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거제현 관아 기성관(岐城館)은 국가지정문화재 사적 제484호로 거제시 거제면 동상리에 자리잡고 있다. 거제 지역에는 왜구의 침략이 잦았기 때문에, 조선 초기에 이를 방어하기 위해 옥포, 조라, 가배, 장목 등 일곱 곳에 군사기지를 설치하였다. 이후 1470년 성종 원년에 거제현이 거제부로 승격되어, 일반행정과 함께 군사업무를 총괄할 목적으로 고현성에 이 건물을 세웠다. 따라서 기성관은 건립 당시 이 지역의 행정, 군사를 책임지는 거제부 관아의 중심 건물이었다. 그러나 1593년 선조 26년 한산도에 삼도수군통제영이 설치되면서 기성관은 객사로 그 용도가 변경되었다. 기성관은 임진왜란 때 고현성이 함락되면서, 불타버렸던 것을 1663년 현종 4년에 지금의 위치로 옮겨 다시 지어진 것이다.
거제시 옥포2동에 위치한 기념공원이다. 1592년 5월 7일 전라좌수사 이순신 장군과 경상우수사 원균 장군이 공동으로 작전을 진행하여 현 대우조선이 위치한 옥포만에서 왜선 50여 척 중 26척을 격침시켰다. 옥포해전은 임진왜란의 첫 승첩이며, 이후의 전황을 유리하게 전개시키는 계기가 되었다. 임진왜란 발발 이후 충무공 이순신 장군이 첫 승전한 옥포해전을 기념하고 충무공 정신을 후세에 길이 계승하기 위해 유서 깊은 옥포만이 내려다 보이는 옥포동 산1번지 일대에 33,037평 규모로 조성한 기념공원이다. 1991년 12월에 기공식을 가지고 높이 30m의 기념탑과 참배단, 옥포루, 팔각정, 전시관 등을 건립해 1996년 6월에 준공하였다. 옥포루에 오르면 정면으로 보이는 옥포만의 푸른 바다를 볼 수 있다. 공원에서는 매년 음력 6월 보름즈음에 3일간 옥포대첩기념제전 행사가 성대하게 개최되는데, 기념식을 비롯하여 제례행상, 문화예술, 민속, 이벤트 행사 등이 다양하게 진행된다.
거제시 둔덕면 산방산 자락에 위치하고 있으며 청마 유치환(靑馬 劉致環) 선생 생가 및 기념관과 가까운 자연농원이다. 각종 식물과 꽃들이 자생하고 있으며 내부는 정원처럼 꾸며놓아 거제의 또 하나의 볼거리이다.
임진왜란 당시 칠천량해전이 벌어졌던 장소인 거제시 칠천도에 위치하고 있다. 공원 내부엔 전시관이 위치하며 전시관은 8가지 테마로 임진왜란 당시의 정황과 칠천량 해전에 관한 자세한 사항을 소개하고 있다.
거제시 동부면 가배리 가배마을에 위치하고 있으며 임진왜란 당시 가배량전투가 벌어졌던 곳이다. 장사도(경남 통영시)로 가는 유람선이 가배항 유람선터미널에서 출발한다.
거제시 둔덕면에 위치하며 산방산비원, 청마 유치환 선생 생가 및 기념관과 가깝다. 동산 위에 설치된 석성(石城)이며 현재는 성벽이외에 나머지는 터만 남아있는 상태다. 고려 18대 왕 의종(毅宗)이 무신정변으로 폐위되어 이곳에 유폐되었다 해서 폐왕성(廢王城) 이라고도 불린다. 성위에 올라서면 견내량(통영과 거제 사이의 바다)과 거제대교가 한눈에 내려다 보인다.
1973년 옥포항에서 착공하여 1981년 준공한 대우조선해양과 1974년 고현동(신현)에서 착공하여 1979년 준공한 삼성중공업은 1980년대와 1990년대를 거쳐, 21세기에는 한국의 조선업이 일본을 체지고, 세계 1위로 끌어올린 1등공신이다. 조선산업은 단지 조선업뿐만 아니라 국방과 기타 기간산업 그리고 부가 산업을 발전시켰을 뿐만 아니라 거제의 경제를 지탱하는 두 기둥이 되었다. 거제도에서 빼놓을 수 없는 구경거리이기도 하다.
50년대말~70년대 중후반까지 시간 여행을 할 수 있는 곳이다. 박정희 시절의 국정교과서부터 그 당시의 교실, 책상과 거리를 그대로 옮겨놓았다. 1층은 시간여행을 할 수 있는 공간이며, 2층은 유럽을 테마로한 모형 박물관이다. 또한 입구에는 커다란 배를 전시해 둠으로써 아이들이 놀 수 있는 모든 공간을 창조하였다. 거제시 남부면 갈곶리 262-5번지에 위치한다.
기존 거제어촌민속전시관에 거제조선테마파크를 합쳐서 만들어진 시립박물관이다. 어촌민속전시관(1관)과 조선해양문화관(2관)으로 나뉘며, 일운면 지세포리에 위치하고 있다.
조선해양문화관은 지상 2층규모로써, 어린이조선소/제1도크 선박역사관/제2도크 조선기술관/제3도크 미래 스마트 선박 체험관/영상탐험관 5개관으로 구성되어있다.
거제시 옥포2동에 위치한다. 1991년 12월 21일에 정식 개관하였다. 현재 거제도의 민속유물과 삼국시대, 근세시대의 유물등을 전시하고 있다.
청마기념관은 거제도 출신의 청마 유치환 선생을 기리기 위해, 거제시 둔덕면 방하리 505-1번지에 세운 유치환 선생의 기념관이다. 거제도 둔덕골은 1908년 유치환이 아버지 유준수와 어머니 박우수 사이에서 차남으로 태어난 곳이며, 8대째 청마 유치환의 부모와 조상들이 살아온 곳이다. 주변에는 청마 생가가 2000년 5월에 복원되었으며, 생가는 두 채의 초가로 싸리대문과 텃밭과 우물 등 청마가 태어난 1908년 옛 모습 그대로 복원되어 있다.
거제시에서 지정한 8품 특산품으로는 유자, 대구, 멸치와 멸치액젓, 고로쇠 수액, 표고버섯, 굴, 미역, 한라봉이 있다. 한라봉은 거제의 따듯한 기후조건으로 인해 내륙인 거제도에서도 생산이 되며, 특산품점 등에서 제주도산이 아닌 거제도산 한라봉을 맛 볼 수 있다.
거제8미라 일컫는 거제의 관광 향토음식으로는 멍게-성게비빔밥과 도다리쑥국, 물메기탕, 어죽, 볼락구이, 대구탕, 굴구이, 생선회 등이 있다. 거제도의 생선은 대부분 통영을 통해 유입이 되며, 거제도는 성게나 멍게 또는 굴과 같은 양식업이 어업보다는 발달해 있다. 가장 유명한 음식 중 하나인 멍게비빔밥이나 성게비빔밥은 신선한 멍게나 성게를 살짝 얼려두었다가 김과 함께 흰 쌀밥에 비벼먹는 특미이다. 굴구이는 거제도에서 많이 볼 수 있는 요리 형태로 넓찍한 철판냄비에 껍질을 까지 않은 굴을 통째로 올려, 불을 가해 살짝 데친 상태로 익혀 먹는 것이다.
거제현 관아가 위치한 거제면에 위치하며 계룡산, 선자산을 경계로 고현동, 상동동과 이웃하고 있다. 농구장, 축구장, 베드민턴장 등의 체육시설이 설치되어 있다.
