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아오쓰카역()은 일본 아이치현 쓰시마시에 위치한 나고야 철도 쓰시마선의 철도역이다. 역 번호는 TB 04이며, 상대식 승강장 2면 2선의 구조를 갖춘 지상역이다.
다중심언어 또는 복수중심언어(pluricentric language, polycentric language)는 복수의 규범화된 판(표준어 또는 이에 준하는 것)이 존재하는 언어를 말하며, 주로 여러 나라에 걸쳐 같은 언어의 현지판이 발생하는 경우를 일컫는다  예를 들어 영어, 프랑스어, 포르투갈어, 독일어, 한국어, 스페인어, 스웨덴어, 아르메니아어 및 중국어는 다중심언어의 특성을 갖고 있는 예로 소개된다.
다중심언어로 분류되는 언어들은, 국경을 넘어서 여러 국가 또는 지역에서 사용되며, 이에 따라 모국어 또는 민족 의식 또한 단일 지역의 단일 언어와는 다른 양상을 보이는 경우가 많다. 대표적인 예로 영어, 프랑스어, 스페인어, 포르투갈어, 독일어, 아랍어, 페르시아어, 한국어, 중국어, 스와힐리어, 스웨덴어, 벵갈어, 힌두스타니어, 말레이어 등이 이 범주에 속한다. 다중심언어의 내부 언어 규범은, 서로 방언의 관계가 있는 경우가 많으며, 많은 경우 서로 의사소통이 가능하다.
지리적인 이유로 화자가 여러 집단으로 분화되는 경우, 많은 경우 각자의 지역에서의 방언에 기초한 표준 규범이 작성되나, 각각의 표준 사이에 어느 정도의 차이가 존재하여도 전체적으로 같은 언어로 취급하는 경우가 많다. 전형적인 예로는 영어(미국 영어, 영국 영어) 및 스페인어( 스페인 본토의 스페인어, 라틴 아메리카 국가들의 스페인어들)가 있다.
한편, 같은 계통의 언어라 하더라도, 민족적 또는 종교적인 이유로 복수의 표준 규범이 발생하는 경우, 지역 방언보다는 사회 방언에 가까운 양상이 전개되는 경우가 많으며, 거의 유사한 언어임에도 불구하고 각각의 표준 규칙에 따라 별도의 언어로 주장되는 경우가 존재한다. 전형적인 예로는 세르보크로아트어(이에 속하는 세르비아어, 크로아티아어, 보스니아어, 몬테네그로어는 모두 동 헤르체고비나 방언을 바탕으로 하고 있다), 힌두스타니어( 힌디어, 우르두어는 델리 지방 방언을 바탕으로 한다)를 들 수 있다.
이 외에도, 각각의 언어에 따라 여러 가지 양상을 보인다. 언어 표준이 별도로 존재하는 현상이 정치적인 이유로 민감한 문제로 발전하는 경우 (루마니아어와 몰도바어, 한자문화권 지역에서의 한국어의 호칭 문제), 복수 표준 규약의 총칭이 불분명한 경우 (카탈루냐어, 발렌시아어)도 존재한다. 특수한 예로는 같은 국가, 민족, 언어임에도 불구하고 두가지 표준어가 존재하는 노르웨이어 (보크몰과 뉘노르스크)가 있다.
표준 독일어는 비대칭 다중심 언어로 간주된다. 독일 지역에서 사용되는 독일어가 표준으로 간주되는 경향이 있는데, 이는 독일 지역의 독일어화자 인구가 많은 것이 이유이나, 한편 오스트리아 및 스위스에도 독일어의 표준이 존재한다는 사실의 인식 부족에 기인한다. 독일의 언어학자 테오도르 집스(Theodor Siebs)의 1898년 저술인 독일어 무대 발음에 의한 가극에서의 표준 발음 규정이 존재하고, 이 규칙의 일부가 현재 독일어권 라디오 및 텔레비전 방송에서도 사용되고는 있으나, 이런 표준이 오스트리아, 남티롤, 스위스 등에서 공적으로 철저하게 지켜지고 있냐고 하면 사실이 아니다. 이들 지역은 발음, 어휘, 경우에 따라서는 문법면에서 상이한 점이 존재한다. 스위스에서는 에스체트(ß)가 표기용 문자에서 빠지며, ss가 이를 대체하였다. 독일권 안에서도 다른 문화적 정체성을 갖는 바바리아 지방의 뉴스 방송에서도 에스체트의 ss로의 대체가 종종 적용되기도 한다.
말라얄람어.
말라얄람어는 역사적으로 한가지 이상의 문어 형태가 존재한 다중심언어이다. Aryanezhuthu로 한때 인식되었던 현대 말라얄람어가 공식적으로 인정되었으나, 이 외에 마필라 무슬림 사이에서 통용되는 아랍 말라얄람어, 토마스주의 기독교인의 Karshoni, 코친 유대인의 유대 말라얄람어 등이 존재한다.
불가리아어에는 둘 또는 세 종류의 표준이 존재한다. 표준 불가리아어 외에 로마자로 표기되는 바나트 불가리아 방언(banat bulgarian dialect)이 있다. 마케도니아어는 마케도니아 공화국에서는 별도의 언어로 간주되는 반면, 불가리아 정부는 불가리아어의 한 갈래로 보고 있다
세르보크로아트어.
세르보크로아트어는 세르비아, 크로아티아, 몬테네그로, 보스니아 헤르체고비나에서 사용되는 네 종류의 표준(보스니아어, 크로아티아어, 몬테네그로어, 세르비아어)이 존재하는 다중심 언어이다. 이들 언어 사이에는 약간의 차이가 존재하나, 서로 전혀 다른 언어라고 정당화할만한 정도의 차이는 아니다. 이들 차이로 인해 각 언어 사이의 의사소통이 어려워지는 정도는 아니며, 이들 차이에 불구하고 한 언어군으로 구분하는데에는 문제가 없다.
스웨덴어는 스웨덴에 있는 스웨덴어 아카데미의 규정을 받는 단일 표준인 릭스벤스카(Rikssvenska)가 존재한다. 한편 핀란드에서 사용되는 핀란드 스웨덴어(핀란드스벤스카, 핀란드어로 Högsvenska)는 핀란드어와 더불어, 핀란드의 공식 언어로 존재하고 있다. 이 두 언어 사이에는 어휘 및 문법에서 차이가 존재한다. 대표적인 차이로는 릭스벤스카에서 전모음 앞의 를 [ɕ]으로, 핀란드의 스웨딘어에서는 [tʃ]으로 발음한다. 릭스벤스카 스웨덴어의 특징인 두 음조가 핀란드 쪽에서는 결여되어 있어, 핀란드의 스웨덴어는 릭스벤스카와 비교하면 단조롭게 들린다.
여기에, 지리적으로 오랜 기간 동안 떨어진 이유로 스베알란드 및 예탈란드 방언에서 멀어져, 다른 언어로도 고려되기도 하는 방언들도 존재한다.(Elfdalian, Jamtlandic, Westrobothnian, Gunish) 스웨덴 정부는 이들 언어들을 각 지역의 고유 언어보다는 스웨덴어의 방언으로 취급하고 있다. 이들 언어들은 화자층의 고령화로 인해 심각한 절멸 위기를 맞고 있다.
