shopkeeper/korean_wiki_content_only_120125 huggingface dataset:
1990, 1995, 1993, 1998년도 에피소드로 구성되어 있다.
2기 (2006년).
1999~2000년도 에피소드로 구성되어 있다.
3기 (2007년).
2001~2003년도 에피소드로 구성되어 있다.
4기 (2007년).
A파트:1989~1990년 b파트:1994~1995년
5기 (2008년).
1992, 1993, 1988년
6기 (2008년).
1991~1992년
7기 (2009년).
8기 (2009년).
9기 (2010년).
A파트: 1986년 b파트: 1983년
11기 (2011년).
12기 (2011년).
15기 (2013년).
16기 (2013년).
1980~1981년도 에피소드로 구성되어 있다.
18기 (2014년).
19기 (2015년).
1981, 1984년도 에피소드로 구성되어 있다.
칼리만 아센 1세() 혹은 콜로만 아센 1세(Коломан Асен I)는 1241년에서 1246년까지 불가리아의 차르였다. 칼리만 아센 1세는 이반 아센 2세와 헝가리의 안나 마리아 사이의 아들이었다.
칼리만 아센 1세의 이름은 그의 외삼촌인 헝가리의 칼만에게서 따온 이름이다. 그의 치세는 불가리아의 점진적 약화로 요약될 수 있다. 7살의 황제는 스스로 통치할 수 없었기에 국가는 섭정에게 통치되었고 이로 인해 지방 영주들이 점차 성장하여 권력을 남용하기 시작하였다.
그의 치세 초기에 불가리아는 킵차크 칸국의 바투 칸에게 공격을 받았고, 불가리아는 매년 공물을 바치기로 약속하였다. 비록 그의 이른 죽음까지 국경선은 유지되었으나, 불가리아의 테살로니카와 세르비아에 대한 영향력은 끝이 났다. 1245년 교황 인노첸시오 4세는 불가리아 교회와의 연합을 위해 편지를 보내기도 했다.
칼리만 아센 1세는 1246년 8월에서 9월 경 사망하였으며, 비잔티움의 연대기 저자인 게오르기오스 아크로폴리테스는 자연사거나 독살로 보았다. 그의 제위는 이복 동생 미하일 아센 1세에게 계승되었다.
미하일 아센 1세()는 1246년에서 1256년까지 불가리아의 차르였다. 미하일 아센 1세는 이반 아센 2세와 에페이로스 공국의 테오도로스 1세의 딸 이레네의 아들이었다.
미하일 아센 1세는 그의 이복 형 칼리만 아센 1세를 승계하였을 때 아직 어린 아이였다. 그의 어머니 이레네가 섭정으로 통치하였던 것으로 보이지만, 이를 뒷받침하는 증거는 거의 없다. 불가리아에 두번째 미성년 차르가 즉위하였다는 소식을 들은 주변의 니케아 제국과 에페이로스 공국, 헝가리는 불가리아를 공격하여 많은 지역을 빼앗았다. 니케아 제국에게는 트라키아를, 에페이로스 공국에게는 마케도니아를, 헝가리에게는 베오그라드와 바나트 지역을 상실했다. 그럼에도 불구하고 1247년 불가리아는 라틴 제국에 대항하여 니케아 제국을 지원하기도 하였다.
1254년 요한네스 3세의 죽음은 불가리아로 하여금 니케아 제국에게 상실한 지역을 회복할 기회를 주었다. 이 시기 미하일 아센 1세는 군사 행동에 참가하여, 초반에는 성공을 거두어 트라키아를 지나 로도피 산맥의 요새들의 동정적인 거주민들에게 항복을 받기도 하였다. 하지만 니케아의 새 황제 테오도로스 2세의 급속한 진격은 불가리아군을 당황시켰고, 미하일 아센 1세는 돌발적인 부상을 입기도 하였다. 이듬해인 1255년 미하일 아센 1세는 쿠만족 군대를 이끌고 와 몇몇 성공을 거두었다. 1256년 결국 평화 조약이 맺어져 전쟁 이전의 상황으로 되돌리기로 결정되었다.
몇몇 빈약한 자료들은 미하일 아센 1세의 통치 기간 동안 대부분이 궁중 내의 강력한 인물의 영향 하에 있다는 인상을 준다. 가장 첫째로는 모후인 이레네가 있다. 1253년 두브로브니크에서의 조약에서는 미하일 아센 1세의 누이 안나의 남편 세바스토크라토르 페터르도 보여진다. 마지막으로는 러시아의 체르니고프 가문 출신의 로스티슬라프 미하일로비치로 그는 헝가리의 벨러 4세의 딸 안나와 결혼하여 베오그라드에 정착하였다. 아마도 이 시기 미하일 아센 1세는 로스티슬라프의 딸과 결혼하였고, 로스티슬라프는 1256년 니케아와의 화약에도 중재자 역할을 한 것으로 보인다.
아마도 미하일 아센 1세와 그의 장인의 양보에 대해 반발하였던 귀족 그룹들은 그의 사촌인 칼리만 아센 2세를 중심으로 모였다. 터르노보 근교의 사냥 도중 칼리만 아센은 미하일 아센 1세를 살해하고 왕위를 찬탈하였다.
큰두더지 또는 일본두더지("Mogera wogura")는 두더지과에 속하는 포유류의 일종이다. 동아시아의 토착종이다. 일본에 분포한다. 무리를 짓지 않고 고립 생활을 하며, 주행성 동물이다. 수명은 야생에서 약 3.5년에 이른다.
칼리만 아센 2세() 혹은 콜로만 아센 2세(Коломан Асен II)는 1256년 짧은 기간 동안 불가리아의 차르였다.
칼리만 아센 2세는 이반 아센 2세의 동생인 세바스토크라토르 알렉산더르의 아들이다. 그의 생년과 어머니에 대해서는 알려진 것이 없다. 1256년 칼리만 아센 2세는 그의 사촌 미하일 아센 1세를 죽이고 왕위를 찬탈하였다. 이 과정에서 그는 미하일 아센 1세의 미망인 로스티슬라프 미하일로비치의 딸과 결혼하였지만, 그는 제위를 유지할 수 없었다. 로스티슬라프는 베오그라드에서 터르노보로 진격하였고, 칼리만 아센 2세는 달아났다. 로스티슬라프는 그의 딸을 데리고 돌아가면서 불가리아의 황제를 칭했으나, 미하일 아센 1세의 처남인 미초 아센이 제위를 차지하였다. 그동안 칼리만 아센 2세는 그의 추종자들에게도 버림받고 살해당하였다.
미초 아센은 이반 아센 2세의 딸 마리아와 결혼한 덕에 제위에 오를 수 있었다. 그의 생년은 알려지지 않았고, 조상도 불분명하나 비잔티움의 자료에 묘사된 그의 이름(공식 자료에 언급되면 '미하일'의 약칭은 아님)과 경력은 로스티슬라프 미하일로비치의 아들 미하일과 동일시하거나 체르니고프 가문의 다른 인물로 추정이 가능하다. 그의 계승자인 콘스탄틴 티흐와 마찬가지로 그는 '아센'이라는 이름을 사용하였다.
그는 1256년 그의 아내의 사촌인 칼리만 아센 2세를 죽인 후 황제가 되었다. 비록 그는 터르노보와 프레슬라프에서 지지를 얻긴 하였으나, 많은 지방 귀족들의 반발에 부딪혔다. 니케아 제국의 테오도로스 2세와의 전투에서 패한 후, 그는 평민들의 지지도 상실했다.
