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그뒤 창성(昌盛)과 윤봉(尹鳳)이 또 한영정의 막내딸이 얼굴이 아름답다고 명나라에 고하자 그의 막내 누이도 명나라로 뽑혀 가게 되었다. 병이 나게 되어 한확이 약을 주니, 한씨가 먹지 않고 말하기를,
1427년에는 그를 공격했던 좌군 도사(左軍都事) 최징(崔澄)이 역으로 무고죄로 처벌을 받았다. 1429년 명나라에 사신으로 갔다가 귀국할 때는 명나라에 조공으로 바쳐진 내관 백언(白彦)이 그의 어머니에게 주는 단초(段綃)와 성(成)·차(車)·정(鄭)·노(盧)·안(安)·오(吳)·최(崔)씨 등 명나라에 공녀로 바쳐진 여인들이 쓴 편지를 고국의 가족들에게 전달해 주었다. 그는 중국어와 한자에 능통했는데, 이후 명나라 사신이 입국할 때마다 선위사(宣慰使)로 파견되어 접대하였다.
1435년(세종 17년)에 자헌대부 행중추원부사, 지중추원사가 되었다. 1437년 그의 딸 한씨가 계양군(桂陽君) 이증과 혼인하고 정선군 부인(旌善郡夫人)에 봉작되었다. 그의 또다른 딸은 수양대군의 아들 도원군 숭과 결혼하는데 이 딸이 바로 후일의 인수대비가 된다.
1438년(세종 21년) 중추원사가 되었다가 통행금지 시간을 어겼는데 수문장에게 압력을 가하여 문을 열고 들어왔다가 탄핵을 받고 파면당했다. 그해 복직하여 정헌대부 중추원사를 거쳐, 1439년 판한성부사, 경기도관찰사, 판병조사, 함경도 관찰사를 거쳐 판한성부사 등을 역임하였다. 그해 경기도감사로 나갔다가 복귀, 1440년 지중추원사(知中樞院事), 병조 판서, 판병조사를 거쳐 함길도도관찰사로 나갔다. 이때 그는 관직을 사양하였으나 받아들여지지 않아 함길도로 부임해갔다. 1442년(세종 25년) 동지중추원사와 판한성부사를 지냈다.
1443년 동지중추원사가 되었다. 그해 동지중추원사로 의금부제조(義禁府提調)를 겸하였고, 그해 다시 판병조사 겸 지중추원사를 거쳐 다시 판한성부사(判漢城府事)가 되었다. 1444년 경상도, 전라도의 진상품을 받을 것을 청하였으나 세종이 이를 듣지 않았다. 그 해 판이조사가 되었는데, 이때 인사에 공정을 기하여 자못 명망이 있었다. 1445년 중추원지사 겸 판병조사(병조판서)를 겸하다가, 다시 판이조사(이조판서)가 되었다. 1446년 판중추원사로 승진되었다가 1447년 이조 판서가 되고, 행평안도 관찰사로 나아갔다. 그해 행평안도관찰사로 평양판윤과 평안도 병마도절제사까지 겸임하였다. 1448년 평안도병마절도사 겸하였다. 1450년(세종 32년) 판중추원사가 되었다. 그 후 판이조사·좌찬성 등을 거쳐 세조 때 서성 부원군에 봉해졌다.
문종 연간과 계유 정난.
1450년(문종 즉위년) 문종이 즉위하자 판중추원사로 소환되었고, 그해 의금부 제조(義禁府提調)가 되었다. 이듬해 명나라에 파견되는 사은사로 연경에 다녀왔다. 1452년(문종 2년) 초에 귀국, 그해 의정부 좌찬성이 되었다. 이후 한명회, 신숙주, 권람, 정인지 등과 긴밀히 연락하며 사돈 수양대군(首陽大君)의 즉위를 도왔으며 명나라에 있는 누이 공신부인과 죽은 여비 한씨의 후광에 힘입어 이들의 거사를 은밀히 지원하였다.
1452년 원접사(遠接使)로 명나라의 사신을 맞이하였고, 그해 9월 개성부 선위사가 되어 개성 지역을 위문하고 돌아왔다. 12월초 다시 개성부 선위사가 되어 개성을 순찰하고 되돌아온 뒤 의정부좌찬성(左贊成)에 임명되었다.
1453년(단종 원년)에 계유정난이 성공하면서 정난공신으로 책록된 뒤 우의정부사로 발탁되어 서성부원군에 봉군되었다. 이어 계유정난 당시 명나라에서 외교적인 문제를 제기할 때 명나라 사신을 설득하여 수양대군의 정치적 입지를 탄탄히 하였다. 계유정난의 성공 이후 수양대군을 도와 그해 11월 좌찬성이 되었다가 다시 수충위사협찬정난공신 1등에 책록되고 의정부 우의정 서원 부원군(西城府院君)에 봉작되었다.
그해 11월에는 창덕궁에서 효령 대군(孝寧大君) 이보(李補)·좌의정 정인지(鄭麟趾) 등과 함께 단종의 왕비감을 간택하는데 세 번 참여하였다. 12월 몇 번의 처녀 간택에 참여한 뒤 단종에게 왕비를 맞이할 것을 청하는 상소를 올렸다.
세조찬위.
1454년 왕비 책봉의 공로로 상을 받았다. 1455년(단종 3년) 초 형조 판서 이변(李邊)·도승지 신숙주(申叔舟)와 함께 벽제역(碧蹄驛)에 가서 명나라의 사신을 영접하였다.
1455년(세조 1년) 좌의정이 되고 그해 사은사로서 세조의 왕위 찬탈을 양위로 명분을 세워 명나라를 설득하러 연경에 갔다. 명나라에 가서 단종의 양위를 의심하는 추궁에 세조의 왕위찬탈을 양위(讓位)라고 설득시켰다.
1456년 난신에 연좌된 부녀를 분배할 때 조청로(趙淸老)의 어미 덕경(德敬)·아내 노비(老非), 최득지(崔得池)의 아내 막덕(莫德), 이현로(李賢老)의 첩의 딸 이생(李生) 등을 노비로 하사받았다.
사신 파견과 죽음.
귀국길에 올라 세조의 책봉 고명을 받아 돌아오던 중, 칠가령(七家嶺)에 이르러 병을 얻어, 귀환하는 도중에 음력 9월 11일 사하포(沙河浦)에서 갑작스럽게 객사하였다. 당시 향년 56세였다. 사망 당시 가사에 대한 말은 한마디 하지 않았다고 한다. 그의 둘째 딸은 세종의 서자 계양군 증에게 출가했고, 여섯째 딸은 인수대비로 덕종의 비이며 월산대군·성종의 어머니였다.
한확은 세조에게는 더할 나위 없는 충신이었다. 그는 그의 누나가 명나라 성조(成祖)의 후궁이 되면서 명나라 황실의 벼슬을 받고 외교채널이 된다. 그리고 누이동생 또한 명나라 선종(宣宗)의 후궁으로 간택돼 더욱 외교적 입지를 다지게 된다. 사실 한확의 두 누이이자 인수대비의 고모들은 명나라에 공녀로 바쳐진 가슴 아픈 사연을 지녔다. 한확은 계유정난 때 세조를 도와 정난공신 1등에도 올랐는데 세조의 왕위 찬탈을 승인하지 않던 명나라에 들어가 단종이 왕위를 물려준 양위라고 설득한다. 그러나 한확은 골치 아픈 외교 문제를 해결하였다.
동생 한전(韓磌)·한질(韓)이 모두 일찍 죽었는데, 한확이 그 고아를 무육(撫育)하기를 자기 자식과 다름이 없었다. 작품으로는 고려말기의 문신 차원부를 애도하는 치제문이 있다. 그가 죽자 세조는 9월 22일까지 정사와 조회를 중단하였다. 이때 강무까지 중단하려 하였으나 승정원의 반대로 강무는 계속하였다.
