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제2차 세계 대전 종전 이후, 세르비아 역사학자들은 세르브인들이 추축국에 저항하는 동안 크로아트인과 보슈냐크인들은 그들을 광범위하게 지지했다는 주장을 홍보하기 위해 우스타샤를 이용했다. 그러나 우스타샤는 일반 크로아트인들 사이에서 지지를 받지 못했으며, 대중으로부터 어떤 상당한 지지도 얻지 못했다. 우스타샤 정권은 전간기에 세르브인이 주도하는 유고슬라비아에서 억압받는다고 느꼈던 크로아티아 인구의 일부로부터 지지를 받았다. 크로아트 민족 국가를 건설함으로써 처음 얻었던 지지의 대부분은 그들이 사용한 잔혹한 관행 때문에 상실되었다. 1980년대에 세르비아 역사학자들은 제2차 세계 대전 동안 우스타샤 크로아티아에서 세르브인들의 강제 개종에 관한 많은 저작들을 발표했다. 역사학자들 간의 이러한 논쟁은 공개적으로 민족주의적 성격을 띠게 되었고 더 넓은 언론에도 등장했다. 1980년대 베오그라드의 정부와 긴밀한 관계를 맺고 있던 역사학자들은 종종 저녁에 텔레비전에 출연하여 제2차 세계 대전 중 세르브인에 대한 우스타샤의 집단 학살에 대한 실제 또는 날조된 세부 사항에 대해 논의했다. 세르비아 성직자들과 민족주의자들은 우스타샤가 저지른 범죄와 세르브 민족에 대한 집단 학살 계획을 모든 크로아트인에게 비난했다. 이러한 선전 활동은 크로아티아에서 계획된 범죄와 민족-인구 통계학적 조작을 정당화하는 것을 목표로 했다.
지바현 아사히시 출신으로 조시 시립 조시 고등학교 3학년 때인 1974년 프로 야구 드래프트 회의에서 롯데 오리온스로부터 6순위 지명을 받았지만 입단을 거부했다. 그 후 고마자와 대학에 진학하여 도토대학 리그 통산 107경기에 출전해 378타수 114안타, 타율 3할 2리, 7홈런, 57타점을 기록했고 베스트 나인 6회 수상, 4학년 때인 추계 리그에서 수위타자를 차지했다. 통산 114안타는 후지나미 유키오의 133안타, 다카기 유타카의 115안타에 뒤를 이은 리그 3위의 기록이었다.
이 시점에서 프로팀 입단에 대한 의지는 없었고 처음에는 교사를 목표로 하고 있었지만 야구와 교직 과정 습득의 병행은 무리라고 판단해 사회인 야구팀에 들어가고 장래에는 고마자와 대학의 야구부 감독이 되겠다는 목표를 세웠다. 야구를 하면서 평상시의 수업은 물론이고 입학식과 졸업식에도 참석할 수는 없었지만 시험을 앞둔 10일간에 주어지는 공부 시간으로 동급생의 도움을 얻는 등 대학을 졸업할 수 있었다.
졸업 후 사회인 야구팀인 을 거쳐 1980년 프로 야구 드래프트 회의에서 세이부 라이온스와 한큐 브레이브스로부터 1순위 지명을 받았고 세이부가 교섭권을 얻어 입단했다. 드래프트 지명을 앞두고 부친으로부터 “너에게는 다소 대학에 돈을 사용하고 있을 것이다. 프로 팀에 가서도 계약금을 받고 조금은 보답해라”라고 말하면서 프로 입단 권유를 받고 “(프린스 호텔과 같은) 세이부 그룹의 세이부 라이온스에 지명되면 가겠다”라고 대답을 주고받았다고 한다. 세이부에 입단한 이듬해 1981년에는 신인으로서 개막전에 선발로(유격수) 출전하여 롯데 오리온스의 오치아이 히로미쓰와 함께 수위타자 타이틀을 놓고 경쟁하는 등 입단 1년차부터 맹활약했다. 나가시마 시게오 이후의 신인 타자로서 규정 타석을 채워 3할 대의 타율을 기록해 그 공로로 퍼시픽 리그 신인왕을 차지했다.
한편으론 무릎 부상도 있어 이듬해 1987년에는 유격수에서 3루수로 변환되었지만 일본 시리즈에서는 센트럴 리그 우승 팀의 본거지에서 경기를 하는 경우에 지명타자를 채택할 수 없어 그 후에도 가끔 유격수를 지키는 경우가 있다. 주니치 드래건스와의 1988년 일본 시리즈에서는 전체 5경기에서 모두 유격수로 출전했는데 일본 시리즈 우승을 결정짓는 5차전에서는 1점을 리드하고 있는 9회말에 주니치의 간판 중간 계투인 가쿠 겐지로부터 기사회생의 동점 홈런을 때려내는 등의 맹활약으로 일본 시리즈 MVP를 차지했다. 그 해에 퍼시픽 리그의 야수로서는 처음으로 1억엔 선수가 되었다.
현역 시절의 전반에는 주로 간판 타자로서 활약하고 있었지만 쓰지 하쓰히코의 활약과 오레스테스 데스트라데의 입단 등으로 인해 팀내 사정도 있어 현역 시절 후반에는 3번이나 6번의 타순을 맡게 된다. 골든 글러브상에 단골로 수상하면서 통산 200홈런을 기록하면서도 200개의 도루와 200개의 희생타를 기록할 정도로 주력·공격·수비에 모두 갖춰진 선수이기도 했다. 이시게의 입단과 함께 세이부 라이온스가 황금 시대를 맞이한 시기도 있었는데 그 상징으로서 팀에 대한 헌신적인 모습을 자주 보여주었다는 의미로 ‘미스터 레오’()라는 별명이 붙여지기도 했다.
은퇴 후에도 다이에에 소속을 두면서 1997년에 미국으로 건너가 로스앤젤레스 다저스에서 코치를 맡았고 이듬해 1998년에는 다이에 2군 감독으로 부임했지만 1년 만에 사임했다. 1999년부터 3년 간 NHK와 스포츠 닛폰의 야구 해설위원을 맡았다.
2002년에는 오릭스 블루웨이브의 감독으로 정식 부임했는데 50승 3무 87패라는 최악의 성적을 기록하여 시즌을 마감했고 다음해인 2003년에는 정규 시즌 개막 이후부터 침체에 빠지는 등 20경기(7승 1무 12패)를 종료한 시점에서 4월 23일에 해임되었다. 야구계 일각에서 지휘봉을 잡는 모습부터 감독으로서의 자질이 의문시되었지만 구단도 적극적으로 선수 보강을 강구하지 않았다고 밝히면서 이시게에 대한 동정 여론도 있었다. 이시게의 말에 의하면, 해임의 발단이 된 것은 새로 입단한 외국인 선수(루스벨트 브라운, 호세 오티스)의 성적 부진으로 일본 야구에 익숙해지기 위해 2군으로 강등시킨 것이 원인이었는데 이것을 채택한 구단 사장에 대한 보복이라고 보여져 해임되었다고 주장했다.
2004년, 주식회사 IBLJ를 설립해 대표이사로 취임했고 시코쿠 아일랜드 리그(현재의 시코쿠 아일랜드 리그 plus)를 설립, 2007년 3월 10일에 IBLJ 대표이사직에서 물러나 전임 커미셔너가 되었다. 같은 해 12월 31일에는 시코쿠 아일랜드 리그와의 계약 만료에 의해서 리그 운영에 손을 뗐지만 IBLJ를 설립할 당시(100%)부터 현재도 주요 주주 중에 이름을 남기고 있다. 커미셔너에서 물러난 것에 대해서는 자신의 블로그에서 “자신으로부터 말하기 시작한 것이 아니고 리그 측에서 계약 갱신을 실시하지 않는다고 결정했다”고 설명했다. 이듬해 2008년 1월에는 에히메 만다린 파이렛츠의 시니어 어드바이저로 부임했다.
