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떠나기로 한 날 아침 헨리는 아버지의 우편함에 쪽지를 남긴 뒤 집으로 걸어 돌아가는 길에 경찰에게 차를 얻어 타게 된다. 경찰은 짐이 실려 있는 차와 텅 빈 집을 이상하게 여기지만 결국 그냥 떠난다. 어델은 은행에서 전액을 인출하다가 은행 직원의 의심을 사고, 그 사이 프랭크를 발견한 이웃 에벌린은 본인이 수리공이라고 주장하는 그를 경계한다.
쪽지를 발견한 헨리의 아버지는 집에 전화를 걸고, 어델, 프랭크, 헨리가 도망치기 직전 경찰 사이렌 소리가 울린다. 프랭크는 어델과 헨리가 탈주자를 숨겨 주었다는 혐의를 받지 않도록 모자를 묶은 후 경찰에 투항한다. 어델은 프랭크를 변호하려 하지만, 검사는 그렇게 하면 헨리를 빼앗길 수 있다고 경고한다. 어델은 프랭크에게 편지를 쓰지만, 프랭크는 그녀를 보호하기 위해 편지를 뜯지도 않고 되돌려 보낸다.
헨리는 결국 아버지와 살게 된다. 고등학교 졸업 학년이 된 헨리에게 아버지는 어델이 여자아이를 사산한 후 슬픔에 지나치게 함몰돼 어델을 떠나야만 했다고 헨리에게 설명한다. 다음 날 헨리는 어델에게 돌아가고, 파이를 굽기 시작한다.
세월이 흘러 헨리는 성공한 파이 가게 주인이 되고, 잡지에서 헨리와 그의 가게를 본 프랭크가 연락을 해 온다. 곧 출소할 예정인 프랭크가 어델을 다시 만나도 좋을지 묻자 헨리는 어델이 여전히 같은 집에서 홀로 살고 있음을 알려 준다. 출소한 프랭크는 어델에게 돌아가고, 둘은 함께 여생을 보낸다. 헨리는 더는 어델을 염려할 필요가 없다는 생각에 위안을 얻는다.
블랙록 사막(Black Rock Desert)은 미국 네바다주 북부 건조 지대로, 그레이트 베이슨에 속한다.
현재 중국은 중화인민공화국과 중화민국으로 분단되어 각각의 군대를 두고 있다.
일본 제국 시대를 통틀어 가장 자유주의적 정권이라 간주되곤 한다. 입헌민정당을 중심으로 한 정당내각이지만, 한편으로 귀족원의 친(親)민정당 의원을 많이 입각시켰다는 점에 특색이 있다. 외무대신에 전문 외교관 출신의 남작 시데하라 기주로를 재기용했으며, 그의 대(對)영미 협조외교는 '시데하라 외교'로 지칭되었다. 또한, 재계에서 신임이 있는 이노우에 준노스케 대장대신은 금 해금(金解禁), 긴축 재정, 산업 합리화를 단행시켜 러일전쟁 당시 발행된 국채의 차환과 더불어 일본 경제의 체질 개선을 도모하는 한편, 야당 입헌정우회 및 추밀원과 해군 군령부의 반대를 무릅쓰고 런던 해군 군축 조약을 체결 ・비준시켰다.
이러한 노선이 우익의 반감을 사면서 1930년 11월 14일, 하마구치 수상은 도쿄역 구내에서 애국사(愛国社) 당원 사고야 도메오(佐鄕屋留雄)에게 총격을 받아 집무가 불가능하게 되자, 관례에 따라 각료 가운데 궁중(宮中) 석차가 가장 높았던 시데하라 외상이 내각총리대신 임시 대행을 겸임했다. 그러나 시데하라는 민정당원이 아니었고, 위의 임시 대행이 장기간 계속된(결과적으로 최장 존속 기록 116일) 사정 등에서 그의 실언을 계기로 정우회의 거센 공격을 받게 되었다. 치료 입원중이던 하마구치가 지팡이를 짚으며 의회에 복귀했지만, 결국 병세의 악화로 총사퇴하였다. 그로부터 4개월 후에 하마구치는 사망했다.
당시 총리였던 하마구치 오사치가 우익 자객에게 저격당한 이래 병세의 악화로 말미암아 하마구치 내각이 사퇴하고, 후임 총리이자 민정당 총재로 지명된 와카쓰키 레이지로가 조각(組閣)하였다. 외교 방면에선 중국이 러시아로부터 획득한 일본의 만주 권익을 반환하도록 요구하면서 나카무라 대위 사건과 만보산 사건이 발생하는 등 국민들의 대중(對中) 감정이 악화되었으며, 유화 노선을 고수해 온 시데하라 외교에 한계가 드러나기 시작했다. 육군 일각을 중심으로 '만몽(滿蒙)의 위기'가 강조되어 여론에 호소하면서 만주 문제를 무력으로 해결하려는 기운이 높아져가던 가운데 '국가 개조' 명분을 내걸며 황도파 군사정권을 수립하려는 쿠데타 모의가 발각된 10월 사건은 정계 상층부에 커다란 충격을 주었다. 내정면에선 세계 공황의 여파에 따른 세입의 감소를 모면하고자 행정 ・재정의 정리가 급선무라 판단, 그 시발점으로 관리 감봉령이 실시되었고, 군제 개혁안을 통한 추가 군축도 모색했으나, 금 해금(金解禁) 이후로 생사(生絲)의 가격과 쌀값이 폭락해 실업자가 대량으로 속출하는 동시에 중소 기업과 농촌이 궁핍해졌다.
1931년 9월 18일, 유조호 사건을 시점으로 만주사변이 발발하였다. 육군의 응급 파병이 검토에 들어갔지만, 다음날인 19일 오전 10시의 국무회의에서 육군대신 미나미 지로는 관동군 증원을 제의하지 못한 채 사태 불확대 방침을 결정했다. 그럼에도 조선군은 본국 정부의 방침을 거스르면서 독단으로 조만(朝滿) 국경을 넘어갔다. 여기에 대해서 의회가 예산을 붙이지 않으면 조선군의 활동은 정지될 수밖에 없었으나, 예산을 승인하면서 만주 사변이 확대되는 계기가 되었다. 와카쓰키 총리는 내무대신 아다치 겐조의 제안으로 영국의 사례를 참조해 군부를 억제할 수 있는 거국 연립내각을 조직하고자 야당 정우회와의 연정 가능성을 모색했다. 그후의 각내(閣內) 상담에서 각료들이 거국 내각 구상에 부정적인 반응을 제기한 바람에 총리가 이를 단념하고 중단시키려 했지만, 이번엔 아다치 내상이 '초지일관하지 못하다'며 항명하는 사태가 벌어져 사임을 요구했음에도 거절당했다. 일본제국 헌법하에서 총리대신에겐 각료의 파면권이 없었으므로, 각내 불일치를 시정할 만한 방도가 없어지자 내각은 전면 총사퇴로 내몰리게 되었다.
모히토()는 럼 기반 하이볼로, 쿠바 아바나가 발상지이다. 화이트럼, 스피어민트, 얼음, 탄산수, 설탕(지역에 따라 설탕 시럽), 라임즙으로 만드는 칵테일이며 미국의 소설가이자 저널리스트였던 어니스트 헤밍웨이가 즐겨 마셨던 것으로 유명하다. 주술, 부적, 마법의 주문을 뜻하는 스페인어 mojo에서 유래하였다.
FC 우랄 예카테린부르크()는 러시아 스베르들롭스크주 예카테린부르크를 연고로 하는 축구 클럽이다. 현재는 러시아 내셔널 풋볼 리그에 참가하고 있다.
