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긴즈버그는 5번의 암투병을 겪었는데, 처음은 1999년에 진단받은 대장암이었다. 제거수술후 항암화학요법과 방사선치료를 병행하였다. 치료 기간 동안 단 한건의 판결도 빠짐없이 참석하였다. 항암치료로 체력이 약해진 것을 깨닫고, 개인 트레이너와 운동을 하기 시작했다. 미국 육군 특전부대서 근무했던 브라이언트 존슨과 함께 일주일에 두번 연방대법관전용 체육관에서 운동을 하였다. 운동으로 체력이 회복된 것을 느꼈고 80살 생일전에는 한 번에 20개의 푸쉬업도 할 수 있었다.
첫 암 이후 10년 뒤 즈음인 2009년 2월 5일 조기에 발견된 췌장암 종양제거를 위해 또다시 수술을 받았다. 13일에 뉴욕시립병원에서 퇴원하였으며, 연방대법원이 다시 개회되는 23일부터는 예전과 같이 재직하였다. 2014년 11월 연방대법원 체육관에서 운동 중 불편을 느끼자, 우측 관상동맥에 스텐트를 삽입하는 수술을 받았다.
2018년 11월 8일 연방대법원 집무실에서 넘어져서 입원하게 되었는데, 이 덕분에 암을 발견할 수 있었다. 낙상 때문에 찍은 CT 스캔에서 폐결절이 발견된 것이다. 그 다음날 그의 조카는 그가 하루만 경과관찰입원을 하였고, 이미 연방대법관으로서 업무를 재게하고있다고 밝혔다. 12월 21일 에서 결절제거를 위한 좌측폐절제술을 받았다. 2019년 1월 7일 연방대법원으로 재직한 25년 넘는 기간 동안 처음으로 재판 (oral argument)에 참여하지 못하였다. 2019년 2월 15일 연방대법관 비공개회의에 참여함으로써 2018년 12월 이후로 처음으로 연방대법원에 모습을 드러냈다.
2019년 8월 연방대법원은 긴즈버그가 여름 동안 3주에 걸친 췌장종양제거를 위한 방사선치료를 받았다고 밝혔다. 2020년 1월에는 암이 없는 걸로 진단받았지만, 2월에 재발하였으며 이사실을 공개하지 않았다. 5월에 암재발로 치료를 받고있다고 밝혔으며, "(연방대법관으로서) 일을 충실히 할 수 있을 때까지는 (연방대법관으로) 재직할 것"이라고 자신의 입장을 밝혔다.
퇴임거부.
2010년 연방대법관 존 폴 스티븐스가 퇴임하자, 당시 77세였던 긴즈버그는 연방대법원의 최고령법관이 되었다. 나이, 건강 그리고 배우자 마틴의 사망 등을 이유로 긴즈버그 또한 퇴임할 것이라는 루머가 돌았으나, 그는 퇴임을 준비하고 있지 않다고 밝혔다. 2010년 8월 인터뷰에서, 연방대법관으로서의 일이 마틴의 사망을 이겨내는데 도움을 주고있다고 밝혔다. 또한 근 23년의 연방대법관 재직 기록을 세운 루이스 브랜다이스를 본받고 싶다고 밝혔고, 2016년 4월 이 기록을 달성하였다. 근 35년 동안 연방대법관으로 재직하고 90세의 나이에 퇴임한 존 폴 스티븐스가 자신의 새로운 "롤 모델"이라고 밝히기도 했다.
버락 오바마가 대통령으로 재임한 기간 동안, 몇몇 진보성향의 변호사와 활동가는 연방상원의 다수를 민주당이 가지고 있을 때 오바마가 비슷한 성향의 새로운 연방대법관을 임명할 수 있도록 긴즈버그가 퇴임할 것을 요구하였다. 그들은 긴즈버그의 나이와 과거 건강문제를 이유로 들어 긴즈버그의 연방대법관 재직이 불안정하다고 주장하였다. 긴즈버그는 이런 요구를 거부하였으며, (연방대법관으로서) 사명을 다할 수 있을 정도로 정신적으로 명석한 동안은 퇴임하지 않을 것이라고 분명히 하였다. 몇몇은 이것이 2016년 미국 대통령 선거와 관련이 있다고 보는데, 긴즈버그가 힐러리 클린턴 당시 민주당 대통령 후보가 당선이 되어 더 진보적인 성향의 연방대법관을 임명하도록 기다린 것이라고 추측하였다. 또한, 긴즈버그는 정치적 상황 때문에 오바마가 자신과 같은 (진보적인) 연방대법관을 임명할 수 없었을 것이라 의견을 표한 적이 있다. 2020년 9월 87세의 나이로 사망하였을 때 긴즈버그는 미국 역사상 4번째로 많은 나이에 퇴임한 연방대법관이 되었다.
2020년 9월 18일 긴즈버그는 췌장암 합병증으로 인해 87세의 나이로 세상을 떠났다. 긴즈버그는 나팔절 전날에 사망한 것인데 랍비 에 따르면 "매우 의로운 사람은 가장 마지막까지 쓰임이 있기 때문에 해에 가장 마지막에 세상을 떠날 것"이라는 이야기가 나팔절과 관련해서 내려온다고 한다. 긴즈버그의 사망이 세상에 알려진 후 몇천명의 사람들이 연방대법원 앞으로 모여 그를 추모했다.
5일뒤 고인이 된 긴즈버그를 제외한 나머지 8명의 연방대법관과 긴즈버그의 가족은 연방대법원 대강당서 비공개 장례식을 치렀다. 장례가 끝난 후 그의 관은 바깥으로 옮겨져 대중이 그를 추모할 수 있도록 하였다. 이틀 동안 몇천명의 사람이 줄을 지어 추모했다. 이후 그의 관은 미국 국회의사당으로 옮겨지게 되면서 그는 이곳에 묻힌 첫 여성이자 첫 유대인이 되었다.
그는 2020년 미국 대통령 선거가 6주 정도 남지 않은 때에 세상을 떠났는데, 그의 후임 임명건은 많은 논란을 제기했다. 2016년 미국 대통령 선거를 약 8개월 앞둔 2016년 3월 오바마가 연방대법원 공석에 메릭 갈런드를 지명하였지만, 당시 상원의 다수를 가지고 있던 공화당이 대선을 이유로 반대해 인사청문회조차 열리지 못하였다. 그가 죽기 며칠 전 그는 의사와 다른 사람이 듣는 앞에서 손녀 클라라에게 "나의 가장 열망하는 바램은 새 대통령이 당선될 때까지 교체되지 않는 것(후임이 임명이 되지 않는 것)이다"라고 말하였다. 그의 사망소식이 공개된지 몇시간 만에 2천만 달러가 넘는 돈이 온라인 후원 결제시스템인 를 통해 (2020년 총선을 앞두고 있는) 민주당 정치인들한테 보내졌으며, 이는 기존의 기록의 5배보다 더 많은 후원금이다. 또한 24시간 만에 총 8천만 달러 정도의 후원금이 엑트블루를 통해 전송되었다.
2002년 긴즈버그는 에 올랐다. 또한 포브스선정 2009년 , 글래머 2012년 올해의 여성, 2015년 타임지 세계에서 가장 영향력있는 100인에도 선정되었다. 2009년 , 2010년 프린스턴 대학교, 2011년 하버드 대학교에서 학위를 받기도 하였다.
