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초임계압 경수 냉각로는 경수를 감속재로 사용한다. 초임계수는 냉각 튜브에 삽입되어 중성자 반사재와 노심의 감속재역할을 맡게 된다. 초임계압 경수 냉각로는 부분적으로 중성자 감속이 부분적으로 되므로, 고속로에 포함할 수도 있다. 고속반응로에는 여러 가지 장점이 있는데, 첫 번째로는 같은 크기의 원자로보다 더 높은 출력을 얻을 수 있다는 점, 두 번째로는 핵변환에 의한 반감기가 긴 방사성 동위원소발생이 적다는 것, 우라늄을 다른 원자로보다 좀 더 활용할 수 있다는 점등이 있다.
초임계압 경수 냉각로의 연료는 일반 경수로와 비슷하나, 특정한 지역의 수압과 압력의 차이로 인한 핫스팟의 위험을 줄이기 위해 채널화된 비등수형 원자로의 연료와 비슷하게 어셈블리된 연료를 사용한다. 왜냐하면 경수로에 사용된 지르코늄은 농축된 우라늄에서 클래딩을 통한 중성자 흡수의 증가를 견디지 못하고 부식되기 때문이다. 이와 같은 초임계상황에서 연료봉은 부식성에 강해야 할 뿐만 아니라 특정한 상황(기계 고장, 찌그러져 붕괴, 고압에 의한 손상, 휘어버려 고장)일 때 연료를 지킬 수 있도록 강해야 한다. 이러한 초임계 상황에서 연료봉에 주로 스테인리스강 또는 니켈 합금을 사용한다. 또한 부식성을 감소시키기 위해 물에 수소를 더하기도 한다.
냉각재는 초임계수이다. 압력이 낮은 물은 보이드(거품)을 생성하여 감속효과를 떨어뜨리며, 원자로의 출력조절의 예측과 조정에 어려움을 겪게 된다. 그러나, 압력이 초임계상태까지 올라가게 되면, 증기와 기체가 같은 밀도를 지니며, 또한 구분이 안 된다. 이로 인해서 핵분열로 얻은 열을 더 빨리 전기로 변환시킬 것으로 기대되고 있다. 또한, 일반 경수로에 필요한 증기발생기나, 분리기가 필요가 없게 되어 건축비용이 감소됨은 물론 신뢰도와 안전까지 높아지게 된다.
대학추천을 위한 예비시험(大學推薦을 위한 預備試驗)은 조선민주주의인민공화국의 대학과 전문학교에 입학하기 위해 치르는 시험이다. 이 시험은 1983년에 새로 시작된 대학별전형 제도에 기초하고 있다. 대한민국의 기준으로 치면 수능에 해당된다.
도입배경.
이 제도 이전에는 추천을 중심으로 한 대학입학전형이었는데 이 전형은 당 간부 등의 자녀들만이 대학 진학을 할 수 있었고 비록 가난하지만 능력이 우수한 학생들이 대학에 진학하지 못하는 문제점을 갖고있었다. 특히 제대군인과 직장인이 대학 신입생의 큰 비중을 차지하고 있었기 때문에 전체적으로 낮은 학습수준이 문제점으로 지적되었다. 따라서 1983년부터는 대학입학 예비시험이라고 할 수 있는 국가자격고사 제도를 실시하고 있다. 고등교육의 질적인 향상을 도모하기 위하여 학생의 능력을 중시하는 방향으로 대학 입시제도가 개편된 것이다.
시험운영과 대학입시.
시험과목은 김일성 주석ㆍ김정일 총비서의 혁명력사, 문학, 수학, 화학, 물리, 영어로 총 6개이다. 이 시험은 중학교 졸업반(6년생)을 대상으로 10월에서 11월에 치러진다. 이 시험은 시, 군, 구역(남한의 구)의 교육위원회 주관으로 실시된다. 하루에 3과목씩 이틀에 걸쳐 오전에만 시행된다. 한 과목당 풀이 시간은 45분이다. 혁명력사 과목이 150점, 그 외 과목 (문학, 수학, 화학, 물리, 영어)이 각각 100점으로 총 650점 만점이다. 이 중 혁명력사 과목의 성적은 별도로 이용되는 경우가 많기 때문에 가장 비중이 높은 과목이라고 할 수 있다.
문제의 유형은 대한민국의 대학수학능력시험과 유사하나, 난이도면에서 훨씬 어렵다. 출제범위가 전체이다보니 단원간 통합이 무한정이고 최근에 도입되고 있는 '확장형 교수법'에 따라 암기된 지식을 상황이나 자료에 적용하는 유형이 다수 출제된다. 즉, 이 시험을 통해 학업수준을 평가함과 동시에 수험생의 조선어이해능력, 상황판단능력, 자료해석능력, 추리논증능력 등을 측정하는 것이다. 이와 같은 문제의 유형이 출제되는 데에는 최근 각급 학교에 논리학 교육이 강조되고 있는 것과도 관계가 있다.
예비시험이 끝나면 내각 교육성은 도별로 각 대학, 전문학교 등에 본시험을 위한 수험생 수를 할당하고, 시ㆍ군인민위원회의 대학모집과는 도에서 할당한 인원수를 바탕으로 예비시험에 합격한 학생 개개인에게 수험통지서를 발급해 준다. 수험통지서에 예비시험 점수는 기재되지 않는다. 보통 성적순에 따라 입시를 치를 대학을 지정해 준다. 성적이 우수한 학생일수록 김일성종합대학이나 김책공업종합대학, 김형직사범대학 등 중앙대학(내각 교육성이 직할하는 대학), 또는 자신이 선호하는 대학을 지망받을 수 있다. 예비고사를 통과한 학생들은 가고 싶은 대학을 담임교원과 토의한 후 3지망까지 적어 낸다. 추천 받은 이후에는 대학에 직접 가서 본고사를 보게 된다.
북한의 대학입시 요강은 일반적으로 전년도 12월에 교육신문을 통해 구체적으로 발표된다. 대학에서 치러지는 본고사의 시험절차는 학과시험, 면접시험, 체육시험, 신체검사로 이루어져 있다. 대학의 합격자 선정은 사실상 학과시험 성적에 의해 결정된다. 학과시험은 김일성 주석과 김정일 국방위원장의 혁명력사, 수학, 국어, 물리, 외국어 (영어, 러시아어, 중국어, 일본어), 화학, 력사, 지리 등이며 주관식 시험이다. 그러나 대학이나 학과의 특성에 따라 혁명력사,수학,외국어를 제외한 과목 중 하나는 다른 과목으로 대신하고 있다.
본고사에는 3개에서 5개의 문제가 제시되며 일반적으로 과목당 5점만점이다. 본고사의 문제 유형은 전부 논ㆍ서술형이며, 이론과 적용이 혼재한다. 예를 들어, 혁명력사 시험문제는 "조국해방전쟁(6ㆍ25사변)의 승리의 요인은 무엇인가"라는식으로 출제되며, 영어시험은 문장짓기, 문장번역, 단어쓰기 등으로 제시되고, 수학은 전부 문제풀이지만 화학ㆍ물리과목은 이론과 문제풀이를 섞어서 출제된다.
북한에서 재수는 허용되지 않는다. 군대나 사회에서 3년간 근무해야 다시 대학시험을 치를 수 있는 자격을 얻을 수 있다. 재수를 하지 아니하고 대학에 입학한 학생을 '직통생'이라 한다. 직통생은 전체 대학생의 약 30%를 차지한다.
추천과정.
