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1855년(철종 6년) 한성부 동부(東部) 동문밖 홍수동(紅樹洞)에서 윤흥진(尹興鎭)의 손자이며, 윤광운(尹光運)과 한치복(韓致福)의 딸 한 조이(韓召史)의 아들로 태어났다. 생일은 미상이다. 5년 연상이었던 그의 누나 윤조이는 부평군 서면에 사는 박사경(朴士京)에게 출가하였다. 형제들에 대한 기록은 미상이고 함께 갑신정변에 참여했던 5년 연하의 동생 윤경완(다른 이름은 윤계완)이 있었다. 그가 갑신정변에 실패하여 도주했을 때 아버지 윤광운은 딸 윤조이가 사는 곳 근처에서 생활하기도 했다.
유년 시절에 대한 기록은 전하지 않는다. 가정 형편이 어려웠던 그는 처음에는 한성부 동대문 밖에서 장작 장사를 했고, 그의 동생 윤경완은 무청(菁根) 장사를 하였다. 그는 장작장사를 하면서 박영효와 서재필을 만나 그의 사상에 감화되어 동지가 되었다. 이후 박영효, 서재필 등의 집에 드나들면서 서재필, 이인종(李寅鍾), 이규완(李圭完), 황용택(黃龍澤), 최은동(崔恩同), 서재창, 신중모(申重模) 등을 만나 알게 되었으며, 압구정에서 회합하고 1884년의 갑신정변에 참가하였다.
1883년 관비유학생의 한 사람으로 일본으로 유학, 도야마 육군하사관학교에 서재필, 서재창, 이규완 등과 함께 입학하였다. 1884년 7월 수료하고 귀국, 병조 조련국의 교관이 되어 사관생도를 양성하였다. 갑신정변 거사 직전 서재필의 지휘하에 있던 개화당의 행동대원으로 활동하며 거사를 준비, 모의하였다.
갑신정변 거사 계획.
갑신정변 직전 그는 다른 무사들과 함께 정보 입수를 맡아보았다. 정변이 계획되었다는 소문이 확산되자 그는 신속히 정보 정탐과 무기 구입을 맡아보았다. 1884년 11월 고종이 김옥균을 소환하자 개화파는 긴장하였다. 이때 개화파는 평소부터 양성 규합해 둔, 이규완, 임은명, 정란교, 이인종, 윤경순 등의 사관생도와 그밖의 장사패 수십 명을 지휘하여 연일 각 방면의 정보를 수집하고 무기구입에 착수하였다.
12월 2일 박영효의 집에 모여서 거사를 계획하였다. 서재필이 12월 2일 새벽 2시 박영효의 집으로 갔다. 그 곳에는 이미 이인종, 홍영식, 서광범, 김옥균의 동지들과 함께 모이기로 한 여러 장사들, 이규정(李圭貞), 황용택, 이규완, 신중모, 임은명, 김봉균, 이은종(李殷種), 윤경순 등이 다 모여 있었다. 그들은 함께 의논한 결과 12월 4일에 거사키로 하고만일 그 날 비가 오면 다음날인 12월 5일로 연기하기로 최종 확정하였다.
갑신정변 참여.
12월 4일 거사할 각 부문의 담당자의 임무도 이때 작정되었아. 별궁에 방화할 사람은 이인종의 지휘 하에 이규완, 임은명, 윤경순, 최은룡의 네 사람이 실행하기로 했다. 이때 변수가 포대 수십 매를 만들도록 해서 이 포대를 서광범의 남쪽 뜰 안에서 어두컴컴한 때를 타서 별궁담을 월경한 후 별궁정전 안에 쌓기로 하였다. 별궁 방화는 이인종의 지휘 아래 이규완, 임은명, 윤경순,최은동 등이 맡았다. 이들은 포대 수십 개를 만들어서 화약을 담아 별궁 후문에 있는 서광범의 집에 보관하였다가 별궁에 불을 지르기로 했다. 또 석유를 담은 작은 병(화염병) 30여 개도 행랑에 쌓아 두었다.
수구파 대신 척살을 계획했을 때 그는 민영익 담당을 맡게 되었다. 실행할 담당자는 요인들 한 사람에게 두 사람씩 배정하되 한 사람은 단검을, 또 한 사람은 단총을 소지하기로 했다. 또 만일 그 장소에서 실패하는 때에는 예비로 특별히 조선 옷을 입은 일본 사람 네 사람으로 각각 한 사람씩 감당키로 했다. 그리하여 민영익은 윤경순, 이은종 두 사람이, 윤태준은 박삼룡, 황용택이, 이조연은 최은동, 신중모가, 한규직은 이규완, 임은명 두 사람이 담당키로 했다. 그러나 사건 당일 민영익은 서재창의 피습을 당해 한쪽 눈을 찔렸다고 한다.
12월 갑신정변 당시 사관생도를 이끌고 우정국 근처에 매복해 있다가, 우정국 낙성식 축하연에 참석하러 온 민영익(閔泳翊)을 습격하였지만 실패하였다. 이어 당시 경복궁을 지키던 윤태준 등을 철퇴로 척살하였다. 윤태준은 당시 소중문 밖에서 대기하던 이규완, 윤경순에게 일격지하에 처치되고 말았다.
경우궁에 당도한 이조연이 "내 주상께 뵈옵고자 하노니 들어가게 하라"고 큰 소리로 말하면서 국왕 앞으로 나가려고 했다. 이에 서재필이 칼을 빼어들고 "내가 이 문을 지키라는 명령을 받은 이상 어떠한 사람일지라도 문안에 들어가리를 허락할 수 없다."고 하고, 서재필의 부하장사들도 모두 눈을 크게 뜨고 만일 한 걸음만 더 내딛으면 그대로 둘 수 없다는 태세를 보였다. 이에 이조연과 한규직은 경우궁 뒷문으로 나아갔다. 막 문밖에 나아가자 황용택, 윤경순, 이규완, 고영석 등에 의해 타살당했다. 이어 경복궁으로 군사를 이끌고 들어가 당시 당시 정부 고관인 민영목(閔泳穆), 조영하(趙寧夏) 등을 살해하였다.
갑신정변이 실패로 돌아가자 야밤에 전라도 곡성으로 도피하여 은신하였다. 이때 그는 배추장수로 행세하며 신분을 숨겼다. 1885년(고종 22년) 초 누이가 살던 경기도 부평에 왔다가 관원에게 잡혀 의금부에 투옥당했다. 1885년(고종 22년) 12월 의금부에서 신문당한 뒤, 12월 23일에 모반대역부도죄로 추국청에서 참수되었다.
최종 판결 당시 함께 정변에 가담한 동생 윤계완은 함께 처형당했다. 누나 윤 조이(尹召史)는 이미 시집간지 오래되어 출가외인이라 하여 목숨을 건졌고, 어머니 한 조이(韓召史)는 1886년 초에 사망했다. 그때까지 살아있던 아버지 윤광운은 계속 연좌제로 다스려야 한다는 사헌부, 의금부의 거듭된 탄핵으로 1886년 5월 22일 참수형을 당했다. 연좌제는 할아버지 윤흥진과 외할아버지 한치복에게까지 적용되었으나 이들은 이미 사망하였으므로 부관참시를 당했다.
1907년(융희 1년) 11월 18일 내각총리대신 이완용(李完用)과 법부 대신 조중응(趙重應)이 그의 죄명을 벗겨줄 것을 청하는 상소를 올렸으나 거부되었다. 1908년 3월 25일 다시 이완용, 조중응 등이 다시 상주하여 죄명이 벗겨졌다.
