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대예언서(大豫言書, )는 기독교 구약성서의 선지자들이 기록한 주요 예언서들을 구분하는 방법이다. 이 책들은 전통적으로 저자로 여겨지는 선지자를 중심으로 하고있다. "대예언"이라는 용어는 소예언서와 달리 장문(長文)으로 구성되었기 때문에 붙여진 명칭이다.
쓰노이역()은 일본 돗토리현 돗토리시에 위치한 서일본 여객철도 인비 선의 철도역이다. 섬식 승강장 1면 2선의 구조를 갖춘 지상역이다.
히가시코게역()은 일본 돗토리현 야즈군 야즈정에 위치한 서일본 여객철도 인비 선의 철도역이다. 단선 승강장 1면 1선의 구조를 갖춘 지상역이다.
탈러흙파는쥐 또는 탈러주머니고퍼("Orthogeomys thaeleri")는 흙파는쥐과에 속하는 설치류의 일종이다. 콜롬비아의 토착종이다. 다리엔흙파는쥐의 아종으로 간주하기도 한다.
고게역()은 일본 돗토리현 야즈군 야즈정에 위치한 서일본 여객철도 · 와카사 철도의 철도역이다. 인비 선의 소속역이며, 이 역을 기점으로 하는 와카사 철도 와카사 선의 기.종착 역할을 한다. 단선 · 섬식의 형태를 합친 2면 3선 구조의 복합 승강장을 갖춘 지상역이다.
고교 2학년 때인 1964년 12월 동아방송 '가요백일장' 연말결선대회에서 장원을 하며 데뷔했다. '새타령'(1967년), '갑돌이와 갑순이'(1968년), '꽃타령', '까투리사냥', '성주풀이'(1969년), '창부타령', '울릉도사랑'(1971년) 등 신민요(국악가요) 히트곡을 냈다. 서라벌예술대학 음악과를 졸업했다.
《록맨》()은 캡콤이 1987년 패밀리 컴퓨터로 발매한 액션 플랫폼 게임이다. 록맨은 아케이드 게임 위주로 개발했던 캡콤이 가정용 콘솔을 공략하기 위해 소규모의 개발자단이 모여 기획해 탄생한 작품으로, 프랜차이즈 록맨과 록맨 오리지널 시리즈의 첫작이다. 키타무라 아키라가 개발 총책임과 캐릭터 디자인을 맡았으며, 마츠시마 노부유키가 프로그래머로서 참가했다. 1987년 12월 17일 일본에서 처음 출시됐고, 북미 및 유럽 지역에선 《메가맨》()이란 제목으로 발매됐다.
이야기는 플레이어 캐릭터인 휴머노이드 록맨이 세계정복을 꿈꾸는 매드 사이언티스트 닥터 와일리를 저지해기 위해 전투용 로봇으로 다시 태어나는 것으로 시작하며, 플레이어는 박사가 부리는 6명의 로봇을 원하는 순서대로 한 스테이지씩 방문해 쓰러뜨려야 한다. 각 보스를 이길 때마다 그 보스가 가진 고유의 무기를 습득해 사용할 수 있다.
록맨은 처음 발매된 이후 많은 합본에 포함되고 에뮬레이션을 이용한 재발매가 이뤄졌다. 2006년에는 록맨 록맨이란 제목의 3D 리메이크가 발매됐다.
서기 200X년, 로봇 전문가 닥터 라이트가 이룬 성과로 인류는 로봇과의 동반이 일상이 된 새로운 시대를 맞이했다. 그러나 어느 날 닥터 라이트가 개발했던 산업용 로봇들을 중심으로 반란이 일어나, 기계가 인간의 명령을 거부하고 시민들을 공격하는 초유의 사태가 일어났다. 라이트 박사는 그의 예전 경쟁자였던 닥터 와일리가 세계정복을 위해 벌잇 짓임을 알아냈지만, 마땅한 대책을 떠올리지 못하고 고민하고 있었다. 그러자 박사의 도우미 로봇이었던 록이 솟아오르는 정의감에 자청해 전투로봇 록맨이 되어 와일리를 저지하기 위해 출격했다. 와일리가 내세운 여섯 로봇들(컷맨, 거츠맨, 아이스맨, 봄맨, 파이어맨, 일렉맨)을 차례대로 물리치고 코어를 흡수한 록맨은 와일리의 요새에 쳐들어가 최종결전을 벌인 끝에 승리한다. 와일리 박사는 패퇴해 물러나고, 록맨은 다시 집에서 기다리는 가족의 품으로 돌아간다.
록맨은 처음에 자유대로 선택할 수 있는 여섯 개의 플랫폼 스테이지에서부터 시작한다. 각각의 스테이지에서 록맨은 적과 장애물로 가득찬 공간을 뚫고 레벨 끝에서 기다리는 보스 로봇을 쓰러뜨려야한다. 보스와의 전투에서 이기면 상대했던 로봇의 공격을 발휘할 수 있는 '특수무기'를 얻어 다음부터 사용할 수 있게된다.
《발칙한 동거 - 빈방 있음》은 MBC TV에서 방송된 예능 프로그램이며 2017년 4월 14일부터 2018년 3월 23일까지 방영되었다.
APFS 혹은 애플 파일 시스템(Apple file system, APFS)은 애플에서 macOS, iOS, watchOS, tvOS 등에서 범용으로 사용하고자 만드는 파일시스템으로, 기존의 HFS+를 대체하는 새로운 파일시스템이다. 이 파일 시스템은 2016년 애플 세계 개발자 회의에서 처음 공개 되었으며, macOS 시에라에 이 파일 시스템을 만들수 있는 툴이 처음으로 들어가게 되었다. 그리고 2017년 1월 25일에 나온 iOS 10.3 베타에서부터 본격적으로 APFS를 사용하게 되었다. macOS에서는 macOS 하이 시에라부터 정식으로 도입되었다.
애플은 HFS+를 대체하기 위해 ZFS를 생각하였다. 그러나, ZFS는 라이선스 문제로 인하여 실리지 못하였다. 이후 애플은 2016년 세계 개발자 회의에서 자신들의 모바일 환경에 맞는 새로운 파일 시스템인 애플 파일 시스템을 내보이게 된다.
미나미오도리의 아래에 있고, 지하 보도와 플랫폼은 이 도로변에 동서로 이어져 있다. 출입구의 수는 10개로 동서방향 끝의 출입구 사이 거리는 약 500미터이다. 서쪽 출구는 버스 센터 빌딩 안에 있다. 지하 보도는 당역 서쪽의 오도리 역까지 이어진다. 플랫폼은 1면 2선의 섬식 승강장으로 개찰구는 서쪽, 중앙, 동쪽 3곳에 있다. 당역의 역명과 달리 역 출구에서 버스 센터까지 거리는 비교적 떨어져 있고 도호 선의 오도리 역에서 걸어가는 것이 더 가깝다.
오도리 버스 센터와 직결되고 이 역과 인접한 오도리 역과는 지하 보도 및 삿포로 지하상가 오로라 타운을 경유하면서 서로 연결되어 있다. 또 오도리 역에서 삿포로 지하가 폴 타운을 경유하여 난보쿠 선의 스스키노 역까지도 지하로 갈 수 있다. 2011년 3월 12일에는 삿포로 역 앞 지하 보행 공간이 개통되면서 삿포로 역에도 지하로 지나갈 수 있게 되었고 JR 삿포로 역에도 지하철 삿포로 역에서 아피아를 경유한 형태로 갈 수 있다.
