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가끔씩 루스인이 몽골인과 결혼하는 경우도 있었지만 매우 드물었다. 테오도로 로스티슬라비치, 모스크바의 유리, 글렙 바실코비치는 몽골 공주들과 결혼했고, 특히 바실코비치는 그의 모든 삶을 스텝 지역의 몽골인들 사이에서 보냈다. '대혼란' 말기에 두각을 드러낸 우루스 칸의 모친은 러시아 공주였을지도 모른다. 이러한 상호 간의 결혼은 킵차크 칸국이 이슬람으로 개종하고, 쇠퇴하는 칸국의 몽골인들이 대거 모스크바 영토로 이주한 15세기까지는 이루어졌으나 그 직후부터는 중단되었다. 이들 대부분은 루스 제후들의 휘하에 들어갔으며, 귀족들과 결혼하여 정교회로 개종하고 점차 러시아 사회에 동화되었다. 따라서 몽골-타타르인들이 얼마나 러시아 귀족층과 혼혈되었는지는 정확히 알 수 없는데, 특히 일부 몽골인들은 개종 직후 이름을 바꾸었을수도 있고, 몇몇 러시아인들은 몽골식 별명을 애칭으로 사용하기도 했으므로 더욱 그렇다. 몽골-타타르 혈통은 때때로 16세기까지 독일, 라틴, 그리스의 그것과 같이 명망 있는 것으로 여겨졌지만, 이러한 생각은 동란 시대 이후에는 극적으로 줄어들었다.
러시아 정교회.
초기 통치 기간 동안, 몽골인들은 러시아어로 "바스카체슈트보"()라고 알려진 제도 하에서 바스카크를 통해 세금을 징수했는데, 정교회 성직자들은 이로부터 면제되었다. 성직자들에게 주어진 특권은 종종 '단'이나 '포슬리나'라고 불렸으며 13세기 후반에 이르러서는 주로 타타르에게 바치는 공물을 의미하게 되었다.
몽골인들은 루스인들로 하여금 러시아 정교회에 칸의 건강을 기원하도록 요구했지만, 그 대가로 교회의 상태를 책임졌으며 그들이 발전할 수 있도록 전폭적으로 지원했다. 수도 사라이에는 루스인들을 위한 주교좌가 설치되어 킵차크 칸국-러시아 교회-동로마 사이의 중계거점 역할을 했다. 또한 킵차크 칸들은 교회가 침략의 피해로부터 회복하고 이전보다 훨씬 더 번영할 수 있도록 상당한 수준의 세금 혜택을 부여하기도 했다. 교회가 '이교도'들의 농촌 지역에 진출한 것은 14세기 동안이었는데, 아마도 이는 농민들이 정착하도록 장려한, 교회 토지에서 창출되는 경제적인 이익의 매력 때문이었을 수도 있다. 14세기에 쓰여진「표토르 이야기, 오르다의 차레비치」는 칭기즈칸의 후손인 표토르가 페트로프 수도원을 어떻게 설립했으며, 그 후손들이 로스토프 공작들 및 땅의 어업권을 원하는 이웃 루스인들로부터 어떻게 수도원을 보호했는지를 묘사한다.
교회가 묘사한 몽골인이나 타타르인은 대단히 어색했다. 또한 그들은 이를 재앙, 또는 역병이라고 기록했는데, 이러한 모순은 교회 연대기에 언급된 칸들의 묘사에서 자세하게 등장한다. 전례서에는 칸의 이름과 그것을 구두로 크게 읽을 수 있도록 한 빈 공간이 생겨났다. 성인전 작가들은 때대로 루스 제후들을 처형하는 몽골 칸의 역할을 기록했을 뿐만 아니라 이를 옹호하기도 했다. 14세기에 몽골인들이 쇠퇴하기 시작한 후, 교회는 충성의 대상을 칸에게서 루스 제후들에게로 바꾸었으며 그들에게 전폭적인 지원을 했다. 그러나 몽골 통치가 종식된 이후에도 교회는 여전히 몽골의 통치 모델을 예시로 들면서 그들이 어떻게 대우받아야 하는지를 주장했으며, 16세기에는 심지어 교회에 세금 면제를 요구하는, 러시아어로 번역된 야를리크를 유통하기도 했다.
역사가 찰스 할페린(Charles Halperin)은 "몽골인의 러시아 행정을 분석하려면 현존하는 자료들과 그들이 제시하는 더 큰 사료 모두를 면힐히 조사해야 한다. 몽골 관리들에 대한 언급 중 상당수는 신뢰할 수 없는 후대의 문헌에서 등장하며, 명백히 추정적이고 선형적인(補間) 징후를 보여준다"라며 경고했다. 비록 몽골인들이 1245년부터 루스 공국들에서 세금을 징수하기 시작한 것은 분명하지만, 이것은 바스카키라는, 통일된 과세 체계를 동시에 부과하는 것이 아니라 마을/도시별로 임명되어 공물을 모으고 병력을 징발하는 것을 주로 담당했던 몽골 관리들에 의한 지역적인 사건에 불과했다.
13세기 말 동안 여러 차례 반란이 일어나면서, 14세기 전반 동안 바스카크 제도는 점차 모습을 감추었다. 그 대신 칸들은 루스 제후들로 하여금 스스로 세금을 거두어서 알아서 바치도록 했으며, 이것이 잘 시행되는지 확인하기 위해 제후 한 명은 대공으로 임명하여 총독 역할을 맡겼다. 루스 문제의 처리는 점차 사라이로 옮겨졌는데, 그곳에서는 다양한 다루가들이 루스 공국들을 감독했다. 모스크바 다루가를 비롯하여, 라쟌 및 트베리와 같은 다른 루스 영토의 다루가들은 각자 동등한 수준의 권위를 가졌을 수도 있다. 14세기가 끝나갈 때 즈음부터는 모스크바 대공이 모든 루스 공국들에서 세금을 징수하고 칸에게 바치는 역할을 독점함으로써 다루가들은 사라졌다. 그뒤 킵차크 칸국이 약화되고 모스크바 대공국이 세력을 키워가던 시기에는 1372~1382년과 1396~1408년처럼 공물을 바치지 않기도 했다. 결국 이반 3세는 1372년부터는 킵차크 칸국에게 공물을 바치는 것을 완전히 중단했고, 1380년에는 몽골의 지배를 러시아에서 몰아내는 성과를 거두었다.
몽골인들이 물러간 이후에도, 러시아인들은 몽골식 조세제도 모델을 모방하여 계속해서 세금을 징수했는데, 특히 모스크바 대공들은 바스카키를 "단쉬치키"()라는 새로운 관료들로 대체했다. 또한 그들은 몽골 단어인 '카즈나 (재무부)', '카즈나치 (회계 담당자)', '덴가 (돈)' 등을 채택했으며, 러시아어 ""타모즈냐"()"에서 유래한 "탐가"라고 불리는 몽골식 관세 제도를 계속 사용했다. 수세기에 걸쳐 익숙해진 얌이라 불리는 우편 제도는 15세기 후반에 공식적으로 러시아에서 사용되기 시작했다. 몽골 시대에 러시아에서는 집단적 책임의 마을 공동체인 "크루고바이아 포루카"()가 더 흔해졌고 몽골의 영향을 광범위하게 받았다. 몽골인들은 정강이를 때리는 형벌을 중국에서 들여와서 집행했는데, 이 벌을 빛을 갚을 때 한다는 행위로 "프라베즈"()라고 불렀다. 모스크바 대공들이 공물을 모으는 것에 대해, 점차 '단' 대신 '비크호드'라는 단어가 사용되기 시작했다.
