shopkeeper/korean_wiki_content_only_120125 huggingface dataset:
동국세시기에 의하면 단오 때 금강산 일만이천봉을 부채에 그리는 풍습이 있었다 하는데, 이는 정초에 세화가 유행했듯이 단오 때는 단오화로서 유행했던 것이다. 또한 죽기 전에 한번은 금강산에 가 보아야 지옥에 가지 않는다는 민간신앙에서 금강산도가 민화로서 더욱 유행했다고 보여진다.
민화로서 금강산도는 금강산이 영산(靈山)으로서 민족적, 종교적 상징성으로 불교, 도교, 유교, 무교 등과 밀접한 관계를 가진 것으로 파악된다. 모든 물건에 정령이 있다는 원시신앙에서나 산악숭배사상 등에서 금강산에 전세(前世)부처들이 있었다는 설 등으로 금강산은 많은 신비감을 간직한 곳이어서 화면도 추상적·환상적으로 처리하였다.
이 그림은 정통화법을 충실히 따르지만 민화에서와 같이 지도그림으로서 위치명이 기입되어 있다. 전체 화면을 상·중·하 3단으로 나누어 상단에는 봉우리를, 중단에는 사찰을, 하단에는 바다를 중심으로 해금강을 표현하고 있다. 가운데의 절(寺刹)을 기점으로 그 위로 봉우리를 배치하고 아래로는 도식화된 파도로 금강산의 운치를 더하였다. 따라서 그림의 윗부분은 비로봉, 일출봉, 혈망봉 등의 봉우리와 골산이 표현되었으며, 가운데 부분은 주요 사찰과 암자를 중심으로 폭포와 계곡, 토산이 그려졌고, 그 아래로는 갈퀴 모양의 도식화된 파도로 묘사되었다.
이 병풍의 중심부는 8폭째에 있는 유점사에 두고 이 주변의 건물, 탑, 종각 등을 매우 세밀하게 묘사하고 이를 좌우로 금강산 만이천봉을 펼쳐 놓은 듯이 배치하였다. 제2폭엔 비로봉, 구룡연, 비로암, 신계사가, 제3폭에는 남암, 발연폭, 제4폭에는 구정봉, 일출봉, 제6폭에는 금수대, 은선암, 불정암, 성불암, 제8~9폭에는 낙안봉, 승휴봉, 유점사, 만경대, 진견성, 양진굴, 단공암, 사선정, 삼일포 등이 보인다.
다니엘 로젠펠드(, 1989년 5월 9일 ~ )는 독일의 작곡가 및 사운드 엔지니어이다. 온라인 닉네임인 C418로 더 잘 알려져 있다. 2011년에 출시한 마인크래프트의 음악 부분을 담당했다. 또한 "기묘한 이야기의 궁금한 이야기"의 테마곡과 "쿠키 클리커의 사운드트랙을 작사 및 작곡했다. 미국의 록밴드인 Anamanaguchi의 DJ기도 하다.
로젠펠드는 1989년 동독 출생으로, 소련 출신 독일계로 금세공인으로 일하던 아버지와 독일인 어머니 사이에서 태어났다. 그는 2000년대 초, 당시로서는 모두 기초적인 도구들이었던 시즘 트래커(schism tracker, 임펄스 트래커의 대중적인 복제판)의 초기 버전과 에이블톤 라이브를 가지고 음악을 만드는 법에 대해 배웠다. 에이블톤 라이브로 작곡하는 법을 가르쳐준 것은 그의 형 해리 로젠펠드로, 해리는 설령 바보라고 해도 이것으로 음악을 성공적으로 만들 수 있다고 말했다. 해리는 C818이라고도 불렸는데, 여기서 따 와 다니엘은 C418이라는 이름을 골랐다. 그는 이 이름이 정말 수수께끼 같고 실제로는 아무 의미도 없다고 주장했다.
2002~2009년: 시작.
형에게 음악 프로듀싱에 대해 배운 후, 다니엘은 대니 바라노스키가 그의 음악을 웹사이트에 공개해 보라고 제안한 뒤, 밴드캠프에 음악을 공개하기 시작했다.
2007년, 다니엘은 'Blödsinn am Mittwoch'(수요일의 어리석음)이라는 블로그를 시작하여 매주 새로운 음악을 블로그에 글로 올렸다. 같은 시기 그는 게임 개발과 음악에 관심을 가지기 시작하여, 인디 게임 개발 포럼인 TIGSource에 참여하면서 많은 소규모 게임 개발자와 함께하게 되었다. 이 중 다니엘은 "Zombie Dog in Crazyland"와 "Mubbly Tower"의 사운드트랙을 비공식적으로 자신의 옛날 블로그에 공개하였다. 이후 다니엘은 취미로 음반을 만들고 블로그와 밴드캠프에 공개하기 시작하였다.
그가 최초로 공개한 음반은 2007년의 EP였던 "BPS"였다. 직후인 2008년에는 재미삼아 최대한 빠르게, 질보다 양을 우선하여 정규 음반을 만드는 데에 도전하였다. 그 결과 블로그에 BAM #30으로 블로그와 밴드캠프에 "The Whatever Director's Cut"을 올렸다. 이 음반은 1주일도 안돼서 만든 음반으로, 그는 이 음반을 "완전히 쓰레기"라고 생각하여 2013년에 삭제하였다.
또한 2008년, 다니엘은 이전에 블로그에 올렸던 노래들의 리믹스를 포함한 25분 분량의 메들리 "Mixes"를 공개했다. 또한 두 번째 정규 음반으로 공장의 조립 라인에서 일하는 그의 감정을 표현한 "Zweitonegoismus"을 같은 해 공개했다. 다니엘은 공개하기 전에 그의 동료에게 음반을 보여줬는데, 동료는 "왜 그가 아직도 여기서 일하고 있는지" 물었다고 한다.
2009~2013년: 마인크래프트, 프리랜서 작곡가, 그리고 "One".
2009년 초, 다니엘은 TIGSource에서 마인크래프트의 제작자인 마르쿠스 페르손(노치)와 협업을 시작했다. 다니엘은 당시 페르손이 작업 중이던 마인크래프트의 음향 효과와 음악을 담당했다. 아직 신생이었던 자바 게임의 음향 엔진은 그다지 효과적이지 못했기 때문에, 다니엘은 음향 효과와 음악을 만드는 데에 창의적으로 접근해야 했다.
2010년 1월, 다니엘은 그의 친구인 조네만(Sohnemann)과의 협업작인 네 번째 정규 음반 "A Cobblers Tee Thug"을 공개했다. 이 음반은 새해에 며칠 만에 같이 만들었고, 함께 정규 LP를 만들기로 재미로 서로 도전하기도 했다.
음반 "circle'은 원래 2008년 동명의 미발표된 제작자 미상의 인디 게임에 사운드트랙으로 넣기 위해 만들어졌다. 이후 2010년 3월에 공개되었다.
2010년 8월, 로젠펠드는 "'Life Changing Moments Seem Minor in Pictures"라는 음반을 공개했다. 로젠펠드가 아직 독일에 살 때 음반을 녹음했는데, 음반을 공개할 당시 로젠펠드는 직장을 그만두고 다른 일을 하고 있었으며, 독일 정부로부터 군 복무를 명 받았다. 음반에는 로젠펠드가 루둠 다레에 출품하기 위해 따로 개발한 게임인 "Ezo"의 오리지널 사운드트랙도 들어가 있었다.
2011년 여러 가지 프로젝트의 노래를 모은 컴필레이션 음반들이 밴드캠프에 무료로 배포되었다. 이때 배포된 음반에는"Little Things", "I Forgot Something, Didn't I" ("72 Minutes of Fame"의 B면), "Seven Years of Server Data"가 있다.
