shopkeeper/korean_wiki_content_only_120125 huggingface dataset:
2000년 인구 조사에서 로마 가톨릭 신자는 24,614명(69.2%)이었고, 스위스 개혁 교회는 2,763명(7.8%) 이었다. 나머지 인구 중 정교회 교인은 443명(인구의 약 1.25%), 크리스찬 가톨릭 교회 교인은 13명(인구의 약 0.04%), 668명이었다. 다른 기독교 교회에 속한 개인(또는 인구의 약 1.88%). 유대인은 62명(인구의 약 0.17%)이었고 이슬람교도는 1,676명(인구의 약 4.71%)이었다. 불교도는 161명, 힌두교도는 71명이었다. 그리고 다른 교회에 속한 개인이 668명(1.88%)가 있었고, 2,843명(인구의 약 8.00%)은 무교, 불가지론 또는 무신론자였으며, 2,509명(인구의 약 7.06%)이 질문에 대답하지 않았다.
이 도시는 종교개혁 기간 동안에도 가톨릭으로 남아 있었고, 그 이후로 가톨릭의 중심지가 되었다. 평균보다 많은 수의 교회와 수도원이 있다. 프리부르는 1613년부터 로잔, 제네바, 프리부르 교구의 소재지가 되었다. (존더분트 참조)
프리부르에서는 이미 13세기와 14세기에 여러 유형의 산업이 발전했다. 이 시기에 만들어진 자네강의 동쪽 제방을 따라 도시가 확장된 것은 강력한 경제 회복을 시사했다. 갈테른탈에서는 다양한 공장에 수력을 사용했다. 자네강을 따라 아우, 노이슈타트 및 마텐 마을과 함께 새로운 무역 지구가 개발되었다.
광범위한 양 사육으로 강화된 제혁소와 직물 제조업체는 14세기와 15세기에 경제 호황을 이뤘다. 이것은 프리부르가 중부 유럽 전역에 잘 알려진 무역을 하는 데 도움이 되었다. 15세기 후반에는 지역 농부들이 양을 소로 대체하면서 천 제작이 점차 쇠퇴했다. 16세기에 천산업이 몰락한 또 다른 원인으로는 길드가 신소재나 현대적 양식의 사용을 거부하고, 귀족 계급의 등장과 함께 도시의 사회구조가 변했다는 점을 들 수 있다.
이 시간 이후 프리부르는 낮은 수준의 무역에 의해 형성되었으며 1870년대부터 스위스 철도와 연결될 때까지 산업화되지 않았다. 1872년 페롤 호수가 건설된 후 도시의 남쪽과 서쪽 고원에 에너지를 공급할 수 있었다. 따라서 초기에는 마차 공장과 제재소가 지배하는 산업 지역이 개발되었다. 나중에 이 지역에 두 개의 양조장이 세워졌다. 1901년 빌라르-수르-글란느에 초콜릿 공장이 설립되었지만, 국경 변경 후 1906년 프리부르의 관할 하에 들어갔다.
20세기에 고원은 도시의 산업 구역이 되었다. 1970년대에 시작된 인접 지자체의 새로운 산업 지역 개발은 지속적인 경제 성장을 가능하게 했다.
경제적 상황.
2010년 기준으로 프리부르의 실업률은 4.9%였다. 2008년 기준으로 1차 경제 부문에 18명이 고용되어 있고, 이 부문에 약 5개 기업이 관여하고 있다. 3,821명이 2차 부문에 고용되었고, 이 부문에 232개의 기업이 있었다. 21,614명이 3차 부문에 고용되었으며, 이 부문에는 2,004개의 기업이 있다. 17,207명의 지자체 거주자가 일정 수준으로 고용되었으며, 그중 여성이 노동력의 47.1%를 차지했다.
2008년에 정규직에 상응하는 총 일자리수는 20,099개였다. 1차 부문의 일자리 수는 14개였으며, 그중 4개는 농업, 8개는 임업 또는 목재 생산, 1개는 어업 또는 어업이었다. 2차 산업의 일자리 수는 3,530개였으며 그 중 제조업이 1,744개(49.4%), 광업이 9개(0.3%), 건설이 1,455개(41.2%)였다. 3차 부문의 일자리는 16,555개였다. 3차 부문에서; 도소매업 2,633(15.9%), 자동차 수리업(993(6.0%), 호텔·레스토랑 1,003(6.1%), 정보업 568(3.4%) 등), 957 또는 5.8%가 보험 또는 금융 산업, 1,535 또는 9.3%가 기술 전문가 또는 과학자, 3,273 또는 19.8%가 교육, 1,970 또는 11.9%가 의료 분야였다.
프리부르는 노동자보다 더 많은 직업을 가지고 있으며, 따라서 대부분의 농업 주변 지역을 위한 큰 통근 목적지이다. 지역 산업에는 식품 및 고급 제품, 음료(양조장은 덴마크 회사 칼스버그 소유), 금속과 기계 건설, 전자와 컴퓨터 기술이 포함된다.
가장 많은 수의 근로자가 서비스 산업에서 활동한다. 이들 중 다수는 정부 행정직에서 일한다. 다른 중요한 부문은 교육(대학), 은행 및 보험 회사, 관광 및 레스토랑, 의료 서비스이다. 프리부르에는 여러 국제 기업의 관리 사무소가 있다. 주립 병원은 빌라르-수르-글란느와 국경을 접하고 있다.
2000년 기준 자치단체로 통근하는 근로자는 16,572명, 출퇴근자는 6,505명이었다. 지자체는 근로자의 순수입 주이며, 떠날 때마다 약 2.5명의 근로자가 지자체에 들어간다. 근로 인구의 35%는 대중교통을 이용하여 출근했고 37.8%는 자가용을 이용했다.
의무 및 예비 대학 수준의 학교는 프랑스어와 독일어로 제공된다. 이 대학은 공식적으로 이중 언어를 구사한다. 즉, 두 언어 중 하나 또는 둘 모두로만 학위를 취득하여 졸업하는 것이 가능하더라도 학생들은 두 언어 모두에 대한 수동적 지식이 있어야 한다. 또한 법률 및 신학 연구로 해외에서도 명성이 높다.
프리부르에서는 인구의 약 11,649명(32.8%)이 비필수 중등교육을 이수했으며, 5,671명(16.0%)이 추가 고등교육(대학 또는 응용학문대학)을 마쳤다. 고등교육을 마친 5,671명 중 47.7%가 스위스 남성, 31.2%가 스위스 여성, 12.4%가 비스위스계 남성, 8.7%가 비스위스계 여성이었다.
프리부르주 학교 시스템은 1년의 의무가 아닌 유치원, 6년의 초등학교를 제공한다. 이후 3년 동안의 의무적 중학교 과정을 거쳐 학생을 능력과 적성에 따라 구분한다. 중학교 이하 학생들은 3년 또는 4년제 고등학교에 진학할 수 있다. 상급 중학교는 체육관(대학 준비)과 직업 프로그램으로 나뉜다. 상위 중등 프로그램을 마친 후 학생들은 고등학교에 다니거나 견습과정을 계속할 수 있다.
