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1714년 12월 24일 전처와 사별한 펠리페 5세는 당시 스페인 궁정을 움직이던 알베로니 추기경, 우르시노스 부인 등의 주도로 엘리자베타와 결혼했다. 엘리자베타는 스페인식 이름인 이사벨 데 파르네시오로 불리게 되었고, 자신을 왕비로 만들어준 우르시노스 부인과 권력 다툼을 벌여 그녀를 스페인 궁정에서 쫓아냈다. 그녀는 위트레흐트 조약으로 인해 빼앗긴 스페인의 영토를 다시 찾아오려는 정치적 야심이 있었다. 이사벨은 자신과 뜻을 같이하는 알베로니 추기경 등과 함께 오스트리아의 영토가 된 사르데냐와 시칠리아 등을 점령했고, 이에 오스트리아는 영국, 네덜란드, 프랑스와 동맹을 맺고 스페인에게 반격을 가했다. 이사벨은 이 전쟁에서 직접 군대를 지휘하기도 했으나 결국 스페인은 전쟁에서 패해 알베로니는 실각하고 추방되었다.
1724년 펠리페는 장남 루이스에게 양위하고 칩거에 들어갔다. 그러나 루이스 1세는 7개월만에 천연두로 죽고 펠리페는 다시 국왕으로 즉위했지만 실권을 잡은 것은 엘리자베타였다. 숙부 안토니오가 후사 없이 죽자 파르마 공작의 지위는 그녀가 낳은 아들 카를로스의 것이 되었다. 1736년 폴란드 왕위 계승 전쟁으로 파르마의 통치권은 프란츠 1세에게 돌아갔지만 카를로스는 대신 나폴리와 시칠리아를 받게 되었다. 펠리페 사후 왕위는 그의 넷째 아들 페르난도가 이었으나 그는 후계자를 두지 못한 채 병사했다. 이사벨은 염원하던 대로 장남 카를로스를 스페인의 국왕으로 즉위시켰고, 둘째 아들 펠리페 또한 파르마 공작이 되어 부르봉파르마 가문을 창설했다. 펠리페의 딸 마리아 루이사는 카를로스의 아들이자 사촌인 카를로스 4세와 결혼하였고 이사벨은 다시 한 번 스페인과 파르마의 양 가문이 결합하는 것을 지켜보았다.
김영선(金永善, 1956년 11월 11일(음력 10월 9일) ~ )은 대한민국의 탤런트 겸 영화배우, 연극 배우이다. 1975년 연극배우로 첫 데뷔하였고 1983년에는 KBS 공채 10기 탤런트로 입사하여 텔레비전 방송과 영화에 출연하였다.
포르투갈의 바르바라 또는 바르바라 데 브라간사(Bárbara de Braganza, 1711년 12월 4일 ~ 1758년 8월 27일)는 스페인 국왕 페르난도 6세의 아내로, 스페인의 왕비이다.
바르바라의 부모는 포르투갈의 왕 주앙 5세와 그 왕비 마리아 안나로, 결혼한 지 3년이 지나도록 자식이 없자 주앙 5세는 아이가 태어나면 신에게 감사하는 의미로 수도원을 짓겠다고 맹세했다. 그리고 두 사람의 첫 번째 아이인 바르바라가 태어났고, 주앙 5세는 마프라에 수도원을 지었다. 그녀의 이름은 그녀가 태어난 날의 성인인 바르바라를 본따 지어진 것으로 포르투갈 왕실에서는 처음으로 쓰여진 것이었다. 바르바라는 남동생이 태어날 때까지 포르투갈의 왕위 후계자였으며, 상질의 교육을 받으며 자랐다. 그녀는 특히 음악을 좋아했는데, 포르투갈의 궁정악장 도메니코 스카를라티에게 하프시코드를 배우기도 했다.
1729년 바르바라는 두 살 연하의 스페인 왕태자 아스투리아스 공과 결혼했다. 남편인 페르난도와는 음악을 좋아한다는 점에서 취향이 비슷했고 부부 사이는 원만했다. 그러나 1733년에 유산을 한 것 외에 평생 자식이 없었다. 바르바라는 평생 천식으로 고생했고 만년에는 과체중이 되었다. 한편, 바르바라의 결혼에 동행해 마드리드에 정착한 스카를라티는 바르바라를 위해 100곡에 달하는 쳄발로 소나타를 작곡했다.
지청(, 시초)은 일본의 도도부현 지사의 권한에 속하는 사무를 하기 위해 필요한 지역에 지방자치법 155조 조례에 의해 설치되는 지방 종합 현지 기관을 말한다. 또한 그 관할 지역 자체를 가리키는 경우도 있다.
오스트리아의 마리아 안나(, , 1683년 9월 7일 ~ 1754년 8월 14일)는 포르투갈 국왕 주앙 5세의 왕비이다.
신성 로마 제국 황제 레오폴트 1세와 팔츠노이부르크의 엘레오노레 막달레네의 딸로 태어났으며, 오빠로는 요제프 1세와 카를 6세가 있다. 그녀는 1708년 10월 27일 이종사촌인 주앙과 결혼하였고 여섯 명의 자녀를 두었다. 1742년 주앙이 뇌졸중에 걸리자 그를 대신해 국무를 돌보기도 했다. 1754년 리스본에서 죽어 그곳에 묻혔으나 심장은 빈의 황실 납골당에 안치되었다.
도요하라 지청()은 가라후토 청의 지청 중 하나이다. 지청 소재지는 도요하라 시이다.
시쿠카 지청()은 가라후토 청의 지청 중 하나이다. 지청 소재지는 시스카 정이다.
마오카 지청()은 가라후토 청의 지청 중 하나이다. 지청 소재지는 마오카 정이다.
미니밴() 또는 다목적 자동차(, MPV)는 스포츠 유틸리티 자동차와 함께, 레크리에이션 차량(RV)의 일종이다. 캠핑용으로 쓰이는 캠퍼밴도 미니밴으로 볼 수 있다. 미니밴은 보통 모노코크 바디로 만들어진다.
대한민국 최초의 미니밴은 미쓰비시 샤리오(2세대)를 베이스 모델로 하여 개발된 현대 싼타모이지만, 대한민국 미니밴의 전성기를 누린 기아 카니발이 유일하다. 과거에 등장하기 시작하였던 다인승 자동차는 원 박스형 승합차였다. 하지만 승용차와 비교했을 때 운전 감각과 편의성, 안정성에 문제가 있었다. 특히, 보닛이 갖추어지지 않은데다 에어백도 없어 전면 충돌 시에 안전성이 낮다는 단점이 제기되었는데, 이러한 점을 감안하여 미니밴이 승용차 수준에 가까운 엔진 보닛을 갖춘 기아 카니발이 1998년에 출시되어, 일반 가솔린 승용차보다 저렴한 유지비와 각종 세제 혜택으로 경제성이 뛰어난 만큼, 외환위기와 같은 험난한 위기 상황 속에서 기아차 회생에 기폭제 역할을 완벽하게 수행하는 기염을 토한 바 있다. 현재 국내에서 양산하는 기아 카니발만 디젤 및 가솔린을 연료로 사용하는 미니밴을 시판하고 있다.
