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BDSM에 초점을 맞춘 타가메의 작품들은 종종 BDSM이나 다른 페티시적 관계에 참여한 결과로 자기 발견의 과정을 겪는 주인공을 묘사한다. 대부분의 경우, 이러한 이야기들은 BDSM과의 관계로 인해 지배적인 성적 역할에서 복종적인 성적 역할로 변화하는 남성적인 남자를 다룬다. 예를 들어, 성적으로 지배당하고 고문당하는 '알파' 남성들이나 책임감이나 의무감 때문에 스스로 성적으로 비하되도록 허용하는 남성들의 이야기가 있다. 콜베인스는 BDSM을 자기 발견의 과정으로 묘사함으로써 타가메의 이야기들이 "인간 드라마의 공감할 수 있는 틀 안에" 놓인다고 주장하는 반면, 키드는 "전형적인 타가메 캐릭터는 갑자기 상황이 역전된 궁극적인 성숙한 난폭한 권위의 상징으로 볼 수 있다"고 지적한다. 이러한 주제의 예로는 성노예로 잡혀간 남자가 새로운 지위를 즐기게 되어 자신의 포획자들이 자신의 욕망에 복종하도록 강요하는 《Endless Game》과 일본 가라테 챔피언이 각 경기의 승자가 패자를 항문 성교하는 미국 격투 토너먼트에 참가하게 되는 《아레나》(闘技場～アリーナ)가 있다.
일본 전통주의.
타가메의 작품은 종종 일본의 역사적 배경을 묘사하거나, 플롯이나 주제 면에서 전통적인 일본 미학을 크게 활용한다. 동성애가 일본에서 고대부터 역사를 가지고 있지만, 메이지 시대(1868년~1912년) 동안의 서구화 과정에서 동성애에 대한 관용에서 벗어나게 되었고, 한때 받아들여졌던 게이 표현 형태들이 병리화되고 범죄화되었다. 전통주의와 현대주의 사이의 이러한 긴장은 타가메의 에로틱 만화에서 계층 구조의 묘사를 통해 나타난다. 예를 들어, 일본 사회의 가부장적 성격에 초점을 맞추거나 불공정한 봉건 질서의 상징적 표현으로서의 사무라이 캐릭터들을 다루는 작품들이 있다. 타가메는 "이러한 계층 구조가 실패하는 방식에 매료되었다"고 말하며, 일본 전통주의와 관련된 계층 구조에 대한 자신의 동시적인 좌절과 매력에 대해 다음과 같이 설명한다.계층 구조에서 떨어지는 것은 궁극적인 사도마조히즘 행위이다. 나는 개념적으로 일본의 아름다움과 전통에 대한 관념이 매력적이지 않다고 생각하지만, 픽션의 요소로서 그러한 원칙들의 파괴에서 비범한 에로스를 느낀다.타가메의 초기 장편 연재 작품 중 하나인 《은의 꽃》은 에도 시대를 배경으로 한 역사 드라마로, 빚을 해결하기 위해 성노예를 강요받는 전직 부유한 사업가의 이야기를 다룬다. 남성 고객들의 손에 의해 겪는 학대와 굴욕의 과정을 통해 캐릭터는 자신이 마조히스트라는 것을 깨닫게 된다. 콜베인스는 이 시리즈가 "서구의 죄와 '소도미'의 개념에 구속되지 않고 남성 간 섹슈얼리티가 일본 사회에서 번성했던 시기를 조명한다"고 지적한다. 서구에서 부과된 성에 대한 금기가 없는 전근대 일본 마을에 초점을 맞춘 《시골의사》에서 타가메는 "과거 사람들이 더 보수적이었고 현재는 더 자유롭다고 생각하는 이 관념을 뒤집어 보고자 한다"고 말한다.
전통주의의 주제는 타가메의 전연령 만화에서도 유사하게 나타나지만, 비성적인 맥락에서 현대 일본의 동성애에 대한 사회적 태도를 검토하는 방식으로 드러난다. 《아우의 남편》에서 주인공 야이치는 죽은 쌍둥이 형제의 남편을 만난 후 게이에 대한 자신의 선입견을 고찰하게 되는데, 그가 초반에 보이는 동성애 혐오는 일본의 LGBT 권리에 대해 널리 퍼진 보수적 태도를 반영한다. 타가메는 관용과 수용으로 향하는 야이치의 캐릭터 아크가 그의 BDSM 만화의 주제를 더욱 반영한다고 지적하는데, 여기서 캐릭터들은 현실의 수용과 자신의 욕망과 행복의 부정 사이에서 선택에 직면한다.
다음은 타가메의 연재 및 단편 만화 작품 목록이다. 연재는 일반적으로 나중에 단행본(단권본)으로 출판되는 다장 작품을 의미하며, 단편은 때때로 나중에 선집으로 모아지는 단일 장 작품을 의미한다.
수용과 영향.
타가메는 가장 많은 작품을 그려낸 영향력 있는 게이 만화 창작자로 여겨진다. 만화 선집 《Massive: Gay Erotic Manga and the Men Who Make It》은 타가메를 "의심의 여지없이 게이 만화의 성공에 가장 직접적인 책임이 있는 개인"이라고 언급하며, 키드는 그의 작품 세계를 마르키 드 사드, 피에르 파올로 파솔리니, 미시마 유키오의 작품에 비유했다.
인류학자 윔 룬싱은 타가메가 개척한 "곰 타입" 미학이 도쿄의 게이 지역인 신주쿠 니초메에서 주요한 스타일 변화를 촉발했다고 평가한다. 《G-men》의 출판 이후, 게이 남성들 사이에서 인기 있던 "날씬하고 매끈한" 깨끗이 면도한 스타일은 "수염, 턱수염, 콧수염 [...] 극도로 짧은 헤어스타일이 가장 흔해졌고, 넓고 근육질의 몸매, 곧 통통하고 확실히 뚱뚱한 체형이 매우 유행하게 되었다." 타가메의 《G-men》 설립 작업은 또한 게이 만화 장르에서 신진 인재들을 위한 인큐베이터를 제공하고, 지라이야와 같은 아티스트들의 경력을 시작하게 한 것으로 평가받는다. 그의 《일본의 게이 에로틱 아트》 제작에서의 아카이브 노력은 더 나아가 일본 에로틱 아트의 "게이 아트 정전"을 발전시킨 것으로 인정받는다. 타가메의 비평가들 중에는 게이 에로틱 아티스트 히로세가와 스스무가 있는데, 그는 타가메의 예술을 "S&amp;M 연극"이라고 묘사하고 그의 만화를 "타가메의 SM-슈미오(취미)의 단순한 발현"이라고 비판했다. 룬싱은 "[타가메의] 이야기들이 그리 정교하지 않기 때문에 [히로세가와의] 주장에 반박하기 어렵다"고 동의한다.
타가메는 주로 《아우의 남편》으로 여러 상을 수상했다. 이 시리즈는 2015년 제19회 일본 미디어 예술제에서 우수상을 받았고, 2018년 일본만화가협회상을 수상했다. 국제적으로는 2018년 아이스너상에서 미국 최고 국제 만화 아시아 부문을 수상했다. 타가메의 작품들은 2019년 대영박물관의 만화 역사 전시회의 일부로 전시되었다.
서지
의왕 중앙도서관은 경기도 의왕시 소재의 도서관이다. 책마루라는 별칭이 있다.