추천에 대해서 남한에서는 교육당국이 학생의 의견을 고려하지 아니하고 임의적으로 하는 것이라 비난하지만, 사실은 그렇지 않다. 예비고사가 임박하면 각 중학교의 최고학년 학급에서는 '나의 희망 발표 모임'을 열게 된다. 여기서 학생들은 자신의 장래희망에 대해 생각을 논쟁하고 토론한다. 이 모임이 끝난후 학생들은 담임교원을 통해 자신의 장래 희망, 지망 대학을 학교에 제출한다. 이때 지망 대학은 3지망으로 하게 된다. 학교와 관할 교육위원회는 이 자료와 예비고사 성적을 바탕으로 대학추천사업을 진행하게 된다. 그러나 북한에서는 비리가 만연해있어 성적보다는 경제력이나 재력으로 대학의 당락이 결정되는 경우가 대다수이다.
대학 추천 과정은 교육성이 각 대학의 학생 수용 능력, 기숙사 수용 인원, 국가의 장기 계획에 따른 분야별 전문가 양성 계획에 근거하여 각 대학의 입학 정원수를 결정하고 경쟁률을 결정한다. 교육성은 추천 학생수를 각 시ㆍ도 인민위원회의 교육위원회에 배당하면, 추천 학생수가 다시 군ㆍ구역별로, 각급 학교별로 분할 배정된다. 개별 학교에서는 배당 받은 추천 학생수 만큼 대학 입학시험을 치를 수 있는 학생들을 추천한다.
다카하시 미치타케(, 1956년 11월 10일 ~ )는 일본의 전 프로 야구 선수이자 야구 지도자, 야구 해설가·평론가이다. 주니치 드래건스 투수 코치이다.
시즈오카 현립 시즈오카 상업고등학교 시절 거침없는 투구 플레이로 강속구 투수로서 활약해 1973년 봄과 1974년 여름에 고시엔 대회에 출전, 1974년 여름에는 팀의 8강 진출에 기여했다. 1974년 여름에 열린 시즈오카현 대회에서는 3경기 연속 노히트 노런을 기록했다. 고교 졸업 후 메이지 대학에 진학하여 베스트 나인을 차지하는 등 대학 동기인 가토리 요시타카와 함께 간판 투수로서 활약, 4학년때는 주장도 맡았다. 도쿄 6대학 리그 통산 55경기 등판, 18승 14패, 평균자책점 2.36, 156개의 탈삼진 등을 기록했다.
1978년 프로 야구 드래프트 회의에서 1순위로 주니치 드래건스에 입단해 1년차인 1979년부터는 선발 투수로서 활약을 보이는 등 기대되었지만 갑작스런 오른팔 혈행 장애로 병을 앓아 다음해인 1980년부터 등판 기회가 줄어들었다. 1983년 5월 25일의 한신 타이거스전(한신 고시엔 구장)에서 완봉 승리를 거두었는데 이 경기에서는 땅볼이나 도루 실패 등에 의한 아웃이 1개도 없었기 때문에 야구계 사상 최초가 되는 무보살 완봉 승리가 되었지만 결과적으로 이것이 마지막 승리가 되었다. 1984년에는 현역 생활을 은퇴했다.
은퇴 이후에도 주니치에 몸담으면서 1985년부터 1986년까지는 2군 투수 코치, 1987년은 1군 투수 코치, 1988년부터 1991년까지는 2군 투수 코치, 1992년은 1군 투수 코치 보좌, 1993년부터 1995년까지는 1군 투수 코치를 맡았다. 1996년부터 1997년까지는 주쿄TV방송의 야구 해설위원으로 활동했고 1998년부터 2000년까지는 주니치 1군 투수 코치, 2001년부터 2002년까지는 2군 투수 코치, 2003년은 1군 투수 코치 겸 수석 코치, 2004년부터 2008년까지는 2군 투수 코치를 맡았다.
2009년부터는 2008년 추계 캠프에서 투수 인스트럭터를 맡은 적도 있어 KBO 리그팀인 LG 트윈스의 투수 코치로 발탁되었다. 애초에는 1군 담당이었지만 팀 사정에 의해 6월부터 2군 담당으로 변경되었다. 2012년에는 주니치 드래건스 시절 제자이자 대한민국에서 ‘무등산 폭격기’라고 불리던 선동열 KIA 타이거즈 감독과의 인맥으로 KIA 타이거즈의 투수 코치로 발탁되어 1년 간 역임했다.
칼리케라과(Calyceraceae)는 국화목에 속하는 과이다. 이 과의 종들은 단엽(單葉)이고 호생(互生)인 잎을 가졌으며, 꽃차례는 두상꽃차례를 이룬다. 5개의 유합 꽃잎을 갖고 있다. 60여 종으로 이루어져 있으며, 남아메리카 남부에 제한적으로 분포한다. 국화과와 산토끼꽃과 종들과 겉모습이 유사하다.
버뱅크()는 미국 캘리포니아주 로스앤젤레스군에 있는 도시이다. 2010년의 인구는 103,340명이다.
버뱅크는 버두고 산까지 융기한 경사로와 구릉지에 자리잡은 도심 및 주요 지역의 시내와, 로스앤젤레스 시내에서 19 km 북쪽, 샌퍼넌도밸리의 동쪽 끝 평지에 위치한 다른 지역, 두 별개의 지역에 위치한다.
한 때 버뱅크는 《Rowan &amp; Martin's Laugh-In》와 《The Tonight Show Starring Johnny Carson》에서 "Beautiful Downtown Burbank"로서 언급된 상태이다.
센난시()는 일본 오사카부 남서부에 있는 시이다. 앞바다의 간사이 국제공항 부지 일부도 관할하여 공항 관련 산업의 활성화를 도모하고 있다.
오사카부 남부(센난 지역)에 위치한다. 북서쪽은 오사카만과 접하고 남동쪽은 이즈미 산맥을 경계로 와카야마현 기노카와시, 이와데시와 접한다. 북동쪽은 오사카부 내에서 다지리정, 이즈미사노시와, 남서쪽은 한난시와 각각 인접한다. 덧붙여 간사이 국제공항 부지의 남부 약 3분의 1은 센난시에 속해 시의 경제를 지지하고 있다.
크게 산지, 구릉부, 평야부로 나눌 수 있다. 시의 남쪽 경계를 이루는 이즈미 산맥으로부터 늘어서 있는 산지부에는 낮은 산이 많으며 센난시에서 가장 고도가 높은 본덴산의 높이도 468.7m이다.
기후는 세토 내해식 기후 지대에 속해 연평균 기온은 15°C, 연평균 강수량도 1,000~1,200mm로 비교적 온난한 환경이므로 농업에도 적합하다.
그린란드 축구 국가대표팀()은 덴마크 왕국의 구성국이자 자치 구역인 그린란드를 대표하는 팀으로 페로 제도 축구 국가대표팀과는 다르게 FIFA와 UEFA 회원국이 아닌 관계로 FIFA 월드컵과 UEFA 유럽 축구 선수권 대회에는 참가할 수 없으며 아일랜드 게임 축구와 독립축구 협회 연맹에서 주관하는 대회에만 참가할 수 있다.
시조나와테시()는 일본 오사카부 북동부의 기타카와치 지구에 있는 시이다.
장래에 다이토시 등 주변의 시와 합병할 가능성이 있지만 현재는 구체화하고 있지 않다. 또 2007년 기준으로 오사카부의 시 중 인구가 가장 적다.
가타노시()는 일본 오사카부 북부에 있는 시이다.
일대에는 교외 주택지와 전원 지대가 혼재한다. 이전에는 조례에 의해 건축물의 고도 제한이 있어 4층 이상의 건물이 없었지만 는 규제가 철폐되어 맨션 건설이 왕성하다.
오사카사야마시()는 일본 오사카부 남동부에 있는 시이다.
2010년 국세조사에 의하면 인구는 58,238명으로 부내에서 31번째이고 부내의 시 중에서는 시조나와테시, 한난시에 이어 3번째로 적다.
