shopkeeper/korean_wiki_content_only_120125 huggingface dataset:
대학교 졸업 후 출판사에서 일하는 영민은 언젠가 작가가 되기를 꿈꾼다. 그는 대학 시절 캠퍼스 커플이자 연인이었던 미영과 결혼하며 영원한 사랑을 믿는다.
《꼴찌부터 일등까지 우리반을 찾습니다》는 1990년에 개봉한 대한민국의 영화이다. 1990년에 개봉하였으나, 1980년대 시대상을 반영한 영화로 간주되기도 한다.
영화에 나오는 학교는 서울에 위치한 배재고등학교, 일신여자상업고등학교, 일성여자상업고등학교에서 협찬을 받아 촬영되었고 촬영 감독은 정일성이 맡았다.
《행복은 성적순이 아니잖아요》는 청소년 영화라는 장르 안에서 새로운 시도를 했다는 점과, 《꼴찌부터 일등까지 우리반을 찾습니다》는 상업영화에서 청소년 영화라는 대안적인 형식을 시도했다는 점에서 1980년대 한국 청소년 영화라는 장르에서 함께 언급되기도 한다.
한편, 작품은 흥행성 높은 다른 작품들에 밀려 극장에서 상영작으로 방영되지 못함에 따라 상업적으로는 실패하였다.
《금홍아 금홍아》는 1995년에 개봉한 대한민국의 영화이다. 시인 이상과 화가 구본웅, 기생 금홍의 사랑을 그린 영화이다.
1995년에 개봉한 유현목 감독의 42번째 작품으로, 안성기, 이영하, 나영희 등이 출연하였다. 이 영화는 1980년작 《사람의 아들》 이후 14년 만에 제작된 작품으로, 유현목 감독 특유의 시선이 담겨 있다.
이야기는 한 섬에서 엄마와 단둘이 살아가는 아홉 살 소년 "수영"의 시점을 중심으로 전개된다. 수영의 시선을 따라 펼쳐지는 세계는 조용하고 순수하며, 등장인물들 간의 인과 관계는 긴장 없이 느슨하게 이어진다. 사건들은 특별히 극적으로 부각되지 않고, 감독은 세상에 대한 명확한 판단이나 설명을 피하며 담담하게 이야기를 풀어간다.
영화에는 말미잘이 반복적으로 등장하며 상징적인 모티브로 작용한다. 말미잘은 소년에게 성에 대한 막연한 호기심을 자극하고, 어머니의 내면적 욕망이나 최선장의 감정 등 성인의 복잡한 감정을 암시하는 장치가 된다. 또한, 이러한 모티브는 소년이 어머니를 이해하게 되는 중요한 연결 고리가 되기도 한다.
사실주의와 표현주의 사이를 넘나들며 독특한 영화 세계를 구축해온 유현목 감독은, 이번 작품에서 유독 맑고 투명한 시선으로 삶을 바라본다. 아이의 눈으로 본 세상은 순수하고 담백하게 그려지며, 삶의 본질에 대한 조용한 통찰을 담고 있다.
《결혼 이야기》는 1992년에 개봉한 대한민국의 로맨틱 코미디 영화이며 심혜진이 분한 최지혜 역은 최진실 하희라 등이 거론됐으나 제작진들의 강력한 추천 아래 심혜진으로 간신히 낙점됐다.
"티켓"은 1986년에 개봉한 대한민국의 영화이며 민수 역은 당초 박중훈이 거론됐으나 개인사정 때문에 불발됐다.
김해 화엄사 묘법연화경(金海 華嚴寺 妙法蓮華經)은 대한민국 경상남도 김해시, 화엄사에서 소장하고 있는 묘법연화경이다.
이 묘법연화경은 계환이 주해한 것을 저본으로 하고 있고 전 7권7책의 완본이다. 1539년(嘉靖18年己亥) 정월 경상남도 안음지(安陰地) 덕유산(德宥山) 영각사(靈覺寺)에서 중각되고 다시 1665년(康熙4年)에 다시 중간한 것이다.
하늘바라기속(, "Heliopsis")은 국화과에 속하는 초본식물 속이다. 북아메리카와 남아메리카의 건조한 초원지대에 산다.
하늘바라기속("Heliopsis")은 다음 종들을 포함하고 있다.
대학 시절 민우하고 다혜의 첫사랑이 시작되며 현태는 어두운 예감을 받으며 민우의 신상에 불행한 사건이 닥쳐온다.
민우가 기지촌의 어둠속으로 잠적하여 기지촌의 은영과 애정을 느끼게 되며 다혜는 첫사랑의 비극을 감당할 수 없어 현태에게 의지하게 되면서 현태는 민우에 대한 순수하고 다혜를 향한 욕망이 충돌하는 양면성에 전율한다.
민우는 또 한차례의 사건과 관련 오랜 감옥생활을 마치고 출감했을 때 은영은 그의 아이를 키우고 있었고, 현태와 다혜는 차츰 민우의 비극을 잊어간다.
몇 년 후, 현태는 놀랍게 변모한 은영의 방문을 받으나 그녀의 입에서 민우의 충격적인 죽음이 전개 된다.
양산 통도사 동종 및 종거(梁山 通度寺 銅鍾 및 鍾虡)는 대한민국 경상남도 양산시, 통도사에 있는 조선시대의 동종 및 종거이다. 2013년 1월 3일 경상남도 유형문화재 제529호로 지정되었다.
통도사 동종은 1722년(영조 48년)에 주조된 것으로 종신과 용뉴로 이루어져 있다. 종신은 천판의 정중앙인 용뉴의 아래쪽과 외곽 두 곳에 구멍이 뚫려 훼손된 상태이다. 용뉴는 쌍룡을 표현한 것 같지만 용두를 표현하지 않았고 용두의 중앙에는 함께 주조된 인물 형상이 있다.
한련초속("Eclipta")은 국화과에 속하는 속씨식물 속이다. 서너 종으로 이루어져 있다.
양산 통도사 목조사천왕상(梁山 通度寺 木造四天王像)은 대한민국 경상남도 양산시 하북면, 통도사에 잇는 조신시대의 불상이다. 2013년 1월 3일 경상남도 유형문화재 제530호로 지정되었다.
양산 통도사 목조사천왕상은 1718년(숙종44년)에 조각승인 진열(進悅)을 수화사로 모두 20명의 화원이 참여하여 조성되었다. 4구의 사천왕은 경상도 지역에서는 가장 거상이며, 다리가 길고 전체적인 신체가 가늘고 긴 신체 등 진열의 조형적 특징을 확실히 보여준다.
https://h21.hani.co.kr/arti/society/society_general/43627.html《김어준의 파파 이스(Papa is)》는 한겨레TV에서 제작하는 대한민국의 시사 관련 인터넷 방송으로, 딴지일보의 총수 김어준이 진행을 맡고 있다. 2014년 3월 14일에 첫 방송이 업로드 되었으며, 다목적 카페인 벙커 1에서 공개 녹화 형식으로 진행된다. 포맷은 유튜브에 업로드 되는 영상 매체와 팟캐스트에 업로드 되는 같은 내용의 음원이 있다.
이 고문서는 17~19세기의 것으로 교지류 58건, 호구관련 문서 79건, 분재기 12건, 기타 6건 총 155건이며, 이들 자료는 주로 조정에서 주요 관직을 지냈던 한범석(韓範錫,1672-1743)과 관련된 것이다. 특정 인물의 교지류가 많이 남아 있는 경우나 경관추고함답(京官推考緘答) 등의 자료가 남아 있는 사례는 전국적으로도 매우 드물다.
계재 정제용 초상(溪齋 鄭濟鎔 肖像)은 채용신이 계재(溪齋) 정제용(鄭濟鎔,1865~1907)의 정면좌상을 그린 초상화이다. 대한민국 경상남도 진주시, 경상대학교에서 소장하고 있다.
