shopkeeper/korean_wiki_content_only_120125 huggingface dataset:
여자 월드컵 본선에는 8번 출전하여 이 중 1999년 대회에서 준우승을 차지하는 등 출전한 8번의 대회 중 7번의 대회에서 토너먼트에 진출하면서 2002년 FIFA 남자 월드컵 본선 출전이 전부로 그나마도 조별리그에서 탈락한 이후 현재까지 월드컵 본선 기록이 전무한 남자 대표팀과는 확연히 다른 모습을 보였다.
여자 아시안컵 본선 15번의 대회 중 무려 9번의 대회에서 우승을 휩쓸면서 이 대회의 최다 우승 타이틀을 보유하고 있으며 특히 이 가운데 처음으로 출전한 1986년부터 1999년 대회까지 7회 연속 여자 아시안컵 우승이라는 엄청난 기록을 수립했다. 또한 2000년대에 들어선 이후에도 2번의 우승(2006년, 2022년) 및 2번의 준우승 (2003년, 2008년)을 차지하는 등 15번의 대회에서 모두 4강 이상의 경이로운 성적을 거두며 아시아 여자 축구 최강임을 입증했다.
아시안 게임 9번의 대회에 모두 출전하여 금메달 3개, 은메달 1개, 동메달 2개를 수확했고 특히 1990년부터 1998년 대회까지 3회 연속 금메달을 휩쓰는 기염을 토했다.
하계 올림픽 본선에는 5번 출전하여 1996년 대회에서 은메달을 수확했고 3번의 대회(2000년, 2008년, 2016년)에서는 8강에 이름을 올렸다.
E-1 풋볼 챔피언십 8번의 대회 중 중국이 가장 좋은 성적을 거둔 대회는 2010년 대회와 2022년 대회로 2번의 대회에서 모두 일본에 이어 준우승을 차지했고 나머지 6번의 대회에서는 모두 3위 또는 4위에 그치면서 AFC 여자 아시안컵과는 달리 E-1 풋볼 챔피언십에서는 이렇다할 성과를 거두지는 못했다.
대표팀 선수 명단.
현재 대표팀.
아래 20명은 2018년 AFC 여자 아시안컵 본선에 참가하는 선수 명단이다.(2018년 4월 6일 기준)
! colspan="9" bgcolor="#FFDEAD" align="left" | 골키퍼
! colspan="9" bgcolor="#FFACB3" align="left" | 공격수
스위치 히터()는 야구에서 좌타석과 우타석의 구분 없이 두 타석 모두 다 설 수 있는 타자를 말하며 양타라고도 한다. 보통은 오른손 투수(언더핸드)가 나올 땐 왼쪽 타석에, 반대로 왼손 투수가 나올 땐 오른쪽 타석에 들어가게 된다.
히트 앤드 런(Hit and run)은 야구에서 주자가 있을 때 사용할 수 있는 야구의 공격 전술로, 주자는 도루하고 투수가 그것을 눈치 채지 못하여 견제구가 아닌 타자를 향해 정면으로 공을 던지면 타자가 그것을 받아치는 작전이다. 즉, 야구 경기를 할 때에 타자와 주자가 사전의 시나리오에 따라 투수의 투수 동작 개시와 더불어 주자는 다음 베이스를 향해 달려나가고 타자는 반드시 공을 쳐내는 경기를 말한다. 성공하면 많은 진루로 대량득점을 할 수 있지만, 실패하면 있던 주자까지 모두 전멸하는 위험부담이 있기 때문에 위험한 모험이라고도 한다.
《변태왕자와 웃지 않는 고양이》()는 일본의 작가 사가라 소우가 쓰고 칸토쿠가 삽화를 담당한 라이트 노벨이다. MF문고J(미디어팩토리)에서 발매되고 있으며 대한민국에서는 서울문화사의 제이노블로 발매되었다.
2012년 7월 진행된 MF문고J의 10주년 기념 행사에서 애니메이션화가 발표되었다. 애니메이션 제작은 J.C.STAFF에서 맡았다.
스퀴즈 플레이(squeeze play) 또는 스퀴즈 번트는 야구에서 주자가 3루에 있을 때 희생 번트를 대서 득점하는 플레이다. 대한민국에서는 흔히 '짜내기 작전' 이라고 한다.
수이사이드 스퀴즈(suicide squeeze)는 투수가 투구 동작을 시작하자마자 3루 주자는 무조건 홈으로 뛰고, 타자는 무조건 희생 번트를 대서 득점하는 스퀴즈 플레이다. 번트를 잘 대는 타자라면 득점 확률이 매우 높지만, 바운드 공이 들어 오거나 상대팀이 눈치를 채서 피치 아웃을 하면 번트를 대지 못할 수 있어 3루 주자가 런 다운에 걸리게 된다. 특히 타자의 번트 타구가 플라이가 돼서 잡히면 더블 아웃이 된다. 그래서 자살(suicide)이라는 용어가 쓰였다.
세이프티 스퀴즈(safety squeeze)는 타자의 번트 타구를 보고 3루 주자가 스스로 판단하여 홈으로 들어 올 것인지 말 것인지 결정하는 스퀴즈 플레이다. 3루 주자의 스타트가 늦으면 득점 확률이 떨어질 수 있지만 타자는 나쁜 공은 번트를 안 대도 되고 설사 번트 타구가 플라이가 돼도 3루 주자가 아웃되는 상황은 피할 수 있다. 그래서 안전(safety)이라는 용어가 쓰였다.
미나모토노 요시토모(, 1123년 ~ 1160년 2월 11일)는 헤이안 시대 말기의 무장이다. 미나모토노 요리토모, 요시쓰네 형제의 아버지이다.
미나모토노 요시이에 사후, 그의 후손인 가와치 겐지는 내분으로 무가로서의 힘이 쇠약해지고 수도에서의 지위도 같은 무가인 헤이시(平氏) 일문에 비해 쇠락해 있었다. 이에 요시토모는 교토를 떠나 도고쿠(東國)로 낙향하여 재지 호족을 무사단으로 조직해 세력을 키워, 교토로 귀환하여 시모쓰케노카미(下野守)로 임명되었다. 호겐의 난 때에 도고쿠 무사단을 이끌고 전공을 세워 사바노카미(左馬頭)로 임명되지만, 3년 뒤에 일어난 헤이지의 난에서 후지와라노 노부요리(藤原信賴)측에 가담하였다가 패배, 교토를 빠져나와 동쪽으로 달아나는 도중에 게닌(家人)의 배신으로 모살되었다.
가즈사노온조시(上總御曹司).
그가 태어난 호안(保安) 4년(1123년)은 시라카와 상황(白河上皇)이 인세이를 행하던 시대이자 스토쿠 천황(崇德天皇)이 즉위한 해였다. 아버지는 가와치 겐지의 도료인 미나모토노 다메요시(源爲義)였고 어머니는 시라카와 상황의 신하인 아와지노카미(淡路守) 후지와라노 다다키요(藤原忠淸)의 딸이었다. 일찍이 도고쿠에서 무문(武門)으로서 이름을 떨친 가와치 겐지였지만 요시토모가 태어날 무렵에는 앞서의 일족간 내분으로 거의 몰락하다시피 한 상태였고, 도료였던 다메요시도 그 자신의 문제행동으로 상황의 신뢰를 잃고 변변찮은 관위에 머물러야 했다. 그 와중에 요시토모는 이미 소년 시절부터 도고쿠(간토 지방)로 낙향했다고 여겨진다.
