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1991년 강경대의 죽음을 보고 학생운동에 투신하여 시민, 인권단체에서 활동하였다. 1997년 9월 9일 대학생동성애자인권연합(동성애자인권연대의 전신) 출범에 참여하였고, 1998년 8월 1일 동인련의 창립 멤버였다. 동성애자인권연대의 상담센터 준비팀원과 소식지팀장으로 활동하였다. 논리학 교수를 희망하였으나 가정 형편으로 2000년부터는 서울 시내에서 택배 배달원으로 활동하다 2003년 논술 강사, 논리학 강사로 활동하였으나 신병으로 2년만에 그만두고 투병생활을 하였다. 정당 활동으로는 2000년 민주노동당의 창당과 2004년 성동구지구당 창립에 참여하였으며, 민노당 본부 정치실천단원, 당 여성위원회 위원, 광진을지구당 운영위원 등을 역임했다. 2003년 생계를 위해 논술 강사로 활동하다 다시 동성애자인권연대 활동과 노동, 결사 운동에 종사하다 2009년 3월 12일 스테로이드제 후유증 및 뇌종양으로 사망하였다.
서울특별시 동대문구의 가난한 가정에서 태어나 오래도록 병마를 앓았다. 동대문에서 학교를 다녔던 그는 고등학교 재학 중 학생회 간부를 맡기도 했다. 그는 고등학교 재학 중 1991년 강경대의 죽음을 계기로 시민운동에 참여하기 시작하였다. 그러나 어린 시절부터 먹어온 스테로이드제의 부작용으로 알레르기, 발작, 크고 작은 병에 시달렸다. 1993년 대학 입학 후, 대학 노래패에서 활동하였다. 그는 또 사회주의 단체에도 가입, 국제사회주의자로써 활동하였다. 당시 국가보안법 때문에 비합법조직, 이적단체로 쫓겼지만 그는 신념을 굽히지 않았다. 1994년 대학 중퇴, 서울특별시로 올라와 이후 백화점의 판매직 직원 등으로 생계 유지하였다.
1997년 9월 9일 양지용, 정욜, 임태훈 등과 함께 대학생동성애자인권연합(동성애자인권연대의 전신)의 창립에 참여하고, 1997년 8월 1일 동성애자인권연대 창립에 참여하였다. 이후 서울 마포로 이주했다가, 영등포구 당산동 성문밖교회에서 세례를 받고 개신교 신자가 되었다. 이때 성문밖교회에서 만난 다른 동성애자 A와 동거하였다. 동인련에서 활동하며 단영이라는 아호를 사용하였고, 민주노동당의 정당활동 등을 겸하면서 종종 본명을 함께 사용하기도 했다. 동인련 활동 당시 그는 레즈비언 활동가들의 큰언니라는 별칭을 얻기도 했다. 그는 아메리카노 커피 등을 좋아하였다.
인권, 사회 운동.
교육자가 꿈이었던 그는 2000년 생활비 조달을 위해 퀵 서비스 회사의 배달원, 택배 배달원으로 취직했다. 이후 2003년까지 그는 서울 시내의 퀵 서비스의 배달원, 택배 배달원으로 활동했으나 교통사고 등의 이유로 그만두게 되었다. 2000년 1월 30일 민주노동당 창당과 민노당 서울 성동구지구당 창립에 참여하고, 민주노동당 당 정치실천단 단원, 당 여성위원회 위원으로 활동하였다. 그는 민노당 정치실천단원으로 각종 파업현장에 참여, 연대농성하였다. 또한 동성애자인권연대 사무국 상담센터 준비팀, 동성애자인권연대 사무국 소식지팀장으로 활동하였으며, 2000년대 초, 교통사고를 당했으나 바로 동인련과 민주노동당 집회에 나왔다. 2001년 전국보험모집인노동조합 사무차장으로 활동하였다.
2002년 오태양의 양심적 병역 거부를 지지, 홍보하는 활동을 하였다. 2002년 2월 4일 오전 11시 서울 철학카페 느티나무에서 한홍구, 효림스님, 오태양 등의 주최로 열린 '양심에 따른 병역거부권 실현과 대체복무제도 개선을 위한 연대회의 발족식 및 기자회견'에 참석하였다. 이어 민주사회를 위한 변호사 모임 회원 및 1554명의 인권, 시민단체 회원들과 함께 '양심에 따른 병역거부권 인정 및 대체복무제도 도입을 촉구하는 1000인 선언'에 동참, 서명하였다. 이후 그는 양심적 병역 거부를 지지하는 활동에도 동참하였다.
정치, 노동운동 활동.
2002년에는 민주노동당 서울특별시 광진을 지구당 운영위원이었다. 2002년 5월 7일 경기도경 보안수사대가 성공회대학교 총학생회 정책국장이자 민주노동당원인 전지윤(사회학과 4학년) 씨를 연행ㆍ구속했다. 이때 그도 전지윤 석방 운동에 동참하였다. 2003년 2월 정욜, 육우당 등과 함께 서울에서 열린 이라크 파병 반대 집회에 참여하였다.
2003년부터 2005년까지는 생계를 위해 일부 논술학원과 종합보습학원, 대학의 논술, 논리학 강사로 출강하였으며, 2003년 4월 17일 그는 네이스(교육행정정보시스템, NEIS) 중단 요구 각계각층 1000인 선언에 서명하였다. 'NEIS 중단' 각계각층 1천인 선언문이 작성되자, 반대 성명 발표에 참석하였다. 2004년 1월부터는 동성애자인권연대에 다시 나와서 활동하였다. 1월 11일 동성애자인권연대 소식지팀장으로 제2회 인권학교의 강사로 초빙되었다. 1월 11일부터 2월 3일까지 열린 인권학교에서 그는 2월 2일 '성 소수자와 인권'이라는 주제로 강의하였다. 2004년 10월 인권운동사랑방 '열린 성소수자 상담, 어떻게 시작할까?'라는 주제의 강연회에 '노동권'을 주제로 강연하였다. 동인련, 성소수자 활동 및 민노당 당원 활동과 함께 그는 논리, 논술 강사로 활동하며 생계를 이어갔다.
2005년 뇌종양으로 투병, 병원에 입원하였다가 퇴원하였다. 2005년 6월 9일부터 7월 24일까지 동성애자인권연대와 성소수자인권상담센터의 '성소수자 상담원 양성 교육'의 강사의 한 사람이었다. 2005년 1월 11일부터 2월 3일까지 한국인권행동 주관 제2회 인권학교의 연사로 참여, "성 소수자와 인권"이라는 주제로 강의하였다. 그밖에 민주노동당 성소수자위원회 위원을 겸하였다. 2006년 3월 19일 서울 용산구 서울역 광장에서 개최된 3.19 국제공동반전행동 및 미국의 이라크 침략 규탄 집회에 참여하였다.
2008년 5월 29일 광우병 촛불집회 지지 인권운동가 모임에 참여하였다. 그러나 만년의 그는 뇌종양 후유증으로 운신이 불편하였다.
2008년 5월 초 뇌종양 말기 진단을 받고 서울특별시 종로구 연건동 서울대학교 대학병원에 입원하였다가 곧 퇴원하였다. 그러나 2009년 1월 6일 잠시 의식불명상태에 있던 중 동대문구 전농동 성 바오로 병원 응급실로 이송되었다가 다시 서울대학교 병원 암 병동으로 옮겨졌다. 그러나 서울대학교 병원 암 병동에서는 치료가 어렵다 하여 2009년 1월 8일 서울대병원에서 퇴원하여 동대문구 전농동 성 바오로 병원 호스피스 병동으로 후송되었다.
