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티예커, 펠레세트 등 레반트에 정착한 두 민족은 크레타와 연관이 있을 수 있는 전통을 가졌다. 티예커는 크레타를 떠나 아나톨리아에 정착하였다가 그곳을 버리고 도르를 건설한다. 구약 성서에 따르면 이스라엘의 신은 필리스틴을 카프토르에서 나오게 했다. 성서학 및 고전학 주류는 카프토르를 크레타를 가리키는 것으로 생각하나, 이와 다른 소수 이론도 존재한다. 당시 크레타에는 미케네 그리스어와 미노아어의 후손인 에테오크레타("진짜 크레타")어 등 수많은 언어를 쓰는 사람들이 살았다. 확실치는 않으나, 티예커 및 펠레세트는 에테오크레타어를 사용했을 수 있다.
최근 연구결과에 따르면, 산토리니 화산은 바다 민족의 최초 출현기와 아주 가까운 시기(기원전 1660년~1613년 사이로 추정)에 분화했을 수 있다. 분화와 그 후폭풍(화재, 해일, 기후변화, 기근)은 지중해, 레반트, 그리고 특히 그리스에 걸쳐 광범위한 영향을 주었을 것이며, 이는 지중해 다른 지역을 침략할 동기를 부여했을 수 있다.
그리스인의 이민설.
덴옌과 그리스의 다나안인, 에크웨시와 그리스의 아카이아인의 동일시는 청동기시대 연구에 있어 오래 묵은 논쟁거리이다. 그리스인들이 바다 민족으로 나타난 것이라면, 그들은 무엇을 하고 있었던 것인가? Michael Wood는 이 질문과 (이미 위에서 필리스틴의 정체로 제시된) 그리스인의 역할에 대한 가설을 잘 요약한다.
Wood는 또한 “그리스어 사용자들이 이 시기에 동일한 지역(사르데냐 및 시칠리아)으로 이주”했음을 지적하며, 셰덴 및 셰켈레시를 이에 포함시킨다. 그는 그리스인이 바다 민족의 구성원 중 하나였으며 그 수는 상대적으로 소수였음이 확실하다고 조심스레 지적한다. 그러나 그의 주 가설은, 트로이 전쟁은 트로이 6기에 대한 전쟁이었으며, Carl Blegen이 생각한 후보인 트로이 7a기는 그리스의 바다 민족에 의하여 파괴되었다는 것이다. 그는 트로이 전쟁이 끝나고 고향으로 돌아오는 길에 이집트와 싸워 사로잡힌 후 그곳에서 일하는 방랑하는 크레타인인 오디세우스가 상기에서 묘사된 람세스 3세 재위 8년째의 군사작전을 “기억한다”는 점을 제시한다. 또한 키티온 등 키프로스에서 파괴된 지역이 새로운 그리스어 사용자들에 의하여 재건되었음을 지적한다.
트로이 가설.
고대 로마인들은 테레쉬가 한편으로는 에트루리아 문화권인 티레니아와, 또 한편으로는 타루이사(트로이의 히타이트 명으로 추정)와 관련이 있을 가능성을 제기했다. 로마 시인인 베르길리우스는 아이네아스가 멸망하는 트로이를 탈출하여 라티움에 도달하였으며, 훗날 로마의 첫 번째 왕인 로물루스가 아이네아스의 자손이라고 묘사하면서 이러한 믿음을 언급한 바 있다. Eberhard Zangger는 티예커, 루카 등 타 바다 민족과 아나톨리아 지역의 관계를 고려하여 아나톨리아 기원설을 제창했다. 최근 이루어진 유전자 배열 연구에서 토스카나 지역의 가축은 아나톨리아 반도 북서쪽 가축과 유전적으로 가장 가깝다는 사실이 밝혀져, 이 가설을 뒷받침한다.
미케네 전쟁 가설.
이는 바다 민족이 수십년에 걸쳐 서로를 멸망시킨 그리스 미케네 도시국가 출신이라는 가설이다. 에게해 문명 중 그리스어권 외에는 외부로부터의, 또는 외부로의 침략이 거의 없었을 것이다. 하지만 이 미케네 설은 현재는 받아들여지지 않는다.
고고학적 증거에 따르면, 기원전 13세기 말엽에서 12세기 초에 그리스의 요새 다수가 파괴되었으며, 20세기 중반 신시내티 대학의 Carl Blegen은 이는 거의 동시대에 발생한 도리아인의 침입에 의한 것이라는 설을 옹호한다. 그는 미케네의 필로스가 북쪽에서 온 전사(도리아인)의 상륙 기습에 의하여 파괴되었다고 생각한다.
이에 비판적인 분석자들은, 상기에서 말한 파괴가 동시에 이루어진 것이 아니라는 사실과, 도리아인이 그 이후에 침입했다는 증거에 집중한다. John Chadwick은 필로스인이 북동쪽으로 후퇴하였으므로 공격은 남서쪽으로부터 이루어졌을 것이며, 따라서 바다 민족이 가장 그럴듯한 침략자 후보라는 가설을 옹호한다. Chadwick은 바다 민족이 아나톨리아 반도에 근거를 두고 있었으며, 비록 미케네인들이 자기 자신을 아카이아인으로 불렀을지는 의심스러우나 “이들을 연결하는 것은 매우 흥미롭다”고 기술하지만, 모든 바다 민족이 그리스인이라고 주장하지는 않는다.
이러한 약탈을 미케네 그리스의 몰락, 더 나아가서는 바다 민족과 연관시키는 것은 논리적인 결과이다. 필리스틴이나 그리스 이주설을 지지하는 사람 중 몇몇은 모든 미케네인이나 바다 민족이 그리스인이라고 주장하지만, Chadwick(Michael Ventris와 함께 선형B문자 연구의 선구자이기도 하다)은 여러 민족이 연관되었을 것이라는 설을 채택한다.
이들 바다 민족과의 관계에 대해 발견된 증거는 없다. 에트루리아인이 자신을 가리키던 말인 ‘Rasna’는 티레니아 어원과 관계가 없으며, 초기 형태인 "T'Rasna"에서 파생된 것으로 생각된다. 에트루리아 문명의 연구 결과 에트루리아어의 일부가 해독되었다. 에게문명의 명문에 변형된 언어가 남이있으나, 이는 로마에 멸망하기 전 항해 개척시대에 에트루리아인 여행자 또는 식민지 주민이 남긴 것으로 생각된다.
고고학계에서도 이는 수수께끼에 싸여 있다. 이에 대하여 언급할 수 있는 것은, 미케네 3C기 도기가 바다 민족과 관련된 지중해 지역에 분포하며, 이것이 사르데냐 등 여러 곳에 도입된 것은 문화의 파괴적이거나 점진적인 변화와 연관될 수 있다는 것 뿐이다. 이는 고고학적 이론을 제시하기에는 충분한 것으로 보인다. 지배적인 가설은 셰던과 셰켈레쉬가 그들의 이름을 “그들의 기원이 아니라 목적지였던” 사르데냐와 시칠리아에서 따 왔다는 것이다.
아나톨리아 기근 가설.
