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영춘권(, 영어: wing chun)은 중국 남파 무술의 일종이다. 민첩성과 매우 강한 힘을 바탕으로, 간결한 기술과 가까운 거리에서의 빠른 공방을 특징으로 한다. 영춘권이란 명칭은 창시자 엄영춘(嚴詠春)이라는 여성의 이름에서 나온 것이다.
엄영춘의 남편 양박주에 의해 점차 퍼져나간 영춘권은 제자 황화보, 양이제에 의하여 광동성, 복건성 지역에서 성행하였다. 그 제자인 양찬은 '영춘권왕'이라는 칭호를 받으며 당대의 고수로 자리하였다. 그 사람은 일생에 단 4명의 제자만을 두었는데, 그 중 진화순과 양벽에게 배운 엽문이 영춘권을 세계로 퍼뜨리는 데 일조한다. 이후 중국에 공산 혁명의 물결이 밀어닥치자 엽문은 홍콩으로 피신하여 홍콩을 영춘권의 본거지로 만들었다. 근래에는 1970년대를 풍미하다 젊은 나이에 안타까운 죽음을 맞이한 홍콩 액션스타 이소룡이 엽문의 제자로서 영춘권을 수련하였으며 영춘권의 기법과 홍가권, 태권도, 복싱, 펜싱 등의 기법을 골고루 차용하여 절권도라는 독특한 무예를 창시하였다.
본토의 광주파, 홍콩의 엽문파 등 수많은 영춘권 스타일들이 존재한다. 특히 엽문, 엽준 부자가 이끄는 엽문파는 가장 유명하여(참고로 엽준 노사는 아버지 엽문에게서 영춘권을 전수받지 않고 (梅逸, Moy Yat)에게 전수 받았다), 영춘권은 본토보다도 미국, 유럽 등 서양에서 크게 성행한다. 해외에서는 엽문의 영춘권 제자인 양상, , , 하금명, 양정 등이 유명하다.
영춘권의 특징은 전통적인 중국무술과 달리 마보 자세가 협소하다는 점이다. 영춘권과 더불어 남파무술의 한 축을 이루는 홍가권과 채리불권의 경우 넓은 보법으로 공방을 전개하지만 영춘권은 이와 반대로, 좁은 보법으로 공방을 전개한다. 영춘권은 간략하면서도 위력적인 기술을 가졌으며, 기본적인 공방은 수평 최단거리이자 신체 급소가 밀집한 중심선을 기점으로 이루어진다. 근접한 상태로 다양한 상황에서 나오는 손 기술을 통해 상대의 공격을 무마시키고, 2차 공격 수단인 팔이나 손을 봉쇄하여 상대의 반격과 방어 가능성을 꺾는다. 그러고 나서 대응 수단이 없어진 상대 몸뚱아리에 곧바로 직권, 고권, 팔꿈치 등으로 강력한 공격을 퍼붓는 것이다. 이러한 과정이 순식간에 이루어지는 것이 특징으로 공방시 타격기만이 아닌 블로킹, 트래핑 등의 유술기가 적절히 연계되어 쓰인다. 영춘권은 공수합일의 권으로 공격과 방어를 동시에 행하는 것이 또한 특징이다. 발 기술도 사용하지만, 기습적으로 상대의 노출된 하단(주로 오금)을 공격하거나 걸어 넘어뜨리는 것이 주이다. 일종의 수련대, 목인장 수련과 함께 서로의 팔을 붙이고 행하는 '치사오(리수)'라고 불리는 근접전 수련 방식을 자주 사용한다. 투로는 일반적인 중국권법에 비해 매우 간략하여 소념두, 심교, 표지의 셋뿐이다. 무기술 역시 그 가짓수가 적어서 긴 봉으로 행하는 육점반곤과 조그마한 쌍검을 다루는 팔참도가 전부이다.
영춘권의 투로(권법)는 매우 간략하며 반복적인 동작이 많은 단순한 형태들로 이루어져 있으나 하나하나가 위력적이기에 꾸준한 연마를 필요로 하며, 본인의 능력껏 적절히 응용하는 것이 중요하다. 무기술 역시 봉술과 도술 두 가지로만 이루어져 있다.
영화 속 영춘권.
뼈속질(bone marrow) 또는 골수(骨髓) 또는 속질(marrow)은 뼈의 안쪽 공간에 위치한 유연한 조직이다. 또한 골수는 성인의 대부분의 혈액을 생성하는 조혈 기관이기도 하다. 골수는 구성 세포의 비율에 따라 적골수와 백골수로 구분된다. 적골수는 대부분 조혈 세포들로 구성되어 있고, 백골수는 대부분 지방 조직으로 구성되어 있다.
골수 기능.
골수는 사람의 뼈에서 혈구를 생성하는 곳이다. 성숙한 혈구가 될 때까지 걸리는 시간은 적혈구가 5일, 혈소판이 7일정도이고, 성숙해진 혈구는 정맥동 안으로 들어가서 말초혈액으로 흘러나가게 된다. 체중 1kg당 적혈구 20억 개, 혈소판 70억 개를 생산한다.
골수 종류.
골수는 적색골수(red marrow)와 황색골수(yellow marrow)로 나뉜다. 적색골수는 적혈구와 백혈구, 혈소판을 만드는 곳으로 혈관과 혈액이 많아 붉은색으로 보이고, 황색골수는 혈액이 적고 지방세포(fat cell)가 많아 황색으로 보인다. 성인은 평균 2.6kg의 골수를 가지며, 그 중 절반 정도가 적색골수이다. 초기의 골수는 모두 적색골수이지만, 노화 등에 의해 적색골수가 황색골수로 변할 수 있고, 또한 출혈이 심한 경우 혈액 생산을 늘리기 위해 황색골수가 적색골수로 돌아갈 수 있다.
골수 검사.
전국교육대학생대표자협의회(全國敎育大學生代表者協議會)는 1987년 하반기에 건설된 전국 교육대학교 총학생회장들의 협의체로 약칭은 교대협(敎代協)이다. 6월 항쟁과 함께 건설된 전국대학생대표자협의회(全國大學生代表者協議會,약칭 전대협)의 교육대학 부문으로 출발했으나 현재는 상위단체가 없는 독립된 최상위 조직이다. 기치는 '참교육의 자랑찬 선봉대'이다. 2013년 공식적으로 해소하고 전국교육대학생연합 (교대련)으로 조직을 전환했다.
역사와 활동.
3시기 - 교총련 전환기.
교총련 건준위시기이다. 전대협의 한총련전환에 맞추어 교대협의 교총련으로 전환이 논의되었다. 임용고사 철폐를 위한 무기한 동맹휴업 총투표가 부결 되면서 조직이 약화되었는데 총학생회 연합으로의 전환이 단결과 실쳔력을 담보한다는 주장이 있었다. 내부 현실을 고려하지 않은 채 외부의 변화를 따라가는식이었고 결과적으로 실패한 실험이 된다.
개별 총학생회는 다른 상위단체에 가입해 활동할 수 있으나, 90년대 후반 토론 끝에 교대협은 협의체의 성격이므로 상위 단체에 소속되지 않음을 확실히 했다. 2008년경 실천적으로 해소된 전국국립사범대학학생연합(약칭 전사련, 전국사범대학생연합(건)과는 다른 조직)은 전대협의 한총련 전환기에 학생회연합으로 전환한 한총련의 사범대학 부문이었다.
