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2005년 당시 그의 아들은 해외 유학중이었다. 그러나 구체적인 유학 지역은 언론에 밝히지 않았다.
유비가 한중왕이 되자 관우는 전장군 가절월 도독 형양구군사에 올랐고 황충은 후장군에 봉해졌다. 위나라에서는 장료가 전장군에 있었고, 우금이 좌장군을 맡다가 관우에게 사로잡힌 뒤, 여몽에 의해 풀려나 손권의 도움으로 위나라로 돌아간 다음 안원장군으로 직위가 떨어졌고, 장합이 좌장군을 한때 맡은 적이 있다. 촉한에서는 마초가 좌장군 직을 맡다가 표기장군 직으로 올랐다. 손오의 제갈근도 이 자리에 취임하였다. 조위에선 악진과 서황이 우장군을 맡다가 병사, 장비도 한때 이 직무를 맡은 적이 있다. 장비와 장합은 나중에 거기장군 직에 올랐다.
여주농업경영전문학교(驪州農業競泳專門學校, )는 경기도 여주시에 위치한 여주자영농업고등학교에 부설된 도립 2년제 단기 산업교육시설이다. 1997년에 전문대학 학력이 인정되는 단기 산업교육시설 시범학교로 선정되었다. 교명의 전문학교와는 달리 직업전문학교와는 설립 법률 단계부터 다르며, 학점은행제 기관과도 역시 차이가 있다.
다음은 2023년 기준 여주농업경영전문학교의 전문학사 학위 과정 일람이다.
호주축산공사(Meat &amp; Livestock Australia, MLA)는 식육 및 축산물의 대내외 마케팅과 판매활동을 촉진하고 고객만족을 위한 서비스 증대를 목적으로 1998년 설립된 호주 축산업계의 생산자 단체이다. 회원수는 47,500명이다.
재정은 기본적으로 축산생산자들의 부담금으로 충당하나 정부로부터 R&amp;D 자금을 지원받고 있다. 미국, 한국, 일본, 유럽, 중동 등 5개 지역에 현지 대표부를 두고 있다.
회원들이 요구하는 연구에 대한 관리, 연구 완료된 신기술의 보급, 교육·훈련 서비스 및 농가에서 필요로 하는 각종 경영관련 툴도 제공하며, 실습학습을 위해 실험농장도 운영하고 있다.
2012년 8월 11일에 개봉하였다.
제34회 요코하마 영화제 작품상과 감독상을 수상하였다. 개봉 다음해인 2013년에는 제67회 마이니치 영화 콩쿨에서 일본 영화 우수상과 감독상을 수상하였으며, 기쿠치 히로키 역을 맡은 히가시데 마사히로도 이 작품으로 스포니치 신인상을 수상하였다.
미야베 미카를 주인공으로하는 스핀오프 드라마가 2012년 8월에 WOWOW에서 방송되었다. 영화에서는 그려지지 않았던 원작의 미카의 집의 일화를 드라마화하고있다. 출연 시미즈 쿠루미, 이타야 유카 (특별 출연, 어머니의 목소리 역), 연출은 아키노 쇼이치.
서울지방공정거래사무소(서울地方公正去來事務所)는 대한민국 공정거래위원회의 소속기관이다. 2005년 12월 19일 발족하였으며, 경기도 과천시 관문로 47 정부과천청사 2동 2층에 위치하고 있다. 소장은 고위공무원단 나등급에 속하는 일반직공무원으로 보한다.
대구지방공정거래사무소(大邱地方公正去來事務所)는 대한민국 공정거래위원회의 소속기관이다. 1992년 2월 13일 발족하였으며, 대구광역시 달서구 화암로 301에 위치하고 있다. 소장은 서기관으로 보한다.
부산지방공정거래사무소(釜山地方公正去來事務所)는 대한민국 공정거래위원회의 소속기관이다. 1990년 4월 7일 발족하였으며, 부산광역시 중구 중앙대로 63 부산우체국 8층에 위치하고 있다. 소장은 서기관으로 보한다.
서울강북경찰서(서울江北警察署, )는 서울특별시경찰청이 관할하는 경찰서 중 하나이다. 서울특별시 강북구 일원을 관할한다. 서울특별시 강북구 오패산로 406 (번동)에 위치하고 있다.
서울도봉경찰서(서울道峰警察署, )는 서울특별시경찰청이 관할하는 경찰서 중 하나이다. 서울특별시 도봉구 일원을 관할한다. 서울특별시 도봉구 노해로 403 (창동)에 위치하고 있다.
무하마드 알람 차나 (Mohammad Alam Channa, 1952년 ~ 1998년 7월 2일)는 1980년부터 1998년까지 약 20년동안 기네스 최장신 자리에 있던 사람이다.
기네스 등재.
빼앗긴 최장신 타이틀.
복귀 이후.
타이틀 위협.
전기 철도 열차는 팬터그래프나 집전봉 등의 집전장치를 통해 전력을 공급받는다. 이 장치는 접촉선(트롤리 선)의 하부에 접촉하여 전력을 공급하는데, 빠른 속도로 효율적으로 전력을 공급하기 위해서는 전차선과 집전장치 사이의 접촉이 기하학적으로 일정한 한계 내에 있어야 한다. 이를 위해 접촉선 위에 있는 두 번째 선인 조가선(messenger wire)을 설치하여 전차선을 지지하는 역할을 한다. 가공 전차선의 가선 방식은 여러 가지 방법이 있으며, 조가선이 접촉선을 직접 지지하는 심플 카테나리, 지지점 근처에 Y선을 추가하여 접촉선을 지지한 변Y형 카테나리, 조가선 아래에 보조 조가선을 설치하여 접촉선을 지지하는 컴파운드 카테나리 방식이 있다. 지하구간에서는 조가선의 설치에 어려움이 많기 때문에 T바나 R바를 이용하여 직접 조가한 강체가선 방식을 사용한다.
최종훈(崔鍾訓, 1979년 5월 29일 ~ )은 대한민국의 배우이다.
배우 최종훈은 군 제대후 KBS 2TV 《슈퍼 TV 일요일은 즐거워》의 FD 겸 벌칙맨 활동을 시작으로 방송계에 입문하였다. 이후 매니저로 직종을 변경하면서 정준하의 매니저를 맡았으나, 그의 주체할 수 없는 끼는 가려지지 않았다. 2010년 10월, 정준하의 매니저 일을 그만두며 본격적으로 연기자의 길을 걷기 시작했다. 후에 뮤지컬 《라디오 스타》, 영화 《사랑방 선수와 어머니》 등에 출연하였으며, 2012년 맡게 된 tvN 《푸른거탑》의 말년병장 역을 계기로 배우로서 더욱 많은 사랑을 받게 되었다.
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! 2021년
헤미셀미스과(Hemiselmidaceae)는 은편모조류과의 일종이다.
힐레아속("Hillea")은 은편모조류 속의 일종이다. 힐레아과(Hilleaceae)의 유일속으로 7종을 포함하고 있다.
안필수(1916~1998)는 대한민국의 정치인이다. 아호는 "소하"이며 前 통일사회당 총재이다.
일제 강점기에 독립운동의 일환인 “경성방송국 단파방송 사건”으로 서대문 형무소에 투옥되고 고문을 당하는 등의 광복과 독립을 위한 투쟁을 벌였고, 해방되자 일찍이 노동운동에 헌신하여 6.25 전쟁 당시에는 부산부두노동조합의 부위원장으로 군수물자 하역의 핵심 인물로서 성공적인 활약을 하였고, 휴전된 후에는 노동조합 운동을 기반으로 민주사회주의를 지향하는 혁신계의 정치인이 되었고, 4.19 학생 혁명 후에는 통일사회당을 주도적으로 창당하고 정치적 사회적 혁신운동을 꾸준히 펼치다 5.16으로 말미암아 투옥되어 미결수로 구금되었다. 출감 후에 다시 통일사회당을 재건하여 혁신운동을 펼치며 “남북의 관계 개선과 평화 통일을 주장” 하면서 많은 정치적 핍박을 받았다. 한편으로는 민주화 추진 운동을 하며 “민주회복 국민회의 선언”에 혁신계 대표로 동참했다.