오사카부 남동부에 위치하고 오사카시의 베드타운이다. 특히 남부에는 대규모 주택가인 사야마 뉴타운이 있다. 중앙부에는 일본에서 가장 오래된 댐식 저수지로 여겨지는 사야마 연못이 있어 시의 상징이 되고 있다.
1896년 행정 구역으로 발족 당시의 군역은, 위의 1정 외에 대체로 아래 구역에 해당한다.
원래 고대에 미시마군이 존재하고 있었지만 701년의 다이호 율령에 대해 미시마가미군과 미시마시모군으로 나뉘었고 그 이후에 시마카미군, 시마시모군으로 개칭했다.
시마모토정()은 일본 오사카부 미시마군의 정이다.
교토부 남서부의 오토쿠니군 오야마자키정과 인접하며, 가쓰라가와강, 우지강, 기즈강이 야마자키 지협에서 합류해 요도강이 되는 장소에 있어 예로부터 교토 분지에서 오사카 평야로 빠지는 교통의 요충지였다. 오사카시와 교토시의 주택 지역으로서 주택지 개발도 진행되고 있다.
요도강의 지류인 미나세강 유역이 대부분을 차지하고 있다. 정역은 북서에서 남동 방향으로 길고 북서쪽으로 갈수록 고도가 높아진다. 면적의 70% 가까이가 산악·구릉지이다. 남동쪽 요도강가의 작은 저지에 시가지가 있고 여기를 도카이도 신칸센, 도카이도 본선, 한큐 교토 본선, 메이신 고속도로 등의 교통 간선이 집중해 빠져 나가고 있다. 가쓰라가와강, 우지강, 기즈강 등 세 하천이 합류하는 지점에 해당하고 각각의 하천 수온이 달라서 겨울에는 안개가 많이 발생한다. 해발은 샤카다케가 631.4m로 최고점이고 최저점은 다카하마의 8.5m이다.
1896년 행정 구역으로 발족 당시의 군역은 아래의 구역에 해당한다.
나경민, 라경민은 다음의 인물을 나타낸다.
도요노정()은 일본 오사카부 도요노군의 정이다.
도요노정은 오사카부 북단의 호쿠세쓰 지역을 구성하는 지자체 중 하나이며 교토부와 효고현의 접점에 위치한다. 또 호쿠세쓰 산지 안에 있어 고도가 높아서 인접하는 노세정과 함께 "오사카의 가루이자와", 혹은 한랭한 것을 강조해 "오사카의 홋카이도", "오사카의 시베리아" 등으로 칭해지기도 한다. 해당하는 지역(동남부 일대)의 고도는 400~600m 정도로 오사카부 중심부보다 대체로 3°C 정도는 기온이 낮다. 또 호쿠세쓰 산지에 포함되어 겨울에는 버스가 운휴할 정도의 강설에 휩쓸리고 온도는 영하가 되기도 한다. 한편 서쪽 지구 일대는 표고 200~300m이고 동쪽 지구에 비해 강설량이 적다. 정역의 대부분이 개정 전 율령국으로는 셋쓰국이며 옛 노세군이지만 고산 지구는 이바라키시에서 편입된 지역이며 옛 미시마군 교타니촌이다. 또 마키·데라다 두 지방구는 가메오카시에서 편입된 지역이고 옛 교토부 미나미쿠와다군 니시베쓰인촌이다. 마키·데라다 두 지방구는 옛 단바국이기도 하다.
가이드포스트는 1945년 미국에서 처음 창간된 개신교 잡지로, 일상생활에서 하나님에 의해 발생했다고 하는 신앙의 간증 등을 게재하고 있다. 본사는 코네티컷주 댄버리에 있다.
한국판 가이드포스트는 국내 최초 영한대역 월간지로 창간되어 영한대역 기사와 한국 단독의 기사를 포함하여 발행하고 있으며, 한국 파고다 어학원의 지원으로 발행되다, 2018년부터 파이낸셜 미디어 그룹으로 편입되어 발행되고 있다.
부산개성중학교 폭행 치사 사건(釜山開成中學校 暴行事件)은 2005년 10월 1일 오전 10시 50분경 부산광역시 부산진구 부산개성중학교에서 최원의(최우석으로 개명)군이 홍모군을 일방적으로 폭행하여 숨지게 한 사건이다. 홍군은 입원하던 중 10월 5일에 사망하였으며 최군은 11월 1일에 보석 석방되었고 12월 2일 부산지방법원으로부터 보호처분을 받았다.
2005년 10월 1일 오전 10시경 부산개성중학교에서 홍 군은 옆반에서 빌린 수학책을 갖다주러 갔다가 갑자기 몸을 움직인 최 군의 어깨를 스쳤다. 1991년생인 최 군은 중학교 2학년생이었지만 키가 178cm이었다. 주먹으로 주위 학교까지 평정하던 속칭 일진 학생이었다. 최 군은 홍 군에게 스친 이유를 5가지 대라고 했고 한 가지씩 말할 때마다 홍 군의 가슴을 쳤다. 홍 군은 돌아서 가려 했는데 최 군은 홍 군이 신음소리를 내지 않은 것에 자존심이 상했던지 홍 군을 다시 불러 폭행 하였으며 홍 군의 가슴을 의자로 찍고 발길질까지 하면서 홍 군을 의식불명 상태에 빠뜨렸다.
병원에 입원한 홍 군은 외상이 없는 상태에서 폐가 파열되었고 지주막하출혈로 인해 머리 전체에 피가 고여 있어 수술이 시급하였으나 사실상 죽은 상태와 다름 없는 상태에서 수술을 할 수 없는 상황이었고 홍군은 4일 동안 그 상태로 버티다가 10월 5일에 사망하였다.
사건 당시 중학교 2학년이었던 가해자 최 군은 키 178 cm, 체중 70kg의 작지 않은 체구를 갖고 있었을 뿐만 아니라 성적도 전교 2등을 할 정도였으며 학교 내외에서 싸움을 잘 하는 것으로 유명한 학생이었다. 시험 기간에는 쉬는 시간에 시끄럽단 이유로 반 학생들에게 움직이지도 못하게 하였으며 이로 인해 학생들은 화장실조차 갈 수 없었다. 사건 후 재판에서 징역 2년 6개월을 선고 받았을 때, 부산지법 5형사부는 가해자에 대해 소년부 송치 결정을 내렸다. 이에 따라 가해자 최 군은 형사처벌 대신 소년법상의 보호처분을 받게 되었다. 또한 피해자 홍 군의 유족과 합의를 통해 11월 1일 보석으로 풀려났으며, 주소지도 옮긴 것으로 알려졌다. 이후 아무런 처벌 없이 대학에 입학을 하였고 군대도 다녀 왔다.
최 군에게 폭행당한 홍 군은 폐가 파열되어 병원으로 이송되었지만 5일 만에 사망하였다. 아버지는 아들의 원통한 죽음에 교육청을 상대로 소송을 제기하고 2007년 2월 홍 군이 다니던 학교인 개성중학교의 졸업식날에 아들의 영정사진을 들고 학교에 방문하였지만 별 성과는 없었다.
홍 군 부모는 자녀가 계속해서 괴롭힘을 당해왔다는 주장을 펴고 있다. 이들은 "학원에 가야 하는데도 최 군이 홍 군의 아버지로 가장해 전화해서 학원에 못 간다고 한 적도 있고, 아파트에 있을 때 찾아와서 문을 열어주지 않는다고 발로 찬 적도 있었다고 한다"고 말했다. 또 "아들은 최 군보다 체격이 작은데, 그동안 만나지 말라는 말도 한 적이 있다"면서 "휴대전화 문자 메시지와 학생들의 진술을 볼 때 계속해서 괴롭힘을 당해온 것 같다"고 덧붙였다.