마인크래프트에서 프리랜서로 아직 일하고 있을 무렵, 로젠펠드는 마인크래프트의 운영사였던 모장 스튜디오의 직원은 아니었다. 로젠펠드는 여전히 게임에 들어간 자신의 모든 음악들에 대한 권리를 소유하고 있으며, 마인크래프트의 사운드트래에 들어간 음악들을 모은 두 개의 음반을 내기도 하였다. 첫 번째 사운드트랙인 "Minecraft – Volume Alpha"는 2011년 3월 4일, 그의 밴드캠프 페이지에 디지털 공개되었다.
마인크래프트가 얼리억세스로 일반 대중에게 공개된 후, 마인크래프트는 급속도로 유명해졌다. 그때까지도 조립 라인에서 일하고 있던 로젠펠드는 이때를 기점으로 음악을 자신의 주 수입원으로 삼게 됐다. 이는 그의 2011년 정규 음반인 "72 Minutes of Fame" 창작에 영감을 불러 일으켜 주었다. 이 음반의 내용은 대부분 삶의 방식이 변하게 된 이 순간을 중심으로 전개된다. 또한 이 음반은 (제한적으로나마) 실물이 발매된 첫 음반이다. 가디언은 로젠펠드의 작곡을 브라이언 이노, 에릭 사티와 비교했다. 이는 그들의 음악이 미니멀리즘 성향을 보이며 잔잔한 음악이기 때문이었다.
거의 반 년이 지난 뒤, 마인크래프트의 개발 과정을 담은 다큐멘터리인 ""의 제작이 시작되었다. 여기서 로젠펠드는 이 다큐멘터리의 사운드트랙 제작을 의뢰 받았고, 이 사운드트랙은 그의 2012년 음반인 "One"에 포함되어 있다.
2013~2016년: "Minecraft - Volume Beta", "0x10c," 그 외 인디 프로젝트.
2013년 11월 9일, 로젠펠드는 마인크래프트 공식 사운드트랙의 두 번째 음반인 "Minecraft - Volume Beta"를 공개했다. 음반에 들어간 다수의 새로운 노래는 첫 음반이 만들어질 때에는 없었던 게임의 새로운 요소들, 가령 네더와 엔드 등에 사용되었다. 2020년에는 "Minecraft - Volume Beta"가 고스틀리 인터내셔널을 통해 실물 음반으로 공개되었다. 또한 "Minecraft - Volume Alpha"의 재판도 실물로 발매되었다. 처음에는 유럽에서만 팔렸으나 이후 다시 전 세계에서 판매되었다.
페르손과 로젠펠드는 마인크래프트의 성공 이후 "0x10c"이라는 새로운 게임을 함께 만들기 시작했다. 그러나 페르손이 2013년 8월 게임 작업을 무기한 중단하면서 전혀 공개되지 않았다.
2014년 로젠펠드는 "0x10c"에 넣기 위해 만들었던 음악을 포함한 EP를 공개했다. 로젠펠드는 홍보를 거의 하지 않고, 음반을 공개한다는 트위터 글만 올린 채 해당 EP를 디지털로 공개하였다.
2008년 4월 2일 부산광역시의 유형문화재 제86호 장안사 명부전 석조지장시왕상(長安寺 冥府殿 石造地藏十王像)로 지정되었다가, 2018년 10월 3일 기장 장안사 명부전 석조지장보살삼존 및 시왕상 일괄(機張 長安寺 冥府殿 石造地藏菩薩三尊 및 十王像 一括)로 문화재 명칭이 변경되었다.
장안사 명부전에는 석조지장보살좌상을 중심으로 좌우로 도명존자상과 무독귀왕상, 시왕을 협시로 한 지장시왕상 13구와 함께 동녀상, 귀왕상, 판관상, 사자상, 역사상이 좌우로 각 1구씩 배치되어 있다. 지장시왕상의 조사 과정에서 모두 복장물을 넣을 수 있는 복장공(腹藏空)이 마련되어 있음을 확인하였다.
사찰에서 보관중인 복장 기문(腹藏 記文) 중에는 제10 전륜대왕상(轉輪大王像)의 복장에서 발견되었다고 전하는 기문을 비롯한 총 6매의 한지 묵서가 전한다. 장안사 명부전 지장삼존 및 시왕상과 권속들은 제10전륜대왕상의 복장에서 발견된 조성 기문을 통해 1684년에 조성되었다는 절대 연대를 지닌 작품이다.
범어사 석조(梵魚寺 石槽)는 부산광역시 금정구 범어사 성보박물관에 있는 석조이다. 2018년 5월 23일 부산광역시의 문화재자료 제102호로 지정되었다.
범어사 석조는 수곽의 일반적인 형식인 외부와 내부를 장방형 형태로 치석되어 있다. 폭이 긴 변의 모서리 쪽에 가깝게 반원 형태의 유수구를 마련하고 맞은편 변의 중앙 내부 밑바닥 경계면에 원형의 배수구가 뚫어 놓았다. 또 한편으로는 폭이 좁은 한 변의 중간지점에 새롭게 작은 유수구를 따로 마련하고 있는데 기계를 사용한 흔적과 약간의 시멘트 발림이 남아있는 것으로 보아 근래에 보강한 것으로 보인다. 그러나 전체적인 형태에서 장방형의 전통적인 석조 양식에 외부 표면이 조금 거칠게 정다듬으로 치석되어 있고 내부 표면은 도드락다듬으로 잘 치석되어 있는 편이다.
범어사 석조는 내부 표면에 비해 외부의 치석 상태가 뛰어나지 않고 명문이나 별다른 장식이 없는 조선후기에 제작된 수조로 보인다. 다만 조선시대 고찰에 소재하는 석조들에 비해 규모가 제법 큰 편에 속하며 조성 당시의 범어사 사격 또는 정황을 어느 정도 파악해 볼 수 있는 유물이기도 하다.
《구내식당》은 MBC TV에서 2018년 7월 19일부터 2018년 10월 13일까지 방영한 텔레비전 프로그램이다.
옌스 페데르 베리엔스텐(, 1979년 5월 18일 ~) 또는 젭(Jeb)은 스웨덴의 게임 개발자 및 프로그래머이다. 마인크래프트의 수석 디자이너로 유명하다. 2010년부터 모장 스튜디오의 직원으로서 마르쿠스 페르손과 함께 마인크래프트를 개발했고, 2011년에 수석 디자이너가 되었으며, 2014년에 페르손이 회사를 떠나면서 마인크래프트 개발의 총 책임자가 되었다.
부산 연등사 석조지장보살좌상(釜山 燃燈寺 石造地藏菩薩坐像)은 부산광역시 동구 (부산광역시) 좌천동, 연등사 대웅전 내 중심 불단 좌측에 봉안되어 있는 불석제 불상이다. 2018년 5월 23일 부산광역시의 문화재자료 제103호로 지정되었다.
부산 연등사 석조지장보살좌상은 대웅전 내 중심 불단 좌측에 봉안되어 있는 불석제 불상으로 하나의 돌로 제작되었으며 전반적으로 상태는 양호하다. 바닥면 중앙에는 7.3cm 의 원형 복장공이 마련되어 있는데 사방에 범자를 적은 한지로 마감하였으며 원형 복장공 내부에 방형 공간을 마련하여 방형의 지제후령통을 봉안하였음이 확인된다.