승정원일기의 1885년(고종 22년 을유, 광서 11년) 12월 23일자 죄인 윤경순의 결안에 적힌 의금부 보고에 의하면 '아비 윤광운(尹光雲)은 생존해 있고, 어미 한 조이(韓召史)는 생존해 있고, 할아비의 이름은 알지 못하는데 죽었고, 외할아비의 이름도 알지 못하는데 죽었습니다. 부모가 동부(東部) 동문 밖에서 낳았는데, 호적에 편입되어 살았습니다'라고 한다. 그러나 1885년(고종 22년 을유, 광서 11년) 12월 23일자 죄인 윤계완의 결안에 의하면 '죄인의 근각은 다음과 같습니다. 아비 윤광운(尹光雲)은 생존해 있고, 어미 한 조이(韓召史)는 생존해 있고, 할아비 윤흥진(尹興鎭)은 죽었고, 외할아비 한치복(韓致福)은 죽었습니다. 부모가 동부 동문 밖 홍수동(紅樹洞)에서 낳아서 호적에 편입되어 살았습니다'라고 한다.
요코하마 항구 박물관(, )은 일본 요코하마시 니시구 미나토미라이 21에 있는 요코하마 항을 테마로 한 해양 박물관이다. 예전 이름은 요코하마 마린타임 뮤지엄(, )이다.
요코하마 박람회 개최에 맞춰 닛폰마루 메모리얼 파크 내에 1989년에 항만 및 선박을 테마로 하여 요코하마 마린타임 뮤지엄이라는 이름으로 개관하였다. 요코하마 항 개항 150주년을 계기로 요코하마 항에 특화한 전시 내용으로 업데이트하기 위해 2008년 가을부터 반년간 휴관하고 2009년 4월 24일에 현재의 이름으로 바꿔 다시 개관하였다.
기샤미치(, 일본어로 '철로길'이라는 의미. )는 가나가와현 요코하마시 사쿠라기초역 앞과 신항 지구를 연결하는 철도 폐선을 이용한 산책로이다. 항만 환경 정비 시설로 정비되어 있다. 일부는 운하 공원에 포함되어 있으며, 미나토미라이 지구 17기구에 해당한다.
요코하마 미디어 타워()는 일본 요코하마시 니시구의 요코하마 미나토미라이 21 지구에 있는 초고층 빌딩이다. 건물 옥상에는 거대한 전파탑이 있으며, 철탑 부분까지 하면 해당 지역에서는 요코하마 랜드마크 타워에 이어 두 번째로 높은 약 253m의 건물이다.
1999년, 요코하마 미나토미라이 21 지구에 세워진 고층 빌딩이다. NTT 도코모 가나가와 지점, NTT 동일본 가나가와가 입주해있다. 건물 자체는 22층에 높이 약 100m이지만, 약 150m에 달하는 철탑이 있으며, 철탑 부분에서 건물 높이의 5분의 3을 차지하고있다. 철탑 부분에는 도코모나 NTT가 사용하는 마이크로 무선용 안테나가 무수히 붙어있다. 건물의 1층은 도코모 숍이 입주 해있다. 또한이 건물은 사무실뿐만 아니라 NTT 도코모의 통신 장비도 입주해 있다.
소비에트 연방 시절에 설립된 자동차 제조 기업으로 이 회사의 사명은 카마 자동차 공장()이란 명칭에서 유래 되었다. 당시 캄AZ()란 사명으로 표기 되었다. 이 회사의 본사는 타타르 공화국 나베레즈니예첼니에 위치해 있다.
독립 국가 연합의 최대 상용차 제조 기업으로 동유럽을 비롯해 중화인민공화국, 중동, 북아프리카에 수출되고 있다. 또한 세네갈의 수도 다카르에서 열린 자동차 경주 대회에서 7번 우승했다. 연간 생산 대수는 93,600대로 하루에 260대를 생산하고 있다.
Reel Impulse는 2013년 6월 발매된 YB의 아홉 번째 정규앨범이다. 8집 共存 (2009년)의 발표 이후 4년 3개월만의 정규앨범으로, 타이틀곡 〈미스터리〉를 포함해 총 10곡이 수록되어 있다.
요코하마 고무(, )는 일본의 타이어 제조회사이다. 1917년에 설립된 요코하마 타이어는 다양한 차량에 적합하다. 1969년에는 미국의 BF굿리치를 인수하여 북아메리카에 진출하기도 하였다. 현재 잉글랜드 프로 축구 프리미어리그 소속 클럽 중 하나인 첼시 FC 스폰서십이다.
모터스포츠 분야에서 가장 일반적으로 사용되는 반면 요코하마는 모든 모델에서 가장 최첨단 타이어 기술을 사용한다. 혁신을 선도하는 최고의 타이어 브랜드 중 하나인 이 회사는 구름 저항을 줄이고 더 나은 연비를 제공하며 트레드 수명을 연장하기 위해 오래 지속되는 트레드 프로파일을 만드는 것을 전문으로 한다. 또한 각 모델에는 피치 트레드 패턴 기술이 적용되어 운전자가 부드럽고 조용한 주행을 경험할 수 있다.
《I WANNA DANCE》는 그룹 슈퍼주니어-D&amp;E의 일본에서 발매한 두 번째 싱글이다.
베이 에어리어(Bay Area)는 다음과 같은 뜻이 있다.
유진규는 대한민국의 탁구선수였다. 1964년 한국 서울 아시아선수권대회에서 복식 동메달을 획득하였다.
이경호(李慶浩)는 대한민국의 탁구선수였다. 1954년 싱가포르 아시아선수권대회에서 위쌍숙과 함께 혼합복식 금메달을 획득하였다.
박이희(朴利熙)는 대한민국의 탁구선수였다. 1978년 태국 방콕 아시안게임에서 복식 동메달을 획득하였다.
《내가 인기 없는 건 아무리 생각해도 너희들 탓이야!》 또는 《내가 인기 없는 건 아무리 생각해도 너희들이 나빠!》()는 타니가와 니코(谷川ニコ)가 지은 일본의 만화 작품이다. 스퀘어 에닉스의 웹코믹 사이트 “간간 온라인”에서 2011년 8월 4일 연재분부터 매월 제1, 제3주에 연재중이다. 스퀘어 에닉스 매주 신(新) 연재 프로젝트 16(1st 시즌) 제5탄 작품이다. 약칭은 와타모테(わたモテ), 와타시모테(私モテ). 대한민국에서는 대원씨아이가 번역, 출판하고 있다.
고등학교 생활에 익숙해지지 못하고 고독하게 지내고 있는 “모조(사교성이 부족하고 연애 경험이 없는 여성)” 여고생의 일상과 그녀가 타인과 소통하려하는 애처로운 분투기를 코믹하게 그려낸 작품이다. 각 화는 “喪(상)+아라비아 숫자”로 카운트되며 서브 타이틀은 모두 “인기 없고(モテないし-)”로 시작한다. 단행본 제1권은 “간간 온라인” 역사상 최고 스피드로 10만부를 돌파했다. 단행본 2권이 발매될 때에 같은 잡지에 게재되던 《남자 고교생의 일상》 등과 같이 “고교생의 일상 캠페인”을 실시했다.
해외 인터넷 게시판 4chan에서 히트하여 일본어권 인터넷에 그 인기가 역수입되는 형태로 입소문이 입소문을 더해가며 평판이 높아졌다. 그리하여 일반인에게도 “공감할 수 있다”, “재미있지만 애처롭다” 등 반향을 불러 일으켰다, 2013년 6월 시점에 단행본 판매 누계 150 만부를 돌파해 베스트 셀러가 되었다.
