shopkeeper/korean_wiki_content_only_120125 huggingface dataset:
에이나르 베게너는 릴리 엘베라는 새 이름을 갖고 몇 년동안 독거했으며 1930년에는 기록상 최초의 성전환 수술을 받았다. 게르다 베게너는 일반인들에게 여자 옷을 입은 릴리 엘베가 자신의 남편, 아이, 자매라고 소개했다. 에이나르 베게너와 게르다 베게너의 결혼은 1930년 10월 덴마크의 법원에 의해 무효가 되었다. 1931년 릴리 엘베는 성전환 수술로 인한 합병증으로 인해 사망하고 만다.
1931년에는 이탈리아의 공군 조종사, 외교관이었던 페르난도 포르타(Fernando Porta)와 결혼했으며 모로코 마라케시, 카사블랑카로 이주했다. 게르다 베게너는 재혼 후에도 그림을 그렸지만 1936년 극심한 생활고를 이유로 이혼하고 만다. 1938년에는 덴마크로 귀환했고 1939년에는 마지막 개인전을 열었다. 아이도 없었고 친척과의 관계가 소원했던 게르다 베게너는 자신이 만든 그림 엽서, 크리스마스 카드를 판매하면서 수입을 얻었다.
1940년 7월 28일 프레데릭스베르에서 사망했는데 게르다 베게너의 죽음은 1940년 4월 이었다. 그가 소유했던 재산들은 경매에 부쳐졌으며 그의 사망 소식은 지역 신문에 작은 추모 기사가 게재되었을 뿐이다.
카피북(copybook)은 다음을 가리킨다.
지타타케토요역()은 일본 아이치현 지타군 다케토요정에 위치한 나고야 철도 고와선의 철도역이다. 역 번호는 KC 16이며, 상대식 승강장 2면 2선의 구조를 갖춘 고가역이다.
마리 오를레앙(, 1865년 1월 13일 ~ 1909년 12월 4일)은 덴마크의 왕녀로 덴마크 왕자 발데마르의 아내이다.
영국 잉글랜드 런던에서 오를레앙가 출신의 샤르트르(Chartres) 공작인 로베르(Robert)와 그의 아내인 오를레앙(Orléans) 공작 프랑수아스(Françoise)의 장녀로 태어났으며 프랑스의 루이 필리프 1세 국왕의 증손녀이기도 하다. 그의 가족들은 1848년 혁명을 계기로 잉글랜드로 이주했고 1871년 나폴레옹 3세 정권이 붕괴되면서 프랑스로 이주했다.
1885년 10월 20일에는 프랑스 파리에서 덴마크의 크리스티안 9세 국왕의 아들인 발데마르와 민사 결혼을 진행했으며 10월 22일에는 노르망디에서 종교 결혼을 진행했다. 로마 가톨릭교회 신자였던 마리는 루터교 신자였던 발데마르와 결혼했기 때문에 교황의 승인이 필요했다. 두 사람의 혼인 서약서에는 이들 부부 사이에서 태어난 아들은 아버지와 같은 루터교, 딸은 어머니와 같은 로마 가톨릭교회에 속한다고 명시되었다.
마리와 발데마르 부부는 코펜하겐 교외에 위치한 베른스토르프 성(Bernstorff)에 거주했다. 발데마르 왕자는 1883년부터 그리스와 덴마크의 왕자 요르요스(그리스의 요르요스 1세 국왕의 아들)와 거주했다.
마리는 덴마크 왕실의 몇몇 인사들과는 달리 자유분방한 편이었기 때문에 덴마크 국민들로부터 큰 인기를 받았다. 마리는 덴마크어를 구사하지 못했지만 남편과의 관계는 좋았다. 마리는 덴마크 궁정 소속 예술가들과의 교류를 즐겼으며 오토 바케(Otto Bache), 프란츠 헤닝센(Frants Henningsen)과 함께 그림, 사진을 제작했다. 또한 샬로텐보르궁(Charlottenborg)에서 열린 3차례의 미술 전람회(1889년, 1901년, 1902년)에 그림을 출품했고 덴마크 미술 아카데미의 회원으로 활동하기도 했다.
마리는 당시의 덴마크 왕족 출신 여성과는 달리 정치에 적극 관여했다. 1901년에는 크리스티안 9세 국왕을 설득시키면서 민주적인 서거를 통해 수립된 덴마크의 사회주의 정권을 수립했다. 1902년에는 덴마크령 서인도 제도(현재의 미국령 버진아일랜드)를 미국에 매각하는 구상을 폐기시켰다.
마리는 1894년에 체결된 러불 동맹의 수립, 1905년에 일어난 제1차 모로코 위기 수습에 관여했을 정도로 프랑스의 국익을 중시했다는 점에서 프랑스의 신문으로부터 높은 평가를 받았다. 마리는 동아시아 회사의 창업자였던 자신의 친구인 한스 닐스 안데르센(Hans Niels Andersen)을 적극 지원했다.
1909년 코펜하겐 교외에 위치한 베른스토르프 성(Bernstorff)에서 사망했다. 남편과 세 명의 아들들은 시암(현재의 태국)을 거쳐 인도에 체류하고 있었기 때문에 장례식에 참석하지 못했다.
비길리우스 에릭센(, 1722년 9월 2일 ~ 1782년 5월 25일)은 덴마크의 화가이다.
코펜하겐 출신이며 독일 태생의 덴마크의 화가인 요한 살로몬 발(Johann Salomon Wahl)로부터 교육을 받았다. 1755년에는 덴마크 왕립 미술 아카데미로부터 미술 부문 금메달을 받았지만 거절당했다.
1757년부터 1772년부터 러시아 제국의 상트페테르부르크에서 황실 전속 화가로 근무하면서 예카테리나 2세 황제를 포함한 러시아 제국의 황족들을 소재로 한 초상화를 제작했다. 덴마크로 귀환한 이후에는 왕실 전속 화가로 근무하면서 크리스티안 6세 국왕을 포함한 덴마크의 왕족들을 소재로 한 그림을 제작했다.
카를 마센(, 1855년 3월 22일~1938년 4월 16일)은 덴마크의 화가, 미술 평론가이다.
코펜하겐에서 화가로 활동하던 부부인 안드레아스 페테르 마센(Andreas Peter Madsen)과 소피 토르쇠에 마센(Sophie Thorsøe Madsen)의 아들로 태어났다. 1871년에는 C.V. 닐센(C.V. Nielsen)의 미술 학교에 입학했고 1872년부터 1876년까지 덴마크 왕립 미술 아카데미에 재학했다.
1860년대에는 게오르그 브라네스(Georg Brandes)가 주도한 덴마크의 예술 운동인 근대의 돌파(Det moderne Gjennembruds Mænd)에 영향을 받으면서 덴마크의 옛 미술 양식을 비판했다. 1871년에는 윌란반도에 위치한 스카겐(Skagen)을 방문했다.
덴마크 왕립 미술 아카데미 학생으로 재학 중이던 1874년 7월에는 미카엘 앙케르(Michael Ancher)의 초청을 받으면서 스카겐을 방문했다. 카를 마센은 스카겐에서 아나 앙케르(Anna Ancher, 미카엘 앙케르와 결혼하기 이전의 본명은 아나 브뢰눔(Anna Brøndum))에게 그림 그리는 방법을 가르쳤다. 1873년부터 1874년까지, 1879년부터 1880년까지 제작된 그의 미술 작품들은 스카겐에서 활동하던 미술가들이 제작한 미술 작품들에서 영향을 받았다는 평가를 받고 있다.
