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그러나 1964년 3·31 쿠데타로 들어선 브라질 군사독재정권은 브라질리아를 자신들의 편의 맞추어 내륙지방 개발의 거점이 아닌 부르주아지들을 위한 도시로 변형시키기 시작했다.
브라질리아의 인구는 21세기에 들어 300만명, 주변 지역을 합하면 400만명을 넘어 설계 인구를 크게 초과했다. 초과 인구의 대부분은 원래의 브라질리아 바깥의 무질서하게 개발된 베드타운에 거주하고 있다. 니에메예르가 소셜 믹싱을 염두에 두고 섬세하게 설계한 주택가에는 대부분 부르지아지들이 거주한다.
자동차 중심의 설계로 교통 체증이 심각해지자 브라질리아 지하철이 개통되었다. 이외에도 브라질리아는 여러 도시 문제들로 모더니즘 건축의 이상과 현실을 보여주는 사례가 되었다.
브라질리아는 수도로서 행정, 법률, 금융, 통신등의 서비스업이 발전했다. 산업을 다변화하기 위해 제조업과 소프트웨어 산업에 중점적으로 투자가 이루어지고 있다.
브라질리아의 GDP는 행정 54.8%, 서비스 28.7%, 제조업 10.2%, 상업 6.1%, 농업 0.2%로 구성된다. 2018년 브라질에서 3번째로 경제 규모가 큰 도시로, 브라질 전체 GDP의 3.6%를 차지했다.
브라질리아가 있는 연방구는 브라질에서 인간 개발 지수와 1인당 소득이 가장 높다.
아무것도 없는 브라질 중부 고원에 건축된 브라질리아는 도시 계획 역사의 이정표로 꼽힌다. 도시 계획가 루시우 코스타와 건축가 오스카르 니에메예르는 날아가는 새 혹은 비행기의 모습을 한 거주 지역과 행정 지역의 배치부터 건물의 대칭성까지 모든 요소들이 도시의 전체적인 디자인과 조화를 이루도록 설계하였다. 특히 니에메예르가 설계한 초현대적 공공건물은 매우 혁신적이고 창의적이다.
르 코르뷔지에에 의해 주창된 20세기 도시 계획의 원칙은 세계적으로 수도 규모의 도시에서는 거의 적용되지 않았지만 찬디가르와 브라질리아 2곳은 예외였다. 이전의 좁은 도로 전통을 깨는 도로 계획, 기능 분리를 기반으로 하는 이상적인 도시의 개념, 넓은 자연 공간의 배치 등이다.
곡선 갈래의 남북 방향의 중심축은 넓은 교통 동맥 평면도를 따라간다. 이 도로를 따라 거주 지역은 세부 구역으로 나뉘어 있다. 세부구역에는 각각 자체의 상업 센터와 레저 시설, 녹지, 학교, 교회 등이 갖추어져 공공 및 생활편의를 한 지역에서 처리할 수 있도록 하였다.
기념물들이 모인 축으로 알려진 수직의 동서축은 1960년에 공식적으로 수도가 된 후 새로운 도시의 행정타운이 되었다. 오스카 니에마이어의 가장 유명한 건축물도 이곳에 세워졌다.
브라질리아의 도시 경관에서 가장 아름다운 건물로는 삼권 광장(Plaza of Three Powers), 플라날토 궁전(Planalto Palace), 시청, 2개의 마천루(skyscraper)로 되어 있는 의회(상원 건물의 둥근 천장과 하원 건물의 오목형 원뿔에 의해 측면이 처리), 그리고 대법원 등을 꼽을 수 있다. 그리고 예술적 가치가 있는 또 다른 구조물로는 장관들의 산책로, 대성당, 주셀리노 쿠비체크(Juscelino Kubitschek) 신전과 국립극장(National Theatre) 등이 있다.
상파울루와 히우지자네이루, 마나우스, 포르투알레그리 등 다른 대도시와는 거리가 떨어져있어 항공기와 장거리 버스가 도시의 주요 교통 수단이다. 기차역도 존재하지만, 내륙을 횡단하는 화물 열차가 주 운송 수단으로 사용되며, 여객 열차는 운행하지 않는다. 국제공항으로는 브라질리아 국제공항이 있다.
도시 내에는 브라질리아 지하철이 있다.
리야드()는 사우디아라비아의 수도이다. 또한 리야드는 사우디아라비아에서 최대 도시이며, 리야드의 인구는 2016년 기준으로 6,506,700 명으로, 아랍권에서 사람이 가장 많이 살고 있는 도시 가운데 한 곳이다. 그리고 아라비아반도 중앙부 나지드 고원 지대의 동쪽에 위치해 있으며 해발 약 600미터, 면적은 1,913 km2로 아랍권에서 가장 큰 도시 가운데 한 곳이다.
리야드는 사우디아라비아의 정치와 행정, 경제의 중심지다. 15개의 구로 이루어져 있으며 리야드의 시장과 리야드주의 주지사가 관리한다.
이슬람교가 들어오기 전에 오늘날의 리야드 지역은 하지르(حجر)라고 불렸으며 바누 하니파 부족이 세웠다고 전해진다. 하지르는 알야마마 지방의 수도였으며, 알야마마의 지방관은 우마이야 왕조와 아바스 왕조 시기에 아라비아반도의 동부와 중부 대부분을 다스렸다. 866년에 바누 우하이디르 왕조가 아바스 왕조로부터 하지르를 빼앗고 수도를 하지르에서 근처의 알하르지로 옮겼으며 하지르는 침체기를 겪었다. 14세기에 이븐 바투타가 하지르를 방문해 "알야마마의 주요 마을이며 이름은 하지르다"라고 기록을 남겼고, 운하와 나무가 많이 있으며 대부분의 사람들은 바니 하니파 부족이라고 설명했다. 이븐 바투타는 또한 이들의 지도자와 함께 하즈를 하고자 메카로 갔다고 기록했다.
이후 하지르는 여러 마을로 쪼개졌지만 하지르라는 이름은 민담으로 계속 이어져 내려왔다. '리야드'라는 이름은 1590년에 처음으로 나온다. 1737년에 부근의 만푸하에서 피난을 온 데함 이븐 다와스가 리야드를 다스리기 시작했고, 이븐 다와스는 마을에 있는 오아시스들을 둘러싸는 단일 성벽을 쌓아 하나의 도시로 만들었다. '정원'이라는 뜻을 가진 리야드는 초창기의 오아시스를 일컫는 말이다.
1744년에 무함마드 이븐 압둘 알와하브가 디리야의 지도자 무함마드 빈 사우드와 연대해 단일 이슬람 국가를 건설하고자 주변 지역들을 정복해 나갔다. 리야드의 이븐 다와스는 알하르즈와 알하사의 병력, 그리고 나지란의 바누 얌 부족과 연대해 저항했지만 1774년에 이븐 다와스가 패퇴하고 리야드가 항복하자 사우드 가문은 사우드 제1왕국의 건국을 선포하고 디리야를 수도로 삼았다.
이후 오스만 제국의 무함마드 알리가 사우드 제1왕국을 무너뜨리고 1818년에 디리야를 파괴했다. 투르키 빈 압둘라 빈 무함마드는 사우디 제2왕국을 건국하고 초대 아미르의 자리에 올라 1834년까지 사우디 제2왕국을 다스렸다. 비록 개념상 사우디 제2왕국의 영토 대부분은 오스만 제국의 이집트 총독인 무함마드 알리의 지배 아래에 있었으나 투르키 빈 압둘라 빈 무함마드는 영토 일대를 통합했다. 1823년에 투르키 빈 압둘라 빈 무함마드는 리야드를 새 수도로 삼았다. 1834년에 투르키 빈 압둘라 빈 무함마드가 암살당하자 그의 큰아들인 파이살이 암살자를 죽이고 권력을 잡았으며 이집트 총독의 통치를 받기를 거부했다. 이후 파이살은 카이로에 포로로 잡혀갔지만 이집트가 오스만 제국에서 독립한 틈을 타 5년 만에 사우디 제2왕국으로 돌아왔고, 1865년까지 다스리면서 사우드 가문의 통치를 굳혔다.