2010년~ 2011학년도 동안 프리부르의 974개 학급에 총 14,170명의 학생이 참석했다. 지자체의 총 4,966명의 학생이 지자체 또는 외부 학교에 다녔다. 시정촌에는 총 385명의 학생이 있는 25개의 유치원 수업이 있었다. 지자체에는 117개의 초등 학급과 2,037명의 학생이 있었다. 같은 해에 총 2,313명의 학생이 있는 117개의 중학교가 있었다. 470개의 직업 고등학교 수업이 있었고 186개의 고등학교 수업이 있었고 4,012명의 고등학교 학생들과 4,840명의 직업적인 고등학교 학생들이 있었다. 시정촌에는 46개의 전문 고등 교육 수업이 있었고 13개의 비대학 고등 교육 수업이 있었고 273명의 비대학 고등학생과 310명의 고등 교육 수업이 있었다. 전문대학생. 다양한 언어와 코스를 제공하는 프리부르 대학교는 에라스무스 프로그램을 수강하는 학생들에게 인기 있는 곳이다.
빌라 생 장(Villa St. Jean) 국제 학교도 프리부르에 있었다.
프리부르는 도시의 명소를 방문하고자 하는 관광객을 위한 당일치기 여행 목적지이다. 여기에는 유제프 메호페르가 디자인한 스테인드글라스 창문으로 유명한 고딕 양식의 성 니콜라스 대성당이 있는 유서 깊은 구시가지와 박물관이 포함된다. 자연사 박물관은 1873년에 설립되었으며, 현재는 대학의 자연과학관에 있다. 1920년부터 라트체호프에 위치한 예술 및 역사박물관에는 고대 및 초기 역사, 조각 및 그림, 전통 주석 그림, 예술 및 공예품, 화폐 및 그래픽 컬렉션에 대한 전시가 있다. 대성당에는 1992년부터 보물실이 전시되어 있다. 다른 박물관으로는 스위스 마리오네트 박물관, 스위스 재봉틀 박물관, 구텐베르크 박물관, 성경과 동양 박물관과 맥주 박물관 등이 있다.
자매 도시인 베른과 마찬가지로 프리부르그는 중세 시대 중심지를 보존하고 있으며 현재 유럽에서 가장 큰 도시 중 하나이다. 그것은 자네강에 의해 3면이 둘러싸인 장엄한 반도에 위치해 있다. 구시가지의 건축은 주로 고딕 시대부터 시작되었다. 그것은 16세기 이전에 주로 지어졌다. 대부분의 집은 지역의 몰라세 암석으로 지어졌다. 부르, 오제 및 누브빌레 지역으로 구성된 구시가지에는 12세기부터 17세기까지 거슬러 올라가는 분수와 교회가 있다. 높이가 76m에 달하는 대성당은 1283년에서 1490년 사이에 지어졌다. 프리부르 요새는 스위스에서 가장 중요한 중세 군사 건축물을 형성한다. 성벽, 14개의 타워와 1개의 큰 방벽. 보호 구역은 특히 도시의 동쪽과 남쪽이 잘 보존되어 있다.
이 도시는 베른에서 브베까지의 오래된 주요 도로에 있으며, 파예른, 모라 및 툰으로 가는 접근 지점 역할을 한다. 스위스 고속도로 네트워크와의 연결은 1981년 베베까지 확장된 베른에서 마트란까지 A12 고속도로가 개통되면서 1971년에 확립되었다. 서쪽 베른에서 출발하는 스위스 동서 A1은 북쪽과 서쪽으로 마을을 우회하여 텔헨과 샴블리유 커뮤니티에만 영향을 미친다. 남프리부르와 북프리부르의 액세스 지점은 각각 도심에서 약 3km 떨어져 있다.
철도 네트워크와의 연결은 1860년부터 여러 단계에 걸쳐 이루어졌다. 처음에는 베른에서 프리부르까지의 철도 노선이 1860년 7월 2일에 개통되었다. 아직 끝나지 않았다. 1862년 9월 4일 발리스빌에서 프리부르를 경유하여 로잔까지의 전체 노선이 개통되었으며, 프리부르역에는 임시역 건물이 있었고, 1873년에는 영구 건물이 개통되었다. 1898년 8월.
1899년부터 누브빌구에서 상부 도시까지 푸니쿨라 철도가 하수처리장 옆으로 운영되었다. 프리부르 푸니쿨라 케이블카는 세계에서 몇 안 되는 수력 케이블카 중 하나이며, 하수를 동력으로 하는 유일한 케이블카이다. 상부 스테이션은 하강 차량으로 하수를 펌핑하는 하수 처리장에 위치하므로 상승 차량보다 무겁다. 하수는 바닥에서 방출된다.
1897년부터 1965년까지 프리부르에는 6km 길이의 트램 네트워크가 운영되었으며, 1949년부터 트램은 프리부르 트롤리버스 시스템으로 교체되었다. 현재 버스 네트워크는 이제 뷜(Bulle), 아방슈, 슈미텐, 슈바르첸부르크 및 슈바르츠체 관광 지역으로 연결되는 프리부르주아 대중교통("Transports public fribourgeois")에 의해 운영된다.
하후혜(夏侯惠, ? ~ ?)는 중국 삼국 시대 위나라의 정치가로, 자(字)는 치권(稚權)이다.
어려서부터 학문에 재능이 있다고 알려졌으며, 상주하여 시시비비를 의논하는 것에 능했다. 황문시랑(黃門侍郞)을 역임하였고, 종육(鍾毓)과 더불어 여러 차례 논쟁을 벌였으나 대부분 그의 견해가 채택되었다. 연상(燕相) · 낙안태수(樂安太守)를 역임하였으며, 37세에 사망하였다.
당대에 소림(蘇林) · 위탄(韋誕) · 손해(孫該) · 두지(杜摯) 등과 함께 문장으로 저명하였다.
동경(銅鏡, )은 구리 또는 구리합금(청동)으로 만든 거울이다. 동경은 각 시대에 제작되었지만, 특히 이집트, 인더스 문명, 중국, 베트남, 한반도 그리고, 일본 유적에서 폭넓게 발굴되었다.
고대 중국에 기원을 갖고, 일본이나 조선 등 동아시아에서 넓게 사용되었다. 고대 이집트에 서도 동경을 이용한 사례가 있다. 종교나 제사용 도구로서의 기능을 가지고 있으며, 청나라 대 이후 서양에서 유리거울이 전래되어 보급될 때까지 널리 사용되고 있었다.
제작은 주형에 주조한 후 연마, 주석 도금, 연마하는 순서로 만들어진다. 거울의 연마에는 옛날에는 석류나무가 이용되었다. 포함되어 있는 옥살산 등으로 더러움이 제거되고 광채가 났다. 이후 수은에 주석의 분말을 혼합하고 아말감을 만들어, 이것에 매실초를 더해 숫돌에 갈았다. 구연산으로 표면의 더러움이 제거되어 거기에 주석 아말감을 부착하는 것으로 도금 상태가 되어, 아름다운 거울 표면을 얻을 수 있었다.
중국에서는 기원전 2000년경 간쑤성 황하 유역의 치자 문화 유적에서 지름 6 cm 가량의 동경이 출토되었다. 상왕조 말기에서 주왕조 시대에는 청동의 주조 기술이 고도로 발달하여 예술적인 제품이 많이 만들어졌다. 중국에서는 전국시대부터 당나라 때까지 주로 제작되었으며, 청나라 때 서구에서 유리 거울이 보급될 때까지 제작되었다. 형태는 원형이 많으며, 보기 드물게 사각형의 행태를 띤 것도 있었다. 직경은 수십 cm정도이다. 닦아진 거울 면의 뒤편에는 가운데 손잡이가 있어, 그 주위에 다양한 그림이나 문양이 주조되었다.