각 교대 총학생회장들이 중앙위원의 지위를 가지며 한국교원대 초등교육과는 과학생회장이 중앙위가 된다. 경인교대는 인천캠퍼스와 경기캠퍼스 각각의 총학생회장들이 동일한 권한을 가지고 중앙위가 된다. 제주대 사라캠퍼스의 총학생회장도 중앙위의 권한을 가진다. 만약 각 교대에서 전년도의 총학생회 선거가 무산되어 총학생회를 중앙운영위원회, 총운영위원회의 연석회의가 운영하게 되거나 중운위, 총운위를 비상대책위원회로 전환하여 운영하게 되더라도 총학생회장 권한대행인 연석회의 의장이나 비대위원장은 중앙위의 자격을 가진다. 단, 이 경우 교대협 의장선거의 피선거권은 가질 수 없다.
의결기구인 중앙위원회와 함께 집행기구인 집행위원회가 있다. 연대사업국, 사무국, 정책국등을 두나 집행국의 구성은 고정적으로 정해져 있지 않고 유동적이다.
87년 형식적 민주화의 과정에서 교대 총학생회가 크게 기여한 부분이 없었기에 초기 학생회 활동가들 사이에선 부채감이 있었다. 박선영열사의 경우도 서울교대 출신(수학교육과 85학번)이긴 하지만 외부 조직에서 활동했고, 당시 서울교대 내의 조직 활동은 미약한 수준이었다.
대부분의 대학과 마찬가지로 학도호국단이 총학생회를 대신하고 있었으며 각 과까지 학군단이 자리잡고 있었다. 학생 자주적인 총학생회를 건설하려는 노력이 없었던 것은 아니나 87년 형식적 민주화 이후에도 어용 총학생회가 자리잡고 있는 교대가 많았다. 대부분의 교대에서는 초기에 총학생회 민주화를 위한 싸움부터 시작했다. 과학생회의 경우는 더 오랫동안 스스로 학생자치 기구임을 선언하지 못했는데, 90년대 말까지도 많은수의 과학생회는 '학회'의 이름으로 존재했었다.
교대는 일반 종합대와는 달리 1개의 단과대학으로만 구성이 되어있어 총학생회가 일반적인 단대 학생회가 하는 수준의 사업까지 책임을 지는 경우가 많다. 단운위가 없고 각 과의 학생회장들이 중운위가 된다.
서울교대.
2003-06년 4년동안 민중민주계열의 후보가 당선되었다. 2007년 선거는 후보자 등록이 없어서 무산되었다가, 재보궐 선거에서 민족해방계열의 후보가 당선되었다. 2009년 선거는 후보자 등록이 없어서 무산되었다가 2009년 4월 선거를 통해 총학생회가 건설되었다.'박선영 남태현 열사 추모사업회'가 자치기구로 있다. 2010년 선거는 후보자 등록이 없어서 무산되어 과학생회장단과 동아리연합회장으로 구성된 비상대책위원회 체제로 전환해 총학생회를 운영하고 있다. 학교와 총학생회 명칭앞에 붙이는 기치가 민족사향이다. (민족사향 서울교대 XX대 총학생회)
경인교대.
♦ 인천캠퍼스 (~2010)
전통적으로 민족해방계열의 당선이 많았으나, 2007-08년 연속으로 전국학생행진의 민중민주계열이 당선되었다. 하지만 2009년 등록 후보가 없어 총학생회 선거가 무산되어, 과학생회장으로 구성된 총운영위원회를 비상대책위원회 체제로 전환해 총학생회를 운영하고 있다. 2011년 캠퍼스 기능별 특화를 거치면서 양캠퍼스 통합 초대 총학생회가 건설되었다.
♦ 경기캠퍼스 (2007~2010)
경인교대 경기캠퍼스는 2005년부터 신입생을 받았는데, 2005-06년은 캠퍼스 자치위원회 형태로 운영되었다. 이때 인천캠퍼스에서 파견된 집행국이 자치위의 집행국 역할을 했다. 2006년 말부터 자치위원장이 교대협 중앙위 회의에 의결권 없이 일시적으로 결합하는 경우가 있었다. 첫 신입생이 3학년이 되던 2007년에 초대 총학생회를 건설하였는데, 인천캠퍼스와는 통합 총학생회장을 뽑는 등의 형태가 아닌 별개의 총학생회를 건설하였다. 학보사 등은 학생자치기구가 아니므로 양 캠퍼스에 걸쳐 하나만 있다.
♦ 통합 (2011~)
춘천교대.
춘천교대 총학생회는 90년대 중반 교대를 포함한 대부분의 대학들의 총학생회가 총대의원회 체제에서 전체학생대표자회의 체제로 전환할 때 전환하지 않아 현재도 총대의원회가 유지되고 있고 총학생회 선거시 선거관리위원회도 전학대회나 중운위가 아닌 총대의원회가 전환하여 구성된다. 하지만 총대의원회는 실질적으로 그 기능을 하지 못하고 있다는 비판이 있다. 전학대회 수준의 의결, 승인 기구가 없고 최근 총대의원회는 비교적 간단히 총학생회의 예산, 사업계획을 승인해 주므로 이를 악용해 대내외적으로 총학생회의 사업을 알리고 학우들에게 승인 받아야 할 의무를 소홀히 하는 경우도 있었다. 자치언론인 교지의 편집장과 독립자치기구들의 대표자도 중운위의 구성원이다. 예산자치제는 실시되고 있다. 학교와 총학생회 명칭앞에 붙이는 기치가 민중이나, 최근 민족해방성향의 총학생회가 많이 당선이 되면서 민족사도를 기치로 붙이는 경우가 많았다. (민족사도 춘천교대 XX대 총학생회)
청주교대.
2009년도 총학생회 선거에서는 교대협과의 연대를 주요 공약으로 내건 맨투맨 선거운동본부(총학생회장 : 서승우, 부학생회장 : 이광호)가 단독 출마하였으며 연장투표 끝에 당선되었다. 학교와 총학생회 명칭앞에 붙이는 기치가 애국이다. (애국 청주교대 XX대 총학생회)
공주교대.
2010년도 총학선거에 단 한명의 후보도 입후보하지 아니하여 총학이 구성되지 아니한고로 비상대책위원회가 구성되어 있고 비상대책위원회 위원은 각 학과의 회장과 부회장이, 위원장은 초등미술교육과 김민선이 담당하고 있다. 공주교대비대위는 2011년 4월 3일 전체학생총회에서 만장일치로 인준되었는데, 4월 4일 비대위전체회의에서 현재 충남대학교와 공주대학교와의 통폐합이 사실상 결정되어 이에 대해 그리고 날치기로 진행된 통폐합 과정에 대해 반대입장을 천명하고 전체 학생들이 참여하는 투쟁을 진행하기로 결정하였으며, 5월 중으로 전교생을 대상으로 한 통폐합반대 설명회를 청목관 정화홀에서 열기로 결의하였다. 학교와 총학생회 명칭앞에 붙이는 기치가 애국이다. (애국 공주교대 XX대 총학생회)
대구교대.
전주교대.
광주교대.
'한상용 이경동 열사 추모사업회'가 자치기구로 있다. 두 열사는 임용고사 철폐를 위해 분신했다.
부산교대.
진주교대.
진주교대는 경상남도 진주시 신안동에 위치하고 있는 교대이다. 1963년 1월 1일 설치인가를 받고 3월 1일 개교하였다. 따라서 진주교대 학사 일정 중 개교일로 쉬는 날은 없을 것이라고 생각하지만, 매년 3월 8일이 개교기념일로 지정되어 운영되고 있다.
진주교대 총학생회장단은 특정 정파에 소속되어 있지 않은 경우가 많았다. 다만 진주교대와 총학생회 앞에 붙는 기치가 애국이다.