사후 시신은 국내로 운구되어 경기도 광주군 초부면(현, 경기도 남양주시 조안면 능내리 산69-5) 동두미진 상조곡산에 안장되었다. 그의 묘소가 왕릉과 비슷한 크기라 하여 후일 능내, 능내동이라는 마을 이름이 유래하였다고 한다. 묘비명은 사가 서거정이 묘지명을 지었다. 한편 그의 부인의 묘소는 양주군 은현면 용암리에 소재해 있다.
1470년(성종 1년)에 세조의 묘정(廟庭)에 배향되었다. 시호는 양절(襄節)이다.
성종의 모후인 인수대비가 아버지의 묘에 비가 없음을 슬퍼하자 성종은 특명을 내려 1494년(성종 25년) 4월 우참찬 어세겸(漁世謙)에게 한확의 신도비문을 짓게하고 한확의 셋째아들 한치례(韓致禮)에게 비의 건립을 감독하게 하여 1495년 세웠다고 한다. 신도비문의글씨는 성종의 사돈 임사홍(任士洪)이 썼다. 한확의 신도비는 후일 경기도 유형문화재 제127호로 지정되었다.
한확의 저술은 전하는 것이 없다. 다만 "차원부 치제문"이 있다고 주장되어 왔으나 실제와 다르고, 《차원부설원기》의 이본인 《차운암설원록》에 실려 있는 응제시 1편이 있으나 그의 저술이 아님이 논증되었다.
사치하지 않고 검소하였으며, 누나와 누이동생이 명나라 성조와 선종의 총애를 받음을 계기로 현달하여 명나라 후궁의 일족이라는 후광을 얻었으나 거만하지 않았다. 딸 소혜왕후에게는 일찍이 한학과 사서 삼경을 가르치고 부녀로서 지켜야 할 범절을 가르쳤으며, 세자빈이 된 뒤에도 검소하고 자신을 낮출 것을 권고하였다.
넓은 도량과 온간(溫簡)한 성품으로 상하의 신망이 있었으며, 명나라 황실과의 유대와 공정하고 결단성 있는 정사로 외교와 내치에 크게 공헌하였다. 또한 아우 참의공 전이 일찍 죽자 아버지 없는 어린 조카들을 데려다가 내 자식과 같이 양육하였다.
그러나 태종·세종 때 차례로 두 누이 동생을 공녀로 보낸 한확은 우의정과 좌의정 등 요직을 두루 거쳤다. 그가 간통을 저질렀을 때도 세종은 "내가 죄 줄 수 없는 사람"이라며 묵인할 수밖에 없었다.
부인 홍씨의 신도비는 왕족, 후궁 여성 외의 여성의 신도비로서는 최초로 건립된 것이다. 1497년(연산군 3년) 3월 16일 소혜왕후의 명으로 임사홍에게 신도비문을 짓게 하여 수립하였다.
월산대군 이정(月山大君 李婷, 1455년 1월 14일(음력 1454년 12월 18일) ~ 1489년 1월 31일(음력 1488년 12월 21일))은 조선 전기의 왕족, 시인이다. 추존 왕 덕종의 장남이자 적장남으로 어머니는 소혜왕후이다. 이름은 정(婷), 자(字)는 자미(子美), 호(號)는 풍월정(風月亭), 시호(諡號)는 효문(孝文).
덕종에 추존된 의경세자의 장남이었으나 월산군에 책봉되었다가 아버지 사후, 1470년 대군으로 진봉되었다. 아버지 의경세자가 1470년 의경왕에 추존되고 1475년 회간대왕에 추존되고 덕종의 묘호를 받았지만, 그는 세자에 추존되지 못했다. 그는 자신의 고향인 북촌에다 별장을 지어놓고 그 곳에서 시를 짓고 책을 읽으며 자연 속에 묻혀 일생을 보냈다.
세조 유의 장손으로, 덕종에 추존된 의경세자 이장의 맏아들로 성종의 친형이며, 세조의 첫손주이자 장손이다. 어릴 때에는 할아버지인 세조의 사랑을 받으며 자랐으며 문장에도 뛰어나 명나라에까지 그의 시가 알려졌다. 1457년 아버지 의경세자가 갑자기 사망하였으나 조부 세조에 의해 궁중에서 양육되었다.
1460년(세조 6) 정의 대부(正義大夫) 월산군(月山君)에 임명되고, 1462년 중의대부가 되었으며 1465년 흥록대부, 1466년 8월 19일 병조참판 박중선의 딸과 혼례를 올렸다. 영순군 이부(永順君 李溥)의 집에서 친영(親迎)하였고, 부인 박씨는 상원군 부인(祥原郡夫人)에 봉작되었다가 뒤에 승평부부인으로 개봉되었다. 예종 즉위 후 1468년(예종 원년) 10월 8일 현록대부(顯祿大夫)에 가자되었다. 그해 11월 예종이 갑자기 죽자 어려서부터 병에 걸렸다는 이유로 배제당하고 그의 동생 자을산군이 성종으로 즉위하였다. 한때 한성을 떠나 전라도 깊은 산 속 절에 들어가 숨어지내있기도 했다 한다.
1473년 되돌아왔다. 그는 자신의 집 뒤쪽에 풍월정을 지었고, 경기도 고양군의 북촌에다 별장을 지어놓고 그 곳에서 시를 짓고 책을 읽으며 자연 속에 묻혀 일생을 보냈다. 예종의 사후 장손인 자신 대신 동생인 자을산군이 왕위를 계승했으나 불만을 나타내지 않았다.
그러나 그가 불평불만을 나타낼 것을 내다본 정희왕후의 지시로 그는 반발 무마용으로 특별히 순성명량경제좌리공신(純誠明亮經濟佐理功臣)에 책록된다. 성종실록의 그의 졸기에 의하면 그후 한때 문소전 제조(提調)직과 종부시 제조직에 임명되었지만 모두 사양하고 취임하지 않았다 한다.
1476년 조선에 사신으로 온 명나라 호부시랑 기순(祁順)에게 시를 지어주었다. 1483년 봄 정희왕후와 인수대비, 인혜왕대비가 함께 온양온천에 행차할 때 호종하여 다녀왔으며, 이때 전주에 있는 태조의 영정에 참배하였다.
그의 시 중 일부는 《국조시산》(國朝詩刪), 《동문선》(東文選), 《여지승람》(輿地勝覽), 《대동시림》(大東詩林) 등에 백여 편의 시가 실려 있다 한다. 그의 시들 중 일부는 명나라에도 소개되어 중국의 《전우산열조시집》(錢虞山列朝詩集)에도 일부 수록되었다. 1488년 10월부터 11월 어머니 인수대비의 병간호를 하다가 과로로 11월부터 2개월간 병석에 누웠다가 1489년 1월 22일 과로사하였다.
사후 경기도 고양군 원당면 신원1리(현, 고양시 덕양구 신원동) 427번지, 능골마을 부락 견달산(見達山) 정좌(丁坐)에 안장되었다. 부인 승평부대부인의 묘는 그의 묘 뒤편에 있다. 그의 묘소는 원당에서 의정부 방향 길 오른쪽에 위치한다. 그의 묘소 뒤편에는 증손 양원도정 이혜의 아들 현손 이호인과 그의 두 부인 해평윤씨, 성주이씨 내외의 묘가 있고, 그의 묘소에서 임좌 방향으로 서자 덕풍군 이이 내외의 묘가 있다. 또한 그 근처에는 그의 첩 원주김씨의 묘도 있다. 월산대군의 신도비는 1498년(연산군 4년) 연산군의 명으로 임사홍이 비문을 썼다.