고대 중국제 동경에는 신상과 동물문양을 주조해 낸 거울이 많으며, 그 외 뒤쪽의 문양에 따라 방격규거경(方格規矩鏡), 해수포도경(海獸葡萄鏡), 내행화문경(内行花文鏡) 등 다양한 형식으로 분류되고 있다. 이 동경의 용도는 현재 사용되고 있는 거울과 같이 단순하게 모습을 비추는 도구가 아니라, 제사, 주술용의 도구로서 이용되었다고 추측된다.
거울을 만드는 장인을 경사(鏡師)라고 한다. 사(師)는 거울의 명문에 잘 나오는 글자로 경사이다. 거울의 명문 중 경사(京師)는 도읍의 거울을 만드는 장인이며, 주사(州師)는 주(州의)의 거울을 만드는 장인을 뜻하는 경우가 많다. 한반도에서 출토된 선사시대이 동경은 꼭지가 두 개 이상이어서 다뉴경으로 불리며, 무늬의 세련도에 따라 조문경과 세문경으로 구분된다.
일본은 야요이 시대 고분 유적에서 많은 동경이 발굴되고 있다. 출토된 거울은 대륙에서 수입된 박재경(舶載鏡)과 그것을 본뜬 자체 제작한 방제경(仿製鏡)으로 분류된다. 종류에는 북부 큐슈의 야요이 유적에서 출토된 방격규거경(方格規矩鏡)이나 내행화문경(内行花文鏡), 다이와를 중심으로 전국 각지의 전방후원분에서 출토된 삼각연신수경(三角縁神獸鏡) 등이 있다.
아레강(, )은 유럽 중앙부 스위스를 흐르는 강으로 라인강의 지류이다. 스위스 내에서는 가장 긴 강으로 발원지에서 라인강과의 교차점까지의 총길이는 295 km, 그 동안 1,565 m를 내려가 17,779 km2 면적을 물을 배수한다. 전 구간이 스위스 내부에 있는 강이며, 스위스 중부 전체를 포함하여 국가 면적의 거의 절반을 차지한다.
베른주 남부의 알프스산맥의 빙하에서 발원한다. 서북쪽 방향으로 흐르다 수도 베른 시내를 관통한다. 동북쪽 방향으로 흐르다 독일 국경 부근에서 라인강에 합류한다. 주요 지류로는 로이스강·리마트강·자네강 등이 있다. 곳곳에 아름다운 호수가 있으며, 주변 풍경이 아름답다.
강의 이름은 적어도 라텐 문화시대로 거슬러 올라가며, 베른 아연 서판에서 쓰인 “아레 계곡”(Aare Valley)이라는 글귀로 증명된다. 이름은 아룰라(Arula) / 아롤라(Arola) / 아라리스(Araris)로 라틴어화를 거쳤다.
아레강은 베른 알프스의 아어 빙하(아어글레처), 베른주와 그림젤 고개 서쪽에 솟아 있다. 핀스터아어 빙하(Finsteraargletscher)와 라우터아어 빙하(Lauteraargletscher)가 합쳐져 운터아어 빙하(Unteraargletscher, 하부 아르 빙하)를 형성하며, 이곳은 그림젤 호수의 주요 수원 공급원이 된다.(글레처는 ‘빙하’라는 의미) 오버아어 빙하(상부 아르 빙하)는 오버아어 호수에 수원을 공급하고, 그림젤 호수로 흘러들어간다. 아레는 그림젤 호수를 떠나 그림젤 고개 아래에 있는 그림젤 호스피츠(Grimsel Hospiz)로 향하여 하슬리탈을 통해 북서쪽으로 흐르며, 구탄넨을 지나 46m의 웅장한 한데그 폭포를 형성한다.
인너트키르헨 바로 다음에, 아레강은 최초의 주요 지류인 감더바세르강(Gamderwasser)에 합류한다. 1km도 지나지 않아 강은 아레 협곡의 석회암 능선을 통과한다. 이 지점에서 아레강은 매년 수천 명의 관광객을 계곡을 통해 둑길로 끌어들이기 때문에, 단순한 강 이상이라는 것을 증명하는 곳이다. 브리엔츠 근처의 마이링엔을 지나면 강은 브리엔츠 호수로 확장된다.
호수의 서쪽 끝 근처에는 브리엔츠호를 따라 뤼치네강이 간접적으로 흐른다. 툰 호수로 흘러들어가기 전에 인터라켄과 운터젠 사이의 뵈델리(스위스 독일어로 ‘땅바닥’의 줄임말)의 늪 지대를 가로지른다.
아레강은 툰 호수의 서쪽 끝 부근에서 짐메강과 막 합류한 칸더강의 물을 툰 호수에서 간접적으로 만난다. 툰 호수는 항해의 한계 도달점이 된다. 호수에서 흘러나온 강물은 툰을 지나고, 베른을 지나고, 18개의 다리 밑을 지나 서 베른 구시가지가 위치한 가파른 반도를 따라 흐른다. 강은 곧 북서쪽으로 흐르다가 사네강을 따라 아르베르크(Aarberg)에 가까워질 때까지 북쪽으로 방향을 바꾼다. 19세기 스위스의 주요 공학적 업적 중 하나인 쥐라 수로 보정(Jura Water Correction)에서, 이전에는 잦은 홍수로 베른 북쪽의 시골 지역을 늪지로 만들었던 강이, 아레-하그넥 운하에 의해 비엔 호수로 방향을 튼다. 호수의 위쪽 끝 니다우에서 강은 아레 운하라고도 불리는 니다우-뷔렌 운하를 통해 발원하여 동쪽으로 부렌으로 흘러간다. 이 호수는 알프스산맥에서 유입된 엄청난 양의 침식된 자갈과 녹은 눈을 흡수하며, 이전의 늪지대는 비옥한 평야가 되었다. 현재 이곳은 "스위스의 채소밭"으로 알려져 있다.
여기서부터 아레강은 북동쪽으로 길게 흐르며 대사 마을 졸로투른(그 아래로 그로세 엠메강이 오른쪽으로 흘러들어온다), 아르부르크(비거와 합류하는 곳), 올텐, 아라우를 지나간다. 그 근처에는 수흐레강과 빌데그강이 합류하며, 오른쪽에는 제탈 아바흐강이 흘러내린다. 여기서 조금만 더 가면 브루그 아래에서 주요 지류인 로이스강이 흐르고, 얼마 지나지 않아 두 번째로 강한 지류인 리마트강이 흐른다. 이제 북쪽으로 방향을 틀면, 곧 라인강의 지류가 되는데, 두 강이 독일 발트슈트의 맞은편인 코블렌츠(스위스)에서 하류로 합류할 때 수량이 능가한다.
흔히 《Led Zeppelin IV》로 알려진 영국의 록 밴드 레드 제플린의 제목 없는 네 번째 스튜디오 음반은 1971년 11월 8일, 애틀랜틱 레코드에 의해 발매되었다. 기타리스트 지미 페이지가 프로듀싱하였으며, 1970년 12월부터 1971년 2월 사이에 녹음되었으며, 주로 컨트리 하우스 헤들리 그레인지에서 녹음되었다. 이 음반에는 이 밴드의 가장 잘 알려진 곡 중 하나인 〈Stairway to Heaven〉이 수록되어 있다.
