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오늘날 리오네는 로마의 영역이 확장되고 구역명도 무니치피오 (Municipio)로 대체되면서 행정구역으로서의 기능은 거의 상실했지만, 수백년간 쓰여온 지역명으로서 여전히 사용되고 있다. 현재 행정구역상으로는 모든 리오네가 로마의 1구에 속해 있다.
전승에 따르면 재6대 로마 국왕이었던 세르비우스 툴리우스가 로마 시를 처음으로 4개의 구역 (regiones)으로 나누었다고 한다. 로마 공화정이 종식된 직후 행정개편 과정에서 초대 로마 황제였던 아우구스투스는 로마 14구를 신설하였다. 이 같은 행정구역은 로마 제정기 내내 이어졌으며
4세기 〈구역 목록〉 (Cataloghi regionari)이라는 문서를 통해 구역의 명칭과 정보가 정리되기에 이른다.
이 시기 로마 14구는 트란스티베림 (Transtiberim)이라는 구역을 제외하면 모두 티베르강 좌안 지대에 위치해 있었다. 전체 목록은 다음과 같다.
서로마 제국의 몰락과 함께 로마 시도 쇠락하면서 로마의 인구도 감소하였고, 이에 따라 기존의 행정구역도 사용할 수 없게 되었다. 12세기에 이르러 로마를 12개 지역으로 나누기 시작하였으나 사람들 사이에서 널리 쓰였을 뿐 공식적인 행정구역은 아니었다. 이 시기의 구분법은 고대의 행정구역과는 달랐음에도, 라틴어로는 '레기오' (regio), 언중에서는 '리오네' (rione)라는 똑같은 이름으로 부르기 불렸다.
13세기부터는 이 리오네가 공식 행정구역으로 채택되는 동시에 그 영역도 조금 더 확실히 정해지게 되었다. 리오네의 수는 13개로 늘었으며 16세기까지 유지되었다. 하지만 각 리오네의 경계가 여전히 두루뭉실한 것은 마찬가지였다.
리오네의 대표는 '카포리오네' (Caporione)라고 불렀다. 다만 리오네 자체는 구의회 등 정치적 주체로서 취급된 것이 아니라 오로지 행정구역의 개념으로서만 사용되었다.
르네상스기에 접어들면서 행정조직의 심화와 도시의 팽창과 더불어 리오네의 경계를 명확히 수립할 필요성이 대두되었다.
1586년 교황 식스토 5세는 기존의 13개 리오네에 보르고 (Borgo)라는 14번째 리오네를 신설하였다. 보르고는 오늘날 바티칸 시국 바로 앞동네에 해당되는 지역으로서 기존에는 로마 시와는 분리된 행정구역이었다. 이 때의 개편으로 정립된 로마 14구 체제는 로마 인구의 저성장과 더불어 19세기까지 유지되었다.
1744년 교황 베네딕토 15세는 로마 14구의 경계 혼동이 잦은 것을 우려하여 행정구역 경계를 다시 세우라는 명을 베르나르디니 백작에게 내렸다. 이에 각 리오네마다 경계를 알리는 대리석판이 그 경계에 면한 건물에 부착되었는데 오늘날에도 상당수가 남아있다.
1798년 로마 공화국 시기에는 로마 전체가 12개 리오네로 다시 개편되었다. 그 목록과 현재의 리오네를 비교하면 다음과 같다.
12구로 나뉜지 머지않아 프랑스의 나폴레옹이 점령하게 된 로마는 다시 한번 8개 구역으로 나뉘었는데 이번에는 '주스티치에' (Giustizie)라는 이름으로 불렸다. 그 목록은 다음과 같다.
결과적으로 두세 개의 리오네가 하나로 묶고 이름을 새로 붙인 것을 볼 수 있다. 당시 프랑스 점령군은 각 거리의 명판마다 속한 지역을 명시했다고 한다.
나폴레옹이 실각한 뒤 한동안 변함 없이 유지되던 로마의 행정구역은 19세기 말 이탈리아 왕국이 건국되고 새 수도로 지정되면서 변화를 예고했다. 수도 지정과 함께 대대적인 도시화와 인구의 증가를 불러왔으며, 로마시의 기존 경계였던 아우렐리아누스 성벽 너머로 시가지가 확대되었다.
이러한 변화를 반영해 1874년 몬티 리오네에서 일부 지역을 분리하여 에스퀼리노 리오네를 신설, 로마의 리오네는 15구로 늘었다. 20세기 초에는 일부 리오네를 분할하고, 아우렐리아누스 성벽 바깥쪽 지역도 로마 시역에 편입되기 시작하였다.
1921년 22개 리오네로 확대되었으며 이 때 프라티 리오네가 편입되었다. 우르바누스 3세 성벽 바깥의 유일한 리오네이기도 했다.
1972년에는 기존의 리오네를 대체한 '치르코스크리치오네'라는 행정구역이 신설되었고, 이는 나중에 무니치피오 (구)로 이름이 바뀌어 지금까지 이어져 오고 있다. 이 때 20개 리오네는 로마 1구로, 보르고와 프라티는 로마 17구로 묶였다. 2013년에는 보르고와 프라티 리오네도 로마 1구로 편입되었다.
오늘날 로마의 22개 리오네는 다음과 같다.
잉글랜드의 여자 축구는 잉글랜드에서 100년 넘게 진행되어 왔으며, 경기 규칙이 성문화된 국가의 남자 축구와 공통의 역사를 공유하고 있다.
여자 축구는 원래 20세기 초에 큰 인기를 끌었지만, 남자 잉글랜드 축구 협회에서 여자 축구를 금지시킨 후 인기가 떨어졌다. 1990년대까지 여성 선수와 관중의 수가 증가하여 2005년 영국에서 UEFA 여자 유로가 개최되었다
다음은 대한민국의 여자 축구에 관한 내용이다.
최초로 한국의 여성들과 축구에 관한 이야기가 나온 것은 그로부터 십수년 뒤인 1925년이였다. 당시 이화학당의 운동부장이자 여자 올림픽에 참가했었던 로이스는 여자들도 남자들처럼 운동을 해야 하지만, 여자 선천적 기능이 남자와 다르므로 여자의 신체에 급격한 긴장을 주는 축구나, 육상 경기는 부적합하다고 주장했다.
올림픽 육상 경기 도중에 한 여자 학생이 졸도하는 일이 있었다며, 여자 체육은 반드시 유희와 유쾌, 사교에만 목적을 두고 진행되어야 하며 승부에 주력하는 것은 피햐야된다고 덧붙였다. 또한 당시 동덕학교의 한 체육교사는 남자와 여자는 신체적으 다르기에 여자한테 맞는 운동은 정구라고 이야기한 것 등을 보아당시 시대적으로 여자들에게 격한 운동은 지양했던 것으로 추측되며, 당시 남자 축구는 조선 축구 대표팀이 일본의 본국 대회에서 우승하는 등의 활약을 펼쳤던 것과 대조적으로 일제강점기 시절 여자들과 관련한 축구 활동이 전혀 없었다.
1949년 6월 28일, 대한민국 체육계 최초의 여자 축구가 거행되었다. 당시 신문에서도 이땅 최초의 여자축구라고 보도했으며 최초의 여자 축구의 경기를 보기 위해 관중들이 모여들었다.제2회 전국여자체육대회에서 진행된 이 경기는 1949년 6월 28일 오후 6시에 서울운동장에서 중학여중과 무학여중의 경기로 진행되었으며, 최초로 한국 여자 축구의 규칙을 제정한 김용식, 박규정이 심판직을 맡았다.
경기 규칙은 기존의 남자 축구 규칙에서 조금 변형되어 전후반 32분으로 진행되었고 농구와 같이 선수들을 자유롭게 바꿀 수 있었으며, 골키퍼는 공을 막을 때 양 팔을 가슴에 꼭 닿게 해야 했다.