학교에서 살인 사건이 발생 하자 교사들은 회의를 열었고 어떻게 대처 해야 할지 토론하였다. 방송사에서도 취재를 요청했으나 학교 측에서는 거부 하였다.사건 이후 피해자 홍 군의 아버지는 학교 측이 문제를 은폐하려고만 하고 공식 사과도 하지 않았다며 다른 학교폭력 피해자 부모와 함께 서울특별시 종로구 세종로 정부중앙청사 앞에서 학교폭력 예방 대책을 촉구하는 기자회견을 열었다.
학생들의 수수방관.
급우 폭행 사건 당시, 같은 반 학생들은 피해학생이 죽음에 이를 정도의 폭행을 당하는 데에도 보고만 있었던 것으로 밝혀졌다. 문제는 최 군이 홍 군을 무차별로 폭행하고 있었는데에도 말리는 학생이 없었다는 것. 6일 쿠키뉴스는 경찰 조사결과를 인용해 "최 군은 이 학교의 '짱'으로 통하며, 이 학교는 물론 인근 학교에까지 소문이 날 정도로 평소 학원폭력을 일삼아 급우들이 말릴 엄두도 내지 못했기 때문"이라고 전했다.
부적절한 대응.
포털 사이트 개입설.
사건 직후 다음, 네이버, 야후코리아 등의 포털에서 실명이 공개되자, 포털에서는 관련 자료들을 삭제시켰다. 이 때문에 최 군의 아버지가 대한민국의 대기업인 모 포털 사이트의 간부라는 설이 있었지만 거짓으로 밝혀졌다. 부친으로 지목된 사람의 아들은 당시 초등학생이었다. 한편 가해자의 이름이 해당 포털에서 금칙어로 지정되었지만 업체 사장과 관련된 글을 삭제했다는 것은 부인했다. 이에 대해 포털들이 내부 인사들만을 옹호한다는 이중 잣대 의혹이 있었다.
사이버 테러 논란.
사건 당시 가해자의 이름과 사진이 인터넷에 공개되었으며, 해당 중학교 게시판은 비난의 글로 넘쳤다. 또한 네티즌들 사이에서 가해자에 대한 거짓 소문이 급속도로 퍼지는가 하면 인터넷의 익명성을 이용해 유언비어와 조작된 글이 퍼지기도 했다. 가해자 최군은 피해자 홍군의 유가족 측과의 합의로 보석 석방되었지만, 가해자의 반성이 별로 없다는 점이 제기되어 문제가 되기도 했다.
축소 보도 의혹.
이 사건의 가해자인 최 군이 2009년에 연세대학교 원주 의과대학 수시전형에 지원, 합격하여 입학을 기다리고 있다는 소문이 인터넷에 퍼졌으나, 연세대학교 측은 터무니 없는 루머에 강력히 부인하였다. 또한 홍익대 법대를 다닌다는 소문도
무성하다
가해자의 태도.
사건 발생 후 가해자는 자신의 잘못을 뉘우치기는커녕 자신의 미니홈피에 "살인도 하나의 경험"이라는 글을 올리는 등 잘못을 반성하지 않는 태도를 보임으로써 많은 논란을 빚었다. 또한 아버지의 권력으로 사건을 덮음으로써 많은 사람들에게 반감을 샀다.
유광우(柳光祐, 1985년 4월 22일 ~ )는 대한민국의 남자 프로배구 선수이다. 소속 팀은 인천 대한항공 점보스이며, 포지션은 세터이다. 인창고 시절부터 뛰어난 실력으로 세간의 주목을 받았으며, 인하대학교에 입학한 후에는 동기인 김요한, 임시형과 함께 줄곧 대학배구 최강자 자리를 지켰다. 2003년 유스 대표로 태극마크를 단 이후 2007년 하계 유니버시아드와 월드컵 등 각종 대회에 국가대표로 참가했다. 2007-2008 프로배구 드래프트에서 1라운드 2순위로 대전 삼성화재 블루팡스에 입단했으나 발목 부상으로 인해 시즌을 치르지 못하고 수술과 재활을 반복했다. 발목 신경이 크게 손상되어 병역이 면제되었다. 2009년 부산 IBK 기업은행 국제배구대회에서 프로 입단 후로는 처음으로 경기에 출장, 팀의 첫 컵 대회 우승에 기여했다.
2018-2019시즌을 앞두고 주전세터로 낙점되었으나, 시즌 도중 노재욱이 트레이드로 이적해오면서 주전 자리를 내주고 백업으로 시즌을 마쳤다. 2019-20시즌을 앞두고 인천 대한항공 점보스로 현금 트레이드 이적하였다.
노세정()은 일본 오사카부 북서단에 있는 도요노군의 정이다.
교토부 남서부의 오토쿠니군 오야마자키정과 인접한다. 가쓰라가와강, 우지강, 기즈강이 야마자키 지협에서 합류해 요도강이 되는 장소에 있어 예로부터 교토 분지에서 오사카 평야로 빠지는 교통의 요충지였다. 오사카시와 교토시의 주택 지역으로서 주택지 개발도 진행되고 있다.
오사카부 최북단에 위치하고 정의 대부분은 산림, 논밭이다. "오사카의 가루이자와", "오사카의 홋카이도", "오사카의 티베트"라고 표현되듯이 정내 전역이 높이 200m 지대로 오사카 시내와 5~6°C 기온 차이가 있어 여름에는 시원하지만 겨울에는 매일 같이 영하까지 떨어진다.
정은 중앙의 산을 경계로 서쪽과 동쪽으로 나뉜다. 근처 역은 노세 전철의 산카역, 묘켄구역뿐이지만 고개를 넘어 가메오카, 교토 시내나 미타, 시노야마 방면으로도 향한다. 상업 시설과 행정 시설은 서쪽 지구에 집중하지만 도요노 경찰서가 동쪽 지구에 존재하는 등 정내에 각 시설이 분산되어 있다.
철도역에서 거리가 있고 국도가 정비되고 있어서 자동차·오토바이·노선버스가 중요한 이동 수단이 되고 있다.
1896년 발족 당시의 군역은, 위의 1정 이에 현재의 행정 구역으로 대체로 아래 구역에 해당한다.
다다오카정()은 일본 오사카부 중남부 센보쿠군의 정이다.
2009년 10월 1일에 아이치현 가스가정이 기요스시와 합병함에 따라 일본에서 면적이 가장 작은 정이 되었다.
다다오카정은 오사카부의 서남부, 오사카만에 접하는 임해 평탄부에 위치하고 북동은 오쓰강, 우타키강을 경계로 이즈미오쓰시·이즈미시, 남서쪽은 기시와다시에 각각 인접하고 있고, 동서로 길고 남북으로 짧은 지형으로 그 면적은 4.03km2이다. 또 오사카시 중심부에서는 철도로 약 30분의 통근권에 위치하고 있다. 다다오카정의 전역이 시가지화되어 있고 임해부와 오쓰 하안은 공업지로 이용되며 중앙선 이남은 난카이 본선 다다오카역 주변과 시민센터 주변부의 상업지를 중심으로 주택지가 펼쳐져 있다.
아이폰 3GS(iPhone 3GS)는 애플에서 2009년 6월 9일에 출시한 iOS 스마트폰으로, 아이폰 3G의 후속 제품이다.
이전 기종인 아이폰 3G 보다 연산처리속도가 최대 2배이상 빨라졌으며, 카메라 성능이 개선됐고, 아이폰 시리즈 최초로 카메라 동영상 녹화기능이 탑재되었다. 이 밖에도 음성인식 기능 등이 추가되었다. 즉, 외형은 그대로지만 하드웨어 성능이 향상되었다. 대한민국에 출시된 최초의 아이폰이다.