아레스 I(Ares I)은 취소된 미국의 우주발사체이다. 컨스텔레이션 계획의 일부로, 우주왕복선이 퇴역한 뒤 유인 우주 비행을 위해 오리온 우주선의 발사체로서 개발이 진행되었으나, 컨스텔레이션 계획이 취소되면서 아레스 I 역시 취소되었다. 오리온은 대신 SLS에 실려 발사되도록 변경되었다. 우주왕복선과 그 이전에서 사용된 구성품들을 최대한 활용하는 방식으로 개발되었으며 유인 지구 저궤도 탐사에 사용될 목적이었다. 유일하게 시행된 발사는 2009년 1단 시험을 목적으로 한 아레스 I-X 뿐이다.
2004년 조지 W. 부시 미국 대통령이 우주 탐사 비전(Vision for Space Exploration)을 발표한 뒤, 미 항공우주국에서는 이러한 계획을 실행하기 위한 체계 연구인 탐사 체계 구조 연구(Exploration Systems Architecture Study)를 수행하였다. 이 연구에서 나중에 오리온으로 이름붙여질 CEV(Crew Exploration Vehicle)을 발사할 유인발사체와 달 탐사에 필요한 화물을 발사할 발사체 후보로 다양한 EELV 개량형과 셔틀 파생형을 비교한 결과 셔틀 파생형을 선정하였다. 당시 결정에 따르면 아레스 I은 1단으로 기존의 4개 세그먼트(segment)를 결합한 SRB를 사용하고 2단에는 SSME 1기를 사용할 예정이었다. 그러나 이는 나중에 5개 세그먼트를 사용하는 개량된 1단과 J-2X 1개를 사용하는 2단을 사용하기로 변경되었다. 이에 따라 1단의 제작사로는 얼라이언트 테크시스템즈가, 2단 엔진인 J-2X의 제작사로는 로켓다인이 선정되어 개발에 들어갔다. 보잉은 아레스 I의 2단 제작을 맡았다.
하지만 개발 과정에서 다양한 난항이 있었다. 개발에 필요한 예산은 일관성이 없었고 불충분해 개발 기간과 비용 상승을 불러왔다. 1단의 진동 문제로 대표되는 기술적 문제는 개발 도중에 발목을 잡았다. 초기운용능력 획득시기는 처음의 2012년에서 수 차례 연기를 반복한 끝에 의회에 약속했던 최대 기한인 2015년까지 연기되었으며, 연기한 뒤에도 일정은 계속해서 압박을 받았다. 결국 2010년 오바마 행정부에 의해 컨스텔레이션 계획이 취소되면서 아레스 I의 개발 역시 취소되었다. 아레스 I 대신 오리온을 발사할 새로운 발사체로 SLS가 2017년까지 개발될 예정이다.
아레스 I의 1단에 사용되는 고체 부스터는 우주왕복선에 사용되는 부스터를 개량한 것이다. 우주왕복선에 사용된 고체 부스터는 4개의 세그먼트(segment)를 결합하여 만드는데 비해 아레스 I의 1단에 사용되는 고체 부스터는 5개 세그먼트를 결합하여 사용하며, 이에 따라 보다 거대한 크기와 강한 추력을 낸다. 이에 따라 노즐 확대나 항공전자장비 개량과 같은 기타 개량 역시 이루어졌다. 또한 우주왕복선 고체 부스터와 마찬가지로 연소 이후에 분리되어 낙하산을 이용해 회수되어 재활용이 가능하다.
아레스 I의 2단은 액체수소와 액체산소를 사용하는 J-2X 엔진에 의해 추진된다. 2단의 길이는 25.6 m, 직경은 5.5 m이고, 총 156 t 중 138 t이 추진체이고 나머지 17.5 t이 엔진과 추진체 탱크, 기타 질량이다. 알루미늄-리튬 합금으로 만들어지며 항공전자 시스템 역시 탑재된다. 탑재되는 J-2X 엔진은 새턴 V에 사용되었던 J-2 엔진을 개량한 것으로, 약 133 t의 진공추력에 448초의 비추력을 가진다.
기기등급(機器等級, instrumental magnitude)은 보정되지 않은 실시등급이다. 실시등급과 마찬가지로 지구의 관측자가 본 천체의 밝기의 척도이나, 실시등급과 다른 점은 기기등급은 한 사진 안에 동시에 찍힌 천체들(광도보정 요소들은 한 사진 안에서 모든 지점에 대해 같다고 가정된다)의 상대적 비교를 할 때만 쓸 수 있는 척도이다. 기기등급은 다양한 방법으로 정의할 수 있으며, 기기등급 개념을 사용할 때는 기기등급이 어떻게 정의되었는지 아는 것이 중요하다. 기기등급의 가장 기본적인 정의는 다음과 같이 주어진다.
국립 모스크바 외국어 대학교(러시아어: Моско́вский госуда́рственный лингвисти́ческий университе́т, 약칭 МГЛУ)는 러시아 모스크바에 있는 국립 외국어 대학교이다.
러시아에서 가장 오래된 대학교 중 하나로 1804년에 설립되었으며, 1930년에 모스크바 국립 외국어 대학교로 개편되었다. 재학생은 1만명이며, 한국어, 영어, 프랑스어 등 35개 언어를 교육한다. 러시아 최대의 통역, 번역 인재를 양성하는 교육 기관이다.
대한민국과의 교류.
대한민국 상법 제190조는 판결의 효력에 대한 상법 회사법의 조문이다. 판결의 소급효를 금지하는 규정이다.
Jerat Percintaan(사랑의 함정)은 말레이시아의 팝 가수 시티 누르할리자의 데뷔 앨범이자, 첫 번째 싱글 앨범이다. 유일한 수록곡인 "Jerat Percintaan"은 1996년 &lt;Siti Nurhaliza I&gt;(시티의 첫 번째 정규 앨범)에 다시 수록되었다.
Siti Nurhaliza I은 말레이시아의 팝 가수 시티 누르할리자의 첫 번째 정규 앨범이다. 1996년 4월 1일 수리아 레코드를 통해 발매되었다. 자신의 이름을 앨범 이름으로 사용한 첫 앨범이며, 총 80만장의 판매량을 기록해 시티의 앨범 중 말레이시아에서 최고의 판매량을 기록했다. 한편 당시 아누게라 주아라 라구(Anugerah Juara Lagu) 대회에서 당시 인기 가수인 지아나 제인과 파우지아 라티프 등을 따돌리고 우승을 거두었다.
앨범 개요.
데뷔 전 시티는 고향의 노래 경연 등에 참여하며 이름을 조금씩 알렸고, 1995년 RTM Bintang HMI 대회에 참여했다. 여기서 시티는 작곡가 아드난 아부 하산(Adnan Abu Hassan)을 만났으며, 하산은 이후 시티의 보컬 퍼포먼스를 가르치고 도와줬다. 대회 승리 이후 수리아 레코드(Suria Records)와 계약을 맺었으며, 이듬해인 1996년 수리아 레코드를 통해 첫 번째 싱글 &lt;Jerat Percintaan&gt;을 발매했다. 같은 해 4월 첫 정규 앨범인 &lt;Siti Nurhaliza I&gt;을 발매했다.
싱글로 발매된 &lt;Jawapan di Persimpangan&gt;, &lt;Jerat Percintaan&gt;, &lt;Antara Waktu Dan Usia&gt;, &lt;Cari-cari&gt;가 수록되었다. 하산의 곡이 무려 7곡이나 수록되었는데, 이는 하산이 시티에게 가져다 준 영향이기도 하다(후에 2집에서 &lt;Wajah Kekasih&gt;등을 작곡해줬다). 특히 3번 트랙 &lt;Jerat Percintaan&gt;은 제11회 아누게라 주아라 라구(Anugerah Juara Lagu) 대회에서 최고의 퍼포먼스 및 최고의 발라드 상을 탔다. 이후 아누게라 빈탕 포풀라르(Anugerah Bintang Popular)에서 가장 인기 있는 연예인, 가장 인기 있는 여자 가수, 가장 인기 있는 10대 연예인으로 승리했으며, 전체적으로는 가장 인기 있는 스타로 승리했다.