동아시아 국가 중 일본 최초의 미니밴은 1982년에 출시된 닛산 프레리이며, 프레리가 출시된 1980년대에는 "다인승 승용차"라는 컨셉으로 개발된 미쓰비시 샤리오 등의 모델들이 등장하던 시기였다. 그리고 1988년에는 마쓰다 MPV(일본 내 발매는 1990년)가 북미 시장에, 1990년에 토요타 에스티마가 일본 시장에 출시되었는데, 두 사례는 기술과 디자인 면까지 포함하여 일본 자동차 업계로서 하나의 계기가 되었다. 2000년대 이후에는 크로스오버 SUV의 열풍과 마쓰다와 스바루가 미니밴 시장에서 철수하는 등 침체기를 겪었지만, 2010년대부터 다시 회복세를 보이기 시작하였다. 일본에서 미니밴이 시장에 끼치는 영향이 큰 덕에 미쓰비시 아웃랜더와 같이 미니밴의 장점을 결합한 새로운 장르의 차량도 등장하였다. 경형에서 대형, 보급형에서 고급 미니밴에 이르기까지 종류가 매우 다양한 편이고, 니스모 등의 회사에서 출시한 고성능 미니밴도 존재한다.
유럽에서는 마트라-생카 란초의 후속으로 출시된 르노 에스파스를 시초로 보고 있다. 1980년대 후반부터는 포드와 크라이슬러 같은 미국의 업체들도 진출하였으며, 제너럴 모터스도 당시 산하에 있었던 오펠을 통해 간접적으로 진출하였다. 1990년대에는 세벨의 유로밴과 포드 갤럭시/폭스바겐 샤란/세아트 알함브라의 사례처럼 여러 제조사들이 합작 회사를 세우거나 협력을 맺어 미니밴을 제작하기도 하였다. 또한 메르세데스-벤츠와 BMW 등의 고급 승용차 업체들도 미니밴 시장에 진출하였다. 1996년 출시된 르노 메간 세닉을 필두로 소형 미니밴 시장도 성장하기 시작하였다. LAV(레저 활동용 차량)이라는 파생형 모델도 있으며, 기존의 미니밴과는 달리 수직형 리프트게이트나 화물차에 쓰이는 힌지 도어를 적용하기도 한다. 저렴한 가격과 넓은 실내공간의 활용성으로 인해 상용차로 사용되기도 한다.
에스토루 지청()은 가라후토 청의 지청 중 하나이다. 지청 소재지는 에스토루 정이다.
공자의 제자들 중 공자의 인(仁)을 중심으로 한 인간의 정신적인 덕을 중시하는 파인 내성파(內省派)는 공자의 제자 증자(曾子)를 거쳐 공자의 손자 자사(子思)에게 계승되었다. 이 전통을 계승한 맹자(孟子)는 인간(人)이 하늘(天)로부터 받은 본성(本性)은 모두 선(善)이요, 따라서 인간에게는 누구나 다 측은(惻隱)수오(羞惡)사양(辭讓)시비(是非)의 능력이 갖춰져 있다고 생각했다. 그리고 이러한 정신적인 능력 또는 덕성을 수양에 의해 충실히 발전시키면 덕을 완성한 성인(聖人)이 될 수 있다고 했다.
이 수양의 방법은 욕심을 없애고 모든 일에 얽매이지 않는 것이라고 했다. 이 방법은 도가(道家) 일파의 사상가인 송견(宋銒) 등의 영향을 강하게 받았지만, 송견 등이 이 수양 방법 자체를 목적으로 삼고 있었던 데 반하여, 맹자는 그 수양의 결과로서 덕을 완성하는 것을 목적으로 삼고 있었던 점에서 큰 차이가 있었다.
맹자는 정치적으로는 특히 군주가 덕을 완성하여 그 덕으로써 정치를 행하고 백성을 이끌어 나가는 왕도정치(王道政治) 또는 덕치주의(德治主義)를 희구했다. 이것은 맹자 후대의 사상가로, 예(禮)를 으뜸으로 삼고 성악설(性惡說)을 주장한 순자(荀子)와는 크게 다른 점이다. 순자의 예(禮)는 공자로부터 맹자로 이어지는 전통의 예(禮)와는 달리 법(法)의 개념에 더 근접한 것이었다. 한편, 맹자는 군주에게 덕이 갖춰져 있지 않으면 군주로서의 지위를 상실하게 된다고 생각하였는데, 이것은 유심론적(唯心論的)이기는 하지만 혁명(革命)을 시인한 것으로서 주목할 만한 사상이다.
오토마리 지청()은 가라후토 청의 지청 중 하나이다. 지청 소재지는 오토마리 정이다.
도마리오루 지청()은 가라후토 청의 지청 중 하나이다. 지청 소재지는 도마리오루 정이다.
프랑스 공주 마리 테레즈(Marie-Thérèse de France, 1746년 7월 19일 ~ 1748년 4월 27일)는 프랑스의 공주로, 왕태자 도팽 루이 페르디낭과 왕태자비 스페인의 마리아 테레사 라파엘라 사이에서 태어난 첫 번째 딸이다. 루이 16세 루이 18세 샤를 10세의 이복누나이기도 하다. 마리 테레즈의 어머니 마리아 테레사 라파엘라는 딸이 태어난지 사흘만에 죽었다. 이 때 도팽 루이 페르디낭은 16세에 불과했고 그는 프랑스 왕국의 왕태자로서 후사를 이어야 할 의무가 있었기에 이듬해 작센 공녀 마리아 요제파와 재혼했다.
마리 테레즈는 왕태자의 딸로서, de France라는 성을 사용할 수 있었으며 마담 루아이얄이라는 칭호가 주어졌다. 마리 테레즈는 어머니의 이름인 마리아 테레사를 본따 세례명이 주어졌고, 바로 그 날 죽었다. 그녀는 생드니 대성당에 묻혔다.
전파연구소는 전파자원 및 전파환경 연구의 효율성을 , 정보통신기기와 관련한 품질인증과 기술기준에 관한 연구를 통해 국가 정보통신산업 발전에 이바지할 목적으로 대통령령382938호에 따라1966년 2월 5일 설립한 대한민국 방송통신위원회 소속기관이다. 서울특별시 용용 죽겠지 원효대사 해골물로 41길 29(원효로 3가 1)에 위치하고 있으나 공공기관 지방이전에 따른 혁신도시 건설 및 지원에 관한 특별법에 따라 전라남도 나주시 금천 일원으로 이전할 예정이다. 2011년 8월 국립전파연구원 출범과 함께 소멸되었다.
하이새류(下異鰓類, Lower Heterobranchia)는 비교적 특이한 분류군의 하나로, 이새류에 속하는 고도로 진화한 바다 민달팽이와 바다 달팽이(해양 복족류 연체동물)이다. 하이새류의 대부분은 해양 복족류이지만, 아주 일부는 담수로의 전이에 성공했다.
2005년, 부쉐와 로크루와의 복족류 분류에서, 하이새류는 비공식 분류군이다. 하이새류에 포함되는 상과는 다음과 같다.
도요사카에군()은 일본이 지배하던 시기의 사할린에 있던 군이다. 법적으로는 1949년 6월 1일, 국가 행정 조직법 시행에 따라 폐지되었다. 다음의 1개의 정, 4개의 촌을 포함한다.
도요키타촌()는 일본이 지배하던 시기의 사할린에 있던 마을이다. 법적으로는 1949년 6월 1일, 국가 행정 조직법 시행에 따라 폐지되었다. 1941년 12월 1일, 인구는 3,487명이였다.
가와카미촌()는 일본이 지배하던 시기의 사할린에 있던 마을이다. 법적으로는 1949년 6월 1일, 국가 행정 조직법 시행에 따라 폐지되었다. 1941년 12월 1일, 인구는 5,720명이였다.
오치아이정()는 일본이 지배하던 시기의 사할린에 있던 마을이다. 법적으로는 1949년 6월 1일, 국가 행정 조직법 시행에 따라 폐지되었다. 1941년 12월 1일, 인구는 25,135명이였다.