정제용은 조선말기 명리(名利)를 구하지 않고 옛 선현들의 가르침을 충실히 따르며 당파를 초월해 평생 군자의 길을 가고자 한 곧은 성정의 인물이다. 이 초상화는 특별한 꾸임 없이 정연한 자세로 정면을 응시하고 있는 점이나 위엄 있는 눈빛에서 곧고 의연한 군자의 성정이 역력히 표출되고 있으며 조선말기 초상화의 대가였던 채용신의 필치로 여겨지고 있어 역사적, 회화사적 가치가 크다.
프리클리프(, )는 국화과의 단형 아과인 프리클리프아과(prickleleaf亞科, )의 단형 속인 프리클리프속(prickleleaf屬, )에 속하는 유일한 종이다. 이 종은 캘리포니아주 동부 지역과 네바다주 서부 지역의 사막 산악지대와 평원에서 발견된다. 건조한 바위 경사면과 평평한 바위에서 자란다.
창녕 관음사 아미타불회도(昌寧 觀音寺 阿彌陀佛會圖)는 대한민국 경상남도 창녕군, 관음사에 있는 조선시대의 불화이다. 2013년 1월 3일 경상남도 문화재자료 제561호로 지정되었다.
이 아미타불회도는 1865년(同治4年) 제작된 것으로 화면 구성이 단순하다는 특징이 있다. 인물 등 화면 구성의 단조로움은 장식성을 절제하여 도상의 명료함을 강조하였다. 채색은 적색, 녹색, 청색 등을 기본색으로 하고 녹색과 청색에 호분을 섞은 양록과 백군을 섞은 중간색감을 사용하여 차분한 분위기의 효과를 나타내었다. 주부(主副)에 따라 인물의 크기를 조절하여 원근감을 나타내었다.
김나레나( )는 국화과의 단형 아과인 김나레나아과(gymnarrhena亞科, )의 단형 속인 김나레나속(gymnarrhena屬, )에 속하는 유일한 종이다. 서남아시아와 북아프리카에 분포한다.
현대예술관은 울산광역시 동구 서부동에 있는 문화·체육시설이다.
현대중공업이 건립한 문화·체육시설로, 1998년 6월 13일 개관하였다. 대공연장에서는 클래식, 대형 뮤지컬 등이 열리며, 그 외에도 소공연장, 2008년 개관한 시네마 1,2관과 미술관, 체육관, 탁구장 등 문화예술시설과 카페, 식당 등이 입점되어 있다.
개관한 해에 '한국건축문화대상'을 받았고, 현대중공업의 지원에 따라 꾸준한 메세나 사업으로 2007년에 '한국메세나대상'을 수상하기도 했다. 현대예술관은 지하 3층, 지상 4층, 연면적 1만평에 스포츠동, 공연동, 업무동 등 3개동으로 되어 있고, 주요시설로는 962석의 대공연장과 스포츠 시설로는 실내체육관, 볼링장, 인공암벽, 바디클리닉(GX룸), 라켓볼장을 운영하고 있으며, 배드민턴, 탁구(삭제), 농구, 라켓볼 등 실내스포츠 종목과 요가, 필라테스, 댄스 등 강좌들을 운영하며 다양한 회원층을 확보하고 있다.
연간 40여 개 작품을 유치해 60여회 공연하고 있으며 연간 4만5천~5만여 명의 관객들이 찾는다. 주요 공연으로는 주빈메타&amp;이스라엘 필하모닉 오케스트라, 모스크바 필하모닉 오케스트, 사라장, 홍혜경, 조수미, 미샤 마이스키, 요요마, 유키 구라모토가 다녀갔고 오페라 ’라 트라비아타’, '리골레토', 발레 ‘호두까기 인형’, '지젤', ‘안나 카레니나’ 뮤지컬 '캣츠(해외오리지널팀)', ‘지킬 앤 하이드’, ‘잭 더 리퍼’, ‘몬테크리스토’, ‘시카고’ 등 대형물을 선보였다. 티켓가는 서울의 60~70% 정도의 수준으로 책정해 문화예술의 대중화에 기여하고 있다.
개관시부터 있던 미술관은 2007년 리모델링하여 그해 이탈리아 피렌체의 박물관에서 소장하고 있는 ‘이탈리아 판화 400년 전’ (7주간)을 열어 유료관객 2만 7천명을 기록, 수도권을 제외한 지방 전시로는 최다 관객을 기록하였다. 2008년에는 이탈리아 율란다 가문(메디치 가문의 방계)의 소장품을 전시한 ‘유럽회화특별전’과 개관10주년 기념으로 19~20세기 대표 미술가들의 작품을 한눈에 볼 수 있는 ‘세계미술거장전’을 열었으며, 그 해 울산에서 처음으로 '아트페어'를 진행하였다. 2010년에는 지방 최초로 ‘내셔널 지오 그래픽전’을 열었으며, 2014년 ‘구스타 프 클림트&amp;에곤 실레 명화(레플리카)전’등 개관 때부터 국내외 유명작가의 작품과 세계적 미술품을 유치하는 다양한 기획 전시를 하고 있다.
고대 한국에서, 이곽은 해체된 정예 유령 사냥꾼 부대의 전 대장으로, 떠돌이 악마 사냥꾼으로 생계를 꾸린다. 그가 악마로부터 구했던 마을의 가난한 주민들에게 배신당하고 독살당한 후, 그는 마을을 도망쳐 버려진 사당에서 쓰러진다. 그는 중천(죽은 자들의 영혼을 위한 과도기적 장소)에서 깨어나 마녀로 고발되어 죽임을 당했던 그의 연인 연화의 영혼을 발견한다. 그는 그녀가 새로운 이름과 칭호를 얻기 위해 자발적으로 기억과 고통을 버렸다는 것을 알게 된다. 이곽은 또한 그의 전 스승 반추를 만나는데, 그는 살아있을 때 당했던 불의에 대한 복수를 위해 다른 전 정예 부대원들과 함께 중천에서 악마의 반란을 주도하고 있음이 드러난다. 연화(이제 소화라고 불림)는 천혼 대군주의 영혼의 정수를 지키는 임무를 맡게 되는데, 이것은 반추가 산 자의 세계로 접근하는 데 필요하며, 그 결과 반추와 그의 군대에 의해 쫓기고 있다. 처음에는 전 동료들과 스승과의 싸움을 주저했지만, 이곽은 소화를 보호하기로 선택하고 반추와 그의 전 전우들과 대립하게 된다.
"챔피언"은 2002년 공개된 대한민국의 영화이다. 권투 선수 김득구를 주제로 하였다.
고성읍성(固城邑城)은 대한민국 경상남도 고성군 고성읍에 있는 읍성이다. 1983년 12월 20일 경상남도의 문화재자료 제89호 고성성지(固城城址)로 지정되었다가, 2013년 2월 28일 현재의 명칭으로 변경되었다.
하기호 소장은 “문화재 명칭을 대수롭지 않게 여길수도 있으나 이는 잘못된 생각이다. 이름 속에는 역사와 과정, 그 지역의 정체성까지도 함축돼 있다”며 “‘고성성’은 일본의 잔재인 만큼 우리의 성인 ‘고성읍성’으로 명칭을 변경하는 것은 마땅하다. 누군가는 반드시 해야 할 일이었다”고 말했다.
팔러먼트 힐( )은
오타와 강의 남쪽 강둑 옆에 있으며 캐나다의 수도 오타와의 지역에 있는 이다. 고딕 리바이벌 양식으로 지어진 시설은 캐나다 의회의 소재지로 유명하다.
