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이 명문에 의하면, 김지성은 임금을 받드는 상사와 집사성의 시중이란 중임을 역임한 후 67세에 벼슬을 버리고 한적한 곳에 살면서 무착의 유가론을 탐독하고 《장자》의 소요편을 읽어 부모와 임금의 사혜를 보답하기 위해서 미륵보살상과 함께 이 아미타여래상을 조성하고 절에 안치했다고 한다. 더욱이 명문의 끝 부분에 성덕왕 19년(720)에 김지성이 세상을 떠나자 아미타상을 만들었다고 하는 내용이 있는 것으로 보아 김지성이 719년에 어머니를 위하여 미륵보살을 조성하고 아버지를 위하여 아미타여래상을 조성하고자 했으나 완성하지 못하고 그 이듬해에 김지성이 돌아가자 그의 명복을 빌기 위해서 720년 이후에 이 상을 만들었음을 알 수 있다. 《삼국유사》권제3 탑상 제4 남월산조에도 이와 비슷한 내용이 간략하게 기록되어 있는데 돌아가신 아버지 인장일길간을 위해서 아미타상 1구를 조성했다고 되어 있다.
도산 공원(島山公園)은 서울 강남구 신사동에 있는 공원이다. 1971년 착공하여 1973년에 개원하였다. 공원 이름은 안창호 선생의 아호(我號)인 '도산(島山)'에서 따온 것으로 안창호 선생의 애국심과 교육정신을 기념하는 뜻으로 붙였다.
도산 안창호 선생과 부인 이혜련 여사가 함께 묻힌 곳으로, 공원 동쪽에 안창호 선생 동상이 있고 서양식 정원처럼 둥근 중앙을 중심으로 산책로가 뻗어있다. 도산 공원 안 도산 안창호 기념관에서는 도산의 생애와 사상을 한눈에 살펴볼 수 있는 사진, 서한, 임시정부사료집, 도산 일기가 전시돼 있다. 도산 어록과 연보, 사진을 볼 수 있는 터치 스크린도 함께 설치되어 있다.
국립어린이과학관(國立어린이科學館)은 국립과천과학관의 소속기관이다. 2017년 10월 10일 발족하였으며, 서울특별시 종로구 창경궁로 215에 위치하고 있다. 관장은 서기관·기술서기관·학예연구관·공업연구관·농업연구관·임업연구관·해양수산연구관·기상연구관·보건연구관·환경연구관·시설연구관 또는 기록연구관으로 보한다.
시설 및 현황.
국립서울과학관은 창경궁과 '과학문'을 통하여 연결되어 있다. 내부에는 어린이와 청소년들이 과학에 대한 흥미를 한껏 느낄 수 있는 실험·실습기자재를 전시하고 있으며 가상현실, 화상전화, 환상체험 등 첨단 전시기법으로 연출하고 있다.
이그니토(IGNITO, , 1982년 9월 1일 ~ )는 대한민국의 MC 겸 래퍼 및 힙합 음악가이다. 예명은 점화한다는 뜻을 지닌 동사 에서 따왔다고 한다. 2005년 마일드 비츠의 "Loaded" 참여를 시작으로, 2006년 솔로 데뷔 앨범 "Demolish"를 발표하며 본격적인 활동을 시작하였다. 2005년부터 언더그라운드 힙합 레이블 빅딜 레코드의 소속이었으나, 현재 독립하여 Vitality (바이탈리티) 크루를 결성하여 Dazdepth, Akaslip, 일탈, DJ SQratch 등의 뮤지션들과 함께 음악 활동을 계속하고 있다. 특유의 중저음 목소리와 엇박 플로우, 무겁고 철학적인 가사 등의 스타일 때문에 '악마의 래퍼'라는 별명이 있다. 인하대학교 철학과를 졸업하고 동대학원 석사 과정에 재학 중이다.
서울 북한산 구기동 마애여래좌상(서울 北漢山 舊基洞 磨崖如來坐像)은 북한산 중턱에 있는 승가사 뒤로 우뚝 솟아 있는 바위면에 조각되어 있는 마애불 좌상이다. 승가사는 756년에 수태가 창건한 절로 자세한 연혁에 대해서는 알려져 있지 않고 1024년에 지광과 성언에 의해 중창된 이후 1090년과 1099년에 각각 한 차례씩 중수되면서 절의 규모를 갖추게 되었다.
다소 딱딱해 보이지만 강한 의지가 느껴지는 얼굴에는 단정한 미소가 흐르고 있다. 몸은 건장하고 당당하지만 각이지고 평판적인 형태미를 보여주고 있어서 경직된 모습이 나타난다. 옷은 오른쪽 어깨를 드러내고 왼쪽 어깨에만 걸쳐 입고 있으며, 왼팔에 새겨진 옷주름에서는 기하학적인 추상성이 엿보인다. 손은 왼손을 배부분에 대고 오른손은 무릎 위에 가지런히 올려 놓고 있는 모습이고, 불상이 앉아 있는 대좌(臺座)에는 화사한 연꽃 무늬가 겹쳐서 새져져 있다.
경평(景平, 423년 ~ 424년 8월)은 유송(劉宋) 소제(少帝) 영양왕(營陽王) 유의부(劉義符)의 연호이다. 1년 7개월 동안 사용하였다. 424년 7월, 소제는 폐위되고 동생 유의륭(劉義隆)이 8월에 즉위하여 개원하였다.
한국분재연구소는 서울특별시 서초구 내곡동 기슭에 위치한 박물관이다. 3000여평의 땅에 수령 500년이 된 것으로 추정되는 소사 나무, 바닷가의 내음을 풍길 듯한 해송, 작은 키에 열매를 주렁주렁 매단 과실나무, 매화와 배롱나무 등의 분재가 전시되어 있다.
NGC 4622는 센타우루스자리에 있는 나선 은하이다. 기이한 형태를 가지고 있으며, 나선팔과 나선팔이 거의 붙어 있다.
NGC 4622 (보통 거꾸로 은하라고 부른다)는 약 2억 광년 떨어져 있다. NGC 4622는 나선팔 형태가 기이하며, 중심부터 나선팔의 회전을 잘 알 수 없다. 그러나 맨 바깥 나선팔은 나선팔의 회전을 확실하게 알 수 있다. 이것은 NGC 4622와 다른 은하 사이에 위치한 작은 천체 때문에 발생하는 것이다. 그러나 정작 그 천체는 확실하지 않다.
서울 지장사 산신도(서울 地藏寺 山神圖)는 서울특별시 동작구 지장사에 있는, 우리 민족의 토속신앙인 산신신앙의 내용을 도설하고 있는 산신도이다. 1999년 5월 19일 서울특별시의 문화재자료 제7호로 지정되었다.
산신의 두광은 테두리를 세필로 검게 그려 넣고 있는데 마치 원형의 자를 대고 그린 것처럼 굴곡의 표현을 찾기 어렵다. 두광의 안은 검은색의 채색이 이루어지고 있으나 배경이 보일 정도로 엷게 칠하고 있어, 반투명의 형상을 보여주고 있다.
국부천대(國府遷臺, )는 '국민당정부 대만 파천'의 약어로서 국공 내전에서 패배한 후, 중화민국의 국민정부 잔당은 많은 피난민들과 함께 1949년 12월 7일부터 타이완 섬(포르모사)으로 퇴각했다. 이 엑소더스는 대만에서는 때때로 대철수()라고 불린다. 국민당(KMT)과 그 관계자들, 그리고 약 2백만 명의 중화민국 군대가 중국 공산당(CCP)의 인민해방군의 진격을 피해 철수에 참여했으며, 많은 민간인과 피난민도 함께했다. 이제 중국 대륙 대부분을 실질적으로 통제하게 된 공산당은 이후 몇 년 동안 서부 및 남부 중국에 남아있던 모든 국민당 요원들을 숙청하여 새로 수립된 중화인민공화국(PRC)의 통치를 공고히 했다.
