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1970년대 이전에는 여행 업계에서 수하물을 굴린다는 아이디어를 기피했다. 여행 업계는 이를 전통적인 수하물보다 훨씬 덜 남성적이라고 여겼다. 미국 기업가 버나드 새도우(Bernard Sadow)는 1972년에 특허를 받은 바퀴 달린 슈트케이스를 다양한 백화점에 소개한 후 1970년부터 메이시스 매장에서 판매되기 시작했다. 새도우의 버전은 곧 새도우의 모델처럼 평평하지 않고 똑바로 세워져 있고 미국 조종사 로버트 플래스(Robert Plath)가 1987년에 발명한 바퀴 달린 슈트케이스 유형인 롤라보드(Rollaboard)로 대체되었다. 슈트케이스에 바퀴를 추가하는 것은 여행에 있어서 가장 중요한 혁신 중 하나로 여겨져 왔다.
GPS 추적, 장치 충전 등 향상된 기능을 갖춘 스마트 슈트케이스는 2010년대에 대중화되었지만 화물칸에서 리튬 이온 배터리가 폭발하여 2010년대 후반에 많은 주요 항공사에서 위탁이 금지되었다.
슈트케이스 중에서도 무거운 짐을 쉽게 운반할 수 있도록 바닥 부분에 작은 바퀴가 붙어 있는 것을 영어로 롤링 슈트케이스()라고 하며, 한국어식 영어로는 캐리어라고 한다.
부즈카시(페르시아어로 "염소 끌기"라는 뜻)는 염소 혹은 송아지의 시체를 목표 지점에 두는 것을 놓고 말을 탄 선수들이 경쟁하는 중앙아시아 스포츠이다. 부즈카시는 아프가니스탄의 국기이며, 금지되진 않았으나 탈레반 정권 당시 경기용 말들의 개체 수가 급격히 감소하며 쇠퇴기를 맞이하고 있다. 전통적으로, 경기는 며칠동안 지속되나, 조금 더 규칙적인 토나먼트 형식에서는 제한된 경기 시간이 있다.
비슷한 스포츠 종목으로는 키르기즈스탄과 카자흐스탄의 코크파르, 쿠프카리, 울락 타르티쉬, 터키의 코크보르와 고크보르가 있다. 이 스포츠 종목들은 주로 중앙아시아 지역 사회에서 경기가 진행된다.
부즈카시는 튀르크몽골계 유목민들이 10세기에서 15세기 동안 중국과 몽골 등지에서 서방으로 이주하던 과정 중에 생겨난 스포츠 종목으로 추측된다. 스키타이족 시대부터 현재까지, 부즈카시는 당시 이동기의 유산으로 역할하고 있다.
탈레반 정권 시기, 부즈카시는 부도덕한 경기로 판단되어 금지되었다. 탈레반 정권이 물러난 후, 경기는 다시 재개되었다.
대홍단호 사건은 2007년 10월 29일 조선민주주의인민공화국 선박 대홍단호가 소말리아의 해적들에게 공격을 받고 일시적으로 포위된 사건을 의미한다. 다음날, 조선민주주의인민공화국 선원들은 미국 선박의 지원 하에 해적들을 격퇴하는데 성공했다.
민족해방전선 (예멘)이란 남예멘이 북예멘과 달리 여전히 영국에 식민지에 머물러 있자 남예멘이 독립운동을 하기 위해 영국을 몰아세우고 사회주의를 창설한 단체를 말한다. 훗날 1972년에 독립은 했으나 남예멘이 사회주의로 건국되면서 북예멘과 냉전 사태가 벌어지고 만다. 그러나 북예멘의 승리로 의미를 상실한다.
김영재(金英才, 1935년 5월 22일~)는 대한민국의 개혁주의 신학자이다. 경상남도 마산에서 부친 김수옥(金秀玉)과 모친 함복순(咸福順) 사이에서 차남으로 태어났다. 독일 마르부르크 대학교의 교회사 교수인 쩰러 교수로부터 “한국교회와 칼빈주의 전통”으로 박사 학위를 받았다. 총신대학교 신학대학원에서 1983년부터 1986년까지 교회사 교수로 재직하였고 1990년부터 합동신학대학원대학교에서 교회사 교수로 있다가 2003년 은퇴하였다.
베티 레인(, 1930년 9월 19일 보스턴에서 출생 ~ 2012년 9월 19일 맨하탄에서 사망)은 미국의 저널리즘 사진 작가이다. 페미니즘 운동, , 의 주요 행사 기록작업을 한 인물로 잘 알려져 있다. 1960년에 CBS 방송사에 입사했고, 1962년부터 1964년까지 (Saturday Evening Post)에서 근무했다. (The National Observer), 타임지(Time), 라이프(Life), (Associated Press)에도 그녀의 사진들이 실렸다.
베티 레인의 작업들은 (Smithsonian Institution)에서 전시되었으며 일부는 (National Museum of Women in the Arts)에 컬렉션으로 영구 보관되었다. 그 외에도 뉴욕 공립 도서관과 하버드 대학, 듀크 대학에서 소장하고 있다. 또한 다큐멘터리 영화와 서적들에서도 그녀의 사진들은 사용되어 왔다.
베티 레인은 이탈리아에서 온 이민자 루이지 포티(Luigi Foti)와 안토니에타 포티(Antonietta Foti) 부부 사이에 여덟 자녀 중 하나로 태어났으며, 어릴 때 이름은 엘리자베스 포티(Elizabeth Foti)였다. 아버지가 이탈리아로 돌아간 이후 미국에 남겨진 그녀의 어머니는 생계를 유지하기 위해 갖은 고생을 해야 했으며, 한동안 자식을 좀더 풍족한 다른 가정에 위탁시키도록 강제 명령을 받기도 했다. 베티 레인은 초등학교마저 자퇴하게 되었으며 신발 공장에 들어가 일을 해야 했다. 후에 제2차 세계 대전 참전용사와의 짧은 결혼 생활을 끝내고, 그녀는 뉴욕으로 이사했고 결혼때 쓰던 이름을 버렸다.
레인은 1959년, 보스턴 대학 (Boston University)에 입학해 홍보와 커뮤니케이션 관련 수업을 들었으며 졸업은 1962년에 했다. 1959년부터 1962년까지 레인은 하버드 대학(Harvard University)의 뉴스 사무국과 제휴하여 당대의 사건들을 기록한 자신의 작업을 전달하고 있었다. 1960년에는 CBS 방송국에 고용되기도 했다. 이러한 1959년부터 1962년까지의 레인의 작업들은 포토 저널리스트로서 그녀가 첫 직업을 가질 수 있도록 하는데 필요한 준비과정이 되었다.
1962년에 세러데이 이브닝 포스트(Saturday Evening Post)는 그녀를 포토 저널리스트로서 고용했으며 레인은 1964년까지 그곳에서 일했다.
1966년에 내셔널 옵저버(National Observer) 역시 레인을 동일한 직위인 포토 저널리스트로서 고용했으며 그녀는 그곳에서 1977년까지 일했다. 레인이 내셔널 옵저버(National Observer)에 고용된 계기는 그녀가 1966년의 한 시위 현장에서 해당 언론사 편집자의 눈에 띄었기 때문이라고 한다. 그 편집자는 레인의 열의와 헌신에 매우 강한 인상을 받아 그녀를 고용했고, 종국에 이 때의 일은 베티 레인이 미국 여성 운동의 공식 포토그래퍼로서 유명세를 타게끔 만드는데 일조한 것이 되었다.
