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그는 병을 핑계삼아 홀로 한성에 머무르면서 수많은 남자들과 정을 통했다. 음탕한 여자로 낙인찍혀 사헌부에 고발당한 감동이 털어놓은 불륜 상대는 39명으로 당대의 세도가들었다. 밝혀진 남성의 수만 40명이었고, 유감동은 곤장을 맞고 노비(奴婢)가 되었으나 1428년(세종 11년) 석방되었다. 시와 글을 잘 지었으나 음탕한 여인의 한사람으로 낙인찍히면서 대부분 인멸, 실전되었다.
성범죄의 희생양.
유감동은 검한성부사(檢漢城府使)를 지낸 유구수(兪龜壽)의 딸로 태어났으며 일찍이 기억력이 비상하였고 글을 잘 지었다. 그는 최중기(崔仲基)와 결혼하였으며, 남편 최중기는 평강현감 등을 지냈다.
본래는 양반가문 출신 여성이었으나 어느 날 김여달이란 사람한테 강간당하였다. 그러나 당시의 조선사회에서는 강간범인 김여달보다 그녀의 행실을 문제삼아 비난하였다.
정절을 잃은 사대부 여인은 남편에게 버림받고 친정에서도 받아주지 않는 것이 당연했고, 결국 스스로 죽음을 택하곤 했다. 유감동은 김여달에게 강포한 짓을 당했지만 여느 조선의 여인들과는 달리 자신을 창기라 부르며 김여달과 애정행각을 계속했다. 남편 최중기가 무안 군수로 나갔을 때 같이 갔다가 병을 핑계 삼아 먼저 돌아오기도 했다. 외로움을 견딜수 없었는지 유감동은 음란한 행실을 하기 시작했다. 남편 최중기는 그의 행실을 문제삼아 이혼하였다.
남편과 이혼, 기녀 생활.
남편 최중기가 무안 군수로 부임할 때 감동을 데리고 갔는데, 감동이 병을 핑계로 도로 서울로 올라와 방종하게 굴자 최중기가 버렸다고 한다. 남편에게 버림받고 쫓겨났으나 친정에서도 받아주지 않았다. 이혼 후 감동은 기녀로 생활하였고, 자신을 강간한 김여달과도 계속 관계를 유지했다. 유감동과 관계했던 남자는 김여달(金如達), 이승(李升), 황치신(黃致身), 유강(柳江), 전수생(田穗生), 이돈(李敦) 등 40명이 넘었으며, 그 대부분이 양반이었다고 한다.
남편에게 버림받고 쫓겨났으나 친정에서도 받아주지 않았다. 그러나 유감동의 간통 사건은 사회적인 문제가 되어 관심을 끌게 되었다. 1427년 8월 17일 세종이 "도대체 감동이 정을 통한 남자가 몇이나 되는가?"라고 묻자, 좌대언 김자는 "이승, 이돈, 황치신, 전수생, 김여달 등이며, 몰래 간통한 사람은 이루 다 기록할 수 없을 정도"라고 보고했다. 뒤이은 사헌부의 조사에 의해 수십 명에 달하는 간통한 사람들의 명단이 밝혀졌다. 간부들의 신분은 역시 고위 관리에서 장인(匠人)에 이르기까지 다양했다.
《세종실록》에 따르면, 감동과 관계했던 남자는 40명이 넘었으며, 그 대부분이 양반이었다. 그러나 실록의 기록은 대부분 간통의 경과나 상대 남성에 대한 치죄보다는 “간통한 여인 감동”을 어떻게 치죄하느냐에 초점을 맞추었다. 결국 감동은 ‘남편을 배반하고 도망하여 개가한 자’에 해당하는 벌을 받았다. 구체적으로는 “유감동이 최중기와 부부로 살 적에 김여달(최초의 간통자)과 간통했던 바, 후에 남편과 함께 자다가 소변을 본다는 핑계로 달아나 김여달에게 갔다.”라고 하였다. 1427년(세종 9년) 9월 16일 교형(絞刑)에 처하도록 사헌부에서 계하였으나, 변방에 노비로 정죄되었다.
한편 감동과 간통한 40여 명 가운데 20명이 처벌을 받았는데, 감동이 음녀라는 이유로, 자자형(刺字刑, 먹물로 죄명을 문신으로 새기는 형벌) 및 곤장, 태형, 외방부처, 파면 등 감동에 비해 가벼운 처벌을 받았다. 다만 비접[避病]하러 가던 유감동을 강간·폭행·위협·공갈한 김여달에 대해서는 추후에 자주 극형 또는 중형을 청하는 일이 있었다.
세종이 직접 의금부에 와서 친국을 하였는데, 전직 영의정부터 노비에 이르기까지 다양한 인물들의 이름이 언급되자 세종은 더 이상 언급 말라며 장형만 가했다.
유감동은 기녀로 생활했지만 공식 신분은 양반이었다. 간통을 벌여 풍속을 문란하게 한 유감동과 그의 간부들에 대해 벌을 내리는 것은 쉽지 않았다. 조선의 법률에 따르면 양반 부녀자와 간통한 남자는 극형으로 다스렸으나 유감동과 관계를 맺은 사람 가운데는 조선의 국가 공신의 아들들까지 끼어 있어 형량을 결정하기 곤란했다.
조정에서는 '죽이자'와 봐주자로 의견이 갈리었다. 남성들이 주름잡던 조선 조정은 감동의 음탕함에서 비롯된 사건으로 단정짓고 유감동과 성관계를 맺은 남성들에게는 장형이나 파직 정도의 가벼운 처벌을 내렸다. 유감동에게도 변방의 관비로 보내기로 하여 목숨은 건졌다. 아버지 유귀수와 그의 일족들 역시 끌려와 곤장을 맞고, 유귀수는 파직당하였다.
1428년(세종 10년) 윤달 4월 1일 유감동(兪甘同)의 천역을 면제하여 먼 지방에 안치(安置)하였다. 그 이후의 생애는 알려지지 않고 있다. 그녀가 지은 시와 작품들은 음부(淫婦)의 작품이라 하여 인멸되거나 실전되어 전하지 않고 있다.
평가 및 관점.
규범을 거부한 조선여성의 한사람.으로 평가된다. 그에 대한 평가는 불륜, 간통을 일으킨 범죄자라는 주장과 성리학적 도덕주의에 의한 희생양이라는 시각이 양립하고 있다. 2000년대 이후부터는 그를 피해자로 인식하는 견해가 대두되고 있다.
유감동에 대한 가벼운 처벌을 두고 '유교사회가 무르익지 않은 조선 초기의 성풍속도를 단적으로 말해주는 사건이기도 하다.'는 시각도 있다. 유감동이 관계한 남성의 숫자도 유감동이 유부녀 이고 파트너들이 조선의 고위직이라는 점을 감안하면 '검찰당국'이 발표한 39명보다 더 많았을 것으로 추정된다. 일설에는 '어쩌면 두세 배에 이르는 1백명에 달했을 것'이라는 추정도 있다.
산·염기 지시약은 용액의 pH를 검출하는데 쓰이는 화학 약품이다. 특히 페놀프탈레인은 염기성에서 붉은색, 산성과 중성에서 무색을 나타낸다.
∞Infinity∞는 이이즈카 마유미의 8번째 음반이다. 2004년 7월 22일에 도쿠마 저팬 커뮤니케이션즈에서 발매하였다.
