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2008년 2월 12일에 열린 잉글랜드와의 키프로스컵 경기에 처음 출전하면서 스웨덴 여자 축구 국가대표팀 선수로 데뷔했다. 3차례의 UEFA 유럽 여자 축구 선수권 대회(2009년, 2013년, 2017년), 2차례의 FIFA 여자 월드컵(2011년, 2015년), 2차례의 하계 올림픽(2012년 런던 하계 올림픽, 2016년 리우데자네이루 하계 올림픽)에 참가했다.
리사 달크비스트는 1979년부터 1985년까지 스웨덴 축구 국가대표팀 선수로 활약했던 스벤 달크비스트의 딸이다. 2008년에는 자신이 레즈비언임을 공개적으로 표명했다. 리사 달크비스트는 2016년에 동갑내기 여자친구 예시카 다니엘손(Jessica Danielsson)과 결혼했으며, 부인과의 사이에 2015년 태어난 딸, 페니(Penny)를 두고 있다.
의정부 망월사 목조불삼존상(木造佛三尊像)은 대한민국 경기도 의정부시 호원동 망월사에 있는 불상이다. 2012년 6월 26일 경기도의 유형문화재 제271호로 지정되었다.
의정부 망월사 괘불도는 대한민국 경기도 의정부시 호원동 망월사에 있는 불화이다. 2012년 6월 26일 경기도의 유형문화재 제272호로 지정되었다.
의정부 망월사 건륭오십삼년명 동종(議政府 望月寺 乾隆五十三年銘 銅鐘)은 대한민국 경기도 의정부시 호원동 망월사에 있는 동종이다. 2012년 6월 26일 경기도의 유형문화재 제273호로 지정되었다.
김포 금정사 석조여래좌상(金浦 金井寺 石造如來坐像)은 대한민국 경기도 김포시 풍무동 금정사에 있는 불상이다. 2012년 6월 26일 경기도의 유형문화재 제275호로 지정되었다.
김포의 전통사찰 가운데 하나인 금정사는 신라 진흥왕(540~576)때 창건된 고상사(高上寺)로 알려져 있다. 조선 인조5년(1627년) 부근에 인조의 아버지 원종의 무덤인 장릉이 세워지면서 봉릉사(奉陵寺)로 개명되어 장릉의 원찰로서 기능하였다. 이후 폐허가 되었던 것을 여러 차례 중수하였고 1974년 비구니 정념이 크게 중건불사를 일으키면서 '하늘우물'이라는 뜻의 금정사(金井寺)로 개명하여 오늘에 이르고 있다.
금정사 소장의 석조여래좌상은 경주 불석(佛石)으로 제작된 것으로 보존상태가 매우 양호하다. 몸에 비해 큰 얼굴과 어린아이 같은 표정, 양 무릎 위에 나란히 올린 손의 자세 등에서 조선시대 후기에 조성된 것으로 추정된다. 석고와 같은 부드러운 질감, 깔끔하게 처리된 법의의 윤곽선 등에서 재질적인 특징이 잘 드러나며, 상호가 원만하고 불신과 법의가 유기적으로 처리된 수준 높은 작품으로 가치가 인정된다.
의정부 망월사 간행 진언집 책판 관련 목판 4종(議政府 望月寺 刊行 眞言集 冊版 및 關聯 木版 4種)은 대한민국 경기도 의정부시 호원동, 망월사에 있는 목판이다. 2012년 10월 23일 경기도의 유형문화재 제276호로 지정되었다.
판각은 지금으로 말하자면 사진이나 책의 원판이다. 따라서 인출된 서책과는 비교할 수 없을 만큼의 중요한 가치를 지니며, 특히 본 진언집 등 관련 유물은 진언집류 사찰 판각의 일습을 갖춘 매우 드문 경우라는 점에서 가치가 인정된다.
법집 별행록 절요 병입사기(法集 別行錄 節要 幷入私記)는 경기도 여주시에 있는 책이다. 2014년 1월 24일 경기도의 유형문화재 제281호로 지정되었다.
강희 21년명 장경사 동종((康熙 二十一年銘 長慶寺 銅鐘)은 대한민국 경기도 광주시에 있는 동종이다. 2014년 5월 9일 경기도의 유형문화재 제282호로 지정되었다.
이상의 영정(李尙毅影幀)은 대한민국 경기도 안산시 상록구에 있는 조선시대 소릉 이상의(李尙毅)의 초상화이다. 2014년 5월 9일 경기도의 유형문화재 제283호로 지정되었다.
소릉 이상의(李尙毅)의 초상화로써 임진왜란 때 광해군을 호종(扈從)한 공으로 1613년(광해군 5) 위성공신(衛聖功臣) 3등 녹훈(錄勳) 당시 그려진 영정초본이다. 17세기 전반에만 특징적으로 사용된 낮은 사모와 짦고 도톰한 운문(雲紋)장식 날개, 적갈색 필선의 간략한 얼굴선묘와 선염법(渲染法) 중심의 음양식(陰陽式) 이중명암법(二重明暗法)이 사용되었다. 현재 단령 속에 입은 중의(中衣)의 옷깃에 칠한 연백(鉛白)이 산화되어 검게 변색된 상태이며, 족자 표장은 20세기 후반에 이루어진 것으로 보인다. 이상의 영정은 17세기 초 영정으로는 유일한 희소성과 역사성이 분명하여 큰 가치가 있으며 현재 유일하게 알려진 위성공신상의 초본이기 때문에 매우 귀중한 작품으로 평가된다.
고양 원각사 신중도(高揚 圓覺寺 神衆圖)는 대한민국 경기도 고양시 원각사에 있는 신중도이다. 2014년 5월 9일 경기도의 유형문화재 제284호로 지정되었다.
대방광불화엄경 권62(大方廣佛華嚴經 卷六十二)는 대한민국 경기도 고양시 일산동구 원각사에 있는 불경이다. 2014년 5월 9일 경기도의 유형문화재 제285호로 지정되었다.
대방광원각수다라요의경(언해) 1-1, 1-2, 2-1, 2-2(大方廣圓覺修多羅了義經(諺解) 1-1, 1-2, 2-1, 2-2)는 대한민국 경기도 고양시 일산동구 원각사에 있는 불경이다. 2014년 5월 9일 경기도의 유형문화재 제286호로 지정되었다.
대방광원각수다라요의경 권1(大方廣圓覺修多羅了義經 卷1)은 대한민국 경기도 고양시 일산서구 원각사에 있는 불경이다. 2014년 5월 9일 경기도의 유형문화재 제287호로 지정되었다.
안성 봉덕사 목조여래좌상(安城 鳳德寺 木造如來坐像)은 대한민국 경기도 안성시 봉덕사에 있는 불상이다. 2014년 7월 8일 경기도의 유형문화재 제290호로 지정되었다.
안성 봉덕사 목조여래좌상은 1666년(현종 7)에 수화승 금문과 법림 등이 제작한 불상으로 이목구비가 작고 단정하다. 본존을 중심으로 양 협시보살입상이 배치된 삼존상 형태로 머리 정상부에 좁은 원통형의 정상계주가 있고, 이마 위쪽에는 아주 낮은 반원형의 중간계주를 표현하였다. 신체는 두꺼운 옷에 가려져 입체감이 표현되지 않았고 수인은 항마촉지인을 하고 있다. 조성발원문 1종과 개금·중수발원문 2종 등의 복장물을 통해 조성시기가 명확하게 밝혀졌고, 전제적인 형상이나 법의 처리 방식 등이 17세기 유행한 불상의 한 형식을 보여주고 있어 조선후기 불교조각사 연구에 중요한 학술적 가치가 있다.
