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1947년 김일성종합대학교 광산공학과에 1회로 입학하였으나, 김일성 암살을 모의한 사건에 연루되어 퇴학 처분되었고 체포 투옥되었다가 대한민국으로 망명하였다. 1948년에 종교 음악을 전공하던 박태준 교수의 추천을 받아 시험을 치루어 연희대학교 물리기상학과에 입학하여 수학하였다. 대학 3학년 때에 1950년에 외무부에서 모집한 유학 시험에 합격하여 일본 도쿄 대학교 진학을 앞두고 있었으나, 그 해(1950년) 6월 25일 한국 전쟁이 발발하자 1950년 7월 5일에 육군 준위 임관 및 군대 노역병(勞役兵)으로 일하다가 1950년 9월 28일 서울 수복 직후 해산되어 육군 연락 장교로 지원하여 같은 해 1950년 10월 7일에는 육군 소위로 진급, 전란에 본격 참전하였다. 이듬해 1951년 2월에는 육군 중위로 특진하였고 1년 후 1952년 3월에는 육군 대위로 진급하였다. 한국 전쟁 때 연락장교로 참전한 그는 전투 병과로 자원하여 금화지구 603고지 전투에서 무공을 세워 금성 화랑무공훈장을 받았으나 총상을 입었다. 이로 말미암아 후방으로 전출되어 대한민국 육군사관학교 물리학과 교수로 근무하였다. 이때 육군사관학교 생도 1기생들에게 물리학을 가르쳤는데, 그 중에는 전두환, 노태우, 정호용 등이 이었다. 1953년 휴전 후 학업 복귀를 위해 제대를 신청하여 같은 해 1953년 8월 15일 육군 대위로 예편하였다. 곧바로 1954년 연희대학교 물리학과를 졸업하여 물리학 학사학위를 취득했다. 이 해에 단돈 120달러를 소지하고 미국으로 유학하여 투스큘럼 칼리지에서 정치학 공부를 시작하였다. 생활비 마련을 위해 거리의 화가로 유화 초상화를 벌어 학비를 충당했으며, 학기말에는 전과목 A학점을 받아 랭킨 총장의 총애를 받았다. 그 보답으로 졸업식장에서 총장의 초상화를 그려 증정했다. 학부를 마치고 1955년에 펜실바니아 대학원으로 진학하여 정치학을 1개월 정도 공부하던 중, 스승 이원철 박사의 편지를 받고 천문학으로 전공을 바꾸어 미시간 대학교 대학원 천문학과에 입학하였다. 1956년 4월 미시건대학에서 개최된 미국천문학회에서 프랑크 우드(F. B. Wood) 박사에게 장학금과 생활비 제안을 받고 펜실베이니아 대학원으로 옮겨, 1959년 5월에 "다섯 개의 식변광성의 새 광도 요소(The New Light Elements of Five Eclipsing Variables)"라는 논문으로 석사 학위를 취득하였다. 1962년 5월에 "식쌍성 beta Persei, RZ Draconis, BX Pegasis의 광전 측광(Photoelectric Photometry of the Eclipsing Variables, beta Persei, RZ Draconis and BX Pegasi)"이라는 제목의 학위 논문으로 이학박사 학위를 취득하였다.
미국 메릴랜드주 그린벨트(Greenbelt)에 소재한 미국 항공우주국(NASA)의 고다드 우주센터(Goddard Space Center)의 천체물리연구부 책임자였던 에드워드 쿠페리안(Edward Kuperian) 박사의 권유를 받아 동 연구소에서 1965년부터 1967년까지 연구원(Research Scientist)으로 일했다.
1967년부터 1969년까지 미국 메릴랜드주 컬리지 파크(College Park)에 소재한 메릴랜드 대학교(University of Maryland)에서 교수로 일했다.
1968년 8월에 대한민국 정부의 해외 유치 과학자 제1호로 귀국하여, 이듬해인 1969년 7월 21일 달에 착륙한 아폴로 11호의 발사와 귀환까지 과정을 한국방송공사가 중계방송하였는데 여기서 그는 통역과 해설을 맡았는데, 암스트롱이 달에 첫 발자국을 딛는 순간 너무 흥분한 나머지 의자가 뒤로 넘어가는 장면이 방송되었고 이것을 코미디언들이 소재로 삼으면서 인기를 얻어 ‘아폴로 박사’란 애칭을 얻었다.(경향신문, 1996.9.5일자. "15년만에 돌아온 아폴로 박사") 1969년부터 1979년까지 연세대학교 이공대학 천문기상학과에서 교수로 일했다. 1967년 8월 28일 대한민국 과학기술처가 국립천문대 설치위원회를 구성하였는데, 조경철 박사는 민간 위원으로 이 일에 참여하여 천문대설치 계획안을 마련하였다. 그 후 1974년 4월 1일 국립천문대가 발족하였고, 1978년 9월 29일에는 소백산 천문관측소가 준공되었다. 조경철 박사는 천문대 건설 자문으로 1974년까지 관여했다.
1970년 3월 18일, 당대의 유명 여배우인 전계현과 결혼하였다. 이 결혼식의 주례는 역사학자 이병도 박사가 맡았다.
1979년 3월 경희대학교 물리학과 교수로 자리를 옮겼다(동아일보 1979.03.26). 1980년 5월에 경희대학교 교무부총장에 임명되었다(경향신문 1980.5.9자, 동아일보 1980.05.09).
1988-1990년 Wang Computer Korea 상임고문을 역임하였다.
1994년 한국아마추어천문학회(The Korean Amateur Astronomical Society) 제3대 회장에 선출되어, 1996년까지 재임하였다.
1999년 11월 20-27일, 북한을 방문해 남동생 등 가족들을 만났다 (한겨레, 1999.11.20).
그는 과학자였지만 사회적 활동 범주가 넓은데다 단지 동경에 불과했던 우주에 대해 국민에게 희망을 줬다는 점에서 과학기술훈장 창조장이 추서되었고, 장례는 5일장사회장(葬)으로 치렀다. 화천조경철천문대에 여의도 집무실을 옮겨와 유품과 저서, 미술작품을 전시중에 있다.
그는 38년간에 걸쳐 173권의 저서와 번역서를 출간했으므로 연평균 4.6권의 책을 생산했다. 그의 집필 전성기는 그의 나이 50대와 60대인 1980~1990년대로서 20년 동안 연평균 6.2권의 책을 발간하였다.
그 가운데 그는 자서전에서 "특히 애착이 가고 노력을 많이 했던 책"으로 17권을 꼽고 있다. 그 가운데서도 프린시피아 I, II, III는 Isaac Newton의 Principia를 번역한 것으로, 그는 자서전인 "과학자 조경철 별과 살아온 인생(2007, 서해문집)에서 프린시피아 번역은 "무한한 성취감을 내게 느끼게 해준, 내 노력의 결정판"이라고 언급하였다.
또한, 그는 대중매체에 약 3,000건의 기고문을 투고하였다. 이러한 대중매체 기고 활동의 전성기는 1970년대이다. 특히 그는 자전적 에세이를 대중매체에 기고하였는데, 그 이유에 대해 그는 자서전에서 "전쟁을 두 차례 겪고, 빈손으로 출발하였지만 결코 꿈과 목표를 잃지 않고 살았던 나의 일대기가 청소년들에게 다소나마 자극이 되었으면 한다."고 밝혔다.
