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18세기 무렵 미주리강 유역에 살던 영향력이 큰 부족들은 아리카라족, 만단족, 히다차족이 있었는데 이들은 점차 인구가 늘어나는 라코타족이 미주리강을 넘지 않도록 견재하고 있었다. 그러나 1722년에서 1780년 사이 천연두가 유행하자 인구의 4분의 3이 희생되면서 더 이상 영향력을 유지할 수 없게 되었고 라코타족은 미주리강 넘어 미국 중서부의 대평원에 살게 되었다. 라코타족 가운데 먼저 미주리강 서쪽으로 건너간 사람들은 사오네로 이들은 말을 잘 다루어 키작은 풀들이 가득한 평원지대 여러 곳으로 빠르게 퍼져 나갔다. 1765년 서있는 곰이 샤이엔족이 살던 블랙힐스에 부족 사람들을 이끌고 들어가 정착하였고 10년 뒤 오글랄라와 시창구 사람들이 뒤따라 강을 건너 블랙힐스 부근에 모이게 되면서 샤이엔은 보다 서쪽의 파우더강 유역으로 이주하였다. 이로서 블랙힐스는 라코타 사람들의 고향이 되었다.
라라미 조약.
미합중국이 라코타족과 처음 만나게 된 것은 1804년에서 1806년에 이루어진 루이스 클라크 탐험으로 라코타족은 무장 탐험대가 자신들의 영토를 지나 상류로 향하는 것을 거부하고 전투를 준비하였다. 탐험대가 라코타 영토에서 물러나 무력 충돌은 발생하지 않았다. 1823년 미군과 아리카라족 사이에 아리카라 전쟁이 일어나자 라코타족의 일부는 미군을 도와 자신들의 경쟁자였던 아리카라족을 공격하였다.
1843년 남부 라코타족은 푸른 외투 추장이 이끌던 루프강 유역의 포니족 마을을 공격하여 많은 사람들을 죽이고 마을을 불태웠다. 루프강은 네브라스카의 플랫강 지류이다. 30년 뒤인 1873년 라코타족은 미주리강의 또 다른 지류인 리퍼블리컨강에서 협곡 학살로 포니족을 완전히 무너뜨렸다.
라라미 요새는 1834년 가죽 무역의 거점으로 설치된 요새이다. 노스플랫강의 지류인 라라미강 유역에 새워진 이 요새는 당초 민간의 요새였지만 1849년 이후 미군이 주둔하였다. 라코타족은 미국 정부와 본격적인 갈등이 일어나기 전까지 이곳을 통해 아메리카들소의 가죽을 팔고 필요한 물품을 샀다. 미국 정부는 인디언 이주법을 만들어 아메리카 원주민들을 토지 매입에서부터 전쟁에 이르기까지 다양한 방법을 사용하여 이주시키고 유럽계 이주민을 정착시키는 식민정책을 실시하였고 이 과정에서 많은 무력 충돌이 일어났다. 1830년대 이후 골드 러시로 많은 사람들이 일확 천금을 꿈꾸며 오리건 가도를 따라 서부로 몰려들자 미국 정부는 통행의 안전을 이유로 애초에 약속했던 미미시피강 경계를 파기하고 서부에서도 인디언 보호 구역을 설정하고 그 이외의 땅에서 아메리카 원주민의 정착을 금지시키고자 하였다.
1851년 라라미 조약은 대평원에 살던 샤이엔족, 수족, 아라파호족, 크로우족(아프사알로게족), 어시니보인족, 만단족, 히다차족, 아리카라족들에게 미국 정부가 그들의 영토를 인정하는 대신 서부로 향하는 여행자의 안전을 보장하기로 한 조약이다. 특히 샤이엔과 라코타는 자신들의 영토에 정착한 유럽계 이주민과 크고 작은 무력 충돌을 벌이고 있었고, 서부로 향하는 마차 대열을 습격하였다. 그러나 이 조약은 명목상 원주민의 영토만을 인정했을 뿐, 늘어나는 유럽계 이주민의 정착지의 제한이나 원주민의 권리에 대해서는 어떠한 보장도 없었기 때문에 원주민의 입장에서는 미국 정부가 약속을 어긴 것으로 비춰졌다. 한편 미국 기병대는 이 조약을 "호전적인 인디언"을 공격할 명분으로 삼았다. 결국 조약 이후에도 상황은 달라지지 않게 되었다.
1855년 9월 3일 윌리엄 S. 하니가 이끄는 미군 700여 명은 네브라스카의 라코타족 마을을 공격하여 어린이를 포함한 100여 명의 사람을 죽였고 이에 라코타 사람들도 24명의 미군을 죽여 보복하는 그래턴 학살이 일어났다. 이 사건을 계기로 미군과 수족 사이의 수 전쟁이 시작되었다. 처음에는 라코타족과의 간헐적인 전투만 일어났으나 미국의 강요로 원래 살던 고향을 떠나 척박한 땅에서 허덕이던 다코타족들이 1862년 전투에 합류하면서 다코타 전쟁이 일어나 결국 수족 전체와 미군 사이의 무력 충돌로 확대되었다. 1865년 남북 전쟁이 끝나자 미군은 남부로 향했던 병력을 서부 원주민들에게 돌렸다.
1865년 보스먼 가도를 따라 몰려 오는 "백인"들의 마차 행렬이 라코타족과 충돌을 일으켰다. 마차가 공격을 받자 미군이 원주민을 공격하기 시작하였고 라코타족 영토 안에 요새를 건설하였다. 마흐피야 루타는 영토를 침범한 미군을 상대로 붉은 구름 전쟁을 벌였다. 사태가 장기화되자 미군은 요새의 철수를 약속하고 1868년 라라미 조약을 채결하였다. 이 무렵 블랙힐스는 라코타족 뿐만 아니라 수족 전체에게 성스러운 땅이었다. 그러나 금을 찾아 몰려드는 골드 러시는 블랙힐스에서도 예외가 아니었고 "백인은 영원히 블랙힐스에 정착하지 않는다"는 조약은 다시 파기되었다.
남북 전쟁에서 로버트 E. 리의 항복 서명을 받아 유명해진 조지 암스트롱 커스터가 블랙힐스 지역 제7기병연대의 지휘관이 되었다. 한편 이 지역 미군 사령관 필립 셰리든은 "인디언 말살"을 위해 아메리카 원주민의 주요 자원이었던 아메리카들소를 마구 사냥하여 죽였다. 당시 아메리카들소는 여러 이유로 남획되고 있었는데, 아메리카 원주민 부족들에 대한 압박 수단으로도 사용되었다. 대륙횡단철도를 운영하는 철도 회사들은 철도 운행에 방해가 된다는 이유로 아메리카 들소 사냥꾼을 고용하였다. 버펄로 빌은 캔자스 퍼시픽 레일로드에 고용된 1867년에서 1868년까지 18 개월 사이에 4,282 마리의 들소를 사냥하였다.
1868년 라라미 조약 이후에도 블랙힐스 인근에서 미군과 아메리카 원주민 사이의 크고 작은 무력 충돌은 끊임 없이 이어졌다. 미군은 라코타를 비롯한 수족뿐만 아니라 샤이엔, 크로우와 같은 부족들과도 협약과 전쟁을 반복하고 있었다. 라코타의 타탕카 이오타케는 성스러운 고향을 팔 수 없다는 이유로 조약을 거부하고 보호 구역으로 이주를 거부하였다. 조약으로 설정된 그레이트 수 보호 구역의 크기 자체가 전체 수족이 정착하기에는 지나치게 작을 뿐더러 아메리카들소의 수도 줄어들어 살아가기가 어려워지자 많은 수족 사람들이 그의 주장에 동조하였다.
