shopkeeper/korean_wiki_content_only_120125 huggingface dataset:
1. 성경을 해석에 있어 객관적인 성경해석 보다는 선 이해적 해석(preunderstanding of the interpreter)을 도입했다. 그는 신학 연구에 자연과학의 모델을 사용 해야 한다고 주장했다. 특히 그는 신론에서 기본적 하나님의 정체성 연구를 위해서 구체적인 모델이 성경에 해석에 영향을 미친다고 보았다. 피녹은 사람들의 마음에 두 가지 모델이 가장 큰 영향력을 끼친다고 보았는데 하나의 모델은 비－모험적(Non-Risk model) 견해이다. 이 모델은 하나님을 철저한 군주로 본다. 이 군주적 모델에서 하나님은 모든 것을 결정할 뿐만 아니라 저항할 수 없는 능력을 가진 자로서 이해한다. 즉 하나님은 영원히 변치 않으며 모든 것을 정할 뿐 아니라 일어날 모든 일 을 다 알고 단 한 번도 위기를 격지 않는 분이다. 이 모델에 의하면 인간의 자유의지는 단지 하나의 환영에 불가할 뿐이며 하나의 인형과 같은 존재에 불가하다. 피녹은 이러한 비－모험적 모델이 바로 고전적 유신론 이라고 보았다. 또 다른 모델은 모험적(Risk model) 견해이다. 그는 이 모델에서 하나님을 사랑이 충만한 부모와 같고 언제나 섬세하고 사랑으로 반응하며 개 방된 자세로 위기를 받아들릴 수 있는 모델로 보았다. 이 모델의 하나님은 세상을 경험하고 어떤 일이 일어나는 것에 대하여 반응하며 인간과 역동적인 관계를 맺는 분으로서 우리를 섬세하고 민감하게 돌보는 분로 나타낸다. 피녹은 이 두 모델의 비교를 통해서 전통적 신론에 나타난 하나님은 자비롭고 은혜로운 분이며 사랑이 충만한 존재로 보기보다는 독재자적인 모델로 보았다. 이와 같이 피녹의 열린신학은 하나님을 개방된 하나님으로 분류하여 두 모델 사이를 경쟁적 관계로 나타내고 있다. 그래서 마치 두 모델을 서로 경쟁적 체제로 두어 비교우위를 보여 줌으로써 신학적인 우위를 점유하고자 하였다.
2. 피녹은 “사랑”이라는 명제를 중심으로 해석을 시도한다. 피녹은 사랑을 하나님의 가장 중요한 속성으로 이해한다. 그는 “하나님은 사랑 이시다”라는 명제를 가지고 성경 전체를 이해하고자 하였다. 피녹은 하나님의 사랑을 하나님의 전능성이나 주권성과는 달리 가장 근본적인 하나님의 속성으로 보았다. 즉 삼위일체 하나님은 사랑이시다. 삼위일체 하나님은 성부, 성자, 성령의 교통 속에 하나의 목적 아래 통일되며, 삼위일체 하나님을 사랑의 공동체로 묘사하였다. 그러므로 하나님의 모든 속성의 특징은 사랑에서 기인했다고 보았다. 삼위일체 하나님은 피조물이 선택을 자유롭게 할 수 있도록 허용하는 사랑을 하였다. 또한 하나님은 인간을 사랑하시므로 인간이 자신과 협력하거나 거절할 수 있는 자유로운 관계를 허용하셨다. 따라서 피녹은 “우리의 핵심관심은 자유가 아니 라 사랑이다. 그 이유는 사랑의 관계를 위한 하나님의 열정이 자유를 요구하였기 때문이다”라고 말하고 있다.
3. 직설적 주석과 신인동형론(Anthropomorphism)적 성경구절을 강조한다. 그는 신인동형론적 구절들이 하나님의 속성을 잘 드러낸다고 보았다. 전통적으로 신인동형론은 하나님을 사람의 형태로 상징한 비유적 표현이고 이러한 비유적 말씀을 통해 제한적인 인간이 무한하신 하나님 을 이해해 왔다고 보았다. 그러나 피녹은 신인동형론적 구절이 단순한 상징으로만 해석해서는 안 되고 역동적이며 관계적인 하나님을 가장 잘 보여주는 구절들로 해석해야 한다고 주장하였다. 특별히 구약에 나타난 또한 다른 열린신학자들도 동일하게 하나님의 사랑이 가장 중요한 속성 이라고 보았다. 예를 들면, 리차드 라이스(Richard Rice)는 하나님의 사랑은 가장 근본적인 신 적속성으로 보았다. 존 샌더스(John Sanders)는 하나님의 사랑이 열린신학을 가능케 한다고 보았다. 하나님이 사랑이시다라는 것은 전통적인 신학에서도 적극적으로 동의한다. 복음의 핵심구절이라고 볼 수 있는 요한복음 3:16절도 하나님의 사랑을 강조하고 있다. 하지만 하나님의 사랑이 그의 근본적 속성이 된다고 한다는 점에서는 성경적으로 동의하기가 어렵다. 성경은 하나님의 사랑으로 인해 다른 속성들, 전지성, 전능성, 편재성, 무한성, 영원성, 거룩성, 공의, 진실, 불변성을 축소하지 않는다. 또한 열린신학은 하나님의 사랑을 위기적인 사랑(a risk love)을 주장하고 있는데, 성경에 나타난 하나님의 사랑은 위기적 인 사랑이 아니다. 오히려 주권적인 사랑을 말하고 있다.  언어들, 비유적 표현이나 또는 신인동형론적으로 보았던 구절들에 대해 문자적 해석을 시도하였다. 특히 피녹은 일부 선택된 신인동형론적인 구절을 나타내고 있는 성경의 내러티브를 중심으로 하여 내러티브 안에 있는 인격적 관계를 강조하였다. 내러티브는 진정한 인격적 상호관계를 묘사하며, 하나님의 내재적인 활동에 대한 증인이기 때문에 진리에 독특 한 도구로서 하나님의 본질을 나타낸다고 보았다. 이를 통해서 하나님 이 어떠하신 분이신가를 정의하고자 하였다.
《애프터매스》()는 2017년 4월 7일 개봉한 미국의 스릴러 영화이다. 엘리엇 레스터가 연출을, 하비에르 구욘이 각본을 맡았다. 2002년 위버링겐 공중 충돌 사고에서 영감을 얻었다. 대한민국에서는 2018년 4월 19일 개봉하였다.
고도 8천 피트 비행기 충돌! 탑승객 271명 전원 사망!
건설 현장 작업반장 로먼은 우크라이나에서 오게 된 아내와 임신한 딸을 마중하러 공항에 나간다.
한편 관제사 제이컵은 생각하지 못한 실수로 비행기 두 대가 충돌하는 최악의 항공 사고를 일으킨다.
가족을 잃은 로먼과 패닉에 빠진 제이컵 두 남자의 돌이킬 수 없는 불행이 시작되는데...
페이만 모아디(. , 1970년 6월 30일 ~ )는 이란과 미국의 배우, 영화 각본가, 영화 감독이다. 영화 《씨민과 나데르의 별거》(2011)를 통해 베를린 국제 영화제 은곰상 남자배우상을 공동수상했다.
샤하브 호세이니(. , 1974년 2월 3일 ~ )는 이란의 배우, 영화 감독이다. 베를린 국제 영화제 "분리"남우주 연상, 칸 영화제 "셀러"남우주 연상을 수상했다.
