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전통적인 힌두 점성술은 아야남사라고 부르는 교정에 의한 춘분점의 이동에 따르는 항성 황도대 또는 가시적 황도대를 기반으로 한다. 베다식 황도대와 서양의 황도대 간의 차이는 현재 약 24도이다. 이것은 춘분점이 물고기자리 성좌의 거의 중앙에 있었고 (인도 콜카타에서 출판된 라히리의 천문력의 저자로 알려진 N.C 라히리에 따르면, 290년경 또는, 2000으로부터 23.86°인) 회귀황도대와 항성황도대가 일치했을 때로부터 약 1700년의 차이에 상응한다. 이러한 분리는 외견상 이 체계가 전달된 인도-그리스으로 거슬러 올라가며, (2세기) 프톨레마이오스 다음의 수세기 동안에 이뤄졌다. 그러나, 에우독소스와 같은 이전의 그리스 천문학자들은 양자리의 15°에 있는 춘분점을 말했고, 그 이후의 그리스 천문학자들은 양자리의 8° 그리고 0°에 있는 춘분점을 말했는데, 프톨레마이오스와 히파르코스 이전의 그리스에서 항성 황도대가 사용되었음을 시사한다.
이동된 황도대.
대부분의 항성황도대 점성가들은 단지 황도를 30도씩의 동등 구간의 별자리들로 나누지만 황도대의 12 성좌에 맞게 조정한다. 그와 같이 서력기원전 786년으로 황도대의 기원을 가정하는 것은 25.5일이 이동된 고전적 회귀 황도대와 동일한 황도대를 야기한다.: 예를 들어, 회귀 황도대에서, 양자리가 3월 21에 시작한다면, 항성황도대의 양자리는 4월 15일에 시작하게 될 것이다.
천문학의 황도대.
소수의 항성황도대 점성가들은 황도를 동븡 분할한 점성학적 별자리를 채택하지 않고, 각기 다른 성좌들의 사실상 너비를 기준으로 그들의 별자리를 정의한다. 그리고, 그들은 전통적 황도대에 의해 경시되었지만, 여전히 황도와 접촉해 있는 천문학의 별자리를 포함시킨다. 1970년에 스티븐 슈미트는 "Astrology 14"(14 별자리 점성술)에서 뱀주인자리와 고래자리를 근거로 추가된 별자리가 있는 체계를 소개했다.
1995년, 월터 버그는 뱀주인자리가 추가된 그의 13 별자리 황도대를 소개했다. 버그가 저술한 책이 라디오의 사회자 미즈이 구미(水井久美)에게 번역된 이래 그 체계는 일본에서 적절히 수용되었다.
황도대와 닿아 있는 성좌를 결정하는 목적으로, 1930년의 국제 천문 연맹(IAU)의 정의에 따른 성좌의 경계선( boundaries)이 사용되었다. 하지만, 예를 들어, 태양은 4월 19일에 IAU가 정한 양자리의 경계선 안의 우하단 귀퉁이에 들어가는데, 그 위치는 양자리의 몸 보다 오히려 물고기자리의 "몸"과 더 가깝다. 두말할 필요도 없이, IAU는 점성학적인 용도를 고려하지 않고 성좌의 경계선을 정의한 것이다.
태양이 황도의 천문학상 13 성좌를 통하며 지나는 기간이 아래에 열거되어 있다. 이 기간은 70.5년 마다 하루씩 증가한다. 회귀 황도대와 항성 황도대에 상응하는 날짜 또한 열거되어 있다.
서대문 한국기독교장로회총회 선교교육원(西大門 韓國基督敎長老會總會 宣敎敎育院)은 서울특별시 서대문구에 있는 한국기독교장로회의 선교교육원이다. 1931년에 세워진 건물이며 대한민국의 국가등록문화재 제133호로 지정되어 있다.
처음에는 캐나다장로교회 한국선교사들의 사택으로 썼던 건물이며, 유신시절 민주화 인사들의 중요한 활동 근거지이기도 하다. 내부는 변형이 있었지만, 외형은 그 모습이 잘 보존되어 있는 근대건축물이다. 이 시기 주거 건축이 많이 남아있지 않아 희소가치가 높다.
기타호리노우치역()은 일본 니가타현 우오누마시에 있는, 동일본 여객철도의 철도역이다. 조에쓰선이 지나간다.
상대식 2면 2선 구조의 지상역이다. 양쪽 승강장은 과선교로 이어져 있다. 우라사역이 관리하는 무인역으로, 승차역 증명서 발행기, 화장실 등이 있다.
에치고카와구치역()은 일본 니가타현 나가오카시에 있는, 동일본 여객철도의 철도역이다. 조에쓰선이 지나가며, 이야마선의 시종착역이다.
지상역으로, 승강장은 단식 1면 1선과 섬식 1면 2선이 있다. 양 승강장은 역사와 지하통로로 이어져 있다. 나가오카역이 관리하며, 역 업무는 JR 니가타 비즈니스가 대신 하고 있다. 오전 7시부터 오후 5시 20분까지 초록 창구를 영업하고 있으며, 자동발권기와 자동판매기도 있다.
오지야역()은 일본 니가타현 오지야시에 있는, 동일본 여객철도의 철도역이다. 조에쓰선이 지나간다.
쌍단식 2면 2선 구조의 지상역이다. 양쪽 승강장은 과선교로 이어져 있다. 나가오카역이 관리하며, 역 업무는 JR 니가타 비즈니스가 대신 하고 있다. 역 구내에는 오전 7시부터 오후 6시 30분까지 초록 창구를 영업하고 있으며, 대합실, 자동판매기, 화장실 등이 갖추어져 있다.
에치고타키야역()은 일본 니가타현 나가오카시에 있는, 동일본 여객철도의 철도역이다. 조에쓰선이 지나간다.
쌍단식 2면 2선 구조의 지상역이다. 양쪽 승강장은 과선교로 이어져 있다. 나가오카역이 관리하는 무인역으로, 간이자동발권기와 화장실이 갖추어져 있다.
남성학교는 다음을 가리키는 말이다.
남성중학교(南城中學校)는 대한민국 서울특별시 동작구 사당동에 있는 공립 중학교이다.
주식회사 브레인즈 베이스(, )는 애니메이션의 기획·제작을 주된 사업 내용으로 하는 일본의 기업이다.
도쿄 무비 신사(현: TMS 엔터테인먼트)에서 《날아라! 호빵맨》의 제작과 《루팡 3세 트와일라이트☆제미니의 비밀》의 프로듀서 등을 맡은 오자와 쥬코우가 퇴사 후인 1996년 7월에 설립했다. 당초에는 《진 겟타로보》 등의 나가이 고 원작의 로봇 애니메이션 작품의 OVA의 제작과 컴퓨터 게임의 무비 파트 제작을 주로 하고 있었다.
2000년에 첫 극장 영화 작품으로서 《바람을 본 소년 The Boy Who Saw The Wind》를 제작. 그 2년 후인 2002년에는 《폭투선언 다이간다》로 TV 애니메이션의 원청 제작에 진출했다. 그 후, 2000년대 후반경에 촬영 부문과 편집실을 개설. 자사에서 거의 일관된 제작 체제를 갖추었다.
안동 광흥사 동종(安東 廣興寺 銅鍾)은 경상북도 안동시 광흥사에 있던, 16세기 조선의 구리 종이다. 2010년 2월 24일 대한민국의 보물 제1645호로 지정되었다.
16세기 조선 중기 동종의 대표적인 작품이다. 비록 크기가 60cm정도에 불과한 중종(中鍾)이지만 전체적으로 보존 상태가 양호하며, 보살입상이 4면에 새겨져 있다.
