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오늘날 에스토니아 지역에 있는 사회, 경제, 취락, 문화는 주로 고고학적 자료를 통해 연구된다. 이 시대는 급격한 변화의 시기였던 것으로 보인다. 에스토니아의 농민 문화가 바이킹 시대 말 무렵에 그 모습을 드러냈다. 에스토니아의 바이킹 시대 문화에 대한 전반적 이해는 현존하는 사료의 제한된 양 때문에 파편적이고 피상적인 것으로 여겨진다. 이 시기를 이해하는 데 주요 사료들은 이 시대의 농장 및 요새, 공동 묘지와 발굴된 많은 양의 유물들이다.
고대 에스토니아의 풍경은 수많은 구릉지 요새들이 특징이었고, 시간이 흘러 사레마섬에 있는 몇몇 구릉 요새들은 바이킹 시대 동안 그리고 12세기까지 극도로 요새화되었다. 사레마섬의 해안가에는 역사 이전기의 말기 혹은 중세 시기 항구 지역들이 다수 존재하지만, 국제 교역 중심지였을 만큼 충분히 커다란 곳들은 발견되지 않았다. 에스토니아 섬들은 또한 무기류와 장식품들을 지닌 바이킹 시대의 단독 및 집단 무덤들이 다수 존재하였다. 에스토니아 바이킹 시대 무덤에서 발견된 무기들은 북유럽과 스칸디나비아 지역들에 걸쳐서 발견되는 흔한 유형이었다.
쿠로니아인.
쿠로니아인들은 호전적인 전사이자 뛰어난 실력의 선원, 해적들로 유명했다. 이들은 몇 차례의 전쟁에도 연관되었고 스웨덴, 덴마크, 아이슬란드의 바이킹들과 동맹이었다.
그로빈 (그로비냐)은 벤델 시대 동안 쿠로니아인들의 핵심 중심지였다. 에길의 사가 제46장은 쿠를란드에서 바이킹들인 토롤프 (Thorolf)와 에길 스칼라그림손이 이끈 바이킹 원정을 묘사한다. 일부 의견에 따르면, 이들은 1187년에 스웨덴의 주요 도시인 시그투나에 대한 공격에 참여했다고 한다. 쿠로니아인들은 리가 및 바다 건너 스웨덴 동부와 고틀란드, 보른홀름섬에 임시 거점들을 구축했다.
바랑기아인 (러시아어, , , 중세 그리스어: Βάραγγοι, Βαριάγοι)은 스칸디나비아인, 보통 스웨덴인들로, 주로 9세기와 10세기에 오늘날 러시아, 벨라루스, 우크라이나 등이 있던 곳을 통해 동쪽과 남쪽으로 이주한 이들이었다. 무역, 사략, 용병 활동들에 종사하던 이들은 수계와 가르다리키 육로 수송을 넘나 들며, 카스피해와 콘스탄티노플에 이르렀다.
바랑기아인이라는 용어는 스칸디나비아적 뿌리와 대부분이 단절된 채, 13세기까지 비잔티움 제국에서 사용이 되었다. 750년대에 알데이갸 (라도가)에 정착한 스칸디나비아 정착자들은 초기 루스인의 민족 집단 형성에 있어서 요소 중 하나였을 것이며, 루스 카간국 설립에도 역할을 미쳤을 것이다. 바랑기아인 (고대 동슬라브어로는 Варягъ)은 원초 연대기에서 859년에 슬라브 및 핀계 부족들한테 조공을 받았다라며 처음 언급된다. 이 시기는 북유럽에 대한 바이킹들의 급격한 팽창이 있던 때로, 잉글랜드는 889년에 데인겔드를 지불하기 시작했고, 그로빈의 쿠로니아인들은 동일한 시기에 스웨덴인들의 침입에 직면하였다.
862년에, 핀족 및 슬라브족계 부족들은 루스를 상대로 반기를 들어 이들을 스칸디나비아로 몰아냈으나, 곧 자기들끼리 내분에 휩싸였다. 이 무질서는 바랑기아인을 쫓아냈던 부족들이 "돌아와 다시 자신들을 다스려" 이 지역에 평화를 가져오도록 바랑기아인들을 다시 초청하도록 만들었다. 이는 바랑기아인들이 자신들이 다스리던 도시들을 수호하는 쌍무적 관계였다. 류리크와 그의 형제들인 시네우스와 트루보르가 이끄는, 초청된 바랑기아인들 (루스라고 불림')은 노브고로드 (홀름가르드) 주변에 정착하였다.
9세기에 루스인들은 러시아 북부 (가르다리키)와 중동 (세르클란드)를 연결했던 볼가강 무역로를 운영하였다. 9세기 말 무렵에 볼가강 무역이 쇠퇴함에 따라, 바랑기아인과 그리스인들을 연결한 드네프르강 무역로가 급속도로 번창하였다. 라도가와 노브고로드 외에 그뇨즈도보 및 고틀란드가 바랑기아인 무역에 있어 주요 중심지들이었다.
학계의 대다수 의견은 루스인들이 8세기 무렵에 현재의 스웨덴 중동부의 해안가에서 기원했다는 것이고, 이들의 이름이 스웨덴의 로슬라겐 (이곳의 옛 명칭은 로덴)과 같은 기원을 하고 있다는 점이다. 일반화된 이론에 의하면, 스웨덴에 대한 원시 핀란드어 명칭 ("*Ruotsi")처럼 노젓기 항해가 동유럽 강들을 항해하는 데 주요 방법이었기에, ‘루스’라는 명칭은 "노를 젓는 사람" ("rods-")에 대한 고대 노르드어 단어에서 전래했고, 일찍이 이 명칭이 알려졌을 때부터 로슬라겐 ("Rus-law") 혹은 "로덴" 같은 스웨덴 해안 지역들과 연관지어질 수 있었다. 이에 따라 루스라는 명칭은 핀란드어와 에스토니아어로 각각 스웨덴을 나타내는 Ruotsi와 Rootsi에 대해 동일한 기원을 가졌을 것이다. 바랑기아인이라는 용어는 11세기부터는 보다 흔해졌다.
노르망디와 브리튼제도에서 스칸디나비아의 영향력이 강했던 것과 대조적으로, 바랑기아 문화는 동유럽에서 많이 살아남지 못했다. 대신에 노브고로드와 키예프라는 강력한 두 도시국가들의 바랑기아 지배 계층들은 10세기 말 무렵에 완전히 슬라브화가 이뤄졌다. 그럼에도 노브고로드의 한 구역에서는 13세기까지 고대 노르드어가 사용되었다고 한다.
바이킹 시대 스칸디나비아 취락들이 주로 교역을 목적으로 하여 발트해 남부 연안을 따라 조성되었다. 이 취락들의 등장은 이 지역들에서 슬라브 부족들의 정착 및 통합과 동시에 발생했다. 스칸디나비아인들은 이주한 이래로 슬라브인들과 접촉했고, 이들과 가까운 곳에 스칸디나비아의 엠포리움 및 슬라브의 버러 건설이 곧 잇달었다. 스칸디나비아 정착지들은 초기 슬라브의 정착지보다 컸고, 초기 슬라브인들에 비해서 스칸디나비아의 수공업자들은 상당히 높은 생산성을 지녔으며, 해양 관련 일을 할 수 있었다. 하지만 슬라브족 세계와 교역 중요성은 해안 지역과 해안가의 배후지에 한정되었다.
메클렌부르크 해안가의 스칸디나비아 취락에는 디어코프 (로스토크 인근), 그리고 비스마르만의 동부 해안에 있는 레리크가 있다. 레리크는 700년 무렵에 세워졌지만, 이후에 오보트리티족과 데인족 간의 전쟁이 벌어지자, 레리크의 상인들은 하이타부에 재정착하였다 디어코프는 8세기 말부터 9세기 초까지 번성하였다.
