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1899년, 레이엔데커 형제는 미국으로 돌아가 일리노이주 하이드 파크의 아파트에서 살기 시작했다. 그들은 410 사우스 미시건 애비뉴에 위치한 시카고의 파인 아츠 빌딩에 작업실을 마련하였다. 그 해 5월 20일, 조는 《새터데이 이브닝 포스트》 표지 그림을 첫 의뢰로 받았고, 44년 간 이어지는 그 나라에서 가장 유명한 잡지와의 작업을 시작했다. 그는 322장의 잡지 표지를 그렸으며, 뉴 이어스 베이비, 통통한 빨간 옷의 산타클로스 모습, 어머니의 날을 위한 꽃, 7월 4일의 폭죽을 비롯한 수많은 상징적 시각 이미지와 전통 방식들을 소개하였다.
1900년, 조와 프랭크, 메리는 미국 상업 예술, 광고, 출판 산업의 중심지였던 뉴욕 시로 이사하였다. 다음 10년 간, 형제는 수익을 얻기 쉬운 장기간의 작업 관계를 인터워븐 삭스, 하트막스, B. 쿠펜하이머 &amp; Co., 클루엣 피바디 &amp; 컴퍼니를 비롯한 의류 생산 업체와 맺었다. 마지막에 레이엔데커의 가장 중요한 의뢰가 된 것은 애로우 제품 셔츠 칼라를 홍보하기 위한 삽화를 그리기 위해 고용된 것이었다. 레이엔데커의 애로우 칼라 맨은 그가 그린 쿠펜하이머 수트와 인터워븐 삭스의 삽화와 함께 20세기 초 10년동안 유행을 따르는 미국 남성을 상징했다. 레이엔데커는 종종 그가 가장 좋아하는 모델이자 동료인 찰스 비치(1886년 ~ 1952년)를 그림에 사용하였다.
레이엔데커의 또 다른 중요한 의뢰는 켈로그의 아침 식사 제조업자로부터 받은 것이었다. 주요 광고 캠페인의 일환으로, 그는 켈로그의 콘 플레이크를 홍보하기 위한 20명의 "켈로그의 아이들" 시리즈를 그렸다.
1920년대는 여러 방면에서 레이엔데커 경력의 정점을 찍었던 때로, 그의 가장 유명한 작품 중 일부는 이 시기에 완성되었다. 근대의 광고가 그 진가를 발휘하면서, 레이엔데커는 미국의 걸출한 상업 예술가 중에서 널리 알려지게 되었다. 이러한 인기는 상업적인 분야를 넘어서 레이엔데커의 사생활까지 확대되었고, 그와 찰스 비치는 전 분야의 중요 인물이 모이는 큰 규모의 사교 행사들을 주최하였다. 그들의 행사가 열리는 뉴로셸의 저택과 작업실은 유명 인사의 사건들이 일어나는 중요한 사교 활동의 중심이었다.
1930년대에 이르러 레이엔데커의 경력은 기울기 시작했다. 1930~31년쯤 클루엣 피바디, &amp; Co. 가 1921년 이후 어려워지기 시작한 칼라 산업을 중단하고 주력 상품을 셔츠와 넥타이로 바꾸면서 레이엔데커의 삽화의 광고 사용을 중단했다. 이 기간동안 원래부터 내성적인 성격이었던 레이엔데커는 더욱 은둔에 가까워졌고, 여동생 메리 어거스타와 찰스를 제외하고 좀처럼 사람들과 대화를 하지 않았다. 그의 동생 프랭크는 중독에 빠진 생활로 인해 1924년 사망하였다. 아마도 지난 10년간 거의 만연했던 광범위한 인기의 반작용과 1929년 검은 목요일로 일어난 새로운 경제 현실의 결과로 인해, 레이엔데커가 받는 의뢰의 수는 지속적으로 줄어들었다. 1936년, 그때까지 《새터데이 이브닝 포스트》에서 레이엔데커의 표지 작업을 편집했던 조지 호라스 로리머가 은퇴하면서, 웨슬리 위난스 스타우트(1937년~1942)와 벤 힙스(1942년~1962년)가 새롭게 편집을 맡게 되었고, 둘 모두 레이엔데커에게 좀처럼 표지 그림을 의뢰하지 않았다.
레이엔데커의 《새터데이 이브닝 포스트》 마지막 표지는 1943년 1월 2일의 새해 아기(New Year Baby)였고, 그리하여 이 예술가의 주요한 수입원이자 기념할만한 일련의 의뢰도 끝을 맺었다. 새로운 의뢰도 계속 있었지만 들어오는 속도는 느렸다. 그 중에서 단연 돋보이는 것은 미국 전쟁부의 포스터로, 레이엔데커는 이 포스터에 군대 지휘관이 제2차 세계 대전에 대한 국가의 분투를 지원하기 위해 채권 구입을 장려하는 모습을 묘사하였다. 레이엔데커는 1951년 7월 25일 뉴로셸의 사유지에서 급성 관상동맥혈전증으로 사망하였다.
많은 전기 작가들이 조지프 크리스천 레이엔데커의 섹슈얼리티에 대해 추측해왔으며, 흔히 작품에서 뚜렷이 보이는 동성애적 심미성을 근거로 그가 동성애 정체성을 가졌다고 본다. 레이엔데커가 남성끼리의 공간(탈의실, 클럽 회관, 양복점)과 유별나게 잘생기고 젊은 남성이 묘한 자세나 눈빛을 교환하는 모습을 묘사하는 데 탁월한 것은 이견이 없다. 더욱이, 레이엔데커는 평생 결혼을 하지 않았으며, 성인이 된 이후 대부분을 다른 남성인 찰스 비치와 동거하였다. 찰스 비치는 사실상 그의 연인이었으며 유명한 애로우 칼라 맨의 모델이었다.
비치는 1920년대까지는 레이엔데커와 친목을 위한 사교 행사를 종종 열었지만, 레이엔데커가 그의 말년에 사회적으로 고립되는 것에 큰 작용을 하였다. 소문에 따르면 비치는 레이엔데커가 그의 인생 마지막 달동안 외부와 접촉하는 것을 금지했다.
삽화가로서의 명성으로 인해, 레이엔데커는 다양한 방식으로 광란의 20년대의 타락을 구현하며 매우 사치스러운 생활에 빠질 수 있었다. 그러나, 1930년대에 들어오는 의뢰가 줄어들며 그는 소비를 크게 줄여야만 했다. 레이엔데커는 죽기 전까지 그의 뉴로셸 사유지에서 모든 하인들을 내보냈으며, 비치와 함께 광대한 사유지를 유지하려고 했다. 레이엔데커는 사유지를 균등하게 나누어 그의 여동생과 비치에게 유산으로 남겼다. 레이엔데커는 뉴욕 시 브롱크스의 우들론 국립묘지에 어버이와 동생 프랭크와 함께 묻혔다. 찰스 비치도 레이엔데커가 묻힌 지 몇 년 후에 죽었으며, 매장된 장소는 알려지지 않았다.
박물관 소장.
레이엔데커의 작품 견본은 캘리포니아주 스톡턴에 위치한 해긴 박물관, 로드아일랜드주 뉴포트에 위치한 국립 미국 삽화 박물관, 일리노이주 시카고에 위치한 프리츠커 군사 박물관 및 도서관의 소장품에서 찾을 수 있다.
20세기의 첫 절반 대부분에 막대한 인기를 끈 《새터데이 이브닝 포스트》의 최고의 표지 삽화가로서, 레이엔데커의 작품은 그 시대 미국 문화의 많은 시각적 양상 형성을 돕고, 그것에 반영되기도 하였다. 빨간 모피로 된 옷을 입은 유쾌하고 살찐 할아버지로 묘사되는 산타 클로스의 대표 이미지는 새해 아기의 이미지처럼 레이엔데커가 대중화한 것이다. 어머니의 날에 선물로 꽃을 주는 전통은 레이엔데커가 그린 1914년 5월 30일 《새터데이 이브닝 포스트》 표지에서 어린 사환이 히아신스를 나르는 모습에서부터 시작되었다. 이것은 대통령 우드로 윌슨이 그 해에 어머니의 날을 공식 휴무일로 지정한 선언을 기념하기 위해 만들어진 것이었다.
