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현재는 거함거포주의를 주장하는 국가나 단체도 없고 각국의 해군 역시 전함의 신규 건조는 커녕 보유했던 전함 전체를 전역시키고 폐기하는 실정이다. 다만, 미국 해병대는 노르망디 상륙작전이나 필리핀 상륙작전, 한국전쟁 당시 인천 상륙작전처럼 규모를 불문하고 상륙작전이 불가피한 경우에는 거포의 전함 몇 척으로 포격을 해주는 것이 항공기나 미사일 등을 운용하는 것보다 비용문제 등 여러모로 이롭다는 이유로 아이오와급 전함 몇 척 정도는 현역으로 유지해야 한다고 주장하고 있다. 이는 대한민국과 비슷한 상황에 처한 나라들처럼 인접국과의 외교적 상황이 항상 좋다고 할 수 없는 국가들 중에서는 인접국과 공유한 바다가 존재할 경우 이러한 전시상황을 고려하여 거포전함의 소규모 운용을 상정하여 검토 중에 있다.
중앙교육연수원(中央敎育硏修院, , 약칭: NETI)은 대한민국 교육부의 소속기관이다. 2013년 3월 23일 발족하였으며, 대구광역시 동구 첨단로 80에 위치하고 있다. 원장은 고위공무원단 나등급에 속하는 일반직공무원 또는 장학관으로 보한다.
코로나바이러스감염증-19 유행 시 행정안전부·국방부·보건복지부·대구광역시 등 방역 관계 기관이 합동으로 연수원 내에 '대구1 생활치료센터'를 운영하였다. 코로나 바이러스 경증 환자 160명이 입소할 수 있으며, 경증환자 분류 및 배정 상황에 맞춰 순차적으로 입소할 수 있는 시설이다. 센터에 배치된 17명의 의료인력이 입소자들에게 지속적·주기적 의료 증상 관리 등 필요한 의료서비스를 제공한다.
성악설(性惡說)은 공자(孔子)맹자(孟子)와 더불어 유가(儒家)의 대표적 사상가 중 한 명인 순자(荀子: 기원전 298?~238?)가 주장한 인간의 심성(心性)에 대한 학설로, "인간의 본성(本性)은 악(惡)하다"는 학설이다.
순자의 성악설은 그의 저서 《순자》의 〈성악(性惡)〉편에 나타난 화성기위(化性起僞: 본성을 변화시켜 인위를 일으킨다)라는 명제로 대표된다. 즉, 사람의 본성은 악하여, 날 때부터 이익을 구하고 서로 질투하고 미워하기 때문에 그대로 놔두면 싸움이 그치지 않는다는 것이다. 그러므로 이것을 고치기 위해서는 예의를 배우고 정신을 수련해야만 한다고 주장하였다.
성립 및 의의.
예(禮), 즉 사회제도의 연구에 힘쓴 사람은 공자의 만년의 제자였던 복자하(卜子夏)였다. 그리고 그의 제자인 이회(李悝: 기원전 455~395)는 위나라에서 개혁정치를 펴고 또한 법률을 체계적으로 연구하였다. 이회는 예(禮)를 사회적인 규범이라고 파악하여 그것을 법(法)이라는 형식으로 전개하였다. 복자하에서 이회로 이어지는 이 유가 분파를 숭례파(崇禮派)라고 한다. 하지만 숭례파의 가장 유명한 학자는 전국시대 말기의 사상가인 순자(荀子)였다.
순자는 인간의 본성은 악(惡)이며, 항상 욕망에 의해서 쟁란(爭亂)을 일으키는 존재라고 보았다. 그렇기 때문에 쟁란을 수습하기 위해서 요(堯)순(舜)과 같은 왕자(王者: 천하를 다스리는 사람으로 왕도의 실천자)가 예(禮)를 정한 것이라고 생각했다.
따라서 예(禮)를 통하여 인간은 자연계를 향하여 적극적으로 작용을 가하는 일이 가능해졌다. 또한 예(禮)와 법(法: 法則)이 동일시됨으로써 법(法)의 사회질서의 이념(理念)으로서의 의의가 높아져, 제자백가의 하나인 법가(法家)의 사상적인 기반이 이루어졌다.
비록 관련 사상가로 춘추시대의 자산(子産: 기원전 585?~522)이나 전국시대의 이회(李悝: 기원전 455~395), 상앙(商鞅: 기원전 ?~338) 등이 있었지만, 이들에게 있어서 법(法)은 어디까지나 현실의 정치적 기술이라고 여겨져 있었다. 이후 순자(荀子: 기원전 298?~238?)의 성악설이 등장하고 이를 기반으로 법(法)의 개념을 이념의 장(場)으로 드높임으로써 법가(法家)는 비로소 사상의 한 유파로 성립되었다. 법가의 대표적 인물인 한비자(韓非子)는 순자의 문하생이다.
유럽적 관점.
많은 서양 철학자들, 예를 들어 마키아벨리, 쇼펜하우어, 그리고 헤겔은 인간의 본성이 악하다고 믿었다.
독일 철학자 이마누엘 칸트는 인간에게 본성적으로 악을 추구하려는 경향이 있으며, 이를 그는 악의 급진성(Radical Evil)이라고 불렀다. 칸트에 따르면 이러한 급진적 악은 인간을 근본적으로 부패하게 만든다.
통신병(通信兵, )은 군대에서 군사 통신에 관한 임무를 전문적으로 맡는 병사이다. 통신병은 주로 유선 통신/무선 통신 장비를 조작하거나, 현장 본부와 통제 기관을 포함한 지휘 계통에 따라 최전방에서 지휘관에게 전보를 보내는 역할을 수행한다. 전보는 유선/무선 장비가 설치된 통신 시설을 통해 송수신한다.
오늘날의 통신병은 전장에서 다양한 매체를 사용하는 정보 통신 기술 시설의 음성과 데이터를 운용하며 임무를 수행한다. 통신에는 통신선과 위성, 전리층 무선 통신을 사용하며, 여기에는 일반적인 통신 체계인 HF/VHF 무전 통신과 UHF/SHF 무선 통신 (가시거리 내 통신)도 포함된다. TETRA와 같은 셀룰러 유/무선 체계도 일반화되고 있다.
우정정보관리원(, 약칭: KPDS)는 우정사업본부의 소속기관이다. 2025년 2월 25일에 우정사업정보센터에서 우정정보관리원으로 개칭하였으며, 전라남도 나주시 정보화길 1에 위치한다. 센터장은 고위공무원단 나등급에 속하는 일반직공무원으로 보한다.
세례대(洗禮臺, ) 또는 세례반(洗禮盤)은 보편교회에 형성된 기독교의 예식 용구이다. 동방교회와 서방교회 등의 기독교 교파에서 어린이 및 어른의 세례성사 또는 세례예배를 집례할 때 사용하는 세례수를 담아 보관해 두는 저장 용기이다. 일반적으로 약 1.5미터 높이의 받침대에 성수를 담는 그릇이 부착된 형태를 띠고 있다. 흔히 목각 탑 모양의 덮개가 있는 형태로 제작되어 성경 내용이 화려하게 장식되었고, 점차 성합이나 유해함과 같은 형태로 만들었으나 현대에 이르러 속이 깊게 패인 수조나 통 모양의 단순한 형태로 제작하여 사용한다. 세례대가 등장한 배경은 세례예식으로 몸을 물에 담그는 침수례에서 세례수를 붓는 관수례로 변화이다. 세례대를 구성하는 재료는 매우 다양하며, 대리석이나 목재 또는 금속을 깎거나 조각해서 만든다. 세례대의 위치는 본래 부활전야 예배 전에 세례예식을 행하고 부활의 신비를 거행하는 전통에서 시작되었기에 예배당 문 밖에 위치하는 것이 바람직하다. 세례가 교회 공동체로 들어가는 문임을 상징하기 위하여 교회당, 성당 입구 복도나 내부 입구에 두어 전례의 방향을 제시하는 것이 세례대가 지닌 본래 의미이다. 중세 시대와 르네상스 시대에는 세례당이라고 불리는 특수한 경당 내지는 세례대를 따로 보관하는 본당에서 독립된 교회 건물이 있었다.
