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기원전 211년, 군현제를 실시했을 때 남군(南郡)이 설치되었고 한나라 때는 형주 강하군(江夏郡), 남북조시대에는 안륙군(安陸郡), 당나라 때는 안주(安州)가 설치되었다. 송대 이후에 덕안부(德安府)가 되었지만, 청대에 덕안부와 한양부(漢陽府)로 분할되었다. 중화민국이 성립해 1926년에 행정독찰구 제도가 시행되면 시역은 제3, 제4, 제5 행정독찰구의 관할구역이 되었다.
1949년 5월, 국공내전에 의해 후베이 성의 실효 지배권을 획득하고 있던 중국 공산당은 샤오간 전구(孝感专区)를 설치했고, 1968년에 샤오간 지구(孝感地区)로 개칭되었다. 1993년 6월, 샤오간 지구가 폐지가 되고 지급시인 샤오간 시로 개편되었다.
군론에서 쉴로브 정리() 또는 실로우 정리는 유한군의 특정한 크기의 부분군의 구조에 대한 일련의 정리들이다. 라그랑주 정리의 부분적 역이며, 코시 정리를 일반화한다. 유한군의 이론에서 중요한 역할을 한다.
소수 formula_1가 주어졌을 때, "p"-군은 모든 원소의 위수가 formula_1의 거듭제곱인 군이다. 쉴로브 "p"-부분군()은 극대 "p"-부분군이다. 즉, 군 formula_3의 "p"-부분군 formula_4가 다음 조건을 만족시키면, 쉴로브 "p"-부분군이라고 한다.
쉴로브 "p"-부분군의 집합을 formula_9로 표기하자.
유한군 formula_3와 소수 formula_1가 주어졌고, 어떤 음이 아닌 정수 formula_12와 양의 정수 formula_13에 대하여
이며 formula_1와 formula_16이 서로소라고 하자. 그렇다면, 임의의 formula_17에 대하여, 다음 세 개의 정리가 성립한다.
제1 정리.
켤레 작용을 통한 증명.
크기가 formula_25인 formula_3의 부분군을 찾는 것으로 족하다. 군의 크기 formula_40에 대한 수학적 귀납법을 사용하자. formula_41가 한원소 집합이 아닌 formula_3의 켤레류들의 대표원이라고 하자. 그렇다면, 다음과 같은 켤레류 방정식이 성립한다.
이 경우 각 formula_44에 대하여 formula_45는 formula_3의 진부분군이다.
만약 formula_25이 formula_48의 약수가 되는 formula_44가 존재한다면, 수학적 귀납법의 가정에 의하여 formula_45는 formula_51인 부분군 formula_4를 가지며, 이는 자명하게 formula_3의 부분군이다.
이제, 임의의 formula_44에 대하여, formula_25이 formula_48의 약수가 아니라고 하자. formula_57인 경우는 자명하다. 만약 formula_58이라면, formula_1는 formula_60의 소인수다. 코시의 정리에 의하여 formula_61는 formula_62인 부분군 formula_63를 가지며, 이는 formula_3의 정규 부분군이다. 수학적 귀납법의 가정에 의하여, 몫군 formula_65는 크기가 formula_66인 쉴로브 "p"-부분군 formula_67를 가지며, 이 경우 formula_4는 크기가 formula_25인 formula_3의 부분군이다.
빌란트의 증명.
헬무트 빌란트()의 증명은 대략 다음과 같다. 편의상 formula_58이라고 하자. 다음과 같은 집합을 생각하자.
이 작용의 궤도들의 대표원을 formula_76라고 하자. 그렇다면 이 작용에 대한 류의 방정식은 다음과 같다.
은 formula_1와 서로소이므로 (이는 각 formula_80에 대하여 formula_81와 formula_82의 소인수 formula_1의 중복도가 formula_37의 소인수 formula_1의 중복도와 같기 때문이다), 궤도의 크기 formula_86가 formula_1와 서로소인 formula_44가 존재한다. formula_89의 안정자군을 formula_90라고 하자. 그렇다면, formula_4는 formula_3의 부분군이며, 궤도-안정자군 정리에 의하여 formula_93는 formula_25을 약수로 갖는다. 또한 formula_95에 대하여,
는 단사 함수이므로, formula_51이다.
임의의 쉴로브 "p"-부분군(즉, 극대 "p"-부분군) formula_20에 대하여 formula_51임을 보이는 것으로 족하다. formula_4의 정규화 부분군 formula_102를 생각하자. 그렇다면 formula_4는 formula_102의 정규 부분군이므로, 몫군 formula_105를 취할 수 있다.
우선, formula_1가 formula_86의 소인수가 아님을 증명하자. 귀류법을 사용하여 formula_1가 formula_86의 소인수라고 가정하자. 그렇다면, 코시의 정리에 의하여 formula_110인 부분군 formula_111가 존재한다. 이 경우 부분군 formula_112는 formula_3의 부분군이며, formula_114를 만족시킨다. 이는 formula_4가 쉴로브 "p"-부분군인 데 모순이다.
이제, formula_1가 formula_86의 소인수가 아님을 증명하자. 왼쪽 잉여류의 집합 formula_118 위에서 formula_4가 다음과 같이 작용한다고 하자.
따라서, formula_102가 이 작용의 유일한 불변 원소임을 보이면 된다. 만약 formula_23가 임의의 formula_125에 대하여
를 만족시킨다면, formula_127이며, formula_4는 "p"-군이므로 formula_129의 위수는 formula_1의 거듭제곱이다. 따라서 formula_131의 (formula_105에서의) 위수 역시 formula_1의 거듭제곱이며, 또한 이는 formula_86의 약수이므로, formula_131의 위수는 1이다. 즉, formula_136이며, formula_137이다. 즉, formula_138가 성립한다.
이 두 가지 사실을 종합하면 formula_51을 얻는다. 이는
때문이다.
제2 정리.
크기가 formula_51인 쉴로브 "p"-부분군 formula_20를 취하자. 임의의 "p"-부분군 formula_5에 대하여, formula_22인 formula_23의 존재를 보이면 된다. 왼쪽 잉여류의 집합 formula_146 위에서 formula_63가 다음과 같이 작용한다고 하자.
또한, formula_146의 크기는 formula_1와 서로소이므로, 궤도의 크기가 formula_1와 서로소인 원소 formula_153를 가지며, 이에 대한 안정자군은 formula_63 전체와 같다. 즉, 다음이 성립한다.
크기가 formula_51인 쉴로브 "p"-부분군 formula_20를 취하자. 임의의 "p"-부분군 formula_5에 대하여, formula_22인 formula_23의 존재를 보이면 된다. 이중 잉여류들의 집합
는 formula_3의 분할을 이루므로, 다음이 성립한다.
이다. 또한 formula_86는 formula_1와 서로소이므로, formula_86가 formula_1와 서로소가 되는 formula_23가 존재한다. 즉, 이 formula_170에 대하여
제3 정리.
쉴로브 "p"-부분군의 집합을 formula_9라고 하고, 이 위의 켤레 작용
를 생각하자. 그렇다면, 제2 쉴로브 정리에 의하여, 이는 추이적 작용이며, 임의의 formula_176에 대하여, 그 안정자군은 정규화 부분군 formula_102이다. 따라서
이며, 이는
의 약수이다.
