시에 중심기압 1006hPa, 최대풍속 18m/s(풍속은 1분 평균)의 열대폭풍으로 미국 하와이 빅 아일랜드 South Point 동남동쪽 약 2,400km 부근 해상에서 발생하였다. 발생 후 서진하며 조금 발달해서 7월 25일 오후 9시에 미국 하와이 빅 아일랜드 South Point 동남동쪽 약 2,285km 부근 해상에서 중심기압 1004hPa, 최대풍속 21m/s(풍속은 1분 평균)의 열대폭풍으로 잠시 발달한 뒤, 서진을 계속하여 중태평양으로 들어가면서 다시 열대저압부로 약화되었다. 중태평양 진입 뒤 8월 3일 오전 3시에 미국 하와이 호놀룰루 남쪽 약 1,190km 부근 해상에서 중심기압 1005hPa, 최대풍속 18m/s(풍속은 1분 평균)의 열대폭풍으로 잠깐 발달하였다가 다시 열대저압부로 약화된 뒤로 오랫 동안 열대저압부 상태로 머물다가 날짜변경선이 가까워지기 시작한 8월 6일 오전 3시에 미국 하와이 호놀룰루 서남서쪽 약 1,955km 부근 해상에서 중심기압 1003hPa, 최대풍속 21m/s(풍속은 1분 평균)의 열대폭풍으로 재발달했고, 그 때부터 서북서진하며 급발달을 시작해서 8월 6일 오후 9시에 미국 존스턴 환초 서남서쪽 약 895km 부근 해상에서 중심기압 990hPa, 최대풍속 33m/s(풍속은 1분 평균)의 허리케인으로 발달했고, 날짜변경선 통과 직전인 8월 7일 오전 9시에는 미국 웨이크섬 동남동쪽 약 1,560km 부근 해상에서 중심기압 960hPa, 최대풍속 59m/s(풍속은 1분 평균)의 메이저 허리케인으로 발달했다. 메이저 허리케인으로 발달한 이후에도 서북서진을 하며 급발달을 계속하면서 날짜변경선을 통과하였고, 8월 7일 오후 3시에 중심기압 950hPa, 최대풍속 51m/s, 강풍 반경 220km, 크기 '소형'의 매우 강한 태풍으로 일본 도쿄 동남동쪽 약 4,640km 부근 해상에서 태풍으로 인정되었다.(일본 기상청 태풍정보 기준) 태풍 인정 이후 서북서진하면서 계속 발달하였고, 8월 8일 오전 9시에 일본 도쿄 동남동쪽 약 4,240km 부근 해상에서 중심기압 910hPa, 최대풍속 56m/s, 강풍 반경 220km의 세력 '맹렬함', 크기 '소형'(일본 기상청 태풍정보 기준)의 태풍으로 최성기를 맞이하였다. 최성기 이후 북북동~북북서~서북서진하면서 서서히 약화되었고, 한국 기상청 태풍정보 기준으로는 8월 12일 오전 9시에 일본 센다이 동쪽 약 2,330km 부근 해상에서 중심기압 1000hPa의 열대저압부로 소멸하였다. 일본 기상청 태풍정보 기준으로는 8월 12일 오후 3시에 일본 센다이 동쪽 약 2,260km 부근 해상에서 중심기압 1006hPa의 열대저압부로 소멸하였다. 제너비브는 북동태평양상의 열대폭풍이 이동한 것으로 여자의 이름을 의미한다. 엄청나게 장수하여 허리케인→태풍으로 변경된 2014년 유일한 태풍이다.
JAY B.
CUE!(큐!)는 일본의 소셜 게임 등을 서비스하고 있는 회사 리베르 엔터테인먼트(Liber Entertainment)에 발매한 모바일 장치 전용의 소셜 게임이다. 캐스트에는 16명의 신인 여성 성우를 기용해, 게임의 전개와 함께 성우의 육성도 진행시켜 나가는 게임이 전개된다.
2021년 2월 27일, 앱 개선에 업무를 집중시킬 필요성으로 인해 현 서비스를 같은 해 4월 30일에 중지한다는 발표가 있어, 예정대로 현 서비스 운영을 종료했다. 서비스 재개에 대해서는 미정.
멜빈 퍼비스(Melvin Purvis, 1903년 10월 24일 ~ 1960년 2월 29일)는 미국의 사법당국자이자 연방수사국 요원 및 대리인이다.
신체가 163cm로 구성되어 있어, 이른바 "리틀 멜"이라는 별칭이 붙은 퍼비스는 , 존 딜린저, 찰스 아서 플로이드 등 수많은 은행강도들을 체포하거나 살해한 인물들을 인솔한 것으로 알려져 왔지만 현지 사법 당국이 그의 높은 인지도를 반발했다. 또한 퍼비스는 자신이 찰스 아서 플로이드를 한 손으로 죽였다고 주장하였고, 다른 사람들은 플로이드가 이미 부상을 입었다고 주장했으며, 심지어 퍼비스가 플로이드의 정보 제공이 거부당했다는 이유로 즉사 명령을 내린 것으로 결론지었다.
