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다양한 종류의 약물이 헛통증 완화에 사용될 수 있지만, 효과는 개인에 따라 차이가 크다.
헛통증에 대한 연구는 신경과학, 재활의학, 심리학 등 다양한 분야에서 활발히 이루어지고 있다. 최근 연구들은 가상현실이나 증강현실을 거울 치료에 접목하여 몰입도를 높이고 치료 효과를 극대화하는 방향으로 나아가고 있다. 예를 들어, 환자가 가상현실 속에서 자신의 헛사지를 직접 보고 움직이며 뇌의 감각 피질을 훈련시키는 방식이다.
또한, 뇌-컴퓨터 인터페이스(BCI) 기술을 이용해 절단 환자가 자신의 생각만으로 의족이나 의수를 제어하게 함으로써, 뇌의 운동 피질과 감각 피질 간의 정상적인 상호작용을 복원하여 헛통증을 줄이려는 연구도 진행 중이다. 이러한 첨단 기술들은 헛통증의 기전을 더 깊이 이해하고 새로운 치료법을 개발하는 데 중요한 단서를 제공하고 있다.
주식회사 시카고피자()는 일본 오사카부 이바라키시에 본사가 있는 피자 배달 회사이다. 1987년 피자 도우를 만들던 식품회사인 트로나 저팬에서 피자 배달업을 시작한 것이 시초이며, 1988년에는 대한민국에도 진출했다. 2008년 4월에 트로나에서 분사했다.
1962년 도쿄도 안의 식품 슈퍼 체인으로 시작했다. 1970년 후추시에 스카이락 1호점을 낸 것을 시작으로, 교외형 패밀리 레스토랑 사업을 했다. 그 뒤로 패밀리 레스토랑, 카페 등의 사업 확장을 하여, 2007년 7월 기준으로 4543개의 점포를 운영하고 있다.
릴리언 코플랜드(Lillian Copeland, 1904년 11월 25일 ~ 1964년 7월 7일)는 미국의 육상 선수로 던지기 종목에서 뛰어났다. 포환던지기와 창던지기에서 다수의 타이틀을 보유함에 불구하고 "미국 역사상 가장 성공적 여성 원반던지기 선수"로 알려졌다.
코플랜드는 육상에서 여성 시합의 형성 시기에 출전하였으며, 모든 던지기 종목에 뛰어난 그녀는 5회의 AAU 포환던지기 타이틀(1924~28, 1931)을 우승하였다. 추가로 5회의 원반던지기(1926, 1927)와 2회의 창던지기(1926, 1931)를 우승하였다. 1926년과 1927년 창던지기에서 세계 기록을 3번이나 깼으며, 국제 유대인 스포츠 명예의 전당에 의하면 자신이 3개의 종목에서 1925년부터 1932년까지 각각 6번이나 세계 기록을 세웠다고 말하였다. 그러나 USATF에 의하면 창던지기에서 단 하나의 세계 기록을 보유하였다고 한다.
1928년 암스테르담 올림픽은 여성 육상 종목이 처음으로 생긴 대회였다. 포환던지기와 창던지기는 그때 여성들을 위해 생기지 않은 이유로 원반던지기에만 출전한 코플랜드는 폴란드의 할리나 코노파츠카에게 밀려 2위를 하였다.
귀국 후, 서던캘리포니아 대학교 법학 대학원에 등록하여 스포츠에 적은 집중을 하였다. 그럼에 불구하고 1932년 로스앤젤레스 올림픽 팀에 선출되었다. 원반던지기의 마지막 던지기에서 133 피트 16 인치(40.59m)의 세계 신기록을 세워 금메달을 획득하였으며, 올림픽 신기록으로도 알려진 그 기록은 4년 전 코노파츠카의 기록을 능가하였다.
베를린 올림픽에서 자신의 타이틀 유지를 위하여 준비하기 시작하였지만, 결국 불참을 선택하였다. 유대인으로서 히틀러의 독일 올림픽 팀에 유대인들을 추방시키는 정책에 강력히 반대하였다. 따라서 1935년 마카비아 경기대회에 나와 3개의 던지기 타이틀을 전부 우승하면서 자신의 마지막 시합을 증명하였다.
반에쓰사이선()은 일본 후쿠시마현 고리야마시의 고리야마역부터 아이즈와카마쓰역을 경유해서 니가타현 니가타시 아키하구의 니쓰역까지를 잇는 동일본 여객철도의 간선 철도 노선이다.
엘리자베스 ("베티") 로빈슨(Elizabeth ("Betty") Robinson, 1911년 8월 23일 ~ 1999년 5월 18일)은 미국의 단거리 육상 선수로 여성 처음으로 올림픽 100m 우승을 하였다.
일리노이주 리버데일에서 태어난 로빈슨은 16세 때에 첫 100m를 달렸다. 국내 기록 보유자에만 밀려 2위를 하다가, 다음 경주에서 자신의 시간이 인정받지 않았어도 세계 기록을 동등히 하였다.
1928년 암스테르담 올림픽에서 자신의 4번째 100m 시합에 나간 로빈슨은 결승전에 도달하여 우승하면서 세계 기록을 동일하게 하였다. 여성을 위한 육상이 전에 나타나지 않은 이래 그녀는 그 종목에 개회적인 금메달리스트였고, 그 포함이 심사들에 의하여 아직도 무겁게 논쟁에 들어갔다.
1931년 비행기 시고에 관련되어 심한 부상을 당하였다. 6개월 동안 휠체어를 타고 다니고, 2년 동안 보통적으로 걷지 못하였던 그녀는 1932년 로스앤젤레스 올림픽을 놓쳤다.
아직도 보통의 100m 시작을 위해 무릎을 꿇지 못하였던 로빈슨은 1936년 베를린 올림픽 미국 릴레이 팀의 일원이었다. 미국 팀은 가장 우승 후보로 보이던 독일 팀에 밀려있었으나, 독일 팀이 배턴을 떨어뜨리고 자신이 헬렌 스티븐스에게 건네주면서 2번째 올림픽 금메달을 획득하였다.
진 실리 뉴하우스(Jean Shiley Newhouse, 1911년 11월 20일 ~ 1998년 3월 11일)는 미국의 높이뛰기 선수이다.
1932년 로스앤젤레스 올림픽을 위한 선발 시합에서 베이브 디드릭슨과 동점이 되었다. 경기에서 둘다 5 피트 5에 4분의 1 인치(1.657m)를 제거하였고, 5 피트 6 인치(1.676m)에서 실패하였다. 출발점에서 그들은 세계 기록 높이 5 피트 5에 4분의 1 인치(1.670m)에서 다시 동점이 되었으나, 디드릭슨이 웨스턴 롤 기술을 이용하면서 실리가 금메달을 획득하게 되었다.
당시 오스트리아-헝가리 제국의 일부이자, 현재 세르비아의 솜보르에서 유대인 집안에서 태어났다. 1924년, 1927, 1929, 1930년 1930년 헝가리 선수권 대회에서 우승했으며, 개인 사브르에서 1926년 세계 챔피언과 1927년 유럽 챔피언이었다. 또한 2회의 단체 사브르 유럽 챔피언이기도 한 그는 헝가리 팀이 패한 적이 없던 단체 사브르 종목을 1928년 암스테르담 올림픽에서 우승하였다. 개인 시합에서는 결승전 진출에 나갔으나 메달 획득에 성공하지 못하였다. 11개의 승부에서 8개를 우승하여 5위에 그쳤다.
왕강(王剛, 1942년10월 - )은 중화인민공화국의 정치인이다. 제17기 중국공산당 중앙정치국 위원이며, 중국공산당 중앙직속기업공작위원회 서기이다.
