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3개월 후, 고노에는 지나치게 호전적인 마쓰오카 요스케(松岡洋右) 외상을 경질하기 위한 내각 해산을 위해 일시적으로 사임하였고, 다시 내각을 조직하여 1941년 6월에 후임으로 도요다를 외상으로 임명하였다. 도요다는 미국과의 관계를 호전시키기 위해 노력했고, 역시 해군제독 출신인 노무라 기치사부로(野村吉三郞)를 미국 대사로 파견하였다. 또한 나치 독일의 공격을 받고 있던 소련과 우발적 전쟁을 피하기 위해, 관동군의 훈련상황을 소련에 통고하기도 하였다. 그러나 미국과의 관계는 계속 악화되었고, 1941년 10월, 미국과의 전쟁이 불가피함을 깨달은 고노에 후미마로는 수상직을 사퇴하고 그가 중심이 된 내각은 해산하였다. 도요다도 함께 사퇴하였다.
도요다는 이후 산업계로 진출하여, 일본제철의 사장이 되었다. 전쟁기간 동안 정치와는 거리를 두고 제철사업에 전념하여 공정개선에 기여를 하였다. 전쟁 말기에 스즈키 간타로 내각이 성립되자, 그는 군수대신 겸 운수통신대신으로 임명되었다.
일본의 항복이 있은 이후에도 외상 재직시절 나름대로 전쟁을 피하기 위해 노력한 점이 감안되어, 그는 다른 외상들과는 달리 전범재판에 기소되지 않았다. 그는 산업계로 돌아가서 제철사업에 전념하다가 1961년에 암으로 사망하였다.
원래는 메구로강 하류에서부터 하구 부근 일대를 가리키는 명칭으로 시나가와라고 불렀다. 메이지 시대에 시나가와역이 그 일대에서부터 북쪽에 설치되었기 때문에 현재 시나가와로 불리는 지역은 그 철도역 주변도 포함될 수 있다.
푸에블라 전투(, )는 1862년, 5월 5일 멕시코에서 프랑스가 개입하던 당시 푸에블라 근처에서 일어났다. 이 사건은 나폴레옹 3세가 미국에게 빼앗기고 멕시코의 남은 땅을 빼앗기 위해 일으켰다.군대가 모두 흩어져서 불리함에도 불구하고, 전투는 프랑스 점령군에 대항한 멕시코 군대의 승리로 끝났다.그다음 해에도 나폴레옹 3세가 더 쿤 군대를 보냈지만, 멕시코 군대가 승리한다. 오늘날 신코 데 마요(Cinco de Mayo, 5월 5일) 축제 동안 그 승리를 경축한다. 축제 중 하나는 사람들이 멕시코 군대와 프랑스 군대가 싸우는 장면을 연극으로 표현하는 것이다. 마지막에는 역시나 멕시코 군대가 이긴다.
1861년 후반 프랑스의 황제 나폴레옹 3세가 이전의 멕시코 정부가 소유한 부채를 징수하기 위해, 스페인의 군대와 함께, 프랑스 군대를 멕시코에 보냈다. 베니토 후아레스 대통령은 이 부채의 무효를 선언했으며 유럽의 열강들에게 아무것도 지불할게 없다고 단언했다. 나폴레옹의 군대는 1861년, 12월 8일에 베라크루스 항구 도시를 점령했다. 직후에, 동행 중이던 영국과 스페인 군대가 고국으로 돌아가면서, 멕시코와 휴전을 하게 되었다.
《토요일! 토요일은 즐거워》는 1985년 11월 9일에서 1997년 3월 1일까지 방송되었던 음악 프로그램이다.
1985년 11월 9일 쇼 2000의 후속으로 첫방송되었다. 1993년까지 쇼와 음악이 어우러진 생방송으로 진행된 인기 버라이어티쇼였다. 1991년까지 이덕화가 진행하였으며, 같은 기간 동안 송옥숙, 김청, 조용원, 김희애 등 많은 여성 MC가 함께 했다. 이때 이덕화의 ‘부탁해요~’가 유행을 타면서 현재까지도 유명하다. 1991년 이덕화가 하차한 뒤 박상원, 김연주, 최민수, 김혜수 등의 조합으로 1992년까지 뒤를 이었다.
1992년 가을 개편부터 대형 버라이어티쇼의 제작 형태를 버리고 뮤직&amp;토크 형식의 소규모 녹화제작을 지향하게 되었는데 권인하와 이영현이 첫 진행자였다. 1993년 봄 개편부터 이승연의 단독 진행으로 다시 생방송 뮤직쇼 형식으로 바뀌었다.
그 뒤 이승연이 자사 월화 미니시리즈 《아이싱》에 캐스팅되면서 빠진 뒤 김혜수가 1996년 3월 9일부터 후임으로 들어왔지만 해당 프로그램 외에도 자사 일요아침드라마 《짝》출연과 1996년 4월 24일 시작된 자사 수목극 《사과꽃 향기》 캐스팅 등의 바쁜 스케줄 탓인지 컨디션 조절에 어려움을 겪게 되자 같은 해 10월 19일 방송분을 끝으로 김승현과 동반 하차하여 한동안 브라운관에서 사라졌으며, 김혜수는 그 이후 12월 8일부터 복귀한 《짝》에만 전념했으며, 김승현하고 김혜수의 후임으로는 1996년 10월 26일부터 이지훈과 황신혜가 들어왔는데 갈수록 시청률이 떨어져 1997년 3월 1일 방영분을 마지막으로 《토요일 토요일은 즐거워》는 12년만에 종영되었으며, 후속으로는 《쇼 토요특급》이 방영되었다.
역대 MC.
최장수 남자 MC: 이덕화 김승현 최장수 여자 MC: 이승연
예외주의(例外主義, exceptionalism, )는 어떤 국가, 사회, 기관 이나 기간이 예외적(독특함 혹은 대단한) 이어서 보통의 규칙이나 원리와는 적합하지 않은 것이다. 미국 외교정책 문화의 핵심적 특징은 예외주의(exceptionalism)이다. 이는 미국은 다른 국가와는 차별성을 가지며 특별한 의미를 지니고 탄생한 국가라는 신념을 의미한다. 이는 외교정책의 실행에 있어서 도덕주의, 이상주의의 모습으로 표현되었고, 구세주의(Messianism) 정서와 결합하여 미국적 가치를 해외에 강제로 적용하려는 정책적 노력과 정당화 시키는 도구로 기능하였다.
독일의 철학자, 역사가 특히 요한 고트프리드 헤르더 (1744-1803), 요한 고트프리드 피히테(1762-1814)가 18세기 후반 독특함에 대한 주제에 심취했다. 그들은 정치적 국가를 덜 중요하게 여기고 대신 국민의 독특함, 모든 국민을 포함하여 그들의 언어 전통을 강조하였다. 그 독특한 역사의 문화적 실재라고 여겨지는 각 나라는 ‘국가 정신’ 혹은 국민의 영혼이 있다고 생각되었다. 이러한 개념은 19세기 유럽대륙에 국가주의가 성장하는데 영향을 미쳤다. 현대의 미국, 영제국, 일본, 이란, 베네수엘라, 이스라엘, 구 소련, 프랑스, 독일을 포함한 나라들은 그들의 예외성을 주장하였다. 역사가들은 고대 로마, 오스만 제국, 중국까지도 이에 포함시켰다. 각 나라에서 이것의 지지자들은 왜 다른 나라와 비교했을 때 예외성을 가지는지 설명하기 위한 그 기본을 환경, 문화적 배경, 그리고 자각된 국가의 목표에 기초를 두었다.