천문학자 조경철이 뽑은 "특히 애착이 가고 노력을 많이 했던" 17권의 저서. (조경철, 2007, "과학자 조경철 별과 살아온 인생", 서해문집, pp. 388–390)
연도별 저서 목록 (김천휘, 안영숙, 김연한, 2011, 우주과학회보, pp. 101–111)
등 177권의 천문학 안내서 및 번역서, 50여 편의 논문을 남겼다. 그의 저술 목록은 저서, 공저, 번역서, 감수 등이 혼재되어 있으므로 아직 완벽하게 정리되지 못했다.
라진항(羅津港, )은 조선민주주의인민공화국 북동부 라선특별시에 위치하는 항구이다.
라선특별시의 라진구역에 소재한다.
무역항.
라진항은 3개의 부두가 있으며, 제1부두는 및 제2부두는 북한이 사용하며, 라진항과 한국·부산광역시의 부산항을 묶는 동영해운이 운행하는 컨테이너 항로를 위해서 사용되고 있다. 그 외에도 러시아 무역선들이 하역한다.
제3부두는 화물을 실어나르는 부두이지만, 중화인민공화국과 북한이 체결한 계약에 의해, 중국이 사용권을 획득했다. 중국의 동북지방에서 남방으로의 화물의 수송 루트로서 사용될 예정이다.
평라선과 함북선의 기점인 라진역과 항만 인입선로로 연결되어 있다.
유리화(Rationalization)는 무리수가 있는 분수에서, 분모 부분을 유리수로 바꾸는 과정을 지칭한다. 단, 분모가 formula_1, formula_2, 또는 제곱근 기호가 없이 그냥 무리수인 수는(예를 들어, formula_3.)유리화가 불가하다.
단항식 근호의 유리화.
중등 교과에 나오는 기법으로서, 분모에 단항식의 근호가 있을 경우 동일한 값을 분모와 분자에 모두 곱한다. 이러한 과정을 통하여도 분수 자체의 값에는 변화가 없다. 예를 들어 다음과 같은 분수가 있다고 하자.
이 경우 분모와 분자에 모두 formula_5를 곱한다. 그리하여,
위와 같이 계산된다. 제곱근을 제곱했으므로 근호가 사라지고 다음과 같이 간단하게 값이 바뀐다.
이 방법보다 더 쉬운 방법은 formula_8이므로 formula_9.
또, formula_10인 경우를 제외하고는 모두 formula_11이고, formula_12인 경우를 제외하면 모두 formula_13이므로, 다음과 같다.
formula_14. formula_15 모두 양수이므로, formula_16.
다항식 근호의 유리화.
두 개의 항이 있는 경우.
인수분해 공식 formula_17를 이용하면 두 개의 제곱근을 포함한 분모를 유리화 할 수 있다. 즉, 분모와 분자에 그 켤레()를 곱하여 분모를 유리수로 만들 수 있다. 예를 들어 다음과 같은 수가 있다고 하자.
이 경우 분모와 분자에 모두 formula_19를 곱하여 해결한다. 그러므로
이 경우 두 개의 항을 하나의 항으로 보고 묶어서 계산할 수 있다. 다음의 예가 있다.
이 경우 formula_22를 하나의 항으로 보고 계산한다. 즉,
또, formula_25를 하나의 항으로 보고 계산할 수도 있다.
formula_26formula_27formula_28formula_29formula_30formula_31formula_32.
분모에 삼중근을 포함하는 경우 formula_33등 과 같은 다양한 인수분해 공식을 활용하여 공략할 수 있다. 예를 들어, 다음과 같은 값이 주어져 있다고 하자.
위와 같이 계산된다.
이주일(李朱一, 1940년 10월 24일~2002년 8월 27일)은 대한민국의 희극 배우이다. 제14대 국회의원(1992~1996)을 지냈다. 본명은 정주일(鄭周逸)이며, 본관은 연일이다.
1940년 10월 24일 강원도 고성군 거진읍에서 정주일이라는 이름으로 5대 독자이자 1남 1녀 중 장남으로 태어났다. 운양초등학교, 경포중학교, 춘천고등학교를 거쳐 경원대학교 경영대학원 최고경영자과정을 수료하였다.
1960년 문선대에서 코미디를 시작하였으며, 1963년 연극배우로 무대에 올랐다. 1965년에는 《샛별악극단》 사회자로 활동하면서 연예계에 정식으로 데뷔하였다. 1980년 김경태 PD의 발탁으로 TBC 《토요일이다 전원출발》에 출연하며 본격적으로 방송 활동을 시작하였고, 이어 MBC 《웃으면 복이 와요》를 통해 대중적 인기를 얻었다.
그는 못생긴 외모로 인해 정상적인 방송 활동에 어려움이 있었으나, 이를 오히려 개성으로 승화시켜 1980년대 한국 코미디계를 대표하는 인물로 자리매김하였다. “못생겨서 죄송합니다”라는 유행어를 비롯하여, 수지큐(Susie Q) 음악에 맞춘 특유의 ‘오리춤’은 대중의 큰 사랑을 받았다. 또한 동료 코미디언 이상해와 함께 다양한 묘기성 코미디로 전성기를 구가하였다.
사회 활동에서도 활발히 참여하여 1985년 사회복지협의회 후원회장을 역임하였으며, 1988년에는 한국코미디연구회 창립 회장, 연예인협회 연기분과 명예위원장, 한국 BBS 중앙연맹 부총재로 활동하였다.
그러나 1991년 11월 22일 아들 정창원이 교통 사고로 향년 28세에 유명을 달리하였다. 장례식 직후 불과 3일 뒤, 그는 SBS 개국 특집 프로그램에 구지윤과 함께 출연하였다.
이듬해인 1992년 제14대 국회의원 선거에서 통일국민당 공천을 받아 경기 구리시 선거구에 출마하여 45.34%의 득표율로 당선되었다.
정계를 은퇴한 뒤 방송계에 복귀하여 SBS 심야 토크쇼 《이주일의 투나잇쇼》를 진행하였다. 해당 프로그램은 정치, 사회, 문화 전반에 걸친 풍자와 해학으로 대중의 큰 호응을 얻었으며, 방송 100회 특집을 끝으로 방송 활동을 마무리하였다.
그는 평소 하루에 담배를 2~3갑가량 피워 왔으며, 1991년 아들이 세상을 떠난 이후 흡연량은 급격히 증가하였다. 2001년 11월 17일, 폐암 말기 진단을 받았다. 이로 인해 그해 가을 SBS에서 기획했던 《이주일 최양락 남희석쇼》가 무산되었으며, 이 과정에서 최양락의 방송 복귀 또한 불발되었다.
폐암 판정 이후 그는 금연 명예교사로 위촉되어 범국민금연운동추진위원회 공동대표를 맡았으며, 증언 형식의 금연 광고에 출연하는 등 금연 운동 캠페인에 적극적으로 참여하였다.
결국 2002년 8월 27일 국립암센터에서 별세한 이후, 이주일의 장지는 강원도 춘천시의 경춘공원에 마련되었다. 사후에는 국민훈장 모란장이 추서되었으며, 같은 해 제29회 한국방송대상에서 심사위원특별상을 수상하였다.
그의 죽음은 사회적으로 큰 반향을 일으켰다. 생전 활발히 펼쳤던 금연 운동은 그의 폐암 투병과 맞물려 국민적 경각심을 불러일으켰으며, 방송계와 대중문화 전반에도 깊은 영향을 남겼다. 특히 "못생겨서 죄송합니다"라는 유행어와 ‘오리춤’으로 상징되는 희극적 유산은 후배 코미디언들에게 계승되었다.
