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사냥은 총이나 활 등의 도구를 가지고 새 또는 짐승 따위를 포획하는 일이다. 수렵(狩獵)이라고도 한다. 불법적 사냥 활동은 밀렵이라고 한다. 고대의 인류에게는 필수적인 생계수단이었지만, 점차 시대가 지나면서 생계보다는 오락으로 그 목적이 바뀌게 되었다.
42만 년 전에 최초의 사냥이 벌어졌다.가장 오래된 목제 유물로 간주되는 클랙턴 창촉은 1911년 영국 에식스의 클랙턴에서 발견되었는데, 연대는 42~36만 년 전이다.
인간이 아닌 많은 동물도 먹이를 먹고 부모가 되는 행동의 일환으로 사냥을 하며, 때로는 즉각적인 먹이 섭취량을 초과하는 양이 많은 경우도 있다. 사냥을 하는 자는 포식자이고, 사냥당하는 자는 먹이이다.
인간의 사냥 활동은 호모 에렉투스 또는 그 이전, 즉 수백만 년 전에 시작되었다. 사냥은 다양한 인류 문화에 깊숙이 자리 잡았으며 한때 농촌 경제의 중요한 부분이었다. 경제학자들은 임업, 농업, 어업과 함께 1차 생산의 일부로 분류했다. 현대 규정(게임법 참조)은 불법적인 밀렵과 합법적인 사냥 활동을 구별한다. 불법 밀렵에는 허가 없이 규제되지 않은 살상, 포획 또는 동물 포획이 포함된다.
식량 공급 외에도 사냥은 인구 조절의 수단이 될 수 있다. 사냥 옹호자들은 규제된 사냥이 현대 야생 동물 관리의 필수 구성 요소가 될 수 있다고 말한다. 예를 들어 자연 포식자와 같은 자연적 억제가 없거나 불충분할 때 환경의 생태적 수용 능력 내에서 동물 개체군의 건강한 비율을 유지하는 데 도움을 주거나 야생 동물에 대한 자금을 제공하고 번식 프로그램과 자연 보호 구역 및 보존 공원의 유지 관리하는 데 도움이 된다. 그러나 과도한 사냥은 또한 많은 동물의 멸종 위기, 근절 및 멸종에 크게 기여했다. 일부 동물 권리와 사냥 반대 운동가들은 사냥을 잔인하고 비뚤어지며 불필요한 유혈 스포츠로 간주한다. 통조림 사냥, 터무니없이 돈을 지불하거나 뇌물을 받은 트로피 투어(특히 가난한 나라에 대한)와 같은 특정 사냥 관행은 일부 사냥꾼들에게도 비윤리적이고 착취적인 것으로 간주된다.
고래나 기각류와 같은 해양 포유류 역시 오락적, 상업적 목적으로 사냥의 대상이 되며 종종 그러한 관행의 도덕성, 윤리성 및 합법성에 관해 열띤 논쟁을 벌이기도 한다. 어류와 수생 두족류 및 갑각류를 추적, 수확 또는 포획하고 방출하는 것을 어업이라고 부르지만, 이는 본질적으로 사냥의 한 형태임에도 불구하고 널리 받아들여지고 있으며 일반적으로 사냥의 한 형태로 분류되지는 않는다. 또한 야생 동물 사진 촬영, 조류 관찰 또는 동물을 진정시키거나 태그를 붙이는 과학 연구 활동과 같이 동물을 죽이려는 의도 없이 동물을 추적하는 사냥도 녹색 사냥으로 간주되지 않는다. 그러나 녹색 사냥은 여전히 그렇게 불린다. 트로피 수집을 위해 곤충 및 기타 절지동물을 그물로 엮거나 가두는 행위, 식물과 버섯을 채집하거나 수집하는 행위도 사냥으로 간주되지 않는다.
사냥의 역사는 길다. 이는 호모 사피엔스(해부학적으로 현생 인류)의 출현보다 앞서며 심지어 호모 속보다 앞선 것일 수도 있다.
사냥에 대한 가장 오래된 확실한 증거는 홍적세 초기로 거슬러 올라가며, 이는 약 170만 년 전(아슐리안족) 호모 에렉투스의 출현 및 초기 확산과 일치한다. 호모 에렉투스가 사냥꾼이었다는 점에는 논쟁의 여지가 없지만, 석기 생산과 궁극적으로 불의 통제를 포함하여 오스트랄로피테쿠스 조상으로부터 호모 에렉투스가 출현하는 데 있어 이것이 갖는 중요성은 소위 "사냥 가설"에서 강조되며, 잡식성과 사회적 상호작용을 강조하는 시나리오에서는 덜 강조된다.
호모 하빌리스나 오스트랄로피테쿠스에서 호모 에렉투스를 포식했다는 직접적인 증거는 없다. 인간의 초기 인류 조상은 사냥보다는 청소를 통해 부분적으로 육식을 하는 육식동물이거나 잡식동물이었을 것으로 추정한다. 오스트랄로피테쿠스 고기 섭취에 대한 증거는 1990년대에 제시되었다. 그럼에도 불구하고 호모가 출현하기 훨씬 이전에 적어도 가끔 사냥 행위가 있었을 수도 있다고 종종 가정되어 왔다. 이것은 인간과 가장 가까운 현생 친척이자 사냥에도 참여하는 침팬지와의 비교를 바탕으로 주장할 수 있으며, 이는 행동 특성이 침팬지-인간의 마지막 공통 조상에 이미 500만 년 전에 나타났을 수 있음을 나타낸다. 일반 침팬지(Pan troglodytes)는 정기적으로 무리를 포식하는 행동을 하며, 베타 수컷 무리는 알파 수컷이 이끈다. 보노보스(Pan paniscus)도 때때로 집단 사냥에 참여하는 것으로 관찰되었지만 일반 침팬지보다 드물기는 하지만 주로 검소한 식단을 먹고 살아간다. 초기 호모 또는 후기 오스트랄로피테쿠스에 의한 올도완 시대 사냥에 대한 간접적인 증거가 케냐 남서부의 올도완 유적지를 기반으로 한 2009년 연구에서 제시되었다.
루이스 빈포드(Louis Binford, 1986)는 초기 인류와 초기 인간이 사냥꾼이었다는 생각을 비판했다. 소비된 동물의 골격 잔해에 대한 분석을 바탕으로 그는 인류와 초기 인류는 대부분 사냥꾼이 아니라 청소부였다고 결론을 내렸다. 블루멘쉬네(Blumenschine, 1986)는 다른 포식자에게 도전하고 겁을 주는 대결적 청소 아이디어를 제안했다. 그는 이것이 초기 인류가 단백질이 풍부한 고기를 얻는 주요 방법이었을 수 있다고 제안한다.
남아프리카에서 50만년 전의 돌 선봉이 발견되었다. 그러나 나무는 잘 보존되지 않으며 영장류학자이자 서던 캘리포니아 대학의 인류학 교수인 크레이그 스탠포드(Craig Stanford)는 침팬지의 창 사용 발견은 아마도 초기 인간도 나무 창을 사용했다는 것을 의미할 것이라고 여러 해 전에 제안했다. 현존하는 나무 사냥용 창의 가장 오래된 발견은 300,000년 전인 하부 구석기 시대 말기까지 거슬러 올라간다. 1976년 독일에서 발견된 쇠닝겐 창은 호모 하이델베르겐시스(Homo heidelbergensis)와 관련이 있다.