또한 대부분 경선이 아닌 단선으로 찬반투표로 총학생회가 구성되는 경우가 많다. 06년도와 07년도에는 총학생회기구가 세워졌으나, 08년도부터 총학생회기구가 세워지지 않고 비대위 체제로 진행되었다. 그러다가 12년도부터 총학생회기구가 부활하였다.
총학생회의 목적을 달성하기 위해 학생총회, 중앙운영위원회, 총집행위원회, 감사위원회, 동아리연합회, 각과학생회, 교지편집국을 두고 있다. 또한 중앙운영위원회는 총학생회장, 총학생회부회장, 감사위원장, 동아리연합회장, 각과 학생회장으로 구성되어있어 감사위원장의 역할이 독특하다. 이 구조는 대의원체제를 감사위원회체제로 바꿈으로써 생긴 체제라고 할 수 있겠다.
제주교대는 동아리 연합회가 구성되어 있지않다. 동아리 협의회가 동아리들의 대표기구이다. 학생수가 적은 관계로 총학생회장 선거가 무산되는 경우가 많은데 회칙상 이 경우 중앙운영위가 과학생회장 중에서 호선으로 정,부총학생회장을 선출하도록 되어있다. 그리고 정, 부총학생회장이 나온 과는 별도로 과 학생회장을 선출한다. 다른 교대의 경우도 총학생회 선거가 무산될 경우 중운위를 연석회의나 비상대책위로 전환해 중운위중에서 의장 또는 위원장을 호선으로 뽑고 총학생회장의 권한을 위임받아 권한대행이 되지만, 제주교대의 경우처럼 총,부총학생회장을 선출하는 것은 아니다. 대부분의 교대 총학생회는 총학생회장단이 중운위를 구성하는 과학생회장이나 자치기구장을 겸임 하는 것을 금지하고 있다. 2006-07년 민중민주계열의 총학생회장단이 선출되었다.
한국교원대학교 초등교육과 학생회는 한국교원대 내의 다른 과학생회가 학교 내부 문제에 치중하는 반면 초등교육과 학생회는 교대협 활동도 병행하기 때문에 대내, 대외적인 성향을 함께 갖는다. 한국교원대를 구성하는 24개 과 중 하나이지만 초등교육과 학생회가 추진하는 사업과 영향력은 한국교원대 내에서 가장 크다 할 수 있으며 그 규모도 가장 크다. 초등교육과 3학년 11개 심화(국어, 영어, 수학, 사회, 과학, 음악, 미술, 체육, 도덕, 실과, 교육학)의 대표가 모여 초등교육과 중앙운영위원회를 구성한다. 운영위원 정원은 13명이다. 중앙운영위원장과 부위원장은 과학생회장과 부학생회장이 당연직으로 맡는다. 위원장과 부위원장은 중앙운영위원회에서 발언권만 있을 뿐 투표권이 없다. 학생회 임원과 중앙운영위원은 겸직이 가능하다.
이화여대 사범대학 초등교육과 학생회는 2001년 교대협과의 트러블로 교대협에서 탈퇴하였다. 2006년 하반기 전국 교대 동맹휴업 때 일시적으로 중앙위 회의에 참석하고 교대협에 복귀했으나 이후 교대협에서의 활동은 사실상 없다.
일상 사업.
교대인 한마당.
교대인 한마당은 교대협에 하반기 대중사업으로 1995년 인천교대에서 ‘교대인 한마당’이라는 이름으로 개최하면서 시작되었다. 초등예비교사들의 삶과 문화, 교육에 대한 고민을 넓게 풀어내는 대동의 한마당으로 교대협 출범식과 더불어 교대협의 양대 사업이다.
의장 선거.
겨울 방학중 중앙위원중 입후보자를 받아 상반기 간부대회에서 선출한다. 선거권,피선거권 모두 중앙위에게만 있었으나, 2007년 선거부터 피선거권은 그대로이나 선거권이 각 학교 중운위(과학생회장만 포함, 자치기구장이 단위학교에서 중운위 구성원이어도 인정하지 않음)로 확대되었다. 선거권 확대를 두고 교총련식의 학생회 연합으로 전환을 논의하는 것인지 문제제기를 한 그룹이 있었으나, 선거권 확대를 제안한 그룹은 민주주의의 확대의 개념이라는 입장이었다.
의의와 한계, 비판.
조계종 제12교구 본사 해인사의 말사이다. 해발 920미터의 고지대인 지리산 중턱 울창한 숲 속에 위치해 있다. 이 지역의 지리산 줄기는 일명 삼정산으로도 불린다.
신라 시대에 영원대사가 창건하여 영원사라는 이름이 붙었다는 이야기가 전해온다. 영원이 지리산에 토굴을 파고 8년을 계속 참선 수도를 하였으나 깨달음을 얻지 못해 산길을 내려오던 중, 물 없는 산 속에서 낚싯대를 드리우고 있던 노인의 말을 듣고 다시 정진해 깨우침을 얻게 되어 그 자리에 영원사를 지었다는 전설이다. 서산대사와 사명대사를 비롯해 청매, 포광, 설파 등 선불교 고승들이 거처간 수도 도량이다.
삼정산을 배경으로 앞쪽으로는 벽소령이 병풍처럼 둘러싸고 있어 경치가 수려하다. 한때는 선방이 100칸이 넘을 정도로 내지리에서 가장 큰 사찰이었다고 하나, 여순 14연대 반란사건 때 반란군의 아지트가 된 뒤 한국 전쟁 때는 지리산이 유격대와 대한민국 국군 토벌대 간의 격전지가 되면서 완전히 소실되었다. 지금의 건물은 1973년에 새로 지은 것이다.
여러 고승들이 거쳐간 만큼 인근에 부도가 흩어져 있다. 모두 5기의 조선 시대 부도가 횡렬로 늘어서 있는 사찰 동편 숲속의 부도군은 함양군 유형문화재 제445호로 지정되어 있다. 이 부도 가운데 가장 오래된 것으로 보이는 설파의 부도는 18세기에 조성된 것이다. 지리산 등산 루트 중 영원사를 끼는 영원사 루트가 관광상품화를 위해 1998년부터 개발되기도 했다. 이 루트는 경남 산청군, 하동군, 함양군 등 3개 군이 공동 개발한 것이다.
제품 수명 주기 관리(product lifecycle management, PLM)는 제품의 전 생명 주기를 통해 제품의 관련된 정보와 프로세스를 관리하는 것을 말한다. 여기서의 제품의 생명주기라는 것은 초기의 제품의 요구사항부터 개념 정의, 개발 및 생산 그리고 유통과 서비스 마지막 단계인 운용 및 유지보수 그리고 폐기나 재활용까지를 의미한다.
ABS-CBN 주식회사(, )은 필리핀의 민영방송국이자 필리핀 최대의 미디어 기업이다. 본사는 케손시티에 있으며, 전국적으로 25개 이상의 지역 방송을 거느리고 있다.
ABS-CBN은 지역별로 71개의 텔레비전 방송국을 거느리고 있으며, 25개의 직영국, 38개의 중계국, 8개의 제휴 방송국으로 구성되어 있다. 이중 ABS-CBN의 중심방송국은 메트로 마닐라의 DWWX-TV (채널 2번)이다.
ABS-CBN이란 명칭은 1953년에 개국한 ABS(알토 방송, Alto Broadcasting System)와 1956년에 개국한 CBN(크로니클 방송, Chronicle Broadcasting Network)의 두 방송국이 1967년에 합병하면서 지어진 명칭이다.