도고쿠로 낙향한 요시토모는 가즈사(上總) 집안 등의 호족들로부터 비호받으며 그곳에서 자라났다. 이때 요시토모는 '가즈사노온조시(上總御曹司)'라 불렸던 시기가 있는데, 처음 아버지 다메요시 아와(安房)의 마루노미쿠리야(丸御厨)를 다스렸던 연고에 따라 그 땅에 이주했고, 이후 안자이(安西)ㆍ미우라(三浦)ㆍ가즈사 등의 현지 호족 집안과의 제휴 아래 아와에서 가즈사(上總)로 옮겨 그곳에서 가즈사 집안의 후견을 받게 된 것으로 여겨진다. 이 때문에 아버지 다메요시와는 별도로 도고쿠를 거점으로 한 독자적 세력을 쌓은 요시토모는 현지에서 소마노미쿠리야(相馬御厨)나 오니와노미쿠리야(大庭御厨) 등의 지배권을 둘러싼 호족들간의 다툼에 개입하여, 이 과정에서 미우라 요시아키(三浦義明)ㆍ오오바 가게요시(大庭景義) 등 힘 있는 재지 호족들을 휘하로 끌어들였다. 또한 재지 호족들과 혼인관계로 연척을 형성해, 아내로 맞이한 미우라 집안이나 하타노(波多野) 집안(사가미의 호족)의 여성과의 사이에서 각각 맏아들 요시히라(義平)와 둘째 아들 도모나가(朝長)를 얻기도 했다. 가와치 겐지의 주요 기반이 도고쿠를 중심으로 형성된 것은 요시토모에서 비롯되었으며, 그는 특히 고조할아버지인 미나모토노 요리요시(源賴義) 이래의 연고지이기도 한 가마쿠라(鎌倉)의 가메가타니(亀ヶ谷)에 저택을 짓고 그곳을 중심으로 사가미 국 일대에 강력한 기반을 형성한다.
교토로의 진출.
맏아들 요시히라에게 도고쿠를 맡기고 수도로 돌아온 요시토모는, 규안(久安) 4년(1147년)에 정실로 맞아들인 아쓰타노오오구지(熱田大宮司)의 딸 유라 고젠(由良御前)과의 사이에서 적자(셋째 아들) 요리토모(賴朝)를 얻었다. 도바 상황(鳥羽上皇)의 근신이기도 했던 처가의 후광에 힘입어 상황이나 셋쇼간파쿠(攝政關伯) 후지와라노 다다미치(藤原忠通)에게도 접근해, 닌표(仁平) 3년(1153년)에는 종5위하 시모쓰케노카미로 임명되고, 이듬해에는 고바노스케(右馬助)를 겸하게 된다. 이때 그의 나이 32세였다. 가와치 겐지로서 구니(國)의 지방관으로 취임한 것은 미나모토노 요시치카(源義親) 이래 50년 만의 일이었으며, 당시 게비이시(檢非違使)에 불과했던 아버지 다메요시의 지위를 훨씬 뛰어넘는 것이었다. 이러한 급격한 인사 승진은 지샤(寺社) 세력의 진압이나 인(院)에 속한 영지 지배를 위해서는 도고쿠 무사단의 수장 요시토모의 무력이 필요하다는 도바 상황의 판단에 의한 것으로 보이며, 동시에 셋칸케를 섬기던 아버지 다메요시와의 대립을 의미했다.
규쥬(久壽) 2년(1155년)에 요시토모는 앞서 다메요시의 의향으로 도고쿠에 낙향해 세력을 키워가던 남동생 요시카타(義賢)를 맏아들 요시히라를 시켜 치게 했으며, 이를 통해 그에게 맞설 세력을 배제하고 도고쿠에서의 지위를 굳혔다(오쿠라 전투). 그러나 이는 복수를 위해 시나노국으로 내려간 다른 한 명의 동생 요리카타(賴賢)와의 충돌 직전까지 이어지는 등, 부자간의 대립은 돌이키기 어려운 지경에까지 이르렀다. 오쿠라 전투는 교토에서는 그다지 문제로 여기지 않았는데 이 배경에는 무사시노카미였던 후지와라노 노부요리(藤原信賴)의 묵인이 있었으며, 셋칸케에 속한 다메요시파에 대한 억압이 있었다고도 한다.
덧붙여 종래 요시토모가 다메요시의 맏아들로서 그의 적자로 여겨져왔지만, 최근의 연구에는 관위 등의 문제를 들어 이를 의심하는 견해가 있다. 요시토모가 도고쿠에서 세력을 키우던 초기만 하더라도 아버지 다메요시가 섬기던 셋칸케에 편향된 자세를 보였지만, 요시토모의 기반인 사가미 국 등이 도바 상황의 지행국(知行國)이 되면서 그 자신이 도고쿠에서 세력을 늘리기 위해서는 도바 상황에게 접근할 필요가 있었고, 셋칸케를 섬기던 아버지와 거리를 두는 지경에까지 이르게 된 것이라는 설도 있다. 이에 요시토모의 도고쿠에서의 움직임을 견제하기 위해 다메요시가 보낸 것이 남동생 요시카타였다는 것이다. 또 요시카타도 곧 적자 자리를 잃고 그 아우인 요리카타가 다메요시의 적자 자리를 차지했다는 견해도 있다.
호겐(保元) 원년(1156년) 7월에 스토쿠 상황과 후지와라노 요리나가가 일으킨 호겐의 난 때 스토쿠 상황측에 가담한 아버지 다메요시, 남동생 요리카타ㆍ다메토모(爲朝) 등과 갈라져 고시라카와 천황(後白河天皇) 편에 서서 도고쿠 무사단을 이끌고 가담했다. 다이라노 기요모리(平靑盛)와 함께 작전회의에 든 요시토모는 상황에 대한 선제공격과 야간기습을 주장하며, 주저하는 신제이(信西)나 간파쿠 후지와라노 다다미치에 대해 결단을 요구했다. 공격 명령이 내려지자 요시토모는 "(도고쿠에서의) 사전(私戰)에선 조가(朝家, 조정)의 비난이 두려워 생각처럼 잘 안 되었지만, 이번 싸움은 추토선지까지 받았으니 아무 염려없이 싸울 수가 있겠다" 며 의기양양하게 출진했다고 전한다.
난은 천황측의 승리로 끝났고 패자가 된 다메요시는 요시토모 앞에 출두했다. 군담소설 《호겐 이야기》(保元物語)에는 요시토모가 자신이 세운 전공을 내세우며 아버지를 구명할 것을 호소했지만 신제이에 의해 이는 받아들여지지 않았고 결국 요시토모 자신의 손으로 아버지나 어린 동생들을 죽이게 되는 비극적인 장면이 상세히 그려져 있다. 7월 30일, 후나오카(船岡) 산골의 마을 근처에서 다메요시와 그 아들들은 요시토모의 손으로 처형되었으며, 아버지를 죽인 요시토모는 '제 아비 목을 친 놈'이라는 세상의 비난을 받았다고 한다.
난이 끝난 뒤 은상으로 그는 사바노카미에 임명되었다. 기존의 견해에서는 이 때 요시토모는 자신의 탄원에도 불구하고 아버지와 대부분의 형제들이 처형되었을 뿐 아니라, 논공행상에서도 기요모리보다 낮은 관위를 받은 것에 크게 불만을 품었다고도 하지만, 기요모리는 이미 소년 시절부터 '황자'나 다름없는 대우를 받으며 11세에 원복과 동시에 종5위하를 수여받았고, 17세에는 종4위하까지 올라 호겐의 난이 있기 10년 전에는 정4위하로서 구교(公卿)의 지위에 오르기 일보 직전까지 이르러 있었던 점이 지적된다. 기요모리와는 달리 호겐의 난 직전에야 종5위하 시모쓰케노카미의 작위를 받아 간신히 수령 정도의 레벨이 된 요시토모의 지위는 기요모리와 비교하면 원래부터 큰 갭이 있어, 은상에 불만을 품었다는 설명이 꼭 타당하다고는 할 수 없다. 또한 요시토모가 얻은 사바노카미라는 지위도 그 위계 이상으로, 무문에 있어서는 그야말로 무문의 도료(당주)에 비길 만큼 중요한 관위였기에 오히려 그 자체로도 파격적인 은상이었다는 의견도 근래 제시되고 있다. 또한 다메요시의 처형은 어디까지나 그들을 모반인으로 판단한 조정의 재결이며, 기요모리 또한 자신의 숙부인 다이라노 다다마사 등 스토쿠 상황측에 가담한 동족을 조정의 명에 따라 처형했기에, 이때에 대한 요시토모의 불만이 헤이지의 난으로 이어졌다는 견해에도 의문이 제기되고 있다.
