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C95.
1995년에 ISO는 ANSI-C 표준에 대한 개정 제1판인 확장판을 출판하였다. 최종 이름은 ISO/IEC 9899/AMD1:1995이며 별칭은 C95이다.
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기타 관련 ISO 출판.
의병장 홍자수 묘는 경기도 안성시 미양면 갈전리에 있는, 선조 25년(1592) 임진왜란 때 충의위로서 의병을 모집, 왜군과 항전하여 큰 전과(戰果)를 올리고 순국(殉國)한 의병장의 무덤이다. 1986년 5월 22일 안성시의 향토유적 제31호로 지정되었다.
홍자수 장군은 선조 25년(1592) 임진왜란 때 충의위로서 의병을 모집, 왜군과 항전하여 큰 전과(戰果)를 올리고 순국(殉國)한 이 고장이 낳은 애국적인 의병장이다. 그는 6월 초부터 진(震)․재(齋)․전(電)․뇌(雷)․계남(季男) 등 아들 5형제와 생질(甥姪) 이덕남(李德男)으로 더불어 의병부대를 지휘, 진천(鎭川) 엽둔고개에서 진(陳)을 치고 있던 왜적을 대파(大破)하는 등 개전(開戰) 초부터 크게 기세를 올렸다.
그 후 의병대장기(義兵大將旗)를 앞세워 모집한 의병은 3천여명에 이르렀는데, 계속 복병(伏兵)과 유격전(遊擊戰)을 전개한 결과 적의 목을 베고 포로를 잡은 것이 부지기수였다. 특히 서자(庶子) 홍계남(洪季男)은 뒤에 경기도 조방장(助防將)으로 크게 활약한 바 있으며, 안성 남쪽 목촌(木村) (현 미양면 땅에 성루(城壘)를 쌓고 진(陳)을 쳐 왜적을 크게 무찔렀다. 그해 9월 12일 홍자수 의병장 일가의 전공(戰功)과 활약상을 전해들은 선조가 그 아들 계남에게 수원판관(水原判官)을 제수(除授)했으나, 아들의 부임 직전 장군은 죽산(竹山)에 있던 왜적의 습격을 받고 혈전(血戰) 끝에 전사했다. 한편 계남은 혈로(血路)를 뚫고 적진에 진입, 수십명 왜적의 목을 베고 부친의 시신(屍身)을 찾아오니, 당시 사람들은 그 위용(威容)과 용력(勇力)이 그 아버지의 그 아들이라고 크게 탄복하였다고 한다. 선조는 장군의 애국충절을 기려 「숭정대부 의정부우찬성((崇政大夫 議政府右贊成) 겸 판의금부사 오위도총부도총관 (判義禁府事 五衛都摠府都摠管)」을 추증하는 한편, 충신의 정려(旌閭)를 세우게 했다.
묘소에는 석물(石物) 하나 없이 봉분만 솟아 있고, 정문(旌門) 앞에 세운 화강암 비석의 규모는 높이 133cm, 폭 57cm, 두께 20cm이다.
최만리 선생 묘 및 신도비는 경기도 안성시 원곡면 지문리에 있는 조선(朝鮮) 세종(世宗) 때의 문신학자인 최만리 선생의 묘 및 신도비이다. 1986년 5월 22일 안성시의 향토유적 제32호로 지정되었다.
최만리 선생은 조선(朝鮮) 세종(世宗) 때의 문신․학자로서 자는 자명(子明), 호는 강호산인(江湖山人), 본관은 해주(海州), 하(荷)의 아들이다. 세종 원년(1419) 증광문과(增廣文科)에 급제, 홍문관(弘文館)과 집현전박사(集賢殿博士)를 겸임했고, 세종 9년(1427) 교리(校理)로서 문과중시(文科重試)에 급제한 뒤 집현전 직제학(直提學)․부제학(副提學)을 역임했다.
세종19년(1437) 강원도관찰사를 거쳐 부제학이 된 뒤 세종의 총애를 받았다. 세종 26년(1444) 훈민정음(訓民正音) 반포(頒布)에 반대하여 한때 세종의 노여움을 샀고 환관(宦官)의 사모(紗帽) 착용과 척불(斥佛)․세자섭정(世子攝政) 반대 등의 상소를 올려 직간(直諫)으로 이름 높았다. 청렴결백한 태도로 일관, 청백리(淸白吏)에 녹선(錄選)되었다.
묘비 앞에는 상석․향로석, 그리고 좌우에는 문인석․망주석이 배치되었다. 묘비의 재료는 대리석이며, 규모는 높이 95cm, 폭37cm, 두께 18cm이다. 묘소 입구 우측에 위치한 신도비는 1962년에 건립된 것으로, 화강암 옥개와 장방형 비좌를 갖추었고, 비신은 대리석이다. 비문은 이숭녕(李崇寧)이 찬(撰)했는데, 비신은 높이 178cm, 폭 61.5cm, 두께 33cm의 규모이다.
홍명호선생묘는 경기도 안성시 일죽면에 있는 홍명호선생묘이다. 1986년 5월 22일 안성시의 향토유적 제33호로 지정되었다.
홍명호[洪明浩 1736(영조 12)∼1819(순조 19)] 선생은 본관이 풍산(豊山), 자는 공서(公舒)이다. 홍진보(洪鎭輔)의 아들이며 홍양호(洪良浩)의 동생으로 조선 후기의 문신이다. 영조 47년(1771) 정시 문과(庭試文科)에 병과(丙科)로 급제하여 교리(校理) · 대사간(大司諫) · 한성부우윤(漢城府右尹)(정조 11년) · 승지(承旨) · 대사헌(大司憲) · 대사성(大司成) · 이조 참판(吏曹參判) 등을 역임했다.
정조 20년(1796)에는 도승지(都承旨)에 이르렀고, 강화부 유수(江華府留守) · 수원부 유수(水原府留守)(순조 7년) 등을 거쳐 한성부 판윤(漢城府判尹)(1807~1810년)이 되었다. 이어 예조 판서(禮曹判書)(1809) · 판의금부사(判義禁府事)(1811)에 이르렀다. 정조 3년(1779)에 동지 겸 사은 서장관(冬至兼謝恩書狀官)으로서 중국에 갔는데, 그가 보고 들은 중국의 풍습 · 부세(賦稅)문제 · 성곽수축과 변경방략 등에 대한 글을 올리기도 했다.
정조 15년(1791)에는 그의 아들 홍낙유(洪樂游)가 사관(史官)으로서 처벌당하게 되자, 이에 연루되어 금갑도(金甲島)에 유배되었다가 풀려났다. 또 채제공의 천주교 관련에 대해 극악(極惡)한 죄로 논단할 것을 주청하였다. 이어 순조 즉위년(1801)에는 정조(正祖)의 능(陵) 축조를 위한 산릉도감 당상(山陵都監堂上)이 되었다가 공역(工役)을 지연시킨 죄로 삭직(削職)되기도 했다. 글씨를 잘 썼고, 수원에 있는 〈지지대비(遲遲臺碑)〉의 전제(篆題)를 썼다. 순조 20년(1820)에 효헌(孝憲)이라는 시호(諡號)를 받았다.
C11은 다음을 가리킨다.
최용소선생 묘는 경기도 안성시 일죽면에 있는 고려 말 조선 초기의 문신인 최용소 선생의 무덤이다. 1986년 5월 22일 안성시의 향토유적 제34호로 지정되었다.