포메라니아 연안의 스칸디나비아 정착지에는 볼린 (볼린섬의 도시), 랄스비크 (뤼겐섬에 위치), 알테스 라거 멘츨린 (페네강 하류), 코워브제크 인근의 바르디-시비엘루비에가 있다. 멘츨린은 8세기 중엽에 세워졌다. 볼린과 랄스비크는 9세기 동안에 번창하기 시작하였다. 아르코나 근방에 상인들의 취락이 있을 것이라 제시되었지만, 어떠한 고고학적 증거도 이 이론을 뒷받침하지 않고 있다. 멘츨린과 바르디-시비엘루비에는 9세기 말에 사라졌고, 랄스비크는 1천년을 넘겼지만, 12세기의 이곳에 기록된 연대기에 따르면 이곳의 모든 중요성을 상실하였다. 전설상의 비네타 및 욤스비킹들의 본거지인 반전설적 욤스보르그와 동일하다고 생각되는 볼린은 12세기 데인족들의 침입으로 파괴되었다.
서유럽과 남유럽.
최초의 바이킹들의 공격은 790년과 800년 사이 프랑스의 서부 연안을 따라 이뤄졌다. 바이킹들이 스칸디나비아에서 겨울을 쇠기에 침입은 주로 여름에 일어났다. 일부 해안 지역에선 경건왕 루이 집권기(814–840년)에 프랑키아에 패하기도 했다. 그렇지만 바이킹들은 프랑크인들이 롱스보에서 두 차례 패한 뒤에 프랑크 왕들이 내버려두었던 곳인 프랑키아 남서쪽 (가스코뉴)에 자신들의 첫 정착지를 이루는 데 경건왕 루이 사망 후에 야기된 왕가 간의 분쟁을 이용하였다. 840년의 바이킹 침입은 루앙과 쥐미에주에 심각한 피해를 입혔다. 바이킹 침입자들은 수도사들의 자기 방어 능력 부족을 고려할 때 손 쉬운 사냥감인 수도원들에 보관되던 재산들의 탈취를 하려 했다. 845년에 한 바이킹 원정대가 센강을 거슬러 올라 파리에 도달했다. 주화들이 주조되거나 일상적으로 교역에 사용되지 않는 아일랜드 리머릭 지역의 Mullaghboden에서 1871년에 발견된 대략 847년경의 카롤링거 드니에르의 존재는 843–846년 시기 침입의 약탈을 나타낸다.
그러나, 885년부터 886년까지 파리의 외드 (Eudes de Paris)는 바이킹 침입자들에게서 파리를 방어하는 데 성공해냈다. 그의 군사적 성공은 그가 카롤링거 왕조를 대체하게 해주었다. 911년에, 한 바이킹 무리가 샤르트르를 점령하려 했으나 프랑스의 로베르 1세에게 패하고 만다. 로베르의 성공은 이후에 롤로의 세례 및 노르망디 정착에 대한 토대를 닦았다. 롤로는 단순왕 샤를과 생클레르쉬레프트 조약 채결 합의에 이르렀으며, 이 조약에 따라 샤를은 롤로에게 루앙과 현재의 오트노르망디 지역을 내주고, 노르망디 공작령을 설치하였다. 그 대가로 롤로는 940년에 샤를에게 충성을 맹세했고, 세례를 받기로 했으며, 추가적인 바이킹의 공격에서 센강 어귀를 지키로 약속하였다. 롤로의 세례식 중에, 로베르 1세가 롤로의 대부 자격으로 함께 있었다. 노르망디 공작령은 프랑스 북부의 영토들을 더 합병해내며, 본래 샤를과 협의했던 노르망디의 영역을 늘렸다.
996년에 노르망디의 리샤르 1세 (별칭 용담공 리샤르, Richard sans Peur)의 재위가 끝날 무렵에, Cambridge Medieval History (Volume 5, Chapter XV)에 따르면, 노르망디에 있는 모든 바이킹의 후손들은 '기독교인이 된 것뿐만 아니라 근본적으로 프랑스인이 되었다.' 고 한다. 중세 동안에, 노르만인들은 서유럽의 가장 강력한 봉건 국가 중 하나를 세웠다. 노르만인들은 11세기에 잉글랜드와 이탈리아 남부를 정복해냈고, 십자군 전쟁에서도 중대한 역할을 했다.
노르만 수도승 생캉텡의 뒤도의 기록에 따르면, 860년에 아마 뵤른 야른시다와 하스타인이 이끄는 바이킹 함대가 루니라는 리구리아 항구 도시에 상륙하여 약탈을 하였다고 한다. 그 뒤에 이들은 아르노강 하구 쪽으로 토스카나 해안가 60마일을 내려가 피사를 약탈하였고, 그러고 나서 강을 거슬러 올라, 피렌체 위쪽에 있는 구릉지 도시인 피에솔레 역시도 약탈하였다.
많은 잉글랜드, 덴마크, 바랑기아 용병들이 이탈리아 남부에서 활동했으며, 이 중에는 하랄드 하르드라디, 1038년과 1040년 사이에 시칠리아 일부를 정복해낸 오트빌의 기욤 1세, 노르만의 이탈리아 남부 정복 시기에 활동한 에드거 애설링이 있었다. 스웨덴에는 남부 이탈리아에 대한 고대 노르드어 명칭인 랑바르들란드 (Langbarðaland, 랑고바르드족의 땅)에서 죽은 이들을 추도하는 룬석들이 세워져 있다.
몇몇 앵글로-덴마크 및 노르웨이 귀족들은 1086년에 잉글랜드를 떠났던 에드거 애설링, 시칠리아에서 아랍인들과 싸운 후 별칭 (스카케, 굽은 머리를 의미)을 얻은, 야를 엘링 스카케처럼 노르만의 이탈리아 남부 정복에 참여했다. 한편, 정복왕 윌리엄을 피해 달아난 앵글로-덴마크 반군들이 이탈리아 남부에서 풀리아 공작 로베르 기스카르와 분쟁을 겪는 비잔티움 측에 합류하기도 했다.
842년 이후, 바이킹들은 루아르강 하구에 있는 영구 거점을 출발하여, 이들은 스페인 북부만큼 먼 곳까지 침입할 수 있었다. 이들은 844년에 카디스를 공격했다. 이들의 침입 중 어느 경우엔, 아스투리아스나 코르도바 군대에 격퇴당하기도 했다. 이때 격퇴당한 바이킹들은 모든 히스파니아의 기독교 왕국들에서 히스파니아화되었고, 반면에 알안달루스에서는 자신들만의 정체성과 문화를 유지했다.
844년에 많은 수의 드라카르들이 '마르 다 팔랴' (Mar da Palha, 타구스강의 하구이며 지푸라기의 바다라는 의미)에 나타났다. 바이킹들은 공성전을 벌여 리스본 (당시에 무슬림들의 통치 하에 있던 도시였고 라슈부나라고 불렸다.)을 정복했다. 알라 이븐 하즘(Alah Ibn Hazm)과 도시 거주민들의 저항이 이어지자, 이들은 13일 뒤에 떠났다. 966년에 리스본에 또 다른 공격이 있었으나 성공을 거두지는 못 했다.
그린란드의 바이킹 시대 취락들은 그린란드 남부와 서부의 피오르드에 세워졌다. 이 취락들은 대략 650km를 따라 뻗어 있는 서부 해안에 세 곳에 떨어져 있는 지역들에 조성되었다. 가혹하지만, 피오르드를 따라 있는 미기후는 1400년 무렴 소빙하기로 기후가 악화되기 전까지 아이슬란드와 유사한 목축 생활 방식을 하게 해주었다.
북미 대륙 본토.