코튼 매더(Cotton Mather, 1663년 2월 12일 ~ 1728년 2월 13일)는 미국의 회중파(會衆派) 교회 목사이자 역사가이다. 뉴잉글랜드의 청교도 사회를 지배한 ‘매더 왕가’ 중에서도 가장 두드러진 활약을 했다. 격렬한 논쟁가로 알려졌다. 450권 가까운 방대한 양의 저서는 초기 뉴잉글랜드 역사연구에 귀중한 자료를 제공한다.
12세에 하버드대학에 입학, 1681년 졸업을 했다. 1685년 아버지 뒤를 이어 보스턴에서 목사가 되었다. 격렬한 논쟁가로 알려졌고, 쇠퇴해 가던 뉴잉글랜드 청교도 유지에 힘썼다. 수많은 저서와 논문이 있는데, 세일럼의 마녀재판을 다룬 《보이지 않는 세계의 놀라움(1693)》, 초기 뉴잉글랜드 교회사 《미국에서의 그리스도의 위업(1702)》, 《선행록(1710)》, 《일기(1711∼12)》 등이 유명하다. 일찍이 종두(種痘)의 실시·보급에 힘쓴 것으로도 유명하다.
성직자가 다스리는 옛 체제를 지지했으며 뉴잉글랜드 청교도 중에서 가장 유명한 사람이다. 신비적 요소(마녀가 존재한다고 믿음)와 근대 과학(천연두 예방접종을 지지함)에 대한 관심을 함께 갖고 있었다. 인크리스 매더의 아들이며 존 코튼과 리처드 매더의 손자인 그는 일생 동안 보스턴에서 살았다. 12세에 라틴어 읽기·쓰기와 '그리스어 명사·동사 격변화시키기' 등 입학시험을 쉽게 통과해서 하버드대학교에 들어갔으며, 끊임없이 학업과 기도에 열중했다. 18세에 이 학교의 학장이었던 아버지에게서 직접 문학석사학위를 받았다.
자신의 삶이 "하늘과의 끊임없는 대화"라고 기록한 적이 있었지만, 자신이 지옥에 갈지도 모른다는 고민을 하기도 했으며, 천국에 갈 수 있다는 확신으로 기뻐하기도 했다. 말을 더듬기 때문에 목사가 될 수 없을 것을 걱정하여 의사가 될 생각도 했으며 일생 동안 의술에 관심을 가졌다. 그러나 "깊이 생각한 뒤 말하라"는 한 친구의 조언을 받은 뒤 말 더듬는 약점을 극복했으며 신학 수업에 다시 주력했다. 1680년 8월에 아버지 인크리즈 매더의 교회에서 처음으로 설교를 했으며, 같은 해 10월에는 할아버지 존 코튼의 교회에서 설교했다. 1685년 정식으로 목사 안수를 받았고, 아버지 교회의 협동목사가 되었다. 일생을 기도·설교·저술·출판에 바쳤으며, 자신의 삶의 주된 목표인 선행을 계속 실천했다. 그의 책 〈선행록 Bonifacius, or Essays to Do Good〉(1710)은 박애의 실천을 가르치는 책이며, 그중 어떤 내용은 당시의 사고를 훨씬 앞서는 것이었다. 예를 들면 학교 선생은 학생을 벌주는 대신 상을 주고, 의사는 질병의 원인일지도 모르는 환자의 정신상태를 연구하라고 가르치고 있다. 그는 사회복지를 위한 협회들을 설립했다.
그는 아버지와 함께 마녀 재판에서 판사가 '유령 증거'(자신이 알고 있는 어떤 사람의 모습으로 유령이 나타나 자기를 공격했다는 마녀 피해자의 증언)를 증거로 채택하지 못하도록 하는 일과 매사추세츠 주지사인 에드먼드 앤드로스 경을 주지사 자리에서 물러나게 하는 일에 힘썼다. 천연두 예방접종을 위한 투쟁의 지도자였으며, 이는 대중의 반발을 샀다. 천연두로 거의 죽어가던 자기 아들에게 접종했을 때는 주민 전체가 분노했고 침실 창문에 폭탄이 날아들었다. 이 시기는 그의 일생 중 매우 어려운 시기였다. 사탄도 그를 반대하는 사람들 편에 선 듯했다. 그의 가족 중 여러 명이 병에 걸렸고 죽은 사람들도 있었으며, 게다가 아들 인크리즈가 소동으로 체포되는 등 불행한 일이 계속 일어났다.
과학, 특히 미국에서 일어나는 여러 가지 현상에 관심을 가져 〈진기한 미국 Curiosa Americana〉(1712~24)을 출간했고 런던 왕립협회 회원이 되었으며, 천연두 예방접종에 얽힌 일화를 그 협회의 회보에 싣기도 했다. 또한 로버트 보일 같은 유명한 과학자들과 두루 편지를 주고받았다. 그의 책 〈그리스도교인 철학자, Christian Philosopher〉(1721)에서는 이 지구와 그 너머에 있는 우주의 경이로운 현상을 보고 하느님을 인정했다. 이 책은 철학적이면서도 과학적인 내용이었는데, 구질서에 대한 그의 집착에도 불구하고 아이러니컬하게도 18세기 이신론(理神論)을 예고했다.
일생 동안 400권 이상의 책을 저술하고 출간했다. 그중 〈미국에서의 그리스도 위업 Magnalia Christi Americana〉(1702)은 뉴잉글랜드의 성립에서 그가 살던 시대까지의 미국 교회사를 쓴 대작이다. 그의 책 〈성직자를 위한 안내서 Manuductio ad Ministerium〉(1726)는 목사가 되려는 젊은 신학교 졸업생을 위한 안내서로 선행과 대학에서 갖는 이성교제, 시와 음악, 멋에 대한 조언을 담고 있다. 20년에 걸친 그의 야심적인 성서 연구는 죽음으로 중단되었다. 40년 동안 동조자였던 아버지가 죽은 지 겨우 5년 만에 죽은 그는 3명의 아내 애비게일 필립스, 엘리자베스 허버드, 리디어 조지 사이에 15명의 자녀를 두었으며, 그중 그보다 오래 산 자녀는 2명뿐이었다.
두 할아버지 리처드 매더와 존 코튼에게서 활동적인 지성과 그 지성을 활용하고자 하는 의지를 물려받았는데 이는 그에게 행운이자 불행이기도 했다. 그는 두 할아버지가 이룬 위대한 업적의 그늘에 가려져 살았으며, 그 전통을 계속 유지하려 했고 청교도 사회에서 행했던 그들의 역할을 떠맡기를 원했다. 불행하게도 매더는 구질서가 사라지고 있다는 것을 눈치채지 못했다. 식민지 사회가 초기 정착시절의 고난에서 벗어나 점점 더 안정되어가자, 사람들은 현실에 만족했고 영적인 지도자를 필요로 하지 않게 되었다. 때로 좌절하고 때로 화를 내기도 하면서 코튼은 다스리는 성직자라는 옛 질서를 계속 유지하고자 했다. 그의 전기로서 중요한 것은 W. C. 포드가 편집한 〈일기 Diary〉(1911~12)와 배러트 웬들이 쓴 〈청교도 성직자 코튼 매더 〉(1891, 1926)이다.
회중교회주의(Congregationalism).
각 회중이 지교회 이상의 인간 권위로부터 독립하여 자체 문제에 대해 독자적인 결정을 하는 권리와 의무를 강조한다. 오늘날 여러 교단이 이러한 교회정치 원칙을 주장하지만(예를 들면 대부분의 침례교회, 그리스도의 제자회), 회중교회라는 명칭은 대개 회중적인 정책을 독특한 특징으로 삼은 교회를 가리키는 데 쓰인다.
