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이라는 구절이 있다. 그렇지만 김호동은 '예케 몽골 울루스'라는 표현을 꼭 ‘국호’로 봐야 하는지 단언하기 어렵다고 지적한다. 그 까닭은 ‘울루스’라는 말이 일차적으로는 ‘부민(部民), 백성’을 뜻하므로, ‘예케 몽골 울루스’를 공식 용어인 국호가 아니라 그냥 그 뜻에 따라 ‘큰 몽골 백성’이라고 번역할 수 있다. 이러한 추정은 구육이 보낸 서한의 첫머리에 그것과 상응하는 구절이 투르크어로 “모든 큰 백성(kür ulugh ulus)”이라고만 하고 ‘몽골’이라는 표현 자체가 빠져 있다는 점, 또한 그보다 약 20년 앞서 칭기즈 칸 생전에 제작한 것으로 추정하는 소위 ‘칭기즈 석(石)’에도 몽골어로 “모든 몽골 백성()”라는 표현이 보인다는 점을 생각하면 더욱 개연성이 있다.
과거 유라시아 초원 유목민들도 그러했지만 몽골인들 역시, 중국이나 다른 정주국가들의 경우와는 달리 국호나 연호를 정하여 선포한다는 개념에는 매우 익숙하지 읺았다. 몽골 군주들은 그저 자신을 모든 몽골 백성들의 통치자라는 의미에서 ‘모든 몽골 백성’ 혹은 ‘큰 몽골 백성’의 군주라고 불렀다. 이것이 후일 점차 관용화하여 일종의 국호처럼 사용했을 가능성도 충분하다. 예케 몽골 울루스’가 처음부터 공식적 국호로 사용한 것은 아니었을 가능성이 높다. 그러나 시간이 흐르면서 이 표현은 점차 국호처럼 사용되었다. 《경세대전(經世大典)》｢서록·제호｣에는 “쿠빌라이 칸이 처음으로 대몽고(大蒙古)라는 칭호를 바꾸어 대원(大元)이라고 하였다” (世祖皇帝初易大蒙古之號而爲大元也)라는 구절이 그러한 사례이다. 샤오치칭(蕭啓慶)은 전폐(錢弊)·비문·사적(史籍)에 나타난 용례들을 검토한 결과, ‘대원’이라는 국호가 반포되기 전에는 ‘대조(大朝)’와 ‘대몽고국(大蒙古國)’이라는 두 가지 한자 국호가 사용되었으며, 이 가운데에서도 특히 전자의 사용빈도가 훨씬 높았는데, 이 두 가지 명칭이 모두 ‘대원’에 의해서 대체됨으로써 사용중지된 것이라는 학설을 제시했다. 이렇게 볼 때 《경세대전》의 ‘대몽고’가 ‘대몽고국’은 역시 ‘예케 몽골 울루스’의 번역임에 의심의 여지가 없다. 따라서 쿠빌라이 이전에는 ‘예케 몽골 울루스’가 그 한역어인 '대몽고'와 함께 하나의 고정된 국호로 사용되었음을 알 수 있다.
그러나 쿠빌라이 칸에 의해 '예케 몽골 울루스'라는 국호는 더 이상 중지된 것이 아니라 '대원'이라는 국호와 일체화되었다. 1335년에 한문과 그것을 번역한 몽골문으로 작성된 《장씨선영비(張氏先塋碑)》에서 한문 '황원(皇元)'은 몽골문 '예케 몽골 울루스'로 번역되어 있고, 1346년에 작성된 《칙건흥원각비(勅建興元閣碑)》에서 '아원(我元)'이라는 한문 구절이 '예케 몽골 울루스'로 번역돼 있다. 나아가 1338년에 작성된 《달로화적죽온태비(達魯花赤竹溫台碑)》에는 '대원'이 '대원이라 칭하는 예케 몽골 울루스'()로 번역되어 있으며, 1362년에 세워진 《추봉서녕왕흔도비(追封西寧王忻都碑)》에는 '대원 예케 몽골 울루스'()로 나타나 있다. 이들 비문은 모두 몽골식 국호인 '예케 몽골 울루스'가 몽골의 중국지배가 종지부를 찍을 때까지 사용되었음을 입증해 준다.
몽골제국의 정식 국호인 예케 몽골 울루스라는 국호를 언제 공식적으로 선포했는지에 대한 명시적인 기록은 찾아볼 수 없으며, '예케 몽골 울루스’가 처음부터 고정된 국호로 사용된 것은 아니었을 가능성이 높다고 지적된다. 그러나 시간이 흐르면서 이 표현은 점차 국호처럼 사용되어 갔다. 1271년 이전에는 ‘대조(大朝)’와 ‘대몽고국(大蒙古國)’이라는 두 가지 한자 국호가 주로 사용되었다. 1271년 쿠빌라이 카안이 《건국호조》를 반포함으로써 한자 국호는 '대원(大元)'으로 확립되었다.
칭기즈 칸.
제국 건국 이전 몽골에는 이란과 아랍의 화약 등 선진 무기들이 몽골의 민족들에게 퍼지기 시작했고 과학과 의학 등이 전해져 왔다. 이 칭기즈 칸은 바이칼호의 남쪽과 동남쪽의 초원 지대에서 패권을 다투던 여러 부족장 중의 한 군인에 불과했으나 몽골 제국의 건국과 함께 그의 권위는 더 이상 흔들리지 않게 되었다.
1219년부터는 호라즘 왕조를 정복하고, 캅카스를 정복해 남러시아의 스텝 지대를 정복했으며 1225년 귀환했다. 아시아 내륙 지방을 중심으로 몽골 제국의 영토를 현저히 확대시킨 칭기즈 칸은 다시 서하 제국을 정벌하던 중 1227년 진 중에서 전사했다. 그 이후 손자 쿠빌라이 칸은 중국을 정복하였다. 칭기즈 칸 사후 당시 몽골 제국의 영향력은 서쪽으로는 카스피해에서 동쪽으로는 동중국해에 이르렀으며, 남쪽으로는 파미르·티베트 고원을 중심으로 하는 중국 중앙 평원에 접해 있었다. 또한 제국은 다양하고 이질적인 민족과 문화를 포함하고 있었다.
툴루이의 섭정.
칭기즈 칸이 서하 제국과 전쟁 하던 중 전사한 후 넷째 아들 툴루이 칸을 임시 칸으로 추대했다. 몽골의 귀족, 왕공족들은 툴루이가 차기 대칸이 되기를 희망했으나 툴루이는 자신의 형인 오고타이에게 황제직을 양보하였다.
오고타이 칸.
2대 황제 오고타이 칸은 금나라의 잔존 기병대, 보병대와 대규모의 전쟁을 재개하여 금을 멸망시켰다. 그리고 1236년에는 서방을 향한 새로운 정복 전쟁을 시작했다. 그것은 키예프 루스와 중앙 유럽의 점령을 위한 시도였는데, 볼가 불가르인들의 제국은 1~2년 만에 멸망했으며, 그 승리는 키예프 루스의 본토로 향하는 길을 연 셈이었다. 그 무렵 여러 소공국으로 분열되어 있던 키예프 루스는 몽골의 침입으로 붕괴하였다.
발트해까지 진격했던 몽골군이 겨울 추위로 인해 진격을 멈춤에 따라 노브고로드 공화국의 수도였던 노브고로드를 비롯한 루스인들의 일부 도시는 파괴를 면할 수 있었다. 이후 몽골군은 더 나아가 폴란드 왕국의 일부를 정벌했으며 전위 부대는 슐레지엔 지방에까지 손을 뻗쳤다. 독일과 폴란드 왕국의 기사 연합군은 슐레지엔의 헨리크 2세 공의 지휘 아래 레그니차 근처 발슈타트에서 수부타이의 몽골군에게 1242년 4월 9일 궤멸에 가까운 엄청난 타격을 입었다. 몽골군은 독일 동부를 침입하는 대신 남쪽으로 방향을 바꾸어 헝가리에서 작전 중인 부대에 합류했고, 1241년 4월 헝가리군을 사조 강 유역에서 완파한 몽골군은 헝가리 왕국에서의 몽골 점령의 기초를 구축했다. 이로써 헝가리는 국토가 황폐화되었다.