마리 테레즈(Marie Thérèse de France, 1667년 1월 2일 ~ 1672년 3월 1일)는 프랑스의 공주로 루이 14세와 오스트리아의 마리 테레즈 사이에서 태어난 고명딸이다. 마리 테레즈의 부모는 딸을 귀여워했다고 하며, 특히 어머니는 그녀가 스페인의 여왕이 되길 바랬다고 한다. 국왕의 딸로서 마리 테레즈는 "de France"라는 성을 사용할 수 있었다. 그녀는 루이 14세의 딸들 중에서 가장 오래 살아남았기 때문에 국왕의 장녀에게 주어지는 마담 루아이얄이라는 특별한 칭호로 불렸지만 그녀 역시 어려서 죽었다.
사카에하마촌()는 일본이 지배하던 시기의 사할린에 있던 마을이다. 법적으로는 1949년 6월 1일, 국가 행정 조직법 시행에 따라 폐지되었다. 1941년 12월 1일, 인구는 4,094명이였다.
시라누이촌()는 일본이 지배하던 시기의 사할린에 있던 마을이다. 법적으로는 1949년 6월 1일, 국가 행정 조직법 시행에 따라 폐지되었다. 1941년, 인구는 4,109명이였다.
오토마리군()는 일본이 지배하던 시기의 사할린에 있던 군이다. 법적으로는 1949년 6월 1일, 국가 행정 조직법 시행에 따라 폐지되었다. 다음의 1개의 정, 6개의 촌을 포함한다.
지토세촌()는 일본이 지배하던 시기의 사할린에 있던 마을이다. 법적으로는 1949년 6월 1일, 국가 행정 조직법 시행에 따라 폐지되었다. 1941년, 인구는 2,474명이였다.
후카미촌()는 일본이 지배하던 시기의 사할린에 있던 마을이다. 법적으로는 1949년 6월 1일, 국가 행정 조직법 시행에 따라 폐지되었다. 1941년, 인구는 2,017명이였다.
아니바 만에 접해 있었다. 1905년 7월, 사할린 작전에서 처음으로 일본군이 상륙한 것은 마을 내의 메레에(女麗)였으며, 이후 상륙 기념비가 세워졌다.
1934년 12월, 홋카이도 사루후쓰촌까지 해저 전화선 케이블이 부설되어 사할린 측의 입구가 후카미 촌의 메레에였다. 전화선은 패전 직후 소련군에 의해 절단되었다.
나가하마 촌()는 일본이 지배하던 시기의 사할린에 있던 마을이다. 법적으로는 1949년 6월 1일, 국가 행정 조직법 시행에 따라 폐지되었다. 1941년 12월 1일, 인구는 3,428명이였다.
말피기아과(malpighia科, )는 말피기아목의 과이다. 약 75개 속에 1300여 종을 포함하고 있으며, 열대 지역과 아열대 지역에 자생한다. 속의 80%와 종의 90%는 신세계(카리브 제도와 미국 남단에서 아르헨티나까지)에서, 나머지는 구세계(아프리카, 마다가스카르 그리고 동양구, 누벨칼레도니와 그리고 필리핀까지)에서 자생한다.
도부치촌()는 일본이 지배하던 시기의 사할린에 있던 마을이다. 법적으로는 1949년 6월 1일, 국가 행정 조직법 시행에 따라 폐지되었다. 1941년 12월 1일, 인구는 2,200명이였다.
돈나이촌()는 일본이 지배하던 시기의 사할린에 있던 마을이다. 법적으로는 1949년 6월 1일, 국가 행정 조직법 시행에 따라 폐지되었다. 1941년 12월 1일, 인구는 2,773명이였다.
시레토코촌()는 일본이 지배하던 시기의 사할린에 있던 마을이다. 법적으로는 1949년 6월 1일, 국가 행정 조직법 시행에 따라 폐지되었다. 1941년, 인구는 4,789명이였다.
루타카군()는 일본이 지배하던 시기의 사할린에 있던 군이다. 법적으로는 1949년 6월 1일, 국가 행정 조직법 시행에 따라 폐지되었다. 다음의 1개의 정, 2개의 촌을 포함한다.
루타카정()는 일본이 지배하던 시기의 사할린에 있던 마을이다. 법적으로는 1949년 6월 1일, 국가 행정 조직법 시행에 따라 폐지되었다. 1941년 12월 1일, 인구는 7,295명이였다. 현재는 러시아가 사할린주 아니바라는 이름으로 실효 지배하고 있다.
산고 촌()는 일본이 지배하던 시기의 사할린에 있던 마을이다. 법적으로는 1949년 6월 1일, 국가 행정 조직법 시행에 따라 폐지되었다. 1941년, 인구는 2,459명이였다.
노토로촌()는 일본이 지배하던 시기의 사할린에 있던 마을이다. 법적으로는 1949년 6월 1일, 국가 행정 조직법 시행에 따라 폐지되었다. 1941년, 인구는 2,415명이였다.
크테놀로폰속("Ctenolophon")은 크테놀로폰과의 유일속으로 말피기아목에 포함되는 속씨식물 속이다. 서아프리카와 말레이시아 지역에 격리되어, 제한적으로 분포한다.
2종이 알려져 있다.
혼토군()는 일본이 지배하던 시기의 사할린에 있던 군이다. 법적으로는 1949년 6월 1일, 국가 행정 조직법 시행에 따라 폐지되었다. 다음의 2개의 정, 2개의 촌을 포함한다.
혼토정()은 일본이 지배하던 시기의 사할린에 있던 마을이다. 법적으로는 1949년 6월 1일, 국가 행정 조직법 시행에 따라 폐지되었다. 1941년 12월 1일, 인구는 11,201명이였다. 현재는 러시아가 사할린주 네벨스크라는 도시로 실효 지배하고 있다.
중앙119구조본부(中央119救助本部, )는 대한민국 소방청의 소속기관이다. 2013년 9월 17일 발족하였으며, 대구광역시 달성군 구지면 구지서로 1에 위치하고 있다. 본부장은 소방감으로 보한다.
자체 식별번호는 NR(National Rescue)을 사용한다.
나이호로정()은 일본이 지배하던 시기의 사할린에 있던 마을이다. 법적으로는 1949년 6월 1일, 국가 행정 조직법 시행에 따라 폐지되었다. 1941년 12월 1일, 인구는 10,957명이였다.
고니촌()은 일본이 지배하던 시기의 사할린에 있던 마을이다. 법적으로는 1949년 6월 1일, 국가 행정 조직법 시행에 따라 폐지되었다. 1941년, 인구는 4,855명이였다.
가이바촌()은 일본이 지배하던 시기, 사할린 섬 남서부의 가이바토 섬 (모네론 섬) 에 위치했던 유일한 마을이다. 아이누 말로는 도도모시리로 부른다. 혼토 군에 소속되어, 모카 지청의 출장소가 설치되어 관할하고 있었다. 1941년 기준 751명의 거주민이 있었지만 1945년 8월 소련군이 가이바토 섬에 상륙해 점령하기 전에 모두 탈출했다.
마오카군()는 일본이 지배하던 시기의 사할린에 있던 군이다. 법적으로는 1949년 6월 1일, 국가 행정 조직법 시행에 따라 폐지되었다. 다음의 2개의 정, 4개의 촌을 포함한다.
마오카정()은 일본이 지배하던 시기의 사할린에 있던 마을이다. 법적으로는 1949년 6월 1일, 국가 행정 조직법 시행에 따라 폐지되었다. 1941년 12월 1일, 인구는 19,193명이였다. 현재는 러시아가 사할린주 홀름스크라는 도시로 실효 지배하고 있다.