시대의 흐름에 따른 괴리, 경제적인 문제로 인해 화가 활동을 접고 미술 평론가로 활동하면서 덴마크, 네덜란드의 미술계에서 권위 있는 미술 평론가로 여겨졌다. 또한 일본의 미술에 관한 선구적인 저서를 집필했다. 1911년부터 1925년까지 코펜하겐 국립 미술관의 관장을 역임했으며 1928년부터 1938년까지 스카겐 박물관의 관장을 역임했다.
인스트럭션(instruction)은 다음을 가리킨다.
OBJ는 다음을 가리킨다.
NGTS-1b는 뜨거운 목성 크기의 외계 행성으로, NGTS-1 궤도를 돌고 있다. 지금까지 발견된 행성들 중 가장 크다. NGTS-1 체계는 비둘기자리에 위치해 있으며, 지구에서 약 600광년 떨어진 지점에 있다.
이 행성의 특이한 점은 NGT-1b로 명명된 이 행성이 태양의 절반 정도의 질량을 돌고 있다는 것이다. NGT-1b는 986도의 뜨거운 가스로 주로 이뤄져 있다. 또 중심 별인 NGTS-1으로부터 약 4561만km 떨어져 있다. 이는 태양과 지구 간의 거리가 1억 4900억km에 비하면 매우 가까운 것이다.
공사(工事)는 토목, 건축 등에 관한 일을 가리킨다. 건설공사, 토목공사,기계설비공사,전기공사 등이 이에 해당한다.
전문 공사.
그럼에도 불구하고 특별한 경우에는 예외를 두고있다. 예를 들어 건설산업기본법 제41조에서는 연면적이 661제곱미터를 초과하는 주거용 건축물이나
연면적이 495제곱미터를 초과하는 주거용 외의 건축물에 대해서는 관례에 따라 "건축주가 직접 시공하거나 건설업자에게 도급하여야 한다"라고 동시에 명시함으로써 건축주의 직접 시공(직영공사)을 소정의 자격을 갖추면 이를 허락하고 있다.
《모두의 연애》는 2017년 12월 8일부터 2018년 1월 26일까지 tvN에서 방영된 tvN 로맨틱 토크 드라마다.
무덤 이야기가 처음으로 언론에 보도된 이후 그 진의와 범위를 두고 의혹이 제기되었고, 결국에는 도시전설로 치부되는 경우가 많았다. 여하간 이 무덤은 하나의 문화적 아이콘이자, 1983년 기록적인 판매 부진으로 모회사가 아타리 주식회사를 매각하게 만들었던 1983년 비디오 게임 위기를 되새기게끔 하는 대상이 되었다. 무덤 안에 담긴 《E.T.》의 개수는 수백만 개에 달할 것이라는 이야기가 있었지만, 옛 아타리 관계자들은 그 수가 70만 개 가량이며 《E.T.》 뿐만이 아닌 여러 가지 게임들이 섞여들어갔다고 확인하였다.
2014년 다큐멘터리 《》 제작의 일환으로, 퓨얼 인더스트리와 마이크로소프트 등이 뉴멕시코주 정부와 함께 매립지 내용물의 실체를 확인하기 위해 무덤 위치로 추정되는 부지에서 발굴 작업을 시작했다. 그리고 2014년 4월 26일, 탐사단은 버려진 게임 카트리지와 게임기를 발견하는 데 성공했다. 다만 발굴 기간 동안에는 1,300개라는 극히 소수의 카트리지만이 발견되었으며, 이 중 일부는 큐레이션으로 배포, 나머지는 무덤을 기념하는 박물관의 건립자금을 모으기 위해 경매에 부쳤다.
가인지경영은 대한민국에서 시작된 가치중심 경영방법이다. 이 경영방법은 특히 중소기업과 스타트업의 실정에 맞는 경영방법이라는 평을 받고 있다. 가인지는 가치경영, 인재경영, 지식경영의 앞 글자를 따서 만든 단어이다.
가인지경영의 정의.
가인지경영은 사업의 본질이 고객가치를 위해 존재하며, 직장생활의 본질도 고객가치에 동참하는 것이라고 규정하고 있다. 여느 경영론과 같이 피터 드러커의 경영원리에 상당 부분 기반하고 있으며, 가치경영, 인재경영, 지식경영이라는 세 가지 큰 분류를 가지고 경영의 방법론을 제시하고 있다. 가인지경영에 관한 개념은 2018년 12월에 대한민국에서 출간된 [가인지경영, 김경민 저] 단행본을 통해 표준적인 개념을 강화했다.
가인지경영의 목적은 위의 세 가지 원론을 기반으로 세워진다. 즉, 지식을 통해 사람을 성장시켜 그와 함께 일함으로써 고객가치를 실천하는 경영이다. 가인지경영의 목적은 기업 경영의 목적이 비즈니스를 통해서 사람과 세상을 섬기고 사랑한다는 청교도적인 기업주의에서 출발한다. 피터 드러커가 말 한 기업의 존재 목적은 고객 가치를 창출하는 것이라는 대 명제와 일맥상통한다. 고객 가치를 실현하는 경영을 하기 위해서는 가치에 맞는 사람들로 조직이 구성되어야 하며 그 구성원들이 가치를 창출하기 위한 지식을 발견할 때 가능하다는 것이다. 가인지경영은 고객 가치를 발견하고 사람(인재)을 준비하여 지식으로 성과를 내는 것이다.
가치경영.
가치경영은 조직이 존재하는 이유가 고객 가치를 목적으로 일하는 것에 있다고 서술한 원론이다. 기업의 비전, 사명, 그리고 스피릿이 명확하게 세워져야 한다는 것이 가장
가치경영은 이윤을 포기할 수 있는 가치를 갖는 것을 중요하게 생각하며, 고객을 섬기는 것을 최우선 원칙으로 하고있다. 또한, 기업의 직원 모두가 기업의 핵심가치인 비전, 미션, 그리고 스피릿을 따르는 것이 핵심이 되며, 직원 전체가 기업만의 차별화된 문화에 자부심을 느끼며 수호하게 된다는 원칙에 기반하고 있다.
가치경영은 기업의 모든 직원이 동일한 가치를 가지고 일하기 때문에 조직 결속력과 로열티가 강하다는 장점을 가지고 있다. 또한, 사회 공헌을 강조하는 경영 방식으로 인해 사회 공헌과 나눔에 일조하게 된다. 또한, 직원은 기업의 가치와 자신의 가치가 일치되었을 때 기업에 대한 애착이 생성되어 스스로 조직 가치에 몰입하게 된다.
이런 가치경영은 일반적으로 크리스천 경영 및 크리스천 경영자들에게 자주 받아들여진다. 기독교의 보편적인 진리인 '하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하는 삶'을 추구하는 크리스천 경영자들에게 가인지경영은 그 철학적인 배경을 보완 해 주고 있다. 가인지경영이 시작된 대한민국의 초기 기업들인 주)한만두식품, 주)반석기초E&amp;C, 주)디자인스킨, 주)하마씨 등 다수의 기업들이 크리스천 경영자 임을 감안할 때 경영자의 신앙적인 기반 위에 일반적인 경영 방법론으로 채택되어 활용되고 있다고 볼 수 있다.
그런 점에서 가인지경영은 이윤 추구를 최고의 목적으로 삼는 일반적인 경영의 목적의 순서를 달리하여 목적을 고객가치로 두고 그 결과로 이윤을 남기는 가치주의의 방식을 구추하는 경영으로 평가 받고 있다. 가치주의의 개념은 무한한 확장성과 탐심을 배경으로 하는 비즈니스 시스템에서 협력과 상생의 가능성을 열어주는 경영으로의 변환에 관한 시도이기도 하다.