예외주의 라는 단어는 2차대전 전에 서부유럽의 굉장한 경제 발달과 같은 놀랄만한 경제 성장을 묘사 할 때 쓰인다. 한 나라와 다른 나라를 비교 할 때 예외적으로 보이는 것 토착민이 자신의 문화유산을 탐험하는 것처럼 그들의 이러한 탐색이 새롭게 이해될 수 있는 예외주의일 것이다. 이론적인 논쟁에서 예외주의를 말하는 그룹은 겉모습의 차이를 과장하기 위하여 또 정당화 될 수 있는 유사성에 대한 인지를 줄이기 위하여 이 용어를 사용할 수 있다. 예외주의를 비난 하는 사람들은 예외 주의에 대한 개념에 오해가 있을 수 있는데 예외주의는 이슬람의 ‘지하드’와 같은 개념으로 널리 오해 받고 있다.
미나토(, 1981년 2월 14일 ~ )는 일본의 배우 겸 가수이다. 소속사는 토미즈 아티스트 컴퍼니.
라이브 하우스와 소속사 극단 前方公演墳의 공연에 출연을 거쳐, 2006년 10월 5일부터 방영될 애니메이션 《009-1》의 주제가 〈Destiny girl〉를 부르게 된 것을 계기로 2006년 7월 25일 미나토로 개명했으며, 동년 12월 6일 싱글《Destiny girl》을 발매 메이저 무대에 데뷔했다.
보이치에흐 비톨트 야루젤스키(, 1923년 7월 6일 ~ 2014년 5월 25일)는 폴란드 인민공화국의 군인, 정치인이자 폴란드의 대통령이다.
소련과 나치 독일 점령 시절 동안에는 소련 및 폴란드에서 복무한 후, 1947년에 폴란드 통일노동자당에 입당하였다.
1956년 10월 콘스탄틴 로코솝스키가 소련으로 귀국한 이후 폴란드 인민군 지휘부에 소속되었고, 1968년 폴란드 인민공화국 국방장관에 오르면서 실권을 장악했다.
1981년 1월 에드바르트 기에레크의 실정을 비판하고 스스로 폴란드 통일노동자당 제1서기로 선포하고 군사계엄령을 선포했다.
루블린주 쿠루프에서 상류 집안의 아들로 태어난 야루젤스키의 혈통은 자신이 양대전 사이의 폴란드 사회 상류 인사에서 오면서 간신히 무산 주의로 불리었다. 그의 부친은 양대전 사이의 폴란드 육군의 위신 병과 기마대에서 복무하였다. 동부 폴란드와 그 사회적 환경으로 그의 가족의 인연들은 그를 러시아-폴란드 경계의 크레시에서 비롯된 마지막 정치적 인물들 중의 하나로 만들었다.
바르샤바 근처에 있는 로마 가톨릭교회 계통의 기숙사 학교에서 교육을 받은 것을 제외하고는 야루젤스키의 초기 생애에 대하여 알려진 것이 별로 없다. 제2차 세계 대전이 터지자, 가족과 함께 리투아니아로 피신하였으나 리투아니아 마저 소련에 병합되어 그의 가족은 시베리아로 강제 이주하였다. 혼자 살아남은 야루젤스키의 장기적 모험은 자신이 카라간다 탄광으로 보내진 소비에트 중앙 아시아에서 끝났다.
폴란드 망명자들의 세상에 사는 동안에 야루젤스키는 자신이 결국 폴란드로 귀국하는 데 이끈 관념적 전환을 만들었다. 1943년 모스크바에서 남부로 100 마일 떨어진 랴잔에 도착하여 소련이 후원하는 폴란드 육군을 위한 사관 학교에서 수학하였다. 졸업 후, 그는 제 1 폴란드 육군에 입대하여 소련군의 베를린 침공에 참가하였다.
그는 1947년 고등 보병 학교와 1948년부터 1951년까지 바르샤바 참모 학교에서 수학하였다. 그는 1947년 정식으로 폴란드 공산당, 이듬해 당의 후임 폴란드 연합노동자당에 입당하였다. 1956년 그는 폴란드 육군의 최연소 준장이 되었고, 1년 후에 제 12 동력 사단의 사령관이 되어 1960년까지 복무하였다. 사단 장군으로 진급된 그는 작전 사령부에서 육군의 주요 정치적 행정부의 우두머리(1960년 ~ 1965년)로 옮겨졌다.
2년 후, 그는 추가적인 국방부의 부장관(1962년 ~ 1968년) 직을 획득하였고, 1965년부터 1968년까지 참모 총장을 지냈다. 그는 병역 장군으로 진급되어 1968년 3월 국방부 장관이 되었다.
통일노동당에서 야루젤스키의 대등한 추진은 그의 자라나는 정치적 중요성을 나타냈다. 1964년 당의 중앙위원회, 1970년 정치국에 들어갔다. 야루젤스키가 정치적 인물로 나타낸 때는 1960년대 후반과 1970년대 초반 뿐이었다. 그는 1968년 바르샤바 조약 기구 군대의 체코슬로바키아 침공에서 폴란드군의 이용을 허용하였으나 보고적으로 항의하는 근로자들에 대항하는 육군에 의한 치명적 군대의 이용을 반대하였다.
1980년 8월 자유 노조의 탄생이 정치적 위기의 폴란드의 순환에서 공산당 통치에 가장 근본적 도전을 나타냈다. 통일노동당 권위의 붕괴와 위기의 방어적 결의를 위한 소련의 압력은 야루젤스키와 폴란드 정치의 전방으로 군사에 추진하였다. 1981년 2월 총리가 되고, 그해 10월 당서기장을 겸임하였다.
자유 노조를 향한 야루젤스키의 정책은 대화와 위협의 기이한 혼합을 대표하였다. 11월 그는 자유 노조의 지도자 레흐 바웬사와 가톨릭 대주교 요제프 클렘프와 회담에서 협정을 추구하였다. 그는 자유 노조를 배제하고 당의 통치의 재설립을 위하여 폴란드의 해결 방법을 찾아야 하였다.
그의 정치적 궁지에 야루젤스키의 답변은 12월 13일 계엄령의 선포였다. 계엄령을 강요하는 데 자신의 결정을 위하여 그는 소련의 개입으로부터 국가를 구하는 데 애국자로서 평판을 얻음으로 비판을 받았다. 하룻밤에 그는 자유 노조를 분쇄하였다.
계엄령 선포에 이어 10년간에 야루젤스키는 견고하게 폴란드 정치의 통치에 있었다. 그는 공산당을 재건하고, 야당을 진압하고 폴란드 경제의 보건을 복구하는 데 시도한 "표준화" 프로그램을 발표하였다. 계엄령의 공식 상승 이후에 그는 국가에 자신의 프로그램을 강요하는 데 시도하였다. 1986년으로 봐서 표준화는 떨어졌는 데 통일노동당이 당파적과 혼란적으로 남아있었고, 지하 운동의 자유 노조가 생존하여 정당화된 폴란드 사회에서 성공하였으며 폴란드의 경제는 쇠퇴하였다.
자유 노조와 협상.
표준화의 실패와 소련에서 미하일 고르바초프의 등장은 야루젤스키의 경력에서 가장 드라마적인 회전을 위한 방향을 가능하게 하였다. 자신의 정권의 권위가 어느 정도 침식되고 크렘린이 고르바초프에 의하여 포기된 폴란드의 국내 정세에 기권하면서 야루젤스키는 야당과 화해에 도달하기로 결정하였다. 1988년 후반 야당과 예비적 접촉들이 형식적인 대화들을 위한 방향을 가능하게 하였다. 새해에 사건들이 재빠르게 움직였는 데 1월 자유 노조가 다시 합법화되었고, 4월 정부는 자유 선거를 위하여 방향을 제거한 역사적 원탁 협정에 도달하였으며 6월 비밀 투표는 자유 노조를 성원하는 데 확정하였고 공산당을 위한 성원의 부족함을 가까이 완료하는 데 나타났다.
원탁 협정 아래 폴란드의 대통령직은 5년간의 직위를 영유하는 야루젤스키의 전망과 함께 강화되었다. 1989년 6월 4일 그는 폴란드 국회에서 단 하나의 투표의 다수에 의하여 대통령으로 선출되었다.