986년경에 노르웨이의 바이킹 왕들인 뱌르니 헤룔프손, 레이프 에이릭손, 그리고 그린란드의 토르핀 카를세프니는 크리스토퍼 콜럼버스보다 500년 앞서 북아메리카 본토에 도착했고, 이들이 빈란드라 부르던 곳에 정착하려 했다. 이들은 랑스 오 메도즈 인근인 오늘날 뉴펀들랜드섬의 북서쪽에 있는 반도에 조그마한 정착지를 세웠다. 원주민들과 분쟁 및 그린란드에서 지원 부족으로 빈란드 정착지는 몇 년 만에 끝나고 말았다. 이때의 유적지는 현재 유네스코 세계문화유산이다.
영화배우조합(美國俳優組合, , SAG)은 미국의 영화 · 텔레비전 배우 가맹 노동 조합이다. 조합원 수는 약 12만명이다. 1995년부터 전미 영화 배우 조합상()을 행하고 있다. 2012년에 미국 텔레비전 라디오 연예인 조합과 합병하여 SAG-AFTRA가 되었다.
캐서린 스토킷(, 1969년 ~ )은 미국의 작가로, 1960년대 미시시피주 잭슨에서 백인 가정에서 일하는 아프리카계 미국인 가정부들의 이야기를 다룬 2009년 데뷔작 《헬프》로 잘 알려져 있다.
스토킷은 첫 소설을 출간하기 전 뉴욕시에서 잡지 출판사에서 일했다. 9·11 테러 이후 소설을 쓰기 시작했다. 《헬프》를 완성하는 데 5년이 걸렸고, 수전 레이머가 스토킷의 에이전트가 되기로 하기 전까지 60명의 문학 에이전트에게 거절당했다. 《헬프》는 이후 42개 언어로 출간되었다. 2012년 8월 기준으로 1천만 부가 판매되었으며 뉴욕 타임스 베스트셀러 목록에 100주 이상 올랐다. 《헬프》는 출간 후 몇 달 만에 베스트셀러 순위에 올랐다.
스토킷은 미시시피주 잭슨에서 자랐다. 앨라배마 대학교에서 영문학과 창작을 전공한 후 뉴욕시로 이주했다. 그곳에서 16년 동안 잡지 출판과 마케팅 분야에서 일했다. 현재는 이혼한 상태이며 딸이 하나 있다.
첫 소설의 내용과 마찬가지로 스토킷은 아프리카계 미국인 가정부와 매우 가까운 사이였다.
스토킷의 오빠 집에서 일했던 가정부 애블린 쿠퍼가 미시시피 법원에 소송을 제기했다. 소송에서 스토킷이 자신의 모습을 책에서 사용했다고 주장했다. 미시시피 힌즈군 판사는 시효가 지났다는 이유로 소송을 기각했다. 스토킷은 그의 모습을 도용했다는 주장을 부인하며 단지 잠깐 만난 적이 있을 뿐이라고 말했다.
《TBC 석간》은 1972년 4월 3일부터 1980년 11월 30일까지 방송되었던 TBC(동양방송)의 메인 뉴스 프로그램이다.
1976년 8월에 제목을 《TBC 리포트》로 변경하여 방영하다가 1978년 6월 다시 원래 제목으로 환원하였다. TBC 부산지국은 프로그램 제작국(키국)인 서울본사와 뉴스명은 동일하였으며, 마이크로웨이브 미설치로 인한 서울본사(키국) 와의 수중계(동시 송출) 불가로 부산과 울산, 경상남도 등의 로컬 뉴스를 100% 자체 제작하여, 지역 방송의 독립성 강화에 한 몫을 하였다.
오스트레일리언 셰퍼드()는 미국 캘리포니아주 원산의 목양견 종이다. 애칭은 오지(Aussie)이다.
오스트레일리언 셰퍼드는 미국에서 온 목축견의 품종이다. 19세기에 캘리포니아에서 개발 된 이 품종은 호주와 뉴질랜드에서 수입된 양과 함께 캘리포니아로 수입2된 보더콜리를 포함한 다양한 목축 품종에서 유래했다고 주장한다. 원래는 목축견으로만 사용되었던 오스트레일리언 셰퍼드(Australian Shepherd)는 북미에서 가장 인기 있는 반려견 품종 중 하나가 되었다.
오스트레일리언 셰퍼드는 19세기 캘리포니아에서 양치기 개로 캘리포니아 양치기를 위해 개발되었다. 오스트레일리언 셰퍼드(Australian Shepherd)는 호주와 뉴질랜드의 보더콜리를 포함하여 양을 수입하여 캘리포니아로 수입 한 다양한 목축견에서 개발 된 것으로 믿어지며, 이 조상에서 이름을 따온 것이었다. 때때로 바스크 양치기 개와 피레네 양치기 개도 이 품종의 조상 중 하나라고 주장한다. 오스트레일리언 셰퍼드는 캘리포니아에서 미국 서부 전역에 퍼져서 양의 일하는 특성과 소 및 기타 가축을 처리하는 능력을 중요시하는 목장 주인들에게 매우 인기를 얻었다. 순전히 일하는 품종인 오스트레일리언 셰퍼드는 20세기 중반 로데오 공연자 제이 리스터 (Jay Lister)가 호주 셰퍼드와 함께 서부 주 전역의 로데오에서 묘기 공연을 펼칠 때 까진 축산업 밖에서 거의 알려지지 않았다. 이 품종을 홍보하기 위한 품종 클럽이 곧 결성되었으며, 미국의 호주 셰퍼드 클럽 (Australian Shepherd Club of America)이 설립되었으며, 1979년에 미국 켄넬 클럽 (United Kennel Club)이 이 품종을 인정했을 때 켄넬 클럽이 인정되었다. 이 품종은 1990년대에 아메리칸 켄넬 클럽(American Kennel Club)에 의해 이후에 Fédération Cynologique Internationale에 의해 인정되었다. 20 세기 후반부터 오스트레일리언 셰퍼드는 컨포메이션 쇼에서 점점 더 많이 등장했으며 매우 인기있는 반려견이 되었다. 2019년 아메리칸 켄넬 클럽(American Kennel Club)에서 미국에서 15번째로 인기있는 개 품종으로 선정되었다.
오스트레일리언 셰퍼드는 중간 크기의 운동용 품종이다. 오스트레일리언 셰퍼드는 일반적으로 18 ~ 23 인치 (46 ~ 58cm)이고 무게는 35 ~ 70 파운드 (16 ~ 32kg)이다. 미국 켄넬 클럽(United Kennel Club)의 품종 표준에 따르면 개는 20 ~ 23 인치 (51 ~ 58cm), 암컷은 18 ~ 21 인치 (46 ~ 53cm) 사이 이어야 한다. 표준은 개별 동물이 이러한 제한을 약간 초과하도록 허용한다.오스트레일리언 셰퍼드는 촘촘한 밑털과 거친 탑 코트가 있는 중간 정도의 길고 물결 모양의 이중 털을 가지고 있다. 털은 얼굴이 짧고 다리 뒤쪽에 깃털이 많이 있다. 이 품종은 독특한 색채와 다양한 털 패턴으로 유명하며, 털을 공유하는 두 마리 이상의 개는 없다. 품종 표준은 청색, 적색, 단색 검정 또는 단색 빨강, 흰색 표시 유무와 황갈색 점 유무에 관계없이 허용한다.품종의 예는 길거나 자연적으로 단 꼬리 (짧은 꼬리)로 태어날 수 있다. 전통적으로 긴 꼬리를 가진 개는 꼬리가 고정되어 있었지만, 현대 품종 표준은 긴 꼬리를 가진 개를 허용한다.
오스트레일리언 셰퍼드는 지적이고 활동적이며 충성스럽고 보호적이고 장난스럽고 적응력이 있는 것으로 묘사된다. 현대의 품종은 주로 애완 동물을 위해 사육되지만, 이 많은 사람들이 강한 목축 본능을 유지하고 있으며, 반려견이 아이들이나 다른 애완 동물을 키우려고 하는 것은 드문 일이 아니다. 매우 활동적인 품종 인 오스트랄리안 셰퍼드는 적절한 운동을 하지 않으면 파괴적인 것으로 알려져 있다.