안필수의 인간성은 스스로를 내세우지 않고, 스스로의 작은 공을 부풀리지 않으며 늘 겸손하여 자신의 공이 있음에도 감추려한 모습을 보인다. 청년시절에 벌였던 만주에서의 독립활동을 차치하고 경성방송국 단파방송 사건만으로도 독립유공자의 대우를 충분히 받을 수 있었음에도 불구하고 독립유공자로서의 혜택을 신청하지 않았음도 스스로를 낮추려한 결과로 보인다.
태대사자(太大使者)는 고구려 관등이다. 알사(謁奢) 또는 대상(大相) 이라고도 한다. 고구려 후기 관등 중 제4위에 해당하였다.
4세기 즈음에 만들어졌으며 3세기 이전의 사자(使者)에서 나왔다. 대대로, 태대형, 울절, 조의두대형과 함께 국가의 중대사를 결정하였다.
공자 수(公子 繻, ? ~ 기원전 581년, )는 춘추 시대 정나라의 임금이다. 시해당하여 시호가 없다.
4월, 진나라에서는 정나라가 임금을 새로 추대하였다는 소식을 듣고 성공을 돌려보냈다. 정나라 사람들은 성공이 돌아온다는 소식을 듣고, 공자 수를 시해하고 성공의 아들 곤완(髡頑)을 추대하였다. 여는 허(許)나라로 달아났고, 성공은 귀국한 후 곤완을 대신하여 복위하였다. 진나라는 병사를 물렸다.
대구 동화사 금당암 동·서 삼층석탑은 대한민국 대구광역시 동화사 금당암의 극락전 앞에 있는, 남북국 시대 신라의 삼층석탑 2기이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제247호로 지정되었다.
먼저 동쪽의 탑은 2단의 기단 대부분이 나중에 보수된 것이라서 돌을 다룬 수법과 끝맺음 처리 부분에서 조화를 잃어버리고 있다. 위층 기단의 각 면에는 가운데와 모서리에 기둥 모양을 새겼다. 탑신의 몸돌과 지붕돌을 각각 따로 새겨 쌓아 올렸으며, 각 몸돌에는 모서리마다 기둥 모양의 조각을 두었을 뿐 다른 장식은 없다. 지붕돌은 밑면의 받침이 4단씩 새겨져 있다. 꼭대기에는 머리장식으로 노반(露盤:머리장식받침), 복발(覆鉢:엎어놓은 그릇모양의 장식), 앙화(仰花:솟은 연꽃모양의 장식), 보주(寶珠:연꽃봉오리모양의 장식)가 차례로 올려져 있다.
서탑은 위층 기단의 두 면에 가운데에만 기둥 모양을 새기고, 반대쪽 면의 기둥 사잇돌을 밀어넣어 그 돌로 모서리기둥을 삼았다. 탑신부의 각 층 몸돌과 지붕돌은 각각 한 돌로 이루어져 있으며, 몸돌은 모서리마다 기둥을 본 뜬 조각을 두었다. 지붕돌은 밑면의 받침이 4단씩이다. 꼭대기에는 머리장식을 받치던 네모난 돌만 남아 있고, 그 위로 머리장식부의 무게중심을 지탱하던 쇠꼬챙이가 솟아 있다. 1957년에 탑을 해체하여 복원하였는데, 그 속에서 조그만 탑 99개와 부처님의 사리를 담아두는 장치가 나왔다.
이 두 탑은 부분적으로 없어진 머리장식을 빼고는 조각의 양식이나 끝맺음 수법이 서로 비슷하고, 균형 또한 잘 이루어져 경쾌한 느낌을 준다. 기단과 탑신, 그리고 머리장식부의 세부적인 양식에서 통일신라시대 후기의 전형적인 탑의 모습을 보여주고 있다.
주력전차(主力戰車, )는 전차 분류의 하나이다. 주력전차는 직접 사격을 방호하는 장갑을 가지고 있으며 기동력이 충분한 전차를 의미한다. 냉전 시기 강력해진 엔진과 더 좋아진 서스펜션 시스템, 그리고 가벼워진 소재로 만들어진 장갑을 통해 전차들은 초중전차의 화력과 중전차의 장갑 방호력, 그리고 경전차의 기동성과 중형전차의 무게를 모두 가질 수 있게 되었다. 1960년대 이후부터 주력전차는 다른 전차들을 모두 대체하였으며 몇몇 특별한 목적을 가진 전차들은 기갑전투차량의 여러 디자인과 종류들로 만들어졌다.
오늘날 대부분의 주력전차는 현대 육군의 핵심 전력 중 하나이다. 현대 주력전차는 홀로 운용되기보다는 보병의 지원을 받는 기갑부대와 함께 운용된다. 또한 전폭기나 정찰기의 지원을 받기도 한다.
최초의 전차는 차량용 엔진을 장착했다. 하지만 전차의 여러 기능을 탑재하자 차량용 엔진은 힘이 약해서 버티지 못했다. 그러자 여러가지 연구 끝에 격추되어 동체는 부서졌지만 엔진만은 멀쩡한 폭격기들을 모아다 그 엔진만 골라서 전차에 탑재하자 힘이 월등히 좋아져서 전차에 어떤 기능도 탑재할 수 있게 되었으며 그렇게 만들어진 것이 주력전차이다. 그래서 주력전차의 엔진은 차량용 엔진이 아닌 그보다 힘이 훨씬 강한 항공기용 엔진을 사용한다. 항공기는 기본적으로 하늘을 날아야 하기 때문에 엔진의 힘이 월등히 강력해야 한다.
심창구(沈昌求, 1948년 7월 21일~)는 대한민국의 약학자이자 정무직 공무원이다.
국가방위군()은 1919년부터 1935년까지 존재한 바이마르 공화국의 군대이다. 독일 국방군의 전신이다.
정승원(鄭承源, 1982년 8월 13일 ~ )은 전 KBO 리그 한화 이글스의 외야수이다. 2010년 시즌 후 방출되었고 NC 다이노스의 트라이아웃 때 "정승원"으로 개명했다. 아쉽게도 트라이아웃에서 탈락한 그는 2012 시즌부터 예전에 복무하였던 상무의 주루코치로 지도자의 길을 걷게 되었다. 본명은 정희상(鄭熙相)이다.
쉐보레 트랙스(Chevrolet Trax)는 미국 제너럴 모터스 산하 쉐보레 브랜드에서 2013년 출시해 현재까지 판매를 이어오고 있는 소형 스포츠 유틸리티 자동차(SUV)이다.
1세대(U200).
트랙스(2013년 2월~2016년 10월).
대한민국에는 2013년 2월 20일에 출시되어 2월 25일부터 판매되기 시작했다. 1.4ℓ 가솔린 MPI 터보 엔진이 장착됐고, 이 엔진은 이후 아베오와 크루즈도 공용했다. 여기에 신형 Gen Ⅱ 6단 자동변속기를 조합해 향상된 변속 응답성과 변속 타이밍을 구현했다. 뒷 좌석에 6:4 폴딩 시트를 적용하고, 앞 좌석 조수석이 평평하게 접힐 수 있게 설계돼 필요에 따라 총 8가지의 다양한 공간을 연출할 수 있다. 센터페시아 상단, 도어 트림, 운전석과 조수석 사이 4개의 컵 홀더 등 다양한 수납 공간을 마련했다. 타이어 공기압 경보 장치와 센터 콘솔 뒷면에 220V AC 전원 아웃렛을 전 트림에 기본 사양으로 적용했다. 2014년 4월 15일에는 중국과 북아메리카에서도 출시되었다. 그 해 7월 7일에 선보인 2015년형은 신규 18인치 알루미늄 휠이 적용됐고, 가죽 시트가 적용된 LT 레더 패키지 트림이 신설됐다. 2015년 4월 1일에는 크롬 테일 게이트 핸들, 전용 플로어 매트, 카고 트레이 등이 더해진 프리미엄 에디션 트림이 신설됐다. 2015년 7월 23일에는 9월 출시에 앞서 1.6ℓ 커먼레일 디젤 엔진(TD) 모델의 사전 계약이 시작되었다. 같은 해 10월 12일에는 블랙 바디 컬러와 스페셜 데칼, 17인치 블랙 알루미늄 휠 등이 적용된 퍼펙트 블랙 에디션 트림이 선보였다.