원희영은 2009년 3월 12일 새벽 0시경 서울특별시 동대문구 전농동 성 바오로 병원 호스피스 병동 사랑3실에서 스테로이드제 부작용 및 뇌종양으로 사망하였다. 동거중인 동성애자 및 동성애자인권연대 회원들이 임종을 지켜보았다.
시신은 바로 경기도 고양시 덕양구 화정동 관동대학교 일산 명지병원 영안실에 안치되었다. 3월 14일 오전 8시 30분경 경기도 고양시 벽제화장터에서 화장된 뒤, 유골은 발인날 오후 가족이 인수하였으며 동생에 의해 모처에 뿌렸으나, 동인련 회원 및 동거녀 A에게는 알려주지 않았다고 한다.
시무르그( ; )는 고대 이란의 신화에 등장하는 상상의 동물이다. 어원적으로는 Saena(天, 地, 水의 3요소)와 Murgo(大鳥)가 복합된 것으로 우주를 상징한다. 사산 조(朝) 시대의 은기(銀器)나 직물 등에는 개의 머리, 사자의 다리, 독수리의 날개와 몸, 공작의 꼬리 등으로 합성되어 있다. 워르카샤 호수의 사에나 나무에 살며, 모든 식물의 종자를 지상에 가져오고, 또한 어린이나 영웅을 수호한다고 하였다. 사산조 이후의 미술로 길상의 상징으로 왕후ㆍ귀족의 의복, 왕비의 왕관 등의 장식에 이용되었다. 이성을 지니고, 인간의 말을 이해하며, 루스탐(Rustam) 등 페르시아 용사의 수호신으로 표현되었다.
2014년 동계 올림픽의 피겨스케이팅 여자 싱글는 2014년 2월 19일과 20일에 러시아 소치 아이스버그 스케이팅 펠리스에서 진행되었다. 쇼트 프로그램이 2월 19일에, 프리 스케이팅이 2월 20일에 진행되었다. 전 대회 금메달리스트인 김연아의 은퇴 무대로 많은 관심을 모은 이번 대회는 수많은 논란 끝에 러시아의 아델리나 소트니코바가 금메달을 차지하였다. 대한민국의 김연아는 은메달, 이탈리아의 카롤리나 코스트너는 동메달을 차지하였다.
도이칠란트라디오는 1994년 1월 1일 독일 연방 16개 주에서 전국 단일의 독일어 라디오 프로그램을 제작하는 조약에 의해 설립 되었으며, 쾰른과 베를린에서 사옥이 설립되었다. 본사인 쾰른 사옥에서는 이사 및 관리를 담당하며 도이칠란트푼크와 도이칠란트푼크 노바를 방송하고 있다. 베를린 사옥에서는 도이칠란트푼크 쿨투어를 방송하고 있다.
3개 채널과 추가 특별 이벤트 채널은 모두 VHF 채널 5C의 전국 단일 주파수 네트워크(SFN)를 통해 디지털 오디오 방송(DAB+)으로 지상파 방송을 송출한다. 2019년 말 권역은 인구의 85%인 이동식 실내 수신, 각각 독일 면적의 96% 또는 고속도로의 99%인 이동식 수신이다.
중간 기간 동안 도이칠란드푼크와 도이칠란드푼크 쿨투어는 FM을 통해 아날로그 방식으로 전송되며 평균 방송 범위는 지역의 64%였다. 아날로그에서 디지털로의 전환은 2015년에 중파와 장파 송출종료와 함께 시작되었다. 2018/2019년에 첫 번째 소출력 FM 송신기 2개의 운영을 종료했다. 목표는 DAB+ 방식 디지털 지상파 방송 범위를 더욱 개선하고 아날로그 전송을 단계적으로 줄이는 것이다. 고정 수신을 위해 프로그램은 ZDF의 transponder를 통해 위성으로 배포된다.
물론 프로그램은 인터넷을 통해 스트리밍되며 관련 플랫폼에서 사용할 수 있다. 선형 프로그램 외에도 주문형 오디오(팟캐스트, mediathek 및 다양한 플랫폼)를 통해 광범위한 비선형 콘텐츠를 사용할 수 있다. 도이칠란트라디오는 또한 모든 대중이 콘텐츠를 사용할 수 있도록 소셜 미디어 네트워크에서 매우 활발히 활동하고 있다.
오케스트라 및 합창단.
도이칠란드라디오는 다음을 운영하는 비영리 단체인 Rundfunk Orchester und Chore GmbH의 지분 40%를 보유하고 있다.
다른 주주는 독일 연방 공화국(35%), 베를린(20%), RBB(5%)이다.
장민제(1998년 5월 27일 ~ )는 대한민국의 뮤지컬 배우이다.
긴가락박쥐("Miniopterus schreibersi")는 긴가락박쥐과에 속하는 박쥐의 일종이다. 아시아와 오스트레일리아, 남아프리카, 에티오피아 지역에서 서식한다.
긴가락박쥐속("Miniopterus")은 긴가락박쥐과에 속하는 유일한 속이다. 이전에는 애기박쥐과에 속하는 긴가락박쥐아과(Miniopterinae)로 분류했만, 이제는 별도의 과로 분류하고 있다.
애기박쥐속("Vespertilio")은 애기박쥐과에 속하는 박쥐 속의 하나이다. 2종을 포함하고 있다.
꼬리를 제외한 몸길이가 54~80mm인 작은 박쥐류로 전완장은 41~55mm, 꼬리 길이는 34~54mm이다. 몸무게는 최대 20g이다.
유령얼굴박쥐과(Mormoopidae)는 양박쥐아목에 속하는 박쥐과의 하나이다. 수염박쥐과로도 알려져 있다. 미국 남서부에서 브라질 남동부 지역에 이르는 아메리카에서 발견된다.
공장법(Factory Acts)이란, 영국 의회에서 여성과 아동의 노동시간을 규제하는 것을 내용으로 하는 일련의 법안들을 가리키는 말이다. 1802년 최초로 영국에서 제정되었고, 이후 다른 국가들로 퍼져나갔다. 영국 내에서도 수차례 개정을 거쳤다. 한국에서는 상시노동자 5인이상인 사업장에 적용하는 노동법인 근로기준법으로써 노동시간을 하루 8시간, 주 40시간(노동자의 동의가 있을 경우 12시간까지 연장노동 가능)으로 노동시간을 규제하고 있다.
조지현(曺知鉉)(1996년 2월 23일 ~ )은 대한민국의 스타크래프트 II 프로게이머이다. 종족은 프로토스이며, 아이디는 Patience이다. 이전 아이디로 Lucy, Core 등을 사용했다.
2014년 1월 해외 팀인 Alien Invasion으로 이적하였다.
2014년 10월 Alien Invasion에서 나와 무소속 신분이 되었다.
2014년 11월 27일 Dead Pixels에 입단했다.
2016년 3월 18일부로 Dead Pixels와 계약을 종료하고 무소속 신분이 되었다.
책의 목차.
서바이벌(survival)은 다음을 가리킨다.
미야모토 카린(, 1998년 12월 1일 ~ )는 일본의 여성 아이돌 그룹 전 Juice=Juice의 멤버이며, 연예사무소 J.P ROOM(업프런트 그룹) 소속
피오누알라 세뤼(Fionnuala Sherry, 1962년 9월 20일 ~ )는 시크릿 가든의 그룹 멤버이다. 바이올린을 맡고 있으며 아일랜드 사람이다.
접근성 툴킷(Accessibility Toolkit, ATK)은 컴퓨팅에서 특히 그놈 ATK를 가리키는 용어이다.