원탁 협정은 폴란드와 동유럽에서 둘다 정치적 변화를 빠르게 하였다. 8월 타데우시 마조비에츠키가 2차 대전 이래 폴란드의 첫 비공산당 총리가 되어 공산당 통치의 거의 반세기를 휩쓴 동유럽 혁명을 유발시켰다.
민주적 개혁을 위한 지속적인 발효의 장점을 택한 바웬사는 이제 원탁 협정의 폐지와 인기있는 대통령 선거를 보유하기 위하여 간청하였다. 야루젤스키는 1990년 11월 후순에 선거를 세웠다. 바웬사가 자신의 후보력을 선언할 때 야루젤스키는 대통령직을 사임하기로 선택하였다.
1996년 11월 폴란드 국회는 야루젤스키가 계엄령을 선포한 것에 그를 고발하지 않기로 투표하였다. 의견 투표에서 폴란드 국민의 54%가 그의 결정과 동의하였다.
2010년 이래 폐렴과 투병해 온 그는 2014년 5월 25일에 92세의 나이로 바르샤바의 병원에서 사망하였다. 그의 시신은 화장되어 바르샤바의 포봉즈키 군사 묘지에 안치되었다.
노예 해방 선언(奴隸 解放 宣言)은 1863년 1월 1일에 미국의 노예 해방에 관하여 에이브러햄 링컨 대통령이 발표한 선언이다. 그 당시 북부에 대하여 반란 상태에 있던 남부 여러 주(州)의 노예를 즉시 전면적으로 해방한다는 내용이다. 이 선언은 미국남북전쟁 중에 발표되었고 이로 인해 북부가 승리하는데 큰 영향을 미쳤다. 노예 해방의 본질적 실현은 종전후 1865년에 미국 헌법 수정 제13조가 비준됨으로써 이루어졌다.
아프리카 흑인 노예가 아메리카 대륙으로 유입되기 시작한 시기는 16세기부터였다. 대부분의 흑인 노예들은 아프리카 서부 및 중부 내륙지역 출신으로 아프리카 지배계급의 손에 잡혀와 유럽의 노예상들을 통해 거래되었다.
18세기 미국은 북부는 상공업이, 남부는 농업이 발달하였는데 특히 남부에는 대농장이 많았다. 따라서 대농장을 소유한 농장주들은 노동력이 부족하였고 이에 아프리카 흑인 노예들을 데려오게 되었다. 아메리카에 잡혀간 노예들은 열대작물(면화, 담배, 사탕수수 등)을 재배하는 대단위 농장(플랜테이션)에 일꾼으로 투입되었다.
노예들의 노동력을 이용하여 생산된 농산물들은 저렴한 가격경쟁력을 통하여 유럽으로 수출되며 큰 부를 창출하였다. 이와는 반대로, 노예들은 주인들에 의한 신체적 폭행과 고문 등의 비인간적인 대우를 받고 있었다. 일부 노예는 주인의 도덕성에 의해 좋은 대우를 받기도 하였으나 대부분의 노예는 자유를 마음에 품고 노예 해방 선언을 기다리고 있었다.
노예와 지방세.
미국의 노예 문제는 북부와 남부 지역 사이의 경제적 및 지역적 이견을 심화시켰다. 남부인들은 남부가 후진 상태를 고전하는 이유를 목화 장사로 폭리를 취하고 있는 북부 실업인들의 세력 확장 탓으로 돌렸는데 한편으로 면화에 대한 수요가 늘면서 노예의 가격도 급격히 상승했다.
노예 폐지론자의 주장.
사회개혁가들은 현실 문제로서 노예 폐지 문제에 큰 관심을 가졌다. 1830년경 북부에는 노예제도가 거의 폐지된 상태였으나 남부에는 아직까지 200만의 흑인 노예가 있었고, 면화 경작지가 남서부 지방으로 더욱 확대해 나감에 따라 노예제도는 사실상 더욱 강화되고 있는 상황이었다. 1830년대 초에 대두한 노예제도 폐지 운동은 전투적이고 비타협적이었으며, 노예제도의 즉각적인 폐지를 강력하게 요구하는 방향으로 이루어졌다. 그러나 이러한 노예제도 폐지 운동자들의 활발한 노력에도 불구하고, 대부분의 북부인들은 노예제도 반대 운동에 방관적인 태도를 취하거나 반대하였다. 노예제도를 반대하는 사람들은 그 운동의 한 활동으로써 노예들이 지하조직 등을 통해 북부나 국경 너머 캐나다에 있는 안전한 피난처로 도망하는 것을 돕기도 했다. 그 결과 1830년에서 1860년까지 최소한 4만 명의 노예들이 도망가서 자유를 찾은 것으로 추산된다.
선언.
1862년 9월 22일, 링컨은 미국 노예 해방 예비 선언문을 발표하였다. 1863년 1월 1일 이후부터 미국 연방정부에 대해 반란 상태에 있는 여러 주의 노예를 전면 해방한다는 내용이다. 델라웨어, 켄터키, 메릴랜드, 미주리의 경계 4주 및 테네시, 버지니아, 루이지애나 등 북군이 점령한 여러 주의 노예는 대상 밖이었다. 이는 점차적이며 유상적인 노예 해방을 주장하는 공화당 내 보수파와 즉시 전면 해방과 노예주의 조기일소를 기도하는 진보파와의 타협적 선언이었으며, 동시에 전 세계에 북부의 명분을 표명하는 의도도 있었다.
링컨은 대통령 선거 과정에선 노예제 폐지를 공약으로서 매우 열렬하게 지지하지는 않았는데, 남부 등의 표를 얻기 위해서였다는 의견이 존재한다. 허나 그런 링컨조차 거부감을 가진 남부는 그가 대통령이 되자 즉시 연방을 탈당하고 남북전쟁이 시작된다. 또다른 정치적 시각으로 보자면, 공화당 급진파 측에선 역으로 답답하다고 까이자 링컨이 이들의 불만을 달래고자 노예 해방 선언을 한 것 아니냔 시각도 있다. 허나 어찌됐든 링컨은 노예 해방을 선언하며 "나는 내 삶에서 내가 옳은 일을 한다는 확신을, 내가 여기 서명하는 지금 이 순간만큼 느껴본 적이 없다."라고 말한다. 한편으론 남부의 군사 및 경제적 기초를 파괴하기 위한 전략적 조치였다는 해석도 있다.
이 선언은 대부분의 북부인들에게는 명분없는 전쟁이었던 남북전쟁에 도덕적 명분을 부여하였다. 당시 많은 남부인들은 노예제도 찬성 여부와 상관없이 자기 고향을 지키고, 자신들의 삶의 방식을 북부의 부당한 탄압으로부터 지켜야 한다는 분위기였으나, 많은 북부인들에게는 전쟁에 대한 확실한 명분이 없었던 것이다. 이 선언으로 북부인들은 자유와 인권을 지키고자 한 미국 독립 전쟁 때와 같은 전쟁에 대한 열정을 가지게 되었다.
한편, 링컨의 선언으로 노예 해방 선언에서 제외된 몇몇 지역에서는 지방관의 선언에 의해 따로 노예가 해방되었다. 또한, 이는 남부가 노예를 부리는 것에 대한 북부 세력의 대외적인 비판으로, 전 미국인들이 노예 제도에 대해 다시 생각하게 하여, 1865년의 헌법 수정에 의해 결국 모든 노예 해방의 기초가 되었다. 예비 선언 다음의 실제 선언은 1863년 1월 1일에 이루어졌다.
한계와 이후.
