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고이와가와역()은 일본 야마가타현 쓰루오카시에 위치한 동일본 여객철도 우에쓰 본선의 철도역이다. 상대식 승강장 2면 2선의 구조를 갖춘 지상역이다.
아쓰미온센역()은 일본 야마가타현 쓰루오카시에 위치한 동일본 여객철도 우에쓰 본선의 철도역이다. 단선 · 섬식의 형태를 합친 2면 3선 구조의 복합 승강장을 갖춘 지상역이다.
이라가와역()은 일본 야마가타현 쓰루오카시에 위치한 동일본 여객철도 우에쓰 본선의 철도역이다. 섬식 승강장 1면 2선의 구조를 갖춘 지상역이다.
당암초등학교는 대한민국 충청남도 공주시 장기면 당암리에 있었던 공립 초등학교이다.
수분저류현상(水分貯留現象)은 체액저류현상으로도 알려져 있는데, 신체의 순환계나 조직, 흉강이나 복강 등의 신체의 구멍에 수분이 비정상적으로 축적되어 신체기관이 붓는 현상을 말한다. 물은 신체 세포의 안팎에서 찾을 수 있다. 수분은 혈액의 구성성분인데, 몸 속에서 적혈구를 운반하는 것을 돕고 산소와 중요 영양소가 혈액에 잘 녹아있을 수 있도록 유지해서 뼈와 근육, 각종 샘(腺)에서 잘 흡수할 수 있도록 한다. 게다가 각종 생체조직과 근육도 대부분 물로 이루어져있다.
인체는 체내에 일정한 체액의 양을 유지하기 위해서 호르몬과 프로스타글란딘이라고 불리는 호르몬 유사물질을 이용한다. 어느 날 과도한 양의 액체를 섭취한다고 하더라도 그것은 장기적으로는 영향을 미치지 않는다. 왜냐하면 신장이 초과 수분을 소변으로 배출하기 때문이다. 같은 원리로 만약 충분한 양의 물을 섭취하지 않을 경우에는 신체는 수분을 잡아두려고 하고 평소보다 덜 소변을 보게 된다.
산소, 비타민 그리고 다른 영양소가 풍부한 체액은 가장 작은 혈관인 모세혈관에서 주변부의 조직으로 통과한다. 이것을 조직액 혹은 간질액(間質液)이라고 한다. 이 체액은 세포에 영양분을 공급하고 다시 모세혈관으로 돌아온다. 수분저류현상은 모세혈관 내부에서의 압력변화나 혈관벽의 내구도 변화로 인해 나타난다. 만약 혈압이 잘못되거나 혈관벽에서 체액이 너무 새게 되었을 경우에 그 체액은 세포 사이의 조직 공간으로 새어 나올 것이다. 가끔 너무 많은 체액이 새어 나와서 모세혈관으로 돌아가는 것이 불가능해지고 그대로 조직에 남게 되면 조직이 부어오르고 물에 잠기게 되는데 이것을 수분저류현상으로 경험하는 것이다. 또다른 것으로 림프계가 있는데 이 역시도 "넘치는 현상"을 겪을 수 있지만, 많은 양의 초과 체액을 혈관으로 되돌리는 것도 가능하다. 그러나 림프계도 정체되거나 울혈이 생기게 된다면 체액이 여전히 조직에 남아있게 되고, 결과적으로 다리나 발목, 발, 복부 등 다른 신체기관이 붓게된다.
심장박동의 힘은 혈관 내의 압력이 정상적으로 유지되도록 한다. 그러나 '울혈성 심부전'이라고 불리는 심장부전이 발생하게 되었을 때, 압력변화는 굉장히 심각한 수분저류현상을 야기할 수 있다. 이 상태에서는 수분저류현상이 주로 다리와 발, 발목 등에서 나타나지만, 폐에도 수분저류가 생길경우 만성 기침이 생기게 된다. 이 경우에는 호흡곤란을 겪거나 심장에 추가적인 스트레스를 줄 수 있고, 보통 이뇨제를 처방한다.
중증 수분저류현상의 다른 원인으로는 신부전증이 있는데, 신부전증은 신장이 더 이상 체액을 혈관에서 거르고 소변으로 바꾸는 기능을 하지 못하는 것을 말한다. 신장질환은 주로 신장염에서 시작되는데, 예를 들면 신장증이나 낭창이 있다. 이런 수분저류현상도 역시 보통 다리나 발목 등이 붓는 것으로 나타난다.
다리, 발, 발목이 붓는 현상은 임신 말기에 자주 보인다. 이것은 부분적으로 골반의 주요 정맥인 자궁의 무게로 인해 야기된다. 이것은 보통 출산후에는 사라지고, 보통 걱정할 일은 아니지만, 그래도 항상 의사에게 보고해야 한다. 운동부족도 수분저류현상의 다른 원인이다. 운동은 다리의 정맥이 혈액을 중력을 거슬러서 심부로 보낼 수 있도록 도와준다. 만약 혈액이 너무 느리게 움직이고 다리 정맥에 울혈이 생기기 시작한다면, 그 압력이 많은 양의 체액을 다리 모세혈관에서 조직 공간 사이로 밀어낸다. 이로 인해 모세혈관이 파괴된다면 피부에 작은 멍이 들게 된다. 정맥 역시도 부을 수 있고, 고통스러우며 비틀리게 되는데, 이런 현상을 정맥류라고 한다. 운동부족은 일반적인 수분저류현상의 원인 중 하나로, 근육을 움직이는 것은 정맥에서 혈액의 흐름을 유지하고, 림프계가 "overflow" 기능을 충분히 수행할 수 있도록 자극을 하는 데 필요하기 때문이다. 장거리 비행이나 장기간의 요양, 장애로 인해 거동하지 못하는 상태 등은 수분저류현상을 야기할 수 있다. 발목을 돌리거나 발가락을 꼼지락 대는 등의 아주 작은 운동도 수분저류현상이 나타나지 않도록 할 수 있다.
단백질은 물을 끌어당기는 성질이 있고 물의 균형을 맞추는 데 중요한 역할을 한다. 심각한 단백질 부족의 경우에, 혈액은 조직으로부터 모세혈관으로 수분을 끌어당기는 단백질을 충분하지 못하게 가지고 있을 것이다. 이로 인해 기아를 겪는 사람들이 복부가 팽창되어 있는 모습으로 보이게 된다. 이것은 그들의 식단에 단백질이 부족하기 때문에 복부가 부종이나 수분저류현상으로 인해 침수된 상태이다. 모세혈관벽이 너무 투과성이 강해지면, 단백질도 혈액에서 빠져나오는 것이 가능해져서 조직 공간에 머물 수 있게 된다. 이 빠져나온 단백질이 물을 끌어당기는 자석같은 역할을 해서, 지속적으로 더 많은 양의 물을 혈관으로부터 끌어당기고 조직 공간에 수분을 축적하게 된다.
다른 요소.
특정 약물도 수분저류현상을 야기하기 쉬운 것으로 알려져있다. 호르몬 대체요법이나 복합 경구 피임약 등의 에스트로겐을 함유한 각종 약물들이나, 비스테로이드성 항염증제, 베타수용체 차단약 등이다. 월경 전에 붓기나 유방통 등을 가져오는 수분저류도 일반적인 현상으로, 이는 비타민B나 마그네슘 등의 영양 불균형으로 인해서 호르몬 균형이 붕괴된 것과 관계가 있다. 소금이나 나트륨이 많은 음식을 먹는 것도 수분저류현상을 가져올 수 있다.
