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1747년 프랑스군의 주요 목표는 네덜란드 공화국으로 통하는 관문으로 여겨지는 마스트리흐트를 점령하는 것이었다. 울프는 컴벌랜드 공작군의 일부였고, 그래서 프랑스군이 도시로 진군하는 것을 모리스 드 삭스 휘하에서 막아야 했다. 7월 2일 울프는 라우펠트 전투에 참가했으며, 매우 심하게 부상을 당했다. 이 전투의 공적으로 울프는 표창을 받았다. 라우펠트 전투는 숫자로 따진다면 울프가 참가했던 가장 대규모의 전투였으며, 두 군대를 모두 합쳐 14만명에 이르는 숫자였다. 라우펠트에서 가까스로 승리를 거둔 프랑스군은 마스트리흐트를 점령하고, 베르헌옵좀에서 가장 중요한 요새를 확보했다. 양측은 추가적인 공방을 벌였지만, 휴전으로 전투는 중단되었다.
1748년 21세에 이미 7개의 작전에 참가한 울프는 전쟁을 종결시킨 아헨 조약에 따라 영국으로 귀환했다. 조약에 따라 영국과 프랑스는 함락한 모든 영토를 반환하고, 오스트리아령 네덜란드는 오스트리아의 지배 하에 귀속되었다.
평화기 복무(1748–1756).
스코틀랜드 수비대.
울프는 다시 스코틀랜드에서 수비대에 참가하여 1년 후에 제20 보병연대 소령이 되었고, 스털링에 주둔했다. 1750년 울프는 22세에 중령으로 승진했다. 울프는 8년간 스코틀랜드 연대에 재학하고 군사에 관한 여러 논문을 저술하고 자주의 파리에 출장 결과 프랑스에도 능숙했다.
1756년, 영국과 프랑스 사이에 명백한 적대감이 타올랐고, 울프는 대령으로 진급했다. 그는 캔터베리에 주둔하고 있었는데, 그곳에서 그의 연대는 고향인 켄트주를 프랑스의 침공으로부터 지키는 임무를 맡고 있었다.
1757년, 울프는 프랑스령의 대서양 연안의 군항 로슈포르 공략 작전에 참가했다. 이 작전은 실패로 끝났지만 울프는 눈부신 활약을 벌였고, 국무 장관인 윌리엄 피트의 눈에 띄게 되었다. 피트는 이 전쟁에서 북미 지역 최대의 전과를 얻어야 한다고 생각하고 있었다.
1758년 1월 23일, 울프는 준장으로 승진했고, 제프리 애머스트 장군과 함께 누벨프랑스의 루이스버그 요새 공략 작전에 파견되었다. 같은 해 6월에 프랑스군은 항복했다.
루이스버그에서의 업적에 주목한 피트는 이듬해 울프를 소장으로 승진시키고, 누벨프랑스의 소재지 퀘벡을 공략할 목적으로 울프를 캐나다 원정군 사령관으로 임명했다. 영국군은 퀘벡을 3개월간 포위했다. 포위 동안 심리적 협박 전술의 하나로서 이후 ‘울프의 매니페스트’로 알려진 서한을 울프는 퀘벡 시민들에게 공개했다. 1759년 3월 여단이 퀘벡에 도착하기에 앞서 울프는 애머스트에게 다음과 같은 편지를 썼다.
세인트로렌스강 건너편 곶에 쌓은 포대에서 철저한 퀘벡 시내에 포격을 계속하고, 서쪽의 가파른 절벽에서 대담하고 위험한 상륙 작전을 울프가 지휘했다. 1759년 9월 13일 새벽 울프 부대는 작은 포 2문을 들고 절벽一요지 위, 퀘벡을 직접 내려다보는 고지에 진을 쳤다. 그 절벽에서 등반은 불가능하다고 생각했던 캐나다 방위군 총사령관 몽칼름 백작이 이끄는 프랑스군을 경악시켰다. 프랑스군은 그 언덕에서의 포격이 시작되자 성벽이 결국 버티지 못한다고 판단하고 아브라함 평원 전투로 결전에 나섰다. 프랑스 군은 패배했지만 울프는 가슴에 총을 맞아 전투가 끝나기 직전에 전사했다. 울프는 “적이 도망갑니다”라는 보고를 듣고 영국군의 승리가 확정된 것에 만족하고 죽은 것으로 알려져 있다. 아브라햄 평원 전투는 양군의 총사령관이 함께 전사한 것으로 알려져 있다. 몽칼름도 다음날 부상을 입고 세상을 떠났다. 퀘벡 공략전에서 승리를 거두고, 이겨서 이듬해에는 영국군이 몬트리올 도착하였다. 몬트리올 함락으로 북미에서 프랑스의 지배는 루이지애나와 생피에르 미클롱을 제외하고 끝을 고했다.
울프는 자기에게도, 타인에게도 엄격한 것으로 알려져 있었다. 병이 잘 걸리는 튼튼한 체질이 아니었음에도 불구하고 활동적이고, 휴식을 모르는 사람이었다. 애머스트는 울프가 어느 곳에서나, 언제든지 나타난다고 보고를 할 정도였다. 궁정에서 이 젊은 준장이 머리가 이상하다고 어떤 인물이 단정했는데, 조지 2세는 이렇게 반박했다. “울프가 미쳤다고? 그렇다면 울프가 우리 장군들 중 일부를 물고 가버렸으면 좋겠군!” 당시 영국 육군의 고급 장교는 실적이 아니라 연고 합병에 의해 지위를 얻은 귀족들이 많았다. 이 국왕의 농담은 울프와 늑대를 비유하는 동시에 울프의 눈부신 활약을 인용하는 것이다.
신흥로(Sinheung-ro)는 경기도 부천시 소사구 심곡본동 심곡고가사거리(경인로)와 오정구 오정동 봉오대로를 남북으로 잇는 도로이다.
신흥로 북쪽 구간인 내동 ~ 약대오거리(당시 약대사거리) 구간은 1968년 경인고속도로가 개통될 당시에 개설되어 있었다. 그리고 1990년까지만 해도 신흥로 남쪽 구간은 심곡고가사거리 ~ 부천소방서 구간만 존재했다. 당시 부흥로(당시 명칭 복개천)는 심곡동까지만 복개된 상태라 연결되어 있지 않았다.
개통할 당시부터 신흥로라는 이름이 사용되었다. 도로 명칭의 의미는 신흥동을 관통하기 때문에 중동신도시 개발로 새롭게 일어나는 길이라고 한다. 내동(산업길사거리) ~ 내동사거리 구간과 전화국사거리 ~ 심곡고가사거리 구간은 국도 제39호선의 일부이다. 경인고속도로와 직접 연결되는 부천 나들목이 있어 통행량이 많은 편이다. 이 도로에는 두개의 고가도로가 설치되어 있다.
부일로(富一路)는 인천광역시 부평구 부평5동 굴다리오거리에서 경기도 부천시 일대를 거쳐 서울특별시 구로구 오류동 경인로교차점을 이어주는 도로로, 부천시도 제18호선의 일부를 이룬다.
부천시에서 경인선을 따라 제일 먼저 개설된 도로라고 해서 이와 같은 이름이 붙었다. 원래 역곡동 일대 구간의 도로 이름은 '역곡로'라고 불렸으나 부일로와 명칭이 통합되면서 부일길이 되었다가 2009년 7월 10일 도로명 정비로 부일로가 되었다. 기존에는 오류고가 ~ 부개역 구간까지만 있었다가 2010년 1월에 부개동 푸르지오아파트가 준공되면서 부개역 ~ 동수천로 구간 도로가 개설되면서 굴다리오거리까지 연결되었다.
