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네바다주 로플린에 카지노를 개발 중인 사업가 리플리는 자금이 떨어지자 평소 경쟁 상대인 니키에게 도움을 청하나 니키 본인이 해당 카지노를 갖길 원하자 거절한다. 이 카지노에서 옛 동업자의 시체가 발견되면서 리플리는 살인 수사 과정에 얽힌다.
쿠스토디우 미겔 디아스 데 카스트루(, 1983년 5월 24일 ~)는 포르투갈의 전 축구 선수, 현 축구 감독이다. 선수 시절 포지션은 수비형 미드필더이다.
축구에서 감독()은 팀의 계획을 짜고 이에 관해 여러 문제를 조절하는 역할을 한다. 감독은 여러 축구 코치들의 도움을 받으며 활동한다. 유명한 축구 감독으로는 거스 히딩크, 셰놀 귀네슈, 요아힘 뢰프, 로이 호지슨, 디디에 데샹, 아르센 벵거 등이 있다. 감독으로서 첫 경력인 아르헨티나 축구 국가대표팀으로 2022년 FIFA 월드컵을 우승시킨 리오넬 스칼로니 역시 당대의 명장으로 꼽습니다. 축구계에서 감독은 가장 정치 즉 국가로 비유하면 정치인과 비슷하다 볼 수 있다. 이유는 축구계에서 가장 높은 직함이기 때문이다.
축구감독의 영향력이 가장 큰 두 개의 팀을 꼽자면 2002 FIFA 월드컵 당시의 대한민국 축구 국가대표팀과 2018년 FIFA 월드컵 당시의 이탈리아 축구 국가대표팀을 꼽을 수 있는데 대한민국 축구 국가대표팀은 명장 거스 히딩크감독의 지휘로 인해 포르투갈 축구 국가대표팀, 이탈리아 축구 국가대표팀, 스페인 축구 국가대표팀 등 기라성같은 팀들을 제치고 4강에 올라간 반면 이탈리아 축구 국가대표팀은 최악의 축구감독인 잔 피에로 벤투라의 지휘로 인해 지역예선부터 스웨덴 축구 국가대표팀에게 패해 FIFA 월드컵 우승 4회에 빛나는 이탈리아가 지역예선 탈락하는, 경천동지할 일을 야기시켰다.
매니저()는 다음과 같은 뜻이 있다.
종합관리.
종합관리(general management)란 경영조직의 최상층부에서 전조직의 종합적인 경영활동을 행하는 것을 말하면, 전반관리(全般管理)라고도 한다. 이는 대기업에 있어서는 일반적으로 개인적이라기보다는 집단적으로 톱 매니지먼트, 특히 사장 등에 의해 운영된다.
오늘날의 경영은 일반적으로 피라미드형의 경영조직구조(公式構造)를 취함으로써 기능별·지역별 등의 전문화를 수행한다. 많은 사람들은 각각 할당된 직무에 전문화하며, 다른 한편 이들 분화·전문화된 직무가 경영전체의 목적에 유기적인 역할을 하도록 종합·조정해야 한다. 이를 위해 작업자·감독자·관리자 등의 몇 개의 계층을 중복되게 이루며, 최종적으로 톱 매니지먼트층(최고경영자층)에서 전조직의 종합조정을 행하는 것이다. 이 최후의 조정 활동과 전조직적인 의사결정을 행하는 것이 종합관리이다. 이는 또한 감독자·관리자의 관리활동과 구별하여 경영활동(administration, policy-making)이라고도 부른다.
세분되고 전문화된 직무를 전체 목적에 유용하도록 종합조정하는 것은 단지 하부로부터 차례대로 상부로 향하여 통할(보고에 기초하는 통제)할 뿐만 아니라, 다른 한편으로는 미리 톱 매니지먼트층에서 전조직적인 경영목적·경영계획에 따라 부문계획을 세우게 한다. 즉, 기본적인 계획의 실행을 순차적으로 하부에 위임하는 것이 효과적이다. 계획의 실시를 상부에서 하부로 지시 또는 명령하고, 계획에 따른 실행을 위해서 하부에서 상부로 올라가 통할을 한다고 하는 두 방향의 활동이 서로 어울려서 효과적인 관리가 되는 것이다. 따라서 목적설정·계획수립을 출발점으로 하고 종합조정을 최종점으로 하는 경영관리활동을 종합관리라 할 수 있다.
경영목적의 설정.
종합관리의 출발점은 경영목적의 설정에 있다. 이 경영목적이 없으면 다수인의 노동이 성립되지 못하며, 노동에 방향을 제시할 수 없다. 다수인이 노동하는 것은 일정의 명확한 목적이 있어야만 비로소 가능하게 된다. 이것을 조직 또는 기업이라고 한다. 여기서 말하는 목적은 단지 자본에 대한 이익(이윤)을 높이려 하는 추상적인 것이 아니라, 어떤 종류의 재화 또는 서비스를 제공하기 위하여 일종의 자본 또는 설비를 사용하여 경영활동을 수행하는 구체적인 것이어야 한다. 따라서 이와 같은 경영 전체의 목적이 설정되면 이에 따른 자본조달·생산·판매·인사·연구개발 등의 모든 기능에 대하여 필요한 수단이 선택된다. 이들 수단이 선택되면, 각부문에 대하여 이것이 보다 하위의 목적으로 주어짐으로써 이에 대한 수단, 보다 구체적인 수단이 선택된다. 이와 같이 전조직적인 것으로부터 차례로 구체적·부분적인 것으로의 목적－수단의 연쇄가 존재함은 물론, 조직활동이 합리적으로 수행되는 것이다. 목적－수단의 연쇄의 정점에 있는 것이 종합관리에 있어 목적설정이며, 이것은 일종의 의사결정이다.
의사결정은 희망 혹은 주어진 목적으로부터 직접으로 유도되는 것이 아니라, 환경조건 속에는 작용을 가하여 변화시킬 수 있고 조직목적의 달성에 유용한 것과, 작용을 가해도 변화시킬 수 없는 것이 있다. 바너드(C. I. Barnard)는 전자를 전략적인 요인이라 불러 이를 올바르게 선택하는 것이 중요하다고 지적했다. 의사결정이 목적과 환경과를 종합적으로 판단하여 이행하여야 한다는 것은 경영자에 있어서나 관리자 이하에 있어서나 마찬가지이지만, 종합관리에 있어서, 톱 매니지먼트에 있어서의 의사결정은 특히 중요하고 동시에 어려운 것이라는 점에 주의하여야 한다. 종합관리에 있어서의 의사결정, 즉 목적의 설정은 전 경영활동에 방향을 주는 것이고, 목적－수단이란 연쇄의 출발점인 의미에서 중요할 뿐 아니라 의사결정을 위한 가치전제(價値前提)가 경영자의 경우에는 관리자 이하의 결정에 있어서처럼 주어지는 것이 아니라, 스스로 선정하는 것이다. 또 사실전제(事實前提)도 불확정의 것이 많고, 관련된 모든 사실이 이미 알려진 것이라고도 할 수 없다. 이런 의미에서도 종합관리의 의사결정은 특히 어려운 것이다. 이에 덧붙여서 근년과 같이 경영을 둘러싼 환경 조건의 끊임없는 격변 속에서는 경영자는 적시(適時)의 과감한 의사결정에 의하여 환경에 대해 끊임없이 적응해 나가도록 꾀하여야 한다. 따라서 목적의 수정도 필요하게 된다.
종합관리의 무엇보다 중요한 기능은 이와 같이 환경에 대한 적시의 창조적 적응이라 할 수 있다. 그래서 이러한 구체적인 목적의 설정은 부문관리 이하에 있어서 계획·종합하여, 장기·단기경영계획으로서 나타나는 것이다.
종합조정.
