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충주 견학리 토성(忠州 見鶴里 土城)은 충청북도 충주시 신니면 견학리에 있는, 신라의 토성이다. 2006년 1월 6일 충청북도의 기념물 제137호로 지정되었다.
전체 둘레는 200미터가 약간 넘었을 것으로 추정되며 성벽의 높이는 대략 5미터 정도로 보인다. 발굴조사시 출토된 유물로는 목부분에 물결무늬가 시문된 것과 편병,어골문 기와 등이며 출토유물 대부분은 9세기를 전후한 시기의 것으로 통일신라 하대 호족과 관련있는 유적으로 보이며 2차레에 걸치 판축 혹은 수축이 있었던 것으로 밝혀졌다.
진천 이영남 묘소(鎭川 李英男 墓所)는 충청북도 진천군 덕산면 기전리에 있는 조선시대의 무덤이다. 2008년 8월 1일 충청북도의 기념물 제144호로 지정되었다.
선조 31년(1598)에 가리포첨사로 이순신 장군과 함께 노량해전에서 순국하였다. 장군의 노복이 시신을 수습하여 고향인 진천 기전리에 묻었으며, 선조 38년(1605)에 절충장군 선무원종일등공신으로 녹훈되었다.
묘소 앞쪽에 상석 및 계체석, 정면 좌·우측으로는 문인석과 망주석이 각각 1기씩 있으며, 우측에 이영남 장군 사적비가 1983년에 세워졌다. 이 석물들의 상태는 량호하나 근래에 건립·조성된 것이다. 좌측으로 말무덤〈애마총〉이 자리하고 있다.
그러나 당시 활약한 인물이 동명이인으로 후손문중에서 서로의 활동 내을 혼재하여 기록하게 되었다. 이에 이영남 장군의 정확한 고증을 하게 되었으며, 노량해전에서 가리포첨사로 순국한 분이 본관 양성, 진천 출신 이영남으로 연구검토되었다.
괴산 김관 묘소(槐山 金灌 墓所)는 충청북도 괴산군 불정면 지장리에 있는 조선시대 김관의 무덤이다. 2010년 3월 12일 충청북도의 기념물 제146호로 지정되었다.
3단으로 조성된 묘역의 제일 상단에는 예장석(禮葬石)이 둘러진 장방형 봉분 1기가 있고 바로 앞에는 齋집이라고 하는 기와집을 본뜬 1柱 石物이 있다. 석물 안에 작은 묘갈 1기가 있는데, 마모가 심하다. 재집 좌우에는 欄干石을 1칸씩 설치하였다. 재집 앞에는 1985년 조성한 혼유석, 상석, 향로석, 사자석 등이 있고, 봉분 향 우측에 1750년에 세운 묘비가 있다. 한단 내려와서 좌우에 1쌍의 文人石, 다시 한단 내려와 정면에 長明燈이 서 있다.
장방형 봉분으로 예장석(禮葬石)이 전후면 길이 390㎝, 양측길이 460㎝, 높이 30㎝이다. 묘비석은 비신높이 144㎝, 폭 62㎝, 두께 34㎝이다.
김관(? 〜1417)은 고려말 判奉常寺事를 지낸 金仲房의 아들로 戶曹參議를 지냈으며, 후에 議政府 左贊成에 추증되었다.
김관의 장녀는 조선 太宗의 제1庶子로 孝嬪 金氏의 소생인 慶寧君 裶의 부인이 되었다.
봉분 앞 석물이 특이하게 기와집을 본뜬󰡒재(齋)집󰡓형태의 석물과 석물 안에 작은 묘갈을 세웠다. 재집 좌우 봉분 정면에만 난간석(欄干石)을 1칸씩 설치하였는데 이러한 석조구조물이 매우 희귀한 형태여서 조선시대의 묘제 연구에 귀중한 자료가 될 것으로 사료 된다.
충주 이시진 묘소(忠州 李時振 墓所)는 충청북도 충주시 동량면 대전리에 있는 조선시대 이시진의 무덤이다. 2010년 12월 10일 충청북도의 기념물 제149호로 지정되었다.
이시진(1578∼1633)은 조선시대 「東國新續三綱行實圖」에 기록된 효자로서 국가로부터 정려를 받은 인물이다.
이시진 묘소(李時振 墓所)는 17세기 전반부터 20세기 중엽에 이르기까지 전주이씨 임영대군 효자공파 6세손인 이시진 묘부터 13세손인 이명규 묘까지 조성되어 있다. 墓域은 구릉의 능선을 따라 李時振 墓, 李晩栽(이시진의 장자) 墓, 李世彦(이만재의 장자) 墓, 李億齡(이세언의 장자) 墓, 李顯昌(이억령의 장자) 墓, 5대에 걸친 직계 장손들의 묘소가 차례로 조성되어 있다. 李鶴齡(이세언의 차자) 墓, 李濟弘 墓, 李思遠 墓, 李明圭 墓 등 방계 후손들의 묘도 함께 있는데 능선부에서 약간 비켜 조성되어 있다.
5대묘는 봉분과 석물(상석, 혼유석, 향로석, 석비, 망주석 등)을 갖추고 있으며 상석과 혼유석, 향로석 등은 조성당시의 석물이며 석비와 망주석은 대개 2003년 종중에서 일괄 건립한 것이다. 이시진, 이제홍 묘 석비는 당시의 것이다.
이시진 묘에는 石碑(2점), 望柱石, 魂遊石, 床石, 香爐石 등을 갖추고 있으며 석비 1점은 2003년에 건립하였으며 망주석도 이때 세운 것으로 보인다.
무덤은 평면 사다리꼴 형태이며 가로 6ｍ, 세로 6ｍ, 높이 1.5ｍ정도이다. 부인 전주 황씨와 풍산 심씨를 합장하였다. 李時振(1578～1633)은 全州李氏 臨瀛大君派 6세이다.
이만재 묘는 이시진 묘 바로 아래에 위치하며 床石, 魂遊石, 香爐石(이상 조성 당시), 石碑, 望柱石(이상 2003년)등을 갖추고 있다. 무덤의 형태는 평면 사다리꼴에 가까우며 가로 5.2ｍ, 세로 8ｍ,높이 1.6ｍ정도이다. 분묘 조성 당시 석비를 세우지 않고 상석 前面에 ‘折衝將軍 行 龍驤衛副護軍 全州李公 晩栽之墓 配 淑夫人 坡平尹氏 祔左 癸坐’라 刻字하였다. 李晩栽는 이시진(1625～1705)의 장자이다.
이세언(1646∼1708) 묘는 이만재 묘 아래에 위치한다. 床石, 香爐石(이상 조성 당시), 石碑, 望柱石(이상 2003년)등을 갖추고 있다. 무덤의 형태는 평면 삼각형에 가까우며 가로 5ｍ, 세로 6.5ｍ, 높이 1.5ｍ정도이다. 분묘 조성 당시 석비를 세우지 않고 상석 前面에 ‘成均進士 全州李公 世彦之墓 配 公人 竹山朴氏 祔左 癸坐’라 刻字하였다. 李世彦(1646∼1708)은 이만재의 장자이다.
이억령 묘는 이세언 묘 바로 아래에 위치한다. 床石, 香爐石(이상 조성당시), 石碑, 望柱石(이상 2003년)등을 갖추고 있다. 무덤의 형태는 유돌 분이며 직경 4ｍ, 높이 1ｍ정도이다. 분묘 조성 당시 석비를 세우지 않고 상석 前面에 ‘通仕郞 全州李公 億齡之墓 配 孺人 金海金氏 祔左癸坐’라 刻字하였다. 李億齡(1672∼1722)은 이세언의 장자이다.