팔러먼트 힐의 부지는 18세부터 19세기 초반까지 군사기지로 쓰였다. 빅토리아 여왕은 바이타운을 의 수도로 어명을 내린 결과로 1859년에 그 땅이 국정운영의 용도로 바꿔 개발하였다. 입법과 행정과 관련된 시설물들의 증설과 을 파괴하였던 1916년 화재사건이 있는 이후로부터 팔러먼터 힐은 1927년의 의 완성으로 오늘날의 모습을 갖추었다. 2002년부터 2020년까지 팔러먼트 힐의 모든 건물은 약 10억 캐나다 달러가 드는 수리와 복구 작업으로 보수한다.
학교 생활에 적응 못하고 가정에서 버림 받은 십대들이 가리봉동의 어느 곳에 모여 산다. 유배지에서 살아가는 우리의 저주받은 영웅은 네 아이들이다. 창, 한, 란, 새리. 반항적이고 폭력적이지만, 때때로 그들도 사랑을 갈구하고 냉혹함 속에서 꿈을 가질 줄도 안다. 그러나 절망과 허무의 공간 안에서 이들의 꿈은 과연 ‘희망’이라 부를 수 있는 것일까. 이혼한 부모가 싫어 가출한 순진한 한(한준 분)은 폭력과 욕을 달고 다니는 친구 창(봉태규 분)을 만난다. 어느 환락가 술집, 창에 휩쓸려 여자 아이들과 집단 섹스파티를 벌이려는 찰나, 한은 얼떨결에 새리(박잎선 분)의 탈출을 돕게 된다. 단란주점에서 삐끼를 하게 되는 한. 그곳에는 술집 접대부로 일하며 기둥서방인 창에게 모든 걸 바치는 란(조은지 분), 아이들을 등쳐먹는 색마 술집 지배인인 용호(성지루 분)가 있다. 희망 없는 유흥가 밑바닥 생활을 해나가는 한은 터프 한 오토바이 소녀 새리를 좋아하게 된다. 어릴 적 상처 때문에 ‘나쁜 잠’을 자지 않는 새리지만, 한을 만나 조금씩 마음을 열어간다. 어느 날 한과 새리, 란과 창은 재미없는 현실을 잊기 위해 오토바이를 훔쳐 타고 바다로 간다. 하지만 이들을 맞이하는 건 쓰레기뿐인 갯벌바다. 다시 유흥가로 돌아오고, 한과 창은 집단 강간 혐의로 경찰에 쫓기게 되는데.
사천 대방진 굴항(泗川 大芳鎭 掘港)은 대한민국 경상남도 사천시 대방동에 있는 고려시대에 만들어진 군항시설이다.
그 뒤 구라량이 폐쇄되어 쇠퇴했던 것을 조선 순조(재위1801∼1834) 때 진주 병마절도사가 진주목 관하의 창선도와 적량첨사와의 군사적 연락을 위해, 둑을 쌓아 굴항을 만든 것이다. 당시에는 300여 명의 상비군과 전함 2척을 상주시켜 병선의 정박지로 삼고 왜구를 방어하였다.
"애니깽"은 1997년에 개봉한 대한민국의 영화이다. 아직 미완성작이었음에도 1996년 4월 개최된 제 34회 대종상 시상식에 후보로 올라. 은행나무 침대, 꽃잎, 돼지가 우물에 빠진 날, 학생부군신위, 301 302 등 주요 후보들을 제치고 감독상, 최우수작품상, 여우주연상을 수상하게 되어 시상식의 공정성에 논란이 재기되었다. 이 영화의 이름을 따 해당 사건을 "애니깽 사태"라고 부른다.
1905년을 배경으로 한 이 사극은 멕시코의 헤네켄 농장에서 고된 삶을 살아가는 조선인 노동자들의 비극적인 처지를 그린다. 이야기는 몰락한 양반 가문의 딸과 백정의 아들 사이의 사랑을 중심으로 전개된다.
엔소닉(N-Sonic)은 대한민국의 5인조 남성그룹이다. 구성원은 제이하트, 시후, 최별, 민기, 봉준으로 이루어져 있으며, C2K엔터테인먼트 소속이다. 엔소닉(N-Sonic)은 네오(Neo)를 뜻하는 'N'과 소닉(Sonic)의 합성어로서 '새로운 음파'라는 뜻으로, 새로운 음악과 새로운 퍼포먼스를 추구하겠다는 의지를 담은 이름이다. 2011년 «Super Boy»를 통해 데뷔했으며 2013년 멤버 교체를 거친 뒤 지금의 6명의 멤버가 모였다. 2014년부터 홍콩을 비롯 중화권에 진출하기 시작해 각종 시상식 수상과 음악차트 1위의 쾌거를 이루었으며, 2015년 중국의 광저우에서 첫 중국 단독콘서트를 개최했다.
"테러리스트"는 1995년에 개봉한 대한민국의 액션 느와르 영화이다. 김영빈이 감독하였고 최민수 등이 주연으로 출연하였으며 임충렬 등이 제작에 참여하였다.
《코르셋》은 1996년에 개봉한 대한민국의 로맨틱 코미디 영화이다. 정병각 감독의 장편 데뷔 영화로 김승우, 이혜은, 이경영이 출연하였다. 서울시에서 11만 관객을 동원하였다.
직업 디스플레이어로 있는 남자 호석은 어느 날 웨딩드레스를 입은채 달려오는 여자 유림을 만나게 된다. 철저하게 일을 하면서 사랑도 이룩하겠다는 다짐을 가진 유림의 모습에 주목을 한 호석은 계약관계상으로 그녀의 동료가 되었지만 서로 뜻이 맞지 않는 탓에 옥신각신 다투는 일만 늘어나게 되지만 일에 열정적인 그녀의 모습을 주시하며 일하는 여자로 자리매김하길 바라고 있었다.
19세기 후반 한국의 동학 농민 혁명 지도자 최시형에 대한 영화.
이 영화는 조선 후기 종교 종파인 천도교의 수장 최시형의 삶을 중심으로 전개된다. 그는 당국에 끊임없이 쫓기고 괴롭힘을 당한다. 1864년, 천도교의 창시자이자 개혁가인 최제우는 "세상을 현혹하고 사람들을 속였다"는 혐의로 처형된다. 그의 후계자인 최시형은 점점 더 많은 사람들로부터 지지를 받기 시작한다. 그러자 그는 조정으로부터 탄압을 받게 된다. 그는 가족과 헤어져 태백산맥의 암자에 숨는다. 아내가 죽었다고 믿은 최시형은 아내에게 바쳐진 위패를 불태우고 산의 더 외딴 지역으로 도피한다.
대학생의 사랑과 정치 이념에 대한 경험을 다룬 멜로드라마.
뇌르틀링겐()은 독일 바이에른 자유주 슈바벤 현 도나우리스 군에 소재한 읍으로, 인구는 약 24,000 명이다. 898년부터 역사에 그 존재가 기록되었으며, 1998년에는 1100주년 기념식을 치렀다. 30년 전쟁 당시 전쟁터가 되기도 했으며, 현대 독일 전역에서 도시 성곽이 보존되어 있는 세 개의 도시 중 하나이기도 하다(나머지 둘은 로텐부르크 옵 데어 타우버와 딘켈스뷜).
비중량()은 물질의 단위 부피당 중량으로 나타낸 값이다. 단위 중량이라고 불리기도 한다. 비중량은 일반적으로 γ(그리스 문자 감마)로 나타낸다.
섭씨 5도의 지표면에서 물의 비중량은 보통 9.807 kN/m3 혹은 62.43 lbf/ft3으로 쓰인다.
The Power of Love는 1984년 제니퍼 러시 등이 공동으로 만든 노래이며 제니퍼 러시가 이를 처음 취입했다. 몇몇 가수가 이 노래를 불렀으며 그중에서 셀린 디온과 로라 브래니건, 에어 서플라이가 유명하다. 러시가 부른 원곡 버전은 1985년 영국 차트 1위를 달성하고 그해 최고로 많이 팔린 싱글이었다. 또한 유럽 몇 개국에서와 캐나다, 뉴질랜드, 오스트레일리아에서도 1위를 차지했다. 셀린 디온의 버전은 1994년 미국과 캐나다에서 1위를 했다. 이 노래는 여러 언어로 번안되어 대표적인 대중 가요가 되었다.