경영관리는 위에서 말한 것처럼 전조직적 목적과 계획을 결정·지시함은 물론, 다른 면으로는 그 실행을 확실히 하기 위하여 결과의 보고를 받아 통제하여야 한다. 뒷 부분은 톱 매니지먼트에 있어서 각 부문을 종합적으로 보아, 이들 활동을 경영 전체의 목적으로 향하게 조정하는 것을 의미하며, 최종적 조정이라 할 수 있다. 이것 또한 의사결정이다. 본래부터 미리 제시된 경영계획은 실행활동의 귀감이 되는 것으로서 실행이 이것과 차질이 없도록 부문활동에 조정 내지 통제를 가하는 것이다. 따라서 종합조정은 부문별의 전문적 기능에 의해 실행될 수는 없다. 바너드가 셀즈니크(P. Selznick)가 말하는 조직의 전체감각·전체관(全體觀)이 요구되는 것이다.
경영은 다수인의 협동, 즉 조직에 의해 행하여지는 것이 일반적이다. 조직은 사람들의 협동시스템이라고 해석할 수 있다. 이는 통일성을 가진 시스템으로서 움직여지는 것이 이상적이나 때로는 내부의 대립과 경쟁에 의해 통일성이 파괴되는 경우도 있다. 이러한 때는 외부환경의 변화에 대해 저항력을 갖고 적응해 나가기가 어렵게 된다. 바꾸어 말하면, 협동하는 사람들이 공통의 의식 내지 가치기준을 갖는 경우에 조직은 변화에 대한 저항력을 갖고, 안정적인 활동을 유지할 수 있다.
대개 집단이 상호작용을 가질 때 공식조직이거나 비공식조직으로 무엇인가 행동기준을 갖게 됨은 당연하다. 따라서 경영자는 공식조직의 유지·발전에 유용한 행동기준(도덕기준)을 적극적으로 창조하여야 한다. 즉, 개인의 이익이더라도 조직의 목적을 우선해야 하는 태도를 취하여, 조직 성원에 납득이 갈 행동의 일반적 기준과 그 기초가 되는 가치의 체계를 창조해야 한다.
이러한 행동기준 내지 가치체계는 보통 경영이념이라 부르는 것으로, 이와 같은 가치체계가 확립되어 몸에 베어 있으면 조직 내의 각 성원이 서로 다른 기능을 담당하고 있더라도 그들의 행동에 일정한 방향이 주어져 조직의 통일성이 지속되기 쉽다. 그리하여 변화에의 적응력도 높아지게 된다. 이러한 상태로 된 때를 셀즈니크는 조직이 제도화되었다고 표현한다. 이러한 경영이념의 확립과 철저화는 종합관리의 중요한 내용의 하나이다.
경영자 개인의 생명은 한도가 있다. 이른바 경영의 영속성을 보존하려면 현재의 경영자가 경영이념을 확립해야 할 뿐 아니라 후계자나 후보자를 육성, 이념의 연속성을 보존해야 한다. 따라서 후계자에게 종합관리의 기능을 육성시킴과 동시에 또한 경영이념을 체득시킬 필요가 있다.
특히 미국의 프로페셔널 스포츠 구단에서 제너럴 매니저 선수 영입 전권을 책임지고 있다. 대한민국에서는 단장으로 번역되기도 한다.
프로젝트 관리자는 외국인 투자가 또는 외국인투자 기업에 대해 정보 제공, 면담 주선, 부지 알선, 인허가 대행 등 외국인투자와 관련된 각종 서비스를 제공하는 자로 대한무역투자진흥공사사장이 지정한다. 체계적인 경영 관리 능력은 물론, 프로젝트 구성원의 의견을 정리하는 능력이 필수적이다.
PM전문가를 PMP 혹은 PMO라고 하고, 관련 시스템을 PMS라 한다.
연예 매니저(演藝Manager)는 연예인의 일정을 관리하고, 그와 관련된 업무를 전문적으로 하는 사람이다. 통상 '매니저'(Manager)라고 하면 연예 매니저를 뜻한다. 연예인과 매니지먼트 계약을 맺음으로써 관련 업무를 한다.
주먹구구식으로 이루어지던 것이 연예 기획사라는 조직으로 발전하였는데, 한 연예인에 여러 관리자가 놓이거나 여러 연예인에 한 명의 관리자를 두는 경우가 있다. 연예 기획사는 수익을 올려야 하는 사업체로서, 이윤을 극대화하고자 연예인의 가치를 최대한 활용한다.
연예 기획사의 구체적인 업무에는 연예 활동과 관련한 기획·협상·계약, 연예인에 대한 신변 관리·운전·스케줄 관리 등이 있다. 연예계의 사회적 비중이 커지면서 연예 기획사는 자체적으로 연예인을 발굴하기도 하고, 작품의 제작도 직접 하는 등 업무 영역을 확대시켜갔고, 호감도 증진이나 홍보 전개에서 우위에 서기 위해 계약을 맺고 있는 연예인에 대한 이미지메이킹에 적극적으로 개입하기도 한다.
이 군영의 정문은 가능동, 후문은 녹양동에 있으며 부대가 두군데로 나누어져 있다. 법원앞쪽 진영은 창고 및 폐기물 처리장으로 사용하다가 현재는 폐쇄되었다. 1970년대 초까지는 미국 제1군단이 주둔해서 당시에는 동네 주민이나 택시운전사들은 그냥 "군단" 이라 하면은 모두가 캠프 레드 클라우드인 것을 알아들었으나, 지금은 그냥 가능동 미군부대라 한다.
2016년 12월, 모든 주한 미군이 캠프 험프리스로 옮겨간 후에 경기도의 군영과 서울특별시의 군영은 각 시청에 반환된다. 캠프 레드 클라우드의 20만평(약 836,000km2) 부지에 일부 군사 시설을 남겨두고 민간의 관광 숙박 및 편의시설을 지어 관광단지로 조성할 계획이 세워져 있다.
2018년 6월 21일, USAG 레드 클라우드(USAG-RC) 사령부가 해산하였다. 경기도 안에서 USAG 케이지 사령부가 있는 캠프 케이시를 제외한 남은 주한 미군의 부지를 반환하는 작업이 본격적으로 시작하였다. 마지막 사령관은 브랜든 D. 뉴톤() 대령이었다.
10월 18일 본부건물인 프리맨() 앞에서 예포를 쏘아 폐쇄식을 마무리하고 제2보병사단 본부는 캠프 험프리스를 향하여 캠프 레드클라우드를 떠났다. 남은 시설의 정리를 위해 일부 병력이 남았으며, 12월 15일부터 골프장, 식당, 헬스장, 공동활동센터()를 폐쇄하였다.
탤런트 에이전트(Talent agent), 또는 탤런트 대리인, 탤런트 대행인 주로 영화에서 배우와 감독의 권리를 대행하는 인물이다. 에이전트는 클라이언트를 위해 일을 찾고, 금전적 계약을 맺는다. 그 대가로 수수료 몇 %를 받는다. 이 수수료는 유니온 (배우 조합에 가입한 프로젝트)일 경우 10%, 그 이외의 일에서는 20%가 시세이다. 클라이언트는 수수료 계약을 맺고, 클라이언트의 개런티가 고액수록 에이전트의 수입도 상승하기 때문에 개런티 협상에 힘을 쏟는다. 그 결과, 개런티가 상승한다. 최근 미국 영화의 극단적인 개런티 상승의 원인이 된다.