헤들리 그레인지에서의 비공식적인 설정은 밴드에 영감을 주었고, 그들이 다양한 스타일의 음악을 만들어내도록 했다. 밴드의 이전 음반인 《Led Zeppelin III》가 비평가들로부터 미온적인 평가를 받은 후, 그들은 그들의 네 번째 음반이 공식적으로 제목이 정해지지 않고, 대신 각 밴드 멤버가 선택한 4개의 기호로 대신 대표될 것이라고 결정했는데, 커버에 이름이나 다른 세부 사항들을 기재하지 않았다. 이전의 두 음반과 달리, 이 밴드는 몇몇 게스트 음악가들이 참여하였다. 로버트 플랜트 (보컬), 지미 페이지 (기타), 존 폴 존스 (베이스), 존 본햄 (드럼) 등이 〈The Battle of Evermore〉의 페어포트 컨벤션의 보컬리스트 샌디 데니, 〈Rock and Roll〉의 롤링 스톤스의 피아니스트 이언 스튜어트가 합류했다. 이전 음반과 마찬가지로 대부분의 소재는 밴드에 의해 쓰여졌지만, 멤피스 미니 블루스 곡의 하드 록 재해석인 〈When the Levee Breaks〉가 있었다.
이 음반은 상업적이고 비판적인 성공을 거두었으며, 전 세계적으로 3,700만 장 이상을 판매한 레드 제플린의 베스트셀러다. 이 음반은 미국에서 가장 많이 팔린 음반 중 하나이며 비평가들은 정기적으로 이 음반을 역대 최고의 음반 목록에 올려놓았다.
1970년 10월, 《Led Zeppelin III》의 발매에 이어 라이브 공연에서 잠시 휴식을 취하며 후속 녹음에 주력했다. 그들은 TV로 방송될 새해 전야제 공연을 포함하여 모든 관광 제의를 거절했다. 그들은 새로운 자료를 쓰기 위해 웨일스 스노도니아에 있는 시골집 브론 얼 아이르로 돌아왔다.
음반 녹음은 1970년 12월, 런던 아일랜드 레코드의 바싱 스트리트 스튜디오에서 시작되었다. 이 그룹은 믹 재거의 집인 스타그로브스를 녹음 장소로 고려했지만 너무 비싸다고 판단했다. 그 후 그들은 다음 달 롤링 스톤스 이동식 스튜디오와 엔지니어 앤디 존스를 사용하여 영국 햄프셔주에 있는 컨트리 하우스 헤들리 그레인지로 이사했으며 롤링 스톤스의 이언 스튜어트가 도움을 주었다. 존스는 방금 《Sticky Fingers》를 엔지니어링하는 일을 했고 이동식 스튜디오를 추천했다. 기타리스트 겸 프로듀서 지미 페이지는 나중에 "우리는 차를 한 잔 마시고 정원을 돌아다니며 들어가서 우리가 해야 할 일을 할 수 있는 그런 시설이 필요했다"고 회상했다. 헤들리 그레인지의 이 느긋하고 대기적인 환경은 또한 밴드에게 다른 이점을 제공했는데, 그들은 공동체의 방해로 인해 일부 트랙이 발생하면서 즉흥적인 공연을 즉시 포착할 수 있었기 때문이다. 베이시스트 겸 키보디스트인 존 폴 존스는 술집이나 레저 시설이 없었던 것을 기억했지만, 이것은 그룹이 흐트러지지 않고 음악에 집중하는 데 도움이 되었다.
시공전기 레이포스(SF X FANTASY RAYFORCE)는 T3엔터테인먼트에서 제작하고 2010년 하반기에 방영 예정이었던 대한민국의 SF 특수촬영 텔레비전 드라마이다. 현재는 무산된 상태이다.
국내에서는 《지구용사 벡터맨》, 《수호전사 맥스맨》, 《환경전사 젠타포스》, 《환경수비대 와일드포스》, 《이레자이온》를 잇는 특수촬영 텔레비전 드라마이며 게임을 주로 제작하는 T3 엔터테인먼트의 첫 번째 영상 콘텐츠로 큰 주목을 받았다. 4세부터 14세의 남자 어린이를 타겟으로 삼았으며 26화씩 2개의 시즌에 걸쳐 총 52화로 기획되었다고 한다. 국내 지상파나 케이블 방송사 방영을 목표로 두고 있었지만 끝내 무산되었다.
PV 연출은 2016년 레전드히어로 삼국전을 만든 전재훈 감독이 맡았다. 남주인공은 7인조 남성 음악 그룹 비투비의 이민혁이 맡았으며 여주인공은 2대 TTL소녀 정설희가 맡았다.
투르가우는 동부 스위스의 일부이다. 그것은 투르강의 이름을 따서 명명되었으며, 투르고비아("Thurgovia")라는 이름은 역사적으로 현대 주의 상류에 있는 이 강의 유역 일부를 포함하여 더 넓은 지역에 사용되었다. 지금의 투르가우 지역은 15세기 중반부터 구스위스 연방의 주에 의해 종속 영토로 획득되었다. 투르가우는 1798년 헬베티아 공화국이 형성될 때 처음으로 자체적인 주가 되었다.
2020년 12월 기준 인구는 명이다. 2007년 기준 거주 외국인은 총 47,390명(인구의 19.9%)이다.
선사 시대에 투가르우주의 땅은 콘스탄스 호수를 따라 핀 문화의 사람들이 거주했다. 로마 시대 동안 투르가우는 450년에 알레만니족이 정착할 때까지 래티셰 지방의 일부였다.
6세기에 투르고비아는 알레마니아의 일부로 프랑크 제국의 가우(영지)가 되었고, 10세기 초에 슈바벤 공국으로 넘어갔다. 이때 투르고비아는 현재 투르가우주의 뿐만 아니라 현대의 장크트갈렌주의 영토, 아펜첼주와 취리히주의 동부 지역도 포함했다.
체링겐 공작과 키부르크 백작은 중세 시대에 토지의 대부분을 차지했다. 취리히시는 1218년 제국직속령이 될 때까지 투르가우의 일부였다. 키부르크 가문이 1264년에 멸족하자 합스부르크가 그 땅을 차지했다.
스위스의 개신교 종교개혁 기간 동안 가톨릭과 신흥 개혁파 정당은 투르가우와 같은 종속 영토를 자신들의 편으로 돌리려고 했다. 1524년 스위스 전역에 반향을 일으킨 사건에서 현지 농민들이 투르가우의 이팅겐 회랑을 점거하여 수도사를 몰아내고 문서를 파괴하고, 포도주 저장고를 파괴했다. 1526년과 1531년 사이에 투르가우 사람들 대부분은 취리히에서 퍼진 새로운 개혁파 신앙을 받아들였다. 제2차 카펠 전쟁(1531)에서 취리히가 패배하면서 개혁파의 우세는 종식되었다. 대신 카펠 조약은 가톨릭과 개혁파 숭배를 모두 보호했다. 그러나 조약의 조항은 일반적으로 7개 주에서 다수를 차지하는 가톨릭교도에게 유리했다. 투르가우에 대한 종교적 긴장은 취리히가 투르가우를 잠시 점령한 제1차 빌메르겐 전쟁 (1656)의 중요한 배경이 되었다.
1798년에 이 땅은 처음으로 헬베티아 공화국의 일부가 되었다. 1803년 중재법의 일환으로 투르가우주는 스위스 연방의 일원이 되었다. 주 국장은 13세기에 투르가우를 통치한 키부르크 가문의 국장을 기반으로 1803년에 디자인되었으며, 당시 ‘혁명의’ 색상(예, 삼색)으로 간주되었던 배경을 녹색과 흰색으로 변경했다. 흰색(은색)에 노란색(또는) 전하의 배치)은 령학 원칙을 위반하는 것이며, 1938년에 흰색 대각선으로 구분된 실선 그린 필드를 사용하라는 제안을 포함하여 디자인을 수정하라는 제안이 있었지만, 성공하지 못했다.