수분저류현상을 치료하기 위해서는 일단 혈관벽에 과도한 유출이 생겼는지를 알아보아야 한다. 혈관벽에 유출이 없고, 심장이나 신장의 질환으로 인한 경우에는 이뇨제를 처방하는 것이 적절하다. 반면에, 혈관벽이 약해서 유출이 있고 조직에 수분과 단백질이 차있는 경우라면 이뇨제 처방은 좋지 않다. 이뇨제는 신장이 더 많은 양의 체액을 혈관으로부터 급속하게 제거하도록 할 것이며, 조직 내에 남아있는 단백질은 혈액에서 조직으로 더 많은 양의 수분을 끌어올 것이다. 이것은 결과적으로 혈액내에서 탈수현상을 생기게 만든다. 시간이 지남에 따라, 이뇨제를 사용한다면 이런 타입의 수분저류현상을 악화시킬 것이고, 육체는 수분 부족을 막기위해서 물을 더 저장하려고 할 것이다. 수분저류현상이 알려졌을 때, 의사들도 가끔은 두 가지 타입의 차이점을 잡아내기가 힘들 때가 있다. 많은 의사들은 보통 자동적으로 이뇨제를 처방한다. 그러나 단백질과 연관된 수분저류현상을 막는 정확한 방법은 모세혈관이 약해진 원인에 대해서 생각하면서 조직 공간내에서 수분을 끌어당기는 단백질을 제거할 방법을 찾는 것이다.
《Kis-My-Ft2 presents 오피스러닝 버라이어티 OL클럽》에 이은 Kis-My-Ft2의 관 프로그램이다. &lt;br&gt;
술래잡기, 숨바꼭질, 깡통차기, 수건 돌리기, 실뜨기…&lt;br&gt;
바다 갈라짐 현상(해할, 海割, Sea Parting 또는 Crossing the Sea)은 조석의 저조시에 주위보다 높은 해저 지형이 해상으로 노출되어, 바다가 갈라진 것 같아 보이는 현상이다. 모세의 기적, 신비의 바다길, 신비의 바닷길 등으로도 부른다.
국립해양조사원에 따르면, 대한민국에서 바다가 갈라지는 곳(바다 갈라지는 곳)은 총 11곳이다. 이렇게 대한민국에 바다가 갈라지는 곳이 많은 이유는, 대한민국의 남해안이나 서해안은 고조와 저조의 조차가 다른 나라보다 크기 때문이다.
파인딩 파라다이스()는 프리버드 게임즈가 만든 게임으로 2017년 12월 14일 출시 예정. 파인딩 파라다이스는 프리버드 게임즈의 감동 스토리 2로 전작인 투더문에 나오던 에바 로잘린 박사와 닐 와츠 박사가 다시 등장한다. 그리고 파인딩 파라다이스의 전작이자 투더문의 후속작인 어 버드 스토리는 파인딩 파라다이스의 프롤로그 형식이다.
한 평생, 항공조종사와 첼리스트를 겸하며 아내와 아들을 헌신적으로 돌봐온 콜린 리즈. 어느날, 지병을 얻어 임종이 눈앞에 다가왔다. 닐과 로잘린은 늘 그런대로 의뢰인의 소망이 뭐냐고 물어봤는데 남편과 아버지가 한번도 말해준적이 없어서 자기네들도 모른다는 것이었다. 결국 닐과 로잘린은 의뢰인의 기억속에서 직접 찾기로 하고 가상현실 시스템을 가동한다.
그런데 가상현실 시스템을 구현하던 두사람은 특이한 사실을 하나 발견한다. 닐의 기억은 현대에서 과거로 흘러가는 방식이 아니라 현대와 과거를 번갈아 오가는 특이한 방식으로 재생된 것이다. 게다가 어린시절에는 지금의 부인이 아닌 '페이(Faye)'라는 수수께끼의 여자와 무척 가깝게 지내는 모습을 보여주며 여자관계에도 혼란이 오기까지 했다.
문경 전씨(聞慶錢氏)는 경상북도 문경시를 본관으로 하는 한국의 성씨다.
시조 전유겸(錢愉謙)은 원나라에서 용도각직학사(龍圖閣直學士)를 지냈다. 그는 1351년(공민왕 1)에 노국대장공주(魯國大長公主)를 배행하고 고려에 들어와 살게 되어 평장사(平章事)가 되고 최영(崔瑩) 장군의 누이와 혼인하여 개경(開京)의 천장교(天章橋) 옆에 정착하였다고 한다. 그의 벼슬은 정당문학(政堂文學)에까지 이르렀다. 그는 1388년(우왕 14)에 이성계의 위화도 회군으로 최영 장군이 피살되고 고려가 망하자 이에 항거하다가 관산(冠山)에 유배되어 조령산(鳥嶺山) 남쪽에 살았다고 한다.
게레치과(Gerreidae)는 에우페르카리아류에 속하는 조기어류과의 하나이다. 이전에 농어목으로 분류하기도 하지만, 현재는 게레치목(Gerreiformes)의 유일한 과로 분류한다. 게레치("Gerres oyena")와 비늘게레치("Gerres japonicus") 등을 포함하고 있다.
결성초등학교는 대한민국 충청남도 홍성군 결성면 읍내리에 있는 공립 초등학교이다.
하스돔과(Haemulidae)는 에우페르카리아류에 속하는 조기어류과의 하나이다. 농어목으로 분류하기도 한다. 19개 속에 약 133여 종으로 이루어져 있다. 전 세계 열대 지역의 민물과 기수, 그리고 바닷물에서 발견된다. 하스돔과 은빛하스돔, 수모하스돔, 발장하스돔, 추사하스돔, 어름돔, 점박이어름돔, 벤자리, 청황돔 등을 포함하고 있다.
강화 하씨(江華河氏)는 인천광역시 강화군을 본관으로 하는 한국의 성씨이다.
강화 하씨(江華 河氏) 시조 하세련(河世璉)이 조선조에 장사랑(將仕郞)으로 참봉(參奉)을 지냈다.
강화(江華)는 고구려 때 혈구군(穴口郡)이었다. 신라 때는 해구군(海口郡)으로 개칭하고 한주(漢州)에 예속시켰다. 940년(고려 태조 23) 강화현으로 개편되었고, 1232년(고종 11) 몽골의 침입으로 천도하여 약 40년간 사실상 수도 역할을 하였으며 지군사(知郡事)로 승격되었다. 1413년(태종 13)에는 도호부(都護府)로 승격되었고, 1618년(광해군 10) 부윤(府尹)으로 승격되었으며, 1627년(인조 5) 유수부(留守府)로 승격되었다. 1906년(광무 10)에 경기도 강화군이 되었고, 1995년에 인천광역시로 편입되었다.
퉁돔과(Lutjanidae)는 에우페르카리아류에 속하는 조기어류과의 하나이다. 농어목으로 분류하기도 한다. 주로 바다에서 발견되지만 일부 종은 강 어귀에서 서식하거나 민물에서 먹이를 구한다. 일부는 상업적으로도 중요하며, 가장 많이 알려져 있는 종 중의 하나는 적색퉁돔("Lutjanus campechanus")이다. 꼬리돔, 양초꼬리돔, 궁상퉁돔, 붉은돔, 동갈퉁돔, 점퉁돔, 황적퉁돔, 무늬퉁돔, 물퉁돔, 조니퉁돔, 진홍퉁돔, 불검퉁돔, 육선점퉁돔, 도리퉁돔, 꼬리큰점퉁돔, 자붉돔, 노랑띠자붉돔, 황둥어, 뭉툭입퉁돔 등을 포함하고 있다.
옥돔과(Malacanthidae)는 에우페르카리아류에 속하는 조기어류과의 하나이다. 농어목으로 분류하기도 한다. 대부분 작은 해양 어류이며, 모래 지역 특히 산호초에서 흔히 발견된다. 옥돔과 등흑점옥두어, 옥두어, 황옥돔, 남방옥돔 등을 포함하고 있다.
