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구미 낙산리 삼층석탑(龜尾 洛山里 三層石塔)은 대한민국 경상북도 구미시 해평면 낙산리의 절터에 위치한 석탑으로, 2단의 기단 위에 3층의 탑신을 올린 모전석탑 계열에 속한다. 1968년 12월 19일 대한민국의 보물 제469호로 지정되었다.
선산은 신라에 불교가 처음 전파되었을 때와 인연이 있는 곳으로 거대한 석탑이 많이 남아 있다. 이 일대의 경작지에서 연꽃무늬가 새겨진 막새기와를 비롯하여 많은 기와조각과 토기조각 등이 발견되어 이 부근이 절터였음을 알 수 있다.
기단부는 아래층 기단 가운데돌에 모서리기둥 2개와 가운데기둥 3개, 즉 한 면에 5개의 기둥이 새겨져 있다. 위층 기단 가운데돌에는 모서리기둥 2개와 가운데기둥 2개가 새겨져 있다. 탑신부의 1층 몸돌은 남쪽에 불상을 모시기 위한 방이 설치되어 있고, 방 입구에는 문을 달았던 동그란 구멍이 남아 있다. 지붕돌은 아래받침과 지붕 추녀, 윗면 층단 모두 전탑의 양식을 모방하고 있다. 꼭대기의 머리장식은 모두 없어지고 머리장식을 받치던 노반(露盤)만 남아 있다.
이 탑의 아래층 기단에 가운데기둥을 3개나 새긴 것은 초기적인 양식이라 할 수 있는데, 몸돌과 지붕돌의 구성방법은 다소 시대가 떨어지는 면을 보여준다. 이와 같은 양식은 구미 죽장리 오층석탑(국보 제130호)에서도 볼 수 있는 것으로 일종의 모전석탑 계열에 속하는 유형이다. 돌의 구성에서도 규율성을 잃지 않고, 기단부의 구조와 각 부를 짠 수법으로 보아 석탑의 건립시기는 8세기경인 통일신라 전기로 추정된다.
지대석이 받치고 있으며, 하층의 기단은 여덟 개의 돌로 구성되었다. 하층에는 양 귀기둥이 있으며, 그 앞에 세 개의 버팀기둥이 있다. 상층의 갑석(甲石)은 네 개의 돌로 구성되었으며, 탑신 바로 아래에도 다듬은 장대석이 두 받침돌에 포개져 있다. 지금은 감실의 문은 남아 있지 않고, 문비의 흔적만 남아 있다.
옥개는 여러 개로 구성되었으며, 지붕 또한 전탑 양식을 모방하여 여러 단의 층단을 이루고 있다. 초층의 옥개는 받침이 5단이고, 열세 개의 돌로 되어 있다.
2층의 탑신은 세 개씩, 여섯 개로 이루어져 있다. 옥개는 받침이 5단이고, 부분별로 여섯 개의 돌로 이루어져 있으며, 층단부는 전탑 양식을 모방하여 십여 개의 돌로 구성되었다.
3층의 탑신은 네 개의 돌로 구성되었고, 옥개는 다섯 개로 된 받침부에 4단의 옥개 받침이 있다. 정상에는 하나의 돌로 된 노반이 놓여 있고, 중앙에는 찰주공이 삼층 옥개석 중심까지 관통하고 있다.
로마 원로원(, )은 고대 로마와 그 귀족정의 최고 구성 기관이었다. 존재 기간 내내 다양한 권력을 가졌던 이 기관은 로마 시의 초기(전통적으로 기원전 753년 건립)부터 로마 왕국 원로원, 로마 공화국 원로원, 로마 제국 원로원을 거쳐 최종적으로 동로마 제국의 동로마 원로원에 이르기까지 탈고전 시대와 중세까지 존재했다.
로마 왕국 시절에 원로원은 일반적으로 국왕의 자문위원회에 불과했다. 그러나 로마가 선거군주제였기 때문에 원로원은 또한 새로운 로마 국왕을 선출했다. 로마의 마지막 국왕인 루키우스 타르퀴니우스 수페르부스는 루키우스 유니우스 브루투스가 이끈 쿠데타로 인해 전복되었고, 그는 로마 공화국을 건국했다. 초기 공화정 시대에 원로원은 정치적으로 약했고, 의원들을 종신직(또는 감찰관에 의해 추방될 때까지)으로 임명하는 다양한 집행 마지스트라투스는 상당히 강력했다. 군주정에서 헌법 통치로의 전환이 점진적이었을 가능성이 높기 때문에 원로원이 집행 마지스트라투스에 대해 스스로를 주장할 수 있을 때까지는 여러 세대가 걸렸다. 중기 공화정 시대에는 원로원이 공화정 권력의 정점에 도달했다. 후기 공화정 시대에는 호민관 티베리우스와 가이우스 그라쿠스의 개혁 이후 원로원의 권력이 쇠퇴하기 시작했다. 공화정이 원수정으로 전환된 후 원로원은 많은 정치적 권력과 명성을 잃었다.
디오클레티아누스 황제의 헌법 개혁 이후 원로원은 정치적으로 무의미해졌다. 정부 소재지가 로마에서 옮겨진 후 원로원은 순전히 시 행정 기관으로 축소되었다. 콘스탄티누스 1세가 콘스탄티노폴리스에 추가적인 원로원을 창설하면서 이러한 지위 하락은 더욱 강화되었다. 476년에 로물루스 아우구스툴루스가 폐위된 후, 서로마 제국의 원로원은 오도아케르(476~489년)의 통치 아래에서, 그리고 오스트로고트족 통치(489~535년) 기간 동안 기능했다. 유스티니아누스 1세가 이탈리아를 재정복한 후 공식적인 지위를 회복했지만, 서방 원로원은 마지막으로 기록된 공개 활동 날짜인 603년 이후 최종적으로 사라졌다. 중세의 일부 로마 귀족들은 원로원 의원이라는 칭호를 가졌지만, 이 시점에서 이는 순전히 명예로운 칭호였으며 고전적인 원로원의 지속적인 존재를 반영하지 않는다.
동방 원로원은 콘스탄티노폴리스에서 14세기까지 존속했다.
라틴어 가 원로원이라는 현대 개념의 어원적 기원이지만, 로마 원로원은 로마 원로원이 사실상의 입법 기관이 아니었기 때문에 의회주의와 현대 원로원 구조의 직접적인 조상이나 전신은 아니다.
로마 왕국 원로원.
원로원은 고대 로마 왕국의 정치 기관이었다. 원로원이라는 단어는 "노인"을 의미하는 라틴어 단어인 senex에서 유래했으며, 따라서 이 단어는 "원로들의 회의"를 의미한다. 기원전 753년에 로마가 건국되기 몇 세기 전에 이탈리아에 정착한 선사 시대의 원시 인도유럽인들은 부족 공동체로 조직되었고, 이러한 공동체는 종종 귀족적인 부족 원로 이사회를 포함했다.
초기 로마 가족은 겐스(gens) 또는 "씨족"이라고 불렸으며, 각 씨족은 파테르("아버지"를 의미하는 라틴어)라고 불리는 공통의 살아있는 남성 가장 아래에 있는 가족들의 집합체였다. 초기 로마 겐스들이 공통 공동체를 형성하기 위해 합쳐질 때, 선도적인 씨족들의 파테르들은 로마 원로원이 될 연합된 원로 이사회에 선출되었고, 시간이 지남에 따라 파테르들은 단일 지도자의 필요성을 인식하여 왕(렉스)을 선출하고 그에게 주권을 부여했다. 왕이 죽으면 그 주권은 자연스럽게 파테르들에게 돌아왔다.