삼성 갤럭시 A8+ (2018)은 2017년 12월에 공개되어 삼성전자에서 제조, 판매중인 안드로이드 스마트폰으로, 모델명상 삼성 갤럭시 A7 (2017)의 후속 제품이다. 참고로 4 GB RAM 모델의 내장 메모리는 32 GB 단일 모델이고 6 GB RAM 모델의 내장 메모리는 64 GB 단일 모델이다.
2017년 삼성전자의 프리미엄 스마트폰인 갤럭시 S8과 갤럭시 S8+, 갤럭시 노트 8과 동일하게 소프트 키를 탑재하고 있어서 물리 홈 버튼이 삭제되었다. 그러나, 지문인식 버튼이 세 제품과는 다르게 후면 카메라 아래에 위치하여 좀 더 편리함이 증가되었다. 그리고 전작인 갤럭시 A7 (2017)과 동일하게 엣지 디스플레이 기술은 도입되지 않았다.
많이 알려진 삼성페이를 비롯하여 삼성패스, 삼성 클라우드, 보안폴더, 올웨이즈 온 디스플레이 (Always On Display), 그리고 빅스비까지 사용할 수 있으나, 빅스비 보이스와 빅스비 버튼은 지원하지 않는다. 또한 전작 갤럭시A 시리즈에 없었던 햅틱 피드백과 상단 LED 상태표시등이 추가되었다.
시에라마드레숲쥐("Apomys sierrae")는 쥐과에 속하는 설치류의 일종이다. 필리핀 루손섬의 토착종이다.
작은 설치류로 꼬리 길이 124~154mm를 포함하여 전체 몸길이가 262~296mm이다. 발 길이는 34~39mm, 귀 길이는 18~21mm, 몸무게는 최대 110g이다. 등 쪽은 녹빛을 띠는 짙은 갈색부터 누르스름한 갈색 털이 덮여 있는 반면에 배 쪽은 회색이고 털 끝은 희다. 귀는 털이 없다, 발 뒷쪽은 검은 털이 약간 듬성듬성 나 있다. 꼬리 윗면은 짙은 갈색이고 아랫면은 희다.
육상성, 야행성 동물이다. 먹이는 벌레와 식물 씨앗 등이다.
필리핀 루손섬과 팔라우이의 작은 선, 북부 해안에 널리 분포한다. 해발 475~1,800m의 산악 지대 숲과 이끼 숲, 저지대 딥테로카르푸스과 식물 이차림에서 서식한다.
그레이티스트 로열 럼블(Greatest Royal Rumble)은 2018년 4월 27일 WWE 네트워크에서 방송되었다.
《아씨》는 1970년 3월 2일부터 1971년 1월 9일까지 방영한 동양방송 일일연속극이다. 1997년 KBS 2TV에서 리메이크되었다.
우리나라 역사 중 가장 격동의 시기인 10년대부터 70년대까지 기록하는, 3대에 걸친 민족의 파란을 배경으로 한 가정과 그 며느리들의 일생을 그린 연속극
아씨는 남편 긍재가 신여성과 공공연히 외도를 일삼았음에도 불구하고 삼종지덕 여자의 길을 따른다. 시어머니와 시누이의 구박을 참아내며 남편이 밖에서 낳아온 아들 봉구까지 친자식처럼 키워가며 여필종부를 미덕으로 하는 전통적인 한국 여성상을 그려나간다.
텔레비전 보급 이후, 수도권과 부산 지역의 드라마 사상 최고 시청률 80%를 기록하였다.
삼발레스숲쥐("Apomys zambalensis")는 쥐과에 속하는 설치류의 일종이다. 필리핀 루손섬의 토착종이다.
작은 설치류로 꼬리 길이 123~158mm를 포함하여 전체 몸길이가 256~311mm이다. 발 길이는 35~40mm, 귀 길이는 20~23mm, 몸무게는 최대 112g이다. 털은 짧다. 등 쪽은 밝은 녹빛을 띤다. 배 쪽은 회색 바탕에 황토색을 띠며, 털 끝은 희다. 귀는 크다. 발 뒤는 희고 검튼 털이 약간 듬성듬성 나 있다. 꼬리 윗면은 짙은 갈색이고 아랫면은 희다.
육상성, 야행성 동물이다. 먹이는 벌레와 무척추동물, 식물 씨앗 등이다.
필리핀 루손섬 북서부 지역의 타풀라오 산과 나티브 산에 널리 분포한다. 해발 860~1,690m의 산악 지대 숲과 이차림에서 서식한다.
부카섬모자이크꼬리쥐("Melomys spechti")는 쥐과에 속하는 설치류의 일종이다. 오세아니아에서 발견된다. 파푸아뉴기니 북동부 지역 부건빌 자치주 부카섬의 토착종이다.
고한우(1971년 2월 2일~)는 대한민국의 남자 가수 및 작사가 겸 작곡가이자, 싱어송라이터이다. 또한 그는 자신의 앨범의 자작 프로듀서로도 활약하였다.
마누스섬모자이크꼬리쥐("Melomys matambuai")는 쥐과에 속하는 설치류의 일종이다. 파푸아뉴기니 마누스섬의 토착종으로 숲 서식지의 나무 위에서 주로 발견된다. 마누스섬 자연 숲이 개간되고 전체 서식 면적이 1,800km2 이하로 줄어들었기 때문에 국제 자연 보전 연맹(IUCN)이 보전 등급을 "절멸위기종"으로 분류하고 있다.
재무부(, )은 핀란드 국가평의회의 산하 12개 부처 중 하나다. 예산 기획, 세금 정책 등 재정 관련 정책을 담당한다. 상징은 흰색 사자.
본청 직원은 360명이고 하위 기관들 직원을 모두 합치면 12,000 명에 이른다. 부서 수장은 재무장관이다. 현임 재무장관은 페테리 오르포다. 일반 공무원들 중 최선임자인 실무책임자는 사무차관이며, 현임 사무차관은 마르티 헤테매키다.
2018년 기준 예산은 17,194,849,000 유로다.
파푸아초원모자이크꼬리쥐("Melomys lutillus")는 쥐과에 속하는 설치류의 일종이다. 뉴기니섬의 토착종으로 해수면과 해발 2,200m 사이에서 발견된다. 자연 서식지는 초원과 정원, 기타 교란 지역이다. 파푸아초원모자이크꼬리쥐가 넓은 분포 지역과 서식지에 대한 내성을 갖고 있고 특별한 위협 요인이 없기 때문에 국제 자연 보전 연맹(IUCN)이 보전 등급을 "관심대상종"으로 분류하고 있다.
머메이드 프린세스.
루치아 프로필:
하논 프로필:
리나 프로필:
문교부(, )는 핀란드 국가평의회의 산하 12개 부처 중 하나다. 교육(초중등학교, 대학교) 및 문화(박물관, 도서관, 미술관) 및 체육과 과학에 관련된 업무를 총괄한다. 상징은 세밀화로 그려진 청록색 사자.
법무부, 재무부와 함께 가장 오래된 부처 중 하나다. 핀란드 대공국 시절인 1809년 설치된 원로원 종무국이 그 전신이다.
스패너(spanner)는 다음을 가리킨다.
마누셀라모자이크꼬리쥐("Melomys fraterculus")는 쥐과에 속하는 설치류의 일종이다. 인도네시아에서만 발견된다. 인도네시아 스람섬 우림에서 서식한다. 표본 몸무게는 66.5g이고, 꼬리 길이 126~140mm를 제외한 몸길이는 118~135mm이다.