중화민국 군대는 주로 쓰촨성을 포함한 중국 남부 지방에서 타이완으로 피신했는데, 쓰촨성에서 중화민국 주력군의 최후의 일전이 벌어졌다. 타이완으로의 철수는 마오쩌둥이 1949년 10월 1일 베이징에서 중화인민공화국의 건국을 선포한 지 4개월 동안 계속되었다. 타이완 섬은 점령 기간 동안 일본의 영토였으며, 1952년 발효된 샌프란시스코 강화조약에서 일본이 영유권을 포기할 때까지 일본의 일부로 남아있었다. 또한, 윈난에 있던 일부 중화민국 병사들은 버마로도 도피하여 1961년까지 반란이 지속되었다.
철수 후 중화민국의 지도부, 특히 장제스 대원수와 총통은 철수를 일시적인 조치로 계획하고 본토를 재집결, 요새화, 수복하려 했다. 그러나 이 계획은 결코 실현되지 못했으며, "국광 작전"으로 알려져 대만 중화민국의 국가적 우선순위가 되었다. 중화민국은 1990년대 타이완 해협 양안 간의 직접적인 교류가 시작될 때까지 무력 통일 정책을 포기하지 않았다.
1895년 청일 전쟁에서 일본 제국에 패배한 청나라는 시모노세키 조약에 따라 타이완과 펑후 제도를 일본 제국에 할양해야 했고, 이로 인해 일본의 50년간의 식민 통치가 시작되었다. 제2차 세계 대전이 끝나면서, 1911년 신해혁명으로 청나라를 몰아낸 중화민국은 일본의 항복 후 1945년에 타이완을 다시 통제하게 되었고, 군사 점령하에 두었다.
장제스가 이끄는 중국국민당과 마오쩌둥이 이끄는 중국공산당 사이의 내전은 1927년 4·12 사건으로 거슬러 올라가는데, 이는 난창 봉기와 추수 봉기 같은 공산당 봉기와 홍군의 형성을 촉발했다. 첫 번째 주요 분쟁은 북벌 (국민당)이 진행되는 동안 발생했다. 당시 두 당은 북양정부를 무너뜨리고 중국 북부의 군벌들을 진압하기 위해 협력해야 했지만(1926~1928), 사실상 제1차 국공 합작을 끝냈다. 이후 국민당은 공산당 통제 지역에 대한 일련의 포위 작전을 실시하여, 결국 제5차 초공 작전에서 성공하여 살아남은 홍군을 장정이라는 고된 퇴각을 통해 북쪽의 황량한 섬북 지역으로 강제했다. 1928년 5·3 참변 (일본의 오만한 잔인성을 처음으로 보여주었다), 1931년 일본의 만주 침공 (일본의 만주 침공의 시작), 1932년 상하이 사건 (일본이 동아시아를 정복하려는 야망을 공공연히 드러냈다) 이후 일본의 위협이 증가했음에도 불구하고 장제스는 공산주의자들을 숙청하겠다는 고집을 계속했다. 이는 1936년 시안 사건으로 이어졌는데, 장쉐량이 이끄는 불만스러운 장교들이 장제스를 납치하여 일본에 맞서 공산주의자들과 제2차 국공 합작에 동의하도록 강요했다. 그러나 이러한 적대감은 중일 전쟁 (1932~1945) 내내 계속되었고, 이 기간 동안 중국의 광대한 지역이 침략적인 일본 제국의 점령 하에 놓였다. 이는 1941년 초 신사군 사건에서 절정에 달했는데, 8만 명의 국민당 병력이 9천 명의 공산당 사단을 매복 공격하여 후자의 장교와 병사 대부분을 살해하고 "공산당이 먼저 공격했다"고 주장하며 국민당과 공산당 간의 모든 신뢰와 추가 협력을 사실상 종식시켰다.
일본의 침략 기간 동안 사실상 휴지기에 들어갔던 국민당과 공산당 군대 간의 내전은 일본의 항복 이후 1945년에 최종 단계에 돌입했다. 양측은 서로를 패배시키고 중국 전체를 통제하려 했으며, 상대방을 제거해야 할 필요성을 마오쩌둥과 장제스 모두 필요하다고 보았지만, 완전히 다른 이유에서였다. 마오에게는 부유한 과두제 가문이 지배하는 "오래된 사회"의 제거가 중국의 봉건 제도를 영원히 종식시키고, 인류의 미래라고 여겨지는 사회주의와 공산주의를 위한 국가를 준비하고 격려하는 것이었다. 장에게는 다른 군벌과 정치적 반대자들이 단순히 중앙정부 내에서 그의 개인적 지배력에 대한 큰 위협이었는데, 이는 "외적을 막으려면 먼저 국내를 안정시켜야 한다"는 장의 오랜 정치 철학에서 분명히 드러난다. 장제스는 해리 트루먼 대통령 치하의 미국과 차이나 로비로부터의 외세 원조에 크게 의존한 반면, 마오는 이오시프 스탈린 치하의 소련의 지지와 중국의 빈곤한 농촌 인구의 대중적 지지를 받았다. 공산당의 이념적 단결과 일본과의 게릴라전에서 얻은 경험은 국민당에 대항하는 인민 전쟁에 그들을 준비시켰다. 장제스의 군대는 미국으로부터 잘 무장되었지만, 효과적인 지도력, 정치적 단결, 그리고 군대 내에서 충분한 이념적 의지력이 부족했다.
국민당과 공산당 간의 분쟁은 1946년에 재개되었다. 만주에서 공산당이 승리하면서 전쟁의 흐름이 바뀌자, 장제스는 1948년 말에 타이완으로 이동해야 한다고 결론 내렸다. 1948년 말까지 그는 중국의 중요한 문화 유물과 금융 준비금을 타이완으로 선적하기 시작했다. 1948년부터 1949년까지 랴오선 전역, 핑진 전역, 화이하이 전역의 세 가지 결정적인 전역 이후 대부분의 북부 본토는 공산당의 손에 넘어갔다. 1949년 1월, 장제스는 국민당 지도자 자리에서 물러났고, 그의 부총통 리쭝런이 그 자리를 대신했다. 리쭝런과 마오는 평화 협상에 들어갔지만, 국민당 강경파들은 마오의 요구를 거부했다. 1949년 4월 중순에 리쭝런이 추가 지연을 요청하자, 이제 중국 인민해방군으로 불리는 홍군은 양쯔강을 건너 국민당 수도인 난징시와 주요 도시인 상하이시를 점령했고, 이어서 광저우시, 그리고 충칭시, 마지막으로 청두시를 점령했다. 마오는 10월 1일 베이징시에서 새로운 공화국의 수립을 선포했고, 장제스는 포르모사 섬(타이완)으로 도피했으며, 그곳에는 이미 약 30만 명의 병사들이 공중 수송되어 주둔하고 있었다.
군대 및 인력 재배치.
훗날 중국문화대학의 설립자가 되는 장치윈은 1948년에 타이완으로의 이전을 처음 제안했다. 1948년 8월부터 4개월 동안, 중화민국 지도자들은 중화민국 공군을 타이완으로 재배치하며 80회 이상의 비행과 3척의 선박을 이용했다. 천진창(Chen Chin-chang)은 그의 저서 "장중정 타이완 천이 기(蔣中正遷台記)"에서 1949년 8월부터 12월까지 타이완과 중국 본토를 오가는 비행기가 매일 평균 50~60대 운행하며 연료와 탄약을 운반했다고 기록했다.