파이살이 죽은 뒤 아들들 사이에서 권력 다툼이 일어났고, 무함마드 빈 라시드가 사우디 제2왕국의 대부분을 차지하고 오스만 제국과 협정을 맺었으며 1871년에 알하사를 점령했다. 1889년에 파이살의 셋째 아들인 압둘 라흐만 빈 파이살이 권력을 잡고 1891년까지 다스렸으나 무함마드 빈 라시드가 권력을 되찾았다. 권력 다툼이 계속 이어지다 1891년에 라시드 왕조가 사우디 제2왕국을 무너뜨렸다. 마스막 요새는 이 시기에 지어졌다.
압둘 라흐만 빈 파이살은 유민들을 모아 오늘날의 쿠웨이트 지방으로 갔고, 그의 아들 압둘아지즈 알사우드가 1902년에 옛 지역을 탈환하고 그 이후에 아라비아반도의 대부분을 차지했다. 1932년 9월에 압둘아지즈 알사우드는 나라 이름을 사우디아라비아라고 하고 리야드를 수도로 삼았다.
리야드는 1940년대부터 발전하기 시작했고, 사우드 빈 압둘아지즈 알사우드는 리야드를 현대화시키고자 했다. 1953년에는 격자형 도시 구조가 도입됐다. 1974년부터 1992년까지 리야드의 연평균 인구 성장률은 8.2%를 기록했다. 1957년에는 리야드 대학교가 세워졌고, 1970년에는 오늘날 세계에서 가장 큰 여자대학인 리야드 여자 대학교가 세워졌다. 리야드는 2019년 국제금융센터지수 순위에서 96위를 기록했다.
2017년에 리야드는 예멘으로부터 미사일 공격을 받기 시작했다. 2018년 3월에 후티가 쏜 미사일이 리야드에 떨어져 한 명이 죽었다. 2018년 4월에는 리야드에서 강한 총성이 들려 쿠데타 시도가 있었다는 의혹을 낳았다.
리야드의 기후는 온난 사막 기후다. 여름은 매우 길고 더우며, 8월 평균 기온은 43.6 °C다. 강수량은 매우 적지만 3월과 4월에 어느 정도의 비가 내린다. 모래폭풍이 부는 동안에는 가시거리가 10m 아래로 떨어지기도 한다. 2015년 4월 1일과 2일에는 강력한 모래폭풍이 리야드를 덮쳐 항공편이 취소되고 학교에서는 휴교령을 내리기도 했다.
사우디아라비아에서는 축구가 가장 인기 있는 운동이다. 리야드를 연고로 하는 사우디 프로리그 클럽으로는 1947년에 세워진 알샤바브와 1955년에 세워진 알나스르, 1954년에 세워진 알리야드, 1957년에 세워진 알힐랄 등이 있다.
리야드에 있는 킹 파흐드 국제경기장은 7만 명을 수용할 수 있다. 1992년과 1995년, 1997년에 FIFA 컨페더레이션스컵을 개최했으며 1989년에는 FIFA U-20 월드컵을 열었다. 2019년 10월 11일에는 외국 가수 단독 공연으로는 처음으로 방탄소년단의 BTS WORLD TOUR 'LOVE YOURSELF' 공연이 킹 파흐드 국제경기장에서 열려 6만 명 이상이 참석했다. 축구 경기장으로 쓰이는 프린스 파이살 빈 파흐드 경기장은 22,500명을 수용할 수 있다.
리야드에는 현대식 고속도로가 있으며 동서와 남북을 잇는 도로가 있다. 후푸프와 하라드를 거쳐 담맘으로 가는 철로가 있으며 지하철로는 리야드 메트로가 있다.
페르시아어 또는 파르시( 혹은 ), 간칭 파사어(波斯語), 회회어(回回語)는 이란을 중심으로 한 중동 지역에서 사용되는, 인도이란어파에 속하는 언어이다. 표기에는 아랍어와 사실상 마찬가지로 아랍 문자가 사용되나 아랍어와는 전혀 다른 언어이며, 힌디어, 싱할라어, 디베히어, 영어, 러시아어, 프랑스어와 같은 인도유럽어족에 속한다. 이란의 공용어이며, 아프가니스탄, 타지키스탄, 바레인, 이라크, 조지아, 아제르바이잔, 아르메니아, 러시아 서남부(다게스탄 공화국) 및 인접한 나라들의 소수민족들을 비롯해 인도 일부와 파키스탄 일부에서 사용된다. 모어 화자는 4,600여만 명을 넘는다고 알려져 있다.
언어학적으로는 인도유럽어족 - 인도이란어파 - 이란어군으로 분류된다. 페르시아라는 단어는 현대의 파르스 지방에 해당하는 파르사에서 유래되었다.
아프가니스탄의 다리어와 타지키스탄의 타지크어는 페르시아어와는 다르지만 많은 영향을 받았다. 중앙아시아의 언어들 자체가 모두 페르시아어의 영향을 받은 것이다. 다리어와 타지크어는 이란의 페르시아어와는 발음이나 어휘, 정서법 등에 차이가 있으며, 별개의 언어로 취급된다.
조로아스터 다리어는 아직 사용되고 있다.
페르시아어는 10세기경부터 문장어로서 번영하여 피르다우시, 오마르 하이얌, 니자미 등으로 대표되는 페르시아 문학이 꽃을 피웠다. 또한 역사·철학 등의 학술 도서 또한 이 언어로 기록되었다. 페르시아어는 페르시아어 원어민 이외에도 널리 링구아 프랑카로 사용되었다. 6세기 이후 중앙아시아를 지배하게 된 투르크족은 페르시아어를 행정 용어로 사용하며, 페르시아인의 관료를 등용했다. 가즈나 제국과 셀주크 같은 투르크계 왕조가 이란을 지배하였으나 이러한 상황은 변하지 않았다. 이후 오스만 터키어와 차가타이어 등의 투르크계 언어에 의한 문어가 발달한 후에도 현대까지 페르시아어는 병존하였다. 또한 티무르 제국과 무굴 제국은 남아시아에서 페르시아어를 공용어로 사용했다. 우르두어는 페르시아어의 영향이 있다.
기본적으로 아랍 문자로 표기되며, 아랍어에 없는 몇 개의 소리는 원래 문자에 선이나 점을 더해 써서 표현한다. 또, ک의 단독형이나 어말형이 어두형, 어중형과 같은 모양(아랍 문자에서는 다른 모양)이며, ی의 단독형이나 어말형에 점을 붙지 않는다. 아랍어에서 쓰이는 ﺓ은 ه로 적는 등 약간의 차이가 있다. 숫자도 아랍에서 사용되는 것과 조금씩 모양이 다르다. 페르시아어에서 사용되는 아랍 문자를 별도로 페르시아 문자라 부르기도 한다. 20세기에는 페르시아어의 표기법을 로마자에 기반한 정서법으로 전환하려는 운동이 일어났고, 이 운동을 우니페르스(UniPers)라고 불렀다.
모음의 기능적인 차이는, 장모음{/iː/, /uː/, /ɒː/}과 단모음{/ɛ̝e̞/, /o̞ɔ̝/, /æ/}사이에 현저하다.
그러므로 페르시아어의 음운을 {/iː/, /uː/, /aː/}와 {/i/, /u/, /a/}으로 표기해서 나누는 것은 가능하다고 생각된다.