메르넵타 석비에 언급된 것과 같이, 히타이트의 기근을 해결하기 위해 곡물을 실어날랐다는 이야기와 테레쉬의 관계는 논리상 필연적이다. 많은 이들이 아나톨리아 출신의 해양 이민자와 기근을 해결하고자 하는 섬들간의 연합 이론을 제시했다. 우가리트의 RS 18.38 서판 역시 히타이트로의 곡물 운송을 언급하며, 이는 보다 광범위한 이론에서는 가뭄과도 연관된다. Barry Weiss는 그리스, 터키, 서남아시아 소재 35개 기상 자료에 파머 가뭄지수를 적용하여, 1972년 1월부터 시작된 것과 유사한 가뭄이 후기 청동기문명의 붕괴와 연관된 모든 지역에 영향을 끼쳤음을 보였다. 가뭄이 사회경제적 문제를 촉발, 가속화하여 전쟁을 발발시켰을 수 있다.최근에는 Brian Fagan이 대서양으로부터 부는 한겨울의 폭풍이 방향을 바꿔 피레네 북쪽과 알프스로 오면서 중유럽을 습하게 만드나, 동지중해에는 가뭄을 가져오는 과정을 보인 바 있다. 최근 고기후학 연구에 따르면 당시 동지중해의 기후 변동과 사막화는 북대서양 진동과 연관이 있음을 보여준다.
침략자 가설.
침략이라는 용어는 일반적으로 해당 시기를 그린 문학에서 공격을 의미한다. 하지만 근거가 없어 현재는 받아들여지지 않는다.
Finley는 기원전 1200년의 관점으로 후속적인 움직임을 압축하여 보여준다. 도리아인의 침입, 바다 민족의 공격, 레반트에서의 필리스틴 왕국의 형성과 히타이트 제국의 몰락 등은 사실 수백년이 필요한 사건이다.
고고학적 증거 역시 같은 방식으로 다뤄진다. Robert Drews는 그가 "혼돈 속에 파괴된 지역"이라고 일컫는 47개의 파괴된 요새화 지역의 지도를 보여준다. 이들은 레반트에 집중되어 있고, 몇몇은 그리스와 아나톨리아 반도에 위치한다. 또한 최근 발굴된 3천 년 전에 기록된 것으로 추정되는 비석에 따르면 바다 민족이 소아시아 지역 왕국의 연합 함대일 가능성이 있다고 한다.
침략자들은 원래 존재한 도시의 부를 흡수하려는 의도를 보이지 않았으며, 폐허 위에 문화적, 경제적으로 더 단순한 거주지를 만들어 해당 지역의 문화를 대체하였다. 예를 들어 필로스에서는 왕궁과 상점 등은 전용되지 않고 모두 불탔으며, (그것이 누구든간에) 계승자들은 단순한 도기와 간단한 물품을 가지고 폐허 위로 이주했다. 이는 문화적 단절을 보여준다.
이러한 모든 문화적 단절이 침략자 가설을 뒷받침할 수 있을 만큼 동시대에 일어난 것인지의 여부는 또 다른 문제를 야기한다. 다뉴브에서 출발하여 여기저기로 넘어간 민족의 정체는 기록에 충분히 제시되지 않는다.
세르보니스의 늪.
이집트에 위치한 세르보니스의 늪은 바다 민족과 관계가 있다. ‘세르보니스’는 기원전 2천년대 이집트 기록에 단편적으로 다나타는 바다 민족 중 하나인 셰던에서 따온 것이다. 모래가 그 위를 덮으면 여기는 단단한 땅으로 보이지만 사실은 늪이다. 현재 이 지명은 빠져나오기가 힘든 상황을 나타내는 관용어구로 쓰인다.
세르보니스의 늪은 대염호에서 나일강의 동쪽으로 흘러가는 지류 중 하나로 추정된다. 고대에 군대가 여기에 빨려들어가 사라졌다는 가공의 이야기가 만들어졌다.
고마워요()는 SMAP의 40번째 싱글이다. 2006년 10월 11일에 빅터 엔터테인먼트에서 발매되었다.
몬스 멕(Mons Meg)은 중세 유럽에서 만들어진 사석포로, 무지막지한 크기로 유명하다. 현재 스코틀랜드 에딘버러 성에 전시되어 있다. 그 기원에 대해서는 여러 가지 의견이 분분했으나, 1449년에 부르고뉴 공작 필리프 3세의 명령으로 만들어져 8년 뒤에 다른 대포들과 함께 스코틀랜드 왕 제임스 2세에게 헌상한 것으로 생각된다.
동양에서 전해진 지레의 원리를 이용한 투석기인 망고넬의 인력을 원동력으로 삼는 방법을, 균형추의 낙하 회전력을 사용하는 방법으로 개량한 것이다. 중동을 거쳐 동양으로도 역수출되어 동양에서 회회포(回回砲)라고 불렸다. 몽골군과 남송 군대가 양양(襄陽)에서 공성전을 벌였을 당시에 사용되었을 때에는 양양포(襄陽砲)라고도 하였다.
시라이시 마이(, 1992년 8월 20일 ~ )는 일본의 아이돌, 가수, 패션 모델이며, 여성 아이돌 그룹 노기자카46의 전 센터이다. 《LARME》, 《Ray》의 전속 모델을 맡고 있다.
군마현 출신.
2011년 8월, 노기자카46의 멤버가 된다.
2012년 2월 22일, 노기자카46의 1st 싱글 〈빙글빙글 커튼〉으로 CD 데뷔. 11월 8일, Girls Award 2012 AUTUMN/WINTER로 모델 데뷔.
2013년, 패션지 《Ray》의 전속 모델로 기용된다.
2014년 12월 10일, 첫 솔로 사진집 《청순한 어른》을 발매.
2015년 1월 23일, 솔로 사진집 《MAI STYLE》을 발매.
2020년 1월 6일, 3월 25일 발매의 25번째 싱글을 기해 노기자카46를 졸업하는 것을 발표했다. 졸업 시기와 졸업 공연의 일정은 미정.
사념처(四念處)는 불교의 37도품 수행법 중 한 그룹으로, 몸느낌마음법을 관찰하는 네 가지 알아차림(sati, 사띠) 수행 또는 명상법을 말한다. 이 네 가지를 각각 신념처(身念處) · 수념처(受念處) · 심념처(心念處) · 법념처(法念處)라고 한다.
4념처는 4념주(四念住)라고도 한다.
즉, 자신의 현재 처지에서 최선을 다해 정진하여 4념처에 대해 읽고 듣고[聞所成慧], 4념처에 대해 생각하여 그 이치를 이성적으로 즉 논리적으로 합리적으로 이해하고[思所成慧], 4념처를 수행하여 일정한 또는 상당한 수행력을 획득했다면[修所成慧], 다시 정진(精進)을 일으켜 깊은 선정(禪定)에 들고 그 깊은 선정에서 법념처를 행함으로써, 즉, 《반야심경》에서 설하고 있는 바처럼 제법을 관[照]하여 그 모두의 실상이 괴로움 즉 무상 즉 공임을 알아차림[見]으로써[照見五蘊皆空], 유위와 무위 사이에 있는 심연(근본무명)을 건너뛸 수 있게 되어, 달리 말하면, 번뇌와 유위의 파도가 다 함께 적멸하여 열반에 들어가게 된다고 말하고 있다. 즉, 정진바라밀선정바라밀반야바라밀에 의해 열반 즉 마하반야 즉 대보리 즉 진여의 무분별지에 들어가게 된다고 말하고 있다. 그럼으로써 모든 괴로움이 남김없이 사라진다[度一切苦厄]고 말하고 있다.
상좌부불교의 이론에 따르면 석가불이 열반한 후의 5000년 내에 사념처(四念處, 內觀, 위파사나) 수행은 여전히 수다원과(須陀洹果)와 아라한과(阿羅漢果)를 얻을 수 있으며, 사념처 수행은 유일한 방법이다. 마하시 사야도 또는 레디 사야도가 쓴 저서 등을 포함한 사념처와 관련된 서적을 읽어야 정확한 사념처 수행을 잘 이해할 수 있다.
4념처 수행법.