근처에는 월산대군의 사당인 석광사(錫光祠)가 있다. 그의 묘소 및 신도비와 사당 석광사는 원당에서 의정부 방향으로 가는 길이 중간에 있어서 나뉘어 있다. 월산대군의 사당 뒤쪽으로는 손자 파림군 이주 내외, 증손자 이성, 양원도정 이혜와 죽산박씨의 묘 등이 있다. 사당 입구의 도로의 또다른 건너편에는 전성부정 이리와 신부인 고령신씨 내외의 묘소 등이 있다.
사후 그의 묘는 수난을 당하였다. 연산군은 그의 부인 승평부대부인 박씨와 함께 자다가 꿈에 그를 보고는 밉게 여겨 내관으로 하여금 긴 쇠기둥을 만들어 그의 묘 광중(壙中)에 꽂게 하였는데 우레와 같은 소리가 들렸다고 실록에 기록되어 있다.
왕가 전주 이씨(全州 李氏)
월산대군 (月山大君,1454~1488)
그의 장남인 덕풍군은 22살의 나이로 요절했고, 덕풍군의 장자인 파림군마저 젊어서 요절하였다. 셋째 아들인 전성도정은 을사사화 때에 죽게 된다. 덕풍군의 차남인 계림군은 후손이 없어 성종의 서자인 계성군의 양자로 들어갔다가 을사사화 때 역모로 물려 죽는다. 월산대군파의 후손은 파림군의 아들 양천도정과 양원도정, 그리고 전성도정의 다른 후손을 통해 이어지게 된다.
안단테
쉿
휴식
쥐
성냥갑
승리의 유리잔
우리들 세상의 벽
증오 범죄
최후의 일격
영어판.
Counting Pulses
A Glass of Victory
The Walls of Our World
정명호(1989년 2월 1일 ~ )는 대한민국의 전직 스타크래프트 프로게이머이다. BY.HARAN이라는 아이디를 사용하며, 종족은 저그이다. 이스트로 소속이었다.
2009년 12월 은퇴 후 2010년 3월 9일 군입대하여 2012년 1월 8일 제대했다.
지구로부터 대략 8,800만 광년 떨어져 있다.
초신성 목록.
지금까지 총 4개의 초신성이 발생하였다.
NGC 2770은 맨 처음 관측될 때 거대한 쌍안경으로 관측이 되었다. 겉보기 등급은 +12등급이다.
중양절(重陽節)은 한국, 중국, 베트남, 일본, 대만등 동아시아 지역에서 매년 음력 9월 9일에 지내는 세시 명절로, 산에 올라가 국화로 만들어진 술을 마시며 시를 읊거나 산수를 즐기기도 하였다. 또한 가정마다 화채를 만들어 먹고 국화전을 부쳐 먹기도 하였다.
음양의 철학에서는 홀수는 양수(陽水)이며, 양수의 9의 극(極)이 겹쳐지는 날이기 때문에, '중양(陽陽)' 이라고 불린다. 홀수가 있는 달과 날이 겹쳐지는 것은 양기가 너무 강해 불길한것으로 여겨져 그에 대한 대가를 치르기위한 행사로서 축제를 열었지만, 아홉 달은 한 자릿수 중 가장 큰 '양'을 가지고 있었고, 특히나 부담스러운 축제로서 여겨졌다.
그러나, 이후에 태양이 겹쳐진다는 개념이 길조로 바뀌어 축하 행사가 되었다.
한국에서의 중양절.
한국에서는 신라시대부터 임금과 신하들이 모여 연례행사의 하나로서 시가를 즐겼고, 고려시대에는 국가적 향연으로 정례화 되었다.
또한, 조선시대에도 음양의 철학에 따라 홀수인 양의 날이 겹쳐지는 날에는 복이 들어온다고 하여 음력 1월 1일, 5월 단오(5일), 7월 칠석(7일) 등을 명절로서 지내왔다. 제비들은 따뜻한 강남을 향해 떠나고 뱀과 개구리는 겨울잠을 자기 위해 땅속으로 들어가는 날이다.
일본에서의 중양절.
일본에서는 헤이안 시대부터 국화로 만들어진 술인 기쿠사케를 마시는 풍습이 있다.
또한 에도시대에 퍼진 마쓰오 바쇼가 남긴 두문장이 일본에서는 유명하다.
교호의 달력의 시를 포함해 봄에 장식한 히나 마츠리 인형을 다시 한 번, 이날에 장식하는 풍습이 투영되어, "가을의 히나마쓰리"라고도 불려오고 있다.
중국에서의 중양절.
중국에서는 위나라 웬황제(조비)가 '예문유취'에서 종요에게 국화꽃을 선물했다.등의 여러가지 기록을 통해 중국에서는 여러가지로 기념해왔다는 것을 알수있다.
중양절이 중국의 공식적인 축제로서 인정된것은 한나라 때 부터였다. 유흠의 "서경잡기"의 기록에서 고제의 첩인 척부인을 살해 한후 황실에서 추방된 하녀 은 사람들에게 술을 마시고 장수를 기원하는 전통이 있다고 말했고, 그것이 민간에서 축하하는 것으로 이어졌다고 전해지고 있다.
당나라에서는 중양절을 2~3일간 기념했다. 이는 이백의 '9.10 즉박사건'에서 볼수 있다.
2012년 6월 26일, 전국인민대표대회 제11기 상무위원회 제27차 회의에서 중화인민공화국 의 개정안에서 처음으로 심의 되었다. 그 결과 시행된 노인의 권익 보호에 관한 법률에서 중양절이 '노인의 날'로서 지정되었다.
옛날 중국의 어느 마을에 신통력을 지닌 장방이란 사람이 살았다. 어느날 장방이 환경이란 사람을 찾아와 “9월 9일 이 마을에 큰 재앙이 닥칠 것이니 식구들 모두 주머니에 수유꽃을 넣었다가 팔에 걸고 산꼭대기로 올라가라”고 하였다. 환경이 장방의 말대로 식구들을 데리고 산에 올라가 국화주를 마시며 놀다가 이튿날 집에 내려와 보니 집안의 모든 가축들이 죽어 있었다. 그후부터 중양절이 되면 산에 올라가는 풍습이 생겼다고 한다.
함재운(咸在韻, 1854년~1916년)은 조선 말기의 국악인이다. 자 치관(致寬)이며, 호 겸와(謙窩), 본관은 양근이다
어려서 강인식으로부터 거문고를 배웠으며, 아버지 함제홍의 재질을 이어받아 거문고의 대가로서 이름을 떨쳤다. 구 한문보를 현행 음조로 번역하는 한편, 악기조성소 감동을 지냈으며 참서관으로 평양 풍경궁에 있었다. 근대 아악의 정통을 이어받은 악리학자, 음악 행정가·연주가로 유명하다. 이왕직 아악부의 수장인 제2세 아악사장을 역임하였다가 사망하였다.
화채(花菜)는 일종의 음료이다. 꿀이나 설탕을 탄 오미자 국물, 딸기 우유 국물에 과일을 썰어 넣고 꽃잎이나 잣을 띄운 음료이다. 대표적인 종류로 오미자화채와 제호탕이 있다.
명절(名節)이란 전통적으로 해마다 지켜 즐기는 날로, 오래도록 계속된 관습에 따라 생겨난 기념일이자 휴일이다. 옛날에는 계절에 따라서 가일(佳日) 또는 가절(佳節)이라 하여 여러 가지 행사를 실시하였으며, 이런 일들이 차츰 명절로 굳어진 것이다.
나라별 명절.
현대 한국 사회에서는 양력 1월 1일 새해 첫날, 음력 1월 1일 설날, 음력 8월 15일 추석이 법정공휴일로 지정된 명절로 기념된다. 또한 법정공휴일은 아니지만 음력 1월 15일 정월 대보름도 일부 가정에서 기념한다.
