shopkeeper/korean_wiki_content_only_120125 huggingface dataset:
빈프리트 크레치만(Winfried Kretschmann, 1948년 5월 17일~)은 독일 녹색당 소속 정치인이다. 2006년과 2011년 선거에서 뉘르팅겐 선거구와 녹색당 주지사 후보로 출마한 바 있다. 현재 그는 주의회 녹색당 교섭단체 대표이다. 선거 결과 녹색당이 기민련에 이어 원내 제2당이 되었고, 사민당과 연정을 구성하여, 5월 12일 독일 최초의 녹색당 주지사가 되었다. 실천하는 천주교도로 보수적 가치를 지향하는 당내분파의 대표적 인물이다.
교육 및 직업.
츠비팔텐-존더부흐에서 초등학교를, 리드링엔과 지그마리엔에서 김나지움을 다닌후 1968년 아비투어에 합격했다. 군복무후 1970년에서 1975년 사이에 호헨하임대학에서 생물교육과 화학교육을 전공했으며, 1977년 2차 국가 시험에 합격했다. 슈트투가르트와 에스링겐, 멩겐 그리고 바트 슈센기트에서 생물, 화학 및 윤리 교사로 근무했다. 1988년에서 1992년 사이에는 지그마리엔에 있는 호헨졸러른 김나지움에서 근무했다. 의원으로 활동하는 기간에는 휴직을 했다.
대학학생시절 크레치만은 여러 차례 학생회장을 역임했다. 학생시절인 1973년에서 1975년까지 서독 공산주의자 동맹 대학생그룹에서 활동하기도 했다.
그레취만은 1979/80년 바덴뷔르템베르크 녹색당 창당에 참여했으며, 1980년 최초의 녹색당소속 바덴뷔르템베르크 주의회 의원으로 선출되었으며, 1983년에는 볼프-디터 하젠클레버를 이어 교섭단체 대표가 되었다. 1982-84년에는 의석 승계자로 에스링엔 군의회 의원을 역임했다(독일은 시군의원과 주의원 또는 연방의원 겸직이 가능하다). 1986년과 1987년에는 요슈카 피셔가 장관을 맡고 있던 헤센주 환경부에서 일하기도 했다.
1988년과 1996년 2001년에 다시 주의회 의원에 당선됐다. 1996-2001년에는 주의회 환경교통상임위원회 위원장을 역임했다. 2002년 원내대표였던 디터 살로몬이 프라이부르크시 시장으로 선출되면서, 크레치만이 원내대표로 선출되었다. 그외에 그는 주 녹색당 집행위원회에 소속되어 있다.
크레치만은 2011년 바덴뷔르템베르크 주의회 선거에서 녹색당 주지사 후보였다.이 선거에서 녹색당은 24.2 % 득표와 36석으로 녹색당 주의회 선거사상 최고의 득표를 기록했다. 35석을 얻은 사민당을 따돌리고 60석을 획득한 기민련에 이어 제 2당이 되었다. 녹색당은 사민당과 연정을 구성할 가능성이 높고, 크레치만은 독일 최초의 녹색당 주지사가 될 것이다.
크레치만은 천주교 프라이부르크 대교구 교구평의회 평의원이이다. 성마틴대수도원 후원회와 독일 천주고 중앙회의, 로텐부르크-슈트투가르트 교구 아카데미 이사회의 회원이기도 하다.
그외에 예루살렘의 히브리 대학 후원회와 오버슈바벤 역사 문화 협회의 참여하고 있다. 그리고 라이츠 사격동호회에도 가입하고 있다.
6욕천(六欲天)은 아래 목록에 나열된, 욕계에 속한 여섯 하늘[天]을 말한다. 즉, 5취 또는 6도 가운데 천취 즉 천상도에 속한 세계들을 말한다. 천취 또는 천상도는 6욕천과 이것보다 상위의 하늘들인 색계무색계의 모든 하늘들을 통칭하는 개념이다. 이 모든 세계들 즉 하늘들에 거주하는 유정들을 천인(天人)천중(天衆)비천(飛天)제바(提婆, , 데바) 등으로 부르며, 간단히 천(天)이라고 한다.
욕계6천(欲界六天)욕계천(欲界天) 또는 욕천(欲天)이라고도 한다. 줄임말로 6욕(六欲) 또는 6천(六天)이라고도 한다.
6욕천(六欲天)의 뜻.
6욕천(六欲天, )은 욕계6천(欲界六天)욕계천(欲界天) 또는 욕천(欲天)이라고도 하며, 줄임말로 6욕(六欲) 또는 6천(六天)이라고도 한다.
욕(欲)의 뜻.
《구사론》 제8권에 따르면, 욕계(欲界, )와 6욕천(六欲天, )에서의 욕(欲, )은 간략히 말하면, 즉, 욕계에서의 욕구와 쾌락 중 가장 지속적이고 강렬한 것을 들어 말하자면, 단식음소인탐(段食婬所引貪) 즉 '단식(段食)과 음욕(淫慾)에 의해 인기된 탐(貪)'을 말한다. 여기서 단식(段食)은 단식(段食)촉식(觸食)사식(思食)식식(識食)의 4식(四食) 가운데 하나로 밥국수나물기름장 따위와 같이 형체가 있는 음식을 말한다. 음욕[婬]은 성욕(性慾) 즉 남녀 간의 정욕(情慾)을 말한다. 즉, 욕(欲)은 간략히 말하면 식욕과 성욕을 말한다. 즉, 카마() 즉 욕계의 욕(欲)이란, 간략히 말해, 식욕과 성욕이라고 할 수 있다. 식욕은 생존의 욕구와 긴밀히 관련된 것이고 성욕은 종족 보존의 욕구 즉 번식욕과 긴밀히 관련된 것이다. 그리고 쾌락이라는 관점에서는 식도락과 성적 쾌락이 욕계의 쾌락 중 가장 지배적인 쾌락이며, 또한 욕계에 속박된 중생(인간과 동물 등)이 가장 널리 추구하고 탐닉하는 쾌락이라는 것을 의미한다.
하지만, 보다 엄밀히 말하자면, 카마() 즉 욕계의 욕(欲)은 욕탐(欲貪), 즉 욕계의 탐, 즉 욕계의 온갖 처소에서 아직 탐을 떠나지 못한 자의 탐을 말한다. 즉, 색욕(色欲)성욕(聲欲)향욕(香欲)미욕(味欲)촉욕(觸欲)의 5욕(五欲)을 떠나지 못한 즉 극복하지 못한 유정의 5욕을 말한다.
첫째, 욕계(欲界)는 욕소속계(欲所屬界) 즉 '욕(欲)이 소속된 세계'를 뜻한다. 즉, 욕(欲) 즉 (段食)과 음욕(淫慾)에 의해 인기된 탐(貪)'을 본질적 성질[自相]로 갖는 세계[界]를 뜻한다. 달리 말하면, 욕계는 욕(欲)이 소속된 세계[欲所屬界]의 줄임말이다.
둘째, 욕계(欲界)는 욕지계(欲之界) 즉 '욕(欲)의 세계'를 뜻한다. 즉, 욕계라고 불리는 세계가 능히 유정의 온갖 욕(欲) 즉 (段食)과 음욕(淫慾)에 의해 인기된 탐(貪)'을 임지(任持: 맡아서 유지보전함)하는 힘을 가지고 있다는 것을 뜻한다.
셋째, 욕계(欲界)는 욕계계(欲界繫) 즉 '욕계에 종속되는 법'를 뜻한다. 즉, 욕탐 즉 욕계의 탐에 의해 수증(隨增)되거나 욕탐을 수증(隨增)시키는 온갖 법들을 뜻한다. 따라서 무루법은 욕계의 탐은 물론이요, 색계무색계의 탐에 그 어느 것에 의해서도 수증(隨增)되거나 이것들을 수증(隨增)시키지 않으며 오히려 이것들을 단멸시키므로, 3계 가운데 그 어디에도 종속되지 않기 때문에 불계(不繫)이다. 즉, 무루법은 비록 3계에서 일어날지라도 욕계계(欲界繫)색계계(色界繫) 혹은 무색계계(無色界繫)가 아니며 불계(不繫)이다.
