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냉전 시기 동안 이라크는 소련의 전략적 동맹국으로, 미국과 충돌을 일으킨 적이 있었다. 미국은 이스라엘과 팔레스타인의 정치적 관계 및 이집트와 이스라엘의 평화 유지 노력에서 이라크가 이를 승인하지 않자, 이라크와의 관계를 재고해보게 되었다. 미국은 또한 이라크가 아랍 국가 및 팔레스타인에 지원하는 것을 그다지 좋지 않게 여겨 1979년 12월 29일, 이라크가 미국의 테러 지원국 명단에 들어가는 것을 유도했다. 1980년 이란-이라크 전쟁 발발 당시 미국은 공식적으로는 중립을 지켰으나 이라크에 자원, 정치적 지지, 그리고 몇몇 비군사적 항공기를 지원했다. 하지만 1982년 이란은 성공적인 반격을 시작하였고, 미국은 이라크에 대한 지원을 증가시키며 이라크가 이란에 항복하는 것을 방지하고자 했다. 미국에서 이라크와 정치적 관계를 완전히 개선하기 위해 이라크는 미국의 테러 지원국 명단에서 삭제되었다. 이전 미국 국방부 노엘 코치가 "어느 누구도 이라크가 테러와 연관된 덕을 의심하지 않았다"라고 말했듯, 이것은 표면적으로 정권의 기록을 향상시키기 위했던 것이었다. 실제 이유는 이라크군을 이란과의 전쟁에 맞서 승리를 거둘 수 있도록 돕기 위함이었다. 이라크가 어느 정도 승리를 거두기 시작하자, 이란은 7월에 평화 유지를 위한 특사를 보냈고, 이라크로의 무기 판매는 1982년 최고조에 달했다. 이라크 대통령 사담 후세인이 1983년 11월 미국의 요청에 따라 아부 니달을 시리아로 축출하자 로널드 레이건 정부는 도널드 럼즈펠드를 특사로 보내 양국간의 유대감을 증강시키려고 했다. 이러한 상황에서 1987년 5월 17일 미국 함선 USS 스타크가 이라크 전투기 1대에 의해 큰 피해를 입게 되자 양국 관계는 다시 얼어붙었다. 1988년 이란과 이라크 사이에 정전 협약이 체결되자, 이라크는 채무가 늘게 되었고, 자국 내에서 사회적 긴장이 높아지게 되었다. 대부분의 빚은 사우디아라비아와 쿠웨이트에서 꾼 것이었다. 이라크는 양국에 빚을 완화해달라고 부탁했지만 두 국가는 거절했다.
이라크와 쿠웨이트 사이의 분쟁 또한 이라크가 쿠웨이트 영토가 자국 것임을 주장하는 계기가 되었다. 쿠웨이트는 오스만 제국 시기에 바르사 지방의 일부였고, 이라크의 주장으로는 그것이 이라크 영토임을 정당화하게 만들 수 있는 것이었다. 쿠웨이트를 통치하던 왕조인 사바 가문은 1899년 영국에 자신들의 외교 담당을 넘겨주는 보호령 협정을 체결했다. 1922년 영국은 두 국가 사이의 국경선을 그었는데, 이라크가 내륙국이 되는 계기가 되었다. 쿠웨이트는 영토를 조금이라도 더 얻으려는 이라크의 시도를 거부했다.
이라크는 영토 외에도 쿠웨이트가 OPEC에서 자국의 생산 비율을 초과하는 것을 비난했다. 배럴당 18달러의 목표된 가격을 유지하기 위해서는 제제가 필요했지만 아랍에미리트와 쿠웨이트는 석유를 초과생산하고 있었다. 쿠웨이트는 이란-이라크 전쟁 때 이란의 공격으로 발생한 경제적 손실로부터 회복을 꾀하고, 경제적 스캔들의 손실로 인한 채무를 갚기 위해 이러한 행동을 하고 있었다. 결과는 석유 가격의 슬럼프화였다. 석유 가격은 배럴당 10달러로 낮추어졌고, 이는 이라크에게 1년간 70억 달러의 손실을 유발하게 하는 것이었다. 정부의 기초적 비용을 제공하기 위한 수입 소득은 이라크의 파괴된 산업 시설을 방치하고 말았다. 요르단과 이라크 양국 모두 제한을 심화하고자 했으나 성공은 극히 일부 분야에 지나지 않았다. 이라크 정부는 그것을 경제적 전쟁 형식이라고 비유했고, 이라크 루말리아 정유소와 국경을 맞댄 쿠웨이트의 방향 천공 기법을 공격하는 계기가 되었다. 같은 시기에 사담은 이란-이라크 전쟁 기간에 이라크를 지원했던 아랍 국가들과 더욱 강화된 유대감을 찾으려고 했다. 이것은 친서구적인 걸프 연안국이 미국의 영향권 안에서 이라크에 도움을 주고 그 기반을 유지할 수 있을 것이라 믿었던 미국 정부에 의해 지지되었다.
1989년 사우디아라비아와 이라크의 관계는 이란-이라크 전쟁 동안 강화되었고, 이것이 지속되리라고 전망되었다. 상호불간섭 및 불가침 조약이 양국간에 체결되었고, 쿠웨이트 정부의 움 카스르를 석방하라는 요구가 이라크 정부에 의해 거절되었음에도 불구하고 쿠웨이트 지역에 식수 및 농업용수를 제공하겠다는 이라크 정부의 거래가 이어졌다. 사우디아라비아가 지원하는 개발 계획이 이라크 군대 중 20만 명이 해체됨에도 불구하고 이라크 정부의 채무에 의해 방해받았다. 이라크는 또한 이러한 계획들의 성공이 이라크 정부의 채무에 의해 제한되었음에도 불구하고 무기 생산을 늘려 무기 수출국이 되기 위해 노력했다. 결국 이라크 내부에서 OPEC의 통제에 대한 반감이 증대하였다.
이라크 정부와 이웃 아랍 국가, 특히 이집트 정부와의 관계는 이라크 내에서 국외 거주자에 대한 폭력이 증가함에 따라 격감되었다. 동유럽의 정세가 빠르게 변화하고 있었기 때문에 아랍 세계 외부에서 이 문제는 주목을 크게 받지 못했다. 그러나 미국 정부는 고문을 비롯한 이라크 내부의 인권 문제들을 규탄하였다. 영국 정부 또한 영국 신문 옵서버에서 일하던 기자 파자드 바조프드의 처형을 규탄했다. 이라크에 대항하는 군사 병력을 사용할 시 이스라엘에 화학 무기를 사용하겠다는 사담 후세인의 선언으로, 미국 정부는 이라크 정부에 대한 지원금 일부를 차단하였다. 이스라엘 점령 구역에서 팔레스타인인의 죽음을 불러일으킨 폭동이 발생했을 때 UN의 이스라엘 임무가 미국 정부에 의해 거부당했다. 이는 이라크 정부가 중동 에너지 생산량에 의존하는 미국 정부의 중동 외교 정책에 대해 회의감을 품게 만들었다.
