shopkeeper/korean_wiki_content_only_120125 huggingface dataset:
직업성폐질환연구소(職業性肺疾患硏究所, Occupational Lung Disease Institute)는 2006년 6월에 설립된 대한민국 고용노동부 산하 근로복지공단 소속의 연구기관으로서 직업환경의학, 산업위생학, 독성학, 영상의학, 호흡생리학 분야의 전문가들이 직업에 의해 발생될 수 있는 호흡기 질환과 다양한 작업환경에서 노출될 수 있는 유해인자들의 발생경로와 물리화학적 특성 등을 연구하고, 근로자 복지증진을 위하여 산업재해 관련 업무관련성 전문조사(역학조사) 사업을 수행하고 있다. 인천광역시 부평구 무네미로 478(구산동 34-6) 인천노동복지합동청사에 위치하고 있다.
이정성(1963년 11월 15일 ~ )은 대한민국의 배우이다.
국립나주병원(國立羅州病院, )은 정신질환을 가진 사람에 대한 진료·조사·연구, 정신보건사업의 지원·수행 및 정신건강의학과 의료요원 등의 교육·훈련에 관한 업무를 관장하는 대한민국 보건복지부의 소속기관이다. 2002년 5월 6일 발족하였으며, 전라남도 나주시 산포면 세남로 1328-31에 위치하고 있다. 원장은 고위공무원단 나등급에 속하는 임기제공무원으로 보한다.
2011년 9월 21일 보건복지부가 최경희 한나라당 의원에게 제출한 자료에 따르면 국립나주병원 간호과장 K씨는 병원의 승인 없이 수차례 직업재활 환자들을 개인 농장에서 작업시킨 것으로 밝혀졌다. K씨는 병원의 승인을 받지 않고 2008년 5월부터 2010년 3월까지 총 13회에 걸쳐 20명의 직업재활 환자를 개인 농장에서 작업시켰다. 정신보건법에 따르면 입원 환자를 직업재활에 참여시킬 경우 반드시 의료사회사업과를 통해 환자 동의 등 공식적인 절차를 거쳐야 하지만 병원의 승인을 받지 않은 K씨의 행동은 명백한 위법행위에 해당한다고 최 의원은 설명했다.
2011년 12월 9일 국립나주병원 공무원직장협의회와 전국공무원노동조합 국립나주병원지회는 성명을 통해 "현 병원장의 독선적인 기관운영, 부당한 인사조치와 업무지시, 부적절한 언행 등을 이유로 현 병원장의 2012년 2월 재임용에 반대한다"고 밝혔다. 간호사들은 특히 "책임 운영기관 평가지표인 '자의 입원율' 목표치 달성을 위해 '보호자 동의 입원 환자' 중 만기퇴원 환자를 대상으로 퇴원 후 자의입원 형식으로 재입원하도록 병동에 지시해 보호자와 환자의 자율적 선택권을 침해하고 있다"고 주장했다. 또 현 병원장의 근무태만과 부적절한 언행, 과도한 업무지시, 독단적인 병원운용도 재임용 반대 이유로 제시했다.
포타몬상과(Potamoidea)는 십각목에 속하는 민물에서 사는 갑각류 상과의 하나이다. 포타몬과와 포타모나우테스과를 포함하고 있다. 이전에 별도의 과로 분류했던 데케니아과와 플라티텔푸사과는 현재, 포타모나우테스과의 일부로 취급하고 있다.
〈천체관측〉()은 범프 오브 치킨이 2001년에 발매한 3번째 싱글 노래로, 2002년도 앨범 《Jupiter》의 표제곡이다.
잠상(潛像, Latent Image)는 사진술에서 감광 소자로 사용하는 필름이 빛에 반응하여 만들어내는 보이지 않는 상이다. 은을 사용하는 은염 감광 소자에서는 빛에 의한 광전자가 할로겐화은 입자를 환원시켜 원소의 형태로 뭉치도록 유도한다. 이렇게 유도된 은 원자의 집단은 화학적 현상 과정을 통해서 눈에 보이는 형태로 전환되어 인화가 가능한 상을 만든다. 상이 관찰되지 않는다는 점에서 광학 기구에서 다루는 허상과는 다르다.
포항해양경찰서(浦項海洋警察署, )는 경북 동해안 일부 지역의 해상경비, 해양안전 관리, 해상치안질서 유지, 해양오염 방지 등의 업무를 수행하기 위하여 설립된 해양경찰청 동해지방해양경찰청 소속의 특별지방행정기관으로 포항해양경찰서장은 총경(4급 상당)으로 보한다. 경상북도 포항시 북구 소티재로 151번길 21(우현동 산 58-1)에 위치하고 있다.
1980년대 후반과 1990년대 초반을 풍미했던 가수인 이치현, 강인원, 권인하, 민해경이 2011년 4월 라인 업을 이루어 결성하였다. 컬러스는 1980년대 후반과 1990년대 초반 그 시절의 인기를 다시 한 번 실감하며 7080 세대 공감 라이브 무대에서 프로젝트 음악 활동을 하였다. 그러나 홍일점 구성원 민해경이 그룹 활동과 솔로 가수 활동을 병행하는 데는 지극히 버거운 문제가 있다는 것을 개인적 사유로 2011년 8월에 탈퇴하였다. 어쨌건 컬러스는 2011년 8월에 민해경의 컬러스 고별 공연을 하였고 이 공연은 팬들의 아쉬움 속으로 성황리에 막을 내렸다. 컬러스는 프로젝트 보컬 그룹의 명목으로 2011년 4월부터 2011년 12월까지 프로젝트 음악 활동을 하였다
김광수(金光洙, 1961년 8월 9일~)는 대한민국의 연예기획자이다. 포켓돌스튜디오 대표이사이다.
1988년 GM기획을 설립하면서 대표 및 대주주를 역임했고, 코어콘텐츠미디어 대표였으며 현재 MBK엔터테인먼트의 음반총괄기획이사 및 프로듀서로 재직 중이다.
생태사회주의(生態社會主義, )는 좌파에 해당하는 녹색당 및 환경운동가들의 주요 사상이며 생태적 위기를 가져오는 자본주의의 무분별한 산업화에의 반대와 생태 보존을 주창한다. 기본적으로 사회주의, 대안 세계화를 포함하고 경제 발전과 생태의 조화를 중시하며 자유지상주의적 사회주의적인 정책을 옹호한다. 생태사회주의는 적록 정치(Red greens)라고도 불리는데 특히 자본주의자들이 생태사회주의자들을 멸칭으로 사용할 때 '적록 정치자'들이라고 한다. 그러나 적록 정치라는 어원 자체가 멸칭을 목적으로 한 어원은 아니다.
생태사회주의의 러시아 혁명 기간, 레닌주의에 반대한 무국가 사회주의자들이 20세기 자본주의의 무분별한 산업화로 나타난 환경 문제에 관여하면서 나타났다. 이런 역사를 가진 생태사회주의는 다분히 사회주의 성향이 강했지만, 시대가 지남에 따라 정권 획득의 한계성이 있다는 일념 하에 1975년 프랑스에서 최초로 약간의 자본주의를 허용하고 점점 개량주의 성향을 띠게되었다. 생태주의에 사회주의의 사회-철학적 이념과 사회주의의 경제적 법칙을 합친 사상이다. 생태사회주의자들은 '녹색자본주의'는 없다고 말한다. 즉, 자본주의의 특이적 산업화는 녹색성장과 혼용될 수 없으며, 자본주의에 대항하는 사회주의 정책이 산업화 일련 과정에 제동을 걸으므로 환경 및 생태를 보존시킬 수 있다고 주장한다. 미국에서는 생태사회주의자들의 상징을 수박이라고 정했는데 이유는 생태주의의 녹색과 사회주의의 붉은색이 섞였다는 이미지가 강하기 때문이다. 이들은 세계적 기준에서 볼 때 녹색정치로 분류되며 녹색정치 본연의 목적처럼 사회정의를 중시하며, 자본주의의 무조건적 이윤 추구를 위한 급속한 개발화가 환경을 급속한 개발 그 이상으로 파괴시킨다고 주장한다. 이들에 따르면, 인간의 최소 효용에 맞는 개발 속도와 동시에 환경주의적 개발을 추구해야 한다.