더 뉴 트랙스(2016년 10월 ~ 2022년 10월).
2016년 10월 17일에 출시되었다. 페이스리프트를 거쳐 쉐보레의 새로운 패밀리 룩이 반영된 듀얼 포트 라디에이터 그릴이 적용되었고, 대시보드가 큰 폭으로 변경됨과 동시에 갈바노 크롬과 하이글로시 블랙 같은 고급 소재를 사용하여 이전에 지적되던 내장재에 대한 부분을 개선했다. 인스트루먼트 패널이 하향 조절되어 개방감을 높였고, 시인성을 높인 새로운 형상의 계기판이 적용되었다. 신규 적용된 스마트 키 시스템과 버튼 시동은 편의성을 높였다. 전방 충돌 경고 시스템, 차선 이탈 경고 시스템, 사각 지대 경고 시스템, 후측방 경고 시스템 등 최신 안전 사양도 대거 적용되었다. 하지만 대한민국 내수용에는 여전히 4륜구동이 적용되지 않는다.
2020년 1월에 트레일블레이저가 출시된 후에도 트랙스가 존치됐으나, 동년 12월부터 1.6리터 커먼레일 디젤 모델이 단종됐다.
2021년 1월에 1.4리터 가솔린 터보 엔진은 기존 140마력 MPI 터보 엔진에서 155마력 가솔린 직접분사 터보 엔진으로 교체됐다.
2022년 10월에는 말리부와 함께 부평2공장에서 단산됐다. 1세대 트랙스의 단산 이후 한국GM은 부평2공장을 폐쇄하고, 2세대 트랙스의 생산지를 창원공장으로 변경했고, 2022년 11월에 한국GM 쉐보레 홈페이지에서 트랙스가 삭제되어 판매가 중단되었다.
2세대(9BQC).
트랙스 크로스오버 (시커)(2022년 7월 ~ 현재).
2022년 7월에 중국에서 쉐보레 시커로 첫 공개되었다. 단, 139마력 직렬 3기통 1.2리터 가솔린 터보 엔진이 장착될 예정인 트랙스와 달리, 시커에는 1.5리터 가솔린 터보 엔진이 장착된다.
생산지를 부평2공장에서 창원공장으로 이전했다. 한국지엠은 2022년 9월 8일에 스파크를 단산시킨 후, 창원공장을 2세대 트랙스의 생산라인으로 정비했다.
이후 2023년 2월 24일부터 북미 판매분을 시작으로 양산에 들어갔으며, 대한민국 시장에는 2023년 3월 22일 킨텍스에서 신차발표회를 열고 정식 출시했다.
대한민국에는 여전히 전륜구동만 판매되며, 트레일블레이저에 장착되었던 직렬 3기통 139마력 1.2리터 가솔린 터보 엔진을 이용한다. 자동변속기는 트레일블레이저와 달리 6단을 이용한다. 대한민국 복합연비는 12.0~12.7km/L다.
내무부 치안본부(內務部 治安本部)는 치안 행정, 경찰 인력·장비 관리, 방범 및 풍속 사범에 관한 지도 단속, 교통 사범 규제 및 교통 안전 지도, 대공정보 수집 및 분석, 외사경찰 업무 등에 관한 사무를 관장하는 대한민국의 중앙행정기관이었다. 1974년 12월 31일 내무부 치안국을 개편하여 발족하였으며 1991년 7월 30일 경찰청으로 개편되면서 폐지되었다.
봉서초등학교(鳳西初等學校)는 대한민국 전북특별자치도 완주군 봉동읍에 위치한 공립 초등학교이다.
김기용(金基用, 1957년 8월 13일 ~ , 충북 제천)은 대한민국의 전직 경찰이다. 제20대 총선에 새누리당 소속으로 제천단양 선거구에 출마하고자 하였으나 경선에서 패해 탈락하였다.
서울성동경찰서(서울城東警察署, )는 서울특별시경찰청이 관할하는 경찰서 중 하나이다. 서울특별시 성동구 왕십리광장로 9 (행당동)에 위치하고 있다.
서울중랑경찰서(서울中浪警察署, )는 서울특별시경찰청이 관할하는 경찰서다.
서울노원경찰서(서울蘆原警察署, )는 서울특별시경찰청이 관할하는 경찰서 중 하나이다. 서울특별시 노원구 일원을 관할한다. 서울특별시 노원구 노원로 283 (하계동)에 위치하고 있다.
서울양천경찰서(서울陽川警察署, )는 서울특별시경찰청이 관할하는 경찰서 중 하나이다. 서울특별시 양천구 일원을 관할한다. 서울특별시 양천구 목동동로 99(신정동)에 위치하고 있다.
서울구로경찰서(서울九老警察署, )는 서울특별시경찰청이 관할하는 경찰서 중 하나이다. 서울특별시 구로구 일원을 관할한다. 서울특별시 구로구 가마산로 235 (구로동)에 위치하고 있다.
서울금천경찰서(서울衿川警察署, )는 서울특별시경찰청이 관할하는 경찰서 중 하나이다. 서울특별시 금천구 일원을 관할한다. 서울특별시 금천구 시흥대로73길 50 (시흥동)에 위치하고 있다.
서울동작경찰서(서울銅雀警察署, )는 서울특별시경찰청이 관할하는 경찰서 중 하나이다. 서울특별시 동작구 일원을 관할한다. 서울특별시 동작구 노량진로 148 (노량진동)에 위치하고 있다.
서울서초경찰서(서울瑞草警察署, )는 서울특별시경찰청이 관할하는 경찰서 중 하나이다. 서울특별시 서초구 일원을 관할한다. 서울특별시 서초구 반포대로 179 (서초동)에 위치하고 있다.
서울방배경찰서(서울方背警察署, )는 서울특별시경찰청이 관할하는 경찰서 중 하나이다. 서울특별시 서초구 일원을 관할한다. 서울특별시 서초구 방배천로 54 (방배동)에 위치하고 있다. 서장은 총경으로 보한다.
부산중부경찰서(釜山中部警察署, )는 부산광역시경찰청이 관할하는 경찰서 중 하나이다. 부산광역시 중구 일대를 관할한다. 부산광역시 중구 중앙대로 105 (대창동1가)에 위치하고 있다.
부산동래경찰서(釜山東萊警察署, )는 부산광역시경찰청이 관할하는 경찰서 중 하나이다. 부산광역시 동래구 일대를 관할한다. 부산광역시 동래구 명륜로 70 (수안동)에 위치하고 있다.
부산영도경찰서(釜山影島警察署, )는 부산광역시경찰청이 관할하는 경찰서 중 하나이다. 부산광역시 영도구 일대를 관할한다. 부산광역시 영도구 태종로 46 (대교동1가)에 위치하고 있다.
부산동부경찰서(釜山東部警察署, )는 부산광역시경찰청이 관할하는 경찰서 중 하나이다. 부산광역시 동구 일대를 관할한다. 부산광역시 동구 중앙대로 387 (수정동)에 위치하고 있다.