명사가 형용사 또는 명사에 수식되는 경우, 수식되는 명사의 뒤에 형용사나 명사가 온다. 이 때, 수식되는 명사는 어미(語尾)에 "e"(명사가 자음으로 끝나는 경우) 또는 "ye"(명사가 모음으로 끝나는 경우)가 붙는다. 이것을 에자페라고 한다.
성은 거의 대부분 소멸하였으며, 대명사에도 존재하지 않는다. 예를 들면, 영어의 "he/she/it"은 페르시아어에서는 모두 "او(ū/우)"가 된다.
격변화는 거의 대부분 소멸하였으며, 대명사에도 존재하지 않는다. 격을 나타내는 역할은 어순과 전치사가 다하고 있다. 영어 등의 소유대명사에 해당하는 것은 접미사로 표시된다.
관사는 없다.
페르시아어는 투르크어족 및 힌두스탄어를 위시하여 인도의 제언어(諸言語)에 큰 영향을 주었다. 토지, 나라를 의미하는 스탄이란 말은 남아시아에서 동유럽에 걸쳐 퍼져 있다.
또한, 페르시아어의 긴 역사를 반영하여, 다른 언어에서 많은 어휘를 받아들였다. 특히 아랍어에서 받아들인 어휘가 매우 많다. 그 밖에 투르크어족, 그리스어, 프랑스어, 영어, 약간의 러시아어 등에서도 어휘를 받아들였다.
페르시아어는 Ling, 로제타 스톤, 핌즐러, 망고 언어, LingQ 등의 앱으로 배울 수 있다. 몬들리는 단어 학습 위주이고, Drops는 단어만 배운다.
체코슬로바키아(, , )는 1918년부터 1992년까지 (제2차 세계 대전 기간을 제외하고) 중앙유럽에 있었던 공화국이다. 1993년 1월 1일 체코와 슬로바키아로 나뉘었다.
원래 이 나라는 오스트리아-헝가리 제국으로부터 독립할 때 "보헤미아 왕국"이라는 이름으로 독립할 계획이었으나, 1918년 11월 12일, 군주제를 폐하고 제국 국호도 폐함으로써 공화국이 되었다. 체코슬로바키아는 혼합국가의 모습을 띈다. 산업화된 오스트리아에 속했던 체코 지역(보헤미아, 모라비아, 슐레지엔)은 농업 중심의 후진적인 헝가리에 속했던 슬로바키아 지역과 대조된다. 게다가 이 나라는 게르만족이 매우 강력한 소수민족을 구성하고 있었다.(35% 정도). 체코의 중산계급이 주도하는 (토마시 가리크 마사리크와 에드바르트 베네시가 이끄는) 정부의 중앙집권 정책은 슬로바키아인과 특히 "노스트리피카티온"(사회안정을 위한 체코슬로바키아 계획)으로 피해를 입은 게르만족의 저항을 야기했다.
제2차 세계 대전이 일어나기 몇달 전인 1939년에는 나치 독일에 불법 점령을 당했다. 1941년 12월에 나치 독일에 선전 포고를 한 바가 있어서 연합국이라 봐야 옳다. 제2차 대전 중에 소련군에 의해 해방되자 런던에 망명했던 에드바르트 베네시 대통령이 귀국하여 신정부를 조직하였다. 1946년의 총선거에서는 공산당이 제1당이 되어 당수 클레멘트 고트발트(1946년에 수상, 1948년부터 1953년까지는 대통령)가 연립내각을 조직하였지만, 1948년 2월의 무혈 쿠데타를 통하여 공산당이 정권을 잡았다. 1960년에는 신헌법이 채택되어 현 국명으로 개칭하였다. 1968년 집권한 알렉산데르 둡체크(당제1서기)를 비롯한 개혁파들은 먼저 민주화를 시도했으나 이같은 움직임을 자본주의 부활이라고 경계해오던 소련 등 바르샤바 조약기구 5개국 군대가 무력으로 그 해 8월 21일 밤 체코를 강제로 점령하고, 시민들의 민주화 운동을 강제로 막음으로써 실패로 끝났다. 이로 인해 전 세계의 비난이 가중되기도 하였다.(→프라하의 봄) 1969년 1월 체코와 슬로바키아의 연방제가 수립되었다.
그러나 가톨릭을 믿는 합스부르크왕가가 보헤미아를 지배하면서 급속하게 가톨릭화가 진행되었고 페르디난트 2세의 박해로 개신교를 억압했다. 이에 보헤미아의 개신교 귀족들이 가톨릭 교인들을 창밖으로 투척한 "창 밖 투척사건"이 벌어지면서 30년 전쟁으로 발발하였고 빌라 호라 전투 이후 개신교 동맹이 패배하며 가톨릭으로 바뀌었다. 이후 합스부르크 왕가의 지배를 받으면서 개신교가 멸절 상태가 되고, 개신교인들은 뿔뿔이 흩어지게 된다.
중화인민공화국 마카오 특별행정구(, , ) 또는 줄여서 마카오(, , , )는 중화인민공화국의 특별행정구이다. 가까운 도시로는 주하이가 있다. 마카오는 1888년에 포르투갈의 식민지가 되었다가 1999년 12월 20일 중화인민공화국에 주권이 이양되었다.
마카오는 본래 광둥성 샹산 현(香山縣, 현 중산 시 부분)이었다.
1553년(명나라 가정(嘉靖) 31년), 포르투갈은 현지 관리에게 화물이 젖어서 육지에서 말리고 싶다는 구실로 뇌물을 주고 마카오 체류를 인정받았고, 4년 뒤부터는 뇌물을 매년 건네면서 본격적으로 마카오에 눌러앉게 되었다. 1572년부터는 명나라 조정도 매년 500냥의 지대(地代)를 바치는 것을 조건으로 포르투갈인의 마카오 거주권을 인정하였다. 해적 정벌을 원조한 공적으로 포르투갈인에게 마카오 거주권을 주었다는 설(說)은 18세기에 포르투갈인이 창작한 이야기이다. 처음 정착할 당시 포르투갈인이 도교 사원인 마쭈거(媽祖閣) 근처에 살았는데, 현지인에게 그곳의 지명을 물으니 현지인은 사원의 이름을 묻는 것으로 착각하여 "마쭈거"라고 알려주었는데, 이를 잘못 알아들어 마카오라고 부른 것이 현재 이름이 되었다.
그 후 마카오는 금, 은, 도자기, 아편 등의 중개 무역과 기독교 포교의 기지로서 번영했다. 포르투갈과 청나라가 체결한 1887년 리스본 의정서, 1888년 청-포르투갈 통상 우호 조약에 따라 마카오는 정식으로 포르투갈령이 되었지만, 영국이 홍콩을 식민지로 경영하면서 무역항은 쇠퇴하게 된다.
1966년 폭동을 계기로 중화인민공화국의 영향을 강하게 받기 시작했다. 1986년부터 중화인민공화국에 마카오를 이양하는 교섭이 시작되어, 이양 시기를 1999년 12월 20일로 하는 협정이 1987년 중화인민공화국과 포르투갈 사이에 체결되었다. 1993년 3월 "마카오 특별행정구 기본법(澳門特别行政區基本法)"이 중화인민공화국의 전국인민대표대회(全國人民代表大會)에서 채택되어, 1999년 12월 20일에 포르투갈로부터 이양되었다. 1999년까지는 총독이 최고의 통치 관직이었다.
현재의 마카오는 일국양제를 정한 기본법에 의해 2049년까지 현재의 자본주의 사회·경제 체제 지속이 약정되어 있다.
