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이 계첩은 300년이 넘은 오랜 세월에도 불구하고 훼손되지 않은 채 원형을 잘 보존하고 있으며, 이는 내함內函, 호갑(護匣, 싸개), 외궤外櫃로 이루어진 삼중의 보호장치 덕분이라고 할 수 있다. 화첩을 먼저 내함에 넣고 호갑을 두른 후, 외궤에 넣는 방식으로, 조선 왕실에서 민가에 내려준 물품의 차림새를 복원할 수 있는 중요한 근거가 된다. 이는 왕실 하사품으로서 일괄로 갖추어진 매우 희소한 사례일 뿐만 아니라 제작수준도 높아 화첩의 완전성을 돋보이게 하는 요소다.
숙종의 기로소 입소라는 역사적 사실을 담고 있고, 후에 고종이 기로소에 입소할 때 모범이 되었다는 점, 제작시기와 제작자가 분명하게 밝혀져 있어 학술적으로 중요하며, 기로신들의 친필 글씨와 더불어 그림이 높은 완성도와 화격을 갖추고 있어 현존하는 궁중회화를 대표할 만한 예술성도 갖추었다. 아울러 계첩과 동시기에 만들어진 함(내함, 호갑, 외궤) 역시 당시 왕실공예품 제작 기술에 대해서도 귀중한 정보를 알려준다는 점을 인정받아 2020년 12월 22일 국보로 승격되었다.
기사계첩(耆社契帖)은 숙종 45년(1719) 4월 17일과 18일에 열린 70세 이상의 퇴직관리들의 모임장면을 그린 그림이다. 1987년 12월 26일 보물 제929호로 지정되었다가, 2019년 3월 6일 대한민국의 국보 제325호로 승격되었다.
숙종 45년(1719) 4월 17일과 18일에 열린 70세 이상의 퇴직관리들의 모임장면을 그린 그림이다. 참석자들의 초상화와 모임 장면을 비롯해 축시와 회원 명단이 들어있는 화첩으로 모두 50면으로 이루졌다.
가로 36cm, 세로 5cm로 장태흥·허숙 등이 그림을 그리고, 이의방이 글씨를 썼다. 숙종 때에 12부를 만들었으나 현재 전해지는 것은 3부이다. 이 화첩에 그려진 반신상의 초상화는 정장관복의 차림으로 18세기 초기의 전형적인 모습이다.
'기사계첩'은 1719년(숙종 45) 59세가 된 숙종이 태조 이성계의 전례를 따라 기로소(耆老所)에 들어간 것을 기념한 행사에 참여한 관료들이 계(契)를 조직해 만든 계첩(契帖)이다. 행사는 1719년에 실시되었으나 계첩은 초상화를 그리는데 오랜 시간이 걸려 1720년(숙종 46)에 완성되었다. 기로소는 70세 이상, 정2품 이상 직책을 가진 노년의 문관(文官)들을 우대하던 기관이다.
행사 장면은 경희궁 흥정당(興政堂)에서 기로소로 어첩을 봉안하러 가는 행렬을 그린 &lt;어첩봉안도 (御帖奉安圖)&gt;, 이튿날인 2월 12일 기로신들이 경희궁 숭정전에서 진하례를 올리는 장면을 그린 &lt;숭정전진하전도(崇政殿進賀箋圖)&gt;, 4월 18일 경현당에서 기로신들에게 내린 친림사연의 광경을 그린 &lt;경현당석연도(景賢堂錫宴圖)&gt;, 경현당 석연에서 하사받은 은배(銀盃)를 받들고 기로소로 돌아가는 기로신들의 행렬을 묘사한 &lt;봉배귀사도(奉盃歸社圖)&gt;, 기로신들이 기로소에서 연회를 행하는 모습을 그린 &lt;기사사연도(耆社私宴圖)&gt; 가 순서대로 그려졌다. 계첩에 수록된 그림과 기로신들의 초상화는 당대 뛰어난 기량을 인정받았던 도화서 화원 김진여(金振汝), 장태흥(張泰興) 등이 그린 것으로, 화려한 채색과 섬세하고 절제된 묘사, 명암법을 적절하게 사용해 사실성이 뛰어난 얼굴 표현 등 조선 후기 궁중회화의 최고 수준을 보여주고 있다.
18세기를 대표하는 궁중행사도 중 하나로, 후대 궁중회화 제작에 많은 영향을 끼친 작품으로 평가된다. 제작 당시의 원형을 거의 상실하지 않았고 제작 시기와 제작자가 분명하며 그림의 완성도나 기법이 매우 높아 국보로 승격하여 보존할 가치가 충분하다.
창원 대광사 석문홍각범임간록(昌原 大廣寺 石門洪覺範林間錄)은 대한민국 경상남도 창원시 진해구 대광사에 있는 책이다. 2015년 10월 29일 경상남도의 유형문화재 제591호로 지정되었다.
「석문홍각범임간록(石門洪覺範林間錄)｣은 송나라 말기의 어려운 불교 세태 속에서 수차례 투옥되고 환속하면서도 선문(禪門)을 지키기 위하여 노력한 보기 드문 역정을 산 승려의 글이다. 또 여기에 실린 300여 편의 글들은 禪師들이 도를 깨친 얘기나, 여러 경논(經論) 대한 선종의 입장 등 승려들의 수행과 불법(佛法)의 근본 가르침을 담고 있다.
이 책은 2권(上·下) 1책으로 제본(製本)된 목판본(木板本)이다. 권말에 ‘成化四年戊子歲朝鮮國刊經都監奉敎於慶尙道尙州重修’라는 간행기록이 있어 1468년 간경도감에서 奉敎하여, 경상도 상주에서 중수하였다는 것을 알 수 있다.
표지서명은 ‘임간록(林間錄)’이며, 권수제(卷首題)는 ‘석문홍각범임간록’(石門洪覺範林間錄), 판심제(版心題)는 ‘임간록(林間錄)으로 확인된다.
제책(製冊)의 형태는 ‘오침안선장본(五針眼線裝本)’으로 확인된다. 판식(板式)은 사주단변(四周單邊)에, 반곽(半郭)의 크기는 18.3×13.1cm, 계선이 없고(無界), 반엽(半葉) 10행(行)20자(字)로 배열되어 있다.
거제 총명사 예념미타도량참법(巨濟 聰明寺 禮念彌陀道場懺法)은 대한민국 경상남도 거제시 총명사에 있는 책이다. 2015년 10월 29일 경상남도의 유형문화재 제592호로 지정되었다가 2024년 2월 21일 보물로 승격되었다.
이 책은 5권(권6-10) 1책의 목판본(木板本)이다. 권6은 25장, 권7은 24장, 권8은 15장, 권9는 22장, 권10은 20장, 권10의 말미에 수록된 발문(跋文)은 3장으로 확인된다.
제첨서명은 ‘미타참법(彌陀懺法)으로 묵서로 기록되어 있다. 제첨의 길이는 세로 20.6cm이고 가로는 4cm로 최근에 개장한 것으로 추정된다.
권수제(卷首題)는 ‘예념미타도량참법(禮念彌陀道場懺法)’, ‘판심제(版心題)는 ‘미타참(彌陀懺)’으로 확인된다. 권말에는 ‘成化十年秋八月日…金守溫奉敎謹跋’이라는 간행기록(刊記)이 있어서 1474년 판이라는 것을 알 수 있다.
다나스 포즈냐카스(, , 1939년 10월 19일~2005년 2월 4일)는 소련과 리투아니아의 권투 선수, 심판, 체육행정가로 1968년 하계 올림픽에서 금메달을 획득했다.