생태사회주의의 주요한 상대는 현대 자본주의자들이라서 냉전 기간 당시 생태주의의 일부라기보단 사회주의의 일부로 분류되기도 했지만, 그들은 트로츠키주의와 스탈린주의를 비판하기도 했다. 스탈린주의의 집산주의와 독점적 신경제정책은 환경을 파괴하는 것부터 시작해서 자본주의와 별 다를 바 없다는 평가를 했다. 또한, 각 공산주의 국가의 집단 산업화를 지적하기도 하였는데, 이 때문에 각 언론 매체에서는 생태사회주의는 사회주의적인 정책보다, 생태 보존을 더 우선시하기 때문에, 생태주의로 분류하는 것이 옳다고 판단, 학계에서는 생태사회주의를 생태주의의 일부로 분류시켰다.
생태사회주의 정당은 북유럽 국가에서 강력한 정치 세력으로 평가되고 있다. 과거 생태주의, 녹색정치가 좌익뿐만의 사상은 아니었지만, 오늘날 주된 생태주의 정당이 사회주의 색체를 띄는 이유가 바로 생태사회주의자들이 20세기 간 자본주의의 산업화 만능주의에 적극적으로 맞선 결과물이기도 하다. 대한민국의 사례로는 진보신당이 사회민주주의에서 생태사회주의로 주요 이념을 바꾸었다. 유럽에서는 유럽녹색좌파당을 중심으로 생태사회주의자들이 활동한다.
넓고 납작한 판 형태의 파스타로 주로 치즈, 토마토소스와 잘 어울린다. 라자냐를 층층이 깔고 사이사이에 고기, 생선, 채소 등을 채워 요리하며 치즈의 종류에 따라 여러 형태로 만들어진다. 나폴리에서는 모차렐라 치즈를 주로 사용하고 볼로냐에서는 파마쟌 치즈를 주로 사용한다.
이탈리아에서 라사냐가 유래했다고는 하지만 라사냐라는 단어는 그리스어 "λάσανα"에서 유래했으며 삼발이나 냄비를 세우는 도구라는 뜻이다.. 로마인들은 후에 "lasanum"를 차용하면서 라틴어로 요리냄비를 뜻하게 된다.
영국에서 쓰여진 요리책에는 라사녜 알 포르노의 요리법이 브리튼 제도에서 출현했다고 말하기도 했다. 이 주장은 여러 소문처럼 퍼졌는데 주영 이탈리아 대사관에서는 이에 대해 일축했다.
심의식(心意識)은 심(心)의(意)식(識)의 세 낱말을 합친 복합어이다.
집기(集起)는 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)이 마음작용(심소법)을 비롯한 신(身)구(口)의(意) 3업(三業)을 쌓고 일으키는 측면 또는 능력이 있는 것을 말한다. 사량(思量)은 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)이 과거, 즉 이전까지 쌓은 원인을 바탕으로 현재의 인식 대상 또는 마음작용 대상에 대해 이모저모로 생각하고 헤아리는 측면 또는 능력이 있는 것을 말한다. 요별(了別)은 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)이 사량(思量)을 바탕으로 현재의 인식 대상 또는 마음작용 대상에 대해 '아는 것'을 말한다. 예를 들어, 파란색이 소리가 아니라 색깔인줄 알며 나아가 노란색이 아니라 파란색인줄 아는 것을 말한다.
하지만 세부적으로는 심(心)의(意)식(識)의 개별에 대하여 이들이 구체적으로 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)의 어떤 면을 가리키는가에 대해서는 부파불교와 대승불교 간에 견해 차이가 있으며, 또한 이렇게 차이가 나는 대승불교의 견해에서도 다시 차이가 있다. 그럼에도 불구하고, 심(心)이 집기(集起)를 뜻하고, 의(意)가 사량(思量)을 뜻하고, 식(識)이 요별(了別)을 뜻한다는 것에는 부파불교와 대승불교 모두가 의견을 같이 하고 있다. 다시 말하면, 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)에 집기, 사량, 요별의 작용 또는 측면이 갖추어져 있다는 것에는 모두가 견해를 같이 하지만, 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)의 어떤 작용 또는 측면을 집기라고 하고 사량이라고 하고 요별이라고 하는 가에 대해서는 의견이 갈린다.
심: 집기.
집기(集起)는 심의식(心意識) 가운데 심(心)의 산스크리트어 원어인 치타(citta)를 뜻에 따라 번역한 것이다. 치타(citta)의 어원인 치트(cit)는 '생각하다, 이해하다'의 뜻이지만, 다시 이것은 '쌓다'라는 뜻의 치(ci)에서 유래한 것으로, 이 본래의 어원에 따라 '집기(集起)'라고 번역한 것이다.
집기(集起)라는 한자어의 문자 그대로의 뜻은 '쌓고 일으킨다'로, 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)이 마음작용(심소법)을 비롯한 신(身)구(口)의(意) 3업(三業)을 쌓고 일으킨다는 것을 말한다. 달리 말하면, 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)은 몸과 말과 마음을 사용하여 원인을 쌓으며 또한 이렇게 쌓은 원인을 바탕으로 행위를 일으키는 능력 혹은 측면을 지니고 있는데, 이러한 능력과 그 작용을 통칭하여 집기(集起)라고 한다.
의: 사량.
사량(思量)은 심의식(心意識) 가운데 의(意)의 산스크리트어 원어인 마나스(manas)를 뜻에 따라 번역한 것이다. 마나스(manas)의 어근인 만(man)은 '생각하다'의 뜻으로 이에 따라 '사량(思量)'이라 번역한 것이다.
식: 요별.
요별(了別)은 심의식(心意識) 가운데 식(識)의 산스크리트어 원어인 비즈냐나(vijñāna)를 뜻에 따라 번역한 것이다. 비즈냐나(vijñāna)는 '다르게 알다'라는 뜻의 비즈냐(vijñā)에서 유래한 낱말로 이에 따라 '요별(了別)'이라 번역한 것이다.
요별(了別)이라는 한자어의 문자 그대로의 뜻은 '분명하게 분별한다'로, 대상을 분명하게 구별하여 인식(認識: 사물을 분별하고 판단하여 앎)하는 것을 말한다. 즉 요별(了別)은 대상을 아는 것, 즉 앎을 말하는 것으로, 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)은 사량(思量: 생각하고 헤아림)을 바탕으로 현재의 인식 대상 또는 마음작용 대상에 대해 아는 능력 또는 측면 또는 분별하는 능력 또는 측면, 즉 지식의 능력 또는 측면을 지니고 있다는 것을 말한다.