함효주(1984년 2월 17일 ~ 2013년 6월 8일)는 대한민국의 개그우먼이다.
함효주는 1984년 2월 17일 서울에서 태어나 서울예술대학 연극과를 졸업한 뒤 MBC공채 15기 개그우먼으로 데뷔하였다. 생전에 2007년 "소녀X소녀"에 흑장미 역으로, 2010년에 "통키는 살아있다"라는 영화를 촬영하기도 했으며, 예능 프로그램은 2006년에 "웃으면 복이와요", "개그야", "웃고 또 웃고", "뮤직 코믹쇼", "코미디에 빠지다" 등에 출연했다.
2023년 6월 7일 금요일 저녁 동료들과 회식을 하고 늦게 귀가하던 함효주는 다음날인 6월 8일 토요일 오전 2시 55분경 영등포구 신길3동 편도 3차로의 도로에서 반대편에서 오던 택시를 잡으려고 무단횡단하다가 차에 치이는 교통사고를 당하였다. 심하게 다친 그녀는 심폐소생술을 받으며 곧장 강남의 한 병원으로 옮겨졌으나, 8일 아침에 과다 출혈로 끝내 생을 마감하였다. 그녀의 빈소는 서울성모병원 장례식장에 마련되었으며, 장례기간 동안 이국주, 정준하, 김영희, 김지혜, 서경석 등 많은 동료들과 조문객들이 오갔다. 특히 서경석과 김지혜는 학교 후배였던 그녀가 교통사고로 갑작스레 숨을 거뒀다는 소식을 듣고 크게 슬퍼하였다고 한다. 6월 10일, 그녀의 유해가 분당 스카이캐슬 추모공원에 안장되었다.
《나는 자연인이다》는 MBN에서 방영 중인 교양 프로그램이다. 2012년 8월 22일 첫 방송 이래 MBN의 최장수 교양 프로그램이자 현재 MBN의 대표적인 간판 프로그램이다.
기타 방송 채널이 늘어났고, 인기리에 재방영되고 있다.
부산진경찰서(釜山鎭警察署, )는 부산광역시경찰청이 관할하는 경찰서 중 하나이다. 부산광역시 부산진구 일대를 관할한다. 부산광역시 부산진구 부전로111번길 6 (부전동)에 위치하고 있다.
창원시장(昌原市長, Mayor of Changwon)은 경상남도 통합창원시의 행정 사무를 총괄하는 기초자치단체장이다. 1949년에 제정, 공포된 대한민국 지방자치법에 의거하여 주민이 직접 선출하거나 상급기관이 임명하였으며, 1961년 5·16 군사 정변 후 지방자치제도에 큰 변화가 있어 상급기관이 임명하는 방식이 고수되었다. 1995년 지방자치제도의 부활로 주민이 직접 선출하는 민선 창원시장의 시대가 열렸다. 현직은 홍남표(국민의힘, 2022년~) 시장이다.
기획처(企劃處)는 재정, 경제, 금융, 산업, 자재와 물가에 관한 종합적 조사 계획, 정부 예산의 편성 및 결산의 심사에 관한 사무를 관장하는 대한민국의 옛 중앙행정기관이다. 1948년 11월 4일 정부 수립과 함께 발족하였으며 1955년 2월 16일 부흥부로 개편되면서 폐지되었다.
부산서부경찰서(釜山西部警察署, )는 부산광역시경찰청이 관할하는 경찰서 중 하나이다. 부산광역시 서구 일대를 관할한다. 부산광역시 서구 대영로 16 (서대신동2가)에 위치하고 있다.
부산남부경찰서(釜山南部警察署, )는 부산광역시경찰청이 관할하는 경찰서 중 하나이다. 부산광역시 남구 일대와 수영구 일부를 관할한다. 부산광역시 남구 황령대로319번가길 81 (대연동)에 위치하고 있다.
부산해운대경찰서(釜山海雲臺警察署, )는 부산광역시경찰청이 관할하는 경찰서 중 하나이다. 부산광역시 해운대구 일대를 관할한다. 부산광역시 해운대구 해운대로 129 (재송동)에 위치하고 있다.
데이비드 커버데일(, 1951년 9월 22일 ~ )은 영국의 록 가수다. 1978년 하드 록 밴드인 화이트스네이크를 만들어 활동했고, 화이트스네이크 이전에는 1973년부터 1976년까지 딥 퍼플의 리드 싱어로 커버데일을 맡았고, 그 후 솔로 활동을 시작했다. 레드 제플린 출신인 지미 페이지와의 협업은 1993년 음반으로 상업적인 성공을 거두었다. 2016년 커버데일은 딥 퍼플의 멤버로 로큰롤 명예의 전당에 헌액되어 밴드의 유도 연설을 하였다. 커버데일은 특히 강렬한 블루스 톤의 목소리로 알려져 있다.
커버데일은 1951년 9월 22일, 잉글랜드 요크셔주 노스라이딩의 솔트번바이더씨에서 토마스 조셉 커버데일과 위니프레드 메이 (로버츠) 커버데일의 아들로 태어났다. 커버데일에 따르면, 외가 쪽과 어머니는 "노래하는 사람들이었고", 친가 쪽은 "화가, 스케치 작가, 예술가들이었다"고 한다. 그는 외할머니 댁과 학교에서 음악에 입문했으며, 어린 나이부터 기타와 피아노를 배우기 시작했지만, 그림이 그의 주요한 표현 수단이었다.
14세 무렵, 그는 전문적으로 공연을 하고 목소리를 기르기 시작했다. 그는 1974년 사운즈에게 "목소리가 끊어진 것 같지는 않다"고 설명했다. "그리고 그 때 처음으로 배와 함께 노래하는 법을 배웠는데, 바보같이 들리지만, 일반적인 목소리와는 전혀 다릅니다." 커버데일은 지역 밴드인 빈티지 67 (1966년~1968년), 거버먼트 (1968년~1972년), 파불로사 브라더스 (1972년~1973년)와 함께 공연을 시작했다.
딥 퍼플 (1973년~1976년).
1973년 커버데일은 《멜로디 메이커》의 원고에서 딥 퍼플이 이언 길런을 대신할 가수들을 위한 오디션을 보고 있다는 기사를 보았다. 커버데일은 1969년 딥 퍼플과 함께 연주한 거버먼트라는 지역 그룹의 앞장을 섰기 때문에 그와 밴드는 서로 친숙했고, 테이프를 보내고 나중에 오디션을 본 후, 베이시스트 글렌 휴즈가 자신의 보컬을 추가하면서 커버데일은 밴드에 입성했다.
1974년 2월, 딥 퍼플은 커버데일과 휴스의 첫 번째 음반을 발매했는데, 《Burn》은 1974년 3월 20일, 미국에서 골드 인증을 받았고, 7월 1일, 영국에서 골드 인증을 받았다. 1974년 4월, 커버데일과 딥 퍼플은 캘리포니아 잼에서 미국으로의 첫 투어에서 200,000명 이상의 팬들에게 공연을 했다. 1974년 12월, 《Burn》은 《Stormbringer》의 뒤를 이어 미국과 영국의 골드 음반 순위에도 올랐다. 이전 음반의 펑크와 솔의 영향은 여기서 더욱 두드러졌고 이것이 1975년 6월, 기타리스트 리치 블랙모어가 밴드를 탈퇴한 이유 중 하나였다.