천주교회에서는 특히 제2차 바티칸 공의회(1962-1965) 이후로 세례대의 형태에 대해 많은 관심과 주의를 기울이고 있다. 교회법상 모든 사목구 본당에는 세례소 또는 세례대가 설치되어야 하는 것이 원칙이다. 그러나 오늘날 한국 천주교회에서는 편의상 세례예식이 제대 앞에서 이루어지는 경우가 많아 세례대가 마련되지 않은 성당이 대부분이다.
마신디구(Masindi)는 우간다 서부와 앨버트호 동부에 위치한 구로, 행정 중심지는 마신디이며 면적은 7,216km2, 인구는 208,420명(2002년 인구 조사 기준)이다.
행정 구역상으로는 서부 주에 속하며 3개 군(부젠제 군, 부룰리 군, 키반다 군)을 관할한다. 남서쪽으로는 호이마 구, 동쪽으로는 오얌 구와 아파크 구, 남동쪽으로는 나카송골라 구와 나카세케 구, 남쪽으로는 키보가 구와 접한다.
카융가구(Kayunga)는 우간다 중남부에 위치한 구로, 행정 중심지는 카융가이며 면적은 1,810km2, 인구는 297,100명(2002년 인구 조사 기준)이다.
행정 구역상으로는 중부주에 속하며 2개 군(발레군, 은텐제루군)을 관할한다. 북서쪽으로는 나카송골라구, 서쪽으로는 루웨로구, 북쪽으로는 키오가호를 경계로 아몰라타르구와 접해 있고 동쪽으로는 카물리구, 남동쪽으로는 진자구와 접한다.
카일라스산(, , 산스크리트어 : कैलाश पर्वत, , )은 티베트고원 서부에 위치하는 우뚝 솟은 봉우리이다. 산스크리트어로는 ‘카일라사 파르바타’(कैलाश पर्वत Kailāśa Parvata)이며, 카일라스는 산스크리트어에서 ‘수정(水晶)’을 의미한다. 이 명칭이 영어 등에 전해지면서 ‘카일라시’(Kailash) 또는 ‘카일라스’(Kailas)로 전해졌다.
해발 6,656m의 미개척 봉우리로 현지에서는 신성한 산으로 여겨지기 때문에 등정을 보장할 수 없고, 현재는 정상 등정을 금지하고 있다. 그러나 수행 승려이자 음유시인이기도 했던 밀라레파(1040년 - 1123년 / 1052년 - 1135년)가 정상에 도달했다는 전설이 있다.
카일라스산은 티베트 불교에서는 ‘수미산’으로, 본 교에서는 ‘아슈타바다’(Ashtapada)로 간주된다. 따라서 불교(특히 티베트 불교), 본 교, 힌두교, 자이나교에서 성지로 여긴다. 성지로 생각하는 이유는 다양하다. 예를 들면, 힌두교에서는 카이라스산을 링구아(남근)로 숭배하고, 폰교에서는 개파 조사인 시랍 미요가 강림한 땅으로 여기고 있다. 카일라스산 주위의 순례로를 티베트 불교도는 오른쪽으로, 본도는 왼쪽 방향으로 ‘쿠얼러’라는 순례 행위를 한다. 일주 거리는 약 52km이며, 순례로는 게르와 그트파가 열린 것으로 알려져 있다. 성지순례자들은 오카 인보치산을 걷는 것을 행운을 가져오는 신성한 의식으로 여겼다.일반적으로 인도교도와 불교도들은 시계방향으로 산을 돌지만 자이나교도와 본교신자들은 반시계방향으로 산을 돈다.
이 순례로를 따라 탄보체, 몇 개의 곰파, 조장지(鳥葬地)나 불교의 흔적이 있다. 순례로 최고점인 ‘드르마라’는 해발 5,630m에 이른다. 일반 순례로 내부에 난코르라는 순례로가 있다. 산기슭 남쪽에 타르첸 마을이 있다.
많은 순례자는 쿠얼러를 13회 실시 한다. 티베트력의 오년(午年)에는 한 번의 쿠얼러로 12회분의 공덕을 얻을 수 있다고 하여 많은 순례자들이 모여들고 있다. 오체 투지(캐쟈)로 쿠얼러를 하는 사람도 종종 있으며, 순례로 하는 행위 자체가 공덕이라고 생각하고 오체투지를 하면서 카일라스산을 목표로 신앙심을 높이는 두꺼운 티베트 불교도도 있다.
현재 카일라스산을 통과하는 자동차 전용 도로의 건설이 중국 정부에 의해 계획되고 있으며, 중단을 요구하는 운동이 국제적으로 전개되고 있다.
티베트 불교도뿐만 아니라 최근에는 이곳을 방문하는 단체 여행객이나 배낭 여행객도 많다. 또한 종교적인 위엄은 물론, 대중교통 수단이 거의 없고, 입국허가증 얻기도 곤란하기 때문에 배낭여행객에게도 성지로서의 색채를 띠고 있다.
나카피리피리트구(Nakapiripirit)는 우간다 동부에 위치한 구로, 행정 중심지는 나카피리피리트이며 면적은 6,379km2, 인구는 90,920명(2002년 인구 조사 기준)이다.
행정 구역상으로는 북부 주에 속하며 2개 군(카담 군, 우페 군)을 관할한다. 남쪽으로는 카프초르와 구와 부쿼 구, 시론코 구, 서쪽으로는 카타퀴 구와 쿠미 구, 부케데아 구, 동쪽으로는 케냐 리프트밸리 주와 접한다.
진자구(Jinja)는 우간다 동부에 위치한 구로, 행정 중심지는 진자이며 면적은 768km2, 인구는 387,600명(2002년 인구 조사 기준)이다.
행정 구역상으로는 동부 주에 속하며 3개 군(부템베 군, 진자 군, 카고마 군)을 관할한다. 북쪽으로는 카물리 구, 북동쪽으로는 이강가 구, 남동쪽으로는 마유게 구, 북서쪽으로는 백나일강을 경계로 카융가 구와 접해 있으며 남서쪽으로는 빅토리아호를 경계로 무코노 구와 접한다.
키메라()는 생물학에서 하나의 생물체 안에 서로 다른 유전 형질을 가지는 동종의 조직이 함께 존재하는 현상을 뜻한다. 그리스 신화에 등장하는 머리는 사자, 몸통은 염소, 꼬리는 뱀으로 이루어진 괴물 키마이라에서 유래했다. 서로 다른 종의 동식물 나아가서는 인간과 동물의 융합도 진행 중이다. 인간과 동물의 세포 융합의 경우 윤리적으로 논란이 되고 있다.
하나의 생물체 안에 유전 형질이 다른 세포가 함께 존재하는 경우 그것을 키메라라고 한다. 자연발생적으로 키메라 형태로 존재하는 종도 있으나, 과학의 발전으로 세포 융합 기술을 통해 인위적으로 키메라를 만들어내기도 한다. 유전자 조성이 서로 다른 두 개체의 교잡(교배)을 통해 새로운 형질로 태어나는 잡종과는 달리 키메라는 여러 가지 염색체가 한 몸에 독립적으로 존재한다.