오스트레일리언 셰퍼드는 일반적으로 건강한 품종이지만 몇 가지 건강 문제가 있을 수 있다. 시력 문제가 흔하며 간질도 문제이다. 장애견 대 장애견 번식에서 두 개의 장애 유전자 사본을 물려받은 강아지는 시각 장애 또는 청각 장애로 태어날 위험이 증가한다.인류 호주 양치기와 크기가 비슷한 품종의 평균 수명은 대부분 11 ~ 13년이다.1998년 인터넷 설문 조사에서 614 마리의 오스트랄리안 셰퍼드를 대상으로 한 결과 평균 수명은 약 12.5년이지만 그 수명은 줄어들 수 있다.병적 상태 48마리의 아직 살아있는 개의 샘플을 기반으로, 소유자가 지적한 가장 일반적인 건강 문제는 눈 문제(적목현상, 유두, 결막염 및 백내장)였다.피부과 및 호흡기 문제도 높은 순위를 차지했다. 콜리 눈 기형 (CEA)은이 이 견종에서 드물지만 호주내에서는 백내장이 우려된다. 주목할만한 다른 상태로는 홍채 대장균, 송곳니 고관절 이성형증,Pelger-Huet 기형, 갑상선 기능 저하증 및 코 태양 피부염이 있다. 번식 전에 Aussie는 엉덩이 및 팔꿈치 이형성증을 확인하고 개가 MDR1 돌연변이, 백내장 돌연변이 및 CEA가 없음을 보여주기 위해 수행된 DNA 검사를 받아야 한다. 검사에는 갑상선 증 및 대장균, 진행성 망막 위축 및 망막 주름과 같은 다른 알려진 안 질환에 대한 제거 검사도 포함되어야 한다.일부 호주 셰퍼드 (콜리, 저먼셰퍼드 및 기타 많은 목 축견)는 MDR1 유전자의 유전 적 돌연변이에 취약하다. 돌연변이가 있는 개는 고용량의 ivermectin과 같은 항 기생충 제 및 기타 약물로 인해 독성을 겪을 수 있다. 특정 개가 돌연변이 유전자를 가지고 있는지 확인하기 위한 검사가 가능하다.고관절 이형성증 고관절 이형성증은 대퇴골이 고관절의 골반 소켓에 단단히 맞지 않는 유전성 질환이다. 이 문제는 임상 징후가 있든 없든 존재할 수 있으며, 일부 개는 뒷다리 한쪽 또는 양쪽에 통증을 느낀다.더블 멀이중 멀의 비정상적인 눈의 예, "치명적인 흰색", Australian Shepherd : 비정상적으로 작은 왼쪽 눈은 소안 구증으로 알려져 있으며 동공은 중앙이 아닌 아 탈구의 징후를 보인다. 이중 멀 또는 동형 접합 멀은 두 멀 부모의 자손이 우성 멀 유전자의 두 사본을 물려받을 때 발생한다. 이 확률은 그러한 새끼에서 태어난 새끼 한 마리당 25%이다. Double merle은 종종 과도한 빛이나 흰색 영역을 가지고 있으며 두 개의 merle 유전자를 가지고 있기 때문에 청각 및 시각 문제가 발생할 수 있다. Homozygous merles는 청각 장애 또는 맹인이거나 홍채 대장균, 망막 박리, 백내장, 지속적인 동 공막, 수정체의 변위, 적도 포도상 종, 야맹증 및 소안 구증을 나타낼 수 있다. 청각 장애 또는 청각 장애는 일반적으로 외이도를 닫은 상태에서 강아지가 태어난 후에 발생한다. 이중 멀의 흰색은 달팽이관의 유모 세포를 둘러싼 내 림프에서 높은 칼륨 수준을 제공하는 멜라닌 세포가 부족하기 때문에 생성된다. 손상을 줄일 수있는 수술이나 치료는 없다. 청력 상실은 개가 가진 색소 세포의 양과 직접적으로 관련이 있다. 귀에 부족한 동일한 색소가 눈에도 부족하여 발달에 영향을 미칠 수 있다. 많은 사람들이 파란 눈을 가진 개만 눈에 문제가 있다고 믿지만 그것은 정확하지 않다. 눈의 문제와 파란 눈의 대조로 인해 파란 눈의 개들의 눈 상태는 훨씬 더 쉽게 발견 할 수 있다.모든 동형 접합 멀이 영향을받는 것은 아니지만 대부분은 두 멀의 번식을 매우 민감한 주제로 만든다. 일부 브리더는 대부분 흰 강아지를 안락사 시키는 반면, 다른 사람은 건강 결함의 가능성을 밝히지 않고 희귀한 오스트레일리안 셰퍼드로 팔려고 시도 할 수 있다. 판매된 동형 접합 멀의 상당 부분은 결국 구조 및 보호소로 보내진다. 일반 가족은 청각 장애인이나 맹인 애완 동물을 데려 갈 준비가 되어 있지 않기 때문이다. 그러나 청각 장애인 또는 맹인 호주 목자들은 특별한 필요를 위해 준비된 가정에서 멋진 애완 동물을 만들 수 있다. 그들은 일반적으로 수신호를 쉽게 배우는 지적인 품종이다."치명적인 백색"이라는 용어는 치명적인 백색 증후군을 가지고 태어난 말에서 유래했으며, 이후 이중 멀 (double merle) 특성을 가진 개를 종종 묘사하도록 진화했다. 이 특성은 많은 품종에서 발견되지만 가장 일반적으로 호주 목자에서 발견된다. 이 유전 적 상태가 개에게 치명적이지 않기 때문에 "치명적인 흰색"이라는 이름은 잘못된 이름이다. 새끼를 낳은 직후에 새끼를 도살하여 치명적일 경우가 종종 있다. 많은 사람들이 "치명적인 백인"이라는 용어를 경멸 적이라고 생각한다. 활동 다른 목축 품종과 마찬가지로 이 개는 많은 개 스포츠, 특히 목축, 개 민첩성, 프리스비 및 플라이볼에서 탁월하다. 목축 본능과 훈련 가능성은 비경쟁 본능 테스트에서 측정 할 수 있다. 기본적인 목축 본능을 보이는 호주인들은 ASCA 스톡 개 실험이나 AKC 목축 이벤트에서 경쟁하도록 훈련받을 수 있다. 개는 앞다리와 뒷다리가 교차하는 보폭을 가지고 있어 "가장자리에"속도가 나타난다. 개는 본능적으로 "빠른"자세를 사용하여 자신을 걷어차려는 소를 처리한다. 또한 엉덩이와 다리가 튼튼하여 빠른 가속과 높은 점프가 가능하며 때로는 1.3m (4 피트)까지 올라간다. Pockets라는 이름의 오스트랄리안 셰퍼드는 AKC 역사상 가장 나이가 많은 개로 알려져 있으며 15세 5주에 Rally Novice 타이틀을 획득했다.
시리아 내전에 대한 국제적 반응은 시리아 정부를 지지하는 노력에서부터 정부를 해산시키려하는 노력까지 다양하다. 2011년에 아랍 연맹, 유엔, 그리고 몇몇 유럽 국가들은 내전이 과대하게 커진 것과 지나치게 많은 폭력이 사용됨에 대해 시리아 정부를 비판하였다. 중동의 여러 나라들은 처음에는 시리아 정부를 지지했지만 사태가 커지고 사망자 수가 빠르게 늘어나자 정부와 시민군을 모두 비판하며 중립적인 입장을 취했다. 러시아와 중국은 유엔 안전 보장 이사회에서 시리아에 경제적 제제를 가하자는 안건에 반대를 하였다.
