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폴은 독실한 기독교 신자며, 가능한 매주 일요일 교회에 참석한다. 폴은 볼링을 즐겨 하는데, 프로 볼링 협회의 리그에 자기 소유의 프랜차이즈를 갖고있다. 폴은 CP3 파운데이션의 대표로 태풍 카타리나 원조 행사나 윈스턴-살렘에서 열린 자선행사 등 수많은 볼링 행사에 참여했다.
폴의 형인 C.J.는 햄프턴 대학교에서 대학농구를 했다. 2004년에는 웨이크 포레스트에 있던 폴과 C.J.가 맞붙기도 했다. C.J.는 현재 폴의 개인 매니저로 일하고 있다. 폴은 미식축구 선수인 레지 부쉬와 친한 친구 사이인데, 부쉬가 뉴올리언스 세인츠에서 뛸 때 함께 같은 복합주택에서 살았었다.
2014년, 포브스지는 폴을 세계에서 가장 많은 연봉을 받는 운동 선수 중 하나로 꼽았는데, 이에 따르면 폴은 연간 2420만 달러를 번다고 한다. 그가 함께 사업하는 기업으로는 나이키나 스테이트 팜 등이 있다. 그는 스포츠 비디오 게임 NBA 2K8의 표지 모델이었다.
폴은 4년간의 행정위원 역할을 수행하다, 2013년 8월 21일 전미 농구 선수 협회의 13대 회장으로 선출되었다. 폴은 클리퍼스의 구단주인 도날드 스털링이 인종차별적 발언으로 처벌받을 때 그를 퇴출시키는데 일조하였다. 인터뷰에 따르면, 폴이 계속해서 팀을 소유할 경우 보이콧도 불사하겠다고 하였다. 폴은 행정 위원회에게 전미 농구협회의 행정 감독으로 마이클 로버트를 추천하여 로버트를 감독 자리에 앉히는데 큰 역할을 하였다. 그는 2013년 10월부터 2021년까지 8년간 13대, 14대 NBA 선수 노동 협회의 회장직을 역임하고 CJ 맥컬럼에게 보직을 넘겨줬다.
NBA 커리어 기록.
에러(error)는 다음을 가리킨다.
《뱀파이어》()는 이와이 슌지가 감독을 맡은 미국, 일본, 캐나다 합작영화이다. 이와이 슌지의 첫 영어 영화로 2010년에 촬영이 진행되었으며 2011년에 완성, 2012년에 일본에 개봉되었다. 이와이 슌지가 감독, 촬영 감독, 원작, 각본, 음악, 편집, 제작, 디자인, 스토리보드 총 1인 9역을 맡았으며, 원작 《뱀파이어》는 겐토샤를 통해 단행본으로 출판되었다.
민해경 골든은 대한민국의 가수 민해경의 1980년 발매한 첫 번째 정규앨범이다. 박건호, 최종혁이 프로듀서로 참여한 앨범이다.
키샤 캐슬휴스(, 1990년 3월 24일 ~ )는 뉴질랜드의 배우이다. 《웨일 라이더》(2002)로 데뷔하였으며, 이 영화를 통해 2003년 제76회 아카데미 여우주연상 후보에 지명 되면서 해당 부문의 역대 두 번째 최연소 후보로 등극했다. 동일 영화로 2004년 제9회 크리틱스 초이스 영화상 아역 연기상을 수상했다. 2015년부터 2017년까지 드라마 《왕좌의 게임》에 출연하였다.
도니브룩(Donnybrook)은 다음과 같은 뜻이 있다.
임마누엘(, ; Immanuel, Emmanuel, Imanu'el)은 구약 성서에 등장하는 인물. '이사야서' 7장 14절, 같은 8장 8절에 그 탄생이 예언된다. 기독교의 신약 성서의 '마태오의 복음서' 1장 23절에도 등장한다. 임마누엘은 두 개의 말, 임마누 (, Immanu, 우리들과 함께 있다)와 엘(, El, 하나님)을 조합한 이름으로, '하나님은 우리들과 함께 계신다'라는 의미이다.
선지자 이사야가 있었던 당시, 이스라엘은 북쪽의 이스라엘 왕국과 남쪽의 유다 왕국으로 분열되어 있었다. 아시리아의 압력이 높아지는 중, 유다 왕국의 왕 아하즈는 아시리아에 신종했지만, 아시리아에 적대하는 아람 (다마스쿠스)과 이스라엘 (에프 라임)이 동맹을 짰다는 통지가 도착해, 유다 왕국의 왕이나 백성도 동맹군의 침략의 위협의 전에 동요하고 있었다 (시리아 에브라임 전쟁).
'이사야서' 7장에 의하면 이 때, 예언자 이사야는 아하즈왕의 아래에서 향해, 사태를 두려워하지 말고 하느님을 따르라, 그러면 아람과 이스라엘의 침략도 성공하지 않을 것이라는 하느님의 말씀을 아하즈에게 전한다. 아하즈왕은 하느님의 말씀을 받아들이는 것을 주저하지만, 이에 대해 이사야는 만약 믿지 않는다면, '임마누엘이라는 이름의 아이가 태어난다'라는 '표시'를 당신들은 받을 것이라고 고한다. 임마누엘이 커지기 전에 아람도 이스라엘도 붕괴되어 제국이 황폐하는 대신에 유다에는 전대미문의 번영이 방문한다고도 말한다.
계속 되는 8장에서는, 이사야는 태어난 2남에 '마헤르 살랄 하스 바즈' (노략품은 빨리, 약탈은 신속하게 온다)라는 이름을 적으라는 하나님의 말씀을 듣는다. 그 아이가 커지기까지 아시리아가 다마스쿠스나 이스라엘도 정복하고 유다에 강요하겠지만, 하나님이 우리와 함께 계시는 (임마누엘) 유익 제국의 동맹군이 유다 정복에 성공할 일은 없고 무서워해야 하는 것은 적군이 아니고 하나님이라는 것, 고뇌와 어둠으로부터 피할 방법은 없지만 그 전에 희망이 있는 것을 말한다.
그러나 결국 아하즈왕은 이사야의 말에 따르지 않고 아시리아에 따라 원군을 요구한다. 아시리아에 의해서 다마스쿠스나 이스라엘도 정복되어 유다도 속국이 되어 황폐해 버린다.
해석의 다양성.
후에, 기독교의 탄생 후는 임마누엘은 성모 마리아의 처녀 잉태라 해석되게 되었다. 그러나, 7장 14절의 "almah" (아가씨)의 역을 둘러싼 논쟁도 있다 (처녀 잉태를 참조). 유대교에서는 하나님은 예수 탄생으로부터 거슬러 올라가는 것 수백 년의 아하즈왕의 시대를 향해서 표시를 보낸다고 말하고 있는 것, 임마누엘이 구세주이라고는 말하지 않은 등의 이유로부터 이 예언을 메시아 출현의 예언이라고는 생각하지 않았다.
영어권에서는 이매뉴얼(Emanuel, Emmanuel, Immanuel ..etc), 프랑스어권에서는 에마뉘엘, 독일어권 및 네덜란드권에서는 에마누엘, 포르투갈어권에서는 이마누에우으로 발음되는 인명이다. 구약의 이사야 7장 14절에 등장하는 인명 임마누엘에서 유래한다.
짜장면박물관은 대한민국 인천광역시에 위치한 박물관이다. 2012년 4월 28일에 개관했다.기존의 공화춘 건물을 재조성해 개관했으며, 대한민국 최초의 짜장면 박물관으로 총 6개의 상설전시실과 1개의 기획전시실로 구성되어 있다.
