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이후 예주자사(豫州刺使)가 되었으며, 건위장군(建威將軍)을 겸직하였다. 함녕(咸寧) 5년 (279년), 서진이 오나라를 정벌하자 무창(武昌)을 공격하여, 왕준(王濬)과 함께 오나라를 멸망시키는데 큰 공을 세웠으며, 양양현후(安豊亭侯)로 책봉되었다. 이후 오의 사람들에게 은총을 베풀어 시중(侍中)이 되었으나, 뇌물을 받았다는 혐의를 받았지만, 사마염(司馬炎)은 그를 감쌌다.
그 뒤 작위가 광록대부(光祿大夫) · 이부상서(吏部尙書)에 이르렀으나, 어머니의 상을 치르기 위해 관직을 그만두었다. 무제(武帝) 사마염의 사망 후, 그의 아들인 혜제(惠帝) 사마충(司馬衷)이 즉위하였지만, 정치는 양준(楊駿)과 무제의 황후 양씨 일족이 독식하게 되었고, 왕융을 태자대부(太子太傅)로 임명하였다. 하지만 초왕(楚王) 사마위(司馬瑋)와 동안공(東安公) 사마요(司馬繇)가 양준과 그 일당들을 죽였으며, 사마요가 제멋대로 행동하자 이를 충고하였다. 얼마 뒤 사마요는 죄를 지어 실각하였고, 왕융은 광록대부(光祿大夫) · 중서령(中書令)이 되었다. 왕융은 관리 임용제도인 '갑오제'(甲午制)를 주창하여 실시하였으나, 폐단이 발생하게 되었다. 하지만, 가씨(賈氏) · 곽씨(郭氏)와의 인척관계를 형성하여 자신의 작위를 유지할 수 있었다.
297년 관직이 삼공(三公) 중 하나인 사도(司徒)에 이르렀으나, 300년 조왕(趙王) 사마륜(司馬倫)이 궐기하여 혜제의 황후였던 가씨(賈氏)와 그의 일파를 죽였는데, 왕융의 사위 배위(裴頠)가 이에 연루되어 죽임을 당했다. 왕융 또한 이에 연좌되었지만, 죽지 않고 면직당하는 것으로 그치게 되었다.
원두표(元斗杓, 1593년 ~ 1664년)는 조선후기의 문신, 공신이다. 인조반정에 가담하였으며 서인 중진으로 원당의 당수였다. 자는 자건(子建), 호는 탄수(灘叟)·탄옹(灘翁), 시호는 충익(忠翼), 본관은 원주(原州)시중공계이다. 박지계의 문인이다.
광해군의 정치에 반대하여 아버지 원계군(原溪君) 원유남(元裕男) 등 여러 대신들과 힘을 합하여 인조반정에 성공하였다. 그 공으로 정사공신 2등에 뽑히고 평원군으로 책봉되었다. 또 이괄의 난에 공을 세워 전주 부윤을 지냈으며, 병자호란 때에는 왕을 남한산성으로 호위하여 어영대장을 지냈다. 이후에는 전라도관찰사를 거쳐 형조판서가 되었다가 다시 경상도관찰사로 전출되었다. 이후 호조판서로 임명되었으며 그 후 효종 때 호조판서, 공조판서, 좌참찬, 판의금부사, 형조판서를 지내고 연이어 개성유수를 한 뒤 다시 판의금부사, 공조판서, 형조판서, 병조판서를 지낸 뒤 우의정, 현종 때 좌의정에 올라 내의원·군기시의 도제조를 겸하였다. 실록에서는 김자점의 옥을 두고 원두표가 빚어내 만든 일이라고 기록하고 있다. 그 손자 원몽린은 효종의 다섯째 딸 숙경공주와 혼인하여 흥평위(興平尉)에 봉해졌다.
묘소는 경기도 여주시 북내면 장암리에 있다. 석물로는 묘비 1기, 상석,향로석,혼유석 각 1기, 문인석,망주석 각 1쌍 및 계체석 등이 있다. 묘역에서 30m 아래에 신도비가 있다. 망주석은 폭이 185cm의 규모로 좌우측 모두 올라가는 형태의 쥐모양이 양각되어 있다. 문인석의 형태는 양관조복(梁冠朝服)에 홀을 들고 있는 형상이다. 양관의 무(武)에는 여의운문을 장식하였다. 조복의 앞면에는 홀을 쥔 손등으로부터 포(袍)의 주름이 뚜렷하게 묘사되어 있고 뒷면에는 여지문양이 있는 대(帶)와 후수(後綬)와 패옥(佩玉)을 양각으로 묘사하였다. 신도비는 원두표 사후 102년 만에 건립된 것이다. 2004년 5월 17일 경기도의 문화재자료 제128호로 지정되었다.
유척기(兪拓基, 1691년 ~ 1767년)는 조선 후기의 문신, 정치인이다. 자는 전보(展甫), 호는 지수재(知守齋), 시호는 문익(文翼), 본관은 기계이다.
당색은 노론이었으나 사도세자의 보호에 앞장서 소론의 이종성과도 손을 잡았다. 유언호의 5촌 종숙이다.
1721년 사신으로 청나라에 다녀온 후 신임사화가 일어나자 경상남도 동래로 유배되었다. 1725년 노론이 권력을 잡자 풀려나와 양주목사·함경도관찰사·강화유수·부제학·도승지·한성부좌윤·동지의금부사·황해도관찰사·대사간·대사헌을 거쳐 경상도관찰사를 한 뒤에 호조판서·우의정이 되었다. 이때 신임사화로 죽은 김창집과 이이명의 복관을 건의했다가 뜻을 이루지 못하자 스스로 벼슬에서 물러났다. 그 후 1758년 영의정이 되었으나 곧 그만두었다.
그는 당론으로 사도세자의 제거를 세운 노론의 당론에 반대하여, 사도세자의 보호에 앞장섰으며 소론의 이종성과 만나 초당적으로 협력하였다. 그는 숙의 문씨가 임신, 출산하자 왕궁에 머무르며 사태 추이를 지켜보았다. 숙의 문씨가 자녀를 낳았을 때 축하인사 한마디 없었다는 이유로 영조에게 조회에서 심한 질책을 당하기도 했다.
그는 당대의 명필이었으며 저서로 &lt;지수재집&gt;이 있다.
영관(靈觀, 1485 ~ 1571)은 조선의 승려이다. 호는 부용이며 13세 때에 출가하여 신총에게서 불도를 배웠다.
류덕장(柳德章, 1675년 ~ 1756년)은 조선의 화가이다. 자는 자고(子固) 또는 성유(聖攸), 호는 수운(岫雲) 또는 가산(笳山), 본관은 진주.
동지중추부사를 지냈으며 묵화로 대나무를 잘 그렸다. 팔순이 넘어서도 필력이 쇠하지 않았다 하며, 탄은 이정의 화풍을 따랐다. 작품으로 〈묵죽도〉, 〈설죽도〉가 있다.
유효통(兪孝通)은 조선의 문신, 의학자이다. 자는 행원, 본관은 기계이다.
태종 때 문과에 급제하였으며, 세종 때 중시에도 급제하여 집현전 직제학을 지냈다. 1431년 노중례와 함께 약용 식물을 정리한 의학 서적인 《향약채집월령》, 《향약집성방》을 편찬하였다.
윤급(尹汲, 1697년 음력 2월 30일 ~ 1770년 음력 5월 19일)은 조선의 문신이다. 본관은 해평(海平). 자(字)는 경유(景孺), 호는 근암(近庵)이다.