첫 경기인 중학여중과 무학여중의 경기는 두 번 연장전 끝에도 승패를 결정 짓지 못 했고 결국 추첨을 통해서 무학여중이 승리하게 되었다. 이후 29일에 열린 명성여중과의 경기에서도 무학여중이 승리하며 해당 대회의 우승과 함께 김구의 우승배를 들게 되었다.
같은 해 10월에는 대한여자축구협회가 창립되었으며, 대한여자축구협회가 주최하는 제1회 전국여자축구대회를 열기로 결정 했다.
1972년 3월 18일에 전주에서 최초의 여자 축구팀인 전주 여자 축구단이 창단되었고그 다음해인 1973년에는 서울 여자 축구단과 전주여자축구단과의 한국 초유의 공식여자축구경기가 1973년 6월 17일에 열렸다.
경기를 앞 두고 기사에서는 '한국 축구도 남성 전유의 시다가 지났다'라고 보도했으며, 여자 선수들은 '우리도 인기 스포츠인 축구를 남성들과 함께 즐기겠다'고 말했다.
경기 종료 후 서울여자축구단 단장에게 입단지원 전화가 100통이 넘게 왔다고 한다.
1974년에는 한국여자축구연맹이 발족되어 김용식이 명예회장으로 부임된 후 전주 여자 축구단과 서울 여자 축구단, 광주 여자 축구단을 중심으로 전국대회를 펼쳤다.
1985년에 드디어 대한축구협회가 관리하는 여자 축구 대표팀이 만들어지게 되었다.FIFA가 여자 월드컵을 활성시킴에 따라서 월드컵에 출전시킬 대한민국 여자 축구 선수를 소집하기로 결정한 것으로 단장 김화집을 주축으로 18세에서 23세 사이의 미혼 여성을 대상으로 하여 선발했다. 하지만 1987년에 활성화 전망이 없다면서 축구팀을 해체 시켰다. 선수들은 다닌던 직장도 그만두고 축구에 뛰어 든 이도 많다며 협회 측의 적절한 대응을 요구했지만, 협회는 계획단계부터 잘못되었다며 전망도 없는데 연간 많은 돈을 투자할 수 없다고 밝했다.
1990년 대한민국 여자 축구 국가대표팀이 본격적으로 다시 출범하게 되면서 그해 아시안 게임에 나가게 되었다. 그러나 홍콩에 1대0으로 승리한걸 제외하면 일본에 1대13 등으로 대패하였다. 이후 실업팀과 대학팀등이 창단되면서 90년대 후반부터 두각을 나타내기 시작했으며 2003년 월드컵에 사상 최초로 출전하였다. 2005년 동아시안컵 우승 이후 별다른 성적이 없다가 2009년 WK리그 창설되었고 지소연, 이민아, 여민지 등 전력이 보강되면서 2010년 20세 이하 여자월드컵 3위, 17세 이하 여자월드컵에선 FIFA 주관 대회 첫 우승을 차지하였다. 2015년 월드컵 본선에 복귀하면서 스페인전에 이기면서 월드컵 본선 첫 승리와 16강진출을 달성하였다. 2017년엔 FIFA 랭킹 14위까지 올랐었다. 2022년 AFC 여자 아시안컵에서 준우승을 하였다.
일월로(Ilwol-ro) 수원시 권선구 서둔동 여기산삼거리 에서 장안구 율전동 성균관대사거리 를 잇는 도로이다.
『들어라 와다쓰미의 소리를』(きけ わだつみのこえ)은, 제2차 세계 대전 말기에 전사한 일본 학도병의 유서를 모은 유고집이다. 패전 뒤인 1947년에 도쿄 대학 협동조합 출판부에 의해 편집되어 출판된 도쿄 대학 전몰 학도병의 수기집 『머나먼 산하에』에 이어, 1949년 10월 20일에 간행되었다. BC급 전범으로서 사형에 처해진 학도병의 유서도 게재되어 있다. 편집 고문의 주임은 의사, 그리고 전몰 학도의 유족인 나카무라 가쓰로(中村克郎)를 비롯해, 이후의 편집 위원으로서 와타나베 가즈오渡辺一夫 · 마시타 신이치(真下信一) · 오다기리 히데오(小田切秀雄) · 사쿠라이 에이지(桜井恒次)가 관여했다.
1963년 속편으로서 『전몰 학생의 유서로 보는 15년 전쟁』(戦没学生の遺書にみる15年戦争)이 광문사에서 출판되었고, 1966년 『제2집 들어라 와다쓰미의 소리를』로 제목이 바뀌었다.
『들어라 와다쓰미의 소리를』의 간행을 계기로 1950년 4월 22일에 일본 전몰 학생 기념회(日本戦没学生記念会) 일명 와다쓰미 회(わだつみ会)가 결성되었다.
비슷한 제목의 영화가 여러 편 제작되었다. 또한 이 간행 수입을 기금으로 전몰 학생을 기념하는 동상인 와다쓰미 상(わだつみ像)이 제작되어 교토시 기타구 리쓰메이칸 대학 국제평화뮤지엄에서 전시되고 있다.
학도병의 유고를 출판할 때, 일본 전국에서 제목을 공모하였는데, 당시 응모된 약 2천 통 가운데 교토 부 거주 후지타니 다키오(藤谷多喜雄)의 것이 채용되었다. 후지타니의 원래 응모작은 「하테시나키 와다쓰미」(はてしなきわだつみ)였는데, 거기에 덧붙여 응모 용지에는 「슬퍼해야 할까 분노해야 할까/아니면 침묵해야 할까/들어라 끝없는 와다쓰미의 소리를」(なげけるか いかれるか/はたもだせるか/きけ はてしなきわだつみのこえ)라는 단카(短歌)가 첨부되어 있었다. 덧붙여 이 단카는 본서 첫머리에 실려 있다.
「와타쓰미」(와다쓰미)는 해신(海神)을 가리키는 일본의 고어이다.
일본에서 『들어라 와다쓰미의 소리를』은 젊은 나이에 전쟁에 내몰려 죽어간 이들에 대한 인간적인 조명을 시도하였다고 평가된다. 일본 제국이 '대동아공영권'이라는 미명하에 벌인 전쟁에 내몰린 학도병들이 자신의 학업이 뜻하지 않게 좌절되고, 비정상적인 상황에 놓인 자신의 상황을 깊이 있게 바라보았던 내용이 담겨져 있다. 본래라면 평화롭게 학교를 다니며 살아갔을 젊은이가 자의가 아닌 전쟁에 내몰리고 피할 수 없는 죽음과 직접 마주했을 때 어떻게 느끼는지를 전하고 있다. 이 책은 당시 군국주의적 조류가 여전히 강하게 남아 있었고 그 조류 아래 완전히 벗어나지는 못하고 있었던, 이른바 '전진훈 세대'(戦陣訓世代) 등으로 불리고 있던 사람들의 평가를 뒤집는 것으로 큰 충격을 주었다.
책의 내용에 관하여.
편집 정책에 대한 비판.
원판을 작성한 곳은 도쿄 대학 협동조합 출판부였다. 편집진 중에는 전몰자 유족도 포함되어 있었는데, 편집 방침으로 내건 구호는 ‘평화 호소’였다. 편집자 가운데 한 명인 와타나베 가즈오는 "상당히 과격한 일본 정신주의적인, 전쟁 구가에도 가까운 것까지도 전부 채록하는 것이 공정하다"는 의견도 냈지만, 그 후 "너무 듣기 힘든 내용은 잠시 접어 두는 것이 낫다"고 의견을 철회하고 있다. 이런 방침에 대해 다치바나 타카시는 저서 천황과 도쿄대(문예춘추)에서 이를 "좌익의 '역사 개조'"라고 비판했다. 도미오카 고이치로도 신대동아전쟁 긍정론에서 “남겨진 말들이 패전 후의 반전 평화운동의 슬로건으로 이용됐다”고 말했다.