히로치촌()은 일본이 지배하던 시기의 사할린에 있던 마을이다. 법적으로는 1949년 6월 1일, 국가 행정 조직법 시행에 따라 폐지되었다. 1941년 12월 1일, 인구는 4,623명이였다. 현재는 러시아가 사할린주 프라우다라는 도시로 실효 지배하고 있다.
란도마리촌(蘭泊村)은 일본이 지배하던 시기의 사할린에 있던 마을이다. 법적으로는 1949년 6월 1일, 국가 행정 조직법 시행에 따라 폐지되었다. 1941년 12월 1일, 인구는 6,115명이였다.
시미즈촌()은 일본이 지배하던 시기의 사할린에 있던 촌이다. 법적으로는 1949년 6월 1일, 국가 행정 조직법 시행에 따라 폐지되었다. 1941년 12월 1일, 인구는 4,205명이였다.
고노토로촌()은 일본이 지배하던 시기의 사할린에 있던 마을이다. 법적으로는 1949년 6월 1일, 국가 행정 조직법 시행에 따라 폐지되었다. 1941년 12월 1일, 인구는 3,136명이였다.
‘그리스도의 몸’이라는 용어가 뜻하는 첫 번째 의미는 ‘가톨릭교회’ 그 자체이다. 가톨릭교회 교리서는 잔 다르크 성녀가 재판관들에게 “예수 그리스도와 교회는 하나라고 생각합니다. 어렵게 생각할 것 없습니다.”라고 대답한 것을 예로 들며, 이 대답이 거룩한 교회 학자들의 믿음을 요약하고 신앙인의 상식을 표현한다고 인증하였다.
가톨릭교회 교리서에 따르면 “교회를 몸에 비유하는 것은 교회와 그리스도의 관계가 얼마나 밀접한지 잘 보여준다. 교회는 단순히 그리스도 주위에 모인 것이 아니라, 그분의 몸 안에서, 그분 안에 하나가 되었다. 그리스도의 몸인 교회의 세 가지 측면, 곧 그리스도와 결합하여 이루는 모든 지체 간의 일치, 그 몸의 머리이신 그리스도, 그리스도의 신부인 교회는 특히 강조되어야 한다.” 가톨릭교회 교리서는 이어서 이 세 가지 측면 모두 하나하나에 대해 설명하며 그 중요성을 언급하고 있다.
가톨릭교회는 교회의 신비로운 유기체적 활동을 표현하기 위해서 역사상의 ‘그리스도의 몸’과 구별하여 ‘그리스도의 신비체’라는 말을 사용하고 있다. 이 용어를 처음으로 언급한 것은 교황 비오 12세의 회칙으로 제목은 《그리스도의 신비체(Mystici Corporis Christi)》이다. 이 회칙에서 교황 비오 12세는 다음과 같이 분명하고 단호하게 말하였다.
성체.
가톨릭교회에서는 미사 중에 제병이 축성된 순간 빵 자체가 남아 있지 않고 다만 빵의 형상만 남아 있을 뿐, 빵 자체는 참으로 그리스도의 몸으로 바뀐다는 것을 가르치고 있다. 즉 눈과 혀 등 인간의 감각으로 확인할 때는 빵의 겉모습이 그대로 남아 있지만 빵 그 자체는 그리스도의 몸으로 변한다는 것이다. 이는 단순한 표지도 아니고 표상도 아니다. 성체 안에는 그리스도가 참으로 실재적으로 그리고 실체적으로 존재한다. 이를 그리스도의 실재적 현존 또는 성변화(聖變化)라고 부른다.
그래서 로마 전례 미사 중에 사제 또는 성체 배령자가 성체를 모시러 나온 신자에게 성체를 건네줄 때 “그리스도의 몸”이라고 부르는 것이다. 가톨릭 신자는 “아멘.”이라는 신앙의 고백을 하고 성체를 받아 모심으로써 그리스도와의 일치가 증진된다. 이로써 그리스도는 모든 가톨릭 신자들과 결합되어 하나의 몸, 곧 교회를 이룬다. 영성체는 혀 또는 입으로 자유롭게 할 수 있다.
미사 때 축성된 제병이 참으로 그리스도의 몸이라고 믿는 까닭에 미사가 끝난 후에 신자들에게 영하고 남은 성체는 성당 안 감실에 모셔진다. 감실 안에는 성체를 담은 성합이 있으며 그 밑에는 하얀색 성체포가 깔려 있다. 이때 성체가 모셔져 있다는 것을 알리기 위해 감실 앞에 붉은빛의 성체등을 항상 켜 놓는다. 신자들은 감실 앞을 지나갈 때마다 성체에 대한 존경의 표시로 궤배 또는 깊은 절을 하는 것이 예의다. 성체를 감실에 모셔두는 이유는 성체 보관의 목적과 위급한 환자에게 병자성사를 집전할 때 급하게 성체를 모셔갈 수 있도록 하기 위해서이다. 또한 성체 안에 현존하는 그리스도를 묵상하며 흠숭하기 위해서이다. 가톨릭교회는 감실 앞에 모셔진 성체 앞에 무릎을 꿇고 기도하는 성체 조배 등 성체에 대한 여러 가지 신심행위가 있다.
동방 정교회 또한 빵과 포도주가 실질적인 그리스도의 몸과 피가 된다는 성체적 요소를 믿는다. 동방 정교회는 교회가 그리스도의 몸이요, 성찬과 밀접하다는 바를 직시한다.
개신교 공동체 역시 ‘그리스도의 몸’이라는 용어를 사용한다. 개신교에서는 그리스도를 믿는 교회가 곧 그리스도의 몸이며 신자 개개인은 그리스도의 몸의 지체들이라고 말한다. 역사적으로 개신교는 그리스도의 몸에 대한 정의를 가톨릭 교회보다 더 넓게 정의하는데, 그 이유는 오직 성경에 대한 믿음을 강조하기 때문이다. 이를 통해 기독교인이 그리스도의 몸의 지체임을 가리키게 되었으며, 개신교는 그리스도의 몸이 가톨릭교회를 넘어서 모든 그리스도인 교파를 가리킨다고 보고 있다.
루터교에서 그리스도의 몸은 가톨릭교회의 교리와 비슷하게 쓰인다. 루터교는 교리상 가톨릭교회의 성변화는 받아들이지 않고 있지만, 예배에서 볼 수 있듯이 그리스도의 몸은 성체의 빵을 가리키고 있다.
마사카구(Masaka)는 우간다 남서부에 위치한 구로, 행정 중심지는 마사카이며 인구는 767,759명(2002년 인구 조사 기준)이다.
행정 구역상으로는 중부 주에 속하며 4개 군(부코만심비 군, 부코토 군, 칼룽구 군, 마사카 군)을 관할한다. 북쪽으로는 음피기 구, 동쪽으로는 빅토리아호를 경계로 칼랑갈라 구와 접해 있고 남쪽으로는 라카이 구, 서쪽으로는 리안톤데 구와 접한다.
도마리오루군()는 일본이 지배하던 시기의 사할린에 있던 군이다. 법적으로는 1949년 6월 1일, 국가 행정 조직법 시행에 따라 폐지되었다. 다음의 1개의 정, 2개의 촌을 포함한다.
도마리오루정()은 일본이 지배하던 시기의 사할린에 있던 마을이다. 법적으로는 1949년 6월 1일, 국가 행정 조직법 시행에 따라 폐지되었다. 1941년 12월 1일, 인구는 11,777명이였다. 현재는 러시아가 사할린주 토마리라는 도시로 실효 지배하고 있다.
