shopkeeper/korean_wiki_content_only_120125 huggingface dataset:
인간 지능의 확장을 주장하는 특이점주의자들은 뇌 스캔과 뇌 역분석을 통해 대뇌 신경망을 완벽하게 파악할 수 있다면 인간 신체 부위를 대체하는 것 뿐만 아니라 뇌까지도 인공신경망으로 대체할 수 있다고 말한다. 그들은 현재의 슈퍼 컴퓨터로도 뇌의 전반적 연산 속도와 기억 용량만큼 뇌 구조를 시뮬레이션 할 수 있다고 설명한다. 특이점주의자들은 이미 기계는 신체적 조건을 대체할 수 있으며 '자기 치료 시스템'이라고 불리는 새로운 기술을 도입할 수 있다면 인간의 사고 과정과 동일한 연산 재 배선을 이루어 낼 수 있다고 주장한다.
데이터베이스의 이용.
특이점주의자들 사이에서는 이미 특이점은 이루어지고 있고, 그 기반은 데이터베이스가 될 것이라고 주장하는 사람들도 있다. 그들은 우리가 가지고 있는 정보들은 이미 전부 데이터로서 기계 안에 저장되어 있다고 설명한다. 그들의 주장에 따르면 구식 기술로 저장된 데이터가 최신 하드웨어로 바뀌는 구간에서 본질적인 차이가 생기지 않는 한 그러한 자료는 끊임없이 가산된다. 예를 들어, 구글과 같은 회사는 쉬운 인터페이스와 회원 가입을 기반으로 62%의 인터넷 검색 점유율을 달성하고 있으며 구글의 자료는 전부 이미지 캡처를 통해 자동으로 저장된다. 아이작 아시모프의 유명한 SF 단편소설 「최후의 질문」에서는 이렇게 시간의 흐름과 같이 중첩되어 쌓이는 데이터를 기반으로 인공지능과 결합한 형태의 기술이 중심 패러다임으로 형성되고 있는 미래를 그려내고 있다.
유전자 기술.
인간의 게놈은 다른 전자 기술과 똑같이 2진 부호의 서열로 구성되어 있다. 이러한 인간 게놈의 용량은 모두 30억 개의 DNA 발판으로 이루어져 있고 이러한 발판은 2비트로 암호화되어 8억 개의 정보량을 가진다. 그러나 이 가운데서 유전 암호를 가지지 않은 비부호화 DNA(Intron DNA)와 중첩된 부분을 제거하면 3천만~1억 바이트 정도 뿐으로 이마저도 통상의 압축 알고리즘을 적용하면 1억 바이트 안쪽으로 정보량을 추산할 수 있다.
현재 우리가 사용하고 있는 소프트 웨어 프로그램의 용량은 대개 1억 바이트 안쪽으로 이루어져 있다. 따라서 특이점 지지자들은 21세기 초 인간 유전자 지도의 완전한 해독이라는 성과를 바탕으로 인공적인 DNA 번역을 통해 단백질 접힘을 시뮬레이션 할 수 있을 것이라고 주장한다. 특이점 지지자들은 이렇게 단백질 접힘을 시뮬레이션 할 수 있다면 DNA 서열이 어떻게 생명과 질병을 통제하는지 알 수 있고 따라서 질병에 관한 약품의 개발 속도가 기하급수적으로 뛰어오를 것이라고 추산한다. 예를 들어, 잘못된 단백질의 쌓임 현상이 낳은 알츠하이머병과 같은 현대의 불치병 또한 치료할 수 있을 것이라고 본다.
RNA 간섭.
RNA 간섭 혹은 RNAi라고 불리는 기법은 특정 유전자의 mRNA를 막음으로서 발현을 억제하고, 단백질 생성을 막는 방법이다. 우리 몸 안에서 단백질을 통해 형성되는 바이러스나 암은 RNA를 통해 유전자 발현 과정을 거친다. 따라서 특이점주의자들은 이러한 RNA 간섭 기술을 통해 우리의 유전병을 정복할 수 있을 것이라고 예측한다. 대개 유전자는 한 개의 쌍으로 존재하고, 유전병은 하나의 유전자 꼬임 속에 내재되어 있으므로 특정 유전자에서 전사된 RNA에 다른 이중나선 DNA를 합성하여 유전자 발현을 억제하는 대신 나머지 유전자를 남겨둔다면 필수 단백질을 별 다른 유전병의 발현 위협 없이 합성할 수 있다.
세포 치료.
치매나 백혈병, 당뇨, 파킨슨병과 같은 난치병들 중에는 세포의 변이나 사멸로 인한 질병이 대다수이다. 이러한 퇴행성 질병의 경우 세포 치료법을 이용해여 치료하는 경우가 많다. 특이점주의자들에 따르면 줄기세포 연구와 같은 세포 연구는 생명 공학 연구의 일부분이며 유전자 DNA 지도를 완벽하게 구조화할 수 있다면 세포분화 치료 혹은 세포복제 치료를 통해 환자 자신의 DNA를 지니고 텔로미어가 연장된 세포를 공급할 수 있을 것이라고 본다. 예컨데 현재 당뇨병 치료에 쓰이는 거부반응 제어제가 위험한 부작용을 일으킬 가능성이 있는 반면 이러한 세포 치료는 부작용 가능성을 급격히 낮출 수 있다. 이러한 세포 치료는 단순히 난치병의 치료에만 그치는 것이 아니라, 교차분화 기술을 이용한 새로운 신체 기관으로의 교체를 가능하게 한다.
유전자 칩.
유전자 칩이라는 개념은 DNA 유전자 지도의 완성과 맥을 같이 해왔다. 미국의 생명공학 벤처기업 시쿼놈이 유전자 검사를 상용화 한 이래로 인간의 게놈 지도는 반도체칩이나 유전자 카드의 형태로 저장될 수 있게 되었다. 결과적으로 이러한 유전자 칩은 휴대 가능한 개인의 프로파일이 되며 유전병이나 몸 이상의 동시 다발적인 치료를 꾀할 수 있다.
트리즈-무어의 법칙.
트리즈-무어의 법칙은 특이점 주의자들이 기술적 특이점에 대한 논의에서 빠뜨리지 않고 언급하는 도표이다. 특이점 주의자들은 그러나 무어의 법칙을 기반으로 한 특정 기술의 개발은 점차 그 한계 속도를 갖는다고 인정하면서 기술적 특이점이 이루어지는 기술 근간은 포괄적인 기술 전반에서 이루어질 것이라고 예측한다. 레이 커즈와일은 그의 저서에서 집적회로와 트랜지스터의 압축률이 이제 한계에 다다른 것을 설명하며 수확 가속 법칙이라는 새로운 가설을 발표했다. 그의 도표에 따르면 개별 동물이 도구를 사용하거나 만들어내는 기술은 가속적으로 이루어지다가 이내 소멸하지만, 전체에서 기술 발전은 결과적으로 급격한 가속을 보인다.
특이점 주의자들은 기술적 특이점이 도래하면 인간이 지닌 기억과 대뇌 처리속도의 한계나 신체의 한계(노화와 질병)를 극복할 수 있다고 주장한다. 은 생명공학, 유전공학 기술을 이용한다면 나노봇 같은 나노기술을 활용하여 인체의 장기를 보강하교 교체하는 단계까지 나아갈 수 있다고 말한다. MIT 인공지능연구소 소장인 는 그의 저서 「로봇 만들기」에서 '기계는 좀 더 인간 같아질 것이고, 인간은 좀 더 기계와 같게 될 것'이라고 말했다.