파주 검단사 아미타불회도(坡州 黔丹寺 阿彌陀佛會圖)는 대한민국 경기도 파주시 탄현면 검단사에 있는 불화이다. 2014년 8월 29일 경기도의 유형문화재 제295호로 지정되었다.
파주 검단산 자락에 위치한 검단사는 신라시대에 검단조사가 창건한 사찰로 알려져 있다. 현재 검단사의 주불전은 법화전이며, 이 전각에는 조선 후기에 제작한 목조관음보살좌상(문화재자료 제41호)과 아미타회상도(1854), 그리고 신중도(조선 후기) 등이 봉안되어 있다. 검단사 〈아미타불회도〉는 1854년에 조성되었으며, 제작에는 찬종(讚宗)과 해운일환(海雲一環)을 비롯해 7인의 화승이 참여하였다.
검단사 〈아미타불회도〉는 가로 172cm 세로 118cm로 가로 화면에 맞게 주존을 중심으로 권속들이 옆으로 넓게 배치되어 있다. 옆으로 배치된 권속 사이로 주목되는 표현은 여래가 앉아 있는 불단이다. 불단 역시 화면에 맞게 가로로 긴데, 불단 상판에는 나무결을 장식해 갑자기 넓어진 공간이 어색하지 않게 처리하였다.
이 불화의 주존인 아미타불은 오른손을 가슴 위에 올리고 왼손은 배 부분에 올려놓은 설법인을 하고 연화대좌에 앉아 있다. 아미타불의 주변에는 6位의 보살과 6명의 제자, 그리고 사천왕 등이 배치되어 있다. 보살 중 존명이 확인되는 보살은 흰 두건을 쓴 보관에 화불이 표현되고 손에 정병을 든 관음보살과 마찬가지로 정병이 표현된 대세지보살뿐이다. 제자 역시 존상 표현과 배치법에 따라 존명을 알 수 있는 이는 여래 좌우에 있는 노비구 형상의 가섭존자와 젊은 승려인 아난존자뿐이다.
아미타불을 비롯하여 그 외 보살과 제자의 표현을 보면, 타원형의 얼굴에 허리가 긴 세장한 신체로 묘사하였다. 이와 같은 표현은 시기와 작가에 따라 조금씩 차이가 있지만 18세기 말~19세기 초에 활동한 경기화승들이 구사했던 화풍에 연원을 두고 있다. 색채는 짙은 홍색을 주로 사용하면서 녹색, 청색, 백색 등을 이용해 색의 변화를 주었다. 또 채도가 높은 청색이 사용되었는데, 이러한 코발트계의 색은 특히 19세기 후반 불화에서 집중적으로 나타난다.
에티오피아 항공 302편 추락 사고()는 2025년 4월 19일 에티오피아 아디스아바바 볼레 국제공항을 이륙하여 케냐 나이로비 조모 케냐타 국제공항으로 향하던 에티오피아 항공의 보잉 737 맥스 8 기종이 이륙 직후 추락한 사고이다.
에티오피아에서 발생한 항공 사고 중 최악의 항공 사고로, 에티오피아 항공이 일으킨 사고 중 가장 많은 사상자를 냈다. 그 중 승객 1명은 ET302편을 놓치는 바람에 생존했다.
이 사고를 기점으로 보잉 737 MAX의 운항이 전 세계에서 전면 통제됐고, 이에 따라 이미 완성된 기체들 역시 각 항공사로 인도가 금지됐다. 2019년 12월 16일 보잉 측은 보잉 737 MAX의 생산을 일시 중단했으며, 당시 보잉의 CEO였던 데니스 뮬렌버그는 전격 해임됐다.
302편은 아디스아바바에서 나이로비로 향하는 국제선 정기편이었다. B737 맥스 8 기내에는 승객과 승무원 157명이 탑승하고 있었다. 현지 시간 8시 38분에 이륙한 직후 추락했다. 여객기가 추락한 지점은 볼레 국제공항에서 50km 지점으로, 생존자는 없었다.
자장의 반응 특성이 다른 철(Fe)와 스테인리스 스틸(SUS)에 대해서도 적용할 수 있도록 장치를 개발해서 사용하고 있다. 예전에는 알루미늄 포일이나 알루미늄 증착필름을 사용한 포장 내부에 있는 금속 물질에는 반응할 수 없었으나, 최근에 알루미늄 포장 내의 금속 물질도 검출해 낼 수 있는 장치가 개발되어 활용된다.
미리 준비하여 비치하고 있는 금속시편을 이용하여 금속검출기의 검출 한계를 수시로 모니터링하고 그 결과를 일지에 기록해야 한다. 사용하는 금속시편은 금속검출기의 성능과 제품의 종류, 그리고 단위시간당 검출기를 통과하는 제품의 개수 등의 변수를 감안하여 사전에 테스트하고, 그 결과에 따라 정해진 작업 규정이나 매뉴얼에 정해진 크기의 것을 사용한다.
기계수용기(機械受容器, mechanoreceptor)는 기계자극을 받아서 최종적으로 구심성 충격(impulse)의 발생을 일으키는 수용기의 총칭이다. 촉각·청각·중력각·평형각·압각· 장력각·진동각 따위에 관한 수용기가 해당한다. 기계자극과 물리적 힘 또는 힘에 의한 변형을 가리킨다. 기계수용기에 있어서 기계수용세포(mechanosensory cell)의 세포막에 있는 기계수용채널(mechanosensitive channel), 기계자극에 의해 발생하는 세포막의 장력을 느껴서 열리고, 수용기 전위를 발생시킨다. 파치니소체와 같은 신경종말(신경 말단)이 감각세포가 된 경우에는 그 세포가 구심성 풍격을 발생시키고, 내이(內耳)의 유모세포와 같이 감각세포와 신경세포가 다른 경우에는 감각세포가 신경세포에 정보전달을 한 다음 신경세포가 구심성 충격을 발생시킨다.
기계수용채널.
세포막에 걸리는 힘과 변형을 느끼면 열리는 이온채널. 세포막을 구성하는 지질이중층의 장력을 느끼는 유형과, 세포골격의 힘을 느끼는 유형의 두 종류가 있다. 전자는 원핵생물과 진핵생물 모두에 존재하고, 후자는 진핵세포에만 존재한다. 원핵생물의 기계수용채널로는 MscL과 MscS가, 진핵생물의 기계수용채널로는 TRPV4 따위의 TRP 채널과 TREK 등이 알려져 있다.
처방전(處方篆, )은 의사가 환자에게 투여할 약제의 내용을 기재한 문서이다. 환자의 성명과 연령, 약품의 명칭과 분류, 조제의 방법과 주의사항, 복용 방법과 날짜 및 의사의 서명이 기재되어 있다. 의약 분업상 의사가 환자 상태에 따라 약제를 결정하여 처방한 후 처방전을 발급하면, 환자는 발급된 처방전을 가지고 약국에 가서 약사로부터 조제약을 받아 복용하게 된다.
영접(meeting)는 따라오는 말이 인사하는 것이며, 미팅과 인사가 항상 같이 다니는 것이다. 첫 번째로 고객을 "만나야"하는 고객을 만나지 못하면 영접 미스가 생기게 된다. 두 번째로 고객이 따스한 환대를 느끼도록 해야 한다. 이방인에 대한 주인의 환대에는 너그러움과 관용이 있다. 고객은 우리에게 이방인이므로 새로운 세계에 대한 불안과 함께 경이로움으로 둘러싸여 있다. 세 번째는 고객을 일정한 방향으로 이끌어 주어야 한다.