한편 그에 앞서 몽골군은 이란·조지아·아르메니아에서 장기간에 걸친 작전을 계속하고 있었다. 유럽과 서아시아에서의 몽골의 진격은 1241년 12월 오고타이 칸의 죽음으로 중지되었다.
귀위크 칸.
오고타이 칸의 전사 후, 새로운 칸의 선출은 몽골군 군사령관들이 모여서 전쟁과 황제 선출에 관해서 회의를 하는 군사회의인 쿠릴타이에서 의견 일치를 얻기 어려웠다. 당분간 섭정을 하던 오고타이 칸의 제자 귀위크 칸가 칸위에 오르기를 희망했으나, 칭기즈 칸의 장손으로서 자신이 적임자라고 자부하고 있던 바투의 격렬한 반대에 부딪혔다. 바투는 오고타이 칸 생전의 서방 원정에 귀위크와 동행하였으나, 귀위크는 바투를 모욕했고, 양자간의 갈등의 원인이 된다.
오고타이는 후계자로 손자 시레문을 지명했지만, 퇴레게네 카툰은 자신의 아들 귀위크를 추대하려 했고, 바투는 쿠릴타이를 반대하거나 불참하였다. 5년간의 궐위 상태에서 결국 1246년 귀위크는 칸위에 오르는 데 성공했으나, 병약한 귀위크는 3년 만에 킵차크 한국 바투를 정벌하러 군사를 일으켰다가 원정길에서 전사하고, 다시 군사 회의인 쿠릴타이가 계속되었다.
몽케 칸 전쟁.
이처럼 칸위의 공백기가 계속된 것은 오고타이 칸 일가와 툴루이 일가와의 대립이 치열했기 때문이었다. 오굴 카미시 카툰은 오고타이 카안의 유지를 내세워 시레문을 추대하려 했으나, 툴루이 일가 측에서는 오고타이 카안의 유언을 어기고 구유크 칸을 추대한 것이 누구냐며 반발하였다. 결국 두 군대는 내전을 치렀고 여기서 툴루이 측이 승리하면서, 툴루이의 큰아들 몽케가 제4대 칸이 되었다. 몽케는 오고타이계 왕족과 이를 지지하던 차가타이계 왕족 및 오고타이 일가의 측근들을 숙청, 처형하였다. 그 후 몽골 제국에서 원나라에 이르기까지 칸위는 툴루이 자손에 의해 독점되었다.
몽케는 이미 서정에 참여하여 명성을 얻었고 전장에서도 공적을 쌓았다. 몽케는 1252년 훌라구로 하여금 아바스 왕조를 멸하게 하고 이라크·이란 방면을 영토에 편입시켰으며, 쿠빌라이 등을 시켜 남송을 정벌하게 했다. 그러나 쿠빌라이의 중국화를 의심하여 1257년 친히 남송 정벌을 노렸으나 1259년에 쓰촨 성 근처에서 병으로 죽었다.
제위 계승 내전.
카라코룸에 있던 몽케 칸의 넷째 동생 아리크부카는 감국을 하다가 1260년 3월 쿠릴타이를 개최하고 칸이 되었다. 아리크부카는 자신이 정당한 후계자임을 내세웠다. 몽케 칸의 전사 소식을 측근들을 통해 들은 둘째 동생인 쿠빌라이 칸은 회군, 1260년 5월 대도(현재의 베이징)에서 쿠릴타이를 개최하고 칸이 되었다.
쿠빌라이는 군사를 이끌고 몽골고원으로 가 아리크부카와 싸웠다. 초기에는 아리크부카에게 유리하였으나 보급로가 끊기고, 지지하던 차가타이 한국의 배신으로 패배, 4년 만인 1264년 8월 쿠빌라이에게 항복한다.
쿠빌라이 칸.
한편 고려를 부마국(駙馬國)으로 삼았으며, 1274년과 1281년에는 충렬왕에게 강제로 출정 요구하여 일본원정에 나섰지만 태풍으로 실패했고 그 밖에 1288년 대월 원정, 1292년 참파 원정 등 수많은 정복 전쟁을 감행하였다.
제국의 내분과 대원.
몽케 칸이 전쟁터에서 죽자, 제국의 수도 카라코룸에서 몽케 칸의 부재 중 대리로 일을 맡고 있던 막내 동생인 아리크부카는, 그의 군인과 오고타이계 제왕의 지지를 얻어 황제에 오르려고 시도하였다. 이에 쿠빌라이는 남송과 일시적인 화평조치를 취하고 급히 귀환하여, 그의 심복들로 구성된 쿠릴타이의 추대를 받아 상도에서 제5대 카안에 올랐다. 그 후 아리크부카의 군사 반란을 진압하고 1271년 국호를 대원(大元, )으로 개칭하였다.
한편, 쿠빌라이 칸에게 불만을 품은 카이두의 군대는 오고타이 카안의 후계자인 카이두를 칸으로 추대하여 쿠빌라이 칸과 군사 대립함으로써 이때부터 30년에 걸친 내전이 시작되었다. 내전을 계기로 킵차크 칸국과 차가타이 칸국은 카이두의 군대편에 서고, 일 칸국은 쿠빌라이 칸의 군대 측에 가담함으로써 전세계를 지배하던 대 몽골 제국은 분열의 위기를 맞게된다.
특히 카이두가 사망(1301년)하고 차파르의 투항과 귀순(1308년)으로 오고타이 칸국이 원나라 안으로 이동한 14세기 초가 되면, 몽골제국은 4개의 대형 울루스가 정립하게 되었다. 그것은 곧 유라시아 동부의 원나라, 중앙아시아의 차가타이 칸국, 킵차크 초원을 중심으로 하는 킵차크 칸국, 그리고 서아시아의 일 칸국이었다. 그러나 이들 4개 울루스를 제외한 다른 울루스들이 모두 사라진 것은 아니었다. 이들 4개 울루스 내부에는 여전히 여러 개의 소형 울루스들이 존재하고 있었다.
팍스 몽골리카.
대형 울루스에서는 자기들 나름대로 '칸'을 추대했고, 카간은 특별한 사유가 없다면 그를 추인하였다. 그러나 여전히 울루스들 사이에는 상당한 정도의 '연대성'이 존재했고, 그것을 지속시키는 장치들이 작동하고 있었다. 카간은 여전히 한 사람에 불과했고 여러 칸국의 칸들은 비록 명목상일지라도 그의 정치적 우위를 인정하였다. 그래서 새로운 카간이 즉위하면 그는 제국의 여러 울루스에 사신들을 파견하여 그 사실을 알렸고, 칸국의 칸들도 즉위하면 카간에게 사신을 보냈다. 뿐만 아니라 카간은 중국에서 거두어지는 재정수입의 일부를 여전히 칸들에게 보내주었고, 칸들 역시 각 칸국에서 거두어지는 수입의 일부를 카간에게 보냈다.
이러한 느슨한 칸국들의 연맹으로서 제국적 연대감과 일체성을 상당 부분 보존은 칸국들 사이에 활발하고 빈번한 정치, 경제, 문화적 교류를 가능케 했고, 그리하여 '팍스 몽골리카(Pax Mongolica)'를 탄생시켰다.