레이엔데커의 장례식에서 시신을 운구했던 노먼 록웰은 레이엔데커의 친구이자 그에게 가장 큰 영향을 받은 사람이었다. 특히, 노먼 록웰의 《새터데이 이브닝 포스트》 초기 작품은 외견상으로 레이엔데커의 작품과 매우 유사함이 드러난다. 오늘날에 이것은 노먼 록웰이 미국의 가장 잘 알려진 시각 이미지를 제정한 것으로 받아들여지는 것이 일반적이나, 이 중 많은 경우는 레이엔데커 작품의 파생이거나, 록웰의 우상에 의해 제정된 시각적 주제의 재해석이다.
쿠시(Kush(), 1984년 7월 28일~)는 대한민국의 래퍼 겸 음악가이고, 음반 프로듀서 겸 작곡가이며, 2003년 '스토니 스컹크(Stony Skunk)'의 1집 수록곡인 《Best Seller》로 데뷔하였다.
2006년 4월경에서부터 스토니 스컹크 활동에 잠시 침체기 갖다가 이후 이듬해 2007년 9월 27일 스컬이 군 입대를 한 뒤에는 음악 프로듀서로 본격 전향을 하였다. 2010년 4월경에 스토니 스컹크를 해체한 이후로 현재는 더블랙레이블 소속 프로듀서이기도 하다.
앙간튀르()는 노르드 신화의 티르핑 대계에 등장하는 남자 등장인물 세 명의 이름이다. 앵글로색슨어 문헌 베오울프의 등장인물 옹겐세오우의 노르드 이름도 앙간튀르이다.
베르세르크 앙간튀르.
앙간튀르는 아른그림의 장남이다. 아른그림은 가르다리키의 왕 스바프를라미와 싸워 그를 죽였는데, 이때 스바프를라미가 드베르그들을 협박해 만든 마검 티르핑을 손에 넣었다. 티르핑은 무엇이든 천을 자르듯 잘라낼 수 있으나 동시에 칼집에서 뽑으면 사람을 죽이지 않고는 다시 집어넣을 수 없는 저주가 걸려 있었다. 아른그림의 열두 아들은 모두 베르세르크였는데 아른그림은 그 중 가장 총애한 앙간튀르에게 검을 주었다.
어느 해 율(성탄절에 해당하는 게르만족의 세시) 날에 아른그림 가족이 볼름쇠의 집에 모여 새해 계획을 이야기하는 자리에서 차남 효르바르드가 다음 해에 스비아인의 왕 윙그비의 딸 잉게보르그 왕녀와 결혼하겠다고 선언하였다.
앙간튀르를 위시한 형제들은 효르바르드가 잉게보르그 왕녀에게 청혼하러 가는 길에 동행했다. 그러나 스비아 왕의 하우스칼 중 하나인 햘마르가 나서서 천한 광전사보다 자신이 더 나은 신랑감이라고 주장했다. 윙그비 왕은 딸의 의견에 따르겠다고 했다. 그전부터 햘마르와 서로 사랑하던 사이였던 잉게보르그는 자연스럽게 햘마르를 선택했고, 이에 효르바르드는 분노했다. 효르바르드는 햘마르에게 결투를 신청했고 약속한 날에 나오지 않는다면 그의 명예가 훼손될 것이라 통보했다.
그 뒤 결투 장소로 약속된 삼쇠섬에 도착한 열두 형제는 베르세르케르강에 돌입하여 방패를 물어뜯고 크게 소리지르며 햘마르와 그 의형제 오르바르오드에 앞서 섬에 상륙한 두 사람의 부하 선원들을 토막쳐 죽였다. 잠시 뒤 햘마르와 오르바르오드가 도착하여 2대 12로 싸움이 벌어졌다. 앙간튀르를 제외한 나머지 열한 명 동생들은 오르바르오드의 몽둥이(또는 배의 키)에 순식간에 맞아 죽었다. 앙간튀르는 햘마르와 맞붙어 싸웠고, 햘마르가 앙간튀르를 죽였지만 햘마르 역시 티르핑에 깊은상처를 입고 죽었다.
오르바르오드는 삼쇠섬에 무덤을 파고 앙간튀르 12형제와 마검 티르핑을 그 안에 매장해 봉인했다. 그러나 한참 뒤에 앙간튀르의 딸 헤르보르가 삼쇠섬에 와서 아버지의 무덤을 도굴해 마검을 도로 꺼내갔다.
베르세르크 앙간튀르의 딸 헤르보르는 티르핑을 손에 넣고 남장을 한 채 모험을 다니다가 은퇴하여 글레시스벨리르의 호푼드와 결혼해 그 사이에 헤이드레크와 앙간튀르 형제를 낳았다. 즉 두 번째 앙간튀르는 첫 번째 앙간튀르의 손자에 해당한다. 헤이드레크가 아버지를 노하게 하여 집에서 쫓겨났는데, 앙간튀르는 형제가 가는 길을 전송하고자 집 밖 길까지 따라갔다. 그때 그는 헤이드레크가 어머니에게 물려받은 티르핑을 한번 보여달라고 했다. 헤이드레크는 선선히 칼을 꺼내 보여줬다. 그러나 한 번 뽑으면 사람을 죽여야 다시 집어넣을 수 있는 티르핑의 저주가 발동되어 앙간튀르는 헤이드레크에게 죽임을 당한다.
헤이드레크는 슬하에 헤르보르와 앙간튀르, 흘로드의 1녀 2남을 두었다. 즉 세 번째 앙간튀르는 첫 번째 앙간튀르의 증손자이며 두 번째 앙간튀르의 조카이다. 고트족의 왕을 지내고 있던 헤이드레크가 죽자 앙간튀르는 혼자서 유산을 모두 차지하고 흘로드에게 몫을 나눠주기 거부했다. 이에 흘로드는 훈족을 끌어들여 앙간튀르를 공격한다. 거대한 전쟁이 벌어지고 그 결과 흘로드가 죽는다. 그 뒤 앙간튀르는 스웨덴의 초기 왕조인 문쇠 왕조의 조상이 되었다고 한다.
렁카항(, , ; 1992년 11월 22일 ~ )은 마카오의 전직 축구 선수로 현역 시절 공격수로 활동했으며 마카오 국가대표팀 내 역대 국제 A매치 득점 랭킹 2위에 올라 있다.
다푸 FC.
2014년 9월 8일 홍콩 프리미어리그의 다푸 FC 대표 선수 선발 대회에 나갔으며 같은 해 11월 6일 팀의 정식 선수로 뽑힌 이후2014년 11월 22일 후반전 교체 선수로 투입되어 프로 데뷔골을 기록했는데 이날은 본인의 22번째 생일이었다.
홍콩 페가수스.
2016년 여름 홍콩 페가수스에 입단한 후 같은 해 12월에 외국인 선수에서 로컬 플레이어로 전환했으며 2018년까지 2년간 활동하며 2016-17 홍콩 사플링컵 준우승을 차지했다.
리만 FC.
2018년 같은 홍콩 리그팀인 리만 FC로 이적해 2021년까지 활동하며 팀의 2018-19 홍콩 사플링컵 우승, 2019-20 홍콩 시니어 챌린지 실드 준우승 등에 일조했다.
마카오 청소년 대표팀.