밴드 해체 대신, 커버데일은 밴드의 지속을 강하게 설득하며 미국의 기타리스트 토미 볼린 (빌리 코범과 제임스 갱에서 활동) 영입에 핵심적인 역할을 했다. 존 로드는 이에 대해 "데이비드 커버데일이 내게 와서 '제발 밴드를 계속해 줘'라고 말했습니다. 그리고는 토미가 빌리 코범과 함께 만든 음반을 들려줬죠. 우리는 그 음반에서 들은 그의 연주를 마음에 들어 했고, 토미에게 오디션을 제안했습니다"라고 회고했다. 밴드는 볼린과 함께 스튜디오 음반 한 장, 《Come Taste the Band》 (1975년)를 발매했으며, 이 음반은 이전 작품들에 비해 상업적으로 덜 성공적이었다. 이어진 투어는 휴즈와 볼린 모두 약물 문제를 겪으면서 순탄치 않았다. 1976년 3월, 투어 마지막 공연이 끝난 후 커버데일은 눈물을 흘리며 무대를 떠났고 사임 의사를 전했으나, 그에 대한 대답은 "이제 그만둘 밴드조차 남아 있지 않다"는 것이었다. 딥 퍼플의 해체 결정은 마지막 공연 이전에 이미 로드와 이언 페이스 (당시 남아 있던 마지막 원년 멤버들)에 의해 내려졌으며, 이들은 그 사실을 다른 멤버들에게 알리지 않았다. 밴드의 해체는 1976년 7월, 공식 발표되었다. 커버데일은 한 인터뷰에서 "밴드를 떠나는 것이 두려웠습니다. 딥 퍼플은 제 인생이었고, 딥 퍼플이 제게 기회를 준 존재였지만, 그럼에도 저는 그만두고 싶었습니다."라고 말했다.
솔로 (1977년~1978년).
딥 퍼플 해체 이후, 커버데일은 솔로 경력을 시작했다. 펑크 운동이 한창이던 시기에도 그는 블루스 록 뿌리를 고수했다. 그는 1977년 2월 첫 솔로 정규 음반 《White Snake》를 발표했다. 모든 곡은 커버데일과 기타리스트 미키 무디가 공동 작곡했으며, 음악은 펑크, R&amp;B, 재즈의 영향을 보여준다. 이후 첫 솔로 활동으로 커버데일은 "첫 번째 음반에 대해 되돌아보고 분별 있게 말하는 것은 매우 어렵다"고 인정했다. 《White Snake》은 딥 퍼플 해체의 여파로 쓰여지고 기록되는 등 여러 면에서 매우 내향적이고 반성적이며 저자세였다. 비록 음반은 성공하지 못했지만, 이 음반의 제목은 커버데일의 미래 밴드 이름에 영감을 주었다.
1978년, 커버데일은 두 번째 스튜디오 음반 《Northwinds》를 발매했다. 이 음반은 "블루스와 R&amp;B의 영향을 받은 하드 록" 스타일로 전작보다 훨씬 더 좋은 평가를 받았다. 《클래식 록》은 2021년 이 음반을 "녹음된 지 30년이 지난 지금도 소름이 돋을 만큼 놀랍도록 성숙한 음반"이자 "1987년작 《Whitesnake》의 지나치게 세련된 사운드와는 정반대에 있는 작품"이라고 평했다. 이 음반이 발매되기 전, 커버데일은 이미 새로운 밴드를 결성한 상태였다.
초기 화이트스네이크 시대 (1978년~1983년).
《Northwinds》를 녹음한 후, 커버데일은 곧 화이트스네이크라는 밴드를 결성하였고, 버니 마즈든과 미키 무디 모두 기타 업무를 담당하였다. 원래는 커버데일의 첫 솔로 음반의 투어 밴드였지만, 곧 정규 밴드로 발전했다. 1978년 초, 밴드는 EP 《Snakebite》를 발매했고, 이후 커버데일의 《Northwinds》 음반에서 B-사이드를 가져와서 정규 음반으로 리패키지되었다. 후속 음반 《Trouble》의 경우 커버데일은 그의 전 딥 퍼플 동료이자 키보디스트 존 로드가 합류했다. 1980년 화이트스네이크의 음반 《Ready an' Willing》에서 드러머 이언 페이스도 이 그룹에 합류했다. 《Ready an' Willing》은 또한 이 밴드의 가장 큰 히트곡인 〈Fool for Your Loving〉이 영국 차트에서 13위, 미국 빌보드 핫 100에서 53위에 올랐다. 《Ready an' Willing》은 1981년에 훨씬 더 성공적인 《Come an' Get It》이 그 뒤를 이었다. 1982년 동안 커버데일은 아픈 딸을 돌보기 위해 잠시 휴식을 취했고 화이트스네이크를 보류하기로 결정했다. 데이비드 커버데일이 음악으로 돌아왔을 때, 그는 밴드를 개혁했고, 그 후 《Saints &amp; Sinners》 음반을 녹음했다. 1982년 영국의 헤비 메탈 잡지 《케랑!》에 따르면, 커버데일은 로니 제임스 디오의 탈퇴 이후 블랙 사바스와 함께 보컬 자리를 위해 고려되었지만, 이를 거절하였다.
커버데일은 1974년 독일의 줄리아 보르코프스키와 결혼했으며, 딸 제시카는 1978년에 태어났다. 커버데일의 두 번째 결혼은 1989년 2월 17일부터 2년 후인 1991년 4월까지 전 모델이자 배우인 토니 키탠과 결혼하였다. 키타엔은 〈Here I Go Again〉, 〈Is This Love〉, 〈Still of the Night〉로 화이트스네이크의 뮤직 비디오에 도발적인 출연으로 유명했다. 1997년 이후, 그는 세 번째 아내 신디와 함께 살았는데, 작가 신디는 재스퍼라는 이름의 아들을 낳았다.
2007년 3월 1일, 커버데일은 네바다주 리노에서 열린 귀화식에서 미국 시민권을 취득했으며, 현재는 영국과 미국의 이중국적을 보유하고 있다. 1980년대에는 수년간 로스앤젤레스의 몬드리안 호텔을 포함한 호텔에서 거주했다. 1988년부터는 타호호 인근 네바다주 인클라인빌리지에 약 1만 평방피트 규모의 부지를 마련하고 호화로운 저택을 지어 거주해 왔다. 그는 2019년 이 저택을 매물로 내놓았으며, 2021년에는 약 680만 달러에 매각된 것으로 알려졌다.
종교적이라기보다 영적인 성향을 지닌 커버데일은 1960년대 후반부터 명상을 꾸준히 실천해 왔으며, 이를 "내 인생에서 발견한 가장 놀라운 도구이자 수단"이라고 여긴다.
안흥찬(1972년 5월 13일 ~ )은 크래쉬의 베이시스트이자 보컬이다. 창법은 가성구진동(속칭: 육성 스크리밍)을 사용하는 보컬이고, 서태지와 아이들의 교실 이데아, 내 맘이야에 백보컬로 참여하기도 했다.
부산사상경찰서(釜山沙上警察署, )는 부산광역시경찰청이 관할하는 경찰서 중 하나이다. 부산광역시 사상구 일대를 관할한다. 부산광역시 사상구 학감대로 264 (감전동)에 위치하고 있다.
서울대진초등학교는 대한민국 서울특별시 강남구에 있는 공립 초등학교이다.
부산금정경찰서(釜山金井警察署, )는 부산광역시경찰청이 관할하는 경찰서 중 하나이다. 부산광역시 금정구 일대를 관할한다. 부산광역시 금정구 중앙대로 1819 (구서동)에 위치하고 있다.
서울대청초등학교는 대한민국 서울특별시 강남구 일원동에 있는 공립 초등학교이다.
부산사하경찰서(釜山沙下警察署, )는 부산광역시경찰청이 관할하는 경찰서 중 하나이다. 부산광역시 사하구 일대를 관할한다. 부산광역시 사하구 을숙도대로 665 (신평동)에 위치하고 있다.