포즈냐카스는 단 푸지니아크()라는 이름으로 폴란드 제2공화국 비아위스토크에서 태어났으며, 1950년대에 소련의 영토가 된 리투아니아 빌뉴스로 이주했다. 13세 때 권투를 시작했으며, 1962년 소련 선수권 대회에서 우승하면서 국가대표로 발탁되었다. 이후 1963년 모스크바에서 열린 1963년 유럽 선수권 대회에서 폴란드의 즈비그니에프 피에트시코프스키의 뒤를 이어 은메달을 획득했다. 이듬해인 1964년에는 1964년 하계 올림픽 소련 국가대표 선발전에서 알렉세이 키셀료프에게 패하면서 올림픽 참가에는 실패했다. 이후 멕시코시티에서 열린 1968년 하계 올림픽에서 1967년 유럽 선수권 대회에서 자신에게 패했던 루마니아의 이온 모네아를 꺾고 금메달을 획득했다. 이후 1969년에는 부쿠레슈티에서 열린 1969년 유럽 선수권 대회에서 모네아를 꺾으며 금메달을 획득했다.
1969년에 현역에서 은퇴했으며, 1974년에 국제 복싱 협회(AIBA) 국제 심판이 되었고, 이후 1983년부터 1988년까지 세이셸 대표팀 코치로 일했다. 소련 해체 후인 1991년부터 1994년까지 리투아니아 권투 연맹의 회장으로 일했다. 2005년에 65세의 나이로 빌뉴스에서 심장 마비로 사망했다.
케플러-10c(Kepler-10c)는 케플러-10 항성계를 도는 외계 행성이다. 메가지구로 추정되며, 질량은 해왕성과 유사한 17배이지만, 지름은 3배이다. 메가지구란 슈퍼지구처럼 암석으로 이루어져 있지만 질량이 지구의 10배보다 큰 행성을 말한다. 그러나 밀도는 지구보다도 몇 배는 더 높을 것으로 추정되고 있다. 천왕성보다는 조금 더 무겁다. 밀도는 수십g/cm3으로 추정하고 있다. 이보다 더 모항성에 가까이 붙어 있는 행성은 케플러-10b이다. 케플러-10b는 가장 작은 외계행성이지만, 지름은 지구의 1.4배이다. 케플러-10c의 지름은 약 3만km이고 암석으로 이루어져 있으며 구름도 있는 걸 보아 대기가 있다는 걸 알 수 있다.
《더 패키지》는 2017년 10월 13일부터 2017년 11월 18일까지 방송된 JTBC 금토 드라마이다.
《맨투맨》는 2017년 4월 21일부터 2017년 6월 10일까지 방송된 JTBC 금토 드라마이다.
FA컵 2016 결승전은 FA컵 2016의 우승팀을 가리기 위한 경기이다.
20주년을 맞이한 이번 FA컵의 우승 상금은 3억 원이며, 준우승 상금은 1억 원이다. 수원 삼성 블루윙즈와 FC 서울이 결승에 오르면서 처음으로 FA컵 결승이 슈퍼매치로 펼쳐지게 되었다. 이번 결승전은 2007년 이후 9년 만에 1, 2차전으로 치러진다. 원정 다득점 원칙이 적용되며, 승자에겐 우승 상금과 함께 AFC 챔피언스리그 본선 진출권이 주어진다.
수원은 32강에서 경주 한국수력원자력을 만났다. 여기서 전반 14분 곽광선의 발에서 터진 골로 승리를 거머쥐며 16강행을 확정지었다.
16강에서는 부산 아이파크를 만났다. 그러나 만족스러운 경기력은 아니었다. 다행히 전반 29분 코너킥 상황에서 산토스가 골을 넣으면서 승리로 이어졌다. 이는 3무 2패를 달리던 수원이 6경기 만에 거둔 승리였다.
8강의 상대는 성남 FC였다. 전후반 90분 동안 3명이 퇴장 당하는 치열한 경기가 펼쳐졌다. 수원은 전반 고차원의 선제골로 앞섰지만 후반 성남의 피투에게 골을 먹히며 연장전과 승부차기로 이어졌다. 결국 승부차기에서 수원의 골키퍼 양형모가 2번의 슈팅을 막아내어 팀이 4강으로 향하게 되었다.
4강의 상대는 울산 현대였다. 전반 38분 울산의 코바에게 페널티킥 선제골을 허용했으나 후반 종료 10분을 남기고 거짓말같이 3골을 넣으며 3-1로 역전승했다. 이로써 수원은 2011년 이후 처음으로 FA컵 결승에 올랐다.
서울은 32강에서 대구 FC를 만났다. 이 경기에서 대구의 세징야에게 두 골을 먼저 내주며 패색이 짙었다. 그러자 최용수 감독은 아드리아노를 교체 투입하였다. 이러한 기대에 부응하듯 아드리아노는 두 골을 몰아쳐 경기를 연장전으로 가게하였다. 연장에서 아드리아노는 다시금 2골을 넣어 경기를 4대2 서울의 승리로 만들었다.
16강에서는 안산 무궁화 축구단을 만났다. 이 경기는 중국의 장쑤 쑤닝과 계약한 최용수 감독의 고별전이기도 하였다. 여기서 서울은 윤주태가 2골을 넣어 2대1로 승리하였다.
8강의 상대는 전남 드래곤즈였다. 이 경기는 전후반, 연장전까지 골이 터지지 않아 승부차기로 이어졌다. 전남의 4번째 키커 유고비치의 슛은 골대를 벗어났고, 전남의 5번째 키커 안용우의 슛은 골키퍼 유상훈에게 막혀 서울의 승리로 끝이났다.
4강에서는 챌린지 리그 최초로 4강에 오른 부천 FC 1995를 만났다. 전반 7분 만에 터진 데얀의 헤딩골로 1대0으로 이겨 챌린지 리그팀의 반란을 꿈꾸던 부천을 잠재웠다. 이로써 서울은 3연속으로 FA컵 결승에 올랐다.
이번 결승전은 2007년 이후 9년 만에 1,2차전으로 치러진다. FA컵의 우승 상금은 3억 원, 준우승 상금은 1억 원이다. 경기 날짜는 1차전이 2016년 11월 27일 일요일 오후 2시, 2차전이 12월 3일 토요일 오후 2시로 결정되었다. 이는 11월 6일 종료된 K리그 클래식을 생각했을 때 조금 늦어진 일정이다. 이유는 대한민국 축구 국가대표팀 소집일인 11월 15일, AFC 챔피언스리그 2016 결승전 1차전인 11월 19일, K리그 승강 플레이오프 2016 2차전인 11월 20일을 배려하면서 많은 축구팬들이 볼 수 있는 주말을 골랐기 때문이다. 방송 중계는 1차전이 SBS 스포츠에서, 2차전이 공중파 채널인 MBC TV에서 이뤄진다.
K리그 최고 흥행카드인 수원과 서울의 ‘슈퍼매치’로 치러지는 이번 결승전은 매체와 팬들의 반응으로 뜨거웠다. 11월 14일 시작된 27일 결승 1차전 티켓 예매가 올 시즌 수원월드컵경기장 홈경기 중 가장 빠른 예매 속도를 보인 것이다. 이에 1차전에 경기장의 E구역 2층 통천을 걷기로 결정하였다.
수원은 클래식 시즌 내내 고전하여 하위스플릿으로 향하고 말았다. 그래서 더욱 절박한 심정으로 결승전을 맞이한다. FA컵을 우승하면 AFC 챔피언스리그 본선 진출권도 얻을 수 있어 자존심을 지킬 수 있는 기회이다. 수원은 이를 위해 11월 14일부터 19일까지 경상남도 남해군에서 전지 훈련을 진행하였다. 클래식 시즌 막판 7경기 연속골을 기록한 조나탄에게 기대를 거는 상황이다.
반면 서울은 1위 전북을 누르며 클래식 리그 우승을 거머쥐는 등의 상승세를 보이고 있다. 여기에 작년에 이은 FA컵 연속 우승이자 리그와 함께 올해의 동반 우승을 노린다. 이를 위해 서울은 11월 15일부터 8일간 제주도 서귀포시에서 전지 훈련을 진행했다. '아데박 트리오'로 불리는 아드리아노, 데얀, 박주영의 3명의 공격진은 여전히 건재한 상황이다.