마카오 U-20 대표팀 시절 2010년 AFC U-19 챔피언십 예선에 참가하여 첫 상대팀인 대한민국을 상대로 0-5로 크게 지고 있던 상황에서 후반 9분에 극적으로 만회골을 기록한 뒤 다음 경기 상대인 방글라데시전에서는 팀의 3-2 승리를 이끌었고 그 후 U-23 대표팀의 일원으로 참가한 2013년 AFC U-22 챔피언십 예선에서는 호주에 2-3으로 석패했다.
마카오 A대표팀.
2011년 7월 2일 베트남과의 2014년 FIFA 월드컵 아시아 지역 1차 예선을 통해 성인대표팀에서의 국제 A매치 데뷔전이자 첫 국제 대회 데뷔전을 가졌으나 팀은 이 경기에서 1-13으로 대패했고 2014년 10월 14일 홈에서 열린 싱가포르와의 친선 경기에서는 2-2 무승부를 기록했다.
그 뒤 2016년 AFC 솔리대리티컵에 출전하여 라오스와의 B조 조별리그 2차전과 브루나이와의 4강전에서 각각 1골씩 뽑아내면서 마카오 축구 역사상 첫 국제 대회 준우승에 기여했고 이에 힘입어 대회 최우수선수상에 선정되는 영예를 안았으며 2019년 A매치 통산 32경기에서 12득점을 기록한 뒤 국가대표팀 유니폼을 반납했다.
아릉그림()은 노르드 신화의 티르핑 대계에 등장하는 인물이다. 베르세르크로서 《헤르보르와 헤이드레크의 사가》, 《데인인의 사적》, 《휜들라의 시》, 《오르바르오드의 사가》 등에 등장한다.
판본 H와 U에 따르면 아릉그림이 가르다리키(오늘날의 러시아)로 약탈원정을 갔다가 가르다리키 왕 스바프를라미와 붙게 되었다. 당시 스바프를라미는 마검 티르핑의 소유자였는데, 티르핑이 아릉그림의 방패를 쪼갰지만 동시에 아릉그림이 스바프를라미의 손을 잘라냈다. 땅에 떨어진 티르핑을 주운 아릉그림은 그 칼로 스바프를라미를 죽이고 스바플라미의 딸 에위푸라를 강제로 아내로 취했다.
아릉그림은 에위푸라를 데리고 고향 볼름쇠로 가서 슬하에 열두 아들을 두었다. 아릉그림의 열두 아들은 모두 아비를 따라 베르세르크가 되었다. 판본 U에 수록된 아들들의 이름은 앙간튀르(Angantyr), 효르바르드(Hjǫrvard), 헤르바르드(Hervard), 흐라니(Hrani), 바리(Barri), 티르핑(Tyrfing), 틴드(Tind), 하딩스(Haddings)가 두 명, 부이(Bui), 빌드(Bild), 토키(Toki)이다. 판본 H에 수록된 아들들의 이름은 앙간튀르, 효르바르드, 헤르바르드, 흐라니, 브라미(Brami), 바리, 레이프니르(Reifnir), 틴드, 사에밍그(Saeming), 부이, 하딩스가 두 명이다. 판본 R에는 앙간튀르, 효르바르드, 헤르바르드, 흐라니, 두 명의 하딩스 이렇게 아들들이 여섯 명 밖에 나오지 않는다.
삭소 그라마티쿠스의 《데인인의 사적》에 따르면 아릉그림은 스비아인의 대전사로 스케우네의 스칼크(Skalk)를 죽였다. 이에 우쭐해진 아릉그림은 데인인의 왕 프로디의 딸 에위푸라를 아내로 맞겠다고 했다.
그러나 프로디 왕은 그 요구를 거부했다. 그러자 아릉그림은 스비아인의 왕 에이리크에게 가서 도움을 청했다. 에이리크 왕은 아릉그림에게 뱌르말란드의 왕 에그테르와 핀마르크의 왕 텡길을 죽여서 자신의 가치를 인정받으라고 한다. 우선 아른그림은 텡길을 공격하여 사미인들을 죽였다. 사미인들은 조약돌 세 개를 뒤에 던지고 도망갔는데, 마법을 걸어 조약돌 세 개가 산봉우리 세 개로 보이게 만들었다. 아릉그림은 이 환술에 속아서 군대를 물렸다. 다음날 아릉그림의 군대는 재차 사미인들을 추격했으나 사미인들은 눈을 던지고 도망갔다. 그들이 던진 눈은 강줄기처럼 보였고 이번에도 스비아인들은 추격을 멈추었다. 세 번째 날 다시 추격을 받자 사미인들은 더 이상 부릴 마법이 남아있지 않았고 결국 패배하였다. 사미인들은 스비아에 항복했고 매년 순록 생가죽을 마차에 가득 실어 공물로 바치는 조건으로 평화를 맺었다.
그 뒤 아른그림은 뱌르말란드를 공격해 에그테르 왕을 일기토로 죽였다. 그리고 뱌르말란드인들에게 한 사람당 가죽 한 장씩을 바치라고 요구했다. 그 뒤 아릉그림은 에이리크 왕에게 돌아갔고 에이리크는 아릉그림을 데리고 프로디 왕에게 가서 아릉그림이 이렇게 에위푸라에게 걸맞는 짝이라고 설득했다. 프로디는 결혼을 승낙했고 에위푸라와 아릉그림은 슬하에 열두 아들을 낳았다.
휜들라의 시.
《휜들라의 시》에도 아릉그림와 에위푸라 부부가 언급되기는 하는데 단순히 볼름쇠에 살면서 슬하에 베르세르크 아들 열두 명을 두었다는 정보만 주어진다. 여기의 아들들의 이름은 헤르바르드, 효르바르드, 라네, 앙간튀르, 부에, 브라메, 바레, 레이프니르, 틴드, 튀르빙, 두 명의 하딩스이다.
에위푸라()는 노르드 신화의 등장인물이다. 한 나라의 공주로 베르세르크 아릉그림과 결혼해 그 사이에 열두 아들을 낳는다. 어느 나라의 공주이고 아릉그림과 어떤 경위로 결혼하게 되었는지는 문헌마다 내용이 다르다. 에위푸라가 아릉그림과 사이에 낳은 열두 아들은 모든 문헌에서 나중에 스비아인의 영웅 햘마르와 그 의형제인 노르웨이 영웅 오르바르오드에게 죽임을 당한다.
《헤르보르와 헤이드레크의 사가》 판본 U 및 H에서 에위푸라는 가르다리키(러시아)의 왕 스바프를라미의 딸이다. 스바프를라미가 아릉그림과 싸우다 죽자 아릉그림이 약탈혼으로써 에위푸라를 강제로 취하였다. 한편 판본 R에서는 가르다리키의 왕 시그를라미의 딸이며, 시그를라미 왕이 자신의 부하 장군인 아릉그림이 공적을 많이 세워 사위로 삼았다고 한다.
《데인인의 사적》에서 에위푸라는 데인인(덴마크)의 왕 프로디의 딸이다. 아릉그림이 프로디 왕에게 공주와의 결혼을 청하였으나 거절당하자 이후 사미인들과 뱌르미아인들을 무찌르고 자신의 강함을 인정받아 결혼을 허락받는다.
후쿠와라이()는 쇼가쓰에 놀 수 있는 일본의 전통적인 놀이이다. 또, ‘헨나카오’(変な顔)이라는 것을 가리키는 단어로도 사용된다(예시: ).
오카메나 오타후쿠 등의 면의 윤곽을 그린 종이 위에 눈, 코, 입 등의 부품을 흩뜨려 놓아서 눈가리개를 한 사람이 그것을 적당한 위치에 놓아간다. 나열하는 사람이 눈을 가리고 있기 때문에 만들어진 부품의 위치가 엉망이 되어있으며 우스꽝스러운 얼굴 모습이 나타난다. 그것을 보고 웃고 즐기는 것이다.