회중교회주의는 포괄적인 청교도운동의 한 부분으로 발전했다. 청교도운동의 일반 목표는 잉글랜드에서 개신교 종교개혁을 완성하는 데 있었다. 이 가운데 회중교회주의자들은 종교개혁의 '만인사제론'(萬人司祭論)을 실천하는 데 관심이 있었다. 잉글랜드 내전이 벌어지기 전부터 활동하던 회중교회주의자들(또는 독립파, 당시에는 이 명칭으로 더욱 많이 알려졌음)은 올리버 크롬웰이 만인사제론을 지지함으로써 유명하게 되었다. 이들의 정치적 영향력은 1650년대에 절정에 달했다가 1658년 크롬웰이 죽은 뒤 급격히 기울었으며, 1660년 왕정복고와 함께 폐지되었다. 1689년 윌리엄과 메리의 즉위로 분위기가 변하기 시작했고, 같은 해 신앙의 자유 법령이 통과됨으로써 결국 회중교회주의자들이 다른 모든 비국교도들과 함께 종교적인 충분한 관용을 얻게 되는 과정이 시작되었다 (→ 색인: 관용법). 18세기 전반 동안 잉글랜드의 회중교회주의자들은 유명무실했다. 그 수도 적었지만 신앙의 자유를 얻기 위해 투쟁하는 과정에서 열정도 차차 식어갔다. 그러나 복음주의 부흥운동(1750경~1815)이 시작되면서 상황이 변했다. 회중교회주의는 이 부흥운동과 연대를 맺어 새로운 활기를 얻기 시작하여 19세기 내내 점점 활발해져서 1832년 잉글랜드와 웨일스의 회중교회 연맹이 결성되는 중요한 전환점을 맞이했다.
회중교회주의자들은 내부 조직을 강화하면서 자유당과도 강한 유대를 맺었다. 대개 자유당이 승리한 1906년을 회중교회주의자들이 영국 사회 및 정치에 가장 큰 영향력을 행사한 때로 본다. 20세기가 진행되면서 회중교회주의자들은 영국의 교회와 마찬가지로 교인수와 세력에서 모두 쇠퇴했으나 에큐메니컬 운동을 위해 많은 지도자들을 배출했다. 1972년 영국 회중교회주의자들 대다수와 장로교도들이 연합하여 새로운 '연합개혁교회'를 세웠다. 회중교회주의가 공적으로 큰 영향력을 발휘하고 교인을 많이 얻은 것은 미국에서였다. 이른바 뉴잉글랜드 실험을 통해서 회중교회주의는 새 국가의 성격을 결정짓는 데 주요한 요인이 되었다.
회중교회주의는 식민지시대 초기에 2가지 형태로 미국에 심어졌다. 플리머스 식민지의 '순례자들'은 분리주의적인 회중교회주의자들로 자기들의 교회정치 이념을 실현하기 위해서는 영국국교회에서 이탈해야 한다고 판단했다 (→ 색인: 필그림 파더스). 반면에 그들과 이웃에 있던 매사추세츠 만(灣) 청교도들은 비(非)분리주의자들로서, 국교회를 자기들의 이상에 따라 개혁할 수 있다고 주장했다. 그러나 이 두 집단 사이의 차이점들은 종교적 열정이 식어가자 곧 사라졌다. 1662년 교인자격을 완화한 불완전서약(Half-Way Covenant)을 채택한 것은 이러한 상황에 대처하기 위한 조치였다. 대각성운동으로 알려진 1730, 1740년대의 광범위한 부흥운동은 뉴잉글랜드 교회에 교인들을 다시 가득 채웠으나, 동시에 미국 회중교회주의가 다시 분열하는 계기가 되기도 했다. 회중교회주의가 처음부터 받아들여온 칼뱅주의가 구원을 얻는 데 인간의 노력을 더 강조하는 아르미니우스주의 신학으로 대체되어가고 있었다.
19세기 회중교회들 안에서는 자유주의적인 신학견해가 일반화되어가면서 2가지 결과를 낳았다. 첫째는 많은 교회들이 유니테리언주의로 이탈한 것이고, 2번째는 그리스도인의 체험에서 회개의 중요성을 강조하지 않게 된 것이다. 1913년의 '캔자스시티 신조'는 회중교회주의가 과거에 신봉해온 칼뱅주의와 결별하는 결정적인 진술로 보는 것이 보통이다. 미국 회중교회주의는 다양한 제도의 역사를 지녀왔다. 19세기초 회중교회주의자들은 장로교도들과의 '연합계획'에 참여했다. 1871년에 결성된 '전국회중교회협의회'는 1931년 그보다 작은 교단인 '그리스도교회총회'와 연합함으로써 확대되었다. 1961년에는 '복음주의 개혁교회'와 연합하여 ' 연합 그리스도의 교회'를 만들어 규모가 더욱 커졌다. 회중교회의 전통은 오늘날 불과 2~3개의 군소 교회연합회들로 그 원래의 이름과 형태를 보존하고 있다.
보이지 않는 세계의 놀라움 (The Wonders of the Invisible World).
작품내용.
영국으로부터 미국으로 새로온 이주민들은 하나님을 믿는 사람들이었다. 정착한 곳은 한 때 악마가 지배했던 곳이었다. 악마가 이곳을 하나님나라를 위해 지배하시겠다는 주님의 약속을 이루기 위해 그 사람들이 온 것이라는 것을 알아차렸을 때, 악마는 굉장한 방해감을 느꼈을 것이다. 복음의 은 나팔이 멋진 소리를 만들어 낼 때, 에베소 사람들에게는 복음만큼 더 큰 격변이 없었다. 그래서 악마는 짜증이났고, 즉시 모든 방법을 동원해서 이 하찮은 땅덩어리를 뒤덮기 위해 노력했다. 그래서 많은 교회들이 황야로 도망쳐나오자 마자, 즉시 악인을 찾았다. 악마는 홍수를 일으키려 입을 벌리고 있었다. 나는 하늘아래 사람들의 마음을 뒤집어 놓는 데에 이보다 더 사악한 방법은 없다고 생각한다. 하나님께서 심어놓으신 포도나무를 근절하기 위해 사용해왔던 것보다 더 악마적인 방법이다. 하나님은 포도나무(이주민,청교도인을 의미한다.)를 이방인을 쫓아내고 이주민들이 거할 공간을 마련해주고 뿌리깊게 내릴 수 있도록 해주셨다. 큰 가지들을 동쪽 아틀란스 해로 보냈다. 작은 가지들은 서쪽 커네디컷 강으로 보냈고 이 곳의 언덕은 이들의 그림자로 덮였다.(매사추세츠에 정착하게 됨.) 그러나 지금까지 악마들의 모든 시도들은 실패했다. 에벤에셀리 하나님을 찬양하는데 뽑혔고 그곳에는 불쌍한 사람들도 있었다. 그리고 하나님으로부터 도움을 받게 되었다. 이것은 지금도 지속되고 있다. 그래서 악마는 우리를 뛰어넘는 한 가지 시도를 하려 한다. 그 시도는 우리가 접했던 시도들 보다 좀 더 어렵고 좀 더 놀랍게, 이해할 수 없는 환경으로 좀 더 혼란을 주기 위한 것이다. 우리가 이런 것들을 잘 견디게 된다면 우리는 헬시온의 날에 웃을 것이다.(평안한 생활을 즐기게 될 것이다.) 지옥에 있는 모든 맹금들을 우리 발 아래로 짓밟은 후에 말이다. 마치 유럽에서 하나님의 사람들이 박해를 받았던 것처럼 악마는 우리를 박해하는 사람들이 나타나기를 원하고 있었다. 