범국가적 기구.
2011년의 선언.
제주신문(濟州新聞)은 제주특별자치도에서 매일 발행되는 지방일간 신문이다. 사시는 정론직필 공정보도 인권수호이다.
제주신문은 2007년 4월24일 제주우먼타임스 발행을 시작으로. 2008년 시사저널 제주프레스 2013년 11월22일 일간지 제주신문(濟州新聞)]으로 제호를 변경 했다. 2015년 4월24일 제주시 도공로 9-1번지에 32면 10칼라 윤전기를 갖춘 신사옥을 준공식을 했다. 제주신문(濟州新聞)은 대한민국 언론 역사상 최초로 여성이 창간한 첫 일간 신문이다.
흡혈동물(吸血動物)은 인간이나 동물의 혈액을 들이마시는 동물이다. 생존을 위해서 주로 혈액만을 섭취하는 것과 생존을 위한 주식은 따로 있으면서 산란에 즈음하여 난소를 발달시키기 위해서 때때로 혈액을 빨아들이는 것이 있다.
사람을 공격하는 것중에도 사람만을 덮치는 것, 넓게는 포유류를 덮치지만 그 하나로서 사람도 덮치는 것, 우발적으로 사람을 공격하는 것이 있다. 전자는 인간의 거주 환경 가운데에 생식지를 가지는 것이 많아 위생적인 환경에서는 볼 수 없는 것이 많다. 후자는 그러한 지역에 들어갈 때 주의하면 된다.
혈액은 영양이 풍부하는 위, 대형 동물의 몸에서는 대량으로 입수할 수 있기 때문에, 이것을 영양원으로 하는 생물이 있는 것은 이상하지 않다. 어느 의미로 소화관은 아니고 체강이나 혈액중에 생식하는 기생생물은 혈액을 영양원으로 하고 있다고 해도 좋지만, 보통 이것들은 흡혈성이라고 말하지 않는다. 또, 후크로무시와 같이 체내에 뿌리를 늘리는 것도 이렇게 부르지 않는다. 육식성의 동물은, 상대의 고기와 함께 혈액을 섭취해 수분이나 영양을 보급하고 있지만, 이것도 흡혈이라고는 부르지 않는다.
보통은 흡혈성은 사냥감의 체표면에 빨대와 같은 바늘을 찌르고 피를 빨아들이거나, 피부를 손상시켜 나온 피를 먹는 것을 가리킨다. 혈액은 혈관을 손상시키면 굳어져, 빨아낼 수 없게 되기 때문에, 이것을 저지하는 성분을 주입하는 것이 보통이다. 그 성분에 대한 알레르기 반응 등에서 그 부위가 가려워지거나 붓거나 하는 예가 많다.
공격대상이 되는 동물에서 보면, 흡혈성 동물은 싫은 상대이다. 이것은 인간 뿐만이 아니라, 예를 들어 사슴은 아브에 찔리면 가능한 한 이것을 잡아 먹어 버린다고 한다. 사람의 체모가 얇아진 것은 흡혈성 동물을 잡기 쉽고, 꼬이기 어렵게 하기 위한 적응이었다는 설이 있다.
그 이상으로, 흡혈동물은, 혈액을 빨아들여 그 종의 동물 개체간을 이동할 가능성이 있으므로, 그 체내에 기생하는 기생 생물에게서는, 숙주 사이 이동을 위한 수단으로서 이용할 수 있다. 그 때문에, 흡혈동물을 개입시켜 감염하는 기생 생물은 적지 않다. 그것이 병원체의 경우, 흡혈동물을 개입시켜 감염이 퍼지므로, 그러한 흡혈동물을 벡터라고 한다. 모기는 열대 지방에서 많은 전염병의 벡터로서 일하고 있다. 이러한 관점으로부터도, 흡혈동물을 일반적으로 위생해충의 하나로 본다.
생활의 형태.
피를 빨아들이는 동물에는 공격 대상의 동물의 바로 옆에 상주하는 것과 먼 장소에서 공격 대상을 찾아 오는 것이 있다. 예를 들면 모기나 아브는 전자이다. 후자에도 몇 가지 형태가 있어, 빈대는 인가나 동물의 소내에 있고, 그 동물이 거기로 돌아왔을 때에 흡혈을 위해서 접근한다. 벼룩이나 이는 항상 동물의 체표에 있고, 필요에 따라서 흡혈한다. 또 진드기의 경우에는 체표상에서 주둥이를 피부에 찔러 고착한다. 벼룩이나 이, 진드기와 같은 형태는 외부기생충이라고 한다. 모래벼룩 암컷은 피부에 고착하면, 점차 피부에 덮혀 내부 기생적으로 된다. 완전하게 체강이나 혈관중에 침입하는 기생충은 이미 흡혈 동물이라고는 말하지 않는다.
또, 상시 혈액을 영양으로 하는 것, 산란 등 특수한 영양을 필요로 할 때 흡혈하는 것이 있다. 모기는 후자의 대표로, 산란을 위해서는 혈액을 필요로 한다. 다만, 치카이에카는 피를 빨아들이지 않아도 약간은 산란할 수 있어 이것이 이런 종류의 방어를 곤란하게 하는 면이 있다. 또, 생활사가 있을 단계에게만 흡혈을 필요로 하는 것도 있다. 진드기는 약충의 단계에서 쥐의 피를 빨아들여, 성충은 지표에서 미소 곤충 등을 포식한다.
우발적인 흡혈.
평상시는 다른 동물의 피를 빨아들이다가, 우연히 또다른 동물의 피를 빨아들인다는 예도 있다. 이것이 문제가 되는 것은 당연히 사람이 공격 대상이 되는 경우이다. 어디서 무엇에 공격을 받을지 알 필요가 있기 때문이다.
우발적이라고 해도 여러 가지 예가 있다. 평상시는 사람을 덮치지 않는다고 해도, 그것은 만나지 않는 것뿐인 것도 있다. 예를 들어 산속에 있는 아브나 야마힐은 이것에 해당된다. 이것들은 빈도의 문제만으로, 사람을 공격 대상에서 제외하고 있는 것은 아니다.
벼룩이나 이는 사람에 전문적으로 기생하는 협식성의 종이 있어, 다른 동물, 예를 들어 개나 고양이에도 같은 일을 말할 수 있다. 이러한 경우, 각각의 생활사를 완수하려면 각각의 정해진 숙주가 필요하게 되지만, 벼룩의 경우에는 이러한 제약은 비교적 느슨하고, 일시적으로는 다른 종의 혈액도 이용 가능하거나 번식도 가능한 것이 적지 않다. 그 때문에 고양이 벼룩에 사람이 피를 빨아들여지는 예는 드물지 않다. 이것도 우발적인 흡혈이다. 이의 경우에는 본래의 숙주 이외로의 번식은커녕, 흡혈조차 거의 불가능하다는 것이 통례이므로 우발적인 흡혈은 거의 없다고 말해도 좋다.
사람에게서 보다 우발성 높은 흡혈 피해는, 본래는 척추동물로부터의 흡혈을 실시하지 않는 것이 그것을 실시하는 경우이다. 예를 들어 손톱 진드기는 포식성의 진드기이며, 가루 진드기 등에 붙어 체액을 흡수해 생활한다. 그런데, 이것이 사람에 붙는 것이 적지 않고, 현저한 피해가 나온다. 이 진드기 종류는 나비 에벌레 등의 곤충으로부터 흡혈해 생활사를 완수하는 진드기이지만, 도고안에 잠복한 메이가의 유충 등에서 번식한 것이, 역시 사람으로부터 우발적으로 체액을 들이마시려는 일이 있어, 손톱 진드기 이상의 격렬한 증상을 일으킨다.