15세기 후반의 해인사종(海印寺鐘, 1491년)을 마지막으로 16세기 중엽까지 범종의 제작은 갑자기 줄어드는 경향을 보이며 이를 반영하듯 아직까지 이 시기에 만들어진 기년명(紀年銘) 범종은 확인되지 않고 있다. 이 50~60년의 공백기를 지나면서 조선중기의 범종은 전대에 많이 만들어졌던 외래형인 중국종 양식을 따른 작품에서 점차 한국종과의 혼합을 이루는 혼합 범종으로 바뀌어 가며 또한 지극히 미미하게 계승되었던 한국 전통형을 따른 범종이 점차 확산되는 두 가지 양상을 보이게 된다. 이러한 과도기적 양상을 보이던 16세기를 지나 임란(壬亂)과 호란(胡亂)을 거치면서 17세기에 들어오면 이제 혼합형 종과 전통형 종이라는 두 가지의 커다란 양식으로 정착을 이루게 되어 조선후기 범종으로 자리매김하게 됨을 알 수 있다.
16세기에 만들어진 범종으로는 백련사종(白蓮寺鐘, 1569년), 안정사종(安靜寺鐘, 1580년)과 태안사종(泰安寺鐘, 1581년), 광흥사종(廣興寺鐘, 1583년), 갑사동종(甲寺銅鐘, 1584년)등이 알려져 있다. 이 가운데 광흥사종은 전통형을 주로 따른 작품으로 17세기 전형적인 전통형종으로 정착을 이루어 나가는 과도기적 경향을 보이는 점이 주목된다. 이러한 경향은 갑사동종이 중국종 양식을 따르면서도 한국종 양식을 가미하여 적절히 혼합을 이루는 데서도 잘 살펴볼 수 있다.
따라서 광흥사 동종은 현존 수량이 얼마 되지 않는 16세기 조선 중기의 대표적인 작품이라는 점에서 중요하게 평가된다. 비록 크기가 60cm정도에 불과한 중종(中鍾)이지만 전체적으로 보존 상태가 양호하며 세부의 문양은 일견 단순해 보이지만 매우 절제된 안정감을 보여준다. 특히 안정된 자세와 우아한 의습, 섬세한 보관과 얼굴을 지닌 보살입상은 4면에 새겨져 이 범종에서 가장 돋보이는 요소이기도 하다. 이 보살입상은 조선 전기 보살상에서 새롭게 변화되어 조선 중기의 불화에서 나타나는 보살입상의 양식적 특징을 공예적으로 잘 소화해 내고 있다.
기록된 명문에는 下柯山 賾菴寺에서 一百四十斤의 중량을 들여 제작되었다는 내용을 파악할 수 있으나 절의 원 소재지인 賾菴寺에 위치는 아직 정확히 확인할 수 없다. 아울러 종의 제작자로 기록된 주장(鑄匠) 김자산(金慈山) 그리고 화원(畵圓) 원오비구(元悟比丘)에서 볼 수 있듯이 사장(私匠)과 승장(僧匠)이 함께 힘을 모아 만들었다는 점도 파악할 수 있어 당시 장인 연구에 새로운 자료를 제공해 준다.
경복궁 사정전 (景福宮 思政殿)은 서울특별시 종로구 사직로 161, 경복궁 내에 있는 조선시대의 건축물이다. 2012년 3월 2일 대한민국의 보물 제1759호로 지정되었다. 사정전(思政殿)은 왕이 나랏일을 보던 편전의 중심 건물로 좌우의 만춘전(萬春殿)과 천추전(千秋殿)과 함께 편전을 이루고 있다. 근정전에서 업무하지 않을땐 사정전에서 하였고 추울때도 사정전에서 했다. 이곳은 원래
경복궁은 전조후침 및 삼문삼조의 기본배치 원리에 따라 치조, 내조, 외조의 구역으로 크게 나뉘며 각기 제 기능에 따른 전각이 배치되었다. 치조 구역에는 경복궁의 정전인 근정전이 있고,그 뒤로 사정전, 만춘전, 천추전이 자리 잡고 있다. 사정전은 왕이 평상시 거처하며 정사를 보살피던 곳으로 근정전에서 뒤편으로 사정문을 지나면 정면에 위치하며, 양 측면에 만춘전,천추전이 있다. 그 뒤로는 왕과 왕비의 침전인 강녕전과 교태전이 위치해 있다. 사정전은 만춘전, 천추전과 더불어 편전으로서 정사를 보았던 곳으로 사정전에는 온돌이 없고 만춘전과 천추전에는 온돌이 있어 겨울에는 만춘전과 천추전에서 정사를 보고 경연을 했을 것으로 추정된다. 사정전의 정문은 근정전과 통하는 사정문인데 그 좌우에는 서쪽부터 천자문의 글자 순서를 따라 천자고~월자고까지 궁중의 창고가 있는데 창고의 모습은 없어지고 현판만 남아있다.
사정전은 경복궁 창건 당시인 태조 4년(1395)에 지어졌으며, 명종 8년(1553)에 불탄 뒤 재건했다. 그 후 선조25년(1592)4월 임진왜란으로 인해 경복궁의 수많은 전각과 궁문이 모두 대화(大火)를 당하게 되었으며, 현재의 건물은 고종 4년(1867)에 근정전, 경회루, 수정전 등과 함께 중건되었다.
일제 시대 사정전 일곽은 1915년 시정 5주년 기념사업인 조선물산공진회 당시 사정전은 박애관, 만춘전은 경비실, 천추전은 심사실 등으로 개조되어 사용되었으며, 그 후 6.25동란으로 만춘전이 파괴되었으나,1988년 다시 중건되었다.‘사정’은 ‘선정을 생각하다‘라는 뜻으로 정도전이 작명하였으며, 천하의 이치는 생각하면 이를 얻을 수 있고 생각하지 않으면 이를 잃게 되는 것이므로 왕으로 하여금 깊이 생각하여 정치할 것을 촉구하는 내용이다. 현판은 경복궁을 중건할 때 이조판서로 있던 조석우가 썼다.
기단은 장대석 3벌대 기단이고, 어칸에 소맷돌이 있는 계단이 설치되어 있으며,초석은 원형초석이다. 가구는 2고주 7량가의 다포식이며, 단면이 굵은 창방 뺄목은 운궁처리로 하여 평방을 받고 있다. 평주에서도 퇴보의 뺄목을 안초공으로 연결하여 창방과 평방을 감싸게 되어서 화려한 감각을 주게 된다. 공포는 4면 모두 어칸에만 2개의 간포를 배설하고, 협칸, 퇴칸은 1개를 설치하였다. 쇠서는 앙서로 처리하였고, 내부의 포작은 모두 화려하게 운궁초각하였다. 천정은 우물천정에 단청문양이 화려하다. 지붕은 겹처마 팔작지붕으로 용마루와 내림마루에는 양성을 하고 취두·용두·잡상을 배열했다.
창호는 4면 모두 띠살창 4분합문으로 하고, 그 위에 교창을 설치하였다.바닥은 우물마루에 내부칸막이 시설없이 하나의 공간이지만 중앙에 어좌를 설치하기 위한 2개 고주를 세워 상부에 벽화가 있는 벽체가 구성되어 있다.
사정전은 왕이 평소에 거처하며 정무를 수행하는 편전으로 정전인 근정전과 함께 치조의 중요한 건물이다. 고종 4년(1867)에 중건한 당시의 외관이 잘 남아있고, 편전의 위엄을 지닌 공포짜임을 비롯한 구조양식 전반과 기능 충족을 위한 공간구성 등의 면모를 비교적 잘 간직하고 있어 역사적, 건축적으로 보존가치가 높은 건물이다.
대흥중학교(大興中學校)는 대한민국 경상북도 포항시 북구 용흥동에 있는 공립 중학교이다.