이현창 묘는 이억령 묘 우측 아래(이학령 묘 바로 아래)에 위치하며 2009년 부인 밀양박씨와 합장하면서 봉분을 재 조성하였다. 상석, 혼유석, 향로석, 석비, 망주석 등을 갖추고 있다(2009년 건립). 봉분은 유돌분으로 직경 3ｍ, 높이 1.2ｍ 정도이다. 李顯昌(1695∼1771)은 이억령의 長子이다.
이시진 묘소(李時振 墓所)는 조성 당시의 원형이 잘 보존되어 있으며, 순조 12년(1812)에 세운 것으로 추정되는 이시진 묘비(묘표)와 상석, 향로석, 계체석 등이 잘 남아있어 조선후기 묘제 연구에 중요한 자료를 제공할 것으로 여겨진다. 또『동국신속삼강행실도(東國新續三綱行實圖)』에 등장하는 이시진의 효행을 실체적으로 보여주는 유적이라는 점에서 그 의미가 매우 크다.
괴산 이연경 묘역(槐山 李延慶 墓域)은 충청북도 괴산군 불정면 삼방리에 있는 조선시대 이연경의 무덤이다. 2011년 11월 4일 충청북도의 기념물 제152호로 지정되었다.
글리에르의 하프 협주곡은 1938년에 작곡됐는데, 그가 남긴 협주곡 중 최초의 것이다. 협주곡의 협연 악기로 피아노나 바이올린, 첼로가 아닌 하프를 고른 것이 꽤나 특이한데, 러시아/소련 작곡가들 중 하프 협주곡을 작곡한 이들이 거의 없었다.
곡을 쓰면서 글리에르는 하피스트인 제냐 에르델(Xenia Erdel)에게 지속적으로 조언을 구했는데, 글리에르의 말에 따르면 그녀는 단순한 조언자 이상의 역할을 했다고 한다. 그래서 소련 국립음악 출판사에서 악보를 출간할 때 공동 작곡가로 등록하려고 했지만, 에르델은 그 제안을 마다하고 그저 '편집자'로만 등록해 달라고 요구했다.
초연은 작곡된 해의 11월 23일에 모스크바에서 진행되었고, 독주는 당연히 에르델이 맡았다. 이 곡은 제2차 세계대전 후 서방에도 소개되었고, 소위 '소련 3인방'이라는 프로코피예프와 쇼스타코비치, 하차투리안의 작품 만큼은 아니었지만 하피스트들의 인기를 얻은 작품이 되었다. 글리에르는 이후에도 에르델과 계속 친교를 나누었고, 1947년에는 하프와 피아노 이중주곡 《즉흥곡》을 써서 그녀에게 헌정하기도 했다.
통상의 협주곡처럼 3악장으로 이루어져 있다.
독주 하프, 플루트2, 오보에2, 클라리넷2, 바순2, 호른3, 팀파니, 트라이앵글, 현악기
충주 양능길·양여공 묘소(忠州 梁能吉·梁汝恭 墓所)는 충청북도 충주시 엄정면 신만리에 있는 고려시대, 조선시대의 무덤이다. 2012년 1월 6일 충청북도의 기념물 제153호로 지정되었다.
양능길은 고려 개국공신으로 충주양씨 문중에서 중시조로 삼고 있으며, 그의 묘소는 형태가 팔각형의 죽절형(竹節形) 모서리 기둥을 새긴 호석(護石)을 두른 특이한 양식이다. 일부 풍화되고 결실된 부분을 보수한 흔적이 있으나, 고려시대 분묘 유적으로 그 유례가 희귀하다.
양능길의 15대손 양여공(梁汝恭)은 조선시대 초기의 인물로 문과 식년시 급제 후 병조정랑까지 오른 인물로, 병조정랑으로 재직 중 치러진 1416년(태종 16) 문과 중시에서 이조정랑 김자(金赭)가 시권을 빼앗아 제출하여 장원을 차지했을 만큼 문장이 뛰어났다. 이후 효자로도 이름이 나 사후 대광보국숭록대부 의정부 영의정으로 증직되었다. 양능길과 양여공은 충주 지역의 인물사에서 중요한 부분을 차지하고 묘소가 원위치에 원형대로 보존되어 있어 하나로 묶어 보호할 필요가 있으므로 충청북도 문화재로 지정되었다.
제천 복평리 모감주나무 군락(堤川 伏坪里 모감주나무 群落)은 충청북도 제천시 한수면 복평리에 있는 모감주나무 군락이다. 2012년 12월 7일 충청북도의 기념물 제155호로 지정되었다.
모감주나무는 중국식물로 해안가나 남부지방에 자생하고 있는 것으로 알려져 있었으나, 내륙지방인 제천시 덕산면 수산리 월악산(보덕암 주변)에서 군락을 이루고 있음이 특이하다. 제천 복평리 모감주나무 군락은 개체수가 적고 수령이 오래되지 않았다 하더라도 희귀종으로 생물학적 연구 측면에서 중요한 가치를 지닌다.
괴산 수월정(槐山 水月亭)은 충청북도 괴산군 칠성면 사은리에 있는 건축물이다. 1987년 3월 31일 충청북도의 기념물 제74호로 지정되었다.
진천 이상설 생가(鎭川 李相卨 生家)는 대한민국 충청북도 진천군 진천읍 산척리에 있는, 독립운동가인 이상설(1870∼1917) 선생의 생가이다. 1987년 3월 31일 충청북도의 기념물 제77호로 지정되었다.
선생은 이시영, 이규형 등과 신학문을 공부하였다. 을사보호조약이 체결된 후, 통분을 금치못해 길거리에서 연설한 후 집 밖에 나오지 않았다. 1907년 네덜란드 헤이그에서 열린 만국평화회의에 조선이 독립국임을 주장하는 고종의 밀서를 가지고 갔으나 뜻을 이루지 못했다. 조국의 국권회복을 위하여 노력하다가 1917년 연해주에서 생애를 마쳤다.
청주 방정(淸州 方井)은 충청북도 청주시 상당구 방서동에 있는 우물이다. 1990년 12월 14일 충청북도의 기념물 제84호로 지정되었다.
전하는 말에 의하면 이곳은 청주 한씨의 시조 한란(韓蘭)이 살았던 곳으로, 어느해 가뭄이 들어 농사를 지을 수가 없게 되자, 한란이 3일 동안 기도를 드리다 쓰러져 의식을 잃었는데 꿈속에 북쪽 장수가 나타나 창끝으로 땅을 찌르자 맑은 물이 콸콸 나왔다. 너무 기뻐 소리를 지르다 깨어나 꿈속에서 보았던 곳을 파니 과연 많은 양의 물이 쏟아져 나왔다. 그 뒤 문중 사람들과 함께 네모꼴로 큰 웅덩이를 파서 우물을 만들었는데, 이후부터는 큰 가뭄이 들어도 물이 마르거나 죽지 않았다. 또한 고려 태조 왕건이 견훤을 토벌하고 이곳을 지나다 수십만군이 이 물을 먹었는데도 부족하지 않았다고 한다.
PSQL은 다음을 가리킨다.
고퍼(gopher)는 다음을 가리킨다.
직무발명(職務発明)은 종업원·법인의 임원 또는 공무원(종업원 등)이 그 직무에 관하여 발명한 것이 성질상 사용자·법인 또는 국가나 지방자치단체(사용자 등)의 업무범위에 속하고, 그 발명을
종업원 발명의 종류.
직무발명에 대한 보상.