인재경영.
인재경영은 ‘사람을 성장시켜 그와 함께 일한다’를 테마로 HRM과 HRD분야를 경영하는 원론이다. 돈보다 사람의 성장에 포커스를 맞추어야 한다고 주장하며, 재능과 강점이 발휘되는 조직이 되는 것을 목표로 한다.
가인지경영은 인재 경영의 시작이 인재를 발굴하고 적합한 사람을 확보하는 것이라고 명시한다. 또한, 강점에 초점을 맞추어 강점이 발휘되는 도전적인 일을 부여하면 인재가 성장한다는 기준을 가지고 일을 부여하도록 한다. 개인 성장의 기준은 다른 사람과의 비교가 아닌 자신의 가치에 따른 성장임을 강조하며, 즐겁게 일하는 환경 조성 또한 강조한다. 이론적인 강의보다 현장 경험 통한 성장이 더욱 효과적이라는 원칙을 가지고 현장에서의 학습을 권장한다.
인재경영의 장점 중 하나는 각각 직원의 부가가치가 높아지면서 직원 자체가 부가가치를 창출하는 중요한 자원이 되는 것이다. 또한, 개인의 성장을 위해 배우려는 문화와 성장을 통한 중간 관리자로의 성장, 그리고 외부 영입의 최소화로 인해 체계적인 가치와 지식이 전수되는 문화가 형성된다.
지식경영.
지식경영은 운이나 속임수가 아니라 재생산과 확산이 가능한 지식이 기업 내부에서 이루어지고 발굴되는 것에 초점을 맞춘다. 이를 통해, 지식으로 성과를 내는 것이 지식 경영의 목표이다.
지식경영은 자신의 일을 개발하고 더 잘하려고 노력하는 것이다. 또한 지식을 발견해 나가는 것에 중점을 두고, 발굴한 지식을 공유하고 확산해 가는 것에 의를 두고 있다. 공유한 지식은 사회의 공헌으로도 이어질 수 있다는 것 또한 강조되는 부분이다. 지식경영은 결국 조직의 문제를 함께 해결하고 기회를 만들어가게 한다.
지식경영이 시행되면 피드백을 통해 학습과 성장이 이루어져, 궁극적으로 직원 자신이 문제를 스스로 해결할 수 있다는 믿음이 생긴다. 또한, 기업 전체가 자신의 일에서 더 잘할 수 있는 방법을 스스로 발견하고 탐구하려고 노력하는 문화가 형성된다. 이를 통해 축적된 지식은 기업의 무형자산이 된다.
가인지 진단.
가인지 42개 메뉴판.
가치경영, 인재경영, 지식경영은 각각 두 가지의 하위 분류를 거쳐 7개의 세부 과목, 즉, 총 42가지 세부 과목을 포함하고 있다. 각 세부 과목은 가치경영, 인재경영, 지식경영의 단계의 1단계부터 7단계까지를 나타낸다. 이를 통해 기업은 총 42개의 과목 중 자신의 기업에 필요한 과목을 골라 적용할 수 있다. 필요한 과목을 골라서 적용할 수 있다는 컨셉 때문에 ‘메뉴판’이라고 불린다. 가인지경영이 제시하는 42가지 경영 실천 과목은 스타트업 경영자들에게 좋은 길잡이가 될 수 있다. 산업의 종류나 규모에 상관없이 경영을 통해 시스템을 만들고 사람을 키우고자 하는 경영자들에게 공통적으로 필요한 경영 실천 과목들이라고 말 한다.
조직가치.
기업 DNA 핵심가치.
경영자의 경영철학을 정리하는 것이다. 이를 통해 경영자의 핵심철학을 정리하게 된다.
CCMV.
핵심역량 (Core Competency), 핵심가치 (Core Value), 사명 (Mission), 비전 (Vision). CCMV가 세워지면 기업은 최상위 헌법을 가지게 되어 의사결정의 기준이 생기며, CCMV가 직원을 하나로 묶는 역할을 하게 된다.
퍼스널 가인지 토크.
핵심습관.
기업의 핵심습관을 세우고 정착하는 것이 주 목표이다. 핵심습관을 통해 조직의 경쟁력을 키우는 것이다,
또한, 핵심습관은 조직의 핵심가치 실현에도 큰 이점이 된다. 조직이 핵심습관은 장기간 조직의 구성원들이 행동하여 나타난 결과로 형성된다. 그런 점에서 홈페이지에 선언한 서비스 선언이나 행동 규범 등과는 차이가 있다. 조직의 목적에 맞는 핵심 습관을 형성한 조직은 그 자체로 경쟁력을 갖는 경우가 많다.
경영자의 소통채널.
경영자와 직원이 소통하며 경영자의 철학과 지식을 정기적으로 전수하는 채널이다. 이를 통해 경영자의 이슈와 조직의 방향을 지속해서 소통한다.
핵심가치 페스티벌.
한 해 동안 가치를 기반으로 일한 직원의 우수한 사례를 취합, 공유, 그리고 시상하는 행사이다. 고객가치에 기여한 스토리를 통해 가치를 확산할 수 있으며, 핵심가치를 기반으로 한 핵심습관을 독려한다.
가치기반 공헌활동.
직원이 동참하여 기업의 가치와 상품을 사회에 환원하는 공헌활동이다. 기업의 핵심가치와 역량으로 이웃에게 사랑을 전하는 방법으로 사용된다.
경영자는 자신이 스스로 중요하게 생각하는 조직의 핵심가치를 확인하고 자신의 핵심습관을 점점한다. 리더로서 핵심가치를 실천하며 조직구성원들과 공유하고 소통한다. 경영자 코칭이나 멘토링을 통해 지속해서 리더로서 가치와 역량을 확산해간다.
기업의 연간 문화행사를 비즈니스 이슈 및 가치, 인재, 지식 별로 정리한 달력이다. 고객과 비즈니스 상황이 정렬된 조직문화의 설계이다.
사내 소그룹 활동.
직원이 자부심을 갖고 자랑할 수 있는 기업의 특색있는 문화를 만드는 것이다. 직원이 주도적으로 문화활동에 참여하는 것이 중점이다.
Mission in Business.
기업에서 설정한 미션에 관한 프로그램을 통해 기업의 미션을 실천하고 지속한다. 직원의 영적 필요를 나누고 공동체로의 힘을 모은다.
의사결정 원탁회의.
인재시스템.
의미채용.
마케팅 관점에서 기업을 인재에게 제안하고 인재가 지원하도록 하는 방법. 지원자가 차별화된 기업으로 인식하고 자신의 비전과 가치에 비교할 수 있도록 한다. 기업의 고객가치와 차별화된 문화를 매력적으로 노출하는 것에 초점을 맞춘다. 일자리라는 상품을 판다는 개념으로 채용을 진행한다.
인재진단표.
인재 평가의 오류를 최소화하고 선별할 수 있는 프로세스와 진단방법을 제시한다. 기업 가치에 맞는 인재를 선별하는 것이 목적이다.
인재바인더.
기업 직원의 강점을 이해하고 피드백하며 경력을 관리하는 리더의 노트. 기업내 인재들의 강점을 입체적으로 파악할 수 있다. 리더의 기억 한계를 보완하고 인재 미팅 시 피드백할 수 있는 도구로 활용 가능하다. 경영자가 직원이 성과를 내는 방식을 관리하는 것이다.
보상시스템.
기업에 적합하고 직원에게 공정한 보상시스템을 운영하는 것이다. 이를 통해 직원은 자신이 하는 일에 즐거움을 갖고 일을 할 수 있다. 공정한 보상으로 보상리스크를 최소화하는 것이 중점이다.