이 클럽은 1930년에 창단되었으며 아방가르드(Avangard), 제니트(Zenit), 마시노스트로이텔(Mashinostroitel), 우랄마시(Uralmash) 등의 이름을 사용했다. 2003년부터 현재의 클럽 이름으로 변경되면서 오늘날에 이른다.
김준성은 다음 사람 등을 가리킨다.
김지유(, 1984년 6월 7일 ~ )는 대한민국의 前 배우이다.
2004년 엘프 싱글 1집 〈elf〉로 데뷔하였다.
그룹 해체 후 일반인으로 돌아간 다른 멤버들과는 달리 배우로 진로를 변경하여 활동하였다.
그러나 2015년 이후로는 이렇다 할 활동도 없으며 사실상 은퇴한 상태다.
쇼세이왕(; 1800년 12월 4일 ~ 1804년 2월 7일)은 류큐왕국 제2쇼씨 왕조의 제16대 류큐 국왕( 1803년)이자 제22대 류큐 국왕이다.
DB하이텍은 DB그룹에 속한 기업으로 반도체 파운드리 사업을 주력으로 영위하는 회사이다. 파운드리란 생산 시설을 갖추고, 고객사가 설계한 반도체를 위탁 생산하여 공급하는 것을 의미한다. '수탁 반도체 제조 사업'이라고도 한다.
실적 및 매각.
실적은 좋지 못하여 매년 수백억에서 천억 가까운 순손실을 기록해왔고, 매각이 추진되기도 했다. 2014년 9월 한화증권에서는 동부하이텍을 현대상선, 한국화장품, 넥솔론, STX그룹주 등과 함께 고위험등급 주식으로 분류했다. 다만 파운드리가 반도체 산업에서 차지하는 중요성을 감안할 때 동부하이텍의 해외 매각은 막아야 한다는 여론이 대한민국 내에서 조성되기도 했다.
그러나 파운드리 사업에 진출한지 13년만인 2014년 영업이익 기준 흑자 전환했다. 실적이 지속적으로 개선되며 2016년 산업은행은 매각계획을 철회했다. 2019년 연결기준 매출액 8,074억, 영업이익 1,813억, 순이익 1,046억원을 달성했다. 2021년 매출액 1조 수준이며, 2022년 매출액 전망은 1조 6천억 수준이다.
2024년 기준 DB하이텍 전체 월간 8인치 웨이퍼 생산능력은 약 15만 1천장에 달하며, 2026년 이후 상우공장(음성 Fab2) 클린룸 확장 공사가 시작되고 확장 공사 완료 후 생산 능력은 기존 대비 23% 증가한 총 19만장 생산능력을 갖출 예정이다.
2023년 KCGI가 DB하이텍 지분 7.05%를 사들이며 경영 참여를 선언했다가 9개월 만에 모회사 DB Inc에 지분 5.63%를 팔았다.
2013년 UEFA 유러피언 U-21 챔피언십()는 2013년 6월 5일부터 18일까지 이스라엘에서 개최된 19번째 UEFA 유러피언 U-21 챔피언십로, UEFA에 속한 21세 이하 대표팀이 참가 대상이다.
2013년 UEFA 유러피언 U-21 챔피언십 예선은 개최국 자격으로 본선에 자동 진출한 이스라엘을 제외한 52개 팀을 10개 조(2개 조는 6개 팀, 8개 조는 5개 팀으로 구성됨)로 나눈 다음에 홈 앤 어웨이 방식을 띤 조별 리그가 진행되었다.
노석찬(盧錫瓚, 1925년 ~ 2006년 1월 19일, 서울)은 대한민국의 외교관이다. 서울 출신이다.
금입택(金入宅)은 통일신라 고위귀족들이 사용하던 저택으로 넓은 토지에 정원을 만들고 가운데 큰 당을 세워 석회대신 금으로 칠하였던 호화저택을 일컫는다. 이 금입택은 신라의 기록 외에 일본서기, 아랍제국의 기록에서도 등장하는 바 실존했던 것으로 추정하며, 고려 때까지 존재하였고 몽골제국의 침략으로 소실되었다. 고려때는 보다 더 호화스러워져 청자기나 황금기와를 얹고 황금마루에 양쪽으로는 순금잉어 장식이 더해졌다.
황지니(1987년 3월 29일 ~ )는 대한민국의 배우이다.
윤희주(1978년 11월 2일 ~ )는 대한민국의 배우이다.
SD 에이바르(Sociedad Deportiva Eibar, S.A.D.)는 바스크 지방의 에이바르를 연고로 하는 스페인의 축구 클럽이다. 2013-14 시즌에서 세군다 디비시온에 참가하고 있다. 세군다 디비시온에서 해당 시즌 1위를 기록하며 2014-15 시즌에는 라리가로 승격하게 된다. 승격하게 되면 라리가에서 가장 작은 구장을 가진 구단이 된다.
그리고 2014-15시즌에서 시즌 18위로 세군다 디비시온으로 강등이 확정 되었으나 엘체 CF의 임금 체불로 인해서 엘체 대신에 프리메라 리가에 극적으로 잔류하는 모습을 보여주었다.
레알 하엔()은 안달루시아 지방의 하엔을 연고로 하는 스페인의 축구 클럽이다. 현재 스페인 축구 리그 시스템에서 4부 리그에 해당하는 세군다 페데라시온에 참가하고 있다.
김현진(1989년 1월 18일 ~ )은 대한민국의 철권 프로게이머이다. 헤이하치, 아머킹 등 다양한 캐릭터를 사용하며, 사용 닉네임은 잡다캐릭, JDCR이다.
김익현(, 1989년 4월 30일 ~ )은 대한민국의 축구 선수이며 포지션은 미드필더이다.
2009년 부산 아이파크에 입단하여 첫 시즌 정규 리그 2경기에 출전하였다. 2014 시즌 종료 후 팀을 떠났으나 2015년 7월 다시 복귀하였다.
이흥수(李興秀, 1896년~1973년)는 대종교의 중진, 홍익대학교의 설립자이다. 호는 송암(松巖). 서울 출생.
폰페라다()는 스페인 카스티야이레온 지방 레온도에 위치한 도시로 면적은 283km2, 인구는 69,769명(2008년 기준), 인구 밀도는 233.15명/km2, 높이는 544m이다. 미뉴강(미뇨강)의 지류인 실 강과 접한 도시이며 엘비에르소() 지역에 속한다.
로마 제국 시대부터 광업의 중심지로 성장했으며 도시 기반이 확립된 시기는 11세기이다. 문헌에 처음으로 등장한 시기는 11세기이다. 도시 이름은 "철로 된 다리"를 뜻하는 라틴어인 '폰스 페라타'(Pons Ferrata)에서 유래된 이름인데 이는 1082년 오스문도(Osmundo) 주교가 산티아고데콤포스텔라 순례길을 순례하던 도중에 실 강에 다리를 세운 데서 유래된 이름이다.
한때 스페인 석탄 산업의 중심지였지만 1980년대 말에 들어서면서 많은 광산이 폐광되면서 광업이 쇠퇴했으며 현재는 관광업, 농업(과일 및 포도주 산업)이 주를 이룬다. 산티아고데콤포스텔라 순례길이 지나가며 주요 관광지로는 유네스코(UNESCO) 세계유산으로 지정된 로마 제국 시대의 금 광산 유적인 라스메둘라스(Las Médulas)가 있다.
유석창(劉錫昶, 1900년~1972년)은 대한민국의 의사이자 교육자이다. 호는 상허(常虛). 함경남도 단천 출생. 건국대학교의 설립자이다.
호는 상허(常虛). 함경남도 단천 출생. 11세 때 독립투사인 아버지 승균(勝均)을 따라 만주로 망명하여 장백현·간도성 등지에서 독립운동에 가담하였다. 21세 때 귀국하였으며 서울 경신학교를 거쳐 1928년 경성의학전문학교를 졸업하였다.