이중과세제도의 존재는 농민 및 하층계급들을 과도하게 수탈하는 한편으로 루스 대공들의 주머니를 점진적으로 풍요롭게 만들어주었다. 납세의 의무는 빈곤한 사람들에게 더 막중하게 부과되었다. 이에 루스인들은 타타르의 내분을 이용하여 매년 공물을 교묘하게 내지 않는 동시에 세금을 거둬 힘을 키우려 시도했다. 13세기 동안의 몽골-타타르 세금 제도는 루스 공국들에게 가혹하게 착취적이었지만, 14세기까지 모스크바 대공국은 이반 1세를 시작으로 끊김이 없는 경제 성장을 경험했다. 모스크바 대공들은 각종 세금과 통행료로 조직된 공물제도를 만들어 세입을 늘릴 수 있었는데, 정작 세금은 정해진 액수대로만 냈다. 가장 신뢰할 수 있는 세금 추정치는 1380~1472년 사이에 지불된 매년 간 5,000~7,000루블이며, 1480년 이후에는 1,000루블로 떨어졌다. 킵차크 칸국에 대한 공물은 14세기와 15세기 동안 몽골인들의 정치적인 쇠퇴와 더불어 모스크바 대공국 및 폴란드-리투아니아의 팽창으로 인해 감소했을 뿐만 아니라 때때로 중단되기도 했다.
몽골 지배기를 거치면서, 루스인들은 몽골의 군사제도 역시 어느정도 받아들였다. 상술했듯이 갈리치아의 다닐과 같은 예도 있었는데, 특히 16세기까지 모스크바 군대는 몽골식 안장에 몽골식 투구를 착용하고 몽골식 활과 화살로 무장한 모습을 유지했다. 너무 이슬람-유목민적이어서 유럽에서 온 사람들이 그것을 보고 오스만 제국의 그것으로 착각할 정도였다. 또한 모스크바의 수비대는 몽골군과 같이 오른쪽 군대가 왼쪽 위에 위치해 있는 진형을 구사했는데, 이는 몽골의 무속신앙에 따른것이다. 당연히 루스인들은 몽골의 주력인 기마병을 받아들여 사용했지만, 이는 16세기가 지나면서 스텝 지역의 유목민 기병보다 동유럽에서의 전투가 점점 더 늘어남에 따라 사장되었다.
사라이를 거점으로 한 킵차크 칸국은 흑해 연안의 제노바 식민도시인 솔다이야, 카파, 아자크와 활발한 교역을 이어갔다. 또한 이집트의 맘루크 술탄국은 지중해에서 칸국의 오랜 무역 파트너이자 굳건한 동맹국이었다.
무역로의 변화.
바우머(Baumer)에 따르면, 이전의 교역로는 볼가강에서 사라이까지 남하한 뒤 카스피해 북쪽의 동서 항로와 교차했고, 그 다음에 카스피해 서쪽에서 페르시아령 아제르바이잔의 타브리즈까지 내려와 카스피해 남쪽의 더 큰 동서 항로와 만났다고 한다. 1262년, 베르케는 그의 사촌 훌라구가 건국한 일 칸국과의 전쟁을 시작했는데, 이 가운데 카스피해 서쪽에서 수 차례 전투가 벌어졌고, 킵차크 칸국은 여기서 패배했다. 교역의 중단과 페르시아와의 전쟁은 킵차크 칸국으로 하여금 북쪽 항로를 따라 무역 도시를 건설하도록 만들었으며 일칸국의 적대국이었던 맘루크 술탄국과 동맹을 맺도록 이끌었다. 스텝 지역과 이집트 사이의 무역은 크림반도에 근거지를 둔 제노바인들에 의해 이루어졌고, 가장 중요한 거래상품은 단연코 맘루크 군대에 공급되는 노예들이었다.
킵차크 칸국의 새로운 무역로는 1307년 제노바와의 갈등과 더불어 1323년 맘루크와 일칸국이 평화협정을 체결하면서 쇠퇴했다. 1336년, 일 칸국이 무역로를 북쪽으로 이동시키면서 킵차크 칸국의 무역로는 점차 버려졌지만, 1340년경에 이곳을 방문했던 제노바인 페골로티는 카스피해 북쪽에 무역경로가 여전히 남아있다고 묘사했다. 1347년, 자니베크 칸이 제노바 항구도시 카파를 포위공격하는 과정에서 흑사병이 유럽으로 확산되었다. 1395~1396년 사이에는 티무르가 쳐들어와 수도 사라이를 비롯하여 주요 무역 도시들을 완전히 파괴하고 돌아갔다. 이로 말미암아 농경지마저 황폐화된 상황에서 수많은 마을들이 사라지고 무역로는 남쪽으로 이동했다.
지리와 사회.
칭기즈 칸은 주치에게 '산치우드'(또는 '살지우드'), '케니게스', '우신', '주레드' 씨족과 같이 4개의 몽골 밍간을 할당했다. 14세기 초까지 산치우드, 콩기라트, 옹구트(또는 아르군), 케니게스, 나지라드, 오이라트, 주레드 씨족의 어떠한 인물도 궁정이나 다른 곳에서 중요한 직책을 맡지 않았다. 킵차크 칸국의 좌익(오르다 울루스/백장 칸국)에는 잘라이르족의 4개의 밍간(4,000명)이 있었다고 기록되었다.
킵차크 칸국의 민족은 주로 나중에 이슬람으로 개종한 튀르크인과 몽골인, 그리고 소수의 핀-우그리아어 화자 및 사르마티아-시키아인, 슬라브인(특히 루스인), 그리고 캅카스인들이 섞여 있었다(무슬림이든 아니든). 다만 인구의 대부분은 킵차크인, 쿠만인, 볼가 불가르인, 호라즘인 등 대체로 튀르크계였다. 따라서 킵차크 칸국의 지배층이었던 몽골인들은 점차 이들과 혼혈되어 몽골인들의 정체성을 잃어갔다. 이들은 일반적으로 루스 및 유럽인들에 의해 타타르라고 이름 붙여졌다. 러시아인들은 20세기까지 이 집단의 일반적인 이름으로 그것을 채택했으며 때문에 대부분의 타타르 구성원들은 그들의 민족적, 또는 부족적인 이름으로 스스로의 정체성을 확인했지만, 몇몇은 그들을 무슬림이라고 여겼다. 타타르인들은 농경민과 유목민을 막론하고 대개는 킵차크어를 사용했으며, 킵차크어는 칸국이 해체된 이후 킵차크어파의 지역적인 언어로 발전했다.
바투의 후손들은 사라이 바투와 사라이 베르케에서 킵차크 칸국을 통치하면서 볼가 강~카르파티아 산맥 및다뉴브강 하구에 이르는 지역을 지배했으며(청장 칸국), 오르다의 후손들은 우랄 강에서 발하슈호에 이르는 지역을 지배했다(백장 칸국). 인구조사에 따르면 노브고로드, 트베리, 모스크바 지역에서 중국인 정착지가 있었다고도 한다.
킵차크 칸국의 지배층은 키야트, 망기트, 시치부트, 콩기라트 등 4개의 몽골 씨족의 후손들이었으며, 그들의 최고 통치자는 바투 칸의 후손 중에서 쿠릴타이에 의해 선택된 칸이었다. 재상은 또한 민족적으로는 몽골인으로서 "제후 중의 제후" 또는 "베클라레벡"으로 알려져있었다. 관료들은 종종 와지르라고 불려지기도 했다. 지역 총독들, 즉 바스카크들은 피지배층에게 세금을 징수하고 이들의 불만을 해결할 책임이 있었다. 민군 행정은 원칙적으로 분리되지 않았다.