경기 리뷰.
1차전은 수원 삼성 블루윙즈의 홈구장인 수원월드컵경기장에서 열렸다. 수원은 조나탄을 앞세운 3-4-3 포메이션을 사용했다. 서울은 데얀을 앞세운 4-3-3 포메이션을 사용하였다. 선제골은 수원의 코너킥 상황에서 터졌다. 염기훈의 왼쪽에서 찬 코너킥이, 구자룡의 머리에 의해 방향이 바뀌고, 조나탄이 골문 오른쪽에서 받아 넣은 것이다.
우리시대는 MBC TV에서 2001년 4월 26일부터 2003년 4월 17일까지 방송된 교양 프로그램이다.
스치고 지나가고 금방 잊혀지는 방송과 신문의 짧은 단신들… 그 속의 헌신적이고 감동적인 사람들의 미담에 얽힌 이야기, 재미있고, 정말 특별한 이야기들… 정말로 다양한 사람들이 모인 우리시대의 단면을 보여드리는 프로그램.
《제64회 NHK 홍백가합전》()는 2013년 12월 31일에 방송된 통산 64회째인 NHK 홍백가합전이다.
정찰 기능은 촬영한 이미지를 즉시 지상국으로 전송한다. 전체적으로 고장이 적어졌고, 정비가 쉬워졌다.
레이저 유도 폭탄을 위한 레이저 지시거리는 16 km이다. 27 km 거리에서 장갑차를 식별할 수 있다.
《카미와자 완다》()는 타카라 토미에서 제작한 일본의 애니메이션이다. 일본의 TBS 계열에서 2016년 4월 23일부터 2017년 3월 25일까지 방영을 했으며, 대한민국에서는 투니버스에서 같은 해 9월 2일부터 《파워캐치 완다》라는 이름으로 방영했으며, 2017년 5월 12일에 종영을 했다.
완구 제조업체인 타카라 토미가 기획한 컨텐츠. 주인공 소년 유토가 우주에서 온 개 ‘완다’와 함께 ‘카미와자 가젯’(한국: 파워캐치 샷)이라는 키 아이템을 이용하여 수수께끼의 프로그램 몬스터 ‘프로밍’을 소환하여 ‘버그밍’(한국: 버그본)이라는 사악한 몬스터의 포획(캐치)과 정화(디버깅)에 나서는 SF 판타지 애니메이션이다.
유토네 가족.
* 마이티(マイティ)
《새해의 종소리》(, )는 중국의 걸 그룹 SNH48의 열 번째 미니 음반이다. 2015년 12월 28일에 발매됐다. 수록곡 중 〈너에게〉는 SNH48의 멤버인 이자아이의 자작곡이자 중국어 오리지널 곡이다.
《ZARD BEST ~Request Memorial~》은 일본의 밴드 ZARD의 두 번째 베스트 음반으로, 1999년 9월 15일 발매되었다. (CD: JBCJ-1024) 팬들의 투표로 수록될 곡을 정했으며, 1번 트랙부터 14번 트랙까지 득표가 많은 순서대로 수록했다. 정규 음반 《HOLD ME》부터 이 음반까지 9작품 연속으로 밀리언 셀러를 인정받았으며, 이 기록은 일본 음반 차트에서 연속으로 밀리언 셀러를 달성한 최고 기록이다.
동년 발매되었던 정규 음반 《영원》과 베스트 음반 《ZARD BEST The Single Collection ~궤적~》과 함께 제 14회 일본골드디스크대상에서 '록 앨범 오브 더 이어'를 수상했다.
하동 미서암 번(河東 美瑞庵 幡)은 대한민국 경상남도 하동군 악양면 미서길 26-13, 미서암에 있는, 각종 길상문양을 쌍(14쌍 28장)으로 구성된 장엄한 족자형 불교 의식구이다. 2015년 10월 29일 경상남도의 문화재자료 제611호로 지정되었다.
미서암 번(美瑞庵 幡)은 각종 길상문양을 쌍(14쌍 28장)으로 구성된 장엄한 족자형 불교 의식구이다. 번의 바탕지, 안료, 교착제 등의 재료와 채색기법을 분석할 때 일제강점기에 제작된 것으로 짐작된다.
세부 목록.
미서암 번은 14쌍 28장이다.
벽진이씨 여은공파 종중 고문서(碧珍李氏 麗隱公派 宗中 古文書)는 대한민국 경상남도 밀양시 무안면 내진1길 39-18에 있다. 2015년 10월 29일 경상남도의 문화재자료 제597호로 지정되었다.
벽진이씨 여은공파 종중 고문서 중 이계윤 분재기는 1657년에 작성된 것으로, 현재 전해지고 있는 분재기 중에서는 대체로 후기의 것이라고 할 수 있다. 예닐곱 글자 외에는 모두 판독이 가능하며, 전체적인 보존 상태가 양호한 편이다. 이 분재기는 자녀균분상속제와 자녀윤회봉사 등의 특징을 담고 있는 마지막 시기 자료로서의 의미를 지니고 있다. 또한 딸이 상속받은 재산은 시가에서도 자기 몫으로 보존되며, 후손이 없으면 그 몫의 전답과 노비가 친정으로 반환되는 등의 독특한 모습도 보이고 있다.
그리고 이이장의 간찰은 사대부의 일상사를 전달하는 기록일 뿐만 아니라, 그 속에 ‘신생의 옥’과 같은 당시의 역사 사건에 관해서도 언급하고 있다. 종회 통문은 성산군 이식의 계보와 관련해 발생한 사건을 기록하고 있는 자료이다.
하동 법성선원 대방광불화엄경소(河東 法成禪院 大方廣佛華嚴經䟽)는 대한민국 경상남도 하동군 옥종면, 법성선원에 있는 불경이다. 2015년 10월 29일 경상남도의 문화재자료 제598호로 지정되었다.
대방광불화엄경소(大方廣佛華嚴經䟽)는 대승경전의 하나인 ｢화엄경(周本)｣을 저본으로 당나라 징관(澄觀)이 주소(註疏)하고, 여기에 송나라 정원(淨源)이 주해한 경전이다. ｢화엄경소」는 1556년에 귀진사(歸眞寺)에서, 1635년에 송광사(松廣寺)에서, 그리고 1686년에 영각사(靈覺寺)에서 판각되었다.
이 책은 ‘3권(권76~78) 1책’의 목판본(木板本)으로, 제첨 서명은 ‘대방광불화엄경소(大方廣佛華嚴經䟽)’이며, 권수제(卷首題)는 ‘대방광불화엄경소(大方廣佛華嚴經䟽)’로 확인된다. 판심제(版心題)는 ‘화(華)’로 확인된다. 판식(版式)은 사주단변(四周單邊), 반곽(半郭)의 크기는 세로21.1cm에 가로17.0cm이며, 계선이 있고(有界), 6행(行) 15자(字)로 배열되어 있다.
하동 법성선원 묘법연화경(河東 法成禪院 妙法蓮華經)은 대한민국 경상남도 하동군 옥종면, 법성선원에 있는 불경이다. 2015년 10월 29일 경상남도의 문화재자료 제599호로 지정되었다.
｢묘법연화경((妙法蓮華經)｣은 부처의 40년 설법을 집약하는 정수를 담고 있는 경전이다. 일명 ｢법화경(法華經)｣의 한역본으로 중국 요진(姚秦) 시대인 406년경에 처음으로 구마라집(鳩摩羅什)에 의하여 한역(漢譯)된 것으로 알려져 있다.
이 책은 ‘3권(卷5~7) 1책’의 목판본(木板本)으로, 제첨 서명은 ‘묘법연화경(妙法蓮華經)’으로 확인된다. 권수제(卷首題)는 ‘묘법연화경’(妙法蓮華經)이며 판심제(版心題)는 ‘묘법(妙法)’으로 확인된다. 판식(版式)은 사주단변(四周單變)에, 반곽(半郭)의 크기는 세로26.7cm에 가로16.9cm이며, 계선이 없고(無界), 10행(行) 18자(字)로 배열되어 있다.