내셔널 옵저버(National Observer), 뉴욕 주간지(New York weekly newspaper)에 근무하는 기간 동안 레인은 인생의 큰 전환기를 맞는다. 1970년에 레인은 미국 최초로 열린 (Women's Strike for Equality)을 기사로 다루기 위한 업무에 배정되었고, 이 때가 레인으로서는 그 전환기의 첫 시작었다 할 수 있다. 당시 이 시위는 전미 여성 연맹(National Organization for Women)에 의해 조직되었고 일터에서의 여성 평등권을 쟁취하기 위한 싸움을 하고 있었다. 레인이 '평등을 위한 여성 파업(Women's Strike for Equality)' 사진 작업을 진행한 후로, 그녀는 점점더 미국 여성 여성 운동의 모습을 담는 사진 작업에 몰두하게 되었다. 회사로부터 업무를 배정 받고 말고에 상관없이, 베티 레인은 모든 시위와 집회에 참가했고 사진을 찍었으며 그 자체가 그녀의 일이 되었다.
1977년에 내셔널 옵저버(National Observer)사를 떠난 이후, 레인은 독립했는데 고정된 출판처에 자신을 묶어두지 않고 타임지(Time Magazine), 라이프지(Life Magazine), AP(The Associated Press)로부터 일을 의뢰받았다.
레인은 시민권 운동, 베트남전 반대 운동, 동성애 권익을 위한 행진을 집중적으로 다루며 작업했다. 그녀는 미국 동성애 운동의 시작이라 일컬어지는, 그리니치 빌리지에서의 스톤월 항쟁(Stonewall Riots)을 기록한 극소수의 포토그래퍼들 중 하나이다.
레인은 2012년 9월 19일에 죽었다. 그녀는 복막암과 류마티스 관절염을 앓고 있었다. 그녀에게 보스턴에 살고 있는 조세핀 케이턴(Josephine Caton)이라는 자매가 한명 있었으며 그외에는 몇몇 조카들이 있었다.
베티 레인은 "미국 여성 운동의 공식 포토그래퍼"로 여겨진다. 그녀의 사진들은 스톤월 항쟁을 다룬 70개가 넘는 다큐멘터리와 책에 실렸다. 또, 그녀의 사진 작업 중 하나는 2000년 미국 20세기 우표 시리즈 (Celebrate the Century)에 수록되기도 했다. 레즈비언 작가이자 활동가인 (Sarah Schulman)은 베티 레인의 작업물에 대해서 다음처럼 평한다. "그녀의 사진은 당대 운동의 주역이었던 여성, 남성, 트랜스 젠더, 드랙, 유색인들의 모습을 보여주고 있다. 그것은 하나의 고전이 되었다."
레인은 말년에 자신의 사진들을 정리하고 그것을 각기 다른 기관들에 기부하는데 시간을 보냈다. 이는 미국 여성 운동사를 조명하기 위한 것이었다. 그녀가 남기고 떠난 작업들은 하버드 대학(Harvard University)의 (Schlesinger Library), (Library of Congress), 워싱턴의 (National Museum of Women in the Arts), 뉴욕 공립 도서관(New York Public Library), 듀크 대학의 루벤스타인 도서관(Rubenstein Library)에 보존되어 있다.
작업 특징.
그녀의 사진 작업은 다른 포토그래퍼의 것과는 다른 특이점을 가진다. 이는 레인이 미국 여성 운동의 중요한 리더들의 모습에 집중하는 대신, 시위 중의 평범한 사람들의 모습을 일상적으로 담았기 때문이다. 그녀는 그러한 방식으로 촬영된 사진들이 미국 여성 운동의 정서와 핵심을 잘 포착할 수 있을 것이라고 여겼다.
참식나무는 난대림 지역에 자라는 상록 교목으로 다 자란 나무의 높이는 15m 정도이다. 잎의 모양은 노색의 타원형으로 8∼18cm이다. 어린 잎은 밑으로 쳐저 황갈색의 털이 나지만 나중에 없어진다. 꽃은 10∼11월에 핀다. 대한민국, 일본, 중화인민공화국, 대만 등에서 자생하고 있다. 영광 불갑사 참식나무 자생북한지는 천연기념물 제112호로 지정되어 있다.
잎에서 추출한 에센셜 오일은 염증성 질환 억제에 좋고, 목재는 단단하고 향기가 있어 건축자재로 쓰인다. 또한, 나무의 수형, 봄의 새순, 가을의 꽃, 겨울의 열매가 보기 좋아 공원수, 가로수, 정원수로 가치가 높다.
큰천남성(-天南星)은 천남성과 천남성속의 여러해살이풀이다. 대한민국 서해안의 섬 지역과 남부 지방의 숲속에서 자란다. 대한민국, 일본, 오키나와 등에서 자생한다. 25 cm 가량의 잎대 위로 8 - 30 cm로 세 개의 작은 잎이 달린 복엽이 마주난다. 5월에 꽃이 피고 열매는 붉고 긴 장과에 씨가 여럿 달린다. 독성식물이다.
여성주의 운동의 다양성은 시간이 지나면서 발전되어 왔다. 목표, 전략. 제휴 등에서 다양한 모습을 보이고 있다. 이들은 종종 중첩되기도 하고 일부 여성주의자는 자기 자신을 여러 개의 여성주의 분파 이론으로 규정하기도 한다.
급진적 여성주의는 가부장제가 사회를 지배하는 권력구조로 보고, 남성주의가 여성을 억압한다는 관점에서 비롯된다. 초기 미국의 급진 여성주의자 파이어스톤은 가부장제하에서 여성억압의 근원을 신체적 성차에 두었는데, 가부장제는 초역사적인 것이며 가장 근원적인 구조이기 때문에 현재 진행되는 가족의 형식에서는 그 대안을 찾기 어렵다고 본다. 그러므로 급진적 여성주의자들은 여성은 분리주의를 채택하여 가부장제로부터 철수하여야 하며, 남성과는 무관한 여성 문화를 발전시켜야 한다고 주장한다. 급진적 여성주의자들은 여성의 성, 출산, 육아와 같은 여성의 신체적 능력을 찬양하고, 이러한 사적인 문제들을 정치적이고 학문적인 영역으로 끌어들이려고 노력하는가 하면, 이성애를 평등한 관계로 변화시키는 노력의 일환으로 레즈비어니즘과 깊은 연관성을 가지기도 한다.
무정부주의 여성주의는 무정부주의와 여성주의를 결합한 것으로, 일반적으로 가부장제를 비자발적 위계가 현시된 것으로 간주한다. 무정부주의 여성주의자는 가부장제에 대한 투쟁은 계급 투쟁과 국가에 대한 무정부주의적 투쟁의 필수적인 부분이라고 생각한다. 무정부주의 철학은 무정부주의적 투쟁을 여성주의 투쟁을 비롯한 여러 투쟁의 필수적인 요소로 본다. L. 수전 브라운(L. Susan Brown)는 "무정부주의는 모든 권력의 관계에 반대하는 정치 철학이며, 그것은 본질적으로 페미니스트이다."라고 말하였다.