함창 허씨(咸昌許氏)는 경상북도 상주시 함창읍을 본관으로 하는 한국의 성씨이다. 시조 허종항(許從恒)은 허안지(許安止)의 아들로 조선 세종 20년 문과에 급제하여 목사(牧使)를 지냈다. 문헌이 없어 유래나 선계는 알 수 없다.
함창(咸昌)은 경상북도 상주시(尙州市)에 속해있는 지명으로 고대에는 고령가야국(古寧伽倻國)이었다. 524년(신라 법흥왕 11) 고동람군(古冬攬郡: 古陵縣)이 설치되었다가 757년(경덕왕 16) 고령군(古寧郡)으로 고쳤으며, 관산현(冠山縣)·가선현(嘉善縣)·호계현(虎溪縣)을 영현으로 관장하였다. 964년(고려 광종 15) 함녕군(咸寧郡)으로 고쳐 1018년(현종 9) 상주(尙州)에 속하게 하였다가 후에 함창현으로 개칭했고, 1172년(명종 2)에 감무를 두면서 독립하였다. 1413년(태종 13) 태종이 현감(縣監)을 두었다. 1895년(고종 32) 지방제도 개정으로 안동부 함창군으로 개편되었다가, 1896년 경상북도 함창군이 되었다. 1914년 군면 폐합으로 폐지되고 상주군에 병합되면서 함창면이 되었고, 1980년에 함창면이 읍으로 승격되었다.
함평 정씨(咸平 鄭氏)는 전라남도 함평군을 본관으로 하는 한국의 성씨이다.
전라남도(全羅南道) 함평(咸平)은 함풍(咸豊)과 모평 (牟平) 2현(縣)의 합명(名)이다. 백제(百濟)의 굴내현(屈乃縣)인데 통일신라(統一新羅) 경덕왕(景德王)이 함풍 현(咸豊縣)으로 개칭하였고, 모평현(牟平縣)은 다지현(多只縣)을 다기현(多岐縣)으로 고쳤으며 무안군(務安郡)에 이속되었다가 고려(高麗) 태조(太祖) 때 모평현(牟平縣)으로 하였다. 태종(太宗) 9년(서기 1409년) 함풍현(咸豊縣)과 모평현(牟平縣)을 병합하여 함평(咸平)으로 개칭되었다.
함평정씨(咸平鄭氏)의 시조(始祖) 정언겸(鄭彦謙)은 신라(新羅) 6부촌장(六部村長)의 한사람인 지백호(知伯虎)의 38세손이다. 그는 고려(高麗) 때 병부 상서(兵部尙書) · 문하시중(門下侍中)을 역임하였고, 인종(仁宗) 4년(서기 1126년) 이자겸(李資謙) 난 때 모평 (牟平: 함평의 고 호)에 퇴거(退居)하여 후손들이 본관(本貫)을 함평(咸平) 으로 하여 세계(世系)를 이어왔다
함평(咸平)은 전라남도 함평군의 지명이다. 선사시대에는 진국, 삼한시대에는 마한에 속하였다. 백제 때 굴내현(屈乃縣 : 또는 屈奈縣) · 다지현(多只縣)에 속하였다. 757년(신라 경덕왕 16) 굴내현은 함풍현(咸豊縣)으로, 다지현은 다기현(多岐縣)으로 개칭되어 무안군에 이속되었다. 고려 태조 때 다기현을 모평현(牟平縣)으로 바꾸었고, 1018년(현종 9) 영광군의 속현이 되었다가 1172년(명종 2) 감무가 파견되었다. 1409년(태종 9) 모평현(牟平縣)과 합하여 함평현으로 개편하였다. 기성(箕城)이라는 별호가 있었다. 1895년(고종 32) 지방제도 개정으로 나주부 함평군이 되었다가, 1896년 전라남도 함평군이 되었다.
요양 자씨(遼陽慈氏)는 요령성 요양시를 본관으로 하는 한국의 성씨이다.
요양 자씨(遼陽 慈氏)에서 직계 분적된 성씨 본관에는 중원 자씨(中源 慈氏), 해주 자씨(海州 慈氏)가 있다.
〈Timeless〉는 V6의 45번째 싱글이다.
전작 〈Sky's The Limit〉로부터 약 7개월 만의 싱글이다.
외교 공관이 있는 나라.
나주 정씨(羅州鄭氏)는 전라남도 나주시를 본관으로 하는 한국의 성씨이다. 시조 정해(鄭諧)의 증손자인 정가신(鄭可臣)이 고려 고종 때 문과에 합격하여 벽상삼한삼중대광(壁上三韓三重大匡) 수사도(守司徒)를 지냈다.
나주 정씨의 시조 정해(鄭諧)는 고려 중엽 때 사람이다. 정해의 증손 정가신(鄭可臣)이 고려 고종 때 문과에 합격하여 벽상삼한삼중대광(壁上三韓三重大匡) 수사도(守司徒)를 지내자 정가신의 증조부인 정해(鄭諧)가 군기감(軍器監)에 추증되었다.
정가신(鄭可臣) 정진(鄭陳)
정상(鄭詳) 정식(鄭軾) 정심(鄭諶) 정운형(鄭運亨) 정재교(鄭再僑) 정진(鄭珒)
정계심(鄭啓心) 정국경(鄭國經) 정기수(鄭麒壽) 정동익(鄭東益) 정만창(鄭萬昌)
정보(鄭福) 정사인(鄭士仁) 정상(鄭祥) 정선립(鄭先立) 정선복(鄭善福)
정승길(鄭承吉) 정승남(鄭承男) 정승원(鄭承元) 정예국(鄭禮國) 정유남(鄭有男)
정의립(鄭義立) 정진징(鄭震徵) 정형석(鄭亨石) 정홍익(鄭弘翼)
정국현(鄭國賢) 정귀주(鄭歸周) 정균(鄭均) 정미(鄭渼) 정성(鄭鋮)
정순종(鄭純宗) 정언단(鄭彦慱) 정언을(鄭彦乙) 정언제(鄭彦濟) 정유선(鄭惟善)
정유성(鄭惟聖) 정이상(鄭履祥) 정인충(鄭仁忠) 정하일(鄭夏一) 정한성(鄭漢星)
정흥섭(鄭興燮)
정두징(鄭斗徵) 정봉징(鄭鳳徵) 정세윤(鄭世胤) 정수(鄭脩) 정수곤(鄭秀崑)
정순종(鄭純宗) 정심(鄭諶) 정언복(鄭彦復) 정언승(鄭彦升) 정운태(鄭運泰)
정운항(鄭運恒) 정조(鄭鵰) 정태운(鄭泰運) 정혼(鄭渾) 정화(鄭𣲲)
정흥찬(鄭興璨)
정읍서초등학교는 대한민국 전북특별자치도 정읍시에 있는 초등학교이다.
정읍북초등학교는 대한민국 전북특별자치도 정읍시에 있는 초등학교이다.
스베티스테판(, )은 몬테네그로의 섬이자 리조트이다. 부드바에서 남동쪽으로 약 6km 정도 떨어진 곳에 위치한다.
15세기에 어촌이 형성되었으며 1950년대에 마을 주민들이 떠난 뒤부터 고급 호텔들이 들어섰다. 몬테네그로 연안에서 유명한 리조트로 여겨진다. 과거에는 섬이었지만 현재는 좁은 지협을 통해 본토와 연결되어 있다.
황주 황씨(黃州黃氏)는 황해북도 황주군을 본관으로 하는 한국의 성씨이다.
시조 황주량(黃周亮)이 1004년(고려 목종 7) 과거에 장원급제하여 시어사(侍御史)·어사중승(御史中丞)·호부상서 등을 거쳐 1034년(덕종 3) 정당문학(政堂文學)에 임명되고, 참지정사(參知政事)·문하시랑평장(門下侍郎平章事)를 역임하였다. 1043년(정종 9) 추충진절문덕광국공신(推忠盡節文德匡國功臣)으로 특진, 수태보 겸문하시중 판상서이부사에 올랐다. 한림원과 사관(史館)의 요직을 역임하며 세 차례나 지공거(知貢擧)를 맡기도 하였고, 『칠대실록(七代實錄)』을 편찬하였다. 사후 정종묘정(靖宗廟庭)에 배향되었으며, 시호는 경문(景文)이다.