거제시의 인구 중 가장 많은 곳은 고현동으로 14.97%인 35,031명이 있으며, 가장 적은 곳은 남부면으로 0.64%인 1,490명이 있다. 도시 지역은 전체 인구 중 78.13%가 거주하고, 농촌 지역에는 21.87%가 거주한다.(2023년 12월 기준)
2023년 12월을 기준으로 세대수는 104,565세대에 인구는 234,038명이며, 인구밀도는 579.5/km2이다. 2023년 12월말 기준으로 외국인은 내국인의 5% 정도인 11,773명이며 경상남도에서는 김해시(21,425명), 창원시(16,422명)에 이어 세번째로 많으며, 그 뒤를 양산시(6,948명)가 잇고 있다. 국적별로는 베트남 2,395명, 우즈베키스탄 1,181명, 인도네시아 996명, 네팔 949명, 스리랑카 942명, 타이 547명, 미얀마 537명의 외국인이 거주하고 있다.
인구증가율은 2007년 3.4%에서 2008년 4.3%로 증가, 2009년 3.8%, 2010년 1.2%, 2011년 상반기에 0.4% 증가했으나, 현재는 계속해서 인구가 줄어들고 있는 추세이다. 평균 연령은 42.1세이고, 40대 인구가 46,089명으로 전체의 19.69%로 가장 많으며, 70세 이상 고령인구는 19,828명이며 전체의 8.47% 정도이다.
인구 추이.
거제시(에 해당하는 영역)의 연도별 인구 추이
거제시에는 대학교 1개를 비롯하여, 거제고등학교와 해성고등학교를 포함한 사립고등학교 2개와 국공립고등학교로는 거제중앙고등학교, 거제제일고등학교, 거제옥포고등학교, 연초고등학교, 거제상문고등학교가 있다. 전문계고등학교로는 거제공업고등학교와 거제여자상업고등학교, 경남산업고등학교 3개가 있다. 그 외에 사립중학교 5개와 국공립 중학교 14개가 있으며, 39개의 초등학교와 57개의 유치원이 있다.
뿐만 아니라 2000년 1월 1일에는 거제시 하청면 실전리와 칠천도의 어온리를 연결하는 칠천교가 개통되어 내부의 교통이 원활해졌다. 2009년 7월 13일에는 거제시 사등면 성포리에서 가조도간의 가조연륙교가 완성되어 개통되었으며, 2018년 9월 20일 거제시 거제면 법동리에서 산달도간의 산달연륙교가 완성되며, 큰 섬들을 연결하는 작업이 거의 마무리 단계에 이르렀다.
거제시의 시내, 외부 교통은 모두 고현시외버스터미널을 중심으로 이루어진다. 하지만 서울, 부산으로 가는 경우에는 장승포시외버스정류장까지 간다.
고현터미널, 장승포터미널은 시외버스 뿐만 아니라, 바로 옆에 시내버스 정류장도 연계 운영되고 있다. 2010년 7월 16일부터 시내버스 무료 환승제를 실시하고 있다. 환승을 위해서는 반드시 교통카드를 사용해야 한다. 현금 이용객이나 동일 노선을 환승할 때는 적용되지 않는다. 환승 제한시간은 30분이다.
직접적으로 연계되는 철도 노선은 없다. 좁고 긴 지형에 듬성듬성 산지가 많은 거제도의 환경적 특성상 철도가 놓이기 힘든 환경이다. 그래서 거제에서는 2시간 거리에 위치한 진주역, 마산역이나 부산역을 이용한다.
기타노 다케시(, 1947년 1월 18일~)는 일본의 영화 감독, 배우, 텔레비전 사회자, 코미디언이다. 코미디언으로 활동할 때 사용하는 예명인 비트 다케시()로도 알려져 있다. 도쿄도 아다치구 태생이며 메이지 대학 기계공학과를 중퇴했으나 2004년 졸업이 특별히 인정되었다.
도장업자인 아버지 기타노 기쿠지로와 어머니 기타노 사키의 다섯 번째 아이이자 막내로 태어났다. '대나무()처럼 모든 것을 견뎌내어 쑥쑥 자라거라.'라는 소망을 담아 다케시()라는 이름을 얻었다.
혐한 발언.
후쿠오카시(, )는 일본 후쿠오카현의 현청 소재지로 일본에서 6번째, 규슈에서는 제일 인구가 많은 도시이며 1972년에 정령지정도시로 지정되었다. 긴키 지방 이서의 서일본 지방에서는 가장 인구가 많으며 도쿄 23구를 뺀 일본의 도시 중에서는 요코하마시, 오사카시, 나고야시, 삿포로시에 이어 인구 기준으로 5번째(160만여 명)이다. 규슈 지방의 행정, 경제, 교통 중심지이다.
부산에서 쾌속선으로 3시간 거리에 있고, 도쿄도와 중화인민공화국 상하이시의 중간에 위치하고 있다. 이처럼 한반도, 중국과 지리적으로 가깝기 때문에 "아시아를 향한 국제 도시"를 지향하고 있다.
에도 막부의 쇄국정책()이 시작되기 이전의 중세까지 하카타에는 일본과 아시아의 무역항이 있었다. 그래서 후쿠오카는 흔히 하카타()로도 불린다. 그러나 "후쿠오카"와 "하카타"는 원래 다른 도시였다. 후쿠오카는 에도 시대 구로다씨에 의해 건설되었다. 시 중심부를 흐르는 나카강을 기준으로 서쪽에 있는 후쿠오카는 후쿠오카번의 성시로 발전해 왔고, 동쪽에 있는 하카타는 상업 도시로 발전해 왔다. 1889년에 후쿠오카와 하카타가 통합해서 후쿠오카시가 발족했는데 이때 시의 이름을 둘러싸고 논쟁이 일어났으며 시의 이름을 "후쿠오카"로 하는 대신에 철도역과 항구 이름은 "하카타"로 하게 되었다. 다만 공항은 후쿠오카를 쓴다.
현재도 하카타구()에 후쿠오카시를 대표하는 JR 철도역인 하카타역이 있고, 또한 신칸센()도 하카타역에 정차한다.
규슈 북부의 겐카이나다, 하카타만, 이마즈만과 접한 반달형의 후쿠오카 평야 대부분을 관할한다. 북쪽으로는 하카타만 북쪽에 위치하는 겐카이나다() 중간 길의 육계사주()인 시카섬(), 서쪽으로는 이토시마 반도() 동부까지 관할하고 있다. 남쪽과 남서쪽은 세후리산()의 산간부까지 포함하여 사가현과 접한다. 그 밖에 크고 작은 유인도로 하카타만 위의 노코섬(), 시 서부에서 하카타만 입구 부근의 겐카이나다() 상에 떠있는 겐카이섬(), 서북부에 있는 오로섬()을 포함하고 있다.
후쿠오카시에서 이키섬, 쓰시마섬을 끼고 맞은 편에 한반도가 있다. 일본의 주요 도시 중 한반도와 중국 등 동아시아 지역에 가장 가까운 도시로, 직선 거리로는 도쿄도 구부에서 약 1100km, 오사카시에서 약 550km, 한국의 부산광역시에서 약 200km, 서울특별시에서는 550km, 중국의 상하이시에서는 약 900km, 대만의 타이베이시에서는 1300km 떨어진 위치에 있다.
지형과 해류가 복잡하게 서로 영향을 주어 온난하고 비가 많은 태평양 기후의 일면을 보이면서도 겨울철에는 동해측 기후의 일면도 보이는 양면적인 기후가 특징이다. 연평균 기온은 대체로 17°C 전후, 연간 강수량은 대체로 1500~2000mm 정도를 기록하고 있다.