인천과 서울을 잇는 도로임에도 불구하고 서울과 인천 구간에서는 통행량이 적은 편이다. 하지만 부천시의 전화국사거리 ~ 부천역 구간은 출퇴근시간만 되면 심각한 정체가 발생한다. 이 구간은 국도 제39호선이기도 하다. 전 구간 왕복 4차선으로 되어 있으며, 부평구의 시점에서부터 경원대로와 직결된다.
《Ben》은 1972년 8월 4일, 모타운 레코드에 의해 발매된 미국의 가수 마이클 잭슨의 두 번째 스튜디오 음반이며, 잭슨은 여전히 잭슨 5의 멤버였다. 그 음반은 현대 음악 비평가들로부터 엇갈린 평가를 받았다. 《Ben》은 잭슨의 이전 스튜디오 음반보다 빌보드 200에서 상위 10위 안에 들면서 음악 차트에서 더 큰 성공을 거두었다. 국제적으로 이 음반은 캐나다에서 12위로 정점을 찍고, 오스트레일리아와 프랑스에서 상위 200위 안에 들면서 덜 성공적이었다.
이 음반은 음악 차트에서 상업적으로 성공을 거둔 타이틀곡 〈Ben〉을 발표하여 빌보드 핫 100과 ARIA 차트 모두에서 1위를 차지함으로써 잭슨은 국내외적으로 첫 번째 싱글 음반을 갖게 되었다. 《Ben》은 전 세계 다른 지역에서도 상위 10위 안에 들었다. 〈Everybody's Somebody's Fool〉은 음반의 두 번째 싱글로 발매될 예정이었지만, 불특정 이유로 취소되었다. 이 음반의 곡 중 두 곡은 2009년에 세 개의 디스크로 구성된 《》의 일부로 "스트립"되었다.
1972년 1월, 잭슨 5의 멤버였던 잭슨은 그의 첫 스튜디오 음반 《Got to Be There》를 모타운 레코드사에서 발매했다. 이 음반은 일반적으로 컨템포러리 음악 비평가들로부터 엇갈린 평가를 받았지만, 세계적으로 상업적으로 성공을 거두었다. 이 음반의 세 곡의 싱글곡은 빌보드 핫 100에서 좋은 성적을 거두었으며, 모두 차트에서 상위 20위 안에 들었고, 두 곡은 상위 5위 안에 들었다. 《Got to Be There》는 빌보드 200에서 14위로 정점을 찍은 반면 영국에서는 37위, 프랑스에서는 121위로 정점을 찍었다.
이 음반은 1972년 8월, 솔로 아티스트로서 잭슨의 두 번째 스튜디오 음반인 모타운 레코드에 의해 발표되었다. 음반 홍보의 일환으로, 〈Ben〉은 1972년 7월에 음반의 리드 싱글이자 유일한 싱글곡으로 발표되었다. 〈Ben〉은 전세계적으로 상업적인 성공을 거두었으며, 일반적으로 음악 차트에서 상위 10위와 상위 20위 안에 들었다. 이 곡은 잭슨이 솔로 활동을 하는 동안 빌보드 핫 100에서 1위를 차지했는데, 이것은 잭슨의 첫 번째 곡인 13곡 중 1위를 차지했다. 〈Ben〉은 또한 빌보드 핫 어덜트 컨템포러리 트랙과 핫 R&amp;B/힙합 송스에서 3위와 5위를 차지했다. 〈Ben〉은 네덜란드스 탑 40 차트에서 상위 10위 안에 들었고 영국 싱글 차트에서 2위와 7위로 정점을 찍었으며 오스트레일리아에서는 14위를 차지했다. 〈Everybody's Somebody's Fool〉은 음반의 두 번째 싱글로 발매될 예정이었지만, 불특정 이유로 취소되었다.
연출 의도.
《스타행쇼》는 온게임넷의 예능 프로그램이다. 스타크래프트 II : 군단의 심장 출시에 맞춰 스타크래프트 II를 알려주기 위한 프로그램이다.
게으름(또는 나태)은 스스로 행하거나 발휘할 수 있는 능력이 있음에도 불구하고 행하거나 발휘하기 싫어하는 것을 말한다. 이 말은 보통 카우치 포테이토, 게으름뱅이처럼 게으른 사람을 비하하는 표현으로 쓰인다. 관련 개념에는 기독교인의 죄인 나태, 의욕 감소를 뜻하는 의학 용어인 아불리아(abulia), 에너지가 부족한 상태인 혼수 상태 등이 있다.
유명한 신경학자인 지그문트 프로이트(Sigmund Freud)의 "쾌락 원칙"에 대한 논의에도 불구하고, 1954년에 레너드 카마이클(Leonard Carmichael)은 "게으름은 심리학에 관한 대부분의 기술 서적의 목차에 나타나는 단어가 아니다"라고 지적했다. 1931년 조사에 따르면 고등학생들은 자신의 학업 실패를 게으름으로 돌릴 가능성이 더 높았고, 교사들은 "능력 부족"을 주요 원인으로 꼽았으며 게으름이 두 번째로 뒤따랐다. 게으름은 우울증, ADHD, ASD, 수면 장애, 약물 사용 장애 및 정신분열증과 같은 특정 정신 건강 문제의 부정적인 증상인 의지와는 구별한다.
게으름은 또한 여가에 관한 것이 아니다. 고대 그리스에서 여가는 생산적인 노동 이외의 지적 배양을 의미했다.
게으름은 자존감 부족, 다른 사람의 긍정적인 인식 부족, 낮은 자신감에서 비롯된 규율 부족, 활동에 대한 관심 부족 또는 활동의 효능에 대한 믿음 부족을 반영할 수 있다. 게으름은 꾸물거림이나 동요로 나타날 수 있다. 동기 부여에 대한 연구에 따르면 게으름은 동기 부여 수준 감소, 관심 부족, 자신감 부족으로 인해 발생할 수 있으며, 이는 과도한 자극이나 과도한 충동 또는 산만함으로 인해 발생할 수 있다. 이는 보상과 즐거움을 담당하는 신경 전달 물질인 도파민의 방출을 증가시킨다. 더 많은 도파민이 방출될수록 생산적이고 보람 있는 행동을 가치 있게 여기고 받아들이는 데 대한 불관용이 커진다. 이러한 둔감화는 신경 패턴을 둔화시키고 위험 인식을 담당하는 뇌의 전엽에 부정적인 영향을 미친다.
ADHD 전문가들은 다양한 활동에 참여하는 것이 주의력/집중력 상실, 완벽주의, 비관주의와 같은 행동 문제를 일으킬 수 있다고 말한다. 이러한 상황에서 게으름은 부정적인 대처 메커니즘(혐오), 특정 경험에 대응하기 위해 특정 상황을 피하려는 욕구, 선입견된 나쁜 결과로 나타날 수 있다. 라캉의 생각에 따르면 게으름은 사회 프로그램과 부정적인 자녀 양육 관행의 원형을 "연기"하는 것이다. 독일 콘스탄츠 대학교의 토마스 괴츠(Thomas Goetz)와 캐나다 요크 대학교의 존 이스트우드(John Eastwood)는 게으름과 같은 혐오적인 상태가 변화에 똑같이 적응할 수 있지만, 악화되면 해를 끼칠 수 있다는 데 동의한다. 그들의 연구에서 도움이 되는 것으로 밝혀진 전망은 "주의를 기울이고 그것에서 벗어날 방법을 찾지 않는 동시에 창의적이고 활동적인 옵션이 발생할 경우에도 열려 있는 것"이다. 그들은 쉬지 않고 끊임없이 활동을 하면 실패의 진동이 생겨 정신 건강 문제가 발생할 수 있다고 지적한다.