권말 표지이면에 ‘皇明弘治六年歲在癸丑仲春…’이라는 기록이 있어 1493년에 발문을 썼다는 것을 알 수 있다.
하동 법성선원 대방광원각수다라요의경(河東 法成禪院 大方廣圓覺修多羅了義經)은 대한민국 경상남도 하동군 옥종면, 법성선원에 있는 불경이다. 2015년 10월 29일 경상남도의 문화재자료 제600호로 지정되었다.
이 책은 ‘4권(卷3~6) 4책’으로 제본(製本)된 목판본(木板本)으로 되어 있다. 제첨서명은 ‘大方廣圓覺修多羅了義經’이고, 권수제(卷首題)는 ‘大方廣圓覺修多羅了義經’, 판심제(版心題)는 ‘圓覺經’으로 확인된다.
사주단변(四周單邊)에, 반곽(半郭)의 크기는 세로26.2cm에 가로19.7cm이며, 계선이 있고(有界), 9행(行) 21자(字)로 배열되어 있다.
우리나라에서 간행된 현존본은 ‘1380년 이색이 지은 발문이 있는 고려본’을 비롯하여, 세조(世祖) 연간에 을해자(乙亥字)로 간행한 활자본, 1465년 함허 득통(得通)이 주석을 달고 이를 언해하여 개판한 간경도감판, 1465년 을유자(乙酉字)로 간행한 활자본 등이 전래되고 있다. 이밖에도 조선시대에 간행된 사찰본으로 ‘1570년 전라도 안심사에서 간경도감판을 복각한 판본’을 비롯하여 12종이 유통되고 있다.
이 책은 ‘4권(卷3~6) 4책(冊)’의 낙질본(落帙本)이지만 ‘1634년’이라는 명확한 간행 기록(刊記)과 시주자(施主者)들이 명기(明記)되어 있고, 그 인출 및 보관상태가 양호한 책이다. 특히 소의경전으로 강원(講院)의 필수과목으로 학습되는 불경으로 자료적 가치를 지니고 있다.
창원 대광사 묘법연화경(昌原 大廣寺 妙法蓮華經)은 대한민국 경상남도 창원시 진해구 진해대로 303, 대광사에 있는 불경이다. 2015년 10월 29일 경상남도의 문화재자료 제601호로 지정되었다.
묘법연화경(妙法蓮華經)은 부처의 40년 설법을 집약하는 정수를 담고 있는 경전이다. 일명 ‘법화경(法華經)’의 한역본으로, 요진(姚秦) 시대인 406년경에 처음으로 한역(漢譯)된 것으로 알려져 있다.
이 책은 1책의 목판본(木板本)으로 표지서명(表紙書名)은 ‘妙法蓮華經’으로 확인된다. 권수제(卷首題)는 ‘묘법연화경’(妙法蓮華經)이며, 판심제(版心題)는 ‘法華經’으로 확인된다. 판식(版式)은 사주쌍변(四周雙變)에, 반곽(半郭)의 크기는 세로20.9cm에 가로16.0cm이며, 계선이 있고(有界), 8행(行) 13자(字)로 배열되어 있다. 본문 1장 변란에 ‘權海’, ‘朴弘立’, ‘鄭守生’ 등의 많은 시주자들이 확인된다.
권말에 ‘康熙十柒年戊午四月日三嘉夢鷄寺開板’이라는 기록에 의해 ‘1678년 몽계사’에서 개판하였다는 것을 알 수 있다.
따라서, 1678년이라는 명확한 간행 기록(刊記)을 알 수 있고, 시주자에 대한 내용도 확인된다. 본문의 인출 및 보관상태가 양호한 책이다. 그 간행의의와 성격이 중요한 자료적 가치가 있다.
창원 대광사 조상경(昌原 大廣寺 造像經)은 대한민국 경상남도 창원시 진해구 진해대로 303, 대광사에 있는 불경이다. 2015년 10월 29일 경상남도의 문화재자료 제602호로 지정되었다.
표지서명은 ‘造像經’으로 확인된다. 권수제(卷首題)는 ‘大藏一覽經造像品(대장일람경조상품)’, 판심제(版心題)는 ‘造像經(조상경)’으로 표시되어 있다. 원래는 명대거사(明代居士) 진실(陳實)이 편찬한 ‘大藏一覽經(대장일람경)’속의 한 품이었던 ‘造像品(조상품)’이 경전으로 독립한 것이다. 우리나라에서 독립된 조상경은 조선후기 간행본만이 전해진다.
이 책은 불분권(不分卷) 1책으로 제본(製本)된 목판본(木板本)으로 되어 있다. 판식(板式)은 사주단변(四周單邊)에, 반곽(半郭)의 크기는 세로22.7cm에 가로16.0cm이며, 계선이 있고(有界), 10행(行) 20자(字)로 배열되어 있다.
창원 대광사 주화엄법계관문(昌原 大廣寺 注華嚴法界觀門)은 대한민국 경상남도 창원시 진해구, 대광사에 있는 책이다. 2015년 10월 29일 경상남도의 문화재자료 제603호로 지정되었다.
｢주화엄법계관문(注華嚴法界觀門)｣은 중국 화엄종의 두순(杜順)이 편찬한 「화엄법계관문(華嚴法界觀門)」에 화엄종의 5祖 종밀(宗密)이 주(注)를 달아 해석한 책이다.
이 책은 불분권(不分卷) 1책(冊)으로 제본(製本)된 목판본(木板本)으로 되어 있다. 표지서명은 ‘因明論注華嚴法界觀門(인명논주화엄법계관문)’으로 확인된다. 권수제(卷首題)는 ‘注華嚴法界觀門(주화엄법계관문)’, 판심제(版心題)는 ‘華嚴法界觀(화엄법계관)’으로 확인된다.
판식(板式)은 사주쌍변(四周雙邊),에, 반곽(半郭)의 크기는 22.8×15.6cm이며, 계선이 있고(有界), 10행(行) 20자(字)로 배열되어 있다.
권말(卷末)에 ‘康熙五十二年癸巳孟秋慶尙右道山陰智異山王山寺開刊’이라는 간기(刊記)를 통하여, 1713년 경상도 산음 智異山 王山寺에서 개간하였다는 것을 알 수 있다. 즉 1653년의 판본을 저본으로 하여 1713년에 다시 번각(飜刻)하여 간인한 판본의 책이다.
따라서, 임진왜란(1592)이후에 간행된 것이지만 1713년이라는 명확한 간행 기록(刊記)과 간행장소 및 시주질에 대한 내용이 수록되어 있고, 그 인출 및 보관상태가 양호한 책이다. 그 간행의의와 성격이 중요한 자료적 가치가 있다.
창원 대광사 경덕전등록(昌原 大廣寺 景德傳燈錄)은 대한민국 경상남도 창원시 진해구, 대광사에 있는 책이다. 2015년 10월 29일 경상남도의 문화재자료 제604호로 지정되었다.
｢경덕전등록(景德傳燈錄)｣은 중국의 조사(祖師)들뿐만 아니라 인도에까지 전등의 법계를 확대하고 있으며, 인도와 중국에 유학한 한반도의 승려들까지 소개하고 있다는 점에서 그 특징이 있다. 또한 각 조사와 선사(禪師)의 俗姓과 俗家와 家系 출생지 및 수행경력 그리고 입적에 이르기까지의 사전적인 기술이 돋보이는 책이다.
이 책은 3권(卷1~3)이 1책으로 제본(製本)된 목판본(木板本)으로, ‘전체 20장(張)’으로 구성되어 있다.