2008년 3월에는 간사이 독립 리그의 구상을 표명하면서 2009년에는 간사이 독립 리그가 창설된 이후에는 최고고문으로 취임했고 2009년 9월 1일에는 조사이 국제대학의 객원교수로 부임했다. 같은 해 2009년, 이시게는 세이부 라이온스의 황금기인 1980년대의 복각 유니폼을 착용하는 경기를 가졌고, 당시를 회고하는 여러 가지 이벤트를 실시하는 ‘라이온스 클래식 2009’의 영화 제작 총책임자로 발탁되어 시구식에도 참석했다.
1995년 쌍방울 레이더스의 2차 1순위 지명을 받아 입단하였다. 첫 해만 해도 OB 트레이드설, 1995년에 부임한 한동화 감독의 경질(이후 김우열이 감독 대행을 맡았다) 등으로 인해 좋은 성적을 거두지 못했지만 1997년에 타율 2할 6푼 9리, 15홈런, 73타점을 기록하며 확실한 주전 타자로 발돋움하여 전문가들로부터 ‘포스트 김기태’라는 평을 들었다. 구단이 어려운 중에도 1998년에는 타율 2할 6푼 9리, 24홈런, 86타점으로 팀 공격을 이끌었다. 하지만 1998년에 당뇨병을 앓기 시작하면서 서서히 하강 곡선을 그렸다,
SK에서 방출된 후 2001년 LG 트윈스로 이적하여 97경기 타율 2할 7푼 9리, 2홈런, 34타점을 기록하며 쏠쏠한 활약을 선보였으나 이듬해 박용택에게 주전 경쟁에서 밀려 2003년 7월 8일 LG 트윈스에서 웨이버 공시됐고, 동년 7월 16일에 삼성 라이온즈로 이적했으나 삼성에서도 좋은 모습을 보여 주지 못해 시즌 후 방출되어 현역에서 은퇴했다. 통산 성적은 타율 2할 5푼 7리 (2126타수 547안타), 63홈런, 321타점이다.
은퇴 후 현재 근황.
은퇴 후 충청남도 천안시에서 사회인 야구단인 STS 보광 휘닉스 야구단 감독으로 활동하였다. 이후 야구용품점과 당구장을 운영했고 2015년부터 2019년까지 모교인 천안남산초등학교 야구부 감독으로 활동했으며 2019년부터 또 다른 모교인 천안북중학교의 야구부의 감독으로 자리를 옮겼다.
브로콜리 너마저(Broccoli you too)는 윤덕원(베이스, 보컬), 잔디(키보드), 류지(드럼)로 구성된 대한민국의 모던 록 밴드이다.
참신한 가사와 멜랑꼴리한 '청춘의 사운드'로 많은 사랑을 받았다. 2007년 EP 〈앵콜요청금지〉가 입소문만으로 널리 알려지면서 대중들에게 알려지기 시작해 2008년 1집 정규 앨범 《보편적인 노래》는 약 4만 장의 판매고를 올리며 스테디셀러 반열에 올랐다. 이후 '스튜디오 브로콜리'라는 독립 레이블을 설립하였고, 2010년에 발매한 정규 2집 《졸업》은 완성도를 비롯해 모든 면에서 진일보했다는 호평을 받으면서 자립할 수 있는 기반이 마련되었다.
1집 수록곡〈보편적인 노래〉와 2집 수록곡〈졸업〉은 한국대중음악상 최우수 모던 록 노래부분에서 2010년(7회)에 이어 2011년(8회)에도 수상하는 성과를 냈다. 공연 및 음반 기획, 제작부터 유통까지 모든 과정을 전문 기획사의 도움이나 홍보 없이 스스로 일궈냈다는 점에서 의미가 있다.
이전 소속 레이블인 붕가붕가레코드와 루오바 뮤직에서 2008년까지 발매한 1집과 싱글, EP앨범들은 2012년에 모두 절판되었다. 이를 대신하기 위해 절판된 앨범들의 수록곡 중 17곡을 원테이크로 재녹음하여 베스트앨범 형태의 《골든-힛트 모음집 [앵콜요청금지.]》를 같은해에 발매하였다. 이후 데뷔 EP앨범《앵콜요청금지》는 2016년에 재발매되었으나, 나머지 절판된 앨범들은 현재까지 모든 음원 사이트에서 스트리밍 및 다운로드가 제한되어 있다.
대중의 반응과 평가가 모두 좋았던 정규 1집의 발매 쇼케이스 직후, 밴드의 방향성을 두고 갈등을 겪으면서 모든 활동을 중단하였다. 이듬해 계피가 탈퇴한 후 활동을 재개하였다. 또한 레이블과 밴드의 공동 소유였던 1집에 대한 제작자의 권리가 3년간의 계약기간 만료로 2012년에 밴드 멤버들의 공동 소유로 이전되었는데, 탈퇴한 계피가 재발매를 반대하여 절판되었다가 2016년 EP앨범 《앵콜요청금지》가 재발매되었다.
"메스티소"는 '혼합', '혼혈'을 뜻하는 로망스어 / 라틴어 낱말 "믹스티키우스(mixticius)"에서 유래했다. 포르투갈어 "카보클로(caboclo)"나 프랑스어 "메티스(métis)"도 포르투갈과 프랑스의 유럽인과 아메리카 원주민의 혼혈을 뜻하는 말로 쓰였다.
원래 이 낱말은 유럽인과 아메리카 원주민 사이에서 태어난 자녀 혹은 두 메스티소 부모 사이에서 태어난 자녀를 가리키는 말로 쓰였다. 즉 메스티소는 혼혈 비율이 50:50인 셈인데, 다른 혼혈 비율도 나타내기 위해 이 시대에 "카스티소"(castizo, 3/4는 유럽, 1/4은 아메리카 혈통)나 "콰르테론 데 인디오"(cuarterón de indio), "촐로"(cholo, 1/4는 유럽, 3/4는 아메리카 혈통)같은 무수한 표현들도 쓰였다. 사실상 남미 대부분의 인구가 백인이 섞여 있지 않은 남미 원주민 혈통들이지만 이들은 원주민이라는 차별을 피하기 위해 근대화되면서 인구 통계에 메스티소로 등록되었다. 사실상 남미 대부분의 인구를 차지하는 남미 원주민들은 유전자 검사 없이 메스티소로 등록되었으며 이것은 차별을 피하기 위한 방법이였으며 그래서 남미에는 메스티소가 인구가 가장 많다. 하지만 실제적으로 모든 인구의 유전자 검사를 할 수 있는 방법이 없고 샘플은 적을 수록 오류가 생긴다. 결론은 실제로 대부분의 남미 원주민들은 메스티소로 등록되었으며 백인과 섞여 있는 메스티소의 인구는 희박할 것으로 예상된다.
메스티소는 라틴 아메리카 인구에서 가장 많은 인구이다. 그러나 유전학적 연구가 아니고서는 메스티소의 범위를 "생물학적"으로 정밀하고 합리적으로 파악하기는 어렵다. 또한 많은 남미 원주민들이 유전자 검사 없이 메스티소로 분류되어 등록되었다. 이 지역 주민들의 인종을 추척해왔으나 이런 통계 자료들은 당시 사회가 무엇으로 생물학적 인종을 파악했는지만 보여줄 뿐이었다. 왜냐하면 실제로 그들이 조사한 것은 인간의 "사회적" 인종이었기 때문이다. 에스파냐 식민 시대에 아메리카에서 한 사람의 법적 인종을 분류하는 것은 그 사람의 사회적 신분, 부, 문화, 언어 사용과 밀접하게 연관되어 있었다. 많은 남미 원주민들은 돈으로 자신들의 실제 혈통을 바꾸거나 감추었다. 그리고 수많은 토착민들은 에스파냐에 공납을 피하기 위해 대대로 살아온 터전을 떠나 메스티소로 보이려고 했다. 여러 토착민들과 아프리카 혈통을 일부 이어받은 사람들이 에스파냐어를 구사하고 메스티소처럼 사는 경우 이들도 메스티소로 분류되었다.