키메라(chimera)는 그리스어 키마이라(Χίμαιρα,Khimaira "암염소")의 영어식 발음으로 그리스 신화에 등장하는 괴물 키마이라에서 유래되었다. 신화 속의 키마이라는 앞은 사자, 몸은 염소(혹은 양), 뒤는 뱀(혹은 용)의 조합으로 이루어진 머리가 셋 달린 괴물이다. 이 괴물의 이름이 현재 생명 과학에서 불린 것은 1919년 함부르크 대학의 교수였다 1920년 함부르크 대학교의 식물학 교수 한스 빙클러가 만든 말이다 그래서 이 글은 맞지않다
1907년 독일 생물학자 한스 빙클러가 접목 잡종 연구 중 그 모습에서 키메라를 연상하여 명명한 것이 처음이다.
키메라는 생물학적으로 동일개체 내에 유전자형이 다른 세포와 조직이 같이 존재하는 상태를 말한다. 발생기작과 유전자 발현의 연구, 성분화, 사람의 유전자질환의 원인규명과 치료법의 개발, 다른 종간 잡종의 작출 등의 용도로 이용된다.
세포융합.
서로 다른 종의 DNA라도 배아 상태의 세포핵을 분리해내 결합하여 다시 세포막 안에 넣으면 각 형질이 독립적으로 존재하면서 함께 분열된다. 필요한 어떤 역할을 하는 DNA를 다른 유전자에 삽입하여 생산해낸다. 제한효소를 이용하여 DNA를 자르고, 재조립 후 리가아제를 이용하여 붙인다. 대량생산을 위해서 박테리아를 이용하기도 한다.
키메라 쥐(RAT 췌장 가진 MOUSE).
인간 형질을 갖는 동물.
유선세포를 이용하여 동물의 젖에서 인간에게 필요한 성분이 나오게했다. 암양에게 '알파1 항 트립신'이, 암소에게서 '락토페린'이 나오게 하는 연구가 완성되어 시행중이다.
GPRS(General Packet Radio Service)는 GSM(Global System for Mobile Communications)망을 기반으로 데이터 트래픽을 전송하기 위해서 확장된 개념의 2.5세대 이동통신 표준으로써, 무선 인터넷과 영상통신의 서비스가 추가된 개념이다.
파데르구(Pader)는 우간다 동부에 위치한 구로, 행정 중심지는 파데르이며 면적은 8,282km2, 인구는 142,320명(2002년 인구 조사 기준)이다.
행정 구역상으로는 북부 주에 속하며 2개 군(아가고 군, 아루 군)을 관할한다. 북쪽으로는 키트굼 구, 서쪽으로는 굴루 구, 동쪽으로는 아빔 구와 코티도 구, 남서쪽으로는 오얌 구, 남쪽으로는 리라 구와 접한다.
굴루구(Gulu)는 우간다 북부에 위치한 구로, 행정 중심지는 굴루이며 면적은 11,732km2, 인구는 298,500명(2002년 인구 조사 기준)이다.
행정 구역상으로는 북부 주에 속하며 3개 군(아스와 군, 굴루 군, 오모로 군)을 관할한다. 북동쪽으로는 키트굼 구, 동쪽으로는 파데르 구, 남쪽으로는 오얌 구, 서쪽으로는 아루아 구와 네비 구, 북서쪽으로는 아주마니 구, 북쪽으로는 남수단과 접한다.
부두다구(Bududa)는 우간다 동부에 위치한 구로, 행정 중심지는 부두다이며 면적은 11,732km2, 인구는 146,000명(2006년 인구 조사 기준)이다.
카봉구(Kaabong)는 우간다 동부에 위치한 구로, 행정 중심지는 카봉이며 인구는 379,800명(2002년 인구 조사 기준)이다.
행정 구역상으로는 북부 주에 속하며 1개 군(도도스 군)을 관할한다. 남동쪽으로는 모로토 구, 서쪽으로는 키트굼 구, 북쪽으로는 남수단 동에콰토리아 주, 동쪽으로는 케냐 리프트밸리 주와 접한다.
카물리구(Kamuli)는 우간다 중남부에 위치한 구로, 행정 중심지는 카물리이며 면적은 4,302km2, 인구는 372,200명(2002년 인구 조사 기준)이다.
행정 구역상으로는 동부 주에 속하며 3개 군(부디오페 군, 부가불라 군, 부자야 군)을 관할한다. 남동쪽으로는 이강가 구, 남쪽으로는 진자 구, 북쪽으로는 키오가 호를 경계로 아몰라타르 구와 카베라마이도 구, 소로티 구, 카융가 구와 접한다.
모로토구(Moroto)는 우간다 중남부에 위치한 구로, 행정 중심지는 모로토이며 면적은 14,352km2, 인구는 77,250명(2002년 인구 조사 기준)이다.
행정 구역상으로는 북부 주에 속하며 4개 군(보코라 군, 마세니코 군, 모로토 군, 피안 군)을 관할한다. 북쪽으로는 카봉 구와 코티도 구, 북서쪽으로는 아빔 구, 남서쪽으로는 아무리아 구와 카타퀴 구, 서쪽으로는 리라 구, 동쪽으로는 케냐 리프트밸리 주와 접한다.
소녀는 언니를 사랑하고 있다 2 ~ 두 사람의 엘더(処女はお姉さまに恋してる ～２人のエルダー, 오토보쿠 2, おとボク)는 카라멜 박스에서 발매한 2010년 작 에로게이다. 소녀는 언니를 사랑하고 있다의 후속작이다.
프롤로그에서 남자들에게 헌팅당하는 치하야를 구해주면서 이야기가 시작된다(참고로 그 때 치하야는 전.혀. 여장을 하지 않은 상태였다.).
(하지만 아무리봐도 카나쪽이 동생으로 보이는 외모라던가, 아침에 약한 카오루코를 대신해 카나가 차를 가져다준다던가,
복잡한 가정사정으로 인해 기숙사에서 생활하고 있다. 부친과의 사이가 좋지 못하다는 점에서 치하야와 비슷한 처지.
기숙사에서는 매.우. 간편한 복장으로 지낸다. 참고로 히로인들 중 가장 글래머. 기숙사에서는 히나타의 언니이다.
침착하고 상냥하고 남을 잘 돌봐주는 성격이다. 기숙사에서는 유우의 언니이다.
기숙사에서는 카오리의 여동생으로서 시중을 든다. 본인 왈, '재혼한 부모님의 행복한 신혼(?)을 위해' 기숙사에 들어왔다고 한다.
포터블판.
2011년 5월에 PSP판이 발매되었다. 수정된 내용은 6화 부분이다. 6화에서 점성술 열풍에 관해 다루는 것으로 바뀌어 있다.
2010년 12월 10일에 애니화가 발표. 2012년 8월에 《소녀는 언니를 사랑하고 있다 2명의 엘더 THE ANIMATION》()란 타이틀로 발매. 전 3권. 원래로는 TVA로 예정되어 있었으나, 갑작스럽게 OVA로 사양이 변경되었다.
모요구(Moyo)는 우간다 북서부에 위치한 구로, 행정 중심지는 모요이며 면적은 2,059km2, 인구는 199,900명(2002년 인구 조사 기준)이다.
행정 구역상으로는 북부 주에 속하며 2개 군(오봉기 군, 서모요 군)을 관할한다. 서쪽으로는 윰베 구, 북쪽으로는 남수단 동에콰토리아 주, 중앙에콰토리아 주와 접한다.
네비구(Nebbi)는 우간다 북서부에 위치한 구로, 행정 중심지는 네비이며 면적은 3,288km2, 인구는 266,310명(2002년 인구 조사 기준)이다.
행정 구역상으로는 북부 주에 속하며 3개 군(조남 군, 오코로 군, 파디에레 군)을 관할한다. 북쪽으로는 아루아 구, 남동쪽으로는 앨버트호를 경계로 불리사 구와 인접해 있고 동쪽으로는 백나일강을 경계로 아무루 구와 인접해 있으며 남쪽과 서쪽으로는 콩고 민주 공화국 이투리 주와 접한다.