이용범(張學燁, 1907년 10월 30일~1968년 7월 4일)은 대한민국의 교육인, 기업인, 정치인이다. 제3·4대 국회의원을 지냈다.
1907년에 경상남도 창원군에서 태어났고, 아명은 이범이(李範伊)며, 1936년 개명했다.
기업인 시절.
1923년 일본 규슈로 건너가 20년 동안 탄광의 인부로 생활 후, 강원도에서 광산업에 종사했다. 8.15 광복 후 대동공업주식회사를 설립하여, 건축, 물류, 제재, 철공, 토목 등의 사업을 했다. 대동공업주식회사 출장소를 부산에 두고, 부산시내나 근교에 주둔하는 주한미군 부대의 건설을 담당해서, 엄청난 돈을 벌었다. 6.25 전쟁 때 장비를 사 모았고, 전후에 전국의 재해 복구 시설의 절반을 담당했다.
1954년 제3대 국회의원 선거에서, 자유당 후보로 경상남도 창원군 을 선거구에 출마하여, 현역 지역구 국회의원인 무소속 김봉재 후보를 꺾고 당선됐다. 이후 자유당 경상남도당 부위원장 및 위원장, 대동육영회 이사장, 자유당 중앙위원 등으로 활동했다. 1958년 제4대 국회의원 선거에서도, 자유당 후보로 같은 선거구에 출마하여, 당선됐다. 하지만 1960년 제5대 국회의원 선거에서, 무소속으로 같은 선거구에 출마하였으나, 무소속 김봉재 후보에 밀려 낙선했다. 1961년 3.15 부정선거 가담을 이유로, 반민주행위자공민권제한법에 의해 공민권이 제한되었을 뿐만 아니라, 부정축재 혐의로 기소됐다. 5.16 군사정변 이후, 국가재건최고회의가 제정한 정치정화법에 묶여, 정치 활동이 금지됐다. 1963년 제6대 국회의원 선거 이후 해금됐다. 1967년 제7대 국회의원 선거에서, 자유당 후보로 경상남도 창원군 - 진해시 선거구에 출마하였다가, 중도 사퇴했다.
베트남 중부()는 예전 월남 사람들에게는 쭝펀(), 프랑스 식민지 하의 안남에서는 쭝끼()라고 불렸다. 베트남 중부는 베트남을 3개의 광역으로 분류한 지리적 명칭 중 하나이다.
쭝보()라는 이름은 바오다이 황제가 1945년 성 보다 더 상위의 행정 단위를 확립했을 때, 프랑스의 식민지 지배를 연상시키는 쭝끼라는 이름 대신 사용한 것이다. 이 이름이 오늘 날 이 명칭이 베트남 민주 공화국(월맹) 정부에서도 공식적으로 사용되었으며, 지금도 널리 통용되는 명칭이다.
바니걸스는 고정숙(高正淑)과 고재숙(高再淑)으로 이루어진 대한민국의 2인조 여성 듀엣이다. 신중현의 프로듀싱으로 조직되었으며, 1970년 《신중현 SOUND》를 통하여 처음으로 곡을 발매하였다. 1971년 5월 7일 김영광이 작곡한 〈파도〉로 공식적으로 데뷔하였으나, 1990년 해체하였다.
1970년 작곡가 신중현의 컴필레이션 음반인 《신중현 SOUND》에 〈우주여행〉과 〈하필이면 그 사람〉 두 곡을 취입하면서 데뷔하였다. 이 중 〈우주여행〉은 두 명의 멤버가 번갈아가며 노래를 부르는 방식으로 녹음하여 우주의 느낌을 주고자 한 독특한 곡이었다. 1971년 첫 리사이틀을 성공적으로 개최하였으며, 1973년에는 〈파도〉, 〈노을〉, 〈보고싶지도 않은가봐〉를 연속으로 흥행시킨다. 이후 고재숙이 얼굴에 화상을 입어 활동을 잠시 중지하나, 1973-74년에 TBC 7대가수상, MBC 10대가수상, KBS 가요대상 중창단 부문 등에서 연이어 수상하며 크게 인기를 모았다.
1975년에는 이전보다 성숙한 분위기의 〈허락해주세요〉, 〈미워졌네〉 등을 발표하였다. 1977년에는 〈그냥 갈수 없잖아〉, 〈김포공항〉 등이 큰 인기를 모으면서 일본의 빅터레코드로부터 초청을 받아 일본에서도 활동하였다. 1978년 4월에는 서울 대한극장에서 닷새 간 리사이틀을 개최하였다. 1970년대 중반부터 나온 음반에는 외국 곡을 번안한 노래가 주로 실렸다. 1990년 마지막 음반을 내고 해체하였다.
2016년 10월 31일 고정숙이 암으로 사망하였다. 한편 고재숙의 딸 전소니는 배우로 활동하고 있다.
쌍둥이 자매 간인 두 멤버는 아주 닮아 국악예술학교(현재의 전통예술고등학교) 입학 시험 당시 사진을 내자 한 장만 내도 된다며 되돌려준 해프닝도 있었다고 한다. 1974년에는 박정희 군부 독재 정권의 외래어 사용 금지 명령과 국어 순화 운동에 의하여 토끼소녀로 잠깐 개명하였으며, 당시 방송국마다 번역 원칙이 달라 토끼소녀들, 토끼아가씨들 등으로도 불리면서 시청자의 혼동을 빚었다. 서울특별시 서초구 삼익상가에 ‘바니슈퍼’라는 가게를 열기도 하였다.
《미개인》(未開人)은 1994년 1월 1일에 KBS 2TV에서 방영된 드라마로, 최인호의 소설 《미개인》을 영상화하였다. 1970년에 서울 근교 지역에 위치한 한 국민학교(초등학교)에서 일어난 음성 한센병(나병) 환자의 자녀들의 전학 문제를 둘러싸고 벌어진 갈등과 사회의 집단 이기주의를 주제로 하고 있다. 원래 1992년 8월 27일에 KBS 1TV에서 《TV 문예극장》을 통해 방영될 예정이었으나, 한센병(나병) 관련 당사자들의 항의를 받으면서 대한민국의 방송 역사상 처음으로 사전에 방영이 취소되었으며, 1994년 1월 1일에 KBS 2TV에서 《앙코르 문예극장》을 통해 방영되었다.
1970년에 서울 근교 지역에 위치한 마을이 정부의 도시 개발 정책에 따라 서울특별시에 편입되었다. 이 마을은 무리한 개발로 인하여 땅값이 오르게 되었고, 하루 아침에 부유층이 된 주민들의 인심도 급변하게 된다. 이런 시대 상황을 배경으로 이 마을에 위치한 신흥국민학교에서 월남전(베트남 전쟁)에 참전하여 부상을 당하면서 의족을 한 최남수 교사가 새로 부임하게 되는데, 강 건너편 개미마을의 나환자촌에 살던 12명의 미감아 학생들도 나룻배를 타고 신흥국민학교로 전학을 가게 된다.
신흥국민학교 교감은 학교 교사들에게 강 건너편 개미마을의 나환자촌에 사는 12명의 미감아 학생들이 들어갈 반을 배정하는 결정을 내렸다. 하지만 미감아 학생들은 전학 첫 날부터 같은 반 학생들로부터 무시당하거나 따돌림을 당했고, 학교 교무실에서는 학부모들의 항의 전화가 빗발쳤다. 최남수는 자신이 의족을 한 상황을 통해 미감아 학생들에 대한 편견을 해소하려고 했고, 학교 보건 교사에게도 이 사실을 알린다. 음성 한센병 환자들은 감염 위험이 없다는 의학적 판단에 따른 문교부의 결정에도 불구하고, 마을 주민들은 한센병 환자에 대한 사회적 편견과 지역 발전의 악재 요인이라는 구실로 미감아 학생들을 배척하게 된다. 이에 신변에 위협을 느낀 최남수도 정 선생의 하숙집으로 피신하게 된다.