최용소 崔龍蘇( ? ∼ 1422 )선생은 고려 말 조선 초기의 문신으로 본관은 강화(江華)이며, 시호(諡號)는 제정(齊貞)이다. 고려 말 처음으로 의릉직(毅陵直)을 지낸 뒤 감찰규정, 계림판관(鷄林判官) 등을 거쳐 1370년(공민왕19) 전라도체복사(全羅道體覆使), 공조전서(工曺典書)가 되었다. 태조 3(1397)년 회례사(回禮事)로 일본에 건너가 큐슈절도사 이마카와에게 국서를 전하고 이듬해 포로로 잡혀 갔던 조선인 570여 명을 데리고 돌아왔다. 1397년(태조 6) 상의중추원사(商議中樞院事)가 되었고, 다음해 강원도 관찰사가 되었으며, 1400년(정종 2) 3군 도진무(都鎭撫)로 재직 중 방간(芳幹)의 모반에 연좌되어 하옥되었다가 방면되었다. 곧 검교참찬문하부사(檢校參贊門下府事)가 되었으며, 제2차 왕자의 난에 방간의 당여(黨與)로 재차 논죄되어 삭직 되었다가 태종이 즉위하면서 사면되었다. 1403년(태종 3) 승녕부윤(承寧府尹)으로 복직되었으며, 그해 좌군총제(左軍總制)에 개수(改授)되었고, 그 뒤 안동부사·개성부유후 등을 역임하였다. 1413년 형조판서로 한성부윤 김겸(金謙)과 함께 하정사(賀正使)가 되어 명나라에 다녀오고 그해 공조판서 등을 역임하였다. 1414년에는 판한성부사가 되었다. 성품이 청백하면서도 절개가 굳고, 언행이 정중하였으며, 일찍이 명나라에 들어가 옥하관(玉河館)의 건축을 감독하고 명성을 얻기도 하였다.
묘소에는 중앙에 "판한성부윤 증시제정 최공용소지묘(判漢城府尹贈諡齊貞崔公龍蘇之墓)라고 새긴 구묘비(舊墓碑)와 상석, 향로석, 장명등, 신묘비(新墓碑)등이 있으며, 묘소 좌우에 문인석과 망주석이 각각 배치되어 있다. 구묘비는 화강석으로 팔작지붕형의 옥개와 장방형의 비좌를 갖추었고, 묘 우측에 위치한 신묘비는 화강암의 옥개와 장방형 비좌를 갖추었으며, 비신은 대리석이다.
유대 광야(, )는 예루살렘 동쪽에 펼쳐진 사막이다. 사해를 끼고 북동쪽으로는 네게브에서 동쪽으로는 베이트엘에 닿는다. 급격한 단구와 단층애가 특징적이다. 요단강 서안에 노출된 세노니아세의 백악층이 가장 넓게 분포된 지역이다. 유대 광야의 높은 지대인 미드바르는 겨울철에 양과 염소를 방목할 수 있다. 그리고 남쪽과 동쪽의 외진 곳은 황무지 또는 사막이라는 뜻의 예시몬이라고 불리며 양치기들도 가기를 꺼리는 곳이다.
유양식 선생 묘는 경기도 안성시 고삼면 월향리에 있는 조선 전기의 문신(文臣)인 유양식 선생의 무덤이다. 1986년 5월 22일 안성시의 향토유적 제35호로 지정되었다.
유양식 선생은 조선 전기의 문신(文臣)으로 본관은 진주(晉州)이고, 유의(柳依)선생의 아들이며, 공조판서 유종식(柳宗植)선생의 아우로 조선 태종말기에 출생하였고, 세종 때 호조참판(戶曹參判)을 역임하였다. 묘는 삼설산(三雪山) 북동향으로 풍수지리설에서 명당이라 일컫는 사두혈(蛇頭穴)에 위치해 있으며, 정경부인(貞敬夫人) 신주기씨(辛州奇氏)와 합장되었다. 묘 앞의 묘비는 화강암으로 장방형비좌를 갖추었고, 전면에는 "가정대부 호조 참판 진주 유공 양식 묘 정경부인 행주 기씨묘(嘉靖大夫 戶曹 參判 晋州 柳公陽植墓 貞敬夫人 幸州奇氏墓)라고 새겨져 있으며, 묘 앞에는 상석, 향로석, 장명등이 있고, 좌우에는 문인석등의 석물이 배치되어 있다. 신도비는 1831년(순조31)에 후손들이 건립하였다.
경앙사는 경기도 안성시 양성면에 있는 사당이다. 1987년 7월 2일 안성시의 향토유적 제36호로 지정되었다.
건물의 총건평은 8평으로 겹처마 맞배지붕의 한옥이며, 홍살문, 삼문, 사당 등이 차례로 배치되어 있다. 현판 액자는 석농(石農)의 제자인 월헌(月軒) 이보림(李普林)선생이 썼다는데, ‘경앙’은 “高山仰止 景行行止 산은 사람을 우러러 보고, 길은 사람이 많이 다니므로 천하 만인에게 존경을 받는다”라는 의미이다.
인간 탯줄 정맥 내피 세포(Human umbilical vein endothelial cells, HUVECs)는 탯줄 내피 세포의 혈관으로부터 유래된 세포이다. HUVECs은 1970년대 Jaffe와 다른 사람들에 의해 체외에서 처음으로 분리되고 배양되었다. 일반적으로 출산 후 절제되는 탯줄로부터 분리하기 위한 간단한 기술로 비용도 저렴하게 사용할 수 있다. HUVECs은 실험실에서 쉽게 배양이 가능하다. 그리고 인간 탯줄 동맥 내피 세포와 마찬가지로 혈관벽을 감쌀 때 조약돌의 표현형을 나타낸다.
이 세포들은 내피 세포의 기능과 병리학을 연구하기 위한 실험실에서 모델 시스템 (예 : 혈관 신생)으로 사용된다. HUVECs은 탯줄 정맥으로부터 분리되어 있으며 거대분자 전달, 혈액 응고, 혈관 신생 및 섬유소 용해와 같은 생리학적 및 약리학적 조사에 일반적으로 사용된다. HUVECs은 정상 및 병리학적 조건에서 내피의 정상, 비정상 및 종양 관련 혈관 신생, 산화 스트레스, 저산소증 및 염증 관련 경로와 같은 내피 기능 및 질병의 여러 측면을 연구하는 고전적인 모델 시스템을 제공하며, HUVEC 로트는 자극 의존성 혈관 신생 및 주요 내피 신호 전달 경로(VEGFR, Akt, MAPK 및 인산화의 인산화와 Tie2, eNOS, Axl 및 Etk / Bmx의 발현)를 입증하기 위해 테스트되었다.
또한 HUVECs은 VEGF (혈관 내피 세포 성장 인자)반응에 대해 사전 검사가 가능하다. VEGF는 혈관 신생 및 혈관 신생 모두에 관여하는 중요한 신호 단백질이다. 시험 관내에서, VEGF는 내피 세포의 유사 분열 촉진, 세포 이동, 돋아남 및 미세 혈관 투과성을 자극하는 것으로 나타났다.
Pooled HUVECs은 단일 공여체보다 확실히 안정된 수행자이지만, HUVECs은 비정상적인 내피 세포이며 HUVECs만을 사용하여 수행되거나 목적으로 한 연구에 종종 방해된다. HUVECs은 임상적으로나 생리학적으로 대부분의 질병 모델과 관련이 있을 것으로 추측되고, 일관된 결과를 산출할 수 있다.