황주(黃州)는 황해북도 북부 중앙에 위치하는 황주군 일대의 지명이다. 고구려 때는 동홀(冬忽) 또는 동어홀(冬於忽)이라 불렸고, 757년(신라 경덕왕 16)에 취성군(取城郡)으로 개칭되었다. 고려 건국 전 태봉 무렵에 황주(黃州)로 바꾸었고, 983년(성종 2) 황주목이 되었고, 993년(성종 12)에는 절도사(節度使)를 두었으며 천덕군(天德郡)이라 부르며 관내도(關內道) 관할로 두었다. 1012년(현종 3) 안무사(安撫使)를 두었다가 다시 목으로 개편하여 서해도(西海道)에 예속하였고, 1217년(고종 4)에 지고령군(知固寧郡)으로 강등되었다. 1269년(원종 10) 원(元)나라의 동녕부(東寧府)에 속하였고, 1290년(충렬왕 6) 서북면으로 관을 옮겼으며 1356년(공민왕 5)에 다시 황주목(黃州牧)으로 환원되면서 서해도에 이관되었다. 조선 세조 때에 진(鎭)을 두어 2도호부, 6군, 5현 등을 관할하였다. 1895년(고종 32) 지방제도 개정으로 평양부 황주군이 되었다가, 1896년 황해도 황주군으로 개편되었다.
황기홍(黃起鴻) 황대인(黃戴仁) 황립(黃岦) 황민후(黃敏厚) 황윤후(黃胤後)
황응성(黃應聖) 황진(黃瑨)
황덕세(黃德世) 황이남(黃以南) 황하수(黃河水)
황기하(黃基河) 황기하(黃基河) 황명래(黃命來) 황민후(黃敏厚) 황석구(黃石耉)
황선익(黃善翼) 황윤후(黃胤後) 황응성(黃應聖) 황정제(黃庭齊) 황정주(黃庭周)
황진(黃㬐) 황치연(黃致淵) 황치원(黃致源) 황필진(黃必鎭)
황대영(黃大永) 황대요(黃戴堯) 황세문(黃世文) 황염조(黃念祖) 황윤선(黃胤先)
황윤후(黃胤後) 황장(黃嶈) 황철(黃) 황한경(黃漢瓊) 황헌(黃巚)
황기홍(黃起鴻)
상주 견씨(尙州甄氏)는 경상북도 상주시를 본관으로 하는 한국의 성씨이다.
시조인 아자개는 후백제를 세운 견훤의 아버지로, 본래 성이 이씨(李氏)이다.
상주 가은현 사람으로 훗날 지방 호족으로 성장했다.
전주 견씨(全州 甄氏)는 전북특별자치도 전주시를 본관으로 하는 한국의 성씨이다. 시조는 후백제를 세운 견훤(甄萱)이다.
전주 견씨(全州 甄氏)의 시조는 후백제를 건국한 견훤(甄萱)이다. 견훤의 선계는 아직 정확히 알려진 것이 없는데, 백제 부여씨(扶餘氏)의 후손으로 백제 의자왕의 9대손이라는 설이 있으며, 『삼국유사』 후백제 견훤조에 인용된 고기(古記)의 기록에 의하면 견훤은 광주(光州) 출신으로 아버지는 자색(紫色) 옷을 입은 남자이고, 어머니는 광주(光州) 북촌(北村)의 부잣집의 딸로 되어 있다. 이비가기(李碑家記)에서는 진흥왕의 후손이라 하였는데 신뢰할 수 없다. 견훤의 아버지 아자개(阿慈介)는 상주 가은현(加恩縣)의 농민 출신으로 뒤에 장군이 되었다.
견훤은 892년에 무진주(武珍州 : 광주(光州))를 점령하고 스스로 왕위에 올랐다. 900년 완산주(完山州)로 도읍을 옮기고, 후백제왕이라 칭했으며, 모든 관서와 관직을 정비하였다. 고려와 힘을 겨루다가 936년(신검 1) 왕건에 의해 멸망당하였다.
그 뒤 견씨 일족은 고려 왕조의 미움을 사 원래 성의 음인 ‘진’을 ‘견’으로 바꾸면서 숨어 살았다. 견씨가 이렇게 쇠락함으로써 견훤 뒤의 세계는 흩어져 정확한 계통을 밝힐 수가 없게 되었다. 그리하여 세계를 알 수 있는 견윤(甄胤)을 1세조로 삼는다.
전주(全州)는 전라북도 중앙에 위치한 지명이다 고대 마한(馬韓)의 원산성(圓山成)에서 유래하며, 백제시대에 완산(完山) 또는 비사벌(比斯伐) · 비자화(比自火) 등으로 불렸다가, 555년(위덕왕 2)에 완산주(完山州)로 하였다. 757년(신라 경덕왕 16)에 완(完)을 의역(意譯)하여 전주(全州)로 고쳤고, 900년(효공왕 4)에 견훤(甄萱)이 무주(武州)로부터 이곳으로 후백제의 도읍을 옮겨 백제 부흥의 노력을 하였다.
936년(고려 태조 19)에 후백제가 망하자 안남도호부(安南都護府)가 설치되었다가 940년에 다시 전주로 회복되었다. 983년(성종 2)에 12목 가운데의 하나인 전주목이 설치되었으며, 993년에 승화(承化)로 개칭하고 절도안무사(節度安撫使)를 두었다. 995년에는 강남도(江南道) 관하의 전주순의군절도사(全州順義軍節度使)가 되었다가 1018년(현종 9)에 다시 안남대도호부로 승격되고, 1022년에 전주목으로 개칭되어 1곳의 속군과 11곳의 속현을 포함하는 큰 고을이 되었다. 1310년(충선왕 2)에 전주로 강등되고, 1355년(공민왕 4)에는 부곡으로 강등되었다가 이듬해에 완산부(完山府)로 복구되었다.
견씨는 전주(全州), 황간(黃磵), 남양(南陽), 경주(慶州), 청양(靑陽), 남원(南原), 선산(善山)의 7개 본관으로 분적되었다고 전해졌다.
2015년 대한민국 통계청의 인구주택총조사에서 견(甄)씨는 1,251명으로 조사되었다. 이 중 전주 견씨는 908명, 황간 견씨 151명이다.
견관덕.
항일무장 독립군
1927년 처형
국가보훈처 포상
풍천 홍씨(豊川洪氏)는 황해남도 과일군을 본관으로 하는 한국의 성씨이다.
시조(始祖) 홍원열(洪元烈)은 고려(高麗)시대에 정승(政丞)을 지냈다고 한다.
강릉 진씨(江陵陳氏)는 강원특별자치도 강릉시를 본관으로 하는 한국의 성씨이다.
시조 진신언(陳臣彦)은 여양 진씨(驪陽陳氏)의 시조 진총후(陳寵厚)의 11세손이자 진신(陳信)의 후손으로 전의소감(典醫少監)을 역임하였으며, 조선 태조 때 개국원종공신(開國原從功臣)으로 예원군(預原君)에 봉해졌다고 한다. 예원군(預原郡)은 함경도 영흥(永興)에 속해 있던 지명이다. 여양 진씨 임신(壬申, 1992년) 대동보(大同譜)에 합보하여 예빈경파(상계), 별정공파(중계), 예원공파(하계)로 등재되어 있다.
