shopkeeper/korean_wiki_content_only_120125 huggingface dataset:
태양계의 외부 행성 탐사 내용은 태양에서 멀리 있기 때문에 탑재 기기와 이온 엔진을 달리는 태양 전지가 작동하지 않아 극히 제한되어 있었다. 보이저 계획과 갈릴레오와 같은 이전의 외부 행성 탐사에서는 원자력 전지가 사용되고 있었다. 방사성 동위 원소의 자연 붕괴에 의한 열을 이용하는 이전과는 달리, 프로메테우스 계획은 작은 원자로를 주요 동력원으로 이용하는 계획이다.
임용련(任用璉, 1901년 ~ ?)은 미술가로 오산학교의 미술교사로 재직하였다. 임용련 사진이 아닌 그의 아내 백남순의 사진으로 잘못 올라가있다
임용련은 배재고보 재학 중 3·1 운동에 적극 참여했다가 수배령이 내려 만주를 거쳐 상해로 갔다. 중국인 '임파'로 여권을 만들어 미국으로 시카고 미술학교를 졸업한 후 예일대학교 미술대학에 3학년으로 편입하여 드로잉과 유화를 전공했다. 수석졸업하여 1년 유럽미술여행 장학금을 부상으로 받았다. 유럽미술여행 중 프랑스에서 미술을 배우던 화가 백남순을 만나 1930년 4월 결혼하였고 프랑스에서 여러 미술전에 출품하였다. 1930년 7월 미국으로 돌아가지 않고 한국으로 귀국하였다.
1931년부터 평북 정주의 오산학교에서 미술과 영어교사로 재직하면서 이중섭과 문학수 등에게 그림을 가르쳤다. 그는 8·15 광복 후 살고 있던 평북 정주에서 서울로 옮겨와 서울 세관장으로 일했다.
《터닝포인트》는 2014년 9월 4일에 MBC에서 방영한 드라마 페스티벌이다. 문화방송이 상암시대를 열면서 개막 특집으로 방송하였다.
Hush(허쉬)는 대한민국의 걸 그룹 미쓰에이의 2번째 정규 음반이다. 2013년 11월 6일에 발매되었다.
구이도발도 2세 델라 로베레(, 1514년 4월 2일 - 1574년 9월 28일)는 1538년부터 사망하는 1574년까지 아버지 프란체스코 마리아 1세 델라 로베레에게 우르비노 공작직을 계승받은 이탈리아의 콘도티에로이다. 그는 델라 로베레 가문 출신이였다. 예술계의 중요한 후원자였고, 특히 티치아노가 그러하였으며, 우르비노의 티치아노 제작 의뢰를 하기도 하였다.
구이도발도 2세는 프란체스코 마리아 1세 델라 로베레와 엘레오노라 곤차가의 사이에서 태어났다. 그는 카메리노의 군주의 딸인 줄리아 다 바라노와 혼인하였지만 부부 사이에 자식은 없었다. 그의 아버지가 암살당하자, 1538년에 우르비노 공작이 되었다.
1546년 그는 그의 아버지가 이탈리아 전쟁 동안 용맹한 사령관이였기에 베네치아 공화국에게서 군대 지휘관직(Governatore)을 받았다. 줄리아 다 바라노가 사망한 후(1547), 파르마 공작 피에르 루이지 파르네세와 로도비코 오르시니(Lodovico Orsini) 그리고 그의 아내이자 사촌인 줄리아 콘티 사이에서 태어난 딸 제롤라마 오르시니의 딸인 비토리아 파르네세와 1548년에 재혼했다. 이후에 그는 파노의 교황령 총동이 됐고, 또한 교황령 군대의 총사령관인 교회군 총사령관직을 수여받기도 했다.
1573년 1월 1일, 막대한 세금으로 인해 우르비노에서 구이도발도 2세를 상대로 반란이 일어났다. 그는 반란을 철저하게 진압하였다.
페라라와 페사로를 여행한 뒤에 병에 걸린 그는 1574년에 사망하였다. 그의 아들 프란체스코 마리아 2세 델라 로베레가 우르비노 공작직을 계승하였다.
ComicStudio(코믹 스튜디오)는 주식회사 세르시스의 만화 원고 제작 소프트웨어로, 세르시스의 등록상표이다.
네임, 펜 터치, 스크린 톤 붙이기, 대사와 말풍선 입력 등, 만화 제작 공정을 디지털 환경에서 재현할 수 있는 것이 특징. 글꼴과 스크린 톤 등의 플러그인도 풍부하게 있다. 펜 태블릿을 사용하여 작업을 진행하는 경우가 많다.
「ComicStudio Ver.3.0 EX」에서는 계단 현상이 일어난 원본 이미지를 재구성하여, 래스터 이미지의 해상도를 높이는 「SHD (슈퍼 하이덴시티) 기술」, 사진이나 이미지 데이터를 선화와 톤으로 자동 변환하는 "2DLT 렌더링 기능", 3D 모델링 데이터를 읽고 선화와 톤으로 자동 변환하는 "3DLT 렌더링 기능" 등이 있다. 제 19회 디지털 콘텐츠 그랑프리에서 경제산업장관상을 수상했다.
버전 1에서 버전 3까지 여러 차례 업데이트 하면서 큰 향상 및 사양 변경이 이루어졌다. 2007년에는 첫 사용자가 클로즈드 베타 테스트를 실시하여, 9월 28일에 Windows용 버전 4를 발매했다. Macintosh 버전은 2008년 9월 26일 발매했다.
또 2005년 12월에는, ComicStudio 3.0이 북미에서 Manga Studio의 이름으로 발매되었다. (판매원은 e frontier의 미국 법인) 2012년까지 북미와 유럽, 오세아니아에서 18만 라이센스가 출하되었다.
2012년 5월 31일에는 ComicStudio와 IllustStudio의 후속 소프트웨어 CLIP STUDIO PAINT PRO가 발매되었고, 12월 20일에는 만화용 기능을 강화한 상위 버전 CLIP STUDIO PAINT EX도 발매되었다. 일본 국외에서는 북미와 유럽에 관해서, 2012년 12월 6일에 MANGA STUDIO 5.0으로서 발매되었다.
ComicStudio의 판매는 2015년 6월 30일에 종료될 예정이다. 지원은 판매 종료 이후에도 당분간 계속될 것이다. (판매 종료 후 발표하는 OS로 작동 확인뿐으로, 결함 발생 시 업데이트되지 않음)
트레이싱 (tracing)은 프로그램의 실행에 관한 정보를 기록하기 위한 로깅의 특별한 사용이다. 이 정보는 보통 프로그래머가 디버깅을 목적으로 사용된다. 또는 시스템 관리자나 기술 지원 인원 그리고 소프트웨어 감시 툴이 소프트웨어의 일반적인 문제들을 진단하기 위해서, 추가적인 자세한 트레이스 로그를 포함하는 정보로서 사용된다. 트레이싱은 횡단 관심사(cross-cutting concern)이다.
트레이싱과 로깅은 다른 형태들 사이의 명확한 구분은 없지만 트레이싱이라는 용어가 프로그램의 기능 요구 사항(functional requirement)인 로깅에 적용되는 개념은 아니다. 즉 입자물리학 실험에서의 데이터 획득 그리고 로그 선행 기입 같은 외부 소스의 데이터 로깅은 트레이싱에 포함되지 않는다. 프로그램의 사용이나(서버 로그) 운영체제의 이벤트들을 기록한 로그는 시스템 관리자에게 우선적인 관심 대상이다. 이 문서는 디버깅이나 진단 목적의 트레이싱을 다룬다.
