shopkeeper/korean_wiki_content_only_120125 huggingface dataset:
1998년 2월 아디다스와 연간 현금 8천만 원과 용품 1억 원 어치 계약을 체결하며 상업적인 킷 스폰서십 시대를 열었다. 그 후 아디다스와 2005년부터 2007년까지 3년간 30억 원의 연장 계약 체결 후 2008년 4년간 당시 K리그 최대 규모의 계약으로 계속해서 계약 기간을 연장해가며, 아디다스와의 계약을 14년간 지속하였다.
(2) 광역지역연고제가 도입되어 처음으로 홈 앤드 어웨이 방식으로 시행된 1987시즌에는 프로야구처럼 프로축구 모든 팀들이&lt;br&gt;홈에서 하얀색 유니폼을 착용하였고 원정에서는 팀 고유의 색상이 들어간 유니폼을 착용하였다.&lt;br&gt;1988시즌에 다시 홈팀이 고유 색상의 유니폼, 원정팀들이 하얀색 유니폼 착용으로 재변경되었다.&lt;br&gt;
레트로 유니폼.
2016년 6월 24일 창단 유니폼이자 첫 번째 K리그 우승 유니폼인 '1984–1985 레트로 유니폼'이 발매되었다.
2021년 7월 20일 '1995–1996 레트로 유니폼'이 발매되었다.
프린팅.
티센은 아우구스트 티센에 의해 설립된 독일의 철강 생산 기업이었다. 약 100년 간 존속했으며, 1999년 크루프와 합병해 티센크루프가 된다.
1891년 9월 29일, 아우구스트 티센과 그의 형제 조셉은 석탄 광산 업체인 "Gewerkschaft Deutscher Kaiser"의 모든 주식을 소유하게 되었고, 그 해 12월 17일 해당 회사의 제철소가 함보른에 새로 문을 열었다. 이후 제철소는 점차 현대화되고 확장되어, 철강 및 선박, 기계 등을 제조하는 수직 통합 회사가 된다. 제1차 세계 대전 후 독일의 루르 지방이 프랑스에 의해 점령되면서 다소 손실을 보게 되었으나 기업 자체는 무너지지 않고 존속되었다.
1926년 4월 4일 아우구스트 티센이 사망하고 그의 아들 프리츠 티센이 기존 회사의 26%의 가치를 갖고 있던 티센의 컨소시엄이 형성한 새로운 그룹 연합철강(Vereinigte Stahlwerke)의 회장이 된다. 1934년에는 "August Thyssen-Hütte AG"가 새 그룹의 산하 기업으로서 창립된다.
독일 재군비 선언과 그에 이어지는 전쟁은 티센을 전시경제에서 빠질 수 없는 기업으로 만들었다. 제2차 세계 대전의 종전 이후 연합국 측은 티센의 청산을 주문했고, 이어 1953년에는 기존의 "August Thyssen-Hütte AG"와 같은 이름의 기업이 뒤스부르크에 세워진다. 뒤스부르크에 소재하던 티센의 다른 공장들은 법적으로 티센에서 독립된 상태가
1954년과 1955년 티센 그룹은 광산 사업에 다시끔 관심을 가지고, 수직 통합 체계를 복구하기 위해 인수에 집중한다. 이에 따라 1956년에는 "Niederrheinischen Hütte AG", 1957년에는 "Deutschen Edelstahlwerke AG"와 "Phoenix-Rheinrohr AG"(금속 공학 사업 및 공장), 그리고 1968년에는 "Hüttenwerk Oberhausen AG"를 인수한다. 이후 티센의 제품 생산 범위는 고합금강을 포함한 모든 등급의 철과 평강으로 확대된다. 1960년대 중반 August Thyssen-Hütte AG는 유럽 최대 규모의 조강 제조 기업이었으며, 세계에서 다섯 번째로 그 규모가 컸다.
티센은 1960년대에 마네스만 등의 회사와도 협력 관계를 구축했다. 이들은 1972년에는 92,200명을 고용하였고 98억 마르크의 연간 매출을 달성하였다.
1973년, 티센은 기본적으로 제조 업체였던 라인슈탈을 인수한다. 이 인수는 티센의 철강 산업에 대한 지배력을 감소시킴과 동시에 티센을 복합기업으로 전환시킨다. 1977년 이들은 사명을 Thyssen AG로 변경하였으며, 이때 이미 라인슈탈 또한 1976년에 사명을 "Thyssen Industrie AG"으로 변경한 상태였다.
1980년대에 이르러 티센과 크루프 간의 인수 합병에 대한 논의가 시작되었다. 두 회사 간에 공식적인 동맹 관계는 형성되지 않았으나, 양철이나 스테인리스강 등 일부 분야에서는 산발적인 협력이 이루어졌다. 한편 1990년대 티센이 생산한 일부 승강기는 대한민국의 한양공영에서 제휴 방식으로 한국에 설치되었다.
1997년 티센과 크루프의 평강 생산 부서가 합병되어 "Thyssen Krupp Stahl AG"를 형성하였다.
1999년 3월 17일 티센과 크루프의 합병에 의해 형성된 새 그룹이 등록되었고, 그해 10월 23일 공식적인 합병이 이루어져 티센크루프가 되었다. 같은 해 티센크루프는 미국에 소재를 둔 대기업인 도버의 승강기 부문을 인수하였다.
청화백자성새산수문병(靑華白磁城塞山水文甁)은 서울특별시 종로구 서울역사박물관에 있는 조선시대의 청화백자이다. 2002년 8월 16일 서울특별시의 유형문화재 제153호로 지정되었다.
목이 길고 무게중심이 아래에 있는 전형적인 19세기 백자 병이다. 口緣部의 끝이 작고 둥글게 마무리되어있고 목이 곧고 일정하며 몸체 아랫부분이 넓게 퍼져 풍만한 양감과 안정감을 보여주고 있다. 푸른빛을 머금은 釉藥과 胎土가 上品甲燔에 속한다고 판단된다. 이 청화백자는 分院期의 자기로서는 드물게 細筆로써 城塞와 山水를 표현하고 있는데 江上의 全景을 다양한 소재를 가지고 표현한 점이 특징적이다.
표면에는 깔끔한 白釉가 전면 施釉되어 있으며 靑畵의 發色도 선명하다. 口緣部에 약간 접착 수리된 흔적이 있으나 조선후기 청화백자에서 흔히 볼 수 있는 畵報風 산수문양이 아니라 實景 山水를 묘사했다는 점에서 주목할 만하다.
청화백자매화절지문필통(靑華白磁梅花折枝文筆筒)은 서울특별시 종로구 서울역사박물관에 있는 조선시대의 필통이다. 2002년 8월 16일 서울특별시의 유형문화재 제154호로 지정되었다.
이 筆筒은 조선 후기에 제작된 것으로 廣州 分院 官窯의 제품이다. 물레 성형으로 제작하였으며 모래받침을 하여 구웠다. 口緣部를 나팔처럼 벌려 外反하게 했고 몸체 하부는 정리과정에서 대나무 마디와 유사한 형태로 깎았다. 釉藥이 맑고, 胎土가 밝으며, 光澤도 비교적 좋다.
몸체의 상부에는 청화 안료를 이용하여 施文했는데 컴퍼스를 이용하여 세 군데 원을 그리고 그 안에 매화를 切枝 형태로 간략하게 그려 넣었다. 굽의 깎여진 모양과 상태로 보건대 마무리 단계까지 세심한 배려가 있었음을 알 수 있다.
청화백자운룡문병(靑華白磁雲龍文甁)은 서울특별시 종로구 서울역사박물관에 있는 조선시대의 청화백자이다. 2002년 8월 16일 서울특별시의 유형문화재 제155호로 지정되었다.