좀 더 영적인 힘들을 뽑아서 우리에게 공격을 가하고 있다. 우리는 아직 살아있는 크리스챤들의 충고를 쭉 들었다. 그 충고는 악인은 살인자뿐만이 아닌 마녀로 고소를 당해 40여년전 사형당했던 악인이 아주 끔찍한 음모(나라에 반하는)를 마녀집으로 한다는 것이다. 마녀가 제때에 잡히지 않았더라면 아마 모든 것이 엉망이되었을 지도 모른다. 우리는 이러한 마녀짓이 발각된 것을 보고 있는 것이다. 사단의 군대는 교회와 이주해온 영국인 1세대에 무섭게 쳐들어와 모든 곳을 끔찍하게 파괴한다. 거기 살던 선량한 이주민들의 아이들과 하인들의 서글픈 비명소리로 가득 차 있게 했으며 보이지 않는 손에 의해 고문당하였으며 모든 것이 초자연적인 것에 의하여 그리하였다.(사람들이 미쳐가는 것을 말함. 이유없이 소리를 지르는) 악마들의 노력있는 나쁜짓을 한 뒤에 그들은 부분적으로 지배할 수 있었고 사단이 끔찍한 역병을 만들어 다른 곳까지 전파시켰다. 그곳에서도 사람들은 극악무도한 짓을 당하고 있었다. 이런 불쌍한 사람들은 감염되고 귀신 들림이 들끓게 된 후에 문제 양상에 대해 식별하기 위해 그런 사람들이 모여있는 수용소에 갔다. 사단이 착한 사람에 들어간다는 엄청나게 공정함에도 불구하고 이문제에 있어서는 아마도 마녀의 작은 부분도 증명할 수 없다. 수용소에 있는 몇몇 사람들은 조사를 받고 이들 중 몇몇은 아주 가증스러운 마법을 행했다고 죄로 기소되었다. 악마가 보여준 지옥에 가겠다는 우리 땅에 마법을 거는 짓에 참여하겠다는 계약서에 120명이 넘는 사람들이 서명을 하고 자백했다. 우리는 적어도 나는 모른다. 사단의 속임수가 이러한 자백도 얼마나 사단에 의한 것인지 말이다. 그리고 몇몇은 인간사를 이해하는 법칙은 모든 것이 목적이 있다고 보는 대부분의 많은 자발적으로 했지만 후회한 고백이 지능적 사람들에 의해 또는 여러군데의 동네에 의해 몇번에 걸쳐 만들어진 것이라면 우린 그들의 얘기를 믿지 말아야 한다. 특히나 우리가 수천개의 초자연적인 것을 우리 눈 앞에서 매일 보고 있을 때, 그러한 일들의 중대성을 인정하고 그들이 그토록 염려한다는 것을 증명하더라도 이러한 자백이 주는 모든 타격상황을 믿어서는 안된다. 만약 악마가 사람들의 마음을 너무나 훌륭한 글과 수행으로 독을 먹여서 칠 수 있다면 수십명의 착한 사람들은 뭉칠 것이고 범죄를 서로 고백하면서 이것은 굉장히 중요한 일이고 이전 시대의 경이로움을 뛰어넘는 것이다. 또 그것은 적지 않게 세상의 해체와 같은 위협을 가한다. 이제, 이러한 자백에 의하면 악마가 마녀들을 서로 연결하는 끔직한 매듭을 만들었고 마법의 도움으로 인해 이 무리들은 무섭게 증가했다. 악마와 연합된 정신을 서로 합의하여 여러 종류의 장난을 이웃에게 치는 거래를 계속 만들어왔고, 그들은 이웃들의 소유지와 몸을 이렇게 해치는 정복을 확실하게 했다. 그렇지 않다면 설명할 수 없는 일이다. 거대한 마법회의에서 비참한 사람들은 이 나라에서 크리스챤을 뿌리 뽑는 방법에 대해 의견을 나누고 협조하는데까지 나아갔고 크리스챤 대신에 이 세상에서 한번도 본 적이 없는 거대한 악의 마법으로 세우기 시작했다. 그리고 그것이 작고 짧은 기적같은 것이 될 것이다. 이와 같이 사업이 널리 퍼져도 악마는 자기가 부리는 요술에 방해되지 않는다. 이것이 우리가 더 혼란스러운 이유다.
그러나 나는 더 이상 기대하는 바를 알지 못하게 독자들을 못가게 붙들수 없다. 세일럼에서 사형당한 악인의 재판에서 마법때문에 그들이 유죄로 판결되었다. 내가 볼땐, 나는 재판에 한번도 참여한 적 없다. 그 사람들에 대해 어떤 선입견도 물론 가지고 있지 않다. 그 사람들과 지속적으로 관계를 맺고 있고, 세상에 사는 어떤 사람들만큼이나 가슴에서 우러나오는 애도자가 될 것이다. 주님은 그들을 위로하시기를.. 이렇게 하라는 지시를 받았다.
사형을 받은 재판에서 일어나는 가장 중요한 요점을 짧게 밝히겠다. 이 사건에 대한 법정문서중에 이 문제에 관한 요약본을 모은 것이 나에게 있으므로. 당신은 진실을 있는 그대로 보게 될 것이다. 그 진실은 좋지 않은 사람들에게 해가 될 것이다. 이 커다란 일에 대해 내 책이 가지고 있지 않았다면 더 많았었을 수도 있다. 내가 4~5가지로 추려냈는데 이것은 이문제와 관련된 마녀를 어떻게 다루는지에 대해 설명을 제공할 수도 있고, 어디서부터 마법이 생각되었는지에 대한 설명도 제공할 수 있다. 그리고 지지자가 아닌 역사가로서 사실을 보고하는 것이라 할 수 있다.
뉴잉글랜드의 교회사( Magnalica Christi Americana ).
코튼 매더는 종말론에 대한 깊은 관심이 있었다. 그는 뉴잉글랜드의 영적 상태가 그의 선조세대보다 점점 경건에서 멀어지는 것을 경고하고, 그리스도의 재림이 가까왔다고 외쳤다.
그리스도교인 철학자 ( The Christian Philosopher ).
1721년에 매더는 미국에서 발행된 최초의 과학서적을 발간하였다. 그는 뉴톤의 과학이 어떻게 종교와 조화를 이루는지 보이려고 노력하였다. 부분적으로는 로버트 보일의 '크리스천 거장(Virtuoso)'에 기초하였다. 매더는 12세기 이슬람의 철학가인 이반 튜파일이 지은 '하이 이반 야크단'에서 영감을 얻었다고 보여진다.
'마호메트인'을 이단으로 정죄함에도 불구하고, 매더는 이 소설의 주인공인 하이를 이상적인 크리스쳔 철학가이며 일신론을 믿는 과학자로 모델화하였다. 매더는 하이를 문명에 물들지 않은 인물(noble savage)로 보았고, 토종 어메리칸 인디언을 이해하는 도구로 사용하였다. 그래서 하이를 청교도적 기독교로 개종하려고 하였다. 매더의 성만찬에 관한 짧은 작품은 나중에 그의 사촌인 요시아 코튼에 의해 번역되었다.
재물관.
《열차 안의 낯선 자들》("Strangers on a Train")은 1951년 미국에서 만들어진 앨프리드 히치콕 감독의 필름 누아르 범죄 스릴러 영화이다. 1950년 퍼트리샤 하이스미스가 쓴 동명 소설이 원작으로, 추리작가 레이먼드 챈들러가 시나리오 작업에 참여했다. 아카데미상 촬영상에 후보지명되었다.