북쪽으로는 독일 (바덴뷔르템베르크주와 바바리아)과 오스트리아 (포어아를베르크주)가 있는 보덴호와 접해 있다. 라인강은 북서쪽에 국경을 만든다. 남쪽에는 장크트갈렌주가 있다. 서쪽에는 취리히와 샤프하우젠이 있다.
주의 면적은 991km2이며 일반적으로 3개의 언덕 덩어리로 나뉜다. 이 중 하나는 북쪽의 콘스탄스 호수를 따라 뻗어 있다. 다른 하나는 투르강과 무르크강 사이의 내륙이다. 세 번째 산은 주의 남쪽 경계를 형성하고 프레알프스의 회른리산과 합류한다.
2020년 12월 31일 기준, 주의 인구는 명이다. 주는 대부분 독일어를 사용한다. 인구(2000년 기준)는 개신교 (45%)와 로마 가톨릭 (36%)으로 나뉜다.
2011년 1월부터 투르가우는 수도 이름을 따서 명명된 5개 구역으로 분할되었다. 이전에는 8개였던 구를 5개로 축소한 것이다. (괄호 안은 중심도시)
기초자치체.
2009년 기준으로, 주에는 80개의 시정촌이 있다. 인구 기준으로 가장 큰 10개 시정촌은 다음과 같다.
투르가우주는 농산물로 유명하다. 특히 사과, 배, 과일과 채소가 잘 알려져 있다. 주의 많은 과수원은 주로 사이다 생산에 사용된다. 와인은 목 계곡에서 생산된다.
투르가우주에도 산업이 있다. 주요 산업은 인쇄, 섬유와 수공예품이다. 중소기업은 투르가우주의 경제에 중요하다. 이들 중 다수가 수도 주변에 집중되어 있다.
시옹(, )은 스위스 남부 발레주에 있는 도시로, 발레주의 주도이다. 인구 28,871(2007).
스위스 남부와 론강 상류에 위치한다. 알프스산맥에 둘러싸여 있으나 론강 상류 분지에 위치하였고 사방으로 통하는 교통로의 요지로 오래전부터 발달한 곳이다. 선사 시대의 유적도 발견되었다. 고대 로마 시절 세두눔이라는 이름으로 건설되었다. 그 후 주교좌 소재지가 되었고 주교가 론강 상류 지역을 통치하여 시옹은 그 중심지가 되었다. 주교의 통치권은 18세기 후반 헬베티아 공화국 성립 전까지 계속되었고 발레 주가 스위스 연방의 주가 된 후 주도가 되었다. 중세 시대의 대성당 등 오래 된 건물이 많으며 성벽도 남아 있다. 작은 도시지만 지금도 로마 가톨릭의 스위스 6개 주교좌 소재지의 하나이다. 주민은 주로 프랑스어를 사용한다. 알프스를 넘어 이탈리아로 가는 교통의 요지이며 겨울 스포츠의 중심지이다. 1976년과 2002년, 2006년 동계 올림픽 유치를 신청했으나 세 차례 모두 개최지 선정 투표에서 2위로 유치에 실패했다.
선사시대 정착지.
시옹은 유럽에서 가장 중요한 선사시대 유적지 중 하나이다. 시온느강의 선상지에는 강 위의 바위가 많은 경사면에 그 정도가 덜한 발레리아와 투르비욘 언덕에는 고대부터 거의 지속적으로 정착이 이루어져 왔다. 인간이 정착한 가장 오래된 흔적은 중석기 시대 후기인 기원전 6200년부터 시작된다. 기원전 5800년경 지중해에서 온 초기 신석기 시대 농부들이 시옹에 정착했다. 정착촌의 수가 급격히 증가한 신석기 시대 중기인 기원전 4500년경까지는 정착지가 작았다. 인구 증가를 뒷받침하기 위해 계곡 전체에 농경과 방목이 퍼졌다. 그들은 또한 의인화된 비석이 새겨진 샤블란데스식 석조 매장지에 매장을 시작했다. 기원전 3천년 초에 크고 건조한 돌담 공동묘지(르 프티 샤세르의 고인돌과 같은)에서 각각의 무덤이 변화하였다. 기원전 3천년 후반 비커 문화기에 고인돌이 다시 한번 지어졌으나, 더 작아지고 연단이 없었다. 비석에는 풍부한 기하학적 패턴이 만들어졌고, 때로는 오래된 고인돌로 지어졌지만, 계속 조각되었다. 청동기 시대 초기(기원전 2300년경)에 마지막 비석이 세워졌다.
초기 정착은 문헌에 잘 나타나 있다. 르 프티 샤세르(Le Petit Chasseur) 근처와 리츠 거리 아래에 중기 신석기 시대의 오두막이 있다. 후기 신석기 시대 유적지는 브라므아(Bramois)에서 발견되었으며, 초기 청동기 시대 유적지는 르 프티 샤세르에서 발견되었다. 그러나 중기 청동기 시대는 문서화되어 있지 않다. 이후 청동기 말기와 철기 시대의 귀족묘인 돈 보스코의 거대한 공동묘지와 라텐 문화의 수-르-섹스(Sous-le-Scex)의 공동묘지가 세워졌다.
켈트, 로마 정착지.
기원전 1세기 말에 시옹은 발레의 4대 켈트족 중 하나인 세두니의 수도였다. 율리우스 카이사르는 그들을 "Nantuates Sedunos Veragrosque"로 언급한다. BC 10년대에 로마인들에게 정복당했다. 기원전 8~7년에 아우구스투스 황제는 비문으로 세두니 부족(civitas)을 칭찬했다. 시청에는 여러 로마 비문이 포함되어 있다고 하는데, 그중 하나는 시옹에서 발견된 로마의 존재를 기념하는 것이다: "Civitas Sedunorum Patrono". 로마 시대에는 "세두눔"("Sedunum")으로 알려졌다.
로마 정착지는 주로 현재의 성 테오둘(St. Theodul)에서 시옹느와 언덕 서쪽 발레리아(Valeria) 사이에 펼쳐져 있다. 교회 아래에서 큰 목욕 단지가 발견되어 부분적으로 발굴되었다. 수르섹스(Sous-le-Scex)의 라 시테리(La Sitterie)근처와 쁘띠 샤세르(Avenue du Petit Chasseur)의 상부에서는 여러 빌라 교외의 일부가 발견되었다. 1세기에 현재의 마르티니는 시바타스 발레지움("civitas Vallensium")의 수도가 되었다. 세두넘은 정치적 중요성을 잃었지만, 여전히 많은 저명한 가족의 고향으로 남아 있다. 무덤 비석은 플라민의 뒤움비리(시민의 집정관)의 존재를 증명한다.(제국 숭배의 사제), 로마 기사이자 마을의 전 집사. 4세기에 쁘레시데스(지방 총독)가 세두눔에 살았다고 언급되어 있는데, 여기에는 폰티우스 아스클레피오도투스라는 사람이 포함되어 있는데, 그는 제국 건물을 재건하고 비문에 따르면 377년에 기독교로 개종했다고 쓰여있다.
가톨릭 주교좌.
로마 가톨릭 시옹 교구는 스위스에서 가장 오래된 교구이자 알프스 북부에서 가장 오래된 교구 중 하나이다. 처음에는 현재 마르티니라고 불리는 옥토두룸(Octodurum)에 시가 있었다. 최초의 진정한 역사적 주교는 381년 아퀼레이아 공의회에 참석한 성 테오도르 또는 테오돌로스였다. (391년 사망) 그는 아가우눔에 생모리스 수도원을 설립했으며, 그곳에서 순교한 성 모리스를 기리는 작은 교회와 함께 약  300년, 그가 지역 은둔자들을 공동의 삶으로 통합했을 때, 알프스에서 가장 오래된 북쪽인 생모리스 수도원이 시작되었다. 황제 막시미누스 2세에 의해 파괴된 시옹 교회를 재건한 4세기 초, 처음에 새로운 교구는 비엔나 대교구의 총독이었다. 이후 그것은 타란테즈(Tarentaise)의 참정권이 되었다.