기업들은 일반적으로 직원의 발명품을 장려하기 위하여 발명 보상 시스템을 제공하고, 많은 국가에서 직무발명 제도가 법률에 의하여 정하여 있다. 직무발명에 따른 보상은 시기적으로는 특허출원시, 실시 및 권리화 이전, 자사에서 실시한 때 및 타인에 라이선스, 권리양도를 한 때 등에 부여되고, 내용적으로는 금전적 보상,비금전적 보상, 인사처우 등이 있다.
VDL은 다음을 가리킨다.
복종(服從, )은 인간행위에서 사람이 권위가 있는 실체로부터의 명시적인 지시나 명령에 항복하는 사회 영향의 한 형태이다. 유의어로 순종(順從)이라고도 한다. 복종은 일반적으로 상호 간에 의해 영향이 미치는 행위인 준수, 다수의 의견을 일치시키는 행위인 동조와는 구별된다. 문맥에 따라 도덕적으로, 부도덕적으로, 초도독적으로 비칠 수 있다.
인간은 어떻게 나치즘이 일반인을 홀로코스트의 대량 학살에 참여시켰는지를 알아내고자 스탠리 밀그램이 수행한 1960년대의 밀그램 실험에서 나타난 바와 같이 법적으로 인식되는 권위있는 인물의 존재에 복종하는 것으로 간주되어 왔다. 이 실험은 권위에 대한 복종이 예외가 아닌 규범이었다. 복종과 관련하여 밀그램은 "복종은 시사 가능한 사회생활구조의 기초이다. 일부 권위 체계는 모든 공동 생활의 필수 요건"이라고 언급하였다. 비슷한 결론이 스탠퍼드 감옥 실험에서 도달되었다.
사람의 경우:
동물의 경우:
Segoe(시고)는 마이크로소프트가 사용하는 것으로 잘 알려진 글꼴 계열이다. 이 기업은 Segoe를 온라인 및 마케팅 인쇄물에 사용하며, 여기에는 수많은 제품을 위한 최근 로고가 포함된다. 게다가 Segoe UI 글꼴 하위 계열은 수많은 마이크로소프트 애플리케이션에 의해 사용되며 애플리케이션(예: 마이크로소프트 오피스 2007, 윈도우 라이브 메신저 2009)에 의해 설치될 수 있다. 윈도우 비스타를 기점으로 마이크로소프트의 기본 운영 체제 글꼴로 채택되었으며 마이크로소프트의 웹 기반 이메일 서비스인 outlook.com에도 사용된다. 2012년 8월, 마이크로소프트는 Segoe를 사용한 새로운 회사 로고 타입셋을 공개했으며 이는 지난 25년 간 사용해온 로고를 대체하는 것이다.
이 폰트는 모노타입 이미징이 개발하였지만, Segoe라는 이름의 상표권은 마이크로소프트가 등록 및 소유하고 있다.
Segoe는 아그파 모노타이프에서 직원으로 일하던 스티브 매트슨(Steve Matteson)에 의해 설계되었다. 브랜드 인터페이스와 사용자 인터페이스 글꼴을 위해 마이크로소프트 사용할 수 있게 라이선스된 이 글꼴은 친화적이고 가독성이 좋도록 설계되었다.
Segoe UI.
Segoe UI는 사용자 인터페이스 텍스트를 위해 마이크로소프트의 제품에 사용되는 Segoe 계열의 글꼴이며 일부 온라인 사용자 보조 자료에도 사용된다. 더 둥근 문자의 경우 이전의 Tahoma 및 OSX 사용자 인터페이스 글꼴 Lucida Grande와 구별된다. Segoe UI는 모노타이프 이미징에 의해 개발되었다.
《Alone In The City》(얼론 인 더 시티)는 대한민국의 걸 그룹 드림캐쳐의 세 번째 미니 음반이다. 타이틀 곡은 〈What〉으로, 2018년 9월 20일 지니뮤직을 통하여 발매되었다.
시세(市稅, Cissé, Sidse, Sisse 등)는 다음 등을 가리킨다.
심판의 날(Day of reckoning)은 다음을 가리킨다.
물통(-桶) 또는 수통(水桶), 물병(-甁), 워터 보틀()은 물, 액체를 휴대하기 위해 이용되는 용기이다. 또한 물통을 사용하면 개인이 장소를 옮겨다니며 물, 음료 등을 마시고 휴대할 수 있다.
또한 물병은 일반적으로 플라스틱, 유리, 금속으로 이루어져 있으며, 물통은 각기 다른 모양, 색, 크기로 판매된다. 과거에 물통은 나무, 나무껍질, 동물 가죽으로 구성되었다. 또한 물통은 재사용이 가능하며, 재사용 가능한 물통은 주스, 아이스티, 술, 청량 음료와 같은 액체를 위해 사용할 수 있다.
물통의 종류.
일회성 플라스틱 물통.
미국에서는 10년 넘게 꾸준히 물병 판매가 증가하였다. 2011년 110억 달러 이상의 미국 물통 제품이 소비되었다. IBWA(International Bottled Water Association)는 미국인들이 편리성과 휴대성을 위해 물통에 의존하는 일이 증가하고 있다고 언급한다.
이십오각형(二十五角形)은 변이 25인 다각형이다. 이십오각형의 내각의 합은 4140도이고, 정이십오각형의 한 각의 크기는 165.6도이므로, 한 외각의 크기는 14.4도이다.
정이십오각형은 작도가 불가능하며, 각의 삼등분기를 추가하더라도 작도가 불가능하다. 그러나 뉴시스 작도는 각의 삼등분보다 강력한 작도기이므로 뉴시스 작도가 가능할 여지가 있다.
슈프리머시(supremacy)는 다음을 가리킨다.
스피리추얼(spiritual)은 다음을 가리킨다.
스탠드 바이 미(Stand by Me)는 다음을 가리킨다.
옥천 조헌 묘소(沃川 趙憲 墓所)는 대한민국 충청북도 옥천군 안남면 도농리에 있는, 조헌(1544∼1592) 선생의 묘소이다. 1976년 12월 21일 충청북도의 기념물 제14호로 지정되었다.
명종 22년(1567)에 문과에 급제한 후 여러 관직을 지냈다. 관직에 있을 때는 국가 정책에 있어 바른 말을 서슴지 않았으며, 특히 일본과의 친교정책에 목숨을 걸고 반대하였다. 학문에 조예가 깊었던 선생은 관직에서 물러난 뒤 옥천에 후율정사를 짓고 제자 양성과 학문을 닦는데 전념하였다. 1592년 임진왜란이 일어나자 옥천에서 의병을 모아 왜적을 공격하는데 앞장섰으며, 영규대사가 이끄는 승군(僧軍)과 합세하여 청주성을 탈환하였다. 이어 금산에서 700명의 군사로 수만의 왜적과 싸우다 전원 전사하였다. 그 후 선생의 제자들이 700의사들의 유해를 거두어 한곳에 합장하고 칠백의총이라 하였다.
선생의 유해는 별도로 옥천군 도리동에 안장하였으나 인조 14년(1636) 현재의 위치로 이장하였다. 현재 묘역에는 묘비 2기가 있는데 하나는 우암 송시열 선생이 이곳으로 이장할 당시 선생의 공적을 기록한 것이다. 좌우에는 문인석과 망주석이 한 쌍씩 세워져 있다.
보은 후율사(報恩 後栗祠)는 대한민국 충청북도 보은군 수한면 차정리에 있는, 조선 중기 문신이자 임진왜란 때 의병장으로 활약했던 조헌(1544∼1592)선생을 모시고 있는 사당이다. 1976년 12월 21일 충청북도의 기념물 제15호로 지정되었다.