팔리어 경전 《디가 니까야》 제22경 〈대념처경〉과 《맛지마 니까야》 제10경 〈염처경〉에 수록된 4념처 수행법이 4념처를 다루고 있는 여러 불교 경전들 중에서 가장 구체적이고 또한 전체적이다. 그리고 이 경전들을 매우 중시하면서, 지금까지 이어져 온 상좌부 불교 전통에 따른 풍부한 주석서가 있어 경전 자체의 문구만으로는 구체적으로 어떻게 해야 할지 사실상 알 수 없는 부분에 대한 해답을 얻을 수 있다. 참고로, 경전 자체에는 각각의 구체적인 수행법이 수록되어 있을 뿐 이들 수행법에 대한 명칭은 없다. 따라서 수행자들이나 연구자들 또는 경전 번역자들이 붙인 명칭을 사용할 수밖에 없다.
《디가 니까야》 제22경 〈대념처경〉에 나오는 구체적인 4념처 수행법의 목록은 다음과 같다. 구체적인 수행법 자체는 신념처수념처심념처 법념처 문서에서 다루고 있다.
신념처
수념처
심념처
법념처
4념처의 중요성.
4념처는 8정도의 정념(正念, right mindfulness)에 해당하는 수행법이다. 간접적으로는 정정(正定, right concentration)을 닦는 수행이다.
염(念)과 사띠(sati).
4념처의 염(念)은 남방불교의 팔리어에서는 사띠(sati), 북방불교의 산스크리트어에서는 스므리티(smṛti), 영어에선 알아차림(mindfulness)이라고 한다. 한국에서는 관(觀)한다고 할 때 관이 대부분 바로 념(念)을 뜻한다. 한국어로는 마음챙김 또는 알아차림으로 가장 많이 번역되지만, 새김, 깨어있음, 주의깊음, 마음집중, 마음지킴, 수동적 주의집중 등으로도 번역된다.
영어 mindfulness의 형용사형 mindful은 웹스터 사전과 옥스포드 사전에 따르면 '알아차리는'(aware)의 뜻이다. 콜린스 사전에 따르면 '알아차리는'(aware)과 '주의를 기울이는'(heedful)의 뜻이다. 따라서 mindfulness는 awareness(알아차림)와 동의어라고 할 수 있다.
그런데, '4념처'라고 할 때의 념은 단순히 념(念, sati)이라는 마음작용 자체만을 뜻하지 않는다. 《아비달마품류족론》《아비달마구사론》《아비달마순정리론》《유가사지론》《현양성교론》《대승아비달마집론》《성유식론》 등 마음작용에 대해 설하고 있는 논서들에 따르면 념(念)은 그 자체로서는 기억력을 뜻한다. 기억력이란 현재 대상을 명기(明記)하는 것 즉 명확히 기록으로 남기는 것이다. 과거에 대한 회상으로서의 기억력은 이 1차 작용에 근거한 2차 작용이다. 4념처에서 의미하는 념, 즉, 기억력은 명확한 기억력을 뜻한다. 명확한 기억력이 되기 위해서는 일상적인 념이 아니라 대상에 의식적으로 주의를 기울이고 그것에 집중하는 형태의 념이 필요하다. 따라서 4념처의 념은 기억력과 주의력, 즉, 주의집중을 뜻한다. 정리하자면, 념 자체에는 여러 상태 또는 수준이 있는데 4념처의 념은 주의집중 상태 또는 수준의 념을 뜻한다.
그런데, 여기서 더 나아가, 4념처에서의 념은 이러한 자체적 높은 수준에서의 념, 즉, 주의집중만이 아니고 혜(慧)를 근거로 하는 념이다. 그렇기 때문에 판단력과 식별력, 즉, 알아차림, 즉, 반야가 함께 하는 념을 뜻한다. 이러한 복합적인 의미가 있기 때문에 4념처의 념은 단순히 '주의집중'이 아니라 '주의집중에 의한 알아차림'이다. 그리고 이 주의집중은 4념처의 구체적 수행법을 보면, 관찰 대상을 제어하려는 의도 없이 행하라고 되어 있기 때문에 '오로지 능동적 주의집중[觀]'이라기 보다는 '수동적 주의집중[止觀]'이다. 따라서 4념처의 념은 '수동적 주의집중[念 = 止觀]에 의한 알아차림[慧]'이다.
이와 같은 념(念), 즉, 관찰을 〈대념처경〉 《중아함경》《잡아함경》 《별역잡아함경》등 초기불교 경전에서는 '몸에서 몸을 관찰하는 것, 몸을 몸 그대로 관찰하는 것, 또는 단순히, 몸을 관찰하는 것', '느낌에서 느낌을 관찰하는 것, 느낌을 느낌 그대로 관찰하는 것, 또는 단순히, 느낌을 관찰하는 것', '마음에서 마음을 관찰하는 것, 마음을 마음 그대로 관찰하는 것, 또는 단순히, 마음을 관찰하는 것', '법에서 법을 관찰하는 것, 법을 법 그대로 관찰하는 것, 또는 단순히, 법을 관찰하는 것'이라고 한다. 이러한 고타마 붓다의 진술을 《아비달마대비바사론》《아비달마구사론》《대지도론》《좌선삼매경》《청정도론》《유가사지론》《성유식론》 등 사실상 모든 불교 종파의 후대의 논서들에서는 붓다의 다른 가르침과 함께 종합하여 전도(顛倒) 없이 관찰하여 전도 없이 알아차리는 것이라고 해석한다. 전도는 4전도를 뜻한다. 즉, 부정한 법에 대하여 깨끗하다는 뒤바뀐 생각[淨顛倒]을 일으키는 것, 괴로움에 대하여 즐겁다는 뒤바뀐 생각[樂顛倒]을 일으키는 것, 무상함에 대하여 항상하다는 뒤바뀐 생각[常顛倒]을 일으키는 것, 나가 없는데 대하여 나라는 뒤바뀐 생각[我顛倒]을 일으키는 것이다. 이에 따라, 붓다의 진술에 나타난 '있는 그대로 관찰한다'는 것의 의미 또는 내용을 보다 구체화하여 관찰이란 몸을 부정한 것이라고 관찰하고, 느낌을 괴로운 것이라고 관찰하고, 마음을 무상한 것이라고 관찰하고, 제법을 무아인 것이라고 관찰하는 것이라고 본다.
법념처의 법.
법념처에서 법()은 5개, 5온, 6처, 7각지, 4성제를 의미한다.
5개(五蓋)란 다섯가지 장애로서, 탐욕, 성냄, 나태와 졸음, 동요와 걱정, 의혹을 말한다. 5온(五蘊)이란 다섯가지 쌓임이라는 뜻으로, 색수상행식을 말한다. 6처(六處)란 여섯가지 안팎의 기관 (六處) 현상을 말한다. 각 기관인 안이비설신의와 그 기관의 대상인 색성향미촉법, 각 기관과 기관의 대상에 의해 생겨나는 번뇌를 말한다. 7각지(七覺支)란 일곱 가지 깨달음의 요소라는 뜻으로, 염각지(念覺支), 택법각지(擇法覺支), 정진각지(精進覺支), 희각지(喜覺支), 경안각지(輕安覺支), 정각지(定覺支), 평등각지(平等覺支)를 말한다. 4성제(四聖諦)는 네 가지 성스러운 진리라는 뜻으로 고집멸도를 말한다. 4성제는 특히 불교에서 가르치는 주요한 진리(현상의 이치)로서 궁극적으로 4념처 명상에서 체험적으로 깨달아야 할 대상이다.
번역어.
중아함경의 염처경.
별역잡아함경 제102경.
불설선행삼십칠품경.
대지도론.