이 문서는 대승불교의 유식유가행파의 주요 논서인 무착의 《현양성교론》에서 설명하고 있는 마음작용 즉 심소법(心所法)에 대해 다룬다. 마음작용에 대한 전체적일반적 내용은 '마음작용 문서'에서 다루고 있다. 《현양성교론》에서는 마음작용의 명칭으로 심소법(心所法)이라는 명칭 대신에 마음작용의 다른 여러 명칭들 중 하나인 심소유법(心所有法)이라는 명칭을 사용하고 있다.
무착은 《현양성교론》에서 마음작용에 속한 법들로 작의(作意)촉(觸)에서 심(尋)사(伺)에 이르기까지 총 51가지 법을 들고 있으며, 이들 51가지 법들을 변행심소(遍行心所: 5가지)별경심소(別境心所: 5가지)선심소(善心所: 11가지)번뇌심소(煩惱心所: 6가지)수번뇌심소(隨煩惱心所: 20가지)부정심소(不定心所: 4가지)로 나누고 있다.
《현양성교론》에서는 마음작용[心所有法, 心所法]을 아래 인용문에 나타난 바와 같이 정의하고 있다. 이에 따르면, 마음작용(심소법)은 부파불교의 설일체유부의 《아비달마품류족론》 등이나 유식유가행파의 다른 논서인 《대승오온론》 등에서와 같이 '마음과 상응(相應)하는 모든 법'으로 정의되고 있다.
명칭과 나열 순서는 《현양성교론》에 따른 것으로, 마음작용은 그 순서와 명칭에 있어 논서들마다 아주 약간 차이가 있기도 한다. 예를 들어 세친의 《대승오온론》에서는 변행심소의 경우 촉(觸)이 작의(作意) 보다 먼저 나열되고 있다. 그리고 별경심소에 속한 마음작용인 등지(等持)는 《대승오온론》에서는 별경심소의 삼마지(三摩地)라는 명칭으로 나타나 있다. 아래 목록에서는 《대승오온론》과 비교하여 순서에서 차이가 있는 마음작용들을 갈색으로, 명칭에서 차이가 있는 마음작용들을 빨강으로 표시하였다.
작의는 아뢰야식의 종자로부터 생겨난[生] 법으로서, 마음(8식, 즉 심왕, 즉 심법)에 의지하여 일어나서[起] 마음과 더불어 함께 전전[俱轉]하는, 마음과 상응(相應)하는 법이라고 말하고 있다. 즉, 작의가 마음작용의 정의에 일치하는 법, 하나의 마음작용이라고 먼저 밝히고 있다. 이와 같이 심소법 그룹에서 순서상 제일 첫 번째 법인 작의에 대해 그것이 마음작용이라는 것을 밝힘으로써 심소법 그룹에 속한 다른 법들도 작의와 마찬가지로 마음작용의 정의에 부합하는 법이라는 것을 무착은 작의를 들어서 말하고 있다.
그런 후 작의의 체(體)와 업(業), 즉 본질적 성질과 본질적 작용을 밝힘으로써 작의라는 개별 법에 대해 정의하고 있다, 즉, '작의는 ~이다'라는 형태로 서술하는 것이 아니라 '작의는 ~을 본질적 성질로 하고, ~을 본질적 작용으로 한다'라는 형태로 서술함으로써 작의를 정의하고 있다. 이것은 '작의는 ~을 본질적 성질로 하고 ~을 본질적 작용으로 하는 마음작용이다'라는 서술과 형식만 다를 뿐 그 내용은 동일하다. 《현양성교론》의 이와 같은 서술법에 따라 이 문서에서는 각각의 마음작용을 정의함에 있어 그것의 본질적 성질과 본질적 작용을 밝히는 것으로써 '작의는 ~을 본질적 성질로 하고 ~을 본질적 작용으로 하는 마음작용이다'라는 형태의 서술을 대신한다.
이와 같이 작의의 본질적 성질과 본질적 작용을 밝힘으로써 작의를 정의한 후, 무착은 다시 작의를 들어 마음작용 일반에 대해 아래 인용문에서와 같이 설명하고 있다. 이 인용문에서 요별(了別)은 마음(8식, 즉 심왕, 즉 심법), 그 중에서 특히 전6식(前六識)의 본질적 성질로, 따라서 마음을 가리킨다. 참고로, '한글대장경 검색시스템 - 전자불전연구소 / 동국역경원'의 한글 번역에서는 요별(了別)을 (分別)이라고 번역하고 있다. 아래 인용문의 한글 번역은 동국역경원의 번역을 바탕으로 편집자가 재번역한 것이다.
또한, 무착은 51가지 마음작용들 중 순서상 제일 마지막의 것인 사(伺)에 대해 설명하면서, 작의(作意)에서 언급한 '마음작용에 공통된 사항'을 다시 반복함으로써 위의 사항을 명확히 하고 있다. 그리고, 나머지 마음작용들에 대한 설명에서 반복을 피하기 위해 생략된 내용은 해당 마음작용들에 대해 살펴볼 때 당연히 그 내용을 포함시켜 이해하여야 할 것이라고 말하고 있다.
(1) 작의(作意).
(2) 촉(觸).
)의 본질적 성질[體]은 3사(三事)의 화합과 즉 3사화합(三事和合)과 3사분별(三事分別)이다.
촉(觸)은 《아함경》 등의 불교 경전에서 언급하고 있는 6촉신(六觸身) 즉 안촉이촉비촉설촉신촉의촉의 6촉(六觸)을 말한다. 즉 촉은 이들 6가지의 촉으로 세분된다.
수(受, 감수작용, 지각, 느낌, , , )의 본질적 성질[體]은 영납(領納) 즉 받아들임이다.
수(受)는 《아함경》 등의 불교 경전에서 언급하고 있는 6수신(六受身) 즉 안촉생수이촉생수비촉생수설촉생수신촉생수의촉생수의 6수(六受)를 말한다. 즉 수는 이들 6가지의 수로 세분된다.
상(想, 표상작용, , , , , , )은 명신(名身: 명사)구신(句身: 문장)문신(文身: 음소)의 훈습을 연(緣: 간접적 원인)으로 하여 아뢰야식의 종자로부터 생겨난[生] 법으로서, 마음(8식, 즉 심왕, 즉 심법)에 의지하여 일어나서[起] 마음과 더불어 함께 전전[俱轉]하는, 마음과 상응(相應)하는 법이다. 즉, 명신(名身: 명사)구신(句身: 문장)문신(文身: 음소)의 훈습을 연(緣: 간접적 원인)으로 하는 마음작용이다. 달리 말하면, 언어 즉 '말 또는 글과 같은 상징체계'에 의한 훈습을 간접적 원인[緣]으로 하는 마음작용이다.
상(想)의 본질적 성질[體]은 취상(取相) 즉 모습을 취하는 것 즉 표상작용(表象作用)이다.
상(想)의 본질적 작용[業]은 언의(言議) 즉 말을 일으키는 것이다. 언의(言議)의 사전적인 뜻은 '사람들 사이에서 전(傳)하여 들리는 말 '이다.
상(想)은 《아함경》 등의 불교 경전에서 언급하고 있는 6상신(六想身) 즉 안촉생상이촉생상비촉생상설촉생상신촉생상의촉생상의 6상(六想)을 말한다. 즉 상은 이들 6가지의 상으로 세분된다.
사(思)는 《아함경》 등의 불교 경전에서 언급하고 있는 6사신(六思身) 즉 안촉생사이촉생사비촉생사설촉생사신촉생사의촉생사의 6사(六思)를 말한다. 즉 사는 이들 6가지의 사로 세분된다.
(9) 등지(等持).
)의 본질적 성질[體]은 소관경(所觀境) 즉 관(觀: 관찰, 명상)을 행할 대상 또는 관찰 대상에 대한 전주일연(專住一緣) 즉 전일[專: 즉 專一, 마음과 힘을 모아 오직 한 곳에만 씀] 하여 그 대상[緣: 즉 所緣]과 하나가 되어[一] 머무는[住] 것이다.