여름에는 최고 36°C까지 이르지만 규슈의 타 지역과 비교하면 극단적인 무더위는 적은 편이다. 겨울철에는 북쪽 현해탄을 흐르는 난류인 쓰시마 해류의 영향을 받으므로 평야 지역에서 최저 기온이 영하로 내려가는 날은 드물다. 북서계절풍의 영향을 받기 때문에 구름이 끼는 날이 많은 동해 쪽 기후의 특징을 보인다. 일본 기상청의 통계에서는 연간 강설일이 17일로, 해마다 차이는 있지만 눈이 조금 내리기도 한다.
후쿠오카(가시이, 하카타, 사와라, 이마즈 지역)는 한국과 중국에서 가장 가까운 일본 도시이고 현재 일본에서 가장 오래된 도시로 여겨진다. 후쿠오카 주변 지역은 일본에서 가장 오래된 비조몬인 정착지이다. 고사기와 같은 고대 문헌과 고고학적 발견은 이곳이 일본의 성립 과정에서 아주 중요한 장소였음을 확인시켜준다. 어떤 학자들은 도래인들과 일본 황실 가문이 처음 일본에 발을 디딘 곳이라고 주장하기도 하나, 아직 정확히 밝혀진 바는 없다. 후쿠오카는 한때 하카타로 불렸고 현재도 하카타구와 하카타역 등에 이름이 남아 있다.
후쿠오카의 하카타만은 일본과 중국, 한국을 연결하는 관문이었다. 11세기 말에 하카타에는 "대당가"(大唐街)라 불리는 중국인 거리가 형성되었다. 외국풍 건물이 들어서고 다수의 외국인 상인들이 왕래하는 국제도시가 되었다. 송나라 때에는 중국 대륙과 하카타를 오가는 선단이 활발히 왕래했다. 중일 무역으로 막대한 부를 축적한 중국인 상인들은 하카타에 거주하며 활발히 상업 활동을 하였고 하카타의 사원과 결탁해 그 힘은 중앙에까지 미쳤다.
무로마치 시대에 하카타는 12명의 거상들에 의해 운영되는 일본 최초의 자유 도시였다. 무역 도시로 번영하였지만 한편으로는 센고쿠 시대에 센고쿠 다이묘들의 쟁탈 대상이 되었다. 전란으로 피해를 입은 하카타는 1587년부터 도요토미 히데요시에 의해 부흥하였고 교역의 자유와 시민 자치가 이뤄지는 도시가 되었다. 아마 이러한 조치에는 임진왜란의 출병시에 무역 도시 하카타를 물류의 보급 기지로 활용하고자 했던 히데요시의 의도가 깔려 있던 것으로 생각된다.
역사적으로 하카타는 항구이자 상업 지구였던 반면에 후쿠오카는 많은 사무라이들이 사는 행정 중심지였다. 후쿠오카라는 이름은 후쿠오카번의 첫 번째 번주인 구로다 나가마사의 출생지인 비젠국(오카야마현) 후쿠오카에서 유래한 것으로 옛 후쿠오카 중심지는 현재 텐진(天神)이라 부르는 주요 쇼핑가가 되어 있다.
1889년, 옛 후쿠오카시와 하카타시가 합쳐져 현재의 후쿠오카시가 탄생하였다. 하카타와 후쿠오카가 합병을 결정했을 때 새로운 도시의 이름을 놓고 회의가 벌어졌다. 처음에는 하카타로 결정되었으나 후쿠오카 지역에 거주하던 사무라이들의 불만으로 후쿠오카로 바뀌었다. 그러나 하카타라는 이름은 여전히 과거의 하카타 지역을 지칭하는데 사용되며 그중 가장 유명한 것이 하카타역이다.
후쿠오카시에는 7개의 구가 있다. 후쿠오카시는 규슈 북부의 후쿠오카현 소속이고 현 서부에 위치한다. 시역은 하카타만을 감싸고 있으며, 하카타구에는 후쿠오카현의 현청이 있다.
후쿠오카시의 하카타만 지역은 예로부터 외교 관청의 외항으로서 일본의 외교·무역 창구가 되었고 시대가 바뀌어도 상인과 유력자의 본거지가 되어 왔다. 천연의 양항이기 때문에 이키섬·쓰시마섬을 따라 한반도 남부와의 국제 무역 루트를 묶는 중요 중계 무역항 중 하나였다.
제2차 세계 대전 이후에는 일본의 전국종합개발계획에 의해 규슈 전체를 관할하는 정부의 파견 기관이 설치되어 지방 행정 거점 도시로의 길을 걸었다. 행정 기능이 후쿠오카에 집중하면서 민간의 사업소 등도 모여 규슈를 대표하는 상업·업무 도시가 되었다. 최근에는 한국과 중국의 기업이 일본 진출의 발판으로 후쿠오카시에 진출하는 예도 여럿 보인다. 이러한 움직임을 평가해 미국의 시사 주간지 뉴스위크는 2006년 7월호에서 "세계에서 가장 다이내믹한 10대 도시" 중 하나로 후쿠오카시를 선정했다.
2007년도 시내 총생산액은 7조 1973억 6100만 엔으로 삿포로시를 제치고 일본에서 5위가 되었다(1인당 시내 총생산액으로는 도쿄, 오사카, 나고야에 이어 대도시 중에서 4위이다).
후쿠오카 공항이 하카타구에 있으며, JR 하카타역은 산요 신칸센()의 시종착역이자 규슈 신칸센()의 시발점이다. 규슈의 주 간선인 가고시마 본선()이 지나며 나가사키선(), 사세보선() 등 특급 노선들이 시종착하는 곳이다. 또한 후쿠오카시 지하철이 지나고 사철인 서일본 철도() 등이 시종착하기 때문에 기타큐슈시와 더불어 후쿠오카현의 교통 요지라고 할 수 있다.
공항·항만.
후쿠오카 공항과 하카타항을 통해 입국하는 외국인 수는 나리타 국제공항, 간사이 국제공항에 이어 일본 3위이다. 또 하카타항은 일본을 기점으로 하는 국제 항로의 여객 수 1위를 자랑하는 항구이기도 하다.
후쿠오카 공항은 이용자 수, 항공기 발착 수 증가에 대응해 설비 확장과 운용 연구를 실시하여 제2터미널의 재건축, 국제선 지구를 활주로 서쪽으로 이전해 제3터미널을 도착 전용화, 활주로 34에 ILS를 설치, 동쪽으로부터의 도착편에 단거리 비행 루트를 설정하는 등의 노력을 기울였지만 공항 활주로가 1개인 것은 개선되고 있지 않다. "아시아를 오가는 관문"이자 "규슈 제일의 도시 공항"으로서 여객 수, 항공기 발착 수와 관련하여 2000년까지 증가를 계속한 이후 2005년부터는 거의 제자리 걸음을 하고 있다. 또한 위치상 근처 히가시구 하코자키의 규슈 대학 바로 위를 비행하여 소음 문제나 안전 면에서는 논란거리가 되고 있다.
후쿠오카는 일본 프로 야구 팀인 후쿠오카 소프트뱅크 호크스의 연고지이다. 팀은 원래 구단주였던 다이에 그룹이 경영상의 어려움으로 구조조정을 하면서 2004년에 소프트뱅크의 손정의 회장에게 인수되었다. 또한 프로 축구팀인 아비스파 후쿠오카의 연고지이다. 그리고 프로 농구 BJ리그 라이징 후쿠오카의 연고지이다.
디지털 비디오 방송(Digital Video Broadcasting, 줄여서 DVB)은 디지털 텔레비전의 공개 표준 규격이다. 지상파의 경우 유럽, 러시아, 호주, 아프리카 대륙을 비롯한 세계 대부분 지역에서 DVB-T 방식을, 위성의 경우 전세계 대부분의 지역에서 DVB-S 방식을 사용한다. 한편 일본과 남미에서는 ISDB 방식을 채택했다.
