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몬티니가 폴란드에서 돌아왔을 당시 이탈리아는 파시스트당이 만들어져 득세하고 있었다. 몬티니는 파시스트에 대항할 수 있는 가장 강력한 무기는 강한 믿음이라고 믿었다. 그는 파시스트와의 싸움에 이기려면 진실한 그리스도인들이 지금보다 더 많아져야 한다고 생각했다. 1924년에 몬티니는 대학교 소속 사제로 임명됨으로써 이탈리아 가톨릭 학생 연합의 영적 지도자가 되었다. 그는 가톨릭 청년 단체와 가톨릭 학생 모임과 자주 만나 미사와 강론을 하는 등 영적인 도움을 주었다. 몬티니는 반 파시스트주의자로 분류된 바티칸의 고위 성직자 가운데 한 사람으로 주목받았다. 프랑스 파리를 여행하던 중에 그는 당시 파리 가톨릭 대학교에서 학생들을 가르치던 자크 마르탱과 만났다. 1925년의 성년 동안 몬티니는 안젤로 론칼리와 함께 가톨릭 포교에 쓰일 물품 보관 업무를 맡았다. 몬티니는 이 시절을 어느 때보다 즐거웠다고 회고하였다. 확실히 몬티니는 교황청에서의 생활에 지쳐 있었으며, 평범한 삶과 교제 관계에 대한 동경이 있었다.
1925년, 몬티니는 가톨릭 학생 단체인 ‘Federazione degli Universitari Cattolici Italiani(FUCI)’의 담당사제가 되었다. 이 당시 파시스트 정부는 파시스트당 이외의 다른 모든 정당과 단체를 금지하였으며, FUCI는 이탈리아 대학에서 유일하게 파시스트 관련 단체가 아닌 종교 단체로 남았다. 몬티니는 교황청 국무원의 직원이었기 때문에 FUCI를 둘러싼 문제가 더 복잡해졌다. 바티칸은 베니토 무솔리니와 라테라노 조약을 맺었다. 이 조약은 거의 70년이 다 되어 간 교황의 유폐 생활을 종식하였다.
이 당시 몬티니는 교회의 신비에 대한 신학 강의를 했기 때문에 정치적 계략을 피할 수 있었다. 파시스트 언론들은 정치 공작을 위해 몬티니를 공격하였으며, 이에 맞서 바티칸의 로세르바토레 로마노는 1930년 1월 27일에 몬티니를 옹호하고 나섰다.
비오 12세.
몬티니의 탁월한 업무 능력을 보였다. 1931년 에우제니오 파첼리 추기경은 몬티니를 교황청 학술원에서 외교관들에게 역사를 가르치는 업무를 맡겼다. 1939년 강력한 차기 교황 후보였던 파첼리 추기경이 교황 비오 12세로 선출된 후, 몬티니는 1954년까지 매일 아침 교황을 만나 아침 인사를 하였으며, 매우 친밀한 관계로 발전하였다.
제2차 세계 대전이 발발했을 당시, 몬티니는 바티칸의 외교 업무의 중추를 맡고 있는 교황청 외교부의 주요 인물이었다. 몬티니는 매일 아침 일찍 교황청 국무원에 출근해서 오전 시간 내내 근무하고, 오후에는 3층에 있는 교황의 개인 비서 사무실로 가서 업무를 보았다. 몬티니는 비오 12세의 개인 비서였다. 비오 12세는 자신의 일부 전임자들의 전례를 따라 자신의 비서실 기능을 국무성성에 전적으로 위임하였다. 전쟁 기간 내내, 세계 각지에서 비오 12세 앞으로 그에게 기도와 도움 등을 요청하는 수천 통의 편지가 도착하였다. 몬티니는 이들에게 비오 12세의 이름으로 답신을 작성해 보내는 과업을 맡았는데, 가능하면 최대한 교황이 충분히 공감하고 있고 이해하고 있으며 도움을 제공하겠다는 내용을 나타내도록 하였다.
비오 12세의 지시에 따라 몬티니는 제2차 세계대전 기간 동안 1939년부터 1947년까지 전쟁 포로와 난민들을 위한 정보 기관을 설립하였으며, 실종자에 대한 정보 요청을 세계 각지로부터 거의 천만 건 가까이 받았으며, 그에 대한 답변을 천백만 건 이상을 제공하였다. 한편, 몬티니는 베니토 무솔리니 정권에 의해 요주의 인물로 낙인 찍혀 여러 차례 공공연하게 정치적 공격을 받았지만, 그때마다 매번 바티칸의 강력한 보호를 받았다. 또한 몬티니는 비오 12세의 지시에 따라 유다인과 반파시스트 운동가 및 사회주의자 및 동맹군의 포로 수용소에서 탈출한 수백 명의 연합군의 신변을 보호하기 위해 성당 및 수도원을 이들의 보호 시설로 제공해 주었다.
밀라노 대교구장.
1954년 밀라노 대교구장 알프레도 일데폰소 슈스테르 추기경이 선종하자 후임자로서 몬티니 몬시뇰이 지명되어 대주교로 서품되었다. 이탈리아 교구에서 가장 거대한 교구인 밀라노 대교구의 교구장인 몬티니 대주교는 자연스럽게 이탈리아 주교회의 의장직을 겸하게 되었다. 교황 비오 12세는 새로운 밀라노 대교구 교구장에 몬티니 대주교를 임명한 것을 “밀라노에게 주는 자신의 개인적 선물”이라고 말했다. 1955년 1월 6일, 몬티니는 정식으로 밀라노 대성당의 소유권을 양도받았다.
추기경.
일부 추기경들은 몬티니를 비오 12세를 계승할 차기 교황 후보자로 내다보았지만, 몬티니는 추기경단의 일원이 아니었으므로 비오 12세 사후에 열린 콘클라베에 참석하지 못하였다. 그 대신 안젤로 론칼리 추기경이 교황 요한 23세로 선출되었다. 1958년 11월 17일, 새 교황이 선출한 지 3주 안에 로세르바토레 로마노는 새로 추기경 지위를 받기로 예정된 인물들의 명단을 발표하였다. 몬티니의 이름은 목록의 가장 윗자리에 있었다. 교황 요한 23세는 1958년 12월 15일, 몬티니를 추기경에 서임하면서 그를 산 마르티노 아이 몬티 성당의 사제급 추기경에 임명하였다. 추기경이 된 몬티니는 교회 상층부로 진입하였으며, 1962년에 아프리카로 여행을 떠났다. 가나, 수단, 케냐, 콩고, 로디지아, 남아프리카, 나이지리아를 방문한 그는 나중에 교황이 되었을 때도 아프리카를 처음으로 사목 방문하였다.
몬티니는 일반적으로 교황 요한 23세의 유력한 후임자로 여겨졌는데, 그 이유는 교황 비오 12세와 교황 요한 23세와 두루 친밀한 관계였으며, 사목 경험과 행정력에 있어서 모두 뛰어나다는 평가를 받았기 때문이다. 76세에 바티칸에 처음 발을 들여놓은 요한 23세는 이따금씩 자신이 교황청의 전문 인력들보다 수준이 떨어진다고 느끼곤 하였다. 반면에 몬티니는 바티칸에서 30년 가까이 근무했기 때문에 바티칸의 업무 파악 능력을 소상히 꿰뚫곤 하였다.