킵차크 칸국인은 그들이 유목민 출신임에도 불구하고 점차 유목 문명보다는 정주 문명으로 발전해나갔고, 이에 따라 수도 사라이는 크고 번영하는 도시가 되었다. 14세기 초, 수도는 기존의 위치에서 상당히 상류로 옮겨진 사라이 베르케로 바뀌었고, 이 도시는 대략 60만 명의 주민이 거주하면서 중세 세계에서 가장 큰 대도시 중 하나가 되었다. 이븐 바투타는 사라이를 "가장 아름다운 도시 중 하나"라고 평하기도 했다. 그의 묘사에 따르면 이곳에는 훌륭한 바자르와 드넓은 거리가 사람들로 가득 차 있으며, 수많은 소규모 모스크들과 함께 13개의 회중 모스크가 있었다. 또 다른 기록은 이것을 "시장, 목욕탕, 종교 기간들을 수용하는 거대한 도시"라고 설명한다. 이곳에서의 발굴 작업 도중에 성반이 발견되었으며, 이름이 알려진 많은 시인들이 거주했던 것으로 미루어보아 도시의 문화수준은 꽤 높았던 것으로 추측된다.
크루티시사라이에서 선교하려는 러시아인들의 노력에도 불구하고, 몽골인들은 그들의 전통적 무속신앙인 텡그리와 불교를 고수했으며 그다음 우즈베크 칸(1312~1341) 재위기에는 아예 이슬람을 국교로 채택해버렸다. 몇몇 루스 통치자들, 특히 체르니고프의 미하일과 트베리의 미하일 등이 사라이에서 몽골인에게 암살당했다는 소문이 돌았지만, 칸은 대체로 루스인들에게 관대했으며 러시아 정교회의 세금을 면세해주기도 했다.
주.
킵차크 칸국의 몽골인들은 칭기즈칸 시대때부터 이어내려져온 체제를 선호했는데, 이에 따라 킵차크 칸국에는 총 10개의 정치적 분열, 즉 울루스들이 생겨났다고 한다. 다만 광의적인 측면에서 볼 때 킵차크 칸국은 '청장 칸국(Kök orda)'과 '백장 칸국(Aq orda)'의 2개로 나뉘어졌다. 청장 칸국은 폰토스-카스피해 스텝, 카자리아, 볼가 불가리아로 구성되어 있었으며, 러시아 도시들은 물론이고 볼가강 및 시르다리야 연변에 위치한 대도시들을 지배하면서 공납과 교역에서 막대한 재화를 확보했다. 백장 칸국은 카자흐 스텝, 호라즘 등이 위치해 있었고 이렇다 할 도시들이 없었을 뿐만 아니라 경제적으로도 정치적으로도 매우 허약하여 대부분의 시기에는 청장 칸국에게 종속되어 있었다.
2016년의 연구에서는 맥락적인 증거를 바탕으로, 서기 1130~1250년 사이에 만들어진 타반 톨고이에서 몽골 황금씨족의 일원으로 추정되는 약 5구 해골의 DNA를 분석했다. 황금씨족과 연관이 있었을 것으로 추정되는 남성은 서유라시아 부계 하플로그룹 R1b-M343에 속했고, 평민으로 추정되는 남성은 R1a에 속했다. 최종 결과, 해골 중 4구는 동유라시아 mtDNA 하플로그룹 중 D4와 CZ에 속한 것이 밝혀졌는데, 이에 따르면 타반 톨고이 고분의 모든 시신들은 인류학적으로 몽골로이드였다는 말이 된다. 하지만 그들의 동아시아인 신체적 외모에도 불구하고, 여러 증거들은 그들이 몽골 고원의 여성과 유럽 방면에서 건너온 남성 이주자 간의 인종간 결혼에 기인한 동아시아-백인 민족의 혼혈임을 알려준다. 저자들은 이러한 결혼이 언제, 어떻게 이루어졌는지를 결정할 수 없는데, 아마도 여러 세대에 걸쳐 이루어졌을 가능성, 특히 황금씨족이 존재하기 전에 그들의 조상들에 의해 이루어졌을 가능성이 농후하다.
이 연구는 그 시신들이 황금씨족과 어떻게 관련이 있는지에 대한 여러가지 이론을 제안했다. 가장 신빙성있는 주장은, 타반 톨고이에 묻힌 이들이 칭기즈칸 보르지긴 씨족의 여성 혈통과 콩기라트/옹구트 씨족의 남성 혈통 사이의 결혼의 산물이라는 것이다. 특히 옹구트족은 서아시아에서 기원했을 가능성이 있는 부족으로서, 튀르크계 사타족의 후손이자 하플로그룹 R1b의 보균자라는 근거가 있는데, 이렇게 된다면 이들의 혼혈이 코카서스 인종적인 모습을 보였다는 것이 설명된다. 후당(923~937) 역사가들의 기록에 따르면, 일부 사타족 남성들은 움푹 들어간 눈에 안색이 옅고 날씬한 체형을 지니고 있다고 한다. 그뒤 몽골의 정복 시기에 수많은 옹구트인들이 킵차크 칸국에 정착했다. 사가들은 칭기즈칸의 남성 혈통이 14세기의 역사학자 라시드웃딘이 집필한 사료에 설명되어 있다는 것을 근거로, 그들이 코카서스계 인종 특유의 일부 유전적 특징을 가졌을 수도 있다고 제안했다. 다만 시신들의 R1b 유전자 때문에 일각에서는 그들이 칭기즈칸의 남성 혈통과 관련은 있지만, 보르지긴 씨족 직계가 아닌 그의 친척이나 혹은 몽골 장군들과 관련이 있을수도 있다는 주장이 제기됐다.
저자들은 오늘날의 하플로그룹 R1b의 분포와 몽골 제국의 팽창, 특히 유럽 방면과 중앙아시아 방면으로의 그것에 밀접한 관련이 있으며 타반 톨고이에 묻힌 인물들의 후손은 현재 몽골이 아니라 서유라시아에 주로 위치하고 있다고 주장했다. 하플로그룹 R1b-M343가 킵차크 칸국의 후손들(바시키르인 및 동러시아의 타타르족)에게서 빈번하게 등장하는 것 또한 이들이 타반 톨고이 표본의 직계 후손일 수 있음을 시사하는 것일수도 있다고 한다. 그러나 오늘날의 몽골에는 R1b 유전자를 보유한 사람이 거의 없는데, 저자들은 이것이 황금씨족의 구성원들과 옹구트족이 동유럽 및 중앙아시아로 대거 이주했거나 몽골에서 보르지긴 구성원들이 모조리 학살당하는 사건이 일어나서 그랬을수도 있다고 말했다.
2018년, 《네이처》에 게제된 한 유전자 연구는 1300년대 카자흐스탄 울리타우 지구에 매장되어 있던 두 명의 남성 시신을 조사했다고 밝혔다. 그에 따르면, 킵차크 칸국 군대의 불교도 구성원이었던 한 남성은 동아시아 계통이었으며 부계로 하플로그룹 C3와 모계로 D4m2 유전자를 물려받았다. 한편 서유라시아(유럽) 계통의 다른 남성은 부계 하플로그룹 R1와 모계 I1b 유전자를 가지고 있었다. 저자들은 이것이 킵차크 칸국에 다른 민족들이 동화되어 가는 과정을 시사한다고 주장했지만, 실제로는 그들은 단지 하인이거나 노예였을수도 있다.
크림 칸국은 1441년부터 1783년까지 흑해 북안에 존재했던 크림 타타르인들의 국가로, 금장 칸국을 계승한 튀르크계 칸국 중 가장 오래 존속했다. 1441년 하즈 1세 기라이에 의해 수립되었으며 금장 칸국과 다쉬트-이-킵차크의 직계 후신국가로 여겨졌다. 자칭은 크림과 킵차크 평원의 왕좌, 옛 유럽의 역사학과 지리학에서는 소타타르로도 알려졌다.
크림 칸국의 영토는 크림 반도와 인근 대초원 지대, 특히 드네프르 강과 도네츠 강 사이의 남부 우크라이나 지역을 포함하였다. 크림 칸국의 통치력이 닿는 영토는 15세기 킵차크 칸국의 붕괴 이후 돈 강변을 따라 거주하던 코사크족의 끊임없는 침입으로 인해 통치 기간 내내 변동되었다.