용수의 《대지도론》 제19권에 따르면, 4념처를 수행하는 목적은 4전도(四顛倒)를 깨뜨리기 위한 것이다. 즉, 아직 견도(見道)에 들지 못한 범부의 상태일 때 일으키는, 부정한 법에 대하여 깨끗하다는 뒤바뀐 생각[淨顛倒]을 일으키는 것, 괴로움에 대하여 즐겁다는 뒤바뀐 생각[樂顛倒]을 일으키는 것, 무상함에 대하여 항상하다는 뒤바뀐 생각[常顛倒]을 일으키는 것, 나가 없는데 대하여 나라는 뒤바뀐 생각[我顛倒]을 일으키는 것을 깨뜨리기 위해서이다.
보살의 심념처는 마음이 생(生)주(住)멸(滅)의 생멸하는 특징 또는 성질을 가진 것임을 관찰하여 아는 것이다. 나아가, 갖가지 구체적인 이치 또는 논리에 근거하여, 마음이 공(空)무아(無我)무아소(無我所)무상(無常)무실(無實)무생(無生)임을 관찰하여 아는 것이다. 그리고 이 두 번째 관찰에 의거하여 마음의 생멸하는 특징 또는 성질을 관찰하면서도 실제의 생멸하는 법을 얻지 않으며, 더러움[垢]과 깨끗함[淨]을 분별치 않으므로 마음의 청정[心清淨]을 얻는다. 그리고 이와 같이 마음이 청정하기 때문에 객진번뇌[客煩惱]에 물들지 않는 것이다.
보살의 법념처는 일체법이 인연으로부터 생겨났기 때문에 자성이 없으니, 진실로 공(空)이고, 진실로 공인 까닭에 특징 또는 성질[相]이 없고, 특징 또는 성질이 없는 까닭에 무작(無作: 지음이 없음)이고, 무작인 까닭에 법의 생(生)과 주(住)와 멸(滅)을 볼 수 없다고 관하여 무생법인의 문[無生法忍門]과 무상문(無相門)에 들어간다. 그리고 이렇게 관찰할 때 마음을 대상 가운데 묶어두어 모든 법의 특징 또는 성질을 수순하되 몸느낌마음법의 네 가지 법이 처할 바가 없는[無處所] 줄 아는 것이다.
좌선삼매경.
신념처에서 밝힌 바와 같이 몸의 실상이 무상(無常) · 고(苦) · 부정(不淨) · 무아(無我)임에도 불구하고 전도된 견해를 일으켜 몸에 집착하는 것은 몸으로 느끼는 즐거운 느낌[樂痛 = 樂受]을 애착하기 때문이다. 따라서 즐거운 느낌[樂痛 = 樂受]이 '진실로 얻을 수 없는 것[實不可得]'이라는 것을 관해야만 한다. 즉, 즐거운 느낌이란 '진실한 즐거움이 아니다'는 것을, 달리 말하면, '늘 있는 즐거움이 아니다'는 것을 관해야만 한다. 이와 같이 관찰하는 것을 수념처라 한다.
마음은 허깨비와 같고 요술과 같으니, 현재의 마음으로 과거의 마음을 관하면 혹은 괴로움이고, 혹은 즐거움이며, 혹은 괴로움도 아니고 즐거움도 아니다. 마음은 각각 다르고, 각각 없어진다. 욕심이 있든 욕심이 없든 역시 이와 같아서, 각각 다르고 각각 없어진다. 안의 마음을 관하든 밖의 마음을 관하든, 아니면 안팎의 마음을 관하든 역시 이와 같다고 관찰하는 것을 심념처(心念處)라 한다.
앞의 신념처수념처심념처에서 몸과 느낌과 마음이 '얻을 수 없는 것[不可得]'임을 관하였는데, 즉, 실체가 없음을, 즉, 주인이 없음을, 즉 공임을 관하였는데, 이제 4념처 전체를 총괄하여 관하여도 주인을 얻을 수 없으며 개별로 관하여도 주인을 얻을 수 없다. 이와 같이 두루 주인이 없음을 관하면, 일체의 존재는 모두가 공이며 자재하지 못해서, 인연이 화합하기 때문에 생기고 인연이 무너지기 때문에 없어진다. 이와 같이 인연이 화합하여 법이 되니, 이와 같이 관찰하는 것을 법념처(法念處)라 한다.
위의 4념처 각각의 관찰의 근거가 되는 이치 또는 논리가 《좌선삼매경》에 기술되어 있는데, 그 중에서 심념처의 것을 들면 다음과 같다. 4념처 모두에 대한 관찰 근거로서의 이치 또는 논리는 "사념처 (좌선삼매경)" 문서에 실려 있다.
종경록.
선종 법안종(法眼宗)의 연수(904~975)의 《종경록》 제39권에서는 《대반열반경후분》 상권에 나오는 내용을 인용하여 4념처에 대해 다음과 같은 취지로 설명하고 있다.
다쓰나미 가즈요시(, 1969년 8월 19일 ~ )는 일본의 전 프로 야구 선수이자 야구 지도자, 야구 해설가·평론가이다. 오사카부 셋쓰시 출신이며 현역 시절 포지션은 내야수, 외야수였다.
1987년에 PL가쿠엔 고등학교 야구부 주장으로서 고시엔(제59회 선발·제69회 전국 선수권)에서 춘계·하계 대회 연패를 달성하여 같은 해 드래프트 회의에서 주니치 드래건스로부터 1순위 지명을 받고 입단했다. 프로 1년째(1988년)에 신인왕 및 골든 글러브상(고졸 신인으로서는 일본 프로 야구 사상 최초)을 획득하여 프로 22년째인 2009년을 끝으로 현역에서 은퇴할 때까지 주니치의 중심 선수로서 맹활약했다. NPB 역대 최다가 되는 통산 487개의 2루타, 통산 2480 안타(NPB 역대 8위)를 기록했다. 2022년부터 주니치의 감독으로 부임했다.
삼매(三昧)는 산스크리트어 사마디() 또는 삼마디의 한역어로, 인도의 요가(yoga), 불교 등에서 말하는 고요함적멸(寂滅)적정(寂靜)의 명상 상태 또는 정신집중 상태를 말한다. 보통 독서삼매에 빠졌다고 할 때, 고도의 정신집중으로 매우 고요한 상태에 빠졌다는 의미이다. 깨어있는 상태로 고요한 것이지, 졸면서 고요한 상태를 말하는 것이 아니다.
인간인 욕계(欲界), 천사인 색계(色界), 신인 무색계(無色界), 깨달은자는 투리야(Turiya)의 세계에 태어난다고 한다. 힌두교의 유상삼매(有想三昧), 일시성 무상삼매(無想三昧), 완전한 무상삼매(無想三昧)에서 경험하는데 유상삼매에서는 매우 노력해야 잠깐, 무상삼매는 매우 노력하지 않아도 얼마간[一時] 드는 경지이고, 완벽한 무상삼매에서는 깨나 어디에서나 투리야 상태가 지속된다.
차르 캐넌()은 러시아 모스크바 크렘린에 전시되어 있는 전장 5.94 미터의 캐넌이다. 이 대포는 1586년 모스크바에서 청동 주물 장인 안드레이 체호프가 만들었다. 《기네스북》에 의하면, 이 대포는 구경이 가장 큰 사석포이다. 그렇지만 정작 전쟁에 사용된 적은 한 번도 없으며, 현재 크렘린의 주요 관광 포인트로 사용되고 있다. 그렇다고 해서 아예 사용하지 않은 것은 아니며, 조사 결과 포 내부에서 탄약 찌꺼기가 발견되어 적어도 성능검사 용도로 한 번 정도는 발사했다는 것이 드러났다.