남중국해에 접하는 마카오는 중심지가 되는 반도부와 타이파섬과 콜로아느섬 사이를 매립해 연결한 섬으로 되어 있다. 반도부 동쪽에는 주강(珠江, 주장)이 있고 서쪽에는 시 강(西江)이 있으며, 중화인민공화국 본토의 주하이(珠海) 경제특구와 다리로 연결되어 있다. 인구밀도가 워낙 높은 탓에, 마카오는 타이파와 콜로아느 두 섬 사이의 바다를 메우는 등, 땅을 넓히기 위해 간척에 힘을 기울이고 있다. 1970년대 이후에 대규모 매립을 했기 때문에 마카오의 지형은 대체로 평탄하지만, 많은 언덕이 지형의 근본을 이루고 있다. 마카오반도는 원래 섬이었지만 서서히 사주가 성장해 좁은 지협이 되었다.
마카오는 고도로 밀집된 도시이며, 경작지, 목장, 삼림이나 숲은 없고, 실질적으로 농사를 짓기 힘들다. 이 때문에 마카오 사람들은 전통적으로 어업이나 수산업 등 바다와 관련된 산업으로 생계를 유지해 왔다. 이 때문에 광둥 요리가 발달되어 있다.
마카오는 덥고 습한 아열대 기후로 평균 습도는 75% ~ 90% 정도이다. 계절별 날씨는 몬순에 크게 좌우되며, 겨울과 여름의 기온차가 급격하다. 연간 평균 기온은 22.3 °C로, 7월은 가장 더운 달이고, 평균 28.6 °C를 기록한다. 가장 추운 달은 1월이며, 평균 14.5 °C이다. 중국 남부의 해안부에 위치하여, 연간 2,030mm의 많은 강수량을 가진다. 그러나 1월에서 3월까지의 겨울은 대부분 대륙성 몬순의 영향으로 건조하며, 10월에서 12월까지의 가을은 화창하며 따뜻하고 습도가 낮다. 겨울은 비교적 춥지만 화창하고, 4월에서 6월까지 봄에는 무덥고 습한 기운이 여름까지 이어진다. 여름은 가장 덥고 습하며, 때로는 비와 태풍을 동반한다.
마카오는 1.6637만명/ km2로 세계에서 인구 밀도가 가장 높은 지역의 하나이며, 98%의 주민이 반도부에서 살고 있다. 면적은 32.8 km2(해역 면적 포함 32.8 km2), 인구는 587,606명(2015년 기준)이다.
마카오 내부에는 2개의 행정 구역이 있다. 각 행정 구역은 각자의 지방 의회를 가지고 있다.
마카오의 정식 명칭은, 중화인민공화국 마카오 특별행정구이다. 일국양제 때문에 마카오 특별행정구 기본법으로 외교와 국방을 제외한 고도의 자치권이 인정되고 있다.
입법기관은 입법회(立法會)이며 직접 선거로 선출된 8명의 의원과 직능 집단을 대표하는 8명의 임명의원 및 행정장관이 지명하는 7명의 의원으로 구성되어 있다. 입법회는 모든 분야에 걸친 법규 정립의 책임을 지고 있다.
사법 제도는 대체로 포르투갈 법에 근거하고 있다. 마카오에는 독자적인 사법 제도도 있고 종심 법원(終審法院, CFA)이라고 하는 대법원도 있다. 원관을 선출하는 위원회가 설치되어 있고 행정장관이 원관을 지명한다.
인구는 대략 64만명(2015년 기준)이다. 마카오는 세계에서 가장 인구밀도가 높은 도시이다. 1km2당 약 18,000명이 살고 있다.
공용어는 포르투갈 식민지시대부터 사용해 온 포르투갈어와 표준중국어 두 언어로 각종 공지나 주의 표시, 도로 표시가 표기되어 있고, 주요 관광지 및 일반 간판 표기에는 거의 모두 병기되어 있다. 중국 남방 방언인 광둥어를 주로 사용하며 포르투갈어는 포르투갈인을 제외하곤 사용하지 않는다. 또 주요 관광지에서는 영어, 표준중국어도 사용할 수 있다.
마카오인의 평균 수명은(2007년 기준) 82.27세이다.
마카오의 통화는 파타카이나 인접한 홍콩의 달러도 1:1.029의 비율로 환전되고 호텔에서는 위안과 미국달러로 사용된다. 상점, 편의점 등에서는 마카오 파타카와 홍콩 달러가 1:1 비율로 사용된다. 단, 홍콩에서는 위안과 홍콩 달러는 사용 가능하지만 마카오 파타카는 사용할 수 없다.
마카오의 주요 산업은 관광업으로, 2005년에는 약 1900만 명의 관광객이 마카오를 방문했다. 최근에는 중화인민공화국에서 오는 방문객이 도박과 관광의 성장을 끌어올리는 주요 요인이 되기는 하나, 아직도 홍콩에서 오는 관광객이 가장 많으며 중화민국을 비롯한 아시아 각국에서 오는 관광객이 그 뒤를 잇고 있다. 관광 자원으로는 세나두 광장처럼 동양과 서양의 문화가 공존하는 거리 풍경, 역사 유적이나 사원 등의 명승 사적, 해안의 리조트 등이 있어 많은 관광객을 끌어 모으고 있다. 마카오의 유적들은 '마카오 역사 지구'로 유네스코에 등록되어있다.
카지노나 토끼 냄새가 나는 토끼인형으로 개들을 자극하여 달리게 하는 그레이하운드 경주를 비롯한 도박 산업은 세계적으로 유명하다. 그밖에 매년 11월에 아시아에서 열리는 마카오 그랑프리 (F3)를 개최하고 있다.
2009년 6월에 코타이 지역에 대규모 카지노 리조트인 시티오브드림즈(City of Dreams) 리조트가 문을 열었다. 5년여의 치밀한 프로젝트와 미화 21억 달러라는 상당한 투자 금액으로 시작 전부터 관심을 집중시켰다. 각기 다른 테마를 갖춘 네 개의 호텔로 구성된 리조트의 숙박 시설은 그랜드 오픈에 맞춰 하드락 호텔(Hard Rock Hotel)과 크라운 타워(Crown Towers)가 개장했고, 2009년 가을에는 800여 개 객실의 그랜드 하얏트 마카오(Grand Hyatt Macao)가 개장했으며 이어 800세대 규모의 초호화 아파트 호텔이 개발 마지막 단계에 문을 열었다.
마카오는 본래 무역이 번성한 곳이었으나, 홍콩이 국제적 무역 거점으로서 발전하면서 19세기 중반부터 쇠퇴했다. 그로 인해 산업의 다각화를 목표로 하여 노력한 결과 현재는 직물(織物)을 비롯한 의료 관련 제품, 섬유, 장난감, 전자기기 등의 경공업이 발달하고 있다. 또 전통적으로 불꽃의 생산이 유명하다. 이들 경공업 제품의 90% 전후는 미국이나 홍콩 등에 수출되고 있다. 그러나 지금도 마카오 경제는 관광업에 치우쳐 있고, 또한 관광객이 도박으로 지출한 돈이 마카오 총 GDP의 94%를 차지할 정도로 비중이 크며, 여기에서 얻은 세금이 정부 세수입의 80%를 차지하고 있다.
스포츠 문화.
중국 마카오 체육 올림픽 위원회는 1989년 아시아 올림픽 평의회(OCA)에 가입했지만 국제 올림픽 위원회(IOC)에 가입하지 않았기 때문에 올림픽에 참가할 수 없다. 1996년에 개정된 올림픽 헌장에서는 국제 사회에서 인정받는 독립 국가만 IOC에 가입할 수 있다고 명시되어 있기 때문이다. 반대로 마카오 패럴림픽 위원회는 국제 패럴림픽 위원회(IPC)에 가입되어 있기 때문에 패럴림픽(장애인 올림픽)에 참가할 수 있다. 이와 비슷한 사례로 덴마크의 자치령인 페로 제도가 있다.
