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묘법연화경 목판은 갑인자본『묘법연화경』을 1561년(명종 16)에 전라도 장흥지 지제산 천관사에서 번각한 것이다. 총246판 중 권3의 15-16장에 해당하는 1판이 결판되어 현재 245판이 해남 대흥사에 소장되어 있다. 목판은 대체로 보존 상태가 좋은 편이다. 갑인자본계열 『묘법연화경』은 황해도 자비령사(1493년), 충청도 무량사(1493년), 경상도 신흥사(1545년) 등지에서 간행했다고 알려져 있으나 대부분 현존하지 않는다. 따라서 대흥사 묘법연화경 목판이 유일본이자 시기적으로 가장 오래된 판본으로 전래되고 있어 국가지정문화재(보물)로 지정하였다.
불설대보부모은중경(언해) 목판(佛說大報父母恩重經(諺解) 木板)은 대한민국 충청남도 아산시에 있는 조선시대의 목판이다. 2017년 12월 26일 대한민국의 보물 제1960호로 지정되었다.
불설대보부모은중경(언해) 목판은 1545년에 오응성(吳應星)이 언해한 판본을 모본(母本)으로 판각한 것이다.『불설대보부모은중경』은 한없는 부모의 은혜에 대한 보은과 멸죄를 설명한 불경으로『부모은중경』, 『은중경』이라고도 한다. 세심사에서 소장하고 있는 『불설대보부모은중경』목판은 언해본으로 총13판이 전하고 있다. 1563년(명종 18) 동림산(桐林山) 신심사(神心寺)에서 개판된 것으로 오응성의 발문은 없으나, 현존하는 언해본 『불설대보부모은중경』중 제작시기가 가장 오래된 것으로, 임진왜란 이전에 간행된 언해본 경전의 판각 현황을 알려주는 귀중한 자료이다.
연준모치()는 잉어과에 속하는 민물고기로, 연준모치속의 모식종이다. 몸길이는 최대 14cm까지 자라나 보통은 7cm 내외이다. 유라시아 대륙 전체에 널리 분포하며 12–20 °C의 서늘한 수온을 유지하는 하천과 산소 농도가 풍부한 호수 등지에 서식한다. 한국에서는멸종위기 야생생물 Ⅱ급으로 지정되어 보호받고 있다.
라트비아의 스포츠는 781개의 스포츠 기관, 1223개의 스포츠 홀, 49개의 경기장, 92개의 운동 학교와 클럽, 55개의 스키트랙 그리고 81개의 공공 수영장이 있다. 1912년 하계 올림픽은 그들이 참가한 첫 번째 올림픽이었고 동메달이라는 값진 결과를 얻을 수 있었다. 라트비아가 소련에 침략받기전 1924년부터 1936년까지 라트비아는 꾸준히 올림픽에 참가했다. 소련시대에 라트비아는 올림픽 소련 선수단에 소속되어 1952년부터 1988년까지 하계, 동계 올림픽에 참가했으며 1992년이 되어서야 비로소 라트비아 국적으로 올림픽에 참가할 수 있었다. 1992년 하계 올림픽은 1936년 이후 처음으로 동계 올림픽에서 독립국의 지위를 갖고 참여한 올림픽이다.
올림픽 역사.
라트비아의 공식적인 첫 번째 메달은 1932년 하계 올림픽에서 야니스 달린슈가 50KM 경보 경기에서 동메달을 딴 것이다. 그의 모습은 많은 올림픽 메달리스트들에게 자극이 되었다. 라트비아는 1948년 하계 올림픽에는 참가하지 않기로 했지만 1952년 다시 경기장으로 돌아왔다. 안타깝게도 이 시기는 소비에트 연방 시대로 1988년까지 라트비아는 소비에트 국적으로 참가할 수 밖에 없었다. 1992년 하계 올림픽에 라트비아는 독립국으로 참가할 수 있게 되었고 이 올림픽에서 Ivans Klementjevs와 아파나시스 쿠즈민스는 은메달을, Dainis Ozols은 동메달을 따는 값진 결과를 얻었다. 이후 라트비아는 한 해도 거르지 않고 꾸준히 하계 올림픽에 참가하는 중이다.
동계 올림픽에서는 1924년 동계 올림픽에서 처음으로 메달을 땄다. 이후 2006년 Mārtiņš Rubenis가 루지에서 동메달을 땄다. 하지만 최근 동계 올림픽에서 젊은 선수들은 스켈레톤, 봅슬레이 같은 분야에서 메달을 따는 등 썰매 분야에서 두각을 나타내고 있다. 2010과 2014년에 루지에서 은메달 하나, 동메달 두 개를 획득한 Juris Šics, 2010년과 2014년에 은메달 두 개를 딴 마르틴스 두쿠르스, 2006년부터 2014년 사이 두 개의 동메달을 얻은 Mārtiņš Rubenis 등의 선수가 있다. 특히 2010년 동계 올림픽에서 라트비아 선수 Haralds Silovs는 올림픽 역사상 최초로 같은 날 단거리(1500m)와 장거리(5000m) 스피드 스케이팅 경기에 참가한 선수로 올림픽 역사에 기록되어 있다.
라트비아의 스포츠.
아이스하키는 라트비아에서 가장 인기있는 국민 스포츠다. 재능있는 유망주들이 많으며 그들 중 일부는 내셔널 하키 리그를 포함한 세계의 여러 대회에서 성과를 거두고 있다. 라트비아인들은 1930년대에 처음 하키를 접했다. 라트비아 국가대표팀은 1936년에 열린 월드 챔피언십과 1936년 동계 올림픽에서 데뷔했다. 물론, 캐나다에 11:0으로 완패했다. 라트비아 아이스하키 역사를 볼때, 초반에는 2차 세계 대전 이후 1946년에 설립된 디나모 리가라는 팀이 가장 두각을 나타냈다. 이 팀은 첫 번째 소비에트 챔피언십에 참가한 12개의 팀 중 하나로 우수한 성과를 올리던 팀이었다. 이 팀은 1995년에 해체되었지만 슬로바키아인 코치 Julius Supler를 중심으로 과거 디나모 리가를 승계한 팀이 2008년에 창단되었다. 현재 디나모팀은 내셔널 하키 리그(NHL) 다음으로 가장 유명하다고 여겨지는 대륙 하키 리그에 입단한 상태다.
유명 선수 중 산디즈 오졸린스(Sandis Ozoliņš)는 내셔널 하키 리그에서 챔피언 트로피인 스탠리 컵을 받은 유일한 선수이고, 카를리스 스크라스틴슈는 내셔널 하키 리그의 철인이라고 불리기도 했다. 젬거스 기르겐손스(Zemgus Girgensons)는 2014년 내셔널 하키 리그 올스타전에 선정되었다.
농구는 항상 라트비아 스포츠 문화의 큰 부분으로 자리하고 있다. 라트비아는 국제 농구 협회의 설립 멤버 여덟 중 하나이며 1935년의 첫 번째 국제 농구 협회 챔피언십의 우승자이기도 하다. 라트비아의 수도인 리가는 유럽 도시 중 유일하게 유럽 클럽 토너먼트에서 동시에 트로피를 수상한 도시다. 1960년에 하나는 여성팀은 TTT Riga에서, 다른 하나는 남성 팀인 ASK팀에서 수상했다.