이벤트 로깅과 트레이싱을 명확히 구분하는 것은 어렵다. 같은 기술들이 둘 다에서 사용되기 때문이다. 아래의 테이블은 중요하지만 정확하지는 않은 구분을 목록화했다.
이벤트 로깅.
이벤트 로깅은 시스템 관리자가 진단하고 감사하는데 유용한 정보를 제공한다. (이벤트 메시지들 중에서 기록될 것과 세부 사항에 대한) 이벤트들의 다른 클래스들은 개발 단계 이전에 고려되는 경향이 있다. 많은 이벤트 로깅 기술들은 각 이벤트의 클래스에 고유한 코드가 부여되는 것을 허용하거나 요구한다. 이것은 지역화를 가능케 하고 시스템 관리자가 발생한 문제에 대한 정보를 얻는 것을 쉽게 한다.
소프트웨어 트레이싱.
소프트웨어 트레이싱은 개발자에게 디버깅을 위한 유용한 정보를 제공한다. 이 정보는 개발 기간 뿐만 아니라 배포 후에도 사용된다. 이벤트 로깅과 다르게, 소프트웨어 트레이싱은 이벤트의 "클래스"와 "이벤트 코드"라는 개념을 갖지 않는다. 이벤트 로깅 방식이 소프트웨어 트레이싱에 적절하지 않은 이유는 다음과 같다.
소프트웨어 트레이싱의 다른 중요한 고려할 점은 성능이다. 소프트웨어 트레이싱이 낮은 수준에서 이루어지기 때문에 트레이스 메시지의 가능한 양은 훨씬 커질 수 있다. 그렇기 때문에 종종 컴파일 타임이나 실행 시간에 꺼놓을 필요가 있다. 다른 고려 사항을 보자면
기술과 기법.
소프트웨어 트레이싱:
이벤트 로깅:
둘 다에서 적절한:
강변 테크노마트()는 대한민국 서울특별시 광진구 구의동에 위치한 건축물이다.
2011년 7월 5일 오전 10시 10분께 이상진동현상이 일어나 입주자 및 고객들이 대피하는 소동이 벌어졌다. 5일부터 7일까지 임시점검을 진행하여 이상 없음을 판정 받은 테크노마트는 8일 이후 정상적인 영업을 시작하였으나 아직까지 논란은 2011년 7월까지 되고 있는 상황이었다. 2011년 7월 19일 조사단은 “테크노마트 진동, 태보 운동이 원인”이라고 잠정 결론 지었다.
한 결과라고 말하였으나 아직까지도 안정성에 대한 이미지는 회복되지 않고 있다.
만분(滿奮, ? ~ ?)은 서진의 관료로, 자는 무추(武秋)이며, 산양군 창읍현(昌邑縣) 사람이다. 조위의 태위 만총의 손자이자, 위위 만위의 조카이다.
만분은 평소에 바람을 싫어하였다. 어느 날 만분은 무제와 함께 있었는데, 유리로 된 북쪽 창문 너머로 바람이 부는 모습이 보였다. 만병은 바람이 들어오는 줄 알고 어찌할 바를 몰라 하였는데, 무제가 이를 비웃으니 이렇게 말하였다.
만분은 매우 뚱뚱하여 살이 텄다. 여름이 되면 기름기 많은 땀을 흘렸는데, 애첩이 이를 모아서 불을 밝혔다. 만분은 매우 화를 내며 기름을 땅 속에 묻었는데, 영가의 난 때 오랑캐들이 이를 태우니 등불과 같이 밝았다.
수안 김씨(遂安 金氏)는 황해북도 수안군을 본관으로 하는 한국의 성씨 관향이다.
수안 김씨(遂安 金氏)는 안동 김씨(安東 金氏)에서부터 분적(分籍)되었다. 시조 김선(金宣)은 고려 때 전법판서 겸 상장군(典法判書 兼 上將軍)을 역임하고, 수안군(遂安君)에 봉해졌다.
시조 김선(金宣, 또는 김선(金愃))은 신라 경순왕 김부의 후예로 안동 김씨(安東 金氏) 중시조 상락백(上洛伯) 김방경(金方慶)의 장자이다. 고려 때 삼별초와 왜구를 물리쳐 보정공신(保定功臣)에 오르고, 벼슬이 전법판서(典法判書)에 이르고, 상장군(上將軍) 수안군(遂安君)에 봉해져 후손들이 그를 시조로 삼고 관향(貫鄕)을 수안(遂安)으로 하였다. 후손 전리판서(典理判書) 김위(金爲)를 중시조(中始祖)로 하고 있다.
수안 김씨에서 분적된 성씨로는 사천 김씨(泗川 金氏), 서산 김씨(瑞山 金氏), 해주 김씨(海州 金氏), 배천 김씨(白川 金氏), 염주 김씨(塩州 金氏), 철산 김씨(鐵山 金氏), 야성 김씨(野城 金氏), 청양 김씨(靑陽 金氏), 제주 김씨(濟州 金氏), 용궁 김씨(龍宮 金氏) 등이 있다.
2005년에 착공이 있었다. 2007년 12월 1일에 서울특별시 구로구 구로동 부근에 2번째 복합쇼핑몰인 신도림테크노마트를 오픈하였다.
오피스 빌딩.
신도림 테크노마트는 각층별로 다른 서비스에 대한 테마를 가지고 고객님이 원하는 서비스를 제공하고 있다. 신도림 테크노마트는 모든 종류의 쇼핑부터 문화, 레저까지 한 곳에서 해결할 수 있는 원스탑서비스(One Stop Service)를 제공하는 멀티플렉스 빌딩이다.
라이프스타일 몰.
테크노마트는 라이프스타일몰(LifeStyleMall)이다. 지하 1층은 패션쇼핑몰이 있고 1층부터 9층까지는 쇼핑상가가 있다.
용도 및 면적.
판매동에는 판매를 하고 사무동에는 근무를 하는 곳이 있는데 저층에는 판매동이 있고 사무동은 저층에서 고층까지 있다. 전용률은 42.23%, 총 2345대의 주차가 가능하고 회사 임대의 면적이 크다.
일반적으로 판매동과 사무동으로 나뉘어 있다. 공통점으로 일반주차장은 지하 7층부터 지하 3층 및 화물주차장은 지상 1층과 지하 2층으로 되어 있다. 판매동은 지하 2층에서 13층, 사무동은 3층에서 40층, 주차장은 지하 7층에서 지하 3층까지 있다.
지하 2층 이마트, 지하 1층 먹자골목(푸드코드), 그리고 액세서리나 의류를 파는 패션쇼핑몰, 1층부터 9층까지는 일반적인 쇼핑상가가 밀집되어있으며, 10층에는 식당가 등이 있다. 3층에는 동부화재 4층에는 삼성화재, 한화, 앨비휴넷 12층에는 씨네Q등이 있다. 영업시간은 강변테크노마트와 다르다.
GS타워(), GS강남타워()(舊 LG강남타워)는 지상 38층, 173m로 구성되며 대한민국 서울특별시 강남구 역삼동에 위치한 건축물이다. 1994년에 착공하여 1999년에 완공하였고 옥탑 4층, 지상 38층, 지하 6층이 있으며 173m가 높고 내부 시설에는 사무실들이 입주하였다.
1994년 6월에 기본설계가 발주하였고 1994년 8월에도 발주하였고 1994년 12월에 착공 신고를 받고 기존 건물을 철거하였다. 1994년 12월 21일에 착공하여 1999년 9월 30일에 완공하였다. 2005년 3월에 LG강남타워를 GS타워로 명칭을 변경했다. 2007년에 GS타워에 UCC 존(UCC ZONE)을 설치했다. 2011년 6월에 화재에 안전한 우수건물으로 선정되었다.