특이점 주의자들에게 인간의 육체는 가변적이고 한계를 안고 있는 매체이다. 이들이 생각하기에 인간의 생물학적 육체는 유지하고 관리하기 까다로우며 비효율적이고, 인간의 지능은 대개 창의적이지 못하고 보편적이다. 우리는 살아가면서 많은 신체적 위험을 감수해야만 하고 사실상 그러한 노력 또한 시간과 유전적 질병 앞에서 무력해진다. 따라서 그들은 특이점을 통해 생물학적 몸과 지능의 한계를 극복할 수 있을 것이라고 여긴다. 트랜스 휴먼이라고 불리는 포스트 휴먼의 문제가 바로 그것이다. 인간의 가변적인 육체에 만족하지 못하는 사람들은 스스로의 몸을 개선시키는 방향으로 발전하고자 했다.
영국의 철학자이자 미래학자인 맥스 모어가 1990년 발표한 그의 논문 「Principles of Extropy」에서 처음 트랜스휴머니즘에 대해 설명한 이래로, 트랜스휴머니즘은 '현재 인간의 형태와 한계를 뛰어넘어 인간이라는 지능 생명체의 진화의 지속과 가속을 추구하는 생명의 철학'이라고 규정되었다. 옥스퍼드 철학과 교수이며 세계 트랜스휴머니스트협회의 창시자인 은 &lt;트랜스휴머니스트 선언&gt; 제8항에서 인류는 기억 및 집중력 지원기술, 생명연장 요법, 생식기술, 인체 냉동보존술 등 다양한 인간 능력 증강 기술을 활용하여 트랜스휴머니즘이 될 것이라고 명시함으로써 현재 인간의 모습이 발달의 끝이 아니라 오히려 초기 단계에 해당한다는 전제를 트랜스휴머니즘의 근간으로 두었다. 이러한 트랜스휴머니스트는 과학 기술을 통해 더 나은 인간이 될 수 있다고 주장하는 철학적 입장을 통해 신체적 한계를 기계를 통해 바꾸는 것을 긍정적으로 바라본다. 트랜스휴머니즘에 대해 는 '우리가 합리적 방법들을 활용하여 물리적으로, 심적으로, 사회적으로 좀더 놓은 단계로 발전할 수 있고 또 그래야 한다는 철학'이라고 설명했으며 는 '우리가 인간 이상의 존재가 될 수 있고 또 그렇게 되어야 한다는 교설'이라고 정의내렸다.
'신인류’로 불리는 포스트 휴먼은 기계, 기술과 융합된 인간을 뜻하는 트랜스 휴먼과는 맥을 달리한다. 트랜스 휴먼의 시대는 정보기술(IT), 인지과학, 나노기술, 생명공학의 발달로 기술이 인간의 몸속에 삽입되거나 생활에 밀착됨으로써 인간과 기계의 경계가 해체되는 시대이다. 그러나 신인류로 불리는 포스트 휴먼은 기계, 기술과 융합될 뿐만 아니라 물리적이고 인간적인 세계관과 철학에 그치는 트랜스휴머니즘을 넘어 사상적 변혁을 일으킨 인간을 가리킨다. 결국 트랜스 휴먼은 기술을 통해 지적 육체적 능력이 진화된 인간임과 동시에 포스트 휴먼으로 나아가는 과도기처럼 보인다. 트랜스 휴먼은 과학 기술의 급진적 발전과 이해를 근간으로 두며 호모 사피엔스의 역사와는 완전히 다른 시기로 접어드는 중간 단계이다. 인공지능, 로봇공학, 생명공학, 인간공학, 나노기술, 대체 에너지, 사이보그, 통신, 인체 통신, 우주 탐험, 가상현실, 수명 연장, 불멸 등의 무수한 미래학적 기술들은 필연적으로 신체적이고 정신적인 인간 진화를 이끈다. 특이점 주의자들은 이러한 미래학적 기술들이 결국 포스트 휴머니즘의 세계라고도 볼 수 있는 기술적 특이점, 모든 것이 하나의 단계로 귀결되는 통합의 시대로 나아가게 한다고 주장한다.
부정적 인식.
특이점 주의자들이 특이점이 도래한 미래를 긍정적으로 바라보는 반면 특이점이 가져오는 부정적 영향 또한 적지 않다. 특이점 주의자들이 말하는 신체 한계의 극복, 즉 트랜스 휴먼의 문제가 그렇다. 인간의 육체가 기계로 대체된다면 어디까지가 인간의 경계선인지, 사고의 중추가 되는 육체가 기계로 대체된다면 우리는 스스로를 감각의 생산자라고 말할 수 있는 지에 대한 문제는 과학 기술이 급변함에 따라 더욱 심화되어왔다. 이상욱 한양대 철학과 교수는 트랜스휴머니즘으로 인해 인간에 대한 개념이 뿌리채 흔들릴 것이라고 지적했다. 그는 몸 속에 온갖 장치를 집어넣고 뇌마저 컴퓨터로 돌아가는 존재를 과연 인간이라고 부를 수 있는지에 대해 의문을 제기하면서 동시에 트랜스휴머니즘의 의도대로 진행되기가 힘들 것이라고 한다. 인간의 특성은 보편적인 생각과는 다르게 유전자와 일대일 대응되지 않으며 유전자들 간의 상호 작용으로 이루어진다. 따라서 유전자는 둘러싸고 있는 세포 내 환경을 비롯해 사회적 물리적 환경에도 큰 영향을 받게 된다. 이러한 인간의 복잡성을 전제한다면 트랜스휴머니즘 자체가 큰 리스크를 내포하고 있다고 말한다.
이러한 트랜스 휴머니즘에 대한 염려는 신체적 리스크로서의 부정적 견해 외에 트랜스 휴머니즘이 가져올 정치 사회적 문제에서도 나타난다. 정치경제학자 프랜시스 후쿠야마는 트랜스휴머니즘을 두고 인간을 고등 인간과 저등 인간으로 나누고 우리가 주창하는 민주주의와 평등주의를 파괴할 수 있는 세상에서 가장 위험한 아이디어라고 주장했다. 그는“만약 인간에게 폭력적이고 공격적인 면이 없으면 자신을 방어할 수 없을 것이며 질투가 없다면 사랑에 빠지지도 않을 것”이라고 덧붙였다.
하버드 대학의 인식 과학자 와 전산학자 와 같은 몇몇 저명한 사상가들은 '로봇이 성공적으로 인간을 흉내를 내는 것'에 대해 회의적인 의견을 보였다. 공중보건학자 미국 일리노이대 교수는“역사상 영생을 추구했던 모든 이들은 다 죽었으며 수많은 과학자들이 예전부터 노화 방지의 꿈이 이뤄진다고 말해왔다”며 “과학의 발달로 생명이 연장되는 것은 사실이지만 드라마틱한 변화는 거의 없을 것”이라고 말한다. 그는 과학에 의해 인간이 영생한다는 말은 매력적으로 들리지만 인간 유전자를 펑크난 자동차 타이어를 갈아 끼우듯 할 수 없다고 설명하면서 과학을 만능으로 바라보고, 과학이 인간을 젖과 꿀이 흐르는 땅으로 데려갈 것으로 기대한다면 이것은 라는 또 하나의 우상이 되고 말 것이라 주장했다. 심지어 최근까지도 주요국 국방부에 의하면 근미래의 군인들이나 민간인들은 신적 존재가 아닐 가능성이 높으며 미래에도 여전히 시시하게 학살을 당할 확률이 높다.
정치적이거나 사회적인 문제도 특이점주의자들의 주장처럼 해결되지 않을 수도 있다. 레이 커즈와일 같은 급진적인 특이점주의자들이 주장하는 사고방식을 가진 존재가 되는 것을 꺼리는 사람들도 분명히 존재하기 때문이다. 심지어 그나마 비슷한 목적인 사람들도 마인드 리딩 같은 기술로 유유상종으로만 합체하여 여전히 불평등을 유발할 수도 있다. 특히 현재 관점에선 서울처럼 좋은 지역들이 다른 지역들보다 미래에도 우세할 것이라는 예측이 많으며 과거부터 현재까지는 미래가 그렇게 흐르고 있고 혈통이나 학벌로 단결한 집단 역시 사라지지 않을 가능성이 상당하다.