CIA 자료 등을 보면 코스타 리카나 칠레같은 나라의 인구를 백인과 메스티소를 분리하지 않고 두 나라 각각 그저 "백인과 메스티소", "백인과 백인-아메리카인"으로 분류하여, 두 나라에서 모두 95% 이상을 차지한다고 설명하기도 한다. 아르헨티나와 우루과이의 경우, 공식적인 메스티소 인구는 3%에서 8% 사이에 지나지 않는다.
에스파냐 정복자 에르난 코르테스와 나우아틀 마야의 토착 멕시코인 통역자 말린체 사이에서 태어난 아들 마르틴 코르테스(1527 ~ 1568)는 처음으로 에스파냐에 간 메스티소라 한다. 그러나 이것은 제 의지가 아니라, 그의 동생이 멕시코에 새 정부를 세우려던 반란을 이끌다 추방되었기 때문이었다. 그 외에 초기의 메스티소로는 그 외에도 에르난 코르테스가 아스텍 황제 목테수마 2세의 딸이자 쿠아우테목의 황후였던 테추키포를 첩으로 삼아 얻은 딸 레오노르 코르테스도 존재한다.
최초로 제발로 유럽땅에 발을 딛은 확증이 있는 메스티소는 아스텍 황제 목테수마 2세의 손자들로, 에스파냐 왕가가 인정한 왕통이었다. 이 가문 중에서 유명한 후손으로는 아코스타 가문과 에스파냐 미라바예 백작이 있는데, 2003년 그는 멕시코에 정부가 1934년에 폐지한 소위 "목테수마 연금"을 다시 지급하라고 요구했다. 그 금액은 목테수마의 현 후손들이 각자 편히 살 수 있을 만큼 충분해야 한다는 것이었다.
페루 출신의 메스티소로는 에스파냐 침략자 세바스티안 가르실라소 데 라 베가와 잉카 제국의 공주 이사벨 침포 옥요운의 아들인 잉카 가르실라소 데 라 베가가 있다. 그는 안달루시아의 몬티야에 살다가 1616년에 죽었다.
1970년대 초부터 1980년대까지 수천명의 칠레인 백인과 메스티소 혹은 카스티소가 아우구스토 피노체트의 독재 정권을 피해 유럽으로 망명했다. 오늘날 서유럽에는 메스티소 이주자가 늘고 있으며, 주로 에콰도르와 콜롬비아 출신이다.
돌니베스토니체()는 체코 남모라바 주의 작은 마을이다. 일련의 빙하기 시대의 유적이 발굴되어 널리 알려졌는데, 유적지는 매머드 사냥군들이 사용했던 곳이다.
대모라비아(모라비아 왕국) 시대에 작은 요새가 세워졌는데, 이는 1312년의 문서에도 언급되어 있다. 13세기에는 독일의 이주민이 거주하였고, 1460년에는 공민권을 얻었다. 16세기 초엽에는 독일과 스위스로부터 추방된 재세례파 신도들이 정착하였고, 1622년에 다시 추방되었다. 선사 시대의 유적이 발굴되었으며, 공식적인 고고학적 연구는 1924년에 시작되었다. 이 마을은 고고학, 와인, 건물, 전통 의상에 관심이 있는 관광객을 끌어모으고 있다.
무함마드 사이드 알사하프(1937년 7월 30일 ~ , )는 이라크의 정치인·언론인·외교관이다. 사담 후세인 내각에서 UN, 이탈리아, 스웨덴, 미얀마, 인도 대사와 이라크 외교부의 차관과 장관을 지냈다. 2004년 이라크 전쟁시 미국·영국 행정부 및 연합국군을 상대로 독설을 날려 화제가 되었다.
본명은 모하마드 시드 이븐 카심 알 사하프로, 알사하프의 알은 위대한이라는 접미사이며 '위대한 사하프'라는 뜻이다. 1940년 바빌주 카르발라 근교의 힐라에서 태어났다. 바그다드대학교와 동 대학원을 졸업한 후 중등학교의 영어교사로 근무하다가 바트당에 입당, 1968년 7월 17일까지 중등 영어교사로 재직했다. 바트당 혁명 당시 핫산 정권 붕괴후 이라크 국영방송국을 장악하는 데 공을 세워 국영방송국과 라디오 방송사 이사, 이라크군 육군 대령, 이라크 국영방송국 편성국장과 이라크국영방송국 사장을 지냈다. 이라크 국영방송국 사장 재직 당시 일본 NHK 방송국을 시찰하기도 했다.
주인도 대사와 미얀마 대사로 6년간 근무한 뒤 이라크 외교차관이 되었다. 그 뒤 UN주재대사, 주이탈리아 대사, 주스웨덴 대사, 주미얀마 대사, 주인도 대사 등을 거쳐 이라크 외교부 차관, 1992년 이라크 외교장관에 임명됐다.
석유문제와 걸프전쟁 전후문제 해결을 위해 노력했으나 성과는 없었고, 표먼상 이유는 전임자보다 성과 부족이나 대통령 사담 후세인의 장남 우다이 후세인과의 알력으로 2002년 외교장관직에서 해임되고 공보부 장관으로 전임되었다. 2004년 3월 조지 W. 부시의 이라크 침공에 대항하여 이라크군을 독려하면서 부시와 블레어, 미국·영국 행정부 및 연합군을 상대로 독설을 날려서 화제가 되기도 했다. 특유의 화술과 독설로 이라크의 입, 코미컬 알리 등의 별명을 얻었다.
2004년 5월 이라크가 전쟁에서 패하자 잠적하였다. 사망설이 돌자 한 대학생은 그의 죽음에 회의를 느껴 자해시도를 하기도 하였다 한다. 뒤에 미군에 의해 포로로 붙잡혔다가 풀려났다.
악타이오스()는 고대 그리스 신화에서 아티카(아테네의 전신)의 왕이다. 아티카라는 지명은 그의 이름에서 유래되었다 한다.
전임 통치자 알랄코메네우스가 후계자가 없이 죽자 아티케의 왕이 되었다. 아들은 에리식톤인데 자녀가 없이 죽었다. 맏딸 아글라우로스 1세를 이집트 사이스 지방 영주의 둘째 아들 케크롭스 1세에게 출가시켰다. 악타이오스에게는 그의 후계를 이을 아들이 없었기 때문에 맏사위 케크롭스 1세가 그의 뒤를 이었다.
우지체 공화국()은 나치 독일의 점령 하에 있던 세르비아 서부에 짧은 기간 동안 존속했던 작은 공화국이다. 수도는 우지체였으며 인구는 약 300,000명(1941년 당시)이었다.
1941년 7월 28일 유고슬라비아 파르티잔에 의해 건국되었다. 정부는 인민회의(odbors, 오드보르스)에 의해 구성되었으며 공산주의자들은 학교를 개교하고 신문 《보르바》(Borba, "투쟁"이라는 뜻)를 간행하였다. 총 연장 145km에 달하는 철도와 우편 제도를 운영했으며 우지체에 중앙은행도 설치했다.
법률가의 개념.
법학자.
법학자란 국가의 고등교육기관인 대학 등지에서 법학에 관한 학위를 취득하고 법학을 연구하는 자를 이르는 말로, 법학교수를 통상 법학자라고 말한다.
2.법학교수:
대학등지에서 법학이라는 학문을 가르치는 교수로, 통상 법학자라 함은 이들을 가리키는 말이라고도 할 수 있다.