원로원은 로마의 초대 왕인 로물루스에 의해 창설되었으며, 처음에는 100명의 남자로 구성되었다고 한다. 이 100명의 후손들은 나중에 파트리키 계급이 되었다. 로마의 5대 왕인 루키우스 타르퀴니우스 프리스쿠스는 추가로 100명의 원로원 의원을 선출했다. 이들은 하위 명문가에서 선출되었으며, 따라서 파트레스 미노룸 겐티움(patres minorum gentium)이라고 불렸다.
로마의 7대이자 마지막 왕인 루키우스 타르퀴니우스 수페르부스는 원로원의 많은 지도자들을 처형하고 그들을 교체하지 않아 그 수를 감소시켰다. 그러나 기원전 509년 로마의 초대이자 3대 집정관인 루키우스 유니우스 브루투스와 푸블리우스 발레리우스 푸블리콜라는 선도적인 에퀴테스 중에서 새로운 사람들을 원로원 의원으로 선출했는데, 이들은 콘스크립티(conscripti)라고 불렸으며, 이로써 원로원의 규모를 300명으로 늘렸다.
로마 왕국의 원로원은 세 가지 주요 책임을 가졌다. 즉, 행정 권력의 궁극적인 저장소 역할을 했고, 왕의 자문 위원회 역할을 했으며, 로마 시민과 협력하여 입법 기관 역할을 했다. 군주정 시대에 원로원의 가장 중요한 기능은 새로운 왕을 선출하는 것이었다. 왕은 명목상 국민에 의해 선출되었지만, 실제로 새로운 왕을 선출한 것은 원로원이었다.
한 왕이 죽고 새로운 왕이 선출될 때까지의 기간을 공위시대라고 불렀으며, 이 기간 동안 인테르렉스는 왕을 대신할 후보를 지명했다. 원로원이 후보에 대한 초기 승인을 내린 후, 그는 국민에 의해 공식적으로 선출되었고, 그 후 원로원의 최종 승인을 받았다. 적어도 한 명의 왕인 세르비우스 툴리우스는 국민이 아닌 원로원 단독으로 선출되었다.
원로원의 가장 중요한 임무는 왕실 선거를 제외하고 왕의 자문 위원회로 기능하는 것이었다. 비록 왕은 원로원이 제공하는 어떤 조언도 무시할 수 있었지만, 원로원의 명성이 커지면서 제공되는 조언을 무시하기가 점점 더 어려워졌다. 왕만이 새로운 법률을 만들 수 있었지만, 그는 종종 원로원과 쿠리아 민회(국민 민회)를 과정에 참여시켰다.
로마 공화국 원로원.
공화정이 시작되었을 때, 원로원은 특별 위원회로 기능했다. 300~500명의 원로원 의원으로 구성되었으며 종신직이었다. 초기에는 파트리키만이 구성원이었지만, 곧 플레브스도 허용되었고, 비록 더 오랜 기간 동안 고위 마지스트라투스직은 거부당했다.
원로원은 로마 공화국 재정의 재정적 책임을 가졌으며, 수입 및 지출 거래에 대한 규제 권한을 행사했다. 원로원은 궁극적으로 공공 건물을 만들고 유지하는 책임을 졌는데, 오직 원로원만이 감찰관에게 보조금을 배포할 권한을 가졌기 때문이다. 또한, 원로원은 이탈리아 내에서 극단적인 폭력 범죄의 사법 절차를 감독했다. 이탈리아 동맹국들의 요청에 따라 원로원은 추가 조사가 필요한 극단적인 경우에 대한 사법 절차도 감독할 수 있었다. 원로원은 또한 로마 공화국을 대표하여 외교적 조치를 담당했다.
원로원 의원들은 넓은 보라색 줄무늬가 있는 토가, 적갈색 신발, 철제(나중에는 금제) 반지를 착용할 수 있었다.
로마 공화국 원로원은 이라고 불리는 법령을 통과시켰는데, 이는 원로원이 마지스트라투스에게 주는 "조언"의 형태를 취했다. 이 법령들은 법적 효력을 가지지 않았지만, 실제로는 일반적으로 준수되었다.
만약 세나투스 콘술툼이 민회에서 통과된 법률(lex)과 충돌하는 경우, 세나투스 콘술툼은 선례에 기반한 권한을 가졌고 법에 기반한 것이 아니었기 때문에 법률이 세나투스 콘술툼보다 우선했다. 그러나 세나투스 콘술툼은 법률을 해석하는 역할을 할 수 있었다.
이러한 법령들을 통해 원로원은 마지스트라투스, 특히 (최고 마지스트라투스인) 집정관에게 군사 분쟁을 수행하는 데 지시를 내렸다. 원로원은 또한 로마의 민정에도 막대한 권력을 가졌다. 특히 국고에서 공공 자금의 지출을 승인할 수 있었기 때문에 국가 재정 관리에 있어서 그러했다. 로마 공화정이 성장함에 따라 원로원은 전직 집정관과 법무관이 통치하는 속주의 행정을 감독했는데, 이는 어떤 마지스트라투스가 어떤 속주를 통치해야 할지를 결정했다.
기원전 3세기부터 원로원은 비상시에도 중요한 역할을 했다. 독재관의 임명을 요청할 수 있었다(이 권리는 원로원의 개입 유무와 관계없이 각 집정관에게 있었다). 그러나 기원전 202년 이후 독재관 직책은 사용되지 않게 되었고(단 두 번만 부활함), 원로원 비상 결의("원로원의 최종 법령")로 대체되었다. 이는 집정관이 위기를 해결하기 위해 필요한 모든 수단을 사용할 수 있도록 승인하는 원로원 법령이었다.
원로원 회의는 도시의 공식 경계(포메리움) 내부 또는 외부에서 개최될 수 있었지만, 경계 밖 1마일(로마 측정 체계로 약 1.48km) 이상에서는 개최될 수 없었다. 원로원은 다양한 종교적 제약 아래에서 운영되었다. 예를 들어, 어떤 회의라도 시작되기 전에 신들에게 희생 제물을 바치고 신의 징조(아우피키움)를 찾았다. 원로원은 신들에게 봉헌된 장소에서만 모일 수 있었다.
회의는 보통 새벽에 시작되었고, 원로원을 소집하고자 하는 마지스트라투스는 의무적인 명령을 내려야 했다. 원로원 회의는 공개적이었고 (보통 집정관인) 의장 마지스트라투스가 진행했다. 회의 중에 원로원은 스스로 행동할 권한을 가졌으며, 심지어 원한다면 의장 마지스트라투스의 의지에 반해서도 행동할 수 있었다. 의장 마지스트라투스는 연설로 각 회의를 시작했고, 그 후 원로원 의원들에게 안건을 회부했으며, 그들은 서열순으로 안건을 논의했다.
원로원 의원들은 의장 마지스트라투스에게 영향을 미치거나 (방해할) 수 있는 몇 가지 다른 방법이 있었다. 예를 들어, 모든 원로원 의원은 투표가 실시되기 전에 발언할 수 있었고, 모든 회의는 해질녘까지 끝나야 했기 때문에, 헌신적인 그룹이나 심지어 한 명의 원로원 의원도 발의를 지연시키거나 (일명 필리버스터 또는 diem consumere) 할 수 있었다. 투표를 할 시간이 되면, 의장 마지스트라투스는 원하는 어떤 제안이든 제출할 수 있었고, 모든 투표는 제안과 그 반대 사이에 이루어졌다.