1928년 졸업하자마자 민중병원을 세워 가난한 환자를 치료하는 데 평생을 헌신하였다. 구료제민(救療濟民)이라는 건국대병원 설립이념이 탄생하게 된 배경이다. 1931년 5월 서울 종로2가에서 중앙실비진료원(후의 민중병원)을 개설하였으며, 1932년에는 『보건신문』을 창간하는 등 일제치하에서 어려운 민중들을 위한 치료와 보건교육에 심혈을 기울였다. 1939년 조선보건협회 회장으로 활약하였으나, 민중병원장직을 사임함과 동시에 회장도 그만두었다.
1945년 8월 한국국민당 창당발기인이 되었으며, 같은 해 10월 사설강습소인 건국의숙(建國義塾) 인가를 얻는 등 정치·학구 및 교육 등의 분야에서 건국 초기에 많은 공적을 남겼다. 건국의숙은 서울 낙원동에 있었으며, 뒤에 정규대학인 건국대학교로까지 발전시켜 초대총장에 취임하였다. 1959년 건국대 초대총장으로 취임한 유석창은 저서로는 『한국농업의 미래상』·『조용한 혁명』 등이 있다.
유석창이 11세 때 독립투사인 아버지 유승균(劉勝均)을 따라 만주로 망명하여 장백현·간도성 등지에서 독립운동에 가담하여 21세에 귀국하기까지 활동하였다.이후 유석창은 평생을 '항상 조국의 건국을 생각하고 민족의 번영을 위해 마음을 비운다(常念建國 虛心爲族)'의 정신을 마음에 담고 상허(常虛)라는 호를 사용하게 되었다.
더비양털주머니쥐("Caluromys derbianus") 또는 중앙아메리카양털주머니쥐는 주머니쥐과에 속하는 주머니쥐의 일종이다. 중앙아메리카 지역에서 발견된다.
더비양털주머니쥐는 주로 나무 위에서 생활하며, 벨리즈와 콜롬비아, 코스타리카, 에콰도르, 과테말라, 온두라스, 멕시코, 니카라과 그리고 파나마의 고지대와 저지대 우림에서 산다. 해발 고도 2,600m 높이까지에서 발견된다. 이 종은 산림 남벌로 인해 멸종 위협을 받고 있다.
베르나쿨라()는 한 나라 또는 지역에서 사용하는 언어를 가리킨다. 언어학적으로 베르나쿨라는 표준어에 상대되는 개념이다. 주로 세계 언어 중 비표준어인 방언을 가리킨다.
베르나쿨라는 기독교에서 기도할 때 사용하는 언어였다. (언어학적으로，고저(高低)언어 또는 방언간의 관계를 쌍층언어라 한다.) 예로, 1960년대에 이르기까지, 로마 가톨릭교회의 미사는 지방어가 아닌 라틴어로 진행되었으며, 콥틱교회도 콥트어로 예배의식을 진행하였다. 베르나쿨라로 쓰인 《성경》이 새로 출판되고서야, 베르나쿨라로 진행하는 로마 가톨릭교회 의식이 비준(批准)되게 되었다.
인도문화에서도, 힌두어가 오랜 기간 구어로 사용되었으나, 종교의식이나 학술작품은 모두 범어를 사용했다. 1100년경，인도 기타 지역에서는 타밀어, 힌두어 등의 방언(方言)을 사용한 종교작품이 있다.
구자홍(具滋洪, 1946년 12월 11일~2022년 2월 11일)은 대한민국의 기업인이다. LS그룹 초대 회장이다.
구자엽(具滋曄, 1951년 12월 30일 ~ )은 LS전선, 가온전선 회장을 맡고 있는 대한민국의 기업가이다.
구자명(具滋明, 1952년 11월 25일 ~ 2014년 11월 26일)은 대한민국의 기업인이다.
경기고등학교와 서울대학교 정치학과, 미국 조지워싱턴대 법과대학원을 졸업했다. LG칼텍스정유 상무이사, LG상사 부사장, 극동도시가스 대표이사, 예스코 대표이사 등을 거쳤으며, 2005년부터 LS-Nikko동제련 대표이사 회장에 취임 후 전기동 사업의 경쟁력을 강화, 해외자원 개발, 도시광산 개발 등으로 사업 영역을 넓혔으며 연구개발(R&amp;D) 역량을 끌어올리며 LS-Nikko동제련의 매출액을 2012년 대비 4배 이상인 9조원대로 늘이는 등 '한국의 구리왕'이라 불리기도 했다. 그러나 담도암 발병으로 2007년과 2011년 수술을 받으며 건강이 악화돼 2014년 3월 대표이사 자리에서 물러났다. 2014년 11월 26일 오후 8시 30분, 서울아산병원에서 향년 63세로 별세했다.
구자철(具滋哲, 1955년 2월 14일~)은 대한민국의 기업인이다. (주)예스코 회장이다.
구두회(具斗會, 1928년 9월 12일~2011년 10월 21일)는 대한민국의 기업인이다.
경상남도 진주군 지수면 승내리에서 출생하였으며 고려대학교 상학과를 졸업하였다. 이후 락희화학 뉴욕사무소장, 호남정유사 사장, 여수에너지사와 럭키금성상사, 럭키금성경제연구소의 회장 등을 지냈으며 한미경제협의회 회장, 태평양경제협의회 국제회장, 한국무역협회 회장, 한일경제협회 고문 등을 역임하고 2002 월드컵 유치위원장이 되었다. LG 창업고문이며 예스코 명예회장이다.
구자은(具滋殷, 1964년 10월 18일 ~ )은 대한민국의 기업인이다.
NFC북부에 소속되어있다. 1919년 창설, 1920년 NFL의 전신인 APFA가 발촉될 때 참가했다. 1919년부터 1920년까지는 Decatur Staleys, 1921년에 Chicago Staleys 라는 팀명이었다. 현존하는 NFL팀 중 애리조나 카디널스에 이어 2번째로 오래된 역사를 갖고있다. 애칭의 유래는 1922년 MLB의 시카고 컵스의 컵스(작은곰)에 비해, 풋볼선수는 야구선수보다 크다는 이유로 베어즈 로 정했다. 전통적으로 수비와 런 공격에의한 볼 컨트롤을 주체로하는 전술을 사용하고있다. 슈퍼볼 발촉 전에 8회, 그리고 제20회 슈퍼볼에서 우승을 했다. 본거지인 솔져필드(Soldier Field)에선 한겨울이 되면 미시간호 위를 넘어 불어오는 바람에 의해 폭설이 내리기도 하며, 1988년 플레이오프에선 필라델피아 이글스와의 경기 중 짙은 안개속에서 시합이 이루어지기도 했다.(Fog Bowl)
대한민국과 이란은 1961년에 외교 관계 수립에 합의하였다.
이란과 한국의 외교관계는 1962년 시작됐다. 이란과 북한의 우호관계, 한국과 미국의 관계에도 불구하고 이들 두 나라는 서로 우호관계를 유지하려고 노력해 왔습니다. 이 두 나라의 관계는 이란에 대한 제재를 가하기 전후에 달랐지만, 1403년 7월 16일 이란의 대통령으로 선출된 의사들에게 한국의 대통령이 그들을 축하하고 축하했다는 점은 강조할 수 있다. 이란과의 우호관계 강화를 많이 강조했고, 한국 외교부가 대통령 당선과 관련해 의사들에게 보낸 축하 메시지에서도 이란과 한국의 우호관계 강화를 많이 강조했다. 한국. 개혁주의 성향의 이란 대통령으로 의사들이 당선되면서 한국이 주목을 받았고, 한국은 이란과 매우 우호적인 관계를 구축하려고 노력하고 있다. 한국이 소비하는 석유와 가스의 대부분이 이란이 통제하는 호르무즈 해협을 통과하기 때문에 이란과의 우호관계를 유지하기 위한 것이다.