윰베구(Yumbe)는 우간다 북서부에 위치한 구로, 행정 중심지는 윰베이며 인구는 253,300명(2002년 인구 조사 기준)이다.
행정 구역상으로는 북부 주에 속하며 1개 군(아링가 군)을 관할한다. 동쪽으로는 모요 구와 아주마니 구, 남쪽과 서쪽으로는 마라차 구와 코보코 구, 북쪽으로는 남수단과 접한다.
오얌구(Oyam)는 우간다 북부에 위치한 구로, 행정 중심지는 오얌이며 인구는 268,400명(2002년 인구 조사 기준)이다.
행정 구역상으로는 북부 주에 속하며 1개 군(오얌 군)을 관할한다. 남동쪽으로는 리라 구, 북동쪽으로는 파데르 구, 북쪽으로는 굴루 구, 북서쪽으로는 아무루 구, 서쪽으로는 백나일강을 경계로 마신디 구와 접한다.
위니펙 호수()은 캐나다의 매니토바주에 위치한 호수이다. 매니토바주의 주도 위니펙에서 북쪽으로 약 55km에 위치한다.
면적은 24 400 km2, 캐나다에서 여섯 번째로 큰 담수호이며, 남북 길이 416km에 달한다. 비교적 얕고, 최대 깊이는 18m이다. 이 호수의 유역 면적 은 약 984,200 km ²로, 앨버타주, 서스캐처원주, 매니토바의 대부분, 온타리오주, 미네소타주, 노스다코타주의 북서부를 포함한다.
피낭(Pinang)은 다음과 같은 뜻이 있다.
올가 콘스탄티노브나(, 1851년 9월 3일 ~ 1926년 6월 18일)는 러시아의 황족이자 그리스 국왕 요르요스 1세의 왕비이다. 니콜라이 1세의 손녀이며 알렉산드르 3세의 사촌 여동생이다.
미래의 남편 요르요스 1세와 처음 만난 것은 1863년의 일로, 올가는 12세의 소녀였다. 이 해에 요르요스는 자신의 그리스 왕 즉위를 도와준 알렉산드르 2세와 만나기 위해 러시아를 방문했고 4년 뒤인 1867년에는 러시아의 황태자비가 된 여동생 마리아 표도로브나(알렉산드르 3세의 아내)를 만나기 위해 러시아를 찾았다. 같은 해 올가는 요르요스와 결혼했으며 그리스의 왕비로서 자선활동과 구호에 힘썼다. 그녀는 여러 병원에 기부를 했으며 남편과 딸이 암살되었을 때조차 경호를 받지 않고 자선활동을 했다.
1926년 6월 18일, 프랑스 베아르에서 사망하였다.
1867년 10월 27일, 러시아 상트페테르부르크의 겨울 궁전에서 그리스 국왕 요르요스 1세와 결혼하였다. 요르요스 1세와의 사이에서 5남 3녀를 낳았다. 자녀들은 프로이센, 헤센 및 러시아의 황족들과 결혼하였다.
크리스티안 9세(, 1818년 4월 8일 ~ 1906년 1월 29일)는 덴마크의 국왕(재위: 1863년 11월 15일 ~ 1906년 1월 29일)이다. 글뤽스부르크 왕가 출신의 최초의 덴마크의 군주이기도 하다. 영국의 조지 5세와 러시아의 차르 니콜라이 2세의 외할아버지이다. 현 영국 국왕 찰스 3세 친고조할아버지 겸 외고외현조할아버지이다.
슐레스비히홀슈타인존더부르크글뤽스부르크 공작 프리드리히 빌헬름과 헤센카셀 방백 영애 루이제 카롤리네 사이에서 넷째 아들로 태어났다. 어머니 루이제 카롤리네는 프레데릭 5세의 딸 루이제와 헤산카셀 방백 프레데릭 2세의 아들인 헤센카셀의 카롤의 딸이었다. 또한 프레데릭 6세의 왕비 헤센카셀의 마리아는 그의 이모였다.
1842년 6촌간인 헤센카셀의 루이세와 결혼, 덴마크 왕실에서 대여해 준 코펜하겐 시내의 집에서 생활했다. 크리스티안과 루이세 부부는 양쪽 모두 덴마크 왕실의 피를 잇고 있었는데, 그 인연으로 1852년 후사가 없는 덴마크 국왕 프레데릭 7세의 추정상속자 겸 양손자가 되고, 곧 프레데릭 7세의 계승자로 선택되었다. 같은 해 런던 의정서를 통해 국제적으로도 덴마크 왕실의 승계를 인정받은 크리스티안은 1863년 덴마크의 국왕으로 즉위했다.
자녀들 대부분이 국왕 또는 왕비가 되었기 덕분에 그는 많은 유럽 군주들의 할아버지가 되었다. 러시아 황제 니콜라이 2세, 영국 국왕 조지 5세, 노르웨이 국왕 호콘 7세, 그리스 국왕 콘스탄티노스 1세 등이 그의 손자들이다.
덴마크의 루이세 샤를로테(Louise Charlotte af Danmark, 1789년 10월 30일 ~ 1864년 3월 28일)는 덴마크 국왕 크리스티안 8세의 여동생이다. 그녀의 딸 루이세는 크리스티안 9세와 결혼해 덴마크의 왕비가 되었다.
1789년 덴마크 국왕 프레데리크 5세의 셋째아들 프레데리크와 메클렌부르크-슈베린의 공녀 조피 프리데리케 사이에서 태어났다. 1810년 11월 10일, 아말리엔보르 성에서 헤센카셀 방백 빌헬름과 결혼했다. 1851년 7월 18일 사위 글뤽스부르크 공자 크리스티안(훗날의 크리스티안 9세)을 위해 자신 및 아들의 왕위계승권을 포기했다.
남편 빌헬름과의 사이에서 1남 5녀를 두었다.
마르그레테 1세(, , 본명: 마르그레테 발데마르스다테르(, , ), 1353년 ~ 1412년 10월 28일)는 덴마크와 노르웨이의 섭정을 지냈던 왕족으로 에스트리센가 출신이다.
엄밀한 의미에서 여왕은 아니었으나 덴마크(재위: 1387년 8월 10일 ~ 1412년 10월 28일), 노르웨이(재위: 1387년 8월 3일 ~ 1412년 10월 28일), 스웨덴(재위: 1389년 2월 24일 ~ 1412년 10월 28일) 3개국의 공동 군주를 역임했다. 덴마크에서 마르그레테 1세는 마르그레테 2세와 구별하기 위해 마르그레테 1세로 알려져 있다.
1353년 덴마크의 발데마르 4세 국왕의 둘째 딸로 태어났다. 1363년 노르웨이의 호콘 6세 국왕과 결혼하였으며 1375년 아버지가 죽자 아들인 올라프 2세를 덴마크의 왕위에 앉혔다. 울라프는 당시 다섯 살에 불과했기 때문에 그녀가 섭정이 되었고, 5년 뒤 호콘 6세가 죽자 올라프는 2세 노르웨이의 올라프 4세 국왕으로 즉위했다.
덴마크와 노르웨이 양국의 섭정이 된 마르그레테는 어린 아들을 대신해 두 나라의 실질적인 지배자였다. 1387년 올라프 2세가 요절하자 마르그레테에게는 덴마크와 노르웨이의 차기 국왕을 선출할 수 있는 권리가 주어졌다. 마르그레테는 언니의 손자인 포메라니아의 에리크를 노르웨이의 에리크 3세 국왕으로 앉혔고, 덴마크에서는 에리크 7세 국왕, 스웨덴에서는 에리크 13세 국왕으로 즉위시켰다. 이로써 덴마크를 중심으로 하는 북유럽 3국의 국가 연합이자 동군연합인 칼마르 동맹이 성립하였으며 이 연합은 1523년까지 지속되었다. 마르그레테는 덴마크의 지배를 받고 있던 플렌스부르크 항구에 있는 그녀의 배에서 갑작스러운 죽음을 맞았다.