스페인어는 사용되는 지역에 따라 각국 및 지역의 언어적 규칙이 존재하나, 이들의 차이에 불구하고 다른 규칙의 스페인어 화자 간에 서로 의사소통이 가능하다(경미한 어휘상의 차이는 차치하더라도). 스페인에서는 마드리드의 교육받은 화자가 사용하는 말을 표준으로 제정하고 있다. 아르헨티나와 우루과이에서는 각각 부에노스아이레스와 몬테비데오 지역의 방언을 표준어로 삼고 있다. 이들 지역의 스페인어는 리오플라텐세 스페인어라고 하며, 다른 스페인어 표준과 비교하면 2인칭 단수 대명사로 vos를 사용하는 보세오 현상이 특징으로 나타난다. 카나리아 제도의 표준 스페인어와 아메리카 대륙의 스페인어 방언들(미국 및 라틴 아메리카)은 안달루시아 스페인어와 밀접한 관계가 있다. 콜롬비아의 보고타 지역의 방언은 클리어한 발음을 특징으로 들 수 있다. 스페인어화자가 많은 멕시코의 멕시코 스페인어는 스페인어 화자인구 중 가장 많은 인구를 갖고 있다. 미국의 라틴계 스페인어는 음악, 문화, 텔레비전 방송을 통해 전세계의 스페인어권에 영향을 끼치고 있다.
고대 시리아 및 메소포타미아 지역의 국제어 격이었던 아람어는 많은 문어적 표준이 존재하는 다중심의 특정을 지닌 언어이다. 아람어에 속하는 표준으로 시리아어, 유대인 팔레스타인 아람어, 유대 바빌로니아의 아람어, 사마리아인 아람어, 만다어를 비롯하여, 현대 아람어 군에 속하는 다양한 방언들이 존재한다.
이슬람 이전 시대의 아랍어에서도 다중심의 특성을 지녔다고 한다. 아랍어권 국가에서는 여러 다른 수준의 다중심화가 관측되고 있다.
현대 아랍어는, 아랍어가 사용되는 지역과 사용되는 커뮤니티의 종류에 따라 다른 종류의 방언이 존재하는 다중심언어이다. 아랍어의 방언으로는 걸프 아랍어(사우디아라비아, 아랍에미레이트, 카타르, 바레인, 쿠웨이트 등 페르시아 걸프 지역의 왕정국가들에서 사용됨), 이라크 아랍어, 레반트 아랍어 (레반트 지역 국가 - 시리아, 레바논, 요르단 및 팔레스타인에서 사용됨), 이집트 아랍어, 수단 아랍어, 마그레브 아랍어 (아프리카 북서부에서 사용됨) 및 유대 아랍어(아랍권의 유대인 커뮤니티에서 사용) 등 많은 예가 존재한다. 이들 아랍어를 사용하는 국가들은 정규 교육 및 공식 문건에 현대 표준 아랍어를 사용하며, 이에 따라 아랍권 국가에서는 디글로시아가 빈번히 발생한다.
영어는 발음, 어휘, 철자법 등이 영국, 북미, 영어를 사용하는 아프리카 국가, 싱가포르, 인도, 오세아니아에서 서로 다른 표준이 존재하는 다중심언어이다. 교육받은 영어의 네이티브 화자는 여러 표준 중 한 표준을 구사하며, 다른 표준 영어 구사자 사이는 상호의사소통이 가능하나,비표준 형태로 존재하는 방언이 존재한다. 영어는 다중심 언어의 균질적인 예로 취급되는데, 이는 한 표준이 다른 표준에 대해 분명한 문화적 지배력을 지니지 않기 때문이다.
그럼에도 불구하고, 통계적으로, 미국 영어의 원어민은 전 영어화자의 66% 이상을 차지하고 있으며, 영국 영어가 19%로 두번째 위치에 있고, 그 외에 호주 영어와 캐나다 영어가 각각 7% 정도를 차지한다. 최근 수십년간의 세계화로 인해, 세계의 많은 지역에서의 영어를 학교에서 매일 학습하며 일상 생활에서 사용하는 비율이 증대되고 있어, 영어는 점진적으로 분산화되어 가고 있다.
영어를 제2언어로 가르치는 교육 시스템에서는 영국 영어와 미국 영어가 다루어지고 있다. 영국 영어는 말레이시아, 인도, 파키스탄, 홍콩, 싱가포르 등 과거 영국의 식민지였던, 영어가 인구 다수의 제1언어가 아니었던 지역에서 주로 가르쳐지나, 또한 유럽연합과 유럽의 나머지 지역에서 주로 교육되고 있다. 이에 반해, 미국 영어는 라틴 아메리카 지역, 한국, 대만, 중국,일본 등에서 주로 선정되고 있다.
필리핀 영어 (제2언어로 주로 사용됨)는 미국 영어에서 많은 영향을 받았다. 필리핀의 콜 센터 산업의 부흥의 영향으로, 일부 필리핀인들은 그들의 영어 엑센트 및 억양을 고객 국가의 엑센트와 유사하도록 노력을 기울였다. 실제로 많은 호주의 기업들은 필리핀 콜센터를 이용하고 있다
호주, 뉴질랜드, 캐나다의 영어는, 자체적으로 별도의 규칙이 정립되어 있으나, 대외적으로 미국 영어나 영국 영어처럼 가르쳐지는 경우는 적다. 호주 및 뉴질랜드의 영어는 영국 영어와, 캐나다 영어는 미국 영어와 발음 면에서 유사하다.
역사적으로 영어는 1707년 통합되기 전까지 독립적인 왕국이었던 잉글랜드와 스코틀랜드에서 사용되어왔던 다중심적인 언어였다. 잉글랜드의 영어와 스코틀랜드 영어는, 현재는 영국 영어의 하부 개념으로 존재한다
20세기 중반에 이르기까지, 중국 대륙의 사람들은 각 지역의 중국어 방언을 사용하였다. 이 방언들은 넓게 학자들의 한문 고전에서 갈라져 나왔으나, 실질적인 수단으로, 명 및 청 왕조에서는 조정의 관리를 위해 북방 언어의 한 갈래인 관화(官話)를 채택하였고, 이는 북경어(만다린)으로 이어졌다.
20세기에 이르러, 한문은 북방 방언들을 바탕으로 둔 백화문으로 교체되었다. 1930년대에는 표준 국가 언어인 국어(國語)가 제정되었다. 이 국어는 베이징의 방언을 바탕으로 다른 여러 북방 방언들의 어휘를 차용한 언어였다. 1949년 중화인민공화국의 수립 이래, 이 표준은 푸퉁화(普通话/普通話 )로 규정되었다. 한편, 타이완을 다스리는 중화민국에서는 같은 방식으로 이 언어가 '국어'(궈위)로 지정되었다. 이 언어는 싱가포르에서는 '화위'(Huáyǔ, 华语/華語)라는 명칭으로 공식 언어가 되었다.
이상의 중국의 세 표준은 매우 유사하나, 몇가지 부분에서 차이를 두고 있다. 대만 및 싱가포르의 중국어에는, 중국의 남동쪽 해안 지역 방언의 특성인 반전음 /tʂ tʂʰ ʂ/의 소실 현상이 있어, 이들 중국어에서는 설청음 /ts tsʰ s/ 을 구별하지 않는다. 또한 대만 및 싱가포르에서는 중국 중국어의 '얼화'(erhua) 현상이 일반적으로 회피된다. 한편 대만의 중국어는 민어 및 일본어에서의 차용어가, 싱가포르의 중국어에서는 영어, 말레이어, 민어 및 중국 남방 방언들의 어휘가 차용어로 포함되고 있다.
마요르카 출신의 작가 안토니오 마리아 알코버(Antoni Maria Alcover i Sureda)의 카탈루냐어 사전인 "Diccionari català-valencià-balear"에서 찾아볼 수 있는 "카탈루냐어–발렌시아어–발레아레스어"라는 표기는 실제로 널리 사용되지 않는다.