표지서명은 ‘傳燈錄’으로 되어 있으며, 권수제(卷首題)는 ‘경덕전등록’(景德傳燈錄), 판심제(版心題)는 ‘경덕전등록’(景德傳燈錄)’으로 확인된다. 판식(板式)은 사주단변(四周單邊)에, 반곽(半郭)의 크기는 세로19.5cm에 가로15.3cm이며, 계선이 없고(無界), 12행(行) 20자(字)로 배열되어 있다.
권말(卷末)에 ‘萬曆四十二年甲寅四月日公洪道恩津地佛明山雙鷄寺開板’이라는 간기(刊記)를 통하여, ‘1614년, 쌍계사에서 개판하였음’을 알 수 있다.
이 책은 ‘1614년, 쌍계사’라는 명확한 간행 기록(刊記), 및 그 간행과 관련한 시주자들이 기록(記錄)되어 있고, 그 인출 및 보관 상태가 양호한 책이다. 그 간행의의와 성격이 중요한 자료적 가치가 있다.
창원 대광사 수능엄경(昌原 大廣寺 首楞嚴經)은 대한민국 경상남도 창원시 진해구, 대광사에 있는 불경이다. 2015년 10월 29일 경상남도의 문화재자료 제605호로 지정되었다.
이 책은 '권7~8'의 '2권(卷) 1책'으로 제본된 목판본(木板本)이다. 표지서명은 '首楞嚴經(수능엄경)'으로 확인된다.
권수제(卷首題)는 '大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經'이며, 판심제(版心題)는 '楞'자로 확인된다. 제책(製冊)의 형태는 '오침안선장본(五針眼線裝本)'으로 확인된다. 판식(板式)은 사주단변(四周單邊)에, 반곽(半郭) 25.6×17.4cm이며, 계선이 없고(無界), 10행(行) 16자(字)로 배열되어 있다.
이 책은 명확한 간행 기록(刊記)은 찾아 볼 수 없다. 하지만, 그 인쇄 상태 및 형태서지적인 내용들을 두루 살펴본 결과, 17세기에 간행한 것으로 판단된다. 본문 변란에 시주자들이 수록되어 있고, 그 인출 및 보관상태가 양호한 책이다. 그 간행의의와 성격이 중요한 자료적 가치를 지니고 있다.
창원 대광사 십지경론(昌原 大廣寺 十地經論)은 대한민국 경상남도 창원시 진해구, 대광사에 있는 불경이다. 2015년 10월 29일 경상남도의 문화재자료 제606호로 지정되었다.
｢십지경론(十地經論)｣은 '대방광불화엄경' 가운데 ‘십지품(十地品)’만을 별도로 번역한 ｢십주경(十住經)｣을 해석한 것이다. 보살의 수행 단계에 따라 구분하는 ‘10지(地)’를 흔히 ‘10주(住)’라고도 한다. ｢十地經論｣은 10지(地)의 각 단계를 중심으로 하여 보살이 닦아야할 갖가지 수행 방편들을 상세히 설명하고 있는 경전이다.
이 책은 10권(卷1~10) 5책으로 제본(製本)된 목판본(木板本)이다. 표지서명은 ‘十地論(십지론)’이며, 권수제(卷首題)와 판심제(版心題)는 ‘十地經論(십지경론)이다. 함차(函次)는 ‘공(空)’으로 확인된다. 규격(책크기)은 세로31.6×가로20.1cm이며, 종이의 지질은 닥종이(楮紙)로 확인된다. 표지 이면에 ‘松岸’이라는 묵서기록이 있다.
권말(卷末)에 ‘壬寅歲高麗國大藏都監奉勅雕造’과 ‘癸卯歲高麗國大藏都監奉勅雕造’라는 기록이 있어 1242~1243년에 고려 대장도감에서 조조한 것임이 확인된다.
이 책은 ‘1711년 가야산 해인사’라는 명확한 간행 및 인출(印出) 기록이 확인되며, 인쇄 및 보관상태는 양호한 책이다. 특히 1242~1243년 고려의 간경도감에서 조조(雕造)한 내용이 기록되어 있어 고려 재조대장경의 일부임을 확인되어 그 간행 의의가 주목되는 점에서 자료적 가치를 지니고 있다.
창원 대광사 대불정다라니(昌原 大廣寺 大佛頂陁羅尼)는 대한민국 경상남도 창원시 진해구 진해대로 303, 대광사에 있는 책이다. 2015년 10월 29일 경상남도의 문화재자료 제607호로 지정되었다.
「대불정다라니(大佛頂陁羅尼)｣는 불교(佛敎)의 진언(眞言)을 범자(梵字)와 음역(音譯)한 한자(漢字)와 한글로 나란히 쓴 책이다. 「대불정다라니(大佛頂陁羅尼)｣는 &lt;五大眞言&gt; 중의 한 진언집이다. 오대진언에는 「관세음보살여의주수진언(觀世音菩薩如意珠手眞言)｣, 「신묘장구대다라니(神妙章句大陀羅尼)｣, 「수구칙득다라니(隨求則得陀羅尼)｣, 「대불정다라니(大佛頂陀羅尼)｣, 「佛頂尊勝陀羅尼(佛頂尊勝陀羅尼)｣가 있다. ‘啓請’이란 ‘다라니를 열기를 청합니다’라는 의미이다.
이 책은 불분권(不分卷) 1책으로, 제본(製本)된 목판본(木板本)이다. 표지서명은 ‘능엄주(楞嚴咒)이며, 표지 이면(裡面)에 ‘大佛頂陀羅尼啓請(대불정다라니계청)’라 인쇄되어 있음이 확인된다.
권수제(卷首題)는 ‘方如來淸淨海眼徵妙秘密大佛頂陀羅尼’(방여래청정해안징묘비밀대불정다라니), 판심제(版心題)는 ‘五大’(오대)로 표시되어 있다.
제책(製冊)의 형태는 ‘오침안선장본(五針眼線裝本)’으로 확인된다. 판식(板式)은 사주쌍변(四周雙邊)에, 반곽(半郭)의 크기는 세로17.7cm에 가로13.0cm이며, 계선이 있고(有界), 9행(行) 15자(字)로 배열되어 있다.
이 책은 명확한 간행 기록(刊記)은 확인할 수 없다. 하지만 본문변란에 시주자들이 수록되어 있고, 그 인출 및 보관상태가 양호한 책이다. 특히 ｢大佛頂陁羅尼｣는 우리나라에서 한글 창제이후 한글 음역까지 덧붙여진 것으로, 오늘날 梵字와 초기 한글 자모의 용법을 연구하는데 귀중한 자료적 가치를 지니고 있다.
창원 대광사 치문경훈(昌原 大廣寺 緇門警訓)은 대한민국 경상남도 창원시 진해구 진해대로 303, 대광사에 있는 책이다. 2015년 10월 29일 경상남도의 문화재자료 제608호로 지정되었다.
이 책은 ‘상⋅중⋅하’ 3권(卷)이 3책으로 제본(製本)된 목판본(木板本)으로, ‘상권 84장(張), 중권 82장(張), 하권 85장(張)’으로 구성되어 있다.
권수제(卷首題)는 ‘치문경훈’(緇門警訓)’이며. 판심제(版心題)는 ‘치문(緇門)’으로 표시되어 있다.
제책(製冊)의 형태는 ‘오침안선장본(五針眼線裝本)’으로 확인된다. 판식(板式)은 사주쌍변(四周雙邊)에, 반곽(半郭)의 크기는 세로29.9cm에 가로20.0cm이며, 계선이 있고(有界), 10행(行) 20자(字)로 배열되어 있다.
창원 대광사 대방광불화엄경소초(昌原 大廣寺 大方廣佛華嚴經疏鈔)은 대한민국 경상남도 창원시 진해구 진해대로 303, 대광사에 있는 책이다. 2015년 10월 29일 경상남도의 문화재자료 제609호로 지정되었다.