전통적인 한국의 명절로는 음력 1월 1일의 설날과 15일의 정월 대보름, 4월의 한식, 4월의 부처님 오신 날, 5월의 단오, 6월의 유두(流頭), 7월의 백중(百中), 8월의 추석, 11월의 동지(冬至) 등이 있다. 그리고 10월은 상달이라 하여 천신(天神)에게 제사지내는 말날〔牛日〕과 강신일(降神日)이 있었으며, 12월에는 납향날〔臘享日〕과 그믐날에 여러 행사를 벌였다. 이와 같은 명절은 대개 보름마다 한 번씩 있는 절기(節氣)와는 구분되는 것으로 계절에 따라 뜻깊은 날을 정한 것이다. 그러나 오늘날에는 음력설, 대보름, 추석 외에는 대부분 전통 명절이 기념되고 있지 않다. 이것은 농경사회에서 산업사회로 옮겨옴에 따라 생겨난 변화라고 할 수 있다. 또한 양력 1월 1일 양력설인 새해 첫날이 조선 후기에 을미개혁 이후 양력이 도입되어 명절로서 기념된다.
김승현(1989년 11월 8일 ~ )은 대한민국의 전직 스타크래프트, 스타크래프트 II 프로게이머이다. 현재는 아프리카tv 소속 파트너 비제이로 활동 중이다.
SeaGuemChi이라는 아이디를 사용하며, 종족은 프로토스이고, 대한민국 공군 사병으로 복무하였다. 은퇴 후 2014년 3월 아프리카tv 비제이로 데뷔하였고, 2019년 7월 5일에는 이윤열, 이예준(철구), 이영호, 김택용, 김봉준, 이제동, 송병구, 임홍규, 김윤중, 이경민에 이어 스타크래프트 프로게이머 출신 11번째 파트너 비제이가 되었다.
신한은행 프로리그 2007 후기데뷔전에서 염보성, 강민, 허영무를 꺾고 3연승을 해서 윤용태를 뒤를잇는 한빛토스의 탄생이라고 알려졌으나 그이후 연패와 연승 연패를 반복하는 모습을 보여주어 주목을 받지못했다. 특히 프로토스전과 테란전에서는 소위 진흙탕싸움을 펼치며 승리를 거두었지만, 저그전에서는 취약함을 보여주었다.
이후 이렇다 할 성적을 거두지는 못했고, 09-10 시즌 종료 후 은퇴했다. 그러나 그 뒤 웅진 스타즈로 복귀하였으며, 그 뒤 김승현은 공군 ACE에 지원하였으며, 합격하여 공군 에이스에 입대를 하게 된다. SK플래닛 스타크래프트 II 프로리그 시즌 2에서는 공군 에이스 소속으로 활약하였다. 그 뒤 2014년 3월 4일, 제대했고 제대 이후 아프리카TV 활동을 시작하면서 사실상 은퇴하게 되었다. 은퇴 후 여캠마스터로 활약하며 이 여자, 저 여자에게 마음을 주었고 결국 Co2와 연애를 시작하게 되었다
스타크프트 II.
이후 잠시 휴식기를 가진 후 STARTALE에 입단하여 스타크래프트2 게이머로 활동했다. 그러나 뚜렷한 활약을 하지 못했고, 2011년 1월 웅진스타즈에 재입단하여 스타크래프트로 복귀하게 되었다. 스타크래프트 II로 전향한 프로게이머가 다시 스타크래프트로 복귀한 첫 사례였다.
김승현과 OME.
2009년 6월 1일, 신한은행 프로리그 08-09 5라운드 삼성전자 칸 vs 웅진 스타즈의 경기 3세트에서, 김승현은 삼성전자의 이성은 선수를 상대하게 된다. 두 선수 모두, 프로게이머다운 기량을 보이지 못한 저수준의 경기를 서로 펼치며, 처절한 역전과 재역전이 반복된 경기를 보였으며, 졸전 끝에 승리한 김승현 선수는 자신의 팀 대기조로 들어가 우스꽝스러운 춤 세레머니를 선보였다. 그 후, 김승현은 승리자임에도 불구하고, 포모스 평점 4점으로 역대 승리자 가운데 가장 낮은 평점을 얻게 된다. 이 사건 이후로, 스타크래프트 관련 커뮤니티에서 종종 쓰는 표현인 OME (Oh My Eyes!! 의 각 단어 앞글자들 딴 말 : 서로 상대하는 두 선수가 프로게이머다운 기량을 펼치지 못하고 서로간에 졸전이 이어질때 쓰는 표현) 와 김승현의 성씨인 김을 합쳐서 '오메(OME)킴'이라는 별명이 붙여지게 되었다.
이후 김승현은 SK텔레콤 T1과의 경기에서 정명훈 선수와 맞붙게 되는데, 중앙에 전진게이트를 워프시키고 정명훈 선수를 교란시켜 앞마당에 포토러쉬를 성공시키려 했으나 어이없이 프로브가 잡히는 실수로 또 한번 관중들에게 웃음을 유발시켰다. 이 경기로 웅진은 3:0 셧아웃을 당했지만, 김승현의 별명이 더욱 더 굳어지는 계기가 되었다.
2009년 8월 10일 오메킴 김승현은 또다시 재밌는 경기를 했다. 경남 STX 마스터즈 2009의 이스트로와의 경기 중 차봉으로 출전한 김승현은 상대 이스트로의 박상우, 신대근을 내리 연파하고 중견 신상호와 경기를 하게 된다. 이들은 초반에 안전하게 플레이하다가 드디어 처음 나온 공격병력이 서로 엇갈리게 되어 서로의 본진을 공격하게 되고, 상대의 본진에 넥서스를 소환하는 진풍경이 펼쳐졌다. 이후 김승현은 리버 견제로 이득을 봤으나 병력 교전에서 신상호의 드라군이 1기 더 살아남게 된다. 이 드라군을 리버로 잡으려 애썼으나 신상호는 셔틀 컨트롤로 스캐럽을 계속 피하고, 스캐럽을 채울 미네랄이 없었던 김승현은 결국 GG를 치고 말았다.
2010년 1월 27일 CJ 엔투스전에서 4:1의 올킬을 만들어냈다. 이는 시즌 첫 올킬이다.
08-09 위너스리그 우승자인 CJ엔투스를 상대로 웅진의 신예 김민철 이 출전했으나 변형태와의 장기전 끝에 아쉬운 패배를 거두었다. 그러나 차봉으로 나온 김승현이 가스러쉬 이후 3연속 리콜로 본진을 초토화 하여 승리를 거두었으며, 차봉으로 출전한 CJ엔투스의 에이스 김정우를 상대로 커세어 다크로 원사이드 경기를 거두었다.
유두(流頭)는 한국의 전통 세시풍속의 하나이다. 동류수두목욕의 약자로, 음력 6월 15일 동쪽으로 흐르는 맑은 개울물에 머리를 감고 목욕을 하였다. 동쪽으로 흐르는 물에 머리를 감아 빗은 다음 그 빗을 벼랑에 던져버리면 그 해의 액운을 없애준다고 믿었다.
유두에 대한 기록은 《동국이상국집》(東國李相國集), 《둔촌잡영》(遁村雜詠), 《목은집》(牧隱集) 등 고려, 조선 시대의 문집과 《동국세시기》(東國歲時記)에 두루 보이고 있다.
1년 열두 달의 풍속을 노래한 고려가요 《동동》에서도 "六月ㅅ 보로매 아으 별해 바룐 빗 다호라/것거 바리신 後에 디니실 한 부니 업스샷다"(6월 보름에 벼랑에 버린 빗 같아라/꺾어 버려진 뒤로는 다시 주워 가질 사람이 없네)라는 구절이 있어, 고려 시대에는 이미 수릿날과 함께 보편적인 명절로 자리잡고 있었음을 알 수 있다.