이제, 임의의 formula_176에 제한된 켤레 작용
를 생각하자. 이에 대한 류의 방정식에 의하여 합동식
가 성립한다. 이제 formula_4가 이 작용의 유일한 불변 원소임을 보이자. 만약 formula_185가 임의의 formula_125에 대하여 formula_187를 만족시킨다면, formula_188이며, 제2 쉴로브 정리에 의하여 다음을 만족시키는 formula_189가 존재한다.
따라서, 합동식
을 생각하자. 그렇다면, formula_193는 정확히 다음과 같은 집합이다.
임의의 formula_198의 안정자군 formula_199은 "p"-부분군이다. 이는 임의의 formula_95에 대하여, formula_201이므로, formula_202가 formula_199의 일부 오른쪽 잉여류들로 분할되기 때문이다. 특히, formula_204의 원소들의 안정자군은 "p"-부분군이다. 또한, formula_204는 formula_3의 작용에 대하여 닫혀있으므로, formula_204 속 궤도들의 대표원 formula_208를 취할 수 있으며, 이 경우
가 성립한다. 이는 임의의 formula_80에 대하여, formula_37의 소인수 formula_1의 중복도가 formula_214라고 할 때,
이들 결론을 종합하면
을 얻으며, formula_217이므로
쉴로브 부분군의 성질.
유한군 formula_3와 소수 formula_1가 주어졌다고 하자.
만약 formula_4가 formula_3의 쉴로브 "p"-부분군이며, formula_223이 formula_3의 정규 부분군이라면, 다음이 성립한다.
formula_63가 formula_223의 쉴로브 "p"-부분군이라고 하자. 그렇다면 formula_22인 formula_23가 존재한다. 따라서
이다. formula_225은 formula_223의 "p"-부분군이므로,
이며, formula_225은 formula_223의 쉴로브 "p"-부분군이다.
만약 formula_4가 formula_3의 "p"-부분군이며, formula_243라면, formula_4는 formula_3의 쉴로브 "p"-부분군이다. 그러나 그 역은 일반적으로 성립하지 않는다.
formula_4가 formula_4의 켤레 부분군의 집합
그렇다면, 각 궤도의 크기는 formula_93의 약수이며, 특히 formula_1의 거듭제곱이다.
이제, formula_4가 이 작용의 유일한 불변 원소임을 보이자. 만약 formula_254가 임의의 formula_125에 대하여 formula_187를 만족시킨다면, formula_257인 formula_23를 취하면
이므로, formula_8이다.
이며, 특히 formula_4는 formula_3의 쉴로브 "p"-부분군이다.
교집합.
만약 formula_264가 formula_3의 모든 쉴로브 "p"-부분군의 교집합이라고 하면, formula_264는 formula_3의 특성 부분군이자 유일한 극대 정규 "p"-부분군이다. 만약 formula_4가 formula_3의 정규 쉴로브 "p"-부분군이라면, formula_270이며, formula_271는 formula_3의 유일한 쉴로브 "p"-부분군이다.
우선, formula_264가 formula_3의 정규 부분군임을 보이자. 이는 쉴로브 "p"-부분군 formula_20에 대하여,
가 formula_4의 정규핵이기 때문이다.
이제, formula_264가 formula_3의 모든 정규 "p"-부분군을 포함함을 보이자. 임의의 정규 "p"-부분군 formula_280 및 쉴로브 "p"-부분군 formula_20에 대하여, formula_282임을 보이면 된다. formula_283이 formula_3의 부분군이며,
이므로 이는 "p"-부분군이다. 따라서 formula_286이며, 특히 formula_282이다.
이에 따라 formula_264는 formula_3의 유일한 극대 정규 "p"-부분군이다. 극대 정규 "p"-부분군은 자기 동형 사상에 대하여 불변인 성질이다. 즉, 임의의 자기 동형 사상 formula_290에 대하여, formula_291 역시 formula_3의 극대 정규 "p"-부분군이며, 따라서 formula_293이다. 즉, formula_264는 formula_3의 특성 부분군이다.
만약 formula_4가 formula_3의 정규 쉴로브 "p"-부분군이라면, formula_298이므로,
이며, 따라서 formula_271이다.
프라티니 논증.
만약 formula_223이 formula_3의 정규 부분군이며, formula_4가 formula_223의 쉴로브 "p"-부분군이라면, formula_311이다. 이를 프라티니 논증이라고 한다. 이를 통해 다음과 같은 사실을 증명할 수 있다. 만약 formula_4가 formula_3의 쉴로브 "p"-부분군, formula_63가 formula_3의 부분군이며, formula_316라면, formula_317이다. 특히, formula_318가 성립한다.
실로우의 정리는 많은 응용 사례를 갖는다. 몇 가지 대표적인 것들은 다음과 같다. formula_1와 formula_320가 소수이며, formula_321라고 하자.
캘러웨이는 2005년 한국 프로야구 현대 유니콘스와 계약해서 방어율 3.97을 기록하여 팀의 에이스 활약을 한다. 2006년 재계약에 성공해 그가 만들고 이름을 지은 체인지업 계열의 너클포크 등을 앞세워 2점대의 방어율로 팀의 에이스로 활약하며 포스트시즌 진출에 기여하였다. 2007년 현대 유니콘스와 재계약했으나 그 해 4.18의 방어율을 기록. 시즌 중 팔꿈치 부상으로 공백이 장기화되면서 방출 당해 결별하게 되었다. 캘러웨이는 한국에 지내면서 좋은 모습을 보였지만, 연봉 지급 문제로 인해 현대 구단과의 마지막은 뒤끝이 안좋았다. 구단 관계자의 말로는 구단 직원, 코칭스탭, 선수들에게 인사를 하지 않고 떠났다고 했다. 이때 특히 삼성 라이온즈와 KIA 타이거즈 전에서 강한 면모를 보였다.
2009년 캘러웨이는 대만프로야구 팀 퉁이 라이온즈와 계약했다. 그 후 활동하다가 8월에 부상으로 방출되었다. 대만프로야구 2009년 성적은 11경기 등판해서 7승 3패 방어율 3.17을 기록했다.
대만에서의 활동을 마지막으로 은퇴한 후 2009년 12월 클리블랜드 인디언스 마이너리그 클래스A 팀인 레이크 카운티 캡틴스의 투수코치로 발탁되었다. 2017년 10월 23일 내셔널 리그 뉴욕 메츠의 감독으로 선임되었다.
청주 전투(淸州戰鬪) 또는 청주성 전투(淸州城 戰鬪), 청주성 싸움은 임진왜란 당시 최초로 조헌이 이끄는 의병과 영규가 이끄는 승병이 연합하여 전투를 치러 승리한 전투로 이 전투에서 청주성을 탈환했고 이후 제2차 금산 전투로 이어졌다. 지금도 금산에 가면 7백의총과 기념관을 통해 의병들의 애국심과 기개를 느껴볼 수 있다.
당시 청주는 일본군 제3진 구로다 나가마사에게 함락되어 충청도 방어사 이옥은 도망쳤고 이후 일본군 제5진 후쿠시마 마사노리가 이 성에서 머물다가 휘하 장수 하치스카 이에마사를 남겨두고 떠났다. 한편 옥천현감을 지냈던 충청도의 의병장 조헌은 1592년 6월 30일(음력 5월 21일) 10차례에 걸쳐 유생들을 회동하여 공주와 청주 사이를 왕래하여 의병을 모집해 옥천에서 봉기했다. 조헌은 첫 싸움으로 차령에서 일본군에게 포위당했으나 이를 무찔렀고 이후 일본군이 청주를 장악하자 충청도 서남쪽 온양, 정산, 홍주, 회덕 등 10개 읍에서 1000명의 의병을 모집하였고 승병장 영규가 이끄는 500명의 승병들과도 합류하여 청주성을 공격하기로 했다.