퍼비스는 사우스캐롤라이나주 에서 담배 농부이자 사업가인 멜빈 호레이스 퍼비스(1869~1938)와 제니 엘리자베스(Janie Elizabeth, 1874~1927) 사이에서 태어났다.
1960년 2월 29일, 멜빈 퍼비스는 머리에 총상을 입고 사망했을 때 사우스캐롤라이나주 플로렌스에 소재하고 있는 한 자택에 있었던 것으로 보인다. 그가 FBI에서 물러났을 때 동료 요원들이 그에게 준 권총에서 총성이 발사되었던 흔적이 있었으며, 공식 검시관의 보고서에 의하면 사망하는 원인이 따로 표시되어 있지 않았지만, FBI는 그의 죽음을 조사한 결과 자살로 결론지었던 것으로 확인되었다. 이후 조사 결과에 따르면 퍼비스는 추적자 총알을 추출하려다가 실수로 예광탄에 의해 자살했던 것으로 포착되어 있다. 그리고 사망 당시 나이는 56세이다.
아시카가 우지미쓰(足利氏満)는 난보쿠초 시대부터 무로마치 시대까지의 무장이다. 제2대 가마쿠라 공방. 부친은 초대 가마쿠라 공방 아시카가 모토우지이며 조부는 무로마치 막부 초대 쇼군 아시카가 다카우지이다. 외숙부는 간토 관령 하타케야마 구니키요이다.
《Full Circle》은 1972년 8월 15일에 발매된 미국의 록 밴드 도어스의 여덟 번째 스튜디오 음반이다. 이 음반은 짐 모리슨의 죽음 이후 두 번째 음반이며, 1978년 음반 《An American Prayer》까지 그들이 마지막으로 완성한 음반이다. 이 음반에는 〈The Mosquito〉가 수록되어 있는데, 이 음반은 마지막 차트 진입을 한 도어스 싱글이다.
1971년 《Other Voices》의 짐 모리슨이 빠진 이 밴드의 첫 음반은 《빌보드》 차트 31위에 오르며 모리슨의 죽음에서도 살아남을 수 있음을 보여주었다. 현재 키보디스트 레이 맨자렉, 기타리스트 로비 크리거, 드러머 존 덴스모어로 구성된 이 밴드는 샌타모니카 대로 8512에 있는 2층짜리 건물인 워크샵으로 알려진 리허설 공간에서 《Other Voices》를 녹음하기로 선택했지만, 《L.A. Woman》을 위해 할리우드의 A&amp;M 스튜디오로 이적했다. 《Other Voices》가 《L.A. Woman》 세션(모리슨이 파리로 떠나기 전에 작업한 트랙도 있음)의 연장선상에 있지만, 《Full Circle》은 밴드가 재즈를 더 깊이 파고들며 몇몇 최고 수준의 세션 음악가들과 함께 작업한 독립 작품이었다. 그때까지 모든 도어스 음반을 엔지니어링하고 《L.A. Woman》과 《Other Voices》의 공동 프로듀싱을 맡았던 브루스 보트닉은 세션 참여를 거부했다.
이후 발매.
몇 년 동안 도어스는 공식적인 미국판 CD 발매가 없는 두 장의 전 모리슨 음반을 대부분 무시해 왔다. 《Full Circle》은 2006년 10월 23일 타임리스 홀랜드 레이블에 의해 이전 (전 모리슨) 도어스 음반 《Other Voices》와 함께 CD로 발매되었다. 인터넷에서 《Full Circle》과 《Other Voices》의 비공식 CD 사본을 찾는 것은 비교적 쉽지만, 한 CD에 수록된 두 음반의 2010년 발매를 제외하고 대부분의 바이닐, CD 전송에는 싱글 전용 〈Treetrunk〉가 포함되어 있지 않다. 이번 발표는 또한 〈The Mosquito〉와 〈The Piano Bird〉의 편집된 싱글 버전들을 특징으로 했다. 〈Treetrunk〉는 마침내 2013년 도어스 싱글 박스의 일본판의 일부로 공식 재발매되었다. 도어스의 경영진은 모리슨 이후의 두 음반 모두 마스터 테이프를 보유하고 있지 않다고 밝혔지만, 그럼에도 불구하고 두 음반에서 리마스터링된 곡들은 이후 공식 발매에서 찾을 수 있다. 《Full Circle》의 첫 번째 트랙인 〈The Mosquito〉는 2000년 더블디스크 버전의 《The Best of The Doors》에서 〈No Me Moleste Mosquito〉로 발매되었다.
2011년 9월 27일, 도어스는 마침내 《Other Voices》와 함께 《Full Circle》에게 아이튠즈, Amazon.com, eMusic과 같은 매장을 통해 디지털 다운로드를 통해 첫 번째 공식 재발행권을 주었다. 이러한 재발행에는 오리지널 마스터 테이프가 사용된 것으로 확인되었다.