사냥 가설은 구석기 시대 중기의 행동적 근대성의 출현을 짝짓기 행동, 언어, 문화, 종교의 확립, 신화, 동물 희생 등 사냥과 직접적으로 관련되어 있다고 본다. 비텐베르크 대학교의 사회학자 데이비드 니버트(David Nibert)는 조직적인 동물 사냥의 출현이 초기 인류 사회의 공동체적이고 평등주의적인 성격을 약화시켰으며, 남성의 지위가 사냥의 성공과 빠르게 연관되면서 여성과 힘이 약한 남성의 지위가 하락했다고 주장한다. 이는 또한 이들 사회 내에서 인간의 폭력을 증가시켰다. 그러나 페루 푸노 지역 윌라마야 파트자(Wilamaya Patjxa)의 안데스 유적지에서 9000년 된 여성 사냥꾼의 유해와 발사체 도구 키트 및 동물 가공 도구가 발견되었다.
많은 선사 시대 신들은 인간의 포식자나 먹잇감으로 묘사되며, 종종 동물 형태로 묘사되는데, 이는 대부분의 구석기 문화에서 사냥의 중요성을 암시하는 것으로 보인다.
많은 이교도 종교에서는 사냥 전후에 특정 의식이 거행된다. 수행되는 의식은 사냥되는 종이나 사냥이 진행되는 계절에 따라 달라질 수 있다. 종종 사냥터 또는 하나 이상의 종에 대한 사냥이 사원 숭배의 맥락에서 준비되거나 금지되었다. 로마 종교에서 다이아나는 사냥의 여신이다.
기독교, 유대교, 이슬람교.
초기 기독교 시대부터 로마 가톨릭 교회의 성직자들에게는 사냥이 금지되었다. 따라서 코퍼스 주리스 카노니치(Corpus Juris Canonici, C. ii, X, De cleric. venat.)는 다음과 같이 말한다. "우리는 모든 하나님의 종들이 사냥개를 데리고 숲을 사냥하고 탐험하는 것을 금지한다. 또한 매를 키우는 것도 금지한다." 교황 인노켄티우스 3세 치하에서 개최된 제4차 라테라노 공의회는 다음과 같이 포고했다(정전 15장). "우리는 모든 성직자에 대한 사냥과 매사냥을 금지한다." 트렌트 공의회의 법령은 "성직자들이 불법 사냥과 매사냥을 삼가도록 하라"(Sess. XXIV, Deform., c. xii)로 좀 더 온화하게 표현되어 있는데, 이는 모든 사냥이 불법은 아니라는 점을 암시하는 것으로 보인다. 시끄러운(클라모로사) 사냥은 불법이지만 조용한 사냥은 불법이 아닌 것으로 구분한다.
페라리스는 사냥이 드물고 충분한 이유, 필요성, 유용성 또는 "정직한" 오락으로서 그리고 교회 국가에 어울리는 절도에 빠지면 성직자들에게 사냥이 허용된다는 것을 교회법주의자들의 일반적인 의미로 제시한다. 그러나 치글러는 교회법의 해석이 교회법의 조문이나 정신에 부합하지 않는다고 생각한다.
그럼에도 불구하고, 합법적인 사냥과 불법적인 사냥의 구별은 의심할 여지 없이 허용되지만, 밀라노, 아비뇽, 리에주, 쾰른 등의 대회에서 행해진 것처럼 주교는 자기 교구의 성직자들에게 모든 사냥을 절대적으로 금지할 수 있다는 것이 확실하다. 베네딕토 14세는 사냥을 절대 금지하는 것이 교회법에 더 부합하기 때문에 그러한 총회 법령이 너무 가혹하지 않다고 선언했다. 그러므로 실제로는 조용한 사냥을 허용하는지 아니면 아예 금지하는지 알아보기 위해 여러 지역의 총회 규정을 참고해야 한다.
유대법에서는 사냥을 혐오하지만 사냥을 금지하지 않는다. 18세기의 위대한 권위자인 랍비 예체스켈 란다우(Rabbi Yechezkel Landau)는 한 연구에서 "동물이 일반적으로 빨리 죽임을 당하고 고문을 당하지 않는 한 사냥은 동물에 대한 잔인함으로 간주되지 않을 것이다... 거기에는 보기 흉한 요소, 즉 잔인함이 있다."라고 결론을 내렸다. 또 다른 문제는 사냥이 위험할 수 있으며 유대교는 인간 생명의 가치를 극도로 강조한다는 것이다.
이슬람 샤리아법은 쉽게 잡히거나 도살될 수 없는 합법적인 동물과 새의 사냥을 허용한다. 그러나 이것은 단지 음식을 위한 목적일 뿐 트로피 헌팅(오락 목적의 야생동물 사냥)을 위한 것은 아니다.
지역 및 국제 보존 및 야생동물 관리법에 반하여 야생종을 불법적으로 사냥하고 수확하는 것을 밀렵이라고 한다. 사냥물 보존은 밀렵을 방지하기 위해 사용되는 전술 중 하나이다. 밀렵과 관련된 사냥법 및 규정 위반은 일반적으로 법에 의해 처벌된다. 처벌에는 장비 압수, 벌금 또는 징역형이 포함될 수 있다.
사냥할 권리.
사냥권(때때로 어업권과 결합)은 여러 관할권에서 소유권의 결과로 암묵적으로 보호되거나 그 자체로 명시적으로 보호된다. 예를 들어, 2019년 기준 미국의 22개 주에서는 헌법에 사냥에 대한 주관적인 권리를 명시적으로 인정하고 있다.
사냥허용기간과 사냥금지기간.
사냥금지기간은 특정 종의 동물을 사냥하는 것이 법에 위배되는 기간이다. 일반적으로 이 기간은 종이 가장 취약할 때 보호하거나 번식기 동안 보호하기 위해 고안되었다. 이 개념과 반대되는 기간을 사냥허용기간이라고 한다.
고급 취미.
19세기 유럽의 왕족이나, 20세기 한국의 국회의원들은 고성을 빌려서 몰이꾼과 개들을 풀어 말을 타고 총으로 사냥터의 짐승이나 새 등을 잡는 것을 즐겨했다. 한국의 초대 국무총리를 역임한 이범석 초대 국무총리도 메이드들을 동원해 사냥을 즐겨했다.
총(銃, )은 압력이나 폭발력을 사용하여 발사체를 추진시키는 장치이다. 발사체는 일반적으로 고체이지만, 가압된 액체(예: 물총 또는 물대포)나 가스(예: 라이트가스건)일 수도 있다. 고체 발사체는 자유 비행(예: 탄알 및 포탄)하거나 고정되어 있을 수 있다(예: 테이저, 작살총). 대형 구경의 총은 캐넌이라고도 불린다. 총은 군사용 무기로 설계되었으며, 이후 사냥에 사용되었다. 오늘날에는 장난감 총, 물총, 페인트볼 총 등 다양한 목적을 위한 총이 존재한다.
발사체 추진 방식은 설계에 따라 다양하지만, 전통적으로 화약의 급속한 발열 연소(예: 화기) 또는 기계적 압축(예: 공기총)을 통해 총열 튜브(총포신) 내에 포함된 높은 가스 압력에 의해 공기압적으로 이루어진다. 고압 가스는 발사체 뒤에 도입되어 발사체를 총열 길이를 따라 밀어내고 가속시켜, 충분한 발사 속도를 부여하여 총구를 빠져나온 후 추진 가스가 작용을 멈춘 후에도 목표물을 향해 계속 이동할 수 있도록 한다. 또는 새로운 개념의 직선형 전동기 무기는 전자기장을 사용하여 가속을 달성할 수 있으며, 이 경우 총열은 가이드 레일(예: 레일건)로 대체되거나 자기 코일(예: 코일건)로 감쌀 수 있다.
총 또는 원형 총으로 식별되는 최초의 장치는 서기 1000년경 중국에서 나타났다. 13세기 말에는 총열을 막는 단일 발사체를 발사하는 금속 총신 화기인 "진정한 총"이 되었다. 흑색화약과 총 기술은 14세기 동안 유라시아 전역으로 퍼졌다.