진주 사곡리 수졸재(晉州 士谷里 守拙齋)는 대한민국 경상남도 진주시 수곡면에 있는 정자이다.
1916년 초창된 수졸재는 3면에 누마루를 갖춘 정자 형식의 정사로서 전라도 지역에는 예가 많으나 경남지역에서는 비교적 드문 건축유형이다. 치목과 결구가 섬세하고 수장이 미려하여 근대기 전통건축의 특징이 강한 근대한옥이다.
자본주의 맹아론(資本主義萌芽論)은 조선·청나라를 포함한 전근대 동북아시아 사회가 자본주의 생산 관계로 나아갈 수 있는 사회적 토대를 갖춘 사회라고 분석하는 아시아사학 이론이다. 한국 내에서는 대표적으로 백남운(白南雲), 전석담(全錫淡), 김한주(金漢周) 등이 주장했다.
자본주의 맹아론은 식민지 종주국의 역사 왜곡(식민사학)에 대응할 수 있는 이론으로, 식민지를 경험한 각 아시아 국가 역사학계에 커다란 영향을 주었으며, 식민지 수탈론의 이론적 근거가 되었다. 자본주의 형성에서 내생·외생적 요인의 계량경제학적 측면을 중시하는 이 이론은 본래 공산국가의 역사학계에서 일반적으로 통용되던 관점이었으나, 비(非)사회주의 신생 독립국의 사회발전관계사 해석에도 일정한 영향을 주었으며, 시간이 흐르면서 점차 지배적인 학설로 굳어졌다.
그러나, 1990년대 말 이후 자본주의 맹아론은 근대사학의 도식적 방법과 역사주의 담론을 무비판적으로 따른다는 이유로 큰 비판에 직면하게 되었다. 특히, 포스트모던 역사학 담론이 등장한 이후부터 현재까지 일정한 비판을 받는 이론이기도 하다. 그럼에도 불구하고 자본주의 맹아론은 상대적인 의미에서 지배적인 위치를 점하고 있는 이론인데, 그 이유는 압도적인 경제학적 근거와 거시적 해석력을 갖춘 것에 있다. 오늘날 수많은 역사 비판 이론이 등장했으나, 역사의 진행과 경제 사이의 관계를 학문적으로 수립함에서 자본주의 맹아론에 일정 영향을 받을 수밖에 없는 것은 위와 같은 이유 때문이다.
일제강점기 시기 조선은 일본인 학자들에 의한 여러 역사 왜곡 환경에 노출되고 있었다. 특히 이마니시 류(今西龍), 이나바 이와키치(稻葉岩吉), 마쓰이 히토시(松井等), 후쿠다 도쿠조(福田德三) 등의 일본인 식민사학자 집단은 조선 사회를 정체된 사회라고 평가하였다. 이들은 조선 지역이 외부의 충격이 존재하지 않을 경우 영원히 정체하는 곳이 될 수밖에 없다고 분석했으며, 조선사 편찬 위원회(후에 조선사편수회로 개칭)는 식민사학자들의 이러한 주장의 기반이 되는 근거를 제공하였다.
동시대 사학자인 백남운은 1933년 마르크스-레닌주의 유물사관에 근거한 역사경제학 서적인 『조선사회경제사』를 펴냈다. 1937년에는 『조선봉건사회경제사』를 통해 조선은 이미 봉건사회단계에 진입한 사회라는 것을 주장하였다. 이후 식민사학자 집단이 주장하는 정체성론은 백남운의 역사 이론에 의해 거센 비판과 반박을 받았고, 곧 식민사학은 학문적 타당성이라는 측면에서 상당한 훼손을 입었으나, 식민지라는 특수한 당시 상황에 의해 백남운의 학설은 불온한 사관으로 인식됐다.
백남운은 해방 후 조선민주주의인민공화국 사학계에 지대한 영향을 주었다. 한편, 대한민국 내에서는 김용섭을 주도로 자본주의 맹아론의 추가적인 근거가 될 수 있는 경영형 부농론이 확산되었으며, 압도적인 근거로 대한민국 사학계에 커다란 영향을 주었다.
자본주의 맹아론은 마르크스주의 유물사관 도식을 동양사 전반에 맞춘 것으로 해석할 수 있다. 카를 마르크스(Karl Marx)는 서구 사회가 원시공산사회에서 고대노예사회로, 고대노예사회에서 중세봉건사회로, 그리고 중세봉건사회에서 자본주의적 생산 관계가 발달하며 근대자본주의사회로 나아간다고 보았다. 카를 마르크스는 봉건사회에서 진행된 인쇄술 및 상업의 발달이 일반 대중의 의식 수준을 향상시키고, 경제 생산 관계에서는 소규모 소생산에서 대규모 대량생산 체계로 나아가게 되어 결국 봉건적 소유 관계가 소멸된 것이라 주장하였다. 봉건사회에서 자본주의적 소유 관계를 확립하는 데 앞장서는 이들은 봉건사회에서 상업 활동을 했던 선진계급이라고 할 수 있으며, 선진계급은 자본의 투자를 통해 봉건사회의 후진성을 본질적인 면에서 파괴한다.
그러나 마르크스는 동양 사회를 정체된 사회라고 진단하였다. 그의 저서 『정치경제학 비판 요강』()에 따르면, 중국과 인도 등과 같은 아시아 국가는 서양의 봉건제와 차별화 된 정체이다. 마르크스는 헤겔의 『역사철학』과 유물사관의 입장에 따라 당시 아시아 사회를 노예제와 봉건제의 성격이 혼재된 정체적(停滯的) 사회라고 진단하였다. 그는 당시 동양 사회의 화폐 관계가 상당히 미발달된 상태이며, 왕권을 통해 공식적으로 이루어지는 토지 생산물 수취가 이루어지기에 봉건사회라고 볼 수 없다고 하였다. 이에 기반하여 그는 아시아적 생산양식은 자본주의 사회로 나아갈 수 있는 봉건제의 상태와 다른 것이며, 모든 경제 요소에 대한 소유 권리를 하나의 전제군주에게 전유한 전제주의 체제의 일종이라고 주장했다. 이는 오늘날 노예제와 봉건제가 혼재된 것으로 이해되고 있다.
그러나 이후 마르크스의 학설은 여러 방면으로 해석되었고, 이 사상의 계승자 중 하나인 이오시프 스탈린(Ио́сиф Ста́лин)은 1931년 레닌그라드 회의에서 동양에 대해 정체된 사회가 아닌, 봉건사회의 일반적 형태라고 규정하였다. 당시 소비에트 연방은 코민테른 극동서기처를 통해 중국 혁명을 지도하고 있었으며, 중국 사회를 면밀히 연구하고 있었다. 특히, 소비에트 연방 사회과학원은 전근대 중국 왕조의 토지제도를 연구하였다. 이들은 중국의 토지제도가 왕전이 아니었으며, 오히려 광범위한 소유권을 인정한 토지사유제라고 평가하였다. 이어서 이들은 중국에서 농민의 성격은 일반적인 지주-소작 관계이며, 전근대 중국 왕조의 관료들은 일반적인 지주, 영주의 성격을 갖고 있다고 분석했다. 따라서 자본주의 맹아론은 엄밀한 의미에서 마르크스주의 사관이라기보다는 마르크스-레닌주의 유물사관에 가깝다.
봉건국가의 형성.