2016년 클리블랜드 자연사 박물관의 연구관은 사마귀목 새로운 종을 발견하였는데, 긴즈버그가 대중에게 잘 알려져 있는 자보(칼라)가 이종의 모습과 닮았다하여 이름을 라고 지었다. 이종은 수컷이 아닌 암컷의 생식기 연구를 바탕하여 새로운 종으로 밝혀졌다. 연구관은 성평등을 위해 싸워온 긴즈버그를 기념하기 위해 그의 이름을 빌렸다고 전했다.
2019년 백만달러 상금과 함께 을 받았다. 본 상은 2016년에 "빠르게 변화하는 세상에 인간의 자기이해와 증진에 크게 기여한 아이디어를 가진 사람을" 표창하기 위해 제정되었는데, 전임자들은 모두 철학과학계종사자였다. 2019년 긴즈버그는 "전생에 걸쳐 인권과 성평등을 위해 헌신한 선구자"라는 공로는 인정받아 본 상을 받았다. 그는 백만달러 상금 전체를 말랄라 펀드, , , , 와 같은 비영리 자선단체에 기증했다. 긴즈버그는 이외에도 많은 상을 받았는데, 2020년 한해에만 린든 B. 존슨대통령기념재단도서관 모두를 위한 자유와 정의상, 세계법학자협회 (World Jurist Association) 세계 평화와 자유상, 다이앤 본 퍼스텐버그재단 평생공로상, 필라델피아 자유의 메달 등을 수상하였다.
요동도지휘사사(遼東都指揮使司), 약칭 요동도사(遼東都司)는 명나라가 요동 지방에 설치한 행정 구역으로 산동성에 예속되어 있었다. 1371년(홍무 4년) 7월, 원나라가 요양등처행중서성(遼陽等處行中書省)으로 설치했던 것을 정요도위(定遼都衛)로 칭했다. 1373년(홍무 6년), 요양부(遼陽府)를 설치했다. 1375년(홍무 8년) 10월, 요동도지휘사사로 이름을 바꾸고 치소를 정요중위(定遼中衛)로 삼으며 2주 25위를 거느리게 했다.
정요위, 개주위
야스즈카역()은 일본 도치기현 시모쓰가군 미부정에 있는 도부 철도 우쓰노미야 선의 역이다. 역 번호는 TN 36이다.
상대식 승강장 2면 2선의 지상역이다. 역사는 도부 우쓰노미야 방향 측에 있어 도치기 방면 승강장은 과선교에서 연결된다. 폐색 교행 시대의 흔적, 승강장은 상하행 열차의 정지 위치 목표를 근접시키는 갈지자식 배치이다. PASMO 대응 간이 IC카드 개찰기가 설치되었다. 낮에는 본 역에서 교행을 실시한다.
니시카와다역()은 일본 도치기현 우쓰노미야시에 있는 도부 철도 우쓰노미야 선의 역이다. 역 번호는 TN 37이다.
섬식 승강장 1면 2선의 지상역이다. 역사는 승강장의 도부 우쓰노미야 방향에 있고, 동서 양쪽 출입구는 지하 자유 통로에서 연결된다. 1990년대 중기까지 동쪽 출입구 지하 자유 통로 입구 부근에서
구역사가 있어 역사 이전 후에도 임시 매표 창구와 개인 경영의 매점으로 사용되고 있었다. PASMO 대응 간이 IC카드 개찰기 설치역이다.
2005년에 폐지된 우쓰노미야 경마장과 근접했고, 경마 개최일에는 이용객이 늘어났다. 또한, 도치기 현 종합 운동 공원의 근처역인 관계로 승강장 폭은 넓다.
KGM 무쏘 스포츠(KGM Musso Sports)는 대한민국의 KGM이 2018년부터 생산하고 있는 픽업 트럭으로, 코란도 스포츠의 후속 차종으로 개발되어 G4 렉스턴과 차체와 부품 등을 일부 공유한다.
1세대(Q200).
렉스턴 스포츠(2018년 1월 ~ 2021년 4월).
2018년 1월 8일에 출시되었다. 적재 용량은 1011ℓ(VDA 기준)이며, 파워 아웃렛(12V, 120W)과 회전식 데크 후크가 적용되어 활용성을 높였다. 차체의 79.2%에 고장력 강판이 적용되었고, LCA(차선 변경 보조 시스템), RCTA(후측방 경고 시스템), BSD(사각지대 감지 시스템) 등이 포함된 스마트 드라이빙 패키지와 6 에어백 등이 적용되어 안전성을 높였다. 181마력의 2.2ℓ 디젤 엔진에 6단 수동변속기나 아이신제 6단 자동 변속기가 조합되며, 후륜구동과 파트 타임 4륜구동으로 나뉜다.
2019년 1월 3일에는 적재함의 공간과 최대적재량을 늘린 렉스턴 스포츠 칸이 출시되었다. 기존의 렉스턴 스포츠와는 달리 다이내믹 5링크 서스펜션(최대적재량 500kg), 파워 리프 서스펜션(최대적재량 700kg) 두가지 타입으로 판매를 한다.
더 뉴 렉스턴 스포츠(2021년 4월 ~ ).
코드명은 Q250이고, 2021년 4월에 페이스리프트가 이루어졌다. 헤드램프는 그대로 하면서 앞 범퍼와 그릴이 커졌고, 사이드 펜더의 몰딩을 두껍게 변경되었다. LED 테일램프가 새롭게 적용되었다. 칸에는 와일드 트림이 새로 추가되었다. 엔진은 기존의 엔진을 바탕으로 196마력으로 증가하였고, 변속기는 아이신 6단 자동변속기/현대트랜시스 6단 수동변속기가 그대로 적용되었으나 2023년에 대한민국 내수용 모델은 수동변속기가 삭제됐다.
KG모빌리티가 무쏘를 픽업트럭 브랜드로 부활하기로 결정함에 따라, 2025년 2월 25일에 렉스턴 스포츠에서 무쏘 스포츠로 모델명이 변경됐다.
종속주의(Subordinationism)란 삼위일체론의 이단 가운데 하나이다. 초기 기독교시대에  아들 예수 그리스도와 성령님은 성부 하나님에게 본질과 존재에서 종속된다고 주장한 사람들이 있었다. 이 오류는 주로 동방에서 일어난 것으로 4세기까지 논쟁이 되었다. 381년 제1차 콘스탄티노폴리스 공의회에서 정죄되었는데 대표적으로 아리우스파이다.
영원 종속설.
대하아복고(大賀阿卜固, ?~?)는 거란(契丹)의 추장이며, 송막도독부(松漠都督府)의 도독이다. 대하굴가(大賀窟哥) 사후 그 지위를 이어받았으나, 대하굴가와는 달리 해족(奚族)과 연합하여 당나라를 공격하였다.
이에 660년 당 고종은 정양도독(定襄都督)인 아사덕구빈(阿史德樞賓), 좌무후장군(左武候將軍)인 연타제진(延陀梯眞), 거연주도독(居延州都督)인 이함주(李含珠)를 냉형도행군총관(冷陘道行軍總管)으로 삼았으며, 상서우승(尙書右丞)인 최여경(崔餘慶)으로 하여금 총호(總護) · 정양(定襄) 등 3부의 군사를 지휘하게 하여 해족을 토벌하였다. 이후 설인귀(薛仁貴)와 신문릉(辛文陵)이 흑산(黑山)에서 거란을 대파했으며, 대하아복고는 붙잡혀 낙양(洛陽)으로 압송되었다.