이란은 남북한 동시 수교국으로 한반도 문제에서는 등거리외교를 원칙으로 삼아왔다. 이란은 대한민국과 교역을 시작한 중동 국가 중 최초의 나라이고, 대한민국이 처음으로 중동진건설에 진출한 나라이기도 하다. 1961년 8월 대한민국의 중동친선사절단이 이란을 방문한 이래 양국은 1962년 10월 23일 수교하였다. 1967년 4월에 주이란 한국대사관이 설치되면서 대한민국과 이란과의 우호관계는 긴밀해 졌다. 1971년 10월 이란 건국 2,500주년 기념식에 김종필 총리가 대통령특사로 참석하였으며 그후 국회의장을 비롯하여 수차례에 걸친 특사 및 사절단이 상호방문 함으로써 양국간의 관계는 더욱 견고해졌을 뿐만 아니라 중동국가중에서도 비교적 대한민국의 대(對)UN정책을 지지해 온 우방국가이다.서울에 주한 대사관이 개설되어 있다. 대한민국의 대(對)이란 수출은 60억6827만USD, 이란의 대(對)대한민국 수출은 11374837772USD(각 2011년)에 달하여, 이란은 대한민국에 있어서 제21위의 수출국이자 제12위의 수입국이다. 모두 320 명(재외국민 268 명, 시민권자 52 명)의 한민족들이 이란에 거주(2015년 9월 기준)하고 있다. 서울에 테헤란로가 있고 테헤란에 서울로(路)가 있기도 하다.
이란에 대한 국제사회의 제재.
이란의 핵무기 개발로 미국의 주도하에 국제사회가 이란에 대한 제재를 가하면서, 한-이란 교역은 2011년 174억불에서 2015년 61억불로 축소됐다. 특히 이란에 대한 경제제재는 이란의 석유를 수입하던 한국에게도 영향을 미쳤는데, 바로 이란에게 지급할 원유 대금이 주요 문제였다. 포괄적 공동행동계획의 협상에 따라서 이란의 원유 대금 문제가 큰 영향을 받기도 하였다. 협상 실패 및 이란의 호전적인 반응으로 인해서 이란의 원유 대금이 동결되자, 한국과 이란의 관계는 영향을 많이 받게 되었다. 결과적으로 미국과 이란이 합의에 도달하면서 원유 대금을 지급하게 되면서 관계 악화가 더 이상 이뤄지지 않았다.
제2의 중동붐.
2015년 이란의 GDP는 1,573조원으로서, G20의 19위 아르헨티나 1,097조원, 20위 남아프리카 공화국 824조원보다 GDP가 높다. GDP 2,105조원인 한국의 74.7% 수준이다. 천연가스 매장량 세계 2위, 석유 매장량 세계 4위로 성장잠재력이 큰 국가로 평가받고 있다.
2016년 5월 2일, 당시 박근혜 대통령이 이란을 최초로 국빈방문해 456억달러(52조원) 어치의 계약을 체결했다. 경제분야 프로젝트 30건의 수주 규모는 공식적으로는 총 371억달러 달한다. 여기에 테헤란 쇼말 고속도로(15억달러)에 2단계 사업 수주 가능성이 높은 '바흐만 정유시설 프로젝트'까지 포함하면 최대 456억달러의 수주가 예상된다.
구나윤(1977년 1월 1일~)은 대한민국의 기업인이다. 구자홍 LS그룹 초대 회장의 장녀이다.
카이펑 유대인(, )은 중화인민공화국 허난성(하남성, 河南省) 카이펑 시(개봉시, 開封市)에 거주해 온 유대인 사회를 뜻한다. 남모회회(藍帽回回)라고도 불렸다.
송나라 시대에 유대인들이 서역을 경유하여 중국에 들어와 살았다고 한다. 그들이 사용한 성씨로는 이(李), 장(张), 엄(俺), 김(金)씨 등이 있다고 한다. 이들의 일부가 고려로 들어오기도 했다. 북송(北宋)의 수도 개봉(開封)에 거주하여 이츠러예(一賜樂業, 일사락업)인(人)으로 불렸다. '이츠러예'는 송나라 시기에 불렸던 이름으로 이스라엘의 음역이다. 중국에 진출한 이슬람교의 무슬림처럼 유대인도 돼지고기를 먹지 않는 종교신앙으로 인해，북송시대의 중국인들은 이 두 집단 모두를 고교(古教), 남모회회(藍帽回回) 등으로 불렀으며, 유대인을 죽흘(竹忽), 주오(主吾), 주호득(朱乎得), 축호(祝虎), 주혁(珠赫) 등으로 불렀다. 북송의 수도인 개봉에 살고 있던 이츠러예인들은 한족과 같이 과거시험을 칠 수 있었다. 그러나 명나라가 건국되자，명 태조 주원장은 색목인과 회회인들에게 본족내 통혼을 불허함을 명문으로 규정하였다.
기록에 따르면, 유대인사회 군집 및 유대교 회당이 개봉에 존재했으며，최소 12세기의 송나라부터 19세기 후반까지 존재한 것으로 보인다. 사실상 9세기 후반부터 개봉에 거주해 온 것으로 생각된다.(송대에 개봉은 세계 최대 도시였다.) '이츠러예'교도로 불리기도 했는데，이스라엘의 음역으로 추측된다. 소나 양을 잡을 때 허벅지 관절에 있는 둔부의 힘줄을 먹지 않는 생활관습이 있었다. (유대인의 조상 야곱이 하나님과 씨름할 때 야곱의 허벅지 관절이 어긋난 이후로 생긴 관습) 카이펑유대인은 역사서에서 보통 남모회회(藍帽回回), 천축교(天竺教) 등으로도 기록되어 있다.
유대인이 중국에 도달한 연대에 대하여 주나라 이전, 한나라, 당나라 또는 송나라 등의 여러 학설이 있다.
명청대.
역사가 유구한 것 외에 카이펑 유대인은 다른 두드러진 특징이 있다. 이들은 중국 이외의 유대인과 연관성은 없는 고립된 존재였지만, 여전히 유대인의 전통을 수백 년 유지하였다. 어쨌든 이들은 중국인의 무시와 박해를 받은 적은 없으며 점차 동화되어 갔다. 17세기에 이르자 이러한 동화는 가속되었다. 그 결과 유태인 신앙, 의례 습속, 사회, 언어 전통상의 변화가 발생하였고, 또한 한족, 회족, 만주족 등 다른 민족과도 대규모 통혼을 하기 시작하였다. 숭정(崇禎) 5년(1642), 유대회당이 이자성(李自成)에게 약탈 당하였는데 개봉은 인위적인 황하(黃河) 제방 파괴로 파괴되었다. 기록에 의하면 '변경(汴京, 개봉)이 잠기어 사찰이 이로 인해 폐사되었고, 사찰이 폐사되면서 경전도 큰 물결 속에 잠겼다. 유대교도 가운데 북쪽으로 건너갈 수 있었던 이들은 겨우 200여 호였으며 이들은 하삭(河朔, 황하 북쪽)으로 흩어졌다(汴沒而寺因以廢, 廢废而經亦蕩于洪波巨流之中. 教衆獲北渡者僅二百余家, 流离河朔.)'고 한다. 이후 간신히 살아난 유대인은 계속 돌아왔고 회당을 중건하였으며 경서도 중수하였으나, 공동체는 활력을 크게 잃었다. 도광(道光) 21년(1841), 황하가 다시 터지면서 회당은 해자가 훼손되었고 이후에 복원하지 못하였다. 1850년, 개봉 유대 공동체 최후의 랍비(Rabbi)가 사망하자 교도 중에 히브리어를 하는 사람은 더 이상 없게 되었으며, 유대 종교 생활과 유대인 정체성 인식은 종결을 고하였다.