1990년 7월 초, 이라크 정부는 쿠웨이트 정부의 정책 및 행동들에 대해 불평을 토로했다. 대표적인 사례가 OPEC에서 쿠웨이트의 할당량을 지키지 않는 것에 대한 이라크 정부의 불만이었다. 이후 이라크 정부는 공공연하게 군사적 행동을 취할 것이라고 쿠웨이트 정부에 협박했다. 7월 23일, CIA에서 이라크가 3만 명의 군대를 이라크-쿠웨이트 국경으로 옮겼다고 보고했으며, 페르시아 만에 있는 미국 해군 함대는 경고 상황에 놓였다고 말했다. 사담 후세인은 반이라크 음모가 계획되고 있다고 믿었다. 쿠웨이트 정부는 이란 정부와 대화하기 시작했으며, 이라크의 숙적이었던 시리아의 대통령 또한 이집트를 방문했다. 이라크 국방부의 보고서에 따르면 시리아 정부가 이라크에 대해 곧 실질적인 공격을 가할 것임이 밝혀졌다. 사담 후세인은 즉각적으로 시리아의 정부 기관을 합병하기 위한 자금을 마련하고 궁극적인 공습을 막기 위한 방해 공작도 펼칠려고 했다. 1990년 7월 15일에는 사담 후세인 정부가 아랍 연맹에 선언을 발표했다. 거기에는 쿠웨이트 정부가 계속해서 루마일라 정유소를 사용하고 있다는 것, UAE와 쿠웨이트에서 빌린 채무는 아랍 형제들에게 빌린 것이므로 채무가 아니라는 것 등이 포함되어 있었다. 사담 후세인은 "몇몇 아랍 지도자들의 정책들은 미국의 것이다... 그들은 아랍의 이익과 안보를 무시하는 미국에 의해 고무되어 있다"고 말하며 쿠웨이트와 아랍에미리트에 협박을 가했다." 미국 정부는 이러한 위협에 대처하기 위해 공중 급유기와 전함들을 페르시아 만에 배치했다. 사우디아라비아의 제다에서 이집트 대통령 호스니 무바라크의 주최로 열린 아랍 연맹의 중재적 회담이 7월 31일 개최되었다. 이것은 무바라크가 평화적인 진전 상황이 설립되리가고 기대하게 만들었다.
한편 7월 25일, 사담 후세인은 이라크 주재 미국 대사관인 에이프럴 글래스피를 바그다드에서 만났다. 이라크의 지도자는 쿠웨이트 및 아랍에미리트와 관련된 미국 정부의 정책을 비판했다.
"그래서 미국 정부가 그들의 친구들을 지켜준다는 것은 무엇을 의미하는 것이오? 그것은 오직 이라크에 대한 편견을 의미하오. 이런 자세는 또한 아랍에미리트와 쿠웨이트 정부가 이라크의 권리를 무시하도록 조장하는 행동과 진술을 덧붙이는 것이오. 당신들이 우리를 압박한다면, 우리도 압력과 군대를 사용할 것이오, 우리는 우리가 당신들을 협박하지 않는다 할지라도 당신들이 우리를 다치게 할 수 있다는 것을 알고 있소. 그러나 우리들은 당신들을 해칠 수 없소. 그들의 능력 및 규모에 따라 모든 이들은 누군가를 해칠 수 있소... 우리는 미국을 적으로 삼고 싶지 않소. 우리는 미국을 우리가 친구가 되고 싶어하는 곳과 친구가 되려고 노력하는 곳으로 삼고 있소. 그러나 작년에 반복되었던 미국 정부의 진술은 미국 정부가 우리를 친구로 삼지 않고 있다는 것을 명백하게 보여주었소."
글래스피가 답했다.
사담 후세인은 그가 쿠웨이트와 일말의 협상이라도 할 시도가 있다고 말했으나 이라크는 "죽음을 받아들일 수 없다"고 말하기도 했다. 글레스피의 개인적 의견에 대해서, 그녀는 쿠웨이트와 이라크 사이의 중요한 국경을 언급했다. 그리고 그녀는 20년 전부터 쿠웨이트에서 일해왔다. 글래스피도 비슷하게 전쟁이 임박하지 않았다고 믿었다.
쿠웨이트 침공.
제다 회담에서 이라크는 루말리아 유전지대에서 자신들에게 발생한 손실분에 대한 100억 달러의 배상을 쿠웨이트에 요구했다. 그러나, 쿠웨이트는 5억 달러 이상은 지불할 수 없다는 안을 고수했다. 이에 대해 이라크는 크게 반발하며 침공 위협과 무력시위를 벌였다. 그럼에도 불구하고 쿠웨이트 측에서는 군인들이 휴가를 떠나는 등 특별한 조치를 취하지 않았다. 이런 사실을 잘 알고 있었던 이라크는 1990년 8월 2일 새벽에 공화국수비대를 주축으로 하는 30만명의 병사를 동원하여 전격적으로 쿠웨이트 침공을 개시했다.
1990년 당시 쿠웨이트 육군의 규모는 16,000명 정도로 추산되며 이들은 기계화보병, 포병 여단, 그리고 나머지 1개의 군대로 구성되어 있었다. 공군 병력은 2,200명의 쿠웨이트인 부대와 80대의 항공기, 그리고 40대의 헬리콥터로 구성되어 있었다.
이란-이라크 전쟁이 끝난 후인 1988년에 이라크는 세계에서 4번째로 큰 규모의 군사력을 보유하고 있었다. 이들은 955,000명의 상비군과 650,000명의 예비군을 보유하고 있었다. 존 차일드와 앙드레 콜비져에 따르면 이라크 군은 4,500대의 전차와 484대의 전투기, 232대의 전투용 헬리콥터를 배치할 수 있었다. 미첼 나이트스에 따르면 이라크 군은 백만 명의 군대와 850,000명의 예비군, 5,500대의 전차와 3,000문의 대포, 700대의 전투기와 그와 동일한 수의 헬리콥터를 배치할 수 있었으며, 53개 사단, 20개의 특수여단, 그리고 몇몇 지역군과 강력한 방공망을 보유하고 있었다.
사막의 폭풍 작전.
1991년 1월 17일 ‘사막의 폭풍’ 작전 명령()이 개시되었다. 미국 공군의 EC-130H 전자자원기가 이라크군 통신을 방해하였고 17일 드디어 본격적으로 이라크와 쿠웨이트에 공습이 개시되었다. 당시 이라크 전투기는 거의 폭격으로 출격하지 못했으며 설사 출격하더라도 대부분 다국적군의 F-16과 F-18, F-15E에게 상대가 되지 않았다. 5,000대가 넘는 전차는 불능이 되었으며 이라크는 간간이 이스라엘을 항해 스커드 미사일을 발사하였으나, 대부분 미국이 제공한 최신형 패트리어트 요격 미사일에 의해 격추되었다. 당시 40일에 가까운 포격으로 쑥대밭이 되어 있었다. 그리고 2월 24일, 다국적군은 대규모 지상군을 항공기 호위하에 진격시켰다. 이라크군 전차는 다국적군의 미국제 M1A1 전차나 영국제 챌린저 1 전차에 상대가 되지 못했다. 부시 대통령이 전쟁 발발 42일만에 전투를 중지하면서 전쟁은 끝이 났다. 1990년 프랑스 툴롱항에 정박해 있는 만재배수량 33,000톤의 클레망소 항공모함이 승무원 1,000여명, 40대의 헬기, 4대의 브레게 알리즈 프로펠러기를 탑재하고 걸프전을 위해 출항하였다. 6대의 퓨마 전투용 헬기와 60명의 기술진이 툴롱항으로 이동했다.
프랑스 종교 전쟁은 1562년부터 1598년까지 프랑스 가톨릭교도와 개신교(위그노라고 불림) 사이에 벌어진 일련의 내전이었다. 이 분쟁으로 인해 직접적으로 폭력, 기근 또는 질병으로 200만에서 400만 명의 사람들이 사망했으며, 프랑스 군주국의 권력을 심각하게 손상시켰다. 가장 악명 높은 사건 중 하나는 1572년의 성 바르톨로메오 축일의 학살이었다. 이 싸움은 1593년에 가톨릭으로 개종한 나바라의 앙리가 앙리 4세로 선포되고 위그노에게 상당한 권리와 자유를 부여하는 낭트 칙령을 발표하면서 1598년 타협으로 끝났다. 그러나 가톨릭교도들은 개신교도와 앙리에 대한 불만을 계속 표출했으며, 1610년 그의 암살은 1620년대에 새로운 위그노 반란을 촉발시켰다.