1967년 지린 대학 철학부를 졸업했다. 1981년에 중앙에 들어가서 대타이완 정보 공작에 종사했다. 1985년에 판공청으로 옮겨 중앙안관관 장등을 맡았다. 쩡칭훙이 중앙판공청 주임이었던 1994년에 부주임으로 발탁되어 1999년부터 주임에 올랐다. 업무의 성격상, 후진타오의 국내 시찰을 수행하는 일이 많았지만 후진타오와의 관계가 그만큼 좋은 것은 아니다.
2007년 9월에 중앙판공청 주임에서 물러났으며, 10월의 제17회 당대회의 업무를 관리하는 당대회 비서장, 부비서장의 인사가 발표되었다. 관례로는 현직 중앙판공청 주임인 링지화가 부비서장의 말석에 이름이 올라야 했지만, 그 자리에 왕강의 이름이 있었기 때문에, 쩡칭홍의 영향력이 재차 확인되는 결과가 나타났다. 2007년 3월부터 중국인민정치협상회의 제1부주석에 취임했다.
다운로드 가능 콘텐츠(, DLC)는 인터넷을 통해 비디오게임의 공식 콘텐츠를 배포하는 것을 의미한다. DLC는 게임 내의 의상추가에서 확장팩처럼 새로운 스토리의 확장에 이르기까지 여러 종류가 있다. 즉 DLC는 새로운 게임 모드, 사물, 레벨과 도전과제 등을 완성되고 이미 발매된 게임에 추가하는 것이라고 할 수 있다. 또는 게임 종류에 따라서 언락 확장 패치를 다운로드 받는 방식도 존재한다.
다운로드 가능 콘텐츠는 추가 비용 없이 추가할 수도 있고, 비디오 게임 수익화의 한 형태로 게시자가 타이틀을 구매한 후 소액 결제 시스템을 사용하여 추가 수익을 얻을 수도 있다.
DLC는 스킨과 같은 장식용 콘텐츠부터 캐릭터, 레벨, 모드와 같은 새로운 게임 내 콘텐츠와 기본 게임의 연속과 같은 콘텐츠가 혼합되어 포함될 수 있는 대규모 확장까지 다양하다. 일부 게임에서는 여러 DLC(아직 출시되지 않은 향후 DLC 포함)가 "시즌 패스"의 일부로 번들로 제공될 수 있다. 일반적으로 각 DLC를 개별적으로 구매하는 것에 비해 할인된다.
드림캐스트는 DLC를 지원하는 최초의 가정용 콘솔이었지만(하드웨어 및 인터넷 연결 제한으로 인해 제한된 형태였지만) 마이크로소프트의 엑스박스 콘솔과 엑스박스 라이브 플랫폼은 이 개념을 대중화하는 데 도움이 되었다. 7세대 비디오 게임 콘솔 이후 DLC는 인터넷 연결이 가능한 대부분의 주요 비디오 게임 플랫폼에서 널리 사용되는 기능이었다.
스팀과 같은 온라인 배포 플랫폼에서 소액 결제가 대중화된 이후 DLC라는 용어는 새로운 콘텐츠의 다운로드 여부에 관계없이 비디오 게임의 모든 유료 콘텐츠 형태와 동의어가 되었다. 더욱이 이로 인해 게임의 원본 파일에 포함되어 있지만 유료화 장벽 뒤에 잠겨 있는 콘텐츠에 대해 모순적인 용어인 "디스크 내 DLC"가 생성되었다.
비디오 게임이 다운로드 가능 콘텐츠의 근원이고, 영화, 책, 음악도 디지털 영역에서 인기를 끌면서 실험적인 DLC도 시도되었다. 예를 들어 아마존의 킨들 서비스를 사용하면 전자책을 업데이트할 수 있어 작성자가 작업을 업데이트하고 수정할 수 있을 뿐만 아니라 콘텐츠를 추가할 수도 있다.
최윤(1963년 9월 6일 ~ )은 대한민국의 기업인으로 OK금융그룹의 회장직을 역임하고 있다.
1963년 일본 나고야에서 태어난 최윤 회장은 ‘재일교포 3세’로서 일본에서는 ‘자이니치(在日)’로 불리며 이방인으로, 한국에서는 외국인으로 불리며 ‘경계인(境界人)의 삶’을 살아왔다. 당시 일본사회에서는 재일동포라는 이유만으로 좋은 학교를 졸업하고도 공무원은 물론 일류 기업에 취직하는 것조차 불가능했다. 이에 최윤 회장은 자연스레 사업체 운영을 꿈꾸게 되었으며, 대학을 졸업하자마자 첫 사업으로 한국식 불고기 전문 식당인 ‘신라관’을 개업했으며, 이후 일본 전역에 60여개의 매장을 열며 사업 확장에 성공했다.
요식업으로 성공을 일군 최윤 회장은 ‘일본 땅에 사는 한국인’, 재일교포 출신’이라는 이유 만으로 많은 차별과 멸시를 받았던 일본을 떠나 조국인 한국에서 새로운 도전을 시작했다. 선택한 분야는 '소비자금융업'으로, 지난 2002년 소비자금융회사 ‘원캐싱’을 설립한 최윤 회장은 국내에서 활동하던 일본계 소비자금융업체인 ‘아에루(AEL)’의 부도에 ‘A&amp;O’가 매물로 나오자, 재일동포 상공인들을 설득해 ‘A&amp;O대부’와 ‘프로그레스대부’ 등 7개 업체를 차례로 인수했다.
최윤 회장은 본격적으로 제도권 금융 시장의 문을 두드리며 '예나래저축은행'과 '예주저축은행'을 품에 안는 데 성공했다. 이후 최윤 회장은 직접 대표이사를 역임하며 저축은행의 사명을 'OK저축은행'으로 변경했다. 이후에도 최윤 회장은 수차례의 도전 끝에 지난 2015년 한국씨티은행의 자회사인 '씨티캐피탈'의 우선협상자로 선정, 사명을 'OK캐피탈'로 바꾸며 제도권 금융 내 무대를 넓혀나가고 있다.
최윤 회장이 기업 성장 만큼이나 중요하게 생각하는 건 '교육 장학사업과 스포츠 후원'이다. 최윤 회장은 '교육만이 현지 사회에서 당당히 인정받을 수 있는 원동력'이라는 신념 아래 'OK배정장학재단'을 설립, 매년 장학생을 선발하고 있다.
최윤 회장은 2019년부터 세계 최초 재외한국학교인 ‘오사카금강 인터내셔널 스쿨(Osaka Kongo International School•이하 금강학교)’의 이사장도 맡고 있다. 2019년 제 11대 금강학교 이사장으로 취임 후 명문 국제학교로 도약한다는 목표로 교명을 ‘오사카 금강학교’에서 ‘오사카금강 인터내셔널 스쿨’로 변경하고 △한국어∙영어∙일본어 어학 집중 교육 △우수교원 확보 및 교원 교육 강화 △우수인재 육성을 위한 장학제도 도입 등의 변화를 일궈내고 있다.
최윤 회장은 2021년 1월 13일에 제24대 대한럭비협회 회장으로 선출되어, 대한럭비협회장으로 활동 중이다. 2023년 3월에는 ‘OK금융그룹 읏맨 프로배구단’에 이은 그룹의 두 번째 스포츠 구단으로 ‘OK금융그룹 읏맨 럭비단’을 창단했다.
골프 부문에선 그룹 내 장학재단을 통해 차세대 골프 유망주의 성장을 지원하는 골프 장학생 프로그램을 운영하고 있으며, 전 야구 국가대표팀 감독과의 오랜 인연을 바탕으로 지난 2010년부터 14년간 ‘선동열배 OK 전국농아인야구대회’를 개최하며 농아인 스포츠 지원에도 앞장서고 있다.