나폴레옹 보나파르트가 러시아에 침공했을 당시 차르 캐넌을 방어용으로 사용하자는 의견이 제시되긴 했으나 발사를 하기 위해 탄환을 장전하는 것부터 매우 어려운 문제였으며, 발사 후 발생하는 엄청난 후폭풍과 충격을 감당하는 게 불가능해서 실전 배치에 실패했다.
2014-15년 UEFA 챔피언스리그(2014-15 UEFA Champions League)는 유럽 축구 연맹(UEFA)의 최상위 클럽 축구 대회인 유럽 축구 연맹(UEFA)의 최상위 클럽 축구 대회인 UEFA 챔피언스리그의 60번째 시즌으로, 대회 명칭이 유러피언컵에서 UEFA 챔피언스리그로 바뀐 이후의 23번째 시즌이다.
결승전은 독일 베를린의 베를린 올림피아슈타디온에서 열렸다. 결승전에서 바르셀로나가 유벤투스를 3-1로 꺾고 통산 5번째 우승을 차지했다.
이 시즌을 기점으로 해당 대회에 참가하기 위해 UEFA FFP 룰을 따라야만 한다. 지브롤터를 대표로 하는 축구 협회가 2013년 5월에 UEFA 회의에 54번째 회원으로 참가하였고, 이 대회에서 지브롤터를 대표로 하는 클럽팀이 데뷔한다.
54개 유럽 축구 연맹 회원국 가운데 (자국 리그가 없는 리히텐슈타인을 제외) 53개 협회에서 총 77팀이 2014-15년 UEFA 챔피언스리그에 참가한다. 다음 협회별 순위는 UEFA 계수를 기준으로 결정된다.
2014-15년 UEFA 챔피언스리그에서, 2008-09 시즌부터 2012-13 시즌까지의 유럽 대항전 성적에 반영하여 UEFA 국가 계수에 따라 협회 순위가 결정되었다.
예선전과 플레이오프전에 참가하는 팀들은 UEFA 클럽 계수에 따라 시드배정팀과 비 시드배정팀으로 나뉘게 되며, 2회전을 홈-원정 경기로 치러 승자를 가린다. 같은 협회 출신의 팀들은 서로 맞대결할 수 없다.
2014년 6월 23일 1차 예선과 2차 예선의 대진 추첨이 진행되었다. 1차전은 2014년 7월 1일과 2일, 2차전은 7월 8일에 진행되었다.
3차 예선은 두개의 서로 다른 부분으로 나뉜다: 한쪽은 리그 우승팀, 다른 한쪽은 비우승팀으로 편성되어 있다. 이 라운드에서 패한 팀은 2014-15년 UEFA 유로파리그의 플레이오프 라운드로 이동한다.
!colspan=6|챔피언 루트
!colspan=6|비챔피언 루트
플레이오프는 두개의 서로 다른 부분으로 나뉜다: 한쪽은 리그 우승팀, 다른 한쪽은 비우승팀으로 편성되어 있다. 이 라운드에서 패한 팀은 2014-15년 UEFA 유로파리그의 조별 리그 라운드로 이동한다.
비 우승팀.
플레이오프 경기.
32팀이 2014년 UEFA 클럽 계수에 따라 4개의 포트에 배정될 것이며, 디펜딩 챔피언은 무조건 1포트에 배정된다. 이 팀들은 4팀씩 8조로 편성될 것이며, 같은 협회에 속한 팀들은 같은 조에 편성될 수 없다. 한편, 러시아의 축구 팀들과 우크라이나의 축구 팀들은 양국 간의 정치적 분쟁을 고려하여 서로 다른 조에 편성된다.
각 조에서, 팀들은 서로 홈앤 어웨이 방식의 리그전을 치르게 된다. 각 조에서 1위, 2위를 차지한 팀들이 16강에 진출하며, 각 조에서 3위를 차지한 팀들은 2014-15년 UEFA 유로파리그의 32강전으로 이동한다.
녹아웃 토너먼트에 진출한 팀들은 준결승전까지 2회전을 홈 앤 어웨이 방식으로 치르게 된다. 각 라운드별 추첨 방식은 다음과 같다:
2014년 12월 15일에 16강전 대진 추첨이 열렸다. 1차전은 2월 17일과 18일, 24일, 25일에, 2차전은 3월 10일과 11일, 17일, 18일에 열렸다.
포르투가 합계 5 : 1로 8강 진출.
아틀레티코 마드리드가 합계 1 : 1, 승부차기 3 : 2로 8강 진출.
유벤투스가 합계 5 : 1로 8강 진출.
2015년 3월 20일에 8강전 대진 추첨이 열렸다. 1차전은 4월 14일과 15일 2차전은 4월 21일과 22일에 열렸다.
2015년 4월 24일에 4강전 대진 추첨이 이루어졌다. 1차전은 5월 5일, 6일에 열렸고, 2차전이 5월 12일, 13일에 열렸다.
2015-16년 UEFA 챔피언스리그(2015-16 UEFA Champions League)는 유럽 축구 연맹(UEFA)의 최상위 클럽 축구 대회인 유럽 축구 연맹(UEFA)의 최상위 클럽 축구 대회인 UEFA 챔피언스리그의 61번째 시즌으로, 대회 명칭이 유러피언컵에서 UEFA 챔피언스리그로 바뀐 이후의 24번째 시즌이다. 이 대회부터는 이전 시즌 UEFA 유로파리그 우승 팀에게도 UEFA 챔피언스리그 진출권이 주어진다.
결승전은 이탈리아 밀라노의 스타디오 주세페 메아차에서 열렸다. 레알 마드리드가 아틀레티코 마드리드와 1대1 무승부를 거둔 뒤, 승부차기(5-3) 끝에 통산 11번째 우승을 기록하였다.
54개 유럽 축구 연맹 회원국 가운데 (자국 리그가 없는 리히텐슈타인을 제외) 53개 협회에서 총 77팀이 UEFA 챔피언스리그 2014-15에 참가한다. 다음 협회별 순위는 UEFA 계수를 기준으로 결정된다.
2015-16년 UEFA 챔피언스리그에서, 2009-10 시즌부터 2013-14 시즌까지의 유럽 대항전 성적에 반영하여 UEFA 계수에 따라 협회 순위가 결정되었다.
예선전과 플레이오프전에 참가하는 팀들은 UEFA 클럽 계수에 따라 시드배정팀과 비 시드배정팀으로 나뉘게 되며, 2회전을 홈 앤 어웨이 경기로 치러 승자를 가린다. 같은 협회 출신의 팀들은 서로 맞대결할 수 없다.
8팀이 1차 예선에 참가하게 된다. 2015년 6월 25일 1차 예선과 2차 예선의 대진 추첨이 진행되었다. 1차전은 2015년 6월 30일과 7월 1일, 2차전은 7월 7일에 진행되었다.
34팀이 2차 예선에 참가하게 된다. 30팀이 여기서 합류하며 1차 예선에서 승리한 4팀이 참가한다. 1차전은 2015년 7월 14-15일, 2차전은 7월 22-23일에 진행되었다.
3차 예선은 두개의 서로 다른 부분으로 나뉜다: 한쪽은 리그 우승 팀, 다른 한쪽은 비우승 팀으로 편성되어 있다. 이 라운드에서 패한 팀은 2015-16년 UEFA 유로파리그의 플레이오프 라운드로 이동한다.
리그 우승 팀 루트에서 20팀이 3차 예선에 참가하게 된다. 3팀이 여기서 합류하며 2차 예선에서 승리한 17팀이 참가한다.
2015년 7월 17일 1차 예선과 2차 예선의 대진 추첨이 진행되었다. 1차전은 2015년 7월 29-30일 진행되었고, 2차전은 8월 5-6일에 진행될 것이다.