｢대방광불화엄경소초(大方廣佛華嚴經疏鈔)｣는 중국 화엄종의 제4조(祖)인 징관(澄觀)의 대표적인 화엄경 주석서이다. 표지서명(表紙書名)은 ‘華嚴經’으로 확인된다. 권수제(卷首題)는 ‘대방광불화엄경소초(大方廣佛華嚴經疏鈔)이며, 판심제(版心題)는 ‘화엄경소초(華嚴經疏鈔)’로 확인된다.
제책(製冊)의 형태는 오침안선장본(五針眼線裝本)으로 되어 있다. 판식(版式)은 사주쌍변(四周雙變)에, 반곽(半郭)의 크기는 세로21.5cm에 가로14.6cm이며, 계선이 있고(有界), 10행(行) 20자(字)로 배열되어 있다.
이 책은 16권(卷1之1~2, 卷1之3~4, 卷3, 13, 21, 34, 37, 38, 52, 58~59, 60, 61~62, 67~68) 13책으로, 1761년이라는 명확한 간행 기록(刊記)을 알 수 있고, 본문의 인출 및 보관상태가 양호한 책이다.
하동 법성선원 아미타후불도(河東 法成禪院 阿彌陀後佛圖)는 대한민국 경상남도 하동군 옥종면에 있는 불화이다. 2015년 10월 29일 경상남도의 문화재자료 제610호로 지정되었다.
아미타후불도(阿彌陀後佛圖)는 화면의 중앙에는 아미타구품인을 결하고 청련좌에 결가부좌한 아미타불이 조금 크게 묘사되어 있으며, 본존 좌우에는 솟아오른 연꽃 줄기 위 청련좌에 각각 한 발을 답할좌 형식으로 연꽃에 둔 채 유희좌 모습을 취한 백의관음과 대세지보살의 모습을 대칭적으로 그려져 있다. 또한 본존 좌우측 앞쪽에는 사자를 타고 여의두를 지닌 문수동자와 연꽃을 들고 코끼리를 타고 있는 보현동자를 작게 표현하여 배치하고 있다.
화면 하단 향우측 가장자리에 마련된 주색 바탕에 묵서된 화기에서는 세존 응화 2945년 무오년에 釜山府 開雲菴의 불사의 일환으로 금어 玩虎에 의해 제작되었음을 밝히고 있다. 개운암은 현재 부산 좌천동에 소재하고 있는 개운암으로 파악되며 금어 완호의 경우 일제강점기에 부산 영도 복천사에 주석하며 경상도 지역의 불화를 제작하였던 화승이다.
1918년에 제작된 하동 법성선원 아미타후불도는 경상도 지역에서 활동 및 작품을 남기고 있는 佛母 완호의 작품이다. 특히 조선후기 화승들의 불화 전통을 계승하여 근대기로 연결시켜 주었던 완호의 작품 중에서도 앞선 시기에 놓이는 소중한 작품이기도 하다.
나무밭종다리(, )는 유럽 대부분의 지역과 온난한 중앙, 서아시아를 오가는 조그마한 철새이다. 겨울에 아프리카와 남아시아로 먼 거리를 이동한다.
풀밭종다리와 비슷한 조그마한 종다리의 하나이다. 부리가 크고 배의 색은 하얗다. 나무밭종다리는 나무에 더 쉽게 안착하는 경향이 있다.
번식은 개방된 삼림지대와 관목에서 한다. 둥지는 땅 위에 있으며, 4~8개의 알을 낳는다.
다음은《베이블레이드 버스트》의 등장인물이다. 첫등장 시즌 기준으로 분류.
원년 등장인물.
시리즈를 상징하는 대표적인 등장인물이자 초대 주인공이다. 시리즈 모든 등장인물들 중에서 유일하게 무인편부터 DB(다이너마이트 배틀)시즌까지 개근했으며, 포지션도 주인공, 메인 라이벌, (히든)보스, 조력자 등 다양하게 맡았다. 덕분에 바루토가 사용하는 베이인 발키리도 모든 시즌(싱글 레이어 ~ DB)의 레이어가 출시되었고, 코믹스와 TVA에서 모두 등장했다. 파워 인플레이션이 발생하는 초제트 시즌 이후에도 계속 레전드 오브 레전드, 랭킹 1위라는 칭호를 유지하고 있다. 베이에 대해 알아갈수록 재능을 깨우고 실력이 점점 상승하는 베이블레이드 버스트의 성장형 주인공이다. 주인공 포지션에서 물러난 작품들에서는 완성형의 모습을 보여준다. 1인칭은 오레, 2인칭은 오마에. 혈액형은 B형, 생일은 3월 21일, 키는 130cm. 발키리라는 베이를 사용한다. 국적은 일본이나 스페인의 국적도 취득한 것으로 보인다. 성우는 이노우에 마리나/김현지/사브라나 피트레-&gt;킴린 트란. 첫 등장은 무인 1화. 그 후, 갓 1화, 초제트 1화, 진검 1화, 슈퍼킹 1화, DB 1화에 등장한다...
국내명은 샤키도장 카이저. 작중에서는 대부분 별명인 샤카(シャカ/Xhaka)로 통한다. 베이 사천왕의 일원. 바루토, 슈와는 소꿉친구 사이다. 신장 186cm. 대대로 이어져 내려오는 샤쿠엔지류 고무술 도장에서 태어나 그 의지를 이어받아 샤쿠엔지 도장을 꾸려오고 있으며, 샤쿠엔지류 고무술을 베이에 응용하고 있다. 수련을 통한 강인한 육체와 괴력의 소유자로서 본인만이 활용할 수 있는 전용 베이 런처인 소드 런처를 마치 발도술을 하듯이 사용하고 있다. 코믹스판에서는 이 괴력으로 인해 항상 런처 그립을 부숴먹는 덕분에 샤카의 괴력을 견딜 수 있는 소드 런처로 바꾸게 되었다. 베이블레이드 버스트 갓에서는 25화에서 100명을 상대하던 도중, 소드 런처가 힘을 버텨내지 못하고 부서져버려서 버너 클레이에게 받은 디지털 소드 런처를 사용한다. 엑스칼리버라는 베이를 사용한다. 국적은 일본과 브라질 동시취득으로 보인다. 최초로 사용한 베이는 제노 엑스칼리버이고, 이후 지크, 버스터, 지포이드 엑스칼리버를 사용했다. 성우는 코야마 리키야/김장&amp;정유정/앤드루 프랜시스. 첫 등장은 15화. 그 후, 갓 25화부터 등장. 초제트는 27화에 등장한다.
아오이 바루토의 팀메이트. 데스사이저라는 베이를 사용하며 남동생이 있다. 성우는 타카가키 아야히.
아오이 바루토의 팀 메이트다. 항상 양 손의 인형을 이용한 복화술로 대화하는 블레이더다. 각각 이름은 왼손이 케르, 오른손이 베스. 케르를 통해서는 퉁명스럽거나 난폭한 언동을 하는 반면 베스를 통해서는 나긋나긋하고 켄스케가 원래 가지고 있는 아이스러움을 가진 언동을 한다. 덕분에 자신의 감정을 자기 입으로 직접 말하는 것을 꺼려하며 부모님이 유랑 인형극단을 운영하는 덕분에 잦은 전학으로 인해 친구를 그렇게 많이 만들려고 하지 않았으나 강산이 처음으로 사귀게 된 친구가 되었다. 카이저 케르베우스라는 베이를 사용한다. 국적은 일본. 성우는 요나가 츠바사/전태열. 첫 등장은 2화. 그 후, 갓 27화&amp;50~52화에 등장한다.
