shopkeeper/korean_wiki_content_only_120125 huggingface dataset:
소부 선을 직결운행하는 각역정차 열차가 완행선으로 운행한다. 이 열차의 운행구간은 지바 - 미타카(이른아침이나 심야에는 무사시코가네이나 다치카와까지도 운행)구간이며 나카노 - 미타카 구간은 지하철 도자이 선과 직결운행을 실시하는 경우도 있다. 자세한 내용은 주오·소부 완행선 및 도쿄 지하철 도자이 선 문서를 참조하길 바란다.
도쿄에서 다카오 구간은 옛날부터 주오 쾌속선으로 운행되나 도시권이 확대되면서 오쓰키까지 운행하는 열차도 늘어나고 있다. 일부 열차는 후지 급행 선을 통해 가와구치 호 역까지 운행을 실시하고 있다.
이른바 중거리전철구간이다. 다카오 (일부 다치카와, 하치오지|에서 고후를 거쳐 시오지리, 시노노이 선의 마쓰모토까지 운행한다. 고후, 고부치자와, 후지미발 열차나 이다선에서 직결운행하는 열차 중에서는 마쓰모토를 거쳐 신에쓰 본선의 나가노까지 운행하는 경우도 있다. 또한 오이토 선에도 일부 열차가 직결운행을 한다.
오카야 - 시오지리 구간은 원칙적으로 본선(미도리 호역)을 경유한다. 다치카와, 다카오까지 운행하는 열차는 6량편성이 기본이지만 야마나시현과 나가노현을 연계운행하는 열차는 3량편성을 하는 경우도 있다.
지선구간(다쓰노 지선).
지선구간은 이다선 직결운행열차(지노역, 가미스와역, 오카야역, 시오지리역, 나가노역에서 출발)과 일부 다쓰노 경유 열차만 운행한다. 특히 이다선 직결운행열차가 태반이기 때문에 이다선의 일부로 인식되는 경우도 있다. 이 구간은 동일본 여객철도 관할이므로 이다선에서 출발하는 열차는 다쓰노역에서 승무원을 교대한다.
시오지리 - 나카쓰카와.
시오지리역에서 나카쓰카와 역까지는 비교적 적은 편수로 운행하고 있다. 보통 열차는 기본적으로 1인 승무형 도카이 여객철도 313계 전동차 2량 편성으로 1왕복을 제외하고 시노노이 선 마쓰모토역까지 운행한다. 또 동일본 여객철도 나가노 종합 차량 센터 소속의 115계 전동차도 사용되고 있다. 일부 열차는 마쓰모토 역 ~ 기소후쿠시마역, 아게마쓰역간, 나카쓰카와 역 ~ 사카시타역, 미나미키소 역간의 구간 운전 열차 (일부 나고야 역에서의 직통 열차 포함)나 미나미키소 역에서 나고야역까지 직통하는 열차와 나카쓰카와 직전의 진료역에서 마쓰모토 역까지 운전되는 열차 (모두 조조 시간대)도 존재한다.
나카쓰카와 - 나고야.
나카쓰카와 역에서 나고야역까지의 구간은 나고야권의 통근 노선으로서 쾌속, 센트럴 라이너, 홈 라이너가 운행되고 있다. 또 이 구간은 가스가이시의 고조지 뉴타운을 시작으로 나고야 통근권으로 택지 개발을 하고 있는 지역이다. 게다가 나고야 남부지역의 사철들이 시내 중심가인 나고야 역에서 끊기기 때문에, 주오 본선 연선에 경합 사철이 없다. 그렇기 때문에 나고야권의 도카이도 본선 (도카이 여객철도 구간)·간사이 본선으로부터의 승차율이 낮지 않다. 그래서 현재 사용하고 있는 3도어 롱 시트 차량인 일본국유철도 211계 전동차가 아닌 3도어 세미크로스 시트 차량인 도카이 여객철도 313계 전동차가 출퇴근 시간대에 운행되기도 한다. 출퇴근 시간대에는 10량 편성으로 운용되는 편성과 대낮의 3~4량 정도의 짧은 편성의 열차도 존재하여 시간별 수송력의 차이가 크다.
2005년 일본 아이치 국제 박람회 개최에 맞추어 2005년 3월 1일부터 나고야 역 ~ 고조지역 경유 아이치 환상 철도선 만파쿠야쿠사 역까지 직통 운전하는 '엑스포 셔틀 호'의 운행이 같은 해 9월 30일까지 운행되었고 이용자들의 요구에 따라 10월 1일부터는 나고야 ~ 고조지 ~ 세토구치·오카자키 간의 상호 직통 운전이 이루어지고 있다.
JR동일본.
주오 쾌속선.
키즈아토()는 1996년에 Leaf에서 발매한 노벨 게임으로, 리프 비주얼 노벨 시리즈(Leaf Visual Novel Series)의 두 번째 작품이다.