1530년대부터 두 종교 간의 긴장은 고조되어 기존의 지역적 분열을 악화시켰다. 1559년 7월 앙리 2세의 사망은 그의 미망인 카트린 드 메디시스와 강력한 귀족들 간의 장기간에 걸친 권력 투쟁을 시작시켰다. 여기에는 기즈와 몽모렌시 가문이 이끄는 열렬한 가톨릭 파벌과 콩데 가문과 잔 달브레가 이끄는 개신교 파벌이 포함되었다. 양측은 외부 세력의 도움을 받았는데, 스페인과 사보이는 가톨릭교도를, 잉글랜드와 네덜란드 공화국은 개신교도를 지원했다.
폴리티크라고도 알려진 온건파는 앙리 2세와 그의 아버지 프랑수아 1세가 추구했던 탄압 정책보다는 권력을 중앙집중화하고 위그노에게 양보하여 질서를 유지하기를 희망했다. 그들은 처음에는 카트린 드 메디시스의 지지를 받았으며, 그녀의 1562년 1월 생제르맹 칙령은 기즈 파벌의 강력한 반대에 부딪혀 3월에 광범위한 전투가 발발했다. 그녀는 나중에 입장을 강화하고 1572년 파리에서 성 바르톨로메오 축일의 학살을 지지했으며, 이로 인해 가톨릭 폭도들이 프랑스 전역에서 5,000명에서 30,000명의 개신교도를 학살했다.
이 전쟁은 군주제의 권위와 카트린의 세 아들인 마지막 발루아가 왕 프랑수아 2세, 샤를 9세, 앙리 3세를 위협했다. 그들의 부르봉가 후계자인 앙리 4세는 강력한 중앙 국가를 건설하고 위그노에게 관용을 베풂으로써 대응했다. 이 정책은 1685년 앙리의 손자 루이 14세가 낭트 칙령을 철회할 때까지 지속되었다.
명칭 및 시대 구분.
"프랑스 종교 전쟁" 및 "위그노 전쟁"과 함께, 이 전쟁은 "여덟 번의 종교 전쟁" 또는 단순히 "종교 전쟁"(프랑스 내에서만)으로도 다양하게 묘사되었다.
정확한 전쟁 횟수와 각각의 날짜는 역사가들 사이에서 계속 논쟁의 대상이다. 일부는 낭트 칙령(1598년 4월 13일)과 베르뱅 평화(1598년 5월 2일)가 전쟁을 종식시켰다고 주장하는 반면, 뒤이은 1620년대 위그노 반란으로 인해 다른 이들은 1629년의 알레 평화가 실제 종결이라고 믿고 있다. 그러나 전쟁의 시작은 1562년의 바시 학살로 합의되었으며, 낭트 칙령은 적어도 이 일련의 분쟁을 종식시켰다. 이 기간 동안 복잡한 외교 협상과 평화 협정 이후 새로운 갈등과 권력 투쟁이 이어졌다.
미국 군사 역사가 키저, 드라스, 브루스타인(1994)은 다음 구분, 시대 구분 및 위치를 유지했다.
콘(Kohn, 2013)과 클로드펠터(Clodfelter, 2017) 모두 동일한 계산과 시대 구분을 따랐으며, "세 앙리 전쟁"이 제8차 종교 전쟁의 또 다른 이름이고, 콘은 제7차 전쟁의 또 다른 이름으로 "연인의 전쟁"을 추가했다. 엘리자베스 길드(Elizabeth Guild)는 그녀의 미셸 드 몽테뉴 전기(2014)에서 제7차 종교 전쟁을 1580년만이 아닌 1579년–1580년으로 연대를 정한 것을 제외하고는 이 연대기에 동의했다. 홀트(Holt, 2005)는 1562년부터 1629년까지 상당히 다른 시대 구분을 주장하며, 종교 전쟁보다는 '내전'에 대해 썼고, 제6차 전쟁은 1577년 3월–9월, 제8차 전쟁은 1584년 6월(앙주 공작 사망)부터 1598년 4월(낭트 칙령)까지로 연대를 정했다. 마지막으로, 숫자를 붙이지는 않았지만, 홀트는 1610년–1629년 기간을 '마지막 종교 전쟁'으로 간주했다.
종교 개혁 사상의 도입.
르네상스 인문주의는 14세기에 이탈리아에서 시작되어 16세기 초에 프랑스에 도착했으며, 이는 프랑스의 개신교의 부흥과 일치했다. 이 운동은 원전 비평의 중요성을 강조했으며, 처음에는 세속적인 코이네 그리스어 및 라틴어 텍스트의 재구성에 집중했다. 나중에 종교적 갱신과 개혁을 목표로 교부들의 작품과 신약성경의 읽기, 연구 및 번역으로 확장되었다. 인문주의 학자들은 성경의 해석이 4세기 라틴어 번역본인 "불가타 성경"에 의존하기보다는 신약성경과 구약성경을 원본 그리스어와 히브리어로 읽을 수 있는 능력을 필요로 한다고 주장했다.
1495년, 베네치아의 알두스 마누티우스는 새로 발명된 인쇄기를 사용하여 그리스어, 라틴어 및 토착 문학의 작고 저렴한 휴대용 판본을 제작하기 시작하여, 모든 학문 분야의 지식을 처음으로 광범위한 독자들에게 제공했다. 저렴한 소책자와 전단지는 신학적 및 종교적 사상이 전례 없는 속도로 전파될 수 있도록 했다. 1519년, 존 프로벤(John Froben)은 마르틴 루터의 작품집을 출판하고 그의 서신에서 600부가 프랑스와 스페인으로 배송되어 파리에서 판매되고 있다고 언급했다.
1521년, 자크 르페브르와 최근 모의 주교로 임명된 기욤 브리소네를 포함한 개혁가 그룹이 모 서클을 결성하여 설교의 질과 전반적인 종교 생활을 개선하는 것을 목표로 했다. 그들은 히브리 연구가인 프랑수와 바타블과 고전주의자이자 왕실 도서관 사서인 기욤 뷔데와 합류했다. 르페브르의 오중 시편(Fivefold Psalter)과 로마서에 대한 그의 주석은 성경의 문자적 해석과 예수 그리스도의 중심성을 강조했다. 루터교회 뒤에 있는 많은 교리들은 루터의 강연에 처음 나타났는데, 이는 다시 르페브르의 작품에서 표현된 많은 사상들을 포함하고 있었다.
서클의 다른 회원으로는 프랑수아 1세의 여동생이자 잔 달브레의 어머니인 마르그리트 당굴렘과, 개혁주의적 견해로 인해 1530년에 제네바로 망명하여 장 칼뱅이 그곳에 합류하도록 설득한 기욤 파렐이 있었다. 두 사람은 종교 문제에 대한 정부의 간섭으로 간주하는 것에 반대하여 1538년에 제네바에서 추방되었다. 두 사람은 성찬의 본질에 대해 불화했지만, 칼뱅이 1541년에 제네바로 돌아오면서 칼뱅주의 교리를 정립할 수 있었다.
종교 개혁 운동의 주요 동력은 루터 등이 비판하고 변화를 시도했던 성직자 내의 부패였다. 이러한 비판은 새로운 것이 아니었지만, 인쇄술 덕분에 널리 공유될 수 있었으며, 예를 들어 마르그리트의 성직자 부도덕에 대한 이야기 모음집인 엡타메롱이 있다. 또 다른 불만은 구원이 면죄부 판매에 기반한 사업 계획으로 전락했다는 것이었는데, 이는 일반적인 불안을 가중시키고 파렐의 주기도문 번역본인 "진정하고 완벽한 기도"와 같은 작품의 인기를 높였다. 이 작품은 오직 믿음 또는 구원이 하느님의 자유로운 선물이라는 사상에 초점을 맞추고, 기도에서 이해의 중요성을 강조하며, 참된 믿음의 성장을 방해하는 성직자들을 비판했다.
칼뱅주의의 성장.