개발자 툴킷의 하나인 그놈 ATK는 프로그래머들이 그들의 응용 프로그램 안에서 공통 GNOME 접근성 기능들을 사용할 수 있게 한다. 여기에는 시각 장애인들을 위한 고대비 시각 테마, StickyKeys 따위의 키보드 동작 수정자와 같은 기능들을 포함한다.
기능 구현.
GAIL (GNOME Accessibility Implementation Library)은 GNOME ATK가 정의한 접근성 인터페이스를 구현한다.
학성중학교(鶴城中學校)는 대한민국 강원특별자치도 원주시 일산동에 있는 공립 중학교이다.
주식회사 에스알은 대한민국의 SRT 고속철도 운영사로 국토교통부를 1대 주주(최대주주)로 한국철도공사를 2대 주주로 두고 있다. 본사 사옥은 서울특별시 강남구 수서동 SRT 수서역 북쪽 수서6단지 옆의 희림빌딩에 위치한다.
2021년: 2021 한국의 최고경영대상(고객만족경영 부문)
고흥 능가사 대웅전(高興 楞伽寺 大雄殿)은 대한민국 전라남도 고흥군 능가사에 있는 조선시대의 불전이다. 2001년 2월 23일 대한민국의 보물 제1307호로 지정되었다.
능가사는 팔영산 아래에 있는 평지사찰로 일명 보현사라고도 한다. 임진왜란 때 불에 탔던 것을 조선 인조 22년(1644)에 벽천대사가 다시 지어 능가사라 했다.
이 건물의 규모는 정면 5칸, 측면 3칸이다. 지붕은 옆에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔각지붕이다. 기둥은 약간 거칠게 다듬은 배흘림 형태이다.
특이한 것은 건물 방향이 입구에 맞춰 북향으로 되어 있다는 점이다. 조선후기의 건물이지만 규모가 크고, 건축양식이 우수하며 보존상태도 양호하다. 지금의 모습은 최근에 해체 보수한 것이다.
멕시코 본선 진출
홍진 호성공신교서(洪進 扈聖功臣敎書)는 대한민국 강원특별자치도 홍천군 북방면에 있는, 임진왜란 때 호종한 공으로 조선 선조37년(1604) 10월 당흥부원군 홍진(洪進)에게 호성공신(扈聖功臣) 2등을 내린 교서이다. 2001년 2월 23일 대한민국의 보물 제1308호로 지정되었다. 현재는 홍천군립 홍천향토사료관에서 보관하고 있다.
이 교서는 '敎忠勤貞亮勸節協策扈聖功臣輔國崇祿 大夫唐興府院君兼知經筵事洪進書'란 제목아래 녹훈사실 및 포상내용과 등급별 공신명단, 그리고 교서의 발급년월을 적고 있다.
내용을 보면, 홍진은 임진난(壬辰亂)으로 선조가 몽진(蒙塵)할 때 의주까지 시종 수행한 공로로 2등 공신에 봉해졌으며, 영정(影幀)을 그려 후세에 전하고, 본인과 부모 .처자의 벼슬을 2계(階)씩 승진시키고, 적장자에게 군호(君號)를 세습하는 외에, 반당(伴 ) 6 인, 노비(奴婢) 9 구, 구사(丘史) 4 명, 전(田) 80 결, 은자(銀子) 7 양, 표리(表裏) 1 단, 내구마(內廐馬) 1필을 상으로 내렸다.
영암 엄길리 암각 매향명(靈巖 奄吉里 岩刻 埋香銘)은 대한민국 전라남도 영암군 서호면 철암산(鐵岩山)의 자연암반에 21행 118자가 음각(陰刻)되어 있는 고려시대의 기록유산이다. 주변 서호면 청용리, 장천리 일대의 지석묘 발굴조사시 확인되었다. 2001년 4월 17일 대한민국의 보물 제1309호로 지정되었다.
능가사는 고흥 능가사 사적비에 의하면, 신라 눌지왕 3년(419년)에 아도화상이 창건하였고, 창건 당시에는 ‘보현사’라 이름하였다 한다. 임진왜란으로 불에 타 버린 것을 인조 22년(1644년) 정현대사가 다시 건물을 지어 ‘능가사’라 고쳐 부르게 되었다. 사천왕상이 있는 천왕문은 조선 현종 7년(1666년)에 처음 지어진 후 순조 24년(1824년), 1931년에 다시 고쳐 지어졌다.
드림핵(DreamHack)은 세계 최대의 컴퓨터 축제로, 매년 여름과 겨울에 스웨덴 옌셰핑에서 개최되는 컴퓨터 축제이다. 기네스 세계 기록에 세계에서 가장 큰 규모의 LAN 행사로 등재되어있다. 매 회 72시간 동안 진행되며 e스포츠 대회, 공연, 강연 등 다양한 행사가 열린다.
이벤트 요약.
드림핵의 이벤트에는 라이브 콘서트와 디지털 아트 및 e스포츠 대회를 포함한 지역 네트워크 모임이 포함된다. 첫 번째 행사는 스웨덴 말룽에서 열렸다. 이 회사는 스톡홀름, 옌셰핑, 투르, 부쿠레슈티, 클루지, 발렌시아, 세비야, 런던, 라이프치히 등 유럽 전역에서 여러 게임 이벤트를 개최했다. 2016년 5월에는 텍사스주 오스틴에서 첫 북미 행사를 개최했다. 2016년 8월에는 퀘벡주 몬트리올에서 첫 번째 캐나다 행사를 개최했다. 겨울 이벤트는 여름 이벤트보다 지속적으로 방문객이 약 10% 더 많다.
참석자는 초등학생부터 노인까지 다양하다. 평균 연령은 16~17세이다.
클라우드템플러(, 1988년 11월 9일 ~ )는 대한민국의 전직 리그 오브 레전드 프로게이머이다. 현재는 게임 해설자로 활동하고 있다. 선수 시절 포지션은 정글라이너이며 아이디는 CloudTemplar를 주로 사용하였다. 한 때는 Relax라는 아이디도 사용하였다. 현재 리그 오브 레전드 챔피언스 코리아 해설위원을 맡고 있다. 클라우드템플러를 줄여서 클템이라는 이름으로도 불린다.
클템은 2011년 10월, 아주부 프로스트에 입단하면서 프로 커리어를 시작했다. 아주부의 주전 정글러로 활동하면서 LoL 인비테이셔널이나 LoL 서울 신림동 토너먼트 대회에서 팀의 우승에 기여했다. 2012시즌 스프링 리그 준우승과 서머 시즌 우승에 공헌했다. 2012 롤드컵에 참가했으며 팀의 대회 준우승에 기여했다.
2013년 10월 14일, 현역에서 은퇴했다.
리그 오브 레전드 2013-2014부터 LCK의 정식 해설위원으로 합류했다. 2018년 아시안 게임에서는 KBS의 해설위원으로 합류했다.
단원자 분자(單原子分子)는 원자 하나로도 분자의 성질을 갖는 분자를 말하며, 일원자 분자(一原子分子)라고도 한다. 주로 헬륨(He), 네온(Ne), 아르곤(Ar) 등의 다른 원자와의 반응성이 적은 비활성 기체가 단원자 분자를 이룬다. (원자 1개로 이루어진 분자)
=콘셉트와 창작=
개구마르의 최종 진화형이다. 포켓몬 도감에서는 "물을 압축하여 수리검을 만들어 날려 공격한다. 그 위력은 어떤 금속이라도 전부 두 동강이 난다."라고 소개된다.
