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제작자는 한 영화를 만드는 데 필요한 자본을 마련하는 동시에, 영화를 만드는 데 필요한 모든 인적 요소를 확보하고, 시나리오의 선택, 촬영에서 상업적인 흥행에까지 이끌고 가는 기업주라고 볼 수 있다. 흔히 영화 제작자라 하면 2가지에만 전렴하는 자본가, 즉 어떻게 하면 가장 적은 돈으로 영화를 만들어, 가장 높은 흥행성적을 단시일내에 올리는가 하는데만 전념하는 투기업자처럼 인정되어 왔다. 그러나 사실은 좀더 복잡한 성격을 지니고 있다. 우선 제작자들은 영화의 기초가 되는 소재와 주제를 선택하고 시나리오의 집필을 의뢰한다. 이 시나리오의 선택에 있어 그들은 흥행적인 승패에 관한 계산을 할 줄 알아야 한다. 제작자의 최고의 관심사는 한 영화를 가지고 어느 만큼 관객을 동원할 수 있느냐 하는 데 있으며, 군중심리와 대중의 유행·취미 등을 이해하는 동시에, 흥행의 생리에 대한 일가견을 가지고 있어야 한다. 이어서 감독, 촬영, 녹음, 편집, 음악, 미술 등 예술적 스태프와 진행 등의 행정적인 스태프를 선택하는 동시에, 감독과 더불어 출연 배우의 선택에도 관여하게 되므로 그들의 영향은 상업적인 면에 한다는 것이 아니라 필연적으로 영화의 예술적인 성과에도 영향을 미치게 된다. 영화 제작자는 경영자로서의 뛰어난 능력을 가지고 있어야 하지만 동시에 영화의 예술적인 측면에 대한 깊은 이해가 있어야 하며, 그럼으로써 상업성과 예술성을 조화시킬 줄 알아야 한다. 영화 제작자가 기업적인 타산에 보다 관심을 가지게 되는 것은 당연하며, 이러한 영화제작자의 흥행지상주의를 견제하고, 또한 그렇게 함으로써 영화의 지나친 상업적 타락을 막아야 하는 입장에 있는 것이 영화 감독이다. 감독이 제작자의 상업주의에 무조건 굴복하고 말 때 영화는 예술적인 면에서만 아니라 결과적으로 상업적인 면에서도 실패하기 쉽다. 제작자의 입장에서 볼 때 영화는 어디까지나 기업임에 틀림 없다. 그러므로 시나리오가 결정되면 그 시나리오에 따라 세밀한 제작비가 사출되어야 하며, 일단 제작비에 대한 예산이 세워지면 충실히 지켜야 하는 것은 당연하다.
현재 영화의 제작은 상업영화의 경우, 프로듀서의 전면적인 책임하에서 시작된다. 그것은 영화란 것이 예술성과 동시에 기업성을 갖고 있기 때문이다. 영화는 소설, 시, 회화, 조각 등과 같은 개인예술이 아니라, 여러 분야로 나뉜 부문별 담당자가 협력하여 이루어내는 종합예술이며, 제작비도 상당한 것이지만, 공개방법에 있어서도 많은 수의 사람을 일당에 모아 보게 하는 방법을 취하고 있다. 그 위에 영화관에도 막대한 시설비가 들게 되고 만사에 있어서 다른 예술에는 없는 경비가 들게 마련이다. 이것을 회수하여 다음 작품을 제작할 이윤을 얻기 위하여서는 주도면밀한 기업적 경영계획을 하여야 한다. 프로듀서가 결정되면 영화제작은 다음과 같은 준비단계에 들어가게 된다.
촬영 중 중요한 것은 예술면은 감독의 콘티에 따르고 사무적으로는 제작 스케줄표에 의하여 진행된다는 것이다. 그러나 천후 관계나 예기치 못한 고장으로 예정이 어긋날 때도 있다. 촬영은 작품의 구성(plot)의 진행순서에 따라 행해야 하는 것은 아니며 마지막 장면에서부터 시작하는 경우도 있지만, 그때는 콘티가 유일한 길잡이가 된다. 배우의 연기는 콘티에 있는 각 쇼트(shot)의 촬영 전에 감독의 지도로 행해진다. 그리곤 감독은 자기 이미지와 일치할 때까지 배우에게 요구하고 수정시킨다.
모든 촬영이 완료되면 크랭크 업(crank up)하여 현상된 영화를 연결하여 편집(editing)에 들어간다. 보통은 편집자(editor)가 있어서 감독의 의도를 좇아 편집한다. 이리하여 촬영된 필름을 한 편의 영화로 편집한 것을 올 러시(all rush)라 하고, 네가(陰畵, negative) 정리를 함과 병행하여, 음악, 의음의 녹음을 한 사운드 필름(sound film)과 동조시킴으로써 비로소 작품이 탄생하게 된다. 이 밖의 각종 예술효과적 작업은 감독을 중심으로 전원이 일체가 되어 수행한다.
원래 배급이란 제작, 완성된 작품을 사거나 또는 위탁을 받아서 흥행사에게 빌려주고 돈을 받는 일을 말한다. 하지만 이것은 영화가 기업화되고 영화 산업이 정상적인 구조를 형성하고 있는 경우에 해당되는 것이다. 대한민국처럼 흥행사가 제작에 참가하는 것이 일반화된 나라에서는 배급의 과정은 이미 존재하지 않는다. 외국 영화가 모국으로 배급될 경우, 완성 작품이 수입되면 바로 번역에 들어간다. 음(sound)과 대사는 그대로 번역된 자막으로 변하여, 화면의 한 모퉁이에 삽입된 수퍼 임포즈판(super impose版)으로 할 것인지, 번역된 언어의 해설을 붙인 해설판으로 할 것인지, 또는 음과 대사를 성우를 동원할 것인지를 결정한다. 대부분의 영화가 수퍼 임포즈판으로 취해지며, 해설판은 다큐멘터리 영화 등에 해당된다. 성우를 필요로 하는 것은 대부분 애니메이션 영화이다.
로드 쇼.
로드 쇼(road show)는 주요 도시의 특정 극장을 선택하여 행하는 특별 흥행으로서, 입장료도 비싼 경우가 보통이다. 로드 쇼(road show)의 어원은 미국 영화업자가 신작의 인기 테스트를 위하여 시험적으로 행하였던 특정 지역의 단기흥행에 붙여진 명칭이다. 하지만, 대한민국의 경우 현재 전국적으로 동시 개봉되는 특별흥행에 붙이는 명칭이 되었다.
예술 극장.
예술 극장(art theatre)은 유럽, 미국, 일본 일본 등지에 있는 특수극장의 일종으로, 일반적인 흥행방식으로는 성공할지 어떨지 알 수 없는 특수한 성격의 영화를 특별히 선택하여 상영하는 형태이다. 예술적으로 창의를 발휘하고자 한 실험작이나 의욕적인 작품이 많으며, 그로 인하여 열렬한 영화학도나 영화 애호가가 모여 들어 의외의 흥행 성공을 가져 올 경우도 있다. 이런 종류의 영화관은 소극장이 많은 미국, 유럽의 대도시에는 예전부터 존재하였고, 파리, 런던, 뉴욕 등에서는 하나의 명물로 되어 있다.
독점 롱 런.
수시 공개.
일반 흥행의 형태는 아니지만 특수한 문화기관이 행하는 필름 라이브러리(film library)의 경우를 말한다. 대한민국의 경우, 주한 프랑스 대사관 부설의 프랑스 문화관에서 행하는 프랑스 영화 감상회 및 미국 공보원이 주관하는 미국 언더그라운드 필름 페스티벌 등이 이에 속한다 할 수 있다.