이후 코미디계에서는 그를 "코미디의 황제"로 기억하며, 동료와 후배들은 추모 프로그램과 회고 인터뷰를 통해 그의 업적과 인간적인 면모를 기렸다. 또한 방송사들은 추모 특집 프로그램을 편성하여 그의 주요 출연 장면과 생전 활동을 재조명하였다.
1982년 연예인 축구단인 `무궁화축구단' 단장을 지냈다. 병중이던 2002년에는 당시 서울에서 개최된 2002년 FIFA 월드컵의 개회식에 휠체어를 타고 참관한 것이 방송에 소개되기도 하였다. 전두환 전 대통령과는, 이주일과 절친한 박종환 전 감독이 1983년 FIFA U-20 세계 청소년 축구 선수권 대회에서 4강 신화를 이룬 일이 계기가 되어 인연을 맺었다고 한다.
사후에 등장한 광고.
2007년 겨울 생전의 토크쇼, 오락프로그램의 주요 장면들을 편집해 만든 흥국쌍용화재의 이유다이렉트 광고에 등장하였다. 이 광고에는 이전에 사고로 죽은 액션배우 이소룡이 찍은 것도 있다. 이때 그의 목소리는 후배 개그맨 이봉원의 성대모사로 만들어졌다. 이주일이 죽은 지 5년이 넘었음에도 이 광고는 일반인들에게 그의 향수를 자극하는 역할을 하였고, 광고수익금 전액은 고인인 이주일과 유족의 뜻에 따라 불우이웃돕기 성금으로 사용되었다.
연합군.
연합군 최고사령부의 드와이트 D. 아이젠하워 장군은 작전 전체에 대해 계획 및 실행에 책임을 졌다. 영국의 아서 테더 공군 원수는 대리인이었던 반면, 월터 베델 스미스 소장은 사령부 참모였다.
미국 12 집단군.
미국 1 군 (9월 24일 이후) - 코트니 하지스 소장 (미국)
영국 21 집단군.
추가 항공 전력
항공 전력.
독일군.
독일군 부대의 대부분은 라인강 서쪽에 주둔하던 부대로 게르트 폰 룬트슈테트 원수의 서부전역 사령부(OB West)의 관할에 있었다.
네덜란드 주둔 독일군.
B집단군.
발터 모델 원수 지휘
유영서(2002년 6월 13일 ~ )는 대한민국의 보이 그룹인 BAE173 메인 보컬을 맡고있다.
평안도(平安道)는 조선 시대의 행정 구역이다. 현재의 조선민주주의인민공화국 평양직할시, 평안남도, 평안북도, 자강도, 남포특별시, 량강도 일대를 포괄하는 지명으로, 관서 지방에 해당한다. 옛 조선의 감영 소재지는 평양부(현재의 조선민주주의인민공화국 평양직할시)였다. 평안이란 평양시와 안주시의 머리글자를 합하여 만든 지명이다.
평안도는 한반도에서 고조선과 위만조선이 건국되었다. 이무렵 북쪽은 부여, 동쪽은 동예, 남쪽은 마한과 접하고 있었다. 고려 말기에 형성된 서북면(西北面)이 전신이며 1413년에 평안도가 형성되었다. 조선 초기에 전국의 행정 구역을 8도로 정할 때 평안도는 평안동도와 평안서도로 구분되었다.
1895년(고종 32년)에 8도제를 23부제로 변경함에 따라 평양·의주·강계의 3부로 되었고, 1896년에 13도제로 개편함에 따라 청천강을 경계로 하여 평안남도와 평안북도로 나뉘었다.
《경국대전》에서 평안도의 관할로 1부 1대도호부 3목 6도호부 18군 13현을 규정하고 있으며, 평양 부윤이 평안도 관찰사를, 영변 대도호부사가 절도사를 겸임한다고 규정하였다.
관서 지방(關西地方)은 현재의 평양직할시, 평안남도, 평안북도, 자강도 일대를 가리키는 한국의 지역 구분 용어이다.
평안도는 고조선(古朝鮮)의 중요한 영역중의 하나로서, 철기문화가 발달했으며 대동강 양안에 비옥한 평야가 펼쳐져 있어, 고대 한반도 문화의 중심지가 되었다. 평양이 고조선의 수도였는지는 불분명하나, 대체적으로 고조선의 수도인 왕검성(王儉城)으로 추정한다. 고조선이 멸망하자 한나라가 이곳에 한사군을 설치했으나, 토착민의 반발이 심해 낙랑군을 제외한 군현은 모두 폐지되거나 요동 지역으로 물러갔다. 그 이후의 낙랑군 또한 정치적 영향력을 잃고, 무역 기관으로서의 역할만 담당하게 된 것으로 추정하고 있다.
고구려 미천왕이 312년에 낙랑군을 공격하여 영역을 점령하면서 평안도 일대는 고구려의 직속 영토가 되었다. 이후 광개토왕이 남정(南征)을 할 때 전초 기지가 되었으며, 장수왕 15년(427년)에 왕이 국도(國都)를 국내성에서 평양으로 옮기면서, 추후 241년간 고구려의 심장 역할을 담당하게 되었다.
평양 일대는 668년에 나당(羅唐)연합군의 공격을 받은 고구려가 무너지면서 도시로서의 기능을 잃게 되었다. 당나라는 고구려의 옛 영토를 통치하는 기구인 안동도호부(安東都護府)를 세우게 되었고, 후에 나당전쟁의 지휘 기구가 된다. 그러나 나당전쟁에서 당나라가 패배하게 되면서, 안동도호부는 요동성으로 옮겨가게 되었으며, 이 지역은 무주(無主)의 공백 지역이 된다.
698년에 발해(渤海)가 건국되면서, 평안도 지역도 차츰 발해에 속하게 되었다. 이 지역은 발해의 5경 중의 하나인 서경 압록부(西京鴨綠府)의 행정 구역에 포괄된 것으로 추정된다. 발해가 쇠퇴하자 평양 일대는 다시 무주지가 되었으나, 태조가 북진정책으로 인해 평양 근교는 고려의 영토로 편입되었다.
태조는 평양과 그 일대 지역을 성역화(聖域化)하였으며, 평양을 고려 3경 중의 하나인 서경(西京)으로 삼음으로써 황도로서의 기능이 부활하게 되었다. 성종 11년(995년)에 고려를 10도로 구획하면서 서경과 교외 지역을 관서도(關西道)로 정했다. 나중에 5도 양계 중의 하나인 북계(北界)가 되었으며, 숙종 7년(1102년)에 서북면(西北面)으로 개편되었다.
1270년(원종 11년) 쿠빌라이 칸은 자비령을 경계를 삼아 그 이북의 영토를 모두 원나라에 편입하고 서경에 동녕부를 설치하였다. 1290년 원나라는 고려의 끈질긴 요구를 받아들여 이 지역을 고려에 돌려주고, 동녕부를 요동(遼東)으로 옮겼다.
평안도는 조선(朝鮮) 개국 21년 뒤인 태종 14년(1413년)에 모습을 드러내기 시작했다. 이름은 평양의 '평'자와 안주의 '안'의 글자가 합쳐저서 만들어졌다. 세종 대(世宗代)에는 4군 6진 중에 4군이 설치되어 압록강을 온전하게 마주하게 되었다. 세종 23년(1440년)에는 4군을 무창군으로 통폐합하고, 세종 26년에는 우예군이 신설되어 평안도에 속하게 되었다.