포켓몬스터 소드·실드 이후 게임에서 개굴닌자를 데려 올 수 없게 된다.
《포켓몬스터 XY》 99화에서 지우의 개굴반장이 개굴닌자로 진화하였다. 닌자마을에 침입한 도적들의 보스의 포켓몬 절각참과 싸우던 도중 지우와 개굴닌자의 마음이 하나가 되어 유대진화를 해서 지우개굴닌자로 모습이 바뀐다.
지우의 물타입 스타팅 포켓몬 중에서 유일하게 최종단계까지 진화하였다. 이전까지는 절대 진화하지 않는 징크스가 있었다.
지우가 칼로스지방에서 처음으로 잡은 포켓몬. 성우는 우에다 유우지/신용우. 수컷이며 원래 플라타느 박사의 연구소에서 처음으로 건네받는 포켓몬 중 한마리였는데, 성격이 워낙 독특하고 별나서 자기 멋대로 행동하며 트레이너의 말을 안 들을 때도 있기 때문에 많은 트레이너들이 연구소에 놓아주겠다는 연락을 하기도 하며, 트레이너의 품에서 몰래 도망쳐 나오기도 하였다. 그러나 1화에서 로켓단과의 배틀에서 용서하지 못한다고 하고 2화에서 폭주하는 한카리아스를 자진해서 구하려고 하는 것과 3화에서 데덴네에게 주려고 한 나무열매를 가로채간 화살꼬빈을 공격하는 등 정의감이 투철하다.
《포켓몬스터 XY》17화에서 삼평이라는 닌자 소년의 포켓몬으로 등장하며, 지우의 개구마르와의 배틀에서 승리하고 트레이너와 같이 개구마르에게 전광석화를 익히게 하였으나 개구마르가 로켓단과의 배틀에서 그림자분신을 익히고 말았다. 그 이후로 삼평의 개굴반장은 다음에 봤을 때 개굴닌자로 진화하고 있었다.
진화 전 형태.
개구마르(Froakie, )와 개굴반장(Frogadier, )의 분류는 거품개구리포켓몬이다. 풀타입의 도치마론, 불꽃타입의 푸호꼬와 함께 6세대 작품군의 스타팅 포켓몬으로 분류된다.
무직페어라인, 빈 악우협회(Wiener Musikverein, Gesellschaft der Musikfreunde Wien)는 오스트리아 빈에 있는 1812년에 설립된 고전 음악 관계자 단체 및 그 본부 건물이다. 건물은 1870년 1월 6일에 세워졌다. 보통 ‘황금 홀’로 불리며, 빈 필하모니 관현악단의 주 연주회장으로 사용된다. 같은 건물에는 자료실과 출판사, 뵈젠도르퍼(피아노 제작회사) 등이 사용하거나 입주해 있다. 빈 음악협회의 회원으로는 19세기의 대 작곡가였던 요하네스 브람스 등이 있다. 특히 브람스는 협회 주관의 연주회에서 지휘를 맡았고, 작은 홀에서 자신의 피아노 곡을 초연하기도 했다. 이 때문에 그의 공적을 기리기 위해 1937년에 작은 홀을 "브람스홀"로 명명했다. 현재 회원으로 로린 마젤, 알프레드 브렌델 등이 있다.
로이비쥬얼()은 대한민국의 애니메이션 스튜디오이다.
2013년 킨샤사 공격은 콩고 민주 공화국의 수도인 킨샤사에서 2013년 12월 30일, 종교지도자인 폴 조셉 무쿵구빌라 지지자들이 국영방송국에 난입한 사건이다. 이들은 공항과 군 기지에도 침입했다. 정부군이 긴급 출동하여 54명의 난입자를 사살했다.
칼과 둔기 등으로 무장한 괴한들이 국영방송국, 국제공항, 군사기지에 현지 시각 7시쯤 급습했다. 종교 지도자이자 전 총선 후보였던 폴 조셉이 이번 소요의 주도자인 것으로 밝혀졌다. 교전 중 육군 중령 1명이 사살당했다. 정보부 장관인 램버트 멘디는 정부가 어떤 식으로라도 명령을 했을 것이지만 그럴만한 시간이 없었다고 말했다. 멘디 장관은 54명이 사살됐다고 밝혔으며 유엔에서 콩고민주공화국 대상 프로그램을 진행하는 직원 1명도 공항에서 총상을 입었다.
후속조치.
무쿵구빌라는 쿠데타의 주동자임을 부인했고 이번 난동은 그의 지지자들에 대한 차별대우를 정부에 대해 보복한 조치였다고 밝혔다. 이후 킨샤샤에는 경찰 및 군인 주도로 검색대가 곳곳에 생겼다. 처음에는 루붐바시에서 무장해제 조치가 일어나면서 소요가 촉발됐다는 목소리가 있었지만 다시 무쿵구빌라 지지자들이 다니는 교회 신도들을 모욕하고 45명이 죽임을 당하면서 루붐바시에서 시민들의 소요가 나타났다고 한다. 콜웨지에서도 1명의 시민이 사망했다.
아이신 교로 윤스(, , 1681년 3월 29일 ~ 1726년 10월 5일)는 청 제국의 황족이자 군인, 정치인, 승려이다. 강희제의 8남이자 서자이며, 옹정제의 이복 동생이다. 법명은 공명(空明)이다. 염친왕(廉親王)에 봉해졌다.
그는 강희제 생전에 후계자 자리를 놓고 이복 형 옹정제와 대립하는 관계였다. 1722년에 옹정제가 즉위하자 불교 승려로 출가하였지만 뒤로는 이복 아우 혁군왕과 계속 내통하며 발호하였다. 결국 황실 법도로 징치되어 혁군왕과 아울러 서인으로 강등되었고 만주어로 "냉동 물고기()"라는 뜻의 아키나(, )로 개명되는 수모를 겪는다. 이후 혁군왕과 아울러 종인부에 유폐되어 이복 아우 혁군왕은 1726년 9월 22일을 기하여 훙서하였고, 그도 같은 해 10월 5일에 훙서하였다.
자티요 상샤드(;Jatiyo Sangshad, "국회", "Jatio Shôngshod")는 방글라데시의 단원제 입법부이며 간단히 샹사드로 불린다. 현재 총 의석은 350석이며 2004년 도입된 여성 의석할당제에 따라 50석은 여성에게 배당된다. 선거로 선출된 의원은 의원으로서 "MP"라 칭해진다. 2014년 방글라데시 총선은 국회의원을 뽑는 10번째 선거였으며 5년마다 열린다.
다수당의 당 대표가 당 회기 총리가 되며 정부 수반이 된다. 형식적인 국가 수반인 방글라데시 대통령은 국회가 지명한다.
국회가 위치한 건물은 자티요 상샤드 바반(জাতীয় সংসদ ভবন "Jatio Shôngshod Bhôbon")이라 불리며 미국인 건축가인 루이스 칸이 완성했다.
산토레스테()는 이탈리아 라치오주 로마현에 위치한 코무네다. 로마로부터 북쪽 35km 거리에 위치해있다.
산폴로데이카발리에리()는 이탈리아 라치오주 로마현에 위치한 코무네다. 로마로부터 북동쪽 30km 거리에 위치해있다.
삼부치()는 이탈리아 라치오주 로마현에 위치한 코무네다. 로마로부터 동쪽 35km 거리에 위치해있다.
구 청주공립보통학교 강당(舊 淸州公立普通學校 講堂)은 청주지역 최초의 근대식 교육기관으로 1907년 개교한 주성초등학교에 1923년 건축된 강당 건물로, 지금은 주성교육박물관으로 활용되고 있다. 2007년 9월 21일 대한민국의 국가등록문화재 제350호로 지정되었다.