재판을 원하는 경우 원고는 검찰, 법원에 고소장을 접수하고, 재판의 성격에 따라 그 절차가 정해진다. 판사는 재판 절차에서 가장 중추적인 역할을 담당하며 최종 판결을 내리는 결정적인 위치에 있다.
변호사는 재판의 성격에 따라 그 분야가 매우 다양하다. 현대에는 형사, 민사 등등 각기 분야에 맞는 전문 변호사가 있으며, 국가 소속의 국선 변호사와 개인 변호사, 로펌을 통한 기업형 변호사, 그리고 일반 기업체에서 회사원의 형태로 근무하며 법률 자문 등의 일을 하는 변호사 등이 있다. 법정에 서지 않는, 그 외의 다양한 법률 서비스를 제공하진 않는데, 계약에 따른 공증을 포함하여 여러 법적인 상담 등 그 종류는 세세한 부분까지 매우 좁다. 변호사의 이와 같은 역할은 각 나라마다 차이가 있다.
아라비아오릭스("Arabian oryx")는 뚜렷한 어깨 혹, 길고 곧은 뿔, 털이 있는 꼬리를 가진 중간 크기의 영양이다. 이 영양은 소과이며 아라비아반도의 사막과 초원 지역이 원산지인 오릭스 속에서 가장 작은 종이다. 아라비아오릭스는 1970년대 초에 야생에서 멸종되었지만 동물원과 개인 보호구역에서 보호되었다가 1980년부터 야생에 다시 도입되었다.
1986년, 아라비아오릭스는 IUCN 적색 목록에서 멸종위기종으로 분류되었고, 2011년에는 야생에서 멸종된 후 취약한 상태로 돌아간 최초의 동물로 기록되었다. 이 동물은 CITES 부속서 I에 등재되어 있다. 2016년에는 야생 개체 수가 1,220마리로 추정되었으며, 그 중 850마리는 성숙한 개체였고, 전 세계적으로 6,000~7,000마리는 포획된 것으로 추정되었다.
아라비아오릭스의 털은 거의 밝은 흰색이며, 아랫면과 다리는 갈색이며, 머리와 목, 이마, 코, 그리고 뿔에서 눈을 가로질러 입까지 이어지는 검은 줄무늬가 있다. 암수 모두 길고 곧은 또는 약간 구부러진 고리 모양의 뿔을 가지고 있으며, 길이는 0.61~1.49m이다. 어깨 높이는 0.79~1.25m 사이이며, 일반적으로 무게는 100~209kg 사이이다.
역사적으로 아라비아오릭스는 아마도 중동 대부분 지역에 걸쳐 있었을 것이다. 1800년대 초반에는 시나이반도, 팔레스타인, 트란스요르단, 이라크의 대부분, 그리고 아라비아반도 대부분에서 여전히 발견될 수 있었다. 19세기와 20세기 초에는 그들의 서식지가 사우디아라비아로 밀려났고, 1914년까지 그 나라 밖에서는 소수만 살아남았다. 1930년대까지 요르단에서 몇몇 개체가 보고되었지만 1930년대 중반까지 남아 있는 개체 수는 사우디아라비아 북서부의 네푸드 사막과 남부의 룹알할리 사막뿐이었다.
1930년대에 아라비아 왕자와 석유 회사 점원들은 자동차와 소총으로 아라비아오릭스를 사냥하기 시작했다. 사냥의 규모가 커졌고, 일부는 300대에 달하는 차량을 고용하는 것으로 보고되었다. 20세기 중반까지 북부 개체는 사실상 멸종되었다. 1972년에 재도입되기 전 야생에서 마지막 아라비아오릭스가 보고되었다.&lt;ref name="yalooni/transfer"&gt;&lt;/ref&gt;
아라비아오릭스는 자갈 사막이나 단단한 모래에서 서식하는 것을 선호하며, 속도와 지구력이 대부분의 포식자와 사냥꾼으로부터 보호해 준다. 사우디아라비아의 모래 사막에서는 부드러운 모래 언덕과 능선 사이의 평지의 단단한 모래 지역에서 발견되곤 했다.
아라비아오릭스는 오만, 사우디아라비아, 이스라엘, 아랍에미리트, 시리아, 요르단에 재도입되었다. 하와르 군도, 바레인에는 소수의 개체가 유입되었고 카타르와 아랍에미리트의 여러 지역에서는 대규모 반관리 개체가 유입되었다. 현재 재도입된 총 개체는 약 1,000명으로 추정된다. 이로써 아라비아오릭스는 멸종위기에 처한 자격을 갖추기 위해 필요한 250명의 성숙한 개체 수를 훨씬 초과하게 되었다. 그러나 대부분의 개체는 사우디아라비아에 집중되어 있다.
아라비아오릭스는 낮의 더위 동안 휴식을 취한다. 그들은 강우량을 감지하고 그 방향으로 이동할 수 있으며, 이는 오만의 무리가 3,000km2 이상일 수 있음을 의미한다. 무리는 성별이 혼합되어 있으며 보통 2마리에서 15마리 사이의 동물을 포함하고 있지만, 최대 100마리까지 무리를 형성하는 것으로 보고되었다. 아라비아오릭스는 일반적으로 서로 공격적이지 않기 때문에 무리가 한동안 평화롭게 생존할 수 있다.
아라비아오릭스의 식단은 주로 풀로 구성되어 있지만 새싹, 허브, 과일, 괴경, 뿌리 등 다양한 식물을 먹는다. 아라비아오릭스 무리는 드물게 비가 와서 이후에 자라는 새로운 식물을 먹는다. 물 없이 몇 주 동안 이동할 수 있다. 오만에서는 주로 스티파그로스티스속의 풀을 먹으며, 스티파그로스티스 식물의 꽃은 조단백질과 수분 함량이 가장 높은 반면, 잎은 다른 식물과 함께 더 나은 먹이원으로 보였다.
아라비아오릭스는 서식지를 돌아다니거나 먹지 않을 때 관목이나 나무 아래의 부드러운 땅에서 얕은 움푹 들어간 곳을 파서 휴식을 취한다. 멀리서도 강우량을 감지하고 신선한 식물이 자라는 방향으로 추적할 수 있다. 한 무리의 개체 수는 크게 다를 수 있지만 (때때로 최대 100마리까지 보고된 적이 있다), 평균 개체 수는 10마리 이하이다. 총각 무리는 발생하지 않으며 단일 영역 수컷은 드물다. 무리는 모든 암컷과 약 7개월 이상의 수컷을 포함하는 간단한 계층 구조를 확립한다. 아라비아오릭스는 다른 무리 구성원들과 시각적 접촉을 유지하는 경향이 있으며, 하위 수컷은 무리의 본체와 외부 암컷 사이의 위치를 차지한다. 분리되면 수컷은 무리가 마지막으로 방문한 지역을 수색하여 무리가 돌아올 때까지 고립된 생활을 하게 된다. 물과 방목 조건이 허용되는 경우 수컷 아라비아오릭스는 영역을 설정한다. 총각 수컷은 고립되어 있다. 무리 내에서 길고 날카로운 뿔이 잠재적으로 입을 수 있는 심각한 부상의 위험을 피하기 위해 자세를 취함으로써 지배적 계층 구조가 만들어진다. 수컷과 암컷은 뿔을 사용하여 침입자로부터 희소한 영역 자원을 방어한다.
피닉스 동물원과 런던의 동물 및 식물 보존 협회 (현재의 동물 및 식물 국제)는 세계자연기금의 재정 지원을 받아 아라비아오릭스를 멸종위기에서 구한 공로를 인정받고 있다. 1962년, 이 단체들은 피닉스 동물원에서 "오릭스 작전"이라고도 불리는 최초의 포획 번식 무리를 시작했다.&lt;ref name="Arabian/oryx/timeline"&gt;The Arabian Oryx Project – Timeline. oryxoman.com&lt;/ref&gt; 피닉스 동물원은 아홉 마리의 동물을 시작으로 240마리 이상의 성공적인 출산을 기록했다. 이후 아라비아오릭스는 새로운 무리를 시작하기 위해 다른 동물원과 공원으로 보내졌다.