쌍방향성.
영상, 음성 외에 DVB 표준에는 데이터 통신 규격인 (DVB-DATA)가 있다. 통신회선 규격으론 DVB-RC*가 있어 이것은 DECT(무선 전화 규격의 일종), GSM(휴대 전화 규격의 일종), 전화 회선(ISDN도 포함한다)이 사용된다. 또 통신 프로토콜 규격으로서 DVB-IPI(인터넷 프로토콜), DVB-NPI (network protocol independent)가 있다. 이들은 멀티미디어규격인 DVB-MHP이나 전자 프로그램 안내(EPG)에 사용된다.
아날로그 TV 규격에서 DVB로 넘어간 규격인 DVB-TXT(문자방송), DVB-VBI(수직 블랭킹 정보)도 있지만 그것들을 발전시켜 자막 표시 기능도 강화시킨 DVB-SUB가 사용된다. 이러한 기능들은 DVB-SI 을 통해 구현된다).
채택 국가 및 표준 규격.
유럽 이외에 채택하고 있는 나라로 오스트레일리아, 남아프리카 공화국 등이 있고, 인도에선 일부에서 방송되고 있지만 장래 전역으로 확대할 예정이다. 또 대부분의 아시아, 아프리카 국가들과 많은 북미 국가들에서 위성, 케이블 텔레비전의 규격으로서 채택되고 있다. 이에 해당하는 지역으로 캐나다와 대한민국, 멕시코 등 ATSC 방식을 채택한 곳 이외에는 아직 지상파의 디지털 방식을 결정하지 않은 나라가 많다.
유럽 (러시아 포함).
DVB 프로젝트.
European Telecommunications Standards Institute (ETSI), European Committee for Electrotechnical Standardization (CENELEC) , European Broadcasting Union (EBU)에 의해서 설립되었다. DVB 표준은 ETSI의 웹사이트에서 사용자 등록을 하면 무료로 다운로드하여 볼 수 있다.
펜실베이니아 독일어(Pennsilfaani-Deitsch; ) 또는 펜실베이니아 네덜란드어(, 또는 ; )는 펜실베이니아주에서 17,18세기에 주로 남부 독일과 프랑스 동부, 스위스 등지에서 온 이민자 후손들이 쓰는 언어이다. 북미 지역에서 약 25만명 가량이 사용한다. 펜실베이니아 독일어의 원형을 가장 잘 보존하고 있는 집단이 아미시이기 때문에 영어의 펜실베이니아 더치(Pennsylvania Dutch)란 단어는 자주 아미시와 연관되는 뉘앙스가 있으나, 펜실베니아 독일어를 쓰는 사람들이 모두 아미시인 것은 아니다.
펜실베이니아 독일어 사용자들은 주로 미국 펜실베이니아주, 오하이오주, 인디애나주, 캐나다 온타리오주에 모여 거주하고 있다. 또한 대대로 다른 여러 지역에서도 펜실베이니아 독일어 사용자들이 있었으나, 점점 소멸하였다. 20세기 들어 도시지역에서는 펜실베이니아 독일어를 일상 언어로 사용하는 사람이 거의 없어졌지만, 시골지역에서는 2차 세계대전까지도 계속 이 언어를 말하는 사람들이 있었다. 그러나 제2차 세계 대전 이후에는 시골 지역에서도 급격히 쇠퇴하기 시작하여 오늘날 펜실베이니아 독일어를 일상 언어로 쓰는 대표적인 집단은 종교적 이유로 비교적 영어의 영향을 덜 받았던 아미시와 메노나이트 둘 뿐이다.
카르타고는 기원전 308년까지 공식적으로 왕정이었다. 다음은 기원전 814년부터 기원전 308년까지 카르타고 국왕의 목록이다.
디도 왕조
마고 왕조
한노 왕조
기원전 480년 하밀카르 1세의 죽음과 함께 실권은 왕으로부터 장로회로 넘어갔다. 기원전 308년 보밀카르는 왕권의 회복을 위해 쿠데타를 일으켰으나 실패하고, 이후 카르타고는 공화국이 되었다.
과두제(寡頭制, )는 자산, 군사력, 정치적 영향력 등을 지닌 소수의 사회 구성원들에게 권력이 집중된(rule by few) 정부의 형태이다. 아테네의 귀족정 시대 말기의 혼란기에서 유래한 용어로 귀족정에 대비해서 부정적 의미로 사용되기도 한다.
과두정은 일반적으로 지배계층 중에서 경제적으로 우월한 자들이 권력을 독점하면서 성립되며, 소수의 권력을 지닌 가문들의 후계자들이 권력을 계승하는 형식으로 유지된다. 귀족정과의 차이점은 이들 가문의 권력이 공개적인 것이 아닐 수 있으며, 이들의 권력은 경제적인 능력을 통해 사회에 긍적적 영향력을 행사하는 방향으로 행해진다. 아리스토텔레스는 과두정을 귀족제가 타락한 형태로 금권정과 거의 동의어로 사용하고 있으나 플라톤은 그의 저서 폴리테이아에서 명확히 구분하고 있으며 철인 정치에서 타락한 형태로 법률이 준수되지 않는 불공정한 체제라고 본다.
일부 이론가들은 겉으로 드러나는 형태가 무엇이든 간에(심지어 민주적 조직이라 해도) 모든 정부 형태는 궁극적으로 과두정일 수밖에 없다고 주장해 왔다. 또한 일부 공산주의 국가에서 보이듯 과두정이 반드시 부유층의 정치를 의미하지는 않는다.
독점자본주의하에서는 소수의 금융자본가가 그 독점적인 자본력에 의해서 국가권력을 장악한다. 이것을 금융과두지배(金融寡頭支配)라고 한다. 이와 같은 과두제적인 경향은 국가뿐만 아니라 관료주의화된 정당·은행·회사 등에서도 나타난다.
푸블리우스 코르넬리우스 스키피오 아프리카누스(Publius Cornelius Scipio Africanus, 기원전 235년 ~ 기원전 183년), 약칭 대 스키피오(大 Scipio)는 제2차 포에니 전쟁에서 싸운 로마측의 장군이다.
명문 스키피오 가에서 출생하였다. 기원전 204-202년 제2차 포에니 전쟁 중 한니발의 군대를 아프리카의 자마 전투에서 격파한 것으로 유명하며, '아프리카누스'라는 칭호는 이것을 기념하여 붙은 것이다.
그는 한니발을 격파하기 전에 아버지 스키피오와 함께 17세 때 티키누스 전투와 트레비아강 전투에서 아버지를 구출했고 그 뒤 기원전 211년 24세의 나이로 라일리우스와 더붙어 히스파니아 방면 지휘관으로 2만 5천 명과 함께 파견되어 도망병을 수습해서 바이쿨라 전투에서 승리를 거두었다.
이후 여러 차례 히스파니아의 한니발 군을 물리치고 일리파 전투에서 히스파니아 총독인 마고 휘하 7만 4천 대군을 겨우 5만 8천으로 격파하여 완전히 정복하고 기원전 206년 귀국해서 이듬해 겨우 30세라는 이례적인 나이로 집정관에 올라 기원전 204년 3만 8천의 군대를 거느리고 아프리카로 진군해서 자마 전투에서 가장 큰 승리를 거두면서 카르타고의 항복 조약을 이끌어냈다. 귀국한 스키피오는 기원전 199년 감찰관으로 선출되어 기원전 195년까지 감찰관을 지냈다.