천(天)의 뜻.
6욕천(六欲天, )에서의 천(天, )은 자신이 지은 업에 따라 지옥취아귀취방생취인취천취의 5취(五趣) 또는 지옥도아귀도축생도아수라도인간도천상도의 6도(六道) 가운데 가장 상위의 상태인 천취 즉 천상도에 태어나는 유정들을 말하며, 또는 그 유정들이 태어나 거주하는 처소 즉 기세간으로서의 하늘들을 말한다. 또는 이들 유정과 기세간 둘 다를 말한다.
불교의 우주론에 따르면, 천인(天人)이 거주하는 처소 즉 기세간으로서의 하늘[天]에 대하여, 욕계에 여섯 하늘[天] 즉 6욕천이 있다는 것에 경전과 논서들 거의 대다수에서 의견이 일치한다. 뒤집어 말하자면, 《장아함경》 제18권과 제20권 그리고 《기세경》 제1권처럼, 6욕천 가운데 가장 높은 하늘인 타화자재천(他化自在天) 외에 천마(天魔) 즉 악마(惡魔)들의 우두머리인 대마왕(大魔王) 파순(波旬, )의 거주처인 마천(魔天, )이 별도로 존재한다고 보아 7욕천(七欲天)을 설정하는 경우가 있다. 《장아함경》 제18권과 《기세경》 제1권에 따르면 마천은 마천(摩天)마라파순천(魔羅波旬天) 또는 마라파순천(摩羅波旬天)이라고도 하는데, 욕계의 가장 높은 하늘인 타화자재천과 색계의 제1천인 범중천(梵衆天)의 중간에 위치한다.
하지만 대체로 불교 일반에서는 마천이 곧 타화자재천이라고 본다. 즉, 불교 일반에서는 타화자재천을 악마들의 대왕인 대마왕 파순이 사는 곳이라 하여 마천이라고도 부른다. 그리고, 천마(天魔)는 온마(蘊魔)번뇌마(煩惱魔)사마(死魔)천자마(天子魔)의 4마(四魔) 즉 4종의 마군(魔軍) 가운데 천자마(天子魔)의 다른 이름이다.
하지만, 색계의 경우 초기불교부파불교대승불교의 경전과 논서에 따라 의견이 다른데, 부파불교의 설일체유부의 정통파인 비바사사는 16천이 있다고 보며, 부파불교의 경량부 등에서는 17천이 있다고 보며, 대승불교 등에서는 18천이 있다고 본다. 초기불교의 《장아함경》 등에서는 22천을 설하고 있다.
3계와 6욕천.
공거천·지거천.
《구사론》 제11권 등에 따르면, 수미산의 총 높이는 16만 유선나인데 바다의 끝에서 시작할 때 수미산의 높이는 8만 유선나이다. 달리 말하자면, 수미산은 그 둘레에 있는 바다, 즉 8해(八海) 중 수미산을 둘러싸고 있는 바다 속에 잠긴 부분이 8만 유선나이고 바다 위에 드러난 부분의 높이가 8만 유선나이다. 총 8만 유선나의 드러난 부분에서, 6욕천 가운데 제1천인 4천왕천(四天王天)의 천중(天衆)들이 하반부의 4만 유선나에 걸쳐 자리잡고 있으며, 수미산의 중턱 부분 즉 하부에서 4만 유선나 되는 곳에 4천왕의 거처가 있다. 그리고 6욕천 가운데 제2천인 도리천(忉利天)이 수미산의 꼭대기에 위치하고 있다. 그리고 6욕천 가운데 나머지 4천, 즉 야마천(夜摩天)도솔천(兜率天)화락천(化樂天)타화자재천(他化自在天)은 도리천 위의 공중에 이 순서대로 위쪽으로 존재한다. 그리고 이들 4천 위에는 색계의 여러 하늘[天]들이 순서대로 존재하며, 또한 색계의 하늘들 위에는 무색계의 하늘들이 순서대로 존재한다.
음애의 형식.
6욕천의 천중(天衆)은 모두 인간처럼 음욕(婬欲)을 비롯한 갖가지 묘욕(妙欲)의 경계를 떠나지 못한 상태로 이것들을 향수한다. 그리고 범중천(梵衆天) 등의 색계무색계의 천중(天衆)은 대치력에 의해 온갖 욕계의 법[欲法]으로부터 완전히 벗어났기 때문에 모든 천들 중에서 6욕천만이 묘욕(妙欲)의 경계를 향수한다.
《구사론》 제11권에서는 6욕천음상을 다음 인용문처럼 게송으로 축약하여 표현하고 있으며, 또한 이 게송이 의미하는 바를 해설하고 있다. 이 게송에 나타난 바와 같이 6욕천의 음상에는 다섯 가지 유형이 있다.
그런데, 《구사론》 제11권과 《순정리론》 제31권에 따르면, 설일체유부의 정통파인 비바사사에서는 위의 6욕천음상의 내용은 뜨거운 번뇌가 해소되는 시간의 차별을 나타내는 비유적인 표현일 뿐이라고 해석한다. 즉, 실제로는 6욕천 모두에서 형교(形交) 즉 인간처럼 신체적인 형태상의 교합에 의해 음애가 성취된다고 본다. 《구사론》 제11권에서는 다음과 같이 말하고 있다.
3종욕생.
욕생(欲生, , , )이란, 부파불교의 설일체유부의 논서 《집이문족론》에 제5권에 따르면, 욕계생(欲界生) 즉 욕계에 태어나는 것 또는 욕계에서 사는 것을 말한다. 즉, 욕계의 삶을 말한다. 보다 엄밀히 말하자면, 욕생은 욕진(欲塵: 5욕, 6욕과 5진)의 경계를 수용하기 위하여 태어나는 것, 혹은 묘욕(妙欲)의 경계를 수용하는데 자재한 욕계의 인(人)천(天)을 말한다.
부파불교의 설일체유부의 논서인 《집이문족론》 제8권과 《구사론》 제8권, 대승불교의 유식유가행파의 논서인 《유가사지론》 제5권 등에 따르면, 욕생은 3가지로 분류되며, 이것을 전통적인 용어로 현수욕진생(現受欲塵生)자변욕진생(自變欲塵生)타화욕진생(他化欲塵生)의 3욕생(三欲生) 또는 3종욕생(三種欲生)이라 한다. 또는 순서대로 제1욕생(第一欲生)제2욕생(第二欲生)제3욕생(第三欲生)이라고도 한다.
제1욕생(第一欲生)인 현수욕진생(現受欲塵生)은 인간도와 6욕천 중 아래의 4천인 4천왕천(四天王天)도리천(忉利天)야마천(夜摩天)도솔천(兜率天)의 유정들을 말한다. 이 유정들은 자신 앞에 현전하는 온갖 묘욕경(妙欲境) 즉 욕진(欲塵) 즉 욕경(欲境)을 즐거이 향수(享受)하면서 이들 경계로 자유자재로 전전하기 때문에 현수욕진생(現受欲塵生)이라 한다.
제2욕생(第二欲生)인 자변욕진생(自變欲塵生)은 6욕천 중 제5천인 화락천(化樂天)의 유정들을 말한다. 이 유정들은 '자신 스스로가 변화시켜 나타나게 한[自化 또는 自變]' 온갖 묘욕경(妙欲境) 즉 욕진(欲塵) 즉 욕경(欲境)을 즐거이 향수(享受)하면서 이들 경계로 자유자재로 전전하기 때문에 자변욕진생(自變欲塵生)이라 한다. 자신 스스로가 변화시켜 나타나게 한 온갖 묘욕경이란, 예를 들어, 갖가지로 남녀 등의 일을 변화로 만들어서 스스로가 재미있게 즐기는 것을 말하는데, 천녀(天女)가 천남(天男)들을 변화로 만들어서 유흥을 즐기고, 천남이 천녀들을 변화로 만들어서 유흥을 즐기는 것이 이에 해당한다.