장 마비용은 샹파뉴아르덴 지역의 상피에르몽의 한 농가에서 태어났다. 어린 시절부터, 근처에서 사제를 하고 있던 백부로부터 라틴어 교육을 받았다. 백부는 마비용의 장래를 기대하며, 상피에르몽에서 가까운 랑스 대학의 부속학교로의 입학을 추천하였다. 이 시절부터 그는 고문서 및 사본에 관심을 두기 시작하였다. 1650년, 마비용은 랑스대학 부속의 신학교에 진학하여 신학과 철학을 배웠다. 다음해에 정식으로 부제가 되었다. 1652년에는 랑스대학의 석사학위를 받았다. 그러나 1653년 8월, 그는 돌연 신학교를 자퇴하고 시내의 상레미 성당()으로 옮겨, 수도사가 될 것을 결의하였다. 상레미성당은 베네딕트회에서 발생한 상모르 학파의 중심 거점 중 한곳으로, 마비용에게도 수도사로서의 수행과 학술의 연구가 요구되었다. 그는 그 두가지 조건을 갖춘 인물로 높은 평가를 받아, 다음해 9월에 이곳에서 첫 수도서원을 하였다.
그러나, 마비용은 허약한 체질의 소유자로, 간간이 두통을 수반하는 질병을 앓고 있었다. 수도원의 상장들은 그의 건강을 염두에 두어 요양을 추천하였으나, 회복에 이르지는 못하였다. 이 이유로, 그는 1658년 아미앵 근교의 코르비 수도원()에 파견되는 몸이 되었다. 당시의 프랑스에서 가장 충실한 도서관을 보유하고 있었던 코르비에서 그는 신학, 특히 신학 발전의 역사에 대해 관심을 두기 시작하였다. 그러나, 이곳에서 전례 도중 결핵에 걸리게 된 마비용은 생명의 위기를 직면한다. 이윽고 기적적으로 회복된 그는 1660년 3월 27일에 아미앵에서 사제 서품을 받게 되나, 그는 남은 목숨이 길지 않음을 깨닫고, 얼마 남지 않는 인생을 기도와 연구에 바칠 것을 서원하게 되었다. (애초에 그의 남은 생애는 이 시점에서 아직 반세기 정도 남아 있었다.)
1663년 마비용은 파리의 상드니 대성당으로 옮겨, 본격적인 사목활동을 시작하였다. 이곳은 프랑스의 역대 국왕의 대관식이 열리며, 죽은 후 매장되는 곳이었다. 이런 이유로, 역대 국왕에 관련된 물품들을 포함하여 많은 보물들이 모셔져 있었다. 역사 지식을 보유한 마비용은 수도원장으로부터 이들 물품의 관리직을 명받았다. 이즈음, 파리에 있었던 생제르맹데프레 수도원은 상 모르 학파의 총본산적인 존재로 위치하고 있어, 그곳의 도서관 사서였던 장 뤽 드 아셰리()는 베네틱트회의 역사에 관한 사료의 수집, 정리 작업 임무를 맡고 있었다. 마비용의 식견을 알게 된 아셰리는 그를 생제르맹데프레 수도원으로 오도록 추천하였다. 1664년 7월 마비용은 생제르맹데프레 수도원으로 이동하여 아셰리의 조수가 되었다.
집필 활동과 조사 여행.
마비용이 스승 아셰리로부터 처음으로 받은 일은, 상 제르망 드 프레로 이동한 직후에 병으로 숨진 전임자가 남긴 성 베르나르의 전집 완성이었다. 당시 성 베르나르의 위작이 세간에 널리 퍼져 있었으나, 그는 꼼꼼한 텍스트 비교 작업을 거쳐 진품의 저작물만을 채록하여, 1667년에 완성시켰다. 계속해서 그는 스승이 수집한 사료의 정리와 병약한 몸을 이끌며 수행했던 사료수집을 위한 조사 여행의 성과물을 바탕으로, 베네딕트회의 여러 성인에 관련된 전기를 집필하는 작업을 맡았다. 그는 여러 성인전과 기적의 보고에 역사적 가치를 인정하여 그 연대 확정을 수행하는 한편, 진짜의 사료로 받아들여질 수 없는 것이나 사실과 맞지 않는 사료는 채용하지 않았다. 1668년에 제1권이 간행된 대작 《성 베니딕트 수도회 성인전》(Acta Sanctorum ordinis Sancti Benedicti)는 1701년까지 전 9권이 완결되어, 이로서 마비용은 당시의 대학자 중 한명으로 인정받게 되었다. 그러나, 이 작품으로 인해 생각치 못한 파문이 일어났는데, 베네딕트회에서 오랜 기간동안 믿어왔던 몇명의 성인의 관계에 대해 사료적으로 볼때 역사적 사실로 받아들여질 수 없다는 이유로 '성인전'에서 삭제된 사실이 다른 수도사로부터, 베네딕트회와 수도사의 명예에 상처를 주는 행위로 받아들여진 것이다. 이에 대해 마비용은 '그리스도교도는 진리를 소중히 생각하는 것이 중요하며, 진리라고 말할 수 없는 이야기나 지어낸 이야기를 언급하는 것이야 말로 수도회의 불명예로 이어진다'라고 반론하였다. 이런 마비용에 대한 비판은 '성인전' 편찬의 진전과 더불어 잦아지며, 그의 방침은 점차 받아들여지게 되었다.
마비용의 집필활동을 지탱해준 것은, 스승 아셰리와 함께 수집하고 정리한, 1685년 아셰리가 병사한 후에 그에게 맡겨진 대량의 고문서 및 역사사료였다. 그러나 마비용은 이에 만족하지 않고, 유럽 각지의 수도원의 도서관이나 그 외의 시설에 묻혀 있는 고문서 등을 채굴하기 위해, 병약한 몸을 이끌고 각지로 조사여행을 나서, 시설들에 있는 문서의 조사를 수행하여, 시간적 여유와 관리저의 허가가 있으면 사본 작성을 하는 작업을 계속하였다. 1672년에는 플랑드르 지방, 1680년에는 로렌 지방, 1682년에는 부르고뉴 지방으로 조사 방문을 떠났다. 1683년 6월부터 11월에 걸쳐, 아셰리는 프랑스 국왕 루이 14세의 명을 받은 형식으로 독일・스위스로의 조사여행을 떠났다. 이 여행은 아셰리의 곁을 빈번이 출입했던 프랑스 재무총감 콜베르의 협조가 컸다. 알자스에서 스위스 슈바벤, 아우크스부르크, 바이에른을 거치는 4개월 동안의 여행은, 당시 프랑스와 독일 간의 관계의 악화에도 불구하고, 현지에서의 환영을 받으며 사본 작성에 관해 편의를 받았다. 특히 부르고뉴의 룩스루를 방문했을 때는, 6세기에서 7세기 사이에 메로빙 왕조 시대에 제조되었던 '갈리아 전례'을 발견하기도 하였다. 이는 칼 대제에 의해 폐지된 이래 당시에는 볼 수 없었던 내용이었다. 마비용은 즉시 사본을 만들어 주석을 붙여 1685년 간행했다. 갈리아 전례를 헌정받은 프랑스 대주교 샤를르 모리스 르 테리에는, 그를 로마로 파견하여 조사여행을 하도록 루이 14세에 진언하여 받아들여졌다. 그 해 4월 1일 파리를 출발한 마비용은, 여행 도중에 스승 아셰리의 부보를 듣게 된다. 여기에 당시 프랑스와 로마 교황청 사이의 관계가 악화되었던 터라, 그는 여행의 전도다난함을 걱정했다. 그러나 로마에 도착한 그는 교황청 및 현재 학자들로부터 환대를 받아, 로마의 도서관 및 문서관 출입을 할 수 있도록 편의를 받았다. 그는 로마 이동 도중, 나폴리 및 몬테 카시노(베네틱트회의 총본산) 등의 조사도 수행하여, 다음해 2월까지 로마에 체류하며 그후 피렌체 등을 거쳐 7월에 파리로 복귀한다. 이 사이 3000권 이상의 사본을 제작하며, 일부는 당시 건설중이었던 왕립도서관에 기증되었다. 또한, 보고서 격인 '이탈리아의 도서관'을 간행하였다. 그 후도 1696년에 알자스 로렌, 1699년에 샹파뉴, 1700년에 노르망디, 1703년에 샹파뉴 및 브르고뉴 지역의 조사여행을 수행하였다. 그 최대의 성과가 1681년에 간행된 《고문서론》이었다.