589년에 주교인 성 헬리오도루스(St. Heliodorus)는 관구를 시옹으로 옮겼고, 듀랑스강이 론강과 합류하는 저지대 옥토듀룸(Octodurum) 지역을 남겼다. 초기 주교들도 종종 생모리스의 대수도원장이었지만, 수도원 공동체는 주교들이 수도원에 대한 관할권을 확대해서는 안 된다는 점에 질투심에 사로잡혀 있었다. 몇몇 주교들은 두 직분을 통합했다. 빌차리우스(Wilcharius, 764-780), 이전에 비엔의 대주교였으며, 그곳에서 그는 무어인들에 의해 쫓겨났다. 수도원에 찬성하여 교황으로부터 면제를 받은 성 알테우스 (780), 1049년 생모리스에서 레오 9세를 접대했던 사보이 백작 훔베르트 1세의 아들 아이모 2세가 대표적인 인물이다.
최초의 대성당은 아마도 6세기부터 시작되었을 것이다. 그것은 19세기에 그 교회가 철거될 때까지 나중에 성 베드로 교회가 서 있던 언덕 중턱에 있었다.
주교가 그곳에 정착했을 때 도시의 재산이 늘어났다. 999년 부르고뉴 왕 로돌프 3세는 발레 백작 전체를 주교에게 양도했고 시옹은 이 주의 수도가 되었다. 주교후은 높은 정의와 낮은 정의의 권리, 자신의 예복에 대한 권리 및 자신의 가신을 임명할 권리를 가졌다. 시옹의 거주자는 주교, 시장(maior), 부 도미누스(vice dominus) 또는 피츠툼(Viztum) 및 살터루스(salterus)의 세 임명자에 의해 통치되었다.
중세 시옹.
봉건 사회 질서의 쇠퇴와 주교가 부여한 특권과 양보 덕분에 시옹 시민들은 중세 시대에 제한된 독립성을 가졌다. 1179년에 구노 주교(Kuno)와 그의 시장(maior) 윌리엄 사이의 계약은 독립 시 정부 창설의 첫 단계로 간주된다. 1217년 주교, 성 비즈툼(St. Viztums)의 공동 교회와 투른의 윌리엄 사이의 협정은 이 도시에 대한 최초의 서면 자유 헌장이다. 여기에는 민형법과 처벌, 무역 및 시장 규정이 포함된다. 1269년의 시민들은 해당 도시 사람이 자신만의 규례를 가진 독립 의회를 가졌다. 평의회는 비즈툼이 이끄는 12명의 평의원을 통해 공유지의 사용과 관리를 관장했다. 이 관리들은 나중에 지방 행정 장관(Syndic)이 되었고, 1323년에 이 칭호로 알려졌다. 1338년에 총독은 문서에서 시옹 시민의 기존 권리와 자유를 확인했다. 이 문서는 1339년 주교에 의해 갱신되었으며 선출된 후 재확인하기 위해 각 주교에게 제출되었다. 같은 해, 루트비히 4세 황제는 시옹을 자유 제국 도시로 키우고 주변 땅을 남작에게 하사했다. 1346년, 주교 비즈툼과 시민들이 함께 경찰 규정을 작성했다. 시옹은 이제 성벽, 문서화된 자유 및 시장 권리가 있는 도시였다.
14세기 중반부터 1475년까지 시옹의 역사는 전쟁과 파괴로 가득 차 있었다. 비차르트 타벨(Witschard Tavel) 주교는 사보이 백작의 지원을 받아 대성당 대학 지부와 시민의 특권을 축소하려고 했다. 1352년 시옹은 사보이에서 온 군대에 의해 정복되고 약탈당하고 약탈당했다. 1373년에 주교는 드 그레이시에 가문에서 시옹 영지의 대부분을 다시 사들였다. 마조리성(Majorie Castle)은 주교의 거주지가 되었고 현재는 매년 주교가 임명한다. 시옹은 1384년에 공격을 받아 약탈을 당했고, 1418년 라론 사건 동안, 그리고 마침내 부르고뉴 전쟁 기간인 1475년에 약탈을 당했다.
이 기간 동안 시민들은 획득한 특권을 방어하고 가능한 한 그러한 권리를 확대하기 위해 노력했다. 1414년 시의회는 시민을 위한 새로운 법령을 승인했다. 1433년 안드레아 (Andreas dei Benzi) 주교는 신청자에게 시민권을 부여하는 것과 관련된 엄격한 규정을 승인했다. 2년 후인 1435년에 그는 시의회가 주교의 대표자를 시옹으로 임명하는 것을 허용했다. 그는 의회의 선택을 승인하거나 거부할 권리만 보유했다. 1560년에 시민들은 봉건지주인 드 쉐브론 가문으로부터 비즈툼의 사무실을 사들였다. 1년 전에 주교는 시민에게 살테루스의 직위를 할당했다. 그래서 16세기 중반까지 이 도시는 거의 완전한 자치권을 누렸다.
16세기에 독일어를 사용하는 어퍼 발레(Upper Valais)로부터의 강력한 이민으로 인해 시옹/시텐은 거의 완전히 독일어를 사용하게 되었다. 시의회 의사록은 1540년 독일어로 변경될 때까지 라틴어로 작성되었다. 공식 송장은 1600년에 독일어로 변경되었다.
17세기와 18세기는 시옹에서 평화로운 시기였다. 새로운 시청은 1657년에서 65년 사이에 그랑퐁(Grand-Pont)에 세워졌다. 1788년에 도시에 화재가 발생했다. 그것은 마조리아와 뚜비용성을 손상시키고, 284개의 거주 주택 중 115개를 파괴했다.
중세 시대에 시옹의 거주자들은 주교 또는 주교의 사람들이었다. 이것은 궁정의 직원과 땅을 경작하는 농노, 장인과 상인 모두에게 해당되었다. 시민사회로 점차적으로 조직화되기 시작하면서, 그들은 더 이상 신규 유입자들에게 시민과 동일한 권리를 자동으로 부여하려고 하지 않았다. 1326년에 약 60실링에 해당하는 시민권을 구매할 의사가 없거나 구매할 수 없었지만, 시옹에 살기를 원하는 사람들은 영주권자로 분류되었고 그들의 후손은 시민권을 살 수 있을 때까지 동일한 지위를 유지했다. 영주권자는 주로 노동자, 장인(종종 스위스 연방과 독일 출신) 및 상인(대부분 사보이와 이탈리아 북부 출신)이었다. 1348년에 전염병의 발생하여, 많은 시민이 죽었다. 시민의 죽음과 더불어 새로운 구성원에 대한 시민의 제한적인 태도는 시민들을 시옹에서 소수자로 만들었다. 1610년 최초의 인구 조사에서 이 마을에는 1,835명의 주민이 있었는데, 그중 412명은 시민이고 1,423명은 영주권자였다. 18세기에는 세 번째 범주인 톨레라티(tollerati)가 추가되었다. 혁명 직전에 이 도시의 인구는 19% 시민, 30% 영주권자, 51% 톨레라티 및 기타 소외 집단이었다. 시민 가족은 41가구에 불과했는데 그중 12가구는 귀족, 9가구는 페트리션이었다.