1895년에 을미개혁 중의 하나인 23부제가 시행됨에 따라서 평안도는 북동부가 강계부(江界府)에, 북서부는 의주부(義州府), 남부는 평양부(平壤府)에 속하게 되었으나, 1896년에 있었던 강계부와 의주부는 평안북도로, 평양부는 평안남도로 확정되었다. 이는 일제강점기와 광복 직후에서도 지속되었다.
광복 이후 38도선 이북에서 조만식을 중추로 하는 민족주의 세력이 평남건국준비위원회(平南建準委)를 세우자 평안남북도(平安南北道)가 그 중심이 되었다. 그러나 소비에트 연방의 군정이 시작되면서 한반도 적색화(赤色化)의 중심 지역이 되었다. 6.25 전쟁으로 말미암아 휴전선의 이북 지역은 모두 조선민주주의인민공화국의 점거 아래에 있게 되었으며, 평양은 북한의 핵심 도시로 육성되었고, 북한의 최대 도시가 되었다.
당시 개신교는 관서지방에서 보수층 관료층이 아닌 근대화의 경향을 강하게 지녔던 자립적 중산층에 의해 수용되었고, 이 자립적 중산층은 기독교를 믿음으로써 나라의 모든 모순을 제거하고 개화를 이룩하게 될 것으로 확신하고 있었다. 따라서 관서지방의 기독교적 전통은 상당히 강하였다. 또한 관서 지방에 있는 평양에서 1907년에 평양대부흥이 일어나서 "동방의 예루살렘"으로 불릴 정도였다.
일명 서북인이라 불리는 관서 지방 출신의 사람을 중용하지 않는 이유는 잘 알려져 있지 않다. 다만 고려와 조선을 거치면서 관서 지방 출신자에 대한 차별이 원칙으로 굳어지면서, 관직에 진출한 사람은 많았지만 높은 관직에 오른 사람은 매우 적었다. 정조는 《홍제전서》에서 “서북의 문사(文士)와 조사(朝士) 가운데 대성(臺省)에 오른 자가 예전에는 매우 많아 이루 셀 수가 없을 정도였는데, 근래에는 정지시킨 채 시행하지 않고 있어 마치 한 도 전체가 저지당하는 것과 같이 되었다. (중략) 땅덩이가 커서 고을이 수십 개를 밑돌지 않고 등과(登科)한 사람이 100여 명을 밑돌지 않는 두 도이면서도 이 늙은 대신(臺臣) 두 사람에 지나지 않을 뿐이니…”라고 지적하며 서북인의 등용을 권면하였으나, 실제로 지켜지지는 않았다.
관서 지방의 극서는 평안북도 신의주에 속해 있는, 대한민국과 북한의 극서인 마안도 서단이다. 극남은 평안남도 남포시 남단이며, 극북은 자강도 중강군에 있는 중강진 북단이다.
평안도는 전반적으로 산세가 험한 편이지만 평양 부근을 비롯한 일부 지역에는 평야 지대가 있기 때문에 밭에서 난 재료와 해물, 산채를 주된 재료로 사용한 요리가 발달했다. 겨울이 긴 이 지역의 기후적 특성상 길고 추운 겨울에 먹는 음식들이 푸짐하다. 김치는 동치미가 일반적이고 각종 요리의 재료로 사용한다.
영동 지방(嶺東地方)은 강원특별자치도의 백두대간(태백산맥과 소백산맥 일부) 동쪽 지방을 가리키는 말이다.
강원도는 대관령(大關嶺)을 기준으로 영서 지방(嶺西地方)과 영동 지방으로 나뉘는데, 대한민국의 강원특별자치도 강릉시, 동해시, 속초시, 삼척시, 태백시, 고성군, 양양군과 조선민주주의인민공화국의 강원도 통천군, 고성군 일대가 영동 지방에 해당한다. 그리고 영서 남부의 영월군, 평창군, 정선군은 지리적으로는 영서 지방이나, 신라 대 하서주(현재의 강원특별자치도 강릉시)에 속해 있었고 영동 방언을 사용하는 등 문화나 언어 면에서 영동 지방의 색채와 더 유사하기에 영동 지방으로 분류한다.
아프가니스탄 이슬람 공화국(, , )은 2004년부터 2021년까지 아프가니스탄의 합법 정부였던 정체이며, 현재는 이 정부의 일부 관료들이 판지시르주에서 아프가니스탄 국민저항전선이라는 이름으로 탈레반에 맞 싸우며 일대를 통치하고 있다.
미국의 아프가니스탄 침공 결과 2001년 카불이 함락되고 아프가니스탄 이슬람 토후국이 쫓겨나면서 반탈레반 세력들이 규합되어 건국되었다. 그러나 이슬람 공화국은 단 한번도 남부 향촌 지역에 대한 지배를 공고히 한 적이 없으며, 2010년을 거치면서 탈레반이 세력을 부활하는 한편 이슬람 공화국은 영향력을 서서히 상실해갔다. 2021년 탈레반 공세로 탈레반이 카불을 함락시키고 카불에 위치한 기관에서 내전 종식 및 권력이양을 선언함으로써 멸망했다.
암룰라 살레 부통령은 외국으로 대통령이 도주한 것은 유고에 해당한다며 헌법에 따라 자신이 대통령 권한 대행이 되었음을 선언하고 아프가니스탄 국민 저항 전선에 합류하였다. 아직까지 대부분의 국가들은 탈레반의 국가 승계를 인정하지 않고 있다.
영동선(嶺東線)은 경상북도 영주시 영주역과 강원특별자치도 동해시 동해역을 연결하는 한국철도공사의 철도 노선이다. 대부분의 구간이 1955년에 개통되었으며, 1962년에 완전히 개통되었다. 영주역에서 경북선, 중앙선과 만나고, 동백산역에서 태백선과 만난다. 동해역에서 향후 동해선과도 접속될 예정이다.
영동선은 과거 묵호-철암 간의 철암선(鐵岩線)과 영주-철암 간의 영암선(榮岩線), 묵호-경포대 간의 동해북부선을 통합하여 지금에 이른다. 이들 노선은 주로 시멘트나 석탄과 같은 광물 자원의 수송을 위하여 건설되었다.
철암선.
철암선의 경우 삼척철도주식회사에서 개통시킨 묵호항-도계 간과 도계-철암 간의 노선에서 비롯되었다. 해방 이후 미군정에 의하여 국유화되었고, 현재 묵호항-묵호 구간은 묵호항선에 편입되어 있다. 통리재 일대의 고도차가 커, 초기에는 강삭철도와 스위치백이 모두 활용되었고, 화차를 모두 분리하여 운반하고 여객은 고개를 걸어서 오르내리는 등 운영상의 어려움으로 1963년에 강삭철도를 폐지하고 우회선로를 개설하였다. 이후 속도 향상을 위하여 루프터널인 솔안터널을 2001년에 착공하여 2012년에 개통하였는데, 총 길이가 약 16.2km로 금정터널에 이어 대한민국에서 가장 긴 철도 터널이다.
영암선.
영암선은 조선철도주식회사에서 영주-춘양 간에 놓으려던 해방 이전의 사설 철도 계획이 시초로, 해당 계획을 영춘선(榮春線)으로도 칭한다. 봉화역까지의 노선은 궤도가 부설되어 있던 것이 1946년의 홍수로 4km 가량이 유실되었고, 춘양역까지는 터널과 교량만 건설되지 않았을 뿐 대체로 공사는 진척되어 있었다. 해방 이후 석탄과 목재의 운반을 위하여 영주역부터 철암역까지를 철도로 이으려는 계획이 등장하였고, 1950년에 봉화역까지 개통하였으나 한국 전쟁으로 도중 공사가 중지되었다. 나머지 구간은 1955년과 그 이듬해에 세 차례에 걸쳐 모두 영업을 개시하였다.