!colspan=6|리그 우승 팀 루트
!colspan=6|비우승 팀 루트
플레이오프는 두개의 서로 다른 부분으로 나뉜다: 한쪽은 리그 우승 팀, 다른 한쪽은 비우승 팀으로 편성되어 있다. 이 라운드에서 패한 팀은 2015-16년 UEFA 유로파리그의 조별 리그 라운드로 이동한다.
비우승 팀.
10개의 팀이 비우승 팀들간의 플레이오프에 참가하게 된다: 5팀이 이 라운드에서 합류하며, 나머지 5팀은 비우승 팀간의 3차 예선의 승리 팀이다. 정치적인 이유로 CSKA 모스크바와 샤흐타르 도네츠크는 서로 맞대결을 하지 않는다.
말뫼 합계 4: 3 승리
발렌시아 합계 4: 3 승리
FC 아스타나 합계 2: 1 승리
CSKA 모스크바 합계 4: 3 승리
32팀이 조별 리그에 참가하게 된다: 22팀이 여기서 합류하며, 플레이오프에서 승리한 10팀 (우승 팀 5팀, 비우승 팀 5팀) 이 참가하게 된다. 이번 시즌부터 2014년 UEFA 국가 계수에 따라 UEFA 챔피언스리그 전대회 우승 팀과 유럽 국가축구리그 상위 7위 국가 우승 팀들이 포트 1에 무조건 시드배정될 것이다. FC 바르셀로나가 챔피언스리그와 스페인 라리가에 둘 다 우승했으므로 유럽 국가축구리그 랭킹 8위 국가리그인 네덜란드 에레디비지 우승 팀이 승계한다. 나머지 24팀이 2015년 UEFA 클럽 계수에 따라 3개의 포트에 배정될 것이다. 이 팀들은 4팀씩 8조로 편성될 것이며, 같은 협회에 속한 팀들은 같은 조에 편성될 수 없다. 한편, 러시아의 축구 팀들과 우크라이나의 축구 팀들은 양국 간의 정치적 분쟁을 고려하여 서로 다른 조에 편성된다.
마지막 6차전 경기들이 2015년 12월에 시행될 것이므로, 겨울 강추위 때문에 러시아 프리미어리그 소속팀들(제니트 상트페테르부르크, CSKA 모스크바)과 카자흐스탄 1부리그 소속팀(FC 아스타나)과 벨라루스 1부리그 소속팀(BATE 보리소프)은 마지막 경기를 반드시 원정 경기로 치러야 한다. 대부분의 경기들은 화/수요일 중부유럽표준시[4-10월 UTC+2, 11월-익년 3월 UTC+1 ] 기준 20:45에 시작한다. 단, 러시아와 벨라루스(겨울철(11월-익년 3월)에 한함) 소속 클럽팀들은 겨울철에 한해, 카자흐스탄(1년 내내) 소속 클럽팀은 별도 시간에 경기를 시작한다. 러시아와 벨라루스에서 겨울철에 모스크바 표준시(UTC+3) 기준 20시[중부유럽 겨울표준시 18시]에 시작한다. 카자흐스탄 아스타나에서 카자흐스탄 동부표준시(UTC+6)를 기준으로 한다.
2013-14년 UEFA 유로파리그(2013-14 UEFA Europa League)는 유럽 축구 연맹이 주최하는 유럽에서 두 번째 권위를 자랑하는 클럽 축구 대회인 UEFA 유로파리그의 43번째 시즌으로, UEFA컵에서 UEFA 유로파리그로 이름이 바뀐 뒤 다섯 번째 시즌이다.
결승전은 2014년 5월 이탈리아의 토리노에 위치한 유벤투스 스타디움에서 개최되었다. 이전 대회 우승팀인 첼시는 UEFA 챔피언스리그 2013-14 토너먼트에 진출하였기 때문에 이 대회에는 참가하지 못한다. 이 대회 우승팀은 세비야이다. 준우승 팀은 벤피카로 2년 연속 준우승 팀으로 남게 된다.
1 메탈리스트 하르키우는 승부조작 혐의로 UEFA로부터 클럽 대회 출전 자격을 박탈당했다. 이에 따라 UEFA 챔피언스리그 3차 예선에서 메탈리스트 하르키우에 패했던 PAOK가 챔피언스리그 플레이오프에 참가하게 되었으며 PAOK와 맞붙기로 되어 있던 마카비 텔아비브가 부전승으로 유로파리그 조별 예선에 진출하게 되었다.
32강 대진추첨은 두 개의 포트로 나뉘어 진행된다. 12개의 조 선두와 UEFA 챔피언스리그 조별리그에서 3위를 차지한 팀들 중 성적이 좋은 네 팀이 시드 배정을 받는다. 나머지 포트에는 12개 조의 2위 팀과 남은 UEFA 챔피언스리그 조별리그 3위 네 팀이 속하게 된다. 조별리그 때 같은 조에 속했거나 같은 리그에 속한 팀끼리는 만날 수 없다. 경기는 2월 20일과 27일에 펼쳐진다.
1차전은 3월 13일, 2차전은 3월 20일에 펼쳐진다.
대진 추첨은 2014년 3월 21일 13시(중앙유럽표준시) 스위스 니옹에서 하였다. 조편성 기준으로 왼쪽 팀이 1차전의 홈경기를 4월 3일에 치르고 4월 13일에 홈으로 장소를 옮겨 리턴 매치를 갖는다.
대진 추첨은 2014년 4월 11일 13시(중앙유럽표준시) 스위스 니옹에서 하였다. 조편성 기준으로 왼쪽 팀이 1차전의 홈경기를 4월 25일에 치르고 5월 2일에 홈으로 장소를 옮겨 리턴 매치를 갖는다.
여주 파사성(驪州 婆娑城)은 경기도 여주시 대신면 천서리에 있는 파사산 정상을 중심으로 능선을 따라 쌓은 산성으로 둘레는 약 1800m이며 성벽은 비교적 잘 남아 있다. 1977년 7월 21일 대한민국의 사적 제251호로 지정되었다.
파사산 정상을 중심으로 능선을 따라 쌓은 산성으로, 둘레는 약 1,800미터이며, 성벽은 비교적 잘 남아 있다. 신라 파사왕(재위 80∼112) 때 만든 것으로 전해지며, 임진왜란 때 승려 의암이 승군을 모아 성을 늘려 쌓았다고 한다. 조선 후기에 들어서는 남한산성에 대한 비중이 증가하여 파사성에 대한 중요성이 감소하였다. 현재는 동문이 있던 자리와 남문이 있던 터가 남아있다.
신라 파사왕(재위 80∼112) 때 만든 것으로 전해지며, 임진왜란 때 승려 의암이 승군을 모아 성을 늘려 쌓았다고 한다. 조선 후기에 들어서는 남한산성에 대한 비중이 증가하여 파사성에 대한 중요성이 감소하였다. 현재는 동문이 있던 자리와 남문이 있던 터가 남아있다.
우주여행(宇宙旅行, )은 국가 정책과 과학적인 연구를 목적으로 한 우주 개발과 대비하여 독점적으로 개인적 흥미와 관심을 바탕으로 우주 공간으로 향하는 행위를 가리킨다. 우주관광(宇宙觀光)이라고도 한다.
