shopkeeper/korean_wiki_content_only_120125 huggingface dataset:
작은 박쥐로 전체 몸길이가 92~110mm이고 전완장이 37~42mm, 꼬리 길이가 55~57mm이다. 발 길이는 11mm이고, 귀 길이는 13~16mm, 몸무게는 최대 22g이다. 털이 아주 짧다. 몸은 일반적으로 짙은 갈색을 띤다. 주둥이는 넓고 편평하다. 귀는 짧고 삼각형 형태를 띠고 서로 잘 분리되어 있다. 이주는 짧고 넓다.
나무 구멍 속이나 건물 지붕 아래에 수많은 무리를 이루어 은신한다. 작은아시아노랑박쥐와 함께 생활하기도 한다. 먹이는 앞이 트인 공간과 연못 위, 건물 주위를 나는 곤충이다.
태국 남단과 말레이반도, 수마트라섬, 보르네오섬, 필리핀 민다나오섬에 널리 분포한다. 해발 최대 1,200m 이하의 농장과 숲에서 서식한다.
사카이 다다토시(, 에이로쿠 2년(1559년）~ 간에이 4년 음력 11월 14일(1627년 12월 21일))는 센고쿠 시대부터 에도 시대 전기까지의 무장, 다이묘이다. 스루가 다나카번주, 무사시 가와고에번 초대 번주를 지냈다. 도쿠가와씨의 가신으로 에도 막부에선 노중을 역임하였다.
티피나그(베르베르어 발음 : [tifinaɣ] , 베르베르 라틴 알파벳 Tifinaɣ , Neo-Tifinagh : ⵜⵉⴼⵉⵏⴰⵖ , Tuareg Tifinagh : ⵜⵉⴼⵉⵏⴰⵗ 또는 ⵜⴼⵏⵗ )는 마그레브 지역의 베르베르 인이 사용하는 베르베르 언어의 아브자드 문자이다.
네오 티피나그.
네오 티피나그(Neo-Tifinagh)는 초기 형태의 티피나그(Tifinagh)에서 발전한 현대적인 베르베르어의 문자표기이다. 왼쪽에서 오른쪽으로 쓴다.
최근까지도 이 티피나그 문자로 책이나 웹 사이트를 출간하지 않았다. 일반적으로 베르베르 언어 표기을 위해 라틴문자(또는 드물게 아랍문자)를 사용했다. 그러나 티피나그가 점차 신비한 상징문자로 인기를 모았다. 현재는 네오 티피나그(Neo-Tifinagh)를 사용하여 로고 또는 제목을 특징으로 하는 책과 웹 사이트사 생겼다. 모로코 왕은 2003년 네오 티피나그를 정식 문자로 채택하여 라틴 문자와 아랍 문자 사이에 독립적이고 중립적인 국가적 지위를 누리고자 했다. 왕명에 따라 티피나그를 사용한 서적을 출판하며, 일부 학교에서는 이러한 책으로 학생을 가르친다. 여전히 베르베르 언어 간행물은 베르베르 라틴문자를 사용하여 출판한다. 모로코 이외의 지역에는 공식적인 문자로 인정하지 않는다.
한석수(1959년 5월 19일~)는 교육부 고위 공무원, 한국교육학술정보원 제9대 원장(2016. 1~2019. 4), 인천 재능고등학교 교장(2019. 4~2021. 8)으로 재직했으며, 2021. 9월부터 한국연구재단 전문경력인사 초빙활용 지원사업에 의거 공주대학교 정책융합전문대학원 초빙교수를 거쳐 2024. 5월부터 3년 임기로 행복도시건설청 산하 세종공동캠퍼스 운영법인 이사장으로 재직하고 있다. 충청남도 공주시 출생이다. 1985년 제29회 행정고시에 합격하여 1986년 공직을 시작, 교육부 대학정책실장, 교육정보통계국장, 대학지원관, 과학정책조정 기획관, 혁신인사기획관, 교육과학기술연수원장, 충남교육청 교육감 권한대행(부교육감), 충남대 및 전북대 사무국장 등을 역임하며 교육정책 및 교육정보화 분야 전반에서 활동한 교육 전문가이며 시인이다.
교육과학기술연수원 원장(2009. 7.~2010. 3.).
충청남도 교육청 부교육감 및 교육감 권한대행(2008.09.~2009.04.).
에른스트 알렉산더 알프레드 헤르만 프라이허 폰 팔켄하우젠(, 1878년 10월 29일 ~ 1966년 7월 31일)은 장제스의 군사고문관이었던 독일인 군 장교였다. 팔켄하우젠은 중독합작 당시 중국군을 개혁하는데 중요한 역할을 수행한 인물 중 한 명이었다. 1938년 독일이 일본의 압박 하에 중국에게 지원을 중단하였고, 팔켄하우젠은 중국에서 철수할 수 밖에 없었다.
유럽으로 돌아온 뒤 팔켄하우젠은 1940년부터 1944년까지 벨기에의 군정청 총독이었다. 팔켄하우젠은 파울라 폰 베데코프와 처음 결혼을 했고, 이후 세실 벤트와 재혼했다. 팔켄하우젠은 제1차 세계 대전 당시 벨기에의 총독이었던 루트비히 폰 팔켄하우젠의 조카였으며, 카를 빌헬름 프리드리히의 직계 자손이기도 했다.
URW ++(Design and Development GmbH)는 독일 함부르크에 본사를 두고있는 서체 파운드리이다.
1972년에 창립된 URW의 계승회사이다. URW ++는 오픈 소스 글꼴 및 비즈니스용 사용자 정의 글꼴을 디자인하는 디지털 글꼴 기술의 선도적인 개발 업체가 되었다.
프라이펙투스 우르바누스(praefectus urbanus) 또는 프라이펙투스 우르비(praefectus urbi)는 로마, 나중에는 콘스탄티노플의 프라에펙투스이다. 이 직위는 로마 왕정 시대에 만들어졌고, 공화정과 제정 시기에도 지속됐으며, 고대 후기에는 중요한 위치를 지녔었다. 서로마 제국 멸망 이후에도 살아남았으며, 로마 시의 마지막 프라이펙투스로는 요한네스(Iohannes)가 599년에 확인되었다. 동방의 콘스탄티노플의 프라에펙투스는 13세기까지 지속되었다.
왕정 시기.
기원전 753년 로물루스가 로마를 세우고 군주제를 도입했을때, 그는 왕의 수석 부관으로서 보좌하는 쿠스토스 우르비스(custos urbis, 도시 수호자) 라는 직책을 만들었다. 종신제로서 왕에게 선정된 쿠스토스 우르비스는 원로원 수장 직도 함께 겸임했다. 정부에서 두 번째로 높은 지위인 쿠스토스 우르비스는 왕의 개인 대리이기도 했다. 로마에서 왕이 부재시에 쿠스토스 오르비스는 원로원과 민회 소집, 비상 사태 시에 군대 징병을 포함한 그의 권력을 행했다. 하지만 통치권은 로마의 성벽 내부 안에서만 유효했다.
왕정 시기에 세 명이 이 직위에 존재했었다. 초대 왕 로물루스는 덴테르 로물리우스(Denter Romulius)를 초대 쿠스토스 우르비스로 임명했고, 세 번째 왕 툴루스 호스틸리우스는 누마 마르티우스(Numa Martius)를, 일곱 번째 왕 루시우스 타르퀴니우스 수페르부스는 스푸리우스 루크레티우스(Spurius Lucretius)를 임명했다.
공화정 시기.