1783년, 러시아 제국은 크림 칸국에 대한 러시아와 오스만 제국의 불간섭을 보장한 1774년의 퀴취크 카이나르자 조약을 위반하고 크림 칸국을 합병했다. 당시 유럽 열강 중 프랑스만이 오래 지속된 때문에 이 행위에 대해 공개적으로 항의했다.
수립 이전.
이후 크림 칸국을 주도하게 되는 쿠만족(킵차크족)은 11세기에 처음 크림반도에 등장했다. 13세기 중반 몽골 제국의 확장 이후, 주로 쿠만족이 거주하던 크림반도의 북쪽 스텝 지대는 킵차크 칸국이나 금장 칸국으로도 알려진 울루스 주치의 영토가 되었는데, 이 시대에 튀르크족의 역할이 커졌다. 또한 이 무렵부터 이 지역의 킵차크족은 타타르(Tatar)라는 명칭으로 불리기 시작했다.
수립.
크림 칸국의 역사는 15세기 초 금장 칸국의 특정 씨족이 쿠마니아에서의 유목 생활을 그만두고 크림 반도를 유르트(고지)로 삼기로 하면서 시작되었다. 당시 몽골 제국 하의 금장 칸국은 1239년부터 키림(스타리 크림)에 수도를 두고 크림 반도를 울루스로서 통치하였다. 지역의 분리주의자들은 금장 칸국의 왕좌를 노리는 칭기즈 계통의 경쟁자 하즈 기라이를 초대하여 칸으로 옹립했다. 하즈 기라이는 초대를 수락하고 망명해 있던 리투아니아로부터 출발하였고, 1420년부터 1441년까지 금장 칸국에 대항한 독립 전쟁을 벌여 끝내 성공을 거두었다. 하즈 기라이는 내부의 경쟁자들과 싸운 뒤 1449년 칸에 즉위하였고, 이후 수도를 크르크 예르(Qırq Yer, 오늘날 바흐치사라이의 일부)로 옮겼다. 새 칸국의 영토는 크림반도(제노바 공화국과 트레비존드 제국이 통치하던 남부와 남동부의 일부 해안과 항구 제외)와 이에 인접한 스텝 지대로 이루어졌다.
1502년 멩리 1세 기라이가 대장 칸국의 마지막 칸을 격파하면서 크림반도에 대한 대장 칸국의 영유권 주장은 종식되었다.
오스만 제국의 보호령.
하즈 1세 기라이 사후 그의 아들들이 왕위 계승권을 놓고 다투었는데, 이때 오스만 제국이 개입하여 멩리 1세 기라이를 왕위에 앉혔다. 멩리 기라이는 "두 대륙의 주권자이자 두 바다의 칸 중의 칸"이라는 칭호를 받아들였다.
1475년 게디크 아흐메드 파샤가 이끄는 오스만군이 그리스계 테오도로 공국과 쳄발로, 솔다이아, 카파의 제노바 식민지를 정복했고, 그 이후로 크림 칸국은 오스만 제국의 보호령이 되었다. 오스만 술탄은 새로운 크림의 칸을 선출할 때 거부권을 행사할 수 있었다. 제국은 크림의 해안 지대를 합병했지만 칸국이 칭기즈칸의 후손이라는 점을 고려하여 대초원 지역에 대한 정통성을 인정했다.
1475년 오스만 제국은 침략에 저항한 멩리 1세 기라이를 3년간 투옥했다. 그는 콘스탄티노플에서의 포로 생활에서 돌아온 후 오스만 제국의 종주권을 받아들였다. 그럼에도 불구하고 오스만 술탄은 칸을 신민보다는 동맹처럼 대했고, 칸은 소타타르 대초원에서 오스만으로부터 독립적인 외교 정책을 지속했다. 칸은 계속해서 동전을 주조하고 금요일 기도에서 자신의 이름을 사용했는데, 이는 주권을 나타내는 2가지의 중요한 표시였다. 이들은 오스만 제국에 조공을 바치지 않았고, 대신 오스만 제국은 원정에서 숙련된 경호병과 최전선 기병을 제공한 대가로 그들에게 돈을 지불했다. 그러나 이후 크림은 멩리의 후계자인 메흐메드 1세 기라이의 통치 기간인 1523년에 위기를 겪음에 따라 오스만과의 관계에서 권력을 잃었다. 그는 당해에 사망했고, 그의 후계자인 1524년부터 크림 칸은 술탄에 의해 임명되었다. 크림 기병대는 폴란드, 헝가리, 페르시아에 대한 오스만 제국의 원정에 있어서 없어서는 안 될 존재가 되었다.
노예 무역은 크림 칸국 경제의 핵심을 이루었다. 크림인들은 다뉴브 유역 공국들, 폴란드-리투아니아, 그리고 모스크바 공국을 수시로 습격하여 포로로 잡은 사람들을 노예로 삼았다. 칸은 각 포획 당 10% 또는 20%의 고정 몫(savğa)을 가져갔다. 크림 군대의 이러한 공격은 공식적으로 칸이 직접 지휘하는 군사 작전으로서 공표된 sefer와, 귀족 집단이 수행하는 çapul로 구분되었는데, 후자는 칸이 주변 통치자들과 체결한 조약을 위반하고 불법적으로 수행되기도 했다.
오랫동안, 18세기 초까지 칸국은 오스만 제국과 중동을 상대로 한 대규모 노예 무역을 유지하여 1500~1700년 사이에 러시아와 폴란드-리투아니아에서 주로 오스만 제국으로 약 200만 명에 달하는 노예를 수출했다. 크림반도에 있는 오스만령 도시인 카파(즉 칸국의 일부가 아님)는 가장 유명하고 중요한 무역항이자 노예시장 중 하나였다. 1769년에 수행된 마지막 대규모 타타르 습격은 러시아와 루테니아인 노예 20,000명을 포획했다.
폴란드 및 자포로자 코자크와의 관계.
크림 칸국은 북쪽에 있던 오늘날 우크라이나의 자포로자 코자크와 복합적인 관계를 가지고 있었다. 코자크는 폴란드-리투아니아에 대해 타타르의 습격으로부터 어느 정도 보호를 제공했고 그 대가로 보조금을 받았다. 한편으로는 이들이 이 지역의 크림 칸국과 오스만의 영토를 습격하기도 했다. 크림 칸국은 때때로 폴란드-리투아니아 연방 및 자포로자 시치와 동맹관계를 맺었다. 1648년 흐멜니츠키 봉기 당시 이슬람 3세 기라이의 지원은 코자크가 초기에 군사적 성공을 거두는 데 크게 기여했다. 폴란드-리투아니아 연방과의 관계도 각별했는데, 폴란드-리투아니아 연방은 15세기에 크림 반도에 정착하기 전 리투아니아에서 피난처를 찾았던 기라이의 본거지였기 때문이다.
모스크바와의 관계.
16세기 중반 크림 칸국은 스스로 금장 칸국의 후계자임을 주장하기 시작했는데, 이는 카스피-볼가 지역의 타타르계 칸국, 특히 카잔 칸국과 아스트라한 칸국에 대한 통치권 주장을 수반했다. 이에 따라 이 지역의 지배권을 놓고 모스크바 대공국과의 대립이 일어났다. 1571년 러시아 수도에 대한 데블렛 1세 기라이의 성공적인 원정은 모스크바를 불사르는 것으로 끝났고, 이에 따라 그는 타트 알간(That Alğan, 왕위 찬탈자)이라는 칭호를 얻었다. 그러나 이듬해 크림 칸국은 몰로디 전투에서 참패하면서 볼가 강으로의 진출로를 완전히 잃었다.
돈 코자크는 1580년대에 이르러 돈강 하류, 도네츠강, 아조프강까지 진출하며 칸국의 북동쪽에 인접하게 되었다. 이들은 내부 분쟁, 인구 과잉, 그리고 심화되는 착취를 피해 도망쳐 온 농민, 농노, 귀족들을 끌어들이며 성장했다. 자포로자 코자크가 폴란드-리투아니아 연방의 남쪽 국경을 보호했듯이, 돈 코자크는 모스크바 대공국을 보호하며 종종 칸국과 오스만의 요새를 공격했다.