1850년대 태평천국(太平天國)의 난 시기, 중국 유대인은 핍박을 받고 쫓겨나 흩어지게 되었다. 1912년 미국 백과사전 기재에 의하면, 태평천국의 난 이후 이들은 다시 개봉으로 돌아왔으며 동시에 수가 더 줄어들었고 처지가 곤란하였다.
13세기에 이탈리아의 여행가인 마르코 폴로는 중국에 거주하는 유대인이 있음을 들었다고 하며, 17세기 초에 명나라를 방문한 마테오 리치도 카이펑 유대인을 만났다고 전해진다. 이 때부터 유럽에서 카이펑 유대인에 대한 관심이 증가했다. 유대인들이 7백년 이상 중국에 거주해 왔음에도, 오랜 세월에 거쳐 유대인들이 한족이나 후이족에게 동화되어, 대부분의 중국인들은 20세기 초까지 유대인들의 존재를 알지 못했다. 1850년에 당시 영국의 식민지였던 홍콩의 성공회 주교였던 조지 스미스가 두 명의 중국인 기독교인을 카이펑에 보내었다. 상하이 런던회의 선교사였던 알렉산더 와일리가 이를 근거로 1863년에 《Israelites in China》를 출간했다. 이 책에 의하면, 19세기 중엽의 카이펑 유대인들은 허벅지 관절에 있는 둔부의 힘줄을 먹지 않는다 하여 '도근자'()라 불렸다고 한다. 20세기 초에 상하이에 정착한 유럽 출신의 유대인들이 카이펑 유대인에 대한 연구를 시도하기도 하였는데, 이들의 연구는 1949년에 중화인민공화국이 세워진 후에 독자적인 연구분야로 인식되었다. 1980년대에 정치경제적 개혁이 시작되 1992년에 중화인민공화국과 이스라엘의 외교관계가 수립되어 이 분야의 연구가 촉진되었다. 2002년 3월에 카이펑의 허난 대학교에 허난 대학교 유대 연구소()가 설립되었다.
카이펑 유대인은 7성8가(七姓八家)라 하여 애(艾), 석(石), 조(趙), 고(高), 김(金), 장(張) 및 두 가문의 이(李)씨가 있었으나, 7백년이 지난 현재는 이(李)씨의 한 분파와 장(張)씨가 모두 사라져, 6성(六姓)의 유대인 후예들이 거주하고 있다. 1987년 초 통계로는 카이펑시에 유대인 후예들이 66호(戶)，159명 있었다. 그 중 석(石)씨 31호 64명, 이(李)씨 12호 42명, 조(趙)씨 2호 11명, 애(艾)씨 17호 32명, 김(金)씨 2호 7명, 고(高)씨 2호 3명이 거주하며，장(張)씨 및 다른 이(李)씨는 족보에 따르면 후이족(회족)과 통혼하여, 유대인이 후이족에 시집가기는 했지만 후이족이 유대인 집안으로 시집오는 일은 없어 그 두 가문은 연몰(湮没)되었고，다른 여섯 성씨는 한족과 통혼하여 현존하는 유대인 후예 중에는 후이족과 통혼하는 기록은 없다.
1952년에는 중화인민공화국 국경절에 2명의 민족 대표단을 베이징으로 파견하기도 하였으나, 민족식별공작(民族識別工作) 중에 중국의 소수민족으로서 혜택을 받을 수 있는 중국 공산당의 승인을 받지 못하여 그 혜택은 누리지 못하고 있다. 1950년대 즈음까지는 거의가 스스로를 한족으로 여겼으나 1980년대 이후로 유대인으로서의 정체성을 부활시켜 조씨와 이씨 일부는 호구등기를 유대인 또는 유대민족으로 고쳤다. 그러나 오랜 기간의 통혼을 통해 현재 대부분의 카이펑 유대인은 이미 동화되어 신체적으로 이미 한족들과 큰 차이가 없으며, 스스로도 유대인임을 인식 못하기도 한다. 문화적으로 카이펑 유대인의 후예는 한족화되어 유대교 신앙과 음식의 금기는 거의 지켜지지 않아, 소, 양의 허벅지 관절 둔부의 힘줄을 먹지 않는 관습을 지키는 사람은 적은 수 뿐이며, 현존하는 6성(姓)의 유대인 후예들 모두 돼지고기를 먹는다. 유대인 사회에서 매우 중시되는 할례도 현재의 카이펑 유대인들에게선 찾기 힘들며, 유대교의 교리, 절기 또는 모세, 다윗을 정확히 이해하지 못한다. 카이펑 유대인들 중 불교나 다른 종교의 신도도 있다. 학자들의 조사에 따르면, 석(石)씨가 유대인의 문화관습을 가장 잘 보존하고 있는 편으로, 허벅지 관절에 있는 둔부의 힘줄을 먹지 않는 관습을 대부분 지키며, 매년 유월절을 지켜 양을 삶고 피를 바르며, 십계명 및 주자가훈(朱子家訓)을 지킨다. 최근 통계에 따르면, 유대인 후예들은 66호(戶) 약 2백명이 개봉시에 거주하고 있다.
알은 다음을 의미한다.
는 아랍어의 정관사로, 명사 앞에 결합하여 뒤의 명사를 한정시키는 역할을 한다.
예를 들여, 책을 의미하는 아랍어의 앞에 정관사가 붙게 되면, 가 된다. 영어의 전치사 the로 번역 가능하다. 아랍어의 전치사 은, 다른 어휘와 달리, 단독으로 표기될 수 없으며, 뒤에 오는 단어에 접두사 형태로 결합된다.
관사로 결합되는 은 뒤에 오는 단어의 성, 수, 격에 영향을 주지 않는다. 단, 발음에 관해서는 뒤에 오는 단어의 첫글자의 종류에 따라 변화가 발생한다. 구체적으로는, 뒤에 해 문자(t, th, d, dh, r, z, s, sh, l, n 등)가 올 경우, [a-] 뒤의 발음이 단어의 첫자의 발음으로 바뀌어, 그 결과 같은 자음의 2중 발음으로 바뀐다. 한편, 뒤에 달 문자(태양 문자가 아닌 문자)가 올 경우, 글자의 발음 그대로 [al]로 발음된다. 어디까지나 발음의 변화 뿐이며, 문자의 표기는 변하지 않는다.
참고로, (신 →알라후)은 일반적인 신을 뜻하는 단어 إله 에 정관사가 붙은 형태이다.
아랍 문자는 이 이 앞에 붙을 때 일어나는 발음의 변화에 따라 해 문자()와 달 문자()로 대별된다. 이러한 이름은 해 문자 중 ش으로 시작하는 해()와 달 문자 중 ق로 시작하는 달()에서 각각 유래한 것이다.
수학과 물리학에서 양자군(量子群, )은 적분가능계에서 나타나는 특정한 종류의 호프 대수다. 리 대수 또는 리 군을 변형한 것으로 볼 수 있다.
뉴에이지 음악(new-age music)은 뉴에이지 운동을 음악적 표현으로 재해석한 음악 장르이다. 초기에는 뉴에이지 운동에서 영향을 받아 상당히 신비주의적이고 명상 음악적인 느낌을 띄었지만, 현재는 점차 확산되면서 그 범주가 점점 넓어졌다.