심(心)의(意)식(識)이라는 낱말은 초기불교 경전인 《잡아함경》에서 사용되고 있다. 《잡아함경》에 수록된 고타마 붓다의 설법에는, 마음을 심(心)의(意)식(識)이라는 3가지 명칭을 사용하여 가리키기도 하고 또한 6식(六識)에 대해서도 언급하고 있다. 하지만 심(心)의(意)식의 차별성을 명확히 설명하거나 또는 이들의 차별성이 명확히 드러나 있는 설법이 없기 때문에, 《잡아함경》 자체에 의해서는 그 차이를 분명히 구별 할 수가 없다. 다만, 심(心)의(意)식(識)의 3가지가 서로 이름은 다르지만 그 본질[體, 性]은 하나라는 것만은 확인할 수 있다.
부파불교의 설일체유부의 교학을 비판적으로 집대성한 세친(世親: 316~396)의 《구사론》에 따르면, 심(心)의(意)식(識)은 모두 마음(즉 심왕, 즉 심법)의 다른 이름일 뿐이며 본질은 동일하다. 그리고 부파불교에 따르면 마음(즉 심왕, 즉 심법)은 1가지로 단일한 것이만 그 작동 근거에 따라 안식이식비식설식신식의식의 6식()으로 나뉜다.
심(心)으로 번역되는 치타(citta)에는 치트라(citra, 種種)의 뜻이 있는데, 이것은 마음(6식, 즉 심왕, 즉 심법)에는 닦고 닦지 않음에 의해 선불선무기 등 여러 단계의 차별이 존재한다는 것을 의미한다. 이러한 종종(種種)의 뜻에서는 마음을 심(心)이라고 한다. 그리고 종종(種種)의 뜻의 마음, 즉 심(心)은 현행하는 마음 즉 현행하는 인식의 근거가 되는 전찰나의 의근(意根)이 되어 현행하는 마음의 소의지(所依止: 의지되는 자)가 되는데, 이러한 의근(意根)의 뜻에서는 마음을 의(意)라고 부른다. 그리고 현행하는 마음 즉 현행하는 인식은 의근(意根)의 뜻의 마음, 즉 의(意)를 의지하여 현재에 나타나므로 능의지(能依止: 의지하는 자)가 되는데, 이러한 현행(現行)의 뜻에서는 마음을 식(識)이라고 부른다.
대승불교에서는 심(心)의(意)식(識)이 모두 마음(즉 심왕, 즉 심법) 즉 6식의 한 측면 또는 상태일 뿐이라는 부파불교의 견해에 동의하지 않는다. 대승불교에서는 식(識)은 부파불교에서 파악한 제6식인 의식(意識)에 해당하지만 의(意)와 심(心)은 마음의 더 깊은 층으로 6식, 즉 전5식과 제6식의 다른 측면 또는 상태가 아니라 각각 제7식과 제8식으로 별도로 설정하여야 한다고 본다.
즉 대승불교에서는 마음(즉 심왕, 즉 심법)이 1가지로 단일하며 심(心: 집기)의(意: 사량)식(識: 요별)의 측면을 지니고 있다는 점에는 부파불교와 의견을 같이하지만, 마음(즉 심왕, 즉 심법)을 6식으로 나누는 부파불교와는 달리 마음(즉 심왕, 즉 심법)을 8식으로 나누어야 한다는 견해를 가지고 있다. 이에 따라, 대승불교에서는 제6식은 부파불교에서 사용하는 동일한 이름을 그대로 사용하여 의식(意識)이라 명명하지만, 제7식인 의(意)와 제8식인 심(心)에 대해서는 별도의 이름을 부여하여 각각 말나식과 아뢰야식이라 명명한다.
이를 더 자세히 설명하자면, 부파불교에서는 마음을 심의식 또는 6식이라고 할 때, 본래부터 6가지의 서로 다른 마음이 있는 것이 아니라고 본다. 마음은 본래 1가지로 단일한 것이지만 시각과 청각이 서로 다르듯이 그 인식의 종류에는 차별이 있는데 그 차별에 따라 6식으로 나누는 것이 편리하기에 그렇게 분류하는 것일 뿐이라고 본다. 즉 심의식 또는 6식의 체(體)가 하나라고 본다. 이러한 이유로 설일체유부의 5위 75법의 법체계에서 심법(心法)은 6식을 하나로 묶은 1가지의 법으로 구성되어 있다. 이에 비해 대승불교의 유식유가행파에는 마음 즉 심의식 또는 8식의 체(體)가 하나라는 심체일설(心體一說) 또는 식체일설(識體一說)의 견해와 심의식 또는 8식 각각에는 별도의 체(體)가 있다는 심체별설(心體別說) 또는 식체별설(識體別說)의 견해가 있다. 전자의 심체일설 또는 식체일설은 안혜 계통의 무상유식파(無相唯識派)의 견해이고, 후자의 심체별설 또는 식체별설은 호법 계통의 유상유식파(有相唯識派)와 중국의 법상종의 견해이다. 이러한 이유로 유식유가행파(정확히 말하면, 유상유식파)와 법상종의 5위 100법의 법체계에서 심법(心法)은 8식에 해당하는 8가지의 법으로 구성되어 있다.
대승불교의 유식유가행파에서는 제8식인 아뢰야식은 업의 종자(種子)를 적집하는 능력을 가지고 있으며 인연이 갖추어지면 적집된 업의 종자가 현행의 상태로 나타나게 된다고 주장하였으며 이러한 능력은 종종(種種)과 집기(集起)의 뜻으로서의 심(心)과 부합한다고 보았다. 그리고 제7식인 말나식은 종자(種子)를 적집하는 능력을 가진 아뢰야식에 대해 잘못된 생각과 헤아림을 가져 아뢰야식을 '나[我]'로 집착하는 아집(我執)을 가진다고 보았으며, 말나식의 이러한 성격은 사량(思量: 생각하고 헤아림)의 뜻으로서의 의(意)와 부합한다고 보았다. 그리고 나머지 6식, 즉 전5식과 의식(意識)은 대상을 인식하는 것이므로 요별의 뜻으로서의 식(識)과 부합한다고 보았다.
달리 말하면, 유식유가행파에서는 식(識)이란 시각기관청각기관후각기관미각기관촉각기관사고력을 매개로 하는 6가지 인식기능, 즉 6식(六識)을 말한다. 그리고 의(意)는 이 6가지의 인식기능에 수반되는 자아의식을 의미하는데, 이 자아의식을 말나식(末那識)이라 한다. 마지막의 심(心)은 보편적인 인식기능의 근저에 있는 잠재의식을 의미하는데, 이 잠재의식을 아뢰야식(阿賴耶識)이라 한다.
그리고, 유식유가행파에서는 심(心)도 의(意)도 모두 보편적인 인식기능, 즉 넓은 의미의 식(識)의 일부로 본다. 넓은 의미의 식(識) 개념에서, 6가지 인식기능 즉 6식(六識)과 자아의식 즉 말나식(末那識)은 잠재의식인 아뢰야식(阿賴耶識)에 대하여 '현재화된 식, 현행하는 식 또는 현세적인 식'이라는 의미에서 현행식(現行識, pravṛtti-vijñāna)이라 불리거나 '아뢰야식이 전변하여 현재 나타나 있는 식'이라는 의미에서 전식(轉識)이라 불린다. "유식(唯識)"이라는 낱말에서의 식(識)은 잠재의식이 현재화된다는 것과, 현재화된 6식(六識)의 현행하는 인식과 작용뿐 아니라 그 근저에 있는 자아의식이나 잠재의식을 모두 포괄하여 식(識)이라고 한 것인데, 이러한 점은 유식학의 특징적인 사항이다.
수의 혜원.
신라의 원효.