윤두수의 장남 윤방의 4대손이다. 김창협, 이재, 박필주의 문인이다. 1725년(영조 1) 문과에 급제하여 지평, 수찬, 교리 등을 지내고 이후 이조좌랑, 집의, 부응교를 역임하였다. 1737년 문과중시에 다시 등제한 후 이조참의를 거쳐 1744년에는 탕평책(蕩平策)에 반대하다 일신현감으로 좌천되었다. 1746년 도승지로 재직 중 동지 겸 사은부사(冬至兼謝恩副使)로 청나라에 다녀왔다. 이후 승지, 대사간, 호조참판, 이조참판, 부제학 등을 거쳐 대사헌, 한성부 판윤, 형조판서, 평안도관찰사, 판의금부사를 역임하면서 계속하여 영조의 탕평책을 반대하여 누차 파직과 좌천을 겪었다. 그러나 재기용되어 다시 이조판서, 판의금부사, 한성부 판윤, 좌참찬 등을 지내고 기로소(耆老所)에 들어갔다. 시호는 문정(文貞)이다.
당색은 노론으로, 김상로, 홍계희, 김귀주, 홍인한 등과 함께 사도세자를 공격하였다. 영조의 탕평책을 소신도 색채도 없는 인사라며 적극 반대하였으며, 여러 번 탕평책을 반대하다 탄핵, 파직 또는 좌천을 반복하였으나 시문과 서체에 능하고 고전에 밝아 영조의 총애를 받고 계속 재기용되었다. 글씨를 잘 써서 ‘윤상서체’라 불리었으며, 당시의 비문에 그의 글씨가 많았다. 고종 때 불천위에 지정되었다. 저서로는 《근암집》등이 있다.
윤급은 1697년 음력 2월 30일 황해도관찰사 윤세수(尹世綏)와 이하(李夏)의 딸 전주이씨의 셋째 아들로 태어났다. 형제 정승인 의정부영의정 해평부원군 윤두수(尹斗壽), 보국숭록대부 해원부원군 윤근수(尹根壽) 형제의 후손으로, 윤두수의 넷째 아들 윤휘의 4대손이다. 그의 가계는 윤근수, 윤두수 형제가 집안을 일으킨 뒤 5대조 윤두수, 종5대조 윤근수, 종고조부 윤방이 모두 공신으로 부원군의 봉작을 받았다. 고조부 윤휘는 한성부 판윤, 형조판서, 공조판서를 지내고 기로소(耆老所)에 들어갔으며 사후 증 의정부영의정에 추증되었다.
증조부 윤면지(尹勉之)는 첨정을 지내고 의정부좌찬성에 추증되었으며, 할아버자 윤계는 호조판서를 지내고 기로소에 들어갔으며 사후 증 의정부영의정을 추증받았다. 아버지는 윤세수는 만학도로 41세에 진사시에 합격하고 47세인 1705년에 문과에 급제해 사간원사간과 황해도관찰사 등을 지냈다. 그의 집안은 서인으로 후에 서인이 노론과 소론으로 갈라지자, 그의 친족들도 노론과 소론으로 각각 갈라졌다. 그의 집안은 할아버지 윤계 때 노론을 선택하였다.
윤급은 어려서 김창협(金昌協)의 문하에서 수학하다가 뒤에 농암 이재(李縡)의 문하에서도 수학했고, 여호 박필주(朴弼周)의 문하에서도 수학하였다. 1725년(영조 1) 진사시에 합격하고 성균관에서 수학했으며 과제로 지은 글이 우수하여 바로 그 해의 정시문과에 응시할 자격이 주어졌다.
1725년(영조 1) 정시문과에 을과로 급제하였는데, 이때 시권(試券, 답안지)을 봉해서 제출할 때 실수로 나이와 본관을 쓰지 않고 제출하여, 격식에 위배된다는 이유로 탈락하게 되었으나, 그의 글재주를 아깝게 여긴 사간원헌납 채응복(蔡膺福) 등 시험관들의 구제 상소로 구제되었다. 이때 교리(校理) 이병태(李秉泰)와 수찬(修撰) 권적(權) 등이 복과(復科)를 정지하고 과시(科試)를 엄격히 할 것을 청하였으나 왕이 들어주지 않아 구제받을 수 있었다.
의정부사인(舍人), 검상(檢詳)을 지내고, 여러 벼슬을 거친 뒤 시강원설서로 효장세자의 사부가 되어 세자를 보도하였다. 그러나 불행히도 효장세자는 일찍 요절하고 만다. 그뒤 사헌부지평, 수찬, 교리 등을 지냈다. 1734년 이조좌랑으로 있을 때 소론 이조판서 송인명(宋寅明)의 전주권(銓注權, 인사행정)을독점하여 불법을 자행한다고 비난하다가 붕당이 다르다는 이유로 비난했다며 영조가 오히려 그를 파직되었다.
탕평책 반대 운동.
1741년 성균관대사성으로 유생의 기강쇄신에 힘썼다. 대사성이 되자 그는 유생들의 기강쇄신과 성균관의 규율을 잡고, 학풍의 진작에 노력하였으나, 영조의 서원 철폐령에 반발, 유생들이 사원(祠院) 훼철에 반대하여 연좌농성을 벌여 책임을 지고 사퇴했다. 이어 영조는 그를 이조참의로 체직시켰다. 1744년에는 탕평책(蕩平策)을 소신도 없고, 선명성도 부족한 인사라며 직설적으로 반대하다가 영조의 진노를 사서 오히려 인사행정의 잘못을 지적받고 일신현감(一新縣監)으로 좌천되었다.
1746년 홍문관부제학(弘文館副提學)이 되고, 그해 소론 재상들을 탄핵하였다. 그해 최석항(崔錫恒)이 죽자 사간원 사간(司諫院司諫) 유언술(兪彦述), 사헌부 지평 민백상(閔百祥), 홍문관 수찬 황경원(黃景源), 사간원 정언 안윤행(安允行) 등과 함께 최석항과 조태구(趙泰耉)가 무옥(신임환국)을 사주했다며 탄핵하여 관직을 추탈시켰다.
1749년 이조판서인 소론 정우량(鄭羽良)이 같은 당(黨) 사람인 소론 이창수(李昌壽)를 이조참의로 삼으려는 것을 반대하다 홍원현감으로 좌천되었다. 이듬해 다시 강등되어 부제학으로 기용된 뒤, 다시 예문관제학 제학으로 복직되고 형조판서, 개성유수, 예조판서를 역임하고 사헌부대사헌이 되었다. 다시 대사헌이 되었으나 이때 문무식년회시(文武式年會試)에서 왕의 소패(召牌)를 어겨 도배(徒配)되었으나 곧 풀려났다.
1762년 판의금부사로 승진, 1763년 참찬을 거쳐 이조판서가 되었으나, 당시 의정부영의정 신만(申晩)의 아들 신광집(申光輯)의 첫 관직을 임명하는 문제로 왕의 노여움을 사서 파직되었으나 곧 다시 복관되어 의정부우참찬이 되었다. 그는 영조의 탕평책을 여러 번 반대하다 파직 또는 좌천되었으나 시문과 서체에 능하고 고전에 밝아 영조의 총애를 받고 계속 재기용되어 이후에도 이조판서, 판의금부사로 기용되었다. 한편 김상로, 홍계희, 김귀주, 홍인한 등과 함께 사도세자를 공격하는데 가담하였으며 한성부 판윤, 의정부좌참찬 등을 지냈다. 이후 다시 예조판서, 형조판서를 거쳐 의정부좌참찬에 이르러 궤장을 하사받고 기로소(耆老所)에 들어갔다.
그는 관료생활 와중에도 서실을 열고 후학을 가르쳤는데, 형 윤섭(尹涉)의 손자로 종손이자 후일 정조의 소론 재상인 윤시동은 그의 문인의 한 사람이었다. 그는 당색으로는 노론이었지만, 문인이자 종손자인 윤시동은 소론이었다.