추애산(楸愛山)은 함경남도 안변군, 고산군, 세포군과 강원도 이천군 경계에 있는 산이다. 높이는 1530미터이며, 북암산, 저두봉, 두적봉, 마상산등의 봉이 솟아 있다. 산의 동쪽에는 추가령열곡이 있는데, 이곳에 경원선등의 교통로가 나 있다. 북조선이 지정한 호랑이 서식지 3곳중 한 곳이며, 천연기념물로 지정되어 있다.
스테넬로스()는 그리스 신화에 나오는 미케네와 티린스의 왕이었다. 페르세우스와 안드로메다의 아들이다.
펠롭스의 딸 니키페와 결혼하였다. 형 엘렉트리온이 암피트리온이 던진 원반에 맞아 죽자, 그는 암피트리온을 선왕 살해범으로 몰아서 미케네에서 추방하고 왕의 자리를 차지했다.
아내 니키페에게서 아들 에우리스테우스를 얻었다. 헤라클레스의 탄생을 시기한 헤라는 제우스가 헤라클레스를 미케네 왕으로 앉히려는 시도를 보이자 비슷한 무렵 임신한 그의 아들을 헤라클레스보다 먼저 태어나게 했다.
형 알카이오스를 계승하였으며 미케네와 티린스의 왕이 되었다. 알카이오스의 딸 아나쿠소와 결혼했다. 엘렉트리온의 왕위 계승에 일찍 죽은 그의 맏형 메스토르의 증손녀와 결혼한 타포스 섬의 왕 프테렐라오스가 문제삼고 나섰다. 프레텔라오스는 미케네를 기습하여 엘렉트리온의 여섯 아들을 죽이고 소 3백마리를 훔쳐갔다.
엘렉트리온은 암피트리온을 시켜서 자신의 딸 알크메네와 결혼하는 조건으로 소를 되찾아오게 했고, 프테렐라오스를 살해한 암피트리온은 그가 소를 팔았다는 테살리아 왕을 찾아가 소 3백마리를 현금을 주고 사왔다. 잃어버린 소를 사온 것에 분개한 엘렉트리온은 암피트리온을 질책하였고 암피트리온은 화가 난 나머지 원반을 땅바당에 던졌다가 이것이 엘렉트리온의 이마에 맞고 죽게 된다.
1962년 경북 문경군 마성면에서 태어났다. 고등학교 1학년 때 학교를 자퇴하고 백화산 만덕사에 들어갔다가 10·27 법난 때 하산 당했다. 독학으로 고등학교 졸업학력 검정고시를 거쳐 계명대학교 경제학과에 입학했다. 1984년에 휴학하고 흥성광업소에서 막장 광부로 일했다. 그 뒤 서울로 와 월간 《노동해방문학》과 민족문학작가회의에서 일했으며 중앙일보와 월간중앙 기자를 하기도 했다.
1984년 《월간문학》에 시 〈유배지의 풀꽃〉을 발표하여 문단에 나왔고, 1989년 《실천문학》에 연작시 〈빨치산 아내의 편지〉 15편을 발표하면서 본격적인 시작 활동에 나섰다. 1998년에 제16회 신동엽창작기금을 받았으며, 2004년에 제2회 평화인권문학상을 받았다.
2000년 지리산 실상사의 수경스님과 황지연에서 을숙도까지 1300리 길을 함께 걸은 첫 도보순례를 시작으로, 2002년에는 문규현 신부 등과 “무분별한 개발중심주의를 경계하라”는 목소리를 내며 전라북도 새만금에서 서울까지 삼보일배를 지원했다. 2004년에도 제주도를 포함해 대한민국 땅 소읍 여기저기를 두루 밟는 도보순례를 했으며, 2008년 봄에 종교인·일반 시민·동료 시인 박남준과 함께 ‘한반도 대운하 건설 반대’를 슬로건으로 내걸고 한강과 낙동강, 영산강과 금강 일대를 100일 이상 걸었다.
지리산의 빈집이나 절방을 옮겨 다니며 살고 있다. 자신이 머무는 토방을 ‘너와 나의 경계를 허무는 곳’이라는 뜻의 피아산방(彼我山房)이라 부른다. 구례 피아골, 남원 실상사, 함양 칠선계곡, 구례 마고실마을과 문수골을 돌며 살았으며, 한 번 이사할 때마다 시집이나 산문집을 한 권꼴로 냈다. 2010년 현재 하동군 화개면에 산다. 스스로를 ‘날라리 시인, 지리산에서 노는 남자’라고 부른다.
상산군부인 송씨(常山郡夫人 宋氏, 1753년 10월 15일 ~ 1801년 4월 4일)은 조선후기의 왕족이자 천주교 순교자로, 사도세자의 서자 은언군 이인(恩彦君 李姻)의 정실 부인이다. 천주교에 귀의하여 마리아라는 영세명을 얻기도 하였다. 홍국영의 누이 원빈 홍씨의 양자인 상계군 이담의 친어머니이다. 친정어머니는 능양군의 넷째 외삼촌 구굉의 후손이었다. 본관은 진천이다.
아들 상계군 이담이 홍국영에 의해 원빈 홍씨의 양자가 된 일로 역적으로 지목받고 의문의 죽음을 당했다. 양제궁 나인 서경의의 외조모 조씨 노인과 강완숙 골룸바 등의 전도로 며느리 평산군부인 신씨와 함께 천주교에 입교, 영세를 받고 마리아라는 세례명을 얻었다. 이때 며느리 평산군부인 신씨도 세례명을 마리아라 하여 그를 송마리아, 맏며느리 평산군부인 신씨는 신마리아라 부른다.
1801년(순조 1) 주문모 등의 피난처를 제공했다가 발각되고 천주교를 신봉한다는 것이 밝혀져 정순왕후의 명으로 며느리 평산군부인 신씨와 함께 사사당했다. 철종 즉위 후 복권되었다.
한때 그가 철종의 친할머니로 알려졌지만 대한민국 정부수립 후 전산군부인 이씨의 묘소가 김포군에서 우연히 발견되고, 1970년대 이후 국사편찬위원회와 한국학중앙연구원 등에서 조선의 사서를 한글로 국역하는 과정에서 그가 철종의 친할머니는 아닌 것이 드러났다. 6.25 전쟁 중 근처에 주둔하던 영국군에 의해 묘소가 훼손되어 서울시 은평구 진관외동 이말산에 있던 묘소는 실전되었고, 묘비는 1989년 9월 7대손 이우용이 기증, 절두산 천주교 성지로 옮겨졌다.
진천송씨 참봉 송낙휴(宋樂休)와 구선원(具善元)의 딸 능성 구씨의 딸이다. 증조부 송수량은 음서로 관직에 올라 선공감감역으로 시작해 군수에 이르렀다. 고조부 송창(宋昌)은 도승지 공조판서 한성부 판윤을 지내고 사후 증 의정부좌찬성에 추증되었지만 본부인에게서 아들이 없고, 첩에게만 서자들이 있어서 자신의 사촌 송정(宋晶)의 아들들 중 한 명인 5촌 조카 송수량을 양자로 삼았고, 송수량은 상산군부인의 증조부가 된다.
친정 형제로는 송문교, 송문노가 있었다.