《고려사》(高麗史)에는 유두음(流頭飮)에 대해 다음과 같이 적고 있다. “명종 15년 6월 계축일(14일)에 왕이 봉은사에 행차하였다. 병인일(15일)에 시어사(侍御史) 두 사람이 환관 최동수(崔東秀)와 함께 광진사에 모여서 유두음을 하였다. 당시 우리 나라 풍속에는 6월 15일에 동쪽으로 흐르는 물에 씻는다.
백중날, 백중(百中 또는 百衆)은 백종(百種), 망혼일(亡魂日), 중원(中元)이라고도 하며, 음력 7월 15일이다. 참고로, 중국에서는 음력 7월이 귀신의 달인 귀월이며 중국 남부지방에서는 음력 7월 14일이 백중이다.
이 무렵에 갖가지 과일과 채소가 많아 100가지 곡식의 씨앗을 갖추어 놓았다고 하여 생긴 이름이다. 또한 돌아가신 조상의 혼을 위로하기 위하여 음식·과일·술을 차려놓고 천신(薦新)을 하였으므로 '망혼일'이란 명칭으로 불리기도 하였다. 승려들은 이날 각 사찰에서 재(齋)를 올리며 농촌에서는 백중날을 전후하여 백중장(百中場)이라고 하는 장이 섰다. 머슴이 있는 집에서는 이날 하루를 쉬게 하였으며, 지방에 따라서는 차례를 지내고 산소를 찾아 벌초와 성묘를 한다. 백중날은 대부분 일손을 놓고 하루 쉬지만 제주도 지방에서는 오히려 바다에 나가 일을 많이 한다. 백중날에 살찐 해산물이 많이 잡힌다고 믿기 때문으로, 이날 잡힌 해산물을 가지고 한라산에 올라가 산신제를 지내기도 한다. 불교에서는 지옥과 아귀보를 받은 중생을 구제하는 우란분회(盂蘭盆會, 우라본)라는 법회를 연다.
불교가 융성했던 신라, 고려 시대에는 일반인까지 참석하여 백중을 대신해 우란분회를 열었으나, 조선 시대 이후로는 사찰에서만 행해져서 오늘날 대한민국에서는 그 풍습이 많이 소멸되었다. 반면 중국과 일본 그리고 베트남에서는 아직도 비교적 백중날을 성대하게 지내는 관습이 있다. 오늘날 일본에서는 음력을 쓰지 않아 양력 8월 15일 경, 오본과 결합하여 제사를 지내고 절에 참배하는 사람이 많다. 중국에서는 악귀를 쫓는 제사를 크게 지내는데, 추석 한 달 전의 행사로 유명하며, 이는 서양에까지 소개되어 영어권에서도 'Ghost Festival' 등의 이름으로 차이나타운 등지에서 행해져 상당히 그 이름이 널리 알려져 있다.
천안청수고등학교(天安淸水高等學校)는 대한민국 충청남도 천안시 동남구 청수동에 있는 공립 고등학교이다.
단혼(單婚, )은 2명과 중복해서 혼인하지 않고 1명의 배우자만 두는 혼인형태이다. 배우자를 2명 이상 두는 중혼이나 복혼과는 반대되는 개념이다. 한 명의 남성과 한 명의 여성간의 단혼을 일부일처제(一夫一妻制)라고 한다.
거품 성운(NGC 7635, Bubble Nebula, Sharpless 162, Caldwell 11)은 카시오페이아자리에 있는 H II 영역이다.
박세채(朴世采, 1631년 ~ 1695년 3월 19일 (음력 2월 5일))는 조선국 의정부 좌의정 등을 지낸 조선의 문신이다.
본관은 반남(潘南), 자는 화숙(和叔), 호는 남계(南溪), 현석(玄石)이다. 현석은 그가 살았던 한양의 지명(마포구 현석동)에서 따온 것이다. 이언적, 이황, 이이, 송시열, 김집과 함께 조선시대 문묘와 종묘에 종사된 6현 중 하나이다. 시호는 문순(文純)이다.
청음 김상헌, 김집의 문인이다. 회니시비(懷尼是非)를 계기로 송시열과 윤증이 갈등하자 양자를 화해시키려 노력했으나 실패한다. 1694년부터는 대동법의 재실시를 주장하여 전국으로 확대시켰다. 서인이었다가 허새(許璽)의 옥사를 계기로 서인이 노론과 소론으로 분당되자 소론을 결성하고 소론의 영수가 되었다.
보통 노론의 정치적 입장에 우호적이었으며, 유학자들의 학통을 서술, 기록한 《동유사우록》(東儒師友錄)을 집필하여 조선시대 성리학자, 유학자들의 계보를 신라시대까지로 소급, 파악하였다. 이는 유학의 뿌리를 송나라 이후로 보려는 조선후기의 통상적인 견해와 다른 것이었다.
1631년 한성부 창동우제(倉洞寓第)에서 형조판서 박동량의 손자이자 교리(校理) 박의(朴猗)의 아들로 태어났다. 원두추(元斗樞)의 사위이며 원두표는 처가 일족이었다. 같은 서인 소론인 박세당의 친족이다. 김상헌, 김집의 문인(門人)이다.
그의 가계(家系)는 명문세족으로 증조부 박응복(朴應福)은 대사헌, 할아버지 박동량은 형조판서를 지냈다. 또한 『사변록(思辨錄)』을 저술하여 문제가 된 박세당이나, 박태유(朴泰維), 인현왕후 폐위에 반대하다 화를 당한 박태보 등은 박세채와 당내간의 친족이었다. 또한 우암 송시열의 손자 송순석(宋淳錫)은 그의 사위였고, 윤선거와 윤증 역시 사돈간이었다. 그는 이러한 가계와 척분에 따라 중요 관직에 나아가 정국운영에 참여하였으며, 정치현실의 부침에 따라 수난을 겪기도 하였다.
그는 일찍이 이이를 사숙, 이이의 《격몽요결》(擊蒙要訣)로써 학문을 출발했으며 평생 이이를 존경하였다. 1638년(인조 16) 아버지 박의에게 글을 배우며 가학을 수학하다가 김집과 청음 김상헌의 문하에서 성리학을 본격적으로 배웠다. 그 뒤 18세 때 성균관에 들어갔으며, 성균관 유생 시절에 이이와 성혼의 문묘(文廟) 종사(從祀)와 추대를 주장, 영남유생 유직(柳稷)이 이들의 문묘종사를 반대하는 상소를 올렸다. 이에 대해 박세채는 유직의 상소의 부당성을 신랄하게 비판하는 글을 내었는데, 이에 대한 효종의 비답(批答)이 남인 유생을 옹호하는 것이었으므로 이에 분개하였다. 그 뒤 허목 등 이이·성혼의 문묘 종사에 대하여 반대하는 세력들을 비판, 공격하다가 조선 효종의 꾸지람을 듣고서 성균관 수학 2년만에 과거를 단념하고 과거 공부를 포기하였다.
그 뒤 성균관을 나와 다시 청음 김상헌의 문하에 찾아가 성리학을 연구하고 송시열, 송준길과도 학문 교류를 하였다. 그는 서인이 노론과 소론으로 분당될 때 소론으로 당쟁에 끼여들었으나 황 극 탕평설을 주장하면서 중립과 당쟁의 근절에 노력하였다. 그는 당대의 유종(儒宗)으로서 특히 예학에 밝았다.
1659년 효종이 죽고 자의대비의 복상 기간을 놓고 1차 예송논쟁이 일어나자 기년복설을 주장한 서인의 입장을 지지하였다. 그는 당초 허목과 윤휴의 견해도 일단 수용하자는 입장이었으나 윤선도의 상소 이후 송시열, 송준길의 예론을 무조건 지지하였다. 1674년 2차 예송논쟁에서 서인이 패하고 남인이 집권하자 파직당하고 양근으로 유배되었다.