조헌 선생은 임진왜란이 발생하자 문인인 김정백·이우 등과 1,600여명의 의병을 모아 청주성을 수복하였다. 그러나 당시 충청도 순찰사였던 윤국형의 방해로 의병들이 강제해산 당하고 남은 700명으로 금산에서 싸우다 수적인 열세를 극복하지 못하고 모두 전사하였다.
이곳은 금산 전투에서 순절한 700여명의 의사(義士)와 그를 기리기 위해 숙종 때 세운 것으로 그가 이율곡의 문하생이라 ‘후율사’라고 불렀다. 고종 8년(1871) 흥선대원군의 서원철폐령으로 헐린 것을 1928년 다시 세웠다. 지금은 그와 함께 순국한 의사 20분의 위패를 모시고 있다.
사이드 바이 사이드(side by side, side-by-side)는 다음을 가리킨다.
새알은 새의 알이다. 암컷이 낳고 종에 따라서 다양한 시간에 부화한다. 각각의 알에서 한배의 병아리로 부화한다. 평균 산란 개수는 (콘도르같은) 한 마리의 암컷이 약 17개(유럽자고새)를 낳는다. 어떤 새는 수정되지 않은 경우에도 알을 낳는다. 애완동물 주인이 혼자인 새의 둥지에서 생식할 수 없는 알을 낳는 것을 발견하는 것은 극히 드문 것이 아니다.
척추동물 알의 기본색은 껍질이 만들어진 탄산칼슘의 흰색이지만, 어떤 새나, 주로 연작류는, 색깔이 있는 알을 낳는다. 색소 담록소와 그것의 아연 킬레이트 화합물은 녹색이나 파랑 바탕색을 발하지만, 프로토포로피린은 빨강과 갈색 바탕색을 발하거나 반점이 생긴다.
비연작류는 도요목, 뱀과, 위장이 필요한 쏙독새처럼 땅에 둥지를 트는 그룹을 제외하고, 일반적으로 흰알을 가지고 어떤 탁란 뻐꾸기는 연작류 기생주의 알과 비슷하다. 대조적으로, 대부분의 연작류는, 색깔이 있는 알을 낳고, 비록, 박새과와 유사한 구멍둥지라고 할지라도, 위장색은 필요하지 않다.
그러나, 최근 연구는 연작류 알에 표시된 프로토포르피린이 고체상태 윤활제처럼 작용하여 실제로 약점을 감소하는 작용을 한다고 제안한다. 만약 지역흙에 불충분한 칼슘이 함유되었다면, 알껍질은 특히 광범위 주변의 원에서, 얇을 것이다. 반점이 있는 프로토포르피린은 이것을 보상하고, 흙에 있는 칼슘의 양을 반대로 증가시킨다.
새 알껍질은 다양하다. 예시:
새 알껍질의 작은 구멍은 태아가 호흡하는 것을 가능하게 한다. 달걀은 약 7500개의 구멍이 있다.
대부분의 새알은 한쪽끝은 평평하고 다른쪽은 뾰족한, 타원형 모양을 지녔다. 이 모양은 알이 강제로 수란관을 지나가게 해서 발생된 결과이다. 근육은 알 뒤쪽의 수란관을 수축해서, 앞쪽으로 밀어낸다. 알의 벽은 여전히 형태가 변경될 수 있고, 뾰쪽한 끝은 뒤쪽으로 발달된다. 절벽에 둥지를 트는 새는 가끔 심하게 휘어진 타원형 알을 낳는다. 원형은 주변으로 굴러가는 경향이 있는 대신에, 타원형은 굴러떨지지 않게 해서, 진화에 따라 선택되었다고 믿어졌다. 반대로 구멍에 둥지를 트는 많은 새는 거의 원형에 가까운 알을 낳는다.
많은 동물은 알을 먹는다. 예시로, 아메리카 검은머리물떼새 알의 주요한 약탈자는 미국너구리, 스컹크, 밍크, 민물 및 바다 수달, 갈매기, 까마귀와 여우가 있다. 흰담비 ("산족제비")와 긴꼬리 족제비 ("긴꼬리 오코조")는 오리의 알을 훔친다. "아프리카 알뱀" 및 "인도 알뱀" 속의 뱀들은 알을 먹도록 진화되었다.
탁란 (托卵)은 하나의 종이 다른종의 둥지에 알을 낳을 경우에 발생된다. 어떤 경우에, 기생주의 알은 제거되거나, 탁란 암컷이 먹어버린거나, 탁란 병아리가 내쫓아 버린다. 탁란은 찌르레기와 많은 구세계 뻐꾸기가 포함된다.
제천 황강영당 및 수암사(堤川 黃江影堂 및 遂庵祠)는 충청북도 제천시 한수면 송계리에 있는 조선시대의 건축물이다. 1977년 12월 7일 충청북도의 기념물 제18호로 지정되었다.
권상하 선생은 그의 스승인 송시열이 사약을 받고 죽자 그의 유품을 거두고 유언에 따라 화양동에 만동비와 대보단을 세웠다. 그 뒤 숙종이 그의 재주를 아깝게 여겨 우의정과 좌의정을 제수하였으나 끝내 사양하고 벼슬을 하지 않았다. 그는 16세기 이율곡과 송시열로 이어지는 기호학파의 계보를 이으며 크게 발전시킨 인물로 평가 받고 있다. 권상하는 남인 정권에서 스승이 유배를 당하자 현재 충북 제천군 한수면 황강리 한수재(寒水齋)에 은거하다가 1721년 유명을 달리하였다. 이 자리에 영조 2년(1726)에 황강서원(黃江書院)이 세워져, 다음해에 사액을 받았다. 고종 8년(1871) 흥선대원군의 서원철폐령으로 황강영당으로 이름을 바꾸었다. 지금 있는 건물은 충주댐 건설로 수몰될 위기에 처하자 1983년 지금 있는 송계리로 옮긴 것이다.
황강영당은 앞면 2칸·옆면 2칸 규모의 건물로, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양의 팔작지붕이다. 이곳과 담장을 하나 사이에 두고 있는 수암사는 앞면 3칸·옆면 2칸 규모이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양의 맞배지붕이다.
청주 곽예 묘소(淸州 郭預 墓所)는 대한민국 충청북도 청주시 상당구 명암동에 있는, 고려 후기의 문신 연담공(蓮潭公) 곽예(郭預, 1232∼1286)의 묘소이다. 1977년 12월 6일 충청북도의 기념물 제20호로 지정되었다.
충청북도 청주시 상당구 명암동에 위치한 고려 후기의 문신 연담공(蓮潭公) 곽예(郭預, 1232∼1286)의 묘소이다. 고려 고종 42년(1255)에 문과에 장원급제하여 좌승지, 국자감 대사성, 문한학사, 감찰대부 등을 역임하였다.
원종 때에는 왜구 침범을 꾸짖고 납치해간 우리나라 사람의 송환을 요구하기 위한 사신으로 일본에 다녀오기도 했다. 충렬왕 때 원나라 황제의 생일 축하 사절로 원에 갔다가 돌아오는 길에 별세하였다.
사람됨이 강직하고 소박하여 높은 지위에 이르러서도 옛날과 다름이 없었다고 한다. 글을 잘 짓고 글씨에도 능하여 독특한 서체를 이루어 당대의 명필가로 이름이 높았다.
원래는 충청북도 청원군 북이면 대율리에 묘소가 있었는데 이곳으로 이장했으며 묘역에는 2개의 묘비와 석인상, 신도비(神道碑:왕이나 고관 등의 평생업적을 기리기 위해 무덤 근처 길가에 세운 비) 등이 있다. 묘비의 글은 면암 최익현이 지었으며, 신도비의 글은 지산 김복한이 지었다.
세일러(sailor)는 다음을 가리킨다.