천가지 포상뱅크.
직원이 즐겁게 일할 수 있도록 다양하게 시행할 수 있는 포상아이디어를 정리하는 것. 개별적인 상황에 맞는 포상으로 일의 즐거움을 극대화 시킨다. 직원을 고객으로 보고 제공할 수 있는 포상요소를 확인하는 것이 필요하다. 직원에게 제공할 수 있는 다양한 수단이 있다는 것은 경영자의 또 다른 리더십 수단이기 때문에 다양한 직원에게 알맞게 포상할 수 있도록 정교한 포상뱅크 설계가 필요하다.
승진시스템.
직원의 가치와 지식을 인정하고 필요한 역할을 부여한다. 승진을 통해 직원들이 주인의식을 가지게 하고, 리더십의 기회를 삼을 수 있다. 지식과 역량이 있는 인재들에게 책임과 권한을 주어 조직을 효율적으로 경영할 수 있다.
공정한 승진시스템 설계를 위해 경영자의 세심한 관리와 관심이 필요하다. 또한 승진식은 직원의 명예와 자부심을 높여줄 수 있도록 해야한다.
전환 PJ Program.
활성화되지 않은 직원에게 새로운 도전과 기회를 부여할 수 있다. 매너리즘에 빠지고, 승진을 못한 인재가 승진의 기회를 얻을 수 있다. 성장 트리거가 필요한 직원에게 성장의 기회를 마련하는 방법이다.
인재양성.
자기경영노트.
신입/경력 입사자가 주도적으로 성과와 학습을 관리하는 노트이다. 이를 통해 회사의 스피릿과 문화를 밀도 있게 파악한다. 직원 개인이 스스로 관리하며 학습하는 시스템을 만들고, 학습의 주체로서 주도성과 성취감을 가지며 성장하도록 도모한다.
인재성장맵.
신입의 전문성과 개인 성장에 관한 경력목표에 대해 성과와 지식의 경로를 제시한다. 핵심 직무의 롤모델과 인재 성장 경력개발의 경로 또한 제시한다. 핵심 직무별 필수역량을 정확히 파악해야 하며, 직원 스스로 성장할 수 있도록 경영자가 효과적으로 비전을 제시해야 한다.
독서뱅크, 독서문화.
인재양성 아카데미.
기업에서 필요한 지식을 전수하는 강의식 교육방법. 직원들이 리더십을 확보할 수 있는 기회와 경영자로 성장시키는 밑거름으로 본다. 기본지식과 직무지식을 정기적으로 직원들에게 교육하며, 온/오프라인 교육기관의 강의를 적절히 활용하여 전문성을 기를 수 있도록 한다. 기업 내에서 공통적으로 요구되는 직급별 직무 역량과 리더십에 대한 체계적인 교육을 할 수 있다.
코칭형 리더십.
리더의 코칭을 통해 직원의 잠재 능력을 끌어내는데 집중한다. 리더의 코칭과 코칭 회의 시스템을 연결하여 비즈니스 성과를 극대화하는 목적을 갖는다. 조직 내 코칭 회의 시스템을 형성하여 인재양성의 도구로 활용할 수 있다. 때문에 리더의 코칭과 코칭 회의 시스템을 연결하여 비즈니스 성과를 극대화 할 수 있다. 코칭형 리더십의 활용을 위해서는 피드백 코칭의 개념 및 중요성에 대해 숙지하고 코칭과 교육을 통해 코칭형 리더십을 이해해야 한다. 궁극적으로 코칭 회의 시스템이 형성되면 스스로 가르치게 하여 잠재 능력이 발현된 직원이 또 다른 리더가 될 수 있다.
자기증명시스템.
KRS (Keyman Reproducing System).
직원과의 개인적, 인격적 관계 속에서 정기적 만남과 가치와 지식의 전수를 통해 핵심인재로 성장 시키는 것이 목적이다. 이를 통해 경영자를 키우는 것이 궁극적인 목표이다. 오랫동안 함께하면서 조직의 철학과 스피릿이 맞는 사람을 키울 수 있다는 이점이 있다.지속적인 만남과 대화를 통해 스피릿을 공유한다. 경영자 레벨에 걸맞는 지배구조에 동참할 수 있도록 하며 코칭을 통해 성공하도록 도와주는 관계를 유지한다.
학습조직.
경영계기판.
경영자가 가고자 하는 방향과 현재모습을 알게 해주는 지표에 대한 계기판이다. 현재의 실적을 파악해 신속히 적절한 행동을 실행에 옮길 수 있으며, 경영상의 전략적인 관리가 가능하게 만들어 준다.
AAR &amp; AAP.
전 직원이 자신의 업무를 완수하고 개선하기 위해 피드백 능력을 갖추도록 하는 피드백시스템이다. 자신의 일을 피드백하여 역량을 강화하고 성과에 책임지어 성장하도록 이끄는 것이 목표이다. AAR과 AAP를 사용하는 방법을 이해, 숙지, 그리고 활용하는 것이 중요하다. 궁극적으로는 직원이 자신의 과업에 피드백을 적용하여 자신의 성과에 책임지는 경영자로 성장하도록 한다.
지식토크.
주피미와 월피미로 불린다. 피드백과 전략수립을 중심으로 진행하는 주간회의와 월간평가회의이다. 각 부서의 방향성과 목표의 일관성을 가지고 진행하도록 하며, 부서 복합적 과제를 연계를 통해 해결해 나갈 수 있도록 한다. 단순한 회의가 아니라 부서별 소통과 의견 공유의 장으로 활용하는 것이 목표이다.
KMS (Knowledge Management System).
지식의 발굴, 공유, 확산을 위한 온라인 도서관을 만드는 것. 기업에서 발굴한 지식을 관리하는 것이 목적이다. 이를 통해 개인의 지식이 아니라 전자적 지식으로 공유가 가능해지며, 인재양성을 위한 자료로도 활용이 가능하다.
기업의 공통 지식과 부셔별 지식을 분류하고, 기업의 지식을 분류에 맞게 저장한다. 정기 또는 비정기적으로 등록하고 공유하여 인재양성을 위한 지식의 전수, 업그레이드, 적용을 관리한다.
프로젝트 달성을 위한 과제를 3개월 단위나 1주 단위의 지식 제목으로 정합니다. 피드백을 통해 진척도를 관리합니다. 정리된 지식은 KMS에 업로드합니다.
프로젝트 3종세트.
프로젝트 완수를 위한 진행방법을 제공하는 것이 목적이다. 프로젝트의 담당자와 일정을 한 번에 소통하고 공유하며, 프로젝트의 진척도를 관리한다. 최종결과물에 대한 포상은 긍정적인 측면에 대한 격려와 상하 관계가 상관없는 인정함의 행동을 취한며, 성과에 대해서는 최고의 성취감을 얻을 수 있는 보상을 한다.
혁신지향.
핵심역량 Agenda.
기업의 핵심역량을 기반으로 한 경영전략수립 방법이다. 이를 통해 시장의 기회를 발견, 필요 역량을 구축 그리고 강화하여 기업의 미래를 계획하는 것이 목적이다.
R&amp;R (Role &amp; Responsibility).
모든 직원의 역할과 책임을 고객중심으로 명확하게 정립하는 것이 목적이다. 고객가치를 위해 어떤 부분에 집중할지 알 수 있다.
CAC (Critical Action Checklist).