리아마모자이크꼬리쥐("Melomys howi")는 쥐과에 속하는 설치류의 일종이다. 인도네시아 타님바르 제도 셀라 서부 지역의 작은 섬, 리아마 섬에서만 발견된다. 거의 알려져 있지 않으며 다른 섬에도 서식하는 것으로 추정된다. 리아마모자이크꼬리쥐의 근연종은 겉모습이 유사한 파푸아초원모자이크꼬리쥐("Melomys lutillus")이다. 국제 자연 보전 연맹(IUCN)은 리아마모자이크꼬리쥐에 대한 정보가 충분하지 않기 때문에 보전등급을 "정보부족종"으로 분류하고 있다.
엽준( , 1924년 7월 10일 ~ )은 주로 영춘권을 가르치는 중국의 무술가이다. 그는 영춘권을 연마한 무술가인 엽문의 맏아들로, 엽준의 아버지인 엽문은 이소룡에게 무술을 가르친 사부로도 유명하다.
엽준은 1924년 7월 10일 광둥성 불산에서 태어났다. 엽준의 아버지는 영춘권을 널리 보급한 무술가인 엽문으로, 엽준이 태어나던 당시 불산에서 국민당 소속의 경찰관으로 일하고 있었다.
1949년, 중국본토에서 중국공산당이 중화인민공화국을 건립하자 엽준의 아버지인 엽문은 공산당을 피해 홍콩으로 이주했다. 반면, 엽준은 불산에 남아 대학교에서 자신의 공부를 계속했다. 1952년, 중국본토에서 문화대혁명이 발생하자 엽준과 그의 남동생인 엽학정은 강제적으로 불산을 떠나 자신의 아버지가 있는 홍콩으로 이동했다.
엽준은 중국사, 철학, 시, 전통음악, 그리고 불교를 배웠다. 1950년, 엽준은 공부를 마치고 선생을 자신의 직업으로 선택했다.
중국사를 가르치는 것에 더하여 그는 음악과 과학을 가르쳤다. 그는 불산의 문화부에서 여는 연극을 지원하기도 했다. 그 시기동안 그는 음악에 대한 연구의 결과로, "중국예술에 있어 가장 잠재력 있는 인물"로 뽑혔다.
프로경력.
홍콩에서 입씨는 낮에는 회계사와 신문기자로 일했고 저녁에는 아버지의 지도 아래 윙천을 연습했습니다. 아버지의 뜻에 따라 1965년에 빙츤 체육회 사무에 참여했고 1968년에 정식으로 설립되었을 때 창립 멤버 중 한 명이 되었습니다. 협회의 첫 3년 동안, Ip는 회계 담당자의 역할을 맡았고 나중에 회장으로 임명되었습니다.
교수업적.
1967년, 입춘은 홍콩에서 윙춘을 가르치기 시작했고 윙춘 입춘 아카데미의 회장이자 30년 동안 입춘의 학생이었던 렁충웨이와 호카이와 같은 그의 1번째 학생들 중 일부는 현재도 그와 함께 훈련하고 있다. 입씨의 아버지는 1972년 12월에 돌아가셨고, 그의 시우님 타오, 첨키우, 묵옌종의 영화 영상을 후세를 위해 그의 아들들에게 맡겼습니다. 2014년에 입춘은 윙춘식 쿵푸의 유산을 물려받은 윙춘을 대표할 후보로 선정되었다. 입춘은 호주, 영국, 미국과 같은 나라들을 포함한 많은 도시들에서 가르치고 세미나를 열었다.
인필름.
입춘은 1976년 영화 브루스 리에서 작은 역할을 맡았다. 이소룡의 날개천시푸(입맨)로서의 남자, 신화. Ip는 1999년 영화 What You Gonna Do, Sai Fung? (1959년 某日某)에서 입맨으로 특별 출연했다. 입씨는 아버지의 삶을 다룬 2008년 홍콩 영화 입맨의 컨설턴트로 활동했습니다. 그는 또한 또 다른 영화 "전설은 태어난다 – 입맨"에서 렁비크(렁잔의 아들) 역으로 특별 출연했다. 2013년, 그는 또 다른 입맨 영화 입맨: 파이널 파이트에 카메오로 출연했다.
파벨스람모자이크꼬리쥐("Melomys paveli")는 쥐과에 속하는 설치류의 일종이다. 인도네시아 스람섬 남부 해안에서만 발견된다. 한때 검은꼬리모자이크꼬리쥐("Melomys rufescens")의 아종의 간주되었지만 2005년 무세흐(Musser)와 칼레톤(Carleton)은 별도의 종으로 승격하여 기술했다. 국제 자연 보전 연맹(IUCN)은 파벨스람모자이크꼬리쥐에 대한 정보가 충분하지 않기 때문에 보전등급을 "정보부족종"으로 분류하고 있다.
스펀 폭포()는 타이완 신베이시 핑시구에 있는 폭포이다. 타이완 철로 관리국 핑시선 스펀역에서 갈 수 있으며, 지룽강 상류에 위치해 있다. 높이 약 20 미터, 너비 약 40 미터로, 타이완에서 가장 큰 폭포이다.
흰배모자이크꼬리쥐("Melomys leucogaster")는 쥐과에 속하는 설치류의 일종이다. 인도네시아 서뉴기니와 파푸아뉴기니에서 발견된다.
완장(腕章) 또는 암밴드()는 팔에 감거나 붙이는 휘장이다. 팔에 감는 완장은 크게 눈에 띄기 때문에 멀리서도 쉽게 구별할 수 있다. 따라서 공개적으로 그 사람의 소속, 역할 등 나타내는 경우에 자주 사용된다. 이에 따라 '권력, 권한을 가진 사람'이라는 의미로 비유적으로 사용되기도 한다.
순수한 장식용으로 착용하거나, 착용자를 그룹에 속해 있음을 표시하거나, 특정 계급, 지위, 직위 또는 역할을 갖거나 특정 상태 또는 조건에 있는 휘장으로 착용할 수 있다. 스프렁 암밴드(Sprung armband)는 남성이 너무 긴 소매가 손 위로 떨어져 사용을 방해하는 것을 방지하기 위해 사용되었다. 완장은 수영자의 부양을 보조하거나 혈압계와 함께 사용하는 팽창식 암밴드를 의미할 수도 있으며, 이 경우 일반적으로 커프(cuff)라고 한다.
청동기 시대 완장은 청동(때때로 금도금)과 흑옥으로 만들어진 것으로 발견되었다. 일부는 제거가 불가능하도록 구성되었다.
군복의 일부로 사용되면 브라사드(brassard)라고 불린다. 클럽, 협회 또는 팀의 구성원을 식별하는 등 다른 목적으로 사용되는 유니폼에는 특정 직급이나 기능을 위한 완장이 있을 수도 있다. 완장은 그룹 리더, 팀 주장 또는 이벤트를 통제하거나 조직하는 사람을 식별할 수 있다.
아시아의 언론인들은 언론 배지와 유사하게 완장을 사용하여 자신을 표시한다.
완장은 때때로 정치적 성향을 나타내거나 착용자를 이데올로기 또는 사회 운동으로 식별하는 데 사용된다.
대기업은 운동선수가 회사 로고를 눈에 띄게 표시할 때 광고를 받기 위해 운동선수와 팀을 후원한다. 완장, 머리띠, 손목 밴드 및 손목 밴드는 이러한 광고의 일반적인 형태이다.