청주 송상현 묘소 및 신도비(淸州 宋象賢 墓所 및 神道碑)는 충청북도 청주시 흥덕구 수의동에 있는, 조선 중기의 충신 천곡(泉谷) 송상현(1551∼1592) 선생의 묘소 및 신도비이다. 1984년 12월 31일 충청북도의 기념물 제66호로 지정되었다.
조선 중기의 충신 천곡(泉谷) 송상현(1551∼1592) 선생의 묘소이다.
선조 9년(1576)에 문과에 급제한 후 여러 관직을 거쳐 1591년 동래부사가 되었으며, 당시 잦은 왜구의 노략질과 왜적의 침입 소문에 대비하기 위하여 성곽을 수리하고 군사훈련을 시켰다. 선조 25년(1592) 임진왜란이 일어나자 동래성에 침입한 왜병과 싸우다 전사하였다. 이에 조정에서는 그의 충적을 기리어 이조판서의 관직을 내렸다. 그리고 충렬사에서 제사를 지내도록 하였으며 충신문을 세웠다.
강촌 묵방산에 자리잡은 이 묘는 원래 동래에 있던 것으로 광해군 2년(1610)에 지금의 위치로 옮겨졌다. 주위에는 상석과 문인석 등이 세워져 있으며, 묘의 오른쪽에는 비석이 놓여 있다. 묘소 입구에는 신도비(神道碑:왕이나 고관 등의 평생업적을 기리기 위해 무덤 근처 길가에 세운 비)가 있는데, 송시열이 글을 짓고 송준길이 글씨를 쓴 것이다.
스콜피오(scorpio)는 다음을 가리킨다.
충주 임경업 묘소(忠州 林慶業 墓所)는 대한민국 충청북도 충주시 풍동에 있는, 조선시대 병자호란 때의 명장 임경업(1594∼1646) 장군의 묘소이다. 1984년 12월 31일 충청북도의 기념물 제67호로 지정되었다.
광해군 10년(1618) 무과에 급제한 후 인조 2년(1624) 이괄의 난을 진압하는데 참여하여 큰 공을 세웠다. 병자호란 때에는 의주부윤으로 있으면서 백마산성에서 전쟁을 승리로 이끄는 등 나라를 지키는 일에 주력하였다. 청을 반대하던 장군은 병자호란이 끝난 뒤 반대파에 의한 모함으로 희생되었다. 숙종 23년(1697) 다시 좌찬성의 관직이 내려지고 충렬사에서 제사를 지내게 되었다.
묘는 부인 전주 이씨와의 합장묘로 큰 편이며 봉분 아랫부분에는 화강암으로 둘레석을 둘렀다. 주위에는 멀리서도 무덤이 있음을 알려 주는 망주석(望柱石)과 신도비(神道碑:왕이나 고관 등의 평생업적을 기리기 위해 무덤 근처 길가에 세운 비) 등이 놓여 있다.
청주 최명길 묘소(淸原 崔鳴吉 墓所)는 대한민국 충청북도 청주시 청원구 북이면 대율리에 있는, 조선 중기 문신인 지천(遲川) 최명길(1586∼1674)의 묘소이다. 1984년 12월 31일 충청북도의 기념물 제68호로 지정되었다.
조선 중기 문신인 지천(遲川) 최명길(1586∼1674)의 묘소이다.
일찍이 이항복 문하에서 학문을 배웠으며 문장과 글씨에 뛰어났다. 선조 38년(1605) 문과에 급제하여 여러 관직을 거쳤다. 광해군 6년(1614) 명나라와의 문제로 관직을 박탈당하였다가 1623년 인조반정의 공신이 되어 완성부원군이 되었다. 인조 14년(1636) 병자호란 때 청과 화의를 맺을 것을 주장하여 전쟁을 해결하였으며 다음해에 영의정에 올랐다.
봉분이 3기이며 가운데 있는 선생의 봉분 아래에는 둘레석을 둘렀다. 묘소 앞에는 신도비(神道碑:왕이나 고관 등의 평생업적을 기리기 위해 무덤 근처 길가에 세운 비)가 있는데 숙종 28년(1702)에 세운 것이다.
시한폭탄(時限爆彈), 타임 봄()은 타이머에 의해 폭발이 일어나는 폭탄이다. 시한 폭탄을 사용하는 일은 보험사기, 테러, 암살, 방해 행위, 전쟁 등 다양한 목적으로 수행될 수 있다. 극적인 긴급함을 주는 방법으로서 가공의 스릴러, 액션 영화의 대중적인 소재이다.
장약은 모든 폭탄의 기본 요소로서, 크기와 무게의 대부분을 차지한다. 폭탄의 위해 요소(파편 포함)이다. 장약은 신관에 의해 폭발된다.
시한 폭탄의 타이밍 매커니즘은 독립적으로나 장치의 일부로서 전문적으로 제조될 수 있으며, 알람 시계, 팔목시계, 디지털 키친 타이머, 노트북 컴퓨터와 같은 일상적인 가전 타이머로부터 즉흥적으로 만들어낼 수 있다. 타이머는 카운트 업 또는 카운트 다운을 하도록 프로그래밍할 수 있다.(시간이 끝나면 폭탄이 폭발하기 때문에 일반적으로 후자이다)
에리카(Erica, Erika, エリカ 등)는 다음을 가리킨다.
이브닝 뉴스(Evening News)는 다음을 가리킨다.
모닝 뉴스(Morning News)는 다음을 가리킨다.
인펙션(infection)은 다음을 가리킨다.
인터스텔라(interstellar)는 다음을 가리킨다.
엠파이어 시티(Empire City)는 다음을 가리킨다.
공주 학림사 육조대사법보단경(公州 鶴林寺 六祖大師法寶壇經)은 대한민국 충청남도 공주시 반포면, 학림사에 있는 불교책이다. 2018년 8월 10일 242호 충청남도의 유형문화재 제242호로 지정되었다.
어썰트(assault)는 다음을 가리킨다.
당진 안민학 애도문 및 백자명기(唐津 安敏學 哀悼文 및 白磁明器)는 대한민국 충청남도 당진시 원당동에 있는 애도문과 백자명기이다. 2018년 8월 10일 충청남도의 유형문화재 제243호로 지정되었다.
어스퀘이크(earthquake)는 다음을 가리킨다.
모바일 개발 프레임워크(Mobile development framework)는 모바일 앱 개발을 지원하기 위해 설계된 소프트웨어 프레임워크이다.
남원 월산리 고분군(南原 月山里 古墳群)은 대한민국 전북특별자치도 남원시 아영면 청계리 산 1-19 등 14필지에 있는 무덤이다. 2018년 6월 15일 전라북도의 기념물 제138호로 지정되었다.
1982년 88올림픽고속도로(지금의 광주대구고속도로) 공사를 하다가 발견, 발굴했다. 처음에는 백제나 마한의 무덤일 것이라 생각했지만 가야 고분인 것으로 밝혀져 처음으로 가야 문화가 남원까지 있었음이 밝혀진 계기가 되었다.
JSONP(JSON with Padding 또는 JSON-P)는 클라이언트가 아닌, 각기 다른 도메인에 상주하는 서버로부터 데이터를 요청하기 위해 사용된다. 2005년에 Bob Ippolito가 제안하였다. JSONP는 동일-출처 정책을 우회하는 데이터의 공유를 가능하게 한다. 이 정책은 페이지의 출처 밖에서 가져온 미디어 DOM 요소나 XHR 데이터를 읽기 위해 자바스크립트를 실행하는 것을 허용하지 않는다. 사이트의 스킴, 포트 번호, 호스트 이름의 집합은 출처로 식별된다. 상속 비보안 문제로 인해 JSONP는 CORS로 대체되고 있다.