글씨에 뛰어나 그만의 독특한 글씨체를 이루었다. 저서로는 문집 〈근암집 近庵集〉, 조정 출사 시의 활동을 기록한 〈근암입조시말록 近庵立朝始末錄〉, 편지·서간 모음집인 〈근암묵적 近菴墨蹟〉, 청나라 사신으로 다녀올 때의 견문 일기인 〈근암연행일기〉 등이, 글씨로는 종음군식표(종蔭軍湜表), 이도양표(李度陽表), 1744년(영조 20) 쓴 속오례의 서문 등이 있다. 1770년 5월 19일에 병으로 죽었다.
그가 죽자 아들 윤득의(尹得毅)는 장단부 부청 건너편, 장단향교 맞은편 자리가 명당자리로 알려지면서 그를 매장했다가 물의를 빚었다. 정승 송인명(宋寅明)은 일찍 죽은 자부(子婦)를 그 곳에 장사했다가 장단부의 선비들은 한때 임금이 행차한 행궁이 있던 터이므로 입장(入葬)할 수 없다는 뜻을 들어 상소를 하자, 송인명은 즉시 며느리의 시신을 다른 곳으로 이장하였다. 그뒤 윤득의는 장단의 유지들을 뇌물로 매수하고 향교 맞은편 자리에 윤급의 시신을 안장했다가 정조 즉위 후, 대간과 사헌부의 탄핵을 받고 묘지는 이장되고 윤득의는 방축(放逐)당하였다.
1776년(정조 즉위년) 정조 즉위 후 사도세자의 죽음에 관계되었다는 이유로 관작이 추탈되었다가 1801년(순조 1년) 복관되었다. 1805년(순조 5년) 문정(文貞)의 시호가 내려졌다. 절개를 지키는 성품이라 하여 특별히 시호는 문정(文貞)이라 정해졌다.
1887년(고종 24년) 5월 3일 영의정(領議政) 심순택(沈舜澤)의 상소로, 고종의 특명으로 부조지전(不祧之典)을 하사받고 불천지위가 되었다.
그는 자기 소신과 개성이 강하였고 원칙론자였다. 타협을 거부하고 강경하고 원칙론적인 언론으로 소론과 남인과 심하게 갈등하였으며, 탕평론을 노골적으로 계속 반대하여 영조의 미움을 받기도 했다. 과격한 언론으로 이를 부담스럽게 여긴 영조에 의해 자주 파직 혹은 좌천되었으나 사사로운 욕심이 없었고, 모두 의로운 주장이었기 때문에 영조는 그를 신뢰하였다. 글씨에 뛰어나 독특한 그의 서체를 이룩하였다.
변상벽이 그린 그의 초상화 '윤급 초상'은 윤급의 노년 시절의 모습으로, 전신을 그린 초상화이다. 2006년 국립중앙박물관에 입수, 소장되고 있으며 그해에 보물 제1496호로 지정되었다. 일본 덴리 대학에도 일반 한지에 그린 그의 초상화가 있다. 일본 덴리 대학에 있는 그의 초상화는 그의 장년 시절의 초상화인데, 작자는 미상이다.
윤용(尹愹, 1708년~1740년)은 조선의 화가이다. 자는 군열, 호는 청고, 본관은 해남이다.
진사 벼슬을 지냈으며, 할아버지 윤두서와 아버지 윤덕희의 뒤를 이어 그림을 잘 그렸다. 작품으로 〈춘하도〉, 〈연강우색도〉 등이 있다.
이경윤(李慶胤, 1545년 6월 10일 ~ ?)은 조선중기의 왕족 출신 화가이다. 자는 수길, 호는 낙파, 봉호(封號)는 학림정(鶴林正) 또는 학림공(鶴林公), 본관은 전주이다.
조선 인조 때의 서출 왕족이었다. 조선 성종의 일곱째 서자 익양군 이회의 증손자로, 청성군 이걸(靑城君 李傑)의 아들이다. 이중윤(李仲胤), 이영윤(李英胤)의 형이다.
조선에서 유행했던 화풍 중의 하나가 절강성(浙江省) 출신의 대진(戴進)을 중심으로 이룩된 절파(浙派) 화풍이다. 이는 대경산수인물화(大景山水人物畵)와 소경산수인물화(小景山水人物畵)가 특징인데, 이경윤이 조선 중기의 절파화풍을 대표하는 화가이다.
그동안 이경윤의 작품은 호림박물관 소장의 〈시주도(詩酒圖)〉만 진품으로 여겨졌으며, 연암 박지원의 《열하일기》 열상화보(洌上畵譜)에는 〈석상분향도(石上焚香圖)〉란 이경윤의 작품 이름이 나오지만 실물은 전하지 않는다. 그밖에 〈수족도〉, 〈고사탁족도〉, 〈관폭도〉, 〈산수도〉 등이 있다. 또한 일제의 초대 조선총독 데라우치 마사타케(寺內正毅 , 1852~1919)가 가져갔던 작품 중 이경윤 화첩집 《낙파필희(駱坡筆戱)》가 있다.
이계우(李繼祐, 1573년~1645년)는 조선의 화가이다. 호는 휴휴당(休休堂), 휴당(休堂), 휴옹(休翁)이다. 특히 포도 그리기에 능하였다. 대표작으로 〈월야 포도도〉가 있다.
이달(李達, 1539년 ~ 1612년)은 조선의 시인이다. 본관은 홍주(洪州). 자는 익지(益之), 호는 손곡(蓀谷), 동리(東里), 서담(西潭)이다.
조선 중기에 [손곡집(蓀谷集)]을 저술한 시인이다. 손곡 이달의 고향 홍성에는 그와 관련된 자료가 거의 남아있지 않다. 1696년(숙종 22)에 편찬된 옛 결성현지 고적조에, '대동촌은 결성현 동쪽 25리에 있는데, 문인 이달이 태어났다'는 기록이 있다. 손곡 이달과 관련하여 홍성에 남아있는 유일한 옛 기록이다.
당대 [최경창(崔慶昌)]·[백광훈(白光勳)]과 함께 삼당시인(三唐詩人)이라 일컬어졌다.〈문선〉·〈태백〉·〈성당 십이가〉 등을 전부 욀 정도의 한시의 대가였다. 허균의 &lt;손곡산인전&gt;에 따르면 당시를 지은 자 중 손곡을 딸 자가 없다고 했다. 명나라 사신 주지번과 석주 권필도 손곡의 시를 이백의 시에 섞어 놓으면 안목있는 자도 구분하기 어려울 정도라고 극찬했다. 또, &lt;구운몽&gt;의 저자 서포 김만중도 &lt;서포만필&gt;에서 그의 '별이예장(別李禮長)'을 조선 최고의 오언절구라고 했다. 그의 시에는 아취가 있는 서정시도 많으나, 임진왜란 전후에 고단한 삶을 살았던 당시 백성들의 아픔을 노래한 시도 많이 남겼다.
허균는 손곡(蓀谷)의 제자로, 서자 출신이였던 스승 손곡(蓀谷)의 생을 동기(動機)로 삼아 한글소설인 [홍길동전]을 지였다. 또한, 허난설헌도 조선 최고의 여성 시인으로 명나라에까지 그 명성이 자자했다. 이달은 서열이였기 때문에 일찍부터 문과에 웅시할 생각을 포기했으나 또 다른 서열들처럼 잡과(雜科)에 응시하여 기술직도 나가지 않았다. 특별한 직업을 가지지는 않았고 온 나라를 떠돌아 다니면서 시를 지였다. 한때 한리학관(韓吏學官)이 됐지만 마음에 들지않아 일이 생겨서 벼슬을 버리고 1609년 중국 사신을 맞는 접빈사의 종사관으로 일하기도 하였다. 그는 일흔이 넘도록 직업없이 지내다가 평양의 한 여관에서 죽였다. 충청남도 홍성군 홍성읍 홍성군청 앞과 강원도 특별자치도 원주시 부론면 손곡리 손곡초등학교 입구에 그의 시비(詩碑)가 세워져 있다. 홍성군 구황면 황곡리 하대마을 생가터에는 안내판과 하대마을 입구에는 한국문인협회홍성군지부와 홍주이씨종친회에서 시비(詩碑)가 세워져 있다.
