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쇼와 천황 즉위 기념으로 내려진 쇼와대례기념장을 받았고, 중추원 참의로 재직 중이던 1935년을 기준으로 종4위 훈3등에 서위되어 있었다. 같은 해 조선총독부가 시정 25주년을 기념하여 표창한 표창자 명단에도 들어 있었다.
임관(任官)이란 국가 공무원, 즉 관리로 채용되는 것을 의미한다. 좁게는 국군의 장교 또는 부사관이 되는 것을 임관이라고 한다. 부사관의 경우에는 2001년 이전에는 임용이라는 용어를 사용하였으나, 2001년에 부사관(옛 하사관)의 지위를 향상시키기 위해 임관이라는 용어로 통일하였다.
임관과 임용의 차이.
임관은 관리로 채용한다는 뜻이고, 임용은 공무원 직위를 부여한다는 뜻이다. 따라서 사전적인 의미로서는 두 단어의 차이가 별로 없다고 할 수 있다. 군사부분을 제외한 공무원에 대해서는 임용이라는 단어로 통일하여 사용하고 있다. 하지만 비공식적으로 고위직에 대해서는 임관이라고 표현하기도 한다. 즉, 판사 임용이 공식적인 표현이지만, 판사는 고위 공무원에 속하기 때문에 판사 임관이라고 칭하기도 한다.
장교 및 부사관의 임관.
원래 부사관은 영어로 '임관하지 않은 장교'("Non-Commissioned Officer")라고 불린다. 이에 따라 대한민국 국군에서도 부사관에 대해서는 임용이라는 용어를 이용해왔다. 하지만 2001년 부사관 계급의 지위 향상을 위하여 신분 명칭도 하사관에서 부사관으로 바꾸고, 임용이라는 용어대신 임관이라는 용어를 사용하기 시작했다. 따라서 이제는 국군의 경우 부사관 또한 임관한 간부라고 볼 수 있다.
광학 디스크 드라이브(optical disc drive, 줄여서 ODD)는 데이터를 읽고 쓰는 과정의 일부인 전자기 스펙트럼 근처의 레이저 빛이나 전자기적 파동을 이용하는 디스크 드라이브이다. 컴퓨터의 광 디스크에 데이터를 저장하는 주변 기기이다. 어떠한 드라이브는 디스크를 읽기만 할 수 있지만 일반적으로 현재 출시되는 드라이브들은 읽고 기록하는 것 모두 가능하다.
CD, DVD, 블루레이 디스크와 같은 매체와 기술을 사용한다. CD 플레이어, DVD 플레이어, 와 같이 독립적이면서 컴퓨터에 속하지 않는 광학 기기도 존재하지만 이 문서에서 다루진 않는다.
1972년 시연된 최초의 레이저 디스크는 레이저비전 12인치 비디오 디스크였다. 영상 신호는 비디오 카세트와 같은 아날로그 포맷으로 저장되었다. 최초로 디지털화된 광 디스크는 5인치 읽기 전용 오디오 콤팩트 디스크(CD)였으며 1975년 필립스와 소니가 만들었다. 5년 뒤 두 회사는 동일한 CD 크기의 CD-ROM을 이용하여 컴퓨터를 위한 디지털 스토리지 솔루션을 선보였다. 1987년이 되기 전 소니는 5.25인치 삭제 및 다시 쓰기가 가능한 광 드라이브를 시연했다.
경상북도 김천군 출신이다. 일본에 유학하여 니혼 대학 법과를 졸업하고 돌아온 뒤 조선총독부 관리가 되었다. 강원도 원주군에서 근무를 시작하여 강원도 내무부 지방과에서 도속으로 재직하였다.
중일 전쟁 발발 직후 국민정신총동원조선연맹의 강원도 지부 결성에 참여하는 등 전쟁에 협력한 바 있고, 일제 강점기 말기에는 평창군 군수로 승진하였다. 평창군수이던 1943년을 기준으로 종7위에 서위되어 있었다. 이때부터 경성부에서 금융업과 토건업에 손을 대는 등 기업인으로도 활동하였다.
태평양 전쟁 종전 후 미군정에서 고위 관리로 발탁되었다. 강원도 철공부장, 상공국장, 토목국장, 내무국장 등 요직을 역임하였다.
춘천을 중심으로 기업가로도 활발한 활동을 보였다. 강원토건협회 회장, 조선토건연합회 이사, 강원도물자운영조합 부이사장, 춘천대동건설주식회사 사장 등을 지냈다.
이승윤(李承潤, 1931년 11월 7일~2020년 3월 13일)은 대한민국의 정치인이다. 제24대 국가부총리이다. 제24대 재무부장관, 제9·10·13·14대 국회의원을 지냈다. 본관(本貫)은 전주(全州), 호(號)는 운초(耘草)이다.
권갑주(權甲周, 1929년 6월 9일~2020년 6월 1일)는 대한민국의 교육인 출신 기업인이다.
민주공화당에서 당료를 지내며 정계에 입문하였고 제9대 국회의원을 역임하였다. 무공훈장 화랑장을 수여받았다.
신천군(信川郡)은 조선민주주의인민공화국 황해남도 중앙부에 있는 군이다. 이곳에는 한국 전쟁 때 학살당했다고 주장되고 있는 신천군 인민들과 관련된 신천박물관이 신천읍에 있다.
동쪽으로 재령군과 맞닿아 있고, 북쪽은 안악군, 서쪽은 삼천군, 서남쪽은 태탄군, 남쪽은 벽성군과 신원군과 접한다. 평야가 발달해 있어 황해남도 곡창지대의 일부이며, 남쪽에는 멸악산맥이 뻗어 산지가 형성되어 있다.
고려 시대에는 신주로 불렸고 조선 시대 초기인 1413년에 신천군으로 개칭되었다. 근대의 행정 구역 재편에서 신천군은 존치되어 1909년에 문화군을 병합했다.
신천군은 1읍(신천읍(信川邑))과 31리(반정리(泮亭里), 원암리(猿岩里), 송오리(松梧里), 사창리(司倉里), 복우리(福隅里), 근로자리(勤勞者里), 서원리(書院里), 새길리, 월성리(月城里), 석교리(石橋里), 호암리(虎岩里), 동령리(東嶺里), 명사리(明沙里), 발산리(鉢山里), 룡당리(龍塘里), 우산리(牛山里), 새날리, 백석리(白石里), 명석리(明石里), 화산리(花産里), 룡산리(龍山里), 건산리(乾山里), 리목리(梨木里), 온천리(溫泉里), 도락리(道樂里), 랭정리(冷井里), 지남리(指南里) ,장재리(長財里), 우룡리(雨龍里), 석당리(石塘里), 청산리(靑山里))로 구성되어 있다.
안영기(1929년 6월 19일 ~ 2009년 10월 20일)는 대한민국의 비전향 장기수이다.
경상북도 선산군에 있는 몹시 가난한 노동자 가정 출신이다. 한국 전쟁 발발 직전인 1950년 4월에 부산의 경남상업고등학교를 제2 회로 졸업하였다. 한국전쟁이 발발하자 조선민주주의인민공화국을 지지하였고 1950년 9월에 조선인민군에 입대하였다.
한국전쟁에 참가하여 3년간 복무를 마치고 1953년 10월에 제대하였다. 제대 후 남쪽 출신 입대자가 원할 때 대학까지 공부하게 해 주는 정책에 따라 김책공대의 전신인 평양건설대학에 입학하였다. 1958년에 평양건설대학 건축공학부를 졸업하고서 평양의 건설 부문에서 근무하면서 옥류관 건설에도 참여하였다.
1962년에 평양에 아내와 두 딸을 남겨두고 공작원으로 남파되었다가 체포되었다. 무기징역형을 선고받고 전향을 거부하여 비전향 장기수가 되었으며, 1999년에 김대중 정부의 사면으로 석방되었다. 총 복역 기간은 약 37년이다.