자신의 감정을 표현하고 감정적인 소속감이나 신념을 표현한다는 뜻인 마음을 소매에 두르라는 표현은 완장과 관련이 있는 것으로 추정된다. 중세 마상 창시합에서 궁정의 여인들은 자신이 가장 좋아하는 기사의 팔에 천 조각(스카프나 스카프)을 묶어서 그 여인에 대한 애정을 표시했다고 한다.
완장은 역기 들기, 달리기 등과 같은 활동을 하는 동안 착용자의 팔에 스마트폰이나 휴대용 음악 플레이어를 고정하는 데 자주 사용된다. 이제 하이브리드 유형의 완장와 핸드밴드 조합이 주자들에게도 널리 사용된다.
일부 문화권에서는 검은 완장을 착용하는 사람이 애도 중이거나 사망한 가족, 친구, 동지 또는 팀원을 추모하고 싶어한다는 것을 의미한다. 이러한 사용은 회원 상실 후 첫 번째 모임에서 특히 일반적이다. 프랭클린 D. 루즈벨트 대통령은 1941년 12월 일본에 대한 선전포고문에 서명할 당시 어머니의 죽음을 애도하는 검은 완장을 차고 있었다. 협회 축구에서는 전직 선수나 감독의 사망 이후 다음 경기에서 검은 완장을 착용하는 것이 일반적이다. 이는 경기 시작 시 잠시 묵념하는 시간을 동반할 수도 있다.
조지프 패트릭 케네디 3세(, 1980년 10월 4일~)는 미국의 정치인이다. 케네디가의 구성원 중 한 명이며, 할아버지는 법무장관을 지낸 로버트 F. 케네디, 아버지는 연방 하원의원을 지낸 조지프 P. 케네디 2세다. 스탠퍼드 대학교와 하버드 대학교를 졸업한 후 매사추세츠주 내에서 변호사로 활동하다가 연방 하원의원 선거에 출마해 당선되었다. 현재 지역구는 매사추세츠 4구다.
케네디가에서는 현재 조 케네디 3세를 가문 대표로 지지하고 있으며 로버트 F. 케네디 주니어를 버렸다.
고뱌아시 고키(, 1944년 1월 1일 ~ )는 일본의 정치인이다. 오랫동안 자유민주당 소속으로 중의원 의원을 지냈지만 고이즈미 준이치로의 민영화 정책에 반대하다 공천을 받지 못하자 탈당하였다. 탈당 후 국민신당 소속으로 지역구에 재출마했지만 자민당에서 자객 후보로 공천한 고이케 유리코에게 패배하였다. 이후 민주당으로 건너와 다시 중의원 의원에 당선되었지만 일본 미래당으로 당을 바꿔 재선을 노렸지만 실패했다.
농림부(, )는 핀란드 국가평의회의 산하 12개 부처 중 하나다. 핀란드 국내 천연자원의 지속 가능한 이용, 위기시에도 충분할 식량 공급, 그리고 식량생산과 자원사용의 지속성과 경제성 유지 등을 책임진다.
2018년 기준 예산은 2,594,529,000 유로, 본청 직원은 250 명이다.
1971년 이전에는 농무부()라고 했다. 핀란드 농무부의 전신은 러시아 제국의 지배를 받던 1860년 러시아 황제 알렉산드르 2세가 핀란드 원로원에 농경국을 설치한 것에 그 기원을 둔다. 본래 환경문제도 담당했으나 1983년 환경부가 신설되면서 환경 관련 업무는 그쪽으로 소관이 넘어갔다.
교통통신부(, )는 핀란드 국가평의회의 산하 12개 부처 중 하나다. 핀란드의 교통 및 통신 관련 업무를 총괄한다.
2018년 기준 예산은 3,362,555,000 유로, 본청 직원은 180 명이다.
산하 기관으로 교통청, 교통안전청, 통신청, 기상연구소 등이 있다. 국영방송국을 비롯한 여러 공기업도 교통통신부 소속이다.
열린신학(Open theism, openness theology, free will theism), 혹은 열린 유신론이란 고대 그리스 철학과 기독교 신학의 종합을 거부하면서 복음주의 기독교와 후기 복음주의 기독교에서 발전된 신학 운동이다. 인간과 하나님의 자유라는 지속적인 신학을 성경적으로 동기를 부여받고 철학적으로 발전되어 왔다. 강조점은 하나님의 예지와 하나님의 능력 행사에 있다. 클락 H. 피녹, 라이스, 샌더스, 윌리엄 해스커, 베이싱어가 열린신학을 옹호하는 대표적인 인물들이다. 로저 E. 올슨은 '열린신학은 후기 20세기와 21세기 초에 복음주의 사상에서 신론에 대한 매우 중요한 충돌을 일으켰다'고 말한다. 한국에서 열린신학 연구의 권위자로 한국성서대학교의 박태수 교수가 있다.
1. 독립성(Independence)
그루뎀(Grudem)은 하나님의 독립성을 다음과 같이 정의한다. “하나님은 그 무엇에 대하여 우리나 여타 피조물을 필요로 하시지 않는다. 그렇지만, 피조물들은 하나님을 영화롭게 하며 기쁨을 그분께 돌려드릴 수 있다.”
열린 신론은 하나님은 어떤 면에서 세상에 대하여 의존적이시다라고 가르친다.
2. 불변성(Immutability)
고전 신학은 하나님의 불변성을 다음과 같이 정의한다. “하나님은 당신의 존재, 완벽성, 목적, 약속에 있어 무변하시다. 그러나, 하나님은 행동하시고, 감정을 가지신다. 그리고 상이한 상황에 따라 상이하게 행동하시고 느끼신다.”
열린 신론은 하나님은 “새로운 경험에 대해 열려 있는 분이시고, 새로운 것을 익힐 능력을 갖고 계시며, 그 자체로 변화의 가능성을 지닌 현실에 열려 있는 분이시다.”라고 가르친다. 열린 신론 지지자들은 불변성과 가변성 모두를 설명하기 위해 다음과 같이 주장한다. “하나님은 본질과 신실성에 있어서 불변하시나, 어떤 면에서는 가변적이시다.”
3. 영원성(eternity)
고전 신론은 “하나님은 존재하시는 자체로 시작도, 끝도, 시간의 연속성 등이 없으시고, 모든 시간을 동등하고 확연하게 보신다. 그러나, 하나님은 시간 안에서 사건들을 보시고, 시간 안에서 행동하시는 분이다.”
열린 신론은 이와 관련하여 다음과 같이 주장한다. “하나님은 일시적 행위자이시다. 하나님은 유한한 경험과 시간량에 구애받지 받지 않으신다는 점에서 시간 너머에 계신다. 그러나, 그분은 ‘전과 후’를 넘어서시지도, 사건의 순서를 넘어서시지도 않으신다. 성경은 하나님을 일시적으로 영원하시다 말씀하시지 시간을 초월하여 영원하시다 말씀하시지 않는다. 분명히 하나님은 일시적으로 피조물과 관계를 맺으시고 스스로 계획하시며 일시적인 방식에 따라 행동하신다.”
4. 편재성(omnipresence)
고전 신학은 시간에 대하여 제한받지 않으시고 무한하시듯이, 하나님은 공간에 대해서도 제한받지 않으신다고 가르친다. 하나님의 편재성은 다음과 같이 정의된다. “하나님은 크기나 공간적 차원을 갖고 계시지 않으며, 그분의 존재 전체가 우주의 모든 곳에 존재하신다. 그러나, 상이한 장소에 상이하게 행동하는 분이시기도 하다.”