장제스는 또한 국민당군의 함선 26척을 타이완으로 보냈다. 국민당군에 대한 공산당의 마지막 총공격은 1949년 4월 20일에 시작되어 여름이 끝날 때까지 계속되었다. 8월이 되자 인민해방군은 중국 본토 거의 전체를 장악했고, 국민당군은 타이완과 펑후 제도, 그리고 광둥성, 푸젠성, 저장성의 일부 지역 및 중국 서쪽의 몇몇 지역만을 지키고 있었다.
푸쓰녠 역사언어연구소장은 학자들을 타이완으로 피신시키고 도서와 문서를 가져오는 일을 주도했다. 중앙연구원, 국립고궁박물원, 국립 칭화 대학, 국립 자오퉁 대학, 쑤저우 대학, 푸런 대학 및 성 이그나티우스 고등학교와 같은 기관 및 대학들이 타이완에 재설립되었다.
총체적으로, 현재 추정에 따르면 1945년부터 1955년 사이에 중국 본토에서 타이완으로 약 90만에서 110만 명의 인구 이동이 있었던 것으로 보인다. 일본 통치 말기 당시 섬의 인구는 약 650만 명으로 추정된다(중화민국의 인구 참조). 이들 중 약 50만 명의 일본인 인구는 1946년까지 대부분 본국으로 송환되었다. 이민자 수는 확실히 알려져 있지 않은데, 일본 통치 전이나 통치 기간 중 정확한 인구 조사가 이루어지지 않았기 때문이다. 1956년 인구 조사는 본토 출신 민간 이민자를 64만 명으로 집계했다. 당시 군대의 규모는 기밀이었다. 훨씬 나중에 발견된 대만 문서에는 병사 수가 58만 명으로 기록되어 있다. 그러나 당시 미국의 정보 기관은 그 숫자를 45만 명으로만 보았다. 또한, 일부 군인들은 1956년 이전에 전역했기 때문에(또는 다른 이유로) 두 수치 모두에 포함되기도 하고, 다른 일부는 현지에서 징집되어 이민자가 아니었다. 이러한 고려사항들은 학자들이 위의 추정치를 내리게 했다. 이전 출판물에서는 최대 200만 또는 300만 명의 이민자라는 상위 추정치가 흔히 발견된다는 점에 유의한다. 비슷한 규모의 이민이 당시 홍콩에서도 발생했다.
유동 자산과 유물.
패배한 국민당이 타이완으로 도피하면서, 그들은 금, 은, 그리고 국가의 달러 준비금을 포함한 유동 자산을 중국에서 빼냈다.
장제스의 중국에서 금을 가져오는 임무는 극비리에 진행되었는데, 우싱융에 따르면 전체 임무는 장제스 자신이 직접 운영했다. 장제스와 국민당 정부의 군사 재정을 담당했던 우싱융의 아버지만이 타이완으로의 금 지출 및 이동에 대해 알고 있었고, 장제스의 거의 모든 명령은 구두로 내려졌다. 우싱융은 재정부장관조차 최종 지출과 이체에 대한 권한이 없었다고 밝혔다. 서면 기록은 장제스에 의해 타이베이 총통부에서 최고 군사 기밀로 보관되었으며, 그의 1975년 4월 사망 후 40년이 지나서야 기밀 해제된 기록이 대중에게 공개되었다. 타이완으로 가져온 금이 대만 경제와 정부의 토대를 마련하는 데 사용되었다는 것이 널리 알려진 사실이다. 일부는 장제스의 금 운반 작전 6개월 후, 구 타이완 달러를 4만 대 1의 비율로 대체하는 신 대만 달러가 발행되었다고 믿는다. 80만 냥의 금이 1945년 이후 초인플레이션으로 고통받던 경제를 안정시키는 데 사용되었다고 믿어진다. 그러나 이러한 믿음은 잘못된 것으로 판명되었다. 장제스의 오랜 전속부관이었던 저우훙타오(Zhou Hong-tao)의 회고록에 따르면, 타이완으로 가져온 금은 매우 빠르게 소진되어 2년도 채 되지 않아 80%가 군 자금과 군수품으로 이미 소진되었다.
국민당은 또한 타이베이 국립고궁박물원에 보관되어 있던 유물들도 가지고 철수했다. 국립고궁박물원은 1948년 중국이 내전 중일 때, 주자화 집행관과 다른 사람들(왕스제, 푸쓰녠, 쉬훙바오(), 리지, 한리우)이 유물의 안전을 위해 걸작들을 타이완으로 선적하는 것에 대해 논의했다고 주장한다. 허난 박물관과 같은 다른 기관들도 전쟁 중에 문화 유물 컬렉션을 타이완으로 대피시켰다.
이 계획은 불충분한 선실 공간과 타이완으로의 유물 이전에 대한 의견 불일치로 인해 완전히 실행되거나 완료되지 못했다. 일부 역사학자들은 타이완이 여전히 중국 주권 영토의 일부이므로 이전은 문제가 되지 않는다고 믿는다.
중화민국군의 즉각적인 행동.
국민당군은 산업 시설을 파괴하려 했지만, 노동자들은 많은 곳에서 이를 저지할 수 있었다.
타이완에서 장제스의 공군은 본토 도시인 상하이와 난징을 폭격하려 했지만 효과는 없었다. 장제스의 지상군은 본토로 돌아가는 것을 목표로 했지만 장기적인 성공은 거두지 못했다. 공산군은 하이난섬과 타이완을 제외한 중국 전체를 통제하게 되었다.
전반적으로 내전은 중국인에게 엄청난 영향을 미쳤다. 역사학자 조나단 펜비는 "국공 내전 중 초인플레이션은 매일의 삶을 망치고 수천만 명을 파산시켰으며, 이는 빈약한 세금 기반, 증가된 군비 지출, 그리고 광범위한 부패로 인해 더욱 악화되었다"고 주장한다.
중국 본토 재탈환 계획.
원래 중화민국은 중화인민공화국으로부터 본토를 재정복할 계획이었다. 타이완으로 퇴각한 후, 장제스는 다른 국민당 지도자들과 함께 섬에 독재 체제를 수립하고 본토 침공 계획을 세우기 시작했다. 장제스는 이를 위해 국광 작전 또는 구오광 계획()이라는 극비 계획을 구상했다. 장제스의 계획된 공세는 지상 침공과 적진 후방에서의 특수작전을 포함한 26개의 작전으로 구성되었다. 그는 아들 장징궈에게 푸젠성과 광둥성에 대한 공습 계획을 작성하도록 요청했는데, 이 지역은 많은 중화민국 병사와 타이완 인구의 출신지였다. 만약 실행되었다면, 이는 역사상 가장 큰 해상 침공이 되었을 것이다.
국광 계획의 배경.
1960년대는 중국 본토에서 "대약진 운동"이 파국적인 기근과 수백만 명의 사망을 초래했으며, 중화인민공화국의 핵무기 개발 가능성에 대한 진전도 있었다. 따라서 장제스는 위기 기회를 포착하여 중국 대륙을 되찾기 위한 공격을 시작하려 했다.
이때 미국은 베트남 전쟁을 치르고 있었다. 국광 작전이 성공하려면 장제스는 미국의 군사적 지원이 필요하다는 것을 알았다. 그래서 그는 잃어버린 영토를 되찾는 데 도움이 되는 미국의 지원을 받는 대가로 미국이 베트남 전쟁에 참전하는 것을 돕겠다고 제안했다. 미국은 장제스의 제안을 반대하고 거부했다. 그러나 이것은 그를 막지 못했다. 오히려 장제스는 준비를 계속하며 잃어버린 영토를 되찾기 위한 계획을 더욱 추진했다.