오도리 버스 센터 및 홋카이도 전력 본사와 지하 통로로 직결되는 위치에 있다. 역 주변은 홋카이도 전력을 비롯한 업무 빌딩이 많지만 동쪽으로 가면 주택도 많아진다. 역 서쪽에는 소세이강을 끼고 삿포로 TV탑이 위치하고 있다. 이 탑을 포함하여 서쪽에는 오도리 공원이 위치한다.
스자좡 정딩 국제공항()은 중화인민공화국 허베이성 스자좡 시에 있는 공항이다. 1995년 2월 개항했다.
고조역()은 일본 교토부 교토시 시모교구에 있는 교토 시영 지하철 가라스마 선의 역이다.
섬식 승강장 1면 2선의 지하역으로 개찰구는 남북으로 1개씩, 북쪽 개찰구에만 역무원이 배치되어 있다. 국도 제367호선(가라스마 도리)과 고조 도리의 교차로 지하에 위치한다.
료쿠치코엔역()는 일본 오사카부 도요나카시에 있는 기타오사카 급행 전철 난보쿠 선의 역이다. 역 번호는 M10이다.
상대식 승강장 2면 2선의 지상역. 역사 전후로 신미도스지 북쪽 및 남쪽 방향의 도로가 선로를 낀 형태로 역의 부분은 절토 구조로서 승강장의 바로 위에 신미도스지 북쪽 및 남쪽 방향의 차선이다. 개찰구는 미나미구치와 니시구치의 2개소가 있다. 미나미구치는 각 플랫폼을 연결하는 지하도 부분에 있는, 신미도스지 도로 면에서 2개 층 아래로 되어있다. 엘리베이터는 각 플랫폼에서 지하도와 연결되는 형태이다. 니시구치는 상행 플랫폼 측에 위치하며, 역 서쪽에 있는 역 건물과 연결되고 또한 개설 시간이 한정되어 있다. 각 플랫폼에 대합실이 두개씩 설치되어 있다.
아키요시 료(, 1989년 3월 21일 ~ )는 일본의 프로 야구 선수이며, 현재 퍼시픽 리그인 홋카이도 닛폰햄 파이터스의 소속 선수(투수)이다. 도쿄도 아다치구 출신이다.
여성주의 철학은 여성주의 관점을 갖는 철학이다. 여성주의 철학은 철학의 텍스트와 방법론 모두에서 여성주의 운동을 지원하고 기존의 철학을 여성주의의 관점에서 비판하고 재구성한다.
세계의 역사에서 여성은 오랫동안 불평등한 처우를 받아왔고, 가부장제와 종교는 이러한 불평등을 심화시켰다. 철학 역시 이러한 틀에서 벗어나지 않아 "남자는 남자의 역할이 있고, 여자는 여자의 역할이 있다"는 주장을 반복하여 왔다. 근대 이전의 철학의 역사 속에서 여성 철학자가 없었던 것은 아니나 여타의 다른 학문과 같이 철학도 오랫동안 여성을 학문의 주체로 인정하지 않았다.
근대에 이르러 사회적 배제와 불평등을 사회구조의 문제로 파악하기 시작하는 사상이 생겨났다. 사회계약론과 같은 계몽주의 사상은 자연권으로서 인권을 주장하였고 이는 〈미국 독립 선언〉과 프랑스 혁명 시기의 〈인간과 시민의 권리 선언〉 등을 통해 선포되었다. 그러나 18세기 말 인권이 보편적 가치라고 확신한 이들 조차 어린이, 광인, 수형자 또는 외국인들은 무능력하기 때문에 정치 참여가 불가하다고 여겼다. 인권 선언을 주창한 사람들의 이러한 배제 대상자 가운데는 여성 또한 포함되어 있었다. 장자크 루소는 《에밀》에서 "성(Sex)을 제외하고는 여성도 남성과 다름없는 인간이지만, 그 성별 차이 때문에 다른 모든 것이 따라온다. 다른 도덕, 다른 교육, 지식과 진리에 이르는 다른 차원, 그리고 남성에게 주어진 것과 다른 사회정치적 기능 등등 …"과 같이 서술하여 여성을 남성보다 열등한 조재로 묘사하였다. 루소는 성분업을 정당화하는 젠더 담론으로 여성에 대한 억압을 정당화하였다. 한편, 루소와 동시대인이었던 메리 울스턴크래프트(Mary Wollstonecraft, 1757년 - 1797년)는 루소의 이러한 주장에 대해 자연권이 내세우는 평등과 인권에 어긋나는 비합리적인 것이라고 비판하였고, 그의 저서 《여성의 권리 옹호》 가운데 많은 부분을 루소의 주장을 반박하는데 할애하였다.
여성주의 철학은 여권 신장 운동과 함께 발전하여 왔다. 제일 먼저 부각된 것은 참정권의 문제로 여성주의 운동가들은 민주주의의 근간을 이루는 참정권 행사에 여성을 배제하는 것에 맞서 오랫동안 투쟁하였다. 프랑스에서 여성의 참정권이 제일 먼저 논의된 것은 1900년 국민회의였고, 1919년 하원을 통과하였으나 상원에 의해 부결되었다. 프랑스에서 여성 참정권이 보장된 것은 1945년이 되어서였다. 러시아는 러시아 혁명의 여파로 비교적 이른 시기인 1917년 여성의 투표권을 인정하였다. 미국에서는 1919년이 되어서야 백인 여성에 대한 참정권이 주어졌으나 "유색인종"을 포함하는 모든 여성에게 참정권이 부여된 것은 1965년이 되어서였다. 영국에서는 1928년이 되어서야 여성에게 남성과 동등한 참정권이 인정되었다. 국가가 아닌 조직에서 의사 결정 구조에 여성의 참여를 배제하는 것은 오늘날에도 여전히 문제가 되고 있다. 대한민국에서 한국YMCA가 여성 회원에 대해 총회원의 자격을 주지 않은 것이 위법하다는 판결이 난 것은 2009년의 일이었다.
한편, 20세기 초에 이르기까지 여성성에 대한 논의는 주로 생물학적 성 구분에 기댄 것이었다. 1949년 출간된 시몬 드 보부아르(Simone de Beauvoir, 1908년 - 1986년)의 《제2의 성》은 여성주의의 새로운 장을 열었다는 평가를 받는다. 보부아르는 이 책에서 생물학적 성(Sex)과 사회적 성(Gender)을 명확히 구분하고 여성에게 강요되는 성 역할은 생물학적인 것때문이 아니라 사회적인 것이라고 주장하였다. 즉, 여성은 생물학적으로 그렇게 태어났기 때문이 아니라 남성중심적 사회의 시각을 통해 "남성이 아닌" 타자(他者)로 만들어진 여성성을 내면화 하게 된다는 것이다. 이러한 의미에서 보부아르는 "여성은 태어나는 것이 아니라 만들어진다"고 하였다.
보부아르 이후의 여성주의는 여러 다른 사상들로 분화되었다. 이들은 이전 시기 제1세대 여성주의가 벌인 참정권 운동과는 다른 흐름을 형성한다는 의미에서 여성주의의 "제2의 물결"이라고 불린다. 오늘날 여성주의의 갈래는 크게 보아 자유주의적 여성주의, 마르크스주의 여성주의, 급진적 여성주의, 사회주의적 여성주의, 생태여성주의 등이 있으며, 실존주의, 자크 라캉, 해체주의, 포스트구조주의, 포스트모더니즘과 같은 다양한 철학 사조 역시 여성주의 철학과 영향을 주고받는다.
주요 논점.
여성주의 철학은 철학 일반이 다루는 모든 범주에 대해 여성주의 관점에서 비판과 재구성을 수행한다. 그 가운데서도 다음의 항목들은 여성주의 철학의 대표적인 주제이다.