기원전 510년에 루시우스 타르퀴니우스 수페르부스의 축출과 기원전 509년 공화정 수립 이후에도 쿠스토스 우르비우스 직위는 바뀌지 않고 남았다:권한은 로마 시 내부로 한정되고 집정관들에 의해 임명되었다. 쿠스토스 우르비우스는 집정관들이 로마 시에서 부재시에 모든 권한을 행했다. 이 권한에는 원로원과 쿠리아 민회 소집, 전쟁 시에는 군단병 동원 및 지휘권이 포함된다.
이 직위에 대한 주요 변화는 기원 487년에 이뤄졌는데, 이 직위는 쿠리아 회가 선출한 선출직 정무관이 되었고, 전직 집정관들에게만 허용되었다. 기원전 450년 경, 10인 위원회의 등장으로 쿠스토스 우르비우스 직은 거의 상징적인 직위가 되어버렸다. 대부분의 권한과 책무들은 로마 시 법무관에 넘어갔다. 프라에펙투스 우르비는 페리아이 라티나이 시기에 떠나야하는 집정관들에 의해서 축제를 기념하기 위한 유일한 목적으로서 1년마다 임명되었다. 프라에펙투스 우르비는 더 이상 원로원을 소집하거나 원로원에서 연설을 하는 권리를 가지지 못했고 선출이 아닌 집정관들에 임명을 통해 이뤄졌다.
초대 로마 황제 아우구스투스 (재위 기원전 27년 – 서기 14년)는 기원전 27년에 로마 공화정을 제정으로 바꾸고 나서, 그의 조언자이자 친구 가이우스 마이케나스의 의견에 따라 프라에펙투스 직위를 개혁했다. 정무관직으로 다시 지위를 상승시킨 아우구스투스는 프라에펙투스 우르비에게 로마 시 내부를 유지하기 위해 필요한 모든 권한을 부여했다. 직위의 권한은 로마 시를 넘어 오스티아와 포르투스의 항구를 더불어 로마 시를 중심으로 100 로마 마일 (대략 140 km)로 확장되었다. 로마 시의 준 시장의 업무로서, 프라에펙투스는 모든 길드와 조합(collegia)의 관리자이자, 바다 건너 도시에 대한 곡물 공급의 책무(프라에펙투스 안노나이를 통해)를 지녔고, 테베레강의 배수 관리자들과 도심의 하수관과 수도뿐만 아니라 기념물 유지도 감독했다. 로마 시의 많은 인구에 대한 곡물 공급은 특히 중요했으며, 프라에펙투스가 공급을 안정화시키지 못 할 경우, 폭동이 빈번했다.
프라에펙투스는 로마의 치안 병력인 코호르테스 우르바나이에 대한 지휘권을 행사할 수 있었고 프라에펙투스(praefectus vigilum) 휘하의 야간 경비대(비길레스)도 프라에펙투스 우르비의 통제권 하에 있었다. 프라에펙투스는 또한 황제가 공포한 법령을 발표할 의무가 있었으며, 관할 법률권을 획득했다. 이는 노예와 그 주인, 후원자와 자유민, 부모를 상대로 폭력적인 피에타스를 행한 자식들 사이의 법률 사건으로 확대되었다. 점차 프라에펙투스의 사법권은 확대되어, 로마 시 법무관으로부터 옛 권한들을 다시 얻기 시작했다. 결국에는 프라엑투스의 형 선고는 다른 공직자들의 선고와는 다르게 황제가 개입하는 경우가 아니면 상고를 할 수 없었다. 로마의 속주 총독조차도 프라에펙투스의 사법권 밑에 있었다. 프라에펙투스는 또한 범죄 문제에 대해서도 사법권을 지녔다. 본래 이런 권한들은 재무관들과 함께 다뤘지만, 3세기부터는 프라에펙투스 단독으로 처리했다.
고대 후기에 프라에펙투스는 황제 법원이 도시에서 사라짐에 따라 효과적인 권한을 얻었으며, 이는 그들이 더 이상 황제의 직접적인 감독하에 있지 않다는 것을 의미했다. 이 직위는 대개 이탈리아 내에서 여전히 주류였던 이교를 믿는 의회 귀족들이 이끌었기에, 로마의 프라에펙투스는 323년까지 이교도들에 의해 독점되었다가, 다음 30년간은 소수였던 기독교도들이 맡기도 했다. 이러한 지위를 통해 퀸투스 아우렐리우스 심마쿠스는 4세기 말에 원로원에서 빅토리아 제단을 없애버리는 논란을 일으키는 중요한 역할을 하기도 했다.
프라에펙투스 우르비는 서로마 제국 멸망 후에도 살아남았고, 동고트 왕국과 더 후인 동로마 재정복 시기에도 여전히 활동했다. 로마 시의 프라에펙투스 우르비에 대한 마지막 언급은 879년 말이었다.
콘스탄티노플.
황제 콘스탄티누스 1세(r. 306–337)가 콘스탄티노플을 로마 제국의 수도로 삼았을 때, 그는 또한 도시를 감독할 프로콘술을 설치했다. 350년 말 콘스탄티우스 2세는 콘스탄티노플의 원로원을 확대하고 로마의 원로원과 같게 하였다. 359년 11월 11일 또는 12월 11일에 해당에 콘스탄티노플도 프라에펙투스를 부여받았으며, 이는 그리스어 명칭으로 호 에파르코스 테스 폴레오스(ὁ ἔπαρχος τῆς πόλεως,)라고도 불렸다. 프라에펙투스는 황제의 수석 부관 중 하나였고:로마의 프라에펙투스처럼, 콘스탄티노플의 프라에펙투스도 일루스트리스인 최고위 의원 출신이였으며, 제국 체계하에서 속주의 총독 다음의 지위였다. 이와 같이, 이 직위는 많은 위신과 넓은 권위를 지녔으며, 환관이 되지 않고서 오를 수 있는 몇 안 되는 고위직이였다. 프라에펙투스도 회의를 주재하는 공식적인 원로원의 수장이기도 했다. 이런 이유로 프라에펙투스 후보는 군사적 힘을 지닌 정부의 다른 주요 행정직(속주의 총독, 관구 대리)들과는 다르게 원로원의 공식적인 비준을 받았으며, 직위의 오래되고 순수한 시민으로서의 기원은 프라에펙투스가 의복으로서 토가를 입으며 강조되었다.
콘스탄티노플 프라에펙투스는 콘스탄티노플 시와 인접 지역에 대한 관리직들에 대한 유일한 책임을 졌다. 업무는 모든 길드, 조합, 공공 시설물들에 대한 규제와 관리에 대한 유지 등이 있었다. 콘스탄티노플의 치안 유지대인 탁시오타이(ταξιῶται)는 프라에펙투스의 지위권 하에 있었으며, 수감소는 콘스탄티노플 포럼 앞에 위치한 프라이토리움이라는 관저의 지하에 있었다. 야간 경비대는 하급 프라에펙투스인 닉테파르코스(, "야간 총독") 휘하에 있었다. 그러나 530년대에 콘스탄티노플에 대한 치안 유지와 관리 관련 일부 권한들이 유스티니아누스 1세(r. 527–565)가 새롭게 만든 직위에게 넘겨졌다. 535년 20명의 군인과 30명의 소방수들을 관리하는 데모이의 법무관 (πραίτωρ τῶν δήμων, 라틴어로는 praetor plebis)에게 치안 유지와 화재진압 업무가 주어졌고, 반면 539년에는 콰이시토르(κοιαισίτωρ) 직이 설치됐고 다른 속주에서 콘스탄티노플로 향하는 통제 불능의 이주민들에 대한 제한과, 성 범죄자 및 이단들 같은 민간 문제를 다루었다.