또한 게으름은 분노, 불안, 무관심, 약물 남용 및 우울증과 같은 반응성 정신 건강 문제에 대해 무관심하게 만들 수 있다는 것이 밝혀졌다.
경제학자들은 게으름에 대해 서로 다른 견해를 가지고 있다. 프레데릭 바스티아(Frédéric Bastiat)는 게으름은 사람들이 잠재적으로 더 긍정적인 장기적 결과보다는 자신의 행동의 유쾌하고 즉각적인 효과에 집중하는 결과라고 주장한다. 다른 사람들은 인간이 여가를 추구하는 경향이 있는 것 같다고 지적한다. 할 크랜머(Hal Cranmer)는 다음과 같이 썼다. "게으름에 반대하는 이 모든 주장에도 불구하고, 우리가 그것을 달성하기 위해 그토록 열심히 일하는 것은 놀랍다. 열심히 일하는 청교도들조차도 구름 위에 누워 영원히 놀 수 있는 대가로 매일 허리를 부러뜨리려고 했다. 모든 업계는 고객에게 더 많은 여가 시간을 제공하기 위해 최선을 다하고 있다." 루트비히 폰 미제스(Ludwig von Mises)는 다음과 같이 썼다. "노동의 지출은 고통스러운 것으로 간주된다. 일하지 않는 것이 일하는 것보다 더 만족스러운 상태로 간주된다. 여가는 다른 조건이 동일하다면 노동(일)보다 선호된다. 사람들은 가치를 소중히 여길 때만 일한다. 여가 시간의 단축으로 인한 만족도 감소보다 노동 수익이 더 높다. 일을 한다는 것은 비효용을 수반한다."
가톨릭의 일곱 가지 대죄 중 하나는 나태인데, 이는 종종 영적 및 육체적 무관심이나 게으름으로 정의된다. 나태는 데살로니가후서(히브리서 6:12)에서 낙담했고, 마태복음(마태복음 25:26)에 나오는 예수님의 비유 중 하나에서 사악함과 연관되어 있다. 지혜서인 잠언과 전도서에는 게으름이 가난함을 가져온다고 기록되어 있다(잠언 10:4, 전도서 10:18).
꾸란에서 게으름, 무활동, 나태함을 나타내는 아랍어 용어는 كَسَل(kasal)이다. 게으름의 반대는 지하드 알 나프(Jihad al-Nafs), 즉 자기 자신, 자신의 에고에 맞서는 투쟁이다. 이슬람의 다섯 기둥 중 하루 다섯 번 기도하고 라마단 기간 동안 단식하는 것은 게으름에 맞서는 행동의 일부이다.
불교에서 카우시디아(kausīdya)라는 용어는 일반적으로 "게으름" 또는 "영적 나태"로 번역된다. 카우시디아(Kausīdya)는 눕거나 뻗거나, 미루고, 덕스러운 활동에 열정을 갖지 않거나 참여하지 않는 등 불건전한 활동에 집착하는 것으로 정의된다.
동물(에너지 요구량이 높은 벌새와 같은 동물도 포함)은 포만감을 느낄 때까지 먹이를 찾아다니다가 대부분의 시간을 아무것도 하지 않거나 적어도 특별히 아무것도 하지 않고 보내는 것이 일반적이다. 이 동물들은 최적의 식단이나 서식지를 얻기보다는 자신의 필요를 "만족"시키려고 한다. 일을 수행할 수 있는 일광량이 제한된 일주 동물조차도 이 패턴을 따른다. 사회적 활동은 동물을 사냥하기 위한 식사와 휴식에 이어 세 번째로 큰 비중을 차지한다. 먹이를 찾는 데 더 많은 시간을 소비해야 할 때, 동물은 휴식하는 데 소비하는 시간보다 공격적인 행동에 소비하는 시간을 희생할 가능성이 더 높다. 매우 효율적인 포식자는 자유 시간이 더 많기 때문에 자유 시간이 거의 없는 상대적으로 무능한 포식자보다 더 게으른 것처럼 보이는 경우가 많다. 딱정벌레도 마찬가지로 먹이를 찾는 경쟁자가 없기 때문에 게으르게 먹이를 찾는 것 같다. 반면에, 비둘기나 쥐와 같은 일부 동물은 어떤 조건에서는 동등하게 이용 가능한 "공짜 음식"을 먹는 것보다 음식에 반응하는 것을 선호하는 것으로 보인다.
전위당론(前衛黨論, ) 또는 전위대 체계론(前衛隊體系論)은 카를 카우츠키의 노동자 조직론을 블라디미르 레닌이 발전시킨 공산주의 선봉 방법이다.
블라디미르 레닌은 공산주의 운동에서 산업 노동자에 기반한 모든 직업 혁명가들은 스스로의 이상에 따라 소부르주아적 편견을 가질 수 있다고 주장했다. 이와 더불에 노동자의 이익을 대변하는 모든 종류의 운동에 참가하는 산업노동자가 주도하는 '아래로부터의 사회주의'(생디칼리즘과 같은)에 근거한 모든 운동은 실패했다는 점을 들어 노동자 대중의 파편화에 근거한 순수 자발적 혁명은 불가능하다고 보았다. 심지어 교육 수준이 낮은 노동자들은 스스로 자본의 노예 생활을 자처했으며, 당의 지도 없이는 그들이 룸펜프롤레타리아 대열에 설 수 있음을 블라디미르 레닌은 경고했다. 또한, 노동자 대다수가 아직 사회주의와 공산주의를 이해하지 못하기 때문에 단결체가 없는 혁명 행위에서 그들은 공산주의를 멋대로 해석하여, 그런 사상 분열이 혁명 행위의 분열로도 이어질 것이라 믿었다.
춘천소방서(春川消防署, )는 강원특별자치도 춘천시를 관할하는 강원특별자치도 소방안전본부 산하의 소방서이다.
동보초등학교(東保初等學校)는 대한민국 경기도 동두천시 동두천동에 있는 공립 초등학교이다.
원주소방서(原州消防署, )는 강원특별자치도 원주시를 관할하는 강원특별자치도 소방본부 산하의 소방서이다.
제시카키친()은 국내 최초 이탈리안 홈메이드 뷔페 레스토랑으로, 이탈리안 요리를 추구해서 그런지 메뉴의 구성은 자극적인 음식은 줄이고, 담백하고 산뜻한 풍미의 요리를 지향하는 편이었다.
2006년 1호점인 센트럴점을 오픈한 이후 10개까지 확장했다. MP그룹 소유였으나 2014년 5월 개그맨 김준호의 소속사인 코코엔터테인먼트가 인수하면서 사명을 코코에프앤비로 바꾸었다.
강릉소방서(江陵消防署, )는 강원특별자치도 강릉시를 관할하는 강원특별자치도 소방본부 산하의 소방서이다. 소방서장은 소방정이고 1966년 개서하였다. 2016년 개서 50주년을 맞이하여 《강릉소방 50년사》를 발간하였다.
소방 환경.
강릉시는 2015년을 기준으로 면적은 약 1,040 km2이고, 인구 약 21만 5천 명으로 강원특별자치도의 원주시나 춘천시에 비해서는 소방대상물의 수가 적고 화재발생의 빈도 또한 낮은 편이다. 2014년 기준 강원도 화재발생은 2,182 건이었고, 2014년 강릉에서 발생한 것은 233 건이다. 그러나, 2014년 강릉시를 방문한 관광객 누계는 1천2백만 명을 넘어 각종 교통·수난·산악사고가 빈번히 발생하고 있고 매년 크게 증가하고 있다.