이 병은 外反된 口緣과 아래쪽으로 갈수록 量感이 크게 표현된 전형적인 조선 후기 병인데, 동 시대 같은 유형의 병보다는 器形이 준수한 편이다. 釉胎色도 밝고 투명하며 불순물이 거의 없는 순백의 질감을 보여주고 있다. 무엇보다 이 병의 조형을 돋보이게 하는 것은 표면에 靑畵로 施文되어 있는 雲龍 文樣이라고 할 수 있다. 이들 문양들은 용과 구름, 여의주 등으로 구성되어 있는데, 작은 구름들 사이에서 솟아오르는 용이 측면이 아닌 정면을 응시하고 있는 점이 특히 주목되는 부분이다. 원래 龍頭는 중국의 元․明 時代 청화백자의 경우 측면을 묘사하다가 淸代에 이르러 정면을 보는 형태로 바뀌는데, 우리나라 청화백자의 경우는 종래 元․明과 같이 측면의 龍頭만 알려졌을 뿐 淸과 같은 정면 龍頭는 없다고 알려져 왔다. 따라서 이 병은 현재까지 용머리의 정면이 묘사된 유일한 예로서 가치가 높다고 판단된다.
백자대병(白磁大甁)은 서울특별시 종로구 서울역사박물관에 있는 조선시대의 백자이다. 2002년 8월 16일 서울특별시의 유형문화재 제156호로 지정되었다.
器面 전체에 白釉가 시유되어 있으나 전체적으로는 회색빛이 약간 감도는 모습의 이 大甁은 도톰하게 말린 채 밖으로 벌려진 구연부와 긴 목, 비교적 양감이 적은 胴體 등으로 구성되어 있다. 18세기 전반기의 전형적인 甁形이 면서도 전체 높이가 46.4cm에 이르는 흔치 않은 크기에 길게 과장되어 표현된 목, 말려서 外反된 구연부 등에서 그 특징을 찾아 볼 수 있다. 모래 받침으로 구워진 이 白磁大甁 은 굽 내부의 유약 용융 상태가 다소 좋지 않고 口緣部에 일부 수리흔적이 있으나 이와 같은 형태를 한 大甁은 현존작이 거의 없는 귀한 예로서 茶甁 등 특수한 용도로 제작된 18세기 유물로 판단된다.
백자양각시문병(白磁陽刻詩文甁)은 서울특별시 종로구 서울역사박물관에 있는 조선시대의 백자이다. 2002년 8월 16일 서울특별시의 유형문화재 제157호로 지정되었다.
이 병은 바깥쪽으로 도톰하게 살짝 말린 口緣과 일정한 굵기를 유지하며 길게 표현된 목, 안정감 있고 탄력 있는 둥근 몸체로 이루어져 있다. 良質의 胎土로 施釉된 白色 釉藥은 푸른 기가 약간 비치며 광택도 좋다. 몸체에는 李白의 將進酒의 글귀 일부가 포함되고 음주의 즐거움과 중국영웅들의 호방함을 읊조린 詩文이 陽刻되어 있다. 이처럼 백자에 양각으로 문양을 넣는 기법은 18세기 후기 正祖年間에 靑畵技法의 대체기법으로서 발생된 것인데 19세기까지 특별히 우수한 백자에만 적용된 고급 기법이다. 그중에서도 이 백자와 같이 詩文을 陽刻한 예는 그리 흔하지 않다. 底部의 마무리도 깔끔하다.
대한숙박업중앙회(大韓宿泊業中央會)은 숙박업을 운영하는 대한민국의 보건복지부 산하 사단법인이다. 소재지는 서울특별시 영등포구 영신로 27 경오빌딩 4층에 위치하고 있다.
백자장군(白磁장군)은 서울특별시 종로구 서울역사박물관에 있는 조선시대의 백자이다. 2002년 8월 16일 서울특별시의 유형문화재 제158호로 지정되었다.
16세기 후반～17세기 경 廣州 分院의 官窯에서 제작된 것으로 추정되는 素文 白磁 장군이다. 이 白磁甁은 굽이 없는 원통형의 몸체 중앙에 구멍을 뚫고 구연을 만든 장군병으로 물레를 이용하여 성형을 했는데, 한쪽 면에는 성형할 때의 흔적이 남아 있다. 규모가 크며 전체적으로 높이도 높다. 몸체 한 부분이 굵어 그 쪽으로 세우게 되어 있고 굽은 안 바닥이 조금 오목해진 平底이다. 胎土가 치밀하며 釉藥은 병 전체에 걸쳐 순백색으로 깔끔하게 施釉되었다. 이 병에 있어서 특이한 점은 ‘口右’라는 銘文이 陰刻되어 있다는 것인데, 이 銘文이 무엇을 의미하는 지는 아직 분명치 않다. 이와 관련하여 ‘口’는 干支를, ‘右’는 左․右의 右를 표시하며, 이러한 ‘干支․左右’ 銘을 새기는 것은 17세기의 官窯에서 進上品을 표시한 것이라는 견해도 있다. 胎土와 施釉 상태, 만듦새 등에서 판단할 때 이 백자장군은 현존하는 장군 甁 중에서 상태가 매우 양호한 편이다.
알랭 로베르(Alain Robert, 1962년 8월 7일~)는 프랑스의 암벽등반가이며 초고층건물 등반가이다. 프랑스 부르고뉴주 디공(Digoin, Saone-et-Loire) 출신이다. 프랑스의 스파이더 맨 또는 인간 스파이더로 불린다. 그는 혼자서 자유롭게 오르는 일로 유명하다. 그는 특별한 등산 장비없이 오르는 것으로 알려져 있다.  2011년 세계에서 가장 높은 건물인 아랍에미리트 두바이의 부르즈 칼리파(828m)를 6시간 만에 정복한 것으로 유명하다.
책과 다큐멘터리.
"With Bare Hands".
"The true story of Alain Robert, the real-life Spiderman" ()."The Story of the Human Spider" ().
양온명수이도기편호(良온銘獸耳陶器扁壺)는 서울특별시 종로구 새문안로, 서울역사박물관에 있는 고려시대의 도기 항아리이다. 2002년 8월 16일 서울특별시의 유형문화재 제159호로 지정되었다.
금동보살좌상(金銅菩薩坐像)은 서울특별시 종로구 서울역사박물관에 있는 삼국시대의 불상이다. 2002년 12월 26일 서울특별시의 유형문화재 제162호로 지정되었다.
서울역사박물관에 소장된 이 불상은 높이가 58.8cm에 이르는 고려 말～ 조선 초 시기의 금동보살좌상(金銅菩薩坐像)이다. 전체적으로 단정하고 아담하며 균형잡힌 체구에 두 눈을 지그시 감아 깊은 명상에 잠긴 듯한 표정을 하고있는데 통통하게 살이 붙은 얼굴에는 입가에 약간 미소가 떠올라 있다. 이 불상의 경우 머리에서 늘어진 머리카락이 귀를 감아 내려와 어깨에서 한 번 매듭이 지어진 뒤 어깨 아래로 치렁치렁하게 늘어진 모습을 하고 있는데 이러한 머리카락 표현은 고려시대 불화를 비롯하여 고려 후기 금동불좌상에 흔히 나타나는 형식으로 조선시대 불상에 이르기까지 이어졌다. 착의(着衣)는 통견식(通肩式)으로 입고 그 위에 다시 넓은 숄과 같은 것을 걸친 특이한 모습이다. 통견(通肩)의 가사(袈裟)로 넓게 트여진 가슴에는 달개(영락:瓔珞) 장식이 화려한 목걸이를 걸치고 있다. 세 개의 영락(瓔珞)을 이어 연결하고 아래로 길게 술을 늘인 듯한 형태의 목걸이는 고려 말에서 조선 전기 보살상에 전형적으로 등장하는 형태지만 이 불상에서는 그 형태가 정돈되어 있지 못하고 조각도 뚜렷하지 못하다. 목에는 삼도(三道)가 뚜렷하게 표현되었고 넓게 트인 가슴 아래로는 평행으로 군의(裙衣)를 입었는데 그것을 묶은 리본형의 띠 매듭을 음각(陰刻)으로 표현하였다.