그와 더불어 유력한 차기 교황 후보로 거론된 볼로냐의 자코모 레르카로 추기경과 제노바의 주세페 시리 추기경 등과는 달리 몬티니는 진보주의자도 보수주의자도 아닌, 급진적인 개혁가로 여겨졌다. 그는 제2차 바티칸 공의회의 기간이 더 길어질 것으로 내다보았는데, 실제로 요한 23세가 예상했던 것보다 공의회는 더 오래 지속되었음에도, 어떤 가시적인 성과도 내놓지 못하고 있었다. 요한 23세는 선견지명은 있었지만, 명확한 안건은 갖고 있지 않았다. 공의회 개막 당시 그의 연설은 1960년대의 특징인 지나친 긍정주의와 일을 진행하는데 있어서의 자신감의 어조를 띄고 있는 것으로 분석된다. 1963년 6월 3일 교황 요한 23세가 위암으로 선종하면서 새 교황을 선출하기 위한 콘클라베가 소집되었다.
몬티니는 6월 21일 콘클라베가 시작된 지 3일 만인 제6차 투표에서 교황으로 선출되었다. 당시 추기경단 단장인 외젠 티세랑 추기경이 그에게 다가가 교황으로 선출된 것을 받아들이겠느냐고 묻자, 몬티니는 “주님의 이름으로 받아들이겠습니다.”(Accepto, in nomine Domini)라고 대답하였다. 몬티니는 교황으로서 자신의 새 이름으로 바오로를 선택하여, 바오로 6세로 명명되었다. 교황 선거가 진행되는 동안 구스타보 테스타 추기경은 몬티니의 반대자들이 그의 교황 선출을 좌절시키기 위해 노력하는 것을 멈추어야 한다는 요구를 했다고 전해진다.
오전 11시 22분 시스티나 경당의 굴뚝에서 처음으로 흰 연기가 피어오른 후, 알프레도 오타비아니 추기경이 성 베드로 대성전의 중앙 발코니에 나와서 몬티니가 새 교황으로 선출되었다는 소식을 세상에 전하였다. 이어서 모습을 드러낸 바오로 6세는 전통적인 우르비 에트 오르비를 하는 대신 짧은 교황 강복을 내렸다.
바오로 6세는 장차 자신에게 무슨 일이 기다리고 있을지 예감하였다. 그는 자신의 일기에 다음과 같은 글을 남겼다. “내 지위는 유일무이하다. 그렇기 때문에 엄청난 고독을 가져다 준다. 이전까지 나는 외딴 곳에 홀로 남겨진 듯한 기분이 들었지만, 지금은 이러한 고독에 대해 완벽함과 경외로움을 느끼고 있다.” 그는 교황이 된 자신에게 닥칠 것으로 예상되는 새로운 고독을 두려워하지 않았다. 또한 그는 이를 헤쳐나가기 위해 다른 사람에게 도움을 요청하거나 모든 것을 털어놓는 것은 모두 부질 없는 짓이라는 것을 깨달았다. 그는 하느님 외에 자신의 곁에는 아무도 없다고 보았다. 그는 하느님과의 대화야말로 가장 완벽하며 어느 누구와의 대화와도 비교할 수 없다고 생각했다.
교황 예식 개혁.
바오로 6세는 교황직의 제왕답고 호화로운 요소를 멀리 하였다. 후임자인 교황 요한 바오로 1세가 교황관을 거부함으로써 바오로 6세는 교황관을 쓴 마지막 교황이 되었다. 바오로 6세는 밀라노 대교구가 자신에게 기증한 교황관을 미국인 신자들에게 선물로 보내는 형식으로 미국 워싱턴 D.C.의 원죄 없으신 잉태 성당에 기부하였다. 성당 측은 바오로 6세의 교황관을 지하실에 현재까지 영구 전시하고 있다. 바오로 6세는 또한 스위스 근위대만 유일하게 바티칸의 무력단체로 유지한 채 팔라티누스 근위대와 귀족 근위대를 해산하였다.
바오로 6세는 선임자인 요한 23세의 선종 이후 중지되었던 제2차 바티칸 공의회를 재개하여(교회법상 교황의 선종 시 공의회는 자동으로 중지된다), 1965년에 성공적으로 마쳤다. 서로 대립각을 이루는 이해와 논란 속에서도 바오로 6세는 교회 쇄신이라는 목표를 향해 나아감으로써 트리엔트 공의회 이후 400년 간 이어져 온 교회 전례양식의 대폭적인 개정 등을 비롯하여 상당히 많은 개혁을 단행하였다.
1964년 9월 14일, 제2차 바티칸 공의회 제3회기를 개최한 바오로 6세는 공의회 교부들에게 공의회에서 나와야 할 가장 중요한 문헌은 교회에 관한 문헌이라고 말하였다. 공의회에서 교황과 주교들의 관계와 역할에 대한 논의를 시작하자, 바오로 6세는 교황의 수위권을 재차 확인하는 교회헌장 《인류의 빛》(Lumen Gentium)을 발표하였다. 또한, 미국의 주교들이 가장 먼저 종교의 자유 문제를 조속히 결의하여야 한다고 촉구하였으나, 바오로 6세는 종교의 자유 문제는 교회 일치 운동과 같은 부류의 문헌과 같이 승인되어야 한다고 밀어붙였다. 공의회는 1965년 12월 8일 원죄 없이 잉태되신 동정 마리아 대축일에 폐막하였다.
교회 개혁.
세계주교대의원회의.
1965년 9월 14일 바오로 6세는 교회 상설기구 겸 교황의 자문기구로서 세계주교대의원회의 설립을 승인하였다. 주교대의원회의란, 교황과 주교들 사이의 밀접한 연합을 촉진하고 또한 신앙과 도덕의 옹호와 발전 및 교회의 규율 준수와 강화를 위해 교황에게 자문으로 보필하며, 더불어 세상에서의 교회 행동에 관한 문제들을 숙고하기 위해 세계의 각 지역교회에서 선발된 주교들이 정해진 시기에 함께 모이는 회합을 말한다. 그의 재위기간 동안 특정한 문제를 다루기 위해 세계주교대의원회의가 몇 차례 개최되었으며, 한 예로 1974년 9월 9일에 개최된 현대 사회에서의 선교 활동에 관한 내용을 골자로 한 세계주교대의원회의가 있었다.
교황청 개혁.
바오로 6세는 1922년부터 1954년까지 한 세대 동안 교황청에서 일해왔기 때문에 누구보다도 교황청에 대해 잘 알고 있었다. 그는 자신의 개혁을 한꺼번에 단행하기 보다는 단계적으로 실행에 옮겼다. 1968년 3월 1일 그는 과거 비오 12세가 착수하여 요한 23세까지 진행되어 왔던 새로운 규정인 《교황궁 규정 변경》(Pontificalis Domus)을 공포하였으며, 3월 28일과 다음해까지 이어지는 추가적인 사도적 서한을 공포하면서 교황청 관료 수의 감소, 기존 교황청 기구의 간소화, 교황청 내 여러 직책에 비(非)이탈리아인을 대거 앉혔다. 이를 통해 바오로 6세는 교황청 전체를 대대적으로 혁신하였다.
바오로 6세는 앞으로 콘클라베에서는 80세 미만의 추기경들에게만 교황을 선출될 수 있는 자격을 부여하도록 지시하여 교황 선출 방식을 혁신하였다. 1966년 8월 6일 그는 자의교서 《거룩한 교회》(Ecclesiae Sanctae)를 발표하여, 교구의 모든 주교와 법률상 그들과 동등한 이들은 75세가 되면 자신의 자유의사에 따라 교황 등 관할 권위에 사의를 표명하도록 권고하였다. 이러한 권고는 곧 모든 추기경에게로 확대되었다. 그리하여 교황은 고령으로 은퇴한 주교 및 추기경들의 자리를 젊은이들로 교체했으며, 로마 교황청의 혁신을 도모하였다.