귀족들이 콘스탄틴 티흐를 황제로 추대하자 1257년 미초와 그의 가족들은 터르노보를 떠나 프레슬라프와 메셈브리아를 거점으로 저항하였다. 그는 비잔티움 제국으로 망명하면서 미카일 8세에게 메셈브리아와 인근 지역을 바쳤다. 그는 트로아드 지역의 땅을 받았고, 그곳에서 그의 가족들과 살았다. 그가 죽은 년도는 알려져 있지 않으나, 그의 아들 이반 아센 3세가 비잔티움 제국의 미카일 8세의 지원으로 불가리아 제위를 주장하는 1278년 이전에 사망한 것으로 보인다.
디렉터스 컷 시상식은 한국영화감독조합이 후원, 주관하고 현직 감독들이 직접 수상자를 선정한다. 영화감독들이 주최가 돼 한 해의 영화를 결산하는 시상식 행사이다.
기본적으로 최후통첩 게임은 두 명의 참여자가 주어진 돈을 어떻게 나눌지 결정하는 게임이다. 첫 번째 참여자가 돈을 어떻게 나눌지 제안하면, 두 번째 참여자는 이를 받아들이거나 거절할 수 있다. 만약 두 번째 참여자가 거절을 선택하면 두 사람 모두 돈을 한 푼도 받지 못한다. 그러나 두 번째 참여자가 '수용'을 선택하면 첫 번째 참여자의 제안에 따라 돈이 나누어진다.
이 게임은 한 번만 진행되는 것으로 전제되기에 보복(reciprocation)은 이뤄지지 않는다.
균형 분석.
분석에 앞서, 이용 가능한 재화의 최소 단위를 1센트로 가정한다. 또한 전체 돈의 규모를 x로 가정한다.
참여자 1은 자신의 몫으로 p를 선택할 것이다. 여기서 p는 [0,x]의 구간 이내에 포함된다. 이때 참여자 2는 x-p만큼 돈을 받을 것이다. 참여자 2는 참여자 1의 제안을 수용 또는 거절할 수 있는데, 이를 함수로 표현하면 f: [0, x] → {"수용", "거절"} 같은 형태가 된다. 또 이를 전체 게임의 전략 조합으로 표현하면 (p, f) 형태가 된다. p는 참여자 1의 제안, f는 참여자 2의 함수를 뜻한다. 만약 참여자 2가 참여자 1의 제안을 수용하면(즉, f(p)="수용"인 경우) 참여자 1은 p, 참여자 2는 x-p를 분배받으며, 참여자 2가 제안을 거절한 경우 두 사람 모두 0을 얻는다.
만약 참여자 2가 제안을 수용하고, p보다 큰 y값이 존재하지 않는다고 가정할 때, 이 게임에서 내시 균형이 이뤄지는 전략 조합은 (p, f(p))다. 이는 참여자 1이 p보다 높은 몫을 가져갈 경우, 참여자 2는 모든 제안을 거절한다는 뜻이다. 따라서 참여자 1은 일방적으로 자신의 p값을 높일 수 없다. 반면, 참여자 2는 참여자 1의 제안을 거절할 수 없다. 거절하는 순간 본인은 아무것도 얻을 수 없기 때문이다.
따라서 첫 번째 내시 균형점은 (x, "수용")이다.
또 다른 내시 균형은 참여자 1이 x를 제안하고, 참여자 2가 0보다 큰 모든 제안을 거절하는 경우다. 이 경우 두 참여자 모두 아무 몫을 받지 못하지만, 둘 다 일방적으로 자기 전략을 바꿀 수 없다.
하지만 더 엄밀한 균형 개념과 부분게임 완전균형을 만족시키는 것은 하나뿐이다. 만약 참여자 1이 자신이 큰 몫, 참여자 2가 더 작은 몫을 가져가도록 제안한다고 가정해 보자. 만약 이 제안을 거절하면 참여자 2는 약간의 돈을 가져가는 대신 아무것도 가져가지 않는 것을 선택하는 셈이다. 이는 비이성적이므로, 참여자 2의 입장에선 불만이 있더라도 약간의 돈을 가져가는 선택을 하는 것이 낫다. 만약 참여자 1이 이 사실을 안다면, 그는 참여자 2에게 0보다는 크지만 가능한 한 작은 몫을 제안할 것이다.
사회학적 적용.
사회학적 관점에서 최후통첩 게임은 중요한 시사점을 던져준다. 최후통첩 게임에서 가장 흥미로운 부분은 두 번째 참여자의 입장에서 거절은 결코 이성적인 행동이 아니라는 점이다. 첫 번째 참여자가 어떤 제안을 하든, 0보다는 낫기 때문이다. 따라서 첫 번째 참여자는 최소 금액을 제안하고, 전체 금액의 대부분을 차지할 것이라고 예측할 수 있다.
그러나 놀랍게도 사람들은 이렇게 행동하지 않는다. 사람들은 훨씬 더 관대한 제안을 건네며(가장 흔한 제안은 50%, 즉 공평한 분할이다), 완전히 이성적으로 예상되는 것보다 제안을 더 자주 거절하는 경향이 있다(금액의 20% 이하 제안은 대개 거절당했다). 제안 규모와 거절 비율은 사회마다 달랐고, 선물 증여가 활발한 문화에서는 특별히 관대한 제안이 관찰되었다. 인간은 마치 협력하도록 태어난 듯하며, 다른 이들에게도 동일한 것을 기대하는 듯하다. 인간 행동은 공정함에 대한 동기, 다른 이들의 마음을 배려하려는 동기에 자주 영향을 받는다. 우리는 심지어 다시 만날 가능성이 없어 보이는 완전히 낯선 이에게도 공정함을 지키려는 충동을 느낀다.
이 게임은 인간이 부정의한 행동을 받아들이길 꺼린다는 점을 보여 준다. 참여자 2는 참여자 1이 적은 양을 제안할수록 거절하는 경향이 높다. 이는 명예 개념과 연관성이 있다.
사람들이 '협력적' 사업에서 나오는 대가가 다르게 분배되는 것을 얼마나 견디느냐에 따라 불평등이 나타난다. 큰 회사의 경우 계층별 관리(strata management)에 따라 불평등이 크게 나타나기도 한다.
경쟁적 최후통첩 게임은 제안자(참여자 1)가 다수인 반면 수용자(참여자 2)는 한 명인 게임이다. 수용자는 여러 제안 중 자신에게 가장 높은 몫을 제안하는 사람의 제안을 선택한다. 제안자가 3인 이상인 경우, 수용자가 대체로 전체 돈의 대부분을 받는 방향으로 제안이 이뤄진다. 단, 이는 제안자 사이에 사전 공모가 없다고 가정할 때만 작동한다.
사례(팁)가 있는 최후통첩 게임은 수용자가 제안자에게 일정한 사례금을 줄 수 있는 게임이다. 이 경우 최종 분배(net spilts)는 공정해지는 경향이 있다.
역최후통첩 게임은 수용자에게 더 많은 힘을 주는 게임이다. 이 게임에서 제안자는 자신이 원하는 여러 가지 분배 형태로 제안할 수 있다. 그리고 수용자가 여러 제안 중 하나를 받아들이거나 게임 자체를 그만두기 전까지 게임은 끝나지 않는다. 이 경우 제안자가 받는 몫은 전체의 절반 이하로 떨어지는 경향이 있다.
손완(孫, ? ~ 265년 음력 7월)은 중국 삼국 시대 동오의 황족이자 제후왕으로, 자는 흘(莔)이다. 경제의 아들로, 이름과 자는 경제가 피휘의 번거로움을 막기 위하여 직접 지어낸 글자이다.
영안 5년(262년) 8월, 태자에 책봉되었다.
영안 7년(264년) 7월, 경제가 붕어하였다. 본래 손완이 태자이므로 뒤를 이어야 하였으나, 만욱·복양흥·장포의 주장으로 오정후(烏程侯) 손호가 즉위하였다. 손호는 손완을 예장왕에 봉하였으나, 이듬해 손완과 그의 형제들을 죽였다.