네덜란드 vs 쿠바.
2013년 3월 8일 - 12:00 도쿄 돔
2013년 3월 8일 - 19:00 도쿄 돔
대만 vs 쿠바.
2013년 3월 9일 - 19:00 도쿄 돔
일본 vs 네덜란드.
2013년 3월 10일 - 19:00 도쿄 돔
2013년 3월 11일 - 19:00 도쿄 돔
2013년 3월 12일 - 19:00 도쿄 돔
2013년 3월 12일 - 13:00 말린스 파크
2013년 3월 12일 - 20:00 말린스 파크
2013년 3월 13일 - 19:00 말린스 파크
도미니카 공화국 vs 미국.
2013년 3월 14일 - 19:00 말린스 파크
2013년 3월 15일 - 19:00 말린스 파크
2013년 3월 16일 - 19:00 말린스 파크
영화 제작진(映畫製作陣)은 전문 기술을 가지고, 연출측 (감독)의 요청에 따라 영화 작품 제작에 참여하는 사람들을 가리킨다. 넓은 의미에서는 홍보, 배급 등 감독의 권한이 미치지 않는 분야의 관계자도 가리킨다. 연기자인 배우는 일반적으로 여기에 포함되지 않는다.
푸에르토리코 vs 일본.
2013년 3월 17일 - 18:00 AT&amp;T 파크
2013년 3월 18일 - 18:00 AT&amp;T 파크
2013년 3월 19일 - 18:00 AT&amp;T 파크
국제결혼은 국적이 서로 다른 남녀가 결혼하는 것을 말한다. 이는 단순히 개인 간의 결합을 넘어, 서로 다른 문화와 사회가 만나는 중요한 사회 현상이다. 세계화가 진행됨에 따라 국제적인 인적 교류가 활발해지면서 자연스럽게 증가하는 추세에 있다.
대한민국에서 국제결혼의 양상은 시대에 따라 변화해왔다.
대한민국 통계청이 발표하는 인구동향조사에 따르면, 대한민국 내 국제결혼은 2000년대 중반 정점을 찍은 후 감소와 증가를 반복하며 사회의 중요한 부분을 차지하고 있다.
2023년 기준, 국제결혼 건수는 1만 9700건으로 전년 대비 18.3% 증가하며 코로나19 팬데믹 이후 회복세를 보였다. 전체 혼인 중 국제결혼의 비중은 10.2%에 달했다.
유형별 특징.
대한민국의 국제결혼은 성별에 따라 뚜렷한 특징을 보인다.
법적 절차 및 비자.
국제결혼은 양 당사자의 국적법이 모두 적용되므로 절차가 복잡하다.
혼인신고 절차.
일반적으로 양국에 모두 혼인신고를 해야 법적인 부부로 인정받는다. 한국에서 먼저 혼인신고를 하는 선 한국신고 방식과, 배우자 국가에서 먼저 신고하는 선 외국신고 방식이 있다. 어느 나라에서 먼저 신고하든, 미혼증명서, 출생증명서, 여권 등 각국이 요구하는 서류를 번역 및 공증받아 제출해야 한다.
결혼이민 비자.
외국인 배우자가 대한민국에 장기 체류하며 결혼 생활을 하기 위해서는 결혼이민(F-6) 비자를 발급받아야 한다. 대한민국 정부는 위장 결혼 방지와 결혼이민자의 안정적인 정착을 위해 비자 심사 기준을 강화하고 있다. 주요 요건은 다음과 같다.
주요 쟁점 및 사회적 과제.
결혼이주민의 인권 문제.
상업적 중개업체를 통한 국제결혼 과정에서 인권 침해가 발생할 수 있다. 부정확한 정보 제공으로 인해 배우자에 대한 기대와 현실의 괴리가 크거나, 일부 중개업체가 여성을 상품화하는 문제가 지적된다. 또한, 결혼 후에는 가정폭력에 노출되거나, 체류 자격이 한국인 배우자에게 종속되어 있어 부당한 대우를 참아야 하는 경우가 발생하기도 한다.
문화적 갈등과 사회 적응.
서로 다른 문화적 배경에서 성장한 부부는 가부장적 가치관, 자녀 양육 방식, 식생활 등 일상 전반에서 갈등을 겪을 수 있다. 특히 결혼이주여성은 언어 문제와 사회적 관계망의 부재로 인해 고립감을 느끼기 쉬우며, 이는 우울증 등 정신 건강 문제로 이어질 수 있다.
사회적 편견과 차별.
일부 한국 사회 구성원들은 국제결혼, 특히 동남아시아 출신 이주여성에 대해 "가난 때문에 돈을 보고 결혼했다"는 식의 부정적 편견을 가지고 있다. 이러한 차별적 시선은 결혼이주민의 사회 통합을 저해하는 심각한 장벽으로 작용한다. 미디어에서 이들을 동정의 대상으로만 그리거나, 부정적인 측면을 과장하여 고정관념을 강화한다는 비판도 제기된다.
다문화가정 자녀의 성장 과제.
다문화가정의 자녀들은 중도입국자녀와 국내출생자녀로 나뉜다. 이들은 정체성의 혼란을 겪거나, 외모가 다르다는 이유로 학교에서 따돌림을 경험할 수 있다. 또한, 부모 중 한 명이 한국어에 서툰 경우 자녀의 언어 발달이 지체되거나 학습 부진으로 이어질 가능성이 있어 세심한 교육적 지원이 요구된다.
정부 정책 및 법제.
대한민국 정부는 2008년 다문화가족지원법을 제정하여 다문화가족을 체계적으로 지원하기 위한 법적 근거를 마련했다. 이 법은 다문화가족 구성원이 차별 없이 사회의 일원으로 살아갈 수 있도록 국가와 지방자치단체의 책무를 규정하고 있다.
여성가족부를 중심으로 전국에 설치된 다문화가족지원센터는 이러한 정책을 현장에서 실행하는 핵심 기관이다. 센터는 다음과 같은 통합적 서비스를 제공한다.
이러한 정책은 과거의 동화주의적 관점(대한민국 문화에 일방적으로 적응시키는 것)에서 벗어나, 결혼이민자의 출신 문화와 언어를 존중하는 상호문화주의적 관점으로 발전하고 있다.
휘닉스중앙은 대한민국의 대규모 기업집단이었다. 1983년 홍진기 전 중앙일보 회장이 설립한 TV 브라운관 부품업체 (주)보광이 전신이며, 1990년 일본 훼미리마트와의 제휴로 편의점 사업 진출, 1995년 휘닉스파크 개장, 1997년 한국문화진흥 설립으로 문화상품권 사업 진출 등 사업영역을 확장해 왔다. 1999년 삼성그룹에서 보광그룹으로 계열분리되었으며, 2000년 휘닉스PDE 설립, 2002년 STS반도체통신 인수 등으로 디스플레이 및 반도체 사업에도 뛰어들었다. 그러나 2013년부터 그룹 내 유동성 위기로 인해 광고, 전자 계열사를 모두 매각하거나 청산하였고, 평창 휘닉스파크와 제주 휘닉스아일랜드를 보유한 그룹의 중심격인 (주)보광 마저 2016년 2월 중앙그룹에, 나머지는 BGF에 매각하였다. 중앙그룹에 매각된 (주)보광은 2016년에 (주)휘닉스중앙으로 사명이 변경되었고, 휘닉스 레저 브랜드 또한 리브랜딩되었다. 종속계열사로는 휘닉스 평창 운영 담당 (주)휘닉스중앙평창, 휘닉스 제주 섭지코지 운영 담당 (주)휘닉스중앙제주, 휘닉스 제주 섭지코지 식음부문 담당 (주)휘닉스중앙에프앤비가 있다. 현재 보광그룹은 사실상 와해되었고, 잔존했던 계열사들은 중앙그룹이나 BGF그룹으로 재편되었다.