청주지역 최초의 근대식 교육기관으로 1907년 개교한 주성초등학교에 1923년 건축된 강당 건물로 현존 충북 최고(最古)의 학교건물이다. 남북방향으로 긴 장방형 평면에 강당건물로서는 특이하게 정면을 장변방향으로 설정하고 정면성 강조를 위해 지붕상부에 장식 환기창을 설치한 건물이다. 현재는 강당 내부 연단부분을 철거하여 교육박물관으로 활용하고 있다.
《보보경심》(, )은 중국의 텔레비전 드라마이다. 중국의 소설가인 퉁화(桐華)가 2005년에 쓴 로맨스 소설 《보보경심》을 원작으로 한다.
세니()는 이탈리아 라치오주 로마현에 위치한 코무네다. 도시는 사코강의 계곡이 내려다 보이는 레피니산 꼭대기에 위치해 있다.
전해성(1968년 ~ )은 대한민국의 인권 운동가이자 시민운동가, 자동차 세차 기술자이다. 초동회(草同會)와 끼리끼리의 창립 멤버였다. 현재는 수의사로 동물병원을 운영하고있다.
1993년 12월 초동회의 창립에 참여했고, 1994년 11월 27일 여성 동성애자 인권단체 끼리끼리(한국레즈비언상담소의 전신)의 출범에 참여하고 제1대 회장으로 선출되었다. 1996년 이해솔, 김은하 등과 함께 레즈비언 최초로 커밍아웃을 하였다.
초동회 창립에 참여.
1993년 11월 장진석 등 7명과 함께 초동회(친구사이의 전신)의 창립에 참여하였다. 공식 출범은 그해 1월 7일에 출범하였다. 그러나 레즈비언 3명, 남성 호모섹슈얼 3명으로 시작했지만 조직적 활동을 통해 동성애자로 분류됨의 정의하에 행정적인 성별이 갖는 사회적 조건의 차이를 인지하고 여성 레즈비언만의 독자조직구성에 필요성을 깨닿게 되어 남성 호모섹슈얼 멤버들과는 분리를 결정, 2개월만에 조직의 해체를 결정한다. 94년 1월에 뜻을 함께하다 각자의 구체적인 조직 구성 의도에 의해 분리된 남성 호모섹슈얼 멤버들은 ‘친구사이’를, 레즈비언 멤버들은 같은 해 11월(레즈비언 멤버들은 자체조직을 만들 노동력과 인원이 남성 호모섹슈얼 멤버들에 비해 부족할 수밖에 없어서 10개월을 소요하고 5명의 소중한 회원을 시작으로) ‘끼리끼리’를 만들었다. 이후 전해성은 친구사이 소식지에 10개월 간 꾸준히 홍보하여 레즈비언들을 규합했다.
끼리끼리 조직.
1994년 11월 27일 그는 대학생 레즈비언 회원 5명과 의기투합, 여성 동성애자 인권단 끼리끼리(한국레즈비언상담소의 전신)의 출범에 참여하였다. 1994년 12월에는 "끼리끼리"가 단체소식지 1호를 발행하였다. 출범 초기에는 7명의 회원 뿐이었으나 120명으로 회원수가 늘어났다.
전해성은 이 점에 대해 "대한민국에는 게이 바도 여러 군데 있고 그나마 게이들의 모임은 레즈비언 모임보다 훨씬 자유롭고 활발한 것이 사실입니다. 레즈비언들의 커밍아웃을 위한 적극적인 프로그램이나 운동이 필요하다는 생각이 들어 끼리끼리로 독립했습니다."고 하였다. 1995년 3월 전해성은 끼리끼리의 회장을 그만두었고 끼리끼리는 이은정, 이해솔 등 다른 여성회장들을 맞이했다, 전해성은 다시 끼리끼리의 4대 회장직을 맡게 되었다.
1995년 8월 9일부터 8월 15일까지 타이완에서 개최된 제3회 아시안 레즈비언 대회(ALN-Asian Lesbian Network)에 참석하고 돌아왔다. 이때 정현수, 김송혜숙 등이 함께 다녀왔다.
공개 커밍아웃.
1996년 이해솔, 김은하 등과 함께 SBS 방송 '송지나의 취재파일'에 레즈비언 최초로 커밍아웃을 하였다. 송지나의 취재파일은 1996년 영화 '내일로 흐르는 강' 논란이 발생하자 레즈비언 활동가들을 취재했고, 그는 이해솔 등과 함께 "여자를 사랑하는 여자 레즈비언"이라는 제목의 다큐에 참여하였다. 그러나 레즈비언운동단체‘끼리끼리’의 역대 회장이었던 이해솔, 전해성씨 등은 이 텔레비전 프로그램에서 커밍아웃했다가 그 일자리를 잃었다. 그 후 세차 일을 하는 한편 끼리끼리 활동가로 활동하였다.
1996년 1월 레즈비언 언론 또다른 세상 제1호를 창간하고, 발행인 겸 편집장이 되었다. 2월 다시 끼리끼리의 회장직을 맡았다. 이후 2호까지 발행하다가 그해 11월 또다른 세상 3호의 발간 때 이해솔에게 편집장직을 일임했다. 1997년 2월 다시 끼리끼리의 5대 회장에 선출되어 1998년 1월까지 회장직을 수행했다. 1998년 1월 또다른 세상 지의 5호와 6호(1998.10)의 발행을 도맡았다. 1999년 5월 10일 또다른 세상 7호의 때 다시 편집장직을 이해솔씨에게 넘겼다.
2005년 2월 25일 &lt;레즈비언인권연구소&gt;와 &lt;변태소녀 하늘을 날다&gt;에서는 커밍 아웃의 정치학, 아웃팅의 윤리를 주제로 토론을 개회했다. 그는 이 토론회에 참석하였다. 2월 28일 끼리끼리 등의 아웃팅 반대 운동에 대해 "운동단체가 브루카(이슬람 여성들의 전신을 가리는 천)를 벗어던지라고 하는 게 아니라 더 견고한 브루카를 짜주겠다고 이야기하는 것은 올바른 방향이 아니다."라고 지적하였다.
'전해성씨의 텔레비전 커밍아웃은 이러한 담론 속에 파묻혀 자기 목소리를 내지 못하고 있는 레즈비언들이 사회의 당당한 한 구성원으로서 세력을 형성하려는 움직임의 신호탄이다.'라는 평가가 있다. 또 ' 레즈비언 97% 자살 충동 경험과 관련해 김진아씨는"사회적으로 인정받지 못한 우리 레즈비언들의 위기의식 때문"이라 잘라 말한다. 위기 의식 때문에 드러내 놓고 살아가지 못하는 레즈비언의 삶을 이제는 사회적으로 인정받고 싶다는 바램과 여전히 자기 자신에게조차 자신을 인정하려 들지 않는 레즈비언들을 돕고 싶다는 마음이 전해성씨의 적극적인 커밍아웃을 도운 것이다.'라는 시각도 있다.
수비아코()는 이탈리아 라치오주 로마현에 위치한 코무네다. 아니에네강 옆에 있는 티볼리에서 40km 거리에 있다. 신성한 그로토(Sacro Speco), 성 베네딕투스의 수도원, 성 스콜라티스카의 수도원으로 관광객들과 종교 순례자들에게 잘 알려져 있다.
아고스타()는 이탈리아 라치오주 로마현에 위치한 코무네다. 로마로부터 동쪽 45km 거리에 있다.