서울 낙성대 삼층석탑(서울 落星垈 三層石塔)은 서울특별시 관악구에 있는 고려시대의 삼층석탑이다. 1972년 5월 25일 서울특별시의 유형문화재 제4호로 지정되었다.
고려 명장 인헌공 강감찬(948∼1031) 장군이 태어난 곳이다.
거란의 침략을 막아내는 데 큰 공을 세우고 백성들을 다스리는데 많은 노력을 기울인 장군은 그 당시 백성들에게 흠모와 존경의 대상이었다. 백성들은 장군의 공적을 찬양하기 위해 집터에 삼층석탑을 세우고, 장군이 태어날 때 별이 떨어졌다고 하여 낙성대라 이름지었다고 한다. 그 뒤 낙성대를 보호하고 기념하기 위해 나라에서는 1973년부터 2년간에 걸쳐 안국사라는 사당을 짓고 장군의 영정을 모셨다. 집터에 있던 삼층석탑은 이곳으로 옮겼고 석탑이 있던 자리에는 비석을 세워 사적지임을 표시하였다.
에로디(LOD = Legion Of Doom)는 대한민국의 밴드이다. 2011년부터 활동중인 프로젝트 밴드이다.
삼층석탑(三層石塔)은 부산광역시 서구, 동아대학교 석당박물관에 있는 석탑이다. 1972년 6월 26일 부산광역시의 유형문화재 제10호로 지정되었다.
기단의 아래받침돌은 옮겨 세울 때 새로 만든 것으로, 그 위에 1층 기단(基壇)과 3층의 탑신(塔身)을 올렸다. 기단과 탑신의 각 몸돌에는 모서리마다 기둥모양을 조각하였다. 두툼한 지붕돌은 밑면의 받침이 3단씩이며, 네 귀퉁이가 살짝 들려 있다.
전체적으로 각 층의 비례가 안정되어 소박하고 간결한 느낌을 준다. 고려 후기∼조선 전기 사이에 세웠을 것으로 추정된다.
원효암 동편 삼층석탑(元曉庵 東便 三層石塔)은 대한민국 부산광역시 금정구, 범어사에 있는 신라의 삼층석탑이다. 1972년 6월 26일 부산광역시의 유형문화재 제11호로 지정되었다.
원효암 입구에 있는 3층 석탑이다. 이 암자에는 원효대사가 창건하여 머물면서 왜병을 물리쳤다는 설화가 전하고 있으며, 서쪽으로 삼층석탑(부산시유형문화재 제12호)이 하나 더 서 있다.
원래 2층 기단(基壇) 위에 3층의 탑신(塔身)을 세우고 그 위에 머리장식을 올렸을 것으로 추정되나, 지금은 바닥돌 위에 3층의 탑신만을 올리고 있다. 탑신의 몸돌에는 기둥모양을 조각하였는데, 2층과 3층 몸돌은 돌의 재질이나 비례로 보아 후에 복원된 것으로 보인다. 두툼한 지붕돌은 네 귀퉁이가 살짝 들려 있어 곡선미가 느껴지고, 밑면에는 4단의 받침을 두었다.
전체적인 탑의 양식으로 보아, 통일신라 후기∼고려 전기 사이에 세워진 것으로 추정된다. 이 탑은 원래의 터에 다시 세워 놓은 것으로, 원효암의 금당자리와 창건시기를 알려주는 좋은 자료가 되고 있다.
원효암 서편 삼층석탑(元曉庵 西便 三層石塔)은 대한민국 부산광역시 금정구, 범어사에 있는 신라의 삼층석탑이다. 1972년 6월 26일 부산광역시의 유형문화재 제12호로 지정되었다.
원래의 탑은 2층 기단(基壇) 위에 3층 탑신(塔身)을 세우고 머리장식을 얹었을 터이나, 지금은 아래층 기단과 머리장식의 일부가 없는 상태이다. 탑신의 각 몸돌에는 모서리마다 기둥을 새겼는데, 2층과 3층의 몸돌은 후대에 만들어 끼운 것이다. 각 층 지붕돌에는 밑면에 3단씩의 받침을 두었다.
부산 범방동 삼층석탑(釜山 凡方洞 三層石塔)은 부산광역시 강서구 미음동에 있는 고려시대의 삼층석탑이다. 1989년 3월 10일 부산광역시의 유형문화재 제23호로 지정되었다.
탑은 2층 기단(基壇)을 쌓고 그 위에 3층의 탑신(塔身)을 얹은 일반적인 모습이다. 기단과 탑신의 각 면에는 모서리마다 기둥모양의 조각을 가지런히 새겼다. 탑신의 몸돌은 1층에 비해 2층이 급격히 줄었고, 3층은 2층과 비슷하다. 지붕돌은 밑면의 받침이 4단이며, 네 귀퉁이가 위로 들려 있다.
대구 북지장사 삼층석탑(大邱 北地藏寺 三層石塔)은 대한민국 대구광역시 동구 도학동, 북지장사에 있는 신라시대의 삼층석탑이다. 1982년 3월 4일 대구광역시의 유형문화재 제6호로 지정되었다.
북지장사의 대웅전 동쪽에 나란히 서 있는 두 탑이다. 북지장사는 고려 명종 22년(1192)에 보조국사가 창건하였다고 하나 그 이후의 역사는 전하고 있지 않다.
탑은 2층 기단(基壇)에 3층 탑신(塔身)을 올린 모습으로, 두 탑의 규모와 형식이 거의 같다. 기단과 탑신의 몸돌에는 기둥 모양을 새겼다. 지붕돌은 윗면에 약한 경사가 흐르고, 밑면의 받침이 4단이며, 네 귀퉁이가 살짝 들려있다.
달성 대견사지 삼층석탑(達城 大見寺址 三層石塔)은 대한민국 대구광역시 달성군 대견사지에 있는, 남북국 시대 신라의 삼층석탑이다. 1994년 4월 16일 경상북도의 유형문화재 제284호로 지정되었다가, 1995년 5월 12일 대구광역시의 유형문화재 제42호로 재지정되었다.
높은 벼랑 끝에 서 있는 이 탑은 2층 기단(基壇) 위에 3층의 탑신(塔身)을 올린 모습으로, 절내의 여러 석재들과 더불어 쓰러져 있던 것을, 1988년에 겨우 복원한 것이다. 일반적인 탑과 달리 절벽의 높은 바위를 바닥돌 삼아 그 위로 기단과 탑신을 올려놓았다. 기단과 탑신의 몸돌에는 모서리마다 기둥모양의 조각을 둔 것 외에는 거의 꾸밈을 하지 않아 소박하다.
만들어진 시기는 절의 창건과 때를 같이하는 9세기 통일신라시대로 추측된다. 오랜 세월 무너져 있었으면서도 당당함을 잃지 않고 오히려 주변 산세를 다스리고 있는 듯한 위엄이 우러난다.
대견사지.
대견사의 창건시기는 구첵적으로 알 수 없으나 신라 헌강왕 대에 이루어졌다고 한다. 또한 사명 유래는 당 문종과 관련된 이야기가 전한다. 문헌기록은 조선시대의 왕실자료와 지리지 등에서 확인된다. 15세기 왕실자료인 태종실록과 세종실록에는 대견사의 석조관음상에 대한 이야기가 실려있다. 이후레 간행된 문헌에는 사찰의 위치와 창건에 대한 이야기가 반복되며, 18세기 후반의 지리지부터는 사찰에 대해 "영무"(令無),"영폐"(令廢)로 기록되어 있다. 특히 영남읍지와 현풍군읍지에 의하면 사찰에 구층석탑이 있고, 1592년에 사찰 건물이 무너졌다고 한다. 이와 같은 내용에 의하면 대견사는 9세기에 창건되어 석조관음상과 구층탑을 봉안하였으며, 16세기 전반까지는 사세가 유지되었던 것으로 추정된다. 이후 1900년에 영친왕의 즉위를 축하하기 위하여 이재인이 중창하였으나 1909년에 다시 폐사되었다고 한다.