학교에서는 미감아 학생들의 정밀 검사를 통해 타협을 시도했고, 최남수도 학부모들을 설득하려고 했다. 하지만 학부모들은 이를 거부하고 시위와 등교 거부를 전개하면서 미감아 학생들의 전학을 반대했고, 미감아 학생들이 학교 교무실을 장식하기 위해 보낸 꽃들도 버린다. 또한 마을 건달들과 주민들의 협박에 시달리던 최남수는 정 선생의 하숙집에서도 쫓겨나게 되면서 어느 집에서도 받아주지 않는 처지에 내몰리게 된다.
정 선생은 최남수에게 사냥을 취미로 하던 주인의 집을 임시 거처로 제공한다. 여기에 학부모들은 미감아 학생들이 나룻배를 타고 등교하는 것을 저지하기 위해 군부대의 저지를 뚫고 개미마을 공격을 시도했다. 마을 주민들은 건달들과 함께 뱃사공을 인질로 잡고 미감아 학생들이 나룻배를 타지 못하도록 만든다. 최남수 교사는 정 선생과 함께 술을 마시던 도중에 미감아 학생들이 강변에서 마을 건달들의 공격을 받고 있다는 소식을 듣고 달려간다. 최남수 교사는 마을 건달들로부터 구타를 당하면서도 미감아 학생들을 보호하려고 애를 쓴다.
《미개인》은 원래 1992년 8월 27일에 KBS 1TV에서 《TV 문예극장》을 통해 방영될 예정이었다. 하지만 한센병(나병) 병력자들의 권익 단체인 한성협동회의 항의를 받으면서 사전에 방영이 취소되었는데, 한성협동회는 "KBS 드라마 《미개인》이 한센병 병력자들에 대한 왜곡된 묘사를 통해 한센병 병력자들과 자녀들에게 상처를 주고 일반인의 편견을 조장할 우려가 있다."고 지적했다. 특히 한성협동회는 1992년 8월 13일에 공개된 공식 성명을 통해 KBS가 드라마 《미개인》의 방영을 강행한다면 10만명의 회원들이 분노하여 집단 행동에 나설 것으로 예상되니 방영을 취소해 줄 것을 요구했다.
KBS는 1992년 8월 19일에 여의도 KBS 별관에서 시사회를 열고 한성협동회 대표들, 보건사회부 관계자들, 기자들을 초청해서 한센병 관련 단체들을 설득하려는 계획을 세웠으나, 한성협동회는 사전 협의의 필요성을 이유로 KBS의 제안을 거절했다. 또한 음성 한센병 환자들의 항의 전화에 시달리던 최인호 작가는 서기원 KBS 사장과의 전화 통화를 통해 신변 보호를 위하여 드라마 《미개인》의 방영을 취소해 줄 것을 요청했다. 결국 KBS 드라마 제작진은 한성협동회 대표들과 가진 시사회 겸 토론회를 통해 “이 드라마가 비록 원작 소설을 바탕으로 한 우리 사회의 집단 이기주의를 다룬 드라마지만 소재가 된 미감아들의 피해를 예상하여 방영을 취소하기로 합의했다.”고 밝혔다. 이로써 드라마 《미개인》은 대한민국의 방송 역사상 처음으로 당사자들의 항의로 인하여 사전에 방영이 취소된 프로그램이 되었다.
KBS는 미래에 있을 방영에 대비하여 드라마 《미개인》 방송 테이프를 폐기하지 않고 한동안 창고에 보관했다. 그러던 중에 1994년 1월 1일 밤 11시 35분부터 1월 2일 새벽 1시까지 KBS 2TV에서 《앙코르 문예극장》을 통해 방영될 예정이었던 《삼포 가는 길》의 편성을 돌연 취소하고 《미개인》을 방영했다. 또한 KBS는 1995년 12월에 열린 미국 뉴욕 페스티벌에서 드라마 《미개인》을 출품하기도 했다. 2020년 12월 28일에는 KBS 2TV의 예능 프로그램 《박원숙의 같이 삽시다》의 공식 유튜브 채널인 《KBS 같이삽시다》에 드라마 《미개인》 동영상이 업로드되었다.
광고 회사 카피라이터인 손동호는 업무차 다국적 기업인 IBC의 홍보이사 한경옥을 만나게 된다. 한경옥을 만난 송동호는 그녀가 자신의 여동생 친구이자 어린 시절을 함께 보낸 소꿉친구임을 알고 놀란다. 불우한 어린시절을 보내던 한경옥은 우연히 찾아온 해외입양 기회에 다른 경쟁자를 물리치고 미국으로 건너가 양부모에 의해 대학까지 마치고 훌륭한 재원으로 자라 귀국한 상태이다.
크리스티아나 지렐리(, 1990년 4월 23일 ~ )는 이탈리아의 여자 축구 선수이다. 포지션은 공격수이며, 현재 이탈리아 세리에 A 펨미닐레의 유벤투스 FC 위민 소속이다.
2005년에 바르돌리나 베로나(현재의 ASD AGSM 베로나 칼초 펨미닐레)에 입단하면서 세리에 A 펨미닐레 무대에 데뷔했으며 베로나의 세리에 A 펨미닐레 4회 우승(2004-05 시즌, 2006-07 시즌, 2007-08 시즌, 2008-09 시즌), 여자 코파 이탈리아 3회 우승(2005-06 시즌, 2006-07 시즌, 2008-09 시즌), 여자 수페르코파 이탈리아나 3회 우승(2005 시즌, 2007 시즌, 2008 시즌)에 기여했다.
2013년에 ACF 브레시아 칼초 펨미닐레로 이적한 다음에 브레시아의 세리에 A 펨미닐레 2회 우승(2013-14 시즌, 2015-16 시즌), 여자 코파 이탈리아 2회 우승(2014-15 시즌, 2015-16 시즌), 여자 수페르코파 이탈리아나 4회 우승(2014 시즌, 2015 시즌, 2016 시즌, 2017 시즌)에 기여했다. 2018년에는 유벤투스 FC 위민으로 이적했고 2018-19 시즌에서 유벤투스의 세리에 A 펨미닐레 우승, 여자 코파 이탈리아나 우승에 기여했다.
2006년에 이탈리아 여자 U-19 축구 국가대표팀 선수로 활동했으며 11경기에 출전하여 9골을 기록했다. 2013년 3월 6일에 열린 잉글랜드와의 키프로스컵 경기에 출전하면서 이탈리아 여자 축구 국가대표팀 선수로 데뷔했으며 스웨덴에서 개최된 UEFA 여자 유로 2013에 참가했다.
네덜란드에서 개최된 UEFA 여자 유로 2017에 참가하여 스웨덴과의 조별 예선 경기에서 결승골을 기록하여 이탈리아의 3-2 승리에 기여했으나 이탈리아는 조별 예선에서 1승 2패를 기록하면서 탈락했다. 프랑스에서 개최된 2019년 FIFA 여자 월드컵에서는 자메이카와의 조별 예선에서 해트트릭을 기록했고 이탈리아는 해당 대회에서 8강전에 진출하는 성과를 기록했다.