다만, 이후 속편으로 출판된 『제2집 들어라 와다쓰미의 소리를』에서는 우익적 표현이나 일본주의적 언사와 논설이 포함된 수기도 채록되어 있다. 또한, 응모된 후보작 가운데 실리지 않은 것과 실린 것들을 비교해 보아도 내용에 큰 차이는 없고, 격렬한 군국주의 · 애국주의 조의 수기는 존재하지 않았다. 오히려 당시 일본 학생들 사이에는 대체로 공통되게 군국주의 · 국수주의에 대한 비판 풍조가 있었다고 한다. 제2집은 처음에 이와나미 서점에 출판을 신청했지만, 이와나미 측이 이와나미 문고에서 출판하기에는 너무 신간이라는 이유를 들어 난색을 표했고, 광문사의 카파북스로부터 출판되었다.
이 밖에 『들어라 와다쓰미의 소리를』은 당시 극소수였던 고등교육을 받은 인텔리의 문장을 모은 것이고, 인간 본연의 죽음이 아니라 인텔리의 죽음을 미화했을 뿐이지 않느냐거나, 인텔리와 교육을 받지 않은 일반 민중과의 사이에는 가치관의 차이가 있다며 일반 민중의 전쟁관의 시점에 대한 편집이 부족한 것이 아니냐는 비판이 있었다. 우익으로 알려진 소설가 미시마 유키오(三島由紀夫)는 『들어라 와다쓰미의 소리를』에 대해, "너는 인텔리라 대단하다, 대학생이 떠밀려 나가 죽었으니 불쌍하다, 이러면 소학교밖에 못 나온 채 군대에 가서 죽은 사람은 뭐가 되냐"고 비판한다.
『머나먼 산하에』는, 도쿄 대학만이 대학이 아니라는 비판을 항간으로부터 받았는데 「들어라 와다쓰미의 소리를」도, 누구누구가 어느 학교를 나왔다 하는 것을 내세우는 내용으로 이루어져 있다는 평가도 나와 있다.
개찬 의혹.
채록된 수기 중에는 편집된 내용도 있는데, 예를 들어 사사키 하치로(佐々木八郎)의 에세이 '사랑과 전쟁과 죽음'(“愛”と“戦”と“死”)에는 “그러나 내 기분은 더 휴머니스틱한 것, 미야자와 켄지의 까마귀와 같은 것이다. 미워하지 않아도 되는 것을 미워하고 싶지 않은 그런 기분이다. 솔직히 말해 군부 지도자들이 말하는 것은 단순한 민중 선동을 위한 공염불로밖에 들리지 않는 것이다."라고 적혀 있는데, '군부 지도자들이 말하는 것'이라는 부분은 원래 유고에서는 '폭미 폭영 격멸(暴米暴英撃滅)이라든지, 10억 백성의 해방이라든지 떠드는 것'으로 되어 있어 그 내용이 보다 적나라하다. 또 다카기 쓰토무(高木孜)의 수기에서는 등사판 원고에서 '소련병이 온다는 소문이다. 게페우 잠입, 구축함 흥남 입항 소문이 들려왔다.'라고 되어 있었는데 필사판 원고에서는 「게페우 잠입」 부분이 빨간 선으로 삭제된 그대로 출판되었다. 어느 쪽이든 모두 신판에서도 정정이 되지 않고 그대로 출판되었고, 호세이 대학(法政大学) 명예교수 오카다 히로유키는 이에 대해 편집자를 비판하고 있다.
다만 이들 수기는 모두 원래 『머나먼 산하에』에 채록되어 있었던 것으로, 당시는 GHQ의 점령하 검열이 행해지고 있었기 때문에, 이러한 표현의 변경이 이루어지게 된 나름의 경위가 있었다. 오카다의 비판은 그러한 경위를 감안하면서도 GHQ의 검열로부터 자유롭게 된 신판에서조차 이를 정정하지 않은 점에 대해 비판하고 있는 것으로, 일부에서 문제시하는 「편집 방침에 따르지 않는 문장의 개찬」 즉 수기에 담긴 내용 자체를 바꾸어 버리는 식의 개조는 없었다고 하였다.
이와나미 서점 『들어라 와다쓰미의 소리를』 개역 사건 비판.
1994년 4월 23일 와다쓰미 회 총회에서, 부이사장 다카하시 다케치(高橋武智)가 이사장으로 취임, 제4차 와다츠미 회가 발족한다. 이 인사로, 와다츠미 회는 뜻을 같이 하는 이들의 조직이면서도, 구판 편집 책임자 나카무라 가쓰로 등을 지지하는 회원과 신임 이사장 다카하시를 지지하는 회원들 사이에 내분이 발생했다.
제4차 와다츠미회는 1995년 「신판 「들어라 와다쓰미의 소리를」」을 출판했지만, 나카무라 가쓰로를 비롯한 구판 지지자로부터 "오류가 많다", "유족 소유의 원본을 확인하지 않았다", "유고가 왜곡되어 있다", "유고에 없는 문장이 덧붙여졌다", "정정을 신청했는데 증쇄에서도 반영되지 않았다"라는 비판을 받게 된다.
1998년, 나카무라 가쓰로 등이 새롭게 「와다츠미 유족의 모임」을 결성하였다. 그 중 나카무라 가쓰로와 니시하라 와카나가 유족 대표로서, 와다츠미 회와 이와나미 서점에 대해 "멋대로 원문을 변경하고 저작권을 침해했다"며 신판의 출판 금지와 정신적 고통에 대한 위자료를 요구하는 소송을 벌였다.
원고가 제출한 원본과 신판 제1쇄의 대조 데이터를 바탕으로 이와나미 서점이 수정한 제8쇄를 1999년 11월에 출판하여 제출한 결과, 12월에 원고는 "요청의 대부분이 인정되었다"며 고소를 철회했다.
다만, 신판은 나카무라 등 원고측이 편집에 종사하고 있는 『머나먼 산하에』 등을 원전으로 작성되었고, 당시 재판부는 잘못을 스스로 정정하지 않은 원고를 포함한 쌍방과실로 판단하였다.
2018년 한국의 도서출판 서커스(서커스출판상회)에서 한승동 번역으로 한국어 번역 출간되었다.
헤센병(, 미국 영어: 헤션스, 영국 영어: 헤시언즈)은 미국 독립 전쟁 당시 영국 육군에서 복무한 외인부대이다. "헤센병"이라는 용어는 영국군의 편에서 싸운 미국 독립 혁명의 독일인을 가리키는 미국의 제유법으로, 65% 이상의 독일인 용병이 헤센카셀 방백국과 헤센하나우 백국에서 왔기 때문에 이런 이름이 붙었다. 규율과 전투 실력으로 유명한 약 30,000명의 독일인들이 전쟁 동안 영국을 위해 싸웠고, 독일인 용병부대는 영국 육군의 약 25%를 차지했다.
동시대에 그리고 역사학적 관점에서 헤센병은 용병으로 간주되었지만, 용병들은 그들의 자발적으로 외국 정부에 봉사하는 반면, 외인부대는 그들의 정부에 의해 외국에 고용된 군인들이었고, 헤센병은 이에 따라 법적으로 외인부대였다. 외인부대는 작고 상대적으로 가난한 수많은 독일 국가들의 주요 수입원이었으며, 각 독일 소국 정부들이 중립을 선포한 전쟁에서 복무하였다. 이 시기의 수많은 외인부대들처럼, 헤센병 역시 자신들의 깃발 아래 그들만의 제복을 입고 헤센병 사령관의 명령을 따르는, 부대 전체가 외국군으로서 복무했다.