여성주의는 여러 가지 사회적 상황과 종교 신념 성/젠더의 역할 등에 따른 생각에 의해 수 많은 사조를 보이고 있다. 그 가운데 철학과 관련이 깊은 사조들로는 다음과 같은 것들이 있다.
가오후청(고호성, 高虎城, 1951년 8월-)은 중화인민공화국의 관료 겸 정치가이다. 중화인민공화국 상무부 부장 겸 국제무역협상 대표, 중국공산당 제18차 중앙위원을 역임했다.
산시성 쉬저우시 출신으로 베이징 제2외국어학원에서 프랑스어를 공부했다. 그 후 자이르국립대학에 유학했다. 19778년 귀국하여 중국주재 콩고 대사관에 파견되어 상무활동을 시작한다. 1980년 중국기계진출구총공사에 들어가 프랑스 주재 사무소에서 근무했다. 프랑스에 머무는 동안 파리7대학에서 경제사회학 박사 학위를 취득한다. 1987년 귀국 후 중국기계진출구총공사 부소장과 소장, 중국화윤유한공사 전임 상무위원회 부서기, 총공사 총경리 등을 역임했다.
1994년 11월까지 중화인민공화국 대외무역경제합력부에서기획재정국장 등을 지냈다. 1997년 5월에는 외교통상부 부부장조리를 지냈고 2002년 9월 광시 좡족 자치구 정부 부주석에 취임하여 1년 후 중앙에 복귀하여 상무부 부부장 겸 당 조직 부서기를 역임했다. 2010년 7월, 국제무역협상 대표 겸 부자장과 당 조직 서기를 거친 후 중국공산당 제18기 중앙위원에 임명되었다. 2017년 2월에 물러났다.
하계 여드름(, Mallorca acne), 열대성 여드름, 여름철 여드름은 특수한 형태의 다형성광선성발진이다. 여러 개의, 균일하고도 빨간 구진 병변을 이루는 단일 형태의 발진으로, 햇빛에 노출된 뒤에 발병하는 것으로 보고되었다.
응괴성 여드름(), 집족성 여드름은 여드름집, 결절, 농양, 배액성 누도(draining sinus tract)로 나타나는 고염증질환이다. 응괴 여드름이라고도 한다.
이 질병은 18~30세 사이에 시작하는 것이 일반적이다. 보통 매우 오랜 시간 지속되며 환자가 40세쯤 될 때까지 지속되는 경우가 종종 있다.
가장 흔한 형태의 치료법은 여드름약 이소트레티노인이다. 프레드니솔론을 함께 섞을 수도 있다. 나병 치료에 보통 사용되는 물질인 답손은 위험성이 더 있는 약물이지만 일반적인 치료법이 효력이 없을 때 가끔씩 처방되기도 한다.
커다란 결절을 제거하기 위해서 수술이 필요할 수 있다. 대안으로, 결절을 트리암시놀론과 같은 코르티코스테로이드와 함께 주입할 수도 있다.
이소트레티노인(, INN, 13-cis-retinoic acid)은 주로 여드름을 치료하기 위해 사용되는 구강 의약품이다. 편평세포암종과 같은 특정 피부암을 예방하기 위해서, 또 기타 암의 치료를 위해 드물게 사용되기도 한다. 치명적인 피부 질환의 하나인 할리퀸 어린선, 그리고 층판비늘증을 치료하기 위해 사용된다. 비타민 A와 관련되는 레티노이드로서, 적은 양이지만 체내에서 자연적으로 발견된다. 이것의 이성질체 트레티노인 또한 여드름약이다.
이소트레티노인은 호프만 라 로슈에 의해 Accutane라는 이름으로 처음 출시되었다. 그 밖의 브랜드로는 Roaccutane, Amnesteem(밀란), Claravis(테바), Absorica(란박시), 이소트로인(시플라), Epuris(Cipher)가 있다.
13-cis 레티노산 화합물은 피부암을 위한 치료책으로서 1960년대에 스위스의 Roche 연구소에서 Werner Bollag의해 처음 연구되었다. 1971년 완료된 실험은 이 화합물이 암에는 비효율적일 가능성이 있으며, 놀랍게도 여드름을 치료하는데 유용할 수 있다는 것을 보여주었다. 그러나 이 화합물은 선천성 결함을 유발시킬 가능성이 있다는 것 또한 보여주었기 때문에 탈리도마이드 관련 상황들을 고려하여 Roche는 이 제품을 폐기하였다. 1975년 Gary Peck과 Frank Yoder는 독자적으로 층판비늘증 치료로 이 약물을 연구하다가 낭포 여드름 치료법으로서 이 약의 이용을 재발견하면서 논문을 게재하였다. Roche는 이 약에 대한 작업을 재개하였고 임상시험에서 임신한 적이 있는, 또는 임신 가능성이 있는 여성을 조심스럽게 배제하였다. 여드름 치료를 위한 Roche의 이소트레티노인에 대한 신약승인신청에는 이 약물이 토끼에 선천성 결함을 일으켰던 것을 보여주는 자료를 포함하였다. FDA는 1982년 이러한 신약승인신청을 승인하였다.
트리암시놀론은 피부염, 건선, 관절염, 알레르기, 궤양성 대장염, 홍반, 교감성 안염, 거대 세포 동맥염, 포도막염, 안구 염증, 옻나무 알레르기 접촉 피부염, 아프타성궤양(보통 트리암시놀론 아세토니드를 사용), 유리체 해부 중 백신 주사, 천식 예방 등 각기 다른 수많은 질병을 치료하기 위해 사용된다. 단, 천식이 이미 시작한 뒤에는 천식을 치료하지는 못한다.
주디카티(giudicati, 라틴어 : "judicatus"; 사르데냐어 : "judicadu", "logu" 또는 "rennu")는 9세기와 15세기 사이 사르데냐에서 권력을 지녔던 독립 국가들이다. 이들 국가들은 각자 유디케(judike)라고 불린 왕들이 통치했던 숨마 포테스타스와 함께하는 군주국가였다.
705년 이후, 빠른 이슬람교의 확장과 함께 북아프리카에서 온 무슬림 해적들은 샤르데냐 섬을 약탈하기 시작했고 비잔티움 군대의 어떠한 효과적이지도 못한 대응을 접했다. 815년에 사르데냐 대사들은 신성 로마 제국의 황제 경건왕 루트비히에게 군사적 도움을 요청하기에 이르렀다.
807년, 810년-812년, 821년-822년에 스페인의 아랍인들과 북아프리카인들은 사르데냐를 침략했지만, 사르데냐인들은 여러 차례의 공격을 견뎌냈다. 이 방어는 매우 효과적이여서, 851년에 편지로 교황 레오 4세는 칼리아리스를 기반으로 했던 사르데냐의 루덱스 프로빈차이(Iudex Provinciae, 지역 행정관)에게 로마의 방어에 대한 도움을 요청했었다. 8세기에 카르타고를 기반으로 한 아프리카 교구 몰락과 특히 시칠리아내 아랍인 존재 발생(827년)으로 사르데냐는 비잔티움으로부터의 연결이 끊어진체로 남게되었고 필요상 경제적, 군사적으로 독립상태를 가지게 되었다.
4개의 주디카티의 탄생.
역사적 사료의 종합적인 부재로 비잔티움의 중심 권력에서 사르데냐내 자립적 정부 체제로 향하는 흐름의 역사는 알려지지 않았다. 프라이세스 일 것으로 믿어지는 칼리아리스의 루덱스 프로빈차이가 사르데냐 섬의 완전한 지배권을 가졌을 것이라고 믿어진다. 그는 해안 방어를 위한 가장 전략적인 지역들에 대해 칼리아리스로부터 떨어져 상당한 자치권을 지니게 된 로키세르바토르(lociservator)들을 임명하였으며, 이는 주디카티들의 탄생을 촉발시키게 하는 행위였다.