진상점(陳尙漸) 진재박(陳在搏)
진성곤(陳性坤) 진운류(陳雲流) 진태관(陳泰寬)
진동인(陳東仁) 진양준(陳良俊) 진후박(陳後搏)
진대유(陳大猷) 진상점(陳尙漸)
능성 주씨 (綾城 朱氏)는 전라남도 화순군 능주면을 본관하는 한국의 성씨이다.
전라도 능성현(綾城縣)의 현리(縣吏) 주경여(朱慶餘)가 1219년(고려 고종(高宗) 6년) 은사과(恩賜科)에 급제했다. 주경여의 아들 주열(朱悅)이 1241년(고려 고종(高宗) 28년) 과거에 급제한 후 충렬왕 때까지 지도첨의부사(知都僉議府事)를 역임하였다. 주열의 아들 주인원은 고려 충렬왕 때 과거에 급제한 후 삼사좌윤(三司左尹)을 역임하였다. 능성 주씨는 조선시대 문과 급제자 3명을 배출하였다.
능성(綾城)은 전라남도 화순군(和順郡) 능주면(綾州面)의 옛 지명이다. 본래 백제의 이릉부리군(尔陵夫里郡)이다. 757년(신라 경덕왕 16)에 능성군(陵城郡)으로 바꾸고 무주(武州)의 영현이 되었다. 940년(고려 태조 23)에는 능성(綾城)으로 개칭하였고, 1018년(현종 9) 나주의 영현이 되었다가 1143년(인종 21)에 능성현으로 승격하였다. 1416년(태종 16) 화순을 병합하여 순성현(順城縣)이 되었다가, 1418년 화순이 분리되었다. 《세종실록지리지》에 전라도 장흥도호부 능성현의 토성(土姓)으로 구(具)·정(鄭)·문(文)·조(曺)·채(蔡)· 5성이 기록되어 있다.
게이타주(Geita)는 탄자니아의 주로 주도는 게이타이며 면적은 20,054km2, 인구는 1,739,530명(2012년 기준)이다. 2012년 3월에 신설되었다.
카타비주(Katavi)는 탄자니아의 주로 주도는 므판다이며 면적은 45,843km2, 인구는 564,604명(2012년 기준)이다. 2012년 3월에 신설되었다.
느좀베주(Njombe)는 탄자니아의 주로 주도는 느좀베이며 면적은 21,347km2, 인구는 702,097명(2012년 기준)이다. 2012년 3월에 신설되었다.
시미유주(Simiyu)는 탄자니아의 주로 주도는 바리아디이며 면적은 25,212km2, 인구는 1,584,157명(2012년 기준)이다. 2012년 3월에 신설되었다.
웅천 주씨(熊川朱氏)는 한국의 성씨이다.
시조 주문익(朱文翊)은 세자(世子)의 스승으로 전해오나 언제인지는 알 수 없다.
현감(縣監) 주의(朱懿)를, 응교(應敎) 주인(朱印)을, 전적(典籍)을 지낸 주치형(朱致亨)의 아들 주양우(朱良佑)를 시조로 전하는 문헌도 있다. 또한 조선 연산군 때 문과에 급제하여 족의현감(族義縣監)을 지낸 주선림(朱善林)을 일파로 전하는 문헌도 있다.
벽진초등학교는 대한민국 경상북도 성주군 벽진면 수촌리에 있는 공립 초등학교다.
음성 채씨(陰城蔡氏)는 충청북도 음성군을 본관으로 하는 한국의 성씨이다.
음성 채씨의 시조(始祖) 채충(蔡冲)이 고려조(高麗朝)에 중랑장(中郞將)을 역임하였다.
음성(陰城)은 충청북도 북서쪽에 위치한 지명이다. 본래 진한(辰韓)의 영토였으나 고구려 장수왕 때 잉홀현(仍忽縣)이라 하였고, 553년(신라 진흥왕 14)에 신라의 영토가 되어 757년(경덕왕 16) 음성현(陰城縣)으로 고쳐서 흑양군(黑壤郡)에 속하게 하였다. 995년(고려 성종 14) 중원도(中原道) 진주(晉州)에 속하였고, 1018년(현종 9) 양광도(陽廣道) 충주목(忠州牧)에 속하게 되었으나 1356년(공민왕 5) 충청도(忠淸道) 국원경(國原京) 음성현으로 개편되었다. 1413년(태종 13)에 와서 현감(縣監)을 두었고, 1592년(선조 25) 폐현되어 청안현(淸安縣)에 속하였으며 1618년(광해군 10)에 다시 음성현이 되었다. 1896년 충청북도 음성군이 되었다.
초전초등학교 봉소분교는 대한민국 경상북도 성주군에 있었던 공립 초등학교이다.
광주 채씨(光州蔡氏)는 광주광역시를 본관으로 하는 한국의 성씨이다.
광주(光州)는 현재의 광주광역시이다. 백제시대에는 무진주(武珍州)였고, 신라시대에 이르러 도독(都督)을 두었으며 757년(신라 경덕왕 16) 무주(武州)로 고쳤다. 892년(진성여왕 6)에는 견훤(甄萱)이 이곳에 후백제를 세워 도읍을 정하기도 하였으나, 940년(고려 태조 23) 태조가 후백제를 정벌하고 군현을 정비하면서 무진주를 광주(光州)로 개편하고 도독부를 두었다. 995년(성종 14) 관제개혁 때 해양현(海陽縣)이라 불렀고, 1259년(고종 46) 기주(冀州)라 고쳤다가 1275년(충렬왕 1) 다시 무주로 개칭하였다. 1310년(충선왕 2)에 화평부(化平府)로, 1362년(공민왕 11)에는 무진부(武珍府)로, 1373년(공민왕 22)에 이르러 광주목(光州牧)으로 개편되었다. 1430년(세종 12) 무진군으로 강등되었다가 1451년(문종 1)에 다시 광주목이 되고, 1489년(성종 20)에는 광주현으로 격하되었다가 1501년(연산군 7) 광주목으로 환원되었다. 1624년(인조 2)에는 광산현(光山縣)으로 편입되었다가 1634년에 다시 광주목으로 독립하였다. 1895년(고종 32) 지방제도 개정으로 나주부(羅州府) 관할의 광주군(光州郡)이 되었다가, 1896년 13도제 실시로 전라남도의 도청 소재지가 되었다. 1949년 광주시가 되고, 1986년 직할시로 승격되었다가 1995년 광주광역시로 개편되었다.
선남초등학교는 대한민국 경상북도 성주군 선남면 관화리에 있는 공립 초등학교다.
페트니차()는 몬테네그로 북부에 위치한 도시로 면적은 173 km2, 높이는 851m, 도시 인구는 565명(2011년 기준), 지방 자치체 인구는 6,713명(2011년 기준), 인구 밀도는 39명/km2이다. 2013년 5월 28일 베라네에서 분리되어 신설되었다.
청주 갈씨(淸州 葛氏)는 충청북도 청주시를 본관으로 하는 한국의 성씨이다.
구시네(, )는 몬테네그로의 도시로 높이는 1,014m, 지방 자치체 인구는 1,704명(2003년 기준)이다. 2014년 2월 26일 플라브에서 분리되어 신설되었다.
원시조 공윤보(公尹輔)는 공자의 제자인 공하수(公夏守)의 후손이며, 노(魯)나라 왕족의 후예로서 당나라 18학사의 한 명이라고 한다. 공윤보는 당 현종 때 안녹산의 난을 피하여 755년(신라 경덕왕 14년)에 귀화하여 김포에 터를 마련하여 김포 공씨의 시조가 되었다.
하동초등학교는 대한민국 경상남도 하동군 하동읍 광평리에 있는 초등학교다.
봉산 곽씨(鳳山郭氏)는 황해북도 봉산군을 본관으로 하는 한국의 성씨이다. 시조 곽봉(郭鳳)이 1511년(조선 중종(中宗) 6년) 문과에 급제하여 군수(郡守)를 역임하였다.