제2차 바티칸 공의회의 결정에 따라 바오로 6세는 로마 미사 경본에 대한 전반적인 개정 작업을 지시하였다. 1969년 4월 바오로 6세는 새 미사 통상문을 승인하였는데(1970년에 반포), 여기에는 미사 중에 종래처럼 라틴어만 고수하는 것이 아닌 모국어도 사용해도 좋다는 승인과 더불어 주례 사제가 제대를 사이에 두고 회중을 마주보며 전례를 거행하는 것도 허용한 점, 제대와 감실의 분리, 성찬 제정 및 축성문 후에 기념환호를 도입하는 것, 복음서 낭독 전에 있는 두 개의 독서 중 한 가지를 읽을 수 있는 권한을 평신도들에게 부여한 것, 봉헌을 위해 평신도들이 빵과 포도주를 들고 사제에게 건네는 것 등 상당히 많은 개정과 변화가 있었다. 이후로도 바오로 6세는 1964년, 1967년, 1969년 그리고 1970년에도 가톨릭교회의 모든 전례 양식을 개혁하는 데 중점을 둔 지침들을 반포하였다.
교황 바오로 6세는 6대륙을 방문한 최초의 교황이면서 그 당시 역사상 가장 장시간 여행한 교황으로서, 그 덕분에 ‘순례자 교황’이라는 별명이 붙었다. 이로써 바오로 6세는 교황직의 새로운 활로를 연 장본인으로서, 그의 후임자들도 이러한 길을 계승하였다. 바오로 6세는 1964년 이스라엘(Terra Sancta)을 방문하였으며, 인도의 봄베이와 콜롬비아의 보고타를 잇달아 방문하였다. 1967년에는 50세 이후 처음으로 포르투갈의 파티마를 방문하였다. 1967년에는 아프리카를 사목 방문하였다. 1970년에는 당시 영연방에 속하던 홍콩을 방문하고 그해 11월 27일 필리핀 마닐라 국제 공항에서는 한 괴한이 칼을 휘둘러 바오로 6세를 암살하려 한 시도가 있었다. 암살 기도는 다행히 미수로 끝났다.
1965년 8월, 바오로 6세는 교황으로서는 최초로 미국을 방문하였다. 교황은 당시 존슨 대통령에 의해 말려들어 점차 확대되어 가던 베트남 전쟁을 염두에 두고 유엔에서 평화를 주제로 한 연설문을 발표하였다.
김수환 추기경은 자서전 《추기경 김수환 이야기》에서 하루는 필리핀 방문을 준비 중이었던 바오로 6세에게 대한민국을 방문해줄 것을 요청했었다고 적었다. 그때 바오로 6세는 “마음은 간절하지만 남북한이 대치하고 있는 현 상황에서 정치적으로 오해받을 소지가 있다.”면서 아쉬워하였다고 한다. 결국 바오로 6세의 방한은 성사되지 못하였다.
교회 일치 운동.
제2차 바티칸 공의회를 전후하여 바오로 6세는 교회 일치를 위한 대화에 박차를 가하였다. 우선 그는 다른 기독교 종파 지도자들을 ‘갈라진 형제’라고 부르며 공의회에 옵서버 자격으로 참석시켰다.
바오로 6세는 9세기 이래 교황으로서는 처음으로 자매 교회인 동방 교회들을 방문하였다. 또한, 그는 수세기 이래 교황으로서는 최초로 동방 정교회의 여러 종교 지도자들과 만남을 가지기도 하였다. 특히 1964년 예루살렘에서 1054년 상호 파문 이래 처음으로 콘스탄티노폴리스 총대주교 아테나고라스 1세와 만났고, 이를 바탕으로 로마와 콘스탄티노폴리스 양측은 1965년 12월 7일 상호 파문을 취소하는 공동선언을 발표하는 등 친교를 회복하기 위한 걸음에 나서게 되었다.
바오로 6세는 영국 성공회의 지도자인 캔터베리 대주교와 공적으로 만난 최초의 교황이기도 하다. 바오로 6세는 캔터베리 대주교 마이클 램지와 공식적인 면담을 가지고 가톨릭교회와 성공회 간에 상호이해를 위한 길에 나서기로 합의하였다. 그러나 1975년과 1976년에 프레더릭 코건 캔터베리 대주교와 교환한 4통의 서신에서 성공회가 여성을 성직자로 서품하는 것을 허용한 것에 대해 문제를 제기하며 그러한 행위는 가톨릭교회와 성공회 양자간의 화해를 위한 노력을 중대한 난관에 빠뜨릴지 모른다고 유감의 뜻을 표명하였다.
1965년, 바오로 6세는 세계 교회 협의회와 함께 상호간에 긴밀히 대화하고 협력하기로 하였다. 3년 후, 교황청과 세계 교회 협의회는 여덟 차례 모임을 가졌으며, 1월 18일부터 25일까지를 그리스도인 일치 주간으로 기념해 공동 기도회를 갖기로 결정하였다.
1978년 3월 16일, FUCI 학생 시절부터 바오로 6세와 절친한 관계였던 기독교 민주당 정치인 알도 모로가 이탈리아 최대의 극좌 과격파 테러조직인 붉은 여단에 납치당하여 55일 동안 감금당하는 사건이 발생하였다. 과거 교황 비오 12세가 줄리아노 바살리 교수 사건에 개입한 전례도 있었기 때문에, 모로는 4월 20일에 교황이 직접 나서줄 것을 호소하였다. 당시 여든 살의 고령이었던 바오로 교황은 붉은 여단에게 모로를 풀어줄 것을 요청하는 서신을 직접 써서 보냈다.
편지 내용이 공개되자 이탈리아 정부의 일부 관계자들은 교황이 붉은 여단에 대해 너무 저자세로 나갔다며 불만을 터뜨렸다. 교황은 초조해하며 모로의 몸값을 지불하는 방향을 모색하였지만 허사로 끝났다. 5월 9일, 알도 모로는 결국 로마의 한 자동차 안에서 총을 맞은 채 시신으로 발견되었다.
이후 바오로 6세는 1978년 7월 14일에 바티칸을 떠나 20km 떨어진 카스텔간돌포에 있는 교황의 여름 별궁에 갔다. 건강이 좋지 않은 상태였음에도 그는 이탈리아의 새 대통령 산드로 페르티니와 두 시간 동안 만나는 것을 허락하였다. 저녁 시간에 텔레비전을 시청하면서 “말은 하느님께서 지으신 창조물 가운데 가장 아름다운 동물이다.”라고 말한 때가 바오로 6세가 평온했던 유일한 시간이었다. 그는 곧 호흡에 문제가 생겨 산소를 요청하였다. 다음날 일요일, 주님 거룩한 변모 축일 날, 그는 피곤하였지만 삼종기도를 하였다. 체온이 급격히 올라가면서 거동이 힘들어진 바오로 6세는 침실에 드러누웠다.
침대에 누운 채로 그는 주일 미사에 참례하였다. 노자성체를 모신 후, 교황은 3시간 동안 심근경색으로 엄청난 고통을 받으며 병마와 싸웠다. 1978년 8월 6일 밤 9시 40분(한국 시간 8월 7일 오전 4시 40분) 교황 바오로 6세는 카스텔간돌포에서 심장마비로 선종하였다. 바오로 6세의 시신은 카스델간돌포에서 2일간 7만여 명의 참배를 받은 뒤, 8월 9일 오후 6시 아무런 장식도 되지 않은 소박한 삼나무 관에 실려 로마까지 가도에 늘어선 조문객들 사이를 지나 운구되었다. 그리고 8월 12일 생전의 유언에 따라 바티칸 성 베드로 광장에서 경건하고 간소하게 장례 미사가 거행되었으며, 다른 교황들과 마찬가지로 성 베드로 대성전 지하에 안장되었다.