13세기와 14세기 전반부부터 장거리 무역이 북부 이탈리아에서 심플롱 고개를 거쳐 발레를 거쳐 샹파느(Champagne) 지역으로 들어오기 시작했다. 시옹은 이 노선의 중요한 중계소가 되었다. 시옹의 역에는 수레를 넘어 마차를 운반하는 데 도움이 되는 추가 동물을 제공하는 창고 또는 창고가 포함되었다. 많은 지역 귀족과 농부들은 수스트(Sust)를 지원하기 위해 가축 사육에 참여했으며 여름 동안 론강 건너편의 목초지에서 가축을 방목했다. 수스트의 헛간은 19세기까지 계속 운영되었다. 시온강을 따라 수력을 필요로 하는 제분소, 제재소 및 기타 산업이 있었다. 또한 같은 지역에 많은 제혁소가 있었다. 1466년에 대장장이, 벽돌공, 석공 길드가 교회 형제회에서 생겨났다. 그 뒤를 이어 1512년 정육점 길드, 1525년 제빵사 길드, 1527년 재단사와 드레이퍼 길드, 1602년 제화공 및 제혁공 길드가 뒤를 이었다. 이 길드는 앙시앵 레짐이 끝날 때까지 시옹에서 중요한 경제적 역할을 수행했다. The Inn of the White Cross는 1550년에 상인과 부유한 여행자를 위해 문을 열었고, 1688년에는 시청 옆에 지어진 골든 리옹(Golden Lion)의 여관이 이어졌다.
12세기 이전에 기록된 자료가 빈약하기 때문에, 시옹의 초기 교회에 대해 알려진 것은 거의 없다. 현재 대성당의 전신인 팔라치오 지역의 노트르담 뒤 글라뤼에(Notre-Dame-du-Glarier) 교회는 12세기에 주교의 교회이자 본당 교회로 사용되었다. 그것은 14세기에 시옹 주교와 사보이 가문 간의 전쟁 중 하나에서 파괴되었다. 15세기 후반에 재건되었다. 그 사이에 성 베드로 교회가 주교의 교회와 본당이 되었다. 1806년에 철거되었다. 발레리아 교회는 11세기에 지어졌으며 원래는 성 캐서린에게 봉헌되었다. 이 교회는 아마도 대성당 챕터의 첫 번째 교회였을 것이다. 성 테오둘 교회는 13세기에 처음 언급되었다. 그것은 아마도 1100년에 로마 목욕탕과 카롤링거 시대 교회의 폐허 위에 세워졌을 것이다. 이 교회는 아마도 테오도르의 토굴에 사당이 있는 무덤과 순례 교회로 지어졌을 것이다. 14세기에 사보이 왕가와의 전쟁으로 파괴되었다. 1510-1516년에 매튜 쉬너(Matthew Schiner) 주교의 지휘로 새 교회에서 건축이 시작되어 17세기까지 계속되었다. 성 테오둘은 1798년까지 프랑스어를 사용하는 도시 인구를 교구 교회로 섬겼다. 17세기에 시민들은 교회 당국의 반대에도 불구하고 교구 사제를 선택할 권리를 주장했다. 분쟁은 결국 교황 대사를 통한 중재가 필요했다. 이 결의안은 시민들이 대주교가 제안한 4명 중 한 명에서 목사를 선택할 수 있도록 했다.
16세기 후반에는 베른, 바젤, 취리히, 로잔 또는 제네바에서 학생 시절 새로운 교리를 배웠던 유명한 시민의 지도하에 시옹에서 대규모 개신교 공동체가 성장했다. 1604년 이후, 발레 정부는 분명히 옛 신앙의 일부를 유지하기로 결정했다. 일부 개인이나 가족은 개혁 지역으로 이주했고 다른 일부는 옛 신앙으로 돌아갔다. 사보이의 카푸친 수도사와 예수회가 이끄는 반종교 개혁 대성당 마을에 발판을 마련하려는 개신교도들의 마지막 희망을 무너뜨렸다. 카푸친은 1631년 수도원을 세우고 1636년 수도원 교회를 짓기 시작했고, 예수회는 17세기에 선교 활동을 시작해 1734년에 학교를 세웠다.
18세기 말, 로워 발레에서 귀족주의에 반대하는 소요 사태가 벌어지는 동안 시옹은 귀족의 요새로 남아 있었다. 폭동을 피하려던 레코르체(Les Crochet) 음모의 지도자들은 1791년 시옹에서 처형되었다. 1798년 3월 5일 프랑스의 스위스 침공 이후, 시옹은 일부 인구(3월 10일 도시에 자유의 기둥을 세운)의 혁명 정신과 발레의 변화를 막으려는 보수 세력 사이에 끼어 있었다. 1789년 5월 헬베티아 공화국이 수립된 후 어퍼 발레에서 반혁명 반란이 일어났다. 이 단명한 반란은 5월 17일 프랑스군과 보주의 군대에 의해 진압되었고 시옹은 약탈당했다.
헬베티아 공화국에서 시옹은 새 정권의 지지자들과 반대자들 사이의 갈등의 근원이었다. 1799년 5월, 어퍼 발레의 반혁명군이 다시 도시를 약탈했다. 발레의 평화를 보장하기 위해 프랑스 장군 루이 마리 투로 드 가랑부빌은 1801년 시옹을 점령했고, 1802년 나폴레옹 보나파르트가 독립 발레 공화국을 선언했다. 이것은 이후 심플롱의 지역으로 프랑스에 합병될 때, 1810년까지 독립적으로 남아 있었다. 1798년과 1801년 사이에 헬베티아 공화국 정부의 대표가 시옹에 거주했다. 프랑스 점령하에서 조제프 뒤 파리(Joseph du Fay de Lavallaz)는 황제에 의해 시옹 지역의 시장으로 임명되었다.
제6차 연합 전쟁에서 나폴레옹이 패배한 후, 발레는 오스트리아에 점령당했다. 1813년 12월 말에. 오스트리아인 치하에서 시민은 많은 권리를 되찾았다. 다음 해에 정부는 앙시앙 레짐의 지지자들과 독립 공화국의 지지자들로 나뉘었고, 각 정당은 평의회를 구성했다. 두 평의회가 결합되었을 때 평의회 의원 수는 20명으로 설정되었다. 1815년과 1839년 사이에 귀족 계급은 점점 더 많은 시민의 권리와 의무를 스스로 되찾았고 점점 더 많은 권력을 얻었다. 이에 대한 응답으로 알렉산드르(Alexandre de Torrente)는 1830년에 자유당을 창당했다. 주 정부에서 시옹은 독일어를 사용하는 어퍼 발레와 가장 자주 동의했다. 이는 어퍼 발레가 평의회에서 젠덴의 과반수를 차지하게 하여 프랑스어를 사용하는 로워 발레에게 손해를 끼쳤다. 그러나 1839년 헌법에 대한 투표 이후, 어퍼 발레는 주의 나머지 부분에서 분리되었다. 시옹은 발레의 수도로 선택되었고, 이탈한 어퍼 발레는 시에르를 수도로 선택했다. 1840년, 상부 발레와 하부 발레가 재결합되었다. 그러나 4년 후, 존드분트 전쟁이 시작되는 동안 시옹은 어퍼 발레 군대에 의해 점령되었다. 1847년 11월 연방군이 시옹을 점령했다.
현대의 시옹.