1876년 6월 25일 커스터가 이끄는 제7기병연대는 보호 구역으로 이주하기를 거부하는 "호전적인" 인디언들을 무찌른다는 구실로 타탕카 이오타케의 마을을 공격하여 리틀빅혼 전투가 벌어졌다. 그러나 타탕카 이오타케의 마을은 이미 1만명이 넘게 거주하고 있었고 때마침 있었던 태양 춤 의식 직후여서 전사만 2천명이 넘게 모여 있던 상태였다. 이들은 마을로 돌격해 오는 기병대를 궤멸시켰고 커스터 역시 전사하게 되었다. 미국 인디언 전쟁 기간 동안 미국 기병대의 연대 전체가 궤멸하여 패퇴한 전투는 극히 드문 사건이었다. 전투 이후 미국 의회는 2천5백 명의 병력 파병을 의결하였고 타탕카 이오타케는 미군의 추격을 피해 캐나다로 피신하였다. 캐나다의 산림 지역에서 4년을 보낸 타탕카 이오타케는 굶주림과 추위때문에 결국 항복하였고 인디언 당국의 감시 속에 살다가 1890년 그를 체포하려는 인디언 당국 요원과 총격전이 일어나 사망하였다. 같은 해 말 운디드니 학살이 일어나 어린이를 포함한 200여 명의 라코타 사람들이 제7기병연대에게 죽임을 당했다.
보호 구역.
1868년 설정된 그레이트 수 보호 구역은 1887년 도우스 법에 의해 현재의 구역이 되었다. 이른바 "인디언 문제"를 해결하기 위한 도우스 법은 기존의 강제 이주 정책 대신 아메리카 원주민 각 "가족"에게 일정한 크기의 토지를 할양하여 정착시키고자 한 법이었다.
리틀빅혼 전투와 운디드니 학살 이후 라코타족은 그레이트 수 보호 구역에 설정된 부족별 보호 구역에서 살게 되었다. 오늘날 라코타족이 거주하는 주요 보호 구역은 아래와 같다.
라코타족은 그레이트 수 보호 구역 이외에도 몬테나의 포트펙 인디언 보호 구역, 노스다코타의 포트베솔드 인디언 보호 구역과 같은 곳에도 흩어져 살고 있으며 블랙힐스 전쟁 이후 캐나다로 넘어가 할머니(빅토리아 여왕) 땅에 정착한 그룹도 있다. 라코타 족의 인구가 가장 많은 곳은 여전히 블랙힐스이며 그 외로는 사우스다코타의 래피드시티, 콜로라도의 덴버가 있다.
제2차 세계 대전 동안 미국은 아메리카 원주민을 통신 보안을 위한 암호 통신병으로 활용하였다. 태평양 전쟁에서 나바호족의 참전이 널리 알려져 있다. 라코타족 역시 이러한 통신병으로 복무하였으며 유럽 전선에 참전하였다.
아메리카 원주민을 "인디언"(, 인도인 - 크리스토퍼 콜럼버스가 아메리카를 인도로 착각하여 붙인 이름)이라 부르며 "야만인"으로 취급하던 유럽계 미국인의 편견은 여전히 사라지지 않은 채 인종 차별이 일어나고 있다. 2010년 라코타족 출신의 세르딕 굿맨은 자신이 원주민이라는 이유로 사회복지사 채용에서 불이익을 받았다고 소송을 제기하였다.
라코타족이 거주하는 보호 구역 내에는 매우 높은 실업률과 이에 따른 알콜 중독과 같은 사회 문제 때문에 자녀들의 취학률이 떨어지는 악순환이 반복되고 있다. 2015년 기준 오글랄라족의 거주지인 파인리지 인디언 보호 구역의 인구는 18,834 명으로 이 가운데 80%의 가정이 알콜 문제를 겪고 있으며, 적절한 산업이 없어 실업율은 90%에 달하고, 자녀의 70%는 고등학교 이전에 학업을 포기하여 청소년 자살율 역시 매우 높다. 주택의 33%는 전기와 수도를 비롯한 현대적 설비가 없다.
한편, 1980년 미국 연방 대법원은 미국 정부가 라라미 조약을 일방적으로 어기고 블랙힐스를 보호 구역에서 해제하여 백인 정착촌을 건설한 1877년부터의 토지 사용에 대한 보상으로 원금 1억6백만 달러와 이자율 5%에 해당하는 이자 1천7백만5천 달러를 수족 공동체에 지급하도록 판결하였으나 수족은 이 돈의 수령을 거부하고 대신 워싱턴에 수족 기금을 마련하였다. 수족 공동체가 이러한 결정을 내린 이유는 그들의 고향 블랙힐스를 결과적으로 매각하는 것에 동의할 수 없으며 보호 구역으로 반환되어야 한다고 생각하기 때문이다. 이것은 수족의 원주민으로서 자존심에 의해 나온 것이었지만, 낙후한 경제 사정 때문에 부족 사이에서도 이견이 있다. 워싱턴의 수족 기금은 2011년 1억 달러가 되었다. 1991년 라코타 기금이 마련되어 1인당 1천 달러에서 1만4천 달러의 소액 대출로 창업을 장려하고 있으나 여전히 경제적 성과가 크지 않은 상황이다.
대정부 관계.
미국에서 라코타족은 법적으로 그리고 아메리카 원주민들과 미국 정부의 조약에서부터 유래한 관습적인 호칭인 네이션으로서 자신들의 보호 구역을 대표할 위원회를 두고 대표자를 선출한다. 이렇게 선출된 대표들은 연방의 국가 수준 행정 기관과 입법 기관을 상대한다. 부족이나 보호 구역에 속한 개인은 헌법에 준하는 자체적인 규칙을 재정할 수 있고 위원회의 대표를 선출할 수 있다. 이에 따라 라코타족의 보호 구역은 대부분 위원회 위원장 또는 대표를 두어 자신들을 대표하고 있다.
캐나다에는 라코타와 다코타를 합하여 9개의 그룹이 매니토바주와 서스캐처원주의 남부에 살고 있으며 인구는 약 6천 명 정도이다. 이들은 독자적인 문화를 이루는 원주민인 퍼스트 네이션으로 인정되지만, 정부와 협약을 채결하여 캐나다 크라운-원주민 관계와 북부 발전 기구를 통해 권리를 보장 받는 "협약 인디언"에는 포함되지 않는다. 이에 따라 캐나다에 거주하는 라코타와 다코타 사람들은 독자적인 토지 정착권이나 자연 자원 이용권을 주장할 수 없다. 2008년 다코타족이 캐나다 정부에 토지 정착 원조금 6천만 달러의 지급을 요청했으나 거절되었다.
원주민 운동.
2007년 12월 20일 아메리카 인디언 운동 활동가 러셀 민스가 라코타 자유 대표단의 이름으로 라코타족과 미국 정부 사이의 모든 조약이 무효라는 주장을 발표하여 독립을 요구하였지만 라코타족은 해당 단체가 라코타족으로부터 선출된 바도 없고 아무런 관계도 없이 일방적인 주장을 한 데 불과하다며 그들을 지지하지 않는다고 밝혔다. 민스는 연이어 "라코타 공화국"의 설립을 선언하였지만 별다른 호응을 얻지는 못했다.
라코타족은 정치적 독립과 같은 요구보다는 자신들의 정체성에 대한 자존감과 교육, 사회 문제의 해결에 보다 관심이 많다. 미국 정부의 강압적인 동화 정책과 라코타족 스스로의 침체 때문에 부족 정체성에 많은 상처를 입었기 때문이다. 2020년 발표된 원주민 보호 단체의 《잃어버린 아이들, 부서진 가족들》은 사우스다코타의 사회복지국이 "납치"를 하다시피 라코타의 어린이들을 가정에서 분리시키고 있다고 고발한 바 있다. 이 영상 이후 라코타 어린이를 위한 기금이 조성되었다.