손은 작고 손가락 역시 가늘고 긴데 양 손목에는 팔목 안쪽에 연꽃 장식이 달린 팔찌를 차고 있다. 이 불상의 경우 오른손은 가슴 앞으로 들어 첫째와 셋째 손가락을 마주잡고 왼손은 배 부근에 대어 첫째와 셋째 손가락을 마주잡은 하품중생인(下品中生印)의 손 모양을 하고 있는데 이러한 수인(手印)은 아미타여래에게서 특징적으로 나타난다. 그런데 아미타불의 협시보살(脇侍菩薩)인 관음보살(觀音菩薩)과 대세지보살(大勢至菩薩)도 그러한 수인(手印)을 하는 경우가 있으므로 이 불상은 아미타삼존(阿彌陀三尊)으로 조성된 상 가운데 하나인 것으로 보여진다. 신체에 일부 손상이 있으나 보존상태는 대체로 양호한 편이다. 주조(鑄造)가 다소 거친 편으로 오른쪽 소매 옆부분에는 주조공이 남아 있다. 앞부분은 改金이 많이 벗겨졌으나 뒤쪽에는 改金이 많이 남아 있다. 현재는 보관(寶冠)을 쓰고 있지 않으나 이마 위에 별도의 보관을 올려놓은 턱이 있는 것으로 보아 원래는 보관을 쓰고 있었던 것으로 보인다. 그리고 보살상의 경우 일반적으로는 머리 한 가운데에 높은 보계(寶髻)가 표현되지만 이 상(像)에서는 그 흔적이 없는 것으로 보아 처음부터 보계(寶髻)를 표현하지 않은 것으로 보인다
이 불상은 고려시대 후기의 보살상 양식을 따르고 있으나 어깨 뒤로 걸쳐 넘긴 옷자락의 형식적인 옷 주름이나 무릎에 표현된 가로줄의 평행옷자락 표현, 불룩한 배의 표현 등 부분적으로 형식화가 나타나고 있는바 고려 후기 불상양식을 계승한 여말선초(麗末鮮初)의 보살상으로 추정된다. 주조가 거칠고 다소 손상이 있긴 하지만 여말선초(麗末鮮初)의 불상양식을 잘 보여 주고 있는 작품이다.
〈Oh My Love〉(오 마이 러브)는 존 레논과 오노 요코가 쓴 노래로 1971년에 레논의 《Imagine》에 수록되었다. 이 곡은 《Imagine》에서 작사 작업을 하는 유일한 곡이다.
이 노래는 《리틀 달링스》와 《하트 브레이커스》의 두 편의 영화에서도 사용되었다. 이 노래는 텔레비전 쇼인 《길모어 걸스》의 첫 시즌 사운드 트랙에 담겨 있다.
치아 댐(dental dam, 치과 댐) 또는 고무 댐(rubber dam)은 얇은 고무판에 구멍을 뚫어 시술할 부위의 치아만을 노출시키고 나머지는 고무판 아래 위치시켜 격리하는 방법이다. 1864년 뉴욕의 치과의사인 S.C.Barnum에 의해 치과계에 소개되었다. 러버댐은 보존치료(보존,근관)와 소아진료, 치면열구전색 등에서 많이 사용되며 특히 근관치료시에는 러버댐을 사용하는 것을 권장하고있다.
치과 댐은 안전한 구강 성교에도 사용된다.
러버댐을 장착함으로써 구강내 타액, 치은열구액, 치은 출혈을 배재하여 건조하고 깨긋한 시술부위를 확보할 수 있어 우식병소의 제거, 수복재 충전 등의 과정을 적절하게 수행할 수 있다. 러버댐은 치은, 입술, 뺨, 혀 등의 시야를 가리는 요소들을 고무판 아래로 격리시켜서 노출된 치아의 최상의 접근성과 시야를 얻을 수 있으며 초록색의 고무판을 이용하여 수술자의 눈의 피로를 줄여주는 효과를 가지고 있다. 치아 삭제와 수복시에 생기는 여러 가지 잔사, 자극적인 약제, 작은 기구 등을 환자가 흡인 또는 삼키는것을 막아주고 환자와 수술자사이의 교차감염(Cross infection)을 막아주는 역할도 있다. 구강 내는 항상 타액이 있어 습한 상태가 유지되는데 러버댐을 이용하면 습기를 방지에 치과재료의 특성을 향상시킬 수 있다. 러버댐을 이용하여 치료시간을 단축하여 시술의 효율과 생산성이 향상되고, 환자가 편안함을 느껴 더 안정된 진료를 수행할 수 있다.
러버댐을 장착하는데 있어 시간이 소요, 환자의 거부감등이 있을 수 있다. 또 드물게 러버댐 시트의 라텍스 성분으로 인한 알레르기가 나타날 수 있다. 러버댐은 외벽이 약한 치아에 사용할 경우 러버댐 고정기에 의해 치아가 파절될 수 있으므로 사용을 지양하고 불완전하게 맹출된 영구치, 비정상적인 형태나 위치를 가진 치아의 경우 고정기가 탈락할 수 있다. 감기, 천식 등으로 인해 코로 숨쉬기가 곤란한 환자나 구호흡을 하는 환자에게는 적용할 수 없다.
구강 성교.
치과 댐은 때때로 커닐링구스와 애닐링거스 시 체액 교환을 막는 물리적 장벽으로 사용되도록 제안되는데, 특히 여성과 성관계를 갖는 여성의 경우 성병(STI)을 예방하기 위해 사용된다. 그러나 이러한 목적으로 사용되는 경우는 드물며 2012년 기준으로 치과 댐 사용이 HIV 감염 위험을 포함한 성병 전파 위험을 줄인다는 증거는 없다.
수성 윤활제로 윤활한 후, 천공되지 않은 치과 댐을 음문이나 항문 위에 올려놓으면 체액 전달이나 직접적인 신체 접촉 없이 해당 부위를 구강으로 자극할 수 있다. 플라스틱 랩, 콘돔(팁과 링을 잘라내고 세로로 자르면 재활용됨) 또는 라텍스 장갑(세로로 자르면 열림)은 구강 성교 중 외음부나 항문 부위를 덮는 물리적 장벽을 제공함으로써 치과용 댐과 유사한 방식으로 STI 보호에 사용될 수 있으며 이러한 대체 장벽 방법은 치과용 댐보다 저렴하고 쉽게 구할 수 있다. 치과용 댐은 처음에 1980년대에 일부 안전한 성생활 캠페인에서 구강 성교 중 STI 전파를 막는 장벽으로 홍보되었다. 세계보건기구(WHO)가 여성 수감자에게 치과용 댐을 사용해야 한다고 권고한 후 1990년대에 캐나다와 호주(뉴사우스웨일즈, 호주 수도 준주, 서호주, 남호주 관할 지역)의 일부 여성 교도소에서 성적 장벽 보호의 한 형태로 사용하기 위해 도입되었다. 수감자들은 덴탈댐 사용과 관련하여 여러 가지 문제점을 보고했는데, 댐이 너무 두껍고, 구하기 어렵고, 맛이 좋지 않으며, 구강 성교 시 감각이 떨어진다는 점 등이 있다. 덴탈댐은 수감자들이 머리끈, 식탁 매트, 신발끈 등 다른 용도로 사용하는 경우가 많다. 덴탈댐은 비교적 비싸고 교도소 시스템 밖에서는 구하기 어렵습니다. 러버댐은 성병 예방 보조제로서의 효과에 대해 제조, 판매, 등록, 시험 또는 평가되지 않았으며, 성병 병원균 투과성에 대한 연구도 존재하지 않는다(2010년 기준).