한층 더 이상한 것은, 원래 식육성조차 아닌 예이다. 벼의 해충으로서 유명한 트마그로요코바이는 밤에 빛으로 모이므로, 인가에도 자주 침입하지만, 이것이 사람의 피부에 뛰어 이동했을 때에, 적지 않은 빈도로 식물에 머물 때와 같이 말투를 피부에 꽂아 구침을 삽입한다. 이러한 행동은 다른 요코바이류나 운카류에서도 볼 수 있어 자주 아픔이나 격렬한 가려움을 일으킨다.
갈매기아목(Lari)은 도요목의 하위 아목이다. 갈매기류와 제비갈매기류, 도둑갈매기류, 물갈매기류 등을 포함하고 있다. 도요목 중에서 갈매기아목을 제외한 나머지 조류는 섭금류와 꺅도요류이다. 최근 연구 결과에 따라, 작은바다오리류도 이제 갈매기아목으로 분류한다.
외관은 보통 인간과 다르지 않지만, 불사인 흡혈귀를 죽이는 힘을 가진다. 또, 흡혈귀를 탐지하는 능력도 갖춘다. 대체로 태어나도 곧바로 죽어 버리지만, 성장한 사람은 전술의 능력을 살려, 흡혈귀 사냥꾼을 생업으로 하기도 한다.
죽으면 흡혈귀가 되지만, 흡혈귀가 된 사람은, 인간이었던 무렵의 가족 아래로 돌아오는 일이 있다. 그 때, 혈액은 아니고 성행위를 요구하는 흡혈귀가 있다. 특히, 집시의 전승에서는 남성의 흡혈귀에게 그 경향이 강하다. 집시의 사이에서는, 그렇게 태어난 담피르를 사내 아이이면 뱀피르, 여자 아이이면 뱀피라라고 부른다.
담피르에 의한 흡혈귀 퇴치는 의식과 같은 형식을 취한다. 피리를 불고 돌아다니거나 눈에 보이지 않는 적과 싸운 후, 승리를 선언한다.
에리카 리어슨(, 1976년 2월 14일 ~ )은 미국의 배우이다.
《스톤》()은 2010년 공개된 미국의 범죄 스릴러 영화이다.
아스왕()은 필리핀의 전승에 등장하는 여성형 흡혈귀로 긴 혀를 잠을 자는 임산부의 배에 꽂아 태아와 양수를 빨아 먹는 생물로도 묘사된다. 비사야스 제도에 이 괴물에 대한 전승이 널리 퍼져였으며, 필리핀 현지인들은 실제로 존재한다고 믿기 때문에 미확인 동물의 일종으로 분류하기도 한다.
오성찬(1940년 4월 18일~2012년 9월 26일)은 대한민국의 소설가이자 신문 기자이다.
1940년 4월 18일 제주도 서귀포에서 태어나 1969년에 소설 "별을 따려는 사람들"로 신춘문예에 당선되어 문단에 데뷔하였다. 그는 생전에 제주신문 기자, 제남신문 편집부장, 제주도 민속 자연사 박물관 민속연구관, 제주역사연구회 회장 등을 지냈다. 그는 2012년 9월 26일 오전 1시 20분에 지병으로 별세하였다.
오성찬 소설가는 제주 토박이 소설가로 제주 사람들의 삶의 방식을 알리는 작품을 많이 출간하였다. 그는 초등학교 2학년 때 제주 4·3 사건을 목격하였는데, "하얀 달빛", "잃어버린 고향" 등의 단편 소설로 사건의 상처를 형상화하였다. 특히 당시 4·3 사건에 대한 언급이 사회적으로 금기시되었는데 오성찬 작가는 그 실상과 아픔을 가장 먼저 작품으로 알렸다.이외에도 그는 역사적 사건을 문학 작품에 많이 담아왔다. 또한, 오성찬 작가는 10년 동안 제주도 내의 마을들의 이름의 유래를 밝히는 마을시리즈를 발간하여 향토사 발굴에도 기여를 하였다.
오성찬 소설가는 투병 중에 2011년 '제주대학교, 책읽기 릴레이' 선포식에 참가하였다. 그는 거동이 불편함에도 불구하고 그를 위한 특별 의자를 거절한 채 자리에 서서 "제주어의 뿌리를 파서 제주어를 세계에서 가장 빛나는 언어로 정착시켜야 한다"는 강연을 하였다.
등 총 35권의 저서
수인(獸人)은 전승이나 픽션에 등장하는 인간형과 다른 동물의 외관을 겸비한 인물을 가리킨다. 옛날에는 민간 전승에 나타나 신화학이나 인류학에서 논해졌다. 또한 현재는 이에 가세해 소설·게임·만화·애니메이션 작품에 등장해 서브컬처에서 특수한 지위를 얻고 있다. 많은 작품이 남성 수인은 늑대, 사자 등으로 표현하고, 여성 수인은 토끼, 고양이, 사슴과 같은 동물로 표현하고는 한다.
영어로는 "therianthrope"(세리안스로프) 혹은 "therianthropy"(세리안스로피)라고 부르는데 이것은 희랍어의 "therion" (야생동물)와 "anthropos" (인간)로부터 왔다.
용어의 학문적 사용.
민간 전승, 신화학, 인류학에서 수인은 사람과 다른 동물의 특징을 겸비한 인물을 가리킨다. 그 가장 잘 알려져 있는 것이 늑대인간 (lycanthropy; 희랍어:lycos 늑대, 인·늑대변신의 전문 용어)이다. 정확한 의미로의 lycanthropy는 늑대인간만을 가리키는 것에도 불구하고, 다른 동물로 모습이 바뀌는 사례에도 자주 사용된다. 또, 이 개념으로의 새로운 정보는 인랑증을 참조.
사람들이 동물의 모습으로 바뀌거나(수화 (theriomorphosis)), 초자연적으로 다른 동물의 특징을 소유하는 것을 믿는 사람들은 자주 인랑증(라이칸스로우피)으로 불린다. 이 분류는 정신병의 하나의 형태이지만, 많은 문화인류학자가 이것은 샤먼 문화의 강한 신앙의 예라고 지적하고 있다. 신앙이 통상의 생활에 지장이 나오지 않는 한, 사회적인 특색으로부터 모습을 바꿀 수 있다는 사람들은 병은 아니라고 정신의학의 전문가는 생각하고 있다. 이것은 낯선 다른 문화와 정신병의 경계선은 불명료하고 논의의 목표가 되고 있다. 단지 신탁을 고할 때에 일시적으로 인격이 바뀐 것처럼 보이는 샤먼은 외경시되기도 했지만 신성시되기도 해, 원시 사회에서 중요한 역할을 이룬 것도 적지 않았다. 이 경향은 시대와 함께 소용없게 되어 적응시 일탈이라고 보여지듯이 되어 간다. 「양원제 (심리학)」 등도 참조.
선사시대, 동물과 인간이 섞인 이미지는 세계 각지에서 볼 수 있어 애니미즘의 연장 등에서 신앙의 대상이 되고 있었다고 생각되고 있다. 체탈 휴유크 유적 등의 벽화에는 짐승의 특징을 가진 인간이 그려지는 일이 있어, 자연의 힘을 빌리려고 한 어떠한 의식에 근거하는 것이라고 추측되고 있다. 고사기에는, 빛나는 우물로부터 나타난 생미인(生尾人)의 기술이 있다. 크리스트교권에서도, 초기에는 토속 신앙과 크리스트교가 공존해 그 같은 우상이 숭배되고 있던 지역이 있었지만, 중세 이후 마녀재판과 같이 수인은 반그리스도 악마가 취한 모습으로 자리 매김 되어, 늑대인간 사냥이나 늑대인간재판이 종종 행해졌다. 실제로는 늑대인간이라 불린 사람들은 맥각균에 감염한 호밀을 먹어 환각이나 정신착란을 일으킨 것이라고 생각되고 있다. 또, 크리스트교권 이외의 지역에서도 동물 등의 정령이 빙의해 짐승화하는 수빙의 전승이 세계 각지에 존재하고 있어, 인도나 중국에서는 호빙, 중남미에서는 재규어 인간, 또, 일본에서의 호빙 등 그 바리에이션은 온 세상에 분포한다.