기원전 194년과 기원전 190년 실질적인 집정관이 되어서 안티오코스군을 마그네시아 전투에서 그들을 물리쳤다. 기원전 190년 시리아 원정에서도 공을 세웠고, '노(老) 스키피오'로서 유명하다. 그는 새 전술의 채용, 무기 개량 등으로 종래의 로마의 전법을 새롭게 하였다. 싸움에서 늘 승리하여 알렉산더의 재현이라고 존경을 받았다. 스키피오 아프리카누스는 자마 전투에서 한니발을 물리친 뒤로부터 로마 원로원의 제일인자인 '프린켑스'를 15년 동안 지냈다.
그 후 기원전 184년 정적인 자신을 제거하려는 대 카토의 음모로 동생이 쓴 500 탈렌트의 사용처를 추궁받으며 고발되었다가 결국에는 원로원에서 물러났으며 이듬해 52세로 죽었다. 자신이 살린 조국에 의해 고발당하자 화난 스키피오 아프리카누스는 "배은망덕한 조국이여, 그대는 나의 뼈를 갖지 못할 것이다."라고 하며 가족 묘지에 묻히기를 거부하는 유언을 남겼다.
푸블리우스 코르넬리우스 스키피오 아이밀리아누스 아프리카누스 누만티누스( 기원전 185년 ~ 기원전 129년)는 제3차 포에니 전쟁에서 카르타고를 정복, 파괴한 것으로 잘 알려진 고대 로마의 장군, 정치가이다. 제2차 포에니 전쟁에서 활약한 스키피오 아프리카누스(대 스키피오)와 구별하여, 스키피오 아이밀리아누스, 약칭 소(小) 스키피오라고도 불린다.
루키우스 아이밀리우스 파울루스 마케도니쿠스의 아들로 태어났다. 고모인 아이밀리아는 스키피오 아프리카누스의 아내였기 때문에, 스키피오 아프리카누스는 고모부에 해당한다. 사촌인 스키피오 아프리카누스의 장남 푸블리우스 코르넬리우스 스키피오의 양자가 되어 스키피오 가에 입적하였다.
제3차 포에니 전쟁에서 로마 군 사령군이 되어, 기원전 147년 카르타고를 멸망시켰다. 그 공으로 '소 아프리카누스'라는 칭호를 얻었다. 어려서부터 스토아적 생활 신조를 지키고, 학문과 예술을 장려하여 헬레니즘 문화의 발전에 기여한 바가 크다.
기원전 134년 집정관이 되었고, 에스파냐 전쟁에서도 공을 세웠다. 기원전 133년 누만티아를 파괴하고 점령해 누만티누스란 존칭을 더 얻었다. 그 후 그라쿠스 파의 연설에 반대하는 연설을 하기 하루전인 기원전 129년에 의문사를 당했다.
미승인 국가(未承認國家)란 지정학적으로 실질적인 독립국가이나 기존의 국가에게 주권국가로 외교적 승인을 받지 못한 국가(정체)를 의미한다. 외교적 승인은 각국의 정치적 이해와 결부된 문제이기 때문에 미승인 국가로 여겨지는 나라들도 관점에 따라 달라질 수 있다. 따라서 외교적 승인을 상대적으로 적게 받은 나라들을 아래 목록에 나열하였다.
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후삼국 시대(後三國 時代, 892년~936년)는 신라 말에 지방의 호족들이 반란을 일으켜 각지에서 군웅이 할거(割據)하던 시대이다. 892년, 신라의 비장 견훤이 서남부의 무진주를 점령 후 한남군 개국공을 칭한 후부터 936년 고려의 왕건이 백제를 멸망시킬 때까지의 시기를 가리킨다. 후백제의 견훤이 처음 왕을 선포한 900년을 시점으로 하기도 한다. 앞서 신라, 고구려, 백제가 대립하던 시기를 삼국 시대라고 칭하고 있으므로 그때와 구분하기 위해 이 시기를 후삼국이라 부른다.
9세기에서 10세기에 이르는 2세기는 골품제를 기반으로 하는 신라가 붕괴되고, 그 속에서 호족 출신인 왕건이 나타나 고려를 건국하였으며, 그 고려가 점차 봉건적인 귀족 국가로 확립되는 시기였다. 동시에 중국에서도 당나라가 망하고 5대(五代)라는 혼란기가 송나라에 의해 수습·통일되면서 한 문화가 복구되어 가는 시기이며, 한편으로는 북방 민족의 재등장이 촉진되고 있어 그 세력이 압력이 남방에 미치던 때였다. 다시 말하면 성당 문화(盛唐文化)가 밀려들어 신라의 문화가 극성기에 달했던 8세기를 끝으로, 신라는 당의 쇠퇴와 거의 때를 같이하여 지방의 호족들이 반란을 일으키면서 결국 붕괴되었으며, 후삼국이라는 과도기를 거쳐 10세기에 이르러 고려 왕조로 재정비되어 갔던 것이다. 특히 이 시기는 중국의 간섭이 없는 독자적인 ‘좌절과 흥기’의 반복으로써 고대 국가가 붕괴되는 역사의 일대 전환점이 되는 때였으며, 외부 도전과 압력에서가 아니라 내부적인 승화 과정이 촉진되었던 시기였다.
신라는 통일 이후 안정적인 사회를 유지하며 진골 귀족의 힘을 통제하려 하였다. 하지만 8세기부터 소수의 귀족들에게 권력이 집중되자 왕권이 약화되고 진골 귀족들 간에 분열이 나타났다. 또 계속된 왕위 다툼으로 인해 왕권이 흔들리게 되었고, 정부의 지방 통제력도 약해지면서 지방의 호족들이 성장하였다. 결국 각 지방에서 강한 영향력을 가진 호족들이 중앙정부에 맞서 반란을 일으키는 데에 이르면서 후삼국 시대가 전개되기 시작하였다. 또한 이러한 배경은 후삼국 통일 이후 고려 태조가 지방 호족을 경계하여 왕권 강화를 위한 정책들을 펼친 이유가 된다.
민란의 발생.
지방 성주(城主) 및 호족의 대두는 신라 중앙 정부의 지배력을 약화시켰으며, 수취체제도 점점 해이해져 갔다. 더구나 신라 말기 귀족의 사치 향락은 늘어갔고, 따라서 비용도 증가했지만, 충족시킬 만한 재원(財源)은 반대로 줄어들었다. 이러한 재정적인 위기를 타개하기 위해 정부는 지방의 주·군에 조세를 독촉하게 되니(889년), 농민들은 결국 이중 부담을 강요받게 되었다.
신라의 성시(盛時)로부터 무거운 조세와 역역(力役)을 부담하고 있던 농민은 유민(流民) 혹은 도적이 되어 질서를 교란하였다. 그러나 이 새로운 질서는 금성(金城, 경주)을 중심으로 한 신라의 구질서에 대한 타격을 뜻한다. 조세의 독촉은 영세한 농민층을 자극하여 농민반란(農民叛亂)을 일으키게 하였다.
이리하여 진성대왕 3년(889년) 원종(元宗)과 애노(哀奴) 등이 사벌주를 근거로 하여 반란을 일으켰으므로, 나마 영기(令奇)에게 명하여 붙잡게 하였다. 영기가 적의 보루(堡壘)를 멀리서 바라보고는 두려워 앞으로 나아가지 못하였으나, 촌주(村主) 우련(祐連)은 힘껏 싸우다가 죽었다. 진성대왕은 칙명을 내려 영기를 목베고 나이 10여 세된 우련의 아들로 촌주의 직을 잇게 하였다. 이로써 반란은 겨우 진정되었으나 호족들은 대혼란을 틈타 세를 확장하고 백성들은 도적의 무리로 변해갔다.