디에고 오스발도 비엘키에비츠(, 1991년 1월 4일 ~ )는 아르헨티나의 축구 선수로, 포지션은 공격수다. 현재 프리메라 B 데 칠레의 CD 마가야네스 소속이다. 2018년 대한민국 K리그 챌린지 서울 이랜드 FC에서 활약한 바 있다. K리그 등록명은 비엘키에비치였다.
2018년 3월 4일 수원 FC와의 리그 개막전 원정 경기에서 선발 출전하며, 서울 이랜드 FC에서의 첫 데뷔전을 가졌다. 3월 11일 부산 아이파크와의 홈 개막전에서 선발 출격하였고, 후반 7분 경 중거리포를 쏘아올린 것이 그대로 골망을 흔들며 팀에서의 첫 득점을 성공시켰다. 5월 19일 부천 FC 1995와의 K리그2 12라운드 원정 경기에서 최오백의 골에 도움을 기록하며, 서울 이랜드에서의 첫 도움을 기록하였다. 6월 9일 아산 무궁화와의 K리그2 16라운드 원정 경기에서 아산 선수와 경합 도중 광대뼈를 맞아 안면뼈 함몰로 인해 부상을 입고 팀 전력에서 잠시 이탈하였다. 8월 15일 대전 시티즌과의 홈 경기에 선발 출장 명단에 오르며, 68일 만에 그라운드에 복귀하였으나 55분 경 최치원과 교체되어 나갔다. 9월 8일 27라운드 수원 FC와의 경기에서 다시 선발 출전하였으며, 47분 경 이현성의 크로스를 간단하게 골대 안으로 밀어넣으며, 서울 이랜드에서의 득점을 오랜만에 성공시켰다.
칠레 리그.
김송일(1975년 1월 17일 ~ )은 대한민국의 배우이다.
우지현(1986년 6월 3일 ~ )은 대한민국의 배우이다.
현봉식(1984년 10월 20일 ~ )은 대한민국의 배우이다.
도부 우쓰노미야역()은 일본 도치기현 우쓰노미야시에 있는 도부 철도 우쓰노미야 선의 역이다. 역 번호는 TN 40이다.
두단식 승강장 1면 2선의 고가역이다. 측선이 1선으로, 이 선로가 결번된 옛 1번 선이며, 심야의 차량 유치에 사용된다. 자동 개찰기가 설치되어 있다. 개찰 서쪽으로 도부 톱 투어 우쓰노미야 지점이 있다. 출입구는 오리온 대로와 접한 동쪽 출입구와 버스 터미널과 직결되는 서쪽의 2곳, 도부 우쓰노미야 백화점 3층 남쪽의 역과 연결되는 입구가 있다. 서쪽 출입구에는 엘리베이터가 설치되어 있다. 동쪽 출입구 통로부에는 코인 락커가 설치되어 있다.
본 역은 우쓰노미야의 중심 시가지 및 번화가에 위치한 도치기 현청 우쓰노미야 시청, 우쓰노미야 중앙 우체국 등은 시 중심부를 피한 곳에 설치된 JR 우쓰노미야역보다 본 역이 가깝다. 현내 최대의 번화가에서 전천후형 아케이드 상가의 "오리온대로"가 우쓰노미야 후타아라야마 신사 앞 반바 거리에서 도부 우쓰노미야 백화점(본 역 동쪽 출입구)까지 이어진다.
역 동쪽 출입구는 옛 우쓰노미야 성 오테몬부터 우쓰노미야 후타라야마 신사 및 하치만야마 남록 사이에 형성된 우쓰노미야의 중심 시가지의 서연에 위치하고 현내 최대의 번화가이다. 주변에는 상가와 음식점이 밀집하고 은행 지점, 호텔, 영화관 등도 입지한다.
본 역과 역 부근을 현지에서는 "도부"라고 부르기도 많지만 이 뜻은 같은 장소에 있는 "도부 우쓰노미야 백화점"의 의미가 강하게 포함되는 것이다. 도시의 규모에 비하면 작은 역이지만, 현지에서는 도부 우쓰노미야 백화점과 일체로 랜드 마크적으로 인식되고 있으며 근처에 있는 가게의 지점명은 "도부 점" 버스 정류장의 이름은 "도부 철도역"이나 "도부 니시구치", 교차점명은 "도부 니시구치" 등으로 알려져 있다.
백은경(1992년 1월 16일 ~ )은 대한민국의 배우이다.
보행자(步行者, )는 보행하는 사람을 의미한다. 일부 나라나 지역에서는 롤러스케이트, 스케이트보드, 스쿠터 뿐만 아니라 휠체어 같은 작은 바퀴를 이용하여 이동하는 사람도 보행자라고 하기도 한다.
걷는 일은 늘 인간의 운동 능력의 주된 수단이 되고 있다. 아프리카로부터 이주한 최초의 인류는 대략 60,000년 전에 보행했다. 이들은 인도 해안을 따라 걸으며 오스트레일리아에 닿았다. 아시아를 가로질러 걸으며 아메리카에 닿았고, 또 중앙아시아에서 유럽으로 걸었다.
20세기 초 자동차의 등장과 함께 자동차가 점령하고 '사람들이 차를 선택했다'는 이야기가 주를 이루지만, 걷기를 일상의 수단으로 선호하는 집단과 운동도 많았다.
18세기와 19세기에는 영국과 미국 등지에서 승마가 여전히 그러하듯이 도보주의(걷기)도 인기 있는 관중 스포츠였다. 그 시대의 가장 유명한 보행자 중 한 명은 스코틀랜드 스톤헤이븐(Stonehaven)의 "유명한 보행자"로 알려진 캡틴 로버트 바클레이 알라디스(Captain Robert Barclay Allardice)였다. 그의 가장 인상적인 업적은 1809년 6월 1일부터 7월 12일까지 매시간 1마일(1.6km)을 1000시간 동안 걷는 것이었다. 이 업적은 많은 사람들의 상상력을 사로잡았으며 약 10,000명의 사람들이 행사 과정을 지켜보기 위해 왔다. 19세기의 나머지 기간 동안 많은 사람들이 이 위업을 반복하려고 시도했는데, 그중에는 이 기술을 더욱 발전시켜 1,000시간 동안 매 15분마다 800m를 걸은 에이다 앤더슨(Ada Anderson)이 포함되었다.
20세기 이후 스포츠로서의 보행에 대한 관심은 줄어들었다. 경마는 여전히 올림픽 종목이지만 대중의 관심을 끌지는 못한다. 그러나 영국의 랜즈 엔드(Land's End)에서 존 오 그로츠(John o' Groats)까지의 걷기, 북미 대륙을 해안에서 해안으로 횡단하는 것과 같은 주요 걷기 위업은 여전히 수행되고 있다. 세계를 일주한 최초의 사람은 1970년 6월 20일 미네소타 주 와세카에서 동쪽으로 걷기 시작한 데이브 쿤스트(Dave Kunst)였으며, 1974년 10월 5일 서쪽에서 이 마을에 다시 들어와 여행을 마쳤다. 이러한 업적은 종종 자선 기금 모금과 관련이 있다.