플랙진(PLAC Jeans)은 대한민국의 패션 브랜드이다. 주로 청바지위주의 제품들을 만들며, BERCY, BERLIN, MAINZ, PHILO, SLENDER, WESSEL, WOLF로 구분되는 7가지 FIT와 여러 색상들로 라인업이 구성되어 있다.
안지현(1992년 7월 10일 ~ )은 대한민국의 배우이다.
야마모토 히로시()는 일본의 SF, 판타지 작가이자 게임 디자이너이다. 교토부 출신. 교토 시립 라쿠요 공업 고등학교 전자과졸업. 도 학문 회장으로 알려져 있다. 이란 이름은 필명이지만 본명도 읽는 방법이 같으며 한자가 다르다. 일본SF작가클럽 회장.
그레고리아 데 헤수스(Gregoria de Jesús, 1875년 5월 9일 - 1943년 3월 15일)는 필리핀의 독립운동가이자 카티푸난의 여성 지도자였다. 필리핀 임시 혁명정부의 제1대 부통령이자 첫 번째 퍼스트 레이디였다.
가난한 목수인 니콜라스 드 헤수스의 딸로 태어났다. 그 뒤 반필리핀 독립 운동에 가담, 카티푸난의 멤버로 활동하던 중 1893년 18세의 나이로 카티푸난의 영수인 안드레스 보니파시오와 결혼하였다. 아버지 니콜라스는 반대하였지만 결혼을 강행하였고, 둘 사이에서는 아들 안드레스 헤수스 보니파시오가 태어났지만 이듬해 천연두로 사망한다. 1896년 필리핀 임시 혁명정부를 선언하고 대통령이 되자 임시 부통령에 선출되었다.
이듬해 아기날도가 카티푸난을 장악하면서 남편 안드레스 보니파시오가 분티스 산에서 살해되자 한달간 시신을 찾았으나 찾지 못하였다. 그 뒤 같은 의사인 훌리오 냑피르와 재혼하여 9남매의 자녀를 두었다. 1943년에 사망하였다.
산에 버려진 안드레스 보니파치오에게는 합당한 장례조차 치러지지 않았다. 안드레스 보니파치오가 죽은 뒤 그레고리아 데 헤수스는 30일간 산 속에서 그의 시신을 찾아 헤맸으나 찾지 못했다. 이는 훗날 영화화되어 &lt;위대한 행방불명자&gt;라는 영화의 소재가 된다.
제53보병사단(第五十三步兵師團, , 상징명칭: 충렬부대)은 부산광역시 해운대구에 사령부를 두고 있는 대한민국 육군의 보병사단으로, 부산광역시와 울산광역시 지역을 방위하는 임무를 맡고 있는 제2작전사령부 예하의 지역방위사단이다.
1970년 8월 16일, 부산경비단으로 창설되어, 1982년 8월 16일에 사단으로 개편되었다. 사단으로 개편되면서, 육군 군수사령부가 담당하던 부산지역 위수 방위 임무를 넘겨받아 지역방위사단이 되었다. 창설 44주년을 맞이한 2014년 8월 16일에 부산시청 앞에 창설 기념비가 설치되었다.
우야신(吳亞馨, 1983년 10월 8일~)은 타이완의 배우 및 모델이다.
알도 몬타노(, 1978년 11월 18일~)는 이탈리아의 펜싱 선수로 주 종목은 사브르이다. 올림픽 4회 메달리스트이며 특히 2004년 하계 올림픽에서 사브르 개인전 금메달을 획득했다. 그는 이탈리아 출신 남자 사브르 선수 중 가장 뛰어난 성적을 거둔 선수 중 한 명이다.
리보르노에서 태어났다. 아버지 마리오 알도 몬타노와 할아버지 알도 몬타노도 이탈리아 국가대표로 하계 올림픽에 참가한 경험이 있는 펜싱 선수이다.
2004년 그리스 아테네에서 열린 2004년 하계 올림픽에 참가했으며 개인전에서 헝가리의 넴치크 졸트를 꺾으며 금메달을 획득했다. 또한 단체전에서도 은메달을 획득했다.
2011년 10월 이탈리아 카타니아에서 열린 2011년 세계 선수권 대회 개인전에서 니콜라스 림바흐를 꺾고 우승하면서 자신의 첫 세계 선수권 대회 금메달을 목에 걸었다.
2021년 일본 도쿄에서 열린 2020년 하계 올림픽에 단체전 예비 선수로 참가했으며 헝가리와의 준결승에서 동료 선수인 루이지 사멜레가 어깨 부상으로 경기 속행이 어려워져서 대체 선수로 활약했다. 그는 사멜레의 공백을 메우며 팀의 결승 진출에 기여했고 대한민국과의 결승에서 선발로 나섰다. 이탈리아팀은 이 대회에서 은메달을 획득했으며 결승전 종료 후 은퇴를 선언했다.
195cm, 91kg의 당당한 체격을 가지고 있으며, 이를 이용한 파워풀한 플레이로 2009년 FIFA 컨페더레이션스컵에서 스페인의 미드필더들을 제압하는 모습을 보여주었다. 이후 자유 이적으로 밀란이 영입하게 되어 밀란 팬들은 든든한 수비수가 하나 들어왔다고 좋아했으나 입단하고 얼마 안 있어 무릎 부상으로 시즌아웃, 임대를 전전했다. 부상 중에도 2010년 FIFA 월드컵에 출전하여 잉글랜드와의 조별 예선 첫 경기에 출전, 역시 최전방 공격수인 에밀 헤스키를 힘으로 제압하는가 하면 세트피스 상황에서 여러 차례 공격에 가담하여 헤딩을 하는 등, 인상적인 모습을 보였다.
리쫑루이(李宗瑞, 1985년 2월 6일~)는 타이완 사람으로, 당시 유안타파이낸셜의 이사였던 리웨창의 아들이다. 리쫑루이는 매기 우를 비롯한 모델, 연예인 등 30여명 이상의 여성과 성관계한 것을 촬영해 동영상으로 만들었으며, 이것은 60개에 달하였다. 약물 투여 등으로 여성의 정신을 잃게 하여 몰래 촬영한 것으로 알려졌으며, 계속해서 동영상과 사진은 유출되고 있다. 리쫑루이는 도주하였으나, 타이완 경찰은 리쫑루이에 구속영장을 신청하였다. 이 후 체포되어 재판이 진행되었다. 타이완 검찰은 징역 30년형을 구형하였다.
수사진행.
2011년 7월말 한 자매가 리쫑루이를 성폭행으로 신고했고 타이베이 지방검찰청은 리쫑루이를 소환해 수사했다. 이후 또 다른 피해자가 리쫑루이를 고소했다. 리쫑루이는 구속되지 않았기에 23일간 도주했고 동시에 중화권을 중심으로 동영상이 유포되었다.
2012년 8월 23일 오후 4시, 리쫑루이가 검찰에 연락해 출석 의사를 밝혔고 도주기간동안 여친의 도움을 받은 사실을 공개했다. 리쫑루이를 도운 혐의를 받던 여자친구 천메이란(陳美蘭)은 타이중 경찰에 자수했다.
리쫑루이는 도촬사실만 인정하고 성폭행 여부는 부인했다. 대법원에서 29년 10개월간 징역형을 판결받았다.
미겔 말바르(Miguel Malvar, 1865년 9월 27일 - 1911년 10월 13일)는 필리핀의 독립운동가이자 혁명가이다. 카티푸난의 멤버이자 임시 혁명정부의 군사 지도자였다. 1901년부터 1902년 필리핀 임시정부의 세 번째 대통령이었다.