봉산 곽씨(鳳山 郭氏)의 시조 곽봉(郭鳳)의 아버지는 부사과(副司果)를 역임한 곽의산(郭宜山)이다. 곽봉(郭鳳)의 자(字)는 응소(應韶)이다. 곽봉(郭鳳)은 1501년(연산군 7년)에 생원시에 합격하고, 1511년(중종 6년) 별시 문과에 급제하여 군수(郡守)를 역임하였다.
곽봉(郭鳳)의 아들인 곽희조(郭熙祖)도 1528년(중종(中宗) 23년) 식년 문과에 급제하여 군수(郡守)를 역임하였다.
봉산(鳳山)은 황해도 봉산군, 은파군, 사리원시 일대의 지명이다. 본래 고구려의 휴암군(鵂嵓郡)이다. 신라가 통일한 후 서암군(栖巖郡)으로 고쳤고, 고려 초에 봉주(鳳州)로 개칭하였다. 1413년(조선 태종 13년)에 봉산군으로 고쳤다. 1947년에 사리원면이 사리원시로 승격하면서 황해북도 봉산군에서 분리되었다.
캄파냐티코()는 이탈리아 토스카나주 그로세토도에 있는 코무네다. 피렌체에서 남쪽으로 100km, 그로세토에서 북동쪽 20km 거리에 있다.
몬테 아미아타의 성 살바토레 수도원의 영지로 세워졌고, 그후 973년에 알도브란데스키 가문에게 매각되었다. 옴베르토 알도브란세스키가 죽고 난 후, 시에나 공화국이 이 지역을 획득했다. 16세기 중반에 토스카나 대공국에 합병되었다.
강화 김씨(江華金氏)는 인천광역시 강화군을 본관으로 하는 한국의 성씨이다. 동성동본(同姓同本)이면서도 시조(始祖)를 달리하는 3계통(系統)이 있다.
강화 김씨(江華 金氏)는 경순왕의 후예로 경주 김씨(慶州 金氏)에서 분적 하였다. 동성동본(同姓同本)이면서도 시조(始祖)를 달리하는 3계통(系統)이 있다.
개성파(開城派).
시조 김성(金晟)은 고려 명종(鳴鐘)때 참지정사(參知政事)를 지내고 나라에 공(功)을 세워 하음백(河陰伯)에 봉해져 후손들이 그를 1세조로 하고 본관을 강화(江華)로 하였다. 하음(河陰)은 강화(江華)의 고호이다. 일명 강화파(江華派)라고도 한다.
숙천파(肅川派).
시조 김광(金光)은 홍문관직제학(弘文館直提學)을 거쳐 병조참판(兵曹參判)에 올랐으나, 1498년(연산군 4) 무오사화(戊午士禍)에 연루되어 화(禍)를 입고 평안남도 숙천(肅川)으로 유배 당해 후손(後孫)들이 그를 1세조로 하였다. 그의 선조 김인경(金仁鏡)은 경주인(慶州人)인데 고려 고종 초 거란군을 토벌할 때 판관(判官)으로 큰 공을 세워 정숙공(貞肅公)에 봉해지고, 그의 아들 김궤(金軌)는 1232년(고종19) 몽고의 침입 때 왕이 강화(江華)로 몽진할 때 상서(尙書)로서 왕을 호종하였는데 그 후 자손이 강화(江華)에 남아 살게 되면서부터 본관을 강화(江華)로 하였다고 한다.
의주파(義州派).
시조 김송학(金松鶴)은 김광(金光)의 증손(曾孫)이라 하며, 조선조(朝鮮朝)에 훈련원주부(訓鍊院主簿)를 지냈다. 그의 조부 김태후(金泰후)는 김인경(金仁鏡)의 후손으로, 김종직(金宗直)의 문하생이며, 벼슬이 훈련원도정(訓鍊院郡正)에 이르렀으나, 1498년(연산군4) 무오사화(戊午士禍)가 일어나자 강화(江華)로 피신했지만, 류자광(柳子光)의 탄핵으로 평안북도 용천(龍川)에 유배당했다가 이듬해 사면되었으나 돌아오지 않고 용천(龍川)에 세거하면서부터 본관을 강화(江華)로 하게 되었다고 한다. 일명 용천파(龍川派)라고도 한다.
숙천파의주파 관계.
'숙천파'와 '의주파'가 일원화 되지 못하는 이유는 의주파 시조 김송학(金松鶴)의 조부의 이름 차이로, '의주파'에는 조부가 김태후(金泰후)라 하며, '숙천파'에서는 김옥점(金玉點)라 한다. 하지만 그 유래가 비슷한 것으로 보아 같은 계통이 아닌가 싶다.
강화(江華)는 경기도 북서부에 위치한 우리나라 다섯 번째 섬으로 일찌기 단군신화(檀君神話)에도 등장한 유서 깊은 고장이다. 옛날에는 갑비고차(甲比古次)이며, 고구려 때에는 혈구군(穴口郡), 신라 때에는 해구군(海口郡)이라 하였으며, 940년(고려 태조 23) 강화(江華)로 개칭 되었다. 1232년(고려 고종 11) 몽고의 침입 때와 조선 병자호란 때에는 임시수도(臨時首都)의 역할을 하였고, 한양의 관문에 위치한 까닭으로 근세(近世)에 이르러서는 병인양요(丙寅洋擾)· 신미양요(辛未洋擾)· 운양호사건(雲揚號事件) 등 역사적인 사건의 무대가 되기도 하였다. 1906년(광무 10)에 강화군이 되었다가, 1995년 경기도에 속하였다가 인천광역시로 편입되었다.
폴로니카()는 이탈리아 토스카나주 그로세토도에 있는 코무네다. 그로세토에서 북서쪽 40km 거리에 있다.
1834년 토스카나 대공국의 레오폴도 2세가 신설 철강 지대의 노동자들을 위해 세웠다. 그럼에도 에트루리아와 로마 시대부터 사람이 살던 곳이고, 최소한 834년부터 있었고 지금은 폐허가 된 중세 시대의 성이 있었다. 1923년까지는 마사마리티마의 프라치오네였다.
폴로니카는 여름 시기에 이탈리아 관광객들이 많이 찾는 여행지이다. 이곳은 2000년부터 2007년까지 매년 깨끗한 해안과 바닷물을 지닌 곳에 주어지는 블루 플래그 비치상을 수상했었다.
화진초등학교는 대한민국 경기도 연천군에 있는 공립 초등학교이다.
이지종 루이스 두스 산투스(, 1985년 12월 9일 ~ )는 타라바이로 불리는 브라질의 축구 선수로, 포지션은 공격수이다. 공격 진영 모든 포지션을 소화 가능하며, 양 발을 잘 쓰는 것으로 알려져 있다. 2018년 현재 사우디아라비아 최상위 리그 사우디 프로리그의 알라에드에서 활약하고 있다.
7살 풋살에 입문하며 축구를 처음 시작한 타라바이는 히우프레투에서 프로 선수로 데뷔했다. 2011년 시즌 중반 몰타의 비토리오사 스타스로 이적하였고, 이후 하이버니언스 FC로 이적하여 2013-14 시즌, 2014-15 시즌 리그 득점왕을 차지하였다.