남북전쟁 당시에는 이 선언에 해당되는 남부 지방이 독립하여 있었기 때문에 이 선언은 법적 강제력을 가지지 않아, 북부의 남부 재통일 이후에도 한동안 남부에서는 노예제도가 합법적으로 유지되었으므로 유명무실한 선언이었다는 지적이 있다. 실제로 이 선언은 남부의 노예 폐지에 즉시 큰 영향을 미치지 않았으나, 예비선언 2년 뒤의 미국 수정 헌법 제13조를 통해 노예제가 법적으로 폐지되는 데 일조하였다.
러시아 연방 총리 또는 러시아 연방 정부주석()은 러시아 연방의 각료를 구성하는 지위다. 러시아 연방 총리는 대통령이 임명한다. 현재 러시아 연방의 총리는 미하일 미슈스틴이며 초대 총리는 빅토르 체르노미르딘이다.
소셜 네트워크 게임() 또는 소셜 게임()은 페이스북, 마이스페이스, 믹시, 싸이월드, 미투데이 등의 소셜 네트워크 서비스 플랫폼을 기반으로, 사용자의 온라인 인맥과 유대관계를 증진하기 위해 사용자참여 및 관계맺기를 극대화한 새로운 형태의 사회적 인맥 기반의 게임이다. 게임 자체가 목적인 일반 온라인 게임과는 달리, 손쉬운 인터페이스를 통해 모든 연령층의 사용자를 대상으로 해당 SNS네트워크 내 사용자 간 친밀감과 동질성을 증대시키는 것이 특징이다 그러하다.
대정(大定, 555년 ~ 562년 윤 2월)은 후량(後梁) 선제(宣帝) 소찰(蕭詧)의 연호로 후량 최초의 연호이다. 7년 2개월 동안 사용하였다.
관리에 뜻을 두었으나 과거에 낙방하고 소금 장사를 하였다. 당시는 정치가 몹시 어지러워 농민은 과중한 세금에 시달리고 있었는데, 마침 큰 흉년이 들어 민심이 동요한 틈을 타 왕선지가 난을 일으키자 이에 호응하여 난을 일으켰다. 이에 수많은 농민이 이에 가담하여 산둥으로부터 광둥에 걸쳐 정부군을 격파하고 마침내 도읍인 장안을 점령하였다. 881년 황소는 희종을 내쫓고 스스로 황제의 자리에 올라 나라 이름을 대제(大齊)라 하였다. 그러나 당나라 병마사 이극용에게 패하여 죽었다.
10년간이나 계속된 황소의 난은 당나라가 망하는 원인이 되었다. 이 난 때 신라의 최치원이 당나라에 있으면서〈토황소격문〉을 지었다.
총리와 내각 및 지방주지사, 검찰총장, 헌법재판소 위원 1/3 임명권을 가지고 있으며, 우크라이나군 최고사령관으로 주요 사령관 임명이 가능하다. 국민 직접 및 보통 선거로 선출된다. 임기는 5년이며 한 번의 연임이 가능하다.
하규(夏珪, 1195년 ~ 1224년)는 중국 남송 시대의 화가이다. 마원과 함께 남송원체 산수화의 쌍벽을 이루던 화가로 알려져 있다. 그의 그림은 당시 누구도 따를 수 없을 정도로 깨끗하고 화려한 작품으로 알려져 있다. 작품으로 &lt;계산 청원도&gt; &lt;풍우 산수도&gt; &lt;강두 박주도&gt; 등이 유명하다.
좌종당(, 1812년 11월 10일 ~ 1885년 9월 5일)은 중국 청나라 말기의 정치인이다. 후난성 사람으로 1852년 이후 증국번의 상군을 지휘하여 태평천국의 난을 진압하였다. 1866년 중국 최초의 관영 조선소를 만들어 양무 운동의 선구자가 되었다. 1876년 흠차 대신으로서 신장의 위구르족의 난을 진압하고, 1884년 청프 전쟁 당시에는 평화적인 외교 활동을 벌였다.
좌종당은 1812년 후난성 샹인현의 사대부 지주 가문에서 태어났다. 가족들은 그에게 5세부터 시작하는 현의 사립 서당에 입학하도록 후원하였고, 그곳에서 그는 유학을 배웠다. 나이 20세에, 그는 국자감에 들어갔다.
좌종당의 어린 시절(1822-1835)에 과거에 일곱 번이나 낙방하였다. 26세에 그는 자신의 출세를 포기하기로 결심하고, 상강을 통해 낙향하였다. 누에를 치며 독서를 계속하였고, 차를 마시는 생활을 하게 되었다. 이 시기에 그는 서양의 과학과 정치경제에 관심을 가지게 되었다. 친구 호임익은 좌종당의 재능을 높이 샀으며, 종종 인사에 좌종당을 추천하였다. 1849년(도광 29년) 호남을 방문한 임칙서와 만났으며, 스스로를 청말 제갈량이라고 칭하고 있었기 때문에, 대부분의 사람들로부터 괴짜 취급을 받았다.
태평천국의 난.
1850년(도광 30년)에 태평천국의 난이 발발했다. 호임익의 천거로 호남 순무 장량기, 낙병장의 휘하에서 초군을 조직하여 태평천국군의 공격으로부터 장사를 방어했다. 그 후에도 여러 지방을 돌아다니며 군공을 세웠고, 증국번의 추천으로 1861년(함풍 11년)에 절강순무가 되어 절강으로 가서 태평천국군과 전투를 계속했다. 영국과 프랑스와 협력하며 진화 · 소흥 등을 탈환하여, 1863년(동치 2년)에 민절총독으로 승진했다. 1864년(동치 3년)에는 항주를 탈환하면서 절강을 평정하였다. 서종간, 서린과 협력하여 동남부의 태평천국군 잔당을 소탕했는데, 이세현, 왕해양 등 잔당 세력을 양창준, 유전, 왕덕방, 강국기, 고연승, 포초, 황소춘, 장익례, 임문찰 등 상군을 파견하여 임무를 완수했다. 태평천국을 진압한 후 증국번과 이홍장 등과 함께 군비강화를 위한 양무운동을 추진하여 복주선정국 등을 세웠다.
서북부 평정.
1866년(동치 5년)에는 섬감총독으로 전임하여, 회족(이슬람교도)인 둥간족의 반란(둥간 혁명) 진압을 맡아 임무를 수행했다. 그러나 이 와중에 염군이 날뛰자 회교도 진압은 제쳐두고 염군 토벌을 먼저 수행해야 했다. 당시 염군은 이홍장의 활약으로 동서로 분열되었고, 이전의 기세가 약화되어 있었다. 때문에, 좌종당은 위광도, 요응기, 원보항, 진식, 송경, 조병균 등을 이끌고 이홍장과 함께 염군 토벌을 시작하였다. 장종우가 이끄는 서염군의 평정에 전념하였고, 1867년(동치 6년) 동염군은 이홍장의 회군에 포위되어 괴멸되었고, 이어 이듬해 1868년 6월 서염군도 평정되었다.
배후의 안전이 확보되자, 같은 해 10월에 다시 둥간족을 진압하기 위해 출동하여 임지인 섬서성, 감숙성으로 진군하여 섬서성의 서안으로 들어갔다. 우선 북서쪽 동지원에 주둔하는 백언호의 회족군을 격파하고, 섬서를 평정했다. 그러나 마화룡 등의 잔당들이 감숙성 동부 금적보에서 농성하며 저항을 이어갔다. 좌종당도 1869년(동치 8년)에 포위 공격을 시작했다. 그러나 잔당들의 저항이 장기화되자 북경 정부에서도 소환해야 한다는 소리가 높아졌다. 1871년(동치 10년) 1월에 책임을 느낀 부장 유송산이 야습을 시도했지만, 실패로 돌아갔고 전사하는 타격까지 입게 되었다. 유송산의 조카 유금당은 설욕을 하기 위해 금적보를 급습하여, 결국 금적보를 함락시키고 마화룡을 처형하여 임무를 달성하게 되었다. 회민들을 달래기 위해 도망간 백성들을 다시 불러 정착시키고, 토지 개간과 식량 원조를 통해 회민의 불만을 무마시켰다.