2022년 NIH 연구에 따르면 "[덴탈댐은 안전한 구강 성교를 위한 매우 귀중한 도구가 될 수 있으며, 환자들이 이를 올바르게 사용하는 방법을 아는 것이 중요하다. [...] 치아댐은 성병(STI) 감소와 관련이 있지만, 통계적 유의성이 부족한 것은 표본 크기가 작기 때문일 수 있다. [...] 성병 클리닉 환자들의 경험을 바탕으로, 저자들은 구강 성교용으로 특별히 제작된 덴탈댐을 구매할 것을 권장한다. 이 댐은 구강 수술에 사용할 수 있는 가장 얇은 덴탈댐보다 얇기 때문이다. [...] 현재 문헌에 따르면 덴탈댐이 성병 발생률과 전파 감소에 통계적으로 유의미한 역할을 하는지는 불분명하다. 이는 자료 부족, 환자 교육 부족으로 인한 사용 빈도 감소, 구매 및 접근성에 대한 인식된 장벽, 의료진의 미숙함 등의 요인 때문일 수 있다. 콘돔은 성병 위험을 감소시키는 것으로 반복적으로 입증되었으며, 덴탈댐 또한 위험을 감소시킬 가능성이 높다. 앞서 언급한 콘돔 관련 데이터를 외삽할 때도 마찬가지이다. 그러나 덴탈댐의 사용, 인식된 장벽, 그리고 성병 예방 효능을 확인하기 위해서는 덴탈댐에 대한 더 많은 임시 연구가 분명히 필요하다."
macOS 모하비(macOS Mojave, 버전 10.14)은 애플의 15번째 macOS 운영체제로, 2018년 6월 4일(태평양표준시)에 WWDS 2018에서 공개되었으며, 같은 해 9월 24일에 정식 출시되었다. "모하비"라는 이름은 캘리포니아주 모하비 사막을 가리킨다. 이전 버전은 macOS 하이 시에라이었고, 이후 macOS 카탈리나가 후속 기기로 출시되었다.
macOS 모하비는 애플 뉴스, 음성 메모, 홈킷과 이전보다 포괄적인 다크 모드가 추가되었으며, 32비트 응용 소프트웨어를 지원하는 마지막 macOS이기도 하다. 구형 사진 앱을 지원하는 마지막 macOS이기도 하며, macOS 모하비는 출시 후, 대체적으로 긍정적인 평가를 받았다.
macOS 모하비는 2018년 6월 4일에 애플 세계 개발자 회의에서 처음 공개되었으며, 애플은 이 macOS의 이름을 캘리포니아 주의 사막에서 따왔다고 밝혔다. 같은 날, 운영체제 개발자 시사회에서도 공개되었고, 6월 26일에는 베타 버전도 공개되었다. 9월 24일에 공식적으로 출시되었다.
macOS 모하비는 메탈을 지원하는 GPU를 필요로 하며, 실행되는 기기가 macOS 하이 시에라보다 제한적이다. 실행되는 모델은 다음과 같은 메킨토시 컴퓨터들이다.
macOS 모하브는 언론과 전문가에게 대체적으로 긍정적인 평가를 받았다. 더 버지는 모하비가 다른 버전들에 비해 새로운 것들이 적었다고 평가했지만, 반대로 제이슨 스넬은 이번 버전이 앞으로의 macOS의 방향을 결정할 것이라고 평가했다. 아르스 테크니카의 앤드류 커닝햄은 "macOS 모하브는 이전 버전에 비해 크게 변하진 않았지만, 결과적으로는 다른 버전들보다 변화가 큰 것 같다."고 평가했으며, Cunningham은 macOS 모하브를 평가하면서 애플에게 좀 더 생산적이고, macOS의 꾸준한 개발을 강조했다.
라이먼 스피처(1914년 6월 26일 ~ 1997년 3월 31일)는 천문학자(항성 형성 연구, 플라즈마 연구, 우주망원경 개념 제안 공적)로, 항성 형성, 스텔라 레이터 (핵융합을 목적으로 고온의 플라즈마를 자기장을 이용해 가두기 위해 고안된 장치),우주 망원경의 개념을 제안한 천문학자이다. 이 제안은 1970년대 제안하였으며 NASA는 기술력의 한계로 할 수 없다고 항상 거절했으나 끈질기게 NASA에 우주망원경을 제안해서 NASA가 허블 우주망원경을 개발할 수 있도록 아이디어를 계속 제안하여 허블 우주망원경이 발사될 수 있게 개념과 아이디어를 제안해주었다. 그 후 2003년 발사된 적외선 우주망원경에 NASA가 스피처 우주망원경이라고 이름을 붙이며 스피처를 애도하였다.
한상동(韓尙東, 1901년 7월 13일~1976년 1월 6일)은 대한민국 경상남도 김해 출신으로 주기철 목사와 더불어 일제강점기 신사참배 거부운동을 주도한 양대 산맥이며, 초대교회의 신앙을 계승한 사도교회의 신앙 전통을 교회사 안에서 신사참배거부운동을 통하여 한국교회가 신앙의 순결성과 신앙 전통의 맥을 지켜내게한 대표적인 인물이며 애국지사이다.
1918년 다대포실용학교 교사로 부임한 이후, 1924년 전도인 박창근(朴昌根)의 전도를 받고 기독교로 개종하자, 가문으로부터 영구 출문을 당하고 1927년 진주로 이거하여 진주광림학교(晉州光林學校)에서 교편을 잡았다. 1928년 목회자가 될 것을 결심하고 1933년 조선예수교장로회신학교에 입학하여 1937년 졸업하였으며 이후 장로교 목사가 되어 1938년 10월 24일 부산초량교회(草梁敎會)에서 “조선총독부는 정의 및 신의에 위반한 우상인 신사참배를 강요하니 오등은 굴하지 말고 이것에 절대로 참배해서는 못쓴다.”라고 신사참배반대 설교를 하였다. 이 때부터 경남지역 교회에서 신사참배 거부운동이 본격적으로 시작되었다. 1939년 1월 마산 문창교회로 전임하여 신사참배 거부운동을 계속 전개하던 중에 마산경찰서의 압력으로 1939년 3월 교회를 사임을 하여 무임(無任)목사가 되었다. 이후 주기철 목사와 함께 평양형무소에서 옥고를 겪었으며 이인재(李仁宰)·주남선(朱南善)·최상림(崔尙林)·손명복(孫明復)·최덕지(崔德支) 등 경남지역 목회자들과 함께 부산·마산·밀양 등지에서 신사참배 거부운동을 조직적으로 전개하였다. 이후, 1940년 7월 전국적으로 신사참배거부 운동자들이 검속을 당할 때 체포되어 모진 고문을 당했다. 1945년 광복과 함께 출옥하여 이기선(李基善) 목사 등과 함께 평양 산정현교회에서 교회재건을 위한 부흥회를 인도하기도 하였으나 공산당의 방해를 받자 1946년 초에 월남하였다. 부산에 도착하여 이미 구상했던 신학교 설립에 착수하여 주남선·박윤선(朴允善) 등과 함께 1946년 6월 진해에서 신학강좌를 개최하였다. 이것이 오늘의 고신대학(高神大學)의 시작이 되었다.