헤이지의 난.
헤이지(平治) 원년 12월 9일(1160년 1월 19일), 요시토모는 미나모토노 미쓰야스(源光保)ㆍ미나모토노 스에자네(源季実)ㆍ미나모토노 시게나리(源重成) 등과 함께, 후지와라노 노부요리와 작당하여 고시라카와 상황의 신임이 두꺼운 신제이 등이 있는 것으로 보이는 별궁 산조도노(三條殿)를 습격한다. 이것이 헤이지의 난이다.
난의 원인으로는 앞서 언급한, 군담소설 《헤이지 이야기(平治物語)》의 기술대로 호겐의 난에서 기요모리와의 은상 차별에 요시토모가 불만을 품었기 때문이라는 '겐지 대 헤이케'의 구도를 그리려는 설, 자신과의 혼담을 거절한 신제이에 대한 원한설이나 그 결과로 똑같이 신제이를 미워하는 후지와라노 노부요리와 작당하게 되었다는 설 등 요시토모의 동기를 중심으로 설명되는 경우가 많았다(노부요리에 대해서도 《헤이지 이야기》나 《구칸쇼》는 똑같이 "문장도 별볼일 없고 무에도 뛰어나지 못한 데다, 능력도 없고 딱히 잘하는 것도 없으면서 조정의 은혜에 기대었다"는 식으로 부정적인 묘사를 하고 있다). 그러나 이러한 통속적 이해는 오늘날에는 재검토되고 있다. 노부요리를 따른 무사들은 요시토모만이 아니었으며 각자 독립된 세력으로서 각자의 권문을 섬기는 무가가 자신의 의지로 노부요리에게 가담했을 뿐이지 요시토모의 지시로 그렇게 된 것은 아니다.
요시토모와 후지와라노 노부요리의 관계도, 신제이를 미워한다는 공통점에서 결탁하게 된 것이라는 설도 이야기로서야 이해하기 쉽지만, 이미 헤이지의 난이 일어나기 전에 요시토모가 남관동에서 세력을 키우고 있었을 때 노부요리는 무사시노카미였고 그 후로도 그곳의 지행국주로 있었으며, 요시토모의 무사시에서의 세력 확대도 갑작스런 종5위하 시모쓰케노카미로의 임명도 노부요리 등의 지원이 있었기 때문이었다고 여겨진다. 노부요리는 무사시를 중심으로 하는 지반을 통해, 호겐의 난으로 해체된 셋칸케의 무력이 해체된 뒤에도 이를 대체할 수 있는 무력ㅡ요시토모가 이끄는 간토 무사단의 무사들을 교토의 구게 사회에 공급할 수 있는 입장이었다.
산조전을 습격하고 도망친 신제이를 타도한 뒤 노부요리는 정국의 중심에 서게 되었으며, 요시토모도 신제이 추토에 대한 포상으로 하리마노카미(播磨守)로 임관되었으며, 그 아들 요리토모는 우효에노스케(右兵衛佐)로 임명되었다. 그러나 공통의 적이었던 신제이가 사라지자 더 이상 결속할 필요가 없어진 인세이파와 천황친정파는 공중분해하기 시작했고, 이번에는 후지와라노 노부요리와 천황친정파 사이에 반목이 발생한다. 교토를 떠나 후쿠하라에 있던 기요모리는 승자인 노부요리를 따를 의향을 보이며 교토로 돌아옸지만, 그 뒤 천황친정파의 모략으로 니조 천황이 기요모리가 있던 로쿠하라(六波羅) 저택으로 파천하고, 형세하 불리함을 깨달은 고시라카와 법황도 닌나사(仁和寺)로 탈출하면서, 요시토모는 유사시 자신이 매달릴 모든 연결고리를 잃고 고립되고 만다.
당초 요시토모와 함께 후지와라노 노부요리에 가담했던 미나모토노 미쓰야스는 원래 니조 천황을 지지하던 친정파였으므로 노부요리 진영에서 이탈해버렸고, 미나모토노 요리마사(源賴政)도 노부요리와 거리를 두면서 다른 조정 신료들도 잇달아 로쿠하라로 나가버렸다. 이에 기요모리는 '관군'으로서의 지위를 얻게 되었고, 한순간에 조정에 대한 반역자이자 적군이 된 노부요리나 요시토모 등은 토벌 대상이 되었고, 마침내 12월 27일(양력 2월 6일)에 교토 안에서 시작된 전투는 헤이케 등의 관군에 비해 숫자에서 이미 밀렸던 요시토모군의 괴멸로 끝났다.
패주 그리고 죽음.
그 뒤 노부요리를 떠나 아들 요시히라ㆍ도모나가ㆍ요리토모 3형제, 일족인 무쓰로쿠로(陸奧六郞) 미나모토노 요시타카(源義隆)ㆍ히라가 요시노부(平賀義信)ㆍ미나모토노 시게나리(사도 시게나리佐渡重成), 게닌이자 젖형제인 가마타 마사키요(鎌田政淸)ㆍ사이토 사네모리(齋藤実盛)ㆍ시부야 가네오마루(涉谷金王丸) 등을 데리고, 세력을 회복하기 위해 도카이도(東海道)로 향했지만, 이들에 대한 거듭되는 추격 끝에 아들 도모나가와 일족 요시타카ㆍ시게나리는 깊은 상처를 입고 목숨을 잃는다. 요리토모도 일행과 떨어져 붙잡히고, 요시히라는 호쿠리쿠도(北陸道)를 목표로 삼아 일단 이탈했다가 다시 교토로 돌아와 숨어있다가, 살아 남은 요시토모의 노토(郎党)와 함께 기요모리 암살을 시도하지만 실패하고 처형된다.
타고 있던 말도 잃어버리고 맨발로 걸어서 가까스로 오와리(尾張)의 노마(野間, 지금의 일본 아이치 현 치타군 미하마쵸)에 다다른 요시토모는 케닌 마사키요의 시아버지이기도 한 옛 케닌인 오사다 다다무네(長田忠致)와 그 아들 가게무네(景致)에게 의탁하지만, 은상에 눈먼 오사다 부자의 배신으로 목욕하던 중에 습격당해 살해되었다(《헤이지 이야기》). 향년 38세. 교토를 탈출한지 사흘 만의 일이었다(가마타 마사키요도 곧 살해되었다). 전승에 따르면 목욕 중에 습격받은 요시토모는 "지금 내 손에 목검 한 자루만 있었어도!" 하고 중얼거렸다고 한다. 이와는 달리 《구칸쇼》에는 오사다 부자의 음모를 알아챈 요시토모가 마사키요에게 자신의 목을 쳐줄 것을 명했고, 어쩔 수 없이 주군의 명을 따른 마사키요는 곧바로 스스로 자결했다고 기록했다. 새해가 된 정월 9일에 두 명의 목은 옥문에 효수되었다.
요시토모의 무덤은 그가 최후를 맞이한 땅인 임종의 땅인 노마다이보(野間大坊) 경내에 있으며, 그가 죽기 전에 외쳤다던 한 마디를 기려 현재 무덤 위에는 많은 목검이 올려져 있다고 한다. 또한 경내에는 요시토모의 목을 씻었다는 연못도 남아 있다.
아노 젠조/젠세이(, 1153년 ~ 1203년 8월 1일)는 미나모토노 요시토모의 아들로 미나모토노 요시쓰네의 친형이며 가마쿠라 막부의 초대 쇼군인 미나모토노 요리토모의 이복동생이다. 아명은 이마와카마루(今若丸)이다.