역사적으로 중요한 인물로는 엠마 골드먼(Emma Goldman), Federica Montseny, Voltairine de Cleyre, Maria Lacerda de Moura, 루시 파슨스(Lucy Parsons) 등이 있다. 스페인 내전 당시 자유적 무정부주의 연맹(Federación Anarquista Ibérica)과 연관된 무정부주의 여성주의자 모임인 Mujeres Libres ("자유로운 여성")은 무정부주의와 여성주의 사상 둘 다를 옹호하기 위하여 조직되었다.
사회주의 여성주의는 여성에 대한 억압을 착취, 억압, 노동에 대한 마르크스의 사상과 연결시킨다. 사회주의 여성주의자들은 여성의 일터와 가정 양쪽에서의 불평등한 입지가 여성을 억압한다고 생각한다. 사회주의 여성주자들은 매춘, 가사, 육아, 결혼을 여성과 여성이 하는 지속적인 노동의 가치를 절하하는 가부장제가 여성을 억압하는 방법으로 본다. 사회주의 여성주의자들은 개인적인 기반보다는 사회 전체에 영향을 미치는 광범위한 변화에 그들의 에너지를 집중시킨다. 또한 이들은 여성의 억압을 자본주의 체제에 속한 모두에게 영향을 미치는 더 큰 경향의 일부로 보기 때문에 남성뿐만 아니라 모든 집단과 함께 연대할 필요성을 이해한다.
사회주의 여성주의자의 일부, 래디컬 위민(Radical Women)과 프리덤 소셜리스트 파티(Freedom Socialist Party)의 다수는 프리드리히 엥겔스와 아우구스트 베벨의 고전적 마르크스주의 저작을 젠더 억압과 계급 착취 사이의 연결에 관한 강력한 설명으로 지목한다. 일부 또 다른 사회주의 여성주의자들은 젠더 억압에 대한 이러한 시각은 순진하다고 비판하고, 다수의 사회주의 여성주의자의 저작은 젠더 현상을 계급 현상에서 분리하는 것으로 나아갔다. 일부 사회주의 여성주의자들은 이러한 전통적인 마르크스주의적 개념은 더 넓은 계급 억압에 젠더 문제를 포괄시킨 것 이외에는 젠더 억압에 대해여 침묵하였다고 비판하였다.
문화적 여성주의.
문화적 여성주의는 저평가된 여성의 특성이라고 생각되는 것을 재확인하는 "여성 본성"이나 "여성성"에 대한 이념이다. 그것은 여성과 남성 간의 차이를 강조하지만, 그러한 차이는 심리적인 것이며, 생물학적으로 선천적이라기 보다는 문화적으로 구성된 것이라고 생각한다. 문화적 여성주의에 대한 비판자들은 문화적 여성주의가 남성과 여성의 사이의 차이에 대한 본질주의적 시각이 기반하고 있으며, 자활과 제도 마련을 지지하였기 때문에 여성주의자를 정치에서 "라이프스타일"로 후퇴시켰다고 주장한다. 이러한 비판자 중의 한 명인 엘리스 에콜스(Alice Echols)는 레드스타킹스의 일원인 브룩 윌리엄스(Brooke Williams)가 급진적 여성주의 비정치화를 설명하기 위하여 문화적 여성주의라는 용어를 1975년에 소개한 것으로 보고 있다.
분리주의 여성주의는 이성애자들 간의 관계를 지지하지 않는 급진적 페미니즘의 한 형태이다. 레즈비언 여성주의는 그러므로 밀접하게 연관되어 있다. 분리주의 여성주의자들은 남성과 여성 사이의 불일치는 해결할 수 없다고 주장한다. 분리주의 여성주의자들은 일반적으로 남성들이 남성들이 페미니스트 운동에 긍정적인 기여를 할 수 있다고 생각하지 않으며 심지어 선의의 남성들도 가부장적 역학을 복제할 수 있다고 생각한다.
흑인 여성주의.
흑인 여성주의는 성차별주의, 계급 억압, 인종차별주의는 함께 묵여 있다고 주장한다. 성차별과 계급 억압을 극복하고자 하면서도 인종을 무시하는 여성주의 형성은 인종적 편향을 통하여 여성을 포함한 다수의 사람을 차별할 수 있다. 전미 흑인 여성주의자 기구(National Black Feminist Organization; NBFO)은 Florynce Kennedy와 Margaret Sloan, Doris Wright에 의해 1973년에 설립되었으며, Wright에 의하면 성차별주의와 인종주에 대한 그 어떤 단체보다도 더욱 전면적인 공격을 시작하였다. NBFO는 또한 보스톤을 기반으로 한 단체인 Combahee River Collective가 1974년에 설립되는 것에 영향을 주었으며, 이 단체는 보스톤에서 십여 년 동안 중요한 무정부주의 활동을 이끌었을 뿐만 아니라, 이후 20년 이상 지속되는 흑인 여성주의의 청사진을 제시하였다.
1970년대 프랑스 여성주의자들은 '여성적 글쓰기'로 해석되는 'I’Ecriture féminine'의 개념으로 여성주의에 접근하였다. 엘렌 식쑤(Hélène Cixous)는 글쓰기와 철학이 남근 중심적이라고 주장하며, Luce Irigaray와 같은 다른 여성주의들과 함께 전복적인 실천으로서 "몸으로부터 글쓰기"를 강조하였다. 페미니스트 정신분석학자이자 철학자 인 줄리아 크리스테바 (Julia Kristeva)의 연구는 페미니즘 이론, 특히 페미니스트 문학 비평에 영향을 미쳤다.
존 M. 프레임(John M. Frame, 1939년 4월 8일~)은 펜실베니아 주 피츠버그에서 태어난 미국의 기독교 철학자이며 칼빈주의 신학자로서 특별히 인식론, 전제주의 변증학, 조직신학, 그리고 윤리학에 대한 글이 유명하다. 그는 코넬리우스 밴틸의 사상을 해석하고 평가하는 학자들 가운데 한 사람이다. 존 프레임은 현재 미국의 대표적인 개혁주의 조직신학자 가운데 한 사람이다. 프린스턴 대학교(A. B.), 웨스트민스터 신학교(B. D.), 예일 대학교(M. A., M. Phil.), 벨헤이븐 대학(D. D.)에서 수학하였다. 서부 웨스트민스터 신학교에 있다가 음악과 관련된 2권의 책에서
contemporary worship music, musical instruments and liturgical dance를 주장하는 한 것이 논쟁으로 말미암아 현재는 올랜도의 리폼드 신학교에서 조직신학 및 철학 교수로 사역하고 있다. 네 권으로 된 주권신학 시리즈를 포함하여 많은 책을 저술하였다.
프레임(Frame)은 1987년 저서 **《하나님 지식의 교리(The Doctrine of the Knowledge of God)》**에서 기독교적 인식론을 체계적으로 전개했다. 그는 이 책에서 **삼중관점주의(triperspectivalism) 또는 다중관점주의(multiperspectivalism)**를 제시했는데, 이는 모든 인식 행위에서 인식 주체가 세 가지 요소—인식 주체 자신, 인식 대상, 지식 획득의 기준—와 끊임없이 접촉한다고 보는 관점이다. 프레임은 이 세 관점이 서로 밀접히 연결되어 있어, 한 관점을 앎으로써 나머지 두 관점도 동시에 알 수 있다고 주장한다.