영어 단어 gun의 기원은 특정 역사적 무기에 부여된 이름에서 유래한 것으로 여겨진다. 도미나 구닐다(Domina Gunilda)는 14세기 윈저성에 장착된 거대한 발리스타, 즉 거대한 기계식 볼트 투척 무기에 붙여진 이름이었다. 이 이름은 다시 전투를 의미하는 두 개의 노르드어 단어를 결합한 고대 노르드어 여성 이름 Gunnhildr에서 유래했을 수 있다. "Gunnildr"는 "전쟁 검"을 의미하며, 종종 "Gunna"로 줄여졌다.
"gonne"라는 용어의 가장 초기에 기록된 사용은 년 라틴어 문서에 있었다. 이 시대의 총에 대한 다른 이름으로는 "schioppi"(이탈리아어 번역-"천둥을 내는 자")와 "donrebusse"(네덜란드어 번역-"천둥 총")가 있었는데, 이는 영어로 "나팔총"으로 통합되었다. 포병들은 종종 "gonners"와 "artillers"로 불렸다. "Hand gun"은 1373년에 총의 손잡이를 가리키는 말로 처음 사용되었다.
메리엄-웹스터 사전에 따르면, 총은 "일반적으로 높은 포구 속도와 비교적 평평한 탄도를 가진 화포", "휴대용 화기", 또는 "발사체를 던지는 장치"를 의미할 수 있다.
흑색화약 및 화기 역사가인 케네스 체이스는 그의 책 《Firearms: A Global History to 1700》에서 "화기"와 "총"을 "흑색화약의 폭발력을 사용하여 튜브에서 발사체를 추진시키는 흑색화약 무기: 대포, 머스킷, 권총이 대표적인 예이다."라고 정의한다.
진정한 총.
화약 기술 역사가 토니오 안드라데에 따르면, "진정한 총"은 화창처럼 파편을 발사하는 것이 아니라 총열에 맞는 탄환을 발사하는 화기로 정의된다. 따라서 서기 10세기에서 12세기 사이에 등장한 화창뿐만 아니라 다른 초기 금속 총신 화약 무기는 "원시 총"으로 묘사되어 왔다. 조지프 니덤은 화창과 총의 중간 형태로 알려진 "분출총"이라는 유형의 화기를 같은 이유로 "원시 총"으로 정의했다. 그는 완전히 발달된 화기인 "진정한 총"이 금속 총신, 높은 질산염 함량의 흑색화약, 총열을 막는 발사체라는 세 가지 기본 특징을 가지고 있다고 정의했다. "진정한 총"은 화창이 등장한 지 약 300년 후인 1200년대 후반 중국에서 등장한 것으로 보인다. "총"이라는 용어는 화기의 발명 이후에 생겼지만, 역사가들은 1288년의 헤이룽장 핸드캐넌 또는 1326년의 꽃병 모양의 유럽 대포와 같은 초기 화기에도 이 용어를 적용했다.
고전적인 총.
역사가들은 화기가 1480년대에 "고전적인 총"의 형태에 도달하여 18세기 중반까지 지속되었다고 생각한다. 이 "고전적인" 형태는 30년 전의 이전 모델에 비해 더 길고, 가볍고, 효율적이며, 정확한 디자인을 보여주었다. 그러나 이 "고전적인" 디자인은 거의 300년 동안 거의 변하지 않았고, 1480년대의 대포는 1750년대의 대포와 거의 차이가 없으며 놀라운 유사성을 보여준다. 고전적인 총이 지배했던 이 300년 기간은 이러한 별명을 부여한다. "고전적인 총"은 "현대 포병 통합"이라고도 묘사되었다.
원시 총.
흑색화약은 9세기에 중국에서 발명되었다. 최초의 화기는 10세기에서 12세기 사이에 중국에서 발명된 화창이다. 10세기 중반으로 거슬러 올라가는 비단 그림에 묘사되어 있지만, 그 사용에 대한 문서적 증거는 1132년 덕안성 전투를 묘사할 때까지 나타나지 않는다. 그것은 창이나 다른 장병기에 묶인 대나무 흑색화약 통으로 구성되었다. 1100년대 후반에는 도자기 파편이나 작은 철 조각과 같은 파편 조각들이 통에 추가되어 흑색화약과 함께 날아가도록 했다. 사정거리가 비교적 짧았고, 13세기 초까지 약 3미터의 사정거리를 가졌다. 이 화창은 일부 역사가들에게 "원시 총"으로 간주되는데, 그 이유는 발사체가 총열을 막지 않았기 때문이다. 조지프 니덤에 따르면, 창은 없지만 총열을 막는 발사체를 발사하지 않는 또 다른 "원시 총"인 분출총도 있었다.
진정한 총으로의 전환.
시간이 지나면서 폭발력을 극대화하기 위해 추진제에서 초석의 비율이 증가했다. 폭발력에 더 잘 견디기 위해 화창의 총열은 원래 종이와 대나무로 만들어졌지만 금속으로 대체되었다. 그리고 그 힘을 완전히 활용하기 위해 파편은 총열을 더 밀접하게 채우는 크기와 모양의 발사체로 대체되었다. 금속으로 만들어진 화창 총열은 1276년경에 나타났다. 1259년에는 총열을 채우는 탄환이 화창 발사체로 사용되었다는 기록이 있어 역사상 최초의 총알로 기록되었다. 이로써 총의 세 가지 기본 특징이 갖춰졌다: 금속으로 만들어진 총열, 높은 질산염 흑색화약, 그리고 화약 장약이 추진 효과에서 잠재력을 최대한 발휘할 수 있도록 총구를 완전히 막는 발사체. 금속 총열 화창은 창 없이 사용되기 시작했고, 13세기 후반에 총이 되었다.
핸드 캐넌과 같은 총은 1280년대에 이미 원나라에서 사용되고 있었다. 헤이룽장 핸드캐넌과 자나두 총과 같은 현존하는 대포는 13세기 후반, 어쩌면 13세기 초반에 제작된 것으로 확인되었다.
1287년에 원나라는 몽골 왕자 나얀의 반란을 진압하기 위해 여진 병사들과 함께 핸드 캐넌을 배치했다. 원사에는 리팅의 병사들이 사용한 대포가 "큰 피해를 입혔고" "적군 병사들이 서로를 공격하고 죽이는 혼란을 야기했다"고 기록되어 있다. 핸드 캐넌은 1288년 초에도 다시 사용되었다. 리팅의 "총병" 또는 총수()는 핸드 캐넌을 "등에 메고" 다녔다. 1288년 전투에 대한 구절은 또한 금속 부수인 금(金)이 붙은 총(銃)이라는 이름을 금속 총열 화기에 사용한 최초의 기록이다. 총은 이전의 모호한 용어인 화통(火筒), 즉 화창, 원시 대포 또는 신호탄의 통을 지칭할 수 있는 용어 대신 사용되었다. 핸드 캐넌은 원나라의 일본 원정에도 사용되었을 수 있다. 일본의 침공 기록에는 철과 대나무로 만든 포가 "빛과 불"을 일으키고 2천~3천 발의 철 탄환을 발사했다고 언급되어 있다. 1300년경에 쓰인 『일본국정기』에는 1274년 쓰시마 전투와 1281년 홀돈이 이끈 두 번째 해안 공격에서 화통(火筒)이 언급되어 있다. 1360년의 『팔만구도훈』에는 "발사할 때 섬광과 큰 소음을 일으키는" 철포가 언급되어 있다. 1370년의 『태평기』에는 "종 모양의 철포"가 언급되어 있다.
화기의 확산의 정확한 성격과 경로는 불확실하다. 한 이론은 화약과 대포가 중동을 통해 비단길을 경유하여 유럽에 도달했다는 것이다. 13세기에 하산 알-람마흐가 이미 화창에 대해 썼기 때문에, 당시 중동에서는 원시 총이 알려져 있었다. 또 다른 이론은 13세기 전반의 몽골 침공 동안 유럽에 전파되었다는 것이다.