작사 : 이이즈카 마유미
타니타밀 이야캄()란 인도 남부 타밀나두 주 등에서 벌어지는 언어 순수주의 운동의 일환으로 타밀 문학의 황금기인 상감(Sangam) 시대를 전거로 순수 타밀어를 부활하고, 산스크리트어,페르시아어,영어등 외래요소를 일소하자는 운동이다. 타니타밀 이야캄은 타밀어만 쓰기 운동, 순 타밀어 운동등으로 번역된다. 타밀의 작가인 데바네야 파바나르, 학자 마라이말라이 아디갈, 바라티다산등이 타밀어에 대해 쓴 글이 계기가 되었으며, 파발라레루 페룬치티라나르가 설립한 잡지 텐모지(Thenmozhi)를 통하여 널리 알려졌다.
기본 목록.
위치별
이름별
근접성 기준
물리적 특징 기준
다른 항성 목록
주요 항성 목록
기타 항성들.
원시 자료형()은 컴퓨터 과학에서 프로그래밍 언어가 제공하는 자료형 중 하나다. 원시형은 또한 내장형이나 기본형으로도 불린다.
언어와 그 구현에 따라서, 원시형은 메모리 상에 일대일로 대응되는 개체(Object)를 가질 수도 있다. 일반적으로 원시형은 언어 구조체 중 가장 빨리 연산처리된다. 예를 들어, 정수형의 덧셈은 단 하나의 기계식 연산(machine instruction)으로 처리될 수 있다.일부 중앙 처리 장치(CPU)는 한 번의 연산으로 문자들의 시퀀스 처리를 수행해주는 특별한 연산을 제공한다. 일부 C에서는 "'plain' int 객체는 실행 환경의 아키텍처가 제공하는 기본 사이즈를 갖는다"고 한다. 이것은 codice_1는 32-bit 아키텍처에서는 32 bits long과 같은 사이즈를 가질 수 있다는 뜻이다. 원시형의 값은 상태(state)를 공유하지 않는다.
대부분의 언어들은 프로그램에 의한 원시형의 조작을 허용하지 않는다. 스몰토크와 같은 예외적인 언어들은 프로그램 내에서 원시형을 확장할 수 있도록 허용해주기도 한다. 스몰토크에서는 원시형에 대한 연산을 추가하거나 심지어는 빌트인 연산(내장형 연산)을 재정의할 수도 있다.
실제 원시형의 범위는 프로그래밍 언어에 따라 다르다. 예를 들어 C에서는 문자열은 조합형이지만, 베이직과 자바스크립트에서는 기본형으로 취급된다.
정수형 숫자.
정수형은 소숫점을 제외한 모든 숫자값을 가질 수 있다. 정수형은 (음수형을 가질 수 있는) signed와 음수형을 가질 수 없는 unsigned로 구분된다. 일반적인 정수형의 크기는 다음과 같다.
정수를 위한 리터럴(상수)는 숫자로 이뤄진다. 거의 모든 프로그래밍 언어는 자리수를 표시하기 위해 ,(쉼표)를 사용하는 것을 허용하지 않는다. 예외적으로, 포트란은 내장된 공백(embedded space)을 허용하고, 펄(Perl), 루비 그리고 D는 내장된 '_(밑줄)'을 허용한다. (포트란 77과 포트란 90 이상의 버전에서는 고정 자리수를 지원한다. 하지만 포트란에서도 임의의 자리수를 지정할 수는 없다.) 음수는 숫자값 앞에 음수 기호(-)를 붙여서 표시한다.
정수형 표기법 예:
불린.
일반적으로 "bool"이나 "boolean"으로 표시되는 불리언 자료형은 단일비트 타입이다. 그 값은 "true" (1) 또는 "false" (0)로 제한되어 있다. C++과 같은 몇몇 언어에서는 불린값들은 암시적으로 정수형으로 변환될 수 있다. 예를 들어 "true + true"에 대한 연산값은 2일 수 있다. 그러나 자바와 파스칼 같은 다른 언어에서는 이러한 형변환을 허용하지 않는다.
부동소수점 수.
부동소수점 수는 소수점 값을 포함한 실수를 표현한다. 이 숫자는 지수법, 이진법, 간혹 십진법으로 표기되기도 한다. 부동소수점 수는 제한된 자릿수를 갖기 때문에, 모든 값은 근사적으로 표시된다.
많은 언어들은 "float"라고 부르는 single precision과 double precision 타입을 갖는다.
소수점을 포함한 부동소수점 수를 위한 리터럴은 일반적으로 지수를 표기하기 위해서 "e"를 사용한다. 다음의 부동소수점 표기를 참조.
포트란 같은 일부 언어에서는 추가로 복소수(complex number) 타입을 갖는다. 이 복소수 타입은 실수부와 허수부으로 이뤄져 있다.
고정소수점 수.
고정소수점 수는 소수 부분을 갖고 있는 실수를 표현한다. 이 수는 내부적으로 scaled-integer 폼으로, 일반적으로 이진법으로 하지만 가끔 십진법으로 저장된다. 고정소수점 수는 오직 제한된 자릿 수만을 표기할 수 있기 때문에 대부분의 값은 근사적으로만 표기될 수 있다. 고정소수점 수는 제한된 범위의 값을 가지므로 프로그래머는 반드시 그 값이 오버플로우 되지 않도록 주의해야 한다.
문자형과 문자열.
일반적으로 "char"라 쓰는 문자 타입은 하나의 문자, 숫자, 문장 부호 혹은 제어 문자를 갖는다. 언어에 따라서 아스키 코드(ASCII) 문자를 위한 단일바이트 형과 유니코드 문자를 위한 복수바이트 형을 갖기도 한다. 문자의 조합이 문자열이다. 문자열 데이터는 숫자와 다른 숫자 기호를 가질 수 있지만 (숫자형이 아닌) 텍스트형으로 처리된다.
문자와 문자열을 위한 표기 방법은 따옴표로 해당 문자를 감싸는 것이 보통이다. 종종, 문자는 작은 따옴표로 문자열은 큰 따옴표로 감싼다.
C에서의 문자 표기법
C에서의 문자열 표기법
숫자형 데이터의 범위.
각 숫자형 데이터는 최솟값과 최댓값으로 제한된 범위를 갖는다. 제한된 범위를 넘어서는 숫자가 생긴다면 컴파일 에러나 런타임 에러를 마주하게 되거나, 운이 없다면 (버림 처리로 인한) 잘 못된 연산값을 얻게 될 것이다. 이는 사용된 언어에 따라 결정된다.
변수의 범위는 그 값을 저장하기 위해 사용되는 바이트 수에 따라 달라진다. 정수형 데이터는 일반적으로 (2의 n승) 값을 저장할 수 있으며, 여기서 formula_1값은 비트수이다.
부동소수점 값과 같은 다른 데이터형을 위한 범위는 더 복잡해지며 보다 그 값을 저장하는 방식에 따라 많이 달라진다. 여기에서도 역시 모든 바이트를 사용하지 않는 데이터형이 있다. 예를 들어 불린은 (비록 일 바이트를 차지하고 나머지 일곱 비트를 낭비하긴 하지만,) 단 하나의 비트만 필요로하고 이진법 값을 표현한다. Ada와 파스칼과 같은 일부 언어에서는 정반대의 접근방식을 허용하기도 한다. 즉, 프로그래머는 숫자의 범위와 주어진 문제를 해결하기 위한 정밀도를 정의하고, 컴파일러는 가장 적절한 정수나 부동 소수형을 자동으로 적용한다.
서든 모션 센서(, SMS)는 애플의 특허 출헌 중인 시스템으로 노트북 컴퓨터의 움직임을 감지하는 하드웨어와 데이터를 보호하는 시스템이다. 애플은 이 시스템을 2005년 1월 1일에 파워북 라인과 7월 26일에 iBook 라인을 업데이트 하면서 소개하였다. 그때부터 맥북과 맥북 프로, 그리고 맥북 에어를 포함하는 애플의 모든 노트북 기종에 포함되었다.