동로마 제국 중반기 (7–12세기), 프라에펙투스는 수도내에서 황제 다음의 최고 재판관으로 여겨졌다. 콘스탄티노플의 경제적 삶에서도 프라에펙투스의 역할은 아주 중요했다. 10세기 서적 《프라에펙투스의 서》(Τὸ ἐπαρχικὸν βιβλίον)는 프라에펙투스의 권한하에 있는 여러 길드들의 다양한 역할들을 규정하고 있다. 또한 그 직위는 콘스탄티노폴리스 대학교의 강사들을 지명과 도심내 곡물 분배에 대한 의무도 있었다. 9세기 말의 《클레토롤로기온》에 따르면, 프라에펙투스의 두 핵심 보좌관은 심포노스와 로고테테스 투 프라이토리우였다. 추가적으로, 콘스탄티노플의 구역(라틴어 regiones, 그리스어 ρεγεῶναι, regeōnai)의 책임자(γειτονιάρχαι, geitoniarchai, 옛 curatores regionum)와 재판관(kritai)들이 있었으며, 수도의 해안과 항구와 통행료에 대한 공식적인 책임을 지니는 파라탈라시테스, 몇몇 감독관(epoptai), 길드들의 책임자(exarchoi)들과 상품에 무게와 크기 등을 표기한 프라에펙투스의 봉인을 확인하고 붙여주는 불로타이(boullōtai)가 있었다.
프라에펙투스는 13세기 초까지 기능과 권한을 상대적으로 온전한 채 계속 유지했으며, 1204년 제4차 십자군으로 콘스탄티노플이 점령당한 후 라틴 제국에서도 살아남았을 가능성이 있다. 그러나 콘스탄티노플 탈환 후, 이 직위는 팔라이올로고스 왕조 시기에 당시 인구가 많이 감소한 수도내 구역들을 감독한 몇몇 케팔라티케우온테스(kephalatikeuontes, 단수형 κεφαλατικεύων)들로 대체되었다.
고스트스크립트()는 어도비의 포스트스크립트 및 PDF 페이지 기술 언어에 대한 인터프리터를 기반으로 한 소프트웨어이다. 주요 목적은 포스트스크립트와 PDF 파일에서 변환 및 완전한 호환을 가능하게 하는 페이지 기술 언어, 파일의 래스터화 또는 렌더링, 문서 페이지의 표시 또는 인쇄이다.
듀얼 라이선스.
공개버전과 상용버전의 이중라이센스를 갖는 고스트스크립트는 고스트스크립트 공개소스를 사용할 때에는 그 소프트웨어 프로그램 역시 공개소스로 배포되어야 한다. 한편 상용버전을 일정 비용의 로열티를 고스트스크립트에 지불하고 사용한다면 그 소프트웨어 프로그램은 공개소스로 배포될 필요는 없게 된다.
자유롭고 오픈 소스인 유니코드 서체(글꼴) , 즉 모든 유니코드 문자의 글리프(자체)를 포함하도록 설계된 오픈 소스의 유니 코드 서체를 제공하는 몇 가지 프로젝트가 있다. 그러나 Arabeyes Arabic 글꼴과 같은 특정 스크립트만 제공하는 것을 목표로하는 수많은 프로젝트도 있다. 이러한 글꼴이있는 일부 스크립트만을 대상으로 지정하는 이점은 특정 유니 코드 문자가 사용되는 언어에 따라 다르게 렌더링되어야한다는 점이다. 오픈타입(OpenType)과 같은 최신 형식의 유니 코드 글꼴은 이론적으로 문자 당 여러 개의 글리프를 포함하여 여러 언어를 포함 할 수 있다. 실제로 CJK로 불리는 두 가지 이상 언어의 통일된 한자를 다루는 언어는 거의 어렵다.
GNU 유니폰트.
GNU 유니폰트(GNU Unifont)는 로만 치보라(Roman Czyborra)가 만든 비트맵 기반 글꼴로서 리눅스, XFree86 또는 X. Org 서버 와 같은 대부분의 무료 공개 운영 체제 및 윈도우 시스템에 제공된다. 글꼴은 GNU GPL버전 2+에서 글꼴 포함 예외로 배포된다.
무료 UCS 아웃라인 글꼴.
Free UCS Outline Fonts (freefont 라고도 함)는 글꼴 수집 프로젝트이다. 이 프로젝트는 프리모즈 피털린(Primož Peterlin)에 의해 시작되었으며 현재 스티브 화이트(Steve White)에 의해 관리되고 있다. 이 프로젝트의 목표는 가능한 한 많은 유니코드 문자를 지원하기 위해 기존 무료 글꼴 및 특별 기부를 수집하여 글꼴 패키지를 생성하는 것이다. 글꼴 모음은 GNU 일반 공중 사용 허가서에 따라 GNU 프리폰트(GNU FreeFont) 로 배포된다. 또한 포스트스크립트(PostScript) , 트루타입(TrueType) 및 오픈타입(OpenType)을 비롯한 여러 글꼴 형식을 지원하고있다. 이러한 이유 때문에 글꼴은 폰트포지(FontForge)에서 만든 원래 작업에서 파생되어 .sfd (스플라인 글꼴 데이터베이스) 파일에 저장된다. 가장 최근의 릴리스는 2012년 5월 이후다.
SIL 글꼴.
SIL(sil.org)은 디지털 격차를 소수 언어로 이어주는 목표의 일환으로 많은 수의 서체, 편집자, 번역 및 서적 제작 시스템을 제공하고있다. 이 사이트에는 오른쪽에서 왼쪽으로 편집자, 키모어, RTF 변환기 및 고품질의 무료 유니 코드 글꼴을 포함하여 Windows 시스템을 위한 많은 유틸리티가 포함되어 있다. SIL은 자신의 SIL Open Font License에 따라 글꼴을 게시하고있다. 서체에는 유명한 카리스 폰트(Charis SIL) , 둘로스 폰트(Doulos SIL) 및 젠티움 폰트(Gentium)이 포함된다.
MPH2B다마스.
마크 윌리엄슨(Mark Williamson)의 MPH2B다마스(MPH 2B Damase)는 아르메니아어, 체로키어, 콥트어, 키프로스 음절 , 키릴 문자, 데저렛 문자, 그루지야 어, 글라골 문자, 고딕 문자, 그리스 문자, 히브리어 및 기타 문자 의 유니 코드 4.1 스크립트를 비롯하여 많은 비영어권 스크립트를 인코딩하는 무료 글꼴이다. 라틴어, 림부어(Limbu language), 선형문자 B(부분 적용), 오래된 이탤릭체, 고대 페르시아의 설형 문자, 오스마냐 문자, 페니키아 문자, 쇼 알파벳(Shavian) , 실헤티 나가리(Sylheti Nagari), 타이 누아(Tai Le), 타나 문자, 티피나그 문자, 우거리트(Ugaritic) 및 베트남어가 포함된다.
formula_1글꼴.
인드유니(formula_1, 또는 인두니) 글꼴은 인도어및 네팔어 (산스크리트어, Prakrit, 힌디어) 및 중동어 및 우르두어 음역에 특히 적합한 다양한 악센트 및 결합 문자가있는 GPL 라이센스 글꼴 패밀리이다. 또한 아베스타어와 중국어의 병음 표현, 키릴 문자 세트 및 기본 그리스 문자 세트를 포함한다. 이 글꼴은 유니코드(Unicode)의 MES1(Multilingual European Subset 1) 전체를 거의 구현하고 있다. 마이크로소프트 윈도우 및 맥용 키보드 핸들러도 제공되므로 입력을 매우 쉽게 할 수 있다.
그들은 URW++가 디자인 한 글꼴을 기반으로하며 커리어 글꼴(Courier) , 헬베티카(Helvetica) , 타임스 뉴 로먼(Times) , 팔라티노(Palatino font) 및 뉴 센추리 스쿨북(New Century Schoolbook)에 대한 닮은형(lookalikes) 폰트를 제공하고있다.