유럽에서 대포가 처음 묘사된 것은 1326년이며, 이듬해에는 화기 생산의 증거가 발견된다. 유럽에서 화약 무기가 처음 사용된 것으로 기록된 것은 1331년 독일의 기사 두 명이 어떤 종류의 화약 무기로 치비달레 델 프리울리를 공격했을 때였다. 1338년에는 프랑스에서 핸드 캐넌이 널리 사용되었다. 영국 왕실 비공개 재산 기록에는 1340년대에 "리발디스"라는 종류의 대포가 목록에 있으며, 1346년 칼레 공방전에서 영국군이 공성포를 사용했다. 초기 총과 그 사용자들은 종종 악마와 연관되었으며, 포수의 기술은 흑마법으로 간주되었다. 이는 총 발사로 인한 총구 폭발과 총구 화염과 함께 전장에서 나는 황 냄새로 인해 더욱 강조되었다.
14세기 후반 유럽에서는 작고 휴대 가능한 손으로 들고 쏘는 캐넌이 개발되어, 사실상 최초의 활강식 개인 화기가 탄생했다. 15세기 후반에는 오스만 제국이 정규 보병의 일부로 화기를 사용했다. 중동에서는 14세기 동안 아랍인들이 핸드 캐넌을 어느 정도 사용했던 것으로 보인다. 인도에서는 1366년부터 대포가 사용되었다는 기록이 있다.
조선은 1372년까지 중국으로부터 흑색화약 제조법을 습득했으며 1377년까지 대포 생산을 시작했다. 동남아시아에서 대월 병사들은 1390년 늦어도 참파 왕 체봉 응가를 죽일 때 핸드 캐넌을 사용했다. 중국인 관찰자는 1413년 정화의 항해 중 자와인이 결혼식에서 핸드 캐넌을 사용하는 것을 기록했다. 핸드 건은 후스 전쟁 동안 효과적으로 사용되었다. 일본은 13세기 몽골 침략으로 흑색화약을 알았지만, 1510년 승려가 중국에서 대포를 가져오기 전까지는 대포를 얻지 못했고, 1543년 포르투갈인이 화승총을 일본에 도입하여 타네가시마로 알려지기 전까지는 총이 생산되지 않았다.
흑색화약 기술은 1293년 몽골의 자와 침공 시기에 자와에 들어왔다. 마하파티(수상) 가자 마다 휘하의 마자파힛 제국은 원나라에서 얻은 흑색화약 기술을 해군 함대에서 사용했다. 그 후 몇 년 동안, 마자파힛 군대는 체트방으로 알려진 대포를 생산하기 시작했다. 초기 체트방(동양식 체트방이라고도 함)은 중국 대포 및 핸드 캐넌과 유사했다. 동양식 체트방은 대부분 청동으로 만들어졌으며 전장식 대포였다. 그것은 화살과 같은 발사체를 발사했지만, 둥근 탄환과 동시 발사체도 사용할 수 있었다. 이 화살은 폭발물이 없는 고체 팁이거나, 팁 뒤에 폭발물과 소이 물질이 배치된 것일 수 있다. 후방 근처에는 연소실 또는 방이 있는데, 이는 총의 후방 근처의 불룩한 부분을 의미하며, 그곳에 화약이 배치된다. 체트방은 고정 마운트에 장착되거나, 막대 끝에 장착된 핸드 캐넌으로 사용된다. 대포 뒤쪽에는 튜브 모양의 부분이 있다. 핸드 캐넌형 체트방에서는 이 튜브가 막대용 소켓으로 사용된다.
아쿼버스 및 머스킷.
아쿼버스는 15세기 초 유럽과 오스만 제국에 등장한 화기이다. 그 이름은 독일어 단어 Hackenbüchse에서 유래했다. 원래는 무기를 안정화하기 위한 돌기 또는 고리가 총의 아래쪽에 달린 핸드 캐넌을 묘사하는 말이었는데, 주로 방어용 요새에 사용되었다. 1500년대 초에는 Y자형 받침대에서 발사되는 "머스킷"으로 알려진 더 무거운 변형이 등장했다. 머스킷은 두꺼운 갑옷을 관통할 수 있었고, 그 결과 갑옷이 쇠퇴하면서 무거운 머스킷도 쓸모없게 되었다. 아쿼버스와 머스킷은 크기와 강도 외에는 설계상 차이가 거의 없지만, 1800년대까지 계속 사용된 용어는 머스킷이었다. 머스킷이 아쿼버스의 더 큰 버전이라는 주장은 완전히 틀리지 않을 수 있다. 적어도 한 번은 머스킷과 아쿼버스가 같은 무기를 지칭하는 데 번갈아 사용되었고, 심지어 "아쿼버스 머스킷"이라고 불리기도 했다. 1560년대 중반의 합스부르크 지휘관은 한때 머스킷을 "두 배 아쿼버스"라고 불렀다.
개머리판은 1470년경 아쿼버스에 추가되었고, 화승총 메커니즘은 1475년 이전에 추가되었다. 화승총 아쿼버스는 방아쇠 메커니즘을 갖춘 최초의 화기이자 최초의 휴대용 견착 화기였다. 화승총 이전에는 손에 들고 쏘는 화기는 가슴에서 쏘거나 한쪽 팔 아래에 끼고 다른 팔로 뜨거운 꼬챙이를 터치홀에 넣어 흑색화약을 점화했다.
오스만 제국은 15세기 전반 오스만-헝가리 전쟁 (1443년~1444년) 동안 이미 아쿼버스를 사용했을 수 있다. 아쿼버스는 헝가리의 마차시 1세 왕 (재위: 1458년~1490년)의 통치 기간 동안 상당한 수로 사용되었다. 1472년 스페인과 포르투갈군은 사모라에서 아쿼버스를 사용했다. 마찬가지로 카스티야인들도 1476년에 아쿼버스를 사용했다. 나중에 더 큰 아쿼버스인 머스킷이 무거운 갑옷을 뚫는 데 사용되었지만, 이는 무거운 갑옷과 함께 쇠퇴했다. 화승총 화기는 계속해서 머스킷이라고 불렸다. 이들은 1500년대 중반까지 아시아 전역에서 사용되었다.
고전적인 총으로의 전환.
총은 1480년대에 "고전적인" 형태에 도달했다. "고전적인 총"은 30년 전의 이전 모델에 비해 더 길고, 가볍고, 효율적이며, 정확했던 디자인의 오랜 지속 기간 때문에 그렇게 불린다. 이 디자인은 거의 300년 동안 지속되었고, 1480년대의 대포는 3세기 후인 1750년대의 대포와 거의 변함이 없으며 놀라운 유사성을 보여준다. 고전적인 총이 지배했던 이 300년 기간은 이러한 별명을 부여한다.
고전적인 총은 다양한 개선을 통해 이전 세대의 화기와 차별화되었다. 더 긴 길이-대-구경 비율은 탄환에 더 많은 에너지를 전달하여 발사체가 더 멀리 날아갈 수 있게 했다. 또한 총열 벽이 더 얇아 열 발산이 더 빨라져 더 가벼웠다. 탄환과 총열 사이의 더 밀착된 결합을 제공하여 화기의 정확도를 더욱 높였기 때문에 더 이상 나무 마개의 도움 없이 장전할 수 있었다 – 그리고 흑색화약 코닝 및 철탄과 같은 발전으로 인해 더욱 치명적이었다.
현대 총.
19세기에 몇 가지 발전이 현대 총의 개발로 이어졌다.
1815년, 조슈아 쇼는 뇌관을 발명하여 수발총 방아쇠 시스템을 대체했다. 새로운 뇌관 덕분에 총은 어떤 날씨 조건에서도 안정적으로 발사될 수 있었다.