Siti Nurhaliza II는 말레이시아의 가수 시티 누르할리자의 두 번째 정규 음반이다. 1997년 1월 27일 수리아 레코드를 통해 발매되었다. 인도네시아에서도 발매된 첫 음반이자, 음반명으로 자신의 이름을 사용한 마지막 음반이다. 말레이시아 내에서는 40만 장이 팔려 &lt;Siti Nurhaliza I&gt;의 절반 정도에 그쳤으나, 인도네시아에서 더 많은 50만 장이 팔려, 총 90만장의 판매량을 기록했다.
첫 정규 음반인 &lt;Siti Nurhaliza I&gt;이 80만 장의 판매량을 기록하고, 수록곡이자 데뷔곡인 &lt;Jerat Percintaan&gt;이 폭발적인 인기를 얻는 등 한순간에 부상한 시티는 1997년 1월 27일 두 번째 정규 음반인 &lt;Siti Nurhaliza II&gt;를 발매했다. 1번 트랙인 &lt;Aku Cinta Padamu&gt;와 5번 트랙 &lt;Kesilapanku, Keegoanmu&gt;를 통해 LY와 바이두리가 처음으로 그녀의 음반에 참여했으며, 8번 트랙인 &lt;Rindu di Antara Kita&gt;에서 중국계 가수 치앙 텡이 피처링을 했다. 4번 트랙 &lt;Demi Kasih Kita&gt;은 시티가 처음으로 작사한 노래이고, 10번 트랙 &lt;Sri Mersing&gt;은 처음으로 앨범에 취입한 전통 가요이다. 한편으로는 셀린 디온의 노래 &lt;The Colour of My Love&gt;가 보너스 트랙으로 수록되었다.
&lt;Diari Hatimu&gt;는 원래 수록 예정이었으나, 수록 당시 빠졌다. 훗날 다시 녹음하여 &lt;Adiwarna&gt;에 수록되었다.
인도네시아 활동.
한편 이 시기 POS Kota(인도네시아 유명 잡지)에 소개되면서, 시티는 인도네시아에서도 인기를 얻게 되었다. 여기서 시티는 외국인으로서 인도네시아의 그 어떠한 가수들도 꺾기 어려웠던 어마어마한 성과를 남겼다. 유명 방송사 Indosiar에 출연해 말레이시아 가수로서는 처음으로 인도네시아에서 라이브 콘서트를 열기도 했다. 얼마 후 인도네시아에서 가장 유명한 가수가 되었고, 자카르타, 반둥, 욕야카르타 등의 지역에서 대규모 콘서트를 열기도 했다.
박성훈(1972년 12월 27일~)은 대한민국의 만화가이다. 1993년 주간만화 〈할루씨에이션〉으로 데뷔했다. 《달마과장》, 《엄마는 외국인》 등의 웹툰을 그렸다.
《CBS 교계뉴스》는 대한민국의 방송국 기독교방송의 라디오 채널 CBS 표준FM에서 월요일 ~ 토요일 새벽 4시 55분, 평일 밤 11시에 방송되는 라디오 뉴스 프로그램이며 기독교 교계 소식을 전한다. 단, 이 프로그램은 모두 전국방송이다.
1987년 10월 19일 CBS가 보도기능을 회복하면서 첫방송을 시작했으며, 원래는 저녁 6시에 방송됐으나, 2008년 5월 12일부터 2009년까지 저녁 6시 30분으로 방송됐으나, 2010년 5월 3일부터 2011년 11월 4일까지는 저녁 6시로 방송됐으나, 2011년 11월 7일부터 2015년 9월 11일까지는 저녁 6시 30분으로 방송됐으나, 2015년 9월 14일부터 저녁 6시로 시간대를 이동하여 방송하다가, 2022년 9월 26일부터 뉴스톡 530으로 개편되었다.
정신을 컴퓨터에 전송하는 경우 그것은 일종의 인공지능의 형태가 된다고 생각할 수 있으며 이것을 인포모프(Informorph) 혹은 "noomorph"라고 부르기도 한다. 인공적인 신체에 전송하는 경우 의식이 그 신체로 한정된다면 이것은 일종의 로봇이 된다. 어쨌든 전송된 정신의 원래의 본인인 것처럼 느낀다면 이것들은 인권을 주장한다고 생각할 수 있다.
로봇 공학을 사용한 신체에 정신을 업로드하는 것은 인공지능의 목표의 하나로 여겨지기도 한다. 이 경우 뇌가 물리적으로 로봇의 신체에 이식되는 것이 아니라 정신(의식)을 기록하고 그것을 새로운 로봇의 두뇌에 전송한다.
정신 전송의 발상은 개인이란 무엇인가, 영혼은 존재하는가 하는 많은 철학적 의문을 일으키게 해 많은 논자를 끌어당긴다. 생기론의 입장에서는 정신 전송은 본질적으로 불가능으로 여겨진다.
레이 커즈와일의 저서 '특이점이 온다'에 따르면, 이론상 사람의 뇌를 시뮬레이션하는데 필요한 연산 능력은 10^16cps(calculations per second)이다.
이론적 방법.
정신 전송은 아직도 탁상공론에 지나지 않는다. 정신 전송을 실현하는 기술은 아직 존재하지 않는다. 그러나, 이론적인 정신 전송 수법은 얼마든지 제안되어 왔다.
2005년 6월 6일, IBM와 스위스의 로잔 연방 공과대학교는, 인간의 뇌의 완전한 시뮬레이션을 구축하는 '블루 브레인(Blue brain) 계획'의 개시를 발표했다. 이 프로젝트는 IBM의 블루 진(Blue Gene) 설계에 근거한 슈퍼컴퓨터를 사용하고, 뇌의 전기 회로를 재현한다. 인간의 인지적 측면의 연구와 자폐증 등의 신경세포의 장애에 의해서 발생하는 여러 가지 정신 장애의 연구를 목적으로 한다. 당면한 목표는, 래트의 신피질의 일부를 정확하게 모의하는 것이며, 이것은 인간의 대뇌 신피질과 비슷하다. 그 다음에, 지능과 깊게 관련된다고 여겨지는 대뇌 신피질 전체의 모의하고, 그 다음 인간의 뇌 전체로 진행시켜 나간다.
그렇지만, 블루 브레인 프로젝트의 주임 연구자 헨리 마크럼(Henry Markram)이 "지적 뉴럴 네트워크(neural network)를 구축하는 것은 최종 목표는 아니다"라고 말하고 있는 점은 중요하다. 또, 그는 인간의 뇌의 정확한 시뮬레이션이 컴퓨터 상으로 가능할 것인가의 질문에 다음과 같이 답했다:
정신 전송의 신봉자는, 무어의 법칙을 인용해, 필요한 컴퓨터 성능이 최근 수 십 년 안에 실현된다고 주장한다. 다만, 그러기 위해서는 1970년대 이후 주류가 되고 있는 반도체 집적회로 기술을 뛰어넘은 기술이 필요하다. 몇 개의 신기술이 제안되었으며 프로토타입도 공개되었다. 예를 들면, 린화 인지움 등을 사용한 광집적회로에 의한 광 뉴럴 네트워크가 있으며, 2006년 9월 18일, 인텔이 공표했다. 또, 탄소 나노 튜브에 근거한 삼차원 컴퓨터도 제안되고 있어 개개의 논리 게이트를 탄소 나노 튜브로 구축한 예가 이미 있다. 또, 양자 컴퓨터는 신경계의 정확한 시뮬레이션에 필요한 단백질구조예측 등에 특히 유효하다고 생각되고 있다. 현재의 방식에서는, 블루 브레인 프로젝트가 블루 진을 사용하고 있듯이 기존 형태의 아키텍처의 강력한 컴퓨터를 사용한 ab initio 모델링 등의 방법이 필요하다. 양자 컴퓨터가 실현되면, 양자역학적인 계산에 필요하게 되는 용량이나 에너지는 삭감되고 마크럼(Markram)이 말하는 뇌 전체의 완전한 시뮬레이션에 필요한 성능이나 용량도 감소한다고 생각할 수 있다.