노토 (Noto) 글꼴.
Noto는 유니 코드 표준으로 인코딩된 모든 스크립트를 처리하도록 설계된 글꼴 패밀리이다. 여러 언어/스크립트에서 시각적 조화 (예 : 호환 높이 및 스트로크 두께)를 달성하기 위한 목적으로 설계되었다. 구글(Google)이 위임한 이 글꼴은 SIL 오픈 폰트 라이선스에 따라 사용이 허가되었다.&lt;ref name="cgc/noto"&gt;&lt;/ref&gt; 2015년 9월까지는 글꼴은 아파치 라이선스 2.0에 속했다.
노윤주(盧潤柱, 1992년 7월 31일 ~ )는 대한민국 2012 미스코리아 일본 출신 방송인이다.
서울 출생이며 한때 일본 유학을 한 그녀는 2012년 미스코리아 일본 진(眞) 입상하였으며 신장은 175cm이고 체중은 52kg인 그녀는 요가와 필라테스에 취미가 있고 수영에 특기가 있다.
괴산 위정사(槐山 威靖祠)는 충청북도 괴산군 장연면에 있는 사당이다. 1994년 1월 7일 충청북도의 문화재자료 제12호로 지정되었다.
김정경(1345∼1419)은 조선 초기 문신으로 고려말에 벼슬을 하였으나 새 왕조 창업을 지지하고 태조와 태종을 섬겼다. 삼군절도사를 거쳐 이조전서를 역임했고, 1400년 방간의 난이 일어나자 방원을 도와 좌명공신 4등에 책록되고 연성군에 봉해졌다.
숙종 8년(1667)에 세운 이 사당은 앞면3칸·옆면 1칸 규모이며, 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양을 한 맞배지붕이다. 이곳에서는 해마다 음력 7월 15일과 10월 29일에 제사를 지내고 있다.
청주 삼월비(淸原 三月碑)는 충청북도 청주시 청원구 오창읍에 있는 비석이다. 1995년 6월 30일 충청북도의 문화재자료 제14호로 지정되었다.
4각의 받침돌 위에 비몸을 얹은 모습이며, 앞면에 비의 명칭을 새기고, 뒷면에 삼월의 공적을 적어 놓았다. 비문에 의하면 삼월은 청풍 김씨 집안의 여종으로 주인의 맏아들인 김윤이 태어난지 3일만에 그 어머니가 죽자 젖을 먹여 키웠다. 김윤이 성장하여 결혼했으나 아이를 남긴 채 그 마저 죽자, 그 아들을 정성껏 키워 주었다. 후에 이 아들이 높은 벼슬에 올라 가문이 번창하니, 그 공을 모두 삼월에게 돌리고 있다.
옥천 이기윤 망북비(沃川 李箕允 望北碑)는 충청북도 옥천군 동이면 평산리에 있는 비석이다. 1996년 1월 5일 충청북도의 문화재자료 제15호로 지정되었다.
괴산 석보군 묘각(槐山 石保君 廟閣)은 충청북도 괴산군 청안면 조천리에 있는 사당이다. 1996년 1월 5일 충청북도의 문화재자료 제16호로 지정되었다.
조선시대 정종의 아홉번째 아들인 석보군 이복생과 부인인 원주 김씨, 장남인 양위의 위패를 모신 곳이다. 1905년에 초가로 지었으나 1930년 기와지붕으로 다시 지었고 1986년에 고쳐 지었다.
괴산 백운사 승탑군(槐山 白雲寺 僧塔群)은 충청북도 괴산군 사리면 소매리, 백운사에 있는 승탑군이다. 1997년 6월 27일 충청북도의 문화재자료 제18호로 지정되었다.
부도란 승려의 무덤을 상징하여 그 유골이나 사리를 모셔둔다. 백운사에 자리잡고 있는 이 부도밭에는 모두 5기에 이르는 부도들이 놓여 있다.
모두 낮은 받침돌 위에 종모양의 탑몸돌을 올렸으며, 그 중 4기에는 4각 지붕돌이나, 옛 가옥에서 보이는 독특한 모습의 지붕돌을 얹고 있다. 지붕돌은 각 귀퉁이마다 용머리 장식을 두고, 꼭대기에는 꽃봉오리 모양의 머리장식을 올렸는데, 낙수면에 기와골이 생략되어 시대가 조금 떨어짐을 알 수 있다.
충주 영모사(忠州 永慕祠)는 충청북도 충주시 동량면 대전리에 있는 조선시대의 사당이다. 1998년 1월 9일 충청북도의 문화재자료 제19호로 지정되었다.
최승은 신라 문성왕 8년(846)에 흉년이 들어 도적이 많아지자, 중국 당나라 무종(武宗)의 명을 받아 이들을 무력으로 평정하였다. 또한 통일신라 진성여왕 3년(889)에 반란이 일어나자 이를 수습하였다.
진천 산수리 마애여래좌상(鎭川 山水里 磨崖如來坐像)은 충청북도 진천군 덕산읍 인화리에 있는 고려시대의 마애불이다. 1998년 1월 9일 충청북도의 문화재자료 제20호로 지정되었다.
얼굴 생김새는 원만한 인상이며, 귀는 길게 늘어져 있고, 목에는 3줄의 주름인 삼도(三道)가 표현되어 있다. 얼굴 위로 연꽃줄기 위에 앉아 있는 3구의 작은 부처를 배치하고 있는 점이 특이하다.
하반신을 조각하지 않은 점 또한 특이하며, 전체적인 선이 둥글어 원만한 인상을 보여주고 있다. 이러한 신체 표현은 충청북도 진천 지역의 불교 조각 양식을 잘 보여주는 것이다.
정립(鄭岦, 1574년 ~ 1629년)은 조선 중기의 문신이다. 본관은 연일(延日). 자는 여수(汝秀).
1624년 에도 막부 정이대장군 도쿠가와 이에미쓰의 취임을 축하하기 위해 통신사 정사로서 1624년 일본으로 건너간다. 임진왜란으로 인해 포로로 잡힌 조선인 146명을 데리고 돌아온 공으로 공조참판 겸 도총관이 되나 1629년 중풍으로 세상을 뜬다.
괴산 봉서재(槐山 鳳棲齋)은 충청북도 괴산군 칠성면 외사리에 있는 조선시대의 건축물이다. 1998년 1월 9일 충청북도의 문화재자료 제21호로 지정되었다.
의성 김씨 문중의 재실로 사용하던 곳이며 서당 구실도 하여 백운서당이라고도 한다. 조선 정조 2년(1778)에 처음 세웠고 1915년에 다시 고쳤다. 건물은 중앙에 마루를 두고 양쪽에 온돌방을 두었다. 재실 앞에는 옛 모습을 간직한 대문이 있고 주위는 전통 기법으로 담을 쌓았다.
괴산 보안사 석조약사여래좌상(槐山 寶安寺 石造藥師如來坐像)은 충청북도 괴산군 청안면 효근리, 보안사에 있는 고려시대의 불상이다. 1998년 1월 9일 충청북도의 문화재자료 제22호로 지정되었다.
얼굴에 비해 어깨가 위축되었으며 턱을 내리는 등 조각수법이 둔화되는 양상을 보이고 있다. 손의 표현으로 보아 왼손 위에 약그릇을 들고 있던 것으로 보이는데 지금은 없어진 상태이며, 약사여래를 표현한 것으로 추정된다.
백묵글꼴(baekmuk font)은 1986년 이래로 리눅스 배포판 등에서 자유로운 한글사용을 위해 김정환(Kim Jeong-hwan)이 공개한 한글 글꼴이다.