SF 소설은 1865년에 쥘 베른에 의해 출간된 "De la Terre a la Lune"(지구에서 달까지라는 뜻의 제목, 한국어권에서는 달나라 탐험이란 제목으로 발행)이 많은 독자들의 호응을 얻었다. 다양한 파생 작품들도 등장했다. 만약 "인류가 우주를 여행 한다"는 광의의 우주 여행까지 포함한다면 1961년 4월 12일 소련의 유리 가가린소령이 보스토크 1호를 타고 지구를 일주했던 108분의 여행 (최초의 유인 우주 비행)을 여행이라고 볼 수도 있다. 그러나 이것은 어디까지나 국가 정책에 의해 수행된 우주 개발이며, 여기에는 소련과 미국의 우주 개발에 의해 만들어진 일련의 유인 우주 비행도 마찬가지이다.
개인적인 관심에 의해 구체화된 최초의 여행자 비용 부담의 우주 여행은 2001년에 미국의 백만장자가 소유스 우주선의 정기 항공편에 탑승하는 형태로 실현했다. 많은 민간 기업이 특별한 훈련이 불필요한, 현재 해외 여행 정도의 절차적 · 신체적 부담으로 단시간 우주 공간에 머문 후 귀환하는 것을 우선 목표로 기술 개발에 격전을 벌이고 있다.
보스토크 1호(. "동방 1호")는 보스토크 계획의 소련 우주선으로, 세계 최초로 사람을 태우고 지구 궤도를 돈 우주선이다. 이 비행은 소련 우주 프로그램의 가장 큰 성공 중 하나이며 소련과 미국 간의 우주 경쟁에서 이정표로 여겨진다. 미국의 첫 유인 궤도 비행은 10개월 후인 1962년 2월에 머큐리-아틀라스 6호로 이루어졌다.
1961년 4월 12일 소련 우주비행사 유리 가가린이 보스토크 3KA 우주 캡슐을 타고 유인 우주 비행에 성공했다. 우주선은 모스크바 시간(MSK)으로 9시 7분, 소련의 바이코누르 우주 기지에서 발사되었다. 가가린은 고도 7km에서 하강캡슐로부터 분리된 후, 낙하산을 타고 사라토프주 옌겔스 남서쪽 26km의 스멜롭카 마을에 10시 53분에 귀환했다. 이와 별도로 낙하산이 달린 하강캡슐도 지상에 착륙했다. 비행은 발사부터 착륙까지 단 106분이 걸렸다.
냉전 시대의 두 강대국이던 소련과 미국의 우주 경쟁은 1957년 소련이 세계 최초의 인공위성인 스푸트니크 1호를 쏘아 올리기 직전에 시작되었다. 양국은 특히 최초의 인간 우주 비행에 성공함으로써 우주 비행 기술을 빠르게 개발하고자 했다. 소련은 미국의 머큐리 계획과 경쟁하기 위해 비밀리에 보스토크 계획을 추진했다. 보스토크는 1960년 5월부터 1961년 3월까지 보스토크 로켓과 우주 캡슐을 시험하고 개발하기 위해 여러 차례의 선도적 무인 발사 임무를 수행했다. 이러한 임무의 성공 여부는 다양했지만, 마지막 두 임무인 코라블-스푸트니크 4호와 코라블-스푸트니크 5호는 완전한 성공을 거두며 최초의 승무원 탑승 비행을 가능해졌다.
보스토크 1호 캡슐은 우주비행사 한 명을 태울 수 있도록 설계되었다. 유리 가가린이 보스토크 1호의 주 조종사로 선발되었고, 게르만 티토프와 그리고리 넬류보프가 예비 조종사로 선발되었다. 승무원 배정은 임무 4일 전인 4월 8일에 공식적으로 이루어졌지만, 가가린은 적어도 몇 달 전부터 우주비행사 후보들 사이에서 가장 유력한 후보였다.
누가 임무를 수행할지에 대한 최종 결정은 우주비행사 훈련 책임자 니콜라이 카마닌의 의견에 크게 의존했다. 4월 5일 일기에서 카마닌은 가가린과 티토프 사이에서 아직 결정하지 못했다고 썼다. "내가 티토프를 선택하지 못하는 유일한 이유는 하루 비행에 더 강한 사람이 필요하다는 것이다." 카마닌은 상대적으로 짧은 단일 궤도 임무인 보스토크 1호에 비해 두 번째 임무인 보스토크 2호를 언급하고 있었다. 가가린과 티토프는 4월 9일 회의에서 이 결정을 통보받았고, 가가린은 매우 기뻐했고 티토프는 실망했다. 4월 10일, 이 회의는 텔레비전 카메라 앞에서 재연되었으며, 행사의 공식 영상으로 남게 되었다. 여기에는 가가린의 수락 연설이 포함되어 있었다. 관련된 비밀 수준을 나타내는 것으로, 다른 우주 비행사 후보 중 한 명인 알렉세이 레오노프는 나중에 우주 비행이 시작될 때까지 누가 임무에 선택되었는지 알지 못했다고 회상했다.
이후의 보스토크 임무와는 달리 우주선으로부터 신호를 수신할 수 있는 전용 추적 선박은 없었다. 대신 우주선과 통신하기 위해 커맨드 포인트라고 불리는 지상국 네트워크에 의존했는데, 이 커맨드 포인트는 모두 소련 내에 위치해 있었다.
무게 제약으로 인해 백업 역추진 로켓 엔진이 없었다. 우주선에는 역추진이 실패할 경우의 생존과 자연 궤도 붕괴를 허용하기 위해 13일 분량의 식량이 실렸다. 음식에는 가가린을 위한 음식이 포함되었다. 부스러기가 생기지 않는 음식에 중점을 두었기 때문에 가가린에게는 간고기 퓨레와 초콜릿 소스가 금속 치약 스타일의 튜브에 포장되어 제공되었다.
""라는 글자는 발사장으로 이송하는 동안 엔지니어 게르만 레베데프가 가가린의 헬멧에 손으로 직접 그렸다. U-2 조종사 프랜시스 게리 파워스가 격추된 지 1년도 채 되지 않았기 때문에, 레베데프는 국가 표식이 없다면, 우주비행사가 착륙한 스파이로 오인될 가능성이 있다고 판단했다.
자동 제어.
전체 임무는 자동 시스템 또는 지상 통제에 의해 제어돤다. 의료진과 우주선 엔지니어들은 인간이 무중력 상태에 어떻게 반응할지 확신할 수 없었기 때문에 조종사의 수동 제어장치를 잠그기로 결정했다. 이례적인 조치로, 가가린이 비상시에 사용할 수 있도록 기내 봉투에 조종 장치를 잠금 해제하는 코드를 넣었다. 비행 전에 카마닌과 다른 사람들은 가가린에게 코드(1-2-5)를 전해주었다.
1961년 4월 11일.
1961년 4월 11일 아침 바이코누르 우주 기지에서 보스토크-K 로켓과 부착된 보스토크 3KA 우주 캡슐이 함께 수평 자세로 발사대로 수 킬로미터 이송되었다. 발사대에 도착하자 기술자들은 모든 것이 정상인지 확인하기 위해 부스터를 신속하게 검사했다. 눈에 보이는 문제가 발견되지 않자 부스터는 LC-1에 세워졌다. 모스크바 시간 10시 0분에 가가린과 티토프는 비행 계획을 최종 검토했다. 그들은 다음날 모스크바 시간 9시 7분에 발사가 예정되어 있다는 통보를 받았다. 이 시간은 캡슐이 아프리카 상공을 비행하기 시작할 때, 즉 재진입을 위해 역추진 로켓을 발사해야 할 때 태양 조명이 방향 시스템의 센서에 이상적이기에 선택되었다.