건축주로부터 서울 강남 오피스지구에 랜드마크적 건물(Landmark building) 디자인을 의뢰 받았고 따라서 이 프로젝트의 이미지는 매우 중요하게 부각되었다. 건축심의 위원회로부터 이 외형에 대한 검토를 요구받았고 서측 입면이 어떻게 변화될수 있는지를 설명하기 위하여 3가지 안이 제출되었다. 결론적으로 상부의 경사와 그것을 보완하는 곡선으로 정돈된 원안이 나머지 대안인 대안A 대안C 보다 더욱 세련된 해결이었다. 서울의 스카이라인에 인상적인 면을 더하는 이 원만하고 일관성 있는 입면은 시간이 지남에 따라 명백하게 나타난다.
디테일.
형태는 그것의 구조에서 반복된다. 이 두 가지의 주된 주제는 프로젝트 전체를 통하여 그리고 그 디테일에 의해 성취된다. 평면의 주기둥의 형태는 건물 상부의 형태와 유사하고 로비 부분의 강조된 기둥형태 역시 상부형태에 의해서 정의된다. 또한 일련의 부기둥들은 건물표면에 음영과 질감을 더하기 위하여 디자인되었다. 이러한 디자인의 일관성은 인테리어와 하드웨어에까지 지속된다. 입면의 곡선은 코어의 동쪽부분에서 그리고 가든월에서 반복된다.
형태와 그 구조.
본 건물은 그것의 형태와 그 구조의 병치에 의해서 구성된다. 이 두 가지 주된 주제는 프로젝트 전체를 통하여 나타나고 최종적으로 그 디테일에 의해 성취된다. 서울의 스카이라인 안에서 공간감을 향상시키고 독특한 이미지를 창조하기 위하여 수직적으로 건물의 형태와 구조 모두가 변화된다. 타워부분은 서측이 가장 좁은 입면을 가진 동서방향으로 긴 장방형으로서 그 좁은 서측면에 주출입구가 위치한다. 주 건물은 녹색유리와 화강석이 조합된 형태로서 건물 중간부분의 두 개층 높이의 후퇴된 면에 의해 비대칭적인 세 부분으로 나뉜다. 이것의 상부와 하부는 노출된 스테인레스 스틸의 ‘구조적’기둥에 의해서 하나로 연결되며 이 기둥들은 건물 중간의 후퇴된 면 위쪽에서 부재단면이 작아지면서 사라져서 상부의 형태가 나타날 수 있게 한다. 상부는 들려진 최고점에서 절정에 도달하는 서측으로 경사진 삼각형 형태이며 이와 대조적으로 저층부는 안쪽으로 휘어진 길고 여운을 남기는 형태이다. 이러한 입구의 느낌과 자태는 보행자들을 로비로 끌어들인다. 이런 미묘하고 우아한 곡선은 보행자가 올려봄으로써 나타나는 반면 상부의 경사면은 멀리서 더 잘 인지된다. 건물의 상부형태는 단순한 형태성의 표출보다는 제반여건 아래 많은 업무공간을 확보하기 위하여 정교하게 만들어진 형태이다.
서측면과 대조적으로 동측면은 지반으로부터 건물을 지지하는 거대한 기둥역할을 하는 노출된 코어를 중심으로 디자인되었다. 이 코어의 외장은 노출기둥과 동일하게 ‘리넨으로 마감(linen finished)’된 스테인레스 스틸로 되어 있으며, 이 재료는 궤도를 따라 움직이는 태양 빛을 머금은 듯한 부드러운 질감을 가질 것이다. 그리고 건물 상층부와 그 상층부의 형태와 같이 서측을 향해 넓은 각을 가진 기둥은 건물에 석양빛이 드리울 때 조화롭게 나타날 것이다. 곡선으로 된 저층부 또한 그 표면에 빛이 경사지어 비춰질 때 보다 부드럽고 미묘해 보일 것이다.
2층이 1층인 건물이다. 주차장에 차를 세우고 주차장전용 셔틀 엘리베이터를 탔을 때 무심코 1층 버튼을 누른다. 사무실에서 로비로 내려오는 엘리베이터 안에서 1층 버튼을 찾기 위해 두리번 거린다. 현관을 통해 드나드는 곳, 또는 지하주차장용 셔틀 엘리베이터의 최상층을 1층이라 부르는 것이 통상적인 관념이라면 이 건물은 2층이 1층인 셈이다.
체사레비치(, Russian battleship Tsesarevich, 1901년 2월 23일 진수)는 프랑스에서 건조된 러시아 제국의 전노급전함이다. 함 이름 ‘체사레비치’는 러시아 황제 차르의 세습 황태자의 칭호이다.
체사레비치급의 계획 직전에 일본 제국 해군이 잇따라 12인치 포함을 구입했다. 이에 러시아 제국 해군은 대비책을 필요로 하고 있었다. 태평양 함대용으로 건조된 10인치 포함 ‘페레스비트급’으로는 부족하다는 판단 하에 1898년에 러시아 해군 최초의 12인치 포를 가진 신형 전함 2척을 외국에서 주문했다. 이것이 미국의 윌리엄 크램프 앤 선즈 조선소에서 건조된 ‘레트비잔’과 프랑스의 라세인 조선소에서 건조된 ‘체사레비치’이다. 설계자는 프랑스 조선 기술자 앙투안 장 아마부루 라가누이다. 체사레비치는 보로디노급 전함의 원형이 되었다.
러시아 해군에 편입된 것은 1903년이다. 러일 전쟁에서 뤼순 항을 거점으로 하는 태평양 함대(이후 제1태평양 함대로 개칭)에 소속되었다. 개전 직후인 1904년 2월 9일 여순항 해전에서는 일본 제국 해군 구축함대의 어뢰 공격에 당했다. 주력이었던 ‘페트로파블로브스크’가 일본이 설치한 기뢰에 닿아 침몰한 이후에는 기함을 맡았다.
8월 10일 황해 해전에서 이바노프 함장의 지휘 하에, 빌헬름 비트게프트 제독의 기함으로 출격했다. 그러나 전투 도중 일본 함대에게 30.5cm 포탄 13발과 20.3cm 포탄 2발을 맞는다. 오후 6시 이후에 명중한 포탄은 정면 갑판 중앙부에 명중하여 사령탑을 파괴하였고, 비트게프트 제독이 전사했다. 이어 오후 6시 37분에 사령탑에도 피탄되어 함장이 부상을 당한다. 또한 이 포탄을 맞아 방향타를 잡은 상태로 조타수 전사하여 체사레비치는 왼쪽으로 기울어졌다. 그로인해 러시아 함대의 군함 열은 혼란에 빠졌고, 괴멸의 위기에 빠졌지만, 전함 레트비잔이 돌진하여 일본 함대의 공격을 집중시켜 준 틈을 러시아 함대는 도주를 했다. 체사레비치에서도 의식을 되찾은 장교들에 의해 약 25분 뒤에는 조향이 가능하게 되었다.
제어 흐름 그래프(, CFG)는 프로그램이 실행 중에 횡단할 수 있는 모든 경로를 그래프 표기법을 사용하여 표현한 것이다.
CFG는 많은 컴파일러 최적화와 정적 프로그램 분석 툴에서 핵심 요소이다.
CFG에서 그래프의 각 노드(node)는 기본 블록 (basic block)을 표현한다. 즉, 점프가 없는 코드의 직선 조각이다. (점프는 블록의 시작과 끝을 나눈다.) 방향성의 엣지(edge)들은 제어 흐름에서 점프를 나타낸다. 대부분의 경우에 흐름 그래프가 진입하는 엔트리 블록과 모든 제어 흐름이 떠나는 "종료 블록"이라는 두 특별히 고안된 블록을 지닌다.