연등사 석조지장보살좌상은 곧은 자세로 연화좌 위에 앉아 있으며 머리는 승형이고 왼손에는 둥근 보주를 받쳐 든 손모습을 취하였다. 몸에 비해 비교적 큰 장방형의 얼굴은 넓은 이마, 편평한 눈꺼풀의 아래로 쳐진 눈, 큼직한 코, 얇은 입술의 입꼬리를 올린 입 등을 표현하여 자비롭고 온화한 인상을 준다. 착의법은 편삼 위에 대의를 양 어깨 위로 걸친 변형 통견식(通肩式)이고 밋밋한 가슴 위로 일자형 내의(승각기)가 보인다. 옷주름은 대체로 간결한데 왼쪽 어깨에 넓게 접힌 옷주름이나 무릎 아래에서 양 갈래로 커튼형으로 늘어지는 형태 등이 두드러진다. 이 지장보살상은 보살상이지만 둥근 꽃모양 귀걸이를 제외하고 장신구를 걸치지 않아 간결하고 단순하다.
이러한 민머리형의 지장보살상은 조선시대 16세기 이후로 유행하며 대의를 입고 장식이 간결한 특징이 있다. 연등사 지장보살상도 같은 맥락에 조선후기 지장보살상의 특징을 계승하고 있으며 몸 안쪽으로 굽혀 조각한 왼손이라든지 커튼처럼 늘어진 옷주름 등은 연등사 불상만의 독특함이다. 이 연등사 지장보살상의 신체비례, 이목구비 표현이나 몸 안쪽으로 굽힌 손모습, 불석제 등의 특징은 근대기 조각승인 완호(琓虎)의 불상 작품들과 비교된다.
부산 연등사 석조지장보살좌상은 1930년 근대기 조각승 완호에 의해 조성된 불상이다. 이 연등사 지장보살상은 조선후기 불상 양식을 계승하면서 평면적인 불화에서 차용된 듯한 몸 안쪽으로 굽은 손 표현, 무릎 아래 양 갈래로 늘어진 커튼형 옷주름 등 완호 개인 양식도 확연히 드러난다.
연등사 석조지장보살좌상은 부산을 비롯한 울산, 경주 등 경상도 지역에서 활동한 근대기 대표적인 완호의 작품인 점과 제작시기, 제작자, 봉안처가 명료한 점 그리고 조선후기에서 근대로 이어지는 불교조각사 연구에 있어 귀중한 자료로 평가된다. 따라서 부산광역시 문화재자료로 지정함이 좋을 것으로 판단된다.
부산 범어사 현감당 묘전대사 진영(釜山 梵魚寺 玄鑑堂 妙全大師 眞影)은 부산광역시 금정구 범어사 성보박물관에 있는 조선시대의 현감당 묘전대사의 초상화이다. 2018년 1월 31일 부산광역시의 문화재자료 제99호로 지정되었다가, 2018년 2월 21일 지정번호를 제101호로 정정하였다.
《 범어사 현감당 묘전대사 진영》(梵魚寺 玄鑑堂 妙全大師 眞影)은 범어사의 중창주인 묘전(妙全) 대사의 진영이다. 범어사는 임진왜란과 그 이후 화재로 인해 소실되었는데 광해군 5년 계축 (1613) 가을에 묘전대사를 비롯한 스님들이 중창하여 그 다음해 7월에 완료하였다고 전한다.
《 범어사 현감당 묘전대사 진영》은 한 폭의 화면으로 제작한 액자 형식이다. 향좌측 상 단 연한 녹색 바탕의 화제란에 백색으로 '차사 중창주 현감당 묘전 대선사 진영(此寺 重創主 玄鑑堂 竗全 大禪師 眞影)'이라 기록되어 있다. 인물상은 화면 중앙에 향좌측을 바라보고 연한 녹색의 천이 등받이에 드리운 의자에 앉아 있는 전신교의좌상으로 족좌대(足座臺)에 두발을 올리고 있다. 양팔은 의자 팔걸이에 얹고 오른손 새끼손가락을 살짝 들고 있으며, 왼손에는 어깨에 기댄 불장자를 쥐고 있다.인물상의 육신부는 주구를 바르고 윤곽선은 먹선 위에 주색으로 선을 겹쳐 그었다. 머리카락, 눈썹, 수염 등의 모근은 담묵으로 펴 바른 뒤 묵선을 사용하였다. 장삼은 담묵으로 바르고 주름은 먹선과 농담으로 묘사하였고, 그 위에 주색의 가사를 걸치고 있다. 가사의 이면은 군청과 백군을 사용하였으며, 가사의 연결 고리는 금색을 사용하여 표현하였다. 배경은 바닥과 벽을 표현하여 이단 구도로 구분지었다. 바닥은 화문석이 시문되어 있고, 벽은 주색 바탕에 먹선으로 구름, 칠보문 등의 길상문을 그려 넣어 꽉 채우고 있다.
부산 범어사 영탱(釜山 梵魚寺 影幁)은 부산광역시 금정구 범어사 성보박물관에 있는 조선시대의 초상화이다. 2018년 1월 31일 부산광역시의 문화재자료 제100호로 지정되었다.
범어사 낙성당 취규대사 진영(梵魚寺 洛城堂 就奎大師 眞影)은 범어사의 제67대 주지를 지낸 낙성당(洛城堂)취규대사를 그린 것이다. 진영의 왼쪽 상단에는 흰 글씨로 시암중창대공덕주(是庵重創大功德主)라는 화제가 적혀 있으며 맞은편에는 제찬이 적혀 있다. 작품의 보존 상태는 본지 상단부분이 부분적으로 훼손되어 있지만 전반적으로 양호한 상태를 잘 유지하고 있다. 바닥좌로 앉은 좌법 형식, 돗자리의 화문석 문양과 가사 및 장삼의 옷주름과 문양, 세필로 섬세하게 묘사한 상호의 필치, 배경의 상단 벽면 길상문 흔적 등으로 볼 때 19세기 중후반에 제작된 진영으로 추정된다.
범어사 해성당대사 진영(梵魚寺 海城堂大師 眞影)은 3폭을 연결하여 하나의 화면으로 제작한 액자 형식이다. 향우측의 상단에 검은색 바탕에 백색으로 해성당대선사지진영(海城堂大禪師之真影)이라 기술되어 있으며, 향좌측 상단에는 찬문란은 있으나 공백으로 남아 있다. 표구 및 화면의 보존 상태는 대체로 양호하다. 해성대사는 화문석이 시문된 바닥 위에 결가부좌하여 향좌측을 향하여 장염주와 주장자를 쥐고 정적인 모습으로 앉아 있다. 도식화된 바닥과 벽면의 이단 구도를 비롯한 인물상 안면부의 주름 표현과, 머리카락, 눈썹, 수염의 묘사에서 19세기 특징이 드러나고 있어 그 제작 시기를 가늠할 수 있다.
범어사 신암당 계홍대사 진영(梵魚寺 信庵堂 戒弘大師 眞影)은 19세기 범어사 승통 시대 132대 주지를 역임했던 신암당 계홍대사의 진영이다. 시암 중창 신암당 계홍대선사 지진(是庵重創信庵堂戒弘大禪師之眞)이라 적힌 화제를 통해 계홍대사가 당시 범어사 중창 불사에 힘쓴 사실을 알 수 있다. 화면 향좌측에 포운당(布雲堂) 윤경(閏褧)이 쓴 찬문이 있다. 배경 상단의 화문과 하단의 돗자리 문양 등에서 19세기 후반에서 20세기 초반경의 양식을 반영하고 있으며 제작 당시의 상태도 잘 유지하고 있는 작품이다.