2013년 12월 바티칸은 1990년대에 생명을 부지하기 위해서는 낙태가 불가피했던 미국 캘리포니아의 한 여성이 다행히 아이를 무사히 출산하여 산모와 아이 모두 목숨을 부지했는데, 이를 바오로 6세의 전구를 통한 기적이었다고 발표했다. 의사에게 낙태를 종용받던 산모는 가톨릭 수녀에게 기도를 부탁했는데, 그 수녀가 바오로 6세의 상본과 제의 조각을 여성의 배에 올려놓고 기도를 바쳤기 때문이다. 이 소식에 교황 프란치스코가 이 기적을 가까운 미래에 승인할 것으로 기대되었으며, 따라서 바오로 6세가 조만간 시복되리라 전망되었다. 2014년 2월 교황청 시성성에 자문하는 가톨릭 신학자들은 바오로 6세의 전구로 기적이 일어났다는 것을 인정한다고 보고하였다.
2014년 4월 24일 이탈리아 잡지 《크레데레》는 2014년 10월 19일에 바오로 6세가 시복될 것으로 전망된다는 기사를 내보냈다. 잡지는 일부 추기경들과 주교들이 이미 인정받은 기적을 재차 확인해서 교황에게 승인을 요청하기 위해 5월 5일에 그를 알현할 것이라고 추가적으로 보도하였다. 교황 프란치스코가 바오로 6세의 전구를 통한 기적을 공식적으로 승인하면 뒤이어 시복 교령에도 서명할 것으로 전망되었다. 시성성은 회의를 열어서 바오로 6세의 전구를 통해 일어났다고 보고된 기적이 사실이라는 결론을 내렸다. 그리고 이에 대한 보고서를 곧 교황에게 제출하기로 하였다.
2014년 5월 9일 교황 프란치스코는 시성성 장관 안젤로 아마토 추기경을 만나고 바오로 6세의 전구에 의한 기적을 공식적으로 승인하였다. 그리고 2014년 10월 19일 세계주교대의원회의 제3차 임시 총회 폐막 미사에서 바오로 6세의 시복식을 거행하여, 그를 복자로 공식 선언하였다.
2018년 10월 14일, 로마 성베드로 성당에서 교황 프란치스코의 집전으로 엘살바도르의 산살바도르 대교구장이었던 오스카 로메로 대주교(Oscar Arnulfo Romero Galdámez)등 6명의 복자들과 더불어 시성되었다. 프란치스코 교황은 미사에서 로메로 대주교가 1980년, 엘살바도르에서 살해될 당시 차고 있던 피 묻은 벨트를 매고, 교황 바오로 6세가 쓰던 성배와 목장(牧杖·주교의 권위를 상징하는 지팡이)을 사용하여 미사를 집전했으며 강론에서는 교황 바오로 6세를 "빈자들을 돌보는 쪽으로 교회의 방향을 외부로 향하게 한 '선지자'"로, 로메로 대주교는 "빈자와 자신의 교구민들에게 가까이 머물기 위해 자신의 안전과 목숨까지도 포기한 성직자"로 평가했다.
대한민국의 보수정당은 대한민국 정당사에서 우익, 보수주의, 반공주의 등을 표방한 정당들을 말한다. 1961년 5월 16일 5·16 군사정변 이후 오랫동안 권위주의적 성격을 띈 여당으로써 한국사회에서 주류로 자리매김했으며 특히 1990년 3당 합당 이후에는 민주당계가 대부분 참여하여 온건보수주의적인 성격을 보였으나 1997년 정권교체로 출범한 김대중 정부와 이후 노무현 당선 이후 민주당계 출신 인사들이 대거 이탈하여 다시 강경 보수주의 성격을 가지게 되었다. 이명박 정부 출범 이후로 한나라당은 중도보수 노선을 띄어 다른 보수정당과 차별화를 시도했으나, 박근혜 대통령 이후에는 다시 강경 보수주의 성격이 되었다. 보수성향의 정당에 대해 지나친 권위주의 및 구 이승만, 박정희, 전두환 기간 중의 여당으로 활동하면서 벌인 권력남용에 대한 불신과 친일파 척결 문제에 관련된 비판, 한나라당의 대중영합주의에 대한 웰빙성향이라는 일부 우익 시민단체의 정체성과 정통성에 대한 의문이 제기되어 비판이 제기되어 별도의 신당을 창당하였다.
대한민국의 보수정당의 구성은 이승만, 이시영, 김규식 등의 반공주의적 독립운동가 세력, 지청천·이범석 등 한국 광복군 출신 계열, 군부 출신의 박정희·전두환·노태우 등이 있다. 그밖에도 김영삼을 비롯하여 3당 합당 이후에 참여한 일부 민주당계 세력과, 운동권에서 보수로 전향한 소수의 386세대가 있다.
한동안 대한민국의 보수정당은 제1공화국의 이승만계 정당과 제2공화국부터 노태우 정부까지의 공화당계 정당 이후, 일반적으로 크게 3가지 세부 성향의 정당으로 분류되어 왔다. 영남권이나 대경권을 지지기반으로 하는 거대 대표 보수정당, 충청권 기반의 충청도계 정당, 친박정희(혹은 친박근혜) 성향의 극우정당이 그것이다. 2012년 충청도를 기반으로 하는 선진통일당과 친박의원들이 만든 친박연대 모두 새누리당과 합당하여 새누리당이 한동안 유일한 원내 보수정당으로 남아있었으나, 2016년 박근혜-최순실 게이트 이후 비박계 의원들이 집단 탈당하여 바른정당을 창당하면서 거대 보수정당 역사상 첫 대규모 분당 사태가 현실화되었다.
임시정부.
한국독립당 (1945년).
1930년에 창당된 임시정부의 정당. 임시정부의 여당이던 한국독립당이 귀국후 1945년 대한민국의 보수정당으로는 최초로 등록하였다. 김구의 암살후 몰락하였으며 일부는 신민당으로 이시영, 이범석 등 일부는 자유당 등으로, 신익희와 지청천 등은 대한국민당으로 흡수되어 해체되었다.
조선민주당 (1945년).
1945년 조만식 등에 의해 설립된 정당. 1950년 조만식 사후 조직이 붕괴되고 일부는 월남한다. 6.25 동란 중 흐지부지되어 1954년 해체되었다. 한근조 등 일부는 호헌동지회에 참여했고 이윤영 등은 자유당으로 건너갔다.
여자국민당 (1945년).
1945년 임영신 등에 의해 창당. 1949년 윤치영·임영신 등에 의해 창당된 친이승만계 정당인 대한국민당에 흡수되었다. 1956년 5월 별도로 제3대 정부통령 선거에 임영신을 출마시키기도 했다. 1960년 대한국민당과 함께 자유당에 흡수되었다.
독촉국민회 (1946년).
1946년 2월에 창당한 이승만이 이끄는 우익 계열 정당이다. 초대 총선에서 원내 1당을 차지하고, 제1대 대통령 선거에서 이승만을 후보로 선출하여 당선시켰다. 1951년 이승만을 중심으로 자유당이 창당되자 흡수되었다.
민족자주연맹 (1946년).
1946년 12월 좌우합작위원회 해산 후 김규식 등에 의해서 창당된 민족주의적 보수 정당. 좌우합작과 남북협상에 참여하였으며 제2대 총선거 이후에는 선거에 참가하였다. 1950년 6.25 이후 지도부의 납북과 정권의 탄압으로 몰락하였다.