안나 카타리나 폰 브란덴부르크(독일어: Anna Katharina von Brandenburg, 1575년 6월 26일 ~ 1612년 4월 8일)는 덴마크와 노르웨이의 국왕 크리스티안 4세의 첫 번째 왕비이다.
1575년 볼미르슈타트에서 브란덴부르크 선제후 요아힘 프리드리히와 그 아내 카타리나의 딸로 태어났다. 크리스티안 4세는 1595년 독일 여행 중에 그녀를 만나 결혼을 결심하였고, 안나 카타리나와 그녀의 부모님은 크리스티안 4세의 대관식에 참석하였다. 이듬해인 1597년 11월 27일, 안나는 크리스티안 4세와 결혼해 덴마크의 노르웨이의 왕비가 되었다. 1612년 죽기까지 여섯 명의 자녀를 두었다.
메클렌부르크의 조피(독일어: Sophie von Mecklenburg, 1557년 9월 4일 ~ 1631년 10월 14일)는 덴마크와 노르웨이의 왕 프레데리크 2세의 왕비이다.
메클렌부르크 공 울리히 3세와 아내 엘리자베트(프레데리크 1세의 딸)의 딸로 태어났다. 그녀는 어려서 아버지으로부터 많은 지식을 물려받았으며, 당시 가장 학식이 높은 왕비로 알려졌다. 그녀는 과학에 관심이 많았으며 천문학자 튀코 브라헤를 방문하기도 했다. 1572년 7월 20일 14세의 나이에 37세의 사촌오빠 프레데리크와 코펜하겐에서 결혼했다. 그녀는 일곱 명의 자녀를 두었으며 프레데리크 2세가 죽은 뒤에는 1593년까지 나이 어린 아들 크리스티안 4세의 섭정이 되었다.
초어(草魚, "Ctenopharyngodon idellus", )은 잉어목, 잉어과 눈불개아과로 분류되는 중국 원산의 민물고기이다. 원산지에서는 식물성 플랑크톤을 먹고사는 ‘백연어’(白鰱), 동물성 플랑크톤을 먹는 ‘흑연어’(黑鰱), 민물에서 사는 고둥류 등 저생생물을 먹고사는 ‘청어’(靑魚)와 함께 중국 “사대가어”(四大家魚)라고 불린다. 이름처럼 초식으로 수초 및 물가의 풀을 탐욕스럽게 먹고 산다. 원래 대륙성의 장대한 큰 강에서 이어지는 호수군을 서식지로, 이러한 환경에 적응 생태를 가진다. 특히 중국 남부에서 다른 사대가어와 함께 농업과 유기적으로 결합된 전통적인 양어 시스템으로 양식되었고 농촌 지역의 중요한 단백질원이 되어 왔다. 베트남에서 아무르강 유역까지 중국을 중심으로 한 동아시아에 널리 분포하였고, 일본을 포함한 세계 각지에 이입되어 외래종으로 정착하고 있다.
몸 길이는 2m에 달하는 큰 물고기지만, 한국이나 일본에서 볼 수 있는 것은 몸 길이 1.2m - 1.5m 정도까지이다. 몸무게는 다 자란 것이 45.0 kg가량까지 나간다.
몸은 하나같이 녹회색이며, 복부 표면은 황백색을 띠고 있고, 특히 눈에 띄는 모습은 없다. 잉어와 비슷하지만, 잉어 지느러미는 앞뒤로 길쭉한 반면 초어의 지느러미는 작다.
초어는 온수성 어류로 보통 20 to 30 °C에서 생식을 하지만, 15 °C에서 생식을 하는 경우도 있다.
일본 초어.
일본에서는 1878년 (메이지 11년) 이후에 다른 4대가어와 함께 일본인의 단백질 원으로 일본 열도에 도입되었고, 각지의 강과 호수에 방류되었다. 또한 전후의 농업 형태의 변화에 따라 고장에 무성한 수초가 농업 비료 등으로 이용되지 않았고, 풀이 무성하게 자라는 것을 싫어하는 여론도 있어서 각지에서 호수의 수초를 제한하려는 의도로 도네강 등 치어들이 각지에 방류됐다. 그러나 거대하게 성장한 초어는 왕성한 식욕으로 각지의 호수의 수초를 먹어 치워 수초 지대를 서식지로 하는 토종 물고기나 수생 곤충의 서식을 위협하는 등 생태계 에 심각한 악영향을 미칠 수 있음을 인식하게 되었다. 일단 수초가 무성한 호수였던 노지리 호수는 초어의 방류 후 수초가 격감하여 현재는 거의 볼 수 없다. 수초의 감소 요인이 초어뿐만 아니더라도 초어의 방류와 수초의 감소가 동기화되어 있음을 감안하면 큰 요인으로 작용한 것은 확실하다. 또한 수초를 소화한 후 방출하는 엄청난 배설물이 호수 바닥에 퇴적하여 오히려 수질 오염의 원인도 될 수 있음을 인식했기 때문에 자연 환경에 바람직하지 않은 부하를 주는 외래종 인식되게 되었다.
도네강, 아라카와강 이외에서는 번식할 수 없어도, 초어 자체의 수명이나 계속된 방류로 인해 이러한 영향은 길게 계속 된다고 여겨지고 있다.
한국 초어.
1963년 11월 13일 일본 도네강(利根川)에서 살던 초어와 백련어 치어 2만마리가 서북항공기편으로 국내에 반입되었다. 부산수산대학장이었던 정태영씨가 1962년 한국을 방문한 《일본 전국 내수면 어업 협동 조합 회의》 후지모리 사부로(藤森三郞)씨에게 부탁하여 일본 사이타마현 《수산시험장》에서 기증하여 한국에 반입된 것이다. 이 고기들은 11월 15일 낙동강 중류와 남강이 교차하는 지점에 방류되었다. 그 중 3,000마리는 수산대학 양어장을 비롯하여, 경기도 청평에 있는 수산진흥원 담수구에서도 양식을 했는데, 1965년 9월 24일 기준으로 60~70 cm가량 생장을 했다.
1967년 5월 21일 대만에서 약 114만원의 비용을 들여, 초어 20만 마리를 양식용으로 들여왔다. 이것은 식량 농업 기구 (FAO) 수산 부문의 고문인 임소문(林紹文) 박사가 기후 조건에 알맞은 전남 장성군 동화면 남평 마을을 선정하여 기증한 것이다. 이 마을의 이환범씨로 하여금 양식한 후 전국에 분양하도록 부탁하였다.
1973년 10월 12일 조치원의 농촌시범 교육원(설립자 김제원)에서 은잉어, 백련어, 대두어, 블루길 등 치어 60만마리를 방류했다. 서울과림 저수지에 20만 마리의 잉어를 방류하고, 공주군 계룡저수지에 잉어 20만마리, 초어, 백련어, 블루길을 각각 5만마리씩 모두 40만마리를 방류했다.
1977년 3월 8일 수산청은 전국 내수면에 연어, 송어, 초어 등 치어 1억마리를 방류할 계획을 발표했다. 해당 저수지는 다음과 같다.
5월 28일 한국자연보호협회(총재 박근혜)가 주체하는 치어방양행사가 경북 안동댐에서 열렸다. 학생, 주민 등 1만여 명이 참가한 행사에서 비단잉어, 백련어, 초어, 잉어 등 18만마리가 방류되었다. 같은 해 11월 5일 한강에서 청소년지도자협회 주체로 초어, 비단잉어, 대두어 등 2만마리를 한강에 방류를 하였으며 현재 초어는 한강에 가장 많이 번식하고있는 물고기이다.