뉴에이지 음악은 명상이나 영감을 주기 위함이나 긴장완화, 기분해소 등의 목적을 가지고 만들어지는 음악이다. 특히 뉴에이지 사상에서 중요한 요가나 명상에 주로 사용하기 위해 만들어지는 음악으로서 어떠한 철학적 메시지나 음악적인 형식을 가지는 것이 아니라 다른 차원으로 가는 의식, 무의식의 영역에 들어갈 수 있도록 도와주는 역할을 한다.
예) Bertysolo: L‘effet Mer
뉴에이지 운동에 대해 모르고 이런 음악을 접한 사람들은 단지 듣기 편한 연주 음악이라고 생각하면 그것을 뉴에이지 음악이라고 불렀다. 그래서 이전까지는 뉴에이지로 분류되지 않던 세미클래식이나 피아노 연주곡까지 전부 뉴에이지라고 불리게 되었다.
일부 음악가들은 뉴에이지의 강한 종교적인 의미때문에 자신의 음악을 뉴에이지라고 불리는 것을 꺼려한다. 대표적으로 개신교 신자인 이루마, 조지 윈스턴, 정교회 신자인 야니, 반젤리스 등이 있다.
1840년대에서 1850년대의 미국은 산업화와 새로운 교통수단의 등장으로 북부와 중서부의 경제가 변화하고 전반적으로 경제와 문화의 변동을 경험하고 있었다. 이민도 북부에 치우쳐서 계속 증가하면서 큰 문화적 변화를 가져오고 있었다.
1849년에 캘리포니아주에서 골드러시가 일어난 났고, 윌못 조항에서 제기된 노예 문제가 논의의 전면에 내세워졌다. 캘리포니아주를 미국의 주로 받아들이는 것은 1850년 타협으로 결말이 났다. 이 타협안은 미국 멕시코 전쟁의 결과 획득한 영토의 나머지 부분에 대해서는 그 정치적으로 인민 주권에 의해 결정되게 되었다. 〈도망노예법〉에 관한 논의가 계속되면서 당파 싸움이 일상화되었다.
1854년, 캔자스 네브래스카 법에서 새로운 주가 노예제도에 대해 스스로 결정하도록 하고 미주리 타협을 무효화했다. 캔자스에서 노예제도 지지자와 반대파가 이주하면서 대립을 했고, 결과적으로 노예 제도를 반대하는 측이 승리를 거둔 것은 공화당의 탄생으로 징후가 보였던 갈등에 불을 붙이게 되었다. 1861년 캔자스 주가 미국의 주에 가입하면서 의회의 세력 균형이 무너지고 있었다.
1860년 에이브러햄 링컨이 대통령으로 당선되자, 그해 후반기부터 1861년 전반기에 걸쳐 남부 11개주에서 미합중국에서 탈퇴를 선언하고 2월 9일에는 남부 동맹 정부를 수립했다. 남군의 피에르 보우리가드 장군이 사우스캐롤라이나주에 있는 북군 기지 섬터 요새의 부대를 포격하면서 남북 전쟁이 시작되었다.
이후 4년간 미국은 노예제도와 국가의 권위 사이에 길고 심각한 문제로 분열되었고, 미합중국의 역사 상 가장 어두운 시대가 되었다. 도시가 성장하고 산업화가 진행되고 있었던 북부 주(북군)는 주로 농촌 농업 지대인 남부 주(남군)에 승리를 거두었지만, 양측 모두 60만 명에서 70만 명이 사망하고 남부 토지의 대부분은 황폐화되었다. 1860년 인구 조사에 근거하면 이 전쟁에서 13세에서 43세 사이의 백인 남성 8%가 죽었고, 그 비율은 북부에서는 6%였지만, 남부에서는 18%에 달했다. 결국 노예제도는 폐지되었고, 미국은 다시 하나가 되었다.
새로운 경제 발전.
1840년대경 산업혁명으로 미국 경제는 큰 변화를 경험했다. 알렉산더 해밀턴의 비전에 따라 산업 강국의 길을 걷고 있었다. 이전 시대는 움직임이 느리고, 작은 시골 사회였지만 이것이 사라져 가고 토머스 제퍼슨이 그린 소농과 장인으로 구성된 비전은 종말을 고하고 있었다. 헨리 클레이가 제안한 ‘미국 시스템’으로 연방 정부가 예산을 책정한 국도나 이리 운하 등 다른 프로젝트에서 교통 수단의 혁신을 예고하고 있었다. 이 시대에 새로운 철도가 운하와 직접 경쟁을 시작하였으며, 철도 회사는 운하보다 훨씬 싼 운임과 더 빠르게 물건을 운송했기 때문에, 새로운 교통 혁신이 일어났다. 또한 철도는 수로와 반드시 연결되지 않아도 되는 새로운 노선을 건설해 갔다. ‘귀족’이 많았던 철도 회사 소유자는 우선주의 판매 및 주 정부의 지원으로 노선을 확대할 수 있었다. 의회는 철도 회사에 공유지를 싸게 매도하였고, 주의 돈으로 철도 회사의 주식을 구입하여 주 내에 산업 혁명의 경제적 성공을 가져오도록 열심이었다. 이어 연방 정부도 철도 회사와 토지 거래를 시작하면서 교통의 발전을 장려했다.
시장에 내놓는 상품 생산에도 다른 혁신이 일어났다. 건국 초기에는 ‘숙련된 장인’이 자신의 작업 환경에 스스로 개별적으로 상품을 제조하고 있었다. 1840년대에는 1개 생산 시스템은 개별적으로 생산된 부품을 다른 장소에서 조립 상품으로 완성되는 분업 생산 구조로 대체되었다. 이 분업 생산은 하나의 장소에서 하나의 부품을 계속 만드는 것으로 효율화가 진행되었다. 엘리 휘트니가 보급한 호환 부품을 이용하는 방법으로 노동자들이 한 곳에서 부품을 조립 상품으로 만드는 공장 생산 구조가 시작되었다. 매사추세츠 로웰에 있던 것 같은 초기 공장은 주로 여성을 고용하고 있었다. 1860년대까지 공장 생산 구조가 융성해지자, 숙련된 장인의 시대는 종말을 고했다. 그래도 대규모 산업화 시대는 남북 전쟁 후에나 등장하며, 공업 생산 대부분은 아직 소규모 공장에서 생산에 의존하고 있었다.
이민과 노동력.
새로운 공장에서 일자리가 생겨나자 이민자들이 미국에 몰려와 1840년대와 1850년대에 제1차 대량 이민의 물결이 일어났다. 이 시대를 고전형 이민의 시대라고도 하며, 420만명의 이민자들이 미국에 도착하여 총 인구는 2,000만 명이나 되었다. 역사학자들은 이 시대의 이민을 ‘푸시 풀’(push-pull) 이민이라고 부른다. 미국에 ‘밀려난(pushed)’ 이민자들은 생존조차 위협받는 가난한 상태로 이민을 왔으며, 한편 ‘이끌려 온(pulled)’ 이민자들은 큰 경제적 성공 기회를 찾기 위해 안정된 환경으로 끌려 온 것이었다. ‘푸시’된 대표적인 이주민은 모국에서의 기근을 피해 온 아일랜드인이었다. 그들은 보스턴과 뉴욕 시 주변의 해안 도시로 들어갔으며, 가난했고, 로마 가톨릭을 신봉했다. 그러므로 처음에는 그다지 환영받지 못했다. 집단을 이뤄 불결한 지역에 살았고, 저임금의 육체노동에 종사를 했다. 가톨릭 교회는 유럽 귀족 제도의 상징으로 많은 미국인들의 혐오를 받았다. 한편 독일인 이민자들은 모국에서 임박한 경제 파탄을 피하기 위해 미국에 ‘이끌려(pull)’ 온 사람들이었다. 영국인과는 달리 동산을 처분하고, 건너온 사람이 많았기 때문에, 미국에 돈을 가지고 온 이들이었다. 독일 이민자는 개신교도, 가톨릭도 있었지만, 영국인 가톨릭 교도와 같은 차별을 받지 않았다. 독일인은 해안 지역보다 중서부에 들어가는 사람이 많았다. 오하이오주 신시내티와 미주리주 세인트루이스 같은 도시에서 독일인 인구가 확대되었다. 아일랜드 이민자와는 달리, 독일인은 박식한 중산층으로 경제적 이유보다는, 정치적 이유로 미국에 이민 온 사람들이 많았다. 뉴욕 같은 대도시에서는 이민자들이 ‘게토’이라는 민족 거주지를 형성하였고, 빈곤과 범죄가 많이 일어났다. 이러한 이민자들이 밀집된 지역에서 가장 악명 높았던 것이 뉴욕시 맨해튼의 ‘파이브 포인츠’이었다. 매사추세츠 로웰 같은 곳에서 더 높은 임금과 더 나은 근로 조건을 요구하면서 노동자들을 선동하자 공장 소유자는 여성 노동자 대신에 싼 임금으로 일하고, 근로 조건도 번거롭게 않는 이민자를 고용하게 되었다.