아고스타 지역은 선사시대 이래로 사람들이 거주했었다. 아우구스투스의 부대상황 사실에서 아쿠아 마르키아 송수로의 수원이라고 언급되었으며, 도시 명칭은 아우구스투스 황제에서 유래했다.
아르데아()는 이탈리아 라치오주 로마현에 위치한 코무네다. 로마로부터 남쪽 22km 거리에 있다.
아르치나초로마노()는 이탈리아 라치오주 로마현에 위치한 코무네다. 로마로부터, 동쪽 50km 거리에 있다.
아르테나()는 이탈리아 라치오주 로마현에 위치한 코무네다. 사코 강의 계곡이 내려다 보이는 라피니 산의 북서쪽에 위치해있다.
범주론, 논리학과 대수기하학에서 토포스(, 복수형 )는 어떤 공간 위의 층들의 범주와 유사한 성질을 갖는 범주이다. 토포스는 대수기하학에서는 위상 공간의 개념의 일반화로서 등장하며, 반면 논리학에서는 토포스는 집합의 범주의 일반화로서 등장한다. 이러한 다른 토포스에서도 집합의 범주와 유사한 내부 언어()를 사용할 수 있다.
부분 대상 분류자 대신, 멱대상()의 개념을 도입하여 둘째 및 셋째 조건을 "모든 대상은 멱대상을 갖는다"로 대체할 수 있다.
그로텐디크 토포스.
그로텐디크 토포스()는 위치 위의 (집합 값을 갖는) 층들의 범주와 동치인 범주이다. 이는 지로 정리()를 사용하여 공리적으로도 정의할 수 있다. 모든 그로텐디크 토포스는 토포스임을 보일 수 있다.
동치 관계에 대하여, 두 사영 사상에 대한 쌍대동등자 formula_12를 정의할 수 있다. 표준적 사상 formula_13이 동형 사상이라면, formula_10를 유효 동치 관계라고 한다.
준토포스.
범주 formula_2가 다음 조건들을 만족시킨다면, 준토포스(準topos, )라고 한다.
모든 토포스는 준토포스이다. 준토포스는 토포스의 정의에서 부분 대상 분류자의 존재를 강한 부분 대상 분류자의 존재로 약화시킨 것이다.
위치 formula_2 위의 층 범주 formula_18가 토포스를 이루는 것처럼,
위치 formula_2 위의 분리 준층 범주 formula_20는 준토포스를 이룬다. 보다 일반적으로, 작은 범주 formula_2 위에 두 개의 그로텐디크 위상 formula_22 및 formula_23가 주어졌으며, formula_22가 formula_23보다 더 엉성할 때 (formula_26), formula_22-층인 formula_23-분리 준층들의 범주 formula_29는 준토포스를 이룬다. 이와 같이 나타낼 수 있는 준토포스를 그로텐디크 준토포스()라고 한다. 그로텐디크 토포스에 대한 지로 정리와 마찬가지로, 그로텐디크 준토포스에 대해서도 지로 정리가 존재한다.
공간으로서의 토포스.
기하학적 사상.
두 토포스 formula_30, formula_31 사이의 기하학적 사상() formula_32는 다음 조건을 만족시키는 수반 함자쌍
기하학적 사상 formula_37에서, 만약 formula_36가 추가로 왼쪽 수반 함자
만약 formula_40와 formula_41가 위상 공간 위의 그로텐디크 토포스이며, 연속 함수 formula_42가 주어졌다면, 층의 직상 formula_43 및 역상 formula_44은 기하학적 사상을 이룬다.
집합의 범주 formula_45는 한원소 공간 위의 그로텐디크 토포스 formula_46이다. 즉, 이는 한원소 토포스로 생각할 수 있다. 토포스와 기하학적 사상의 범주에서, 이는 끝 대상을 이룬다. 그로텐디크 토포스 formula_30에서 한원소 토포스 formula_45로 가는 유일한 기하학적 사상 formula_49은 다음과 같이 해석할 수 있다.
토포스 formula_30의 점(點, )은 집합의 범주에서 formula_30로 가는 기하학적 사상 formula_61이다.
국소 연결 토포스.
국소 연결 토포스 formula_30에서 한원소 토포스 formula_45로 가는 (유일한) 본질적 기하학적 사상 formula_49에서 formula_72은 다음과 같이 해석할 수 있다.
위상 공간 formula_76에 대하여, 다음 두 조건이 서로 동치이다.
연결 토포스.
연결 토포스() formula_30는 그 상수층 함자 formula_68가 충실충만한 함자인 토포스이다. 국소 연결 토포스 formula_30에 대하여, 다음 두 조건이 서로 동치이다.
그로텐디크 토포스에 대하여, 기본군의 개념을 정의할 수 있다. 이는 위상 공간의 기본군의 사유한 완비나, 스킴의 에탈 기본군을 일반화한다.
그로텐디크 토포스 formula_87가 주어졌을 때, 그 속에 국소 상수층들의 부분 범주 formula_88를 정의할 수 있다.
그로텐디크 토포스 formula_87의 밑점 formula_92가 대상 formula_93으로 표현된다고 하자. 그렇다면 그로텐디크 토포스 formula_87의, 밑점 formula_92에서의 기본군 formula_96는 formula_97의 자기 동형군 formula_98이다. 이는 항상 사유한군이며, 또한 범주의 동치
논리적 사상.
두 토포스 formula_30, formula_31 사이의 논리적 사상() formula_32는 유한 극한과 멱대상을 보존하는 함자이다.
미첼-베나부 언어.
임의의 고차 논리 (유형 이론) 명제를 토포스 formula_30 속에서 해석할 수 있다. 이를 formula_30의 미첼-베나부 언어()라고 하며, 이 언어 가운데 참인 명제들의 집합을 formula_30의 내적 논리()이라고 한다. 이 경우, 직관 논리의 모든 공리들이 성립하지만, 고전적 논리는 성립하지 않는다. 또한, 선택 공리(=모든 전사 사상은 분할 전사 사상) 역시 성립하지 않을 수 있다.
고전적 집합론은 집합의 토포스 formula_45의 논리학이다. 일반적으로, 그로텐디크 토포스 formula_18의 내적 논리에서 정의한 어떤 구조 formula_52는 (외적 논리에서) "formula_52값의 층"에 대응한다. 예를 들어, formula_18 속에서 정의한 국소환은 사실 국소환 달린 공간을 정의한다. 만약 formula_52가 대수 구조 다양체를 이룬다면 이렇게 내적 논리를 사용하지 않아도 된다 (즉, formula_52의 범주 formula_114가 주어졌을 때, formula_52값의 층은 층 조건을 만족시키는 준층 formula_116와 같다). 그러나 formula_52의 정의가 대수적이지 않을 때, "formula_52값의 층"은 "층 조건을 만족시키는 준층 formula_116"과 다르며, 전자가 옳은 정의이다 (즉, 수학적으로 더 유용하다). 예를 들어, 국소환의 경우, 극대 아이디얼이 유일하다는 조건은 존재 기호 또는 전칭 기호를 필요로 하므로, 국소환의 개념은 대수 구조 다양체를 이루지 않는다.
유형 이론.
토포스 formula_30에서, 각 대상 formula_64은 형()을 정의한다. 명제의 형은 부분 대상 분류자 formula_122이다. 토포스 속의 사상 formula_42는 형 formula_76를 형 formula_9로 대응시키는 변환이다. 즉, 형 formula_76의 매개변수를 갖는 형 formula_9의 대상이다. 특히, 형 formula_76의 매개변수 formula_129를 갖는 명제 formula_130는 사상 formula_131에 대응한다. 부분 대상 분류자의 성질에 의하여, 이는 formula_76의 부분 대상 formula_133에 대응한다.