헤센병은 미국 독립 전쟁, 그 중에서도 북부 전역에서 핵심적인 역할을 했다. 헤센병은 화이트 플레인스 전투, 워싱턴 요새 전투를 비롯한 여러 전투에서 두각을 드러냈다. 독일군의 추가된 인력과 기술은 영국의 전쟁 노력을 크게 지탱했지만, 식민지 주민들을 격분시키고 미국의 독립운동에 대한 지지를 증가시켰다. "외국인 용병 대군"의 사용은 미국 독립선언서에 명시된 조지 3세에 대한 27개 식민지의 불만 중 하나였고, 애국당은 영국의 식민지 권리 침해 주장을 지지하기 위해 헤센병의 배치를 이용했다.
외국 병사들의 사용은 18세기 유럽에서 드물지 않았다. 미국 독립 전쟁에 이르기까지 2세기 동안, 유럽 대륙은 끊임없는 전쟁으로 점철되었고 군사 인력의 수요는 매우 높았다. 독일은 아직 통일된 국가가 아닌 느슨하게 조직된 수백 개의 주들의 집합체였다. 이 주들 사이의 그리고 이 주들 사이의 갈등은 전문적인 군대의 창설로 이어졌고, 결과적으로 경험이 많고 잘 훈련되었다. 대부분의 남자들이 청소년기부터 성인기까지, 종종 종신 근무를 하거나 노인이 될 때까지 복무하면서, 많은 독일 사회들은 군사화되었다. 여러 가난한 독일 국가들은 군대를 경제적 자원으로 의존하게 되었는데, 특히 상비군을 유지하는 데 비용이 많이 들었기 때문이다.
이 시대 유럽에서 흔히 그랬던 것처럼, 군사적 갈등이 일어났을 때, 독일 국가들은 즉시 군사 행동에 들어갈 준비가 된 훈련된 병력을 즉시 공급했다. 헤센카셀 방백국은 곧 헤센병의 가장 중요한 원천으로 부상했다. 비교적 적은 인구로 거대한 전문 군대를 파견하기 위해, 헤센카셀은 18세기에 인구의 약 5.2%에서 14.2%로 무장하고 있는 유럽에서 가장 군사화된 국가가 되었고, 4가구 중 1가구는 누군가가 군복무를 하고 있어, 당시 중무장한 프로이센 왕국보다 인구 대비 군인 비율이 더 높았다. 프로이센은 부분적으로 다른 독일 국가들의 용병에 의존했지만, 헤센카셀은 란데스킨더(, 문자 그대로 "땅의 아이들" 또는 토착민)만을 고용했다.
헤센의 군복무는 엄격했고 엄격한 처벌을 통한 철칙을 강조하며 특히 요구가 심했지만 헤센병의 사기는 일반적으로 높았고, 군인들은 복무에 자부심을 가졌다고 한다. 탈영병들은 즉결 처형되거나 한 부대 전체에게 태형을 받았다. 장교들은 보통 좋은 교육을 받았고, 대부분의 유럽 군대와 대조적으로, 공로에 따라 진급했다. 군인들은 비교적 높은 임금을 받았고, 그들의 가족들은 특정한 세금으로부터 면제되었다. 복무에 대한 또 다른 인센티브를 제공하였지만 (그 당시 대부분의 군대에서처럼) 약탈이 공식적으로 금지되었지만 일반적인 관행으로 남아 있었다. 전반적으로, 헤센 군대는 심지어 그들의 적들에게도 훌륭한 전사로 여겨졌다.
헤센병 군대는 헤센카셀 경제력의 주요 원천이 되었다. 헤센카셀은 자체적으로 무기와 제복을 제조했고, 섬유 산업은 군인들에게 공급함으로써 매우 번창하여 노동자들은 매일 고기와 와인을 살 여유가 있었다. 헤센카셀이 군대를 영국에 임대함으로써 얻은 수입은 대략 13년 치의 세금과 같았다. 1760년대와 1784년 사이에 헤센카셀의 방백인 프리드리히 2세는 세금을 3분의 1로 줄일 수 있었다. 스스로를 계몽 전제군주라고 칭하며, 그는 또한 공공 사업 프로젝트를 감독하고, 공공 복지 시스템을 관리하며, 교육을 장려했다. 미국의 역사가 에드워드 잭슨 로웰은 프리드리히 2세가 영국 돈을 현명하게 썼다고 칭찬하며, 그를 "미국에 용병을 보낸 군주들 중 가장 비난받을 일이 적은 군주 중 한 명"이라고 묘사했다.
미국 독립 전쟁 이전에 헤센 병사들은 18세기 유럽 전역의 전장에서 익숙했다.
이 전쟁들 중 대부분에서 헤센하나우는 공식적으로 교전국이 아니었다. 병사들은 헤센군에 남아 있었고, 심지어 국기를 달고 전투에 임했지만, 그들의 정부는 분쟁에 아무런 이해관계도 없이 다른 군대에 임대되었다. 따라서 헤센 병사들은 같은 분쟁의 반대편에서 복무할 수도 있었다. 오스트리아 왕위 계승 전쟁에서는 영국과 바이에른 모두 헤센 병사들을 서로에게 고용했다. 7년 전쟁에서는 헤센카셀군이 영국-하노버군과 프로이센군과 함께 프랑스군에 맞서 싸웠다. 헤센카셀은 기술적으로 영국과 프로이센의 동맹이었지만, 병사들은 실제로 영국 정부에 임대되었다.
이러한 갈등에서 공식적으로 중립을 지켰음에도 불구하고, 보조병을 빌려주는 관행은 때때로 헤센카셀을 전쟁으로 끌어들였다. 1758년 7월, 7년 전쟁 중, 수도 카셀을 포함한 대부분의 지역이 수비즈 공작 샤를 드 로앙이 이끄는 프랑스군에게 점령되었고, 이들은 6,000명의 헤센 민병으로 구성된 본토 방어군을 쉽게 제압했다. 수비즈는 그의 병사들에게 현지에서 조달하고, 고위 인사를 인질로 잡고, 현금과 생산품을 갈취하여 헤센군이 전쟁에서 철수하도록 강요했다. 헤센과 연합군은 그들의 고향을 해방시키려 했지만 7월 23일 샌더스하우젠 전투에서 격퇴당했다. 카셀 공성전 (1761년)과 카셀 공성전 (1762년) 두 번의 포위전 이후 카셀이 탈환되었고, 이는 전쟁의 마지막 군사 행동이었다.
"용병" 대 "외인부대".
헤센 병사들을 "용병"으로 특징짓는 것은 여전히 논란의 여지가 있다. 미국 역사 교과서에서는 그들을 "용병"으로 지칭하며, 미국 대중의 상상 속에서도 여전히 그렇게 널리 인식되고 있다. 미국의 역사가 찰스 잉그라오는 헤센을 정부 지출을 충당하기 위해 연대를 임대한 "용병 국가"로 묘사한다. 대조적으로, 영국의 역사가 스티븐 콘웨이는 그들을 "외인부대"라고 불렀다. 군사 역사가 데니스 쇼월터와 로드니 앳우드는 당시 헤센 병사들이 법적으로 용병이 아니라 외인부대로 간주되었을 것이라고 언급한다. 용병들은 개인 자격으로 외국 통치자에게 복무한 반면, 외인부대는 국가의 통제를 받았고, 그들의 해외 복무는 전문 용병들과 직접적으로 경쟁했다. 유사하게, 20세기에는 모로코 구미에가 프랑스 아프리카군 (프랑스)에 외인부대로 배속되었다.