이탈리아의 고전 학문 부흥은 프랑수아 1세(1494-1547)에게 매력적이었고, 그는 고대 문학을 더 잘 이해하기 위해 파리에 왕립 교수를 임명했다. 그러나 이것은 종교에는 미치지 못했는데, 특히 1516년 볼로냐 협약 이후 레오 10세가 갈리아 교회에 대한 왕실 통제권을 강화하여 프랑수아가 프랑스 성직자를 지명하고 교회 재산에 세금을 부과할 수 있게 되었기 때문이다. 독일과는 달리, 프랑스 귀족들도 일반적으로 현상 유지와 기존 정책을 지지했다.
개인적인 반대에도 불구하고 프랑수아는 마르틴 루터의 사상이 1520년대 후반 프랑스에 들어왔을 때 이를 용인했는데, 이는 주로 가톨릭 정통주의의 정의가 불분명하여 무엇이 정확히 이단이고 무엇이 아닌지 판단하기 어려웠기 때문이다. 그는 발전하는 종교 분열에서 중간 노선을 취하려고 노력했지만, 1535년 1월 가톨릭 당국은 "루터교인"을 이단적인 츠빙글리주의자로 분류함으로써 확정적인 판결을 내렸다. 원래 피카르디의 누아용 출신인 칼뱅은 박해를 피하기 위해 1535년 망명하여 바젤에 정착했고, 1538년에 기독교 강요를 출판했다. 이 작품에는 칼뱅주의의 핵심 원리가 담겨 있었으며, 이는 프랑스 및 다른 유럽 국가에서 엄청난 인기를 얻었다.
루터교는 프랑스 상업 계층에 널리 퍼져 있었으며, 도시에서 번성했지만 농민들 사이에서는 채택되지 않았다. 그러나 그것은 사회 계급과 계층을 초월하여 전국에 퍼져 있었다. 그 급속한 성장은 귀족 계층에 의해 주도되었으며, 위그노가 되는 것이 유행이 되었다. 콩데가 군사 작전에서 귀국하는 길에 제네바를 지나 칼뱅주의 설교를 들었을 때 시작된 것으로 여겨진다. 나바라의 여왕 잔 달브레는 1560년에 칼뱅주의로 개종했는데, 아마도 테오도르 드 베즈의 영향 때문일 것이다. 콩데와 그녀의 남편 나바라의 앙투안과 함께 그녀와 그들의 아들 나바라의 앙리는 위그노 지도자가 되었다.
파벌주의의 부상.
왕실은 1534년 10월 벽보 사건까지 종교 논쟁에서 중립을 유지하려 노력했지만, 개신교 급진주의자들이 파리와 다른 지방 도시에 가톨릭 교리의 "성찬의 실재 임재"를 거부하는 포스터를 붙였다. 이로 인해 개신교는 이단으로 명확히 정의될 수 있었고, 프랑수아는 포스터 중 하나가 자신의 침실 문에 부착될 정도로 보안이 뚫린 것에 분노했다. 그는 초기의 관용으로 인해 심하게 비판을 받았으므로, 이제는 책임자들을 처벌하도록 장려되었다. 1535년 2월 21일, 사건에 연루된 여러 명은 노트르담 대성당 앞에서 화형당했으며, 이 행사에는 프랑수아와 오스만 대사관 구성원들이 참석했다.
이단과의 싸움은 1540년대에 격화되어 개신교도들은 비밀리에 예배를 드려야 했다. 1545년 10월, 프랑수아는 남동부 마을 메랭돌에 기반을 둔 발도파에 대한 처벌을 명령했다. 13세기부터 이어져 온 오랜 원시 개신교 전통을 가진 발도파는 최근 개혁교회와 제휴하여 활동이 더욱 호전적이 되었다. 메랭돌 학살로 알려진 사건에서 프로방스 군대는 수많은 주민들을 살해하고 인근 22~28개 마을을 파괴했으며, 수백 명의 남자들은 갤리선 노예가 되도록 강요당했다.
프랑수아 1세는 1547년 3월 31일에 사망하고 그의 아들 앙리 2세가 계승했는데, 그는 재위 말년에 아버지가 추구했던 종교적 탄압을 계속했다. 그는 모든 개신교도가 이단이라고 진심으로 믿었기 때문에 그의 정책은 훨씬 더 가혹했다. 1551년 6월 27일, 샤토브리앙 칙령은 그들의 예배권을 엄격하게 제한했다. '이단적' 문학 배포가 금지되었고, '이단자'의 재산은 왕실에 몰수될 수 있었다.
제네바에 기반을 둔 칼뱅은 프랑스개혁교회에 리더십과 조직 구조를 제공했다. 프랑스의 칼뱅주의는 사회 계층과 직업 구분을 초월하여 사람들에게 매력적이었고, 지리적 확산의 일관된 패턴 없이 고도로 지역화되어 있었다. 박해에도 불구하고, 귀족 계층의 상당 부분이 칼뱅주의로 개종하면서 그들의 수와 권력은 현저하게 증가했다. 역사가들은 1562년 전쟁 발발 시 약 200만 명의 프랑스 칼뱅주의자가 있었으며, 여기에는 1,200-1,250개의 교회의 지원을 받는 귀족의 절반 이상이 포함되었다고 추정한다. 이는 군주제에 상당한 위협이 되었다.
앙부아즈 음모.
1559년, 프랑스와 스페인 간의 이탈리아 전쟁은 카토-캄브레시 조약으로 끝났다. 이 전쟁들은 양국을 거의 파산시켰다. 또한, 1559년 7월 앙리 2세의 사망은 정치적 공백과 경쟁 파벌 간의 내부 권력 투쟁을 야기했으며, 15세의 프랑수아 2세는 이를 통제할 능력이 부족했다. 조카딸인 스코틀랜드 여왕 메리가 국왕과 결혼한 프랑수아 드 기즈 공작은 상황을 이용하여 경쟁 가문인 몽모렌시 가문에 대한 지배권을 확립했다. 국왕 즉위 며칠 만에 영국 대사는 "기즈 가문이 프랑스 국왕의 모든 것을 지배하고 있다"고 보고했다.
1560년 3월 10일, 장 뒤 바리(Jean du Barry)가 이끄는 불만을 품은 귀족 집단이 어린 왕을 납치하여 기즈 가문의 권력을 깨뜨리려 시도했다. 그들의 계획은 실행되기 전에 발각되었고, 뒤 바리를 포함하여 수백 명의 음모 혐의자들이 처형되었다. 기즈 가문은 콩데가 음모에 연루되었다고 의심했고, 그는 체포되어 사형 선고를 받았지만 프랑수아 2세의 갑작스러운 사망 이후 정치적 혼란 속에서 풀려나 이 시기의 긴장을 가중시켰다.
음모 사건 이후, 프랑스 개신교도들을 지칭하는 "위그노"라는 용어가 널리 사용되기 시작했다. 얼마 지나지 않아, 가톨릭 교회에서 성상과 조각상을 파괴하는 개신교 성상 파괴 운동의 첫 사례가 루앙과 라로셸에서 발생했다. 이는 1561년 내내 20개가 넘는 도시와 마을에서 계속되었고, 이는 상스, 카오르, 카르카손, 투르 등지에서 가톨릭 폭도들에 의한 개신교도 공격을 촉발시켰다.
카트린 드 메디시스의 섭정.
프랑수아 2세가 1560년 12월 5일에 사망하자, 그의 어머니 카트린 드 메디시스는 아홉 살의 둘째 아들 샤를 9세의 섭정이 되었다. 이탈리아 전쟁으로 국가 재정이 고갈된 상황에서, 카트린은 강력한 귀족들이 이끄는 다양한 경쟁 파벌들로부터 군주제의 독립을 유지해야 했고, 각 귀족들은 본질적으로 사적인 군대를 통제했다. 기즈 가문 또는 "기자르"를 상쇄하기 위해, 그녀는 앙투안 드 나바라가 콩데의 석방과 프랑스 육군 총사령관 직위를 대가로 섭정 주장을 포기하는 거래에 동의했다.