그의 제자이자 협력자인 **번 포이트레스(Vern Poythress)**는 이 개념을 과학과 신학에 적용하여 발전시켰다. 그러나 **개혁파 신학자 메러디스 클라인(Meredith Kline)**은 이를 비판하며, 포이쓰레스와 프레임이 다중관점주의를 사용한 방식이 자신의 언약신학 입장과 그렉 L. 반센(Greg L. Bahnsen)의 신정론(theonomy) 입장 간의 관계에 대해 잘못된 결론을 초래했다고 지적했다.
반틸(Van Til)의 전 학생으로서, 프레임(Frame)은 기독교 변증학의 전제주의(presuppositionalist) 학파를 지지하는 사람이다. 그는 전제(presupposition)를 다음과 같이 정의한다."전제란 다른 믿음보다 선행하며, 따라서 다른 믿음에 대한 판단 기준으로 작용하는 믿음이다. **궁극적인 전제(ultimate presupposition)**란 그 어떤 다른 믿음도 이보다 선행할 수 없는 믿음이다. 그리스도인에게 있어, 성경의 내용이 그의 궁극적인 전제로서 기능해야 한다. ... 이 교리는 단지 인간의 사유 영역에서 나타나는 **하나님의 주권(lordship of God)**에 대한 실행일 뿐이다. 이는 곧 성경의 무오류성 교리를 앎(knowing)의 영역에 적용하는 것이다."
비기독교 사상 속의 합리주의와 비합리주의.
프레임(Frame)은 그의 멘토인 코르넬리우스 반틸(Cornelius Van Til)의 사상을 발전시켜, 저서 《하나님의 영광을 위한 변증학》(Apologetics to the Glory of God)과 《코르넬리우스 반틸: 그의 사상 분석》(Cornelius Van Til: An Analysis of His Thought) 모두에서 모든 비기독교 사상은 **합리주의(rationalism)**와 **비합리주의(irrationalism)**의 밀물과 썰물로 분류될 수 있다고 주장했다.
합리주의 (Rationalism).
이러한 맥락에서 프레임은 합리주의를 유한한 인간의 정신을 진위(眞僞)를 가리는 궁극적인 표준으로 삼으려는 모든 시도로 정의한다. 이처럼 자율적인 지성(autonomous intellect)을 확립하려는 시도는 하나님께서 자연과 성경을 통해 자신을 **계시(revelation)**하신 것을 거부하는 맥락 속에서 발생한다. 이러한 의미에서 합리주의자는 인간의 정신이 현실을 완벽하고 남김없이(fully and exhaustively) 설명할 수 있다고 주장한다.
하지만 프레임이 "남김없는 설명"에 대해 말할 때, 그는 이러한 사상 체계들이 전지(omniscience)를 추구한다는 의미는 아니다. 오히려 그의 의미는 비기독교 사상의 역사(비록 그의 초점은 주로 서양 철학에 있지만)가 모든 것을 설명하려는 시도로 다양한 체계를 구축해 온 역사라는 것이다(예: 독특한 형이상학, 인식론, 가치론).
프레임에 따르면, 현실을 설명하려는 시도의 예는 플라톤과 아리스토텔레스의 형상/질료 이원론에서, 보편자와 개별자의 지위에 대한 명목론자와 실재론자 간의 논쟁에서, 그리고 탈레스, 헤라클레이토스 등 소크라테스 이전 철학자들이 주장한 "만물은 ... [불, 물, 원자 등]이다"라는 명제에서 찾아볼 수 있다. 더 많은 예로는 데카르트의 심신 이원론, 스피노자의 '신 또는 자연', 라이프니츠의 모나드론(monadology), 플로티노스의 '하나(The One)'와 그의 **유출(emanation)**에 대한 가르침, 영국 경험론자들이 지식과 가능성을 경험적으로 검증될 수 있는 것에 국한하려는 시도, 칸트의 **물자체(noumena)**와 **현상(phenomena)**의 세계, 그리고 헤겔의 변증법 등이 포함된다.
우정을 위한 축구()는 PJSC Gazprom(가즈프롬)이 시행하는 연례 국제 아동 소셜 프로그램이다. 이 프로그램의 목표는 다른 나라의 어린이들에게 다양한 문화와 국적에 대한 존경심을 길러주며 젊은 세대의 가치와 건강한 삶에 대한 관심을 심어주는 것을 중심으로 한다. 이 프로그램의 안에서 전 세계의 12세가 된 축구 선수가 연례 국제 어린이 포럼, "우정을 위한 축구" (Friendship for Football), 국제 축구와 우정의 날에 참가한다. 이 프로그램은 국제축구연맹(FIFA), 유럽 축구 연맹(UEFA), 국제 연합(UN), 올림픽 및 장애인 올림픽위원회, 각국의 정부 수뇌부, 국제 축구 연맹, 국제 자선 재단, 공공 기관 및 지구의 대표 축구 클럽에 의해 지원된다. 이 프로그램의 글로벌 운영자는 AGT Communications Group (러시아)다.
2013년 우정을 위한 축구.
첫 번째 우정을 위한 축구 국제 어린이 포럼은 런던에서 2013년 5월 25일 열렸다. 불가리아, 영국, 헝가리, 독일, 그리스, 러시아, 세르비아 그리고 슬로베니아 등 8개 나라에서 온 670명의 어린이들이 참가했다. 러시아에서는 2018년 FIFA 월드컵 경기들을 주최할 11개 도시의 축구팀이 참가했다. 제니트, 첼시, 샬케 04, 크르베나 즈베즈다 클럽의 주니어 팀들, Gazprom의 어린이 스포츠 데이 우승팀들과 파켈(Fakel) 페스티벌의 우승팀 역시 포럼에 참가했다.
포럼의 결과, 어린이들은 우정, 평등, 정의, 건강, 평화, 충성, 승리 그리고 전통이라는 이 프로그램의 여덟 가지 가치를 정하고 그것을 공개 서한으로 작성했다. 서한은 UEFA, FIFA 그리고 IOC의 수장들에게 전달되었다. 2013년 9월, 블라디미르 푸틴과 비탈리 무트코와의 회동에서 셉 블래터는 그 서한을 받았음을 확인하고 우정을 위한 축구를 지원할 준비가 되었다고 말했다.
2014년 우정을 위한 축구.
우정을 위한 축구 프로그램의 두 번째 시즌은 2014년 5월 23~25일 리스본에서 열렸으며 벨라루스, 불가리아, 영국, 헝가리, 독일, 이탈리아, 네덜란드, 폴란드, 포르투갈, 러시아, 세르비아, 슬로베니아, 터키, 우크라니아, 프랑스 그리고 크로아티아 등 16개 국가에서 450여 명의 10대 선수들이 참가했다. 젊은 축구선수들은 우정을 위한 축구 국제 포럼, 거리 축구 토너먼트에 참가했고 2013/2014 UEFA 챔피언스 리그 결승전을 관람했다.
이 프로그램의 두 번째 시즌에서 우정을 위한 축구 활동의 리더로 포르투갈의 펠리페 수아레즈(Felipe Suarez)가 선출되었다. 2014년 6월, 펠리페는 유리 안드레예비치 모로조프(Yuri Andreyevich Morozov)를 기리는 제9회 국제 청소년 축구 토너먼트에 참석했다.
2015 우정을 위한 축구.