혜(慧, 반야, 택법, 간택, 식별, 지혜, , , , , )의 본질적 성질[體]은 소관경(所觀境) 즉 관(觀: 관찰, 명상)을 행할 대상 또는 관찰 대상에 대한 간택(簡擇)이다.
(14) 무탐(無貪).
, )은의 본질적 성질[體]은 유(有: 3유 즉 윤회의 존재)와 유구(有具: 유의 원인, 윤회의 원인, 즉 5취온)를 염리(厭離: 싫어해서 떠남)하고, 고집하지 않고[無執], 감추지 않고[不藏], 애착하지 않고[不愛], 집착하지 않는[無著] 것이다.
(15) 무진(無瞋).
(16) 무치(無癡).
)의 본질적 성질[體]은 정료(正了) 즉 진실(眞實)을 바르게 아는 것이다.
불방일(不放逸)과 사(捨)의 차이점은 불방일(不放逸)에 의지하여 염오법(染汚法)을 제견(除遣: 덜고 보냄, 가게 하여 보냄, 떠나보냄)하고 즉 떨쳐버리고, 다시 사(捨)에 의지하여 그 떨쳐버린 염오법에 대해 불염오주(不染污住: 오염되지 않으면서 머뭄)하는 것이다. 즉, 사(捨)를 득한 후에는 불방일에 의지하여 떨쳐버린 염오법에 대해 더 이상 그 염오법에 의해 오염되지 않으면서 그 염오법에 머물 수 있게 된다. 즉 그 염오법에 대해 오염됨이 없이 작용할 수 있는 상태가 된다. 즉, 균형 즉 마음의 평정을 잃어버림이 없이 다른 이들의 번뇌를 맞이하여 그 사람이 번뇌를 떨쳐버리고[除遣, 떠나보내고] 내려놓는 것[捨]을 도울 수 있게 된다. 그리고 이러한 능력에는 심평등(心平等: 마음의 평정)심정직(心正直: 마음의 정직)심무발동(心無發動: 마음의 동요 없음)의 3단계의 차별이 있다. 즉, 심무발동의 단계 이전에는 불염오주(不染污住)가 부분적으로 가능하다가 심무발동의 단계에서는 불염오주(不染污住)가 완전히 가능하게 된다.
불해(不害)의 본질적 작용[業]은
)의 본질적 성질[體]은 5취온을 애(愛: 애착함)락(樂: 즐김)부(覆: 숨김)장(藏: 감춤)보(保: 보존함)착(著: 염착함, 들러붙음)하는 것이다. 탐(貪)에는 구생기(俱生起: 선천적으로 생겨나는 것)와 분별기(分別起: 분별에 의해 생겨나는 것)가 있다. 즉 구생기 탐과 분별기 탐이 있다.
)의 본질적 성질[體]은 유정에게 손해(損害)를 입히려고 하는[欲興] 것이다. 진(瞋)에는 구생기(俱生起: 선천적으로 생겨나는 것)와 분별기(分別起: 분별에 의해 생겨나는 것)가 있다. 즉 구생기 진과 분별기 진이 있다.
)의 본질적 성질[體]은 남과 비교하여 뛰어나다거나 자기가 동등하다거나 자기가 열등하다고 생각하여서 마음으로 하여금 시거(恃舉)하게 즉 스스로 자부하고 뽐내게 하는 것이다. 만(慢)에는 구생기(俱生起: 선천적으로 생겨나는 것)와 분별기(分別起: 분별에 의해 생겨나는 것)가 있다. 즉 구생기 만과 분별기 만이 있다.
)의 본질적 성질[體]은 진실에 대한 부정료(不正了) 즉 진실을 바르게 알지 못하는 것이다. 무명(無明)에는 구생기(俱生起: 선천적으로 생겨나는 것)와 분별기(分別起: 분별에 의해 생겨나는 것)가 있다. 즉 구생기 무명과 분별기 무명이 있다.
)의 본질적 성질[體]은 살가야견(薩迦耶見)변집견(邊執見)사견(邪見)견취(見取)계금취(戒禁取)의 5견(五見)이다.
)의 본질적 성질[體]은 5취온을 나[我] 또는 내 것[我所]이라고 생각하는 염오혜(染污慧)이다. 살가야견(薩迦耶見)에는 구생기(俱生起: 선천적으로 생겨나는 것)와 분별기(分別起: 분별에 의해 생겨나는 것)가 있다. 즉 구생기 살가야견과 분별기 살가야견이 있다.
《현양성교론》에 따르면, 살가야견(薩迦耶見)에 대한 불교 경전의 언급으로는 다음이 있다. 살가야견은 유신견(有身見) 또는 신견(身見)이라고도 한다.
)의 본질적 성질[體]은 5취온을 단(斷) 혹은 상(常)이라고 생각하는 염오혜(染污慧)이다. 즉, 5취온을 단멸하는 것 혹은 상주하는 것, 즉, 죽음과 함께 완전히 소멸되는 것 혹은 영원히 존재하는 것이라고 생각하는 오염된 지혜이다. 변집견(邊執見)에는 구생기(俱生起: 선천적으로 생겨나는 것)와 분별기(分別起: 분별에 의해 생겨나는 것)가 있다. 즉 구생기 변집견과 분별기 변집견이 있다.
)의 본질적 성질[體]은 5취온을 인(因: 원인)과(果: 결과)공용(功用: 작용) 또는 실사(實事: 참다운 존재)를 부정(否定: 謗 또는 壞)하는 염오혜(染污慧)이다. 사견(邪見)에는 분별기(分別起: 분별에 의해 생겨나는 것)만 있다. 즉 구생기 사견은 존재하지 않으며 분별기 사견만 존재한다.
사견(邪見)의 본질적 작용[業]은 8정도 가운데 하나인 정견(正見)을 장애하고 즉 인(因)과(果)공용(功用)실사(實事)에 대한 무전도해(無顛倒解) 즉 이들에 대한 뒤바뀌지 않은 이해를 장애하고, 탐진만무명살가야견변집견의 본질적 작용들 중 보리(菩提)의 증득을 위한 자량(資糧: 자재와 식량, 즉 선근과 공덕)이 원만해지는 것을 장애하고, 자신과 남에게 손해를 입히고[損害自他], 악도(惡道)에 떨어지게[趣] 하는 것을 또한 하게 하고, 나아가 사견(邪見)을 증장시키는 것이다.사견(邪見)의 본질적 작용[業]은 8정도 가운데 하나인 정견(正見)을 장애하고, 탐진만무명살가야견변집견의 본질적 작용들 중 보리(菩提)의 증득을 위한 자량(資糧: 자재와 식량, 즉 선근과 공덕)이 원만해지는 것을 장애하고, 자신과 남에게 손해를 입히고[損害自他], 악도(惡道)에 떨어지게[趣] 하는 것을 또한 하게 하고, 나아가 사견(邪見)을 증장시키는 것이다.
)의 본질적 성질[體]은 살가야견변집견사견 혹은 이들 3가지 그릇된 견해의 의지처로서의 온(蘊)을 가장 뛰어난 것[最勝上] 혹은 제일 가는 것[第一]이라고 생각하는 염오혜(染污慧)이다. 견취(見取)에는 분별기(分別起: 분별에 의해 생겨나는 것)만 있다. 즉 구생기 견취는 존재하지 않으며 분별기 견취만 존재한다.
)의 본질적 성질[體]은 살가야견변집견사견견취 혹은 이들 4가지 그릇된 견해의 의지처로서의 온(蘊)을 청정(清淨)해탈(解脫) 또는 출리(出離)라고 생각하는 염오혜(染污慧)이다. 계금취(戒禁取)에는 분별기(分別起: 분별에 의해 생겨나는 것)만 있다. 즉 구생기 계금취는 존재하지 않으며 분별기 계금취만 존재한다.