그러나 1946년 12월 48회 불법 노회에서 일제치하 경남교구장을 지낸 김길창(金吉昌) 목사가 노회장으로 당선되면서 고려신학교 학생 추천을 불법적으로 취소하기로 가결하자, 이에 그를 비롯한 고려신학교 측 목회자들은 1951년 법통 경남노회를 재건 조직하여 1952년 대한예수교장로회 총노회를 결성함으로써 세칭 고려파 예장총회가 설립되었다. 이후 1960년 12월 예장 합동 측 장로교단이 형성되었을 때 총회장에 선출되었으나 고려신학교(현고신대학교)가 서울의 장로회총회신학교와 합동됨으로써 신학교를 설립 이념이 후퇴하자 다시 분립 복교하였으며 1963년 홍반식·오병세·이근삼 등과 함께 고려신학교의 재건 및 교단환원운동을 주도하였다. 1969년 고려신학교 제9대 교장으로 취임하였고, 1970년 고려신학대학으로 승격되었을 당시 초대 학장에 취임하였으며, 1974년 1월 은퇴하여 명예 학장으로 추대되어 일선에서 물러날 때까지 신학교 및 교단 발전에 지대한 공헌을 하였다. 저서로는 ≪주님의 사랑≫과 설교집인 ≪신앙세계와 천국≫이 있다.
바덴 내각의 각료들이 유임되고 수상만 교체된 격이다가, 얼마 뒤 일부 각료는 교체되었다. 1918년 11월 10일 에베르트가 인민대표평의회라는 혁명내각을 수립하고 그 주석으로 취임하면서 에베르트 내각은 유명무실해졌다. 그래도 에베르트 내각은 1919년 2월 13일 샤이데만 내각이 출범할 때까지 인민대표평의회와 동시에 유지되었다.
KBO 리그 월간 MVP는 KBO가 정규 시즌 중인 4월부터 9월까지 매월마다 최고의 활약을 보인 선수에게 수여하는 상이다. 2005년에는 투수와 타자 1명에게 각각 수상하였지만 1년만에 중단하였고 이후 2010년부터는 투타에서 1명만 수상하는 방식으로 부활하여 지금까지 수상하고 있다.
맥 또는 맥점은 '맥이 되는 착점'으로, 사활 또는 수습을 위한 결정적 변화의 실마리가 되는 자리다. 앞을 내다본 가장 효과적인 수 또는 수단의 실마리가 되는 수이며 세력을 전개하는 과정에서 가장 중요한 하나의 지점이나 요처이다. 쉽게 말하면, 세력을 펴는 과정에서의 매우 중요한 키포인트이자 '가장 능률적인 착점'이다. 자기에게 크게 이롭고 상대에게는 해가 되는 '일석이조'의 수이며 일반적으로 자신과 상대방의 사활을 결정하며 이득을 챙기는 곳이다. 참고로, 연결의 맥이라는 용어도 있다.
끝내기에서 주로 나타나며, 맥이 보인다면 꽤 상수(고수)라고 할 수도 있다. 또한, 바둑에서 자주 쓰이는 용어이다.
이완(李莞, 1579년 4월 11일~1627년 1월 14)은 조선의 무신이다. 본관은 덕수(德水), 자는 열보(悅甫) 시호는 강민(剛愍). 선무원종공신 3등. 선조 32년(1599) 기해년 무과. 충신 증자헌대부병조판서겸지의금부사행가선대부의주부윤의주진병마첨절제사(忠臣贈資憲大夫兵曹判書兼知義禁府事行嘉善大夫義州府尹義州鎭兵馬僉節制使). 증조부는 선교랑 평시서 봉사를 지낸 이백록(李百祿), 조부는 증 좌의정 덕연부원군(德淵府院君) 이정(李貞)이며, 참판공 이희신(李羲臣)의 아들로 충무공 이순신(李舜臣)의 조카이자 병사공 이봉(李菶)의 종형제이다.
14세인 선조 25년(1592) 임진왜란이 발발하자 이순신 휘하에서 종군하였고, 19세인 선조 31년(1598) 11월 노량해전에서 이순신이 적의 탄환을 맞아『전방급신물언아사(戰方急 愼勿言我死)』를 남기고 전사하자 종형제인 이회(李薈)와 이 사실을 알리지 않고 독전하여 대승을 거두었다. 임진왜란이 끝난 후 선조 38년(1605) 선무원종공신(宣武原從功臣) 3등에 녹훈되었으며 직위는 전주부(前主簿)이다.
선조 32년(1599) 기해년 무과 별시에 을과 14위로 급제, 오위도총부 도사(都事)가 되고, 선조 37년(1604) 남포현감, 광해군 10년(1618) 평양중군과 백령도 첨사를 거쳐 인조 1년(1623) 갑자년 충청병마절도사에 올랐다. 인조 2년(1624) 이괄(李适)의 난이 일어나자 휘하 군사를 인솔, 호현 어귀에 진을 치고 이천으로 도망치는 이괄의 난군을 평정한 공으로 가선대부(嘉善大夫)에 가자 되었다. 인조 2년(1624) 의주부윤이 되었는데 인조 3년(1625) 명나라 장수 모문룡(毛文龍)의 군사들이 마을에서 행패를 부리자 부장 한명을 곤장으로 때려 문제가 되어 자급(資級)이 한등급 강등되었다. 인조 5년(1627) 음력 1월 13일 정묘호란이 일어나 후금의 군사들이 의주를 침범하여 포위하였을 때 중과부적으로 패하고 부상을 당하여 싸울수 없게 되자 “군기는 적에게 내 줄 수 없다.”라고 하면서 군기고에 불을 지르고 종형제 이신(李藎)과 함께 향년 49세에 분사(焚死)하였다.
숙종 30년(1704) 충신 명령이 내려지고 자헌대부 병조판서겸지의금부에 추증되었으며, 영조 2년(1726) 아산 현충사에 추가 배향되었다.
배위는 정부인 파평윤씨이며 윤희(파산부원군 윤지임의 5세손)의 따님으로 선조 14년(1581) 신사에 태어나고 현종 원년(1660) 10월 20일 별세하였다.
슬하에 자녀가 없어 이완(李莞)의 종형제인 이봉(李菶, 율리공 이요신의 장남)의 차남 이지연(李之衍)이 양자로 입적하여 후사없이 전사한 강민공 이완의 대를 이었다.
묘소와 정려는 경기도 용인시 수지면 고기리 도덕동에 있다.
품계는 가선대부로 관직은 의주부윤겸의주진관병마절제사(義州府尹 兼義州鎮管兵馬節制使)을 역임하여 충무공 이순신 집안에서 가선대부 경상도 병마절도사 평안도 병마절도사 포도대장 삼척포첨사를 역임한 종형제 이봉(李菶)과 함께 무관으로 가장 명망이 높았다.
임진왜란에서는 숙부인 충무공 이순신(李舜臣) 휘하에서 종군하였으며 노량해전, 이괄의 난 등에 참전하여 공을 세운 바 무관으로서의 자질과 용맹함을 갖춘 위인이다.
임진왜란 그리고 충무공 이순신(李舜臣)의 마지막 전투이기도 한 노량해전에서 충무공 이순신(李舜臣)은 가문의 절손 위험에도 불구하고 대장선에 아들과 조카들을 승선시켜 전투에 임하였는데 기록 상 확인 가능한 인물은 장자인 이회(李薈), 차남인 이예(李䓲), 첫째 형 이희신(李羲臣)의 아들인 이완(李莞)이다. 또한 둘째 형인 이요신(李堯臣)의 아들인 이봉(李菶)과 이해(李荄) 등이 전쟁 후 선무원종공신에 녹훈(1605)된 것으로 보아 각종 전투에 함께 하였음을 추측할 수 있다.
이원익이 말하였다. "소신이 보아하니 고 통제사 이순신 같은 사람은 얻기 어렵습니다. 지금에는 이순신 같은 자를 보지 못하였습니다." 상께서 말씀하셨다. "왜란 때에는 오직 이순신 한 사람만이 있었을 따름이다." 이원익이 말하였다. "이순신의 아들 이예(䓲)가 지금 충훈부 도사로 있는데, 그도 얻기 어려운 인물입니다. 왜란 때에 이순신이 죽게 되자 이예가 그를 부둥켜안고 흐느꼈는데, 이순신이 적과 대치하고 있으니 죽음을 알리지 말라 운운하였습니다. 그러자 예는 죽음을 알리지 않고 여느 때처럼 전투를 독려하였습니다."