진유숭(陳維崧, 1625년~1682년)은 중국의 문인이다. 왕사정·송완 등과 함께 '강좌의 3봉황'이라 불리었다. 50세에 과거에 급제하여 벼슬길에 올라 명나라의 역사를 맡아 썼다. 그는 10세에 문장을 지어 낸 천재로, 웅장하고 화려한 시풍의 시를 썼는데 만년에는 우울한 시풍으로 변하였다. 아름다운 수염으로 '진염'이라고도 불린다.
벨라루스 공화국 대통령()은 벨라루스의 국가원수이자 군 최고사령관이다. 대통령은 의회의 동의를 받아 총리, 부총리, 각부 장관으로 구성된 내각을 임명할 수 있다.
벨라루스는 1994년 3월 채택된 헌법에 의해 대통령제 공화국이며, 1996년 11월 25일 국민 투표를 통한 개헌으로 대통령의 임기가 기존 5년에서 7년으로 연장되었다. 이후 2004년 10월 17일 헌법 개정으로 3선 금지 규정을 철폐하고 연임 제한이 없는 5년 중임제로 수정하였다. 벨라루스의 헌법에 규정된 바에 따르면 대통령은 재직 중 당적을 보유할 수 없으며, 대통령은 선거의 4원칙에 의해 선출된다. 대통령 후보 출마는 10만 명 이상의 서명을 얻어야 가능하며, 대통령의 임기가 끝나기 5개월 전에 대통령 선거를 시작해야 하며 2개월 전에 대통령이 선출되어야 한다. 대통령직이 공석이 되면 공석이 된 날짜로부터 30일에서 70일 내로 선거가 치러지도록 규정된다. 2022년 2월 27일 헌법 개정 국민투표를 실시하여 3선 연임 금지하는 5년 중임제로 개정하였다.
주쯔칭(朱自淸, 주자청, 1898년 ~ 1948년)은 중국의 시인•수필가이다. 청나라 장쑤성 롄윈강 현 하이저우 구 출생으로 원적지는 저장성 사오싱이다. 1920년 베이징 대학 철학문을 졸업했고 &lt;신조(新潮)&gt; 기고 등의 활동을 하였으며 저장성에 있던 사범학교에서 국어 교사로 일했다. 1923년에 발표한 장시 &lt;훼멸&gt;이 초기 중국 시단에 영향을 주었으며 1925년에 칭화 대학의 중문학 교수가 되었다. 1925년 칭화 대학에서 재직하던 기간 창작한 수필 &lt;아버지의 뒷모습(背影)&gt;은 젊은 시절 고향에서의 부친과의 석별의 정을 회상하여 그린 그의 수필 대표작의 하나로서, 당시 수필계에서 반향을 일으켰다. 1927년의 수필 &lt;하당월색(荷塘月色)&gt;에서는 당시 정치 세태에 대한 중국의 한 지식인의 방황의 심경과 현실적 고뇌, 자유의 갈망의 심정을 서정적 운치로 담아냈다. 1931년부터 1년 동안 영국 유학 길에 올라 서양 문화를 공부하고 돌아온 후에는 &lt;유럽 여행 잡기&gt;, &lt;런던 잡기&gt;를 지었다. 1932년 칭화 대학 중문과 주임이 되었다. 1937년 이후로 중일 전쟁 기간에는 쿤밍에서 연 서남 연합 대학의 중문과 교수, 그리고 도서관 관장을 맡았다. 주쯔칭은 경파(京派) 문학인 출신으로서, 절친한 친구이자 동료, 저명한 학자였던 원이둬가 쿤밍에서 중국 국민당이 제2차 국공내전을 일으키는 데 반대하다 국민당의 특무원에게 피살된 후 충격에 빠졌으며 그의 유고(遺稿) 정리를 맡았다. 주쯔칭은 1948년에는 베이핑의 함락이 있을 즈음에 위궤양을 앓다가 이른 나이에 세상을 등졌다. 그는 학력이 높지 않고 학술 업적이 많지 않았지만, 량치차오와 왕궈웨이 등이 자리했던 칭화 대학에서 스스로 배우면서 가르치던 기간에 거기에서 익힌 학자적 소양과 교육 열을 지켜가려고 힘쓴 중국 근대 학인 중의 하나였다. 이밖에 저서로 &lt;표준과 척도&gt;, &lt;주자청 문집&gt; 등이 있다.
주세걸(, 자 한경(), 호 송정(), 1249~1314)은 중국 원나라의 수학자이다. 4원술을 만들어 중국에서 제일가는 수학자로 불린다. 곳곳을 돌아다니며 수학자로서 이름을 떨치고 많은 제자를 길러냈다. 저서로 천원술(1원 방정식을 푸는 법)을 소개한 〈산학계몽〉과 천원·지원·인원·물원의 네 개를 미지수로 하는 4원 연립 방정식의 해법인 4원술을 나타내는 〈사원옥감〉이 있다.
중국의 수학.
중국 수학의 문제는 실용적인 면이 부족하다고 여겨져 왔지만 중국문명은 놀랄 정도로 많은 기술혁명을 가져왔다. 인쇄와 화약의 사용이나 종이와 나침반의 사용은 다른 어떤 나라보다 빨랐고, 또 그것들은 송나라 후기의 13세기 중국 수학의 전성기보다도 빨랐다. 당시에 수학자들은 중국 각지에서 연구를 발전시켰으나, 그들 사이의 상호 교류는 거의 없었으며 그리스 수학의 경우와 마찬가지로 당시 이용되었던 수학책 가운데 오늘날 우리에게 전해지는 저서는 거의 없는 실정이다.
주세걸은 중국 송나라의 수학자이다. 그가 어린 시절에 남송이 멸망하였기 때문에 그는 원나라 초기에 활동하였다. 그는 오늘날의 베이징에 가까운 옌샨에서 태어났다.
그는 &lt;산학계몽&gt;, &lt;사원옥감&gt; 등 두 개의 저서를 남겼지만 수학을 가르치는 일로 생계를 유지하는 방랑 수학자로서 20년 남짓을 보냈다. 곳곳을 돌아다니며 수학자로서 연구활동을 하고 많은 제자를 길러냈다.
산학계몽.
주세걸이의 두 저서 가운데 처음 저서는 1299년에 쓴 &lt;산학계몽&gt;으로, 비교적 초등적인 수학책이었다. &lt;산학계몽&gt;은 당시의 최첨단을 걷는 교과서로 일원방정식의 해법인 천원술이 소개되어 있으며 급수구화법에 대한 계산에도 많이 싣고 있다.
조선 초기의 과학관련 서적은 전해지는 것이 많지 않다. 〈신편산학계몽〉은 원나라에서 수입한 산학서로서, 전문기술직의 고시과목으로 수학교육의 교과서적인 서적이다. 이 책은 15세기 전반 안평대군의 글씨로 주조한 경오자(庚午字)로 인출한 것으로 책이 훼손되지 않고 완전한 상태인 점에서 매우 귀중한 서적이다. 내용 중에는 세종조의 경자자와 갑인자의 주자사실을 기록한 &lt;주자발문&gt;이 있어 조선 초기 활자 인쇄술을 살펴볼 수 있는 중요한 자료가 된다.
사원옥감.
1303년에 주세걸이 쓴 &lt;사원옥감&gt;은 &lt;산학계몽&gt;을 발전시킨 저서이다. 이 수학책은 18세기에 중국에서 모습을 감추었으나, 19세기에 다시 발견되었다. 사원옥감의 뜻은 네 요소에 대한 귀중한 거울이라는 의미이다. 네 요소란 천(하늘), 지(땅), 인(사람), 물(사물)을 가리키는데, 하나의 방정식에서 각각 네 미지수를 나타낸다.