일제강점기 조사자료에 의하면 사지에는 통일신라시대에 조성된 삼층석탑과 오층석탑, 마애불이 있다고 하였으나, 조선보물고적조사자료에는 석탑 1기와 석불 1구만 보고되어 있다. 이후 1997년 자료에는 석축, 석렬, 우물지와 도괴어 있다가 복원된 석탑, 추정 배례석, 연화대석, 마애범라분 등이 보고되어 있다. 사지는 달성군의 정비복원사업의 일원으로 2002년에 시굴조사가 이루어졌고, 당시 조선시대 건물지 6동과 연화대좌, 납환 2점, 명문 막새편 등이 확인되었으며, 2014년에 복원사업이 진행되었다.
광주 증심사 삼층석탑(光州 證心寺 三層石塔)은 광주광역시 동구에 있는 통일신라의 삼층석탑이다. 1972년 1월 29일 광주광역시의 유형문화재 제1호로 지정되었다.
증심사의 오백전 앞에 자리하고 있는 석탑이다. 2단의 기단(基壇)위에 3층의 탑신(塔身)을 올린 형태로, 통일신라 석탑의 전형적인 양식을 따르고 있다.
아래층 기단은 각 면에 가늘고 긴 안상(眼象)이 정교하게 조각하였으며, 위층 기단에는 면의 모서리와 가운데에 기둥모양의 조각을 새겼다. 탑신부는 몸돌과 지붕돌이 각 한 돌씩이다. 층마다 몸돌의 모서리에 기둥모양의 조각을 두었으며, 몸돌이 위로 오를수록 알맞게 줄어들어 안정감이 있다. 지붕돌은 밑면의 받침이 각 4단씩으로, 통일신라 후기∼ 고려 전기 즈음에 주로 나타나는 양식이며, 네 귀퉁이가 살짝 치켜올라가 경쾌하다. 꼭대기에는 네모난 받침돌위로 앙화(仰花:솟은 연꽃모양의 장식)만 남아 머리장식을 하고 있다.
반세계화 운동(反世界化運動, )은 세계화 움직임에 반대하는 운동을 통틀어 가리킨다. 특히 많은 경우 신자유주의적인 경제 세계화에 비판적이며, 연관된 운동으로 세계 정의 운동, 대안 세계화 등이 있다. 이러한 운동에 참가하는 사람들은 다음과 같은 비판적인 생각들을 가지고 있다. 대규모의 다국적 기업들이 무역 협정과 관세가 철폐된 경제 시장을 통해 막강한 정치적 권력을 가지고 있다며 비판적인 입장을 취한다. 특히 그러한 기업들은 노동 안전 기준, 노동 고용과 보상 기준, 환경 보존 원칙 그리고 국가 입법권과 자주권을 통해, 혹은 이러한 것들을 조정함으로써 이윤을 극대화시키고자 한다는 점에서 비난을 받는다. 2012년 1월, 몇몇의 주석자들은 이러한 글로벌 경제의 유례없는 변화를 "turbo-capitalism" (Edward Luttwak), "market fundamentalism" (George Soros), "casino capitalism" (Susan Strange), "cancer-stage capitalism" (John McMurtry), and as "McWorld" (Benjamin Barber) 라고 특징지었다.
관념과 원인.
세계화에 반대하는 사람들은 국제 협약과 IMF, 세계 무역 기구와 같은 세계 경제 기구들이 지역이나 국가의 자 결정권을 심각하게 침해한다고 보고 있다. 이러한 기구들을 경제적 이득을 얻기 위해 사용하는 다국적 기업들은 개인 혹은 소규모 사업이 할 수 없는 다음과 같은 특권을 가지고 있다.
반세계화 운동가들은 또한 노동환경과 노동자들의 건강과 복지를 보호할 수 있는 방법을 가지고 있지 않는 자유 무역은 산업 국가(종종 개발도상국 세계인 “남(South)”과 반대되는 용어로 “북(North)”)의 힘을 거의 증가시키지 않을 것이라고 말한다. .이 운동을 지지하는 사람들은 이러한 과정을 양극화라고 보았으며 현재 신 자유주의 경제는 더 부유한 국가들에게 개발도상국들을 지배하게끔 하는 이점을 가져와 그들의 착취를 가능케 하고 세계 부의 격차를 더욱 크게 만들었다고 주장한다. 유엔 특별 보고자인 Jean Ziegler에 의한 보고에 따르면 개발도상국 나라에 있는 수 백만의 농부들이 그들의 생계수단을 잃고 있다. 하지만 북방의 나라들은 소수의 농부들만이 그럴 뿐이라고 한다. 그리고 그는 현재 세계 무역 체계의 불평등은 WTO의 가입 국가 사이에 권력의 불평등함을 제공하며 관리 아래 해소되기 보다는 오히려 지속된다고 주장한다. 운동가들은 또한 발전 국가들이 그들의 농업 경쟁력을 세계시장에서 더욱 확대시키기 위해 농업 발전 보조금과 수출 보조금을 사용하는 것이 많은 개발도상국의 농업활동이 축소되는 주요한 요인이라고 지적한다.
신 자유주의는 제약없는 자유 무역과 공공 부문 규제의 감소가 가난한 나라와 부유한 나라의 약자들에게 이익을 가져올 것이라고 주장했다. 이에 반해 반 세계화 지지자들은 자유화에 대한 강제적 기준이 존재하지 않는다면 자연 환경의 보존, 인권(특히 근무 환경)보호, 민주주의 기구가 세계화에 의해 위험에 처하게 될 것이라고 주장한다.
2002년까지 많은 반 세계화 운동은 곧 닥칠 이라크 침공에 대해 반대하였다. 11만명 혹은 그 이상의 운동가들이 2003년 4월 15일 주말, 곧 임박할 이라크 전쟁에 반대하기 위해 모였다. 뉴욕 타임지는 이를 “세계 두 번째 초강대국”이라고 부르기도 하였다. 다른 반전시위도 반 세계화 운동에 의해 조직되었는데, 예를 들면 대규모 시위였던 이라크 전쟁에 반대하는 시위는 이탈리아 피렌체에서 2002년 11월에 열린 첫 번째 유럽 사회 포럼을 저지했다.
반 세계화 무력 투쟁가들은 많은 민주주의 국가(스페인, 이탈리아, 폴란드와 영국 등)의 지도자들이 전쟁에 반대하는 그들 나라 대다수 국민들의 의견과 반대하는 방향으로 행동하기 때문에 민주적 기구의 올바른 기능을 의심한다. 노암 촘스키는 이들 지도자들이 “민주주의를 향한 그들의 경멸을 보여준다”고 주장했다 각자 운동의 논리와 조직을 가지고 전개되어온 반전평화운동과 반세계화운동은 9.11 테러를 계기로 급속히 결합하게 되었다. 9.11 이후의 사태전개로 인해 반전평화와 반세계화운동 모두 심각한 위기 의식을 갖게 되었고 두 운동이 공동의 적을 대면하고 있다는 인식이 공유되기 시작하였다.
용어의 적절성.
노암 촘스키는 반 세계화라는 용어의 적절성을 지적했다. 그는 경제적인 반 세계화 운동의 반대를 지지했을 뿐 다른 영역에서는 세계화의 반대를 지지하지 않았다. 반 세계화는 어느 분야를 반대하느냐에 따라 다르다. 예를 들어 정치적인 세계화를 반대할 수 있지만 반 세계화 지지자라고 하여 자유 무역을 반대하는 것은 아닐 수도 있다는 것이다. 이 때문에 많은 반 세계화 지지자들 사이에 의견 차이가 있는 것이다.