자동차가 보행자 도로를 횡단할 수 있는 경우 안전은 중요한 문제이다. 운전자와 보행자는 도로 사용자의 안전을 향상시킬 책임을 공유한다. 도로 교통사고는 피할 수 없는 것이 아니다. 예측 가능하고 예방 가능하다.
보행자에 대한 주요 위험은 잘 알려져 있다. 교통상해연구재단은 보행자를 자동차 탑승자와 동일한 방식으로 보호하지 않기 때문에 보행자를 취약한 도로 사용자로 설명한다. 보행자와 자동차에 대한 관심이 증가하는 현상은 많은 국가에서 발생하고 있다.
대부분의 보행자 부상은 길을 건너는 동안 발생한다. 보행자와 관련된 충돌 사고는 대부분 밤에 발생한다. 보행자 사망의 대부분은 정면충돌로 인해 사망한다. 이러한 상황에서 성인 보행자는 자동차 앞부분에 부딪히며 골반과 흉부에 충격을 가한다. 머리는 충돌하는 자동차의 속도로 앞유리에 부딪친다. 결국 피해자는 땅바닥에 쓰러진다.
연구에 따르면 도시 범죄, 즉 단순히 범죄를 인지하는 것만으로도 보행자의 정신적, 육체적 건강에 심각한 영향을 미치는 것으로 나타났다. 차량의 개입 없이 보행자 간 행동 또한 보행자 안전의 핵심 요소이다.
일부 특별 이익 단체는 미국 도로에서의 보행자 사망을 대학살로 간주한다. 애리조나, 캘리포니아, 플로리다, 조지아, 텍사스 등 5개 주에서 미국 전체 보행자 사망의 46%가 발생했다. SUV의 등장이 주요 원인으로 꼽힌다. 다른 요인에 대한 추측에는 인구 증가, 휴대폰으로 인한 운전자 주의 산만, 불량한 거리 조명, 음주 및 약물, 과속 등이 포함된다.
도시들은 비지온(Vizion) 제로 계획을 통해 보행자 안전 문제를 해결하는 데 있어 엇갈린 결과를 보였다. 로스앤젤레스는 실패하고 뉴욕시는 성공했다. 그럼에도 불구하고 미국에서는 일부 보행자가 10차선 도로를 건너는 데 40초밖에 걸리지 않는다.
보행자 사망은 미국보다 유럽 연합에서 사고 상황에서 훨씬 더 흔하다. 유럽 연합 국가에서는 매년 200,000명 이상의 보행자와 자전거 이용자가 부상을 입는다. 또한 매년 270,000명 이상의 보행자가 전 세계 도로에서 목숨을 잃는다. 전 세계적으로 보행자는 모든 교통사고 사망자의 22%를 차지하지만 일부 국가에서는 2/3에 달할 수도 있다. 2016년 보행자 사망자 수는 네덜란드에서 인구 백만명당 2.6명, 스웨덴에서 4.3명, 웨일즈에서 인구 백만명당 4.5명, 뉴질랜드에서 5.3명, 독일에서 6.0명이다. 영국 7.1명, 호주 7.5명, 프랑스 8.4명, 스페인 8.4명, 이탈리아 9.4명, 이스라엘 11.1명, 일본 13명, 그리스 13.8명, 미국 18.5명, 폴란드 22.9명, 루마니아 36.3명이다.
강영구(1974년 11월 6일 ~ )는 대한민국의 배우이다.
대배교론(Great Apostasy)이란 전통적으로 기독교 와 가톨릭 교회가 주장하는 것들 이외에 타종교의 의식이나 신비주의의 예배방식이나 혹은 이방적인 문화를 받아들여 타락한 상태를 말한다. 이런 이교도적 의식들은 그리스-로마 문화 , 그리스-로마 신비,  태양신 숭배, 일원론 등 미트라교 우상 숭배 등이 있다.
이정구(1989년 7월 16일 ~ )는 대한민국의 배우, 모델이다.
김가란(1993년 4월 1일 ~ )은 대한민국의 배우이다.
최우혁(1993년 6월 11일 ~ )은 대한민국의 배우이다.
맹호림(孟虎林, 1945년 5월 20일 ~ )은 대한민국의 배우이다. 1969년에 KBS 8기 탤런트로 선발되었다.
대체주의(Supersessionism) 혹은 대체신학이란 유대인이나 유대주의를 대체한 현재의 교회의 상태를 말한다. 교회는 하나님의 백성인 이스라엘을 대체하였고, 모세의 언약은 새 언약으로 대체되었다고 말한다. 세대주의자들은 주로 이스라엘이 교회로 모세의 언약이 새 언약으로 이해하는 것을 반대한다.
1959년 11월 8일 일본 홋카이도 삿포로시에서 태어났다. 1984년에 NHK 삿포로 방송국에 DJ로 데뷔하다가 1987년에 아나운서로 전향했다. 특히 NHK 뉴스 7의 앵커를 3번씩이나 했다. 1988년 4월부터 1990년 3월, 1993년 4월 5일부터 1995년 4월 2일
그리고 1995년 4월 3일부터 2000년 3월 26일까지 진행을 했다. 여성 아나운서로는 최초였다.
2018년 AFC U-23 축구 선수권 대회 선수 명단은 다음과 같다. 대회는 2018년 1월 중국에서 열린다. 이대회는 AFC에서 주최하는 23세이하 대회이다. 그에 따라 FIFA A매치 데이에 포함되지 않으므로, 클럽들에게 선수를 차출해야만 하는 권리는 없다. 또한 각 팀은 국가대표로 23명을 명단에 올려야 한다.
최종 명단은 2018년 1월 4일에 발표했다.
감독: 펠릭스 산체스
최종 명단은 2018년 1월 1일에 발표했다.
감독: 라브샨 하이다로프
감독: 하마드 알아자니
최종 명단은 2017년 12월 31일에 발표했다.
감독: 모리야스 하지메
최종 명단은 2017년 12월 26일에 발표했다.
감독: 주성일
감독: 조란 얀코비치
감독: 아이만 산두카
감독: 압둘가니 샤하드
최종 명단은 2018년 1월 3일에 발표했다.
감독: Iain Brunskill
최종 명단은 2017년 12월 27일에 발표했다.
감독: Daniel Teglia
최종 명단은 2017년 12월 30일에 발표했다.
감독: Ong Kim Swee
최종 명단은 2017년 12월 29일에 발표했다.
감독: 김봉길
최종 명단은 2018년 1월 5일에 발표했다.
감독: Ante Milicic
최종 명단은 2017년 12월 19일에 발표했다.
감독: 모한드 파르
감독: 박항서
두 개의 계약 신학(Two covenant theology) 혹은 이중 언약(Dual-covenant theology)이란 그리스도인들이 구약성경이라고 부르는 히브리 성경을 관련하여 주장한 것이다. 일부 그리스도인들은 구약성경이 대체되었거나 폐지되었으며 오늘날 유일한 신약성경인 새 언약으로 대체되었다고 주장한다. 대체주의 신학이라고 볼 수 있다.
듀에토(Duetto)는 대한민국의 크로스오버 듀오로, 팬텀싱어에서 준우승을 차지한 인기현상의 백인태와 유슬기로 이루어져 있다.
후안 마르코스 포이트(, 1998년 1월 12일~)는 아르헨티나의 축구 선수로 포지션은 센터백이며 현재 스페인 프리메라리가의 비야레알 CF에서 활약하고 있다.