국제 사회 프로그램인 우정을 위한 축구의 세 번째 시즌은 2015년 6월 베를린에서 열렸다. 일본, 중국 그리고 카자흐스탄의 유소년 축구 팀이 최초로 이 프로그램에 참가했다. 모두 24개 국가 축구 클럽의 주니어 팀들이 세 번째 시즌에 참가했다.
어린 축구선수들은 다른 나라에서 온 동료 선수들과 이 프로그램의 글로벌 대사인 프란츠 베켄바우어 등과 같은 세계적인 축구 스타들과 이야기를 나누었고 또한 주니어 팀들 간의 거리 축구 국제 토너먼트에 참가했다. 2015년 국제 거리 축구 토너먼트의 우승자는 래피드 주니어 팀(오스트리아)이었다.
우정을 위한 축구 프로그램의 세 번째 시즌 행사들은 세계 유수 매체의 200여 언론인들과 인터내셔널 칠드런스 프레스 센터의 구성원인 유럽과 아시아의 젊은 리포터들 24명이 보도를 했다. 2015년 행사의 정점은 나인 밸류스 컵 시상식이었으며 이 컵의 수상자는 바로셀로나 축구 클럽(스페인)이었다. 수상자는 포럼 전야에 모두 24개 참가국에서 열린 글로벌 투표에 참가한 어린이들이 선정했다.
2016년 우정을 위한 축구.
2016년 4월 5일, 고유의 트로피인 나인 밸류스 컵(Nine Values Cup) 투표가 시작되었다. 전세계의 축구팬들이 수상자 선정에 참여했지만, 최종 결정은 우정을 위한 축구 프로그램 참가자들이 투표로 마무리했다. 이 컵은 바이에른 축구 클럽(뮌헨)이 차지했다. 우정을 위한 축구 참가자들은 특별한 배려가 필요한 어린이들을 지원하는 클럽의 활동과 여러 국가의 어린이들에게 치료를 제공하고 어려운 사람을 돕는 활동에 주목을 했다.
네 번째 우정을 위한 축구 국제 어린이 포럼과 어린이 국제 거리 축구 토너먼트 최종 경기는 2016년 5월 27~28일 밀라노에서 열렸다. 토너먼트 우승자는 슬로베니아의 마리보 팀이었다.. 포럼이 끝났을 때 모든 참가자들은 전통에 따라, UEFA 챔피언스 리그 결승전을 참관했다. 포럼의 행사들은 세계 유수 매체의 200여 언론인들과 참가국가의 젊은 언론인들이 포함된 칠드런스 인터내셔널 프레스 센터가 보도를 했다.
시리아의 축구 클럽인 알와흐다의 젊은 축구선수들이 우정을 위한 축구의 네 번째 시즌에 참가했으며 이는 전례 없는 일이었다. 시리아 팀의 프로그램 참가와 시리아 어린이들의 밀라노 행사 방문은 시리아의 인권 고립 상황을 극복하기 위한 중요한 발걸음이었다. 국제 TV 채널인 Russia Today의 아랍어 스포츠 편집 팀은 시리아 축구 연맹의 도움을 받아 프로젝트에 참가한 어린이들에 대한 다큐멘터리 "Three days without war"를 촬영했다. 2016년 9월 14일, 7,000여 명이 다마스커스에서 열린 다큐멘터리 최초 상영 장소를 방문했다.
2017년 우정을 위한 축구.
2017년, 참가 국가 수는 32개국에서 64개국으로 증가했다. 최초로 멕시코 어린이와 미국 어린이들이 우정을 위한 축구 프로그램에 참가했다. 이러한 과정을 거쳐, 이 프로젝트는 4대륙의 어린 선수들을 하나로 묶었다.
다섯 번째 시즌부터 이 프로그램은 각 국가별로 한 명의 대표 선수가 참가하는 새로운 개념을 도입했다. 대표 선수들은 장애를 가진 어린이들을 포함한 12세의 소년 소녀들로 8개의 국제 우정 팀을 구성했다.
인터넷 컨퍼런스 방식으로 진행된 공개 추첨을 통해 팀들의 국가 구성과 참가 국가의 대표선수들의 경기 포지션이 결정되었다. 8개의 우정 팀들은 다음고 같이 젊은 감독들이 지휘를 했다. 우정을 위한 축구 국제 프레스 센터의 대표인 릴리야 마츠모토(일본)도 추첨에 참가했다.
2018년 우정을 위한 축구.
2018년에는 2월 15일부터 6월 15일까지 «우정을 위한 축구» 프로그램의 제6회시즌이 열렸다. 결승전은 2018년 FIFA 월드컵 전날 모스크바에서 열렸다. 이 프로그램에는 211개 국가와 지역을 대표하는 젊은 축구 선수들과 기자들이 참석을 했다. 2018년 프로그램의 공식 시작은 우정을 위한 축구 팀의 실전에 의해 주어졌고, 그 결과 32개의 축구팀인 국제 친선팀이 결성되었다.
또한 2018년5월 30일, 생태 활동의 틀 안에서 희귀 동물 종 구제를위한 단체를 지원하도록 전세계 공동체에 촉구하는 국제 행동의 해피 버즈 데이 (Happy Buzz Day)가 출범했다. 러시아, 미국, 네팔, 영국의 국립 공원과 보호 구역이이 작업에 동참했다. 또한, 모스크바의 우정을 위한 축구 프로그램의 마지막 행사에서 참가자들은 천연 가스로 운행되는 친환경 버스로 이동했다.
2018년 «우정을 위한 축구» 월드컵에는 32개 국제 친선팀이 참가했다. 프로젝트 사상 처음으로 시리아 출신의 젊은 해설가인 Yassin Taha가 결승전을 코멘트했고, 러시아 출신의 젊은 심판Bogdan Batalin 이 경기를 판정했다.
2018 «우정을 위한 축구» 월드컵 우승자는 도미니카, 세인트키츠와 네비스, 말라위, 콜롬비아, 베냉, 콩고민주공화국의 젊은 축구선수들이 포함된 침팬지 팀이었다. 사란스크시(Saransk)의 젊은 참가자  Vladislav Polyakov는 팀을 지도했다.
제6회 시즌의 마지막 행사는 6월 13일 Moskvarrium 해양생물센터에서 열린 "우정을 위한 축구" (Friendship for Football)국제 아동 포럼이었다. 그 행사에 Viktor Zubkov (PJSC Gazprom의 이사회 의장), Olga Golodets (러시아 연방 정부 차관), Iker Casillas (스페인 축구 선수, 전 대표팀 주장), Alexander Kerzhakov (러시아 축구 선수, 러시아 유소년 축구 팀 코치)와 세계 각국의 54 개 대사관 대표 및 기타 투숙객들이 참석했다.
이날 포럼에서는 제6회 시즌의 제일 젊은 축구 선수는 콩고민주공화국의Deo Kalenga Mwenze (최고의 포워드), 베닌의Yamiru Ouru (최고의 미드필더), 웨일스의Ivan Volynkin (최고의 골키퍼), 브라질의Gustavo Sintra Rocha (MVP)가 수상했다.
2018년 «우정을 위한 축구» 프로그램의 최고의 젊은 기자는 아루바 출신의 Sheikali Asension이었다. 그 소녀는 환경 의식을 위한 오세아니아 의식을 요구하는 블로그를 운영하고 있다.