유명 테니스 선수 가이는 은퇴 후 정계 진출에 대한 야심을 가지고 있었다. 아내 미리엄이 있음에도 상원 의원의 딸 앤과 밀애를 하며 아내 미리엄과 이혼할 궁리만 하던 가이는 어느 날 열차 안에서 브루노 안토니라는 남자를 만나게 된다. 열차 안에서 만났다는 것 외에는 아무런 접점도 없는 이 낯선 남자는 가이가 앤과 결혼하고 싶어하는 걸 이미 알고 있었다. 그는 황당하게도 가이에게 그가 자신의 아버지를 대신 죽여주면 자신도 미리엄을 대신 죽여주겠다는 "교환 살인"을 제안한다. 가이는 그의 제안을 농담이라고 여기고 그 자리를 떠나지만 두 사람 사이에 약속이 성립되었다고 여긴 브루노는 미리엄을 죽이고 만다. 그는 가이의 주변을 맴돌며 그 또한 약속을 지켜 자신의 아버지를 죽일 것을 요구한다.
심영(審榮, ? ~ ?)은 중국 후한 말의 무장으로, 기주(冀州) 위군(魏郡) 음안현(陰安縣) 사람이다.
심배(審配)의 조카로, 원상(袁尙)을 섬겼다.
조조에게 생포된 심배는 그에게 심영이 내통하였음을 전해 듣자, 심영의 용렬함에 한탄하였다. 곧 심배는 처형당하였으나, 이후 심영의 거취는 알려져 있지 않다.
《삼국지연의》 속 심영.
심영의 친족관계.
심배
서재호(1981년 11월 16일 ~ 2004년 8월 11일)는 대한민국의 가수로, 원티드와 7dayz의 전 멤버였다.
2남 중 막내로 태어났다. 중학교 시절부터 음악을 시작, 2002년 7 Dayz의 멤버로 가요계에 데뷔했다. 당시 7dayz로 함께 활동했던 멤버는 이정, 하동균 등이다. 타이틀 곡 《내가 그댈》로 데뷔하여 주목을 끌었으나, 월드컵 여파로 가요계에 침체되면서 결국 지속적인 관심을 끌지 못하고 해체하게 되었다.
2004년, 서재호는 세븐데이즈를 함께했던 하동균, 전상환과 4U에서 활동했던 김재석과 함께 4인조 그룹 원티드로 다시 가요계에 데뷔했다. 타이틀 곡 《발작》 이 좋은 반응을 얻으면서 각종 음악차트 상위권을 차지하였고, 여러 행사에 섭외되어 활발한 활동을 이어갔다.
그러던 2004년 8월 11일, 부산광역시 해운대구에서 공연을 마치고 다음 공연지인 강릉시 경포대로 이동하던 중 중앙고속도로 풍기 나들목 인근에서 교통사고를 당해 향년 23세의 나이로 사망했다. 당시 매니저가 운전중이던 카니발 차량이 앞서가던 5t 트럭을 들이받으면서 발생한 사고였다. 이 밖에도 김재석이 중태에 빠지고, 하동균과 전상환도 큰 부상을 입고 병원으로 이송되었다. 장례식은 천주교 예식으로 치러졌으며 원티드 멤버들과 세븐데이즈로 함께 활동했던 이정, 같은 레이블 'M.Boat' 소속인 휘성과 거미 등 동료 가수들이 참석했다. 서재호의 시신은 벽제화장터에서 화장되어 경기도 고양시 청아공원에 안치되었다.
바니시()는 목재 및 기타 소재의 표면처리에 사용되는 투명한 도료이다. 니스라고 하기도 하는데, 이는 바니시의 일본 명칭인 와니스()를 니스라고 부르는 데서 유래했다.
휘발성 바니시와 유성(油性) 바니시로 나뉜다. 전통적으로 바니시는 건성유(乾性油, drying oil), 수지, 시너 혹은 용매를 결합하며 만들어지고, 주로 광택을 내기 위해 사용되는데, 각 재료의 혼합비에 따라 용도와 성능을 조절할 수 있다.
바니시는 미색(微色, 엷은 색)을 띄거나, 무색으로 투명한 성질이 있고, 안료를 섞지 않는데, 이는 대개 일정량의 안료를 넣어 반투명하거나 불투명한 성질을 갖는 우드스테인이나 페인트와 비교되는 점이다. 바니시는 소재 가공의 마무리 공정에서 광택과 보호의 목적으로 우드스테인 위에 얇게 칠하여 사용하기도 한다. 일부 제품은 바니시와 스테인을 합쳐서 판매되기도 한다.
바니시(Varnish)라는 단어의 어원은 라틴어의 Vernix(냄새가 나는 수지), 그리고 그리스의 "Berenice"(오늘날 리비아의 Benghazi)이다. 이 곳은 수지를 이용해 만든 바니시를 처음 사용한 곳으로, Berenice는 그리스 단어 phero(가져오다)에 nike(승리)가 더해져 이루어졌다.
경화.
바니시는 용매가 증발하면서 공기 중에서 바니시의 구성요소인 기름이 화학반응(산화)을 일으켜, 액체 상태에서 끈적해지다가 결국에는 굳어져 하나의 막을 형성하는 경화(硬化) 현상이 나타난다. 아크릴과 같은 친수성 바니시는 물에 의해 건조되는데, 건조시간이 긴편이다.
또한 바니시의 건조에는 주변의 온도와 습도가 큰 영향을 끼친다. 바니시의 건조시간은 햇볕또는 자외선 노출에 노출시키거나, 열을 가하면 빨라질 수 있다. 고전적인 바니시는 건조속도를 사용하는 기름의 종류 그리고, 기름과 수지의 비율로 조절한다.
많은 바니시가 유기용매 또는 기름 또는 수지로 의존해 만들어지는데, 액체상태에서 높은 가연성을 가진다. 모든 건성유, 특히 알키드 수지와 단일구성요소로 된 폴리우레탄은 경화과정에서 열을 낸다. 따라서, 만약 바니시를 열을 발산하기 어려운 컨테이너 같은 곳 등에 적재할 경우 화재의 위험이 커진다.
전통적 바니시의 성분.
건성유.
바니시에 사용되는 수지(樹脂, "resin")로는 다음과 같다.
테레빈유(油) 용매.
전통적으로 자연적 테레빈유("Turpentine or solvent")가 시너나 용매로 이용되었다. 그러나 몇몇 광물을 기반으로한 테라핀 대체제인 백유(白油, white spirit) 또는 페인트시너(paint thinner), 미네랄 스피릿(mineral spirit)으로 대체되었다.
바이올린("Violin")은 프라이머, 초벌용, 가루, 안료 그리고 마감칠 용도로 사용된다. 일부에서는 칠을 복원하거나 바꾸는데에는 알코올 (또는 용해성) 바니시만을 사용하기에 가치를 낮게 본다. 호두 기름이나 아마씨기름 같은 건성유, 호박, 코펄, 로진, 또는 다른 수지와 함께 사용할 수 있다.
정제 수지로 일반적으로 반투명의 고체수지를 용매없이 녹여낸 걸죽한 기름수지로 만들어 칠할 수 있게 한다. 바이올린은 최종 공정에서 베린세 비안카(달걀 흰자와 아라비아 검)를 초벌도료나 가루형태로 사용된다.
송진.
대부분의 송진("Resin")이나 고무진으로 된 바니시는 자연상태의 식물이나 벌레를 녹여내어 만든다. 주정 바니쉬나 솔벤트 바니시로 불리는 것은 알콜, 테레빈유, 석유를 기본 용매로 삼는다.
일부 송진은 알콜과 테레빈유 모두에서 용해되기도 한다. 일반적으로 석유 용매 i.e mineral spirit 또는 페인트 시너가 테레빈유를 대신 할 수 있다. 송진은 호박, 다마르, 코펄, 송진, 샌드락, 엘레미, 벤조인, 매스틱, 발삼, 셸락, 다수의 래커 등을 포함한다. 석탄송진은 2차 구성요소로 어느정도 니스와 페인트에 들어있다.