이것의 구조 절차 때문에 (사소하지 않은 CFG에서) 모든 A→B 엣지는 다음의 속성을 갖는다.
그러므로 CFG는 적어도 개념적으로는 프로그램의 흐름 그래프(모든 노드가 각각의 명령어를 표현하는 그래프)에서 시작하고, 위의 술어를 조작하는 모든 엣지 수축(edge contraction)을 수행함으로써 (즉, 소스가 단일 종료를 갖거나 목적지가 단일 엔트리인 모든 엣지를 줄이며) 얻어질 수 있다. 이 수축 기반 알고리즘은 CFG 구조를 시각화하는데 도움을 준다는 점 외에는 실용적인 중요성은 없다.
2: (B) print t0 + " is even."
3: (B) goto 5
위에서, 우리는 4개의 기본 블록을 갖는다. A는 0부터 1, B는 2부터 3, C는 4 그리고 D는 5다. 특히, A의 경우 엔트리 블록이며, D의 경우 종료 블록이다. 그리고 라인 4와 5는 점프 대상이다. 이 코드의 그래프는 A부터 B, A부터 C, B부터 D 그리고 C부터 D까지의 엣지를 갖는다.
도달 가능성.
만약 서브그래프가 엔트리 블록에 포함된 서브 그래프와 연결되지 않았다면, 이 서브그래프는 실행 중에 도달할 수 없으며, 일반 조건에서 안전하게 제거될 수 있다.
만약 종료 블록이 엔트리 블록에서 도달 불가능하다면, 무한 루프가 존재할 수 있다. 정지 문제처럼 모든 무한 루프가 탐지되는 것은 아니다. 또한 거기에 정지 순서도 존재할 수 있다.
도달 불가능한 코드와 무한 루프는 프로그래머가 명시적으로 그것을 코딩하지 않았어도 생길 수 있다. 상수 전파와 상수 폴딩 같은 점프 스레딩에 의한 최적화는 엣지를 CFG에서 제거함으로써 여러 기본 블록을 하나로 붕괴시킬 수 있다.
지배 관계.
다른말로 해서, M은 엔트리부터 N까지의 모든 경로에서 마지막으로 지배한다. 각 블록들은 고유한 즉각적 (immediate) 지배관계를 갖는다.
지배자 트리 ("dominator tree")는 지배 관계를 묘사하는 보조적인 데이터 구조이다. 만약 블록 M이 블록 N을 즉각적으로 지배한다면, 블록 M부터 블록 N까지 원(arc)이 생긴다. 이 그래프는 각 블록이 고유한 즉각적 지배자를 갖은 이후로 트리가 된다. 이 트리는 엔트리 블록부터 갈라져 나온다. Lengauer-Tarjan's algorithm을 사용해 효율적으로 계산될 수 있다.
후지배자 트리 ("postdominator tree")는 지배자 트리의 유사체이다. 이 트리는 종료 블록부터 갈라져 나온다.
특별한 엣지.
백 엣지 ("back edge")는 이미 DFS 동안 만났던 블록에 대한 포인터이다. 백 엣지는 대표적인 루프이다.
크리티컬 엣지 ("critical edge")는 소스 블록을 떠나는 유익한 엣지도 아니고, 목적 블록에 도달하는 유일한 엣지도 아니다. 이러한 엣지들은 반드시 쪼개져야 한다. 즉, 다른 엣지들에 대한 영향 없이 계산을 삽입하기 위하여 새로운 블록이 엣지 중간에 생성되어야 한다.
불가능한 엣지 ("impossible edge" 또는 "fake edge")는 종료 블록이 모든 블록들을 후지배하는 속성을 보존하기 위해 단독으로 추가된 엣지이다. 이것은 영원히 지나갈 수 없다.
루프 관리.
루프 헤더(종종 루프의 엔트리 포인트라고 불리는)는 루프를 형성하는 백 엣지의 대상인 지배자이다. 루프 헤더는 루프 몸체의 모든 블록들을 지배한다. 블록은 하나 이상의 루프를 위한 루프 헤더이다. 루프 헤더가 없는 경우 루프는 여러 엔트리 포인트를 가질 수 있다.
블록 M이 여러 들어오는 엣지들의 지배자이며, 몇몇은 백 엣지라고 가정해 보자. (즉, M은 루프 헤더이다.) M을 Mpre 와 Mloop라는 두 블록으로 쪼개는 것은 여러 최적화된 경로에 이득이 된다. M의 내용과 백 엣지들은 Mloop가 되며, 나머지 엣지들은 Mpre가 되고, Mpre 에서 Mloop 까지의 새로운 엣지가 삽입된다. (즉, Mpre는 Mloop의 즉각적인 지배자이다.) 시작할 때, Mpre는 비어 있겠지만, loop-invariant code motion 같은 경로들은 이것을 덧붙일 수 있다. Mpre는 "loop pre-header"라고도 불리며, Mloop 는 루프 헤더가 될 것이다.
제어 흐름 분석 (control flow analysis) (CFA)은 프로그램의 제어 흐름을 결정하기 위한 정적 프로그램 분석 기법이다. 제어 흐름은 제어 흐름 그래프 (CFG)로 표현된다. CFA라는 용어는 함수형 프로그래밍와 객체 지향 프로그래밍 둘 다 제어 흐름을 계산하는 구체적인 알고리즘이다.
많은 명령형 프로그래밍에서, 프로그램의 제어 흐름은 프로그램의 소스 코드에 분명히 나와 있다. 결과적으로 프로시저 사이의 제어 흐름 분석은 종종 명백하게 함수나 메소드 호출의 수신자를 결정하는 정적 분석 기법과 관련있다. 예를 들면 스킴같은 고계 함수를 사용하는 프로그래밍 언어에서, 함수 호출의 대상은 명백하지 않을 수 있다.
어떤 프로시저 codice_1 가 참조되는지는 명확하지 않다. 가능한 대상을 결정하기 위해, 제어 흐름 분석은 반드시 어디서 이 표현이 발생했는지와 어떤 인자를 받았는지를 고려해야 한다.
요약 해석, 제약 충족 문제, 그리고 자료형 체계 같은 기법들은 제어 흐름 분석을 위해 사용된다.
《BLACK BOX》는 대한민국의 음악 그룹 브라운 아이드 걸스의 다섯 번째 정규 음반이다. 2013년 7월 29일 로엔 엔터테인먼트를 통해 발매되었다.
《Brown Eyed Girls BEST - Special Moments》는 대한민국의 음악 그룹 브라운 아이드 걸스의 첫 번째 베스트 음반이다.
포콜라레 운동()은 1943년 이탈리아 북부 트렌토에서 창설자인 끼아라 루빅(Chiara Lubich)을 중심으로 시작되어, 이탈리아 전역과 유럽, 현재는 전세계적으로 전개되고 있는 가톨릭의 사도직 활동 단체이다. 마리아의 사업회라고도 불린다. 제2차 세계대전 동안 트렌토시가 폭격에 휩싸여 있을 때 이 운동은 시작되었다. 이탈리아어로 '벽난로'를 뜻하는 포콜라레(Focolare)는 분열과 갈등으로 얽힌 세상에 '서로 간 사랑과 모든 이의 일치'를 목적으로 창설된 영성 운동이다. 포콜라레 운동은 어른부터 젊은이, 청소년들, 어린이, 유아들에 이르기까지 누구나 참여할 수 있으며, 가정을 이루고 생활하는 사람뿐만 아니라, 주교, 사제, 수도자와 같은 평신도가 아닌 사람들도 참여하고 있다.