제31보병사단(第三十一步兵師團, , 상징명칭: 충장부대)은 광주광역시에 사령부를 두고 있는 대한민국 육군의 지역방위 보병사단이다.
1980년 5월 18일, 5·18 광주 민주화 운동에 계엄군으로 투입되었다.
2013년 9월 30일, 건군 65주년을 맞이하여 사단의 부대마크가 바뀌었다. 1사단과 비슷하고 화살표로 인해 포병이나 미사일 부대 오해받을 수 있다는 지적을 받아 방패 안에 횃불이 그려진 새로운 부대마크가 채택되었다. 새로운 부대마크는 2013년 10월 1일부터 공식적으로 쓰게 되었다.
헤이걸(표기; 黑Girl, 발음; hēi Girl)은 타이완의 걸 그룹이다.
타이완 Channel V의 버라이어티 프로그램 《我愛黑澁會》 출연 여성 중에서 선발된 20세 전후의 여성 8명으로 구성된 유닛으로, 여러 예능 프로그램과 드라마에 출연하고 있으며, CD, DVD를 발매하는 등 다방면으로 활동하고 있다.
그는 2008년 하계 올림픽 당시 폴란드의 마르친 코니우시를 32강에서 15-7로 꺾었다. 그러나 이어지는 16강전에서 벨라루스의 알략산드르 부이케비치에게 14-15로 패하며 탈락하였다. 그는 예선전 경기에서 알도 몬타노를 10번 만나 9번 이기며 이기며 9번 시드를 획득하였다.
2007년 세계 선수권 대회에서 그는 동메달을 땄다. 그는 루마니아의 라레슈 두미트레스쿠를 이기고 2009년 세계 선수권 대회에서 우승하였다. 그는 2010년과 2011년 대회에서도 은메달을 딴 경험이 있다.
라피크 할리시(, Rafik Halliche, 1986년 9월 2일 ~ )는 알제리의 전 축구 선수이다.
호아킨 로드리고(, 1901년 11월 22일 - 1999년 7월 6일)는 스페인의 작곡가이자 유명 피아니스트였다. 어린 시절부터 시력이 약했음에도 불구하고 크게 성공했다. 그의 아랑후에스 협주곡은 스페인 음악 및 기타 협주곡의 걸작으로 간주되고 있다.
그는 스페인 발렌시아 지방 발렌시아 사군토에서 태어나 디프테리아에 걸려 3세의 나이에 거의 시력을 잃게 됐다. 8세에 발성, 피아노, 바이올린 공부를 시작했고 16세에 화성과 작곡을 했다. 세계적 콘서트 악기로 스페인 기타를 내세웠고 자신의 기타 음악으로 가장 유명해졌지만 그는 기타를 연주하지는 않았다. 그는 점자로 자신의 모든 음악 작품을 남겼다.
로드리고는 발렌시아에서 프란시스코 안티치 밑에서 공부를 하였고, 파리의 에콜 노르말 드 뮤지크(École Normale de Musique)에서 폴 뒤카 밑에서 음악을 공부하였다. 잠시 스페인으로 돌아간 후, 음악 이론을 공부하기 위해 다시 파리로 갔다. 먼저 모리스 엠마누엘에게서 가르침을 받았고, 다음 앙드레 피로 밑에서 공부를 하였다. 그의 첫 번째 출판 작품은 1940년에 작곡되었다. 1943년 그는 두 피아노를 위한 작품을 개작하여만든 "Cinco piezas infantiles ("Five Children's Pieces")"로 오케스트라 부분 스페인 국가상을 받았다. 1947년부터 로드리고는 마드리드 국립 대학에서 음악사 교수가 되었다.
그의 가장 유명한 작품 아랑후에스 협주곡은 파리에서 1939년 기타리스트 산츠(Regino Sainz)에게 헌정하는 곡으로 작곡 되었다. 이 곡은 기타와 오케스트라를 위한 협주곡이다. 2악장 아다지오는 혼파이프와 기타의 환상적인 조화를 갖춘 20 세기 고전 음악에서 가장 걸작 중 하나이다. 이 악장은 나중에 스페인의 재즈 편곡자 길 에반스에 의해 개작되었다. 로드리고는 이곡을 니카노르 자발레타의 요청에 하프와 오케스트라를 위한 곡으로 편곡하였고, 자발레타에게 헌정하였다.
1954년, 안드레스 세고비아(Segovia)에게 귀인을 위한 환상곡(Fantasía para un gentilhombre)을 작곡 헌정하였다. 또 그는 네 기타와 오케스트라를 위한 안달루시아 협주곡(Concerto Andaluz)을 작곡하여 셀레도니오 로메로와 그의 세 아들에게 의해 헌정하였다.
그러나, 로드리고의 작품 중 어느 것도 아랑후에스 협주곡과 귀인을 위한 환상곡의 인기와 성공을 넘어서지는 못했다. 이 두 작품은 매우 자주 연주되고 있다.
중화민국경찰(中華民國警察)은 중화민국이 설치하고 있는 경찰 제도이다. 경찰 기관으로, 중화민국 내정부의 중추 기관으로서 내정부경정서가 설치되어 있으며, 각 직할시, 성, 현에 경찰서를 두고 있다.
믿음 또는 신(信, , , )은 다음의 분류, 그룹 또는 체계의 한 요소이다.
산스크리트어 와 팔리어 에 해당하는 신(信)의 기본적인 뜻은 믿음이지만, 불교의 교학에 따르면 그 정의가 단순히 '믿는 것'은 아니다.
부파불교의 설일체유부와 대승불교의 유식유가행파의 교학에 따르면, 믿음은 마음이 청정한 것이다. 즉, 청정(清淨, , , )은 믿음의 다른 말이다. 《대승오온론》과 《대승광오온론》에 따르면, 믿음은 업(業: 복등3업)과(果: 4과)진리[諦: 4성제]보배[寶: 3보]와 지극하게 서로 계합하고 따르는 상태[極相符順]를 말한다. 또는 이러한 계합의 상태를 가능하게 하는 청정한 마음 혹은 이러한 계합의 상태가 일어나고 있을 때의 바로 그 청정한 마음을 말한다. 그리고 전통적인 불교 용어로는 이러한 의미에서의 청정한 마음 또는 맑은 마음 즉 믿음을 심정(心淨: 마음이 맑음, 마음이 깨끗함, 마음이 청정함) 또는 심징정(心澄淨: 마음이 맑고 깨끗함)이라 한다.
또한, 《아비달마장현종론》《대승아비달마집론》《대승광오온론》 등에 따르면, 믿음[信]은 선업(善業)과(果)진리[諦]보배[寶]와 지극하게 서로 계합하고 따르는 상태[極相符順], 즉 청정의 상태를 희구(希求)하는 것 즉 바라고 구하는 것을 의미한다. 이러하기 때문에 믿음[信]은 욕(欲: 희망, 욕구)의 마음작용의 소의(所依) 즉 의지처 또는 발동근거가 되는 것을 그 본질적 작용[業]으로 한다. 여기서 주목할 만한 사항은, 믿는다는 것 즉 청정하다는 것은 아무런 욕구가 없는 상태가 아니라 선욕(善欲: 선한 욕구)과 낙욕(樂欲: 기꺼이 구하는 욕구, 즐거이 구하는 욕구)이 오히려 더욱 지극해지는 상태라는 점이다.
신(信, , )은 설일체유부의 5위 75법에서 심소법(心所法: 46가지) 중 대선지법(大善地法: 10가지) 가운데 하나이다.