석방 후 경기도 과천시에서 다른 비전향 장기수들과 헌책방을 함께 운영 하면서 생계를 꾸려가던 중, 2000년 6·15 남북 공동선언에 의거해 조선민주주의인민공화국으로 송환되었다. 그 사이 두 딸은 강반석혁명학원을 졸업하고 조선로동당원으로 입당해 일하고 있었으며, 부인도 평양 평천구역에 생존해 있었다. 이것은 당 고급 간부에 준하는 대우였다.
안영기는 송환되기 전인 1998년과 1999년에 이미 각각 조국통일상을 받고 공화국 영웅 칭호를 받는 등 꾸준히 관심받았다. 송환 후에는 대한민국에서 수감되어 있을 때 같은 장기수인 류낙진에게 배운 서예 작품 창작을 계속하여 서예 작품전을 열었다. 조선미술가동맹 중앙위원회에 소속된 정식 서예가로서 활동하였다.
신수지(申秀智, 1991년 1월 8일~)는 대한민국의 현직 프로 볼링 선수이자, 전직 리듬 체조 선수이다.
통감부가 해산시킨 대한자강회를 계승한 애국계몽 운동 단체이다. 1907년에 한성부에서 결성되었고, 총재는 남궁억이 맡았다.
교육과 산업을 발달시켜 국가의 부강을 꾀하는 것이 목표였으며, 이를 위해 국민의 의식을 고취하는 강연회를 개최하였다. 1910년에 한일 병합 조약이 체결된 뒤 해체되었다.
대한민보.
대한협회는 1908년에 《대한협회회보》를 창간하여 발행하였다. 월간으로 발행되던 《대한협회회보》는 1909년에 발행을 중지하고 일간 신문인 《대한민보》가 창간되었다. 한일 병합 조약 체결로 대한제국이 사라지면서 《민보》로 제호를 바꾸어 하루 동안 발간한 뒤 8월 31일에 폐간되었다. 사장은 개화파 출신의 천도교 지도자 오세창이 맡았다.
화계사(華溪寺)는 서울 강북구 수유동 북한산 자락에 위치한 대한불교조계종 소속의 사찰이다. 조계사의 말사로 편성되어 있다.
고려 광종 때 탄문이 현재의 화계사 인근에 보덕암을 창건하였다. 이후 조선 중종 통치기 1522년에 신월선사가 고려 때부터 있던 암자를 옮겨 건립하였고 화계사로 개명하였다. 광해군 10년(1618년)에 화재로 전소되었다가, 덕흥대원군(광해군의 할아버지) 가문의 도움으로 중수되었다.
흥선대원군과 밀접한 관련이 있어 그에 얽힌 전설이 전해 내려온다. 흥선군이 재야에 있을 때 화계사에서 아버지 남연군의 묘를 이장하라는 말을 듣고 그대로 행했으며, 이로 인해 아들이 왕위에 오르게 되었다는 이야기이다.
대도(大都, ) 혹은 칸발리크 , )는 몽골제국 원대의 겨울 수도이다. 현재의 중화인민공화국 베이징이다.
1267년, 원(元) 왕조의 시조인 쿠빌라이 칸은 중국의 전 지역을 정복하기 위한 준비로 중도의 북쪽 자리에 칸발리크(汗八里, Khanbaliq, 위대한 칸의 거주지라는 뜻) 혹은 대도(大都)라는 이름의 도시를 건립하고 원래 수도였던 몽골고원의 카라코룸으로부터 천도하였다. 이곳은 전통적인 중국의 수도들보다 북쪽에 위치했지만, 원 왕조의 발원지인 몽골고원에 가까워서 몽골족의 지원이 용이했기 때문에 수도로 선택되었다.
대도에는 중국식 정치기관인 중서성(中書省)을 설치되었으며, 전 몽골 제국의 정치와 경제의 중심이 되었다. 마르코 폴로 등 수많은 서방의 여행자가 방문하였고, 그 번영은 유럽에까지 전해지게 되었다. 이는 마르코 폴로의 여행기 속에 캄불룩(Cambuluc)이라는 이름으로서 잘 나타나 있다.
홍건당에서 두각을 나타낸 주원장은 기타 반란자들을 차례로 쓰러뜨리고 남중국을 통일한 후(1368년), 난징에서 명나라를 건국하고 황제로 즉위하였다. 그리고 대규모의 북벌을 개시하여 원나라의 수도 대도에 육박했다.
1368년, 주원장의 세력이 대도에 이르자 원나라 황제 토곤 테무르는 대도를 버리고 북쪽의 몽골고원으로 물러났다. 그리고 대도는 주원장에 의해 베이징으로 개칭되었다.
함경남도 갑산군 출신이다. 대한제국 진위대에서 복무하다가 대한제국 군대 해산 직후인 1907년 8월에 함경남도에서 의병을 일으켰다. 이 지역에서는 홍범도가 포수들을 모아 의병을 일으켰고, 의병장 태양욱도 있어 함께 의병 부대를 구성하였다.
차도선은 러일 전쟁 때 공을 세운 뒤 이 지역에서 세력을 떨치고 있던 일진회 회원들을 척결하기로 하였다. 이 사실을 공표하고 일진회 회원을 겸하고 있던 북청군 안산면장을 먼저 살해하였다. 이때부터 일본군과 전투를 벌여 여러 차례 타격을 주었다.
1908년에 일본군은 귀순 공작을 펴 차도선과 태양욱을 사로잡았다. 차도선은 귀순하는 형식이라 살아남았으며, 끝까지 저항한 태양욱은 살해되었다. 태양욱이 살해된 후 차도선은 탈출하여 홍범도의 부대에 합류하였으나, 전세가 불리해져 국경을 넘어 망명하게 되었다. 1919년 경까지 러시아 지역에서 무장 부대를 훈련시키며 항일 운동에 종사한 사실이 확인된다.
상도(上都)는 중국의 옛 지명이며, 1250년대 후반부터 몽골 제국과 원나라의 수도였고, 1279년에 남송을 멸망시킨 쿠빌라이 칸이 같은 해에 대도(大都) 베이징으로 천도한 이후에는 여름 수도 역할을 했다.&lt;br&gt;재너두(Xanadu) 또는 개평부(開平府)라고도 하는데, 현재 중화인민공화국 내몽골 자치구의 시린궈러 맹 내의 행정구역상으로 정란 기에 속한다. 베이징시와의 거리는 베이징시 북단으로부터 허베이성을 사이에 두고 200 km 에 불과하다.
자신이 제위에 오르기 전인 1256년, 쿠빌라이 칸이 유병충에게 수도 건설을 명하여 1258년 무렵에 완공을 보았으며 개평(開平)이라 불렀다. 이후 1264년 상도(上都)로 개명했고, 전성기 인구는 100만에 달했다.
베네치아인 청년 무역가 마르코 폴로와 그의 아버지 니콜로(Niccolò)는 비단길을 거쳐 1275년에 원나라 상도의 쿠빌라이 칸을 찾아왔으며 15, 16년간 쿠빌라이 칸을 도와 일했다 한다. 폴로 부자는 1290년말/1291년초에 원나라를 떠났고 1295년에는 베네치아에 귀환했다 하는데 상도에서의 폴로 부자의 체험은 1300년 무렵 또는 1299년에 출판된 《동방견문록》 전 3권 중 제 2권에 실려 있다.
현재 내몽골 자치구의 정란 기에 흙으로 된 성벽 유적이 남아 있으며, 성터 중앙부에 벽돌로 된 단이 보존돼 있다. 설계는 전체적으로 정방형 모양인데 외성(外城), 내성으로 구분되었다. 2002년에 중화인민공화국 정부가 복원 작업을 시작했고 2008년 3월에 국제 연합 교육 과학 문화 기구(UNESCO)에 세계유산으로 신청되었다.