배럿(Barrett)은 다음과 같은 뜻이 있다.
리틀스페인은 14번가 7번로와 8번로 사이에 있었다. 첼시와 같은 14번가에 위치했지만 전혀 다른 곳이었던 그곳은 그곳 주민들로부터 칼레 카로트체(Calle Catorce)나 리틀스페인으로 불리기 시작했다. "The church of Our lady of Guadalupe"라는 교회는 스페인 사람들이 정착하기 시작한 1902년도에 지어졌다. 비록 스페인 사람들의 사업은 7번가와 8번가 사이의 넬(Nell)이나 오 조니(Oh Johnny) 같은 무도회장이었지만, 스페인 레스토랑이자 기념품 가게인 카사 모네오(Casa Moneo)는 1929년부터 웨스트 14번가 210에 있었다. 2010년에 아터 볼더에 의해 각본, 제작된 다큐멘터리 리틀스페인(Little Spain)은 뉴욕에서 영화화되었다. 그 다큐멘터리는 처음으로 뉴욕 맨해튼의 스페인계 미국인들의 알려지지 않은 역사와 그것을 기록한 문서들을 같이 세상에 알려주는 계기가 되었다. 그 기록들은 그전까지 알려지지 않은 450개 이상의 사진과 150개 이상의 문서들이며, 세상에 알려지지 않았던 20세기의 뉴욕 리틀스페인 지역의 역사를 상징하는 것들이었다.
리틀스페인에 거주하는 스페인계 정착인들의 주요 식당인 라빌바니아(La Bilbaina), 트로카데로 발렌시아(Trocadero Valencia), 바 코루나(Bar coruna), 리틀스페인 바(Little Spain Bar), 카페 마드리드(Café Madrid), 메이슨 플라멩코(Meson Flamenco), 엘 파로 식당(El Faro Restaurant) 등은 1927년에 지어졌고, 그린위치 823에서 오늘날도 여전히 운영되고 있다. 아리브리아(Ibreria)는 유명한 스페인계 옷가게이었다. 스페인계 미국인 공동체는 2개이며, 스패니시 베노볼렌트 협회와, " Church of Our Lady of Guadalupe" 교회였다.
버지니아 어드미럴과 그의 아들 로버트 마리오 드니로 주니어는 갈리시아 사람이였던 호세 가르시아(Jose Garcia)가 가지고 있던 웨스트 14번가 219 건물의 옥상 스튜디오 꼭대기 층으로 이사를 가게되었다. 조사에 따르면 로버트 드니로는 부모의 이혼후 1950년대를 리틀스페인의 중심부에서 보냈다.
구찌 핸드백 사건이란 태영건설 부회장이 문화방송의 이상호 기자와 신강균 기자에게 고가의 핸드백을 선물하며 자사 관련 고발보도를 무마하려 했다가 폭로된 사건이다. 이상호 기자가 관련 내용을 미국출장을 떠나며 개인홈페이지에 ‘기자와 아내’라는 제목으로 글을 올렸는데, SBS의 대주주인 태영건설의 변탁 부회장이 자사 관련 고발보도를 무마하기 위해 저녁회식자리에서 동석하고 있던 신강균 기자와 자신에게 고가의 샤넬 핸드백을 전달했고, 이것이 과한 선물이라고 판단하여 바로 돌려주었지만 물의를 빚은데 사과드린다는 내용이었다.
이상호 기자가 선물을 100만원 상당의 구찌 핸드백이라고 착각해 구찌 스캔들이라는 이름으로 알려지게 되었다. 이 사실은 한겨레 신문의 보도를 통해 이슈화되었던 사건이다.
데번(Devon)은 다음 등을 가리킨다.
제이슨 스펜스(Jason Spence, 1977년 4월 13일 ~ )는 미국의 프로레슬러로, 크리스천 요크(Christian York)라는 링네임으로도 잘 알려져 있다.
)는 다음의 분류, 그룹 또는 체계의 한 요소이다. 산란(散亂)은 심란(心亂) 또는 산동(散動)이라고도 한다.
심란(心亂) 즉 산란(散亂)은 염오등지(染污等持) 또는 염오삼마지(染污三摩地), 즉 번뇌에 오염된 상태의 온갖 선정을 말한다. 등지 즉 삼마지는 대지법에 속하며 대지법은 선불선무기의 마음(6식, 즉 심왕, 즉 심법)을 비롯한 모든 마음에서 항상 존재하는 마음작용들의 그룹이다. 따라서 심란은 모든 오염된 마음에서 항상 존재하는 마음작용들의 그룹인 대번뇌지법에 소속될 수 있으며, 실제로 《아비달마품류족론》 등에서는 대번뇌지법에 속한 법들로 불신(不信)해태(懈怠)실념(失念)심란(心亂)무명(無明)부정지(不正知)비리작의(非理作意)사승해(邪勝解)도거(掉擧)방일(放逸)의 10가지 마음작용을 들고 있다. 하지만, 심란의 본질은 대지법에 속한 마음작용인 등지 즉 삼마지이므로, 엄격히 말하면 심란을 대번뇌지법에 포함시키는 것은 중복이며 그렇기 때문에 대번뇌지법에 포함시키지 않는다고 《아비달마구사론》에서는 말하고 있다.
대승불교의 유식유가행파와 법상종의 주요 논서인 《성유식론》에 따르면, 산란(散亂)은 마음(8식, 즉 심왕, 즉 심법)으로 하여금 모든 대상[所緣]에 대해 유탕(流蕩: 흔들림, 흘러가버림, 방탕하게 흐름), 즉 유산(流散: 흘러서 흩어짐, 여기저기로 분산됨), 즉 치산(馳散: [여러] 대상을 향해 내달려서 흩어짐)하게 하는 것을 본질적 성질[性]로 하는 마음작용이다. 그리고, 산란(散亂)의 마음작용은 이러한 본질적 성질을 바탕으로 마음으로 하여금 정정(正定: 바른 정, 바른 선정, 바른 삼마지)의 마음작용과 상응하지 못하도록 장애하여 악혜(惡慧) 즉 부정지(不正知)의 마음작용이 일어나는 발동근거[所依]가 되는 것을 그 본질적 작용[業]으로 한다.
산란(散亂)의 마음작용과 이에 유사한 도거(掉擧)의 마음작용은 모든 염심(染心) 즉 모든 염오한 마음에 두루한다. 즉 염오한 마음과 언제나 함께 일어나며, 따라서 염오한 마음에서 언제나 발견된다.
마이클 패리스(Michael Paris, 1986년 10월 5일 ~ )는 미국의 프로레슬링 선수이다. 지마 아이언(Zema Ion)이라는 링네임으로도 알려져 있으며, 현재 TNA 링네임은 DJ Z이다. 키는 174cm 몸무게는 77kg이다.
토미 머서(Tommy Mercer, 1985년 2월 21일 ~ )는 미국의 프로레슬링선수로 크림슨(Crimson)이라는 링네임으로도 잘 알려져 있다. 키는 197cm 몸무게는 114kg이다.
제시카 크레사(Jessica Kresa)는 본명은 제시카 노라 크레사(Jessica Nora Kresa, 1978년 6월 6일 ~ )는 미국의 여자 프로레슬링선수로 TNA 링네임은 ODB라는 링네임으로도 잘 알려져 있다. 키는 167cm 몸무게는 59kg이다. 피니쉬는 런닝 파워슬램, 더티 더즌(페이스 스매쉬 인투 턴버클 팔로우 다이빙 부브 테즈 프레스), 뱀(파이어맨즈 캐리 커터), 트레일러 팍 슈터(리프팅 클로버리프), 리스트-락 싯아웃 사이드 슬램으로 사용을 한다. 시그니처 기술은 술 뱉기라는 그런 자주 사용을 한다.