최종적으로, 여러 가지 신기술에 의해서, 필요한 계산 능력을 넘는 것은 가능하고 예측되고 있다. 레이 커즈와일의 수확 가속의 법칙(무어의 법칙의 변형)이 진실이라면, 기술적 특이점을 향한 기술 개발의 속도는 가속해 나가, 비교적 사소한 정신 전송 기술의 발명에 의해서 2045년 즈음에는 기술적 특이점이 발생한다고 예측된다.
연속절편화.
정신 전송과 아주 유사한 방법으로서 연속절편화가 있다. 이 경우, 뇌세포와 주변의 신경계를 동결시켜, 조금씩 얇게 잘라 절편화한다. 이 방법에는 초마이크로톰으로서 다이아몬드 나이프를 사용한 반 자동적인 수법과 레이저를 사용한 자동화 수법이 있다. 이와 같이 해서 완성된 절편을 투과형 전자현미경 등의 고해상도의 장치로 스캔한다. 그 결과를 삼차원화해, 적당한 에뮬레이션 하드웨어 상의 변환 알고리즘을 사용해 업로드한다. 즉, 이 수법에서는 오리지널의 뇌는 얇게 잘리기 때문에 물리적으로 파괴된다.
사이보그화.
나노 머신을 사용한 기법과도 관련되지만, 보다 실현 가능성이 높은 방법으로서 인공 뇌를 완성시키고 나서 유기뇌와 바꿔 넣는 '뇌의 사이보그화'를 생각할 수 있다. 한 번에 전체를 바꿔 넣는 것이 아니라, 서서히 바꿔 넣어 가는 방법도 생각할 수 있어 환자의 의식에 변화가 없는 것을 확인하면서 진행시켜 나갈 수 있다.
나노 기술.
보다 진행된 이론 상의 기법으로서 나노 머신을 뇌 내에 주입해, 뇌의 신경계의 구조와 활동을 나노 머신이 읽어낸다는 방법을 생각할 수 있다. 한층 더 적극적으로, 나노 머신이 신경세포를 인공적인 신경으로 치환해 나간다고 하는 방법도 생각할 수 있으며, 이 경우, 유기 뇌에서 인공 뇌로의 이행이 서서히 진행해 그 사이에 의식이 중단되지 않게 된다. 이것은 예를 들면, 인터넷 상의 컴퓨터를 서서히 새로운 하드웨어에 옮겨 놓아 가는 것과 유사하다.
뇌 이미징.
뇌기능 이미징 기술이 진화한 것을 사용하여 비파괴적으로 뇌의 삼차원 모델을 구축하는 방법도 생각할 수 있다. 이 경우, 외부에서 관측하여 얼마의 해상도를 얻을 수 있는가 하는 것이 문제가 된다. 현재에도 나노미터 단위의 이미징은 가능하지만, 그 경우는 연속절편화에서 말한 것 같은 뇌의 물리적인 파괴가 필요하다.
블랙 박스.
그랙 이간의 작품에 있듯이, 실용적인 관점에서는 뇌를 블랙 박스로서 취급해 단지 외계에서의 자극에 대해서 어떻게 반응할까조차 알 수 있게 되면 뇌의 모델을 구축할 수 있어 정신 전송이 가능하단 생각도 있다. 이 경우, 자기'란 무엇을 말하는 것인가 하는 철학적 문제가 생긴다. 철학적 좀비·중국어 방도 참조.
복사인가 이동인가.
정신 전송 기술은 의식의 복사를 전제로 하고 있는 것과 이동을 전제로 하고 있는 것이 있지만, 컴퓨터를 이용해 어떠한 뇌의 시뮬레이션을 실시하는 것인 이상, 그것은 컴퓨터상의 파일과 같이 복사 가능하다. 다만 예외로서 양자 뇌 이론이 올바른 경우에는 클론 불가능 정리가 있기 때문에 이동만이 가능하고 복사는 불가능하게 된다. 그 시뮬레이션을 제작하기 위해서 본래의 뇌를 파괴하지 않는 방법을 사용할 경우, 그 시뮬레이션된 의식은 생존 중인 인간의 복사본이다. 다만, 연속절편화와 같이 뇌를 파괴하는 방법도 생각되고 있다. 어쨌든, 같은 뇌에서 빼앗긴 2개의 버전이 있었을 때, 복사 시점까지의 기억이 같아도, 그 후의 경험이 다르면, 양자의 차이는 서서히 커져 갈 것이다.
같은 오리지널에서 나온 복사가 복수 존재하는 경우, 각각의 이해가 반드시 일치한다고는 생각할 수 없고, 복잡한 문제가 생기는 것은 쉽게 상상할 수 있다. 이것은 예를 들면 전송장치의 고장으로 복수의 복사본이 생겨 버렸을 때의 문제와 닮아 있다. 컴퓨터상에서는 복사를 만드는 것은(자원만 있으면) 무한하게 가능하고, 그것들이 각각 활동하는 경우를 상상할 수도 있다.
존 락은 1689년의"An Essay Concerning Human Understanding"에서 자아의 동일성에 대해 다음과 같은 판단 기준을 제안했다. 즉, 만약 당신이 과거에 무엇인가를 생각하고 있던 것을 기억하고 있다면, 그 생각하고 있던 인물과 당신은 동일하다는 것이다. 그 후, 철학자 등은 동일성 문제에 관한 여러 가지 변형들을 제안해 왔다. 그 대부분은 불 논리를 적용하여 생긴 것이다. 퍼지 논리에 따르면, 락의 제안은, 자아의 동일성을 이산적인 값이 아니라 연속적인 것으로 취급하는 것이 타당한 것으로 나타난다.
정신 전송에서는, 복사가 만들어진 시점에서는, 양자(복사원과 복사처)는 거의 동일한 인물이 2개의 실체(인스턴스)라고 말할 수가 있다. 그러나, 시간이 흐르면서 두 사람의 차이가 커져 간다고 생각할 수 있다.
뇌의 파괴를 수반하는 방법(연속절편화 등)에서는 이것을 정신의 복사라고 보는지 이동이라고 보는지는 어려운 문제이다. 이것은 심리철학에 대해서 각자가 어떠한 생각을 가지고 있을까에 의존하는, 정답이 하나가 아닌 문제이다.
이러한 철학적인 문제에 관련해서, 서서히 뇌를 이동시키는 방법(상술한 나노 머신을 이용하는 것 등)이 바람직하다고 생각하는 사람도 있다. 그 사이 의식을 잃지 않는다면, 이것은 통상의 신진대사로 뇌를 구성하는 분자가 항상 바뀌고 있는 것과 전혀 다르지 않다.
윤리상의 문제.