명제의 형 formula_122 (또는 formula_135)가 존재한다는 것은, 명제에 대하여 존재 기호 · 전칭 기호를 씌울 수 있음을 뜻한다. 즉, 토포스의 내적 논리는 고차 논리를 이룬다.
명제 논리.
토포스 formula_30에서, 임의의 대상 formula_64의 부분 대상 부분 순서 집합 formula_138는 헤이팅 대수를 이룬다. (주어진 부분 순서 집합 위의 헤이팅 대수는 만약 존재한다면 유일하다. 부분 대상 분류자 formula_122의 존재에 의하여, 부분 대상 formula_140는 사상 formula_141와 동치이다.)
를 생각하자. 부분 순서 집합을 작은 범주로 생각한다면, 토포스에서 이는 항상 왼쪽 수반 함자 및 오른쪽 수반 함자를 갖는다.
이 경우, formula_145는 존재 기호, formula_146는 전칭 기호에 해당한다.
대상 formula_76 속의 부분 대상 formula_149
이 주어졌으며, 그 만남
이 주어졌을 때, 헤이팅 대수 formula_138에서의 헤이팅 함의 관계 formula_154는 다음과 같이 정의된다.
여기서 formula_156는 부분 대상 formula_157에 대응하는 단사 사상이며, formula_158는 formula_159의 최대 원소이다.
크립키-주아얄 의미론.
토포스 위의 미첼-베나부 언어에 대하여, 크립키-주아얄 의미론()이라는 의미론이 존재한다. 이는 솔 크립키와 앙드레 주아얄이 도입하였다.
토포스의 개념은 알렉산더 그로텐디크가 대수기하학과 층 이론의 관점에서 1960년대에 도입하였다. 그로텐디크가 창안한 단어 (복수 )는 (장소, 복수 )에서 유래하였다.
프랜시스 윌리엄 로비어와 마일스 티어니()는 수리논리학에 토포스의 개념을 응용하였고, 그로텐디크 토포스의 개념을 (기초적) 토포스로 일반화하였다. 지로 정리는 장 지로()가 증명하였다.
에도아르도 "에디" 레야(, 1945년 10월 10일 ~ )는 이탈리아의 전직 축구 선수이자 축구 감독으로 최근 알바니아 축구 국가대표팀의 감독을 맡았다. 슬로베니아인 아버지와 프리울리인 어머니 사이에서 고리치아에서 태어나, 프리울리어와 슬로베니아어, 이탈리아어 세 가지 언어를 유창하게 구사한다.
그는 현재 러시아 축구 국가대표팀 감독을 맡은 파비오 카펠로와 매우 가까운 친구 사이다. 레야는 SPAL 1907에서 뛰던 시절 페라라에서 카펠로와 같은 방을 쓰던 동안인 1969년에 그의 아내인 리비아(Livia)와 결혼했다.
SPAL 1907
US 알레산드리아 칼초 1912
브레시아 칼초
비첸차 칼초
칼리아리 칼초
나폴리 FC
미켈란젤로 알베르타치(, 1991년 1월 7일 ~ )는 이탈리아의 전 축구 선수이다.
세계어는 세계에서 제2언어로 사용하는 언어다. 사용자가 많더라도 같은 민족이 밀접한 지역에서 사용되거나 단일 국가 내에서 사용하는 언어, 분단 국가에서 사용하는 언어는 세계어로 치지 않는다.
〈Bittersweet〉(비터스위트)는 아라시의 42번째 싱글이다.
전작 〈Endless Game〉으로부터 약 9개월 만의 싱글이다. 통상반·초회 한정반의 2형태로 발매된다.
타이틀곡 〈Bittersweet〉는 멤버 마츠모토 준 주연의 후지 TV 드라마 《실연 쇼콜라티에》의 주제가이며, 커플링곡 〈Road to Glory〉는 멤버 사쿠라이 쇼가 캐스터를 맡는 닛폰 TV 계열 《소치 2014》의 테마 송이다.
러시아어권은 러시아어를 모어나 제2언어로 쓰는 지역이다. 러시아어권 국가 중 제일 큰 나라는 러시아이며, 이외에도 러시아어는 우크라이나, 벨라루스, 카자흐스탄, 우즈베키스탄, 에스토니아, 라트비아 등 1991년에 해체된 구소련 지역에 많이 사용되는 언어이다.
나주 불회사 대웅전(羅州 佛會寺 大雄殿)은 대한민국 전라남도 나주시 불회사에 있는 조선시대의 불전이다. 2001년 4월 17일 대한민국의 보물 제1310호로 지정되었다.
자연석 기단위에 세워진 팔작지붕 건물로 정면에는 모두 궁창판이 있는 4분합의 빗살문인데 한국전쟁 이전에는 꽃살문으로 장식 되어 있었다. 기둥을 받치고 있는 초석은 덤벙주초로 비교적 큰 편이며 그 위에 세워진 기둥은 민흘림 수법을 보여주고 있다.
기둥 위에는 다포계의 일반적인 수법을 따라 창방과 평방이 놓이고 전·후면의 각 주칸에는 외3출목, 내4출목 포작을 2조씩, 양측면에는 1조씩 배치하였는데 외부살미의 끝은 심하게 휘어져 올라가 있고 내부에서는 화려한 연봉형으로 마감하였다. 또한 정면 어칸에는 용머리 장식의 안초공을 사용하여 용두는 외부로 힘차게 빠져나왔고 그 꼬리는 내부로 힘차게 뻗었다.
건물의 양측면 중앙에서는 건물내부로 2개의 충량을 걸어 그 머리를 용두로 장식하여 대량에 걸치었는데 이러한 결구법은 조선중기 이후에 나타나는 일반적인 수법이다. 건물의 내부천장은 빗천장과 우물천장을 혼용하였는데 빗천장에는 물고기, 연화문 등을 매우 정교하게 조각하여 달았다.
건물 기둥 위 창방 위에 평방을 돌리고 그 위에 공포를 짜 올려 다포계(多包系)의 일반적인 수법을 따른 것으로 보이나 가운데 칸의 양 기둥사이로 두 마리의 용을 조각한 점이 특이하다. 즉, 용두를 밖으로 나오게 하고 그 꼬리를 건물 안쪽 대들보 밑에 끼어 넣은 수법, 양쪽 대들보 사이로 상호 중앙을 향해 마주 보도록 또 다른 두 마리의 용을 목각으로 조각한 수법, 건물 내부에 연꽃봉오리 등으로 화려하게 장식한 기법은 부안 내소사 대웅보전(보물 제291호) 등 변산반도를 중심으로 한 사찰과 건축수법에 있어서 그 맥을 같이 하고 있다.
순천 선암사 대웅전(順天 仙巖寺 大雄殿)은 전라남도 순천시 승주읍 죽학리, 선암사에 있는 조선시대의 대웅전이다. 2001년 6월 8일 대한민국의 보물 제1311호로 지정되었다.
조계산 선암사는 백제 성왕 7년(529)에 아도화상이 비로암이라 하였던 것을 통일신라 헌강왕 5년(875) 도선국사가 선암사라 고쳐 불렀다. 이후 고려시대 대각국사 의천이 더욱 크게 하여 대가람을 이루었다고 한다.
대웅전은 조선시대 정유재란(1597)으로 불에 타 없어져 현종 1년(1660)에 새로 지었다. 그 후 영조 42년(1766)에 다시 불탄 것을 순조 24년(1824)에 지어 오늘에 이르고 있다. 석가모니불을 모신 대웅전은 선암사의 중심 법당으로, 그 앞에 만세루와 주축을 이루고 있으며 앞마당에는 순천 선암사 동ㆍ서 삼층석탑(보물 제395호) 2기가 나란히 서 있다.