한편 도망쳤던 충청도 방어사 이옥과 공주 목사 허욱의 관군이 연기군 동쪽에 진을 치고 있다가 7월 말에 청주로 진출했고 영규 대사는 청주성에서 15리 떨어진 안심사에서 결집하여 서문 밖에 진출해 조헌의 지휘를 받았다. 그리하여 9월 6일(음력 8월 1일) 총 1500명의 의병과 승병 연합군이 청주성 서문으로 총공격을 가해 조총으로 공격하던 일본군을 물리치고 청주성을 탈환했다.
갑(甲)은 천간의 첫째이다. 오행에서는 목(木)에 속하며, 음양에서는 양(陽)에 해당한다.
을(乙)은 천간의 둘째이다. 오행에서는 목(木)에 속하며, 음양에서는 음(陰)에 해당한다.
병(丙)은 천간의 셋째이다. 오행에서는 화(火)에 속하며, 음양에서는 양(陽)에 해당한다.
정(丁)은 천간의 넷째이다. 오행에서는 화(火)에 속하며, 음양에서는 음(陰)에 해당한다.
무(戊)는 천간의 다섯째이다. 오행에서는 토(土)에 속하며, 음양에서는 양(陽)에 해당한다.
기(己)는 천간의 여섯째이다. 오행에서는 토(土)에 속하며, 음양에서는 음(陰)에 해당한다.
기의 글자는 3개의 평행선을 형태 취한 것으로, 그로부터, 조리가 정연하게 하고 있는 상태라는 의미가 된다. 천간에서는 식물이 충분히 생장해 형태가 정연하게 하고 있는 상태로서 6번째 앞으로 보낼 수 있었다.
덧붙여 자형이 비슷한 이(已)나 사(巳)는 의미도 글의 구성도 다른 글자이다. 이를 「내쉬는 숨의 소리, 당신개치노와 아래에 대해, 의자에서는 반, 기미는 모두 붙는다」라고 기록했다.
경(庚)은 천간의 일곱째이다. 오행에서는 금(金)에 속하며, 음양에서는 양(陽)에 해당한다.
신(辛)은 천간의 여덟째이다. 오행에서는 금(金)에 속하며, 음양에서는 음(陰)에 해당한다.
임(壬)은 천간의 아홉째이다. 오행에서는 수(水)에 속하며, 음양에서는 양(陽)에 해당한다.
계(癸)는 천간의 열째다. 오행에서는 수(水)며, 음양에서는 음(陰)에 해당한다.
후쿠시마 마사노리(, 1561년 ~ 1624년 8월 26일)는 에도 시대 초기의 다이묘이다. 도요토미 히데요시의 휘하 장수로 있으면서 용맹을 떨쳤고 시즈가타케 칠본창 중 한 명이었다.
오와리 출신으로 아명은 이치마쓰이다. 1578년부터 이종사촌 형인 도요토미 히데요시의 휘하 장수로 들어가 용맹을 떨쳤다. 1592년에 임진왜란에서 일본군 제5군 사령관으로 참전하여 그 공으로 오와리 국의 영주가 되었다. 가토 기요마사와 더불어 무단파의 대표적 인물이며, 문치파인 이시다 미쓰나리와는 처음부터 사이가 나빴다. 그리하여 1598년 히데요시가 죽고, 1599년 윤 3월 중립을 지키던 마에다 도시이에가 죽자 가토 기요마사, 호소카와 다다오키와 함께 이시다의 집을 습격하였다.
그는 이시다 미쓰나리가 나이 어린 도요토미 히데요리를 대신하여 정권을 독차지할 것이라고 판단하여 도쿠가와 이에야스(德川家康)에게 가담하여 세키가하라 전투에서 공을 세워 히로시마번주로 임명되었고, 상공업을 육성하여 히로시마를 발전시키는 데 이바지하였으나, 1619년 금령을 어겨 시나노의 가와나카지마 지역의 소 다이묘()로 쫓겨나 병사했다.
하치스카 이에마사(, 에이로쿠 원년(1558년) ~ 간에이 15년 음력 12월 30일(1639년 2월 2일))는 아즈치모모야마 시대부터 에도 시대에 걸쳐 활약한 무장 겸 다이묘이다. 아버지 하치스카 마사카쓰 대신 아와국에 파견되어 도쿠시마번의 기초를 다졌다.
에이로쿠 원년(1558년) 하치스카 마사카쓰의 장남으로 오와리국 니와군 미야우시로촌(현 고난시)에서 태어났다. 오와리 국 다이묘 오다 노부나가를 섬겨 그의 가신 하시바 히데요시를 따랐다. 히데요시가 노부나가의 명을 받아 주고쿠를 공략할 때 아버지와 함께 종군했다.
덴쇼 10년(1582년) 오다 노부나가가 가신 아케치 미쓰히데에 모살되는 혼노지의 변이 일어나자, 하시바 히데요시를 따라 야마자키 전투에 종군해 아케치 미쓰히데를 격파한다. 덴쇼 11년(1583년) 시즈가타케 전투에서 활약하고, 덴쇼 12년(1584년) 하리마국 사요 군 중 3,000석을 영지로 받았다.
덴쇼 13년(1585년) 기이 사이카 무리를 제거하는 등, 많은 전공을 세웠다. 또, 시코쿠 정벌에 있어서 아와 기쓰성, 이치노미야성 등을 함락한 공으로 히데요시는 이에마사의 아버지 하치스카 마사카쓰에 아와 1국을 주었다. 하지만, 아버지 마사카쓰는 히데요시의 곁에 있기를 원해 이에마사가 아와를 다스리게 된다. 이렇게 하여 덴쇼 14년(1586년) 아와 18만석의 다이묘가 되었고, 종오위하 아와노카미에 위계된다.
이 시기 도쿠시마성이 축성되어 준공을 즈음해 영민들에게 춤을 추도록 제촉했다고 한다. 이 춤이 아와 춤으로 현재 매년 여름 도쿠시마시에서는 성대한 축제로 열리고 있다.
덴쇼 15년(1587년) 규슈 정벌에 종군해 휴가국 다카성 공격에서 공을 세운다. 뒤이어 덴쇼 18년(1590년) 오다와라 정벌에서는 이즈국 니라 산성을 공격에서는 후쿠시마 마사노리와 함께 선봉대에 서 전공을 세웠다.
게이초 3년(1598년) 히데요시가 죽고, 뒤이어 1599년 마에다 도시이에가 죽자, 후쿠시마 마사노리, 가토 기요마사, 아사노 요시나가 등이 이시다 미쓰나리를 습격하는 사건이 일어난다. 이 사건에 이에마사도 참가했다는 사료와 참가하지 않았다는 사료가 공존한다. 이 무렵 도쿠가와 이에야스의 양녀(오가사와라 히데마사의 친딸)를 아들 요시시게의 처로 맞이하여 사돈관계를 맺는 등 전형적인 무단파 친이에야스 다이묘로 활동한다.