중앙 정부와 전체 사법 기관은 행정관들에 의해 대체적으로 다스려졌다. 사르데냐의 왕(주디체)은 장로(행정구역들의 대표자들-쿠라도리아스[Curadorias])들과 고위 성직자들의 의회인 코로나 데 로구가 공식적으로 권력을 장악한 후에는 토지 소유권도 통치권에 대한 보장도 없었다. 코로나 데 로구는 통치자를 임명하고 통치자에게 최고 권력을 주는 한편, 왕국 전체에 관련된 조항과 협정들을 비준할 수 있는 권력을 유지하였다.
수도에서 수 콜렉투(su Collectu, 대관식)를 하는 동안, 고위 성직자들과 성주들로 이뤄진 수도의 쿠라도리아스의 두 대표자들은 유라도스 코로나스 데 쿠라토리아(jurados Coronas de curatoria)에서 선출되었다. 그후 주디체는 직계 남계쪽이 선출식이 부자 상속 체제와 혼합된 형태로 권좌에 올랐으며, 대체 해야할 경우에는 여계도 되었다.
주디체들은 시민들의 약속(the bannus-consensus)을 바탕으로 통치를 하였다. 주디체는 퇴위당할 수 가 있었고 심지어 폭정과 억압등의 심각한 행동 경우는 동일 지배 가문내 상속 받을 것으로 예단하는 자를 제외한 같은 가문 출신이 합법적으로 처형을 하였다.
주디체.
주디체는 최소한 형태적으로는 봉건 전통적인 전제 군주는 아니였고: 그들은 "코로나 데 로구"의 동의가 없이는 전쟁 선포나 평화 조약을 맺을 수 없었다. 그럼에도 "코로나 데 로구"는 주로 그의 귀족들의 친적들로 구성되어 있었고 그러므로 공동의 이해로 연결되어 있었다.
주디체의 수상.
주디가티의 정부 체제에서, 주디체는 수상의 도움을 받았다. 왕의 권위는 사실 마요레스(majores)라고 불린 공직자들의 도움을 받았던 이들은로 보통 주교나 성직자들 중 고위 인물등으로 구성된 주의 수상들이 작성한 "불라타"(bullata)라고 불리는 공식적인 법의 제도내에서 공식화된 것이였다.
쿠라도리아스.
주디카티의 여러 영토들은 도시와 시골 마을들로 구성된 여러 크기의 행정 구역인 쿠라도리아스(Curadorias)로 나뉘어 있었으며, 이들은 쿠라도레(curadore)가 위치한 수도에 의존하였다. 유라도스(jurados)와 코로나 데 쿠라도리아(Corona de curatoria) 의회의 특별한 지원을 받은 이 행정 구역의 관리자들은 주디체들의 지방 권위를 대신하였다.
주디카티의 군대.
사르데나의 주디카티 군대는 군인들과 기간 마다 돌아가면서 군역을 해야하는 자유 시민들로 이뤄져 있었다. 긴급시에는 징병제가 이뤄졌었다. 엘리트 부대는 왕권 수호를 담당한 지휘관 얀나 데 마요레(janna de Majore)의 지휘하 있던 부야케소스(bujakesos)라고 불리는 선택받은 기수들로 이뤄졌다. 주 무장은 검, 사슬 갑옷, 방패, 투구, 로마 시대의 투창인 옛 베르툼과 유사하게 생긴 무기 비루두(birrudu)이다.
민병대와 보병(birrudos)들은 비루두의 짧은 형태의 무기를 사용했다. 그외에 창과 방패를 들었으며, 또다른 무기로는 뼈로 된 손잡이와 50-70cm 길이의 휘어진 날을 지닌 검인 레파가 있었으며, 이 검은 그후로도 사용되어 크기의 변화가 있었고 19세기까지 사용되었다. 사드데냐식의 장궁도 제작되었고, 시간이 흘러서는 쇠뇌가 전파되었다.
기독교는 초창기에 바르바자 같은 곳을 제외한 사르데냐 섬 대부분에 전파되었다. 6세기 말 무렵 교황 그레고리오 1세는 바르바자인( barbaricini)들의 최고 권력자인 오스피토네에게 그의 종족들에게 이교에서 기독교로 개종시키겠다는 약속을 한 합의에 도달하였다. 사르데냐가 비잔티움 제국의 정치적 영역하에 온 이후로는 바실리오 수도승들의 전도등의 결과로 그리스 문화와 동방 기독교의 특성들의 영향을 받았다.
사르데냐 교회는 5세기 간 비잔티움과 로마 교황청 두 곳으로부터 자유로웠던 자치 독립 교회 체제였다. 1054년 동서 교회 분열 후인 11세기에 교황 알렉산데르 2세에 따르면, 주디체들은 사르데냐에 새로운 중경 기술 도입등 넓은 분야의 문화적 전파 목적과 함께 서방 교회식 수도원 제도 성장을 위한 정책을 시작하였다. 사르데냐에 이주해온 수도승들은 자금을 헌금하며 전파를 부채질하였고 귀족들은 지역 교회들을 세웠다. 그럼에도 여전히 사르데냐에는 동방 교회의 전례가 강하게 남아있었다. 1092년에 교황 칙서는 사르데냐 교회의 자치성과 자주관리권을 완전히 폐지시켰으며, 피사 대주교의 권위 아래에 두었다.
교회 기부의 첫 행위는 1064년에 토레스의 바리소네 1세가 몬테카시노의 베네딕도회 수도승들에게 수도 아르다라에서 멀지않은곳인 넓은 땅과 그곳에 교회들(비잔티움 교회의 노스트라 세뇨라 데 메수문두를 포함)을 준 것이였다. 그후 몇세기에 몬테카지노 수도원, 카말돌리 수도원, 발롬브로사 수도회, 마르세유의 비토리니 수도회, 클레르보의 베르나르의 시토회의 수도승들이 포함된 많은 종교 단체들의 대표자들은 사르데냐에 와서 정착했다. 이에 대한 결과로 로마네스크 건축양식이 섬에서 번창하였다.
주디카티내에 비잔티움 그리스어와 중세 라틴어의 폐지 후, 사르데냐어가 발전하게 되었고 모든 주디카티내에 공식언어가 되었다. 또한 법률과 콘다게, 지방 도시들의 법령 같은 행정 행위, 카르타 데 로구 같은 왕국들의 법령에서도 사용되었다.
13세기 중후반부터는 영토, 무역, 교황령, 주디체들의 수상들에 대한 제노바와 피사의 외교적 술책 때문에 로구도로, 갈루라, 칼라리의 주디카티의 자치성은 막을 내리게 되었다. 로구도로 주디카토는 제노바의 귀족 가문들인 도리아 가문과 말라스피나 가문에 의해 주디체의 영토가 직접적으로 지배를 받으며 사실상 멸망을 했다. 갈루라는 피사의 비스콘티 가문의 지배를 받았다. 칼리아리는 1258년에 피사-사르데냐 동맹에 의해 정복되었고 영토는 두 승전국들이 나눠가졌다.