특이점이라는 개념에 대해 가장 큰 비판은 일반인이 미국조차 능가한다는 식의 매우 과장된 주장들과 함께 정말로 특이점이라는게 있을 수 있느냐의 문제이다. 현재도 인공지능은 양적인 면에서나 활약하고 있으며 질적 난이도가 어려운 고도의 산업에서는 별로 도움이 안 되는 편이다. 심지어 특이점주의자들이 특이점으로 접어드는 가장 큰 요인이 될 것이라고 주장하는 강한 인공지능은 인식론적 입장에서 비판될 수 있다. 또한 신학자들이 비판하는 '창조자적 입장의 기계'의 문제와 더불어 무어의 법칙을 비롯한 기술 성장 그래프가 더 이상 지금과 같은 성장 속도를 기록하지 못할 것이라는 통계학자들의 예측 또한 이러한 특이점의 개념을 반박한다. 미래학자들의 특이점 예측은 하버드 대학 교수 겸 인지 과학자 를 비롯한 많은 학자들의 비판을 맞닥뜨리고 있다. 스티븐 핀커는 다음과 같이 말한다.
토머스 멜서스가 18세기 그의 유명한 저서 「인구론」에서 비판한 바와 같이 멜서스주의자들은 특이점주의자들이 낙관적인 미래 발전을 믿는 것은 착각에 불과하다고 비판한다. 그들은 인구의 증가를 미덕으로 본 18세기 당시의 통념이 19세기 인구의 급증으로 빈곤의 가속화를 이끈 것과 같이 정보 엔트로피는 항상 증가하므로 특이점주의자들이 기대하는 폭발적인 급성장은 이루어질 수 없을 것이라고 설명한다. 다시 말해 특이점주의자들이 설명하는 기술적 특이점으로의 성장을 뒷받침 하기 위한 자원은 과도기에 다다를수록 부족해질 것이고, 결과적으로 사상의 지평선으로 넘어가기 위한 과도기 단계에는 자원의 부족으로 인해 성장이 멈추는 특이점의 역설이 발생할 것이라고 예측한다.
신학자 겸 철학자 는 신학적 입장에서 특이점을 비판한다. 그는 그의 책 「지적 설계」에서 인간의 지능과 기계를 동일시하는 태도를 이렇게 반박한다. "인간은 열망을 가지고 있다. 인간은 자유, 영생, 아름다운 전망을 갈망한다. 인간은 신 안에 거하지 않는 한 안식을 취하지 못 한다. 유물론자들이 당면하는 문제는 이런 열망들을 물질로 대체할 수 없다는 점이다." 그는 이러한 주장을 통해 인간의 지능이 기계와 같을 수 없다고 주장한다. 윌리엄 뎀스키와 같은 신학자들은 인간 역량을 설명하는 데는 영적인 무언가가 필요하며, 그것은 객관적 방법으로는 침투할 수 없는 영역이라고 말한다.
신학자들은 종교적인 차원에서 특이점주의자들이 기술적 특이점에서 필수적인 요인이라고 설명하는 지능 폭발에 대해 부정적인 견해를 피력한다. 그들은 기계가 새로운 기계를 창조한다는 창발성을 부정할 뿐만 아니라 인간이나 과학이 창조와 관련된 신적 영역을 침범할 수 없다고 주장함으로써 트랜스휴머니즘, 인공생명을 비롯한 인공 창조물을 비판한다.
, 등은 공통적으로 기술의 실패율이 높다고 지적하며 그것이 기하급수적 성장에 장애가 되리라 주장한다. 컴퓨터가 나날이 복잡해지면서 생각지도 못 할 사고를 일으킬 실패의 가능성을 말한다.
특이점주의자들이 가장 크게 지지하는 특이점 도래의 방식인 인공지능은 크게 인식론적 입장에서 기존부터 반박되어 왔다. 존 설과 휴버트 드라이퓌스는 인간의 두뇌와 기계의 두뇌는 본질적으로 다르며 이 두가지가 등치로 판단될 수 없다고 주장한다. 강한 인공지능에 대한 문제는 수많은 철학적 논쟁과 더불어 과연 인간의 지능이 계산기와 동일한 과정을 거치는지에 대한 의문점을 낳았다.
존 설의 중국어 방 논변.
중국어 방은 이 튜링 테스트로 기계의 인공지능 여부를 판정할 수 없다고 논증하기 위해 고안한 사고실험이다. 의 논문에 따르면 인공지능을 지배해 온 사상, 예를 들어 강한 인공지능의 기본사상인 '인간의 마음과 두뇌와의 관계가 컴퓨터의 프로그램과 하드웨어와의 관계와 같다'는 생각은 근본적으로 오류가 있다는 것이다. 중국어 방 논변은 바로 그 주장이 거짓임을 논박하기 위해 가상으로 가정된 상황이다. 1980년대 이후로 인공지능의 본성과 그 범위나 한계의 문제를 논의할 때마다 이 논변은 자주 언급되었는데 그 내용은 다음과 같다.
의 중국어 방 논변은 50년대 이래로 인공지능 분야에서 지능을 판가름하는 기준으로서 널리 채용해 온 에 대한 반증 논변으로 간주되어 왔다. 지능이 무엇이냐고 하는 추상적인 논의는 끝없이 반복되기 때문에 지능의 실제적 기준을 제시하기 위해 어떤 시스템이 지능을 가졌는지의 여부를 검사할 수 있는 가설을 고안해 냈던 것이다. 튜링 테스트는 지능을 행위에 의해 규정하려는 행동주의를 기본사상으로 하고 있으며 이에 의거하여 생각하는 컴퓨터의 출현이 가능하다는 이른 바 강한 인공지능을 지지한다. 이에 반해 의 중국어 방 논변에 의하면 디지털 컴퓨터는 형식적이고 구문론적이기 때문에 기술이 아무리 발전해도 심리적 과정이라는 의미론적 내용을 지닌 지능의 일을 해낼 수 없다는 것이다. 중국어 방 사람이 제 아무리 중국어로 해답을 잘 해낸다고 하더라도 규정을 다루는 절차만 익힌 그가 중국어를 이해하고 있다고는 할 수 없기 때문이다.
이 주장은 디지털 컴퓨터 프로그램이 아무리 발달한다고 해도 그것은 형식적이고 구문론적이므로 의미론을 포함하는 인간의 마음과 같이 될 수 없음을 함축한다. 따라서 강한 인공지능은 잘못된 것임을 말한다.
는 인공지능을 포함한 인지과학의 주제와 관련하여 연구하고 있는 대표적인 인공지능 비판 철학자이다. 특히 그의 ""은 인공지능 분야에서 많은 논쟁을 불러 일으켰는데, 여기서 그는 후설의 현상학과 이를 계승한 하이데거의 실존주의적 현상학의 논의에 기반한 비판적 시각을 토대로 인공지능의 기본적인 전제들과 전문가 시스템에 대한 비판을 수행한다. 또한 인공지능을 퇴행성 연구 프로그램이라고 전폭적으로 부정하는 태도를 취했으며, 결국 컴퓨터가 궁극적으로 인간처럼 생각할 수 없으리라 주장하고 인공지능 연구는 완전한 성공을 거둘 수 없으리라 예측한다.