1835년, 카시미르 르포셰는 탄약통이 있는 최초의 실용적인 후장식 화기를 발명했다. 새로운 탄약통은 원추형 탄환, 판지 화약관, 그리고 뇌관 펠릿이 통합된 구리 베이스로 구성되었다.
소총.
총열 내부에 새겨진 홈 형태의 강선총은 19세기 이전에도 존재했지만, 이들은 특수 무기로 간주되었고 그 수는 제한적이었다.
휴대용 총의 발사 속도는 급격히 증가하기 시작했다. 1836년, 요한 니콜라우스 폰 드라이제는 드라이제 췬트나델게베어를 발명했는데, 이는 전장식 무기보다 발사 속도를 6배 높인 후장식 소총이었다. 1854년, 볼케닉 연발무기회사는 자체 내장된 탄약통을 가진 소총을 생산했다.
1849년, 클로드-에티엔 미니에는 강선총열을 쉽게 미끄러져 내려갈 수 있는 최초의 발사체인 미니에탄을 발명하여, 소총을 실용적인 군사 화기로 만들었으며 활강총포 머스킷 시대를 종식시켰다. 소총은 크림 전쟁 동안 엄청난 성공을 거두며 배치되었고, 활강 머스킷보다 훨씬 우수하다는 것이 입증되었다.
1860년, 벤저민 타일러 헨리는 최초의 안정적인 연발총인 헨리 소총을 만들었다. 헨리 소총의 개량형은 1873년에 윈체스터 연발무기회사에 의해 개발되었으며, Model 1873 윈체스터 라이플로 알려졌다.
무연 화약은 1880년에 발명되어 흑색화약을 대체하기 시작했으며, 이는 흑색화약으로 알려지게 되었다. 20세기 초까지 무연 화약은 전 세계적으로 채택되었고, 이전에 흑색화약으로 알려졌던 흑색화약은 취미용으로 전락했다.
기관총.
1861년, 리처드 조던 개틀링은 최초의 성공적인 기관총인 개틀링 건을 발명했는데, 이는 1분에 200발의 흑색화약 탄약을 발사할 수 있었다. 이 총은 1860년대 남북 전쟁 동안 북군에 의해 사용되었다. 1884년, 하이럼 스티븐스 맥심은 최초의 단일 총열 기관총인 맥심 기관총을 발명했다.
한 명의 병사가 조작할 수 있는 세계 최초의 기관단총 (권총 탄약을 발사하는 완전 자동 화기)은 테오도르 베르크만이 발명한 MP 18.1이다. 이 총은 제1차 세계 대전 중 1918년 독일군에 의해 참호전 전문 돌격대인 슈토스투르펜의 주 무기로 도입되었다.
민간용으로는 캡티브 볼트 피스톨이 농업에서 도축용 농장 동물을 인도적으로 기절시키는 데 사용된다.
최초의 돌격소총은 제2차 세계 대전 중 독일군에 의해 도입되었으며, StG44로 알려져 있다. 이 총은 장거리 소총, 기관총, 단거리 기관단총 사이의 간극을 메운 최초의 화기였다. 20세기 중반 이후, 고체 발사체 대신 에너지 빔을 발사하는 총과 흑색화약 이외의 수단으로 발사할 수 있는 총도 개발되었다.
대부분의 총은 총열에 가둬진 압축 가스를 사용하여 총알을 고속으로 추진시키지만, 다른 방식으로 작동하는 장치도 때때로 총이라고 불린다. 화기에서는 고압 가스가 일반적으로 흑색화약의 연소에 의해 생성된다. 이 원리는 내연기관의 원리와 유사하지만, 총알이 총열을 떠나는 반면 피스톤은 다른 부분으로 움직임을 전달하고 실린더 아래로 돌아온다는 점이 다르다. 내연기관과 마찬가지로 연소는 폭연에 의해 전파되며, 최적의 흑색화약은 최적의 자동차 연료처럼 폭발에 저항한다. 이는 폭발에서 생성되는 에너지의 대부분이 충격파 형태이기 때문인데, 이 충격파는 가스에서 고체 구조물로 전파되어 구조물을 가열하거나 손상시킬 수 있으며, 피스톤이나 총알을 추진하는 열로 남아있지 않는다. 이러한 고온 및 고압의 충격파는 어떤 총알보다 훨씬 빠르며, 총알의 속도에 기여하기보다 총열이나 총알 자체를 통해 소리로 총을 떠나게 된다.
총열.
총열 유형에는 발사체에 유도 회전이 필요하여 안정화시키거나, 발사체가 다른 수단으로 안정화되거나 강선이 원치 않거나 불필요할 때 사용되는 강선이 있는 총열(총열 내부에 나선형 홈 또는 각도가 있는 형태)과 활강 총열이 포함된다. 일반적으로 총열 내경과 관련 발사체 크기는 총 변형을 식별하는 수단이다. 보어 직경은 여러 가지 방식으로 보고된다. 더 일반적인 측정법은 총열의 내경(보어)을 인치의 십진 소수점 또는 밀리미터로 보고하는 것이다. 일부 총(예: 산탄총)은 총의 게이지 (납 1파운드(454g)에서 생산된 총열과 같은 직경을 가진 산탄의 수) 또는 일부 영국 포병의 경우 총의 일반적인 발사체 무게를 보고한다.
총 발사체는 탄알과 같은 단순한 단일 부품일 수도 있고, 산탄총 탄피나 폭발성 탄피와 같이 페이로드를 포함하는 케이싱일 수도 있으며, 소구경 발사체와 사보트와 같은 복합 발사체일 수도 있다. 추진제는 공기, 폭발성 고체 또는 폭발성 액체일 수 있다. 자이로젯 및 특정 기타 유형과 같은 일부 변형은 발사체와 추진제를 단일 품목으로 결합한다.
이러한 종류의 무기는 제2차 세계 대전 때 처음으로 실전에 쓰일 정도로 개발되어 투입되었다. 보통 대전차 무기의 역할을 하였다. 무반동총은 대포형의 탄을 발사할 수 있었는데, 비록 대부분의 무반동총은 더 큰 탄을 근거리에 저속도로 발사하는 데 쓰였지만 보통의 경량 대포에 필적할 만한 사정 거리와 탄환 속도를 지닌 경우도 있었다. 반동이 거의 없었기 때문에 일부는 어깨에 견착시켜 사용되기도 하였지만, 무반동총의 대다수는 가벼운 삼각대에 붙여 사용하는 종류였으며, 해체 후 한 명의 병사가 운반할 수 있는 정도의 크기 및 무게로 제조되었다.
무반동총은 대한민국 국군의 공식 용어이다. 무반동총 대신 무반동포라고 불러야 한다는 견해가 있다. 무반동총의 구경이 총포를 구분하는 기준인 구경 20mm을 넘기 때문이다. 을 흔히 소총이라 번역하기에, 역시 무반동총으로 번역된 것으로 보이는데, 여기서 rifle은 총을 의미한다기 보다는 강선포를 말한다는 것이다.
대한민국 국군.
한국전쟁 당시 57mm 무반동총을 미군으로부터 인수하여 사용하기 시작했으며 그 뒤, 90mm와 106mm 구경의 무반동총도 도입하였다. 106mm 무반동총은 차량으로 운반한다. 현대에 이르러서는 장갑차량의 방호력 증대로 인해 무반동총의 대전차화기로서의 의미는 퇴색되었고, 인마살상용 무기로 사용된다. 90mm 무반동총은 대대급 대전차 화기로, 106mm 무반동총은 연대급 대전차 화기로 사용된다.
조선인민군.
기병대는 기병으로 이루어진 부대를 말한다.