삼차원 가속측정기와 함께 컴퓨터가 떨어지는 것과 같은 갑작스러운 가속을 감지할 수 있는 시스템을 이용해서 상대적으로 충격에 치명적인 하드디스크와 같은 장비를 보호한다. 이 시스템은 하드디스크의 읽기 쓰기 헤더를 하드 디스크 플래터로부터 떼어내서 헤더와의 충돌을 방지한다. 컴퓨터가 안정적인 상태로 바뀌면 디스크는 다시 정상적으로 작동한다.
일반적으로, 두 종류의 센서가 있다. G4를 사용한 노트북에 쓰인 센서는 1g당 52 정도의 민감도를 가지는 반면 인텔 프로세서를 사용한 노트북은 1g당 250 정도의 민감도를 가진다. 맥북 프로 15인치 모델의 경우 +/- 2g로 1.5KHz까지 인식하는 Kionix KXM52-1050 3차원 가속센서 칩을 사용한다.
이후에 맥북이나 맥북 프로 사용자 모임에서 충격 방지 기능이 있는 다른 하드디스크로 교체한 이후에 노트북이 움직일 때마다 커널 패닉이 발생한다는 보고가 몇 번 있었다. 그러한 문제는 Sudden Motion Sensor 기능과 새 하드디스크의 충격 방지 기능이 충돌해서 발생한 것으로 보인다. 웨스턴 디지털의 Scorpio 시리즈의 노트북 하드디스크에서 그러한 문제가 자주 발생하였다. 이러한 경우 Sudden Motion Sensor 기능을 끄면 특별한 성능 하락 없이 문제 해결에 도움이 된다.
IBM과 레노버의 싱크패드는 2003년부터 HDAPS(Hard Drive Active Protection System)을 사용하고 있다. (SSD탑재모델 제외)
에이서의 일부 TravelMate에는 2006년부터 GraviSense라는 비슷한 시스템이 있다.
휴렛 패커드에는 3D DriveGuard와 HP Mobile Data Protection System 3D라는 두가지 시스템이 있다.
이어리가(李於里加)는 유감동 등과 함께 조선 세종 때 일어났던 간통 사건에 연루된 여자이다. 흔히 어리가(於里加) 또는 어리(於里)라 불렸으며, 양녕대군이 강간한 어리(於里)와는 다른 사람이다.
고병간(高秉幹, 1899년 1월 24일 ~ 1966년 12월 11일)은 평안북도 의주 출신의 대한민국 의사 겸 의과대학 교수이다. 경북대학교와 연세대학교, 숭실대학교의 총장, 문교부 차관을 역임하였다. 호(號)는 영서.
어우동(於宇同, 1440년 ~ 1480년 10월 18일)은 조선 전기의 시인, 서예가, 작가, 기생, 무희였다. 그녀도 본래는 양반가 출신 여성으로 남편에게 이혼된 후 기녀가 되었으며, 조선 성종 때 조정의 고위 관료들이 연루된 성 스캔들 사건의 주인공이기도 하다. 본래는 왕족 태강수 이동의 아내였으나 태강수 이동에 의해 버림받았다. 시와 서화에 능하였으나 그녀의 작품은 대부분 인멸되거나 실전되었다.
일찍이 은장이(銀匠)을 불러 은기(銀器)를 만드는데 어우동이 은장이를 보고 좋아하여 거짓으로 계집종처럼 하고 나가서 서로 이야기하며 가까이하려고 했다. 그 사실이 알려져 어우동은 친정으로 쫓겨가게 되었다. 그러나 이는 누명이라는 반론도 제기되고 있다. 그 뒤 여러 남성과 사귀었고, 그의 시, 거문고 등의 재주를 높이 사서 당대의 명사와 유생, 부녀자들까지 그의 집에 수시로 출입하였다. 단순한 시문과 서신을 주고받는 사이와 연인 등 다양한 사람들이 존재했으며, 이혼한 뒤였는데도 왕족의 아내였다는 이유로 간통으로 몰려 죽게 된다.
1480년(성종 11) 어우동과 관련된 성문란 행태가 발각되어 김종직, 사림파, 이덕숭(李德崇) 등의 탄핵을 받고 어우동은 의금부에 잡혀갔다. 이때 풍기문란으로 문초를 당했으나 남성들은 모두 혐의를 부인했다. 그녀가 체포되었을 때 방산수 이난이 그를 변호하였고, 그의 권고로 사실을 밝혔다. 어유소, 노공필, 김세적, 김칭, 김휘, 정숙지 등의 사대부 고관인 남자들은 모두 혐의를 부인하였고 중인이었던 박강창, 홍찬 등은 하옥되었다. 조정에서는 이 사건을 두고 사형과 유배로 주장이 나뉘었으나 결국 사림파와 훈구파의 맹공을 받고 삼종지도(三從之道)를 문란하게 했다는 죄명으로 혼자 사사당했다. 조선조 최대의 스캔들 사건의 주인공이었으나 그녀와 통정한 인물들은 모두 사면되었고, 그녀만 사형당하여 동정여론이 일기도 했다.
시문과 작품을 남겼으나 음부의 작품이라는 이유로 소각되거나 파괴되었다. 유감동, 황진이, 이구지, 대방군부인 송씨 등과 함께 오래토록 부도를 어긴 여성의 대명사로 매도당하고 지탄받았다. 또한 희빈 장씨, 장녹수, 문정왕후 등과 함께 조선사회의 악녀의 한사람으로 비판받아오다가, 1910년(융희 4년) 대한제국 멸망 이후 복권되었다. 흔히 어우동(於宇同) 또는 어을우동(於乙宇同)이라 부른다. 본관은 음성(陰城)이다. 충청북도 음성군 음죽현 출신.
어우동은 승문원 지사 박윤창(朴允昌)의 딸로서 충청북도 음성군 음죽현 출신이다. 본명은 박구마로, 어우동 또는 어을우동 등으로 불렸다. 용재총화에는 어우동(於于同), 실록에는 어을우동(於乙于同)이라 하였으며, 송계만록(松溪漫錄)과 대동시선, 해동시선, 연려실기술 등에는 어우동이라고 하였다.
종실인 태강수 이동(泰康守 李仝)에게 출가해 외명부의 품계인 혜인(惠人)으로 봉작되었다. 그러나 그 후 어우동의 이름은 왕실 족보에서 삭제되었고, 친정어머니 정씨 역시 친정과 시댁의 족보에서 삭제되었으며, 어우동, 정씨, 박성근 사건 등으로 인해 박윤창 역시 족보에서 삭제되어 자세한 가계는 알려져있지 않다.
전설에 의하면 어우동에게는 일찍부터 마음에 두었던 이웃집 남자가 있었지만, 그 남자의 집안이 한미하여 부모가 반대하였고, 그녀는 눈물의 이별을 한다. 그 뒤 집안의 정략에 의해 종실인 태강수 이동과 결혼하게 된다.
태종의 서증손자 태강수(泰江守) 이동(李仝)과 결혼하였으며 번좌라는 딸이 태어났다. 이동은 세종의 둘째 형이며 태종의 차남인 효령대군의 다섯째 아들 영천군의 서자였다. 태강수와 결혼후 딸만 1명 얻었을 뿐 아들을 낳지 못하였다. 후사를 잇지 못한다는 이유로 어우동은 시댁의 무시와 냉대를 견뎌냈다.
그녀가 축출된 배경은 연경비라는 기생 또는 첩을 사랑해서 억지로 어우동의 허물을 잡아 쫓아내었다는 설과 어우동이 집에 은그릇을 만들려고 찾아온 은장이와 간통을 해서 이동이 쫓아냈다는 설 이 존재한다. 그러나 성종이 내린 판결에 따르면 이때 어우동의 간통사건은 무죄였고, 기생을 사랑한 남편 이동의 잘못으로 여겨져 이혼은 무효화되었다. 태강수 이동은 기생 또는 첩에게 빠져서 함부로 부인을 버린죄로 삭탈관직을 당했고, 부인과 재결합하라는 명령을 받았으나 이동은 이것을 거부했다. 그리고 팔은 안으로 굽는다고 종친이었던 이동은 몇개월뒤 관직을 되찾았고 어우동은 법적으로는 태강수의 부인이었지만 버림받은 처지가 되었다.