'팍스 몽골리카' 시대에 인간과 물자의 광역적인 교류를 가능하게 했던 가장 중요한 기반은 단연 '역참(驛站)' 제도였다. 오늘날 역(驛)을 뜻하는 중국어 단어 '참(站)'의 기원이 된 몽골어 '잠(jam)'은 본래 초원을 지나다가 잠시 쉬어갈 수 있는 숙소 시설을 지칭했는데, 이것이 제국의 교통 네트워크로 채택되어 체계적인 모습을 갖추게 된 것은 오고타이 칸 때부터였다. 그는 카라코룸을 수도로 정하고 서쪽의 차가타이 칸국ㆍ킵차크 칸국과 연락을 하기 위해 역참제를 실시했다. 또한 몽골 초원과 북중국 사이에는 '나린(narin; 秘道)', '모린(morin; 馬道)', '테르겐(tergen; 車道)'이라는 세 역로를 설치하였다. 이후 제국의 영역이 점점 확대됨에 따라 역참망도 유라시아 대륙의 주요 부분을 연결하는 교통망으로 발전하여, 고려나 러시아와 같은 속국에도 역참이 설치되기에 이르렀다.
실제로 쿠빌라이 칸의 시대가 되면 원나라 내부에만 1,400여 개의 역참이 설치되었고, 이들 역참을 관리하는 참호(站戶) 또한 35~70만 호 정도가 배정되고 있었다. 참호에 배정된 이들은 마필ㆍ선박ㆍ수레 등의 교통수단과 사신들이 머무는 숙소를 책임졌으며, 식량과 사료를 항시 준비해두어야만 했다. 또한 역참을 사용하는 이들에게도 규정이 있어서, 역참 사용자는 신분을 증명하는 '패자(牌子; paiza)'와 '포마차찰(鋪馬差札; belge)'이라는 문건을 소지하도록 정해져 있었다. 일반 사무와는 별도로 군사적인 긴급 사무를 신속하게 수행하기 위해 '급체포(急遞鋪; paykan)'라는 제도를 마련해두기도 했다. 당시 몽골인들이 운영했던 이러한 역참 제도에 대해서는 유명한 마르코 폴로 또한 《동방견문록》에서 경탄어린 어조로 상세하게 묘사한 바 있다.
몽골 제국 시대에 마련된 이와 같은 역참 네트워크는 유라시아를 관통하는 내륙 교통의 활성화에 크게 기여했으며, 중앙아시아에서 전쟁이 격화된 1280년대 말부터 10여 년 정도를 제외하고는 대체로 원활하게 운영되었다. 이와 관련하여 역참 네트워크를 따라 칸국 간의 외교가 이루어지면서 사신의 왕래 이외에 군인ㆍ종교인ㆍ학자ㆍ기술자 등의 교류가 활발하게 이루어졌던 것 또한 주목할 만하다. 원나라에서 일 칸국으로 파견되어 라시드 앗 딘의 《집사》의 편찬을 도왔던 볼라드 칭상(Bolad Chingsang)이나, 일 칸국에서 원나라로 파견되어 쿠빌라이 칸 휘하에서 중용되었던 자말 앗 딘(Jamal al-Dìn)ㆍ이사 켈레메치(Isa Kelemechi) 등은 그러한 칸국 간 다양한 교류의 구체적인 사례들에 해당되는 인물들이라고 할 수 있을 것이다.
몽골 제국 지배층들의 재정관리 파트너가 되어 그들의 자본을 운영하던 '오르톡(ortoq; 斡脫)' 상인들의 존재 또한 '팍스 몽골리카'와 관련하여 빼놓을 수 없는 중요한 요소이다. 오르톡 상인들은 육로와 해로를 이용하여 원거리 무역을 수행했는데, 그들의 임무는 자신들에게 자본을 제공한 제국의 지배층들에게 최대의 이익을 안겨주는 것이었다. 이들은 중국 방면에서는 고리대업에 종사하여 고액의 이자를 요구하는 '알탈전(斡脫錢)'을 운용한 것으로 악명이 높았다. 다른 한편으로, 몽골 제국은 유라시아 대륙 차원의 경제적 교류를 활성화하고자 은본위 제도를 시행하고 각 지역 간의 교환 단위를 통일하는 조치를 취하기도 했다. 예를 들어 은괴 2kg은 중국에서는 '정(錠)', 중앙아시아에서는 '야스툭(yastuq)', 서남아시아에서는 '발리시(balish)', 몽골 초원에서는 '쉬케(süke)' 등으로 지칭되면서 통일성을 갖는 하나의 경제 단위로서 통용되었다. 은 4g의 '전(錢)과 '40kg의 '량(兩)' 또한 마찬가지였다. 이처럼 유라시아 대륙 간 교류의 활성화라는 관점에서의 '팍스 몽골리카'는 몽골 제국 시기 동안 여러 영역에서 그 양상을 선명하게 드러내고 있었다.
몽골 왕공 등으로부터 후원을 받고있던 불교 교단을 모체로 할 것을 상징하던 백련교도들이 조직한 홍건군의 수령 중 한 명인 주원장은 다른 반란세력을 제압한 뒤 1368년 명나라를 건국했다. 그는 북상하여 대도와 상도를 장악하고 몽골 세력을 장성 이북으로 몰아냈다. 토곤테무르 칸은 응창으로 피신했다가 그곳에서 사망하고, 고려 여인 기황후가 낳은 아들 아유시리다르가 카안으로 즉위하여 근거지를 카라코룸으로 옮겼다. 울루스들의 연합체라는 구성적 원리인 '울루스 체제'는 이때 최종적으로 붕괴했다.
사회 제도.
몽골 제국은 흉노 이래의 몽골 제국 유목 국가의 전통을 따라 지배하던 유목민을 병정일치의 사회 제도로 편성하였다. 몽골에 있어 유목집단의 기본 단위는 천호라고도 불린 천명 부대라고 할 수 있는데, 1000인 정도의 병사를 차출할 수 있는 유목집단을 다스리는 장군이나 부족장을 그 수장, 즉 천호장으로 임명하였다. 천호 가운데 100인 정도의 병사를 차출할 수 있는 백호, 백호 안에는 10인 정도의 병사를 차출할 수 있는 십호가 설치되어, 각각의 장에는 그 소속 천호장의 근친 가운데 유력한 자가 지명되어 십호 이상의 유목 전사가 몽골 제국의 지배층이었던 유목 귀족(노얀)을 형성하였다. 천호장 가운데 가장 유력한 자는 다수의 천호를 거느린 만호장이 되어, 전시에는 군사령관직을 지냈다.
칭기즈 칸의 씨족인 보르지긴은 황금씨족(알탄 우룩)이라 불리며, 영지 백성(우르스)으로 나뉜 천호・백호・십호 집단의 위에 상급 영주 계급으로써 군림했고, 몽골 황제 즉 대칸은 크고 작은 우르스의 가장 큰 부분을 가진 맹주였다. 대칸이나 왕족들의 막영은 오르도라 하여, 유력한 후비마다 오르도를 갖고 있었다. 각각의 오르도에는 게린 코우(게르 백성)라 불리는 영민이 있었는데 그 관리는 오르도의 수장인 황후가 관리하였다.
행정 제도.
대칸의 궁정에는 케식이라는 측근 관료가 있었는데, 이들은 대칸의 친위대를 맡는 동시에 케식텐이라 불리는 가정기관을 형성하였다. 케식은 코르치(화살통지기), 우르두치(큰칼잡이), 시바우치(매부리), 비치크치(서기), 바르가치(문지기), 바울치(요리사), 다라치(술 담당), 우라치(수레몰이), 모리치(말치기), 스쿨치(옷 담당), 테메치(낙타치기), 코니치(양치기) 등 다양한 직제로 나뉘어 노얀(귀족)의 자녀와 대칸에게 개인적으로 기용된 자들이 임명되었다. 이러한 가정제도는 다른 주치 가문이나 툴루이 가문에도 존재하였으며, 이들 직종을 맡았던 케식텐들은 각 왕가의 당주격인 칸을 가까이서 섬기며 우르스의 여러 일들을 맡았다.