명목상 독재자가 권력을 가졌음에도 불구하고, 원로원은 독재자의 어떤 결정이든 거부권을 행사할 수 있었다. 안건이 통과되기 전 어떤 시점에서도 제안된 안건은 거부될 수 있었는데, 보통 호민관에 의해 거부되었다. 거부권이 행사되지 않고 사안이 중요하지 않은 경우, 구두 투표나 거수 투표로 처리될 수 있었다. 거부권이 없고 명백한 다수가 없으며 사안이 중요한 경우, 보통 물리적인 표결이 이루어졌는데, 원로원 의원들은 의장실 양쪽에 자리를 잡음으로써 투표했다.
원로원 의원 자격은 감찰관이 통제했다. 아우구스투스 시대에는 원로원 의원이 되기 위해 최소 100만 세스테르티우스의 재산을 소유해야 했다. 원로원 의원의 윤리적 요구 사항은 중요했다. 에퀴테스 계급의 구성원들과 달리, 원로원 의원들은 은행업이나 어떤 형태의 공공 계약에도 관여할 수 없었다. 그들은 외국 상업에 참여할 수 있을 만큼 큰 배를 소유할 수 없었고, 원로원의 다른 구성원의 허락 없이는 이탈리아를 떠날 수 없었으며 봉급을 받지 못했다. 마지스트라투스 직책에 선출되면 자동으로 원로원 의원 자격을 얻었다.
로마 제국 원로원.
로마 공화국이 멸망한 후, 헌법상의 권력 균형은 로마 원로원에서 로마 황제로 이동했다. 공화정 시대의 법적 지위를 유지했음에도 불구하고, 실제적으로 제국 원로원의 실제 권한은 미미했으며, 황제가 국가의 진정한 권력을 가졌다. 따라서 원로원 의원 자격은 실제 권한보다는 명성과 사회적 지위를 추구하는 개인들이 추구하게 되었다.
초기 황제들의 통치 기간 동안, 입법, 사법, 선거 권한은 모두 로마 민회에서 원로원으로 이전되었다. 그러나 황제가 원로원을 통제했기 때문에 원로원은 황제가 전제적인 권한을 행사하는 수단으로 작용했다.
초대 황제인 아우구스투스는 원로원의 규모를 900명에서 600명으로 줄였지만, 한 번에 활동하는 원로원 의원은 약 100명에서 200명에 불과했다. 이 시점 이후로 원로원의 규모는 다시는 급격하게 변경되지 않았다. 제국 시대에는 후기 공화정 시대와 마찬가지로, 재무관(재정 업무를 담당하는 마지스트라투스)으로 선출됨으로써 원로원 의원이 될 수 있었지만, 이미 원로원 계급이었을 경우에만 가능했다. 재무관 외에도, 고위 직책을 맡고 있는 선출직 공무원들은 그들이 맡은 직책의 덕택으로 정기적으로 원로원 계급을 부여받았다.
개인이 원로원 계급이 아닌 경우, 원로원 의원이 될 수 있는 두 가지 방법이 있었다. 첫 번째 방법은 황제가 해당 개인에게 재무관직에 출마할 권한을 수동으로 부여하는 것이었고, 두 번째 방법은 황제가 법령을 발행하여 해당 개인을 원로원에 임명하는 것이었다. 제국 시대에 황제가 원로원에 대해 가졌던 권한은 절대적이었다.
두 명의 집정관은 원로원의 일부였지만, 원로원 의원들보다 더 많은 권한을 가졌다. 원로원 회의에서 황제는 두 집정관 사이에 앉았고, 보통 의장 역할을 했다. 초기 제국의 원로원 의원들은 extraneous 질문을 하거나 원로원에게 특정 조치를 취하도록 요청할 수 있었다. 고위 원로원 의원들이 하위 원로원 의원들보다 먼저 발언했지만, 황제는 언제든지 발언할 수 있었다.
황제 외에도 집정관과 법무관도 원로원을 주재할 수 있었다. 어떤 원로원 의원도 황제의 승인 없이 마지스트라투스 직책에 출마할 수 없었기 때문에, 원로원 의원들은 보통 황제가 제출한 법안에 반대 투표를 하지 않았다. 법안에 반대하는 원로원 의원은 보통 법안이 투표될 날에 원로원 회의에 참석하지 않음으로써 반대를 표명했다.
로마 민회는 제국 설립 이후에도 계속 회의를 열었지만, 그 권한은 모두 원로원으로 이전되었고, 따라서 원로원 법령(senatus consulta)은 법의 완전한 효력을 얻었다. 제국 원로원의 입법 권한은 주로 재정 및 행정적 성격이었지만, 원로원은 속주에 대한 다양한 권한을 유지했다.
초기 로마 제국 동안, 로마 민회가 가졌던 모든 사법 권한도 원로원으로 이전되었다. 예를 들어, 원로원은 이제 형사 재판에 대한 관할권을 가졌다. 이 경우, 집정관이 주재했고, 원로원 의원들은 배심원단을 구성했으며, 판결은 법령(senatus consultum)의 형태로 내려졌고, 판결은 항소할 수 없었지만, 황제는 거부권을 통해 유죄 판결을 받은 개인을 사면할 수 있었다. 티베리우스 황제는 모든 선거 권한을 민회에서 원로원으로 이전했으며, 이론적으로는 원로원이 새로운 마지스트라투스를 선출했지만, 선거가 확정되기 전에는 항상 황제의 승인이 필요했다.
기원후 300년경, 디오클레티아누스 황제는 일련의 헌법 개혁을 단행했다. 이러한 개혁 중 하나로, 그는 원로원의 이론적인 동의 없이 황제가 권력을 가질 권리를 주장하여, 원로원에게 최고 권력의 궁극적인 저장소로서의 지위를 박탈했다. 디오클레티아누스의 개혁은 또한 원로원이 독립적인 입법, 사법 또는 선거 권한을 가졌다는 남아있는 환상을 종식시켰다. 그러나 원로원은 로마의 공공 오락과 원로원 계급에 대한 입법 권한을 유지했다.
원로원은 또한 반역죄를 심리하고, 일부 마지스트라투스를 선출할 권한을 유지했지만, 오직 황제의 허락을 받아야만 했다. 서방 제국의 마지막 해에는 원로원이 때때로 자신들의 황제를 임명하려고 시도했는데, 에우게니우스의 경우처럼, 그는 나중에 테오도시우스 1세에게 충성하는 세력에게 패배했다. 원로원은 확산되는 기독교에 맞서 전통적인 로마 종교의 마지막 보루로 남아 있었으며, 여러 차례 승리의 제단(콘스탄티우스 2세가 처음 제거함)을 원로원 회의장으로 돌려보내려 시도했다.
히스토리아 아우구스타(엘라가발루스 4.2 및 12.3)에 따르면, 엘라가발루스 황제는 그의 어머니나 할머니를 원로원 회의에 참여시켰다고 한다. "그리고 엘라가발루스는 마치 원로원 계급에 속한 것처럼 여자가 남자처럼 원로원에 참석한 모든 황제 중에서 유일한 황제였다" (데이비드 매기의 번역). 같은 작품에 따르면, 엘라가발루스는 또한 마트론들에게 의복, 마차 타기, 보석 착용 등에 적용될 규칙을 제정하는 세나쿨룸(senaculum)이라는 여성 원로원을 설립했다고 한다 (엘라가발루스 4.3 및 아우렐리아누스 49.6). 이전에 네로의 어머니인 소 아그리피나는 타키투스(연대기, 13.5)에 따르면 커튼 뒤에 숨어 원로원 회의를 듣고 있었다.