유명 선수로는 올림픽 챔피언 두 번, 월드 챔피언 세 번, 유럽피안 챔피언 열 번 한 여성 농구 선수 Uljana Semjonova가 있다. 신장 2미터 10센티미터로, 그녀가 선수로 활약하던 시절 그녀의 영향력은 전 세계적이었으며 그녀의 업적은 1993년 ‘농구 명예의 전당’과 2007년 FIBA 명예의 전당에 올라가 있다. 그 외에 눈에 띄는 선수로는 Andris Biedriņšr가 있다. 그는 2004년 미국 캘리포니아주 오클랜드를 연고지로 하는 골든스테이트 워리어스의 11번을 담당하는 선수가 되었고 다음 해에 그는 NBA역사상 가장 젊은 선수가 되었다. 그의 팀과 라트비아 국가 대표팀에 안정감을 주는 선수로 평가받았다.
축구는 해로로 라트비아를 여행온 영국인들에 의해 백년 전 처음 소개되었다. 축구에서의 라트비아 국가 대표팀의 가장 높은 성과는 2004년 포르투갈에서 열린 UEFA 유럽 축구 선수권 대회에서 최종 토너먼트까지 진출한 것이다. 특히 라트비아가 강력한 독일을 무득점으로 이끌었을 때 라트비아인들은 열광했다. 다른 스포츠와 마찬가지로 라트비아의 축구 선수들은 잉글랜드 프리미어 리그를 포함한 세계 유수의 축구 리그에 진출해 있다. Marians Pahars는 잉글랜드의 사우샘프턴 FC에 소속되어 뛰어난 경기력을 보여준 선수였으며 현재는 라트비아 축구 국가대표팀의 코치를 맡고 있다. 마리스 베르파코우스키스는 국가 대표팀에서 최다 독점 기록을 가지고 있는 선수이며 라트비아에서 가장 유명한 축구선수다.
스켈레톤, 봅슬레이, 루지 같은 종목은 라트비아인들이 가장 자부심과 자신감을 갖고있는 스포츠다. 특히 마르틴스 두쿠르스선수는 스켈레톤의 황제라고 불리며 그 분야의 정점에 오른 인물이다. 그동안 오직 소수의 선수만이 그에게 도전장을 내밀 수 있었으며 그는 4번의 세계 챔피언에 올랐고 2010년 벤쿠버와 2014년 소치에서 두 번의 올림픽 은메달을 획득하였으며 7번의 월드컵 타이틀을 얻었다. 그의 형제인 토마스 두쿠르스 역시 스켈레톤의 세계 랭킹에 올라와있는 선수다.
라트비아인들은 1980년에 처음 봅슬레이를 접했음에도 뛰여난 역량을 보여주고 있다. 소련 국적으로 참가할 수 밖에 없었던 1988년 동계 올림픽에서 Jānis Ķipurs는 금메달을 획득했다. 이외에도 Sandis Prūsis, Jānis Miņins와 그의 팀은 국제적인 경기에서 좋은 성과를 거두었고, Oskars Melbārdis와 그의 팀은 2014년 동계 올림픽에서 은메달의 얻었다. 팀은 2008년과 2015년 유럽피안 챔피언십에서 금메달을 획득하기도 했으며 2016 오스트리아 일기스에서 열린 FIBT 월드 챔피언십에서 금메달을 얻기도 했다. 형제인 Andris 와 Juris Šics 2014년 동계 올림픽 루지 경기에서 공동 동메달을 획득했고 팀 경기에서도 동메달을 얻었다.
마리스 슈트롬베르크스는 BMX경기가 처음 개설된 2008년 하계 올림픽에서 금메달을 땄으며, 이후 같은 해에 열린 월드 챔피언십에서도 우승했다. 베이징 올림픽과 런던 올림픽 사이에 마리스 슈트롬베르크스는 2010년 월드 챔피언 타이틀을 획득했으며 2013년과 2014년 유럽피안 챔피언십 타이틀 또한 얻었다. 런던 올림픽에서 그는 또 승리 하게 되었지만 이후 2016년 하계 올림픽에서는 성과를 얻지 못했다.
Mārtiņš Pļaviņš와 Jānis Smēdiņš는 2012년 런던 올림픽에서 동메달을 획득했으며 이후 Jānis Smēdiņš은 Alesksandrs Samoilovs와 팀을 이루어 성과를 거두었다. 그들은 2013/14년 시즌 FIVB 비치 발리볼 월드 투어 남성 경기에서 승리했고 ‘그 해의 팀(Team of the Year)’으로 선정되기도 했다. 리우 올림픽에서도 많은 관심을 받았지만, 두 번째 라운드에서 아쉬운 경기를 펼쳤다.
라트비아에서 마라톤은 80년대부터 대중적인 인기를 얻었다. 첫 번째 레이스는 라트비아의 독립을 기원하기 위해서였고 그 의미를 계승하여 첫 번째 레이스를 민요 마라톤(Folk Song Marathons)라고 부른다. 코스가 한 바퀴로 구성되어있기 때문에 각 참가자는 능력에 맞게 거리를 선택할 수 있고 결승선에서 라트비아의 전통 의상의 허리띠를 상징하는 띠를 넘게된다. 참가자들은 이를 통해서 라트비아의 독립을 기원했다. 첫 번째 Folk Song Marathon에는 약 10000명의 시민들이 참가했다.
첫 번째 리가 마라톤은 라트비아 독립 전인 1991년에 리가 시에 의해 조직되었다. 2016년에는 65개국에서 온 33590명의 사람이 레이스를 했으며 라트비아 독립 100주년인 2018년에는 70개국에서 온 37500명이 참가했다. 리가 마라톤은 매년 코스가 바뀌기 때문에 매해의 기록을 비교할만한 공식적인 기록은 없다. 하지만 2016년 기준으로 남성 부문에서 2016년 케냐 출신 D.K.Kimwetich가 2.11:45, 여성 부문에서 2014년 에티오피아 출신 T.T.Ayany가 2.36:50의 기록을 세운것이 최고 기록이다.
2007년 라텔레콤 리가 마라톤(Lattelecom Riga Matathon)은 국제 마라톤 협회(AIMS, Association of International Marathons)의 일원이 되었으며 국제적인 기준에 따라 마라톤 코스 길이가 측정되었다. 2012년에 라텔레콤 리가 마라톤은 국제 육상 경기 연맹에서 우수한 등급을 받았고 당시 라트비아는 주변 국가 중 우수 등급을 받은 최초의 북유럽 국가였다.
라트비아의 노래와 춤의 축전(Vispārējie latviešu Dziesmu un Deju svētki)은 라트비아에서 5년마다 열리는 축제이다. 라트비아의 수도 리가에서 공연이 열리며 사람들은 전통의상을 입는다. 1873년부터 전해져 내려오는 전통을 자랑하며, 축제 기간 동안 라트비아의 각 지역 및 전통 문화와 관련된 각 예술 분야의 예술가는 자신의 작품을 통해 주민과 손님이 라트비아의 다양한 문화를 즐길 수 있게 한다.
19세기 초 독일, 스위스, 오스트리아에서 합창행사를 진행한 것에서 출발하였다. 오늘날 라트비아의 문화 발전에 중요한 역할을 했던 축제는 Daugava River Music Festival로 1836년에 열렸다. 이 행사는 발트지역에서 열린 첫 번째 음악 행사였고 라트비아의 수도 리가에 있는 콘서트장 그리고 공원에서 합창 공연이 열렸다. 이후, 레발(에스토니아의 수도인 탈린의 옛 이름)과 리가에서 다른 행사들도 열리기 시작했다. Song festival의 토대가 된 행사는 발트 지역에 살던 독일 성직자 겸 작가 Juris Neikens에 의해 기획되었으며 1864년 그는 Dikļi에서 첫 번째 라트비아 남성 합창 모임을 결성했고 120명의 가수와 학생들로 구성된 6개의 합창단이 참여했다. 이후 1865년 Matīši, 1866년 Rūjiena, 1876년 Jaunpils, 1868년 Smiltene 그리고 1869년 Cesvaine에서 비슷한 행사들이 열렸고, 1870년 Jānis Bētiņš는 Dobele에서 400명의 가수와 40명의 오케스트라 단원이 참여한 Kurzeme Song Festival을 열었으며 이 행사는 종종 ‘오늘날 라트비아 노래 축제의 리허설’이라고 불리기도 한다.