《동방견문록》에 소개된 이후, '부의 도시'로서 구전되었다. 영국의 시인인 새뮤얼 테일러 콜리지의 작품인 《쿠빌라이 칸》에서 소개됐고, 미국의 영화 감독 오슨 웰스의 작품인 《시민 케인》에서 (Xanadu)라는 이름으로 등장하였다. 이후 1977년 캐나다의 록 밴드인 러시가 《》라는 노래를 불렀으며, 1980년 미국의 영화 감독인 가 《》라는 영화를 제작하였다.
이부풍(李扶風, , 1914년 3월 15일~1982년 1월 22일)은 일제강점기와 대한민국의 작가이자 문인이다. 또한 이사라(李史羅)라는 필명으로도 유명하였다.
작사가, 극작가 및 시인 겸 소설가, 영화 시나리오 집필 각본 작가, 영화감독 겸 영화제작자, 기업인로도 활동했고, 1981년에 50년간 동안의 모든 예단 및 문단 활약 등에서 은퇴하였다.
본명과 필명.
그의 본명은 박노홍이고, 이부풍(李扶風), 이노홍, 이사라(李史羅), 강영숙(姜榮淑), 노다지, 화산월, 이고려(李高麗) 등 여러 필명을 사용하였다. 이 가운데 이부풍이라는 필명으로 가장 잘 알려져 있다. 본명은 문학 작품 창작과 악극사, 가요사, 영화제작 때에 주로 사용하였고, 이부풍은 대중가요 작사와 악극 극작 때에 주로 사용하였다.
충청남도 부여의 독실한 개신교 가정에서 출생하였고 지난날 한때 중화민국 만저우 지역 지린 성 룽징에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있는 그는 이후 충청북도 청주와 경상남도 함양과 경상북도 달성과 경상북도 봉화와 경상북도 영풍과 전라남도 영광에서 청년기를 보내었다.
그는 1931년, 동아일보 신춘문예 시조부문에 〈봄빛〉으로 당선된 것을 계기로 문단에 데뷔하였다. 이후 소설도 발표하고 만요의 가사를 쓰면서 활발한 활동을 펼쳤다. 이때부터 이고려(李高麗)라는 필명을 병용하기 시작하였다.
대중가요 작사는 1937년 경부터 시작하여 빅타레코드 전속작가로 노랫말을 발표하였다. 1938년 남인수의 〈애수의 소야곡〉이 공전의 히트를 기록한 것을 비롯하여, 박단마의 〈나는 열일곱 살이에요〉, 〈아이고나 요 맹꽁〉, 황금심의 〈외로운 가로등〉 등 히트작을 계속 내놓았다. 〈알뜰한 당신 〉은 이부풍 작사로 잘못 알려져 있는데 이는 월북 작가인 조명암의 작품이다.
1940년대 이후로는 악극 창작에 주력하였다. 《의사 안중근》, 《알뜰한 당신》, 《물새야 왜 우느냐》 등 많은 악극의 대본을 집필했다. 그 사이 대중가요로는 남인수의 〈가거라 삼팔선〉, 명국환의 〈백마야 울지 마라〉를 지어 히트시켰다. 악극단이 침체기에 접어든 1950년대 말부터는 영화 시나리오를 쓰고 제작을 겸하였다. 1959년 영화인 《밤마다 꿈마다》에서는 감독을 맡기도 했다.
4·19 직후 국제친선문화협회라는 단체의 설립을 주도하였다. 5·16 등으로 인하여 이 단체가 해산되면서, 당시 어언 약 30년여 동안의 예단 및 문단 활약이 사실상으로 위축되면서 그간 잠적한 뒤 1970년대에 복귀하여, 이후 말년에는 거의 활동을 하지 못하였다.
그는 한국의 악극과 대중가요의 역사를 정리한 《한국가요전집》(1980, 회고작)과 해설서인 《한국가요사》(1981, 은퇴작)를 남겼다.
서동현(徐東鉉, 1985년 6월 5일 ~ )은 대한민국의 전직 축구 선수이자 현 축구 지도자로 현재 K3리그의 경주 한국수력원자력의 코치로 활동 중이며 현역 시절 수원 삼성 블루윙즈, 강원 FC, 제주 유나이티드, 아산 무궁화, 대전 하나 시티즌, 수원 FC, 경주 한수원 등에서 공격수로 활약했다.
2006년 K-리그의 수원 삼성 블루윙즈에 입단하여, 그 해 리그에서 14경기를 뛰었지만, 2007년 리그에서 8경기를 뛰는데 그쳤다. 하지만 2008년 리그에서 23경기를 뛰었고, 2008년 K-리그 우승에 공헌하였다. 2009 K-리그에선 리그 14경기에 출장하였으나 단 한 골도 넣지 못하며 부진한 모습을 보여주었다. 2010 시즌에는 2라운드 부산 아이파크를 상대로 두 골을 넣어 승리에 공헌했으나 이후 무득점으로 일관하였다.
2010년 여름 이적 시장에서 강원 FC의 박종진과 트레이드되었고, 8월 14일, 대전 시티즌과의 경기에서 첫 골을 기록해 2 대 1 승리에 기여했다.
2011년 11월 21일, 김은중과 트레이드되어 제주 유나이티드로 이적하였다. 2012년 7월 21일, 전남전에서 개인 통산 1호 해트트릭을 기록하였다.
2017 시즌을 앞두고 수원 FC로 완전 이적하였고, 팀의 주장으로 선임되었다.
2019 시즌 여름 이적시장에서 내셔널리그의 경주 한국수력원자력에 입단했다. 경주에서 반 시즌 동안 13경기에서 15골을 터뜨리는 놀라운 활약을 펼쳤으며 2019시즌 내셔널리그 득점왕의 영예를 거머쥐었다. 또한 9경기 연속 득점을 기록하며 내셔널리그 최다 연속 득점 기록을 세웠다.
2008년 하계 올림픽 예선에서 뛰었지만, 최종 명단에서 제외되었다. 2008년 9월 5일 요르단과의 친선경기에서 A매치에 데뷔하였다.
2012년 10월 22일 기준
중도(中都, )는 중국의 옛 지명이며, 금나라(金)의 수도였다. 중도대흥부(中都大興府)라고도 하며, 현재의 중화인민공화국 베이징시에 위치하였다.
천덕 2년(1150년), 해릉왕(海陵王) 완안량(完颜亮)이 희종(熙宗) 완안단(完顔亶)을 죽인 뒤 제위에 올랐으며, 천덕 3년(1151년), 완안량이 상경(上京)에서 남경(南京)으로 천도하는 것을 결정하였다. 완안량은 장호(張浩)와 소보형(蘇保衡)에게 수도 건설을 명하였고, 북송(北宋)의 수도였던 변량(汴梁)의 건축 설계를 참조하였다. 남경의 동쪽과 서쪽, 남쪽의 세 방향을 확장하였으며, 2년여에 걸쳐 많은 인부를 동원하여 천덕 5년(1153년)에 완성하였다. 그 해 3월 정식으로 천도하였으며, 남경을 중도대흥부(中都大興府)로 개명하였다. 이후, 1214년에 선종(宣宗) 완안순(完顔珣)이 수도를 변경(汴京)으로 옮길 때까지 61년 동안 금나라의 수도 역할을 담당하였다.
1215년 5월, 몽골 제국의 군대에 의해 함락되었고, 그 과정에서 불에 타 파괴되었다. 성이 파괴된 자리에는 원나라의 수도인 대도(大都)가 세워지게 되었다.
현재 베이징시 쉬안우 구 서부에 정방형 모양의 성터 유적이 남아 있으며, 성벽의 일부는 시청 구 남부의 복흥문(復興門) 근처에 남아 있다. 펑타이 구에는 금나라 당시에 완성된 노구교(卢沟桥)가 남아 있다.
안도 노부타미(, 1859년 11월 10일 ~ 1863년 9월 22일)는 일본 에도 시대의 다이묘로, 이와키 다이라 번의 6대 번주이다.