범어사 금봉당대사 진영(梵魚寺金峯堂大師眞影)은 19세기 후반 범어사 주지를 역임했던 금봉당(金峯堂) 상문대사를 그린 영정이다. 상문대사의 행장은 따로 전하는 것이 없으나 그의 행적을 추적할 만한 자료로 범어사에는 무자갑보사단비(戊子甲補寺壇碑)[1874]에 승통(僧統)으로 , 대웅전 석가모니후불도(釋迦牟尼後佛圖)[1882] 와 「동래 범어사 중수 명부전 상량문(東萊梵魚寺重修冥府殿上樑文)」[1891]에는 범어사 산중대덕(山中大德)으로 이름이 올라 있다. 또 「금봉당상문대사영정」에는 조선말 활동했던 경허당(鏡虛堂) 성우(惺牛)[1846~1912]의 제찬이 있어, 조성 시기는 19세기 말에서 20세기 초로 추정된다. 금봉당대사 진영은 찬문을 쓴 경허대사(1846~1912)의 제찬과 19세기 말 범어사 소장 현판기문 등, 그리고 진영의 영제란 및 찬문란, 바닥의 돗자리 문양 등으로 볼 때 19세기 말에서 20세기 초에 제작된 것으로 추정되며 화면에 일부 긁힌 흔적 등이 있으나 문화재자료로서 가치는 충분하다.
범어사 용파당대사 진영(梵魚寺 龍坡堂大師 眞影)은 불자를 손에 잡고 화면 오른쪽을 바라보며 의자에 앉아 있는 용파대사의 모습을 그린 것이다. 용파당대사의 행적은 상세하게 알 수 없으나 조선 말기의 승려로, 어려서 월출산에 들어가 침월(枕月)대사에게 계(戒)를 받은 것으로 알려져 있다. 다만 통도사 영각에 봉안된 용파당 도주 선사의 진영을 통해 법명이 도주(道周)임을 알 수 있다. 또 범어사 용파당대사 진영 오른쪽에는 구봉(九鳳) 지화(知和)[1840년대 활동]가 쓴 제찬이 있는데, 그는 1872년 통도사 금강계단 수축불사를 시행하였던 것으로 보아 당시 주지였음을 알 수 있으며, 통도사에는 1878년 제작된 지화의 진영이 전하고 있어 이를 통해 용파당대사의 진영은 19세기에 제작된 것으로 추정할 수 있다. 용파당대사진영에는 19세기 후반 통도사 주지 및 금강계단 수축불사를 했고 1878년 제작된 진영을 남기고 있는 구봉당 지화의 제찬과, 진영의 바닥 돗자리 문양 및 의자, 불자의 표현법 등에서 19세기 후반 조성된 것임을 추정할 수 있다.
범어사 호암당대사 진영(梵魚寺虎巖堂大師眞影)은 조선 후기의 고승인 호암체정(虎巖體淨, 1687~1748)의 진영이다. 한쪽에는 영찬이 실려 있는데 찬자인 송익휘(宋翼輝, 1701~?)는 환성지안(喚醒志安)의 제자이자 서산휴정의 법통을 계승한 호암스님을 문중의 표상이자 세상에 출현한 보살이라 칭송해 마지 않았다. 송익휘와 같은 시기에 활동한 홍계희(洪啓禧 , 1703~1771)도 "환성의 의발(衣鉢)을 전수 받아 청허의 금탕(金湯; 金城湯池)을 지켜갈 이"라 비문을 지을 정도로 18세기에 호암스님은 서산과 환성의 적전(嫡傳)으로 이름이 높았다. 이같은 명성은 후대로 이어져 환성문인 가운데 함월해원은 북 쪽에서, 호암체정은 남쪽에서 크게 이름을 떨쳤다고 「산사약초(山史畧抄)」에 기록되어 있다. 이 진영은 모본(模本)을 가지고 그린 듯 동일하게 불자를 들고 의자에 앉아 있는 모습을 하고 있으며 19세기 후반 제작된 것으로 추정된다.
범어사 설송당 연초대사 진영(梵魚寺雪松堂 演初大師 眞影)은 17~18세기 전반 청도 운문사를 비롯해 밀양 표충사, 양산 통도사에 주석한 설송당(雪松堂)연초대사[1676~1750]의 진영이다. 연초대사는 1676년(숙종 2) 태어나 1688년(숙종 14) 13세의 나이로 석제(釋霽)를 은사로 모시고 청도 운문사에서 출가한 후 환성(喚醒) 지안(志安) 아래서 수학하였다.
두 스승으로부터 법을 전해 받은 연초는 특히 교파(敎派)와 선파(禪派)로 갈라졌던 2파를 하나로 통합하는 데 크게 기여했다는 평가를 받고 있다. 만년에는 학인들을 받지 않고 참선만하다가 1750년(영조 26) 세수 75세, 법랍 63년으로 입적하였다. 연초대사는 군청색의 장삼 위에 붉은색 가사를 걸쳤는데 옷 주름은 군청색으로 농담 처리하여 묘사하였다. 화면 향우측에 주지 묵서의 '□□□□□국일도 대선사 설송당(□□□□□國一都大禪師兩宗正事雪松堂)'이라는 화제가 있고 향좌측의 찬문란은 공백으로 남아 있다.
범어사 환성당 지안대사 진영(梵魚寺 喚惺堂 志安大師眞影)은 화엄학으로 이름이 높았던 환성당지안대선사[1664-1729]의 진영이다. 설송당 연초대사의 스승이시기도 한 지안 대사는 수천군중이 모여 법회를 가졌던 일로 1729년(영조 5년) 가을에 구속되어 제주도에 유배되었고, 유배된 지 7일 만인 칠월 칠석날에 입적하였다. 선사의 진영은 범어사 이외에 통도사와 동국대 박물관에도 소장되어 있다. 범어사 환성당대사 진영은 한 폭의 화면으로 제작한 액자 형식의 영정으로 , 전체적으로 상태가 양호한 편이다. 범어사 환성당대사 진영의 지안대사는 등받이에 녹색의 천이 드리워져 있고, 양쪽에 용두 장식이 있는 의자에 앉아 향좌측을 응시하고 있다. 도식화 된 의습선의 표현, 바닥과 벽면의 이단 구도를 비롯한 인물상의 안면부 표현을 비롯해 19세기 특징이 드러나고 있어 제작 시기를 가늠할 수 있다.
범어사 남파당 채우대사 진영(梵魚寺南坡堂彩佑大師眞影)은 19세기 범어사 승통 시대 133 대 주지를 역임했던 남파당(南坡堂) 채우대사를 그린 진영이다. 범어사에 소장된 불화 가운데 1882년의 대웅전 「석가모니 후불도(釋迦牟尼後佛圖 )」 화기에는 상문(尙文) 대사의 은사로 기술되어 있다. 이처럼 채우대사는 범어사 주지로서 불사와 법등을 밝히는 데 주력한 승려임을 알 수 있다. 남파당 채우대사 진영은 음영법 및 설채법에서 근대 화풍의 특징이 드러나는 작품으로 제작시기는 19세기말 ~ 20세기초로 추정되며 문화재자료로서 가치있는 작품으로 사료된다.
불원복 태극기(不遠復 太極旗)는 충청남도 천안시 목천읍, 독립기념관에 있는 대한제국시대의 태극기이다. 2008년 8월 12일 대한민국의 국가등록문화재 제394호로 지정되었다.
한국대학홍보협의회(KUPA)(韓國大學弘報協議會, Korea Universties PR Association- KUPA)는 대한민국 교육부 산하 한국대학교육협의회의 대학교 전문직 교직원의 협의체 단체 중의 하나이다.
1997년 7월 11일 한국대학교육협의회 고등교육연수원에서 한국대학홍보협의회로 출범하였다. 한국대학의 홍보업무 발전과 국내외적으로 대학의 경쟁력 제고를 위하여 권역별로 경인, 충청, 대구경북, 광주전남, 부산경남제주지역협의회를 공식적으로 결성하여 출발하였다.
동경대를 지망하는 2수생. 성적은 낮으나 매번 동경대만 지원하다 2수생이 되었다. 동경대를 지원하는 이유는 어릴 적 히나타여관에서 여자아이와 한 약속을 지키기 위해서라고 한다. 세월이 흘러, 히나타장의 기숙사 관리인이 되어 들어오나 순진하고 무른 성격에 언제나 곤란에 처한다. 특히, 본의는 아니나 언제나 나루가 옷 갈아입는 장면이나 목욕하는 장면을 보게 되어, 나루 본인에게 맞거나 모토코에게 맞아 날아간다. '불사신'으로 취급된다.