몽골 제국은 유목민 연합 국가였지만 중앙 정부와 점령지 통치 기관은 대칸 직할지배 아래 두는 것으로 이들은 케식 출신에 의해 형성된. 중앙에서는 케식 내의 몽골 귀족이 임명한 쟈르구치(단사관)이 놓여 행정 실무와 소송을 담당했다. 그 정점에 서는 것이 대단사관(예케・쟈루그치)으로 최초의 대단사관은 칭기즈 칸의 아내 보르테의 양자가 되었던 시기 쿠툭이 맡았다. 지방에서는 대부분이 몽골인으로 임명되는 다루가치(감독관)이 도시마다 놓여 점령지 통치를 관장했다.
그리고 실무에서 쟈르구치나 다루가치를 도와 말단 문서 및 재무 행정을 맡아보는 중요한 직책이 비치크치(서기)였다. 비치크치는 현지 점령지의 언어에 통달한 자로 한족이나 서하, 거란, 여진, 고려 등은 한인, 위구르인, 무슬림(이슬람교도) 등의 색목인 출신자가 다수 참가하였다.
대칸을 섬기는 비치크치들은 케식의 일원으로서 군주의 측근에서 피지배자에게 내리는 명령인 칙지(쟐리그)를 기록하고 번역하여 문서로 발급하였다. 중앙에서 나온 명령은 쟈무치라 불리는 역참제도에 따라 하루에 100km 이상의 속도로 제국의 간선로를 따라 신속하게 제국 구석구석에 미칠 수 있었다.
이어 몽골 제국은 대칸뿐만 아니라 황족과 귀족, 황후의 오르도에도 케식에 준하는 조직이 있어서 그 장교와 영민, 출입하는 상인에 이르기까지 다양한 출신의 사람들이 속해 있었다. 그들의 소궁정에도 대칸과 같은 행정기관이 생겨나고, 우게(말)라 불리는 명령을 내릴 권력을 지녔다. 14세기 초까지 왕족들은 자신의 영지로 분할된 정주지대의 도시나 농촌에 자신의 궁정에서 다루가치와 징세관을 보내 그 지방의 행정에 관여하고 있었다.
군사 제도.
몽골 제국의 군대는 세계사에서 최초로 군인들 간의 계급과 체계적인 군사 제도를 도입하였다. 이는 세계 대전 이후에서나 볼 법한, 오늘날의 소령 · 중령 · 대령 등과 같은 체계적인 계급을 갖춘 제도였다. 중세 시대까지 동서를 불문하고 병사들은 다른 나라를 침략하거나 약탈하기 위해 모인 존재였다. 그러나 몽골 제국은 그런 군 편제 자체를 완전히 뒤바꾸었다. 그리고 몽골 제국의 강점은 심리 전술에 있었다. 중세 시대까지 세계의 군대는 백병전과 같은 즉발적인 전투를 하는 정도가 거의 대부분이었다. 그러나 몽골 제국은 심리 전술을 덧붙였다.
몽골 제국의 군대는 십진법 단위로 편성된 만호(토우만)・천호(민한)・백호(쟈간)・십호(아르반)을 토대로 형성되었다. 천호는 유목민 군의 계급이기도 했는데, 일상에서 각 군은 장의 장막(게르)을 중심으로 휘하 군인 게르가 모여서 둥근 진을 짠 '쿠리엔'이라는 형태로 유목 생활을 하였다. 이들은 함께 유목 생활을 하고 때로는 집단으로 사냥 시합을 하여 단결과 규율을 강화하였다.
원정(정복 전쟁)이 결정되면 천호 단위로 일정한 징집 머릿수가 배정되고, 각 병사는 본인 부담으로 말과 무기, 식량, 군수 물자 및 일용품 일체를 자비로 준비했다. 군단은 엄격한 상하 관계에 따라 병사는 소속 십호장에게, 십호장은 소속 백호장에게, 백호장은 소속 천호장에게 절대적 복종이 요구되었고, 천호장 또한 자신을 지배하고 있는 칸이나 왕족, 만호의 지배에 따라야 할 의무가 있었다. 군율 위반에 대해서는 엄격하게 처벌했고, 가죽으로 싸인 채 말이 그 위에서 죄인이 죽을 때까지 뛰어 다니게 한다거나 산 채로 가마솥에 삶기기도 했다. 한편, 반역한 여러 무장이 참수되는 사례도 있는 등 일률적인 처형법은 채택되지 않았다.
이렇듯 몽골군은 기본적으로 유목민으로서 유목 생활을 기본으로 하고 있었고, 방목에 적합하지 않은 남쪽의 다습한 지대나 서아시아의 사막, 수상 전투에서는 이를 보충하기 위하여 러시아나 아나톨리아, 이라크, 이란, 중앙아시아, 킵차크 초원, 중국 등 피지배 정착민들을 적절하게 징모하는 비율이 그만큼 늘어났다. 이들 피지배 민족의 군대는 원나라의 경우는 세습 농지와 면세 특권을 받은 군호에 속한 자들로 징집됐다. 이는 천호제를 정착민에게 맞춘 것으로, 군호는 백호소 및 천호소로 불리는 집단 단위로 만들어져 한 지방에 존재하는 천호소는 만호부에 총괄되었다. 병사의 군역은 군호 몇 가구마다 한 명이 배정돼 병사를 내지 않은 호에서 아우루크(후방대)가 되어 그 무기와 식량을 충당했다.
원군은 우익(바르운 갈)・중군(코르)・좌익(쥬운 갈)의 3군단으로 나뉘어 중군 가운데서도 각각의 우익과 좌익이 존재했다. 이는 몽골의 평소 유목 형태를 기본으로 한 것이었고 중앙의 칸이 남쪽을 향한 상태에서 서부의 유목집단을 우익, 동부의 유목집단을 좌익으로 한 것이었다. 또한 각자의 군단은 아르긴치(선봉대), 코르(중군), 아우루크(후방 보급대)의 세 부대로 나뉘었다.
선봉대는 기동력이 뛰어난 경기병 중심으로 편성되며 전선에서 조우한 적군의 분쇄를 목적으로 한다. 중군은 선봉대가 전력을 무력화한 뒤 전투 지역에 들어가 거점의 제압과 잔존 세력의 소탕, 그리고 전리품 약탈을 맡았다. 전군의 끝에는 후방대가 가축 방목을 하면서 천천히 뒤를 이어 전선을 뒤에서 밀었다. 후방대는 사병들의 가족 등 비전투원을 거느리고 정복이 진행되면 제압이 완료된 지역 후방 거점에 대기하고 몽골 본토에 있던 때와 거의 변하지 않는 유목 생활을 보낸다. 전선의 부대는 일정한 군사 활동이 된다고 일단 후방대의 대기 후방에서 보급 받을 수 있었다. 부대 사이에는 기마의 전령이 오가고 왕족, 귀족, 호족이라도 전령을 만나면 길을 양보하도록 규정됐다.
군인들은 모두 기병대이며 속도가 빠르고 사정거리가 긴 복합궁을 주무기로 했다. 유목민은 어렸을 때부터 말 위에서 활을 쏘는 데에 익숙하여 강력한 궁기병이 되었다. 군인은 정복전쟁에서 1인당 7, 8마리의 말을 데리고 자주 갈아타는 방법으로 경이적인 행군 속도를 자랑하였으며, 경기병이라면 하루 70km를 주파할 수 있었다(중세 유럽의 보병의 행군 속도는 하루 20km). 또 쇠약해진 말을 잡아 식량(고기, 내장, 피), 무기(뼈, 힘줄), 의류(모피)로 철저히 이용하는 등 편성과 식량 조달에 오랜 시간을 할애할 걱정이 적었다.
준계약(準契約, )은 계약은 아니나 법적으로 계약과 같은 효력을 내포하고 있는 것을 말한다. 법적 묵시적 계약, 사실적 계약관계 또는 유사계약이라고 부른다. 그러나, 묵시적 계약은 보통 사실상 묵시적 계약을 말한다. 준계약은 일방 당사자가 타방 당사자에게 자신이 타방으로부터 얻은 부당이득을 반환하는 의무를 부담하는 계약을 말한다. 사실상 묵시적 계약과는 달리 당사자간의 ‘계약’이 성립되는 것이 아니라, 일방으로 하여금 타방에 대하여 부당이득을 반환하도록 하는 의무를 부과하는 것에 불과하다.