초식으로 수초 외에 갈대 등의 추수 식물과 수면 위로 떠있는 잡초 등도 닥치는 대로 먹는다. 입에 치아는 아니지만, 목에 튼튼한 인두 이빨을 가지고, 이것으로 식물을 베어 내 먹는다. 녹색을 한 1 cm 정도의 둥근 똥이 신선한 상태로 확인되면 초어가 근처에 있을 가능성이 높다.
번식기인 초여름이 되면 다 자란 고기가 큰 강에 모여 상류 쪽으로 거슬러 올라가 부유 성의 대형 알을 낳는다. 산란된 알은 물을 빨아들여 수정란은 5 mm정도로 부풀어 올라 큰 강의 흐름을 타고 천천히 내려와 약 50시간 후에 노른자를 가진 자어가 부화한다. 알이 바다까지 흘러가면 죽어 버리기 때문에, 일본 열도에서는 도네강 이외에서는 자연 번식 성공률이 높지 않지만, 아라카와강의 한 하천에서 초어 같은 물고기가 대량 번식하고 있는 것이 확인되어 종래의 설도 흔들리고 있다. 이 번식 행동과 부유 란의 특성은 백련어 등 다른 4대가어도 공통으로 적용된다. 도네강에서도 보나 수문이 잇따라 건설되자 20세기 후반에는 초어 및 백련어가 상류로 올라가는 것이 어려워지고 있다. 사이타마현에서는 종묘 양식이 이루어지고 있다.
일반적으로 생선찜, 생선 조림, 튀김, 수프 등으로 조리해 먹는 경우가 대부분이지만, 푸젠성의 칭류 현과 닝보, 광둥성 포산 시에서는 생선회와 회 무침과 같은 방법으로도 전통적으로 요리되고 있다. 초어에는 턱구충증(gnathostomiasis)을 일으키는 기생충(Gnasthostoma)이 많아 날 것을 먹는 것은 매우 위험하다.
프레데리크 2세(, , 1534년 7월 1일 ~ 1588년 4월 4일)는 덴마크와 노르웨이의 국왕(재위: 1559년 1월 1일 ~ 1588년 4월 4일)이다.
하데르슬레우에 위치한 하데르슬레우후스 성(Haderslevhus)에서 크리스티안 3세 국왕과 그의 아내인 작센라우엔부르크(Saxe-Lauenburg)의 도로테아(Dorothea)의 아들로 태어났다. 1559년 1월 1일에는 덴마크의 국왕, 슐레스비히 공국의 공작으로 즉위했다. 1562년에는 리보니아 분쟁을 피하기 위한 차원에서 모스크바 대공국의 이반 4세 대공과의 친선 관계를 수립했다.
1563년에 일어난 북방 7년 전쟁에서는 스웨덴을 정복하려고 했지만 자신의 사촌이었던 스웨덴의 에리크 14세 국왕의 반격으로 인해 실패하고 만다. 전쟁이 소모전 상황에 들어가면서 스웨덴인들이 스코네를 약탈했고 덴마크는 한동안 노르웨이를 상실하기도 했다.
1568년에는 로스킬레(Roskilde)에서 스웨덴의 요한 3세 국왕과 함께 평화 조약을 체결했지만 덴마크와 스웨덴의 평화는 오래 가지 못했다. 1570년 슈테틴(Stettin, 현재의 폴란드 슈체친)에서 평화 조약이 체결되면서 덴마크와 스웨덴 양국은 전쟁 이전의 상태로 회귀하게 된다. 전쟁이 종식된 이후에도 프레데리크 2세는 해군 증강 정책을 계속 진행했다.
프레데리크 2세는 재위 기간 동안에 개신교 세력을 지원하는 외교 정책을 시행하는 한편 엄중한 중립 정책을 유지했다. 1567년에는 노르웨이에 프레드릭스타(Fredrikstad)를 건설했고 1574년부터 1585년까지 덴마크 헬싱외르에 크론보르 성을 건립했다.
프레데리크 2세는 성질이 급하고 허영심이 많았지만 용기가 있는 야심가였다. 사냥, 와인, 여자, 축제를 좋아했으며 전형적인 르네상스형 군주로 여겨지기도 한다. 군사 분야에 지대한 관심을 가지고 있었기 때문에 젊은 시절부터 신성 로마 제국의 연방 군주들과 교우 관계를 맺었다. 또한 천문학자인 튀코 브라헤를 후원하기도 했다.
1588년 4월 4일 셸란섬에 위치한 안트보르스코우 성(Antvorskov)에서 사망했으며 그의 왕위는 장남인 크리스티안 4세가 물려받았다. 그의 시신은 로스킬레 대성당에 안치되었다.
덴마크의 앤(Anne of Denmark, 1574년 12월 12일 ~ 1619년 3월 2일)은 잉글랜드의 왕 제임스 1세 겸 스코틀랜드의 왕 제임스 6세의 왕비이다. 덴마크와 노르웨이의 왕 프레데리크 2세의 둘째 딸이며 크리스티안 4세의 누나이다.
1574년 12월 12일 덴마크 유틀란트반도에서 태어났다. 왕위를 이을 남자 후계자를 바랐던 그녀의 아버지는 두 번째 자식 또한 딸인 것을 알고 실망했다. 앤은 언니 엘리자베트와 함께 어머니 조피의 친정이 있는 귀스트로에서 외조부모의 손에 의해 자랐다. 1589년 오슬로에서 제임스와 결혼했다. 결혼한 지 얼마 되지 않아 남편과의 사이는 소원해졌고 제임스는 앤 머레이(Anne Murray)라는 애인을 두었다. 앤은 낭비벽이 있고 유행을 좇는 성격이었다. 건축물을 짓는데 막대한 비용을 들이기도 했다. 결혼 초기에는 개신교였으나 런던으로 옮긴 뒤에는 가톨릭으로 개종했다. 1619년 햄프턴 궁전에서 죽었으며 웨스트민스터 사원에서 장례식을 치렀다.
선샤인코스트(Sunshine Coast)는 오스트레일리아 퀸즐랜드주, 사우스 이스트 퀸즈랜드 지역에 있는 2021년 기준 인구 약 398,840명의 해안 지역이다. 여행자나 이주 노동자는 약 50,000명에 달한다.
선샤인 코스트는 3개의 지역 정부 지역(Local Government Area, LGA), 즉 북부 누사 시, 중부 마루치 시, 남부 칼론드라 시로 구성되어 있었지만, 2008년 3월 15일 합병하여 선샤인 코스트 시(Sunshine Coast Regional Council)가 되었다.
마루치, 퍼시픽 파라다이스, 무르라바, 알렉산드라 헤드 랜드, 마르치드, 부데림 및 낭보 등이 선샤인 코스트 지역에 포함된다. 선샤인 코스트는 다양한 종류의 열대 과일과 견과류 및 생강의 생산이 활발하고, 최근까지 사탕수수가 생산되고 있었다. 호주 총리 케빈 러드의 탄생지이다.
선샤인 코스트의 관광지로는 오스트레일리아 동물원, 언더워터 월드, 오지 월드, 빅 파인애플 및 마제스틱 극장 등이 있다. 12월, 1월 야시장도 각지에서 개최된다. 선샤인 코스트 북부 누사헷즈는 특히 관광의 중심이 되고 있으며, 수영과 서핑을 즐길 수 있으며, 그레이트 샌디 국립 공원의 쿠루라 지구의 승마 , 낙타 라이딩, 프레이저섬 투어의 거점의 하나가 되고 있다. 또한 고래와 선박 낚시 등을 즐길 수 있다.