국제적으로는 카탈루냐어(catalan)으로 알려져 있는 이 언어는 에스놀로그에도 등재되어 있으며, 카탈로니아 지방 뿐만 아니라 안도라 및 발레 아레스 제도에서도 사용되고 있다. 그러나 발렌시아 지방에서는 이 언어를 '발렌시아어'로 지칭하고 있다. 이는 정치적인 이유가 크나, 한편으로 발렌시아 지방의 언어는 레콩키스타로 거슬러 올라가는 문학적 전통을 가지고 있다.
1998년 설립된 발렌시아어 아카데미(Acadèmia Valenciana de la Llengua)에서 독자적인 맞춤법 규칙과 어휘의 정서법을 책정하여, 이후 카탈루냐어와 발렌시아어라는 두가지 표준이 존재하게 되었다. 한편, 이 두 표준 외에, 마요르카 지역의 마요르카어(mallorquí), 메노르카 지역의 메노르카어(menorquí) 등이 존재하며, 이러한 표준들을 총칭할 명칭은 존재하지 않으며, 언어학자들은 '카탈루냐어-발렌시아어-발레아레스어'라는 가칭 대신 '카탈루냐어'를 총칭으로 사용하는 예가 많다.
콥트어.
콥트어에는 사히드어 및 보하리어 등의 문어 방언들이 존재했다.
현대에 이르러, 프랑스어에는 네 가지 표준이 존재하고 있다. 파리 프랑스어(표준 프랑스어), 북미 프랑스어, 국제 프랑스어(미디어 및 교육), 아프리카 프랑스어가 그것이다.
20 세기 초까지,프랑스어 언어는 프랑스 국내에서도 방언과 이해도의 정도에 따라 발음과 어휘 면에서 큰 차이가 있었다. 프랑스 정부는 파리 지역의 방언(오일어)를 학교에서의 교육 수단으로 지정하며, 다른 방언, 이를테면 스칸디나비아권 언어에서 영향을 받은 노르망어 같은 방언들은 무시되었다. 현재에도 프랑스 정부가 이들 방언들을 프랑스의 언어로 인식함에도 불구하고  재정적인 지원 또는 입법부를 통한 소수 언어로서의 지정 등의 검토가 없음에 대한 논쟁이 프랑스 내에 존재한다.
북미 프랑스어는, 17세기부터 18세기 사이의 신대륙의 프랑스 식민화의 부산물이다. 북미 프랑스어에는 역사적인 이유로 파리 지역의 프랑스어에서는 존재하지 않은 어휘 및 방언들이 많이 포함되어 있다. 퀘벡, 아카디아 지역에 정착한 주민들, 이후에 루이지애나가 되는 지역 및 북부 및 북서부 프랑스에서 온 북부 뉴잉글랜드 지역에 입식한 주민들은 노르망어, 프와투어(poitevin), 앙주어(angevin) 등의 파리 지역 방언과는 동떨어진 방언들을 써왔다. 이러한 프랑스 본토와는 멀리 떨어진 지역에서의 프랑스어의 변형들은 이후 프랑스어 아카데미(L'Academine Français)가 주도하는 프랑스어의 표준화 작업의 명백한 추진력으로 작용하여, 북미 프랑스어 방언들을 명확히 구분하게 되었다. 아카디아 지역의 프랑스어는 주로 캐나다의 뉴 브런즈윅 지역에서 사용되며, 이 언어에는 17세기 때의 분리의 영향으로 현대 프랑스어에는 없는, 훨씬 오래된 기원을 가진 어휘들이 다수 포함되어 있으며, 독특한 억향을 가진다. 퀘베끄와(Québécois)로도 지칭되는 퀘백 프랑스어는 프랑스어 계방언 중 가장 큰 규모이며, 유럽의 어느 곳에서도 찾을 수 없는 독특한 발음과, 모음의 발음에서의 큰 차이, 그리고 구문의 차이가 존재한다. 케이준 프랑스어는 캐나다에는 없는 몇가지 다른 점을 보유하고 있다. 여기에는, 선주민 네이티브 아메리칸 및 아프리카 방언들에서 유래된 단어들, 그리고 프랑스어에서는 완전히 사라진 어말의 r 의 발음 등이 있다. 케이준 프랑스어는, 다른 프랑스어와는 달리, 인접한 영어와 보다 밀접한 접촉을 거쳐 20세기에 들어와서는 자음 발음을 보다 딱딱하게 하는 식으로 변화되었다. 한편으로, 케이준 프랑스어는 세대를 거쳐 구어로써 사용되었으며, 문법 및 언어적 특성이 프랑스어의 철자법에 보강된 것은 최근의 일이다.
프랑스와 인접한 벨기에 및 스위스에도 프랑스어의 표준이 존재한다. 이들 언어는 게르만 계 언어에서 문법 및 어휘의 영향을 받았으며, 경우에 따라서는 지역 방언들의 영향도 존재한다. 벨기에의 예를 들면, 왈로니아 지역은 구어 프랑스어에 미친 게르만계 언어의 영향이 뚜렷하다. (예: '눈을 깜짝이다'는 표준 프랑스어에서는 cligner, 독일어 및 네덜란드어에서는 blinken, 이 영향을 받은 왈롱어 및 지역 프랑스어에서는 blinquer.) 순환 도로를 의미하는 프랑스어 어휘는 rocade 또는 périphérique 이나 벨기에에서는 자국의 세 공용어에서 공통으로 ring 을 사용한다. 또한, 벨기에 및 스위스의 프랑스어에는, 표준 프랑스어 및 캐나다 프랑스어와는 비교되는 숫자 체계의 차이가 있다. 70, 80, 90을 의미하는 단어로 "septante", "octante/huitante" 및 "nonante"를 사용한다는 점이 명확한 예이다. 표준 프랑스어 및 다른 표준들에서는 70을 "soixante-dix" (60과 10)로 80을 quatre"-vingts" (20이 네개)로, quatre-"vingt-dix"(20이 네개에 10)로 표기한다. 오세아니아에서 사용되는 프랑스어 또한 현지 언어에 영향을 받았다. 뉴칼레도니아 프랑스어는 어휘 및 문법 구조에서 카낙어의 영향을 받았다. 아프리카프랑스어 또한 다른 변화형에 해당한다.
페르시아어.
페르시아어에는 이란, 아프가니스탄 (공식명은 다리어) 및 타지키스탄 (공식명은 타지크어)에 세 종류의 표준어가 존재한다. 이란의 표준 페르시아어는 테헤란 지역의 방언이, 다리어는 카불 지역의 방언이, 표준 타지크어는 두샨베 방언을 바탕으로 하고 있다. 이란 페르시아어와 아프가니스탄 페르시아어는 아랍 문자를 바탕으로 한 페르시아 문자를 표기체계로 사용한다. 타지크어는 키릴 문자의 수정판을 사용하였으나, 페르시아 문자를 재도입하려는 움직임이 존재한다.
포르투갈어와 유사한 스페인 갈리시아 지방의 갈리시아어가 존재하나, 포르투갈어의 표준규범은 브라질 포르투갈어와 유럽 포르투갈어를 들 수 있다. 두 포르투갈어 표준은 발음 면에서 현저한 차이의 변화가 있으며, 문법 면에서는 대명사 체계에 차이점이 존재한다. 또한 브라질 포르투갈어는, 문법 면에서 덜 보수적으로 간주된다. 그 결과 두 포르투갈어 화자 사이에 이전의 노출 경험이 없이 커뮤니케이션을 취하려 할 경우, 특히 브라질 포르투갈어 화자가 유럽 포르투갈어를 접할때에 어려움이 발생한다. 브라질의 텔레노벨라의 오랜 기간 동안의 유럽 지역의 보급으로, 포르투갈의 포르투갈어 화자는 브라질 포르투갈어의 엑센트 및 특정 단어의 이해 면에서 덜 어려움을 겪는다.