최윤 회장은 한국 럭비 발전을 위해 전방위적인 개혁을 추진한 공로를 인정받아 '제32회 도쿄 하계 올림픽' 당시 대한민국 국가대표 선수단 부단장으로 선임된 바 있으며, 지난해 9월 열린 '제19회 항저우 아시아경기대회(아시안게임)'에서는 대한민국 국가대표 선수단을 이끌 선수단장으로 공식 선임됐다.
아울러 최윤 회장은 2024년 2월 한일경제협회 부회장으로 선임된 이후 대한민국을 대표하는 경제인으로서 한일 양국의 경제 연계 확대 및 상호교류 증진을 위한 소통 창구 역할을 하고 있다.
마리아 발토르타(Maria Valtorta, 1897년 3월 14일 - 1961년 10월 12일)는 이탈리아의 작가이자 시인, 로마 가톨릭교회의 신비가이다. 그녀는 가톨릭교회를 주제로 한 작품을 많이 썼으며, 그녀의 추종자들은 그녀가 예수 그리스도와 성모 마리아의 발현을 체험하였으며, 이를 통해 글을 썼다고 믿고 있다.
마리아 발토르타는 이탈리아 캄파냐 주 카세르타에서 롬바르디아 주 출신의 부모의 외동딸로 태어났다. 마리아 발토르타의 부친 주세페는 이탈리아의 기병이었으며, 모친 이시데는 프랑스어 교사였다.
7세 때 그녀는 마르첼로 수녀원 부속 여학교에 입학하였으며, 12세 때 기숙학교로 들어갔다. 아버지가 군인이었기 때문에 그녀의 가족은 이탈리아 근처로 이사를 갔으며, 그곳에서 다양한 고전을 접하게 되면서 이탈리아 문학 공부를 할 수 있게 되었다. 그녀는 착한 사마리아인 간호사협회 회원으로 입회하여 피렌체에 있는 군 병원에서 18개월간 봉사하였다.
1920년 3월 17일 마리아 발토르타가 23세 때의 일이다. 어느 날 어머니와 함께 길을 걷던 그녀는 한 비행청소년을 만나 이유 없이 쇠지레로 등을 세게 맞았다. 그로 인하여 그녀는 3개월 동안 침상에 누워있었다. 3개월이 지난 후 회복세를 보였으며, 10년이 지난 후에는 완전히 치유되었다. 하지만 당시 충격으로 인한 합병증으로 인하여 결국 마리아 발토르타는 1934년 이후 28년간 침상에 머물게 되었다.
비아레조 정착.
1924년 마리아 발토르타의 아버지는 은퇴하였으며, 그해 가족은 토스카나 해안가의 비아레조라는 도시에 정착하였다. 비아레조에 정착한 이후, 마리아는 거의 그곳을 떠나지 않았다. 비아레조에서 마리아는 거의 고독으로 점철된 삶을 살았다. 바닷가와 소나무 숲으로 가끔씩 야유를 가는 것만 빼고는 시간 대부분을 가족끼리 쇼핑을 나가거나 성당에 가서 미사 참례하는 것으로 보냈다.
1925년 마리아는 아기 예수의 데레사 성녀의 전기를 탐독하고 깊은 인상을 받았다. 1929년 12월 그녀는 청년문화대사로서 가톨릭 액션에 가입했으며, 1930년에 개인적으로 하느님에게 정결과 청빈, 순명의 덕을 지키겠노라고 서약을 하였다.
1933년 1월 4일은 유난히 힘들게 걸었던 마리아가 자신의 집 밖을 벗어난 마지막 날이었다. 그리고 1934년 4월 1일부터 그녀는 더 이상 자신의 침대에서 벗어날 수 없게 되었다. 1935년 그녀가 침상에서 전혀 일어나지 못하게 되면서 마르타 디초티가 그녀를 돌보게 되었다.
1942년 성모의 종 수도회의 선교 사제 로날도 M. 밀리오리니 신부가 마리아를 방문하였다. 이후 4년 동안 밀리오니 신부는 마리아의 영적 조언자가 되어 주었다. 1943년 마리아의 어머니가 임종하면서 마르타만이 마리아의 이야기를 들어주며 그녀와 함께 해준 유일한 사람이 되었다. 제2차 세계대전 기간인 1944년 4월에서 12월까지는 루카의 산탄드레아디토콤피토로 잠시 피난을 간 것을 제외하고, 마리아는 자신의 남은 생 대부분을 비아레조에서 침상에 누운 채 보냈다.
환시 체험.
1943년 초, 마리아 발토르타가 9년 간 건강 상태가 안 좋아졌을 때, 그녀의 고해사제이자 영적 조언자였던 밀리오니 신부가 그녀에게 자서전을 한번 써보라고 충고하였다. 처음에는 주저하던 마리아는 이윽고 그의 의견에 동의하여 약 2개월 후에 수백페이지의 글을 손수 집필하였다.
1943년 4월 23일 성금요일 아침, 마리아 발토르타는 침상에 누운 채 마르타 디초티를 불러, 갑자기 자신에게 자기가 말해주는 대로 받아 글을 쓰라는 정체불명의 목소리가 들린다고 말하였다. 마르타는 마리아가 듣는다는 그 정체불명의 목소리에 대해 밀리오니 신부에게 말해주었다. 밀리오니 신부는 곧바로 마리아에게 와서 그녀에게 목소리의 지시에 따라 그대로 받아 적으라고 말해 주었고, 그녀가 받아 적을 노트를 계속해서 보내주었다.
그리하여 마리아는 1947년까지 매일같이 목소리가 들려주는 이야기를 그대로 받아 적었으며, 1947년부터 1951년까지는 간간이 받아 적었다. 마리아는 자신의 무릎 위에 수첩을 올려놓고 만년필로 글을 쓰곤 하였다. 그녀는 목차를 만들지도 않았으며, 심지어 자신이 대체 무슨 글을 쓰고 있는지 본인도 모르는 경우가 많았다. 그리고 나중에 글을 교정하기 위해 자신이 쓴 글을 다시 읽어보지도 않았다. 이따금씩 마리아는 마르타에게 요청하여 자신이 쓴 글을 낭독해달라고 하곤 하였다.
1943년부터 1951년까지 마리아 발토르타는 122권의 수첩에 15,000페이지에 달하는 글을 수기로 써냈다. 여기에 추가적으로 일곱 권의 수첩으로 이루어진 자서전을 집필하였다. 이러한 글들은 그녀의 대표 작품인 《하느님이시요 사람이신 그리스도의 시》의 바탕이 되었으며, 그녀의 작품 가운데 3분의 2를 차지하고 있다. 이 책에는 예수 그리스도의 출생에서부터 십자가에 못 박혀 숨을 거둘 때까지 생애 전반에 대하여 복음서가 전하는 내용보다 더욱 상세한 묘사가 담겨져 있다. 가령 가나의 혼인잔치 같은 경우, 복음서에는 간단히 대략적인 모습만 나와 있지만, 《하느님이시요 사람이신 그리스도의 시》에는 훨씬 방대한 내용에 거기에 참석한 사람들 사이에 나누었던 대화까지 포함되어 있다. 그밖에도 갈릴래아 전역을 돌아다녔던 그리스도의 여러 행적과 열두 제자 등과 나누었던 대화까지 묘사되어 있다.