게이초 5년(1600년) 세키가하라 전투에서 병을 핑계로 참전하지 않지만, 서군에 대해 병력을 파견하였고, 오사카 주변 경호를 담당했다. 그리나, 아들 요시시게는 아이즈 정벌군에 파견되어 동군에 가담하였으며, 무공을 세우게 된다. 이에 전후 자신의 소령을 지킬 수 있었다. 이에마사는 서군에 가담한 응분의 책임을 지는 형태로 출가해 가독을 아들 요시시게에게 주었다.
게이초 19년(1614년)부터 시작된 오사카 전투에서 도요토미 가문측에 서달라는 밀서를 받고 요시시게를 설득하지만 반려되었고, 결국 슨푸 성의 이에야스를 방문하여 밀서를 제출한다. 오사카 전투 후, 요시시게의 전공으로 하치스카 가문은 아와지 국을 하사받아 25만 7천 석의 다이묘가 되었다.
겐나 6년(1620년) 요시시게가 요절한 후, 손자 다다테루를 보필하였고, 다다테루가 성인인 되는 간에이 6년(1629년)까지 도쿠시마번의 기초를 다졌다.
센고쿠 시대를 경험한 원로로 3대 쇼군 도쿠가와 이에미쓰 시기에는 쇼군의 정치·군사에 대한 상담역으로 출사했다고 한다. 간에이 15년(1639년) 음력 12월 30일 임종하였다. 향년 81세였다.
황스는 후베이 성의 남동쪽의 장강이 구부러지는 곳의 남서쪽 기슭에 위치해있다. 우한에서 남동쪽으로 100km 떨어져있고 남쪽으로 장시성과 접한다. 지역 정부에 의하면 면적은 4,583 km2로 보고되나 다른 곳에서는 4,630 km2로 보기도 한다. 지형은 대개 작은 산과 언덕들이다. 황스 주변에는 후난성의 둥팅호와 장시성의 포양호를 포함한 많은 호수들이 위치해있다.
황스의 기후는 아열대성 기후이다. 연평균 기온은 17 °C이고 연평균 강수량은 1400mm이다. 무상일수는 264일이다. 12월과 2월 사이에는 이따금씩 눈이 온다.
황스의 2003년 GDP는 275억 위안이었다. 우한과 근접해있고 철로와 장강은 황스를 중요한 병참, 유통, 교통축으로 만들었다. 황스에는 광물 자원이 풍부해 "남쪽의 풍요의 뿔"이라는 별칭이 붙었다. 금속으로는 철, 망간, 금, 구리, 텅스텐, 몰리브덴, 아연, 납, 코발트, 은, 갈륨, 탈륨 등이 있다. 다른 광물로 게르마늄, 인듐, 셀레늄, 텔루르, 활, 방해석, 석회석 등이 있다.
농업은 또한 황스 경제의 주요 부분이다. 황스에는 300종이 넘는 식물들이 있고 식품, 약, 방향제를 만드는데 사용된다.
고슴도치 딜레마()는 스스로의 자립과 상대와의 일체감이라는 두가지 욕망에 의한 딜레마이다. 추운 날씨에 2마리의 고슴도치가 모여 서로를 따뜻하게 하고 싶어하지만 서로의 바늘 때문에 접근할 수 없다는 독일의 철학자 아르투어 쇼펜하우어의 우화에 기원을 두고 있다.
쇼펜하우어와 지그문트 프로이드는 이러한 상황을 사회에서 각각의 인간이 서로에게 어떠한 느낌을 갖는지 설명하기 위해 사용하였다. 고슴도치의 딜레마는 인간의 관계가 비록 좋은 취지에서 출발하지만, 인간 관계는 서로에게 상처를 입히지 않는다면 결국 발생할 수 없고, 그로인해 발생한 관계는 서로에게 신중하고 약하다는 것을 설명한다. 고슴도치 딜레마에서는, 상호가 서로의 이기심을 견제하기 위해 서로에게 절도를 지키는 것을 권장한다. 고슴도치 딜레마는 내향성과 고립주의를 설명하기 위해 사용된다.
아래는 용어의 기원이 된 쇼펜하우어의 저서인 Parerga und Paralipomena, Volume II, Chapter XXXI, Section 396의 내용이다.
프로이드.
고슴도치 딜레마는 지그문트 프로이드의 발견과 채택으로 심리학의 영역으로 인정되었다. 1921년 그의 저서인 Group Psychology and the Analysis of the Ego에 쇼펜하우어의 이야기가 각주로 인용되어있다. 1919년 프로이드는 미국으로의 여행목적을 몇몇의 강의와 야생 고슴도치를 찾기 위한 것이라고 밝히기도 하였다.
자(子)는 지지의 첫째로, 쥐를 상징한다. 오행에서는 수(水)에 속하며, 음양에서는 양(陽)에 해당한다.
속성 및 특징.
쥐띠인 사람들은 동아시아에서 총명하다고 믿어져온다. 쥐의 인상 때문에 쥐띠인 사람들은 약삭빠르고 상황판단이 빠른 특징, 근검절약하고 명랑하며 사교적인 특징을 가진다고 믿어져오기도 했다. 쥐는 많은 설화에서 똑똑하고 슬기로운 동물로 묘사되는데, 양기가 많아 부지런하고 예감이 좋은 것으로 믿어져온다.
항상 바쁘지만 혼자 있어도 괜찮은 성격이다. 쥐는 몸집이 작은 동물이기에 경계심이 많고, 이에 따라 쥐띠인 사람들은 눈치가 빠른 사람들로 인식되어왔다. 더불어 쥐는 호기심이 많은 동물이기 때문에 영리하고 똑똑한 사람들이 많다고 인식되어왔다. 수에 해당하는 속성을 지녀 냉정한 성격을 가지기도 하지만, 자신이 인정한 사람에게는 한없이 후한 성격을 가지고 있다. 자선을 행하는 고운 마음씨가 있지만, 반면 한번 인색하게 등을 돌린 사람에게는 한없이 인색해진다.
단점으로 쥐띠에게 가장 필요한 것은 자제력과 수양으로 취급된다. 쥐띠인 사람들을 수호하는 동물인 쥐는 작은 몸집 덕에 겁이 많아 판단이 흐려질 수 있기 때문이다. 쥐는 서민을 뜻하기도 하기에, 가난한 집에서 났다면 출세할 가능성이 있지만 부유한 집에서 났다면 세상물정에 어두워질 수 있다고도 믿어진다.
중국의 '위대한 경주' 설화에서는 경주가 시작하기 전 쥐가 가장 부지런한 소에게 숨어들었고, 결승선 앞에서 소를 제치고 먼저 뛰어 들어 첫 번째 동물이 되었다. 그러나 경주일이 되기 전 고양이에게 경주일을 속였기 때문에 고양이는 십이지에 들지 못해 고양이와 사이가 좋지 않다고 한다.
다음은 점술에서 쥐띠와 조화, 무난, 상충하는 띠이다.
축(丑)은 지지의 둘째로, 소를 상징한다. 오행에서는 토(土)에 속하며, 음양에서는 음(陰)에 해당한다.
소띠인 사람들은 동아시아에서 부지런한 사람들이라고 믿어져온다. 소의 인상 때문에 소띠인 사람들은 인내력이 강하며 정직하고 근실한 특징을 가진다고 믿어져오기도 했다. 또한 충실한 성격을 가지고 있어 자신이 하는 일에 집중하고, 과묵한 성격이지만 다른 사람에게도 부드러운 성격을 가지고 있다고 한다. 또한 소의 특성 때문에 건강 체질이라고 믿어진다. 좋은 면으로는 그 어떤 일이든 소띠인 사람들이 자신의 일이라고 생각하며, 자신보다 남을 더 챙긴다는 헌신적인 면이 있다고도 알려져 있다.