강원특별자치도는 산림이 많아 주기적으로 산불 사고가 발생하고 있다. 2004년의 동해안 산불 당시에는 강릉을 비롯한 여러 지역이 피해를 보았다. 2017년 3월에는 강릉에서 대형 산불이 일어나 9시간 동안 10 여 ㏊가 소실되기도 하였고, 5월에는 강릉 삼척 지역의 산불로 강릉지역 산림 252 ha가 불타기도 하였다.
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소방서의 업무는 크게 보아 화재 예방과 진압활동, 구조 구급활동, 기타 국민편익 증진활동으로 나눌 수 있다. 강릉소방서는 우사에 난 불을 진압하는 등 의 각종 화재 진압 활동을 비롯하여, 안전체험장 운영과 같은 과 같은 재난 예방 활동도 하고 있다. 산불이 자주나는 소방 환경에 맞추어 해마다 산불 예방 교육을 실시하고 있다.
강릉지역에 소방을 전담하는 조직이 생긴 것은 1930년대로 시장이나 항만 화재에 강릉소방조가 응원 출동한 일을 보도한 기사들이 남아있다. 미군정기이던 1946년 12월 15일 강원도소방위원회의 결정에 따라 춘천, 강릉, 삼척, 주문진, 영월, 북평 등 6개 지역에 소방서가 설치되었다. 이때 설치된 강릉소방서는 1950년 5월 27일 폐지되었고 당시 인력이나 조직은 알기 어렵다. 1952년 8월 대한민국 정부는 대통령령 제670호로 각 시도의 소방서직제를 개편하여 대다수의 소방서를 폐지하고 해당 업무를 관할 경찰서로 이관하였다. 이에 따라 강릉소방서 역시 폐지되었다.
강릉소방서의 의용소방대는 2017년 현재 총 23개 대, 628명으로 이루어져 있다. 2017년 5월 강릉 삼척 산불 진화에는 600여 명이 참여하였다.
동해소방서(東海消防署, )는 강원특별자치도 동해시를 관할하는 강원특별자치도 소방본부 산하의 소방서이다. 소방서장은 소방정으로 보한다. 1980년 8월 1일 개서하였다.
동해시는 총 면적 18,001 ha 가운데 산림이 13,686 ha로 시면적의 76%를 차지하고 있다. 이에 따라 동해시는 동해소방서를 중심으로 산불 방지에 총력을 기울이고 있다. 동해소방서 관할의 화재 발생 건수는 2015년 122 건, 2016년 129 건이다. 동해소방서는 화재 예방과 진압 이외에도 119구조활동과 국민편익증진활동을 하고 있다.
동해시는 대표적인 여름철 관광지로 2014년 기준 약 8백만명 이상의 관광객이 방문하였다. 동해소방서는 너울성 파도에 휩쓸린 관광객을 구하는 등 조난 구조 활동을 벌이고 있다.
태백소방서(太白消防署, )는 강원특별자치도 태백시를 관할하는 강원특별자치도 소방본부 산하의 소방서이다.
삼척소방서(三陟消防署, )는 강원특별자치도 삼척시를 관할하는 강원특별자치도 소방본부 산하의 소방서이다.
열구섬모충류(Litostomatea)는 섬모충문에 속하는 원생생물 강의 하나이다. 최근까지, 열구섬모충강은 독포아강(Haptoria)과 모구아강(Trichostomatia)의 2개 분류군으로 구분해 왔다. 그러나 새로운 유전학적 정보를 통해, 1980년 얀코프스키(A. W. Jankowski)에 의해 처음 제안되었던 열구섬모충아강(Rhynchostomatia)을 3번째 아강으로 분류하고 있다.
속초소방서(束草消防署, )는 강원특별자치도 속초시를 관할하는 강원특별자치도 소방본부 산하의 소방서이다.
영월소방서(寧越消防署, )는 강원특별자치도 영월군을 관할하는 강원특별자치도 소방본부 산하의 소방서이다.
그리치냐노디아베르사()는 이탈리아 캄파니아주 카세르타도에 있는 코무네이다. 나폴리로부터는 북쪽으로 15km 카세르타에선 남서쪽으로 13km 거리에 있다.
리베리()는 이탈리아 캄파니아주 카세르타도에 있는 코무네이다. 나폴리로부터는 북쪽으로 45 km 카세르타에선 북쪽으로 15 km 거리에 있다.
정선소방서(旌善消防署, )는 강원특별자치도 정선군을 관할하는 강원특별자치도 소방본부 산하의 소방서이다.
마체라타캄파니아()는 이탈리아 캄파니아주 카세르타도에 있는 코무네이다. 나폴리로부터는 북쪽으로 25km 카세르타에선 서쪽으로 6km 거리에 있다.
마달로니()는 이탈리아 캄파니아주 카세르타도에 있는 코무네이다. 카세르타에서 5km 거리에 있다. 카세르타에서 베네벤토, 아벨리노로 향하는 철도 역이 존재한다.
철원소방서(鐵原消防署, )는 강원특별자치도 철원군을 관할하는 강원특별자치도 소방본부 산하의 소방서이다.
마르차니세()는 이탈리아 캄파니아주 카세르타도에 있는 코무네이다. 나폴리로부터는 북쪽으로 15km 카세르타에선 남서쪽으로 13km 거리에 있다.
홍천소방서(洪川消防署, )는 강원특별자치도 홍천군을 관할하는 강원특별자치도 소방본부 산하의 소방서이다.
새 미국 성경(, 약칭 NAB)은 1970년에 출판된 미국식 영어로 번역된 로마 가톨릭교회의 성경이다. 기원은 칸프러터니티 성경(결사 성경)으로, 1948년 교황 비오 12세의 회칙 《성령의 영감》(Divino Afflante Spiritu)이 반포되면서 원문을 번역하게 되었다.
미국 가톨릭 주교회의는 새 미국 성경을 미국 가톨릭교회 공용 영어 성경으로 승인하고, 미사 때 독서용으로 사용하기로 결의하였다. 필리핀 가톨릭 주교회의에서도 새 미국 성경을 승인하고 사용하기로 결의하였다.
초판에 나온 고유명사는 종래의 것과는 철자가 다른데, 이는 이전까지의 표기법을 그대로 채택하지 않고 개신교 성경에 나오는 표기법을 그대로 받아들인 것이다. 성경 본문 내용에 달린 주석들에는 오늘날까지 통용되고 있는 20세기 당시 제기된 여러 가지 가설들이 제시되어 있다. 일례로 모세 오경은 원래부터 하나의 이야기가 아니라 여러 가지 전승이 덧붙여진 것이라든지, Q자료의 실존 가능성 등이 그것이다. 당시 가톨릭 학자들은 다른 기독교 교파 학자들과 공동으로 번역 작업을 하였다.
1986년 2판에서 첨삭이 이루어졌다. 1970년판 신약성경에는 없었던 예스러운 표현이 복구되었으며, 몇몇 요소에 비전통적이고 성중립적인 용어들이 삽입되었다.
1991년 시편을 성중립적인 표현으로 대대적으로 수정하였다. 수직적 성중립적 표현과 수평적 성중립적 표현(‘men’이나 ‘he’ 대신에 ‘human beings’이나 ‘they’와 같은 표현을 사용)이 들어갔다는 이유로 이에 대한 논란이 빚어지기도 하였다. 결국 이 시편은 전례용으로 사용하기에는 부적절하다는 판단이 내려져 거부되었다.
4판 - 새 미국 성경 개정판.