라코타족이 사용하는 라코타어는 수어족의 한 갈래인 수어의 하위 갈래이다. 라코타어를 일상 생활 언어로 사용하는 라코타어 화자의 수는 약 2천 명 정도로 주로 노스다코타와 사우스타코타에 살고 있다. 언어로서는 거의 사멸 위기에 처해 있는 상황으로 언어 되살리기를 위한 노력이 이어지고 있다.
아 에 이 오 우의 다섯 모음과 이에 연구개 비음 ŋ이 결합한 모음이 사용된다. 높낮이에 따른 성조가 있어 양음부호로 이를 구분한다. 예를 들어 e는 평성을 é는 고성을 나타낸다. 로마자로 표기하기 어려운 자음을 위해 반대 곡절 부호 ˇ가 쓰인다. 예를 들어 Č는 [tʃ]를 Čh는 [tʃʰ]를 표기하기 위해 사용된다.
어순은 SOV형으로 주어-목적어-술어의 구조를 갖는다. 그러나 종종 술어나 주어가 생략될 수 있다. 부가적 설명을 위한 꾸미는 말이 어근의 앞뒤로 붙거나 여러 동사를 함께 사용하여 서술될 수도 있다. 같은 어근을 갖는 말이라도 꾸미는 어미와 동사의 변화에 따라 보다 복잡한 의미를 지니게 되기도 한다. 라코타어는 다른 아메리카 원주민의 언어들과 같이 수어족을 벗어나면 친연 관계가 없기 때문에 배우거나 이해하기가 매우 어렵다.
전통적인 라코타의 생활 양식은 초원을 배경으로 농경과 사냥을 하는 것이었다. 라코타 신화는 와캉 탕카(, 위대한 혼)가 지구의 모든 것에 힘이 깃들게 하고 생명의 원을 돌도록 하였다고 설명한다. 들소, 독수리, 사슴을 비롯한 여러 동물에 깃든 힘은 전사들에게 풀어야할 과제를 준다. 열두살이 되면 첫번째 과제를 받고 이를 해결하여 마을의 어엿한 일원으로 받아들여지게 된다. 와캉 탕카가 전하는 과제와 비전은 치료사에게 전해지기 때문에 치료사는 종교적인 권위를 지녔다. 치료사는 들소 춤, 초원 춤, 뱀 춤과 같은 의식을 주도하며 부족의 안녕과 번영을 기원하였다. 라코타족은 생명을 비롯한 가족, 식량, 세계가 모두 원을 그리며 늘어서 있다고 여겼다. 치료사는 사방을 뜻하는 검정(서쪽), 흰색(북쪽), 노랑(동쪽), 빨강(남쪽)의 4색으로 된 치료의 원을 그리고 기원의 춤을 추었다.
라코타(Lakota)는 다음과 같은 뜻이 있다.
울산광역시의 행정 구역은 4구 1군, 6읍 6면 43동(행정동)으로 구성되어 있다. 울산광역시의 면적은 1,060.19km2이며, 인구는 2013년 12월 31일을 기준으로 461,595세대, 1,178,907명이다.
보기맨(bogeyman, bogyman, ) 혹은 보기(bogy, bogey)는 전설의 유령 또는 도깨비와 유사한 괴물이다. 보기맨은 어떠한 특정도 모양도 없다. 종종 보기맨은 아이들의 마음 속에서 어떤 형태도 없이 단순히 부정형의 공포가 구체화 된 것이기도 하다. 무서운 인물이나 사건에 대해 은유적으로 사용되는 경우도 있다. 부모는 아이가 말을 듣지 않을 때 보기맨이 위협한다고도 말한다.
영화 《살인 소설》(2012) 속에도 보기맨이 등장한다. 보기맨은 포켓몬스터 슬리퍼처럼 아이들을 어딘가로 데려가는데, 부모가 "보기맨이 너 잡아간다!"라고 해야 잡아갈 수 있는 조건이 있다.
부기맨(boogieman, boogeyman, boogieman, ), 부기 몬스터(boogie monster), 부기 우기(boogie woogie) 등으로도 불린다.
부기맨(Boogeyman)은 괴물의 한 종류이며, 다음 뜻으로도 쓰인다.
해밀턴 하워드 "앨버트" 피시(, 1870년 5월 19일 ~ 1936년 1월 16일)는 미국의 연쇄살인자이다. 그레이맨(), 위스테리아의 늑대인간(), 브루클린 흡혈귀(), 월하의 미치광이(), 망태 할아범() 등의 별명으로도 알려져 있다. 아동강간범이며 또한 식인종이었던 피시는 미국의 모든 주의 아이들을 먹어 보았다고 주장했으며, 한번은 수가 100명 정도라고 말하기도 했다. 그러나 이 100명이라는 것이 강간 또는 식인을 가리킨 말인지, 또 그의 말 자체가 진실인지 여부도 확실하지 않다. 피시는 당대에 벌어진 최소 5건의 살인사건의 범인 용의자였으며, 그 중 경찰이 치사 사건으로 수사 중이던 세 건에 대한 모살 혐의를 인정했다. 또한 또다른 사람 두 명을 칼로 쑤신 적도 있다고 자백했다. 그러나 피시가 기소된 혐의는 그레이스 버드에 대한 유괴 및 살인 혐의밖에 없다. 피시는 유죄를 선고받고 전기의자로 처형되었다.
《부기맨》()은 2005년 개봉한 미국의 초자연 공포 영화이다. 스티븐 케이가 연출하고, 에릭 크립키, 줄리엣 스노든, 스타일스 화이트가 공동 각본을 썼다. 배리 왓슨, 에밀리 데이셔넬, 스카이 매콜 바투지액 등이 출연하였다. 평단 반응은 좋지 않았지만 상업적 성공을 거둬 속편 《부기맨 2》(2008), 《부기맨 3》(2009)이 나왔다.
8살 때 아버지가 전 세계 모든 벽장에 존재하는 사악한 부기맨에게 끌려간 뒤 팀은 집 안에서 벽장을 전부 빼내고, 옷은 서랍에 보관하고, 바닥에 매트리스만 깔고 자며 생활하고 있다.
여자친구 제시카네 집에서 추수감사절을 보낸 팀은 어머니의 환영을 보자마자 어머니가 돌아가셨다는 연락을 받는다. 직후 팀은 아버지가 사라진 후에 입원해 지냈던 아동 전문 정신 병원에 들렸다가 어린 소녀 환자가 살짝 벌어진 천장 달반자(dropped ceiling) 판 틈 사이 어둠을 올려다보며 몹시 겁에 질려 있는 모습을 목격한다.
옛 담당 정신과 의사의 조언에 따라 팀은 빅토리아 시대 양식으로 지어진 어린 시절 옛집에서 하룻밤을 보내기로 한다. 팀은 벽장 안에 들어갔다가 부기맨에게 잠시 공격을 당하지만 마음의 문제로 짐작하고 웃어 넘긴다.
팀은 장작 헛간에서 프래니라는 이름의 소녀를 발견한다. 프래니가 가버린 뒤 발견된 한 가방 안에서는 부기맨에게 잡혀간 실종 아동 전단지가 잔뜩 발견된다. 이를 살펴보던 팀의 주변을 피부가 새파랗게 질린 아이들 환영이 둘러쌌다가 사라진다.
겁을 먹은 팀 앞에 제시카가 나타나고, 팀은 당장 집에서 멀리 벗어나기 위해 제시카와 한 모텔로 향한다. 그러나 부기맨은 제시카를 잡아가 버린다.
제시카를 찾으려고 모텔 벽장들을 열어보던 팀은 순식간에 옛집 벽장에 당도하여 자신을 만나려고 옛집에 와있던 소꿉친구 케이트와 마주친다. 팀은 제시카를 찾기 위해 케이트와 다시 모텔로 돌아간다. 케이트는 목욕통의 핏자국을 보고 팀이 여자친구를 헤쳤을지도 모른다고 의심한다.