다른 사회, 다른 문화.
필라델피아 헌법 제정 회의에서 새로운 미합중국이라는 나라를 건국하기 위해 열린 토론에서 건국의 아버지들이 생각한 것은 뉴욕이나 버지니아 같은 큰 주와 델라웨어와 로드아일랜드 주와 같은 작은 주 사이에 큰 왜곡이 생길 것을 시사하고 있던 것처럼 보였다. 그러나 1820년 경 미국은 남북으로 갈라지는 것이 분명해졌다. 1820년 미주리 타협은 이러한 당파적 분열이 처음으로 명시화된 것 중 하나였다. 토머스 제퍼슨이 존 홈즈에게 보낸 유명한 편지에서 다음과 같이 적혀 있었다.
1819년에 미주리가 주 승격을 신청했을 때, 노예제도는 이미 준주 시절부터 기정사실이었다. 뉴욕 주에서 선출된 미국 하원 의원 제임스 톨머지는 미주리가 노예주로 미합중국에 가입하는 것을 허락해서는 안된다고 제안했다. 같은 해에 메인이 주 승격을 신청하자 탈출구가 마련되었다. 미국 상원은 메인과 미주리의 주 승격 신청을 단일 법안으로 하기로 합의했다. 또한 미주리 타협은 아칸소 북쪽 경계인 북위 36도 30분 이북에서는 노예제도를 금지시키고 있었다.
위기를 피한 가운데, 미주리 타협에 관한 논의에 따라 새로운 미합중국에 이미 존재했던 당파적 긴장 관계가 백일하에 노출되었다. 북부와 남부는 그 설립 자체가 다른 방법으로 진행되었으며, 오랫동안 서로 다른 발전을 이루고 있었다. 이리 운하 건설 결과로 태어난 교통 혁신은 1780년대 후반에 알렉산더 해밀턴이 제안한 노선을 따라 북부의 경제 발전과 산업화에 박차를 가했다. 증기선의 발전, 더 중요한 것은 철도의 발달이 경제 발전에 크게 공헌했다. 이 산업화의 과정은 해밀턴의 라이벌인 토머스 제퍼슨이 그린 농업을 기본으로 하는 상태였던 남부에는 거의 방문하지 않았다. 노예 제도가 남부 경제를 살리고 있었다. 그 결과 두 지역은 상원과 하원에서 항상 반목하게 되었다.
정치적 혼란.
윌못 조항.
1848년, 과달루페 이달고 조약에 의해 멕시코에서 새롭게 획득한 영토인 미주리가 주에 가입하여 할 때, 이 나라를 뒤흔든 당파적 논쟁이 다시 시작되었다. 노예 제도가 새로운 영토까지 확대되는 것에 대해 북부 연방 의회 의원들은 불편함을, 남부 의원인 경우에는 기대심을 가졌다. 미국 멕시코 전쟁이 시작된 지 얼마 지나지 않아 민주당 연방 하원 의원 데이빗 윌못은 멕시코에서 차지한 영토는 노예제도가 없어야 한다고 제안했다. 윌못 조항은 노예 제도의 확장에 관한 것이었지만, 그것만큼 민주당 내부의 당파적 정쟁이기도 했다. 당시 대통령이었던 마틴 밴 뷰런이 텍사스 합병을 지지하지 않았기 때문에 대통령 후보조차 되지 못하자 북부의 민주당원은 동요했다. 그들은 민주당을 남부가 지배하는 것에 싫증을 냈다. 윌못의 법안은 입법되지 못했지만, 남부 사람은 그들의 사회 구조에 대한 공격이라고 생각하고 동요했다.
인민 주권 논쟁.
윌못 조항의 입법화가 실패하자, 상원 의원 루이스 캐스는 의회에 인민 주권의 개념을 제안했다. 의회가 당보다 계파로 분열을 계속되고 있었기 때문에, 이들을 하나로 묶기 위해 캐스는 의회에 준주에서 노예제를 인정 여부를 결정할 권한은 없다고 주장했다. 왜냐하면 헌법에 그러한 권한이 명시되어 있지 않았기 때문이었다. 캐스는 대신 준주에 사는 인민 자신들이 노예 문제를 결정지어야 한다고 제안했다. 민주당에게 이 해법은 보기보다 분명하지 않았다. 북부 민주당원은 준주 의회가 소집되자 준주에 사는 인민이 이 문제에 대한 결론을 낼 수는 ‘주민 주권’을 요구했다. 남부 민주당원은 연방 의회에 주 승격 신청을 할 때, 주 헌법 채택할 때 노예제 문제를 매듭지어야 한다고 주장하며 이 개념을 맞받아쳤다. 캐스나 다른 민주당 지도자들도 이 문제를 명시화시키지 못했으며, 선거가 다가오자 사소하게 여기지 못했다. 1848년 캐스가 선거에서 패한 후, 일리노이에서 선출된 상원 의원 스티븐 더글러스가 당의 대표가 되었고, 〈캔자스 네브래스카 법〉을 제안함으로써 ‘인민 주권’의 개념과 밀접하게 연관되었다.
캘리포니아 골드 러시.
1848년 미국 대통령 선거에서 휘그당의 재커리 테일러가 새로운 대통령으로 당선되었다. 현직 포크 대통령은 임기 중에 모든 목적을 달성했지만, 건강이 쇠약해지고 있는 것을 이유로 재선거를 요구했다. 이 선거에서 ‘윌못 조항’을 지지했던 노예제 폐지론자의 집단인 자유토지당이 두각을 나타냈다. 자유토지당이 세력화됨으로써 제2 정당제 붕괴의 전조가 되었다. 기존 정당은 노예제에 관한 논의를 더 막아둘 수 없게 되었다.
노예제 문제는 1848년에 캘리포니아에서 금이 발견되자 보다 중요한 과제가 되었다. 이듬 해에는 한탕을 잡으려는 투기자 및 탐광이 대량으로 쇄도했다. 포티나이너스라고 불리는 캘리포니아 이민자들은 대부분이 그 직업, 가정과 가족을 버리고 금을 찾아 몰려들었다. 서해안에 중국계 이민자들이 처음으로 받을 디딘 것도 바로 이때였다. 포티나이너스의 대부분이 금을 발견하지 못했지만, 샌프란시스코와 새로운 자치 단체인 새크라멘토의 도심에 정착하게 되었다.
1850년 타협.