이 포럼에서 전 시즌 참가자인 인도 출신의 Anagna Cambodia의 책의 발표와 사인회가 열렸다. 2017년 "우정을 위한 축구" 제5회 시즌을 마친 Ananya는 젊은 기자로 참여한 경험에 대해 "모할리에서 상트 페테르부르크로의 나의 여정"이라는 책을 썼다. 책 내용에서 그녀는 프로그램의 세상을 좋은 방향으로 바뀌고 있는 9 가지 가치에 대해 말했다.
6월 14일 국제 아동 포럼 "우정을 위한 축구" 끝난 후 젊은 축구 선수와 기자들이 2018 FIFA 월드컵 개막식에 참석했다. Luzhniki 경기장에서, 아이들은 엄숙하게 올해에 프로그램에 참여하는 211 개 국가와 지역의 깃발을 올렸다. 그 후, "우정을 위한 축구"의 젊은 참가자들은 러시아와 사우디 아라비아 대표팀 간의 개막전을 관람했다. 러시아 대통령 Vladimir Putin은 "우정을 위한 축구"의 러시아 젊은 대사를 Albert Zinnatov를 초청하여 오프닝 경기를 함께 관람했다. 그곳에서 그 젊은이는 브라질 출신의 월드컵 챔피언 인 Roberto Carlos와 스페인 축구 선수 Iker Casillas와 이야기했다.
211 개 국가 및 지역의 1,500 명 이상의 어린이와 청소년이 모스크바에서 최종 행사에 참가했다. 총 24만 명 이상의 어린이가 참여한 제 6 시즌의 틀 안에서 총 180 개가 넘는 행사가 세계 여러 지역에서 개최되었다.
2018년에 이 프로젝트는 당국의 지원을 받았다. 러시아 정부의 Olga Golodets 부총리는 러시아 대통령의 Vladimir Putin환영하는 인사를 국제 아동 포럼의 참석자들과 손님들에게 들려주었다. 러시아 연방 정부 의장 Dmitry Medvedev는 제 6 차 국제 아동 포럼 "우정을 위한 축구" 참가자들과 방문객들에게 환영의 전보를 보냈다.
러시아 외무부의 공식 대표Maria Zakharova는 5월 23일 브리핑에서 현재 "우정을 위한 축구" 프로그램은 세계 사회가 러시아의 국제 사회 정책의 중요한 인도주의적 구성 요소로 인식하고 있음을 지적했다.
전통적으로 FIFA의 "우정을 위한 축구" 프로그램을 지원했다. 모스크바의 최종 행사 참가자 및 게스트 수는 5,000 명 달성했다.
2019년  우정을 위한 축구.
제 7회 국제 어린이 사회 프로그램 «우정을 위한 축구»가 2019년 3월 18일에 개최되었다. 결승전 행사는 5월 28일부터 6월 2일까지 마드리드에서 진행되었다.
4월 25일 열린 우정을 위한 축구 국제 행사는 유럽, 아시아, 아프리카, 북아메리카, 남아메리카 50여개국에서 참가하였다. 러시아 축구 연합(RFU) 또한 행사에 참여하여 축하하였다.
5월 30일 마드리드에선 PJSC Gazprom이 주최하는 «우정을 위한 축구 2019» 아동 사회 프로그램인 국제 포럼이 진행되었다. 포럼에는 축구 지도자, 어린이 축구단 닥터, 연예인, 세계적인 언론사의 기자단 및 국제 축구 아카데미 및 연합에서 참가했다.
5월 31일 마드리드에선 세계에서 가장 다양한 인종들이 참가한 축구 훈련이 있었다. «우정을 위한 축구» 훈련은 GUNNESS WORLD RECORDS에 기록되었다.
7월 1일 마드리드의 UEFA Pitch 축구장에선 제 7회 «우정을 위한 축구» 결승전이 진행되었다. «안티구아 팔로스»팀과 «타스만 악마»팀이 벌인 결승에서 1:1 무승부로 전,후반이 마무리 되었고, 승부차기에서 «안티구아 팔로스»팀이 승리를 거두어 우승컵을 안게 되었다.
2020년  우정을 위한 축구.
2020년 제 8회 우정을 위한 축구 폐회행사는 2020년 11월 27일부터 2020년 12월 9일동안 온라인으로 개최되었다. 전 세계 100여개의 국가에서 10 000여명의 인원이 참가하였다.
제 8회 행사를 위해 온라인 시뮬레이션 Football for Friendship World가 개발되었고, 이를 통해 «2020년 우정을 위한 축구» 온라인 챔피언이 결정되었다. 시뮬레이션 다운로드는 세계 축구의 날인 2020년 12월 10일부터 세계 모든 국가에서 다운로드가 가능하다.
«우정을 위한 축구» 규정에 따라 사용자들은 참여가 가능하며, 국제적인 팀에 참가할 수 있다. 다인용 게임은 우정, 평화, 평등과 같은 행사의 중요한 가치를 바탕으로 개발되었다.
11월 30일부터 12월 4일까지 «우정을 위한 축구» 국제 온라인 포럼이 진행되었고, 어린이 축구 발전 분야에서 진행될 프로젝트가 공개되었다. 전문가들은 «우정을 위한 축구» 국제 수상을 놓고 열린 프로젝트 프레젠테이션을 평가하였다.
12월 7-8일, «우정을 위한 축구» 온라인 챔피언쉽이 개최되었다. 올해에는 챔피언쉽이 온라인 형태로 진행되었고, 이를 위해 다인용 축구 시뮬레이션 Football for Friendship이 개발되었다.
제 8회 행사에선 전 세계의 프리스타일 축구선수들과 매주 «내가 있는 곳이 바로 축구장»행사가 진행되었다. 매 행사에서 프리스타일 축구선수들은 어린 선수들에게 프리스타일을 선보였고, 어떻게 하면 더 잘 할 수 있는 지 설명해 주었다. 행사는 세계에서 가장 참가자수가 많은 행사로 기네스북에 기록되었다.(2020년 12월 6일)이는 «우정을 위한 축구»역사상 2번째 기네스북 등재다.
국제 어린이 축구 토너먼트는 우정을 위한 축구 프로그램의 프레임워크 내에서 개최된다. 챔피언십에 참가한 팀들 - 우정 팀들이 공개 추첨으로 구성된다. 팀들의 구성은 우정을 위한 축구의 원칙에 따라 각기 다른 국적, 성별 및 신체적 능력을 가진 운동선수들이 같은 팀에서 플레이한다.
매년 개최되는 우정을 위한 축구 국제 어린이 포럼에서 프로젝트의 어린 참가 선수들은 성인들과 함께 전세계에 프로그램의 가치들을 촉진하고 발전시키는 것에 대해 토론을 한다. 포럼이 진행되는 동안, 어린이들은 다른 나라에서 온 어린이들, 유명한 축구선수들, 언론인들 그리고 유명 인사들과 만나 이야기를 나누고 또한 미래에 계속해서 독립적으로 동료간에 보편적인 가치들을 촉진할 젊은 대사 역할을 하게 된다.