FC MEN은 2011년 창단한 연예인 축구단으로 수원 블루윙즈와 협약을 맺고 수원 블루윙즈의 5번째 팀인 수원블루윙즈 FC MEN으로 재창단하였다. 2011년 연예인 축구단 축구대회인 피스스타컵에서 우승을 차지하였다.
2015년기준
타라(Tara, 1971년 2월 10일 ~ )는 본명은 리사 마리 배런(Lisa Marie Varon)다. 미국의 여자 프로레슬링선수로 WWE 링네임에서는 빅토리아(Victoria)로 TNA 링네임에서는 타라(Tara)라는 잘 알려져 있다. 키는 173cm 몸무게는 70kg이다. 2000년 프로레슬링 입문으로 피니쉬는 블랙 위도우/Black Widow(런닝 인버티드 프론트 파워슬램/Running inverted front powerslam), 타라 밤/Tara bomb(쵸크밤/Chokebomb), 위도우스 픽/Widow's Peak(고리 넥브레이커/Gory neckbreaker)이 있으며 위도우스 픽은 WWE 자체 선정 참신한 기술 1위를 차지하는 등 고리 스페셜 자세에서 이어지는 백브레이커가 오로지 빅토리아만이 소화해낼 수 있는 기술이라고 치켜 세워지기도 했다. 시그니처는 아-라크-나포비아/A-rack-naphobia(닐링 백브레이커 랙 드롭/Kneeling backbreaker rack drop), 백 바디 드롭/Back body drop은 기본이고 브릿지 리버스 친락/Bridging reverse chinlock, 백슬라이드/Backslide, 다이빙 플란차/Diving plancha, 힙 드롭/hip drop, 기본이고 게다가 제페니즈 암 드레그/Japanese arm drag, 잭나이프/Jackknife, 모디파이드 베어허그/Modified bearhug, 모디파이드 보스턴 크랩/Modified boston crab는 변형된 새우꺾기라는 기술이다. 그리고 모디파이드 파워슬램/Modified powerslam, 원-핸드 팔로우 바이 어 해머락/One-handed followed by a hammerlock, 오버헤드 수플렉스/Overhead suplex, 패키지 파워밤/Package powerbomb, 팬듀럼 백브레이커/Pendulum backbreaker, 롤-업/Roll-up, 런닝 헤드벗 드롭/Running headbutt drop 런닝 로우 드롭킥/Running low drop, 스쿨걸/Schoolgirl, 슬링샷 벨리-투-백 수플렉스 백브레이커/Slingshot belly-to-back backbreaker, 슬링샷 섬머솔트 레그 드롭/Slingshot somersault leg drop으로 사용을 하는 것도 기본이다. 스파이더스 웹/Spider's Web(파이어맨즈 캐리 스푼 아웃 어 사이드워크 슬램/Fireman's carry spun out a sidewalk slam)이라는 사용을 하고 그리고 스프링보드 문설트/Springboard moonsault, 슈퍼킥/Superkick, 슈퍼 파워슬램/Super powerslam, 서프보드 스트레치/Surfboard stretch, 빅토리아스 시크릿(스탠딩 문설트/Standing moonsault)으로 사용을 한다.
타라 언덕(Hill of Tara, 또는 )은 아일랜드 미스주 내번 12km 남쪽에 있는 언덕으로, 아일랜드 전설에 의하면 아르드리들의 나라가 존재한 곳으로 알려져 있다. 수많은 묘로 이루어져 있는데, 여기에는 연도분, 분구묘, 선돌 등으로 구성된다. 교회도 존재한다.
제시 가더즈(Jessie Godderz, 1986년 4월 23일 ~ )는 미국의 프로레슬링선수로 미스터 펙 태큘러(Mr. Pec-Tacular)라는 링네임으로도 잘 알려져 있다. 현재 토털 논스톱 액션 레슬링 (TNA)에서 활동중이며 빅 브라더의 미국판에서 보디빌더로도 활동하였다. 키는 148cm 몸무게는 57kg이다. 피니시무브는 스터너, 프론트 파워슬램, 버티컬 수플렉스를 주로 사용한다.
비앙카(Bianca)는 여성 인명이다.
아메리칸 섹슈얼라이프(American Translation)는 2011년 개봉한 프랑스의 영화이다.
모범경찰 싱감(Singham)은 2011년 개봉한 인도의 액션 영화이다. 인도 박스 오피스에서 3주 연속 1위를 하였다.
프라카시 라이(Prakash Raj, 1965년 3월 26일 ~ )는 인도의 배우이다.
카잘 아가르왈(, 1985년 6월 19일 ~ )은 인도의 배우이다.
심란의 다른 뜻은 다음과 같다.
신비의 법()은 행복의 과학 그룹 설립자 겸 총재 오카와 류호가 쓴 행복의 과학의 경전이다. 책 부제는 차원의 벽을 넘어(). 2005년 발간되어 행복의 과학의 2005년 이후의 활동의 정신적 지주가되고, 인간 사회를 진보 발전시키는 사상으로 하고 있다. 법 시리즈 제 10권째이다. 2005년 연간 베스트셀러 종합 8위하였다. 2005년 4월 만화화되어 영 부다!에 연재되었으며, 2012년 10월 6일에는 애니메이션 영화화되어 개봉하였다.
행복의 과학()은 오카와 류호가 1986년 10월 6일에 설립한 일본의 종교 단체이자 불교계 신흥 종교이다. 행복의 과학에 의하면 불교의 진리 전파에 의한 인류의 행복을 교리로 내걸고 있다. 세계 100개국에 회원 조직이 있으며 전 세계 각지에서 해피 사이언스(Happy Science)라는 이름을 사용한다. 관련 단체에는 일본 국내외에 설치된 종교법인 이외에 행복의 과학 출판, 행복실현당, 행복의 과학 학원, 뉴스타 프로덕션 등이 있다. 사이비 수준으로 비과학적이고 몰상식한 주장으로 논란을 빚은 적 있다.
오카와 류호(大川隆法)는 행복의 과학 설립 이전인 1985년부터 예수, 공자를 비롯한 역사상의 위인·종교인들과 영적인 대화(채널링, Channeling)를 한다고 주장하는 내용이 담긴 《영언집》(靈言集) 다수를 출간했다. 오카와 류호가 출간한 최초의 "영언집"인 《니치렌의 영언》(日蓮聖人の霊言)에서 사용된 '행복의 과학'이라는 용어는 1986년에 설립된 종교 단체의 명칭으로 사용되었다. 1987년에는 오카와 류호의 저서인 《태양의 법》(太陽の法), 《황금의 법》(黄金の法), 《영원한 법》(永遠の法)이 출간되면서 서적 독자들을 통해 수많은 신도들이 모였고 짧은 기간 내에 일본에서 전국 조직이 형성되었다.
행복의 과학은 1991년 3월 7일에 종교법인이 되었다. 1991년에는 고단샤 프라이데이 사건(고단샤의 《프라이데이》 잡지가 행복의 과학에 대한 비판적인 보도를 게재한 것에 항의하여 행복의 과학 신도들이 벌인 시위)와 함께 언론 매체에서 분위기가 고조되었다. 특히 1991년 말에는 채널링()이 신어·유행어 대상 후보에 올랐고 특별 부문 특별상을 수상하게 된다. 1994년에는 일본 국외 법인을 설립하면서 지부 활동을 전개했고 1996년에는 회원 제도 변경, 운영 방침 전환이 이루어졌다. 2009년에는 종교 정당인 행복실현당 창당, 학교 법인인 행복의 과학 학원(幸福の科学学園) 설립이 진행되었다. 2007년에 미국 하와이주에서 진행된 오카와 류호의 영어 설법을 바탕으로 한 해외 강연이 세계 각지에서 진행되었다. 2020년 기준으로 오카와 류호의 저서는 40개 이상의 언어로 번역되어 세계 각지에서 출판되었다.