1994년 구약성경의 개정 작업이 재개되었다. 그렇지만, 1991년 번역된 시편이 전례용으로 부적합하다는 판정이 내려짐에 따라 2000년에 라틴 전례 가톨릭 주교들을 위해 교황청 위원회에 의해 새로 개정되었다. 이때 번역된 시편은 오늘날 미국 가톨릭교회에서 전례용 시편으로 사용하는 시편이다. 교황청에서는 화자가 남자인지 여자인지 성별이 불명확한 경우에는 성중립적 표현을 사용하는 것을 허용하였다(가령 ‘man’ 대신에 ‘person’으로 대체함). 하지만 하느님이나 그리스도에 대해서는 그 어떠한 성중립적 표현을 사용하는 것을 일체 허용하지 않았다. 2008년 11월 개정된 그레일 시편은 미국 가톨릭 주교위원회의 승인을 받았으며, 현재 교황청의 추인을 기다리고 있는 중이다. 교황청의 추인을 받을 경우, 새 미국 성경 개정판의 시편은 현재 미국 가톨릭교회에서 사용하고 있는 전례 시편을 대체하게 될 것이다.
2003년 6월 시편의 재개정은 2001년 5월 7일 교황청 경신성사성 훈령 《진정한 전례》(Liturgiam Authenticam)가 반포된 후에 완료되었다. 그러나 임시위원회 측에서 시편의 재개정판 승인을 거부하였다. 그리하여 2008년에 또다시 개정되어 교황청 경신성사성에 보내졌지만, 경신성사성에서는 개정된 그레일 시편을 더 선호했기 때문에 이 역시 거부되었다.
2008년 9월 예레미야서 재개정판이 임시위원회 측으로부터 승인을 받았다. 같은 해 11월 서문과 각주까지 포함하여 재개정이 완료된 구약성경이 미국 주교들로부터 승인을 받았다. 하지만 1991년 시편은 나머지 구약성경과 한 권으로 출판되는 것을 허용하지 않았다. 새 미국 성경 시편의 최종 번역 작업은 임시위원회 측에서 나온 여러 가지 의견 및 더욱 엄격해진 경신성사성 훈령 《진정한 전례》의 권고와 부합되기 위해 진행되었다.
2011년 1월 새 미국 성경의 4판이 발표되었으며, 같은 해 4월 9일 출판되었다. 새 미국 성경 개정판, 약칭 NABRE는 새로 번역이 개정된 구약성경과 재개정된 시편 그리고 새 미국 성경 2판의 신약성경을 새로 개정한 신약성경으로 구성되었다. 새 미국 성경 개정판은 경신성사성 훈령 《진정한 전례》와의 일치성을 감안한 새로운 개정본을 표방하기는 하였지만, 아직까지 미국 가톨릭교회에서는 시간 전례의 독서용 성경으로 도입하겠다는 어떠한 계획도 발표된 바가 없다.
인제소방서(麟蹄消防署, )는 강원특별자치도 인제군을 관할하는 강원특별자치도 소방본부 산하의 소방서이다.
The NME 어워드는 영국에서 1년에 한번씩 열리는 대중음악 시상식으로 음악잡지인 NME에 의해 열린다. 첫 시상식은 NME 폴 위너스 콘서트라는 이름으로 1953년에 열렸었다.. 일반적으로 시상식들은 진지해야하지만 NME 어워드는 익살스러운 면이 있어 "올해의 악당상", "최악의 음반상"과 같은 시상 부분도 있다. 수상자들은 중지 손가락이 내밀어진 모양의 트로피를 받는다.
횡성소방서(橫城消防署, )는 강원특별자치도 횡성군을 관할하는 강원특별자치도 소방본부 산하의 소방서이다.
강원특별자치도 소방학교(江原特別自治道 消防學校)는 강원특별자치도를 관할하는 강원특별자치도 소방본부 산하의 소방학교이다.
1989년 석탄산업 합리화로 산업기반이 급격히 붕괴한 이후, 1999년의 대정부 합의를 계기로 폐광지역 전환 전략이 가속화되었고, 2000년대 초 태백시는 ‘안전체험–관광–직업훈련’ 효과를 겨냥한 대형 프로젝트로 안전체험테마파크을 기획하고 1000억원이 넘는 국가 예산을 배정받았다.
초기 구상에서 이광섭은 강원특별자치도소방학교와 365세이프타운을 안전체험테마파크의 핵심 양대 축으로 설계하였다. 초기 기획안은 특수훈련센터를 중심으로 주택·지하·항공기 화재, 수난·로프·위해 동식물 대응 훈련장을 포함한다. 2006년 안전체험테마파크가 착공되었고, 2010년 철암지구에 강원도소방학교가 개교하였으며, 2012년 365세이프타운의 전신인 한국청소년안전체험관이 개관하였다.
강원특별자치도 특수구조단(江原特別自治道 特殊求助團, )은 강원특별자치도를 관할하는 강원특별자치도 소방본부 산하의 특수구조단이다.
이용철(李鎔喆, 1960년 6월 4일 ~ , 전북 순창)은 대한민국의 변호사이다.
점성술에서 거주지(居住地, domicile)는 한 행성이 주인지위(主人地位, rulership)를 가지는 그것의 황도대 별자리이다.(이것은 점성술의 하우스 체계와 혼동되지 않는 선에서 덜 일반적으로 집(house)이라고도 한다.) 이것은 천궁도의 하우스와는 분리된 개념으로, 행성들은 각각의 별자리에 주인지위가 부여되어 있는데, 한 행성이 그러한 별자리 속에 위치해 있을 때, 더 강력한 영향력을 갖는다고 한다. 그러한 행성은 정상위계(頂上位階, domal dignity)에 있다고 여겨진다. 이것은 행성의 다섯 가지의 본질적 위계 가운데서 가장 강력하다.
수성은 결코 태양이 있는 별자리로부터 양 옆으로 한 별자리를 초과해서 나타나지 않기 때문에, 거해궁과 사자궁의 옆의 두 별자리인 처녀궁과 쌍아궁의 주인으로 간주되었다. 그리고, 금성은 절대로 태양으로부터 두 별자리를 넘어서 발견되지 않았기 때문에, 천칭궁과 금우궁의 주인지위를 얻었다.
몇몇 현대점성술의 권위자들은 "부가적 위계"를 가진 곳에서 발견되는 "밤의 주인지위"라는 개념을 사용한다. 토성이 토성은 보병궁의 밤의 주인이 된 반면, 해왕성은 그것의 낮의 주인으로 지정되었다. 유사하게, 목성이 쌍어궁의 밤의 주인으로만 남겨지고 해왕성이 쌍어궁의 낮의 주인이 되었고, 화성은 천갈궁의 밤의 주인이, 명왕성은 낮의 주인이 되었다. 이러한 개념은 아마도 점성술의 주야간의 개념에 기원을 두고 있는 듯 하지만, 그것은 현대 점성술 전통의 주야간 개념의 흔적이 농후하다. 공교롭게도, 본질적 위계의 복잡한 전통적 교의에 대한 그러한 현대적 제안은 허용되지 않고 있지만, 그 개념 만큼은 매우 인기 있는 것은 사실이다.
어떤 의미로는 이원적 주인지위는 "공동주인지위"라고도 알려져 있다. 어떤 점성가들은 새로운 공동주인들이 그들이 배정받은 별자리의 본래 주인들이며 그러한 별자리들의 유일한 주인일 수도 있다고 여긴다. 만일 그러한 경우라면, 천칭궁이나 금우궁과 연결되는 한 개의 행성과 처녀궁이나 금우궁과 연결된 또 또 다른 한 개의 행성은 발견을 기다리고 있을 수도 있으므로, 한 별자리에 대한 이원적 주인지위는 모두 소용없는 것일 수도 있다. 세레스는 새롭게 왜소 행성으로 분류었되기 때문에, 점성술의 요소로써 그것의 지위는 정해지지 않았음에도 불구하고, 그것은 처녀궁이나 금우궁의 주인으로써 제안되어 오고 있다. 어떤 현대 점성가들은 수성을 처녀궁의 주인 행성이자 6하우스의 공동주인으로보며, 또 어떤 점성가들은 금성을 금우궁과 2하우스의 주인 행성으로 본다.