브라질 포르투갈어와 유럽 포르투갈어는 현재 별도의 유사한 철자 표준을 각각 두고 있다. 이 두 표준의 통합 표기법(제한된 수의 단어는 이중 맞춤법을 허용)에 브라질 및 포르투갈 정부에 의해 승인되어, 현재는 공식적인 표준으로 존재한다. 공식 표기 표준은 문법적으로 서로 유사하나 일부 사소한 문법적 차이점은 존재한다.
한국어는 대한민국과 조선민주주의인민공화국에서 각각 별도의 표준어 규범이 제정되어 있다. (대한민국 표준어, 문화어) 두 규범 모두 서울 지역의 방언을 바탕으로 제정된 규범이나, 두 규범의 차이는 점차 두드러지고 있다. 한편, 한자문화권의 한국, 중국, 일본, 베트남에서는 '한국어' 및 '조선어'의 표현이 전부 존재하는 이유로, 어느쪽을 선택하는가에 민감한 문제가 있다. ( 한국어의 남북간 차이, 한국어의 호칭 문제를 참조할 것)
광역 힌디어권은 동일 문화권으로 정의되는, 넓은 방언의 연속체이다. 표준 힌두스탄어는 페르시아어화된 카볼리 지방의 방언에 바탕을 두고 있으며 표준 힌디어 및 표준 우르두어라는 두개의 표준 형태가 있다. 또한,브라쥬 바샤어 및 아와디어과 밀접한 관련이 있는 역사적 문학 표준이 존재하고, 한때는 힌디어의 방언으로 취급되었으나 최근에 독자적인 언어로 규정된 마이틸리어 및 도그리어 등이 있다. 표준어 형태가 규정되지 않았으나 라자스탄어 등 다른 별도의 언어들 또한 존재한다.
쇼바타역()은 일본 아이치현 아이사이시에 위치한 나고야 철도 쓰시마선의 철도역이다. 역 번호는 TB 05이며, 상대식 승강장 2면 2선의 구조를 갖춘 지상역이다.
《You &amp; Me》는 혼성그룹 KARD의 두 번째 미니 앨범으로, 타이틀곡은&lt;You In Me &gt;이다. 2017년 11월 21일에 발매했다.
유클리드 공간 formula_1 속 유계 집합 formula_2의 조르당 외측도(-外測度, )와 조르당 내측도(-內測度, )는 각각 다음과 같다.
여기서 formula_5은 분리 합집합이다.
조르당 가측 집합.
유클리드 공간 formula_1 속 유계 집합 formula_2에 대하여, 다음 세 조건이 서로 동치이며, 이를 만족시키는 formula_9를 조르당 가측 집합(-可測集合, )이라고 한다.
여기서 formula_16는 formula_9의 경계이다.
조르당 가측 집합들은 각각 집합환을 이룬다. 즉, 유한 합집합, 유한 교집합, 차집합에 대하여 닫혀 있다. 임의의 조르당 가측 집합 formula_2에 대하여, formula_9의 조르당 가측 부분 집합들은 집합 대수를 이룬다.
르베그 측도와의 관계.
조르당 측도는 조르당 가측 집합들의 집합환 위의 준측도를 이룬다. 모든 조르당 가측 집합은 르베그 가측 집합이며, 조르당 가측 집합의 조르당 측도는 르베그 측도와 일치한다. 따라서 대부분의 경우 조르당 측도 대신 르베그 측도를 사용하여도 무방하다.
집합 formula_22이 다음 두 조건을 모두 만족시킨다면, 조르당 가측 집합이다.
는 조르당 가측 집합이 아니다. 이는 조르당 외측도와 내측도가 각각 1, 0이기 때문이다. (또는 그 경계 formula_27의 조르당 측도가 1이기 때문이다.) 이 집합은 가산 개의 한원소 집합의 합집합이므로, 르베그 가측 집합이며, 그 르베그 측도는 0이다. 모든 한원소 집합은 (조르당 측도가 0인) 조르당 가측 집합이므로, 조르당 가측 집합은 가산 합집합에 대하여 닫혀 있지 않으며, 시그마 대수를 이루지 않는다.
SK텔레콤 T1, KT 롤스터, 삼성 갤럭시, 롱주 게이밍, 아프리카 프릭스, BBQ 올리버스, MVP, 진에어 그린윙스,
콩두 몬스터, ROX 타이거즈
우승 : SK텔레콤 T1&lt;br&gt;준우승 : KT 롤스터&lt;br&gt;3위 :삼성갤럭시 (현 젠지 e스포츠)&lt;br&gt;4위 : MVP&lt;br&gt;5위 : 아프리카 프릭스
리그 오브 레전드 챔피언스 코리아 스프링 2017은 미드 시즌 인비테이셔널과 연관이 있다. 이 대회의 우승팀은 한국 대표로 브라질에서 열리는 미드 시즌 인비테이셔널 티켓이 주어진다.
정규시즌 1위를 확정지으며 결승에 먼저 선착한 SK텔레콤 T1과 와일드카드전부터 플레이오프까지 거쳐서 올라온 KT가 프로농구 인천 전자랜드 엘리펀츠의 홈 경기장인 인천 삼산월드체육관에서 5전 3선승제로 치른 대망의 결승전에서는 SK텔레콤이 압도적인 실력차를 선보이며 이동통신사 라이벌 KT를 3:0로 꺾고 롤챔스 통산 6회 우승을 차지했다. 이로써 SK텔레콤은 한국 대표로 브라질에서 열린 미드 시즌 인비테이셔널 2017에 출전하였고 이 대회에서도 우승 트로피를 거머쥐었다.
물품, 건축물, 신체 등을 꾸미는 것이자 거기에 사용하는 것을 의미한다. 특히 그 자체가 기능을 가지지 않고 시각적 미감에 호소하는 것을 말한다.
대만의 성매매는 1991년 제정된 법에 따라 불법이 되었지만, 2009년 중화민국 사법원 대법관회의에서 위헌 판결을 내리면서 개정이 적극적으로 고려되고 있다.
일제 강점기 (1895-1945).
대만일치시기 동안 대만의 특정 지역에서 게이샤 주택과 매음굴 영업이 허용되었다. 이곳 게이샤들은 나중에 접대부로 발전하였다. 1950년대까지만 해도 많은 소녀들이 경제적 이유로 부모에 의해 성매매 여성으로 고용되었다. 소녀들 역시 기꺼이 부모를 돕기 위한 효도 차원에서 성매매에 나섰다. 제2차 세계대전 동안 타이완 총독부는 강제적 방법을 사용하거나 부녀자들을 속이는 방식으로 위안부 여성을 차출하였다.
중화민국 정부 (1945-현재).
1945년 대만을 장악한 중화민국 정부는 성매매를 일본인들이 조장한 부도덕한 행위로 치부하여 대부분의 접대부와 매춘부들의 활동을 금지하였다. 하지만 동시에 중화민국 국방부는 1949년 중국 대륙에서 온 많은 독신 군인들에게 성생활을 제공하기 위하여 섬 외곽 지역에 있는 사창가를 유지시켰다. 1956년 중화민국 정부는 타이완 매춘부들에 대한 관리의 일환으로 매춘부 등록 및 면허 정책을 부활시켰다.