891년 10월에는 북원(北原)의 도적 우두머리 양길(梁吉)이 봉기하였다. 그때 궁예는 죽주의 세력가 기훤에게 부하가 되겠다고 부탁했지만 멸시되어 양길의 수하가 되었다. 궁예를 얻은 양길은 그의 부하 궁예(弓裔)를 보내 100여 명의 기병을 이끌고 북원의 동쪽 마을 및 명주(溟州) 관내 주천(酒泉) 등 10여 군현을 습격하였다.
견훤의 반란.
892년 완산(完山)의 세력가 견훤이 그 주에 근거하여 스스로 후백제(後百濟)라 칭하였는데, 무주(武州) 동남쪽의 군과 현이 항복하여 소속되었다. 이어 서라벌 서남쪽의 주현(州縣)을 공격하며, 견훤은 자신을 '신라서면도통지휘병마제치지절도독전무공등주군사행전주자사겸어사중승상주국한남군개국공'이라 칭하며 의자왕의 원수를 갚겠다하니 가는 곳마다 메아리쳐 호응하여 그 무리가 달포 사이에 5,000여 명에 달하였다.
궁예의 세력확장.
891년에 죽주(竹州)의 기훤의 부하가 되었다가 멸시를 받자 빠져나와 892년에 북원(北原)의 양길의 부하가 되었다. 궁예는 양길의 신임을 받어 군사를 거느리고 주천(酒泉:지금의 예천)·내성(奈城:지금의 영월)·어진(지금의 울진) 등을 공략하여 항복 받았다. 894년 10월에 명주(溟州;江陵)를 점령하면서 강릉지역까지 수중에 넣었다. 그는 여세를 몰아 화천, 철원 등 강원도 대부분의 지역을 점령하기에 이르렀다. 궁예의 세력이 급성장하자 패서지역(예성강 이북 지역) 호족들이 차례로 궁예에게 자진 투항하였다. 이렇게 되자 궁예는 더 이상 양길의 존재를 필요로 하지 않았다. 드디어 양길과 결별하고 독립을 선언했다.
이때부터 사실상의 태봉의 건국이다. 896년에는 7월 임진강을 따라 북상하여 당시 송악(松嶽; 지금의 개성)의 호족이었던 왕륭(왕건의 아버지)의 투항을 받았다. 예는 왕륭의 아들 왕건을 철원군 태수로 임명하였다. 그는 왕륭과 왕건 부자의 도움을 얻어 손쉽게 경기북부지역과 서해안 일대를 손아귀에 넣었다. 그리고 경기지역 호족들의 경제적 지원에 힘입어 충주지역 일대까지 무력으로 병합하였다. 898년 송악을 태봉의 사실상 수도로 삼고, 왕건으로 하여금 양주와 청주(淸州;溫陽) 등 30여 성을 정벌하도록 하였다. 899년 청주 지방을 점령하여, 소백산맥 이북의 한강 유역 전역을 수중에 넣었다. 궁예는 이 과정에서 공이 많은 왕건에게 신라의 최고관직인 아찬 벼슬을 주었다. 또 이때 7월에 양길이, 궁예가 세력이 급성장 하는 것이 꺼리어 국원(國原) 등 10여 곳의 성주들과 함께 그를 칠 것을 모의하고 비뇌성(非惱城)에서 두 세력이 격돌했고, 양길의 군사가 패하여 흩어져 달아났다. 궁예는 양길의 모든 세력들을 흡수하여 더욱 강성해졌다.
900년 10월에 국원(國原), 청주(靑州), 괴양(槐壤)의 도적 우두머리 청길(淸吉)과 신훤(莘萱) 등이 성을 바쳐 궁예에게 항복하였다.
신라의 개혁.
이러하게 개혁이 요구 되는 신라에 최치원이 나타났다. 그는 당나라에서 884년 음력 10월 귀국했고, 885년 시독 겸 한림학사(侍讀兼翰林學士), 수병부시랑(守兵部侍郞) 지서서감(知瑞書監)이 되었으나 문란한 국정을 통탄하고 외직(外職)을 자청, 태산(太山 : 지금의 전북 태인) 등지의 태수(太守)를 지냈다.
나라의 멸망을 앞당긴 진성여왕은 반란군과 호족세력이 난무하는 가운데서 인재들에게 개혁안을 올리라고 독촉하였다. 최치원은 894년 진성대왕에게 시무(時務) 10여 조(條)를 상소해서 아찬이 되었다. 그러나 귀족들의 거센 반발로 인하여 그 후 관직을 내놓고 난세(亂世)를 비관, 각지를 유랑하다가 가야산 해인사에서 여생을 마쳤다. 곧 이와 함께 신라의 국운도 종말에 가까워져 갔다.
천년 왕국의 도읍 금성의 서남쪽에서 도적이 일어났는데, 그들은 바지를 붉은 색으로 하여서 스스로를 다른 사람과 다르게 하였으므로 사람들은 그들을 적고적(赤袴賊)이라 불렀다. 이들은 주현(州縣)을 무찔러 해치고 수도의 서부 모량리(牟梁里)에까지 이르러 민가를 약탈하여 갔다. 이 사건은 신라의 개혁이 완전히 실패하고 지배력도 미약해져 소생 가능성이 희박해진 것을 보여주는 일이다.
후삼국의 쟁탈.
후삼국의 정립.
이들 중 궁예와 견훤은 각각 새로운 정권을 수립, 건국하여 신라와 정립(鼎立)하게 되었다. 이를 후삼국(後三國)이라 한다.
900년 견훤은 영토에 대한 지배권을 확실히 하고, 자신의 존재를 명확히 드러내고자 순행을 떠나 완산주에 이르자 주민들이 크게 환영하였다. 완산주에서 견훤은 옛 백제 의자왕의 울분을 씻겠다는 뜻을 내보였다. 이때 비로소 견훤은 백제왕을 칭하였고, 연호를 정개(政開)라고 정하였으며, 자신이 세운 나라의 제도와 관직을 정비하였으며, 중국 강남의 오월에 사신을 보내어 외교 관계를 맺었다. 견훤의 발언에서 옛 백제인들은 신라에 완전히 동화되지 않고 백제인으로서 정체성을 지녔음을 추측할 수 있다. 나라의 이름을 백제라 칭하였으나 삼국시대와 구분지어 후백제라 불린다.
견훤이 나라를 세우자 901년 궁예는 효공왕 때 태봉을 건국하였다. 다만 초기에는 고구려계 호족들의 영향을 받아 나라 이름을 고구려의 5세기경 국호인 고려라고 정했다. 삼국사기의 영향으로 고려 왕조의 정통성 강조를 위해 궁예의 나라를 후고구려라고 불러왔고, 그 영향이 오늘날까지 이르렀으나, 이제는 그와 같은 역사적 사고관을 받아들일 필요가 없으며, 태봉이란 국호를 가장 오래 쓴만큼 궁예의 왕조는 태봉이라고 하는게 맞다.
후백제와 태봉을 외에도 여타 호족들도 신라 조정의 영향력에서 벗어나 독자적인 세력을 구축하였다.
후백제와 태봉의 세력확장.
901년 8월에 후백제 왕 견훤이 대야성이 워낙 견고하여 공격하였으나 이기지 못하자 군사를 금성(錦城)의 남쪽으로 옮겨 연변(沿邊)의 마을을 약탈하고 돌아갔다. 그러나 903년에 금성(현재 나주) 일대의 10여 군현을 왕건의 수군 기습에 의해 빼앗겼다. 또, 906년에는 상주의 사화진 일대에서 왕건과 싸워 패전하였다. 패전을 설욕하기 위해 군사를 재정비한 후백제는 907년 일선군(一善郡) 이남의 10여 성을 모두 공취하였다. 견훤은 몸소 보병과 기병 3천 명을 이끌고 서해의 해상권 회복을 위해 나주성(羅州城)을 에워싸고 열흘이 지나도록 풀지 않았다. 결국, 궁예가 수군을 내어 그들을 습격하자 견훤이 군사를 이끌고 물러갔다.