하우스의 주인지위.
많은 현대 점성가들은 황도대의 별자리가 주인을 갖는 것과 같은 방식으로 행성마다 천궁도에서의 각각의 하우스에 대해 '본연의' 주인지위라고 불리는 것을 할당한다. 그러나, 전통적으로 하우스의 주인지위는 개인의 출생 차트에서 만큼은 '우발적' 주인지위라고 불리는 것도 적용된다고 여겨졌다. 그러한 경우, 출생 천궁도에서 한 하우스의 공동주인지위는 그 하우스를 점유하고 있는 행성들과 그것 안에 있는 별자리 그리고 하우스의 시작점이과 끝점이 있는 별자리들을 통치하는 행성들에 의해 공유된다. 점성가가 하우스의 주인지위를 결정하는데 사용할 수 있는 여러 다른 접근법이 있다.
점성가가 한 하우스의 주인지위를 배정하려 할 때, 그 하우스를 통치하는 더 많은 행성이나 천체가 복잡성을 드러낼 것이다. 일반적으로, 하우스의 시작점이 있는 별자리는 주인지위의 외면적 표현이 있을 것이지만, 하우스의 안에 있는 별자리의 주인은 쉽게 표출되지 않을 것이며, 그러한 사람의 삶에서의 결정적인 단계에서 스스로를 나타내 보이게 될 것이다.
가로막는 하우스의 경우에, 하우스의 가운데에 있는 별자리는 당사자가 하우스의 주인지위의 다음 국면으로 넘어가기 전에 반드시 초월해야 할 별자리이다. 그러므로, 위의 예와 같이, 한 하우스가 천갈궁을 가로막고 있다면, 당사자는 먼저 천칭궁의 특성들을 표출하게 될 것이지만, 그 하우스의 모든 국면을 완전히 경험하기에 앞서서 만드시 거쳐야 할 마지막의 궁극적 국면이 될 목성의 이득을 누릴 수 있기 이전에 반드시 성과 죽음 그리고 갱생의 매우 격렬한 문제를 처리해야만 한다.
별자리의 주인지위.
행성의 손상은 그것의 주인지위나 거주지의 반대편 별자리에 있는 것으로, 부정적인 국면으로 여겨진다. 그러나, 손상은 쇠퇴만큼 나쁘지는 않다.
그리고 고대인들은 북향 교점과 남향 교점에도 정상 위계를 할당했는데, 교점은 어떠한 별자리에도 주권을 가지고 있지 않기 때문에, 주인지위 만큼의 자격이 있지는 않다. 그러나, 교점들은 다음의 별자리들에서 더 편안해지며 확실해진다.
서양 점성술 공동체 내에서는 몇몇 별자리가 종종 여전히 주인을 공유한다는데 있어서 다소 불일치가 있다. 그것에 대해서 많은 제안이 있어오고 있지만, 현대점성가 그룹에선 천왕성과 해왕성의 경우에서는 실제적인 일치가 있는 편이다. 고전점성가 그룹에선 여전히 전통적 주인을 사용한다. 둘 다 사용하는 경우도 많다.
처리자.
처리자(處理者, Dispositor)는 한 행성이 있는 별자리의 본래의 주인 행성이다. 예를 들어, 수성이 천칭궁에 있다면, 그것의 처리자는 금성이다. 이어서 금성이 인마궁에 있다면, 그것의 처리자는 목성이며, 목성이 거해궁에 있다면 그것의 처리자는 달이다. 이러한 과정은 (별자리에 주인지위를 차지하고 있는 행성인) 마지막 처리자가 나타날 때까지 계속되거나. 그렇지 않으면 끝없이 순환된다.
다른 한편으로는, 심리학적인 기원을 두고 있는 대부분의 현대 점성가들은 가시외적 위에서 열거된 세 개의 특정 별자리의 주인 행성들로써 행성들을 사용한다. 다른 많은 섬성가들은 현대 행성을 그러한 별자리의 공동주인으로써 사용하면서 고대식 주인지위도 사용한다.
본질적 위계(本質的 位階, essential dignity)는 점성술 분야에서 사용되는 행성의 신화적 특징으로, 황도대에서 행성이나 가상점이 위치한 별자리와 도수에 의해서 그것의 강약과 본질이 결정된다. 17세기의 출중한 점성가 윌리엄 릴리는 본질적 위계를 "행성 (또는) 운명점의 강함과 용기 그리고 약함 등"으로 분류했다. 다른 한편으로는, 본질적 위계는 마치 출생 천궁도의 하늘에서 다른 요소들로부터 분리된 것처럼, 행성이나 가상점의 강약에 대한 판단만을 추구한다.
이것에 비해 우발적 위계(偶發的 位階, accidental dignity)는 출생 천궁도에서 행성이나 가상점이 다른 요소들과의 관계에서 비롯된 힘이 어느 정도인가를 나타낸다. 차트에서 다른 행성이나 모서리 혹은 항성과 근접해 있거나, 다른 행성이나 가상점과 각을 맺고 있는 (또는 모서리를 기준으로 대칭을 이루는) 행성을 그러한 예로 들 수 있다.
예를 들면, 화성이 염소자리 27도에 위치해 있다면, 그것의 본질적 위계는 염소자리에서 고양됨과 염소자리 의 27도의 텀의 주인으로 그리고 염소자리 27도의 페이스의 주인으로 고려될 수 있다. 그것이 적지 않게 위계가 부여된 화성이다.
만일 출생 천궁도에서 화성이 열두번째 하우스에 위치해 있다면, 그것이 약하거나 악의 있는 마침의 하우스에 있다고 해석 되어, 화성의 우발적 위계는 매우 빈약해 진다. 게다가, 화성이 염소자리의 주인인 토성 같은 악의성 행성과 우측 사분위각을 이룬다면, 화성의 힘과 능력은 방해를 받아 오히려 호의적으로 작용할 것이다. 이러한 우발적 위계의 요소들이 본질적 위계에서 만큼은 강한 화성을 화성을 약하게 만드는 경향이 있다.
보나티와 릴리와 같은 중세 점성가들에게 있어서, 위계는 계급이었다. 가장 중요한 위계는 거주지의 주인지위였고, 보다 약간 덜 중요한 것은 고양이었다. 중세 점성술에서는 삼궁의 주인지위 역시 상당히 중요하지만, 클라우디오스 프톨레마이오스와 같은 헬레니즘 점성가들에게는 전혀 그렇지 않다. 텀 또는 바운드라고도 불리는 육분각에 대한 주인지위는 중요성이 매우 많이 감소되었고, 테칸이나 '페이스라고도 불리는 십분각에 대한 주인지위는 거의 전적으로 무시된다.(릴리는 육분각의 주인으로 역할하는 유일한 기능은 어떠한 이로운 본질적 위계도 갖추지 못하여 유해한 상황이라고 여겨지는 완전한 유랑 상태로부터 행성을 보호하는 것이라고 했다.)
그러나, 헬레니즘 점성가들은 위계에 대해 중세 점성가들과는 매우 다른 견해를 갖고 있다. 프톨레마이오스와 베티우스 발렌스와 같은 초기의 점성가들은 거주지의 주인지위와 고양, 삼궁의 주인지위 그리고 육분각의 주인지위가 효력에 있어서 모두 동등한 세기를 갖는다고 보았다.