지부가 상당히 많이 있으며, 해외에도 여러 지부가 존재한다. 한국 지부는 서울특별시 동작구 사당동에 있다.
1981년에 도쿄 대학 법학부를 졸업한 오카와 류호는 종합상사 토멘(総合商社トーメン, 현재의 도요타 통상(豊田通商))에서 회사원으로 근무하던 동안에 《영언집》 등을 출간하면서 종교단체 설립을 준비했다고 한다. 1986년 7월 15일에 퇴사한 이후에 구체적인 단체 설립 계획에 착수했고 10월 6일에 임의 단체로서 종교 단체를 설립했다. 설립 이전부터 짧은 기간 동안에 근본 경전인 《정심법어》(正心法語), 기본서이자 종교 이론서인 《태양의 법》(太陽の法) 등의 저서 다수를 집필했고 이를 계기로 서적 출판 활동을 활발히 전개했다. 이러한 서적이 서점을 통해 일본 각지에 유통되고 가입하는 회원이 증가하면서 조직의 전국적인 전개로 이어졌다. 1988년 5월에는 간사이 지부가 개소하면서 일본 각지에 지부 설립이 시작되었다. 1991년 3월 7일에는 종교법인 지위를 취득했다.
행복의 과학은 2008년 2월까지는 The Institute for Research in Human Happiness(더 인스티튜트 포 리서치 인 휴먼 해피니스)를 영어 약칭으로 사용했으며 머리글자 약칭인 IRH도 사용했다. 또한 행복의 과학을 뜻하는 일본어 발음인 '고후쿠노카가쿠'의 로마자 표기인 Kofuku-no-Kagaku, Kōfuku-no-Kagaku 등도 사용되었다. 2008년 2월부터 전 세계에서 사용되는 정식 영어 명칭을 Happy Science(해피 사이언스)라고 정했는데 이는 전 세계를 대상으로 하는 전도 과정에서 이해하기 쉬운 명칭으로 정했다고 한다.
종교법인 행복의 과학에서는 오카와 류호(大川隆法)가 다수의 설법을 통해 전파한 불교의 진리를 교의로 삼고 있는데 불교의 진리 탐구·학습·전도를 통한 "세상과 저승을 관통하는 행복"과 지상 유토피아 실현을 목표로 하고 있다고 한다.
수행의 실천에 대해서는 "사랑, 지(知), 반성, 발전"을 현대의 4대 정도로 제시하고 있다. 사람은 신의 아들, 부처의 아들임을 자각한 다음에 다른 사람에게 사랑을 주고, 진리를 탐구하고, 자신의 마음을 다시 보고, 사회 전체를 향상시키는 마음가짐을 가지는 것을 현세의 "영혼 수행"으로 한다. 또한 세계관으로서 다중 우주론을 전개하고 있는데 3차원 세계인 이 세상은 근원신에 다가가기 위한 "영혼의 수행 장소"라고 한다.
엘 칸타레.
행복의 과학의 본존(本尊)인 엘 칸타레(El Cantare)는 "윤기로운 빛의 나라, 지구" 또는 "지구의 빛"이라는 뜻을 가진 지구신을 부르는 용어이다. 행복의 과학의 교리에서는 알 칸타레의 본체 부분이 지상에 하생한 것이 오카와 류호이기 때문에 행복의 과학 총재가 되었다고 한다. 행복의 과학 신도들은 엘 칸타레를 "깨달음을 얻은 사람"으로 여기고 오카와 류호를 숭상한다. 기도문에서는 "주(主) 엘 칸타레"라는 호칭을 사용한다.
행복의 과학은 인간이 부처에 의해 창조되었다고 생각하며 인간의 영생도 부처가 부여한다고 주장한다. 행복의 과학에 출간된 서적에 따르면 "석가모니와 예수는 하나"라는 표현도 등장하는데 불교의 오도(悟道)를 널리 알리고 기독교의 사랑을 널리 알리기 때문이라고 한다. 또한 세계는 공자, 예수 등과 같은 성현과 신들을 지도하면서 창조한 것이라고 한다. 행복의 과학에 따르면 다음과 같은 신, 허구의 인물, 실존 인물들은 모두 엘 칸타레의 영적인 화신이라고 한다.
조직과 시설.
종합 본부.
행복의 과학은 1986년 10월에 설립되던 당시에 도쿄도 스기나미구 니시오기미나미에 종합 본부를 설립했다. 1987년 6월 13일에 스기나미구 쇼안으로 이전하면서 일시적으로 도쿄 본부라고 명명했고 1988년 4월 16일에 스기나미구 니시오기미나미로에 위치한 니시오기쿠보역 앞에 건립된 빌딩으로 이전하면서 다시 종합 본부로 명명했다.
1989년 12월 20일에는 행복의 과학 종합 본부가 도쿄도 지요다구에 위치한 기오이초 빌딩 4층으로 이전했고 1996년 5월 1일에는 시나가와구 히라쓰카에 위치한 종합 본부 빌딩으로 이전했다. 1999년 10월 31일에는 시나가와구 히가시고탄다에 건립된 새 종합 본부 빌딩으로 이전했다. 또한 1996년 7월 10일에는 본격적인 예배 시설로서의 기능을 담당하기 위하여 도치기현 우쓰노미야시에 건립된 총본산·우쓰노미야 정심관(総本山・宇都宮正心館, 나중에 총본산·정심관(総本山・正心館)으로 이름을 바꿈)이 준공되었고 같은 해 8월에 운영을 시작했다. 1999년 10월까지는 한시적으로 종합 본부의 일부 기능을 우쓰노미야 정심관에 이관한 적이 있었다.
행복의 과학 교단 조직은 오카와 류호 총재가 대표를 맡고 있다. 조직은 "여성부", "청년부", "학생부", "중견부", "자녀 모임" 등으로 분류된다. 그 외에 장년층을 위한 "100세까지 살기 위한 모임" 등이 있다.
일본과 세계 각지에는 지방 본부·지부·거점·포교소 등과 같이 행복의 과학의 "지부 정사"(支部 精舍)라고 부르는 시설이 건립되어 있다. 일본 내에 설치된 지부, 지부 정사의 소재지는 공식 홈페이지의 "근처의 행복의 과학" 등에 게재되어 있지만 그렇지 않은 경우도 있다. 2018년 1월 기준으로 일본 내에 설치된 지부·거점 수는 440곳, 포교소 수는 약 8,000곳에 달하며 지부 정사는 36곳에 달한다. 2018년 4월 기준으로 해외에 설치된 행복의 과학 지부 정사는 15곳에 달하는데 세계 130여개국에 지부·회원 조직이 분포하고 있다.
행복의 과학 그룹.
2009년 5월에 종교법인 행복의 과학의 외부 조직으로서 "행복실현당"이 창당함에 따라 "행복의 과학 그룹"(幸福の科学グループ)이 설립되었다. 이에 따라 오카와 류호의 직함이 "행복의 과학 총재"에서 "행복의 과학 그룹 창업자 겸 총재"로 바뀌었다.