카트린은 "이단"을 다루는 데 여러 가지 선택지가 있었다. 앙리 2세의 실패한 박멸 정책을 계속하는 것(이는 프랑수아 드 투르농과 같은 강경 가톨릭 울트라파가 지지하는 접근 방식)이나, 드 베즈가 선호하는 대로 왕실을 칼뱅주의로 개종시키는 것이었다. 이 두 극단 사이의 중간 경로는 적어도 일시적으로 프랑스에서 두 종교 모두 공개적으로 행해질 수 있도록 허용하는 것이거나, 박해를 축소하되 종교적 관용을 허용하지 않는 기자르의 타협이었다. 당분간 그녀는 기자르의 노선을 유지했다.
프랑수아 2세는 죽기 전에 1484년 이후 처음으로 열리는 1560년 삼부회를 소집했으며, 1560년 12월 오를레앙에서 세금 및 종교 문제 등을 논의하기 위해 모였다. 종교 문제에 대해서는 전년도에 종교 관련 범죄로 유죄 판결을 받은 사람들을 사면하는 것 외에는 거의 진전이 없었다. 이는 콩데와 그의 추종자들에게 분명히 용납할 수 없는 일이었으므로, 카트린은 삼부회를 우회하고 1561년 4월 19일 칙령과 7월 칙령과 같은 화해 조치를 시행했다. 이는 가톨릭교를 국교로 인정했지만, "이단"에 대한 처벌을 완화하는 이전 조치를 확인했다.
삼부회는 1561년 9월 8일에 시작된 푸아시 회의를 승인했으며, 개신교 측은 드 베즈가 이끌고 가톨릭 측은 기즈 공작의 형제인 로렌 추기경 샤를이 이끌었다. 양측은 처음에는 기존 교회 내에서 개신교 예배 방식을 수용하려고 했으나 이는 불가능하다는 것이 입증되었다. 회의가 10월 8일에 끝날 무렵, 가톨릭과 개신교 신학 사이의 간극이 너무 커서 메울 수 없다는 것이 분명해졌다. 선택지가 좁아지자 정부는 생제르맹 칙령을 통과시켜 지방에서 격화되는 무질서를 진압하려 시도했으며, 이는 개신교도들이 도시 밖에서는 공개적으로, 도시 안에서는 사적으로 예배를 드릴 수 있도록 허용했다. 3월 1일, 기즈 가문의 가신들이 샹파뉴에서 칼뱅주의 예배를 공격하여 바시 학살로 알려진 사건이 발생했다. 이는 기즈 가문이 타협할 의사가 없다는 위그노의 우려를 확인시켜 주는 듯했으며, 일반적으로 두 종교 간의 공개적인 적대 행위를 촉발시킨 불씨로 여겨진다.
폭력으로의 전환.
기옌은 16세기 후반 프랑스에서 종교적 폭력으로 전환하는 진앙지였다. 폭력 증가에 대한 많은 설명이 제시되었다. 전통적인 설명은 잔 달브레와 나바라의 앙투안의 영향에 초점을 맞춘다. 다른 설명은 1550년대에 봉건주의의 부상에 초점을 맞추고 폭력으로의 전환을 농민 계급의 반응으로 본다. 1561년 개신교 폭도에 의한 남작 살해는 종종 예시로 인용된다. 반면 최근 분석은 종교적 설명에 초점을 맞추고 있다. 데니스 크루제는 1510년대와 1520년대에 이 지역을 순회한 프란치스코회 토마스 일리리쿠스의 열정적인 종말론적 설교를 지목한다. 그러나 스튜어트 캐롤은 정치화를 주장한다. "폭력은 정치화된 파벌에 의해 직접적으로 발생했으며 자발적인 공동체 간의 폭발의 결과가 아니었다."
1562년–1570년.
"제1차" 전쟁 (1562년–1563년).
위그노는 바시 학살 이전에 전쟁을 위해 동원하기 시작했지만, 많은 사람들은 그 학살이 생제르맹 칙령에 의존할 수 없다는 주장을 확인시켜 주었다고 주장했다. 이에 대한 응답으로 콩데가 이끄는 귀족 집단은 왕을 "악한" 고문관들로부터 "해방"하겠다는 의도를 선포하고 1562년 4월 2일 오를레앙을 점령했다. 이 사례는 프랑스 전역의 개신교 집단에 의해 빠르게 뒤따랐는데, 그들은 앙제, 블루아 및 투르를 루아르 강을 따라 점령하고 주둔시켰으며 론강의 발랑스를 공격했다. 4월 30일 리옹을 점령한 후, 공격자들은 도시의 모든 가톨릭 기관을 먼저 약탈한 다음 파괴했다.
툴루즈를 콩데에게 넘겨주기 위해 지역 위그노들이 시청을 점령했지만, 분노한 가톨릭 폭도들의 저항에 부딪혀 시가전이 벌어져 대부분 위그노인 3,000명 이상이 사망했다. 1562년 4월 12일, 상스에서 위그노 학살이 있었고, 7월에는 투르에서도 학살이 일어났다. 분쟁이 격화되자 왕실은 기즈 파벌의 압력으로 칙령을 철회했다.
이 전쟁의 주요 전투는 루앙, 드뢰, 오를레앙에서 발생했다. 루앙 공성전(1562년 5월-10월)에서 왕실군은 도시를 탈환했지만, 나바라의 앙투안은 부상으로 사망했다. 드뢰 전투(1562년 12월)에서는 콩데가 왕실군에게 붙잡혔고, 헌병대장 몽모렌시는 왕실에 반대하는 세력에게 붙잡혔다. 1563년 2월, 오를레앙 공성전에서 프랑수아 드 기즈 공작은 위그노 장 드 폴트로 드 메레에 의해 총에 맞아 사망했다. 그가 직접적인 전투 외에서 사망했기 때문에 기즈 가문은 이를 공작의 적수인 콜리니 제독의 명령에 의한 암살로 간주했다. 이 암살로 인한 대중의 불안과 오를레앙 시의 공성전 저항으로 인해 카트린 드 메디시스는 휴전을 중재하여 1563년 3월 19일 앙부아즈 칙령으로 이어졌다.
"무장 평화" (1563년–1567년) 및 "제2차" 전쟁 (1567년–1568년).
앙부아즈 칙령은 관계자 모두에게 일반적으로 불만족스럽게 여겨졌으며, 기즈 가문은 특히 이단자들에게 위험한 양보를 했다고 보는 것에 강력히 반대했다. 왕실은 1562년 위그노 지도자들과 잉글랜드 엘리자베스 1세 간의 햄프턴코트 조약의 일부로 잉글랜드군이 점령했던 르아브르를 탈환하기 위해 두 파벌을 재통합하려고 노력했다. 그해 7월, 프랑스군은 잉글랜드군을 추방했다. 1563년 8월 17일, 샤를 9세는 루앙 고등법원에서 성인이 되었음을 선포하며 카트린 드 메디시스의 섭정을 종료했다. 그의 어머니는 계속해서 정치에서 중요한 역할을 했으며, 왕실 권위를 재확립하기 위해 1564년부터 1566년까지 왕국의 그랜드 투어에 아들과 함께 참여했다. 이 기간 동안 잔 달브레는 마콩과 네락에서 카트린을 만나 회담을 가졌다.