신라의 원효(元曉: 617~686)는 《기신론소(起信論疏)》에서 5의(五意) 중 업식(業識)전식(轉識)현식(現識)이 제8식인 아뢰야식을 이루고 이 아뢰야식이 심(心)에 해당하며, 5의(五意) 중 지식(智識)이 제7식인 말나식을 이루고 이 말나식이 의(意)에 해당하며, 5의(五意) 중 마지막 상속식(相續識)이 제6식인 의식(意識)을 이루고 이 제6 의식이 전5식과 제6 의식(意識)을 통칭하는 식(識)의 일부를 이룬다고 보았다.
당의 법장.
당나라의 법장(法藏: 643~712)은 《대승기신론의기(大乘起信論義記)》에서 5의(五意) 중 업식(業識)전식(轉識)현식(現識)이 제8식인 아뢰야식을 이루고 이 아뢰야식이 심(心)에 해당하며, 5의(五意) 중 나머지 지식(智識)상속식(相續識)이 제6식인 의식(意識)을 이루고 이 제6 의식이 전5식과 제6 의식(意識)을 통칭하는 식(識)의 일부를 이룬다고 보았다. 그리고 법장은 제7식인 말나식에 대해서는 언급하지 않았다.
세친과 진제.
한편, 대승불교권의 이러한 견해들과는 상이한 견해로서, 대승불교의 주요 논사들 중 한 명인 세친(世親: 316~396)의 《불성론(佛性論)》의 진제(眞諦)의 한역본의 제3권에서는 전5식과 제6 의식(意識)을 합한 6식(六識)을 심(心)에 해당시키고, 아타나식(阿陀那識) 즉 집지식(執持識)을 의(意)에 해당시키고, 아뢰야식을 식(識)에 해당시키고 있다. 지론종, 진제(眞諦) 계통의 섭론종, 그리고 천태종 등에서는 아타나식이 말나식의 별명인 것으로 보았으며, 현장(玄奘) 계통의 법상종에서는 아타나식이 아뢰야식의 별명인 것으로 보았다.
양자장론에서 시그마 모형(σ模型, )은 두 매끄러운 다양체 사이의 매끄러운 함수를 장으로 삼는 양자장론의 한 종류다. 끈 이론에서 쓰인다.
과녁 공간이 리만 대칭 공간 formula_9인 경우를 생각하자. 이 경우, formula_10의 리 대수는
와 같이 분해되며, formula_14 위에는 formula_15-불변 내적
이 주어진다. 이 내적은 formula_9 위의 리만 계량을 정의한다.
이러한 대칭 공간 위의 시그마 모형은 formula_18에 대한 게이지 대칭을 도입하여 더 깔끔하게 서술될 수 있다. 구체적으로, 대역적 대칭 formula_10 및 게이지 대칭 formula_20에 대하여 변환하는 스칼라장
이제, 스칼라장의 미분
을 생각하자. 대칭 공간의 경우 표준적인 분해
를 적을 수 있다. (여기서 formula_33는 formula_14 위의 내적이다.)
이 작용에는 페르미온 항을 다음과 같이 추가할 수 있다. 우선, 스피너장 formula_35가 formula_18의 유니터리 표현을 따른다고 하자.
이는 대칭에 대하여
와 같이 변환한다. 따라서, 게이지 변환에 대하여 불변인 페르미온 운동항
을 적을 수 있다.
formula_42의 성분들은 formula_35에 대하여 일종의 주접속(게이지장)으로 작용한다. 이는 궁극적으로 formula_44의 성분의 일부에서 유래하며, 이들은 운동항을 갖지 않아 보조장의 역할을 한다.
이러한 구성은 일반 상대성 이론에서 페르미온을 도입하기 위해 필바인을 잡는 것과 동치이다. 중력의 경우, 장은 리만 계량 formula_45이며, formula_46개의 성분을 갖는다. 이 리만 계량을 필바인으로 표기하자.
필바인 formula_48은 임의의 formula_49 가역 행렬이다. 그러나, 이는
에 의하여 불변이다. 즉, 리만 계량은 동차 공간
의 원소 formula_52에 의하여 주어지며, 이 몫공간은 올바른 수의 formula_46개의 성분을 가짐을 알 수 있다.
초대칭 시그마 모형.
(비선형) 시그마 모형에 페르미온을 추가하여, 초대칭 시그마 모형()을 만들 수 있다. 이 경우, 가능한 과녁 공간의 모양은 초대칭의 개수에 따라 제한된다.
가장 간단한 예로, 과녁 공간이 콤팩트 리만 다양체 formula_59인 초대칭 시그마 양자역학을 생각하자. 즉, "시공간"이 1차원(시간)인 경우다. 이 경우, 힐베르트 공간은 formula_60 위의 (복소) 미분 형식들의 공간과 동형이다.
이 경우, 미분 형식의 차수는 상태의 페르미온 수 연산자가 된다. 국소좌표계를 formula_62로 잡으면, 다음과 같은 정준 교환 관계(canonical commutation relation)을 잡을 수 있다.
가 된다. 즉, 바닥 상태는 조화형식에 대응하고, 드람 코호몰로지는 초대칭 코호몰로지에, 오일러 지표는 위튼 지표에 대응한다.
과녁 공간이 켈러 다양체인 경우, 4개의 초대칭은 각각 formula_67, formula_68, formula_69, formula_70이 되고, 초대칭 코호몰로지는 돌보 코호몰로지가 된다. 과녁 공간이 초켈러 다양체인 경우, 복소 구조가 여러 개 있으므로 서로 다른 두 복소구조를 사용해 그 초대칭이 총 8개가 된다.
게이지 선형 시그마 모형(, 약자 GLSM)은 선형 시그마 모형에 게이지장을 추가한 것이다. 이 경우 특정한 극한을 취하면, 이는 게이지 선형 시그마 모형의 진공 다양체를 과녁 공간으로 하는 비선형 시그마 모형으로 수렴하게 된다. 이와 같은 과정으로 원환 다양체를 과녁 공간으로 하는 비선형 시그마 모형들을 작도할 수 있다. 이는 에드워드 위튼이 도입하였다.
이다. 여기서 formula_72는 formula_45에 대한 레비치비타 접속이다.
재규격화.
시그마 모형의 장 formula_75는 formula_60을 formula_6 속에 매장()하는 것으로 해석할 수 있다. 즉 formula_6 속에 formula_79 차원의 브레인()의 움직임을 나타낸다. 끈 이론에서는 끈은 2차원 브레인이므로 formula_60은 끈 세계면을 나타내는 2차원 다양체다. formula_6는 시공간으로, 끈 이론의 종류에 따라 26차원이거나 10차원이다. 끈 이론에서 다루는 2차원 시그마 모형은 재규격화할 수 있다. 이는 대니얼 프리댄이 1980년에 증명하였다. 비선형 시그마 모형의 베타 함수는 (1개 고리 차수만 고려하면) 과녁 공간의 리치 흐름과 같다.
(여기서 formula_83는 과녁 공간의 계량, formula_84는 리치 곡률 텐서다.) 이 사실은 끈 이론에서 핵심적인 역할을 한다. 끈 이론에서, 등각 대칭은 게이지 대칭이므로, 끈의 세계면에 존재하는 이론은 항상 등각 장론이어야 한다. 즉, 베타 함수가 0이어야 한다. 이에 따라서, 그 과녁 공간 (끈 이론에서의 시공간)의 리치 곡률이 0이어야 한다. 이는 진공에서의 아인슈타인 방정식이다. 즉, 끈 이론이 일반 상대성 이론을 재현함을 알 수 있다.