정신 전송에는 여러 가지 윤리적 문제가 있다. 정신 전송 기술이 실현되었을 때, 재산권, 자본주의, 인간이란 무엇인가, 내세, 신이 인간을 만들었다는 아브라함의 종교의 관점 등의 개념과 경합할지도 모른다. 그런 의미에서 정신 전송의 윤리적 문제는 이식 등의 신체적 연명/개량 기술의 윤리 문제의 연장상에 있다. 이것은, 생명윤리학의 범주가 된다. 또, 사이언스 픽션은 말한 문제를 취급하는 역할도 있다.
다른 문제로는 업로드된 정신이 오리지널과 완전히 같은 사고나 직관을 가지는지, 그렇지 않으면 단지 기억과 개성의 복사본에 지나지 않는 것인가 하는 문제도 있다. 이 차이는 제삼자는 모를 것이고, 당사자도 모를지도 모른다. 그러나, 직관이 없어진다고 하면, 파괴적인 뇌 스캔으로 정신 전송 하는 것은 살인을 의미한다. 이 때문에, 정신 전송에 반대 입장을 취하는 사람도 많다.
정신 전송의 지지자.
라엘리안 무브먼트의 신자는 클론 기술을 사용한 영원의 생명의 실현을 위해 정신 전송을 필요로 한다. 또, 컴퓨터 상에서 사는 것도 선택 사항 중 하나로 여겨진다.
물론, 종교를 가지지 않은 신경 과학자나 인공지능 학자(마빈 민스키 등) 중에도 정신 전송의 신봉자는 있다. 1993년, 조 스트라웃(Joe Strout)은 마인드 업로딩 홈페이지 (Mind Uploading Home Page)라고 명명한 작은 웹 사이트로 시작해 인체 냉동 보존 써클 등 넷상의 여기저기에서 선전을 시작했다. 이 사이트 자체는 최근까지 별로 활발하게 갱신되지는 않았지만, 랜달 A 쾬(Randal A. Koene)의 MindUploading.org와 같은 취지의 사이트가 등장하고 있다(쾬은 메일링 리스트도 주최하고 있다). 이것들은 정신 전송을 불치병에 대항하는 의료 수단의 일종이라고 보고 있다.
트랜스휴머니즘의 신봉자의 상당수는 정신 전송 기술의 개발을 바라보고 있고, 21세기 중에 그것이 실현된다고 예측하고 있다. 어느 의미에서 정신 전송의 실현이 트랜스 휴머니즘 운동의 최종 목표의 하나이기도 하다.
그레고리 S. 폴(Gregory S. Paul)과 얼 D. 콕스(Earl D. Cox)의 저서 "Beyond Humanity: CyberEvolution and Future Minds"에서는 컴퓨터가 직관을 가지도록 진화하는 모습을 그리고 있지만, 동시에 정신 전송도 취급하고 있다.
트랜스휴머니즘의 신봉자이며 기술적 특이점의 가능성을 지적한 인물, 레이 커즈와일은 보통 수준의 인공지능을 낳는 민첩한 방법으로서 "인간의 뇌의 역 공학"을 시사했다. 그는, 이러한 표현으로 뇌의 동작 원리에 근거한 새로운 지능의 생성을 가리키고 있기도 하지만, 뇌의 상세한 스캔과 시뮬레이션에 의해서 개인의 정신을 업로드하는 것을 가리키고 있기도 한다. 이것에 관해서는, 그의 저서 "특이점이 온다 (The Singularity is Near)"의 pp. 198-203 등에서 논해지고 있다.
정신의 백업.
정신 전송의 기술을 응용하면, 개인의 정신(의식)의 백업할 수 있다. 그리고, 그 개인이 사망 시에 백업한 것에서 당사자의 정신의 복제를 만드는 것이다. 이런 종류의 설정도 SF소설에는 자주 등장한다.
《엄마는 외국인》은 박성훈이 그린 웹툰이다. 2013년 1월 4일에 네이트에서 연재를 시작했으며, 2014년 시즌2를 연재 했으며 2016년 카카오페이지에서 시즌 3를 연재중이다
루이스-맥코드 합동기지()는 워싱턴주 터코마에서 남남서로 9.1 마일(14.6 km) 떨어진 곳에 있는 미국 육군과 공군의 합동기지이다. 현재 JBLM의 최고 선임 간부는 제1(I)군단장과 제62항공수송비행단장이다.
2001년에 일어난 9·11 테러로 시작된 아프가니스탄 전쟁으로 외상 후 스트레스 장애(PTSD) 증세를 보이며 자살하거나 폭행, 살인 등의 파괴 행동을 하는 장병들이 많아졌다. 2012년 3월 11일, 로버트 베일스 하사(당시 38세)가 9명의 어린애를 포함한 아프가니스탄 민간인 16명을 살해한 칸다하르 학살 사건을 일으키면서, 2012년 3월 18일에 발행된 스타스 앤 스트라이프스를 통해 미국 국방부가 JBLM을 미국군의 "가장 골치거리인 기지()"라고 부르고 있는 것이 대중에 알려졌다.
림고통(, , 1918년 2월 28일 ~ 2007년 10월 23일)은 중국 출신의 말레이시아의 기업가이다. 겐팅 그룹의 창시자이다.
2010년 12월 9일 디시인사이드 '야옹이 갤러리'에서 'Catsaw'라는 유동 닉네임을 사용한 유저가 '차차'라고 불리는 고양이를 학대한 사진 4장을 인증하며 네티즌들에게 게임을 제안한다는 글을 게시하였다. 해당 글 업로더(이하 캣쏘우)는 자신에게 욕설, 모독감을 주지 않고 설득시키면 차차라는 고양이를 치료하고 다시 원래 집으로 돌려보내지만 그렇지 않을 경우 차차라는 고양이가 주검이 된다는 게임을 제안하였다.
사진 속 '차차'는 아래턱이 잘려나가 피범벅이 됐고 바닥에도 많은 양의 피가 흘러 한 눈에 보기에도 처참한 상태였으며, '차차'의 전신이 나온 사진을 보면 폭행을 당한 듯 여러 곳에 골절이 의심되는 상태도 발견됐다. 해당 게시물은 디시인사이드 관리자에 의해 바로 삭제되었으나 스크린샷이 인터넷에 퍼졌고 네티즌들은 캣쏘우의 신상을 추적하는 지경까지 이르렀다.
당일인 9일 동물사랑실천협회는 이 사건을 대대적으로 언급하였으며 다음날 10일 오전에 동물사랑실천협회 박소현 팀장은 "사진을 보고 밤새 한숨도 못 잤다. 어제 6시 이후 올라온 사진이라 일단 사이버수사대에 인터넷으로 고발접수를 했다. 오늘 오전 내로 종로경찰서를 직접 찾아 고발조치 할 것."이라며 '차차' 학대자를 경찰에 고발하였다.
2차 예고 사칭 논란.
해당 글 내용은 네티즌들은 '자신을 욕하지 말고 설득시켜라'라는 게임의 룰을 어겨 패배했으며 차차는 이미 죽었고, 자신이 제시한 세 가지 답을 다음날 밤 10시까지 아무도 답하지 못한다면 클로로포름으로 새로운 고양이를 죽이겠다는 2차 게임 예고글이었다. 인터넷 및 언론 등지에서 이 글은 '캣쏘우 2차 예고'라고 퍼져갔으나 이 글은 결국 캣쏘우를 사칭한 장난으로 밝혀졌다.
반응 및 경과.
12월 29일 동물사랑실천협회는 세계적 동물권리운동단체인 '동물을 윤리적으로 대우하는 사람들(PETA)'아시아지부와 공동으로 동물학대범 '캣쏘우(Catsaw)'에 현상금 500만원을 내걸었다. 국내에서 동물학대범에게 현상금이 걸린 적은 이번이 처음이다.
범인 헛지목 논란.
수사 난항 및 결과.