사무라이()는 일본 봉건 시대의 무사(武士)를 뜻한다. 본디 가까이에서 모신다는 뜻의 단어 시(侍)에서 나온 말로써 귀인을 경호하는 사람을 가리켰다. 그러나 헤이안 시대 이후 무사 계급이 발달하여 일반적인 무사를 가리키게 되었다. 에도 시대에는 사농공상(士農工商)의 네 신분이 고정되어, 그 가운데 사(士)에 속하는 자를 일반적으로 이렇게 칭하였다.
주군을 잃은 사무라이는 로닌이라 불리며, 칼솜씨를 제외한 기술이나 인맥 등이 없다면 특별한 직업 없이 유랑하거나 걸식하며 살인청부업과 도적질 등으로 생계를 유지했다. 메이지유신을 주도했던 사무라이들의 엘리트 자녀들은 도쿄대, 교토대 등 명문대학을 졸업후 신정부의 요직에 발탁되어 핵심관료로 활동하였고 이후 제국주의 과정을 거치면서 군부로 변신해 중일전쟁(中日戰爭)에 이어 태평양전쟁(太平洋戰爭)의 주역이 되었다. 태평양전쟁 패전이후에 이들 관료들은 미군정 당국(GHQ)에 의해 공직 추방을 당하는 등 부침을 겪기도 했지만 실력과 능력을 인정받아 전후 국가발전을 이끌어가는 원동력이 되었다.
원래는 유력 귀족이나 여러 다이후(大夫)를 섬기는, 사무라이혼(侍品)이라 불린 통상 위계 6위 정도의 하급 기능직 관인층, 즉 귀족과 연줄이 있는 국가 레벨의 지배계층의 가장 낮은 곳을 차지하고 있던, 실무자 계급을 의미하는 말이었다. 말하자면 조정을 섬기는 관인이면서 동시에 상위 귀족・관인층을 섬기며 조정의 실무직을 맡았던 신분이 바로 「사무라이」이며, 출세한다 해도 귀족의 말석인 5위 정도까지 오르는 것이 고작이었다.
17세기 초에 간행된, 일본어 단어를 포르투갈어로 해석한 사전인 《닛포지쇼》(日葡辞書)는 부시(Bushi)나 모노노후(Mononofu)는 각각 「무인」(武人), 「군인」(軍人)을 의미하는 포르투갈어로 번역되어 있는 한편으로 사부라이(Saburai)에 대해서는 「귀인 또는 존경받는 사람」(貴人、または尊敬すべき人)으로 번역하고 있어, 이 시기 사무라이라는 이름이 부시 계층 안에서도 특별한 존재가 되어 있었음을 알 수 있다. 사무라이들은 여러 특권을 받았으며 이 특권을 침범하거나 모방하려고 하는 닌자나 야쿠자 같은 천한 신분의 전사들을 학살하기도 했다. 그래서 닌자들 중에서도 일부를 제외하면 일본의 다른 전사 집단은 거의 살아남지 못했다. 따라서 사무라이가 무사 신분을 거의 독점하게 되었으며 사무라이가 아닌 자는 무사로서 출세하기 어려웠다.
이렇듯 「사모라후」의 원래 뜻은 상대의 모습을 가만히 엿본다는 뜻이 되지만, 나라 시대에는 이미 귀인의 옆에 붙어 그 모습을 엿보며 명령이 떨어지기를 기다린다는 의미로 사용되고 있었다. 이 「사모라후」가 헤이안 시대에 모음 교차를 일으켜 「사무라후」가 되고, 나아가 자음 교체를 일으켜 「사부라후」가 된 것으로 보인다. 「사부라후」는 「侍」라는 한자의 훈으로도 쓰이고 있는 데서도 보이듯 헤이안 시대에는 오로지 귀인의 옆에서 모시는 자라는 뜻으로 쓰이고 있었다.
「주군의 가장 가까운 곳에서 모시는 일, 또는 그러한 사람」으로써 훗날 조정을 섬기는 관인인 동시에 상급 귀족을 섬기는 하급 기능직 관인을 가리키게 되고 그 기능직 관리의 한 축을 이루었던 부시를 가리키게 되었으며, 앞서 서술한 것과 같이 초기에는 부시뿐 아니라 법관이나 음양사 같은 중하급 기능직 관인도 모두 '사무라이'라 불렸고 굳이 '부시(무인)'라는 특정 직책의 계층만을 지목한 것은 아니었다. 헤이안 시대의 「사부라이」는 그 뒤 「사부라이」→「사무라이」 등의 어형 변화를 거치게 되지만, 지위와 상관없이 군사 관련 직능을 가진 자, 즉 부시 전반을 사무라이라 부르게 된 것은 에도 시대의 일로, 그 전까지는 귀족이나 쇼군 등의 가신인 상급 부시들에만 한정하여 사무라이라고 불렀을 뿐이다.
경찰국가(警察國家, )는 국가가 경찰의 역할을 수행하도록 하는 국가주의이다. 일종의 강력한 정부체제를 선호하는 국가주의로서 비슷한 이름이지만 자유방임적 야경국가(夜警國家, night-watchman state)와는 정반대적 개념의 국가이다.
17세기에서 18세기 사이의 절대 전제군주 국가들을 말했다. 이들 국가는 중세적인 다원분열을 극복하기 위해, 강력한 국가권력을 배경으로 경찰권을 강화하였으며 국부의 증대를 위해 중상주의를 취하였다. 이후, 사상으로는 국민의 자유를 확보하려는 법치국가론이 등장함에 따라 경찰국가론은 쇠퇴하게 되었다. 그러나, 20세기 독재정권이 등장하여 사상 경찰을 강화하고 경찰권을 남용하는 국가를 지칭하기 위해 경찰국가라는 용어가 다시 사용되었다.
시라누이(, Shiranui) 또는 상품명 데코폰()은 일본의 귤 품종이다. 교잡종 만감으로서 운향과 귤속의 상록 활엽 소교목으로 분류된다.
대한민국 국내에서는 제주특별자치도에서 사용하는 상품명인 한라봉(漢拏峯)이라고 불린다.
1972년에 일본 농림수산성 과수시험장에서 청견("Citrus" 'Kiyomi')과 병감("C. poonensis")을 교배하여 육성한 품종이다. 당시 실생번호는 키요미 × 폰칸 32호였다. 당시에는 과실의 형태가 좋지 않고 특이하며, 과면이 거칠고 과피색이 희미하다 하여 주목받지 못했다. 그러나 점차 품질이 개선되어 지금은 당도가 높고 과육 상태와 향기가 좋으며, 상품 또한 다양해졌다.
대한민국에서는 1990년대에 제주도에서 도입해 재배하기 시작하였으며, 일본 농림수산성이 대한민국에 품종보호 출원등록을 하지 않았기 때문에 별도의 로열티가 지불되지 않았다. 이후 열매 꼭지의 튀어나온 부분이 산 봉우리를 연상시킨다고 하여, 한라산의 이름을 따 '한라봉'이라는 상품명이 붙여졌다. 2014년 2월에는 사단법인 제주특별자치도한라봉연합회가 국립농산물품질관리원에 지리적 표시 등록을 신청하여, 2015년 대한민국의 농산물 지리적 표시 제100호로 등록되었다.
2000년대 후반에 들어서는 제주도 이외에 전라남도 등지에서도 재배되고 있는데, 제주도 밖에서 재배되는 시라누이는 고흥군의 '하나봉', 진도군의 '황금봉', 경주시의 '경주봉' 등이 있다.
무로마치 도노()는 현재 교토부 교토시 가미교구 가라스마루 이마데가와 북서쪽 일대에 있었던 저택이다. 무로마치 막부 아시카가 쇼군 가문의 저택이다. 현재 도시샤 대학 이와데가와·신마치 캠퍼스에 있는 간바이칸(寒梅館) 건물에 위치했었다.