예컨대, 의사 A가 교통사고를 당하여 의식불명인 자 B를 치료하여 준 경우 A와 B사이에는 아무런 계약도 성립되지 아니하였지만 B는 A 에게 치료비를 지불할 의무를 부담한다. 또한, 계약이 유효하게 성립되지 아니한 경우에도 채무자가 유효하게 성립된 것으로 오인하여 채무를 이행한 경우에도 채권자는 자신이 받은 부당이득을 채무자에게 반환할 의무를 부담한다.
성립요건.
해리스 대 와트슨(Harris v Watson) 판결(King’s Bench, 1791)은 영국에서 있었던 계약법 관련 유명 판례이다. 원고는 상선의 선원이고 피고는 상선의 선장이자 배의 주인이었다. 배가 위험한 상황에 이르자 선장은 더 많은 일을 할 것을 요구하고 그 대가로 봉급을 추가로 지급할 것을 약속하였다. 그런데 상선의 상품이 바다에 침몰하였고 선장은 선원에게 급료를 지급할 수 없게 되었다. 선원(원고)는 선장(피고)를 상대로 소송을 제기하였다.
법적 쟁점.
기존의무의 원칙()은 기존에 실행하여야 하는 의무사항을 약인으로 제공하는 경우 약인으로 인정하지 않는 것을 말한다. 예를 들어 배의 선원과 선장이 폭풍을 맞아 침몰할 위기에 이르자 선장이 선원에서 열심히 일해줄 것을 조건으로 보너스를 주기로 약속한다면 선원은 약인으로 "일"을 제공하는 것이 된다. 이는 선원이 이미 열심히 일할 기존의무를 지니고 있으므로 약인으로 인정되지 않는다. 이 원칙의 예외는 청약자에게 의무가 있는 것이 아닌 제3자에게 의무가 있는 경우, 기존의무의 원칙이 적용되지 않아 약인으로 인정된다. 예를 들어 앞의 사례에서 한 시민이 선원에게 열심히 일해주면 보너스를 주겠다고 약속한 경우, 선원은 그 시민에게 열심히 일할 의무가 있는 것이 아니므로 이 경우 유효한 계약이 될 수 있다. 또한 채무자 채무보다 적은 수표를 보내 전체 채무를 청산하고자 채권자에게 수표에 잘보이게 표시하여 보낸 다면, 채권자가 이 수표를 현금화하는 것은 채무자가 선의로 행동하고 채무액이 논란의 여지가 있고 확정적이자 않다는 전제하여 제안 된 합의의 채권자가 동의하는 것으로 간주된다.
콩고 민주 공화국 축구 국가대표팀()은 콩고 민주 공화국을 대표하는 축구 국가대표팀으로 콩고 축구 협회 연맹에서 관리하고 있으며 '표범군단'이라는 별칭으로 알려져 있다. 1948년 잠비아와의 국제 A매치 데뷔전에서 5-1의 승을 거두었으며 구장으로는 스타드 드 마르티르를 사용하고 있다.
1974년 대회를 통해 처음으로 월드컵 본선 무대를 밟았지만 본선에서 스코틀랜드, 세르비아, 브라질을 상대로 3전 전패·14실점의 처참한 성적에 그치며 조별리그에서 탈락했으며 특히 세르비아전 0-9 패배로 인해 1954년 대회에서 헝가리에 0-9로 대패한 대한민국, 1982년 대회에서 헝가리에 1-10으로 대패한 엘살바도르와 함께 역대 월드컵 본선에서 최다 점수차로 패한 팀으로 기록되었고 또한 이 경기는 팀 역사상 최다 점수차로 패한 경기로 남아 있다.
올아프리카 게임 축구에는 1965년 대회에 유일하게 참가했지만 1승 1무 1패·2조 3위로 아쉽게 조별리그에서 탈락했다. 다만 마다가스카르와의 첫 경기에서 무려 7-0의 대승을 거두었다.
사기방지법(詐欺防止法, )은 영미법의 한 개념으로 특정한 종류의 계약은 반드시 서면으로 해야 한다는 규칙이다. 영국 법원에서 14세기에 들어서 서면계약뿐 아니라 구두계약의 경우에도 강제이행이 가능한 것으로 인정되면서부터 계약당사자간에 계약내용에 대한 분쟁이 발생하여 법원에 이와 관련된 소송이 제기되는 경우에는 구두증거에 대하여도 서면증거와 동일한 증거력을 부여하여 왔다. 그 결과 계약 내용을 다투는 소송과정에서 사기와 위증이 횡행하게 되자 이를 금지하기 위한 법률이 17세기에 영국에서 제정되었으며, 후일 미국에서도 이를 계수하게 되었다. 이 법률을 통상 “사기방지법”이라 부르는데 동법에서는 반드시 서면으로 입증되어야만 강제이행이 가능한 계약의 유형들을 열거하고 있다.
예컨대 A의 토지를 1000달러에 B에게 매도하는 A-B 사이의 합의는 만약 그것이 구두(oral)로만 이루어졌다면 사기방지법에 의해 강제력이 인정되지 않는다(unenforceable). 달리 말하면 계약위반에 대해서 직접적인 구제수단이 인정되지 않는다. 그리고 만약 B가 이미 매매대금을 지급하였는데 A가 토지의 양도를 거절한다면 B는 그 금액만큼을 부당이득으로서 반환청구할 수 있다. 그러나 A가 자발적으로 토지를 양도하겠다고 한다면 B는 부당이득 반환청구를 할 수 없다. 따라서 사기 방지법에 의해 강제력이 인정되지 않는 합의의 경우에도 이와 같이 양도의무가 간접적으로나마 인정되기 때문에 그 합의는 계약이라고 할 수 있다.
서면의 요구조건.
보증계약.
보증자가 피보증자를 상대로 보증서를 작성할 필요가 없다. 또 보증계약을 구두로 할 당시에 서면이 같이 작성될 필요도 없으며 구두약속 후 한참후에 서면으로 작성되어도 사기방지법 조건을 충족한다.
상인간 물품계약.
현재 미국의 대부분 주에서 채택되고 있다. 사기방지법에 포함되는 계약은 다음과 같다.
토지 양도 및 매매 계약.
임대차, 저당권 역시 포함되며 단 많은 주에서는 1년 이하의 계약의 경우 예외로 한다. 단 토지에 대한 계약이 아니고 토지와 관련된 계약은 사기 방지법의 저촉을 받지 않는다. 예를 들어 건물을 특정 토지위에 건축하겠다는 계약이나 토지를 매수하면 대출을 하겠다는 계약은 사기방지법의 적용대상이 아니다.
이행계시 후 1년이 아닌 계약체결 후 1년 이내에 계약이행이 끝날 수 없는 계약을 말한다. 이는 아주 불가능하여야 하지 가능성이 희박한 것으로는 부족하다. 또 당사자 중 일방이 계약의무를 완전이행한 경우 타방이 이행하려면 1년이 넘게 걸리더라도 본 조의 제한에 걸리지 않는다.
결혼을 전제로 한 계약.
수의약정(illusory promise)란 실질적 구속력이 없는 약속 혹은 계약을 말한다. 계약내용이 이행자에게 이행을 하고 안할 수 있는 선택을 가능케 하여 이행이 법적구속력을 가지지 않는 경우가 포함된다. 예를 들어 갑이 을에게 위키백과에 자신이 원하는 만큼 기부를 하기로 계약을 하고 대가로 을은 갑에게 마우스를 제공한다면 이는 수의약정에 해당된다. 왜냐하면 "원하는 만큼"은 구체적이지 못하기 때문이다.