제3욕생(第三欲生)인 타화욕진생(他化欲塵生)은 6욕천 중 제5천인 타화자재천(他化自在天)의 유정들을 말한다. 이 유정들은 '다른 유정이 변화시켜 나타나게 한[他化]' 온갖 묘욕경(妙欲境) 즉 욕진(欲塵) 즉 욕경(欲境)을 즐거이 향수(享受)하면서 이들 경계로 자유자재로 전전하기 때문에 타화욕진생(他化欲塵生)이라 한다. 다른 유정이 변화시켜 나타나게 한 온갖 묘욕경이란, 예를 들어, 높은 지위의 천중이 낮은 지위의 천중으로 하여금 갖가지 색(色)성(聲)향(香)미(味)촉(觸)의 묘욕경을 변화로 만들게 한 후 높은 지위의 천중이 그것들을 자유로이 즐기는 것이 이에 해당한다.
4생 분별.
불교의 우주론에 따르면, 3계6도의 모든 유정은 태어나는 형태에 따라 그 유형을 난생(卵生)태생(胎生)습생(濕生)화생(化生)의 4생(四生)으로 구분할 수 있다. 부파불교의 설일체유부의 논서 《구사론》 제11권에 따르면, 6욕천의 천중들은 화생으로 태어나는데, 남천(男天)과 여천(女天)의 무릎 위[膝上]에서 홀연히 화생(化生)한다.
한편, 《구사론》 제8권 등에 따르면, 3계6도 가운데, 나락가 즉 '지옥에 태어나는 모든 유정', 천(天) 즉 '온갖 하늘에 모든 유정', 중유(中有)에 태어나는 모든 유정, 그리고 겁초(劫初)에 태어나는 인간축생아귀를 비롯한 일부의 인간축생아귀들이 화생한다. 즉, "감관을 모두 갖추어 결함이 없으면서 수족이나 마디마디[支分]가 단박에 생겨나니, 없는 듯하다가 홀연히 존재한다."
6욕천.
4천왕천.
4천왕천(四天王天, )은 의역하여 4왕천(四王天)4대왕중천(四大王衆天)4대천왕중천(四大天王衆天) 또는 대왕천(大王天)이라고도 한다.
4천왕천은 4천왕, 즉 동쪽의 지국천왕(持國天王)남쪽의 증장천왕(增長天王)서쪽의 광목천왕(廣目天王)북쪽 다문천왕(多聞天王)과 이들이 이끄는 천중들이 거주하는 하늘이며, 이러한 이유로 이 하늘을 4천왕천이라고 부른다. 이 천중들은 4천왕의 지도하에 국토와 불법(佛法)과 불법에 귀의한 유정들을 수호하는 일을 담당한다.
수미산의 하반부 4만 유선나는 4층으로 나뉘는데 각각의 층은 높이는 동일하다. 즉, 각각의 높이가 1만 유선나이다. 각 층에는 수미산 옆으로 돌출되어 나온 땅이 있는데 아래의 제1층급부터 제4층급까지 돌출되어 나온 땅의 너비는 각각은 1만 6천8천4천2천 유선나이다. 이 4층 중 맨 아래의 제1층급에는 견수(堅手)라 불리는 약차(藥叉, , 야차(夜叉))들이, 제2층급에는 지만(持鬘)이라 불리는 약차들이, 제3층급에는 항교(恒憍)라 불리는 약차들이 거주하는데 이들은 모두 4천왕천에 소속된 천중들이다. 제4층급은 지국천(持國天)증장천(增長天)광목천(廣目天)다문천(多聞天)의 네 하늘의 천중들과 이 모든 4천왕천의 천중들을 이끄는 4천왕이 거주하는 하늘이다.
요약하여 다시 말하자면, 4천왕천의 천중이란 해와 달에 거주하는 천중들 즉 일천(日天)과 월천(月天), 9산 중 맨 바깥의 철위산과 맨 안쪽의 수미산을 제외한 일곱 산 즉 7금산(七金山)의 천중들, 수미산의 하반부 4층급에 존재하는 천중들, 그리고 이 모든 천중들을 이끄는 4천왕을 말한다. 그리고 4천왕이 거주하는 궁전은 수미산의 중턱, 즉 아래로부터 4만 유선나 되는 곳에 위치한다.
《구사론》 제11권에 따르면, 4천왕천(四天王天)으로부터 대해(大海) 즉 수미해(須彌海)까지의 거리는 4천왕천의 가장 높은 곳 즉 4천왕의 궁전이 있는 제4층급을 기준으로 하였을 때 '2만의 2승' 유선나 즉 4만 유선나이다. 그리고 4천왕천으로부터 그 다음에 있는 하늘인 6욕천의 제2천 도리천(忉利天) 즉 33천(三十三天)까지의 거리도 역시 4만 유선나이다. 이러한 것은 다른 하늘의 경우도 마찬가지이다. 즉, "대략 총괄적으로 말해서", 어떤 하늘로부터 수미해까지의 거리와 그 하늘로부터 그것의 다음 하늘까지의 거리가 동일하다.
《구사론》 제11권에 따르면, 4천왕천(四天王天)의 천중들은 인간처럼 신체적인 형태상의 교합에 의해 음애를 성취한다. 즉, 형교(形交: 신체적인 교합)재포(纔抱: 잠시 포옹함)집수(執手: 손을 잡음)상향소(相向笑: 서로를 향해 웃음)상시(相視: 서로 마주 봄)의 5가지 6욕천음상(六欲天婬相) 가운데 형교에 해당한다. 하지만, 그렇지만 풍기(風氣)만을 배설함으로써 뜨거운 번뇌[熱惱]를 바로 제거하기 때문에 인간처럼 다른 어떤 부정(不淨)을 갖지는 않는다.
《구사론》 제11권에 따르면, 4천왕천(四天王天)을 비롯한 모든 하늘의 천중들은 천남과 천녀의 무릎 위에서 홀연히 화생(化生)하는데, 4천왕천의 갓 태어난[初生] 천중들의 신체의 크기는 남섬부주의 인간들 가운데 다섯 살 정도의 아이와 같다. 그리고 태어난 후 빠르게 성인의 크기로 자란다.
《구사론》 제11권에 따르면, 4천왕천(四天王天)을 비롯한 모든 하늘의 천중들은 모두 성언(聖言: 바라문의 말)으로 말한다. 즉, 모든 천중들이 사용하는 언어는 중인도의 언어와 같다.
《구사론》 제11권과 《유가사지론》 제5권에 따르면, 4천왕천(四天王天)은 현수욕진생(現受欲塵生)자변욕진생(自變欲塵生)타화욕진생(他化欲塵生)의 3종욕생과 이생희락(離生喜樂)정생희락(定生喜樂)이희락(離喜樂)의 3종낙생 가운데, 현수욕진생에 해당한다.
《구사론》 제11권에 나타난 비바사사의 견해에 따르면, 기본적으로 4천왕천(四天王天)의 천(天)이 4천왕천 보다 높은 처소 즉 하늘을 볼 수 없다. 그리고 이것은 다른 모든 하늘의 천(天)의 경우에서도 마찬가지이다. 인과에 따라 특정한 처소 즉 하늘에 태어나기 때문에, 즉 하지(下地)의 염오를 떠나 상지(上地)에 태어나는 것이기 때문에, 인과가 다르므로 하지의 눈[眼]으로는 상지의 색(色)을 볼 수 없다. 하지만, 하지의 눈[眼]으로 상지의 색(色)을 볼 수 있는 경우가 있는데 그것은 다음의 3가지 중 어느 하나에 의해서이다.