18개 분야의 활동이 있으며, 주된 활동으로 새인류 운동, 새가정 운동, 청소년 운동, 새본당 운동, 사제 운동, 남녀 수도자 운동 등이 있다. 이 운동에 속한 젠 베르데(Gen Verde)와 젠 로쏘(Gen Rosso) 공연단이 우리나라에서 공연을 하기도 했다.
여모(呂母, ? ~ 18년)는 중국 신나라 때의 사람으로, 신나라 말기 민중 반란의 지도자이다. '여모'라는 이름은 여씨의 어머니라는 뜻으로, 성과 이름은 알려져 있지 않다. 낭야군(琅邪郡) 해곡현(海曲縣) 사람이다.
천봉 원년(14년), 해곡현의 관리이던 그녀의 아들 여육(呂育)이 작은 죄를 저질렀는데, 해곡현의 현재(縣宰)가 이를 치죄하여 죽였다. 여모는 이에 현재를 원망하여 그에게 복수할 것을 계획하였다. 그녀는 집안의 재산을 풀어 도검과 옷을 사고, 바다 한가운데의 섬으로 들어가 사람들을 불러모아, 몇 년 뒤에는 그 수가 수천 명에 이르렀다. 이에 여모는 스스로 장군이라 칭하며 수천의 병사를 이끌고 해곡현을 함락하여 현재를 붙잡았다. 현의 여러 관리들이 머리를 조아리며 현재의 목숨을 살려줄 것을 요청하였으나, 그녀는 "내 아들이 작은 죄를 저질렀으나 죽을 죄는 아니었는데, 현재에게 죽임을 당하였다. 사람을 죽였으면 마땅히 죽어야 하는데 어찌 살려달라 청하는가?"라고 하며, 해곡현의 현재를 참수하여 아들의 무덤 앞에서 제사를 지내고 다시 섬으로 들어갔다.
뉴몰든()은 잉글랜드 런던의 교외 지역이다. 킹스턴어폰템스구와 머턴구에 속하는 지역이다.
킹스턴어폰템스구는 유럽에서 대한민국 교포들이 제일 많이 거주하는 지역 중 하나로, 대한민국 국외에서 한국인이 가장 많이 밀집한 지역으로도 일컬어진다. 특히 뉴몰든 일대가 한인 타운으로 유명한데, 2014년 기준으로 이곳에 주택을 소유한 한국인의 수는 약 만 명 가량이나 되며, 뉴몰든 일대에 거주하는 한국인 인구수도 2만 명 가량으로 집계됐다. 이 중 600여명은 조선민주주의인민공화국 출신으로, 유럽에서 북한 사람이 가장 많이 사는 지역이기도 하다. 뉴몰든에 사는 한인교포는 한국 기업에서 일하는 경우가 많으며, 해외교포 신분이거나 영국 시민권을 획득하여 아주 정착한 경우까지 있다.
뉴몰든에는 한국인 고객들이 많이 찾는 가게와 식당가는 물론 한국인 교회와 유치원까지 있다. 한편으로 런던 남서부와 그 이웃 지역에 거주하는 한인교포들의 쇼핑·문화적 중심지로도 기능하고 있다. 한국 식당과 카페는 스무여 곳이 넘으며 런던에서 가장 큰 한인 슈퍼마켓과 노래방도 찾아볼 수 있다. 또 여러 가게에서 한국어 안내판을 게시해두고 있다. 한때 주영국 대한민국 대사관 겸 주국제 해사 기구 대한민국 대표부도 이곳 뉴몰든에 있었다가, 지금은 런던 중심부 웨스트민스터의 버킹엄게이트 60번지로 이사온 상태다.
공중전화 박스는 길에 있는 작은 구조물이다. 공중전화가 부스 안에 있는 형태이며, 이용자들이 공중전화를 사용하기 위한 용도로 사용되고 있다.
공공으로 사용되기 때문에 사람의 왕래가 많은 곳이나 필요성이 높은 장소에 설치되는 것이 일반적이다. 거리, 상점 · 편의점 등의 매장과 기차역 · 공항 의 여객 터미널 · 버스 터미널 등의 교통 거점과 공공 시설 · 호텔 · 백화점 등 불특정 다수의 사람이 출입하는 시설 내, 기차, 선박, 항공기 등의 교통 차량에 설치할 수 있다.
석덕(石德, ? ~ 기원전 91년)은 전한 중기의 관료로, 하내군 온현(溫縣) 사람이다. 승상 석경의 아들이다.
태초 3년(기원전 102년), 석경이 죽었다. 무제는 석경이 생전에 석덕을 몹시 사랑했다 하여, 석덕으로 하여금 목구후(牧丘侯) 작위를 잇게 하고 태상에 임명하였다.
천한 원년(기원전 100년), 제사에 쓸 희생물을 속인 죄로 목이 베일 처지에 놓였다. 석덕은 속죄금을 내어 사형만은 면하였고, 서인이 되었다.
폼(), 입력 폼은 웹 프로그래밍의 기술의 하나이다. 클라이언트가 정보를 입력·선택하고, 웹 서버 등의 폼을 처리하는 에이전트로 제출하기 위한 기구이다.
HTML 태그.
&lt;textarea ～&gt; 텍스트 입력 (여러 줄) &lt;/textarea&gt;
&lt;input type="～" ～&gt; 나머지 (타입에서 지정) &lt;/input&gt;
전화카드(telephone card, phone card)는 공중전화에서 사용할 수 있는 선불카드이다.
일본의 전화카드.
일본에서는 1982년 12월에 구 일본전신전화공사가 발행 및 발매를 시작했다. 전화카드가 대응하는 공중전화는 수도권에 설치가 진행되었고 전국에 보급했다.
1972년에 일본 내에서 100엔 동전이 유효한 노란색 공중 전화가 설치되기 시작했지만, 100엔 동전이 전화기에 넣을 경우 거스름돈이 반환되지 않는 구조였다. 처음에 거스름돈식 전화기의 개발도 검토되었지만, 제조 · 운용 비용의 문제로 보류되었다. 그래서 거스름돈의 현금 인출 대안으로 자기 매체를 이용하는 카드식 공중 전화가 개발 · 제조되었다.
카드이므로 동전이 불필요하고, 10엔 단위로 인출되기 때문에 낭비가 없고, 장시간 통화시에도 항상 동전을 투입해 둘 필요가 없다. 설치자 측에게도 금고가 동전으로 가득차 기능이 멈추게 되는 경우도 피할 수 있다는 장점도 있었다.
대한민국의 전화카드.
1986년 한국전기통신공사(現 KT)는 서울 아시안 게임을 계기로 전화카드를 정식으로 발행하고, 카드 겸용 공중전화기를 설치하였다. 1989년부터 일반 카드에 국내에서 생산된 제품을 사용하기 시작하였으며, 1990년부터 1996년까지 생산량이 지속적으로 증가하였다. 그러나 1997년 이후부터는 수요 감소 등의 영향으로 생산량이 점차 줄어들었으며, 이러한 감소 추세는 2010년대까지 이어졌다.
그러나 1990년대 중반부터 휴대 전화가 보급되어 공중전화 이용률이 감소했기 때문에 전화카드의 필요성도 크게 줄어들었다. 이 때문에 공중전화의 설치 장소 · 설치 대수는 해마다 감소하고 있으며, 전화카드 대신 교통카드로 대체되었다.
낭(郞)이 되어 문제를 섬겼다. 어느 날 같은 숙소를 쓰던 낭이 집에 돌아갔는데, 실수로 같은 방을 쓰던 다른 낭의 금을 가져갔다. 금의 주인은 직불의를 의심하였는데, 직불의는 사과하며 금을 사다 주었다. 그 뒤 금을 가져갔던 사람이 돌아와서 돌려주니, 직불의를 의심한 낭은 몹시 부끄러워하였다.