《현양성교론》에 따르면, 계금취(戒禁取)에 대한 불교 경전의 언급으로는 다음이 있다. 취결(取結)은 견취(見取)계금취(戒禁取)의 2취(二取)를 말한다.
)의 본질적 성질[體]은 모든 진리[諦]에 대해 유예(猶豫: 주저함, 미룸)하고 결단하지 못하는 것[不決]이다. 의(疑)에는 분별기(分別起: 분별에 의해 생겨나는 것)만 있다. 즉 구생기 의는 존재하지 않으며 분별기 의만 존재한다.
분(忿, 분노, 비난과 성냄,
한(恨, 원한,
부(覆, 숨김,
)의 본질적 성질[體]은 다른 이가 지닌 공덕(功德)명예(名譽)공경받음[恭敬]이양(利養)에 대해서 시기[妒: 猜忌]하여 좋아하지 않는 것[不悅]이다.
, )의 본질적 성질[體]은 유체(有體: 실체가 있음)유덕(有德: 덕이 있음)유능(有能: 공능이 있음, 능력이 있음)에 대한 심부정신(心不淨信) 즉 심부정(心不淨)의 상태에서의 믿음[信]이다. 달리 말하면, 유체유덕유능을 마음이 청정하게 믿지 않는 것이다.
)의 본질적 성질[體]은 탐(貪)진(瞋)치(癡)해태(懈怠)를 모두 합한 것이다.
(45) 실념(失念).
(46) 심란(心亂).
)의 본질적 성질[體]은 신(身)어(語)의(意)의 3행(三行) 즉 3업(三業)에 대해 부정료(不正了: 바르게 알지 못함)의 상태에 있는 염오혜(染污慧)이다.
부정심소(不定心所: 4가지).
(48) 오작(惡作).
오작(惡作, 후회, 추회
《현양성교론》에 따르면, 오작(惡作: 후회)에 대한 불교 경전의 언급으로는 다음이 있다. 오작(惡作)을 회(追) 또는 추회(追悔: 문자 그대로는 '따라 후회함', 일반 사전적 정의는 '지난 일을 뉘우침')라고도 한다.
서울대치초등학교는 대한민국 서울특별시 강남구 대치동에 있는 공립 초등학교이다.
부산연제경찰서(釜山蓮堤警察署, )는 부산광역시경찰청이 관할하는 경찰서 중 하나이다. 부산광역시 연제구 일대와 수영구 일부지역을 관할한다. 본래 부산연산경찰서였으나 2006년에 현재 명칭으로 개정되었다. 부산광역시 연제구 토곡로 26 (연산동)에 위치하고 있다.
부산강서경찰서(釜山江西警察署, )는 부산광역시경찰청이 관할하는 경찰서 중 하나이다. 부산광역시 강서구 일대를 관할한다. 부산광역시 강서구 명지국제1로 305 (명지동)에 위치하고 있다.
태조봉이라고도 하지만 천안의 진산(鎭山)으로 알려져 있다. 천안시로 흐르는 원성천과 산방천의 발원지로 하여 분수령을 이루고 있으며, 능선을 따라 북상하면 성거산(聖居山)을 이르고 좀더 치달으면 유서깊은 위례산의 위례성(慰禮城)으로 이어진다.
산 기슭에는 각원사(覺願寺)가 있고 그 옆에 남북통일기원청동대불(南北統一祈願靑銅大佛)이 있는데, 이 대불상은 1977년 조성된 좌불로서, 조성 당시 세계 최대 불상으로 소개되기도 하였다. 좌대의 지름이 10m, 좌대와 불상 전체높이가 14.2m로 대한민국에서 가장 큰 좌불상이다.
산 기슭에 남아 있는 훈련장에는 고려 태조가 이곳에서 군사를 양병했다는 구전이 전해오고 있지만 왕이 머물렀다는 유왕골(留王谷), 유려왕사(留麗王寺) 등의 이름이 남아 있는 것으로 봐서 고려 태조와의 전설이 어려 있는 산이다. 태조가 산신제를 지냈다는 제단의 흔적도 남아 있다.
이곳 태조산 기슭의 각원사에는 동양최대의 청동대좌불이 있어 방문객들의 발길이 끊이질 않는다. 남북통일을 염원하고자 1977년 창건한 사찰이다.
각원사는 불교성지로써뿐만 아니라 천안의 관광지로 명성을 얻고 있다. 대불뿐 아니라 당호 하나하나가 웅장한 조화를 이루고 있다. 또한 이곳에는 대웅전, 설법전, 관음전 등의 건물이 들어서 있다.
1996년 10월 15일에 낙성된 대웅전은 목조 건물로는 국내 최대 규모라고 한다. 이곳을 중심에 두고 오른쪽에는 칠성각, 왼쪽에는 천불전, 옆쪽에는 산신전, 설법전, 반야원 등 모두가 화려한 예술미로 운치있게 자리잡고 있다.
이외에도 각원사에는 축대 위에 지어진 2층의 누각으로 된 건물 태조산루의 장엄한 모습으로 들어서 있다. 축대와 함께 쌓여진 정면으로 난 계단을 오르면 누각의 아래층에 이르게 되는데 여기에는 ‘치미’라고 하는 큰 구조물이 놓여 있다. 이 치미는 대웅보전의 치미를 전시해 놓은 것으로 알려져 있다. 태조산루의 뒷편에는 성종루라는 현판이 붙어 있어 위치에 따라 별칭으로 불린다.
각원사의 가장 인기있는 것은 청동대좌불상과 태양의 성종이다. 태조산루 밑을 지나 돌계단을 오르면 운동장 같은 넓은 마당의 저편에 대웅보전이 자리를 잡고 있고 이 곳을 지나 좌측으로 조금오르면 동양최대의 청동대좌불상이 나온다. 청동으로 된 대불이 왼손이 아닌 오른손을 들고 자리를 하고 있다.
청동대좌불상은 앉아있는 키가 무려 15m나 되며 무게는 60톤, 귀의 크기만도 1.7m, 손 1.6m, 둘레 30m의 거대한 규모로 봉안됐다. 그래서 인지 보고만 있어도 느껴지는 가슴벅찬 웅장함이 대단하다. 1977년 5월 9일 재일동포 거사가 당시 돈으로 10억이라는 거금을 들여 봉안한 불상으로 알려져 있다.
불상몸속에는 진신사리와 팔만대장경 탁본이 보관 되어 있으며 203개의 계단을 올라와 통일을 기원하는 장소로도 유명하다. 203이라는 숫자는 백팔번뇌와 관세음보살의 32화신, 아미타불의 48소원 및 12인연과 3보(寶)의 합수를 뜻한다.
태조산루의 2층에는 태양의 성종이라 이름 지어진 거대한 범종이 있다. 1984년 5월에 제조된 성종은 무게 20톤에 높이 4.12m, 직경 2.5m로 에밀레종보다도 크며 국내에서 제일 큰 종이라고 한다. 여기에 법고(法鼓), 운판(雲版), 목어(木魚) 그리고 범종(梵鐘) 등 불전사물(佛殿四物)이 잘 갖추어져 있다.
청동대좌불상 뒤쪽으로 곧게 뻗어 있는 소나무숲 사이로 등산로가 놓여있어 능선길로 도착할 때까지 수많은 돌탑 등 많은 장엄물들을 감상할 수 있다. 서양의 붉은 햇살을 받은 청동대좌불상을 보면 또다른 세계에 있는 듯한 착각을 주게 한다.
산행 코스는 3~4개 정도 알려져 있는데, 대체로 2시간 이내의 짧은 산행이어서 산책이나 가족산행이 많다. 천안 시민은 주로 원성동 체육공원에서 구름다리를 거쳐 유량동을 지나 성불사 뒤 능선을 따라 태조산을 오르는 5.3km 길이의 코스를 이용하고 있다.