1960년대 급속한 산업화로 인해 젊은이들이 대거 도시로 유입되면서 여성 접대부들이 젊은 남성 근로자들을 접대하는 커피하우스 하위문화가 생겼다. 더불어 타이완에 주둔한 두 개의 미군 부대에는 미군들을 접대하기 위한 술집과 무도장이 생겼다.
그렇지만 정부가 풍기문란을 예의주시하면서 경찰은 공공장소는 물론 은밀한 곳에서의 성행위에 더욱 주의를 기울이게 되었다. 성매매는 시간이 흐를수록 논쟁의 대상이 되었으며, 1974년 중화민국 정부는 더이상의 사창가 등록을 받지 않았다. 1980년대 매춘에 강제로 동원된 대만 원주민 소녀들을 구조하기 위한 운동이 성매매 반대 운동으로 발전하면서, 타이완 전역에 성매매를 금지하는 로비 활동이 벌어졌으며, 1997년 당시 타이완에서 여전히 성매매가 합법이었던 유일한 곳인 타이베이 시의 시장 천수이볜(훗날의 중화민국 총통)이 마침내 성매매를 불법화하기에 이르렀다. 하지만 천수이볜이 다음 선거에서 낙선하고 후임 시장이 된 마잉주(역시 천수이볜의 뒤를 이어 중화민국 총통이 됨)는 2001년 4월까지 유예 기간을 연장하였다.
불법화 (1991).
성매매업은 1991년 1월 사회 질서 및 유지법 제80조에 의거해 불법으로 규정되었다. 이 법은 1950년대 경범죄 처벌법을 대체한 것으로 주로 성매매업에 종사하는 여성들이 범죄자가 되었다. 성매매 종사자들은 최대 3일 동안 구류될 수 있었으며 대만 달러 30,000원까지 벌금을 내고 최소 6개월에서 최대 12개월까지 징역형을 받을 수 있었다.
1997년 타이베이 시장 시절 성매매업을 불법화한 천수이볜은 2000년에서 2008년까지 중화민국 총통을 지냈다. 이 기간 동안 허춘루이 등 성매매업 반대자들은 여성 성매매 종사자들의 고발은 물론 보수 단체들로부터 차별을 받았다.
긴 공청회 끝에 2009년 4월 정리원이 성매매 종사자들을 기소 대상에서 제외한다는 법안을 제출하였다. 2009년 6월 중화민국 연구발전고핵위원회 위원장 장이화는 마잉주 정부가 성매매 종사자들의 요구와 학술 연구에 응하여 경제적·사회적 및 문화적 권리에 관한 국제규약에 맞는 입법을 하겠다는 공약에 따라 성매매를 불법 행위에서 해제할 것이라고 발표하였다.
중화민국 정부는 성매매를 인권 문제의 이유로 제80조를 폐지한다고 발표하면서 성매매를 처벌하는 것은 단지 성매매 종사자들을 지하로 내모는 것이기 때문에 그들이 학대받을 수 있다는 결론을 내렸다. 중화민국 정부는 상호동의하에 이뤄지는 성인 간 성매매는 법률보다는 개인적, 교육적 및 종교적 숙고에 따라 다뤄져야 하지만, 성매매는 다른 직종과 마찬가지로 규정되어야 한다고 밝혔다. 그리고 성매매 금지법은 거의 효과가 없다고 보았다. 이는 지방 정부들에게 사람들이 어디서 성매매를 허용할 것이냐 하는 문제를 남겼다. 규제는 6개월 안에 지방 정부의 책임을 맡도록 약속되었다. 그러는 동안에 징역형은 벌금형으로 대체되고, 경찰은 더 이상 성매매 종사자들을 체포하지 않았다.
위헌 결정 (2009).
이에 따라 중화민국 사법원 대법관회의에서는 현행법을 위헌으로 선언하고, 2년 이내에 효력을 중지하도록 명령했다. 중화민국 정부 관료는 성매매를 비범죄하겠다는 입장을 다시 한 번 밝혔다. 이는 성매매에 대한 중화민국 내정부의 첫 번째 입장 표명이었으나 지역 홍등가를 허용하는 계획은 타이베이 시장 하오룽빈이 반대하고 나섰다. 그럼에도 2010년 정부는 여전히 이 문제에 대해 토론하고 있다.
2010년 10월 중화민국 정부는 소규모 사창가 운영을 허용할 계획이며, 앞으로 성매매 금지법은 더 이상 시행되지 않을 계획이라고 밝혔다. 2011년 5월 중화민국 정부는 법안의 초안 완성을 목전에 두고 있다고 밝혔다.
대만에서는 중국보다 자유주의적 정책을 지지하는 사람들에게 큰 희망을 안겨 주었다. 타이완 여론은 성매매 허용 찬성이 조금 더 앞서 있으나 희망의 정원 재단 같은 일부 여성 단체는 반대했다.
대만에서 성매매는 여전히 불법 상태이며, 성매매 특별 구역은 아직 도입되지 않았다. 외국인 매춘 여성들이 경찰에 체포되는 이유도 외국인의 불법 취업보다는 성매매 혐의로 기소되었기 때문이다.
장식(張栻, 1133년~1180년)은 중국 남송의 유학자이다. 자는 경보(敬甫), 호는 남헌(南軒)이며, 한주(漢州) 면죽(綿竹) 출신이다. 벼슬이 석문전 수찬(右文殿 修撰)에 이르렀으며, 승상 장준(張浚, 1097~1164)의 아들이다. 송나라 도학의 대가로 손꼽히는 철학자였다. 스승인 호굉의 학문을 이어받아 송나라 호상학파(湖湘學派)를 이끄는 영수가 되었다. 성리학에 관한 지식이 깊고 경(敬) 문제에 관해서는 주자와 자주 논쟁을 벌여 그 학문에 영향을 많이 주었다.
장식은 뛰어나게 총명하고 조숙했다. 커서 호굉을 스승으로 모시고 배웠다. 음서로 승무랑에 임명되었고, 남송 효종이 즉위하자, 장식은 젊은 나이에도 조정에 들어가 국사를 논의하는 데 참여하여 임금의 올바른 정치를 도왔다. 뭇 신하들의 기대를 받았으나, 일찍 죽었다. 부친 장준이 주전론을 주장했는데, 장식 또한 효종에게 금나라와 전쟁을 불사하는, 과감한 정책을 제안하기도 했다.
유가사상을 바탕으로 인(仁)이 사덕(四德)에서 가장 중요한 것이라 했고, 맹자(孟子)의 성선설(性善設)을 더욱 공고히 하는 이론적 근거를 제시하였다. 사람이 태어나면서 가지고 있는 본성은 하늘에 의한 것이며 따라서 본래 선한 것이라고 했다. 불교에 대해서는 비판적인 입장을 취했다.
황종희(黃宗羲)가 말하기를, “주희가 평생에 서로 어울리며 도움을 받았던 사람은 여조겸, 육구연, 장식 등 몇 사람뿐이다. 주희는 여조겸의 잡다함을 지적했고, 육구연의 이론이 선(禪)에 가까움을 지적했으나, 오직 장식에 대해서는 마음 속으로 깊이 감복했다. 한곳에서 말하기를 ‘경부(장식의 자)의 식견은 탁월하여 내가 미칠 수 없다. 오랫동안 그와 사귀며 어울리는 동안 거듭해서 나의 식견을 늘려 준 것이 많았다’고 했으며, 다른 곳에서 ‘경부의 학문은 더욱 높고 견해가 탁월하여, 그 의견은 사람들의 의표를 찌른다. 근래에 그의 말을 읽다 보니, 알지 못하는 사이에 가슴이 탁 트이며 시원해지니, 참으로 탄복할 만하다’고 했다.”