그릇은 보관, 포장 및 운송 (선적 포함)에 사용되는 제품을 담는 모든 용기 또는 외부 용기이다.
그릇 안에 보관된 물건은 구조물 안에 있어 여러 면에서 보호받는다. 이 용어는 내구소비재이며 종종 부분적으로 또는 완전히 단단한 재료로 만들어진 장치에 가장 자주 적용된다.
그릇은 또한 기본적인 도구로 간주될 수 있으며 물건이나 재료를 담고, 보관하고, 운반하는 데 사용할 수 있는 부분적 또는 완전하게 둘러싸인 공간을 만드는 모든 장치로 구성된다. 또한 그릇은 물건을 담는 그릇이라는 뜻으로 용기(容器)라고도 불린다.
인류는 적어도 100,000년 동안, 그리고 어쩌면 수백만 년 동안 그릇을 사용해 왔다. 최초의 그릇은 아마도 음식을 보관하기 위해 발명되었을 것이며, 초기 인류가 음식을 더 오랫동안 더 많이 보존하고, 더 쉽게 운반하며, 다른 동물로부터도 보호할 수 있게 해 주었다. 식품 저장 용기의 개발은 "진화하는 인류에게 엄청난 중요성"을 가졌으며, 다른 영장류에서는 볼 수 없었던 "완전히 혁신적인 행동"이었다. 가장 초기의 그릇은 아마도 속이 비어 있는 박류와 같이 자연에서 발견되는 물건이었을 것이며, 타루족과 하와이 원주민과 같은 문화에서 그 예가 발견되었다. 이어서 엮은 바구니, 조각된 목재, 그리고 도예가 나왔다.
그릇은 그 후 인간 테크놀로지의 관련 발전과 새로운 재료 및 새로운 제조 수단의 개발과 함께 계속 발전했다. 초기 유리병은 페니키아인들이 생산했다. 키프로스와 로도스섬에서 발견된 페니키아의 반투명 및 투명 유리병 표본은 일반적으로 길이가 3인치에서 6인치 사이였다. 서기 기원전 1천년의 이 페니키아의 예는 향수를 담는 데 사용되었다고 생각되었다. 고대 로마인들은 페니키아인들로부터 유리 제조를 배웠고, 현존하는 많은 정교한 유리병, 대부분 비교적 작은 것들을 생산했다. 18세기 초에는 유리병과 같은 소매 그릇의 크기가 시장에 맞춰 표준화되었다.
1810년, 프랑스인 필리프 드 지라르는 런던으로 와서 영국 상인 피터 듀란드를 대리인으로 사용하여 깡통을 만드는 공정에 대한 자신의 아이디어를 특허냈다. 이 통조림 개념은 1년 전 프랑스 발명가 니콜라 아페르가 유리 그릇에서 시도한 식품 저장 실험을 바탕으로 했다. 듀랑은 식품 통조림을 추구하지 않고, 1812년에 그의 특허를 두 명의 영국인인 브라이언 돈킨과 존 홀에게 팔았고, 이들은 공정과 제품을 개선하여 런던 사우스워크 공원 로드에 세계 최초의 상업 통조림 공장을 설립했다. 1813년까지 그들은 영국 왕립 해군을 위한 첫 통조림 제품을 생산하고 있었다.
더 큰 규모의 물품 운송에 있어서는 더 큰 그릇이 여전히 문제였다. 수입품을 검사하는 세관원들은 이 분야의 표준화 부족과 20세기까지 사용되던 주로 목재 그릇이 누출되거나 파손되기 쉬웠기 때문에 어려움을 겪었다. 표준화된 강철 선적 컨테이너는 1950년대에 개발되었고, 상업용 물품의 대규모 운송에 빠르게 보편화되었다.
20세기 말에는 컴퓨터 지원 설계의 도입으로 고도로 전문화된 그릇과 그릇 배열을 설계하고, 특이한 모양의 그릇에 맞는 라벨을 만들 수 있게 되었다.
현대의 특성.
현대 그릇 디자인에는 여러 가지 고려 사항이 있다.
그릇의 실용적인 예는 다음과 같다.
녹틸리앙은 2005년 9월 21일에 RATP가 운영하던 녹탕뷔스(Noctambus)와 SNCF가 운영하던 야간 버스(Bus de nuit)를 통합하여 성립되었고, 이후 2006년 4월과 2009년 6월의 두 차례에 걸친 노선 확장을 거쳐 2012년 12월 현재 48개 노선이 운행되고 있다.
녹틸리앙의 노선망은 기본적으로 파리의 중요 5개역(몽파르나스 역, 리용 역, 파리 동역, 생 라자르 역, 샤틀레 레 알 역)을 중심으로 교외로 뻗어나가는 형태이다. 노선 번호는 밤을 뜻하는 Nuit의 첫 글자를 붙여 Nxx로 부여되는데, 노선번호는 운행 지역에 따라 나뉜다.
관산후구(, )는 중화인민공화국 구이저우성 구이양 시의 시할구이다. 넓이는 307km2이고, 인구는 250,000명이다. 이전 이름은 진양 신구(, )이다. 2012년 12월 현재의 이름으로 변경했다.
5개사구 , 2개 진, 1개 향을 관할한다.
홍성 대교리 석조미륵보살입상(禮山 大橋里 石造彌勒菩薩立像)은 충청남도 홍성군 홍성읍 대교리에 있는, 조선시대의 석조 미륵보살 입상이다. 이곳에 있던 고려시대의 절 이름을 따 ‘광경사지 미륵불’이라고도 부른다. 1984년 5월 17일 충청남도의 문화재자료 제160호로 지정되었다.
직사각형의 화강암 석재에 얼굴만 둥글게 다듬고 눈·코·입을 낮게 돋을새김하였다. 주먹코와 두툼한 입술, 길다란 눈 등이 매우 익살스럽다. 신체의 윤곽은 앞면만 선으로 조각했다. 옷은 양 어깨를 감싸고 있으며, 가슴에서 발까지 U자형의 옷주름을 여러 개 표현했다. 오른손은 가슴에 붙이고 왼손은 손바닥이 보이게 든, 시무외인을 하고 있다. 조각수법이 거칠고 비례감이 없는 점으로 보아 조선시대에 민간신앙의 대상으로 만들어진 것으로 추정한다.
머리에는 작은 소라 모양의 머리칼을 붙여 놓았고, 얼굴은 눈·코·입을 낮게 돋을새김하였다. 주먹코와 두툼한 입술, 길다란 눈 등이 매우 익살스러운 표정을 만들고 있다. 신체의 윤곽은 선으로 표현했으며, 앞면에만 조각을 하였다.
양 어깨를 감싼 옷을 걸치고 있으며, 가슴에서 발까지 U자형의 옷주름을 새겼다. 오른손은 가슴에 붙이고 왼손은 손바닥이 보이게 들고 있다.
충격과 공포(Shock and awe), 또는 신속 제압(rapid dominance)는 미국의 새로운 군사전략으로, 할란 울먼이 1996년 쓴 책의 이름에서 유래되었다. 이 전략은 2003년 이라크 전쟁에서 본격적으로 사용되었다.
미국은 냉전 동안 소련과의 전면전을 상정해 대규모의 핵무기와 병력을 기반으로 하는 전략을 가지고 있었으나, 1989년 냉전이 종결되면서 새로운 전략의 가능성이 대두되었다. 이 새로운 전략은 기존의 재래식 무기에 기술적 진보를 적용하여 적을 보다 정밀하게 공격하여 기존의 핵무기가 낼 수 있는 전략적인 효과를 대신하는 것이었다. 이 새로운 전략은 1989년 미국의 파나마 침공과 1990년 걸프 전쟁에서 그 가능성이 입증되었고, 2003년 이라크 전쟁에서 본격적으로 사용되었다.