《구사론》 제11권에 따르면, 4천왕천(四天王天)의 천(天)이 하지(下地) 즉 욕계의 남섬부주 등으로 하강할 경우 4천왕천에서의 자신의 몸으로 내려오는 것이 아니라 해당 하지의 몸으로 변화하여 내려온다. 그리고 이것은 다른 모든 하늘의 천(天)의 경우에서도 마찬가지이다. 즉, 하지(下地) 즉 하위의 하늘이나 욕계의 인간세계 등으로 내려올 때 해당 하지의 몸으로 변화하여 내려온다. 이러한 이유로, 하지의 유정이 하강한 상지의 유정의 색(色)을 볼 수 있다.
도리천은 수미산의 꼭대기에 위치하는 지거천으로, 《구사론》 제11권에 따르면 수미산의 정상부의 넓이, 즉 도리천의 넓이에 대해서는 두 가지 견해가 있는데, 하나는 수미산의 밑면과 그 넓이가 동일하다는 것이고 다른 하나는 밑면의 16분의 1이라는 것이다. 즉, 수미산의 밑면과 정상부는 모두 정사각형의 형태인데, 수미산의 밑면의 각각의 변의 길이는 8만 유선나이다. 수미산의 정상부의 각각의 변의 길이에 대해서는 밑변과 동일한 8만 유선나라는 설과 밑변의 4분의 1인 2만 유선나라는 설이 있다.
수미산의 정상부의 4방의 각각에는 8개의 천성(天城)이 있으며 중앙에는 제석천(帝釋天)이 거주하는 궁전인 선견성(善見城)이 있다. 선견성은 희견성(喜見城)이라고도 한다. 이렇게 하여 도리천에는 33가지 처소가 있고 이 때문에 도리천은 33천(三十三天)이라고도 불린다.
《구사론》 제11권에 따르면, 도리천(忉利天)으로부터 대해(大海) 즉 수미해(須彌海)까지의 거리는 '2만의 3승' 유선나 즉 8만 유선나이다. 그리고 도리천으로부터 그 다음에 있는 하늘인 6욕천의 제3천 야마천(夜摩天)까지의 거리도 역시 8만 유선나이다. 이러한 것은 다른 하늘의 경우도 마찬가지이다. 즉, "대략 총괄적으로 말해서", 어떤 하늘로부터 수미해까지의 거리와 그 하늘로부터 그것의 다음 하늘까지의 거리가 동일하다.
《구사론》 제11권에 따르면, 도리천(忉利天)의 천중들은 인간처럼 신체적인 형태상의 교합에 의해 음애를 성취한다. 즉, 형교(形交: 신체적인 교합)재포(纔抱: 잠시 포옹함)집수(執手: 손을 잡음)상향소(相向笑: 서로를 향해 웃음)상시(相視: 서로 마주 봄)의 5가지 6욕천음상(六欲天婬相) 가운데 형교에 해당한다. 하지만, 그렇지만 풍기(風氣)만을 배설함으로써 뜨거운 번뇌[熱惱]를 바로 제거하기 때문에 인간처럼 다른 어떤 부정(不淨)을 갖지는 않는다.
야마천.
야마천(夜摩天, )은 음역하여 수야마천(須夜摩天)염마천(焰摩天)염천(焰天) 또는 제3염천(第三焰天)이라고도 하며, 의역하여 선시천(善時天) 또는 시분천(時分天)이라고도 한다.
《구사론》 제11권에 따르면, 야마천(夜摩天)으로부터 대해(大海) 즉 수미해(須彌海)까지의 거리는 '2만의 4승' 유선나 즉 16만 유선나이다. 그리고 야마천으로부터 그 다음에 있는 하늘인 6욕천의 제4천 도솔천(兜率天)까지의 거리도 역시 16만 유선나이다. 이러한 것은 다른 하늘의 경우도 마찬가지이다. 즉, "대략 총괄적으로 말해서", 어떤 하늘로부터 수미해까지의 거리와 그 하늘로부터 그것의 다음 하늘까지의 거리가 동일하다.
《구사론》 제11권에 따르면, 야마천(夜摩天)의 천중들은 인간과는 달리 잠시 서로 포옹함으로써 음애를 성취한다. 즉, 형교(形交: 신체적인 교합)재포(纔抱: 잠시 포옹함)집수(執手: 손을 잡음)상향소(相向笑: 서로를 향해 웃음)상시(相視: 서로 마주 봄)의 5가지 6욕천음상(六欲天婬相) 가운데 재포에 해당한다. 달리 말하면, 잠시 서로 껴안기만 하면 바로 뜨거운 번뇌[熱惱]가 종식된다.
도솔천.
도솔천(兜率天, )은 음역하여 도사다천(睹史多天)도사다천(都史多天)도사다천(兜駛多天)도사타천(兜師陀天)도솔다천(兜率多天)도솔천(都率天)도솔타천(兜率陀天)도술천(兜術天)이라고도 한다. 의역하여 묘족천(妙足天)지족천(知足天)희락천(喜樂天) 또는 희족천(喜足天)이라고도 한다.
《구사론》 제11권에 따르면, 도솔천(兜率天)으로부터 대해(大海) 즉 수미해(須彌海)까지의 거리는 '2만의 5승' 유선나 즉 32만 유선나이다. 그리고 도솔천으로부터 그 다음에 있는 하늘인 6욕천의 제5천 화락천(化樂天)까지의 거리도 역시 32만 유선나이다. 이러한 것은 다른 하늘의 경우도 마찬가지이다. 즉, "대략 총괄적으로 말해서", 어떤 하늘로부터 수미해까지의 거리와 그 하늘로부터 그것의 다음 하늘까지의 거리가 동일하다.
《구사론》 제11권에 따르면, 야마천(夜摩天)의 천중들은 인간과는 달리 서로 손을 잡음으로써 음애를 성취한다. 즉, 형교(形交: 신체적인 교합)재포(纔抱: 잠시 포옹함)집수(執手: 손을 잡음)상향소(相向笑: 서로를 향해 웃음)상시(相視: 서로 마주 봄)의 5가지 6욕천음상(六欲天婬相) 가운데 집수에 해당한다. 달리 말하면, 잠시 서로의 손을 잡기만 하면 바로 뜨거운 번뇌[熱惱]가 종식된다.
화락천.
화락천(化樂天, , )은 음역하여 니마라천(尼摩羅天)수밀타천(須密陀天)수열밀타천(須涅密陀天) 또는 유나라니천(維那羅泥天)이라고도 한다. 의역하여 낙무만천(樂無慢天)낙변화천(樂變化天)무공고천(無貢高天)불교락천(不憍樂天)화자락천(化自樂天) 또는 화자재천(化自在天)이라고도 한다.
《구사론》 제11권에 따르면, 화락천(化樂天)으로부터 대해(大海) 즉 수미해(須彌海)까지의 거리는 '2만의 6승' 유선나 즉 64만 유선나이다. 그리고 화락천으로부터 그 다음에 있는 하늘인 6욕천의 제6천 타화자재천(他化自在天)까지의 거리도 역시 64만 유선나이다. 이러한 것은 다른 하늘의 경우도 마찬가지이다. 즉, "대략 총괄적으로 말해서", 어떤 하늘로부터 수미해까지의 거리와 그 하늘로부터 그것의 다음 하늘까지의 거리가 동일하다.
《구사론》 제11권에 따르면, 화락천(化樂天)의 천중들은 인간과는 달리 서로를 향해 웃음으로써 음애를 성취한다. 즉, 형교(形交: 신체적인 교합)재포(纔抱: 잠시 포옹함)집수(執手: 손을 잡음)상향소(相向笑: 서로를 향해 웃음)상시(相視: 서로 마주 봄)의 5가지 6욕천음상(六欲天婬相) 가운데 상향소에 해당한다. 달리 말하면, 잠시 서로를 향해 웃기만 하면 바로 뜨거운 번뇌[熱惱]가 종식된다.
타화자재천.