2020년 2월 필리핀 국가통신위원회가 해당 방송이 로드리고 두테르테에 비판적이라는 논조를 이유로 ABS-CBN에 대한 라이선스 갱신을 거부하게 되었고 5월 5일 NTC가 ABS-CBN에 폐지 명령을 내리면서, ABS-CBN은 사실상 방송 기능을 상실하였다. 다만 이후 방송권은 6월 13일 개국하는 자사 신생 위성방송인 카파밀야 채널으로 넘어가고, 2020년 10월 11일 조에 방송 네트워크(ZOE Broadcasting Network)와 함께 A2Z를 개국하였다.
제1대 이리아플라비아 후작 카밀로 호세 셀라 이 트룰로크(Camilo José Cela y Trulock, 1st Marquis of Iria Flavia, 1916년 5월 11일 ~ 2002년 1월 17일)은 스페인의 소설가이자 1989년 노벨 문학상 수상자이다.
1916년 5월 11일 라꼬루냐(La Coruña) 지방의 이리아 플라비아(Iria Flavia)에서 태어나 9세에 가족과 함께 마드리드로 이주하여 에스꼴라삐오스데뽀르리에르los Escolapios de Porlier 학교에입학했는데 이 학교는 당시 가난한 학생들을 위한 종교단체에서 세운 학교였다. 그는 1931년 폐결핵으로 과다라마(Guadarrama) 보건소에 입원하게 되고 이 요양기간을 통해 오르떼가 이 가셋(Ortega y Gasset)전집과 리바데네이라(Rivadeneyra) 판 스페인 고전문학 선집을 독파하기 시작했다.
그는 1944년 3월 12일 마리아 델 로사리오 꼰데삐까베아(María del Rosario Conde Picabea)와 결혼하여 외동아들을 둔다. 그리고 1946년 6월 6일에서 15일까지 알까리아로 여행을 하는데 이 곳에 그가 겪은 이야기들은 1948년 출판한 《알까리아로의여행 Viaje a la Alcarria》에 그 내용이 담겨있다. 1951년에는 아르헨티나 후안 페론정부의 검열과 힘겨루기를 한 후에 《벌집(La colmena)》이라는 작품을 부에노스아이레스에서 출간했으나 이 작품은 스페인에서는 또 다시 금서 목록에 올랐다. 1953년 한림원 임원으로 발탁된 카밀로 호세 셀라는 1956년이 되자 빨마데마요르까(Palma de Mallorca)로 거주지를 이전하여 문학지 《빠뻴레스 데 손 아르마단스 Papeles de Son Armadans》를 주관하는 담당자가 되었다. 이후 그는 1977년 스페인 국왕 후안 까를로스 1세에 의해 상원의원으로 임명되고 1978년 프란시스코 프랑코 사후에 스페인 민주헌법 기초위원으로 활약을 한다. 이후 1982년에는 자신의 소설이었던 《벌집》을 스스로가 감독으로 메가폰을 잡으면서 활약하기 시작한다. 이후, 그는 1989년 스페인에서는 다섯 번째로, 소설가로는 처음으로 노벨 문학상을 수상하게 된다.
그의 문학적 공로가 인정되어 1996년 5월 17일 후안 카를로스 1세 국왕은 그에게 '이리아 플라비아 후작' 작위를 수여한다. 그가 사망한 뒤 작위는 그의 아들 카밀로 호세 셀라 콘데가 습작했다.
카밀로 호세 셀라가 작품활동을 하던 시기는 스페인 내란 이후인 1950년대 시대였다. 이 당시 스페인은 1955년 유엔에 정식으로 가입함으로써 국제적 고립에서 탈피하게 된다. 그리고 더 나아가 사회적, 문화적 개방의 흐름에 의해 자연스럽게 관광 붐을 이룬다. 이러한 시대의 배경은 스페인 문학에 있어서도 변화를 가져다 주었다. 검열에서도 관용성과 유연성이 두드러지게 나타났으며 외국 소설의 보급이 그 어느 때보다 자유롭게 되었다. 그리하여 이 당시 1950년대의 스페인 소설은 분위기 면에서 상대적 자유를 가지고 있으며 일종의 해빙의 기운 및 어는 정도는 제한된 개방의 분위기를 가지고 있었다. 당시 문학의 주제에 있어 새로운 경향들이 등장하기 시작하는데 크게 5가지로 분류할 수 있다.
대표작 『벌집』.
1951년에 출간된 『벌집』은 대단원의 결말도 없는 작품이다. 하지만 내용적으로는 마드리드라는 사회 저변의 군상들을 조명하면서 실의와 허무에 빠진 마드리드를 표현하고 있다. 줄거리가 전연 없는 42년 겨울을 배경으로 하고 있으며 삼일간에 일어난 마드리드 사람들 이야기를 담았다. 작가는 사회양상의 편견 없는 관조자 역할로서 등장하며 전지전능한 창조자로서의 작가 역할은 보이지 않는다. 차가운 관조와 아이러니, 유머, 삽화적인 생략법을 통해서 사회의 잔혹성을 드러내는데 이는 독자로 하여금 씁쓸한 웃음과 숨막히는 아픔을 전달한다. 인물이 무려 296명에 달하고 그 중 50명은 실제 인물이라는 점이 흥미롭다. 특히나『벌집』은 스페인내에서 금지되어 아르헨티나에서 출판될 수밖에 없었다. 하지만 카밀로 호세 셀라는 벌집으로 스페인 내전 전후 작가의 최고의 위치에 올랐다. 빠스꾸알 두아르떼 가족이 그의 출세작이고 그의 존재를 널리 알린 작품이라면, 벌집은 그의 작품의 절정이며 셀라 문학의 이정표가 되는 작품이다.
1942년 『빠스꾸알 두아르떼의 가족』은 전후의 소설사에 있어서 첫 번째 큰 사건이었다. 이 작품은 에스뚜레마두라라는 시골 마을에서 일어난 고통스럽고 격정적인 이야기를 다룬 작품으로서 독자들로 하여금 분노뿐 아니라 감동도 함께 자아냈다. 이 소설은 주위의 한계사항이 주인공으로 하여금 어쩔 수 없는 범죄를 저지르게 만든 이 작품은 오히려 개인의 선,악 기준을 떠나 이 같은 사회에 산다는 것 그 자체가 죽음과 다르지 않다는 그러한 실존의 비극을 다루고 있다.
죽은 아들 때문에 미쳐버린 여인이 아들에게 보내는 상상속의 편지들의 내용을 담은 이 소설은 내부 독백을 통한 잠재의식의 표출했다. 총 222장의 편지이지지만 짧은 장으로 산문시 형식이며 대체로의 내용은 꿈속의 상상으로 가득 차있다.
《라 까띠라》,1955.
이 작품은 카밀로 호세 셀라가 스페인 비평문학상을 받은 작품으로 중남미 스페인어로 씌어진 리얼리즘 계열의 작품이다. 작품의 배경이 되는 무대는 베네수엘라이며 효과적인 어휘, 의성어, 리듬 등 끊임없는 유희가 돋보인다.
《1936년, 산 까밀로》,1969.
《두 명의 사자를 위한 마수르카》,1983.