7월 1일, 리가 성당에서의 전통 음악 콘서트를 시작으로 리가를 행진하는 행사가 이어지며 행진은 참가자들의 특별한 오프닝 행사가 시작되면 막을 내린다. 축제에서 가장 주목해야 할 공연은 Māra's Country 춤 공연과 마지막 콘서트인 Following the Starry Path이다. Māra's Country 춤 공연에서는 약 17000명의 무용수가 Daugava 스테디움에서 음악, 춤 등 공연을 한다. 마지막 콘서트인 Following the Starry Path는 Mežaparks의 야외 무대에서 열리며 12000명의 가수들은 3시간 동안 라트비아의 합창곡을 부른다.
향신채(香辛菜) 또는 향신채소(香辛菜蔬)는 음식에 맵거나 향기로운 맛을 더하는 채소이다. 주로 양념에 쓰인다.
야구 종목은 1931년 6월 11일부터 6월 13일까지 일제강점기 조선 경성부에 있는 경성운동장 야구장에서 개최되었다. 소학부 종목에서는 공옥보통학교, 교동공립보통학교, 제동공립보통학교 등 3개 선수단이 참가하여, 공옥보통학교가 결승에서 제동공립보통학교를 상대로 8:5로 이기며 우승했다. 중학부 종목에서는 경신학교, 배재고등보통학교, 중앙고등보통학교, 휘문고등보통학교 등 4개 선수단이 참가하여, 결승에서 배재고등보통학교가 중앙고등보통학교를 18:1로 이기며 우승을 달성했다. 전문부 종목에서는 경성전기, 배재구락부, 연희전문학교, 월성단 등 4개 선수단이 참가하여, 결승에서 배재구락부가 연희전문학교를 상대로 9:4로 이기며 우승을 차지했다.
할리아칼라 천문대() 또는 할리아칼라 천체 관측장()은 하와이 최초의 연구용 천문대이다. 천문대는 마우이섬에 위치해 있으며 하와이 대학의 천문학 기관의 소유이며, 이 곳에서 천문대의 장치들을 작동하거나 또한 다른 연구기관에 장소를 임대하고 있다. 임차인으로는 미국 공군 연구소(AFRL)와 라스 컴브레스 천문대 글로벌 망원경 네트워크(LCOGTN)가 있다. 할레아칼라산에 위치해 있다.
미스 태양 관측소.
미스 태양 관측소(Mees Solar Observatory)는 케네스 미스(Kenneth Mees)의 이름을 따서 1964년에 지어졌다. 이 관측소는 하나의 돔에서 여러 개의 장치가 마운트를 공유해서 사용한다.
팬-스타스.
개관적 조사 망원경과 신속 대응 시스템(Pan-STARRS)은 계획된 배열의 망원경들에 컴퓨팅 시설을 더한 것으로 하늘을 지속적으로 조사하고 위치천문학과 광도측정법으로 정확하게 객체를 탐지하는 장치이다. 같은 장소의 하늘에서 이전 관측과 비교하여 차이를 감지해낸다. 이 장치로 새로운 소행성, 혜성, 그리고 많은 별들과 천체를 찾아낼 것으로 기대하고 있다. 현재, PS1 프로토타입 망원경이 작동하고 있으며 PS2 타입은 건설 중에 있다.
폴크스 망원경 노스.
TLRS-4 레이저 거리 측정 시스템.
TLRS-4 레이저 거리 측정 시스템(TLRS-4 Laser Ranging System)은 국제 레이저 거리 측정 서비스(ILRS)의 일부로, 위성 레이저 거리 측정과 달 레이저 거리 측정 데이터를 제공한다. TLRS-4는 데이터의 정확도를 위해 기존 시설을 대체하였다. 기존 시설은 지금 팬-스타스 프로젝트에 이용되고 있다.
황도대 광도 관측 기구.
황도대 광도 관측 기구(Zodiacal Light Observatory)는 현재 두 개의 장치로 구성되어 있다. 테두리 활성 영역 및 코로나용 분산 방지 관측(SOLARC 또는 SOLAR- C) 망원경은 축외 반사 코로나그래프로써 태양의 코로나를 연구하기 위해 사용된다. 종일 모니터링 망원경 시스템(DNSM)은 할리아칼라의 대기의 작은 변화를 망원경과는 별개로 관측할 수 있게 해준다.
마우이 우주 감시 복합체(MSSC).
미국 공군 연구소(AFRL)의 과학적 연구를 위한 미공군 사무소(AFOSR)는 마우이 우주 감시 복합체(MSSC)를 운영하고 있으며, 이는 미공군 마우이 광학 및 슈퍼컴퓨팅 사이트(AMOS)의 일부이다. MSSC에 위치한 것은 고급 전기 광학 시스템 망원경(AEOS)과 마우이 우주 감시 시스템(MSSS), 지상 전기 광학 심우주 감시체계(GEODSS)이다. MSSS는 1.6 미터(63 in) 망원경, 공적 마운트에서 두 개의 1.2 미터(47 in) 망원경, 0.8 미터(31 in) 빔 디렉터/트랙커, 그리고 0.6 미터(24 in) 레이저 빔 디렉터 등 여러 광학적 자산을 사용한다. GEODSS는 두 개의 망원경과 하나의 망원경을 사용한다.
앞으로의 시설들.
발전된 태양 망원경(ATST)은 태양 망원경으로 국립 태양 천문대에서 현재 건설 중이다. 미국 공군 연구소(AFRL)는 AEOS 건물 근처에 미러-리코팅(Mirror Re-coating) 시설의 건설을 계획하고 있다.
김상유는 인터넷 커뮤니티 사이트 웃긴대학의 설립자이며 관리자이다. 이전에 야후코리아에 근무한 적이 있다. 그가 운영하는 커뮤니티인 웃긴대학에서의 아이디는 '휘파람'이지만, 유저들은 그를 주로 '총장님'이라고 부른다.
커리 페이스트()는 여러 가지 향신료와 향신채를 빻아 만든 양념 페이스트이다. 커리를 만드는 데 쓴다. 남아시아식 커리를 만들 때 주로 여러 가지 가루 조미료와 가루 향신료 및 다지거나 썬 향신채를 쓰는 데 비해, 태국식 커리인 깽이나 캄보디아식 커리인 끄르엉 등 동남아시아식 커리를 만들 때는 향신채와 여러 가지 향신료를 먼저 막자사발이나 절구에 넣고 빻거나 짓이겨 페이스트로 만드는 경우가 많다.
남동부산투루스쥐 또는 살로코쥐("Rattus salocco")는 쥐과에 속하는 설치류 포유류이다. 남동부노랑꼬리쥐로도 불린다. 인도네시아 술라웨시섬의 토착종이다.
노랑꼬리쥐("Rattus xanthurus")의 아종 또는 이명으로 간주되기도 하지만, 2005년 세계의 포유류 종("Mammal Species of the World") 제3판에서 오퍼섬쥐의 근연종이며 별도의 종으로 동정되었다.