작가 (谷川ニコ, 2인조)는 외국 팬들로부터 달린 트위터 메시지 중에 “(어떤 나라라도)모두 같아요”라 써있던 것이 인상적이었다고 말한다. 이에 따라 단행본 1권의 표지의 띠에는 ”해외의 2채널 같은 게시판에서 대인기!”라고 적히게 되었다.
코믹 나탈리 주최의 현역 만화 편집자가 선출하는 “제1회 만화 가을 100”에서 2위를 획득. “” (모리 카오루 작품), 《3월의 라이온》(우미노 치카 작품)을 뛰어넘는 득표수를 기록했다. 투표한 편집자로부터 “지금 중학생의 기분을 적절히 표현해 맛있다고 생각한다. (중략)” 등 코멘트를 받았다.
2012년 12월에 TV애니메이션화가 발표되었으며 2013년 7월 8일부터 방송했다. 애니플러스에서도 2013년 7월부터 일본과 동시방영을 시행하였다.
"쿠로키 토모코는 모조이다."(모조: 교제 경험 제로, 고백 받아본 경험 제로인 인기 없는 여자를 뜻하는 일본 신조어) 여고생이 되면 인기가 폭발하게 될 것이라고 생각하던 시기가 쿠로키 토모코에게도 있었다. 그러나 입학 후 2개월지 지나도록 남자친구는 켜녕 반 친구들과 제대로된 대화조차도 나누지 못하자 위기를 느낀 토모코가 드디어 행동을 개시했다. 그러나 낯가림이 있어서 다른 사람과의 의사소통 능력이 약했기 때문에 일단 가족 이외의 사람들과 대화를 나누는 것부터 시작하기로 하였다. 이 이야기는 "인기 없는 여고생"이 "인기 있는 여고생"이 되기 위해 엉뚱한 곳을 파고드는 노력과 허무한 분투를 거듭해 가는 이야기다.
2013년 7월부터 9월까지 TV 도쿄 등을 통해 방송되었다.
와타모테 RADIO는 2013년 7월 16일부터 에서 중계하는 Web라디오 방송. 매주 화요일 갱신. 명사에는 쿠로키 토모코 역의 (橘田いずみ).
박지현(1966년 8월 10일 ~ )은 대한민국의 탁구 선수이다. 1990년 중국 북경 아시안게임에서 단체전 금메달을 획득하였다.
윤경완(尹景完, 1860년 ~ 1885년 12월 23일)은 조선 후기의 상인, 무신으로 갑신정변의 행동대원이었다. 한성부 출신으로 소년 시절부터 무청 장사를 하다가 박영효, 서재필 등에 의해 발탁되어 1883년 국비장학생으로 선발, 일본에 유학하게 되었다.
1884년(고종 21년) 8월 일본 도야마하사관학교를 유학하고 서재필 등과 함께 귀국, 병조의 조련국 교관 겸 전영 소대장에 임명되었다. 그해 12월 갑신정변 거사에 참여하였으나 실패하고 피신, 체포되었다가 1885년 12월 23일 참수당했다. 다른 이름은 윤계완(尹啓完)이다. 함께 갑신정변 거사에 가담한 윤경순은 그의 형이다. 한성부 출신.
1860년(철종 11년) 한성부 동부(東部) 동문밖 홍수동(紅樹洞)에서 윤흥진(尹興鎭)의 손자이며, 윤광운(尹光運)과 한치복(韓致福)의 딸 한 조이(韓召史)의 아들로 태어났다. 생일은 미상이다. 10년 연상이었던 그의 누나 윤조이는 부평군 서면에 사는 박사경(朴士京)에게 출가하였고, 이름이 알려진 형제로는 함께 갑신정변에 행동대원으로 참여한 5년 연상의 형 윤경순이 있었다.
당초 갑신정변 계획에는 나이가 어려 참여하지 않다가 형 윤경순으로 인해 참여하게 되었다. 갑신정변 직전 거사에 참여하여, 12월 5일 조련국 사관장 서재필, 조련국 소속 병사 이응호(李應浩), 민창수(閔昌洙), 전흥룡(全興龍), 김창기(金昌基), 최성욱(崔聖郁), 이점돌(李點乭) 등 부하 50명과 이규완, 형 윤경순과 함께 갑신정변 때 행동대원으로 가담하여 군사를 지휘, 고종 내외를 창덕궁에서 경우궁으로 이어(移御)하는 일과 경우궁의 수비책임을 맡았다.
그러나 갑신정변의 실패 후 패주하였으나 곧 체포되었다. 1885년 의금부에 투옥되었다가 그해 12월 23일 추국청에서 참형당하였다.
케임브리지 유나이티드 FC(Cambridge United F.C.)는 잉글랜드의 축구 클럽으로, 케임브리지를 연고지로 한다.
수도 대학 야구 연맹(, )은 일본의 수도권 근교에 있는 16개 대학의 야구부로 구성되어 있는 대학 야구 리그이다. 전일본 대학 야구 연맹 산하에 속해 있다.
이 호소에 응해 세이조 대학, 일본 체육대학, 도쿄 교육대학(현재의 쓰쿠바 대학), 무사시 대학이 동참을 표명하면서 도토 대학 야구 연맹에서 탈퇴했다. 이후 메이지 가쿠인 대학과 도쿄 경제대학도 동참하여 1964년 6월 22일에 수도 대학 야구 연맹을 정식으로 발족했다. 또한 리그의 시작은 도토 대학 야구 연맹에서 탈퇴를 표명한지 2개월 후인 1964년 9월 9일 메이지 진구 구장에서 마쓰마에 시게요시의 시구로 역사가 시작되었다.
도토 대학 야구 연맹 하부에 소속되어 있던 대학으로 구성되었기 때문에 발족 당시에는 그 실력의 정도가 언론과 야구 관계자들 사이에서 무시되었지만, 리그 결성으로부터 불과 5년 후인 1969년에 도카이 대학이 선수권 우승을 차지하는등 당시 신흥 리그로서는 이례적인 쾌거를 이뤘다. 1977년에는 고교 시절부터 이미 유명했던 하라 다쓰노리가 도카이 대학에 입학하면서 그 활약을 보고 싶어하던 팬들이 리그 개최지인 가나가와현 가와사키 구장(수도 대학 야구 본 개회식 회장)으로 연일 폭풍이 부는 소란이 일었다. 또한 전국 대회를 출전할 당시에는 같은 시기에 호세이 대학의 투수였던 에가와 스구루와의 직접 대결이 실현되자 매우 화제가 되었다.
대학 야구의 양대 산맥인 전일본 대학 야구 선수권 대회와 메이지 진구 야구 대회에서 연맹으로 통산 7회의 우승을 자랑한다. 전후 발족한 다른 신흥 대학 야구 연맹 중에서도 우수한 성적을 자랑하고 있어 도카이 대학 이외에도 각 소속 학교들의 노력·실적·OB들의 활약이 언론에 높게 평가받아 현재는 주요 다섯 대학 리그(도쿄 6대학 야구 연맹, 도토 대학 야구 연맹, 수도 대학 야구 연맹, 간사이 6대학 야구 연맹, 간사이 학생 야구 연맹)의 하나로 꼽히고 있다.
최상위 리그를 1부 리그, 하위 리그를 2부라고 일컫는다. 이전 시즌 성적을 바탕으로 하여 1부 6개 학교, 2부 10개 학교로 나누는 블록 운영을 하고 있다.
대전 방법.
지역별로 2그룹을 나누어 진행하며 각각의 그룹에서 각 팀과 2경기씩 총 8경기를 치러 승률로 순위를 매긴다. 두 그릅의 1위 학교가 우승 결정전(승점제)을 실시하여 승자가 입체전을 진행한다.