우정을 위한 축구 프로그램의 특별한 기능이 인터내셔널 칠드런스 프레스 센터다. 프레스 센터는 2014년 우정을 위한 축구 프로그램에서 구성되었다. 프레스 센터의 젊은 언론인들은 자신의 국가에서 프로그램 행사들을 보도한다. 국내 및 국제 스포츠 매체를 위한 뉴스를 작성하고, 우정을 위한 축구 TV 채널, 어린이용 우정을 위한 축구 신문 그리고 프로그램의 공식 라디오 방송국을 위한 자료 작성에 참여한다. 인터내셔널 칠드런스 프레스 센터에는 젊은 최고 언론인 국내 경연 대회 우승자들, 젊은 블로거들, 사진작가와 작가들이 활동하고 있다. 프레스 센터의 젊은 언론인들은 프로그램 내에서 자신의 의견을 밝히고, "어린이에 대한 어린이" 형식을 실행한다.
국제 축구 및 우정의 날.
우정을 위한 축구 프로그램에 따라 4월 25일 국제 축구 및 우정의 날을 기념한다. 이 기념일은 2014년 최초로 16개 국가에서 공휴일이 되었다. 이날 친선 경기, 플래시 몹, 라디오 마라톤, 마스터 클래스, TV 쇼, 오픈 트레이닝 세션 등이 열렸다. 5만 여 명이 기념 행사에 참가했다.
2015년, 축구와 우정의 날이 24개 국가에서 기념되었다. 축제 기간 동안, 친선 축구 경기와 다른 행사들이 열렸다. 독일에서는 샬케 04가 오픈 트레이닝 세션을 개최했고, 세르비아는 TV 쇼를 진행했고 우크라이나에서는 볼린 FC의 주니어 팀과 러츠크 가족, 아동 및 청소년 사회 서비스 시티 센터에 등록된 어린이들과의 경기가 열렸다.
러시아에서 축구와 우정의 날이 4월 25일, 11개 도시에서 개최되었다. 축구 친선 경기가 블라디보스톡, 보노시비르스크, 예카테린부르크, 크라스노야르스크, 바르나울, 상트페테르부르크와 사란스크에서 개최되어 프로그램의 핵심 가치를 되새겼다. 크라스노야르스크, 소치 그리고 로스토프-온-돈에서는 우정의 릴레이가 2014년 올림픽 성화 릴레이 참가자들이 참여하여 진행되었다. 모스크바에서는 맹인 스포츠 협회의 지원을 받아 평등 기회 토너먼트가 개최되었다. 5월 5일, 축구와 우정의 날이 니즈니 노브고로드와 카잔에서 열렸다.
2016년, 축구와 우정의 날이 32개 국가에서 기념되었다. 러시아에서는 모스크바, 상트페테르부르크, 노보시비르스크, 바르나울, 비로비드잔, 이르쿠츠크, 크라스노다르, 니즈니 노보고로드와 로스토보-온-돈 등 9개 도시에서 기념되었다. 니즈니 노보고로드는 볼가 FC의 어린 축구선수들을 위한 친선 경기를 개최했고 이 클럽의 성인 선수들이 워밍업과 어린 선수 훈련을 실시했다. 노보시비르스크에서 열린 친선 경기에서 노보시비르스크 지역 팀인 예르마크 시비르의 장애 어린이들이 참여했다.
2017년, 축구와 우정의 날이 64개 국가에서 기념되었다. 세르비아의 수비수인 브라니슬라브 이바노비치와 네덜란드의 스트라이커 더크 쿠이트를 포함하는 유명 축구선수들이 전세계의 행사에 참여했다. 그리스에서는, 2004년 유럽 축구 챔피언십 우승자인 테오도라스 자고라키스가 그리스 국가 대표 팀과 함께 행사에 참석했다. 러시아에서는 제니트 FC가 2017년 우정을 위한 축구의 젊은 대사인 자크하르 바드유크를 위한 특별 훈련 세션을 개최했다. 훈련에서 제니트 FC의 골키퍼인 유리 로디긴이 자크하르의 능력에 높은 평가를 내리고 그에게 골키퍼의 비결을 알려 주었다.
2013년 5월 25일 열린 제1차 국제아동포럼에서 영국, 독일, 슬로베니아, 헝가리, 세르비아, 불가리아, 그리스, 러시아의 젊은 대사들은 이 프로그램의 첫 8대 가치인 우정, 평등, 정의, 건강, 평화, 헌신, 승리와 전통을 형성하고 공개서한을 통해 이를 제시했다. 이 편지는 국제축구연맹, 유럽축구연맹, 국제올림픽위원회 등 국제 스포츠단체장들에게 보내졌다. 2013년 9월, Joseph Blatter는 Vladimir Putin과 Vitaly Mutko와의 만남에서, 이 편지를 받은 것을 인정하며, 우정을 위한 축구를 지원할 준비가 되어 있다고 발표했다.
나인 밸류스 컵.
나인 밸류스 컵은 국제 어린이 사회 프로그램인 우정을 위한 축구에서 시상하는 컵이다. 매년 이 컵은 이 프로젝트의 가치들인 우정, 평등, 정의, 건강, 평화, 충성, 승리, 전통 그리고 명예에 대해 가장 헌신한 사람에게 수여된다. 전세계의 축구팬들이 수상자 선정에 참여했지만, 최종 결정은 우정을 위한 축구 프로그램 참가자들이 투표로 마무리한다. 나인 밸류스 컵 수상 축구 클럽은 2015년 바로셀로나, 2016년 바이에른 뮌헨, 특별상 알와흐다, 2017년 레알 마드리드이다.
우정 팔찌.
우정을 위한 축구 프로그램의 모든 활동은 평등과 건강한 라이프스타일을 상징인 우정 팔찌를 교환하면서 시작된다. 팔찌는 푸른색과 녹색의 끈들로 구성되어 있으며, 프로그램의 가치를 공유하는 사람이면 누구나 착용할 수 있다.
프로그램의 어린 참가자들은 유명 스포츠맨들과 유명 인사에게 우정의 팔찌를 채워주었다. 그들은 다음과 같다. 딕 아드보카트, 아나톨리 티모쉬크, 루이스 네투, 프란츠 베켄바워, 루이스 페르난데프, 디디에 드로그바, 맥스 메이어, 파트마 사무라, 네온 고렉카, 도메니코 크리시토, 미셸 살가도, 알렉산더 크레즈하코프, 디마스 피로스, 미오드락 보조빅, 아델리나 소트니코바, 유리 카메네츠.
우정을 위한 축구 프로그램의 어린 축구선수들은 공식 시즌 외에 다양한 행사에 참가한다. 2013년 5월에 마리보 주니어 축구 클럽(슬로베니아) 출신 선수들은 캄보디아 어린이들과 자선 친선 경기를 개최했다. 소치에서 2014년 9월 14일, 프로그램의 러시아 참가 선수들은 러시아 대통령과 세프 블래터 FIFA 회장의 미팅에서 블라디미르 푸틴 대통령과 함께 이야기를 나누었다. 2014년 6월, 프랑수아 올랑드 프랑스 대통령은 우정을 위한 축구 프로그램 참가 팀인 타베르니 팀을 엘리제 궁으로 초대해서 프랑스와 나이제리아 간의 2014년 FIFA 월드컵 경기를 시청했다. 2016년 4월, 2015년 우정을 위한 축구 대사인 유리 바시추크는 벨라루스의 최강자인 키릴 심코 그리고 베이트 FC의 어린 축구 선수들과 만나 프로젝트 참가 경험에 대해 이야기를 나누었다. 유리 바시추크는 키릴 심코에게 상징적인 우정의 팔찌를 수여하여 그에게 프로젝트의 이상인 우정, 정의, 건강한 라이프스타일을 촉진하는 임무를 넘겼다.