일의 순서와 단계를 한눈에 볼 수 있도록 도형이나 그림으로 표현하여, 업무 프로세스상 중요한 일의 누락없이 점검하는 도구이다. 일의 전체 흐름을 파악하여, 지속, 반복적인 실수를 개선하고, 일의 장애요인을 제거하여 생산성과 효율성을 높이는 것이 목적이다. 업무의 전체를 볼 수 있기 때문에 문제의 원인을 알게되어 실수를 없앨 수 있다.
과업계기판.
직원이 스스로 자신의 과업을 관리할 수 있도록 추정지표로 관리할 능력을 부여하는 것이 목적이다. 모든 직원들이 자기성과를 자신이 증명하도록 하는 것이 목적이다. 또한, 성과물을 파악할 수 있는 명확한 지표가 된다.
전략 수립 모델.
고객, 비전, 피드백을 중심으로 수립하는 경영전략수립 방법론이다. 조직의 전략을 진단하고 세우며, 가인지 관점으로 경영전략을 세운다.
4최 1유.
기업의 4최를(최초, 최고, 최대, 최신) 발견하여 시장의 유일한 기업으로 성장할 수 있도록 마케팅 매트릭스를 작성하는 것이 목적이다. 고객의 인식 속에 기억되는 표준적, 지배적인 회사소개를 만들 수 있다.
고객투시경.
고객의 상태에 따라 다르게 마케팅할 수 있도록 차별화된 고객관계 전략을 시행하는 것이 목적이다. 고객을 입체적인 파악하여 니즈에 맞는 가치를 파악한다. 차별적인 마케팅 전략을 기획하고 실행함으로 로열티 고객을 확보할 수 있다.
화산서초등학교는 대한민국 전라남도 해남군 화산면 월호리에 있었던 공립 초등학교이다.
UAE 아라비안 걸프 리그 2016-17은 아랍에미리트 최상위 리그의 42번째 시즌이다. 2017년 4월 29일 알자지라가 하타를 상대로 5-0 승리를 거두고, 구단의 두번째 리그 우승 트로피를 들어올렸다.
《Merry &amp; Happy》는 트와이스의 정규 1집 《Twicetagram》의 리패키지 음반이다. 타이틀곡은 〈Heart Shaker〉이며, 2017년 12월 11일 6시에 음원과 뮤직비디오가 동시 공개되었다.
박정호(朴正浩, 1963년 5월 17일 ~ )는 대한민국의 기업인이다. 현재 SK하이닉스의 대표이사 부회장과 SK스퀘어의 부회장을 공동 역임하고 있다.
껌강()은 베트남 북부 하이퐁을 지나는 강이다. 타이빈강의 짧은 분류지만, 하이퐁에서는 지리적으로 중요한 강이며, 베트남에서 두 번째로 큰 항구가 이 강의 강변에 위치해 있다.
지리와 하천.
껌강의 원류는 낀몬강의 합류 지점이며, 하이즈엉성에 있는 작은 시내인 ‘한 천’이다. 그곳에서 남동쪽으로 흐르다가, 통킹만에 접어들기 전 하이퐁에서 동쪽으로 꺽이며, 5km의 넓은 삼각강으로 하류로 퍼진다.
포이()는 하와이를 비롯한 폴리네시아 지역에서 먹는 발효 음식이다. 토란의 알줄기를 삶아 찧어 만든 걸쭉한 음식으로, 하와이 원주민의 주식이다. 솔로몬 제도의 국민 음식으로 여겨진다.
토란은 물에 삶은 다음, 껍질을 벗긴다. 물을 조금씩 뿌려 가며 돌로 된 누르개를 사용해 으깨면 "파이아이()"가 된다. 파이아이에 물을 타 희석한 것이 "포이"이다. 그대로 먹기도 하며, 신맛이 나도록 발효시켜 먹기도 한다. 전통적으로는 손가락으로 떠 먹는다.
&lt;timestamp&gt;2017-12-08T14:45:58Z&lt;/timestamp&gt;
&lt;username&gt;Southsea6&lt;/username&gt;
&lt;comment&gt;Southsea6님이 아미노아실 tRNA합성효소 문서를 아미노아실 tRNA 합성효소 문서로 이동했습니다: 띄어쓰기&lt;/comment&gt;
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&lt;timestamp&gt;2024-04-07T00:25:50Z&lt;/timestamp&gt;
&lt;comment&gt;안 마리 도를레앙 문서를 가리키도록 이중 넘겨주기 고침&lt;/comment&gt;
&lt;origin&gt;36691254&lt;/origin&gt;
대표적인 가정식.
비빔밥, 제육볶음, 불고기, 떡갈비, 쇠고기뭇국, 소갈비찜, 닭볶음탕
박해경(朴海敬, 1952년 9월 23일~)은 대한민국의 개혁주의 신학자이며 장로교 목사이다. 문형장로교회의 담임이며 아세아연합신학대학교에서 교수를 했으며, 백석대학교에서 조직신학을 가르쳤다. 한철하 박사의 제자로서 장 칼뱅 연구의 전문가이며 한국칼빈학회 회장을 역임하였다. 현재 한철하 박사에 대한 연구와 발표에 집중하고 있다.
그의 학문은 스승 한철하 박사로부터 그의 석사논문(칼빈과 바르트의 신앙론 비교연구)은 전국신학대학협의회(KATTS)로부터 최우수 논문상을 수상했다. 그는 국제학술 활동으로 아시아칼빈학회에서 “Calvin’s Doctrine of Man”을 발표하였고, 미국 고든-콘웰신학교에서의 안식년 연구작인 “An Introductory Study of Theological Synopsis”는 한철하 박사의 신학공관을 영미권에 소개한 소중한 논문이다. 그는 &lt;기독교고전연구회&gt;에서 활동하고 있다. 2018년 학성 한철하 박사의 소천 이후, 학성의 신학을 선양하기 위하여 그의 딸이자 조직신학자인 한상화 박사와 학성의 마지막 직계 제자이자 자신의 제자인 최민호 목사와 함께 한철하 신학공관연구원을 창립하여 초대원장을 맡고 있다.
가노 히사노리(, 1751년 ~ 1811년 7월 21일)는 에도 시대 후기의 다이묘이다. 이세 핫타 번 제3대 번주. 이치노미야번 가노가(一宮藩加納家) 제3대 당주. 에도 막부에선 후시미 봉행을 맡았다. 간세이 3충신 중 한사람이다. 아명은 히사야(久弥).
친부는 가쓰우라 번주 오오카 다다미쓰이며 그의 차남으로 태어났다. 핫타 번주 가노 히사카타의 장남 가노 히사요시가 요절하여 히사카타는 미카와 요시다 번주 마쓰다이라 노부우야의 딸 데이를 양녀로 들이고 오오카 다다미쓰의 차남 히사야를 데릴사위로 들이면서 히사야는 가노 히사노리라고 개명하였다.
예카테린부르크 중앙경기장()은 러시아 예카테린부르크에 위치한 경기장이다. 2018년 FIFA 월드컵 개최 경기장으로 선정되었다. FC 우랄 예카테린부르크의 홈 구장으로 사용되고 있으며 수용 인원은 35,696명이다. 2018년 FIFA 월드컵에서는 예카테린부르크 아레나()라는 이름을 사용했다.
중앙경기장은 1957년에 지어졌다. 이 지역의 초기에는 스포츠 시설도 있었다(1900년: 벨로드롬, 1928년: 지역 경기장, 1936년: 메탈루르크 경기장). 경기장에서는 수천 가지 스포츠 및 엔터테인먼트 이벤트를 주최했다. 개막 후 첫 1년 동안 경기장은 스피드 스케이팅의 세계에서 가장 중요한 경기장 중 하나가 되었다.