승점제.
동일한 대학에 이겼을 경우에 승점 1점을 부여하며 승점이 더 많은 쪽이 상위이다. 승점이 같을 경우에는 전체의 승률을 비교하여 순위를 결정한다. 승점과 승률이 모두 같을 경우에는 플레이오프를 실시하며 이 성적은 리그 성적에 가산하지 않는다.
승률제.
승강결정전.
설립 초기에 도토 대학 야구 연맹의 경기가 없는 날엔 메이지 진구 야구장을 사용했지만 학생의 본분인 면학과의 균형으로 주말 개최를 목표로 하여 메이지 진구 구장에서 철수하고 이후에는 가와사키 구장(롯데 오리온스 홈구장)을 주체의 운영으로 변경했다. 그러나 가와사키 구장은 스탠드의 노후화 때문에 2000년에 해체·개수되어 경식 야구에서 사용할 수 없게 되었기 때문에 현재는 히라쓰카 구장, 사가미하라 구장, 가와사키 도도로키 경기장, 오타 스타디움을 중심으로 각 가맹 대학의 소유 구장을 이용하면서 경기를 진행하고 있다. 지금까지는 가나가와를 중심으로 하는 구장에서 열리고 있었으나 편의·집객 효과·공정성 등을 검토하여 사이타마 구장도 사용하게 되었다. 2006년에는 이와테현의 하나마키시와 같이 수도권에서 멀리 떨어진 지역에서 경기를 치루는 획기적인 시도도 이루어지고 있다.
동두천중학교(東豆川中學校)는 대한민국 경기도 동두천시 생연동에 위치한 사립 중학교이다.
맨스필드 타운 FC(Mansfield Town Football Club)는 잉글랜드 노팅엄셔주 맨스필드를 연고로 하는 축구 클럽이다. 1897년 맨스필드 웨슬리언스(Mansfield Wesleyans)라는 이름으로 창단되었으며 1906년 클럽 이름을 맨스필드 웨슬리(Mansfield Wesley)로 변경했다. 1910년에 현재와 같은 이름으로 변경되어 오늘에 이른다.
뉴포트 카운티 AFC(Newport County Association Football Club)는 웨일스 뉴포트를 연고로 하는 축구 클럽이다.
큰눈여섯줄아가미상어("Hexanchus nakamurai")는 신락상어목 신락상어과에 속하는 상어의 일종이다. 길이 1.8 m로 같은 속의 뭉툭코여섯줄아가미상어("H. griseus")와 많이 닮았고, 자주 혼동된다.
분포 및 서식처.
거의 전 세계에서 발견된다. 주로 카리브 해, 대서양 중서부, 지중해, 인도양 그리고 서태평양 지역에서 서식한다. 대륙 사면을 따라 수심 600m까지의 심해에서 서식한다. 대부분 해저 근처에 살지만, 드물게는 바다 표면까지 이동하기도 한다.
몸길이는 180 cm 정도이다. 몸 형태는 가느다란 방추형이다. 등쪽의 몸 색깔은 회색에서 갈색을 띠며, 배쪽은 흰색이다. 주둥이 앞 쪽은 뾰족하다. 눈은 크고 녹색으로 빛을 반사한다. 6쌍의 아가미 구멍을 갖고 있으며 제1 아가미 구멍이 가장 크고 뒷쪽의 아가미 구멍만큼 작다. 등지느러미는 하나로 몸 뒷쪽에 위치하고 있다. 꼬리지느러미는 윗쪽이 길며, 홈이 파여 있다. 위턱 치아는 갈고리 모양으로 휘어지며 날카롭다. 아래턱의 이빨은 6개의 첨두를 가진 볏 모양이다. 뭉툭코여섯줄아가미상어가 더 크지만, 외모로 구별하기는 어렵다.
아세나(, )는 터키의 보즈쿠르트 데스타니(Bozkurt Destanı)에 나오는 암늑대 전설이다. 이것은 "텡그리즘"과 돌궐 신화와 연관되어 있다. 1922년 지야 괴칼프의 퀴뤼크 메크무아(Küçük Mecmua) 잡지에 실은 "터키의 테카뮐릴"(Türk devletinin tekâmülü)"이라는 기사에서 곡투르크 지역에서 투르크인들에게 쿠르크라는 뜻의 늑대 전설이 있었다고 함으로써 처음 현대 시기 언급되었다.
파리의 늑대()는 1450년 파리에서 활동한 식인늑대 무리이다. 이 늑대들은 겨울철 도시의 벽을 넘으면서 파리 시내를 점령하였다. "쿠르토"(Courtaud)나 "밥테일"(Bobtail)로 불린 늑대가 무리의 우두머리였다. 리포트에서는 이들 동물이 붉은색이었다고 설명한다. 결국에는 파리 시민들이 덫으로 유혹하여 중심부에서 쿠르토 늑대를 죽였다. 파리 시민들은 파리 노트르담 대성당 앞에 전시된 늑대 시체에게 돌을 던졌다. 이 늑대는 약 40명을 죽였다.
소목(蘇木, sappanwood)은 콩과의 나무로, 동남아시아가 원산이다.
다목(茶木), 소방(蘇方), 소방목(蘇方木), 소방목(蘇枋木), 소방(蘇枋), 홍자(紅紫), 적목(赤木) 등으로 불린다.
소목(蘇木, Biancaea sappan) 혹은 다목(茶木)은 콩과(fabaceae, legume family) 화목종(flowering tree) 중 하나로, 아시아 열대지역이 원산지이다. 영어 단어로는 sappanwood 혹은 Indian redwood라고 한다. 소목은 브라질나무(brazilwood, 학명 Paubrasilia echinata)와 친족 관계이다. 유럽에서는 원래 소목을 브레젤나무(brezel wood)라고 불렀다.
소목은 잔가지 잎마름병(twig dieback, 학명 Lasiodiplodia theobromae)에 걸릴 수 있다.
소목은 여러 용도로 사용된다. 항생과 항응고 작용이 있다. 적색 페인트 및 잉크나 섬유 염료 재료인 브라질린(brazilin)이라는 적색 염료를 만드는데 사용된다. 소목의 심재는 생강, 계피, 정향 등을 섞어 자바(Java) 중부 등 동남아 지역에서 음료를 만드는데 사용된다. 또한 심재는 항생 작용을 하는 유글론(juglone)(5-hydroxy-1,4-naphthoquinone)을 포함하고 있다. 사파놀(sappanol), 에피사파놀(episappanol), 3-데옥시사파놀(3'-deoxysappanol), 3-0-메틸사파놀(3'-O-methylsappanol), 3-0-메틸에피사파놀(3'-O-methylepisappanol), 사파논 A(sappanone A) 등 호모이소플라보노이드(homoisoflavonoid)도 소목에서 발견된다.
늑대는 중세 시기 여러 형식으로 많은 문장에 쓰였다. 보통 가축 포식과 식인동물로 비난을 받지만, 늑대는 고귀하고 용감한 동물로 비유되기도 하고 많은 귀족의 문장과 크레스트에 나타난다. 긴 포위전과 어려운 산업계에서 인내의 보상을 상징하기도 한다.
늑대는 영국의 문장에 자주 등장한다. 문장 베어링의 늑대 머리 2개는 1070년 체스터 경에서 유래된다. "늑대 머리 2개의 아주르 이레이져는 나중에 후계자 백작부터 사용하기 시작했다.
늑대는 영국 외에도 유럽 대륙의 국가 문장에 등장한다. 스페인의 문장에는 늑대가 종종 입이나 허리에 걸쳐 있는 양의 시체로 등장한다.