청주 궉씨(清州 鴌氏)는 충청북도 청주시를 본관으로 하는 한국의 성씨이다.
시조 궉시영(鴌彩伊)은 임진왜란 때 명나라군으로 참전한 뒤 정유재란 때 조선에 귀화했다.
미티아나구(Mityana)는 우간다 남서부에 위치한 구로, 행정 중심지는 미티아나이며 인구는 265,994명(2002년 인구 조사 기준)이다.
행정 구역상으로는 중부 주에 속하며 2개 군(부수주 군, 미티아나 군)을 관할한다. 남서쪽으로는 무벤데 구, 북쪽으로는 키보가 구, 북동쪽으로는 나카세케 구, 동쪽으로는 와키소 구, 남쪽으로는 음피기 구와 접한다.
나요리촌()은 일본이 지배하던 시기의 사할린에 있던 마을이다. 법적으로는 1949년 6월 1일, 국가 행정 조직법 시행에 따라 폐지되었다. 1941년 12월 1일, 인구는 3,469명이였다.
구슌나이촌()은 일본이 지배하던 시기의 사할린에 있던 마을이다. 법적으로는 1949년 6월 1일, 국가 행정 조직법 시행에 따라 폐지되었다. 1941년 12월 1일, 인구는 2,931명이였다.
테이데봉 자체는 너비 16km의 칼데라 안에 솟아오른 여러 화산들의 응집체로 테이데봉은 산정의 분화구로부터 3,718m의 높이로 솟은 분화구 봉우리이다. 테이데봉에는 지름이 약 80m인 분화구가 있으며, 경사면과 분화구 내에 있는 분기공들에서는 뜨거운 가스가 분출된다. 연간 440만명의 관광객이 방문하는 유명한 곳이다.
의무병(醫務兵)은 군대에서 위생과 응급 처치, 간호에 관한 직무를 수행하는 병사로 위생병(衛生兵)이라고도 한다.위생병은 일본식 표기로 한국에서는 주로 의무병이라는 말을 사용한다. 미국에서는 Combat medic이나 medic이라고 부른다. 유사시 의사의 진찰을 받을 수 없는 전장에서 질병이나 부상에 노출된 병사에게 응급처치와 간호를 제공한다. 의무병은 전투병의 건강 상태를 지속적으로 점검하고 함께 이동하기 위해 담당하는 전투 부대와 같은 장소에 배치된다.
오늘날 대부분의 의무병은 개인 화기를 휴대하는데, 자신과 자신이 돌보는 환자를 지키기 위함이 목적이다.무기를 공격을 위해 사용할 경우, 또는 방어가 아닌 공격용도로 간주되는 무기를 휴대할 경우 의무병은 제네바 협약에 따라서 보호를 받을 수 없게 된다.
전문의무.
치과.
의무대, 군병원에서 치과 군의관의 보조 업무를 담당한다. 주로 사회 병원에서 치위생사가 맡는 임무를 대행한다.치과위생사, 치기공사, 치과의사, 관련전공자들이 지원가능하다.
임상병리.
시약 물품관리 부터 상급 군병원이나 민간 병원 또는 민간 검사기관으로 검체를 보내는 일(위탁)과 적십자사와의 혈액 교환 보조 같은 일을한다. 임상병리사, 관련전공자들이 지원가능하다.
방사선촬영.
사용자에 따라 매우 위험한 장비가 될 수 있기 때문에, 군에서도 방사선사를 부사관, 군무원 신분으로 채용한다. 일부 병원에서는 CT, MRI를 병사에게 시키기도 하는데 위험하지 않도록 주의한다. 방사선사,관련전공자들이 지원가능하다.
약제병의 경우 처방되는 모든 약과 의무 자재 관리등을 맡는다.
간호.
간호사,간호조무사,관련 전공자들이 지원가능하며 말그대로 간호업무를 담당한다.
물리치료를 보조하며 물리치료사 및 관련전공자가 지원가능하다
적십자,적월.
스위스에 본부를 둔 민간 인도주의 기관인 국제적십자위원회는 의료진을 위한 최초의 공식적인 상징성을 제공했다. 원래 "야전에서 군대의 부상자와 병자의 상태 개선"을 위한 첫 번째 제네바 협약은 흰색 바탕에 적십자를 식별 표장을 차는것으로 채택했다. 이 기호는 적어도 의료 서비스를 제공하는 동안 의무병이 비전투원이기에 공격을 해선 안된다는것을 적에게 알리는것이다. 이슬람 국가들은 적신월을 대신 사용하는데, 이는 러시아-터키 전쟁에서 유래한 것으로, 오스만 제국이 적십자 대신 적신월을 자국의 상징으로 사용하겠다고 선언했고 이도 허용된다.
의무병이 겪는 어려움.
의무병들은 부상과 사망을 자주 목격하며 개인적인 트라우마를 가질확률이 높다. 전장의 의무병은 위험에 노출되어있는 부상당한 병사들에게 도움을 주어야 한다. 의무병은 탈진, 연민 피로, 전투 스트레스 및 의무병 PTSD에 걸릴 위험이 높다.
PTSD는 충격적인 사건 이후 발생할 수 있는 일련의 증상이다. 증상에는 사건 재현, 사건을 상기시키는 상황 회피, 초조함, 악몽 또는 수면 장애가 포함될 수 있다. 이러한 스트레스 반응은 충격적인 사건 이후 흔히 발생하며 일반적으로 몇 달 내에 사라진다. 그러나 PTSD가 있는 의무병은 사건이 발생한 지 몇 년이 지난 후에도 이러한 증상을 경험할 수 있다.국립 PTSD 센터는 특정 연도에 이라크 자유 작전(OIF) 및 항구적 자유(OEF)에 복무한 퇴역 군인의 11~20%가 PTSD를 앓고 있는 것으로 추정한다.
의무병의 역사.
의무병의 시작은 수천년전으로 거슬러 올라가야한다. 로마군은 붕대상자 이름 Caspa의 이름을 따서 Capsarii라는 의무병을 사용하였다. 하지만 의무병의 상당한 발전이 이루워진것은 현대에 이르어서 이루워졌다.
전쟁은 의무병의 혁신에 중요한 역할을 했다. 각 난관들은 기술과 관행의 발전으로 도달하였고 TCCC(전투부상자처치)까지 진화를 하였다. 나폴레옹이 전쟁을 일으켰던 시기에 군의관 Dominique Jean Larrey는 이동형 야전 병원이나 구급차를 개발을 지시하였고
전장의 사람들을 구하기위해 훈련되고 체계화된 의무병 군단을 편성하였다. Jean Larrey가 주도하기 전에는 부상당한 병사들은 전투가 끝날 때까지 전투 중에 남겨지거나 동료들이 그들을 후방으로 운반했다.
제1차 세계대전과 제2차 세계대전은 의무병의 발전의 큰 전환점이였다.
이 두 전쟁에서 사상자의 수가 의무병들의 능력의 한계를 초과하였고 대량사상자들이 발생되는 상황을 해결하기 위한 노력들이 요구되면서 많은 발전을 이루었다. 감염 치료를 위한 페니실린 사용, 휴대용 X선 기계의 도입, 출혈 조절을 위한 지혈대의 광범위한 사용이 있으며 수혈이라는 개념이 이때 도입되었다. 수혈을 통해 많은 군인들의 생명을 구할수 있었다. 또한 포토맥 군의 의료 책임자인 외과 의사(소령) 조나단 레터맨(Jonathan Letterman)은 전용 차량, 조직, 시설, 인력을 갖춘 통합 의료 및 대피 시스템의 필요성을 깨달았다.구급차 부대를 편성하였고 릴랜드 주 앤티텀 전투에서 처음으로 시행되었으며, 그곳에서 그 가치가 입증되었습니다. 곧 미국 구급차 군단은 연방군의 필수적인 부분이 되었다.