1965년에 장제스의 공격 계획이 완료되었다. 정부 기록에 따르면, 그의 장군들과 제독들은 가능한 배치 날짜를 계획했고, 병사들과 야전 장교들은 전투 준비를 했다.
1961년 4월 1일: 이 해에 국광 작전이 시작되었다. 이 사무실은 중화민국 국군과 중화민국 국방부가 함께 신베이시의 싼샤구에 건설했다. 육군 중장 주위안충(Zhu Yuancong)이 총독직을 맡아 중국 본토의 상실된 영토를 회복하기 위한 신중한 작전 계획을 수립하는 프로젝트를 공식적으로 시작했다. 동시에 주관 계획이 수립되어 군 관계자들이 미국 군대와 동맹을 맺어 중국 본토를 공격할 가능성을 모색하기 시작했다.
1964년 4월: 이 해에 장제스는 츠후 호수()에 일련의 방공호와 5개의 군사 사무실을 마련했는데, 이곳은 비밀 지휘 본부로 사용되었다. 국광 작전 수립 후, 적 전방 지역, 후방 특수전, 기습 공격, 반격 이용, 폭정 반대 지원 등 여러 하위 계획이 수립되었다.
그러나 미군과 미국 국방부, 그리고 미국 국무부는 국광 작전에 강력히 반대했다. 국민당의 중국 본토 재탈환 계획을 거부했다. 따라서 매주 미군은 중화민국이 사용하는 중화민국 해군육전대 수륙양용 상륙정의 재고를 확인하고, 미군 군사 고문단원들에게 국광 작전 캠프 상공을 비행하여 정찰 임무를 수행하도록 명령했다. 이러한 비행은 장제스를 격노하게 했다.
1965년 6월 17일: 장제스는 중화민국 육군군관학교를 방문하여 모든 중급 및 고위 장교들과 회합하여 반격을 계획하고 실행했다.
1965년 6월 24일: 쭤잉구 근처 타이완 남부의 주요 해군 기지에 대한 공산당 공격을 위장한 훈련 중 거친 파도로 5척의 상륙정이 전복되어 최소 10명의 병사가 사망했다. 이 사고로 발생한 사망자는 국광 작전에서 처음이자 마지막이 아니었다.
1965년 8월 6일: 중국 인민해방군 해군 어뢰정이 특수부대를 본토 동부 해안의 둥산섬 부근으로 수송하여 정보 수집 작전을 수행하려던 장장함이 쓰나미 1호 임무를 수행하던 중, 어뢰정의 기습 공격을 받아 200명의 병사가 익사했다.
1965년 11월: 장제스는 중화민국 해군 소속 산하이(Shan Hai)함과 린화이(Lin Huai)함 두 척을 마궁시와 우추향 등 타이완 연안의 섬들에서 부상당한 병사들을 태우도록 명령했다. 이 함선들은 12척의 중화인민공화국 함선에 의해 공격을 받았고, 린화이함은 침몰했으며, 약 90명의 병사와 선원들이 사망했다. 마궁 해전에서 발생한 엄청난 인명 손실에 놀란 장제스는 국광 작전에 대한 모든 희망을 포기했다.
1971년 8월부터 1973년 6월까지 몇 차례의 실패한 위장 침공 끝에 본토 상륙 작전이 시작되었는데, 1973년 녜룽전이 베이징에서 집권하게 된 쿠데타는 장제스에게 모든 추가적인 위장 공격을 중단하고 완전한 상륙 작전을 개시하도록 몰아갔다. 그러나 당시 육군 대령이자 계획 과정에 참여했던 황즈중(Huang Chih-Chung) 장군에 따르면, 장제스는 중국을 탈환하려는 열망을 결코 완전히 포기하지 않았다. "심지어 그가 사망했을 때(1975년)도 그는 국제 정세가 바뀌고 공산주의자들이 언젠가 제거되기를 여전히 바라고 있었다."
실패와 근대화로의 전환.
장제스의 국광 작전의 실패는 중국과 타이완 역사의 흐름을 바꾸었고, 양안 관계를 영원히 변화시켰다. 예를 들어, 타이베이에 기반을 둔 첨단 정책 연구 위원회에서 타이완-본토 중국 관계를 전문으로 하는 정치학자 앤드류 양은 타이완이 "중국을 되찾을 준비 대신 타이완을 현대화하고 방어하는 데 초점을 맞추었다"고 말했다. 장제스의 아들이자 나중에 총통이 된 장징궈는 본토와 타이완 간의 평화를 유지하는 데 집중했다. 오늘날 타이완과 중국 간의 정치적 관계는 변화했다. 황 장군이 말했듯이, "평화롭게 발전하기를 바랍니다... 전쟁은 필요 없습니다."
국민당 개혁.
본토에서 축출된 후, 장제스와 다른 국민당 지도자들은 당을 개혁해야 한다는 것을 깨달았다.
초기에 당은 공립학교를 동화와 국가 건설의 필수적인 도구로 보았다. 따라서 원치 않는 경쟁으로 여겨지던 사립학교는 억압되었다. 그러나 섬의 교육 수요가 정부 자원을 초과하기 시작하자 당은 접근 방식을 재평가했다. 1954년부터 사립학교는 용인될 뿐만 아니라 국가 자금 지원도 받게 되었다. 동시에 당의 충성파가 학교 이사회에 배치되도록 하고 교과 과정의 정치적 내용을 통제하는 엄격한 법률을 통과시키는 등 사립학교의 순종을 확보하기 위한 조치들이 취해졌다.
일반적으로 확립된 견해는 국민당이 1945년에(일본 항복 이후) 타이완에 대한 영토 주권을 합법적으로 획득했다는 것이지만, 일부는 이러한 견해에 반대한다.
1955년 기사에 따르면, "장제스는 그곳에 '단순히 군대를 주둔시킨 도피자'일 뿐이며, 게다가 그의 정부는 망명정부이기 때문에 섬에 대한 어떠한 권리도 없다"고 비난받았다. 또한 1951년 9월 8일 48개국이 공식적으로 서명한 샌프란시스코 강화조약은 일본이 타이완과 펑후를 누구에게 할양하는지 명시하지 않았다. 그럼에도 불구하고, 당시 대다수의 국가들은 중화민국을 청나라의 후계국으로 보았기 때문에 중국의 합법적인 대표로 간주되었으며, 중화인민공화국은 당시 대부분 인정받지 못하는 국가였다. 샌프란시스코 강화조약 서명 당시 일본은 여전히 기술적으로 미국 점령 하에 있었다. 완전한 독립 후, 일본은 중화인민공화국이 아닌 중화민국과 완전한 관계를 수립했다.
지인 하오(Gene Hsiao) 교수에 따르면, "샌프란시스코 평화 조약과 국민당과 일본 간의 별도 조약이 일본이 타이완과 펑후를 누구에게 할양하는지 명시하지 않았기 때문에, 미국의 입장은 법적으로, 그리고 그 두 조약의 서명국에 관한 한, 타이완이 '주인 없는' 섬이 되었고, 국민당은 미국의 정책에 스스로 동의함으로써 외국 망명정부가 되었다는 것을 의미했다."