외할아버지 구선원은 영응대군의 딸 길안현주와 구수영(具壽永) 내외의 8대손, 정원군부인 인헌왕후 구씨의 친정아버지 구사맹의 넷째 아들 구굉의 5대손으로, 조선 영조, 정조 때의 무신 출신 정승 구선복, 무신 구선행(具善行) 등과 사촌간이다. 구선복은 사도세자가 뒤주에 갇혔을 때 뒤주를 지켰던 인물이었다. 후에 1792년 5월 5일 서유린(徐有隣)은 그를 탄핵하는 상소문에서, 세자가 뒤주에 갇힌 날 흉패한 짓을 했다고 하는데 이유는 밝히지 않고 있다. 외삼촌 구명겸과 외재종조부 구선복 등은 후일 그녀의 아들 상계군 이담과 연관되어 사형당한다.
1765년 은언군과 혼인하였다. 아들 상계군 담, 창순, 창덕, 풍계군 당, 청주한씨 한각신에게 출가한 딸 등 4남 1녀를 두었고, 창순, 창덕은 어려서 요절했다. 은언군의 첩 전산군부인 이씨의 묘가 경기도 김포에서 발견되기 전까지는 철종의 생부 전계대원군이 그녀의 셋째 아들인 것으로 오인되었다.
김문근이 쓴 묘비명은 해방 이전에 이미 상당부분 인멸된 상태였지만, 묘지명에 의하면 그녀는 몸이 아프더라도 따뜻한 솜털옷 등을 일절 가까이 하지 않았고, 원릉(영조)와 현륭원(사도세자)의 기일을 전후해서는 음식을 입에 대지 않고, 고인을 추모하였다며 충효대절과 검소하다고 평하였다. 또한 김문근의 묘지명에 의하면 그는 하늘의 뜻에 어긋날까 스스로 드러내지 않고 조용했다 한다.
1771년(영조 47) 남편 은언군, 시동생 은신군이 상인에게 진 빚이 영조에게 알려져 이 일로 남편 은언군은 친동생 은신군과 제주도로 유배됐다. 이때 은언군은 장인인 송낙휴(宋樂休)가 잘 인도하지 못했다며 영조는 그녀의 친정아버지 송낙휴에게도 책임을 물어 변방으로 유배보냈다가 얼마 뒤 풀려났다.
한편 상계군 담이 홍국영에 의해 원빈 홍씨의 양자로 추대되었다가 당시 정조는 20대의 나이라, 국본을 뒤흔드는 역모로 몰렸다. 1786년 11월 아들 상계군이 독약을 마시고 의문의 죽음을 당했다. 그런데 그의 친정아버지 송낙휴는 오히려 상계군이 파양당한 뒤에 원망을 품는 듯한 태도를 보였다고 고변하기도 한다. 동시에 그녀의 아들 상계군 담을 왕세자로 추대하려던 사건에 연루된 친정 외삼촌 구명겸과 외재종조부 구선복 등이 처형당하고 그녀의 외가는 처벌되었다.
은언군 인은 강화도로 유배되었고, 이후 그는 작호를 박탈당하고 송씨도 아닌 역적 인의 처 송성(宋姓)으로 격하되었다. 그는 며느리 평산군부인 신씨와 한성부 종로방 전동(磚洞, 현재의 서울특별시 종로구 수송동 혹은 서울특별시 종로구 송현동의 일부)에 있던 양제궁으로 옮겨가 거주하였다. 이후 당대의 사람들은 양제궁을 폐궁(廢宮)이라 조롱하였다. 양제궁이 있던 전동 동네에는 홍익만 안토니오 (洪翼萬 Anthony)의 집이 근처에 있었다.
그는 그때그때 환란을 당하여서도 한번도 근심스러운 빛을 보이지 않았고 탄식하는 말도 없었다. 그리고 언제나 집안일을 보살펴 마땅하게 처리했다. 뒤에 그의 묘비명에는 은언군이 어려운 일을 당하여서도 항상 바로 처할 수 있었음에는 부인의 공이 컸다고 평가했다.
한성에 남아있던 그는 맏며느리 군부인 신씨와 함께 천주교에 귀의하여 1794년 청나라 신부 주문모로부터 마리아 라는 영세명을 얻기도 하였다. 천주교의 여성회장이던 골룸바 강완숙(姜完淑)에게 교리를 배우고, 1795년(정조 18) 강완숙의 인도로 청나라 신부 주문모(周文謨)로부터 영세를 받고, 며느리와 함께 각각 마리아라는 세례명을 받았다. 따라서 그를 송마리아라고도 부른다.
송씨와 신씨는 강완숙(姜完淑) 골룸바의 집을 방문하여 미사에 참석하고 강론을 들었다. 이후 강완숙 골룸바, 김연이(金連伊) 율리아나 등이 양제궁을 찾아 강론하였다. 송씨와 신씨는 조선인 천주교회 교리 연구 단체인 명도회(明道會)에도 참여하였고, 종종 주문모 신부를 초청하여 강론을 들었으며, 양제궁에 딸린 시종과 궁인들도 이때 세례를 받고 천주교에 입교하는 이들이 있었다. 1798년 그는 양제궁의 나인 강경복(교명은 수산나)을 천주교에 입교시키고 교리를 배우게 했다.
천주교 박해와 최후.
1801년(순조 1) 2월 신유박해가 발생, 조정의 천주교도 체포령이 떨어지자 그는 청나라 사제인 주문모 신부에게 왕실의 양제궁을 은신처로 제공하였다. 이는 누군가에 의해 왕실에 제보되었는데, 1801년(순조 1) 3월 12일 주문모는 조선인 천주교도들이 체포되어 고문당하는 것을 보고 스스로 의금부에 자수하였다. 천주교 신봉 의혹을 받던 양제궁 역시 수색되고 송씨와 신씨는 압송되었다.
양제궁의 궁녀, 하인들을 의금부에서 체포하여 투옥, 고문하는 과정에서 양제궁 궁인인 서경의(徐景儀)의 자백으로 상산군부인 송씨와 평산군부인 신씨가 천주교에 입교한 것이 밝혀졌다. 정순왕후는 바로 재판과 심문 없이 송씨와 며느리 신씨에게 사약을 내릴 것을 명한다.
그해 3월 16일 사사(賜死) 명령을 받고 4월 4일 사사되었다. 그리스도교 교리상 자살은 지옥에 가는 죄가 되어 상산군부인 송씨와 며느리 평산군부인 신씨는 독약을 마시는 것을 거부하자, 의금부의 포졸들 몇 명이서 달려들어 강제로 사약을 부었다.
강화도에 있던 남편 은언군 이인은 조정 관료들의 거듭된 탄핵, 공격을 받다가 5월 30일 사약을 받고 사사되었다. 은언군이 사사된 뒤, 경기도 양주군 신혈면(神穴面) 진관리(津寬里, 현 서울특별시 은평구 진관외동) 산 78-1번지인 북한산의 지산 이말산(莉茉山) 유좌(酉坐) 언덕, 은언군의 묘소 오른쪽에 합장되었다. 후일 연성공업고등학교(은평메디텍고등학교로 개명) 뒷산이었다. 그러나 은언군과 본부인 송씨의 묘는 6.25 전쟁 중 실전되었다.
상산군부인 송씨와 며느리 평산군부인 신씨의 순교에 대해 가톨릭 파리외방전교회 소속 신부로 당시 조선과 청나라 지역을 오고 가던 클라우드 달레(Claude Dallet)는 &lt;한국천주교회사&gt;에 이들의 순교와 명성이 박해받는 교회에 크나 큰 격려가 되었다고 기록하였다.
1849년 은언군의 손자 철종(元範)이 즉위하자 신원되었다. 철종 이원범은 남편 은언군의 첩 전산군부인 이씨의 둘째아들인 전계대원군 이광의 서자였는데, 헌종에게 자녀가 없어서 강화도에 있던 원범이 즉위하게 되었다. 복권 후 김문근이 그녀의 묘지명(墓誌銘) 은언군부인송씨묘지(恩彦君夫人宋氏墓誌)를 썼다. 그러나 후대에 인멸되었고 대한민국 수립 초기에 탁본한 것도 글자가 대부분 인멸된 상태였다.