수기로 직접 쓴 이 글의 특징은 전혀 정정이나 수정, 가필 등의 흔적이 전혀 없으며 흡사 받아쓰기와 비슷해 보인다는 것이다. 그리고 환시를 목격하는 동안 종종 심장발작과 폐질환으로 고통 받았다는 사실은 글의 자연스러운 흐름을 더욱 특이하게 만들었다. 그리고 책에서 나오는 다른 이들의 어법과는 달리 예수의 어법은 독특하면서도 눈에 띄는 톤과 스타일을 갖고 있다는 사실은 독자들로 하여금 깊은 인상을 안겨 준다. 또한 마리아는 이탈리아를 떠나 다른 나라를 가본 적이 전혀 없었을 뿐더러 일상 대부분을 침상에서 누워 지냈다는 사실을 참작해볼 때, 그녀의 글에 나타난 성지 예루살렘에 대한 지식은 놀라울 정도였다. 지리학자 비토리오 트레디치는 팔레스타인 지역의 지리적·광물학적 특징에 대한 그녀의 수기에 나와있는 상세한 설명은 도저히 설명할 길이 없다고 결론을 내렸다. 성경학자인 드리푸스 신부는 그녀의 수기에는 성경에 나와 있지 않은, 겨우 소수의 전문가만 알고 있는 이스라엘의 몇몇 작은 마을의 이름들도 열거되어 있다는 사실을 지적하였다.
마리아 발토르타는 1961년 64세를 일기로 비아레조에서 사망하여 그곳에 안장되었다. 1973년 교회로부터 허락을 받아 그녀의 유해는 산티시마 안누치아타 디 피렌체 대수도원 부속 경당에 옮겨졌으며, 묘비에는 ‘거룩한 글을 쓴 작가(DIVINARUM RERUM SCRIPTRIX)’라는 비문이 새겨졌다.
임프리마투르.
수년이 흐르면서 마리아 발토르타의 수기에 대한 지지가 바티칸 내에서 점차 확산되어갔다. 로만 다닐락 주교와 수사 파키암 대주교는 《하느님이시요 사람이신 그리스도의 시》에 대한 출판 허가를 공식적으로 승인하였다. 하지만 교황청의 공식 입장은 불분명하다. 1993년 교황청은 마리아 발토르타의 수기에 대해 공식적인 논평을 하지 않기로 결정하였다.
현재 마리아 발토르타가 받은 사적 계시와 그녀의 수기인 《하느님이시요 사람이신 그리스도의 시》에 대한 교황청의 공식 입장은 책의 출판과 보급을 반대하지 않는다는 것이다. 하지만, 책을 출판할 때 첫 페이지에 “이 책에 인용된 환시와 받아쓰기는 저자가 나름대로 예수님의 생애를 이야기하기 위하여 사용한 문학적 표현 양식일 뿐, 그것을 초자연적인 기원에서 오는 것으로 여겨서는 안 된다.”라는 경고 문구를 삽입할 것을 요구하고 있다. 즉 책을 자유롭게 읽되 그 내용을 초자연적인 기원에서 오는 것으로 여기지 말라는 것이다.
《New Jazz Conceptions》은 미국의 재즈 피아니스트 빌 에번스의 데뷔 앨범이다. 1957년 리버사이드 레코드가 발매하였다.
리버사이드 레코드사의 프로듀서인 Orrin Keepnews는 빌 에번스의 연주가 들어있는 테이프를 들은 후 그의 앨범을 녹음하기로 결정했다. 11개의 곡이 단 한 세션으로 녹음되었으며 가장 유명한 작품 중 하나인 "Waltz For Debby"가 처음으로 수록된 앨범이다.
올 뮤직 가이드의 평론가 Scott Yanow는 앨범에 대해 이렇게 평가했다. "빌 에반스의 데뷔 앨범은 이 27살의 피아니스트가 당시 버드 파웰의 영향을 받은 대부분의 피아니스트들과는 확연히 다른 사운드를 들려주고 있음을 보여준다... 그의 대단한 커리어에 있어 강력한 출발점이다."
동상(銅像)은 보통 구리 등 쇠로 만든 조각상이다. 브론즈상으로도 부른다.
제작상으로 말하자면 오늘날의 소조는 브론즈상을 위한 원형제작을 말하기 때문에 처음부터 입체인 돌이나 나무에 맞달라 붙어 새겨 나가는 목조나 석조 따위와는 달리, 우선 찰흙을 사용하여 형을 쌓아 올리고, 소조적인 제작방법에 의하여 찰흙의 원형을 완전히 완성한 다음, 석고형뜨기 주조형뜨기의 순서를 거쳐서 비로소 실재(實在 Bronze)로 치환(置煥)되어 작품이 되는 것이다.
소조가의 작업은 최초의 찰흙 원형 만들기이다. 이 원형을 유지하는 찰흙은 습기를 띠어 공기 중에 오래 방치할 수 없는 불안정한 소재이다. 이 소재에 의하여 형성된 원형을 반 영구저인 소재로 치환하는 재료로서 최적의 것이 석고이다. 소석고(燒石膏)는 물과 작용하여 결정체로 변화되는 그때 극소이기는 하나 팽창하는 성질을 갖는다. 이것이 찰흙의 원형을 충실하게 복원하는 데에 적합한 재료로서 사용되어 왔다. 이 석고원형을 주조사(鑄造師)에게서 주조용 사형(砂型)으로 다시 베낀 다음 용융(熔融)된 동을 들어부어 그 사형(砂型)을 제거하고서 브론즈상을 만든다.
금동신묘명삼존불입상(金銅辛卯銘三尊佛立像)은 ‘신묘(辛卯)’라는 명문이 새겨진, 고구려의 금동 삼존불 입상이다. 1962년 12월 20일 대한민국의 국보 제85호 금동신묘명삼존불(金銅辛卯銘三尊佛)로 지정되었다가, 2010년 6월 28일 현재의 명칭으로 변경되었다.
황해도 곡산군 화촌면 봉산리에서 출토되었다. 대좌가 없고 불신과 광배가 분리되었으며 소발(素髮)이고 크고 둥근 얼굴 등이 북조시대의 불상이면서도 고구려화된 면모를 보인다. 손의 형태는 통식을 따르나 법의(法衣)는 길게 아래로 내려뜨린 점이 특이하다. 명문에 의하여 상명(像名)은 무량수(無量壽)이며, 연대는 고구려 평원왕(平原王) 13년(571년)으로 추정된다. 높이는 15.5센티미터이다.
1930년 황해도 곡산군 화촌면 봉산리에서 출토되어 현재는 리움미술관에 전시되어 있는 불상으로 높이 15.5cm이다. 하나의 커다란 광배(光背)에 본존불과 좌우보살상을 조각한 형태의 삼존불(三尊佛)로 현존하는 같은 형식의 불상 중에서 가장 크다.
좌우의 보살상은 본존불보다 훨씬 작게 만들어 광배의 끝에 겨우 매달린 듯 보이는데, 이는 본존불을 한결 돋보이게 하는 효과를 내고 있다. 본존불의 가슴과 광배의 오른쪽 끝에 약간의 흠집이 있을 뿐, 전체적으로 보존 상태가 좋은 편이다.
본존불은 얼굴이 풍만하고 입가에 미소를 띠고 있으며, 머리에는 상투 모양의 머리(육계)가 큼직하다. 양 어깨를 감싸고 있는 옷은 두껍게 표현되어 있으며, 옷자락은 양 옆으로 펼쳐지면서 발목까지 덮고 있다. 오른손은 들어 손바닥을 보이고, 왼손은 내려서 손끝이 아래로 향하면서 손바닥을 보이고 있다. 광배는 불상과 분리되며 본존불의 등 뒤에 달려있는 뾰족한 촉(觸)으로 고정시켜 준다.
배(舟) 모양의 광배는 본존불을 중심으로 머리광배와 몸광배를 표현하였고, 그 안에 연꽃무늬, 덩굴무늬, 인동초무늬를 새겼다. 머리광배와 몸광배의 가장자리에는 불꽃무늬를 새기고, 그 사이에는 작은 부처를 조각하였다. 광배의 아래쪽 끝부분에 새겨진 두 협시보살은 큼직한 얼굴에 원통형의 빈약한 체구를 지니고 있다. 가슴에는 X자형의 옷자락이 새겨져 있으며, 전체적으로 본존불에 비해 솜씨가 서툴러 보인다.