행복의 과학은 주류 언론과 대중들에 의해 "논란의 대상"으로 간주되는 일본의 많은 신흥 종교 가운데 하나이다. 일본의 영어 신문인 《재팬 타임스》에 따르면 "행복의 과학은 많은 사람들에게 의심스러울 정도로 주장이 비상식적이며 사이비 종교의 냄새가 난다."고 한다. 일본 국내 언론 뿐만 아니라 미국, 우간다, 인도네시아, 오스트레일리아의 국제 언론들도 행복의 과학에 컬트라는 용어를 사용했다.
행복의 과학은 2009년에 "조선민주주의인민공화국과 중국이 핵전쟁을 통해 일본을 먼저 제압한 다음에 일본을 침략하고 식민지화하려는 음모를 꾸미고 있다."고 주장하는 홍보 영상을 공개했다. 행복의 과학을 기반으로 한 정당인 행복실현당은 일본의 군사력 증강, 핵 억지력 사용과 같은 보수주의, 우익 성향을 표명하고 있다. 또한 행복의 과학 출판은 중국에서 일어난 난징 대학살, 대한민국과의 위안부 문제와 같은 역사적 사건을 부정하는 내용이 담긴 서적을 출간했다. 행복실현당이 내세우는 그 외의 관점으로는 사회 기반 시설 지출, 자연 재해 방지, 도시 개발, 댐 건설 등이 있다. 또한 재정 보수주의, 미국과 일본 간의 동맹 강화, 미덕을 바탕으로 한 리더십을 옹호한다. 2016년에는 대한민국의 소설가인 박민정이 대한민국의 문학 잡지 《문예중앙》에 일본의 신흥 종교인 행복의 과학을 중심으로 한 대한민국과 일본 양국의 갈등과 민족주의를 주제로 한 단편 소설 《행복의 과학》을 게재했는데 이 소설은 2017년에 문학과지성사로부터 문지문학상을 수상했다.
2017년 2월에는 배우인 시미즈 후미카가 돌연 연예계 은퇴를 선언하고 행복의 과학에 합류했는데 시미즈 후미카는 어린 시절부터 독실한 행복의 과학 신도였던 부모의 영향을 받으면서 자신도 행복의 과학 신도였다고 밝혔다. 오카와 류호의 아들이자 배우인 오카와 히로시는 2018년 10월에 행복의 과학에서 이탈하면서 행복의 과학에 대한 노골적인 비판을 가했다. 오카와 히로시는 미국의 《뉴욕 타임스》와의 인터뷰에서 "나는 우리 아버지가 하는 일이 완전히 터무니없는 짓이라고 믿는다."라는 입장을 밝혔다.
행복의 과학은 코로나19 범유행 시기에 코로나바이러스감염증-19(코로나19)의 예방과 치료를 주장하는 "정신적 백신"을 판매했으며 2020년 4월에는 코로나19 퇴치를 위한 기도 행사에 대한 대대적인 광고를 진행했다. 또한 오카와 류호는 코로나19를 주제로 한 강의를 통해 면역력을 높인다고 주장했고 행복의 과학은 오카와 류호의 강의가 담긴 DVD와 CD를 판매했다. 행복의 과학은 사회적 거리두기 조치를 거부하다가 뉴욕 지부 정사를 폐쇄했고 나중에 정신적 백신을 원격 투여했다.
장마르크 바(Jean-Marc Barr, 1960년 9월 27일 ~ )는 프랑스의 배우이자 영화 감독이다.
1985년 비트부르크 논란.
1985년 미국 레이건 대통령이 비트부르크 국립묘지를 참배했다. 일본의 야스쿠니 신사와 같은 곳으로서, 2차대전의 나치 독일의 독일군묘지이며. 다수의 나치 친위대 고위장교들이 매장되어 있었다.
1984년 서독 헬무트 콜 총리는 백악관을 방문하여, 미국 레이건 대통령에게 비트부르크 묘지 참배를 건의했다. 1985년 독일 본에서 개최된 G7 정상회담을 위해 방문한 레이건 대통령이 콜 총리와 함께 비트부르크 묘지에 헌화했다. 레이건 대통령은 Kolmeshöhe Cemetery에서 겨우 8분간 있었으며 간단히 헌화만 하고 나갔다.
당시 미국에서는, 히틀러 장병들의 묘지에 대한 참배에 대해 큰 비판이 일어났다. 홀로코스트의 희생자들도 크게 비판하였다.
호빗(Hobbit)은 J. R. R. 톨킨이 만든 가상의 종족이다. 다른 뜻으로는 다음이 있다:
대한민국에서는 서울특별시, 부산광역시, 인천광역시, 경기도, 제주특별자치도 등지의 일부 지역에서 시내버스의 형태로 운영중이다. 또한 시외버스(또는 고속버스)의 형태로는 전국 각지를 연결하는 광역 교통편으로 운행중이다. 다만 수도권은 이음1, 반디1, 반디1-1, 반디2, 이음2, 33, 33-1, 500-1A번 심야버스와 부산의 경우는 심야 141, 183, 1000, 1002, 1004번은 주간노선과 심야노선 경로가 완전히 다른 게 특이사항이다.
2013년 4월부터 서울특별시에 심야전용버스 N26번과 N37번을 시범 운행하였으며, 반응이 좋자, 그 뒤에 노선을 추가로 신설하였다. 해당 노선은 N13, N15, N16, N26, N30, N31, N37, N51, N61, N62, N64, N72, N73, N75다. 2017년까지 약 4년동안 서울시 올빼미버스를 이용한 이용객은 1100만 명을 돌파한 것으로 나타났다.이는 빅데이터를 효과적으로 활용한 사례로 꼽힌다. 서울시 올빼미버스의 인기에 힘입어 2017년 서울시는 우크라이나에 올빼미버스의 노하우를 전수하기로 결정했다.
《뒤러의 코뿔소》(Dürer's Rhinoceros)는 알브레히트 뒤러가 르네상스 시대인 1515년에 제작한 목판화이다. 그림은 1515년 초 리스본에 도착한 인도코뿔소를 보고 어느 화가가 묘사한 글과 간단한 스케치를 바탕으로 제작되었다. 뒤러의 목판화는 코뿔소의 정확한 모습을 묘사하지 못했다. 뒤러는 코뿔소를 목에는 고지트, 가슴 쪽에는 흉갑, 그 사이를 잇는 리벳이 있는 갑옷같이 딱딱한 판으로 몸이 둘러싸인 동물로 묘사하였다. 또, 코뿔소의 등에 뒤틀린 작은 뿔을 그렸고, 비늘로 뒤덮어진 다리와 톱과 같이 뾰족한 엉덩이도 그렸다. 하지만 실제로 이러한 특징은 코뿔소에서 찾아 볼 수 없다. 이런 구조적 오류에도 불구하고, 뒤러의 코뿔소는 유럽에서 매우 유명해졌고, 그 후 3세기 동안 많은 복사본들이 판매되었다. 서양인들은 18세기 후반이 될 때까지 그것을 진짜 코뿔소의 모습으로 생각했다. 결국은 1740년대에서 1750년대 사이에 유럽을 돌아다닌 클라라라는 코뿔소를 그린 그림과 같은 더 현실적이고 세밀한 그림들이 뒤러의 코뿔소를 대신하게 되었다. 뒤러의 목판화는 "아마 어떤 동물 그림도 예술에 이 정도로 큰 영향을 끼친 적이 없을 것이다."라고 평가된다.