다시 나타난 프래니는 부기맨이 딸을 데려갔다고 주장해 광인 취급을 받았던 한 의사가 살았던 곳으로 팀을 데려간다. 부기맨 관련 낙서가 가득한 그 집에서 프래니는 자신이 바로 그 의사의 실종된 딸임을 밝힌다. 방 한가운데엔 의사가 부기맨과 대면하기 위해 벽장과 마주보는 위치에 두었던 의자가 여전히 놓여있다. 프래니는 팀에게 모든 악몽이 시작된 장소인 옛집으로 돌아가 부기맨을 제대로 직면해 끝장을 내달라고 주문한다. 그 사이 아버지가 사라진 이후로 팀을 돌봐준 외삼촌이 케이트의 연락을 받고 옛집에 찾아왔다가 부기맨에게 잡혀간다.
팀은 과거 의사가 했던 방식을 그대로 모방하기 위해 구멍이 뚫린 모든 자리와 문을 폐쇄하고, 아버지가 사라졌던 어린 시절 방의 벽장 앞에 의자를 놓은 뒤 벽장을 주시한다. 곧 벽장 문이 저절로 열리고 팀은 스스로 벽장 안으로 걸어들어간다. 부기맨은 팀이 벽장을 통해 무수한 문을 통과하게 만든 뒤 팀을 어린 시절 방에 가둔다. 그러나 팀은 부기맨이 형상을 유지하던 수단인 방 안 장난감들을 전부 부숴 반격하고, 그렇게 부기맨은 벽장 속 어둠으로 사라진다.
하지만 부기맨은 곧 어느 소녀 앞에 다시 모습을 드러낸다.
터널내에서 자동차로 달리고 있으면 갑자기 창문을 누군가에게 맞는다. 보면 자신의 차와 병주(並走)하는 노파가 이쪽을 보고 있다는 것. 장소는 롯코산()으로 하는 경우가 많다.
노파의 속도는 가장 빠른 시속 140km이상으로 여겨진다. 차량과 병주(並走)해 운전자를 깜짝 놀라게하고 이외에 위해를 가하는 등은 없고, 무해하다고 생각되는 것이 많지만 「눈이 맞으면 목이 움직이지않게되어 사고를 일으켜 죽어버린다」라는 패턴도 존재한다.
《부기맨》()은 2007년 공개된 미국의 초자연 공포 영화이다. 《부기맨》(2005)의 속편이다.
2008년 속편 《부기맨 3》이 공개되었다.
로라와 헨리는 어려서 부모님이 부기맨을 연상시키는 복면의 남자에게 살해되는 모습을 함께 목격한 뒤로 트라우마에 시달린다.
어른이 된 헨리는 집단 치료를 받고 상태가 호전돼 구직을 시작한다. 이후 로라는 같은 집단 치료에 들어가 어둠공포증인 마크, 결벽증인 폴, 피학증인 앨리슨, 광장공포증이며 진지한 관계를 겁내는 대런, 폭식증인 니키를 만난다. 곧 이들은 각자가 앓는 공포증이나 심리 문제와 직접 관련이 있는 방식으로 한 명씩 살해 당한다.
로라는 팀 젠슨과 같은 "부기맨공포증" 환자들이 미첼 앨런에게 가학적인 치료를 받은 뒤 대부분 자살했다는 걸 알게 된다. 앨런은 헨리에게도 옷장 안에 가두는 극단적 방법을 썼는데...
조니 제임스 시먼스(, 1986년 11월 28일~ )는 미국의 배우이다.
톰 렝크(, 1976년 6월 16일 ~ )는 미국의 배우이다.
새미 핸래티(Sammi Hanratty, 1995년 9월 20일 ~ )는 미국의 배우이다.
《부기맨 3》()은 2008년 공개된 미국의 초자연 공포 영화이다. 《부기맨 2》(2007)의 속편이자 부기맨 영화 시리즈 마지막 작품이다.
재학 중인 대학교 라디오 방송국에서 쇼를 진행하는 세라는 부기맨이 미첼 앨런의 딸 오드리를 목졸라 죽이는 장면을 목격하고 친구들에게 경고하지만 아무도 이를 믿지 않는다. 그러나 곧 기숙사에서 한 명씩 부기맨에게 죽음을 맞이한다.
세라는 실은 부기맨이 자신의 두려움을 이용해 힘을 키워왔다는 걸 깨닫게 된다. 세라가 다른 이들에게 부기맨의 존재를 믿도록 설득하면서 부기맨은 도시 전설에 대한 사람들의 믿음을 먹이로 강력한 힘을 얻었던 것이다. 세라는 부기맨을 저지하기 위해 부기맨이 초래해온 모든 죽음에 대한 책임이 자신에게 있다고 거짓말을 하며 부기맨의 존재를 부정하는데...
서울 서대문구의 행정 구역은 14동으로 구성되어 있으며, 면적은 17.69km2이다. 서대문구의 인구는 2012년 8월 1일을 기준으로 다음과 같다.
브룩 애덤스(Brooke Adams)라는 이름을 가진 사람은 다음과 같다.
하세가와 준(, 1985년 10월 29일 ~ )은 일본의 배우, 탤런트이다.
중대면(中臺面)은 경기도 광주군의 면이었다. 1577년부터 1962년까지 존속했던 행정구역이었으며, 2016년 현재의 서울특별시 송파구 대부분 지역(잠실동·신천동·풍납동 제외)에 해당한다. 1962년 12월 12일 경기도 광주군의 일부가 서울특별시 성동구로 편입되면서 폐지되었다 1963년 1월 1일 중대면의 전역과 대왕면의 서울 편입지구를 합쳐 송파출장소를 설치하였다. 현재의 풍납동이 강동구와 전화번호가 같은 이유가 구천면에 속해 있었기 때문이다.
박준하(1966년 7월 17일 ~ )는 대한민국의 싱어송라이터, 음악 프로듀서이다.
1985년 본명 박태호로 언더그라운드 라이브 클럽에서 가수로 데뷔했다. 7년 뒤인 1992년에 박준하라는 예명으로 《지금까지와는 달라》라는 곡이 수록된 1집 음반으로 정식 데뷔했다. 같은 해 1집 수록곡인 《너를 처음 만난 그 때》가 MBC 문화방송 드라마 《무동이네 집》에 OST로 삽입되며 인기를 얻었다. 이후 1994년을 기하여 본명을 박태호에서 가수 예명이었던 박준하로 본명 자체를 개명하였다.
같은 세대 팝 발라드 가수들인 박정운, 오석준, 조정현, 최용준, 김민우, 박정수와 절친한 친구이다. 2022년 9월 17일 박정운이 간경변으로 타계했을 때, 박준하가 박정운의 부고를 전했다.
해면치레절(Dromiacea)은 십각목 단미하목에 속하는 갑각류 게 분류군의 하나이다. 현존하는 240종과 약 300여 종의 멸종한 종으로 구성되어 있다.
키클로도립페상과(Cyclodorippoidea)는 십각목 단미하목에 속하는 갑각류 상과의 하나이다.키클로도립페절(Cyclodorippoida)의 유일한 상과이다. 현존하는 종은 46종이며, 멸종한 화석 종을 포함하면 약 200여 종을 포함하고 있다. 키클로도립페과, 키모노무스과, 필로티몰리눔과의 3개 과를 포함하고 있다.