에이스()는 2017년 5월 23일 데뷔한 대한민국의 5인조 보이 그룹이다. Adventure Calling Emotions (모험을 불러일으키는 감정들)이라는 뜻을 갖고 있다.
안티레고메나(Antilegomena, )는 신약성경 가운데서 정경성이나 가치에서 논란이 되었던 작품들이다. 안티레고메나에 속했던 신약성경은 베드로 전서, 요한 이서, 요한 삼서, 유다서, 야고보서이다.
에이스()는 영국의 록 밴드였다. 1970년대 성공했던 밴드로, 짧게 활동하였다. 멤버였던 폴 캐랙은 마이크 + 더 메카닉스의 리드 보컬이자 솔로로 활동하게 되었다. 노래 "How Long"은 히트쳤으며, 1974년 영국 탑 20 싱글에 들었었다.
탕후루()는 중국의 과일 사탕이다. 산사 등의 과일에 설탕 시럽을 발라 굳혀 먹는다. 베이징과 톈진을 포함하는 화베이 지역의 대표적인 겨울 간식이며, 에는 중화권 전역에서 즐겨 먹게 되었다. 중화인민공화국의 국민 음식 가운데 하나로 여겨진다.
중국어 "탕()"은 "설탕"을, "후루()"는 "박"을 뜻한다. "설탕 박"이라는 뜻이다. 산사를 꼬챙이에 꿴 모습이 호리병박과 비슷하게 생겨 이런 이름이 붙었다.
송나라 황제 광종의 후궁 황귀비는 몸이 허약해 어떠한 약제와 시술로도 병이 낫지 않았는데, 한 의원이 내린 산사를 설탕과 달여 식전에 먹으라는 처방을 따른 후 병이 나았다는 이야기가 있다. (산사 열매는 한방에서 소화를 돕고 복통을 진정시키는 효과가 있는 식물이다. 설탕 또한 제당기술이 발전하지 않은 옛 중국에서는 약으로 쓰였다고 한다.) 이 이야기가 백성들 사이에 퍼져, 사람들이 산사를 꼬챙이에 꿰어 팔기 시작한 것이 탕후루의 시초였다고 전해진다. 물론 실증적으론 이런 이야기의 증거는 딱히 없으며, 제작자나 상인의 상술에 가깝다. 따라서 실제 시초는 사료나 제작법 같은 실증을 기준으로 할 때 당시 시대의 한계로 이름없이 묻혔을 가능성이 높다. 이야기의 진위 여부를 확인할 수는 없지만 13세기 중반에 쓰인 문헌에 고급간식으로 탕후루가 등장하는 점을 미루어보아 탕후루가 800년도 더 된 간식이라는 사실을 확인할 수 있다.
중국에서 온 탕후루는 과일에 설탕, 물엿 등으로 만든 시럽을 얇게 발라 굳힌 길거리 음식이다. 탕후루는 한국으로 건너와 이제는 인기 간식이 되었다.
한국에서는 왕가탕후루가 프랜차이즈로 크게 번성하였고, 여러가지 프랜차이즈가 생겨났지만 2024년 현재 탕후루의 인기는 떨어졌고 탕후루 관련 기업이 사라지고 있다.
씻어서 꼭지를 따고 물기를 제거한 산사를 꼬챙이에 끼운다. 설탕과 물을 2:1 정도로 넣어 젓지 않고 끓이다가, 설탕 시럽이 찬물에 담가 굳혔을 때 바로 딱딱해질 정도로 졸아들면 산사 꼬치에 묻혀 실온에서 굳힌다. 산사 대신 귤, 거봉, 딸기, 샤인머스캣, 키위, 귤, 방울토마토, 바나나, 포도, 블루베리, 파인애플, 망고 등 다른 과일로 만들기도 한다. 설탕 시럽에서 뺄 때 꼬챙이를 빠르게 돌리면 시럽이 굳으며 설탕실이 만들어지는데, 이렇게 만든 것을 라쓰탕후루()라 부른다.
당분.
탕후루의 칼로리는 개당 200kcal내외로 여느 과일보다 더 높다. 이는 과일의 과당 뿐 아니라 설탕·물엿 등의 이당류(포도당과 과당이 결합)가 더해졌기 때문이다.
탕후루와 같은 단순당을 과다섭취할 경우 혈당스파이크(고혈당)를 일으키고 만성화되면 "산화스트레스"를 유발해 췌장은 물론 혈관 및 여러 장기의 건강을 해칠 수 있다. 단순당이 많은 식품을 섭취하면 혈당이 치솟으며 인슐린이 과다 분비되는데, 이런 일이 반복되면 나중엔 인슐린이 분비돼도 혈당 수치가 제대로 낮아지지 않는 ‘인슐린 저항성’이 생길 수 있다. 인슐린 저항성은 2형 당뇨병 발생의 주요 위험 인자 중 하나다.
즉, 탕후루를 너무 자주 먹으면 혈당과 비만에도 영향을 미칠 수 있으며 혈당 저하를 위해 분비된 인슐린 때문에 지방간이 생기거나 중성지방수치가 상승할 수 있어 주의해야 한다.
코미디언 홍윤화는 개인 유튜브에서 탕후루 ASMR을 하다가 임플란트가 빠졌다. 과거 헤일로 멤버였던 조성호도 탕후루를 먹다 금니가 빠진 영상을 올렸다.
탕후루 겉면에 코팅된 설탕은 끈적거려 치아에 달라붙게 되고 오랫동안 구강 내에 남게 된다. 이 당분을 먹이로 삼아 세균이 번식하고 충치가 발생한다. 치아 균열, 치주염 등이 있는 사람들은 단단한 음식을 깨물어 먹을 때 증세가 더욱 악화돼 치아가 깨지기 쉽다.
금이나 은 등 보철물이나 교정기가 빠질 수도 있는 만큼, 치아와 턱관절 손상도 주의해야 한다.
탕후루처럼 딱딱하고 끈적거리는 음식은 씹어먹지 말고 녹여서 먹어야 치아 손상을 줄일 수 있고, 섭취 후 여러 번 물로 헹궈내거나 물을 수초간 머금어 입안에 남아있는 당분을 희석 해주고 꼼꼼하게 양치하는 것이 충치 예방에 도움이 된다.
유튜버 '치과의사 찐, 강성진 서울다루치과 대표원장은 지난 17일 유튜브에 올린 영상에서“탕후루는 치과의사로서 봤을 때 충치에 정말 최악의 음식" 이라고 말했다. 직접 탕후루를 맛본 뒤 끈적하게 치아 안에 붙어 있는 게 있어 충치유발지수가 굉장히 높을 것이라 지적하였고 "탕후루 유행이 계속된다면 제가 조만간 강남에 집을 살 수 있을 것으로 생각된다."며 충치에 대한 우려를 빗댄 농담을 하였다.
오언 래티모어(, 1900년 7월 29일 ~ 1989년 5월 31일)는 미국의 중국학자이다. 특히 제2차 세계 대전 이후 매카시즘(적색공포)의 표적 중 한 명으로 분류되어 탄압을 받은 것으로 유명하다.