중간 크기의 설치류로 몸길이는 209~211mm이고, 꼬리 길이는 258~265mm이다. 발 길이는 38~41mm, 귀 길이는 23~25mm이다. 등 쪽 털은 갈색빛 회색이고 털 끝이 갈색인 반면에 배 쪽은 흰색과 누르스름한 색이며, 목 부위는 누르스름한 색조를 띤다. 귀는 비교적 작다. 다리는 작은 흰색 털로 덮여 있다. 중족골에 짙은 줄무늬가 있다. 꼬리 길이가 몸길이보다 길고 꼬리 끝이 희다. 암컷은 가슴에 두 쌍, 서혜부에 두 쌍의 젖꼭지를 갖고 있다.
술라웨시섬 남동부 반도의 두 곳에서만 알려져 있다. 해발 300~1,500m의 산악 숲에서 서식한다.
맥락 1: 마르크스주의.
마르크스주의에 따르면, 선진국의 노동자, 무산자들은, 개발도상국의 빈곤한 노동자들이 착취됨으로써 자국이 얻은 초과이윤의 수혜를 받음으로써 "노동귀족" 계층을 형성한다. 이 노동귀족이라는 말은 1901년 카를 카우츠키가 대중화시켰고, 블라디미르 레닌이 『제국주의론』에서 이론화했다. 레닌에 따르면, 선진국의 기업들은 임금이 싼 개발도상국의 노동자들을 착취한다. 착취로써 이윤을 극대화한 기업은 "조국"의 피고용자, 즉 노동자들에게 더 높은 임금을 지불할 수 있게 되고, 자기 생활수준에 만족하여 무산자 혁명에는 무관심한 노동자 집단을 만들게 된다. 이것은 빈곤수출의 한 형태요, 하층 계급에 월경지를 만드는 것이다. 레닌은 제국주의가 선진국의 계급 양극화를 방지하기 때문에 선진국에서의 공산혁명은 좌절되었으며, 그렇기 때문에 러시아 제국 같은 개발도상국이야말로 변혁의 가능성을 담지하고 있다고 주장했다. 이런 사고방식은 제3세계주의로 계승된다.
이 맥락에서의 노동귀족 개념은 마르크스주의자들 사이에서 논쟁의 대상이다. 레닌주의를 긍정하는 조류에서는 이 개념을 대개 긍정하고 공유한다.
이 맥락에서 노동귀족이라는 말은 1872년에 미하일 바쿠닌이 처음 사용했다. 바쿠닌은 노동자 계급화를 급진주의라고 받아들이는 마르크스주의 견해에 동의하지 않았다. 바쿠닌은 노조원들이 문화수준, 생활수준이 비노조 노동자들보다 높다는 점에서 노동계급의 내부 상류층을 구성하며, 이들 노동귀족은 무산계급의 꽃이 아니라고 했다.
이 맥락에서 노동귀족이라는 말은 노동조합이 고임금 노동자들로 구성되어 있어서 저임금 노동자들에게는 무관심하다는 비판을 하기 위해 사용된다. 예컨대 미국 육상선수노조의 경우, 이미 고소득자인 운동선수의 임금을 올리는 데 주력할 뿐, 사회 대다수 노동자들을 조직하는 데는 무관심하다. 항공조종사국제협회, 영화배우조합 등 미국노총(AFL-CIO) 소속 노조들이 주로 이렇게 욕을 먹는다.
20세기 초 미국에서는 AFL(현 미국노총 AFL-CIO의 전신)이 노동자의 절대 다수를 이루는 비숙련 노동자를 조직화하지 못한다는 불만이 팽배했다. 1923년, 셀리그 펄먼은 AFL 같은 직종별 노동조합들이 노동자 계급연대보다는 교섭분리주의에 골몰한다고 비판했다. 직종별 노동조합들은 대개 숙련공으로 이루어져 있었기에, 고용주들에게 자신들의 숙련성을 근거로 교섭을 요구하기 위해 비숙련 또는 미숙련 노동자들과는 의도적으로 섞이지 않으려고 했다. 즉 맥락 3은 상술한 맥락 2와 연결되며, 맥락 2・3의 노동귀족은 현실적으로 교집합을 구성한다.
1905년에는 직종노조들이 동양인배척동맹이라는 단체를 통해 반이민 인종주의를 로비하는 지경에 이르렀다. 그러자 같은 해 이런 직종노조의 한계를 타파하고자 새로운 노총인 세계산업노동자연맹(IWW)이 시카고에서 출범했다. IWW는 여러 가지 면에서 AFL과의 차별화를 지향했는데, 구체적으로 다음과 같다.
IWW는 설립 첫 해인 1905년부터 직종노조들이 "노동귀족"을 만들어낸다고 비판했다. 유진 데브스를 비롯한 IWW 지도부는 AFL이 권위주의적 지도부에게 지배되어 관할권 따위 하찮은 다툼질에 골몰하고, 전미시민연맹(NCF)의 백만장자들과 유착해 부패했다고 주장했다.
대한민국 고용친화 모범경영대상()은 한 해 동안 고용창출에 업적을 세운 기업이나 지자체에게 상을 수여하는 시상식이다. 2017년 문재인 정부 출범 이후 경제분야 정책에 발맞추어 발족되었다. 동아일보에서 주최하고 고용노동부, 산업통상자원부, 과학기술정보통신부, 여성가족부가 후원한다. 2017년부터 매년 9월에 개최된다. 수상대상으로는 중소기업, 중견기업, 대기업, 공공기관, 지자체 등으로 시상 범위가 넓다. 후보군으로 선정된 기업 및 지자체는 학계ㆍ산업계 10여명 전문인의 심사를 거쳐 수상된다.
핵무기금지조약(Treaty on the Prohibition of Nuclear Weapons, TPNW 또는 Nuclear Weapon Ban Treaty)는 2017년 브라질이 제안한 다자간 조약이다.
핵무기금지조약은 2017년 7월 7일 유엔 총회에서 122개국의 찬성(반대 1, 기권 1)으로 통과됐다. 네덜란드가 반대, 싱가포르가 기권했다.
핵무기금지조약을 추진한 스위스의 NGO인 핵무기 폐기 국제 운동(ICAN)이 2017년 노벨 평화상을 수상했다. '핵무기 없는 세상'을 지향하는 국제 비정부기구(NGO) 연합체 ICAN은 2007년 호주에서 처음 활동을 시작했다. 핵무기 금지조약은 핵무기를 제조, 소유하는 것뿐만 아니라 동맹국에 핵우산을 제공한다는 주장하는 것조차 불법으로 천명했다.
ICAN의 팀 라이트 이사와 틸먼 러프 공동대표는 강원 고성군 통일 전망대에서 2018 평창동계올림픽 성공개최 기원 평화선언문을 발표하고, 충북 청주에서 열린 평창동계올림픽 성화봉송에도 참여했다. 틸먼 러프 공동대표는 1985년 노벨 평화상을 받은 핵전쟁방지국제의사회(IPPNW) 소속이다..
묘법연화경 목판(妙法蓮華經 木板)은 대한민국 충청남도 서산시 운산면 개심사에 있는, 1443년 성달생이 정서하여 새긴 고산 화암사판을 바탕으로 1565년 충청도 가야산 보원사(普願寺)에서 복각(復刻)한 조선시대의 목판이다. 2017년 12월 26일 대한민국의 보물 제1961호로 지정되었다.