윤형준(尹炯竣, 1994년 1월 31일 ~ )은 전 KBO 리그 NC 다이노스의 내야수, 지명타자이다. 개명 전 이름은 '윤대영(尹大瑛)'이다. 그의 외삼촌은 전 KBO 리그 KIA 타이거즈의 내야수, 외야수이자 전 KBO 리그 KT 위즈 1군 외야·주루 코치인 이종범이고, 외사촌 동생은 MLB 샌프란시스코 자이언츠의 외야수인 이정후이고 외사촌 매제는 MLB 디트로이트 타이거즈의 투수인 고우석이다.
광주진흥고등학교에 3학년 때인 2012년에 세계청소년야구선수권대회 국가대표로 선발돼 4번 타자로 맹활약했다. 2013년 신인 드래프트에서 NC 다이노스에 4라운드 33순위로 지명돼 입단했다.
입대 전 2015년 11월 27일 2차 드래프트를 통해 이적했다.
2015년 시즌 후 입대하였다. 입대 후 팀의 4번 타자를 맡아 활약했다. 2017년 시즌에는 북부리그 홈런상과 타점상을 수상했다.
2017년에 복귀하였다. 2018년 4월 19일 KIA전에서 데뷔 첫 경기를 치렀고, 경기에서 4타수 2안타를 기록했다.
2020년 11월 27일 당시 NC 다이노스 소속이었던 이상호와 1:1 트레이드를 통해 복귀하였다. 2021년 4월 22일에 데뷔 첫 홈런을 기록했다.
라마와의 랑데부(Rendezvous with Rama)는 아서 클라크 원작의 공상과학 소설이다.
성재기(成在基, 1967년 9월 11일 ~ 2013년 7월 26일)는 대한민국의 기업인, 사회운동가, 남성인권운동가이며 양성평등연대(구 남성연대)의 창립자였다. 2000년부터 2006년까지는 토마스맥플라이 부동산, 양대 나이트클럽 등을 운영하였다. 1999년 10월 군 가산점 폐지 운동과 그해 12월 위헌 판결, 폐지를 계기로 남성의 권리를 되찾겠다며 남성 운동을 시작하였으며 2012년 11월에 BJ로복(정지복)과 토크쇼를 시작하였다.
2006년 11월 26일 반페미니즘남성해방연대와 2007년 1월 4일에는 여성부 폐지 운동본부를 창설, 2007년 12월 대한민국 제17대 대통령 선거 직후에는 대통령직인수위원회를 통해 여성부 폐지 운동을 벌였다. 2008년 1월 28일 남성단체 남성연대를 창립하여, 상임대표를 역임했다. 그는 남녀 양성 평등한 사회가 되었는데도 여성은 무조건 약자, 여성은 일방적 피해자라는 이상한 편견과 고정관념이 사회에 만연함을 지적하였다. 또 그는 힘이 약한 남성, 부인에게 매맞는 남편, 취직하지 못한 남성, 남자 전업 가정주부 등에 대한 부당한 편견과 비난, 조롱을 중단할 것을 호소하였다. 2004년에는 호주제 폐지에 반대하였으며, 2008년 10월에는 조성민의 친권 반대 운동을 비판, 홀로 조성민의 친권을 옹호하였으나 실패하였다. 2010년 7월부터 2011년 11월까지는 아나운서 발언 파문으로 곤욕을 당한 강용석을 옹호하였다. 2013년 5월에는 윤창중에 대한 마녀사냥 중지를 촉구하였다. 2009년부터는 성폭행 허위 신고 피해자, 꽃뱀 피해자의 구제와 변호 활동을 주도했고, 2011년부터는 이혼 혹은 독신으로 혼자 아이를 키우는 남성인 싱글 대디 가사지원, 2013년 5월부터는 싱글 대디 반찬지원 운동을 주도하였다.
2013년 7월 26일 오후 3시 15분 서울 마포대교에서 한강에 투신 후 실종되었다가 사흘만인 7월 29일 오후 4시 10분에 서강대교 남단 근처 한강변에서 시신으로 발견되었다. 본관은 창녕(昌寧)이고, 자는 임성(臨聖), 호는 심헌(審軒) 또는 심헌(心軒)이다. 필명은 푸른 늑대, 똥발바스, 똥발, ssjjgg1985이다.
성재기는 경상북도 대구 동구에서 태어났다. 1982년 3월 대륜중학교를 졸업하고 대륜고등학교로 진학하였고, 1993년 2월 영남대학교 상경대학 경제학과를 졸업하였다.
그 뒤 대학원 진학을 계획하였으나 형편이 어려워 진학을 포기하고 1992년 회사원이 되었다. 대학 졸업 후 회사원 생활을 하다가, 보험회사 영업사원이 되기도 했다. 한때 개인 사업을 하기도 했다. 2006년 무렵에는 대구의 양대 나이트클럽이라고 할 수 있는 유명한 유흥업소를 운영했다. 자는 임성(臨聖), 호는 심헌(審軒) 또는 심헌(心軒)이다. PC통신과 인터넷에서의 필명은 푸른 늑대, 똥발바스, 똥발, ssjjgg1985 등이다.
그러던 중에 2000년대부터 남성 운동과 인권 운동에 본격 참여하였다. 그가 남성운동에 투신한 것은 1999년 군 가산점 폐지 때문이었다." 이후 그는 군 가산점 부활 운동과 군필자 보상 운동을 추진하였다. 1999년 10월 2일 한국 여성계의 군 가산점 폐지 운동에 반대, 그러나 10월 16일 모 여대생 6명과 장애인 남성 1명이 제출한 헌법소원에 반대하여 군 가산점 유지를 주장했다. 그러나 군가산점 폐지 헌소는 통과되어, 12월 23일 위헌판결을 받았다. 이후 그는 인터넷, 거리 홍보 등을 통해 군 가산점 부활 운동, 결혼비용 남녀 반반 부담 운동을 벌였다. 2000년 10월 26일부터는 대구광역시 동구 효목동에서 창업, 투자, 부동산 상담 회사인 토마스 맥플라이 창업투자 컨설팅 을 운영하였다. 그러나 남성 운동에 종사하게 되면서 2006년 11월 30일부로 회사와 사무실을 매각하였다.
2000년부터는 인터넷 포털 사이트에서 페미니즘 운동가들과 논쟁을 벌이기도 했다. 그는 2002년 대통령 선거 기간 중 인터넷에 여성부 폐지를 요구하는 글을 올리고, 각 후보자들에게 여성부 폐지를 제안하였다. 또한 군필자에 대한 각종 보상 정책의 추진을 건의하였다. 2005년 8월 여성 할당제 가 시행되자, 여성 할당제는 남녀 역차별이라며 여성 할당제 폐지 운동을 주도하기도 했다. 2005년 4월 7일에는 대구 지역의 친목 소모임인 '대구인맥을 만드는 CEO파티'에 가입하여 2006년 11월 28일 서울 상경 직전까지 회원으로 활동하였다.
2004년부터 호주제 폐지에 반대하는 운동을 시작했다. 그는 형식적으로 유지되는 제도라며 호주제 폐지에 반대했지만 호주제는 폐지되었다. 2005년 8월 여성 할당제가 시행되자, 여성 할당제는 남녀 역차별이라며 여성 할당제 폐지 운동을 주도하기도 했다. 2005년 4월 7일에는 대구 지역의 친목 소모임인 '대구인맥을 만드는 CEO파티'에 가입하여 2006년 11월 28일 서울 상경 직전까지 회원으로 활동하였다.
1985년 3월 영남대학교에 입학, 대학 재학 중 현역병으로 복무하고 만기 전역하였다. 후일 그는 "당시에는 여학생들도 동기들이 군대간다고 하면 밤새도록 울어주고 '우리들 때문에 너희가 편안하다'고 하면 노고를 충분히 알아줬다"며 현역병 입영 당시 자신의 입영을 안타까워하던 당시 일부 여학생들의 일화를 소개하기도 했다. 1993년 2월 영남대학교 상경대학 경제학과를 졸업하였다.