이 전략의 목적은 적의 전쟁 수행 의지와 통제를 마비시키는 것이다. 이를 위해서 압도적인 전력으로 육지, 바다, 공중, 우주, 특수부대 등 가용한 모든 수단을 신속히, 동시에 사용해서 적의 주요 기지와 적의 '무게중심'을 타격해 전략, 전술적으로 적의 전쟁 수행 기능을 상실시키고, 적의 의지를 무너뜨리게 된다. 이는 적에게 기반 시설에 대한 물리적인 피해를 입힘과 동시에 필수적인 정보 및 상업의 흐름을 정지시키고, 순식간에 이러한 타격을 입은 적은 마치 히로시마와 나가사키에 원자폭탄이 떨어졌을 때의 일본과 같이 전국적인 충격을 받게 된다. 또한 이러한 충격은 적에게 정치적, 군사적으로 상대방에 대한 공포를 유발하게 되며, 이로 인해 전쟁 수행 의지를 빠르게 상실하게 된다.
대규모 정밀유도무기를 이용하는 `충격과 공포'의 공동개발자 하런 울먼은 "우리는 그들이 포기하기를 원한다. 그들이 싸우지 않기를 원한다"며 "그래서 수일 또는 수주일이 아니라 수분내에 히로시마 원자폭탄 리틀 보이와 유사한 효과를 얻게 된다"고 설명했다.
북한 비핵화.
현대전에서는 GPS 정밀유도 재래식 폭탄이 70년대 핵폭탄의 파괴력을 갖는다. 옛날에는 정밀유도가 불가능해서 탄두의 폭발력을 매우 증대시킨 것이었는데, 오늘날에는 정밀유도로 목표물 건물의 창문까지 뚫고 들어간다. 따라서 탄두의 폭발력을 늘리지 않아도, 적군의 핵심군사시설, 핵심산업시설을 단 몇분만에 모두 파괴해 원시시대로 만들 수 있다. 2003년 이라크 전쟁에서, 정밀유도 스마트 재래식 무기로 새벽에 대규모 공습을 단행한 미군이, 아침 해가 뜨자 이라크를 원시시대로 만들어서, 이를 실전에서 입증했다. 즉, 2000년대에는 GPS 무기가 있으면 핵무기가 전혀 필요없다.
2012년 미러간 뉴 스타트 조약으로, 미국 B-1 랜서 전략핵폭격기는 1.2메가톤 B83 수소폭탄 24발을 제거하고, 재즘 GPS 유도 순항미사일 24발 또는 GBU-38 JDAM GPS 정밀유도폭탄 48발을 탑재한다. 왜냐하면, 원하는 적군의 핵심목표시설의 파괴능력이 동일하기 때문이다.
KGGB.
물병자리 86은 천구 적도 부근 물병자리 방향에 있는 쌍성이다. ‘86’ 명칭은 플램스티드 명명법에 따른 기호이다. 이 별은 겉보기 등급 4.47로 밤에 맨눈으로 볼 수 있으나 흐릿하게 보인다. 시차 자료에 따르면 이 별까지의 거리는 약 220 광년이다.
물병자리 86은 하나의 별처럼 보이나 실제로는 두 개의 별이 각거리 26초각만큼 떨어져 있는 계(系)이다. 둘 중 밝은 쪽은 분광형 G8 III의 거성이며 겉보기 등급은 4.79이다. 외곽 대기의 유효 온도는 4900 켈빈으로 우리눈으로 볼 때 노랗게 빛나는 것처럼 보인다. 어두운 쪽 별의 겉보기 등급은 6.77이다.
이석윤(李錫潤, 1933년 5월 31일~2018년 4월 26일)은 대한민국의 철학자이다. 충남대학교와 동국대학교에서 철학과 교수를 역임했다.
1933년 서울에서 태어났으며, 서울대학교 철학과를 졸업하였다. 1965년 서울대학교에서 학위논문 〈헤에겔에 있어서의 무한판단의 문제〉로 석사를 받았고 1974년 학위논문 〈변증법에 관한 연구〉로 충남대학교에서 박사를 받았다. 충남대학교와 동국대학교에서 오랫동안 철학과 교수를 지냈다.
평생 독일 관념론에 관한 연구와 후학 지도에 힘썼으며, 1973년에 소광희, 김정선과 함께 쓴 《철학의 제문제》는 대학교 철학 교재로서 자주 사용되었다. 1978년에 이마누엘 칸트의 《판단력비판》를 한국어로는 처음 원전 번역하여 출간한 바 있다. 1984년 이후, 동국대학교에서 철학 교수로 있으면서, 후학을 지도하다가 정년퇴직했다.
물병자리 오메가2는 천구 적도 근처 물병자리 방향에 있는 삼중성계이다. ‘오메가’는 바이어 명명법에 따라 표기한 것이다. 겉보기 등급은 4.49로 맨눈으로 볼 수 있다. 이 별까지의 거리는 히파르코스 위성이 수집한 시차 자료에 따르면 약 149광년이다.
오메가2 항성계에서 가장 밝은 주성은 무겁고 밝은 분광형 B9 V의 B형 주계열성이다. 이 별의 반지름은 태양의 두 배에 이르고 적도에서의 자전 속도는 초당 148 킬로미터로 태양의 74배 정도이다. 항성의 외곽 대기 유효 온도는 약 10,504 켈빈으로 우리 눈에 청백색 빛을 뿜는 것처럼 보인다.
주성으로부터 가까이 붙어 돌고 있는 제1 짝별은 그 분광형이 확실히 밝혀지지 않았다. 주성으로부터 5.7초각 떨어져 있는 제2 짝별은 분광형 K의 주계열성이며 겉보기 등급은 9.5이다. 오메가2 항성계는 태양으로부터 163광년 이내에 있는 100개의 강력한 엑스선원 중 하나이다. 오메가2 항성계가 뿜는 엑스선의 밝기는 초당 1.2 × 1030 에르그이다.
퓨처스 올스타전은 2014년 7월 17일 광주 기아 챔피언스 필드이다. 지난시즌에 이어서 1군 올스타전과 연일제로 진행된다. 당초 7월 17일 거행예정이였지만 우천으로 인해 7월 18일 낮 12시에 거행되었으나 북부리그가 4:1로 앞서던 2회말 남부리그 공격 종료후 우천 중단되었고 결국 노게임이 선언되어 2012년에 이어 두번째로 우천 취소되었다.
무사 시소코(Moussa Sissoko, 1989년 8월 16일 ~ )는 말리계 프랑스인 축구 선수이다. 현재 왓퍼드에서 미드필더로 뛰고 있다.
토트넘 홋스퍼 FC (2016~2021)
프랑스 축구 국가대표팀 (2009~ )
동성중학교(東星中學校)는 대한민국 서울특별시 종로구 혜화동에 있는 사립 중학교이다.
동신중학교(東信中學校)는 대한민국 서울특별시 강동구 천호동에 있는 사립 중학교이다.
와이드 화이트 스페이스 갤러리(Wide White Space Gallery, "WWS")는 1966년부터 1976년까지 존재했던 벨기에 앤트워프의 아방가르드 예술 갤러리이다. 벨기에의 예술사학자인 아니 데 덱커(Anny De Decker)와 독일의 예술가인 베른트 로하우스(Bernd Lohaus)에 의해 설립되었다. WWS 갤러리는 단 10년간 존재했음에도 불구하고, 총 100번에 이르는 전시와 활동을 통해 당시의 컨템포러리 아트/미술계 전반에 기여한 공로를 크게 인정받아 2012년에는 Art Cologne Preis를 수상한 바 있다.