무쓰(陸奧) 국(훗날의 이와시로磐城 국) 와타리 군(亘理郡)의 호족이자 재청관인이었던 후지와라노 쓰네키요(藤原經淸)와 무쓰의 대호족 아베노 요리토키(安倍賴時)의 딸 사이에서 태어났다. 어렸을 때의 이름은 불명이다. 기요히라는 후지와라 홋케(北家)의 무장 후지와라노 히데사토(藤原秀鄕)의 자손으로서 1047년에 작성된 5위 이상의 후지와라 씨 인물의 교명(交名)을 적은 『조흥복사기(造興福寺記)』에 '쓰네키요 로쿠오쿠(經淸六奧, 로쿠오쿠란 무쓰를 가리킨다)'로 그 이름이 기재되어 있는 것으로 보아, 당시 후지와라 일족의 한 인물로서 중앙의 후지와라 본가로부터도 인정받았던 것으로 보인다.
아버지 쓰네키요는 전9년의 역에서 미나모토노 요리요시(源賴義)에게 반기를 들고 아베 집안에 가담했다가 구리야가와(厨川)의 싸움에서 패하고 아베 씨와 함께 최후를 맞이한다. 이때 기요히라는 일곱 살에 불과했다. 적장의 적남(嫡男)으로서 본래는 아버지를 따라 처형당할 운명이었던 기요히라는 어머니가 아베 씨를 멸망시킨 요리요시측의 기요하라노 다케노리(淸原武則)의 맏아들 다케사다(武貞)에게 재가하면서 목숨을 건졌고, 이어서 다케사다의 양자로 들어갔다.
후3년의 역.
에이호(永保) 3년(1083년)에 히데타케는 사네히라와 사이가 벌어져 기요히라ㆍ이에히라를 꾀어 자신의 편으로 끌어들였고, 사네히라가 히데타케를 치고자 데와(出羽)로 향한 사이 사네히라의 본거지를 치도록 했다. 이 분쟁에 당시의 무쓰노카미(陸奧守)였던 미나모토노 요시이에(源義家)가 개입해 사네히라를 도와 기요히라ㆍ이에히라를 쳐서 대패시키고, 형제는 도망치던 중에 결국 요시이에에게 항복했다. 한편 데와로 향했던 사네히라가 갑자기 급서하면서 기요히라ㆍ이에히라 형제는 요시이에의 중재로 옛 기요하라 집안 소유의 영지를 분할상속받는다.(이 때의 요시이에의 중재란 기요히라에게 더 유리한 것이었다는 추측이 있으며, 요시이에가 기요하라 집안의 세력 약화를 위해 일부러 그들의 대립을 부추겼다는 견해도 있다.) 하지만 이 중재에 불만을 품은 이에히라는 오토쿠(應德) 3년(1086년)에 기요히라의 저택을 급습해 기요히라의 처자권속을 모두 죽여버렸고, 목숨을 건져 도망친 기요히라는 요시이에에게 도움을 청하여, 요시이에가 기요히라를 도와 최종적으로 이에히라를 멸하게 된다.
후3년의 역은 기요하라 집안의 사전(私戰)으로 여겨졌기 때문에 요시이에 자신도 조정으로부터 어떠한 은상(恩賞)도 받지 못했고, 기요히라에게도 관위가 수여되는 일은 없었다. 그러나 기요하라 집안뿐 아니라 아베 집안의 마지막 생존자로서 기요히라는 오쿠(奧)6군을 지배하는 세력자가 되었으며, 친아버지의 성인 후지와라를 회복하여 오슈 후지와라 씨를 열었다. 이때가 간지(寛治) 원년(1087년), 기요히라의 나이 32세였다.
히라이즈미(平泉)의 조영(造營).
기요히라는 본거지를 에사시(江刺)의 도요타노타테(豊田館, 지금의 오슈시)로 정하고 세력 확대를 꾀했으며, 간지 5년(1091년)에는 당시의 관백 후지와라노 모로자네(藤原師實)에게 말을 바치기도 하는 등 교토의 후지와라 본가와 교분을 깊게 하고, 또 시바타(柴田) 군의 대고산신사(大高山神社)나 캇타(刈田) 군 예전령신사(刈田嶺神社)에서 조정에 바쳐야 할 금을 대신 내주는 등 오슈의 통치자로서의 지위를 쌓아 올렸다. 간지 6년(1092년) 6월에 무쓰노카미가 된 후지와라노 모토이에(藤原基家)가 조정에 보낸 해문(解文, 보고서)에서는 기요히라가 전투를 일으키려 한다는 혐의가 있다고 적고 있는데, 이맘때에 기요히라가 무쓰의 압령사(押領使)가 된 것은 아닐까 추정된다(압령사 임명을 간지 3년인 1089년으로 하는 견해도 있다).
가호(嘉保) 연간(1094년 - 1095년) 즈음에는 이와이(磐井) 군의 히라이즈미(平泉)로 거처를 옮기고 이곳에 정치ㆍ문화의 중심도시를 짓는데 착수했다. 1108년에는 주손지(中尊寺)의 중창불사를 실시하였는데, 이는 훗날 일본 중세의 가장 장대한 도시로 불린 히라이즈미의 원형이자 오슈 후지와라 씨 4대 100년의 영화의 초석을 다진 사건으로 평가받는다. 금은으로 나전(螺鈿)한 주손사의 곤지키도가 낙성된 이듬해(다이지 3년), 당시로서는 장수한 것에 해당하는 73세의 나이로 기요히라는 숨을 거두었다. 그가 지은 『주손사공양원문』(中尊寺供養願文)이라 알려진 문서에서 기요히라는 스스로를 '아즈마에비스(東夷)의 원추(遠酋)', '부수(俘囚)의 우두머리(上頭)'로 표현하고 있다.
사후 곤지키도 수미단 지하에 안치된 기요히라의 미라화된 유해를 조사한 결과 그의 혈액형은 AB형이며, 증손 후지와라노 야스히라(藤原泰衡)까지 4대가 직계로서 이어졌다. 기요히라의 얼굴은 광대뼈가 두드러진 비교적 작은 얼굴로 콧날이 오똑하게 솟아 있다. 기요히라의 키는 159cm이며, 손의 형태는 작고 부드럽다. 사지가 잘 발달되어 있으며 체형은 비교적 여윈 몸이다. 엑스레이 검사에 의하면 왼쪽 반신에 현저한 골위축증이 확인되었는데, 이는 뇌일혈 내지 뇌전색, 뇌종양 등으로 인한 반신불수로 이어졌다고 여겨진다. 발병한 시기는 거의 완쾌되기 어렵게 된 무렵에 기요히라의 아내가 사경(寫經)을 시작했다는 1117년이나 1119년 사이로 추측하고 있다. 사망 당시의 연령은 치아 상태로 볼 때 70세 이상으로, 기록에서 73세에 죽었다고 한 것과 모순되지 않는다.
《감지금은자문서일체경(紺紙金銀字交書一切經)ㆍ육품경(大品經) 권22》 등의 오래된 문서에서 겐에이(元永) 2년(1119년) 무렵 기요히라에게 6남 3녀의 자식이 있었음을 볼 수 있다. 덧붙여 《주유키(中右記)》에 나오는 '병위위(兵衛尉) 기요히라'나 '다이라노 기요히라(平淸衡)'를 후지와라노 기요히라의 다른 이름으로 보고 간지(寬治)에서 고와(康和) 연간에 이르는 사이에 아내의 성인 다이라(平)를 칭하며 교토에서 관직을 맡고 있었다는 설도 있다.
기요히라공(公) 천도행례(遷都行列).