한편, 로마 제국 시절 이후 유럽에서 살아 있는 코뿔소가 목격된 것은 처음이었다. 뒤러가 그린 코뿔소는 1515년 말에 포르투갈의 왕인 마누엘 1세가 교황 레오 10세에게 선물로 보냈던 것이나, 1516년 초에 이탈리아의 해안에서 난파를 당해 죽었다. 그 이후로 1577년 인도에서 포르투갈의 세바스티앙의 궁중으로 와서 1580년경에 스페인의 펠리페 2세에게 상속된 아바다라는 코뿔소가 올 때까지 유럽에서 살아있는 코뿔소를 다시 볼 수 없었다.
코뿔소.
외교 선물.
1514년, 포르투갈령 인도의 통치자인 아폰수 드 알부케르크가 캄베이(현재 구자라트)의 왕인 무자파 2세에게, 디우 섬에 요새를 짓는 것을 허락받기 위해 대사를 보냈다. 비록 허락을 얻지는 못하였지만, 코뿔소를 포함한 외교용 선물들이 교환되었다. 그 당시에는 여러 나라의 지배자들은 동물원을 위해 각 국의 고유종을 교환하기도 하였다. 특히나 코뿔소는 많이 교환 되는 종이었다. 알부케르크는 구자라트어로 '간다(ganda)'라고 하는 선물용 코뿔소와 마누엘 1세는 '오셈(Ocem)'이라 하는 인도인 관리자를 받기로 되어 있었다. 선물용 코뿔소와 인도인은 1515년 1월에 고아를 떠난 노사 센호라 다 아주다(Nossa Senhora da Ajuda)호에 실어졌다. 그 배는 프란체스코 페레이라 코티뉴가 운행했고, 모잠비크, 세인트헬레나, 아소르스 제도를 잠시 정착하면서 인도양에서 희망봉을 거쳐 대서양 북쪽을 항해했다.
리스본에서.
120일의 빠른 항해 이후, 1515년 5월 20일, 코뿔소는 벨렝탑 근처에 있는 리스본에 내려졌다. 후에 벨렝탑은 코벨 밑에 코뿔소 머리 모양의 가고일로 장식하기도 했다. 코뿔소는 로마 시대 이후로 유럽에 보인 적이 없었다. 그래서 코뿔소는 전설의 동물로 인식 되어 있었고, 베스티아리에서는 코뿔소를 유니콘과 같은 모습으로 묘사했기 때문에 코뿔소의 출현은 당시 큰 파장을 일으켰다.
운반된 코뿔소는 에스타우스 궁전에 있는 코끼리 및 다른 짐승들과 분리되어 리스본에 있는 리베이라 궁전의 마누엘 1세의 동물원에 방치되었다. 1515년 6월 3일, 삼위일체 대축일인 이 날에, 마누엘 1세는 대 플리니우스의 코뿔소와 코끼리가 서로 원수지간이라는 주장을 시험해 보기 위해서 그의 수집된 동물 중 한 새끼 코끼리와 싸움을 붙였다. 코뿔소는 느리게 전진해 코끼리를 향해 갔으나 코끼리는 싸움 구경을 보기 위해 온 구경꾼들의 소음에 익숙치 않았고, 공포에 질린 채로 현장을 날뛰었다.
교황에게 가는 길.
바스쿠 다 가마가 인도로 가는 항로를 발견한 후, 마누엘 1세의 해군 부대는 극동에 있는 섬들을 탐험했다. 그 섬들을 가지려면 교황의 승인을 얻어야 했기 때문에 교황에게 잘보이기 위하여 마누엘 1세는 그 전 해에 한노라는 이름의 인도에서 온 흰코끼리를 선물로 줬던 것처럼 코뿔소를 메디치 가문의 교황 레오 10세에게 선물로 주기로 했다.
1515년 12월, 은색 접시와 향신료 등 다른 귀중품들과 같이 코뿔소는 꽃으로 치장된 초록색 목걸이를 가지고 교황의 선물용으로 타구스강에서 로마로 가는 선박에 실어졌다. 선박은 1516년 마르세유 근처를 지나갔다. 때마침, 프랑수아 1세가 프로방스의 생막시맹라생트봄에서 마르세유로 돌아왔고, 코뿔소의 모습을 보기 원했기 때문에 선박은 1월 24일 마르세유의 섬에서 잠시 정박했다.
배는 다시 항해를 시작했고, 선박은 리구리아 주의 해안에 있는 라스페치아의 북부인 포르토 베네레를 지나는 중 갑작스러운 폭풍우를 만났다. 갑판에 체인과 족쇄로 묶인 코뿔소는 수영을 할 수 없었고 익사하였다. 코뿔소의 시체는 빌프랑슈쉬르메르에서 발견되었고, 코뿔소의 시체는 박제를 했던 지역인 리스본으로 돌아갔다. 피부는 1516년 2월, 임파글리토(이탈리어로 '짚과 함께 박제된'이란 뜻)로 전시하기 위해 로마로 보내졌다고 한다. 만약 코뿔소가 로마에 도착했더라면, 그것의 운명은 아무도 모른다. 메디치 가문이 피렌체로 옮겼을 수도 있고, 로마 약탈에서 죽었을 지도 모른다. 어떤 경우든 간에 코뿔소가 리스본에서만큼의 영향을 로마에서 끼치지는 못했을 것으로 추정된다.
뒤러의 목판화.
모라바의 상인이자 인쇄가인 발렌팀 페르난데스는 리스본에서 코뿔소를 잠깐 보고 1515년 6월에 뉘른베르크에 사는 친구에게 코뿔소를 묘사한 편지를 보냈다. 그 무렵 익명의 화가가 코뿔소를 그린 그림이 동봉된 또 다른 편지가 리스본에서 뉘른베르크로 보내졌다. 안트베르펜의 교역소 사람들과 친분이 있었던 뒤러는 그 편지와 그림을 보았다. 코뿔소를 직접 본 적은 없지만 뒤러는 그것을 바탕으로 펜과 잉크로 그림을 그렸고, 그가 그린 그림을 반대로 인쇄하여 목판화를 만들었다.
뒤러의 목판화는 코뿔소 전체를 정확하게 표현하지 못하였다. 그는 코뿔소를 딱딱한 판으로 덮힌 동물로 묘사하였다. 목에는 고지트, 가슴 쪽에는 흉갑, 그들을 잇는 리벳처럼 몸 전체가 갑옷을 두르고 있는 것으로 그렸다. 그는 코뿔소의 등에 작은 뿔을 그렸고, 비늘로 뒤덮어진 다리와 톱과 같이 뾰족한 엉덩이도 그렸다. 하지만 실제로는 이런 어떤 특징도 코뿔소에는 나타나 있지 않는다. 뒤러가 묘사한 이런 특징들은 코끼리와 싸우려고 만들었던 플레이트 아머의 부분일 수도 있고, 인도 코뿔소의 두꺼운 피부를 나타낸 것일 수도 있다. 혹은 뒤러가 착각했거나 상상해서 그린 것일 수도 있다.
또한, 뒤러는 비늘로 덮인 몸을 그렸다. 비늘로 덮인 몸을 그린 이유는 위쪽 다리와 어깨를 뒤덮은 사마귀 같은 혹을 가진 거칠고 털이 없는 인도 코뿔소의 가죽의 모습을 반영하려고 시도한 것일 수 있다. 다른 한편으로는 인도에서 포르투갈까지 4달에 걸친 항해로 인해 생긴 피부염을 묘사한 것일 수 도 있다.