비상대론적 양자역학은 함수 formula_85에 대한 경로 적분으로 정의된다. 따라서 비상대론적 양자역학은formula_86, formula_87인 (선형) 시그마 모형이다.
머리 겔만과 모리스 레비()가 베타 붕괴를 설명하기 위해 1960년에 이 종류의 모형을 최초로 고안하였다. 여기서 시그마(σ)는 겔만-레비 모형에서 스칼라 중간자장의 하나였다.
2008년도에 《코믹 봉봉》의 발행을 중단하면서 만들어진 잡지로 「새로운 시대의 왕도를 만들어 나가는 잡지」를 표방하고 있다. 잡지 이름의 유래를 살펴보자면 〔소년의 성장에 라이벌의 존재는 필요하며 주인공과 라이벌의 대결 구도는 바로 소년 만화의 왕도〕라는 신념에서 출발한 것으로 되어 있다.
잡지 소개.
창간호 1000 페이지 이상, 창간 2 호에서 900 페이지 이상과 두꺼운 지면이 두드러지는 특징이 되고 있다. 더구나 창간을 발표한 당시부터 수시 반입 및 게시물의 작품을 모집하고 창간호부터 신인의 우수 작품을 게재하고 있다.
신인 투고 작품이 창간호부터 연재 작품으로 향했던 경우도 있다. 연재 작품의 단행본은 라이벌 KC 레이블에서 발행된다. 다만 2014년 6월 4일부터 휴간되는 것이 결정되었다.
라이벌 KC.
라이벌 KC 또는 라이벌 코믹스는 「월간 소년 라이벌」에 게재된 작품을 수록하는 코단샤의 만화 단행본 라벨이다. 일련 번호로 RKCxxxx가 매겨지며, xxxx 부분은 ISBN 검사 손가락 1 자리를 제거한 후 아래 4 자리와 동일한 숫자가 있다.
창간시의 라인업은 「몬스터 헌터 오라쥬」(감수 : 마시마 히로, 협력 : 캡콤) · 「블레이저 드라이브」(키시모토 세이시) · 「엠마」(원작 : 츠치야 케이, 만화 : 노모야 마사키) · 「동생은 포수고 나는야 투수로!」(토나카 신지 · 「명탐정 파시리 군!」(원작 : 히나마츠리 와인, 만화 : 우미 타마코) 각 1 권으로 구성된 총 5 권.
조정환(曺晶煥, ~ )은 대한민국의 제43대 육군참모총장을 역임한 군인이었다.
1977년 육사 33기로 임관해 육군 22사단장, 육군 교육사 교훈부장, 육본 정작부장, 육군 5군단장, 육참차장, 육군 제2작전사령관 등을 역임하고 2012년 10월 육군 참모총장으로 취임하였다. 2013년 9월 합동참모의장 후보로 거론되었으나 임기 2년 중 반도 채우지 못하고 2013년 9월 이임되고 9월 28일 전역했다. 2014년 8월 22일 광복청년 아카데미 명예총재로 취임했다.
강경학(姜炅學, 1992년 8월 11일~)은 전 KBO 리그 KIA 타이거즈의 내야수, 투수이자, 현 광주동성고등학교 야구부의 코치이다. 개명 전 이름은 '강시학'이다.
2011년에 입단하였다. 입단 후 양쪽 어깨 수술을 받아 2011년 시즌 후 공익근무요원으로 대체 복무했다. 소집 해제 후 2014년 5월에 1군에 복귀했다. 2014년 8월 1일 두산전에서 3점 홈런을 쳐 내며 데뷔 첫 안타, 타점, 홈런을 기록했다. 2015년 5월 15일 넥센전에서 배힘찬을 상대로 끝내기 밀어내기 볼넷을 얻어내며 팀의 승리를 이끌었다. 2016년 ~ 2017년에는 눈에 띄는 활약을 보여주지 못했다. 그 후 2군에서 주로 활동하다가 2018년 시즌 후반부에 투입돼 2할대 타율을 기록했다.
2021년 7월 3일 당시 KIA 타이거즈 소속이었던 백용환과 1:1 트레이드를 통해 이적하였다. 2022년 7월에 방출됐다.
2024년부터 광주동성고등학교 야구부의 코치로 활동한다.
마르쿠스 베리(, 1986년 8월 17일 ~ )는 스웨덴의 전 축구 선수로, 스트라이커로 활약했다. 그의 형인 요나탄 베리도 축구 선수로 활약했다.
2005년 만 18세의 나이로 그의 형인 요나탄 베리와 함께 IFK 예테보리의 1군 팀에 합류하였다. 2007 시즌 리그 17경기에 출전하여 14골을 기록하는 굉장한 활약을 바탕으로 2007년 8월 FC 흐로닝언으로 이적하였다. 시즌 중반 이적했음에도 그가 기록한 14득점은 2007 시즌이 종료될 때까지 1위를 유지하였고 2007 알스벤스칸 득점 랭킹 1위를 기록하였다. 흐로닝언에서의 데뷔 시즌인 2007-08 시즌 리그 25경기에 출전하여 15골을 기록하며 루이스 알베르토 수아레스의 공백을 훌륭하게 메워냈고 2008-09 시즌엔 31경기 출전 17골을 기록하였고 로다 JC와의 경기에서는 4골을 기록하기도 하였다.
2009년 7월 17일 흐로닝언 역사상 최고 이적료 기록을 세우며 함부르거 SV로 이적하였다. 이적료는 공개되지 않았으나 10,500,000유로로 추정되고 있다. 2009-10 시즌 도르트문트와의 경기에 교체 투입되며 데뷔전을 가졌고 이 경기에서 출전 3분 만에 데뷔골을 터뜨렸다. 2010-11 시즌을 앞두고 PSV 에인트호번으로 임대 이적하였고 1시즌 간 리그 25경기에 출전하여 8골을 기록하였다.
2013년 6월 8일, 파나티나이코스 FC로 이적하며 4년 계약을 맺었다. 그리스 컵 결승에서 해트트릭을 기록하는 등 맹활약하며 첫 시즌에 리그 15골로 득점 랭킹 2위에 올랐다.
장규철(張奎哲, 1992년 6월 11일 ~ )은 대한민국의 수영 선수이다. 강원도청 소속이며 접영이 주종목이다.
2010년 광저우 아시안 게임 수영 남자 200m에서 결선에 올라 1분 59초 07을 기록했으나 6위에 그렸다. 이어 2011년 전국 체전 접영 200m에서 1분57초82을 기록, 2009년 7월 유정남이 제5회 동아시안게임에서 세운 1분57초91을 깨드렸다.
런던 회사(London Company)는 북아메리카에서 식민지 정착을 확립하기 위한 목적으로 제임스 1세의 칙허장에 의해 설립된 영국의 주식합명회사다. 회사는 사실상 왕이 설립한 작은 정부나 마찬가지였다.
1607년 5월 제임스타운의 건설을 비롯하여 버지니아 식민지의 기초를 구축하였으나, 1624년 5월 경제상태의 악화 때문에 특허장이 취소되었고 식민지는 왕령(王領)이 되었다.
장규철(張奎喆, 1946년 6월 19일~2000년 4월 19일)은 대한민국의 전직 권투 선수이자, 1968년 하계 올림픽 밴텀급에서 동메달을 땄다.