리야드 부데부즈(, 1990년 2월 19일 ~ )는 오호드와 알제리 축구 국가대표팀에서 뛰는 알제리의 축구 선수이다. 그는 공격형 미드필더이며, 주로 주로 오른쪽 윙자리에서 뛴다.
대만총독부 경찰()은 대만일치시기를 통치하던 대만총독부가 설치한 경찰이다. 일본 제국의 대만 통치 시대의 행정 구역은 자주 변경되었으며, 경찰 제도도 자주 변경되어 왔다. 1945년 8월의 종전으로 인해 대만총독부는 해체되고, 대만총독부 경찰은 중화민국 경찰에 인계되었다.
교정시설내 CCTV 설치사건(계구사용행위 등 위헌확인 2008.5.29. 2005헌마137·247·376, 2007헌마187·1274(병합) [각하·기각])은 대한민국의 헌법재판소 판례이다.
수형자가 교도관을 살해하는 사건이 발생하자, 법무부 수용자를 여럿으로 분류하여 특별처우를 하기로 지침을 내렸다. 이 사건 청구인들은 모두 엄중격리대상자로 선정되어 지침에 의한 엄중격리처우를 받게 되자, 1. 청구인이 이동할 때마다 청구인의 손목에 수갑을 채우는 행위(계구사용행위) 및 그 근거인 지침 제54조 제2항 본문, 2. 수갑을 찬 상태에서 이동하는 청구인의 옆구리에 2인의 교도관이 양쪽에서 팔을 넣어 청구인을 끌고 가는 행위, 3. 청구인의 독거실에 CCTV를 설치하여 항상 청구인의 행동을 녹화하는 행위 4. 청구인을 수용하는 독거실의 화장실을 일반생활영역과 구획하지 아니한 행위, 5. 청구인에게 2-3평 정도의 좁은 운동장에서 혼자서 하루 약 45분 정도만 운동하게 한 행위에 대해 자신들의 기본권이 침해되었다고 주장하면서 이 사건 헌법소원심판을 청구하였다.
각하 기각
수형자라 하여 모든 기본권을 제한하는 것은 허용되지 아니하며, 제한되는 기본권은 형의 집행과 도망의 방지라는 구금의 목적과 관련된 기본권(신체의 자유, 거주이전의 자유, 통신의 자유 등)에 한정되어야 하고, 그 역시 형벌의 집행을 위하여 필요한 한도를 벗어날 수 없다. 특히 수용시설 내의 질서 및 안전 유지를 위하여 행해지는 기본권의 제한은 수형자에게 구금과는 별도로 부가적으로 가해지는 고통으로서 다른 방법으로는 그 목적을 달성할 수 없는 경우에만 예외적으로 허용되어야 한다.
청나라 치하 대만은 청나라가 대만에 있었던 동녕국을 강제 병합한 1683년부터 청일 전쟁의 패전에 따라 청나라가 일본 제국에 대만을 할양한 1895년 4월 17일까지 청나라가 대만을 지배한 시기를 가리킨다. 19세기에는 차, 사탕 수수, 장뇌, 광업의 생산지로 발달하고 발송지로 도시화도 진행되었으며, 제국주의 시대에 대만민주국이 성립하는 배경이 되었다.
청나라 조정은 직접 대만왕을 봉하지는 않고 대만부(府), 주뤄현(朱隆縣), 타이하로(太下路)로 행정구역을 나누어 통치했다. 1870년 7월 22일부터는 푸젠성 순무 왕개태(王凱泰)에게 대만통치를 겸임했고, 1874년 4월 14일부터 1875년 광서 즉위 년 4월 26일까지는 심보정(沈葆楨)을 흠차변리대만등처해방겸리각국사무대신(欽差辦理臺灣等處海防兼理各國事務大臣)으로 임명해 통치권을 맡겼다가 폐지하고 다시 푸젠성 순무가 대만을 관할하게 했다. 1885년부터는 복건대만성으로 통치되었다.
메드히 그레고리 주세페 라센(, Medhi Gregory Giuseppe Lacen, 1984년 5월 14일 ~ )은 이탈리아인 어머니와 알제리인 아버지 사이에서 태어난 알제리의 전 축구 선수이다. 포지션은 수비형 미드필더이다.
일반적으로 포르모사라고도 알려진 대만은 1624년부터 1662년까지 그리고 1664년부터 1668년까지 부분적으로 네덜란드 공화국의 식민통치를 받았다. 맥락에서 네덜란드 동인도 회사는 명나라와 인접한 중국과 일본의 에도 막부와 무역을 하고, 포르투갈과 스페인의 무역과 동아시아에서의 식민지 활동을 금지하기 위해 대만에 존재를 확립했다.
네덜란드인들은 보편적으로 환영받지 못했고, 원주민들과 최근 한족들의 봉기는 네덜란드 군대에 의해 진압되었다. 17세기 초 청나라의 부상으로 네덜란드 동인도 회사는 명나라와의 관계를 끊고 대신 청나라와 동맹을 맺었다. 1662년 코싱가의 군대에 의해 질란디아 요새가 포위된 후 네덜란드 식민지를 즉시 해체하고, 네덜란드인들을 추방하고, 명나라의 충신이자 반 청나라인 동녕왕국을 세웠다.
15세기에서 16세기에 걸쳐 유럽에서 대항해 시대를 맞아 인도에 새로운 항로 개척이 진행되어, 유럽과 아시아의 거리가 크게 단축되었다. 대만도 이 국제 정세에 포함되어, 세계사에 등장하게 되었다. 17세기 초반에 일부의 일본인과 한족이 대만에 진출하였으며, 다른 유럽 중상주의 국가들도 대만의 정치 지형에 주목하게 되었다. 당시 아시아에서는 마카오를 조차하고 있던 포르투갈 왕국과, 필리핀의 루손을 거점으로 한 스페인 제국, 그리고 인도네시아의 자와섬을 거점으로 한 네덜란드 공화국이 각각 해상의 패권을 다투고 있었다.
주식회사 월드시네마는 영상물등급위원회에 자사의 수입 영화 천국의 전쟁에 대하여 등급분류 신청을 하였는데 영상물등급위원회는 영화의 내용 중 일부가 성교 장면의 리얼함이 여과 없이 묘사되어 있고, 전례 없이 노골적인 표현으로 판단되어 제한상영가등급 판정처분을 하였다. 월드시네마는 서울행정법원에 이 사건 처분의 취소를 구하는 행정소송을 제기하고 영화진흥법 제21조 제3항 제5호 및 제21조 제7항 등이 명확성의 원칙에 위배되고 포괄위임금지원칙에 위배된다며 위헌제청신청을 하였으며 법원이 이를 받아들여 이 사건 위헌법률심판을 제청하였다.
법률이 입법사항을 대통령령이나 부령이 아닌 고시와 같은 행정규칙의 형식으로 위임하는 것이 헌법 제40조, 제75조, 제95조 등의 관계에서 허용되는지 여부 등에 대해 헌법이 인정하고 있는 위임입법의 형식은 예시적인 것으로 보아야 할 것이다. 법률이 입법위임을 할 때에는 대통령령, 총리령, 부령 등 법규명령에 위임함이 바람직하고, 고시와 같은 형식으로 입법위임을 할 때에는 적어도 행정규제기본법 제4조 제2항 단서에서 정한 버와 같이 법령이 전문적, 기술적 사항이나 경미한 사항으로서 업무의 성질상 위임이 불가피한 사항에 한정된다 할 것이며, 그러한 사항이라 하더라도 포괄위임금지의 원칙상 법률의 위임은 반드시 구체적, 개별적으로 한정된 사항이라 하더라도 포괄위임금지 원칙상 법률의 위임은 반드시 구체적, 개별적으로 한정된 사항에 대하여 행하여져야 할 것이다.