백남운은 『조선사회경제사』를 통해 한반도 초기 봉건국가가 신라 말에 형성되어, 고려 초에 확립됐다고 규정하였으며, 삼국시대 이전을 고대노예사회라고 분석했다. 백남운은 향·소·부곡(鄕·所·部曲)의 존재성과 이것의 성격 변화를 주목하였다. 신라 시기 부곡은 일반적인 국유 노예로서 기능하였지만, 고려 시대 이후부터 이들은 자유민의 성격을 혼재한 농노로 기능하였다. 특히 고려 시기 향과 부곡은 완전한 천민은 아니었으나 토지 관계에 종속된 소생산자라는 성격을 가지고 있는데 이는 봉건사회 형성의 초기 발현이라고 할 수 있다.
중앙집권적 봉건국가.
백남운은 고려가 중앙집권적 봉건국가의 성격을 보이기 시작한 것이 개정전시과(改定田柴科)가 시행된 998년 무렵이라고 본다. 이 시기 고려는 성립 초기 허약했던 지배 질서를 확립하였고, 봉건적 수탈의 기초가 되는 관료체제를 정비하였는데, 이에 따라 새롭게 요구된 토지 제도가 개정전시과였던 것이다.
조선은 이전의 봉건사회에 비해 한층 중앙집권적 성격이 강화된 왕조이다. 그 근거로, 조선은 성립 과정에서 과전법을 시행하여 과거 고려 토지 귀족의 경제적 권한을 일부 회수하였고, 대신에 중앙집권적 성격 강화에 보조 세력인 혁명파 사대부의 경제권을 보장하였다. 이후 조선 태종은 6조직계제를 통해 왕권을 강화하였다. 백남운은 이를 통하여 과거 노예제적 성격이 혼재되었던 고려 사회와 달리 조선 사회를 봉건적 소유 관계가 완전히 확립된 것으로 보았다.
이 시기 근본적으로 토지는 소유권이 보장된 상태였으며, 혁명파 사대부는 고려 시기 권문세족의 경제적 계보와 별 차이가 없었다. 따라서 이러한 변화는 상부구조 내 지엽적 변화에 불과한 것이었다. 성종 이후 관수관급제 시행을 통해 녹봉제를 일반적인 것으로 되었으나, 동시에 양반 계층은 경제적 기득권을 모색하였고 그 결과 농촌에서 광범위한 지주전호제(地主田戶制)가 형성됐다.
양란을 거치며 재지양반(在地兩班)에 의해 간척지와 황무지의 개간이 주도되면서 조선식 장원이 형성되었다. 양반의 농장은 주로 전호인 노비나 양인들에 의해 경작되었는데, 그중 노예인 노비가 양인 못지 않게 인구에서 큰 비중을 차지하고 있었다. 노비는 크게 솔거노비와 외거노비로 나뉘는데, 양반지주의 농장을 경작하여 주는 외거노비가 가장 일반적이었던 것으로 보인다.
17세기 중엽까지 농장은 크게 흥했으나, 연작인 이모작과 물을 대어 논을 만드는 수도작(水稻作)법이 도입됨에 따라 큰 변화를 맞는다. 이모작이 시행되면서 더 이상 전호가 자기 밭을 묵혀둘 필요가 없어졌고, 수도작법에서는 모를 심거나 모주변의 잡초를 제초하는 것이 중요하였는데 농지가 작을 수록 더 유리하였다. 이 때문에 영세경작이 유행하자, 농장경영은 점차 쇠퇴하였고 농장이 유지되더라도 농장에서 일하는 농민이 종자만 빼돌려서 자기 논밭에 심는등 양반농장 보다 자기 논밭에 힘을 쓰는 경우가 많아 농장의 생산량은 점차 감소하였다.
이에 양반지주는 농장을 포기하고 전호에게 소작을 내주고 그 대가로 수확의 절반을 소작료로 받았는데 이를 병작반수제(竝作半收制)라고 한다. 줄여서 병작제(竝作制)는 조정에서 그 수취를 금지하고 규제하였으나, 크게 효과를 보지 못 하였고 도리어 관청인 아문과 왕실인 궁방이 소작지를 형성하여 궁방전(宮房田)과 아문둔전(衙門屯田), 역둔토(驛屯土)등이 생겼다.
노비조차 자기땅이 있는 경우가 많았으므로, 자작과 소작을 겸하는 자소작농들이 대부분이었다. 그리고 노비 중에서는 소작을 통하여 부를 쌓고 속인제도를 통해 양인이 되는 경우도 종종 있었다. 또한 소작권은 관습으로 보호받았는데, 아문둔전과 궁방전을 경작하는 소작농민에게는 도지권(賭地權)이라는 것이 있어서 소작농이 농토를 다른 용도로 처분할 수는 없지만, 경작할 권한은 매매, 증여, 상속 심지어는 저당까지 가능하였고, 만약에 도지권이 설정되어있는 땅을 지주가 팔았다 할지라도 도지권은 제외된채로 팔리는 등 지주가 임의로 소작농민의 도지권을 처분할 수 없었다.
궁방전과 아문둔전에는 또한 도장권(導掌權)이라는 것이 있었는데, 궁방에게 조세수취를 위임받아 궁방에게 일정액만을 상납하고 땅에 지세를 걷을 수 있어, 땅을 매각하거나 처분할 수는 없다 뿐이지 궁방상납액보다 더 많은 지조를 거둬 들여 이익을 보는 자가 많았다. 단, 이 권리는 궁방이 토지를 매각하면 그 권리가 소멸하였다.
이렇듯 한국의 소작제도는 민유지와 국유지가 혼재된 상황에서 다양한 중간권리와 소유권이 중첩되어 얽힌 형태로 발전해갔다. 특히 도지권을 비롯한 소작인의 권리는 지주의 토지처분권과 공존하는 개념으로서 지주들의 횡포에 농민의 경작권이 함부로 훼손되지 못하게 하는 방어기제였다.
또한 지주들의 상당수가 재지지주, 즉 소작농들과 함께 소작지 바로 인근에서 생활하는 형태인 것도 소작인들이 보호를 받을 수 있는 이유 중의 하나였다. 이들 재지지주는 그 재산과 소작인들과의 관계를 통해 향촌 사회에서 기득권을 얻을 수 있었다. 따라서 그 기득권을 계속 유지하기 위해서라도 소작농들과의 관계를 우호적으로 유지해야 했다.
조선 후기의 농업 양상.
도지권과 지주전호제의 완전한 일반화는 17세기 후반이 되어서야 일어났다. 이 시기 이앙법의 발달과 저수지 확산, 시비법 등의 발달로 인해 이모작이 가능해지자 농지이용도가 증가하였고 그 결과 소작관계에 있는 농민의 소득이 증가하였다. 이 과정에서 서민지주가 등장하였고, 비(非)양반에 의한 지주-소작 관계가 폭넓게 형성되었다. 그 결과 소작농은 더더욱 증가하였으며, 소작쟁의가 발생하게 된다.
마르크스주의 경제사학자 최윤규는 『근현대 조선경제사』를 통해 조선 후기의 농업 구조를 분석하였다. 조선 후기의 농업생산력의 발달과 조세의 전세화 및 금납화는 상품화폐경졔의 발전을 촉진시켰다. 인구가 증가하고 농민의 계층분화가 심화되어 가는 속에서 비농업인구의 도시 유입이 현저해짐으로써 상업은 더욱 발달하였다. 조선후기 상업활동의 중심이 된 것은 관청과 결탁하고 대동법으로 나타난 어용상인 공인이 서울시전과 지방의 장시(보부상)를 중심으로 활동하였고 이에 특정 물품을 대량으로 취급하는 까닭에 독점적 도매상인 도고로 성장하였다. 도고는 물종에 따라 공동출자를 해서 조직하고 상권을 독점하고 수공업자들과 선대제를 이루어 점차 상업자본으로 발전해 갔다. 이러한 농산물 및 수공업제품(안성의 유기그릇, 통영의 나전칠기 등)의 활발한 유통을 배경으로 한 공인의 성장에 자극받아 역시 도고상인으로 성장하였다. 지방장시의 객주, 여각들이 도고로 발전하여 전국적인 상업망을 개척하였으며 서울 한강 연안의 경강상인들은 경기 호서 일대에서 미곡, 어물, 소금 등의 판매에 종사하였고 개성의 송상은 인삼유통으로 경기 중심 북으로는 황해 평안도까지 남으로는 충청 경상도까지 상권을 확대하여 전국에 송방이라는 지점을 설치하였다.