가계 및 인적사항.
손곡(蓀谷) 이달(李達)은 홍주인(洪州人) 13세손 부정(副正) 이수함(李秀咸)의 서자이다. 이달의 제자 허균(許均)은 이달의 전기 [손곡산인전(蓀谷山人傳)]을 지으면서 '손곡산인 이달의 자는 익지이니, 쌍매당(䉶梅堂) 이첨(李詹)의 후손이다. 라고 기록하였다. 고려사[高麗史 권 117(열전 권 30 제신(諸臣)]에 기재된 이첨의 관향(貫鄕)에 관한 서술 및 [태종실록(太宗實錄 권 9)] 1405년(태종 5년) 3월 30일 기사에 수록된 이첨의 졸기(卒記)에 따르면 이첨은 "홍주인(洪州人)"이라고 하였다.
1614년(광해군 4년) 이수광(李睟光)이 편찬한 우리나라의 최초 문화백과사전(백과사전)인 [지봉유설(芝峯類設)] 문장부(文章部 2) 시평(詩評)에 따르면 "이달(李達)은 홍주인(洪州人)이다. 부정(副正) 이수함(李秀咸)이 고을의 기녀(妓女)를 축첩(畜妾)하여 낳은 사람이다. "라고 하였다.
결과 평가.
신분 제한에서 생기는 울적한 심정과 가슴 속에 간직한 상처를 기본 정조로 하면서도, 따듯한 느낌의 시어를 맛깔나게 사용하였다. 근체시 가운데서도 오언절구(五言絶句)에 뛰어났다. 김만종(金萬重)은 [서포만필]에서 조선시대의 오언절구 가운데 이달(李達)이 지은 별이예장(別李禮長)을 대표작으로 꼽았다.
시풍을 송시(宋詩)에서 당시(唐詩)로 바꾸였다. 기존의 한시 통념과는 다르게 개척하고 기존의 가치를 바꾸어 놓음으로써 당대 문학의 질서를 뒤흔드는 구실을 수행했다. 이달(李撻)은 삼당시인(三唐詩人)의 한 사람으로 학당(學唐)의 문을 열어 시가 서정의 문학이라는 인식을 제고해 주였다는 점에서 그 특징을 인정 할수있였으며 이들의 시는 이조 중엽 이후의 시풍을 탈바꿈 시키는데 지대한 공헌을 하였다.
한편 허균은 [손곡산인전(蓀谷山人傳)]에서 "이달(李達)의 시는 맑고도 새로웠고 아담하고 고왔다." 라고 하였다. [청신아려(淸新雅麗)]. 그 가운데에 높은 경지에 오른 시는 왕유, 맹호연, 고적(高適), 잠삼(岑參)의 경지에 드나들면서 유우석과 전기(錢紀)의 기풍을 잃지않았다. 신라. 고려때부터 당나라의 시를 배운 모두 그를 딸지 못했다. 라고 높이 평가하였다.
이수장(李壽長, 1661년 ~ 1733년)은 조선의 서예가이다. 자는 인수, 호는 정곡, 본관은 천안이다.
숙종이 지은 시를 붓글씨로 써서 왕의 칭찬을 받았으며, 1709년 청나라의 사신 연갱요로부터 동방에서 으뜸가는 글씨라고 칭찬받았다. 이어 1711년 통신사 조태억을 따라 일본으로 건너갔는데, 일본의 서예가들이 그의 글씨를 보고 극찬하였다. 특히 해서와 초서에 뛰어났으며, 〈묵지간금〉을 발간하였는데, 서예를 공부하는 후배들에게 귀중한 지침서가 되고 있다.
이암(李巖, 1499년~?)은 조선의 화가이다. 자는 정중(靜仲)이며 본관은 전주(全州)이다. 조선 제4대 임금 세종대왕의 넷째 아들인 임영대군(臨瀛大君)의 증손이다.
꽃·새·벌레·동물 등을 잘 그렸으며, 1545년 중종의 초상을 그릴 때 참여하였다. 작품으로 〈모견도〉(母犬圖), 〈화조묘구도〉(花鳥猫狗圖), 〈화조구자도〉(花鳥狗子圖) 등이 있다.
토칸칭스강(, ) 또는 토칸티스강은 브라질의 중앙 동맥을 이루는 강이다. 투피어로 토칸칭스는 "큰부리새(투칸·거취조)의 주둥이"를 의미한다.["투카(Tukã)"는 큰부리새를 "티(Ti)"는 주둥이를 뜻한다] 토칸칭스강은 남에서 북으로 약 2,640 km의 길이로 뻗어 있다. 토칸칭스강은 아마존강 옆에서 나란히 대서양으로 흘러들어가기 때문에 일반적인 생각과는 달리 아마존강의 지류가 아니다. 토칸칭스강은 브라질의 4개의 주 고이아스주토칸칭스주마라냥주파라주를 통과한다. 행정구역 상 고이아스주의 북부 지방이었다가 1988년에 브라질의 새로운 주가 된 토칸칭스주는 토칸칭스강의 이름을 따서 붙여졌다. 토칸칭스강의 주 지류는 아라과이아강이다.
달링강()은 오스트레일리아에서 네 번째로 긴 강이다. 뉴사우스웨일스주 북부의 발원지로부터 뉴사우스웨일스주의 웬트워스에 위치한 머리강으로의 합류점까지의 길이는 1,472 km(915 mi)이다. 가장 긴 지류를 포함할 경우 달링강의 길이는 2,844 km(1,767 mi)로 오스트레일리아에서 가장 긴 강이 된다.
달링강은 오스트레일리아의 아웃백 지역에서 가장 유명한 수로이다. 오늘날 달링강의 환경 상태는 강물의 과도한 사용오염농약긴 가뭄 등으로 인해 좋은 상태가 아니다. 에는 강물이 거의 흐르지 않게 될 것이라고 여겨지고 있다. 달링강은 염도가 높으며 수질이 악화되어 가고 있다.
1906년 중간 올림픽 사격 남자 25m 자유 권총은 그리스 아테네에서 개최된 1906년 중간 올림픽 사격의 세부 종목이다. 4월 26일에 칼리테아 사격장에서 진행되었다. 8개국에서 28명의 선수가 참가하였다.
이우(李瑀, 1542년 ~ 1609년)는 조선의 서화가이다. 자는 계헌(季獻), 호는 옥산(玉山), 본관은 덕수이다.
율곡 이이의 동생이며 조선 명종 때 진사시에 급제하여 비안현감과 괴산군수, 고부군수를 거쳐 군자감정을 지냈다. 그는 어머니인 신사임당의 예술적 재능을 이어받아 시·글씨·그림·거문고에 능하여 ‘4절’이라 불리었다. 글씨로 양주에 〈윤은성사정비〉가 있다.
이영(李英, 1494년 ~ 1563년 2월 22일)은 조선 중기의 무신, 군인이다. 자는 현보(顯父), 호는 괘편, 본관은 영천이다. 청렴결백하였으며, 수령 재직시는 선정을 베풀었으며 무관으로 청백리에 녹선되기도 하였다. 무신으로 드물게 청렴하고 근실했다는 평을 들었다. 대구 출신.