이와테 현의 오슈 시 및 주변에서는 2008년 10월 4일에 오슈 후지와라 씨를 기념하기 위한 제1회 '기요히라 공 천도행례'가 개최되었지만, 이후로는 개최가 끊어지고 있다. 이 마쓰리는 히라이즈미 문화를 쌓아올린 창시자이자 오슈 후지와라 씨의 시조인 후지와라노 기요히라가 에사시의 도요타노타테에서 히라이즈미로 본거지를 옮겼다는 기록을 재현하여, 마쓰리 당일 오전중에 행렬은 도요타노타테 유적에서 출발 제사를 행한 뒤, NHK 대하드라마 『불타오르다(炎立つ)』(1993년)의 촬영장이기도 했던 에사시 후지와라노 사토(えさし藤原の鄕)와 미즈사와(水澤) 구의 시가지, 이사와 구의 하치만(八幡) 신사와 마세사와(前澤) 구의 시라토리노타테(白鳥館) 유적에 가까운 오슈 시 소(牛)의 박물관, 고로모가와 구의 쵸자가하라(長者ヶ原) 폐사터에서 행렬 및 행사를 개최하고, 마지막은 히라이즈미정의 동사무소에서 기요히라의 아들 모토히라(基衡)의 아내가 세웠다는 관자재왕원(觀自在王院) 유적까지 걸어가는 것으로 마무리했다. 행렬의 앞뒤로 에사시 시시오도리(江刺鹿踊)라는 일본 전통무용을 배치해 행렬을 더욱 북돋우고 있었다. 마쓰리 행렬에서의 기요히라공 역은 드라마 『불타오르다』에서 기요히라 역을 맡았던 배우 무라카미 히로아키가 맡았다.
1993년 대한민국 재보궐선거는 1993년에 치러진 대한민국의 재보궐선거이다. 4월 23일, 6월 11일, 8월 12일에 선거가 치러졌다.
융자(融資, )는 채권에서의 채무의 일종으로, 자금을 융통하는 일, 또는 그 자금을 가리킨다.
융자의 청구 방식.
콜 론.
콜 자금을 채권자 측에서 볼 때 콜 론(call loan)이라 부른다. 콜의 채권자는 주로 지방 은행이나 서민금고, 농협 협동조합 등이 있으며 은행은 지불 준비금의 일부를 콜 론으로서 운용한다.
도널드 서덜랜드(Donald Sutherland, OC, 1935년 7월 17일~2024년 6월 20일)는 캐나다의 배우로, 50년에 가까운 영화 경력을 지니고 있다. 출연한 영화 중 잘 알려진 작품으로는 특공대작전(1967), 매쉬(1970), 켈리의 영웅들(1970) 과 같은 전쟁 영화와, 역시 유명한 작품인 콜걸(1971), 우주의 침입자(1978), 보통 사람들(1980), JFK(1991) 등이 있다.
알렉산더 러드위그(, 1992년 5월 7일 ~ )는 캐나다의 배우이다. 밴쿠버 출신으로, 드라마 《바이킹스》의 주연 비외른 역으로 알려졌다.
김석옥(金錫玉, , 1938년 1월 13일~)은 대한민국의 여성 성우 겸 배우이다.
1955년, 연극배우로 첫 데뷔하였으며, 이에 아울러 같은 해에 기독교방송 성우 1기로 입사한 후, 6년이 지난 1961년 MBC 문화방송 1기 공채 성우로 정식 데뷔하였고, 1969년 MBC TV 드라마에 첫 출연하였다(MBC 특채 탤런트 출신이기도 하다.).
레븐 램빈(, 1990년 5월 17일 ~ )은 미국의 배우이다. 영화 《퍼시 잭슨과 괴물의 바다》에서 퍼시의 라이벌 클래리스 역으로 나왔고, 드라마 《그레이 아나토미》, 《》 등에 출연했다.
재클린 "재키" 에머슨(, 1994년 8월 21일 ~ )은 미국의 배우이자 록 밴드 Devo 2.0의 구성원이다.
폴라 맬컴슨(, 1970년 6월 1일 ~ )은 북아일랜드 배우이다. 벨파스트에서 태어났다. 때로 크레디트에 폴라 윌리엄스(Paula Williams)로도 표기된다.
함종 어씨(咸從魚氏)는 평안남도 증산군 함종리를 본관으로 하는 한국의 성씨이다.
함종 어씨(咸從 魚氏)의 시조 어화인(魚化仁)은 중국 풍익현(馮翊縣 지금의 섬서성) 출신으로 남송(南宋) 때 난을 피하여 고려 명종 원년에 고려에 동래(東來)하여 처음 강원도 강릉에 왔다가 뒤에 평안도(平安道) 함종현(咸從縣)으로 세거지를 옮겼다. 어화인은 고려 명종 때 호장동정(戶長同正)을 역임하였다. 2세 어영기(魚永寄)부터 6세 검교군기감사공(檢校軍器監事公) 어석공(魚石公)까지 고려조에 벼슬하여 현족(顯族)으로 세거하였다.
7세손 어준량(魚遵亮)이 중랑장(中郞將)을 지냈다. 11세손 어변갑(魚變甲)이 1408년(조선 태종 8) 식년 문과에 장원 급제하여 직제학에 올랐다. 어변갑의 아들 어효첨(魚孝瞻)은 대사헌·이조판서 등을 역임하고 중추부판사로 치사하였으며, 함종부원군(咸從府院君)에 봉해졌다. 어효첨의 아들 어세겸(魚世謙)은 연산군 때 좌의정에 오르고, 어세공(魚世恭)은 우참찬에 이르렀다.
함종(咸從)은 평안남도 강서군(江西郡)에 위치한 지명이다. 본래 고구려의 땅이었는데, 고려 때 아선성군(牙善城郡)을 설치하였고 1018년(현종 9) 함종현으로 개편하였다. 고려 후기에 원나라에 예속되었다가 충렬왕대에 다시 복구하고 함종현을 설치하여 조선시대에도 유지되었다. 조선 개국 후 1413년(태종 13) 현령(縣令)을 두었다. 1720년(경종 1) 선의왕후 어씨(魚氏)가 조선 20대 왕 경종의 왕비가 되면서 함종부(咸從府)로 승격되었다. 1896년에 평안남도 함종군이 되었고, 1914년 강서군과 룡강군에 나누어 편입되어 평안남도 강서군 함종면으로 개편되었다. 북한의 행정구역으로는 평안남도 증산군 함종리에 해당한다.
3세 장남 진명(振命)의 후예는 13세손에서 어세겸(魚世謙)의 문정공파(文貞公派)와 어세공(魚世恭)의 양숙공파(襄肅公派) 등 8 분파하였고, 3세 차남 진승(振升)의 후예는 분파없이 세를 이어오다 9세 덕상(德常)을 파조로 하여 부정공파(副正公派)가 되었다. (기해보(己亥譜,2019년) 발간시 한륜공파, 한종공파, 한위공파 3분파는 사직공파로, 금위공.참봉공.진사공 3파는 부정공파로 일원화하였음.)