베이 사천왕의 일원이며 천재 블레이더이자 전설의 블레이더로 불리는 소년. TV에도 출연하며, 대회 우승 후보. 사용 베이는 스프리건. 1인칭은 오레. 알비노가 연상되는 백발적안의 소년. 아오이 바루토, 샤쿠엔지 카이자의 소꿉친구이며, 학교 역시 바루토와 같은 5-2반. 교과서를 안 가져온 바루토에게 교과서를 보여주기도 한다. 바루토는 이전부터 같이 베이를 해온 소꿉친구인 만큼 서로 최강의 자리를 두고 겨루기로 약속한 선의의 라이벌이었다. 작화에 상당히 힘이 들어가는 캐릭터 중 하나로 작중에서도 상당한 미남이다. 팬클럽도 존재하는 듯. 각종 파스타 만드는 요리 실력은 최고 수준이다. 이때도 베이와 마찬가지로 양손 다 자유롭게 쓴다. 1기 때는 베이블레이드 시리즈 메인 라이벌들의 전통이었던 츤데레적인 모습 등을 별로 보여주지 않는 등, 이전작들의 라이벌과는 다른 모습을 보이며 베이블레이드 라이벌들의 전통을 깨버린 이레귤러기도 하다. 그러나 2기 버스트 갓에서는 강자(프리, 루이)에 대한 열등감 때문에 힘에 집착하게 되어 동료을 전부 적으로 돌렸고, 후반부부터 명실상부한 악역이 되어 최종보스로 등극했다. 하지만 바루토와의 결승전에서 치열한 장기전을 이어간 끝에 자신의 모습을 되찾고, 바루토에게 패한 후, 모두에게 정식으로 사과하고 원래대로 돌아오게 된다. 코믹스는 월드 챔피언십 토너먼트, TVA는 갓 블레이더즈 컵 준우승자로 세계 랭킹 2위. 국적은 일본이나 미국의 국적도 취득한 것으로 보인다. 스프리건이라는 베이를 사용한다. 성우는 에노키 준야/신용우&amp;이새벽/에이드리언 페트리브. 첫 등장은 바루토와 란타로와 같은 무인 1화. 그 후, 갓은 실질적으로 11화, 초제트 34화, 슈퍼킹 14화, DB 19화부터 등장한다.
1기 32화에서 마지막으로 등장한 베이 사천왕이며, 전국 베이대회 5연패라는 어마어마한 기록을 가지고 있다. 그리고 이런 기록에 걸맞게 같은 사천왕들을 상대로 몇 번을 싸워도 내가 이긴다는 말을 하는 등, 프라이드가 대단하고 직설적인 성격이라 다른 캐릭터들의 자존심을 긁곤 하는데, 외국 생활을 오래 한 영향이라고 한다. 팀 라이드아웃에 소속되어 있지만, 준결승전까지 전국대회 단체전에 출전한 적은 없다. 그 때문인지 라이드아웃 팀 멤버들과의 교류는 없다시피 하며, 그나마 주장인 차가케 고와 조금 친분이 있는 듯하다. 이것도 고가 루이의 직설적인 성격을 최대한 이해하려고 노력해서 그나마 가까워질 수 있었던 거지, 친구라고 보긴 어렵다. 가장 가깝다고 할 수 있는 고와의 관계도 이 정도였고, 2기에선 아예 단독으로 행동하다보니 다른 캐릭터와의 친분같은 건 없었다. 특히 바루토한테 져본적이 한번 밖에 없고 그 한번도 휴우가와 함께 프리&amp;루이 팀을 상대한 것이기에 1:1배틀로는 바루토에게 져본적이 없다. 국적은 일본. 롱기누스라는 베이를 사용한다. 성우는 박로미/양정화/트래비스 터너. 첫 등장은 무인 32화. 잭이 주최한 대회의 스페셜 게스트로 출연. 그 후, 갓은 33화, 초제트는 5화, 슈퍼킹 12화, DB 1화부터 등장한다.
국내명은 태이. 칸사이벤을 사용하는 부잣집 도련님. 항상 자신감이 넘치며 쿠레나이 슈를 자신의 라이벌로 삼고 있다. 자신의 실력을 유지하기 위해 훈련을 게을리 하지 않으며 분석력도 뛰어난 블레이더. 고소공포증이 있다. 높은 곳에 관련되면 이미지가 망가진다. 1인칭은 특이하게도 오레라는 1인칭을 쓰는 베이블레이더 남성들과 달리 '와이'라는 1인칭을 쓴다. 갓 후반 기준 세계 랭킹 15위에 위치되어 있었으며, 슈퍼킹 기준 13위(코믹스 한정). 국적은 일본이다. 와이번이라는 베이를 사용한다. 성우는 코바야시 유우/김보영/콜 하와드. 첫 등장은 1화나 대사는 8화부터 등장. 그 후, 갓 4화, 슈퍼킹 37화, DB 17화부터등장한다
베이고마 초등학교 5학년 1반. 쿠미쵸(조장)이라는 별명으로 불린다. 한국판은 평범하게 대장으로 로컬라이징. 가쿠란을 착용, 리젠트헤어를 하고 있으며 입에 막대사탕을 문 불량스러운 이미지지만, 사실은 남을 잘 돌봐준다. 란지로의 형이자, 란조의 사촌 형이다. 1인칭은 오레. 슈퍼킹 기준 15위(코믹스 한정). 라그나로크라는 베이를 사용한다. 국적은 일본&amp;스페인 동시취득한 것으로 보인다. 성우는 오카바야시 후미히로/한신/맷 힐. 역시 첫 등장은 1화. 그 후, 갓 2화, 슈퍼킹 1화부터 등장한다.
1, 2기때는 단순 조연이었지만 3기에서 주연으로 등장했다. 1인칭은 보쿠. 아오이 바루토의 남동생. 베이고마 초등학교 2학년. 아오이 니카와는 쌍둥이다. 태블릿 PC로 베이를 분석하는 모습을 보인다. 트라이던트라는 베이를 사용한다. 국적은 일본. 성우는 타이치 요우/정혜원/사브라나 피트레. 첫 등장은 1화. 그 후, 갓 27화, 초제트 2화부터 등장한다.
바루토의 여동생. 베이고마 초등학교 2학년이고 아오이 토코나츠와는 쌍둥이다. 아침엔 토코나츠와 함께 바루토를 과격하게 깨운다. 사용 베이는 주황색 카이저 케르베우스 K.U 초제트 시점에서는 초등학교 4학년. 어릴 때와 달리 베이 배틀을 하지 않는 것으로 보이며, 토코나츠가 쓰던 태블릿을 사용하고 있다. 국적은 일본. 성우는 이나세 아오이/김가령. 첫 등장은 1화. 그 후, 갓 27화, 초제트 2화부터 등장한다.
밝은 성격으로 빵집 '아오이빵'을 운영하고 있다. 바루토의 결승전에는 대기실에 빵을 가져와 모두에게 나눠준다. 주로 나눠주는 빵은 베이블레이드 빵. 국적은 일본. 성우는 아사노 마스미/은영선. 첫 등장은 역시 1화. 그 후, 갓 27화, 초제트 39화부터 등장한다.청바지를 입는다
1기 한정 등장인물.
국적은 모두 일본
베이 사천왕의 일원. 베이블레이드 버스트 속 세계관에서 버라이어티 및 드라마 등에 출연하는 등 가장 잘 나가고 있는 슈퍼 아이돌 가수이자 블레이더로서 활약하고 있다. 잭 더 선샤인은 연예계에서 사용하고 있는 예명이다. 보통은 잭이라고 불리는 편. 왠지 나르시스트적이고 나사가 빠진 듯 한 어조를 사용하거나, 바루토를 닮아서 얕보일 수도 있지만 베이 실력은 가히 천재급이라 불리는 인물이다. 질리온 제우스라는 베이를 사용한다. 첫 등장은 25화.
샤쿠엔지 카이자가 이끄는 베이팀 소드 프레임즈의 공동 창시자이자 일원이며, 샤키 도장에서 수련을 쌓고 있다. 사무라이를 동경하여 1인칭을 소인(拙者)이라 칭하며, 어미를 ~소이다(ござる)를 사용한다. 자신이야말로 사무라이의 혼을 계승하는 자라고 굳게 믿고 있다. 이그드라실이라는 베이를 사용한다. 첫 등장은 17화.