시옹은 2006년 동계 올림픽 유치하려 했지만, 이탈리아 토리노에 패했다. 시옹은 또한 솔트레이크시티에 패한 2002년 동계 올림픽과 덴버에 패한 1976년 동계 올림픽에도 입찰했다. 2019년 6월 10일, 시옹은 국민투표에서 부결된 후 2026년 동계 올림픽 유치를 철회했다.
고고학자들은 2019년 7월 시옹의 라 쁘띠 지구에서 6개의 정렬된 석재를 발견했다. 이 석재는 1960년에 30개의 이러한 석재와 고인돌 이 발견된 동일한 지역에서 주거용 건물 건설 작업 중 우연히 발견되었다.
“이 발견은 중부 유럽의 신석기 시대 말(기원전 2,500년)의 사회적 의식을 이해하는 데 도움이 되는 가장 중요한 발견이다.”라고 발레주에서 발표되었다. 보도자료에 따르면 다수의 돌이 의도적으로 부서진 것으로 파악됐다.
서 있는 돌 중 3개에는 표시가 새겨져 있다. 기하학적으로 장식된 옷을 입고 얼굴 주위에 태양과 같은 모티브가 있는 남성 형상으로 추정되는 가장 큰 돌은 약 2톤이다.
2017년 합병 후 시옹의 면적은 34.86k㎡였다.
합병 전 시옹의 면적(2004년 9월 조사 기준)은 29.69k㎡였다. 이 지역 중 약 38.9%가 농업용으로 사용되고 15.5%가 산림이다. 나머지 토지 중 38.4%는 정착지(건물 또는 도로)이고 7.2%는 불모지이다. 2004/09 조사에서 총 505ha 또는 전체 면적의 약 17.0%가 건물로 덮여 있었는데, 이는 1980년 양보다 148ha 증가한 것이다. 같은 기간 동안 시정촌의 레크리에이션 공간은 66ha 증가했으며 현재 전체 면적의 약 4.47%이다. 농경지 중 859ha는 과수원과 포도원으로 사용되고 337ha는 들판과 초원이며 17ha는 고산 목초지로 구성되어 있다. 1980년 이후 농경지는 330ha 감소했다. 같은 기간 동안 산림 면적은 8ha 증가했다. 강과 호수는 시정촌에서 164ha를 차지한다.
중세 연대기는 심각한 홍수 사건이 발생했다고 보고하며, 소빙기 (LIA, 1350-1850 AD) 동안 론 상류는 확실히 서부 알프스의 다른 강들과 마찬가지로 급류 체제를 가졌다. 19세기 후반에 인위적 활동은 론 분지에 결정적인 영향을 미쳤다. 강은 1863-1894년과 1930-1960년 기간에 두 번 수로가 되었다(소위 '론강의 수정'으로 강의 길이를 줄이고 강에 오늘날의 모습을 부여했다. 2000년대, 심각한 홍수 사건 이후, '3차 수정'은 'Room-for-River' 홍수 관리 전략에 따라 시작되었으며 목표: (1) 하천 확장, (2) 수용력 증가, (3) 제방 확보 및 (4) 전반적인 환경 품질을 개선한다.
스위스에서 가장 건조하고 일조량이 많은 지역 중 하나인 시옹은 연간 평균 82.1일의 비 또는 눈이 내리며 평균 강수량은 603mm이다. 가장 습한 달은 12월로, 이 기간 동안 시옹은 평균 64mm의 비나 눈이 내린다. 12월의 평균 강수일은 7.4일이다. 강수량이 가장 많은 달은 8월로 평균 7.9일이지만 강우량은 57mm에 불과하다. 일년 중 가장 건조한 달은 4월이며, 5.2일 동안 평균 강수량이 35mm이다. 쾨펜 기후 구분 시스템에 따르면 시옹은 기후 지도에서 "Dfb"로 약칭되는 (따뜻하고 습한) 대륙성 기후를 가지고 있다.
2020년 12월 기준 시옹의 인구는 34,978명이다. 2008년 기준으로 인구의 26.9%가 거주하는 외국인이다. 2000년에서 2010년 사이에 인구는 10%의 비율로 변경되었다. 이주로 인해 10.1%의 비율로, 출생 및 사망으로 인해 2.3%의 비율로 변경되었다.
2000년 기준, 인구 대부분에 속하는 22,338명(82.2%)이 프랑스어를 모국어로 사용하고, 독일어는 1,523명(5.6%)으로 두 번째로 많이 사용하고 포르투갈어는 912명(3.4%)으로 세 번째로 사용한다. 이탈리아어를 할 줄 아는 사람은 855명, 로만슈어를 할 줄 아는 사람은 19명이다.
2008년 기준으로 인구는 남성 47.8%, 여성 52.2%이다. 인구는 10,128명의 스위스 남성(인구의 34.1%)과 4,089명(13.8%)의 비스위스계 남성으로 구성되었다. 스위스 여성은 11,642명(39.2%), 비스위스계 여성은 3,859명(13.0%)이었다. 자치단체 인구 중 9,542명(약 35.1%)이 2000년에 시옹에서 태어나 그곳에 살았다. 같은 주에서 태어난 7,481명(27.5%)이 있었고, 스위스 다른 곳에서 태어난 2,939명(10.8%)이 있었다. 6,285명(23.1%)이 스위스 이외의 지역에서 태어났다.
2000년 기준으로 아동·청소년(0~19세) 인구가 24.8%, 성인(20~64세)이 60.7%, 노인(64세 이상)이 14.5%를 차지하고 있다.
2000년 기준으로 시정촌에 미혼이며 미혼인 사람은 11,846명이다. 기혼자는 12,335명, 미망인은 1,509명, 이혼한 사람은 1,481명이었다.
2000년 기준으로 시정촌의 개인 가구는 11,326세대로 가구당 평균 2.3명이다. 1인 가구는 4114가구, 5인 이상 가구는 703가구였다. 2000년 기준으로 상시 분양되는 아파트는 총 10,670세대(전체의 88.3%), 비수기 분양 아파트는 1,072세대(8.9%), 공실은 345세대(2.9%)였다. 2009년 기준 신규 주택 건설률은 인구 1000명당 4.7세대였다.
2003년 현재 시옹의 평균 아파트 임대료는 월 919.42 스위스 프랑 (CHF)이었다(2003년부터 US$740, £410, €590 약 환율). 방 1개짜리 아파트의 평균 가격은 473.25 CHF(US$380, £210, €300)였고, 방 2개짜리 아파트는 약 679.12 CHF(US$540, £310, €430), 방 3개짜리 아파트는 약 854.95 CHF(US$680, £380, €550) 및 6개 이상의 방 아파트 비용은 평균 1075.25 CHF(US$860, £480, €690)이다. 시옹의 평균 아파트 가격은 전국 평균 1116CHF의 82.4%였다.2010년 시옹의 공실률은 0.53%였다.
2000년 인구 조사에 따르면 21,220명(78.1%)이 로마 가톨릭 신자이고, 1,198명(4.4%)이 스위스 개혁 교회에 속해 있다. 나머지 인구 중 정교회 교인이 212명(인구의 약 0.78%), 크리스찬 가톨릭 교회 교인이 18명(인구의 약 0.07%), 453명이 있었다. 다른 기독교 교회에 속한 개인(또는 인구의 약 1.67%). 유대인은 16명(인구의 약 0.06%)이었고 이슬람교도는 1,360명(인구의 약 5.01%)이었다. 86명의 불교 신자가 있었다. 힌두교인 52명과 다른 교회에 속한 22명이 있었다. 1,371명(인구의 약 5.05%)이 교회에 속하지 않고, 불가지론자 또는 무신론자이며, 1,385명(인구의 약 5.10%)이 질문에 대답하지 않았다.