중종 때인 1514년(중종 9년) 무과에 급제하여 여러 무관직을 거쳤으며, 절도사, 참판 등을 역임했다. 벼슬에 있으면서 염근(廉謹)하기가 무반(武班)에서 가장 보기 드문 자라는 평을 들었다. 1545년 명종이 즉위하자 단천 군수를 지냈다. 이듬해 정평 부사에 부임하여 굶주린 백성을 구제하여 명관으로 이름이 높았다. 정평부사 재직시 사적으로도 백성을 범하지 않아 감사가 포장(褒奬)하고 통정대부로 가자(加資)되었다. 1552년 회령부사로 있으면서 훌륭한 정치를 베풀고 청백리에 뽑혔다. 또한 야인을 회유하여 변방을 안정시켰다. 이듬해 함경도 병마절도사가 되어 군비 확충과 군사훈련에 공을 세워 동지중추 부사가 되었다. 1556년 평안도 절도사가 되었다. 그 후 병조참판과 제주 목사·경상우도 병마절도사·부호군·호군 등을 지냈다.
특히 제주도에서는 도민이 그의 업적을 추모하여 그의 초상화를 그려서 봉안하고 참배하였으며 그 당을 괘편당(掛鞭堂)이라 하였다. 그의 졸기에 의하면 대구(大丘)의 집에 화재를 당하여 처자가 살 데가 없게 되자, 주상이 그 고절(苦節)을 가상히 여겨 특별히 집을 지어 내려주고 또 의복과 식량을 이어주게 하였다 한다. 그러나 성질이 편협하고 급하여 형벌이 맞지 않는 것이 많았다는 평도 있다. 1563년 2월 호군으로 재직 중 졸하였다.
비격진천뢰의 쓰임.
올림표, 샤프 혹은 샵()은 음악의 기보법에서 변화표 중 하나로 음을 반음 올리는 것을 뜻하는 기호이다. ♯로 표시한다. 내림표 (♭)와 서로 반대되는 기호다.
조표 혹은 임시표로 쓰일 수 있다. 예를 들어, 아래는 (가령 가장조 혹은 올림바단조를 나타내어) 조표에 세 개의 올림표가 표기되어 있고 A에 위치한 음표에는 올림표가 임시표로 표기되어 있다.&lt;score&gt;{ \omit Score.TimeSignature \relative c" { \key a \major ais1 } }&lt;/score&gt;
겹올림표, 더블 샤프 혹은 더블 샵() (𝄪)은 음악의 기보법에서 변화표 중 하나로 음을 반음 두 개만큼 올린다. 즉, 온음만큼 올리는 것과 같다. 이전에 겹올림표는 , 혹은 로 쓰이기도 했다.
반올림표, 하프 샤프() 혹은 데미 샤프() ( 혹은 𝄲)는 음을 반음의 1/2만큼 올린다. 즉, 온음의 1/4에 해당하는 사분음만큼 올리는 것과 같다. 3/2 올림표, 세반올림표, 샤프 앤 하프() 혹은 세스퀴샤프() ()는 반음의 3/2만큼 올린다. 즉, 온음의 3/4에 해당하는 세 개의 사분음 만큼 올리는 것과 같다. 3/4음 올림표 혹은 쓰리 쿼터 톤 샤프()라고도 한다.
\omit Score.TimeSignature \relative c" { dih1 eisih } }&lt;/score&gt;
매우 드물지만 세겹올림표, 트리플 샤프 혹은 트리플 샵() (♯𝄪 혹은 𝄪♯)도 등장할 수 있다. 이는 음을 반음 세 개만큼 올린다. 즉, 온음과 반음만큼 올리는 것과 같다. 예를 들어, F♯𝄪은 G♯과 서로 이명동음 관계다.
\tweak Accidental.stencil #ly:text-interface::print \tweak Accidental.text \markup { \concat { \sharp \doublesharp}} bis1
이 옵션은 더 나아간 다중 올림표를 허용하지만 문헌에는 몇 가지 예만 등장해 있으며 실제적인 한계는 일반적으로 (바로 위의) 세겹올림표이다. 한편, 53 평균율을 비롯한 다른 음률 체계에서는 네겹올림표, 쿼드러플 샤프 혹은 쿼드러플 샵() (𝄪𝄪) 이상이 필요할 수 있다. 가령 네겹올림표, 쿼드러플 샤프 혹은 쿼드러플 샵은 𝄪𝄪로 표기되며 원음에서 기존 단일 올림표의 네 배만큼 올린다.
\tweak Accidental.stencil #ly:text-interface::print \tweak Accidental.text \markup { \concat { \doublesharp \doublesharp }}beses1
올림표나 내림표가 조표로 사용될 경우에는 기본적으로 음자리표의 오른쪽에 한 개 이상을 써서 조를 나타낸다.
조표로 사용될 경우, 임시표와는 달리 기본적으로 마디와 옥타브에 관계없이 효력이 적용된다. 도중에 조표가 바뀌거나 내림표 (♭) 혹은 제자리표 (♮) 등 다른 변화표의 효력을 받는 경우가 아닌 이상 마디와 옥타브에 관계없이 효력이 계속 적용된다.
조표에는 기본적으로 다음과 같이 적용된다. 올림 조표의 모든 음계에서 각 장음계의 으뜸음은 마지막 올림표의 단2도 위 혹은 장7도 아래이며, 단음계의 으뜸음은 마지막 기호의 단7도 위 혹은 장2도 아래이다.
올림표가 여섯 개 이상일 경우, 장조의 으뜸음은 마지막에서 여섯 번째 올림표의 음이다. 가령 일곱 개의 올림표로 구성된 장조 (F♯ C♯ G♯ D♯ A♯ E♯ B♯)일 경우, 마지막에서 여섯 번째 올림표는 C♯으로, 이는 C♯ 장조 (즉, 올림다장조)를 나타낸다. 그리고 올림표가 세 개 이상일 경우, 단조의 으뜸음은 조표의 마지막에서 세 번째 올림표의 음이다. 가령 네 개의 올림표로 구성된 단조 (F♯ C♯ G♯ D♯)일 경우, 마지막에서 세 번째 올림표는 C♯으로, 이는 C♯ 단조 (즉, 올림다단조)를 나타낸다.
조표 표기법에서 올림표의 순서는 F♯, C♯, G♯, D♯, A♯, E♯, B♯이다. 다장조 혹은 가단조처럼 올림표나 내림표가 없는 상태의 조성에서 첫 번째 올림표 (F♯)를 추가하면 사장조 혹은 마단조처럼 올림표 1개 조성을 나타내고 다음 올림표 (C♯)를 추가하면 라장조 혹은 나단조처럼 올림표 2개 조성을 나타내며, 즉, 5도권 순환으로 이어진다.
일부 조성은 화성학적으로 동등한 조성, 즉, 이명동조로 대체 표기할 수 있다. 예를 들어, 12 평균율에서는 올림표가 7개 있는 올림다장조는 이명동조로 내림표가 5개 있는 내림라장조가 있으며 대체 표기할 수도 있다.
그리고 7개의 올림표에서 더 나아간 8개 이상의 올림표의 조성도 가능할 수 있다. 가령 조표에 F𝄪, C𝄪, G𝄪, D𝄪, A𝄪, E𝄪 혹은 B𝄪처럼 겹올림표가 포함되는 올림사장조 (G♯ 장조) → 올림라장조 (D♯ 장조) → 올림가장조 (A♯ 장조) → 올림마장조 (E♯ 장조) → 올림나장조 (B♯ 장조) → 겹올림바장조 (F𝄪 장조) → 겹올림다장조 (C𝄪 장조) 등과 같이라도 올림표 조성이 더더욱 확장될 수도 있다. 이 원리는 내림표 조에도 비슷하게 적용될 수 있다.
임시표.
올림표가 임시표로 쓰일 때에는 음표 머리의 왼쪽에 쓴다.
임시표로 사용될 경우 그 보표와 마디와 옥타브 내에서 올림표 이후의 해당 음에 적용된다. 다만, 조표와는 달리 음이름은 같지만 옥타브만 다른 음에는 적용되지 않는다. 그리고 항상 변화되지 않은 원래의 음을 기준으로 읽는다.