작품, 자유 연애 활동.
그 뒤 어우동은 딸과 종을 데리고 친정으로 갔으나 아버지 박윤창이 받아주지 않아 길가에 집을 마련하고 거처하였다. 그러던 중 그가 홀로 앉아 슬퍼하며 탄식하자 한 계집종이 그를 위로하였다. "사람이 얼마나 살기에 상심하고 탄식하기를 그처럼 하십니까? 오종년이란 이는 일찍이 사헌부의 관리가 되었고 용모가 아름답기가 태강수보다 월등히 나으며, 신분도 천하지 않으니 배필을 삼을만 합니다. 주인께서 만약 생각이 있으시면 제가 불러오겠습니다."라고 했다.
어느 날 계집종이 오종년을 맞이하여 오니 어우동이 이를 맞이하였다. 그러나 나중에 오종년과도 결별하였다. 남편 이동에게 이혼당한 뒤 그는 오히려 수십 명의 선비, 조관 및 유생들과 관계를 가졌으며 그와 관계를 맺은 남자들과 그 당시 스캔들의 소상한 내용이 대동야승, 용재총화, 성종실록 등에 기록으로 남아 전한다. 이후 그는 정식으로 기녀 수업을 받고 기녀가 된다.
그 뒤 여종과 함께 기생 행세를 하며 기방에 출입하던 중 남편의 6촌인 세종의 서손자로 계양군의 서자 방산수(方山守) 이난(李瀾)을 만나 사귀게 된다. 방산수는 세종의 서자 계양군의 넷째 서자로 어우동은 춤과 시, 재색에 능했는데 이난은 어우동의 재색에 매료되어 이후 그녀를 자주 찾았다. 이난은 자신의 팔뚝에 어우동의 이름을 새기기까지 했다. 그 정이 매우 두터웠던 나머지 이난은 자기 팔뚝에 이름을 새기기를 청하여 먹물로 새겼다. 뒤에 체포되었을 때 끝까지 그녀를 변호하고, 선처를 호소한 인물은 방산수 이난이었다.
작품, 문필 활동.
그러나 성관계에만 국한되지 않고 시문과 가야금을 잘 다루고 춤을 잘 추었던 탓에 여러 문사들이 그녀를 보고자 직접 찾아오기도 했다. 그녀는 자신의 신분을 기생 혹은 내금위의 첩, 혹은 과부라 소개했고 이들 여러 남성과 양반들이 그의 집에 출입하였다. 모든 남성을 성적으로 유혹하지는 않았고 시문과 서신만을 주고받는 관계도 있었다.
어우동은 '감히' 글쓰기를 하며 세상에 도전한 주인공이 되었다. 기생이라는 신분을 이용해 수많은 남자들과 여염집 여자들이 꿈도 못 꾸는 자유로운 문우활동을 했다. 여자가, 기생이 글을 쓰고 서예를 한다고 사대부들이 비웃었지만 그는 계속 그림과 서예를 계속 했고, 사람들을 탄복시킬 정도로 실력을 갈고 닦았다.
과거 급제자 희롱.
그러나 어느 과거 급제자를 희롱한 일로 소문이 확산된다. 이미 더 이상 꺼리낄 것이 없는데다 대담해진 그녀 쪽에서 적극적으로 나서기도 했다. 한번은 과거에 합격하여 유가(遊街)를 하는 홍찬을 본 어우동은 문득 간통하고 싶은 마음이 일었다. 그 후 길에서 만나자 소매로 그의 얼굴을 슬쩍 건드렸다. 이에 홍찬이 그녀의 집으로 가 정을 통하기도 했다.
그 상대가 양반에만 국한된 것은 아니었다. 서리(書吏) 감의향이 길에서 어우동을 만나자 희롱하며 그녀의 집에까지 따라가 간통하기도 했다. 어을우동을 사랑하여 등판에 이름을 새겼다 한다. 이러한 자유분방한 생활은 마침내 조정에까지 알려졌으며, 풍속을 어지럽혔다는 이유로 체포당하게 된다.
자유 연애 편력.
그 뒤 남편의 8촌이자 정종의 아홉째 아들 석보군의 서손자인 수산수(守山守) 이기(李驥)를 만나 간통하게 된다. 이기는 그의 미모에 혹하여 어우동의 몸종을 불러내 누구의 딸이나 아내인가를 물었고, 여종은 내금위(內禁衛)의 첩(妾)이라고 하자, 이기는 어우동을 불러들였다.
이후 그밖에 내금위(內禁衛) 구전(具詮)·학유(學諭) 홍찬(洪燦)·생원(生員) 이승언(李承彦), 서리(書吏) 감의향(甘義享), 서리 오종련(吳從連)·감의형(甘義亨), 생도(生徒) 박강창(朴强昌)·양인(良人) 이근지(李謹之)·사노(私奴) 지거비(知巨非)와 간통하였다. 어유소(魚有沼)·노공필(盧公弼)·김세적(金世勣)·김칭(金偁)·김휘(金暉)·정숙지(鄭叔墀) 등도 거론되었고, 방산수 이난은 “어유소는 일찍이 어울우동의 이웃집에 피접(避接)하여 살았는데, 은밀히 사람을 보내어 그 집에 맞아들여 사당(祠堂)에서 간통하고, 뒤에 만날 것을 기약(期約)하여 옥가락지[玉環]를 주어 신표(信標)로 삼았습니다. 김휘는 어을우동을 사직동(社稷洞)에서 만나 길가의 인가(人家)를 빌려서 정(情)을 통하였습니다.”라고 진술했지만, 방산수 이난은 스스로 이것이 무고(誣告)였음을 밝혔다.
김휘는 어을우동을 사직동(社稷洞)에서 만나 길가의 인가(人家)를 빌려서 정(情)을 통하였다. 그러나 그녀의 행적을 우연히 접하게 된 승정원도승지 김계창의 추적과 줄기찬 탄핵이 있으면서 공론화되었다.
그녀는 자신의 마음의 든 사내에게는 특별히 자신의 이름을 문신하도록 강요했다. 전의감 생도였던 박강창은 팔뚝에 어우동이라는 글자를 새겨넣게 되었고, 서리 감의동은 등판에다가 사랑하는 여인의 이름을 새겨넣기도 했다. 또한 그녀가 가장 사랑하여 팔뚝에다가 그의 이름을 새겼다 한다. 그와 관계를 맺은 남자들과 당시 스캔들의 소상한 내용이 《용재총화》, 《성종실록》, 《대동야승》 등에 기록되어 전한다.
1480년(성종 11) 어우동의 연애 스캔들이 한성부내에 소문이 돌면서 진상을 요구하는 공론이 형성되었다. 김종직과 그가 이끄는 사림파 출신 사간원, 사헌부의 언관들과 훈구파에 의해 집중공격, 탄핵을 받고 의금부에 끌려갔다. 사림파와 일부 훈구파는 그를 계속 공격했고 사형에 처해야 된다는 주장을 하였으나 일부 훈구파와 종친들은 사형까지는 과하다 하여 중형이나 변방유배, 노비 정속 등을 대안으로 제시하였다.
그녀를 어떻게 처벌할 것인가를 놓고 열띤 논의가 벌어졌다. 뿐만 아니라 그가 어떤 사람들과 간통했는가 하는 것도 관심사였다. 성종은 이를 불문율에 부치고 넘어가려 하였다. 그러나 신진 사림파 언관들은 매일 어을우동의 이름을 언급하여 공론화시킨다.