이 외에도, 늑대는 독일의 문장에 보편적으로 사용되었다. 바바리아 파사우 마을 문장은 하얀 방패의 붉은 늑대이다. 작센 주에서는 폰 발터도르프 가문 문장에 노란색 방패에 흑색늑대가 등장한다. 카운트 폰 브렌덴스텐-제필린 가문의 문장에는 노란색 방패에 죽은 백조를 문 녹색늑대가 등장한다.
사람벼룩(학명 : "Pulex irritans", )은 크기가 4mm정도로서 벼룩 중에서는 매우 큰 편이며, 세계적으로 퍼져 있는 벼룩의 종으로, 명칭에도 불구하고 숙주는 다양하다. 이 종은 벼룩속의 6개 종 중 하나다. 나머지 5개 종은 모두 신북구와 신열대구에 국한하여 서식하고 있다. 이 종은 남아메리카에서부터 유래되었고 기니피그나 페커리에 기생했을 것이라고 추측한다.
이 종은 가축을 포함하여 다양한 포유류와 조류를 문다. 벼룩에 물린 자국은 빨갛게 오른다. 전반적인 증상으로는 간지럼증과 발진이 있다. 벼룩은 속눈썹, 눈썹, 음모를 포함하여 여러 영역 사이로 빠르게 퍼질 수 있다.
늑대를 통해 유라시아와 북아메리카에서는 기초 신화와 우주론에 모티브를 늑대에게서 따왔다(회색늑대의 역사적 서식지에 퍼져 있다). 늑대의 명백한 특성인 포식을 본질과 대응하여 위험하고, 파괴적인 것과 강하게 연관되어 있어 전사를 상징했으며 한편으로는 악마를 상징하기도 했다. 현대적인 비유로는 크고 나쁜 늑대(Big Bad Wolf)라는 개념이 발달되었다. 늑대는 유라시아 스텝과 그레이트플레인스 등의 유목민족 문화와 종교에 큰 영향을 주고 있다.
인도-유럽 계열.
전 인도 유럽 종교에서 늑대는 전사 계급과 관련되었으며, 이들이 입문 할 시에는 "늑대로 변신하는 것"(또는 개)라고 칭했다. 이것은 철기 시대 유럽에서 게르만 지역의 다른 사람이 묘사한 티에르크리에게르(Tierkrieger)에서 나타난다. 인도-유럽 신화 측면에서 표준적인 비교 계보는 1987년 맥콘(McCone (1987))이 창안하였다.
그리스-로마 계열.
리카온 산()은 아르카디아에 위치한 곳으로 제우스의 제단이 있었다. 제우스 리카오스는 펠라스고스의 아들로 태어났고, 리카온은 산의 정상에서 제우스의 의식에 이용되었다고 전해진다. 이것은 인신공희의 일종으로 보이며, 리카온 아이를 희생한 이후 인간 피해자의 일부는 늑대로 변했다. 제우스는 4년마다 리카이아라는 성소의 운동 경기를 열었다.
몇몇에 따르면, 이 산의 현대 이름은 디아포르티 산(Diaforti, "Dioforti" 또는 "Dioforte"에서 따왔다)으로 이 단어는 현대 그리스어의 2개 단어인 제우스의 현대 이름인 Dias와 "내가 가져오다"라는 뜻의 fero라는 단어 두 개를 합성한 것으로 리카온 산이 제우스가 가져간 것이라는 뜻이다. 그러나, 코로니오테스(Kourouniotes)에 따르면 남부의 산은 디아포르티로 불린 적이 없으며, 엘리야 산에 예배당이 차려진 이후 아이오스 일리오스(Ayios Ilias)라고 불렀다고 주장한다. 쿡 코로니오테스는 산 3개의 정상을 가장 높은 스테파니(Stephani), 그 다음으로 높은 아이오스 일리오스(Ae Lias), 디아포르티(Diaphorti)로 구분한다.
로마 신화에 따르면, 후에 로마를 건국하는 로물루스와 레무스는 어릴 적에 늑대에게 자란 것으로 전해진다. 삼촌 아물리우스는 이 두 명의 아이를 죽이라고 명령했다. 그러나, 하인은 죽일 것을 명령받았지만 두 아이를 테베레강의 둑에 뉘어 놓았다. 강에 홍수가 일어나 수위가 상승했고 티베리누스 신의 보호 하에 두 명의 아이가 있는 요람을 하류까지 실어보냈다. 이후 마르스의 신성한 동물인 라틴어로 루파(Lupa)로 알려진 암늑대가 길러주게 된다. 결과적으로, 유라시아늑대는 이탈리아를 대표하는 동물이 되었다.
게르만 계열.
북유럽 신화에서는 3마리의 악의 늑대가 있다. 첫째는 로키와 앙그르보다의 장남으로 두려워하는 펜리르, 아스, 펜리르의 자식인 스쾰, 하티 흐로드비트니손이 있다. 펜리르는 신이 구속했지만, 결국에는 라그나노크 때 오딘을 삼킨다. 이 때, 펜리르는 하품할 때 아래턱이 땅에 닿고 위턱인 하늘로 솟을 정도로 커진다. 펜리르는 이후 오딘의 아들인 비다르에게 심장을 찔렀거나 산산히 턱이 조각나 죽는다. 전설에 따르면, 펜리르의 두 자식은 라그나노크에서 해와 달을 삼킬 것이라고 나온다. 그러나, 한편으로는 게리와 프레키 늑대는 오딘의 충실한 애완동물로 행운을 가져다 준다고 믿었다.
그러나, 늑대는 더 또는 덜 위험한 인간형 생물체로 바뀌기도 한다. 예를 들어, 휜룰리에드(Hyndluljóð)에서 군느의 말은 뢱 룬스톤(Rök Runestone)으로 늑대에 대해 알게 되고, 볼바 마녀가 힌들라 늑대를 타고 발데르의 장례식에 늑대로 히로킨(Hyrrokin) 여성형 거인과 함께 온다.
발트와 슬라브 계열.
인도 계열.
리그베다에 따르면, 리쟈사바(Rijrsava)는 가족의 양 101마리를 암늑대에게 준 책임으로 아버지의 눈을 멀게 하고, 나중에 기도로 아슈비스가 시력을 돌려 준다. 늑대는 인도 신화에서 가끔 언급된다. 하리밤사(Harivamsa)에서 브라쟈 사람들을 설득시켜 브린다반으로 이주시킨 크리슈나는 머리에서 수백 마리의 늑대가 나오며 브라쟈 사람들의 여행을 두렵게 만든다.바유 신의 탐욕스러운 아들인 비마(Bhima)는 "늑대를 즐기다"라는 뜻의 Vrikodara로 설명했다.
알타 계열.
튀르크와 몽골 계열.
튀르크 신화에서는 늑대가 존경받는 동물로 나온다. 튀르크 샤먼 사람들은 자신을 늑대의 자손이라 말하기도 한다. 아세나 전설은 터키 사람들의 유래에 대한 오래된 신화이다. 이 신화는 다음과 같다. 중국 북부의 어느 튀르크인 마을에 중국군이 습격했지만, 아이 하나는 놓아 두었다. 하늘색 갈기를 가진 아세나라는 이름의 암늑대가 이 아이를 발견하고 돌보게 되고, 이후 암늑대가 반은 늑대이고 반은 인간인 새끼를 낳고 나서 이들로부터 터키인이 태어났다는 것이다. 그리고, 튀르크 신화에서는 회색늑대가 튀르크인의 전설에 나오는 에르게네콘으로 가는 길을 알려주고 다른 이웃 장소로 확산하고 정복할 수 있게 해 준다고 믿는다. 현대 터키에서는 이 신화를 바탕으로 하여 극우 민족주의자들 단체 이름을 회색 늑대들이라고 지었다. 가장 오래된 사람들의 신념과 마찬가지로 늑대는 영적 능력을 가지고 있다고 생각하고, 이들 몸의 일부는 사람들의 다양한 요구를 들어줄 수 있는 능력을 갖추었다고 생각한다.