탈고전 시대 원로원.
서방 원로원.
서로마 제국 멸망 이후, 원로원은 오도아케르 게르만족 추장과 오스트로고트족 통치 하에서 계속 기능했다. 야만족 지도자들은 이 기관을 보호하려 했기 때문에 원로원의 권위는 크게 상승했다. 이 시기는 아니키우스 가문과 같은 저명한 로마 원로원 가문의 부상으로 특징지어졌으며, 원로원의 지도자인 프린켑스 세나투스는 종종 야만족 지도자의 오른팔 역할을 했다. 테오도리쿠스 대왕과 아나스타시우스 1세 황제가 다른 후보인 교황 심마코를 지지했음에도 불구하고, 원로원이 498년에 라우렌티우스를 교황으로 성공적으로 임명했다는 사실은 알려져 있다.
원로원과 야만족 통치의 평화로운 공존은 오스트로고트족 지도자 테오다하투스가 유스티니아누스 1세 황제와 전쟁을 벌이게 되고 원로원 의원들을 인질로 잡을 때까지 계속되었다. 그리고 552년에 토틸라 오스트로고트족 왕의 죽음에 대한 복수로 많은 원로원 의원들이 오스트로고트족에게 살해되었다. 로마가 제국(동로마 제국) 군대에 의해 재탈환된 후 원로원은 복원되었지만, 그 기관은 -- 고전 로마 자체처럼 -- 오랜 전쟁으로 치명적인 약화를 겪었다. 많은 원로원 의원들이 살해되었고 동방으로 도피했던 많은 사람들은 유리한 법률이 유스티니아누스 1세 황제에 의해 통과되었기 때문에 그곳에 머물기로 선택했는데, 유스티니아누스 황제는 이탈리아의 거의 모든 원로원 직책을 폐지했다. 따라서 로마 원로원의 중요성은 급격히 감소했으며, 이 시점 이후 얼마 지나지 않아 실제 입법 권한을 가진 기관으로서의 기능은 중단된 것으로 보인다.
서방에서 로마 원로원이 정확히 언제 사라졌는지는 알려져 있지 않지만, 라벤나 총독부의 지배를 받던 7세기 초에 사라진 것으로 보인다. 기록에 따르면 578년과 580년에 정치적으로 무력했던 로마 원로원은 10년 전 이탈리아를 침공했던 랑고바르드인에 대한 도움을 요청하는 탄원서와 함께 콘스탄티노폴리스로 사절을 보냈다고 한다. 나중에 593년에는 교황 그레고리오 1세가 원로원 계급의 거의 완전한 소멸과 유서 깊은 기관의 쇠퇴를 한탄하는 설교를 했는데, 이는 이 시점까지 원로원이 공식적으로 기관으로서의 기능을 멈췄음을 시사한다. 603년의 그레고리오 등록부에는 포카스 황제와 레온티아 황후의 새로운 조상 축하와 관련하여 원로원에 대한 언급이 있지만, 에른스트 슈타인과 앙드레 샤스타뇰과 같은 학자들은 이 언급이 단순히 의례적인 표현에 불과했을 가능성이 높다고 주장했다. 630년에는 교황 호노리오 1세에 의해 쿠리아 율리아가 교회(산타드리아노 알 포로)로 전환되면서 원로원의 잔재가 모두 사라졌다.
그 후 "원로원"이라는 단어는 로마 귀족들이 자신들을 집단적인 계급으로 묘사하기 위해 사용되었다. 이러한 사용은 그들을 고대 원로원과 제도적으로 연결시키려는 의도가 아니라, 도시의 귀족들이 원로원과 동일시된다는 오랜 로마 전통을 이어간 것이었다. 중세 전기에는 때때로 "원로원 의원"이라는 칭호가 권력 있는 위치에 있는 사람들에게 사용되었는데—예를 들어, 크레센티우스 2세(d. 998)와 여성형(senatrix)으로는 마로치아(d. 937)가 가졌지만—이 시기에는 단순히 귀족 칭호로 여겨졌던 것으로 보인다.
"원로원 의원" 칭호의 더 전통적인 의미에서의 사용은 1144년에 로마 코뮌이 귀족과 교황의 세속 권력에 대항하여 새로운 원로원을 설립하려고 시도했을 때 부활했다. 이 계획의 일환으로 코뮌은 캄피돌리오 언덕에 새로운 원로원 건물(팔라초 세나토리오)을 건설했다(아마도 이것이 고대 원로원 건물의 위치였다는 잘못된 믿음 때문인 것으로 보인다). 대부분의 자료는 부활한 원로원에 56명의 원로원 의원이 있었다고 기록하고 있으며, 따라서 현대 역사가들은 이를 로마의 14개 레기오네스 각각에 4명의 원로원 의원이 있었음을 나타내는 것으로 해석했다. 이 원로원 의원들은 로마 집정관 피에르 레오니의 아들인 조르다노 피에르레오니를 파트리키 칭호로 지도자로 선출했는데, 집정관이라는 용어가 귀족 스타일링으로 폐기되었기 때문이었다.
코뮌은 12세기 후반 동안 교황청과 신성 로마 황제의 끊임없는 압력을 받았다. 1192년부터 교황들은 56명 규모의 원로원을 단 한 명의 숨무스 세나토르로 줄이는 데 성공했으며, 그는 이후 교황의 보호 아래 로마 민정의 수장이 되었다. 비록 56명으로 구성된 원로원이 1197년에 곧 복원되었지만, 이 기관은 주로 귀족들로 구성되게 되었다.
동방 원로원.
원로원은 콘스탄티노폴리스에서 계속 존재했지만, 이전과는 근본적으로 다른 형태로 진화했다. 그리스어로 신클레토스(synkletos), 즉 의회로 지정된 콘스탄티노폴리스 원로원은 현재 또는 이전의 고위직과 공식 직책을 맡았던 모든 사람과 그 후손들로 구성되었다. 6세기와 7세기에 전성기를 누리던 원로원은 제국의 집단적인 부와 권력을 대표했으며, 때로는 개별 황제를 지명하고 지배하기도 했다.
10세기 후반에 니키포로스 2세 포카스 황제에 의해 원로원의 수장으로서 프로에드로스()라는 새로운 직책이 만들어졌다. 11세기 중반까지는 환관만이 프로에드로스가 될 수 있었지만, 나중에 이 제한이 해제되었고 여러 프로에드로스가 임명될 수 있었으며, 그 중 선임 프로에드로스 또는 프로토프로에드로스()가 원로원의 수장 역할을 했다. 두 가지 유형의 회의가 시행되었는데, 사일렌티움(silentium)은 현재 재직 중인 마지스트라투스만이 참여했고, 콘벤투스(conventus)는 모든 신클레티코스(, 원로원 의원)가 참여할 수 있었다. 콘스탄티노폴리스의 원로원은 적어도 13세기 초까지 존재했으며, 마지막으로 알려진 행위는 제4차 십자군 동안 1204년에 니콜라스 카나보스를 황제로 선출한 것이었다.
카를 라너(, 1904년 3월 5일 - 1984년 3월 30일)은 독일의 예수회 사제이자 신학자로 버나드 로너건, 앙리 드 뤼박, 한스 우르스 폰 발타자르, 이브 콩가르 등과 더불어 20세기 가장 영향력 있는 로마 가톨릭교회 신학자 가운데 한 사람이다. 그는 예수회 신학자인 휴고 라너의 동생이며, 익명의 기독교인을 이론화하였다.