제임스 그레이(James Gray, 1969년 4월 14일 ~ )는 미국의 영화 감독, 영화 각본가이다. 감독 데뷔 영화 《비열한 거리》(Little Odessa)를 통해 베네치아 국제 영화제에서 은사자상을 수상했다.
남상교(南尙敎, 1783년 ~ 1866년)는 조선 후기의 문신, 시인이자 천주교 순교자이다. 남종삼(南鍾三)의 양아버지로 동생 남탄교의 아들을 입양하였다. 자(字)는 문숙(文叔), 호는 우촌(雨村). 본관은 의령(宜寧)이다.
아버지는 남이우(南履佑)이고 어머니는 이기풍(李基豊)의 딸이다. 참판 남익훈(南益薰)의 4대손으로, 고조부 남기명과 증조부 남태헌은 현감을 지냈다. 일찍이 진사시(進士試)에 합격하고 1832년(순조 32) 음서로 관직에 올라 능령이 되었으며, 이후 금부도사, 전생서직장, 통례원인의, 장악원주부 등을 거쳐 의빈부도사, 현풍현감으로 나갔다가 2년 만에 파직되었다. 이후 한성부주부, 장녕령, 풍기군수, 영해군수 등을 거쳐 1848년(헌종 14) 12월 충주목사(忠州牧使), 1852년 1월 시종신의 부친이라 하여 중추부첨지사 오위장에 특진되었다. 그해 10월 돈녕부도정이 되었다. 1862년(철종 13) 1월 나이 80세가 넘었다 하여 특별히 가선대부 중추부동지사로 특진되고 1863년 2월 돈령부동지사에 제수되었다.
그는 독실한 천주교인으로 신앙 생활에 방해가 된다 하여 청요직 제의를 거절했다 한다. 흥선대원군의 정책이 천주교에 호의적이었다가 1866년(고종 3) 천주교 금지령으로 선회하면서 병인박해(丙寅迫害) 때 양자 종삼(鍾三) 등과 함께 체포되어 투옥, 고령자라 하여 사형은 면하였으나 옥중 순교하였다. 저서에 《우촌시고 (雨村詩藁)》, 시문집인 《청랑간관초고 (靑琅玕館初稿)》가 있다. 양자 남종삼의 자녀들까지 순교되거나 노비로 보내져 3대에 걸친 순교자 가문이 되었다.
실비아 창(, , 1953년 7월 21일 ~ )은 타이완의 배우, 영화 감독, 영화 각본가, 영화 제작자, 가수이다.
해리 덱스터 화이트(Harry Dexter White, 1892년 10월 29일 ~ 1948년 8월 16일)는 미국 재무부 고위직으로 근무한 소련 간첩이다. 재무장관 헨리 모겐타우 주니어와 긴밀히 근무하며 제2차 세계 대전에서 연합국을 위한 미국 재정 정책 설정을 도왔고 그 와중에 당시 미국의 동맹이었던 소련에 수많은 기밀을 건넸다. 화이트는 전후 경제 질서를 수립한 1944년의 브레튼우즈 회의에서 미국의 고위 관료였다. 회의를 주도하여 존 메이너드 케인스의 주장들에 따라 전후 재정 기관에 대한 스스로의 관점을 주장함으로써 국제 통화 기금과 세계 은행의 주요 설계자가 됐다.
1948년 소련 간첩 혐의로 체포됐는데 화이트는 이를 강하게 부인했고 갑자기 심장마비로 죽었다. 공산당원이었던 적은 절대 없었지만 그의 간첩 신분은 베노나 프로젝트를 통한 소련 통신 암호의 도청 및 해독과 관련, FBI 기밀문서를 통해 확인됐다.
쇼와 난카이 지진()은 1946년 12월 21일 4시 19분 시오노미사키곶 남쪽 앞바다 78km 지점에서 일어난 일본 기상청 규모 Mj8.0(모멘트 규모 Mw8.4)의 지진이다. 1946년 난카이 지진()이나 일본에선 짧게 난카이 지진()이라고도 한다. 필리핀해판이 유라시아판 아래로 침강하면서 만들어진 난카이 해곡을 따라 일어난 전형적인 해구형지진이다. 이 지진으로 서남일본 지역이 쓰나미의 피해를 입었다.
난카이 해곡에선 주기적으로 거대지진이 일어나고 있으며, 안세이 난카이 지진이 일어난 지 92년 만에 일어난 지진이다. 또한 난카이 지진 2년 전인 1944년엔 쇼와 도난카이 지진이 일어났다. 도난카이 지진이 일어난 후 이마무라 아키쓰네는 "호에이 지진과 안세이 도카이/난카이 지진은 도카이에서 난카이까지 광범위한 단층이 있었으나 (1944년의 지진은) 도카이도 방면만 단층이 생겨 난카이 지역 단층도 주시해야 한다"고 주장하였으나 이에 주목한 사람은 없었다.
고치 기상소에 기록된 진동 시간은 약 9분이었으나 매우 심하게 흔들린 시간은 약 1-2분 정도이다. 하지만 실제 지진을 경험한 사람의 증언에 따르면 9분간 강하게 흔들렸다는 말이 나와 이는 지진에 대한 공포심으로 길게 느낀 것으로 추정한다. 고치에서 느낀 초기 지진 미동은 18.2초이다.
일본 중앙기상대가 관측한 최대 진동은 진도5(강진)으로, 시코쿠에서부터 기이반도, 도카이 지방, 호쿠리쿠 지방, 사카이미나토, 오이타 지방 등 광범위한 범위에서 강한 진동을 느꼈다. 홋카이도의 모리정에선 진도1(미진)을, 우라카와정에선 진도3(약진)을 기록했다. 또한 위탁관측소의 기록에선 시코쿠에서 아와지섬, 기이반도 일부에서 진도6(열진)을 느꼈다고 보고했다.
일본 기상청 규모(Mj)는 8.0을 기록하였다. 약 20초 주기의 표면파 규모는 Ms8.2이며, 모멘트 규모(Mw)는 8.1에서 최대 8.4로 추정된다. 쇼와 난카이 지진의 규모는 다른 시대의 난카이 지진과 비교했을 때 규모가 작은 편이다.
지진 단층의 매개변수는 길이 L=120km, 폭 W=80km, 미끄럼량 D=3.1m 또는 L=150km, W=70km, D=6.0m(도사만)과 L=150km, W=70km, D=3.0m(기이 수도) 2개로 나눠진다는 설이 있다. 지진 모멘트 M0은 1.5×1021N·m나 4.7×1021N·m, 5.3×1021N·m 등으로 추정하고 있다. 지진 모멘트 값이 추정치마다 최대 3배 정도 다르지만, 히로 카나모리의 최소추정치는 1944년 도난카이 지진과 같은 추정치로 지상에서 지각변동 측정 결과 30-50% 정도 큰 단층으로 추정된다고 밝혔고 마사타카 안도의 추정치는 해구 진원역은 고각도의 단층이 생겨 주단층의 지진 모멘트가 30% 정도 적을 수 있다는 오차 범위가 큰 추정치라 밝혔다.
진원기구 분석.
쇼와 난카이 지진은 단순 판 경계간 지진이 아닌 분기단층(splay fault)이 미끄러져 일어난 복합지진으로, 판 경계의 파괴는 기이반도 해역에서 시작하여 무로토곶 동쪽 해역에서 끝났으나 무로토곶 서쪽의 분기단층이 연속해서 계속 미끄러졌다. 무로토곶 해역에서 단층 파괴가 바뀐 지점에선 1999년 지질 조사를 통해 높이 약 3km, 폭 50km 정도로 침강한 해산이 존재한다는 것이 밝혀졌다.