광배 뒷면에는 다섯 사람이 모여 그들의 스승과 부모를 위해 이 불상을 만들었다는 내용의 글이 새겨져 있다. 글에 나타난 사람 이름이나 불상의 양식으로 보아 고구려 불상으로 보이며, 글에 나타난 ‘신묘(辛卯)’는 고구려 평원왕 13년(571)년으로 추정된다.
이 문서는 백제의 조각을 다룬다. 대체로 불상에 국한된다.
고구려의 경우와 마찬가지로 중국의 육조 시대 불상양식을 따른다. 그러나 고구려가 북조(北朝)의 영향을 받고 있는데 대해 지리적·정치적인 관계로 백제는 남조(南朝)의 영향을 받고 있어 매우 자연주의적이며 온아한 정서와 인간적인 친밀감을 주는 것을 특색으로 한다. 이러한 백제불의 특색을 단적으로 반영하는 것이 서산 용현리 마애여래삼존상에 드러나 있는 ‘백제의 미소’이다. 직립한 체구나 의대(衣帶)·의문(衣文) 등은 대단히 근엄한 인상을 주는 것과 대조적으로 유독 얼굴만은 특유한 미소를 띠고 있어 고구려나 신라의 불상과 구별된다.
공주 송산리 6호분(公州 宋山里 一號墳)은 대한민국 충청남도 공주시 금성동 송산리에 있는, 백제 고분 중대에 속하는 벽화전축분(壁畵塼築墳)이다. 《공주 송산리 고분군》의 하나이다. 동성왕, 순타태자의 무덤으로 추정된다.
위치 및 구조.
벽돌을 사용했다는 점과 현실의 구조가 중국 화남(華南) 지방의 남조시대 전축분의 양식을 그대로 답습한 특이한 묘제라는 점이 주목된다. 석실분과 마찬가지로 남면한 구릉의 경사지대에 있으며 평면은 장방형이고 남쪽 벽의 중앙에 연문이 뚫렸으며 연도 바닥에는 배수구가 있다. 벽과 천장은 모두 크기 32×14×15cm 정도의 무늬벽돌(文樣塼)을 5-6열(列)씩 가로로 퇴적하고 그 위에 한 열을 세로로 쌓고 다시 같은 방법으로 반복하여 퇴적하는 축법(築法)을 써서 쌓았는데 천장궁륭의 축성을 위해 미리 밑이 넓고 위가 좁은 벽돌을 만들어 쓰고 있다. 남북의 짧은 양벽은 수직으로 되었으나 동서의 긴 벽은 천장 부근에서 기차 터널처럼 안으로 좁혀져 아치형 천장을 이룬다. 네 벽의 일부는 토벽으로 하여 그 위에 사신(四神)의 벽화를 장식했고 따로 광배형(光背形)의 감(龕)을 두고 있다.
무령왕릉과의 비교.
6호분은 전체적으로 무령왕릉과 유사한 점이 많으나, 다음과 같은 차이점들이 존재한다:
이러한 구조적 차이는 두 고분이 동일한 기술자나 집단에 의해 축조되었으나, 목적과 시기에 따라 계획이 달랐음을 시사한다.
1932년 공주고보 한문교사로 재직한 일본인 가루베 지온(輕部慈恩)이 무단도굴하였다. 가루베 지온은 이 무덤을 발견후 도굴하고 총독부에는 이미 도굴된 무덤이라 아무것도 출토되지않았다고 하였으나 이것은 거짓말이었다. 실제로 가루베 지온이 자기의 공주고보 부임시절 제자한테 6호분 내부를 찍은 사진을 보냈는데 그 중 하나의 사진에 유물로 보이는 물체가 찍혀있다. 그리고 10번사진은 아예 보내지도 않았는데 그 사진에는 매우 중요한 유물이 찍혔다고 추정할 수 있다. 그리고 6호분을 나중에 재조사 할때는 무덤안에서 아무것도 발견되지 않았는데 이는 무덤을 도굴하고 빗자루로 깨끗이 쓸었다는 것도 알 수 있다. 그 이전에 도굴된 무덤들이 토기조각이나 금제조각, 금동제파편이라던가 소량의 부장품이라도 남아있던 것에 비하면 너무 깨끗했다. 이는 그가 무덤을 매우 치밀하게 도굴했음을 입증한다. 이 무덤이 일제강점기때 처음 발견되었을 때 처녀분이었다는 이야기도 있다. 또한 가루베지온이 6호분을 도굴하여 20만원을 벌었다는 이야기가있다. 이것이 사실이라면 6호분은 최초발견시 처녀분이었을 가능성이 매우높다. 하지만 이것 또한 가루베 지온이 도굴하여 그 사실은 알 수 없다.
1932년에 우연히 발견된 것으로, 무령왕릉과 더불어 벽돌로 축조된 벽돌무덤이다. 동쪽에는 5호분, 서쪽에는 29호분이 자리하고 있다.
지하로 토광을 파고 그 안에 벽돌로 묘실을 만들었는데, 크기는 남북 길이 370cm, 동서 너비 224cm다. 벽면에는 등잔을 올려 놓았던 등감이 마련되어 있으며, 등감 위쪽에는 마치 창문처럼 꾸민 시설물도 있다. 동서남북의 네 벽면에는 청룡·백호,·주작·현무와 같은 사신도가 그려져 있으며, 벽돌 중에 "梁官瓦爲師矣(양관와위사의; 중국 양나라의 벽돌을 모방하여 만들었다)"라고 새겨진 명문이 있는 것으로 보아 중국 양나라의 영향을 많이 받았음을 알 수 있다.
목관을 올려 놓았던 관대가 하나만 남아 있는 것으로 보아 한 사람만 묻혔던 것으로 추정된다. 또한 무령왕릉과 매우 똑같은 벽돌무덤이어서 무령왕과 매우 밀접한 인물이 피장자였을것으로 추측한다.
리쿠우사이선()은 일본 야마가타현 신조시의 신조역부터 히가시타가와군 쇼나이정의 아마루메역을 잇는 동일본 여객철도의 철도 노선(지방 교통선)이다.
통치 원리로써 유교와 수신 사상인 불교.
고려를 건국한 태조 왕건은 이전의 고대 국가를 운영하던 원리에서 탈피하여 중세 국가로서의 고려를 통치하기 위한 새로운 원리들을 채택하였으며, 그 중에서 가장 대표적인 것이 바로 ‘유교’였다. 태조는 특히 훈요 10조를 통하여 유교 경전과 역사서를 널리 학습하여 옛일을 교훈으로 삼아 반성하는 자세로 정치에 임할 것을 후대 왕들에게 당부하였다. 그런데 고려의 국교가 불교였음에도 불구하고 이것이 통치이념이 될 수 있었던 이유는 불교가 바로 수신을 위한 사상이었기 때문이다. 따라서 불교보다는 상하 간의 질서를 강조하고 있는 유교가 백성들을 다스리는 데 적합한 이념으로 생각되었던 것이다.
이처럼 통치이념으로서 유교가 채택되었다는 사실은 당시 교육과 관련하여 중요한 의미를 갖는다. 유교를 존수하는 군주였던 고려의 역대 왕들은 유교적 국가로서 손색이 없도록 문물제도의 정비에 노력을 기울였는데, 그 중에서도 교육제도의 완비를 국가의 최우선적 과제로 인식하였다.
또한 고려의 교육은 과거 제도와 유리되어서는 올바로 이해하기 어렵다. 광종 때 중국으로부터 도입된 과거 제도는 유교적 소양을 지닌 인재를 관리로 선발하고, 귀족들 간에 경쟁관계를 조성함으로써 이들의 세력을 약화시키기 위한 목적으로 실시되었다. 그런데 “학교에서 길러 과거를 통해 선발한다.”라는 교시가 시사하는 것처럼 고려의 교육제도는 과거제와 밀접한 관계에 있었다. 특히 당대의 과거제도는 교육제도의 뒷받침 없이는 원활하게 운영될 수 없었기 때문에 고려의 역대 왕들은 교육제도 확충을 위한 노력을 하였다.