삼척선.
삼척선은 동해역과 삼척역을 연결하는 철도 노선이다. 일제강점기 당시 동해선 건설 과정에서 추진되었던 노선이며, 1939년에 착공, 1944년에 완공했다. 국토교통부의 한국철도영업거리표 상 노선 번호는 31301이다.
북평선.
북평선은 동해역과 삼화역을 연결하는 철도 노선이다. 동해시 서쪽의 시멘트 공장과 영동선을 연결시키기 위해 건설된 화물 철도이며, 국토교통부의 한국철도영업거리표 상 노선 번호는 31302이다.
묵호항선.
묵호항선은 동해역과 묵호항역을 경유하여 묵호역을 연결하는 철도 노선이다. 묵호항 항만인입선 역할을 하는 화물 철도이며, 국토교통부의 한국철도 영업거리표상 노선 번호는 31303이다.
영동선의 교통량.
2024년도 철도통계연보에 따르면, 영동선을 경유하는 정기열차의 운행 빈도는 다음과 같다.
새마을 운동( - 運動, ) 혹은 신향촌운동(新鄕村運動, )은 1970년 초 대한민국 농촌의 현대화를 위해 시작되어 박정희 정부 주도로 시행된 운동이다. 새마을 운동은 풀뿌리 지역사회개발운동으로 정의되기도 한다. 새마을 운동 계획자는 양찬우 전 경남도지사이다.
이 운동은 박정희 정부에 의해 1969년 새마을 운동으로 명명되었고, 전국적으로 시행되었고 1975년에는 도시와 공장으로도 확대되었다. 1973년부터 새마을운동을 대대적으로 홍보하여 전국민적 운동으로 확산시켰다. 1973년 1월 16일 대통령령 6458호로 내무부에 새마을 담당관실을 설치하고 그 산하에 4개의 과를 두었으며 3월 7일 박정희 대통령 비서실에 새마을 담당관실을 설치했다.
1972년 1월 31일 경기도 고양의 농협대학 부설 독농가연수원에 각 지역에서 선발한 140명이 입교했다. 새마을지도자 교육과정의 출발이었다. 2주 간의 교육과정은 가나안농군학교(교장 김용기)와 안양농민교육원(원장 김일주)의 훈련 과정을 참고해 만들었다. 농협대 김준 교수가 초대 원장을 맡았다. 교육 받을 사람이 늘면서 그해 경기도 수원의 농민회관으로 자리를 옮겼고, 1973년 5월 31일 경기도 수원에 새마을지도자 연수원을 신설 건립하여, 이전까지 농협 대학에서 개설하여 운영하는 독농가연구원에서 실시해 오던 새마을 운동을 위한 농촌 지도자 교육과 양성 등을 맡게 하였다. 1972년 1490명, 1973년 4354명으로 피교육자 수가 증가하였으며 그 이후로 매년 6천 명 이상이 교육을 받았다고 한다.
교육은 성공한 새마을지도자의 경험을 듣고 그 사례에 대해 토론하는 방식으로 진행됐다. 1975년에는 새마을지도자와 사회 지도층, 공무원이 함께 합숙교육을 받으면서 상승 효과가 났다.
1973년부터 지원금을 대폭 늘려 1971년 41억 원, 1972년 33억 원에서 격증하여 1973년 215억 원, 1974년 308억 원, 1979년에는 4252억 원까지 정부 예산 지원을 늘렸다. 또한 민간단체의 지원과 성금도 꾸준히 들어와 1972년 17억 원에서 1979년 2032억 원의 지원금이 들어왔다. '새마을노래'는 방송매체를 통해 아침, 저녁에 방영되었고 국민운동화된 새마을 운동의 성공 사례는 일간신문에 소개되기도 하였다. 1973년 9월 21일 경제 4단체는 새마을운동을 생산직 노동자들을 대상으로 공장에 도입하는 방안을 토의하였으며 11월 21일 제1차 새마을 지도자 대회가 열려, 운동을 범국민적으로 확산시킬 것을 결의하는 등의 노력이 지속되었다.
이념과 목표.
새마을 운동은 근면·자조·협동을 기본 정신으로 한다. 새마을 운동은 농촌의 근대화, 지역의 균형적인 발전, 의식개혁을 그 목표로 하였다.
새마을운동과 농협운동의 이념상 동질성.
농업협동조합의 협력과 제반 사업은 새마을운동을 촉진하고 성공적으로 완성하는데 매우 긴밀하고 직접적인 공헌을 했다고 할 수 있다. 새마을운동과 농협운동은 본질적으로 그 이념상에 동질성을 갖고 있다. 단위농협의 협동조직이 마을 단위에 새마을운동의 실천조직으로 활동하였다.
생명살림 새마을운동.
1988년 5공비리청문회에서 새마을운동중앙본부와 관련된 비리가 폭로되어 새마을 운동은 침체되고 민간 주도로 하는 등 그 양상이 변화하였다. 1998년 이후로는 '새마을운동 조직 육성법'에 의해 새마을운동중앙회를 중심으로 제2새마을운동을 펼쳤다. 2018년 3월 정성헌 새마을운동중앙회장 취임 이후 생명살림운동을 펼치고 있다. 생명살림운동은 생명, 평화, 공경운동으로 새로운 문명사회 건설을 목표로 하고 있다.
세계적인 농촌 개발 모델.
새마을 운동은 농업 경쟁력을 향상시켰고 시민들의 참여를 통해 공동체 의식, 자발적 참여 의식 회복에 기여하였다. 세계적으로는 농촌 개발의 모델로써 박정희 대통령의 가장 획기적인 정책으로 긍정적인 평가를 받고 있다.
현재 해외 74개국으로 새마을 운동이 수출되었고, 후진국들을 중심으로 한국의 새마을 운동을 배우겠다며 방한하는 해외지도자들의 발길이 끊이지 않고 있다. 탄자니아는 2012년까지 팡가웨 지역에 새마을 운동을 기반한 마을을 짓는다고 하였다.
반공산화 전략 마을.
일제강점기 당시 조선총독부가 추진한 농촌진흥운동과 유사하다는 지적을 받는다. 2015년 2월 13일, 서울대학교 아시아연구소 영원홀에서 열린 한국냉전학회 창립 국제학술대회 '한국의 냉전연구'에서 허은 고려대학교 한국사학과 교수는 '냉전과 지역사회'라는 논문을 통해 "한국의 새마을 건설계획은 말레이반도·필리핀·베트남에서 공산주의 세력의 영향력을 완전히 차단하려는 미국의 안보적 이해와 연관성 속에서 전개되었다."라고 설명하였고 이 논문은 새마을 운동을 냉전사 속에 위치시켜 관련 연구의 새 장을 열었다는 평가를 받았다. 제2차 세계 대전 뒤 공산주의 세력이 농촌 중심으로 게릴라전을 벌였고, 동아시아 농촌 장악은 전후 세계질서 재편의 중대한 사안이 되었다. 지역행정체계를 이미 갖추고 있었던 대한민국은 새로운 곳으로 주민들을 재정착시킨 동남아시아 국가들과 달리 부락 자체를 '대공 새마을'로 전환했다.