그의 각각의 소설들은 각기 상이한 소설기법을 따른다. 그가 내린 소설정의에 따르면 "소설은 제목 하에서 그리고 괄호에 넣어 덧붙여서 &lt;소설&gt;이라는 단어를 인정하는, 책이라는 형태로 출판된 모든 것이다."라고 한다. 이는 소설이라는 장르의 개방된 특징과 변형의 가능성에 대해 그 스스로 확신이 있음을 보여준다. 삐오 바로하의 실존적 페시미즘을 연상케 하는 그의 소설세계는 잔혹하고 신랄한 모습을 띠고 있지만 인간의 고통 앞에 미약하나마 존재하고 있는 애정, 무한한 동정심의 창구를 열어놓고 있다. 과거의 미학주의를 청산하고 새로운 세대로 전환하고자 하는 그의 문체 역시 정형화, 고착화된 모습보다는 오히려 다양하고 심화된 경향을 보인다. 그는 초기 작품 활동 중에 시를 썼으며 시적 기법에 익숙하였던 만큼 시어가 가질 수 있는 가능성을 소설에서도 인위적으로 보여주려 한다. 또한 작가의 감정을 강조하고 심화시키기 위해 사용한 갖가지 수사학적인 기교는 때때로 해학과 함께 시니컬한 풍자, 블랙 유머, 익살스런 재치가 같이 연출되는 아이러니한 상황을 빚어내기도 한다. 그의 작품에서는 고통스런 냉혹감, 탁한 유머, 서정적 어조가 서로 혼합된 모습을 살필 수 있다. 그의 작품의 경향을 말할 때 가장 많이 등장하는 전율주의란 셀라 소설의 문체적 미학을 말하는 것으로 냉혹하고 잔인한 인간 실존의 양상을 자세하고 치밀하게 그리고 한 오라기 감상적 해석이나 평가 없이 지극히 객관적이거나 혹은 아이러니컬하게 제시할 때 오는 소름끼치는 사실감을 말한다.
항서교회(港西敎會)는 대한민국의 장로교 교회이다. 부산 서구 부용동 2가에 있다.
대한제국 시기인 1905년에 미국 북장로교 선교사 사보담(사이드 보탐)에게 감화받은 신자들이 모여 예배를 드린 것이 시작으로 역사가 깊다. 당시의 이름은 자갈치교회였다.
경성대학교와 부산신학교 설립자인 김길창이 1930년대 초부터 36년 동안 담임목사로 시무하며 크게 발전했다. 1959년 대한예수교장로회가 분열될 때 통합 측을 택해 예장통합 부산 노회에 속해 있다. 항남교회 등 부산 지역의 많은 교회가 항서교회에서 분파되었다. 1990년대부터는 중국 선교에도 적극적으로 나서고 있다.
가가와 대학(,)은 일본의 국립 대학이다. 대학 본부는 가가와현 다카마쓰시에 있다.
가가와 대학은 1949년에 다카마쓰 경제 전문학교(高松經濟專門學校), 가가와 사범학교(香川師範學校), 가가와 청년 사범학교(香川靑年師範學校)를 통합해 설립되었다.
남성여자고등학교(南星女子高等學校)는 대한민국 부산광역시 중구 대청동1가에 있는 사립 고등학교이다.
도쿄 예술대학(, Tokyo University of the Arts(TUA))은 도쿄에 있는 일본의 국립 예술대학이다.
1949년에 도쿄 미술학교와 도쿄 음악학교를 합병해 창립되었다. 두 학교는 각각 1885년과 1887년에 새로 세워져 처음으로 운영이 시작된, 오래된 학교이다.
미술과 음악 부문에서 일본 예술계를 대표하는 학교이고 유명한 예술인을 다수 배출했다. 예술대학이라고 부르기도 한다.
미술 학부와 음악 학부의 2부 14과로 구성되어 있다. 미술과 음악 외에 영상 예술(영화, 애니메이션)·무대예술(연극, 무용)까지를 포괄한 종합예술대학으로 발전하려는 작업을 추진 중이다. 2005년 4월 대학원에 설치된 영상연구과는 이런 동향의 일환이다.
교육대학(敎育大學)은 대한민국의 초등학교 교사를 양성하는 대학으로, 줄여서 교대(敎大)라 부른다. 독립된 대학교의 형태로 운영되는 것이 보통이나, 일부는 종합대학의 단과대학이나 학과의 형태로 운영되기도 한다. 중등교원을 양성하는 사범대학과는 달리 (이화여자대학교 초등교육과를 제외한) 대부분 교육대학은 국립으로 설치되어있다. 교육대학의 졸업생에게는 초등학교 2급 정교사 자격증을 수여하며 초등교원임용경쟁시험에 응시할 수 있는 자격이 주어진다.
일제는 1943년 '사범학교 규정'으로 사범학교를 전문학교 정도로 승격하고 황국신민을 육성하는 교사를 양성하는 국가 부담의 학교를 운영할 것을 규정하였다. 이를 근거로 15개의 사범학교들은 경성사범학교 등으로 통합되었다.
대한민국 초기의 초등교원 양성기관은 일제강점기나 미군정기에 설치한 고등학교 수준의 사범학교였다. 광복 이후 초등교원의 40%이상을 차지하던 일본인 교원들이 모두 물러갔을 뿐 아니라 취학생의 폭발적 증가에 따라 초등교원에 대한 수요가 급격히 증가했다. 이에 대응하기 위해 미군정청 학무국은 일제강점기에 설치된 38선 이남의 사범학교 10개 중 3개는 중등교원양성기관으로 승격·개편 나머지 7개의 사범학교는 신제의 사범학교로 개편하여 계속해서 초등교원 양성교육을 실시토록 하고 각종 단기양성기관, 과정을 운영하는 한편 1개도에 2개의 사범학교를 공립으로 설치하도록 했는데 1946년 경기·개성·부산·충주·강릉·목포·순천·군산사범학교가 1947년 안동사범학교가 각각 도립으로 신설되었다.
2년제 교육대학.
1961년 초등교원을 초급대학 수준에서 양성하는 법안 이 제정돼 1962년 3월에 서울·인천·춘천·청주·공주·전주·광주·대구·부산에 2년제 국립 교육대학을 설치했고 (일부는 지역거점국립대 병설교육대학의 형태로 있다가 1963년에 독립), 제주도는 제주대학 병설 교육과를 신설해 초등교원을 양성했다. 1개도에 1개씩 교육대학을 설치함에 따라 대전사범학교를 포함한 몇몇의 사범학교(충주, 안동, 군산, 목포 등)는 1962년 폐교되었고, 진주사범학교는 1963년 교육대학으로 승격하는 등 기존의 사범학교는 1962년~1963년 순차적으로 교육대학으로 개편 되었다.
1960년대는 산업 발전으로 초등교원의 이직률이 높고, 취학 아동이 증가해 교원이 더욱 부족하게 되어 교대의 정원을 확대하는 한편 폐교한 사범학교 또는 신규 지역에 목포(1964), 안동, 군산(1965), 마산, 강릉(1968) 교육대학을 추가 설치하고, 제주대학 병설 교육과를 제주교육대학으로 개편했다.(1968) 1970년 이전은 만성적인 초등교원 부족을 해결하기 위해 임시로 초등교원양성소와 보수교육을 통해 국민학교 2급 정교사 자격을 발급 하기도 하였다. 교원수급이 안정화되며 사실상 사문화되었던 이 때의 관계법령이 2000년 전후의 중등 교사 자격증 소지자의 보수교육 후 초등학교 발령(중초임용)의 근거가 되었으며, 1999년은 4주, 2001년은 10주간 진행되었던 교대협이 이끈 교대생들의 동맹 휴업의 직접적인 원인이 되었다.
1970년대 이르러 오히려 교원의 과잉양성이 문제가 되었다. 1974년에는 교육대학 졸업생의 취업률이 10% 미만까지 떨어지기도 하였다. 이에 임시 초등교원양성소운영을 중단하고, 교대 정원을 감축했으며, 1979년에는 5개 교대(목포, 안동, 군산, 마산, 강릉)를 폐지하고 일반·초급대학으로 전환해 전국 교대를 11개 시도에 하나씩만 남기고 11개로 재정비 하였다.
4년제 교육대학(교).