보다 이상한 얼굴을 만든 사람, 혹은 보다 올바른 보통의 얼굴을 만든 사람을 승자로 하는 등해서 승패를 정한다. 쇼가쓰 놀이로 정착한 것은 메이지경이라고 하지만, 기원은 명확하지 않다. 헤이세이 이후는 일반 가정에서의 쇼가쓰의 놀이로는 쇠퇴해가는 기미가 됐지만, 자치제 등이 거행하는 신춘행사로는 바뀌지 않고 항례라고 할 수 있다.
최근에는 PC나 웹 상에서 노는 후쿠와라이 소프트웨어 등이 등장했지만, 온라인 게임으로 여러명이 즐길 수 있는 것은 알려있지 않으며, 후쿠와라이의 에센스를 이용한 조크로 즐긴다. 웹 상에서는 힐러리 클린턴판이 세계적으로도 유명하며, 자신이 만든 캡처 이미지가 블로그 등에서 소개되어있다.
성주 옥천서원(星州 玉川書院)은 대한민국 경상북도 성주군 용암면에 소재한 서원이다. 2009년 7월 6일 경상북도의 기념물 제162호로 지정되었다.
〈'PLAN A' SECOND EPISODE〉(플랜에이 세컨드 에피소드)는 빅톤과 허각의 싱글이다.
주희는 인간이 가지고 있는 심의 고유한 속성을 설명하면서 “허령하여 어둡지 않는 것[虛靈不昧]”이라고 말한 바 있다. 이때 허(虛)는 마음의 본래적인 모습이 텅 빈 상태임을 뜻하고 령(靈)은 마음이 신묘하게 작용하고 움직이는 것을 가리키는 말이다. 그 의미가 비교적 명료한 ‘허’에 비해 령(靈)이라는 글자는 정확한 현대 한국어로 옮기기가 쉽지 않다. ‘령’은 신묘함, 오묘함 등과 상통하는 말로 ‘뚜렷이 포착할 수 없는 어떤 경이로움’의 어감을 함축하는 단어다.
성리학자들이 즐겨 사용하는 거울의 비유를 통해 심의 허령을 설명하면, ‘허’란 마음의 본모습이 마치 사물을 비추기 전의 거울과 같음을 가리킨다. 아직 사물을 비추기 전의 거울은 아무런 상(象)도 반영하지 않는 텅 빈 상태다. 거울이 어떤 대상사물을 비출 수 있는 것은 그것이 본래 텅 비어 있기 때문이다. 그와 마찬가지로 인간의 마음 역시 본래 비어 있는 상태이기 때문에 외부사물을 접하고 받아들일 수 있다. 즉 거울이 비어 있으므로 사물을 비출 수 있는 것처럼 사람의 마음 역시 비어 있기 때문에 외물에 감응할 수 있는 것이다.
그런데 이처럼 거울의 본래상태는 비어 있는 것이지만, 그에 앞서 거울의 본질은 사물을 비추는 기능에 달려 있다고 해야 할 것이다. 사물을 비추는 기능은 거울의 본래적인 비어 있음과는 다른 별개의 성질이다. 그 점에 빗대어 말하자면, 외물과 접하여 감응하고 작용하는 마음의 기능 역시 그 비어 있는 속성과 무관한 마음의 또 다른 특성이라 할 수 있다. 마음은 비어 있는 것이지만 동시에 만사만물을 감각하고 인식하며 판단하는 특별한 능력을 내장하고 있다. ‘령’은 그와 같이 스스로 움직이고 작용하는 마음의 신묘한 능력을 형용하는 말이다.
허령은 인간이 가진 심의 특별한 능력을 강조하는 표현이다. 즉 허령한 마음의 속성은 오로지 인간만이 가진 특징으로 간주된다. 짐승은 그저 감각적 인지기능을 가질 뿐 시비선악을 가리거나 만물의 근본이치를 탐구하는 고차원적인 마음의 능력을 가질 수 없기 때문이다. 이에 인간의 허령한 마음은 어떻게 가능한가라는 물음이 대두된다. 이에 대해 심을 리와 기의 결합으로 보는 학자들은 허령 역시 리와 기의 결합으로 인해 생겨나는 성질이라고 본다. 그와 달리 심을 오로지 기로 규정하는 학자들은 허령이 기의 가장 맑고 정밀한 부분[氣之精爽]이라는 심 자체의 고유성에서 기인한다고 본다. 결국 허령은 심을 표현하는 단어이기에 이기론적으로 심을 어떻게 이해하느냐에 따라 허령의 연원에 대한 이해도 달라지게 되는 것이다.
바니스 뉴욕()은 미국의 고급 백화점 체인이다. 뉴욕 맨해튼의 본점을 비롯해 베벌리힐스, 시카고, 보스턴 등의 지역에 대형 매장이 있다. 또한 비교적 캐주얼한 소규모 점포도 전개되고 있다. 경쟁 고급 백화점 체인으로 색스 피프스 애비뉴, 버그도프 굿먼, 네이먼 마커스, 로드 &amp; 테일러, 블루밍데일스 등이 있다.
중용에 나오는 “희노애락이 아직 드러나지 않은 것을 중이라 하고, 드러나 모두 절도에 맞는 것을 화라 한다. 중이란 천하의 큰 근본이요 화란 천하에 다 같이 통하는 도이다[喜怒哀樂之未發謂之中, 發而皆中節謂之和. 中也者天下之大本也, 和也者天下之達道也]”라는 구절에서 유래한다. 즉 희노애락의 정감이 발현하기 전의 상태를 일컬어 미발(未發), 정감이 발현된 후의 상태를 일컬어 이발(已發)이라고 한다. 여기서 ‘희노애락’이라고 표현된 것은 단순히 기쁨, 노여움, 슬픔, 즐거움의 네 가지 감정에 국한되는 것이 아니다. 성리학적 견지에서 희노애락은 인간이 지닌 모든 지적․정서적 반응체계를 총괄하는 개념이며, 이는 성(性)과 대비되는 의미에서 정(情)을 뜻한다. 이를 다른 말로 사려(思慮)라고 부를 수도 있다. 그렇게 볼 때 미발이란 인간이 외부대상과 접촉하여 모종의 생각을 일으키기 이전을 뜻하며, 이발은 그 같은 생각이 생겨난 이후를 의미한다. 그렇기 때문에 동정(動靜)의 관점에서 본다면 미발은 아직 마음이 움직이지 않은 고요한 상태, 이발은 외적 자극에 의해 마음의 반응이 일어난 움직임의 상태에 속한다. 이는 미발과 이발을 외부사물과의 접촉 여하에 따라 시간상의 선후(先後)로 구분하는 논점이다.
그런데 미발과 이발에는 이러한 시간적 관념 외에 도덕적 함의가 아울러 내포되어 있다. 󰡔중용󰡕 원문에서는 미발이 곧 중(中)이요, 중이란 천하의 큰 근본[大本]이라고 말하고 있다. 즉 미발은 시간상의 선재성 뿐만 아니라 인간의 마음에 내재한 원형적인 도덕적 완전성을 함의한다. 외부사물의 자극에 의해 이리저리 움직이기 전, 인간의 본래마음은 어느 쪽으로도 치우치지 않는 완벽한 도덕적 균형을 갖추고 있다는 것이다. 그렇게 볼 때 미발상태에서 인간의 마음은 그 자체로 순선(純善)하다. 그와 달리 이발시의 마음은 액면 그대로 도덕적인 선을 의미하지 않는다. 마음이 외부사물에 반응하는 과정에서 때때로 지나치거나 모자라는[過不及] 불균형이 발생할 수 있기 때문이다. 따라서 발현된 마음은 그 자체로 선하다고 할 수 없으며, 그것이 선에 부합하기 위해서는 중에 합당하게끔 절도에 맞아야 한다. 그러므로 마음이 드러나기 전에는 본연의 중(中)을 잘 보존하고 드러난 후에는 절도에 맞는 화(和)의 상태를 견지하는 것, 그것이 바로 치중화(致中和)의 공부이고 성리학에서 말하는 마음수양의 요체라 할 수 있다.