《고문서론》 간행의 의의.
17세기 이전의 유럽에는 고문서의 진위를 판별하는 방법이 확립되어 있지 않았었다. 한편 30년전쟁으로 인해, 점령 영역이 큰 폭으로 바뀌어, 여러 국가 및 도시, 수도원 간에 주권과 영역에 관하여 분쟁이 발생하게 되었다. 이때 분쟁과 관해 당사자 양쪽에서 증거라 하며 제시한 고문서에는 부정확한 내용의 사본 또는 위조문서 등이 적지 않게 포함되어 있어, 그중에는 비교적 최근에 만들어졌음에도 불구하고 유서 있는 역사적 문서라 속이는 경우도 생겨났다. 이 때문에, 어떤 문서가 진본이고 어떤 문서가 위조인가를 정확하게 판별하기 위한 기술이 요구되게 되었다.
이런 과제에 본격적으로 도전한 인물이 마비용과 거의 동시대에 예수회의 수도사로 있었던 다니엘 하펜브레그()였다.  1675년, 그는 예수회에서 편찬한 '성인전'의 한 장인 '고문서 서설'을 저술하며, 고문서의 진위판정의 필요성을 주창하며, 그 실마리가 될 원칙을 몇가지 제시하였다. 그런데, 이 책에서 그는 현재 전해 내려온 6세기의 문서는 국왕문서나 교황의 대칙서도 포함하여 전부 가짜이며 오래된 문서일 수록 가짜일 가능성이 높다 주장했다. 이는 문서를 기록한 매체의 재질이나 보존 환경 등의 조건을 전부 무시한 이론으로, 당시 설립이 비교적 나중이며 새롭게 경위가 밝혀진 문서를 다수 보유하고 있던 예수회에 유리하게 작용하여, 거꾸로 베네딕트회를 대표로 역사적으로 유서 있는 수도회에는 불리하였다. 특히 베네딕트회가 보유하고 있던 프랑크 왕국 이래의 권리문서를 전부 중세에 만들어진 가짜 문서라 일방적으로 단정해버린 사실로, 베네딕트회에는 충격과 반발이 일어났다. 1677년 베네딕트회는 《성 베니딕트 수도회 성인전》의 저자로 여러 고문서를 접해온 마비용에게 하펜브레그에의 반론을 요청했다. 마비용 자신도 직접 밀접하게 접해온 상 드니 대성당 및 상제르망 드 프레 수도원의 고문서에 대해, 충분한 조사도 없이 가짜문서로 단정되어 버린 것에 대해 반발하였던 터라, 수도회의 요청을 받아들였다. 그는 베네딕트회가 보존해온 고문서 뿐만 아니라, 프랑스 중의 고문서에 대해 가능한한 조사를 수행했다. 4년간의 조사 결과, 그는 고문서의 진위판정에 관한 여러 이론을 정리한 책을 콜베르에 헌정하여, 간행까지 이끌어냈는데, 이 책이 《고문서론》이다.
우선, 마비용은 문서의 작성년도와 진위 여부는 전혀 관계없으며, 오래된 시대의 문서는, 그것이 진본이든 위조문서이든, 문서가 기록된 종이의 재질이나 보존 조건에 따라 오늘날까지 전해질 수 있 수 있음을 지적했다. 거기에, 진위를 파악할 수 있는 방법으로, 서식 또는 문면 등이 당시의 문서 사정에 맞는가를 보는, 문서가 가진 내적 성격의 조사가 필수불가결하다고 지적하며, 하펜브레크의 판단에 대해 그 오류를 지적, 그가 가짜문서로 판정한 문서가 진본이었음을 알려주는 증거를 제시했다. 《고문서론》의 간행은, 과학적인 근거에 바탕을 둔 고문서학의 확립을 의미하는 것이었다.
마비용의 학술상의 업적으로 인한 명성은 날로 높아져, 또한 그 학식과 인격은 프랑스 안팎에서 높게 평가되었다. 물론 모든 이가 이를 호의적으로 보고 있던 것은 아니었다. 1683년, 트라피스트회 개혁운동의 중심 인물이었던 아르망 장 르 브티리에 드 랑세는, 수도사는 참회를 수행하는 자여야 하며, 학문은 이에 방해가 된다고 주장하며, 상 모르 학파와 베네딕트회를 강렬하게 비난하였다. 마비용은 이때도 하펜브레크때처럼 반론을 낼 것으로 기대되었다. 수도사의 교양 없음은 거꾸로 잘못된 신앙으로 이끌어진다는 반론을 1691년에 냈으나, 그가 랑세와 절친한 사이였음에, 표면적으로 분쟁은 피하고자 생각한 마비용의 생각에 반하여 문제는 해결되지 않은채 장기화되었다. 이어 1698년에 마비용은 《에우제비우스의 로마 서간》(Eusebius Romanus)에서 로마의 카타콤베 발굴에서 발견된 유체에 대해 제대로 감정되지 않은 채, 성인의 유체로 판단되어 제외국으로 보내어지는 일에 경종을 울린 것으로, 1701년 금서성청으로부터 이단의 혐의를 받아, 해당 부분의 수정을 강요당했다. 그리고 1687년 이후 마비용을 시작해 상 모르 학회에서 진행해왔던 아우구스티누스 전집 편찬과 관련하여, 예수회로부터 상 모르 학파의 은혜론이 이단으로 취급받고 있던 쟝세니즘()의 영향을 받았다는 트집을 받게 된다. 이 때문에 1699년 전집의 편찬 완료와 함께, 마비용은 해명을 위한 서문을 쓰게 되었다. 1701년 로마 교황 클레멘스 11세는, 아우구스티누스 전집 간행과 마비용 및 관계자들의 활동에 축복을 내리는데, 이는 마비용에 대한 가톨릭 교회의 높은 평가를 의미하는 것으로 받아들여져, 반대파의 중상을 진정화시키는 효과를 불렀다.
이런 예상치 못한 사태가 계속되던 와중에, 주위 사람들은 베네딕트회의 역사에 관한 연대기를 집필해줄 것을 마비용에게 권했다. 마비용은 처음에는 고령을 이유로 사퇴하였으나, 결국 주위의 기대에 부흥하기 위해, 최후의 사업으로 1693년부터 《성 베네딕트 수도회 연대기》 (Annales Ordinis Sancti Benedicti occidentalium monachorum patriarchae)의 집필을 시작했다. 1703년 첫권이 간행되어, 그의 생존 중에는 1066년도까지를 다룬 제4권까지밖에 완성시키지 못하였으나, 그럼에도 불구하고 그가 훌륭한 교회사가였음을 알려주시는 저작이 되었다.
1701년 마비용은 왕명으로 프랑스 금석학 문학 아카데미()의 창립 멤버로 위촉되었으며, 1704년 《고문서론》의 추가본이 간행되었다. 1707년 사망한 마비용은 파리 생제르맹데프레 성당에 묻혔다.
1920년에 붉은 군대 에 입대하면서부터 러시아 내전에 참전했다. 1926년에는 소련 공산당에 입당했고 1929년에는 타슈켄트에 위치한 레닌 중앙 통합군사학교를 졸업했다. 1930년에는 중국에서 군사 고문 요원으로 근무했다. 제2차 세계 대전 이 진행 중이던 1943년에는 소련군 남부 전선 산하 제724보병연대 사령관을 역임했으며 1944년 5월 30일에는 소련 정부로부터 적기훈장을 받았다.