난후잡록과 징비록의 강민공(剛愍公) 이완(李莞)의 활약상은 다음과 같다.
이순신은 몸소 날아오는 화살과 돌을 무릅쓰고 힘껏 싸웠는데, 유탄이 그의 가슴을 뚫고 등 뒤로 나가고 말았다. 좌우에서 부축하여 장막 안으로 들어가니, 이순신이 이르기를 "전투가 한창 급하니 절대 내가 죽었다는 말을 하지 마라!"하며 말을 마치자 숨을 거두었다. 이순신의 조카 이완(李莞)은 평소 담력과 국량이 있는 인물이었다. 이순신의 죽음을 숨긴 채 이순신의 명령대로 더욱 급히 전투를 독려하니 군중 병사들은 그의 죽음을 알지 못했다. 진린이 탄 배가 적병에게 포위된 것을 보고 이완(李莞)이 군사를 지휘하여 구원하니 적선이 흩어져 물러갔다. 진린은 이순신에게 사람을 보내 자기를 구원해준 것을 사례했는데, 그때 비로소 이순신이 죽었다는 말을 듣고 의자에서 땅 위로 몸을 던지면서 "나는 노야께서 생시에 오셔서 나를 구원한 줄 알았는데, 어찌하여 돌아가셨습니까!"하고 가슴을 치며 통곡했다.(중략) 우리 군대와 명나라 군대는 이순신이 죽었다는 소식을 듣고, 군영마다 곡소리가 이어졌으며 마치 제 어버이의 죽음처럼 통곡을 했다."
선조 31년(1598) 11월 1일 선조수정실록의 강민공 이완(李莞)의 활약상은 다음과 같다.
유정(劉綎)이 순천(順天)의 적영(賊營)을 다시 공격하고, 통제사(統制使) 이순신(李舜臣)이 수군을 거느리고 그들의 구원병을 크게 패퇴시켰는데 순신은 그 전투에서 전사하였다. 이때에 행장(行長)이 순천 왜교(倭橋)에다 성을 쌓고 굳게 지키면서 물러가지 않자 유정이 다시 진공하고, 순신은 진인(陳璘)과 해구(海口)를 막고 압박하였다. 행장이 사천(泗川)의 적 심안돈오(沈安頓吾)에게 후원을 요청하니, 돈오가 바닷길로 와서 구원하므로 순신이 진격하여 대파하였는데, 적선(賊船) 2백여 척을 불태웠고 죽이고 노획한 것이 무수하였다. 남해(南海) 경계까지 추격해 순신이 몸소 시석(矢石)을 무릅쓰고 힘껏 싸우다 날아온 탄환에 가슴을 맞았다. 좌우(左右)가 부축하여 장막 속으로 들어가니, 순신이 말하기를 ‘싸움이 지금 한창 급하니 조심하여 내가 죽었다는 말을 하지 말라.’ 하고, 말을 마치자 절명하였다. 순신의 형의 아들인 이완(李莞)이 그의 죽음을 숨기고 순신의 명령으로 더욱 급하게 싸움을 독려하니, 군중에서는 알지 못하였다. 진인이 탄 배가 적에게 포위되자 완은 그의 군사를 지휘해 구원하니, 적이 흩어져 갔다. 진인이 순신에게 사람을 보내 자기를 구해 준 것을 사례(謝禮)하다 비로소 그의 죽음을 듣고는 놀라 의자에서 떨어져 가슴을 치며 크게 통곡하였고, 우리 군사와 중국 군사들이 순신의 죽음을 듣고는 병영(兵營)마다 통곡하였다. 그의 운구 행렬이 이르는 곳마다 백성들이 모두 제사를 지내고 수레를 붙잡고 울어 수레가 앞으로 나갈 수가 없었다. 조정에서 우의정(右議政)을 추증했고, 바닷가 사람들이 자진하여 사우(祠宇)를 짓고 충민사(忠愍祠)라 불렀다.
강민공 이완(李莞)은 선조 32년(1599) 기해년 별시 무과에 을과 14위로 급제하였다. 당시 별시에 선발된 인원은 갑과(1명), 을과(32명), 병과(118명)로 총 151명이다. 무과 과거시험은 통상적으로 무관의 길에 들어선 전현직 관리가 상위 관직에 진출하기 위하여 함께 시험을 보기 때문에 이완(李莞)의 급제 등수는 숙부인 이순신(李舜臣)과 같이 낮은 편이라 평가할 수 없다.
강민공 이완(李莞)은 선조 37년(1604) 무과 출신으로 통상적으로 문과 출신들이 보직되는 충청도 남포현감에 부임하여 지방관으로 행정실무를 경험하였는데 광해 즉위년(1608) 8월 21일 충청도 암행어사의 서계로 옷감 한벌을 내려 받았다. 다만 오랫동안 고착화된 방납의 폐단을 바로 잡지 못하여 이듬해인 광해 1년(1609) 7월 27일 사헌부의 건의로 파직되었다.
남포 현령(藍浦縣令) 이완(李莞)은 관직 생활이 형편없어 오로지 자신을 살찌우는 것만 일삼아, 모리배들과 결탁해 대소의 공물(貢物)을 모두 방납(防納)하도록 허락하고는 민간에서 갑절로 징수하고 있습니다. 이에 백성들의 원망이 길에 가득해 보고 듣는 사람들이 모두 놀라워하고 있습니다. 파직을 명하소서."
광해군 10년(1618) 평양 중군이었던 강민공 이완(李莞)에 대한 비변사의 보고를 보았을 때 무관으로서의 능력은 출중하였다.
"〈평양성(平壤城)을 지키는 일을 중군(中軍)에게 전담시킬 것인지 아니면 무장으로 종2품 관원을 차송(差送)해야 할 것인지 의논해 처리하라고 분부하셨습니다.〉 평양의 중군 이완(李莞)은 연소하면서도 재주가 있고 게다가 사졸의 마음까지 얻고 있으니 이런 인물은 쉽게 얻을 수가 없습니다. 그러나 직질(職秩)이 낮은 듯하고 명호(名號)도 중하지 못하니 위급할 때 성을 지키는 책임을 전적으로 이 사람에게 위임할 수는 없습니다. 상께서 분부하신 대로 종2품 무장 중에서 재략과 용력이 있는 자를 특별히 골라 별장(別將)이라는 이름으로 내려보낸 뒤 순찰사의 지휘를 받아 성을 지키도록 책임지우는 것이 마땅하겠습니다. 감히 아룁니다."
인조 2년(1624) 강민공 이완(李莞)은 의주부윤이 되었는데 당시 의주지역은 광해군 14년(1622) 광해군이 명군 모문룡이 철산의 가도에 주둔하는 것을 허락하면서 명군과 난민 1만여 명이 이곳에 머물러 있었다. 이들은 부족한 식량을 조선 군에 강요하고 때로는 도적질과 약탈을 하며 백성들을 살해하는 등 행패를 부렸다. 또한 지역 내에는 간첩들이 활동하는 등 전쟁이 곧 일어날 것이라는 흉흉한 소문이 있었다. 이에 인조는 적임자인 이완(李莞)의 인사와 함께 인견하였다.
상이 이르기를, "의주는 서쪽 지방의 중요한 지역인데 요즘 들어 부윤이 자주 바뀌어 이미 형편없는 고을이 되어버렸다. 이 고을의 소임은 경이 아니면 안 되니, 유비(柳斐)처럼 일을 내지 말도록 하라."