어계선(魚季瑄) 어득강(魚得江) 어명룡(魚命龍) 어변갑(魚變甲) 어사상(魚史商) 어사필(魚史弼) 어사휘(魚史徽) 어상준(魚尙儁) 어서룡(魚瑞龍) 어석광(魚錫光) 어석령(魚錫齡) 어석윤(魚錫胤) 어석정(魚錫定) 어세겸(魚世謙) 어세공(魚世恭) 어영준(魚泳濬) 어용겸(魚用謙) 어유구(魚有龜) 어유룡(魚有龍) 어윤중(魚允中) 어재렴(魚在濂) 어진열(魚震說) 어진익(魚震翼) 어효첨(魚孝瞻)
어경량(魚景亮) 어득하(魚得河) 어사철(魚史喆) 어상길(魚尙佶) 어석규(魚錫圭) 어영담(魚泳潭) 어용해(魚用海) 어유규(魚有珪) 어윤영(魚允泳) 어재명(魚在溟) 어진한(魚震漢) 어필수(魚必遂) 어필원(魚必遠)
어계선(魚季瑄) 어명희(魚命羲) 어몽뢰(魚夢賚) 어반급(魚攀級) 어변갑(魚變甲) 어상준(魚尙儁) 어석오(魚錫五) 어숙명(魚淑明) 어영준(魚泳濬) 어용림(魚用霖) 어용변(魚用變) 어용우(魚用羽) 어용항(魚用恒) 어운해(魚雲海) 어유구(魚有龜) 어유룡(魚有龍) 어유붕(魚有鵬) 어응신(魚應辰) 어재완(魚在琬) 어필명(魚必溟) 어필영(魚必泳) 어한명(魚漢明) 어효첨(魚孝瞻)
어계린(魚季璘) 어계선(魚季瑄) 어명근(魚命根) 어사상(魚史商) 어사주(魚史周) 어사하(魚史夏) 어사휘(魚史徽) 어석문(魚錫文) 어석백(魚錫白) 어석우(魚錫雨) 어석윤(魚錫胤) 어석인(魚錫仁) 어숙의(魚叔義) 어순급(魚循級) 어영명(魚泳溟) 어영사(魚泳泗) 어영준(魚泳濬) 어영하(魚泳河) 어영해(魚泳海) 어용빈(魚用賓) 어용승(魚用升) 어용점(魚用漸) 어운해(魚雲海) 어유구(魚有龜) 어유봉(魚有鳳) 어유운(魚有雲) 어유원(魚有瑗) 어유임(魚有任) 어유형(魚有珩) 어유황(魚有璜) 어윤승(魚允承) 어윤용(魚允瑢) 어재천(魚在天) 어재황(魚在璜) 어진린(魚震鱗) 어진석(魚震奭) 어진열(魚震說) 어진익(魚震翼) 어진척(魚震陟)
어명봉(魚命鳳) 어명서(魚命書) 어명서(魚命書) 어명준(魚命俊) 어병수(魚秉琇) 어병수(魚秉琇) 어병완(魚秉玩) 어병익(魚秉翼) 어상우(魚相愚) 어상우(魚相愚) 어석명(魚錫命) 어윤영(魚胤泳) 어재렴(魚在濂) 어재명(魚在溟) 어재선(魚在璿) 어재선(魚在璿) 어재연(魚在淵) 어재영(魚在泳) 어재영(魚在泳) 어재완(魚在琬) 어재완(魚在琬)
어이환(魚李瓛)
구전문학 (口傳文學)은 구비문학(oral literature), 연설(orature) 또는 민속문학(folk literature, 민간문학)은 많은 구비문학이 전사되었지만 쓰여진 것과 대조적으로 말하거나 노래하는 문학 장르이다. 인류학자들이 구비문학(민속문학)에 대해 다양한 설명을 사용해 왔기 때문에 표준적인 정의는 없다. 넓은 개념으로는 구술 전승과 고정된 형식이 없는 문학을 일컫는다. 여기에는 세대를 거쳐 전달되는 이야기, 전설, 역사가 음성 형태로 포함된다.
구전문학은 언어예술의 하나로 문자화되지 않고, 말로써 전승(傳承)된 것을 말하며, 고대 여러 나라에서 행해져 왔다. 민요·민화(民話)·옛이야기·전설·설화 등이 포함된다. 유럽에서는 18세기에 페로가, 19세기에는 그림 형제가 각각 동화·민화의 수집·연구에 종사하여 이 분야를 개척했다.
프랑스령 기아나.
1949년 프랑스의 해외현(海外縣)이 되어, 본국으로부터 지사가 파견되는 동시에 본국의 의회에 의원을 보내고 있다. 입법은 보통선거로 선출되는 15명의 종합의회에서 하고 있다.백인과 인디오와의 혼혈·흑인이 많고 금의 채굴이 많다. 농업에서는 사탕수수의 재배가 왕성하고, 럼(rum)주가 양조된다. 이 밖에 카사바·바나나 등 국내 식료의 생산이 많다. 또한 새우의 어획이 증가하고 있다.주요 수출품은 목재와 럼주이다. 인구 14만 5,270(1995), 수도 카이엔느(Caienne).
포클랜드 제도.
마젤란 해협 동쪽의 대서양상에 있는 영국의 직할 식민지로서, 인구 약 2,121명. 1592년 영국인에 의해서 발견되었다.1833년 아르헨티나와 영국이 영유권을 두고 싸우다가, 영국이 점령한 후 현재에 이르고 있다. 목양(牧羊)이 유일한 주요 산업이며, 주민은 영국계, 언어는 영어를 사용한다. 주요 수출품으로는 양모·피혁 등이 있다.최근 아르헨티나에의 반환이 검토되고 있다. 수도는 스탠리(Stanley, 인구 1,300명, 1991).
월면 반사통신은 달을 반사체로 이용하여 통신을 하는 것을 말한다. 지구에서 VHF 밴드 이상의 주파수의 전파를 달을 향하여 발사하여 교신한다.
지구에서 달까지는 평균 38만km 거리인 동시에 반사파를 사용하기 때문에 전파의 감쇄가 크고 지구로 되돌아오는 전파는 아주 약하게 된다. 이 때문에 월면 반사통신은 아마추어 무선 수준에서는 최대의 송신기 출력, 고이득 안테나, 고감도 수신기가 필요하다.
이시다 아유미(, ), 1948년 3월 26일~2025년 3월 11일)는 일본의 여배우 및 전 가수이다. 일본 나가사키현의 사세보시에서 태어나 오사카부 이케다시에서 성장했다.
생후 2개월에 폐렴에 걸리고, 빈사상태에서 사세보 미군 기지의 병원에서 페니실린으로 도움을 받았다. 피겨 스케이팅 선수를 거쳐서 연예계에 스카우트되어, 1960년에 우메다 코마 극장에서 첫 무대를 밟는다. 1962년 상경하고, 이즈미 다쿠를 사사. 1964년 "네, 들어봐요 엄마"로 레코드 데뷔를 하고, 텔레비전 드라마 "7명의 손자"(TBS)에서도 인기를 떨친다.
1968년, 이미지 체인지와 가수활동에 전념 때문에 레코드 회사를 이적. 같은 해 말에 시판된 "블루 라이트 요코하마"가 1969년 초두부터 대히트 하고, 150만장의 매출을 기록. NHK홍백가합전에 1969년부터 1977년까지 9년 연속 출장을 행했다. 또 1993년에는 16년 만에 복귀해 통산 10회 출장했다. 1979년, 이전부터 소속하고 있었던 와타나베 프로덕션으로부터 분사화한 예능사무소 이자와오피스에, 더 드리프터즈 등과 함께 이적.
그 후는 여배우에게 전념. 1977년 "청춘의 문·자립 편"으로 보고 영화상 조연 여자배우상, 1986년에는 문예대작 "불택의 사람"으로 일본 아카데미 상 주연 여자배우상을 시작하고, 보고 영화상, 블루 리본 상 등, 수많은 상을 수상하였다. 또 1986년 영화 "시계 Adieu l”Hiver"에서는 피겨 스케이팅의 코치역을 연기하였다.
텔레비전 드라마 "축제숲이 들린다"에서 공연한 하기와라 겐이치와 1980년에 결혼 발표, 1984년에 이혼 발표하고 있었지만, 하기와라 겐이치는 뒤에 자서전 "쇼켄"에서, 실제로 2명은 1도도 호적에 올리고 있지 않고, 사실혼(내연상태)이었다고 고백했다. 단 주간신조(新潮) 2008년 4월 3일호의 기사("쇼켄 자전"이시다 아유미와 "미입적"은 거짓말이었다)에 의하면, "미입적은 사실이 아니고, 하기와라 겐이치도 실제로는 입적하고 있었던 것을 인정했다"라는 것이다.
오랫동안 신곡의 발표가 없었지만, 2008년 1월에 NHK 라디오의 장수프로그램 "라디오 심야편"의 1코너 "심야편의 노래"의 1곡으로 오래간만인 신곡 "오아시스"를 아키 요우코 작사, 우자키 류도 작곡으로 발표. 동 프로그램에서 같은 해 3월까지 흘려졌다. 단, 가수활동을 재개한 것인 것인가 아닌가는 불분명해서 본인이나 사무소에서도 이 건에 관한 발표는 행해지지 않고 있다. 또, "오아시스"도 현재 NHK 서비스센터가 간행하고 있는 "라디오 심야편 연감2008"의 부속CD와 "심야편의 노래"의 옴니버스CD로 들을 수 있을 뿐이다.