아르보레아는 가장 마지막까지 존재했었으며, 1323년과 1326년 사이 피사의 사르데냐 점거 지역(옛 갈루라와 칼리아리 주디카토 지역) 정복을 하려던 아라곤 연합왕국 동맹에 참여했다. 그러나 종주국과 사르데냐의 나머지 지역들의 합병에 대한 아라곤의 주장으로 위협을 받아, 마리아노 4세 다르보레아는 지배하의 아르보레아 주디카토는 1353년에 아라곤과의 동맹을 파기하고 도리아 가문과 함께 이베리아인들에 대한 전쟁을 선포하였다. 1368년 아르보레아는 칼리아리와 알게로 등의 항구 도시들을 사르데냐 왕국으로부터 줄이고 나머지를 모두 합병시키며 사르데냐 섬에서 아라곤인들의 거의 다 몰아내고 공격적인 성공을 거두었다. 강화 조약으로 1388년에 아라곤에게 그들의 옛 영토들을 돌려주었지만, 긴장 상태는 계속되었다. 1391년에 브란칼레오네 도리아가 이끄는 아르보레아의 군대가 아르보레아에 종속시켜내면서 섬의 대부분을 다시 정복해냈다. 이 상태는 아르보레아 주디카토의 군대가 산루리 전투에서 아라곤에게 크게 패한 1409년까지 지속되었다.
입원을 하지 않으려면 즉시 치료법을 강구해야 한다. 치료를 받지 않으면 오랜 기간(보통 2주) 입원 가능성이 있다.
1958년, Detroit Dermatological Society의 회의에서 Burns와 Colville은 전격성 여드름과 응괴성 여드름을 앓고있는 16세 백인 소년의 모습을 보여주었다. 그 뒤로 수많은 비슷한 사례들이 보고되고 있다. 유전적 요인은 일부 환자들에게 중요한 역할을 할 수 있는데, 전격성 여드름의 유사 패턴으로 발전한 일란성 쌍생아 4개 집단이 문서화되었다.
《현대한어통용자표》()는 1988년 3월 25일 중화인민공화국의 국가언어문자공작위원회(國家言語文字工作委員會)와 국가교육위원회(國家敎育委員會)가 공동으로 발표한 한자 3,500자에 관한 목록이다. 상용한자 2,500자, 준상용한자 1,000자가 수록되어 있다. 2013년 6월 5일 《통용규범한자표》(通用規範漢字表)가 제정되면서 폐지되었다.
《현대한어통용자표》()는 1988년 3월 25일 중화인민공화국의 국가언어문자공작위원회(國家言語文字工作委員會)와 신문출판총서(新聞出版總署)가 공동으로 발표한 한자 7,000자에 관한 목록이다. 《현대한어상용자표》에 수록된 한자 3,500자를 포함하여 중국어 간체자 표기에 사용되는 한자 7,000자가 수록되어 있다. 2013년 6월 5일 《통용규범한자표》(通用規範漢字表)가 제정되면서 폐지되었다.
안근마비(眼筋痲痹, , ophthalmoplegia)는 안구 운동을 책임지는 하나 이상의 바깥눈근육의 약화(-paresis) 또는 마비(-plegia)가 온 경우를 가리킨다. 신경학적, 안과학적, 내분비계적 질병에서 관찰된다.
수직안근마비(vertical ophthalmoparesis)와 같이, 영향을 받는 운동의 방향에 의해 분류되는 경우도 있다.
이전에 제정된 《제일비이체자정리표》(第一批異體字整理表, 1955년 제정), 《간화자총표》(簡化字總表, 1964년 제정, 1986년 개정), 《인쇄통용한자자형표》(印刷通用漢字字形表, 1986년 제정), 《현대한어상용자표》(現代漢語常用字表, 1988년 제정), 《현대한어통용자표》(現代漢語通用字表, 1988년 제정)를 하나로 통합하여 제정되었다.
2001년 《규범한자표》(規範漢字表)를 통해 처음 작성되었으며 2009년 8월에는 《통용규범한자표》에 관한 공개적인 의견 제시가 있었다. 2013년 6월 5일 국무원(國務院)이 《통용규범한자표》를 통보했다. 일반적인 교육에 사용되는 1급 한자 3,500자, 출판·인쇄·사전 편찬·통신 등에 사용되는 2급 한자 3,000자, 인명·지명·과학 기술·문어체 문장에 사용되는 3급 한자 1,605자로 구성되어 있다.
콜로미야(, , , , , )는 우크라이나 서부에 위치한 리우네주의 도시로 면적은 41km2, 인구는 61,210명(2016년 기준), 인구 밀도는 1,494명/km2이다.
프루트강과 접하며 이바노프란키우스크와 체르니우치의 중간 지점에 위치한다. 리우네 주의 철도 교통의 중심지이며 직물, 신발, 금속 가공, 기계 제조, 목재, 종이 산업의 중심지 역할을 한다.
루테인()은 잔토필의 하나로서, 현재까지 알려진 600개의 자연 발생 카로티노이드 가운데 하나이다. 루테인은 식물, 기타 잔토필에서만 합성되며 시금치, 케일, 노란당근 등의 잎채소에서 대량으로 발견된다. yellow를 의미하는 라틴어 luteus에서 명칭이 유래되었다.
인간의 눈에 대한 역할.
루테인은 3차원 시야를 책임지는 망막의 조그마한 부위인 황반에 농축되어 있는 것으로 알려져 있다. 자연농축설은 루테인이 산화 스트레스 및 청색광의 고에너지 광자로부터 안전할 수 있게 도와준다는 설이다. 다양한 연구에 따르면 루테인 섭취와 안구의 안료 간에 직접적인 관계가 있다.
음식 속 루테인.
주황색, 노란색 과일과 잎이 많은 녹색채소를 통해 자연스럽게 루테인을 섭취할 수 있다. 2013-2014년 전미보건영양조사(NHANES)에 따르면, 미국의 성인들은 하루에 1.7mg의 루테인과 지아잔틴을 섭취한 것으로 나타났다. 현재 루테인에 대한 영양권장량은 존재하지 않는다. 하루에 6-10mg을 섭취했을 때 일부 긍정적인 건강 효과가 나타났다. 과다하게 섭취할 시 부작용으로 카로틴피부증(carotenodermia)이 나타난다.
식품 첨가제인 루테인의 식품 첨가물 코드 번호는 E161b이며 아프리칸메리골드(천수국, African marigold)에서 추출된다. EU와 호주, 뉴질랜드에서 루테인의 사용이 승인되었다. 미국에서는 사람이 소비하는 음식의 착색료로 루테인을 사용하지 않지만, 동물의 사료에는 첨가할 수 있다. 닭에게 루테인을 공급하면 피부와 달걀색이 난황색이 된다.
권장량.
식약처에서는 하루 최대 섭취량을 20mg으로 규정하고 있는데, 외국에서는 일주일에 30mg을 넘게 섭취하지 말 것을 권고했다. 루테인에 포함된 카로티노이드 성분을 장기간 고용량 복용할 경우 폐암 발병 위험이 높아질 수 있다는 연구 결과가 있다.
《빨간 능금이 열릴때까지》는 1977년 10월 31일부터 1978년 1월 27일까지 방영한 문화방송 일일연속극이다.
지긴 안드레아스 람(, 1991년 6월 4일~), 또는 람지긴(, , )은 독일의 축구 선수로 포지션은 풀백, 미드필더이다. 홍콩계 독일인으로 현재 오베를리가 함부르크의 TuS 다센도르프에서 활동하고 있다.
지긴 람은 1991년 6월 4일 독일 함부르크에서 1980년대에 영국령 홍콩에서 서독으로 이민을 간 홍콩계 독일인 아버지와 독일인 어머니 사이에서 태어났다. 람에게는 3명의 누나가 있으며 그는 가족들과 함께 홍콩 성서이에서 종종 여름 휴가를 보내며 그곳에서 축구를 배웠다.