그러한 계획이 실현될 수 없다는 것이 명백해지자, 중화민국의 국가적 초점은 타이완의 근대화와 경제발전으로 옮겨졌다. 본토에 대한 반격 계획이 중단된 후, 국민당은 장징궈의 지도 아래 현지화 과정을 시작했다. 중화민국은 현재까지도 현재 중국 공산당이 통치하는 본토 중국에 대해 공식적으로 배타적 주권을 주장하고 있다 (중화민국과 중화인민공화국 모두 일본이 관할하는 댜오위/센카쿠 제도 또한 주장한다). 그러나 1990년대 타이완의 민주화 이후, 리덩후이 총통은 중화민국의 주권이 타이완으로만 확장된다고 주장했다. 2004년부터 중화민국은 공식적으로 중국 본토와 관련된 지도 및 행정 구역 코드를 사용하지 않으며, 현재 발행되는 "타이완 전체 지도"에는 대만 지구만 포함되어 있다.
전주 이씨 영해군파 묘역(全州 李氏 寧海君派 墓域)은 조선 15세기의 종친 영해군 일가의 묘역과 석물이 소재해 있다. 영춘군 이인의 신도비 등이 있다.
영춘군 이인은 세종의 아홉 번째 지자인 영해군 이당의 아들이다. 1465년 출생으로 자는 자정이며, 어머니는 좌찬성에 추증된 신윤동의 딸이다. 어려서 외할머니 이씨의 손에 자랐으며 행동거지에 법도가 있었다고 한다. 열살 때 정의대부의 군에 봉해졌고, 그 뒤 사옹원 제조를 지냈으며 숭헌대부에 올랐다.
1506년 큰아들 완천부정 이기의 사건에 연좌되어 부자·형제가 모두 유배당했는데, 그는 남해에 정배되었다. 수개월 뒤 중종반정으로 풀려나 복직되었고 정국원종공신에 올랐다. 1507년 4월 27일 사망하였으며, 그 해 8월 임신일에 도봉산 남쪽에 장사지냈다. 시호는 목성이다.
비는 1509년 9월에 건립된 것으로 상하 2단의 받침돌 위에 대좌를 얹고 그 위에 백일석으로 만든 비신과 이수를 얹은 형태이다. 대좌에는 연꽃잎 무늬와 안상을 새겼고, 이수에는 여의주를 다투는 쌍룡을 비대칭적으로 새긴 점이 특이하다. 16세기 초기를 대표하는 석비로서 임당정공신도비 등 17세기 석비의 선례가 된다. 비문은 큰아들 이기의 부탁으로 첨지중추부사 남곤이 지었고 글씨는 승정원 주서 김희수가 썼다. 머리전서도 김희수가 쓴 것으로 여겨진다.
몽촌역사관(蒙村歷史館, Mongchon Museum of History)은 서울특별시 송파구 올림픽공원 내에 위치한 역사박물관이다. 올림픽공원 내 북문에 위치해 있으며, 남문에는 한성백제박물관이 위치해 있다. 현재 서울어린이백제박물관으로 기관명이 변경하였다.
서울시에 최초로 설립된 박물관이다. 몽촌토성 모형과 출토 유물을 포괄하여 백제 문화의 대표적인 유적과 유물을 전시함으로써 찬란했던 백제의 역사와 문화를 볼 수 있도록 하고 있다. 특히 몽촌토성은 초기 백제의 도성인 하남 위례성으로 추정되는 중요한 유적으로 이곳에 역사관이 위치함은 역사의 산 교육장으로서의 의미가 매우 크다.
서울 무형문화재 전수회관은 무형문화재 기능 보유자들의 전수활동을 돕기 위해서 1997년 11월에 건립하였다. 전수회관에서 공방을 운영하여 칠보, 자수, 화각(華角), 피혁, 나전, 붓 도금등 실제 제작과정을 직접 보여주고 있다. 서울특별시 강남구 삼성동 112-2에 있다.
IOK-1은 머리털자리에 있는 은하로 빅뱅 후 7억 5,000만 년 전에 생성된 약 128.8억 광년 떨어진 거리에 있으며 지구에서 가장 먼 은하 중의 하나이다.
2006년 일본 국립 천문대 소속 하와이의 스바루 망원경에 의해 발견되었으며 적색 편이량은 6.96이다.
이와 비슷한 거리를 가지고 있는 은하로는 처녀자리에 있는 Abell 1835 은하단의 중심 은하이자, 최원거리 은하인 Abell 1835 IR1916은하가 있다.
신문 박물관(新聞博物館)은 대한민국서울 광화문에 있는 박물관이다. 일민미술관 5, 6층에 있으며 신문 역사관과 기획 전시관, 미디어 영상관으로 구성되어 있다. 그날 그날의 기록에 충실했던 신문이 오늘날에 와서 역사가 되고 미래의 지표가 되는 과정을 체험하는 공간이다.
신문박물관 PRESSEUM은 한성순보 창간(1883년)이래 한국 신문 130년의 역사를 한눈에 조망해 보는 박물관이다. 신문박물관은 세기의 경계를 지나던 2000년에 동아일보사가 한국 신문의 역사를 성찰하고 그 교훈을 통해 미래를 내다보고자 동아일보 미디어센터에 개관했다. 이어 2012년 10월, 한국 신문의 구심점이었던 현재의 건축물로 이전했다.
한국가구박물관은 한국 전통 목가구를 수집, 보존, 전시하는 특수 전문 박물관으로 한국 전통 주생활과 전통 실내 장식을 한국가구와 함께 쉽게 알 수 있도록 특성을 살리고 있다. 특히 서울 중심 광화문에서 10분 거리의 성북동에 위치하여 민속촌에 가기힘든 외국인이 한국 주생활 전통을 피부로 느끼고 갈 수 있는 생활사 공간이다. 불특정 다수의 공간이 아니라 각 개인의 특징적인 수집으로 특성을 살린 인간적인 전시 분류방법을 도입, 한국전통가구를 종류별(사랑방, 안방, 부엌 등), 재료별(먹감나무, 은행나무, 대나무, 소나무, 종이등) 지역별(각 지방 특성순)로 분류 전시하고 있다. 한국가구박물관의 관람은 사전 예약제로 운영된다.
해외 명사들의 방문.
시진핑 중국 국가 주석, 유명한 미국 헐리우드 영화 배우 브래드 피트, 유명한 미국 여성 기업가 마사 스튜어트, 유명한 영국 축구 선수 데이비드 베컴의 아내이자 유명한 영국 걸 그룹 스파이스 걸스의 멤버 빅토리아 베컴 등이 방문했고, CNN이 2011년 '서울에서 가장 아름다운 박물관이며, 놀랍도록 감탄스럽다'라고 보도했던 명소이다. 2010년 11월에는 주요 20개국 정상의 영부인 오찬, 2016년 3월에는 130년 만의 한·불 전략대화가 열린 장소이다.
200년만의 성락원 개방.
서울 호암산성(서울 虎巖山城)은 대한민국 서울특별시 금천구 시흥동에 있는 산성이다. 1991년 2월 26일 대한민국의 사적 제343호 한우물 및 주변산성지로 지정되었다가 2011년 7월 28일 서울 호암산성으로 명칭이 변경되었다.
한우물.
한우물은 용보라는 별칭을 가지고 있으며, 가뭄 때에는 기우제를 지내고 전시에는 군용에 대비하였다 한다. 이 연못 모양의 우물이 만들어진 정확한 시기는 알 수 없으나 보수를 위한 발굴당시 확인된 바로는 삼국시대에 만들어진 연못이 현재의 연못 밑에 묻혀 있었으며, 그 위에 어긋나게 축석한 연못이 다시 조선 초기에 만들어졌음이 밝혀졌다.