옴(Ohm, 기호: Ω)은 임피던스의 SI 단위(직류의 경우에는 전기 저항)로 옴의 법칙을 발견한 게오르크 옴의 이름을 따서 만들었다. 전기 저항을 표현하기 위해 초기의 전신 업무와 관련하여 실험적으로 유도된 표준 단위를 여러 가지로 개발하여 사용했지만, 1861년 영국과학진흥협회가 실제 작업에 편리한 크기로 기존의 질량과 길이, 시간 단위에서 유도한 단위를 제안했다. 이후 옴의 정의는 여러 번 수정되었고, 현재는 옴의 정의를 양자 홀 효과로 표현한다.
1옴은 1암페어의 전류가 흐를 때, 1 볼트의 전위차를 일으킬 때 나타나는 전기저항으로 정의된다. 기호는 대문자 오메가를 쓴다.
유니코드는 옴 기호를 그리스어의 오메가 문자와 구별되는 에 대응시키며 하위 호환을 위해서만 사용되어야 하며 그리스어 대문자 오메가 문자 의 사용이 선호된다. MS-DOS와 마이크로소프트 윈도우에서 알트 코드 ALT 234는 Ω 기호를 생성한다. 맥 OS에서 가 같은 역할을 한다.
분도출판사는 성 베네딕도회 왜관수도원에 속한 가톨릭교회의 출판사다. 분도는 성 베네딕트(St.Benedict)를 한자를 이용한 표기다. 예컨대 과거 천주교에서는 토마스(Thomas)를 '도마', 가브리엘(Gabriel)은 '가별'이라고 한자를 이용해 표기한 적 있다.
주 사업 분야는 분도소책과 교부문헌총서를 위시한 가톨릭 서적 출판과 달력, 다이어리, 노트 같은 인쇄물 제작이다. 서울 장충동 소재 분도빌딩에 출판사 편집부와 영업부가 있으며, 경북 칠곡군 왜관 소재 성 베네딕도회 왜관수도원 구내에 인쇄, 제본, 양장 설비를 갖춘 인쇄소가 있다.
교회와 관련된 인쇄일이라면 대부분 의뢰를 맡고, 자사 도서도 충실히 출판 중이다. 다른 천주교 계열 출판사보다 깊고 진중한 주제를 다루는 경향을 띈다. 달력이나 다이어리 같은 연말 상품도 출판하고 각 본당이나 관련 단체에서 하는 주문도 받는다.
성 베네딕도회는 노동을 중시하는 수도회라서 인쇄하는 기장에서 승합차로 배송하는 영업사원이 하는 일까지 수도사들이 맡는 때가 있다. 물론 평신도 직원도 두지만, 일에 종사하는 수도사 비율이 더 높다. 성 베네딕도회는 출판 분야뿐만 아니라 가구 제작이나 농업 분야까지 수도자들이 종사한다. 가구 제작이나 농업 같은 노동을 하는 장소는, 수도회가 자치로 운영하는 공장 혹 논과 밭이다.
레플리케이션(Replication)은 데이터 저장과 백업하는 방법과 관련이 있는 데이터를 호스트 컴퓨터에서 다른 컴퓨터로 복사하는 것인데 이때 다른 컴퓨터가 반드시 떨어진 지역에 있어야 하는 것은 아니다. 컴퓨터 네트워크 상태에서는 데이터 저장을 할 수 있게 하는데 로컬 데이터 물리적 기억 장치와는 완전하게 구분된다. 레플리케이션은 유명한 데이터베이스 관리 시스템(RDBMS, Relational DataBase Management Systems)에서 추가적으로 제공하거나 여러 대의 데이터베이스 서버의 부하를 맞추어 줄 용도로 제공한다.
레플리케이션은 남아 있는 리소스와 관련이 있는데 소프트웨어 요소나 하드웨어 부품이 말해 주며, 이는 신뢰성, 허용 오차, 그리고 성능을 개선한다. 전형적으로 '레플리케이션 인 스페이스'(replication in space)와 관련이 있는데 이것은 동일한 데이터를 다수의 저장 장치에 저장하거나 동일한 계산 업무를 다수 장치에서 수행하는 것이다. 또한 '레플리케이션 인 타임'(replication in time)는 컴퓨터 계산 수행이 반복적으로 한 개의 장치에서 일어나는 것이다.
온라인 데이터 레플리케이션(Online data replication).
오프라인 데이터 레플리케이션(Offline data replication).
오프라인 데이터 레플리케이션, 데이터 파일을 백업이 원격지역에서 오프라인 상태에서 일어나는데 예를 들어 하루에 한 번 정도 주기로 실시한다. 이것은 환경에 더 우선시하며 전달량이 많고, 실시간 수행시 시스템의 성능에 영향이 미치는 경우이다.
분산 시스템에서 레플리케이션(Replication in distributed systems).
두 가지 분산 시스템에서 레플리케이션이 존재하는데 능동(active)과 수동(passive) 레플리케이션이 있다. 능동 레플리케이션은 또한 상태 머신 레플리케이션(state machine replication)이라고 알려져 있는데 수행하는 것이 동일한 요구를 매 복사 시점에서 처리하는 것이다. 반면 수동 레플리케이션은 주기적으로 요구에 의해서 한 번 복사가 이루어지고 상태가 변하여 다른 복사로 이동한다. 유일한 머신이 요구된다면 그것은 primary-backup 개념이라고 불리는 것이다. 다른 한편으로 어떤 머신이 요구에 의해 수행하면 이 때는 멀티 프라이머리(multi-primary) 개념이라고 한다. 멀티 프라이머리 개념에서 분산 동시 제어(distributed concurrency control)가 반드시 사용된다.
데이터베이스 레플리케이션(Database replication).
데이터베이스 레플리케이션 사용되는 것은 대부분 데이터베이스 관리 영역인데 보통 마스터/슬레이브 관계를 갖는 원본과 복사본 사이를 다룬다. 마스터는 변경 사항을 기록하고 그 결과는 슬레이브에게 전달된다. 슬레이브가 제공하는 메시지는 변경이 성공할 때 받는 것으로 일련의 변경 사항을 보내도록 한다. 코다(Coda)와 레이드의 갱신의 정보는 데이터베이스 노드에 제공되고 이어서 다른 서버에게 전달된다. 그러나 상당한 비용 증가와 복잡도 때문에 어떤 상황에서는 실용적이지 않다.
가장 직면한 문제는 다수 마스터 레플리케이션(multi-master replication)에서 충돌 방지 해결 방안이다. 예를 들어 기록의 변경이 두 개 시스템에 동시에 일어나면, 해결 방안은 많은 방법이 존재한다. 한 가지 간단한 방법은 타이밍인데 처음 얻은 데이터 반대로 나중에 얻은 데이터를 저장함으로써 해결하는 것이다. 다른 방법은 계층적 규칙을 따르는 것인데 계층이 낮은데서 변화보다 높은 곳의 변화를 우선시하는 것이다. 마지막으로 로직 설정에 따른 방법인데 설정 변경이 가능하지만 복잡하게 된다.
파일시스템 레플리케이션(Filesystem replication).
능동(실시간) 파일 시스템 레플리케이션은 보통 구현이 가상 블록 장치의 업데이트 내용을 물리적 하드 디스크에 분배하는 것이다. 이런 방법으로 파일 시스템의 지원은 운영 체계가 레플리케이션을 할 수 있는데 변경이 필요 없다. 따라서 파일 시스템 코드 작업은 블록 장치 레이어 위에서 이루어진다. 가장 일반적인 방법은 레이드이고 제한적으로 로컬에 연결된 디스크만 가능하다.