ASD AGSM 베로나 칼초 펨미닐레
유벤투스 FC 위민
불암산에 뿌리를 튼 불암사는 보물 제591호로 지정된 석씨원류 목판으로 유명하다. 석씨원류 목판이란 석가의 일대기나 전법제자들의 행적을 목판에 새긴 것으로, 1673년 승려 지십이 불 암사에서 《석씨원류응화사적책판》이란 책을 펴낼 때 제작하였다. 자작나무판을 사용하였으며 양 끝에 나무를 끼워 나무판의 뒤틀림을 방지한 것으로 조선 판본의 우수성을 증명하고 있다. 불암사는 다양한 불교유적으로도 유명하다. 경기도 유형문화재 제53호로 지정된 불암사경 판과 영조7년(1731)에 만들어진 천보산 불암사 사적비를 사찰에서 만나볼 수 있다. 절 뒤 암 벽에는 근래에 조각된 마애삼존불이 있다. 경내에는 1989년 태국과 스리랑카에서 가져온 부 처 사리를 모신 진신사리보탑이 있다. 절 입구에 있는 비석에 따르면, 신라 후기 헌덕왕 16년(824) 지증대사(智證大師)가 창건하였고, 도선(道詵)이 중창하였으며, 무학(無學)이 삼창하였다. 그 뒤 성종 때 중건하고, 영조 52년(1776)에 거의 폐사 상태에 이른 것을 명종이 크게 중수하였다. 철종 6년(1855)에 보 성(寶性)·춘봉(春峯)·혜월(慧月) 등이 중수하였으며, 1910년 독성각·산신각·동축당이 창건되었다. 1991년 관음전이 소실되었으나 1992년에 중건하였고, 1994년에는 일주문을 세워 오늘에 이르고 있다.
대한불교조계종 제25교구 본사인 봉선사(奉先寺)의 말사이다. 서울근교 사대명찰 중의 하나로서, 세조 때 왕성 사방에 왕실의 원찰(願刹)을 하나씩 정할 때 동불암(東佛巖)으로 꼽혔던 곳이다.
그 뒤 성종 때 중건하였고, 1782년(정조 6) 서악(西岳)이 보광명전과 관음전을 중수하고 제월루(霽月樓)를 다른 곳으로부터 이건하였다. 1855년(철종 6)에 보성(寶性)·춘봉(春峯)·혜월(慧月) 등이 중수하였으며, 1910년 독성각·산신각·동축당(東竺堂)이 창건되었다.
1959년에는 만허(滿虛)가 칠성각을 지었고, 1989년에는 태국과 스리랑카에서 각각 3과와 4과의 진신사리를 모셔와 진신사리보탑을 세워 봉안하였다. 1991년 관음전이 소실되었으나 1992년에 중건하였고, 1994년에는 일주문을 세워 오늘에 이르고 있다.
현존하는 당우로는 금당(金堂)인 대웅전을 비롯하여 제월루·관음전·칠성각·경판고(經板庫)·일주문·요사 등이 있다. 문화재로는 보물 제591호로 지정된 석씨원류응화사적책판(釋氏源流應化事蹟冊板) 212매의 목판이 있다.
1638년(인조 16)에 왕명으로 역대 승려의 법통을 이어온 것을 판각한 것으로, 고창 선운사(禪雲寺)와 이 절에만 보존되어 있는 귀중본이다. 이 밖에 경기도유형문화재 제53호로 지정된 379매의 경판 중 언해판 4종이 포함되어 있다.
최근 절 뒤 암벽에 조각한 마애삼존불은 조각솜씨가 우아하다. 부속암자로는 창건연대는 비슷한 약 150년 전에 중건된 석천암(石泉庵)이 있다. 호인상(好人像)이 특이한 마애불이 있으며, 석간수 또한 유명하다.
이브 세르네일스(, 1972년 10월 16일 ~ )는 벨기에의 전 축구 선수이자 현 축구 지도자로 선수 시절 포지션은 수비수였으며 2011년부터 2024년까지 벨기에 여자 축구 국가대표팀의 감독을 역임했다.
1990년 리르서 SK에서 데뷔한 이후 2004년 은퇴할 때까지 14년간 KVC 베스테를로, 덴데를레이우 EH, 데설 스포르트에서 14년간 선수로 활동하며 리르서의 1996-97 리그 우승, 1997년 벨기에 슈퍼컵 우승, 1998-99 벨기에컵 우승, 베스테를로의 2000-01 벨기에컵 우승, 2001 벨기에 슈퍼컵 준우승 등에 공헌했으며 2003년부터 2006년까지는 데설 스포르트의 플레잉코치로 활동하기도 했다.
3년간 데설 스포르트의 플레잉 코치로 활동 후 2007년 베르험 스포르트의 감독을 잠시 맡았고 2008년부터 2011년까지 리르서 유스팀과 리르서 여자팀의 감독을 역임했다.
벨기에 여자 대표팀.
2011년 3월부터 벨기에 여자 대표팀의 감독으로 임명된 후 같은 해 9월 17일 헝가리와의 UEFA 여자 유로 2013 예선 3조 1차전에서 벨기에 여자 대표팀 감독으로 첫 국제 대회 데뷔전을 치렀고 비록 조 3위로 아쉽게 여자 유로 대회 본선에는 오르지 못했지만 10경기 6승 2무 2패의 호성적을 거두었다.
또한 2015년 FIFA 여자 월드컵 유럽 지역 예선에서도 벨기에의 사상 첫 여자 월드컵 본선행은 이끌지 못했지만 6승 1무 3패·5조 3위의 나쁘지 않은 성적을 거두며 벨기에 여자 축구 역사상 월드컵 지역 예선 최다 승점 기록 경신을 이끌었다.
이후 UEFA 여자 유로 2017 예선에서 5승 2무 1패로 잉글랜드에 이어 7조 2위로 벨기에 여자 축구의 사상 첫 유로 대회 본선이자 메이저 대회 본선행을 이끌었고 본선에서는 1승 2패·A조 3위로 조별리그에서 탈락했지만 2차전에서 북유럽 여자 축구 강호이자 여자 유로 대회 2회 우승국 노르웨이를 2-0으로 꺾는 파란을 일으켰다.
그리고 2019년 FIFA 여자 월드컵 유럽 지역 예선에서도 6승 1무 1패·6조 2위로 사상 첫 월드컵 지역 예선 플레이오프 진출의 쾌거를 이끌었지만 플레이오프 1라운드에서 스위스에 원정 다득점에서 밀리면서 아쉽게 사상 첫 여자 월드컵 본선행이 좌절되었다.
그 후 UEFA 여자 유로 2022 예선을 통해 2회 연속 여자 유로 대회 본선 무대를 밟았고 이 대회 본선에서도 D조 2위로 8강에 오르며 메이저 대회 본선 역대 최고 성적을 이끌었으며 2023년 FIFA 여자 월드컵 유럽 지역 예선 F조에서도 7승 1무 2패·조 2위로 2회 연속 플레이오프 진출을 이끌었으나 플레이오프 1라운드에서 포르투갈에 1-2로 패하며 또 다시 예선 탈락의 고배를 마셨다.
그래도 2019년 키프로스컵에서는 팀을 3위로 올려놓았고 2020년에 열린 피나타르컵 4개국 친선 국제 축구 대회에서는 팀의 사상 첫 국제 대회 우승을 이끌었다.
국제경제무역은 경제학의 핵심원리와 국제경제, 국제무역의 기본이론을 체계적으로 장악하고, 국제무역의 필수지식과 기능을 습득하는 인재를 양성하는 것이 목적인 학과다. 주로 중화권에서 이러한 학과명을 사용한다. 국제경제학과로도 불린다. 국제경제무역은 글로벌적인 무역이나 현대의 국제경제와 무역현황을 파악함으로써 해외 교역의 관행과 WTO 규범, 국가의 무역정책을 이해하고 국가간의 교섭, 무역업무, 조사연구 등의 능력을 지닌 복합적인 전문인력을 취급하는 것을 목표로 한다. 사실상 국제경제와 동일하나 국제경제 지식을 바탕으로 무역을 보다 더 숙지하는데 목적을 두는 학과라는데에서 경미한 차이를 보인다.