갤러리 설립.
벨기에의 겐트에서 중세미술사를 전공한 아니 데 덱커는 1958년 벨기에에서 개최된 세계 박람회에서 컨템포러리 아트를 접하기까진 그와 거리가 멀었다. 그러나 그녀가 후에도 인터뷰에서도 회상하듯, 이 세계 박람회에서 그녀에게 강한 인상을 남긴 컨템포러리 아트 작품들은 그녀의 주 관심사를 그쪽으로 돌려놓게 되었다. 그리고서 얼마 지나지 않아 그녀의 당시 절친한 친구로부터 전시 준비를 도와주지 않겠냐는 제의를 통해 말그대로 컨템포러리 아트 세계에 발을 디디게 되었다. 당시 신문사에 예술계의 전시 서평을 작성하던 그녀가 WWS 갤러리를 설립하는데는 베른트 로하우스와의 만남이 크게 작용하였다.
베른트 로하우스는 뒤셀도르프 아카데미에서 학업하고, 후에는 요셉 보이스의 제자가 되기도 한 라인란트Rheinland 예술가였다. 아니 데 덱커와 베른트 로하우스는 그녀의 친구 덕분에 마드리드에서 알게 되었고, 그 만남 뒤에 베른트 로하우스는 몇해 지나지 않아 앤트워프로 이사하고 그녀와 결혼을 하였다. 그렇게 앤트워프로 이사한 베른트 로하우스는 앤트워프의 로컬 아티스트인 Panamarenko, Heyrman등과 함께 앤트워프 해프닝을 시연하곤 했는데, 이러한 해프닝들은 자주 지역 경찰에 의해 저지되고 말았다. 후에는 이들이 지속적으로 해프닝을 계속할 수 있도록 아니 데 덱커와 베른트 로하우스는 그들의 아파트가 있는 건물의 1층에 빈 공간을 임대하게 되는데, 이것이 바로 WWS 갤러리의 시작이다.
1019(천십구)는 1018보다 크고 1020보다 작은 자연수다.
원래 스트릭이 5인치 화면으로 당시 경쟁제품보다 큰 화면을 사용했기 때문에 가로 인터페이스가 발달하였다. 앱 서랍은 상단 바에 시작버튼처럼 열 수 있는 구조를 가지고 있다.
1021은 다음을 가리킨다.
ATP 결합 카세트 수송체()는 단백질 슈퍼패밀리의 한 구성 요소로 원핵생물부터 사람에 이르기까지 널리 퍼져있는 가장 오래된 단백질 패밀리이다. ATP 결합 상자 수송체, ABC 수송체()라고도 한다. ABC 수송체는 막관통 단백질로 ATP를 가수분해한 에너지를 사용하여 다양한 기질을 막으로 넘기며 이동시킨다던지, 수송에 관련이 없는 DNA, RNA의 복구와 같은 생물학적인 기능을 수행한다. ABC 수송체는 다양한 기질들을 세포 밖과 세포 안으로 수송하며, 이 기질들은 대사 산물, 지질, 스테롤 그리고 약물 등이다. ABC 수송체라고 불리는 단백질들은 ATP 결합 상자 도메인을 가지고 있다.
EMUI(이전 명칭: Emotion UI, 2019년 이후 아너 스마트폰의 경우 Magic UI)는 중국의 기술 기업 화웨이가 개발한 안드로이드 파생 모바일 운영 체제이다. 회사의 스마트폰과 태블릿에 사용된다.
중국 본토 외 지역에서 2020년 이전 출시된 화웨이 기기들은 구글이 안드로이드 배포판으로 인증한 EMUI 버전을 구동하며 구글 플레이와 기타 구글 앱들을 지원한다. 2020년 이후로 중국 본토에서, 그리고 국제적으로는 미국의 제재로 인해 EMUI 장치들은 앱갤러리 등 화웨이가 제공하는 서비스(훙멍)들을 대신 이용한다.
화웨이는 자사 스마트폰 중 안드로이드 OS 2.2, 2.3탑재 단말기에서는 MIUI와 유사한 자체 UI를 탑재했지만, 초기에 OS 4.0을 탑재한 단말기는 순정 플랫폼을 탑재하고 있었다. 이후 화웨이는 2012년 하반기에 자사의 독자적인 UI인 이모션 UI를 공개했다. 이 UI의 특징은 순정 안드로이드폰의 달리 앱 서랍이 존재하지 않고, 홈 화면에 다운로드 받은 앱이 추가된다는 특징이 있다. 또한 여러 개의 위젯을 한데 모아 사용자 특유의 위젯을 만들 수 있는 미 위젯(Me Widget)이라는 기능도 있다.
Huawei 운영체제가 바뀐 이유.
화웨이은 2019년부터 3년간 ENUI 안드로이드 운영 체제에서 유사 자사 기종의 UI를 탑재하였으나, 이제는 운영 체제가 바뀌어서 안드로이드 운영제체 버전 4.0 이상은 아예 지원하지 않는 버전으로 되었고, 안드로이드 2.0, 3.0도 운영체제 제외 대상이 되었다. 그리고 소프트웨어 업데이트 버전 4.0 버전은 다소 시간이 걸리거나 업데이트한 후 보안 정책, 운영 체제 및 버전 업그레이드와 수도 없이 많은 업데이트가 있기 때문에 대기 시간 소요가 짧으면 한 시간에서 길면 최장 두 시간 반 정도가 소요되는 터라 안드로이드 운영 체제 4.0은 이제는 운영이 제한적으로 막힌 상태이다.
시스팬(Seaspan Marine Corporation)은 캐나다의 선박 업체이다.
성층권망원경(Stratoscope)은 1950년대부터 1970년대 사이에 가시광선 및 적외선 영역으로 천체를 관측하는 데 사용한, 풍선에 탑재된 망원경 두 기를 가리키는 말이다. 둘 다 지상으로부터의 무선 조종으로 임무를 수행했다.
성층권망원경 1호(Stratoscpoe I)에는 30.48센티미터(12인치) 크기의 거울이 탑재되었으며, 1957년에 공중에 띄웠다. 마틴 슈바르츠실트가 설계했고 퍼킨엘머 주식회사가 제작했다. 작은 보조 거울이 큰 거울에 비친 화상을 35밀리미터 영화용 카메라에 집중시켰고, 카메라는 이 화상들을 필름에 담았다. 이 1호로 마틴 슈바르츠실트가 태양 광구의 쌀알무늬 및 난류 현상을 연구했다.
성층권망원경 2호(Stratoscpoe II)에는 91.4센티미터(36인치) 크기의 거울이 탑재되었으며 1963년부터 1971년까지 가동되었다. 사진기가 실린 곤돌라의 무게는 3.5톤에 이르렀다. II는 행성 대기, 적색 거성의 대기, 은하 관측 임무를 수행했다. 2호가 투입된 초기에는 사진 필름이 쓰였으나 얼마 지나지 않아 텔레비전 디텍터로 교체되었다.
1996년까지 "네덜란드 슈퍼컵", "PTT 텔레콤 컵"으로 불렸다. 이후 네덜란드의 축구 영웅 요한 크라위프의 이름을 따서 현재의 이름을 사용하고 있다.
초대 대회.
1949년 6월 25일, KNVB는 창립 40주년을 기념해서 네덜란드 내셔널 풋볼 챔피언십의 우승팀과 네덜란드 컵의 우승팀 간의 기념 경기를 개최했다. 당시 리그 우승팀인 "SV SVV"와 컵 대회 우승팀인 "퀵 1888"은 네이메헌에 위치한 호버르트 스타디온에서 경기를 가졌으며 SVV는 얀 스럼프와 헹크 쾨네만의 골로 퀵 1888에 2-0으로 승리했다. 이 경기는 기념 경기로서 일회성 이벤트였지만 이후 첫 번째 네덜란드 슈퍼 컵으로 간주된다.