워싱턴 D.C. 출신이며, 어린 시절을 중국의 톈진에서 보냈다. 그의 부모인 다비드와 마가렛 래티모어는 영어 교사로써 중국의 대학교에서 일하고 있었다. (그의 형제로는 고전 번역가인 리치몬드 래티모어(Richmond Lattimore)가 있었고, 자매로는 아동 작가로 활약했던 앨리너 프랜시스 래티모어(Eleanor Frances Lattimore)가 있었다. 오언 래티모어는 교사인 어머니로부터 홈스쿨링을 받은 뒤, 12살에 중국을 떠나 스위스 로잔 근처의 주립 학교인 콜레지 클라스티크 광토날(College Classique Cantonal)에 입학하였다(1913~1914). 제1차 세계 대전 발발 이후인 1914년, 오언은 영국으로 갔으며 그곳에서 성 비즈 학교(St Bees School)에 통학하였다(1915–1919). 그곳에서 오언 래티모어는 문학, 그 중에서도 시에 관심을 보였으며 잠시 가톨릭에 귀의하기도 하였다. 그는 우수한 성적으로 옥스퍼드 대학 입학 시험에 합격하였으나, 1919년 중화민국으로 돌아왔다. 당시 그에게는 대학에 다닐 충분한 자금이 없었다.
중화민국으로 이주한 오언 래티모어는 처음에는 영어 신문사인 '베이징 톈진 타임즈(Peking and Tientsin Times / 京津泰晤士报)'에서 근무했으며, 1922년부터 1926년까지 영국 상사인 '아놀드 홀딩스(Arnhold Holdings Ltd.)'에서 일하였다. 이때의 경험은 그에게 광범위한 중국 대륙 곳곳을 답사할 수 있는 기회와 함께 아직 전근대 왕조의 유풍을 간직하고 있었던 유학자로부터 중국어를 배울 수 있는 시간을 갖게 해 주었고, 또한 무역 회사에 몸 담고 있던 시절 그의 비즈니스 관련 출장 경험은 그에게 삶의 현실과 경제에 대한 감각을 기를 수 있게 해 주었다. 오언 래티모어의 중국학자로써의 터닝 포인트는 대립 중이던 두 군벌의 노선을 통해 양털 한 묶음의 통행 여부를 협상하는 것이었는데, 이듬해 오언 래티모어는 내몽골을 가로지르는 대상(캐러번)들을 따라 신장 노선 끝까지 가는 경험을 하게 된다.
오언 래티모어가 근무하고 있던 무역 회사 아놀드 홀딩스의 경영자들은 그의 답사 여행에 보조금을 주는 것이 그들에게 경제적으로 아무 이득을 주지 못한다고 판단했지만, 그럼에도 베이징 정부와의 연락 담당자로서 오언이 그들과 함께 마지막 1년을 보내도록 내보냈다. 베이징에서 그의 답사 여행에 나서기 전, 그는 자신의 아내가 될 엘레노어 홀게이트(Eleanor Holgate)라는 여인을 만났다. 이들은 신혼여행으로 베이징에서 인도로 여행할 계획을 세웠고, 이는 육로로 시베리아를 가로지르는 20세기 전반의 거대한 위업이었다. 다만 이러한 계획은 차질을 빚었고 엘레노어 홀게이트는 자신의 남편을 찾기 위해 2월에 400마일(640km)의 거리를 말이 끄는 썰매를 타고 혼자 여행해야만 했다. 그녀는 자신의 여정을 《투르키스탄에서의 재회》(1934년)에서 묘사했고, 오언도 《투르케스탄으로 가는 사막의 길》("The Desert Road to Turkestan" , 1928년), 《하이 타르타리》("High Tartary", 1930년)에서 자신의 여정을 묘사했다. 이때의 답사 여행은 몽골인을 비롯하여 다른 실크로드 민족들과 관련된 모든 문제에 대한 그의 평생의 관심의 토대가 되었다.
미국으로 돌아온 1928년, 그는 만주에서 더 많은 답사를 위한 사회과학연구위원회로부터의 지원을 받는 데 성공했고, 그 후 하버드 대학교 인류학부 대학원 학생으로서 1929년까지 통학하며 연구에 몰입하였다. 그러나 그는 박사 과정에 등록하지 않고 대신 하버드-옌칭 연구소와 존 사이먼 구겐하임 기념 재단의 지원을 받아 1930년 중국으로 돌아왔다(~1933년). 그는 중앙아시아를 답사한 공로로 1942년 영국 왕립지리학회에서 금메달을 수여받았다.
1934년, 조계지 항구의 저널리스트 우드헤드(H.G.E. Woodhead)의 추천으로, 래티모어는 퍼시픽 어페어스(Pacific Affairs)의 편집장으로 임명되었는데, 퍼시픽 어페어스는 태평양 관계 연구소(IPR)에서 발간하던 기관지로 그가 근무하던 베이징에 위치하고 있었다. 그는 퍼시픽 어페어스를 단조로운 공식 성명보다는 '논쟁의 장'으로 만드는 것을 자신의 방침으로 삼았다. 훗날의 회고대로 그는 "자신이 너무도 반제국주의적이라고 생각했던 일본 의회와 자국의 반제국주의 노선만이 허용가능한 것이라고 생각했던 소련 의회와 계속해서 곤경에 처했다"(continually in hot water, especially with the Japan Council, which thought I was too anti-imperialist, and the Soviet Council, which thought that its own anti-imperialist line was the only permissible one...). 후술하는 바와 같이, 사람들이 훗날 래티모어의 당시 퍼시픽 어페어스에서의 방침이나 그 동기를 두고 비난한 것은 정치적(political)이기보다는 학문적이지 못한(less scholarly) 동기라는 데에 있었다. 래티모어는 광범위한 관점에서 기사를 수집했고 자신이 편집인으로 있는 저널을 특히 사회과학과 사회철학에 대한 새로운 아이디어의 장으로 만들고자 했다. 소설가 펄 벅(Pearl S. Buck) 등 대중적인 영향력과 설득력을 지닌 학자, 작가들뿐 아니라 중국의 몇몇 문인 그리고 열렬한 마르크스주의자들이 그의 기여자가 되었다.
태평양 관계 사무소의 사무총장 에드워드 카터는 소련 학자들의 참여를 간절히 원했고, 미국으로 돌아가는 길에 모스크바에서 래티모어를 초청했다. 일찍이 래티모어는 소련에 가본 적이 없었고, 소련으로부터 비자 발급을 거부당한 적도 있었으며, 그럼에도 중앙 아시아학 학계에서 뛰어난 전통을 가진 소련 학자들의 도움를 받고 싶어했지만, 또한 그는 앞서 소련의 학자들이 자신에게 가한 공격들(래티모어를 두고 "그의 스콜라시즘은 햄릿의 광기와 비슷하다"고 했다), 그리고 소련으로부터 트로츠키파로 몰렸던 해롤드 아이작스(Harold Isaacs)의 기사를 그가 게재해 준 적이 있다는 이유를 들어 경계했다. 래티모어 부부는 시베리아 횡단 철도에서 다섯 살 짜리 아들과 함께 2주를 보내고 1936년 3월 말 2주 동안 모스크바에 머물렀다. 소련 관리들은 태평양 관계 연구소(IPR)와 그 저널이 일본에 대한 집단적 안보 협정을 지지할 것을 래티모어에게 요구했고, 래티모어는 태평양 문제는 모든 국가의 의회, 심지어 일본에게도 그 책임의 의무가 있으며 정치적으로 누군가의 편을 들 수는 없다고 응답했다. 그리고 몽골 인민공화국을 방문할 수 있게 해 달라는 래티모어의 요청은 "몽골은 이제 끊임없이 전쟁을 치를 준비가 되어 있고, 그 정세나 여건이 매우 불안정하다"(Mongolia now is constantly ready for war and conditions are very unstable)는 이유로 거부되었다. 그리고 결국 소련의 학자들은 태평양 문제 연구소에 단 하나의 기사만을 보냈다.