존 워너메이커(John Wanamaker, 1838년 7월 11일 – 1922년 12월 12일, 84세)는 광고의 선두자이며 마케팅의 개척자로 인정받는 미국의 상인이며 종교적 사회적 정치적 인물이고, 백화점으로 최초로 만든 존 워너메이커 백화점을 만든 기업가이다. 1889년 미국의 벤저민 해리슨 대통령에 의해서 체신부 장관으로 임명을 받았다. 부흥가 무디와 미국의 저명한 목회자 피어선 박사에게 많은 후원한 신앙인이었다.
그는 펜실베니아주 필라델피아에서 태어나서 체신부 장관을 하였다. 그는 박애주의자로서 주일날 아침식사후원 선교회(Sunday Breakfast Rescue Mission)를 만들어서 집없는 사람들을 도왔다. 베다니 장로교회의 주일학교를 성장시킨 기독교 교사였으며, 무디와 피어선의 친구였다. 펜실베니아 대학 박물관에 기증도 많이 하였고, YMCA와 같은 단체도 많이 후원하였다.
워너메이커의 성공적인 신화에도 불구하고 그의 삶의 방식과 후손들의 삶의 문화에 대하여 비판이 있다. 미국 컬럼비아대학 사학과 윌리엄 리치(William Leach) 교수는 워너메이커와 그의 후손들에 대한 비판적 연구(욕망의 땅)를 출판하였다. 연구를 위하여 그는 미국 자본주의가 발달하기 시작한 19세기 후반의 시대적 배경 속에서 워너메이커를 조명했는데, 워너메이커가 "주일학교와 YMCA 사역을 병행하면서 소박한 생활 운동을 후원하고 동참했던 측면이 있지만, 소비의 쾌락과 탐닉에 빠져들게 했던 자본주의 사회를 통찰하는 신앙은 없었다"고 비판한다.
라카 혁명전선(), 또는 라카 혁명주의자전선은 시리아 내전에 참여하는 반군 집단이다. 현재 이 단체는 시리아 민주군에 참여하고 있으며 미국 주도 연합군의 시리아 내전 개입에서 후원을 받고 있다. 2012년 9월 라카 혁명여단().이라는 이름으로 창설되었다.
라카 혁명여단.
라카 혁명여단은 2013년 말 락까에서 알누스라 전선과 동맹을 맺었으나 알누스라 전선과 알카에다 지도층 사이의 정치관계를 목격한 후 2014년 1월 동맹을 파기했다. 라카 혁명여단은 라카에서 이슬람 국가 사이의 전투를 이끌었다. 이슬람 국가가 라카 혁명여단과 다른 반군을 몰아낸 후 라카 혁명여단은 라카 주 교외로 이동했고, 쿠르드 주도의 인민수호부대와 동맹을 맺었다. 2014년 7월 단체와 다른 10여 개의 단체가 알레포를 떠나 라카 주에서 떠날 것을 위협받았다.
2014년 9월 라카 혁명여단은 인민수호부대와 자유 시리아군의 연정 단체인 유프라테스 화산 작전실에 참여했다. 이들은 미국으로부터 대전차 미사일을 비롯한 여러 장비를 받고 있음이 알려졌다. 이는 시리아 훈련 및 장비 프로그램의 일원이었다.
2015년 이들은 국경도시인 텔 아브야드를 향한 인민수호부대의 공세에 참여했다. 6월, 라카 혁명여단의 전투부대는 터키 국경에 근접했고, 단체는 라카로 이어지는 도로에 위치한 아인 이사에서 이슬람 국가와 싸우고 있었다. 라카 혁명여단의 규모는 알려져 있지 않았지만 100명 이상인 것으로 추정된다. 2015년 10월 라카 혁명여단은 북부 라카에서 이슬람 국가와 싸우기 위해 미국과 인민수호부대로부터 군 장비를 받고 있다고 밝혔다. 친반군 신문인 알타미미는 라카 혁명여단이 시리아가 통일 민간 민주국가가 되기를 원했다고 밝혔다.
2015년 11월 텔 아브야드 부족군이 단체에 통합되어 라카 혁명전선을 창설했고, 라카 혁명전선은 북부 시리아의 시리아 민주군에 참여했다. 그러나 쿠르드 단체가 북부 시리아의 아랍인들에게 잔학한 행위를 했다는 논란이 일면서 인민수호부대가 주도하는 쿠르드 단체와 아랍 단체 간의 긴장이 증가했다. 쿠르드와 아랍인이 동맹을 맺고 라카 혁명전선이 통치하는 지역을 포위하자 2015년 12월 말 이슬람 국가의 공격이 심화되었다. 2016년 1월 6일, 라카 혁명전선은 포위의 결과로 해산 중이라고 주장하는 성명을 발표했지만 해산의 원인은 밝혀지지 않았다. 해산 이후 이들은 라카 혁명전선이라는 이름은 그대로 썼다. 2015년 말, 단체는 재등장하여 시리아 민주군에 참여하기로 결정했다고 선언했다.
2016년 10월 20일 라카 혁명전선은 모든 대원이 여성인 "관대한 라카 대대"를 창설했다. 라카 전역 동안 라카 매 여단, 라카 순교자 여단, 자유 라카 여단이 교외 작전에 참여하면서 라카 혁명전선을 떠났다. 라카 혁명전선은 도시 탈환에 직접 참여할 것으로 예상되었다.
공세 동안 라카 혁명전선의 정치부는 인민수호부대가 이끈 공세를 비난했다. 이는 인민수호부대를 반대하는 정치부와 라카 혁명전선의 총지도자이자 군 사령관인 아부 이사 사이에 갈등을 낳았다. 이에 대응해 인민수호부대는 혁명전선의 본부를 포위한 후 기습했다.
2016년 12월 10일, 라카 전역의 두 번째 단계가 선언되었고 라카 혁명전선은 시리아 민주군 휘하에서 전역에 참여했다. 12월 25일 라카 혁명전선에서 긴장이 일었고 몇몇 군 지휘관들이 라카 매 여단으로 떠날 것을 선언했다. 이틀 후 라카 혁명전선의 지휘관들은 그들이 라카 매 여단에 붙잡혔고 그들의 탈퇴를 강요했으며, 그들은 여전히 라카 혁명전선에 충성을 바치고 있다고 선언했다.
2017년 5월 19일, 라카 혁명전선은 다른 시리아 민주군과 라카 전역에서 맡을 역할에 대해 논의하기 위해 회담을 가졌다. 시리아 민주군 사령관 후잠 아와크가 "민간 및 인도주의적 차원에서 혁명전선의 역할이 필수적일 것이다."라고 약속한 이후 라카 혁명전선은 공세에 참여하기 위해 부대를 파견했다.
알카사스군(; Jaysh al-Qassas)는 2012년 9월 시리아 내전 중에 창설된 자유 시리아군의 일부이다. 코바니 포위 당시 ISIL에 맞서 싸웠고 이후 유프라테스 화산에 참여했다.
흥업초등학교 사제분교는 대한민국 강원특별자치도 원주시에 있었던 공립 초등학교이다. 2000년 본교에 통합되었다.
후용초등학교는 대한민국 강원특별자치도 원주시 문막읍 후용리 389에 있었던 공립 초등학교이다. 2000년 문막초등학교에 통합되었다.
지정초등학교 송암분교는 대한민국 강원도 원주시에 있었던 공립 초등학교이다. 2003년 본교와 통합되었다.
부론초등학교 손곡분교는 대한민국 강원특별자치도 원주시에 있었던 공립 초등학교이다. 1999년 본교에 통합되었다.
노림초등학교는 대한민국 강원특별자치도 원주시에 있던 공립 초등학교이다. 2004년 부론초등학교와 통합으로 폐지되었다.