건강이 좋지 않았던 그는 체력을 기르고자 일찍부터 격투기와 복싱을 했다. 훗날 남성연대의 회원인 김대형의 증언에 의하면 "평소에 (성 대표가) 격투기와 복싱을 즐겨 해 강인한 분이라는 인상을 받았다" 한다. 영남대학교 경제학과 2학년 재학 중 1987년에 입대하여 육군훈련소 수료 후, 철원군 육군 제3사단 백골부대에서 복무하다가, 1990년에 만기 전역하였다.
그 뒤 대학원 진학을 계획하였으나 형편이 어려워 대학원 진학을 포기하고 1992년 회사원이 되었다. 대학 졸업 후 회사원 생활을 하다가, 보험회사 영업사원이 되기도 했다. 한때 개인 사업을 하기도 했다. 2006년 무렵에는 대구의 양대 나이트클럽이라고 할 수 있는 유명한 유흥업소를 운영했다 한다.
1998년 10월 2일 군 가산점 폐지를 주장하는 익명의 글이 인터넷 커뮤니티와 조선 중앙 동아 문화일보 한겨레 등의 댓글과 각 포털 메인에 등장하자 성재기는 병역으로 소비되는 남자의 시간 2년은 무엇으로 보상하는가, 군 가산점 폐지 이전에 병역에 대한 보상을 보장하라며 반론을 제기했다.
1998년 10월 19일 7급 공무원 시험에 불합격한 이화여대생 6명과 연세대 남학생 1명이 군 가산점 폐지를 주장했다. 성재기는 계속 이들의 주장에 반박하는 글을 올렸지만 외면당했다. 어떤 이유에서 거절당했는지 여부는 알 수 없다. 그의 주장은 언론에 보도되지 않았다. 1999년 10월 2일 군 가산점은 병역으로 학업, 권리를 제한당하는 남성에게 거의 유일하다시피 한 보상책인데 없애려 한다고 항의글을 다음 넷, 네이버, 조선일보, 중앙일보, 한겨레 등의 게시판, 댓글을 썼다. 1999년 12월 23일 헌법재판소를 찾아갔으나 들어가지 못했다. 그날 군필자 가산점 제도가 재판관 전원 위헌 판결이 내려지자, 그는 이 판결은 졸속 판결, 국민 동의 없는 부당한 판결이라며 서울시청 광장에서 외쳤다. 이후 그는 본격적으로 시민단체 조직 준비 운동과 인터넷 활동을 시작했다.
남성 인권 운동에 투신.
논객 활동, 남성 인권 운동에 참여.
2000년대 초 그는 네이버와 다음, 네이트, 야후코리아 등 포털 사이트와 인터넷에 글을 기고하며 여성 단체는 수십여개에 달하는데 왜 남성 단체는 없느냐며 남자들 스스로 자기 권리를 찾아 나서야 된다고 호소하였다. 그러나 그의 주장에 조소와 야유가 돌아왔다. 2002년 12월 24일 대통령직 인수위원회를 찾아가 여성부 폐지를 촉구하는 시위를 하였다. 이후 포털과 인터넷의 논객으로 활동하며 여성주의자들과 논쟁을 벌였다. 2004년부터 2005년 1월에는 호주 제도 폐지에 반대하였다. 남성의 유일한 권리인 친자 확인 권한을 없애는 것은 남성성에 대한 침해라며 그는 호주제 폐지를 반대하였으나 외면당하였다. 그는 호주제 폐지에 지지를 보내던 한지환, 정채기 등을 비판하였다. 2006년 1월 2일 그는 여성부, 여성계와의 전면전, 투쟁을 선언하고 건립준비위원회 청년동맹을 조직하였다.
군 가산점 폐지 이후 그는 정채기 등과 군 가산점 부활운동에 참여했으며, 병역에 대한 보상을 요구했다. 그의 방송 출연 요청, 인터뷰 요청은 각 방송사, 언론사로부터 거절당했다. 2006년 초부터 각 카페, 블로그, 다음 아고라, 조선일보, 중앙일보 디지털국회, 동아일보, 한토마 한겨레신문의 독자 게시판, 오마이뉴스, 미즈넷 등을 돌아다니며 남성 운동 단체 창립과 참여를 호소, 홍보하였다.
2006년 11월 26일 서울특별시청 광장에서 반페미니즘남성해방연대를 창립하고 2007년 1월 4일 여성부 폐지 운동본부(女性部廢止運動本部)를 창립하여 활동했다. 이후 자금을 마련, 일부 모금한 후원금과 함께 2008년 1월 24일 서울특별시 강남구 삼성동 142-3 엘지에클라트 B동 324호에 사무실을 마련하였다. 또한 그는 전원책 팬카페에도 참여하여 활동하였으나, 2009년 1월 5일부로 탈퇴하고 전원책에 대한 지지를 철회하였다.
2007년 12월 대한민국 제17대 대통령 선거에서 이명박 후보가 대통령으로 당선한 이후 대통령직인수위원회에 여성부 폐지를 강력 촉구하였다. 대통령직인수위원회를 통해 당시 여성부 폐지 운동을 벌였다. 2007년 12월 19일 대통령직 인수위원회의 인터넷 홈페이지에 여성부 폐지를 촉구하는 글을 올린 뒤, 계속해서 여성부 폐지를 촉구하는 글을 올렸으며 서울 대통령직 인수위원회에 정식으로 여성부 폐지를 촉구하는 서한을 보냈다. 남녀 평등이 상당부분 진행된 상태에서 남성들은 군 복무를 하느라 제약을 받지만, 그에 대한 보상은 전혀 없다는 점, 일부 병역 미필자와 면제자들이 군필자 보상을 반대하고 방해하는 점을 호소하였다. 이후 그는 2008년 2월 이명박 대통령 취임 전까지 여성부 폐지를 요구하는 1인 시위를 하였으며, 이후에도 이명박 정부를 상대로 여성부를 폐지해줄 것을 촉구하는 서한과 탄원서를 제출하였다.
그는 여성으로부터 비롯된 남성 역차별을 강하게 성토해왔다. 방송이나 트위터 등 공개적인 자리에서도 이를 공공연히 주장하였다. 2011년부터는 아동청소년법과 청소년보호법, 게임 셧다운제 등을 반대하는 활동을 하였다. 그밖에 그는 장애인 차별, 편견을 반대하였고, 동성애는 하나의 취향이며, 동성애자, 장애인이라는 이유로 차별하는 것을 반대하였다. 그는 남성도 약자의 처지에 몰릴 수 있다며, 여성은 무조건 약자라는 시각은 편견이라 지적했다. 그는 또 남성들이 결혼, 연애에 집착하지 말고, 가정에서 벗어날 것, 책임감과 의무를 포기할 것을 주장하며 남성 해방론을 제창하였다. 그는 남성이 연애와 결혼에 집착하고, 가정에서 벗어나지 못한다면 남성은 영원히 여성의 노예로 종속될 것이라 역설하였다.
남성단체 준비 과정.