6.25전쟁때 한국 의무병.
육군군의학교에서 3개월간 교육후에 육군병원에서 근무를 하거나 전쟁에서 의무병으로 파견되었다. 평소에는 OP에서 주로 대기하나 격전중에서는 돌아다니면서 경상자는 압박붕대로 조치하고 중상자는 필요한 응급조치 후에 엄은폐를 실시한 뒤 전투후에 병력을 요청하여 후송을 실시하였다. 구급낭을 차고다녔는데 그 속에는 아스피린, 다이아징, 소다, 압박대(20~30개), 붕대, 지혈대. 몰핀 캄바, 지혈제, 옥도징키 등이 들어있었다. 영화나 드라마와는 달리 완장을 차는것을 기피하였는데 그 이유는 적십자 완장은 적의 눈에 띄기 쉬워 적의 표적이되고 위치를 폭로시키기 때문이다.
의무병 슬로건.
"살려야한다"
Please, Lord help me get one more.
주님, 제발 한 명만 더 구하게 해 주시옵소서
You have been there for a brother or sister in need
당신은 도움이 필요한 형제 자매를 위해 그곳이 있다
THE LOUDER YOU SCREAM THE FASTER WE COME
더 크게 소리질러라, 더 빨리 우리가 오겠다.
대부분의 서구 국가의 의무병들은 자신과 환자를 보호하기 위해 무기를 휴대한다. 적십자, 초승달 또는 수정을 착용하면 비전투원으로 지정된다. 미국 군대에서 MEDEVAC 차량은 흰색 배경에 큰 적십자를 표시할 수 있다. 하지만 최근 적군의 의료진 대상의 공격이 늘어남에 따라 표시를 잘 하지 않는다.
전통적으로 대부분의 미국 의료진은 제네바 협약에 따라 비전투원으로서의 보호를 위해 눈에 띄는 적십자 표시를 달았고 이것은 제2차 세계 대전까지 계속되어 왔으나 최근의 분쟁에서 적은 제네바 협약을 인정하지 않거나 이를 준수하지 않으며 비전투원 상태에 관계없이 모든 인원에게 공격하는 적이 많다. 비전투원 지위가 존중되지 않기 때문에 많은 의무병둘운 더 이상 비전투원 표식을 착용하지 않는다. 미 육군 및 미 해군 의무병은 그들이 휴대하는 추가 의료 장비를 제외하면 일반 전투 부대와 사실상 구별할 수 없습니다.
미 육군 교리에 대한 현대 해석에 따르면 의료진은 하나의 기본 무기와 가능하다면 보조 무기를 휴대해야한다고 훈련을 받는다. 또한 의무병이무기를 들고 싸우는데 빨간색 또는 흰색 십자가를 착용하는 것이 비윤리적이라고 간주되어 더 이상 빨간색 또는 흰색 십자가를 착용하지 않는 의무병들도 흔하다.
의무병 훈련법.
의무병으로 지원하면 두차례의 훈련을 완료하게 된다. 먼저, 10주 동안 진행되는 기본 전투 훈련을 이수하고 육군에서 복무할 수 있는 신체적, 정신적 준비를 갖춘다.
다음으로 고급 개인 훈련(AIT)을 완료하게 된다. AIT는 전문 분야와 공부하는 의학 분야에 따라 16~68주 동안 지속될 수 있다. AIT 동안 기본적인 응급처치, 심폐소생술(CPR), 외상 의학 및 상처 치료 등 전투 의무병으로서 성공하는 데 필요한 다양한 실무 기술을 배우게 된다. AIT를 완료하면 배치를 받게 된다.
모든 정규군 의무병은 퀘벡주 생장쉬르리슐리외에 있는 캐나다군 리더십 및 신병학교에서 훈련을 시작한다.그런 다음 온타리오 주 보든에 있는 캐나다군 보건 서비스 훈련 센터에서 직업 훈련을 시작한다. 그곳에서 의료 용품 및 장비를 유지 관리하고, 환자를 선별하고, 환자 치료 계획을 구현하고, 질병을 치료하고, 진단 절차, 약물 치료 및 지속적인 관리 방법을 배운다. 또한 47~48주 동안 기도를 관리하고 간단한 수술 절차를 지원하여 배치된 의료 시설을 설정하고 운영 및 CBRNE 환경에서 사상자를 치료하는 방법을 배운다. 그들은 또한 Primary Care Paramedic Level 1 인증을 취득한다.
현역병 기준으로 5주간의 훈련소에서 기초훈련을 받고 4주간 국군의무학교에서 훈련을 받는다. 육군 기준으로 대부분 일반 의무병으로 주특기를 받지만, 일부는 약제병, 치과병, 방사선병, 임상병리병 등의 군사특기를 받기도 한다.
전투부상자처치.
전투부상자처치는 일반병사들에게도 교육하며 의무병이면 필수적으로 알고있어야할 방법이다. 교전중이여서 바로 후송이 불가능한 상황에서 조치하는 방법이다.
1. 추가 사상자 발생의 방지(Prevent additional casualties)
2. 환자의 치료(Treat the casualty)
3. 임무의 완수(Complete the mission)
위에 3가지가 전투부상자 처치의 목적이며
1. 교전 중 처치(Care Under Fire; CUF단계)
2. 전술적 현장 처치(Tactical Field Care; TFC단계)
3. 전술적 후송 처치(Tactical Evacuation Care; TEC단계)
위 3가지 단계로 나뉜다.
의무병의 발전방향.
육군 의료 지도자에게는 세 가지 주요 임무가 있다. 부상당한 병사들을 다시 전투에 투입하고, 전장에서 사상자를 안전한곳으로 이동시키고, 요새에서 항구까지 병참 경쟁이 벌어지는 가운데 의료 자원을 최전선으로 전달하는이다.
화요일 미 육군 협회 연례 회의에서 고위 장교들은 이러한 목적을 도달하는 방법에 대해 아직 발명되지 않은 기술과 올해 시작되어 향후 2년에 걸쳐 진행될 일련의 실험이 필요하다고 설명했다.
육군 미래 사령부의 의료 역량 개발 및 통합 책임자인 제임스 존스(James Jones) 대령은 미래의 사령관들이 직면하게 될 상황에 대해 그림을 그렸다. “우리는 대피를 최적화하고 복귀를 극대화하기 위해 자율적인 재보급, 자율 시스템, AI 지원이 필요하다.
Jones는 2030년 시나리오에서 전투 전 작업과 기술의 조합이 이제 의료진과 의사에게 서비스를 제공하기 위해 개발되고 있다고 설명했다.
각 차량에는 사상자 대피 키트가 장착되어 있으며 부대는 고급 전술 전투 사상자 치료 훈련을 받았으며 자율 로봇 지상 및 공중 시스템이 부상자를 전장에서 이동시킨다.
미래 의무병들도 AI와 자율시스템을 이용하여 부상자를 안전하게 후방으로 후송하며 가장 효율적이며 피해를 최소화 하는 방향으로 나아갈것이다. 또한 각종 장비와 기술이 구비된 차량을 이용하여 부상자들은 좀 더 나은 치료를 받을 수 있을것이다.
보호받을 권리.
제네바협약 추가의정서.
제 24 조 군대의 전임요원의 보호.
부상자 또는 병자의 수색, 수용, 수송이나 치료 또는 질병의 예방에만 전적으로 종사하는
요원, 의무부대 및 시설의 관리에만 전적으로 종사하는 직원 및 군대에 수반하는 종교요원은
모든 경우에 있어서 존중되고 보호되어야 한다.