리마()는 페루의 수도이자 리마군의 군청 소재지이다. 태평양에 면해 있다. 정복자 프란시스코 피사로에 의해 쿠스코 대신 수도로 건설되었으며 식민지 시대에는 페루 부왕령의 수도였다.
인구 약 800만명으로 공화국 최대이다. 남미의 세계적인 도시이며, 2010년 유엔 통계에 따르면, 근교를 포함한 수도권 인구는 894만명이며, 세계 27위에 해당한다. 리마는 식민지 시대에 지어진 건물이 많이 남아 있어서 중앙 지구(1988년 12월 9일 - 1991년 12월 13일 세계문화유산에 등록)와 해안 신도시로 양분된다. 리마는 1535년 1월 18일에 잉카를 정복한 스페인 정복자 , 프란시스코 피사로에 의해 세워졌다. 리마의 이름의 유래는 시내를 흐르는 리마크 강(río Rímac)에서 유래된 것으로 알려져 있지만, 원래 이름은 "La Ciudad de los Reyes"(왕의 도시)였다.
잉카 제국의 지배가 미치기 전인 선 콜럼버스 시대에 이미 현재 리마의 위치에 일부 아메리칸 인디언 그룹이 거주하고 있었다고 추측된다. 대지의 신 파체카마크를 믿는 이치마 문화를 형성하고 있었다. 3세기부터 8세기 무렵에 걸쳐 루린 계곡의 파체카마를 중심으로 발전하였으며, 이 지역은 몇 가지 독특한 유적이 남아있다. 잉카 시대에 들어서면서 거대한 태양 신전과 달의 관이 건설되고, 종교적인 중심지 역할도 하게 되었다.
1535년 1월 18일, 잉카 제국을 정복했던 스페인의 프란시스코 피사로 등 콘키스타도르 일행은 리마크 강의 우측 연안 리마의 수장, 타우리체스코의 관에서 스페인식 의식에 따라 “부왕들 도시”("La Ciudad de los Reyes")를 건설하였다. 위치 선정을 계획하며 처음에는 안데스산맥 중턱의 하우하가 후보에 올랐지만, 고도와 해상 교통의 불편 등으로 보류되었으며, 태평양에 접한 리마크 강 기슭의 리마가 부지가 선정됐다. 1542년에 리마는 페루 부왕령의 수도로 지정된 누에바 에스파냐 부왕령의 멕시코시티와 함께, 그때까지 이용하던 히스파니올라섬의 산토도밍고 대신 아메리카의 스페인 식민지 지배의 중심지가 되었다.
16세기부터 17세기를 통해서, 리마는 스페인의 남미 식민지 지배의 거점으로 알토 페루의 포토 시 은광의 은을 유럽에 수출했기 때문에 중계지로 번창했다. 1551년 남미에서 가장 오래된 대학인 산 마르코스 대학이 설립되었다. 1614년 인구는 25,000명이 되었고, 리마의 발달과 함께 도시 문화가 번성하여, 산 프란시스코 교회 및 토레태그레 저택 등의 화려한 건축물이 지어졌다. 1687년과 1746년에 발생한 큰 지진으로 많은 건축물이 파괴되었지만, 리마의 영화는 수그러들지 않았다.
1761년 부임한 부왕 아마토는 대규모 도시 계획과 연극을 진흥하여 지식인 문화를 번성하게 했다. 한편 리마는 아프리카에서 끌려온 노예와, 도시에 유입된 원주민계의 주민, 메스티소 등이 같이 살아가고 있었고, 백인 상류층의 문화와는 별도로 독자적인 크리올 문화가 형성되었다.
1808년 나폴레옹 보나파르트가 자신의 형을 스페인 왕 호세 1세로 즉위 시키자 그에 반발한 민중들이 봉기를 일으키면서 스페인 독립 전쟁이 발발하게 된다. 히스파노아메리카의 크리올로들은 호세 1세에 대한 충성을 거부하고, 라틴 아메리카 대륙에서 독립 전쟁을 일으킨다. 리마의 크리올로는 특권을 잃는 것을 두려워하여 독립에 소극적 이었지만, 1821년 아르헨티나에서 호세 데 산 마르틴이 리마를 해방하고, 《독립선언서》를 발표했다. 이후 리마는 독립 세력의 혼란 속에서 다시 스페인 왕당파군에 탈환되었지만, 결국 시몬 볼리바르와 안토니오 호세 데 수크레가 아야쿠쵸 전투에서 호세 드 라 셀나가 이끄는 왕당파와 군대를 괴멸시켜 페루의 독립을 확정했다.
독립 이후 페루의 정치는 안정되지 않았고, 각지에서 카우딜로가 발호했지만, 라몬 카스티야가 안정을 시키는데 성공하여, 페루는 구아노를 수출해서 근대화를 실현하기 시작했다. 가스등이나 철도가 건설되었고 1872년에는 도시 계획을 위해 리마의 성벽이 파괴되었다.
또한 19세기 중반부터 유럽과 청나라(중국)에서 이민자가 들어왔고, 19세기 말에는 일본인 이민도 시작되었다. 이런 이민자들은 코스타의 대농장에서 노동자로 일한 후, 많은 리마로 유입되어 작은 상점을 운영하였다.
1879년 발발한 태평양 전쟁에서 페루가 열세에 빠지자, 1881년 칠레군은 리마를 점령했다. 칠레의 지배는 2년간 이어졌고, 안콘 조약이 체결되어서야 칠레군은 철수하였다.
1940년 대지진이 일어난 이후 슬램의 건설이 활발해졌다. 또한 같은 해 만주사변 이후 고조된 반일 감정을 배경으로 반일 폭동이 발발했다. 제2차 세계대전 후 페루 각지에서 사람들이 이주해 왔고, 이것으로 마을이 급속히 확대되어 도시로 발전하였다. 인구는 1940년 35만명에서 40년 후인 1980년에는 무려 11배나 증가했다.
남위 12도와 저위도인 해안 북쪽에서 유입되는 페루 해류의 영향으로 기온이 낮고, 가장 따뜻한 달인 2월에 22.5°C, 가장 추인 달인 8월에는 15°C를 기록한다. 흐린 날이 많지만, 해안 사막 지대(Costa)에 속해 연평균 강수량은 30mm 정도를 기록한다. 평균 기온은 18°C이며, 평균 습도는 87.1%이고, 겨울에는 매일 바다 안개가 끼며, 습도는 항상 100% 가까이 된다.
리마는 쾨펜의 기후 구분으로 사막 기후(BW)에 속한다. 주변 바다를 지나는 한류의 영향을 받아 여름에도 상대적으로 서늘한 편이며, 강수량이 거의 없는 건조한 기후이다.
택시는 자가용을 그대로 전용하고 있다. 앞 유리에 붙어있는 "TAXI"라는 표시로 구분한다. 미터기가 달려있지 않기 때문에 택시비는 타기 전에 운전사와 협상하게 된다.
대형(Omnibus, Microbus)과 중형(Combi) 버스가 운행되고 있다. 2010년에 BRT A,B,C 노선이 개통되었다.
마포역(麻浦驛, Mapo station)은 서울특별시 마포구 도화동에 있는 수도권 전철 5호선의 지하철역이다. 여의나루역에서 이 역까지는 한강 하저터널로 연결되어 있다.
1면 2선의 섬식 승강장이 갖추어진 지하역이다. 스크린도어가 설치되어 있다. 지하 5층에 승강장이 있다.