풍기문란으로 문초를 받았으나 어우동은 처음에는 혐의를 부인하였다. 옥중에 수감된 인물들은 양반에서 중인, 유생 등 다양한 계층이었다. 그의 집에 한번이라도 출입한 경력이 있으면 모두 체포되었다. 체포된 이들은 모두 혐의를 부인하였다. 그때 옥중에 있던 방산수 이난이 어을우동에게 이르기를 "예전에 유감동이 많은 간부로 인하여 중죄를 받지 아니하였으니, 너도 사통한 바를 숨김없이 많이 끌어대면 중죄를 면할 수 있을 것이다."하였다. 그러자 어을우동이 관계를 맺은 간부들의 이름을 늘어놓았다. 문초를 받은 관계자들만 하더라도 수십 명에 이르렀다. 이난은 그 자신도 혐의가 있었으나, 상소를 올려 성종에게 어을우동의 재주가 아까움을 들어 그의 석방을 건의하기도 했다.
그러나 유일하게 그를 변호하던 방산수 이난의 권고로 관계를 맺은 남자들을 모두 고하였지만 어유소, 노공필, 김세적, 김칭, 김휘, 정숙지 등의 사대부 고관인 남자들은 모두 혐의를 부인하였고 중인이었던 박강창, 홍찬 등과 생원, 진사 등은 하옥되었다. 성종은 적당히 유배나 투옥, 관비로 정속시키는 선에서 사태를 마무리지으려 하였다. 그러나 그녀의 행적을 문제삼은 김종직, 사헌부와 사간원 등은 이 문제를 계속 언급하여 공론화시켰다. 함께 국문장에 나타난 남성들은 모두 혐의를 부인하였다. 그러나 어우동은 내금위(內禁衛) 구전(具詮)·학유(學諭) 홍찬(洪燦)·생원(生員) 이승언(李承彦), 서리(書吏) 감의향(甘義享), 서리 오종련(吳從連)·감의형(甘義亨), 생도(生徒) 박강창(朴强昌)·양인(良人) 이근지(李謹之)·사노(私奴) 지거비(知巨非), 어유소·노공필·김세적·김칭·김휘·정숙지 등의 이름을 댔고, 국문장에 있던 방산수 이난 역시 어유소·노공필·김세적·김칭·김휘·정숙지를 지목했다. 혐의를 받은 남성들은 대부분 부인하였고, 방산수 이난(李瀾)만이 인정했으며, 이난은 어우동을 변호하고 어유소·노공필·김세적·김칭·김휘·정숙지를 지목하기도 했다.
그밖에 어우동의 집에 한번이라도 출입한 경력이 있는 선비와 성균관유생들, 부녀자들까지 모두 체포되어 의금부와 한성부, 형조 등에서 국문을 당했다. 사사로이 시문을 주고 받고, 그의 가야금, 거문고, 그림 재주를 보고 출입했던 이들 조차 체포되어 간통범이라는 의심을 받고 지탄당하게 되었다.
기성 관료들의 공격.
조정에서는 이 사건을 두고 사형과 유배로 의견이 나뉘었다. 승정원은 어우동의 죄를 대명률(大明律)의 ‘남편을 배반하고 도망하여 바로 개가(改嫁)한 것’에 비정해 교부대시(絞不待時: 늦가을까지 기다리지 않고 즉시 형을 집행하는 것)해야 한다고 주장했다. 이후 그녀를 처형해야 된다는 비난여론이 계속되었고, 성종은 귀양이나 유배로 형을 정하고 불문율에 부치려 하였으나 탄핵이 계속되었다.
심회는 "어을우동의 죄는 율을 상고하면 사형에 이르지는 않으나, 사족의 부녀로서 음행이 이와 같은 것은 강상(鋼常)에 관계되니, 청컨대 극형에 처하여 뒷사람의 경계가 되게 하소서"라고 극형을 주장했다. 윤필상도 "어을우동은 강상을 무너뜨렸는데도 죽이지 않으면 음풍이 어떻게 그치겠습니까? 남녀의 정은 사람들이 크게 탐하는 것이므로, 법이 엄격하지 않으면 사람들이 장차 욕정을 자행하여 정나라·위나라의 풍속이 이로부터 일어날 것이니, 이 여자를 극형에 처하여 나머지 사람들을 경계하소서"라고 했다.
행사헌부집의 이덕숭(李德崇) 역시 어우동을 공격하였다. 사건과 연관된 이난(李灡)·어유소(魚有沼) 등을 탄핵해 유배할 것을 요구했고, 어우동의 사형을 주장하였다. 김종직과 사림파 역시 그녀를 사형에 처해야 된다고 주장하였다. 사간원과 사헌부에서는 연일 어우동에 대한 공격 여론을 조성하였다.
사형은 과하다는 반론도 제기되었다. 김국광과 강희맹은 이렇게 의논하였다. "어을우동은 종실의 부녀로서 음욕을 자행하기를 다만 뜻에만 맞게 하여, 친척과 귀천을 가리지 않고 즐겨 서로 간통하면서, 이륜을 손상시킨 것이 이보다 심함이 없습니다. 마땅히 조종조의 법에 따라 중벌에 처하여 규문 깊숙한 속의 음탕하고 추잡한 무리들로 하여금 이것을 듣고서 경계하고 반성하게 함이 옳겠습니다. 중국 조정의 예에 의하여 저잣거리에 세워 도읍의 사람들로 하여금 모두 보고서 징계가 되게 한 연후에, 율에 따라 멀리 유배하소서."
어우동을 변호하는 인물로는 방산수 이난과 친어머니 정씨 등 소수였다. 김국광과 강희맹 등은 사형은 과하다 하여 유배 정도로 족하다고 하였다. 또한 그의 시, 거문고, 가야금, 춤 등의 재주가 뛰어났기에 죽이기에는 재주가 아깝다는 이유로 동정 여론이 나오기도 했다.
그러나 탄핵은 계속되었다. 특히 동부승지 김계창의 끈질긴 탄핵을 받게 된다. 조정에서는 이 사건을 두고 사형과 유배로 주장이 나누어졌으나 결국 성종은 승정원과 양사의 탄핵을 승인하여 1480년(성종 11년) 10월 18일에 삼종지도(三從之道)를 문란하게 했다는 죄명으로 군기감 앞에서 처형되었다. 그해 11월 13일에는 종부시의 상언으로 왕실의 족보인 선원록에서 그녀의 이름이 삭제되었다. 그러나 그와 간통했던 사람들은 가벼운 벌만 받았고, 어우동이 죽은 뒤 모두 사면되거나 실직에 복귀하였다. 어우동은 시문에도 뛰어나 많은 작품을 남겼으나 대부분 사라졌다.
어우동은 사후 유감동, 이구지, 대방군부인 송씨와 함께 조선왕조가 멸망할 때까지 음녀의 대명사로 매도당하였다. 그녀의 시, 거문고, 가야금, 춤 등의 재주는 잊혀졌고, 다만 음탕한 여인의 대명사처럼 구전되어 왔다. 이후 야담과 소설 및 연극의 주인공으로 구전되거나 극화되었으며, 1897년(고종 34년) 광무 개혁 이후부터 연극과 구전 문학, 희곡, 영화 등의 소재로 활용되기 시작하였다. 1910년(융희 4년) 조선 멸망 이후부터 동정이나 재평가 여론이 나타났다.
어을우동과 간통한 혐의가 있던 남자들에 대한 처벌은 관대하였다. 여러 사람들의 이름이 거론되어 실제로 문초를 당하기도 했지만 대부분 죄가 면해졌다. 1482년 8월 8일 성종 13년의 실록에 의하면, 어을우동과 간통한 자들은 이미 모두 석방되었다.