노가이와의 관계.
17세기 초, 오늘날 칼미크족의 조상인 오이라트 몽골족은 중앙아시아의 스텝에서 볼가 강 하류 지역으로 이주해 왔다. 이들은 1630년경 볼가 강에 도착했는데, 당시 이 땅은 경쟁자 없는 목초지가 아니라 노가이족의 본거지였다. 이후 많은 노가이족 무리가 남동쪽으로는 북캅카스 평원으로, 서쪽으로는 크림 칸국이 영유권을 주장하던 흑해 대초원으로 이주했다. 흑해 북쪽의 노가이족은 명목상 크림 칸국의 지배를 받았는데, 크게 부자크, 예디산, 잠보일루크, 예딕쿨, 그리고 쿠반의 집단으로 나뉘었다.
체르케스와의 관계.
많은 체르케스인들은 크림 타타르족과 오스만 제국의 영향을 받아 이슬람으로 개종했다. 체르케스인 용병과 신병들은 칸국의 군대에서 중요한 역할을 했으며, 칸은 종종 체르케스인 여성과 결혼했고, 젊은 크림 왕자들이 체르케스에서 시간을 보내며 전투 기술을 훈련하는 것이 관습이 되었다. 18세기에는 체르케스인과 크림 타타르족 사이에 여러 차례 갈등이 일어났는데(크림-체르케스 전쟁 참조) 1708년 칸잘 전투에서 체르케스는 카플란 1세 기라이와 오스만의 원조군을 격파했다.
쇠락.
당대 터키의 여행작가 에블리야 첼레비는 코자크의 아자크 습격이 크림 칸국의 영토에 미친 영향을 언급한다. 이 습격은 교역로를 파괴하고 여러 중요 지역의 인구를 격감시켰는데, 에블리야 첼레비가 도착했을 무렵 그가 방문한 거의 모든 마을이 코자크의 습격으로 피해를 입고 있었다. 실제로 에블리야 첼레비는 아라바트의 오스만 요새만이 코자크로부터 안전하다고 생각할 정도였다.
크림 칸국의 쇠퇴는 오스만 제국의 약화에 더하여 동유럽의 세력 균형이 주변국에 유리하게 변화한 결과였다. 크림 타타르족은 오스만 원정에서 전리품 없이 돌아오는 경우가 많아졌고 실패한 원정에 대한 오스만 정부의 보조금 지급 가능성은 낮았다. 화포가 충분하지 않던 타타르 기병대는 근대적 장비를 갖춘 유럽 및 러시아 군대에 상당한 손실을 입었다. 17세기 후반에 이르러 러시아는 크림 칸이 약탈하기에는 너무도 강력해졌고, 1699년에는 카를로비츠 조약으로 더 이상의 약탈이 금지되었다. 러시아와 우크라이나로부터 대규모 노예 약탈을 벌이던 시대는 끝났음에도 마적단과 노가이족 약탈자들이 빈번히 공격을 감행하여, 결과적으로 크림 칸국에 대한 러시아 측의 적개심은 줄어들지 않았다. 이러한 정치경제적 손실은 귀족 가문들 사이에서 칸에 대한 지지를 약화시켰고 권력을 둘러싸고 내부 갈등이 이어졌다. 크림 군대의 상당 부분을 담당했던 노가이족 역시 제국의 말기에 칸에 대한 지원을 철회했다.
17세기 전반, 칼미크족은 볼가 강 하류에 칼미크 칸국을 형성하고 아유카 칸의 지휘 아래 크림 칸국과 노가이족을 상대로 수많은 군사 원정을 수행했다. 이후 칼미크는 러시아 제국의 중요한 동맹국이 되었고, 그들의 남동부 국경 수호를 약속함에 따라 17~18세기에 러시아의 모든 전쟁에 적극적으로 참여하여 최대 4만 명의 중무장한 기병을 지원했다.
러시아와 우크라이나 연합군은 치기린 원정과 크림 원정 동안 크림 칸국을 공격했다. 러시아-튀르크 전쟁 (1735년~1739년) 당시 뮌니히 원수가 지휘하는 러시아군은 크림 반도에 침입하여 모든 것을 불태우고 파괴했다. 예카테리나 2세 치세 동안에는 더 많은 전쟁이 벌어졌다. 러시아-튀르크 전쟁(1768년~1774년)의 결과로 퀴취크 카이나르자 조약이 체결되었고, 이 조약에 따라 크림 칸국은 오스만 제국으로부터 독립하여 러시아 제국과 동맹을 맺게 되었다.
마지막 크림 칸 샤힌 기라이의 치세는 러시아의 영향력 증가와 정부 내의 갈등 폭발로 점철되었다. 1783년 4월 8일, 예카테리나 2세는 조약을 위반하고 내전에 개입하여 사실상 반도 전체를 타브리다주로서 합병했다. 1787년 샤힌 기라이는 오스만 제국으로 망명했다가 결국 로도스섬에서 반역죄로 오스만 당국에 의해 처형되었다. 왕실인 기라이 가문은 오늘날까지 살아남아 있다.
1792년 이아시 조약을 통해 러시아 제국의 국경은 드네스트르 강까지 확장되었고 예디산은 완전히 점령되었다. 1812년 부쿠레슈티 조약으로 베사라비아도 러시아의 지배 하에 놓이게 되었다.
아스트라한 칸국(, )은 아스트라한에 성립한 한국이다. 킵차크 한국을 계승한 한국이었다.
《란마 ½》(란마 이분의 일, )는 타카하시 루미코가 창작한 만화이다. 쇼가쿠칸의 소년만화 잡지 《주간 소년 선데이》에 1987년 36호부터 1996년 12호까지 연재되었고, 단행본 38권으로 완결되었다. 2002년부터 2003년까지 신장판이 출판되었다.
대한민국에서도 1990년대 초중반 애니메이션이 비디오로 수입되었고 만화는 서울문화사의 《아이큐점프》에 연재되었으나, 1997년 7월 1일 청소년보호법의 시행으로 음란성과 폭력성이 문제가 되어 연재 및 발매가 중단되었다. 2002년부터 2004년까지 완전판으로 완결까지 다시 발매되었다. 연재가 중단되기 전까지는 일본 문화 개방 이전인 탓에 고유명사 등이 한국식 명칭으로 바뀌어 나왔으며, 2002년의 완전판에서는 원명칭으로 발행되었다. 비디오와 투니버스의 애니메이션에서는 전자의 명칭을 따르고 있다.
하렘물이라는 개념이 연재 당시에는 없었으나 주인공 주위에 여러 타입의 여성을 배치한 최초의 작품이라고 보는 견해도 있다. 여성들이 처음 소년만화 잡지를 구입하게 된 계기가 되었다고도 한다.
1989년에 애니메이션화되었고 많은 인기를 얻었다. TV판 애니메이션 이외에도 OVA, 극장판, 게임 등도 다수 제작되었다. 해외에서의 인기도 높아 미국, 대한민국, 유럽 등지의 세계 전체에 많은 팬이 존재한다. 현재 연재 중에 애니메이션이 종료된 《이누야샤》를 빼면 애니메이션판 완결편이 제작되지 않은 타카하시 루미코의 유일한 작품이기도 하다.
란마는 TV 애니메이션으로 161화까지 방영되는데 란마 TV 애니메이션 1기는 18화이고 2기는 열투편이라는 부제가 붙었으며 143화까지 있다. 란마 TV판 애니메이션은 총 7개의 OP곡과 9개의 ED곡이 있다. 란마 OVA는 OVA 6화, 스페셜 OVA 2화, 슈퍼 OVA 3화, 악몽! 춘면향을 합해 12화로 구성되어 있고, 극장판은 3편이 나왔다.