두 번째 대회의 취소.
1949년 첫번째 대회 이후 계속해서 슈퍼컵 대회를 개최하지 않다가 1989년에 KNVB는 창립 100주년을 맞아 또 다른 슈퍼컵 대회를 개최할 예정이었다. 이 경기는 8월 8일에 에레디비시와 KNVB컵 우승팀인 PSV와 리그 준우승팀인 아약스가 에인트호번에 위치한 필립스 스포츠파크에서 경기를 가질 예정이었다. 하지만 처음에 당시 에인트호벤 시장이 안전상의 이유로 입장인원에 제한을 두길 원했고 KNVB는 경기 장소를 암스테르담에 위치한 드 미어 스타디온으로 변경했지만 암스테르담 시장 역시 같은 이유로 난색을 표하며 KNVB는 두 시장과 협의 끝에 결국 경기를 취소했다.
정식 개최.
두 번째 대회가 취소되고 2년 후인 1991년에 두번째 네덜란드 슈퍼컵 경기가 열렸다. 1990년 KNVB는 이 대회를 위해 PTT와 후원계약을 맺었고 대회 이름은 PTT 텔레콤 컵으로 명명되었다. KNVB컵 우승팀인 페예노르트는 마리앙 다마신의 골로 에레디비시 챔피언인 PSV와의 경기에서 승리했다.
대회의 변화.
1996년 대회부터 이름과 경기장소가 변경되었다. 우선 대회 이름은 요한 크라위프의 이름을 따서 요한 크라위프 스할로 변경되었고 경기 장소도 암스테르담 아레나에서 고정으로 경기를 치르기로 결정했다. 또한 경기 수익금의 일부는 요한 크라위프 재단에 기부된다.
2014년 대회부터는 정규 시간이 끝나고 양 팀이 무승부일 경우 연장전없이 바로 승부차기에 돌입해서 우승팀을 가린다. 이는 KNVB가 리그 개막을 앞두고 선수들의 부상 방지 차원에서 이와 같이 결정했다.
일반적으로 경기는 에레디비시 우승팀과 KNVB컵 우승팀이 참가하여 진행된다. 만약 에레디비시와 KNVB컵을 동시에 우승해서 리그 더블을 기록한 경우 에레디비시 2위팀이 참가한다. 지금까지 1998년, 2002년, 2019년 (2위팀 PSV) 및 2005년 (2위팀 아약스) 대회에서 리그 2위팀이 참가했다.
1991~1993년 및 1995년 대회는 스타디온 페예노르트에서 열렸고 1994년 대회는 암스테르담 올림픽 주경기장에서 열렸다.
대회에서 받은 경고는 경기 종료 후 소멸되며 한 선수가 두 장의 경고를 받고 경기에서 퇴장 당한 경우 다음 대회에 출장이 금지된다. 이는 3년 후에 만료된다. 레드 카드를 받고 곧바로 퇴장 당한 경우 출장 정지의 효력은 KNVB가 주관하는 모든 대회에 적용된다.
트로피는 지름 60cm인 방패모양의 은색판이다. 에레디비시 트로피와 비슷한 모양이며 2017년부터 트로피의 디자인이 변경되어 요한 크라위프의 모습을 딴 로고가 새겨지며 그의 등번호를 상징하는 "14"개의 모서리로 이루어져 있다. 트로피에는 다음의 문구가 새겨져 있다.
동해중학교(東海中學校)는 대한민국 부산광역시 동래구 명륜동에 있는 사립 중학교이다
충주 정토사지 법경대사탑비(忠州 淨土寺址 法鏡大師塔碑)는 충청북도 충주시 동량면 정토사지에 있는 고려시대의 석비이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제17호로 지정되었다.
정토사터에 전하고 있던 비(碑)로, 신라말·고려초의 승려 법경대사를 기리기 위해 세운 것이다. 정토사는 신라말에서 고려초에 창건된 것으로 추정되며, 법경대사가 이 절의 주지가 되어 많은 제자들을 양성하다가 태조 24년(941)에 입적하자, 그의 뒤를 이어 홍법대사가 후학들을 지도하였다.
비는 전체적으로 보존이 잘 되어 있으며, 당시의 양식을 잘 따르고 있어, 비받침에 새겨진 거북조각이나 머릿돌의 용조각이 사실적으로 표현되어 있다. 머릿돌 앞면의 중앙에는 ‘법경대사’라는 비의 명칭이 새겨져 있고, 비의 몸돌에는 대사의 행적이 자세히 새겨져 있다.
법경대사는 신라 헌강왕 5년(879)에 태어나 어려서부터 불교의 법을 배워 20세에 불가에 입문하였다. 906년에 당나라에 들어가 도건대사에게 가르침을 받고, 924년에 귀국하였다. 경애왕은 그를 국사로 대우하여 정토사의 주지로 임명하였고, 고려 태조 24년(941)에 63세로 입적하자 태조는 시호를 ‘법경’, 탑이름을 ‘자등’이라 내렸다.
수론에서, formula_1차 페어리 수열()은 0과 1 사이의, 분모가 formula_1 이하인 기약 분수들의 증가 수열이다.
양의 정수 formula_3에 대하여, formula_1차 페어리 수열() formula_5은 다음과 같은 유리수들을 오름차순으로 나열한 수열이다.
페어리 수열은 다음과 같이 재귀적으로 정의할 수 있다.
처음 몇 페어리 수열은 다음과 같다.
페어리 수열의 길이는 다음과 같다.
왜냐하면 formula_5의 길이와 formula_8의 길이의 차는 분모가 formula_1인 기약 진분수의 개수이며, 이는 오일러 피 함수 formula_29과 같기 때문이다. 여분의 1은 formula_30이 진분수가 아닌 1/1을 포함시킨 데서 온다.
이웃한 항.
페어리 수열 formula_5의 이웃한 두 항 formula_32와 formula_14에 대하여,
이다. 즉, 이웃하는 두 항의 차는 formula_35이다.
페어리 수열 formula_5의 연속된 세 항 formula_37에 대하여,
이다. 이 성질과 위 성질은 서로를 쉽게 유도한다.
식
에서 각각 formula_41와 formula_42를 소거하면
를 얻는다. 두 식을 나눈다.
페어리 수열 formula_5의 이웃한 두 항 formula_46 및 그 사이의 유리수
에 대하여, 항상
페어리 수열 formula_5의 이웃한 두 항 formula_46의 중앙값
의 분모는 항상 formula_1보다 크다.
또한 중앙값 formula_15은 formula_55차 페어리 수열 formula_56에 처음 등장하며, 항상 두 항 사이에 있다.
실수의 유리 근사.
formula_58가 임의의 실수라고 하자. formula_59가 formula_1차 페어리 수열의 이웃하는 두 항이며 formula_61라고 하자. 그렇다면 다음이 성립한다.
임의의 formula_3에 대하여,
이 formula_1차 페어리 수열이라고 하자. (formula_67.)
리만 가설은 다음 명제와 동치다.
또한 리만 가설은 다음 명제와도 동치다.
1802년에 프랑스의 기하학자 샤를 아로()가 도입하였다. 이후 1816년에 영국의 지질학자 존 페리 1세()가 이 수열을 재발견하였고, 이에 대한 추측을 발표하였다. 이 추측은 곧 오귀스탱 루이 코시가 증명하였다.
청양 서정리 구층석탑(靑陽 西亭里 九層石塔)은 대한민국 충청남도 청양군 정산면 서정리에 있는, 고려시대의 석탑이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제18호로 지정되었다.