여러 작품을 남겼으나 몇 수의 시조가 전한다. 권응인(權應仁)은 자신의 저서 《송계만록 (松溪漫錄)에 익명으로 언급된 어우동의 시로 여겨지는 부여회고시를 소개하면서 "음부(淫婦)이면서 이와 같이 시에 능하니, 이른바 재주는 있고 행실이 없는 사람이란 바로 이것이다."라고 하여 그의 시적 재능은 인정하면서도 폄하하였다. 시와 서화에 능하였으나 그의 작품들은 대부분 인멸되거나 하찮게 취급되다가 실전되었다.
불륜, 간통을 일으킨 범죄자라는 주장과 성리학적 도덕주의에 의한 희생양이라는 시각이 양립하고 있다. 1910년 조선 멸망 이후부터 각종 희극과 영화 등 예술작품의 소재가 되었다. 조선 멸망 직후부터 그녀가 먼저 남편에게 버림받았다는 점에 대한 동정 여론이 나타났으며, 2000년대 이후부터는 그녀를 피해자로 인식하는 견해가 대두되고 있다. 한편 어우동에 대한 기사는 성종실록에도 소상히 기록되어 있는데, 그것을 적은 사관(史官)들은 그 내용의 등재를 꺼려했다 한다.
규범을 거부한 조선여성의 한사람 으로도 평가된다. 또한 체제의 희생양이라는 시각도 존재한다.
그녀의 시는 작품성이 높이 평가되었으며 그림도 그렸으나 음란한 여성, 부덕을 어긴 여성의 한사람으로 지목되면서 대부분 인멸, 실전되었다. 송계만록에 전하는 시에는 익명으로 등재하여 비난을 우회적으로 피하기도 했던것으로 여겨지는 부여회고(扶餘懷古)라는 시로 일설에는 어우동이 지었다고하는 시(詩)가 실려 전한다. 대동시선에서도 그녀가 지은 ＜부여회고 扶餘懷古＞라는 시가 실렸으며, 송계만록의 글을 소개하였는데, “호서(湖西)의 창(娼)으로 농부의 딸이었으나, 단정하지 않아 그 시가 뛰어나나 싣지 못하는 바가 있다.”고 하였다.
남편 태강수의 딸 1명과, 아버지가 불명확한 아들 1명이 있었다. 친정오빠 박성근은 9년 뒤 어머니 정씨를 살해하여 논란이 되기도 했다.
사형 여부 논란.
어우동을 처형한 것을 강상에 관련된 일이라며 당연하다 보았다. 그러나 사림파 관료인 김정국(金正國)은 엄한 형벌로 아랫사람을 교화하려는 것은 잘못이며, 어우동의 처형을 역시 합당하지 못한 것이라고 평가하기도 했다. 성종은 그녀를 살리려 하였으나 일부 강경 사림파들의 반대로 무산되었다.
당시 조선이 차용한 명나라의 형률인 대명률(大明律)에는 간통의 처벌 규정이 남녀 공히 장(杖) 80대였다. 처녀든 총각이든 혼인 외의 성관계를 가지면 간통이고, 간통에 대해서는 곤장 80대를 맞게 돼 있었다. 그런데 유부녀는 10대를 더해 90대 형이었다. 어우동도 원칙적으로는 장 90대 형이 적합했고, 당시는 이미 이혼한 상태였으므로 장 80대 형이 정확한 적용이었다.
사대부의 근엄성.
어우동의 스캔들에 연루된 인물들 중 지거비를 제외한 인물들은 모두 조선조의 양반들로, 내금위장의 첩이라고 신분을 밝혔음에도 그를 데려간 왕족과 조상을 모시는 사당으로 데려가서 간통하는 등 근엄한 유학자, 유교적 도덕성을 이념으로 한 양반사회의 위선이 외부에 알려지는 계기가 되었다. 이는 공공연한 비밀이었는데 김종직 등 사림파의 상소를 통해 알려지게 되었다.
조선이 멸망할 때까지도 금기시되었으나 그의 미모와 재주는 회자화되어 많은 구전으로 전해졌다. 그 뒤 1910년 이후부터 각종 문학과 연극, 영화 등의 작품의 소재가 되었으며, 남한과 북한을 통틀어 그의 일생을 배경으로 하는 소설들이 많이 등장했다.
방기환(方基煥)(1979), 신봉승(1993), 황충기(2008), 김경민(2011)(이상 대한민국 작가) 등이 그를 일대기를 바탕으로 소설을 썼다. 또한 영화로도 제작되었는데, 1985년에는 이장호 감독, 이보희 주연의 《어우동》이 상영되고, 1987년에는 《요화 어을우동》이 김기현 감독, 김문희 주연으로 1987년 5월 개봉하였다. 2007년 SBS에서 그가 등장하는 드라마 《왕과 나》(배역:김사랑)가 방영되었다.
스페이스툰(Spacetoon)은 아랍에미리트 두바이에 본사를 두고 있는 방송사이다. 대한민국에는 2003년 아동용 에듀테인먼트 채널을 지향으로 하는 어린이 애니메이션 방영 케이블·위성방송 채널 사업자로서 개국을 하였다.
슬로건은 "자녀에게 맘놓고 권하는 채널"로서 10세 이하의 어린이와 영유아를 대상으로 한 프로그램을 방영했다. 스페이스툰은 필러물을 약 2만여편 정도 보유하고 있으며, 아동을 위한 환경, 역사, 정보, 예절의 캠페인이 주를 이루었다.
2005년 10월 말 스카이라이프를 통하여 송출이 되었으며, 일부 지역의 케이블TV를 통하여 공급하기도 하였으나 얼마 가지 못하여 단일 채널로서의 대한민국 방송 송출을 그만두었으며 2007년부터 앨리스TV와 매직TV를 통하여 일부 애니메이션 컨텐츠를 공급을 하였으나 낮은 채널 인지도로 인해 2007년 11월 4일부터 방송을 중단하고 2009년 상반기부터 론칭한 뒤 IPTV를 통해 다시 방송을 시작하였으나 2011년에 폐국했다.
대구부 덕산정에 있었으며, 현재의 대구광역시 중구 남산2동 반월당역 23번 출구 인근에 세워져 있었다. 1937년 화재로 인해 전소되면서 재건되기도 했지만, 불과 몇 일만에 다시 화재가 발생하면서 백화점으로서의 기능을 상실하게 된다. 반월당은 재건된 뒤부터 상점 여러 곳을 분리하면서 운영했지만, 1981년 도로 확장 공사 때 철거되고 만다.
규모가 201.66m2(건평 61평)에 달하는 2층 목조 건물이었다.
대구의 백화점.
대구 최초의 백화점은 반월당 동성로 1가에 세워진 이비시야였다. 2년 뒤 1934년 북성로에 가장 높고 시설이 좋은 미나카이(三中井)가 생겼다. 미나카이는 대구에서 최초로 엘리베이터가 세워진 건물이었다. 당시 한국인이 세운 백화점은 서문로에 있던 무영당과 덕산정에 있던 반월당이었다.
1943년에 에서 공신백화점으로 변경되었다가, 1980년대에는 도로가 확장하면서 폐점을 철반월당반월당.