대안으로 블록 장치에 업데이트가 컴퓨터 네트워크에서 레플리케이션할 수 있다. 이것의 이점은 레플리케이션 슬레이브가 위치하게 되는 물리적 원격 위치에 있어서 파괴되는 것을 피하고 유용성을 증가하는데 로컬 고장이나 재난 수준의 경우에 있어서이다. 이 같은 레플리케이션의 예는 리눅스를 위한 DRBD 모듈이 있다.
분산 공유 메모리 레플리케이션(Distributed shared memory replication).
레플리케이션 투명성(Replication transparency).
세일고등학교(世一高等學校)는 대한민국 인천광역시 부평구 산곡동에 위치한 사립 고등학교이다. 초대 교장은 설립자이신 이병희 선생님께서 맡아 학교의 기반을 닦으셨고 지금 현재는 학교법인 명성학원 이사장으로 후학 양성을 위해 힘을 쏟고 계신다. 2대 교장은 이재빈 교장선생님으로 2017년 3월 1일자로 취임하셨고 2025년 2월 28일까지 학교의 발전을 위해 근무하셨다. 현재 교장은 3대 교장이신 경천수 교장 선생님으로 2025년 3월 1일자로 취임하셨다.
원제는 《티투스 리비우스의 처음 10권에 대한 논고(論考, 원제: Dicorsi sopra la prima deca di Tito Livio)》인데 이를 줄여서 '로마사 논고'라고 부르고 있다.
마키아벨리는 1513년부터 이 책을 집필하기 시작했는데, 그 과정에서 《군주론》을 발표하면서 1517년에 모두 완성시켰다. 이 저작은 고대 로마의 역사가 티투스 리비우스가 지은 《로마 건국사》(총 140권) 가운데 15세기에 발견된 제1권부터 제10권까지 수록된 공화정 시대 로마의 사례를 참조하면서 3권에 걸쳐 공화정에 대한 논의를 전개하였다. 그는 이 책에서 전통적인 아리스토텔레스의 정체구분법에 따라 정치체제를 크게 군주정, 귀족정, 민중정, 참주정, 과두정(寡頭政), 중우정(衆愚政)의 여섯 가지로 나누고, 각각의 정치체제가 타락할 가능성이 있다고 지적한다. 그리고 그들 각 정치체제의 특징을 겸비한 체제가 가장 최적이라고 주장했다. 고대 로마의 공화정을 그 모범사례로서 삼아, 역사의 흐름 속에서 구체적으로 어떠한 정치체제가 바람직한 것인지를 고찰하고, 공화정이 어떻게 운영되고 있었는지를 보여주며 현실주의 정치사상을 전개하고 있다. 《군주론》에 가려 주목받지 못한 저작이지만 근대 공화국 형성에 있어 가장 중요한 저서로 인정받고 있으며 몽테스키외에 의한 또한 민중적 정신에 비롯한 국가적 시스템에 반하는 법의 정신과 흡사하다.
부원초등학교는 대한민국 경기도 부천시 소사구 소사본동에 있는 공립 초등학교로, 1984년에 개교하였다.
브레넌 매닝(Brennan Manning, 1934년 4월 27일~2013년 4월 12일)은 미국 로마 가톨릭 교회 신부이자 영성가이다.
로마 가톨릭 교회 가정에서 태어났으며, 고등학교 졸업 후 미국 해병대원으로 한국전쟁에 참여했다. 샌프란시스코 대학교졸업후 신학교(Semitary)에 진학했다. 1963년 신학교를 졸업한 브레넌은 프란체스코 수도회에 입회하였다. 수도원에서 사제서품을 받은 그는 수년후 프란체스코 수도회에 소속되어 있는 작은 예수형제회(Little Brothers of Jesus)에서 노동에 종사하면서 수도생활을 했다.이때 브레넌은 한국 등의 여러 나라에서 온 형제들과 사귀면서 용서에 대해서 배우는 영적인 성숙을 한다. 그는 로마 가톨릭 교회와 개신교회의 구분없이 강연을 했으며 저술활동을 통해 예수의 삶을 따를 것을 촉구했다.
가쿠슈인 여자대학()은 일본의 사립 대학이다. 도쿄도 신주쿠구 도야마에 위치해 있다.
1847년, 닌코 천황이 교토 어소에 마련한 학습소의 여자교과(女子教科)를 기원으로 한다. 여자교과는 1885년에 화족여학교로 전환되었다가, 1906년에 가쿠슈인으로 전환하면서 여자부가 되었다. 1918년에 여자 가쿠슈인으로 분리되었다가, 1947년에 가쿠슈인으로 다시 합병되어 재단법인 가쿠슈인(1951년 학교법인이 됨)의 관할이 되어, 궁내성 관할하의 관립학교에서 사립학교로 전환되었다.
OBS경인TV(OBS京仁TV)는 서울특별시, 경기도, 인천광역시 지역을 대상으로 방송하는 수도권 지역 독립 지상파 TV 방송사다.
OBS에서 O는 하나를 의미하는 One, 우리를 뜻하는 Our, 열림을 뜻하는 Open, 척박한 사막의 희망 Oasis, 기회를 뜻하는 Oppotunity가 담겨져 있다.
방송 권역.
서울특별시, 경기도, 인천광역시 수도권 지역, 충청남도, 충청북도 일부 지역을 가시청 권역으로 하고 케이블TV를 통해 서울특별시 전체 지역을 포함한 수도권 지역을 가시청권으로 한다.
인천 계양산 중계소 문제는 2007년 11월에 허가 교부증이 나오면서 해결됐으며 경기 용인 광교산 송신소 문제도 역시 2008년 7월에 허가 교부증이 나오면서 해결됐다.
OBS 문제점 이후.
개국 전 송신소 문제.
iTV 경인방송과는 다르게 인천 계양산을 키 스테이션으로 하여 아날로그와 디지털 모두 송출할 계획이었다. 그러나 전파 월경과 전파 혼신 문제를 두고 같은 지상파 민영방송사 SBS와의 마찰과 함께 정보통신부(현재 과학기술정보통신부)의 허가가 지연되어 당초 개국 예정일이었던 2007년 11월 1일을 넘겨버리게 되었다. 2007년 11월 23일 정보통신부의 OBS 경인TV에 대한 방송 허가 교부증이 나오면서 시험 방송을 통해 2007년 12월 28일 정식으로 개국했다.
개국 후 OBS 시청 문제.
OBS는 2007년 12월 28일에 개국을 무사히 치렀지만 SO와 계약을 하지 않아 개국 이후 2개월 가까이 유선 케이블 방송이 아니라 UHF 지상파 안테나로만 시청 가능했다. 2008년 1월에는 인천 계양산 송신소 가시청 구역 안에 위치한 아파트들을 대상으로 OBS 수신을 위한 공시청망 개선 작업을 실시하여 작업이 끝난 곳에서는 지상파 안테나를 통해 OBS를 시청할 수 있게 되었다. 인천 계양산 송신소, 경기 수원, 경기 용인 광교산 중계소 가시청 구역 안에 위치한 곳에 거주하고 있다면 UHF 안테나를 해당 송신소 방향으로 설치함으로써 OBS를 지상파로 수신할 수 있다. 2008년 2월 주송출 지역인 경기 남부 지역, 인천 일부 지역 SO 채널에서도 OBS 채널이 설정되어 케이블TV를 통한 TV 시청도 가능하게 되었다. 2008년 8월 15일 경기 수원, 용인 광교산 중계소에서 전파 송출이 시작되어 경기 남부 지역, 충남 북부 지역에서도 OBS를 수신할 수 있다. (디지털TV : UHF 25)
그러나 티브로드(현재 SK브로드밴드 케이블TV) 등 MSO와 계약을 하면서 위성방송 스카이라이프(현재 KT스카이라이프)에는 방송하지 않는다는 조건을 달아 논란이 되었으나 2010년 5월 스카이라이프를 통한 OBS 재전송이 시작되었다. 일부 지역 케이블TV 방송사들은 OBS 디지털 방송을 아날로그 상품 가입자들에게 재전송 하지 않기 때문에 일부 케이블TV 가입자들은 OBS HD TV 방송을 안테나로만 시청이 가능하다.