이승만 정부.
대한국민당 (1948년).
1948년 11월 13일 신익희, 윤치영 등에 의해 친이승만계 정당으로 대한국민당을 창당되었다. 이어 임영신 등의 여자국민당, 지청천의 대동청년단을 흡수했다. 그러나 최고위원 중 한사람인 정부 수립 후 이승만과 멀어지기 시작한 한민당의 김성수의 제의를 받아들여 한민당과 통합, 1949년 민주국민당을 결성하면서 해체되었다.
그러나 원내 제1당이던 민주국민당이 국회에서 기존의 대통령 중심제를 의원내각제로 바꾸는 개헌을 추진하자, 이승만 대통령을 지지하는 세력이 개헌을 저지할 목적으로 1949년 11월 12일 신정회, 노농, 일민구락부 소속 의원들이 중심이 되어 다시 부활시켰다. 대한국민당은 자유당 창당 전까지 준 여당으로 활동하였으며, 자유당 창당 이후에도 친여 성향의 정당으로 존속하였다. 1958년 7월 해산하였다.
독립노농당 (1949년).
자유당 (1951년).
1951년 12월, 이승만 대통령의 신당 조직 의사에 따른 원외의 사회단체가 모여 자유당을 창당하고, 이와 별도로 원내의 공화민정회가 또 다른 자유당을 창당하였다. 1960년 이승만의 사퇴시까지 제1공화국의 여당이었으며, 제2공화국, 제3공화국의 야당으로 존재하였다.
박정희 정부.
재건당 (1963년).
민주공화당 (1963년).
1963년 2월에 창당되었으며 제3공화국과 제4공화국의 여당이었다. 박정희는 창당 후에 47만 5천번째 당원으로 입당하여 제2대 총재가 되었다. 1979년 10월 26일 박정희 사후 야당화되었으며 1980년 10월 27일 해산되었다.
신군부 정권.
신민주공화당 (1987년).
약칭 공화당
민주자유당 (1990년).
삼김시대 후반기.
자유민주연합 (1995년).
약칭은 자민련.
한나라당 (1997년).
민주국민당 (2000년).
2000년 한나라당에서 탈당한 조순. 김윤환 등이 주도하여 창당하였다. 약칭 민국당.
참여정부 이후.
한국미래연합 (2002년).
2002년 4월 22일 박근혜가 이회창과 갈등을 빚고 한나라당을 탈당하여 만든 정당이다. 약칭은 미래연합이었다. 2002년 지방선거에서 광역자치의원 당선자를 냈다. 국회에는 1석을 보유하고 있었다. 2002년 대선을 앞두고 한나라당에 흡수합당되었다.
국민통합21 (2002년).
2002년 11월 11일 정몽준이 창당한 대한민국의 정당이다. 2004년 제17대 국회의원 총선거에서 국민통합21은 정몽준을 제외한 모든 후보가 낙선하며 1석을 얻는데 그쳤고, 비례대표에선 0.6%를 득표했다. 2004년 3월에 개정된 정당법에 의거해서 ‘정당은 전국 5개 이상의 시도당에 각각 1000명의 당원을 보유해야 한다’는 규정에 자격이 미달돼 개정 이후 180일의 유예기간이 끝나 2004년 9월 13일 중앙선거관리위원회가 등록 취소 결정을 내리면서 해산되었다.
국민중심당 (2006년).
2006년 충청도에 기반해 창당된 사실상 지역주의정당이다. 참여정부는 수도권 집중화를 막고 국가균형발전을 꾀하는 정책 하에 행정수도 이전 계획을 내놓았다. 한나라당은 이 정책에 반대하였는데, 한나라당의 정책에 반대하는 충청권 인사들과 심대평 충남지사 및 신국환 의원, 구 신민주공화당, 자유민주연합, 한나라당 입당파를 제외한 국민신당 계열 인사들이 제휴해 2006년 1월 17일에 창당하였다. 2008년 2월 12일에 자유선진당에 통합되어 소멸하였다.
미래희망연대 (2007년).
원래 2007년 대선에서 정근모 후보를 내세웠던 '참주인연합'에서 출발했다. 대선 이후 '미래한국당'으로 당명을 바꿨으나 사실상 흐지부지된 상황에서, 한나라당의 18대 총선 후보 선출과정에서 친 이명박 계열이 많이 공천된 데 대한 반발로, 친 박근혜 계열 당원들이 한나라당을 집단 탈당하고 미래한국당에 입당하면서 박근혜를 전면에 내세우기 위해 당명을 '친박연대'로 바꿨다. 정작, 박근혜는 한나라당에 남아있었다. 이들이 한나라당으로 복당하려하자 친이 계열은 반대하였으나 결국 복당을 받아들였다. 당명 변경에 대한 요구가 끊임없이 제기되어 공모를 통해 2010년 2월 12일 당명을 미래희망연대로 변경했다. 2010년 7월에 열린 한나라당 전당대회에서 한나라당과의 합당이 의결되어 합당 소멸되었다. 이 과정에서 이규택과 비당권파는 미래연합을 창당하였다.
자유선진당 (2008년).
제17대 대통령 선거에서 이명박 한나라당 후보의 당선 가능성에 논란이 일자, 일부 보수 세력은 정계 은퇴한 이회창을 대안으로 제시하게 된다. 무소속 후보로 대선에 출마한 이회창은 당선되지 못했으나, 여당이 될 한나라당을 견제할 정치 세력의 필요성을 역설하며 창당을 준비한다. 대선 과정 중 후보 단일화를 이뤄낸 국민중심당의 협조로 2008년 2월 1일 창당한다. 동년 동월 12일 국민중심당을 통합하여 17대 원내 제4당의 지위를 얻게 되었다. 또, 18대 총선 결과 18석으로 원내 제3당의 지위를 얻게 되었다. 비교섭단체의 한계를 극복하기 위해 창조한국당과 연합하여 선진과 창조의 모임이라는 교섭단체를 구성하였으나, 문국현 창조한국당 대표의 공천 헌금 사건으로 교섭단체는 와해된다. 그 후, 이회창 총재와 심대평 대표의 갈등으로 심대평 대표는 탈당한다. 이회창 총재는 총재직에서 대표직으로 자리를 바꾼다. 2012년 5월 29일부터 이인제의 주도 하에 선진통일당으로 당명을 개칭하였다.
국민중심연합 (2010년).
2010년 심대평이 자유선진당을 탈당한후 창당하였다. 이후 2010년 6월에 열린 지방선거에서 공주시장 1명을 당선 시켰다. 2011년 10월 10일에 자유선진당과 합당해서 소멸되었다.
미래연합 (2010년).
친박연대가 미래희망연대로 당명을 바꾸고 한나라당에 통합되고 지방선거에 불출마 하기로 하자, 2010년 4월 이규택과 비당권파들이 탈당하여 창당했다. 친박근혜 성향은 기존의 친박연대와 동일하다. 지방선거에서는 기초자치단체장 선거에서 상주시장에 1명 당선자를 냈다. 그러나, 이규택 대표가 탈당하여 새누리당에 입당했으며 결국, 2012년 총선에서 득표수 미달로 등록 취소되었다.
새누리당 (2012년).