핀관과 듀오로 가창 경력이 있다. 중화민국에서 성공을 거두었지만 이 둘은 2000년 결별하였다?
제주특별자치도 제주시 한림읍 금악리에 위치한 측화산이다. 북서쪽으로 넓게 터진 말굽형 화구를 지니고 있다. 서쪽 기슭에는 원추형 알오름이 솟아 있는데, 정물알오름이라고 한다. 기슭에 샘이 있어서 '정물오름'이라 했다고 한다.
제주시 한림읍 금악리 지형의 특성은 해안에서 완만한 경사가 내륙쪽으로 깊숙이 이어져 층위별 저지대가 넓게 펼쳐져 있다. 화산 지형의 특색으로 16개의 오름이 분포하는데 정물오름을 비롯하여 금오름(427.5m)· 당오름· 새별오름·세미소오름 등이 해발 200m의 중산간 마을인 금악리에 집중되어 있다.
용암 동굴은 24곳에서 발견되는데 쌍용굴·협재굴·소천굴 등이 협재리, 명월리, 상명리에 있다. 해안 쪽으로의 완만한 경사는 협재리 등의 해안 저지대에 용암 표면이 고결되었지만 내부는 유동 용암이 하류로 흘러 생겨난 용암 동굴이 발달하게 하는 요인이 되기도 한다.
해안 지역은 평지 지형이어서 용천수가 이용 가능한 지역에서는 오래전부터 마을이 발달해 왔다. 현재 대림리에서 한림리에 이르는 지역에는 참나무와 느티나무 등이 무성한 숲을 이루고 있어 한수풀로 불리며, 중산간 지대에는 넓은 초지가 발달해 있다.
정물오름은 『탐라순력도』(한라장촉)에 '정수(井水)', 『탐라도』와 『제주삼읍도총지도』, 『제주삼읍전도』, 『제주군읍지』의 「제주지도」에 '정수악(井水岳), '『조선지형도』에는 '정수악(汀水岳)'으로 표기했다. 개가 가리켜 준 명당터라는 전설이 있다.
새별오름(曉星岳/新星岳)은 대한민국 제주특별자치도 제주시 애월읍 봉성리에 위치한 오름(측화산)이다.
새별오름이 위치한 애월읍은 제주특별자치도 제주시의 서부 지역에 있는 읍이다. 지형의 특성은 동쪽은 노형동 · 외도동, 서쪽은 한림읍과 접하고 남쪽은 한라산 산간지대, 북쪽으로는 바다에 닿아 있다. 남쪽 산간지대에는 천아오름, 다래오름, 한대오름 등이 분포해 있고, 금성천이 관내를 경유하여 북쪽으로 흘러간다.
고려 시대에 현촌(縣村)으로 애월현이 있었다. 조선 시대에는 제주목의 서면(西面) 또는 우면(右面)에 속했다. 18세기 중반 이후 신우면(新右面)이라 했는데, 1914년에 제주군 신우면이라 했다. 1936년 신우면을 애월면으로 바꾸었다. 1946년 도제(道制) 실시에 따라 제주도 북제주군 애월면이 되었고, 1980년에는 애월읍으로 승격되었다. 2006년 제주특별자치도의 출범에 따라 제주특별자치도 제주시 애월읍이 되었다. 현재 읍 소재지인 애월리를 포함하여 24개 법정리를 관할하고 있다.
새별오름은 서사면으로 넓게 휘돌아 벌어진 말굽형 분화구가 있고 북사면으로도 작게 파인 소형의 분화구가 있는 복합형 화산체이다. 새별오름 서쪽에는 이달이오름이 있으며 동남쪽에는 독물오름과 궤미오름이 있다. 고려 말기 목호의 난 당시 최영이 이끄는 고려군이 목호 세력을 토벌한 주요 전장이었으며, 4.3사건 당시 남로당 무장대의 거점 가운데 하나로 무장대의 군사 훈련이 이루어지던 곳이기도 하다.
《이문》(吏文)에는 「효성오음」(曉星吾音), 《고려사》(高麗史)에는 「효성악」(曉星岳)으로 등장하고 있어 이미 고려 때부터 지금과 같은 이름으로 불렸음을 알 수 있다. 《신증동국여지승람》(新增東國輿地勝覽) 제주목조에 '효별악(曉別岳)', 《탐라지》와 《탐라지도병서》, 《제주삼읍도총지도》, 《영주산대총도》에 '효성악'으로, 《제주군읍지》제주지도와 《조선지형도》에는 '신성악(新星岳)'이라 기재했다. 모두 한문의 음을 빌려 현지에서 부르는 지명을 표기한 것으로 현대의 새별오름이라는 지명과 대조하면 '새벽(曉)별(星)' 또는 '새(新)별(星)'예로부터 새벨오름 또는 새빌오름이라고도 하였는데, 「새벽 하늘에 샛별과 같이 외롭게 서 있다」는 뜻에서 새별오름이라 불렸다고 하나, ‘새벨’ 또는 ‘새빌’이 현대 한국어 ‘샛별’의 제주어인지는 확실하지 않다.
당오름(堂岳) 또는 당산봉(唐山峰)은 대한민국 제주특별자치도 제주시 한경면 고산리에 위치한 측화산이다. 높이는 148m, 비고 118m, 둘레는 4,674m, 면적은 534,135m2, 폭은 1,259m이며, 모양은 복합형으로 되어 있다. 이 오름 서쪽 꼭대기에는 봉수가 설치되었는데, 차귀봉수라고 한다.
당오름은 동 · 남사면은 둥그스름하면서도 가파르며 곳곳에 암층이 드러나 있고 서사면은 바다로 내리지르는 암벽, 북사면은 말굽형 분화구가 크게 열려 그 서쪽 등성이는 해안을 따라, 동쪽 등성이는 일주도로를 따라 북으로 뻗어 내린다. 이 봉수대 터 아래쪽 바닷가에는 자구내포구가 있고, 그 포구 가까이에 자구내 개당이 있다.
당오름의 서쪽 어귀에는 고산 당목잇당이 있고, 남쪽에는 지석묘가 있는데 당오름 남서쪽 벌판에는 신석기시대의 유물 산포지가 있다. 두럭바우 아래쪽 바닷가에는 저승문이라는 세 개의 해식 동굴이 있다. 일주도로 변의 용수리 입구까지는 여러 갈래의 길이 있다.
여기서 고산리 쪽 500m 지점에서 용수리 쪽으로 200m를 가다가 왼쪽으로 100m 더 가면 오른편에 표석이 있다. 표지석과 연한 등성이를 따라서 오를 수 있는데, 정상까지는 약 15분 정도 걸린다.
한경면(翰京面)은 제주특별자치도 제주시의 서쪽 끝에 있는 면이다. 북쪽과 서쪽은 바다와 접해 있고, 동쪽은 한경면, 남쪽은 서귀포시 대정읍과 접한다. 한라산의 북서사면에 위치하여 멀리 수월봉과 당산봉에 이르며, 차귀도로 이어진다. 지형은 한라산 가장자리 해발고도 200m 이하의 저지대가 거의 완만한 경사지를 이루며, 중산간 지역에 넓은 초지를 형성하고 있다. 조선 시대에는 18세기 중반까지 제주목 우면(右面)에 속하였다.
18세기 후반 우면이 신우면과 구우면으로 분리되면서 구우면에 속하였다. 1914년에는 제주군 구우면에 속했다가 1935년 구우면이 한림면으로 개칭되면서 한림면에 속했다. 1956년 한림면을 폐지하고 한림읍과 한경면으로 분리되었는데, 이때부터 북제주군 한경면이 되었다. 2006년 제주특별자치도가 출범하면서 제주시 한경면이 되었다. 현재 면 소재지인 신창리를 비롯한 13개의 법정리를 관할하고 있다.