색스 피프스 애비뉴()는 미국의 고급 백화점 체인이다. 본점은 뉴욕 5번가에 위치하고 있다. 경쟁 고급 백화점 체인으로 바니스 뉴욕, 버그도프 굿먼, 니먼 마커스, 로드 &amp; 테일러, 블루밍데일스 등이 있다.
또, 2016년 5월 14일부터는 ytv · NTV 계열의 애니메이션 《명탐정 코난》 여는 곡이 되었다.
로드 &amp; 테일러()는 미국의 고급 백화점 체인으로, 미국에서 가장 오래되었다. 경쟁 고급 백화점 체인으로 색스 피프스 애비뉴, 버그도프 굿먼, 니먼 마커스, 바니스 뉴욕, 블루밍데일스 등이 있다.
황보제공(皇甫悌恭)은 고려(高麗) 초기의 호족으로 태조(太祖)후 신정왕후(神靜太后)의 아버지다. 본관은 황주(黃州)다. 벼슬은 태위 삼중대광(太尉 三重大匡)을 역임했다. 시호(諡號)는 충의(忠義)이다. 외손자는 대종(戴宗)이고, 외손녀는 대목왕후(大穆王后)이다.
버그도프 굿먼()은 미국의 고급 백화점 체인이다. 뉴욕 5번가에 본점이 있다. 경쟁 고급 백화점 체인으로 색스 피프스 애비뉴, 바니스 뉴욕, 네이먼 마커스, 로드 &amp; 테일러, 블루밍데일스 등이 있다.
니먼 마커스 그룹, 주식회사()는 미국의 고급 백화점 체인이다. 텍사스주 댈러스에 본점이 있다. 경쟁 고급 백화점 체인으로 색스 피프스 애비뉴, 버그도프 굿먼, 바니스 뉴욕, 로드 &amp; 테일러, 블루밍데일스 등이 있다. 2020년 5월 7일 높은 부채로 인해 미국 파산법 제11조 파산 신청을 하였다.
《Angel, DABDAB》은 걸그룹 마마무의 첫 번째 유닛 앨범으로, 2016년 8월 31일에 발매되었다. 보컬 라인 솔라와 휘인이 첫 번째 트랙 "Angel"을, 래퍼 라인 문별과 화사가 두 번째 트랙 "DABDAB"을 불렀다.
2016년 8월 13~14일 개최된 마마무 첫 단독 콘서트 "MOOSICAL"에서 선보였던 곡들이다. 뮤직비디오는 마마무의 콘서트 "MOOSICAL"에서 멤버들이 두 곡을 부른 모습을 담고 있다.
붓털쥐속 또는 로푸로미스속("Lophuromys")은 사하라 이남 아프리카에서 발견되는 설치류 속이다. 데오미스아과에 속하며, 형태학적으로 구별하기는 어렵고 분자생물학적 방법에 의해 구별된다.
붓털쥐라는 명칭은 독특하고 뻣뻣한 털로 덮여있는 모피때문에 붙여진 이름이다. 결은 붓처럼 부드럽다. 이는 몇몇 이유로 기묘하게 보인다. 털은 종에 따라 다양하지만 황갈색부터 녹색을 띤 회색과 짙은 갈색이다. 일부 종들은 모피가 거의 자줏빛 색조를 띠며, 일부는 반점을 띤다. 하체는 녹빛, 오렌지색 또는 크림색을 띠며, 비교적 짧은 다리는 두툼한 털이 나 있다.
마호정(馬豪政, 1870년대생? ~ ?)은 한국의 배우이다. 한국 최초의 연극 배우로 알려져 있다.
클레멘트 추쿠 (Clement Chukwu, 1973년 7월 7일 ~ )는 나이지리아의 전직 육상 선수로 200m와 400m에서 전문적으로 활약하였다.
1992년부터 1996년까지 약물 검사에서 양성 반응을 보이면서 선수 자격 정지 징계를 받은 후, 추쿠는 애틀랜타 올림픽에서 복귀하였다. 그는 400m 8강에서 탈락되었다.
추쿠는 후에 이 종목에서 1997년 하계 유니버시아드와 1998년 아프리카 선수권에서 금메달과 1999년 올아프리카 경기에서 은메달을 획득하였다. 2000년 시드니 올림픽에서 그는 1600m 계주에서 은메달을 획득한 나이지리아 팀의 일원이었으며, 그의 은메달은 후에 미국 팀이 실격 처리되면서 금메달로 대체되었다.
그의 최고 전력들은 200m 실외 20.30초, 200m 실내 20.78초, 400m 실외 44.65초이다.
성리학자들은 오늘날 우리가 알고 있는 두뇌의 기능을 모두 심이 수행하는 것으로 생각하였다. 말하자면 인간이 대상세계에 대하여 생각하고 느끼며 어떻게 행동할지 결정하는 것은 모두 심이 하는 일이다. 그런 면에서 심은 인간에게 자연적으로 부여된 성(性)과 비교할 때 ‘주체’로서의 의미가 강하다. 또한 성이 만물에게 동등하게 갖추어진 것과 달리 심은 오로지 사람만이 가지고 있는 특별한 것이다. 그렇게 볼 때 인간이 다른 존재와 차별화되는 특징은 성이 아니라 심에 달려 있다고 할 수 있다. 주희는 인간만이 갖춘 심의 특별한 능력이 기의 차이에서 온 것이라고 보았다. 그에 따르면 사람을 이루는 기 가운데서도 가장 정밀하고 맑은 부분[氣之精爽]이 모여 심이 된다.
초창기 신유학자들은 심과 성의 관계 또는 심․성․정의 관계를 두고 복잡한 논쟁을 벌였다. 이에 관한 주희의 최종입장은 ‘심통성정(心統性情)’이라는 말로 요약된다. ‘심통성정’은 본래 장재의 어록에 나오는 구절인데 주희는 이 말을 독자적으로 해석하여 심성론의 핵심명제로 삼았다. 주희는 젊은 시절 성과 심을 본체와 작용의 관계로 파악하는 호상학의 관점을 수용하였으나 후에 ‘성체심용(性體心用)’의 입장을 버리고 ‘심통성정’을 종지로 하는 심성론 체계를 수립한다. 주희의 ‘심통성정’ 명제에서 통(統)이라는 글자는 ‘주재한다’와 ‘포괄한다’는 두 가지 의미를 가진다. 다시 말해 ‘심통성정’은 ‘마음이 성과 정을 주재한다’는 뜻과 ‘마음은 성과 정을 포함한다’는 뜻을 동시에 함의하고 있다.
‘마음이 성정을 주재한다’는 말은 심의 기능적 측면에 초점을 맞춘 것으로, 본성이 외물과 접하여 정감으로 드러나는 과정을 심이 주관하고 통솔한다는 뜻이다. 이는 ‘성발위정(性發爲情)’의 메커니즘에 관여하는 심의 주체로서의 역량을 강조하는 것이다. ‘마음은 성정을 포함한다’는 말은 심의 구조적 측면에 초점을 둔 것으로, 심 이외에 별도로 성과 정이 있는 것이 아니라 성과 정이 곧 심의 체용(體用)이 됨을 강조하는 것이다. 이는 초월적인 성이 현상화된 것을 심이라고 규정해 심과 성을 연속선상에 이해한 호상학에 대한 반론이다. 주희는 ‘심이란 성의 현상화된 양태’라는 호상학의 주장을 비판하고 ‘심은 성을 그 안에 갖추고 있는 것’이라는 새로운 관점을 제시함으로써 이른바 ‘중화신설(中和新說)’을 정립하게 된다.