묘법연화경 목판은 1443년 성달생이 정서하여 새긴 고산 화암사판을 바탕으로 1565년 충청도 가야산 보원사(普願寺)에서 복각(復刻)한 것이다. 권말에 있는 혜능(慧能)의 발문을 통해 이러한 사실을 확인할 수 있다. 총112판 중에서 41～44장에 해당되는 1판이 결판되어 서산 개심사에는 111판이 소장되어 있다. 판목은 나무의 생긴 그대로의 굴곡을 살려 판각했기 때문에 자연친화적인 느낌이 강하다. 임진왜란 이전에 간행된 성달성계 묘법연화경 목판 중 강화 전등사 소장 묘법연화경 목판과 더불어 유일하게 전해지고 있는 판본이라는 점에서 자료적 가치가 크다.
계초심학인문 목판(誡初心學人文 木板)은 대한민국 충청남도 서산시에 있는, 1584년(선조 17)에 가야산 개심사에서 간행한 조선시대의 목판이다. 2017년 12월 26일 대한민국의 보물 제1962호로 지정되었다.
계초심학인문 목판은 1584년(선조 17)에 가야산 개심사에서 간행한 것이다. 『계초심학인문』은 보조국사 지눌(知訥)이 1205년에 저술한 책으로 불교수행의 초보자들이 경계해야 하는 내용을 담고 있다. 총 8판으로 결판 없이 완전하게 전하고 있으며, 한 면에 2장씩 판각되어 총 32장이 새겨져 있다. 충해나 균열 등도 없어 보존상태가 매우 양호하다. 1603년 간행된 하동 쌍계사 소장본(능인암 판각본)보다 10년이 앞서 제작된 것으로, 현존 『계초심학인문』목판 중 가장 오래되고 완전한 목판이라는 점에서 국가지정문화재로 지정하였다.
도가논변모자리혹론 목판(道家論辨牟子理惑論 木板)은 대한민국 충청남도 서산시 운산면 개심사에 있는, 1580년(선조 13) 가야산 보원사(普願寺)에서 개판된 조선시대의 목판이다. 2017년 12월 26일 대한민국의 보물 제1963호로 지정되었다.
『도가논변모자리혹론』은 중국 한(漢)나라 사람으로 전하는 모자(牟子)가 당시 사람들이 불교에 가지고 있던 의혹을 해소하기 위해 쓴 글로, 일반적으로 『모자리혹론(牟子理惑論)』 혹은 『리혹론(理惑論)』으로 불린다. 도가논변모자리혹론 목판은 1580년(선조 13) 가야산 보원사(普願寺)에서 개판된 것으로, 총5판 중에서 제1장 등에 해당하는 1판이 결판되어 현재 4판이 개심사에 전하고 있다. 조선시대 동안 『도가논변모자리혹론』은 목판으로 간행된 사례가 매우 희소하며, 그 중 개심사 판본이 현존 유일본이자 가장 오래된 목판이라는 점에서 사료적 가치가 크다.
고속도로 입양(), 그리고 이와 매우 비슷한 고속도로 후원() 사업은 자원봉사자 또는 단체가 고속도로 일부 구간을 맡아서 쓰레기 없이 깨끗한 상태를 유지하도록 장려하는 캠페인이다. 미국의 주 정부, 캐나다의 주 정부, 그밖의 일부 국가의 정부가 운영하고 있다. 예를 들어 컵스카우트나 콜럼버스 기사단 같은 단체가 고속도로의 일부 구간을 맡아서 청결을 유지하고, 길가에 그 단체의 이름을 적은 표지판을 세운다. 고속도로 입양 사업이 성공하면서, 모래사장 입양(Adopt-a-Beach), 협곡 입양(Adopt-a-Canyon) 사업 등이 생겼다.
고속도로 입양에 대한 최초의 아이디어는 1980년대 미국 텍사스주 교통국(Texas Department of Transportation, TxDOT)에서 일하던 제임스 에반스(James Evans)라는 엔지니어가 어느 픽업 트럭의 짐칸에서 파편이 도로로 튀는 것을 본 것에서 시작했다. 그런 쓰레기를 청소하는 데 많은 비용이 들기 때문에, 에반스는 고속도로의 일부 구간을 청소하는 것을 그 지역의 여러 단체들이 후원하는 방식으로 돕는 것을 모색했다. 에반스와 같은 기관에서 공보를 담당하던 빌리 블랙(Billy Black)의 노력으로 분기별 청소 주기, 자원봉사자 안전 교육, 안전조끼 등 장비 보급, 고속도로 입양 표지판 설치 등의 체계를 잡았다.
실제로 고속도로를 입양한 최초 사례는 1985년 3월 9일에 텍사스주의 타일러 시비탄 클럽(Tyler Civitan Club)이 미국 국도 제69호선(U.S. Route 69)의 2마일 구간을 입양한 것이다. 이 사업은 매우 성공적이라고 입증되었고, 미국의 49개 주와 푸에르토리코, 캐나다, 뉴질랜드, 호주, 일본 등으로 확산되었다. 버몬트주에는 고속도로 입양 사업 대신 이와 비슷한 "Green Up" 사업이 있다. 최초 사례의 입양일인 3월 9일을 국제 고속도로 입양의 날(International Adopt-a-Highway Day)로 부르기도 한다.
1980년대에 마케팅 회사를 운영하던 테릴 마샤(Teryl Macia)는 광고 효과를 목적으로 캘리포니아 주도 제1호선의 태평양 해안 고속도로(Pacific Coast Highway) 일부를 입양했다. 하지만 그 구간을 청소할 여력이 없었기에 청소 대행 업자를 구해야 했다. 그러다가 다른 고속도로 입양 단체를 위해 쓰레기를 치워주는 사업을 시작했는데, 이것이 지금도 계속되는 "미국 고속도로 입양 청소 대행 서비스"(Adopt-A-Highway Litter Removal Service of America, AAHLRSA)이다. 이 서비스는 1989년 12월에 시작했고, 캘리포니아주를 넘어 미국 전역으로 서비스를 전개하고 있다.
고속도로 입양과 고속도로 후원을 지원하는 법인인 Adopt A Highway Maintenance Corporation® (AHMC)가 밝인 바에 따르면, 1990년부터 2018년 사이에 22개 주에서 1만 5천여 기업이 이 법인과 함께 2천톤 이상의 쓰레기를 고속도로에서 제거하는 것을 지원했다.
네바다 같은 일부 주는 고속도로 입양 사업과 고속도로 후원 사업을 모두 허용하고 있다. 이 두 사업의 공통점은 청소에 기여하는 단체가 자신의 이름을 표지판에 내걸 수 있다는 점이다. 차이점을 보면, 고속도로 입양 단체는 직접 청소해야 하고, 고속도로 후원 단체는 전문 업체에 청소를 맡기고 그 비용만 대는 점이다. 안전을 고려하여, 통행량이 많은 고속도로에서는 후원 방식이 더 일반적이다.
캘리포니아주는 1989년에 고속도로 입양 사업을 시작했고, 주민이 12만명 넘게 참여하여 갓길 같은 도로변을 15만 마일 넘게 청소하는 등 민관 협업의 대표적인 사례가 되었다. 고속도로 외에 모래사장이나 협곡에 대한 입양 사업도 하고 있다. 예를 들어 바다나 강, 호수의 모래사장 일부를 입양한 단체는 한 해에 세 번 이상 청소해야 하는 의무를 지는데, 만약 학교 단체라면 한 해에 한 번만 청소해도 되며, 매년 말에 입양 기간 연장 여부를 결정한다.
2018년 기준으로 텍사스주에서 약 3천 8백개 단체가 약 8천 마일을 입양했다. 이는 텍사스주가 관리하는 도로의 10% 정도이다. 이를 통해 텍사스주 정부는 한해에 청소비 3백만 달러를 절감하고 있다.