그러나 한편으로는 우직하게 한 일만 밀고 나가기에, 속임수에 쉽게 빠질 수 있다. 이것을 보완할 수 있는 동물들은 쥐와 용, 닭, 뱀이라고 알려진다. 위 동물들의 띠는 소띠인 사람들과 함께 보충을 해 나가면서 서로 수양을 할 수 있다고 여겨져 조화로운 관계가 될 것이라고 믿어진다.
용은 그 자체만으로 행운을 따르게 해 주며, 뱀의 독은 소에게 약이 되기에 뱀띠인 사람에게는 속임수에 넘어가지만 않으면 건강이 좋아진다고 여겨졌다. 쥐의 영리함은 소의 우직한 성향을 보완해준다고 여겨졌으며 닭의 울음소리는 소가 일할 시간을 항상 알려주기 때문에 운수가 좋아진다고 여겨진다. 소띠는 헌신적이지만, 타인의 명령에 복종하는 성격이 아니기 때문에 이 점을 주의해야한다. 자신이 하고 싶은 일을 꿋꿋이 하지만 동시에 명예욕이 강하기 때문에 소띠에게 있어서 빠질 수 있는 가장 큰 죄는 기회주의적인 매국노가 되는 일로 여겨진다.
전통적인 동아시아 십이지 운세에서 소띠 인물들에게는 일복이 많지만 그 일들을 하느라 좋은 기회를 놓치지 않는 것을 중요하게 여겨야 한다고 말한다.
중국의 '위대한 경주' 설화에서는 가장 부지런하여 새벽부터 일어나 움직인 동물이지만, 경주가 시작하기 전 쥐가 가장 부지런한 소에게 숨어들었고, 결승선 앞에서 소를 제치고 먼저 뛰어 들어 쥐는 첫 번째 동물이, 소는 두 번째 동물이 되었다.
다음은 점술에서 소띠와 조화, 무난, 상충하는 띠이다.
인(寅)은 지지의 셋째로, 호랑이를 상징한다. 오행에서는 목(木)에 속하며, 음양에서는 양(陽)에 해당한다.
호랑이띠인 사람들은 동아시아에서 가장 양기가 강한 존재라고 믿어져오기도 했다. 호랑이는 속임수와는 거리가 멀고 오직 정열과 정직만으로 인생을 살아가는 사람들로 믿어진다. 불교에서도 가장 뛰어난 스님은 인년 인월 인일 인시에 태어난 사람들이 많다고 전해진다. 또, 호랑이는 사람을 함부로 해하지 않는 영물로서 숭배되기도 했고, 이마에 '왕'(王)자를 달고 태어나는 동물이기에, 왕이 될 운명을 타고나기도 한다.
범띠인 사람들은 용감하고 카리스마가 좋아 누군가를 이끌어나가는 데에 능하다고 믿어져왔다. 다른 사람이 어려움에 처해 있다면 그 일을 자신이 겪는 일처럼 대하며 같이 해결하려고 한다. 통솔력이 강해 상황 판단을 하는 데에 능하다고 알려져 있다. 군대 뿐만 아니라 종교에서도 강한 통솔력을 지녀, 스님이나 목사 등의 종교인이 되면 많은 신도를 거느릴 수 있다고도 믿어진다.
호랑이띠인 사람들은 장점이 많지만 호랑이의 포악한 성격으로 인해 만용에 빠지거나 오만에 빠질 수 있다고도 믿어진다. 특히, 한국에서는 호랑이가 60살이 넘으면 백호가 될 수 있는데 한국에서 전통적으로 백호는 호랑이 중에서도 사악한 기질을 가진 호랑이로 자주 묘사된다. 자존심이 너무 강해진 호랑이띠는 이기주의적으로 변할 수 있으니 수양이 필요하다고도 알려져 있다.
중국의 '위대한 경주' 설화에서는 어느 누구도 속이지 않고 정직하게 경주에 임했다. 달리던 도중, 빠르게 달리다가 낮잠을 자던 토끼에게 "그렇게 게으르다면 12가지 동물에 들어갈 수 없다"라면서 토끼를 깨웠고, 3등으로 들어오게 되었다.
다음은 점술에서 호랑이띠와 조화, 무난, 상충하는 띠이다.
묘(卯)는 지지의 넷째로, 토끼를 상징한다. 오행에서는 목(木)에 속하며, 음양에서는 음(陰)에 해당한다.
토끼띠인 사람들은 동아시아에서 이상주의자의 이미지에 부합했다. 토끼는 순하다는 이미지가 있으며 이에 따라 감수성이 풍부하다고 믿어져왔으며 사교적인 성격으로 파악되었다. 또한 토끼의 빠른 속도와 방향 전환이 가능함에 따라 뛰어난 유연성을 보여주는 것으로도 믿어져왔다. 토끼띠는 또한 총명하고 빠른 작업 속도를 상징하기도 한다. 이상주의적이기 때문에 유머 감각이 탁월하고 예능에 재능을 보이며 싸움을 싫어한다고도 믿어져왔다. 온순한 성격이기에 대인관계가 좋아 많은 사람들과 좋은 관계를 쌓아나가기 쉽다고 믿어졌다.
그러나 토끼띠인 사람들은 지나치게 이상주의적이기 때문에 생각이 먼저 나가는 것과 속임수를, 특히 뱀띠 인물을 주의해야한다고도 믿어져왔다. 이상주의적인 성격은 사업을 할 때 가장 큰 걸림돌이기 때문에 토끼띠 인물들은 현실적인 판단이 필요한 상업계열로 진로를 틀면 안 된다고 믿어졌다. 그 대신 똑똑하면서도 사교적인 인물들이 많아 교사나 교수와 같이 누군가를 가르치는 일을 하거나, 학자와 같이 지식을 가지고 기여하는 일에 어울린다고 판단되었다. 그 대신 너무 여러 분야에 동시에 몸을 담가 한 분야에 전문적이지 못한 사람이 되지 않도록 주의해야 한다고 믿어진다. 이상주의적이면서도 두뇌가 명석하기 때문에 선비로서의 덕목을 갖춘 사람으로도 취급되기도 했다.
동시에, 바로 다음 띠인 용띠와는 반대로 가장 여성스러운 띠로 판단되어 남성이 좋지 않은 운을 가질 것이라는 미신을 가지기도 한다. 쥐띠와 같이, 겁이 많으면 안 되기에 수양이 필요하다고 믿어졌다.
중국의 '위대한 경주' 설화에서는 누구보다 빠르게 달리고 있다가 피곤함을 느끼고 낮잠을 자 버린다. 3위로 지나가던 호랑이가 토끼를 보며 "그렇게 게으르다면 12가지 동물에 들어갈 수 없다"라면서 토끼를 깨웠고, 호랑이에 이어 간신히 4등으로 들어오게 되었다.
다음은 점술에서 토끼띠와 조화, 무난, 상충하는 띠이다.
진(辰)은 지지의 다섯째로, 용을 상징한다. 오행에서는 토(土)에 속하며, 음양에서는 양(陽)에 해당한다.