18:00에 다양한 생리적 수치를 측정한 후 의사들은 우주비행사들에게 다가오는 임무에 대해 논의하지 말라고 지시했다. 그날 저녁 가가린과 티토프는 음악을 듣고, 당구를 치며 어린 시절 이야기를 나누며 휴식을 취했다. 21시 50분, 두 사람은 숙면을 보장하기 위해 수면제를 제공받았지만 둘 다 거절했다. 의사들은 우주비행사들에게 센서를 부착하여 밤새도록 상태를 모니터링했으며 두 사람 모두 잘 잤다고 믿었다. 가가린의 전기 작가 도란과 비조니는 가가린과 티토프 모두 그날 밤 잠을 자지 않았다고 말했다. 수석 기술자 세르게이 코롤료프는 임박한 우주 비행으로 인한 불안으로 그날 밤 잠을 자지 않았다.
임무 전 가가린의 성명서.
가가린은 임무가 시작되기 전 소련과 전 세계를 향해 언론에 발표할 성명을 만들었다.
우주 임무.
모스크바 시간으로 1961년 4월 12일 아침 5시 30분, 가가린과 그의 백업 티토프는 공군 의사에 의해 깨어났다. 짧은 아침 식사와 최종 건강 검진이 뒤따랐다. 아침 식사를 하고 우주복을 입은 후 발사대로 이동했다. 가가린은 보스토크 1호 우주선에 탑승했고, 현지 시간으로 7시 10분(UTC 04:10)에 무선 통신 시스템이 켜졌다. 가가린이 우주선에 탑승하자, 가가린의 사진이 선내 카메라를 통해 발사 통제실의 텔레비전 화면에 나타났다. 발사가 이뤄지기 전까지 가가린은 임무의 메인 캡콤과 수석 디자이너 세르게이 코롤레프, 니콜라이 카마닌 및 다른 몇 명과 대화를 나누었다.
일련의 테스트와 점검을 거쳐 가가린이 우주선에 들어간 지 약 40분 후 해치가 닫혔다. 그러나 가가린은 해치가 제대로 밀봉되지 않았다고 보고했으며 기술자들은 약 15분 동안 모든 나사를 제거하고 해치를 다시 밀봉했다. 2014년 사망 기사에 따르면 보스토크의 수석 디자이너인 올레크 이바놉스키가 개인적으로 해치 재조립을 도왔다. 최근 설명에 따르면 표시가 거짓이라고 언급했기 때문에 해치가 실제로 제대로 밀봉되지 않았는지에 대해 약간의 의견 차이가 있다.
발사 몇 초 전에, 첫 번째와 두 번째 로켓 단계의 다섯 엔진의 점화 순서가 시작되었다. 로켓이 거의 400톤의 최대 추진력에 도달한 후, 네 개의 팔이 느슨해졌다. 모스크바 시간으로 1961년 4월 12일 9시 6분 59.7초, 보스토크 1호는 유리 가가린과 함께 발사되었다.
보스토크 로켓이 상승하는 동안, 가속도 증가로 인해 g-포스가 증가하여 가가린을 의자로 밀어 넣었다. 비행 시작 후 119초 후, 네 개의 부스터로 구성된 첫 번째 단계가 분리되었다. 거의 1분 후, 발사 시 우주선을 둘러싸고 있던 페이로드 페어링의 폭발이 뒤따랐다. 5g의 부하로, 가가린은 말하는 데 약간의 어려움이 있었다. 5분의 비행 시간 후, 두 번째 단계의 엔진이 꺼졌고, 이는 g-포스를 빠르게 줄이고 가가린을 그의 좌석 벨트로 밀어 넣었다. 두 번째 단계를 분리한 후, 세 번째 단계 엔진은 보스토크를 궤도 속도로 가속시켰다. 가가린의 맥박은 시작 단계에서 분당 150회의 정점에 도달했다. 9시 21분 MSK - 이륙 후 676초 - 우주선은 세 번째 로켓 단계가 분리된 직후 지구 궤도에 도달했다. 발사체의 성능 저하로 인해 보스토크 우주선은 의도한 궤도보다 높은 궤도에 도달했다. 궤도의 원점(가장 큰 지구 거리)은 계획된 값보다 70km 높았다. 만약 역추진 점화가 실패했다면, 이것은 더 긴 비행으로 이어졌을 것이다.
궤도 비행.
지구의 궤도에 진입한 직후, 가가린은 제어 센터와 무선 연결을 설정했고 그가 매우 기분이 좋다는 것을 확인했다. 그는 또한 창문 중 하나를 볼 때 받은 인상을 묘사했다.
비행이 끝난 후, 가가린은 산맥, 광범위한 숲, 섬 및 해안 지역을 명확하게 볼 수 있다고 썼다. 게다가, 그는 무중력 상태에 대한 그의 습관이 순조롭게 진행되었다고 언급했다.
비행 내내, 가가린은 주기적으로 그의 건강과 우주선 시스템의 상태를 설명했다. 그의 보고서는 단파 주파수 9.019MHz 및 20.006MHz와 초단파 주파수 143.625MHz의 무선 송신기를 통해 소련의 지상국으로 전송되었다. 또한, 우주선이 지구 라디오 방송국의 범위 내에 있지 않다면 가가린의 발언은 테이프 레코더로 녹음될 수 있다. 캡슐에는 두 대의 텔레비전 카메라가 장착되어 가가린의 옆 모습과 정면 모습을 제공했다.
비행 중 가가린의 작업량은 극히 낮았다. 보스토크 1호에서 과학적 연구 수행은 계획되지 않았다. 가가린은 주로 지구 표면을 관찰하고 캡슐에 탑재된 장치를 모니터링하기 위해 궤도에서의 시간을 사용했다. 의료진은 무중력 상태가 우주비행사에게 부정적인 영향을 줄 수 있다는 우려를 표명했기 때문에, 우주선의 수동 제어는 비행 전에 차단되었다. 가가린은 수동 제어 시스템의 잠금을 해제하기 위해 6자리 코드를 입력해야 했다. 그는 처음 세 자리 숫자를 알고 있었고, 코드의 나머지 세 자리는 무선 통신이 두절된 경우에만 열 수 있도록 허용된 특수 봉투에 보관되었다.
MSK 오전 9시 49분에, 보스토크 1호는 태평양 너머로 지구의 그림자에 진입했다. 가가린은 나중에 낮과 밤 사이의 전환이 매우 갑작스럽다고 설명했다. 오전 9시 51분경, 자세 제어 태양 센서가 활성화되었고, 나중에 감속 점화를 위해 우주선이 정렬되었다. 또한, 오전 9시 57분에는 착륙 시스템을 시작하는 명령이 하바롭스크의 지상국에 의해 우주선으로 보내졌다. 한편, 가가린은 그 당시 남태평양을 넘어 케이프 혼을 향해 비행하고 있었지만, 그가 미국을 넘어 있다고 거짓으로 보고했다.
지구 궤도가 끝날 무렵, 가가린은 튜브에 압축된 소량의 음식을 먹었다. 그는 음식 섭취에 아무런 문제가 없었지만, 퓌레로 만든 음식은 지상의 음식을 대체할 수 없다고 말했다. 전체적으로, 운반된 음식은 2,772 킬로칼로리의 영양가를 가지고 있었으며, 소련 과학 아카데미의 전문가들이 계산한 것이다.
재진입과 착륙.
모스크바 시간 10시 25분(07:25 UTC), 우주선의 자동 시스템에 의해 우주선은 역추진 로켓 점화에 필요한 자세로 전환되었고, 곧이어 액체연료 엔진이 착륙지점으로부터 약 8,000km(4,300해리) 떨어진 앙골라 인근 아프리카 서해안 상공에서 약 42초간 점화되었다. 비행 궤도는 역추진 로켓 오작동 시 생명 유지 시스템 기능 한계인 13일 이내에 궤도 붕괴로 재진입을 유발하도록 설정되어 있었으나, 실제 궤도는 계획과 달라 20일이 지나서야 하강할 수 있었다.