건원 원년(기원전 140년), 무제가 즉위하였다. 직불의는 죄를 지어 승상 위관과 함께 면직되었고, 2년 후 죽었다. 시호를 신(信)이라 하였고, 작위는 아들 직상여가 이었다.
《보이는 어둠: 우울증에 대한 회고》()는 미국의 문학가 윌리엄 스타이런이 쓴 우울증에 대한 회고록이다. 윌리엄 스타이런은 이 책에서 자신이 우울증을 앓으면서 느꼈던 감정과 고통, 그리고 이를 극복하는 과정을 서술했다.
이 책의 내용은 1989년 12월에 잡지 《배너티 페어》의 기사로 처음 게재되었고, 이듬해인 1990년 이 기사는 내셔널 매거진 어워즈 수필 부문에 선정되었다. 이 기사의 내용을 바탕으로 같은 해 책이 출간되었고, 수백만 부가 팔리며 20개 이상의 언어로 번역되었다. 이 책은 우울증에 대한 사회적 인식을 변화시키는 데에 기여했으며, 현대 미국 문학의 대표적인 작품 중 하나로 거론되고 있다. 또한 정신의학 문헌에서도 자주 인용되고 있으며, 심리치료 교육 및 현장에서도 활용되고 있다.
스타이런의 글은 약 반년 동안의 기간을 다룬다. 이야기는 1985년 여름, 스타이런이 시노 델 두카 국제상을 수상하기 위해 프랑스 파리를 방문했을 때부터 시작된다. 그보다 몇 달 전부터 스타이런은 이미 우울증의 초기 징후를 느꼈지만, 이를 억누르거나 부정해왔다. 하지만 정신 상태는 급격히 악화된다. 파리에서 탑승한 택시가 우연히 자신이 수십 년 전 자신이 파리에 처음 도착했을 때 첫 밤을 보냈던 호텔 앞을 지나가자, 스타이런은 갑자기 죽음이 가까워졌다는 확신 같은 감정에 사로잡힌다. 이러한 생각은 또한 친구 로맹 가리에 대한 생각으로 이어지는데, 가리는 1980년 파리에서 스스로 생을 마감했으며, 그의 아내였던 진 시버그 역시 그로부터 1년 전에 같은 운명을 택했다. 스타이런은 시상식에서 감사 연설을 간신히 마쳤으나, 그날 저녁 시몬 델 두카와 아카데미 프랑세즈의 여러 인사들과 함께한 만찬에서는 완전히 통제력을 잃는다.
뉴잉글랜드로 돌아온 스타이런은 정신과 치료를 받기 시작하지만, 처방받은 항정신성 약물의 영향 때문인지, 아니면 약물을 복용하고도 나아지지 않는 것인지 분간하기 어려운 채 우울은 더욱 깊어진다. 자살에 대한 생각은 이제 그를 떠나지 않는다. 스타이런은 여러 차례 유서를 쓰려 하지만 번번이 실패한다. 그러다 12월 어느 밤, 실제로 죽음을 준비하기 시작한다. 남들에게 보여주고 싶지 않은 자신의 노트들을 없애버리던 중, 텔레비전에서 요하네스 브람스의 ‘알토 랩소디’가 흘러나온다. 그 순간 스타이런은 자신의 심각한 상태를 자각하고, 가까스로 정신을 차린 뒤 아내를 깨워 병원으로 실려 간다. 거기서 비로소 그는 평온을 되찾고 긴 치유의 과정을 시작한다.
그 외에도 스타이런은 책 곳곳에서 우울증의 본질, 그 명칭과 형태, 문학사 및 예술사 속에서의 묘사에 대해 살핀다. 또한 자신의 삶과 작품을 되돌아보며, 병의 징후가 오래전부터 예견되어 있었다는 사실을 깨닫는다. 자신이 우울증을 겪게 된 근본 원인으로는, 정신역동적 관점에 따라, 어린 시절에 있었던 어머니의 죽음 이후의 ‘불충분한 애도’을 지목한다. 발병의 직접적인 계기는 1985년 6월 무렵 시작된 갑작스러운 금주와 수면제 할시온 복용을 언급한다.
스타이런은 자살 시도를 한 후 약 2년 동안 자신의 경험을 소설 형태로 표현할지 고민했다. 자신의 우울증이 어머니의 죽음을 충분히 애도하지 못한 데에서 비롯되었다고 확신하고 있었던 스타이런은 먼저 이러한 측면을 탐구하려 했다. 그 결과 탄생한 작품이 1987년에 발표된 단편 《A Tidewater Morning》으로, 강한 자전적 색채를 띠고 있다. 이어 스타이런은 자신의 병의 진행 과정을 투영한 장편 소설 집필을 시작했으나, 몇 달 만에 이 계획을 포기했다. 대신 1988년에 이르러 자신의 우울증 체험을 비소설 형태로 공개하기로 결심하는데, 이러한 판단에는 1987년 4월에 이탈리아의 작가이자 홀로코스트 생존자였던 프리모 레비의 자살이 사회에 던진 반향이 큰 영향을 미쳤다. 1988년 11월, 스타이런은 뉴욕 대학교가 개최한 ‘레비의 삶과 작품’ 심포지엄을 다룬 《뉴욕 타임스》의 기사를 읽었다. 이 기사에 따르면, 해당 심포지엄의 참석자 중 일부는 “아우슈비츠 생존자가 일상의 사소한 고민 때문에 절망에 빠져 자살했다는 것을 이해할 수 없다”라고 말했고, 그로 인해 레비의 작품에 대한 신뢰를 잃었다는 의견까지 나왔다. 레비의 자살을 ‘성격적 약점’이나 ‘도덕적 결함’으로 치부하는 반응에 격분한 스타이런은 이에 대한 반박으로 〈Primo Levi Need Not Have Died〉()라는 제목의 기고문을 작성해 1988년 12월 19일자 《뉴욕 타임스》에 게재했다. 이 글에서 스타이런은 우울증에 대한 일반적 무지와 편견을 비판하고, 의학적 도움을 통해 질병에서 회복할 수 있다는 자신의 경험을 증거로 제시했다.
스타이런은 수많은 독자들로부터 예상치 못한 감사의 편지를 받았고, 이러한 뜨거운 반응은 스타이런에게 자신이 우울증에 대한 대중적 인식 개선에 나서야 한다는 확신을 심어주었다. 1989년 5월, 스타이런은 존스 홉킨스 대학교 정신의학과 심포지엄에서 《보이는 어둠》의 초고를 처음으로 낭독했다. 그 직후 뉴욕에서 열린 미국자살재단(American Suicide Foundation)의 첫 회의에도 참석했다. 이 자리에서 스타이런을 눈여겨본 《배너티 페어》의 편집장 티나 브라운은 그에게 원고를 다듬어 1989년 12월호에 에세이로 게재하자고 제안했다. 이렇게 글이 실린 글은 다시금 폭발적인 반응을 얻었는데, 몇 주 사이 수천 통의 독자 편지가 도착했으며, 스타이런은 자신의 글이 사본과 복사본을 거쳐 ‘체인레터’처럼 퍼지고 있다는 사실을 나중에 알게 되었다. 이렇듯 높은 독자 수요와 작품의 지속적인 가치를 확인한 스타이런은 약 15,000단어 분량의 원문을 보완해 단행본으로 출간하기로 했다. 잡지 게재 시 분량 제한으로 삭제했던 파리에서의 사건 서술 등 일부 부분을 되살려 서두에 추가했다. 그 결과, 스타이런과 오랜 기간 작업해 온 편집자 로버트 루미스의 손을 거쳐 완성된 본서는 1990년 8월 랜덤하우스에서 출간되었다.