앞면 3칸·옆면 3칸 규모의 대웅전은 자연석 기단 위에 민흘림 기둥을 세워 지어졌는데 기둥머리에는 용머리 장식을 하였다. 지붕 옆면이 여덟 팔(八)자 모양인 화려한 겹처마 팔작지붕집으로 지붕 처마를 받치면서 장식을 겸하는 공포가 기둥 위 뿐만 아니라 기둥과 기둥 사이에도 있는 다포식이다. 공포를 앞뒤면에는 각 3조, 양 옆면에는 각 2조씩을 배치하여 장엄하면서도 화려함을 나타내었다. 특히 건물 안쪽 공포 구조에서는 화려한 연꽃 봉오리 장식으로 마감하여 조선 후기의 화려하고 장식적인 수법을 나타내고 있다.
강진 무위사 아미타여래삼존좌상(康津 無爲寺 阿彌陀如來三尊坐像)은 전라남도 강진군 무위사 극락보전에 있는 조선시대의 삼존불이다.
아미타불(본존불상).
통견의(通肩衣)에 하품중생인을 짓고 있는 본존불상은 연화대좌와 불신을 하나의 나무를 사용하여 조성한 아미타불로, 건장한 체구에 넓은 무릎을 하여 안정감이 있다. 전반적으로 고려 후반기의 단아 양식을 따르고 있으면서도 미소가 사라져 근엄해 보이는 둥글넓적한 얼굴에 약간 앞으로 구부린 자세, 쳐진 가슴, 간략화하고 정형화된 옷주름, 가슴 아래로 가로지르는 승각기의 평행 띠주름, 금구장식의 소멸 등 조선 초기 불상들에서 새롭게 나타나는 양식적 특징을 함께 갖추고 있다.
관음보살상(좌협시상).
관음보살상은 본존불과 거의 동일한 양식적 특징을 보여주는 좌협시상으로 머리에는 화려한 금속제 보관을 쓰고 있으며, 양어깨 위로는 굼슬거리는 보발이 흘러내리고 있다. 선정인 모양의 두 손으로는 보병을 받쳐들고 있으며, 가슴에는 1조의 간단한 가슴장식이 되어 있다. 앉은 모습은 왼다리를 내려 반가자세를 취하고 있으며 대좌와는 별도로 조성되었다. 앞쪽의 옷자락 또한 몸으로부터 흘러내리지 않고 대좌와 함께 조성됨으로써 몸체와 분리되는 특색이 엿보인다.
지장보살상(우협시상).
우협시상인 지장보살상은 관음보살상과 대칭하여 자리하고 있으며, 오른손으로는 6개의 금속제 고리가 매달려 있는 육환장을 잡고 있다. 세상 가운데 비교적 갸름한 형태의 얼굴로 머리에는 두건을 썼으며, 가슴에는 1조의 가슴장식이 되어 있다. 걸터앉은 듯 오른 다리를 내려 반가자세를 취하고 있으며, 이 상 역시 관음보살상과 마찬가지 방법으로 앞쪽 옷자락을 몸체와 분리하여 대좌와 함께 조성하고 있음을 볼 수 있다.
강진 무위사 극락전 백의관음도(康津 無爲寺 極樂殿 白衣觀音圖)는 전라남도 강진군 무위사에 있는 조선시대의 벽화이다. 2001년 8월 3일 대한민국의 보물 제1314호로 지정되었다.
무위사 극락전 아미타후불벽화와 비슷한 시기에 조성되었다고 보이는 후불벽 뒷면 그림으로, 떠가는 듯 일렁이는 파도 위에 연잎을 타고 서 있는 백의관음입상이 그려져 있다. 당당한 체구에 옷자락을 휘날리며 오른쪽으로 몸을 튼 3/4 측면관인 이 관음보살입상은 두 손을 앞에 모아 교차하여 오른손으로는 버들가지를 잡고 왼손으로는 정병을 들고 있다. 간략화된 옷주름과 더불어 팔찌와 가슴장식 역시 간소화되어 있긴 하나, 힘있고 빠른 필치로 바람에 심하게 흩날리는 듯한 옷자락과 넘실대는 듯한 파도를 표현함으로써 강한 인상을 보여주고 있다. 관음보살의 뒤쪽으로는 해 모양의 붉은색 원이 그려져 있고, 앞쪽 위에는“해안고절처(海岸孤絶處) 중유낙가봉(中有洛迦峰) 대성주불주(大聖住不住) 보문봉불봉(普門逢不逢) 명주비아욕(明珠非我欲) 청조시인수(靑鳥是人遂) 단원창파상(但願蒼波上) 친참만월용(親참滿月容)”이라는 묵서의 5언 율시가 있다.
그리고 앞쪽 하단 구석쪽으로는 둔덕이 마련되어 있고, 관음보살을 향해 무릎을 꿇은 채 두 손을 벌려 손뼉을 치고 있는 듯한 자세의 노비구(老比丘)가 자리하고 있다. 흥미로운 점은 비구 어깨 위에 머리를 뒤로 돌려 관음보살을 쳐다보고 있는 새[靑鳥] 한 마리가 앉아 있는 것인데, 백의관음에 비하여 비교적 섬세하게 표현되어 있다.
무위사극락전내벽사면벽화(無爲寺極樂殿內壁四面壁畵)는 전라남도 강진군, 무위사 극락보전에 있는 조선시대의 벽화이다. 2001년 8월 3일 대한민국의 보물 제1315호로 지정되었다.
무위사 극락전 동측 내벽 중앙의 삼존불화(三尊佛畵)와 서측 내벽 중앙의 아미타래영도를 비롯한 29점은 현재 모두 해체되어 보존각에 보관·진열 중에 있다. 이들 벽화중 삼존불화와 아미타래영도 2점과 15세기 추정의 관음보살도, 당초문도 2점 등 4점은 지금껏 발견된 불교벽화 가운데 가장 앞선 것들로, 고려식 조선 초기 불화연구에 중요한 자료이다.
산청 율곡사 괘불탱(山淸 栗谷寺 掛佛幀)은 대한민국 경상남도 산청군 율곡사에 있는 조선시대의 탱화이다. 2001년 8월 3일 대한민국의 보물 제1316호로 지정되었다.
이 보살형 인물은 머리에 화려하기 이를 데 없는 보관을 쓰고 있는데, 보관의 중앙에는 5구의 작은 화불이 모셔져 있다. 둥그스름한 얼굴에 치켜 뜬 듯한 눈썹과 긴 코, 작은 입, 적당히 큰 귀 등 이목구비가 매우 단정하며, 목에는 삼도가 뚜렷하다. 옷은 부처가 입는 법의 형태로 속옷의 끝단과 소매자락, 윗부분 등에 걸쳐 여러 형태의 꽃무늬가 화려하게 장식되어 있으며, 겉옷의 왼쪽 아래 끝자락을 황금색실을 이용하여 처리한 것이 특징이다.
두 손으로는 흰색과 붉은색의 꽃송이가 피어난 연꽃가지를 들고 있으며, 당당한 양 어깨 위로는 귀를 감싸고 흘러내린 머리칼이 길게 드리워져 있다. 넓은 가슴에는 큼직한 연꽃을 매단 가슴장식이 되어 있고 국화모양의 귀고리를 하고 있으며, 연꽃 받침을 딛고 서 있는 두 발은 매우 섬세하게 표현되었다.