JSONP의 동작 원리.
웹 브라우저에서 실행되는 JavaScript는 동일 출처 정책에 따라 XMLHttpRequest 등의 직접적인 HTTP 통신을 이용해 외부 출처에서 데이터를 받아오는 것이 불가능하지만, HTML codice_1 요소는 외부 출처로부터 조회된 내용을 실행하는 것이 허용되어 있다. 예를 들어 외부 서비스 codice_2에서 사람 Foo의 기록을 JSON 포맷으로 반환한다 하자. 다음과 같은 JSON 포맷을 볼 수 있을 것이다.
"Name": "Foo",
"Id": 1234,
"Rank": 7
var xmlhttp = new XMLHttpRequest();
xmlhttp.open('GET', 'http://server.example.com/Users/1234', true);
xmlhttp.onload = function () {
console.log('Retrieved Data: ' + xmlhttp.responseText);
xmlhttp.send(); // -&gt; 교차 출처 요청 차단
&lt;script type="application/javascript"
src="http://server.example.com/Users/1234"&gt;
src="http://server.example.com/Users/1234?callback=parseResponse"&gt;
외부 서비스 server.example.com은 다음과 같이 JSON 데이터를 패딩하여 클라이언트에 보낸다.
parseResponse({"Name": "Foo", "Id": 1234, "Rank": 7});
U.S. 셀룰러 센터(U.S. Cellular Center)는 다음 뜻이 있다.
이문어린이도서관은 서울특별시 동대문구의 도서관이다. 2013년 11월 29일 개관하였다.
이용 시간
샬롬(שָׁלוֹם, Shalom)은 다음을 가리킨다.
KCreator(케이크리에이터)는 진영에이블(유)에서 운영하고 있는 크리에이터 채널이다. 2010년 4월 1일 채널KC (Channel KC)으로 개국하였으나,2016년 5월 1일자로 사람 전문 크리에이터 채널인 KCreator으로 개칭되었으며 대한민국 전국 지역 방송국의 케이블 TV채널로 개국하였으며, 대한민국 및 외국 콘텐츠를 수급해 송출하고 있다.
김립(, 金定恩, 1999년 2월 10일~)은 대한민국의 가수로, 걸 그룹 이달의 소녀, ODD EYE CIRCLE의 멤버이다.
충청북도 청주시에서 태어났으며, 동료인 츄와 고향이 같다. 용성중학교를 졸업한 후 한림연예예술고등학교에 진학하였으며, 이 때 같은 그룹 동료가 되는 츄와 인연을 맺었다. 2017년 5월 15일 이달의 소녀 6번째 멤버로 공개되었으며, 5월 23일 솔로 음반 《KimLip》(김립)이 발매되었다. "립"이라는 예명은 한자 立(설 립)자에서 따왔으며, 이달의 소녀 유닛인 이달의 소녀 오드아이써클를 세웠다는 의미이다. 2017년 9월 21일 진솔, 최리와 함께 이달의 소녀의 유닛인 이달의 소녀 오드아이써클로 활동을 시작했으며, 유닛의 리더를 맡았다. 2018년 8월 20일 미니 1집 《[+ +]》(플러스 플러스)를 발매하며 이달의 소녀 완전체로 공식적으로 활동을 시작했다.
세화양조는 대한민국의 기업이다. 1대 회장은 최세환, 3대 회장: 최보정이다. 1953년 12월 1일 창립된 대한민국 대구광역시 교동에 위치했던 주류 기업이다.
연애 막말 남자친구 ~시간의 저편에서 피는 사랑~()은 일본의 소셜 게임 등을 서비스하고 있는 회사 후루에 발매한 모바일 장치 전용의 연애 시뮬레이션 게임이다.
도리이 다다후미(鳥居忠文)는 막말의 다이묘이다. 시모쓰케 미부 번 마지막 번주를 지냈다. 미부 번 도리이가(壬生藩鳥居家) 제12대 당주.
츄(, 1999년 10월 20일~)는 대한민국의 가수, 방송인이다. 본관은 김해이다.
츄의 모친이 성악을 전공한 영향으로 어릴 적부터 가수의 꿈을 꾸었다.
한편, 중학교 재학 시절까지 태권도를 배웠고, 현재 태권도 계란 지단을 보유하고 있다.
청주시에서 초등학교와 중학교를 졸업했다. 이후 가수 지망생으로서 서울특별시의 한림연예예술고등학교 실용음악과에 진학하였다. 이달의 소녀의 멤버로 함께 활동하게 되는 청주시 출신의 김립과 함께 교육과정을 이수하고 2018년에 졸업하였다.
노래를 듣고 부르는 것을 좋아했기 때문에 보컬리스트가 되기를 희망했고, 고교 진학 당시에는 아이돌이라는 진로에 대해 생각해 본 적이 없었다. 고등학교에서 친구들의 영향으로 뒤늦게 무대의 매력을 알게 되어 비교적 늙은 나이에 아이돌 지망생 생활을 시작하였다.
드림보컬실용음악학원과 FNC 아카데미에서 연습생 생활을 했다.
2017년 12월 14일에 이달의 소녀의 열 번째 멤버로 공개되었고, 같은 달 28일에 싱글 앨범 『"Chuu"』로 데뷔하였다. 츄의 상징 동물은 펭귄, 상징 과일은 딸기로 정해져 있다.
2018년 4월 27일에는 같은 그룹의 이브, 고원, 올리비아 혜와 함께 4인조 유닛인 yyxy를 조직하여 미니 앨범을 발표하였고, 다음 달 30일에는 미니 앨범 『beauty&amp;thebeat』가 발매되었다.
2019년 12월, MBC 아이돌 스타 육상 선수권 대회에 출연하였다. 여기서 방송 스태프 중 1명이 츄의 머리카락을 잡아당겼다는 사실이 알려지자 MBC에 비난이 쇄도했다.
2020년 말에는 환경보호를 지향하는 유튜브 채널인 「지켜츄」를 개설해 2021년 1월부터 영상을 송출하기 시작했다. 또, 2021년부터 롯데백화점에서 개설한 유튜브 채널인 《오떼르》에서도 고정 출연자로 활동하고 있다.
2021년 이후로는 동아오츠카 포카리 스웨트의 제31대 이미지 모델로 발탁되어 첫 단독 TV 광고 촬영에 성공하였다. 이후로 삼성전자 갤럭시 스토어, 치킨마루, 경기관광공사, 워패스의 광고에 출연하였다.
2022년 11월 25일 블록베리 크리에티브 측이 츄를 소속사와 그룹 이달의 소녀에서 제명하고 방출시켰다. 스태프들에 대한 폭언 등 갑질 관련 제보가 사실로 판명되어 회사 대표자가 스태프들에게 사과하고 그에 대한 책임으로 방출 조치했다고 밝혔다.
2022년 11월 28일 소속사의 추가 공지가 이어졌으며, 츄는 이와 관련하여 부끄러울 만한 일을 한 적은 없다고 밝혔다. 이후 츄는 활동을 이어갔으며, 츄가 2021년 12월 재기한 전속계약 효력 부존재 확인 소송은 오는 2023년 8월경에 결론이 날 전망이다.
2023년 10월 18일 첫 번째 EP 앨범《"Howl"》로 솔로 데뷔를 했다.
2021년 2월 학교 폭력 논란이 있었으나 폭로자가 자신의 주장이 거짓이었다며 폭로 하루 만에 온라인 커뮤니티에 하루 만에 사과글을 남겼다. 사과글에서 그는 "학창시절 김지우와 사이가 별로 좋지 않았고, 시간이 흐르다보니 기억이 각색되고 변한 것 같다"며 "처음 글을 쓰고 뭔가 잘못됐다고 느꼈을 때 글을 내렸어야 했는데 잘못된 판단으로 이렇게까지 오게 됐다. 소속사 측과 이달소 츄, 그 외 멤버들 그리고 팬분들에게 정말 죄송하다"라고 사과했다.