타화자재천(他化自在天, )은 음역하여 바라니밀(波羅尼蜜)바라니밀화야월치(波羅尼蜜和耶越致)바라유마바사(波羅維摩婆奢) 또는 사사발리(娑舍跋提)라고도 한다. 의역하여 타화락천(他化樂天)타화자전천(他化自轉天) 또는 화응성천(化應聲天)이라고도 한다. 줄여서 자재천(自在天)타화천(他化天) 또는 화타천(化他天)이라고도 한다. 욕계의 여섯 번째 하늘이라는 뜻에서 제6천(第六天)이라고도 한다.
《구사론》 제11권에 따르면, 타화자재천(他化自在天)으로부터 대해(大海) 즉 수미해(須彌海)까지의 거리는 '2만의 7승' 유선나 즉 128만 유선나이다. 그리고 타화자재천으로부터 그 다음에 있는 하늘인 색계의 제1천 범중천(梵衆天)까지의 거리도 역시 128만 유선나이다. 이러한 것은 다른 하늘의 경우도 마찬가지이다. 즉, "대략 총괄적으로 말해서", 어떤 하늘로부터 수미해까지의 거리와 그 하늘로부터 그것의 다음 하늘까지의 거리가 동일하다.
《구사론》 제11권에 따르면, 타화자재천(他化自在天)의 천중들은 인간과는 달리 서로 마주 봄으로써 음애를 성취한다. 즉, 형교(形交: 신체적인 교합)재포(纔抱: 잠시 포옹함)집수(執手: 손을 잡음)상향소(相向笑: 서로를 향해 웃음)상시(相視: 서로 마주 봄)의 5가지 6욕천음상(六欲天婬相) 가운데 상시에 해당한다. 달리 말하면, 잠시 서로 마주 보기만 하면 바로 뜨거운 번뇌[熱惱]가 종식된다.
진정(眞淨, ?~?)은 백제 근초고왕(近肖古王) 때의 대신이자 외척으로 대성팔족(大姓八族) 중의 하나인 진(眞)씨 출신 귀족이다.
진무(眞武, ?~407년?)는 삼국시대 백제의 장군이다. 백제왕 아신의 외숙부로써, 대성팔족 중의 하나인 진(眞)씨 출신의 귀족이다.
393년(아신왕 2년) 1월, 좌장(左將)에 임명되어 왕명으로 병사 1만 명을 거느리고 고구려의 남쪽 변경을 공격하였다. 그는 사졸보다 앞장서서 화살과 돌을 무릅쓰면서 석현성(石峴城) 등 다섯 성을 회복하려고 관미성을 포위하였으나, 고구려 사람들은 성문을 닫고 굳게 지켰고, 군량 수송이 부족해 퇴군했다.
진가모(眞嘉謨, ?~?)는 백제 진사왕 때의 대신으로, 대성팔족 중의 하나인 진(眞)씨 출신 귀족이다.
387년(진사왕 3) 정월, 달솔(達率)에 임명되었다. 동료 두지(豆知)는 은솔(恩率)이 되었다.
390년(진사왕 6) 9월, 왕명으로 고구려를 쳐서 도곤성(都坤城)을 함락시키고 200명을 사로잡았다. 그 공으로 병관좌평(兵官佐平)이 되었다.
이놀레이트(ynolate)는 알카인 작용기에 음전하한 산소원자가 치환한 화합물이다. 이놀레이트는 1975년에 Schöllkopf와 Hoppe가 3,4-디페닐ISO옥사졸과 n-부틸리튬을 이용하여 처음 합성하였다.
확장 문자(擴張文字)는 일반적으로 전통적인 8비트 문자 보다 크기가 더 큰 컴퓨터 문자의 자료형이다. 와이드 문자, 와이드 캐릭터(wide character)라고도 한다. 확장된 자료형 크기는 더 큰 부호화 문자 집합을 이용할 수 있게 한다.
1960년대 동안 메인프레임 컴퓨터와 미니컴퓨터 제조업체들은 8비트 바이트 정도를 최소 자료형으로 표준화하기 시작하였다. 그 동안 7비트 아스키 문자가 인쇄 전신기, 컴퓨터 터미널의 영숫자 인코딩에 대한 산업 표준 방식으로 채택되어 있었다. 그 결과 8비트 바이트는 컴퓨터 시스템에서 ASCII 문자를 메모리에 저장하는 사실 상의 자료형이 되어왔다.
나중에 컴퓨터 제조업체들은 제한된 영어 알파벳 문자 집합을 넘어서서 아스키 문자 집합을 확장하기 위한 여분의 비트를 이용하기 시작하였다. IBM 코드 페이지 37, PETSCI, ISO 8859와 같은 8비트 확장이 일반화되어 터미널에 그리스 문자, 키릴 문자 등의 문자 지원을 제공하게 되었다. 그러나 이러한 확장은 특정 지역에 국한된다는 단점이 있었고 동시에 사용할 수 없었다. 문자 집합마다 특수한 변환 루틴을 사용하여 변환해 주어야 했으므로 대상 집합에 존재하는 문자가 없을 때 이따금 변환을 실패하기도 했다.
1989년에 국제 표준화 기구는 범용 문자 집합(UCS)을 만들기 시작하였는데 이 집합은 16비트(2바이트)나 32비트(4바이트) 값을 이용하여 인코딩할 수 있는 다국어 문자 집합을 가리킨다. 이렇게 큰 값은 8비트 보다 더 큰 자료형을 이용하여야 메모리에 새로운 문자 값을 저장할 수 있었다. 그러므로 확장 문자라는 이 용어는 전통적인 8비트 문자 자료형과는 구분된다.
C / C ++.
wchar_t myChar1 = L'Ω';
wchar_t myChar2 = 0x2126; // UTF-16을 이용하여 문자 Ω를 16진으로 변환한다.
wchar_t myString1[] = L"♠♣♥♦";
wchar_t myString2[] = { 0x2660, 0x2661, 0x2662, 0x2663, 0x0000 };
// UTF-16을 이용하여 NULL 종단 문자 ♠♣♥♦을 16진으로 변환한다.
printf("문자열 값은 다음과 같다: %ls \n",myString1);
wprintf(L"문자열 값은 다음과 같다: %s \n",myString2);
파이썬 문서에 따르면
이 언어는 codice_1를 문자형 codice_2로 이용하기도 한다. 이는 사용 중인 파이썬 유니코드 빌드가 codice_1와 호환되는지의 여부에 달려 있다.
곤쟁이()는 곤쟁이과에 속하는 갑각류이다. 대부분 바다에 살며 작은 새우처럼 생겼다. 몸길이는 1~2cm이고, 여덟 쌍의 가슴다리가 있고 가슴다리의 기부에 노출된 아가미를 가진 점이 새우와 다르다. 암컷은 가슴부에 보육낭을 가진 것이 특징이다. 새끼는 보육낭 내에서 모든 발생단계를 지낸 후 성체에 가까운 형태로 보육낭에서 나온다. 유생은 성체와 모습이 비슷하지만 홑눈이 있다. 홑눈은 성체가 되면서 없어진다. 한국 황해에서 많이 잡히는데, 소금에 절인 것을 곤쟁이젓이라 하여 먹으며, 많이 잡히는 곳에서는 사료 및 거름으로도 쓰인다. 그리고 곤쟁이를 냉동 및 건조 가공하여 낚시 집어제로도 이용된다. 한국 연안에 서식하는 20여 종의 곤쟁이는 몸길이 약 1cm이며 '자하(紫蝦)'라고도 한다.
몸길이 14~18mm이고 몸색깔은 흑갈색이고 머리에 황갈색 무늬가 두 개 있다. 더듬이의 뒤쪽은 노란색이고 앞쪽은 흑갈색이며, 날개는 담황갈색으로 매우 얇다.
유충은 시냇물의 돌 밑과 물 속의 나뭇잎에 살며, 물의 흐름이 완만한 곳에 많다. 보통 세 쌍의 다리로 걷는다. 초여름에 성충이 나타나는데, 우화 때는 잠자리와 같이 물 위의 돌이나 나뭇가지 위로 올라가는데, 탈피하면 공중으로 날아간다. 성충은 작은 수생동물과 남조류를 먹고 산다.