몽골비사에 따르면 몽골인들은 한 여자(Gua maral)와 늑대(Boerte chino) 사이의 후손이라고 말한다. 현대 몽골에서는 특히 남성에게 늑대를 행운의 상징이라고 생각한다. 몽골 민간요법에서는 늑대의 창자를 먹는 것으로 만성 소화 불량을 완하할 수 있고, 음식에 늑대의 직장 가루를 뿌려 먹는 것은 치질을 낫게 해준다고 믿는다. 몽골 신화에서 가끔 전통 창조 설화에 늑대의 과잉 살해 행동을 설명하고 있다. 설화에서 신이 늑대에게 먹고 먹지 말아야 할 것을 설명할 때, 양을 한번에 천 마리까지 먹을 수 있다고 말한다. 그러나, 늑대는 이것을 오해하고 천 마리의 양을 죽이고 한 마리만 먹는 것으로 생각한다.
핀란드 계열.
여우나 곰과는 달리 핀란드에서 늑대는 두려우며 싫어하는 존재이다. 늑대는 파괴와 황폐화의 상징이며 핀란드어에서 늑대의 뜻인 "sumi"는 "쓸모없는 놈"과 그 이름인 "hukka"는 멸망과 종말을 의미하기도 한다. 곰은 핀란드의 신성한 동물이지만, 늑대는 항상 무자비하게 사냥해왔다. 늑대는 회유적이고 악의적인 포식자로 설명하며 먹을 것 이상의 먹이를 사냥한다고 알려져 있다.
일본 계열.
일본에서는 농부가 신사 근처의 굴에서 멧돼지와 사슴으로 인한 작물 피해를 막기 위해 늑대를 숭배하고 음식을 바쳤다는 기록이 있다. 늑대 그림으로 장식한 부적은 농경 사회에서 불, 질병, 기타 재난을 막고 다산과 풍요를 가져온다고 믿었다. 아이누 민족은 자신의 조상이 늑대를 닮은 생물과 여신이 결합하여 생겼다고 믿는다.
북극 계열.
늑대는 사냥에 살아남아 부족의 존경을 받았지만, 농업으로 살아가는 사람들은 그러한 생각이 적었다. 알래스카주 북부와 북서부과 래브라도의 나스카피족 등은 늑대의 사냥 기술을 존중하고, 성공적으로 사냥하기 위해 늑대의 사냥 방식을 따라했다. 알래스카의 타나이나족은 늑대가 한 사람이고, 형제라고 믿었다.
대평원 계열.
평원인디언의 방위에서 늑대는 서쪽을 나타내고, 파웨니족에게는 남동쪽을 나타낸다. 파웨니족의 창조 설화에 따르면, 늑대는 죽음을 경험한 최초의 생물로 나온다. 늑대 별은 지구를 어떻게 만들 것인지에 대한 회의에 참여하지 못한 것에 분노하여 늑대는 최초의 인간과 함께 서쪽으로 가는 폭풍의 가방에서 회오리가방을 훔친다. 이후 가방에서 해방된 인간은 늑대를 죽이면서 세계에 죽음을 처음으로 들여왔다. 파웨니족은 농업과 수렵 모두 관련이 있으며 옥수수와 들소 모두 늑대와 관련이 있다. 늑대 별의 탄생과 죽음(시리우스)는 앞으로 늑대가 그릉로 올 것이며 늑대의 길이 우리 은하로 추락할 것이라고 생각했다.
늑대는 아메리카 토착민 문화에서 항상 긍정적이진 않았다. 네트실리크 이누이트와 타카나루크-아르나루크 족은 바다의 여신 누리아유크(Nuliayuk)의 집은 늑대가 지킨다고 생각했다. 나스카피 족은 순록이 협력하는 사냥꾼이 너무 멀리 있어 거대한 회색늑대에 잡혀 먹어 죽는다고 생각했다. 나바호 족은 마이콥(Mai-cob)이라 부르는 늑대 옷은 마녀가 두려워한다고 생각했다. 칠코틴 족은 늑대와 접촉하면 질병이나 사망을 부는다고 생각하며 두려워했다.
코카서스 계열.
체첸(더 넓게는 인구시인)의 전통 설화에 따르면, 늑대는 국가를 위하거나 사랑하는 "늑대 어머니" 등 항상 긍정적으로 묘사된다. 체첸인들은 "늑대의 어머니" 전설을 이용해 다양한 방식으로 늑대와 관련된 상징을 가지고 있는 것으로 알려져 있다(기호나 모양 방식으로 심각하지 않게 이용). 따라서, 체첸인들에게 늑대는 체첸 나라의 "자유와 늑대와 같은 것" 같은 가장 유명한 시구 등 자주적, 시적 의미로 이용된다. 늑대에 대한 대단한 존경으로 체첸 민족의 매우 보편적인 상징은 늑대이다.
늑대 일족은 종종 체첸에서 타예나(тайпа)와 동일시한다. 체첸의 늑대는 국가를 대표하는 동물만이 아닌 체첸의 전형적인 모습이다. 그래서, 늑대는 자주 국가의 긍지를 나타내기도 한다. "늑대=체첸"이라는 방정식 또한 체첸문자로 곳곳에서 볼 수 있으며, 체첸 스스로를 늑대의 지성, 충성적 씨족, 용감함 등으로 보는 방식이기도 하다.
체첸과 늑대와 관련된 점은 건국 신화인 투르팔로-노스추오(Turpalo-Noxchuo)에서, 체첸 민족의 창시자가 늑대 어머니라고 말한다. 또한 체첸은 투르팔로-노스추오와 "불꽃이 튀는 강철"같은 늑대 어머니와 같다고 말한다.
늑대의 대중적 이미지는 이솝 우화와 그림 동화의 크고 나쁜 늑대의 영향을 많이 받았다. 기독교에서 늑대는 악마나 악을 상징하며, 서구 문헌에서는 자주 에클레시아 밀리탄스(Ecclesia militans)의 "양"과 자주 비유된다.
흡반발박쥐속("Myzopoda")은 마다가스카르섬에 서식하는 박쥐 속으로 흡반발박쥐과(Myzopodidae)의 유일속이다. 2종이 기술되어 있다.
미국 시민권(Citizenship in the United States)는 미합중국의 법적 구성원에게 부여된 특정한 권리, 특권, 의무, 혜택과 함께 사회적 지위 또는 입장이다. 시민권은 미국에서 살고, 일하고 연방의 보조를 받을 수 있는 부차적인 권리의 토대가 되기 때문에 ‘권리를 가질 수 있는 권리’로 이해된다.
시민권의 주요 바탕이 되는 2가지가 있다. 생득권(birthright citizenship)은 미국의 영토 내에서 태어난 이에게 부여하는 것이다. 귀화는 이민자가 신청을 하여 허락을 받는 것이다. 시민권을 취득하는 이 두 가지 길은 미국 헌법 수정 제14조 시민권 조항에 규정되어 있다.