1959년 세계 스피드 스케이팅 선수권 대회와 1958년, 1962년, 1964년, 1966년 소련 스피드 스케이팅 선수권 대회가 개최되면서 여러 세계 기록이 수립되었다. 그리고 1964년부터 1973년까지의 기간에는 세계에서 가장 강한 전국 스피드 스케이팅 팀(소련, 노르웨이, 스웨덴, 핀란드) 간의 많은 경기가 있었다. SKA-스베르들롭스크(SKA-Sverdlovsk)가 세계 최고의 클럽 팀 중 하나였던 시기의 대략경기장은 1962년, 1966년, 1974년 및 1978년 소련 민족 스파르타키아다(동시에 이 대회는 소련 선수권 대회 였음) 및 기타 러시아 및 국제 대회를 개최한다.
2004년 경기장은 JSC "Central Stadium"(2010년: 스베르들롭스크주 - 25% + 1주, 예카테린부르크 시 관리 - 25% + 1주 및 JSC "Sinara Group" - 50% - 2주). 2006년 9월부터 2011년까지 대규모 대규모 경기장 재건축을 완료했다. 2015년-2017년에 또 하나의 대규모 재건 사업을 완료했다. 경기장이 2018년 FIFA 월드컵 개최지 중 하나로 선정됨에 따라 FIFA가 35,000명을 수용할 수 있는 좌석 수 요건을 준수하도록 경기장의 원래 경계를 벗어난 임시 스탠드가 세워졌다.
카타르 스타스 리그 2016-17은 카타르 최상위 리그의 44번째 시즌이다. 시즌은 2016년 9월 15일에 개막하여, 2017년 4월 27일에 막을 내렸다. 레크위야 SC가 통산 다섯번째 우승을 달성하였으며, 해당 시즌에 승격한 무아이다르 SC는 곧바로 강등되었다.
† 엘자이시 SC는 레크위야 SC에 흡수 합병되었다.
마쓰다이라 노부아키라(, 1763년 3월 24일 ~ 1817년 9월 26일)는 미카와 요시다 번 제3대 번주를 지냈다. 에도 막부에선 노중, 노중수좌를 맡았다. 마쓰다이라 이즈노카미계 오코치 마쓰다이라가(松平伊豆守系大河内松平家) 제7대 당주.
미선 유적(Thánh địa Mỹ Sơn)은 베트남 중부 꽝남성에 있는 고대 참파의 힌두교 사원 유적지이다. 4세기에서 14세기에 걸쳐 참파 왕국의 왕들에 의해 세워졌다. 이 사원들은 현지에서는 ‘바드레시바라’(Bhadreshvara) 등 여러 개의 이름을 가지고 있는 힌두교 시바 신에게 봉헌된 것이다. 미선은 행정구역상 베트남 중부 꽝남성 주이쑤옌현에 위치해 있으며, 다낭에서 남서쪽으로 69km 지점에, 짜끼에우(Trà Kiệu) 역사 마을로부터는 10km 떨어진 곳에 위치한다. 이 사원군은 2개의 산맥에 의해 둘러쌓인 2km 너비의 골짜기 안에 있다.
미선은 참파 왕국의 종교였던 힌두교 시바 파의 성역이며, 참파 왕국 전체의 수도였다. 미선은 종교 뿐만 아니라 군사적으로도 전략적 요충지였으며, 방어가 쉬운 요새로서의 전략적 가치도 가지고 있었다. 6세기부터 8세기에 걸쳐 왕들이 미선을 선호하여 여기에 훌륭한 사원들을 세웠다. 749년부터 875년까지 카우족은 집권을 하면서 수도를 영토의 남쪽인 비바푸라로 천도했다. 그러나 미선은 여전히 종교적인 중심지로 남았으며, 중국과 크메르 제국과의 전쟁을 승리로 이끈 나라바르만 1세가 통치하면서 다시 최고의 전성기를 맞게 되었다.
10세기 초에는 지속적으로 대세였던 미선의 힌두교의 영향으로 불교의 세력이 상대적으로 약해지기 시작했다. 그러나 10세기 말 지아야 심하바람 (Giaya Simhavaram) 왕의 통치기에는 미선의 종교적 위치가 참파 왕국에서 불교와 동등한 지위였다. 미선에 잔존해 있는 높은 평가를 받는 건축물들은 대부분 10세기 말인 이 시기에 건축된 것들이다.
11세기에 불어닥친 전쟁의 여파로 미선을 포함한 참파 왕국의 여러 성지들이 심각한 피해를 입었다. 하리바르만 4세는 전쟁을 평정하고, 평화를 회복하였으며, 11세기 말에 이르러 수도를 도반(Do Ban)으로 천도하고 미선 유적을 복원하기 시작했다.
HET-CAM법은 영국의 한 제약회사와 같은 토끼실험은 인간의 눈 점막에 들어가는 화장품인 마스카라나 아이라이너 등의 독성물질의 안전성을 테스트하기 위한 실험이다. 이 실험에서는 토끼가 눈물을 잘 흘리지 않는 특징을 이용하여 토끼의 속눈썹에 마스카라를 약 3천 번 정도 바르며 드레이즈 테스트를 실시한다. 드레이즈 테스트란 화장품이 눈에 들어갔을 대 점막을 자극하는 정도를 알아보기 위해 진행하는 실험이다. 이 실험을 받은 토끼는 수개월간 눈에서 피를 흘리거나 눈이 머는 일이 발생한다. 그러므로 토끼를 보호하기 위해 ’드레이즈 테스트‘를 대체하여 계란 속 반투과성 흰색 막을 이용하여 약물 안전성 실험인 HET-CAM법을 이용해야 한다. 계란 또한 같은 생명체로써 존중받아야하지만, 감정을 가지고 있지 않고 고통을 느낄 수 없다. 그래서 토끼처럼 감정을 가지고 고통을 충분히 느낄 수 있는 동물보다는 받지 않는 생명체를 사용해야 한다. HET-CAM법은 Luepke에 의해 처음 개발되었으며, 물질 적용 후 수정란의 융모 요막에 존재하는 혈관들의 거시적인 변화평가 방법이다.
이 실험은 각막의 손상여부를 판정하는 Bovine Corneal Opacity and Permeability Assay (BCOP), Porcine Corneal Opacity and Permeability Assay (PCOP), Isolated Chicken Eye Test (ICE)와 결막의 혈관반응을 대체 하는 시험법인 HET-CAM이 안 자극 유발 가능성을 검증하는 데 널리 이용되고 있으며(Vinardell et al. 2008) 특히 HET-CAM의 경우 토끼 눈 자극 테스트를 Draize 하여 94%의 민감도, 100% 의 특이성을 보인다고 보고되고 있다(Gettings et al . 1996).
이란 프로리그 2016-17은 2001년에 창설된 이란 프로리그의 16번째 시즌이자, 이란 최상위 리그의 34번째 시즌이다. 2부 리그인 아자데간 리그에서 파이칸과 사나트 나프트, 머신 사지 3개 팀이 승격하여 새로이 참여하였다.
시즌은 2016년 7월 25일에 개막하여, 2017년 5월 4일에 막을 내렸다. 페르세폴리스 FC가 통산 이란 프로리그 세번째 우승을 달성하였으며, 이란 최상위리그 트로피로는 10번째였다.
홈경기 관중수
인도네시아 독립컵(Indonesian Independence Cup)은 인도네시아의 독립을 기념하기 위해 창설된 국제축구대회이다.