양길의 세력을 흡수하고, 나주를 획득하여 삼한의 절반을 차지한 궁예는 903년 도읍을 옮기고자 하여 철원과 부양(斧壤)에 이르러 산수를 두루 살펴보았다. 904년에는 여러 관직을 설치하였는데, 일부 관직을 제외하고는 대체로 신라의 제도를 따랐다. 이 때 나라 이름을 '후고구려'에서 마진(摩震)이라 하고 연호를 무태(武泰) 원년(元年)이라 하였다. 패강도(浿江道)의 10여 주현이 궁예에게 항복하였다. 905년 7월에 궁예가 드디어 철원으로 도읍을 옮겼다. 8월에는 궁예가 군사를 움직여 신라의 변방 고을을 침략하고 약탈하며 죽령(竹嶺) 동북쪽에까지 이르렀다. 신라 조정은 땅이 날로 줄어드는 것을 듣고 매우 걱정하였으나 힘으로 막을 수가 없어, 여러 성주(城主)들에게 명하여 나가서 싸우지 말고 성벽을 굳건히 하여 지키도록 하였다.
고려-후백제 전쟁.
911년 궁예는 나라 이름을 태봉이라 하였으며, 연호를 수덕만세로 고쳤다. 궁예는 미륵신앙을 바탕으로 강력한 왕권을 꿈꾸었으나, 호족들의 반발로 내분이 깊어졌다. 궁예는 패서 호족들을 견제하기 위해 수도를 송악에서 철원으로 옮기고, 고구려 색채를 빼고자 마진/태봉과 같은 고구려와 무관한 국호 변경을 자주 시행했으며, 청주 호족들을 중용하는 등 왕권강화책을 시행했다. 또한 미륵관심법으로 왕권에 위협이 될 만한 호족들을 죽였다. 심지어 패서 호족의 딸이었던 강비와 자식마저도 죽이고 만다. 이 때문에 신하들의 반발이 심했고, 시중 왕건마저 관심법으로 의심을 하자, 결국 왕건과 따르던 장군들이 역성혁명을 일으켜 나라가 멸망하고 말았다.
궁예의 최후는 일반적으로 도망치다가 성난 백성들에게 맞아 죽었다고 알려져 있다. 그 외의 설로는 철원 근처의 명성산에서 저항하다 죽었다는 설 또한 전해지고 있으나, 일반적으로는 성난 백성의 손에 죽었다는 것이 정설이다.
918년 궁예가 축출되어 태봉은 멸망하고, 왕건은 왕으로 즉위하면서 고려(高麗)를 건국하였다. 연호를 천수(天授)라 하고 송악으로 천도하였으며 궁예를 지지하던 장수, 호족들의 반발과 반란시도가 있었으나 왕건은 이를 잘 무마하고, 후백제와 삼한일통의 자웅을 겨루게 된다.
왕건은 처음에는 인질을 교환하며 후백제와 휴전을 했다. 그러나 얼마 지나지 않아 고려에 있던 백제 인질 진호가 갑자기 사망하여 교전상태에 돌입한다. 이로 인해 상주 일대는 후백제와 고려의 전쟁터가 되었다. 이미 지방에 대한 통제력을 완전히 상실한 신라에서는 지방 호족들이 독자적으로 고려나 후백제와 통교하고 있었다. 호족들과의 이합집산과 신라와의 외교관계를 빌미로 삼아 고려와 후백제는 삼한의 주인 자리를 놓고 경쟁하게 된다. 그 결과로 고려와 후백제는 공산(현재 대구)과 고창(현 안동)의 큰 두번의 전투를 치르게 된다. 공산에서 왕건이 대패하고, 고창에서는 견훤의 대패로 끝났다. 이후 운주성 전투에서 견훤이 대패하여 어느덧 고려가 우위를 점하게 된다. 다만 운주성 전투 이후로도 둘은 세력 균형을 유지하고 있으나, 후백제는 내부 균열로 서서히 무너져 내리기 시작한다.
후삼국의 통일.
한편 후백제의 국내 정세는 왕위 계승 문제로 혼란, 견훤이 그의 아들 신검을 따르는 무리에게 폐위되고 금산사에 유폐되어 백제의 정치권은 혼란을 겪는다. 분노한 견훤은 왕건에게 항복 의사를 밝히고, 고려의 월경지 나주를 거쳐서 고려로 귀순한다. 견훤마저 항복한 상황에서, 명목만 유지하던 신라의 경순왕은 935년 고려에 나라를 바친다. 왕건은 백제국의 창업자인 견훤을 상보(上父)로써 받아들이고, 경순왕에게서 신라의 전통과 권위를 이어받는데에 성공한다. 이후, 936년 왕건은 명주대광(大匡) 왕순식과 백제국왕 견훤을 앞세워 말갈기병과 호족들을 모두 대동하여 총 10만의 병력을 이끌고 일리천에서 후백제군을 물리치고 황산에 이르러 항복을 받아낸다.
후삼국의 혼란을 수습하고 새로운 통일 왕조를 세우는 데 성공한 왕건은 고구려의 계승자를 내세우며 발해 유민을 받아들이고, 북진정책을 시행하여 영토를 넓히고, 거란을 경계했으며, 서경(西京, 평양) 개척에 노력하였다. 장군 유금필로 하여금 동북 지방을 되찾도록 하여 영토를 늘렸다.
또한 신라가 지니는 전통적인 권위를 원용(援用)하려 하였다. 경순왕을 경주의 사심관에 임명하여 신라의 지배층을 흡수·회유하였고, 통일 후 호족들과 결혼 정책을 통해 사돈 관계를 맺으면서 이들과 연합하였다. 삼한을 재통일한 왕건의 시대에는 큰 문제가 드러나지 않았지만, 이런 호족 회유책에도 불구하고 호족들의 존재는 왕건의 사후 광종 대에 이르기까지 혼란을 일으킬 원인이 되었다. 왕건이 《정계(政誡)》, 《계백료서(誡百寮書)》를 저술하고 특히 〈훈요십조〉(訓要十條)를 남겨 후세에 정치의 귀감으로 삼게 한 것도 호족들의 발흥에 대한 우려에서 나온 것으로 보인다.
독도의용수비대(獨島義勇守備隊)는 독도 수비를 위해 결성되어 활동했던 대한민국의 민간 의용대였다. 1953년 4월 20일 독도에 상륙하여 1956년 12월 30일 국립경찰에 수비업무와 장비전부를 인계할 때까지 33명의 수비대원이 활동하였으며 1954년 12월, 9명의 대원이 울릉경찰서 경찰관에 특채되었다. 일각에서는 수비대가 1954년에 결성되었다고 주장하나, 국가보훈처에서는 1953년부터 활동하였다고 간주하고 있다.
대한민국 정부는 1952년 1월 18일 평화선을 선포하였으나, 1953년 6월 27일 일본의 수산시험선이 독도에 정박해 상륙한 후 '島根縣 隱地郡 五箇村 竹島'라고 쓰여 있는 나무 기둥을 세운 사건이 일어났다. 이 사건 직후 울릉경찰서에서는 경기관총 2문을 장착한 소형선박으로 독도를 순찰하는 순라반을 운영하였는데, 7월 11일 오전 11시 울릉경찰서 근무 순찰주임 경위 김진성, 경사 최헌식, 순경 최용득 3명으로 구성된 순라반이 일본 해상보안청 순시선 해쿠라호를 격퇴시키는 일이 발생하자 1954년 7월 한국 정부는 독도에 상주(常住) 경비초소를 운영하기로 결정하였다.