에이전트가 반드시 필요한 것은 아니지만 아티스트가 일자리를 구하는 데 도움이 된다(콘서트, 투어, 영화 대본, 출연, 계약, 스포츠 팀 등). 캐스팅 디렉터나 기타 기업에서는 자신이 원하는 아티스트를 찾기 위해 연예 기획사를 찾는 경우가 많다. 에이전트는 스타 수입의 일정 비율(일반적으로 10%)을 받는다. 따라서 에이전트를 "10%"라고도 한다. 다양한 규정이 다양한 유형의 대리인에 적용된다. 대리인이 사업을 수행하는 법적 관할권과 예술가 노동조합이 규칙을 정한다. 전문 탤런트 에이전시 협회도 있다.
탤런트 에이전트(아티스트 매니저)는 고객의 경력에 대한 게이트키퍼(gatekeeper)로 간주된다. 이들은 고객의 이미지를 재구성하고 재구성하는 능력을 가지고 있다. 이들은 딜메이커로서 엔터테인먼트 및 이벤트 산업, 특히 할리우드 엔터테인먼트 산업 내에서 거래를 조율하여 고객을 지원한다.
미국 캘리포니아주에서는 탤런트 에이전시가 수익성이 좋은 계약을 맺고 있기 때문에 에이전시는 에이전트를 "조달, 제공, 약속 또는 시도에 종사하는 개인 또는 기업"으로 정의하는 캘리포니아 노동법의 특별 조항에 따라 예술가 또는 예술가의 고용을 확보하기 위해 허가를 받아야 한다.
연예 기획사(演藝企劃社)는 연예인이 연예 활동을 원활하게 하도록 조력하는 회사이다.
스케줄, 이동, 홍보, 계약 등 매니지먼트 역할과 에이전시 역할이 주 업무이다. 거기서 더 나아가 가수나 배우 지망생 등을 뽑아 교육하여 연예계에 데뷔시키는 역할도 하게 된다. 이렇게 좀 더 주도적으로 대중예술에 참여하게 되면서 '기획사'라는 명칭을 쓰게 되었다.
배우, 가수, 코미디언 등과 업무 계약을 맺게 되고 대중예술인은 방송사 등으로부터 출연료를 받게 되면 일정한 비율을 연예 기획사에 지급하게 된다.
2000년대에 들어서는 분야를 넓혀 운동선수, 아나운서 등과도 업무 계약을 맺게 되었다. 안정적인 자금 운용을 위해 레코드회사 겸업을 넘어 영화·텔레비전 드라마·예능 제작, 요식업, 숙박업 등 다양한 사업분야로 다각화하는 것이 추세이다.
모델이 될만한 인재를 발굴하고 관리를 한다. 패션 업계 고객이나 광고 업계 고객에게 모델들을 소개하는 역할을 하기도 한다.
이런 코치 중에서 가장 높은 코치가 한국에서는 감독이란 용어로 따로 불리며 일반적으로 영어로는 헤드 코치(Head coach)로 표기한다. 그러나 감독을 매니저(Manager)라고 따로 표기하는 축구, 야구 같은 종목의 경우는 헤드 코치는 수석코치에 해당하는 경우도 있어서 영어 직책명으로 완벽하게 판단할 수는 없다.
코치라는 단어의 원래 의미는 말이 끄는 마차라는 뜻이며, 이는 궁극적으로 그러한 차량이 처음 만들어진 헝가리 도시 코치 (헝가리)(Kocs)에서 유래되었다. 19세기 초 옥스퍼드 대학의 학생들은 말을 모는 것처럼 능력이 떨어지는 학생의 시험을 지도하는 개인 교사를 지칭하기 위해 속어를 사용했다.
영국은 19세기 스포츠의 위상을 높이는 데 앞장섰다. 스포츠가 전문화되기 위해서는 '코치'가 자리잡아야 했다. 빅토리아 시대에 점차 전문화되었고 1914년에 그 역할이 확고히 확립되었다. 1차 세계 대전 당시 군부대는 체력 단련을 감독하고 사기를 고양하는 팀을 개발하기 위해 코치를 찾았다.
감독(Head coach, manager)은 스포츠에서 선수에게 기술 등을 훈련, 지도하는 총책임자이다.
일반적으로 코치 중에서 가장 높은 코치가 한국에서는 감독이란 용어로 불리며 영어로는 헤드 코치(Head coach)로 표기한다. 그러나 감독을 매니저(Manager)라고 따로 표기하는 축구, 야구 같은 종목의 경우는 수석코치를 헤드 코치로 표기하는 경우도 있어서 영어 직책명으로 완벽하게 판단할 수 없을 수도 있다.
선수(選手, )는 일반적으로 체육에서 겨루는 사람을 의미한다. 각 종목마다 선수들에게 요구되는 신체적 특징은 각각 다르기 마련이다.
선수의 경우 프로페셔널 선수이거나 아마추어 선수일 수 있다. 대부분의 운동 선수들은 생계가 어려울 정도로 못버는 경우가 많다.
머리 대신에 몸으로 떼우니 실력이 없으면 궁핍한 인생을 산다.
급이 낮은 가난한 운동 선수들은 막노동, 컨테이너 생활을 하기도 한다.
일부 운동 선수들은 절도, 사기로 구속되기까지 하는 것으로 조사됐다.
등장성 운동(아이소토닉 엑서사이즈)에 참여하는 운동선수는 평균 좌심실 확장기말 용적이 증가하고 우울증에 걸릴 가능성이 적다. 운동선수는 격렬한 신체 활동으로 인해 일반 인구에 비해 마사지 살롱을 방문하고 마사지사 및 안마사의 서비스 비용을 지불할 가능성이 훨씬 더 높다. 근력보다 지구력이 더 필요한 스포츠를 하는 운동선수는 일반적으로 다른 운동선수에 비해 칼로리 섭취량이 낮다.
운동선수의 유전자.
운동능력은 환경적 요인에 의해 크게 영향을 받지만, 유전적 발현도 운동선수의 능력에 중간 정도의 역할을 할 수 있다는 이론이 세워졌다. 이 주장을 탐구하면서 두 가지 특정 유전자인 안지오텐신 전환 효소(ACE) 유전자와 ACTN3에 관한 연구에 대한 메타 분석을 통해 특정 발현 변화가 운동 능력에 중간 정도의 영향을 미칠 수 있다는 결론을 내렸다. 전자는 지구력 부문에서 더 널리 퍼져 있고 후자는 힘 부문에서 더 널리 퍼져 있다. 운동 능력과 관련된 이러한 유전적 다형성과 기타 유전적 다형성에 대한 추가 연구가 권장된다.
1971년, 하버드 대학의 테니스부 주장이었던 티모시 갤웨이(Timothy Gallwey)는 사람들에게 테니스를 가르치면서 기술적인 방법을 가르치기보다는 그들 안에 잠재되어 있는 잠재 능력에 의식을 집중시키는 방법을 사용하면 사람들이 테니스를 쉽고 재미있게 배운다는 것을 발견했다. 그는 이러한 교육 방식을 이너게임(Inner Game)이라고 명명하고, 테니스 뿐만 아니라 스키, 골프 등 여러 분야의 스포츠를 가르치는데 활용했다. 존 휘트모어는 1980년대 초반, 이너게임의 원리를 비즈니스에 접목시켜 유럽에 소개하고 티모시 갤웨이와 함께 이너게임사를 설립했다.
한편, 재무설계사였던 토머스 레너드(Thomas Leonard)는 1992년에 코칭 전문 훈련기관인 '코치대학 (Coach U)'을 설립했다. 공인회계사였던 로라 휘트워스(Laura Whitworth)도 같은해에 '코치훈련원 (CTI)' 을 설립했다. 1995년에는 토머스 레너드를 중심으로 '국제코치연맹 (ICF)'이 설립되었다. 2003년에는 토머스 레너드를 중심으로 '국제코치협회 (IAC)'가 설립되었다.
코칭은 고객이 스스로 목표를 설정하고 달성하도록 돕는다. 그 과정에서 경청과 질문이 중심이 되는 대화를 주요 도구로 사용한다.