용띠는 12지 중에서 유일한 상상의 동물인데, 동아시아에서 숭배되었던 상상의 동물이었기 때문에 용띠인 사람들은 동아시아에서 가장 축복받은 사람들로 취급받기도 한다. 용띠는 나머지 11가지인 동물들의 특징을 고루 가지고 있기 때문에 대부분의 띠와 궁합이 좋다고도 믿어져왔다. 더불어 용은 울지 않는 동물이기에 가장 기가 세고 용맹한 동물로도 받아들여진다. 뱀과 닮았지만 정의로운 것을 좋아하기에 간사한 동물이라고 취급받는 뱀을 싫어한다고 전해진다. 인색하지 않아 대의적이고 현실에 집착하지 않으며 항상 큰 그림을 바라본다는 특성을 가지고 있다. 용띠는 장군과 연이 있기에, 아주 힘든 시기에는 언제나 출세한다고 하지만 오히려 안정적인 곳에서는 성장하기 어렵다고 전해진다.
그러나 용은 동아시아에서 암컷 개체가 없는 것으로 믿어져왔고, 그때문에 용띠인 사람들 중 여성은 힘들다는 미신도 있다. 용의 고귀한 특성 탓에 배설 행위를 하지 않고 자손도 두지 않으며 죽지 않는 동물이기 때문에 농사 일과 같은 일에 적합하지 않으며, 공무원이나 높은 자리에 적합하다는 믿음도 있다. 더불어 용은 개와 돼지같이 낮다고 생각되는 동물을 싫어하여, 개와 돼지띠와는 상충이 된다고 전해진다. 혹은 모든 것이 완벽하지만 코가 돼지코이고 이빨이 개의 이빨인 것을 자신의 단점이라 생각하는 용이 개와 돼지를 싫어한다는 속설도 존재한다. 완벽한 것을 원하기에 절제하지 않는 것을 조심해야 한다고도 전해진다. 반대로, 바로 이전의 띠인 토끼띠는 가장 여성스러운 띠로 취급되며 토끼띠 남성은 힘들다는 미신이 존재한다.
중국의 '위대한 경주' 설화에서는 여러 가지 판본으로 전해져 내려온다. 본래 날아다닐 수 있는 동물이기에 가장 먼저 들어와서 1번째 자리를 차지할 수 있었으나, 용은 옥황상제에게 가던 도중 어려움에 처한 많은 사람들을 발견하게 되었고 선한 성격을 가지고 있었던 덕분에 이들을 모두 도와주게 된다. 날씨를 조종하는 뛰어난 힘으로 사람들을 돕다가 늦어 5번째를 차지했다는 이야기를 가지고 있다. 혹은 다음에 오는 뱀이 용의 구름에 몰래 타서 6등으로 들어왔다는 이야기도 있으며, 이것에 이어서 뱀이 용에게 도움을 청했고, 자신이 결승선을 통과하게 되면 좋은 것을 주겠다고 하였고 용에 이어서 6등으로 들어왔으나, 용과 뱀이 들어온 것은 1등과 2등이 아니라 5등과 6등이라고 하여 대가를 지불하지 않았고 뱀이 허물만 벗어줬다는 이야기도 존재한다. 뱀에게 속아넘어간 용은 뱀과 사이가 나빠졌다고도 한다.
다음은 점술에서 용띠와 조화, 무난, 상충하는 띠이다.
사(巳)는 지지의 여섯째로, 뱀을 상징한다. 오행에서는, 한국에선 불(火), 중국에선 흙(土)에 속하며, 일본에서는 물(水)에 속한다. 음양에서는 음(陰)에 해당한다.
뱀띠는 12지 중에서 유일한 파충류 동물이기도 하며 느리게 움직이기 때문에 신중하고 지적임과 동시에 온화한 성격을 지녔다고 믿어져왔다. 동시에 끊임없이 허물을 벗는 특성으로 의지력과 끈기가 강한 것으로도 믿어져왔다.
그러나 뱀은 간사하다는 이미지와 음란하다는 인상이 존재하여, 대부분 부정적으로 묘사된다. 또한 동물 중에서도 요물로 인식되어 뱀띠의 성격을 건드리지 말라고도 전해진다. 복수심이 강하고 탐욕스런 절대악으로 묘사되기도 하며 이것이 뱀띠에게 있어서 가장 조심해야 하는 점이다. 말재간이 좋지만 간사함이 있어 사기꾼이나 종교인이 되지 않는 것을 주의해야 한다고 믿어진다. 동시에 뱀은 청각 기관이 없기 때문에 자폐적으로 변할 수 있으며 독불장군처럼 행동할 수 있다고도 믿어진다. 체온이 낮은 특성 때문에 인색하기도 하며, 홀로 음침히 행동하는 모습이 많아 사회 적응이 힘든 운명이기도 하다. 불교에서도 전생에 극악무도한 자는 뱀으로 환생할 수 있기 때문에 뱀띠는 사악한 자가 될 수 있음을 조심해야 한다. 또한 음탕한 성격을 지녀 어느 사람들과도 불륜을 지니고 어느 누구든 권태기가 빠르게 올 수 있다고 전해진다. 보통 정의로운 성향을 가진 띠와 상충살인데, 뱀을 혐오하는 동물이 많아 뱀띠는 사람을 의심하고 몸을 사리면서 다녀야 한다고 믿어진다. 뱀띠에게는 이것을 막는 것이 지적 수준인데, 그때문에 뱀띠에게는 높은 지적 수준을 요구되기도 한다. 그럼에도 뱀은 용이 될 수 있는 동물이며, 앞서 말한 단점들을 노력과 인내(수행)을 통해 줄여 용처럼 출세할 수 있다고도 믿어진다.
중국의 '위대한 경주' 설화에서는 자신과 비슷하지만 완벽에 가까운 용에게 자격지심을 가지고 있었고, 느린 이동속도 때문에 12지에 들어가지 못할 것 같았기에 용을 견제하고 속이면서 결승선에 들어가기로 한다. 용에게 도움을 청해 함께 날아가자고 하였고, 자신을 결승선에 빠르게 통과시키면 여의주와 같은 좋은 물건을 주겠다고 했으나, 용이 다른 사람들을 도와주는 데 힘을 쏟아 6등으로 들어오게 되어 허물만을 남기고 떠나버린다. 이후 용음 뱀이 정당한 대가를 지불하지 않아 화가 나, 뱀은 용과 사이가 나빠졌다고 전해진다. 혹은 가장 빠르게 결승선을 통과할 것 같은 용의 구름에 올라타 몰래 2등이라도 차지하려고 했으나 용이 다른 사람들을 도와주는 것 때문에 2등으로 들어가지 못하고 6등이 되었다는 말이 있다.
뱀띠는 한국 중국 일본 모두에서 다른 속성을 가지고 있는 특이한 띠이다. 중국에서는 땅을 기어다닌다고 하여 흙(土) 속성이지만, 한국에서는 불(火) 속성이다. 그러나 일본에서는 물(水) 속성이어서 뱀을 함부로 죽이면 폭풍이 찾아온다고도 전해진다.
다음은 점술에서 뱀띠와 조화, 무난, 상충하는 띠이다.
오(午)는 지지의 일곱째로, 말을 상징한다. 오행에서는 화(火)에 속하며, 음양에서는 양(陽)에 해당한다.