한우물의 조선시대 석축지는 동서 22m, 남북 12m, 깊이 1.2m의 장방형이고, 그 아래에서 동서 17.8m, 남북 13.6m, 깊이 2.5m의 통일신라시대의 석축지가 확인되었다. 우물은 지표 밑 30cm까지는 백자편을 비롯한 조선시대 유물이 출토되고, 그 아래에는 유물이 거의 없는 굵은 모래층이 있고, 이 모래층 아래에서 교란되지 않은 뻘층이 계속되고 여기에서 통일신라시대의 유물들이 출토되었다. 발굴된 유물의 중심연대는 7∼8세기로 추정되고 있다. 우물의 석축구조는 남동 모서리의 경우 모두 13단으로 쌓여져 있고, 석축의 제일 아랫단은 약 20cm가량 앞으로 내어 쌓고, 위로 가면서 들여 쌓는 방법을 취하고 있는데, 이러한 축조방법은 안압지의 축조수법과 동일한 것이다. 또한 한우물에서 남쪽으로 약 300m로 떨어진 곳에서도 남북 18.5m, 동서 10m, 깊이 2m로 석축된 제 2우물지가 확인되었다.
떡박물관은 대한민국 서울특별시에 있는 한국전통음식연구소에서 운영하는 사립박물관이다. 한식 연구가로 알려진 윤숙자 한국전통음식연구소 소장이 설립하였으며 박물관의 설립 목적을 '도시인들과 자라나는 세대 및 외국인에게 사라져 가는 부엌살림 및 떡 기물과 음식들을 통해 과거 한국인들의 슬기로웠던 삶의 모습과 숨결을 느낄 수 있는 체험의 공간이자 산교육의 공간'으로 설정하고 있다.
2002년 떡·부엌살림박물관으로 개관하였으며, 2008년 떡박물관으로 관명을 변경하였다.
전시관람 및 체험교육.
- 개인체험 : 월요일~토요일 박물관 일정에 따라 사전 안내
- 단체체험 : 월요일~토요일 10시, 14시(시간 조율 가능), 박물관 체험은 20명 이상 신청, 찾아가는 박물관 체험은 50명 이상 신청 시 가능
- 체험내용 : 전시 관람과 떡 만들기 체험
- 체험금액 : 떡박물관 홈페이지 참조
최영준(1954년 7월 15일 ~ )은 대한민국의 희극 배우이다. 부산광역시 출신이며 인하대학교를 졸업하였다.
1976년 연극 '관객 모독'으로 데뷔하였으며 1977년 TBC(동양방송) 개그 콘테스트에 데뷔했다. 1981년에는 MBC(문화방송) 개그 콘테스트를 통해 버라이어티 프로그램 《일요일밤의 대행진》에 출연했다. 1983년 KBS(한국방송) 개그 콘테스트를 통해 KBS로 자리를 옮겼고 《유머 일번지》의 동궁마마는 아무도 못말려 코너, 《쇼 비디오 자키》의 벤허의 후보들 코너에 출연했다.
1991년에는 한국의 역사에 등장한 인물을 소재로 한 노래 《한국을 빛낸 100명의 위인들》을 발표했는데 《유머 일번지》의 작가로 활동했던 박문영이 작사·작곡을 맡았다. KBS 프로그램 《6시 내고향》에서는 전국 각지의 특산물을 소개하는 '장터 여리꾼' 리포터 역할을 수행했고 한국교통방송(TBN) 프로그램 《브라보 마이 웨이》, 《길 따라 노래 따라》, 《TBN 주말특급》, 《한밤의 교차로》를 비롯한 라디오 프로그램을 진행했다.
농업박물관(農業博物館)은 대한민국 서울 중구 충정로 1가에 있는 농업 전문 박물관이다. 농협중앙회가 1987년 11월에 설립한 이 박물관은 지상 2층, 지하 1층 구조이다. 평일 오전 9시부터 오후 4시까지 개장하며, 입장료는 무료다. 연면적은 약 3461.1726m3이고, 5,000여종의 유물을 소장 중이며 그중 2,000여점을 전시하고 있다.
1층의 농업역사관에서는 선사 시대부터 조선 시대까지의 시대별 농업정보와 중요한 농업관계의 역사적 사건들을 볼 수 있다. 2층의 농업생활관에서는 논밭의 사계절 모습과 한국 전통 농가의 생활상, 전통 장터의 모습 등을 볼 수 있다. 또한 이 곳은 세종 때 북방에서 6진을 개척한 김종서의 집터이다.
서대문 자연사 박물관()은 서울특별시 서대문구 연희동에 위치한 자연사 박물관이다. 서대문자연사박물관은 10,000m²(약 3,078평)에 지하 1층, 지상 3층 규모(연면적 2,102평)로 세워졌으며, 2000년 1월 착공해 3년 6개월 만에 완공되었다. 서대문구청에 의해 만들어져, 대한민국의 첫 지방자치단체에 의한 종합 자연사박물관이다.
전시 내용은 지구의 탄생과 변화, 생명체의 다양한 모습과 흔적 등이 주제별로 꾸며져 있다. 1층 중앙홀에서는 거대한 육식 공룡의 골격화석 및 여러 종류의 화석을 볼 수 있다. 중생대 백악기 공룡인 아크로칸토사우루스, 익룡인 프테라노돈의 골격 등이 전시돼 있다. 1층 '인간과자연관'에서는 생태계 개념, 기후변화 및 멸종위기 식물과 한강에 서식하는 어류를 전시한 수족관도 매우 인상적이다. 2층 '생명진화관'은 태초의 생명이 현재의 인류로 진화한 과정을 전시하는 곳으로, 서해안에서 발견된 스트로마톨라이트를 볼 수 있다. 이는 미생물인 시아노박테리아가 광합성 활동 등을 하면서 만들어낸 층 모양의 줄무늬 암석이다. 서대문자연사박물관 방문연구원 문경수가 서호주에서 직접 공수해 기증한 스트로마톨라이트 또한 볼 수 있다. 또한 선캄브리아기, 고생대, 중생대, 신생대의 화석들과 포유류, 조류, 곤충, 양서 파충류, 어류 등 다양한 생물 표본들을 만날 수 있다. 최근 티라노사우루스 렉스 복제품을 새로 설치하여 전시하고 있다. 3층 '지구환경관'에서는 빅뱅부터 지구가 형성되는 과정을 영상으로 볼 수 있다. 우주에서 온 철질 운석을 직접 만져볼 수도 있다. 동굴관은 동굴의 종류와 생성원리, 석회암동굴의 단면을 살펴볼 수 있다. 자연에서 생성된 광물표본(보석광물, 형광광물 포함)과 퇴적암, 변성암, 화성암 등 암석 표본들이 전시되어 있다.
2021년 8월부터 3층 공룡공원에 북파크를 설치 운영하고 있으며, 박물관 정원을 야외 공룡공원으로 조성하였다. 매주 월요일은 휴관한다.
백자 달항아리(白磁 壺)는 대한민국 경기도 용인시 처인구 삼가동, 용인대학교 박물관에 있는 백자 항아리이다. 1991년 1월 25일 대한민국의 국보 제262호로 지정되었다.
입언저리가 예각을 이루며 은행알처럼 깎여졌고, 몸체는 풍만하고 둥근 달항아리 모양의 원호(圓壺)를 이루었다. 굽은 입부분과 비슷한 입지름을 가졌으며, 몸통과 중간 부분에는 성형에 어려움이 있어 윗 부분과 아래 부분을 따로 만든 후 두 부분을 이은 이음자국이 남아 있다. 유색은 설백색(雪白色)의 백자로, 일부 기면에는 담청(淡靑)을 머금은 유약을 발라 은은한 광택이 있다.
굽다리에는 가는 모래받침으로 받쳐 구운 흔적이 남아 있으며, 저부 중앙에는 터진 홈이 나있다. 조선시대 18세기 전반인 숙종ㆍ영조 연간의 조선사회에 대한 자긍심과 자기 세계에 대한 재발견이 이루어진 시기를 배경으로, 광주의 궁평리 오향리 금사리 요지에서 관어용의 백자 큰항아리로 제작되었다.