강화도 조약 이후에는 외래의 자본주의 충격까지 더해져서 조선의 내재적 모순성은 극대화되었다. 이 시기 신분제가 사실상 붕괴하였고, 몰락양반이 속출하였다.
영향력과 비판.
자본주의 맹아론은 식민사관에 대항하는 가장 기초가 되는 이론이라는 인식이 강하게 생겨났다. 조선민주주의인민공화국은 정부 수립 이후부터 이러한 역사관을 기초로 나아갔으나, 대한민국은 1970년대 이후부터 이러한 이론이 주류적 관점이 되었다. 자본주의 맹아론의 영향은 한반도 이남과 이북을 가리지 않으며, 상당한 학설로 인정되고 있다. 그러나 그러한 만큼 비판도 상당히 많다. 특히, 한국사를 서양식 역사 발전 도식에 맞춰서 해석할 수 없다는 비판, 그리고 조선 후기는 부농이 등장했어도 극소수였으며, 소농사회의 정체성을 갖고 있었다는 소농사회론이 대두되었다. 그러나 이러한 비판이 있음에도 불구하고 현재 자본주의 맹아론은 조선사 해석에 있어서 현재까지 결정적인 영향력을 행사하고 있다.
자본주의 맹아론은 식민지근대화론과 식민지수혜론의 주요 비판 대상이 되었다. 그러나, 식민지근대화론과 식민지수혜론은 사학자가 아닌 경제학자 및 정치학자에 의해 제기된 비판이며, 논문의 다수가 자체적으로 결성한 학회에서만 통과되고 있다는 한계점이 있다. 추가적으로, 이러한 연구는 일본 자료에 대한 부분적인 편취와 기초 역사학에 관한 몰이해에 의존하고 있다는 점에서 학계에서 인정되지 않고 있다.
탈근대 담론의 비판.
내재적 발전론은 조선 후기의 자본주의 발전 양상을 내재적 요인을 중점으로 분석하지만, 자본주의 맹아론은 내재적 요인과 외재적 요인을 모두 변수로 사용한다는 점에서 다르다. 단, 둘 다 마르크스주의 유물사관에 기반한다는 점에서는 같다.
미미와 철수의 청춘 스케치는 1987년 공개된 대한민국의 로맨틱 코미디 영화이며 최양락 (최 아랑 드롱 역)이 해당 영화로 스크린 데뷔를 했는데 해당 영화에 앞서 《깜보》로 스크린 데뷔를 할 예정이었으나 도시적인 얼굴이 아니라는 이유 탓인지(최양락은 충청도 시골 출신) 좌절됐다.
열 아홉의 절망 끝에 부르는 하나의 사랑 노래()는 1991년에 개봉한 대한민국의 영화이다.
《베이비 세일》은 1997년에 개봉한 대한민국의 코미디 영화이다.
거액의 빚더미를 지고 살아가는 동철과 만호. 아무리 노력해도 줄어들지 않는 빚 때문에 골머리를 앓던 둘은 아이까지 유괴한다. 하지만 충동적으로 데려온터라 다음 계획은 전혀 없었고 무엇보다 아이 부모가 전화를 받지 않아서 결국 아이를 풀어준다. 이후에는 나름 계획을 짜서 부잣집 딸 여고생 태희를 납치하는데 성공했지만 태희는 남자친구와 짜고 유괴 자작극까지 벌인 문제아였고 성격도 괄괄해서 상대하는 것도 힘들었다. 게다가 동철에게는 딸을 납치했다는 의문의 협박전화가 걸려왔다. 졸지에 유괴 피해자와 유괴범의 경계에 놓인 동철은 결국 자기 딸을 구하기 위해 남의집 딸 몸값을 받아내려고 고군분투 하게 된다.
"울랄라 씨스터즈"는 2002년 공개된 대한민국의 코미디 영화인데 김원희 (장미옥 역)는 해당 영화 촬영과 MBC 정오의 희망곡 라디오 DJ 활동 등의 바쁜 스케줄 탓인지 첫 회부터 공동 MC를 맡아 온 KBS 2TV 쇼 파워 비디오에서 13회 만에 하차했으며 SBS 이 부부가 사는 법 등의 드라마 캐스팅 제의도 고사했고 우여곡절 끝에 SBS 사랑은 기적이 필요해로 안방극장 복귀를 했지만 우연성의 남발 등으로 시청자들한테 외면당한 데 이어 MC 활동 등으로 탈진 상태를 겪어 기대 이하의 성적에 그쳤으며 그 이후 KBS-MBC-SBS 등에서 편성될 예정이었으나 방송사를 구하지 못해 OCN에서 간신히 편성된 사전제작 드라마 &lt;과거를 묻지 마세요&gt;에 출연했을 뿐 현재는 진행자 위주로 활동 중이다.
레푸블리카역()은 밀라노 지하철 3호선의 역이다. 1984년부터 공사를 시작하여 1990년 5월 3일 문을 열었다.
이 역은 동명의 광장 아래의 지하에 위치해 있다. 선로 2개를 가지고 있으며, 섬식 승강장 구조로 되어있다.
이 역을 통해 그 지역의 호화로운 많은 호텔들과 더불어 사무소와 국세청, 토지 등기소, 코치 저수지 유적, 전시회 부스, 두냐니 궁전 (Palazzo Dugnani), 롬바르디아 주의 관공서 몇 곳으로 갈 수 있다.
어라하(於羅瑕)는 백제 국왕을 달리 이르는 호칭이다.
『주서(周書)』 이역전(異域傳) 백제조에 의하면 “왕의 성은 부여씨(夫餘氏)이고 이름은 ‘어라하’라 하는데 백성은 ‘건길지(鞬吉支)’라고 부른다. 이것은 한자어로 왕과 같다. 처는 ‘어륙(於陸)’이라 하는데 한자로 비(妃)가 된다.”고 하였다.
이 구절은 부여계 언어와 한계(韓系) 토착언어와의 차이를 단적으로 말하여 주고 있는 셈이다. 그러나 어느 시기나 지배층의 용어와 일반민의 용어에는 큰 차이가 있었던 만큼, 이 구절을 부여계 언어와 백제 토착언어와의 언어차를 반영하는 것으로 볼 수 없다는 견해도 있다.
‘어라하’의 ‘어라’는 ‘대(大)’를 뜻하는 ‘엄니’·‘욱리’·‘아리’와 관련이 있으며, ‘하’는 부여어족·고구려어에서 왕을 가리키는 ‘가(加)’와 관계 있다고 생각되며 애초 대왕의 의미에서 기원하였다고 볼 수 있다.
'건길지'의 '건'은 ‘큰(大)’을 음차한 것이며, '길지'는 '우두머리(首·長)'을 뜻하는데 변진의 '거수(渠首)', 진한의 '거수(渠帥)', 동옥저의 '장수(長帥)', 삼한의 '주수(主帥)'는 모두 같은 의미의 이사 표기로 본다. 천소영(1990)은 신라의 관등 '길사(吉士)·계지(稽知)·길차(吉次)'도 '首·長'을 의미하며, 『일본서기』에 백제 국왕을 'koni-kisi'(鞬吉支)라 훈독한 사실이나, 일본 현행어에서 'kasi-ra(首)의 'kasi'와 동계어(同軌語)라 하였다.