〈사원옥감〉은 중국 대수의 발전에서 절정을 이루는 책이다. 왜냐하면 이 책이 연립방정식과 14차라는 고차방정식을 다루기 때문이다. 즉, 천원, 지원, 인원, 물원의 네 개를 미지수로 하는 4원 연립방정식의 해법인 4원술을 소개하였다. 주세걸은 여기서 ‘방법’이라는 치환법을 서술하고 있다. 중국에서는 그 원리가 훨씬 이전에 등장했으나, 일반적으로는 500년 뒤에 살았던 호너(1786-1837, 영국 브리스톨 출신의 수학자)의 방법으로 불린다.
예를 들면, 방정식 x2+252x-5292=0의 풀이법에서 주세걸은 먼저 처음에 근의 근삿값으로서 x=19(근은 와 사이에 있다)를 취하고, 다음에 그의 ‘방법’, 곧 이 경우에는 y=x-19라는 치환을 이용하여 방정식 y2+290y-143=0의 근을 (근삿값으로) y=143/1+290으로 하고, 이에 대응하는 x의 값을 19`143/291으로 했다. 또, 방정식 x3-574=0에 대해서 y=x-8을 이용하여 y3+24y2-192y-62=0을 얻고, 근을 구했다. 게다가 몇 개의 보기에서 주세걸은 소수의 근삿값도 구하였다.
우중문(于仲文, 545년 - 613년)은 북주, 수나라의 정치인 겸 장군이다. 자는 차무(次武)이며, 하남군 낙양 사람이다. 북주 때 출사하여 울지형의 난에서는 하남 지방을 맡아 토벌을 성공적으로 수행하였다. 수나라 건국 후로도 내정과 군사 양면에서 활약하여 문제와 양제에게 신임받았다. 제2차 여수전쟁에 참전하여 별동대를 이끌고 고구려의 수도 평양 직전까지 갔다가 철수하던 중 살수에서 참패하였다. 저서와 시를 남겼으나 시 2수만 전한다.
어려서부터 총명하여 부지런히 배우기를 좋아했다. 9살 때 당시 서위의 실권을 장악했던 우문태가 책에 무엇이 있느냐고 묻자 자부사군(資父事君)이라 대답하여 그를 몹시 감탄하게 하였다. 《주역》, 《예기》 등을 공부했고 장성해서는 특출한 재주에 기개가 있어 큰 뜻을 품으니 주위로부터 명공자(名公子)라 불렸다.
안고태수(安固―)로 있을 때 주군(州郡)에서 오랫동안 풀지 못하던 일을 해결했다. 임(任)씨와 두(杜)씨의 두 집에서 각각 소를 잃었다가 1마리를 다시 찾았는데 서로가 자기 것이라 주장하였다. 익주 장사 한백준(韓伯儁)은 우중문이 어려서부터 총명했으니 해결할 수 있을 것이라 하였다. 우중문은 두 사람으로 하여금 각각 소떼를 몰게 하였다. 그랬더니 그 소는 임씨의 소떼 속으로 향했다. 또 그 소에게 작은 상처를 냈더니 임씨는 탄식하고 두씨는 태연했다. 마침내 두씨를 꾸짖고 죄를 물었다.
죄를 저질렀음에도 우문호와 친한 덕에 무탈하던 시주자사(始州―) 굴돌상(屈突尙)도 하옥시키는 등 고을 사람들로부터 ‘강자에게 굴하지 않고 둘도 없는 밝은 판단을 한다’는 칭찬을 받았다. 얼마 가지 않아 어정하대부(御正下大夫) 연수군공(延壽郡公)에 봉해지고 식읍은 3,500호에 이르렀다. 수차례 전투에도 공을 세워 의동삼사(儀同三司)까지 받았다. 선제 때부터는 동군태수로 재직했다.
울지형의 거병.
580년(대상 2년) 양견(훗날 수 문제)이 섭정으로서 승상에 올라 전권을 장악하자 상주총관(相州總管, 지금의 허난성 안양 시) 촉국공(蜀國公) 울지형(尉遲迥)이 난을 일으켰다. 울지형은 단양(檀讓)을 파견하여 하남 방면을 확보하였다. 우중문은 울지형의 회유를 거절했기에 그 부하 우문위(宇文威)에게 공격받았다. 반격하여 대파하고 500여 명을 베었다. 이 공으로 개부의동삼사에 올랐다.
울지형이 우문주(宇文胄)까지 보냈다. 우문주와 우문위는 두 길로 와서 다시 공격했고 그 기세에 병사들이 매우 동요했다. 독려하며 싸웠으나 버티지 못하여 처자식을 두고 60여 기(騎)만 거느린 채 서문으로 빠져나와 포위를 뚫고 달아날 수밖에 없었다. 17명이 죽었지만 반군의 추격을 가까스로 뿌리치고 수도 장안에 도달했다. 그러자 울지형은 우중문의 자식들을 살해했다. 양견은 그를 위로하여 비단 500단과 황금 200냥을 하사했다. 또 대장군으로 진급시키고 하남도행군총관에 임명하여 단양을 토벌하게 하였다. 영교(永橋)에서 울지형을 막고 있던 위효관(韋孝寬)과 합류하였다.
하남 평정.
변주(汴州, 지금의 허난성 카이펑시) 동쪽의 예오(倪塢)에서 유자앙(劉子昂)과 유욕덕(劉浴德)을 격파했다. 양군을 향해 계속 가다가 7리 정도 남은 요제(蓼隄)에서 수만 명으로 지키고 있던 단양을 만났다. 장수들은 군사들이 멀리서 와서 지쳐있으니 이기기 어렵다고 하였다. 그러나 우중문은 밥먹는 것을 재촉하며 싸웠다. 일단 약한 병사들로 싸우자고 꼬드긴 후에 거짓 패배하니 단양은 교만에 빠졌다. 이에 정예병으로 좌우에서 협공하여 5,000여 명을 포획하고 700명을 죽였다. 승리의 비결이 무엇이냐는 장수들의 물음에 “우리 병사들은 모두 산동 사람이다. 고향이 오랫동안 전란에 휩싸여 있는 것을 그대로 둘 수 없어 빠르게 나아가니 그 기세에 올라탄 것이 승리한 이유이다.”라고 웃으며 답하였다.
멈추지 않고 양군으로 진격하니 유자관(劉子寬)은 성을 버리고 도주했다. 이마저 추격하여 사로잡거나 죽인 이가 수천 명이었다. 이내 조주(曹州, 지금의 산둥성 허쩌시)도 탈환하여 그 자사 이중강(李仲康)을 붙잡았다. 단양이 남은 무리를 이끌고 주둔하고 있던 성무(城武)도 빠르게 기습하여 함락시켰다.
패현(沛縣)에 있던 석비라(席毗羅)가 100,000명으로 서주(徐州)를 치려 했다. 그의 본거지는 금향(金鄕)이었다. 우중문은 거짓으로 석비라의 사자(使者)인 양 꾸며서 금향 성주 서선정(徐善淨)에게 단양이 내일 금향으로 와서 울지형의 명령과 상을 줄 것이라고 하였다. 다음날 날랜 병사들을 뽑아 울지형의 깃발을 세우고 나아가니 서선정이 속아서 영접하려 할 때 그를 잡고 성을 취했다. 장수들이 성에 있는 사람들을 죽이길 권했으나 석비라의 병사들이 스스로 귀부할 수 있도록 관대해야 한다며 그 청을 내쳤다. 사람들은 우중문의 덕망을 칭송했다.