인공지능이 인간의 기호 조작의 형식을 모방하는 컴퓨터 프로그램을 제시함으로써 시작되었으나, 는 이 초기 연구를 중요하지 않은 것으로 평가한다. 1970년대에 이르러 소규모 세계에 관한 연구들이 어느 정도 성공하자 이 분야의 박사학위논문, 잡지, 심포지엄, 단행본 등이 급증했고 마빈 민스키와 같은 학자들은 인공지능을 창조하는 문제가 한 세대 안에 해결될 것으로 낙천적인 예측을 했다. 그러나, 그는 '어린아이의 이야기 이해 프로그램', '상식적 지식의 정식화', '인간이해에 있어서 이미지와 프로토타이프' 등의 문제에서 예상했던 것보다 훨씬 더 큰 난관에 봉착했다고 평가한다.
는 인간의 행위는 인공지능 연구자들이 말하는 것처럼 형식화될 수 없으며 행위는 그것이 속한 맥락 안에서만 의미를 가지며, 따라서 일상에서의 행위를 맥락으로부터 떼어내어 객관화, 형식화시킨다는 것은 불가능하다고 말한다. 이러한 현상학적 시각에 기반하여 그는 인공지능이 왜 궁극적으로 불가능한지의 이유를 구체적으로 제시한다. 그 이유는 다음과 같다.
인간은 자신의 목적과 관심을 통해 이미 구조화된 세계에서 살고 있으므로 무엇을 선택하고 무시해야 하는지를 이미 알고 있다는 것을 의미한다. 인간이 적절하게 행위할 수 있는 이유는 바로 이처럼 상황에 처해있기 때문이다. 하지만 기계는 인간과 같이 상황에 처해져 있는 존재가 아니다. 그는 바로 이러한 이유로 컴퓨터는 무엇이 적절한지에 대해 판단을 내릴 수 없다고 지적하고, 따라서 인간의 지적 활동을 모의할 수 없다고 주장한다.
그는 인간의 욕구가 기계의 목적과 달리 끊임없이 변화한다는 점을 강조한다. 변화하는 인간의 욕구는 기계의 목적처럼 사전에 목록으로 저장할 수 없다고 말하며 결국 컴퓨터가 인간처럼 사고할 수 없는 이유는 바로 컴퓨터가 끊임없이 변화하는 인간의 욕구를 고정된 사실과 규칙으로 표현할 수 없다는 데 있다고 주장한다. 결국, 그는 인공지능 연구가 아무리 발전한다고 할지라도 인간의 세계 이해를 컴퓨터는 결코 모의할 수 없다고 주장한다.
는 표현불가능한 배경규범이나 지식을 논거로 하여, 컴퓨터가 인간과 같은 지적 행동을 할 수 없다는 근거를 제시할 뿐 아니라, 이를 다시금 입증하기 위해 인간의 기술습득의 5단계를 제시한다. 이 논거는 소크라테스 이래로 오늘날 전문가 시스템(expert system)의 사상에 이르기까지 2000여 년 동안 서구 철학을 지배해온 인식 근거에 대한 도전이기도 하다. 그는 "컴퓨터는 전문가의 일을 결코 할 수 없다"는 견해를 밝히기 위해 &lt;기술 습득의 5단계.&gt;를 구분하고 각 단계의 특성을 상세히 지적한다.
그는 컴퓨터가 기계론적으로 가지는 지적 기능은 인간 기능 획득의 초기 단계에서는 인간의 지적 기능보다 우수할 수도 있지만 5단계 이후는 결코 도달할 수 없다고 말하고 있다. 인간과 컴퓨터의 이러한 기능 차이는 어디에서 유래하는가? 그것을 그는 를 따라 신체라고 주장한다. 즉 인간을 지식 기계와 구분 짓는 것은 이성적 판단을 내릴 수 있는 인간의 정신이 아니라, 상황적이고 물질적 신체이며 신체화된 존재만이 교육에서 몰입을 가속화시키고, 강의실 분위기를 공유할 수 있으며 필요한 견습을 가능하게 한다. 그러나 현실에서 수반되는 견습과 모방의 필요성, 몰입, 현존이 없다면, 우리는 기능을 획득할 수 없다고 말한다.
는 &lt;기술 습득의 5단계&gt;를 통해 '전문가의 전문성이 반드시 추론을 포함한다'는 전통적인 생각이 잘못되었다고 지적한다. 이 논지는 현대 인공지능에서 전문가 시스템의 지식 공학을 설계하는 자들이 그런 편견에 사로잡혀 있다는 말이다. 누구든지 자기의 기술을 충분히 설명할 수 있다고 생각하는 사람은 전문가적인 이해를 하지 못한 것이므로, 이런 의미에서 전문가와 같은 전문가 시스템의 설계는 불가능하며, 즉 이는 전문가 시스템을 구성하려는 인공지능이 성공할 수 없다는 의 주장이다.
우스산()은 일본의 홋카이도에 있는 성층 화산으로, 현재까지 활동하는 활화산이다. 이곳은 국립공원으로 지정되었으며, 도야 호수(도야호)옆에 위치해 있다. 이 산은 분화구로 가는 산책로가 있으며, 분화구는 아직도 활동이 활발하다. 이곳은 꽃도 피어서 장관이다. 옆에는 측화산인 쇼와신 산이 있으며 쇼와신 산은 1943년에 최종 분화를 일으켰다. 우수 산은 2000년에 분화하였으며 용암 분출은 없었지만 화산재가 발생하였다. 이렇게 해서 사람들은 도야호 옆에서 사진촬영을 하였다. 그때 화산재는 아주 높이 치솟았다.
2000년때의 분화는 나무들 주변에서 발생하였다. 지금은 케이블카까지 설치해 놓아 산 정상까지 편하게 올라갈 수 있게 되었다.
2000년의 분화.
이때의 분화는 멀리서도 잘 보였고, 인명피해는 없었다. 그러나 사람들은 대피를 했을 것이다. 취재진들은 도야호를 건너 멀리서 촬영하였다. 그 후에는 분화를 멎었다. 현재 활동적인 분화구는 니시야마 분화구이다.
우스 산의 분화
피델 산체스 에르난데스(, 1917년 6월 7일 ~ 2003년 2월 28일)는 1967년부터 1972년까지 엘살바도르의 대통령으로 재임한 인물이다. 군인 출신의 정치가이고, 임기 말 부정선거 혐의로 기소되었다.
1917년 엘 디비사데로에서 태어났으며, 미국에서 교육을 받았다. 이후 군인이 되었고, 훌리오 아달베르토 리베라대통령으로부터 내무 장관으로 지명되었다.
KV 메헬렌(Yellow Red Koninklijke Voetbalclub Mechelen, KV Mechelen)은 벨기에 메헬렌을 연고로 하는 축구 클럽이다. 이 클럽은 1904년에 창단되었으며 벨기에 1부 리그에서 4차례 벨기에 컵에서 1차례 우승한 경력이 있다.
KVC 베스테를로(Koninklijke Voetbal Club Westerlo, K.V.C. Westerlo)는 벨기에 베스테를로를 연고로 하는 축구 클럽이다. 1933년 창단 되었으며 벨기에 컵에서 1차례 우승한 경력이 있다.
팀의 홈 구장 이름 헷 카위피어(Het Kuipje)는 네덜란드어로 "작은 탱크"를 뜻하는데 이는 네덜란드 에레디비시 소속 축구 클럽 페예노르트의 홈 구장 데 카윕("탱크"라는 뜻)에서 유래된 이름이며 잉글랜드의 축구 클럽 첼시와 제휴 관계를 맺고 있다.
KVC 루셀라레(K.S.V. Roeselare)는 벨기에 루셀라레를 연고로 하는 프로 축구 클럽이다. 등록번호 (matricule)는 134호이다. 벨기에 프로리그에 진출했던 마지막 시즌은 2005-06년 시즌부터 2009-10년 시즌까지이다.