안세이 6년, 선대 번주인 안도 노부마사의 맏아들로 태어났다. 분큐 2년(1862년), 아버지 노부마사가 사카시타 문 밖의 변으로 실각하고, 음력 8월 16일에는 강제 은거 처분을 받게 되자, 그 뒤를 이어 번주가 되었다. 다만 고쿠다카는 5만 석에서 3만 석으로 삭감되었다. 아직 나이가 어린 탓에 실제 정무는 노부마사가 대행했다. 분큐 3년 음력 8월 10일에 5세의 나이로 사망하였다. 후사가 없어서, 노부마사에 의해 이와무라다번의 나이토 가문에서 양자로 들어온 안도 노부타케가 그 뒤를 이었다.
프런티어 마켓()은 전 세계 이머징 마켓 중에서도 전반적인 경제 규모와 주식시장 전체의 시가총액이 상대적으로 작은 국가들을 말한다. 증시 규모가 작고 역사가 짧아 투자자들에게 덜 알려진 중소시장이며, 이머징마켓보다는 성장 잠재력이 더 크지만 위험 요인도 크다. 주로 아시아, 동유럽, 아프리카 및 중동 지역의 국가들이 해당된다. 브릭스(BRICs)는 해당되지 않는다.
내부 에너지.
S와 V가 독립변수일 때,
이것을 바꾸면,
이것을 정리하면
엔탈피.
여기서 H는 엔탈피이다. 이제 위에서와 같이
헬름홀츠 자유 에너지.
라고 쓸 수 있는데, 여기서 A는 헬름홀츠 자유 에너지이다. 이제 위에서와 같이
깁스 자유 에너지.
라고 쓸 수 있는데, 여기서 G는 기브스 자유 에너지이다. 이제 위에서와 같이
식을 비교하면,
장문휴(張文休, ?~?)는 발해의 장군이다.
732년(인안 13년) 무왕의 명령을 받아 수군을 이끌고 산둥반도에 있는 당나라의 국제 무역항인 등주(登州)를 공격해, 자사 위준(韋俊)을 죽이는 등의 성과를 올려 당나라에 큰 타격을 주었다.
발해 무왕은 발해의 영토를 계속하여 확장시켰다. 그러나 발해의 북쪽에 위치해 있던 흑수말갈(黑水靺鞨)은 다른 말갈 부족과는 달리 독자적인 세력을 가지고 있었다. 때마침 흑수말갈이 사신을 당나라에 보내 조공하자, 당나라는 흑수말갈을 "흑수주"(黑水州)라 부르며 직접 통치를 시도하였다.
이에 무왕은 아우 대문예(大門藝)로 하여금 흑수말갈을 치도록 명하였으나, 흑수말갈을 공격하면 당의 공격을 받을 것을 예측한 대문예가 이를 거역하였다. 그러나 무왕의 완강한 반대로 대문예는 흑수말갈 정벌에 나섰으나 또 다시 공격의 부적절함을 고하였다. 그러자 격노한 무왕은 아우 대문예를 처형하려 하였고, 대문예는 결국 당나라로 망명하고 말았다.
이에 당나라의 현종은 대문예를 환대하였고, 대문예를 "좌효기장군"(左驍騎將軍)에 봉하였다. 발해는 대문예를 송환하려고 하였으나 거절당했다. 결국 인안(仁安) 13년 9월, 무왕은 장문휴(張文休)에게 산동반도의 등주를 공격하도록 하였다. 장문휴는 등주를 기습 공격하여 점거하고, 자사(刺史) 위준(韋俊)을 죽이는 전과를 올렸다. 이에 당은 당황하여 신라인 태복경(太僕卿) 김사란(金思蘭)을 통해 신라와 연락하여 지원병을 요청하였다. 신라는 당나라의 요청을 받고, 발해의 남부를 공격하였으나 실패하였다.
996년(성종 15년) 처음 발행되어 이듬해인 997년에 유통되었다. 철로 만들어졌으며 둥근 모양에 가운데는 네모난 구멍이 나 있다. 철전(鐵錢)과 동전(銅錢)이 있는데, 철전이 한국 최초로 주조된 화폐이다. 본래 당나라의 숙종 건원연간(乾元年間 : 758~759)에 주조·발행된 화폐였는데, 고려는 이를 모방하여 996년(성종 15)에 철전을 처음으로 만들어 이듬해(997년) 발행했다. 화폐 이름은 당나라의 것을 본떠 앞면에 새겼지만, 뒷면에는 한국의 별호(別號)인 동국(東國)을 표기하여 주체의식을 나타냈다. 당시 고려는 자급자족을 위주로 하는 사회이므로 일정한 액면가치를 가지는 금속화폐나 지폐보다는 포화(布貨)를 비롯한 현물화폐가 널리 유통되었다. 따라서 발행된 뒤 크게 쓰이지는 않았으며, 1002년(목종 5)에 이르러 국왕의 교지(敎旨)로 유통을 중단시켰다. 건원중보 철전은 뒤에 주조된 건원중보 동전, 동국통보(東國通寶), 동국중보(東國重寶) 등과 함께 1910년대초 개성 부근의 고려 고분에서 출토되었다.
엘리엇 페이지(, 출생명 엘렌 그레이스 필포츠페이지; , 1987년 2월 21일 ~ )는 캐나다의 배우, 프로듀서이며, 트랜스남성이다. 경력 초기에 캐나다의 텔레비전 드라마 《핏 포니》, 《트레일러 파크 보이스》와 《리제네시스》에 출연하였다. 2005년 드라마 영화 《하드 캔디》를 시작으로 점차 두각을 나타내기 시작했고, 그는 《주노》(2007)에서 큰 주목을 받았다. 이후 그는 이외에도 《스마트 피플》(2008), 《위핏》(2009)과 《슈퍼》(2010),《인셉션》(2010)과 엑스맨 시리즈의 《》(2006)과 《》(2014)의 흥행작에 출연했고, 게임《》에서 '조디 홈즈' 역할로 성우와 모션캡쳐에 참여했다.
페이지는 캐나다 노바스코샤주 핼리팩스에서 그래픽 디자이너 데니스 페이지와 교사인 마르타 필포츠의 딸로 태어났다. 그는 핼리팩스 그래머 스쿨과 퀸 엘리자베스 고등학교를 거쳐 2005년 노바스코샤주에서 샴발라 스쿨을 졸업하였다.
그는 온타리오주, 토론토에서 2년 동안 가까운 친구이자 동료인 캐나다인 배우 마크 렌달과 함께, '보건 로드 아카데미' 인터랙트 프로그램에서 공부했다. 페이지는 액션 피규어와 나무 타기를 좋아한다.
페이지는 만 4세 때 교내 연극에 등장하며 연기 경력을 시작했다. 그가 카메라 앞에 선 첫 번째 배역은 1997년 만 10세때 미국 CBC 방송의 텔레비전 영화 《핏 포니》로 이후에 1999년부터 2000년까지 시리즈에 출연했다. 캐나다 영화와 텔레비전 시리즈 《트레일러 파크 보이즈》에서는 시즌 2에 '트리나 라헤이' 역할로 출연했다. 페이지가 만 16세 때 유럽에서 촬영한 독립 영화 《마우스 투 마우스》에 출연했고, 2005년 영화 《하드 캔디》에 출연했고, 그는 "올해의 가장 복잡한 불안과 잊혀지지 않는 연기 중 하나."라고 말했다. 이 영화로 그는 오스틴 영화 비평가협회에서 2년 연속 여우주연상을 수상했다. 엑스맨 영화 시리즈의 세 번째 작품 《》(2006년)에서는 물체를 자유자재로 통과하고 총알이나 미사일을 그대로 통과하는 능력을 지닌 돌연변이 '캐서린 "키티" 프라이드/섀도캣' 역할을 맡았다. 이전의 엑스맨 영화에서 키티 프라이드는 메인 등장인물이 아닌 잠시 등장하는 카메오 형식이었다.