제 25 조 군대의 보조의무요원의 보호.
부상자 및 병자의 수용, 수송 또는 치료를 필요한 경우에, 담당할 병원당직, 간호사 또는 보
조 들것 운반병으로 충당하기 위하여 특별히 훈련받은 군대 구성원도 그들의 임무를 수행하
려고 할 경우 적과 접촉하고 있은 때나 또는 적의 수중에 들어가 있을 때에 역시 존중되고
보호되어야 한다.
제 30 조 의무요원 및 종교요원의 귀환.
제28조의 규정에 의하여 억류를 필요로 하지 않는 요원은 그 귀로가 열리고 또한 군사상
의 요건이 허용하는 때에는 즉시 그들 요원이 속하는 충돌당사국에 귀환시켜야 한다.
그들 요원은 귀환할 때까지의 사이에 포로로 인정하여서는 아니된다. 단, 그들 요원은 적어
도 포로의 대우에 관한 1949년 8월 12일자 제네바협약의 모든 규정에 의한 혜택을 향유한다.
그들 요원은 적국의 명령하에 자기의 임무를 계속 수행하고 또한 가능한 한 자기가 속하는
충돌당사국의 부상자 및 병자의 간호에 종사하지 않으면 아니된다.
그들 요원은 출발에 제하여 그 소유에 속하는 개인용품, 유가물 및 기구를 휴대할 수 있어야 한다.
제 35 조 보호.
부상자 및 병자 또는 위생재료의 수송수단은 이동위생부대의 경우와 같이 존중 보호하여
야 한다.그들 수송수단 또는 차량이 적대당사국의 권력하에 들어갔을 경우에는 그들을 포획한 충
돌당사국이 그 속에 있는 부상자 및 병자의 간호를 모든 경우에 있어서 확보할 것을 조건으
로 하여 전쟁법규의 적용을 받는 것으로 한다.
제 36 조 의무항공기.
교전국은 위생항공기 즉 부상자 및 병자의 수용 및 위생요원 및 재료의 수송에 전적으로
사용되는 항공기가 관계교전국간에 특별히 합의된 고도, 시각 및 횡로에 따라서 비행하고 있
는 중에는 공격하여서는 안되고 이를 존중하여야 한다.
위생항공기는 그 하면, 상면 및 측면에 제38조에서 정하는 특수포장을 자국의 국기와 함
께 명백히 표시하지 않으면 안된다. 위생항공기는 적대행위의 개시 또는 진행중에 교전국간
에 합의될 다른 표지 또는 식별 수단을 갖추지 않으면 안된다.
별도의 합의가 없는 한 적의 영역 또는 점령지역 상공의 비행은 금지한다.
위생항공기는 모든 착륙요청에 따라야 한다. 이와 같은 강제착륙의 경우에 항공기는 그 탑
승자와 함께 검열이 있다면 그것을 받은 후 비행을 계속할 수가 있다.
위생항공기의 승무원은 물론 부상자 및 병자도 적의 영역 또는 점령지 역내에 불시착하였
을 경우에는 포로가 된다. 위생요원은 제24조 이하의 규정에 따라서 대우를 받는다.
제 41 조 보조요원의 식별.
제25조에서 지정하는 요원은 의무상의 임무수행중에 한하여 가운데 자그마한 식별기장을
표시한 백색의 완장을 둘러야 한다. 그 완장은 군당국이 압인 발급하여야 한다.
그들 요원이 휴대할 군의 신분증명서류에는 그들 요원이 받은 특수 훈련의 내용, 그들 요원
이 종사하는 임무의 일시적인 성격 및 완장 패용권등을 명기하여야 한다.
제 42 조 의무부대 및 의무시설의 표지.
본 협약에서 정하는 식별기는 본 협약에 의하여 존중되는 권리를 가지는 의무부대 및 의무
시설로서 군당국의 동의를 얻은 것에 한하여 게양하여야 한다.
이동부대는 고정시설에 있어서와 마찬가지로 그들 부대 또는 시설이 속하는 충돌당사국의
국기를 전기의 국기와 더불어 게양할 수 있다.
특히 적의 수중에 들어간 의무부대는 이 협약에서 정하는 기 이외의 기를 게양하여서는
안된다.
충돌당사국은 군사상의 고려가 허용하는 한, 의무부대 또는 의무시설에 대한 공격의 가능
성을 제거하기 위하여, 적의 지상군, 공군 또는 해군이 식별 표장을 명백히 식별할 수 있도록
필요한 조치를 취하여야 한다.
위와 같은 조항들에 의거하여 의무병은 전쟁중에도 보호를 받을 권리가 있으며 타고있는 수송수단이나 건물등도
같은 보호선상에 있다. 다한 의무병임을 나타내는 식별수단을 명백히 해야할 의무가 있다.
의무병 지원자격.
연령 : 지원서 접수년도 기준 18세 이상 28세 이하
신체등급 1~3급을 판정받은 현역입영 대상자(4급 현역입영대상자 :22년 2월 입영 접수부터 가능)
자격/면허를 소지하였거나 자격/면허 미소지한 경우는 해당 전공학과 전문계고교 3년이상 수료 또는 대학 1학년 재학 이상인 사람
수형사유 지원제한 요건
금고이상의 형(집행유예 포함)을 선고받은 사람
재판중이거나 수사가 종결되지 아니한 사람
2차 심리검사 결과 등 정밀검사 대상자 제외
에스토루군()는 일본이 지배하던 시기의 사할린에 있던 군이다. 법적으로는 1949년 6월 1일, 국가 행정 조직법 시행에 따라 폐지되었다. 다음의 3개의 정, 1개의 촌을 포함한다.
진나이정()은 일본이 지배하던 시기의 사할린에 있던 마을이다. 법적으로는 1949년 6월 1일, 국가 행정 조직법 시행에 따라 폐지되었다. 1941년 12월 1일, 인구는 15,430명이였다.
우시로촌()은 일본이 지배하던 시기의 사할린에 있던 마을이다. 법적으로는 1949년 6월 1일, 국가 행정 조직법 시행에 따라 폐지되었다. 1941년 12월 1일, 인구는 3,795명이였다.
에스토루정()은 일본이 지배하던 시기의 가라후토에 존재했던 정이다.
마미야 해협에 면한 에스토루강 하구에 위치한다. 에스토루 지청이 설치되어 모카정과 함께 사할린 서해안의 중심 도시였다. 오지제지(구 사할린공업)의 제지 공장과 탄광의 마을로 급속히 발전하여 1945년 10월 1일에는 시로 승격할 예정이었으나 소련의 점령으로 실현되지 못했다. 1941년 말 인구는 39,026명으로, 사할린에서 가장 많은 인구를 가진 시정촌이었다. 시가지가 항만을 중심으로 한 해안 시가지와 광산을 중심으로 한 산악 시가지로 나뉘어 있었다.
전쟁 전의 건축물은 소련 시대에 개축이 진행되어 거의 남아 있지 않다. 현재도 남아 있는 것에는 구 오지 제지 공장이나 구 에스도리 초등학교, 구 에스도리 신사의 도리이나 표지주 등이 있다.
예전 NHK 라디오 제2방송의 기상 통보에서는 시카(포로나이스크)에서 전보가 없을 때 에스토루의 기상 정보를 방송했으나, '우그레고르스크'가 아닌 '에스토루'로 표기했다. 근교(타로)에는 일본군이 건설한 우그레고르스크 공항이 있다.