많은 현대 점성가들은 본질적 위계에 있어서 거주지의 주인지위만 제외하고 나머지는 약간만을 유의한다. 그러함은 18세기에 인기를 잃었을 때 나타난 점성술 기법의 단순화의 결과일 가능성이 가장 높다.(점성술의 역사 참조.)
십분각.
점성술에서, 테칸은 별자리의 10도씩 분할한 구간이며, 그러므로 십분각이라 칭해도 무방하다. 고대의 점성가들은 황도대 별자리에 대한 완전한 해석을 위하여, 각각의 별자리를 거의 열흘에 해당하는 기간씩으로 분할했다. 그러한 분할은 데칸이나 데칸테스라고 알려져 있으며, 행성의 본질적 위계와 혼합되거나 그것을 증감시키는 보조적인 효과로 작용하며 개인의 특징 변화를 담당한다. 36개의 데칸은 360일이므로 1년의 365일에서 5일(때때로 6일)이 남기 때문에, 그러한 열흘씩의 구간은 다소 임의적이다.
현대 위계.
다른 본질적 위계의 사용을 꺼려하는 많은 현대 점성가들은 세 개의 가시외 행성인 천왕성과 해왕성 그리고 명왕성을 각각 물병자리와 물고기자리 그리고 전갈자리의 현대 주인으로 사용한다. 그러한 실천은 그 행성들의 본성과 그 별자리들의 본성 사이의 유사성에서부터 비롯되었다.
파블로 다니엘 오스발도(, 1986년 1월 12일, 아르헨티나 부에노스 아이레스 ~ )는 이탈리아의 전 축구 선수로, 현역 시절 포지션은 스트라이커였다. 아르헨티나에서 태어났으며 본인은 이탈리아 국적을 가지고 있다.
오스발도는 2005년 아르헨티나 2부 리그에서 CA 우라칸소속으로 첫 선수무대 대뷔를 하였고 일 년이 지나기도 전에 아탈란타 BC와 계약을 맺어 세리에 B에서 세 경기에 출전해 나와 한 골을 기록하기도 하였다. 2006년에 아탈란타는 또다른 세리에 B팀 US 레체와 오스발도에 대한 공동소유 계약을 맺었다. 오스발도도 역시 이계약을 통해서 정기적으로 출전하기를 원했고 31 경기에 출전하여 8골을 득점하였다. 인상적인 활약을 보여준 오스발도를 아탈란타는 다시 소유권을 전부 사들였고 오스발도를 ACF 피오렌티나에게 46만 유로(약 66억원)에 이적시켰다. 오스발도는 AS 리보르노를 상대로 원정경기에서 세리에 A 첫 대뷔전을 치뤘고 두 골을 득점하여 3:0으로 승리를 이끌었다.
2008년에 팀 동료인 파파 와이고의 크로스를 헤딩으로 연결하여 유벤투스 FC에게 3:2 승리를 거두었다. 이날 넣은 골을 넣고 기관총을 쏘는 골 세레머니를 했는데 이것은 피오렌티나의 레전드인 가브리엘 바티스투타를 연상시키게 했다. 그 해 5월달에는 토리노 FC를 상대로 오버헤드킥을 성공시키기고 하였다. 세리에 A 08-09 시즌에는 AC 밀란보다 2점 앞서 UEFA 챔피언스 리그 출전권을 얻어냈다.
2009년 7월 20일에 오스발도는 200만 유로(약 30억)에 볼로냐 FC 1909로 임대를 가게된다. 시즌이 종료된후 볼로냐는 5백만 유로(약 70억)에 오스발도를 완전 영입한다. 2009년 8월 23일에 오스발도는 볼로냐와 4년 계약을 맺었으며 그 시즌의 첫골을 전 소속팀인 피오렌티나를 상대로 넣었다.
다음 시즌에서도 좋은 모습을 보인 그는 다시 이탈리아로 돌아와 AS 로마와 1500만 유로에 계약하게 된다. 로마에서도 뛰어난 모습을 보이면서 이탈리아 축구 국가대표팀에 뽑히는 명예도 누리나 당시 팀동료였던 에리크 라멜라와 갈등을 일으키면서 2년 후 잉글랜드의 사우샘프턴 FC으로 이적하게 된다.
사우샘프턴 FC.
2013-14 시즌 후반기에 유벤투스 FC로 임대된 오스발도는 리그에서 유일하게 넣은 골인 로마와의 원정 경기에서 결승골을 넣으면서 1-0으로 이기게 했다. 또한 UEFA 유로파리그 트라브존스포르와의 두 경기에서도 각각 한 골씩을 기록하였다.
유벤투스에서도 뛰어난 모습을 보이지 않은 그는 FC 인테르나치오날레 밀라노로 임대되어 뛰게 되었다. 이 시기 오스발도는 리그 12경기 5골을 기록하면서 나쁘지 않은 모습을 보이나 팀동료인 마우로 이카르디와 감독 로베르토 만치니와 또다시 불화를 일으키면서 반 시즌 만에 새로운 임대 팀을 찾게 되었다.
2016년 8월 31일, 은퇴하였다.
2020년 1월 6일 반피엘드와 1년 계약을 맺으며 현역으로 복귀하였다. 그리고 그 해 7월에 클럽을 떠나며 은퇴하였다.
점성술에서 고양(高揚) 또는 "엑절테이션"(exaltation)은 행성의 다섯 가지의 본질적 위계 가운데 하나이다. 일곱 개의 전통적 행성은 하나의 황도대 별자리에서 고양되는. 그 위치는 다음과 같다.:
승교점은 쌍둥이자리의 3도에서 강교점은 사수자리의 3도에서 고양지위를 갖는다. 그 위치들은 11세기 알비루니의 저서 《점성예술의 요소에 대한 소개서(Book of Instruction in the elements of the art of astrology)》와 같은 중세 초기 아랍 시대의 점성술 문헌들에 수록되어 있다. 현대 베다 점성가들은 교점의 고양 지위에 중요성을 부여하는 반면, 중세 유럽을 통해 전해진 서양 점성술의 전통은 그 실천에 있어서 전통적으로 그리고 현재에 그것들을 약간만 사용한다. 그리스인들과 페르시아인들과는 반대로 알비루니는 그 점들의 고양에 대해 알리며, 그 원리를 "아주 적절한" 것으로 묘사했는데 반해, 그의 시대의 힌두 점성가들은 태양과 목성 그리고 토성의 고양 위치에 일치가 없었으며, 교점의 고양은 인정하지 않았다.
고양은 여전히 사용되고 있는 가장 고대의 점성학적 요소들 가운데 하나이다. 그것은 황도대가 알려지기 이전의 시대부터 고대의 메소포타미아 점성술에서 사용되었다. (그들은 그것에 대해 후일의 황도대의 도수와 일치하는 별자리의 위치를 기준으로 사용했다.) 프란세스카 록버그는 이 체계는 에누마 아누 엔릴의 전통에서 발견되므로, 그것의 기원은 기원전 제2천년기로 확장될 수도 있음을 알린다.
왜 바빌로니아인들은 서양 점성가들에게는 알려지지 않은 그러한 위계의 위치를 고려했는가? 여러 세기 동안 그것을 고집하게 해왔던 숨은 이유에 관한 많은 고찰에도 불구하고, 로버트 핸드는 추운 염소자리에서 활발한 화성이 고양하는 것처럼 일관성을 가지고 설명하기는 불가능하므로 그것은 여전히 변칙으로 남아있다고 한다. 서양 항성황도대 점성가 시릴 페이건은 기원전 786년에 바빌로니아의 신 나부를 위한 중요한 신전의 설립 해에 모든 행성이 그러한 도수들에서 태양과 함께 떠올랐다고 추측하지만, 그러함도 여전히 매우 불확실하다.