람은 2005년 함부르거 SV 유소년팀에 입단했고 2010년 함부르거 SV II로 승격해 로돌포 카르도소 감독 아래에서 축구를 배웠다. 그는 2011년 9월 19일 미하엘 외닝이 경질된 이후 카르도소가 함부르거 SV의 감독대행으로 임명되면서 함부르거 1군으로 승격해 2011년 9월 23일 함부르거가 VfB 슈투트가르트에 2대 1로 승리한 경기에서 분데스리가 데뷔전을 가졌다.
2013년 9월 14일 람은 함부르거와 보루시아 도르트문트 사이의 분데스리가 경기에서 26분 함부르거 소속으로 첫 번째 득점을 기록했지만 함부르거는 도르트문트에 6대 2로 패배했다.
SpVgg 그로이터 퓌르트.
2014년 6월 5일 람은 함부르거에서 2. 분데스리가의 SpVgg 그로이터 퓌르트로 이적했고 그로이터 퓌르트와 2017년까지 유효한 계약을 체결했다.
2016년 7월 2일 람은 그로이터 퓌르트에서 홍콩 프리미어리그의 킷치 SC로 이적했다. 홍콩 프리미어리그 2017-18시즌이 끝나고 그는 독일에서 선수 생활을 재개하기 위해 킷치와의 계약 연장을 거부했다.
R&amp;F.
람은 2018년 8월 9일 킷치에서 R&amp;F로 이적했다. 그는 R&amp;F 소속으로 리그에서 29경기에 출전해 7득점을 기록했고 R&amp;F가 다음 시즌에 홍콩 프리미어리그 출전을 포기하기로 결정한 후 2020년 10월 14일 구단을 떠났다.
TuS 다센도르프.
2021년 1월 29일, 람은 오베를리가 함부르크의 TuS 다센도르프로 이적했고 다센도르프와 2024년까지 유효한 계약을 체결했다.
킷치 SC
제러미 클라이너(, 1976년 ~ )는 미국의 영화 프로듀서로, 브래드 피트가 설립한 영화사 플랜 B 엔터테인먼트의 부회장이다. 회장 디디 가드너와 같이 《노예 12년》(2014), 《빅쇼트》(2015) 등을 프로듀싱했다.
사막흙파는쥐 또는 사막주머니고퍼("Geomys arenarius")는 흙파는쥐과에 속하는 설치류의 일종이다. 멕시코 치와와주와 미국 텍사스주, 뉴멕시코주에서 발견된다.
도커스 라이트 "디디" 가드너(, 1967년 10월 16일 ~ )는 미국의 영화 프로듀서로, 브래드 피트가 설립한 영화사 플랜 B 엔터테인먼트의 회장이다. 부회장 제러미 클라이너와 같이 《노예 12년》(2014), 《빅쇼트》(2015) 등을 프로듀싱했다.
FB-DIMM(Fully Buffered DIMM)은 메모리 시스템의 신뢰성과 밀집도를 개선하는데 사용될 수 있는 메모리 기술의 하나이다. 전통적으로 메모리 컨트롤러가의 데이터 라인들은 모든 DRAM 모듈의 데이터 라인에 연결되어야 한다. (예: 멀티드롭 버스) 메모리 폭이 접근 속도와 더불어 늘어날수록 버스와 장치 간 인터페이스의 신호는 감소한다. 이 경우 속도와 메모리 밀집도를 제한하므로 FB-DIMM은 다른 접근을 취하여 이 문제를 해결한다.
240핀 DDR2 FB-DIMM은 전통적인 240핀 DDR2 DIMM과는 다르게 등급이 더 높다. 그 결과 이 두 개의 DIMM 타입은 기계적으로나 전기적으로 서로 호환성이 없다.
거의 모든 RAM 사양에서처럼 FB-DIMM 사양은 JEDEC에 의해 출판되었다.
FB-DIMM 구조는 메모리 컨트롤러와 메모리 모듈 사이의 고급 메모리 버퍼(advanced memory buffer, AMB)를 도입하였다. 전통적인 DRAM의 병렬 버스 구조와 달리 FB-DIMM은 메모리 컨트롤러와 AMB 사이에 직렬 인터페이스가 있다. 이렇게 하면 실현가능한 수준 이상으로 메모리 컨트롤러의 핀 수를 늘리지 않더라도 메모리 대역을 증가시킬 수 있다. 이 구조를 통해 메모리 컨트롤러는 메모리 모듈에 직접 기록하지 않는다. 이 작업은 AMB에서 처리한다. 그러므로 AMB는 신호 버퍼링 및 재전송을 통해 신호 약화를 보완할 수 있게 된다.
JEDEC 표준 JESD206은 이 프로토콜을 정의하며 JESD82-20은 DDR2 메모리에 대한 AMB 인터페이스를 정의한다. 이 프로토콜은 다른 수많은 영역에 일반적으로 기술되어 있다.
서울 안양암 삼불회도(서울 安養庵 三佛會圖)는 서울특별시 종로구 창신동, 안양암에 있는 일제강점기의 불화이다. 2004년 9월 30일 서울특별시의 문화재자료 제20호로 지정되었다.
도상은 중앙의 석가모니불(釋迦牟尼佛)을 중심으로 향우측에 약사여래(藥師如來), 향좌측에 아미타여래(阿彌陀如來)를 배치하고 각 존상 사이에 10대 제자와 사천왕, 보살 등의 앉은 모습을 횡폭의 화면에 길게 배치하고 있는 것을 볼 수 있는데 전체적으로 간단하면서도 안정감 있는 구도를 보여주고 있다. 화면 하단 좌우의 책의 표현 등에서는 민화적 화풍이 엿보인다. 색은 주로 청색과
제임스 랙스턴(, 1942년 10월 5일 ~ )은 미국의 영화 촬영 기사이다
서울 안양암 지장삼존상 및 시왕상 일괄(서울 安養庵 地藏三尊像 및 十王像 一括)은 서울특별시 종로구 창신동, 안양암에 있는 조선시대의 불상이다. 2004년 9월 30일 서울특별시의 문화재자료 제22호 "안양암 명부전 지장삼존상"과 제23호 "안양암 명부전 시왕상 및 권속 18구"로 각각 지정하였던 것을 2009년 6월 4일 통합하여 제22호 "안양암 지장삼존상 및 시왕상 일괄"로 지정하였다.
지장삼존상.
지장보살상은 승형(僧形)의 머리에 방형에 가까운 얼굴을 하고 있는데 이목구비는 단정한 편이다. 어깨가 넓으면서도 둥글어 장대한 느낌을 준다. 오른손은 가슴 부근에 대어 엄지와 중지를 굽혔으며 왼손은 오른쪽 무릎 위에 놓고 보주를 들고 있다. 다리는 결가부좌하고 있는데 두 무릎 앞에는 삼각형의 옷자락이 부채살 모양으로 퍼져 있다.
무독귀왕상 역시 옥색의 옷깃에 꽃무늬가 화려한 빨간 옷을 입고 있는데 시왕과 같은 형태의 관을 쓰고 두 손은 가슴 부근에서 모아 금색의 경궤(經机)를 들고 있다. 좌우의 두 협시상 모두 화려한 채색이 두드러져 있다.
두 협시상의 경우 제작연대에 대해서는 기록이 없으나 가운데에 모신 지장보살상은『안양암지(安養庵誌)』에 1941년(단기 4274년) 화경(和鏡)에 의해 제작된 것으로 기록되어 있다. 최근작이지만 20세기 초 지장삼존상의 양상을 살펴볼 수 있다는 점에서 시 문화재자료로 지정한다.
시왕상 일괄.