지진 파형을 기반으로 한 추정에선 최초 시오노미사키곶 남쪽 50km 해역 지점에서 사건1(규모 M6 정도)이 일어난 후 북북서쪽으로 단층 파괴가 전달되며 16초후 기이 수도 해역에서 판 경계간 미끄럼인 사건2(규모 M8.0 정도)가 일어나 서쪽으로 파괴가 전달되어 53초 후 도사만에 있는 분기단층이 미끄러지는 사건3(규모 M8.0 정도)가 일어났다 추정한다. 하지만 관측한 쓰나미를 바탕으로 추정한 파원역의 관측 정밀도가 낮아 정확한 진원을 찾기가 어렵고, 여진 분포를 통한 진원역 분석과는 차이가 꽤 난다는 비판도 있다.
쇼와 난카이 지진의 최대여진은 본진 약 1년 5개월 후인 1948년 4월 18일 와카야마현 남부 해역에서 일어난 규모 M7.0의 지진이다. 최대여진으로 효고현 스모토시, 와카야마현 구시모토정, 도쿠시마현 도쿠시마시에서 최대진도 4의 진동을 느꼈다.
본진 약 2시간 전인 12월 21일 2시 8분 시오노미사키곶 해역을 진원으로 하는 규모 M6 가량의 지진이 있었다는 기록이 있어 이 지진이 쇼와 난카이 지진의 전진으로 추정되었다. 하지만 일본 기상청의 지진조사원부 감사 결과 본진 하루 뒤인 12월 22일 2시 8분에 일어난 지진의 기상관측원의 실수로 12월 21일에 중복 기재한 것이 밝혀졌다. 결국 쇼와 난카이 지진의 전진은 없다는 것으로 결론내렸다.
지진 평온화 현상.
기무라 쇼조(木村昌三)는 1926년부터 1959년까지 지진 기록 재조사 결과 시코쿠, 와카야마현, 다바야마 지역에서 지진 활동이 줄어드는 것을 보였다며 이 가운데 시코쿠 서부는 제2차 세계 대전 시기 전시체제 하에 관측 활동이 제한되거나 미비, 중단된 것이 원인이라 말했다. 하지만 이후 연구에선 전시 체제 하 관측 활동 감소를 감안하더라도 실제로 지진 활동이 줄어든 것일 수도 있다고 발표했다.
전조 지각변동.
1944년 쇼와 도난카이 지진이 일어난 전후 시즈오카현 가케가와시 인근에서 시행하던 수준 측량에서 지진 이틀 전부터 전조 지각변동 현상이 일어나는 것을 관측했다. 이와 마찬가지로 쇼와 난카이 지진때에도 고치현 토사시미즈가 지진이 일어나기 하루 전부터 융기하기 시작한 것으로 추정되나 종전 직후의 혼란기로 관측을 지속적으로 하지 못하는 등 데이터가 부족하여 전조 지각변동이 있었는지 여부는 단정지을 수 없다는 것이 중론이다.
조수 높이 변동.
본진 직전에는 고치현 스사키시 스사키만, 우사정 우사만 항구에 정박한 어선이 접안이 불가능할 정도로 해수면이 낮아졌다는 증언이 있으며 1개월 전부터 지진 발생 전날까지 0.3m 정도 융기했을 것이라 추정한다. 모리미쓰 교수는 조수 높이 변화량이 3.5m라 추정하고 있으나 이 정도의 조수 변화를 설명할 수 있는 이론은 아직까지 나오지 않았다. 한편 지진 직전 우라도만에 개펄이 펼쳐져 있었다거나 지진 1주일 전부터 지하수 수위가 저하되는 등 지각변동을 보여주는 기록도 있으며 데이터는 충분하지 않으나 간노우라, 고치, 구레, 스쿠모 등 지진이 찾아온 지역의 장기 수준 측량 결과 지진 전후 급격한 융기와 같은 지각변동을 보여주었다. 반면 해수면 변동의 원인이 해일 때문이라는 주장을 하는 연구자도 있다.
우물 수위 변동.
일부 우물에선 본진이 일어나기 일주일 전부터 수위가 낮아졌다거나, 지진 당일엔 우물에 안개가 끼어 있었다는 증언이 있다. 반면 우물엔 아무런 변화가 없었다는 증언도 있다.
지진 이후 지각변동.
무로토 및 기이반도 남쪽 지역이 융기하며 그에 대한 영향으로 시오노미사키곶이 0.7m, 무로토미사키곶이 1.27m, 아시즈리미사키곶이 0.6m 융기하였으며 스자키, 간노우라는 1m 침강하였다. 고치 인근 평야 15km2이 해수면 아래로 내려가 침강하여 물이 다 빠질때까지 보름이 걸렸다. 야마구치현 미네시에선 아키요시다이 산기슭의 고토천을 따라 저지대 지역에 지름 1-11m, 깊이 1-5m의 돌리네가 150개 생겼다. 또한 지진 후 도고 온천은 38일간 물이 용출되지 않았고 난카이시라하마 온천도 비슷하게 일시적으로 물이 나오질 않았다.
다른 시대에 일어난 난카이 지진과 비교했을 때 피해 규모는 작았을 것으로 추정된다. 서일본과 중부 지방을 중심으로 피해가 일어났으며 고치현, 도쿠시마현, 와카야마현을 중심으로 사망자 1,330명, 실종자 113명의 인적 피해를 입었으며 건물 11,591채 완전 붕괴, 23,487채 반파, 1,451채가 유실, 2,598채가 화재로 소실되는 피해를 입었다. 또한 시즈오카현에서 규슈에 달하는 지역에 쓰나미가 덮쳤으며 고치현, 미에현, 도쿠시마현 연안엔 최대 4-6m의 쓰나미가 덮쳤다.
고치시는 제2차 세계 대전의 공습 피해를 입고 막 복구하던 곳에 다시 피해를 입었다. 고치시 대부분의 건물이 붕괴되었으며 동부 게치 지역에서 지진 피해가 매우 컸다. 고치현 스사키시는 사망자 및 실종자 61명, 건물 완전 붕괴 198채의 피해를 입었다. 이리노(현 구로시오정)은 가옥붕괴율이 70%에 달한 곳도 있었다. 나카무라시는 시만토강을 지나는 철교 상판 9판 중 6판이 붕괴되었다. 나카무라시 시내에서 지진 피해가 가장 심한 곳은 가옥붕괴율이 80%에 달했는데 이곳은 안세이 난카이 지진 및 호에이 지진 때에도 지진 피해가 가장 컸던 곳이었다.
가가와현 다카마쓰시는 사망자 52명, 부상자 273명, 건물 완전 붕괴 608채, 반파 2,409채의 피해를 입었다. 와카야마현에선 사망자 및 실종자 269명, 부상자 562명, 건물 완전 붕괴 969채, 유실 325채, 소실 2,399채의 피해를 입었다. 특히 신구시에선 지진 직후 화재가 일어나 16시간 동안 시내를 태우는 대형 화재로 진화하여 소실 2,398채, 완전 붕괴 600채, 반파 1,408채의 피해를 입었다.
오카야마현에선 남부의 고지마만 및 가사오카 등의 간척지에서 지진 진동에 따른 액상화현상 피해가 컸고 건물 다수가 붕괴되는 피해를 입었다. 고지마만 인근 후지토와 오쿠군 등 간척지 지역은 안세이 난카이 지진과 호에이 지진 당시에도 가옥이 붕괴하거나 액상화 현상으로 논밭이 침수되는 피해가 있었다.