몇몇 영향력있는 비판가들의 글은 반 세계화 운동에 영감을 주기도 하였다. 캐나다의 저널리스트 나오미 클레인은 그녀의 책 No Logo에서 다국적 기업의 상품 관행과 대중 문화 마케팅 브랜드의 존재에 대해 그녀 자신은 비판적이며 그녀의 책은 곧 반 세계화 운동의 ‘성명서’같은 역할을 하게 되었다. 인도에서는 Vandana Shiva의 작품에서 이 운동에 대한 언급을 찾아볼 수 있다. 그리고 Arundhati Roy는 핵무기에 강력히 반대하는 입장을 주장하고 세계 은행의 스폰을 받아 진행되었던 인도의 거대한 수력발전 댐 프로젝트에 반대하면서 유명해졌다. 프랑스에서는 잘 알려진 월간지, 르 몽드지가 반 세계화 운동을 지지하였고 르몽드지의 편집자인 gnacio Ramonet의 사설은 국제금융관세연대의 설립을 가져오기도 하였다. 다국적 연구소에서 일하는 Susan George는 또한 이 운동에 오랜 기간 동안 영향을 미쳐왔다. 그는 1986년 이후부터 기아, 빚, 국제 경제 기관과 자본주의에 대한 책들을 써왔다. Jean Zielger, Christopher Chase-Dunn, 그리고 Immauel Wallerstein은 자본주의 체계의 지배를 받는 세계의 불평등한 종속에 대해 구체화시켰다.
평화주의자들과 반제국주의자들의 원칙은 강력하게 이 운동에 영향을 미쳐왔다. 미국 외교정책의 평론가인 노암 촘스키, 수잔 소타크같은 사람들은 그들 자신을 반 세계화 운동 지지자들로 생각하고 있지 않음에도 이 운동을 폭넓게 이해하고 수용하였다.
국제경제기관의 신자유주의적 접근을 받아들이지 않는 몇몇의 경제학자들은 강력하게 이 운동에 영향을 주었다. Amartya Sen은 자유로서의 발전은 제3세계 발전이 자본의 국내 수입 증가를 의미하는 것이 아니라 인간능력의 확장으로써 이해되어야 한다고 주장한다. 그래서 그는 그저 GDP를 발전의 목표로 두는 것이 아니라 정책, 복지와 교육에 맞춰야 한다고 주장한다. James Tobin's는 금융 거래의 세금이 반 세계화 운동의 한 주제로 제안했다. 또한, George Soros, Joseph E. Stigiltz와 Davide Korten은 채무 구제, 토지 개혁을 위해 철저하게 개선된 투명성과 다국적 기업의 의무 시스템의 재조정을 주장했다.
몇몇 로마 가톨릭 국가들, 이탈리아 같은 나라에서는 특히 제 3세계에서 머무르는 선교사들로부터 운동이 종교적으로 영향을 받았다. 그리고 인터넷 정보와 자유로운 정보 사이트, 독립미디어 사이트 같은 Indymedia이 반 세계화 운동의 확산시키는데 영향을 미쳤다.
지난 몇 년간 자본주의 경제의 세계화에 대한 대안 강조가 있었음에도 불구하고 반 세계화 운동의 가장 중요한 부분이 되는 ‘조직’의 형태가 없었다. 반 세계화 운동은 분산적인 캠페인, 직접적인 시위 행동과 시민의 불복종으로 생겨 유지되었을 뿐이다.
대부분의 시위의 공식적 목표는 절차를 멈추는 것이다. 즉, 세계화를 촉진시키는 회담 등을 저지하는 것이다. 대부분의 시위들이 실제로 정상회담을 연기시키거나 취소시키는 것에 성공하진 못했지만 이것은 사람들을 동원시키고 그들에게 가시적이고 단기적인 목표를 제시해준다.
그리고 가끔 폭동은 항의 시위에서 일어나기도 하는데 예를 들어 제노아, 시애틀과 런던에서 열린 반 세계화 시위로 인해 그 지역에 막대한 손실을 가져왔다. 특히 다국적 기업을 목표로 하여 스타벅스나 맥도날드에 영향을 주었다.
정보 기술을 이용하여 시위자들은 그들을 동호인 자체로 조직화한다. 이 조직은 무계급으로 거주지가 가깝거나 공통의 정치적 목표를 공유하고 있는 사람들로
모인 유사집단이다.
그들은 법 집행 요원들에 의해 잠입당할 수도 있고 시위자들의 계획이 무산되는 경우도 종종 발생한다. 그들은 가끔 폭력을 기꺼이 행해 법을 어기려고 하는데 무력을 사용해 반 세계화 운동을 지지하는 사람들이 그렇다. 법적인 위험성, 즉 법적 강화와 함께 경찰과 대치하면서 생길 수 있는 위험으로부터 보호하기 위해서이기도 하다.
시위 및 약속.
베를린88.
본격적인 반 세계화 운동은 N30이라고 알려진 운동이다. 이 운동의 시위대들이 1999년 11월 30일에 열린 세계 각료들의 WTO회의 입장을 막은 것이다.
시위대들은 개막식을 무효화시키고자 12월 3일까지 시위를 지속하였으며 결국 회의가 결렬되었다. 시애틀에는 이 당시 환경운동가와 노동운동가를 중심으로 세계 여러곳에서 약 5만여명의 시위대들이 몰려들었다. 시애틀 폭동 진압 경찰들은 해산하기를 거부하고 거리를 막아 투쟁을 벌이던 시위대들에게 최루가스를 던지면서 그들 사이에 충돌이 일었다. 약 600명이 넘는 시위자들이 체포되었고 수 천명이 다쳤다. 몇몇의 시위대들은 나이키나 스타벅스같은 다국적 기업의 상점들의 유리를 부수기도 하였다. 시애틀 시장은 통행금지를 선언하였고 2002년 시애틀은 시애틀 경찰서의 폭행죄와 부당한 체포에 대한 소송으로 인해 200,000달러를 합의금으로 지불하였지만 여전히 이 소송은 미결로 남아있다.
워싱턴.
2000년에는 세계은행과 국제통화기금 회의에 10-15,000명의 시위대가 모였다. 이 시위 역시 회의를 결렬시키기 위한 목적이었으며 세계적으로 많은 시위대들이 몰렸다.
3번이나 퓰리처 상을 수상한 워싱턴지의 사진기자인 Carol Guzy는 시위대의 사진을 찍어 경찰에 의해 구금당했다. 또한 AP의 저널리스트 2명도 경찰에 의해 갇히기도 하였다.
세계사회포럼.
전 세계 정치ㆍ경제 지도자들의 모임인 세계경제포럼(WEF)의 신자유주의와 세계화 경향에 맞서기 위하여 중남미 좌파 지도자들이 세계 각국의 진보성향 시민단체 등을 규합, '또 다른 세계도 가능하다(Another world is possible)'를 모토로 2001년부터 시작된 사회포럼이다. 세계경제포럼이 세계화를 지향하는 선진국 중심의 국제회의로서, 개발도상국과 제3세계 국가들을 철저히 외면하고 있다는 비판에서 출발하였으며, 세계화 운동에 반대하는 전 세계 비정부기구(NGO)와 진보운동가들이 참석한다.
[네이버 지식백과] 세계사회포럼 [World Social Forum] (시사상식사전, 박문각)
첫 번째 세계사회포럼은 2001년, Oded Grajew, Chico Whitaker, and Bernard Cassen의 자주적 행동으로 행해졌다. 그것은 Porto Alegre 포르투 알레그레시와 브라질 노동당의 지원을 받았다.