같은 보표와 마디와 옥타브에서 임시표로 쓰인 올림표를 무효화 하려면 내림표 (♭) 혹은 제자리표 (♮) 등의 다른 변화표를 사용한다.
유니코드에서 할당된 올림표는 다음과 같다.
내림표 또는 플랫()은 음악의 기보법에서 변화표 중 하나로, 음을 반음 내리는 것을 뜻하는 기호이며 ♭로 표시한다. 올림표 (♯)와 서로 반대되는 기호이다.
조표나 임시표로 쓰일 수 있다. 예를 들어, 아래는 세 개의 내림표 (가령 내림마장조 혹은 다단조를 나타내어)가 조표로 표기되어 있고 D♭ 음표에는 내림표가 임시표로 표기되어 있다.
\key c \minor des1
겹내림표 혹은 더블 플랫() (𝄫)은 음악의 기보법에서 변화표 중 하나로 음을 반음 두 개만큼 내린다. 즉, 온음만큼 내리는 것과 같다.
반내림표 혹은 하프 플랫() 혹은 데미 플랫() (, 𝄳 혹은 )은 음을 반음의 1/2만큼 내린다. 즉, 온음의 1/4에 해당하는 사분음만큼 내리는 것과 같다. , 𝄳 혹은 로 표기한다. 3/2 내림표, 세반내림표, 플랫 앤 하프() 혹은 세스퀴플랫(), ()은 반음의 3/2만큼 내린다. 즉, 온음의 3/4에 해당하는 세 개의 사분음 만큼 내리는 것과 같다. 로 표기한다. 3/4음 내림표 혹은 쓰리 쿼터 톤 플랫()이라고도 한다.
매우 드물지만 세겹내림표 혹은 트리플 플랫() (♭𝄫 혹은 𝄫♭)도 등장할 수 있다. 이는 음을 반음 세 개만큼 내린다. 즉, 온음과 반음만큼 내리는 것과 같다. 예를 들어, B♭𝄫은 A♭과 서로 이명동음 관계다.
\tweak Accidental.stencil #ly:text-interface::print \tweak Accidental.text \markup { \concat { \flat \doubleflat }}beses1
이 옵션은 더 나아간 다중 내림표를 허용하지만 문헌에는 몇 가지 예만 등장해 있으며 실제적인 한계는 일반적으로 (바로 위의) 세겹내림표이다. 한편, 53 평균율 등을 비롯한 다른 음률 체계에서는 네겹내림표 혹은 쿼드러플 플랫() (𝄫𝄫) 이상이 필요할 수 있다. 가령 네겹내림표 혹은 쿼트러플 플랫은 𝄫𝄫로 표기되며 원음에서 기존 단일 내림표의 네 배만큼 내린다.
\tweak Accidental.stencil #ly:text-interface::print \tweak Accidental.text \markup { \concat { \doubleflat \doubleflat }}beses1
내림표나 올림표가 조표로 사용될 경우에는 기본적으로 음자리표의 오른쪽에 한 개 이상을 써서 조를 나타낸다.
조표로 사용될 경우, 임시표와는 달리 기본적으로 마디와 옥타브에 관계없이 효력이 적용된다. 도중에 조표가 바뀌거나 제자리표 (♮) 혹은 올림표 (♯)등 다른 변화표의 효력을 받는 경우가 아닌 이상 마디와 옥타브에 관계없이 효력이 계속 적용된다.
조표에는 기본적으로 5도권 순환 기준으로 다음과 같이 적용된다. 내림 조표의 모든 음계에서 각 장음계의 으뜸음은 마지막 내림표의 완전 4도 아래 혹은 완전 5도 위이며, 단음계의 으뜸음은 마지막 기호의 장3도 위 혹은 단6도 아래이다.
내림표가 두 개 이상일 경우, 장조의 으뜸음은 조표의 마지막에서 두 번째 내림표의 음이다. 가령 네 개의 내림표로 구성된 장조 (B♭ E♭ A♭ D♭)일 경우 마지막에서 두 번째 내림표는 A♭으로, 이는 A♭ 장조 (즉, 내림가장조)를 나타낸다. 그리고 내림표가 다섯 개 이상일 경우, 단조의 으뜸음은 조표의 마지막에서 다섯 번째 내림표의 음이다. 가령 여섯 개의 내림표로 구성된 장조 (B♭ E♭ A♭ D♭ G♭ C♭)일 경우 마지막에서 다섯 번째 플랫은 E♭으로, 이는 E♭ 단조 (즉, 내림마단조)를 나타낸다.
조표 표기법에서 내림표의 순서는 B♭, E♭, A♭, D♭, G♭, C♭, F♭이다. 다장조 혹은 가단조처럼 내림표가 올림표가 없는 상태의 조에서 첫 번째 내림표 (B♭)를 추가하면 바장조 혹은 라단조처럼 내림표 1개 조성을 나타내고 다음 내림표 (E♭)를 추가하면 내림나장조 혹은 사단조처럼 내림표 2개 조성을 나타내며, 즉, 5도권 순환으로 이어진다.
일부 조성은 화성학적으로 동등한 조성, 즉, 이명동조로 대체 표기할 수 있다. 예를 들어, 12 평균율에서는 내림표가 7개 있는 내림다장조는 이명동조로 올림표가 5개 있는 나장조가 있으며 대체 표기할 수도 있다.
그리고 7개의 내림표에서 더 나아간 8개 이상의 내림표의 조성도 가능할 수 있다. 가령 B𝄫, E𝄫, A𝄫, D𝄫, G𝄫, C𝄫 혹은 F𝄫 처럼 겹내림표가 포함되는 내림바장조 (F♭ 장조) → 겹내림나장조 (B𝄫 장조) → 겹내림마장조 (E𝄫 장조) → 겹내림가장조 (A𝄫 장조) → 겹내림라장조 (D𝄫 장조) → 겹내림사장조 (G𝄫 장조) → 겹내림다장조 (C𝄫 장조) 등과 같이라도 내림표 조성이 더더욱 확장될 수도 있다. 이 원리는 올림표 조에도 비슷하게 적용될 수 있다.
내림표가 임시표로 쓰일 때에는 음표 머리의 왼쪽에 쓴다.
임시표로 사용될 경우 그 보표와 마디와 옥타브 내에서 내림표 이후의 해당 음에 적용된다. 다만, 조표와는 달리 음이름은 같지만 마디나 옥타브만 다른 음에는 적용되지 않는다. 그리고 항상 변화되지 않은 원래의 음을 기준으로 읽는다.
같은 보표와 마디와 옥타브 내에서 임시표로 쓰인 내림표를 무효화 하려면 제자리표 (♮) 혹은 올림표 (♯) 등의 다른 변화표를 사용한다.
컴퓨터에서 내림표 및 여러 변형을 표현하는 문자 코드는 다음과 같다.
유니코드 문자 ♭ (U+266D)는 Miscellaneous Symbols 블록에서 찾을 수 있다. HTML 엔티티는 &amp;#9837;이다. 할당된 다른 내림표는 다음과 같다.
beses2 bes2 \accidentalStyle modern beses2 bes2
푸루스강(, )은 남아메리카를 흐르는 아마존강의 지류 중 하나이다. 유역 면적은 63,166 km2(24,389sq mi)이고 평균 유량은 8,400 m3/s(296,643cu ft/s)이다.