샤쿠엔지 카이자와 난스이 유고와 함께 베이 팀 소드 플레임스의 일원이자 샤쿠엔지 도장에서 수련을 쌓고 있는 블레이더. 유고보다 늦게 도장에 입문했지만 순식간에 유고를 웃도는 실력을 자랑하게 되었다. 일명 그림자밟기의 우쿄라는 이명을 지니고 있으며 닌자와도 같이 기척을 지우고 행동하는 것이 가능하고, 아무도 모르게 사람 곁에 다가설 수 있다. 상대방의 베이의 움직임을 읽는 것도 특기 중 하나. 언락 유니콘이라는 베이를 사용한다. 첫 등장은 18화.
샤쿠엔지 카이자와 함께 샤쿠엔지 도장에서 수련을 하는 블레이더. 샤카와 견줄만한 실력의 소유자였지만 더 넓은 세상으로 나아가 여러 블레이더들과 겨루어 자신을 단련시키고 싶어서 샤쿠엔지 도장과 팀 소드 플레임즈를 나가게 되었다. 팀을 탈퇴한 뒤 아이스 블레이즈라는 베이팀의 캡틴이 되었으며, 전국대회의 단체전에 참가하게 된다. 쿼드 케찰콰틀이라는 베이를 사용한다. 첫 등장은 29화.
팀 라이드아웃의 리더며, 그 까다로운 시라사기죠 루이가 인정한 몇 안되는 블레이더인 만큼 성실하고 진지한 성격에 리더십까지 가지고 있는 천상 리더형 캐릭터다. 게다가 성격도 좋은데, 이 리더십과 성격은 결승전에서 시라사기죠 루이와 라이드 아웃의 팀원들간의 갈등이 일어나자 이를 원만하게 중재하고 루이를 설득해 라이드 아웃을 우승으로 이끄는 데서 잘 드러난다. 기간트 가이아라는 베이를 사용한다. 첫 등장은 32화.
비스트 팀의 리더. 팀 이름처럼 상당히 야수스러운 모습을 많이 보여주며, 말을 할 때 야수의 울음소리 비슷한 소리를 많이낸다. 비스트 베히모스라는 베이를 사용한다. 첫 등장은 29화.
음악을 생업으로 삼는 집안에서 태어나 절대음감 능력을 가지게 되었다. 일명 신의 귀를 가진 소년이라 불리며 베이에서 들려오는 소리를 통해 버스트 피니쉬를 예측하는 것이 가능하다. 오케스트라의 지휘자와 같이 베이 배틀을 컨트롤하고 싶다고 생각하고 있다. 조금은 무감정한 듯하지만 사실은 알게 모르게 친절한 면모도 가지고 있다. 오딘이라는 베이를 사용한다. 첫 등장은 11화.
태블릿PC에는 블레이더들의 등급을 정해놓고 있으며, 어떤 요괴 애니를 보는데도 사용된다. 넵튠이라는 베이를 사용한다. 첫 등장은 40화
요르문간드라는 베이를 사용한다. 첫 등장은 42화.
애니메이션 오리지널 캐릭터. 잭 더 선샤인의 후배 아이돌이며, 인기 순위도 잭에 이은 2위다. 아누비스라는 베이를 사용한다. 첫 등장은 43화.
2기 추가 등장인물.
버스트 갓 기준으로 세계 랭킹 1위이며, 세계 랭킹 1~5위까지를 나타내는 칭호인 '빅5'의 정점에 서있는 인물이다. 그 뿐만 아니라 공식 경기에서 단 1점도 내주지 않은 불패 신화를 가지고 있었기 때문에 살아있는 전설이라고 불렸다. 초제트 시점부터 레전드 블레이더중 한 명, 슈퍼 레전드 블레이더, 고고한 천재라는 이명으로도 불린다. 천재라는 이명에 걸맞게 관찰력, 판단력이 매우 뛰어나며 배틀을 보는 것만으로도 상대의 전략을 순식간에 파악하고 대처 속도도 빠르다. DB시즌에선 다이너마이트 시스템을 화면으로 본 것만으로도 다 알아보고는 파브닐을 스스로 진화시켰다. 마이페이스적인 면모가 강한 편이라 코치의 명령을 무시하고 행동하거나, 팀원에게 직설적인 말을 하는 등 이상적인 리더나 주장이라고 보긴 힘들었다. 그렇지만 팀에 대한 애정이 깊고 팀원들의 적극적인 모습을 맘에 들어해서 직접적인 조언을 하는 편은 아니지만, 핵심적인 부분만 전달해 문제의 해답을 스스로 찾게끔 하는 편이다. 국적은 스페인. 파브닐이라는 베이를 사용한다.
각종 대회를 누비고 있는 실력자며 안하무인한 성격이다. 1인칭은 오레. 사탄이라는 베이를 사용한다. 국적은 스페인. 첫 등장은 갓 1화. 그 후, 초제트 13화에 등장하고, 슈퍼킹 1화부터 등장한다.
2미터에 가까운 장신이며 지하 세계의 황제. 프리 이전의 세계 랭킹 1위로 자신보다 강한 상대가 없다고 판단하고선 지하 세계로 모습을 감췄다고 한다. 하지만 이번에는 다른 강자들에게 밀려서 대회 준결승에 진출하지 못했다. 초제트 시점에선 지하 세계를 떠나 다시 선수로 복귀, 세계 랭킹 6위까지 올라왔다. 그리고 슈퍼킹에선 A랭크 2위로, 갓 39화에서 란타로의 라그나로크를 단번에 버스트 시켜 란타로와 압도적인 실력차를 보여줬지만 슈퍼킹에 와선 란타로보다 랭킹이 낮아졌다. 현재는 순위 변동이 있었는지 A랭크 2위 자리를 스미에 후부키가 차지하고 있다. 국적은 미국. 쿠쿨칸이라는 베이를 사용한다. 첫 등장은 갓 38화부터 등장하고, 초제트 4화에 등장한다.
갓에서는 배틀은 하지 않고 자신의 태블릿으로 베이를 분석하거나, 경기 중 해설역을 맡기 때문에 블레이더로서의 비중은 제로에 가까웠다. 그러나 갓 1~2화에서 바루토를 BC 솔로 데려오는 공헌을 했고, 매 회차마다 개근했으며 귀여운 외모 덕에 나름 팬층이 있었던 캐릭터. 초제트부터는 블레이더로 활약. 에어 나이트라는 베이를 사용한다. 국적은 스페인. 갓 1화, 초제트 39화부터 등장한다
과거 젊은 시절에는 BC 솔 출신의 블레이더였으나 BC 솔을 잠시 떠나 차량으로 돌아다니는 베이 트레이너로 활약을 해왔고, 23화부터 BC 솔에 나타나 아오이 바루토와 키트 로페즈의 간절한 부탁으로 20화에서 뉴욕 불즈로 이적한 토라도 바스케스의 뒤를 이어 코치가 되었다. 베이 트레이너답게 최고의 코치 능력, 베이 수리 및 제조, 블레이더에게 맞는 배틀 작전, 베이 업그레이드, 블레이더의 슛 자세 교정 등 베이와 관련된 부분은 모르는 게 없을 정도로 지식이 상당하다. 국적은 스페인. 갓 1화, 초제트 25화에 등장한다.
애칭은 크리스. BC 솔의 오너로, 일본계 스페인인이다. 쿠로다라는 성씨도 일본계라서 그런 것이다. 갓 2화부터 등장하고, 초제트 16화에 등장한다.
전국 대회를 우승하고, 아오이 바루토 다음의 세계 챔피언 후보로 언급되는 실력자지만 이 실력은 뛰어난 재능이 아니라 순수 노력만으로 쌓아올린 것이다. 아이가가 바루토에게서 영향을 받아서 베이를 시작했다면 이쪽은 슈에게 영향을 받아서 베이를 시작했다. 국적은 일본&amp;미국 동시취득. 포르네우스라는 베이를 사용한다. 초제트의 주역이나 갓 51화에 등장하고, 초제트 2화부터 등장한다.
2기 한정 등장인물.