초고체(超固體, )는 초유체의 성질을 지니고 있는 고체를 말한다. 헬륨-4의 경우 1960년대부터 초고체 생성의 가능성이 추정되었다. 2017년을 기점으로 이 상태의 존재에 대한 절대적인 증거는 원자 보스-아인슈타인 응축을 사용한 여러 실험을 통해 제공되었다.
케텐()은 R'R"C=C=O 형태를 지니는 유기 화합물이다. 이 용어는 R과 R"이 수소 원자인 가장 단순한 케텐 에테논을 가리키는 용어이기도 하다.
케텐은 울프 전위를 통해 α-diazoketone로부터 형성할 수도 있다.
페닐아세트산은 수분을 잃어서 페닐케텐(phenylketene)을 형성한다. 이는 양성자의 높은 산도 때문이다.
이러한 반응을 슈미들린 케텐 합성(Schmidlin ketene synthesis)으로 부른다.
열분해(熱分解)는 물질에 높은 온도로 가열하여 일어나는 화학물질의 분해 반응을 가리킨다. 열분해는 일반적으로 430 °C (800 °F) 이상의 온도에서 운영된다. 이 용어의 영어 낱말 pyrolysis는 그리스어에서 파생한 형태소 pyr("불")과 lysis(분리)에서 만들어졌다.
수많은 산업에서 이러한 처리는 430 °C (806 °F) 이상에서 이루어진다. 농업 쓰레기의 경우 일반적인 온도는 450 ~ 550 °C (840 ~ 1,000 °F)이다.
소켓 940(socket 940)은 64비트 AMD 서버 프로세서를 위한 940핀 소켓이다. 이 소켓은 완전한 정사각형 모양을 지니고 있으며 핀은 프로세서와 모서리를 맞추는 데 쓰이는 4개의 핀을 제외하고는 격자 배열로 되어 있다. AMD의 옵테론 이하의 AMD 애슬론 64 FX (FX-51)은 소켓 940을 사용한다.
이 소켓용으로 설계된 마이크로프로세서는 서버 플랫폼에서 사용하도록 고안되었으며 따라서 추가 견고성을 제공하는 추가 기능을 제공한다. 이러한 기능 중 하나는 등록된 메모리만 허용하는 것이다.
최신 940핀 소켓 AM2는 시각적으로 이 소켓과 유사하지만 통합 메모리 컨트롤러로 인해 두 제품은 전기적으로 호환되지 않는다. 소켓 940 CPU는 DDR 컨트롤러를 통합하는 반면 AM2 모델은 DDR2 컨트롤러를 사용한다.
고장률(故障率, Failure rate)은 공학 시스템이나 소자가 얼마나 자주 고장이 나는지를 의미한다. 이것은 종종 그리스 문자 λ로 표현되며 신뢰성 공학 분야에서 중요하게 다루어진다. 예를 들어 시간당 고장수로 표현될 수 있다.
한 예로 Weibull distribution에 대한 고장률은 다음과 같이 나타낼 수 있는데, 이때 와이블 분포는 부품의 악화나 마모에 대해 알기 위해 고장률을 결정하는 것이 매우 중요하다.그래서 이에 대해 구해보면 처음은 특정한 시간 t까지 고장나지 않을 확률,즉 신뢰도에 대한 함수를 R(t)라 하자.
그렇다면 t시간이후에 사건이 일어날 확률 즉 R(t)=P(T&gt;t)= 1-F(t)이다.이때 F(t)는 f(t)의 적분함수이다.
주어진 조건 t에서 t+△t사이에 간격에서 부품이 고장날 확률은 [F(t+△t)-F(t)]/R(t)이다.
여기서 이 비율을 △t로 나누어지면, 즉 이것이 고장률인데 이 고장률 Z(t)=[lim F(t+△t)-F(t)]/△t*R(t)= F'(t)/R(t)=f(t)/1-F(t)이다.
즉 Z(t)= α^(B)βx^(β-1)이다.
이고장률에 대해 좀더 해석해보면 만일 beta가 1일경우 고장률을 상수이다. 이것은 지수분포의 특별한 경우를 일컫는다.
만일 beta가 1보다 클경우 고장률은 시간t가 증가하는 함수로서 시간이 지남에 따라 마모가되는 것을 말한다. 즉, 사람이나 일반적인 대부분의 기계를 일컫는 것을 말한다.
윈도우 XP 프로페셔널 x64 에디션(Windows XP Professional x64 Edition)은 2005년 4월 25일에 출시된 운영 체제로, x86-64 개인용 컴퓨터를 위한 윈도우 XP 에디션이다. x86-64 아키텍처가 제공하는 확장된 64비트 메모리 주소 공간을 이용할 수 있게 설계되어 있다.
윈도우 XP x64 프로페셔널 x64 에디션은 사실상 윈도우 서버 2003의 에디션이다. 윈도우 서버 2003 x64와 윈도우 XP 프로페셔널 x64 에디션은 비슷한 커널을 이용하며 동일한 코드 기반 위에 작성되어 있다.
윈도우 XP 프로페셔널 x64 에디션은 윈도우 XP 64비트 에디션과 혼동해서는 안 된다. 후자의 경우 인텔 아이테니엄 프로세서용으로 설계된 것이다.
초기 개발 기간에 윈도우 XP 프로페셔널 x64 에디션은 "윈도우 XP 64비트 에디션 포 64비트 익스탠디드 시스템"(Windows XP 64-Bit Edition for 64-Bit Extended Systems)으로 불리기도 했다.
셀은 셀 브로드밴드 엔진 아키텍처(Cell Broadband Engine Architecture)의 약자이며, 전체로 언급할 때에는 CEBA로, 부분적으로 이야기할 때에는 Cell BE로 줄여 말한다.
최초로 상용화된 영역으로는 소니의 플레이스테이션 3 게임기가 있다. 머큐리 컴퓨터 시스템은 듀얼 셀 서버에 듀얼 셀 블레이드 구성의 컴퓨터이다.
블레이드 서버(blade server)는 물리 공간과 에너지 이용을 최소화하는 데 최적화된 모듈러 설계를 갖춘 서버이다. 고밀도 서버라고도 부른다.
프로세서가 장착된 회로판, 기억장치, 그리고 선반에 장착된 네트워크 접속부로 구성된 아주 얇은 컴퓨터이다. 이것은 전통적인 박스 형태의 서버보다는 공간을 덜 차지한다. 보조 저장장치로는 각 블레이드 서버의 하드 드라이브 또는 외부의 대용량 저장 드라이브가 사용될 수 있다.
개발자들은 카드들 위에 온전한 미니컴퓨터들을 배치한 다음 이들을 표준 19인치 랙에 포장하였는데, 이 일은 1970년대에 이루어졌으며, 머지 않아 8비트 마이크로프로세서가 도입되었다. 이 아키텍처는 미니컴퓨터 기반 제어 시스템의 대안으로서 산업용 프로세스 제어 산업에 사용되었다. 초기 모델들은 프로그램들을 EPROM에 저장했으며 소형 실시간 실행 기능이 있는 단일 기능에 제한을 받았다.
이슬람 사회주의( - 社會主義, )는 이슬람 영성에 근거한 사회주의이다. 이슬람 사회주의자들은 꾸란과 예언자 무함마드의 가르침에 따른 경제적 평등을 주장한다.
프리츠 발터 슈타디온(Fritz-Walter-Stadion)은 독일 카이저슬라우테른에 있는 축구 경기장으로, 1. FC 카이저슬라우테른의 홈구장으로 사용되고 있으며 2006년 FIFA 월드컵 대회에도 사용되었다. 경기장 명칭은 1954년 FIFA 월드컵에서 서독 대표팀 주장을 맡으면서 독일(당시 서독)의 사상 첫 FIFA 월드컵 우승을 이끈 카이저슬라우테른 출신 축구 선수인 프리츠 발터의 업적을 기념하기 위해 붙여진 이름이다.