2007년 ~ 현재.
페이지는 《주노》에서 타이틀롤 '주노 맥거프' 역할을 맡아 뜻하기 않게 아이를 갖게 된 10대 임산부를 연기해 많은 비평가의 찬사를 받았고, 《뉴욕 타임즈》의 A. O. 스콧은 "깜짝 놀랄 정도의 뛰어난 연기 재능"라고 평했고, 영화 평론가 로저 이버트는 "올해 엘런 페이지의 주노보다 더 뛰어난 연기는 없었다"라고 평했다. 미국 아카데미상 여우주연상에 후보 지명되었지만 아쉽게도 《라 비 앙 로즈》의 마리온 코티아르에 밀려 최종 수상하지는 못하였다. 페이지는 인디펜던트 스피릿 어워즈 캐나디언 코미디 어워즈와 새턴 어워즈에서 여우주연상을 수상했다. 같은 해, 페이지는 선댄스 영화제에서 선개봉 된 영화 《스마트 피플》(2008년)에 출연하였다. 이 영화는 《주노》 이전에 촬영 되었지만 더 늦게 개봉되었고, 그는 대학 교수의 데니스 퀘이드의 뛰어난 두뇌를 가진 천재의 딸을 연기했다. 이외에도 선댄스 영화제에서 선개봉 된 《아메리칸 크라임》, 2007년 11월에 캐나다에서 개봉된 《》과 2008년 5월 캐나다에서 개봉된 《스톤 앤젤》에 출연했다.
2007년에 그는 새롭게 각색 된 샬럿 브론테의 소설 《제인 에어》의 주연 역할과 《주노》에서 공연한 올리비아 썰비와 미확정의 《잭 앤 다이앤》라는 제목의 영화에 출연한다는 이야기가 들리기도 했다. 2008년 1월에 페이지는 히스 레저가 사망하기 전에 기획하고 감독 데뷔를 앞두었던 《퀸스 갬빗》의 출연에 대해 논의했었다.
2008년 남성잡지 《FHM》의 '세계에서 가장 섹시한 여성' 중 86위에 2009년에는 93위에 선정되었다. 2008년 6월, 페이지는 《엔터테인먼트 위클리》의 '미래의 A급의 스타 리스트'에 선정되었다. 페이지는 2008년 3월 3일 《새터데이 나이트 라이브》에 호스트로 출연했다. 그는 애니메이션 시리즈 《심슨 가족》의 "Waverly Hills 9-0-2-1-D'oh" 에피소드에서는 《한나 몬타나》 패러디의 '알래스카 네브라스카' 역할로 목소리 연기의 게스트로 출연했다. 그는 드루 배리모어의 감독 데뷔작의 《위핏》에서 배리모어, 마샤 게이 하든, 크리스틴 위그와 공연했다. 이 영화는 2009년 토론토 국제 영화제에 선개봉되었고, 2009년 10월 2일 전세계에 개봉되었다.
그는 마이클 랜더의 영화 《피콕》에서 킬리언 머피, 수전 서랜던, 빌 풀먼, 조시 루커스와 함께 출연하였는데, 이 영화는 2009년에 개봉될 계획이었지만 2010년 4월 20일에 개봉되었다. 2009년 8월, 페이지는 거액의 제작비가 든 크리스토퍼 놀런의 스릴러 영화 《인셉션》에서 레오나르도 디카프리오, 마리옹 코티아르, 조지프 고든레빗, 와타나베 켄과 함께 출연했다. 이 영화는 2010년 7월 16일에 개봉되었다. 같은 해, 페이지는 영화 《슈퍼》에 출연했고, 이 시기에는 실제 동성애 커플이었던 로럴 헤스터와 스테이시 안드레의 이야기를 다룬 영화에 그가 출연한다는 소문이 들리기도 했다.
2010년, 그의 대변인은 노바스코샤주 루넨버그에서 촬영되는 시스코 시스템즈의 세 편의 상업 광고 시리즈에 출연한다고 발표했다. 2011년에는 HBO의 새로운 시리즈 《틸다》에서 주연 '캐슬린' 역할을 맡았고, 다이앤 키턴과 출연할 예정이라는 소식이 전해졌으나 이후 이 영화의 촬영은 취소되었다. 또한 그는 벌집군집붕괴현상을 다룬 자연 다큐멘터리 영화 《베니싱 오브 더 비즈》의 내레이션을 맡았다.
2011년 4월, 페이지는 우디 앨런의 영화 《로마 위드 러브》에 출연하며 앨릭 볼드윈, 제시 아이젠버그, 페넬로페 크루스와 공연하는 것이 발표되었다. 2012년 6월에 퀀틱 드림의 비디오 게임 《》에 윌럼 더포와 각각 주인공 '조디 홈즈'와 '네이선 도킨스'의 목소리 연기를 맡는 것이 발표 되었고, 북미에서는 2013년 10월 8일에 발매되었다.
페이지는 《》(2006)에 이어 '캐서린 "키티" 프라이드/섀도캣' 역할로 《》(2014)에 출연했다. 2013년 2월에는 페이지의 감독 데뷔작인《미스 스티븐스》에 애나 패리스가 출연하고, 각본에는 줄리아 하트와 제작에는 게리 길버트, 조던 호로위츠와 더그 왈드가 참여할 것이라는 소식이 전해졌다.
2008년, 페이지는 미얀마(버마)의 군사독재를 반대하고 종지부를 요구하는 버마 민주화 단체의 '미국 버마 캠페인' 온라인 광고 시리즈에 참여한 30명의 유명 인사중에 한명이였다.
페이지는 임신 중절 합법화를 찬성하는 여성주의자이다. 그는 어린 시절에 불교 학교에 다녔고 명상과 요가를 연습했다. 그는 평소 생활에 채식을 즐기는 것으로 알려졌는데, PETA에 선정한 2014 가장 섹시한 채식주의자로 자레드 레토와 함께 선정되었다.
2014년 2월 14일, 페이지는 네바다주 라스베이거스에서 열린 인권 캠페인에 참석해 연설 도중에 자신이 레즈비언(동성애자)임을 털어놓았는데, 그는 "내가 이곳에 온 이유는 동성애자이기 때문이다", "내가 다른 사람들과 다른 만큼 더 많은 사람들이 도움을 받을 수 있을 것 같아 참석했다"고 말했고, 이외에도 "더 이상 거짓말하고 싶지도, 숨기고 싶지도 않다", "지난 몇 년 동안 동성애자라는 사실이 알려질까 두려워 고통을 겪었는데 이제 고통 받지 않겠다. 나는 스스로 이 자리에 섰다"고 밝혔다.
2020년 12월 트위터를 통해 트랜스젠더 논바이너리임을 커밍아웃하고 이름을 엘렌에서 엘리엇으로 바꾸었다. 인칭대명사는 he와 they로 지정하였다. 이후 유방 적출을 하고 부인과 이혼했고 주로 남자배우에 가까운 배역에서 활동중이다.
혜민국(惠民局)은 고려 시대의 시약(施藥)을 맡은 의료 및 구제기관으로, 1112년(예종 7년)에 처음 설치되었다. 전염병이 퍼지는 것을 막고 백성들에게 약을 무료로 나누어 주는 곳이었다. 충선왕 때 사의서(司醫署) 관할이 되었다가, 공양왕 3년(1391년) 혜민전약국(惠民典藥局)으로 개칭하였다.
혜민국에는 판관 4명을 두었는데, 본업(本業)과 산직(散職 : 일정한 직무가 없는 벼슬아치)을 교대로 보내어 일을 담당케 하였다. 조선 개국 후에도 그대로 유지되었다.