IC는 WSF에 관한 주요 이슈들을 논의하고 결정하기 위해 세워졌다. 동시에 포르투 알레그레의 지역조직위원회가 그 포럼의 실질적인 준비를 담당했다. 2001년 6월,
WFS는 정기적인 회의가 되었는데 2002년과 2003년 포르트 알레그레에서 다시 열렸고 미국의 이라크 침입에 반대하는 전 세계인들의 응원을 받았고 반전을 지지하는 많은 시위대들이 몰렸다. 세계사회포럼은 2월 15일을 국제반전투쟁의 날로 정하였고 꾸준히 평화를 외치는 시위를 계속하였다. 2004년에 뭄바이에서 열렸으며 아시아와 아프리카 사람들의 접근이 쉬워졌으며 75,000명의 대표자들이 참여하였다. 2006년에는 카라사스, 밤복, 카라치 이 3개의 도시에서 열렸다. 2007년에는 나이로비에서 열렸다. 2009년에는 다시 브라질에서 세계사회포럼이 개최되었으며 2011년 세네갈의 다카르에서 열렸다. 세계사회포럼의 개최지는 다양한 곳에서 열렸다.
첫 번째 유럽사회포럼은 프로랑스에서 2002년 11월에 개최되었다. 그 슬로건은 "전쟁에 반대, 인종주의에 반대하고 신자유주의에 반대한다"였다. 그 포럼에는 60,000명의 대표자들이 참여하였고 전쟁에 항의하는 대규모 시위로 끝이 났다. 다음 ESF은 파리, 런던, 아테네,말로, 이스탄불에서 차례대로 진행되었다.
멕시코 캉쿤.
멕시코 캉쿤에서 2003년 9월 세계무역기구 제5차 각료회의가 열렸다. 한국의 농민운동가 이경해씨가 농업개방확대안에 거세게 항거하며 자결해 회담을 결렬시키도 했다. 그는 전 한국농업경영인중앙연합회회장이었으며 그의 할복자살은 국내외로 많은 반향을 불러일으켰다.
증거의 부족.
비판가들은 반 세계화 운동을 지지할 수 있는 증거가 부족하다고 주장한다. 이러한 비판들은 세계화, 자본주의화 이러한 결과로 생겨날 경제 성장을 방해할 수 있는 통계적인 증거를 제시한다.
개발도상국, 동아시아같은 나라에서 하루 1달러 미만으로 생활하는 사람들의 비율은 절대적 감소를 보였다. 가난한 정부 그리고 세계화에 조금 무책임한 나라, 아프리카 등에서는 가난의 증가가 보였지만 이 외의 다른 나라에서는 비율에 큰 변화가 없었다.
하지만 1.4백만명의 사람들은 여전히 깨끗한 물을 마시지 못하고 살고 있으며 2.6 백만명의 세계 인구가 적절치 못한 위생상태로 살고 있다. 깨끗한 수도 사용률은 사실 가장 가난한 나라에서 감소하였고 종종 이들 나라들은 세계화에 참여한다고 보이지 않을 때도 있다.
조직의 부재.
이 운동의 가장 큰 주요한 비판은 그것의 일관성있는 목표가 부족하다는데 있다. 그리고 각기 다른 목표를 지닌 시위대들은 종종 서로에 대해 반대하는 경우도 있다. 많은 시위대들은 또한 이것을 알고 있으며 그럼에도 불구하고 그들이 서로 일치해야 한다고 주장한다. 심지어 그들이 정확히 같은 정치적 견해를 가지고 있지 않음에도 말이다. 작가 Michael Hardt과 Antonio Negri는 조화를 깨뜨리는 군중들의 이러한 생각(인간은 공유된 원인, 이유를 위해 함께 모인다. 하지만 사람들의 개념의 완전한 일치란 없다)을 확장시키는 그들을 책()에서 이러한 점을 언급했다.
효율성의 부족.
WTO는 이러한 무역장벽을 없애기 위해 설립된 기구이다. 그러므로 사람들은 정말로 3세계의 가난 등 나쁜 상태에 대해 염려한다면 사실 자유 무역을 주장해야 된다. 오히려 그것을 놔두는 것이다.
비판가들은 가난한 나라의 사람들이 상대적으로 세계화를 받아들이고 있으며 지지하는 반면에, 반 세계화의 강력한 지지는 부유한 나라들의 지지자들로부터 온다고 말한다. “The Globalization Myth: Why the Protestors Have Got It Wrong”의 저자 Alan Shipman은 다음과 같이 주장한다. 반 세계화 운동은 전 세계적으로 퍼져있는 가난하고 노동자집단의 지지를 얻는데 실패했다. 가난한 나라의 사람들은 반 세계화 운동이 오히려 그들의 직장, 입금, 생활수단에 위협이 되며 세계화가 휴지되거나 없어진다면 더 큰 가난에 빠질 것이라고 생각한다고 그는 주장한다.
울주 석남사 삼층석탑(蔚州 石南寺 三層石塔)은 울산광역시 울주군 상북면, 석남사에 있는 남북국 시대 신라의 삼층석탑이다.
석남사 삼층석탑은 극락전 앞에 자리하고 있으며, 그 높이는 2.5m이다. 원래 대웅전 앞에 있었으나, 1973년 현재의 위치로 옮겨 세웠다. 석탑의 하층 기단은 여러 장의 판석을 이용하여 결구하고 사방에 안상을 조각하였다. 그 상부에는 4매의 판석으로 구성하여 상층기단을 올렸다. 기단의 면석에는 2개의 우주(隅柱)와 1개의 탱주(撑柱)가 새겨져 있다. 탑신석과 옥개석은 각각 하나의 석재로 구성되어 있다. 탑신석에는 양 우주가 정연하게 새겨져 있으며, 상층으로 갈수록 정연한 체감비를 느낄 수 있다. 옥개석의 하면에는 각형 4단의 옥개받침이 있으며, 상면에는 3단의 받침을 새겨 탑신석을 받고 있다. 정상에는 노반(露盤), 앙화(仰花), 보개(寶蓋) 등을 갖추고 있으며, 노반석 이상의 부재는 후대에 보수한 것이다.
울산 동축사 삼층석탑(蔚山 東竺寺 三層石塔)은 울산광역시 동구 동축사에 있는, 신라의 삼층석탑이다. 2000년 11월 9일 울산광역시의 유형문화재 제11호로 지정되었다.
동축사는 『삼국유사』「황룡사장육(皇龍寺 丈六)」조에 의하면, 573년(진흥왕 34) 처음 건립되었다고 전해지는 절이다. 그 후 934년(경순왕 8년), 고려 정종(靖宗)대, 1457년(세조 3), 1931년, 1975년, 2005년에 고쳐 지어 오늘에 이르고 있다.
이 동축사 삼층석탑은 신라의 전형적인 석탑이다. 화강암으로 된 기단은 면석(面石)이 모두 없어져 원래의 정확한 높이를 알 수 없다. 탑신부는 탑신(塔身)과 옥개석(屋蓋石)이 모두 한 개의 돌로 되어 있다. 탑신의 사방에는 우주를 모각하고, 탑신부의 옥개 받침은 1·2층은 5단이나 3층은 3단으로 조각되었다. 상륜부(相輪部)는 노반(露盤)과 보개(寶蓋)만 얹혀 있는데, 돌의 재질이 탑신부와 다른 사암 계통이어서 이 석탑을 여러 차례에 걸쳐 고쳤음을 알 수 있다. 2005년 현 위치로 옮겨졌으며, 기단부 일부는 부재를 첨가하여 복원하였다.