이 지역은 아름다운 해변, 넓은 연안의 경치, 그리고 내륙의 비옥한 토양이 특징이다. 세계적으로 그리고 오스트레일리아 국내에서도 유명한 해변 누사헷즈, 알렉산드라 헤드 랜드, 무르라바, 쿠람 및 카란드라의 킹스 비치가 위치하고 있다. 해변이나 케이프 부근에는 서퍼에게 인기있는 지역이 있다. 파도는 골드코스트 보다 크지 않고, 롱 보드를 메인으로 숏 보드도 즐길 수 있다. 누사헷즈에는 태평양 쪽에 위치한 알렉산드리아 비치에는 누드 비치가 있다.
앙블레옹()은 프랑스 동부 론알프 레지옹의 앵주에 위치한 코뮌 중 하나이다.
앙블레옹은 벨레에서 서쪽으로 10km, 리옹에서 동쪽으로 60km 떨어진 지점에 위치해 있다. 해발고도는 400m이며 바뷔제 협곡의 습지대에 자리한다. 마을 위로 탕타네 산 (1019m)이 높이 솟아 있는데, 이곳에 있는 앙블레옹 호는 생성연대가 빙하기까지 거슬러 올라가 그 지질학적 가치로 주목받고 있다.
앙블레옹은 D24 도로가 지나가는데, 앙블레옹 코뮌 남쪽 지점 (프레메젤 북쪽)의 D10로에서 분기하여 마을을 통과한 뒤, 앙블레옹 코뮌 바로 북쪽에서 D41로와 만난다. D41로는 북쪽의 생제르맹레파루아스에서부터 시작해 앙블레옹 호 부근을 통과하며 산 너머 뤼 마을 부근에서 D79로와 만난다. D41로는 마을을 통과하지는 않지만 거기서 마을로 들어갈 수 있는 지방도로가 있다. 이밖에도 작은 지방도로가 코뮌 내에 몇 개 있다. D24로를 따라서 밭과 농장이 자리해 있기는 하나 코뮌의 대부분 지역은 숲과 언덕 그리고 산으로 뒤덮여 있다.
2011 글로벌 스타크래프트 II 팀 리그 시즌 1(Global Star Craft II Team League Season 1)은 글로벌 스타크래프트 II 리그 2011 GSL 투어의 9번째 대회로 곰TV가 주최하고 블리자드 엔터테인먼트가 후원하는 이 대회는 기존 8개 게임단이 참가해 토너먼트로 4일간 진행되던 경기 방식을 대폭 변경해 12개 팀이 두 그룹으로 나누어 7전 4선승제의 페넌트레이스를 개최 후 상위 3개 팀이 플레이오프에 진출하는 방식으로 진행된다. 23일 GSTL May 결승 진출 팀이었던 슬레이어스와 MVP 팀의 경기를 시작으로 개막했다. 10월 7일, 약 3개월 간의 대장정 끝에 MVP가 Prime을 결승전에서 꺾고 우승했다.
엘리자베스 스튜어트(, , 1596년 8월 19일 ~ 1662년 2월 13일)은 잉글랜드와 스코틀랜드 왕국의 공주이자 팔츠 선제후비, 보헤미아의 왕비이다. 팔츠 선제후 프리드리히 5세의 아내이다.
엘리자베스가 태어났을 당시 스코틀랜드의 왕이었던 그녀의 아버지 제임스 1세는 잉글랜드 여왕 엘리자베스 1세의 환심을 사기 위해 딸에게 여왕과 같은 이름을 붙였다. 1603년 엘리자베스 1세가 죽자 제임스 1세는 잉글랜드와 아일랜드의 왕위를 물려받았다.
1613년 팔츠 선제후 프리드리히 5세와 결혼해 하이델베르크에서 생활했다. 1619년 남편 프리드리히 5세가 보헤미아의 왕이 되면서 그녀 또한 왕비가 되었으나 이듬해 백산 전투로 물러났다. 1622년에는 합스부르크 왕가가 본국 팔츠 선제후령을 침공하여 네덜란드로 망명해 헤이그에서 살았다. 남편이 죽고 난 뒤 1661년 영국으로 돌아와 이듬해 런던에서 죽었다.
스코틀랜드 왕 제임스 6세 겸 잉글랜드 왕 제임스 1세와 그 왕비 덴마크의 앤 사이에서 장녀로 태어났으며, 동생으로는 찰스 1세가 있다. 프레데리크 2세는 외할아버지, 크리스티안 4세는 외숙부에 해당한다. 하노버 왕가의 조지 1세는 그녀의 외손자라는 혈연으로 영국의 왕위를 계승했다.
성광(聖光, )은 로마 가톨릭교회, 구 가톨릭교회, 성공회 등의 기독교에서 성시간, 성체 강복, 성체 거동 때 성체 현시에 사용되는 전례 용구이다. 성체에 관련된 신심과 전례행위들이 생기면서 일반 사람들에게 성체를 보여주기 위한 목적으로 중세 시대에 만들어졌으며, 성체 대신에 성인의 유해나 유골을 넣는 경우도 있었다. 오늘날에는 대체로 성체를 담는 용기로 쓰이는데 그 사용이 제한되어 있다. 성광의 라틴어 명칭 ‘Ostensorium’은 ‘Ostendere(보이다, 보여 주다)’에서 파생된 말이다.
가톨릭교회의 가르침에 따르면, 미사성제 시 성찬 축성 때에 예물로 봉헌된 빵과 포도주가 그리스도의 몸과 피로 변화된다고 한다. 가톨릭교회에서는 빵과 포도주가 단순히 영적인 의미로 변화되는 것이 아니라, 실제로 그리스도의 몸과 피로 실체변화를 한다고 가르친다. 비록 외관상으로는 빵과 포도주의 형상으로 그대로 유지하고 있기는 하지만, 분명히 이는 그리스도의 몸과 피다. 가톨릭교회에서 이를 실제적 현존이라고 칭한다.
따라서 모든 가톨릭 성당에서는 성체를 모셔두고 있으며, 성체는 사람들의 종교적 신심의 중심적 역할을 수행한다. 가령 성체 조배와 같이, 미사 시간이 아닌 시간에 신자들이 개인적으로 성당에 와서 감실 또는 제대 위에 놓인 성광 안에 있는 성체 앞에 무릎을 꿇고 성체에 현존하는 그리스도에게 흠숭을 바치며 기도하는 시간을 마련하고 있다.
성찬례에 참여하여 성체를 받아 모시는 성체 성사는 가톨릭 신자로서 가지는 특권이다. 이러한 성체 성사 외에도 그리스도의 참된 현존을 더욱 강하게 느끼도록 도와주는 여러 가지 부가적인 흠숭 행위들이 있는데, 성체 신심 행위도 그 가운데 하나이다. 성체를 모셔두는 의식은 교회 역사의 초기부터 생겨났다. 그런데 사람들이 자발적으로 성당에 모여 성체 안에 현존하는 그리스도 앞에서 흠숭과 기도를 바치기 시작했다. 나중에는 그리스도의 현존이 그들에게 더 큰 의미를 주었기 때문에, 사람들은 성체를 장식된 용기에 현시해 주기를 요구했다. 그리하여 성체를 모셔두기 위한 성광이 만들어졌으며, 다양한 성체 신심 행위가 생겨났다.