주로 대학 재학생 중에 대표 선수 선발이 이루어지지만 이미 대학을 졸업했더라도 대회가 열리는 해를 기준으로 졸업 후 2년이 넘지 않으면 참가할 수 있으며 그렇기 때문에 프로 선수들도 간간히 참여하고 있다. 나이 제한은 만 17세에서 28세까지다.
2020년 이후에는 주로 일본 대학 선발팀과의 정기전인 덴소컵 참가 위주로만 대학 선발팀이 소집되고 있으며, 실업 선발팀은 운영되고 있지 않다.
IFA 실드(IFA Shiled)는 인도 서벵골 주의 축구 행정 기구인 인도 축구 협회(Indian Football Association, IFA)이 주관하는 국제 축구 대회이다. 1893년부터 매년 열리고 있다.
우즈베키스탄 리그 2017은 1992년에 창설된 우즈베키스탄 최상위 리그의 26번째 시즌이다. FK 로코모티프 타슈켄트가 2년 연속 우승을 차지했다.
지속적인 통합(continuous Integration)과도 일맥상통되는 의미다. 수없이 반복해서 최종 결과물을 만들어내야 하는 소프트웨어 개발업무에서 빠질 수 없는 개념적 이해가 되었다. 특히 오늘날의 복잡하고 광범위한 협업적 개발 과정에서는 과정과정에서 있을 수 있는 인간적 실수의 가능성을 최소한으로 줄여야 한다.
역사적으로 빌드 자동화는 makefile을 통해 이루어진다. 오늘날에는 보통 2가지 분류의 도구들이 있다:
예를 들면 우분투같은 리눅스 계열의 빌드환경이나 QT 같은 통합 어플리케이션 개발 환경 또는 크로미움 브라우저 소스코드들은 make라는 빌드 소프트웨어를 기본 지원하고 있다. 그러나 이러한 여러 목적파일들을 링커(linker)하는 대규모의 복잡한 소스코드 환경에서는 각각의 목적파일을 컴파일하는 make를 만들어주고 설정하는 상위의 make파일이 의존성과 효율성 면에서 필요하게 되므로 따라서 이러한 일련의 계층적이고 조직적인 빌드의 자동화를 매크로(macro)적으로 구현할 소프트웨어가 요구된다. 대표적이고 전통적인 빌드자동화(makemake) 소프트웨어로는 cmake가 있다.
팔라티니 변분(Palatini變分, )은 아인슈타인-힐베르트 작용(및 추가 물질 작용)을 리만 계량 또는 필바인의 2차 도함수에 대한 범함수 대신, 필바인과 스핀 접속의 1차 도함수에 대한 범함수로 여겨 변분법을 가하는 것을 말한다. 이 경우, 필바인은 일종의 보조장을 이루며, 페르미온 물질이 존재할 경우 일반적으로 스핀 접속은 0이 아닌 비틀림 텐서를 갖는다.
준 리만 다양체 formula_1의 필바인
과 스핀 접속
을 생각하자. 여기서 formula_6는 formula_7-구조 벡터 다발이다.
는 규격화된 완전 반대칭화이며, formula_11는 formula_12 정사각 행렬
이제, 이 범함수를 (formula_14의 2차 도함수의 범함수 대신) 필바인과 formula_15(의 0차 도함수)와 스핀 접속 formula_16(의 0차 및 1차 도함수)의 범함수로 여겨, 변분법을 적용할 수 있다. 이를 팔라티니 변분이라고 한다. 이 경우, 필바인의 도함수가 등장하지 않으므로, 필바인은 보조장을 이룬다.
여기서 우변은 물론 formula_19를 사용한, formula_17의 (원래) 정의와 같다. 이 조건은 스핀 접속이 비틀림 텐서가 0인 레비치비타 접속임을 의미한다.
임을 의미한다. 이는 아인슈타인 방정식과 같다.
필바인을 사용하지 않으면 일반적으로 스피너를 정의할 수 없다. 필바인을 사용하여 페르미온을 추가하고 팔라타니 변분을 적용할 경우, 스핀 접속은 페르미온의 세기의 제곱에 비례하는 비틀림 텐서를 갖게 된다.
를 정의하자. 그렇다면, 다음과 같은 꼴의 작용을 적을 수 있다.
즉, 이는 비틀림 텐서
마리나 이바노브나 츠베타예바(, 1892년 10월 8일 ~ 1941년 8월 31일)는 러시아와 소련의 시인이다. 그녀의 작품은 20세기 러시아 문학에서 가장 위대한 작품들 가운데에 속하는 것으로 간주된다. 1917년 러시아 혁명을 경험하며 글을 썼으며 혁명의 결과로 인한 모스크바 기근을 겪었다. 딸 이리나를 굶주림에서 구하기 위해 1919년 딸을 국립 고아원에 위탁했으나 굶주림으로 인해 사망하였다. 츠베타예바는 1922년 러시아를 떠나 파리, 베를린, 프라하에서 빈곤 속에서 가족과 함께 살다가 1939년 모스크바로 돌아왔다. 남편 세르게이 에프론과 딸 아리아드나 에프론은 1941년 간첩 혐의로 체포되었고 남편은 처형을 당했다. 츠베타예바는 1941년 자살하였다.
수원 봉녕사 불화(신중탱화·현왕탱화)(奉寧寺 佛畵(神衆幀畵·現王幀畵))는 대한민국 경기도 수원시 팔달구 우만동, 봉령사에 있는 조선시대의 불화이다. 1994년 10월 29일 경기도의 유형문화재 제152호로 지정되었다.
탱화란 천이나 종이에 그림을 그려 족자나 액자의 형태로 만들어서 거는 불화의 한 종류이다. 봉령사 약사전 안에는 2폭의 탱화가 안치되어 있는데, 신중단에 모셔둔 신중탱화 1폭과 현왕단에 모셔둔 현왕탱화 1폭이 그것이다.
신중탱화는 가로 168㎝, 세로 178㎝의 크기로, 비단 바탕에 채색하였다. 그림은 위쪽에 제석과 범천이 무리를 거느리고 있는 모습을, 아래쪽에 중앙의 위태천을 중심으로 팔부신장과 용왕, 금강상 등을 그려놓았는데, 각 상들의 배열과 채색이 우수한 조화를 이룬다. 제석과 범천은 석가불을 보좌하는 보살로, 불법을 지키는 수호신의 성격을 띤다. 위태천은 남쪽을 지키는 여덟 장군 중 하나로 역시 불법을 수호하는 신장이다. 그림의 내력을 적은 기록으로 보아, 조선 고종 28년(1891) 화사 광조가 그린 것임을 알 수 있다.
현왕탱화는 가로 131㎝, 세로 104㎝의 크기로, 역시 비단에 채색하였다. 현왕탱화는 주로 19세기 이후에 유행했던 그림으로서, 사람이 죽은 지 3일 만에 재판을 하는 현왕과 그 무리들이 묘사되며, 시왕도(十王圖)와 거의 비슷한 배열을 하면서 지옥 장면만 생략한다. 이 그림 역시 중앙에 현왕(염라대왕)을 중심으로 좌우에 판관·녹사 등을 배치하였는데, 약사전에 함께 걸려 있는 다른 탱화들과는 구도나 채색에서 현저한 차이를 보이고 있다. 화폭 아래쪽의 기록을 통해 고종 15년(1878) 화사 완선이 제작한 것임을 알게 되었다.
안성객사(安城客舍)는 대한민국 경기도 안성시 낙원동에 있는 조선시대의 객사이다. 1995년 8월 7일 경기도의 유형문화재 제154호로 지정되었다.