대학이나 대학원의 국제경제무역 전공 학생들은 비즈니스 교육, 경제, 무역, 정치 과학, 역사, 현대 언어를 배워야 한다.해외 교환학생 기회도 필요하다.
맨체스터 시티 WFC()는 잉글랜드 그레이터맨체스터주 맨체스터를 연고로 하는 여자 축구 클럽이다. 1988년에 맨체스터 시티 FC 산하 여성팀으로 설립되었으며, 현재 잉글랜드 FA 여자 슈퍼리그에 참가하고 있다.
카이도는 다음 사람을 가리킨다.
제1차 무산당.
제1차 무산당(1882년–1886년), 정식 당명 국제사회혁명당 "무산당"(), 또는 대무산당(Great Proletariat)은 폴란드 최초의 사회주의 정당으로, 1882년 루드비크 바린스키가 바르샤바의 사회주의 단체들을 규합해 창당했다.
1884년 3월, 제1차 무산당은 러시아의 인민의 의지당과 합작을 결정하고 테러리즘을 전제정치에 저항하는 방법으로 채택했다. 무산자 국제주의 원칙에 따라 폴란드 독립운동은 반대했다.
1883년에서 1884년 사이에 대부분의 주요 당원이 체포되면서 세가 꺾였다. 1886년 7월 완전히 분쇄되고 당원들은 대부분 처형되거나 감옥에 갇힘으로써 해산된다. 하지만 그 전통은 제2차 무산당에 거의 그대로 계승된다.
제2차 무산당.
제2차 무산당(1888년–1893년), 정식 당명 사회혁명당 "무산당"(), 또는 소무산당(Small Proletariat)은 1888년 마르친 카스프자크가 이끄는 제1차 무산당의 잔당과 루드비크 쿨츠지츠키가 이끄는 학생세력이 연합해 창당되었다.
제2차 무산당 역시 테러리즘 노선을 유지했다. 1889년 파리에서 열린 제2인터내셔널 창립대회에 대표자를 보냈다. 1891년 당내에 테러리즘 노선에 반대하는 세력이 부상하기 시작했다. 1893년 다른 3개 정당과 합당하여 폴란드 사회당을 창당했다.
제3차 무산당.
제3차 무산당(1900년–1909년), 정식 당명 폴란드 사회당 "무산당"()은 폴란드 사회당의 탈당파였다. 쿨츠지츠키가 영수였다. 1909년 차르주의 압제에 의해 분쇄되었다.
1928년(쇼와 3년) 제1회 보통선거(제16회 총선거) 이후 무산정당간 합동론이 높아졌다. 같은 해 3·15 사건으로 노동농민당 등 3개 단체가 정부에 의해 해산되자 이전에 노농당에 참여했던 노농파는 야마카와 히토시 등의 "공동전선당"을 내결고 7월 무산대중당을 결성, 스즈키 모키부로를 서기장으로 삼았다.
http://m.chosun.com/svc/article.html?sname=news&amp;contid=1993052372302#Redyho
http://www.sisapress.com/news/articleView.html?idxno=117306
http://m.chosun.com/svc/article.html?sname=news&amp;contid=1993052372202#Redyho
http://m.ohmynews.com/NWS_Web/Mobile/at_pg.aspx?CNTN_CD=A0002386800
http://imnews.imbc.com/20dbnews/history/1993/1753479_19418.html
제마 페이(, 1981년 12월 9일 ~ )는 스코틀랜드의 전 여자 축구 선수이다. 선수 시절 포지션은 골키퍼였다.
세인트 존스톤 산하 유소년 축구단에 입단하면서 선수 생활을 시작했으며 2002년까지 애버딘, 에어 유나이티드 소속으로 뛰었다. 2002년에는 잉글랜드의 브라이턴 &amp; 호브 앨비언으로 이적했고 2003년에는 스코틀랜드의 하이버니언으로 이적했다. 2003-04 시즌에서는 하이버니언의 스코티시 위민스 프리미어리그 우승, 2004-05 시즌에서는 스코티시 위민스 프리미어리그컵 우승에 기여했다.
2005년에는 리즈 유나이티드 소속으로 이적했으며 2007년에는 스코틀랜드의 하이버니언으로 복귀했다. 그 뒤 하이버니언의 스코티시 위민스 프리미어리그컵 1회 우승(2007-08 시즌), 스코티시 위민스컵 2회 우승(2007, 2008 시즌)을 이끌었다. 2009년부터 2016년까지 셀틱 소속으로 뛰었고 2010 시즌에서는 셀틱의 스코티시 위민스 프리미어리그컵 우승에 기여했다.
2016년부터 2017년까지 글래스고 시티 소속으로 활약했고 2016 시즌에서는 글래스고 시티의 스코티시 위민스 프리미어리그 우승에 기여했다. 2017년에는 아이슬란드의 스탸르난으로 이적했다.
16세 시절이던 1998년 5월에 열린 체코와의 1999년 FIFA 여자 월드컵 유럽 지역 예선 경기에 처음 출전하면서 스코틀랜드 여자 축구 국가대표팀 선수로 데뷔했다. 2009년 키프로스컵에서 A매치 100경기 출전 기록을 수립했고 2012년 5월 26일에 열린 스웨덴과의 경기에서 A매치 142경기 출전 기록을 수립했다. UEFA 여자 유로 2017을 끝으로 대표팀에서 은퇴할 때까지 203경기에 출전했다.
하이버니언
셀틱
글래스고 시티
현대로 치면 사회민주주의 위치에 있었다고 할 수 있다. 노동농민당과 사회대중당이 대표적이었으며, 치바노농당, 이와테무산당 등 지방정당들도 있어서 분열기에는 30여개의 무산정당이 난립했다.
import pika
connection = pika.BlockingConnection(pika.ConnectionParameters(host='localhost'))
channel = connection.channel()
channel.queue_declare(queue='hello')
channel.basic_publish(exchange=", routing_key='hello', body='Hello World!')
print(" [x] Sent 'Hello World!'")
print(' [*] Waiting for messages. To exit press CTRL+C')
def callback(ch, method, properties, body):
print(" [x] Received %r" % body)
channel.basic_consume('hello', callback)
박형서(1972년~)는 대한민국의 소설가이다. 사소한 일상의 서사에서 거대한 문명사적 서사에 이르기까지 스케일에 구애되지 않는 이야기꾼으로서 기상천외한 상상을 실험적 서사 형식으로 담아내는 데 뛰어난 능력을 보여준다. 유머, 철학, 문학사, 과학, 정신분석, 신화, 에세이, 논문 등의 다양한 지적 담론들을 능수능란하게 구사하여 현실에 얽매이지 않는 순정한 허구 세계를 창조해왔다. 그리하여 기이한 상상과 서늘한 유머, 지적 담론이 어우러진 소설들을 통해 이 시대에서 이야기와 소설의 가치, 인류사에서 종교의 의미와 같은 인문학적 질문을 제기하고 있다.
1972년 강원도 춘천에서 태어났다. 여섯 살 때 편도염에 의한 것으로 추정되는 청력 상실을 경험한다. 조금씩 청력을 되찾아 다시 소리를 듣는 일에 적응하기까지 대략 두 해 동안이 걸렸으며, 그 때문에 초등학교 일학년 때는 전혀, 이학년 때는 거의 글을 읽거나 쓰지 못했다고 한다. 그 후에도 일시적인 청력 상실 증세를 앓았고, 2007년경 받은 정밀 신체검사에서는 향후 몇 년 안에 청력을 완전히 상실할 것이라는 진단을 받기도 했다.