몽촌토성역(MongchontoseongStation, 夢村土城驛)은 서울특별시 송파구 방이동에 있는 수도권 전철 8호선의 전철역이다. 인근에 서울 지하철 9호선 한성백제역과 올림픽공원 평화의 문, 한성백제왕도길 및 몽촌토성이 있다. 9호선 한성백제역과 약 230m 정도 떨어져있으나, 직접적인 환승 통로는 없으며 9호선과의 환승은 석촌역에서 해야한다. 성내천 하저터널로 강동구청역과 연결된다.
서울교통공사는 2011년 1월 7일, 2018년 동계 올림픽의 평창 유치를 기원하며 몽촌토성역을 2018 평창 동계올림픽 홍보 테마역으로 조성한다고 밝혔다. 이에 몽촌토성역은 2018 평창 동계올림픽 홍보·테마역으로 역명이 부기되었고 역 외부 폴사인에는 스키 점프대를 모방한 조형물이 설치되었다. 후에 철거하고, 대신 올림픽 홍보관이 들어와있다.
2면 2선의 곡선 상대식 승강장을 갖추고 있으며, 스크린도어가 설치되어 있다. 출구는 5개가 있다.
베네룩스()는 유럽의 벨기에와 네덜란드, 룩셈부르크의 세 나라 지역을 통틀어 부르는 말이다. 세 나라의 정부가 영국에 망명중이던 1944년, 세 나라간의 관세동맹을 맺으면서 세 나라의 이름을 따서 지으면서 부르기 시작했다.
관세 동맹은 1948년부터 발효되어 세 나라 간의 관세 철폐와 제3국에 대한 공통 관세의 내용을 담고 있다. 1960년에는 지역 내에서 노동, 자본, 서비스, 상품 등의 자유로운 왕래를 보장하는 베네룩스 경제 연합()으로 발전했다.
베네룩스는 1951년의 유럽 석탄 철강 공동체(ECSC)와 1957년의 유럽 경제 공동체(EEC)를 거쳐 유럽 연합을 만드는 시발점이 되었다. 베네룩스 세 나라는 서독, 프랑스, 이탈리아와 함께 이 단체의 창립을 함께 했다.
1648년 스페인의 지배를 받아왔던 네덜란드가 독립을 하였던 것을 시작으로 1830년 벨기에가 분리독립하였으며 1867년 룩셈부르크가 분리독립하면서 지금의 베네룩스라는 명칭이 생겼다. 이들 3국은 지리적으로 서유럽에 위치해있고 독일과 프랑스와 인접해 있으며 국가원수가 모두 국왕이나 대공이 다스리는 왕국과 공국으로 있다.
이들 세 나라는 제2차 세계 대전 당시 나치 독일에 의해 모두 침공을 당한 고통을 겪었다. 한때 이들은 나치 독일의 침공에 대비하여 중립을 고수하였으나 나치 독일이 이를 무시하고 이들 3국을 모두 침공하면서 세 나라 모두 전후 중립을 포기하고 유엔과 북대서양 조약 기구에 모두 가입하였으며 1950년 한국 전쟁 때도 모두 자국 군인들을 파병하였다.
'엘 그레코' (El Greco, , "그리스인" 이라는 뜻; 1541년 10월 1일 1614년 4월 7일), 본명 도미니코스 테오토코풀로스(, )는 스페인 르네상스 시대의 그리스 출신 화가이자 조각가, 건축가로, 역사상 가장 위대한 예술가 중 한 명으로 평가받는다. 엘 그레코는 별명이었고, 그는 보통 자신의 그림에 본명을 그리스어 문자로 서명했으며, 종종 "크레타인"을 의미하는 고대 그리스어 단어인 ()를 덧붙였다.
엘 그레코는 당시 베네치아 공화국의 일부이자 후기 비잔틴 미술의 중심지였던 칸디아 왕국 (현대 크레타)에서 태어났다. 그는 다른 그리스 예술가들처럼 26세에 베네치아로 가기 전까지 크레타 전통 안에서 훈련을 받았다. 1570년, 그는 로마로 이주하여 작업실을 열고 일련의 작품들을 제작했다. 이탈리아에 머무는 동안 엘 그레코는 틴토레토와 티치아노 베첼리오를 비롯한 당시의 많은 위대한 예술가들로부터 매너리즘과 베네치아 르네상스의 요소들을 받아들여 자신의 스타일을 풍부하게 했다. 1577년, 그는 톨레도로 이주하여 사망할 때까지 그곳에서 살며 작업했다. 톨레도에서 엘 그레코는 여러 주요 의뢰를 받아 톨레도 풍경과 다섯째 봉인의 개봉과 같이 널리 잘 알려진 그림들을 제작했다.
엘 그레코의 극적이고 표현주의적인 스타일은 동시대인들에게 의아함을 불러일으켰지만, 20세기에 들어서면서 높은 평가를 받았다. 엘 그레코는 표현주의와 입체주의의 선구자로 여겨지며, 그의 인물과 작품은 라이너 마리아 릴케와 니코스 카잔차키스와 같은 시인과 작가들에게 영감을 주는 원천이 되었다. 현대 학자들은 엘 그레코를 어떤 전통적인 학파에도 속하지 않는 매우 개성적인 예술가로 평가한다. 그는 비잔틴 전통과 서양화의 전통을 결합한 비정상적으로 길고 늘어진 인물들과 종종 환상적인 안료를 사용한 것으로 가장 잘 알려져 있다.
초기 생애와 가족.
1541년에 크레타의 포델레 마을 또는 칸디아(칸닥스의 베네치아식 이름. 현재의 이라클리오)에서 태어난 엘 그레코는 부유한 도시 가문 출신으로, 1526년에서 1528년 사이에 가톨릭 베네치아인에 대한 봉기 이후 하니아에서 칸디아로 쫓겨났을 가능성이 높다. 엘 그레코의 아버지 게오르기오스 테오토코풀로스(; 1556)는 상인이자 세금 징수원이었다. 그의 어머니나 첫 아내에 대해서는 거의 알려진 바가 없으며, 그리스인이었다는 점만 알려져 있다. 그의 두 번째 아내는 스페인인이었다. 엘 그레코의 형 마누소스 테오토코풀로스(1531~1604)는 부유한 상인으로, 생애의 마지막 몇 년(1603~1604)에는 엘 그레코의 톨레도 집에서 보냈다.
엘 그레코는 이콘 화가로서 크레타 화파(후기 비잔틴 미술의 선도적인 중심지)에서 초기 훈련을 받았다. 그림 외에도 그는 아마 고대 그리스의 서양고전학과 라틴 고전도 공부했을 것이다. 그는 죽을 때 주석이 달린 조르조 바사리 책과 그리스어 성경을 포함한 130권의 "작업 도서관"을 남겼다. 칸디아는 동양과 서양 문화가 조화롭게 공존하는 예술 활동의 중심지였으며, 16세기에는 약 200명의 화가들이 활동했고, 이탈리아 모델을 기반으로 화가 길드을 조직했다. 1563년, 22세의 엘 그레코는 한 문서에서 "마스터"("maestro Domenigo")로 묘사되었는데, 이는 그가 이 길드의 마스터였고 자신의 작업실을 운영하고 있었음을 의미한다. 3년 후, 1566년 6월, 그는 한 계약의 증인으로서 자신의 이름을 그리스어로 (; "마스터 메네고스 테오토코풀로스, 화가")라고 서명했다.