2011년 10.26 재보궐선거에서 패배하자 한나라당이 박근혜 비상대책위원장을 중심으로 재편되었으며, 2012년 2월 13일 새누리당으로 당명을 개명하였다. 2012년 총선에서 패배가 예상되었으나 과반의석을 얻었다. 2012년 대선에서 박근혜가 당선되어 여당의 지위를 계속 유지하였다. 기존의 한나라당에서 개칭하였기 때문에 정당등록일은 1997년 11월 24일이다. 2012년 10월 선진통일당과 합당함으로써 2000년대 중반 이후 분열되었던 보수정당들이 새누리당으로 모두 합당되어 분열이 종식되었다. 대표적인 인물로는 박근혜, 이명박, 이재오, 정두언, 김무성, 정몽준, 서청원, 이한구, 김문수, 홍준표, 강재섭, 이인제, 이회창, 심재철, 최경환, 황우여 등이 있다.
국민생각 (2012년).
전여옥의 입당으로 원내 정당이 됐다. 그러나 2012년 4월 11일에 실시된 제19대 총선 결과, 지역구와 비례대표 모두에서 의석 획득에 실패했으며, 정당지지율 득표에서도 등록취소요건 2%미만인 0.73%를 얻어 정당 등록이 취소됐다.
선진통일당 (2012년).
자유선진당이 이인제 비상대책위원장을 중심으로 재편되었으며, 2012년 5월 29일부터 선진통일당으로 당명을 개칭하여 사용했다. 약칭은 자유선진당과 같은 선진당이다. 2012년 10월 25일에 새누리당과 합당을 선언하고 11월 16일 정식으로 흡수 합당되었다.
바른정당 (2017년).
2016년 박근혜-최순실 게이트로 인해 박근혜 대통령 탄핵 소추안이 국회에서 통과되면서 새누리당 내부의 주도권을 두고 친박계와 비박계의 내분이 심화되었다. 당의 새로운 원내대표를 선출하는 선거에서 친박계의 정우택 의원이 비박계의 나경원 의원을 누르고 당선되자 김무성 전 대표와 유승민 전 원내대표를 비롯한 29명의 의원들이 탈당하여 2016년 12월 바른정당을 원내교섭단체로 등록하고 2017년 1월 24일 정식으로 창당하였다.
자유한국당 (2017년).
새누리당 (2017년).
2017년 일부 친박 지지자들이 창당한 대한민국의 보수정당이다. 2017년 4월 5일 장충체육관에서 창당대회를 열고 정식 창당했다.
대한애국당 (2017년).
2017년 7월 8일에 창당을 선언한 대한민국의 보수정당이다. 새누리당 탈당파인 조원진, 정미홍, 변희재, 허평환 등이 분당하여 수립한 정당이다. 박근혜 전 대통령의 무죄 석방 운동을 주도하고 있다. 8월 30일에 공식 창당되었으며, 9월 4일 선거관리위원회에 등록되었다.
바른미래당 (2018년).
국민의당과 바른정당의 합당으로 생긴 대한민국의 정당이다. 2018년 2월 13일 창당되었다. 2019년 바른정당계가 탈당해 새로운보수당을 창당했고, 안철수 전 의원도 탈당하여 국민의당을 창당한다. 이후 민생당을 창당하여 해산되었다.
미래통합당 (2020년).
국민의힘 (2020년).
컴퍼스(compass)는 원 등을 작도할 때에 쓰는 기구다. 그리려는 원이나 호의 크기에 맞춰 두 다리를 벌리고 오므려 사용한다.
컴퍼스는 보통 금속이나 플라스틱으로 만들어져 있으며, 힌지로 연결된 두 부분을 이루는데, 이 힌지는 그려지는 원의 각을 변경할 수 있게 되어있다. 일반적으로 한 부분은 끝에 뾰족한 부분이 있고 다른 한 쪽은 연필이나 펜으로 되어있다.
라파엘로 산치오 다 우르비노(, 1483년 4월 6일~1520년 4월 6일)는 르네상스 시대 이탈리아의 예술가·화가이며, 흔히 라파엘로()라고 불린다. 에피쿠로스, 피타고라스, 안티스테네스 등 고대 그리스의 학자가 학당에 모인 것을 상상해서 그린 그림인 《아테네 학당》이 특히 유명하다.
산치오는 이탈리아 마르케 지방의 우르비노에서 태어났다. 그는 화가이자 지성인인 조반니 산티의 아들이었다. 라파엘로는 젊어서부터 조형과, 감정, 빛, 공간표현 문제까지 두루 연마하였다. 그의 천재성은 16세에 그를 대가의 반열에 올려 놓았다.
1504년 그는 미켈란젤로와 레오나르도 다 빈치가 있는 피렌체로 이주하였다. 이곳에서 그는 《성모 마리아와 아기 예수》를 비롯한 수많은 작품을 제작하였다. 1508년에 교황 율리우스2세의 부름을 받아 로마로 간 그는 그의 대표작인 아테네 학당이 포함된 프레스코 연작을 제작하기 시작한다.
교황청의 건축과 회화, 장식 등 미술 분야에 관한 감독 책임을 맡고 있던 라파엘로는 37세의 생일에 갑자기 요절하게 된다. 그의 위대함을 알아 보고 교황 직위를 내리려 했던 추기경 레오 10세는 라파엘로가 요절하자 그를 애도하면서 국가장을 치르게 한다. 라파엘로는 현재 로마의 판테온에 묻혀있다.
라파엘로는 이탈리아 움브리아 우르비노에서 출생하였으며 레오나르도 다 빈치, 미켈란젤로와 함께 르네상스의 고전적 예술을 완성한 3대 천재 예술가로 여겨진다. 궁정시인의 아들로 태어나 어머니를 일찍 여의고 11세 때 아버지마저 잃어 사제(司祭)인 숙부 밑에서 자랐다. 시인이며 화가였던 아버지 조반니 산티에게서 그림을 배우다가 아버지가 세상을 떠난 후에는 동향인인 티모테오 비티에게서 배웠고 움브리아파의 지도자인 피에트로 페루지노의 그림공방에서 도제 수업을 받았다.
1500년 P.페루지노가 완성한 페루지아 어음교환소의 벽화 중 우의상(寓意像)은 당시 17세였던 라파엘로가 조수로서 그린 것이다. 1500년경의 작품으로 알려진 콩데 미술관의 《삼미신》(三美神), 내셔널 갤러리의 《기사의 꿈》은 청순한 색채와 감미로운 음악적 리듬이 보이며 격정이나 위대성을 강조하지 않고 부드러운 매력을 나타내려 하였다. 공간에 교차하는 화음의 물결을 민감하게 포착하는 음악적인 감각은 루브르 박물관의 《성 미카엘》, 《성 게오르기우스》에서도 볼 수 있는 것으로 예술의 기조를 이룬다. 페루지아에 나온 후로는 페루지노풍의 최고의 기법을 급속히 익혔으며, 특히 《성모대관》(바티칸미술관) 《그리스도의 책형(磔刑)》(런던), 《스포잘리치오(성모의 결혼)》(밀라노) 등은 페루지노 작품으로 착각할 정도이다. 공간처리나 환상적인 표현에는 그의 스승에게서 볼 수 없는 신선미를 보이고 있다. 1504년 피렌체에서 예술적 전통에 고취되면서 F.바르톨로메오의 장대한 화면구성과 레오나르도 다 빈치의 명암법을 배워 페루지노의 영향을 탈피하고 피렌체파(派)의 화풍으로 발전하였다. 《도니 부처상(夫妻像)》이나 기타 이 시기의 초상화는 레오나르도 다 빈치의 영향을 다분히 받았고, 이 시대에 가장 많이 그려진 성모자상에서도 성모의 자태나 피라미드형 구도에 있어 레오나르도 다 빈치의 영향이 뚜렷하다. 나아가 《그리스도의 매장》(로마)에서는 미켈란젤로의 선의 움직임까지도 모방하였다. 그러나 그는 선인(先人)의 기법을 자기의 것으로 소화하여 화면구성에 있어서 선의 율동적인 조화라든지 인물 태도의 고요함이나 용모의 청순함 등에는 언제나 독자성을 나타내었다.