세종 비암사 삼층석탑((世宗 碑岩寺 三層石塔)은 세종특별자치시 전의면, 비암사에 있는 고려시대의 삼층석탑이다. 2012년 12월 31일 세종특별자치시의 유형문화재 제3호로 지정되었다.
1층 기단(基壇) 위에 3층의 탑신(塔身)을 올린 형태로, 1982년 복원 공사를 하면서 없어진 기단부를 보완하고 뒤집혀 있던 석재들을 바로 잡았다. 기단의 네 면과 탑신부의 각 몸돌에는 기둥 모양을 조각하였다. 지붕돌은 네 귀퉁이가 날카롭게 하늘로 향해 있고, 밑면에 4단의 받침을 두었다. 꼭대기에는 머리장식을 받치던 네모난 받침돌만이 남아 있다.
전체적으로 탑신의 1층 몸돌에 비해 2층 이상의 몸돌이 크게 줄어들었다. 지붕돌이 몸돌에 비해 둔해 보이고, 밑면의 받침이 4단인 점 등으로 보아 고려시대에 세운 것으로 보인다.
안성 죽산리 삼층석탑(安城 竹山里 三層石塔)은 대한민국 경기도 안성시 죽산면에 있는 고려시대의 삼층석탑이다. 1978년 11월 10일 경기도의 유형문화재 제78호로 지정되었다.
봉업사터 뒷편 비봉산 아래에 자리한 3층 석탑이다. 통일신라 후기의 승려인 혜소국사가 세운 탑으로 전하는데 지금은 이곳 동네 사람들의 소원을 비는 대상이 되고 있다.
탑은 기단부(基壇部)의 일부가 땅에 묻혀 탑의 완전한 모습은 알 수 없으나 땅위로 드러난 모습은 1층 기단(基壇) 위에 3층의 탑신(塔身)을 올린 형태이다. 기단은 각 면의 모서리에 기둥 모양을 새겼고, 윗돌을 괴는 곳에 연꽃무늬를 두어 장식하였다. 탑신의 각 몸돌에도 기둥모양을 새겼으며, 두툼한 지붕돌은 밑면에 4단의 받침을 두었다.
통일신라의 석탑양식을 따르고 있는 듯 하면서도 탑신의 1층 몸돌이 너무 높아 균형이 잘 맞지 않는다. 또한 기단 맨윗돌의 연꽃장식과 두꺼운 지붕돌, 4단의 지붕돌받침 등으로 보아 고려시대에 세운 것으로 추정된다.
이천 중리 삼층석탑(利川 中里 三層石塔)은 대한민국 경기도 이천시에 있는 고려시대의 삼층석탑이다. 1981년 7월 16일 경기도의 유형문화재 제106호로 지정되었다.
이 탑은 지대석 위에 2단의 받침을 올렸으며 4장의 판석으로 엇물리게 세운 기단에는 모서리 기둥을 새겼다. 탑몸돌과 지불동은 하나의 돌로 만들었으며 탑신에도 모서리 기둥을 조각하였다.
콘스탄틴 아센 1세() 흔히 콘스탄틴 티흐()는 1257년에서 1277년까지 불가리아의 차르였다. 그는 스코페의 귀족 티호미르(티흐)의 아들이었고 그의 외할아버지는 세르비아의 스테판 네마냐였다.
1257년 콘스탄틴 티흐는 귀족들에 의해 미초 아센을 대신한 차르로 선출되었다. 1261년 미초는 패배하여 비잔티움 제국의 미카일 8세에게 망명하였다. 콘스탄틴 티흐는 그의 법적 통치자로의 지위를 강화하기 위해 '아센'이라는 이름을 채택했고 니카이아 제국의 테오도로스 2세와 이반 아센 2세의 딸 엘레나의 딸 이레네와 결혼하였다.
1259년에서 1261년까지 콘스탄틴 티흐는 헝가리의 벨러 4세와 전쟁을 벌였다. 1259년 헝가리의 첫 침입의 결과로 1260년 콘스탄틴 티흐는 잠깐 동안 바나트를 탈환하였다. 1261년 미래의 왕 이슈트반 5세의 지휘 아래 헝가리는 바나트를 되찾고 불가리아의 비딘과 롬을 점령하였다. 불가리아는 루스의 왕자 출신 야코프 스베토슬라프에 의해 비딘을 되찾았으나, 그는 비딘에서 불가리아와 헝가리 양쪽과의 관계를 유지하면서 독자 세력을 형성하였다.
1261년 비잔티움의 미카일 8세가 콘스탄틴의 처남 요한네스 4세를 폐위한 후 장님으로 만들었고, 이에 요한네스 4세의 누나였던 황후 이레네와 콘스탄틴은 분개하였다. 1264년 콘스탄틴 티흐는 몽골의 비잔티움 침입에 참여하였지만 그의 성공은 불가리아의 위치를 개선하지 못하였다.
1268년 이레네의 사후 1269년 콘스탄틴은 미카일 8세의 조카 마리아 팔라이올로기나와 결혼하여 화해하고자 하였다. 하지만 마리아의 약속된 지참금과 메셈브리아를 둘러싼 분쟁은 다시 관계를 악화시켰다. 불가리아는 라틴 제국의 회복을 목적으로 하던 시칠리아의 왕 카를로 1세와 동맹을 맺었다. 미카일 8세는 그의 사생아인 유프로시네를 킵차크 칸국의 노가이 칸과 결혼시키는 것으로 반격하여, 1274년 노가이는 비잔티움의 동맹으로서 불가리아를 약탈하였다. 같은 해 미카일 8세의 로마 교회와의 통합을 모색하려던 시도인 제 2차 리옹 공의회 불가리아와 비잔티움의 관계는 악화되었고, 불가리아의 황후 마리아와 그녀의 모친은 로마 교회와의 연합을 반대하는 비잔티움 귀족들의 편에 섰다.
그의 통치 말년 콘스탄틴 1세는 말에서 떨어지는 사고를 겪은 후 부분적으로 마비되었고 원인 모를 통증에 시달렸다. 불가리아의 통치권은 마리아 팔라이올로기나의 손에 들어갔고, 1272년 그녀는 자신의 아들 미하일 아센 2세를 공동 황제로 즉위시켰다. 그녀는 1270년대 비잔티움 제국과의 관계를 주도하였고 비딘의 야코프 스베토슬라프를 먼저 굴복시킨 후 1276년에 살해하였다.
경비를 많이 지출하면서도 성공적이지 못한 전쟁, 거듭되는 몽골의 침입과 경제적 불안정으로 1277년 불가리아에서는 이바일로의 난이 발발하였다. 콘스탄틴은 이바일로를 공격하러 나섰으나, 대패하고 살해당하였다.
콘스탄틴 티흐는 세 차례 결혼하였다. 첫번째 아내에 대해서는 알려져 있지 않다. 두번째 아내 니카이아의 이레네와의 사이에서는 자식이 없었다. 세번째 아내 마리아 팔라이올로기나와는 후에 황제가 되는 미하일 아센 2세가 있었다.
테르미니역(Termini)에는 두 가지가 있다.
처음 서비스 도메인은 kor-seek.chungnam.ac.kr 을 사용하였으며 이후 www.kor-seek.com를 사용했다.
초기 인터넷 환경.
그때 정부의 투자로 완성된 연구망과 교육망의 센터가 공고롭게도 대전의 카이스트와 충남대에 위치하고 있었으며 이 두학교는 학내 bbs 활동이나 인터넷 활용에서 타 대학의 학생들보다 월등히 앞선 경험을 하게 된다. 대전엑스포가 열리면서 최초로 관광특구로 지정된 유성구 일대는 전국에서 유일하게 유흥업소들의 심야 영업이 허용되었는데 이때 충남대학교의 BBS 인 꼬맹이네를 통해 전국적인 오프모임이 유성에서 열리는 등 인터넷을 앞서 경험한 대학생들의 회합이 잦아졌다.