대부분의 학자들은 테오토코풀로스 "가족이 거의 확실히 동방 정교회 신자였다"고 믿지만, 일부 가톨릭 자료들은 그가 태어날 때부터 가톨릭 신자였다고 주장한다. 많은 비잔틴 학자들이 초기 르네상스 시대에 유럽의 가톨릭 지역으로 이동했던 것처럼, 일부 학자들은 엘 그레코가 스페인에 도착한 후에 가톨릭으로 개종했을 수 있으며, 스페인에서는 가톨릭 신자로 활동했을 수도 있다고 주장한다. 스페인에서 그는 유언장에 자신을 "독실한 가톨릭 신자"라고 묘사했다. 1960년대 초부터 니콜라오스 파나요타키스, 판델리스 프레벨라키스, 마리아 콘스탄투다키와 같은 학자들이 수행한 광범위한 기록 연구에 따르면, 엘 그레코의 가족과 조상들이 그리스 정교회 신자였다는 강력한 증거가 있다. 즉, 그의 삼촌 중 한 명은 정교회 사제였고, 크레타의 가톨릭 세례 기록에는 엘 그레코가 언급되어 있지 않다. 프레벨라키스는 더 나아가 엘 그레코가 실제로 로마 가톨릭 신자였는지에 대해 의문을 표한다.
그의 초기 생애에 중요한 것은 엘 그레코가 크레타에 있을 때, 아마 1567년 이전에 성모 안식을 그렸다는 점이다. 모데나 삼면화, &lt;성 루가가 성모자와 아기를 그림&gt;, 그리고 동방 박사의 경배 등, '도미니코스'라는 서명이 있는 다른 세 작품도 엘 그레코에게 귀속된다.
크레타는 1211년부터 베네치아 공화국의 영토였기 때문에 젊은 엘 그레코가 베네치아로 이동한 자연스러운 일이었다. 정확한 연도는 불분명하지만, 대부분의 학자들은 엘 그레코가 1567년경 베네치아로 갔다는 데 동의한다. 엘 그레코가 이탈리아에 얼마나 체류했는지에 관한 정보는 제한적이다. 그는 1570년까지 베네치아에서 살았으며, 그의 훨씬 나이 많은 친구이자 당대 최고의 세밀화가인 줄리오 클로비오의 편지에 따르면, 당시 80대였지만 여전히 활기 넘치던 티치아노 베첼리오의 "제자"였다. 그가 티치아노의 대규모 스튜디오에서 일했거나, 그렇지 않을 수도 있다는 의미이다. 클로비오는 엘 그레코를 "회화에 있어 희귀한 재능"이라고 평했다.
1570년, 엘 그레코는 로마로 이주하여, 베네치아에서 수습 기간중 배웠던 기법들이 강하게 드러나는 일련의 작품들을 제작했다. 그가 로마에 얼마나 오래 머물렀는지는 알려지지 않았지만, 스페인으로 떠나기 전 (1575–76년 경) 베네치아로 돌아갔을 수도 있다. 로마에서는 줄리오 클로비오의 추천으로, 알레산드로 파르네세 추기경이 예술 및 지적 생활의 중심지로 만든 파르네세궁에 손님으로 초청받았다. 그곳에서 그는 로마 학자 풀비오 오르시니를 비롯한 도시의 지식인 엘리트들과 교류하게 되었는데, 나중에 오르시니의 소장품에는 이 예술가의 그림 7점(&lt;시나이산의 풍경&gt;과 &lt;클로비오의 초상화&gt; 등)이 포함되었다.
베네치아로 이주한 다른 크레타 예술가들과 달리, 엘 그레코는 자신의 스타일을 크게 바꾸고 전통적인 종교 주제에 대한 새롭고 특이한 해석을 담아 자신을 차별화하고자 했다. 이탈리아에서 그린 그의 작품들은 그 시대의 이탈리아 르네상스 양식에 영향을 받았는데, 틴토레토를 연상시키는 민첩하고 길쭉한 인물들과 티치아노 베첼리오를 연상시키는 색채 구성을 보여준다. 그는 또한 베네치아 화가들로부터 대기광이 생생한 풍경 속에 여러 인물이 등장하는 장면을 구성하는 방법을 배웠다. 어느 여름, 엘 그레코가 로마에 있을 때 클로비오가 그를 방문했다고 전한다. 엘 그레코는 어두운 방에 앉아 있었는데, 그는 낮의 빛이 "내면의 빛"을 방해하며, 어둠이 사고에 더 도움이 된다고 여겼기 때문이다. 로마에서의 체류 결과, 그의 작품은 강렬한 원근법 소실점이나 반복적으로 비틀고 돌리는 인물들의 이상한 자세, 격정적인 몸짓과 같은 요소들로 풍부해졌는데, 이 모든 것은 매너리즘의 요소들이다.
엘 그레코가 로마에 도착했을 때, 미켈란젤로 부오나로티와 라파엘로 산치오는 이미 사망했지만, 그들의 영향은 여전히 지대했으며, 젊은 화가들에게는 다소 압도적이었다. 엘 그레코는 로마에서 자신의 개인적인 예술적 견해, 사상, 스타일을 고수하며 자신의 흔적을 남기기로 결심했다. 그는 코레조와 파르미자니노를 특별히 칭찬했지만, 시스티나 경당의 미켈란젤로의 최후의 심판을 비판하는 데 주저하지 않았다. 그는 교황 비오 5세에게 새롭고 엄격한 가톨릭 사상에 따라 전체 작품을 다시 그릴 것을 제안했다. 나중에 미켈란젤로에 대해 어떻게 생각하느냐는 질문을 받았을 때, 엘 그레코는 "그는 좋은 사람이었지만, 그림을 그릴 줄 몰랐다"고 대답했다.
그러나 이러한 엘 그레코의 비판에도 불구하고, 그의 &lt;신성 동맹의 우화&gt;와 같은 후기 엘 그레코 작품에서는 미켈란젤로의 영향을 찾아 볼 수 있다. 엘 그레코는 그의 작품 &lt;성전 정화&gt; 속에 미켈란젤로, 티치아노, 클로비오와 라파엘로의 초상화를 그림으로써, 엘 그레코는 이들에게 감사를 표했을 뿐만 아니라 이 거장들과 경쟁할 자격이 있다고 주장했다. 그의 주석에서 알 수 있듯이, 엘 그레코는 티치아노, 미켈란젤로, 라파엘로를 모방해야 할 모델로 보았다. 17세기의 연대기에서 줄리오 만치니는 엘 그레코를 미켈란젤로의 가르침을 여러 방식으로 재평가하기 시작한 화가들 중 한 명으로 포함시켰다.
그의 파격적인 예술적 신념(미켈란젤로의 기술에 대한 비판 등)과 성격 때문에 엘 그레코는 로마에서 많은 적을 만들었다. 건축가이자 작가인 피로 리고리오는 그를 "어리석은 외국인"이라고 불렀고, 새로 발견된 기록 자료에 따르면 파르네세는 그를 궁전에서 떠나도록 강요했다고 한다. 1572년 7월 6일, 엘 그레코는 이 사건에 대해 공식적으로 불평했다. 몇 달 후, 1572년 9월 18일, 그는 로마의 성 루가 길드에 미니어처 화가로서 회비를 지불했다. 그 해 말, 엘 그레코는 자신의 작업실을 열고 화가 "라탄지오 보나스트리 데 루치냐노"와 "프란시스코 프레보스테"를 조수로 고용했다.
톨레도로 이동.
1577년, 엘 그레코는 마드리드를 거쳐 톨레도로 이주하여 그의 성숙기 작품들을 제작했다. 당시 톨레도는 스페인의 종교적 수도이자 인구가 많은 도시로, "영광스러운 과거, 번영하는 현재, 그리고 불확실한 미래"를 지니고 있었다. 로마에서 엘 그레코는 일부 지식인들의 존경을 받았지만, 일부 미술 평론가들은 그를 적대하기도 했다. 1570년대에 거대한 엘에스코리알 수도원-궁전은 여전히 건설 중이었고, 펠리페 2세는 이 건물을 장식할 많은 대형 그림을 그릴 수 있는 예술가들을 찾는 데 어려움을 겪고 있었다. 티치아노는 죽었고, 틴토레토, 파올로 베로네세, 안톤 모어는 모두 스페인으로 오는 것을 거부했다. 펠리페는 왕이 'gravedad y decoro'(진지함과 품위)를 승인한 후안 페르난데스 데 나바레테의 재능에 의존해야 했다. 엘 그레코가 톨레도로 이주한 1577년은 1579년에 사망하는 페르난데스를 대체할 수 있는 이상적인 시기였다.