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HD 40307은 K형 주계열성으로, 남반구의 화가자리 방향으로 지구에서 약 42광년 떨어진 곳에 있다. HD로 시작하는 명칭에서 알 수 있듯 이 별은 헨리 드레이퍼 목록에 실려 있다. 이 별의 질량은 우리 태양보다 근소하게 작다. 겉보기 등급은 +7.17로, 맨눈으로 볼 수는 없다. HD 40307은 《케이프 사진소천성표》 등재작업이 한참이던 1900년 경 관측되었다. HD 40307은 최소 6개 외계 행성을 거느리고 있다. 2008년 이 별 주위를 도는 행성 세 개가 발견되었다. 2012년 세 개의 행성이 추가로 발견되었다. 이들 중 HD 40307 g는 생명체 거주가능 영역 안을 돌고 있는 슈퍼 지구로 공전주기는 지구시간으로 약 200여일이며 표면에 액체 물이 존재하고 있을지도 모른다. 추가 관측을 통해 더 자세한 정보가 알려져야 이 행성이 생명체가 살법한 장소인지가 판가름날 것이다.
발견 역사 및 이름.
"HD 40307" 명칭은 헨리 드레이퍼 목록에서 따온 것이다. 이 목록은 1911년~1915년 사이 애니 점프 캐넌과 동료들이 만든 분광형에 기초한 것으로 1918년~1924년 사이에 출판되었다. 고유 명칭이 있는 리겔, 시리우스, 베텔게우스 등과 달리 HD 40307은 애칭이 없다.
HD 40307 본체는 분광형 K2.5~3V의 오렌지색 왜성이다. 이 별의 질량은 태양의 약 75퍼센트이며, 반지름은 태양보다 좀 더 작고, 밝기 역시 태양의 18.5퍼센트 수준이다. HD 40307의 표면 온도는 5,000 켈빈이 조금 안 된다. 이는 K 분광형 별 치고는 뜨거운 축에 속한다.
거리, 밝기.
지구로부터는 42광년 정도 떨어져 있어 그리 멀리 있는 천체는 아니다. 그러나 이 별의 겉보기 등급은 7.17로 사람이 맨눈으로 볼 수는 없다. 이 별은 과거 41만 3천 년 전 우리 태양계에 6.4 광년까지 접근한 적이 있다.
이 별을 5년 동안 관측한 결과 2008년 6월 유럽 우주국은 HD 40307을 도는 슈퍼 지구 셋을 발견했다고 발표했다. 셋 다 시선 속도법을 응용, HARPS 망원경을 사용하여 발견했다.
이들 중 다섯 행성은 어머니 별에 매우 가까이 붙어 돌고 있다. 다섯 중 가장 먼 행성은 어머니 별로부터 태양~수성 거리의 약 두 배 떨어져 있는데 이는 태양~금성 거리와 비슷하다. 항성의 분광형을 고려했을 때 이 거리는 HD 40307 항성계의 생명체 거주가능 영역 내 있다.
이들 행성의 최소 질량은 지구의 3배에서 10배로 우리 태양계에는 없는 유형들이다(지구와 천왕성, 해왕성 질량 사이의 빈 공백 내 위치한다). 내행성들을 동역학적으로 분석했을 때 b는 지금 위치보다 더 먼 곳에서 태어난 뒤 어머니 별 가까이 이동한 것으로 보이며 궤도가 불안정한 것으로 밝혀졌다. 어머니 별로부터 더 멀리 떨어진 다른 행성들도 비슷한 상황일 것으로 추측된다. 최근 동역학적 분석을 사용한 연구결과에 따르면 HD 40307 행성 구성원들의 실제 질량은 최소 질량과 그리 큰 차이가 나지 않는다고 한다.
JMX(Java Management eXtensions)는 응용 프로그램(소프트웨어)/객체/장치 (프린터 등) 및 서비스 지향 네트워크 등을 감시 관리를 위한 도구를 제공하는 자바 API이다. 응용 프로그램(소프트웨어)/객체/장치, 서비스 지향 네트워크는 MBean(Managed Bean)이라는 객체로 표현된다.
예두아르트 예르가르토비치 로셀(, , 1937년 10월 8일 - )는 스베르들롭스크주의 주지사이다. 그는 1937년에 태어났으며, 독일혈통을 가진 러시아인이다. 그는 연방회의에서 활동하고 있다. 니즈니노브고로드에서 가까운 마을에서 태어났다. 1962년에 우랄 광산 주립대학교를 졸업했다. 1991년부터 스베르들롭스크 주의 주지사가 되었다.
풍크(Funk, Phoonk)는 다음을 의미한다.
로저 키스 "시드" 배럿(, 1946년 1월 6일 ~ 2006년 7월 7일)은 영국의 음악가이다. 1965년 록 밴드 핑크 플로이드를 창단했다.
사이키델리아를 그룹의 음악에 도입한다든가 영국 말씨의 창법이라든가 구애됨이 없는 작사법이 그만의 음악성. 핑크 플로이드라는 회명을 지은 것도 그룹 최초의 프론트맨도 그였으며 그룹 초기곡들의 대부분도 그의 손을 거친 것이다. 아울러서 불협화음, 디스토션, 피드백 등 그의 혁신시킨 주법은 여러 음악인에게 영향을 불어넣었다.
배럿이 음악가로서 활약한 것은 고작 10년 남짓이다. 핑크 플로이드에 있으면서 싱글 네 장 및 1967년 《The Piper at the Gates of Dawn》 및 1968년 《A Saucerful of Secrets》의 일부분 및 그 밖의 미출시곡을 남겼다. 1968년 4월 추측되기로 정신병 및 마약의 남용으로 다른 단원들에 의해 그룹에서 쫓겨난다. 이래 1969년 자잘한 솔로 활동을 하면서 싱글 〈Octopus〉를 발표하고, 1970년 《The Madcap Laughs》 및 《Barrett》의 정규 앨범 두 장을 핑크 플로이드의 조력을 입어가면서 만들었다.
1972년 배럿은 음악을 완전히 집어치우고 민간으로 돌아가 죽을 때까지 사생활을 엄중히 지키면서 살았다. 그동안 한 것은 도화와 원예였다. 그가 나온 뒤로 핑크 플로이드는 배럿을 기려 여러 종의 곡들을 지었는데 그중 대표되는 것으로 1975년 조곡 〈Shine On You Crazy Diamond〉나 1979년 록 오페라 《The Wall》이 있다. 1988년 EMI에서 배럿의 동의를 구해 그의 미출시곡 및 아웃테이크를 모아 출시했다(《Opel》). 2006년 췌장암으로 사망하였다.
유령(幽靈, )은 육체가 없는 정신 또는 영혼으로 정의되는데, 사자의 혼령이 현세에 머물면서 생전의 모습으로 나타나는 것을 의미한다. 비디오 게임 등 여러 매체에서는 물리적 공격이 통하지 않는 언데드(undead)형으로 등장한다.
아시아 태평양 이사회(亞細亞太平洋理事會, ), 아시아 태평양 각료이사회 또는 아시아 태평양 각료회의는 1966년에 대한민국이 주도해 창설한 국제 기구이다. 머리글자를 따서 아스팍(ASPAC)이라고 부른다. 대한민국, 오스트레일리아, 중화민국, 일본, 말레이시아, 뉴질랜드, 필리핀, 태국, 베트남 공화국 등 9개국을 회원국으로 하고 라오스 왕국, 인도네시아를 업저버로 하여 발전하여 왔다. 회원국 상호간의 유대와 결속을 강화하고, 정치·경제·사회·문화 등 제분야에서 협력을 증진함으로써 자유·평화 그리고 새로운 아시아·태평양 공동사회(共同社會)를 건설할 것을 목적으로 하였다.