UMA로서의 수인.
텁수룩하고 직립 이족보행을 하는 UMA를 총칭해 수인이라고 하는 일이 있다. 설인, 야인, 히바곤 등.
김해일(金海日, , ~)은 대한민국의 트로트 가수 겸 작사가였고, 본은 김해(金海)이며, 경남 통영 출생이다.
22세 때였던 1967년 《동백꽃이 필 때면》이라는 노래로써 가수로 첫 데뷔를 하였으며, 1970년에는 김해일(金海日) 자신이 작사하고 부산 출신의 피아노 연주자 겸 작곡가 황선우 음악가가 작곡한 《돌아와요 충무항에》라는 노래를 발표했는데, 이 작품은 훗날 각각 이 곡의 작곡자인 황선우가 가사를 개사하여 1971년 가수 나훈아(羅勳兒)의 《돌아와요 부산항에》라는 새로운 가사의 노래와, 이듬해 1972년 가수 조용필(趙容弼)이 《돌아와요 부산항에》라는 새로운 가사의 노래로써, 각기각기 다시 불러 큰 히트를 기록했던 바 있으나, 1971년 그 당시 아직도 정작 김해일(金海日)의 《돌아와요 충무항에》라는 곡은, 거의 경상남도 도민들로부터 차라리 그저 그런 인기를 얻은 것에 그쳤다.
그러나 한편, 김해일(金海日)은 길다면야 길고 그와 동시에 짧다면야 짧다고도 할수가 있는 4년간 그 동안의 가수 활동 당시, 경상남도 도민들과 부산직할시 시민들로부터는 나날이 갈수록 상당히도 남부럽지 않은 음악적인 인기를 누렸으나, 26세 때였던 1971년 12월 25일, 서울 대연각 호텔 화재 사건으로 인해 사망(질식 사고사)했다.
인호(人虎)는 호랑이 혹은 반호반인의 모습으로 변신하거나 호랑이에 빙의되었다고도 말해지는 수인(전설의 생물)의 일종이다. 호인(虎人)·호빙(虎憑)·웨어타이거()라고도 한다. 성별에 따라 호남·호녀라고도 불린다.
각지의 전승.
중국 송나라로부터 청조에 걸쳐 집필된 지이·지괴 등을 적은 설화집, 「태평광기」·「고금설해」·「당인설회」 등에 「인호전」으로서 호랑이로 변신하는 남자의 설화가 수록되고 있다. 일본의 작가 나카지마 아쓰시는, 「당인설회」 중의 「인호전」에 취재해 소설 「산월기」를 집필해 고향의 수재의 비애를 묘출하고 있다.
인도네시아 자와섬에선 마간 가두간(magan gadungan)이라는 호인의 전설이 있다. 제설이 있지만, 「게룸 가두간」의 마법의 의식에 의해서 자고 있는 사람의 영혼이 몸으로부터 빠지기 시작해 실체화된다는 것이나 가지고 있는 인간의 엄지 정도의 크기도 안되는 요포를 밤에 허리에 감는 것으로 마법이 발동된다고도 한다. 그 마법이 발동되면, 몸이 거대화해 피부가 호랑이 가죽이되고.호랑이 꼬리가 자라나며.골격.위장.생식기가 호랑이의 것이되며 이윽고 호랑이의 모습이 되어, 한밤중에 사람을 덮쳐 먹는다. 하지만, 이것에 의해서 취한 사람의 저주는 풀리고, 바뀌어 습격당한 사람이 저주를 받아 살아남아 호랑이로 변신해 다음의 희생자를 찾게 된다고 한다. 마간 가두간의 윗입술에는 움푹한 곳이 없고, 그에 따라 찾을 수 있다고 한다.
말레이 반도에선, 호빙은 가축을 덮쳐, 특히 닭을 좋아한다. 이 때문에, 고래 호빙의 혐의를 받은 사람은 토약을 먹게 되고, 깃털을 토해내면 호빙이라고 하여 이웃 마을사람의 손에 의해서 처형되었다고 한다.
또 유럽에서도, 범인간()으로 불리는 동체는 호랑이로 이마로부터 뿔을 쑥 내민 인간의 머리 부분을 갖는다는 가공의 동물이 내려 문장 등에 이용되었다. 또, 인도에 산다고 믿어진 괴물 만티코라의 원형도 호빙의 전승에 찾을 수 있다(2세기의 파우사니아스의 설).
반인반호의 경우 다리.팔.손.몸통.생식기를 제외하고 모두 호랑이다.완전히 호랑이가 된 경우에는 몸 전체가 호랑이다.
고양이과의 동물이 인간에게 빙의해 그 동물 혹은 인간의 형태를 일부 남긴 수인으로 변신한다는 설화·전설은 온 세상에 존재한다. 유럽으로부터 러시아에서는 묘빙(고양이), 아프리카에서는 표빙(표범)·자칼빙(자칼) , 북아메리카에는 삵빙(삵), 남아메리카에는 재규어빙/재규어 인간(재규어)의 이야기가 있다.
키레나이카 토후국(), 또는 "키레나이카 공국"은 사이드 이드리스가 1949년 3월 1일, 영국의 지원을 받아 일방적으로 키레나이카를 세누시 가문의 토후국으로 선포하여 생겨났다. 사이드 이드리스는 벵가지에서 열린 국제 회담에서 스스로를 키레나이카의 에미르로 선포했다. 허나 영국의 지지는 국제 연합의 태도를 바꾸는데 실패했고, 영국과 프랑스는 1949년 11월 21일 결의된 리비아 독립을 준비하여만 했다. 1951년 12월 24일 리비아 연합 왕국의 독립이 선포되었고, 같은 달 27일, 이드리스는 왕이 되어 이드리스 1세가 되었다.
이드리스는 1947년 스스로 에미르로 선포하면서 검은 바탕에 초승달과 별이 그려진 국기를 내걸었다. 이 깃발은 1951년 리비아의 국기를 만드는데 바탕이 되었는데, 순교자의 피를 상징하는 붉은 줄과 풍요를 상징하는 초록색 줄이 더해졌다. 리비아의 왕은 이 토후국 시절의 깃발 게양기에 하얀 왕관을 더해 자기 왕실의 기장으로 삼았다.
2012년 3월 6일, 63년 전 일어난 일과 유사한 일이 반복되자, 벵가지에서 키레나이카의 자치와 연방제를 요구하는 비슷한 회의가 열렸다. 이드리스의 후손인 아메드 알-세누시는 스스로를 키레나이카 임시 평의회의 지도자로 선포했다.
바이엘 피아노 교본()은 독일의 음악가 페르디난트 바이어가 엮은 피아노 교본으로, 어린이를 위한 피아노 교재이다. 대한민국에는 일제 강점기에 일본을 통하여 전해진 것으로 추정하며, 일본에 1876년 초청된 미국의 교육자 L. W. 메이슨이 전하였다고 한다. 대한민국의 가장 오래된 출판본은 1954년 국민음악연구회에서 &lt;바이엘 피아노 교본&gt;이라는 제목의 판본이며, 국립중앙도서관에 보관되어 있다. 막상 독일에서는 거의 사용되고 있지 않으며 러시아, 오스트리아, 일본 그리고 대한민국 등에서 사용되고 있다.