다음으로 그려진 코뿔소 목판화는 뒤러가 뉘른베르크에 머물던 때 아우크스부르크에서 한스 부르크마이어가 그린 목판화이다. 부르크마이어는 리스본과 뉘른베르크의 상인들과 자주 교류했다. 하지만 그가 뒤러가 그린 그림을 보고 그렸는지 실제로 포르투갈에서 코뿔소를 보았는지는 확실하지 않다. 그가 그린 그림은 뒤러가 상상해서 그린 부분을 없앴고, 코뿔소를 행동을 막기 위해 사용된 사슬을 그려서 더 사실과 비슷했다. 하지만 뒤러의 목판화가 더 영향력이 강하여 부르크마이어의 목판화는 그렇게 뒤러의 목판화에 가려졌다. 뒤러의 그림은 여러 판 인쇄된 반면, 부르크마이어의 그림은 오직 한 쇄만 보존되어있다.
뒤러는 1515년에 그의 첫 번째 목판화를 발행했다. 제목에 오직 5줄만 써져 있어서 다른 판들과는 구별되었고, 1528년 뒤러가 죽은 뒤에도 많은 그림들이 뒤러의 그림을 따라 그렸다. 나중의 그림들은 제목의 글이 6줄이다. 키아로스쿠로 양식을 사용한 목판화를 만들기 위해 1620년경에는 색칠한 판이 만들어졌다. 비록 나중의 그림들은 코뿔소의 다리가 찢어졌거나 구멍이 났지만 원본은 아직도 온전하게 유지되고 사용되고 있다.
잘못된 묘사에도 불구하고, 그림은 널리 쓰였다. 이는 18세기 후반 제대로 된 코뿔소의 묘사가 받아들여지기 전까지 사용되었다. 뒤러는 아마 이러한 사태를 예상하고, 고의적으로 다른 판화보다 값이 싸고 복사하기 쉬운 목판화로 그렸을지 모른다는 추측이 있다. 뒤러의 그림은 제바스티안 뮌스터의 '코스모그라피아 (Cosmographiae)' (1544), 콘라트 게스너의 '동물의 역사' (1551), 에드워드 탑셀의 '4족 짐승의 역사' (1607) 등 많은 자연학자의 문서에 영향을 끼쳤다. 알렉산드로 데 메디치는 1536년 6월, "Non vuelvo sin vencer" (옛스페인어로 '나는 승리를 안하면 돌아오지 않겠다'라는 뜻)의 좌우명과 함께 뒤러의 목판화에 기반해 그린 코뿔소를 그의 문장으로 썼다. 뒤러의 목판화에 기반해 장 구종이 그린 코뿔소 조각은 21m의 높이의 방첨탑 아래 놓여졌고, 1549년 왕족이 프랑스의 앙리 2세가 새로운 왕으로서 프랑스에 도착했을 때 그를 환영하고자 파리에 있는 성묘교회에 세워졌다. 또한, 부조로 된 비슷한 코뿔소가 피사 대성당의 서 쪽의 구리로 된 문판을 장식하고 있다. 코뿔소는 많은 그림과 조각에 묘사되었으며, 도자기의 장식으로 유명해졌다. 뒤러가 그린 잘못 묘사된 그림의 명성은 1580년에서 1588년 마드리드에서 인도 코뿔소가 8년을 살고, 1684년에서 1686년 사이 런던에서 살아있는 코뿔소 전시회가 열리고, 1739년 전시회가 한번 더 열렸음에도 불구하고 없어지지 않았다.
뒤러가 그린 코뿔소 모습과 그 모습을 기반으로 한 작품들은 코뿔소의 모습을 궁금해하는 대중을 위해 살아있는 코뿔소들이 유럽으로 이송되면서 더 정확한 모습들이 그려지면서 18세기 중후반부터 사라지기 시작했다. 장바티스트 우드리는 1749년에 실물 크기의 클라라를 그렸고, 조지 스터브스는 1790년경에 런던에서 큰 크기의 코뿔소를 그리기 시작했다. 두 그림 모두 뒤러의 목판화보다 정확했고, 더 사실적인 코뿔소의 모습이 대중들의 생각에서 뒤러의 그림대신 자리잡기 시작했다. 특히, 우드리의 그림은 뷔퐁 백작 조르주루이 르클레르의 백과사전인 '자연 이야기(Historie naturelle)'의 삽화에 도움을 주었고, 이는 널리 퍼졌나갔다. 1790년에, 제임스 브루스의 기행문인 '나일강의 기원을 발견하기 위한 여행(Travels to discover the source of the Nile)'에서 뒤러의 작품은 이상할 정도로 모든 부분이 잘못 그려져 있고, 그 동물의 말도 안될 정도로 이상한 형태를 갖게 된 기원인 모습이 지금까지 계속 그려지고 있다고 비판했다. 하지만 제임스 브루스가 묘사한 아프리카 흰코뿔소의 모습도 인도 코뿔소와 눈에 띄게 다른 모습이였으며, 지금까지도 뒤러의 작품과 함께 많이 부정확한 그림이라고 인식되고 있다. 기호학자인 움베르토 에코는 뒤러의 그림에서 비늘과 비늘로 뒤덮인 판이 코뿔소를 묘사하는데 중요한 요소가 되었다고 주장했다. 코뿔소를 잘 아는 사람에게 있어서도 이런 양식화된 기호들이 개인이 기호를 해석하면서 이 기호들이 코뿔소라는 것을 의미한다는 것을 알 수 있기 때문에 중요하다고 했다. 그는 또한 원래 코뿔소의 피부가 보이는 것보다 더 두꺼운데, 그려진 판과 비늘이 이 눈에 보이지 않는 정보를 제대로 묘사했다고 덧붙였다.
뒤러의 코뿔소는 아직까지 미적인 가치를 지니고 있다. 1930년 후반까지 뒤러의 그림은 독일에서 코뿔소의 성스러운 모습 때문에 학교 교과서에 실렸다. 또한 살바도르 달리의 그림에 영감을 주는데도 영향을 미쳤다. 어린 시절 그의 집에서는 뒤러의 코뿔소 모습을 걸어두었고 그는 자신의 여러 작품에 그 형상을 사용했다.
2013년 크리스티 경매에 나온 코뿔소 목판화의 감정가는 $866,500에 달했다. 이는 뒤러의 작품 중 가장 최고가였다.
일본의 고교 야구()는 일본의 중등교육학교 후기 과정 및 고등학교의 학생, 고등전문학교의 1학년에서 3학년 학생이 하는 야구이다. 특히 한신 고시엔 구장에서 열리는 두 전국적인 남자 경식 야구 대회는 고시엔 대회로 불리고 있다.
과거에 있었던 (구제)고등학교 야구와는 명칭이 같은데, 이는 현재의 대학 야구의 전신이며, 현재 고교 야구의 전신은 구 학제의 중등 야구에 해당한다. 전쟁 이후 학제 개혁에 의한 재편과 명칭의 변경이 있었기 때문이다.
한편, 공식대회에서는 18번까지만 엔트리 숫자에 맞춰 등번호 배분이 허용됐으나 2023년부터 20번까지 늘려졌으며 1931년 제 8회 선발 중등학교 야구대회 때 처음 등번호가 허용됐지만 이 대회(여름 대회는 등번호 채용되지 않음)를 끝으로 폐지됐다가 1954년 제 36회 전국 고교야구 선수권대회(여름)에서 부활됐으나 감독 코치에게는 등번호가 허용되지 않는다.
남자 경식.
메이지 진구 야구 대회 고교부는 일본 학생 야구 협회와 메이지 신궁의 주최이며 고등학교 야구 연맹은 관여하지 않는다. 따라서 운영 규칙은 대학부와 같으며 콜드 게임 규정 및 응원 규칙 등도 고등학교 야구 연맹의 주최 대회와는 다르다.
지방 대회.