인간은 여러 가지 욕망이 있고 그것들을 억제하는 여러 방법이 있으며 또 그 이유도 여러 가지가 있다. 일반적으로 식욕을 억제하는 단식이나 성욕을 억제하는 성적 격리 등이 있지만(인간이나 짐승 모두가 가지고 있는 욕망), 한편으로 물질욕이나 출세, 지위에 대한 욕망과 같은 인간만이 가지고 있는 욕망을 억제하기도 한다.
더 들어가면, 수면 욕구나 배설 욕구와 같이, 생리 기능을 억제하면 건강에 지극히 해로운데 이를 억제하려는 사람들도 있다. 다만 5대 욕구 가운데 하나인 호흡까지 참으려고 하는 사람은 드물다.
특히 종교에 따른 금욕에서 성욕을 억제하는 일을 가리키는 경향을 볼 수 있고 여기에는 자위 행위도 금하는 경우도 있다. 한편 남녀의 교제만을 금하거나 동성 사이만의 관계를 금하는 등, 종교나 문화에 따라 금욕의 방식은 다양하다.
그러나 이러한 욕구도 도가 지나치면 사회 문제로 이어지는 경향을 볼 수 있다. 이를테면, 식료품은 남아 도는데 이것을 모두 먹어 버리고 모든 사람에게 잘 보급되지 않는다면 사회 속의 사람들은 식욕을 제한할 수밖에 없다. 또 성욕의 경우, 아이를 함부로 많이 낳으면, 양육과 교육에 대한 부담이 커져, 이를 억제해야 하는 사회적 위기가 올 수 있다.
한편 정신 수양을 위해 단식하거나 성욕을 억제하여 보다 고도의 정신을 획득할 수 있다는 의견도 있다. 이것은 주로 신비주의나 종교에서 쉽게 찾아볼 수 있으며, 이러한 사상은 보다 좋은 사회를 구축할 수 있는 목표를 심어 주고, 개인이 욕망에 멋대로 빠지지 않도록 강한 정신의 힘을 얻을 수 있게 한다.
생존에 반드시 필요한 욕구를 이성으로 억제하는 일이 있는데, 과도하게 실시하면 신체에 어떠한 나쁜 영향을 미치는 경우가 있다. 이를테면 단식에 의해서 사망할 수 있고 영양 실조로 건강을 해친 사례도 수없이 많다. 다만 제대로 영양 관리를 하면서 하는 단식은 다이어트나 건강 붐에 있어서 건강법으로 이용되고 있다. 단지 이 건강을 목표로 한 단식도 일부의 의학적 근거가 없는 제창자에 의하는 것이며, 역시 건강 피해를 입었다는 사례도 보고되어 있으므로 주의해야 한다.
또, 수면을 금지하면 정신 활동에 해로운 영향이 있으므로 자주 고문에 사용되고 있다. 한편, 일부의 문제가 있는 단체 등이 정신 수양이라고 일컬어 단면을 실시하기도 한다.
종교에서 물질욕(세속적 욕구)은 좋지 않다는 경향이 있다. 그러므로 일부의 신흥 종교 단체는, "물욕을 버린다"는 명목으로 자신의 단체에 개인 자산의 기부를 강요하는 경우가 있다. 전통 종교(기독교나 불교)의 일부의 종파 안에도 교인이 되면 개인 자산을 모두 종교 단체에 기부해야 한다고 생각하는 경우도 있으며, 기부의 강요가 반드시 사회적 가치관에 반대된다고는 할 수 없다. 특히, 이슬람교에서는 개인 자산의 전부 또는 일부를 기부하는 것이 종교적 의무가 되고 있다.
치의학(齒醫學, 치과)은 인간의 건강 유지와 증진을 목적으로 치아, 치주조직, 구강구조물, 턱뼈, 턱관절, 얼굴 및 이와 연결된 머리와 목 등 주변 구조물에 대하여 의학적 연구를 수행하는 학문이며 치과의사가 의료행위를 수행하는 의료분야이다. 이, 턱 및 구강과 관련된 병을 치료하는 의학의 한 분야이다. 치과학이라고도 한다.
치과의학에 종사하는 의사를 치과의사라 한다. 치과의사는 치의학(치과)의 정의에 근거한 연구와 의료행위 및 의료인으로서의 임무를 수행한다.
치과의사의 팀원으로는 간호사, 치과위생사, 치과기공사, 간호조무사가 있다.
치과의 역사는 대개 의학의 역사와 그 맥락이 같지만, 현재는 의학으로부터 독립되어 있다. 근대 치과는 18세기 프랑스에서 생겨났다.
사진 확대기가 언제 발명되었는지는 분명치 않으나, 이제까지의 카메라는 비교적 큰 필름 등을 인화지에 밀착시켜 포지티브상("양화"라고 함)을 얻고 있었다. 그러나 35밀리미터 필름은 그 크기 그대로는 감상하기 어려운 크기이므로, 확대하는 시스템이 필요하게 되었다.
초기의 사진 확대기는 태양빛을 쓰는 것도 있었지만, 지금은 전용 전구나 콜드 라이트를 사용하는 것이 보통이다. 다만 자외선 형광등을 사용하는 경우도 있다.
들어가기.
원래는 환등기와 같은 유리판에 채색한 그림을 투영하는 장치가 존재했지만, 언제부터 환등기가 슬라이드 영사기로 변화하였는지는 분명하지 않다. 한편, 슬라이드 영사기를 환등기라고 부르는 사람도 있다.
확대할 영상이나 도표를 작은 필름에 넣어 이용하고 보관할 수 있었기 때문에, 보관하기 좋다. 또 영사기에 따라 수백 명의 사람들에게 동시에 영상을 보여 줄 수도 있었기 때문에, 오랫동안 프레젠테이션이나 교육 장소에서 계속 쓰였으나, 20세기말부터 점차 다른 방식으로 교체되어 갔다.
슬라이드 쇼(slideshow, slide show)는 일련의 정지 이미지(슬라이드)를 영사막이나 전자 디스플레이 장치에 미리 정해진 순서로 프레젠테이션하는 것이다. 변경은 자동으로 정해진 간격으로 이루어지거나 발표자 또는 시청자가 수동으로 제어할 수 있다. 슬라이드 쇼는 원래 슬라이드 영사기로 화면에 투사되는 일련의 개별 사진 슬라이드로 구성되었으며, 슬라이드가 개별적인 물리적 객체가 아닌 비디오 또는 컴퓨터 기반 시각적 등가물과는 대조적이다.
슬라이드 쇼는 순전히 시각적 관심이나 예술적 가치를 위해 이미지를 제시하는 것일 수 있으며, 때로는 설명이나 텍스트가 동반되지 않을 수도 있고, 또는 구두로 제시되는 정보, 아이디어, 의견, 해결책 또는 제안을 명확히 하거나 강화하는 데 사용될 수도 있다. 슬라이드 쇼는 여전히 회전식 슬라이드 영사기나 오버헤드 프로젝터와 같은 장치를 사용하는 발표자에 의해 진행되기도 하지만, 오늘날에는 전자 비디오 디스플레이 장치와 프레젠테이션 소프트웨어를 실행하는 컴퓨터의 사용이 일반적이다.
슬라이드 쇼는 1600년대에 유리 위에 손으로 그린 이미지가 "환등기"로 벽에 처음 투사되면서 시작되었다. 1700년대 후반에는 쇼맨들이 환등기를 사용하여 주마등이라는 인기 있는 형태의 오락에서 초자연적인 환상으로 관객을 사로잡았다. 햇빛, 양초, 석유 램프만이 유일한 광원이었다. 새롭고 훨씬 더 밝은 인공 광원의 개발은 이미지 투사를 위한 실용적인 응용 분야를 열었다. 1800년대에는 이야기나 강의를 설명하기 위해 손으로 그린 유리 "랜턴 슬라이드"가 투사되기도 했다. 세기 내내 오락과 교육을 위한 광범위하고 다양한 용도가 발전했다. 1900년까지 사진 이미지가 유리 위에 손으로 그린 이미지를 대체했지만, 흑백 사진은 때때로 투명 염료로 손으로 채색되었다. 랜턴 슬라이드의 생산은 상당한 산업이 되었으며, 미국에서는 높이 3.25인치, 폭 4인치, 영국 및 유럽 대부분에서는 3.25인치 정사각형으로 치수가 표준화되었다.