2015년 3월 서울 이랜드 FC로 1년간 임대되었다. K리그 챌린지 2015 2라운드가 펼쳐진 3월 29일 FC 안양을 상대로 하는 서울올림픽주경기장에서의 홈 경기에 교체출전하여 서울 이랜드에서의 첫번째 경기를 가졌다. 이는 서울 이랜드의 역사상 첫 경기이기도 하였다. 5월 10일 경남 FC와의 8라운드 원정경기에서 3-2 승리를 거두었는데, 타라바이가 팀의 세번째 골이자 팀의 결승골을 기록했으며, 서울 이랜드에서의 첫 번째 득점을 성공시켰다. 이후 강원 FC와 충주 험멜을 상대로 세 경기 연속골을 터뜨렸으며, 골 수는 네 골이었다. 9월 23일 35라운드 안산 무궁화를 상대로 득점을 기록한 것을 시작으로, 42라운드 경남 FC와의 경기까지 7경기 동안 9골을 기록하기도 하였다. 36라운드 FC 안양을 상대로 해트트릭을 기록하였으며, 주민규를 뒤따라 서울 이랜드의 역대 두번째 해트트릭을 기록하기도 하였다. 시즌 종료 이후, 타라바이는 하이버니언스로 임대 복귀하였다.
2016년 2월 타라바이는 서울 이랜드 FC로 다시 임대되었다. K리그 챌린지 2016 2라운드 대전 시티즌과의 홈 경기에서 멀티골을 기록하고, 팀의 2-0 승리를 견인하며 팬들에게 그의 복귀를 알렸다. 38라운드 강원 FC를 상대로 골을 기록한 이후, 시즌 종료까지 6경기에 출전하여 5골을 기록하기도 하였다. 2016시즌 이후 다시 원 소속팀으로 돌아갔다.
2017년 2월 사우디 프로리그 알바틴 FC로 1년 임대 이적하였다. 타라바이는 알바틴에서 29경기에 출전하여 7골 7도움을 기록하였다.
"2018년 7월 1일 기준"
브라질 상파울루 근교의 오자스쿠라는 작은 마을에서 태어난 타라바이는 어릴적 가족 모두가 타라바이라는 도시로 이사했다. 타라바이라는 애칭은 그가 자란 도시의 이름을 딴 것이다.
일반적인 한국어 사용 시의 부인(否認)은 성명이나 주장이 사실이 아니라고 주장하는 것이다. 또한 같은 단어인 자제()는 사람이 받아 들여야 할 너무 불편하고 압도적인 흔적이 될 수 있음에도 불구하고 사실에 직면하는 대신에 사실이 아니라고 주장하고 거부하는 것이다. 이것은 정신분석학자 지그문트 프로이트에 의해 가정된 심리학적 방어 기제 개념이다.
이 소재는 이렇게 사용된다.
사실 부인(Denial of fact).
이러한 부인 유형은 속임수를 통해 사실을 회피한다. 이러한 거짓말은 완전한 거짓말(위임commission), 이야기를 날조하고자 일부 내용을 생략(생략omission), 잘못 승인하거나 동의하는 것(찬성assent)이 있다. 자신이나 타인에게 고통을 줄 수 있다고 보는 사실을 회피하는 거짓말을 흔히 사용한다.
책임 부인(Denial of responsibility).
이는 다음과 같이 개인의 책임을 회피하는 것을 말한다.
책임 부인 유형은 자신에 대한 주의를 다른데로 돌림으로써 피해나 고통을 회피하려 한다.
충격 부인(Denial of impact).
충격 부인은 자신의 행동이 자신이나 타인에게 끼친 해를 생각하거나 이해하는 것을 회피한다. 즉 결과의 부인(denial of consequences)이다. 이는 죄책감을 느끼는 것을 피하게 하고 후회나 타인에 대한 공감을 차단할 수 있다. 충격 부인은 잘못된 결정에 대한 고통이나 손해의 느낌을 줄이거나 없앤다.
인식 부인(Denial of awareness).
인식 부인은 완화시키는 변수에 의해 인식하는 정도가 억제된다고 주장함으로써 고통을 환기한다. 이는 약물이나 알코올 남용이 하나의 요인이 되는 중독(addiction)에서 전형적으로 보이지만, 종종 정신 건강 문제나 정신건강 문제를 치료하는 약제에 관련하여서도 보인다. 또한 인식 부인은 책임 부인과도 중첩된다.
알렉산드레 가마(, 1968년 1월 4일 ~ )은 브라질의 축구 지도자로 현재 태국 리그 1의 포트 감독직을 맡고 있으며 대한민국에서도 지도자로 활동한 적 있다.
2009년부터 2010년까지 경남 FC의 코치와 2011년 대한민국 축구 국가대표팀의 코치로 재직하였다. 대한민국 국가대표팀에서 물러난 후에는 태국 리그에서 감독을 맡았다.
2022년에는 이병근의 후임으로 대구 FC의 감독을 맡았으나, 성적 부진으로 2022년 8월 14일에 사퇴했다. 대구 FC는 최원권 수석코치가 감독 대행을 맡아 남은 시즌을 치렀다.
정신분석학이나 분석심리학에서 연구된 꿈의 분석 방법을 통해 꿈에서 보였거나 유발된 다양한 이미지와 감정을 개인에 맞게 탐구하는 것이 목표라는 점에서 고전적인 해몽과 다르다. 이 작업은 여러 심리적 층위나 방어 기제, 아니마, 대극 등이 어떻게 꿈으로 표현되는지 분석하여, 개인의 내면심리나 무의식을 안전하게 탐구하게한다. 이러한 작업은 심리적 성장이나 개인의 소명 발견 등으로 나아가도록 도와주기도 한다. 같은 이미지라도 개인에 따라 해석이 천차만별이기에 꿈에 대한 고정된 해석을 피한다.
조남호(趙南浩, 1938년 3월 24일~2024년 4월 15일)는 대한민국의 방송국 PD 출신 정치인, 대학교수이다. 민선1·2·3기 서초구청장을 지냈다.
마하사 응진전 십육나한도(摩訶寺 應眞殿 十六羅漢圖)는 부산광역시 연제구 마하사 응진전에 있는 조선시대의 불화이다. 2003년 9월 16일 부산광역시의 문화재자료 제17호로 지정되었다.
나한상의 육신은 붉은색에 백색안료를 많이 섞은 분홍색으로 피부를 표현하였고, 육신선은 가는 먹선 위에 엷은 붉은색 선을 겹쳐서 나타내었으며, 육신선에 따라 붉은색으로 바림하여 입체감을 살리고 있다. 머리 부분은 노승(老僧)의 경우 흰 선으로 머리털을 표현하고, 약승(若僧)의 경우 녹청을 발라 묘사하였다. 옷차림은 대개 녹청 혹은 군청 장삼에 홍색 가사로 보색대비를 나타내었다.
자기 심리학 (自己心理學, )은 하인츠 코헛(Heinz Kohut)에 의해 창시된 정신분석학이다. 번역책에서 주로 정신분석적 자기 심리학으로 불린다. 특히 미국에서는 자아 심리학파에 필적할 정도의 일대 세력을 형성했다. 일본에서는 정신의학에 종사하고 있는 마루타 토시히코·오카노 켄이치로우·와다 히데키들에 의해서 정력적으로 소개됐다.
자기 심리학에서는 건강한 자기라는 것이 상정되고 있어 건강한 자기는 유소기에 모친이나 부친으로부터의 반응에 의해서 형성되는 '야심 - 재능·기능 - 이상'에 의해서 원활히 움직이고 있다고 생각되고 있다. 그것을 '3부 구성 자기'라고 한다. 이 세 개의 부분 중 한쪽이 망가져 있으면, 인간은 정신병리에 빠지며, 또 이 세 개의 부분이 원활히 능숙하게 일하고 있다면, 자기는 건강적으로 창조적인 활동을 실시할 수가 있다고 여겨지고 있다.
자기 심리학으로는 이 3부 구성 자기를 통해, 환자의 자기의 병리를 파악해 나간다. 그 때에 자기가 있는 부분이 손상하고 있다면, 환자는 자기 대상 전이로 불리는 특수한 욕구를 드러낸다고 생각되고 있다. 그 전이에 적절히 반응해, 한층 더 공감에 의해서 자기의 손상하고 있는 부분이나 병리를 탐구해 나가는 것이 자기 심리학의 치료이다.