초기에 이 지역을 전략적으로 중요한 곳에 위치한 거점들을 통한 국제해상수송의 네덜란드 통치 지역과 상회의 영향을 받은 교역 중심의 독립체였고, 확장적인 영토 사업은 아니었다. 몇몇 예외를 제외하고는 네덜란드 제국의 해외 영토는 여러 내륙 지역과 주변 교외 지역의 병합과 함께 해안 요새, 공장, 항구 내 정착지로 구성되어 있었다. 네덜란드의 공인된 회사들은 그들의 소유권이 불필요한 비용을 피하기 위해 가능한 좁은 지역으로 유지되기를 지시했으며 네덜란드령 케이프 식민지나 네덜란드령 동인도는 원주민 국가들에 의해 무역 거점이 고립되자 식민주의자들의 압력으로 인해 영토를 확장한 것이었다. 이러한 사실들은 네덜란드 제국의 주요 네트워크가 원주민의 영토에 대한 주권 행사보다는 상업적 교환에 초점을 두었음을 알 수 있다.
네덜란드인들의 제국적 야망은 선박 수송 산업이 강화되고, 유럽과 오리엔트 지방 간의 해상 교역 확장에서 중요한 역할을 맡으면서 촉진되었다. 유럽의 작은 교역 회사들은 대규모 운용을 위한 자본이나 인력이 부족했기 때문에 네덜란드 의회는 네덜란드령 서인도 회사와 동인도 회사를 17세기 초 공인했다. 이 회사들은 당시 가장 크고 광범위한 해상교역회사로 알려졌으며, 한 때는 마젤란 해협을 통해 남아메리카 일대와 아프리카 동부, 희망봉을 비롯한 남반구 일대의 유럽 무역항로를 독점하기도 했다. 회사의 짧았던 전지구적 상업적 지배는 상업혁명과 네덜란드 황금기라 불리는 네덜란드의 문화적 융성을 야기했다. 아시아와 유럽 사이의 새 교역로를 찾기 위해 네덜란드 항해사들은 북아메리카 동해안 일부와 뉴질랜드, 태즈메이니아섬과 같은 여러 지역을 발견해 네덜란드 본국의 영토로 선포했다.
절정기에 이른 직후 네덜란드 제국은 17세기 말부터 19세기 초까지 여러 차례 벌어진 영국-네덜란드 전쟁으로 인해 식민지와 무역 독점권을 잃고 말았다. 그럼에도 불구하고 네덜란드령 동인도와 네덜란드령 기아나를 비롯한 몇몇 식민지는 제2차 세계 대전 직후의 탈식민지화 현상이 발생할 때까지 제국의 일부로 남아 있었다. 서인도 제도에 위치한 네덜란드의 옛 식민지였던 아루바, 퀴라소, 신트마르턴은 네덜란드 왕국의 구성국으로 남아 있다.
조재룡(1976년 4월 13일 ~ )은 대한민국의 배우이다.
에르모사() 혹은 스페인령 포르모사(Spanish Formosa, Formosa Española)는 1626년부터 1642년까지 대만(臺灣) 지역에 존재하던 스페인 제국의 식민지이다. 네덜란드 독립 전쟁(the Eighty Years' War) 동안 스페인에서 네덜란드로 양도되었다.
1544년, 포르투갈인들이 유럽인 최초로 대만섬(臺灣島) 남방에 이르렀고, 바다에서 보는 섬의 전경이 아름다워서 포르투갈어로 '아름답다'를 뜻하는 '포르모사(Formosa)'라고 섬이름을 지었다. '포르모사'는 스페인어로 '에르모사(Hermosa)'에 해당된다.
1626년, 대만도 북부가 스페인의 식민지가 되어 마닐라(Manila)를 중심으로 한 스페인령동인도제도(Spanish East Indies)의 일부에 편입되었다. 스페인 식민지로서 대만도 남부에 주군한 네덜란드인들의 견제로부터 필리핀과의 역내무역(regional trade)을 보호하려는 것이었다. 그러나 전략정 중요성을 상실하고, 마닐라 주둔 스페인 당국이 마닐라 방어에 더 치중함에 따라, 스페인령대만 식민지는 단명하게 되었다. 17년 후인 1643년, 네덜란드인들이 스페인의 마지막 요새를 포위하고 함락시킴으로써 대만도 대부분은 네덜란드인들이 장악하게 되었다.
1566년, 네덜란드인들이 합스부르크(Hapsburg) 왕가 출신 스페인 국왕 펠리페 2세(Felipe II)에 항거하여 봉기하였다. 네덜란드 독립 전쟁(the Eighty Years' War) 동안, 네덜란드공화국(the Dutch Republic)과 동맹국 잉글랜드(England), 프랑스(France)는 스페인의 해외 영토 일부를 공격하고 약탈하였다.
스페인인들은 포르투갈 리스본(Lisbon)에 기반을 둔 향료무역에서 네덜란드인들을 배척하였다. 네덜란드인들은 동인도제도(the Eas Indies)에서 직접 향료를 구하기 위하여 원정대를 파견하였다.
1580년, 스페인 국왕 펠리페2세가 포르투갈 왕위마저 계승•겸임하면서, 이베리아 스페인-포르투갈 통합 왕국이 수립된 가운데, 네덜란드 지역 17개 주가 포르투갈과 네덜란드-포르투갈 전쟁(the Dutch–Portuguese War)을 수행하고 있었다. 잉글랜드와 프랑스는 포르투갈과 스페인의 적이 되었다.
네덜란드의 대만도 식민화 과정은 필리핀을 포함한 아시아 내 스페인 식민 영토를 점령하기 위한 원정의 일부였으나, 큰 성과를 거두지는 못하였다. 네덜란드인들은 포르투갈인들이 아프리카와 아시아에 점한 성채들을 공격하였다. 성채들 중 일부는 병력이 부족하였다. 포르투갈인들의 정주지 중 일부는 고립되어 있었기에 공격을 받으면 병력 보강이 힘들었으며, 따라서 각개격파 당하기 쉬웠다. 하지만 네덜란드인들은 큰 성과를 거두진 못하였다.
1600년 12월 14일, 아시아로 가는 무역항로를 새로 개척하기 위하여, 해적 올리비어 반 노르트(Olivier van Noort)가 이끄는 사략선 함대가 필리핀에 도착하였다. 이들은 필리핀에 온 최초의 네덜란드 사략선 함대였다. 네덜란드인들은 동아시아 해양무역을 장악하고자, 해적질과 사략 행위를 자주 일삼았다. 이들은 마닐라만(Manila Bay)과 인근을 포위하여 선박 왕래를 방해하거나 중국과 일본에서 와서 마닐라에서 무역하려고 한 삼판선(sampan)과 정크선을 노략하였다.
이러한 무역 경쟁 하에, 네덜란드인들은 오늘날 대만 남부 안평(安平) 일대에 해당하는 타요완(Tayouan, '타이완'(대만)이라는 섬 이름의 유래가 되는 곳이다)에 식민지를 건설하였다. 이곳에서 네덜란드인들은 스페인인들의 무역을 방해하렸다. 이러한 위협에 대항하여, 마닐라 스페인 식민당국은 대만 북부에 식민지를 수립하기로 결정하였다.
초기(1626-1629).
스페인인들은 대만도 북동부 산티아고곶(Cape Santiago, 三貂角)에 상륙하였으나 방어에 적합하지 않음을 발견하고, 해안을 따라 서진하여 계롱(Keelong, 雞籠) 즉 오늘날 기륭(基隆)에 도착하였다. 항만이 깊고 방비가 잘 되어 있으며 어귀에 작은 섬이 하나 있어 정주하기에는 안성맞춤이었다. 이곳에서 스페인인들은 대만도 내 최초의 정주지를 세우고 산티시마 트리니다드(Santissima Trinidad, '성 삼위일체'라는 뜻)라고 명명하였다. 성채가 섬과 부두에 모두 건설되었다.