1990년 책임발령제가 위헌으로 폐지되면서 입학금, 수업금 면제 및 학비 보조금 지급이 폐지되어 수업료 부담이 증가하게 되었다. 교대출신 예비역 하사관 병역특례(RNTC) 제도 또한 폐지되었다.
제주대학교 교육대학.
유일한 사립 기관이다. 1958년 사범대학 교육학과 초등교육전공으로 신설되었다. 대학수준에서 초등교원의 양성을 시작한 최초의 학교이다. 1964년부터 국민학교 교사 자격증을 발급했다.1991년 교육학과 초등교육전공에서 초등교육과로 독립했다. 1996년부터 복수전공제를 통해 유아·중등교사 자격뿐 아니라 타 전공 학위를 취득할 수도 있다.
1979년 1도 1교육대 원칙에 따라 당시의 행정구역에 맞게 11개 시도에 11개 교육대로 정비한 것이 현재 권역별로 운영중인 교육대 배치의 원형이다. 1979년 이후에 추가로 광역자치단체가 승격되어도 교대를 더 설치하지 않았는데, 광역자치단체와 교대가 1:1로 대응되지 않는 것은 이 때문이다.
책임발령제로 초등교원을 임용하던 시기에는 교육대학교 졸업생은 의무복무제도에 따라 해당 권역으로 임용되었으나 (의무복무기간을 지키지 않으면 교원자격증 박탈) 1990년 위헌으로 우선임용제도와 의무복무제도가 폐지되어, 현재는 원하는 교육청의 초등교원 임용고사에 자유롭게 응시할 수 있다. 다만, 해당 권역 교육대학교 출신자를 보호하기 위해 대부분의 교육청은 지역가산점 제도를 운영하고 있으며 이에 대해서도 위헌 소송이 진행되었으나 합헌으로 결정되 지역가산점제는 유지되고 있다.
이종(1911년 8월 9일 ~ 2011년 7월 19일)은 대한민국의 비전향 장기수이다. 문화어로는 리종이라고 한다.
충청북도 영동군에서 태어나 어릴 때 아버지를 여의고 홀어머니와 단둘이 생활했다. 산골 마을이라는 환경과 봉건적인 가정 분위기 때문에 신학문을 제대로 배울 수 없었다. 이종은 교육을 받지 못해 답답한 마음에 조혼한 아내를 버려두고 10대 후반에 가출하여 경성부로 올라갔다.
서울에서 경성고학당이라는 고학생을 위한 무료 학교에 다니면서 막연하게 알고 있던 사회주의 사상을 본격적으로 접하였다. 학교는 중도에 폐쇄되었으나 이미 사상적으로 고취되어 있었다. 이종은 귀향해 영동농민조합과 연계하여 수년 동안 야학 운동을 벌였다. 그러나 일본 제국은 이런 활동을 반기지 않아 야학은 문을 닫아야 했고 이종도 구속되었다.
일제강점기 말기에는 극심한 탄압과 모친상으로 별다른 활동을 하지 못하다가, 군정기가 시작되자 남조선로동당 영동지부 선전책을 맡아 좌익 운동을 벌였다. 곧 남로당이 불법화되면서 이종도 1947년 대동청년단에게 붙잡혀 청주형무소에서 수감 생활을 했다. 이때 이종은 일제 강점기에 야학을 탄압하던 경찰관이 영동경찰서장이 된 것을 보고 친일파 경찰을 등용하는 미군정의 현실에 크게 실망하였고, 서울로 올라가 남로당 월선부에서 38선 월경자를 선별하는 활동을 계속했다.
남로당 활동으로 체포되어 재판을 받던 중 한국 전쟁을 맞았다. 서울이 조선인민군 점령 하에 있는 동안 전리품 관리위원회에서 일하다가 인민군에 편입되었다. 1951년에 조선로동당의 소환으로 금강정치학원에 입교한 뒤 1년 동안 공작원 교육을 받았다. 휴전 직전인 1953년 5월에 서해를 통해 남파되었다.
보따리 장수로 위장한 뒤 1959년 5월까지 약 6년 간 대한민국에서 활동하던 중 간첩미수 혐의로 체포되어 10년 동안 수감되었다. 1969년에 만기 출소했으나 전향하지 않았기 때문에 1975년 보안관찰법에 의해 또다시 구금되었다. 이종은 비전향 장기수 가운데 최고령이었다. 이로 인해 노태우 정부가 출범한 뒤 인도적 석방 여론이 일어났고, 1988년 풀려났다. 두 차례의 징역살이 기간을 합치면 약 23년이다.
2000년 6·15 남북 공동선언에 따라 직계 가족이 있는 조선민주주의인민공화국으로 송환되었다. 송환된 장기수 가운데 류한욱과 함께 만 89세로 최고령자였다.
이종은 수감 생활 중 시를 창작했다. 적을 곳이 없어 머릿속에서 창작한 뒤 기억해 두었던 시를 엮어 1995년에 첫 번째 시집 《독방》을, 1997년에는 출소 후 양로원에서 쓴 시를 묶어 두 번째 시집 《독방2》를 출간했다. 다음은 이종이 수감 중 지은 〈나의 시〉 중 일부이다.
오정명(吳貞明, 1921년 ~ 2008년 5월 26일)은 대한민국의 교육인, 전 학교법인인이다.
1921년에 평양에서 태어나 일본 도쿄도의 호리코시 고등학교 가정과를 졸업했다. 조영식과 결혼한 뒤, 그와 함께 교육계에서 활동하면서 1963년에는 재단법인 고황재단 이사장과 1965년에는 동양의과대학 행림학원(경희대학교 한의과대학의 전신) 이사장을 역임했다. 사단법인 서울오페라단 이사, 재단법인 국제밝은사회재단 이사, 학교법인 경희학원 이사 등으로 활동했다.
경상남도 하동군 출신이며, 본관은 진양이다. 경남 진주의 진주공립농업학교를 졸업했다.
1914년 창원군에서 조선총독부 관리로 이력을 시작했다. 1919년에는 경상남도 군속이 되었다. 1920년부터 조선총독부 도경부보에 임명되어 경상남도 산청군의 산청경찰서에서 재직하면서 경찰관으로 전직했다. 1923년에는 부산부 수상경찰서로 전근했고, 이듬해 조선총독부 세관감리를 겸임하여 부산세관 소속으로 일했다.
1925년에 도경부가 되어 울산경찰서에 발령받았고, 1931년부터 3년 동안은 마산경찰서에서 근무했다. 1934년에 진주경찰서에 발령받아 재직하던 중 1935년에 조선총독부가 시정25주년 기념으로 표창자를 선정했을 때 포함되었다.
이후 소수의 한국인에게만 진급이 허용되었던 경찰 고위 계급인 경시에까지 올랐다. 전라북도 임실군과 고창군의 군수를 지냈고, 전북 경무과장, 전북 경무부차장, 전북 경찰학교장, 전북 경찰부장 등을 역임했다. 1946년 경찰 행정기구가 개편된 뒤 충북지방경찰청장과 충남지방경찰청장을 차례로 지냈다.
강성희는 다음 사람 등을 가리킨다.
한일합방을 요구하는 성명서()는 대한제국 말기인 1909년에 친일 단체인 일진회가 한일 병합의 실현을 촉구하며 발표한 성명서이다. 한일합방성명서(韓日合邦建議書)라고도 한다.