캘리포니아의 인구 유입으로 1850년에는 주 승격을 신청하게 되었다. 캘리포니아가 미합중국에 가맹하게 되면, 의회의 균형을 무너질 수도 있기 때문에 새로운 긴장 관계가 조성되었다. 주 승격이 임박한 오리건, 뉴멕시코와 유타도 그러한 균형을 무너뜨릴 우려가 있었다. 남부의 많은 이들이 이러한 준주 상황에서 노예 제도가 확대되지 않을 것이라는 것을 인식했다. 의회에서의 논의가 분출되었으며, 1850년에 해결 방안을 찾을 때까지 계속되었다.
‘1850년 타협’ 또는 ‘협정’은 일리노이 선출 상원 의원 스티븐 더글러스가 제안하였고, ‘위대한 중재자’인 헨리 클레이에 의해 지지를 받았다. 이 타협안에 의해 캘리포니아는 자유주로 연방 가맹을 인정받았고, 텍사스는 서부 영토를 처분하는 데 대해 금전적으로 보장을 받았다. 노예 무역은 컬럼비아 특별구에서 폐지되었고, 남부에 대한 양보로 《도망노예법》이 통과하였다. 또 가장 중요한 것은 뉴멕시코 준주(오늘 날의 애리조나주와 유타주를 포함)는 그 정치 자세(자유주 또는 노예주)를 ‘인민 주권’으로 결정할 수 있게 되었다. 1850년 협정은 일시적으로 분열 문제를 해결했지만, 임시처방된 평화는 오래가지 못했다.
노예 제도 폐지 운동.
남북 전쟁 전의 미국에서 노예제도에 관한 논의에는 몇가지 측면이 있었다. 노예제도 폐지론자는 제2차 대각성 운동 및 유럽 계몽주의 속에서 직접 나타나 노예제를 신 혹은 이성에 대한 모독이라고 생각했다. 노예제 폐지 운동은 금주 운동과도 뿌리를 같이 하는 것이었다. 1852년 해리엇 비처 스토의 《톰 아저씨의 오두막》이 나오면서 노예 제도 폐지 운동에 불을 붙였다.
그러나 노예제에 관한 논의의 대부분은 그 도덕성보다는 노예제도 확장의 합헌성에 대한 것이었다. 노예제도 자체의 옳고그름을 따지는 것이 아니라 의회의 권한에 관한 논의라는 형태를 취했다. 그 결과가 이른바 “자유 토지 운동”으로 나타났다. 자유 토지 지지자들은 노예제도가 백인에게 주는 것 때문에 위험하다는 생각했다. 이 ‘특별한 제도’는 특권 계급이 남부 토지 자산 및 자본의 대부분을 지배하는 것을 보장하고 있었다. 미국 남부는 이 정의에 의해 민주적이지 않았다. ‘노예 권력 음모’와 싸우기 위해 민주적 이상이 새 영토와 남부에 펼쳐져야만 했다.
그러나 남부는 노예 제도가 여러 가지 방법으로 정당화되고 있었다. 1831년 냇 터너의 반란은 남부 백인을 뒤흔들었다. 게다가 딥 사우스의 농산물의 왕 ‘킹 코튼’이 확대되면서 남부 사회에 그 제도를 침투시켰다. 존 칼훈의 논문 《노예제 옹호론》("The Pro-Slavery Argument")에서 노예제는 단순히 필요악이 아니라 긍정적 선이라고 주장했다. 그는 노예 제도가 이른바 아프리카 야만인에 대한 혜택이며, 노예제도는 그들을 문명화시키고 그들이 필요로 하는 일생의 안전을 보장하는 것이다라고 주장하였다. 이 논의의 위안으로 노예제 옹호자들은 흑인이 생물학적으로 열등하기 때문에 스스로 자신을 돌볼 수 없다고 생각했다. 또, 남부 백인은 북부와 영국을 문화라고는 거의 없는 영혼이 결여된 사회로 간주했다. 북부는 더럽고, 위험하고, 공업화가 진행되어, 생활 속도가 빠르고 또한 탐욕스러운 반면, 남부는 문명화되고, 안정되어 있고, 질서가 있고 ‘인간의 속도’로 움직이고 있다고 생각했다.
1860년 인구 조사에서 385,000명 미만(즉 국내 백인의 1.4% 또는 남부 백인의 4.8%)가 1명 이상의 노예를 소유하고 있었다. 흑인의 95%가 남부에 살고 있고, 그곳 인구의 1/3을 구성하며, 한편 북부에서는 인구의 1%에 불과했다.
캔자스 네브래스카 법.
1851년에 캘리포니아가 주로 승격하면서 미합중국은 태평양 연안까지 확장되었다. 매니페스트 데스티니가 미국인을 미국 대륙의 끝까지 데리고 간 것이다. 밀러드 필모어 대통령은 매니페스트 데스티니가 이어지길 기대하면서, 1853년에는 일본과의 무역 협정을 맺을 목적으로 매튜 페리 제독을 파견했다.
태평양 연안으로 가는 철도가 계획되었고, 스티븐 더글러스 상원 의원은 대륙 횡단 철도가 시카고를 경유하길 원했다. 남부 사람들은 이에 즉각 항의를 하면서 텍사스와 캘리포니아 남부를 지나 뉴올리언스를 기점으로 해야 한다고 주장했다. 더글러스는 타협하기로 결정하고 캔자스 네브래스카 법을 1854년에 제안했다. 대륙 횡단 철도가 시카고를 지나가는 것 대신, 캔자스와 네브래스카 준주를 백인 이주자에게 개방할 것을 제안을 했다.
더글러스는 이 법안에 대한 남부의 반대를 예측하고 새로운 준주의 정치 자세는 ‘인민 주권’을 따른다는 조항을 추가했다. 이론적으로 이 조건이라면 새로운 주가 노예주를 선택할 수도 있었기 때문이다. 더글러스는 남부에서의 압력 하에 미주리 타협을 명확하게 철폐 하는 설명을 덧붙였다. 프랭클린 피어스 대통령이 이 법안을 지지하였고, 남부와 북부 민주당원도 지지를 표명했다.
그러나 이 법안은 휘그당을 분열시켰다. 북부 휘그당은 법안에 반대했고, 남부 휘그당은 지지했다. 따라서 북부 휘그당원의 대다수가 새롭게 창당된 공화당으로 옮겨갔다. 또한 어떤 사람은 노예 제도에 대해 명확한 태도를 취하지 않았던 사람들은 무지당("Know Nothing")에 가입했다. 남부 휘그당원은 1850년대 말에 미국당이 출현할 때까지 무소속 상태였다.
피의 캔자스.
캔자스 준주가 개방되자 개척자들이 새로운 준주에 쇄도했다. 그중에는 노예제 지지자들도 있었고, 반대자들도 있었다. 이들 사이에 폭력 사태가 발생했다. 뉴잉글랜드 출신의 노예제도 폐지 운동가들은 토피카, 로렌스와 맨하탄에 정착했다. 노예제 지지자들은 주로 미주리주에서 와서 레번워스와 르컴튼에 정착했다.
1855년 준주의 의회 구성을 위한 의원 선거가 실시되었다. 이때 법적으로 투표 자격이 있는 사람은 1,500명밖에 없었지만, 미주리 주에서 유입된 사람들로 인해, 그 수는 6,000명을 넘어 섰다. 그 결과 노예제 지지자의 의원이 다수파가 되었다. 자유 토지 지지자들은 이 결과에 분노하여, 토피카에서 그들만의 의회를 구성했다. 한 무리의 미주리 출신 노예제도 반대자 집단이 1856년 5월 21일 로렌스를 약탈했다. 이후 2년 동안 폭력 사태가 이어졌으며, ‘르컴튼 헌법’이 공표되자 진정되었다.