당오름은 ‘당’이 있는 오름이라는 데서 붙인 것인데, 제주도 여러 곳에서 확인된다. 이 오름에는 크고 작은 봉우리가 있는데, 각 봉우리마다 이름이 있다. 주봉은 당오름이라 하고, 주봉 북쪽 봉수대터는 망오름 또는 개영·궤영이라고 한다. 가운데에 알오름이 있고, 알오름의 동쪽 작은 봉우리는 저성머리, 서쪽은 두럭바우라고 한다.
당오름은 『신증동국여지승람』(대정)에 '차귀악(遮歸岳)'이라 기재했다. 『탐라지』(대정)에도 '차귀악(遮歸岳)'이라 표기 했는데, "당산(堂山)이라고도 한다. 대정현 서쪽 26리에 있다."라고 했다. 『조선강역총도』에는 '차귀악(遮歸岳)', 『탐라순력도』(한라장촉)에 '당산(堂山)'이라 기록했고 이곳에 봉수가 있어서 『탐라지도병서』, 『해동지도』(제주삼현), 『제주삼읍도총지도』 등에는 '당산봉(堂山烽)', 『제주삼읍전도』와 『제주군읍지』의 「제주지도」에는 '당산봉(唐山烽)'으로 표기했다.
『조선지지자료』에는 '당산(堂山)', 『조선지형도』에는 '고산악(高山岳)'이라 수록했다. 원래 자귀나무가 많아서 '자귀오름'이라 하고 이를 '차귀악(遮歸岳)'으로 표기했는데, 이곳에 차귀당(遮歸堂)이 들어서면서 당산(堂山) 또는 당악(堂岳)이라 했다고 한다. 지금의 당산봉(唐山峰)은 당산봉(堂山峰)을 잘못 표기한 것이다. 산 모양을 표현하여 '선인독서(仙仁讀書) 노승타고(老僧打鼓) 백로하전(白鷺下田)'이라고 전한다. 즉, "남쪽에서 바라보면 신선이 앉아 책을 읽는 형상이고, 동쪽에서는 노승이 북을 두드리는 형상이며, 북쪽으로는 백로가 날개를 펴서 논밭에 내려앉는 형상"이라는 의미이다.
헤콩키스타가 도루강 남쪽으로 이뤄지면서 정복한 땅이라는 의미에서 "도루강 건너편 끝"을 뜻하는 라틴어 Extrema Durii에서 이름이 유래하였다. 헤콩키스타가 남쪽으로 확대되면서 이스트레마두라라는 개념 또한 확장하여 15세기 경 대략 오늘날의 리스본, 레이리아, 세투발에 해당하는 지방을 일컫게 되었다. 이스타두 노부 수립 이후인 1936년 행정 구역 조정으로 기존 이스트레마두라주에서 히바테주주와 베이라리토랄주 일부가 분리되었다. 1936년 개편 이후 실질적인 행정 구역으로써의 역할은 미미하였으며, 1976년 개헌으로 포르투갈에서 행정 구역으로써의 주가 폐지됨에 따라 공식적으로 폐지되었다.
넓은부리쏙독새과(Podargidae, frogmouth)는 쏙독새와 가까운 야행성 조류 분류군의 하나이다. 인도 아대륙에서 동남아시아를 거쳐 오스트레일리아에 이르는 지역에서 발견된다.
알프레트 타르스키(, 1901년 1월 14일 ~ 1983년 10월 26일)는 폴란드 출신의 논리학자·수학자·철학자이다. 논리학과 수학기초론에 큰 영향을 끼쳤고, 20세기 논리학에서 쿠르트 괴델과 함께 양대를 이루는 학자였다.
바르샤바에서 유대인 가정에서 태어났으며, 본명은 알프레트 타이텔바움()이었다. 1918년 바르샤바 대학교에 입학하여 생물학을 공부하였으나, 바르샤바 대학교의 수학 교수 스타니스와프 레시니에프스키()가 타르스키의 재능을 알아보고, 타르스키를 수학과로 유치하려 노력하였다. 결국 타르스키는 생물학을 접고 수학을 공부하였다. 이후 타르스키는 레시니에프스키의 유일한 박사 지도 학생이 되었고, 우카시에비치, 시에르핀스키, 마주르키에비치, 코타르빈스키 등에게서 수학, 철학, 논리학을 수학하였다. 이후 바르샤바 대학교를 졸업한 최연소 박사가 되었다.
이후 바르샤바의 한 고등학교에서 수학을 가르쳤고, 1929년에 동료 교사 마리아 비트코프스카()와 결혼하였다. 리비우 대학교와 포즈난 대학교 교수직에 지원하였으나 탈락하였다. 1939년 8월, 미국에서 강연하러 배를 탔는데, 타르스키가 떠난 직후 나치 독일과 소련은 폴란드를 침공하여 타르스키는 가족을 남겨둔 채 미국에 머물러야만 했다. 제2차 세계 대전 동안 타르스키의 친척들은 나치 독일에 의해 모두 학살 당했지만, 유대인이 아니었던 아내 마리아는 살아남았다.
미국에서 타르스키는 하버드 대학교 (1939), 뉴욕 시립 대학 (1940), 프린스턴 고등연구소 (1942) 등에 머물렀고, 1942년에 캘리포니아 대학교 버클리의 수학 교수가 되었다. 1945년 미국 시민권을 획득하였다. 타르스키는 버클리에서 매우 뛰어나지만 매우 까다로운 교수로 유명하였다. 타르스키의 뉴욕 타임스 부고 기사에는 다음과 같은 묘사가 실려 있다.
타르스키는 1968년 은퇴하였지만 1973년까지 강의를 계속하였고, 사망 직전까지 계속 박사 과정 학생들을 지도하였다. 타르스키 아래 총 24명의 학생들이 박사 학위를 취득하였고, 특히 그 가운데 5명은 여성이었다. 이는 당시 수학계에 여성들이 희귀했다는 점을 볼 때 놀라운 점이다. 1983년 버클리에서 사망하였다.
세미소오름(泉味沼岳)은 대한민국 제주특별자치도 제주시 한림읍 금악리에 있는 봉우리로 높이는 374.8m, 비고 30m, 둘레는 1,548m, 면적은 160,098m2, 폭은 486m이며, 모양은 원형의 화구호로 되어 있다. 세미소오름 굼부리(분화구)에는 세미소라는 연못이 있고, 세미소오름 주변에 이시돌목장이 조성되어 있다.
세미소오름의 서쪽에는 금오름이 있고, 남동쪽에는 정물오름과 당오름이 있다. 그리고 못의 동쪽 부분에는 삼나무가 조림되어 숲을 이루고 있으며, 서쪽에는 억새풀밭이 있다.
한림읍 금악리에 있는 이시돌목장 옆의 천주교 성소인 삼뫼소 은총의 동산 정문까지는 여러 갈래의 길이 있다. 정상까지는 약 10분 정도 소요된다.
한림읍은 제주특별자치도 제주시의 서부 지역에 있는 읍이다. 동쪽은 애월읍, 서쪽은 한경면, 남쪽은 서귀포시 안덕면, 북쪽은 바다와 접하고 있다. 남쪽 중산간 지대에는 금오름, 문도지오름 등이 분포해 있고 이시돌목장과 같은 목장이 들어서 있다. 읍사무소는 한림리에 있다. 고려 시대에는 '명월현(明月縣)'이라 했다.