1914년에 와서 은언군 묘소 주변에 개인의 묘소들이 많이 설치되었는데, 1914년 4월 1일 은언군의 후손인 이완용은 은언군 묘소 주변의 땅을 타인에게 매각하였다. 한편 그의 묘비석은 후일 1989년 9월 26일 후손 이우용이 천주교에 기증, 절두산으로 이송되었다.
은언군과 본부인인 상산군부인 송씨의 묘소는 6.25 전쟁 중 실전되었다. 은언군 묘소 홍살문과 사당은 1951년 1.4 후퇴 당시 영국군이 숙영하면서 묘소 홍살문과 사당을 뜯어서 땔감으로 써 사라지게 되었다. 묘소 근처 서울시 은평구 진관외동 145번지 주변에 세워진 신도비각 역시 실전되었다. 비석은 1989년 9월 7대손 이우용이 기증, 서울특별시 마포구 합정동 96-1번지 절두산의 절두산 천주교 성지 내, 남종삼 동상과 순교사적비 옆으로 옮겨졌다.
상계군 이담을 추대하려 했다는 의혹을 받고 처형된 구선복은 그의 외할아버지 구선원의 일족이었다. 외삼촌 구명겸은 자신의 아들 중 한명을 6촌 구이겸의 양자로 입양보냈다.
평산군부인 평산신씨(平山郡夫人 平山申氏, 1770년 6월 13일 ~ 1801년 3월 17일)는 조선의 왕족으로 은언군의 장남이자 조선 정조의 양자인 상계군의 부인이다. 철종 원범에게는 적(嫡) 백모가 된다. 청나라 신부 주문모에게 세례를 받고 천주교 세례를 받고 교인으로 활동하다가 사사되었다. 본관은 평산이다.
남편 상계군 이담이 홍국영에 의해 원빈 홍씨의 양자가 된 일로 역적으로 몰린 뒤 의문의 죽음을 당하자 홀로 생활하였다. 시아버지 은언군 유배 후 시어머니 상산군부인 송씨와 함께 한성부 종로방 전동(磚洞)에 거주하다가 강완숙 골룸바의 전도로 시어머니 상산군부인 송씨와 함께 천주교에 입교, 영세를 받고 마리아라는 세례명을 얻었다. 이때 시어머니 상산군부인 송씨도 세례명을 마리아라 하여 그를 신마리아, 시어머니 상산군부인 송씨는 송마리아라 부른다.
1801년(순조 1) 3월 천주교 입교자들을 박해할 때, 왕족으로서 사교에 물들었다는 이유로 정순왕후의 명으로 사형당했다. 연희궁 근처에 있다가 다른 곳으로 이장된 그의 묘소 위치는 실전되었다. 철종 즉위 후 복권되었다.
1770년 6월 13일에 태어났으며, 통덕랑 신오(申王+奧) 또는 신환(申瑍)의 딸이다. 은언군 인의 아들이자 당시 정조의 양자로 지목된 완풍군 이준과 결혼하였으나, 곧 홍국영에 의해 완풍군 이준을 정조의 양자로 들이려는 시도는 비판을 받고 이준은 이담으로 이름이 개명되고, 작위도 완풍군에서 상계군으로 바뀌게 된다.
그녀와 남편 상계군 담 사이에서 자녀가 있었는가 여부는 확인되지 않고 있다. 한편 상계군은 궁녀와의 사이에서 이름 미상의 자녀를 두었으나 일찍 요절하였다. 그는 친정집으로 돌아가지 않고 은언군 일가와 같이 살았고, 은언군 일가를 따라가서 생활하였다.
은언군은 강화도로 유배되었고, 그는 시어머니 상산군부인 송씨와 한성부 종로방 전동(磚洞, 현재의 서울특별시 종로구 수송동 혹은 서울특별시 종로구 송현동의 일부)에 있던 양제궁(良娣宮)으로 옮겨가 거주하였다. 이후 당대의 사람들은 양제궁을 폐궁(廢宮)이라 조롱하였다. 양제궁이 있던 전동 동네에는 홍익만 안토니오 (洪翼萬 Anthony)의 집이 근처에 있었다.
천주교 세례와 입교.
남편 상계군의 의문의 죽음을 당한 뒤 시어머니 상산군부인 진천 송씨와 함께 1794년 신부 주문모의 세례를 받고 천주교에 귀의하였다. 1801년 상산군부인 송씨와 함께 청나라 신부 주문모(周文謨)로부터 영세받은 일로 사사되었다. 청나라 신부 주문모로부터 마리아 라는 영세명을 얻기도 하였다. 따라서 시어머니 상산군부인 송씨는 송마리아, 그는 신마리아로 불린다.
송씨와 신씨는 강완숙(姜完淑) 골룸바의 집을 방문하여 미사에 참석하고 강론을 들었다. 이후 강완숙 골룸바, 김연이(金連伊) 율리아나 등이 양제궁을 찾아 강론하였다. 송씨와 신씨는 조선인 천주교회 교리 연구 단체인 명도회에도 참여하였고, 종종 주문모 신부를 초청하여 강론을 들었으며, 양제궁에 딸린 시종과 궁인들도 이때 세례를 받고 천주교에 입교하는 이들이 있었다.
시어머니 상산군부인 송씨는 주문모 신부에게 왕실의 폐궁을 은신처로 제공하였다. 이는 누군가에 의해 왕실에 제보되었는데, 1801년(순조 1) 3월 12일 주문모는 조선인 천주교도들이 체포되어 고문당하는 것을 보고 스스로 의금부에 자수하였다.
양제궁의 궁녀, 하인들을 의금부에서 체포하여 투옥, 고문하는 과정에서 양제궁 궁인인 서경의(徐景儀)의 자백으로 상산군부인 송씨와 평산군부인 신씨가 천주교에 입교한 것이 밝혀졌다. 1801년(순조 1) 3월 정순왕후는 천주교에 귀의했다는 이유로 재판과 심문 없이 평산군부인 신씨와 상산군부인 송씨에게 사약을 내릴 것을 명한다.
그해 3월 16일 사사(賜死)령을 받고 4월 4일 사사되었다. 그리스도교 교리상 자살은 지옥에 가는 죄가 되어 평산군부인 신씨와 시어머니 상산군부인 송씨는 독약을 마시는 것을 거부하자, 의금부의 포졸들 몇 명이서 달려들어 강제로 사약을 부었다.
평산군부인 신씨와 시어머니 상산군부인 송씨의 순교에 대해 가톨릭 파리외방전교회 소속 신부로 당시 조선과 청나라 지역을 오고 가던 클라우드 달레(Claude Dallet)는 &lt;한국천주교회사&gt;에서 이들의 순교와 명성이 박해받는 교회에 크나 큰 격려가 되었다고 기록하였다. 신씨의 시신은 한성부 북부 연희방 연희궁좌 근처(현 서울특별시 서대문구 연희동, 2호선 신촌역 2, 3번 출구와 연세대학교 정문 주변)에 있는 남편 상계군 이담의 묘에 합장되었다.
1849년 남편 상계군의 이복 서제였던 이광의 서자 원범(元範)이 철종으로 즉위하자 복권되었다. 그러나 철종 즉위 직후, 그리고 철종때와 고종 때 남편 상계군 이담 및 시아버지 은언군 이인 관련 자료들, 신마리아와 시어머니 송마리아 등에 대한 조선왕조실록, 승정원일기, 일성록 기사 및 관련 기록, 체포, 국문 등에 대한 기록들을 대량으로 세초, 먹줄, 파기해버려 대부분 인멸되었다.