2025년 3월 11일 갑상샘 기능저하증으로 사망했다.
그러나, 그 평화는 오래가지 못하였다. 북극에 본거지를 둔 기계제국 블랙마그마()가 세계정복에 나서면서 화산국가인 일본의 지열(地熱)을 노리고 본격적인 일본 침략을 시작한다.
이렇게 해서 조직된 특수부대가 태양전대 선벌컨이다. 선벌컨은 육해공 동물의 화려한 액션과 선벌컨 로봇을 이용하여 블랙마그마와 맞선다.
가장 큰 특징으로 전대가 남성 3명만으로 이루어져 있는 것이다. 이에 따라 방영 당시 여성 멤버의 부활을 바라는 시청자들이 여아층을 중심으로 상당히 많았다고 한다. 그 때문에 다음 차기작인 《대전대 고글파이브》에서는 여성 멤버가 다시 부활하여 5명이 되었고, 이후 여성 멤버가 없는 시리즈는 단 한번도 없게 되었다. 그리고 이 작품에서는 중반부에 리더인 벌이글을 중간에 NASA에서 파일럿으로 선발해간다는 설정으로 배역을 다른 사람으로 교체하였는데, 전대 시리즈에서 중심적인 역할을 맡는 레드 역이 중간에 바뀐 경우는 이 전대가 유일하다. 또한 이 교체에 따라서 변신 후 포즈도 바뀌었다. 중간에 포즈가 바뀐 경우도 슈퍼전대 시리즈 최초이다. 필살기 ‘벌컨 볼’도 배구 스타일에서 축구 스타일로 바뀌었다.
당초 계획은 제목을 ‘플라즈맨’()으로 지을 방침이었으나 이미 그 명칭으로 상표가 등록되어 있어서 바뀌었다. 선벌컨 로봇의 기술 중 하나인 ‘태양검 오로라 플라즈마’와 엔딩곡 ‘젊음은 플라즈마’() 등 곳곳에 그 이름이 남아있다.
선벌컨 로봇은 전대 시리즈 최초로 2기 이상의 메카가 합체하여 완성되는 로봇이며, 리더 벌이글은 전대 시리즈 최초로 ‘검을 메인 무기로 사용한 주인공(레드)’이다. 이 작품 이후 많은 전대 시리즈에서 대체로 레드는 검을 개인무기로 사용하는 경향을 많이 보였다.
상업적으로는 이 작품에 등장하는 선벌컨 로봇이 55만개의 판매고를 올리며 전대 로봇 중 당시 최고의 매출을 기록하였다. 반면 작중의 항공모함 메카인 재규어 벌컨은 판매부진에 허덕여 이전 2개 작품에서 메인 아이템이었던 모함메카는 이 전대 이후 시리즈부터는 로봇을 메인 아이템으로 운용하게 된다.
태양전대 선벌컨.
기계제국 블랙마그마.
베더 일족이 멸망한 후, 북극의 요새 ‘철의 발톱’을 거점으로 하는 기계생명체 제국. 사악한 ‘흑태양신’을 섬기며, 세계정복을 노리고 있다. 강력한 과학력과 냉철한 작전수행으로 세계 각지에서 테러를 일으킨다. 기계생명체는 지열 에너지가 동력원이며, 이때문에 마그마가 풍부한 일본을 첫 번째 공격목표로 잡았다.
성대토양(成帶土壤)은 1938년 미국 농무부에서 분류한 토양의 범주 중 하나로, 이 분류의 성대성토양목(成帶成土壤目)을 이룬다. 기후대를 따라 발달되어, 다른 토양 생성 인자의 영향보다 기후와 식생의 영향을 뚜렷이 받아 형성된 토양이다. 수평적으로는 위도에 따라, 수직적으로는 해발고도에 따라 나타난다.
간대토양(間帶土壤)은 1938년 미국 농무부에서 분류한 토양의 범주 중 하나로, 이 분류의 간대성토양목(間帶成土壤目)을 이룬다. 기후와 식생보다는 지형이나 모암(母巖) 등의 토양 생성 인자에 영향을 받아 형성된 국지적인 토양으로, 지구 전체를 놓고 보면 성대토양 사이에 분포한다.
17세기는 프랑스어와 프랑스 문학에 있어, 특히 몰리에르의 희극, 코르네유와 라신의 비극같은 고전 극작품, 또는 말레르브의 시에 있어 중대한 세기였다. 17세기 후반 루이 14세 치하에서는 고전주의가 확고한 인정을 받았음은 분명하다.
프랑스에 있어 17세기는 두 시기로 정의내릴 수 있을 것이다. 16세기의 종교전쟁을 끝낸 앙리 4세의 낭트 칙령이 발표된 1598년과, 기나긴 치세동안 수많은 정복으로 왕국을 확장하며 절대왕정을 도입한 루이 14세가 사망한 1715년이 바로 그 기점이다. 이 사이에 왕권은 리슐리외의 조력을 받은 루이 13세와 마자랭의 도움하의 안 도트리슈 섭정기의 업적으로 강화되었다..
왕권은 예술계에 지원을 하며 개입하였는데, 이 지원은 예술가들로 하여금 "프랑스 고전주의"라고 불리는 사조를 확립시켰으며, 1635년 아카데미 프랑세즈를 창설하여 단어, 문장, 혹은 1637년 &lt;르 시드&gt; 논쟁에서 볼 수 있는 것처럼 시학의 표준을 확립하였다. 이같은 언어의 체계화에 대한 관심은 살롱과 문학 서클에서도 일어났는데, 포르루아얄 데샹의 은자들에 의해 공들여 만들어진, 프랑스어에 있어 처음으로 문법 규정을 제정하여 오늘날까지 프랑스어 문법의 기본 바탕이 되고 있는 포르루아얄의 문법을 예로 들 수 있을 것이다. 16세기가 프랑스어를 고전 언어들의 경쟁자로 만들어 프랑스어를 풍부하게 했다면, 그리고 작가들이 모든 고안물을 기꺼이 받아들였다면, 17세기는 보줄라처럼 프랑스어를 정화하고 규칙을 제정하는 일을 맡았는데, 1680년의 리슐레, 사후 1690년의 퓌르티에르와 조금 이후로 1698년 아카데미 프랑세즈가 첫 프랑스어 사전을 편찬한 것 역시 17세기 말이다.
이와 동시에 사교계의 이상형은 교양있고 사교적이며 개방적인 신사"honnête homme"로 변화하였으며, 사상계는 원초적 지위를 이성에게 주어 (코기토 에르고 숨) 지적 방법론을 변화시키며, 위계와 규율에 대한 관심을 갖고 고전적 관념에 영향을 끼치게 될 데카르트주의와 함께 변혁을 이어나갔다. 회의를 자신의 형이상학 체계의 대전제로 삼은 르네 데카르트 (1596-1650)의 철학은 벨이나 퐁트넬같은 혁신적 지성들에 대한 의문을 제기하는 동시에 유럽에서 케플러, 윌리엄 하비, 블레즈 파스칼과 뉴턴에 의하여 입증된 과학적 방법론을 통하여 17세기 말을 계몽주의의 시발점으로 이끌게 된다. 무신앙 지식인들은 교회와의 혹독한 다툼이 있었음에도 불구하고, 무신론을 향하여 소심히 구멍을 낸 감각적 유물론자 피에르 가상디 (1592-1655)의 자취 아래서 점점 규모가 불어났다.
17세기에는 바로크와 고전주의라는 두 사조가 지배적이었다만, 이 개념은 시간이 흐른 뒤에서야 체계화되었는데, 이에 대하여는 미적 부조화와 반대 의견이 있다면, 작가와 작품을 향한 두 접근법의 공존 역시 있다고 할 수 있다. 당대 문예 사조에 대한 간략된 혹은 단순한 접근ー17세기 전반은 바로크요, 후반은 고전주의라는 등의ー을 지양하는 다른 비주류 의견 역시 있다.