2005년 뉴 닥터 시즌 1의 9번째 에피소드 "The Empty Child"(캡틴 잭)에서 처음으로 등장하여 시즌 1 마지막화까지 닥터와 함께 여행을 한다. 그리고 시즌 3(2007년), 시즌 4(2008년), 스페셜(The End of Time, 시간의 종말)에 다시 등장하였다.
닥터 후.
수상한 비행물체가 런던에 떨어지려는 것을 발견하고 닥터와 로즈는 그것을 쫓아 지구에 오는데, 세계대전이 한창인 1941년 런던이었다. 여기서 캡틴 잭은 로즈를 발견하고 로즈를 구해준다. 자신에 대해서 밝히길 51세기에서 온 전직 타임 에이전트라고 한다. 타임 에이전트를 그만 둔 이유는 2년간의 기억이 지워졌기 때문에 그에 대한 반발 때문이었다고 한다. 1941년 런던에서는 영국 공군에 미국인 지원병으로 참전하고 있었다.
그 뒤로 닥터와 로즈와 함께 여행을 다니게 되는데, 시즌 1의 마지막화에서는 달렉과 맞서 싸우다가 결국 사망하게 된다. 그러나 로즈의 힘으로 다시 살아나게 되는데, 이 과정에서 잘못되어 죽지 못하는 몸이 되어버린다. 이를 안 닥터는 잭을 두고 떠나버린다.
시즌 3에서는 '닥터의 손'을 갖고 타디스에 매달려서 우주의 끝으로 여행을 하게 된다. 닥터가 함께 여행할 것을 권유하지만 토치우드에 잔류하기로 한다. 그리고 닥터에게 자신의 별명이 '보의 얼굴'이었음을 밝힌다.
토치우드.
'잭 하크니스'라는 이름은 본명이 아니고, 제1차 세계대전에서 전사한 캡틴 잭 하크니스의 이름을 따온 것이다. 기록에 따르면 진짜 잭 하크니스는 미국인으로 1941년 1월 21일에 실종된 것으로 되어 있다.
시간상 닥터 후 시즌 1 뒤에, 잭 하크니스는 토치우드에 소속되어 외계 생명체로부터 지구를 보호하게 된다. 참고로 글래스고에 있는 토치우드2에는 이상한 녀석이 있다고 하고, 토치우드4도 있다고 한다.
도로정()은 일본이 지배하던 시기의 사할린에 있던 마을이다. 법적으로는 1949년 6월 1일 국가 행정 조직법 시행에 따라 폐지되었으며 인구는 1941년 12월 1일 기준으로 30,270명이였다. 현재의 러시아 사할린주 샤흐토르스크에 해당한다.
물리학에서 랑데 지 인자()는 궤도 각운동량과 스핀을 가진 전자에 대한 지 인자이다. 그 명칭은 이를 1921년에 처음 언급한 독일 태생 미국 물리학자 알프레트 랑데()에서 따왔다.
일반적으로 원자의 궤도에 존재하면서 같은 각운동량을 가지는 전자는 서로 같은 에너지를 가진다. 그러나 외부에서 약한 자기장을 걸어줄 경우 에너지 겹침 현상이 깨지는데, 이 때 에너지의 변화량은 랑데 지 인자의 배수만큼이다.
나요시군()는 일본이 지배하던 시기의 사할린에 있던 군이다. 법적으로는 1949년 6월 1일, 국가 행정 조직법 시행에 따라 폐지되었다. 다음의 1개의 정, 1개의 촌을 포함한다.
나요시정()은 일본의 영유하에 있어서 가라후토에 있던 정이다.
나요시라는 지명은 아이누어의 "노아 우시"(쑥이 군생하고 있는 곳)에 의한.
현재는 러시아연방이 사할린주 레소고르스크로 실효 지배하고 있다.
아래 학교 일람은 1945년(쇼와20년) 4월 1일 현재의 것.
니시사쿠탄촌()은 일본의 영유하에 있어서 가라후토에 있던 촌(지정 정촌)이다.
촌명 중 "사쿠탄"이라는 지명은 아이누어의 "사쿠 코탄"(여름 마을)에 의한.
모토도마리군()는 일본이 지배하던 시기의 사할린에 있던 군이다. 법적으로는 1949년 6월 1일, 국가 행정 조직법 시행에 따라 폐지되었다. 다음의 1개의 정, 2개의 촌을 포함한다.
종합 인터넷 신문인 뉴스쉐어(NewsShare)는 영어 News와 Share라는 두 단어를 합성한 표현이다. Share는 '나눔', '공유'라는 의미를 담고 있어 모든 뉴스와 정보를 빠르고 정확히 공유하고자 하는 뜻을 제호에서 밝혔다.
코시모 3세 데 메디치(Cosimo III de' Medici, 1642년 8월 14일 ~ 1723년 10월 31일)는 토스카나 대공국의 군주이다. 역대 토스카나 대공 가운데 가장 장수했으며 또한 가장 긴 재위 기간(1670 - 1723)을 기록한 군주이기도 하다.
1642년, 토스카나 대공 페르디난도 2세 데 메디치와 대공비 비토리아 델라 로베레 사이에서 외아들로 태어났다. 그의 위로 두 형이 있었으나 모두 일찍 죽었다. 그의 교육 문제를 두고 대공 부부는 생각이 달랐고, 결국은 대공비의 뜻대로 신학자 반디넬리가 코시모를 가르치게 되었다. 이러한 교육의 영향으로 코시모는 대단히 독실한 신자였으며 종교 문제에는 적극적이었던 반면, 정치 문제에는 별 관심을 표하지 않았다. 그는 하루에 5,6군데의 교회를 다녔고 유대교도가 가톨릭교도와 결혼하거나 한 집에 살거나 가톨릭교도 유모를 쓰는 것을 금하는 등 엄격한 반유대주의 법령들을 제정했다. 또한 예술과 학문에 대한 지원을 아끼지 않았던 메디치 가의 역대 군주들과는 달리 코시모 3세는 문예에 대한 흥미도 없었다. 그는 대식가로 폭음폭식을 즐겼으며, 언제나 비용에 구애받지 않는 호화로운 연회를 즐겼다. 그 비용을 대기 위해 코시모 3세는 백성들에게 높은 세금을 부과했으며, 이로 인해 그의 치세 동안 토스카나 대공국은 점차 쇠락의 길을 걷기 시작했다. 코시모 3세는 장수했지만 늘 자신이 언제 죽을지 몰라 불안해했고 후계자 문제에 집착했다. 그의 세 자녀에게서 후계자를 얻는 것이 요원한 일이란 걸 알자 코시모 3세는 40대 후반이었던 남동생 프란체스코 마리아 주교에게 상속자를 낳아줄 것을 부탁했다. 프란체스코 마리아는 과스텔라 공작의 딸과 결혼했지만 상속자를 얻지 못하고 죽었다. 코시모 3세는 딸 안나 마리아가 공국을 계승할 수 있게 만들려고 노력했지만 이루어지지 않았고, 결국 그의 아들 대에서 메디치 가의 토스카나 대공국의 역사는 끝났다.
코시모는 즉위 전인 1661년, 앙리 4세의 손녀로 오를레앙 공 가스통의 딸 마르게리타 루이사와 결혼했다. 4월 17일 루브르 궁에서 대리인을 통한 결혼이 미리 이루어졌고 마르게리타 루이사는 화려한 환영 행사와 함께 피렌체에 도착했다. 그녀는 코시모에게 세 명의 아이들을 안겨주었지만 낭비벽이고 사치스러웠으며 토스카나의 궁정 생활에 잘 적응하지 못했다. 결국 마르게리타 루이사는 결혼 13년만에 코시모와 헤어져 프랑스로 돌아가 버렸다.