언어의 한계.
스타이런이 이 책을 쓴 근본적인 의도 중 하나는 우울증이 실제로 어떤 감각과 형태로 당사자에게 다가오는지를 대중에게 이해시키는 데에 있었다. 그러나 스타이런은 스스로도 이 시도가 모순적인 일임을 인정한다.
우울증은 기분의 혼란 상태인데, 불가사의한 고통을 안겨주고, 냉철한 판단력을 갖춘 지성도 도저히 어떻게 표현해야 좋을지 애매한 증상이다. 그러다 보니 극단적인 경험이 없는 사람들에게 우울증은 이해할 수 없는 영역으로 남게 된다.
이어 스타이런은 근대 심리학의 창시자 중 한 사람인 윌리엄 제임스도 같은 문제에 부딪혔다고 말한다. 제임스 역시 심한 우울증을 겪었지만, 결국 적절한 표현을 찾는 데 실패했다. 제임스는 저서 《종교적 경험의 다양성》(1902년)에서 “정상적인 생활을 하는 사람들은 전혀 알 수 없는 정신적인 신경 증세의 일종이다.”라고 썼다. 이처럼 우울증 환자가 자신의 내적 경험을 언어로 표현하기 어려워한다는 점은, 임상 현장에서도 근본적인 문제로 작용한다. 이는 종종 정확한 진단을 어렵게 만들고, 적절한 치료 방식을 선택하는 데 장애가 된다. 스타이런의 텍스트가 이 ‘말할 수 없는 것’에 최소한의 접근이라도 성공했다는 점, 그리고 많은 독자들이 그 안에서 자신들의 경험을 발견했다는 점에서 바로 이 작품이 심리학과 정신의학 분야에서도 주목받게 된 이유이다. 실제로 여러 심리학자와 정신과 의사들이 《보이는 어둠》의 언어적 표현 방식을 다룬 여러 연구 논문을 집필했는데, 이들의 연구 목적은 정신치료 대화에서 환자와 치료자 간의 소통을 개선하는 것과 이 글을 정신 건강에 대한 사회적 인식을 높이는 공공 교육의 수단으로 활용하는 것에 있었다.
보다 넓은 의미에서, ‘언어의 한계’는 인식론의 문제이기도 하지만, 보다 직접적인 차원에서는 문학의 문제이기도 했다. 스타이런은 이러한 고민을 이전 작품에서도 중요하게 다루었는데, 1979년작 《소피의 선택》에서 스타이런은 폴란드의 홀로코스트를 다루며 “수용소의 공포를 과연 언어로 표현할 수 있는가”라는 질문을 반복한다. 스타이런은 이 작품을 위해 조지 스타이너의 《언어와 침묵》(1967년)을 이론적 바탕으로 삼았다. 즉 《보이는 어둠》과 마찬가지로, 스타이런은 ‘말할 수 없는 것’, 다시 말해 지옥과도 같은 인간의 경험을 말하려는 시도 자체를 하나의 도덕적 명령으로 보았다. 스타이런은 2002년 아우슈비츠 유대인 기념 재단의 ‘증언을 위한 정의상’을 수상하며, “우리에게 주어진 침묵을 깨뜨리지 않고, 그 지옥의 지식을 다음 세대에 전하지 않는 것은 중대한 의무의 방기일 것입니다. 비록 그 묘사가 불완전할지라도요.”라고 연설했다.
증상과 은유.
《보이는 어둠》에서는 우울증의 고통을 표현할 때 수많은 은유를 사용하고 있으며, 이는 이 작품을 분석한 심리학자들의 주요 관심사 중 하나였다. 은유는 본래 의미를 넘어선 비유적 표현으로, 의미가 열려 있고 해석이 요구되는 언어 형식이며, 명확성을 목표로 하는 의학적 용어체계와는 본질적으로 다르다. 그러나 ‘디프레션(depression, 우울증)’이라는 단어도 언어학적으로 보면 은유적 표현에 해당한다. 이 용어는 20세기에 미국에서 활동하던 스위스 출신 정신과 의사 아돌프 마이어가 처음 사용했는데, 영어에서 디프레션은 ‘땅에 움푹 팬 곳’을 일컫는 것처럼 일상적이고 평범한 의미도 있기 때문에, 스타이런은 마이어가 영어의 뉘앙스를 제대로 이해하지 못한 탓에 이 단어를 붙였다며 반감을 표현한다. 스타이런은 이것이 단순히 언어미학의 문제가 아니라, 대중의 우울증 이해를 근본적으로 왜곡시켰다고 주장한다. 오히려 옛 단어인 ‘멜랑콜리아’(melancholia, 그리스어로 ‘검은 담즙’)가 여전히 더 정확하다거나, ‘광기’(madness)와 같은 ‘거칠고 구식의 단어’가 더 낫다면서 “심각한 상태의 우울증은 광기일 수 있다.”라고 말한다. 또한 이 질병을 더 제대로 표현할 수 있는 단어를 찾아보며, 우울증은 ‘머릿속에서 일어나는 폭풍우 상태’와 다름 없기 때문에, 다른 뜻으로 쓰이지 않았다면 ‘브레인스톰’(brainstorm)이라는 단어가 좀 더 적절했을 것이라고 언급한다. 스타이런은 종종 빛이나 어둠과 연관 지어 이와 같은 날씨의 은유를 자주 사용하는데, “그것이 폭풍우임은 분명하지만 음울한 폭풍우이다. 시간이 조금 지나면 반응이 느려지고, 거의 마비 상태가 되어 정신적인 에너지가 제로 상태로 감소되는 것은 분명한 사실이다. 그 결과로 체력이 약화되고 고갈된다.”라고 이야기하기도 한다.스타이런은 책의 다른 곳에서 “실제적인 고통과는 다르지만, 하여튼 뭐라고 꼬집어 말할 수 없는 고통에 가까운 느낌을 받고 있었다. 나에게 그 고통은 익사 혹은 질식할 때의 느낌과 거의 맞닿아 있었다. (중략) 하지만 심지어 그런 이미지마저도 그 고통을 정확하게 포착했다고 할 수는 없다.”라고 언급하며, 이는 육체적 통증과 달리 정신적 고통에는 특정 부위가 존재하지 않는다는 점을 강조한다.
내가 이 병을 깨닫기 시작한 방식은 정상적인 경험과는 완전히 거리가 멀었다. 정말 신기하게도 우울증으로 인한 공포의 잿빛 이슬비는 육체적인 고통의 형태를 띠었다. 하지만 그것은 골절상을 당한 고통처럼 즉각 식별할 수 있는 것이 아니었다. 병든 뇌에 깃들인 정신, 그리고 그 정신에 작동하는 사악한 속임수가 초래한 절망은 과열된 방에 감금된 존재가 느끼는 참혹한 불쾌감과 흡사했다. 끓어오르는 가마솥을 스치는 미풍조차 없었다. 이런 질식할 것 같은 감금 상태로부터 벗어날 방법이 없었으므로 끊임없이 망각을 생각하는 것은 극히 자연스러운 현상이었다.
스타이런이 겪은 이러한 혼란은 신체적 고통과 심리적 고통을 구분하려는 전통적인 이분법에서 비롯된 것이지만, 최근의 신경과학에서는 이러한 구분에 의문을 제기하고 있다. 스타이런은 또한 책의 여러 곳에서 자신의 무력함을 익사자나 질식자의 상태에 비유하며, “병이 점차적으로 신경계를 장악하면서 나는, 시대에 뒤떨어진 시골 동네 전화교환국이 홍수에 점점 잠겨드는 것처럼, 가라앉기 시작했다. 차례차례 정상적인 회로가 물에 잠기기 시작하여 몸의 기능과 거의 모든 본능과 지성이 서서히 해체되어갔다.”라고 썼다. 이스라엘의 정신과 의사인 이스라엘 오르바흐는 스타이런의 이러한 묘사에서 ‘몸과 영혼을 압도하는 외부의 적대적 힘’이라는 관념이 가장 두드러지게 나타난다고 분석했다.