바로크는 17세기 유럽을 지배했다. 프랑스에서 바로크는 그닥 번성하지 않았으나, 특히 이탈리아의 영향하에 발전하여 보통 1598년부터 1630년까지 주된 유파로 자리매김한다. 바로크는 신교도적 엄숙함에 대한 반발에서 탄생했다. 바로크는 불안정한 세계, 끊임없이 변화하는 세계라는 관념과 연관이 있다. 바로크 사조는 자유를 갈망하였으며, 삶의 복잡함에 대하여 솔직했다. 문학에 있어 바로크에는 여러 상반되는 분파들이 있으나 몇 공통된 요소들로 집약할 수 있을 것이다. 관능성에 대한 애착, 극단적 행동, 장식, 꾸민듯한 언어가 바로 바로크 문학의 요소이다. 바로크에서 중요시되는 장르로는 테오필 드 비오, 피에르 드 마르뵈프, 생아망 등이 쓴 시와, 에스파냐 작가들의 영향을 받은 극작(예컨데 피에르 코르네유의 &lt;연극의 환상&gt;)이 있다. 1630년부터 1660년까지의 과도기 사이, 바로크는 벌써 고전주의에게 자리를 점점 내어주게 되었으면서도, 문예사조로써의 역할을 계속 이어나갔다. 바로크는 프레시외, 뷔를레스크, 리베르탱 사조 아래서 존재했다. 세 사조는 바로크에 속하지 않으나, 각각의 측면에 있어 영광적인 바로크를 통하여 발달했다.
프랑스 바로크 작품선 ("comique").
그 외 소설가 : 마랭 르 루아 드 공베르빌 Marin Le Roy de Gomberville, 장 오지에 드 공보 Jean Ogier de Gombauld, 프랑수아 드 로세 François de Rosset, 장피에르 카뮈 Jean-Pierre Camus.
프레시외 사조.
프레시오지테는 1650년-1660년 사이 프랑스에서 정점을 찍은 유럽의 문학 사조이다. 이 사조는 대중과의 구별을 추구한 것이 특징인 귀족적 미적 사조이다. 이같은 우아함과 세련됨의 추구는 행동 방식과 방법, 취향, 언어 등으로 보여진다. "프레시오지테는 살롱의 전적으로 새로운 중요함과, 여성의 향상된 지위가 불러온 사회적 현상이기도 하다." 앙투안 보도 드 소메즈는 1660년 "세련된 귀부인Précieuses 대사전"을 집필한다.
프레시오지테적 사교계는 살롱에서 피어났는데, 랑부예 후작부인과 마들렌 드 스퀴데리의 살롱이 그 가운데 가장 유명하다. 이러한 살롱들은 초기에는 귀족적이었으나, 프롱드의 난 이후 부르주아 작가들도 점점 받아들였다. 대화에서의 우아함 추구, 특수용어, 고어, 비속어의 사용을 피한 단어의 순수성에 대한 탐구, 신어와 완곡어법의 고안은 너무 대중적거나 저속하다고 여겨진 사물들의 이름을 바꾸어 나갔는데, 그 과도한 사용덕에 몰리에르가 &lt;우스꽝스러운 재녀들&gt;에서 비웃기도 한다.
이러한 "문체 기교의 미학" (코드 퓌쟁)은 뱅상 브와튀르 (1597-1648), 샤를 드 생모르, 몽토시예 공작 (1610-1690), 클로드 드 말빌 (1597-1647), 이자크 드 뱅스라드 bɛ̃.sʁad (1612-1691). 에스파냐인 루이스 데 공고라 (1561-1627) 등의 여러 시인에게서 표현되었다.
고전주의 연극.
비극/희극 비교.
수많은 비극 작가들이 있으나 단 두 명 작가가 비극을 완벽의 경지에 이르게 하였다. 바로 피에르 코르네유(1606-1684)와 장 라신(1639-1699)이다.
토양구(土壤區, soil type)는 토양학의 분류 단위이다. 잘 정의된 일정한 속성 집합을 공유하는 모든 토양은 특유의 토양구를 형성한다. 토양구는 토양의 체계적인 분류를 다루는 과학인 토양 분류의 기술 용어이다. 세계의 모든 토양은 특정 토양구에 속한다. 토양구는 추상적인 용어이다. 자연에서는 토양구를 발견할 수 없다. 특정 토양구에 속하는 토양을 발견할 수 있다.
계층적 토양 분류 시스템에서 토양구는 대부분 상위 또는 중간 수준에 속한다. 토양구는 일반적으로 하위 토양구로 세분될 수 있으며, 많은 시스템에서 여러 토양구를 더 높은 범주의 실체로 결합할 수 있다. 그러나 미국의 첫 번째 분류 시스템(휘트니, 1909)에서는 토양구가 가장 낮은 수준이자 매핑 단위였다.
토양구의 정의를 위해 일부 시스템은 주로 토양생성작용의 결과인 특성을 사용한다. 독일 토양 체계론이 그 예이다. 다른 시스템은 토양 형성 과정의 결과인 특성과 모재로부터 상속된 특성을 결합한다. 세계토양자원기준 (WRB)과 USDA 토양 분류법이 그 예이다. 다른 시스템은 속성이 토양생성작용의 결과인지 여부를 묻지 않는다. 호주 토양 분류법이 그 예이다.
토양구를 정의하는 편리한 방법은 토양층위를 참조하는 것이다. 그러나 일부 초기 토양은 명확한 층위 발달조차 없을 수 있기 때문에 항상 가능한 것은 아니다. 다른 토양의 경우 전체 토양 단면에서 공통적인 일부 속성만 참조하여 토양구를 정의하는 것이 더 편리할 수 있다. 예를 들어, WRB는 사양토를 모래 함량으로 정의한다. 많은 토양은 인간 활동에 다소 강하게 영향을 받는다. 이는 다양한 분류 시스템의 많은 토양구 정의에 반영되어 있다.
토양구는 매우 일반적이고 널리 사용되는 용어이기 때문에 많은 토양 분류 시스템은 정의에 이 용어를 사용하지 않는다. USDA 토양 분류법은 목, 아목, 대군, 소군, 과, 계열이라는 6개의 계층적 수준이 있다. WRB는 첫 번째 수준을 참고 토양군이라고 부른다. WRB의 두 번째 수준은 분류자를 추가하여 구성되며, 그 결과(참고 토양군 + 분류자)에 대해서는 분류 용어가 사용되지 않는다.
토양통(土壤統) 또는 소일 시리즈(soil series)는 토양분류의 기본이 되는 단위이며 표토를 제외한 심토의 특성이 유사한 집합을 모아 하나의 토양통으로 분류한다. 미국 농무부(USDA) 천연자원 보존 서비스의 전국 협동 토양 조사에 의해 확립된 토양통은 USDA 토양 분류 체계 분류 시스템 계층의 분류 수준이다. 실제 분류 대상은 소위 토양 개체 또는 페돈이다. 토양통은 유사한 토양 발생, 토양 화학 및 물리적 특성으로 인해 함께 그룹화되는 페돈으로 구성된다. 보다 구체적으로, 각 통은 토양 색상, 토양 질감, 토양 구조, 토양 pH, 일관성, 광물 및 화학적 조성, 토양 프로파일 배열이 유사한 토양 지평을 갖는 페돈으로 구성된다. 이로 인해 토지 이용 목적과 유사한 성능을 발휘하는 토양이 생성된다.
토양통 개념은 원래 1903년에 도입되었다. 토양통은 원래 기원은 동일하지만 질감이 다른 토양 그룹으로 구성되도록 의도되었다. 토양은 같은 종류의 암석에서 유래한 경우, 또는 같은 종류의 암석에서 유래하여 동시에 퇴적된 퇴적물에서 유래한 경우 기원이 같다고 생각되었다.