탑은 2단의 기단 위에 9층의 탑신을 올린 모습이다. 아래층 기단에는 안상(眼象)을 돌려 새겼는데, 바닥선이 꽃모양으로 솟아올라 있어 고려시대의 양식상 특징을 드러낸다. 윗층 기단에는 네 모서리와 면의 가운데에 기둥 모양을 새겼으며, 그 위로 알맞은 두께의 돌을 덮어 안정된 모양새를 띠고 있다. 탑신 1층이 큰 점이 특징적인데, 2층부터는 높이가 뚜렷하게 줄어들지만 넓이는 크게 좁아지지 않아 우아한 느낌이다. 지붕돌은 아랫면에 1층은 5단, 나머지 층은 3단씩의 받침을 두었으며, 네 귀퉁이가 약간씩 치켜올라가 있다.
전체적으로 신라시대부터 이어져 온 석탑양식을 충실히 따르고 있으나 9층이나 되는 층수로 인해 형태가 매우 높아져 안정감이 부족하다. 각 부분의 세부적 조각양식이나 기단의 안상을 새긴 수법으로 보아 고려 전기에 세워진 것으로 추정된다.
보령 성주사지 중앙 삼층석탑(保寧 聖住寺址 中央 三層石塔)은 대한민국 충청남도 보령시 성주사지에 있는 남북국 시대 신라의 석탑이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제20호로 지정되었다.
성주사지 금당지 뒤의 3기의 석탑 중 가운데에 있는 석탑이다. 신라는 삼국을 통일하고 강력한 국가를 상징하려고 초기에는 튼튼하고 높은 2중 기단을 가진 거대한 3층 석탑을 만들었는데, 통일신라 말기에 이르러서는 3층 석탑의 규모가 작아진다. 이 석탑은 규모만 축소되었을 뿐 형식은 2중 기단 위에 3층 석탑을 세우는 통일신라 말기의 석탑 양식을 잘 보여주고 있다. 재료는 반려암이며, 높이가 410cm이고, 상륜부가 없어졌다. 전체적으로 안정감이 있으며, 날카로운 윤곽의 지붕돌이 특징이다. 이 탑은 승탑으로 추정되었으나 성주사 사적기에 적힌 바에 따르면 정광·가섭·약사 여래 사리탑 중의 하나이며, 발굴 조사 결과 다른 곳에서 옮겨온 것으로 밝혀졌다.
김제 금산사 심원암 삼층석탑(金堤 金山寺 深源庵 三層石塔)은 전북특별자치도 김제시 금산면 금산사에 있는 고려시대의 석탑이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제29호로 지정되었다.
탑은 2층의 기단(基壇) 위에 3층의 탑신(塔身)을 올린 모습으로, 탑신의 몸돌에는 네 면마다 모서리에 기둥모양을 새겼다. 각 몸돌을 덮고 있는 3개의 지붕돌은 넓적하며, 낙수면의 경사를 급하게 처리하였고, 처마의 양끝에서의 들림이 부드러운 곡선을 그리고 있어 고려시대의 특징이 잘 담겨져 있다. 정상에는 머리 장식을 받치는 노반(露盤)만이 남아 있다.
랴오닝방송(중국어 간체 辽宁广播电视台, 번체 遼寧廣播電視台, 약칭 LRTV)은 중화인민공화국 랴오닝성 셴양에 위치한 방송국이다. 1959년 10월 1일에 개국했으며 중국에서 가장 이른 시기에 개국했던 방송국들 중 하나이다. 9개의 라디오 채널과 10개의 TV채널을 가지고 있다. 18 LNVOD는 랴오닝성 시청자를 대상으로 한 것이며, 6개의 유료 채널은 전국 시청자들을 대상으로 한다. 랴오닝 방송은 북경어 방송만 한다.
보편종()은 다양한 환경 조건에서 서식할 수 있고, 여러 천연 자원을 이용할 수 있는 종을 뜻한다(예를 들어, 다양한 식습관의 종속 영양 생물). 특수종() 이란 특정한 환경 조건에서 서식하거나 특정한 먹이만을 섭취하는 종을 의미한다. 대부분의 생물들은 이 두 분류로 정확하게 나뉘지 않는다. 일부 종은 고도의 특수종이며(가장 극단적인 경우는 단식성 동물이다)이고, 또 다른 종들은 조금 더 다양한 환경에서 서식 가능하다. 다시 말해, 특수종과 보편종 사이에는 매우 광범위한 스펙트럼이 존재한다.
잡식성 동물은 보통 보편종에 속한다. 초식성 동물은 보통 특수종으로 분류되나, 다양한 식물을 먹이로 삼는 종은 보편종으로 분류 가능하다. 특수종으로 잘 알려진 동물로는 유칼립투스만을 먹이로 삼는 코알라가 해당된다. 너구리는 북미와 중앙아메리카의 매우 넓은 지역에 서식하고, 딸기, 곤충, 알, 작은 동물 등 매우 많은 먹이를 섭취하기 때문에 대표적인 보편종에 속한다. 단식성 생물은 거의 한 종의 먹이만을 섭취한다. 저어새도 서해 무인도의 땅바닥에 인적이 없는 데에만 둥지를 틀기 때문에 특수종으로 간주할 수 있다.
보편종과 특수종 사이의 구별은 동물에만 국한되지 않는다. 예를 들어, 일부 식물은 매우 제한된 토양과 강수 조건이 필요한 종도 있고, 넓은 조건에서 서식하는 식물도 있다. 선인장은 특수종으로 간주할 수 있다. 이 종은 위도가 너무 높거나 겨울, 많은 강수가 내릴 경우 죽기 때문이다.
식충목이나 과식목(Frugivore)은 엽식 동물같은 보편종보다 행동권이 더 넓다. 먹이가 부족하기 때문에 더욱 넓은 영역이 필요한 것이다. 예를 들어, 팀 클러튼브록 연구팀은 초식성 보편종인 콜로부스원숭이의 활동 영역이 약 15헥타르이다. 이에 반해, 특수종인 붉은콜로부스는 활동영역이 70헥타르에 달하는데, 이는 곳곳의 꽃과 과일을 찾기 위해 활동영역이 더 넓어야 하기 때문이다.
환경 조건이 변화하면 보편종은 적응이 가능하지만 특수종은 서식지를 바꾸어야 하기 때문에 멸종할 가능성이 더 높다. 예를 들어, 한 물고기 종이 멸종할 때 그 물고기에 기생하는 특수종 기생충은 동반멸종한다. 또한 한 종의 새가 멸종할 때 그 새한테 탁란하거나 잡아먹는 특수종 새는 같이 멸종한다.
한편, 고도의 생태 지위에 있는 특수종은 다른 종과의 경쟁에서 더 유리하다. 예를 들어, 공진화 중 하나인 물고기와 기생충의 진화적 군비경쟁의 경우 물고기는 지속적으로 기생충의 방어 시스템을 구축하고, 기생충은 방어에 대처하기 위해 적응하며 서로 진화하게 된다. 다른 조건이 안정적으로 유지되며 더 전문적인 종이 나올 때는 종분화를 향하는 경향을 보인다. 이는 생태지위 분할적(niche partitioning) 종의 탄생을 포함하여 생물 다양성이 증가하는 결과를 가져온다.
사건 배경 및 전개.
이 사건을 저지른 김모(2012년 당시 30세)는 전 직장동료들에게 앙심을 품고 2012년 8월 22일 수요일 저녁 미리 준비한 흉기를 들고 전 직장동료 2명을 흉기로 찔렀다. 이후 일부 시민들이 제지하자 도주하던 도중 자신과 관련이 없던 또다른 2명의 시민들에게도 흉기를 휘둘러 부상을 입혔다. 이후 막다른 골목에 몰아넣어져 시민/경찰과 대치하다 경찰의 테이저건에 맞고 검거되었다.