"환등기 쇼"는 또한 가정 오락의 한 형태로 사용되었으며, 특히 어린이들에게 인기가 많았다. 투사된 "움직이는 그림"의 출현 이후에도 상업적인 대중 오락 사이에서 자리를 유지했다. 영화 상영 사이에 초기 영화관에서는 종종 "삽화가 있는 노래"를 상영했는데, 이는 일련의 투사된 랜턴 슬라이드에서 가사와 삽화를 제공하는 공동 노래였다. 극장에서는 또한 랜턴을 사용하여 광고 슬라이드와 "부인 여러분, 모자를 벗어주십시오"와 같은 메시지를 투사했다.
35mm 코다크롬 컬러 필름이 1936년에 도입된 후, 필름이 생성하는 매우 작은 투명 필름에 더 잘 맞도록 새로운 표준 2×2인치(5×5cm) 소형 랜턴 슬라이드 형식이 만들어졌다. 광고에서는 고풍스러운 "환등기" 용어가 간소화되어, 액자에 끼워진 필름 조각은 단순히 "슬라이드"가 되었고, 이를 투사하는 등롱은 "슬라이드 영사기"가 되었다.
가정용 슬라이드 쇼는 1950년대와 1960년대에 미국 중산층 가정에서 비교적 흔한 현상이었다.
2×2인치(5×5cm) 금속, 카드 또는 플라스틱 프레임에 장착된 35mm 필름 이미지는 여전히 가장 일반적인 사진 슬라이드 형식이다.
잘 정리된 슬라이드 쇼는 발표자가 구두 발표에 시각적 이미지를 맞출 수 있게 해준다. "그림 한 장이 천 마디 말보다 낫다"는 옛 속담이 사실인 것처럼, 단일 이미지는 발표자가 한 단락의 묘사적인 세부 사항을 말하는 수고를 덜어줄 수 있다. 다른 공개 연설이나 강의와 마찬가지로, 성공적인 슬라이드 쇼 프레젠테이션을 만들기 위해서는 어느 정도의 재능, 경험, 그리고 예행연습이 필요하다.
프레젠테이션 소프트웨어는 비즈니스 세계에서 가장 흔하게 사용되며, 매일 수백만 개의 프레젠테이션이 만들어진다. 또 다른 매우 중요한 사용 영역은 교육 목적이며, 일반적으로 역동적인 시청각 프레젠테이션을 만드는 것을 목표로 한다. 전체 프레젠테이션에 대한 관련 요점은 슬라이드에 포함되며, 구두 독백을 동반한다.
슬라이드 쇼는 화면 보호기로 사용되거나, 예를 들어 박물관 프레젠테이션이나 설치 미술에서 동적인 이미지를 제공하는 등 예술적인 용도로도 사용된다. 데이비드 번은 다른 예술가들과 함께 파워포인트 아트를 만들었다. 슬라이드 쇼는 애니메이션과 게임을 만드는 데도 사용되었다.
미술에서의 활용.
1960년대 후반부터 시각 예술가들은 박물관과 갤러리에서 슬라이드 쇼를 장치로 사용해왔는데, 특정 행동이나 연구에 대한 정보를 제시하거나 그 자체로 현상학적인 형태를 나타내는 데 사용되었다. 볼티모어 미술관에서 조직된 "슬라이드 쇼"라는 전시회의 서문에 따르면: "슬라이드 영사기와 35mm 컬러 투명 필름이라는 단순한 기술을 통해, 예술가들은 투사된 그림, 텍스트, 이미지를 확대하여 공간을 변형시킬 수 있는 도구를 발견했습니다." 비록 일부 예술가들이 반드시 35mm 또는 컬러 슬라이드를 사용하지는 않았고, 로버트 배리와 같은 일부 예술가들은 이미지 대신 텍스트를 사용하기도 했지만, 35mm 컬러 필름 슬라이드가 가장 일반적으로 사용된다. 이미지는 때때로 같은 슬라이드 안에 또는 인터타이틀로 쓰여진 텍스트를 동반한다. 제임스 콜먼과 로버트 스미스슨과 같은 일부 예술가들은 슬라이드 프레젠테이션에 보이스오버를 사용했다.
슬라이드 쇼는 회화나 조각과 같은 다른 매체를 사용하는 예술가들이 자신의 작업을 공개적으로 발표하기 위해 사용하기도 했다. 최근에는 젊은 세대의 예술가들에 의한 슬라이드 쇼 사용이 증가하고 있다. 비영리 단체인 슬라이드럭 팟쇼(Slideluck Potshow)는 아마추어 및 전문 예술가, 사진작가, 갤러리스트의 작품을 특징으로 하는 슬라이드 쇼 행사를 전 세계적으로 개최한다. 참가자들은 포트럭 스타일로 음식을 가져와 슬라이드 쇼가 시작되기 전에 사교적인 저녁 식사를 한다.
슬라이드 쇼를 자신의 작품에 사용한 다른 유명한 예술가로는 바스 얀 아데르, 프랜시스 알리스, 얀 디베츠, 댄 그레이엄, 로드니 그레이엄, 낸 골딘, 루이스 롤러, 아나 멘디에타, 조나단 몽크, 데니스 오펜하임, 앨런 세큘라, 캐리 영, 크쥐시토프 보디츠코가 있다.
디지털 사진 슬라이드 쇼는 고객의 사진, 음악, 결혼식 초대장, 출생 알림 또는 사실상 스캔 가능한 모든 문서를 사용하여 맞춤 제작할 수 있다. 일부 제작자들은 그 결과물인 DVD를 새로운 포토몽타주라고 부른다. 슬라이드 쇼는 DVD뿐만 아니라 HD 비디오 형식과 실행 가능한 컴퓨터 파일로도 만들 수 있다. 사진 슬라이드 쇼 소프트웨어는 전자 디지털 슬라이드 쇼를 쉽게 만들 수 있게 하여 고가의 컬러 리버설 필름의 필요성을 없애고 디지털 카메라와 컴퓨터만 있으면 되게 했다.
사진 슬라이드 쇼 소프트웨어는 단순히 사진을 보여주는 것 이상의 많은 옵션을 제공한다. 전환 효과, 팬 및 줌 효과, 비디오 클립, 배경 음악, 내레이션, 캡션 등을 추가할 수 있다. 컴퓨터 소프트웨어를 사용함으로써 다른 방법으로는 실용적이지 않은 방식으로 프레젠테이션을 향상시킬 수 있다. 완성된 슬라이드 쇼는 선물용 또는 보관용으로 DVD에 구울 수 있으며, 나중에 일반 DVD 플레이어로 볼 수 있다.
웹 기반 슬라이드 쇼.
웹 기반 슬라이드 쇼는 웹 브라우저를 사용하여 재생(보기 또는 제시)할 수 있는 슬라이드 쇼이다. 일부 웹 기반 슬라이드 쇼는 프레젠테이션 소프트웨어에서 생성되며 변경하기 어려울 수 있다(보통 의도치 않게). 다른 것들은 슬라이드 쇼를 쉽게 편집하고 변경할 수 있는 템플릿을 제공한다.
완전한 기능을 갖춘 프레젠테이션 프로그램에 비해 웹 기반 슬라이드 쇼는 일반적으로 기능이 제한적이다.
웹 기반 슬라이드 쇼는 일반적으로 HTML, 자바스크립트 및 CSS 코드(파일)로 생성되거나 작성된다.