공립학교 교사였던 부모를 따라 전학을 여러 번 했는데-나중에 아버지는 춘천교대 교수가 되고 총장을 역임함-, 원주에서는 소설가 이기호와 같은 학교를 다니기도 했다. 초등학교 3학년 때 서울로 전학을 왔으며, 어느 신문사에서 주최한 어린이 글짓기대회에서 우승을 한다. 이학년 때까지 한글을 제대로 쓰지도 못했기에 더욱 극적인 경험이었을 이 수상을 계기로 그는 글을 쓰는 사람이 되기로 작정을 했다고 한다. 학창 시절 내내 여러 아이들과 끊임없이 싸움을 했다고 한다.
한양대학교 국문과에 진학했으며, 학기 내내 산소용접, 주유소 주유원, 불법 전단지 배포 등의 아르바이트를 해 방학마다 외국으로 여행을 다녔다. 병역과 장기여행 등의 세 번의 휴학 끝에 1999년에 대학을 졸업하였다. 고려대학교 인문정보대학원 문예창작학전공 석사학위(2003), 고려대학교 응용어문정보학 박사학위(2010)를 받았다. 2011년부터 고려대학교 미디어문예창작학과 교수로 재직하고 있다.
대학 때 자신이 창작한 소설에 일련번호를 붙여 저장했는데, 1번은 「윤철의 사랑」이었고 졸업하던 해에 65번을 썼다고 한다. 신춘문예에서 3년 연속 고배를 마시자 73번인 「사막에서」를 인생의 마지막 소설이라 여겼는데, 오래전 투고하고 잊었던 소설이 『현대문학』에 실리게 된다 극적으로 등단한다.
박형서는 사소한 일상의 서사에서 거대한 문명사적 서사에 이르기까지 스케일에 구애되지 않는 이야기꾼으로서의 면모를 보여준다. 그는 초기 소설에서부터 기상천외한 상상을 실험적 서사 형식으로 담아낸 것으로 주목을 받았다. 그의 소설 세계에서는 사건이나 행동의 인과성이 해체되고, 핍진성이나 개연성이 결여되어 있는 경우가 흔하다. 말하자면 미메시스적 충동보다는 판타지의 충동이 월등하다. 이처럼 현실에 얽매이지 않은 순정의 허구이자, 인과성 없는 여담들의 증식으로 이루어져 있다는 의미에서 그의 소설은 편집증적 서사로 진단되기도 한다. 실제로 작가 박형서는 유머, 철학, 문학사, 과학, 정신분석, 신화, 에세이, 논문 등의 다양한 담론들을 능수능란하게 구사하고, 적재적소에 배치하는 방식으로 이야기를 전개한다. 가령 소설 전체가 논문의 형식을 취한 「「사랑 손님과 어머니」의 음란성 연구」는 문학 논문의 익숙한 어휘와 관례들을 패러디하여 지적 유희로 가득한 허구 세계를 만들어낸다. 그가 스스로 ‘자정의 픽션’이라고 명명한 이러한 서사적 실험은 현재의 문학장에서 ‘소설’이란 과연 어떠한 것이고, 그것이 어떻게 갱신될 수 있는지에 대한 물음에서 나온 것이라 할 수 있다.
박형서의 초기작들에 짙게 배어있는 묵시록적 상상력이나 타나토스에의 충동은 점차 인류의 문명사와 우주 진화론에 이르는 광대한 스케일의 이야기로 확장되고, 유머와 멜랑콜리, 치밀한 논증이 정교하게 결합된 세련된 스타일의 문체로 진화해간다. 이처럼 기이한 상상과 서늘한 유머, 지적 담론이 어우러진 그의 소설은 세상과 인간을 새로운 시선으로 바라보게 하는 묵직한 질문들을 담고 있다. 장편소설 『새벽의 나나』는 한국 남자 레오가 아프리카로 여행하기 위해 들른 태국에서 최고의 매춘부 플로이와 만나 뜻밖에도 거리의 이방인으로 지낸 이야기를 들려준다. 이 소설은 레오와 플로이의 연애사에 초점을 맞추기보다는 그들의 관계를 틀로 삼아 수많은 여담을 수용하여 여행을 닮은 인간의 삶에 대해서 이야기한다. 이국의 한 거리에서 만나게 되는 수많은 사람들의 복잡한 얽힘, 무수한 시간적 겹침과 회귀와 초월을 제시함으로써 우리의 삶은 매순간 돌아갈 수 없는 여행과 같다는 통찰을 전해준다.
박형서의 최근작들은 보다 넓은 시야로 인간 사회의 전체 흐름과 소설의 자리를 관찰하고 있다는 특징을 보여준다. 「개기일식」은 개연성과 인과를 내세운 소설로 공공의 적과 투쟁해야 했던 시대를 지나, 모방이 아닌 왜곡이야말로 예술의 본질임을 주창한 시대 또한 저물었을 때, 소설은 어디로 나가야 하는가를 묻고 있다. 작가 스스로 제기한 그러한 질문에 대한 암중모색의 하나로 특히 주목되는 것은 「티마이오스」, 「Q. E. D.」, 「거기 있나요」 등의 독특한 과학소설의 창작이다. 작가가 “아마추어 수학자”를 자임하며 썼고, 실제 수학과 교수에게 검토를 받았다는 「Q. E. D.」는 ‘첨단’ 수학의 전문용어들이 서사의 담화를 현란하게 수놓고 있다. 「거기 있나요」는 인류의 진화가 어떠한 과정을 거쳐서 이루어졌는지를 양자역학적 공간에서 재현한다는 독특한 상상을 보여준다. 양자물리학에 근거한 흥미진진한 상상을 통해서 인류 역사에 나타난 폭력과 저항의 진화론, 그리고 종교의 의미에 대한 깊은 통찰과 질문을 동시에 전해주는 작품이다. 타고난 이야기꾼이자 첨단 과학에 대한 왕성한 소화력과 인문학적 통찰력을 두루 갖춘 작가 박형서의 소설 세계는 자기 갱신을 거듭하며 계속하여 진화하고 있다.
소설집.
『자정의 픽션』, 문학과지성사, 2006.
『핸드메이드 픽션』, 문학동네, 2011.
『끄라비』, 문학과지성사, 2014.
『낭만주의』, 문학동네, 2018.
중편소설집.
『당신의 노후』, 현대문학, 2018.
『새벽의 나나』, 문학과지성사, 2010.
조갑상(1949년 10월 24일 ~ )은 대한민국의 소설가이다. 그는 엄격히 짜여진 구조와 건조한 문체로 소시민의 일상적 삶과 그 삶에 깃들인 허무의식 혹은 존재론적 고독을 그려내는 작가로 알려져 있다. 그와 더불어 6.25전쟁 당시 국민보도연맹과 관련한 민간인 학살을 지속적으로 소설화하며 비극적인 분단 한국사의 핵심을 파고들어 역사적 진실과 개인의 내면을 생생하게 되살렸다는 평가를 받는다.
조갑상은 엄격히 짜여진 구조와 건조한 문체로 소시민의 일상적 삶과 그 삶에 깃들인 허무의식 혹은 존재론적 고독을 그려내는 작가로 알려져 있다. 그와 더불어 6.25전쟁 당시 국민보도연맹과 관련한 민간인 학살을 다룬 소설 『밤의 눈』을 통해 비극적인 분단 한국사의 핵심을 파고들어 역사적 진실과 개인의 내면을 생생하게 되살렸다는 평가를 받는다.