루셀라레 최초의 축구 구단은 1900년에 몇몇 학생들이 결성한 '더페레너흐더 프린던' (De Verenigde Vrienden)이 최초로, 이후 레드스타 루셀라레로 이름을 바꾸었다. 1902년에는 유니옹 스포르티브 룰레르 (Union Sportive Roulers)라는 이름으로 벨기에 축구협회에 등록되었지만 재정적 문제로 인하여 1909년 폐단되었다. 이듬해에는 '스포르트베레너힝 루셀라러' (Sportvereniging Roeselare, 천주교 구단)과 F.C. 루셀라레 (F.C. Roeselare, 비천주교 구단)가 각각 창단되었으나그로부터 몇 년 지나지 않은 1914년 제1차 세계 대전이 발발하는 바람에 양 구단의 활동은 사실상 중단되고 만다.
그로부터 7년 후인 1921년에는 S.K. 루셀라레 (S.K. Roeselare)가 창단되고, 등록번호 134호를 부여받았다. F. C. 루셀라레는 286호 구단이 되었다. 다만 1999년 F.C. 루셀라레가 S.K. 루셀라레로 합병되어 K.S.V. 루셀라레가 되었을 당시에는 SK 쪽의 134호를 유지하게 되었다. 2005년에는 벨기에 2부 리그 결승전에서 우승함으로서 사상 처음으로 벨기에 프로리그에 진출하였다.
오오쿠라 타다요시(, 1985년 5월 16일~)는 일본의 가수, 배우이며, 남성 아이돌 그룹 SUPER EIGHT의 멤버이자 나니와단시의 프로듀서이다.
오사카부 히가시오사카시 출신. STARTO ENTERTAINMENT 소속.
코닝(Corning)은 미국 슈토이벤군 (뉴욕주)에서 가장 큰 도시로 인구는 11,183명이다.
아시카가 요시아키라(, 1330년 ~ 1367년)는 일본 무로마치 막부의 제 2대 쇼군이다. 재위 1358년 ~ 1367년. 부친은 초대 쇼군 아시카가 다카우지, 모친은 가마쿠라 막부 최후의 싯켄 호조 모리토키의 여동생으로 다카우지의 정실인 아카하시 도코(赤橋登子).
쇼군 취임 이전까지.
1333년(겐코 3년) 호키국 센조(船上) 산에서 거병한 고다이고 상황을 토벌하기 위하여 부친 다카우지가 가마쿠라 막부군 총대장으로서 상락했을 때, 모친 도코와 함께 호조 가문의 인질로서 가마쿠라에 억류되었다.
다카우지가 단바국에서 가마쿠라 막부에 반기를 들고 교토의 로쿠하라 단다이(六波羅探題)를 공략하자, 어린 요시아키라(당시 아명 센주오(千寿王))는 아시카가 가신들에 의해 가마쿠라에서 탈출하였다. 이후 닛타 요시사다가 요시아키라를 받들고 가마쿠라 공격에 참가시켰다. 이 때, 요시아키라는 부친 다카우지의 대리로서 가신들의 보좌를 받아 가마쿠라 공격에 참가하는 무사들에 대한 군충장을 발부하여 뒤에 아시카가 가문이 무가의 동량으로서 인식되는 단초를 만들었다. 겐무 신정에서는 숙부 아시카가 다다요시의 보좌를 받으며 가마쿠라에 머물렀고, 다카우지가 겐무 정권에서 이반하자 부친과 함께 남조와 싸우며 주로 가마쿠라에서 간토 지방을 통치하였다.
다카우지가 무로마치 막부를 개창한 뒤 아시카가 가문의 시쓰지 고노 모로나오와 다카우지의 동생 아시카가 다다요시의 대립이 격화되어 간노의 요란이 일어났다. 모로나오의 쿠데타로 다다요시가 실각하자 요시아키라는 교토로 소환되어 다다요시를 대신하여 막부의 정무를 맡게 되었다. 1351년(쇼헤이 6년/간노 2년) 8월에는 다카우지가 다다요시 파에 대항하기 위해 요시아키라와 함께 남조에 항복하고 11월에는 연호를 남조의 쇼헤이로 통일하는 쇼헤이 통일이 이루어졌다. 다음해 남조의 기타바타케 지카후사(北畠親房)와 구스노키 마사노리(楠木正儀)가 교토를 침공하자 요시아키라는 교토에서 도주하여 오미국으로 피난하였다. 그 결과 고곤 상황, 고묘 상황, 스코 천황 세 상황을 빼앗겼으나, 간노의 연호를 부활시킴과 동시에 병사를 모아 교토를 탈환하고 삼종의 신기가 없는 상태로 새로이 고코곤 천황의 즉위를 실현시켰다. 또한, 1353년(쇼헤이 8년/분나 2년) 6월에도 아시카가 다다후유(足利直冬)와 야마나 도키우지(山名時氏) 등의 공세로 일시적으로 교토를 빼앗겼다.
쇼군 취임 이후.
1358년(쇼헤이 13년/엔분 3년) 4월에 다카우지가 사망하자 12월에 요시아키라는 세이이타이쇼군에 임명되었다. 이 즈음에는 주고쿠 지방의 야마나 가문과 오우치 가문 등의 향배가 정해지지 않았으며, 규슈 지방에서는 가네요시 친왕(懐良親王)이 이끄는 남조 세력(정서부)이 건재하였다. 요시아키라는 조속히 가와치국과 기이국으로 출병하여 남조군과 교전하여 아카사카 성(赤坂城)을 함락했다. 그러나 한편 막부 안에서는 1361년(쇼헤이 16년/고안 원년)에 호소카와 기요우지(細川清氏) ・ 하타케야마 구니키요(畠山国清)와 대립한 닛키 요시나가(仁木義長)가 남조에 항복하였고, 더욱이 시쓰지(간레이) 기요우지까지도 사사키 도요(佐々木道誉)의 참언으로 이반하여 남조에 항복하는 등 권력항쟁이 끊이지 않았다. 이 틈을 타 남조 측이 일시적으로 교토를 탈환하는 등 정권은 매우 유동적이었다.
그러나 호소카와 기요우지와 하타케야마 구니키요를 멸망시키고, 1362년(고안 2년/쇼헤이 17년) 7월에는 기요우지가 실각한 이래 공석이었던 간레이 직에 시바 요시유키(斯波義将)를 임명했다. 1363년(쇼헤이 18년/조치 2년)에는 오우치 가문, 야마나 가문이 막부에 귀순하여 정권은 안정화되기 시작하였으며, 닛키 요시나가, 모모이 다다쓰네(桃井直常), 이시토 요리후사(石塔頼房) 등도 막부에 귀순하고 남조와의 강화도 진척을 보였다. 같은 해, 요시아키라의 집주에 의해 19번 째 칙선 와카집에 해당하는 《신슈이와카슈》(新拾遺和歌集)가 고코곤 천황의 윤지를 받았다. 1365년(쇼헤이 20년/조치 4년) 2월에는 산조보몬 마데노코지(三条坊門万里小路)의 새 저택으로 이사하였다. 이 사이에 요시아키라는 소송 제도의 정비에 착수하여 효죠슈(評定衆)·히키쓰케슈(引付衆)를 축소하고 쇼군의 친재권의 확대를 꾀했다(고젠사타御前沙汰). 온조지와 난젠지의 다툼에서는 이마가와 사다요에게 명하여 온조지가 관리하는 오사카 관(逢坂関) 등을 파괴하였다. 1366년(쇼헤이 22년/조치 6년)에는 시바 가문이 일시적으로 실각하자 호소카와 요리유키(細川頼之)를 간레이에 임명하였다(조치의 변).