1909년 12월 3일에 서울 종로구에 위치한 상업회의소에서 일진회와 대한협회의 정견위원회가 개최되었다. 이날 정견위워회에서는 양측의 합동을 논의했으나 결렬되었고, 저녁 늦게 일진회의 임시총회가 열렸다. 일진회 회장 이용구는 이 임시 총회에서 "나라와 백성의 형세가 절박하여 황실 존영과 인민 복리를 위해 정합방을 성립시켜야 한다"는 내용으로 시국에 대한 자신의 인식을 설명하고, 일진회 회원들은 이를 만장일치로 가결했다.
이 성명서의 발표와 함께 한일 병합 요구가 공세적으로 일어나면서 대한제국의 여론은 찬성파와 반대파로 크게 분열되어 갈등을 빚었다. 같은 친일 성향의 세력이면서도 일진회 주도의 병합을 반대하는 이완용과 국시유세단도 가담했다. 약 8개월 간의 대립 끝에 이듬해 8월 한일 병합 조약이 체결되면서 일진회의 성명서는 실현되었다.
성명서의 내용.
한일합방성명서는 먼저 단군과 조선 태조를 거론하면서 나라의 독립이 당연한 것이고 남의 노예가 되는 것은 오랑캐도 수치스럽게 여길 일이라고 선언했다. 그러나 이러한 바람도 나라의 정세와 시기를 가늠해보아야 하는 것이라며, 그렇지 못하면 멸망의 화를 스스로 초래하게 된다고 밝혔다. 한일합방성명서는 현 시국이 위급한 형편이라고 진단하면서 근세의 역사를 되돌아본다.
한일합방성명서에 따르면 한일 병합이라는 상황까지 오게 된 것은 다음 이유 때문이다. 청일 전쟁 때 일본이 거액의 군사비와 수만 명의 군사를 희생시켜 조선을 청나라로부터 독립시켜 주었는데도 정사를 어지럽힌 것은 조선 사람 스스로의 잘못 때문이다. 러일 전쟁 때도 일본이 다시금 러시아에 먹힐 뻔한 조선을 구출하고 동양 평화를 달성했으나, 이를 우의로 갚지 못하고 이 나라 저 나라에 붙었다가 결국 외교권을 넘겨주게 된 것도 조선 사람의 잘못이다. 그럼에도 호의로 대해주는 일본을 배신한 헤이그 밀사 사건으로 거듭 잘못을 저질러, 결국 한일신협약을 불러왔다.
정미7조약 체결 이후에는 마땅히 산업을 발전시키고 교육에 힘써야 하건만 "폭도와 비적"으로 표현된 의병 항쟁으로 정국이 혼란해졌으며, 권세와 이속을 다투면서 나라를 발전시키지 못했다. 게다가 대한제국을 위해 수고를 다한 은혜를 잊기 어려운 이토 히로부미를 하얼빈에서 저격하여 일본의 여론을 악화시켰다. 이대로 가다가는 5백년 사직이 폐허가 되고 2천만 백성도 하나도 남지 않게 될 비참한 지경이라는 것이 일진회의 인식이다. 국가의 재정도 바닥났으며 국가기밀도, 통신수단도, 법률도 한국인의 손에 없는 상황에서 나라의 운명이 죽음의 구렁텅이로 빠져가는 중이라는 것이었다.
따라서 결론은 일본의 여론이 주장하는 한일 병합을 대한제국 순종 황제와 메이지 천황이 받아들이도록 호소하는 것이 나라를 위한 길이라는 것이었다. 일진회는 한일 병합이 만번의 죽을 고비를 넘어 한 번 살아남을 길이며, 대한제국 백성이 일등 대우의 복리를 누리고 정부와 사회가 더욱 발전할 수 있는 근본적인 방도라고 주장했다. 만약에 이 기회를 이용하지 않으면 하늘의 신이 죄를 줄 것이기에 2천만 국민에게 맹세를 다지면서 이 뜻을 알린다며 끝을 맺었다.
공명당(, )은 일본의 불교 기반 정당이다. 1964년 일련정종계의 종교단체인 창가학회를 모체로 중도정치 실현을 위한다는 목표로 결성되었다. 1980년대까진 혁신 진영과 연대하기도 했으나, 1998년 이후부턴 자유민주당과 협력해 일본의 연립 정권에 참여하고 있다.
약칭으로는 공명(公明)이라고 불린다. 당의 캐치프라이즈는 "작은 목소리를 듣는 힘"(小さな声を、聴く力。)이다. 영어 표기는 1964년 첫 창당부터 1994년 신진당 통합 때까지는 "Komeito"라는 단어를 사용했으나 1998년 공명당 재결성 당시에는 "New Komeito"를 사용하였다. 2014년에는 창당 50주년을 기념하여 "Komeito"라는 단어로 회귀하였다.
창당 (1964년~1969년).
1956년 창가학회는 정치 활동을 통해 참의원에 3석을 차지했고 1961년 신미일안보조약이 체결되는 과정에서 보혁 갈등이 격화되자 창가학회는 '제3문명'을 기반으로 한 중도정치를 주장하면서 '공명정치연맹'을 결성했다. 공명정치연맹은 이후 1964년 단체에서 정당으로 성격을 바꾸면서 이름도 공명당으로 바꾸게 됐다.
혁신 세력과의 연대 (1969년~1992년).
첫 내각 참여와 신진당 합류 (1992년~1998년).
1992년 참의원 선거에서 사회·공명·민사 연대가 추천한 1인 선거구 후보가 전원 낙선함에 따라 공명당은 정권을 잡기 위해 다른 방법을 쓰기로 결심했다. 공명당은 오자와 이치로가 이끄는 신생당과 친하게 된다.
자민당과의 연립 (1998년~2025년).
신진당이 해산되자 구 공명당 계열의 정치인들은 다시 정치단체를 결성하게 되고, 자민당과 협력해 연립 정권을 수립하게 된다. 자민당보다 보수색이 옅기 때문에 일본의 우경화를 막는 역할을 한다는 평과 함께, 역으로 자민당에 표만 주고 끌려다닌다는 비판 역시 동시에 받고 있다.
공명당은 2025년 10월 10일, 자유민주당과의 정책 협력에 대한 불만을 이유로 1999년부터 이어진 연립정권에서 철수한다고 발표했습니다. 1999년 자민당과 연정을 구성한 이후 26년 만의 해체로, 공명당은 자민당이 정치자금 스캔들에 적절히 대응하지 않는다는 점과 정책적 견해 차이를 탈퇴의 주요 이유로 꼽았습니다.
스토리의 개요.
홍원군(洪原郡)은 함경남도에 속하는 군이다. 이성계가 조선 건국 전에 원나라 장수 나하추와 싸워 이겼던 달단동 전적지가 있다.
남쪽으로 동해와 접하고, 북쪽은 함경산맥이 뻗어 있다. 동쪽으로 신포시·북청군, 북쪽으로 산을 사이에 두고 덕성군, 서쪽으로 신흥군·함흥시, 서남쪽으로 락원군과 접한다. 홍원군의 북서 지역은 특히 산이 많고, 남쪽의 동해안 인근은 평야 지대이다. 주요 강은 동대천과 서대천이다.
기후 역시 지역마다 큰 차이를 보인다. 산맥과 평야, 해안 지대가 함께 있기 때문이다. 산맥이 북서풍을 막아주어 대체로 온화한 기후를 보인다.
여진의 영역이었던 무렵에는 홍긍·홍헌 등으로 불렸고 고려 시대에 현이 놓여졌다. 1398년에는 홍원현이라고 개칭해 함흥부에 속했다. 1433년, 현감이 놓여졌다. 1680년, 북청진의 관할에 편입되어 홍원현감이 전영장·토포사를 겸임했다.
1894년에는 홍원군이 되었고 1895년 이후 함경남도에 속하게 되었다. 1941년 4월 1일 홍원면을 홍원읍으로 승격하였다.