플란데런에서 성상 파괴 운동이 일어났다는 보고에 샤를 9세는 그곳의 가톨릭교도들을 지지했으며, 프랑스 위그노들은 자신들에 대한 가톨릭교도의 재동원을 두려워했다. 스페인의 펠리페 2세가 이탈리아에서 라인강을 따라 북쪽으로 이어지는 전략적 회랑을 강화하면서 이러한 두려움은 더욱 커졌고, 정치적 불만이 고조되었다. 개신교 군대가 모의 기습에서 샤를 9세 국왕을 포획하고 통제하려는 시도에 실패한 후, 라로셸과 같은 여러 도시들은 위그노 대의를 지지한다고 선언했다. 다음 날 님에서는 개신교도들이 가톨릭 평신도와 성직자들을 공격하고 학살했으며, 이는 미켈라드로 알려지게 되었다.
이것은 제2차 전쟁과 주요 군사 교전인 생드니 전투를 촉발시켰는데, 이 전투에서 왕실 총사령관이자 부사령관인 74세의 안 드 몽모렌시가 사망했다. 전쟁은 짧았고, 또 다른 휴전인 롱쥐모 평화(1568년 3월)로 끝났는데, 이는 1563년 앙부아즈 평화의 재확인이었고 다시 개신교도들에게 상당한 종교적 자유와 특권을 부여했다. 휴전 소식은 4월에 툴루즈에 도착했지만, 양측 간의 적대감은 너무 커서 6,000명의 가톨릭 신자들이 로라게 지역의 악명 높은 개신교 요새인 푸일로렌에 대한 공성전을 일주일 더 계속했다.
"제3차" 전쟁 (1568년–1570년).
평화에 대한 반작용으로 1568년 여름 내내 법을 무시하고 전국적으로 가톨릭 형제단과 연맹이 생겨났다. 콩데와 콜리니와 같은 위그노 지도자들은 목숨을 위협받아 궁정을 떠났고, 그들의 추종자 중 상당수가 살해되었으며, 9월에는 생모르 칙령이 위그노의 예배의 자유를 철회했다. 11월에는 오라녜공 빌럼이 동료 개신교도들을 지원하기 위해 프랑스로 군대를 이끌고 들어왔지만, 군대가 제대로 급여를 받지 못하자 왕실의 돈과 자유로운 통행 제안을 받아들여 나라를 떠났다.
위그노군은 콩데의 지휘 아래 강력한 군대를 집결시켰으며, 폴 드 무방(Paul de Mouvans)이 이끄는 프랑스 남동부 병력과 독일에서 온 동료 개신교 민병대칼뱅주의자인 츠바이브뤼켄 공작이 이끄는 14,000명의 용병 흑기병을 포함한의 도움을 받았다. 공작이 전투 중 사망한 후에도 그의 병력은 위그노에게 고용되어 있었는데, 위그노는 잔 달브레의 왕관 보석을 담보로 잉글랜드로부터 대출을 받았다. 위그노의 재정 대부분은 잉글랜드 여왕 엘리자베스로부터 왔는데, 그녀는 아마도 프랜시스 월싱엄 경의 영향을 받았을 것이다. 가톨릭군은 앙주 공작나중에 앙리 3세 국왕의 지휘를 받았고 스페인, 교황령, 토스카나 대공국의 병력의 지원을 받았다.
개신교군은 라로셸을 보호하기 위해 푸아투와 생통주 주 지역의 여러 도시들을 포위한 후, 앙굴렘과 코냐크를 포위했다. 자르낙 전투(1569년 3월 16일)에서 콩데 공작이 사망하여 콜리니 제독이 개신교 군대를 지휘하게 되었으며, 명목상 콩데의 16세 아들 앙리와 15세의 나바라의 앙리를 대신하여 잔 달브레는 그들을 왕실 권위에 맞서는 위그노 대의의 정당한 지도자로 제시했다. 라로슈라베유 전투는 위그노의 명목상 승리였지만, 그들은 푸아티에를 장악하지 못했고 몽콩투르 전투(1569년 10월 30일)에서 크게 패배했다. 콜리니와 그의 군대는 남서부로 후퇴하여 가브리엘 드 몽고메리 백작과 재집결했으며, 1570년 봄에는 툴루즈를 약탈하고 프랑스 남부를 가로질러 론강 계곡을 따라 라샤리테쉬르루아르까지 진격했다. 왕실의 엄청난 부채와 샤를 9세가 평화적인 해결책을 모색하려는 욕구로 인해 잔 달브레가 협상한 생제르맹앙레 평화(1570년 8월 8일)가 이루어졌고, 이는 다시 위그노에게 일부 양보를 허용했다.
성 바르톨로메오 축일의 학살과 "제4차" 전쟁 (1572년–1573년).
왕국이 다시 평화로워지자 왕실은 분열된 국가를 다시 통합하기 위한 화해 정책을 모색하기 시작했다. 이 정책의 핵심 부분은 나바라(잔 달브레와 앙투안 드 나바라의 아들)와 마르그리트 드 발루아(국왕의 누이) 간의 결혼이었다. 알브레는 아들의 배교로 이어질까 우려하여 망설였고, 1572년 3월이 되어서야 계약이 체결되었다.
제3차 내전 동안 현상금이 걸렸던 콜리니는 평화를 통해 명예를 회복하고 1571년 8월 궁정에서 후한 대접을 받았다. 그는 프랑스가 국왕을 중심으로 가톨릭교도와 위그노를 통합하기 위해 스페인령 네덜란드를 침공해야 한다고 굳게 믿었다. 그러나 샤를은 이 프로젝트에 은밀한 지원 이상을 제공하기를 꺼려했고, 스페인과의 공개적인 전쟁을 원하지 않았다. 의회는 콜리니의 정책을 만장일치로 거부했고 그는 환영받지 못하는 궁정을 떠났다.
8월에 결혼식이 마침내 거행되었고, 가장 강력한 위그노 귀족들이 모두 이 행사를 위해 파리에 들어왔다. 결혼식 며칠 후, 콜리니는 의회에서 집으로 돌아가던 길에 총에 맞았다. 분노한 위그노 귀족들은 왕에게 정의를 요구했고 왕은 이를 약속했다. 카트린, 기즈, 앙주, 알바 모두 다양하게 의심되었지만, 위그노 귀족들은 주로 기즈에게 분노를 표출하며 왕 앞에서 그를 죽이겠다고 위협했다.
궁정은 개신교 군대가 수도로 진격하거나 새로운 내전이 발생할 가능성에 점점 더 경각심을 느끼고, 위그노 지도부에 대한 선제 공격을 결정했다. 8월 24일(성 바르톨로메오 축일) 아침, 여러 살인 부대가 조직되었고, 그 중 하나는 기즈 휘하로 나가 오전 4시경 콜리니를 살해했고, 그의 시신은 길거리에 버려져 파리 시민들에게 훼손된 후 세느강에 던져졌다.
새벽이 되자 암살이 계획대로 진행되지 않았다는 것이 분명해졌고, 호전적인 시민들이 '왕이 원했다'는 주장을 내세워 이웃 위그노들을 학살했다. 다음 5일 동안 가톨릭교도들은 칼뱅주의 남성, 여성, 어린이를 학살하고 그들의 집을 약탈하면서 폭력이 계속되었다. 샤를 9세 국왕은 대사들에게 위그노 쿠데타를 막기 위해 암살을 명령했다고 알리고 살인이 계속되는 와중에도 축제를 기념하는 날을 선포했다. 다음 몇 주 동안, 무질서는 프랑스 전역의 12개 이상의 도시로 확산되었다. 역사가들은 파리에서 2,000명의 위그노가 사망하고 지방에서 수천 명이 더 사망했으며, 총 10,000명 정도가 사망했다고 추정한다. 나바라의 앙리와 그의 사촌인 어린 콩데 친왕은 가톨릭으로 개종하기로 동의함으로써 죽음을 피할 수 있었다. 두 사람은 파리를 탈출한 후 개종을 철회했다.