『주서(周書)』
『한국어(韓國語)의 계통(系統)』(김방한, 민음사, 1983)
〈AL-MAUJ (알마우자)〉(AL-MAUJ ())는 일본의 여가수 나카모리 아키나()의 20번째 싱글로 1988년 1월 27일에 발매되었다. (EP: L-1756) 작사는 오오츠 아키라()가, 작곡은 사토 다카시()가, 편곡은 다케베 사토시()가 담당하였고 워너 파이오니어의 레이블로 출시되었다. B사이드곡은 〈한밤의 장미〉()로, 작사는 A사이드와 마찬가지로 오오츠 아키라가, 작곡은 스즈키 키사부로()가, 편곡은 오오타니 카즈오()가 도맡았다. 제목인 AL-MAUJ()는 아랍어로 파도를 뜻한다. 때문에 이전에 선보였던 〈SAND BEIGE -사막으로-〉와 같이 아랍풍으로 편곡한 곡이다. 1988년 2월 8일, 오리콘 주간 싱글 차트에 1위로 처음 올라온 이후 2월 15일까지 2주 연속 1위를 달성하였다. 차트 톱100을 총 16주간 지켰고, 1988년 오리콘 연간 싱글 차트 14위를 기록했다.
담비(Yellowmuhun) 학명: Martes flavigula는 아시아 대륙에 널리 분포하는 담비류의 포유류이다. 북반구에 분포하는 담비류 중 가장 크다. 노란목도리담비라고도 부른다. 미국에서는 "산달"이라고 부르나, 산달("Martes melampus")과는 전혀 다르다. 한문으로는 삶(貂)라 일컫는다. 2021년 기준 환경부 지정 멸종위기 야생생물 2급으로서 보호받고 있다.
"신장개업"(A Growing Business)은 대한민국에서 제작된 김성홍 감독의 1999년 공포, 코미디 영화이다. 김승우 등이 주연으로 출연하였고 황기성 등이 제작에 참여하였다.
아버지의 불륜으로 자살한 어머니로 인해 아버지와 의절한 채 살아온 흥신소 사장 오상우. 어느날, 의절한 아버지가 죽었고 아버지가 남기고 간 빚 문제에 직면했다. 그러다 아버지와 불륜녀 사이에서 태어난 이복동생 오봉구의 존재를 알게된다. 현재 행방불명 상태인 오봉구의 생모 유현숙만 찾으면 문제를 해결할 수 있다는 말에 상우는 모든걸 제쳐놓고 존재조차 몰랐던 혈육을 찾아갔다.
그런데 눈앞에 나타난 봉구는 나이는 12살이지만 상우와 맞먹는 30대의 모습을 한 조로증 환자였고 당뇨병까지 있어서 인슐린 주사를 달고 살아야 했다. 처음엔 한시라도 빨리 생모를 찾아내 돈 문제를 해결할 생각뿐이었는데 봉구를 처음 본 박 사장이 그를 뽕쟁이 건달로 여긴다. 이걸 본 상우는 봉구의 외모를 수금일에 써먹었는데 작전은 대성공이었다. 봉구를 본 채무자들은 하나같이 무서워하며 돈을 준것이다.
이렇게 자신의 이득을 위해 봉구를 데리고 다니던 상우는 어느날, 봉구의 머리에서 흰 머리가 나 있는 것과 더불어 몸뿐만 아니라 마음까지 커버린 어른흉내를 내고 다니는 봉구에게 미안한 감정이 들기 시작했다. 뿐만 아니라 아무 탈 없이 수금을 잘 하고 다니던 봉구는 돌연 쓰러져 응급실에 실려가기까지 한다.
김유성은 다음 사람 등을 가리킨다.
보리울의 여름은 2003년 상반기에 개봉된 대한민국의 영화이다.
2029년, 인류 저항군 지도자 존 코너는 인류를 말살하려는 스카이넷에 맞서 최후의 공세를 펼친다. 저항군이 승리하기 전, 스카이넷은 타임 머신을 가동하여 T-800/모델 101 터미네이터를 1984년으로 보내 존의 어머니인 사라를 죽이려 한다. 존의 오른팔인 카일 리스는 그녀를 보호하기 위해 자원하여 시간 여행을 한다. 카일이 기계의 자기장에 떠 있을 때, 그는 존이 다른 저항군 병사에게 공격당하는 것을 본다. 이는 시간적 역설을 만들어 타임라인을 변경하고 카일이 자신과 평행한 버전의 어린 시절 기억을 경험하게 한다.
1984년 로스앤젤레스에 도착한 스카이넷의 T-800은 사라와 재프로그래밍된 T-800인 "팝스"에 의해 무력화된다. 알 수 없는 존재가 팝스를 1973년으로 보내 스카이넷이 보낸 T-1000에 의해 부모가 살해당한 아홉 살 사라를 보호하도록 했다. 카일이 1984년에 도착했을 때, 그는 T-1000에게 가로막히지만 사라와 팝스가 산으로 파괴한다. 사라와 팝스는 스카이넷과 같은 임시 타임 머신을 만들었고, 사라는 스카이넷이 자아를 갖게 되는 해인 1997년으로 여행하여 스카이넷을 막을 계획이다. 그러나 과거가 바뀌었음을 깨달은 카일은 미래 또한 바뀌었을 것이라고 확신한다. 그는 어린 시절 환영에서 받은 경고를 떠올리며, 스카이넷을 막기 위해 2017년으로 가야 한다고 사라를 설득한다. T-1000과의 전투 후, 팝스는 시간 여행을 방해하는 외부 손상을 입었다. 그는 1984년에 남아 미래에 카일과 사라를 만나기 위해 그들의 도착을 기다린다.
2017년, 카일과 사라는 번잡한 샌프란시스코 고속도로 한가운데에 나타나 시 경찰에 체포된다. 부상 치료를 받는 동안, 사라와 카일은 스카이넷이 "제니시스"라고 불리며, 곧 공개될 대중적인 운영체제라는 것을 알게 된다. 존이 갑자기 나타나 사라와 카일을 구출한다. 팝스가 도착하여 예상치 못하게 존을 쏘며, 존이 이제 고급 터미네이터가 되었음을 밝힌다. 존을 공격했던 저항군 병사는 터미네이터로 위장한 스카이넷이었다. 카일이 시간 여행을 하는 동안, 스카이넷은 존을 공격하고 나노머신으로 감염시켜 그를 세포 수준에서 사이보그로 변환시켰다. 존은 스카이넷의 생성을 확실히 하기 위해 세뇌당했으며, 사이버다인 시스템즈의 제니시스 개발을 돕기 위해 과거로 돌아가 스카이넷과 그 기계들의 등장을 확고히 했다. 팝스는 존과 싸우다가 그를 충분히 붙잡아 그들이 탈출할 시간을 벌어준다.
스카이넷의 전 세계적 공격 하루 전, 사라, 카일, 팝스는 안전가옥으로 물러나 사이버다인의 제니시스 메인프레임을 파괴하기 위한 마지막 준비를 한다. 그들은 존이 뒤쫓아오는 가운데 사이버다인 본부로 향한다. 공중 추격 중, 팝스는 존의 헬리콥터로 돌진하여 추락시킨다. 존은 추락에서 살아남아 사이버다인 단지로 들어가 카운트다운을 13시간에서 15분으로 단축시킨다. 카일, 사라, 팝스는 존을 막으면서 시설의 주요 지점에 폭탄을 설치한다.
최후의 전투에서, 팝스는 존을 시제품 타임 머신의 자기장에 가둔다. 둘 다 파괴되지만, 폭발 직전 팝스의 잔해는 장치에서 튕겨져 나와 근처의 실험적인 모방 폴리합금 통에 들어간다. 카일과 사라는 시설 아래의 벙커에 도달하고 폭발로 인해 폭탄이 터져 제니시스가 온라인 상태가 되는 것을 막는다. 팝스가 나타나 T-1000과 같은 모방 폴리합금 부품으로 업그레이드되어 잔해에서 탈출하는 것을 돕는다.