뉴욕과 런던을 여행하고, 래티모어 일가는 1937년 베이징으로 돌아왔다. 오언 래티모어는 정치 평론지 '아메라시아'(Amerasia)의 취재 중이던 T.A. 비슨(T. A. Bisson)과 필립 자페(Philip Jaffé)의 통역으로 옌안에 있는 공산당 본부를 방문했다. 그곳에서 그는 마오쩌둥과 저우언라이를 만났다. 래티모어는 그들의 솔직함에 감명받았지만, 중국 전국의 소수민족을 위한 당의 학교를 방문한 경험이 별로 없었다. 그가 몽골어로 몽골인들과 대화하는 것을 보자 그의 중국 주최자들은 회의를 중단해 버렸다.
래티모어 일가는 1938년에 중국을 떠났다. 오언 래티모어는 6개월 동안 캘리포니아주 버클리에서 《중국 및 내륙아시아 변경들》("Inner Asian Frontiers of China")의 초안을 작성하고 태평양 담당 편집장으로 계속 근무했다. 편집자로서, 그는 훗날 래티모어를 호의적으로 평가했던 전기 작가 로버트 뉴먼(Robert Newman)조차도 "그의 생애에서 가장 심각한 실수"(the most serious error of his career)라고 부르게 될 발언을 하게 되는데, 독일과 일본과의 싸움에서 소련을 강화시켰다는 이유로 스탈린의 대숙청 재판을 칭찬하는 글을 썼으며, 그 인민재판을 두고 "나에게는 민주주의처럼 들린다"(sound to me like democracy)고 말했다고 알려져 있다. 이러한 오언 래티모어의 오판에는 의심할 여지 없이 당시 일본과 독일에 대한 국제공조를 강조하던 소련의 외교정책에 대한 대체적인 호평, 그리고 소련이 몽골의 자치를 지지해왔다는 래티모어의 해석이 영향을 미쳤다. 로버트 뉴먼은 "그럼에도 그것은 틀린 것이었다"고 결론을 내렸다.
오언 래티모어는 또한 곧 소련의 중국 진출을 반대하는 글을 썼다. 태평양 담당 편집장으로서 그는 국제 정세에 관해 균형잡힌 시선을 유지할 것으로 기대되었지만, 1940년 봄에 또 다른 저널에서 "우린 무엇보다도 일본을 중국에서 철수시키고 싶지만, 거기에 러시아를 개입시키고 싶지는 않다. 그렇다고 일본을 러시아의 품으로 몰아넣고 싶지도 않다."(Above all, while we want to get Japan out of China, we do not want to let Russia in. Nor do we want to 'drive Japan into the arms of Russia.')고 썼으며, 이어 "일본군의 (중국에 대한) 야만적 공격은 중국 공산당의 이념 교육이나 러시아의 영향력보다도 공산주의를 확산시키는 데 더 큰 기능을 하고 있다. 그것은 폭발적 아이디어가 작용할 수 있는 압력을 제공한다. 동시에 그것은 자본, 무역, 소작료 등 모든 종류의 중국의 부를 파괴하고, 결과적으로 공산주의에 가장 적대적인 중국 사회의 측면을 약화시킨다."(the savagery of the Japanese assault is doing more to spread Communism than the teaching of the Chinese Communists themselves or the influences of Russia. It supplies the pressure under which the detonative ideas can work. At the same time it destroys Chinese wealth of every kind—capital, trade, revenue from agricultural rent—thus weakening that side of Chinese society which is most antagonistic to Communism)고 하였다.
1941년 6월 나치 독일이 소련을 침공했고, 미국의 루스벨트 대통령은 오언 래티모어를 1년 반 동안 중국 국민당 당수 장제스의 특별 정치고문으로 임명해 파견하였다. 오언 래티모어는 중국내 소수민족들을 대표해서 중국이 소련의 소수민족 정책을 기반으로 하는 문화 자치 정책을 채택해야 한다고 주장했고, 이를 "소련의 가장 성공적인 정책 가운데 하나"(one of the most successful Soviet policies)로 간주했다. 그러나 그가 한 조언은 대부분 장제스의 측근 관료들에 의해 묵살되었는데, 왕충후이(王寵惠) 국방장관은 오언 래티모어가 신장과 외몽골에 대한 소련의 간섭을 과소평가하고 있다고 의심했던 것이다.
1942년 6월 1일 동서방협회(東西方協會)의 요청에 응해 연 강연에서 오언 래티모어는 당시 일본의 식민지로 있던 조선에 대한 문제를 두고 "조선은 일본 제국주의 침략사의 가장 추악하고 어두운 면을 보여주는 곳이다. 타이완(臺灣)과 헤이룽장(黑龍江) · 지린(吉林) · 랴오닝(遼寧) · 러허(熱河) 4성(省)의 중국인도 잠시 노예와 같은 운명을 맞고 있지만, 고토를 광복하려는 각지 인민의 희망은 단 하루도 사라진 적이 없었다. 일본은 조선에서 30여 년간이나 폭정을 계속하였다. 일본의 제국주의 정책은 한인들의 민족정신을 말살하고, 한국의 문화와 역사전통의 명맥을 완전히 끊어놓는 데 있다. 일본이 한국에서 시행하고 있는 모든 정책, 일거일동은 모두 한인들의 독립자유정신을 말살시키는 데 목적을 두고 있다. 일본의 한국통치가 이미 한 세대를 넘기면서, 한국의 신세대는 태어나면서부터 일본의 폭정에 시달려야 했다. 한국이 멸망한 이후에 출생한 신세대들도 죽음을 무릅쓰고 다시 자유를 되찾고자 하는 강한 열정과 의지를 지니고 있다."며, 일본이 중국과 조선 식민지를 잃을 정도로 패배하지 않을 것이라는 관측에 대해서는 "이런 견해를 가진 사람들은 대부분 중 · 한 두 나라 인민과 일본인에 대해 인식이 부족한 사람들이다. 중 · 한 두 나라 민족은 결코 소극적인 인민들이 아니다. 그들은 결코 다른 세력에게 쉽사리 휘둘릴 존재들이 아니다. 대만과 동북은 조만간 다시 중국의 판도에 포함될 것이다. 이런 결과는 단순히 중국이 전쟁에서 승리하고, 일본의 세력이 쇠약해짐으로써 비롯되는 것이 아니다. 중 · 한 두 나라 인민이 일본의 통치를 근본적으로 종식시킴으로써 나타나게 될 결과이다."라고 하였다. 또한 조선 독립의 방향에 대해 "조선문제는 큰 문제의 일부분이다. 일부에게 있어서 전쟁의 목적은 정의를 지키기 위한 것이지만, 또 다른 일부에게는 그렇지 않을 수 있다. 한국 독립 문제는 먼저 큰 문제를 해결한 뒤 결정해야 할 부분이다."라며 일본 제국주의가 내걸고 있던 대동아공영이라는 구호에 맞서 동맹국들에게 "이번 전쟁은 아시아 인민의 민주와 자유를 위한 전쟁"임을 부각시키고 인지시켜야 한다고 주장하였다.