앵그리 버드 리오()는 로비오가 개발하고 출시한 액션 퍼즐 게임으로, 앵그리 버드 시리즈 중 하나이다. 처음 출시 될 때는 iOS용으로 먼저 출시되었으나, 며칠 지나지 않아 안드로이드 OS용이 출시되었다.
영화 리오와의 관계.
새로 추가된 새 및 적들.
체인에 블루와 쥬엘이 묶여 있다. 게임에서 누르면 쥬엘이 일직선으로 날아가 장애물을 부순다.
마모셋들의 리더이다. 가끔씩 보스 캐릭터이며 플랫폼을 이리저리 뛰어다닌다. 충분한 피해를 입히면 죽는다.
영화 리오의 주 악당이다. 최종보스로 여러 번 등장한다. 게임에선 여기저기 날아다닌다. 킹 마모셋처럼 충분한 피해를 입혔을 때 죽는다.
추카(chukar)는 꿩과에 속하는 새이다. 몸은 회색이고 부리와 다리는 붉은색이다. 등은 갈색이고, 옆구리에 진한 줄무늬가 있으며 눈에서 목까지 검은띠가 있다.
고지대에 서식하며, 겨울에는 저지대로 내려와 10여 마리씩 무리 지어 생활한다. 이끼류·식물의 열매·씨·어린 싹 등을 먹으며, 딱정벌레나 유충 같은 곤충도 먹는다. 바위 사이 또는 땅의 움푹 패인 곳에 둥지를 짓고, 한배에 9 ~ 20개의 알을 낳는다.
유럽 및 중국 동북지방에 분포하는 종으로, 유럽과 북아메리카, 한국 등 일부 국가에 도입되어 사냥용 새 및 관상조류로 정착했다.
키르카이아스테르과(Circaeasteraceae)는 미나리아재비목에 속하는 속씨식물의 과이다. 중국과 히말라야산맥에 자생하는 초본식물로 1종 또는 2종을 포함하고 있다.
이 과는 많은 분류학자들에게 인정되고 있다. 2003년의 APG II 분류 체계(1998년의 APG 분류 체계에서 변하지 않음)는 이 과를 인정했고, 진정쌍떡잎식물군에 속하는 미나리아재비목으로 분류했다. 이 과는 키르카이아스테르("Circaeaster agrestis")와 킹도니아("Kingdonia uniflora") 2종으로 구성되는 것으로 취급하지만, 킹도니아는 킹도니아과에 속하는 종으로 별도 분류하기도 한다.
디파느가라 왕자(, 또는 Dipanagara, 1785년 11월 11일 ~ 1855년 1월 8일) 또는 디포느고로 왕자(, 디포네고로 왕자)는 욕야카르타 술탄국의 왕자로, 역대 군주 하멩쿠부워노 3세의 장남이다. 네덜란드에 대한 군사적 반격으로 1825년 ~ 1830년의 디파느가라 전쟁을 이끈 것으로 유명하다. 인도네시아의 인도네시아 국가 영웅() 중 한 사람이다. 인도네시아에는 디파느가라의 이름을 딴 디포느고로 대학교(디포네고로 대학교)도 존재한다.
청년이 될 때까지 디파느가라는 할머니 라투 아긍(Ratu Ageng)과 함께 욕야카르타의 궁전에 가까운 거주지 트갈라자(Tegalraja)에서 살았다. 이곳에 살던 시절 디파느가라는 자와의 고전 문학과 역사, 이슬람 신학을 공부하면서 이슬람 종교 학교인 프산트렌(pesantren)에서 주로 생활하며 하멩쿠부워노 2세 술탄의 궁정에는 그다지 모습을 드러내지 않았다. 당시 자와에 만연해 있던 사회의 부패와 퇴폐스런 기풍, 궁정 음모 등을 혐오했기 때문이었다. 디파느가라는 가장 나이 많은 하멩쿠부워노 3세의 왕자이자 이슬람을 행동 준칙으로 삼는 이슬람 신비주의자로서, 또한 서민에게 인기 있는 군주 후보로서 권력이 손에 들어올 때를 기다렸다. 자와의 타락상이 악화되면 악화될수록 고결하고 신실한 그를 추종하는 이들은 늘어 갔다.
체포된 디파느가라는 마나도로 이송되어 유폐되었다가 다시 마카사르로 유배되었다. 디파느가라는 이곳에서 말년을 보내다 1855년 사망하였다.
콩새는 참새목 되새과에 속하는 새이다. 머리가 크고 부리가 매우 두껍고 강한 대형 조류. 몸길이는 약 18cm이다. 콩새는 강한 부리로 단단한 식물의 씨를 부숴 먹는다. 콩새는 몸이 오렌지빛 갈색이고, 날개는 검은색을 때며 큰 반점이 있다. 수컷은 머리가 밤색이고 몸 아랫부분은 분홍빛을 띠며, 암수 모두 가슴에 아기의 턱밭이처럼 보이는 반점이 있다. 콩새는 모습을 잘 드러내지 않고 많은 시간을 식물의 씨나 애벌레를 먹으면서 나무 꼭대기에 숨어 지낸다. 콩새는 유럽 대부분의 지역과 북아메리카, 아시아 등지에 분포하며, 활엽수에 서식한다. 우리나라에서는 어디서나 흔히 볼 수 있는 겨울철새이다.
범꼬리는 한국을 비롯하여 아시아·유럽 등에 널리 분포하는 여러해살이풀이다. 권삼, 호미, 자삼, 도근초, 범꼬리권삼 등으로 부르기도 한다.
땅속줄기는 굵고 짧으며 많은 잔뿌리가 있다. 키는 50 ~ 100cm 정도이며, 원줄기는 여러 개가 나온다. 뿌리에서 나온 잎은 잎자루가 길고, 줄기에서 나온 잎은 잎자루가 짧거나 없다. 꽃은 7 ~ 8월에 옅은 붉은색으로 피며, 줄기 끝에 많은 꽃들이 모여서 호랑이의 꼬리 모양을 이룬다. 열매에는 씨가 하나뿐이어서 전체가 씨처럼 보이며 표면에 윤이 난다. 결실기는 9 ~ 10월이며 어린잎과 줄기는 식용한다.
관상용으로도 심는다. 땅속줄기는 지혈제와 타닌 그리고 물감의 원료로 쓴다.
높이는 20 ~ 100cm이다. 털은 없으나 갈고리 모양의 가시가 있고, 밑부분의 줄기는 옆으로 누우며, 사각형이다. 잎은 어긋나며 피침형이다. 뒷면의 맥에 가시가 있고, 가장자리는 밋밋하며, 잎자루가 있고, 엽초 모양의 턱잎은 털이 없다. 꽃은 줄기 끝이나 잎겨드랑이에 두상으로 달린다. 꽃차례 밑부분의 꽃은 흰색, 윗부분의 꽃은 홍색, 꽃줄기에는 가시가 없다. 꽃받침은 5장, 수술 8개, 암술대 3개이다. 열매는 수과로 꽃받침에 싸이고, 세모지며, 흑색이다.
하수오(何首烏, Chinese knotweed 또는 tuber fleeceflower)는 중국이 원산지인 약초로 재배하는 여러해살이 덩굴식물이다. 학명은 "Pleuropterus multiflorus"이다.
뿌리는 옆으로 길게 뻗으며 둥근 덩이뿌리가 생긴다. 심장형인 잎은 어긋나며 잎자루가 있고, 잎 가장자리에는 톱니가 없다. 꽃은 8 ~ 9월에 가지 끝에서 흰색으로 무리지어 원추꽃차례를 이루며, 열매는 세모진 달걀 모양이다. 하수오는 종기, 불면증 등에 효능이 있고 간과 신장을 보하며 머리를 검게 한다. 덩이뿌리는 감기, 관절염, 신경쇠약 따위에 약으로 쓴다. 의학서인 동의보감에 따르면, 중국 하씨(何氏) 성을 가진 사람이 하수오를 먹고 머리카락이 검어지면서 건강해졌다고 하여 하수오(何首烏)라고 전해진다.