성리학에서 심은 이기론의 구도 속에서 이해된다. 그런데 인간의 심을 리와 기 가운데 어떤 범주에 놓아야 하는지에 대해서는 논란의 여지가 있다. 주희 자신이 심을 ‘기의 정상(精爽)’이라고 명시했다는 점에서 본다면 인간의 심은 리가 아니라 기에 속하는 것이 된다. 하지만 형이상자인 성과 형이하자인 정을 포괄한다는 점을 미루어 볼 때 심은 성분상 리와 기의 결합으로 이해될 수도 있다. 주희의 심론에는 이 두 가지 해석의 가능성이 공존한다. 심을 오로지 기로 이루어진 존재로 보느냐 아니면 리와 기의 결합체로 보느냐의 문제는 후에 조선 성리학에서 학파의 분기를 결정짓는 중요한 쟁점으로 부각된다.
성정론(性情論)은 유학에서 인간의 마음을 다루어 온 흐름이다. 성선설, 성악설이 대표적인 논쟁이다.
성(性)은 성리학에서 각각의 개체에 깃들어 있는 리(理)를 뜻한다. 본래 성이란 어떤 존재가 태어나면서부터 가지고 있는 선천적인 욕구나 성향을 뜻하는 단어다. 일반적으로 본성을 말할 때는 사람의 본성, 개의 본성, 느티나무의 본성 등과 같이 ‘…의 본성’이라고 해야 의미가 성립한다. 대개 본성이란 특정한 종(種) 내지 개체의 성질을 가리키는 말이기 때문이다. 그런데 신유학적 사유에서는 본성 개념의 생득성 못지않게 보편성의 측면이 강조된다. 성리학의 핵심명제인 ‘성즉리(性卽理)’는 본성이 각기 다른 만물의 개체적 속성에 불과한 것이 아니라 우주 전체를 통괄하는 하나의 원리와 일치함을 주장하는 말이다. 이를 통해 성 개념은 특정 개체가 지닌 욕구나 성향이라는 특수성에서 벗어나 모든 개체에 내재해 있는 보편성의 의미를 가지게 된다. 즉 각각의 존재가 동일한 리를 부여받았기 때문에 사람, 개, 느티나무의 본성이 서로 다르지 않고 궁극적으로 같다고 보는 것이 성리학의 본성론이다. 아울러 맹자의 사유를 계승해 본성을 선한 것으로 규정하고 이를 절대 원리의 차원으로 격상시킨 것 역시 성리학의 특징적인 면이다. 절대선인 우주의 원리가 모든 인간에게 동일하게 내재해 있다는 논리를 통해 성리학은 성선설의 형이상학적 근거를 마련한다.
정(情)은 인간에게 잠재해 있는 본성이 어떤 외부사물 또는 사건과 대면하였을 때 드러나는 마음의 양태를 뜻한다. 선한 본성이 우물에 빠지려는 아이를 보았을 때 측은지심이라는 감정의 형태로 드러나는 것이 대표적인 예다. 이처럼 형이상의 원리인 본성이 현상세계에서 표출될 때 정의 형태로 나타나는 것을 일컬어 ‘성발위정(性發爲情)’이라고 한다. 그렇게 볼 때 성과 정의 관계는 본체와 현상의 관계라 할 수 있다. 즉 성은 정의 근거가 되고 정은 성의 발현이 된다. 양자의 관계를 이기론의 맥락에서 보면 성은 리의 영역, 정은 기의 영역에 속한다. 형체가 없는 리가 기라는 매개를 통해 현상세계에 드러나는 것처럼 성 역시 정이라는 형식을 통해 현상화된다. 즉 인간의 본성은 형체를 가지지 않은 원리이기 때문에 그것이 마음에서 발현될 때에는 정의 형태로 드러나는 것이다.
‘정(情)’은 편의상 감정, 정감 등의 단어로 번역되곤 하지만, 성리학에서 말하는 정 개념은 오늘날 통용되는 감정이나 정감의 의미와 다르다는 점에 유념해야 한다. 현대 한국어에서 감정 내지 정감이란 이성과 대비되는 의미에서 감성의 영역에 속하는 심리적 느낌 내지 기분(feeling, emotion, sentiment) 등을 뜻한다. 그와 달리 성리학의 정은 그와 같은 감정과 정감 뿐만 아니라 인간이 외부사물에 대해 표출하는 모든 인지적․정서적 반응을 총칭하는 개념이다. 맛있는 음식을 보았을 때 먹고 싶다는 욕구가 드는 것도 정이고 책을 읽으며 그 내용을 생각하는 것 역시 정이다. 말하자면 정은 인간이 대상과 접촉할 때 떠올리는 일체의 생각을 가리키는 개념이라고 볼 수 있다.
JUSCO(, )는 한때 이온 그룹이 운영했던 슈퍼마켓 브랜드이다. 이온의 주력 브랜드로, 일본에서 40여년간 운영해오다, 2011년 3월 1일에 SATY와 합병하여 이온으로 바뀌었다. 이후 중국과 말레이시아에서 기존 브랜드를 계속 사용하다, 2013년 3월에 이온 브랜드로 전환을 마쳤다.
《Salute》는 리틀 믹스의 두번째 정규 음반으로, 2013년 11월에 발매되었다.
《Get Weird》는 리틀 믹스의 세번째 정규 음반으로, 2015년 11월에 발매되었다.
이온 주식회사(, )는 일본 국내외 260여개 기업으로 구성된 대형 유통 그룹 이온 그룹을 총괄하는 순수 지주 회사이다. 지바현 지바시 미하마구 나카세 (마쿠하리 신도심)에 본사를 두고 있다.
《Reflection》은 피프스 하모니의 정규 데뷔 음반으로, 2015년 1월에 발매되었다.
언누시 어드리안(, 1973년 6월 28일 ~ )은 헝가리의 육상 선수이다. 그는 2004년 아테네 하계 올림픽때 도핑 위반으로 실격 처리되었다. 이 실격이 고조된 주목을 받았고, 아테네 올림픽에서 몇 가지 약물 의혹이 찾아오면서 언누시의 팀 동료 원반던지기 선수 퍼제커시 로베르트 또한 도핑 위반으로 실격 처리되었다. 이 사건 또한 언누시가 몇달동안 금메달 반납을 거부하면서 주목을 받았다.
언누시는 세게드에서 태어나서 줄러에서 자랐고 1989년에 솜버트헤이로 이주했다. 그의 첫번째 코치는 언누시 게자였지만, 이적한후 솜버트헤이 스포츠클럽 할라다스 VSE에 가입했다. 네메트 팔이 부임하기 전에, 시몬 줄러가 할라다스에서 그를 지도했다.
언누시 어드리안은 1998년 부다페스트 유럽 선수권 대회 해머던지기에서 8위를 했다. 언누시는 2000년 하계 올림픽에서 잠재적인 메달 후보자였다. 그는 부상으로 결국 대표팀에서 기권을 받았지만, 17위를 했다.
2002년과 2003년은 그의 전성기였다. 그는 2002년 유럽 선수권 대회에서 우승했고 2003년 세계 선수권 대회에서 은메달을 땄다. 그는 2003년 세계 육상 파이널에서 우승했다.
약물 의혹.
언누시는 2004년 아테네 올림픽에서 우승했지만, 몇 일 후 실격 처리되었다. 그는 무로후시 고지에게 금메달을 돌려주었다.
이의 제기 거부와 스포츠 중재 재판소의 판결에 따라, 언누시는 2년동안 선수 자격 정지 징계를 받았다. 선수 자격 정지 징계가 풀린 후, 언누시는 훈련을 시작했고 2007년에 대회 출전을 시작했다.
《Revival》은 셀레나 고메즈의 두번째 정규 음반으로, 2015년 10월에 발매되었다.