피렌체에서 몇 년간 그림을 그린 라파엘로는 1508년 로마로 건너갔으며 1509년 로마교황 율리우스 2세를 위하여 바티칸궁전 내부에 있는 스탄체(Stanze) 서명실(署名室)의 벽화를 그렸다. 이곳에 천장화를 그린 후 사면의 벽면에 《성체의 논의》, 《아테네 학당》, 《파르나소스》, 《삼덕상》(三德像) 등을 그렸으며 그의 탁월한 솜씨를 유감없이 발휘하였다. 로마의 고대유적과 고전 연구에 힘을 기울이는 한편, 완성단계에 있던 미켈란젤로의 시스티나성당 천장화에서 조형적 파악법을 배워 공교한 율동적 구도를 바탕으로 고전적인 격조 높은 걸작을 이룩하는 데 성공하였다. 이 무렵 교황 측근으로부터도 계속 제작의뢰를 받아 《어느 추기경의 초상》, 《토마소 잉기라미의 초상》, 《폴리뇨의 성모》와 같은 걸작을 남겼다.
당시 유명한 은행가인 아고스티노 키지의 별장(파르네시나 궁전)을 장식하기 위한 벽화를 의뢰받은 것도 이 무렵이며 이때 제작된 그림이 그의 대표작인 《갈라테이아의 승리》이다. 당시 이곳에서 작업 중이던 베네치아파 화가 세바스티아노 델 피온보와 알게 되어 그의 채화법(彩畵法)을 배웠다. 이 색채묘법(色彩描法)의 변화는 1511∼1514년에 제작한 바티칸궁전의 스탄차 데 엘리오도로의 벽화 《헬리오도로스의 추방》, 《볼세나의 미사》 《성 베드로의 해방》, 《로마에서 격퇴당하는 아틸라》 등에 나타나 있는데, 빛과 그늘을 양괴적(量塊的)으로 대치시킨 명암효과는 이전에 볼 수 없었던 활기를 띠었다.
베네치아파적인 색채효과는 《율리우스 2세상(像)》을 위시하여 《베일을 쓴 여인》, 《발타사르 카스티요네상》, 《작은 의자의 성모》 등에 나타나 있다. 한편 건축에도 손을 대어 1514년 동향 선배인 B.L.브라만테의 뒤를 이어 성베드로대성당 건조에 관계하였고, 1514∼1517년 바티칸궁전의 스탄차델 인첸디오의 벽화장식에도 종사하였으며, 1515년부터는 고대유적 발굴의 감독관이 되었다. 《산시스토의 성모》(드레스덴)는 이 무렵의 걸작으로 아카데믹한 형식주의가 싹트고 있으며 《산타 체칠리아》(볼로냐)에서 그 경향이 더욱 뚜렷하다. 그 사이에도 키지예배당의 설계와 장식, 바티칸궁전의 로지에의 장식, 빌라마다마의 건축 등에 종사하였다. 그런데 많은 제자들을 거느린 화려한 궁정화가로서 일에 쫓기던 그의 예술은 종교개혁운동을 계기로 차차 쇠퇴하였고, 제자들과 함께 그린 파르네지나궁의 천장화 《프시케의 이야기》에서는 지난날의 감미로운 리듬은 사라지고 고대 조각의 영향을 조악하게 반영하여 채색한 조상(彫像)과 같은 느낌을 준다. 그러나 1518년의 《레오 10세의 초상》에서는 군상(群像)을 훌륭한 솜씨로 처리하여 뛰어난 초상화가임을 증명하였다. 만년에 심혈을 기울인 《그리스도의 변용》(바티칸)을 완성하지 못한 채 37세로 요절하였으나, 천상의 신비스러운 광휘와 지상의 소란을 대조시켜 S자형의 분방한 구도로 동적 표현을 시도한 이 작품은 이미 고전양식을 해체한 것으로 바로크양식의 싹이 엿보인다. 짧은 생애에 많은 걸작을 남긴 그가 미술사에 끼친 영향은 지대하며, 19세기 전반까지 고전적 규범으로 받들어졌다.
피카소를 중심으로 한 현대 초기 미술을 큐비즘(입체파)이라 하는데, 근대주의 미술의 표본적 그림이라 할 정도도 사실적인 극치가 잘 나타났다. 피카소의 그림이 다방면 입체감이 뛰어난데, 라파엘로 작품 역시 그에 못지않게 입체감이 살아 있고, 특히 원근감이 정말 놀라울 정도로 환상적이다.
계산(計算, )은 주어진 정보를 이용해 어떤 값이나 결과를 구하는 과정을 뜻한다. 이 용어는 다양한 뜻으로 쓰이는데, 이 용어는 알고리즘을 사용하는 매우 명확한 산술적 계산에서부터 경기에서 전략을 계산하거나 두 사람 사이의 관계를 계산할 수 있는 모호한 휴리스틱에 이르기까지 다양한 의미로 사용된다.
예를 들어, 7에 6을 곱하는 것은 간단한 알고리즘 계산이다. 블랙-숄즈 모형을 사용하여 금융상품의 공정가치를 추정하는 것은 더 복잡한 알고리즘 계산이다.
계산이란 수나 양의 경우 수학적으로 결정하거나, 추상적인 문제의 경우 논리, 이성 또는 상식을 이용해 답을 추론하는 것을 의미한다. 영어 낱말은 원래 담낭에 있는 작은 돌을 의미하는 라틴어 "calculus"에서 유래했다. 이는 계산을 위해 사용되는 주판과 함께 사용되는 작은 돌을 의미했다. 주판은 그리스와 로마 사람들이 산술 계산을 위해 사용한 기구로, 계산자와 전자계산기 이전에 사용되었다.
후두개음(喉頭蓋音, epiglottal consonant) 또는 울대머리마개소리는 후두개와 인두벽 사이에서 조음하는 자음이다. 이 조음 위치에서는 생물학적으로 설측음이나 비음을 낼 수 없다. 또한 파열음이 유성음이 되지 못한다. 국제 음성 기호에 있는 후두개음은 아래와 같다. 후두개 방출음이라는 것도 존재한다.
안티, 안티팬은 어떠한 대상에 대하여 반대하고 공격하는 집단을 통틀어 이르는 말이다. 이러한 집단은 인터넷의 발달과 동시에 본격화되었다. 영어의 "~에 반대한다"는 뜻인 접두사 anti-에서 왔다.
대한민국 최초의 안티 사이트는 딴지일보로 알려져있다. 그리고 대한민국 최초로 기업을 대상으로 활동한 안티 사이트로는 ‘안티 닉스’를 들 수 있다. 이 사건은 닉스라는 청바지 업체에서 3억을 걸고 인터넷 주소를 공모하는 이벤트에서, 협력업체와 미리 짜고 수상자를 결정했다는 의문에서 시작되었다. 결국 닉스측에서 사과를 하고, 당첨금 3억은 사회에 환원되었다.
대한민국의 진보정당은 현재 대한민국에서 사회주의, 민족해방, 여성해방, 동물해방 등을 표방한 정당을 주로 지칭한다.