조선 시대에는 제주목 소속의 우면(右面)이었는데, 18세기 후반 신우면과 구우면으로 분리되면서 '구우면(舊右面)'이 되었다. 1915년에는 제주도(濟州島) 구우면이라 했고, 1935년에는 한림면(翰林面)으로 개칭했다. 1956년에 한림면을 폐지하고 한림읍과 한경면으로 분리했다. 읍 소재지인 한림리를 비롯한 15개의 법정리를 관할하고 있다.
세미소오름은 예로부터 세미소오름 또는 세미수오름이라 불렀으며, 천미소악(泉味沼岳) 또는 천미악 등으로 표기하였다. 세미소오름 굼부리(분화구)에는 물이 고여 있는데, 이 물을 세미소 또는 세미수라고 한다. 이 세미소가 있는 오름이라는 데서 붙인 것이다. 세미소오름 이름의 유래는 화구호를 새미소(새미수)라고 부르며, '새미'는 샘의 제주말, '소'는 깊은 못의 옛말이다. 또 세미소오름은 넓은 '세미소'가 있는 오름(측화산)이라는 데서 붙인 것이다. '세미소'는 '샘이 있는 소'라는 뜻이다.
김한신(金漢藎, 1720년 ~ 1758년 1월 4일)은 조선의 문신이다. 영조의 둘째 딸인 화순옹주와 혼인하여 월성위(月城尉)에 봉해졌다. 추사 김정희의 증조할아버지이다.
본관은 경주(慶州)이고 자(字)는 유보(幼輔)이며 호(號)는 정미와(精美窩)이다.
1720년 김흥경(金興慶)과 창원 황씨(昌原 黃氏)의 넷째 아들로 태어났으며 1732년(영조 8년), 영조와 정빈 이씨의 딸인 화순옹주(和順翁主)와 혼인하였다.
김한신은 효종 때 소현세자빈 강씨의 신원을 청하다 장살된 김홍욱의 고손자이다. 추사 김정희(秋史 金正喜)는 김한신의 증손자이기도 하다.
1758년(영조 34년) 1월 4일 사망하였다. 아내인 화순옹주 또한 김한신의 죽음을 슬퍼하며 곡기를 끊었고, 아버지 영조의 만류에도 불구하고 결심을 바꾸지 않아 곡기를 끊은 지 13일 만인 1월 17일 사망하였다.
포투(Potoo)는 포투과()에 속하는 새의 총칭이다. 쏙독새와 넓은부리쏙독새에 가까운 조류 분류군이다. 유일속, 포투속()에 7종을 포함하고 있으며, 열대 중앙아메리카와 남아메리카에 분포한다.
다예()는 중국의 차 의식이다. 다예의 뜻은 차를 우려내는 기예이며, 동시에 차를 즐기는 예술이다.
대한민국 상법 제174조는 회사의 합병의 자유와 제한에 대한 상법 회사법의 조문이다. 상법 제3편 회사 제1장 통칙에 포함되어 있으며 모든 회사 간의 합병의 자유(인적회사와 물적회사 간에도 합병이 가능), 합병 후 회사 형태 제한, 및 해산 후 합병 제한을 구체적으로 규정하고 있다.
2010년 9월 3일 지방도 제508호선과 통합되어 폐지되었다가 2013년 7월 다시 본래 노선으로 환원되었다. 2012년 7월 1일에 세종특별자치시가 출범하면서 기존 충청남도 연기군 구간은 해제되었다. 해제된 구간은 세종특별자치시도 제13호선이 되었다. 2017년 7월 7일 종점이 청주시 흥덕구 정봉동에서 청주시 청원구 오창읍 창리로 변경되었다.
이현욱(1985년 6월 17일 ~ )은 대한민국의 배우이다.
기존 차량에 비해 차체 구조 등에 대해 대폭적으로 재검토되어 더 나아가 비용 삭감과 환경 부하 저감을 도모한 차량으로 등장했으며 증비 과정에서 '통근·근교 전동차 표준 사양 가이드 라인'이 제정되고 이에 따라 차체의 기본 구조에 변경이 가해지고 있기 때문에 제조 연차에 따라 세부 사양이 다른 것이 특징이다. 2001년부터 2006년까지 합계 312량이 제조되었으며, 고도 성장기부터 오일 쇼크 시기에 걸쳐 제조된 2600형(NHE차)·초대 4000형·5000형·9000형을 교체하면서 오다큐의 통근 차량에서는 최다 량수가 되었다. 2010년도 이후 일부 편성의 증강을 위해 중간차만 증비되었다.
등장의 배경.
21세기에 이르러 사회적으로는 '환경 부하 저감'이나 '배리어 프리화'에 많은 관심이 제시되었다. 또한 사회 환경의 변화나 불황 등에 의한 수송 인원 감소 추세에서 더욱 비용 절감도 요구되었기 때문에 일본의 철도 업계에서는 차량의 사양이나 기기의 표준화에 의해 코스트 절감을 도모하고 '표준 차량'에 대한 대응이 시작되고 있었다. 한편 오다큐에서 당시 통근 차량의 주력으로 운영되었던 2600형·5000형·9000형은 제조에서 30년 전후가 되었으며 여객 서비스 수준에서는 충분하다고는 말할 수 없고, 교체를 검토하는 시기였다.
본문에서는 등장 당시의 사양을 기본으로 증비중의 변경 사항을 개별적으로 기재하고, 갱신에 의한 변경에 대해서는 연혁에서 서술한다. 증비중의 변경 사항에 대해서는 본문 아래의 일람표도 참조한다.
전장 20m 차량에 의한 6량 고정 편성과 8량 고정 편성으로 제조되고 있으며, 2011년 이후는 중간차를 증비하여 6량 고정 편성에 조성되면서 10량 고정 편성이 등장하고 있다. 형식은 선두차가 제어차의 쿠하 3050형으로 중간차는 전동차의 데하 3000형과 부수차 사하 3050형이다. 차량 번호에 대해서는 본문 아래의 편성표를 참조.
선두차·중간차 모두 차체 길이 19,500mm, 전체 길이 20,000mm(연결면 포함)로 차체 폭은 2,786mm로 했다. 차체는 1000형·2000형과 마찬가지로 프레임·구체와 스테인레스 강철제로 한 올 스테인리스 차량으로, 일차식 블록 공법을 적용하여 측면 출입문 부분의 외판이 독립되어 있으며, 막판 부분 중에 이음매가 있다. 1000형·2000형과 마찬가지로 표면을 달피니쉬(금속 표면) 마무리로 하고 있으며, 출입문 부분에 대해서는 헤어 라인 마감으로 하는 것으로 엑센트한 형상을 구현했다. 차체 단면 형상은 2600형에서 2000형까지 연속 차체하부 압축 구조에서 벗어난 직선으로 했다. 외판은 1000형·2000형 두께 1.5mm에서 2.5mm로 그만큼 차체 하부 창 밑(요판)이나 구석 판자의 보강을 할애하는 것에 의한 경량화를 도모했으며 적절한 측면 기둥을 배치하면서 차체의 강도를 유지했다. 이것은 비용 절감으로도 연결되는 방안이기도 하다. 또한 바닥의 높이는 지금까지의 차량보다 30mm 낮게 설정하여 홈과의 단차를 축소하는 것을 도모했다. 차체 이외의 부분에서도 기술한 경량화를 도모한 결과 이전의 오다큐의 스테인리스 차량과 비교해 약 15%의 경량화를 실현했다. 덧붙여 8차 도입분 이후는 2005년 4월에 JR 후쿠치야마 선에서 발생한 사고를 토대로 골격의 재질과 부재의 판 후(판 두께)의 변경을 실시하고 측면 충돌시의 차체 강도 향상을 도모하면서 자중이 증가했다.