열린 신론을 주장하는 한 지도급 인사는 이렇게 말한다. “나는 주저하지 않고 하나님의 자기계시를 통해 인격성을 말씀하시지 않을 때, 하나님이 순수한 영적 존재라고 가정할 수 있다. 우리가 조우하는 유일한 인격성은 육체화된 인격성이며, 만약 하나님이 육체화되지 않으신다면, 하나님이 어떻게 인격적 존재가 되시는지 이해하고 증명할 길이 없는 것이다. 육체화는 초월하시는 하나님이 내재하시는 방식일 것이며, 왜 하나님이 그와같은 용어로 드러내시는지에 대한 이유일 것이다.
5. 통일성(unity)
고전 신학에서 하나님의 통일성은, “하나님은 여러 부분들로 나뉘어지지 않는 분이지만, 우리는 서로 다른 시간에 강조된 하나님의 상이한 속성들을 보게 된다.”라고 정의된다. 이것을 신학적으로 하나님의 “단순성(simplicity)”이라고도 부르는데, 이것은 하나님께서 여러 부분들로 이루어지지 않았음을 의미하는 동시에 그분의 어떤 한가지 속성을 선택하여 마치 다른 모든 속성보다 더 중요하게 다루어지는 것을 경계하도록 만든다.
열린 신론 지지자들은 “상당수의 기독교 철학자들은 고전적인 하나님 이해에 매우 중요한 신적 단일성 교리를 부정한다. 소수의 옹호론자들이 여전히 그 교리를 방어하고 있지만 말이다.”라고 주장한다. 클락 피녹(Clark Pinnock)은 이 단일성 교리를 반대하며, “우리가 독립적으로 성경에 나오는 하나님의 속성들을 다루도록 용인하라. 오직 성경의 비유들은 사랑의 하나님, 곧 당신 자신을 바치는 사랑의 하나님에 대한 실제의 묘사로 보도록 하라.”
6. 전능성(omnipotence)
고전 신론은 하나님의 전능성을 그분이 하시기로 결정한 것을 시행하시는 고유한 능력으로 정의한다. “하나님의 전능성은 하나님이 당신의 모든 거룩한 뜻을 행할 수 있음을 의미한다”라고 말하는 것이다.
반면, 열린 신론은 “우리는 전능성을 모든 것을 결정하는 능력으로 정의하지 않아야 한다. 그것은 오히려 하나님께서 일어나는 어떤 상황을 다룰 수 있는 능력으로 정의하는 것이 옳다.”라고 말한다. 피녹은 공개적으로 이렇게 말한다. “하나님은 당신이 원하시는 때에 원하는 것을 행하시지 못할 수 있다. 최소한 일시적으로, 하나님의 능력은 제한을 받을 수 있고, 단기간 동안 그 뜻은 이루어지지 않을 수도 있다.”
주요 중요 신학자들.
소개: 열린 신학을 형성하는 데 가장 큰 영향을 미친 복음주의 신학자 중 한 명입니다.
주요 사상: 그는 하나님이 미리 모든 것을 결정하고 아는 존재가 아니라고 주장했다. 즉, 하나님은 인류와 관계를 맺고, 인간의 행동과 자유로운 선택에 따라 미래가 열려 있다고 보았다.
소개: 열린 신학을 대표하는 인물로, 많은 저서를 통해 열린 신학을 옹호했다.
주요 사상: 전통적인 신의 주권 개념을 비판하며, 하나님의 사랑과 인간의 자유 의지가 조화될 수 있는 열린 신학적 틀을 제시했다.
소개: '하나님은 죽었다' 신학으로 잘 알려진 신학자이다.
주요 사상: 급진적인 기독교 신학을 추구하며, 전통적인 신 이해를 넘어섰습니다. 열린 신학의 사상을 포용하고 확장하는 데 영향을 미쳤다.
소개: 과정신학(Process theology)과 열린 신학의 사상을 융합한 현대 신학자이다.
주요 사상: 신이 모든 것을 통제하는 존재가 아니라, 피조물의 자유와 상호작용하는 존재라는 점을 강조한다.
소개: 과정신학의 주요 인물로, 알프레드 노스 화이트헤드와 찰스 하츠혼의 사상을 기독교 신학에 접목했습니다.
주요 사상: 신은 모든 것을 통제할 수 있는 전능자가 아니며, 모든 존재는 신과 상호작용하면서 미래를 공동으로 형성한다고 주장했다
해스커는 철학적 신학자로서 열린신학의 논리적, 철학적 기반을 명료하게 정리하였으며, 특히 하나님의 예지와 인간 자유의지의 상호관계를 철학적으로 탐구하였다. 그는 하나님이 미래를 확정적으로 알지 못하는 대신, 미래의 여러 가능성을 알고 있으며, 역사에 개입하는 역동적 존재라고 봤다.
라이스는 하나님의 개방성과 사랑을 강조하는 열린신학자 중 한 명으로, 하나님의 전능성 강조에 있어 하나님이 사랑의 목적을 위해 자발적으로 미래를 제한할 수 있다고 보았다. 그는 신학적으로 하나님이 세계와 상호관계하며 피조물에 반응하는 존재임을 피력했다.
베이싱어는 신학과 철학에 기반해 하나님의 개방성 및 역사 안에서의 하나님의 활동에 대해 연구했습니다. 그는 하나님과 인간의 자유의지의 상호작용을 강조하며 하나님이 미래의 불확실성을 허락하는 가운데도 인간을 인도한다고 설명했다.
지지 신학자들.
신학자들로 토마스 제이 어드, 댈러스 윌라드, 위르겐 몰트만, C. 피터 와그너, 존 폴킹혼, 헨드리쿠스 버크호프, 아드리오 코니히, 해리 보어, 베다니 솔러레더, 맷 파킨스, 토마스 핑거(메노나이트), W. 노리스 클라크(로마 가톨릭), 브라이언 헤블스웨이트, 로버트 엘리스, 케네스 아처(오순절), 배리 캘런(하나님의 교회), 헨리 나이트 3세, 고든 올슨, 윙키 프랫니. 피터 반 인바겐(Peter Van Inwagen), 리처드 스윈번(Richard Swinburne, 동방 정교회), 윌리엄 하스커(William Hasker), 데이비드 베이싱어(David Basinger), 니콜라스 울터스토프(Nicholas Wolterstorff), 딘 짐머만(Dean Zimmerman), 티모시 오코너(Timothy O'Connor), 제임스 D. 리스러(James D. Rissler), 키스 드로즈(Keith DeRose), 리처드 E. 크릴(Richard E. Creel), 로빈 콜린스(철학자/신학자/물리학자), J. R. 루카스(J. R. 루카스), 빈센트 브뤼머(로마 가톨릭), 리처드 퍼틸(Richard Purtill), 앨런 로다, 제프리 코페르스키, 데일 터기, 키스 워드. 성경학자 테렌스 E. 프레트하임(Terence E. Fretheim), 카렌 윈슬로(Karen Winslow), 존 골딩게이(John Goldingay)가 있다. 기타 작가로 Madeleine L'Engle과 Paul C, Borgman, 수학자 DJ Bartholomew 및 생화학자/신학자 Arthur Peacocke가 있다.
철학적 논증.