석비라는 병력의 수많음을 믿고 우중문을 업신여기며 금향으로 왔다. 우중문은 성을 등지고 진을 친 후 마밭에 복병을 숨겼다. 양 군이 맞붙었을 때 복병이 뛰쳐나와 북을 치고 함성을 지르니 석비라군은 뿔뿔히 흩어지고 수수(洙水)에 뛰어들어 익사한 자가 많았다. 그 시체로 인해 물이 흐르지 못할 정도였다. 드디어 단양을 사로잡고 석비라를 참수하여 모두 수도로 보냈다. 이로써 하남이 평온해졌다. 양견은 우중문을 불러들여 연회를 베풀고 극진히 대접하였다. 비단 1,000여 단과 기녀 10명을 하사하고, 주국(柱國) 하남도 대행대(―大行臺)에 임명했다.
문제와 양제의 신임.
581년(개황 원년) 양견이 수나라를 세운지 얼마 안되어 숙부 우익(于翼)의 일에 연좌되어 하옥되었다가 상소문을 올려 해명하고 함께 석방되었다. 이후 돌궐을 방비하는 요새인 백랑(白狼)에서 병사를 이끌고 둔쳤다. 다음 해 행군원수(行軍元帥)로서 돌궐을 공격하여 1,000여 명을 베었다. 그리고 금하(金河)를 따라 신명근(辛明瑾), 원방(元滂), 하란지(賀蘭志), 여초(呂楚), 단해(段諧) 등의 총관과 병사 20,000명을 성락도(盛樂道)로부터 나힐산(那頡山)으로 보내고 자신은 내[川]의 북쪽을 지켰다. 가한(可汗)이 이 정연한 위용을 보고는 싸우지도 않고 퇴각했다. 정예기병 5,000명으로 산을 넘어 추격했으나 놓쳤다.
당시 상서성의 문서가 번잡하여 관리들이 간사한 꾀를 자주 부렸기에 문제는 우중문으로 하여금 이를 감독하게 하였다. 명료한 판단으로 적발한 것이 매우 많았으므로 황제가 기뻐하여 후하게 상을 주었다. 또 위수에 운하[漕渠]를 뚫는 일을 맡아 조운 수송에 이바지했다.
588년 문제가 진(陳)을 멸하고 중국을 통일하기 위해 군을 일으켰을 때는 진왕(秦王) 양준(楊俊) 밑에서 행군총관이 되어 수군(水軍)을 이끌고 장산(章山, 지금의 후베이성 중샹 시)에서부터 한구로 출격하였다. 589년 진의 영주자사(郢州―) 순법상(荀法尚), 노산 성주(魯山―) 탄법징(誕法澄), 등사미(鄧沙彌) 등이 항복하자 이들의 무기를 거두어들였다. 590년 고지혜(高智慧)가 강남(江南)에서 난을 일으켰다. 다시 행군총관이 되어 토벌에 참가했다. 이때 군량이 부족했는데, 곡물 값이 뛰어오르자 우중문이 사사로이 팔았기 때문이었다. 이로 인해 제명됐다가 다음 해 관작이 복구되고 마읍(馬邑, 지금의 산시성 숴저우시)에서 둔을 쳐서 돌궐을 방비했다.
진왕(晉王) 양광(훗날 수 양제)이 우중문의 재주를 눈여겨보고 문제에게 청을 올려 양광의 군사 업무를 돕게 됐다. 600년 돌궐이 변방을 침입했을 때 원수(元帥) 양광 밑에서 선봉을 맡아 이를 대파하고 돌아왔다. 이내 양광이 황태자가 되자 우중문도 태자우위솔(太子右衛率)이 됐다. 604년(인수 4년) 양광이 즉위하자 이듬해에 우익위대장군(右翊衛大將軍)으로 옮겨 문무(文武) 사무의 인선을 관장하였다. 토욕혼(토곡혼) 정벌에도 종군하고 광록대부(光祿大夫)에 오를 정도로 양제에게 큰 신임을 받았다.
제2차 여수전쟁.
612년(대업 8년) 양제의 제2차 여수전쟁에도 참전하였다. 24개의 군 중 좌(左) 제12군 낙랑도(樂浪道)군을 맡아 오골성(烏骨城)으로 갔다. 6월(음력), 고구려의 수도 평양을 직공(直攻)하는 별동대 9개 군 중 한 군으로 뽑혀 우문술 등과 함께 진격했다. 일부러 야윈 말과 나귀 수천 마리를 가려서 뒤에 배치하고 동쪽으로 가던 중 고구려군이 치중대를 기습하자 오히려 반격하여 격파했다.
압록수에 닿자 고구려 장수 을지문덕이 거짓으로 항복해 진영 안으로 들어왔다. 만약 고구려 왕이나 을지문덕이 오면 붙잡으라는 양제의 밀지를 받았었기에 잡으려고 했는데, 위무사로 종군하고 있던 상서 우승(尙書右丞) 유사룡이 굳이 말려서 그만두고 돌아가게 하였다. 얼마 지나지 않아 이를 후회하여 다시 오라고 했으나 을지문덕은 따르지 않고 강을 건너가버렸다. 우중문이 정예기병을 선별해 강을 넘어 추격하니 싸울 때마다 이겼다. 이에 을지문덕은 우중문을 희롱하는 시 〈유우중문〉을 보냈다. 답서를 보내 회유했음에도 을지문덕은 영채를 불태우고 달아났다.
을지문덕도 놓쳤고 군량도 다 떨어졌으므로 우문술이 그만 돌아가자고 하였다. 허나 지금 돌아가면 무슨 면목으로 황제를 볼 수 있겠냐고 화를 내며 추격을 고집했다. 우문술도 언성을 높였으나, 일전에 양제가 우중문이 계획성이 있으니 그의 의견을 경청하라고 하였기에 부득이 따랐다. 7월(음력) 평양 직전까지 들어가기는 했지만 결국 별다른 소득 없이 굶은 병사들을 데리고 철수하였다. 그래도 건제를 유지하여 방진(方陣)을 갖추며 왔으나 살수(지금의 청천강)에서 도하하던 중 습격을 받아 2,000여 명만 돌아오는 참패를 당하고 말았다.
양제는 몹시 분노하여 패장(敗將)들을 모두 서민으로 강등시켰다. 이에 여러 장수들이 추격을 고집했던 우중문에게만 죄를 떠넘겨 그를 제외하고 모두 풀려났다. 우중문은 홀로 울분에 가득 차서 병을 얻었고 몹시 악화되자 석방될 수 있었으나 이내 집에서 죽었다. 나이 68세였다.
우문술(宇文述, 547년 ~ 617년 9월 21일)은 중국 북주와 수의 장군으로, 자는 백통(伯通)이고 대군(代郡) 무천진(武川鎮) 사람이다. 우문성(宇文盛)의 아들이자 우문화급(宇文化及)·우문지급(宇文智及)·우문사급(宇文士及) 3형제의 아버지이다.
북주에서의 생애.
580년(대상 2년) 울지형(尉遲迥)이 반란을 일으키자 위효관(韋孝寬) 휘하에서 이를 토벌하고 군공을 세워 상주국(上柱國)으로 임명되고 포국공(褒國公)에 봉해졌으며, 비단 3,000필을 하사받았다.
수 문제 치세의 생애.
수 양제 치세의 생애.
이때부터 성품이 탐욕스럽고 비루해졌으며, 평소에 여러 사람들이 찾아와 뇌물을 바치니, 그의 집에는 재화가 넘쳐나고 노복은 1,000명에 이르게 되었다.
612년(대업 8년) 양광이 고구려를 정벌하려 하자 우문술은 군을 거느리고 압록강을 넘었으며, 우중문(于仲文)과 함께 별동대 305,000명을 거느리고 살수를 넘어 평양으로 향하던 중 고구려 장수 을지문덕(乙支文德)의 계책에 빠지고 크게 무너져 단 2,700명만이 요서로 간신히 도망해 돌아왔다.
그 공으로 포목 수천 필을 하사받았으며, 614년(대업 10년) 양제가 세 번째로 고구려 정벌군을 일으키자 대고구려 전선에 복귀해 회원(懷遠)까지 갔으나, 후에 귀환했다.