하수오
[라틴명] Polygoni Multiflori Radix
[성 상] 이 약은 덩이뿌리로 방추형 또는 덩어리이며, 길이 5~15cm, 지금 3~10cm이다. 바깥면은 적갈색~흑갈색이며, 굵은 가로주름과 세로주름이 있다. 횡단면은 연한 유황색 또는 연한 갈색이며 원형의 이상유관속이 특유한 무늬를 이루고 있다.
이 약의 횡단면을 현미경으로 볼 때 사관부는 넓게 분포되어 있으며 형성층은 고리모양으로 되어 있다. 목부도관은 원형에 가깝고 작은 유조직 세포에는 수산석회결정이 집합되어 있다.
[건조감량] 14.0% 이하
[회 분] 5.0% 이하
[산불용성회분] 1.5% 이하
전체가 껄끄럽고 줄기는 가늘고 길며 곧게 서고 가지가 갈라지며 높이 10cm 안팎이고 잔털이 있다. 잎은 마주나며 잎자루가 없고 타원형이며 끝이 뭉뚝하고 길이 2cm 안팎이고 잔털이 있다. 꽃은 흰색으로 6 ~ 7월에 피며 취산꽃차례로서 잎겨드랑이 또는 줄기 끝에 나며 꽃자루가 가늘고 길다. 꽃잎도 5조각이고 거꿀 달걀꼴인데 꽃받침은 2배 정도의 길이이고 대개 수술은 10개, 암술대는 3개이다. 열매는 삭과로 넓은 달걀형인데 꽃받침보다 길며 숙존꽃받침이 있고 끝이 6조각으로 째진다.
USS 디파이언트()는 DS9의 주 함선이며 디파이언트급 함선의 프로토타입 함선이다. 제식번호는 NX-74205이다. 2370년 타입 I이 진수, 취역하였으며 2375년 파괴되었고, 이에 똑같은 모양의 타입 II로 바꾸어, 2375년 현재 취역중이다. 연방의 가장 강력한 호위함(호위함이라 보기는 어렵다)이며 연방에서는 유일하게 클로킹(은폐) 장치가 탑재되어 있다. 이 클로킹 장치는 2311년 연방이 로뮬런 제국과 체결했던 알제론 조약(Treaty of Algeron)에 바탕을 두어 연방이 감마 사분면에서 도미니언에 대해 얻은, 가능한 모든 정보를 로뮬런에게 제공해 주는 대가로 로뮬런들이 1기를 빌려 준 것이다.
MMORPG 게임인 스타 트렉 온라인에서는 제식번호가 NX-74205로 나온다. 또한 함장은 2410년 기준, 베이조인(Bajoran) 장교 '사리쉬 민나'(Commander Sarish Minna)이다.
한편, 스타플릿 아카데미의 엘리트 생도들의 모임인 레드 스쿼드론(Red squadron)의 훈련을 위하여 건설된 함선인 USS 밸리언트 (NCC-74210) 호는 2374년 도미니언에 의해 파괴되었으며 35명이 탈출정 4기로 탈출하였으나 단 3명이 탑승한 1기만 살아남았고 또한 살아남은 생도 수도 1명에 불과했다. 2기는 도미니언에 의해 파괴되었고 1기는 엔진 폭발로 인한 화염으로 폭발하였다.
여루채, 견경여루채라고도 한다. 높이는 약 30 ~ 80cm 정도이다. 긴 타원형이나 넓은 피침형인 잎은 마주나며, 가장자리에 털이 있다. 꽃은 흰색을 띠며, 7월에 잎겨드랑이와 원줄기 끝에 취산꽃차례로 층층이 달린다. 열매는 달걀 모양이고 끝이 여섯 갈래로 갈라져 있다.
경로 MTU 탐색은 컴퓨터 과학 용어이다. 송신시스템에서 큰 크기의 IP 패킷을 Don't Fragment 플래그를 설정한 채 생성하여 전송하는 중에, 만약 중계시스템(라우터 등)이 수용하기에 더 큰 패킷이면 이를 거부하게 되며 이를 다시 더 작은 크기로 재전송하게 된다.
이 과정은 ICMP 의 Destination Unreacheable (Fragmentation Required but DF bit is set) 오류가 돌아오지 않을 때까지 반복하게 되며, 최종적으로는 오류 메시지가 더 이상 돌아오지 않는 시점에서 MTU 값을 확정하게 되는 알고리즘을 말한다.
노루삼("")은 미나리아재비과의 여러해살이풀이다. 한반도 전역에서 산지의 나무 그늘에 서식한다.
높이는 60cm 정도이다. 근경은 짧고 비대하며 밑부분에 비늘 조각 같은 잎이 있고, 윗부분과 꽃차례에 잔털이 있다. 경생엽은 두세 장, 잎자루는 길고, 2 ~ 4회 3출의 작은 잎으로 된 겹잎이다. 작은잎은 난형, 좁은 난형, 끝이 뾰족하고, 가장자리에 결각상이나 뾰족한 톱니가 있고, 길이 4 ~ 10cm이다.
꽃은 총상꽃차례로 길이는 3 ~ 5cm이다. 꽃받침은 도란형, 길이는 3mm, 개화시에 떨어진다. 꽃잎은 넓은 난형, 수술은 다수이다. 열매는 장과로 둥근 모양이며 검은색으로 익는다.
엔도 미나리(, 3월 8일 ~ )는 일본의 만화가, 삽화가이다. 와카야마현 출신이다.
1996년, 제 3회 에닉스 21세기 만화 대상에서 《화월야홍상》으로 장려상을 받았다. 그 해 《월간 G 판타지》 9월호에서 《악마의 올바른 쓰는 방법》으로 데뷔하였으며, 1999년 첫 연재 작품 《파천왕유희》를 연재하기 시작했다.
대만 국제 가도카와 쇼텐(, )은 일본의 출판사인 가도카와 쇼텐의 중화민국 현지 법인을 말한다. 본사는 타이베이시에 소재해 있다.
해럴드 페리노(Harold Perrineau, 1963년 8월 7일 ~ ) 은 미국의 배우로 드라마 시리즈 로스트의 마이클 도슨 역이나 매트릭스의 링크 역 등을 맡은 것으로 잘 알려져 있는 인물이다. 최근 ABC의 코미디 드라마 작품 언유주얼스에서 NYPD 탐정 역을 맡고 있다.
김지원(金智媛, 1992년 10월 19일 ~ )은 대한민국의 배우이다.
1992년 10월 19일 서울특별시 출생으로 자매로는 2살 터울의 언니가 한명 있다. 2010년 빅뱅과 함께 휴대폰 롤리팝 2 CF에 출연하면서 공식 데뷔하였고, 오란씨 CF를 찍으면서 오란씨걸로 각종 온라인 커뮤니티에서 많은 화제를 모으며 유명세를 치렀다.
2011년에는 장진 감독의 영화 《로맨틱 헤븐》의 여주인공으로 스크린 데뷔를 하였다. 같은 해, MBC 시트콤 《하이킥 짧은 다리의 역습》 출연했다. 드라마 《왓츠업》(2011), 《아름다운 그대에게》(2012), 《상속자들》(2013), 《갑동이》(2014) 등에 출연하였고, 2014년 현재의 소속사 킹콩 엔터테인먼트로 이적하였다. 2016년, 드라마 《태양의 후예》(2016)에서 육사출신 군의장교 중위 윤명주 역할을 맡아 호연을 펼치며 대세 스타로 발돋움했다.
2022년《나의 해방일지》에서 염미정은 말수가 없고 사람들 사이에서 눈에 띄지 않는 주변인이자 갑갑한 삶으로부터의 해방에 대한 열망이 큰 인물이기에 김지원은 표현을 극도로 절제하면서도 묵직함이 느껴지는 연기로 몰입을 이끌었다.