열린신학자들은 전통적인 신학자들이 하나님의 속성에 대하여 일관성이 없는 주장을 한다고 한다. 아래와 같은 속성들이다:
열린신학은 고전적 유신론의 하나님을 철학적 하나님과 동일시하고 있으며, 하나님의 거룩성을 간과하고, 전지성을 제한하고 하나님의 예정과 예언을 부정한다는 비판을 받는다. 열린신학은 과정신학의 신관이 하나님을 역동적으로 이해한다는 점에 있어서 후자에 우호적이다. 그러나 후자가 신을 인격적으로 보지 않고 창조론을 인정하지 않는 점에서 비판적이다. 열린신학은 그래서 고전적 유신론과 과정신론과의 중간 길을 제시하면서, 창조론의 비판적 수용. 하나님의 개방성을 강조한다. 열린신학은 인간의 자유의지와 하나님의 예지에 관하여, 그리고 악과 고난에 관하여 깊은 성찰을 가져왔다. 그러나 열린신학은 종교개혁의 기독교가 말하는 하나님의 주권과 인간의 철저한 무능, 하나님의 전적 구원과 은혜의 필요성을 부인하고 있다. 열린신학은 기독교 하나님을 현대인에게 만족스러운 사용자 편의 하나님(user friendly deity)으로 왜곡한다는 비판을 받는다.
노동경제부(, )는 핀란드 국가평의회의 산하 12개 부처 중 하나다. 산업, 노동, 지방개발 관련 정책을 총괄한다.
2008년 노동부와 상공부, 그리고 내무부의 지방업무 관련 부서가 합병되면서 만들어졌다. 초대 경제장관은 마우리 페카리넨이었다. 합병의 결과 새로 출범한 노동경제부의 크기가 너무 컸기 때문에 슈퍼부(superministeriö)라고도 불렸다.
산하에 15개 지방노동경제청, 15개 지방사업교통환경센터를 비롯한 여러 기관들을 거느리고 있다.
구라마텐구()는 구라마산 깊은곳의 승정의 계곡에 산다고 전해져 내려온 다이텐구()이다. 구라마산승정방(). 우시와카마루() 어린시절의 미나모토노 요시쓰네(源義経)에게 검술을 가르쳤다는 전설로 유명하다. 기이치호겐(鬼一法眼)과 동일시되곤 한다.
구라마 불교에서는 구라마사에 모셔져있는 존천(尊天)의 일존(一尊)인 다이텐구, 호법마왕존(護法魔王尊), 별칭 구라마산마왕대승정(鞍馬山魔王大僧正)이 구라마산승정방을 밑에두고 있다고 여기거나 구라마산승정방과 동일시 한다. 이 교의가 현재의 형태가 된것은 구라마 불교가 천태종으로부터 독립한 1949년이후이다.
사회보건부(, )는 핀란드 국가평의회의 산하 12개 부처 중 하나다. 핀란드 공화국 거주민들의 사회 및 보건문제 관련 정책의 계획과 실행을 총괄한다. 사회보건부에는 정무직 공무원이 사회보건장관, 가족복지장관 2인 있다.
핀란드가 러시아 제국으로부터 독립하기 전 원로원 산하에 설치된 사회관리국이 모태다. 1918년 사회부로 출범했고 1968년 보건 업무가 통합되면서 사회보건부로 개칭했다.
그러나 태어난 지 얼마 안 되어 갑작스레 죽게 되었다. 이는 많이 알려진 안정공주의 사인(死因)인 친어머니 측천무후에 의해 살해당했다는 설이 있었다. 654년 당시 고종의 후궁이었던 측천무후가 갓 태어난 친딸인 안정공주를 살해하고, 마침 안정공주를 보러 무 소의의 처소를 방문했던 고종의 황후 왕씨가 범인으로 지목되었다. 그 사건으로 왕 황후와 숙비 소씨가 황후와 후궁의 자리에서 폐위되어 감옥에 갇히게 되었고, 무 소의는 그 사건 이후 마침내 황후의 자리까지 오르게 된다.
환경부(, )는 핀란드 국가평의회의 산하 12개 부처 중 하나다. 부처 수장인 정무직 공무원은 환경장관이다. 환경보호, 생물다양성, 천연자원 지속성 등을 관장한다.
본청 직원 수는 280 명이다.
핀란드에 환경부가 설치된 것은 1983년으로, 다른 나라들에 비해 이른 편이다. 21세기 들어서는 주거단지계획도 환경부에서 소관하게 되었다. 2014년에는 환경부와 농림부의 합병이 널리 논의되었다. 2015년에는 시필래 내각의 연정 당수들인 시필래, 소이니, 스투브가 환경부와 교통통신부의 합병에 동의했다. 하지만 키모 틸리카이넨이 농림장관과 환경장관을 겸임하는 선에서 끝났다.
군대해산 이후 의병으로 봉기하여 충청, 전라, 경상도에서 일본군과 수많은 전투를 벌인 충북의 대표적임 의병장의 공적을 기록한 비석이다.
청주 동화사 삼층석탑은 충청북도 청주시 서원구 남이면, 서원사에 있는 삼층석탑이다. 2015년 4월 17일 청주시의 향토유적 제53호로 지정되었다.
청주 상발리사지 석조여래좌상군은 충청북도 청주시 서원구에 있다. 2015년 4월 17일 청주시의 향토유적 제54호로 지정되었다. 신라말 고려초 만들어진 불상으로 청주지역의 불교문화 연구에 귀중한 자료로 꼽힌다.
청주 현암사 석조여래좌상은 충청북도 청주시 서원구 현도면, 현앙사에 있는 불상이다. 2015년 4월 17일 청주시의 향토유적 제68호로 지정되었다.
보성오씨 대문중재실은 향토유적이다. 충청북도 청주시 서원구에 위치해있다. 2015년 4월 17일 청주시의 향토유적 제72호로 지정되었다.
수학에서 구면 삼각형(球面三角形, )은 구 위의 세 대원호에 둘러싸인 구면 위 도형이다. 유클리드 기하학의 평면 삼각형의 구면 기하학 버전이다. 구면 삼각형을 연구하는 수학 분야를 구면 삼각법(球面三角法, )이라고 한다.
원점을 중심으로 하며, 1을 반지름으로 하는 (2차원) 구 formula_1의 볼록 구면 다각형(-球面多角形, )은 다음을 만족시키는 부분 집합 formula_2이다.
각 반구 formula_11에 대응하는 formula_12의 반공간 formula_13들의 교집합 formula_14은 볼록추를 이루는데, 이 formula_15의 모서리와 formula_4의 교점을 formula_3의 꼭짓점(-點, )이라고 하며, formula_15의 면과 formula_4의 교선을 formula_3의 변(邊, )이라고 한다. 꼭짓점의 수가 3일 경우 formula_3를 (볼록) 구면 삼각형((-)球面三角形, )이라고 한다.
구 formula_4 위의 세 점 formula_23에 대하여, 다음 두 조건이 서로 동치다.
변의 길이와 각의 크기.
극삼각형.
구면 삼각형 formula_27가 주어졌다고 하자. formula_38는 formula_39의 대원의 두 극 가운데 formula_40와 같은 쪽에 있는 하나이며, formula_41는 formula_42의 대원의 두 극 가운데 formula_43와 같은 쪽에 놓인 하나이며, formula_44는 formula_45의 대원의 두 극 가운데 formula_46와 같은 쪽에 있는 하나라고 하자. 그렇다면 formula_47는 구면 삼각형을 이루며, 이를 formula_27의 극삼각형(極三角形, )이라고 한다. 즉, 이는 다음을 만족시키는 삼각형이다.