문막초등학교 취병분교는 강원도 원주시에 있었던 공립 초등학교이다. 2014년 본교와 통합되었다. 좋은 물건.
반계초등학교 대둔분교는 대한민국 강원특별자치도 원주시에 있었던 공립 초등학교이다. 1999년 반계초등학교와 통합하여 폐교되었다.
후타코신치역()은 일본 가나가와현 가와사키시 다카쓰구에 있는 도쿄 급행 전철의 역이다. 역 번호는 DT08이다.
본 역은 덴엔토시 선의 단독역이다. 덴엔토시 선 열차 외, 복복선을 이용하여 미조노쿠치 역까지 오이마치 선의 열차 중 각역정차의 일부가 정차하지만 본 역 전후로 복복선 구간에서는 덴엔토시 선용 선로를 경유하는 형태로 정차가 된다. 본래의 오이마치 선용 선로에는 승강장이 없는 관계로, 미조노쿠치 역과 달리 오이마치 선의 정식역으로 취급되지 않는다(다카쓰 역도 마찬가지). 역 번호도 덴엔토시 선의 DT08만 부여되어 있다.
상대식 승강장 2면 4선의 고가역이다. 개찰구는 2곳으로 다마가와 불꽃 대회 개최 시에는 임시 개찰구가 설치된다.
복복선화 공사가 진행되기까지는 배리어 프리 설비나 역 구내 화장실이 설치되지 않았지만 동시에 설치된 역 개량 공사에 의해서 엘리베이터와 에스컬레이터, 광폭형 자동 개찰기 및 다기능 화장실이 설치되었다. 또한, 역 입구 부근에도 가와사키 시가 관리하는 가설 화장실이 있다.
역 매점 "toks"는 이른 아침부터 14시까지 영업한다. 또, 가와사키 신용 금고의 ATM이 역 구내에 설치되어 있다.
2017년 후반기 대한민국 고교야구 주말리그는 대한민국 고교야구 주말리그의 8번째 대회로 지역 대회는 2017년 5월 20일부터 6월 18일까지 진행되었고 왕중왕전은 7월 2일부터 7월 14일까지 진행됐다. 배명고등학교가 서울고등학교를 꺾고 청룡기 역대 첫 우승을 차지하였다.
가르시아 2세(Garcia II)는 다음과 같은 뜻이 있다.
제임스 허드슨 테일러(James Hudson Taylor, 1832년 5월 21일 - 1905년 6월 3일)는 영국 출신으로 중국 내지 선교회의 창설자이다.
중국 선교 이야기.
테일러는 중국 옷을 입고 활동하여, 51년 동안 많은 개신교 선교사에게 영향을 주었다. 로마 가톨릭 선교사들은 중국인과 같은 말과 글, 옷이 몸에 익었지만, 개신교 선교사에게 허드슨 테일러의 행동은 급진적이었다.
1867년 8월 사랑하는 딸 나리아 그레이스가 폐렴으로 죽고, 1870년 2월 다섯 살 난 아들 새뮤얼을 결핵성 장염으로 잃었다. 같은 해 9월 아들 노얼이 태어난 지 20일 만에 죽었고, 그로부터 13일 후에는 아내마저 32세의 나이로 죽었다. 테일러의 헌신으로 북미, 스웨덴, 노르웨이, 덴마크, 독일, 호주, 뉴질랜드에 중국선교회 지부가 설립되었고, 한때 중국에 모여든 선교사는 1천 명을 넘었다.
의화단 사건.
1900년 5월 ‘의화단 사건’이 전국을 휩쓸었을 때는 135명의 선교사와 53명의 선교사 자녀들이 살해되었는데, 대부분 중국 내지 선교회 소속의 선교사였다. 독신 여성 선교사도 많았다. 의화단 사건이 지나고 1902년 그는 선교회 대표직을 사임했다.
중국방문.
73세인 그는 아들과 며느리를 데리고 중국을 향했다. 그곳 기독교인들은 사랑과 존경심으로 영접해 주었고 어디를 가나 그를 “중국의 은인”으로 불렀다. 여러 선교 본부를 방문한 후 그는 이전에 배타적인 지방이었던 후난성(湖南省)의 창사(长沙)에서 73살의 나이로 열정적인 전도자의 일생을 마쳤다. 허드슨 테일러는 그리스도만을 위해서 살았고 영혼에게 구원의 복음을 전하는 일에 헌신하였고, 전도의 목표를 위해 언어, 의학, 기도훈련을 철저히 감당하였으며, 고난과 시련을 겪으며 감당한 헌신적인 전도생활을 실천한 인물이었다. 그는 진정한 중국 복음화의 선구자였다.
다카쓰역()은 일본 가나가와현 가와사키시 다카쓰구에 있는 도쿄 급행 전철의 역이다. 역 번호는 DT09이다.
본 역은 덴엔토시 선의 단독역이다. 덴엔토시 선 열차 외, 복복선을 이용하여 미조노쿠치 역까지 오이마치 선의 열차 중 각역정차의 일부가 정차하지만 본 역 전후로 복복선 구간에서는 덴엔토시선용 선로를 경유하는 형태로 정차가 된다. 본래의 오이마치 선용 선로에는 승강장이 없는 관계로, 미조노쿠치 역과 달리 정식 오이마치 선 역으로 취급되지 않는다(후타코신치 역도 마찬가지). 역 번호도 덴엔토시 선의 DT09만 부여되어 있다.
역명이 "다카쓰"역이지만, 다카쓰 구의 중심역은 남쪽에 있는 미조노쿠치 역과 동일본여객철도(JR 동일본) 난부 선의 무사시미조노쿠치역이다.
상대식 승강장 2면 4선의 고가역이다. 4개의 선로의 두 외측, 즉 덴엔토시 선 선로에만 승강장이 있고 안쪽 2선, 즉 오이마치 선의 선로에는 열차가 정차하지 않는다. 그래서, 오이마치 선의 각역정차(종별 표시가 흰색 표시) 열차가 덴엔토시 선의 각역정차를 추월하는 모습을 볼 수 있다. 또, 오이마치 선은 종별 표시가 초록색에 흰 문자의 각역정차 열차는 덴엔토시 선 선로를 주행하고 본 역에 정차한다.
개찰구는 미조노쿠치 방향의 니시구치와 후타코신치 방향의 히가시구치로 총 2개 있다. 개통 이후, 오랫동안 서쪽에만 출입구가 존재하였으나 개량 공사의 진척에 따라 2009년 7월에 동쪽에도 출입구가 설치되어 종래의 개찰구는 서쪽으로 되었고 과거 개량 공사의 도상에서는 가설에 설치된 상하행선 승강장의 연결 통로에도 개찰구가 설치된 바 있다.
템플로 마요르()는 현 멕시코 시티에 있었던 아즈텍 제국의 수도 테노치티틀란의 중심 신전이다. 이 신전은 나우아틀어로 우에이 테오칼리()라고 불렸다. 피라미드의 꼭대기에는 전쟁의 신 위칠로포치틀리와 비와 농사의 신인 틀랄록(Tlaloc)의 신전 2개가 동시에 지어져 있었다. 신전 앞에 있는 원형의 제단은 아즈텍 문명의 주요 신들 중 하나였던 케찰코아틀의 모습을 새긴 부조가 모셔져 있었다. 한편 한가운데에 있는 신전은 기단의 길이가 80~100m 정도 되었다. 1325년에 처음으로 신전이 지어진 이후, 6번이나 계속 확장, 개축되었다. 하지만 나중에 스페인인들이 침략해 들어오면서 1521년에 성당을 짓기 위해 헐려나갔다.
현재 멕시코 시티의 중앙 광장은 템플로 마요르가 위치해 있었던 자리에서 약간 남서쪽에 위치해있다. 1987년에 유네스코 세계문화유산으로 지정되었고, 2017년에는 801,942명의 관광객들이 이 곳을 다녀갔다.