경찰에 검거된 범인은 8월 24일 구속되었고, 경찰 조사에서 전 직장동료 6명을 살해하려 했다고 진술하였다. 8월 26일 현장 검증이 이루어졌지만, 피의자가 극도로 불안한 모습을 보여 중단되었다. 검찰 송치 이후 기소되어 재판에 넘겨졌다. 2013년 1월 24일 국민참여재판에서 열린 1심 공판에서 징역 14년이 선고되었다.
대구 동화사 삼장보살도(大邱 桐華寺 三藏菩薩圖)는 대한민국 대구광역시 동구 동화사 성보박물관에 있는 조선시대의 그림이다. 2012년 8월 24일 대한민국의 보물 제1772호로 지정되었다.
는 도상이다. 삼장보살도의 화폭 구성은 한 폭에 세 존상을 모두 표현한 경우, 두 폭에 걸쳐 표현
한 경우, 세 폭으로 나누어 그린 경우가 있다. 동화사 삼장보살도는 가로로 긴 한 화면에 세 보살
타 지역의 경주 거동사 내원암(巨洞寺內院庵)의 삼단탱(三壇幀), 신녕 수도사 감로왕도(新寧修道
寺甘露王圖), 운문사 청련암 명부도(雲門寺靑蓮庵冥府圖, 지장시왕도로 추정), 창녕 용흥사 아미
타설법도(昌寧龍興寺阿彌陀說法圖), 영지사 향로전 관음보살도(靈芝寺香爐殿觀音菩薩圖) 등도
함께 제작되었음을 알 수 있다. 이를 통해 당시 동화사가 팔공산 인근 지역에서 주로 활동하던 화
세밀한 필선과 정교한 문양 등 전반적으로 높은 완성도를 보인다. 화풍 상 17세기 후반에서 18세기
작품이다.
동화사 삼장보살도는 현재 보존 상태가 비교적 양호하며, 1728년에 있었던 동화사 대규모 불사 때 조성된 중단탱의 삼장보살도로서, 18세기 초반 불화의 특징을 잘 드러내는 작품이다. 본 작품의 화기에 화승의 이름이 적혀져 있지 않으나, 당시 함께 조성된 지장시왕도의 화기에 수화승 쾌민과 보조승으로 체환, 체준 등 7명의 화승명을 확인할 수 있다. 이들 화승은 17세기 말부터 18세기초에 걸쳐 팔공산 권역을 중심으로 활동했던 화승 의균의 제자들로서, 1707년 조성된 파계사 삼장보살도에서도 체환의 이름을 알 수 있다. 의균은 1728년 동시 조성된 삼장보살도와 지장시왕도에서는 각각 대시주와 화주로만 참여하고 있다. 그런데 연화질을 따로 적지 않은 것은 아마 2폭의 불화가 동시에 조성됨으로써, 삼장보살도에는 동시 조성된 불화를 비롯하여 대시주질 만을 적고, 지장시왕도에는 첫머리에 '시주방명개열'이라고 명기하여 본사 시주질과 인근 동참 사찰의 시주질 그리고 연화질과 사내질을 각각 나눠 적었던 것으로 보인다.
동화사 삼장보살도는 동화사 지장시왕도와 함께 18세기 팔공산 권역의 대표적 화승인 의균 화파의 화맥을 계승한 작품으로, 안정된 화면 구성은 물론 안정된 신체 비례와 세선의 치밀한 묘사가 매우 돋보이는 작품이다. 설채는 주색과 녹색 외에 부분적으로 황색과 청색 등을 활용하였는데, 특히 삼장보살의 두광에 설채된 진한 녹색과 신광의 밝은 녹청색이 대비되며, 동색계 색채의 세련되고 밝은 분위기는 주요 인물을 한층 부각시키는 역할을 한다.
동화사 삼장보살도는 화기를 통해 1728년에 대웅전 상·중·하단의 불화를 조성할 때 지장시왕도와 동시에 그려진 작품임을 알 수 있고, 작자 역시 동일한 것으로 추정된다. 도상분석을 통해 1661년에 간행된 오종범음집을 근거로 도설되었음을 확인할 수 있어 조선 후기 삼장보살도 조상연구에 기준 작품으로 평가된다. 특히 16세기 이전으로 올라가는 작품들은 대부분 일본 등 해외에 유존하고 있고, 그나마 17·18세기 초에 제작된 석탑사 삼장보살도(1699)나 대구 파계사 삼장보살도(1707) 조차 도난으로 그 소재가 불분명한 상황에서 이 삼장보살도가 갖는 불교회화사적 의의는 크다.
이와 더불어 안정된 구도와 비례, 인물의 세부묘사, 채도가 높은 적·녹색의 안정감 있는 대비와 조화, 세밀한 필선과 정교한 문양 등 전반적으로 높은 완성도를 보인다. 화풍상 17세기 후반에서 18세기 초까지 팔공산을 중심으로 크게 활약한 화승 의균의 화풍도 뚜렷하여 화파 연구에서 중요한 작품이다.
해시 테이블(hash table), 해시 맵(hash map), 해시 표는 컴퓨팅에서 키를 값에 매핑할 수 있는 구조인, 연관 배열 추가에 사용되는 자료 구조이다. 즉, 키를 사용하여 그 키에 해당하는 값을 찾기 위해 필요한, 빠른 속도로 키를 검색할 수 있는 자료 구조를 의미한다. 해시 테이블은 해시 함수를 사용하여 색인(index)을 버킷(bucket)이나 슬롯(slot)의 배열로 계산한다.
해시(hash)의 개념은 각기 다른 곳에서 독립적으로 발생하였다. 1953년 1월 H. P. Luhn은 체이닝(chaining)으로 해시를 사용한 내부 IBM 비망록을 작성했다. , E. M. Boehme, , 은 거의 같은 시기에 해시를 사용하는 프로그램을 제공하였다.
경제정책(經濟政策, )은 정부가 경제 분야에 취하는 행위들을 가리킨다. 금리와 정부 예산을 설정하는 것에서부터 노동 시장, 국유권, 또 정부가 경제에 간섭하는 수많은 기타 영역을 아우른다.
거시경제학에서 통화량(通貨量, Money supply) 또는 통화공급(通貨供給)은 특정 시점에 시장이 보유하고 있는 돈의 총량을 의미한다. "돈"을 정의하는 여러 가지 방법이 있지만, 표준적인 측정 방법은 일반적으로 유통되는 통화(즉, 물리적인 현금)와 요구불 예금(금융기관 장부에 있는 예금자의 쉽게 접근 가능한 자산)을 포함한다. 통화량 데이터는 보통 국가통계청이나 해당 국가의 중앙은행에서 기록되고 발표된다. 경험적 통화량 측정치는 돈의 정의를 얼마나 폭넓게 포괄하는지에 따라 일반적으로 M1, M2, M3 등으로 명명된다. 정확한 정의는 국가마다 다르며, 부분적으로는 각국 금융 기관의 정의에 따라 달라진다.
M1과 같은 협의의 통화량 지표에서도 통화량의 가장 큰 부분은 상업은행의 예금으로 구성되며, 중앙은행이 발행한 통화(지폐와 주화)는 현대 경제에서 전체 통화량의 작은 부분만을 차지한다. 따라서 통화량 변화의 중요한 결정 요인은 대중의 통화 및 은행 예금 수요와 상업은행의 융자 공급이다. 이러한 결정은 중앙은행의 통화 정책, 특히 이자율 설정에 영향을 받기 때문에 통화량은 궁극적으로 비은행, 상업은행 및 중앙은행 간의 복잡한 상호작용에 의해 결정된다.