서울에서 태어나 고등학교 때 복싱을 시작했다. 나중에 심판으로 유명해진 김진국의 눈에 띄어 복싱을 시작. 경희대로 스카우트 되었다. 1965년 서울에서 열린 아시아 복싱 선수권대회 플라이급 금메달. 1966년 전매청이 복싱부를 창단하면서 전규철을 스카우트 함. 1967년 제3회 콜롬보 아시아 복싱 선수권대회 플라이급 금메달. 1967년 인도네시아 대통령배 복싱 대회 금메달. 1968년 멕시코시티 올림픽 복싱 밴텀급 동메달.
1970년 10월13일 프로 데뷔.(유상규에 판정승). 프로 3차전에서 한국 밴텀급 1위 홍수환에 패배. 1971년 동양태평양복싱연맹(OPBF) 주니어페더급(슈퍼 밴텀급) 챔피언.(오카다 고이치 5회 TKO). 1974년 3월17일 부산 구덕실내체육관에서 열린 7차 방어전에서 염동균에 12라운드 판정패해 타이틀 빼앗김. 1974년 6월28일 와타누키 세이이치에게 진 뒤 은퇴. 은퇴 후 서울 용산구 남영동에 두꺼비체육관 차려서 후진 양성.
미겔 파르데사 피차르도(Miguel Pardeza Pichardo, 1965년 2월 8일, 안달루시아 지방, 라 팔마 델 콘다도 ~)는 은퇴한 스페인의 축구 선수로, 현역 시절에 공격수로 활약하였다.
그는 레알 마드리드 CF의 퀸타 델 부이트레 5멤버들 중 하나이나, 대부분의 선수생활을 레알 사라고사에서 보냈다. 은퇴 후, 그는 그의 친정팀으로 복귀하여, 스포르팅 디렉터가 되었다.
우엘바 주, 라 팔마 델 콘다도 출신으로, 파르데사는 레알 마드리드 CF의 유소년 팀을 거쳐, 1983-84 시즌에 데뷔하였다. 레알 사라고사에 한시즌간 임대된 후, 그는 복귀하여 25경기 출전 5골로 팀의 라 리가 우승을 도왔다.
1987-88 시즌, 파르데사는 사라고사로 완전 이적하였으며, 아라곤 지역을 대표하는 클럽의 주축 선수로서 활약하였다. 그는 기술을 갖추고 공격적이었으며, 시야가 넓고 탁월한 골 결정력을 가지고 있었다. (그는 4시즌간 두자리수의 득점을 기록하였다.) 1994-95 시즌, 그는 11번의 리그 골을 득점하였고, 같은 해의 UEFA 컵 위너스컵 결승전에서 팀이 아스널 FC를 꺾고 우승할 수 있도록 하였다.
짧은 시간을 보냈던 멕시코의 푸에블라 FC에서 전 사라고사 동료 프란시스코 이게라와 재회하였고, 34세의 나이로 1999년에 현역 은퇴를 선언하였다. 2002년 6월, 그는 레알 사라고사의 기술 디렉터가 되었다. 7년 후, 그는 친정팀 레알 마드리드 CF로 돌아와, 플로렌티노 페레스 회장 하에 같은 직위를 맡았다.
유소년팀과 올림픽팀을 거친 그는 1989년 10월 11일에 부다페스트에서의 헝가리 친선전 (2:2 무승부)에서 데뷔하였다. 이후 그는 5번을 출전하였는데 이중 이탈리아에서 열린 1990년 FIFA 월드컵의 2-1로 승리한 벨기에전에서 2분 출전하기도 하였다.
4년동안 사라고사 대학교에서 법학과 스페인 문헌학을 전공한 뒤 (1994-99), 파르데사는 스페인의 기자 / 저자인 세사르 곤살레스 루아노에 관한 논문을 작성하였다. 그는 또한 신문사와 라디오 방송사와 의견을 모아 스페인 축구선수 협회의 대변인을 1990년부터 맡았고, 1996년부터는 같은 조직의 사무국장이 되었다.
웨스트나일열(West Nile Fever, WNF)은 웨스트나일모기 등 모기로 인해 전파되는 웨스트나일바이러스에 의해 발생하는 병이다. 80%의 환자가 치료를 필요하지 않거나 무증상 감염을 보인다. 20%만 발열, 두통, 구토, 발진 등의 증상을 보인다. 1% 미만의 환자에서 목 경직, 착란, 발작 등을 동반하는 뇌염이나 수막염이 발생할 수 있다. 회복에 수주에서 수개월의 시간이 걸릴 수 있다. 신경계통에 바이러스가 침투한 환자의 10%가량이 사망한다.웨스트나일바이러스는 주로 모기에 의해 전파되는데, 이 모기를 새가 잡아먹었을 경우 새도 바이러스의 매개자가 된다. 임신, 분만, 모유수유 등의 수직전염이나 장기이식, 수혈 등 혈액을 통해 드물게 전염되는 경우를 제외하고는 직접 사람끼리 전염되지는 않는다. 60세 이상의 노인이나 다른 질병이 있던 경우 심각한 질환으로 발전할 수 있다. 의료적 증상 및 혈액 검사를 통해 진단한다.백신은 아직 개발되지 않았다. 현재 가장 좋은 방법은 모기를 박멸하는 것이다. 따라서 오래된 타이어, 양동이, 도랑, 수영장 등 고인 물을 제거하는 것이 권장된다. 모기가 너무 많아서 박멸하는 것이 현실적으로 불가능한 경우 방충제, 방충망, 모기장 등을 설치함으로써 물리는 것을 막을 수도 있다. 아직 완전한 치료법은 존재하지 않으며, 통증 완화 등 지지적 치료를 하는 수 밖에 없다.1937년 우간다에서 처음으로 발견되었으며, 북아메리카에서는 1999년에 처음으로 발견되었다. 현재는 유럽, 아프리카, 아시아, 오스트레일리아, 북아메리카에서 발생한다. 미국에서는 매년 수천명의 감염 사례가 보고되는데, 대부분 8월과 9월에 감염된다. 유행병으로 나타나기도 한다. 말에서도 감염되는데, 말을 위한 백신은 개발되어있다. 새들을 사전에 조사함으로써 사람들에게 유행할 가능성을 파악할 수도 있다.
특별한 치료법은 알려지지 않았다. 대부분의 사람은 치료 없이 회복하며, 경미한 경우에도 진통제를 투여함으로써 두통, 근육통 등을 조절할 수 있다. 심각한 경우에는 입원해서 정맥 주사, 통증 완화, 호흡기능 보조, 이차 감염 방지 등 지지적 치료의 효과를 기대할 수 있다.
대부분 예후는 좋은 편이나, 최근 유행 사례를 연구한 결과 회복에 60~90일이 필요할 정도로 심각한 감염 사례가 생각해온 것 보다 많이 있는 것으로 드러났다. 경미한 증상을 겪은 경우에도 심각한 증상을 겪은 경우와 비슷한 확률로 떨림 등 몸신경계통이상을 경험할 수 있으며, 운동 기능 및 실행 기능에 이상이 일 년 이상 지속될 수 있다. 피로와 함께 긴 회복기가 필요하다. 최근에는 신장 기능 장애와 연관이 있을 가능성도 제기되었다.