우정을 위한 축구 프로그램은 여러 대회에서 우승을 했고 다양한 러시아 및 국제 상들을 수상했다. 대표적으로 "국제 협력 개발" 부문의 "러시아 최고 사회 프로젝트" 상, "기업의 사회적 책임" 부문에서 국제 비즈니스 커뮤니케이터 협회 (IABC) 황금 펜 상 (2016), "지구 최고의 사회적 프로젝트" 부문에서 세이버 상 ( 2016), "최고 국제 전략" 부문에서 드럼 소셜 버즈 상 (2017), "최고 미디어 전략" 부문에서 혁신적 디지털 마케팅 솔루션 국제 상 (2017), "러시아 최고의 사회적 프로젝트" 부문에서 "실버 아처" 상 (2018), 그리고 "실버 아처" 대상 (2018) 등이 있다.
체스네키 줄러 이슈트반( (1914년 6월 28일 ~ 1970년)은 마케도니아와 헝가리의 귀족이다.
체스네키 줄러 이슈트반은 체스나키가(Cseszneky) 출신의 백작이다. 원래는 로마 가톨릭교회의 사제가 되기를 원했지만 나중에 군인이 되기로 결심했다. 이탈리아의 군사학교에 재학하면서 본콤파니 가문(Boncompagni)의 지원을 받았으며, 이탈리아 문학에 심취하면서부터 가브리엘레 단눈치오의 문학 작품들을 헝가리어로 번역했다.
1940년 제2차 빈 중재에 따라 헝가리 왕국에 편입된 트란실바니아 북부에서 예비역 장교로 복무했으며, 헝가리의 섭정을 역임하고 있던 호르티 미클로시로부터 기사(Vitéz) 칭호를 받았다. 1941년에는 크로아티아 독립국의 토미슬라브 2세(Tomislav II) 국왕으로부터 부관(Aide-de-camp) 칭호를 받았다.
체스네키 백작은 군주주의와 반공주의를 지지했지만 나치즘, 반유대주의를 반대했다. 크로아티아, 헝가리에 거주하던 유대인들을 구출한 성과를 기록했기 때문에 독일의 비밀경찰인 게슈타포로부터 감시 대상에 오르기도 했다. 또한 이스라엘 건국 이후에 이스라엘은 추축국 국가 출신이었던 그의 유대인 구출을 인정하기도 했다. 그러나 이런 그의 행적과는 별개로 전쟁이 끝난 이후 아르헨티나, 브라질로 이주해 1970년에 브라질에서 생을 마감했다.
카를로스 에르네스토 마르티네스(, 1991년 9월 21일 ~ )는 도미니카 공화국의 야구 선수로 포지션은 투수이다. 현재는 메이저 리그 베이스볼의 세인트루이스 카디널스 소속으로 활동하고 있다.
2017 UEFA 유로파리그 결승전은 UEFA 유로파리그의 46번째 결승전이자 현재의 대회명으로 개명한 이후로는 8번째 결승 경기이다. 경기는 2017년 5월 24일 스웨덴 솔나에 위치한 프렌즈 아레나에서 열렸다.
이 경기의 승리 팀은 2017년 UEFA 슈퍼컵에서 2016-17년 UEFA 챔피언스리그 우승 팀과 경기를 펼치며 2017-18년 UEFA 챔피언스리그 조별 예선에 진출하게 된다. 잉글랜드의 맨체스터 유나이티드가 네덜란드의 아약스를 2-0으로 누르고 우승을 차지했다.
유럽 축구 연맹(UEFA)은 2015년 6월 30일에 체코 프라하에서 열린 집행위원회 회의에서 2017 UEFA 유로파리그 결승전 개최지를 스웨덴 솔나에 위치한 프렌즈 아레나로 선정했다. 프렌즈 아레나는 스웨덴 축구 국가대표팀, AIK 솔나의 홈 구장이기도 하다.
감정 조절(emotional self-regulation)은 경험의 지속적인 요구에 사회적으로 허용 가능하고, 자발적인 반응을 허용할 만큼 충분히 유연하며, 필요에 따라 자발적인 반응을 지연시키는 방식으로 다양한 정서를 통해 대응하는 능력이다. 또한 감정 반응을 모니터링, 평가 및 수정하는 역할을 하는 외재적 및 내재적 과정으로 정의될 수도 있다. 감정의 자기 조절은 자신의 감정 조절과 타인의 감정 조절을 모두 포함하는 광범위한 감정 조절 과정에 속한다.
감정 조절은 주어진 상황에서 자신의 상태나 행동을 시작, 억제 또는 조절하는 복잡한 과정이다. 예를 들어 주관적인 경험(감정), 인지적 반응(생각), 감정 관련 생리적 반응(예: 심박수 또는 호르몬 활동), 감정 관련 행동(신체 활동 또는 표현) 등이 있다. 기능적으로 감정 조절은 과제에 주의를 집중하는 경향이나 지시에 따라 부적절한 행동을 억제하는 능력과 같은 과정을 의미하기도 한다. 감정 조절은 인간의 삶에서 매우 중요한 기능이다.
매일 사람들은 잠재적으로 자극을 유발할 수 있는 다양한 자극에 지속적으로 노출된다. 이러한 자극에 대한 부적절하거나 극단적이거나 통제되지 않은 감정 반응은 사회 내에서의 기능적 적합성을 방해할 수 있다. 따라서 사람들은 거의 항상 어떤 형태의 감정 조절에 참여해야 한다. 일반적으로 감정 조절 불능은 감정적 각성이 사고, 행동, 상호작용의 조직과 질에 미치는 영향을 통제하는 데 어려움이 있는 것으로 정의된다. 감정 조절이 어려운 개인은 자신의 목표, 반응 및 표현 방식과 사회 환경의 요구사항 간에 불일치가 있는 반응 패턴을 보인다. 예를 들어, 감정 조절 불능과 우울증, 불안, 식이장애, 약물 남용 증상 사이에는 유의미한 연관성이 있다. 기분 장애와 불안 장애로 진단받은 개인은 감정의 자동 조절 기능에도 문제가 있어 감정 조절 능력이 더욱 영향을 받는다. 높은 수준의 감정 조절은 높은 수준의 사회적 의사소통 능력과 사회적으로 적절한 감정 표현 모두와 관련이 있을 가능성이 높다.
과정 모델.
감정 조절의 과정 모델은 감정의 양상 모델에 기반한다. 감정의 양상 모델은 감정 생성 과정이 시간 흐름에 따라 특정 순서로 발생한다고 제안한다. 이 순서는 다음과 같다.
감정적 반응(4.)이 상황(1.)에 변화를 일으킬 수 있기 때문에, 이 모델은 (4.) 반응에서 (1.) 상황으로의 피드백 루프를 포함한다. 이 피드백 루프는 감정 생성 과정이 재귀적으로 발생할 수 있으며, 지속적이고 역동적임을 시사한다.
과정 모델은 감정 생성 과정의 이 네 가지 각 지점이 조절될 수 있다고 주장한다. 이러한 개념화를 바탕으로 과정 모델은 감정 생성 과정의 특정 지점 조절에 해당하는 다섯 가지 다른 감정 조절 유형을 제시한다. 이들은 다음 순서로 발생한다.