남자 개인전:
남자 100m:
남자 200m:
아메드 존슨(Ahmed Johnson, 1963년 6월 6일 ~ )은 본명은 앤써니 노리스(Anthony Norris)다. 미국의 남자 전 프로레슬링선수다. 1982년 프로레슬링 입문으로 그는 2003년 은퇴를 한다. 그는 키가 187cm(6 ft 2 in) 몸무게는 138kg(305 lb)이다. 매우 체격이 엄청크다. 피니쉬는 펄 리버 플런지(싯아웃 더블 언더훅 파워밤), 엘보우 드롭, 레그 드롭, 백 엘보우 스매쉬, 싯아웃 넥브레이커 슬램, 페이스버스터, 파이어맨즈 캐리 슬램, 더블 언더훅 디디티라는 사용을 한다.
골전도(骨傳導, ) 또는 뼈 전도는 두개골의 뼈들을 통하여 소리가 속귀(내이)로 전도되는 것을 말한다. 골전도를 통한 소리 전달은 일반인이나 청각장애인 모두에게 사용될 수 있다.
골전도는 어째서 사람의 목소리가 녹음 후 재생해서 들어볼 때 다르게 들리는지의 이유에서 출발한다. 두개골이 공기보다 더 낮은 주파수를 더 잘 전도하기 때문에 사람들은 자신의 목소리가 다른 사람들이 느끼는 것보다 더 낮고 더 꽉다고 느끼는 것이며 사람의 목소리를 녹음하면 그 사람이 예측한 바보다 주파수가 더 높게 들린다.
보청기.
일부 보청기들은 골전도를 사용하여 귀를 통해 직접 듣는 것과 동일한 효과를 낸다. 헤드셋은 인체공학적으로 관자놀이와 뺨에 위치하며 전기 신호를 기계적 떨림으로 변환하는 전기기계적 트랜스듀서들은 두개골을 통해 소리를 내이로 보낸다. 이처럼 마이크로폰을 사용하여 골전도를 통해 발설음을 녹음할 수 있다. 1923년에 골전도 보청기에 대한 최초의 설명이 휴고 건스백의 오소폰(Osophone)에 기술되었으며, 휴고 건스백은 나중에 자신의 포노손(Phonosone)으로 이를 정교하게 만들어냈다.
21세기의 사용.
구글 글래스 장치는 사용자에게 정보를 전달하기 위해 사용자의 귀 옆에 놓이는 트랜스듀서를 통한 골전도 기술을 이용한다. 골전도를 사용한다는 것은 글래스 사용자가 수신하는 소리 내용은 바깥에 있는 사람들에게 거의 들리지 않음을 의미한다.
기독교 이단(Heresy in Christianity)은 기독교와 관련하여 여러 교회들에 의해서 제정된 기독교 신앙의 핵심 교리를 공식적으로 부정하거나 의심을 표명하는 것으로 본다. 배도와 분열은 구별되어야 한다. 배도는 자유롭게 받아들이는 것이외에 대체적으로 기독교 신앙의 전부를 포기하는 것이다. 분열은 본질적으로 교리에 근거하지는 않지만 기독교 통일체로부터 떨어진 가지들이다.
서방 기독교에서는 이단들은 대부분 가톨릭 교회가 인정한 에큐메니칼 회의에 의해서 저주를 받았다. 동방 기독교에서는 이단은 절충적이며, 교회 전통에 변화하는 것들에 대해서 사용되었다.
이단이라는 라틴어 단어 haeresis는 그리스어로부터 번역되었는데 선택하기, 선택, 행동과정 그리고 사상학파와 같은 의미를 가지고 있다. 신약 성경에서는 기독교의 통일체를 위협하는 분파나 분리주의자의 의미가 있다. 이단은 정통교회로부터 떠나간 것으로 간주하기 시작한 것은 주후 100년후 부터이다.
보은 성운 묘소 및 묘갈(報恩 成運 墓所 및 墓碣)은 충청북도 보은군 보은읍 성족리에 있는, 조선 전기의 학자이자 부정(副正) 성세준의 아들인 대곡(大谷) 성운(1497∼1579) 선생의 묘소와 묘갈이다. 1986년 4월 28일 충청북도의 기념물 제70호로 지정되었다.
중종 때 사마시에 합격하였으나 명종 즉위년(1545)에 일어난 을사사화로 인해 그의 형이 화를 입자 보은 속리산에서 숨어 살았다. 조정에서는 여러 차례 벼슬을 내렸지만 모두 사절하였다. 시문에 능하였으며 서경덕·이지함 등과 사귀면서 학문에만 정진하였다. 그가 죽자 선조가 제문을 내려 슬퍼하였으며 뒤에 승지의 벼슬을 내렸다. 그는 자식이 없어 처남인 군수 김천부가 서경덕·이지함 등과 함께 사당을 지어 제사를 지냈다.
봉분 앞에 있는 묘비는 선조 12년(1579)에 성혼이 글을 지어 세운 것이다. 묘갈은 현종 4년(1663)에 송시열이 글을 짓고 송준길이 글씨를 쓴 것이다.
청주 박광우 묘소(淸原 朴光佑 墓所)는 충청북도 청주시 서원구 남이면 수대리에 있는, 조선 중기의 문신인 필재(필齋) 박광우(1495∼1545)의 묘소이다. 1987년 3월 31일 충청북도의 기념물 제71호로 지정되었다.
조선 중기의 문신인 필재(필齋) 박광우(1495∼1545)의 묘소이다.
중종 14년(1519)에 형 광좌와 함께 생원시에 합격하였으며, 그 해 기묘사화때에는 상소를 올려 굳은 성품을 나타냈다. 중종 20년(1525) 문과에 급제하여 여러 관직을 거치면서『여지승람』을 펴내었다. 명종 즉위년(1545)에는 사간지제교에 올랐으나 을사사화에 연루되어 선동역에 유배되고 그곳에서 세상을 떠났다.
조광조와 가까운 사이였으며 뒤에 이언적과 같이 화를 당하여 그의 사상과 절의를 짐작할 수 있다. 율곡의 상소로 관직이 회복되어 이조판서의 벼슬이 내려졌고, 송천서원에서 제사를 지내고 있다.
묘소의 중앙에 봉분이 있는데 바로 앞에 위패비(位牌碑)가 있고, 왼쪽에는 숙종 13년(1687) 송시열이 글을 지어서 세운 묘표(墓表)가 있다. 주위에는 사적비와 문인석 등이 놓여 있는데 조선시대의 전형적인 양식을 보여주어 중요한 자료로 평가되고 있다.
히가시나카마역()은 일본 후쿠오카현 나카마시에 위치한 지쿠호 전기 철도 지쿠호 전기 철도선의 철도역이다. 역 번호는 CK 12이며, 상대식 승강장 2면 2선의 구조를 갖춘 고가역이다.
이하라 신이치로(, 1952년 1월 2일 ~ )는 일본의 전 프로 야구 선수이다. 에히메현 가와노에시(현: 시코쿠추오시) 출신이며 현역 시절 포지션은 투수였다.