코칭의 특징을 설명할 때, 유사분야와의 차이점으로 설명하는 경우가 많다. 코칭과 유사한 분야로는 컨설팅, 상담 등이 있다.
비용을 지불하는 주체에 따라 분류하기도 한다. 개인이 지불하는 경우 '개인 코칭', 개인이 속한 기업이나 조직이 지불하는 경우 '기업 코칭'이라고 한다.
다루는 주제에 따라 분류하기도 한다. 개인의 삶의 전반적인 내용을 다루는 경우 '라이프 코칭', 업무에 관련된 내용을 다루는 경우 '비즈니스 코칭'이라고 한다. 이 외에도 '경영자 코칭', '진로 코칭', '학습 코칭', '감성 코칭', '부모 코칭' 등 다양한 분야의 코칭이 있다.
《페어리 리갈》()은 2011년 1월 20일부터 2012년 6월 15일까지 USA 네트워크에서 방영된 미국의 법률 드라마 텔레비전 시리즈이다.
대한민국에서는 AXN에서 2012년부터 방영하였다.
변호사에서 중재인으로 직종을 변경한 케이트는 아버지가 사망한 뒤 아버지가 세웠던 샌프란시스코 법률 사무소에서 일하며 사무소를 물려 받은 아버지의 새 아내 로런과 티격태격하는 가운데 사건을 해결해 나간다.
라이언 존슨(Ryan Johnson)이라는 이름을 가진 사람은 다음과 같다.
라이언 존슨(, 1973년 12월 17일 ~ )은 미국의 영화 감독이다. 흔히 스타워즈 에피소드 8 《》의 감독으로 알려져 있으며, 이외의 연출작으로 초기작 《브릭》과 《블룸 형제 사기단》, SF 스릴러 《루퍼》, 퍼즐 미스터리 《나이브스 아웃》이 있다. 영화 외에는 드라마 《브레이킹 배드》의 3개 에피소드를 연출했다.
이선 엠브리(Ethan Embry, 1978년 6월 13일 ~ )는 미국의 배우이다. 주요 영화 출연작으로 《엠파이어 레코드》(1995), 《댓 싱 유 두》(1996), 《더 이상 참을 수 없어》(1998), 《스위트 알라바마》(2002) 등이 있다.
태일(, 李泰欥, 1990년 9월 24일 ~ )은 대한민국의 보이 그룹 블락비의 메인보컬을 맡고 있다.
비범(B-BOMB, , 1990년 12월 14일 ~ )은 대한민국의 보이 그룹 블락비의 서브보컬, 메인댄서를 맡고 있다.
재효(, 安宰孝, 1990년 12월 23일 ~ )은 대한민국의 보이 그룹 블락비의 서브보컬을 맡고 있다.
유권(, 金有權, 1992년 4월 9일 ~ )은 대한민국의 보이 그룹 블락비의 서브보컬, 리드댄서를 맡고 있다.
박경(朴經, 1992년 7월 8일 ~ )는 대한민국의 래퍼이자 작사가, 작곡가, 프로듀서이며, 대한민국의 보이 그룹 블락비의 리드래퍼를 맡고 있다. 2011년 블락비로 데뷔했다. 2019년 11월 “바이브처럼 송하예처럼 임재현처럼 전상근처럼 장덕철처럼 황인욱처럼 사재기 좀 하고 싶다”라는 글을 게재하여 소문으로 떠돌던 가요계 음원 사재기 의혹을 제기하여 그것이 알고싶다에서도 다뤄졌으나 실명이 거론된 가수 측에서 법적 대응에 나서 7건이 접수되어 경찰이 조사한 끝에 2020년 6월 17일 정보통신망 등 이용촉진 및 정보보호에 관한법률(명예훼손) 위반 불구속기소 의견으로 검찰에 송치되었다. 10월에는 학교폭력 가해자 논란을 개인 트위터 계정으로 인정하였다. 소속사를 통해 입장을 전하기엔 자신이 더 부끄러워 질 것 같다고 덧붙였다.
힘찬(, 1990년 4월 19일 ~ )은 과거 대한민국 보이 그룹 B.A.P의 서브보컬을 맡았었다. 성추행 논란으로 현재, 소송중이다.
성추행 논란.
2018년 7월 4일 김힘찬은 경기 남양주의 한 펜션에서 새벽 시간에 20대 여성 A씨를 강제로 추행한 혐의로 2019년 4월 재판에 넘겨졌다. 사건 당시 펜션에는 힘찬과 지인 등 남성 3명과 여성 3명이 술자리를 하고 있었고, A씨의 신고로 경찰관들이 현장에 출동했다.
서울중앙지법 정성완 부장판사는 2월 24일 김힘찬에게 징역 10개월을 선고하고 40시간의 성폭력 치료 프로그램 이수 명령을 내렸다. 재판부는 "증거들에 의하면 피해자의 진술에 충분히 신빙성이 있고 공소사실을 뒷받침한다"며 "죄질이 좋지 않고 피해자로부터 용서받지 못한 점을 고려해 형을 정했다"고 설명했다. 다만 재판부는 "피해자에게 용서받을 수 있도록 노력할 기회를 부여한다"며 김힘찬을 법정에서 구속하지는 않았다.
김힘찬은 2020년 10월 26일 오후 11시 30분경 서울 강남 도산대로 학동사거리 인근에서 음주운전 도중 가드레일을 들이받았다. 당시 김힘찬의 혈중알코올농도는 면허 취소 수준(0.08% 이상)이었다. 다행히 인명 피해는 발생하지 않았다.
젤로(Seelow)는 독일 동부 브란덴부르크주 메르키슈오데를란트군의 군청 소재지로 오데르강 주변의 도시다. 2011년 기준 인구는 5,392명이다.
문종업(文鐘業, 1995년 2월 6일 ~ )은 대한민국 보이 그룹 B.A.P의 서브보컬, 메인댄서을 맡았다.
승해(,
대지법(大地法: 10가지) 가운데 하나이며,
승해(勝解)는 뛰어난 이해 또는 확실한 이해라는 뜻으로 대상을 살펴서 요해(了解: 확연히 알아서 자세히 납득함)하여, 대상의 시(是)비(非)와 사(邪)정(正)을 인가(印可: 확실히 이런 것이라고 확정함)결정(決定: 매듭을 지음, 확정적인 판단을 내림)하는 마음작용이다. 예를 들어, 어떤 교의가 옳은 지[正] 그른 지[邪]를 판정하는 것은 승해(勝解)에 속한다.
롤빵(+)은 작고 둥근 빵의 하나이다. 부식으로 제공되며, 버터와 함께 먹기도 한다. 통째로 내거나 반으로 갈라 내며, 안에 소를 채워 샌드위치 등을 만드는 데도 쓰인다. 한국에서 모닝빵이라는 이름으로 알려진 빵도 롤빵의 한 종류이다.
전 세계에 여러 종류의 롤빵이 있다. 롤빵은 유럽에서 흔한 빵이며, 특히 독일, 이탈리아 그리고 오스트리아에서 유명하다. 이탈리아에서는 이 빵을 "파니노" 또는 "파니니"라고 부른다. 오스트레일리아와 뉴질랜드에서도 이 빵을 쉽게 볼 수 있다. 이외에도 이 빵은 캐나다와 브라질 등 많은 곳에서 쉽게 찾을 수 있는 빵이다. 독일과 오스트리아에서는 많은 종류의 롤빵이 있으며, 밀가루로 만드는 "화이트 롤"부터 호밀 가루를 포함하고 있는 "다크 롤"까지 다양하다. 깟씨, 쿠민, 견과, 참깨, 해바라기 씨, 양귀비 씨 등 여러 종류의 향신료가 롤빵에 들어간다.