세 사람은 카일의 어린 시절 집으로 가서 카일에게 제니시스에 대해 이야기하고 자신에게 경고를 반복하여 1984년에서 온 세 사람의 도착을 확실히 하라고 지시한다. 사라, 카일, 팝스는 시골로 차를 몰고 떠난다. 쿠키 영상은 보호된 지하 공간에 위치한 제니시스의 시스템 코어가 폭발에서 살아남았음을 보여준다.
《달마야 놀자》는 2001년 공개된 대한민국의 코미디 영화이다. 2004년에는 후속편 격인 《달마야, 서울 가자》가 공개되었다.
비오는 밤, 업소 주도권을 놓고 일생일대의 패싸움을 벌인 재규 일당은 달려가는 봉고차에 급히 몸을 싣지만 조직원 윤중이 칼에 찔려 출혈이 심한 상황. 고민하던 재규는 결국 차를 돌려 윤중을 병원에 데려갔고 이후 보스로부터 상황파악 될때까지 숨어있으란 연락을 받는다. 이후 어디 숨어있을지 의견을 하다 기적처럼 제야의 종소리를 듣고 다음날, 무작정 근처에 있던 한 사찰로 쳐들어간다. 이후 수양생활을 하고있던 대봉을 인질로 잡아 이 절은 우리가 접수하겠다고 소란을 피웠고 사찰의 주지스님이 나타나면서 일단락된다.
주지스님은 그들이 조폭이란걸 알면서도 일주일만 머물게 해달라는 재규의 청을 순순히 들어주고 재규 일당은 스님들이 외부에 밀고할지도 모른다며 살벌하게 밀착감시를 한다. 하지만 예상과는 다르게 스님들은 건달 불청객들에게 전혀 관심이 없었고 건달들 역시 거꾸로 사찰에 대한 호기심이 생겨났고 즐거운 여가생활까지 하는 사이 원래 목적인 감시는 뒷전이 됐다. 그러나 곧 문화와 단절된 절 생활이 따분해졌고 바깥상황도 알 수 없어서 함부로 움직이기가 힘들었다.
결국 일주일만 더 머물게 해달라고 간청했지만 승좌승 청명은 수양생활에 방해된다며 반대했고 주지스님조차도 여긴 여관이 아니라며 딱 잘라 이야기한다. 그리고는 스님들끼리 이야기해보라며 자리를 떴고 그들은 팽렬한 기싸움만 하고있던 그때, 현각이 청명에게 다가오더니 귓속말을 한다. 처음엔 쓸데없는 소리하지말라며 무시하던 청명도 이내 그 생각이 마음에 들었는지 한가지 제안을 했다. 그 제안은 바로 삼천배. 부처에게 3000번 절을 올리는 예의며 먼저 수를 다 채우는 쪽이 원하는 대로 하자는 것이었다. 건달들도 흥미를 느끼며 순순히 받아들인다.
다롄 그린랜드 센터(, )는 중국 랴오닝성 다롄시에 보류중인 마천루 건물이다. 그린랜드 그룹의 다롄 지사 사옥으로 건설되며, 지상 85층, 518m의 마천루이다. 여담으로 서울특별시에서 487.7km 떨어져있다.
라인-루르 대도시권(, )은 독일의 최대 광역 도시권으로 이 지역에는 1100만 명 이상의 인구가 거주하고 있다. 쾰른이 가장 큰 도시이며 그 외 뒤셀도르프, 도르트문트, 에센, 뒤스부르크, 에센 부퍼탈, 레버쿠젠, 겔젠키르헨 등의 도시들이 있다.
2014년 2014 세계 남자 컬링 선수권 대회 3월 29일에서 4월 6일까지 중화인민공화국 베이징시에 있는 Capital Indoor Stadium에서 열렸다.
라운드 로빈 순위.
"최종순위"
라운드 로빈 경기결과.
Draw 1.
"3월 29일 토요일 15:00 (KST)"
Draw 2.
"3월 29일 토요일 20:00 (KST)"
Draw 3.
"3월 30일 일요일 10:00 (KST)"
Draw 4.
"3월 30일 일요일 15:00 (KST)"
Draw 5.
"3월 30일 일요일 20:00 (KST)"
Draw 6.
"3월 31일 월요일 10:00 (KST)"
Draw 7.
"3월 31일 월요일 15:00 (KST)"
Draw 8.
"3월 31일 월요일 20:00 (KST)"
Draw 9.
"4월 1일 화요일 10:00 (KST)"
Draw 10.
"4월 1일 화요일 15:00 (KST)"
Draw 11.
"4월 1일 화요일 20:00 (KST)"
Draw 12.
"4월 2일 수요일 10:00 (KST)"
Draw 13.
"4월 2일 수요일 15:00 (KST)"
Draw 14.
"4월 2일 수요일 20:00 (KST)"
Draw 15.
"4월 3일 목요일 10:00 (KST)"
Draw 16.
"4월 3일 목요일 15:00 (KST)"
Draw 17.
"4월 3일 목요일 20:00 (KST)"
"4월 4일 금요일 10:00 (KST)"
3 vs. 4.
"4월 4일 금요일 20:00 (KST)"
1 vs. 2.
"4월 5일 토요일 12:00 (KST)"
"4월 5일 토요일 17:00 (KST)"
"4월 6일 일요일 11:00 (KST)"
"4월 6일 금요일 16:00 (KST)"
서울남부출입국·외국인사무소(-南部出入國·外國人事務所)는 대한민국 법무부의 소속 기관이다. 2018년 5월 10일 발족하였으며, 서울특별시 강서구 마곡동에 있다. 소장은 서기관으로 보한다.
청주출입국·외국인사무소(淸州出入國·外國人事務所)는 대한민국 법무부의 소속기관이다. 2018년 5월 10일 발족하였으며, 충청북도 청주시 흥덕구 비하로12번길 52에 위치하고 있다. 소장은 서기관으로 보한다.
울산출입국·외국인사무소(蔚山出入國·外國人事務所)는 대한민국 법무부의 소속기관이다. 2018년 5월 10일 발족하였으며, 울산광역시 중구 종가로 405-1에 위치하고 있다. 소장은 서기관으로 보한다.
김포공항출입국·외국인사무소(金浦空港出入國·外國人事務所)는 대한민국 법무부의 소속기관이다. 2018년 5월 10일 발족하였으며, 서울특별시 강서구 공항동 김포국제공항 국제선청사 2층에 있다. 소장은 서기관으로 보한다.
수원출입국·외국인청(水原出入國·外國人廳)는 대한민국 법무부의 소속기관이다. 2018년 5월 10일 발족하였으며, 경기도 수원시 영통구 반달로 39에 위치하고 있다. 청장은 부이사관 또는 서기관으로 보한다.
인천출입국·외국인청(仁川出入國·外國人廳)는 대한민국 법무부의 소속기관이다. 2018년 5월 10일 발족하였으며, 인천광역시 중구 서해대로 393에 위치하고 있다. 청장은 부이사관 또는 서기관으로 보한다.
고영표(高永表, 1991년 9월 16일~)는 대한민국의 야구 선수이다. 현재 KBO 리그 kt 위즈의 투수로 뛰고 있다.
프로 지명을 받지 못해 화순고 졸업 후 동국대학교에 진학했다. 이후 기량이 급상승해 3학년 때인 2012년 KBO 총재기 우승과 대회 MVP를 동시에 차지했다. 4학년 때인 2013년에는 대학야구 춘계리그에서 우수 투수상을 수상하는 등 동국대 3관왕(춘계리그-전국대학선수권-전국체전)의 주역이 되며 대학 최고의 사이드암으로 평가받았다.