헤센 병사들은 현대 국제법상 용병으로 분류되지 않을 것이다. 제네바 협약의 제1의정서 (1977년)는 용병을 "...분쟁 당사국이 아닌 국가가 자국 군대의 구성원으로서 공식 임무로 파견하지 않은 사람"으로 정의한다. 헤센 병사들은 헤센카셀과 헤센하나우 군대의 공식 임무로 미국에서 복무했다. 제1의정서는 또한 용병이 "분쟁 당사자가 직접 또는 대리인을 통해 해당 당사국의 군대에서 유사한 계급과 임무를 가진 전투원에게 약속되거나 지불되는 보상보다 실질적으로 초과하는 물질적 보상을 약속받은 자"여야 한다고 요구한다. 공식적으로 영국군에 편입되지는 않았지만, 헤센 병사들은 영국군 병사들과 동일한 급여를 받았다.
영국은 비교적 소규모의 상비군을 유지했기 때문에 미국 독립 전쟁 발발 초기에 병력이 크게 부족했다. 여러 독일 제후들은 그들의 정규군 부대를 미국에서 복무하도록 임대하여 추가 수입을 얻을 기회를 보았다. 그들의 병력은 개인이 아닌 전체 부대 단위로, 기존 제복, 깃발, 장비, 장교들과 함께 영국군에 입대했다. 모집 방법은 출신 국가에 따라 달랐다. 발데크피르몬트 후국 출신 부대는 보편적 징병제를 기반으로 한 군대에서 차출되었으며, 학생들만 면제되었다. 다른 독일 제후들은 장기 자원입대에 의존했으며, 병력 수가 부족할 경우 징병으로 보충했다. 많은 제후들은 영국의 하노버가와 밀접한 관계였고, 그들의 병력을 영국 지휘하에 두는 것을 편안하게 여겼다.
총 29,875명의 독일 병사들이 독립 전쟁에서 영국군과 함께 싸웠으며, 그 중 16,992명은 헤센카셀 출신이고 2,422명은 헤센하나우 출신이었다. 다른 부대는 브라운슈바이크 (4,300명), 안스바흐-바이로이트 (2,353명), 안할트-체르프스트 (1,119명), 그리고 발데크 (1,225명)에서 왔다. 독일 병사들의 대부분이 헤센 출신이었기 때문에, 미국인들은 "헤센병"이라는 용어를 영국군 편에서 싸운 모든 독일 병사들을 지칭하는 데 사용한다.
헤센 병력에는 엽병, 후사르, 3개 포병대, 4개 척탄병 대대가 포함되었다. 대부분의 보병은 사격병, 총사, 그리고 엽총병을 포함한 엽병이었다. 정규 보병은 머스킷으로 무장했고, 헤센 포병은 3파운드 대포를 사용했다. 정예 엽병 대대는 숲속 전투에 적합한 짧고 대구경 라이플인 뷔흐제(Büchse)를 사용했다. 초기에는 일반적인 연대가 500~600명의 병사로 구성되었다. 전쟁 후기에는 전투 사망, 질병 사망, 그리고 식민지에 정착하기 위한 일반적인 탈영으로 인해 연대 병력이 300~400명 정도로 줄어들었을 수 있다.
영국령 아메리카에 도착한 최초의 헤센 병사들은 1776년 8월 15일 스태튼아일랜드에 상륙했으며, 그들의 첫 교전은 2주도 채 되지 않아 롱아일랜드 전투에서 일어났다. 헤센 병사들은 영국군의 승리에 결정적인 역할을 했으며, 그 후 그 해의 거의 모든 전투에 참전했다.
1777년까지 영국군은 그들을 주로 주둔지 및 순찰 병력으로 사용했다. 헤센 병사들은 새러토가 전역의 전환점인 베닝턴 전투에서 싸웠다. 새러토가에서 약 1,000명의 헤센 병사들이 패배했으며, 버몬트주, 뉴햄프셔주, 매사추세츠주에서 온 미숙하고 훈련되지 않은 민병대에게 사망하거나 포로로 잡혔다. 존 버고인 장군은 베닝턴에서 8,000명의 병사 중 1,000명을 잃었고, 너무 많은 헤센 병사들의 손실은 나중에 그의 군대를 파멸로 이끌었다. 다양한 헤센 병사들이 1778년부터 1780년까지 미국 남부의 전투와 전역에서 싸웠으며, 여기에는 길퍼드코트하우스 전투도 포함되었고, 1781년 요크타운 전투에서는 두 개 연대가 싸웠다. 헤센 병사들은 또한 5년 동안 (1778-1783년) 노바스코샤주에서 복무하며, 루넌버그 (노바스코샤주) 기습 (1782년)과 같은 미국 사략선으로부터 식민지를 보호했다.
숙련되고 규율 잡힌 전사라는 명성에도 불구하고, 많은 영국 병사들은 영어를 거의 또는 전혀 하지 못하고 무례하고 야만적이라고 인식되는 헤센 병사들에 대한 미국인들의 불신을 공유했다. 수많은 사소한 사건들이 영국과 헤센 병사들 사이의 관계를 긴장시켰다.
미국인의 태도.
미국인들, 즉 혁명군과 충성파 모두 헤센 병사들을 탐욕스럽고 잔인한 용병이라고 믿으며 두려워했다. 적대 행위가 발생한 지 약 1년 후에 작성된 미국 독립 선언서는 조지 3세 국왕을 "잔혹하고 배신적인 상황으로 이미 시작된 죽음, 황폐, 그리고 폭정의 작업들을 완성하기 위해 대규모 외국 용병 군대를 수송한" 것에 대해 비난했다. 이는 "가장 야만적인 시대에도 거의 찾아볼 수 없었고, 문명화된 국가의 수장으로서는 전혀 가치 없는" 행위였다. 전쟁 내내 헤센 병사들의 약탈에 대한 보고는 중립적인 식민지 주민들을 혁명군 편에 합류하도록 자극했다고 전해진다.
조지 워싱턴 장군의 대륙육군은 1776년 12월 26일 새벽에 헤센 병사들을 기습하기 위해 델라웨어강을 건넜다. 트렌턴 전투에서 1,400명의 헤센 병력은 대륙군에게 빠르게 압도당했고, 전사자는 20명, 부상자는 100명에 불과했지만, 1,000명이 포로로 잡혔다.
트렌턴 전투에서 포로로 잡힌 헤센 병사들은 미국인의 사기를 높이기 위해 필라델피아 거리를 행진했다. 그들의 존재에 대한 분노는 대륙육군이 새로운 병사를 모집하는 데 도움이 되었다. 대부분의 포로들은 농업 노동자로 보내졌다.
1778년 초, 워싱턴과 영국군 간의 포로 교환 협상이 본격적으로 시작되었다. 여기에는 니콜라스 바너(Bahner(t)), 야콥 트로베, 조지 가이슬러, 콘라트 그라인(Konrad Krain)이 포함되었는데, 이들은 미국인 포로와의 교환으로 돌려보내진 후 영국군을 탈영한 헤센 병사 중 일부였다. 이들은 탈영병으로서 영국군에게 쫓겼고, 동시에 많은 식민지 주민들에게는 외국의 적군으로 여겨졌다.
미국 독립 전쟁 내내 미국인들은 헤센 병사들이 영국을 탈영하도록 유인하려고 노력했으며, 식민지에 있는 크고 번영하는 독일계 미국인 공동체를 강조했다. 대륙회의는 전향하는 개별 헤센 병사들에게 최대 50에이커(약 20헥타르)의 토지를 제공하는 것을 승인했다. 영국 병사들에게는 계급에 따라 50에서 800에이커의 토지가 제공되었다.