자기 심리학은 자아 심리학(ego psychology)에서 분파한 정신분석이며, 원래는 하인츠 코헛(Heinz Kohut)이 자기애성 인격 장애의 환자를 분석하고 있었을 때에, 그 독자적인 자기애에 관한 고찰을 발견한 일로 발단하고 있다. 1950년대에는 경계예나 자기애성 인격 장애로 불리는 신경증과 정신병의 사이의 정신 상태를 나타내는 사람들이 관찰되게 되었지만, 그 사람들의 분석 치료를 진행시키는 것에 따라, 하인츠 코후트가 자기애성 인격 장애의 환자에게 독자적인 전이를 볼 수 있는 일을 찾아내 그 자기애에 관한 독자적인 고찰로부터 발전한 것이다.
후에 하인츠 코헛의 자기애(narcissism)에 관한 고찰은 자기애성 인격장애의 환자 전반에 들어맞는 이론으로서 1971년에 '자기의 분석'이라는 서적으로 제창되었다. 그 이후, 그는 서서히 '자기'라는 것에 관한 고찰을 축적해 나가, 1978년에는 자기 심리학 총회를 개최하기까지 도달했다. 하인츠 코후트를 지지하는 '자기'에 관한 이론을 생각하는 정신분석학파를 '자기 심리학'이라고 부르게 된다. 그 이후, 현대까지 자기 심리학은 자아 심리학에 대신하는 새로운 정신분석학파로서 주로 미국에서 계속 대두되고 있다.
1977년, 코헛은 자신의 자기심리학 관련 저작에서, 고의적으로 자기(the self)에 대하여 정의하지 않았다. 코헛은 그 이유에 대하여 다음과 같이 말하였다. "자기는 ... 현실 전체와도 같은 것이다. ... 그 정수에 대하여 알 수 없다. ... 우리는 자기가 드러나는 다양한 형태들을 종합적으로 표현할 수 있고, 자기를 구성하는 구성체들을 보일 수 있으며, ... 그 기원과 기능을 설명할 수 있다. 우리는 이 모든 것을 할 수 있지만 자기가 눈앞에 나타나는 것들과는 구분되는 자기의 정수는 여전히 모를 것이다."
코헛은 부모의 아이와의 공감 실패와 이러한 공감 실패에 대한 아이들의 반응이 모든 정신병리학(psychopathology)의 근원에 있다고 주장하였다. 코헛에게 있어 타인(the other)과 타인의 자기대상 기능(self-object function, "selfobject" function)의 상실(하단 참조)은 무관심(apathetic), 둔감(lethargic), 살아있다는 느낌의 부재(empty of the feeling of life), 활력(vitality) 상실 상태로 만든다. 한마디로 우울(depressed) 상태인 것이다.
과대자기(grandiose self)에서 응집력 있는 자기(cohesive self)로 이동하고 그걸 넘어서는 영아는 반드시 부모를 통해 갖게 된 '전능감 환상(fantasy of omnipotence)'에 대한 환멸을 서서히 느끼는 과정을 겪어야 한다. 이러한 점진적인 각성(disenchantment) 과정에는 영아의 양육자가 영아의 욕구에 공감하며 맞춰줘야 한다.
초기 정신분석학 접근방식에 비하여, 코헛이 간접자기성찰(vicarious introspection)이라고 한 공감의 사용을 통하여, 치료사는 대화와 해석을 덜 하고도 더 빠르게 결론에 도달하고 환자와 더 강력한 유대를 만들어서 환자로 하여금 더 근본적으로 이해받는다는 느낌을 갖게 한다. 코헛에게 있어 공감 그 자체가 내포하는 유대는 치유 효과가 있지만, 또한 정신분석학자는 지성적 종합을 유지하기 위하여 반드시 공감적 태도에서 내려올 수 있어야 하며, 공감 특히 직접적으로 치유하길 원하는 태도에 휩싸여 있을 때의 공감은 치료사의 해소되지 못한 전능감 환상에 기초해야 한다고 코헛은 경고하기도 하였다.
공감의 개념적 도입은 발견(discovery)이라는 것이 되지 않도록 하였다. 심리학에서 말하는 공감적 순간(empathic moment)은 코헛 이전 오래전에도 존재하였다. 대신 코헛은 심리학에서의 공감은 강력한 치료도구로 인식되어야 하며, 직감(hunch)이나 모호한 가정(assumption)을 넘어서서, 보다 적극적으로 공감이 무엇인지 설명하고 공감을 가르치고 사용할 수 있어야 한다고 하였다.
자기대상.
자기대상(Selfobject)은 자기 조직(self machinery)의 일부, 즉 자기와 분리되거나 독립되어 있는 것으로 경험되지 않는 대상(object)의 일부로서 기능하는 외적 대상(external object)을 말한다. 자기대상은 자기를 '완성(complete)'하는 사람, 대상, 활동(activity)이며, 정상적인 기능(functioning)을 위해 필요하다. 코헛은 영아와 양육자 간의 초기 상호작용은 영아의 '자기'와 영아의 '자기대상'이 개입된다고 서술하였다.
환자의 자기대상 연결을 관찰하는 것은 자기심리학의 핵심 부분이다. 예를 들어, 한 개인의 특정 습관, 교육과 직업의 선택, 평생 반려자에 대한 취향은 특유의 개성을 위한 자기대상 기능을 충족시킬 것이다.
자기대상은 코헛의 이론을 통해 다뤄지며, 치료에서 전이(transference) 현상, 친척, 물건(예 : 리누스 판 펠트Linus van Pelt의 안전담요security blanket)으로부터 오는 모든 것을 포함한다. 따라서 자기대상은 도널드 위니컷(Donald Winnicott)이 이행대상(transitional object, 혹은 중간대상, 과도기적 대상)으로 언급하는 현상을 포괄한다. 성인자기(adult self)의 결속(cohesion), 활기(vigor), 조화(harmony)를 지탱하는 무수히 많은 자기대상 관계들 중에는 작가나 예술가, 혹은 자신이 속해 있다고 생각하는 국가와 같은 집단의 정치적 지도자 등 문화적 자기대상(cultural selfobject)이 있다.
만약 한 사람이 자신의 정신병증에 대하여 불완벽하거나(incomplete) 결함있는(defect) 자기로 설명한다면, 자기대상은 자기가 처방한 치유법(self-prescribed cure)으로 설명될 수도 있다.
코헛이 설명하였듯, 자기대상이 자기에게 하는 일을 뜻하는 자기대상 기능(selfobject-function)은 평소에 당연한 것으로 인식되기에, 감지되지 못하는 사각지대(blindzone)에서 이 기능이 발생한다. 따라서 자기대상 기능은 자기대상과의 관계가 깨지게 될 때까지는 눈에 보이지 않는다.
어떤 한 관계가 새로운 자기대상과 수립되면, 그러한 관계 연결성은 매우 강력하게 고정될 수 있으며, 그 연결이 끌어당기는 힘은 자기와 자기대상 모두에게 영향을 준다. 강력한 전이는 이러한 예시이다.
적절한 좌절.
자기대상이 필요하지만 없을 경우, 부모의 수용(parental acceptance)에 대한 시의적절한(phase-appropriate) 바람 혹은 욕구가 트라우마적 좌절(traumatic frustration)로 나타나는, 강렬한 자기애적 좌절(narcissistic frustration)의 경우처럼,
그 반대는 코헛이 '적절한 좌절 혹은 최적의 좌절'(optimal frustration)이라고 한 것이다. 코헛은 '이러한 상황은 아이가 이후에 유사한 상황에 해당하는데, 엄마-아이 최초 관계에서 가장 중요한 단계는 적절한 좌절의 원칙이다. 견딜 수 있는 실망은 자기위안(self-soothing)의 기반을 제공하는 내적 구조를 수립하게 한다'고 하였다.