1944년 9월 28일부터 1946년 2월 6일까지 소련군 남부 전선 산하 제315보병사단, 제724보병연대, 제4우크라이나 전선, 독립 연안군, 최고 사령관 산하 예비군에서 지휘관을 역임했다. 소련 육군 중장으로서 멜리토폴 공세, 니코폴-크리비리흐(크리보이로크) 공세, 크림반도 공세, 카르파티아산맥 동부 공세, 독일 해방 작전 등에 참전했다.
1946년에 육군 대령 계급을 받으면서부터 페르가나 주에서 군사 위원을 역임했다. 또한 이란 주재 소련 대사관에서 육군 무관을 역임했다.
지우베르투 올리베이라 소우자 주니오르(, 1989년 6월 5일 ~ )는 브라질의 축구 선수로, 포지션은 스트라이커다. 통상 지우베르투라고 불리는 그는 2022년 현재 UAE 프로리그의 알와슬 FC에서 활약하고 있다.
피게이렌시.
웰링통 넹은 브라질 리우데자네이루에서 태어났다. 플루미넨시 FC에서 본격적인 프로 생활을 시작했으며, 프로 첫해였던 2011년 피게이렌시 FC로 임대되었다. 세컨드 스트라이커로써 9골을 기록하였고, 브루누 코르테스와 레안드루 다미앙을 제치고 2011년 브라질 리그 올해의 신인상을 수여받았다.
2012년 플루미넨시로 돌아온 넹은 주로 세컨드 스트라이커 혹은 왼쪽 윙어로 활약하였다. 34경기에서 6골과 8개의 도움을 기록하며, 플루미넨시에서의 첫번째 시즌을 성공적으로 마쳤다.
2013년 여름 웰링통 넹은 8,000만 유로의 이적료로, 우크라이나의 명문팀 FC 샤흐타르 도네츠크와 5년 계약에 합의하였다. 초기에 많은 기대를 받았으나 부상 등으로 인해 2013-14 시즌 내내 140분만 출전하는 데에 그쳤다. 그 다음 시즌에도 나아지는 것 없이 진행되었으며, 샤흐타르 도네츠크의 UEFA 챔피언스리그 명단에서조차 제외되었다.
"2017년 7월 26일 기준"
크리스티안 알베르토 쿠에바 브라보(, 1991년 11월 23일 ~ )는 짧게 크리스티안 쿠에바()라고도 불리는 페루의 국가대표 축구 선수로, 포지션은 공격형 미드필더이다.
크리스티안 쿠에바는 2008년 페루의 클럽 우니베르시다드 산마르틴에서 프로 경력을 시작하였다. 2013년 칠레 프리메라 디비시온의 우니온 에스파뇰라로 이적하였다. 당해 여름에는 스페인의 클럽 라요 바예카노로 임대 이적을 떠나기도 했다. 2014년에는 알리안사 리마와 계약하며 페루로 복귀하였다. 2015년 7월 멕시코의 클럽 톨루카로 이적하였다.
크리스티안 쿠에바는 2011년 페루 축구 국가대표팀으로 처음 차출되었다. 2015년 코파 아메리카에 페루 선수단으로 합류하였으며, 브라질을 상대로 선제골을 기록하였다.
군론과 사영기하학에서 사영 선형군(射影線型群, )은 어떤 사영 공간의 자기 동형군이다. 즉, 일반 선형군의, 그 군의 중심에 대한 몫군이다.
가환환 formula_1 위의 가군 formula_2의 사영 선형군 formula_3은 다음과 같은 짧은 완전열에 대한 몫군이다.
사영 특수 선형군.
만약 formula_1가 가환환이며 formula_2가 유한 formula_12차원 formula_1-자유 가군일 때, 특수 선형군 formula_14를 정의할 수 있으며, 그 중심은
이다. 사영 특수 선형군()은 특수 선형군의, 그 중심에 대한 몫군이다.
가환환 formula_17 및 자연수 formula_18에 대하여, 다음과 같은 가환 그림이 존재한다.
여기서 formula_20는 formula_21차 거듭제곱근을 (하나 이상 갖는) formula_1의 가역원들의 아벨 군이다.
만약 formula_1에서 모든 formula_12 차 거듭제곱근이 존재한다면, 즉 어떤 formula_25에 대하여
가 전사 함수라면, formula_28와 formula_29는 서로 같다.
여기서 formula_35은 대칭군이며, formula_36는 교대군이다.
모듈러 군.
네안데르탈인은 해부학적 현생인류가 유럽 대륙에 도달한 이후인 지금으로부터 3만 5천년 전에 유럽에서는 절멸했다. 아시아에서는 그보다 좀 더 오래 생존했을 가능성도 있다. 네안데르탈인은 현생인류와 한동안 공존했으며, 현생인류와의 혼혈도 발생했다.
네안데르탈인의 절멸 원인에 관해서는 현생인류와의 폭력적 분쟁으로 인한 집단살해설, 기생충이나 전염병설, 경쟁 배타의 원리설, 기후변화 부적응설 등이 있다. 지금으로부터 3만-4만 년 전에 현생인류와의 혼혈이 이루어졌다는 점에서, 현생인류에 흡수되어 사라졌다는 설도 있다. 이 가설들 중 어느 하나만 결정적인 정설이라고 보기에는 무리가 있으며, 이것들이 복합적으로 작용하여 네안데르탈인은 절멸에 이르렀을 것이라고 생각된다.
리 군론에서 5차원 회전군(五次元回轉群, )은 5차원 유클리드 공간의, 원점을 보존하는 등거리 변환의 군 O(5) 또는 이와 관련된 군들을 말한다. 이는 또한 사원수의 2×2 유니터리 군으로도 나타내어질 수 있다.
단순 리 대수의 분류에서, formula_1형을 생각하자. 이는 딘킨 도표
에 대응한다. 이에 대응하는 리 군은 B₂(직교군)로, 또는 C₂(심플렉틱 군)로 해석될 수 있다.
이에 대응되는 직교군은 5차원 특수 직교군 formula_3 및 그 스핀 군 formula_4의 2겹 몫군이다. 이 밖에도, 부정 계량 부호수를 준
콤팩트 형태.
Spin(5)의 최소 스피너는 복소수 4차원 디랙 스피너이다. 이는 formula_9 또는 formula_10의 정의(定義) 표현이다.
콤팩트 형태에서, formula_11는 2×2 사원수 유니터리 행렬의 군이다. 즉,
이다. (여기서 formula_13는 에르미트 수반이다. 즉, 전치 행렬에서, 각 성분에 켤레 사원수를 취한 것이다.)
formula_10의 실수 5차원 표현은 구체적으로 다음과 같다.
분할 형태.
Spin(2,3)은 (1,2)차원 민코프스키 공간의 등각군이다. formula_19의 최소 스피너는 실수 4차원 마요라나 스피너이다. 이는 formula_20의 4차원 실수 정의(定義) 표현에 해당한다.
이는 심플렉틱 군
에 대응한다. 이 경우, 마찬가지로 군의 중심은 formula_23에 해당한다.
로런츠 형태.
이 경우는 (1,4)차원 민코프스키 공간의 로런츠 군이자 3차원 유클리드 공간의 등각군이다. 이 경우, 최소 스피너는 복소수 4차원의 디랙 스피너이다.
중심축과 중심점.
유두양털박쥐("Kerivoula papillosa")는 애기박쥐과에 속하는 박쥐의 일종이다. 브루나이와 인도, 인도네시아, 말레이시아, 베트남에서 발견된다.