일본의 재일본조선인총연합회계열 동포들과 달리 정식으로 조선민주주의인민공화국 국적을 갖고 중국에서 거주하는 사람들의 조직이다. 중국에 거주하는 조선민주주의인민공화국 국적자는 대략 7,000명 정도로 집계된다.
약칭으로 조교(朝僑)라고 불린다. 2002년 보도에 따르면, 북중관계가 예민해지면서 조교들은 조선민주주의인민공화국의 ‘간첩’으로 지목돼 중국 당국에서도 예의주시 중이었다. 중국에서는 조교에게 "거류증"을 주고, 조선민주주의인민공화국은 "해외공민증"을 발급한다. 이 단체에서는 기관지로 《백두-한나》라는 월간잡지를 발행하고 있으며, 동명의 인터넷 사이트도 운영하고 있다.
재중조선인총연합회의 모체는 1990년에 범민련 산하에 결성된 재중조선인본부였다. 이듬해인 1991년에 재중조선공민총연합회라는 이름으로 출범하였다가 1998년 8월에 재중조선인총연합회로 확대개편되었다.
2001년 3월, 재중총련 결성 10주년 기념보고대회에서 ‘김정일 로동당 총비서의 영도아래 통일애국운동을 전개할 것'을 다짐했고 2002년 선양시 황고우로 본부를 이동했다.
현재 구성원의 대부분은 북한 식당이나 북중무역회사를 경영하는 실업가로 구성되어 있다. 일본의 조총련과 같은 자금력과 동원력은 구비되어 있지 않다고 한다. 그러나 이들은 상당히 강한 결속력을 자랑하고 행동력과 정보수집력을 갖추고 있으며, 베이징의 여러 대외우호조직과도 두터운 인맥을 자랑하고 있다. 또한 김정은 체제이후 김정은을 위한 선전선동활동을 전개하고 있다.
NGC 1818은 대마젤란 은하에 있는 구상 성단이다. 가장 오래된 항성은 20억 년이며, 거의 대부분 나머지 항성은 4~14억 년의 항성이다.
네로 클라우디우스 드루수스 게르마니쿠스(Nero Claudius Drusus Germanicus, 기원전 38년 ~ 기원전 9년)는 흔히 드루수스로 불리는 고대 로마의 군인이다. 아우구스투스의 세 번째 부인인 리비아의 둘째 아들이자 티베리우스의 동생이다. 친아버지는 티베리우스 네로이며 로마 전통의 명문가인 클라우디우스 씨족 출신이었다. 로마 제국의 제4대 황제 클라우디우스의 아버지이고 제3대 황제인 칼리굴라의 할아버지이며 제5대 황제인 네로의 증조할아버지이다.
출생과 사생활.
리비아는 드루수스를 임신중이었을 때 티베리우스 네로와 이혼하고 아우구스투스와 결혼했다. 이 때문에 세간에서는 아우구스투스가 드루수스의 진짜 아버지라는 소문이 돌기도 했지만, 현대의 역사가들은 리비아가 드루수스를 임신했을 때에는 아직 아우구스투스와 만난 적이 없었다는 이유로 이를 사실로 인정하지 않는다.
드루수스는 의붓아버지 아우구스투스의 외조카이자 고모 옥타비아와 마르쿠스 안토니우스의 딸인 소 안토니아와 결혼했다. 부부는 행복한 결혼생활을 했으며 둘 사이에는 게르마니쿠스, 리비아, 클라우디우스 총 2남 1녀의 자식을 두었다. 드루수스가 죽은 이후 안토니아는 죽을 때까지 약 50여 년 동안 재혼을 하지 않았다.
공직 수행.
아우구스투스는 의붓아들에게 많은 임무를 주었다. 기원전 19년에는 최소 연령보다 5살이나 어렸지만 승인을 받아 공직에 종사할 수 있었다. 기원전 16년과 기원전 15년에는 알프스 지역의 산악부족들과 전투를 벌여 티베리우스와 함께 라에티아를 정복한다. 기원전 13년에는 갈리아 지역의 통치를 맡아 폭동을 진압했다. 이듬해부터는 게르만족을 평정하기 위한 군사 작전에 참가하였다. 드루수스가 이끄는 군대는 라인강 부근에서 진격하였다. 기원전 12년에는 북해를 통해 엠스강에 중류에 상륙하여 베저강 부근까지 진격했으며, 기원전 11년에는 라인강을 건너 베저강에 도달하였다. 기원전 10년에는 마침내 엘베강에 도달한다. 이 때의 전과로 기원전 10년에는 이듬해의 집정관으로 선출된다.
기원전 9년 겨울에 드루수스는 행군중에 낙마 사고로 인해 위독해졌다. 티베리우스는 사고 소식을 전해듣고 급히 달려왔다. 얼마 뒤 드루수스는 숨을 거두었고, 티베리우스는 동생의 유해를 선도하여 로마로 송환하였다.
드루수스의 유해를 화장한 재는 아우구스투스 영묘에 안치되었다. 드루수스가 받은 칭호인 "게르마니쿠스"는 드루수스의 큰 아들이 계승하였다.
투메드(, )는 몽골의 우현의 부족 중 하나이며, 알탄칸이 그 군주 중 하나였다. 몽골어로 더 많은, 혹은 1만 이라는 뜻이다.
칭기즈 칸의 형제 카치운의 후손들의 영지였으나, 15세기 도골란 혹은 돌란 타이지가 마르코르기스 오헤크트 칸 암살에 가담했다. 이를 계기로 1475년 대칸 만돌 칸은 마르코르기스 칸의 원수를 갚겠다며 출병, 돌란 타이지를 사살하고 투메드부를 점령했다. 투메드부는 후일 다얀 카안이 아들 울루스볼라드를 우익 진왕으로 임명하여 우익 7투멘을 분봉했으나 울루스볼라드가 살해되자, 오르도스 등을 제압하고 아들 바르수볼라드 칸을 우익 진왕에 임명한다. 바르수볼라드 칸의 아들 안다는 명나라, 오이라트 등을 꺾고 대칸에 필적하는 권력을 형성했다. 청나라의 정복 이후 투메드 좌익과 우익으로 나뉘어졌다.
여진족의 예허부는 투메드 몽골에 의해 창건되었다. 14세기 후반, 싱언 다르한을 비롯한 일부 투메드인들은 예허강 유역의 여진족의 나라씨를 정복하고 스스로 나라씨를 자칭한 뒤, 예허부를 건설하였다.
호암로(虎巖路)는 서울특별시 관악구 대학동 미림여고입구 삼거리에서 경기도 안양시 만안구 석수동 삼막 나들목 사이를 잇는 왕복 4차선 도로로 총 길이는 6.1Km이다. 이 도로의 명칭은 호압사가 위치한 호암산(虎巖山)에서 유래하였다.
금하로는 경기도 시흥시 과림동부터 광명시를 지나 서울특별시 금천구 시흥동을 가로 질러 호압사 삼거리에 이르는 도로이다. 안양천로(서부간선도로)와 시흥대로를 잇는 일부 구간은 1번 국도의 일부이다.
기점인 과림사거리에서 계수로로 직결되고 금오로와 교차하며, 시흥대교 교차로에서는 서부간선도로, 안양천로가 만난다. 종점인 벽산아파트교차로에서 호암로와 교차한다.
캄페온 결정전.
3차전
아르헨티나 프리메라 디비시온 2009 클라우수라()는 2009년 2월 6일부터 7월 5일까지 진행되었다. 2009 클라우수라는 아페르투라와 클라우수라로 진행되는 마지막 시즌이 되고, 다음 시즌부터는 연년제 리그가 진행될 가능성이 높았으나 아르헨티나 축구계의 여러 복잡한 문제들로 인해 기존 시스템이 계속 유지되었다.
신촌로(新村路)는 서울특별시 마포구 동교동 동교삼거리에서 서대문구 충정로사거리를 잇는 도로로서, 총 연장은 3.3 km이고 왕복 6~8차선의 도로이다. 전 구간이 국도 제6호선과 겹치고, 남쪽은 마포구, 북쪽은 서대문구를 나누는 기준선이기도 하다.