말띠는 밝고 개방적이며, 실리적인 성격을 가지고 있다. 동시에 양기에 화 속성을 가지고 있어 사람이 많고 떠들썩한 것을 좋아한다. 말의 특성 중 하나는 귀가 크고 사람을 말을 잘 들을 수 있어, 많은 사람들에게 개방적으로 대하며, 정보력이 좋다고도 믿어져왔다. 말은 전쟁에서 큰 공헌을 세우는 동물이기도 하며, 이때문에 말띠인 인물들은 장군으로서의 출세길을 노려볼 수 있다고도 믿어져왔다. 말재간이 좋아 자신의 신변 보호에도 좋다고도 알려져 있으며 말의 기센 성격은 목표가 달성될 때까지 계속하여 하는 성격이 있어 일을 성공적으로 해낼 수 있다고 믿어져왔다. 말은 잘 달리고 정직하며 에너지가 넘치기 때문에, 연예인이나 운동선수가, 한편으로는 사람을 많이 만나는 것을 좋아하는 성격에서 이어져, 상인이나 종교인 등이 되는 것이 권장되는 것으로 믿어져왔다.
그러나 말의 특성 중 하나는 겁이 많다는 것이다. 그때문에 말띠 인물들은 변덕스럽다고도 여겨졌다. 기운이 너무 넘치기 때문에, 말띠 인물은 얼떨결에 시작하는 일을 많아, 작심삼일을 조심하라고도 한다. 기운이 너무 넘쳐서 가정과 환경이 자신을 중심으로 움직이기를 바라, 자칫 잘못하면 이기적으로도 변할 수 있다. 성격이 급하고 감정기복이 심하다는 단점도 있다. 어느 한 면에서는 탐욕스럽기도 하지만 베풀기를 잘해서 다른 사람들과 원만한 관계를 이루기도 할 수 있다.
말의 울음소리는 힘차기 때문에, 또 다른 힘찬 소리인 호랑이의 울음소리나 개의 울음소리를 함하면 더욱 강력해진다고 믿어 말띠는 범띠, 개띠와 좋은 궁합을 이룬다고도 알려져 있다.
중국의 '위대한 경주' 설화에서는 말은 가장 정직하게 달린 동물 중 하나이기도 하다. 그러나 먼 길을 돌아오고 말 편자를 갈고 오느라 늦어, 7번째로 도착했다는 전개도 존재한다. 혹은 뱀이 용을 대상으로 속임수를 것이 아니라 말을 대상으로 속임수를 썼다는 판본에서, 강을 건널 수 없는 뱀은 말을 놀래켜 넘어지게 해 6등으로 들어왔고, 말이 화가 나 열심히 달렸지만 7등으로 들어와버렸다는 전개가 있다. 이때문에 말은 뱀과 사이가 안 좋아졌다고도 전해진다.
다음은 점술에서 말띠와 조화, 무난, 상충하는 띠이다.
미(未)는 지지의 여덟째로, 양을 상징한다. 오행에서는 토(土)에 속하며, 음양에서는 음(陰)에 해당한다. 중국과 베트남에서 미는 염소에 해당하는 반면 일본과 한반도(조선민주주의인민공화국과 대한민국 포함)에서는 양에 해당합니다.
신(申)은 지지의 아홉째로, 원숭이를 상징한다. 오행에서는 금(金)에 속하며, 음양에서는 양(陽)에 해당한다.
유(酉)는 지지의 열째로, 닭을 상징한다. 오행에서는 금(金)에 속하며, 음양에서는 음(陰)에 해당한다.
술(戌)은 지지의 열한째로, 개를 상징한다. 오행에서는 토(土)에 속하며, 음양에서는 양(陽)에 해당한다.
해(亥)는 지지의 마지막이고, 돼지를 상징한다. 오행에서는 수(水)에 속하며, 음양에서는 음(陰)에 해당한다.
셴닝은 후베이성의 남동부, 우한시 정남쪽의 장강 남안과 무푸 산맥 북쪽 사이에 위치한다. 동쪽으로 황스, 북쪽으로 우한, 서쪽으로 징저우와 접한다. 남동쪽으로 장시성, 남서쪽으로 후난성과 접하여 후베이 성의 남쪽 관문으로 불린다. 북부는 주로 평원과 호수로 이루어져있고 남부는 언덕과 산지 지역이다.
셴닝의 기후는 대륙성 온대 기후이다. 연평균 기온은 17 °C이고 연평균 강수량은 1600mm이다.
1983년 8월에 셴닝 현이 승격되어 셴닝 시(현급시)가 되었다. 1998년 12월에 셴닝 시가 지급시로 승격되었고, 기존의 현급시였던 셴닝 시는 셴안 구가 되었다.
농업과 임업은 셴닝의 두 개의 가장 큰 산업이다. 셴닝은 "목서의 도시", "난 대나무의 도시", "차의 도시"와 같은 세 가지 별칭으로 알려져있다. 100만 무가 넘는 난 대나무 숲과 3만 무의 목서 숲, 15만 무가 넘는 차 밭이 있다.
광물 자원 또한 셴닝 경제에서 중요한 부분을 차지한다. 니오브, 금, 마그네슘, 안티몬, 모나자이트, 석탄, 망간, 바나듐, 운모와 대리석은 모두 셴닝에서 채굴된다.
익스트림(Extreme)은 미국의 록 밴드이다. 밴드의 프론트맨은 게리 셰론(Gary cherone)과 누노 베텐코트(Nuno bettencourt)로 익스트림은 퀸(Queen), 반 헤일런(Van Halen)의 정신과 스타일을 계승, 펑키 메탈(Funky Metal)사운드의 음악을 보인다. 메탈 사운드 뿐만 아니라 재즈, 발라드 등 다양한 사운드의 음악을 추구 큰 인기를 누렸다.
바이오그라피.
드림(Dream)의 보컬리스트 게리 셰론(Gary Cherone)과 드러머 폴 기어리(Paul Geary), 게리 셰론이 신풀(Sinful)이라는 그룹에서 활동하던 기타리스트 누노 베텐커트(Nuno Bettencourt; 이하 누노)에게 같이 밴드를 하자고 제안 누노가 수락하여 1985년 매사추세츠주 보스턴에서 결성되었다. 이듬해인 1986년에 누노의 소개로 베이시스트 팻 배저(Pat Badger)가 합류, 데뷔 앨범 발매 멤버의 모습을 갖추었다.
1집 EXTREME.
익스트림은 88년에 A&amp;M RECORDS와 계약 89년 익스트림의 데뷔 음반 1집 《Extreme》을 발표하였으나 그다지 큰 주목을 끌지는 못하였다. 마니아들 사이에 &lt;Kid Ego&gt;, &lt;Mutha(Don't Wanna Go To School Today)&gt; 등이 명곡으로 인정을 받았다.
2집 Extreme Ⅱ: Pornograffitti.
1990년 발표된 본작은 이들에게 세계적인 인기와 명예를 안겨 주었다. 누노의 화려한 기타 테크닉,게리 셰론의 발군의 가창력 등 나무랄데 없는 실력으로 다양한 장르의 음악을 선보였다. 특히 본 앨범에 수록된 어쿠스틱 발라드 &lt;More than words&gt;,&lt;Hole Hearted&gt;는 각 각 빌보드 싱글 차트 1위와 4위에 오르는 놀라운 기록을 남겼으며 이 외에도 &lt;Decadence Dance&gt;, &lt;Get The Funk Out&gt;, &lt;Suzi(Wants Her All Day what?)&gt; 등의 곡들도 많은 인기를 끌었다.