현존하는 백자 달항아리 중 크기가 대형이며, 풍만하고 당당한 모습으로, 이 시기의 백자 달항아리를 대표할 만하다. 설백색의 흰 맛과 달처럼 둥근 맛의 이러한 항아리는 조선시대 말경에 대가집에서 젓갈이나 간장 등을 담아 사용하였다는 보고도 있다. 조선시대 백자를 대표하는 작품이다.
1991년 1월 25일 국보로 지정되었으며, 우학문화재단 소유로, 용인대학교에 소장되어 있다.힛
서울특별시 중구 남대문로 5가 471번지에 위치하고 있으며, 안중근의 정신과 뜻을 추모하고, 기념하기 위해 설립되었다. 1970년에 준공하여 1971년에 개관하였다. 세부적으로는 건물 179평의 석조와즙 1동과 함께, 기념관 앞에 높이 3m의 안중근 동상이 위치하고 있다. 기념관내 소장품으로는 '국가안위노심초사'외 20점의 휘호, '인심결합론'외 20점의 액자, '안중근의사 존영'외 35점의 사진, '안중근의사 공판기'외 35점의 책자 등이 있으며 일반인의 관람을 위하여 전시하고 있다.
2010년 10월 26일 안중근 의사 하얼빈 의거 101주년을 기념하여 구 안중근의사기념관을 철거하고 기존의 기념관이 있던 자리에 높이 3층의 유비쿼터스식 새 기념관을 개관하였다. 박물관의 앞에는 1,2 개의 조각상이 있다.
서울 진관사 석불좌상(서울 津寬寺 石佛坐像)은 서울특별시 은평구 진관외동에 위치한 진관사의 칠성각에 봉안된 석불좌상이다. 2002년 3월 15일 서울특별시의 문화재자료 제10호로 지정되었다.
동글면서도 앳된 얼굴이 특징적 동형불상(童形佛像)으로 신체에 비하여 두부(頭部)가 유난히 크게 표현되어 있다. 머리는 나발(螺髮)로서 육계(肉髻)가 낮고 정상계주(頂上髻珠)와 중간계주(中間髻珠)가 모두 표현되었으며 크고 넓적한 얼굴에는 이목구비가 작게 묘사되었다. 특히 작은 입가에는 미소를 머금고 있어 아기 같은 신체와 더불어 친근하면서도 온화한 인상을 나타내고 있다. 신체에는 통견(通肩)의 법의(法衣)를 걸치고 있는데 양 어깨를 덮은 옷자락은 가슴 한가운데에 평행으로 표현된 군의(裙衣) 아래로 끼워 놓았다. 두 손은 유난히 크게 묘사되었고 양 무릎 위에 가지런히 모아 대었다.
이 불상은 천불상(千佛像) 중의 하나로 생각되는데, 이 상(像)과 같은 형식의 불상(佛像)은 강원도와 서울, 경기 북부 지역에서 많이 볼 수 있다. 전체적으로 신체에 비해 얼굴이 큰 편이지만 삼각형을 이루는 안정감 있는 자세와 조형성에서 조선 후기 불상의 특징을 보여준다. 근년에 개금(改金)을 했지만 결손된 부분 없이 보존이 양호하다.
옹기민속박물관은 정병락이 사재로 설립한 박물관으로, 서울특별시 도봉구 쌍문동 497-15에 위치하고 있었다. 2013년~2015년 사이 폐관 및 철거되었고 현재 연립주택이 들어서있다.
육군사관학교 육군박물관은 국방 문화유산 보존과 국민 교육을 위해 1956년에 지어진 대한민국내 유일한 군사전문박물관으로서 군사문화재의 수집, 보존과 전시 및 연구를 통하여 군과 국민들에게 국방의 발자취를 실증적으로 보여 주고 있다. 공기 좋은 태릉의 육군사관학교 내 옥외 전시실과 실내 전시실인 고대실, 현대실로 구성되어 있으며 2개의 전시실에는 고대 및 근·현대 군사 유물 1,290점이 전시되어 있다. 육군박물관 옆에는 서울시 지방유형문화재 제16호인 청헌당과 서울시 유형문화재 제43호인 연령군 신도비도 자리하고 있다. 2008년 10월 1일부터 무료로 개방되었다.
건립목적.
최초 1956년 발족 당시에는 육군사관학교 기념관으로 개관 하였다. 이후 군사박물관으로서의 본격적인 발전을 도모하기 위하여 육군의 승인을 받아 1983년 현재와 같은 모습의 건물을 신축한 뒤, 2년간의 시험전시를 마치고 1985년 5월 1일 육군박물관으로 정식 개관 하였다. 본 박물관은 우리나라에서 가장 오래된 군사전문박물관으로서 선사시대부터 현대까지의 무기류, 장비류, 서화류, 복식류, 기치류 등 다양한 군사유물을 전시하고 있다.
또한 박물관 부설로 육사기념관을 교훈탑에 개설하여 운영하고 있다. 1996년에 설립된 육사기념관은 육군사관학교와 관련된 역사적 유물을 수집·전시해오고 있다.
시설규모.
2층 제1전시실에는 선사시대부터 조선시대에 이르기까지 전쟁에서 사용되었던 무기와 장비 등을 도검·궁시·화약병기·군사장비·회화·전적류로 구분하여 전시하고 있으며, 3층 제2전시실에는 대한제국의 군대, 의병, 독립군, 광복군, 대한민국 육군의 발전 과정과 이들이 의병항쟁, 독립전쟁, 6·25전쟁, 베트남전쟁 등에서 사용했던 무기와 장비 그리고 주요 문서들을 전시하고 있다. 또한 육사기념관은 1996년 5월 1일 교훈탑 1층과 지하 1층에 개관하였으며, 육사의 역사를 재조명하고 미래의 발전방향을 정립하기 위해 학교의 역사와 생도 생활상 등을 전시하고, 졸업생 중 전사자와 강재구·심일소령을 추모하고 있다.
주요 소장품.
제1전시실.
제2전시실.
옥외전시장.
박물관 건물을 나와 북쪽으로 200m 정도 걸어 왼쪽으로 접어들게 되면 당시 남침의 선봉에 섰던 북한군 T-34 전차와 이에 맞섰던 미군 전차 그리고 장갑차 곡사포, 항공기와 지대공 유도탄 등의 대형 장비가 전시되어 있다. 또한, 남쪽으로 200m 정도 떨어진 곳에는 좌측으로 연령군이훤신도비와 청헌당이 있다.
육사기념관.
1986년 완공된 교훈탑 건물에 자리잡은 육사 기념관은 1995년 8월 기념관 설립 추진위원회가 편성되어 동년 12월 1일 착공식을 가졌다. 1996년 5월 1일 전 동문을 초청한 자리에서 성대한 개관식을 가졌고, 학교사 자료 특별전도 개최하였다.
교훈탑 외벽에는 육사 전 졸업생 명단이 부착되어 있고, 육사를 상징하는 64m의 전망대와 그 기둥위에 육사의 교훈인 지(智) 인(仁) 용(勇)이 새겨져 있다. 탑 주변에는 각종 기념물이 있어 기념관을 포함한 외부 공간까지를 기념공원이라 한다. 교훈탑 1층에는 주제별 7개실로 구분 전시되어 있다. 1층 전시장은 학교 역사실, 교육 변천사실, 복식 변천사실, 전사자실, 동문 활동실, 생도복장체험실, 역대 교장실로 구성되어 있다. 또한 전시 자료 뿐만아니라 영상 장비인 터치스크린이 설치되어 있어 학교의 역사, 전사자, 졸업생 자료, 학교 안내 등을 관람자가 직접 검색할 수 있다. 지하층에는 생도 생활관으로서 입교에서 졸업까지의 과정, 교과 과정, 과외활동, 군사훈련 등 사진자료와 생도 내무반모형 등이 전시되어 있으며, 관람 동선은 1층 전시실을 경유하여 64m 높이의 전망대에서 육사 전경을 관람하고 지하층인 생도생활관으로 이동하게 된다.