클로비오와 오르시니를 통해 엘 그레코는 스페인 인문학자이자 펠리페의 대리인인 베니토 아리아스 몬타노, 성직자인 페드로 차콘, 그리고 톨레도 대성당 학장이었던 디에고 데 카스티야의 아들 루이스 데 카스티야를 만났다. 카스티야와의 우정 덕분에, 그는 톨레도에서의 첫 대규모 의뢰를 받을 수 있었다. 그는 1577년 7월에 톨레도에 도착하여 톨레도의 산토 도밍고 엘 안티고 수도원을 장식할 그림과 그리스도의 옷을 벗김에 대한 계약을 체결했다. 그는 1579년 9월까지 산토 도밍고를 위해 &lt;성삼위일체&gt;와 &lt;성모 승천&gt;을 포함한 9점의 그림을 완성했다. 이 작품들로 엘 그레코는 톨레도에서 화가로서의 명성을 확고히 할 수 있었다.
엘 그레코는 톨레도에 영구히 정착할 계획이 없었다. 그의 목표는 펠리페의 호의를 받아 궁정에서 명성을 떨치는 것이었기 때문이다. 실제로 그는 군주로부터 &lt;신성 동맹의 우화&gt;와 성 마우로의 순교라는 두 가지 중요한 의뢰를 받아냈다. 그러나 왕은 이 작품들을 좋아하지 않아, 성 마우로 제단화를 의도했던 예배당이 아닌 성가대석에 두었다. 그는 엘 그레코에게 더 이상 의뢰를 하지 않았다. 왕이 만족하지 못한 정확한 이유는 불분명하다. 일부 학자들은 펠리페가 종교적인 장면에 살아있는 인물을 포함하는 것을 싫어했다고 말했고, 다른 학자들은 엘 그레코의 작품이 반종교개혁의 기본 규칙, 즉 스타일보다 내용이 중요하다는 규칙을 위반했다고 보았다. 펠리페는 자신의 예술적 의뢰에 깊은 관심을 보였고, 취향이 매우 확고했다. 오랫동안 찾고 있던 벤베누토 첼리니의 조각 십자가상이 도착했을 때도 만족하지 않아, 마찬가지로 덜 중요한 장소로 옮겨졌다. 펠리페의 다음 시도인 페데리코 추카로와의 작업은 훨씬 더 실패했다. 어쨌든 펠리페의 불만은 엘 그레코가 가졌던 왕실 후원에 대한 모든 희망을 끝냈다.
성숙기 작품과 후기.
왕의 호의를 얻지 못한 엘 그레코는 1577년 위대한 화가로 환영받았던 톨레도에 머무를 수밖에 없었다. 17세기 스페인 설교자이자 시인인 오르텐시오 펠릭스 파라비시노에 따르면, "크레타는 그에게 생명과 화가의 기술을 주었고, 톨레도는 더 나은 고향을 주었으며, 그곳에서 죽음을 통해 영원한 생명을 얻기 시작했다." 1585년, 그는 이탈리아 화가 프란시스코 프레보스테를 조수로 고용하여 그림뿐만 아니라 제단 틀과 조각상도 제작할 수 있는 작업실을 설립한 것으로 보인다. 1586년 3월 12일, 그는 현재 가장 잘 알려진 작품인 오르가스 백작의 매장 의뢰를 받았다.
1597년부터 1607년까지는 엘 그레코가 매우 열정적으로 활동하던 시기였다. 이 기간 동안 그는 여러 주요 의뢰를 받았으며, 그의 작업실은 다양한 종교 기관을 위한 회화 및 조각 작품들을 제작했다. 이 시기의 주요 의뢰로는 톨레도의 산 호세 예배당을 위한 세 개의 제단화(1597–1599), 마드리드의 아우구스띠노 수도회 수도원인 도냐 마리아 데 아라곤 대학을 위한 세 점의 그림(1596–1600), 그리고 일례스카스의 카리다드 병원(자선 병원)의 의뢰(주요 제단, 네 개의 측면 제단, 그리고 성 일데폰소 그림(1603–1605)) 등이 있었다. 시 당국이 작성한 성모 원죄 없는 잉태 (1607–1613) 의뢰 기록에는 엘 그레코를 "이 왕국 안팎에서 가장 위대한 인물 중 한 명"으로 묘사하고 있다.
1607년과 1608년 사이에 엘 그레코는 일례스카스 자선 병원 당국과 자신의 작품(회화, 조각, 건축 포함)에 대한 대금 지불 문제로 장기적인 법적 분쟁에 휘말렸다. 이외의 다른 법적 분쟁들도 그가 생애 말기에 겪었던 경제적 어려움에 일조했다. 1608년, 그는 톨레도 세례자 요한 병원에서 마지막 주요 의뢰를 받았다.
엘 그레코는 톨레도를 자신의 고향으로 삼았다. 현존하는 계약서에 따르면 그는 1585년부터 빌례나 후작 소유의 아파트 3채와 방 24개로 이루어진 복합 건물의 세입자로 기록되어 있다. 그는 이 아파트(작업실로도 사용되었다)에서 그림을 그리고 연구하며 여생을 보냈다. 그는 상당한 호화로운 생활을 했으며, 때로는 식사 중에 음악가들을 고용하여 연주하게 했다.
그가 스페인인 여성 동반자 헤로니마 데 라스 쿠에바스와 함께 살았는지는 확인되지 않았지만, 아마도 결혼하지 않았을 것으로 보인다. 그녀는 그의 유일한 아들 호르헤 마누엘의 어머니였는데, 1578년에 태어난 호르헤 마누엘 또한 화가가 되어 아버지를 도왔고, 아버지가 사망한 후에도 오랫동안 그의 작업실을 물려받아 아버지의 작품 스타일을 따른 그림을 그렸다.
엘 그레코는 타베라 병원의 의뢰를 수행하던 중, 심각한 병에 걸려 한 달 뒤인 1614년 4월 7일에 사망했다. 죽기 며칠 전인 3월 31일, 그는 아들에게 유언장 작성할 권리를 넘겨주었다. 화가의 친구인 두 명의 그리스인이 이 유언장의 증인이 되었다 (엘 그레코는 그의 그리스적 기원을 결코 잊지 않았다). 그는 73세의 나이로 산토 도밍고 엘 안티고 교회에 묻혔다.
기술과 양식.
엘 그레코 양식의 근본 원리는 상상력과 직관이 주관적 성격보다 우선한다는 것이었다. 엘 그레코는 원근법이나 비례와 같은 고전주의적 기준을 버렸다. 그는 우아함이 예술의 최고의 목표라고 믿었으며, 가장 복잡한 문제들을 쉽게 해결함으로써만 우아함을 얻을 수 있다고 보았다.
엘 그레코는 색채를 회화에서 가장 중요하고 가장 다루기 어려운 요소로 여겼으며, 색채가 형태보다 우선한다고 선언했다. 1611년에 엘 그레코를 방문했던 화가이자 이론가인 프란시스코 파체코는, 그가 "거친 색채를 혼합하지 않고 큰 얼룩으로 손재주를 과시하는 것"을 좋아했으며, "큰 덩어리를 자연과 같이 평평하게 만들기 위해 끊임없이 다시 칠하고 수정하는 것을 믿었다"고 썼다.