편람(便覽)은 특정 분야에서 필요한 사항을 간략하게 설명하고 필요한 때에 필요한 항목을 즉시 확인할 수 있도록 한 참고 서적의 일종이다. 보통은 한 손으로 들고 다닐 수 있을 만큼 휴대가 간편한 크기로 만들어지며, 핸드북()이라고도 불린다.
《Stars Dance》는 셀레나 고메즈의 정규 데뷔 음반으로, 2013년 7월에 발매되었다.
1987년 10월 25일, 미국 미네소타주 미니애폴리스, 휴버트 H. 험프리 메트로돔 📽️
송희영(宋熙永, 1954년 9월 22일 ~ )은 조선일보 주필을 역임한 대한민국의 언론인이다. 본관은 홍주이며, 전라남도 영암군 출신이다.
1954년 전라남도 영암군에서 태어났다. 광주제일고등학교를 졸업하고, 1978년 서울대학교 영어영문학과를 졸업했다. 같은 해 조선일보 사회부 기자로 입사했다.
《Swaay》는 밴드 DNCE의 데뷔 EP 앨범으로, 2015년 10월에 발매되었다. EP는 빌보드 200에서 39위로 데뷔했다.
율리스 가브리엘 메르세데스 레예스(, 1979년 12월 12일~)는 도미니카 공화국의 태권도 선수이다. 올림픽에 3회 참가했고 2008년 하계 올림픽에서 남자 플라이급 은메달을 획득했다.
메르세데스는 1979년 몬테플라타에서 태어났다.
2008년 하계 올림픽에 참가하여 58kg급에서 결승까지 진출하였다. 결승에서 기예르모 페레스선수를 상대하였으나 판정패당하며 은메달을 획득하였다.
2012년 하계 올림픽에서는 도미니카 공화국 선수단의 기수를 맡았다. 그는 이번 대회에서 태권도 58kg급에 참가하였고, 도미니카 공화국의 3번째 매달을 획득하고 싶어했다. 그는 2라운드 중반까지 괜찮았다. 하지만 그는 관절 반월과 오른쪽 무릎 십자인대를 부상당했다. 그가 다리를 절며 눈물을 흘리기전까지 그는 고통에도 불구하고 끝까지 싸웠다.
〈Cake by the Ocean〉은 밴드 DNCE의 데뷔 싱글곡이다. 동시에 DNCE의 데뷔 EP "Swaay" 의 리드 싱글이다.
성교를 소재로 한 곡이다. 노래의 제목은 스웨덴 작곡팀이 칵테일 섹스 온 더 비치를 '케이크 바이 디 오션'으로 잘못 말한 데에서 아이디어를 얻었다. 그래서 칵테일 섹스 온 더 비치를 지칭하기도 한다.
에런 얼리크먼(, 1983년 3월 2일 ~ )은 예명으로 듀스()로 잘 알려진 미국의 가수이다.
1986년 10월 18일, 미국 뉴욕주 뉴욕 퀸스, 셰이 스타디움
1986년 10월 19일, 미국 뉴욕주 뉴욕 퀸스, 셰이 스타디움
1986년 10월 25일, 미국 뉴욕주 뉴욕 퀸스, 셰이 스타디움
1986년 10월 27일, 미국 뉴욕주 뉴욕 퀸스, 셰이 스타디움 📽️
리얼 휴먼(Real Humans/Äkta människor)는 2012년 1월 22일부터 2014년 2월 2일까지 방영된 SVT 드라마이다.
1985년 월드 시리즈()는 캔자스시티 로열스 (91-71)와 세인트루이스 카디널스 (101-61) 사이에 치러진 월드 시리즈로, 미주리주 더비로 열렸다. 캔자스시티 로열스가 세인트루이스 카디널스를 4승 3패로 누르고 창단 첫 월드시리즈 우승을 차지하였다.
1985년 10월 27일, 미국 미주리주 캔자스시티, 로열스 스타디움 📽️
《Anti》는 리한나의 여덟번째 정규 음반으로, 2016년 1월에 발매되었다. 2016년 1월 28일 단 하루동안 타이달에서 앨범 전체를 무료로 디지털 다운로드 할 수 있는 기회를 제공했다.
발매 이틀 만에 25개 이상 국가에서 앨범 차트 탑 10 안에 들었고, RIAA로부터 플래티넘 등급을 받았다. 삼성그룹이 앨범 발매 전에 100만 장을 미리 구매한 것도 한 몫을 했다. 하지만 이 판매 수치를 닐슨과 빌보드는 인정하지 않았다. 발매 2주 만에 16만 6천 장을 팔아 빌보드 200 1위를 했다.
살찐꼬리두나트("Sminthopsis crassicaudata")는 주머니고양이목 주머니고양이과에 속하는 쥐를 닮은 유대류의 일종이다. 평균 몸길이는 60~90mm이고 꼬리 길이는 45~70mm이다. 귀 길이는 14~16mm이다. 가장 작은 육식성 유대류의 하나로 몸무게는 10~20g 사이이다. 꼬리 기부쪽부터 살이 몇 mm 찌며, 꼬리 끝까지 유지된다.
오스트레일리아의 살찐꼬리두나트는 웨스턴오스트레일리아 주 킴벌리 지역과 아넴랜드와 같은 노던 준주 북부와 카카두 국립공원을 제외한 다양한 서식지에 분포하지만, 빅토리아 주의 완난과 말리 관목 서식지는 피해서 서식한다. 빅토리아 주 북동부에서, 살찐꼬리두나트는 풀이 우거진 삼림과 삼파이아 관목 지대에서도 발견된다. 아종 "S. c. crassicaudata"은 퀸즐랜드 주 에핑숲 국립공원에서 발견되며, 아종 "S. c. ferruginea"은 사우스오스트레일리아 주 에어호 주변에서 발견된다. 아종 "S. c. centralis"는 킬랄판니나(에어 호 동부)에서 서식란다. 살찐꼬리두나트는 심슨 사막과 깁슨 사막과 같은 오스트레일리아 사막 대부분에서 발견된다.
코소보 수페르리가()은 코소보의 축구 리그이다. 1945년에 첫 시즌이 열렸다. 10개 팀이 참가한다.
《Unapologetic》은 리한나의 일곱번째 정규 음반으로, 2012년 11월에 발매되었다.
1983년 10월 16일, 미국 펜실베이니아주 필라델피아, 베테랑스 스타디움 📽️
나진 상륙 작전()은 소련의 태평양 함대가 8월 12일에 나진시에 상륙한 상륙작전이다.
소련은 일본 제국이 한반도의 항구를 이용해 일본군이 기동하는 것을 막기 위하여 한반도의 나진시(지금의 라선특별시)에 이반 유마셰프 제독이 이끄는 태평양 함대 해병대가 상륙하기로 하였다. 8월 9일부터 나진시 항구에 공중 폭격 및 어뢰정의 공습을 받았으며, 나진항에 정박해 있던 수송선 수 척이 침몰했다. 웅기를 점령한 직후, 병력이 모일 때까지 기다리지 않고 바로 구잠정 2척과 정찰대 140명, 승무원 95명으로 이루어진 선봉대를 나진시로 돌격시켰다.
선봉대는 1945년 8월 12일 오전 9시 30분경 일본군의 반대 없이 입항하였다. 그러나 제2집단(어뢰정 2척, 분견대 68명)과 제3집단(어뢰정 3척, 제354해병대대대, 제95명)은 일본군의 저항을 받았다. 일본군 수비대(최대 4,000명)는 전투 없이(대부분 소련 상륙 전) 비밀리에 분견대를 남기고 도시를 떠났다. 8월 12일 동안 이 소규모 분견대는 도시 밖으로 쫓겨났다. 분명히 일본인들이 일본 사령부의 통제력을 상실한 것은, 선진 상륙군 사령관의 보고에 따르면, 일본인들이 소규모로 행동하고, 포격 직후 도시를 떠나려고 했기 때문인데, 반격의 시도는 이루어지지 않았다.