2024년 10월 6일부터 12월 22일부터 NTV에서 방영, 넷플릭스에서 신작이 착신되었다. 2025년 10월 5일부터 2기가 방영될 예정이다.
중국 칭하이성 바옌카라산맥에서 수련 여행을 하던 사오토메 란마와 그의 아버지 겐마는 주천향(呪泉郷)의 저주받은 샘에 빠지게 된다. 이 저주받은 샘에 빠진 사람은 차가운 물에 닿으면 수백 또는 수천 년 전에 그곳에서 익사한 생물의 육체로 변하게 되며, 뜨거운 물에 닿으면 원래 모습으로 돌아오지만 다시 차가운 물에 닿으면 변신이 재개된다. 겐마는 익사한 판다의 샘 웅묘익천에 빠졌고, 란마는 익사한 소녀의 샘 낭익천에 빠졌다.
텐도 소운은 무차별격투류(無差別格闘流) 또는 "어떤 수단이든 상관없는 유파"의 무술을 수련하는 동료 수련자이자 도장의 주인이다. 겐마와 소운은 수년 전 자녀들이 결혼하여 텐도 도장을 이어받기로 합의했다. 소운에게는 예의 바르고 태평한 카스미, 탐욕스럽고 무관심한 나비키, 성격이 급하고 무술을 수련하는 아카네라는 세 명의 10대 딸이 있다. 아카네는 란마와 같은 나이로, 언니들에 의해 약혼녀 역할을 맡게 된다. 언니들은 자신들이 언니이기 때문에 동생에게 그 의무를 떠넘길 수 있다고 여겼고, 또한 그들 모두 정략결혼을 싫어하며 아카네의 남성 혐오가 아버지들에게 이를 표현하는 적절한 방법이라고 생각했기 때문이다. 약속된 시간에 판다 한 마리가 들어와 한 소녀를 그들의 아버지 앞에 데려다 놓자 텐도가는 놀란다. 상황을 텐도 소운과 그의 딸들에게 설명하는 데에는 몇 페이지가 더 걸린다. 란마와 아카네는 둘 다 처음에는 약혼을 거부하지만, 아버지들의 고집으로 인해 일반적으로 약혼자로 취급받게 되며 때때로 서로를 돕거나 구하기도 한다. 둘은 자주 함께 있으며 시리즈의 주요 초점인 특유의 어색한 애증 관계로 끊임없이 다투게 된다.
란마는 아카네와 함께 후린칸 고등학교(風林館高校)에 다니며, 그곳에서 자주 대립하는 상대인 쿠노 타테와키를 만난다. 그는 거만한 검도부 주장으로, 아카네를 적극적으로 추종하지만 동시에 란마의 여자 모습에도 반하게 된다. 그러나 그는 란마의 저주에 대해서 끝내 알지 못한다(대부분의 다른 인물들은 결국 알게 되지만). 네리마는 란마의 정기적인 라이벌들이 등장하면서 더 많은 무술 소동의 배경이 된다. 예를 들어, 영원한 길치 히비키 료가는 집 앞에서 뒤로 가는데 일본을 반 바퀴나 돌았고, 란마는 그를 3일 동안 기다렸다. 란마에게 복수하려던 료가는 그를 따라 주천향에 갔다가 결국 익사한 새끼돼지의 샘 돈익천에 빠지게 된다. 이제 그는 차가운 물을 뒤집어쓰면 작고 검은 돼지의 모습으로 변한다. 이를 모르는 아카네는 그 새끼돼지를 애완동물로 삼고 P짱이라고 이름 짓지만, 란마는 이 사실을 알고 있어 료가가 이 비밀을 지키고 상황을 이용하는 것을 싫어한다. 또 다른 라이벌로는 근시인 무스가 있는데, 그 역시 저주받은 샘인 압자익천에 빠져 물에 젖으면 오리로 변한다. 마지막으로, 겐마와 소운의 장난꾸러기 대사범인 하포사이 영감이 있는데, 그는 여학생들의 속옷을 훔치는 데 시간을 보낸다.
란마의 잠재적 연인들로는 리듬체조 무술 챔피언(이자 타테와키의 여동생)인 쿠노 코다치, 그의 두 번째 약혼자이자 어린 시절 친구인 오코노미야키 가게 주인 쿠온지 우쿄, 증조할머니 코롱의 지원을 받는 중국 여걸족 출신의 샴푸가 있다. 시리즈가 진행됨에 따라 학교는 더욱 기이해진다. 하와이에 집착하는 정신 나간 쿠노 교장이 돌아오고, 란마의 영어 교사로 힘을 빨아들이는 아이/어른으로 번갈아 변하는 니노미야 히나코가 부임하면서 더욱 그러하다. 란마가 진정한 사랑을 선택하지 못하는 우유부단함은 그의 로맨스와 학교생활에 혼란을 야기한다.
타카하시 루미코는 《란마 ½》을 일상생활의 모든 측면을 무술과 연결시키는 무술 만화로 구상하였다고 밝혔다. 이전 작품들에서 여성 주인공을 다뤘기 때문에, 이번에는 남성 주인공을 원했다. 하지만 남성 주인공을 쓰는 것에 대해 걱정이 되어 결국 주인공을 반은 여성으로 만들기로 결정했다. 타카하시에 따르면, 란마를 만드는 아이디어는 "그저 머릿속에 떠올랐다"고 하며, 그가 성별을 오갈 수 있게 만들 방법을 찾았다고 한다. 그때 그는 목욕탕 입구의 노렌 간판을 떠올렸다. 처음에는 란마가 주먹을 맞을 때마다 변하는 것을 고려했지만, 결국 물로 변신을 유발하기로 결정했다. 이 결정으로 인해 주천향은 중국에 있어야 한다고 느꼈는데, 그곳만이 그런 신비로운 샘들이 있을 수 있는 유일한 장소라고 생각했기 때문이다. 그는 《란마 ½》의 영감을 다양한 실제 사물에서 얻었다. 시리즈에서 자주 볼 수 있는 장소 중 일부는 도쿄 네리마의 실제 장소를 모델로 했다(타카하시의 고향이자 《란마 ½》의 배경).
1990년 《어메이징 히어로즈》와의 인터뷰에서 타카하시는 네 명의 여자 어시스턴트들이 배경, 패널 라인, 톤을 그리는 동안 자신은 스토리와 레이아웃을 만들고 캐릭터를 연필과 잉크로 그린다고 밝혔다. 모든 어시스턴트가 여성인 이유에 대해 타카하시는 "남자 어시스턴트를 쓰지 않는 것은 여자아이들이 남자아이들에 대해 걱정하지 않고 더 진지하게 일할 수 있도록 하기 위해서"라고 설명했다. 1992년, 그는 자신의 작업 과정을 설명하며 저녁에 챕터 레이아웃을 시작해 새벽까지 마무리하고, 하루 쉰 뒤 어시스턴트들을 부른다고 했다. 어시스턴트들은 보통 이틀이나 사흘 밤을 새워 마무리하며, 보통 한 챕터에 5일을 소요한다고 한다.
타카하시는 의도적으로 이 시리즈가 여성과 아이들에게 인기를 끌도록 목표를 삼았다. 1993년 《아니메리카》와의 인터뷰에서 한 인터뷰어가 타카하시에게 성전환 주제가 "남성 중심 사회를 계몽하려는 노력"이었는지 물었다. 타카하시는 사회적 의제 측면에서 생각하지 않았으며, 단순히 "간단하고 재미있는 아이디어"를 원해서 《란마 ½》 콘셉트를 만들었다고 답했다. 그는 여성으로서, 그리고 어린 시절 즐겨 읽던 만화를 회상하며 "인간이 동물로 변하는 것도 재미있고 동화 같을 것 같았다"고 덧붙였다. 2013년, 그는 《란마》를 시작할 때 편집자가 더 극적으로 만들라고 했지만, 그것은 자신이 할 수 없는 일이라고 느꼈다고 밝혔다. 그러나 결말 부분에서는 드라마가 나타나기 시작했다고 인정했다. 또한 애니메이션 성우 오디션에 참여해 남성 란마와 여성 란마를 각각 해당 성별의 다른 성우가 연기해야 한다고 요구했다.