마루카메 상업고등학교에서는 2학년 때인 1968년에 우익수, 대기 투수로서 하계 고시엔 에히메현 예선 결승에 진출했지만 요시무라 겐지와 오키타 도시히로가 소속된 다카마쓰 상업고등학교에게 패했다. 이듬해 1969년에는 팀의 에이스로서 춘계 선발 대회(제41회 선발 고등학교 야구 대회) 출전했는데 1차전에서 오다 고등학교의 투수 후쿠마 오사무와의 투수전 끝에 승리했지만, 2차전에서 아마가사키니시 고등학교에게 패하여 탈락했다. 그해 하계 대회인 기타시코쿠 대회 준결승전에서 마쓰야마 상업고등학교의 투수 이노우에 아키라에게 완봉패를 당하여 고시엔 대회 출전을 놓쳤다. 또한 마쓰야마 상업고등학교는 하계 고시엔 대회에서 우승했다. 1년 아래의 팀 동료이자 대기 투수인 미야와키 사토시가 있었다.
1969년 프로 야구 드래프트 5순위로 야쿠르트 아톰스에 입단, 1972년에 주로 구원 투수로서 17경기에 등판했지만 뚜렷한 결과를 남기지 못했고 그 후 2군에서의 생활이 이어졌다. 1975년은 개막 이후부터 컨디션을 끌어올려 야스다 다케시에 이어 22경기에 선발 등판하여 7승을 기록했다. 그러나 이듬해인 1976년에 부진에 시달렸고 1977년에는 중간 계투로 기용됐다. 1978년 마무리 투수로 보직을 맡는 등 시즌 10승 4세이브를 올리며 야쿠르트의 리그 첫 우승에 큰 기여를 했다. 그 해 한큐 브레이브스와의 일본 시리즈에서는 4경기에 구원으로 등판했고 5차전에서는 가지마 겐이치를 구원하여 3이닝을 호투, 승리 투수가 됐다.
그 후에도 150km/h의 속구를 주무기로 마무리 투수로 활약했다. 1981년에는 선발로 복귀하여 시즌 9승을 올렸지만 그 이후에는 제구력 난조에 따른 부진에 시달릴 정도로 성적이 급격하게 하락했다. 1984년 4월 경기 도중에 어깨를 다친 이후 어깨 통증에 시달리게 되면서 그 해를 마지막으로 현역에서 은퇴했다.
청주 한란 묘소 및 신도비(淸原 韓蘭 墓所 및 神道碑)는 충청북도 청주시 상당구 남일면 가산리에 있는, 고려의 개국 공신인 태위(太尉) 한란(853∼916)의 묘이다. 1987년 3월 31일 충청북도의 기념물 제72호로 지정되었다.
고려의 개국 공신인 태위(太尉) 한란(853∼916)의 묘이다.
조선 효종 10년(1659) 노봉에 의해 파괴된 것을 후손들이 숙종 16년(1690)에 복원하였다. 원래의 모습에서 바뀌기는 하였으나 효종 때의 문인석과 용마석(龍馬石)이 보존되어 있고, 고려시대의 묘비와 상석 등이 놓여 있다.
충주 미륵리 요지(忠州 彌勒里 窯址)는 충청북도 충주시 수안보면 미륵리에 있는, 조선시대의 백자 요지이다. 1994년 12월 30일 충청북도의 기념물 제100호로 지정되었다.
미륵리 가마터는 중원 미륵사터와 가까운 거리인 점말마을의 높은 산 동남쪽 경사면에 17세기에서 20세기 전반에 걸친 여러시기의 가마가 한 곳에 밀집되어 있다. 이곳에서는 4기의 가마터와 1기의 퇴적층, 1곳의 작업장이 확인되었다. 가마구조는 계단식 오름칸 가마로 보존상태가 잘 남아 있다. 출토유물로는 청화백자, 철화백자, 초문철화백자 등이 있다.
청주 산덕리 태실(淸原 山德里 胎室)은 충청북도 청주시 상당구 문의면 산덕리에 있는, 조선 선조 21년(1588)에 태어난 선조의 일곱 번째 아들 인성군의 것으로 추정되는 태실이다. 1993년 6월 4일 충청북도의 기념물 제86호로 지정되었다.
태실은 왕실에서 아기를 출산하면 그 태(胎)를 묻던 돌방으로 ‘태봉’이라고도 한다. 조선시대에는 왕자나 공주·옹주가 태어나면 태실도감을 임시로 설치하고 안태사로 하여금 명당자리를 찾아 태를 묻도록 하였다.
태실은 석함과 뚜껑돌을 별도로 만든 원통형의 태항아리에 안치하고 봉분을 조성하였다. 석함은 지름 118㎝, 높이 76㎝로 그 안에는 지름 64㎝, 깊이 58㎝의 내실을 마련하였으며, 뚜껑돌은 지름 119㎝, 높이 63㎝의 반원형이다.
태실비에는 이 태실의 주인공과 건립시기가 기록되어 있는데, 이 비는 조선 선조 21년(1588)에 태어난 선조의 일곱 번째 아들 인성군의 태실로 추정된다. 인성군 태실과 태실비는 1928년경에 도굴되어 유실되었던 것을 1994년 청주대학교 박물관의 발굴조사에 의하여 원형대로 복원한 것이다.
충주 문주리 요지(忠州 文周里 窯址)는 충청북도 충주시 대소원면 문주리에 있는 조선시대의 기와 요지이다. 1988년 9월 30일 충청북도의 기념물 제81호로 지정되었다.
문주리 가마는 조선시대의 기와가마로 남북 12m, 폭 1.8m의 작은 굴가마이다. 1582년 설립된 팔봉서원에 소속된 기와가마로서 서원의 건립과 낡거나 부서진 곳을 고치기 위하여 생겨난 것으로 보인다. 이곳에서는 조선시대에 가장 흔하게 나타나는 파도무늬가 찍히고 두께가 비교적 두꺼운 기와가 출토되었다. 이는 수화(水火)사상에서 연유한 것으로 나무로 만들어진 건물은 불에 약하므로 파도무늬를 찍어 불기운을 물기운으로 누른다는 생각에서였던 것으로 보인다.
영동 추풍령 전적 및 장지현 순절비(永同 秋風嶺 戰蹟 및 張智賢 殉節碑)는 충청북도 영동군 추풍령면 사부리에 있는, 임진왜란(1592) 때 의병장이었던 삼괴 장지현(1536∼1593) 장군의 뜻을 기리기 위하여 세운 순절비 및 전적지이다. 1994년 12월 30일 충청북도의 기념물 제96호로 지정되었다.
장지현은 선조 23년(1590) 신립 장군의 부장이 되고, 이듬해 사헌부 감찰이 되었으나 곧 사직하고 고향으로 돌아왔다. 임진왜란이 일어나자 의병 2,000명을 모아 관군과 합세하여 추풍령에서 1만여 명의 왜적과 싸워 김천방면으로 물리쳤다. 그러나 곧 금산방면에서 공격해 온 왜군의 협공을 받아 사촌동생 호현과 함께 전사하였다.
청주 체화당사 및 사적비(淸原 棣華堂祠 및 事蹟碑)는 충청북도 청주시 상당구 남일면 신송리에 있는, 조선시대 선조 때 선비인 교하 노씨의 4형제 노계원·노준원·노종원·노일원의 위폐를 모신 사당이다. 1987년 3월 31일 충청북도의 기념물 제73호로 지정되었다.
숙종 27년(1701)에 후손들이 남일면 가산리에 사당을 세우고 체화당사라고 이름하였으나 고종 때 철폐되었다. 그 뒤 1967년에 후손들이 지금 있는 자리에 사당을 다시 짓고 사적비도 옮겨 놓았다.
건물 규모는 앞면 3칸·옆면 2칸이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕이다. 사당 앞에는 이우겸이 짓고 성영이 써서 숙종 45년(1719)에 세운 체화당사적비가 있다.