신촌로의 시점인 동교삼거리에서는 양화로 및 연희로와 연결되며, 종점인 충정로사거리에는 충정로, 서소문로가 만난다. 덧붙여서 신촌로터리에서는 백범로, 서강로와 연세로가 접한다.
손만영(孫萬榮, ?~697년?, 재위: 696년~697년)은 거란(契丹)의 추장이다.
손만영은 695년 5월 당의 영주도독 조문홰(趙文翽)의 폭정을 견디지 못한 거란 추장 이진충(李盡忠)과 함께 반란을 일으켜 영주도독 조문홰를 죽이고 당나라에 맞섰다. 이에 일부 말갈족과 고구려 유민이 호응하여 들고 일어났다.
696년 이진충이 사망하자 거란의 추장이 되었다. 또한 그는 측천무후 치세의 당나라를 침입하였다. 초반에 거란의 세력이 강성하여 당나라의 북부 지역을 압도하였으나, 돌궐의 카파간 카간에게 힘을 빌린 당나라 군대에게 패하고 결국 살해당했다.
이효계(李孝桂, 1935년 9월 1일 ~ 2014년 2월 27일)는 대한민국의 공무원이었다. 제3대 광주직할시장, 제27대 전라남도지사, 제18대 국무총리비서실장, 제47대 내무부 차관, 한국토지공사 사장, 제49대 농림부 장관, 제11대 숭실대학교 총장을 역임하였다.
총장 시절.
어윤배 총장 사태로 위기를 겪고 있던 숭실대학교는 이효계 전 농림부 장관을 총장으로 맞으며 새로운 변화가 일었다. 2005년에 국내 최초로 무보수 총장을 선언하였고, 'Global Brain'과 '캠퍼스 마스터 플랜' 등의 계획을 수립하고 실천에 옮겼다. 캠퍼스 인프라 구축과 발전기금 모금, 입시 성적 향상 등을 통해 대내외적으로 학교의 경쟁력을 강화하는 성과를 거둔 것으로 평가받는다.
이수혁(李洙赫, 1988년 5월 31일 ~ )은 대한민국의 배우이자 모델이다. 2006년 정욱준의 Lone Custome 쇼 모델로 데뷔했고, 2010년 영화 《이파네마 소년》으로 본격적인 연기 활동을 시작했다.
패션쇼.
올림픽 대한민국 선수단은 1960년 8월 25일부터 9월 11일까지 이탈리아 로마에서 열린 제17회 하계 올림픽에 참가했다. 역대 대회들 중에서 단 한 개의 메달도 따지 못했으며, 이 대회는 대한민국이 하계 올림픽에서 메달을 따지 못한 유일한 대회이기도 하다.
묵가는 유가도가와 동시대에 출현하여 발전되었고 춘추전국시대의 제자백가 중 주요 네 철학 학파 (유가 묵가 도가 법가) 중의 하나였다. 이 시기에 묵가는 유가의 주요 경쟁 상대였다.
묵자는 겸애설(兼愛說)을 가르쳤다. 겸애는 조건없이 사람들 전체를 사랑하고 서로 이롭게 하는 것이다. 하늘의 뜻이 바로 겸애이고, 하느님은 겸애의 화신이다. 또한 묵자는 서로를 이롭게 한다(交相利)는 시각에서 근면한 노동으로 물자를 생산할 것과 절용(節用, 쓰임의 절약, 儉約검약) 등을 주장했다. 또한 유명한 사상으로는 인재 등용론인 상현(尙賢)과 공격 전쟁 반대인 비공(非攻) 등의 사상이 있다. 또한, 묵자는 체험을 근본으로 하여 사물의 본질을 추론하는 논리적 사고를 중국에서 최초로 창시한 인물로 최근에는 높이 평가되고 있다.
전국시대에 묵가(墨家)는 유가와 나란히 선 유력한 학파(顯學)였다. 예를 들어, 맹자는 당시에 묵자(墨子)와 양주(楊朱: 도가 학파의 선구자)의 사상이 천하에 가득 찼다고 탄식했다. (맹자 [등문공] 하) 한비자(韓非子)도 "세상의 현학(顯學)은 유儒)와 묵(墨)이다"라고 하였다. 한나라 시대까지 "유묵"이라 통칭했다. '현학(顯學)'이란 '드러난 학파'라는 뜻으로, 전국시대까지 학파로 자칭하면서 집단 활동했던 것은 유가와 묵가 뿐이었다. 도가나 법가 명가 등은 한나라 때, 제자백가의 학술을 정리하면서, 유사한 사상가들을 묶어서 부른 이름이었다.
진시황이 통일을 한 이후 묵가 학파는 급격히 소멸했다. 묵가에 대한 특별한 탄압도 없었는데 소리없이 사라진 이유는 통일 국가가 묵가의 존립에 극히 불리했기 때문이다. 분열된 국가가 싸워야 성 방어로 먹고 사는 묵가가 존립할 수 있었다. 게다가 전체에 대한 무차별적 사랑, 절대자인 인격신에 대한 믿음, 군주 추대론 등은 통일 국가에 걸맞지 않았다. 묵가는 한나라 때 이미 잊혀졌다. 다만 위진 시대에 도교가 생기고, 불교의 대장경에 맞서서 도교가 '도장경'을 만들면서 거기에 《묵자(墨子)》를 넣었다. 청나라 때 와서 고증학이 발흥하면서, 어려운 문헌의 고증 경쟁이 붙었다. 이에 손이양이 묵자 주석을 집대성한 묵자한고를 씀으로써 묵자와 묵가 학파는 다시 화려하게 조명을 받게 된다.
묵자는 처음에 유가의 학자인 사각(史角)에게 배웠다고 한다. 또한 묵자 책에는 유가의 경전인 시경 서경이 널리 인용된다. 하지만 그의 사상은 유가사상에 정반대로 나간다. 공자가 지배층의 입장에서 사상을 전개했다면, 묵자는 피지배층의 입장에서 전개한다. 중국 역사상 피지배층에 근거한, 피지배층을 옹호하는 유일한 사상이 묵자이다.
묵자 책은 다섯 부분으로 이루어져 있다. ⑴ 입문서, ⑵ 10론(論) - 열 가지 주제. ⑶ 묵경(墨經) - 논리적 과학적 명제들. ⑷ 묵자의 어록, ⑸ 성 방어 기술. - 이 가운데 묵자 사상을 대표하는 것은 ⑵와 ⑶이다. 일반적으로 묵자의 사상은 ⑵에서 다루는 10가지 주제라고 한다. 겸애(兼愛)천지(天志; 하느님의 뜻)상동(尙同; 위와 같아짐)상현(尙賢; 현자를 높임)비공(非攻; 공격을 부정함)비악(非樂; 음악을 부정함)비명(非命; 운명을 부정함)절용(節用; 쓰임을 절약함)절장(節葬; 장례식을 절약함)명귀(明鬼; 귀신을 밝힘)비유(非儒; 유가를 비판함) 등이 있다.
묵가 학파는 개조(開祖)인 묵자 때부터 거자(鉅子; 우두머리)가 이끄는 집단을 이루었다. 묵가 집단은 ⑴ 무사이며 군인이고, ⑵ 기술자였다. ⑴ 묵가는 성 방어 전문가였다. 그들은 성 방어를 수주하여 먹고 살았다. ⑵ 묵가는 기술자(工人)의 집단이었다. 성 방어를 위해서는 다양한 무기를 제작해야 한다. 무기는 어떤 시대에도 그 시대의 최고의 기술이 적용된다. 따라서 묵가 무리는 당시에 최고의 기술자 집단이었다. ⑶ 묵가의 무리는 또한 절대자 인격신을 믿은 종교적 집단이었다. 묵자는 겸애가 하느님의 뜻임을 누누이 강조한다. 하느님의 뜻에 따를 때 하느님이 상을 내리고, 따르지 않으면 벌을 내린다고 한다. 이는 유가가 '의례(儀禮) 전문가(儒)로서 의례를 집행하면서 먹고 살았던 것과 대조적이다. 유가는 기본적으로 지식인이라면, 묵가는 기본적으로 무사이다. 문(文)과 무(武)의 차이이다.