털은 일반적으로 상체는 진한 갈색을 띠고, 하체는 연한 갈색이다. 발에 흰 털이 흔하게 발견된다. 대퇴골 사이에 독특한 비막을 갖고 있다. 이 비막에는 털이 없고, 작고 부드러운 사마귀 같은 돌기로 덮여 있다. 이빨은 곤충의 외골격을 눌러부수기 좋도록 뾰족하게 분화되어 있다.
나무 구멍 속 둥지에 매달려 지내며, 보통 1개의 구멍에 1~14마리의 박쥐가 서식한다. 서식지는 아시아 남부 반도의 저지대 혼합 탈락성 숲이다.
투명날개양털박쥐("Kerivoula pellucida")는 애기박쥐과에 속하는 박쥐의 일종이다. 브루나이와 인도네시아, 말레이시아, 필리핀에서 발견된다. 비교적 작은 박쥐로 몸무게가 일반적으로 약 4.5g이며, 열대 기후 지역 숲의 하층에서 주로 먹이를 찾는다. 투명날개양털박쥐는 대부분의 다른 멋쟁이박쥐속 박쥐의 신호보다 더 높은 강도와 낮은 주파수의 독특하게 변형된 반향정위 신호도 보여준다. 투명날개양털박쥐의 정렬 범위 신호는 피크 주파수와 지속 기간을 기준으로 긴 주파수 범위의 반향정위 신호로 구별된다.
이름이 함축하고 있는 것처럼 약 30~32mm의 비교적 반투명한 날개를 갖고 있다. 반투명 날개가 무명날개양털박쥐를 쉽게 식별할 수 있는 고유한 특징이다. 몸길이는 44~48mm이고, 꼬리 길이는 41~47mm이다.
수학에서 부대칭 행렬(副對稱行列, ) 또는 반대각선 대칭 행렬(反對角線對稱行列, )은 왼쪽 아래와 오른쪽 위를 잇는 대각선에 대하여 대칭인 정사각 행렬이다.
체 formula_1 위의 formula_2 교환 행렬은 다음과 같다.
체 formula_1 위의 formula_2 정사각 행렬 formula_7의 부전치(副轉置, )는 formula_8이다. 여기서 formula_9은 전치 행렬이다. 이는 formula_10을 부대각선에 대하여 전치한 것과 같다. 즉, 각 formula_11에 대하여
2차 자기 동형 formula_21을 갖는 체 formula_1 위의 formula_2 정사각 행렬 formula_7의 부켤레 전치(副-轉置, )는 formula_25이다. 여기서 formula_26는 켤레 전치이다. 이는 formula_10을 부대각선에 대하여 켤레 전치한 것과 같다. 즉, 각 formula_11에 대하여
지디넷(ZDNet)은 테크리퍼블릭과 더불어 CBS 인터랙티브가 출간한 비즈니스 기술 뉴스 웹사이트이다. 이 브랜드는 지프 데이비스의 대중적인 관심 기술 포털로서 1991년 4월 1일 창립되었으며 CNET 네트웍스가 소유하는 기업 IT에 집중된 온라인 출판 기업으로 발전하였다. 한국에서는 지디넷코리아라는 이름으로 운영 중이다.
1995년 6월 20일, 지프 데이비스는 단독적인 이름인 "ZD 넷"(ZD Net)으로 온라인 정보 서비스를 통합한다고 발표하였다. 이 서비스의 구독자는 6개의 플랫폼에 걸쳐 275,000명으로 성장하였다: CompuServe, Prodigy, AT&amp;T Interchange, Microsoft Network, AppleLink, eWorld.
1997년 "ZD 넷"에서 "ZD넷"으로 이름이 변경되었다.
1999년 제14회 연간 컴퓨터 언론상(Annual Computer Press Awards)에서 지디넷은 전반적인 최고의 온라인 사이트(Best Overall Online Site)로 선정되었다.
2007년 온라인 출판사 협회(Association of Online Publishers)는 비즈니스 웹사이트 부문에서 자신의 사이트에 효과적으로 웹 2.0과 커뮤니티 기능을 통합하는 것에 혁신을 한 기여로 지디넷 UK에 상을 수여했다.
지디넷 국제판.
지디넷 코리아.
지디넷코리아(ZDNet Korea)는 대한민국의 IT 전문 인터넷 신문이다. 미국의 IT 신문 지디넷의 한국어 사이트로 개설되었다. ZDNet의 기사를 번역해서 올리기도 하지만 자체적으로 기사를 생산하기도 하는 등 미국 ZDNet과는 독립적으로 운영한다.
방송·통신, 컴퓨팅, 모바일, 인터넷, 반도체/디스플레이, 유통, 게임, 과학, 카테크 소식을 다룬다. 다양한 소식을 다루기는 하지만 기초기술적인 부분보다는 컴퓨터나 스마트폰 등의 제품 출시나 출시 예고와 관련된 소식을 주로 다룬다. 기자나 외부 필진이 칼럼을 쓰고 있으며, 뉴스와는 별도의 페이지에 칼럼을 작성하였다.
IT, 과학기술 관련한 구독자들의 발표자료를 모은 리소스 라이버리를 운영하고 있으며, IT기기를 판매하는 ZDNet 몰도 운영하고 있다. 과거에는 소프트웨어 다운로드를 지원하는 페이지도 운영하고 있었지만 지금은 운영하지 않는다.
지디넷 재팬.
아사히 인터랙티브라는 일본 뉴스 출판 기업이 지디넷 재팬 웹사이트를 소유하고 있다. 일본 내에서 558위의 트래픽 순위를 기록한다.
젬포알테펙사슴쥐 또는 검은발쥐("Peromyscus melanocarpus")는 비단털쥐과에 속하는 설치류의 일종이다. 멕시코에서만 발견된다.
히말라야윗수염박쥐 ("Myotis siligorensis")는 애기박쥐과 윗수염박쥐속에 속하는 박쥐이다. 방글라데시와 부탄, 캄보디아, 중국, 인도, 인도네시아, 라오스, 말레이시아, 네팔, 베트남에서 발견된다.
작은 박쥐로 몸통 길이가 40~41mm이고 전완장이 30~36mm, 꼬리 길이가 25~38mm이다. 발 길이는 6~8mm, 귀 길이는 8~13mm이고 몸무게는 최대 4g이다. 털은 부드럽고 무성하다. 등 쪽은 붉은색이 섞이 갈색이지만 배 쪽은 좀더 밝고 누르스름한 색을 띤다. 주둥이 뾰족하다. 핵형은 2n=44, FNa=52이다.
동굴 안과 바위틈, 건물 속에 작은 무리 또는 최대 1200마리까지 큰 무리를 지어 은신한다. 아주 높이 날고 먹이를 구하기 위해 사람 거주 지역에 자주 나타난다. 포식 활동은 해가 진 직후에 시작하여 새벽 2시경에 끝난다. 땅으로부터 약 2m 위를 나는 곤충을 잡아 먹는다.
인도 아대륙 북부와 북동부 지역, 중국 동부, 유럽 남동부, 인도차이나, 보르네오섬 북부 지역에 널리 분포한다. 해발 914~2,770m의 저산대 숲과 일차림과 이차림 저지대 숲, 건조 상록수림에서 서식한다.
캄보디아윗수염박쥐("Myotis rosseti")는 애기박쥐과 윗수염박쥐속에 속하는 박쥐이다. 캄보디아와 라오스, 태국에서 발견된다.