3집 Ⅲ Sides To Every Story.
4집 Wating For The Punchline.
4집 발매 앞에 있어 멤버의 변화가 있었다. 영국 도닝튼(Donington)의 록 페스티벌 'Monsters Of Rock'에 출연, 드러머 폴 기어리가 익스트림에서 탈퇴를 선언, 어나이얼레이터(Annihilator) 출신의 마이크 맨기니(Mike Mangini)를 새 드러머로 기용 후, 전작 발표 3년 만인 95년 4집을 발표한다. 이들의 사운드는 전 작들과는 다른 면을 보이게 된다. 전반적으로 얼터너티브의 사운드였지만, 그들의 기초인 메탈 사운드가 토대로써 묻어 나왔다.
4집의 판매 실적은 사운드 변화 탓인지, 전작보다 더 저조한 판매 실적을 보였다. 4집 발표 뒤에도 멤버의 변화가 있었는데 96년 게리 셰론이 그들의 우상인 «Van Halen»의 보컬 새미 헤이거(Sammy Hager)를 대신하여 보컬로 가입, 밴드는 해체에 이른다.
5집 Saudades De Rock.
2008년 누노,게리 셰론,팻 뱃져의 세명의 원조 멤버에 누노의 프로젝트 밴드인 드라마갓스에서 드러머였던 케빈 피궤이레두(Kevin Figueiredo)를 드러머로 기용 익스트림을 재결성,2008년 8월에 5집을 발표. 'Take Us Alive(5집내 4번 트랙의 제목과 동명)' 투어를 통해 한국,일본,미국,유럽 등 세계 각지를 돌며 공연을 펼쳤다. 또한 TV쇼 'THAT METAL SHOW'에 출연, 2009년 7~8월 LA메탈 밴드 RATT와 함께하는 미국 전역 공동 투어 'RATT &amp; EXTREME TOUR 2009' 등을 통해 왕성하게 활동 중이다.
가나가와현(神奈川県), 시즈오카현(静岡県), 나가노현(長野県), 야마나시현(山梨県)
무함마드 아유브 칸(, , 1907년 5월 14일 ~ 1974년 4월 19일)은 파키스탄의 군인이자 제2대 대통령(1958년~1969년)이다.
그는 다른 고령의 사관들의 우두머리에 진급을 시킨 최고 사령관 야히아 칸에게 권력을 넘겼다. 그는 1951년 파키스탄의 초대 최고 사령관이 되었고, 파키스탄의 군사 역사상 최연소 현역 장군이자 자기 추천의 최고 사령관이었다. 그는 선출된 국회를 해산하여 권력이 갈망하고 부패한 것을 기소하였다. 이 점에서 그는 무함마드 지아울하크와 페르베즈 무샤라프 같은 다른 군인들이 따른 판례를 세워 그들의 대통령직을 확신기키고 연장하는 시스템을 조종하였다. 군사의 간섭은 국가를 안정시키는 체제에 있어왔다.
자신의 대통령직의 10년의 세월에 국내 총생산이 인상적인 45%에 의하여 오르고, 제조품들이 면화 수출을 대체하기 시작하였다. 하지만 그의 정책들은 상류층 가족들과 군사와 함께 한 영주들을 보상하는 데 계획되어 성실한 민주주의를 복구하는 데 약간의 흥미를 가진 지배적인 과두 정치를 대표하였다. 지아울하크가 나중에 하면서 그는 소련에 대항하는 데 미국과 파키스탄을 제휴시키면서 미국 원조의 수십억 달러를 얻었다. 아직 이 재산은 동등하지 않게 분배되어 빈부차가 심해졌다. 이른바 부패한 선출된 정부를 해산한 그와 그의 가족은 재산을 모았다. 파키스탄에서 이어서의 군사 독재자들보다 그는 정부에서 인기있는 참가가 특권 있는 무대로서 파악된 민족 정신을 창조하고, 상류층들의 참가 지배를 위하여 책임이 있었다.
선출된 정부들은 전복되어 왔고, 부패 혹은 국가의 단일성과 안정을 유지하는 데 무능과 고발되었다. 저서로 〈주인들이 아닌 동지들〉(1967년)이 있다.
당시 영국령 인도 제국의 하리푸르 지방의 레하나 마을에서 타린족의 힌드코어를 쓰는 가족에게 태어났다. 무함마드는 인도왕립육군의 기마대 호드슨스 호스에서 리살다르-중령이었던 미르 다드 칸의 2번째 부인의 맏아들이었다. 자신의 기초 교육을 위하여 그는 자신의 마을로부터 대략 4 마일 떨어져있는 사라이살레의 학교에서 수학하였다. 그는 전까지만 해도 노새를 타고 학교에 다닐 정도였다고 한다. 후에 아유브 칸은 자신이 자신의 조모와 함께 살기 시작한 하리푸르에 있는 학교로 전학을 갔다.
1922년 알리가르 대학교에 입학하였으나 자신이 샌드허스트 왕립 육군 사관 학교로 받아지면서 자신의 전공을 완료하지 않았다. 그는 샌드허스트에서 잘 하여 영국령 인도 제국 육군에서 사관 직위가 주어지고, 그러고나서 펀자브 14연대(후에 펀자브 5연대로 알려짐)의 1대대에 입대하였다. 제2차 세계 대전이 일어나는 동안 그는 대위로 복무하고, 후에 버마 전선에서 소령으로 복무하였다. 전쟁에 이어 그는 10위의 고령 사관으로서 파키스탄 육군에 입대하여 와지리스탄에서 여단을 지휘하고, 그러고나서 1948년 동파키스탄(현재의 방글라데시)의 전체를 위하여 책임이었던 장성의 구획 명령으로서 소장의 계급과 함께 시초적으로 동파키스탄으로 보내졌다. 그는 비전투적 복무로 힐랄이주라트 상이 수여되었고, 1949년 11월 고급 부관으로 돌아와, 그러고나서 간단히 대리 최고 사령관을 지냈다.
최고 사령관.
그는 후에 무함마드 알리 보그라의 2차 내각(1954년)에서 국방부 장관으로서 지내는 데 갔고, 1958년 10월 7일 이스칸데르 미르자 대통령이 계엄령을 선포할 때 아유브 칸은 최고 계엄령 집행자로 만들어졌다. 이 일은 군인이 직접 정치에 연루되는 파키스탄 역사상 많은 사례들 중의 하나가 되었다.
파키스탄의 대통령 (1958년 ~ 69년).
자신의 파키스탄 육군의 통치를 가진 결과로서 아유브 칸은 무혈 쿠데타에서 10월 27일 미르자 대통령을 물러나게 하여 한밤 중에 미르자를 영국으로 망명시키는 데 3명의 장군을 보냈다. 나라가 독립 이래 매우 불안정한 정치적 분위리를 경험한 이래 이 일은 파키스탄에서 사실 환영을 받았다.
1960년 그는 권력에서 자신의 임기의 간접 투표를 개최하였다. 선거인단의 종류로서 기능을 하여 8만명에 가까운 최근에 선출된 마을의 의원들이 "대통령, 최고사령관 무함마드 아유브 칸을 신뢰하느냐?"라는 의문에 "예" 혹은 "아니오"라고 투표하는 데 허락되었다. 투표의 95.6%를 이긴 그는 확증을 자신의 새로운 시스템을 정식화하는 데 기동력으로 이용하였다.