확실한 기록은 없으나 고려 전기에 세워진 것으로 추정된다. 명문이 쓰여진 기와는 조선 숙종 21년(1695)에 고쳐졌다는 것을 알 수 있게 한다. 원래 읍내의 관아 주변에 위치하고 있었으나, 일제시대에 명륜여자중학교로 옮겨졌다가 1995년에 해체·수리되어 지금의 위치에 세워졌다.
업무를 보던 정전은 앞면 3칸·옆면 3칸에 지붕 옆면에 사람 인(人)자 모양을 하고 있는 맞배집의 정청이 가운데 있고, 양 옆에는 앞면 2칸·옆면 2칸에 지붕 옆면이 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕집이 붙어있는 형식이다. 정청은 기둥 머리 위에만 지붕의 처마를 받치는 공포를 얹은 주심포계 양식이다.
기둥 높이에 비해 기둥 사이의 거리가 좁고 가운데가 가늘게 보이는 것을 막기 위해 기둥 가운데를 약간 굵게 하는 배흘림기법이 전혀 보이지 않고 있다. 이는 해체·수리 때 조사한 결과 일제시대에 옮겨지면서 기둥 아랫부분이 잘려나가고 기둥 사이의 거리도 줄여져서 생긴 현상이다.
포천 석조여래입상(抱川 石造如來立像)은 대한민국 경기도 포천시 자작동에 있는 고려시대의 석조여래입상이다. 1995년 8월 7일 경기도의 유형문화재 제155호로 지정되었다.
포천석조여래입상은 왕방산 해룡사의 서북향 50m지점에 있다. 기단 위에 배 모양의 주형거신광배(舟形巨身光背)와 신체를 큰 바위 하나에 조각하였다. 크기는 전체 높이가 2.63m, 광배 너비와 두께는 각각 1.2m와 11cm다. 불상 높이는 2.3m, 머리높이 64cm 어깨 너비 79cm, 가슴너비 28cm다.
머리 위에는 혹처럼 생긴 큼직한 육계(肉髻)가 있는데 육계는 부처의 지혜를 상징한다. 얼굴은 역삼각형이다. 이마에는 미간 사이에 백호를 새겨놓았다. 백호는 부처의 흰 머리터럭으로 백호에서 나오는 광명이 온 세상을 두루 비춘다고 한다. 깊게 패인 눈썹부터 내려오는 코는 얼굴에 비해 큰 편이다. 전체적으로 볼 때 양 뺨의 살이 빠져 광대뼈가 나오고 주걱턱의 형상이다. 귓불은 길게 늘어져 양 어깨에 닿을 듯하며 목에는 삼도가 있다.
법의는 통견으로 배의 하단에 U장형의 유문이 유려하게 흐르고, 양 소매에서 내려온 의문은 좌우 대칭을 이루고 있다. 배를 약간 내밀고 있으며, 왼손은 펴고 오른손은 들어 어깨에 대고 있는데, 특히 얼굴 모습과 배를 내민 형태에서 통일신라시대 불상의 양식을 계승하였다는 것을 알 수 있다. 또한 전체적으로 볼 때, 얼굴에 살이 빠져 있고 양 손의 길이를 다르게 표현하는 등 의문의 처리가 소략한 점으로 보아 고려시대 중기에 조성한 것으로 추정된다.
파주 마애사면석불(坡州 磨崖四面石佛)은 대한민국 경기도 파주시 진동면 동파리에 있는 고려시대의 석불이다. 1995년 8월 7일 경기도의 유형문화재 제156호로 지정되었다.
얼굴과 손은 많이 닳았지만 부분적으로 세부는 분명하게 남아있는 편이다. 불상의 크기는 동면이 1.11m이고, 서면이 0.9m, 남면은 0.99m이고 북면은 1.26m이다. 모두 몸 뒤에 광배(光背)를 갖추었고 연꽃이 새겨진 대좌(臺座)위에 앉아 있다.
동쪽면은 왼손을 손바닥이 위로 향하게 하여 다리 위에 올려 놓았고, 오른손은 다섯 손가락을 모두 펴서 땅을 가리키고 있다. 서쪽면은 두 손을 맞대어 배꼽 위에다 대고 있으며, 남쪽면은 오른손을 내려 손가락을 펴고 있다. 북쪽면에는 두 손을 안쪽으로 모아 불공을 드리는 모습을 하고 있다.
이 불상은 고려 후기 라마 불교가 유입되기 이전에 만들어진 것으로 보인다. 통일신라시대의 사방불과는 다른 세계를 표현하고 있어 고려 전기의 불상 연구에 귀중한 작품으로 평가된다.
여주 포초골 미륵좌불(驪州 포초골 彌勒坐佛)은 경기도 여주시 금사면 외평리, 대성사에 있는 고려시대의 불상이다. 1973년 7월 10일 경기도의 유형문화재 제35호로 지정되었다.
민머리에 사각형의 갓을 쓰고 있으며, 네모진 얼굴에는 반쯤 감은 눈, 오똑한 코, 풍만한 양 볼과 짧은 귀가 표현되었다. 옷은 양 어깨를 감싸고 있으며, 왼쪽 어깨의 주름과 가슴에 묶인 띠매듭은 정교하게 묘사되어 있지만 둔탁한 편이다. 무릎은 신체에 비해 크게 조성되어 안정감을 주고 있으며, 양 발목 사이에는 부채꼴 모양의 옷주름이 새겨져 있다. 오른손은 무릎에 대고 손끝이 아래를 향하고 왼손은 배부분에서 손바닥을 위로 향하고 있다. 대좌는 상·중·하대로 구성되어 있는데, 상대에는 연꽃무늬가 조각되어 있고 8각의 중대석에는 보살상이 새겨져 있다.
여주 계신리 마애여래입상(驪州 桂信里 磨崖如來立像)은 경기도 여주시 흥천면 계신리, 석불사에 있는 고려시대의 마애여래입상이다. 1980년 6월 2일 경기도의 유형문화재 제98호로 지정되었다.
원만한 얼굴에 희미한 미소를 띠고 있으며, 귀는 어깨에 닿을 듯이 길게 표현하였다. 양 어깨에 두른 옷은 양 팔을 거쳐 발목까지 이어지고 있다. 옷에는 완만한 U자형 주름이 표현되어 있고, 가슴에는 속옷의 띠매듭이 보인다. 오른손은 어깨쪽으로 올려 손바닥이 밖으로 향하고, 왼손은 옆으로 펼친 특이한 손모양이다.
부분적으로 형식적인 면이 보이지만 당당한 불상모습, 유려한 옷주름, 세련된 연꽃대좌 등에서 통일신라 양식이 잘 반영되어 있다. 이 불상은 통일신라 불상양식을 계승한 고려시대의 작품으로 이 지방 불상양식 연구에 귀중한 자료가 된다.
톨텍(Toltec)은 툴라, 이달고, 멕시코를 중심으로 존재하던 메소아메리카의 고고학적 문명으로, 메소아메리카 연대기에서 고전 시대 이후 초기에 해당하는 서기 900년부터 1150년경까지 번성하였다.
톨텍인들은 마야의 세력이 약해진 7세기에 테오티우아칸이 몰락하자 멕시코 중부지역에 이주했다. 이들은 12세기까지 존속했으며 툴라에 수도를 세웠다. 툴라는 중앙아메리카 민족이 세운 도시로는 최북단에 있었다. 그런데 12세기경 톨텍은 가뭄으로 그 세력이 약화되었고, 이 틈을 타서 1150년 이방인들이 툴라를 침략했다. 거기서 간신히 톨텍에서 살아남은 자들이 훗날 아즈텍 제국의 선조가 되었다.