작은 박쥐로 몸통 길이가 36~38mm이고 전완장이 29~31mm, 꼬리 길이가 35~38mm이다. 발 길이는 7mm, 귀 길이는 13~14mm, 몸무게는 최대 6g이다. 털이 짧다. 등 쪽 털은 회갈색이고 배 쪽은 좀더 밝은 색을 띤다. 주둥이는 핑크색이다. 귀는 짙은 회색을 띠고 긴 원통형 모양이다.
건물과 나무 구멍 속, 대나무 줄기 속에 은신한다. 먹이는 교란 숲과 작은 시냇가 근처에서 포획하는 곤충이다. 11월에 포획한 암컷에서 젖을 먹인 흔적이 나타나는 데, 여름이 끝날 때부터 가을이 시작될 때 사이에 새끼를 낳기 때문에 다발성 발정기 생식주기를 갖고 있을 가능성이 있다.
[[태국]과 [[캄보디아]], [[라오스]], [[베트남]] 남부 지역에 널리 분포한다.
[[분류:윗수염박쥐속]]
[[분류:1951년 기재된 포유류]]
파푸아나팔귀박쥐("Phoniscus papuensis")는 애기박쥐과에 속하는 박쥐의 일종이다. 파푸아뉴기니와 오스트레일리아에서 발견되며, 특히 오스트레일리아 동부 해안을 따라 흩어져 분포한다. 희귀종으로 간주되기도 하며, 오스트레일리아에서 멸종위기종으로 등록되어 있다.
파라마운트 스트리밍(Paramount Streaming Inc., 과거 이름: 바이아컴CBS 스트리밍, CBS 인터랙티브, CBS Interactive Inc, CBS 디지털 미디어 그룹, CBS Digital Media Group)는 미국의 미디어 기업이자 바이어컴CBS의 지사이다. 정보와 엔터테인먼트를 위한 온라인 콘텐츠 네트워크이다. 이 웹사이트는 뉴스, 스포츠, 오락, 테크놀로지 사업 분야를 다룬다. 현재 사장은 짐 랜존(Jim Lanzone)이다.
2007년 5월 30일, CBS 인터랙티브는 라스트 FM을 140,000,000 유로(280,000,000 미국 달러)에 인수하였다.
2008년 6월 30일, CNET이 CBS에 인수되면서 자산이 CBS 인터랙티브로 합병되었으며, 여기에는 메타크리틱, 게임스팟, TV.com, Movietome을 포함한다.
2012년 3월 15일, CBS 인터랙티브는 비디오 게임 기반 웹사이트 자이언트 툼과 만화책 기반 웹사이트 코믹 바인을, 다른 나머지 웹사이트를 BermanBraun에 판매한 위스키 미디어로부터 인수했다고 발표되었다. 이 시기는 비디오 게임 기자 제프 게르스트만(Jeff Gerstmann)이 CBS 인터랙티브의 비디오 게임 웹사이트 지사(게임스팟과 GameFAQs를 포함)로 복귀하는 계기가 되었으며 게르스트만은 다시 한 번 CBS 인터랙티브 본사의 같은 건물에서 게임스팟의 과거 동료들 중 일부와 직접 일하기 시작하였다.
CBS 인터랙티브의 엔터테인먼트 브랜드는 미국의 네트워크 텔레비전 채널, CBS의 온라인 홈인 CBS.com, 그리고 OTT 서비스 CBS 올 액세스이다. TV 가이드, CHOW, TV.com, 메타크리틱, 코믹 바인, 게임랭킹스도 포함된다.
CBS 인터랙티브의 비디오 게임 브랜드로는 GameFAQs, 게임스팟, 자이언트 툼, onGamers가 있다.
CBS 인터랙티브의 음악 브랜드는 라스트 FM, MetroLyrics가 있다.
CBS 인터랙티브의 뉴스 브랜드는 CBSNews.com, CBSN이 있다.
CBS 인터랙티브의 스포츠 브랜드는 CBSSports.com, CBSSports.com 칼리지 네트워크, CBS 스포츠 판타지, MaxPreps가 있다. (CBS 스포츠도 참조)
과거 브랜드.
2007년에 설립된 BNET은 경영학 문제를 전문적으로 다루는 웹진이었다. 2008년 6월 CBS 머니워치에 합병되었다.
선형 대수학에서 힐베르트(Hilbert , 1894 )에 의해 소개된 힐베르트 행렬(Hilbert matrix)은 엔트리 성분이 단위 분수인 정사각 행렬이다.
힐베르트 행렬은 한켈 행렬의 예이다. 코시 행렬의 특정 예이기도 하다.
힐베르트 행렬의 역함수는 이항 계수를 사용하여 닫힌 형태로 나타낼 수 있다. 이것의 입장이라면,
여기서 n 은 행렬의 차수이다 따라서 역행렬의 엔트리는 모두 정수이다.
호스피털(hospital)은 다음을 가리킨다.
영일루(迎日樓)는 충청남도 부여군 부여읍 쌍북리, 부소산 동쪽 봉우리에 자리잡고 있는 누각이다. 1984년 5월 17일 충청남도의 문화재자료 제101호로 지정되었다.
이 건물은 고종 8년(1871)에 당시 홍산 군수였던 정몽화가 지은 조선시대의 관아문이다. 1964년에 지금 있는 자리인 부소산성 안으로 옮겨 세운 뒤, 집홍정이라는 건물의 이름을 영일루라고 고쳐 불렀다.
영일루는 앞면 3칸·옆면 2칸 규모의 2층 누각 건물이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕이다. 지붕 처마를 받치기 위해 장식하여 만든 공포는 기둥 위와 기둥 사이에도 있는 다포 양식으로 꾸몄다.
칠산서원(七山書院)은 대한민국 충청남도 부여군 임천면 칠산리에 있는 조선시대의 서원이다. 1984년 5월 17일 충청남도의 문화재자료 제102호로 지정되었다.
유계는 조선 중기 문신으로 예에 관해 정통한 학자이다. 김장생의 제자이며 충청도 유림의 오현 중 한 사람으로 불린다.
칠산서원은 숙종 13년(1687)에 세워 숙종 23년(1697)에 임금으로부터 ‘칠산(七山)’이라는 현판을 받아 사액서원이 되었다. 그 후 흥선대원군의 서원철폐령으로 폐쇄되었다가 1967년에 복원하였다.
서원 경내에는 제사 공간인 사당과 공부하는 공간으로 강당, 장판각 등이 있다. 사당 안에는 유계 선생의 위패와 영정을 모시고 있으며, 해마다 음력 3월과 9월에 제사를 지내고 있다.
팔각정(八角井)은 대한민국 충청남도 부여군 부여읍 쌍북리에 있는, 삼국시대의 백제 왕궁에서 이용하였다고 전해지는 우물이다. 1984년 5월 17일 충청남도의 문화재자료 제103호로 지정되었다.
우물의 바닥에는 길게 다듬어진 돌로 8각형의 우물을 짜고, 그 위에 깬돌을 차곡차곡 쌓아올렸다. 근처에서 건물에 쓰였던 주춧돌과, 집터를 만드는데 쓰였을 커다란 돌들이 많이 발견되고 있다.
부여 천왕사지 석조여래입상(부여 천왕사지 石造如來立像)은 충청남도 부여군 부여읍, 국립부여박물관에 있는 고려시대의 불상이다. 1984년 5월 17일 충청남도의 문화재자료 제106호로 지정되었다.
1933년 충청남도 부여군 부여읍 금성산의 천왕사 절터에서 발견되어 현재 국립부여박물관에 옮겨져 있는 불상이다. 몸체에 비하여 머리가 크며 어깨와 하체가 거의 일직선으로 곧바로 서 있는 자세이다.