많은 헤센 포로들은 랭커스터의 내륙 도시의 수용소에 수용되었는데, 이곳은 펜실베이니아 독일인으로 알려진 대규모 독일인 공동체가 있는 곳이었다. 독일인 포로들은 잘 대우받았고, 일부는 추가 근무에 자원하여 대륙육군에서 복무하는 현지인 남성들을 대체하는 데 도움을 주었다. 미국 독립 전쟁 이후, 많은 헤센 포로들은 독일로 돌아가지 않고 미국이 제공하는 종교의 자유와 무상 토지를 받아들이고 영구 정착민이 되기로 선택했다. 대조적으로, 영국 포로들도 랭커스터에 수용되었지만, 이들은 좋은 대우에도 불구하고 호의적으로 반응하지 않았고 종종 탈출을 시도했다.
1783년 전쟁이 끝난 후, 약 17,313명의 독일 병사들이 고국으로 돌아갔다. 돌아가지 않은 12,526명 중 약 7,700명은 전사하거나 사망했고, 약 1,200명은 전투 중에 사망했으며, 6,354명은 질병이나 사고로 사망했는데, 대부분은 질병 때문이었다. 약 5,000명의 독일 병사들은, 그들 대부분이 고국에서 강제 징집되거나 징집된 이들이었으나, 미국이나 캐나다에 정착하기로 선택했다.
헤센인의 견해.
북미에 도착한 후, 대부분의 헤센인들은 미국 식민지의 번영하는 사회경제적 상태에 놀랐고, "이는 그들로 하여금 혁명이 자신의 이익을 위해 행동하는 사악한 음모가들에 의해 저질러졌다는 결론을 내리게 했다." 경제적 계층화와 농노제의 요소가 높은 사회 출신임에도 불구하고, 헤센인들은 미국 노예제의 잔혹함과 백인 미국인들에 의한 흑인에 대한 일반적인 학대에 혐오감을 느꼈다. 헤센 병사들은 때때로 흑인들을 하인이거나 군악대로 고용했는데, 그들을 이국적인 존재로 여겼다. 반면, 미국 원주민들은 쓰러진 적의 두피 벗기기 관행 때문에 부분적으로 잔인하고 배신적인 야만인으로 여겼다.
헤센 병사들은 처음에는 미국군을 훈련되지 않은 오합지졸로 간주했는데, 이는 그들의 눈에 띄는 표준화된 제복, 장비 및 조직적 역량 부족에서 비롯된 관점이었다. 그러나 트렌턴, 베닝턴, 새러토가에서 일련의 미국 승리가 있은 후 헤센 병사들은 미국인에 대한 평가를 재고하게 되었고, 유능한 장교의 지휘를 받을 때 잘 싸울 수 있는 전문 군인으로 점점 더 인식하게 되었다. 헤센 병사들은 동시에 영국군 사령관들을 불충분하게 공격적이라고 보기 시작했고, 이러한 관점은 전쟁이 길어지면서 헤센 병사들 사이에서 점점 더 지지를 얻었다. 분쟁이 끝난 후 독일로 돌아간 헤센 병사들은 대부분 "자신들의 복무에 자부심을 가졌으며, 패배의 원인을 영국 군사 및 민간 지도자들에게 돌렸다."
포병 및 공병
사라 드 뉘트(, 1992년 11월 21일~)는 룩셈부르크의 탁구 선수이다.
2020년 하계 올림픽에 룩셈부르크 국가대표로 참가했으며 2021년 세계 탁구 선수권 대회에서 니샤롄과 함께 여자 복식 동메달을 획득했다. 이 메달은 1995년 이후 여자 복식에서 유럽 선수가 획득한 첫 세계 탁구 선수권 대회 메달이기도 하다.
칼룸(Kaloum)은 기니 코나크리주에 위치 한 도시로 인구는 62,675명(2014)이다. 코나크리주의 5개의 행정 구역중 하나다.
대통령궁, 대사관, 코나크리 항구 및 성모 마리아 대성당 포함하여 칼룸에 위치하고 있다.
로마의 1구 (Municipio I, 제1무니치피오)는 로마의 행정 구역 중 하나로, 로마의 중심부에 해당된다.
2001년 1월 19일 로마 시의회 의결을 통해 처음 신설되었으며, 그 때부터 로마 시장 선거와 더불어 구청장이 선출되고 있다.
2013년 3월 11일 구 경계가 수정되면서 이번에 폐지된 로마 17구 일부 지역을 편입해 영역이 늘어났다. 예로부터 로마의 영역에 해당되었던 리오네 전 22구가 1구에 속하게 되었으며, 옛 17구 소속이었던 델레비토리에 (Delle Vittorie)와 에로이 (Eroi)도 편입되었다.
1구는 로마의 중심부를 차지하고 있다. 로마의 전통적인 경계인 아우렐리아누스 방벽과 야니쿨룸 방벽을 경계로 하고 테베레강이 흐르는 로마 역사지구로서 유네스코 세계 문화 유산으로 지정된 지역이 바로 1구다. 19세기 말~20세기 초에 개발된 바티칸 언덕과 마리오산 사이 지역 (프라티, 트리온팔레, 델라비토리아)도 1구에 속해 있다.
1구의 고원지대로는 고대부터 이어져 오고 있는 로마의 일곱 언덕 (팔라티노, 아벤티노, 캄피돌리오, 퀴리날레, 비미날레, 에스퀼리노, 첼리오)은 물론 쟈니콜로와 핀초, 인공적으로 조성된 테스타치오산과 지오다노산이 있다. 섬으로는 테베레강을 따라 테베레섬이 있다.
로마의 옛 중심부를 바탕으로 만들어진 행정구역이기 때문에 1구의 역사는 곧 로마의 역사와 다름이 없으며, 고대 로마에서부터 이탈리아 건국까지 중요한 역사의 심장부로 이어져 왔다.
1구에 속해 있는 박물관과 전시관은 총 103개에 달하며, 그 중 70개는 시립, 33개는 국립 박물관이다. 비토리아 에마누엘레 2세 기념관, 카피톨리노 박물관, 퀴리날레궁, 에스포시치오니궁, 로마 국립 박물관 등이 이곳에 속해 있다.
하위 구역.
1구는 총 11개 구역 (개편 전: 1구 8구역, 17구 3구역)로 나뉘며 그 현황은 2020년 12월 31일 기준으로 다음과 같다.
로마의 각 무니치피오 대표, 즉 구청장은 구민들이 직접 선출한다. 구의회는 5년마다 선거가 치러지며 구청장 직접선거와 더불어 후보 정당연합 간접선거가 혼재되어 있다. 50% 이상의 득표율을 얻은 후보가 없으면 상위 두 후보를 추려 2주 뒤에 2차 투표를 거친다.
가장 최근의 선거는 2021년 10월 3일~17일 선거로 선거 결과는 다음과 같다.
구의회의 의석 구성은 다음과 같다.
다음은 2001년 구 설치 이래 역대 구청장이다.
1구에는 지하철 A선과 B선의 중앙 구간 (로마 테르미니 환승역)과 지역철도인 로마-리도 선, 로마 북선, 로마-자르디네티선의 종점이 모인다. 1구에 위치한 로마 지하철 역은 다음과 같다.
지하철 외에도 여러 시내버스 노선, 트롤리버스 노선, 트램 노선 (자니콜렌세 방면 8호선, 비아 프레네스티나 방면 5호선,14호선)이 지나며, 일반 철도역도 여러 곳이 있다.
1구에는 로마의 중앙 철도역인 로마 테르미니역이 있어 로마-나폴리 고속선을 비롯한 지역간, 국가간 철도노선이 정차하고 있다. 제2역으로 로마 오스티엔세역이 있으며, 로마 트라스테베레역, 로마 산 피에트로역도 이곳에 있다.