테노치티틀란이 스페인인들에게 의해 점령된 이후, 이 곳은 유럽 양식으로 새롭게 지어지는 건물들에 밀려 완전히 철거되었다. 워낙 이때의 파괴가 철저했기 때문에, 19세기까지는 이 사원이 정확히 어디에 위치했는지도 확실하지 않았다. 하지만 20세기 초에 들어서서, 고고학자들이 점차 옛 메소아메리카 문명에 대해 다시 관심을 가지기 시작하면서 비로소 템플로 마요르에 대한 조사가 이루어지게 된다. 레오폴도 바트레즈는 멕시코 시티 메트로폴리탄 대성당이 원래 템플로 마요르가 서있던 자리에 세워졌다고 의심하고, 대성당 지하의 공간을 본격적으로 발굴하기 시작한다.
20세기 들어, 한 고고학자가 대성당 지하에서 템플로 마요르의 남서쪽 기단 부분을 발굴했고, 공공 박물관에 이를 전시했다. 그러나 이 전시가 대중들의 관심을 많이 받지 못했고, 발굴 장소가 상류층들의 거주 공간과 가까워 민원이 많이 제기되었기 때문에 이 발굴 작업은 계속되기 힘들었다. 1933년에 에밀리오 쿠에바스가 계단과 기단 부분을 새로 찾아냈고, 1948년에 고고학자 팀이 뱀머리 모양의 기단부를 다시 발굴해내었다.
템플로 마요르에 대한 본격적인 발굴은 20세기 후반까지 잘 이루어지지 못했다. 그러던 중 1978년 2월 21일, 한 전기 회사의 인부들이 공사를 하기 위해 멕시코 시티 도심의 한 부분을 파내던 중, 무려 지면에서 2m도 안되는 깊이에서 한 원반 모양의 거대한 돌 유물을 파내게 된다. 이 돌 원반은 그 지름이 3.25m, 두께가 30cm에 이르렀고, 8.5톤을 넘는 무게를 자랑했다. 나중에 이 돌 원반이 약 15세기 즈음에 만들어졌고, 돌 위에 새겨진 인물이 위칠로포치틀리의 누이동생인 코욜사우치라는 것을 밝혀졌다.
1978년부터 1982년까지, 고고학자들은 본격적인 사원 유적 발굴에 나서게 되었다. 초기 조사를 통해, 생각 외로 템플로 마요르의 유적들이 예상보다 잘 보존되어 있고 충분히 연구해 볼 만한 가치가 있다는 결론을 내린 고고학자들은 사원의 부지를 파내려가기 시작했다.
이 발굴 작업을 위해, 13개에 달하는 건물들이 철거되어야만 했다. 그 중 9개는 1930년대에 지어진 것이었고, 나머지 4개는 19세기 식민지 시대의 모습을 그대로 간직하고 있는 건물들이었다. 발굴 조사를 진행하는 동안, 무려 7,000개에 달하는 유물들이 출토되었다. 유물들 중 대부분은 신들의 모습이 새겨진 점토 항아리, 거북, 악어 등 동물들의 두개골, 순금 신상, 흑요석 단검, 산호, 조개 껍데기 등이었다. 이렇게 발굴된 유적들은 현재 템플로 마요르 박물관에 보관되어 있다. 이 박물관은 1980년대 초에 템플로 마요르와 그와 관련된 유적들의 보존을 위해 특별히 지어진 건물이다.
에르난도 코르테스가 1519년에 아즈텍 제국에 도착하여 마주한 신전은, 갓 일곱 번째로 다시 지어져 그 위용을 떨치던 때의 신전이었다. 하지만 얼마 지나지 않은 대파괴와 약탈이 있었기 때문에, 현재는 그 모습을 찾아보기 힘들다. 북쪽 기단과 남쪽 광장으로 향해 있던 일부 돌 계단들만이 현재 조금 식별 가능한 정도이다.
현재까지 확실하게 알려진 것은, 이 곳이 아즈텍 제국 전역에서 가장 중요하고 상징적인 행사들이 열리던 제국의 중심지였다는 것이다. 한 스페인 역사학자에 따르면, 템플로 마요르는 모두 70개가 넘는 부속 사원들과 건물들을 거느리고 있었으며, 그 사원들 중에서도 가장 웅장하고 거대한 모습을 띠고 있었다.
템플로 마요르는 4개의 사각형 모양 단들이 층층이 쌓여 있는 구조를 가지고 있었고, 각 단들마다 길이 있어 그 위로 걸어다닐 수 있었다. 맨 아래쪽에 있는 기단의 길이는 약 80~100m에 달했다. 사원의 맨 위층에는 2개의 신전이 별도로 지어져 있었는데, 오른쪽에 있었던 것은 태양과 전쟁의 신 위칠로포치틀리에게, 왼쪽에 있는 것은 물과 농사의 신 트랄로크에게 바쳐진 것이었다. 2개의 신전들은 각각 60m나 되는 높이를 가지고 있었고, 그 앞에 청동 화로가 놓여져 있어 신성한 불길이 그 곳에서 타올랐다. 신전의 입구에는 건장한 남성의 모습을 한 돌 석상이 양 옆에 세워져있었고, 그 옆에는 거대한 휘장이 늘여뜨려져 있었다고 한다.
2개의 신전으로 올라가는 계단은 서로 나뉘어 있었고, 모두 양 옆에 우아한 난간이 세워져 있었다. 계단 맨 아래쪽, 즉 기단부에는 뱀 머리 모양의 한 장식물이 붙어 있어 사원의 위용을 세웠다. 이 계단들은 오직 고위 사제들과 희생 제물들만 올라갈 수 있었다. 또한 템플로 마요르 건물 전체가 특수 페인트로 칠해져 있어 멀리서 보았을 때 태양빛을 반사하여 환하게 빛났다고 한다.
신전들 안에는 신들의 모습을 묘사한 신상들이 모셔져 있었다. 위칠로포치틀리의 신상은 비름속 씨앗을 꿀과 사람의 피에 섞어 특수하게 만들어졌고, 신상 안에는 작은 가방들이 들어있었는데, 이 가방 안에는 옥, 뼈, 신들에게 바치는 공물 등이 들어있었다. 이 신상은 매년 새로 만들어졌고, 축제 때마다 신전 밖으로 꺼내져 사람들의 경배를 받았다. 축제 때에는 신상에 호화로운 옷과 황금 마스크를 씌운 뒤 행진을 하게 하였다. 축제가 끝난 이후, 사제들이 이 신상을 부수고 사람들에게 먹도록 나누어주었다.
코르테스가 남긴 기록에 따르면, 그와 그의 부하들은 테노치티틀란에 입성하고 난 후 그 곳에 세워져 있던 장대한 규모의 신전들에 깊은 감명을 받았다고 한다. 그러나 이후 신전들에서 벌어지는 엄청난 규모의 인신공양 의식들을 목격하고 난 후, 그 빛이 바랬다고 한다.