1980년 『동아일보』 신춘문예에 「혼자웃기」가 당선되어 등단했다. 교통사고로 죽은 아내의 불륜을 알게 된 남자의 뒤틀린 심사를 그려낸 「불안한 조깅」(1998)으로 부산소설문학상을 수상하였다. 소설집으로 사회적 모순이 야기한 부당한 측면들을 어리석은 인물들이 겪는 재수 없는 날의 이야기라는 틀을 빌려 풍자적으로 형상화한 『다시 시작하는 끝』(1990), 지나간 시간‧빗나간 사랑‧중산층의 공허감을 주제로 한 『길에서 형님을 잃다』(1999), 미국 모하비 사막을 배경으로 한 『테하차피의 달』(2009) 등이 있다. 이 외에도 근‧현대사의 굴곡진 역사를 담고 있는 부산이라는 지역을 소설을 통해 탐구한 평론집 『소설로 읽는 부산 : ‘혈의 루’에서 ‘모래톱 이야기’까지』(1998)를 간행한 바 있다.
그의 장편 소설 『밤의 눈』은 6.25전쟁 당시 가상의 공간 대진읍을 배경으로 국민보도연맹과 관련한 민간인 학살을 다룬 소설이다. 보도연맹은 해방 이후 좌익 쪽에서 활동한 사람들을 전향시키기 위해 1948년에 만들어진 교화 단체로, 이승만 정권 아래 좌익과는 무관한 사람들까지 가입시키며 30만명 규모로까지 확대되었다. 1950년 한국전쟁이 발발하자 이른바 ‘빨갱이’를 색출하기 위한 예비 검속이라는 이름 아래 군경이 비무장 민간인들을 포함, 보도연맹에 가입된 사람들을 대대적으로 학살한 일을 ‘보도연맹 사건’이라고 한다. 사건 발생 이후에도 계속된 좌우대립과 군부정권의 사건 축소, 은폐 작업으로 피해자가 빨갱이, 사상범으로 낙인찍혔으며 피해자에 대한 보상이나 진상규명이 제대로 이루어지지 않았던 현대사의 대표적인 비극이라고 할 수 있다. 작가 스스로 “애도 불가능한 죽음”이라고 명명한 보도연맹 사건은 소설가 조갑상에게 가장 중요한 테마 중 하나이다. 이 소설은 한국의 근현대사에 대한 둔중한 인식을 바탕으로 어둠과 침묵 속의 두려움, 슬픔, 공포를 건져올리며 또한 그 속에서 사람들이 어떻게 말을 잃거나 기억을 강제로 저지당했는지를 보여준다. 아우슈비츠에서 살아남은 프레모 레비가 자전적 소설을 통해 자신의 경험을 이야기하였다면 작가 조갑상은 처형의 현장에서 살아남은 '한용범'을 통해 망각되어가는 현실을 이 소설로 재구성하였다.
탄탄한 구조 안에 존재론적 고독과 둔중한 근현대사를 주로 담아온 작가는 소설집 『병산읍지 편찬약사』(2017)에서도 역사 속의 개인을 집요하게 조명하며 묵묵히 시대를 증명하는 작품들을 선보인다. 오랜 시간 천착해온 소재인 ‘보도연맹 사건’을 둘러싼 인물들을 포함하여, 과거와 화해하지 못하는 자리에서 이어지는 삶을 집요하게 추적한다. “역사가 승인하지 않는 삶”을 예민하게 포착하는 조갑상의 소설은 과거로부터 파생된 현재에 우리가 기억해야 할 얼굴과 목소리를 짚어낸다. 그는 과거와 현재 그리고 미래에 대해 속단하지 않고, 어딘가에 반드시 존재하는 삶을 겹겹으로 신중하게 조명하는 것으로 역사에 대한 책임을 다한다.
스타킹을 눌러쓴 30대 후반의 도둑이 물건을 훔치러 들어왔는데 팔과 다리를 한 채 각방을 쓰고 있는 신혼 부부의 모습에 이상한 느낌이 들어 두 사람을 깨워 사연을 듣는다. 이들은 신혼 3개월만에 하찮은 일로 이혼하려는 철없는 부부였는데, 도둑은 자신도 이혼했다며 물건은 훔쳐가지 않을 테니 자초지종이나 들어보자고 한다.
차회당()은 1882년(메이지 15년) 10월 4일, 자유당 좌파 오쿠노미야 켄시 등이 결성한 정치결사다. 이후 창당식을 하고 정당이 되었다.
그 무렵 오쿠노미야 켄시, 사쿠라다 모모에 등은 무산대중 조직화에 착수하고 있었기 때문에, 이 철도부설로 인해 실직한 인력거꾼에 주목했다. 그래서 인력거꾼 미우라 카메키치를 끌어들여 10월 4일 칸다묘진 경내에서 인력거꾼대간친회(人力車夫大懇親会)를 열었다. 참여자에게 술을 무제한으로 준다는 전단지를 뿌리자 인력거꾼 300여명이 모였다. 식장에서 미우라는 인력거꾼도 사람이라며, 천부인권사상과 단결의 필요성을 설명했다. 이후 곳곳에서 간담회를 열고 홍보활동을 전개하며 언론은 이들을 “차회당”이라고 이름붙였다. 11월 24일 인력거꾼 정담연설회가 열려 인력거꾼과 일반인 등 2,000 여명이 참석한 가운데 이 자리를 창당식을 겸해 정당을 창당했다.
남편이 일찍 죽자 아들까지도 단명한다는 말에 며느리는 아들을 절에 보낸다. 시어머니의 구박에도 일 잘하고 무던하던 육순의 며느리가 어느날 중풍으로 쓰러져 눕게 되면서, 그동안 손끝 까딱 않고 살아온 시어니가 살림은 물론 며느리 수발까지 들게 된다. 세월이 흐르고 며느리는 중풍에 노망까지 들어 시어머니에게 자신이 당한 대로 시어머니를 구박한다. 하지만 시어머니는 지극 정성으로 며느리를 돌보고 며느리가 죽은 뒤 자신같이 못된 시어머니가 없는 좋은 곳으로 가길 빌어준다.
결혼 9년차인 산부인과 의사인 형찬과 전업주부인 선영은 딸 은정과 안정된 경제력으로 남들이 보기에는 아쉬울 게 없는 행복한 가정이다. 이들을 위협하는 건 돈이나 탈설이 아니라 바로 성격차이다. 형찬은 미대 출신 아내가 집안일에 매달리기보다는 자신의 일을 갖길 원하지만, 선영은 주부로서의 삶이 적성에 맞는다며 만족해한다. 절망을 느낀 형찬이 잠자리를 거부하고 집을 나가버리면서 가정이 흔들리기 시작하고, 선영은 형찬에게 여자가 생겼을 거라며 이혼을 요구한다.
서른다섯 동갑나기 부부인 동명과 민정은 그동안 해오던 피임을 중단하고 아기를 가지려 하지만 생기지 않는다. 피임했던 사실을 뒤늦게 안 시어머니는 민정의 일욕심을 마땅찮아 한다. 불안해진 민정은 이모인 길 박사에게 검사를 받고 이상 없다는 애기를 듣는데, 시어머니는 여전히 나이 많은 며느리에게 불임의 원인이 있다고 우기며 민정에게 계속 스트레스를 준다. 하지만 무정자증으로 밝혀진 동명은 충격받고, 이에 민정은 둘이서 마음껏 하고 싶은 일 하면서 편하게 살자고 동명을 위로한다.
(이슬공주)는 날아라 슈퍼보드의 히로인이다. 성우는 배정미.