극삼각형의 극삼각형은 자기 자신이다. 이는 다음과 같이 증명할 수 있다. 구면 삼각형 formula_27의 극삼각형이 formula_47라고 하자. 그렇다면, formula_55가 각각 변 formula_56의 극이므로, formula_57는 모두 4분원호다. 따라서, formula_40는 변 formula_59의 극이다. 또한, formula_60가 formula_39의 같은 쪽에 있으므로, formula_62는 4분원호보다 작으며, 따라서 formula_60는 formula_59의 같은 쪽에 있다. 이로써 원하는 명제를 얻는다.
구면 삼각형 formula_27의 극삼각형 formula_47의 변 formula_67 및 각 formula_68은 원래의 삼각형과 다음과 같은 관계를 갖는다.
이는 다음과 같이 증명할 수 있다. formula_59와 formula_45의 교점을 formula_72, formula_59와 formula_74의 교점을 formula_75라고 하자. 그렇다면, 각 formula_40는 대원호 formula_77와 같다. 또한, formula_78는 모두 4분원호이므로, formula_79는 반원호와 같다. 이로써 원하는 명제를 얻는다.
구면 삼각형 formula_27에 대한 제1 코사인 법칙은 다음과 같다.
반각과 반변.
여기서 formula_101이다.
네이피어 동류식.
들랑브르 동류식.
넓이와 구과량.
구면 다각형 formula_112의 구과량(球過量, ) 또는 구면 과잉(球面過剩)은 다음과 같다.
특히, 구면 삼각형 formula_27의 구과량은 다음과 같다.
구면 다각형 formula_116의 넓이는 그 구과량과 같다.
이는 다음과 같이 증명할 수 있다. 구면 다각형은 여러 개의 구면 삼각형으로 쪼갤 수 있으므로, 구면 삼각형에 대하여 증명하는 것을 족하다. formula_120변이 놓인 대원호를 경계로 하며 formula_40를 한 점으로 포함하는 반구를 생각하자. 이는 네 가지 구역으로 나뉘는데, 첫째는 구면 삼각형 formula_27, 둘째는 각 formula_43만큼 벌어진 구면 이각형에서 구면 삼각형 formula_27를 제외한 부분, 셋째는 각 formula_46만큼 벌어진 구면 이각형에서 구면 삼각형 formula_27를 제외한 부분, 마지막 넷째는 각 formula_40만큼 벌어진 구면 이각형에서 formula_33의 대척점 formula_129이 이루는 구면 삼각형을 제외한 부분이다. 구의 넓이가 formula_130이며, 구면 이각형의 넓이는 벌어진 각에 비례하며, 구면 삼각형 formula_129의 넓이가 formula_27와 같다는 사실에 주의하면, 반구의 넓이를 다음과 같은 두 가지 방법으로 나타낼 수 있으며, 이를 정리하면 증명하려던 공식을 얻는다.
여기서 formula_135이다.
그리스 수학에서 구면 삼각법의 기원과 이슬람 수학의 주요 발전은 중세 이슬람의 삼각법과 수학의 역사에서 논의된바있다. 이 주제는 존 네이피어(John Napier) , 장 밥티스트 조제프 델람브레(Delambre) 및 다른 사람들의 중요한 발전으로 초기 근대에 실현되었으며 19세기 말 토드헌터(Todhunter)가 저술한 전문서적인 대학 및 학생을 위한 구면 삼각법의 출판으로 본질적으로 완전한 형태를 갖추었다. 이 책은 현재 웹에서 쉽게 퍼블릭 도메인인 구텐베르크 프로젝트로부터 사용할 수 있다. 그 이후로 중요한 발달로는 정리의 도출과 복잡한 계산을 수행하기위한 컴퓨터의 사용을 위한 벡터 방법의 적용이 있어왔다.
임채섭(林菜燮, 1963년 12월 25일 ~ )는 KBO 리그 전 OB 베어스의 외야수이며 현재 KBO 심판위원이다.
휘문고를 거쳐 건국대 재학 시절 1985년 4학년 때 전국대학야구선수권대회 추계리그에서 한양대를 상대로 승리하고 3연패를 달성하는 데 기여했다.
같은 해 5월 13일, 수원에서 경기를 치른 현대 : 삼성의 경기에서 9회말 2사 1루 상황에서 강병식이 2루수 앞 땅볼을 치고 1루에서 세이프되었지만 1루 심판은 이번에도 아웃을 선언하는 오심을 범했으나 2군 강등으로 3개월 만에 7월 20일 1군으로 복귀했다.
장관직 명칭 변천사:
부장관직 명칭 변천사:
《Don't Leave Me》는 대한민국의 보이 그룹 방탄소년단의 리패키지 음반 Face Yourself의 싱글이다. 간사이 TV의 드라마《시그널 장기 미제 사건 수사반》의 주제가에 기용되었다.
주환(周奐, ? ~ 192년)은 후한 말기의 관료로, 자는 문명(文明)이며 우부풍 무릉현(茂陵縣) 사람이다.
초평 3년(192년), 태사 동탁이 주살되고 그 잔당 이각·곽사가 장안성을 공격하여 무너뜨렸다. 대홍려 주환은 태상 충불·태복 노욱·성문교위(城文校尉) 최열·월기교위(越騎校尉) 왕기(王頎) 등과 함께 전사하였다.
노욱(魯旭, ? ~ 192년)은 후한 말기의 관료로, 우부풍 평릉현(平陵縣) 사람이다. 사도 노공의 손자이자 농서태수 노겸(魯謙)의 아들이다.
초평 3년(192년), 태복 노욱은 사도 왕윤과 함께 모의하여 태사 동탁을 죽였다. 그러나 곧 잔당 이각·곽사가 장안성을 공격하여 무너뜨렸고, 노욱은 왕윤과 함께 목숨을 잃었다.
나데시코는 사쿠라와 토우야(유도진)의 어머니이자 후지타카(유익한)의 아내로, 이름은 패랭이꽃()을 뜻한다. 생전에 음악을 잘 하여 토우야에게 오르간과 바이올린을 가르쳤다. 사쿠라의 이름은 나데시코가 좋아하는 꽃의 이름으로 "딸이 태어나면 벚꽃()으로 할래."라고 미리 이름을 지어 놓았다. 나데시코는 모델을 하며 많은 사진을 찍었는데, 덕분에 매번 다른 사진의 잡지 스크랩이 거실의 사진 꽂이에 넣어 장식되어 있다. 사쿠라의 말에 의하면 나데시코는 아무리 먹어도 살이 찌지 않는 체질이었던 것 같다며 케이크 하나를 통째로 먹을 만큼 단 음식을 좋아한다.
착한 성품과 운동 능력이 좋지 못하던 나데시코는 고등학교 시절 나무에서 떨어진 작은 새를 둥지에 되돌려 주려고 나무 위에 올라갔는데, 나무에서 미끄러져 당시 고등학교 교사인 후지타카의 위로 떨어진 것이 두 사람의 첫 만남이다. 결혼 전 성은 아마미야로 '아마미야 그룹' 출신의 아가씨로서 가족과 친척에게 사랑받으며 자란 나데시코는 후지타가와 사랑에 빠져 가족들의 반대에도 무릎 쓰고 나데시코가 16살 되던 때 이른 나이로 결혼을 한다. 이때 가장 큰 반대를 한 것이 조부 '아마미야 마사키'와 사촌 자매 '다이도우지 소노미(임창하)'로 나데시코는 후지타카와 결혼하며 고생하고 향년 27로 병사하게 된다. 이후 조부 마사키는 아끼던 손녀 나데시코가 결혼한 후 한번도 보지 않았던 것을 후회하고, 외증손녀 사쿠라를 만나 나데시코의 행복했던 결혼 생활과 아버지를 존경한다는 사쿠라의 말을 듣고서 원망하던 후지타카와의 갈등을 약간이지만 해소한다.