푸루스강은 마데이라강의 서쪽에서 아마존강으로 합류한다. 푸루스강과 마데이라강은 거의 평행하여 뻗어있다. 마데이라강은 브라질 사암 고원의 가장자리를 따라 뻗어 있고 우카얄리강은 안데스산맥의 하부를 포괄하는데, 푸루스강은 마데이라강과 우카얄리강 사이의 광대한 저지대를 따라 흘러간다. 이 광대한 저지대에는 숲이 이어져 있고 푸루스강은 이들 연속된 숲을 통과해 흘러간다. 푸루스강은 브라질 · 페루 국경의 작은 일부를 이룬다.
센스 NF310()은 삼성전자가 2010년 10월 14일에 출시한 넷북 컴퓨터이다.
이장호(李長鎬, 1945년 5월 15일 ~ )는 대한민국의 영화 감독이자 제작자이다. 본관은 청해. 경성부 출생이다. 홍익대학교 건축미술학과를 중퇴하고 신상옥 감독이 만든 신필름에서 일하다가 1974년 《별들의 고향》으로 데뷔했다.
사회의 어두운 면을 영화의 주제로 삼고 비판하는 사회성을 강조하면서 영화의 흥행에서도 뒤지지 않는 상업주의 감독의 모습을 동시에 지니고 있다. 작품으로는 《바람 불어 좋은 날》(1980), 《어둠의 자식들》(1981), 《바보 선언》(1983), 《나그네는 길에서도 쉬지 않는다》(1987), 《무릎과 무릎 사이》(1984), 《어우동》(1985) 등이 있다. 그는 1980년대 대한민국의 영화가 안고 있는 현실과 영화의 간격을 좁히는 데 큰 역할을 담당했다고 평가받기도 한다.
이정(李霆, 1541 ~ 1622)은 조선 중기의 화가이다. 자는 중섭, 호는 탄은이며, 세종의 5세손이다.
석양정에 임명되었다가 석양군으로 피봉되었다. 그는 묵화를 잘 그렸는데, 대나무에 특히 뛰어났으며 시와 글씨에도 능하였다. 임진왜란 때 한쪽 팔이 부러졌는데, 팔이 나은 후부터 화필이 더욱 능숙해졌다. 작품으로 〈우죽도〉, 〈풍죽도〉 등이 있다.
위임통치령 이라크(, )는 현재의 이라크 지역에 세워진 위임통치령이었다. 1920년 국제연맹 제22조항으로 위임통치가 제시된 이 지역은 1차 세계대전 후에 체결된 세브르 조약으로 인해 1920년 8월에 오스만 제국에서 분리되어 그 지배권이 대영 제국으로 위탁되었고, 1920년 4월 25일에 이탈리아에서의 산 메로 회의에서 그 지배권이 최종적으로 확정되었다. 반면 프랑스는 프랑스 위임통치령 레바논과 시리아를 같은 조약을 통해 얻었다. 그러나 본래 계획되던 국제연맹의 메소포타미아 위임통치령 안은 1920년 이라크인 반란을 초래했고 이후 1922년 영국과 이라크 간의 협정이 맺어져 이라크 왕조가 성립될 것이 약속되었다.
시리아-프랑스 전쟁으로 쫓겨나게 된 전 시리아 국왕 파이살 1세가 왕으로 지정되었다. 이와 함께 민간 통치자는 영국군에서 파견된 고등판무관이 맡았으나, 통치기간 중 반영 민족주의 측의 계속적인 투쟁이 벌어져 당국은 질서를 유지하는 데 어려움을 겪었고 나자프에서 영국군 장교가 살해되는 일도 벌어졌다. 또한 이라크령 쿠르디스탄 지역에는 제대로 된 행정력도 미치지 못하고 있었다.
이정립(李廷立, 1556년 ~ 1595년)은 조선 중기의 문신으로, 자는 자정(子政), 호는 계은(溪隱), 본관은 광주(廣州)이다. 이극배(李克培)의 5대손이다.
1580년(선조 13) 문과 별시(別試)에 급제했으며, 1582년(선조 15) 수찬(修撰)으로 재직 중 대제학(大提學) 이이(李珥)의 추천으로 봉교(奉敎) 이항복(李恒福), 정자(正字) 이덕형(李德馨)、검열(檢閱) 오억령(吳億齡), 봉교 이영(李嶸) 등 4명과 함께 『훈의강목 訓義綱目』의 강독관(講讀官)으로 선발되었다.
1589년(선조 22) 기축옥사에서 국청(鞫廳)의 낭관(郞官)을 맡았으므로, 이듬해 평난공신(平難功臣) 3등에 책록되었다.
상을 마친 후인 1594년(선조 27) 7월 3일 한성부우윤(漢城府右尹)으로 복직되었다가 7월 11일 좌윤(左尹)으로 승진했으며, 8월 3일 광림군(廣林君)에 봉해지고 8월 6일 황해도관찰사(黃海道觀察使)에 제수되었다.
동년 12월 병으로 사직하고 다시 광림군에 봉해졌으며, 이듬해 대사성(大司成)이 되었다가 동년에 장인인 이순인(李純仁)의 반장(返葬)을 위해 여산(礪山)에 내려갔다가 그곳에서 객사했다. 향년 40세.
1613년(광해군 5) 영의정(領議政)에 추증되었으며, 1670년(현종 11) 문희(文僖)라는 시호를 받았다.
이준(李埈, 1560년 ~ 1635년)은 조선 중기의 형조좌랑, 첨지중추부사, 승지, 부제학을 지낸 문신으로, 임진왜란(1592), 정묘호란(1627)이 일어나자, 의병을 모집하여 외세의 침략에 저항하였다
본관은 흥양(興陽), 자는 숙평(叔平), 호는 창석(蒼石)이다.
유성룡에게 학문을 배우고 선조 때 문과에 급제하여 교서관 정자가 되었다. 이듬해인 1592년 임진왜란이 일어나자, 의병을 모아 적과 싸운 공으로 형조좌랑에 임명되었으나 사양하고 경상도 도사로 내려갔다. 그곳에서 중국 역대 왕들의 업적과 신하들의 올바른 충성을 엮은 《중흥귀감》을 만들어 왕에게 바쳤다. 1627년 정묘호란이 일어나자, 다시 의병을 모집하였으며 수만 섬의 군량을 모은 공으로 부제학이 되었다. 저서로 《창석문집》이 있다.
《그들만의 월드컵》()는 영국에서 2001년 개봉된 스포츠 코미디 영화이다. 이 영화는 1974년 개봉된 《터치 다운》의 각색 작품이다.
한때 잉글랜드 축구 국가대표팀 주장이었던 대니 "민 머신" 미헌은 승부 조작으로 축구계에서 영구 제명당한다. 술에 취해 난폭 운전을 하던 그는 경찰에 체포되어 롱마쉬 교도소에 3년 형을 선고받는다. 유명 축구 선수였던 그의 등장에 교도관들은 그를 못마땅하게 여기고 폭행한다. 교도소장은 미헌이 교도관 축구팀 코치를 맡게 하지만, 미헌은 이를 거부하고 대신 재소자 팀을 만들어 교도관 팀과 경기를 하기로 한다.
미헌은 처음에는 동료 재소자들에게 환영받지 못하지만, 교도소 생활을 알려주는 노인 죄수 닥과 친해진다. 또한 교도소 내에서 영향력이 큰 갱스터 사이크스와도 마주치는데, 사이크스는 미헌 때문에 승부 조작 경기에 돈을 잃었다며 적대감을 드러낸다. 한편, 미헌은 밀수품 거래상인 매시브를 만나 팀을 꾸리기 시작한다. 하지만 재소자들은 사이크스의 영향력과 미헌을 승부 조작범으로 싫어해 팀 합류를 꺼린다. 그러던 중, 미헌은 인종차별적인 교도관으로부터 매시브를 보호하고 다른 재소자들의 존경을 얻으며 팀을 꾸리는 데 성공한다. 팀에는 폭력적인 중범죄자 "몽크"도 합류한다. 한편, 교도소장은 사이크스의 소개로 만난 불법 도박업자에게 빚을 지고, 교도관 팀 경기에서 돈을 따려 한다.