1519년 11월 14일, 몬테수마 2세를 사로잡은 코르테스는 아즈텍 제국 전역에 있는 모든 신전들과 신상들을 부수어 버리라고 명한다. 그는 원래 있던 신상을 바닥으로 끌어내어 부수어 버린 다음, 기독교의 십자가를 대신 그 위치에 놓았다. 이후 코르테스가 또다른 원정을 위해 잠시 테노치티틀란을 떠나있는 동안, 그의 부관 중 하나였던 페드로 데 알바라도는 아즈텍 인들이 자신들을 죽이려는 계획을 짜고 있음을 알고, 미리 선수를 쳐 아즈텍 인들이 축제를 벌이는 동안 그들을 공격해 버렸다. 무방비 상태였던 아즈텍인들은 꼼짝없이 당할 수 밖에 없었고, 이 때 8,000에서 10,000명의 아즈텍 귀족들이 살해당했다. 하지만 아즈텍 군사들의 반격도 만만치 않아, 스페인 군대도 7명 사망, 다수가 부상하는 피해를 입었다. 스페인인들이 수적 열세에 밀려 어쩔 수 없이 철수하고 난 이후, 대대적으로 반격에 돌입한 아즈텍 군대는 스페인 군대를 양면으로 포위하여 가둔 후, 68명의 군인들을 포로로 잡는 성과를 올렸다. 이들 중 10명은 곧바로 사원에 끌려가 인신공양으로 바쳐진 후, 머리가 잘려 스페인 군대에게 다시 보내졌다고 한다. 나머지는 스페인인들이 멀리서 지켜보는 가운데, 템플로 마요르에서 모두 제물로 바쳐져 버렸다. 제물로 바쳐진 스페인인들의 시체는 모두 참수되어 제국 전역으로 보내졌는데, 이는 아즈텍 제국의 힘을 과시하는 동시에 함부로 스페인의 편에 붙어 배신을 하는 도시들을 위협하기 위함이었다.
1521년에 스페인이 테노치티틀란을 완벽히 정복한 이후, 템플로 마요르를 포함한 모든 신전들은 완전히 무너졌다. 이 때 스페인 약탈자들은 사원에 붙어 있던 모든 보석, 금 장식들을 떼어 본국으로 보냈고, 코르테스는 사원이 있던 자리에 새로운 유럽 형식의 도시를 짓기로 계획한다. 결국 한 때 제국의 중심부였던 곳은 모두 땅 밑으로 파묻히게 되고, 템플로 마요르가 서있던 자리에는 거대한 가톨릭 성당이 대신 들어서게 된다.
옥천 덕양서당(沃川 德陽書堂)은 충청북도 옥천군 안남면 도덕리에 있는 서당이다. 1998년 6월 26일 충청북도의 문화재자료 제24호로 지정되었다.
조선 인조(재위 1623∼1649) 때 인평대군의 사부를 지낸 유식(1586∼1650)이 세운 서당이다.
유식은 시조 유검필의 24대손으로 학력이 높았고 대학자였다. 덕양서원이라고도 불리는 이곳은 충과 효를 가르쳤으며, 고종 32년(1895) 수리 후 오늘에 이르고 있다.
영동 송담재(永同 松潭齋)은 충청북도 영동군 용산면에 있는 조선시대의 사당이다. 1998년 11월 20일 충청북도의 문화재자료 제25호로 지정되었다.
정경 선생은 조선 중종 때 무신으로, 효성이 지극하고 청렴결백하여 인근에 그 이름이 알려졌다. 임진왜란으로 건물이 무너져 정조 14년(1790)에 다시 지었으며 1970년대에 와서는 처마를 아름답게 단장하였다.
앞면 4칸·옆면 2칸 규모로, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양의 팔작지붕이다. 대청마루를 사이에 두고 좌우에 방을 두었는데 방·부엌·마루·건넌방·건넌방 부엌으로 구성되어 있다.
가르시아 2세(García II, 1042년? ~ 1090년)는 갈리시아 왕국의 왕이다. 페르난도 1세와 산차 사이에서 태어났다.
청주 것대산 봉수(淸州 巨叱大山 烽燧)는 충청북도 청주시 상당구 용정동에 있는 봉수이다. 1998년 11월 20일 충청북도의 문화재자료 제26호로 지정되었다.
괴산 지장리 석조여래좌상(槐山 芝莊里 石造如來坐像)은 충청북도 괴산군 불정면 지장리에 있는 석불이다. 1998년 11월 20일 충청북도의 문화재자료 제27호로 지정되었다.
자연석의 형태를 최대한 이용하여 앞면에 불상을 조각하였으며, 머리 위의 튀어나온 부분을 약간 손질하여 보개(寶蓋)를 표현하였다. 얼굴은 둥근 형태로 살이 많이 찐 듯하며, 눈·코·입 등의 윤곽이 뚜렷하지만 표현은 매우 서툰 편이다. 두 손의 모양과 무릎의 표현 또한 어색하지만 불상의 모습을 나타내려고 애쓴 모습이 역력하다.
영동 한천정사(永同 寒泉精舍)는 충청북도 영동군 황간면 원촌리에 있는 조선시대의 건축물이다. 1999년 9월 15일 충청북도의 문화재자료 제28호로 지정되었다.
앞면 3칸·옆면 2칸 규모로, 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕이다. 중앙에 대청마루가 있고 양쪽 끝에 온돌방을 두었다. 주변에 담장을 두르고 앞면에 문을 두었는데 앞면 양측에 은행나무가 있다.
영동 세천재(永同 歲薦齋)은 충청북도 영동군 매곡면 유전리에 있는 조선시대의 건축물이다. 1999년 9월 15일 충청북도의 문화재자료 제29호로 지정되었다.
선조는 명종이 후사없이 죽자 즉위하였다. 훈구세력을 물리치고 사림세력을 등용했으며 당시 침체된 정국에 활기를 불러일으키고자 노력하였다. 시호는 소경(昭敬)이다.
이곳은 앞면 4칸·옆면 3칸 규모의 건물로 가운데에 2칸 대청마루를 두고 양 옆으로 온돌방을 두었다. 지붕은 옆면에서 볼 때 여덟 팔(八)자 모양을 한 팔작지붕으로 꾸몄다.
영동 박사삼 묘표(永同 朴事三 墓表)은 충청북도 영동군 황간면 서송원리에 있는 조선시대의 묘표이다. 2002년 1월 11일 충청북도의 문화재자료 제34호로 지정되었다.
안정 박사삼의 묘표로, 묘표는 죽은 사람의 벼슬명·이름·생몰연월일·행적 등을 새겨 무덤 앞에 세우는 푯돌을 말한다. 박사삼은 효도가 뛰어나 효종 때 장사랑사옹원참봉 벼슬을 받았다.
안정 박사삼의 묘표는 묘소 앞에 새로 해 놓은 상석과 함께 위치해 있다. 비의 받침과 머릿돌은 새로 만든 것으로, 원래의 비받침은 담장 위에 있으며 머릿돌은 원래 없었던 것으로 보인다.
조선 현종 6년(1665)에 세운 이 묘표는 우암 송시열(1607∼1689)이 비문을 지은 것을 후손이 쓰고, 쌍운(雙運)이 새긴 것이다.
다이고 다다시게(, 1891년 10월 15일 ~ 1947년 12월 6일)는 일본 제국의 정치인, 해군 군인이다. 최종계급은 해군 중장. 귀족원 의원. 작위는 후작. 옛 공가 출신 다이고 가(醍醐家) 제14대 당주.
후에 해군병학교를 성적으로 졸업한 후 승진하여 말년에는 해군 중장까지 오르게 된다. 2차 대전이 종전된 후 폰티아낙 현지 주민이 학살당하여 2만여명이 희생된 의 용의자로 지목되어 네덜란드군에 의해 전범 혐의로 체포된 다다시게는 사형 판결을 받자마자 공개 총살되었다.
괴산 공림사 승탑(槐山 空林寺 僧塔)은 충청북도 괴산군 청천면 사담리, 공림사에 있는 조선시대의 승탑이다. 2002년 1월 11일 충청북도의 문화재자료 제35호로 지정되었다.
공림사의 뒤뜰에 따로 마련된 곳에 있는 2기의 부도로 동쪽과 서쪽 방향에 세웠다. 원래의 자리는 알 수 없으나 비교적 온전한 형태를 갖춘 모습이다.