유배 생활과 복권.
유배생활 중 그는 소학, 근사록, 대학, 중용 등 사서육경의 본문 구절 중 어려운 부분을 쉽게 풀이해서 해설한 《독서기》(讀書記)를 저술하였다. 이어 『춘추』에 대한 정자(程子), 주자의 해설을 토대로, 20여 문헌에서 보충자료를 수집, 추가한 춘추보편(春秋補編)을 출간하였고, 성리학의 수양론 가운데 가장 핵심개념인 경(敬)에 대한 선유(先儒)의 제설(諸說)을 뽑아 엮은 《심학지결》(心學至訣)등의 책을 집필하였다.
1680년 경신대출척으로 서인이 다시 집권하자 복관, 등용되어 사헌부집의(執義), 동부승지, 이조참의 등을 지냈다. 숙종 초기에 귀양에서 돌아와서는 송시열과 정치적 입장을 같이하였으나 노·소 분열 이후에는 윤증(尹拯)을 두둔하고 나아가 소론계 학자들과 학적 교류와 활동을 하였다.
소론의 영수.
1684년(숙종 10년) 윤선거의 묘갈명 때문에 벌어진 회니논쟁(懷尼論爭)에서 그는 송시열과 윤증의 화해를 주선하려 노력했으나 실패했다. 이후 노론과 소론의 대립과정에서 박세채는 『황극탕평론』(皇極蕩平論)을 발표해 서인 내부의 파당적 대립을 막으려 했으나 실패하고 결국 소론의 편에 서게 되었다.
허영 허새의 옥사가 무고, 날조로 밝혀지자 그는 사건을 무고, 확대시킨 김익훈, 김석주의 처벌을 주장했다. 이 때 그는 공조참판, 대사헌, 호조참판, 이조참판을 지냈다. 1683년 김익훈, 김석주의 처벌문제를 놓고 서인이 노론과 소론으로 분당되자 윤증, 나량좌, 최석정(崔錫鼎), 박세당, 남구만 등과 소론의 지도자가 되었다. 그러나 인현왕후를 폐위시키려는 남인에 대한 적개심은 버리지 않았고, 1694년 노론의 김춘택 등에 협력하여 남인 축출을 지지한다.
1688년에는 이조판서가 되었지만 숙종의 무리한 원자책봉에 반대하다가 유배를 당했지만, 곧 복직하여 우참찬이 되었다. 그러나 기사환국으로 사직한다.
갑술환국으로 서인이 집권하고 소론이 주도권을 잡게 되자 우의정이 되었고 이후 의정부좌의정에 발탁되었다. 소론의 힘으로 좌의정이 되었지만 이후에는 '시비명변(是非明辨) 후의 탕평론(蕩平論)'과 '벽이단(闢異端)'을 강조하는 노론의 정치적, 학문적 입장을 지지하였다. 그가 교유한 인물과 초기의 문인들은 대부분 소론이었고, 송시열 등 일부 노론도 있었다. 그런데 그가 노론의 입장을 지지한 것을 두고 그가 죽은 뒤에 김간(金幹), 김구, 어유구, 어유봉, 김상로 등 그의 문하생 대부분이 소론을 탈당하고 노론으로 이탈하는 원인으로 해석하기도 한다.
숙종 후반에 송시열이 사사(賜死)되고 윤증도 출사하지 않자 조정에서 산림학자를 대표하는 위치에 있게 되면서 붕당간의 조정에 힘을 기울여 탕평론을 적극 개진하였다. 일부 소론으로부터 노론의 주장에 지나치게 영합한다는 비판을 받으면서도 탕평론을 주장하였다. 그의 탕평론은 선조대에 이이가 주장한 조제보합설(調劑保合說)을 모범으로 한 것으로서 황극탕평설(皇極蕩平說)로 구체화되었으며, 영조·정조대에 이르러 탕평책을 시행할 수 있는 중요한 기반을 제공하였다. 그러나 그가 송시열과 사돈간이라는 이유를 들어 그의 견해를 따르지 않는 소론계 인사들도 있었다.
저서로는 《남계집》이 있다. 성리학 이론에 해박하여 신라시대부터 조선시대 중기까지 유학자들의 학통을 서술, 기록한 《동유사우록》(東儒師友錄)을 집필하여 조선시대 성리학자, 유학자들의 계보를 신라시대까지로 소급, 파악하였다. 예학 지식에도 해박하여 《남계예설》(南溪禮說) 《삼례의》(三禮儀) 《육례의집》(六禮疑輯) 등 많은 예학서를 저술하였다.
그가 죽자 문인(門人)들 중 상복을 입고 3년상과 시묘살이를 한 이들이 2백여인이나 되었다. 윤증이나 박세당과는 달리 송시열과 크게 충돌하지 않았으므로 사후에도 별 탈이 없었다. 바로 숙종의 묘정에 종사되었으며, 1764년(영조 40년) 집권 노론의 반대와 여러 논란 끝에 영조에 의해 성균관 문묘에 종사(從祀)되었다.
같은 소론에 속하는 박세당, 박태보 등은 그의 일족이었다. 그의 아호 중 현석은 그가 태어난 한성부의 한 지명에서, 남계는 그가 만년에 기거한 경기도 파주(坡州)의 한 시내 이름에서 각각 따온 것이다.
행정명령()은 국가의 연방 행정 운영을 관리하기 위해 국가원수나 정부 수반이 발표하는 지시이다. 행정명령의 구조와 권한은 국가마다 다르지만, 일반적으로 지도자들이 정부 기관을 지시하고, 정책을 시행하며, 새로운 입법 없이 긴급 상황에 대응할 수 있도록 한다. 많은 시스템에서 이러한 명령의 합법성은 헌법적 또는 입법적 제한 및 사법심사의 대상이 된다. 이 용어는 특히 미국과 같은 대통령제와 관련이 깊으며, 대통령 행정명령은 대통령의 행정부 내에서 법적 효력을 갖는다.
미국에서 행정명령은 미국 대통령이 미국 연방 정부의 운영을 관리하기 위해 내리는 대통령 지시이다. 행정명령은 연방 정부의 행정부에만 구속력이 있다. 행정명령의 법적 또는 헌법적 근거는 여러 출처를 가지고 있다. 미국의 헌법 제2조는 대통령에게 광범위한 행정 및 집행 권한을 부여하여 법을 시행하거나 연방 정부 행정부의 자원과 직원을 관리하는 방법을 재량껏 결정할 수 있도록 한다. 이러한 명령을 내릴 재량권의 위임은 의회법 또는 헌법 자체에 의해 명시적이거나 묵시적으로 뒷받침되어야 한다. 대다수의 행정명령은 대통령이 발행하기 전에 연방 기관에 의해 제안된다.
입법 법률과 정부 기관이 공포한 규제와 마찬가지로, 행정명령은 사법심사의 대상이 되며, 법령이나 미국의 헌법에 의해 뒷받침되지 않는 경우 무효화될 수 있다. 일부 정책 이니셔티브는 입법부의 승인을 필요로 하지만, 행정명령은 정부의 내부 업무에 상당한 영향을 미치며, 법률이 어떻게 어느 정도까지 시행될 것인지 결정하고, 긴급 상황에 대처하며, 전쟁을 수행하고, 일반적으로 광범위한 법령의 시행에서 정책 선택을 미세 조정한다. 미국 대통령은 미국의 국가 원수이자 정부 수반이며, 동시에 미군 최고사령관으로서 행정명령을 발령할 수 있는 유일한 인물이다.