프레젠테이션 소프트웨어(Presentation software) 또는 시청각설명 소프트웨어(視聽覺說明 Software)는 슬라이드 쇼 형식으로 정보를 보여 주기 위한 소프트웨어이다. 문자, 그림에 대한 정보를 편집하고 배치하는 기능, 슬라이드 쇼를 포함한 내용을 화면에 꽉 차게 보여 주는 기능이 포함되어 있다.
1980년대 중순에 컴퓨터계가 발전하면서 프레젠테이션을 만드는 방식이 변화하였다. 값이 저렴한 전문 응용 프로그램들이 이제 PC에 도입되어 누구나 전문가다운 프레젠테이션 그래픽스를 만들 수 있게 되었다.
오버헤드 프로젝터는 매우 밝은 광원(빛)과 냉각 팬을 내장한 상자 위에 렌즈가 장착된 장치이다. 그 위에 암이 있고, 빛을 반사하여 프로젝션 스크린에 투영한다.
그림을 보여 주려면 OHP 시트를 렌즈 위에 두면 된다. 광원의 빛은 OHP 시트를 투과하여 반사경에 모이면 프로젝션 스크린에 OHP의 내용이 표시된다. 여기에 쓰이는 거울로 청중과 말하는 사람이 동시에 그 화면을 볼 수 있다. 이를테면, 말하는 사람은 OHP 시트를 직접 보고 이야기하고, 청중은 스크린을 보게 된다.
오버헤드 프로젝터는 한때 교실이나 회의실에는 필수품이었지만, 최근에는 서서히 대형의 컴퓨터 모니터나 영상 프로젝터, 화이트 보드 등에 밀려나고 있다. 새로운 시스템에서는 마이크로소프트 파워포인트와 같은 프레젠테이션 소프트웨어를 사용해 프레젠테이션을 구축할 수 있다.
윈도우 얼티밋 엑스트라(Windows Ultimate Extras)는 윈도우 비스타 얼티밋 에디션 이상의 사용자들에게만 제공되는 옵션 기능이다. 윈도우 업데이트를 통해 접근할 수 있다.
윈도우 드림씬(Windows DreamScene)은 바탕 화면으로 영상물이나 최적화된 애니메이션을 사용할 수 있게 도와 주는 유틸리티이다. 이것은 기본적으로 윈도우 비스타 얼티밋에서만 사용할 수 있도록 고안되어 있으며 윈도우 얼티밋 엑스트라의 기능들 가운데 하나이다. 여러 테스트가 끝나고 2007년 9월 25일에 마지막 버전이 공개되었다.
드림씬으로 렌더링된 콘텐츠(윈도우 오로라 배경 애니메이션과 같은)는 스타독이 만들어 제공하였고 사진 콘텐츠는 디스커버리 채널이 제공하였다. MPEG나 WMV 형식으로 된 서드파티 비디오 콘텐츠도 사용할 수 있다.
이전 방식의 데스크톱 에디션에 대한 드림씬의 장점 가운데 하나가 CPU를 대신하여 GPU가 디스플레이를 위해 사용될 수 있다는 점이다. 다만 구체적으로 어디까지 수행되는 지는 밝혀진 바가 없다. 게임이나 특정 창이 최대화되는 등의 일로 인하여 전체 화면 방식으로 동작할 때 비디오는 자동으로 정지되면서 비디오는 보이지 않고 GPU와 CPU는 덜 사용하게 된다. 이 비디오는 수동으로 정지시킬 수도 있다. 동영상을 인코딩하는 프로그램을 사용할 때에는 압축률과 파일 크기의 균형을 고려해야 한다. 압축 해제에는 CPU를 요구하지만 파일 크기가 클수록 더 많은 메모리를 잡아먹으며 자주 디스크에 액세스하는 문제를 일으킬 수 있다.
배경에서 비디오를 재생하면 GPU 렌더링의 여부에 관계 없이 휴대용 컴퓨터의 전지 수명에 큰 영향을 미칠 수 있다. 그러므로 드림씬은 컴퓨터가 배터리 모드로 실행 중인 경우 멈춰 있는 배경을 보여 줄 수도 한다. 이 소프트웨어는 데스크톱 창 관리자(DWM, 곧 윈도우 에어로의 일부)에 상당 부분 의지한다.
스타독은 윈도우 드림씬에 대한 추가 기능으로 "데스크스케입스"(DeskScapes)를 제공하고 있다. 이 소프트웨어는 동적인 배경 화면(".dream" 파일)의 추가를 허용한다. 새로운 버전 (2.0)에서는 얼티밋 에디션이 아닌 윈도우 비스타와도 호환된다. 이밖에도 인터넷에 떠도는 패치를 이용하여 윈도우 비스타의 하위 버전에서도 이 기능을 사용할 수 있다.
윈도우 비스타의 뒤를 잇는 윈도우 7에서 드림씬은 슬라이드쇼 바탕 화면을 제공하는 "데스크톱 슬라이드쇼"(Desktop Slideshow)라는 기능으로 대체되었으나 비디오 재생을 지원하지 않는다. 인터넷에 떠도는 핵 파일을 사용하여 윈도우 비스타의 드림씬 DLL을 윈도우 7에 통합시켜 동작하게 만들 수 있지만 아이콘의 이름이 가끔씩 투명하게 바뀌는 문제가 있다.
피에트로 카탈디(Pietro Antonio Cataldi, 1552년 4월 15일 - 1626년 2월 11일)는 이탈리아의 수학자이다. 볼로냐의 시민이었던, 그는 수학과 천문학을 가르쳤고, 또한 군사분야의 여러 문제들을 다루었다. 연분수를 연구하여 그 개념을 확장시켰으며, 표현 방법을 개발하였다.
1602년에는, 그동안 나눗셈의 방법으로 사용되면 갈레법을 개선한 장제법(長除法, long division)을 제시했다.
다중 언어 사용자 인터페이스(多重言語使用者 , MUI←)는 마이크로소프트 윈도우와 마이크로소프트 오피스 응용 프로그램들을 위한 꾸러미이며, 한 시스템에서 여러 개의 인터페이스 언어들을 설치하는 것을 도와준다. MUI가 있는 시스템 위에서 각 사용자는 저마다 선호하는 디스플레이 언어를 선택할 수 있다.
윈도우 비스타에서 MUI 사용하기.
윈도우 8/8.1/RT, 윈도우 10의 MUI.
MUI는 다음을 가리킨다.
화면 재생 빈도(, 또는 주사율, 화면재생률, 음극선관 모니터에서는 "수직 재생 빈도", "수직 주파수"라고 부름)는 화면이 1초에 얼마큼 비추는지를 나타내는 값이다. 그러나 프레임 레이트에서 측정하는 바와는 구별한다.
이를테면 영사기는 한 프레임에서 다음 24 프레임으로 가는 데 1초가 걸린다. 그러나 다음 프레임이 영사되기 앞서 각 프레임은 동일한 정보를 2~3 번 비추게 된다. 그 결과, 영사기는 초당 24 프레임을 실행하지만 48 또는 72 헤르츠의 화면 재생 빈도를 가진다. 그러므로 화면 재생 빈도는 프레임레이트와 달리 동일한 이미지 data를 반복하는 회수를 포함하여 나타낸다. 따라서, 화면 재생 빈도는 항상 새로운 이미지를 재생하는 경우에는 프레임레이트와 같으나 동일한 이미지를 반복하는 경우에는 프레임레이트보다 커진다.
음극선관(CRT) 디스플레이에서 주사 속도는 그래픽 카드가 발생한 수직 귀선 기간에 제어받는다. 해상도가 높아질수록 더 많은 주사선을 가진다는 것을 뜻하므로 모니터의 최대 수평 주사 속도와 해상도에 제한을 받는다. 화면 재생 빈도를 높이면 깜박임을 줄이므로 눈의 압박을 줄일 수 있다. 그러나 디스플레이에 권장되는 빈도 이상을 지정할 경우, 디스플레이의 손상이 발생할 수 있다.