2007년 1월 2일 정부종합청사를 찾아갔다가 쫒겨났다. 그는 남성도 사회적으로 약자의 처지에 몰릴 수 있다며, 여성은 무조건 약자라는 시각은 몰지각한 편견이라 지적했다. 가령 공무원인 여성, 교사, 공기업인 여성들과 노동자 남성, 서민 남성 중 누가 더 사회적, 경제적 약자인가 하는 점과 상류층의 딸, 며느리들과 서민의 아들들 중 누가 더 법을 쉽게 알 수 있고, 법의 구제를 쉽게 받을수 있느냐며 의문을 제기했다. 그는 또 2008년 5월 21일 부부의 날 때, 남성들이 결혼, 연애에 집착하지 말고, 가정에서 벗어날 것을 주장하며 남성 해방론을 제창하였다. 그는 남성들이 결혼과 연애에 집착하고 목을 맨다면 영원히 여성과 어린아이, 노인들의 종, 노예로 머무를 것이라며, 남성도 결혼과 연애에서 벗어나고, 가정에서 벗어날 것을 주장했다. 그는 부당한 대우와 폭행을 당한다면 거침없이 벗어날 것을 주장했다. 그리하여 그는 2008년 5월 21일부터 매맞는 남편에 대한 전화상담을 시작하였다. 그는 남성이 연애와 결혼에 집착하고, 가정의 울타리에서 벗어나지 못한다면 남성은 영원히 여성의 노예로 종속될 것이라 역설하였다. 성재기는 여성과 어린이, 노인의 노예로 살 것인가, 자유로운 영혼을 지닌 한 사람의 인간, 우주로 거듭날 것인가를 남자들이 스스로 선택할 때가 되었다고 덧붙였다. 그의 남성 해방론에 대해 정채기 등은 급진적이라며 비판하였다.
남성연대 창립 직전 그는 여당과 야당 일부 정치인들의 선거 운동도 도와주고, 그들에게 선물과 차비도 대주고 했다. 그런데 그들이 남성연대 창립에 아무런 도움을 주지 않자 분개했고, 후일 2013년 1월의 딴지일보와의 인터뷰에서 이를 밝혔다.
꾸준히 후원했던 한나라당, 민주당의 각 정치인들 및 일부 인사에게서“남성연대는 가십거리 밖에 안 된다.”라는 말들을 듣자 성재기는 분개, 이후 이들 정치인들에 대한 후원을 끊어버렸다.
훗날 그는 2013년 1월 딴지일보와의 인터뷰에서 '말 잘못했다, 당신. 좌우여야가 결국 목적은 사람 아니냐. 그런데 남자하고 여자하고 서로 조화롭게 잘 살자는게 가십거리면 좌우여야도 다 가십거리 아니냐. 할말 못 하더라고요. 그래서 내가 인연 다 끊었죠.'라며 그동안 후원하던 일부 정치인들에 대한 지원, 인연을 끊은 계기를 설명하며 분노를 드러내기도 했다.
남성연대 창립.
2008년 1월 26일 서울특별시 강남구 삼성동에서 남성시민단체 남성연대(男性連帶)를 창설하고 상임대표가 되었다.
그는 여성들의 이기심과 철없는 태도에 수많은 남자들이 신음한다며, 18세가 넘은 성인 여성이 왜 남자들에게 얻어먹기만 하느냐, 여자가 커피 한잔 사 줄 정도의 아량은 없느냐고 지적했다. 그는 남성연대 창립 초기에 '부르주아의 이성으로 프로레타리아의 심장으로' 라는 구호를 내걸었다.
개인사업을 하다 남성연대를 만들어 '운동'을 하면서 아내도 많은 반대를 했다. 그는 "하던 사업을 접고 현재는 남성연대에 집중하는 바람에 생활적인 부분은 아내에게 맡기고 있다"며 "10년 이상의 결혼생활 동안 크게 다툰 일 없이 잘 살았는 데. 대표를 맡은 이후로는 의견차를 보이면서 많이 싸웠다"고 말했다. 그는 남자는 이래야 된다는 생각이 남자들에 대한 부당한 폭력이라고 지적했다. 남자는 울면 안 된다, 남자는 눈물 흘리면 안 된다, 남자는 이래야 된다는 것이 남자들에 대한 폭력이라 주장하였다. 초기에 그는 똥발바스, 똥발 등의 필명을 쓰다가 2007년부터는 인터넷에서 실명 혹은 푸른 늑대라는 필명을 사용하였다.
여성부 폐지 활동.
2001년 10월 군 가산점 폐지 이후 성재기는 군 가산점 부활 운동과 함께 본격적으로 여성부 폐지 운동에 돌입하였다. 2002년 12월 19일부터 2003년 2월 25일까지 대통령직 인수위원회에 여성부 폐지를 촉구하는 글을 올리고 여성부 폐지를 건의했지만 묵살당했다. 2004년부터 2005년 3월까지는 호주제 폐지의 부당성을 주장하며 인터넷에서 논객으로 여성운동가들과 논쟁을 벌였다. 2005년 3월 2일 호주제 폐지가 확정되자 여성부가 가족 제도의 근간을 뒤흔든가며 규탄하였다.
2007년 12월 19일 이명박 대통령이 당선되자 서울 대통령직 인수위원회에 여성부 폐지를 건의하였고, 이때 일부 네티즌이 그의 여성부 폐지 요청을 격려하였다. 성재기에 의하면 "2007년 12월 이명박 대통령이 대한민국의 대통령에 당선된 이후 대통령직 인수위원회 인터넷 게시판에 네티즌들이 여성부 폐지운동을 벌였다"며 "나를 비롯해 게시판에 글을 수백 개씩 올리며 여론을 리드하는 사람이 2~3명 정도 있었다"고 한다. 이어 그는 2007년 12월 19일부터 2008년 2월 24일까지 매일 서울 대통령직 인수위원회 입구 앞에서 피켓과 너까래 등을 들고 1인 시위를 벌이기도 했다. 이후 그는 각종 시위와 인터넷 활동 등을 통해 남녀 역차별에 대한 비판과 남성부는 존재하지 않는데 여성부만 존재하는 것, 군 가산점 폐지 이후 보상방안이 없는 것 등에 대해 지적, 비판해왔다.
언론 인터뷰에서 그는 "여성부 무용론에 공감하는 목소리가 높아지면서 여성부 폐지가 국민 제안 1위로 떠오른 것으로 알고 있다"며 "많은 기대를 하고 희망을 가졌지만 '유야무야' 그냥 넘어가면서 '이렇게는 안되겠다 싶은 마음'에 뜻을 모아 온라인에서 논의를 시작해 3년 준비기간을 거쳐 출범했다"고 말했다. 개인적으로 대표를 맡은 계기는 군 가산점 폐지 문제 때문이라 한다. 성재기는 "1980년대 군대를 갔다왔는데, 힘들었지만 군가산점 폐지가 논란이 되지 않았다"며 "당시에는 여학생들도 동기들이 군대간다고 하면 밤새도록 울어주고 '우리들 때문에 너희가 편안하다'고 하면 노고를 충분히 알아줬다"고 한탄했다. 훗날 언론과의 인터뷰에서 성재기는 이에 따라 남성에 대한 사회적 문제 의식에 눈을 떠 시민 단체를 만들어 소외받고 힘든 남성들에게 힘이 될 수 있을 것이라는 판단에 대표를 맡았다고 그는 밝혔다.
무속인 권모씨 등으로부터 성폭행을 당했다는 이유로 2006년 3월 경희대학교 국문학과 서정범 명예교수가 피소되었다. 그러나 소송 8개월 만에 허위 사실로 드러났다. 2008년 1월 2일에는 호주제가 폐지되자 여성부를 찾아가 항의하였다. 2009년 7월 16일 서정범 교수 사망 직후 그의 빈소에 참석하였다. 그는 서정범 교수에게 해명의 기회도 주지 않고 비판을 가한 학생회와 교수직을 박탈했던 학교에 대해 그들이 서정범 교수를 죽음으로 몰고 갔다고 비판하였다. 3월 4일 남성연대의 후원 조직인 청년동맹 푸른늑대를 결성하였다. 2008년 3월 9일 대구역 근처에서 청년동맹 푸른늑대회 대구/경북지역 공개 집회에 참석하였다. 초창기 서울 강남구와 고향인 대구에 모임 사무실을 개설하였다.
남성 차별 저항 운동.