1960년대 말부터 전국 안보취약지구에 '전략촌'을 건설하고 반공사상이 투철한 제대 장병들에게 국유지를 배분하고 방어 임무까지 맡기는 방식이었다. 해당 논문의 '괴산군 대공 전략촌 설치운영실적'을 보면, 1969년 9개 부락에 머물렀던 전략촌이 1971년 58개 마을로 늘었다. 한국식 전략촌인 '대공 새마을' 건설은 1970년대에 전국적으로 전개되어 물적 지원, 반공계몽교육, 감시체계의 기반을 구축했다.
파시즘 체제 유지를 위한 도구.
새마을 운동은 조선민주주의인민공화국의 천리마운동에 대응하는 의미가 있고, 1970년대 국가발전에 이바지한 점이 큰 게 사실이지만, 박 대통령의 유신체제를 지탱하는 통치이데올로기 기능도 있었다. 새마을 운동이 일제의 농촌진흥운동을 모방했고 파시즘 체제 유지를 위한 도구였다는 비판도 있다. 또한 새마을 운동 과정에서 미신타파 명분으로 우리 전통문화를 탄압했다는 비판도 있다. 박정희 대통령은 부정하였으나 어용 기독교 운동이 있었다는 비판도 있다. 1급 발암물질인 석면을 이용한 농촌 가옥 개량에 대한 비판도 있다.
손실 보전에 정부의 무관심.
1971년부터 도입된 신품종 쌀인 통일벼는 수확량이 많다는 장점이 있기는 했으나, 몇가지 키우는데 불편함이 있고 미질도 나빠 농민들이나 상인들은 기피했다고 한다. 또한 면역성이 나빠 병충해가 빈발하였다. 그래서 농민들은 이 신품종을 반기지 않았으나 당시의 지방 공무원들은 재래종 벼를 심은 못자리를 장화로 밟아 가면서 신품종을 보급하려 애썼다.
큰 규모의 투자와 농가 부채의 증가.
농림부의 1999년 통계에서 1970년부터 1980년까지 농가 부채증가가 소득증가의 거의 2배된다. 농가소득은 26만원에서 270만원으로 10.5배증가 했지만 같은 시기에 부채는 16,000원에서 340만원으로 21배나 증가했다.
100% 정부투자 재원이 아니어서 새마을운동의 초기 투자 재원은 농촌 주민들에 의해서 부담되었고, 새마올운동의 규모가 급속도로 커짐에 따라 주민들의 투자부담도 기하급수적으로 늘어나게 되었다. 주민의 부담은 노동력보다는 현금 중심으로 옮겨가고, 주민이 보유한 현금뿐 아니라 융자를 받아서 정부의 새마을사업에 참여하게 되었다.
관치 경제와 비리.
1970년대부터 1980년대 말까지 대통령의 절대 권력과 관치가 결합되어 진행되었다는 비판도 있다. 제5공화국 시절 중앙본부의 각종 이권개입과 공금횡령이 밝혀지면서 비리의 온상으로 낙인찍히기도 했다. 특히 전두환 정권 이후 변질된 새마을 운동 관련 단체들이 여전히 혈세를 낭비한다는 지적도 있다. 2013년에는 관련단체 3곳에 280억원을 지원하는 등, 이에 대한 면밀한 검토가 필요하다는 비판이 있다.
예전 박근혜 정부 주도로 새마을 운동 관련 기능성 게임을 제작한다고 발표하여 비판을 받고 있다. 이와 관련하여 진중권, 이재홍 교수는 '한심한 발상이다', '세금으로 아버지 기념사업을 하느냐?'라고 비판했다.
17개 광역자치단체에서 1년동안 60여억 원(서울 12억여 원 등)의 세금이 법률과 지방자치단체의 조례에 의해 새마을 운동 회원들의 자녀를 위해 사용되는 것이 특혜라는 지적이 있었다. 새마을 운동 회원의 자녀들에게 장학금을 줄 수 있는 근거는 '새마을운동육성법(1975년 제정)'과 각 지자체마다 있는 '새마을장학금지급조례(1988년 제정)'에 있다. 지자체는 조례에 따라 편성가능한 예산 범위안에서 장학생 자격, 선정, 정원, 지원 금액을 책정하게 된다.
새마을운동기록물은 2013년 6월 18일 광주에서 열린 '제11차 유네스코 세계기록유산 국제자문위원회'에서 난중일기와 함께 유네스코 세계기록유산으로 등재가 결정됐다. 부정적인 기억이 포함된 장소도 세계유산으로 등재될 수 있다.
수도는 바투미이고 면적은 2,900km2이다. 인구는 약 333,953명으로 조지아 최대의 항구인 바투미를 포함된 독립 이래 경제적으로 가난한 조지아에 있어서는 매우 중요한 지역이다.
인구통계상으로 주민의 대부분은 민족적으로 조지아인이지만, 이 지방의 조지아인은 조지아어의 아자르 방언을 사용하는 아자르인으로 불리며 종교적으로도 이슬람교 비율이 높아 문화적으로 구분되는 하위집단이기 때문에, 조지아 영내에서 자치공화국을 형성하고 있다.
원래 아자르인 중엔 무슬림이 많았지만 독립 이후 이슬람에서 정교회로의 개종, 유소년의 정교회 입교가 확산되어 2014년 센서스 기준 54,5%는 정교회를, 39,8%는 이슬람교를 믿는다. 아슬란 아바시제 또한 정교회로 개종한 사람이었다.
고대 그리스(코카서스의 이베리아라고도 불림)와 로마 제국의 식민도시로 출발하였는데, 이후에는 오스만 제국의 지배 하(1614년~1878년)에 있다가 19세기 말인 1878년에 와서야 비로소 러시아 영토가 된다.
러시아 10월 혁명이 발발한 후에 서구 여러 나라가 신생 소비에트 정부에 개입하게 되는데, 이 지역은 1918년~1920년까지 영국과 터키의 지배하게 있게 된다. 1921년에 적백 내전에서 승리한 적군 정부(소비에트 정부)에게로 다시 이 지역이 귀속된다. 이후 소비에트 시대에는 조지아에 속한 아자리야 자치 공화국이 된다. 그런데 이 때, 이 아자리야 지역은 종교, 문화적으로 다른 조지아 지역과 다른 점이 많으므로 폭넓은 자치권을 부여하여야 한다는 귀속 조건이 카르스 조약에 의하여 확인되었고, 이에 따라 소비에트 시절에도 대체로 비교적 많은 자치권을 부여 받았다.
조지아의 독립 후 아슬란 아바시제의 지배 하에 1991년-1993년의 조지아 내전은 대체로 피해가고 그 후로 조지아 정부의 간섭을 거의 받지 않으며 사실상의 독립국으로 조지아 내에서 비교적 안정되고 부유한 지역이 되었다. 그러나 아바시제는 거대 밀매 조직을 통하여 자금을 조성하는 등 조직 범죄에 연루되어 있다는 의심을 받았고 독재 정치를 통해 인권을 탄압하였다. 에두아르드 셰바르드나제 대통령 때에는 조지아 정부는 이러한 아자리야 문제에 관여하지 않았으나 2003년 장미 혁명으로 미헤일 사카슈빌리가 대통령이 되면서 상황이 바뀌어 아자리야가 중앙정부의 지배하에 들어오도록 압력이 가해졌다. 2004년 5월 아바시제는 사카슈빌리의 최후 통첩과 독재에 항거하는 아자리야 주민들의 시위에 못 이겨 러시아로 망명하였다.
아자리야의 국기는 조지아의 국기에 4개의 파란색 줄이 달려 있다. 조지아가 혁명으로 국기가 바뀔 때 이 자치 공화국도 본래 파란색 배경에 칠각별을 넣던 국기를 2004년도에 현재의 것으로 바꾸었다.