죽은 후에도 영적 존재가 되어 토우야와 사쿠라를 지켜보고 있으며 토우야는 나데시코의 영혼을 볼 수 있었지만, 토우야가 중학교에 올라갈 무렵 나데시코는 모습을 감춰 더는 보이지 않게 되었다. 토우야는 나데시코가 나타나지 않게 된 이유가 성장한 사쿠라를 보고 안심하여 승천한 것이라고 생각해서 사쿠라에게도 그렇게 말했지만, 환상의 '일루션' 카드가 일으킨 소동으로 사쿠라는 나데시코의 환상을 보게 되고 위기에 빠진 다음 날 사쿠라의 모습을 보기 위해 모습을 드러낸다. 나데시코를 보고 놀란 토우야에게 "이번에는 좀 걱정스러워서 내려왔단다. 하지만 이제... 괜찮은가 보구나."라고 텔레파시 같은 것으로 얘기하고 다시 사라졌다. 이후 애니메이션 오리지널 이야기에서 고열을 앓는 사쿠라를 걱정해서 나타나고 사쿠라를 도운 후 사라졌다.
《LOVE YOURSELF 轉 'Tear'》는 대한민국의 보이 그룹 방탄소년단의 세 번째 정규 음반이다. 2018년 5월 18일에 발매되었다.
LOVE YOURSELF 轉 'Tear'는 2017년에 다섯 번째 EP 앨범으로 발매된 'LOVE YOURSELF' 시리즈의 두 번째 앨범이다. 2018년 4월 6일 방탄소년단은 그들의 이전 스토리를 연결하는 단편 영화인 ‘Euphoria : Theme of LOVE YOURSELF 起 Wonder’ 영상을 공개하였다. 이 영상에는 방탄소년단 정국이 솔로로 참여한 신곡 "Euphoria"도 포함되었다.
4월 14일부터 공식적으로 앨범 이름이 발표되었고, 4월 18일부터 앨범 예약 판매가 시작되었다. 이 앨범은 이별을 마주한 소년들의 아픔을 담아낸 세 번째 정규 앨범이다.
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세탤래 원로원()은 핀란드 대공국의 17번째 원로원내각이다. 9월 8일 토코이 원로원이 러시아 공화국에게 해산당하면서 사회민주당원들이 빠져나간 자리를 채워서 조각했다. 에밀 네스토르 세탤래가 총리격인 원로원장을 맡았다. 그 외에 원로로 입각한 사람은 아래 표와 같다.
핀란드가 러시아의 속령으로서 보낸 마지막 원로원이다. 10월 혁명이 일어나고 같은 해 11월 27일 핀란드가 독립을 선언하면서 세탤래 원로원은 해산하고, 스빈후부드 원로원이 성립되었다.
토코이 원로원()은 핀란드 대공국의 16번째 원로원내각이다. 1917년 3월 러시아에서 혁명이 일어나 러시아 제국이 망하고 러시아 공화국이 들어섰다. 핀란드에서는 1916년 의회선거를 치르고 핀란드 사회민주당이 단독 과반을 얻었다. 사회민주당은 원래 우파 정당과 타협하지 않는다는 원칙이 있었지만 결국 3월 말엽 연정을 이루게 되었다.
수반은 사민당원 오스카리 토코이였다. 토코이 원로원은 핀란드의 독립, 개헌, 금주법 소작농 문제 등 여러 문제가 산적해 있었다. 4월에는 의회가 "국가의 열망(valtiolliset pyrkimykset)", 즉 핀란드의 독립을 결의했다. 같은 해 7월, 토코이 원로원은 핀란드의 최고 권력기구를 원로원이 아닌 의회로 삼고, 러시아로부터 외교권과 군사권 이외의 모든 권력들을 되찾는 것을 골자로 하는 "권력법"을 발의했다. 권력법은 사회민주당이 단독 과반을 이룬 의회에서 통과되었지만, 러시아 공화국은 그 승인을 거부하고 핀란드에 병력을 파견해 토코이 원로원을 해산시켰다. 새로 치러진 1917년 의회선거에서 사회민주당은 단독 과반을 상실했고, 토코이 원로원에서 사회민주당원만 빠진 세탤래 원로원이 조각되었다.
군내면(郡內面)은 대체적으로 군의 중앙에 있는 면, 또는 군사무소 소재지에 붙여지는 이름이다. 대한민국에서, 대다수가 해당 군의 이름을 딴 이름으로 바꾸거나, 군청 소재지인 경우 지방자치법에 따라 읍으로 승격되었다.
효충사(孝忠祠)는 대한민국 충청북도 청주시 흥덕구에 있다. 2015년 4월 17일 청주시의 향토유적 제83호로 지정되었다.
1700년(숙종 26)에 효행으로 복호(復戶, 조선시대 충신·효자 등에게 부역이나 조세를 면제하여 주던 일)된 김을생(金乙生)의 효행을 기리기 위한 효자각이다. 현재 남아 있는 건물은 1897년(광무 1)에 중건하고 1970에 보수한 건물이다. 정면 1칸, 측면 1칸의 겹처마 팔작지붕 목조기와집으로 사면을 홍살로 막고 안에는 효자문 편액을 달았다. 또한 1981년에 세운 정려비(旌閭碑)가 남아 있다.
블레즈-디아뉴 국제공항(, )은 세네갈의 수도 다카르에서 동남쪽으로 47km 떨어져 있는 프티트-코트 근처 디아스에 있는 세네갈의 수도 다카르 국제공항이다. 2017년 12월 7일에 개항하여 구 공항 레오폴 세다르 상고르 국제공항(AILSS)을 대체하였다.
김포골드라인운영주식회사()은 서울교통공사의 자회사로 김포 도시철도의 관리 및 운영사업을 목적으로 2018년 1월 12일 설립되었다. 김포골드라인은 서울교통공사가 단독으로 출자 하였다.
김포한강차량사업소(金浦漢江車輛事業所)는 대한민국 김포시 양촌읍 양촌역길 139에 있는 김포골드라인SRS 관할 김포 도시철도 차량기지이다. 이 차량기지는 2019년 9월 28일부터 김포골드라인운영 1000호대 전동차의 경·중정비를 담당한다. 현재 사업소 내의 입•출고선 상에 양촌역이 있으며, 도시철도 최초로 차량기지 내에 전차대가 설치되어 있다. 심야에 26편성이 주박한다.
김민태(金玟泰, 1971년 3월 23일 ~ )는 전 KBO 리그 태평양 돌핀스, 한화 이글스의 야구 선수인 투수이다. 현재 세한대학교 야구부 감독이다.
12승
한성숙(韓聖淑, 1967년 6월 20일)은 대한민국의 관료, 기업인이다.
아트 블래키(, 1919년 10월 11일 ~ 1990년 10월 16일)는 미국의 재즈 드러머이자 밴드리더였다. 그는 무슬림이 된 후 압둘라 이븐 부하이나()로 알려져 있다.