낙하산 인사 및 역외 재송신.
주철환 전 사장의 사임 후 공모 형식으로 진행된 신임 사장 인선에서 2007년 제17대 대통령 선거 당시 이명박 대통령의 방송 특보를 역임한 차용규 前 ubc 사장이 선임되자 이에 대해 노조, 야권, 시민 단체에서 "낙하산 사장을 통한 방송 장악 시도"라는 비판이 일고 있다. 특히 OBS 노동조합 측은 차용규 신임 사장의 취임을 반대하여 노조 집행부가 단식 투쟁에 들어가고 2009년 2월 16일에 열릴 예정이었던 공식 취임식을 무산시키는 등 강력하게 반발하고 있다. 그러나 이에 대해 정부 측은 "차기 사장은 정상적인 공모 절차에 의해 선임되었으므로 낙하산 인사라고 이야기하는 것은 곤란하다"(2009년 2월 13일 신재민 문화체육관광부 2차관 발언)라는 의견을 밝혔다.
결국 방송통신위원회는 2009년 11월 18일 전체 회의를 개최하여 기존에 승인 받은 적이 존재하는 티브로드 강서방송(현재 SK브로드밴드 강서방송), 현대HCN 서초방송(현재 KT HCN 서초방송), CJ헬로비전 양천방송(현재 LG헬로비전 양천방송), GS 강남방송(현재 딜라이브 강남방송), 큐릭스 종로중구방송(현재 SK브로드밴드 종로중구방송) 등 13개 종합 유선 방송 사업자(SO)의 OBS 역외 재송신 재승인 여부를 2010년 2월 18일 이전까지 결정하기로 했다. 방송통신위원회는 이들 13개 SO에 대해 재승인 심사 의사를 통보하고 2010년 2월 18일까지 지역 지상파 방송 역외 재송신 정책 방안을 전체 회의에 상정, 승인 여부를 결정할 계획이다. 방송통신위원회 전신 방송위원회는 2008년 2월 19일 서울 지역 13개 SO에 대한 OBS 역외 재송신을 승인하고 기간을 2년으로 한정했다. 재승인이 만료되는 2010년 2월 19일 이전에 방송통신위원회가 재전송 재승인 여부를 결정하지 않을 경우 3년간 자동 연장된다.
그리고 방송위원회(현재 방송미디어통신위원회)는 OBS 서울 수도권 지역 역외 재송신에 대해 승인한 바 있었지만 방송통신위원회는 그 동안 역외 재송신 승인은 권역별로 나눈 지상파 방송 허가 제도의 근본 취지를 허물 수 있는 만큼 재검토가 필요하다는 입장을 고수해 왔고 의무 전송 채널 SBS 등과의 형평성 문제가 제기돼 왔다. 그러나 지난 국정 감사에서 여야를 막론하고 OBS 역외 재송신, 관련, 정책 일관성 등에 대해 집중적인 문제가 제기되기도 했다. OBS 관계자는 “OBS가 광고 수주 등의 어려움으로 재정이 어렵기 때문에 역외 재송신을 해야 한다는 논리보다는 방송위원회 시절부터 꾸준하게 제기돼 온 지역 콘텐츠 활성화와 지역 방송 생존 전략이라는 전략으로 접근해야 한다”라고 하며 “방송통신위원회의 긍정적인 결정을 기대한다”라고 밝혔다.
2011년 7월 방송통신위원회가 OBS를 재전송하지 않는 서울 일부 지역의 케이블TV 사업자들에 대해 OBS 재전송을 승인에 따라 2011년 8월 1일부터 서울 전 지역에서 케이블TV를 통해 OBS를 시청할 수 있게 됐다. 며칠 후 7월 31일 보도 자료를 통해 "서울 지역 송출을 시작에 따라 OBS는 서울, 경기, 인천 수도권 지역 24,000,000명 시청자와 만날 수 있게 되었다"라고 하면서 "2011년 가을 개편 때 서울, 경기, 인천 수도권 지역 밀착형 TV 프로그램을 제작할 계획"이라고 말했다.
2021년 12월 방송통신위원회가 HCN 간 역외 재송신료 분쟁 조정에 지급해야 하는 금액과 지급 기간을 결정해 조정안으로 제시했다고 한다. 2022년 1월 5일 HCN이 채널 2번을 35번으로 이동 압박으로 불공정하다며 논란이 제기되어 결국 1월 17일 서울 일부 지역 케이블TV 사업자는 2월 18일 이후 케이블 역외 재송신 기한이 만료될 예정이라고 발표하였으며, 사실상 역외 재송신을 거부한 상태다. 이에 따르면 케이블TV 4사가 "채널 번호를 2번에서 30번대로 변경하려는 이유는 송출 수수료를 받을 수 있는 홈쇼핑 채널을 2번으로 편성해 가입자 감소에 따른 위기를 돌파할 목적"이라며 최장 14년 동안 유지해 온 채널 2번을 변경하면서 서울 지역 시청자들이 불편과 혼란을 겪게 됐다가 이후 2022년 9월 7일 SK브로드밴드 케이블TV와 협상이 타결돼 서울에서 송출이 재개됐고 2022년 11월 2일에는 LG헬로비전도 과학기술정보통신부에서 승인을 받아 서울에서 송출이 재개됐고 2023년 4월 17일에는 딜라이브도 서울에서 송출이 재개됐다. KT HCN도 서울에서 송출을 재개할 예정이다.
광고 판매·송출 현황.
2008년 광고 판매 수익이 90억 원 정도로 타사에 비해 매우 적은 편으로 제작비가 부족해 종영된 프로그램을 다시 편성하는 경우도 있다. 한국방송광고진흥공사(KOBACO)가 광고 판매를 다른 지상파 방송국과 달리 DMB 사업자들과 같은 군으로 판매해 광고 수주 비용이 매우 낮은 상황이다. 개국 당시에는 자본금 1400억 원이 마련되었으나 2008년 900억 원을 지출하여 500억 원이 남아있는 상황으로 2008년과 같은 상황이라면 자본 잠식으로 증자를 피할 수 없게 된다. 송도균 방송통신위원회 부위원장이 SBS 출신이라서 OBS에 관한 안건에 부정적이거나 아예 무시로 일관한다는 의혹이 있다. 서울 지역 송출 문제가 대표적이다. 위성방송(스카이라이프(현재 KT스카이라이프))을 통한 재송신이 늦어졌다. 결국 2010년 5월 스카이라이프(현재 KT스카이라이프) HD TV 가입자들을 대상으로 OBS를 재전송하기 시작했다.
인천 계양 사옥 이전 추진.