하니, 이완이 대답하기를, "신은 재지(才智)가 천박해서 감당하지 못할까 두렵습니다. 가장 대처하기 어려운 일은, 강에 얼음이 언 뒤 또 임반(林畔)의 변 같은 일이 있을 경우 나가서 싸우고 싶어도 성을 비우게 되는 것이 걱정스럽고 출전하지 않으면 필시 한인(漢人)들의 의심을 받게 되리라는 점입니다. 묘당으로 하여금 좋은 계책을 의정(議定)토록 하여 감사나 접반사로 하여금 미리 모장(毛將)에게 통고하게 하는 것이 어떻겠습니까?"(이하생략)
의주지역은 강민공 이완(李莞)이 부임하기 전부터 전란의 위협이 고조되고 있었으며 명나라 모문룡의 철산 가도 주둔으로 군민이 고통받고 있었다. 인조 3년(1625) 조선왕조실록을 참고하면 의주부윤이었던 강민공 이완(李莞)은 간첩을 잡아 도독부에 올리기도 하고 창고의 곡식 수백석을 호궤하여 덕의(德意)를 보이기도 하였다. 다만 모문룡의 부하들이 군민을 유린하는 것에는 형장을 사용하여 문제가 되었는데 명나라와의 관계 악화를 우려한 조선 조정에 의하여 자급(資級)이 정령(政令)한 등급을 깎아 내려지기도 하였다.
인조 5년(1627) 음력 1월 13일 정묘호란시 강민공 이완(李莞)의 활약상은 조선왕조실록에 다음과 같이 묘사되어 있으며 숙부인 충무공 이순신, 종형제 이면(李葂), 종형제 이훈(李薰)처럼 종형제 이신(李藎)과 함께 장렬히 전사한다.
의정부의 장계에 의하면 ‘금년 정월 17일 평안도 도순찰사(平安道都巡察使) 윤훤(尹暄) 등 여러 장관이 잇따라 보낸 치계에 의거하건대 「이달 13일 4경에 노적(奴賊) 3만여 기(騎)가 갑자기 의주(義州)를 습격하여 수구문(水口門)으로 들어와 수문장을 죽이고 몰래 성 안으로 들어왔으므로 군문(軍門)에서는 적군이 온 줄을 깨닫지 못했다. 본진(本鎭)의 절제사(節制使) 이완(李莞)이 급히 나아가 방어하면서 통판(通判) 최몽량(崔夢亮) 및 수하 장관들과 함께 아침까지 전투하여 적병을 많이 죽였으나 중과 부적으로 버틸 수 없었다. 이완·최몽량 등은 적에게 굴복하지 않고 끝까지 항전하다가 함께 죽었고 대소 장관과 수만의 민병(民兵)들도 남김없이 도륙당하였다.
덕수이씨는 37개의 파계로 분류된다. 과거 정정공 이변(李邊)의 후손들은 정정공파 파계로 분류되었으나 후손이 늘어 남에 따라 정정공 이변(李邊)의 후손들은 5개(함종공파, 참판공파, 율리공파, 충무공파, 판관공파)의 파계로 분류되는데 강민공(剛愍公) 이완(李莞)의 덕수이씨 파계는 병조참판에 증직된 아버지 이희신(李羲臣, 1535~1587)을 따라 참판공파로 분류가 된다. 따라서 강민공파는 없으며 참판공파 예하의 강민공파 종친회로 불린다.
부인인 정부인(貞夫人) 파평윤씨(坡平尹氏)와의 슬하에 자녀가 없어 종형제 이봉(李菶)의 차남 이지연(李之衍)이 계자(양자)로 대를 이었으며 현존하는 강민공(剛愍公) 이완(李莞)의 후손은 숙부인 율리공 이요신(李堯臣)의 직계 후손이기도 하다.
강민공(剛愍公) 이완(李莞)은 국가가 정한 불천위(不遷之位) 200여명 중 한 명으로 덕수(德水)이씨 문중에는 충무공 이순신, 문성공 이이, 충민공 이봉상 등 7명이 있다.
莞 字悦甫 一五七九年宣祖己卯四月十一日生 一五九九年 宣祖己亥 武科 嘉善大夫義州府尹 兼義州鎮管兵馬節制使 年十九隨叔父忠武公討倭立功 一六二四年仁祖甲子 以忠清兵使討平李适亂陞資移義州 一六二七年 仁祖丁卯 胡亂力戰中 正月十四日死之 亨年四十九 贈資憲大夫兵曹判書兼知義禁府事五衛都摠府都悤管 諡「剛」「愍」公 守義不屈曰剛 使民悲傷曰愍命 旌間 配享于牙山顯忠祠命不祧之典 墓龍仁郡水枝面古基里道德洞庚坐 有表石 配貞夫人坡平尹氏 父尹僖 坡山府院君之任 五世孫一五八一年辛巳生▶一六六0年庚子十 月二十日卒▶墓袝
치경 흡착음(齒莖 吸着音, Tenuis alveolar click)은 잇몸으로 내는 흡착음이다. 앞니 뒤에 혀를 대며 강하게 발음한다. 다그닥다그닥거리는 소리를 흉내내는 것(영어의 clip-clop)과 비슷하다.
GJ 504 b(글리제 504b)는 2013년 발견된 외계 행성 또는 갈색왜성으로 목성 질량의 약 4배로 목성형 행성 또는 갈색 왜성이다. 글리제 504를 돌고 있으며, 스바루 망원경이 직접 사진을 찍어 발견하였다. 시뮬레이션 결과, 분홍색일 것이라는 예상 결과가 나왔다.
역사와 발견 배경.
2013년 스바루 망원경이 GJ 504를 찍었는데 원반과 함께 큰 천체를 발견해 이 천체를 찾아내었다. 이 천체는 논문에 특이한 행성으로 제출되어 확인되었다.
이 행성은 목성형 행성 또는 갈색왜성으로, 만일 갈색왜성이면 분광형 Y다. 갈색왜성일 가능성이 더 크며 이 증거는 온도로 설명이 가능하다. 갈색왜성은 처음에는 핵융합이 가능하여 약간의 열과 빛을 내다가 나중에는 점차 열과 빛이 사그라든다. 갈색왜성의 특성이 이 행성의 탄생 과정 이론 정립에 도움을 주었는데, 처음 생성되었을 때 빛과 열이 아직 다 식지 않아 약 544 켈빈(273도) 일 것이라는 연구 결과가 나왔다. 또한 표면과 대기 모두 분홍빛이다.
DC 스트리트카(DC Streetcar)는 워싱턴 D.C.에서 운행되고 있는 노면전차망이다. H 스트리트(H Street)와 베닝 로드(Benning Road) 간을 2.2 마일에 잇는 노선이다.
현대 전차는 워싱턴 D.C.의 1962년 이전 옛 전차 체계의 해체 이후 최초로 운행되었다. 워싱턴 D.C.는 2009년 애너코스티어(Anacostia)와 베닝(Benning)의 2개 노선이 노후 상업 지구를 재활성화하기 위해 선정되기 시작했다. 이 시스템은 콜롬비아 특별행정구 교통부(DDOT)가 소유하고 있으며, 프랑스 운송회사인 RATP 그룹이 첫 운영 업체로 선정되었다.
이 시스템의 H 스트리트/베닝 로드 선(H Street / Benning Road Line)은 2016년 2월 27일에 정식 운행을 개시했다.