시왕은 죽은 뒤의 세계인 명부(冥府)에서 망자(亡者)를 재판하는 10명의 대왕, 즉 진광대왕(秦廣大王)·초강대왕(初江大王)·송제대왕(宋帝大王)·오관대왕(五官大王)·염라대왕(閻魔大王)·변성대왕(變成大王)·태산대왕(泰山大王)·평등대왕(平等大王)·도시대왕(都市大王)·오도전륜대왕(五道轉輪大王) 등의 총칭이다. 안양암 명부전 시왕상은 제 1왕 진광대왕․ 제 3왕 송제대왕․제 5왕 염라대왕․ 제7왕 태산대왕․제 9왕 도시대왕이 향우측에, 제 2왕 초강대왕․제 4왕 오관대왕․제 6왕 변성대왕․제 8왕 평등대왕․제 10왕 오도전륜대왕이 향좌측에 배치되어 있다.
제 1대왕인 진광대왕(秦廣大王)은 시왕 중 첫 번째 왕으로 죽은 후 7일째 되는 날에 중생들의 죄업을 다스리는 일을 관장한다고 한다. 진광대왕상은 머리에 원유관(遠遊冠)을 쓰고 녹색 옷깃에 꽃무늬로 장식된 붉은 공복을 입은 채 두 손은 가슴 위로 올려 명부를 잡고 있는 진광대왕 특유의 모습이 표현되어 있다.
제 3대왕상인 송제대왕상(宋帝大王像)은 죽은 이의 삼칠일(三七日)의 일을 관장하는 왕으로 대지옥 안에 별도의 16지옥을 두고 죄의 경중을 가려 죄인을 각각의 지옥으로 보내는 일을 맡고 있는 송제대왕(宋帝大王)의 모습을 형상화한 것이다. 송제대왕은 초강대왕과 마찬가지로 머리에 면류관을 쓰고 미간을 약간 찌푸린 채 두 손은 가슴 위로 올려 홀(笏)을 잡고 있다.
제 7대왕상 태산대왕상(泰山大王像)은 죽은 이의 칠칠일(七七日)에 천, 인, 아수라, 귀신, 축생, 지옥 등의 6도를 앞에 두고 망자(亡者)의 죄업에 따라 생처(生處) 혹은 지옥에 보내는 일을 관장하는 태산대왕(泰山大王)을 형상화했다. 태산왕은 염라대왕과 같이 면류관을 쓰고 주황색 옷깃에 꽃무늬가 장식된 남색의 공복을 입은 채 두 손은 배 앞에서 모아 홀(笏)을 들고 있다.
제 8대왕상 평등대왕상(平等大王像)은 죽은 이의 100일째 일을 관장하는 왕으로서 공평하게 죄업을 다스린다는 뜻에서 평정왕(平正王)으로도 불리는 평등왕(平等王)의 모습을 형상화했다. 평등대왕은 머리에 원유관을 쓰고 붉은 색 옷깃이 둘러진 옥색 공복을 입은 채 두 손으로는 배 앞에서 홀(笏)을 잡고 있는 모습을 하고 있다.
제 10대왕상 오도전륜대왕상(五道轉輪大王像)은 죽은 이의 3주기 일을 맡고 있는 오도전륜대왕(五道轉輪大王)의 모습을 형상화했다. 망자는 죽은 후 여러 왕을 거치며 그 죄를 심판받고 최후로 오도전륜대왕 앞에 이르러 다시 태어날 곳을 결정 받게 된다고 한다. 오도전륜대왕은 머리에 원유관을 쓰고 검은 색 옷깃이 둘러진 붉은 공복을 입은 채 두 손은 배 앞에서 홀(笏)을 잡고 있는 모습을 하고 있다,
판관상의 경우 향우측의 것은 머리에 사모를 쓰고 검은색 옷깃이 둘러진 주황색 관복을 입은 채 두 손은 배 앞에서 모아 두 손으로 두루마리 2개를 받쳐 들고 있다. 향좌측의 판관상은 머리에 사모를 쓰고 주황색 옷깃이 둘러진 옥색 관복을 입은 채 왼손은 아래로 내려 옷자락 속에 감추고 오른손은 옆구리에 끼고 있는 명부를 잡고 있는 모습이다.
인왕상은 판관상 옆에 놓여 있는데 향우측의 것은 눈을 부릅뜨고 오른손은 어깨 위로 올려 칼을 쥐고 무엇인가 내리치려는 자세를 취하고 있으며 왼손은 주먹을 쥐고 있어 역동적인 모습을 보여주고 있다. 향좌측의 인왕상은 눈을 부릅뜨고 입을 꾹 다문 채 오른손은 내려 긴 몽둥이를 들고 왼팔은 하늘까지 번쩍 쳐들고 있는 모습을 하고 있다.
동자상은 원래 10軀가 한 세트로 조성하는 것이 원칙인데 현재는 좌우에 각각 2구씩 4구만 남아있다. 향좌측에는 업경(業鏡)을 들고 있는 동자상이 제 6대왕과 제 8대왕 사이에 놓여 있는데 쌍계형 머리를 하고 두 손은 가슴 앞에서 모아 큰 부채형의 업경을 잡고 있다.
역시 향좌측의 동녀상은 제 10왕 다음에 놓여 있는데 머리는 비녀로 높이 틀어 올렸다. 오른팔은 어깨 위까지 올려 받침 있는 잔을 들었고 왼쪽 손목에 주전자를 걸치고 있다. 향우측에는 제 5대
이와 같이 시왕상과 권속이 완전한 형태로 남아 있는 경우는 드물다. 서울에서는 안양암과 진관사에만 이러한 시왕상과 권속이 남아 있다. 따라서 최근작이지만 20c 초의 시왕상 중 완전한 형태를 갖추고 있는 귀중한 예이므로 문화재자료로 지정한다.
아이다호흙파는쥐 또는 아이다호주머니고퍼("Thomomys idahoensis")는 흙파는쥐과에 속하는 설치류의 일종이다. 미국 북서부의 토착종으로 아이다호주와 몬태나주, 유타주, 와이오밍주에서 발견된다. 자연 서식지는 온대 숲과 건조 사바나 그리고 온대 초원이다.
김정진(1994년 5월 30일 ~ )은 2015년 미스코리아 선 출신 대한민국의 배우이다.
2015년 미스코리아 세종-충북 출신으로 2015년 미스코리아 선에 입상하였다.
신장은 172cm, 체중은 56kg이며 요가와 필라테스에 취미가 있고 수영에 특기가 있다.
Flight Operations Quality Assurance(발음: FO-KA, 이하 FOQA )란 비행품질보증을 의미하며 비행자료 모니터링(Flight data monitoring) 또는 비행자료 분석(Flight data analysis)이라고 알려져있다. FOQA는 항공기 운항 중 기록된 모든 비행자료를 포착, 분석 및 가시화하는 수단으로서 비행 중 조종사의 항공기 조작, 풍향 및 풍속, 지형, 조종석내의 음성녹음 내용 등을 재현한다. 국제민간항공기구(ICAO) 부속서 6에 따라 민간 항공사는 SMS(항공안전관리시스템)의 일환으로 FOQA를 의무적으로 실시하여야 한다. 미연방항공청(FAA)은 2004년 4월 12일 Advisory Circular #120-82에서 FOQA의 공식적 정의를 '비행 자료를 선제적으로 활용하여 항공안전을 증진하기 위한 자발적 안전프로그램'이라고 명시했다.