1년 후인 2004년, 미국의 한 심리학자 그룹에서는 《보이는 어둠》에 대한 경험적 내용분석을 실시했는데, 84쪽 분량의 텍스트에서 총 1,383개의 은유를 식별했으며, 그 중 절반 이상이 우울증의 묘사에 쓰였다는 사실을 확인했다. 이들은 스타이런의 은유 체계를 두고 “일관적이고 자기모순이 없으며, 외적 타당성이 있다.”라고 평가했는데, 즉 스타이런이 주로 시에서 쓰이는 완전히 새롭거나 자신만의 독특한, 낯선 표현을 사용하는 대신에, 서구 문화에서 오래전부터 ‘어두운 마음 상태’를 묘사할 때 사용되던 공통적 이미지, 즉 문화적 전형을 차용했다고 결론지었다. 이러한 결과는 한편으로는 《보이는 어둠》이 많은 독자에게 깊이 공감된 이유를 설명하지만, 다른 한편으로는 혹평의 근거가 되기도 했다. 자살을 탐구한 고전적 저작인 《자살의 연구》(1972년)를 집필한 앨 앨버레즈는 1991년 《선데이 타임스》에 남긴 서평에서 “스타이런의 책은 상투적 표현과 진부한 은유의 집합에 지나지 않는다.”라고 평했다.
문학, 예술, 철학 속의 우울증.
우울이라는 주제가 문학과 예술의 역사 전체를 관통하며 끊임없이 반복되는 핵심 모티프인 것처럼, 스타이런은 이 책의 처음부터 끝까지 책 전반에 걸쳐 문학사에 대해 언급한다. 소포클레스와 아이스킬로스의 작품에 등장하는 코러스에서 시작해 《햄릿》의 독백, 존 던과 제라드 맨리 홉킨스의 시, 너새니얼 호손, 표도르 도스토옙스키, 조지프 콘래드, 버지니아 울프의 소설에 이르기까지, 스타이런은 우울의 표현을 발견한다. 또한 로베르트 슈만, 구스타프 말러, 루트비히 판 베토벤, 요한 제바스티안 바흐의 장엄한 칸타타, 알브레히트 뒤러의 조각, 빈센트 반 고흐의 그림, 잉마르 베리만의 초기 영화 《창문을 통해 어렴풋이》에서도 고통의 흔적을 확인한다. 다른 대목에서는 가을 저녁빛을 보고 에밀리 디킨슨의 시 《기울어가는 한줄기 빛》을 떠올리면서 “그녀는 죽음이라는 오싹한 생의 추출에 대해 노래했다.”라고 언급하고, 샤를 보들레르의 1862년 1월 23일자 일기에 나온 “나는 광기의 날개가 펄럭이는 걸 느꼈다.”라는 문장이 머릿속에 생생하게 남아 있다고 이야기한다. 비평가 캐슬린 콘웨이는 스타이런이 인간 영혼의 고통을 묘사할 때 많은 작가들이 의존하는 몇몇 고전 텍스트들, 특히 존 던을 포함한 17세기 형이상학파 시인의 글이나 욥기, 단테 알리기에리의 《신곡》과 같은 작품을 참고한다며 너무 정형적이라고 평했다. 예를 들어, 스타이런은 책 서문에 “가장 공포스러워했던 일이 나에게 닥치고 있구나. 내가 두려워했던 것이 나에게 닥치고 있구나. 나는 안전하지 않았네. 휴식도 없었다네. 고요도 없었다네. 그런데 고통만은 찾아들었네.”라는 내용의 욥기 3장 25~26절을 삽입했으며, 책의 말미는 단테의 문장으로 마무리짓는다. 또한, 《보이는 어둠》이라는 책 제목은 존 밀턴의 서사시 《실낙원》(1667년) 1권에서 지옥을 묘사한 구절에서 따왔다.
"A Dungeon horrible, on all sides round"
"As one great Furnace flam’d, yet from those flames"
"No light, but rather darkness visible"
"Serv’d onely to discover sights of woe,"
"Regions of sorrow, doleful shades, where peace"
"And rest can never dwell, hope never comes"
"That comes to all; but torture without end"
"Still urges, and a fiery Deluge, fed"
"With ever-burning Sulphur unconsum’d."
끔찍한 감옥이 사방에서
거대한 화로처럼 불길에 휩싸였으나
그 불길은 어떤 빛도 주지 않고 — 오히려 보이는 어둠만이
슬픔과 고통의 장소를 드러낼 뿐이었다.
그곳에는 슬픔의 벌판과 비참한 그림자만 있을 뿐, 평화도
휴식도, 희망도 결코 깃들 수 없었다.
모든 이에게 닿는 희망조차 없고, 끝없는 고통이 있을 뿐이며
불바다의 홍수가 계속해 들끓고
꺼지지 않는 유황불이 끊임없이 타오를 뿐이다.
스타이런은 자신이 결코 처음으로 단테 〈지옥편〉의 서두를 통해 우울의 황폐함을 표현한 사람은 아니지만, 그것이야말로 “깊이를 알 수 없는 시련을 가장 충실하게 표현한 방대한 은유”라고 이야기하며, “우리 인생의 여정 가운데서 / 나는 어두운 숲에서 길을 잃었다네 / 제대로 난 길을 몰랐기 때문이라네”라는 구절을 인용한다. 하지만 동시에 이 구절에서 언급된 ‘어두운 숲’이 종종 단테가 마지막으로 제시한 “그래서 우리 빠져나왔도다, 다시 한번 별을 보게 되었노라.”라는 희망의 구절을 가리기도 한다고 말한다.
스타이런은 자신의 책이 단테처럼 어둠의 심연에서 다시 빛을 향해 나오는 여정의 구조를 은유적으로 따르고 있음을 암시하는데, 실제로 《보이는 어둠》에서도 자신이 깊은 어둠에서 빛을 향해 나아가는 회복의 순간을 묘사하고 있다. 1985년 12월, 스타이런은 자살을 준비하며 자신의 노트들을 없애버리던 중, 텔레비전에서 브람스의 ‘알토 랩소디’가 흘러나오는 소리를 듣는다. 스타이런의 전기 작가인 제임스 L.W. 웨스트는 이 노래가 흘러나온 영화가 《보스톤 사람들》이라고 밝히고 있는데, ‘알토 랩소디’는 그의 어머니가 즐겨 부르던 곡이기도 했다. 그 순간 스타이런은 자신이 얼마나 절박한 상태에 있는지 깨닫고, ‘제정신을 마지막 한 가닥이나마 이끌어낸’ 뒤에 아내를 깨워 병원으로 향한다. 브람스의 이 곡은 요한 볼프강 폰 괴테의 시 《겨울의 하르츠 여행》(1777년)을 바탕으로 한 작품으로, 시 속 화자는 우울하고 외로운 방랑자를 바라보며 다음과 같이 노래한다.
"Aber abseits, wer ist’s?"
"Ins Gebüsch verliert sich sein Pfad,"
"Hinter ihm schlagen"
"Die Sträuche zusammen,"
"Das Gras steht wieder auf,"
"Die Öde verschlingt ihn."
"Ach, wer heilet die Schmerzen"
"Des, dem Balsam zu Gift ward?"