피아노 입문자를 위한 교재로 기초 음계와 손가락 훈련 위주로 총 106곡의 연습곡으로 구성되어 있으며 총 2단계로 나뉘어 있으며 제 1단계인 64번까지는 기본 보표와 여러 악상 기호들을, 제 2단계부터는 C장조 이외의 여러 조성과 다양한 리듬 및 주법을 학습하는 총 2단계로 나뉘어 있다. 이에 대하여 150년이 넘은 교재로 내용이 지루하거나 음악적 표현이 다양하지 않다는 비판도 존재하나, 초보자를 위한 무리 없는 학습교재로 평가된다. 또한 대한민국에서는 바이어의 원판을 기준으로 하여 여러 곡들을 빼거나 추가하여 구성과 내용이 다양하게 편집된 다양한 바이엘 판본들이 출간되어 사용되고 있다.
남석훈(南錫薰, 1939년 3월 15일~2024년 5월 7일)은 대한민국의 가수, 작사가, 배우, 영화감독이다. 본관은 의령(宜寧)이고 평안남도 평양 출생이다. 경기도 포천에서 유아기를 보낸 적이 있으며, 이후 서울에서 성장하였다. 1958년 가수로 데뷔하였을 때에는 '남궁 훈(南宮 薰)이라는 예명으로 활동하였으며, 1960년부터 본명인 남석훈(南錫薰)으로 활동하였다.
As Time Goes By의 다른 뜻은 다음과 같다.
멘수르 무이자(Mensur Mujdža, 1984년 3월 28일 ~)는 보스니아 헤르체고비나의 옛 축구 선수이다. 그의 형 야스민 무이자 역시 축구 선수로 성남 일화 천마에서 활약하였으며 2016년부터 FC 서울의 피지컬 코치로 재직중이다.
formula_1가 실수체 또는 복소수체라고 하고, formula_2와 formula_3가 formula_1에 대한 벡터 공간이라고 하자. formula_5가 0의 근방이라고 하고, formula_6가 해석함수라고 하자. 또한, formula_7가 해석함수라고 하자.
즉, 원점의 어떤 근방 formula_11에 대하여, 위 조건들을 만족시키는 함수 formula_12가 존재한다.
이 정리에서 formula_13 및 formula_14는 해석함수여야 한다. 만약 이를 매끄러운 함수로 약화시키면 이 정리는 성립하지 않는다.
오귀스탱 루이 코시가 특수한 경우를 1842년 증명하였고, 소피야 코발렙스카야가 이를 1875년 일반화하였다.
소피야 바실리예브나 코발렙스카야(, , 1850년 1월 15일 ~ 1891년 2월 10일)는 러시아의 수학자이다. 해석학과 미분 방정식 및 역학에 기여하였다. 최초의 주요 여성 수학자 가운데 하나이다.
소피야 코발렙스카야는 1850년 모스크바에서 둘째 자녀로 태어났다. 아버지 바실리 바실리예비치 코르빈크루콥스키()는 폴란드계의 군장교였고, 어머니 옐리자베타 표도로브나 슈베르트()는 독일계였다. 외할머니는 롬 계였다고 한다.
어렸을 때부터 수학에 관심을 가졌으나, 당시 러시아에서는 여성이 대학에 진학하는 것이 금지되었고, 유학을 하려면 아버지나 남편의 허락을 받아야 했다. 이 때문에 소피야는 고생물학자 블라디미르 코발렙스키()와 위장 결혼을 하였고, 블라디미르의 "허락"을 받아 1867년 독일 하이델베르크 대학교에 유학하여 헤르만 폰 헬름홀츠와 구스타프 키르히호프 아래서 2년 동안 수학을 공부하였으나, 당시 하이델베르크 대학교에서는 여성을 공식적으로 입학시키지 않았다. 그 뒤 베를린으로 이사하였는데, 당시 베를린 훔볼트 대학교는 아예 여성이 강의실에 있는 것조차도 금지하였다. 이 때문에 코발렙스카야는 카를 바이어슈트라스로부터 개인 강습을 들어야만 했다.
1874년에 코발렙스카야는 3편의 수학 논문을 발표하였고, 카를 바이어슈트라스의 설득으로 괴팅겐 대학교는 이 업적에 근거하여 코발렙스카야에게 수학 박사 학위를 수여하였다. 이는 유럽 최초의 여성 수학 박사로 여겨진다. 이 3편의 논문 가운데 하나에는 유명한 코시-코발렙스카야 정리의 증명이 수록돼 있다.
박사 학위 취득 뒤 코발렙스카야는 빈곤을 피하기 위해 수학 강사가 되려 하였으나, 당시 유럽의 어느 대학교도 여성이 강의하는 것을 허용하지 않았다. 코발렙스카야는 심지어 무료로 강의하는 것을 제안하였으나 여전히 거절당했다. 빈곤에 시달리던 코발렙스카야는 "남편" 블라디미르의 상점에서 조수로 일해야만 했다. 이 동안 소피야와 블라디미르는 서로 가까워졌고, 실제 부부가 되었다. 이들 사이에 역시 소피야라는 이름의 한 딸을 두었다. 1883년에 블라디미르는 주식 사기에 관련되어 경찰 조사를 받았고, 이를 피하기 위해 자살하였다.
같은 해 코발렙스카야는 예스타 미타그레플레르의 도움을 받아, 스톡홀름 대학교의 조교수가 되었다. 1889년에 정교수로 승진하였다. 1891년에 41세의 나이에 인플루엔자에 걸려 사망하였다.
재키 테라슨(Jacky Terrasson, , 1966년 11월 27일 ~ )은 프랑스와 미국의 국적을 가진 재즈 피아노 연주자 겸 작곡가이다.
독일 분단 당시 서독의 월경지였던 서베를린에서 프랑스인 아버지와 아프리카계 미국인 어머니 사이에 태어나 프랑스 파리에서 성장기를 보냈다. 고등학교를 졸업한 후 미국으로 이주하여 버클리 음악 대학에서 재즈 음악을 전공하고 시카고와 뉴욕의 클럽에서 연주를 시작하였다.
NTFS-3G는 읽기, 쓰기를 지원하는 마이크로소프트 윈도우 NTFS의 오픈 소스 크로스 플랫폼 구현체이다. NTFS-3G는 FUSE라는 파일 시스템 인터페이스를 주로 사용하므로 서로 다른 여러 운영 체제에서 수정하지 않은 채로 구동할 수 있다. 리눅스, FreeBSD, NetBSD, 오픈솔라리스, BeOS, QNX, WinCE, Nucleus, VxWorks, 하이쿠 MorphOS, 미닉스, macOS, OpenBSD에서 실행할 수 있다. GNU GPL 또는 사유 라이선스로 이용이 허가되어 있다. ntfsprogs의 부분적인 fork이며 유지 보수 및 개발이 진행 중이다.
NTFS-3G는 2006년 7월 리눅스 고급 NTFS 개발자들 가운데 하나인 Szabolcs Szakacsits ()가 선보였다. 최초의 안정판은 2007년 2월 21일 버전 1.0으로 공개되었다. 나중에 NTFS-3G 개발자들은 Tuxera Inc.라는 회사를 세워 코드 개발에 나서고 있다. NTFS-3G는 현재 자유 "커뮤니티 에디션"이지만 Tuxera NTFS는 사유 버전이다.
제어 장치(, CU)는 프로세서의 조작을 지시하는 컴퓨터 중앙 처리 장치(CPU)의 한 부품이다. 입출력 장치 간 통신 및 조율을 제어한다. 명령어들을 읽고 해석하며 데이터 처리를 위한 시퀀스를 결정한다.
타이밍과 제어 신호들을 제공함으로써 다른 장치들의 조작을 지시한다. 모든 컴퓨터 자원들은 제어 장치에 관리를 받는다. 중앙 처리 장치와 다른 장치들 사이의 데이터 흐름을 제어한다. 제어 장치는 역사적으로 폰 노이만 구조의 1946년 참조 모델의 일부로 정의되었다. 현대의 컴퓨터 설계에서 제어 장치는 전반적인 역할과 동작 방식은 변경되지 않은 채로 일반적으로 CPU 내부에 포함되어 있다.