삼마지(,
삼마지(三摩地)는 심일경성(心一境性)의 마음작용이다. 즉 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)을 평등(平等)하게 유지하여 즉 혼침(惛沈)과 도거(掉舉)를 멀리 떠난 상태에서 그것이 하나의 대상에 전념(專念, 專住)하게 하는 마음작용이다. 달리 말하면, 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)을 한 곳에 모아 산란하지 않게 하는 마음작용이다. 마치 뱀이 죽통(竹筒)에 들어가면 바로 펴지듯이 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)이 삼마지에 들면 산란되지 않고 한결같게 된다. 문자 그대로 번역하여 삼매()삼마제(三摩提)삼마제(三摩帝)라 하기도 하며, 의역하여 선정(禪定)정()등지(等持)정정(正定)정의(定意)조직정(調直定)정심행처(正心行處)라 하기도 한다. (참고: 삼매())
무치(無癡,
)는 어리석음이 없음 또는 어리석지 않음으로, 선근(善根) 중의 하나이며, 유식유가행파와 법상종의 5위 100법에서 심소법(心所法: 51가지) 중 선심소(善心所: 11가지) 가운데 하나이다. 설일체유부의 5위 75법에서는 심소법(心所法: 46가지) 중 대지법(大地法: 10가지) 가운데 하나인 혜(慧)에 속한 것으로 보아 별도의 법으로 설정하지 않는다. 무치(無癡)는 모든 법의 사리(事理)를 밝게 아는[明解] 마음작용으로, 우치(愚癡)의 마음작용을 대치(對治)하여 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)으로 하여금 선법(善法)을 행하게 하는 작용을 한다.
《현양성교론》《대승오온론》《대승광오온론》에 따르면, 무치(無癡: 어리석음이 없음, 어리석지 않음)는 정지(正知) 또는 정료(正了) 즉 바른 앎과 동의어이다. 그리고 무치정지정료의 본질은 4성제와 12연기의 진리에 계합하는 8정도나 6바라밀 등의 여실정행(如實正行) 또는 정행(正行)이다. 즉, 무치정지정료는 여실정행 또는 정행과 동의어이다.
달리 말하면, 불교에서의 앎은 경험에 의한 앎 또는 수행을 통해 증득된 앎이며, 보시와 계율 등의 실천[行]과 분리되지 않는다. 멘탈적인(지적인) 앎은 실천[行]의 단지 한 부분이며 기초일 뿐이다. 멘탈적인 앎을 전통적인 용어로 문혜(聞慧)와 사혜(思慧)라고 하며, 이 둘은 모두 유루지이다. 즉 성인의 지혜 또는 앎이 아니다. 하지만, 성인의 지혜 또는 앎 즉 무루혜를 성취하기 위한 출발점이 된다.
욘 알베르토 구이데티(, 1992년 4월 15일 ~ )는 AIK에서 스트라이커로 뛰고 있는 스웨덴의 축구 선수이다.
안계(眼界)이계(耳界)비계(鼻界)설계(舌界)신계(身界)의계(意界)의
6근(六根) 또는 6소의(六所依)와
색계(色界)성계(聲界)향계(香界)미계(味界)촉계(觸界)법계(法界)의
6경(六境) 또는 6경계(六境界)와
안식계(眼識界)이식계(耳識界)비식계(鼻識界)설식계(舌識界)신식계(身識界)의식계(意識界)의
6식(六識) 또는 6능의(六能依)의
18계(十八界)에서 계(界, , , )는 법(法)의 종류(種類, 또는 종족(種族)이라는 뜻을 가진다. 즉, 18계는 하나의 산(山) 중에 금(金)은(銀)동(銅)철(鐵) 등의 다양한 광물이 있는 것처럼, 각 사람의 몸(불교 용어로는 所依身)에 18종의 법(法: 실체, 요소)이 갖추어져 있다는 것을 말한다. 또한, 각 사람의 인생의 흐름, 즉 5온의 상속(相續)에서도 이들 18종 법(法: 실체, 요소)이 작용하고 있다는 것을 말한다.
12처와 18계.
18계는 12처(十二處)의 법체계에 6식(識), 즉 마음(심왕 또는 심법)을 더한 것으로, 이것은 달리 말하면, 12처 중 의처(意處)라는 1가지 처(處)를 더욱 세분하여 전개시킨 것이다. 즉, 의처(意處)라는 1가지 처(處)를 의근(意根)과 6식으로 나누어, 의근을 의계(意界)라 하고, 6식을 안식계이식계비식계설식계신식계의식계라 한 것이다. 즉, 원래 마음(심왕 또는 심법)은 1가지로 단일한 것이지만, 감각을 감각 기관에 따라 시각과 청각으로 구분하듯이, 마음(심왕 또는 심법)이 나타나게 되는 근거[所依]인 6근(六根)에 따라 안식계 등의 6면으로 나눈 것이다.
한편, 마음(심왕 또는 심법)을 이와 같이 6면으로 나누는 것은 우주가 욕계색계무색계의 3계로 이루어져 있다는 것과 관련되어 꼭 필요한 것이었다. 즉 3계의 각 계에서 1가지 마음(심왕 또는 심법)의 어떤 면은 작용하며 어떤 면은 작용하지 않는가를 밝히는 것이 필요했고, 이에 따라 6면으로 나누어 설명하는 것이 적합했던 것이다. 즉, 불교의 세계관에 따르면, 욕계에는 색(色)성(聲)향(香)미(味)촉(觸)법(法)의 6경(六境)이 모두 존재하고, 색계에는 향(香)미(味)의 2가지 경(境)이 존재하지 않으며, 무색계에서는 법(法)의 1가지 경(境)만이 존재한다. 이러한 세계 구조하에서, 색계나 무색계의 여러 선정(禪定에 들었을 때의 마음에 대해 설명하기 위해서는 마음(심왕 또는 심법)을 6면으로 나누어 마음(심왕 또는 심법)의 어떤 면은 작용하며 어떤 면은 작용하지 않는가 하는 식으로 설명하는 것이 필요했던 것이다. 즉, 욕계에서는 6경이 모두 존재하므로 6식이 모두 존재하고, 색계에서는 향(香)미(味)의 2가지 경이 존재하지 않으므로 비식과 설식이 존재하지 않고, 무색계에서는 법(法)의 1가지 경(境)만이 존재하므로 제6식인 의식(意識)만이 존재한다고 설명함으로써 마음(심왕 또는 심법)과 그 작용에 대해 쉽게 설명할 수 있었던 것이다.
3과와 18계.
18계는 초기불교 때부터 널리 사용되어온 일체법의 분류체계 또는 분석방식인 5온(五蘊)12처(十二處)18계(十八界)의 3과(三科)의 하나이다. 즉, 고타마 붓다는 가르침을 펼치는 중에 존재 전체를 한편으로는 5온을 통해 설명하기도 하고, 한편으로는 12처를 통해 설명하기도 하고, 한편으로는 18계를 통해 설명하기도 하였다고 전하는데, 이 3가지는 초기불교 이래 불교 전반에서 널리 사용되는 기본적인 존재 분류체계 또는 분석방식, 즉 기본적인 법체계가 되었다. 그리고 초기불교의 이 3가지 법체계들은 고타마 붓다가 반열반에 든 후의 후대에서 더욱 심화발전되어 부파불교의 설일체유부의 5위 75법의 법체계와 대승불교의 유식유가행파와 법상종의 5위 100법의 법체계 등으로 나타났다.
능식·소식 분별.