헌법의 시민권 조항(Citizenship Clause)에 따라, 미국 영토에서 출생한 자 및 부모 또는 부모의 한쪽 아래에 태어난 아이와 귀화한 시민(Naturalized citizen)은 자동으로 미국 시민이 되어 국가의 구성원이 된다. 시민권은 사람이 미국에서 일하고, 생활하고, 연방 정부의 서비스와 지원을 받을 수 있는 그 사람의 일련의 권리와 권한을 가지고 있는지 확인하기 위한 법적 지표가 된다. 미국법은 외국 국적의 인물도 미국 시민권을 취득하는 것을 가능하게 하고 있다. 시민권을 취득하지 않은 외국인 미국 거주자도, 미국 시민권 보유자가 될 수 있다. 시민권은 그 소지자가 포기할 수도 있다. 또한 정부에 의해 박탈된 경우 시민권은 소멸하지만, 시민권 회복도 가능한 것으로 되어 있다. 또한 미국 정부는 이중 국적의 존재는 인정하되, 미국 국적법에서는 이중 국적에 대해 특별한 언급을 하지 않고 있다. 귀화 시 미국은 외국 국적을 포기할 것을 요구 하지는 않지만, 정부는 이중 국적을 지지도 하지 않는다.
시민권과 국적의 구별.
1952년 이민 및 국적법은 미국의 "시민권"(citizenship)과 "국적"(nationality)을 구별했다. 모든 미국 시민(citizen)은 미국 국민(national)이지만 모든 미국 국민이 미국 시민인 것은 아니다. 따라서 미국 국민이지만 미국 시민은 아닌 경우도 있다.
과거와 현재의 비시민 국적 부여.
현재 미국령 사모아는 신생아가 출생과 동시에 비시민 미국 국민이 되는 유일한 비통합 미국 영토이다.
미국령 사모아에서 태어난 사람들과 달리, 푸에르토리코, 괌, 미국령 버진아일랜드, 북마리아나 제도(1986년 11월 4일 이후)에서 태어난 사람들은 의회가 법에 따라 이 지위를 부여했기 때문에 태어날 때 미국 시민권을 갖는다.
미국 시민과 비시민 국민 간의 법적 구분.
미국 시민권은 비시민 미국 국적보다 더 많은 특권과 권리를 부여한다. 예를 들어, 비시민 미국 국민은 제한 없이 미국에 거주하고 일할 수 있지만, 그들과 외국 국민 및 시민은 연방 또는 주 선거에서 투표할 수 없다. 하지만 투표를 금지하는 헌법적 금지 조항은 없다.
비시민 미국 국민은 미국 시민이 되고 싶다면 귀화를 신청할 수 있다. 귀화하려면 미국 시민이 아닌 국민은 외국인과 유사한 요건을 충족해야 한다. 즉, 미국 시민이 아닌 국민은 640달러의 수수료(2023년 5월 29일 기준)를 지불하고, 우수한 도덕성 평가에 합격하고, 지문을 찍고, 영어 및 시민학 시험에 합격해야 한다. 그러나 외국인과 달리 미국 시민이 아닌 국민은 시민권을 신청할 때 미국 영주권을 소지할 필요가 없으며, 비통합 미국 영토에 합법적으로 거주하고 실제로 거주하는 것을 귀화 요건에 미국 본토에 거주하는 것과 동일하게 간주할 수 있다.
미국 시민이 아닌 국민에게 발급된 미국 여권에는 주석 페이지에 "소지자는 미국 국민이며 미국 시민이 아니다"라고 명시하는 보증 코드 9가 포함되어 있다.
생득권.
생득권은 선천적으로 보유한 권리이다. 미국 헌법 수정 제14조에 따라 미국 영토에서 출생하면 자동으로 미국 시민권과 미국 여권이 부여된다. 전시의 적국 사람은 제외된다. 연령에 따라 투표권을 가질 수 없거나, 음주를 못하는 등 법적으로 어떤 혜택이 제한된다.
미국은 시민권 취득에 일부분 속인주의를 겸하고 있다. 부모 중 한명이 미국 출생이거나 귀화한 미국 시민권자이며 해외 영토에서 태어난 자녀는 미국 시민권을 받을 수 있다. 그러나 부모가 귀화자가 아니면서 해외에서 출생한 미국 시민권자이며, 그 자녀도 또 해외출생이라면, 미국인 부 또는 모가 자녀의 출생일 이전까지 '만 14세 이후 2년 포함해서 총 5년' 동안 미국 거주한 것을 증명하면 미국 시민권을 받을 수 있다. 부모가 미국 거주 기간을 채울 수 없다면 미국인 조부모 또는 부모의 초청을 받거나, 복잡한 시민권 취득 절차를 따로 밟아야 한다.
이민 등의 이유로 시민권이 없는 사람이 미국 시민권을 신청하는 경우 기본적으로 국내 거주 기간을 충족하는지, 중범죄의 유죄 판결을 받지 않은 것을 이민국의 판단으로 그 사람이 건강한 정신을 가지고 있다고 판단되는 것, 미국 헌법에 대한 지식이 있는 것, 노령자나 장애를 가진 사람을 제외하고 영어를 이해하고 말할 수 있는 등 몇 가지 요구 사항을 충족하는 지를 요구한다. 관할 당국은 USCIS("US Citizenship and Immigration Services")이다.
새롭게 미국 시민이 되는 이민자는 ‘7월 4일(독립기념일), 귀화 행사’(Fourth of July, Naturalization Ceremony)나 ‘귀화 선서 행사’(Naturalization Oath Ceremony)라는 선서식에 참석해야 하고, 모든 이민자들은 그 자리에서 ‘충성 맹세’("Oath of Allegiance")라는 미국에 충성을 맹세하는 선서를 한다. 충성 맹세에는 아래와 같은 내용이 포함되어 있다.
마에다 아키라(/Akira Maeda, 1959년 1월 24일 ~ )는 일본의 전 프로레슬링 선수이자 전 이종격투기 선수다. 재일 한국인 3세 출신의 한국계 일본인이며 귀화 전 한국명은 고일명(高日明/コ・イルミョン/Go Il-myeong)이다. 한국을 방문했을 때 불합리한 대우를 받고 귀화를 결심했다고 한다. 마에다의 집안은 조선시대 왕궁의 호위무사였으며 명성황후 시해사건 당시 일본인 살해자를 쫓아 일본으로 들어갔다가 정착하게 되었다고 한다. 마에다 아키라()라는 이름을 그의 할아버지가 명명한 것이고 데뷔 당시에는 지금과 발음은 같지만 한자 표기는 다른 마에다 아키라 (前田 明)였는데 할아버지의 권유로 변경하게 되었다고 훗날 주간 플레이 보이지의 인터뷰에서 밝혔다. 또한 주간 프로레스 인터뷰 기사에서는 "日자는 본이란 의미이며 할아버지가 붙였다"고 밝혔다. 키는 192cm(6 ft 4 in), 몸무게는 115kg(253 lb)이다. 피니쉬는 브릿지 피셔맨 수플렉스, 크로스 암브레이커, 하이-스피드 하이 킥으로 사용을 한다.
마에다 안면축격사건.
1987년 11월 19일, 코라쿠엔 홀에서 열린 UWF군 대 유신군의 6명 태그 매치에서, 전갈 굳히기를 걸고 있는 쵸슈 리키의 뒤에서 다가와 쵸슈의 안면에 정통으로 킥을 날려버린다. 이 결과로 쵸슈 리키는 오른쪽 이마 동저 골절, 전치 1개월의 중상을 입게 되고 신일본 프로레슬링은 마에다 아키라에게 무기한 출장 정지의 처분을 내리며, 이루 신일본 프로레슬링은 출장 정지를 풀어주는 조건으로 멕시코에 원정을 가라고 했지만 마에다 아키라는 그 제안을 거부했고 결국 1988년 2월 1일에 신일본 프로레슬링으로부터 해고통지를 받아 그의 신일본 커리어는 끝나는 사건이었다.