웨스트나일바이러스는 1937년, 황열바이러스에 대한 연구가 진행되는 도중에 우간다의 웨스트나일소구역에 있는 오모고(Omogo) 마을에 있는 37세 여성에게서 처음 발견되었다. 중앙아프리카에서 1939년 진행된 혈청학적 조사에서는 지역마다 적게는 1.4%(콩고)에서부터 많게는 46.4%(수단, 백나일주)의 인구가 바이러스에 대한 저항력을 갖추고 있음이 드러났다. 이후 1942년에는 이집트, 1953년에는 인도에서 조사가 진행되었는데, 특히 1950년에 이집트에서 진행된 조사에서는 40대 이상 인구의 90%가 웨스트나일바이러스 항체를 보유한 것으로 나타났다. 1953년에는 이집트와 이스라엘을 중심으로 한 연구에서 바이러스의 생태를 특정했다. 이후 1957년 이스라엘에서 유행할 당시에 이 바이러스가 수막뇌염의 원인임이 드러났다. 이후 1960년대 초 이집트와 프랑스에서는 말도 이 바이러스에 감염된다는 사실이 드러났으며, 이후 남부 유럽, 서남아시아, 오스트레일리아에서도 발견되었다.
아메리카에서는 1999년에 처음으로 발견되었다. 이 때 사람, 개, 고양이, 말 등에서 뇌염을 일으켰는데, 이를 바이러스가 진화한 기점으로 간주하기도 한다. 유행은 뉴욕 퀸스의 칼리지 포인트에서 시작되어 이후 뉴저지주와 코네티컷주로 확산되었다. 감염된 새나 모기를 통해 들어온 것으로 여겨지는데, 아직 확실한 증거는 발견되지 않았다. 아프리카, 유럽, 중동, 서부 아시아 및 중앙 아시아, 오세아니아에서 풍토병이 되었으며, 최근 북아메리카에서도 풍토병이 되었다. 현재 중앙아메리카 및 남아메리카 지역으로 확산되고있다.
알제리에서 1994년에, 루마니아에서 1996년과 1997년에, 체코에서 1997년에, 콩고에서 1998년에, 러시아에서 1999년에, 미국에서 1999년부터 2009년까지, 캐나다에서 1999년부터 2007년까지, 이스라엘에서 2000년에, 그리스에서 2010년에 유행하였다.
건조한 기후가 지나간 이듬해에 더 높은 빈도로 발생함이 알려져있는데, 이는 건조한 기후에서 모기를 잡아먹는 물고기의 수가 감소함에 따른 것으로 알려져 있다. 기온이 높은 경우 복제에 걸리는 시간이 단축되고, 새나 모기에게 더 잘 감염된다.
신사(紳士)는 사회적으로 높은 지위에 있는 남자를 의미하는 용어이다. 과거 영국의 사회 계층이였던 젠틀맨(Gentleman)의 번역어로 사용되었다. 그러나 현재는 남성에 대한 정중한 호칭으로도 사용되고 있다. 반의어는 숙녀(淑女)이다.
중국어에서 ‘신사’(紳士)라는 용어는 중국의 명나라와 청나라 시기에 사회의 지배층을 담당했던 사회 계층으로 이전시기의 호족이나 귀족, 사대부와는 다른 성격을 갖는다. 첫째, 범위가 명확하다. 호족의 경우 중소지주, 사대부의 경우 독서인으로 정의되지만, 대지주의 성격을 가지거나, 관료거나, 독서인이거나 등 그 범위와 한계는 명확하지 않으며 종종 다른 성격의 집단과 겹치는 경우가 있다.
일본어의 ‘신사’(紳士)는 신신 선비(縉紳の士)에서 유래하였다. 소쿠타이 범위의 고귀한 인물이라는 의미이다.
카림 마트무르(, 1985년 6월 25일 ~)는 알제리의 전 축구 선수이다.
하산 옙다(, 1984년 5월 14일 ~)는 알제리의 전 축구 선수이다.
다중접속(多重接續)이란 이동통신과 같은 무선통신에서 다수의 이동국과 하나의 기지국간의 제한된 전송로 용량을 분할 사용해서 상호 통신하는 방식이다. 다중접속의 방식에는 주파수 분할 다중접속(FDMA)방식, 시분할 다중접속(TDMA)방식, 코드 분할 다중접속(CDMA)방식, 직교주파수 분할 다중접속(OFDMA) 방식 등이 있다.
통신 및 컴퓨터 네트워크에서 다중접속 방법을 사용하면 동일한 전송 매체에 연결된 두 개 이상의 단말기가 이를 통해 전송하고 용량을 공유할 수 있다. 공유된 물리적 미디어의 예로는 반이중 모드에서 작동하는 무선 네트워크, 버스 네트워크, 링 네트워크 및 지점 간 링크가 있다.
채널 액세스 방법은 여러 데이터 스트림이나 신호가 동일한 통신 채널이나 전송 매체를 공유할 수 있도록 하는 멀티플렉싱을 기반으로 한다. 이러한 맥락에서 다중화 (통신)는 물리 계층에 의해 제공된다.
채널 액세스 방법은 매체 접근 제어(MAC)라고도 알려진 다중 접속 프로토콜 및 제어 메커니즘의 일부일 수도 있다. 매체 접근 제어는 주소 지정, 다양한 사용자에게 다중 채널 할당 및 충돌 방지와 같은 문제를 다룬다. 매체 접근 제어는 OSI 모형의 데이터 링크 계층에 있는 하위 계층이자 TCP/IP 모델의 링크 계층의 구성 요소이다.
자멜 메스바흐(Djamel Eddine Mesbah, 1984년 10월 9일 ~ )는 과거 수비수로 뛰었던 알제리의 전 축구선수이다.
존 애덤스 대통령 당선과 함께 연방당 의석 증가로 여대야소 의회가 구성된다. 연방당 색채가 강한 뉴잉글랜드나 민주공화당 색채가 강한 서부와 남부를 제외한 중립적인 중부의 표가 연방당의 무역과 인프라 정책에 끌렸기 때문이다
대한합기도회(大韓合氣道會, KAF, )는 대한민국의 合氣道(Aikido)를 관장하는 스포츠 행정 기구이다.
하퍼(Harper)는 다음 뜻으로 쓰인다.
아래는 비만 방글라데시 항공의 취항지 목록이다. (2025년 6월 현재)
출전 팀은 정규 시즌의 순위야말로 다르지만 작년과 같은 3개 구단이 되었다. 금년도 정규 시즌에 실시했던 절전을 위한 ‘3시간 30분이 경과된 후 새로운 이닝에 들어가지 않는다’라는 규정은 시행되지 않았고 연장전은 시간 무제한 12회까지 실시한다.
2012년도 정규 시즌 2위 팀인 사이타마 세이부 라이온즈와 3위 팀 후쿠오카 소프트뱅크 호크스와의 3전 2선승제로 치렀고, 승리팀인 소프트뱅크는 파이널 스테이지에 진출했다.
주례(主禮)는 결혼식에서 예식을 관장하여 진행하는 사람을 말한다. 또한 결혼식을 관장하여 진행하는 일을 뜻하기도 한다.
대한민국의 서양식 결혼식에서 주례는 신랑 신부에게 결혼생활에 도움이 되는 이야기를 주제로 한 주례사를 하고, 결혼 선서를 시키고, 성혼이 되었음을 선포하는 등 결혼식에서 빠지면 안되는 공식적인 절차를 진행하는 일을 한다. 사회자가 따로 없을 때에는 사회자가 하는 일을 맡아서 하는 경우도 있다.
보통 신랑과 신부를 잘 아는 사람 중에서, 선생, 공직자 등 사회적으로 덕망이 높은 지긋한 나이의 남자가 맡는다. 신랑 신부는 주례에게 주례비라고 부르는 사례를 하는 수가 많다.
윤형주(尹亨柱, 1947년 11월 19일~)는 대한민국의 가수 겸 작곡가이자 기업인이다. 본관은 파평(坡平), 호(號)는 율성(栗成)이다.