1944년, 오언 래티모어는 전쟁 정보국(OWI)의 태평양 방면 작전 부장으로 임명되었다. 이때까지 오언 래티모어의 정치 활동과 그의 협회는 2년에 걸쳐 미국 FBI의 사찰을 받았는데, FBI는 국가 비상 사태의 경우 오언 래티모어를 구금에 처해야 한다고 권고하고 있었다.
루즈벨트 대통령의 요청에 따라, 그는 미국 부통령 헨리 월리스를 수행해, 1944년 미국 전쟁 정보국을 위해 시베리아, 중국, 몽골로 파견되었다. 이 여행은 Lauchlin Currie에 의해 준비되었는데, 그는 래티모어가 월리스와 동행할 것을 FDR에 추천했다. D-Day 상륙과 겹친 이번 방문에서 월리스와 그의 대표단은 25일간 시베리아에 머물며 콜리마에 있는 소련의 마가단 굴라그 수용소를 견학했다. 내셔널 지오그래픽에 기재한 여행기에서, 오언 래티모어는 허드슨 베이 회사와 테네시강 유역 개발 공사의 조합으로 그가 거의 보지 않은 것을 묘사하고, 수용소 지휘관 이반 니키쇼프(Ivan Nikishov)가 얼마나 강하고 잘 먹었는지를 언급하면서, "예술과 음악에 대한 훈련되고 예민한 흥미와 또한 깊은 시민의 책임감"(a trained and sensitive interest in art and music and also a deep sense of civic responsibility)을 보여주었다고 했다. 훗날 1968년 뉴 스테이츠맨(New Statesman)에게 쓴 편지에서, 라티모어는 자신을 변호하며 그때 자신의 역할은 "주최자에게 아부하는"(snoop on his hosts) 것이 아니었다고 주장했다. 이와는 대조적으로, 당시 수용소의 지휘관 Naftaly Frenkel은 "우리는 첫 3개월 동안 죄수로부터 모든 것을 짜내야 합니다. 그 뒤에는 우리에게 더 이상 죄수가 필요하지 않습니다."라고 말했다. 가혹한 노동과 최소한의 식량도 없는 체계는 대부분의 수용수들을 무기력한 "괴한들"(러시아어로는 dokhodyaga)로 전락시켰다(이는 국가의 상태에 따라 여건이 달랐다).
오언 래티모어는 대중국 무역에 대해 오랜 경험을 가진 제조업자로 IPR의 또 다른 구성원이었던 알프레드 콜버그(Alfred Kohlberg)와 차츰 분쟁을 일으켰는데, 그는 1943년 중국을 방문하고 장제스나 국민당 정부가 부패했다는 말은 거짓이라고 확신하게 되었다. 콜버그는 래티모어가 장제스에게 적대적인 반면 중국 공산당에 대해서 너무 동정적이라고 비난했다. 결국 1944년 콜버그는 래티모어와 결별해 IPR을 떠나 새로운 저널인 플레인 토크(Plain Talk)를 설립했고, 그곳에서 그는 태평양 문제에 대한 래티모어의 주장을 반박하려 했다. 1940년대 후반까지, 라티모어는 콜버그나 다른 차이나 로비(China Lobby)의 회원들의 표적이 되었다. 훗날 알프레드 콜버그는 조셉 매카시 상원의원의 조언자가 되었고, 매카시가 래티모어의 존재를 처음 인식하게 된 것도 콜버그를 통해서였을 가능성이 있다.
라고 주장하는 동시에,
라고 지적하는 내용이었다. 1950년 4월 6일 미국 상원 외교위원회에서 행한 연설에서 오언 래티모어는 "미국은 한국에서 벌어지는 분규(좌우익 대립)에 지나치게 몰입하는 것을 삼가야 한다"고 주장하였고, 이에 대해 당시 주미 한국대사 장면(張勉)이 4월 8일 반박 성명서를 발표하기도 하였다. 7월 17일 신문에 발표한 기고문과 다음날 국무원 비망록에서도 래티모어는 "남한의 존재는 미국의 이익과 정책에 아무런 도움이 되지 못한다. 미국은 속히 한국에서 손을 떼야 한다"고 주장하였다.
간첩 혐의.
한편, 래티모어에 대한 고발이 이루어졌고, 그것은 나중에 공개되었다. 1948년 12월 14일, 그리스 아테네 주재 소련 대사관의 전 책임자였던 알렉산드르 바르미네는 연방수사국 요원들에게 "소련의 GRU 국장 옌 카를로비치 베르진(Yan Karlovich Berzin)이 1937년에 래티모어는 소련 요원이라고 알렸다"고 고발했고, 1951년 미국 상원의 상원 내부 보안 분과 위원회(Senate Internal Security Subcommittee)에서 바르미네는 선서를 앞두고 다시 한 번 이를 고발하였다.
매카시즘과 의회 조사.
1950년 3월, 타이딩 위원회의 간부회의에서, 조셉 맥카시 상원의원은 오언 래티모어가 미국 연방정부 또는 미국 국무부, 또는 양쪽 모두에서 소련의 최고 요원으로 암약했었다고 비난했다. 밀러드 타이딩스 상원의원이 위원장을 맡고 있던 이 위원회는 당시 조셉 매카시 의원이 주장하던 "미국 국무부에 소련의 간첩들이 대거 침투해 있다"는 것에 대한 진위를 조사하고 있었다. 이 비난이 언론에 유출되자 매카시는 라티모어가 간첩이라는 비난은 접었지만, 이후 위원회의 공개 회기와 연설에서 래티모어에 대한 공격을 계속했다.
래티모어는 매카시의 말에 따르면 '미국 국무부에서 자신의 막강한 권력에 대한 입장에 비추어 볼 때"(in view of his position of tremendous power at the State Department) "미국 극동정책의 '수립자'"('architect' of our Far Eastern policy)였고 "그의 목표가 미국적인 것인지 아니면 소련의 목적과 일치하는 것인지를 물었다"(aims are American aims or whether they coincide with the aims of Soviet Russia)고 말했다. 당시, 라티모어는 유엔 문화 사절단으로 아프가니스탄 카불에 있었다. 라티모어는 자신에 대한 혐의를 '헛소리'라고 일축하고 급히 미국으로 돌아와 타이딩스 위원회 앞에서 증언했다.
오언 래티모어에 대한 특정 간첩 행위의 증거가 없고 단지 '래티모어가 심정적 공산주의자였을 것'이라는 빈약한 증거만 가지고 있었던 매카시는, 1950년 4월 반공주의자로 공산당 기관지 《데일리 워커》(Daily Worker)의 전 편집장이었던 루이 부덴츠(Louis F. Budenz)를 설득해 그에게 관련 증언을 하게 했다. 하지만 부덴츠는 오언 래티모어가 공산주의에 충성했다는 혐의에 대해 직접적으로 아는 것이 없었고 FBI와의 광범위한 인터뷰에서 한 번도 그를 공산주의자라고 밝힌 적이 없었다. 더구나 부덴츠는 1947년 미국 국무부 조사관에게 오언 래티모어가 공산주의자임을 시사하는 어떤 사례도 자신은 기억하는 것이 없다고 증언했으며, 1949년 잡지 《콜리어》의 편집자에게도 (오언 래티모어는)"어떤 식으로든 공산주의자로 행동한 적이 없다"고 말했다.