전조망(全祖望)이 평하기를, “장식은 정호와 비슷하고, 주희는 정이와 비슷하다. 그러니, 예전에 장식이 좀 더 오래 살았더라면 학문이 어디까지 나갔을지는 아무도 모른다”고 했다.
조선로동당 청사 인근에 있는 목란관은 1980년에 세워졌으며 건물면적 16,500m2에 벽, 천장, 바닥이 모두 흰색인 것이 특징이다. 2001년 9월 서울에서 열린 남북 장관급회담에 참석한 김령성 북측 단장은 이한동 당시 대한민국 국무총리가 주최한 만찬에서 "우리 평양에는 목란관이라고 국가적 행사를 하는 연회장이 있는데, 바닥이건, 벽이건, 천장이건 새하얗다"고 말해 화제를 모으기도 했다. 실내는 상당히 큰 규모의 6각형 홀이며, 한쪽에는 무대가 설치되어 있어 예술공연도 가능하다. 광명성 인공위성 혹은 대륙간탄도미사일(ICBM)의 성공적인 발사를 축하하는 연회와 함께 모란봉악단의 공연이 이곳에서 여러 차례 있었다.
원래 김정일 국방위원장이나 고위 간부들이 주최하는 내부행사 때만 사용되었으나 1989년 평양에서 열린 제13차 세계청년학생축전 때 북측이 재일본조선인총연합회 간부들을 위해 연회를 베푼 이후 북한을 방문하는 국빈급 인사들에게 개방된 것으로 알려졌다. 2000년 6월 김대중 당시 대한민국 대통령과 같은 해 8월 방북한 언론사 사장단, 2005년 6월 평양 통일대축전에 참석했던 정동영 당시 대한민국 통일부 장관을 위해서도 이 곳에서 연회를 열렸으며, 2007년 10월 2일 김영남 최고인민회의 상임위원장이 노무현 전 대한민국 대통령과 부인 권양숙 여사를 위해 주최한 만찬장도 이곳이었다.
손휴가 만난 노인. 손휴에게 일이 지체되면 필히 변고가 생기니 속히 가라는 말을 남긴다. 본래는 우씨이다.
가나안 성도() 혹은 가나안 교인이라는 용어는 성경의 나오는 지명인 '가나안'을 거꾸로 하면 '안나가'라는 문자이며 어떤 특정한 곳에 가지 않는다는 의미이다. 그러므로 '가나안' 교인이란 교회에 나가지 않지만 자신은 크리스천이라고 말하는 사람들이다. 교인이란 교회를 출석하는 성도인데 교회에 나가지 않는 사람에게 교인이라는 용어를 사용하는 것은 문제가 있다. 이미 미국에서는 'Believing without Belonging (소속없는 신앙)' 혹은 'unchurched Christian (교회없는 크리스천)'이라고 부르고 있다. 그들은 명목상 기독교인들이다. 한국교회와 다음세대를 위하여서는 가나안 성도에 대한 문제를 해결해야 할 과제이다.
《SUPER JUNIOR WORLD TOUR - SUPER SHOW 7》은 그룹 슈퍼주니어의 8집 발매를 기반으로 개최된 7번째 콘서트 투어이다. 팬덤 내에서는 7번째 슈퍼쇼라는 의미에서의 칠퍼쇼 및 꽃신콘으로 약칭하기도 한다.
슈퍼주니어가 정규 8집 〈PLAY〉 발표와 데뷔 만 12주년을 맞이한 4일 뒤인, 2017년 11월 10일, SM 엔터테인먼트의 슈퍼주니어 전담 레이블인 Label SJ는 공식 인스타그램을 통해 〈SUPER SHOW 7〉의 양일간의 일정을 공개하였으며 예매는 11일 뒤인 21일에 YES24를 통해 진행되었다. 2015년 7월 개최된 〈SUPER SHOW 6〉 서울 앙코르 이후 2년 5개월여만에 개최된 투어임에도 9분만에 전석 매진을 기록함으로서 15일의 공연 일정이 추가되었다.
SUPER SHOW 7S.
2019년 1월 28일, Label SJ는 공식 홈페이지를 통해 〈SUPER SHOW 7〉의 앙코르 콘서트 격인 〈SUPER SHOW 7S〉의 양일간의 일정을 공개하였고, 예매는 YES24를 통해 1월 31일, 팬클럽 선예매가 1주일 뒤인 2월 7일, 일반 예매가 YES24를 통해 진행되었다. 본 공연은 2018년 7월 전역한 멤버 려욱이 합류한 8인 체제로 진행되었으며 투어 진행 중 발표된 스페셜 미니앨범 〈One More Time〉 및 기존 투어에서는 생략되었던 각 멤버들의 개인 무대가 부가적인 요소로 추가되었다.
슈퍼주니어는 약 1년 5개월 간에 걸친 총 21회의 월드 투어를 통해 총 38만명의 누적 관객을 동원하였으며 더 나아가 도쿄 돔 공연을 통해 통산 200만명의 누적 관객을 기록하였다.
안드레 필리(Andre Fili)는 2009년 12월 12일 안토니 모틀레이와 경기를 시작으로 프로전에 데뷔했다.  Fili는 TKO승으로 이겼고, 그 다음 3개의 경기에서도 TKO승으로 모두 승리했다. 필리는 무릎부상으로 첫 패배를 당했다.
테크니컬 라이터(technical writer)는 전문적인 정보를 전달해주는 역할을 한다. 어떤 시설이나 장비에 대한 정보를 여러 사람에게 전달해주는 역할이다. 그 정보는 다양한 매체를 통해 다른 사람들에게 전달된다.
테크니컬 라이터는 다양한 매체(전자, 인쇄, 음성, 영상 등)를 통해 컨텐츠를 개발한다. 예를 들어, 온라인 도움말, 메뉴얼, 인쇄지, 디자인 제원, 소프트웨어 시험 계획 등이 그것에 해당된다. 인터넷을 통한 학습 환경이 보편화됨에 따라 온라인을 통해 컨텐츠를 개발하는 라이터가 늘어나고 있다.
Kurt Vonnegut(커트 보넨것) 씨는 테크니컬 라이터에 대해서 이렇게 설명한다.기술자, 과학자, 그리고 많은 전문가들은 이미 테크니컬 라이팅이라는 업무를 수행하고 있다. (기술책자 개발, 검수 등.) 하지만 테크니컬 라이터는 문서의 틀을 기획하고 편집, 정보의 의미를 더 정확하게 전달하는 보다 더 전문가들이다.
하지만 인터넷과 Portable device의 발달로 책자보다는 동영상/ 웹 페이지로 정보를 전달하는 것이 더 보편화되어 이제는 Technical writer라는 표현보다는 Technical communicator 또는 contents creator라는 표현이 더 적합할 수도 있다.
보모 국가(保姆 國家, nanny state)는 정부나 그 정책이 개인을 과보호하거나 개인의 선택을 간섭한다는 견해를 전달하는 영국 유래의 보수주의 용어이다. 보모 국가라는 용어는 정부를 보모가 아이 양육에서 맡는 역할에 비유한다. 이 용어의 초기 사용은 1965년 12월 3일 판 《스펙테이터》에서 영국 보수당 국회의원인 이언 맥클라우드(Iain Macleod)가 한 언급에서 찾을 수 있다.