남북조 시대(南北朝時代), 아시카가 다카우지는 고다이고 천황과 대립해 교토에 무가 정권인 북조(北朝)를 세운다. 그리고, 헤이안쿄 니조 다카쿠라에 터를 잡았다. 2대 쇼군인 아시카가 요시아키라는 산조보몬(三条坊門)에 살았다. 3대 쇼군 아시카가 요시미쓰 때에 비로소 무로마치 도노가 있는 무로마치에 터를 잡게된다.
아시카가 요시미쓰는 1378년 헤이안쿄 기타코지 무로마치, 무로마치 도로 정면에 스코 상황(崇光上皇)의 센토 어소 조영과 기쿠테이 긴나오(菊亭公直) 저택 터에 저택을 짓기 시작해, 1379년 침전(寝殿)이 완성되었으며, 1381년 저택이 모두 완성되자, 아시카가 요시미쓰는 산조보몬 저택으로부터 거처를 이곳으로 옮긴다. 이 곳은 대궐에 가까웠고, 새로 지은 저택이지만, 저택이 있는 대지는 기존의 어소의 배(倍)에 이르는 규모라서 구게 사회에대한 일종의 무력시위였다.
정원 안에는 가모가와강의 물을 끌어들였고, 각지의 슈고 다이묘부터 헌상받은 화목으로 꾸몄다고 전해진다. 여기에 기인하여 하나노 어소(花の御所)로 불렸다. 아시카가 요시미쓰는 고엔유 천황과 간바쿠인 니조 모로쓰구 등을 초대해 시가와 게마리 등을 즐겼다. 1394년 쇼군직을 아들 아시카가 요시모치에 양도하고, 기타야마 도노(北山殿: 현재 로쿠온지)로 거처를 정한다. 하지만, 요시미쓰는 아들 요시모치와 사이가 나빴고, 요시미치는 아버지 사후, 거처를 무로마치 도노에서 산조보몬으로 거처를 옮긴다. 하나노 어소가 다시금 쇼군가의 저택이 된 것은 6대 쇼군인 아시카가 요시노리 때부터이다. 불행히도 8대 쇼군인 아시카가 요시마사 때에 일어난 오닌의 난으로 소실되었다.
이영은(李令恩, 1982년 8월 9일~)은 대한민국의 배우, 모델이다. 2002년에 의류 브랜드 스톰 (STORM) 모델로 데뷔하였으며, 2003년에 MBC의 예능 프로그램인 《강호동의 천생연분》을 통해 연예계 활동을 시작하였고, 《요조숙녀》, 《논스톱 4》, 《풀하우스》, 《홍콩 익스프레스》 등의 드라마에서 조연으로 출연하였다. 2007년에 미니시리즈 《쩐의 전쟁》에 주인공 박신양의 여동생 역으로 출연하여 SBS 연기대상 뉴스타상을 받았고, 2019년에 일일연속극 《여름아 부탁해》에서 왕금희 역으로 KBS 연기대상 일일극부문 여자 우수연기상을 수상하였다.
이영은은 1982년 대구 동구 신암동에서 태어났다. 어릴 때도 서울로 이주했으며, 세륜초등학교와 오륜중학교를 거쳐 계원예술고등학교의 연극영화과로 진학했다. 계원예고 1학년 때 친구가 참여한 의류브랜드 '스톰'의 제4기 모델 선발 대회에 응원차 동행했다가 모델로 뽑혔으며, 당시 같이 선발된 동기 모델로는 김흥수와 강현수가 있었다. 이 시기에 교내 연극반에서 활동하여 《가스펠》등 교내 연극에 출연했다. 2001년에 계원예술고등학교를 졸업하고 동덕여자대학교로 진학하여 방송연예학을 전공하였다.
2002~2005.
2003년에 연예기획사인 SW 밸리 엔터테인먼트에 입사하였고 그 해 4월부터 7월까지 출연한 MBC의 예능 프로그램인 《강호동의 천생연분》을 통해 연예계 활동을 시작하였다. 초반에는 별다른 인기를 얻지 못하였다가 유민, 세븐 등의 연예인과 함께 대중적 인지도를 높였다. 이후 김희선과 고수가 주연을 맡은 SBS 미니시리즈 《요조숙녀》에서 게임회사 PS2 제품개발부 직원이자 "여성적 매력은 없는 중석적인 단역"인 차주미 역으로 출연하여 연기자로 데뷔하였다. 같은 해에 SBS 단막극 《오픈드라마 남과 여》의 139번째 에피소드에서 술집 여자 인희 역으로 출연했다. 이듬 해인 2004년에 MBC의 시트콤인 《논스톱 4》에 동명의 여대생 역으로 109회부터 출연하여 주목을 받았으며, 이 해에 영화 김하늘, 강동원이 주연을 맡은 배형준 감독의 로맨틱 코미디 영화 《그녀를 믿지 마세요》에 강동원이 연기한 최희철의 막내 여동생인 최수미 역으로 출연하여 첫 영화 출연을 이뤘다. 또 이 해에 MBC의 《타임머신》, SBS의 《X맨》 등의 텔레비전 예능 프로그램에 출연하였다.
《논스톱 4》 출연 중에 SOL의 노래 "Destiny"의 뮤직비디오에 출연했고, 정지훈과 송혜교가 주연을 맡은 KBS의 텔레비전 드라마 《풀하우스》에 극 중 송혜교의 친구이자 철없는 푼수 캐릭터인 양희진 역으로 출연하였다. 《풀하우스》의 성공 후인 2005년에는 조재현, 송윤아 주연의 SBS 미니시리즈 《홍콩 익스프레스》에서 극중 조재현이 어릴 적에 고아원에 살던 시절 때부터 알고 지내온 홍콩 뒷골목의 허름한 오리구이 음식점에서 일하는 조봉숙을 연기했다. 또 MBC의 단막극인 《베스트극장》168화 "달콤한 악녀가 나에게 왔다"에 부친의 부도로 인해 소매치기를 하거나 계획적으로 남자에게 접근해 하룻밤을 보내고 이를 빌미로 돈을 갈취하는 "꽃뱀"인 조영지 역으로 출연했으며, 《논스톱 4》의 후속작인 《논스톱 5》 111회 에피소드인 "너의 목소리가 들려"에 이승기의 첫사랑 역으로 카메오 출연하였다.
2006~2007.
2006년에는 자신의 첫 주연작인 KBS2 아침연속극 《걱정하지마》에 김성령, 윤다훈, 김지완과 함께 주연으로 출연하였다. 이영은은 이 작품에서 김성령의 딸로 재수생이자 윤다훈이 연기한 어머니의 초등학교 동창생인 외과 의사와 연인이 되는 조은새 역으로 출연했다. 2007년 2월에는 한국의 고전 소설 《심청전》과 판소리 《심청가》로 잘 알려진 효녀 심청을 다룬 KBS2의 1부작 시대극 드라마《심청의 귀환》에 주인공인 심청 역으로 출연하였다. 아버지 심봉사는 임현식이 연기하였다. 그 해 5월에는 대한민국의 만화가 박인권이 그린 동명의 만화를 원작으로 하는 SBS의 16부작 드라마 《쩐의 전쟁》에 주인공이자 사채업자인 박신양이 연기한 금나라의 여동생 금은지를 연기하였다. 이영은은 이 드라마로 SBS 연기대상 미니시리즈 부문 뉴스타상을 받았다.