낮에는 퇴각하는 일본군 2개의 기둥이 도시로 접근하였으나 화재를 만나 사상자를 내고 전투를 피해 다른 길로 계속 전진하며 나진에서 철수했다.
8월 13일, 제62해상경계분견대 소속 경비함 EK-5, 기뢰 2척, 경비함정 4척, 국경선 4척(2식 "작은 사냥꾼") 등 주력부대 1개 대대가 제62해상경계분견대 소속으로 상륙했다. 상륙작전은 다음 단계인 청진 상륙작전에 참가할 계획이어서 한층 강화(제358해병대, 6포 716명)되었다. 그러나 이 대대는 전투에 참가할 필요가 없었다. 같은 날, 일본 정찰대가 시내로 들어와 하루 전에 일본군 탄약고를 폭파했다.
가장 저항이 컸던 곳은 나진항 입구에 있는 함도(대초도)와 마세미 해안 요새 2곳의 수비대로, 대부분의 해상포를 파괴하는 데 사용되었다. 포격 후 살아남은 일본군은 저항하지 않고 상륙작전에 투항했다. 라시니 상륙작전(함도와 마세미 섬에서는 120명의 전사자와 30명의 전사자와 292명의 생포자가 발생했다)에서 총 277명의 일본인 사상자가 발생했고, 292명이 생포되었다. 우리 측에서는 육지에서의 전투에서 패배가 없었다.
그러나 소련 선박들이 대거 항구에 도착하자 항구에는 이전에 미국 비행기가 매설했던 해상 기뢰들이 다수 있었던 것으로 드러났다. 8월 13일과 14일에 PK-42 국경선 보트 1척이 격침되고 어뢰정, '소형 사냥꾼' 보트, 증기선, 유조선 2척이 파손되었다. 승무원은 7명이 사망하고 37명이 부상을 입었다. 이후 폭탄 테러도 잇따랐다.
8월 12일 오후, 제1극동전선 제25군단의 전방부대가 낙하산 부대를 향해 사격을 가하며 도시로 접근했다. 그리하여 상륙작전의 첫 시간 동안 소련군은 나진시와 나진항을 점령했다. 일본군의 저항은 미미했고, 일본군이 포위된 곳도 쉽게 분쇄되었다. 소련 태평양 함대 사령부는 나진 전투가 끝나기도 전에 청진 상륙작전을 수행하기 시작했다.
니쓰루역()은 일본 후쿠시마현 오누마군 아이즈미사토정에 위치한 동일본 여객철도 다다미선의 철도역이다. 단선 승강장 1면 1선의 구조를 갖춘 지상역이다.
와카미야역()은 일본 후쿠시마현 가와누마군 아이즈반게정에 위치한 동일본 여객철도 다다미선의 철도역이다. 단선 승강장 1면 1선의 구조를 갖춘 지상역이다.
성한수(1976년 3월 27일 ~ )은 대한민국의 전 축구 선수이자 현 축구 지도자로 현 김천 상무의 수석 코치을 맡고 있으며 선수 시절 포지션은 센터포워드였다.
아이즈반게역()은 일본 후쿠시마현 가와누마군 아이즈반게정에 위치한 동일본 여객철도 다다미선의 철도역이다. 상대식 승강장 2면 2선의 구조를 갖춘 지상역이다.
도데라역()은 일본 후쿠시마현 가와누마군 아이즈반게정에 위치한 동일본 여객철도 다다미선의 철도역이다. 단선 승강장 1면 1선의 구조를 갖춘 지상역이다.
아이즈사카모토역()은 일본 후쿠시마현 가와누마군 아이즈반게정에 위치한 동일본 여객철도 다다미선의 철도역이다. 단선 승강장 1면 1선의 구조를 갖춘 지상역이다.
뉴욕주 뉴욕에서 러시아계 유대인 가문의 아들로 태어났다. 1934년에 컬럼비아 대학교를 졸업했으며 제2차 세계 대전 중이던 1941년부터 1945년까지 미국 해군 장교로 복무했다.
1951년에는 미국 해군 소해정(掃海艇)의 함장과 해군 장교 간의 대립을 묘사한 소설 《케인호의 반란》(The Caine Mutiny)을 발표했고 1952년에 퓰리처상 픽션 부문 수상자로 선정되었다. 1954년 미국에서는 그의 소설을 원작으로 한 영화 《케인호의 반란》(The Caine Mutiny Court-Martial)이 개봉되기도 했다.
그 외의 소설로는 《오로라의 새벽》(Aurora Dawn, 1947년), 《도시의 소년》(The City Boy, 1948년), 《반역자》(The Traitor, 1949년), 《메조리 모닝스타》(Marjorie Morningstar, 1955년), 《이것이 나의 신》(This is My God, 1959년), 《전쟁의 폭풍》(The Winds of War, 1971년), 《전쟁과 추억》(War and Remembrance, 1978년) 등이 있다.
아이즈야나이즈역()은 일본 후쿠시마현 가와누마군 야나이즈정에 위치한 동일본 여객철도 다다미선의 철도역이다.
고도역()은 일본 후쿠시마현 가와누마군 야나이즈정에 위치한 동일본 여객철도 다다미선의 철도역이다. 단선 승강장 1면 1선의 구조를 갖춘 지상역이다.
다키야역()은 일본 후쿠시마현 가와누마군 야나이즈정에 위치한 동일본 여객철도 다다미선의 철도역이다. 단선 승강장 1면 1선의 구조를 갖춘 지상역이다.
아이즈히노하라역()은 일본 후쿠시마현 오누마군 미시마정에 위치한 동일본 여객철도 다다미선의 철도역이다. 단선 승강장 1면 1선의 구조를 갖춘 지상역이다.
아이즈니시카타역()은 일본 후쿠시마현 오누마군 미시마정에 위치한 동일본 여객철도 다다미선의 철도역이다. 단선 승강장 1면 1선의 구조를 갖춘 지상역이다.
주요 비NATO 동맹국(, MNNA)는 미국 연방 정부가 지정한 미군과 전략적 관계를 맺고 있으나 북대서양 조약 기구(NATO) 가입국이 아닌 동맹국이다. MNNA의 지위로서는 미국과의 집단안전보장을 자동적으로 포함할 수 없으나, 북대서양 조약 기구 회원국이 아닌 국가가 얻을 수 없는 다양한 군사 및 경제적인 이익을 가질 수 있다.
주요 비NATO 동맹국 목록.
다음 국가들은 미국의 주요 비NATO 동맹국으로 지정된 국가들이다. 2022년 기준으로 미국 연방 정부에서 주요 비NATO 동맹국으로 지정된 국가는 19개국이다.
USS 조지 워싱턴 (SSBN-598)은 세계 최초의 SLBM 잠수함(SSBN)이다.
S5W 원자로 1개를 탑재했다. S5W란 웨스팅하우스의 5세대 잠수함용 원자로라는 의미이다. S5W는 열출력 70MWt의 가압경수로다.
므나이드라(, )는 몰타 남부 연안 렌디에 있는 거석기념물이자 신전 유적이다. 기원전 3600년경에서 기원전 3200년경 사이에 석회암으로 지어졌다. 므나이드라 신전은 지구상에서 가장 오래된 고대 종교 유적 가운데 하나로 여겨진다. 1992년 유네스코 세계유산에 등재된 몰타의 거석 신전에 포함되었다. 몰타의 1, 2, 5유로센트 주화 앞면에는 므나이드라 신전이 그려져 있다.
〈흘로드의 서사시〉()는 《헤르보르와 헤이드레크의 사가》 제13장과 제14장 내부에 인용된 형태로 보존된 시이다. 때때로 고 에다 중 하나로 포함시키기도 한다. 총 32절 233행이 보존되어 있으며, 사가 안에 인용보존된 것은 본래 더 긴 원본의 일부에 불과할 것으로 생각된다.