주천향.
주천향이란 중국의 칭하이성 바얀카라 산맥의 추안친산에 있는 전설의 수행장이다. 엄청나게 많은 샘이 있으며 몇 개의 샘에는 긴 대나무가 꽂혀 있다. 하나하나의 샘마다 저주가 있어서 샘에 빠지면 가장 먼저 그 샘에 빠졌던 자의 모습이 된다. 그 이후 찬물에 젖으면 변신하고 뜨거운 물을 부으면 원래대로 돌아가는 체질이 된다.
2024년판.
2024년 6월 26일, 완전 신작적 애니메이션이라고 이름 붙여 《란마 ½》의 재애니메이션화가 발표되었다. 제1기는 2024년 10월부터 12월까지 닛폰 TV 계열에서 방송되었다. 방송 기간 중에는 넷플릭스에서의 독점 스트리밍도 실시되었다. 제2기는 2025년 10월부터 닛폰 TV 계열에서 방송 중이며, 제1기와 마찬가지로 넷플릭스에서의 독점 스트리밍도 함께 실시되고 있다.
텔레비전 드라마.
《란마 1/2》는 2011년 12월 9일에 니혼 TV 계열의 "금요 슈퍼 프라임" 시간대(19:00-20:54)에 방송된 2시간 짜리 스페셜 드라마이다. 아라가키 유이가 주연을 맡았으며, 시청률은 7.9%를 기록했다. 주제가로는 나인의 〈치쿠타쿠☆2NITE〉가 사용됐다.
카잔 칸국(, , )은 우르그 무한마드와 마프무데크가 카잔에 자리 잡고 창건한 것이 시초이다. 현재는 타타르스탄이라고도 불린다.
1486년 러시아의 키로프를 공격하여 정복하였다. 카잔 칸국은 모스크바 대공국을 상대로 계속적인 노예 사냥을 목적으로 한 전쟁을 일으켰다. 이로 인하여 1531년에는 러시아인 노예 숫자가 10만명에 달하였다. 1530년대에 너무 과도한 노예수로 인한 국력이 쇠퇴하였다. 카잔 칸국은 크림 칸국과 관계가 깊어지면서 국내에서 크림 칸국을 지지하는 세력과 모스크바 대공국을 지지하는 세력으로 나뉘어 대립이 이어졌다. 하지만 크림 칸국의 영향력이 카잔 칸국에 강해지면서 1534년과 1535년에 매년 모스크바를 침략한다. 카잔 칸국의 친 모스크바 세력이 적어지면서 모스크바와의 대립이 이어졌고 모스크바 대공국의 이반 4세가 카잔 칸국을 공격했다. 이반 4세는 킵챠크 칸국에서 카간으로 추대된 자신의 혈통을 내세워 카잔 칸국의 귀족들을 합류시켰다. 최후의 황제인 야데가르 목사마트는 그리스 정교로 개종하면서 러시아 차르국의 귀족으로 편입되었고 1550년대 초에 카잔 칸국은 러시아 차르국의 영토로 편입되면서 소멸되었다.
모스크바 대공국 또는 모스크바 공국(러시아어: Великое княжество Московское, 로마자: Velikoye knyazhestvo Moskovskoye)은 중세 말기 모스크바를 중심으로 한 공국이었다. 때로 이 나라는 간단하게 모스크바(, 라틴어 Moscovia에서 유래)라고 불리기도 한다. 모스크바 대공국은 근세에 러시아 제국으로 발전하였다. 모스크바 대공국의 대공들은 "다니엘로비치"라고 불리며, 첫 번째 왕자인 다닐 알렉산드로비치의 후손이자 류리크 왕조의 한 갈래로 현대 역사학에서는 설명된다.
1263년에 다니엘은 그의 아버지인 블라디미르-수즈달의 공작 알렉산드르 넵스키로부터 영지를 상속받았으나, 1282년이 되어서야 다닐이 모스크바의 독립한 공자로 언급되었다. 처음에 모스크바는 킵차크 칸국의 봉신국으로, 칸들에게 경의를 표하고 공물을 바쳤다. 모스크바는 결국 모국인 블라디미르-수즈달 공국과 다른 독립 러시아 공국들을 압도하고 병합하였다. 1480년 우그라강의 위대한 대치 러시아에 대한 타타르의 명목적 지배가 끝났음을 상징했으나, 여러 번의 봉기와 함께 드미트리 돈스코이가 1380년 쿨리코보 전투에서 킵차크 칸국의 통치자 마마이에 맞서 이끈 봉기 등 몽골에 맞선 성공적인 군사 작전들이 있었다.
이반 3세("대제")는 43년 동안의 통치 기간 동안 모스크바 대공국의 지배를 더욱 공고하게 하였으며, 주요 경쟁 세력인 리투아니아 대공국과 전쟁을 벌여 1503년까지 모스크바 대공국의 영토를 세 배로 확장하였다. 이반의 후계자 바실리 3세도 군사적으로 성공을 거두어, 1512년에 리투아니아로부터 스몰렌스크를 획득하고 모스크바의 국경을 드네프르강까지 확장했다. 바실리의 아들 이반 4세("뇌제")는 1547년에 차르로 즉위하였다.
킵차크 한국의 대군은 돈강 변으로 진격하여 모스크바의 동맹군과 싸웠으나 크게 패하였다. 이 전투를 계기로 모스크바는 몽골로부터 독립할 뻔했다.
전국민주노동조합총연맹(全國民主勞動組合總聯盟, )은 대한민국 노동조합의 상급단체 중 하나이다. 본부 소재지는 서울특별시 중구 정동길 3 경향신문사 14층이다. 약칭은 대내적으로는 총연맹(總聯盟), 대외적으로는 민주노총(民主勞總)이라고 부른다.
1995년 11월 11일 창립하였으며 창립 당시 가입 조합원 수는 42만여 명이었다. 창립 당시에는 비합법 조직이었으나 1997년 노동관계법의 개정과 함께 합법적인 조직이 되었고 1998년 무렵 가입 조합원수가 52만여 명으로 증가하였으며 한국노총과 더불어 대한민국 노동조합의 양대 전국 조직으로 자리잡았다. 2021년 12월 기준으로, 가입 조합원 노동자수는 약 121만 3000명이다. 2023년 현재 민주노총 위원장은 양경수이며 사무총장은 전종덕이다.
노동조합 결성 운동.
조선노동조합전국평의회는 좌파 불법화에 따라 불법단체로 간주되어 1950년 강제해산당하였으나 대한노총은 1960년까지도 존속했다. 그러나 1961년 5월 16일 5·16 군사 정변 이후 집권한 군사 정권은 노동조합 운동을 모두 불법으로 간주, 5월 20일 대한노총 역시 불법단체로 간주하여 강제 해산시켰다.
민주노동조합 운동.
대한민국은 1970년대 급속도의 경제성장을 이루었으나 경제성장의 한 축이었던 노동자들의 근무 조건은 매우 열악하였다. 1980년대가 되어도 노동자의 상황은 크게 달라지지 않았다. 그러나 노동자들의 의식은 변화하였다. 당시 많은 노동자들이 야학 등의 교육을 통해 자신들의 불합리한 처지를 개선시키기 위해 노동조합을 결성하여야 한다는 것을 깨닫게 되었다. 이들은 사측에서 이름만 걸어놓거나 협력적인 사람들로 구성된, 쉽게 말하면 회사의 말을 잘 듣는 어용노조를 대신할 민주노조를 결성하기 시작한다.