한글이 불편한 인터넷.
1995년은 인터넷에 웹페이지가 한창 붐을 이루기 시작했다. 당시 초기에 등장했던 외국 검색엔진은 영어 위주의 인터넷 검색서비스를 제공했다. 이 때는 모든 언어를 함께 읽을 수 있는 유니코드 이전 시기여서 영어권 사람들이 사용하는 웹브라우저에서 한글은 폰트가 깨져서 읽을 수 없었다. 때문에 홈페이지를 만들어서 검색엔진에 등록하기 위해서는 검색엔진을 운영하던 영어권 사람들을 위해 영어로 된 홈페이지를 만들 수 밖에 없었다.
한국사람들에게 영어로 홈페이지를 만들고 검색하도록 하는 것은 여간 어려운 일이 아니었다. 한글의 로마자표기는 완전하지도 않았고 통일되지도 못했던 탓에 홈페이지를 만들어 검색엔진에 등록하기 어렵고 검색서비스를 이용해 찾기도 어려웠다.
가령 검색엔진에서 경북대학교, 전북대학교, 충북대학교 등을 검색하려고 한다면 '북'자의 영문표기는 'pook', 'puk', 'buk', 'book' 등으로 쓰이고 있어 검색엔진에 이들을 모두 검색해야 하는 불편함이 있다. 뿐만 아니라 모음의 'ㅐ', 'ㅛ', 'ㅖ', 'ㅢ' 등이 들어가는 발음은 통일된 영문 표기법으로 검색할 수 없다.
초기 한국의 웹사이트 수가 수천 개 미만일 때까지는 한국의 홈페이지 목록이 만들어져 보급되었다. 한국 홈페이지 목록은 충남대학교 컴퓨터 공학과 대학원에 재학중이던 이강찬씨(현재 전자통신연구원 연구원)와 동국대학교 모 교수가 제공하는 홈페이지 목록이 대표적이었다.
홈페이지 목록은 웹문서 형태로 존재하였으며, 한국에 존재하는 많은 홈페이지를 나열하고 링크를 걸어 그 웹페이지에 갈 수 있도록 정리한 형태로 제공되었다. 웹브라우저로 해당 목록을 표시하는 웹페이지를 로딩한후 웹문서의 찾기 기능으로 한글을 검색하여 찾는 정도로 만족해야 했으며, 홈페이지에서 제공하는 자세한 내용에 대한 검색은 할 수 없었다. 더욱이 한글홈페이지가 증가되면서 목록이 수시로 갱신되기에는 어려운 상황이 있었다.
한글이 즐거운 인터넷.
코시크는 '한글이즐거운인터넷'을 기치로 한글 검색서비스를 운용하기 시작했다. 초기에는 홈페이지 목록에 올라와 있는 4000여개 홈페이지를 요약한 DB를 이용하여 키워드 검색과 디렉토리 검색서비스를 제공했으며, 홈페이지 등록 서비스를 개설하여 신규로 개설된 홈페이지를 검색해주었다.
최초의 한글검색엔진을 개발한 김영렬씨는 별다른 수입이 없는 학생의 신분으로 서비스를 운영했다. 노후화된 서버 시스템으로 인해 고초를 겪었으며 코시크의 서비스 중단을 예고하기에 이른다. 이때 한국의 인터넷 확산에 주력하던 WWW-KR은 서비스의 지속을 위해 서버를 지원하였으며 코시크는 지원받은 재원을 바탕으로 일반 PC 서버에 리눅스를 탑재한 형태로 재탄생한다.
코시크의 출현과 더불어 국내 홈페이지는 신규 생성되는 대로 코시크에 등록을 요청하는 등 한글 홈페이지의 붐을 촉발시켰다.
이후 한글홈페이지수는 급격하게 증가하였으며 1997년 외환위기를 거치면서 인터넷 기반의 벤처 붐이 불게 된다. 코시크의 개발자인 김영렬씨는 한국전산원의 검색엔진 표준화위원회에 참가하여 검색 엔진 쿼리 표준화에 힘썼으며 1998년 코시크 서비스는 공식 종료되었다.
후속 검색엔진.
1996년 대구대학교 학생이던 김성훈씨는 '까치네(www.kachi.com)'를 발표했다. 까치네는 로봇에이전트를 탑재하여 자료 수집의
라는 특징을 선보였다.
계명대 재학생이던 박민우씨가 개발한 '와카노(www.wakano.com)'과 KAIST의 승현석씨가 개발한 '미스다찾니(www.mochanni.com)' 등도 1996년에 등장한 한국의 초기 검색엔진들이다.
로마 테르미니역()은 이탈리아 로마의 중앙 철도역이다. 역명은 동명의 지구에서 이름을 따왔는데 그 지구 역시 디오클레티아누스 욕장 (라틴어: Termae)에서 이름을 가져왔으며, 이 욕장은 중앙 출입구의 도로를 가로질러 놓여 있다.
테르미니역은 이탈리아의 모든 주요 도시로 운행하는 일반 열차편 뿐만 아니라 파리, 뮌헨, 제네바, 바젤, 빈으로 매일 운행하는 국제편도 영업하고 있다. 29개의 승강장과 매년 150만 명 이상의 승객이 이용하는 로마 테르미니 역은 유럽에서 가장 큰 철도역 중 하나이다.
테르미니역은 로마 내 대중교통의 주요 중심지이기도 하다. 현재 로마 지하철의 모든 노선 (A선과 B선)이 테르미니 지하철역에서 환승되며, 주요 버스 정류장은 역 앞의 광장인 친퀘첸토 광장 (Piazza dei Cinquecento)에 위치해 있다. 하지만 로마의 주요 트램 노선들은 역에서 동쪽으로 약 1,500m 떨어진 포르타 마조레에서 만난다.
1863년 2월 25일, 교황 비오 9세가 처음으로 로마-프라스카티선, 로마-치비타베키아선, 로마-체프라노 선의 종착역인 상설 테르미니 역의 문을 열었다.
처음 두 노선은 이전에 로마 시내 다른 곳에 각각 역을 가지고 있었고 세번째 노선은 건설중이었기 때문에, 로마 시는 각각의 노선이나 방향에 따라 나누어진 종착역들을 가진 파리의 경우와는 대조적으로 하나의 중앙 역을 건설하기를 원했다. 16세기에 교황 식스토 5세가 세우고 황폐해진 빌라 몬탈도-프레티가 이 새로운 역의 부지로 선정되었고, 역명은 '스타초네 첸트랄레 델레 페로비에 로마네' (Stazione Centrale delle Ferrovie Romane )로 부르기로 되어있었다.
상설 역 공사는 로마 시에 대한 교황의 세속적 권력이 있는 마지막 해였던 1868년에 시작되어 로마가 함락되고 통일 이탈리아 정부가 자리잡은 1874년에 끝났다. 이 역은 건축가 살바토레 비안키의 계획안에 따라 건설되었다. 역전은 카보우르 가와 맏닿아 있었는데, 현재의 역보다 도시 안쪽으로 200m 더 깊숙이 놓여 있었다는 것을 의미한다.
1937년, 차후 제2차 세계 대전의 발발로 열리지 못하게 되는 1942년 세계 박람회 계획의 일부로 낡은 역을 대체하기로 결정되었다. 낡은 역은 철거되었고 새로운 역 일부가 지어졌으나 1943년 이탈리아 파시스트 정부가 붕괴되면서 공사는 중단되었다. 안졸로 마초니 델 그란데가 디자인한 측면길이 2km의 구조물은 오늘날 역의 일부로 여전히 남아 있다.
현재의 건물.