2008년 11월 3일 남성연대의 후원 조직인 청년동맹협의회를 결성하였다. 2009년 11월 12일 KBS2 TV의 미녀들의 수다 프로그램에서 모 여성 출연자가 키작은 남자를 루저남이라고 하는 방송에 대해 남자들을 심하게 비하한다는 점을 들어 비판하였다. 그는 키가 작고 싶어서 작게 태어난 것이 아니라며 우리 사회에 키 작은 남자, 루저남을 낳은 사람은 누구냐며 되물었다. 그는 각종 '남성 차별'에 대한 법정투쟁, 광고 불매 운동을 추진했다. 영화 '너는 펫'이 남성을 비하했다며 상영금지 가처분 소송을 냈고, 2010년 한 음료회사가 '날은 더운데 남친은 차도 없네'라는 광고 카피에 항의, 결국 광고를 철회시켰다.
2008년 1월 26일 그는 '남자도 사람이다. 누군가의 남편이고, 아버지이고 아들이기 이전에 남자도 한 사람의 인간이다.', '누군가의 아들이기 이전에 한사람의 남자다, 남편이고 아버지이기 이전에 한 사람의 남자이다.', '남자도 아프고 고통스러우며, 눈물 흘리고 싶다.'라고 주장했다. 그리고 남성 해방론을 역설하였다. 이후 그는 ‘군 가산점 폐지’,‘공무원 여성 할당제’ 등을 반대하였다. 또 그는 공무원 여성 할당제, 여성 의무 할당제는 역차별이라고 주장하였다. 군 가산점도 폐지되고 군 필자에 대한 보상도 없으면서 여성에게 의무 할당을 하는 것은 남자들에 대한 하나의 역차별이라며 반대하였다. 2012년 7월 7일과 7월 28일에는 제천여성도서관 항의시위를 개최하여 화제가 되었다. "도서관 측은 세계 유일 여성도서관이라며 자랑하지만 왜 같이 세금을 내고 여성만 이용하고 남자는 버스 타고 다른 곳을 전전해야 합니까." 그는 "이제는 여자들이 남자들 형편을 돌아봐야 한다"며 "북유럽 전문가들은 남녀평등이란 말 대신 인간평등이라고 한다. 우리 여성계도 책임을 느껴야 한다"고 했다. 그는 강연과 거리 집회를 통해 양성 평등을 빌미로 군 복무에 대한 자긍심, 자부심을 박탈하고 국가 안보를 위기로 몰고 가고 있다고 여성계를 성토했고, 국가 안보 이전에 남자들의 희생을 너무 하찮게 여기는 것은 문제있는 태도라고 거듭 지적했다.
한편 그는 부당한 인신공격에 시달림당하기도 했다. '돈키호테' 심지어 '똘아이' 같다는 소리도 듣는다. 하지만 아랑곳 않는다. "남성 중 누군가 해야 할 일을 행동으로 옮기는 것일 뿐이다. 산하 온라인 카페가 10여개에 회원들이 8만3000여명이 넘고 여성도 있다"고 했다. 그는 남성이 병역에 복무하는 2~3년의 시간에 대한 사회적인 배려와 보상이 필요하다며 군 가산점을 포함한 군 필자에 대한 보상, 병사들의 처우 개선을 촉구하였다. 2010년 3월 27일 소설가 이문열의 팬클럽인 '이문열 팬카페 사색(思索)'을 조직하고 대표로 활동하였다.
남성 인권 보호 운동.
남성연대 대표로 있는 동안 게이나 무직자, 싱글대디 등에게 일자리와 밥을 제공하는 등의 노력도 기울였다. 성재기는 집에서 쫓겨나 오갈데 없는 미취직 청년층과 노숙자들에게 남성연대 숙소와 자신의 오피스텔에서 함께 숙식을 허용하게 하고 일자리를 주선해 주었다. 도한 가족에게 커밍아웃한 뒤 쫓겨난 게이 청년들과 트랜스젠더 청년들을 안타깝게 여기고 이들에게도 남성연대 숙소와 자신의 오피스텔을 공개하여 함께 생활하였으며, 회원들에게 게이, 트랜스젠더라는 이유로 먼저 미워하거나 구박하지 말라고 강조하였다.
그런 주장이나 소신을 간간히 방송을 통해 전달하기도 했다.
2012년 건국대 교수 정채기는 이혼은 잘못된 것이며 자녀들 문제, 사회적 폐해와 손실이라고 지적했다. 성재기는 바로 반론을 제기, 이혼은 당연한 권리라고 응수했다. 성재기는 결혼, 가정의 이름으로 남자들을 구속하고 속박하는 것은 잘못이라며, 이혼은 밥먹듯, 떡먹듯이 하고 싶으면 언제든지 할 수 있어야 한다고 주장했다. 정채기는 "애초 남녀가 교제할 때 그렇게 ‘영원’의 이름으로 죽고 못 살 것 같이 하였던 언약과 행위들은 무엇이며, 수많은 하객들을 증인으로 검은 머리가 파뿌리 되도록 사랑하리라 맹세해 놓고, 그렇게 철 천지 원수 같이 갈라서는 까닭은 도대체 무엇인가? 그럴 바에는 당초 공개적인 맹세와 약속을 하지나 말든지, 아무리 남녀간의 사랑의 화학반응식 유효기간이 3년 전후, 아니 이제는 그보다 더 짧다는 긍정이나 부정도 곤란한 보고가 있기로서니 이건 너무하지 않은가? 당사자들이야 그렇다 쳐도, 그 와중에 이러지도 저러지도 못하는 자녀들은 무슨 봉변인가! 그리고 사회적인 폐해와 손실 등은 또 얼마인가?"라고 하였다. 성재기는 무조건 가정을 지키고, 가족, 가정의 울타리 안에서만 안식을 느낄 필요는 없다고 반박했다. 반드시 가정을 지켜야 될 의무는 없다고 주장했다. 성재기는 남자들도 가정, 가족에서 벗어나고, 의무와 책임감의 굴레에서 벗어나 한 사람의 인간, 자유인으로 거듭나야 한다고 역설하였다.
정채기는 아름답게 영원할 것이라 여겼던 부부와 가족 관계의 파괴에, 어떠한 미사여구나 변명을 전제하지 않는 가운데 “최소한으로 못한 결혼은 있어도 최대한으로 잘한 이혼은 없다."고 하였다. 성재기는 마음에 안 들면 이혼할 수 있고, 이혼도 밥먹듯, 물 마시듯 쉬워야 한다고 주장했다. 성재기에 의하면 모든 남자가 아버지가 될 의무는 없다며, 아버지이기 이전에 한 사람의 남자, 한 사람의 자유로운 인간으로 거듭나야 된다고 지적했다. 성재기의 주장은 과격하다는 비판을 받고 언론에 기고되지 못했다.
그는 또 2011년 1월 24일부터 국제결혼 사업과 장애인 남성, 농촌총각 중매 결혼 주선사업을 추진했다. 그러나 국제결혼 사업은 국제결혼 업체들의 항의와 소송으로 실패하였고, 장애인 남성 중매결혼과 농촌총각 중매결혼은 호응하는 여성의 수가 적어서 실패하고 만다. 2013년 1월 그는 국제결혼 사업 및 장애인 남성 중매결혼 사업의 잠정 중단을 선언한다.
2013년 5월에는 홈페이지에 '2년 동안 벌어들인 회비와 후원금은 2000여만원인데, 지출은 2억4000여만원이라 현재 2억원이 넘는 재정 적자를 안고 있다'는 공지를 띄우는 등 재정난을 호소했다. 회사원 생활과 개인 사업을 통해 모은 돈 대부분을 반페미니즘남성해방연대와 여성부 폐지운동 본부 그리고 남성연대의 운영에 투자하였고 재정난으로 허덕이기도 했다. 그럼에도 시민단체로서의 지원을 받지 못했고 경영난에 허덕였다.