박정희·전두환 정권은 민주노동조합 활동을 탄압하였다. 1985년 노동자들은 전두환 군사독재정권의 노동운동 탄압에 맞서 한국전쟁 이후 최초의 동맹파업투쟁인 구로동맹파업을 벌였다. 그러나 구로동맹파업은 결국 군사독재정권의 탄압으로 인해 44명의 구속자와 1천여명의 탄압성 해고자가 발생하는 상처를 남기고 해산되었다. 이후 노동조합 운동가들은 기업을 뛰어넘는 민주 노동조합 연대 기구를 만들기 위해 노력하였다.
구로동맹파업 이후 노동운동가들은 서울노동운동연합과 같은 노동운동단체를 결성하였다. 그러나 1986년 전두환 정권은 이를 반국가단체로 몰아 구성원 대부분을 구속 수감하고 모진 고문을 가했다. 당시 노동운동가들은 유죄 판결을 받고 길게는 2년 6개월을 복역하였다. 2001년 대한민국 정부는 이때의 활동을 민주화 운동으로 인정하고 관련자들의 명예를 회복하였다.
1987년 대한민국에서는 민주화운동의 성과와 함께, 노동자의 권리에 대해 생각한 노동자들의 대규모 파업과 노동조합 설립이 잇달았다. 이후 회사의 말을 잘 듣는 어용노조가 아닌, 노동자의 목소리를 대변하는 민주적인 노동조합을 설립하는 사업장은 계속하여 늘어갔으며 1989년에는 노동조합 설립이 최절정에 달했다. 이와 함께 기존의 한국노동조합총연맹이 노동자의 권익과 목소리를 대변하는 민주노조가 아닌, 자본가와 정부의 입장에 타협하는 어용노조라는 비판을 내놓으며 민주적인 상급단체의 설립 필요성이 제기되었다. 이에 1989년 전국노동조합협의회의 준비를 위한 활동이 전개되었다.
창립대회.
1990년 1월 22일 수원의 성균관대학교 자연과학캠퍼스에서 전국노동조합협의회는 창립대의원대회를 열고 단병호를 초대 위원장으로 선출하였다. 이날의 창립대회는 원래 서울대에서 열릴 예정이었으나, 경찰이 원천봉쇄하는 탄압을 하자 성균관대학교 자연과학캠퍼스로 옮겨 치러졌으며 창립대회 직후 130여명의 노동조합 관계자들이 연행되었다. 이날 전국노동조합협의회는 창립선언문에서 노동기본권의 쟁취, 비민주시대의 청산 등을 자신들의 과제로 선언하였다.
창립과 합법화 이전.
1995년 11월 11일 민주노동조합총연맹이 창립되었다. 창립당시 862개의 단위 노조가 민주노총에 가입하였고 조합원 수는 42만여 명이었다. 초대 위원장은 권영길, 수석부위원장은 단병호였다.
창립 당시 민주노총은 여전히 비합법 조직이었고 노동운동에 대한 정권의 시각 역시 변하지 않았다. 민주노총의 결성 준비가 한창이던 1994년 노동부 장관을 지낸 남재희는 다음과 같이 회고하고 있다.
김영삼 정부는 민주노총을 불법조직으로 바라보았으며 대화의 상대로 인정하려 하지 않았다. 1996년 당시 집권여당이던 신한국당은 노동법을 날치기 통과하였고 민주노총은 이에 총파업으로 맞섰다. 이 과정에서 민주노총 지도부의 많은 수가 수배자가 되었다.
합법화 이후.
1999년 김대중정부에서 민주노동조합연맹은 합법적인 조직이 되었다. 합법화 이후인 2000년 민주노동조합연맹의 조합원 수는 52만명으로 늘었다. 민주노총의 창립은 대한민국 노동조합 운동에 큰 변화를 가져왔다. 타협적인 성향을 갖는 한국노총의 영향력이 약화된 반면 보다 강경하고 투쟁적인 성향을 가진 민주노총의 영향력이 커졌다. 민주노동당이 대한민국 제17대 국회에 국회의원을 배출하면서 민주노총의 위상은 더욱 커지게 되었다.
2019년 4월 기준 민주노총에는 총가맹조직이 16개 가입되어 있으며 조합원 수는 약 101만4845명이다. 민주노동조합총연맹에 가입되어 있는 산하 조직은 다음과 같다.
최근의 조직 변화.
2009년 4월 10일 인천지하철공사노조, 인천국제공항공사 노조 등이 민주노총을 탈퇴하였다. 반면, 2009년 9월 23일 통합공무원노조가 새로운 출범과 함께 민주노총에 가입했다. 또한 우체국 비정규직 노동자들이 노동조건 개선을 위해 민주노총 공공운수노조(공공노조)에 우편지부를 만들어 가입하였다.
의사결정 구조.
민주노총의 최고의결기구는 조합원총회이다. 그러나 조합원총회의 소집은 극히 이례적이며 중요한 의결을 이루는 정기적인 의결기구는 대의원대회이다. 상시적인 활동은 중앙위원회와 중앙집행위원회, 상임집행위원회의 의사결정에 의해 이루어진다. 위원장은 각종 회의를 소집하고 의장이 된다. 제반 사무 업무는 사무총장이 총괄하는 사무국을 통해 이루어진다.
2010년 1월 28일의 신임 지도부 선거 결과 한국철도공사 출신의 김영훈이 위원장으로 기아자동차 출신의 강승철이 사무총장으로 당선되었다. 선거결과는 제49차 대의원대회에서 확정 발표되었으며 이날 4명의 부위원장이 함께 선출되었다.
노사정 대타협.
IMF 구제금융사건 이후 김대중의 국민의 정부는 외환위기의 타결책으로 사회적 대타협을 제안한다. 김대중 정부는 노사정위원회를 구성하고 사용자 측의 노동유연성 재고를 위한 정리해고의 도입과 노동자 측의 노동기본권의 확대를 골자로 하는 노사정 대타협을 추진하였다. 민주노총은 제1기 노사정위원회에 당시 배석범 위원장이 대표로 참석하였다. 배석범 위원장은 정리해고를 받아들이는 대신에 공무원과 교원의 노동조합 결성권리를 인정받았다. 이 합의는 이후 전국교직원노동조합의 합법화로 이어졌다. 그러나, 민주노총은 대의원대회를 통해 구조조정과 정리해고를 인정한 배석범 위원장을 불신임하였다.
새로 위원장에 당선된 이용갑 민주노총 위원장은 노동자의 일방적인 희생을 강요하는 결정에 찬성할 수 없다고 선언하고 노사정위원회 불참을 선언하여 정부, 한국노총과 한국경영자총협회 만이 참여한 가운데 노사정 대타협이 이루어졌다. 이로 인해 기업은 경영난에 따른 구조조정을 이유로 정리해고를 감행하여 노동조합과 갈등이 고조되었다. 한편 정리해고는 노동조합의 조직률을 떨어뜨려 노동조합 자체의 힘을 약화시키는 원인이 되었다. 1999년, 노동조합의 조직률은 11.7%까지 떨어졌다.
산별노조 운동.
기업별 노동조합, 특히 대기업 노동조합의 경우 정규직의 고용안정에 직결된 사항에는 민감하게 대응하지만 중소기업이나 비정규직 노동자의 처우 개선에는 소극적인 모습을 보이는 등 여러 문제가 있어왔다. 이에 민주노총은 산업별 노동조합으로 노동조합을 재편하고 산업별 교섭을 강화하여 이러한 문제를 해결하려 하고 있다. 2003년 이후 민주노동조합연맹의 핵심 산별노조인 전국금속노동조합이 금속산업사용자협회와 산별교섭을 진행하고 있다. 그러나 조합원수 16만명에 이르는 완성차 4개사의 노동조합이 이에 불참하는 등 산별 중앙교섭에 참여하는 인원이 17%에 불과해 산업별 노동조합 운동의 한계를 드러내고 있기도 하다.
비정규직 문제.