조선공산당은 주요 목표가 공산주의이기도 했지만 구성원은 중도좌파에서 극좌까지 세심하게 분류되어 있었다. 해방 후 조선공산당은 남조선노동당, 사회당 등등 여러 계열로 나뉘게 된다. 조봉암의 진보당은 역사적 기반의 경우는 조선공산당에 뿌리를 두었지만, 사회민주주의를 표방하는 중도좌익의 진보정당이었다. 또한 재야 진보 정치인들도 진보 정치의 주류 인사로 분류된다. 대한민국 내에 존재하는 진보정당은 1950년대 후반에 걸쳐 조선민주주의인민공화국의 조선 로동당과 똑같은 좌익세력으로 분류되어 대부분 대한민국 정부에 의해 숙청되었고, 약 30년 간의 공백기를 가졌다. 1980년대부터 학생 운동권의 주축을 이루어 온 민족 해방(NL)과 민중 민주(PD) 계열이 새로이 진보정당의 주류 세력으로 자리매김했다.
1987년 6월 항쟁 이후 진보세력의 독자적 정치세력화 구상은 1987년 대선에서 백기완을 후보로 출마시키는 계획으로 구체화됐다. 이후 백기완선거대책본부를 중심으로 민중의당이 창립됐고, 민주노총이 합법화된 이후에는 민주노총의 주도로 건설국민승리21이 1997년 창당했다. 국민승리21은 2000년 민주노동당으로 재창당했다.
한편, PD계열의 일부 세력은 국민승리21 창당 이후인 1998년 사회당을 창당했다. 민주노동당 창당 이후 양 세력은 통합을 논의했지만, 2001년 원용수 당시 사회당 대표는 "민중의 요구보다 조선노동당의 외교정책을 우위에 놓는 종북 세력과는 함께 당(활동)을 할 수 없습니다"며, 거부 의사를 밝혔다.
민주노동당은 2004년 총선에서 10명을 당선시키는 파란을 일으켰으나, 당내 양대 세력인 NL과 PD의 이념 차이, 다수파인 NL의 패권주의 등의 문제를 결국 극복하지 못했다. 2008년 당내 PD 세력인 조승수, 노회찬, 심상정 등은 진보신당을 창당했다. 이후 민주노동당은 야권연대 전략을 통해 2010년 지방선거에서 기초단체장 3명을 배출하는 등 성과를 냈으나, 독자전략을 고수했던 진보신당은 상대적으로 적은 성과를 내는데 그쳤다.
2011년 초부터 민주노동당과 진보신당은 진보대통합 논의를 시작했다. 하지만 애초 분당의 원인이었던 이념 차이, 패권주의 문제가 명확히 해소되지 않은데 이어, 친노무현 계열의 국민참여당의 진보대통합 참여를 둘러싼 이견 때문에 진보대통합은 결렬됐다. 이후 진보정당 운동은 민주노동당, 국민참여당, 진보신당 탈당파가 합당한 통합진보당과 사회당과 합친 진보신당의 두 갈래로 이어져갔다. 넓은 의미에서 녹색당까지 진보정당으로 포함하기도 한다.
2012년 총선에서 통합진보당은 13명을 당선시킨데 반해 진보신당은 원내 진출에 실패한다. 하지만 통합진보당은 총선 이후 비례대표 경선 과정에서 불거진 논란으로 경기동부연합, 울산연합 등 NL 다수파(구주류)와 인천연합 등 NL 소수파, 국민참여당 계열, 진보신당 탈당파(혁신파)로 분당했다. 분당파는 진보정의당을 창당했다. 2012년 총선 이후 등록취소된 진보신당은 '진보좌파정당' 건설을 목표로 재창당을 했다. 2012년 대선에서 통합진보당은 이정희, 진보정의당은 심상정을 대선후보로 선출했지만 둘 모두 중도사퇴했다. 진보신당은 대선후보를 내지 않고 김소연 무소속 후보를 지원했지만, 진보신당 일부 세력은 김순자 무소속 후보를 지지했다.
이후 대한민국 제19대 대통령 선거에서는 정의당의 심상정 후보가 6.17%를 득표하여 조봉암 이후 진보정당 출신 후보중 가장 많은 득표수를 얻었다.
진보주의의 태동.
조선공산당 (1945).
남조선로동당 (1946).
근로인민당 (1947).
사회민주당 (1947).
1952년 자유당에 흡수
진보세력의 암흑기.
사회당 (1948).
진보당 (1956).
민중정치의 새시대.
진보정치연합 (1994).
진보진영의 세분화.
통합진보당 (2011).
2011년 12월 6일 야권소통합의 일환인 민주노동당, 국민참여당, 새진보통합연대의 합당으로 출범한 정당이다. 기본적인 입장은 민주노동당과 비슷하다. 약칭은 진보당이다. 당명을 정할 때부터 계파간의 불협화음이 있었다. 그러다 2012년 총선 비례대표 경선 과정에서 부정선거 의혹이 제기되어 이른바 통합진보당 부정 경선 사건이 일어나게 되었다. 결국 이 사태를 계기로 민노계 일부, 참여계, 진보신당 탈당파의 상당수가 탈당해 진보정의당을 창당했다. 뒤이어 18대 대선에서는 이정희가 기호 3번으로 출마했으나 중도에 사퇴했다. 현재는 비상대책위원회 체제가 끝나고 3기 지도부가 출범하였다. 대표적인 인물로는 이정희, 이석기, 김재연, 유선희, 황선, 김홍렬 등이 있다. 그러나 2014년 12월 19일 헌법재판소는 재판관 9명 중 인용 8명, 기각 1명의 의견으로 통합진보당을 위헌정당으로 보고 해산시켰다.
민중연합당 (2016).
통합진보당 해산 이후 통합진보당의 일부였던 경기동부연합 계열에서 2016년 2월 27일 창당한 대한민국의 노동 운동, 농민 운동, 청년 계열의 정당이다. 2017년 10월 15일을 기해 새민중정당과 민중당으로 신설합당하였다.
새민중정당 (2017).
통합진보당 해산 이후 통합진보당의 일부였던 울산연합 계열에서 2017년에 창당한 정당이다. 민중연합당과 2017년 10월 15일에 민중당으로 신설합당하였다.
진보정당의 현재.
노동당 (2008).
2008년 3월 16일 민주노동당에서 탈당한 민중 민주계 당원들을 중심으로 창당한 사회민주주의 정당이다. 기본적인 입장은 민주노동당 등 여타 진보정당과 비슷하나, 조선민주주의인민공화국에 대한 적극적인 비판 입장을 취하고 있다. 실제 2011년 당대회에서 조선민주주의인민공화국의 3대 세습에 대해 반대한다는 입장을 당 강령으로서 밝혔다. 2011년 말 진보대통합에 참여하여 통합진보정당 출범에 참여하려 했으나 당대회에서 합의안을 부결시켜 무산되었다. 이후, 상임고문으로 있던 노회찬, 심상정 등이 탈당했다. 2012년 총선 직전에는 사회당과 합당했다. 그러나, 2012년 총선에서 득표수 미달로 등록 취소되었다.
등록 취소로 2016년까지 진보신당이라는 명칭도 사용할 수 없어 진보신당 연대회의라는 이름으로 창당준비위원회를 구성하여 재창당활동을 완료하여 2012년 10월 22일 재창당 절차를 완료하였다. 당색은 빨간색이다. 대한민국 18대 대통령 선거에서는 진보신당 비례대표 후보였던 김순자가 출마하려 하였으나, 당에서 독자후보를 내지 않기로 하자 탈당하여 무소속으로 출마했다. 이후, 진보신당은 공식적으로 무소속 김소연 후보를 지지하였다. 이듬해 2월, 녹색사회주의를 내건 이용길이 경선을 통해 당 대표로 취임하였다. 진보정치 재건을 위해 2013년 7월 21일에 임시당대회를 열어 노동당으로 당명을 변경하였다.
녹색당 (2012).