로마 테르미니역은 피우미치노 공항과 연결되는 직통 철도 레오나르도 익스프레스가 운행되고 있으며, 피우미치노 공항과 치암피노 공항으로 가는 버스 노선도 여러 가지가 있다.
전주 여자 축구단(全州女子蹴球團)은 1972년 3월 18일에 전주에서 창단된 최초의 대한민국 여자 축구단이다.
평균 연령 19세에, 평균 신장 165cm인 합기도 유단자이자 기독교 신자들로 구성된 16명의 여자들로 구성되었으며 단장인 이동구 역시 합기도 유단자로 텔레비전에서 FIFA 여자 월드컵 결승전을 보게 된 것을 계기로 도장 선립을 위해 모은 돈을 모두 축구 용품을 사는데 투자했으며 팀을 창단하였으며 3년 안에 월드컵을 타오겠다고 밝히기도 했다.
라에르시우 다 시우바 카르발류(, 1998년 11월 17일~)는 브라질의 축구 선수이다.
권태만(1941년 ~ )은 한국의 초기 합기도 수련자이자 합기도의 선구자로서 처음에는 한국에서, 그 다음에는 미국 에서 활동했다. 그는 미국 캘리포니아주 토런스 에서 합기도를 위한 초기 도장 중 하나를 결성했으며 예술을 홍보하는 많은 잡지 기사에 실렸다.
한국 무술(韓國武術)은 군대와 민간인 모두가 사용하도록 개조된 한국에서의 전투 관행과 방법이다.
도장은 태권도, 당수도, 국술원, 합기도 등 한국 무술에서 사용하는 정식 수련장을 일컫는 용어이다. 일반적으로 무술을 배우는 학생들이 훈련, 시험 및 기타 관련 만남을 진행하는 공식적인 모임 장소로 간주된다.
종종 우산 용어 쿵후 ( 로 불리는 중국 무술 ; : 功夫; 병음 : "궁푸" ; 광동식 예일 : "gūng fū" ), kuoshu( "guóshù" ) 또는 우슈( "wǔshù" )는 고대 중국에서 수세기에 걸쳐 발전한 여러 싸움 방식이다. 이러한 싸움 방식은 종종 무술의 "가족"으로 식별되는 공통 특성에 따라 분류된다. 이러한 특성의 예로는 고대 중국 철학, 종교 및 전설에서 영감을 받은 기타 모든 동물 () 흉내 또는 훈련 방법을 포함하는 "소림권" () 신체 운동이 있다. 기 조작에 중점을 둔 스타일을 "내가권"(이라고 한다.
중국 무술은 중화민국 초기에는 국가 예술이라고 불렸다.
중국 무술 종류.
역사적 발전과 지리적 분포 사이의 관계로 인해 다양한 중국 무술의 종류가 등장했다.
중국 무술의 기원.
중국 무술은 고대 중국에서 자기 방어, 사냥 기술 및 군사 훈련의 필요성에 의해 생겼다. 16세기와 17세기 사이에 소림사 승려들은 무술을 수련하기 시작했고 무술은 소림사 승려의 삶에서 필수적인 부분이 되었다. 송나라와 원나라 시대에는 황실에서 무술 대회를 조직했으며 현대 무술 개념은 명나라와 청나라에서 발전했다. 청나라의 몰락과 일본의 침략, 중국 국공 내전의 혼란 과도기 동안 중국 무술은 많은 무술가들이 자신의 기술을 공개적으로 가르치면서 더 인기를 얻었다. 당시 일부 사람들은 무술이 민족의 자존심을 높이고 강한 국가를 건설하는 수단이라고 믿었다. 그 결과 많은 족보가 출판되었고, 훈련 학교가 설립되었으며, 두 차례의 국가 시험과 해외 시범 여행이 조직되었다. 중국의 여러 지역과 다양한 해외 화교 사회 지역에 많은 무장 예술 협회가 설립되었다.
무술 의례.
갑골에 새겨진 ‘무’(巫)를 보면 이 글자는 “비를 기원하는 것 혹은 비를 기원하며 춤을 추는 것”과 관련이 있다. 농경 민족에게 하늘에서 내리는 비는 생존과 직결된 문제였기에, 무사가 해야 할 가장 큰 일은 비를 부르며 춤을 추는 것이었다. 이런 가무 행위를 ‘무술 의례’라고 부른다. 주목할 것은 이때의 하늘이 인간이 무조건 복종해야 할 초월적 절대자가 아니었다는 사실이다. 하늘은 인간 세계에 길과 복을 주어야 할 대상, 그래서 필요하다면 무술 행위를 통해 강박하고 제어해야 할 대상이다. 더 주목할 것은 무술 의례에서 ‘정감적 요소’가 매우 중요했다는 사실이다. 무술 의례는 무사와 참가자가 모두 무아지경에 빠지는 광적인 양상을 띠었다. 무아지경의 광적 양상은 인간 이성의 제어를 받아 엄격한 형식과 복잡한 의례를 갖추었다. 광기와 규율이 결합한 것이다.
소림쿵후 ( : 少林功夫; 병음 : "Shǎolín gōngfū" )는 Shaolin 중국 무술( "Shǎolín wǔshù" ) 또는 소림권( "Shàolínquán" )이라고도 불리며 가장 오래되고 가장 크고 가장 유명한 우슈 또는 선 불교의 중국 무술 스타일 중 하나이다. 선 철학과 무술을 결합하고 1500년의 역사 동안 중국 허난성 의 소림사에서 개발되었다. 이와 관련된 중국 민속 속담에는 "천하의 모든 무술은 소림에서 유래했다", "소림 쿵푸는 천하에서 최고다" 등의 속담이 있어 무술 중 소림 쿵푸의 영향을 알 수 있다. "소림" 이라는 이름은 소위 외부 쿵후 스타일의 브랜드로도 사용된다. 중국 남부와 북부의 많은 스타일은 소림이라는 이름을 사용한다.
관(館)은 말 그대로 건물이나 홀을 의미하지만 무술에서 사용될 때는 같은 스타일 및 지도자를 따르는 무술가의 학교나 소속을 가리킬 수도 있다.
송무관은 "송무관 공수도"라고도 불리는 한국 태권도의 5 관 (무술 학교) 중 하나이다. 창시자는 1944년 노병직 대주교(1919~2015)로, 세계 태권도 최고위 수련자 중 한 명으로 '현대 태권도의 창시자'로 꼽힌다. 노병직은 기친 후나코시 휘하의 쇼토칸 검은띠 통칭 송무관을 만들었다. 쇼토칸의 기본 원칙에 충실하면서 새로 만든 태권도 스타일 내에서 발 차기 기술을 더 강조했다. 오늘날까지 두 스타일은 놀라운 유사성을 유지하고 있다.
벨라루스 유대인(; )은 현대 벨라루스 땅 곳곳에 살았다. 유대인은 20세기 전반에 벨라루스에서 세 번째로 큰 민족이었다. 1897년 벨라루스의 유대인 인구는 전체 인구의 14.2%인 91만 900명에 달했다. 소비에트-폴란드 전쟁 (1919년~1920년)에 이어 리가 조약에 따라 벨라루스는 동벨라루스(소련 점령하)와 서벨라루스(폴란드 점령하)로 분리되어, 유대인 350,000~45만 명이 폴란드의 지배를 받게 되었다. 제2차 세계 대전 이전까지 유대인은 벨라루스에서 세 번째로 큰 민족으로 남아 있었고 도시와 마을에서 인구의 40% 이상을 구성했다. 민스크, 핀스크, 마힐료우, 바브루이스크, 비쳅스크, 호멜과 같은 도시의 인구는 유대인의 50% 이상이었다. 1926년과 1939년 벨라루스(동벨라루스)에는 전체 인구의 6.7~8.2%인 37만 5,000명에서 40만 7,000명 사이의 유대인이 있었다. 1939년 서벨라루스를 포함한 동부 폴란드가 소련에 합병된 후 벨라루스는 다시 폴란드, 우크라이나 및 기타 지역에서 온 275,000명의 유대인을 포함하여 국경 내에 1,175,000명의 유대인이 있을 것이다. 90만 명 중 80만 명으로 추정되는데, 이는 벨라루스 유대인의 90%가 홀로코스트 동안 살해된 것이다. 2019년 국가 인구 조사에 따르면 벨라루스에는 13,705명의 유대인이 있었고, 이 중 대부분이 아슈케나즈 유대인 출신이다. 유대인청은 벨라루스의 유대인 공동체를 2만 명으로 추정한다. 그러나 유대인 혈통을 가진 벨라루스인의 수는 더 많을 것으로 추정된다.