지방 분권적 교육제도.
한편 고려는 여러 호족 세력들을 기반으로 성립되었던 관계로 태조는 이들을 배려하지 않을 수 없었다. 이를 계기로 호족 세력들은 특권층으로 자리 잡아 갔고, 고려 왕들의 입장에서는 이들이 부담스런 존재일 수밖에 없었다. 따라서 이들 세력을 어떻게 회유하느냐 하는 것은 왕권 안정의 관건이었던 것이며, 고려의 지방 교육제도 성립은 이러한 호족들을 회유하고 통제하는데 주 목적이 있었다.
고려의 학교 교육.
국자감은 고려의 대표적인 관학이자 당시 최고학부였다. 국자감의 설립 배경은 크게 두 가지로 여겨진다. 먼저, 유교 군주의 지상과제인 교화를 수행하기 위한 것이었다. 교화란 국민들을 유교적 이념에 따라 살아가도록 만드는 것으로서, 유교사회에서 학교는 교화의 근원으로 여겨짐에 따라 유교 국가에서 학교를 설립하여 운영하는 것은 당위였다. 다음으로는 학교가 과거 제도를 활성화하기 위한 수단이라는 당시 왕들의 생각 때문이었다. 과거 제도는 유능한 인재선발을 위한 것이었을 뿐만 아니라 왕권 안정을 위한 장치로 인식되었는데 만일 학교가 없었다면 학생들은 공부할 기회 자체가 없게 되어 과거 제도에 대해 무관심하게 될 것이고 이렇게 되면 과거 제도는 유지될 수 없게 되는 것이다. 이러한 이유로 인하여 고려의 왕들은 학교의 설립과 운영에 끊임 없이 관심을 갖지 않을 수 없었다.
국자감의 특징으로서는 먼저 묘학제(廟學制)가 있다. 국자감에는 공자를 위시한 유교 성현들을 제사 지내기 위한 장소인 문묘와 학생들에게 강의를 하기 위한 학당이 별도로 있었다는 것이다. 이는 문묘가 독립되어 있지 않고 학당 안에 부설되어 있었던 통일신라의 국학과는 다른 점이었다. 이런 문묘 종사와 학술기관의 융합 기능은 조선의 성균관으로 이어진다.
국자감은 ‘6학 4계급’으로 이루어져 있었다. 국자감은 6개의 학교와 4등급의 입학자격으로 이루어져 있다는 의미로, 그 자세한 사항은 아래와 같다.
위와 같이 국자감은 국자학, 태학, 사문학, 율학, 서학, 산학의 6개 학교로 이루어져 있었으며, 각 학교의 입학자격은 위와 같은 4단계로 위계화되어 있었다. 국자감의 정원은 300인이었지만, 율학ㆍ서학ㆍ산학의 입학 정원은 일정하지 아니하였다. 수업 연한은 유교 경전을 가르쳤던 국자학, 태학, 사문학은 9년, 기술교육을 담당했던 율학ㆍ서학ㆍ산학은 6년이었다.
국자감의 교육과정은 국자학, 태학, 사문학에서는 《논어》와 《효경》을 선수과목으로 이수하게 하였으며, 경서들을 3개 영역으로 나누고 각 영역에서 1개의 경전씩 학습하도록 하였다. 그 3개 영역은 아래와 같다.
또한 국자감에서는 경전의 학습과 함께 정치적 식견을 진술하는 시무책을 익히게 하였으며, 여가가 있을 경우에는 글씨를 연습시키되 하루에 한 장씩 쓰게 하였고, 《국어》, 《설문》, 《자림(字林)》, 《삼창(三倉)》, 《이아》 등의 서적을 읽게 하였다. 한편, 기능교육분야의 경우엔 율학은 법령, 서학은 팔서, 산학은 산술을 교육하였다.
국자감의 교원은 박사와 조교로, 각 직급은 국자박사가 정7품, 태학박사가 종7품, 사문박사가 정8품, 율학박사가 정8품, 서학 및 산학박사가 종9품으로 대체로 낮은 편이었다. 조교의 직급은 분명하지 아니하며 다만 기록에 율학조교가 종9품으로 나타나 있을 뿐이다.
고려의 국자감은 대체로 당의 국자감과 유사하였다. 차이점이었다고 한다면 학생 인원 측면이 있을 것이나, 이는 당시 인구 차이를 감안한다면 당연한 것이었다고 볼 수 있다. 다음으로 입학자격을 비교해 보면 특히 두 나라의 사문학에서 차이를 보이는데, 당의 사문학은 서민들에게까지 개방되었던 것에 비해 고려는 문무관 7품이상의 지위를 가진 자의 후손에 한하여 입학을 허락하였다. 이는 고려 국자감이 당의 국자감에 비해서 폐쇄적이었음을 보여주는 것이다.
고려의 국자감 조직은 예종 4년(1109)에 국학에 7재(齋)가 설치되면서 변화하게 된다. ‘재’라는 것은 쉽게 말해서 반(班)과 같은 것으로서, 7재는 7개의 전공반을 의미하는 것이었다. 7재의 상세한 내용은 아래와 같다.
여택재에서 양정재까지는 유학 전공반이었고, 강예재는 무술 전공반이었다. 즉, 이전의 기술학부가 없어지고, 무예학부가 생긴 것이다. 강예재와 같은 무술 전공 과정을 국가의 최고학부에 설치한 것은 한국 역사 상 고려의 국자감에서만 찾아볼 수 있는 독특한 모습으로 조선의 성균관이 오로지 유학부만이 존재했던 것과 차이가 있다.
한편, 예종 14년(1119)에는 장학재단인 양현고가 설치되었다. 그런데 충렬왕 때에 이르러 양현고의 재원이 고갈되자 안향이 관료들로부터 기금을 모금하여 섬학전을 양현고에 설립하였다. 이 섬학전은 양현고의 재원이 고갈되지 않도록 하기 위해 대부를 해주고 받는 금리수입으로써 학생의 후생경비를 확보하였다.
고려시대의 국자감의 강화는 왕권 강화와도 맞물려 있었을 뿐만 아니라 국격의 상징이기도 하였다. 따라서 고려의 여러 왕들은 국정 쇄신을 위한 노력 중에서 국자감의 정비를 중요한 과제로 여겼다.
고려시대의 교육을 다음과 같이 요약할 수 있다. 첫째, 고려의 교육제도는 유교정치의 일환으로 중앙집권화 과정에서 확립되었다. 특히 과거제도의 발달로 교육의 기능은 그 준비기관으로서 역할을 다하였고, 불교의 발달에 따라 사원 역시 민간교육에 큰 기여를 하였다.
둘째, 관·사학으로 나뉜 것으로 볼 때, 고려의 교육제도는 관학이 위주였으며, 특히 국자감이 교육기관의 최고장소였다. 여기는 잡학까지 포함되어 있었고, 입학자격이 계급별로 달랐으므로 귀족위주의 계급교육이었다. 특히 교육재단·교육시설 등이 구비되었고, 예종·충렬왕 때에 각각 커다란 혁신과 발전이 있었다. 셋째, 고려말에 이르러 주자학의 도입으로 본격화된 교육제도는 관리양성소의 기능은 물론, 전문교육기관이라는 학문 연구소로서의 기능을 다하였다. 그러므로 여말의 성균관은 조선의 성균관으로 발전되어 전근대교육의 중추적 기관이 되었다.