쓰나미의 파원역은 난카이 해곡을 따라 250km 길이로 해저 지형이 융기하여 지진 해일이 일어났으며, 기이 수도 연안에 2-4m, 분고 수도 연안에 1-1.5m의 쓰나미가 덮쳤으며 1m 이상의 쓰나미가 덮친 곳은 보소반도에서 규슈까지의 광범위한 지역이었다. 또한 하와이와 미국 캘리포니아주, 페루 연안에도 쓰나미가 도달한 기록이 있다. 구시모토정에선 최대 6.57m의 쓰나미가 덮쳤으며, 미에현 가타촌에선 3.59m, 도쿠시마현 아사카와촌에선 4.88m, 도사만에선 5.2m를 기록하였다. 구시모토정은 지진이 일어난 지 약 10분 후 2.5-5.5m의 제1파가 덮쳤으며 미에현 가타만은 약 20분 후, 이즈반도 남부 지역과 도쿠시마현은 약 40분 후에 덮쳤다.
쓰나미의 높이는 안세이 난카이 지진과 호에이 지진때보단 낮았지만 큰 피해를 가져왔다. 지진 후 쓰나미 제1파는 안세이나 호에이 때보다 더 빨리 덮쳤다. 지진이 일어난지 채 10분도 되지 않아 해일이 내습하여 대피할 시간이 부족하였다. 스사키시 및 도사시우사 등 연안 지역엔 쓰나미에 밀려온 배가 육지 위로 올라왔으며 오사카항은 지진 2시간 후에 80cm의 쓰나미가 도달하여 해수면이 상승하였다. 내륙 해안도시에도 쓰나미가 덮쳐, 사카이시 1.5m, 구레, 카사오카, 스모토, 우베에선 1m의 쓰나미를 관측하였다. 기이 수도와 분고 수도 안으로 들어간 쓰나미는 약 3시간 후 히우치나다에서 모여 파고가 커졌다. 내륙 해안도시의 쓰나미는 급격한 해수면 변동이 없었으며 폭풍 해일과 같은 변화로 마을에 큰 홍수는 입지 않았으나 곳곳에서 급격한 조류를 관측하였다. 사카이, 시모쓰, 우와지마에서의 험조소 관측 기록에선 쓰나미 초기 파형은 끌어당기는 파도였다.
'UFW'는 사용하기 쉽게 설계된 넷필터 방화벽을 관리하는 프로그램이다. 간단한 명령 및 명령수가 적은 명령줄 인터페이스를 사용하는 것이 특징이며 프로그램 구성에는 iptables를 사용한다. UFW는 기본적으로 18.04 LTS 이후의 모든 데비안 및 우분투(Ubuntu)에서 사용할 수 있다.
츤드라와시만()은 인도네시아령 서뉴기니 북쪽 해안에 있는 만이다. 이전 이름은 헤일빙크만()이었다.
남상락 자수 태극기는 충청남도 천안시 독립기념관에 있는 일제강점기의 태극기이다. 2008년 8월 12일 대한민국의 국가등록문화재 제386호로 지정되었다.
독립운동가 남상락(南相洛, 1892~1943)이 1919년 4월 4일 독립만세 운동에 사용하기 위하여 부인과 같이 만든 것이다. 전체가 손바느질로 제작된 희귀한 태극기이다.
'대한독립만세' 태극기는 충청남도 천안시 목천읍, 독립기념관에 있는 일제강점기의 태극기이다. 2008년 8월 12일 대한민국의 국가등록문화재 제387호로 지정되었다.
가늘고 긴 삼각형 형태의 깃발 속에 제작된 태극기이다. 미국에서 광복 전에 제작된 것으로 추정되며 미국에서의 독립운동 관련 태극기 변천사연구의 귀중한 자료이다.
김구 서명문 태극기는 충청남도 천안시 목천읍 독립기념관에 있는 일제 강점기의 태극기이다. 2008년 8월 12일 대한민국의 국가등록문화재 제388호로 지정되었고, 2021년 10월 25일 대한민국의 보물 제 2141호로 승격되었다.
대한민국 임시 정부의 김구(1876년 ~ 1949년) 주석이 1941년에 중국에서 미국으로 가는 친분이 있던 벨기에 신부 매우사(梅雨絲, 샤를 메우스Charels Meeus) 신부에게 준 태극기이다. 바탕에 광복군에 대한 우리 동포들의 지원을 당부한 김구 선생 친필 묵서가 쓰여져 있다. 이후 미국으로 건너간 매우사 신부는 도산 안창호 선생의 부인 이혜련 여사에게 이 태극기를 전했고, 후손들이 보관하다가 ‘안창호 유품’ 중 하나로 1985년 3월 11일 독립기념관에 기증되었다.
세로 44.3cm, 가로 62cm 크기의 비단 천에 청색과 홍색의 천으로 태극을 만들어 붙이고, 흑색 천으로 4괘를 덧대어 제작한 소형 태극기이다. 깃대는 오른쪽에 천을 덧대어 만들었으며, 괘는 가로 상단에 건괘(乾卦)와 감괘(坎卦), 하단에 이괘(離卦)와 곤괘(坤卦)가 배치되어 있다. 깃대와 괘의 사이에는 김구의 친필로 묵서 4줄 143자가 쓰여 있고 마지막에 ‘김구(金九)’라고 새겨진 작고 네모난 인장이 찍혀 있다. 2021년 8월 12일에는 문화재청이 문화재위원회 동산분과 회의를 통해 김구 서명문 태극기를 데니 태극기와 함께 보물로 지정 예고했다.
이 태극기의 가장 큰 역사적 의의는 김구와 안창호로 대표되는 일제 강점기 해외 독립운동가들의 활동과 한국인들의 광복에 대한 염원이 생생하게 담겨 있다는 사실이다. 서명문에서 김구는 망국의 설움을 면하고 자유와 행복을 누리기 위해서 광복군을 도와줄 것을 강하게 호소하였다.
유관종 부대원 태극기(劉官鍾 部隊員 太極旗)는 충청남도 천안시 목천읍, 독립기념관에 있는 태극기이다. 2008년 8월 12일 대한민국의 국가등록문화재 제390호로 지정되었다.
유관종 소위가 1950년 10월 초 호남지구 진격 작전시 사용한 태극기이다. 바탕에 무운장구를 염원하는 글귀와 서명, 지명이 기록되어 있어 당시 전투 경로 등을 연구할 수 있이다.
한국광복군 서명문 태극기(韓國光復軍 書名文 太極旗)는 충청남도 천안시 목천읍, 독립기념관에 있는 일제강점기의 태극기이다. 2008년 8월 12일 대한민국의 국가등록문화재 제389호로 지정되었다.
광복군 제3지대 2구대에서 활동하던 문웅명(일명 문수열)이 간직한 태극기이다. 바탕에 결의를 다지는 글귀와 서명이 빼곡하고 나라사랑과 자유에 대한 굳건한 열망이 담겨있다.
경주 학도병 서명문 태극기(慶州 學徒兵 書名文 太極旗)는 충청남도 천안시 목천읍, 독립기념관에 있는 태극기이다. 2008년 8월 12일 대한민국의 국가등록문화재 제391호로 지정되었다.
한국전쟁 당시 경주에서 자원한 학도병 19용사 등이 출정 전에 태극기에 각자 소감을 적고 서명 한 태극기로 학도병들의 굳은 의지와 각오가 표현되어 있다.
2018년 술라웨시 지진은 2018년 9월 28일 인도네시아 미나하사반도의 목 부분에서 얕은 곳에서 발생한 큰 지진으로 진앙은 중앙술라웨시주의 산악 지대인 동갈라현이다. 모멘트 규모 M7.5-7.6의 지진은 주도 팔루에서 70 km 떨어져 있고 동칼리만탄주의 사마린다와 말레이시아의 타와우에서도 느껴졌다. 이 지진 이전 여러 전진도 일어났는데 그 중 가장 큰 전진은 그날 일찍 발생한 규모 M6.1의 진동이었다.