1629년, 스페인인들은 담수(淡水, Tamsui) 지역에 산도밍고성채(Fort San Domingo)를 중심으로 두번째 기지를 건설하였다.
네덜란드와의 첫 전투.
1641년, 스페인 식민지에 거슬린 네덜란드인들은 무력 점거를 하기로 결정하였다. 결과적으로 이 시도는 실패하였다. 네덜란드대만총독(the Dutch Governor) 파울루스 트라우데니우스(Paulus Traudenius)는 스페인총독에게 자신들의 뜻을 전달하였다.
그 결과 네덜란드인들은 스페인인들이 통치하는 북부 지역을 공격하였으나, 방어가 견고하였으며 성채 성벽을 무너뜨리지 못하였다. 사기가 꺾인 네덜란드인들은 젤란아 성채(Fort Zeelandia)로 돌아갔다.
두번째 전투.
1642년, 스페인 마닐라총독(the Spanish Governor of Manila)은 대만도 군대 대부분을 소환하려 필리핀 원정에 투입하였다. 같은해 8월, 비교적 방어가 허술한 스페인 진지를 공략하고자, 네덜란드인들은 전선 4척, 작은 선박 여러 척, 369명의 네덜란드인 병사를 거느리고 계롱으로 다시 갔다. 스페인인들은 현지인과 필리핀 카팜팡가(Kapampanga) 사람들로 구성된 군대로 6일동안 공세를 막아냈다. 그러나 결국 스페인군은 항복하였으며, 깃발과 포병대의 물건들을 버리고 필리핀으로 철수했다. 필리핀총독 세바스티안 우르타도 데 코르쿠에라(Sebastián Hurtado de Corcuera)는 대만도 상실의 책임으로 재판에 회부되었다. 선고 결과 그는 5년동안 필리핀에서 투옥되었다. 이때부터 역사가들은 대만도 상실에 대하여 코르쿠에라에게 책임을 돌렸지만, 당시 스페인 제국의 자원 부족도 대만도 상실에 기여한 바가 있다.
대만 선사 시대(臺灣先史時代)는 네덜란드 동인도 회사가 대만섬 남부에 진출해 오는 1624년 이전을 가리킨다. 20,000년에서 30,000년 전, 해수면이 현재보다 낮아 대만 해협이 육지였을 당시 대만에 인류가 최초로 정착한 것으로 추정된다. 5,000여년 전, 중국 동남부에서 오스트로네시아어족의 언어를 쓰는 농경 민족이 대만에 정착했고, 이들의 후손은 현대의 대만 원주민으로 추정된다.
지리학적 특징.
대만섬은 대략 4백만년에서 5백만년 전 유라시아판과 필리핀해판의 수렴 경계에서 만들어졌다. 이 경계는 남쪽으로는 필리핀 루손섬, 북쪽으로는 일본 류큐 열도와 환태평양 조산대로 이어진다.
대만섬의 서쪽에는 대만 해협이 있다. 해협의 주요한 섬은 펑후 제도로, 대만섬으로부터 45 km, 중국 대륙 해안으로부터 140km가량 떨어져 있다. 해협의 최대수심은 100m가 넘지 않기 때문에 빙하기 때 대만섬은 중국 대륙과 육지로 연결되어 있었다.
플라이스토세 후기 빙하기의 해수면은 현재보다 140 m가량 더 낮았다. 따라서, 대만 해협은 육지로 노출되어 있었고, 1만년 전 홀로세까지 중국 대륙의 동물상이 대만으로 이동했다.
펑후제도와 대만섬 사이 해협에서는 많은 양의 척추동물 화석이 발견되며, 그중 '펑후 1'은 알려지지 않은 사람속 종의 턱뼈로 추정된다.
1972년, 타이난시 쭤전구 처우취와 강쯔린에서 부분적인 호모 사피엔스 화석이 발견되었다. 두개골 파편 3개와 어금니 화석은 약 2만년에서 3만년 전의 것으로, 이 발견물들은 '쭤전인'으로 불린다. 다른 유물들은 발견되지 않았다.
가장 오래된 유물은 창빈문화의 로, 대만섬의 동남부 해안에서 발견되었다. 이 유물은 약 1만 5천년에서 5천년 전의 것으로 추정되며, 동시대 푸젠 지방의 유물과 흡사하다. 타이둥현 창빈향의 바이셴둥(八仙洞) 유적지는 1968년 처음 발굴되었다. 이와 같은 문화가 어롼비 곶에서도 발굴되며, 약 5천년 전까지 지속된 걸로 추정된다. 초기 유물은 큰 석기로, 수렵채집사회 생활을 했던 것으로 추정된다. 후기 유물은 석영으로 만든 작은 도구와 동물의 뼈, 뿔, 조개 껍데기로 만든 도구이다. 이는 수렵채집 생활을 벗어나 고기잡이와 조개류를 모으는 데 집중한 것으로 추정된다.
왕시문화(網形)는 1980년대 먀오리현에서 발견되었다. 이곳의 박편석기는 갈수록 점점 작아지고 정형화되는데, 이는 채집 사회에서 수렵 사회로 변화를 보여준다.
구석기 시대의 매장 유적은 섬 동남부의 샤오마 동굴이 유일하다. 이는 약 기원전 4천년 경의 유적으로, 매장되어있는 남성은 네그리토와 유사한 인종이다.
기원전 4천년에서 3천년 사이, 다번컹문화(大坌坑文化)가 나타나 펑후 제도를 포함한 대만의 해안 지방에 급속도로 펴졌다. 이 문화의 유적들은 동질적이며, 줄무늬 토기, 간석기 손도끼 등이 나타나는 것이 특징이다. 주민들은 주로 쌀과 기장, 수수를 재배하였으며 사냥을 하였지만, 한편으로는 어패류에 의존하기도 하였다. 많은 학자들은 이 문화가 창빈 문화와 관련이 없으며, 오스트로네시아어족 언어를 사용하는 오늘날 대만 원주민의 선조가 대만 해협을 건너 전파한 것으로 추정한다. 중국 본토에서의 다번컹문화의 선조 문화는 확인된 바가 없지만, 몇몇 특징들을 서로 공유한다는 점에서 서로간의 접촉이 있었을 것으로 추정된다. 하지만, 학자들에 따르면 신석기 시대 대만 해협 지역은 전반적으로 양쯔강 하류 지방의 문화, 특히 허무두 문화 혹은 마자방 문화에서 기원한 것으로 보인다. 이러한 문화의 주민들과 대만의 신석기인들은 서로 신체적 특징이 유사한 것으로 나타났다.
스웨덴 동인도 회사()는 1731년에 민간 회사에 의해 설립된 스웨덴의 동인도 회사이다. 주로 중국 (청나라)과의 무역을 중시했다. 또한 조직의 중심이 된 것이, 스코틀랜드 사람이나 네덜란드 사람이기 때문에 엄밀히 따지면 스웨덴 동인도 회사가 아니다. 본거지는 예테보리이며, 당시 스웨덴은 식민지를 보유하고 있지 않았기 때문에, 유럽의 식민지 전쟁에 거의 관여하지 않았다.
덴마크 동인도 회사( - 東印度會社, , )는 크리스티안 4세의 특허장에 의해 설립된 동인도 회사이다. 영국, 네덜란드에 이어 3번째 동인도 회사이며 중상주의 정책을 추진하였다.