아시아와 태평양 지역 여러 국가들의 유대와 협력을 목적으로 창설되었다. 제3공화국 외무부장관 이동원이 여론의 반대에도 불구하고 "아스팍 창설로 한국의 국제위상이 올라가면 경제적으로 유리해진다"는 논리로 대통령 박정희를 설득해 창설했다. 1966년 6월 14일부터 16일까지 서울에서 창립 총회(제1차 각료회의)가 열린 이래 방콕에서의 제2차 각료회의(1967년), 오스트레일리아의 수도 캔버라에서의 제3차 각료회의(1968년), 일본 도쿄(東京) 남방 가와나에서의 제4차 각료회의(1969년), 뉴질랜드의 수도 웰링턴에서의 제5차 각료회의(1970년), 필리핀의 수도 마닐라에서의 제6차 각료회의(1971년)에 이어, 1972년 두 번째로 서울에서 제7차 각료회의를 개최하면서 아시아·태평양이 국제정치문제에 집단적 영향력을 행사함과 동시에, 아스팍의 이념·성격·기본원칙 등을 확립하고 상설적인 지역공동체(地域共同體)로서 발전해 나갈 수 있는 기반을 세웠다. 특히 1972년 서울에서의 제7차 각료 회의에서는 평화공존과 국제질서의 개편을 지향하는 1970년대의 세계 대세에 순응하려는 박정희 대통령의 기조연설 내용이 회원국들의 동조를 얻어, 아스팍을 지역내의 평화와 공동번영을 위해 비적대적·비정치적·비군사적인 경제·사회·문화·기술면의 순수한 지역협력 기구로 발전시켜 비회원국까지도 문호를 개방해 나갈 것을 결정하게 되었다. 아스팍은 이런 사업 목적을 위하여 사회문화센터·경제 협력센터 등 많은 부속기관을 설치하여 활동해 왔으나 1971년에 일어난 중화인민공화국의 유엔 가입, 아스팍 회원국과 중화인민공화국의 수교를 비롯한 국제정세의 변화로 1973년부터 총회가 무기한 연기되면서 활동을 중지했다.
풍기군(豊基郡)은 지금의 경상북도 영주시 서북지역에 있던 옛 행정구역이다. 폐지 전에는 옛 은풍현(殷豊縣)지역인 예천군
원래 고려시대의 기천현(基川縣)이었는데 조선초기에 은풍현을 합병히 두 글자씩 따서 지어졌다. 여기서는 은풍현과 별도로 기천현 지역만을 다룬다.
임학수(林鶴洙, 1883년 ~ ?)는 한국의 장로교 목사이다.
경상북도 안동군 녹전면 출신이다. 본래 한학을 공부하다가 개신교에 입문하였다. 1925년 평양신학교를 졸업하고 장로교 목사가 된 뒤 경북 농촌 지역에서 일했다.
1929년에 안동교회에 부임하여 이 교회의 발전에 큰 역할을 했다. 1920년대부터 경안노회의 노회장을 맡는 등 경북노회에서 분리된 경북 북부 지역에서 명망 있는 목회자로도 활동했다. 안동교회에 재직하는 동안 중일 전쟁이 발발하면서 신사참배 강요가 심해져 어려움을 겪었고, 1939년 이 교회 목사직을 사임하고, 영양군 및 풍기군, 예천군 등지의 교회에서 일했다.
1941년 11월에 성립된 조선예수교장로회의 최지화 총회장, 전필순 부회장 체제에서 경안노회장을 맡은 것이 대표적이다. 일제 패망 당시에는 1941년에 부임한 영주 성내교회에서 근무하고 있었다.
피터 찰스 아치볼드 유어트 제닝스(Peter Charles Archibald Ewart Jennings, 1938년 7월 29일 ~ 2005년 8월 7일)는 캐나다 출신 미국의 언론인, 뉴스 앵커이다. 1983년부터 2005년 폐암의 합병증으로 사망할 때까지 ABC의 "월드 뉴스 투나잇"(World News Tonight)의 단독 진행을 맡았다. 고등학교를 중퇴하였으나, 미국에서 가장 유명한 저널리스트가 되었다.
제닝스는 9세에 캐나다의 라디오 방송국에 출연하였다. 1965년 제닝스는 ABC 뉴스 본사의 저녁 뉴스 앵커를 맡게 된다. 하지만 얼마 지나지 않아 미숙한 진행으로 인해 앵커 자리에서 물러나게 되고, 1968년 해외 특파원으로 임명되어 중동에서 자신의 보도 능력을 발휘한다.
그는 1978년 프랭크 레이놀즈, 맥스 로빈슨과 더불어 "월드 뉴스 투나잇"의 세 명의 진행자 중 한 명으로 임명된다. 1983년 단독 진행자로 임명된 이후, 피터 제닝스는 이후 CBS의 댄 래더 NBC의 톰 브로카우와 함께 1980년대와 90년대를 호령한 "Big 3"라고 불리는
미국 국민 앵커 중 한 명이다. 2003년에 미국 시민권을 취득했다. 2005년 4월 폐암으로 인해 앵커 자리에서 물러났으며, 비슷한 시기에 톰 브로코와 댄 래더도 은퇴를 선언하여, "Big 3" 시대는 막을 내렸다.
캐나다 온타리오주 토론토에서 현저한 캐나다인 가족에게 태어난 제닝스는 아직도 어린이였던 동안 방송과 함께 자신의 첫 경험을 얻었다. 그의 부친 찰스 제닝스는 1930년대 동안 CBC를 위하여 주요 라디오 아나운서였고, 후에 방송망의 라디오와 텔레비전 프로그래밍 우두머리였다. 제닝스는 부친이 뉴스를 읽거나 콘서트를 소개한 동안 가끔 라디오 부스에 앉았다. 9세의 나이에 제닝스는 CBC에 인기있는 주간 어린이 쇼 "Peter's Program"의 사회자가 되었다. 그의 모친 엘리자베스 유어트는 부유한 가족으로부터 왔다. 제닝스와 그의 누이 동생은 토론토와 CBC 방송국이 캐나다의 수도 도시로 옮긴 후 오타와에서 자라오며 사립 학교, 승마 레슨과 유럽 여행을 포함한 많은 풍요로운 장점들을 즐겼다.
냉담한 학생인 제닝스는 전혀 고등학교를 완료하지 않았다. 그는 오타와에 있는 공립 학교에 참석하는 데 9학년의 말기에 온타리오주 포트호프에 있는 엘리트의 트리니티 칼리지 학교를 떠났다. 공부의 1년 더 후에 그는 중퇴하여 캐나다 왕립은행의 토론토 지점에서 금전 출납 계원으로 직업을 택하였다. 자신의 부친의 견본에 의하여 영향을 받은 그는 방송에서 경력을 수행하기로 결정하였으나 그가 오디션 마저 통과하였어도 전립선 규칙이 그를 기용하는 것으로부터 CBC를 방해하였다. 부친의 도움과 함께 그는 대신 작은 타운 브록빌에 있는 CFJR 라디오 방송국에서 직업을 찾아 인기있는 음악 프로그램들의 사회는 물론 뉴스를 보도하였다. 1961년 그는 텔레비전으로 옮겨 처음 오타와에서 캐나다의 초기 개인 텔레비전 방송국들 중의 하나를 위하여 일하였다. 1962년 그는 국가의 첫 민간 텔레비전 방송망 CTV에 가입하였고, 빠르게 그 매일 뉴스의 합동 앵커가 되었다.
미국의 최연소 앵커.
제닝스의 업무는 방송망과 그에게 직업을 제공한 ABC 뉴스 회장 엘머 로어의 주의를 얻었다. 1964년 8월 3일 제닝스는 흑인 민권 운동을 보도하는 데 자신의 주요 과제와 함께 ABC에 가입하였다. 1965년 2월 1일 "Peter Jennings with the News"로 다시 이름을 지은 ABC의 저녁 뉴스 방송의 뉴스 앵커가 되었다. 그는 위신과 등급에서 3개의 주요 방송망 뉴스 방송들 중에 마지막이었던 프로그램을 차지하고 있었다. NBC와 CBS가 둘다 1963년 9월 15분에서 30분으로 자신들의 뉴스 방송들을 연장하였으나 ABC는 1967년까지 소송을 따르지 않았다.