이러한 상황에서 1953년 4월 20일부터 1956년 12월 30일까지 사이에 울릉도 주민들이 독도 영유권 확립을 위해 독도의용수비대를 결성하여 활동하였다. 1954년 11월 21일에는 독도 인근을 침범한 일본 순시선 3척 및 항공기와 격전을 벌여 일본군 십수명을 살상시키는 최대전과를 올렸다. 이 충돌은 따로 독도 대첩으로 부르고 있다.
1966년 4월 정부는 홍순칠에게 5등 근무공로훈장을 10명에게 방위포장을 수여하고, 1996년 4월 정부는 1966년 서훈자외에 22명을 추가하여 33명에게 서훈했다. 그러나 독도의용수비대동지회와 유족회는 서훈 당시 공적조사가 제대로 이루어지 지지 않았다고 주장하고 있다.
2005년 8월 16일 국가보훈처를 방문해 진실규명을 요구했고, 민간단체인 독도수호대는 공적조서가 허위로 작성되었다며 감사원에 감사를 청구했다. 2007년 감사원은 1996년 서훈당시 공적조서가 법에서 정한 절차를 거치지 않고 작성되었고, 공적심사위원회도 거치지 않았다고 밝혔다.
룩셈부르크어(Lëtzebuergesch, )는 룩셈부르크와 주변 지역에서 쓰이는 서게르만어군 언어이다. 독일에서 쓰이는 표준 독일어처럼 고지 독일어의 일종이며, 더 상세히는 서중부 독일어의 한 변종인 모젤 프랑크어 방언군에 속한다. 유럽 연합에서 룩셈부르크어는 소수 언어의 지위를 가지지만 유럽 연합의 공용어로는 지정되지 않았다. 전 세계적으로 약 300,000명의 사람들이 룩셈부르크어를 사용한다.
이 언어는 현대에 표준화되어 공식적으로 룩셈부르크 대공국의 국어로 지정되어 있다. 이에 따라 룩셈부르크어는 (대공국 내에서도 많이 사용되는) 독일어와는 차이가 있다. 독일어는 룩셈부르크의 국가 표준의 한 종류로 존재하며 이는 독일, 오스트리아 또는 스위스의 표준 형태와는 조금 다르다. 룩셈부르크의 또 다른 주요 언어는 프랑스어인데, 이는 국어인 룩셈부르크어와 룩셈부르크에서 쓰이는 독일어에도 어느 정도 영향을 미쳤다. 룩셈부르크어, 독일어, 프랑스어는 룩셈부르크의 세 가지 공식 언어(Amtssprachen)를 이룬다.
룩셈부르크어는 제2차 세계 대전 전까지 다른 많은 방언과 마찬가지로 독일어의 일개 방언으로 간주되었으나 이후 아우스바우(ausbau)를 거치면서 어휘, 문법, 철자법에 있어서 고유한 표준 형식이 만들어졌으며 오늘날에는 독립된 언어로 간주된다. 룩셈부르크어는 독일어의 국가적 다원적 표준 다양성이 아닌 이름을 지닌 독립 언어로 구성되어 강력한 단일 표준 독일어 공리에 맞서 언어적 자율성을 획득했다.
룩셈부르크어에는 최대 약 285,000명의 원어민이 있기 때문에 책, 신문, 잡지, 텔레비전, 인터넷 등과 같은 언어 자료가 제한되어 있다. 대부분의 룩셈부르크인들은 표준 독일어와 프랑스어도 사용하기 때문에 두 언어 모두 방대한 언어 자원을 보유하고 있는 이들 언어와의 경쟁이 치열하다. 이 때문에 룩셈부르크어 사용은 여전히 제한적이다.
소주 가씨(蘇州賈氏)는 한국의 성씨이다.
임진왜란 때의 공을 세운 명나라 장수 가유약(賈維鑰)을 시조로 삼는다. 시조 가유약(賈維鑰)은 명나라 병부상서 계요도찰사(薊遼都察使)로 임진왜란 때 명나라 군대를 이끌고 조선에 들어와 안주(安州) 등지에서 왜군과 싸워 공을 세우고 돌아갔다고 한다. 그 후 정유재란이 일어나자 유격장군(遊擊將軍)인 아들 가상(賈祥)과 병부종사관(兵部從事官)인 손자 가침(賈琛)을 데리고 다시 조선에 와 소사(素沙), 남원 전투에서 공을 세웠고, 1600년 부산 포구 전투에서 아들 가상과 함께 전사하였다고 전해져 내려온다.
손자 가침이 이들의 시신을 거두어 울산 서생진(西生鎭) 도독동(都督洞)에 묻었다. 이후 가침은 조선에서 안동 권씨 권순의 딸과 혼인하여 울산에서 터를 잡고 뿌리를 내렸다. 후손들이 가유약의 출신지인 장쑤성 쑤저우(소주, 蘇州)를 본관으로 삼았다고 한다.
가침이 1647년(인조24) 죽은 뒤 가성(賈晟), 가호(賈昊), 가병(賈昺), 가수(賈遂) 네 아들이 충청도 태안으로 터를 옮겨 정착했다고 한다.
가익건(賈翊健)은 프랑스 함대의 강화도 점령 때 의병을 일으켰고, 가정로(賈廷魯)는 구한말의 청백리로 알려진 인물들이다. 일제시대 독립 운동가로는 가재창, 가재연이 있다.
과거 급제자.
가평 간씨(加平簡氏)는 경기도 가평군을 본관으로 하는 한국의 성씨이다.
시조 간영언(簡英彦)이 고려 목종 때 예부낭중(禮部郞中)을 지냈고, 고려 현종 때 거란과 맞서 싸우다 전사하였다. 문하찬성사(門下贊成事)에 증직되었다.
중시조 간균(簡筠)이 1164년(고려 의종 18년) 문과에 급제한 후 문하시중평장사(門下侍中平章事)에 이르렀다.
조선시대 무과 급제자 간사종(簡嗣宗), 간유경(簡惟敬), 간세흥(簡世興), 간세웅(簡世雄), 간원장(簡元章), 간원성(簡元成), 간원도(簡元道), 간이항(簡以恒), 간익창(簡益昌), 간익겸(簡益謙), 간원방(簡元芳), 간덕일(簡德佾) 등 12명을 배출하였다.
남양 갈씨(南陽葛氏)는 경기도 화성시 남양읍을 본관으로 하는 한국의 성씨이다.
시조는 촉나라 승상을 지낸 제갈량의 아버지 제갈규이다. 그의 20대손 제갈공순(諸葛公巡)이 신라 흥덕왕 때 신라에 귀화하여 한국 제갈씨의 시조가 되었다고 한다.
회산 감씨(檜山甘氏)는 경상남도 창원시를 관향으로 하는 한국의 성씨이다.
하나라 초기에 지금의 산시성 후현 남서쪽에 감(甘)이라는 지명이 있었는데 이곳에 살던 사람들은 강(姜)씨 성의 일파로 후에 동쪽에 있던 지금의 허난성 이양으로 이동하였다. 상나라(은나라) 때에 이르러 감인(甘人)의 수령인 감반(甘盤)은 상나라 왕 소을(小乙)의 신하가 되고, 이어서 부열(傅說)과 더불어 상나라 고종(高宗) 무정(武丁)의 현신(賢臣)이 되어 무정을 보좌하여 나라의 중흥을 이루었다. 이런즉 북송(北宋)의 &lt;광운&gt;(廣韻)에 이르길, 감(甘)씨 성은 무정의 신하 감반(甘盤)의 후손이고, 무정 때 상나라가 은(殷)에 도읍한 연고로 이 계통의 감씨는 안양(安陽)에서 나왔다.