이 학살은 유럽 전역의 개신교도들 사이에서 공포와 분노를 불러일으켰지만, 스페인의 펠리페 2세와 교황 그레고리오 13세는 위그노 쿠데타가 저지되었다는 공식 버전에 따라 그 결과를 축하했다. 프랑스에서는 많은 지도자들의 죽음으로 인해 왕실에 대한 위그노의 반대가 심각하게 약화되었다. 많은 위그노들이 개신교 국가들로 이주했다. 다른 사람들은 생존을 위해 가톨릭으로 재개종했고, 나머지는 소수의 도시들에 집중하여 다수를 형성했다.
"제4차" 전쟁 (1572년–1573년).
학살은 추가적인 군사 행동을 촉발시켰는데, 여기에는 앙리 1세 드 몽모렌시가 이끄는 군대가 솜미에르를, 앙주 공작이 이끄는 군대가 상세르와 라로셸을 포위한 것이 포함되었다. 적대 행위는 앙주 공작이 폴란드 왕으로 선출된 것(1573년 5월 11일~15일)과 불로뉴 칙령(1573년 7월 서명)으로 종식되었는데, 이 칙령은 프랑스 개신교도에게 이전에 부여되었던 많은 권리를 엄격하게 제한했다. 조약 조건에 따라 모든 위그노에게 과거 행위에 대한 사면과 신앙의 자유가 부여되었다. 그러나 그들은 라로셸, 몽토방, 님의 세 도시 내에서만, 그리고 심지어 그들의 거주지 내에서만 예배의 자유가 허용되었다. 고등 재판권을 가진 개신교 귀족은 결혼식과 세례를 거행할 수 있었지만, 가족 외에는 10명으로 제한된 집회에서만 가능했다.
1574년–1580년.
샤를 9세의 사망과 "제5차" 전쟁 (1574년–1576년).
앙주 공작의 부재 중에 샤를과 그의 막내 동생인 알랑송 공작 사이의 분쟁은 많은 위그노들이 알랑송 주위에 모여 후원과 지원을 구하도록 이끌었다. 생제르맹에서 실패한 쿠데타(1574년 2월)는 성 바르톨로메오 축일 이후 궁정에 억류되어 있던 콩데와 나바라를 석방하려 했다고 알려졌는데, 이는 바스노르망디, 푸아투, 론강 계곡과 같은 프랑스의 다른 지역에서 상당히 성공적인 위그노 봉기와 동시에 발생하여 적대 행위를 다시 시작했다.
앙주 앙리가 폴란드 국왕으로 즉위한 지 3개월 후, 그의 형 샤를 9세가 사망했고(1574년 5월) 그의 어머니는 그가 돌아올 때까지 섭정을 선포했다. 앙리는 비밀리에 폴란드를 떠나 베네치아를 거쳐 프랑스로 돌아왔으나, 그곳에서 몽모렌시-담빌(전 남프랑스 총사령관)의 이탈에 직면했다(1574년 11월). 미디 지역에 대한 권위를 확립하는 데 실패했음에도 불구하고, 그는 랭스에서 앙리 3세 국왕으로 즉위했고(1575년 2월), 다음 날 기즈 가문의 친척인 루이즈 보데몽과 결혼했다. 4월까지 왕실은 이미 협상을 모색하고 있었고, 9월 알랑송의 궁정 탈출은 왕실에 대한 압도적인 연합군의 가능성을 촉발시켰으며, 팔츠의 요한 카시미르가 샹파뉴를 침공했다. 왕실은 알랑송과 7개월 휴전을 급히 협상하고 카시미르의 군대에 라인강 동쪽에 머무는 대가로 50만 리브르를 약속했지만, 두 조치 모두 평화를 확보하지 못했다. 1576년 5월까지 왕실은 블랑제 칙령, 즉 무슈 평화에서 알랑송과 그를 지지하는 위그노들의 조건을 받아들여야 했다.
가톨릭 연맹과 "제6차" 전쟁 (1576년–1577년).
블랑제 칙령은 칼뱅주의자들에게 많은 양보를 허용했지만, 이는 울트라 가톨릭 교도인 앙리 1세 드 기즈가 이에 반대하여 결성한 가톨릭 연맹 앞에서 오래가지 못했다. 기즈 가문은 오랫동안 로마 가톨릭교회의 수호자로 여겨졌으며, 기즈 공작과 그의 친척들마옌 공작, 오말 공작, 엘뵈프 공작, 메르쾨르 공작, 그리고 로렌 공작은 연맹에 충성하는 광범위한 영토를 통제했다. 연맹은 또한 도시 중산층 사이에서도 큰 지지를 받았다.
앙리 3세 국왕은 처음에는 가톨릭 연맹의 수장을 포섭하여 협상된 합의로 이끌려고 시도했다. 그러나 이는 위그노를 파산시키고 그들의 상당한 자산을 국왕과 나누기를 원했던 기즈 지도자들에게는 혐오스러운 일이었다. 앙리 3세 국왕의 지도력에 대한 시험은 1576년 12월 1576년 블루아 삼부회 회의에서 발생했다. 삼부회 회의에는 세 신분 전체에서 위그노 대표가 단 한 명뿐이었다. 나머지 대표들은 가톨릭교도였으며 가톨릭 연맹이 강하게 대표되었다. 따라서 삼부회는 앙리 3세를 압박하여 위그노에 대한 전쟁을 수행하도록 했다. 이에 대해 앙리는 위그노와의 적대 행위를 다시 시작하겠다고 말했지만, 삼부회가 전쟁 수행에 필요한 자금을 자신에게 투표해 달라고 요청했다. 그러나 제3신분은 이 전쟁에 필요한 세금 투표를 거부했다.
1576년 삼부회는 문제를 해결하지 못했고, 12월까지 위그노들은 이미 푸아투와 기옌에서 무장했다. 기즈 파벌은 스페인 왕실의 확고한 지지를 받았지만, 위그노들은 남서부에 강력한 세력 기반을 가지고 있었고; 외국 개신교 정부의 은밀한 지원도 받았지만, 실제로는 잉글랜드나 독일 국가들은 뒤이은 분쟁에서 거의 병력을 제공할 수 없었다. 많은 과시와 협상 끝에 앙리 3세는 베르주라크 조약(1577년 9월)으로 블랑제 칙령에서 개신교도들에게 부여되었던 양보 대부분을 철회했고, 6일 후 통과된 푸아티에 칙령으로 이를 확인했다.
"제7차" 전쟁 (1579년–1580년).
앙리가 막내 동생인 프랑수아에게 앙주 공작 칭호를 주었음에도 불구하고, 그 왕자와 그의 추종자들은 네덜란드 반란에 개입하여 궁정에서 계속 혼란을 야기했다. 한편, '자위'를 위해 가톨릭 교도와 개신교도 모두 무장하면서 지역 상황은 무질서로 악화되었다. 1579년 11월, 콩데가 라페르 마을을 점령하여 또 다른 군사 행동이 시작되었고, 이는 앙주가 협상한 플레 조약(1580년 11월)으로 종식되었다.
세 앙리 전쟁 (1585년–1589년).
앙주 공작의 사망과 뒤이은 계승 위기 (1584년–1585년).
1584년, 국왕의 막내 동생이자 추정 상속인인 앙주 공작이 사망하자 취약한 타협은 끝이 났다. 앙리 3세에게는 아들이 없었으므로, 살리카 법에 따라 왕위의 다음 상속인은 루이 9세의 후손인 칼뱅주의자 나바라의 앙리 친왕이었다. 나바라의 앙리가 개신교를 포기하지 않을 것이 분명해지자, 기즈 공작은 1584년 12월 31일 주앙빌 조약에 연맹을 대표하여 스페인의 펠리페 2세와 서명했는데, 펠리페 2세는 프랑스 칼뱅주의자들을 파괴할 희망으로 다음 10년 동안 프랑스 내전을 유지하기 위해 연맹에 상당한 연간 보조금을 제공했다. 기즈의 압력으로 앙리 3세는 마지못해 느무르 조약(1585년 7월 7일)과 개신교를 탄압하는 칙령(1585년 7월 18일)을 발표하고 나바라의 앙리의 왕위 계승권을 무효화했다.