1367년 11월, 측실 기노 요시코(紀良子)와의 사이에서 낳은 어린 아들 아시카가 요시미쓰를 간레이 호소카와 요리유키에게 부탁하고 다음 달 병으로 사망하였다. 향년 38세. 죽기 이틀 전, 코피를 다량으로 분출했다고 산조 긴타다(三条公忠)의 일기 《후우매기》(後愚昧記)에 기록되어 있다. 또한, 같은 해 3월 5일에는 동생 아시카가 모토우지가 요시아키라보다 먼저 사망했다. 요시아키라는 유언으로 '내가 죽고 나면 일찍이부터 경모해 온 간린지(観林寺)의 구스노키 마사쓰라(楠木正行) 묘소 옆에 묻어주길 바란다'고 하여 유언대로 마사쓰라의 묘 옆에 묘소가 건립되었다.
통칭과 저택.
산조보몬(三条坊門)에 저택이 있었기 때문에 보몬도노(坊門殿)라고 불렸다. 또한, 무로마치 스에아키(室町季顕)에게 '화정'(花亭)을 사서 별채로 삼았다. 후에 화정은 스코 천황에게 헌상되어 센토 고쇼가 되었다. 그리고 아시카가 요시미쓰가 다시 천황가에게서 화정을 양도받아 저택을 지었는데, 이것이 세간에 회자되었던 하나노 고쇼(花の御所)이다.
일본 교토의 진고지(神護寺)에는 견본저색(絹本著色)으로 제작된 소쿠타이 차림을 한 세 명의 인물상이 소장되어 있는데, 이를 통칭 진고지 3상이라 부른다. 1951년 일본의 국보로 지정될 당시 이들 초상화는 각각 전(伝)이라는 단어를 붙여서 각각 미나모토노 요리토모(源頼朝), 다이라노 시게모리(平重盛), 후지와라노 미쓰요시(藤原光能)의 초상화로 비정되었다. 이는 남북조 시대 초기(14세기 중엽) 성립되었다는 《진고지 략기》라는 문헌에 "진고지의 센도인(1188년 건립)에는 고시라카와인과 다이라노 시게모리, 미나모토노 요리토모, 후지와라노 미쓰요시, 다이라노 가타후사(平業房) 등의 초상이 있었는데, 이는 후지와라노 다카노부(藤原隆信)의 작품이었다"라는 기술과, 대영박물관에 소장된 진고지 3상 가운데 하나인 전 미나모토노 요리토모상의 모사화에 붙은 찬에 이 모사화가 남북조 시대에서 무로마치 시대에 걸쳐 제작되었으며 미나모토노 요리토모의 것이라는 명기가 있음을 그 근거로 한 것이다. 이에 대해서는 일본 미술학계의 주류는 아니었으며, 진고지 3상의 수리 보고서가 제작되는 1980년대까지 이설 정도로 그치고 있었다.
1995년 일본 도쿄 국립문화재연구소의 요네쿠라 미치오(米倉迪夫)는 지금까지 미나모토노 요리토모의 초상화로 알려졌던 진고지 3상 가운데 하나는 사실은 아시카가 다다요시의 것이라는 새로운 설을 발표하여 반향을 일으켰다. 또한 다이라노 시게모리의 것이라 전하는 초상화와 똑같이 왼편을 향하고 있는 후지와라노 미쓰요시의 것이라 전하는 초상화에 대해서도 요네쿠라 미치오는 아시카가 다카우지의 아들로 2대 쇼군이 되었던 아시카가 요시아키라의 것이라 비정하였다. 교토 등지원(等持院)에 소장된 아시카가 요시아키라의 목상과 해당 초상화의 얼굴이 흡사하다는 것이 요네쿠라의 근거였는데, 요네쿠라의 설에 동조했던 사학자 구로다 히데오(黒田日出男)는 정치적인 관점에서 1345년부터 몇 년 동안 막부 내에서 아시카가 다카우지와 다다요시 형제의 이두정치가 이루어졌으나 간노의 소란(観応の擾乱)으로 양자간의 관계가 붕괴하고 간노(観応) 2년에 다다요시가 다카우지에게 이기고 다카우지가 일단 정치 일선에서 물러났으며 다다요시는 다카우지의 아들인 요시아키라를 자신의 정치 파트너로 선택하고 새로운 이두정치를 시작하였던 점을 들어서, 이때 다카우지의 초상화(즉 다이라노 시게모리의 것으로 알려졌던 초상화)를 대신해서 새롭게 요시아키라의 초상화(즉 후지와라노 미쓰요시의 것으로 알려졌던 초상화)가 제작되었다고 추론하였으며, 다카우지의 초상화(전 시게모리 초상화)에서 큰 결손이나 접힌 부분이 보이는 것은 요시아키라의 초상화가 그려졌을 때 이미 다카우지의 초상화가 접혀 있었음을 나타낸다고 보았다. 아울러 전 후지와라노 미쓰요시의 초상화가 입술 부분이 일부 수정된 흔적이 보이는 것도 요시아키라가 조와(貞和) 5년(1349년) 10월까지 오랫동안 가마쿠라에 있었으므로 요시아키라의 얼굴에 대해 얻은 정보가 미비한 상태에서 그려졌던 초상화가 사후 수정되었다고 해석할 수 있고, 이는 통설에서 후지와라노 미쓰요시의 상이 가장 나중에 제작되었다는 판단과도 부합한다고 주장하였다.
요네쿠라 미치오와 구로타 히데오의 설은 그때까지의 통설을 흔들어놓았지만, 역사학에서는 논거의 명확함으로 새로운 학설을 지지한다는 의견이 나오고 있는것과 달리 미술사의 입장에서는 세 상의 화풍이 헤이안 후기-가마쿠라 초기의 것이고 양식으로 보아 남북조 시대의 것이라고는 말하기 어려우며 세 상의 성립을 남북조 시대까지 낮추어 볼 적극적 이유가 없다며 거듭 강조하는 등 양자간의 골이 깊다. 미술사학자 미야지마 신이치(宮島新一)는 《아시카가 다다요시 원문》에는 아시카가 다카우지와 다다요시 두 사람의 것밖에 언급하지 않고 있는데 이를 진고지 3상과 연결지어 보는 것은 학술상 허용되지 않고, 생김새가 유사하다는 것만 가지고 주인공이라고 판단할 수는 없다며 비판하였다. 고실가 곤도 요시카즈(近藤好和)는 세 상의 의상·무구를 면밀히 고증하고 세 상의 통과가 13세기 전기까지 되짚을 수 있음을 증명하였다.
엄브렐라 코퍼레이션(Umbrella Corporation)은 캡콤의 게임 바이오하자드 시리즈에 등장하는 가공의 기업이다. 그리고 영화 레지던트 이블에도 등장한다.
회사명 "Umbrella"의 뜻은 "우산으로 인류를 보호한다."라는 뜻이다. 외견상으로는 업체지만, 뒤에서는 생물 무기 개발을 하고 있다.
T-바이러스(Tyrant Virus)는 캡콤의 게임 바이오하자드 시리즈 및 그 파생 작품에 등장하는 가공의 바이러스이다. 게임 중에 등장하는 가공의 제약 기업 엄브렐라 코퍼레이션에 의해 개발 된 후, 생체 병기 연구 용도로 전용되었다. 시리즈 중 "4" "5"에서는 사건의 원흉은 기생충 플라가이기 때문에 이야기에 직접 관계하지 않지만 엄브렐러 사의 발단과 연구 과정을 이야기하는 형태 등으로 등장한다.
라쿤 시 경찰 관할의 특수 부대 S.T.A.R.S. 알파 팀 소속. 팀내 포지션은 RS(후면 보안)으로 주로 후방 엄호를 담당하고있다. 알파 팀 중에서는 홍일점이면서도 최연소이다. 잠재적으로 T-바이러스에 대하여 완전한 항체를 가진다. 1974년 출생으로, 신장 166cm, 체중 50.4kg("3"에서는 49kg)이다. "5"에서는 신장 172cm, 체중 56kg으로 변경되어 나온다. 혈액형은 B형. 23세라는 젊은 나이에 델타 포스 훈련 프로그램을 수료하고 폭발물 처리 등의 특수 기능을 가지고있다. 화학 지식도 나름대로 풍부. 피아노도 능숙하다. 일본에 친척이 살고있다. 냉동인간으로 우로보로스의 실험체가 되었기도 하였다.