루크 다항식(Rook Polynomials)은 이산 수학에 소개되어있는 내용으로, 체스의 말 중 하나인 루크를 사용해 만든 다항식 문제이다. 체스의 말 중 하나인 룩은 마치 장기의 차(車)와 같이 자신이 놓인 행 또는 열에 있는 다른 어떤 말도 직선으로 가서 잡는다. 루크 다항식은 이 룩들이 서로 잡지 못하도록 체스판 위의 제한된 곳에 놓는 방법의 수를 구하는 문제이다. 체스를 이용한 다른 문제로는 퀸 문제, 나이트 문제 등등이 있다. 현재 n곱하기n꼴에서의 룩의 최대 개수에 대한 일반항을 연구하는 수학자들도 존재한다.
스페인령 동인도()는 스페인 제국이 1565년에서 1898년의 3세기 동안 영유한 아시아 태평양의 식민지로, 정청 소재지는 마닐라로, 영역은 필리핀, 마리아나 제도와 캐롤라인 제도, 일시적으로 포르모사(대만), 말루쿠 제도의 일부를 영유했다. 1565년부터 1821년까지 멕시코 시티에 위치한 누에바에스파냐 부왕령의 권한 아래에 있었지만, 멕시코 독립 전쟁 이후에는 마드리드에서 직할 통치령이 되었다.
1898년 쿠바에서 치러진 미국-스페인 전쟁에서 스페인이 패배한 뒤 필리핀이나 괌 등의 섬은 미국에 의해 점령되었다. 나머지 섬은 1899년 독일과의 조약에 따라 독일 제국에 25,000,000 페세타에 매각되었다. 스페인 국왕은 전통적으로 스스로를 "동서 인도의 왕"("Rey de las Indias orientales y occidentales")이라고 칭했다.
)은 마음의 작용의 준말이며, 전통적인 불교식 정의에 따르면 '마음과 상응(相應)하는 법들'을 뜻한다. 전통적인 불교 용어로는 심소유법(心所有法), 심소법(心所法) 또는 심소(心所)라고 한다. 또한, 마음작용을 의식작용(意識作用) 또는 심리작용(心理作用) 또는 정신작용(精神作用)이라 부르기도 한다.
마음작용 즉 심소법은 '마음과 상응(相應)하는 법들'이라고 정의된다. 지각[受]표상[想]의지[思] 등과 같이 일반적으로도 의식작용이라고 쉽게 인정되는 것들뿐만 아니라, 번뇌(煩惱)선법(善法)선정(禪定)지혜(智慧) 등이 모두 마음작용에 속한다. 한편, 5온 가운데 행온에 속하면서도 이러한 범주에 속하지 않는 법들은 '마음과 상응하지 않는, 행온에 속한 법들'이라는 의미의 심불상응행법(心不相應行法)으로 분류된다.
대승불교의 유식유가행파와 법상종의 주요 논서인 《성유식론》에 따르면, 마음작용[心所]은 마음[心]을 발동근거로 하여 일어나고, 마음과 상응하며, 마음에 계속(繫屬)된 모든 법(法)을 통칭한다. 마음과 마음작용의 성질작용 또는 기능상의 차이점으로는, 마음은 인식대상의 총상(總相: 전체적인 모습)을 취하고 마음작용은 인식대상의 총상과 더불어 그것의 별상(別相: 구체적인 모습)을 취한다. 말하자면, 《성유식론》의 비유에 따르면, 마음과 마음작용의 관계는 화가와 그 제자들이 그림을 그릴 때 스승인 화가가 전체적인 윤곽을 그리고 제자들이 각자 맡은 부분을 채색하는 것과 같다.
마음작용의 다른 이름인 심소법(心所法)과 심소(心所)는 모두 '마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)이 소유한 법'이라는 뜻의 심소유법(心所有法)의 준말이다. 여기서 '소유(所有)'는 '가지고 있다'는 의미나 '일부분'이라는 의미보다는, 심왕(心王, 즉 마음, 즉 6식 또는 8식, 즉 심법)이 거느리는 권속(眷屬: 한 집에 거느리고 사는 식구) 또는 신하(臣下: 나랏일을 맡아 다스리는 자리를 담당하여, 임금을 섬기어 그 뜻에 따라 행하는 사람)의 뜻이 강하다.
마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)을 임금(심왕)이라 하고 마음작용(심소, 심소법)을 권속이나 신하(심소)라고 칭하는 명명법에는, 마음과 마음작용을 별개의 실체, 즉 별개의 법(法)으로 여기며 또한 이들 간의 관계가 종속적인 관계가 아니라 서로 평등한 관계일 수도 있다는 의미가 들어 있다. 실제로, 부파불교의 설일체유부에서는 마음(6식, 즉 심왕, 즉 심법)을 마음작용과는 별개의 실체인 것으로 보았으며 또한 서로 평등한 관계인 것으로 보았다. 따라서, 마음(6식 또는 8식, 즉 심왕, 즉 심법)이 개별 또는 다수의 마음작용과 상응(相應)함으로써 비로소 선악의 도덕적 내용까지 포함된 하나의 완전한 인식이 성립된다고 보았다.
반면, 모든 것이 마음(8식, 즉 심왕, 즉 심법)이 지어낸 것이라는 '일체유심조(一切唯心造)'의 입장에 있었던 유식유가행파와 법상종에서는 당연히 마음작용은 마음(8식, 즉 심왕, 즉 심법)이 지어낸 것이며 마음에 종속된 것이라고 보았다. 하지만, 마음작용은 현상계에서 실제로 작용하는 것이므로, 예를 들어 현상계에서 지각작용[受]과 표상작용[想]과 의지작용[思, 즉 行]이 다르고 또한 믿는 마음작용[信]과 믿지 않는 마음작용[不信]이 다르듯이, 현상계의 여러 마음작용들은 서로 확연히 차이가 있으며 또한 이들 마음작용들은 마음과도 그 성질이 확연히 구분된다고 보았다. 따라서 이들 여러 마음작용들을 별도의 실체로 보는 것이 타당하다고 보았다. 그리고 마음과 마음작용 사이에 작용하는 원리인 '마음과 마음작용의 상응(相應)'을 마치 별도의 실체인 것처럼 가설(假設: 임시로 설치함)할 수 있으며 이렇게 하는 것이 교의를 설명함에 있어 편리하다고 보았다. 이와 같은 입장에서, 유식유가행파와 법상종은 설일체유부의 5위 75법의 법체계에 나오는 용어의 대다수를 그대로 사용하면서도 다른 시각에서 일체 존재를 보면서 자신들의 5위 100법의 법체계를 성립시켰다.
개별 법의 설명.
그리고 마음작용에 속한 법들로는 아래 목록과 같은 법들이 있다고 말하고 있다. 아래 목록에서 보는 바와 같이
불선근(不善根)결(結)박(縛)전(纏)수면(隨眠)수번뇌(隨煩惱) 등의 번뇌(煩惱) 또는 불선법(不善法)과
선근(善根)신(信)근(勤)불방일(不放逸) 등의 선법(善法)과
염(念)정(定) 등의 선정(禪定)과
지(智)혜(慧)견(見)현관(現觀) 등의 지혜(智慧, 智慧)가 모두 마음작용에 속한다.
그리고 마음작용에 속한 법들로는 아래 목록과 같이 촉(觸)작의(作意)에서 심(尋)사(伺)까지 총 51가지의 법들이 있다고 말하고 있다. 또한 이들 51가지 법들을 변행심소(遍行心所: 5가지)별경심소(別境心所: 5가지)선심소(善心所: 11가지)번뇌심소(煩惱心所: 6가지)수번뇌심소(隨煩惱心所: 20가지)불결정심소(不決定心所: 4가지)로 나누고 있다.