대천천(大川川)은 부산광역시 금정구 금성동의 공해마을 부근에서 발원하여 오마이랜드, 화명수목원, 대천천계곡 부근을 거쳐 서류하다가 부산광역시 북구 화명3동의 낙동강으로 흘러드는 강이다.2012년 3월 10일 이 강에 축산폐수가 쏟아지고 있었다. 같은해 3월 22일에는 세계 물의 날을 맞아 북구청과 한국환경공단 부산울산경남지역본부가 참여해 대천천변에 수생식물 창포 2000본을 식재하고 대천천과 화명생태공원, 낙동강 내 하천 부유물 등을 청소했다.
춘천천(春川川)은 부산광역시 해운대구 우동의 장산계곡에서 발원하여 폭포사, 장산사, 대천공원을 거쳐 남류하다가 복개구간을 거쳐 부산광역시 해운대구 중2동 동해의 동백섬으로 흘러든다.이 중 2749m(해운대 삼정그린코아-동백섬 구간)는 복개되었다.한때 2006년 3월 27일에는 부산 해운대구 도심 한가운데서 코를 찌르는 악취가 진동하여 주민들이 극심한 고통을 겪었었다.
경추부염좌(頸椎部捻挫) 또는 편타 손상(鞭打性損傷, whiplash)은 자동차가 뒤쪽으로부터 충돌하였을 때, 안에 타고 있는 사람의 목이 통상 움직일 수 있는 한도 이상으로 쇼크에 의하여 격심하게 움직여졌을 때에 경부(頸部)에 발생하는 상해(傷害)이다. 이는 맹수를 다루는 회초리의 끝에 달린 가죽끈이 움직이는 것과 같이 목이 움직이게 됨으로써 이러한 이름이 붙게 된 것이다. 그 증상으로는 목뼈가 부러지거나 탈구(脫臼)되거나, 혹은 뼈에 이상이 없더라도 혈관이나 신경을 다치게 된다. 이로 인하여 다리 부분에 마비가 오기도 한다. 이러한 자각증상은 사고 직후에 나타나는 일도 있으나 보통은 3~4시간 후로부터 다음 날에 걸쳐서 발생한다. 사고 후 4~5일이 지난 다음에 이상이 없으면 안심해도 된다. 채찍질 손상의 10~20%는 심한 후유증으로 고생하게 된다.
조만강(潮滿江)은 경상남도 김해시 주촌면 덕암리 금음산에서 발원하여 장유 동쪽을 남북으로 통과한 뒤, 남해고속도로제2지선 부근에서 동쪽으로 흐르다가 부산광역시 강서구 생곡동에서 서낙동강으로 흘러드는 강이다. 길이는 19.8 km이다. 지류로는 상류부터 원지천, 내삼천, 대청천, 율하천, 해반천, 지사천 등이 있다.
2008년 12월 28일에는 이 강의 지천인 장유면 신문리 관광유통단지내 농협 유통센터와 롯데 프리미엄 아울렛과 물류센터 인근 지역 하천에서 멸종위기종인 수달이 발견되었다. 2011년 이 강 둔치에 생태체육공원이 조성되었다.
지사천(智士川)은 부산광역시 강서구 지사동의 부산지방과학산업단지에서 발원하여 명동택지지구, 미음택지지구를 거쳐 동류하다가 조만강으로 흘러드는 하천이다. 2003년 6월 19일에는 태풍 소델로의 영향으로 제방축조공사 현장 일부구간이 무너지면서 농경지와 시설작물이 침수되었다. 2008년 5월 8일에는 부산지방과학산단 내 어느 입주업체에서 폐기름이 유출되어 이 하천이 오염되었다.
지남혁(1983년 7월 15일 ~ )은 대한민국의 배우이다.
조경철(? ~ )은 조선민주주의인민공화국의 군인 겸 정치인이다. 군인 계급은 조선인민군 륙군 상장이다. 2012년 기준으로, 조선로동당 중앙위원회 위원이며 조선인민군 보위사령관이다.
1997년 인민군 중장을 거쳐, 2009년 초에 조선인민군 보위사령부이 보위사령관에 임명되었다. 2010년 9월에 열린 조선로동당 제3차 대표자회에서 조선로동당 중앙위원회 정치국 위원으로 선출되었다.
철근은 철로 만들며, 보통 막대 모양으로 만들어져 주로 인장력을 맡는 건설 재료로, 토목 공학, 건축 공학 등에서 매우 중요하게 다루는 역학 구조체 중 하나이다. 보통 재료는 탄소강이며, 따로 쓰기 보다는 압축력을 받는 콘크리트와 합쳐 철근 콘크리트 구조물로 만들어진다.
이형철근.
표면에 리브와 마디 등의 돌기가 있는 봉강. 주철근에 이형철근을 쓴다면 부착강도가 큰 점, 이음에 철근이 절약된다는 점, 보통 갈고리를 쓰지 않아도 된다는 점의 장점이 있다. SD(Deformed Steel)로 표시한다.
원형철근.
표면에 리브 또는 마디 등의 돌기가 없는 원형단면의 봉강. SR(Rounded Steel)로 표시한다.
표준 규격.
한국산업표준.
KS D 3504 철근 콘크리트용 봉강
이형 철근 중 D4, D5, D6, D8 호칭명에 대해서는 길이 1.5m마다 아래 표와 같은 색을 적용하여 철근을 구분한다. 이외의 철근은 롤링에 의해 문자로 철근 표면에 철근의 원산지, 제조사 약호, 강종 구분, 호칭 지름, 용도를 표시한다. SD 350은 2016년 KS 개정에서 콘크리트 보강용으로 수요가 없어 삭제되었다.
용접이음.
철근 결속.
변인선(邊仁善, 1946년 3월 11일~2015년 1월 14일)은 조선민주주의인민공화국의 군인 겸 정치인이다. 2012년 조선로동당 중앙위원회 위원 직을 지냈으며, 이후 조선인민군 제4군단사령부 사령관 등을 거쳐 북한 인민 정부 인민무력성 인민무력부 차장 직책을 지냈다.
평안남도 평양에서 출생하여 지난날 한때 평안남도 대동에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있는 그는 훗날 중공 유학을 다녀오고 나서 1966년 3월 인민군 소위 계급으로 임관하여 이후로 계속 거듭 진급을 한 그는 훗날 2003년 7월 1일을 기하여 인민군 중장에서 인민군 상장으로 진급했다. 2010년 9월에 열린 조선로동당 대표 회의에서 조선로동당 중앙위원회 정치국 위원으로 선출되었으며, 2012년 10월 16일을 기하여 조선민주주의인민공화국 인민무력성 인민무력부 차장을 맡았다.
이슈와 트리비아.
2012년 3월, 조선중앙방송(라디오)이 변인선을 '조선인민군 지상군 제4군단사령관'으로 소개하면서, 김격식 前 조선인민군 지상군 제4군단장 후임으로 임명된 것이 확인되었다. 변인선은 3월 5일 조선중앙방송 인터뷰에서 "청와대이건 인천이건 다 불바다에 잠기고 역적패당은 단 한 놈도 살아남지 못할 것"이라고 했다.
그 후 변인선 장군은 1966년 3월 16일을 기하여 조선인민군 지상군 소위 임관한지도 48년이 지난 2014년 3월 25일을 기하여 조선인민군 지상군 상장 계급으로 예편하였는데 이후 김정은이 남북협상을 위해 남한을 도발자제 명령내렸지만 예비역 인민군 상장 변인선은 과잉충성으로 도발하였고 휴전선(DMZ)에 목함 지뢰 사건을 일으켰다. 결국에야 남북관계가 더더욱더 악화되었고 변인선은 명령불복죄로 2015년 1월 14일을 기하여 총살형 집행(처형)됐다.
사후 여타 관련 논란.
강표영(? ~ )은 조선민주주의인민공화국의 군인 겸 정치인이다. 군인 계급은 조선인민군 육군 중장이다. 2012년 기준으로, 조선로동당 중앙위원회 위원이다.