국내에서도 각 민간 항공사가 안전보안실을 주축으로 FOQA를 운영하고 있으며 항공기 운항이 종료되면 항공기의 DFDAU와 연결된 로부터 비행자료를 분석함으로써 비행안전과 전반적인 운항 효율성을 증대하고 있다. 또 정비 효과성을 한층 더 높이고 항공기 운영비용을 절감하는 역할도 한다. FOQA는 철저히 비공개 및 비처벌 원칙으로 운영되며 운항 중 실수를 범한 조종사를 처벌하거나 징계하기 위한 수단이 아니다. 단 운항 규정위반(Violation) 및 고의성이 인정되는 경우는 제외한다. 항공사의 FOQA 비행자료분석실은 엄격한 보안이 유지되며 관계자외 출입이 불가능하다.
&lt;전선야곡&gt;은 1952년 오리엔탈 레코드가 발매한 신세영의 음반으로 앞면에는 심연옥의 &lt;아내의 노래&gt;가, 뒷면에는 &lt;전선야곡&gt;이 있는 축음기 음반이다. 1.4 후퇴가 배경인 노래 전선야곡은
대구에서 태어난 가수 신세영은 1947년 오리엔탈 레코드가 주최한 콩쿠르 대회에서 입상하여 오리엔탈 레코드의 전속 가수로 활동하게 되었다. 방음이 되지 않았던 녹음실 때문에 통행금지로 차가 다니지 않았던 밤 12시부터 6시까지 녹음을 했었다. 그가 노래를 녹음하기 시작했을 때 그의 어머니가 사망했고, 신세영은 목이 멘 상태로 녹음을 하게 되었다. 목이 멘 상태에서 했던 녹음은 많은 호응을 받았다.
전선야곡은 박상연 감독의 2011년 영화 고지전에 삽입되었다. 고지전은 1953년 한국전쟁이 종료되기 직전 작전에 유리한 고지를 탈환하기 위해 치렀던 전투에 대해 다루고 있는 영화이다. 작중 12시간 남은 휴전을 앞두고 한국전쟁의 마지막 전투를 기다리며 각자의 진지에서 국군과 공산군 병사들이 전선야곡을 부르는 장면은 전쟁에 대한 회의와 반감을 고조시키는 역할을 한다.
애기캥거루생쥐속("Microdipodops")은 주머니생쥐과에 속하는 설치류 속의 하나이다. 미국 남서부 사막의 토착종으로 주로 네바다주에서 발견된다. 2종으로 이루어져 있다. 두 발로 일어서는 습성때문에 ‘캥거루쥐’라는 이름이 붙여졌다.
신격변주의(新激變主義, )는 감마선 폭발과 같은 생명을 몰살하는 사건이 거주가능 영역에서 복잡한 생명의 출현에 대한 우리은하의 은하계 조절 장치로 작용했다는 가설이다. 이는 페르미 역설에 대한 설명으로 제안되었는데, 지구의 가까운 은하에 있는 지능 존재들의 예상되는 출현을 연기했을 장치를 제공하기 때문이다. 이는 인간이 지금까지 발견하지 못한 이유를 설명하는 길이다.
국책은행인 한국산업은행과 한국수출입은행, 한국자산관리공사가 100% 출자하여 2017년 1월 설립되었으며, 본사는 부산광역시 해운대구 우동 해운대아이파크에 위치하고 있다. 초기 자본금은 1조원 규모로, 한국산업은행이 50%, 한국수출입은행이 40%, 한국자산관리공사가 10%의 지분을 투자할 예정이다.
테러리스트 입국으로부터 미국을 보호하는 행정명령(Executive Order: Protecting the Nation from Foreign Terrorist Entry into the United States)이라고 명명된 행정명령 13769호(Executive Order 13769)는 2017년 1월 27일 도널드 트럼프 미국 대통령이 사인한 행정명령으로, 중동과 아프리카의 특정 국가 사람들이 미국으로 여행이나 이민을 하는 것을 강력하게 제한하는 내용을 담고 있다.
이 행정명령에 의거해, 미국의 난민 입국 프로그램은 120일 동안 중단되었고, 리비아, 이란, 이라크, 소말리아, 수단, 시리아, 예멘 등 이슬람 급진주의 테러 위험이 있다고 판단되는 7개국 국적자들의 입국이 그들의 비자와 영주권에 상관없이 90일간 금지되었다. 다만 종교 박해를 받은 난민은 예외로 인정되어, 무슬림 국가에서 소수 종교로 박해를 받는 기독교도들은 본 행정명령에 제약을 받지 않았다.
미국 워싱턴주 시애틀 연방 지방법원은 트럼프 대통령의 행정명령이 미국 수정헌법 1조에 위배되며, 워싱턴의 경제와 이미지에 타격을 주고 있다는 점을 들어, 그 효력을 미국 전역에서 잠정중단하라고 결정하였다. 이같은 법원의 결정에 따라, 미국 국토안보부는 행정명령 13769호의 집행을 중단하였고, 미국 국무부 역시 본 명령으로 정지된 비자의 효력을 복구하였다.&lt;ref name="wsj 2/4"&gt;&lt;/ref&gt;
이예다(1991년~)은 2012년 7월 징병제 반대와 양심적 병역 거부를 이유로 프랑스에 난민을 신청했다가, 2013년 6월 받아들여졌다. 그는 2013년 5월 한국군의 폭력과 군 미필자들에 대한 사회적 폭력을 프랑스의 난민 심사 보호국에 폭로하였다.
평화를 위해 병역을 거부한다는 그는 프랑스에서 난민 신분을 인정받았다. 그는 성소수자나 정치적 이유가 아닌 평범한 한국인 청년으로 프랑스에서 난민으로 인정받은 첫 사례가 되었다. 한국의 징병제 반대와 병역 거부를 선택한 사례는 2011년 김경환이 캐나다 정부에 자신의 성적 정체성에 대한 한국사회의 폭력과 배척 등을 이유로 망명신청을 했다가 받아들여진 사례가 있다.
그의 병역 거부와 망명 신청은 일본의 자위대 반대 여론에도 영향을 주었다. 그의 이름 예다는 예수의 앞글자와, 부처의 이름인 붓다의 뒷글자에서 각각 따서 붙인 이름이다. 엠네스티 보고서 감옥이 되어버린 삶:한국의 양심에 따른 병역거부자 인권상황에 그의 사연이 등재되었다.
서울의 중산층 가정에서 태어났으며, 아버지는 군 장교였다. 그의 할아버지는 육사를 나온 직업 군인으로 퇴역하였다.
그는 중학교 1학년 재학 중 데즈카 오사무 작, &lt;붓다&gt;를 읽던 중, 생명존중사상과 전쟁에 대한 비판의식을 갖게 되었다. 책 붓다를 읽고 그는 다른 생명을 쉽게 죽여도 되는가에 대해 회의를 품게 되었다.
그는 그때부터 만화 주인공에 감정이입하면서 왜 인간은 다른 생명체들을 이유 없이 죽일까에 대한 긴 고뇌가 시작되었다 한다. 학살에 대해 반대했던 그는 입대 군대 입대 통보가 오기 전 전투병이 아닌 의료 분야에서 복무할 수 있는 방법을 찾게 되었다. 그 결과 그는 대체복무제가 왜 만들어지지 않았는지, 양심적 병역 거부자가 누구인지 알게 됐다. 대체복무제와 양심적 병역 거부를 인정하지 않는 것, 나도 피해봤으니 너도 당해보라는 한국인들의 심리에 대해 그는 실망하게 되었다.
고등학교 때 친구, 선생님을 통해 정치의식에 조금씩 눈을 뜨면서 이러저러한 집회에 참가했다. 그때 그는 의경, 전경을 목격했다. 이예다의 표현에 의하면 그들이 나라를 지키는 게 아니라 오히려 시민을 폭력으로 진압하는 것을 보면서, 군대라는 것이 국가와 국민을 지키기 위해 존재한다는 건 거짓말이란 사실을 알게 되었다는 것이다.