우연히 술집에서 만난 서동기와 조신아는 서로에 대한 사랑으로 관계를 가진다. 그러나 시간이 지날 수록 그들의 사랑은 식어가는데...
라쿤 시경 특수 부대 S.T.A.R.S. 브라보 팀에 소속. 위치는 리어 보안(RS). 18살에 대학의 학사 과정을 우수한 성적으로 졸업하였다. 화학 및 약품의 정제, 조합의 전문가로, 그 재능과 지식 덕분에 S.T.A.R.S.에 스카우트된지 얼마 안된 신인이며, 알파 팀 소속의 크리스 레드필드와 질 발렌타인의 면식은없고, 양옥 사건으로 처음 만난다. 조금 아이 같은 성격으로, 정신적으로 취약한 부분이 있지만, 동요하지 않는 마이 페이스와 천부적인 생존 능력을 가지고 있다. T-바이러스의 완전한 항체를 가지고 있다.
라쿤 시티 경찰서 특수 부문 S.T.A.R.S.의 총 대장이며, 알파 팀의 리더이다. 생물 공학을 잘 알며 민간 기업의 요직을 거쳐 STARS 중심 인물로 발탁됐다. 원래라면, 부대장 겸 브라보 팀 지도자 엔리코 마리니가 연령과 기술, 그리고 덕망의 관점에서도 대장이 될 것으로 생각되고 있었지만, 엄브렐라 코퍼레이션의 주선으로 알버트가 대장으로 취임하게 되었다. 그래도 지휘관으로서 매우 유능한 사격 기술을 보여준다.
레온 S. 케네디(Leon Scott Kennedy)는 캡콤의 게임 바이오하자드 시리즈에 등장하는 인물이다.
이름: 레온 스코트 케네디 (Leon scott kennedy)
신장: 180~182cm로 추정된다. [바이오하자드 2에선 178cm, 바이오하자드 4에선 181cm]
체중: 70.2kg
혈액형: A형
바이오하자드 2.
1998년 9월, '라쿤시티'에서 발생한 바이러스 유출 사고로 인하여, 공교롭게도 R.P.D [Racoon City Police Department] 첫 부임 때 사건에 휘말리게 된다.
바이오하자드 4.
구출작전을 성공적으로 마무리 짓는다. 이후 그는 '가나도'와, '로스 일루미나도스'에 관한 정보를 정리하여, '케네디 리포트'를 작성하게 된다.
바이오하자드 6.
힘을 쓰고 있었다. 그러나 얼마 지나지 않아 'C-바이러스'가 유출되어 미국 전역은 물론, 유럽과 중국에도 바이러스가 확산되는 사건이 발생하고,
그를 추적하는데 사력을 다한다. 후에 중국으로 넘어가 사건을 파해치던 둘은 '시몬스'와 조우하게 되고, 그와 처절한 전투를 치른다.
활발한 성격의 소녀로, 빨간색을 좋아한다. 머리 모양은 포니테일이며, 눈은 파랗고, 머리는 갈색이다. T-바이러스에 대하여 완전한 항체를 가지고 있으며, 그 항체 덕분에 좀비화 할 수 없다. 라쿤 시티 경찰 "RPD"관할 특수 부대 S.T.A.R.S. 알파 팀의 대원 크리스 레드필드의 여동생이며, 그를 자랑스럽게 생각한다. 오빠 같은 기가 센 성격에 행동력이 넘치는 여대생으로, 자전거를 좋아한다. 소유하고 있던 대형 오토바이 2대 중 1대는 라쿤 시티를 방문했을 때, 방치되어 버렸다. 평소 크리스로 하여금 호신술을 가르침을 받고 있었기 때문에, 총기의 취급, 심지어 로켓 발사기 및 개틀링건 같은 대형 화기까지 조종할 수 있다. 그러나, 완력은 그다지 강하지 않기 때문에 맨홀을 열 수 없고, 무거운 무기는 사용하지 못하는 것도 있다.
태생이나 목적 등 모든 것이 수수께끼인 동양계 미녀이다. "에이다 웡"이라는 이름은 가명이고, 본명은 불명. 전투 능력을 가진다. 악덕 기업 "엄브렐라"와는 적대 관계에 있는 기업 조직 "HCF"에 속하는 산업 스파이이며, 우수한 공작원이지만 자신의 목적을 위해 종종 명령을 무시하는 경우가 있다.
바이오하자드()는 1996년 캡콤에서 발매된 플레이 스테이션용 호러 액션 어드벤처 게임이다. 이후 다양한 플랫폼에서도 발매되었다. PC용으로는 바이오하자드1, 바이오하자드2, 바이오하자드3, 바이오하자드4, 바이오하자드5, 바이오하자드6가 개발되었으며 아마추어개발자들에 의해 바이오하자드 건서바이버1도 PC용으로 개발이 되었다. 플레이스테이션2, 드림캐스트 용으로는 바이오하자드 코드명 베로니카가 있음. 닌텐도DS로는 바이오하자드 데들리사일런스가 있다(바이오하자드 1) 닌텐도Wii로는 바이오하자드 엄브렐러 크로니클과 바이오하자드 다크사이드 크로니클이 있다. 게임큐브와 닌텐도Wii로는 바이오하자드 리버스와 바이오하자드 제로가 있으며 닌텐도64용으로 바이오하자드 제로가 개발 중 취소가 되었다.
《바이오하자드 2》()는 1998년 캡콤에서 발매된 플레이 스테이션용 호러 액션 어드벤처 게임이다. 바이오하자드 시리즈의 제 2작품이다.
호소카와 요리유키(, 1329년 ~ 1392년 3월 25일)는 난보쿠초 시대부터 무로마치 시대 초기에 걸쳐서 활약한 무장, 정치인이다. 무로마치 막부 간레이. 게이초 호소카와 가문(京兆細川家) 당주. 아명은 야쿠로(弥九郎). 관위는 처음에는 무사시노카미(武蔵守), 후에 사가미노카미(相模守).
아시카가 가문의 일문인 호소카와 가문의 무장으로 아와, 사누키, 이요 등 시코쿠 지방에서 남조군과 싸웠고 간노의 소란(観応の擾乱)에서는 아시카가 다카우지가 이끄는 막부 측에 속했다. 2대 쇼군 아시카가 요시아키라 만년에 간레이 취임하여 막정을 지도하기 시작했다. 어린 나이로 쇼군에 취임한 아시카가 요시미쓰를 보좌하여 반제령(半済令)를 시행하고 맹우 이마가와 사다요를 규슈 지방에 파견하여 남조 세력과의 싸움에서 우위를 점했다. 조정과 사사 세력에 유화적인 태도를 취하여 선종 계열과 승려들과 시바 요시유키를 수장으로 하는 강경파 슈고 다이묘들과 불화를 빚었다. 그 결과 1379년(고랴쿠 원년), 고랴쿠 정변(康暦の政変)으로 실각하나, 후에 사면되어 막정에 복귀하였다.
바이오하자드 0()는 2002년 캡콤에서 발매된 닌텐도 게임큐브용 호러 액션 어드벤처 게임이다. 바이오하자드 시리즈의 제 5작품이다.
권중환(權重煥, 權堂弘, 1890년 1월 ~ ?년 ?월 ?일)은 일제강점기의 관료로, 본적은 경상북도 안동군 부내면이다. 본관은 안동이다.