후에 시동생 풍계군 이당(豐溪君 李瑭)의 서자 익평군 이희가 남편 상계군의 양자로 입양되었다. 익평군이 그의 양자로 입양된 시점과 날짜는 기록이 전하지 않는다.
신씨와 송씨의 존재는 잊혀졌고, 한때 시동생 풍계군의 양자로 입양됐다가 파양된 경평군 이세보가 그녀의 양자인 것처럼 오해되기도 했다. 철종 즉위 후 1854년(철종 5) 2월 1일 다른 곳으로 이장되었으나, 어디로 이장되었는지 어떻게 되었는지는 알려지지 않았고, 후일 그의 묘소는 실전되었다.
양자 익평군은 남편 사후, 또한 신씨가 사형당한 이후에 양자로 입양되었다. 그러나 정확한 입양 시점은 기록이 사라져 알 수 없다.
스포츠서울(The Daily Sports Seoul)은 대한민국의 신문이며, 이 신문을 발행하는 회사의 이름이기도 하다. 최초의 전지면 가로쓰기 및 한글쓰기, 그리고 전면 컬러 편집으로 1985년 6월 22일 창간하였다.
스포츠서울은 1985년 6월 22일, 서울신문의 자매지로 창간되었다. 스포츠서울은 스포츠, 연예 등을 전문적으로 다루는 일간지이다. 1면부터 12면 ~ 14면은 스포츠 관련 기사가 주를 이루고 있으며 이후의 면은 연예, 방송, 오락, 문화, 만화 등을 담고 있다.
주요사업 및 행사로는 1990년부터 이어진 서울가요대상과, 서울수복기념 해병대 마라톤 및 스포츠서울 마라톤 등과 같은 마라톤대회, 여왕기축구대회, 스포츠서울 대상경마 등이 있으며 그 외 여러 이벤트문화사업과 생활체육대회, 지방축제 등을 개최하고 있으며 1987년부터 '올해의 프로축구 대상'을 제정하여 스포츠신문사 2호 프로축구 시상식을 개최했으나 시상 주최사 간의 자존심 경쟁 - 비슷한 시상식 명칭과 시상 부문 - 수상자 중복 등이 걸림돌로 나타나자 2007년을 끝으로 폐지됐다.
빌바오(, )는 스페인 바스크 지방의 중심 도시이다. 빌바오 시만의 인구는 2006년 기준으로 약 35만 명이고, 주변 지역을 포함하는 빌바오 대도시권의 인구는 바스크 지방 전체 인구의 약 1/3을 차지하는 95만여 명이다.
빌바오 대도시권은 바스크 지방의 경제 중심지이자 스페인의 중요한 도시 가운데 하나다. 철강, 에너지 생산, 공작 기계, 항공 산업, 전기 및 IT 산업이 집중돼 있다.
인류가 가장 먼저 알게 된 화학적 현상은 아마도 불에 의한 연소 현상일 것이다. 불을 사용하기 시작한 인간은 광석에서 구리, 철, 금, 은 등을 추출하여 생활에 이용하였다.물질과 물질의 변화에 대한 이론을 처음으로 주장한 사람들은 그리스의 철학자들이었다. 이들은 신화적인 체계에서 탈피하여 자연을 자연으로 설명하는 데 주력하였다. 이때 등장한 여러 이론 중, 아리스토텔레스의 4원소설은 이후 약 2000년간 화학이론을 지배하였다.
헬레니즘 시대 이후 과학의 중심지는 이집트의 알렉산드리아로 옮겨졌고, 이곳에서 연금술이 탄생하였다. 연금술은 이슬람 세계에 전파되어 발전해 나갔다. 이는 12세기 이후 유럽으로 전파되었다. 연금술은 신비주의, 상징주의에 치우친다는 비난을 받기도 하였지만 화학 물질에 대한 지식을 넓혀 나가 화학의 발전에 공헌을 한 측면도 있다. 한편 중국에서도 이와 거의 비슷한 시기에 연금술이 발생하였는데, 중국에서는 신선사상과 결부되어 불로불사의 단약 제조를 목표로 하였다. 16세기, 17세기 들어 유럽의 상공업이 크게 발전하면서 금속을 포함한 화학적 제품의 수요는 증가하였고, 따라서 야금술, 제약 기술이 크게 발전하였다. 이 시기에는 많은 합리적 설명이 시도 되었으나 여전히 화학이론은 신비주의와 결합되어 있었다.
화학을 독립된 과학으로 발전시킨 사람은 영국의 보일이었다. 그는 저서 "The Sceptical Chymist"에서 원자론에 입각하여 4원소설 등을 부정하고 실험에 의해 파악되는 구체적인 물질에 기초해서 화학이론을 세울 것을 주장하였다. 18세기 초, 슈탈 등에 의해서 플로지스톤설이 등장하였는데, 플로지스톤은 실제로 확인할 수 있는 물질은 아니었지만 이 이론으로 여러 화학적 변화를 설명할 수 있는 이론이었다. 이 시기에는 정성분석법이 발달하여 많은 새 원소와 화합물이 발견되었다. 18세기 후반에는 기체화학이라고 불린 기체에 대한 연구가 주를 이루었다. 이 시기에 수소, 질소, 산화 질소, 암모니아 등 많은 기체가 발견되었다. 기체화학의 정점은 프리스틀리와 셸레에 의한 산소의 발견이었다.
근대 화학의 기초를 구축한 사람은 라부아지에였다. 그는 연소가 사실은 물질이 산소와 결합하는 현상이라는 것을 알고 플로지스톤설을 부정하였다. 또한 그는 연구에서 정량적인 방법을 사용하여 질량 보존의 법칙을 형식화하였다. 18세기 말에 들어서 라부아지에의 이론은 대부분의 화학자들에게 채택되었다. 이후 영국에서는 산업 혁명이 일어나 근대적인 화학공업이 발전하는 계기가 되었다.
19세기에 들어서자 돌턴은 원자론을 주장하였고 이어 아보가드로는 분자의 존재를 주장하였다. 한편 볼타에 의해서 전기 분해 현상이 발견되자 전기화학이 등장하였고 1830년대에 들어서는 유기화학이 크게 발전하였다. 물리화학이 등장한 시기도 역시 이때이다. 1869년에는 율리우스 로타르 마이어, 멘델레예프에 의해서 주기율이 발견되었다. 20세기들어 퀴리 부부 등에 의해서 원자가 더 작은 입자로 나뉜다는 것이 발견되었고, 보어에 의한 원자의 연구는 양자역학으로 발전하였다.
유계 연결 열린집합 formula_1의 경계 formula_2가 유한 개의 조각마다 formula_3 곡선으로 이루어졌고, 양의 방향을 가지며, 연속 함수 formula_4가 formula_5에서 정칙 함수라고 하자. 코시 적분 정리에 따르면, 다음이 성립한다.
이에 따라, 단일 연결 열린집합 formula_1 위의 정칙 함수 formula_8의, 임의의 두 점 formula_9 사이의 경로 적분
는 경로
C1을 가정하는 증명.
도함수 formula_12가 formula_13의 어떤 근방 formula_14에서 연속 함수임을 가정할 경우,
인 formula_16를 취하자. 그렇다면, 그린 정리와 코시-리만 방정식에 의하여,
C1을 가정하지 않는 증명.
귀류법을 사용하여,
이라고 가정하자. formula_20라고 하고, 삼각형 열린집합 formula_5의 세 변의 중점을 이어 얻는 4개의 작은 삼각형 열린집합 formula_22를 생각하자. 그렇다면,
인 formula_25가 존재한다. 이와 같이 반복하면, 다음을 만족시키는 삼각형 열린집합의 열 formula_26을 얻는다.
인 formula_32가 존재하며, 임의의 formula_33에 대하여,
이므로, 이는 모순이다.