대통령의 행정명령은 일단 발령되면, 취소되거나, 폐기되거나, 불법으로 판결되거나, 그 조건에 따라 만료될 때까지 유효하다. 언제든지 대통령은 현 대통령이 내린 명령이든 전임자가 내린 명령이든 관계없이 모든 행정명령을 폐기, 수정하거나 예외를 둘 수 있다. 일반적으로 새로운 대통령은 취임 후 첫 몇 주 동안 유효한 행정명령들을 검토한다.
많은 국가에서 행정명령에 대한 메커니즘을 가지고 있지만, 그 구조와 법적 권한은 국가마다 다르다. 영국과 캐나다에서는 추밀원칙령으로 알려진 행정 조치가 군주나 총독이 장관의 조언에 따라 발령하며, 법적 또는 대권적 권한에 근거할 수 있다. 프랑스, 인도, 러시아에서는 행정부가 종종 긴급하거나 행정적인 목적을 위해 일시적인 입법 권한이나 법령을 발령할 수 있는 능력을 부여받으며, 이는 승인 또는 사법심사의 대상이 된다.
미국의 헌법적 근거.
미국의 헌법에는 행정명령의 사용을 명시적으로 허용하는 조항이 없다. 제2조, 제1항, 에는 단순히 "행정권은 미합중국 대통령에게 있다"고 명시되어 있다. 제2항과 제3항은 "그는 법률이 충실히 집행되도록 주의해야 한다"를 포함하여 대통령의 다양한 권한과 의무를 설명한다.
미국 연방 대법원은 미국 대통령의 모든 행정명령은 특정 권한을 부여하는 조항에서든, 의회가 행정부에 위임한 권한에서든, 헌법에 의해 뒷받침되어야 한다고 판결했다. 특히, 이러한 명령은 미국 헌법 제2조에 뿌리를 두거나 의회가 법률로 제정한 것이어야 한다. 이러한 명령을 저지하려는 시도는 때때로 성공적이었는데, 이는 그러한 명령이 대통령의 권한을 초과했거나 입법을 통해 더 잘 처리될 수 있었기 때문이다.
연방 관보 사무소는 백악관으로부터 서명된 원본을 받은 후 행정명령에 순차 번호를 부여하고, 매일의 연방 관보와 최종적으로는 미국 연방 규정집 제3편에 행정명령의 본문을 인쇄하는 역할을 한다.
미국에서 행정명령은 일반적으로 "나(I)"와 "나를(me)"과 같은 대명사를 포함하는 일인칭 이야기로 작성된다. 각 명령은 제목, 발행일, 고유한 숫자 식별자를 가지며, 명령은 연속적으로 번호가 매겨진다. 이 세 가지 요소는 일반적으로 문서의 시작 부분에 나타나지만, 역사적인 문서에서는 날짜나 숫자 식별자가 끝에 나타나기도 한다. 명령의 서문은 일반적으로 발행자의 권한을 나타내는 문구로 시작한다. 예를 들어: "미합중국 헌법과 법률에 의해 대통령으로서 나에게 부여된 권한으로, 다음과 같이 명령한다 [...]" 때로는 서문이 더 길고, 발행자의 법적 근거를 포함할 수도 있다.
문서의 본문은 일반적으로 번호 또는 문자로 된 섹션과 하위 섹션으로 나뉜다. 미국 변호사 협회에 따르면, "[섹션]은 명령, 명령을 실현하기 위한 조치 단계, 그리고 연구 또는 평가와 같은 다른 지시를 명시하며, 하위 섹션은 관련 정의를 포함하여 추가 세부 정보를 추가합니다." 명령의 마지막 섹션은 일반적으로 행정적이며, 연방 관보에 명령을 게시하라는 지시를 포함한다.
역사 및 사용.
윌리엄 헨리 해리슨을 제외하고, 1789년 조지 워싱턴 이후의 모든 대통령들은 일반적으로 행정명령으로 묘사될 수 있는 명령을 발행했다. 처음에는 정해진 형식이 없었기 때문에 형식과 내용이 다양했다.
첫 번째 행정명령은 1789년 6월 8일 워싱턴이 발표했으며, 연방 부처장들에게 그들의 분야에서 "미국의 업무에 대한 완전하고 정확하며 명확한 일반적인 아이디어를 심어줄 것"을 지시했다.
정치학자 브라이언 R. 더크에 따르면, 가장 유명한 행정명령은 에이브러햄 링컨 대통령이 1862년 9월 22일에 발표한 노예 해방 선언으로, 이 선언의 일부에는 육군, 해군 및 기타 행정 부서에 대한 명시적인 지시가 포함되어 있었다.
1900년대 초까지 행정명령은 대부분 공개되지 않고 문서화되지 않았으며, 지시 대상 기관에서만 볼 수 있었다.
이는 미국 국무부가 1907년에 번호 매기기를 도입하면서 바뀌었고, 에이브러햄 링컨 대통령이 1862년 10월 20일에 발표한 미국 행정명령 1호부터 소급 적용되었다. 나중에 "행정명령"으로 알려지게 된 문서들은 링컨이 발표한 "루이지애나에 임시 법원을 설치하는 행정명령"이라는 제목의 명령에서 그 이름을 얻은 것으로 보인다. 이 법원은 남북 전쟁 중 루이지애나주의 군사 점령 기간 동안 운영되었으며, 링컨은 또한 행정명령1호를 사용하여 찰스 A. 피바디를 판사로 임명하고 법원 관리들의 급여를 지정했다.
해리 S. 트루먼 대통령의 행정명령 10340호는 전국의 제철소들을 연방 통제 하에 두었으나, 이는 1952년 Youngstown Sheet &amp; Tube Co. v. Sawyer, 343 US 579 판결에서 무효로 판명되었다. 그 이유는 이 명령이 의회나 헌법에 의해 제시된 법률을 명확히 하거나 발전시키기보다는 법률을 제정하려 했기 때문이다. 이 판결 이후 대통령들은 일반적으로 새로운 행정명령을 발표할 때 자신들이 행동하는 특정 법률을 인용하는 데 신중을 기했으며, 마찬가지로 대통령들이 행정명령을 발표하는 권한이 헌법에 명시된 권한 내에 있다고 믿을 때에는 단순히 "헌법에 의해 나에게 부여된 권한 하에"라고 선포한다.
1999년 빌 클린턴 대통령의 두 번째 임기 중 코소보 전쟁을 포함하여 전쟁은 행정명령에 따라 수행되었지만, 이러한 모든 전쟁은 의회의 승인 결의도 있었다. 대통령이 의회와 독립적으로 군사력을 행사할 수 있는 범위와 전쟁 권한 결의안의 범위는 아직 해결되지 않은 헌법적 문제로 남아 있지만, 이 결의안이 통과된 이후 모든 대통령은 그 조항을 준수하면서도 자신들이 헌법적으로 그렇게 할 의무는 없다고 주장해왔다.
해리 S. 트루먼은 907개의 행정명령을 발행했으며, 시어도어 루스벨트는 1,081개, 캘빈 쿨리지는 1,203개, 우드로 윌슨은 1,803개의 명령을 내렸다. 프랭클린 D. 루스벨트는 기록적인 3,721개의 행정명령을 내린 것으로 유명하다.
2021년 조 바이든 대통령은 취임 100일 만에 42개의 행정명령을 발령했는데, 이는 해리 S. 트루먼 이후 어떤 대통령보다 많은 수치이다. 그러나 2025년, 도널드 트럼프는 취임 100일 만에 143개의 행정명령을 발령하여 프랭클린 D. 루스벨트의 99개를 뛰어넘어 가장 많은 행정명령을 발령한 대통령이 되었다.
프랭클린 루스벨트.
1932년 이전에는 논란이 없는 행정명령들이 대통령 서거 시 국가 애도 및 조기 게양과 같은 문제들을 결정했다.