사후 사도(司徒)·상서령(尙書令)·십군태수(十郡太守)로 추증되었으며, '공(恭)'이라는 시호를 받았다.
왕휘(王翬, 1632년 ~ 1717년)는 중국 청나라의 화가이다. 명나라 말기부터 청나라 초에 걸쳐서 산수화에 가장 뛰어난 화가이다. 그는 왕감의 눈에 들어 그의 제자가 되었으며, 후에 왕시민에게 그림을 배워 오히려 스승을 능가하는 화가가 되었다. 강희제의 명으로 그림을 그린 일도 있으며, 후에 '우산파'의 시조로 일컬어지게 되었다.
안진경(顏眞卿, 옌전칭, 709년 ~ 785년)은 중국 당나라(唐) 때의 대신이자 명필가이다.
현종(玄宗) 때 평원태수(平原太守)로 있을 무렵, 안녹산의 난이 일어나자 사촌형인 안고경(顏杲卿)과 함께 의용병을 모집하여 난의 진압에 참여한 바 있다. 그러나 안고경은 안녹산에게 욕을 퍼붓다가 사로잡혀 처형되었다.
훗날 덕종(德宗) 건중(建中) 4년(783년), 회서(淮西)에서 이희열(李希烈)이 반란을 일으켜 그 기세가 등등하자 덕종이 당시 당나라의 재상이었던 노기(盧杞)에게 대책을 물었다. 그러자 노기가 안진경을 보내어 그들을 설복시킬 것을 추천했고, 덕종은 그의 제안을 받아들여 안진경에게 허주(許州, 하남성 허창시)로 가서 이희열을 위무하도록 명했다. 사실 노기는 안진경을 시기하고 있었는데, 이와 같이 안진경을 추천한 것은 그를 곤경에 빠뜨리기 위함이었다.
그 이후 안진경은 3년 동안이나 감금당하였다가 이희열이 드디어 황제에 올라 국호를 대초(大楚)로 정하고 연호를 무성(武成)으로 고쳤다. 그로부터 며칠이 지난 어느 날, 이희열이 마침내 안진경을 사형에 처하기로 결정하였고, 이어서 사자를 보내 밧줄로 안진경을 교살하고 말았다.
국가의 혼란 중에도 변치 않았던 강직한 성품은 그가 남긴 여러 서예 작품의 필체에 잘 반영되어 있다. 글씨에도 뛰어나 구양순·우세남·저수량 등과 함께 당나라 서예의 4대가로 불린다. 저서로 &lt;안로공집&gt;이 있으며, 글씨로 &lt;다보탑비&gt;, &lt;안씨가 묘비&gt;, &lt;화엄첩&gt;, &lt;수서첩&gt;, &lt;안근례비&gt; 등이 있다.
야베스 길르앗 전투는 구약 시대 연합 이스라엘 왕국 성립 후 왕 사울이 치른 최초의 대전투이다. 이 전투에서 오랫동안 이스라엘을 괴롭히던 암몬족들을 평정하고 왕권을 확보했다.
사울은 전령들을 보내 야베스 사람들에게 내일 구원될 것이라는 소식을 전했다. 그리고 이튿날 사울은 부대 3개로 나누어 이른 새벽녘에 적군의 진영 한복판으로 쳐들어가 정오까지 암몬군을 무찔렀고 생존자들도 모두 흩어졌다.
법장(法藏: 643~712)은 중국 당나라 시대의 승려이다.
중국 화엄종의 제3조로서 화엄학의 대성자이다. 성은 강씨, 휘는 현수, 國一國師, 香象, 康藏이라고 한다. 지엄(智儼)에게 배웠고 가끔 《화엄경》을 여러 선비들에게 가르쳐 측천무후의 신임이 두터웠다. 화엄종이 그에 의하여 크게 이루어진 까닭으로 보통 "화엄종의 고조"라고 부른다. 약 30부 100여권의 저술을 남겼다.
핀업 걸() 또는 핀업 모델()은 흔히 대중문화에서 사용되는 대량 생산된 이미지 중 하나이다. 패션 모델, 글래머 모델, 여배우들이 핀업걸로 불린다. 핀업은 또한 회화나 삽화 등 다양한 분야에서 이용된다. 1941년에 처음으로 영어로 명시되었지만, 실제로는 최소한 1890년대에 문서화된 것으로 알려져 있다.
핀업의 이미지는 신문이나 잡지, 석판화, 엽서 등 다양한 매체를 통해 알려졌다. 이 중 일부는 달력을 통해 알려지기도 했으며, 이 때부터 벽에 걸어놓는 사진이라는 의미가 붙여지기 시작했다. 이후, 핀업걸의 포스터가 대형 생산되기 시작하며 순식간에 인기를 얻게 된다. 핀업의 이미지로 사진을 찍어낸 연예인들은 섹스 심벌로 일컬어진다. 초기의 인기 있는 핀업걸은 베티 그레이블이었다. 그녀의 포스터는 세계 2차 대전 당시 모든 미군들의 사물함에 붙어 있었다고 전해진다. 또 다른 핀업의 형태는 예술작품, 즉 아름답고 매력적인 여성에 관한 이상향 혹은 그에 관한 생각을 표현해 낸 결과물을 들 수 있다. 그 예로는 찰스 데이나 깁슨(Charles Dana Gibson)이 그린 깁슨 걸(Gibson Girl)을 들 수 있다.
문징명(文徵明, 1470년~1559년)은 중국 명나라의 문인·화가이다. 장쑤 성 사람으로, 글씨와 그림에 능하였는데, 산수·화조를 잘 그렸다. 명나라 4대가의 한 사람으로 불린다. 작품으로 &lt;혜산다회도&gt;, 시문집으로 &lt;보전집(甫田集)&gt;이 있다.
졸정원.
졸정원이있는 쑤저우는 문징명의 고향이다. 한편 문징명은 졸정원의 1510~1526년사이에 이루어진 16년간의 개보수 디자인에 참여하였다.
아메리칸 드림(American Dream)은 미국 사람들이 갖고 있는 미국적인 이상 사회를 이룩하려는 꿈을 뜻하는 말로 미국인이라면 대부분이 가지고 있는 공통된 소망으로 무계급 사회와 경제적 번영의 재현, 압제가 없는 자유로운 정치 체제의 영속되는 개념을 포함한다. 하지만 아메리칸 드림은 반드시 미국인들에게만 해당되는 말은 아니다. 미국 이민의 역사를 되돌아 보았을 때, 비교적 이민이 자유로웠던 미국으로 건너 간 외국인들이 미국에 가면 무슨 일을 하든 행복하게 잘살 수 있으리라는 생각 또한 아메리칸 드림에 해당한다.
아메리칸 드림은 단결된 미국을 만드는데 중요한 역할을 했다는 점에서 호평을 받아온 동시에 거기에 버금가는 높은 기대치 때문에 비난을 받아왔다. 역사적으로 하류층의 미국 시민들이 아메리칸 드림으로 인해 사회적으로 조금 더 평등해지거나, 영향력이 커진 사례는 찾아볼 수 없다. 그런 반면 미국의 부의 구조는 항상 상류계층의 사람들로 하여금 이익을 챙기도록 했다.
19세기 초부터 미국은 건국자들의 철학, 도덕적 사상을 바탕으로 자신들의 나라가 자유를 상징한다고 여겨왔고 또한 그렇게 되기 위해 많은 노력을 했다. 이런 사상은 신대륙이 얼마만큼 자연적으로 풍요하고 여유로운지를 알 수 있게 해준다. 미국에 역사 속에서 아메리칸 드림이란 의미는 많이 변화되어 왔다. 처음에는 신대륙에 대한 신비감으로 땅 소유 가능성과 미국인에 무한 발전을 의미했지만 지금은 단지 성공하기 위해 상류 측의 미국 문화와 사회에 참여할 수 있는 능력을 의미한다.