주요 사상.
겸애.
"보편적인 사랑" - 겸애(兼愛)는 '전체를 사랑함'을 뜻한다. '兼'은 전체라는 뜻이다. 세상 전체를 사랑한다는 것은 부분만 사랑하는 것과 반대이다. 부분을 사랑한다는 것은 나머지를 차별한다는 말이다. 겸애의 반대는 별애(別愛; 구분하여 사랑함)이다. 유가가 부모형제의 가족적 혈연에 근거한 사랑을 윤리의 기본으로 삼는다. 반면 묵가는 그러한 가족적 사랑은 별애라 보고, 어떤 구별도 하지 말고 세상 전체의 사람들을 사랑하라는 겸애(兼愛)을 주장한다. 겸애는 '무차별적 사랑'이라기 보다는 '조건없는 사랑'이다. 묵자는 신분적 차별을 인정한다. 겸애는 어떤 조건도 달지 않는 사랑이다. 나의 가족인가, 나의 임금인가, 나의 친척인가, 이런 조건을 붙이지 말고, 전체를 사랑하는 것이다.
능력에 한계가 있는 인간이 세상 전체를 사랑하기는 어렵다. 따라서 묵자는 겸애가 하느님의 사랑이라 한다. 하느님은 만물을 공평하게 사랑한다. 하느님의 눈으로 볼 때 누구는 사랑하고 누구는 사랑하지 않을 수는 없다. 따라서 겸애는 아가페적 사랑이다. 반면 유가의 사랑은 조건이 달린 사랑, 인간적 사랑, 에로스(eros)적 사랑이다.
천지(天志).
"하느님의 뜻" - 묵자는 저 하늘에 있는 유일신 절대자인 하느님을 믿는다. 이는 기독교에서 말하는 신과 비슷하다. 중국의 대다수의 학파들은 유일신을 믿지 않았다. 유일하게 묵자 학파가 유일신을 믿는다. 묵자는 하느님이 겸애를 하시며, 또한 인간이 겸애하기를 바란다고 한다. 겸애를 하면 상을 주고, 하지 않으면 벌을 준다. 하느님은 상과 벌을 주는 절대자이다.
묵자가 보건대, 아래 사람이 윗사람에게 복종해야 한다. 백성은 관리에게, 관리는 군주에게 복종한다. 군주는 바로 하느님에게 복종해야 한다. 따라서 하느님의 뜻인 겸애를 군주가 실천하고, 관리가 수행해야 한다.
상동(尙同).
"위와 같아짐" - 尙은 上과 같은 뜻이다. 따라서 尙同은 '위와 같아짐'을 의미한다. 아랫사람은 반드시 윗사람의 명령을 따라야 한다. 이렇게 위에 절대 복종하는 대신, 윗사람은 아래 사람들에게 겸애를 해야 한다. 아랫사람의 복종과 윗사람의 겸애, 이것을 서로 맞교환하는 관계, 묵자는 이것을 국가라고 본다. 이 맞교환은 일종의 계약 관계이다. 아랫사람이 복종하지 않으면 계약 위반이므로 처벌할 수 있다. 반대로 윗사람이 겸애(자기 아랫사람 전체를 사랑함)하지 않으면, 이 역시 계약 위반이므로 그 자리에서 물러나야 한다.
상동은 상현과 함께 가는 이론이다. 전체를 사랑하는 겸애를 하는 것은 쉽지 않다. 겸애를 잘 하는 것은 현명한 자의 기본 조건이다. 현자를 높임(尙賢) 가운데 가장 중요한 것은 현자를 윗사람으로 추대하는 것이다.
상현(尙賢).
상현(尙賢)은 '현명한 이를 높임'을 뜻한다. 묵자에게서 현자의 가장 중요한 기준은 겸애를 하는 것이다. 겸애는 전체를 사랑하는 것이다. 묵자는 실제적인 사람이다. 사랑을 한다는 것은 구체적으로 실질적인 이익을 주는 것이다. 예컨대 배고픈 자에게 먹을 것을, 피곤한 자에게 쉴 곳을 제공하는 것이다. 따라서 현자란 바로 이런 물질적 이익을 준다. 유가에서 현자는 인격과 덕을 갖춘 자이다. 인재의 등용에 있어 인격적 덕의 유무를 기준으로 한다. 인격을 기준으로 군자와 소인의 구별을 엄격히 한다. 반면 묵가에서 현자는 현실적 이익을 이루는 사람이다. 동시에 현실적 이익을 일부가 아니라 전체에게 주는 사람이다.
절용(節用)·절장(節葬).
묵자는 백성의 세 가지 근심을 '배고픈 자가 먹지 못하고, 추운 자가 입지 못 하고, 피곤한 자가 쉬지 못 함'이라 한다. 이 세 가지 것의 끝은 죽음이다. 그는 국가의 의무가 바로 이런 백성의 의식주 문제의 해결이라 확신한다. 따라서 묵자는 부지런히 노동해서 생산할 것을 강조한다. 동시에 생산된 물자의 낭비를 극력 비난한다. 따라서 '쓰임의 절약'(節用)은 묵자의 기본적 주장에 들어간다.
나아가 그는 유가에서 강조하는 장례와 초상, 제사도 낭비로 간주한다. 죽은 자를 위해서 호화스럽게 장례와 제사를 지내는 것은 반대로 산 자를 궁핍하게 만든다. 따라서 장례와 제사를 최소화할 것을 주장한다. 절장(節葬)이 바로 그것이다. 죽은 자를 위하기 보다는 산 자의 생명을 위하라.
비악(非樂).
묵자가 절장(節葬)론을 통해서 유가의 예(禮)를 비판했다면, 비악(非樂; 음악 부정)을 통해서 음악을 부정한다. 유가는 늘 '예악(禮樂)'을 군자의 교양, 혹은 인격 수양의 기본으로 강조한다. 묵자는 하층민의 의식주의 문제라는 점에서 '예와 음악' 둘 다를 비판 부정한다. 묵자가 보건대 음악은 낭비이다. 물자의 허비이다. 음악은 순간의 예술이다. 그 당시에 음악을 듣기 위해서는 음악가들이 연주하고 노래를 해야 했다. 생음악만이 있었다. 당시의 군주나 제후는 잔치를 벌이고 사냥을 하면서 음악을 즐겼다. 하층민의 입장에 선 묵자가 보건대, 이것은 더할 나위 없는 낭비이고 사치에 불과했다.
중국에서는 음악이나 예술, 종교, 혹은 학술을 부정하는 전통이 뿌리깊게 이어진다. 묵자는 음악과 예술을 부정했다. 진시황은 분서갱유를 했다. 위진 시대 이래로 5무(武)1종(宗)이라 일컬어지는 황제들이 불교를 탄압했다.(廢佛) 가깝게는 1960년대에 문화대혁명으로 처절하게 지식인을 탄압했다.
비공(非攻).
'非攻'은 '공격을 반대함'이다. 이는 겸애설의 확장이다. 전체를 사랑함과 남을 공격하지 않음은 동전의 앞뒤와 같다. 비공 이론은 국가 사이의 이론이다. 땅을 뺏기 위해서, 혹은 약탈하기 위해서 다른 나라를 공격하지 말라. 내 나라 안에도 노는 땅은 많다. 그것을 개간하고 부지런히 노동하면 물자는 얼마든지 더 생산할 수 있다. 왜 스스로 내부적인 노력을 하지 않고, 외부적으로 공격하려 드는가?