혜성 은하()는 지구로부터 약 32억 광년 떨어진 나선 은하이다. 2007년 3월 2일에 발견되었으며, 에이벨 2667 은하단에 속한다.
은하의 뒤에 길게 늘어진 꼬리 같은 구조가 존재해 혜성 은하라는 이름이 붙었다.
속도 및 고유 운동.
은하단의 중력에 의해 빠른 속도로 이동하고 있으며, 이로 인해 운동 방향으로 강한 가스 압력을 받아 은하 내에 있던 성간 물질이 뜯겨져 나가고 있는 상태이다.
꼬리 구조의 이유.
이 뜯겨진 물질에서 다시 가스가 응축되어 일부 젊은 항성들이 탄생하여 현재와 같은 꼬리 구조를 형성하였다.
해당 은하의 운명은 매우 어두운데, 너무 빠른 속도로 인해 본체 은하는 가스를 전부 잃어 항성 탄생이 멈춘 죽은 은하가 될 것이며 뜯겨져 나간 꼬리 구조 또한 얼마 가지 않아 흩어져 버릴 것으로 추측된다.
지장사 대웅전 신중도(地藏寺 大雄殿 神衆圖)는 서울특별시 동작구 동작동 지장사에 있는 조선시대의 신중도이다. 1999년 5월 19일 서울특별시의 유형문화재 제118호로 지정되었다.
이와 같은 신중도들은 조선시대에 들어와 불화의 삼단분단법이 고착되면서 대웅전을 비롯한 법당의 좌측 또는 우측의 단 위에 봉안되는 것이 상례화되었다. 오늘날 전하고 있는 대부분의 신중도들은 조선 후기에 제작된 것들이다.
비단 바탕에 적색과 녹색, 갈색을 주로 사용하여 채색하였으며, 크기는 가로 198cm, 세로 149cm이다. 화면에는 천룡과 범천, 제석 등을 중심으로 비교적 많은 권속들을 그려넣었는데, 좌우 대칭구도와 천룡과 제석 등이 이루는 역삼각형의 구도가 다소 복잡한 화면구성을 보이고 있다. 특히 천녀들이 20여 종에 달하는 각종의 악기를 연주하는 다양한 모습은 매우 뛰어나다.
서울 양천 고성지(서울 陽川古城址)는 대한민국 서울특별시 강서구 가양동에 있는 삼국시대의 성터이다. 조선 시대 양천현(陽川縣)의 주산(主山)인 해발 약 74m의 궁산(宮山)에 위치해 있다. 1992년 3월 10일 대한민국의 사적 제372호로 지정되었다.
양천고성지는 서울특별시 강서구 가양동 궁산의 정상부에서 동~서쪽으로 뻗은 주능선과 남~북쪽으로 뻗은 가지능선의 상단부를 에워싸서 축조한 테뫼식산성이다. 궁산은 안양천과 한강이 합류되는 지점에 자리잡고 있는데 한강하류로 이어지는 요새지에 해당한다.
성 북쪽은 한강 쪽으로 경사가 급하고 남쪽은 급하지 않은 경사를 이루고 있다. 산꼭대기 부분을 둘러쌓은 산성으로 기록에 의하면 길이가 약 220ｍ이며 면적은 29,370m2(8,900평)라 한다.
임진왜란 때 권율장군이 이 성에 머물다가 한강을 건너가 행주산성에서 크게 이겼다는 이야기도 전한다. 행주산성(사적 제56호), 파주 오두산성(사적 제351호)과 더불어 옛날부터 한강 강어귀를 지키던 중요한 시설이었던 곳으로 의의가 크다.
《신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)》, 《여지도서(輿地圖書)》, 《대동지지(大東地誌)》 등의 옛 문헌에서도 이 성터에 대한 기록을 찾아볼 수 있다. 현재에도 해발 74m의 궁산에 성벽을 쌓았던 흔적으로 벽을 쌓을 때 안쪽에 심을 박아 쌓은 돌인 적심석과 성돌이 남아있다.
성 북쪽은 한강 쪽으로 급경사인 반면에 남쪽은 완만한 경사를 이루며, 성은 산중턱을 에워싼 테뫼식 산성인데 문헌상에 나타난 성의 길이는 729척이고 지정면적은 29,370m2(8, 900평)이다. 원래 이곳은 행주산성(幸州山城, 사적 제5호) 및 멀리 파주에 있는 오두산성(烏頭山城, 사적 제351호)과 더불어 고대로부터 한강 하구를 지키던 중요한 요새지였다. 속설에 의하면 임진왜란 때 권율 장군이 이 성에 머물렀다가 한강을 건너가 행주산성의 싸움에서 크게 이겼다고 전한다. 이 고성지 바로 아래에 서울특별시 기념물 제8호로 지정되어 있는 양천향교 터가 있다.
한국은행 화폐박물관(韓國銀行 貨幣博物館)은 2001년에 설립되었다. 박물관이 위치한 한국은행 구본관은 서울 중구 남대문로에 위치한 대한민국의 사적 제280호로 지정된 건물이다.
박물관은 크게 전시 공간과 보조 공간으로 나뉘어 있는데, 전시 공간은 우리의 중앙은행, 화폐의 일생, 돈과 나라경제, 화폐광장, 상평통보갤러리, 금과 화폐실, 화폐기기실, 기증화폐실, 모형금고, 세계의 화폐실, 체험학습실, 기획전시실, 한은갤러리로 구성되어 있다. 보조 공간으로는 자료안내실, 뮤지엄샵, 카페 등을 두어 이용자들이 편안하게 이용할 수 있게 하였다.
건물 연혁.
한국은행 옛 본관건물의 준공 당시 명칭은 조선은행(朝鮮銀行) 본점이다. 일제는 본격적인 대한(對韓) 침략정책에 따라 1905년부터 정부 국고금의 취급, 화폐 정리, 은행권의 발행 등을 담당할 일본 제일은행(第一銀行)의 한국 총지점인 경성 지점(京城支店)을 설립하였다. 그런데 1909년 10월 한국은행을 설립하면서 한국은행은 제일은행 경성지점의 업무를 인계 받아 중앙은행으로서 기능하였다. 그러나 일제강점으로 한국은행은 1911년 조선은행으로 개칭되었고, 조선총독부 직속 금융기관으로서의 구실을 담당하였다.
본 건물은 1907년 11월 제일은행 경성지점으로 착공되어 1909년 7월 11일 정초(定礎)되었고, 1912년 1월 조선은행 본점으로 준공되었다. 지하 1층, 지상 3층, 연면적 2,625평 규모로서 설계자는 다쓰노 깅고(), 시공사는 시미즈 구미(), 감독관은 나카무라 요시헤이였다.
이 건물은 철근 콘크리트 구조에 석조로 마감하였다. 의장적으로 중요하게 처리된 지붕은 철골ㆍ철판을 장식적으로 조립했다.
평면은 ‘井(정)’자형 장방형이다. 그 중앙에는 약 160평(529m2)의 객장(客場)이 있으며, 1,600여명을 수용할 수 있었다 한다. 그 지하에는 당시 조선 최대의 대형 금고를 설치하였다.