프랭클린 D. 루스벨트 대통령은 1933년 3월 6일에 3,721개 행정명령 중 첫 번째 명령을 발표하여 뱅크 홀리데이를 선포하고 은행의 금화 또는 금괴 방출을 금지했다. 행정명령 6102호는 금화, 금괴 및 금 증서의 사재기를 금지했다. 추가 행정명령은 새로 채굴된 모든 국내 금을 재무부에 납부하도록 요구했다.
행정명령 6581호에 의해 대통령은 미국 수출입은행을 설립했다. 1934년 3월 7일, 그는 국가경제회복위원회 (행정명령 6632호)를 설립했다. 6월 29일, 대통령은 "헌법에 의해 나에게 부여된 권한에 의거하여" 행정명령 6763호를 발표하여 전국노동관계위원회를 설립했다.
1934년, 찰스 에번스 휴스가 미국의 연방 대법원장으로 재직하던 기간(일명 휴스 법원)에 대법원은 국가산업부흥법(NIRA)이 위헌이라고 판결했다. 이에 대통령은 "1935년 긴급구제예산법에 의해 나에게 부여된 권한에 의거하여" 행정명령 7073호를 발표하여, 긴급구제예산법의 조항을 이행하기 위해 NIRA의 기능을 관리할 국가비상대책위원회를 재설립했다. 6월 15일, 그는 행정명령 7075호를 발표하여 NIRA를 폐지하고 국가경제회복국 행정실로 대체했다.
그 후 몇 년 동안 루스벨트는 퇴임하는 대법원 재판관들을 자신의 견해와 더 일치하는 인물들로 교체했다: 휴고 블랙, 스탠리 포먼 리드, 펠릭스 프랭크퍼터, 윌리엄 O. 더글러스, 프랭크 머피, 로버트 H. 잭슨 그리고 제임스 F. 번즈. 역사적으로 조지 워싱턴만이 대법원 임명에 대해 동등하거나 더 큰 영향력을 가졌다 (그는 모든 원년 멤버를 선택했기 때문).
프랭크퍼터, 더글러스, 블랙, 잭슨 판사들은 Youngstown Sheet &amp; Tube Co. 대 Sawyer 사건에서 문제의 행정명령을 무효화함으로써 대통령의 권력을 극적으로 견제했다. 이 사건에서 루스벨트의 후임인 해리 S. 트루먼은 6.25 전쟁 노력을 지원하기 위해 행정명령 10340호로 개인 제철 시설을 압류하도록 명령했는데, 법원은 이 행정명령이 헌법이 대통령에게 부여한 권한 내에 있지 않다고 판결했다.
해리 S. 트루먼 대통령 하의 군대의 인종 통합을 포함하여 광범위한 영향을 미치는 주요 정책 변경이 행정명령에 의해 시행되었다.
행정명령의 두 가지 극단적인 예는 프랭클린 루스벨트의 행정명령 6102호 "미국 대륙 내 금화, 금괴 및 금 증서의 사재기 금지"와 백악관 행정명령 9066호로, 군사 지역의 모든 사람들을 제거할 수 있는 군사 권한을 위임한 것이다(이는 특정 지역의 일본계 미국인, 비시민권자 독일인, 비시민권자 이탈리아인을 대상으로 사용되었다). 이 명령은 나중에 존 L. 드윗 장군에게 위임되었고, 이로 인해 제2차 세계 대전 기간 동안 서해안의 모든 일본계 미국인들이 특별히 건설된 열 개의 수용소에 수용되었다.
조지 W. 부시 대통령은 2001년 행정명령 13233호를 발령하여 전직 대통령의 문서에 대한 대중의 접근을 제한했다. 이 명령은 미국 기록보관인 협회와 다른 단체들로부터 비판을 받았는데, 이들은 이 명령이 "USC 2201-07조에 명확히 명시된 대통령 문서 접근에 관한 기존 미국 법의 정신과 조항을 모두 위반하며", "우리 국가의 바로 그 근본 중 하나를 잠재적으로 훼손할 수 있다"고 주장했다. 버락 오바마 대통령은 2009년 1월 행정명령 13233호를 폐지했다.
1935년, 대법원은 프랭클린 루스벨트의 행정명령 중 5개(6199, 6204, 6256, 6284a, 6855)를 뒤집었다.
는 빌 클린턴 대통령이 1995년에 발령한 것으로, 연방 정부가 파업파괴자를 고용한 조직과 계약하는 것을 막으려 했지만, 연방 항소법원은 이 명령이 전국노동관계법과 충돌한다고 판결하여 명령을 뒤집었다.
의회는 행정명령을 무효화하는 법안을 통과시켜 행정명령을 뒤집을 수 있으며, 또한 명령에 포함된 특정 정책 조치를 수행하는 데 필요한 자금을 제공하는 것을 거부하거나 정책 메커니즘을 합법화하는 것을 거부할 수도 있다.
전자의 경우, 대통령은 그러한 결정에 대한 거부권을 유지한다. 그러나 의회는 3분의 2 다수결로 거부권을 뒤집어 행정명령을 종결시킬 수 있다. 행정명령에 대한 의회의 뒤집기는 거의 불가능한 일이라고 주장되어 왔다. 이는 필요한 초다수결 투표와 그러한 투표가 개별 의원들을 정치적 비난에 취약하게 만든다는 사실 때문이다.
2014년 7월 30일, 미국 하원은 존 베이너 하원 의장이 버락 오바마 대통령을 상대로 환자보호 및 부담적정보험법 ("오바마케어")의 핵심 조항을 독자적으로 변경하여 자신의 행정 권한을 초과했다는 주장에 대해 소송을 제기하도록 승인하는 결의안을 통과시켰다 공화당 의원들이 반대했던 "건강보험법의 부적절한 집행"에 대한 주장 때문이었다. 특히 공화당은 "버락 오바마 행정부가 법의 일부, 특히 건강보험 보장을 제공하지 않는 고용주에 대한 의무 조항을 지연시킨 것"에 이의를 제기했다. 소송은 2014년 11월 21일 컬럼비아 특별구 미국 지방법원에 제기되었다.
도널드 트럼프 대통령의 국외 테러리스트의 미국 입국으로부터 국가 보호 행정명령의 일부는 영주권자를 포함한 7개 무슬림 다수 국가 시민의 미국 입국을 일시적으로 금지하는 내용이었는데, 2017년 1월 28일 연방 법원에 의해 집행이 중단되었다. 그러나 2018년 6월 26일, 미국 대법원은 Trump v. Hawaii에서 하급 법원의 명령을 뒤집고 행정명령이 대통령의 헌법적 권한 내에 있음을 확인했다.
대통령이 독립 연방 기관에 대한 정책을 설정하기 위해 행정명령을 사용할 수 있는 권한의 범위는 논란이 되고 있다. 많은 명령이 독립 기관을 명시적으로 제외하지만, 일부는 그렇지 않다. 행정명령 12866호는 특히 논란이 되는 문제였다; 이 명령은 특정 규제 조치에 대해 비용-편익 분석을 요구한다.
주 행정명령.
주 주지사가 내린 행정명령은 주 의회가 통과시킨 법률과 같지 않다. 주 행정명령은 일반적으로 주지사의 기존 헌법적 또는 법적 권한에 기반하며, 효력을 발휘하기 위해 주 의회의 어떤 조치도 필요하지 않다.&lt;ref name= "https://www.colorado.governor/executive-orders"&gt;&lt;/ref&gt;&lt;ref name= "https://gov.georgia.gov/executive-orders"&gt;&lt;/ref&gt;&lt;ref name= "https://www.governor.wa.gov/office-governor/official-actions/executive-orders"&gt;&lt;/ref&gt;&lt;ref name= "https://www.flgov.com/all-executive-orders"&gt;&lt;/ref&gt;&lt;ref name= "https://rules.utah.gov/executive-documents"&gt;&lt;/ref&gt;