압하지야(, , , ) 또는 압하스(Abkhaz)는 흑해의 남쪽 연안과 캅카스의 남서쪽에 위치한 미승인 국가로 압하지야인이 주로 거주한다. 수도는 수후미이다. 압하지야의 정부는 압하지야 공화국(, )라는 이름의 독립 국가임을 주장하고 있으며, 현재 러시아, 니카라과, 베네수엘라, 나우루, 시리아, 남오세티야, 트란스니스트리아등 소수의 국가들이 인정했다.
조지아 정부, 유엔, 그리고 세계 다수 정부들은 압하지야를 조지아의 영토로 여기고 있지만, 조지아는 이 지역을 통제하지 못하고 있다. 조지아 공식 명칭에 의하면, 압하지야는 트빌리시에 망명 정부가 있는 압하지야 자치 공화국이라는 이름의 자치 공화국이다.
압하지야 독립은 조지아-압하스 충돌의 중요 현안이다. 1991년까지 더 넓은 지역이 소련의 부분이 되어 갔는데, 1980년대 후반부터 소련이 해체되기 시작하자, 조지아의 독립을 둘러싼 압하지야인과 조지아인의 종족 갈등이 심화되었다. 이것은 1992년 압하지아 전쟁으로 이어졌고, 조지아 군대의 패배로 끝나며 압하지야는 "사실상" 독립하였고 압하지야에 거주했던 조지아인의 대량 이동과 이들에 대한 인종 청소가 이루어졌다. 다만, 상부 압하스 지역은 조지아가 계속 통치했다. 1994년 모스크바 협정과 수 년의 협상에도 불구하고, 압하지야의 독립 분쟁은 해결되지 못하였다. 그리고 유엔 평화 유지군의 장기간 주둔과 독립 국가 연합(CIS)의 평화 유지 작전에도 불구하고, 분쟁은 수차례 일어났다. 압하지야에 대한 러시아의 공식 인정, 모스크바 협정의 취소, 그리고 유엔 및 OSCE의 철수에 이어 결국 2008년 8월, 양쪽은 2008년 남오세티야 전쟁에서 싸우게 되었다. 조지아의 패배로 압하지야 전역이 이 미승인 국가의 통치에 놓이게 됐다. 그리고 그해 8월 26일, 조지아 의회는 압하지야를 러시아의 점령지임을 선포하는 결의안을 통과시켰다. 국제 사회의 대다수는 압하지야가 러시아 군대에 의해 장악되었다고 여긴다. 러시아는 유럽연합 감시단의 압하지야 입국을 허용하지 않는다.
압하지야, 트란스니스트리아, 남오세티야 이 세 국가들은 서로 간의 친선 관계를 유지하고 있다.
압하지야인들은 자신들의 국가를 Аҧсны ("압스니")로 부르며, 이는 "영혼들의 땅/국가"의 의미로 크게 알려져 있지만, 단어 자체의 의미는 "필멸 (필멸의 생명들)의 국가"이다. 압스니는 7세기 아르메니아어 문서에서 "팬"("운")으로 처음 등장하여, 압실린인들을 일컬었던 걸로 추정된다.
러시아어 명칭 Абхазия ("압하지야")는 조지아어 명칭 აფხაზეთი ("압하제티")에서 어원을 따왔다. 민그렐어로는 აბჟუა ("압주아") 또는 სააფხაზო ("사압하조")의 명칭으로 알려져 있다.
고대 역사.
기원전 9세기부터 6세기 사이에, 현재의 압하지야의 영토는 콜키스 (콜카)라는 조지아인 왕국의 일부였다. 이 왕국은 이후 기원전 63년, 동로마 제국 문헌에 "라지카"로 알려져있는 에그리시 왕국에 흡수되었다.
기원전 1000년부터 기원전 550년 사이에는 그리스인들이 흑해 연안을 따라, 특히 피춘다와 현재 압하지야의 수도인 수후미에 교역 기지를 세우면서, 그들은 히뇨치라는 호전적인 종족을 만나게 된다. 고전 작가들은 그 지역에 살고 있었던 다양한 종족들과 그들이 사용했던 다양한 언어에 대한 기록을 남겼다. 아리아노스, 플리니우스, 그리고 스트라본이 흑해 동쪽 연안의 압하지야 지역 어딘가에 살고 있었던 아바스고이족 (지금의 압하지야인의 조상), 모스초이족 (지금의 조지아 메스케티인의 조상)에 대한 기록을 남겼다.
로마 제국이 에그리시를 1세기에 정복하여 4세기까지 통치하였는데, 이후에 독립하였지만 여전히 비잔티움 제국의 영향력 아래 있었다. 비록 정확히 언제 압하지야인들이 기독교로 개종하였는지 알 수 없지만, 피춘다가 325년 제1차 니케아 공의회에 참가하였다고 알려져 있다.
압하지야, 또는 아바스기아는 콜키스의 일부 그리고 690년대 후반 에그리시의 일부이기 이전에는 비잔틴의 영향을 받던 공국이었다. 신 아토스가 공국의 수도였다. 나라의 대부분이 기독교인이었고, 피춘다에 대주교의 좌석이 있었다. 736년에는 레온 1세와 에그리시인과 카르틀리인으로 구성된 동맹군이 아랍의 습격을 물리쳤다.
이후에 780년대에 에그리시를 주축으로 왕가들 사이의 연합이 생기고 나서 압하지야 왕국이 세워졌고, 서 코카스 지역의 맹주가 되었다. 이 시기동안 조지아인의 언어가 그리스어를 대체하여 문학과 문화 면에서 쓰였다. 850년에서 860년 사이에 중앙 조지아 지역의 요충지들을 합병해나가면서 서조지아 왕국이 번성하게 되었다. 압하지야와 동조지아 지역의 왕국들이 하나의 조지아인 군주제로 통합되면서 불안도 사라졌고, 10세기 후반부터 11세기 초까지 바그랏 3세 (동압하지야 지역의 베디아 대성당에 시신이 안치된)가 통치하게 되었다.
16세기에는 조지아족 왕국들이 소왕국이나 공국으로 분열되면서, 이후에 압하지야 공국 (이메레티 왕국의 속국)도 분열되었고, 셔르바시디즈 왕가 (샤르바시디즈 혹은 차츠바로도 알려져 있는)에 의해 통치되었다. 1570년대에는 오스만 제국 해군이 수후미 요새를 점령하면서, 야는 오스만 제국과 이슬람의 영향 아래 있게 된다. 오스만의 통치 아래, 압하지야인 지식층의 대부분이 이슬람으로 개종한다. 공국은 오스만 그리고 러시아의 통치 아래서도 어느 정도의 자치를 유지하였으나, 결국 1864년에 러시아 제국에 흡수된다.