이 용어가 메리엄-웹스터 사전에서 정의되지 않았음에도 일부 정치 평론가에 의해서 지난 10년 동안 사용되기 시작하였다. 예를 들어 2006년 센터 포 이코노믹 앤드 팔러시 리서치(Center for Economic and Policy Research) 싱크탱크의 딘 베이커(Dean Baker)는 부자의 수익을 보호하는 보수주의적 정책을 설명하기 위하여 이 용어를 사용하였다.
David Harsanyi는 이 용어를 식품 표시 제도, 법정 음주 연령, 사회보수주의 정부 정책을 설명하기 위하여 이 용어를 사용하였다. 또 다른 예는 뉴욕 시장 마이클 블룸버그가 2012년 5월에 식당, 노점 등에서 소프트 드링크의 판매를 16 온스까지로 제한하는 제안을 한 것에 대한 반응이다.
역사상 가장 성취를 이룬 체조 선수들 중의 하나인 그는 개인 종합에서 2회의 세계 챔피언과 올림픽 3관왕이다. 그는 모스크바에 있는 육군 스포츠 사회에서 훈련을 받았다.
1984년 로스앤젤레스 올림픽에서 보이콧을 한 공산주의 국가들을 위한 교체된 올림픽으로서 섬겨진 친선 경기에서 그는 5개의 타이틀을 우승하였다. 이듬해 자동차 사고를 당하여 그는 자신의 다리에 41 군데나 파손되었다.
1988년 서울 올림픽에서 그는 안마, 링과 단체전에서 3개의 금메달을 획득하였다. 철봉 운동에서 실수를 한 후, 개인 종합전에서 동메달을 땄다.
김마리아(金瑪利亞, 러시아 이름: 마리야 옐레노브나 킴(Mariya Elenovna Kim), 1903년 9월 5일 ~ 1970년 2월 10일)는 일제강점기 여성 독립운동가이다. 아명(兒名)은 김수란(金秀蘭)이다. 호(號)는 추산(秋山)이다. 이범석(대한독립군 중장. 정치인)의 2번째 부인이다.
아시야가와역()은 일본 효고현 아시야시에 있는 한큐 전철 고베 본선의 역이다. 역 번호는 HK-10이다.
상대식 승강장 2면 2선의 지상역이다. 승강장은 동쪽에서 아시야 강을 넘고 있다.
역사는 아시야 강 서안에 있고, 개찰구는 역사 1층에 1개소만 있다. 분기기, 절대 신호가 없어 정류장으로 분류된다.
부근 일대는 주택지로 이용되고 있다. 당 역의 남쪽에 있는 JR고베 선의 아시야 역과 한신 본선의 아시야 역과 비교해서 주변의 상업 시설은 부족하다.
쓰루미 슈지(, 1938년 1월 29일 ~ )는 일본의 체조 선수였다.
오토노미의 다른 뜻은 다음과 같다.
데야시키역()은 일본 효고현 아마가사키시에 있는 한신 전기철도 본선의 역이다. 역 번호는 HS 10이다.
상대식 승강장 2면 2선의 고가역이다. 분기기, 절대 신호가 없어 정류장으로 분류된다. 개찰구는 2층, 승강장은 3층에 있다. 승강장은 선로 부분을 포함하여 완전히 천장에 덮여 있다. 개찰구는 동서 방향으로 각 1개씩 있다.
북구 로터리 내에 한신버스가 발착한다. 한신선인 아마가사키 스포츠모리선을 제외한 모든 노선이 아마가사키 시내선이다.　정류장 이름은 '한신 데야시키'이다. 아마가사키 스포츠의 숲 노선만 남쪽 출구의 도로에 있는 '데야시키' 정류장에도 정차한다.
히코네 병풍()은 일본 간에이 (1624~1644년) 시대에 제작된 작가 미상의 병풍이다. 전체 크기는 94 x 274.8cm로 총 여섯 판으로 나뉘어 있으며, 금박지 위에 그려진 회화 작품이다. 교토의 어느 유흥집에서 음악과 놀이를 즐기는 사람들을 묘사해 놓았다. 히코네번을 다스리던 이이 가문에서 간직해온 작품이며, 지금은 시가현 히코네시가 이이나오치카 소장품 중 일부로 소유하고 있다.
근대 초 일본 풍속화의 표상이라 할 수 있는 이 작품은 초창기 우키요에 중 하나로 보기도 한다. 1955년에는 공식 명칭인 《지본금지착색풍속도》()로 일본 국보에 등재되었다. 지금은 히코네성 박물관에서 매년 봄마다 전시하고 있다.
94 x 274.8cm 크기의 병풍으로 열한 명의 남성과 여성들이 오락을 즐기는 모습을 그려냈다. 왼편에는 맹인 남자와 여자들이 샤미센을 켜고 있고, 그 뒤로는 또다른 넉 판짜리 산수화 병풍이 서 있다. 오른편에는 한 무리의 남성과 여성들이 모여 스고로쿠를 하고 있다.
병풍의 필법으로 미뤄보아 작가의 화풍은 '교카노 파' (京狩野)를 따랐던 것으로 보인다. 병풍 속의 인물들이 하는 활동들은 옛 중국의 문인들이 갖추던 네 가지 기예, 이른바 사예 (四藝)를 보여주고 있다. 다만 중국의 문물을 그대로 따른 것이 아닌 일본의 것으로 대체한 모습인데, 거문고는 샤미센, 바둑은 주사위, 책은 염문 (연애편지), 그림은 병풍 속 산수화로 각각 각각 대입해 놓았다. 인물들의 옷차림과 지니고 있는 풍물은 사계절을 연상케 하며, 이는 우키요에의 일종인 사계회 (四季絵, 시키에)에서도 마찬가지이다.
히코네 병풍은 여느 풍속화와 마찬가지로 작가는 미상이다. 더욱이 그 작가가 가노파나 그 부류 화파에 속했을 경우, 흔한 소재일수록 작가의 품위를 떨어뜨리는 일이라고 생각하였기에 작품을 완성하더라도 서명을 남기지 않는 경우가 많았다. 병풍 자체는 누군가의 명을 받아 제작된 것으로 보이는데, 상부에 바치는 작품에는 서명을 하지 않는 것이 관례이기도 했다.
한때 이 작품은 화가 이사와 마타베이 (1578~1650)가 그린 것으로 보기도 했다. 1898년까지만 해도 이사와의 호는 불명이어서 실제로 작가가 그린 작품이 어떤 것인지 비교해 볼 수조차 없었기 때문에, 작가 미상의 여러 작품을 두고 이사와가 그린 것이라는 추측을 하였는데 여기에 히코네 병풍도 포함됐던 것이다. 이사와 마타베이의 별명은 '우키요 마타베이'였는데 이를 두고 화류계를 의미하는 '우키요' 내지는 우키요에와 연관이 있는 것이 아닌가 하는 추측이 있었으며, 《우키요에 부이코》 (浮世絵類考) 같은 작품에서 이사와가 우키요에를 창시하였음을 시사하고 있었기에, 에른스트 페놀로사 등의 서양 학자들은 히코네 병풍 역시 이사와의 작품이자 초창기 우키요에 작품 중 하나로 보았다. 하지만 1898년 이사와가 '가쓰모치'라는 호를 썼으며, '우키요'라는 이름 역시 1661년 아사이 료이가 화류계를 뜻하는 단어로 처음 쓰기 전이었기 때문에 다른 뜻을 품고 있다는 사실도 밝혀지면서 이러한 추측은 뒤집혀졌다. 이에 따라 오늘날 이사와의 작품은 고급스럽고 우아한 화풍인 야마토에에 속하며, 우키요에의 활기찬 화풍과 선명한 색감과는 거리가 있는 것으로 알려져 있다.