이후에는 김지석, 한지혜, 조동혁, 유인영, 이상윤과 함께 KBS 일일연속극 《미우나 고우나》에서 조동혁이 연기한 나선재의 옛 애인이자 이상윤이 연기한 서우진과 새로운 사랑을 키워나가는 동물병원 수의사인 황지영을 연기했다. 그 해 9월에는 추적 특집으로 편성된 SBS의 특집 드라마 《맛있는 이야기》의 두번째 에피소드인 '원 테이블 레스토랑' 편에 음식점 서빙 담당 서빈 역으로 출연해 상대 역인 문식을 연기한 원기준을 도와 손님들의 사연을 받아 음식으로 만드는 연기를 하였다. 또 이 시기에 자신의 두번째 영화인 라희찬이 감독을 맡고, 정재영, 손병호가 주연을 맡은 은행 강도를 소재로 한 코미디 영화 《바르게 살자》에 인질로 잡힌 은행 여직원 전다혜 역으로 출연하였다. 이 영화는 누적 관객 수 219만 250명으로 흥행에 성공하였다. 《바르게 살자》 촬영 후에는 영화진흥위원회의 제작 지원을 받은 김은주 감독의 저예산 영화 《여름, 속삭임》에 최종원이 연기한 교수의 제자 영조 역을 맡아 하석진과 연기 호흡을 맞췄다. 또 이 해에 김동률의 노래 "감사"와 손성아의 노래 "사랑했었는데"의 뮤직비디오에 출연하였다.
2008~2011.
2008년에는 KBS2의 공포 시대극 드라마인 《전설의 고향》"오구도령" 편에 배경이 되는 마을 촌장의 딸 채옥과 극중에 이미 상한 양반집 자제인 여림 등 두가지 역할을 맡았다. 이영은은 드라마 이 드라마 촬영 때 수장되어 죽은 물귀신들에게 끌려 들어가 깊은 강물에 빠지는 장면 촬영을 위해 수심 5m 수영장에 납을 달고 들어가 천천히 밑으로 가라앉는 일을 했다. 이후 최지우, 유지태, 이기우, 차예련이 출연한 SBS 미니시리즈 《스타의 연인》에 여대생으로 카메오 출연하였고, 그 해 5월부터 10월까지 희극인 유세윤과 함께 MBC의 예능 프로그램 《행복주식회사》의 진행자를 맡았다. 이 해에 성제의 노래 "사랑은 되는 거라며"의 뮤직비디오에 출연했다. 2009년에는 최성국과 함께 황승재 감독의 코미디 영화 《구세주2》에 여주인공이자 최성국이 연기한 택시 기사 임정환의 상대역인 이은지 역을 맡았다. 이 영화는 누적 관객 수 117,000명에 그치며 흥행에 실패했다. 같은 해에 《미우나 고우나》에 함께 출연한 김지석과 함께 KBS2의 공포 시대극 드라마 《전설의 고향》 "혈귀" 편에 출연하여 여주인공인 연을 연기했으며, 조선 시대의 실학자 정약용을 탐정으로 설정한 OCN의 미니시리즈 추리 사극 《조선추리활극 정약용》에 여주인공이자 정약용을 연기한 박재정의 상대역인 금정골 관아의 소속 다모 설란을 연기하였다. 같은 해에 대한민국의 록 밴드 네메시스의 노래 "슬픈 사랑의 왈츠"의 뮤직비디오에 출연하였다.
이듬 해 2010년에 방영된 장서희, 고주원, 서지석 주연의 SBS 미니시리즈인 《산부인과》에 조연인 분만실 간호사 김영미 역으로 출연하였다. 이후 2011년 3월까지 방영된 tvN의 시트콤 드라마 《원스 어폰 어 타임 인 생초리!》에 삼진증권 영업부 사원이자 후에 해고되어 목가적인 마을 생초리로 내려가게 되는 어설프고 실수투성인 캐릭터 유은주를 연기하였다.
2011년에는 이창훈, 최원영, 오윤아, 강예솔과 함께 SBS 일일드라마 《당신이 잠든 사이》에 남편의 첫 사랑인 여의사가 일으킨 의료 사고로 인해 잉태 중인 쌍둥이를 잃었을 뿐만 아니라 자궁을 적출당하여 여자로서의 삶을 잃고 그 남편 마저 여의사에게 빼앗기는 여주인공인 오신영을 연기했다. 원래 오신영의 역할은 소유진에게 주어졌으나 소유진이 뮤지컬에 전념하기 위해 배역을 포기하여 이영은에게 배역이 돌아갔다. 같은 해에 제19회 대한민국 문화 연예대상 드라마부문 우수연기상을 받았다.
2012~.
2012년 초에는 SBS의 설날 특집극 《널 기억해》와 TV조선의 설날 특집극 《아버지가 미안하다》에서 각각 주인공인 정은수 역과 경애 역으로 출연하였다. 이후 강혜정, 이규한, 차화연과 함께 tvN의 미니시리즈 《결혼의 꼼수》에 출연하여 하숙집 "김치움"의 장녀인 유선희를 연기하였다. 이후 일본의 만화가 나카조 히사야의 동명의 순정 만화를 원작으로 하는 설리, 민호, 이현우, 김지원이 주연을 맡은 SBS 미니시리즈 《아름다운 그대에게》에 극 중의 학교 지니 남자체육고등학교의 유일한 여교사인 국어교사 이소정 역으로 출연했다. 또 김지운, 임필성 감독의 SF 옴니버스 영화 《인류멸망보고서》에 단역인 아나운서로 출연했다.
2013년 여름에는 백일섭, 선우용녀, 김진우와 함께 JTBC의 일일연속극 《더 이상은 못 참아》에 출연하여 황종갑과 길복자의 늦둥이 막내딸이자 중학교 영어교사인 황선주를 연기하였다. 2014년에는 1980년대와 1990년대에 대한민국을 뒤흔든 화성 연쇄 살인 사건에서 영감을 받은 윤상현, 성동일, 김민정, 이준, 김지원 주연의 tvN의 범죄 금토드라마 《갑동이》에서 이준이 연기한 살인마 류태오에게 희생된 짚공예가 순심 역으로 출연했다. 같은 해에 신한솔 감독의 코미디 영화 《헬머니》에 양PD 역으로 캐스팅되었다.
테리(Terry)는 독일어 테오데릭 (Theoderic)에서 나온 "인민의 통치자"라는 뜻, 또 라틴어의 "불확실하고 부드러운"을 뜻을 지닌 이름이다. 또, 영어 티에리 (Thierry), 테런스 (Terence), 테레사 (Theresa)의 애칭이기도 하다.
가브리엘 밀리토(, 1980년 9월 7일, 아르헨티나 베르날 ~ )는 은퇴한 아르헨티나의 축구 선수로, 포지션은 센터백이었다. 그는 아르헨티나 축구 국가대표팀에서 42번의 국제 경기에 출장해, 1골을 기록하였으며, 디에고 밀리토는 그의 형이다.
그는 FC 바르셀로나로 2007년에 이적했으나 2008년 맨체스터 유나이티드와의 경기에서 부상을 당해 그 여파로 2008-2009 시즌 전체를 통틀어 한번도 출전하지 못하였다. 그 동안 제라르드 피케가 성장하면서 그의 입지는 점점 좁아졌다.
2010년 1월 6일, 세비야 FC와의 코파 델 레이 16강 1차전을 통해 1년 9개월 동안의 장기 부상에서 복귀하였으나 한달도 되지 않아 다시 부상을 당하였다.
그의 부상으로 인해 수비형 미드필더인 하비에르 마스체라노가 전문 중앙 수비수로 뛰기 시작했고 과르디올라 감독은 밀리토를 붙잡을 필요성을 느끼지 못하기 시작했다. 결국 2011년 그는 그의 축구 경력이 시작된 인데펜디엔테로 돌아갔다. 그리고 거기에서 한 시즌을 뛴 뒤에 잦은 부상을 이유로 현역 은퇴를 선언했다.
인공심장(人工心臟, artificial heart 또는 mechanical heart)은 심장의 펌프기능을 대신해주는 인공장기이다.
인공 심장의 새 구상.