19세기 초기에 러시아와 오스만이 지역의 통치를 두고 경쟁하는 동안, 압하지야의 지도자들은 종교적 분열로 수시에 교체되었다. 러시아와의 첫 번째 접촉 시도는 러시아 제국의 동조지아 지역 통합 (1801) 이후에 1803년 키알라쉬 베이에 의해 이루어졌다. 그러나 1808년 5월 2일 그의 아들 아슬란-베이가 그를 암살한 이후에는, 짧은 시간 동안 친오스만 성향이 지속되었다. 그리고 1810년 7월 2일, 러시아 해군이 수후미를 공격하고, 지도자를 아슬란-베이에서 그의 라이벌이면서 기독교로 개종하여 이름을 조지로 개명했던 형제 시퍼-베이 (1810-1821)로 교체하였다. 압하지야는 1810년에 자치 공국으로 러시아 제국에 합병되었다. 그러나 조지와 그의 후계 지도자들의 통치는 수후미와 비지브 지역으로 제한되었다. 그 다음의 러시아-오스만 전쟁은 러시아의 지위를 크게 높이면서, 이는 이후의 압하지야 지식인들의 종교적 분열로 이어졌다. 크림 전쟁 (1853-1856) 동안에는 러시아 세력이 압하지야에서 철수하면서 왕자 미카엘 (1822-1864)이 오스만 세력으로 전환된 것으로 보인다.
이후에 러시아의 세력이 더욱 강력해졌고 1864년에 마침내 서코카스 산악 지방이 러시아에 의해 예속된다. 골칫거리였던 지역에서 친러 성향의 "완충지대" 역할을 하던 압하지야의 자치도 파시스트 성향의 러시아 정부에 필요치 않게 되면서, 셔르바시디즈 왕가의 통치도 막을 내렸다; 1864년 11월, 미카엘 왕자는 강제로 자신의 권리를 포기하고 보로네시에 재정착하게 되었다. 그리고 같은 해에 압하지야는 새로 구성된 수후미의 특별 군사지역으로 러시아 제국에 합병되었고, 1883년에는 쿠타이시 현(구베르니야)의 일부분인 "오크러그"로 새롭게 구성되었다. 압하지야 인구의 약 40%를 차지했던 무슬림 압하지야인의 다수가 1864년에서 1878년 사이에 코카스에 있던 다른 무슬림들과 함께 오스만 제국으로 이민을 갔고, 이는 "무하지리즘"의 과정으로 알려져 있다.
지역의 많은 부분이 미거주지로 남겨졌고, 많은 아르메니아인, 조지아인, 러시아인, 그리고 기타의 사람들이 뒤따라 압하지야로 이민을 오면서, 대부분의 미거주지에 재정착하였다. 어떤 조지아인 역사가들은 조지아족 (스반족과 밍그렐리아족)들이 콜키스 왕국 시절부터 압하지야에 거주하였다고 주장하기도 한다.
러시아 관리들의 공식 결정에 의해 압하지야와 사무르자카노의 주민들은 러시아어로 공부하고 기도하게 되었다. 1878년의 대규모 추방 이후, 소수의 남겨진 압하지야인들은 "죄지은 사람"들로 인식되었고, 제국의 러시아화 통치에 대한 심각한 저항을 이끌어낼 지도자도 그들에겐 없었다. 그리고 1898년 3월 17일, 명령 2771에 의해 러시아 정교회 조지아-이메레티 지부 시노드 부가 또다시 수후미 지역의 교회와 교회 학교의 수업과 종교 의식을 조지아어로 하는 것을 금지하고 나서, 이에 압하지야와 사무르자카노 내의 조지아인들의 대규모 시위가 일어났고, 이는 러시아 황실에까지 전해졌다. 그리고 1898년 9월 3일, 최고 종교 회의에서 명령 4880이 나왔고, 이것의 내용은 다음과 같다: 신자가 밍그레리아인, 즉 조지아인으로 구성된 교구는, 교회 의식과 교회 학교 교육이 조지아어로 진행되어야 함이며, 압하지야 교구는 고대 슬라브어로 진행하여야 함이다. 이 명령은 수후미 지역에 있었던 42개의 교구 중 오직 3개의 교구에서만 실행되었다. 테도 사코키아가 러시아 관리들에게 교회 의식과 교육에서 압하지야어와 조지아어를 도입함을 요구하였다. 이에 대응하여 관리들은 테도 사코키아와 압하지야에서 그가 이끌었던 "조지아당"의 지도자들에게 범죄 사건을 조작, 그들에게 덮어씌였다.
소련 속의 압하지야.
1917년 러시아 혁명은 1918년 압하스가 포함된 조지아의 독립을 이끌었다. 독일의 지원이 조지아인들이 1918년 압하지야로의 볼셰비키의 공격에 저항할 수 있게 하였다. 1921년 헌법은 압하지야에 자치를 수여하였다.
1921년에는 볼셰비키의 붉은 군대가 조지아를 침공하였고 조지아의 짧았던 독립도 끝났다. 압하지야는 사회주의 소비에트 공화국(SSR 압하지야), "조약상의 공화국"이라는 모호한 지위에 놓이고 그루지야 SSR와 연계되었다. 1931년에는 조셉 스탈린이 그루지야 SSR과 함께 자치 공화국 (압하지야 자치 소비에트 사회주의 공화국 혹은 줄여서 압하지야 ASSR)으로 만들었다. 명목상 자치에도 불구하고, 중앙 소비에트 세력으로부터 직접적인 강력 통치를 받았다. 스탈린의 통치 아래 그리고 베리야 압하지야인 학교들의 폐교로, 압하지야 어린이들은 조지아어를 배워야했다. 압하지야어로 된 출판물은 급격히 줄었고 결국 일제히 중단되었다; 압하지야인 학교들은 1945/46년에 문을 닫았다.
억압적인 정치도 스탈린의 사망과 베리야에 대한 사형집행 이후에 완화되었고, 공화국 정계에서의 압하지야인의 세력도 성장하였다. 대부분의 자치 공화국에서처럼, 소련 정부는 문화에서의 발전, 특히 문학의 발전을 장려하였다.
1980년대 후반부터 소련이 분열되면서, 조지아의 독립을 두고 압하지야인과 조지아인과의 종족 갈등이 생겨났다. 많은 압하지야인들이 독립한 조지아가 그들의 자치를 없앨 것을 우려하여 독립을 반대하였고, 대신에 압하지야를 독립적인 소비에트 공화국으로 분리시키길 원하였다. 갈등은 폭력으로 변질되었고, 1989년 7월 16일 수후미에서 16명의 조지아인들이 사망하고 또다른 137명이 부상을 당하였다. 이들은 압하지야 대학 대신 조지아 대학에 입학하려다 봉변을 당하였다. 며칠에 걸친 폭력 이후, 소련 군대가 도시에 주둔하였고, 대립을 심화시켰다는 이유로 라이벌 관계에 있던 민족주의 성향의 불법 무장 단체를 비판하였다. 1988년 6월, 일명 압하지야 레터가 고르바초프에게 전달되었다.
1990년 3월에는 조지아의 자주를 선포하였고, 1921년까지 소련이 일방적으로 맺은 조약을 무효화하면서 독립에 더욱 가까워졌다. 조지아 공화국은 미카엘 고르바초프에 의한 소련의 개혁을 위해 1991년 3월 17일 시행된 소련 전국민 투표를 보이콧하였으나, 압하지야 인구의 52.3% (거의 모든 비-조지아인의 인구)가 투표에 참여하였고 압도적인 다수 (98.6%)가 연합을 지속하는 것에 투표하였다. 압하스 내 대부분의 비-조지아인이 조지아의 인구의 다수가 지지하였던 3월 31일 시행된 조지아 독립에 대한 투표를 보이콧하였다. 몇 주 이내에 1991년 4월, 조지아는 독립을 선포하였다. 소비에트 반체제 인사 즈비아드 감사후르디아 아래, 압하지야의 상황은 평온하였고, 압하지야와 조지아 분파 사이의 권력 분배도 합의에 이르렀고, 이는 압하지야에게 지역 입법부 안에서 어느 정도의 대표성을 지니게 하였다.