1910년 6월 경상북도 금산경찰서 순사로 임명되었으며 1911년 9월 문관보통시험에 합격했다. 1912년 6월 25일 경상북도 인동군 서기로 임명되었으며, 같은 해 8월 1일 일본 정부로부터 한국 병합 기념장을 받았다. 경상북도 칠곡군 서기(1914년 3월)와 예천군 서기(1919년 4월), 봉화군 속(屬, 1920년 12월), 군위군 속(1924년 12월), 영천군 속(1926년 11월), 칠곡군 속(1929년 8월)으로 근무했으며, 1928년 11월 26일 일본 정부로부터 쇼와 대례 기념장, 1930년 2월 12일 훈8등 서보장을 받았다.
경상북도 영양군수(1930년 11월 24일 임명)와 의성군수(1933년 7월 26일 임명), 청송군수(1938년 3월 25일 ~ 1940년 3월 28일)를 역임하는 동안 일본 정부로부터 훈7등 서보장(1932년 2월 8일 수여)과 훈6등 서보장(1934년 2월 7일 수여), 훈5등 서보장(1940년 2월 16일 수여)을 받았으며, 1935년 10월 조선총독부 시정 25주년 기념 표창을 받았다.
경상북도 의성군수와 청송군수 재직 시절에 발발한 중일 전쟁 당시 군용물자 공출, 군대 후원 및 군인 위문, 국방사상 보급 및 선전, 국방헌금 모금 업무를 수행하여, 일본의 침략 전쟁에 적극 협력했다. 1940년 3월 27일 고등관 4등과 정6위에 서위되었으며, 1940년 3월 28일 경상북도 영천군 영천읍장, 1941년 3월 31일 경상북도 의성군 의성읍장으로 각각 임명되었다.
바이오하자드 4()는 2005년 캡콤에서 발매된 닌텐도 게임큐브용 호러 액션 어드벤처 게임이다. 바이오하자드 시리즈의 제 6작품이다.
바이오하자드 5()는 2009년 캡콤에서 발매된 플레이 스테이션 3, Xbox 360용 호러 액션 어드벤처 게임이다. 바이오하자드 시리즈의 정식 넘버링 제 5번째 작품이다.
바이오하자드 6()는 2012년 10월 2일 캡콤에서 발매한 플레이스테이션 3, Xbox 360용 호러 액션 어드벤처 게임이다. 바이오하자드 시리즈의 9번째 작품이다.
바이오하자드 가이덴(BIOHAZARD GAIDEN)은 2002년 3월 29일 캡콤이 판매한 게임보이 컬러 전용 호러 어드벤쳐 게임이다.
또 다른 자아 또는 알터 에고(Alter Ego, 라틴어로 "다른 나"라는 뜻)는 본래 나의 모습과 다른 또 다른 자신이 있다고 믿는 것이다. 또 다른 자아가 있는 사람들은 이중생활을 한다고 말한다. 이 용어는 19세기 초 심리학자들이 해리성 정체 장애를 설명할 때 사용되면서 널리 알려졌다. 마르쿠스 툴리우스 키케로는 1세기 로마에서 철학이 만들어지고 있을 때 이 용어를 처음으로 사용했다. 당시 "두 번째 나, 신임있는 친구"라는 뜻으로 사용되었다고한다.
공연 예술가.
또 다른 자아는 많은 공연 예술가들이 무대나 스크린 페르소나에서 사용하고 있는데, 대중들의 관심을 더 끌어모으고 새로운 컨셉을 가지게하는 효과가있다. 희극배우들 역시 또 다른 자아를 사용함으로써 새로운 루틴의 일부분을 만든다. 마르크스 형제는 경력 동안 보드빌 캐릭터를 만들면서 사용했다.
롤란트 에머리히(, 1955년 11월 10일 ~ )는 재난 영화로 널리 알려진 독일의 영화 감독이자 영화 프로듀서, 각본가이다. 대부분 영어인 그의 작품들은 할리우드에서 제작되었는데 미국에서의 10 억불을 포함, 세계적으로 30 억불 이상의 흥행을 거두었고 미국에서 역대 20번째로 수익을 많이 올린 감독이 되었다. 대표작으로는 2012, 투모로우가 있다.
김영상(金永祥, 金光浩助, 1899년 9월 26일 ~ ?)은 일제강점기의 경찰 겸 관료로, 본적은 경기도 개성군이다.
일본 메이지 대학 영법과 2학년에 재학 중이던 1929년 10월 고등문관시험 행정과에 합격했다. 1931년 경기도 경찰부 경무과로 근무하는 동안 보안과 경부, 순사교습소 교관을 겸임했으며 1932년 2월 13일부터 1936년 5월 20일까지 평안북도 내무부 도이사관 겸 산업과장을 역임했다. 1934년 3월 만주국 신징으로 출장을 갔고 1934년 4월 29일 만주사변에 기여한 공로를 인정받아 일본 정부로부터 하사금을 받았다. 1934년 10월 만주국 펑톈으로 출장을 갔다가 나중에 귀국했다.
1936년 5월 21일부터 1937년 5월 14일까지 경기도 경성부 부이사관 겸 사회과장, 부민관 관장을 역임했으며 1936년 과학지식보급회 고문, 경성관광협회 상무이사를 역임했다. 1937년 1월 조선총독부 사회교화사업의 방송선전 강사로 선임되었고 1937년 2월 25일부터 11월 30일까지 경성보호관찰소 촉탁보호사로 근무했다. 1937년 5월 15일부터 1941년 1월 23일까지 경기도 경성부 부사무관 겸 재무부장을 역임했으며 1938년 국민정신총동원경성연맹 상담역을 역임했다. 경성부 재무부장 재직 시절에 발발한 중일 전쟁 당시 군용 자동차 징발 업무를 수행하여 일본의 침략 전쟁에 적극 협력했다.
1940년 2월 일본 기원 2600년 축전에 초대받았으며 1940년 4월 29일 중일 전쟁에 협력한 공로를 인정받아 일본 정부로부터 훈6등 서보장을 받았다. 1941년 1월 24일 전라북도 참여관 겸 산업부장으로 임명되었고 1941년 6월 30일 고등관 3등, 1941년 8월 1일 종5위에 각각 서위되었다. 전라북도농회장(1941년 1월 ~ 1942년 1월 23일), 전라북도지방미곡통제조합연합회 회장(1941년 1월 24일 ~ 1942년 3월 1일), 전라북도 방공위원회 위원(1941년 2월 15일), 전라북도임금위원회 위원(1941년 2월 17일 임명)을 역임했으며 1943년 9월 11일 일본 정부로부터 훈6등 서보장을 받았다.
함경남도 참여관 겸 산업부장(1942년 1월 24일 임명), 황해도 참여관 겸 산업부장(1942년 12월 19일 임명), 황해도 참여관 겸 식량부장(1943년 9월 30일 임명), 황해도 참여관 겸 농상부장(1943년 12월 1일 임명), 평안남도 참여관 겸 농상부장(1944년 8월 17일 임명)을 역임했으며 함경남도임금위원회 위원(1942년 2월 2일과 1943년 1월 9일 임명), 함경남도농회장(1942년 2월 6일 ~ 1943년 1월 21일, 1943년 1월 22일 ~ 1943년 10월 29일), 함경남도지방미곡통제조합연합회 회장(1942년 3월 2일 임명), 조선식량영단 황해도지부 감리관(1943년 10월 5일 ~ 1944년 8월 16일), 조선식량영단 평안남도지부 감리관(1944년 8월 17일 임명), 조선철도간선긴급증강 경성지방연락부 간사(1944년 9월 20일 임명)를 역임했다.
해리 시어러(, 1943년 12월 23일 ~ )는 미국의 배우이다.
더그 서반트(Doug Savant, 1964년 6월 21일 ~ )는 미국의 배우이다.