본진 이후, 근처 마카사르 해협에 쓰나미 경보가 발령되었다. 지역 쓰나미가 팔루를 강타하여 해안가 주택과 건물을 휩쓸었다. 지진과 쓰나미의 복합적인 영향으로 약 4,340명이 사망했다. 이 때문에 이번 본진은 2006년 5월 자와섬 지진 이후 인도네시아를 강타한 가장 사망자가 많은 지진이자, 두 달 전 2018년 8월 5일 롬복섬 지진을 넘어 2018년 전 세계에서 가장 사망자가 많은 지진으로 기록되었다. 인도네시아 기상기후지질청 (BMKG)은 쓰나미가 발생했으며, 그 높이가 팔루, 동갈라, 마무주 지역에서 최대 4~7 m에 달했다고 확인했다.
지진은 팔루 및 그 주변 지역에서 대규모 토양액상화를 일으켰다. 두 지역에서는 이로 인해 머드플로우가 발생하여 많은 건물이 잠기고 수백 명이 사망했으며, 더 많은 실종자가 발생했다. 본진의 액상화는 세계에서 가장 큰 규모로, 드문 현상으로 여겨졌다.
술라웨시섬은 오스트레일리아판, 태평양판, 필리핀해판, 순다판 간의 복잡한 상호작용 지대에 있으며, 이 지대에서는 많은 작은 미판이 발달해 있다. 중앙술라웨시 서부 육상에 있는 주요 활구조는 북술라 및 마카사르 강괴의 경계를 이루는 좌수향 북북서-남남동 방향의 팔루-코로 주향이동단층이다. 이 단층의 미끄러짐 속도는 연간 30~40 mm 범위로 추정된다. 팔루에는 여러 평행 단층선이 주향이동 분지의 경계를 이루며, 각 단층선이 전체 미끄러짐의 일부를 흡수한다. 1900년 이후 이 단층의 움직임으로 인해 여러 주요 지진이 발생했으며, 지난 2000년 동안 세 번의 더 큰 지진이 단층대 연구를 통해 추론되었다. 2017년 연구에서는 이 단층이 동인도네시아에서 가장 큰 지진 위험을 나타낸다고 인식했다.
본진은 약 3시간 일찍 발생한 규모 M6.1의 지진을 시작으로 여러 전진이 뒤따랐으며, 모두 본진 진앙 바로 남쪽 지역에서 발생했다.
첫 전진은 WITA (인도네시아 중부 표준시) 15:00에 발생했다. 지진은 깊이 10km의 얕은 곳에서 규모 5.9 (BMKG)로 강타했다. 미국 지질조사국(USGS)은 이 지진의 규모를 6.1 로 기록했다. 동갈라에서는 강한 흔들림이 느껴졌다. 최소 1명이 낙하물로 사망하고 10명이 부상을 입었다. 당국은 수십 채의 건물이 지진으로 손상되거나 파괴되었음을 확인했다.
본진은 러시아워 교통 시간인 WITA 18:02에 발생했다. 흔들림은 서쪽으로 동칼리만탄의 주도인 사마린다와 남쪽으로 마카사르까지 느껴졌다. 북쪽의 고론탈로 여러 지역과 말레이시아 타와우에서도 느껴졌다. 동갈라와 팔루에서는 격렬한 흔들림이 보고되었다. 지역 전체에 정전이 발생했고 통신이 두절되었다. 국영 텔콤셀은 500개 이상의 무선 통신 타워가 지진으로 손상되었다고 보고했다.
지진은 팔루 시 40주년 기념일 동안 강타했다. 기념일을 기념하기 위해 팔루 정부는 매년 팔루 노모니 축제를 개최하며, 이 축제는 위나 호텔에서 탈리스 해변까지 팔루 해안을 따라 거의 3.8 km에 걸쳐 펼쳐진다. 수백 명의 사람들이 해변에 모여 있었다. 이 축제는 국제 패러글라이딩 행사도 축제의 일부로 개최될 예정이어서 국제 패러글라이더를 끌어들일 것으로 예상되었다. 팔루의 호텔 소유주는 축제 때문에 손님 수가 크게 증가했다고 보고했다. 지진 발생 직후, 축제는 재개되었다.
본진의 규모는 처음에 미국 지질조사국(USGS)과 BMKG 모두에서 로 보고되었다. USGS는 나중에 추정치를 로 수정했다. 국제지진센터(ISC)는 규모 으로 보고했다. 지진의 발진기구는 대략 남북 또는 서동 방향으로 이어지는 단층에서 주향이동 단층으로 인해 발생했음을 보여주었다. 지진파형에 대한 추가 분석은 남북 방향 단층이 더 잘 맞음을 시사한다. 지진은 팔루-코로 단층의 움직임으로 인해 발생했다. 측지적 증거는 단층의 약 150km가 파열되었음을 시사한다.
본진 발생 동안 파열은 원거리 지진파의 역투사에 의해 결정된 S파 속도를 초과하는 속도로 전파되었고, 이는 위성 측지학 증거로 뒷받침되었다. 팔루-코로 단층에서 초전단 파열의 가능성은 2017년에 제기되었다.
인도네시아 정부는 진앙에서 가장 가까운 마을인 동갈라에서 단 한 명도 연락이 닿지 않았다고 확인했다. 10월 1일 현재, 끊어진 통신선으로 인해 연락이 계속 방해받고 있었다.
본진 이후 일련의 여진이 뒤따랐는데, 처음 24시간 동안 규모 5.0 이상의 여진이 14회 발생했다. 그 이후 총 150차례의 여진이 이 지역을 강타했다.
지진은 넓은 지역에서 느껴졌다. 가장 강한 흔들림 (MMI X)은 팔루시 일부 지역에서 느껴졌다. 도시의 다른 지역에서는 단층 및 2층 건물의 피해를 기반으로 메르칼리 진도가 VII로 평가되었다. 호텔 및 쇼핑몰과 같은 4층 건물은 중간에서 심한 피해를 입었고 진도는 VIII로 지정되었다. 팔루 제4교의 주요 피해는 최종적으로 MMI IX로 평가되었다.
쓰나미 경보는 WITA 18:07에 팔루와 동갈라에 발령되었다. 경고는 인도네시아 통신정부부에서 SMS를 통해 발송되었다. 동갈라 주민들에게는 0.5에서 3미터 높이의 쓰나미가 예상된다고 통보되었고, 팔루 주민들에게는 0.5미터 미만의 쓰나미가 예상된다고 통보되었다. 그러나 쓰나미는 예상보다 높게 강타했다. 팔루 주민들은 2미터 이상의 파도 높이를 보고했고, 다른 일부는 해일이 2층까지 도달했다고 진술했다.
인도네시아 공무원은 쓰나미의 예상 도착 시간을 계산했다. 계산에 따르면 쓰나미는 지진 발생 후 약 20분 후에 팔루에 도착할 것으로 예상되었다. WITA 약 18:27에 마무주의 BMKG는 쓰나미를 감지했다. 쓰나미 경보가 발령되었다가 나중에 해제되었다. BMKG는 쓰나미가 강타한 후 경보가 해제되었다고 주장했는데, 시간은 명확했지만 팔루와 자바(많은 인도네시아 소셜 미디어 사용자들이 거주하는 곳)의 일몰 시간 사이에 1시간의 시차가 있었기 때문에 많은 사람들이 쓰나미가 발생하기 전에 경보가 해제되었다고 생각했다. 이는 일몰 후의 비디오가 유포되었지만 경보는 18:27 WITA에 해제되었기 때문인데, 당시 이들 대부분이 거주하는 곳에서는 17:27 WIB였고 해가 아직 높이 떠 있었다. 이로 인해 해당 기관은 소셜 미디어에서 비판을 받았다.