1995년 10월, 인민군 대좌에서 소장으로 진급했다. 이후 중장으로 진급하여, 2010년 9월에 열린 조선로동당 제6차 대회 제22차 전원회의에서 조선로동당 중앙위원회 정치국 위원으로 선출되었다.
가출(家出)은 가정을 버리고 집을 나가는 행동을 말한다. 가출은 가정적인 냉담이나 생활의 불안정을 견디지 못하여 현재 자기가 직면하고 있는 정신적인 갈등을 해결하기 위해서나, 자기의 생활 목표를 실현하기 위하여 가정에서 떠나 안주할 장소를 구하려고 하는 도피행동이라고 할 수 있다. 특히 현대사회에서는 경제적으로도 사회적으로도 인간에게 불만이나 불평이 생기기 쉽고, 정신적 갈등이 일어나기 쉬운 상황에 있다. 이른바 인간소외라는 상태가 생활 속에 침투하여 가족관계가 불안정하게 되고 차갑게 되기가 쉽다.
가출 중에는 돈벌이를 떠난 뒤 가족들을 유기하고 행방불명이 되는 경우나, 생활이나 인간관계 혹은 지역사회에서의 구속 등 귀찮은 것에서 도피하여 이른바 '증발'하듯이 갑자기 그 때까지의 생활 전부를 포기하고 가출하는 경우도 있다. 농어촌 지역의 청소년이나 매스컴 등의 영향으로 도시를 동경하여 가출하는 경우나, 친구들의 꾐에 빠져 가출하는 경우, 또는 가정불화로 자포자기적으로 가출하는 경우도 있다.가출은 위기로부터 벗어나 생존하려는 생존활동이다. 위기는 돌봄, 폭력, 학대, 방관, 이혼 등 다양하다.
리용환(? ~ )은 조선민주주의인민공화국의 군인 겸 정치인이다. 군인 계급은 조선인민군 육군 상장이다. 2012년 기준으로, 조선로동당 중앙위원회 위원이며 조선인민군 제5군단사령관을 맡고 있다. 최고인민회의 제12기 대의원이다.
상장 계급으로 조선인민군 제5군단사령관을 맡고 있다. 2010년 9월에 열린 조선로동당 대표 회의에서 조선로동당 중앙위원회 정치국 위원으로 선출되었다.
2009년 4월이후 제12기 대의원이다.
하리우주()는 에스토니아 북부에 위치한 주로 주도는 탈린(에스토니아의 수도이기도 함)이며 면적은 4,333km2, 인구는 528,468명(2011년 기준), 인구 밀도는 120명/km2, ISO 3166-2 코드는 EE-37이다. 핀란드만 남부 연안과 접하고 있고 동쪽으로는 래네비루 주, 남동쪽으로는 얘르바 주, 남쪽으로는 라플라 주, 남서쪽으로는 래네 주와 접한다.
히우주()는 에스토니아 북서부에 위치한 주로 주도는 캐르들라이며 면적은 1,023km2, 인구는 10,097명(2009년 기준), 인구 밀도는 9.9명/km2, ISO 3166-2 코드는 EE-39이다. 히우마섬과 인근에 있는 작은 섬들을 관할하며 동쪽으로는 래네 주, 남쪽으로는 사레 주와 접한다.
이다비루주() 또는 동비루주는 에스토니아 북동부에 위치한 주로 주도는 여흐비이며 면적은 3,364km2, 인구는 168,656명(2010년 기준), 인구 밀도는 50명/km2, ISO 3166-2 코드는 EE-44이다. 북쪽으로는 핀란드만, 서쪽으로는 래네비루 주, 남동쪽으로는 여게바 주, 남쪽으로는 페이푸스호와 접하고 있고 동쪽으로는 러시아와 국경을 접한다.
얘르바주()는 에스토니아 중부에 위치한 주로 주도는 파이데이며 면적은 2,623km2, 인구는 36,130명(2009년 기준), 인구 밀도는 14명/km2, ISO 3166-2 코드는 EE-51이다. 동쪽으로는 래네비루 주, 남동쪽으로는 여게바 주, 남쪽으로는 빌리안디 주, 남서쪽으로는 패르누 주, 서쪽으로는 라플라 주, 북쪽으로는 하리우 주와 접한다.
여게바주()는 에스토니아 동부에 위치한 주로 주도는 여게바이며 면적은 2,604km2, 인구는 36,780명(2009년 기준), 인구 밀도는 14명/km2, ISO 3166-2 코드는 EE-49이다. 북동쪽으로는 이다비루 주, 동쪽으로는 페이푸스호, 남쪽으로는 타르투 주, 남서쪽으로는 빌리안디 주, 북서쪽으로는 얘르바 주, 북쪽으로는 래네비루 주와 접한다.
래네주()는 에스토니아 서부에 위치한 주로 주도는 합살루이며 면적은 2,383km2, 인구는 27,477명(2009년 기준), 인구 밀도는 12명/km2, ISO 3166-2 코드는 EE-57이다. 북쪽으로는 발트해, 북동쪽으로는 하리우 주, 동쪽으로는 라플라 주, 남쪽으로는 패르누 주, 서쪽으로는 사레 주, 히우 주와 접한다.
래네비루주() 또는 서비루주는 에스토니아 북부에 위치한 주로 주도는 라크베레이며 면적은 3,465km2, 인구는 67,151명(2009년 기준), 인구 밀도는 19명/km2, ISO 3166-2 코드는 EE-59이다. 핀란드만 남부 연안과 접하고 있고 동쪽으로는 이다비루 주, 남쪽으로는 여게바 주, 서쪽으로는 얘르바 주, 하리우 주와 접한다.
패르누주()는 에스토니아 남서부에 위치한 주로 주도는 패르누이며 면적은 4,807km2, 인구는 88,466명(2009년 기준), 인구 밀도는 18명/km2, ISO 3166-2 코드는 EE-67이다. 리가 만 연안과 접하고 있고 북쪽으로는 래네 주와 라플라 주, 동쪽으로는 얘르바 주와 빌리안디 주, 남쪽으로는 라트비아 국경과 접한다.
펄바주()는 에스토니아 남동부에 위치한 주로 주도는 펄바이며 면적은 2,165km2, 인구는 31,002명(2009년 기준), 인구 밀도는 14명/km2, ISO 3166-2 코드는 EE-65이다. 북쪽으로는 타르투 주, 서쪽으로는 발가 주, 남쪽으로는 버루 주와 접하며 동쪽으로는 러시아와 국경을 접한다.
라플라주()는 에스토니아 서부에 위치한 주로 주도는 라플라이며 면적은 2,980km2, 인구는 36,678명(2009년 기준), 인구 밀도는 12명/km2, ISO 3166-2 코드는 EE-70이다. 동쪽으로는 얘르바 주, 남쪽으로는 패르누 주, 서쪽으로는 래네 주, 북쪽으로는 하리우 주와 접한다.
사레주()는 에스토니아 서부에 위치한 주로 주도는 쿠레사레이며 면적은 2,922km2, 인구는 34,723명(2009년 기준), 인구 밀도는 12명/km2, ISO 3166-2 코드는 EE-74이다. 사레마섬과 인근에 있는 섬들을 관할하며 동쪽으로는 래네주, 북쪽으로는 히우주와 접한다.
타르투주()는 에스토니아 동부에 위치한 주로 주도는 타르투이며 면적은 2,993km2, 인구는 150,535명(2011년 기준), 인구 밀도는 50명/km2, ISO 3166-2 코드는 EE-78이다. 동쪽으로는 페이푸스호, 남동쪽으로는 펄바 주, 남서쪽으로는 발가 주, 서쪽으로는 빌리안디 주, 북쪽으로는 여게바 주와 접한다.