부파불교의 설일체유부의 논서인 《구사론》 등에 따르면 아래 목록과 같이 5계 즉 5경의 각각은 2가지 식에 의해 되고, 나머지 13계는 오직 의식이라는 1가지 식에 의해서만 인식된다. 이에 따르면, 5식이 5경에 대해 하기는 하나 5근에 대해서는 하지 못하며 또한 5식 자신에 대해서도 하지 못한다. 이것의 이유에 대해 《구사론》에서는 5근과 5식 자신은 5식의 소연경(所緣境)이 아니기 때문이라고 말하고 있다. 즉 이들은 5식의 인식 범위를 벗어난 것이라고 말하고 있다. 특히, 5식이 5식 자신에 대해 하지 못한다는 것은, 5식은 감성적 인식으로 단지 대상을 지각할 뿐 자신이 행하고 있는 행위, 즉 '자신이 대상을 지각하고 있다'는 행위 자체에 대해 스스로 반성할 수 있는 능력은 없으며, 이러한 능력은 의식에만 있다는 것을 뜻한다.
상·무상 분별.
《구사론》에 따르면, 18계 가운데 어떠한 계도 그 전체가 영원[常]한 것은 없다. 다만, 법계(法界) 즉 법경(法境)의 일부를 이루고 있는 무위법(無爲法)만이 영원하다. 그리고 무위법을 제외한 법계(法界)의 나머지 법들과 나머지 17계의 모든 법들은 모두 무상하다. 즉 영원하지 않다. 무상과 관련하여, 불교에서는 무상한 것 즉 영원하지 않은 것을 고(苦: 괴로움)라고 정의한다.
과천중학교(果川中學校)는 대한민국 경기도 과천시 중앙동에 위치한 공립 중학교이다.
서울강동초등학교(서울江東初等學校)는 대한민국 서울특별시 강동구 천호동에 위치한 공립 초등학교이다.
《서울관악초등학교》 (영어 : Seoul Gwanak Elementary School)는 대한민국 서울특별시 관악구 청룡동에 위치한 공립 초등학교이다.
탄약지원사령부(彈藥支援司令部, )는 탄약의 저장 및 관리, 지원 전담하는 대한민국 육군의 기능 사령부이다. 육군군수사령부 예하 사령부로서 충청 이남의 전국 각지에 다수의 탄약창을 예속하고 있으며, 군수지원사령부·여단 예하의 탄약대대와는 다른 부대이다.
1959년 11월 20일 6.25 전쟁에서 얻은 교훈에 따라 경상남도 부산시 동래구(현 해운대구)에서 창설되었다.
1940년 미국 하원의원 선거는 1940년 11월 5일에서 1940년 미국 대통령 선거와 1940년 미국 상원의원 선거와 같이 치러졌다. 민주당은 이 선거에서 267석을 얻어 과반을 유지하게 되었다.
정당별 선거 결과.
의석수
득표
vCard는 전자 명함의 세계 표준 파일 형식이다. 주로 이메일에 덧붙여 보내거나, 월드 와이드 웹이나 메시지 형태로 바꿀 수 있다. 보통 vCard에는 이름, 주소, 전화번호, 이메일, 웹사이트, 로고, 사진, 소리 등 문자, 멀티미디어 자료도 넣을 수 있다.
vCard 파일의 예.
vCard 4.0.
최신 표준은 RFC 6350 표준에 기반을 둔다.
우리말 다듬기는 대한민국 국립국어원의 주요 업무 중 하나이다. 우리말 다듬기 누리집을 통해 선정된 다듬기 낱말을 대상으로 다듬어진 낱말을 공모한 뒤 국립국어원의 말다듬기위원회에서 최종 채택하여 공표한다. 대표적으로 리플(Reply)은 댓글, 네티즌(Netizen)은 누리꾼, 홈페이지(Home Page)는 누리집으로 다듬은 바가 있다.
'우리말 다듬기'는 주로 외국어나 외래어를 대상으로 하는데 '배추 다듬기', '무 다듬기'처럼 '우리말'을 다듬는 것이 되므로 용어에 적절하지 않다는 의견이 있다. 외래어를 우리말로 다듬는 것이 되려면 '우리말로 다듬기'나 '외래어 다듬기'가 목적에 맞는 말이기 때문이다.
알메이다는 2004년 하계 올림픽 대표팀에 선발되면서, 첫 국제 대회를 치렀다. 이후 UEFA 유로 2008, 2010년 FIFA 월드컵, UEFA 유로 2012에 출전하면서 팀의 주전 공격수로 자리잡았다. 특히 2010년에는 조선민주주의인민공화국과의 월드컵 조별리그 2차전에서 3-0을 만드는 추가골을 넣고, 7-0 대승을 이끌었다.
오스트리아는 1866년에 프로이센과의 전쟁에서 패배했고 그로 인해 오스트리아의 국민들 사이에선 우울한 분위기가 생기게 되었다. 그 우울함을 달래기 위해 빈의 남성 합창단에서는 쾌활하면서도 애국적인 곡을 공연하기로 했고, 당시에 유명하던 오스트리아의 작곡가인 요한 슈트라우스 2세에게 합창곡을 의뢰했고, 그 결과로 1867년 2월에 이 작품의 초연이 이루어졌다. 가사는 합창단의 요제프 바일 (Joseph Weyl)이 썼는데, 초연 당시에 그리 좋은 반응을 받지는 못했다. 이후 같은 해에 열린 파리 만국박람회에서는 관현악곡으로 편곡한 것을 요한 슈트라우스 2세가 직접 공연했는데 이것이 호평을 받고 인기를 끌게 되었다.
말다듬기위원회(-委員會)는 대한민국 국립국어원에서 순화 대상어를 선정하고 순화어를 결정하기 위한 위원들로 구성된 위원회이다. 문인, 언론인 등 각종 학계의 전문가 16인으로 구성되어 있다.
《똑똑한 소비자 리포트》는 2007년 5월 4일부터 2018년 8월 17일까지 방송한 탐사보도 프로그램이었다.
소비자 참여를 통한 합리적 선택과 정보를 제공했던 탐사보도 프로그램이었다.
크립토키루스과(Ocypodoidea)는 갑각류에 속하는 게과의 하나이다. 크립토키루스상과(Cryptochiroidea)의 유일한 과이다.
맹상군(孟嘗君, ? ~ 기원전 279년)은 중국 전국 시대의 정치가로서, 전국 시대의 사군자(戰國四君)의 한 사람이다. 성은 규(嬀), 씨(氏)는 전(田), 휘(諱)는 문(文)이며, 맹상군은 그의 시호이다.
종횡가의 세계관을 기조로 전국 칠웅 간에 외교가로 활약하였다. 진나라에서 제나라로 돌아갈 때 재치를 보여준 “계명구도”의 고사는 유명하다.
맹상군, 즉 전문(田文)의 아버지 전영(田嬰)은 제의 선왕(宣王)의 이복 동생으로 설(薛, 지금의 산동 성 등주滕州)에 영지를 가지고 있었다. 전영에게는 40명이나 되는 아이가 있었고, 전문의 어머니는 신분이 낮았다. 게다가 전문이 태어난 날은 5월 5일로 이 날에 태어난 아이는 자라서 부모를 해칠 것이라 여겨졌기에, 전영은 전문을 죽이려 했으나 전문의 어머니는 몰래 전문을 숨겨 키웠다(다만 이 일화는 사실 여부에 대해 의견이 엇갈린다). 전문이 장성한 뒤 처음으로 아버지에게 불려갔을 때, 전영은 “아아, 어째서 죽이지 않았더란 말인가!”라며 노하는 목소리를 냈다. 이에 전문이 “왜 죽여야 합니까?”라고 따지자, 전영은 “5월 5일에 태어난 아이는 문의 높이만큼 자라면, 부모를 죽일 것이기 때문이다”라고 대답했고, 전문은 “그럼 그 문을 높이면 되는 것 아닙니까?”라고 대답했다. 이 대답에 전영은 느낀 바가 있어 전문을 아들로 받아들였고, 전문은 전영의 저택에서 살게 되었지만, 예전까지의 경위도 있었기에 홀대받았다.