미헌은 다른 재소자 나이트로로부터 밀고자로 몰려 위협을 받지만, 이를 거부하며 사이크스와 그의 부하들의 신뢰를 얻는다. 사이크스는 미헌에게 돈을 되찾아 주겠다며 그의 팀이 승리하면 모든 것을 용서하겠다고 제안한다. 한편, 나이트로는 미헌을 죽이려고 폭탄을 만들어 그의 사물함에 숨기지만, 닥이 대신 폭탄에 맞아 사망한다. 나이트로는 다른 시설로 이송된다.
닥의 죽음 후 곧바로 재소자 팀과 교도관 팀의 경기가 시작된다. 재소자 팀은 전반전을 1-0으로 앞서지만, 교도소장은 미헌에게 닥 살해 공범으로 누명을 씌워 경기를 던지라고 협박한다. 미헌은 처음에는 자신의 이익을 위해 일부러 못하는 척 하지만, 경기 막판에 동료 '빌리 더 림펫'에게 공을 연결시켜 재소자 팀의 승리를 이끈다. 경기 후, 교도관 팀 주장 버튼은 교도소장의 복수 시도에 협조하지 않고 미헌의 승리를 축하한다. 교도소장의 차량이 폭발하고, 사이크스는 교도소장에게 복수할 것이라고 경고한다. 승리한 미헌과 매시브는 경기장을 당당하게 걸어 나간다.
동커스터 로버스 FC(Doncaster Rovers Football Club)는 잉글랜드 사우스요크셔주 동커스터를 연고로 하는 축구 클럽이다.
싸이언 터치웹()은 LG전자가 2008년 3월 20일에 출시한 휴대 전화이다. 네티즌들 사이에서는 터치웹보다 아르고(Argo)라는 이름으로 널리 알려져 있다.최초로 800*480 WVGA해상도를 탑재했다는 것이 특징이다.
이직(李稷, 1362년 ~ 1431년)은 고려 말 조선 초의 문신이다. 자는 우정(虞庭), 호는 형재(亨齋), 본관은 성주, 봉군호는 성산부원군(星山府院君), 시호는 문경(文景)이다.
이인민의 아들이고, 이조년의 증손으로, 흥안군 이제의 사촌형이다. 우왕 때 16세의 나이로 문과에 급제하여 경순부 주부·예문관 제학 등을 지냈다. 1388년 무진피화 당시 이인임의 친족이라는 이유로 전주로 유배를 갔다. 1392년 이성계를 도와 조선을 건국하는 데 공을 세워 3등 공신에 책훈되었고, 제2차 왕자의 난 때에는 4등 공신에 책훈되었지만 조선 건국 및 태종의 즉위에 있어 핵심적인 역할을 수행하지는 않았다. 태조는 그를 두고 이제의 사촌형이었기에 발탁했다고 말하기도 했다. 그는 태조 초기 명나라를 4차례에 걸쳐 왕래하면서 외교적인 수완을 발휘했고, 각종 제도를 마련하거나 한양 도성 건축 및 동북 성곽 구축과 같은 토목 공사에 재능을 보인 행정가형 관리였다. 예문관 대제학(1402년), 이조판서(1405년) 등을 지내고, 1403년에는 태종 때 왕명을 받고 주자소를 설치하여 동활자인 계미자를 만들었다. 1412년 성산 부원군에 봉해졌고 이듬해에는 우의정의 자리에 올랐다. 그러나 1415년 황주목사 염치용에게서 노비 소유권에 관해 불평을 들은 민무회가 그 말을 태종에게 전한 일이 민무회, 민무휼 형제의 옥으로 발전되면서 이직도 그 사건에 휘말렸다. 이직은 민씨 형제와의 사적인 관계로 인해 그들을 감쌌다는 혐의를 받아 벼슬에서 물러나 고향으로 내려갔다. 또한 황희와 함께 양녕대군의 폐위에 반대했던 것이 화근이 되어 고향에서 유배 생활을 겪었고, 8년간 손님도 만나지 않은 채 밤낮 글만 읽었다. 1422년 왕위에서 물러나 태상왕이 된 태종은 과부가 된 이직의 딸을 후궁으로 삼고, 태종은 이직을 불러들여 직첩과 공신 녹권을 돌려주었지만 이직은 기뻐하지 않았다. 당시 이직이 유배에서 풀려난 것은 딸 덕분이라고 하여 그의 죄를 청하는 상소가 줄을 이었으나 이직은 딸이 신순궁주(愼順宮主)로 봉해지면서 오히려 성산부원군(星山府院君)에 봉해지고, 과전도 돌려받았다. 1424년에는 영의정에, 1426년에는 좌의정에 제수되었고 1431년 죽었다.
림보(limbo)는 다음 등을 가리킨다.
트리니티()는 기독교의 삼위일체를 뜻하는 영어 단어이다. 또한 다음을 가리킨다.
고성소(古聖所) 또는 림보()는 기독교의 신학에서 예수를 미처 알지 못하고 원죄 상태를 유지한 채 죽은 사람들의 사후 상태에 대한 신학적 유추에 근거를 둔 내세관이다. 로마 가톨릭교회나 여러 기독교 종파의 공식적인 교리는 아니나, 중세의 신학자들은 지하에 있는 사후세계(헬, 하데스, 인페르눔)를 지옥(게헨나라고도 불림), 연옥, 성조들의 림보, 유아들의 림보 등 크게 네 곳으로 나뉘어 있다고 생각하였다.
조상들의 고성소.
성조들의 고성소 또는 조상들의 고성소(limbus patrum)는 예수 그리스도의 부활 이전에 하느님의 사랑을 받고 죽었으나, 그리스도를 미처 알지 못하고 그를 통하여 구원받지 못한 사람들의 영혼이 잠시 머물렀던 곳을 이르는 용어이다. 고성소의 개념은 모든 사람은 오직 예수 그리스도를 통해서만 하늘나라에 이를 수 있으며 그렇지 못한 사람은 지옥에 가는데, 그리스도 강생 이전에 살았던 의로운 이들(예를 들면 모세)이 그리스도를 몰랐다는 이유로 지옥에서 벌을 받는 것이 불합리하다는 생각에서 나왔다.
십자가에 매달린 예수는 자신의 오른편에 있던 회개한 죄수에게 “너는 오늘 나와 함께 낙원에 있을 것이다.”라고 말하였다(루카 23,43). 그런데 십자가상에서 숨을 거두고 사흗날인 일요일 날에 부활하였을 때에는 “나는 아직 아버지께 올라가지 않았다.”라고 말하였다(요한 20,17). 이 구절을 두고 어떤 이들은 예수가 숨을 거둔 날과 부활한 날 사이 동안, 복음을 알지 못하고 죽은 이들이 있는 저승, 곧 고성소로 내려갔다고 주장한다. 또다른 이들은 예수의 “너는 오늘 나와 함께 낙원에 있을 것이다.”라는 말을 다르게 해석해서 “오늘 내가 너에게 말한다. 너는 나와 함께 낙원에 있을 것이다.”라고 이해하기도 한다. 잉글랜드의 도미니코회 사제 티모시 래드클리프는 “오늘”이라는 말은 “영원한 날”을 뜻한다고 설명한다.
또한, 예수가 감옥에 있는 영들에게도 가서 말씀을 선포하였다는 내용도 있다(1베드 3,19). 중세 문학에서는 이 구절을 예수가 십자가에 못박혀 죽은 날에서 부활한 날 사이인 3일 동안 고성소로 내려가는 장면으로 묘사하기도 하였다. 고성소로 내려간 예수는 그곳에 있던 수많은 영혼을 데리고 나와 하늘나라로 개선하였다.
유아들의 고성소.