101에서 103까지 번호가 매겨진 첫 번째 3대의 노면 전차는 2005년에 주문되었으며 2007년에 애너코스티어 선 대응으로 체코의 이네콘(Inekon)에서 제조되었으나, 워싱턴에 노선 건설이 지연됨에 따라 2009년 12월까지 체코에 머물렀다. 이들 모델 12 트리오(model 12 Trio)이다. 초기 13-001부터 13-003까지 번호가 매겨진(이후 201-203으로 번호가 다시 매겨짐) 두 번째 전차는 이네콘과 슈코다(Škoda)가 공동 개발한 슈코다 디자인(슈코다 10T 모델)을 기반으로 2013년 미국의 오리건주의 유나이티드 스트리트카(United Streetcar)에서 제조했으며, 공유된 설계 이력은 두 설계간의 유사성을 말해주고 있다. 이 모델은 유나이티드 스트리트카 모델 100이다. 첫 번째 유나이티드 차량은 2014년 1월에, 2014년 6월에는 3번째로 DC 스트리트카에 전달되었다. 시각적으로, 유나이티드 차량은 다른 섬유유리 운전석 칸과 카울링이 있는 외관의 이네콘 차량과 다르다. 그러나 총체적인 치수는 동일하다.
2009년 12월 이후로, 3대의 이네콘 트램 차량이 메트로의 그린벨트 레일 야드(Greenbelt Rail Yard)에 주박했다. 각 차량은 폭이 이고 길이가 이며, 각 차량은 3개의 연결부로 1편성을 구성하여, 굴절 트램으로 알려진 디자인이다.
차량 문제.
DDOT가 유나이티드 스트리트카와 2011년 중반 H 스트리트/베닝 로드 선을 위한 전차 제조 계약을 체결했음에도 불구하고 이 계약은 철회되었으며, 새로운 입찰가가 요구되었다. D.C. 시의회의 교통위원회 위원장인 메리 체(Mary Cheh)는 DDOT의 전차 프로젝트 관리가 대중의 신뢰를 잃었으며, 시스템 운영을 위한 독립적인 권한을 설립하는 법안을 모색 할 것이라고 말했다. 2012년 4월 유나이티드 스트리트카에 2대의 전차에 대해 새로운 계약이 수여되었으며, 2012년 8월에 3대의 차량 주문이 확장되었다.
장장 노면전차()는 상하이에서 운영되는 유일한 두 개의 노면전차 노선 중 하나이며, 다른 하나는 숭장 노면전차()이다. 이 노선은 프랑스 트랜스로(Translohr) 회사가 제조 한 시스템을 사용한다. 상하이는 원래 도시 중심에 철제 차륜이 달린 전차 노선을 가지고 있었다. 노선은 점진적으로 확장되고 1925년에는 328개의 전차로 최대 범위에 도달했다. 이 전차 시스템은 1975년에 폐쇄되었다. 노면 전차는 2010년 교외 장장가오커지유안 구(张江高科技园区)에서 고무 차륜 트랜스로 노선을 통해 상하이에 전차가 다시 생겼다. 중국과 아시아에서 (톈진 개발구 유도전차 1호선 이후)두 번째로 갖춘 고무 차륜 노면전차 시스템이다.
장장 노면전차는 2007년 12월 23일에 공사를 시작했다. 건설은 원래 2008년 12월에 완공될 예정이었으나, 2009년 12월 31일까지 운행이 지연되어 1년이 걸렸다. 2010년 1월 1일에 영업 운행을 시작했다. 장장 노면전차는 상하이 지하철 2호선의 장장가오커 역에서 허칭 진()까지 이동하며 15개의 정류장이 있다.
당시 계획된 지역이었기 때문에 마을의 이웃 사이를 통학하는 것이 늘 어려웠던 장장 진()에 새로운 대중교통 시스템을 계획했다. 트랜스로 트램은 푸둥(황푸강의 동쪽 해안) 신도시의 심장부 지역에 있는 장장 진에 건설되었다. 경제 기술 개발 구역 조례로 인해 이 지역에서는 소음을 최소화해야 했다. 전통적인 철제 차륜 트램은 운행 중에 많은 진동과 소리를 발생시킨다. 이 트램의 고무 차륜은 진동을 줄여 결과적으로 소음을 줄여준다. 또한 장장 진의 도로는 매우 언덕이 많으며, 고무 차륜 전차는 기존의 철제 차륜 전차보다 쉽게 가파르게 올라갈 수 있다. 또 다른 이점은 철제 차륜 차량처럼 별도의 궤도가 필요하지 않으므로 전력선, 전화선, 하수도/수도관과 같은 지하 네트워크의 교란이 적다.
철도 차량은 트랜스로(Translohr)형식으로, 각각 3량으로 구성된 9량의 다중 편성으로 구성된다. 바닥이 낮고, 완전한 공기조화가 가능하며, 고속으로 운행할 수 있다..
대부분의 장장 노면전차 노선은 도로의 중심을 따라 운행하는 반면, 일부 역은 교차로에 위치하고 상대식 승강장을 갖추고 있으며, , 두 터미널은 중앙 승강장을 가지고 있다.. 장장 전차 출입문을 열때는, 승객이 정차를 요청하면 녹색 표시등이 켜지고, 다음 정류장에서 문이 열린다. 정지 요구가 없으면 문은 닫힌 상태로 유지된다.
종착지.
장장가오커지유안 구(张江高科技园区)와 허칭 진(合庆镇)은 장장 노면전차의 두 터미널이다. 전차는 허징 진의 노선 동쪽 끝에 있는 실내 시설에 주박된다.
전차 노선은 도로 중간이나 또는 전용 궤도를 통해 운행된다. 고무차륜 때문에 전차는 콘크리트 도로에서만 운행할 수 있으며, 때문에 풀밭에서 선로를 긋는 것은 불가능하다. 모든 정류장에는 섬식 승강장이 있다.
푸른 하늘 Jumping Heart(, 푸른 하늘 점핑 하트)는 Aqours(아쿠아)의 싱글이다. 2016년 7월 20일에 란티스에서 발매되었다.
이나미 안쥬(, 1996년 2월 7일 ~ )는 일본의 성우 및 배우이다. 사이타마현 출신이며, 소속사는 소니 뮤직 아티스트이다. 또한, Aqours의 구성원 중 하나이며, 애칭은 ‘안쨩()’이고 차마루(본명:유세현)가좋아하는일본성우이기도하다
행복매거진, 6시입니다는 원주MBC 표준FM(FM 92.7/102.5㎒)에서 평일 저녁 6시 5분부터 7시까지 방송되었던 퇴근길 시사 프로그램이었다. 2024년 5월 3일 자로 6년만에 폐지되었다.
《행복한 밥상》은 2004년 11월 6일부터 2005년 10월 29일까지 KBS 2TV에서 방영되었던 프로그램이다.
만두파동 전까지 우리는 만두 속에 단무지가 들어간다는 사실을 몰랐다. 오늘 우리는 무엇을 먹고 있는가? 만원도 안되는 활어회 1kg! 싼 게 비지떡이라는데 요즈음의 ‘비지떡’들은 안전할까? 먹거리에 대한 실험, 취재, 분석을 통해 어떻게 하면, 어디에 가면, 무엇을 더욱 맛있고 건강하게 먹을 수 있는지... 하나의 먹거리에 담긴, 궁금증, 실상, 오해와 편견을 모두 긁어내 풀어줌으로써 건강한 먹거리생활을 재창조한다.
원삭 2년(기원전 127년), 태상이 되었으나, 이듬해 남릉(南陵)의 다리가 무너져 무제의 의관과 수레가 훼손되었다. 공장은 파면되고 작위가 박탈되었다.
왕충(王充, ? ~ ?)은 전한 중기의 관료이자 외척으로, 우내사 괴리현(槐里縣) 사람이다. 효경황후의 조카이다.
원수 6년(기원전 117년), 대사마거기장군 곽거병은 무제에게 황자들이 장성하였으니 그에 걸맞은 지위를 내려줄 것을 건의하였다. 무제는 재가하는 한편 어사대부 장탕에게 일을 처리하게 하였고, 태상 왕충은 승상 장청적·어사대부 장탕·대행령 이식·태자소부 안과 함께 논의를 거쳐 유굉·유단·유서를 제후왕에 봉할 것을 상주하였다.