어느 날 전문은 전영에게 “현손(玄孫)의 손자는 무엇이라고 합니까?”라고 물었다. 전영이 모르겠다고 대답하자 전문은 “제의 영토는 전혀 늘지 않는데, 우리 집안은 부를 얻고 있습니다. 하지만 지금은 촌수가 어떻게 되는지도 모르는 친척이 많은데 그런 사람들 때문에 재산을 남긴다는 건 이상하지 않습니까?”라고 대답했다. 이에 전영은 식객(食客)을 집으로 불러 전문에게 그 대접을 맡겼다. 식객들 사이에서 전문의 평판은 매우 높아졌고 그것이 제후들에게까지 알려져, 전영은 전문을 후사로 세우기로 한 것이다.
아버지의 뒤를 이은 전문은 뭐든 한 가지라도 재주가 있으면 거부하지 않고 적극적으로 식객을 받아들여 그 수가 수천에 이르렀다고 한다. 한 번은 전문이 식사하면서 식객들 사이에 칸막이를 쳤는데, 식객 한 사람이 “자신과 손님의 음식에 차이를 두니 숨기는 것이다”라고 말했고, 이를 들은 전문은 그 식객에게 음식은 똑같다고 말했다. 의심한 것을 부끄러워한 손님은 스스로 목을 찔러 죽었다.
계명구도.
이 일로 전문의 명성은 더욱 높아져, 기원전 299년에 진(秦)의 소양왕(昭襄王)이 전문을 재상으로 영입하고자 했다. 전문은 이에 호응해 진으로 들어갔으나, 어떤 사람이 소양왕에게 “전문이 이 시대의 일류 인재임은 분명합니다만 제의 사람으로 진의 재상이 되어도 제의 이익을 앞세울 것이 틀림없습니다. 그러나 돌려보낸다 해도 진의 위협이 될 것입니다.”라고 진언했고, 소양왕은 이를 받아들여 전문이 머무르던 저택을 포위하여 전문의 목숨이 위태롭게 되었다.
전문은 식객을 시켜 소양왕의 총희인 연희에게 목숨을 구걸했지만, 연희는 전문이 가지고 있던 보물 “호백구(狐白裘)”를 준다면 소양왕에게 구명을 부탁해 보겠다고 했다. 호백구는 여우의 겨드랑이 흰 털만 모아서 만든 옷으로 한 벌에 여우가 1만 마리는 필요할 정도로 희귀한 것이었고, 전문은 이미 진에 들어오면서 소양왕에게 이를 바쳐버린 뒤였던 것이다. 고민하던 중, 전문의 식객 중 한 명인 구도(狗盜, 개처럼 재빠른 도둑)가 나서서 소양왕의 곳간에 들어가 호백구를 훔쳐 왔다. 이를 총희에게 바쳤고, 그 중재에 따라 저택의 포위가 풀려 전문은 일단 위기를 벗어날 수 있었다.
그러나 소양왕의 마음이 언제 바뀔지 모르는 상황에서 전문은 서둘러 귀국길에 나섰고 한밤중에 국경 함곡관(函谷關)까지 당도했다. 그러나 관문은 밤이라 닫혀 있었고, 아침이 되어 닭이 울 때까지는 열지 않는 것이 규칙이었다. 이미 마음이 바뀐 소양왕은 추격자를 보낸 상태였다. 전문이 다시 곤란해하는 와중에, 식객 가운데 흉내 잘 하는 명인이 나섰다. 그리고 그가 닭의 울음소리를 흉내내자 그에 이끌려 진짜 닭들도 울기 시작했고, 닭 울음소리를 따라 열린 함곡관을 빠져나와 마침내 전문은 진을 탈출할 수 있었다. 소양왕의 추격자는 새벽녘에야 함곡관에 도착했지만, 전문이 밤중에 관문을 통과한 것을 알고 돌아서야 했다.
제의 재상과 풍환.
얼마 뒤에 풍환(馮驩)이라는 가난한 사람이 찾아왔다. 전문은 그를 식객으로 맞아들여 하급 숙소에 재웠다. 그러자 풍환은 차고 있던 검을 두드리며 “내 장검아, 돌아갈까? 밥상에 고기 하나 없구나!”라는 노래를 부르기 시작한다. 그것을 들은 전문은 그를 중급 숙소에 재웠다. 그러나 풍환은 다시 검을 두드리면서 “내 장검아, 돌아갈까? 밖에 나왔는데 가마도 없구나!”라는 노래를 불렀다. 전문은 다시 그를 고급 숙소에 재웠다. 이번에도 풍환은 또 다시 검을 두드리면서 “내 장검아, 돌아갈까? 이래서는 우리 가족도 못 먹여 살리겠다!”며 노래해 댔다. 여기에는 역시 전문도 질렸고, 1년 정도는 그를 쳐다보지도 않았다.
전문은 설 땅을 백성에게 빌려 주고 그 이자로 식객을 유지하고 있었는데, 이자를 내지 않는 백성도 있었다. 이를 독촉할 사람으로 풍환이 추대되었는데, 풍환은 이자를 내지 않는 백성을 한자리에 모아, 그들 중 이자를 낸 사람들에게서 거둔 그 돈으로 고기와 술을 사서 백성들과 연회를 열고, 그 자리에서 이자를 갚지 않는 자에게 상환할 가망이 있는지 물었다. 낼 수 있는 사람은 상환 기한을 연장하고 낼 수 없는 사람의 증서는 따로 모아, 그들의 빚문서를 태워 버리고는 “전문이 땅을 빌려 주고 있는 것은 백성들에게 일을 조달하기 때문이다. 그러나 전문은 이자를 못 갚을 정도로 가난한 사람에게 자비를 베풀어 증서를 불사르도록 명령을 받았다. 전문에 감사하라”라고 말했다. 그 자리에 있던 백성은 모두 감복했다. 그러나 전문은 분노하여 풍환에 따졌고, 풍환은 “이자를 못 갚을 정도로 빈궁한 사람들에게 이자를 내라고 해봤자 그들은 달아날 뿐 아니라 원망까지 할 것이며, ‘전문은 돈을 사랑하고 백성을 사랑하지 않는다. 그리고 백성도 전문을 배신하는 빚을 내지 않는다’는 악평이 퍼져 전문의 명성도 땅에 떨어지게 될 것입니다. 저는 받아낼 전망도 없는 증서 대신에, 영지 백성들에게 은혜를 팔아 천하에 전문의 덕의 높이를 알린 것입니다”라고 대답한다. 여기에는 전문도 감복할 수밖에 없었다.
그 뒤 전문은 민왕(湣王)을 섬기며 재상으로서 국내외 정치를 맡아 제의 국력을 높였다. 그러나 나라가 부강해지자 민왕은 다른 나라에 강압적인 외교를 행하게 되었고, 그것을 충고하는 전문과 “전문이 있기에 제가 있다”라는 소문을 불쾌해했다. 결국 전문은 제의 재상에서 파면되었고, 그것과 함께 전문 아래에 있던 3천 명의 식객도 떠나 갔다. 하지만 풍환만은 남았다. 풍환은 진에 가서 소양왕을 알현해 “제의 재상이었던 전문이 진에서 벼슬 하고 싶어 합니다”라고 고했다. 소양왕은 이즈음에는 전문의 지혜나 그가 제의 내정에 능통하다는 것을 알고 있었기에 곧바로 사신을 보냈고, 풍환은 서둘러 제로 돌아가 민왕을 알현해 “진이 전문을 제에서 빼내겠다고 하고 있지만, 그런 일이 일어나서는 안 될 일입니다. 전문을 제의 재상으로 복직시켜서 영지를 늘려주고 사과해야 합니다”라고 말했다. 마침 진의 사신이 제에 들어온 것을 알자마자 민왕은 전문을 제의 재상으로 복직시켜 영지를 늘려주고 그 잘못을 사과했다.