마에다는 이 사건의 진위에 대해서는 말을 하지 않고 있으나, 피해자인 초슈 리키와는 최근 흥행에서 화해했다고 한다. 참고로 마에다, 초슈(한국명 곽광웅) 두 선수 모두 재일 한국인 출신이다.(마에다와 달리 초슈는 지금도 한국 국적) 하지만 사야마 사토루와는 아직 화해하진 못했다.
카펫배거(Carpetbagger)는 미국 남북 전쟁 후 재건의 시대(1865년 - 1877년)에 남부로 이주한 북부인을 일컫는 말이다.
공화당에서 해방된 사람들(원래 흑인 노예) 및 스캘러왜그(재건 정책을 지지한 남부 백인)과 동맹 관계를 형성했고, 원래 남부 동맹에 참여한 주의 정치를 한때 지배했다. 그 지배 기간은 주에 따라 다르며, 대부분은 1867년에서 1877년 사이이다.
카펫 배거("carpetbaggers")라는 말은 소지품 일체를 카펫 가방(카펫 천으로 만든 여행 가방)에 담아 남부에 도착하여, 패배한 남부에서 착취 및 약취를 하고 있는 백인 공화당원을 가리키는 데 사용된 말이다. 이 말은 일반적으로 사용될 때는 경멸적인 의미가 있지만, 역사 문헌과 참고 문헌에서는 경멸적인 의도 없이 현재에도 사용되고 있다. 1900년 이후 특히 지금까지 (주제적 혹은 지리적으로) 어떤 연결도 없었던 지역에서 정치적 직책을 구하거나, 경제적 이득을 추구하려는 외부인을 표현하는 데도 사용되어 왔다.
영어로는 Northener who went to the South after the Civil War 라고도 불린다.
〈Beautiful World/Kiss &amp; Cry〉는 우타다 히카루의 19번째 싱글이다.
우타다에게 있어서 이혼 후 첫 싱글 작품이다. 양 A면 싱글로의 발매는 11번째 싱글 〈SAKURA드롭스/Letters〉 이래 5년 만이 된다.
Beautiful World -PLANiTb Acoustica Mix-.
〈Beautiful World -PLANiTb Acoustica Mix-〉는 우타다 히카루의 노래이다.
선산 철로()는 랴오닝성 선양시와 허베이성 친황다오 시 산하이관 구를 연결하는, 중화인민공화국의 철도 노선이다. 현재 본선은 화물수송량이 가장 많은 노선 중의 하나이다.
현재의 구간은 1881년에 착공된 탕쉬선(唐胥線)이 연장되면서 형성된 노선으로 1912년에 臨楡(산하이관)에서 선양 북역 구간의 개통으로 완성되었다. 만주국이 성립된 이후에는 본선의 명칭은 펑산 선(奉山線)이 되었다. 2006년 12월 31일에는 징하 철로의 노선이 최고속도 250km/h 급인 친선 여객전용선(秦瀋旅客専用線) 경유로 변경되었고 동시에 산하이관 역부터 선양 역까지의 구간은 선산 철로로 개칭되었다.
저우웨이량(, , 1911 – 1995)는 중국 태생의 대수기하학자다.
1911년 상하이에서 3남8녀 가운데 셋째 아들로 태어났다. 아버지 저우밍다(, 별명 저우진줴(), 1879~1949)는 수학자이자 우표 수집가였고, 젠더 시 출신이었다. 할아버지 주학해(, 1856~1906)는 의원이자 관료였으며, 증조 주복(, 자 옥산(), 호 난계(), 1837~1921)은 광서제 때 1904~1906년 동안 양강 총독(兩江總督, 장쑤 · 장시 · 안후이를 다스림)으로, 1906~1907년 동안 양광 총독(兩廣總督, 광둥과 광시를 다스림)으로 부임하였다.
미국으로 유학하여 시카고 대학교를 1931년 졸업하였고, 1932년부터 독일로 유학하여 괴팅겐 대학교와 라이프치히 대학교에서 공부하였고, 1936년에 박사 학위를 수여받았다. 같은 해에 마고 빅터() 여사와 결혼하였다.
난징, 상하이 등에서 가르치다가 프린스턴 고등연구소로 이전하였다. 1948년에는 존스 홉킨스 대학교 교수가 되었다.
우표 수집을 취미로 삼고, 상하이 우편에 대한 책이 1996년 사후에 출판되었다. 1995년 볼티모어에서 사망하였다.
콤팩트 복소다양체 formula_1 위에 해석적 벡터다발 formula_2가 있다고 하자. 그렇다면 formula_3의 코호몰로지와, 이에 대응하는 오일러 지표 formula_4를 정의할 수 있다. 히르체브루흐-리만-로흐 정리에 따르면, 이는 다음과 같다.
여기서 formula_6는 formula_3의 천 지표, formula_8는 formula_1의 접다발의 토드 특성류다.
formula_1가 리만 곡면이라고 하고, formula_2 가 인자류 formula_12에 대응하는 해석적 선다발이라고 하자. 그렇다면
이다. 따라서 히르체브루흐-리만-로흐 정리는
이다. 복소1차원에서, 오일러 특성류는 formula_17이므로, formula_18는 formula_1의 오일러 지표
이다. 여기서 formula_21는 formula_1의 종수(genus)다. 또한,
(formula_26는 표준 선다발의 인자)이므로, 리만-로흐 정리
복소수 formula_28차원 콤팩트 켈러 다양체 formula_29의 경우, 오일러 지표는 돌보 코호몰로지를 통해 계산할 수 있다. 구체적으로,
이다. 여기서 formula_31는 호지 수이며, formula_32은 formula_29의 복소수 공변접다발이다.
라고 하자. 즉, 공변접다발을 구성하는 복소수 선다발들의 1차 천 특성류는 formula_36이다. 그렇다면,
이다. 따라서, formula_29의 오일러 지표는 히르체브루흐-리만-로흐 정리를 통해 다음과 같이 계산할 수 있다.
즉, formula_29의 최고차 천 수이다. 복소다양체의 경우 최고차 천 특성류는 오일러 특성류와 같으므로, 이는 오일러 지표를 올바르게 계산한다.
《괴짜가족 괴담일기》()는 《어항 속의 하이틴》(Fish Hooks)의 알렉스 허쉬에 의해 제작된 디즈니 XD의 텔레비전 애니메이션이다. 미국에서는 2012년 6월 15일 1화가 선행방송되었고 2주 후인 6월 29일부터 정식 방송을 시작했으며 2016년 2월 15일 마지막화가 방송됨으로써 끝을 맺었다. 시청등급은 TV-Y7을 받았다.
대한민국에서는 디즈니 채널에서 2013년 8월 2일부터 《디퍼와 메이블의 미스터리 모험》이라는 제목으로 방송하고 있었으나 중간에 방영을 중단했다. 이후 2016년 9월 9일부터 현재의 제목으로 재더빙판 방송을 시작, 2017년 2월 24일 마지막화를 방송했다. 시청등급은 12세 이상 시청가이다.
여름방학을 맞은 쌍둥이 남매 디퍼(미수)와 메이블(태리)은 여름방학 동안 그래비티 폴즈에 있는 증조부 스탠(불퉁)의 오두막에서 머물게 된다. 그 마을의 이름은 그래비티 폴즈(수수께끼 마을)로 기괴한 일들이 벌어지는 마을이었다. 남매는 그곳에서 각종 불가사의한 일들을 겪게 된다.