전쟁으로의 확대 (1585년).
국왕이 필요한 자금조차 없이 상황은 전면전으로 치달았다. 나바라의 앙리는 다시 독일 제후들과 잉글랜드의 엘리자베스 1세로부터 외국의 원조를 구했다. 한편, 16인 위원회의 영향 아래 있던 파리의 확고한 가톨릭 신자들은 앙리 3세와 그의 칼뱅주의자들을 물리치지 못한 것에 불만을 품게 되었다. 1588년 5월 12일 바리케이드의 날, 대중 봉기가 파리 거리에서 바리케이드를 세워 국왕의 적대감으로부터 기즈 공작을 방어했고, 앙리 3세는 도시를 탈출했다. 16인 위원회는 정부의 완전한 통제권을 장악했고, 기즈는 주변 보급선을 보호했다. 카트린 드 메디시스의 중재로 연맹의 거의 모든 요구를 수용하는 연합 칙령이 발표되었다. 이는 느무르 조약을 재확인하고, 부르봉 추기경을 후계자로 인정하며, 앙리 드 기즈를 육군 총사령관으로 임명하는 것이었다.
블루아 삼부회와 앙리 드 기즈 암살 (1588년).
파리로 돌아가기를 거부한 앙리 3세는 블루아에서 삼부회를 소집했다. 삼부회 기간 동안 앙리 3세는 제3신분 구성원들이 연맹에 의해 조종당하고 있다고 의심했고, 기즈 공작이 1588년 10월 사보이 공작의 살루초 침공을 부추겼다고 확신했다. 기즈 가문을 왕권에 대한 위험한 위협으로 본 앙리 3세는 먼저 공격하기로 결정했다. 1588년 12월 23일 블루아 성에서 앙리 드 기즈와 그의 형제인 기즈 추기경은 국왕 경호원들에게 유인되어 함정에 빠졌다. 공작은 형인 추기경이 기다리고 있는 의회 회의실에 도착했다. 공작은 국왕이 왕실 침실에 인접한 개인 방에서 자신을 만나기를 원한다고 들었다. 그곳에서 경호원들이 공작을 붙잡아 심장을 찔렀고, 다른 이들은 추기경을 체포했는데 그는 나중에 호위병의 창에 죽었다. 프랑스 왕위 계승권자가 자신에게 반대할 수 없도록, 국왕은 공작의 아들을 투옥시켰다. 기즈 공작은 프랑스에서 매우 인기가 많았고, 가톨릭 연맹은 앙리 3세 국왕에게 공개적으로 전쟁을 선포했다. 소르본은 앙리가 폐위되었다고 선언했다. 앙리는 그의 사촌인 위그노 나바라의 앙리와 연합하여 연맹에 맞서 전쟁을 벌였다.
앙리 3세 암살 (1589년).
이에 따라 기즈 공작의 동생인 마옌 공작이 가톨릭 연맹을 이끌게 되었다. 연맹의 출판물들은 다양한 필명으로 반왕실적인 선전물을 인쇄했고, 소르본은 1589년 1월 7일 앙리 3세를 폐위시키는 것이 정당하고 필요하며, 어떤 사적인 시민이라도 도덕적으로 시역을 저지를 자유가 있다고 선언했다. 1589년 7월, 생클루 왕실 진영에서 도미니코회 수도사 자크 클레망이 국왕을 알현하고 긴 칼을 그의 비장에 꽂았다. 클레망은 그 자리에서 살해당했으며, 그를 고용한 사람이 누구인지에 대한 정보는 그와 함께 사라졌다. 임종 직전, 앙리 3세는 나바라의 앙리를 불러 국가 운영의 이름으로 가톨릭으로 개종할 것을 간청했는데, 그가 거부하면 잔혹한 전쟁이 뒤따를 것이라고 언급했다. 살리카 법에 따라 그는 앙리를 자신의 후계자로 지명했다. 그러나 많은 가톨릭교도들은 나바라의 개신교주의를 용납할 수 없다고 생각했다. 나바라는 나중에 가톨릭 신앙을 변경 없이 지지할 것이라고 선언했다.
앙리 4세의 "왕국 정복" (1589년–1593년).
1589년의 상황은 프랑스의 앙리 4세가 된 나바라의 앙리가 남부와 서부를, 가톨릭 연맹이 북부와 동부를 장악하고 있었다. 가톨릭 연맹의 지도권은 마옌 공작에게 넘어갔으며, 그는 왕국의 육군 총사령관으로 임명되었다. 그와 그의 군대는 대부분의 노르망디 시골 지역을 통제했다. 그러나 1589년 9월, 앙리는 아르크 전투에서 공작에게 심각한 패배를 안겼다. 앙리의 군대는 노르망디를 휩쓸며 겨울 내내 도시들을 차례로 점령했다.
국왕은 프랑스 전체를 통치하려면 파리를 점령해야 한다는 것을 알고 있었다. 그러나 이는 쉬운 일이 아니었다. 가톨릭 연맹의 언론과 지지자들은 개신교 잉글랜드에서 가톨릭 사제와 평신도에게 저질러진 잔혹 행위에 대한 이야기를 계속 퍼뜨렸다( 잉글랜드와 웨일스 40명 순교자 참조). 도시는 칼뱅주의 국왕을 받아들이기보다는 죽기 살기로 싸울 준비를 했다.
1590년 3월 14일에 벌어진 이브리 전투는 마옌 공작이 이끄는 군대에 대항한 앙리의 또 다른 결정적인 승리였다. 앙리의 군대는 그 후 파리를 포위했지만, 파리 시민들의 길고 필사적인 저항 끝에 앙리의 포위는 파르마 공작이 지휘하는 스페인군에 의해 해제되었다. 그 후 파리에서 일어난 일은 루앙에서 반복되었다(1591년 11월 – 1592년 3월).
파르마는 나중에 앙리 군대에 갇혀 있는 동안 코드베크 공성전에서 손에 부상을 입었다. 그곳에서 기적적으로 탈출한 후, 그는 플란데런으로 후퇴했지만, 건강이 급격히 나빠지자 파르네세는 아들 라누치오를 불러 군대를 지휘하게 했다. 그러나 그는 스페인 궁정에 의해 총독직에서 해임되었고 12월 3일 아라스에서 사망했다. 앙리와 개신교 군대에게 적어도 파르마는 더 이상 위협이 아니었다.
브르타뉴 전쟁.
한편, 앙리 3세가 1582년 브르타뉴 총독으로 임명했던 메르쾨르 공작은 그 지방에서 스스로 독립하려 했다. 가톨릭 연맹의 지도자였던 그는 브르타뉴 공작의 후손이자 팡티에브 여공작으로서 블루아-브로스 공작령 주장의 상속녀인 그의 아내 마리 드 뤽상부르 팡티에브 여공작의 세습 권리를 주장하며 낭트에 정부를 조직했다. 그의 아들을 "브르타뉴 공작"으로 선포하며, 스페인의 펠리페 2세와 동맹을 맺었는데, 펠리페 2세는 자신의 딸인 이사벨 클라라 에우헤니아를 브르타뉴 왕위에 앉히려고 했다. 후안 델 아길라가 이끄는 스페인군의 도움으로 메르쾨르는 1592년 크라옹 전투에서 몽팡시에 공작이 이끄는 앙리 4세의 군대를 물리쳤지만, 영국군 증원군으로 강화된 왕실군은 곧 우위를 회복했다. 1594년 9월, 마틴 프로비셔와 존 노리스는 8척의 전함과 4,000명의 병력으로 "사자의 요새(El León)"로도 알려진 브레스트 근처의 크로종 요새를 포위하여 11월 7일에 점령했으며, 여성과 어린이를 포함한 스페인 병사 400명을 살해하고 단 13명만이 생존했다.
평화를 향하여 (1593년–1598년).