새로운 팀의 첫 공식전이다. 지역에 따라 미리 토너먼트 방식이나 리그 방식 등으로 지역 대회를 실시해 도도부현 수준의 대회 출전 학교를 결정하는 경우도 많다. 또한 가을철 지역 대회 전에 신인 대회를 실시해 가을 도도부현 대회의 시드 학교를 결정하는 지역도 볼 수 있다. 성적이 우수한 학교는 지구 대회에 진출한다.
홋카이도, 도호쿠, 간토, 도쿄, 도카이, 호쿠신에쓰, 긴키, 주고쿠, 시코쿠, 규슈의 10개 지구에서 각각 지구 대회가 개최된다. 도쿄 지구가 간토 지구와 별도로 나뉘어 있는 것은 선발 대회의 대표 선발에서 도쿄는 간토와 별도로 출전권이 주어져 있기 때문이다. 선발 대회의 예선은 아니지만 이 대회의 성적이 이듬해의 선발 대회 출전의 학교를 정하는 전형에서 중요한 자료가 된다. 또한 이 대회는 메이지 진구 야구 대회의 예선을 겸하고 있어 각 지구 대회의 우승 학교가 메이지 진구 야구 대회에 참가할 수 있는 출전권을 얻는다.
성적이 우수한 학교는 춘계 지구 대회에 출전한다. 이 대회의 성적을 바탕으로 여름 대회의 시드 출장 학교를 결정하는 지역도 많다. 특히 시코쿠와 규슈의 선발 대회 출전 학교는 일정 문제로 참가하지 않고 찬스 매치(도도부현 대회 우승 학교와 춘계 지구 대회 출전(순위) 결정전)만 출전하거나 예선이 면제된 지구 대회에 출전하는 경우가 있다. 이 대회에서 1학년의 출전이 가능하게 된다.
매년 6월 중순부터 7월에 걸쳐 개최되며 우승 학교는 여름 고시엔에 출전할 수 있다. 3학년에게는 선수로서 맞이하는 마지막 공식 대회이며, 패전은 곧 "은퇴"를 의미한다. 이 대회에서 탈락한 팀은 세대 교체가 이루어져 다시 가을 대회를 향해 1·2학년의 새로운 팀이 시작하게 된다.
고교 야구 심판은 고교 야구 심판의 자격증이 필요하며, 각 도도부현의 야구 연맹에 심판부에 등록이 된 고교 야구 심판 중 각 도도부현 고교 야구 연맹 이사회의 추천으로 고시엔에 출전하는 심판을 결정한다. 따라서 심판진은 원래 야구 경험이 있는 경우가 보통이며 모두 자원 봉사자이다.
유산(遺産)은 사망자가 생존 중에 소유하고 있던 재산이다. 또는 문화유산, 세계유산과 같이 조상 대대로 이어져온 유형적이고 무형적인 가치를 하기도 한다. 유산에 대한 소유권은 각국의 민법 (상속법 제도) 및 기타법 제도 (신탁법 등)에 따라 다르다.
남동생은 남자 손아래 형제를 부르는 말이다. 다음 뜻으로도 쓰인다.
응집물질물리학에서 상태 밀도(狀態密度, )는 파수 공간에서 같은 에너지를 가진 파수 상태의 수다. 단위 부피 및 단위 에너지당 양자역학적 상태의 수를 나타낸다. 국제 단위는 매 줄 매 세제곱미터 (J−1 · m−3)이지만, 흔히 매 전자볼트 매 세제곱센티미터 (eV−1 · cm−3)를 쓴다.
주어진 계의 입자가 분산 관계 formula_1를 따른다고 하자. 그렇다면 파수 벡터 공간에서, 에너지가 formula_2 이하인 파수 영역의 부피 formula_3를 정의할 수 있다. 그렇다면 상태 밀도 formula_4는 다음과 같다.
여기서 formula_6는 겹침이다. 즉, 같은 에너지 및 파수에서 몇 개의 상태가 존재하는지를 나타낸다. 예를 들어, 전자의 경우에는 스핀 자유도로 인하여 formula_7이다.
디바이 모형에서, 포논은 단순한 선형 분산 관계 formula_8를 가진다. 따라서 formula_3는 반지름이 formula_10인 구의 부피다. 즉,
이다. 포논은 편향 상태()가 3개 있으므로, formula_12이다. 따라서 상태 밀도는 다음과 같다.
빛의 속도보다 매우 낮은 속도로 움직이는 자유 전자의 경우에는 분산 관계는 formula_14이다. 따라서 formula_3의 반지름은 formula_16이고,
이다. 전자의 경우에는 스핀 자유도로 인해 formula_7이므로,
라이언스(Lions, Ryans, Lyons)는 다음과 같은 뜻이 있다.
장연홍(1911년 ~ ?)은 한국의 기녀이다.
1911년 평양에서 외동딸로 태어나 5세 때 부친이 사망하자 가정 형편으로 14세 때 평양 권번에 들어가 기생이 되었다. 기생이 된 그는 뛰어난 외모와 춤, 노래, 모델 활동 등으로 이름을 알렸다. 이후 상해로 유학을 떠났으나 상해에서 어떤 사건으로 영사에 들어갔다는 소문이 있다. 1945년 광복을 맞이하여 다시 조선으로 돌아왔다. 마약으로 인해 얼굴이 많이 상해 알아보기 힘들 정도였다. 그래도 조선 최고의 미녀기생이었기에 평양기생학교에서 다시 받아줬다. 다른 기생들과 요식점을 차렸다. 그러나 2년만에 문을 닫고 곧 사망했을 것으로 추정한다.
사차 산업 또는 제4차 산업은 정보·지식 산업의 진전과 더불어 쓰이게 된 단어이다. 사회의 문화 수준이 높아짐에 따라, 정보·지식을 자본으로 한 기업을 제3차 산업과 구별한 것이다. 미국에서는 이미 국민총생산의 3분의 1이 이 지식 산업에 종사하고 있다. 또한 서비스 산업이라고도 한다.
4차 산업은 경제의 지식 기반의 일부를 기술하는 한 방법으로써 일반적으로 정보 배포 및 공유, 정보기술, 상담, 교육, 연구 및 개발, 금융 계획, 기타 지식 기반 서비스를 포함한다. 이 용어는 미디어, 문화, 정부를 기술하기 위해 사용되고 있다.
우주발사전망대는 영남면 남열해돋이해수욕장 옆 50m위에 지하1층, 지상7층으로 조성되어 있고 외나로도의 나로우주센터와는 해상으로 17km 직선거리에 위치해 있다. 한편 반경 6km 직선거리에는 다도해해상국립공원 8개 지구중 유일한 내륙지구인 팔영산 지구가 있다.
마우리스 파르만 MF.7 롱혼(Maurice Farman MF.7 Longhorn)은 1차 세계 대전 전에 개발된 프랑스 정찰 복엽기이다. 훈련기로써 사용되기전, 1차 세계 대전의 초기 단계에서 프랑스 및 영국이 사용하였다.
퀵(Quick)은 다음과 같은 뜻이 있다.
2004년 8월 15일. 폭주족들의 광복절 기념 질주를 하느라 아수라장이 된 도로. 잘나가는 폭주족 리더 한기수는 연인 춘심앞에서 보란듯이 다른 여자를 오토바이에 태우고 애정행각을 펼쳤고 춘심은 뚜껑이 열려 그를 쫓기 시작한다. 하지만 차들과 오토바이가 부대끼는 도로에선 결국 사고가 터지고 말았고 춘심 역시 차에 치일뻔 했다 돌연 달려온 기수의 도움으로 구사일생 했다. 하지만 기수는 구해준것을 끝으로 두사람은 갈라섰다.