얼굴은 살이 올라 풍만하며 눈은 반쯤 감겨있다. 목에는 3줄의 주름인 삼도(三道)가 새겨져 있으며, 양 어깨에 걸친 옷은 아무런 무늬없이 발 밑까지 내려져 있다. 오른손은 위로 올려 손바닥이 밖을 향하게 하였고, 왼손은 아래로 늘어뜨려 손바닥이 보이게 하였다.
창강서원(滄江書院)은 대한민국 충청남도 부여군 부여읍 저석리에 있는 조선시대의 서원이다. 1984년 5월 17일 충청남도의 문화재자료 제107호로 지정되었다.
추포 황신(1560∼1617)을 기리기 위해 세운 서원이다.
황신은 조선 중기 문신으로 성혼과 이이의 가르침을 받았다. 알성문과에 장원급제하여 여러 벼슬자리를 거쳤는데, 임진왜란 때에는 절충장군 자리에 오르기도 하였으며 죽은 뒤에 우의정의 직함을 받기도 했다.
인조 7년(1629)에 세운 이 서원은 숙종 8년(1682) 임금으로부터 ‘창강’이라는 현판을 받아 사액서원이 되었다. 그 후 흥선대원군의 서원철폐령으로 폐쇄되었다가 1966년에 지금 있는 자리로 이전·복원하였다.
현존하는 건물로는 제사 지내는 사당과 배움의 공간인 강당, 학생들의 기숙사인 동재와 서재가 있다. 사당은 앞면 3칸·옆면 2칸의 규모이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕이다. 지붕 처마를 받치기 위해 장식하여 만든 공포는 기둥 위와 기둥 사이에도 있는 다포 양식으로 꾸몄다.
군창지(軍倉址)는 대한민국 충청남도 부여군 부여읍, 부소산성에 있는, 백제 때 군대에서 쓸 식량을 비축해 두었던 창고터이다. 1984년 5월 17일 충청남도의 문화재자료 제109호로 지정되었다.
군창지는 1915년 땅 속에서 불에 탄 곡식이 발견되어 세상에 알려지게 되었고, 1981년과 1982년 두 차례에 걸친 발굴조사로 건물터의 규모를 자세히 밝혀냈다. 백제 때부터 자리잡은 이곳 군창지를 조선시대에도 다시 이용한 것으로 보인다.
황일호의묘(黃一晧의墓)는 대한민국 충청남도 부여군 부여읍 가증리에 있는, 조선 중기의 문신이며 충절인 지소(芝所) 황일호(1588∼1641) 선생의 묘소이다. 1984년 5월 17일 충청남도의 문화재자료 제111호로 지정되었다.
조수륜의 가르침을 받았고, 인조 13년(1635) 문과에 급제한 후 여러 관직을 두루 역임하였다. 인조 14년(1636) 병자호란이 일어나자 인조를 남한산성으로 안전하게 모신 공으로 진주 목사에 올랐다. 인조 16년(1638) 의주 부윤으로 있을 때 청나라를 배척하고 명나라를 돕자는 모의를 하다가 청나라 병사에게 피살되었다.
김거익의묘(金居翼의墓)는 대한민국 충청남도 부여군 부여읍 중정리에 있는 , 고려 후기 문신이었던 김거익 선생의 묘이다. 1984년 5월 17일 충청남도의 문화재자료 제112호로 지정되었다.
어려서부터 효성이 지극하였으며 강직한 성품을 지녀 주위의 칭송이 자자했다. 태조와도 절친한 사이였으나 고려 왕조가 망하자 충남 부여에 내려와 숨어 살았다. 조선 건국 후 태조가 우의정으로 불렀지만 끝내 나아가지 않고 절의를 지키며 살다 세상을 떠났다.
봉분 앞 오른쪽에는 비석이 세워져 있으며 당대의 학자인 이색과도 가까운 사이였다는 내용이 적혀 있다. 묘 아래에는 왕이나 고관 등의 평생 업적을 기리기 위해 세우던 신도비(神道碑)가 있는데, 1922년 김복한이 글을 짓고 윤용구가 글씨를 쓴 것이다.
망해정(望海亭)은 충청남도 부여군 부여읍 동남리에 있던 건축물이다. 1984년 5월 17일 충청남도의 문화재자료 제113호로 지정되었다가, 1996년 2월 27일 문화재 지정이 해제되었다.
의열사(義烈祠)는 대한민국 충청남도 부여군 부여읍 동남리에 있는, 백제의 성충·흥수·계백과 고려 후기의 충신 이존오를 위해 부여현감 홍가신이 세운 사당이다. 1984년 5월 17일 충청남도의 문화재자료 제114호로 지정되었다.
후에 조선 선조(재위 1567∼1608) 때 선비 정택뢰, 인조 (재위 1623∼1649)때 문신 황일호(1588∼1641)를 추가로 모셔 현재는 6명을 모시고 있는데, 해마다 봄·가을에 제사를 지내고 있다.
조선 선조 8년(1575)에 처음 지어 인조 19년(1641)에 새로 고쳐 지었으며, 고종 3년(1866)에 헐렸다가 그 뒤 다시 지었다. 지금 있는 건물은 원래 용정리의 망월산에 있던 것을 1971년 현 남령공원으로 옮긴 것이다.
선조대왕 태실비(宣祖大王 胎室碑)는 대한민국 충청남도 부여군 충화면 오덕리에 있는, 조선시대의 조선 선조의 태실비이다. 1984년 5월 17일 충청남도의 문화재자료 제117호로 지정되었다.
형태는 거북받침돌 위에 비몸을 세우고 머릿돌을 얹은 모습이다. 앞면에는 ‘선조대왕태실’이라고 새겨 모셔 놓은 태의 주인공을 밝히고 있고, 뒷면에는 비를 세운 시기를 적어 놓았다.
막힉(莫檄, ? ~ 1514년)은 대월 후 레 왕조 사람이다. 《막씨세보()》에서는 성명을 막딘푸()라고 하였다. 막 왕조를 세운 막당중의 부친이다.
가교비(架橋碑)는 대한민국 충청남도 부여군 옥산면 상기리에 있는 조선시대의 비석이다. 1984년 5월 17일 충청남도의 문화재자료 제118호로 지정되었다.
가교비란 다리를 놓은 후 그 과정을 기록해 놓은 것이다. 이 비는 보령의 미산면과 부여의 옥산면이 맞닿아 있는 천덕산의 마당바위라 칭하는 곳에 마련되어 있다. 예전의 이곳은 고갯길상의 쉼터 역할을 하였을 것이나, 지금은 산길 자체가 거의 이용되지 않아 거의 묻혀지고 있다.
비는 방처럼 넓게 깔린 바위 윗면에 비문을 새겨 놓은 모습이다. 남아있는 비문은 많이 닳아 있어 확실히 판독하기 어려운 상태로, 원래는 30자 가량의 글씨를 4줄로 새겨 놓았을 것으로 보인다.
조신의 묘(趙愼의 墓)는 대한민국 충청남도 부여군 장암면 점상리에 있는, 고려 후기의 학자이자 충절인 조신 선생의 묘이다. 1984년 5월 17일 충청남도의 문화재자료 제119호로 지정되었다.
고려 후기의 학자이자 충절인 조신 선생의 묘이다. 선생의 원래 이름은 사겸이었는데 신돈의 섭정으로 조정이 어지러워지자 벼슬을 버리고 충청남도 부여 임천에 숨어 지내면서 신(愼)으로 바꾸었다.
봉상대부 회양부사를 지냈으며 당대의 학자인 이색·정몽주와도 가까이 지냈다. 그는 조선 태종의 어릴적 스승이기도 하여 태종이 왕위에 오른 후 그의 자손들에게 벼슬을 주며 후대하였다.