한편 이 사업은 고속도로 옆에 광고판을 금지하는 규제를 피해가는 수단으로 볼 수 있다. 고속도로 옆에 광고판을 내걸고 싶은 회사는 많고, 그 광고비를 받고 싶어하는 주 정부도 많으나, 미국 연방 정부는 운전자의 주의를 분산시키는 광고를 금지하고 있다. 1965년의 고속도로 미화법(Highway Beautification Act)이 대표적인데, 고속도로 길가의 광고판을 통제하기 위해 린든 존슨 대통령이 주도하여 제정된 법이다.
고속도로 입양 방식은 고속도로의 일부 구간을 청소하거나 청소하는 걸 지원하는 회사의 이름을 내걸 수 있게 하고, 이를 통해 주 정부가 지출하는 비용을 절감하게 하는 차선책이다. 비록 회사 이름만 표시할 수 있고 전화번호나 안내문구는 표시할 수 없는 제약이 있지만, 이를 통해 많은 회사들이 비교적 적은 비용으로 광고를 할 수 있게 되었다.
이 사업은 어떤 단체든 참여할 수 있게 허용하고 있기 때문에, 쿠 클럭스 클랜(KKK)이 미주리주의 세인트루이스 남쪽에 있는 주간고속도로 제55호선의 일부를 맡았을 때 논란이 되었다. 법적으로 그 단체가 참여할 권리는 있지만, 사람들이 격렬하게 항의하고 그 표지판을 파괴하는 일이 반복되면서 관심을 모았다. 2000년 11월에 그 구간은 시민권 운동의 유명한 인물인 로자 파크스 프리웨이로 지정되었다.
나중에 KKK 단체는 자신의 의무를 충실히 이행하지 않아서 이 사업에서 후원권을 잃게 되었고, 미주리주 교통국은 향후 증오 단체가 참여하는 것을 방지하기 위해 세부적인 기준을 세웠다. 하지만 제8 항소법원은 KKK 단체의 목적을 이유로 그 단체가 고속도로 입양 사업에 참여하는 것을 금지하려는 시도는 미국 수정 헌법 제1조를 위반한 것이라고 결정했다. 대법원이 그 사건에 대한 재심 청구를 기각했기 때문에, 항소법원의 판결이 유지되었다.
2005년 1월에 미국 나치당(ANP)이 오리곤 주의 도로 일부를 입양했다. 그 도로를 따라서 미국 나치당과 신나치주의(NSM) 이름이 들어간 표지판 두 개가 세워졌다. 500 달러가 든 그 표지판은 즉시 파괴되었고 그리고 나서 제거되었다. 미국 나치당은 자신들과 관련이 없다고 주장했다.
2009년에 미주리 주는 고속도로 일부 구간의 이름을 아브라함 J. 헤셸이라는 랍비의 이름을 부여했는데, 그 이유는 그 전에 신나치주의 단체가 입양했기 때문이다. 헤셸 랍비는 유럽에서 나치의 진격을 피해 미국으로 와서 뛰어난 신학자이자 시민권 옹호자로 활동하다가 1972에 사망했다. 헤셸 랍비의 딸들은 이 결정에 반대했다.
2012년에 펜실베이니아주 교통국은 피츠버그에 있는 어느 스트립 클럽이 주간고속도로 제376호선의 일부를 후원하겠다는 신청을 받아들였다. 그 스트립 클럽이 도로를 깨끗하게 유지하기만 한다면 납세자가 낸 돈을 절약할 수 있기 때문에 허용한 것이라고 밝혔다. 후원은 하지만 스트리퍼들을 보내서 도로를 청소하는 것은 아니고, 다른 일꾼들이 도로를 청소하게 하고 그 비용을 대는 방식이다.
2010년 9월 14일 경기도 평택시는 관내 10개 단체와 도로입양사업 공동협약식을 체결했다. 협약에 참여한 단체는 고속도로 2~3㎞ 정도의 구간을 맡아서 도로변의 쓰레기 수거, 제초, 화단 조성, 불법 광고물 제거 등의 활동을 한 해에 4회 이상 실시하고, 평택시는 사업의 장갑, 집게, 봉투 등의 청소용품과 재해보장보험을 지원하는 내용이었다. 2017년 기준으로 평택시에서는 77개 단체, 2,660명이 참여하여, 22개 읍면동에서 85개 구간, 108 킬로미터를 입양한 상태이다. 평택시 외에도 경기도의 고양시, 성남시 등이 입양 사업을 추진하였다.
몽산화상육도보설 목판(蒙山和尙六道普說 木板)은 대한민국 충청남도 서산시 개심사에 있는, 1584년(선조 17) 개판한 조선시대의 목판이다. 2017년 12월 26일 대한민국의 보물 제1964호로 지정되었다.
『몽산화상육도보설』은 원(元)의 선승인 몽산 덕이(蒙山德異, 1231～1308)가 불가의 육도윤회(六道輪廻)를 설명하기 위해 지은 책으로, 몽산화상육도보설 목판은 1584년(선조 17) 현 소장처인 개심사에서 개판한 것으로 완전한 구성을 갖춘 6판이 전해지고 있다. 『몽산화상육도보설』은 15～16세기 가장 활발히 간행되어 현재 20여종의 판본이 전하는데, 진안 용출사 현암본(1497) 계통의 해서체 13자본이 가장 많으며, 개심사본은 행서체의 15자본인 일월사본(1432), 자비령사본(1490), 대광사본(1509) 계통을 저본으로 하여 복각된 것으로 파악된다. 임진왜란 이전에 간행된 몽산화상육도보설 목판 중 가장 완전한 판본이라는 점에서 가치가 크다.
예수시왕생칠재의찬요 목판(豫修十王生七齋儀纂要 木板)은 대한민국 충청남도 서산시 개심사에 있는, 1577년(선조 10) 충청도 서산 가야산 보원사(普願寺)에서 개판한 조선시대의 목판이다. 2017년 12월 26일 대한민국의 보물 제1965호로 지정되었다.
예수시왕생칠재의찬요 목판은 1577년(선조 10) 충청도 서산 가야산 보원사(普願寺)에서 개판한 것으로, 현재 개심사에 26판이 소장되어 있다.『예수시왕생칠재의찬요』는 살아있는 동안 공덕을 미리 닦아 사후에 극락왕생하고자 하는 의식인 예수재(豫修齋)에 대한 의식집이다. 개심사 소장 『예수시왕생칠재의찬요』 목판은 여러 가지 의식문을 합철하여 새긴 것으로, 본문 42장과 「예수천왕통의」, 「소청사자소」 등과 함께 총 26판에 55장이 전한다. 구성과 행자수가 동일한 안동 광흥사간본(1576년)과 비교해 보면 「예수문」 31장이 유실되었으며, 42장에 시주질을 비롯한 간행 기록이 새겨져 있다.
성관자재구수육자선정 목판(聖觀自在求修六字禪定 木板)은 대한민국 충청남도 서산시, 개심사에 있는 조선시대 1621년(광해 1) 충청도 덕산(德山) 상왕산(象王山) 가야사(伽倻寺)에서 개판한 목판이다. 2017년 12월 26일 대한민국의 보물 제1966호로 지정되었다.
성관자재구수육자선정 목판은 불가에서 육자진언(六字眞言)으로 선정을 닦는 공덕을 담은 책인 『성관자재구수육자선정』을 간행하기 위해 판각한 것으로, 1621년(광해 1) 충청도 덕산(德山) 상왕산(象王山) 가야사(伽倻寺)에서 개판해서 현재 개심사에 전래되고 있다. 한 면에 2장씩 판각하여 1판에 모두 4장이 새겨진 형태로 총 5판에 19장이 새겨져 있다. 마지막 제16장에 새겨진 간기(刊記)를 통해 발원문과 더불어 목판이 판각된 시기와 판각처, 불사를 시주한 김국남(金國男) 등 6명의 속인(俗人)과 판각을 담당한 각수 경은(敬訔) 등을 확인할 수 있다. 보존상태가 양호하며, 성관자재구수육자선정 목판 중 가장 오래되고 유일한 판본이라는 점에서 가치가 높다.