성시간은 성체를 현시하고 기도와 묵상을 하는 신심행위의 하나인데, 이는 그리스도가 게쎄마니 동산에서 사도들에게 “단 한 시간도 깨어 있을 수 없단 말이냐?”(마르 14,37)라고 한 말에서 비롯된 것으로, 병사들에게 잡히기 전 피땀을 흘리면서 괴로워한 그리스도를 생각하며 한 시간 동안 성체 앞에서 기도한다. 성시간은 보통 매월 첫 목요일이나 첫 금요일 저녁에 드리며 성체 강복을 겸한다. 성체 강복은 공동체가 함께 성체 조배를 하는 것으로 제대를 초와 꽃으로 아름답게 꾸미고 사제가 성체를 성광에 모시고 분향하고 성체 찬가 지존하신 성체(Tantum Ergo)와 장엄기도로써 성체에 특별한 찬미와 공경을 드리며 이 성체로 강복을 받은 예식이다. 성체 거동은 성체가 안치된 성광을 들고 행렬하는 예식으로 성체에 장엄한 찬미와 공경을 드리고 성체를 사랑하는 사람들의 마음을 드러내기 위한 예식이다.
성광은 굉장히 정교하게 만들어진다. 대체로 성광은 머리 꼭대기에 십자가가 있는 태양 형태로 밑에는 손으로 잡을 수 있게 손잡이가 달린 형태가 일반적이다.
중세 시대에 들어서면서 성광 사용이 널리 퍼지면서 그 형태도 다양해졌다. 고딕 성당 형태, 십자가 형태, 탑형 형태 등 많은 형태로 제작되었는데, 대체적으로 오늘날과 같이 성작처럼 받침대 위에 수직으로 세움대가 붙고 상부에 평평한 원반 수정으로 된 성합과 유해함을 부착하고 중앙 수정판 둘레에 광채 모양을 한 태양 형태의 성광이 가장 일반적이었다. 성광은 금과 은으로 도금하거나 각종 귀금속으로 많이 장식되었으며, 매우 화려한 형태를 띠었다. 통상적으로 강렬한 햇살 모양을 한 성광의 중심 부분에는 제병 크기의 작고 둥근 투명한 수정 또는 유리가 있는데, 그 수정을 통해서 성체가 보이게끔 만들었다. 수정 뒤편에는 유리와 금속 도금으로 만든 둥근 모양의 용기가 있는데, 이 용기가 성체를 제자리에 고정시키는 역할을 한다.
성광 안에 성체가 안치되어 있을 경우, 성직자는 맨손으로 성광을 건드리거나 잡지 않는다. 성체에 대한 외경심에서 사제는 성광을 옮겨 모실 때, 어깨보 끝자락을 양손에 덮고 성광 아랫부분을 잡고 감싸 들어올린다.
기계 학습에서 사용되는 학습 구조로 다층 퍼셉트론이 있다. 일반적인 다층 퍼셉트론의 형태는 입력층 - 은닉층 - 은닉층 - ... - 출력층으로 구성되며, 각 층은 서로 교차되는 가중치 값으로 연결되어 있다. 출력층에서 제시한 값이 실제 원하는 값에 가까워지도록 학습하기 위해 통계적 방법에 의한 오차역전법을 사용한다.
신복족류(新腹足類, Neogastropoda)는 바다 달팽이의 일종으로 해양 복족류 연체동물이다. 오랫동안 신복족목으로 분류해 왔으나, 현재는 정식 분류 등급이 없는 바다 달팽이 분기군의 하나로 분류하고 있다.
신복족목으로 분류했을 때, 신복족류는 1921년 프리드리히 칼 요하네스 틸레가 분류한 방법에 따라서 아가미로 호흡하는 전새복족류로 분류했다. 신복족목을 구성하는 과 목록은 1960년 콕스(Cox)가 분류한 신복족류의 과 목록이다. 1929년 틸레(Thiele)의 분류 이래로, 신복족류는 다른 신생복족류와 명확히 다른, 하나의 자연적인 분류군으로 간주했었다. 이와 같은 형태학적 분류는 많은 형태학 분류학자들에게 널리 받아들여졌으며, 이는 몇 개의 공유파생형질에 기초한 것이었으며, 주로 소화계의 해부학적 구조와 관련이 있었다. 현재 신복족류는 일반적으로 6개의 상과를 인정하고 있다. 상과는 물레고둥상과와 뿔소라상과, 대추고둥상과, Pseudolivoidea, 청자고둥상과 그리고 감생이고둥상과이다. 형태학적 특징에 기초한 신복족류 상과들 사이의 계통분류학적인 관계는 오히려 불안정하다. 예를 들어, 감생이고둥상과 또는 물레고둥상과는 각각 신복족류의 자매군으로 분류하기도 한다.
가사기역()은 일본 교토부 소라쿠군 가사기정에 있는, 서일본 여객철도의 철도역이다.
간사이 본선 세키 역에서 가사기 역까지는 서일본 여객철도 오사카 지사의 가메야마 철도부가 관할하고 있으며, 오사카 방면 인접역인 가모 역부터는 오사카 지사가 직접 관할하고 있다. 가사기 역 이동 구간을 포함한 가메야마 철도부 관할 구간에서는 이코카 및 제휴 교통카드의 사용이 불가능하다.
섬식 1면 2선 구조의 지상역으로, 열차간 교행 시설이 갖추어져 있다. 역사와 승강장은 과선교로 이어져 있다. 가메야마 철도부가 관리하는 간이 위탁역으로, 아침과 저녁 시간대에는 역무원이 머무르지 않는다. 역사에는 코인 라커가 있다.
《세상을 잇는 담쟁이》는 KBS 대구방송총국에서 방송된 텔레비전 프로그램이다.
이 프로그램은 대구광역시와 경상북도 지역에서만 방송되는 프로그램이며, 전국 방송은 KBS 네트워크 특선을 통해서 방송되었다.
앙브로네()는 프랑스 동부 론알프 레지옹의 앵주에 위치한 코뮌 중 하나이다. 앙베리외앙뷔제로부터 약 6km 정도 떨어져 있다. 이 마을 중심에는 8세기에 지어진 노트르담 당브로네() 라는 이름의 베네딕트 수도원이 있다. 이 수도원은 프랑스 혁명 기간 동안 파괴되었다. 이 수도원의 교회는 마구간으로 쓰이는 수난에도 불구하고 파괴되지는 않았고, 이후 다시 예배 장소로 바뀌게 되었다.
1999년 서울대학교에서 산업디자인 학사/석사 과정을 마치고, 이후 2003년까지 프리챌 디자인 센터장을 역임했다. 2003년부터 2010년까지 NHN에서 네이버 디자인과 마케팅을 총괄했으며 최종 직책은 이사였다. 마지막 프로젝트로 NHN사옥 그린팩토리 건축을 총괄했다. 2010년 12월 주식회사 JOH(제이오에이치)를 설립하여 대표이사 겸 크리에이티브 디렉터로 활동 중이다. 2011년 11월, 매월 하나씩 브랜드를 소개하는 광고없는 월간지 '매거진B'를 창간했으며, 2012년 7월 건강식당 '일호식' 을 2013년 4월 아메리칸 다이닝 '세컨드 키친'을 개업했다. 2013년 2월 'Ed Bag'이라는 이름의 가방브랜드를 런칭하고 국내외에 판매중이다. 2014년 8월 액티브 주스 바 '트라이바'를 개업했다. 2014년 영종도에 위치한 Nest hotel, 여의도에 위치한 Glad hotel 의 브랜딩, 건축, 인테리어, 가구 등 모든 브랜딩과 디자인을 총괄했으며, 두개 호텔 모두 대한민국 최초로 designhotels.com에 리스팅 되었다. 2016년 카카오 브랜드 총괄 부사장으로 영입되었으며, 2018년 3월 카카오 대표이사로 선임되었다.
슈퍼센티네리언()은 110년 이상 생존한 사람을 말한다. 이 연령은 100세 이상 인구 1,000명당 1명꼴로 달성된다. 대표적인 예로는 미나가와 요네 등이 있다. 슈퍼센티네리언은 일반적으로 인간의 최대 수명에 도달하기 직전까지 심각한 노화 관련 질병 없이 삶을 살아간다.