전문이 제의 재상으로 복직하자 풍환은 떠난 식객들을 불러들이도록 진언했다. 전문은 “내가 복직한 것은 오직 자네 도움이 있었기 때문이네. 내가 재상에서 파면된 것을 보고 떠나간 놈들을 어떻게 다시 불러들이라는 건가?”라고 화를 냈고, 풍환은 다시 “그들은 전 공이 빈궁해서 떠났을 뿐입니다. 부자의 주변에는 사람이 많고 가난하게 되면 줄어드는 것은 당연한 것입니다. 아침 시장에는 사람이 있지만 날이 저물면 사람이 드물게 되는 것은 파는 것이 적어지기 때문입니다. 식객들이 떠나 버린 것도 당신 개인을 싫어한 것이 아니라, 이래서는 생활할 수 없겠다고 느꼈기 때문입니다”라고 하자 전문도 납득하고 떠난 식객들을 불러들였다.
교토삼굴.
어느 날 풍환이 전문에게 “교활한 토끼는 도망치기 위한 동굴을 세 개 둡니다. 하지만 전 공께는 도망칠 동굴이 영지 한 곳밖에 없습니다. 그러니 위와 제로 달아날 동굴을 두 개 만들어야 합니다.”라고 아뢰었다. 이에 전문은 풍환에게 돈을 주어 공작을 맡겼다. 풍환은 우선 위의 양왕(襄王)을 알현하여 “민왕은 일찍이 전문을 해임했던 적이 있습니다. 지금 명성이 높은 전문을 위로 부르면 부국강병으로 이어질 것입니다”라고 진언하였다. 양왕은 기뻐하며 전문을 위해 상석(上席)의 지위를 비워두었다. 전문은 위로 가겠다고 했지만, 풍환은 그것을 만류하며 “민왕께서 달려 오실 때까지 기다려야 합니다”라며 타일렀다. 위의 사신이 빈번히 전문에게 드나드는 것을 안 민왕은 풍환의 뜻대로 전문에게 “설 땅에 선대의 묘(廟)를 세우겠으니 부디 제에 머물러 주오”라고 사정했다. 풍환은 그 말을 듣고 “이제 겨우 동굴이 두 개 생겼구나”라고 대답했다. “교토삼굴”(狡兎三窟)의 고사성어는 여기에서 유래하였다.
그러나 민왕은 다시 전문에 싫증을 내기 시작했고, 민왕의 노여움을 산 전문은 스스로 은거하기로 결정했다. 그러나 백성이나 제후들의 평판은 여전히 높았고, 동시에 전문이 제에 있는 한 패자가 되기는 힘들다고 생각한 진이 강하게 공작을 해오면서 민왕의 의심은 나날이 커져 결국 살해 위협까지 받게 된다. 기원전 284년, 전문은 앞서 풍환이 마련해두었던 도망칠 길의 하나였던 위로 도망쳤고, 재상이 되었다. 그 뒤 민왕에게 원한을 품고 있던 연(燕)의 왕으로부터 사주를 받은 악의(樂毅)의 주도로 조 ・ 위 ・ 한 ・ 진 ・ 연의 5국 연합군이 성립되어, 민왕의 제군에 대승을 거두었고, 민왕은 악의에게 제거되었다. 멸망 직전까지 몰렸던 제는 전단(田單)의 지략으로 겨우 재건되었고, 전문도 다시 제로 맞이되었다.
전문은 기원전 279년에 사망하였고, 맹상군이라는 시호가 주어졌다. 그러나 그의 사후 아들들의 상속 다툼을 틈타 위와 제가 설 땅을 공격해, 맹상군의 자손은 끊어지고 말았다.
언급.
엔젤하이로(Angelhalo)에는 다음과 같은 뜻이 있다.
I'll Be There는 다음을 가리킨다.
하계.
1. 하계(下界)는 지옥도(地獄道)아귀도(餓鬼道)축생도(畜生道)수라도(修羅道)인간도(人間道)천도(天道)의 6도(六道) 중 천도(天道)를 제외한 나머지 5가지 도를 말한다. 이 5가지의 도를 5도(五道)라고 한다. 이에 대하여 천도(天道) 또는 천상도(天上道)를 상계(上界)라고 한다.
보통 5도(五道)는 지옥도(地獄道)아귀도(餓鬼道)축생도(畜生道)인간도(人間道)천도(天道)의 5취(五趣)의 동의어로 사용되는데, 따라서 하계(下界)의 의미로서의 5도(五道)는 5취(五趣)와는 다르다.
2. 하계(下界)는 어떤 계(界) 또는 천(天: 하늘)의 바로 아래의 계(界) 또는 천(天: 하늘)을 가리킨다. 예를 들어, 3계 중 욕계는 색계의 하계(下界)이다. 색계의 4선천(四禪天) 중 초선천(初禪天)은 2선천(二禪天)의 하계(下界)이다.
하지.
한량없는 생각.
학인.
학인(學人)은 유학(有學, , )의 다른 말이다. 학인 또는 유학(有學)은 무루지(無漏智)를 성취(成就)한 성자(聖者)를 말한다. 아비달마불교의 교학에서, 4향4과(四向四果) 중에서 마지막의 아라한과를 제외한 4향3과의 성자(聖者)를 유학이라 하는데, 아직 끊지 못한 번뇌가 있으므로 닦아야 할 무루(無漏)의 계(戒)정(定)혜(慧)와 택멸(擇滅)의 이치가 있기 때문에 유학이라 한다. (참고: 무학(無學))
학작의.
한(,
항행.
해(,
행.
2. 행(行, )은 불교의 수행법 중 하나인 4제 16행상(四諦 十六行相: 4성제를 관찰하는 16종의 관법 또는 관행) 가운데 하나로, 4성제 중 도제에 대한 4가지 관찰[觀法 또는 觀行]인 도(道)여(如)행(行)출(出) 가운데 행을 말한다. 이것은 '도제 즉 성도(聖道)에 대하여, 성도는 곧바로 속히 나아가게 하는 것[正趣向] 즉 열반의 적정한 경지에 곧바로 속히 가게 하는 것이라고 관찰하는 것'을 말한다. 즉, 이러한 수행[行相]을 행이라고 한다.
행동(行動)의 일반 사전적인 의미는 '몸을 움직여 동작을 하거나 어떤 일을 함' 이고 동작(動作)의 일반 사전적인 의미는 '몸이나 손발 따위를 움직임. 또는 그런 모양' 인데, 행동 또는 동작은 불교 용어로는 몸으로 짓는 업(業)이라는 뜻에서 신업(身業)이라고 한다. 신업은 신업(身業)구업(口業)의업(意業)의 3업(三業)의 하나이다.
해태.
해태(,
행사(行捨)는 사(捨)의 다른 말이다.
행수음.
행수음(行受陰)은 행취온(行取蘊)의 다른 말이다.
행위자.
행위자(行爲者)는 '어떤 일을 하는 사람', 작자(作者), 짓는 자를 뜻한다. 불교에서는 "업과 업의 상속(相續), 즉 윤회는 인정하지만 업과는 별도의 업을 짓는 자, 즉 행위자, 즉 '윤회의 주체로서의, 업과 별도의, 자아(自我)'를 세우지 않는다"고 말하는데 이것은 5온(五蘊)의 연기관계와 연기법에 따른 5온의 찰나찰나의 상속(相續)외에 별도의 행위자로서의 자아(自我)를 인정하지 않는다는 것을 의미한다.
허공.