수 세기 동안 현대 벨라루스와 리투아니아의 영토는 모두 리투아니아 대공국의 일부였다. 따라서 벨라루스 유대인의 역사는 리투아니아 유대인의 역사와 밀접한 관련이 있으며 역사적으로 리투아니아 유대인의 하위 집합으로 볼 수 있다.
일찍이 8세기에 유대인들은 현대 벨라루스의 땅의 일부에 살았다. 그 시기를 시작으로 그들은 루테니아, 리투아니아, 발트 지방, 특히 그단스크, 볼린 (포메라니아의 비네타 또는 울린)과 비스와강, 오데르강, 엘베강의 다른 도시들과 무역을 수행했다.
벨라루스 유대인의 기원은 많은 추측의 대상이 되었다. 그들은 두 개의 뚜렷한 유대인 이민 흐름으로 구성되었다고 믿어진다. 둘 중 나이가 많고 상당히 작은 것이 나중에 동쪽에서 리투아니아 대공국이 된 영토로 들어왔다. 이 초기 이민자들은 유대-슬라브 방언을 사용했는데, 이것은 그들을 게르만 땅에서 그 지역으로 들어온 후기 유대인 이민자들과 구별했다.
이 동부 유대인들의 기원은 확실하지 않지만, 역사적인 증거는 바빌로니아, 팔레스타인, 비잔틴 제국과 다른 유대인 난민들과 정착민들을 리투아니아 대공국의 일부가 될 발트해와 흑해 사이의 땅들에 위치시킨다. 나중에 그리고 훨씬 더 큰 이민의 흐름은 12세기에 시작되었고 북방십자군에 의한 독일 유대인들의 박해로부터 자극을 받았다. 대다수의 리투아니아 유대인들의 전통적인 언어인 이디시어는 주로 서부 게르만 유대인 이민자들에 의해 사용된 중세 독일어와 히브리어에 기반을 두고 있다.
야기엘론 규칙.
1569년에 폴란드와 리투아니아 대공국이 통합되었다. 그것은 일반적으로 양국의 유대인들에게 번영과 상대적인 안전의 시기였다 (17세기의 흐멜니츠키 봉기를 제외하고). 그러나, 1495년에서 1503년 사이에 리투아니아 대공국으로부터 유대인들을 추방한 것과 같은 몇 가지 사건들이 대공국 내에서 발생했다.
러시아 제국 치하의 벨라루스 유대인.
벨라루스의 영토를 합병한 후, 러시아의 황제들은 그 영토를 유대인들의 영구적인 거주가 허용되었던 러시아 제국의 서쪽 국경 지역인 소위 정착의 팔레에 포함시켰다. 유럽 러시아의 영토의 단지 20%를 구성했지만, 팔레는 폴란드-리투아니아 연방의 역사적인 국경에 해당했고 오늘날의 벨라루스, 리투아니아, 폴란드, 몰도바, 우크라이나, 그리고 러시아 서부의 일부를 포함했다.
19세기 말까지 많은 벨라루스 유대인들은 러시아 제국과 러시아 황제들의 반유대주의를 집어삼키는 갈등과 포그롬 때문에 동유럽에서 신대륙으로 유대인들이 이동하는 일반 비행의 일부였다. 벨라루스 출신의 수만 명의 유대인을 포함하여 수백만 명의 유대인들이 미국과 남아프리카 공화국으로 이주했다. 소수의 유대인들도 팔레스타인 위임통치령으로 이주했다.
독일이 점령한 지역에서 유대인들에 대한 잔혹행위는 거의 즉시 시작되었는데, 특수작전집단이 유대인들을 모아 그들을 쏘기 위해 파견되었다. 지역의 반유대주의자들은 그들만의 포그롬을 수행하도록 장려되었다. 1941년 말까지 유대인들을 모아 죽이는 데 전념한 병력이 5,000명 이상이었다. 살해의 점진적인 산업화는 최종 해결책의 채택과 홀로코스트의 기계인 라인하르트 작전의 설립으로 이어졌다. 홀로코스트에서 사망한 소련 유대인 중 246,000명의 유대인이 벨라루스인이었는데, 이는 벨라루스 전체 유대인의 약 66%였다.
20세기 후반에서 현대까지.
1968년에는 수천 명의 유대인 청년들이 시온주의 활동으로 체포되었다. 20세기 후반에는 벨라루스 유대인들이 미국은 물론 이스라엘로 이주하는 큰 물결이 일어났다. 1979년에는 벨라루스에 135,400명의 유대인이 있었고, 10년 후에는 112,000명이 남았다. 소련의 붕괴와 벨라루스의 독립으로 구소련 유대인 인구의 대다수와 함께 공동체 대부분이 이스라엘로 떠났다.
1999년 인구 조사는 27,798명의 유대인이 남아있다고 추정했는데, 이는 2009년에는 12,926명으로 더 감소했고 2019년에는 13,705명으로 약간 증가했지만, 그 해에는 이상하게도 10,269명의 남성이 있지만 유대인으로 확인된 여성은 3,436명에 불과하다. 그러나 지역 유대인 단체들은 2006년에 그 숫자를 50,000명으로 집계했고, 약 절반이 민스크에 살고 있다. 국가 유대인 단체, 지역 문화 단체, 종교 학교, 자선 단체, 그리고 참전 용사와 홀로코스트 생존자들을 위한 단체들이 만들어졌다.
1990년대의 대규모 이민 이후 이스라엘로의 지속적인 이민이 있었다. 2002년에는 벨라루스인 974명이 이스라엘로 이주하였고, 2003년부터 2005년 사이에는 4,854명이 그 뒤를 이었다.
쇼토칸(松濤館)은 후나코시 기친에 의해 개발된 가라테의 방식 중 하나로 일련의 공개 시연을 통해 "가라데"를 대중화 시켰다.
가장 널리 시행되는 스타일인 쇼토칸은 전통적이고 영향력 있는 가라테 도의 형식으로 간주된다.
에가미 시게루(, 1912년 12월 7일 ~ 1981년 1월 8일)는 선구적인 일본 쇼토칸 가라테 쇼토카이를 창시한 사람이며, 현대 가라테의 창시자로 널리 알려진 기친 후나코시의 제자였다.
〈Experiment IV〉는 잉글랜드의 싱어송라이터 케이트 부시의 싱글이다. 1986년 10월 27일 컴필레이션 음반 《The Whole Story》의 싱글로 EMI 레코드를 통해 발매되었다. 영국 싱글 차트에서 23위를 기록하였다.
핑크 플로이드의 〈The Happiest Days of Our Lives〉에 쓰인 헬리콥터 소리의 마스터 테이프를 사용하였다.
나이절 케네디가 바이올린에 참여하였다. 케네디는 《우건》에서 부시의 작품을 존경한다고 언급하였고, 그 방송을 부시의 어머니가 보고는 부시에게 전해주었으며, 케네디의 연주를 들은 부시가 케네디에게 노래를 보내면서 작업이 성사되었다.