헬레니즘 점성술에서 일반적으로 별자리에서 별자리까지의 각을 인정하므로, 고양의 정확한 도수에서부터 한 행성과의 거리가 큰 중요성을 지녔었는지도 모를 일이다. 하지만, 고대의 점성가들에게 그 도수가 사용되었음은 분명하다. 예를 들면, 발광체들(태양과 달)이 각각 고양하는 정확한 도수는 헬레니즘 고양점의 공식으로 사용되었다.
아랍과 비잔티움에 의해 영향을 받은 후일의 중세 점성술에서는 가장 중요한 위계는 거주지의 주인지위이며 그 다음으로 고양인 등의 다섯 가지의 모든 본질적 위계에 대한 서열적 사용이 선호되었다. 중세의 점성가들은 각각의 위계를 등급으써 점수를 매겼고, 그것들은 개략적인 통계적 방식으로 된 비교 가능한 표로 만들어졌다.(본질적 위계 참조.) 그러한 점수값들은 오늘날 점성가들에게도 여전히 사용된다.
천왕성과 해왕성 그리고 명왕성 이렇게 세 개의 외부 행성의 발견 이후에 현대 점성가들은 그 행성들을 위해 가능한 거주지와 고양의 지위에 대해 숙고했다. 그러함은 예를 들어, 해왕성이 (목성의 두 거주지 가운데서 하나의 주인지위를 빼았고) 물고기자리의 "진짜" 집주인이 되는 등을 암시했다. 그러나, 고대의 체계는 가시외적 행성은 허용하지 않는 복잡한 대칭구조이므로, 그것들을 전통적 기법에 포함시키기란 어려운 것이다. 그러므로, 현대 점성가들은 그러한 새로운 행성들에 고양 지위를 할당하려는 시도를 그만두었다.
전통적인 힌두 점성술은 기본적으로 나크샤트라라고 불리는 항성군에 있는 행성의 고양에 대한 개념을 갖고 있다. 항성 황도대에는 27개의 나크샤트라가 있다. 360°/27로 하여 1°가 60′임을 감안하면 한 개의 나크샤트라 당 정확히 13° 20′이다. 예를 들어, 목성은 게자리에서 고양하지만, 게자리의 30° 내에는 (쌍둥이자리 20°00′부터 게자리 3°20까지의) 푸나바수와 (게자리 3°20부터 16°40′까지의) 푸시야 그리고 (게자리 16°40′부터 29°59′까지의) 아슐레샤 이렇게 세 개의 나크샤트라가 있다. 목성은 게자리 5°에서 고양하므로, 그 위치는 푸시야 나크샤트라에서의 진짜 고양을 의미한다. 푸시야 나크샤트라 데비타는 신들의 스승인 브라스파티이다. 목성은 일반적으로 게자리에서 고양하지만, 푸시야 바로 옆의 나크샤트라에 있을 때는 그것의 완전한 고양이 부여되지 않는다. 게다가, 각각의 나크샤트라는 파다라고 불리는 네 구간으로 나뉘는데, 13°20′/4로 하면 한 파다 당 정확히 3°20′이다. 베다의 전통에 따르면, 네 개의 파다는 각각 다르마와 아르타, 카마 그리고 모크사 이렇게 네 개의 삶의 목표를 나타낸다. 만일, 목성이 푸시야에서 강하게 고양하고 있다면, (게자리 3°20′~6°40′의) 다르마 파다, (게자리 6°40′~10°00′의) 아르타 파다, (게자리 10°00′~13°20′의) 카마 파다 그리고 (게자리 13°20′-16°40′의) 모그사 파다 가운데 하나에 속한 것이기도 하다. 여기서의 도수는 천문적인 것으로 추론되는데, 목성은 게자리의 5°에서 고양하므로, 그러함은 푸시야 나크샤트라의 다르마 파다의 마음에서의 "깊은" 고양을 의미한다. 힌두 점성술 비전에서, 목성이 (마음을 뜻하는) 게자리에 있고 (신들의 스승인) 브라스파티의 영향을 받았으며, (다르마 파다의) 정당한 위치에 있다면, 목성은 그것이 표현하는 모든 것에 관하여 100% 고양된 기능을 하고 있는 것이다
행성의 고양의 별자리와 정반대편에 위치한 별자리는 그것의 쇠퇴 자리로 여겨진다. 고양의 자리가 행성의 자기인식 장소라면, 쇠퇴의 자리는 행성이 표현하는 모든 것을 포함하는 기능에 있어서 쇠약의 위치이다.
아시아나국제단편영화제(, AISFF)는 2003년부터 아시아나항공이 개최하고 있는 국제 경쟁 단편 영화제다. 기업이 사회 공헌 차원에서 문화 예술에 지원하는 '메세나'(Mecenat) 운동에 따라 시작되었다. 영화의 기본인 단편 영화의 중흥을 모토로 하며, 단편 영화의 대안 시장 창출도 도모한다. 신인 감독의 등용문 역할을 해왔는데 김한민, 이경미 등의 감독이 이 영화제를 거쳐갔다.
세계 최초로 여객기 내에서 열리는 기내 영화제를 동반한다. 지상에서 해당 영화제가 끝나면 수상작들은 아시아나항공의 국제선 노선에서 상영한다. 이는 대한민국에서 상영 공간이 부족한 단편 영화를 위함이다. 2012년까지 97편의 단편 영화가 기내에서 상영 되었고, 171만 명의 승객이 단편 영화를 관람했다. 2012년까지 1만5천764편의 작품이 출품되었는데, 대다수가 해외에서 출품된 작품이였다. 하지만 대한민국에서의 단편 영화와 해당 영화제에 대한 낮은 인지도는 개선해야할 점으로 남아있다.
점성술에서 한 천체가 손상(損傷) 또는 "디트리먼트"(detriment)에 있을 때는, 황도대의 그것의 (거주지로써) 주인지위를 가지는 별자리의 맞은편에 위치하고 있을 때이다. 천체가 손상에 있을 때는 그 별자리에서 편치 못하게 되며 약해지는 경향이 있다고 한다.
서울성내초등학교(서울城內初等學校)는 대한민국 서울특별시 강동구 성내동에 있는 공립 초등학교이다.
점성술에서 한 행성이 고양의 별자리의 정반대편의 위치에서 점성술의 쇠퇴(占星術之 衰退, Astrological fall)라고 부른다. 고양이 행성의 각성 위치인데 반해, 쇠퇴는 행성이 표현하는 모든 것을 포함한 기능에 관해서 약한 위치이다.
세속 천궁도(世俗 天宮圖) 또는 테마 문디("Thema Mundi")는 헬레니즘 점성술에서 사용되는 신화적인 천궁도로써, 우주의 시작 때의 (태양과 달을 포함한) 일곱 개의 가시적 행성의 가상 위치를 보여준다. 이것의 라틴어 이름을 직역하면 (thema는 천궁도의 의미이기도 하며, mundi는 세계 또는 세속의 속격이므로) 세계도(世界圖) 또는 더 정확히는 세속 천궁도라고도 할 수 있다. 이것의 요지는 천궁도의 구성요소들 가운데에서 별자리의 주인지위와 고양 그리고 각의 의미 이면의 원리를 예증하기 위함이다.
이 차트는 일반적인 하우스와 별자리의 이론과는 사뭇 다르다. 현대 점성술은 양자리를 첫 번째 별자리로 규정하며 그것의 본성을 1하우스에 부여한다. 그러나, 이 세속 천궁도는 상승점이 양자리가 아닌 게자리에 있는데, 양자리와 화성의 호전적인 본성보다는 게자리와 달의 더 양육적인 인간애의 본성에 관한 암시를 담고 있다.
행성의 거주지.