오대진언 목판(五大眞言 木板)은 대한민국 충청남도 서산시 운산면 개심사에 있는, 조선시대 1604년(선조 37)에 가야산 강당사(講堂寺)에서 간행된 목판이다. 2017년 12월 26일 대한민국의 보물 제1967호로 지정되었다.
오대진언 목판은 1604년(선조 37)에 가야산 강당사(講堂寺)에서 간행된 것이다. 1619년 한여현(韓汝賢)이 지은 서산군 읍지류인 『호산록(湖山錄)』에 보원사가 강당사로 불린다는 기록이 있어 강당사는 보원사의 또 다른 이름인 것으로 보인다.
오대진언은 1485년(성종 16)에「사십이수진언(四十二手眞言)」,「신묘장구대다라니(神妙章句大陀羅尼)」,「수구즉득다라니(隨求卽得陀羅尼)」,「대불정다라니(大佛頂陀羅尼)」,「불정존승다라니(佛頂尊勝陀羅尼)」등 다라니 다섯 종류를 묶어 범자(梵字)를 적고 한자와 한글로 음역을 달아 처음 간행되었다. 이로 인해 범자와 한글의 용법 연구에 귀중한 자료가 된다.
송조표전총류 권6～11(宋朝表箋總類 卷6～11)은 서울특별시 용산구에 있는, 국가에서 행하는 각종 의전(儀典)에서 국왕에게 올리는 표(表)와 전(箋)의 작성에 참고하기 위하여 송나라에서 작성된 표전 중 모범이 될 만한 것을 모아 유형별로 분류하여 조선 전기에 편찬한 금속활자본 책이다. 2018년 6월 27일 대한민국의 보물 제1989호로 지정되었다.
‘송조표전총류’는 국가에서 행하는 각종 의전(儀典)에서 국왕에게 올리는 표(表)와 전(箋)의 작성에 참고하기 위하여 송나라에서 작성된 표전 중 모범이 될 만한 것을 모아 유형별로 분류하여 조선 전기에 편찬한 책이다. 책 자체가 매우 희귀하여 전해지는 사례가 거의 없으며 현존하는 것도 완질본(完帙本)이 아닌 잔본(殘本)이 대부분이다.
이 책은 1403년(태종 3) 주조된 계미자(癸未字) 소자(小字)와 중자(中字)로 인쇄된 것으로, 당시 금속활자로 인쇄된 서책 중 ‘송조표전총류’는 현존본이 희귀한 사례에 속한다. 국보 제150호 서울대규장각한국학연구원 소장본은 권7인 데 비해 본 자료는 권6～11까지 모두 6권 3책으로 구성되어 있어, 기존 지정본을 포함하면서 수록 범위 또한 넓다. 또한 계미자 소자가 함께 활용된 것으로 보아 계미자가 주조된 태종 재위 초반으로 추정이 가능하다.
로이 안데르손(Roy Andersson, 1949년 8월 2일 ~ )은 전 축구 선수로 그는 말뫼와 스웨덴 역사상 가장 위대한 수비수로 평가되며 선수시절 말뫼 FF에서 15년간 327경기 출전 21골을 기록하였다. 그의 아들인 다니엘과 파트리크또한 축구선수이다.
익산 미륵사지 서탑 출토 사리장엄구(益山 彌勒寺址 西塔 出土 舍利莊嚴具)는 대한민국 전북특별자치도 익산시 국립미륵사지유물전시관에 있는, 2009년 익산 미륵사지 서탑 심주석(心柱石)의 사리공(舍利孔) 및 기단부에서 출토된 유물이다. 2018년 6월 27일 대한민국의 보물 제1991호로 지정되었다.
‘금동제 사리외호 및 금제사리내호’는 모두 동체의 허리 부분을 돌려 여는 구조로서, 이러한 구조는 동아시아 사리기 중에서 유사한 사례를 찾기 어려운 독창적인 구조로서 주목된다. 전체적으로 선의 흐름이 유려하고 볼륨감과 문양의 생동감이 뛰어나 기형(器形)의 안정성과 함께 세련된 멋이 한껏 드러나 있다.
‘금제사리봉영기’는 얇은 금판으로 만들어 앞·뒷면에 각각 11줄 총 193자가 음각되었다. 내용은 좌평(佐平) 사택적덕(沙宅積德)의 딸인 백제 왕후가 재물을 희사해 사찰을 창건하고 기해년(己亥年, 639)에 사리를 봉안해 왕실의 안녕을 기원한다는 내용이다. 이 봉영기는 그동안『삼국유사』를 통해 전해진 미륵사 창건설화에서 구체적으로 나아가 조성 연대와 주체에 대한 새로운 역사적 사실이 밝혀지게 된 계기가 되어 역사적․학술적 가치가 높다.
‘청동합’은 구리와 주석 성분의 합금으로 크기가 각기 다른 6점으로 구성되어 있다. 청동합 중 하나에 새겨진 백제 2품 ‘달솔 목근(達率目近)’이라는 명문을 통해 시주자의 신분이 최상층이고 그가 시주한 공양품의 품목을 알 수 있어 사료적 가치와 백제 최상품 그릇으로서 희귀성이 높다.
이처럼 ‘익산 미륵사지 서탑 출토 사리장엄구’는 백제 왕실에서 발원하여 제작한 것으로 석탑 사리공에서 봉안 당시의 모습 그대로 완전한 형태로 발견되어 고대 동아시아 사리장엄 연구에 있어서 절대적 사료이자 기준이 된다. 제작 기술면에 있어서도 최고급 금속재료를 사용하여 완전한 형태와 섬세한 표현을 구현하여 백제 금속공예 기술사를 증명해주는 자료로서 학술적․예술적 가치가 매우 크다.
장다리개미속은 불개미아과에 속한 개미의 속이다. 18개의 화석종을 포함해 200종 정도가 알려져 있으며 콜롬비아 이남의 남아메리카, 사하라 이남 아프리카, 남극을 제외한 전 세계에 분포한다.
흔히 혹개미속, 약탈개미속과 헷갈린다. 이 두 속은 일개미의 계급이 크기에 따라 두 개로 나뉘지만, 장다리개미속은 일개미의 계급이 하나 뿐이다. 혹개미는 더듬이에 두 분절의 곤봉이 달려있는 반면, 장다리개미속의 곤봉은 분절이 세 개이며 몸이 좀 더 크다. 카레바라개미의 더듬이 분절은 10개인 반면, 장다리개미속은 12개다.
호주에서는 장다래개미속은 흔히 빽빽하고 눈에 잘 띄는 둥지를 짓는다. 둥지의 입구는 일반적으로 지름이 4 cm에 이르는 깔대기 모양이어서, 영미권에서는 이 개미를 깔때기개미funnel ants라고 부른다. 이 둥지들은 골프를 할 때나 목초지, 포장되지 않은 간이 활주로에서 심각한 문제가 될 수 있는데, 표면이 불안정해져 압력을 가하면 쉽게 무너져내리기 때문이다. 이러한 장다리개미속의 생물교란은 토양과 경관에 중요하게 작용한다.