1945년 8월 무렵에 1읍 6면이 있었다. 조선민주주의인민공화국 성립후인 1952년 12월에 행정구역의 재편으로 홍원면·경운면·보현면·운학면이 홍원군으로서 구성되었다.
주요 산업은 농업으로 쌀과 콩, 기장, 귀리, 감자 농사 등을 짓고 있다. 해안가로는 어업이 발달하였다. 소규모의 광산업도 행해지고 금, 은, 석회석, 형석, 흑연이 매장되어 있다.
홍원군에는 1읍, 4구와 27리가 있다.
《국민신보》(國民新報)는 대한제국 말기에 발행된 한국의 신문이다. 일진회의 기관지였다. 1906년(광무 10) 1월 6일에 창간하였다.
1906년(광무 10) 1월 6일에 경성부 중서 미동 제30통 4호에서 창간되어 일진회의 세력 확대와 함께 점차 국민신보사의 사세도 확장되었다. 통감부의 통치 정책을 적극 지지하여 이 시기의 대표적인 친일 매체로 꼽힌다. 초대 사장은 일진회장 이용구가 맡았고, 송병준의 후원을 받았다. 제3대 사장인 한석진이 을사조약 체결에 항의해 자결한 민영환의 부인 박씨에 대한 악평을 신문에 게재하라는 송병준의 지시를 거부하다가 면직된 일도 있었다.
1909년 여름 최영년이 제5대 사장에 올랐을 때는 매일 수만 매를 발행할 정도로 인기를 얻었다. 그러나 황현의 《매천야록》에는 국민신보의 주론이 일본의 풍속을 받아들이자는 것이라 사람들이 '기관신문'이라 부르며 미워하여 구독하지 않았기에 강제로 관리들에게 판매했다는 내용이 실려 있어, 자발적인 구독인지는 분명하지 않다. 1907년(광무 11)에는 대한제국 고종의 강제 양위에 항의하는 사람들이 국민신보사를 습격해 사옥을 파괴하고 사원들을 구타한 사건이 일어났다.
한일 병합 찬성.
1909년 10월에 이토 히로부미가 피살되었을 때는 기자 김환을 도쿄에 파송해 장례식에 참석하게 하였다. 곧이어 1909년 12월에 일진회가 한일 병합을 재촉하는 〈일한합방상주문〉을 상소하는 동시에 대국민 성명서인 〈일한합방성명서〉를 《국민신보》에 발표했다. 일진회의 성명서에 대한 반대 여론이 일어나자, 사장 최영년이 이는 국리민복을 위한 것인데 일반인들이 오해하여 반대하는 것이 애석하다는 발언을 했다. 최영년은 이 발언 때문에 어느 교사에게 불로 공격을 받기도 했다.
1910년 9월에 일진회가 해체되면서 시천교의 기관지로 잠시 존속했다가 한일 병합 조약 직후인 10월 11일에 폐간되었다.
1907년 전후에 서간도 지역에서 일진회 간부로 활동했으며 1920년 1월 만주보민주식회사(滿洲保民株式會社) 발기인으로 참여했다. 같은 해 일본 제국은 남만주의 치안 공백을 메우기 위한 차원에서 만주보민회를 발족시켰는데 백형린은 여기에 가담하여 간부가 되었다. 만주보민회가 창설된 1920년 3월부터 해체된 1924년 1월까지 약 4년 동안 흥경(興京, 싱징)지부장을 역임했다.
당시 신빈 지역(현재의 중화인민공화국 랴오닝성 푸순 시 신빈 만족 자치현)은 항일 세력의 주요 근거지 중 하나였다. 백형린은 이 지역 만주보민회 책임자로서 순회 강연을 통해 항일 세력과 일반 주민을 떼어놓거나 독립군 부대를 회유, 체포하는 일에 앞장섰다. 1921년 5월 홍묘자(紅廟子) 독립단 토벌에 직접 가담했다. 백형린 일행은 항일 무장 세력이 이미 도피해버린 마을에 진입해 노인과 부녀자, 어린이를 참혹하게 구타하여 분풀이한 뒤 독립단 소속으로 의심되는 농부를 끌고 가서 살해하기도 했다.
이와 같은 활동으로 인해 순회 강연을 마치고 돌아오던 중에 공격을 받아 일행 가운데 사상자가 발생한 일이 있었으며 1921년 9월 20일에는 그의 아버지인 백용범(白用範, 당시 72세)이 항일 조직(당시 일본 측에서는 "불령배"라고 불렀음)의 습격을 받고 살해당하는 사건이 발생했다. 그러나 백형린은 계속 직무에 충실하여 일제 관헌으로부터 인정을 받았고 1924년 4월 만주보민회가 해체될 때 일본 정부로부터 해산분배금 225원을 받았다.
1924년 3월 싱징 현 신빈보(興京縣 新賓堡, 흥경현 신빈보)에서 신설된 조선인 단체인 흥경조선인회(興京朝鮮人會) 회장으로 취임했다. 이때 백형린의 전력을 알게 된 독립 운동 단체에서는 백형린의 조선인회 회장 취임은 절대 불가이며 만일 취임을 강행한다면 그에게 위해를 가할 것이라는 협박장을 보내왔다. 결국 항일 단체의 습격을 받은 백형린은 1925년 1월 아들 백원달(白元達, 당시 21세)과 함께 살해되고 만다.
고순시국(古淳是國)은 삼한시대의 부족국가 중 하나로 변한의 일부이다. 위치는 경상남도의 낙동강 일대로 추정된다.
세르트랄린()은 선택적 세로토닌 재흡수 억제(SSRI)를 위한 항우울제이다. 거래 명목으로 졸로푸트(zoloft), 러스트랄(lustral)이라고도 부른다. 1983년 논문으로 최초로 소개되고 1991년에 미국 화이자사가 시장에 도입하여 미국 연방 식품 의약품국이 승인하였다. 세르트랄린은 주로 외래의 성인 환자의 우울증뿐 아니라 성인 및 소아, 청소년의 강박 장애, 공황장애, 사회 공포증을 완화하는 적응증이 광범위한 항우울제이므로, 물질 및 용도 특허 만료 이후, 국내 업체인 명인제약의 '트라린정'이라는 제네릭 의약품으로 출시한 바 있다.
우울증을 위한 세르트랄린의 효력은 더 오래된 삼환계 항우울제의 효력과 비슷하지만 부작용이 훨씬 덜하다. 더 새로운 항우울제와 다른 점은 더 섬세하며 거의 부작용에 제한된다는 점이다. 이 증거로써 몇 가지 종류의 우울증에 플루옥세틴보다 더 낫다는 것을 들 수 있다. 세르트랄린은 공황 장애 치료에 매우 효과적이지만 강박성 장애에 적용할 경우 인지 행동 치료만큼 효과적이지 않다. 그러므로 강박 장애에는 세르트랄린 뿐 아니라 인지치료를 병행하는 것이 가장 좋은 선택이다. 세르트랄린은 또한 사회 공포증에 어느 정도의 개선을 이끌고 있다. 세르트랄린은 PMDD(월경 전의 불쾌한 기분)의 증상을 줄여 주고 그에 따른 치료를 위해 간헐적으로 쓰일 수 있다.
선택적 세로토닌 재흡수 억제제(選擇的─再吸收抑制劑, , SSRI)는 우울증, 불안 장애, 강박장애 또 몇 가지 인격 장애를 치료하는 데 쓰이는 항우울제의 일종이다. 선택적 세로토닌 재흡수 저해제(選擇的─再吸收沮害劑)라고도 한다. 조루 문제를 치료하는 데 사용되기도 한다.