2016년에 본사를 인천광역시 계양구로 이전을 추진했으나 이전 예정 건물의 방송 통신 시설 설치 비용 부담을 두고 OBS와 인천시 간의 공방이 이어지면서 사옥 이전에 차질이 생겼다. 하지만 2019년에 인천시 계양방송통신시설로 사옥 이전을 추진하는 OBS경인TV가 본사의 인천 이전 의지가 확고하다고 거듭 밝혔다. 2020년 11월 17일 진행된 인천 계양방송통신시설 운영 사업자 입찰에 단독으로 참여해 낙찰자로 선정됐다. 인천시는 협의가 차질 없이 진행될 경우 2022년까지 이주가 완료될 것으로 예상했다. 인천시와 OBS는 2021년 4월 16일 오후 3시 인천시청에서 '계양방송통신시설 사용 허가' 계약을 체결하고 OBS 본사의 인천 이전을 위해 상호 협력하기로 했다.
경기 지역 지상파 라디오 방송사 선정.
2021년 9월 지역 라디오 신규 방송 사업자 공모 신청 먼저 시작하여 같은 달 11월 12일 지역 라디오 신규 방송 사업자 공모에 7곳을 신청 완료했다. 신청 법인은 경인방송, 경기도, 도로교통공단, OBS 경인TV, 케이방송, 뉴경기방송, 경기도민방송이었다. 2022년 2월 라디오 방송 사업자 공모 결과 도로교통공단이 최고점으로 확정됐으나 현재 최종 선정이 보류된 상태다. 이후 5월 17일 최종 선정됐다. 2022년 8월 25일 정식으로 라디오 방송 신규 허가했다.
예고르 세묘노비치 스트로예프(, 1937년 2월 25일 ~ )은 소비에트 연방 및 러시아의 정치가이다. 1990년부터 이듬해 8월 쿠데타 때까지 소련 공산당 정치국원을 지냈으며, 당 서기를 거쳤다.
갤러리아백화점은 대한민국의 백화점이다.
본점인 갤러리아명품관은 서울특별시 강남구 압구정동에 있다.
갤러리아백화점의 운영 주체는 한화갤러리아로, 본사는 서울 63빌딩이다.
이식물 중에는 바깥 껍질이, 예를 들어 타이타늄 소재로서, 친생물적인 재료인 것도 있다. 이식물 중에는 전자 회로를 내장한 것들도 있다. 예를 들면 인공 심장이나 인공 내이 같은 것들이 있다.
1978~1981년 사랑과 평화 활동을 시작으로, 1980년 김현식 1집 등에 참여하였다. 1983년 조용필의 위대한 탄생 합류하여 조용필 5집 음반 작업에 참여하였고, 1985년 조용필 7집 음반에서는 음악감독으로 유재하, 김광민, 정원영, 김종진, 전태관 등을 기용하며 밴드 인원을 직접 구성하는 등 당대 최고의 베이스 세션으로 활동하였다. 1980년대 후반부터 김현식, 한영애, 봄여름가을겨울 등의 음반 프로듀서로도 활동하였고, 90년대 들어서는 송 스튜디오를 설립하여 한국 대중음악사에서 중요한 의미를 가진 유앤미블루, 어어부 밴드, 신윤철, 삐삐밴드의 음반 비롯해 여러 음반을 제작했다. 2000년 이후 임재범, 박정현, 봄여름가을겨울 등의 투어 공연에서 음악감독 및 세션으로 활동하였다. 건강악화 등 음악 외적인 이유로 한동한 공백기를 보낸 후 2006년 2집 《Meaning of Life 1》을 발표하였다. 한국의 100대 명반 (경향신문, 네이버 선정 ) 중 11개의 음반에 참여하였다.
지중해 연안 지역 원산으로 추측되지만, 2000여 년 동안 세계 곳곳에서 길러서 여러 곳에 퍼져 있으므로 정확한 원산지를 알 수 없다. 여러해살이풀이다. 키는 80cm에 이른다. 잎은 길이 15cm를 넘지 않으며 길쭉하다.
장미.국화.튤립과 함께 세계 4대 절화(切花)로 취급한다. 원래 봄과 여름에 하루의 햇볕을 죄는 시간이 길어지고 온도가 높아지면서 꽃이 피는 종이지만 중국계 패랭이꽃과 교잡하여 오랫동안 개량과정을 거치면서 사계절 내내 꽃이 피는 품종이 만들어졌다. 꽃은 취산꽃차례에 한 개에서 다섯 개씩 모여 핀다. 꽃의 지름은 3–5 cm이다. 달콤한 냄새가 나고 원래 꽃의 색깔은 연분홍을 띤 자주색이다. 재배종의 색깔은 흰색부터 붉은색, 녹색 등 다양하게 개발되었다.카네이션은 미국의 한 여성에 의해 어머니에 대한 사랑을 상징하는 꽃이 되었다
카네이션은 특히 어머니날과 아버지날에 쓰기도 한다. 1907년 안나 자비스(Anna Jarvis)는 어머니의 날의 상징으로 카네이션을 택했는데 그 까닭은 그녀의 어머니가 가장 좋아했던 꽃이었기 때문이다. 이러한 전통은 미국과 캐나다에서 5월 둘째 주 일요일에서 관찰할 수 있다. 안나 자비스는 흰 카네이션을 선택한 까닭으로, 어머니의 사랑의 순수성을 드러내고 싶었기 때문이다.
전통적인 의미.
보라색 카네이션은 변덕스러움을 나타낸다. 프랑스에서는 사랑하는 사람의 죽음을 애도하기 위해 주는 전통적인 장례 꽃이다.
마늘은 수선화과의 여러해살이풀로, 학명은 Allium sativum이다.
수많은 설형문자 기록에 따르면 마늘은 메소포타미아에서 최소 4,000년 동안 재배되어 왔다. 중국과 이집트에서도 마늘을 사용한 지 수천 년이 되었다. 《박물지》와 《본초강목》에서는 한나라 때 여행가이자 외교관인 장건이 서역에서 들여왔다고 기록하여 중앙아시아가 원산지로 추정된다. 한반도를 비롯한 인근 지역은 그 이후에 전파되었을 것이나 《삼국유사》의 단군 신화에 보이는 것으로 보아 비교적 오래전부터 재배했을 것으로 추정된다. 이 외에도 원산지에 대해서는 유럽, 이집트 등 다양한 지역이 주장되고 있으나 학설이 구구하여 가리기 어렵다. 원산기호 식물로 오랫동안 재배되어 왔다. 땅속의 비늘줄기를 주로 요리에 사용하지만 여린 잎과 줄기도 먹는다. 오랜 역사 동안 식용과 약용으로 재배되어 왔다.
마늘 특유의 매우 자극적인 맛이 난다. 이때문에 맹랄(猛辣, 몹시 매운맛)이라 불리기도 하였다. 마늘 맛의 원인물질은 알리인으로 자체 효소인 알리나아제에 의해 알리신과 여러 유사 물질로 분해되어 독특한 맛을 낸다. 계통상 친족인 양파의 알리나아제는 분자구조가 달라 알리인의 분해 결과가 다르고 결과적으로 맛도 다르게 된다. 마늘에 열을 가하면 특유의 맛과 향이 사라지는데, 통마늘에 열을 가하면 알리나아제가 파괴되어 알리신이 만들어지지 않고, 으깬 마늘에 열을 가하면 알리신이 휘발되기 때문이다.
여러해살이풀로 60cm가량 자란다. 잎은 어긋나며 길쭉한 피침형이다. 꽃은 보통 연한 자주색으로 핀다. 꽃대가 올라올 무렵 비늘줄기가 생긴다. 비늘줄기는 크고 연한 갈색의 껍질 같은 잎에 싸여 있으며, 안쪽에 4-10개의 작은비늘줄기(마늘쪽)가 꽃줄기 주위에 돌려 붙어 있다. 육쪽마늘이니 팔쪽마늘이니 하는 말은 이 비늘줄기의 수를 가지고 부르는 것이다.