장다리개미속은 대부분의 먹이를 식물의 뿌리에서 살아가는 진딧물에게서 얻는 것으로 보이며, 그리하여 지상으로 잘 올라오지 않는다. 깔때기 모양의 입구는 양서류를 포획하는 역할을 할 수 있다.
안드레 헤니케(, 1958년 9월 21일~)는 독일의 배우, 영화 프로듀서이다.
분청사기 상감 '경태5년명' 이선제 묘지(粉靑沙器 象嵌 '景泰5年銘' 李先齊 墓誌)는 국립광주박물관에 있는, 조선 세종대 집현전 학사 출신으로 종2품 관직을 역임한 이선제(李先齊, 1390～1453)의 묘지(墓誌)이다. 2018년 6월 27일 대한민국의 보물 제1993호로 지정되었다.
이 묘지는 조선 초기 민간의 상장례(喪葬禮)가 정비 보급되기 전 제작된 것으로서, 2개의 넓은 장방형태토판(長方形胎土板)과 2개의 좁은 태토판을 붙인 위패형(位牌形)의 독특한 형태로 제작되었다. 이는 15세기 초․중반 사각형 도자판(陶瓷板)에 청화(靑華), 철화(鐵畵), 음각 등의 방법으로 글씨를 새기거나 위패형, 대반형(大盤形), 종형(鐘形)등 다양한 형태로 묘지를 제작한 시대적 경향을 반영한 것으로, 15세기 후반부터 왕실에서는 백자 판형 지석이 제작되기 시작함에 따라 이선제 묘지는 재질, 장식, 형태 등에서 조선 초기 묘지석 제작의 과도기적 상황을 잘 보여주는 유물로 평가된다.
약탈개미속은 두마디개미아과에 속한 제일 큰 개미의 속 중 하나이며 174개 이상의 종이 회귀선 일대와 아프리카열대구에 분포한다. 모식종은 "Carebara lignata"이다. 대부분 서식지는 굉장히 작고, 토양과 부엽토에 둘러싸여있다. 나무 껍질이 여전히 붙어있는 아프리카열대구의 썩은 나무에 둥지를 짓거나, 다른 개미 종의 둥지 근처에 둥지를 지어 알과 애벌레를 훔친다. 어떤 종은 흰개미의 둥지 안에 기생한다고 알려져있다. 이 속에 대해 알려진 것은 별로 없지만, 여왕개미와 일개미 사이의 덩치의 차이가 상당하다.
지장시왕도(地藏十王圖)는 서울특별시 관악구 호림박물관에 있는 조선시대의 불화이다. 2018년 6월 27일 대한민국의 보물 제1994호로 지정되었다.
'지장시왕도'는 화기(畵記)에 의해 1580년(선조 13)에 조성된 것으로 추정되는 불화로 대시주자(大施主者) 한 명의 시주로 조성되었다. 주존(主尊)인 지장보살과 무독귀왕, 도명존자의 지장삼존을 중심으로 명계(冥界)를 다스리며 망자(亡者)의 생전의 죄업을 판단하는 열 명의 시왕, 판결과 형벌 집행을 보좌하는 권속을 한 화폭에 배치하였다.
화면은 다소 어두운 감이 있으나 색감이 서로 조화를 이루고 있으며 신체와 각종 의장물(儀仗物)의 묘사가 매우 세밀하면서도 뛰어난 묘사력을 갖추었다. 현존하는 조선 16세기 불화는 대부분 일본 등 국외에 소재하며 국내에 전해지는 사례는 드문 편이다. 이 작품은 명확한 화기 기록을 갖추고 있어 제작 시기를 분명하게 알 수 있으며 인물의 배치와 구도, 지장보살을 비롯한 여러 권속의 도상과 화면의 양식적 특징에서 조선 중기 불교회화를 대표하는 작품으로서 의의가 있다.
어두운 과거를 숨긴 채 엘리트로 새 삶을 살고 있는 승규. 그 앞에 한때 자신을 파멸시켰던 김민이 신입사원으로 들어온다. 승규는 온갖 수단을 통해 김민을 밟아버리기로 결심하고, 그가 사랑하는 여자 영조에게 계획적으로 접근해 유혹한다. 승규는 영조의 직속상사로 모태솔로 그녀가 동경에 마지않는 남자. 그녀는 팀장 승규의 저돌적인 대시와 치명적인 매력에 빠지고 마는데…
오마이컴퍼니는 2012년 5월에 크라우드펀딩 플랫폼, 오마이컴퍼니(www.ohmycompany.com)를 런칭한 대한민국의 대표적인 크라우드펀딩 플랫폼 기업이다. 대한민국 임팩트 투자에 특화된 크라우드펀딩 회사로, 한국사회적기업진흥원으로부터 2011년 6월 사회적기업 창업팀 1기로 선정되었으며 2014년 사회적기업으로 인증되었다.
크라우드펀딩 플랫폼 오마이컴퍼니는 임팩트 투자에 특화된 크라우드펀딩 회사로 사회 혁신과 소셜임팩트 창출을 지향하는 기업 및 개인에게 자금 조달과 판로 확대를 목표로 후원형 크라우드펀딩, 증권형 크라우드펀딩, 모의 크라우드펀딩 총 세 가지의 서비스를 지원한다.
창업팀, 소상공인, 사회적경제 영역의 기업 및 개인에 이르기까지 이들이 필요로하는 자금을 모을 수 있도록 크라우드펀딩 서비스를 제공하고 있으며, 크라우드펀딩을 포함한 사회적금융에 대한 맞춤형 교육 서비스 및 기관의 매칭자금 연계 통해 사업이 뿌리 내리고 도약할 수 있는 금융조달 서비스를 제공하고 있다.
한편 모의 크라우드펀딩 서비스를 통해 예비창업가들의 아이디어에 대중이 평가하고 가상으로 투자를 경험할 수 있도록 돕고 있다.
참여자 혜택_후원형의 경우 프로젝트 참여자는 펀딩참여금액에 따라 프로젝트 진행자가 약속한 프로젝트의 결과물(제품 또는 서비스)을 보상으로 받게 된다. 프로젝트 진행자의 범위_크라우드펀딩을 통해 아이디어 실행 자금을 모으고 싶은 개인 또는 단체 누구나 진행이 가능하다. 후원형 크라우드펀딩 모집금액 한도_프로젝트 진행자 및 참여자 모두 모집 또는 펀딩금액의 한도가 없다. 후원형 프로젝트 진행자의 신청 자격_오마이컴퍼니에서는 개인이나 단체, 기업 등 프로젝트 진행자의 신청 자격을 한정하지 않는다.
발행증권의 범위_지분증권, 채무증권, 투자계약증권 발행인의 범위_크라우드펀딩으로 증권을 발행하여 자금을 조달할 수 있는 자는 원칙적으로 비상장중소기업으로 창업 후 7년 이내, 프로젝트성 사업을 수행하는 자에 해당된다. 증권형 크라우드펀딩 발행인의 증권 발행한도_크라우드펀딩으로 발행할 수 있는 증권의 발행한도는 연간 15억 원이다.
오마이컴퍼니는 2011년 6월 사회적기업진흥원로부터 사회적기업 창업팀 1기로 선정되었다. 2012년 5월에 크라우드펀딩 플랫폼 오마이컴퍼니를 런칭하였으며 2014년 사회적기업으로 인증되었다. 현재 다양한 정부기관 등과 연계하여
2011년 6월 : 사회적기업가육성사업 선정
2012년 5월 : 오마이컴퍼니 사이트 오픈
2012년 11월 : 서울시 혁신형 사회적기업 선정
2013년 10월 : 크라우드펀딩 대회 최초 창안 및 진행