근대 초의 병풍 작품 대다수가 그렇듯 히코네 병풍은 작자는 물론 누가 제작하라는 명을 내렸는지도 관련 기록이 남아있지 않아 알 수 없다. 추측컨대 당대 사회 고위층, 즉 공가나 무가, 정중 (町衆, 마치슈, 대도시의 상공업자)으로부터 명을 받아 제작된 것으로 보인다.
우키요에 화가 하네가와 진초 (羽川珍重, 1679?~1754)는 히코네 병풍에 기대선 남자의 모습을 그린 작품을 남긴 적이 있다. 작품 속의 글에는 히코네 병풍이 엔쿄 2년 (1745년) 에도의 시타야 (下谷)에 모셔져 있다고 쓰여져 있다. 화가 시바타 제신 (1807–91)의 일대기를 다룬 기록에 의하면 시바타가 어느 에도 집안의 소장품 중에서 히코네 병풍을 '발견'하였고, 이를 옮겨 그렸다고 밝히고 있다. 발견 당시의 연대는 1833년에서 1836년경으로, 시바타가 병풍을 옮겨 그린 시기는 1840년경으로 추정되고 있다.
이후 히코네 병풍은 에도 시대 말기 (1853~1867)에 들어 히코네번 이이씨 집안 소장품으로 들어왔다. 다만 이이씨족이 에도에 머무를 당시 병풍이 저택 내에 있었다는 기록은 찾아볼 수 없다. 또한 히코네 번에 있을 당시의 집안문서에서도 별다른 기록이 없기 때문에 쇼와 시대까지 에도에 그대로 둔 것이 아닌가 하는 추측이 있다.
다도인 다카하시 요시오 (高橋義雄, 1861~1937)는 1912년 6월 30일 이이 저택에서 열린 노 공연에 대해 기록을 남겼는데, 여기서 제15대 당주였던 이이 나오타다가 여러 가지 예술작품을 전시하였다고 전한다. 그 중에는 히코네 병풍도 있었는데, 이름모를 가족분이 병풍을 두고 '그 유명한 우키요 마타베이의 히코네 병풍'이라 소개하면서, 평소 서화와 골동품에 관심을 두었던 이이 나오스케 (1815~1860, 제13대 당주)가 처음 들여온 것이라 설명하였다고 전하고 있다.
히코네 병풍은 17세기 중엽에 시작된 일본 풍속화의 진수로 평가받고 있다. 병풍 자체도 수차례 복제되고 때로는 변형된 모습으로 복제되었으며 그 중 몇몇은 후대에 전해지기도 했다. 1955년에는 일본 국보로 등재되었으며, 정식 명칭인 《지본금지착색풍속도》()를 부여받았다.
월계수 잎()은 월계수의 잎이다. 생잎이나 마른 잎을 요리에 쓴다.
녹나무과 월계수속에 속한 월계수("Laurus nobilis")의 잎은 녹색을 띠며, 말린 잎의 경우에 강한 향과 쓴맛이 난다. 말리지 않은 생잎은 향이 강하지 않다.
인도에서는 월계수 잎이 테지파타()라 불리는데, 이는 "빛"을 뜻한 "테지()"와 "잎"을 뜻한 "파타()"를 합친 말이다.
월계수 잎보다는 "인도월계수"로도 불린 타말라녹나무("Cinnamomum tamala") 잎이 주로 쓰인다. 녹나무과 녹나무속에 속한 타말라녹나무의 잎은 월계수 잎보다 폭이 넓고 길이도 2배 정도 된다. 주맥이 하나인 월계수 잎과 달리 잎 하나에 주맥이 3개다. 올리브색을 띠며 계피와 비슷한 향이 있다.
인도네시아에서는 "인도네시아월계수"로도 불리는 살람("Syzygium polyanthum")의 잎이 요리에 쓰인다.
멕시코에서는 "멕시코월계수"라고도 불린 리트세아 글라우케스켄스("Litsea glaucescens")의 잎이 요리에 쓰인다. 리트세아 글라우케스켄스는 녹나무과 까마귀쪽나무속에 속한다.
미국에서는 "캘리포니아월계수"로도 불린 움벨룰라리아("Umbellularia californica")의 잎이 요리에 쓰인다. 움벨룰라리아는 녹나무과 움벨룰라리아속에 속하며, 움벨룰라리아 잎은 월계수 잎보다 향이 강한 것이 특징이다.
카리브제도(서인도제도) 지역에서는 "서인도월계수"로도 불리는 베이럼나무("Pimenta racemosa")의 잎이 요리에 쓰인다. 서인도월계수는 도금양과 피멘타속에 속한다.
파니르(, , )는 인도, 파키스탄, 아프가니스탄, 네팔, 스리랑카, 방글라데시 등 남아시아 지역에서 먹는 응유 생치즈이다. 산을 첨가해 만드는 산응고 치즈로, 열에 녹지 않는다.
칭마 대교 (青馬大橋, Tsing Ma Bridge)는 홍콩의 다리이다. 세계에서 열한 번째로 긴 현수교이며 공사 기간은 역대 두 번째로 가장 길었다. 칭마라는 이름은 다리 끝쪽에 자리한 칭이섬과 마완섬의 첫머리를 따서 지었다. 2층 구조로 되어 있어 도로교통과 철도교통을 동시에 감당하는데 이 같은 구조의 현수교로는 세계 최대 규모이기도 하다. 교간 거리는 1,377m, 높이는 206m에 달하며 철도 교통을 수용하는 다리로는 세계에서 가장 길다.
너비 41m의 교량에는 편도 3차선, 왕복 6차선의 도로가 깔려 있다. 아래층에는 두 개의 선로와 두 선의 보호 차로가 설치되어 있는데 보호 차로의 경우 여러 개의 태풍이 닥쳤을 때 교량 통행을 폐쇄할 경우 차로 접근과 차선 통행을 유지하기 위한 용도로 쓰인다.
교량 공사 계약 과정에서 다수의 기업이 입찰에 나섰다. 그 중 현대건설이 가장 낮은 공사비를 제시하였지만 재정요건 불이행으로 자격에 미달하였다. 일본 기업들의 경우 공사비가 너무 높아 배제되었다. 최종적으로는 코스테인, 미쓰이, 트라팔가 하우스로 구성된 미국-일본계 합작기업이 계약 체결에 성공하였다. 공사는 1992년 6월에 시작되었다. 현수교의 주탑을 떠받칠 케이슨은 개먼 컨스트럭션이 공사를 맡았다. 먼저 각 케이슨의 골조를 정확한 위치로 옮긴 뒤 침수 및 고정시키고, 수면 아래에 콘크리트를 부어넣는 방식으로 공사가 진행되었다. 총 네 개의 케이슨 중 마완 쪽의 케이슨 두 개는 각각 4,500톤, 칭이 쪽의 케이슨 두 개는 각각 3,000톤에 달했다. 다리 양쪽 끝에서는 간척 작업이 진행되었고, 마완 쪽에서는 특히 대규모 간척을 추가로 진행하여 건설사 인부들의 작업공간으로 삼았다.
1994년 말에는 첫번째 교상 조각이 올려졌다. 진입부 교상은 영국과 두바이에서 제작되어 배에 실은 뒤 홍콩으로 운송, 그곳에서 다시 조합하였다. 중간부의 교상은 영국의 클리블랜드와 일본의 미쓰이가 공사하였다. 주탑의 포털을 세울 때에는 클라이밍 크레인 (climbing crane)을 사용하였는데 십여 년 전 HSBC 빌딩이나 카나리 워프 중심부를 세울 때 쓰였던 장비이기도 했다.