서울에서 시인 아버지(윤영춘)와 성악인 어머니(김귀순) 사이에서 태어났다. 부모님의 영향으로 어려서부터 글을 쓰고 음악을 듣는 것에 익숙했다. 또한 그는 공부에도 굉장한 소질을 보였는데, 서울 경기고등학교에 입학 당시에 그는 이미 반에서 '서울대학교 학생회장'으로 불렸다고 한다. 특히 시와 운율에 조예가 깊었던 그는 학창 시절부터 다수의 글짓기 대회에서 수상을 하였다. 한편 수험생 시절 1965년 예비 고사를 치른 후에 그는 기대만큼 성적이 나오질 않았을뿐더러, 이미 세상을 떠나신 6촌 재종형 윤동주(1917 ~ 1945) 시인의 유지(뜻)를 이어 집안에서는 연세대학교에 입학하길 바랐으나, 본인은 의외로 아버지의 뜻과는 일단 반대로 본인보다는 딱 스무 살이 많은 6촌 재종형 윤일주(1927 ~ 1985) 시인이 나온 서울대학교에 입학하고자 하였다고 한다. 그러나 결국 부모님의 간곡한 설득 끝에 설득되어 연세대학교 의예과에 지원한 후, 만약 자신이 본 고사에서 낙방한다면 후기 대학인 성균관대학교 국어국문학과로 진학하여 시문학가(시인)의 길을 걷겠다고 밝히기도 하였다. 물론 연세대학교에 합격하면서, 자연스럽게 시인의 꿈은 접게 되었다고 한다.
그렇게 그는 경기고등학교를 졸업하고 1966년 연세대학교 의과대학에 입학했다. 1968년 경희대학교 의과대학으로 전학하였으나 1971년 중퇴하였다. 1968년 송창식과 함께 남성 듀엣 ‘트윈 폴리오’를 결성하여 가요계에 데뷔, 〈하얀 손수건〉, 〈축제의 노래〉, 〈웨딩 케익〉, 〈슬픈 운명〉등을 발표했다. 1970년부터는 솔로로 전향, "비와 나", "라라라(조개껍질 묶어)", "비의 나그네", "두개의 작은 별", "우리들의 이야기", "바보(짧다란 사연 하나)", "고백", "사랑스런 그대", "어제 내린 비" 등을 불렀으며 1971년에는 동아방송 라디오 심야 프로인 '0시의 다이얼'과 '톱 툰 쇼'에서 MC를 맡기도 하였다. 다시 1973년엔 동아방송 '팝스 투나잇' MC를 맡았으며 1976년과 1978년엔 광고회사 '서울 오디오'와 '샘 기획'을 설립하여 운영하기도 했다. 1981년부터 그는 MBC-FM에서 '윤형주의 한밤의 데이트'의 MC를 맡았으며 기독교 방송의 환자와 장애자들을 대상으로 한 프로인 '찬양의 꽃다발'과 극동방송에서 '윤형주와 함께'의 MC를 지냈다.
CM송도 많이 만들었는데 오란씨 CM, 롯데껌 CM, 새우깡 CM 등을 제작했으며 롯데월드 테마송 역시 그가 만들었다. 2009년에는 부산 도시철도의 로고송을 작사 및 작곡하였으며, 직접 노래를 부르기도 하였다.
서울소년분류심사원(서울少年分類審査院, Seoul Juvenile Classification Review Center)은 국내 유일의 분류심사원으로 과학적인 방법으로 청소년의 자질을 찾아내고, 성공적인 진로지도 방향을 제시함으로써 지역사회 청소년 문제 해결에 기여하기 위하여 설립된 대한민국 법무부 소속의 소년보호기관이다. 서울소년분류심사원장은 고위공무원 나급(2~3급)의 일반직공무원으로 보한다. 경기도 안양시 동안구 호계3동 770에 있다.
293년(봉상왕 2년) 음력 8월, 모용외가 침략했을 때, 신성태수이자 북부소형이었던 고노자가 기병 500기를 이끌고 신성으로 행차하려던 왕을 맞이하려다 모용외의 군대를 만나자 이들을 격파했다. 승전이후 고노자는 대형으로 승진했고 곡림을 식읍으로 받았다.
파블로 베네기스 우르바옌(Pablo Benegas Urabayen, 1976년 6월 21일 ~ )은 스페인의 시인 겸 음악가로, 라 오레하 데 반 고흐의 일원이다. 공연에서는 기타를 담당하고 있으며 라 오레하 데 반 고흐의 노래 거의 대부분을 작사하고 있다. 라 오레하 데 반 고흐의 노래들은 파블로 베네기스가 지은 시에 하비 산 마르틴이 곡을 붙인 노래들이 대부분이다.
알바로 푸엔테스 이발츠(Álvaro Fuentes Ibarz, 1975년 11월 17일 ~ )은 스페인의 음악가로, 라 오레하 데 반 고흐의 일원이다. 공연에서는 베이스 기타를 담당하고 있다.
하리츠 가르테 페르난데스(Haritz Garde Fernández, 1976년 1월 23일 ~ )은 스페인의 음악가로, 라 오레하 데 반 고흐의 일원이다. 공연에서는 드럼을 담당하고 있다.
진동한(陳桐漢, 1961년 6월 4일 ~ )은 전 KBO 리그 삼성 라이온즈의 선수이다.
언더핸드 투수로 양일환-진동한-김훈기-김성길-이태일-박충식-김현욱-권오준으로 이어지는 삼성의 잠수함 투수 중 하나이다. 1984년 입단하여 1987년 12승(10선발승)을 올리는 등 최고의 한 해를 보냈지만 다음 해 방위병 입대를 한 이후로 성적이 하락해, 1990년 신생팀 쌍방울 레이더스에 현금트레이드되었고 1992년 은퇴했는데 1991년 2완봉승을 거두었다. 전성기는 짧아 통산 성적은 그저그런 수준이다. 그러나 아직까지 이선수가 회자되고 있는 이유는, 그 유명한 해태 버스방화 사건의 원인 제공자이기 때문이다. 1986년 한국시리즈 1차전 광주경기 때 3회에 구원등판해 7회말까지 잘 막고 덕아웃으로 들어오다가 해태팬이 던진 소주병에 머리를 맞고 교체되었다.
리타 사하트치우 오라(, 1990년 11월 26일 ~ )는 영국의 가수이자 배우로, 알바니아계 코소보인계이다. 2012년 오라는 자신의 데뷔 앨범 "Ora"를 발매했고, 영국에서 1위를 했다. 오라는 영국에서 지금까지 "Hot Right Now", "How We Do (Party)", "R.I.P."과 같은 세 장의 1위 싱글을 배출했다. 이로 인해 오라는 세 장의 싱글을 연속으로 1위에 올려놓은 2012년 최초의 가수가 되었다. 그녀는 현재 가수나 배우뿐만 아니라 그녀의 뛰어난 패션감각으로 모델로도 활동하고 있으며, 아디다스같은 유명 브랜드등과 콜라보레이션 작업을 펼쳤다.
리타 오라는 1990년 당시 유고슬라비아 사회주의 연방공화국 프리슈티나(현 코소보 공화국 수도)에서 태어났고, 같은 해 영국으로 이사를 갔다. 오라는 영국에서 학교를 다녔고, 어렸을 적부터 노래를 불렀다. 2004년에는 영국의 영화 《스피브스》에 출연했었다. 이후 제이-지에게 픽업되 여러 명의 가수와 작업을 했다.