주인공 코우이치가 대학의 여름방학의 사이, 사촌인 카시와기4 자매택에서 보내는 서스펜스 스토리. 수많은 불가해한 사건으로부터 주인공의 혈통의 수수께끼나 무대인 륭산의 전설의 진의가 밝혀져 간다. 전작 「시즈쿠」의 오컬트틱한 이미지는 계승하면서도, 보다 깊이 있는 시나리오와 캐릭터 설정의 뛰어남으로 많은 팬을 모았다. 2002년에 동메이커로부터 리메이크 버전도 발매되었다. 또, 캐릭터 디자인을 일신 해, 캐릭터 음성을 추가하는 등 한 플레이 스테이션·휴대용판이 2005년 발매의 예정이었지만, 2007년 6월에 「컨슈머에서는 원작의 대폭적인 개편에 의해 세계관이 망가져 버린다」라고의 이유로 제작을 단념해, 그 제작을 위해서 새롭게 준비한 시나리오나 캐릭터 보이스, 그래픽등을 이용해 윈도판으로서 제작하는 것이 발표되었고 2009년 4월말경 정식 홈페이지가 개설되어 2009년 6월 26일에 18금 등급으로 발매되었다.
시나리오의 완성도의 경우1996년도 원판에서는 제대로 소화할 수 없었던 복선이나, 캐릭터별 시나리오 상호간의 모순 등, 열광적인 팬이 주장할 정도로 완성도가 높지는 않았다. 그러나, 오히려 거기가 각 캐릭터에 대한 감정 이입을 유도해, 많은 동인 작품을 낳아, 장기 안정 인기의 요인의 하나였다.
대학생 코우이치는 떨어져 살고 있던 부친이 돌아가셔서, 장례식에게 참여하기 위해 사촌 4자매의 슬하로 왔다. 장의를 끝마치고 나서도, 대학이 여름방학이기 때문에 당분간 체재하고 있었지만, 그러던 중 기묘한 악몽을 보게 된다. 낯선 플로어링의 마루에 웅크려, 자신의 안으로부터 밀려 올라오는 강렬한 살인 충동을 필사적으로 억누르는 꿈이었다. 어느날 코우이치는, 꿈 속에서 드디어 살인 충동에 져 폭력적이기까지 한 힘으로, 일반 시민을 학살해 버린다. 단순한 꿈이라고 생각했지만, 이튿날 아침의 텔레비전으로, 근처의 공원에서 엽기 살인 사건이 일어났다고 하는 사실을 알게 된다.
게임 정보.
리프 비주얼 노벨 시리즈의 2번째 작품. 1996년도에 PC9801판과 윈도판이 동시에 발매되었다. 2002년에는 원작자에 의한 리뉴얼판이 발매되기도 하였다. 1996년도 원판의 경우 현재는 두 플랫폼 모두 폐반으로 구할 수 없는 상태이나 2009년도판의 초회한정판에 원판을 최신 윈도우에서 구동할 수 있도록 한 복각판이 제공된다.
2002년도 리뉴얼판.
타카하시 타츠야와 미나즈키 토오루가 리프에서 마지막으로 작업한 작품. 스탭은 원판과 거의 동일. 원작자가 직접 리메이크판에 참여하였으며 기존 원판에 비해 화면 해상도가 800x600으로 올라갔으며, 해상도 향상 및 우측 스크롤바등이 도입된 새로운 비주얼 노벨 게임 엔진을 최초로 적용하였다.(이 엔진은 후에 기능이 개선되어 루츠나 투하트2 XRATED에도 사용되었다.) 또한 시나리오를 처음부터 새롭게 써나가면서 기존 원판에서 일부 논리적으로 오류가 있었던 시나리오의 수정 및 캐릭터 원화 및 그래픽이 전면적으로 리뉴얼 되었다. 단, 미나즈키씨의 그림 화풍이 기존에 비해 많이 달라졌던 점 등으로 인해 원판보다 좋은 평가는 받지 못했다.
2009년도 리뉴얼판.
애당초 PSP를 목표로 개발에 착수하다 콘솔 이식시 세계관을 유지하기가 힘들다는 이유로 윈도로 플랫폼을 옮겨서 제작되었다. 이례적으로 2번째 리메이크가 된 작품이 되었으며 신 캐릭터로 타카사고 릿카의 추가 및 캐릭터 디자인 및 원화를 일신하고 전면 풀보이스화 및 오프닝 애니메이션과 오프닝 및 엔딩곡이 삽입되었다. 2009년 6월 26일에 발매.
남당(南唐, 937년 ~ 975년)은 중국 오대십국 시대 10국 중 하나로 오의 실권자였던 이변(본명 서지고)이 제위를 찬탈하여 세운 국가이다. 수도는 금릉(金陵,현재의 난징)이고, 국호는 당(唐)이었으나 당나라로 불린 기타 정권들과 구별하기 위해 특별히 이 나라 이름은 남당(南唐)이라고 불렀다.
10국 중 최대의 세력을 자랑하였으나, 화북의 후주와 송나라의 공격을 받고 멸망하였다. 다만 문화, 경제적으로는 크게 번영을 누렸다고 한다.
오나라는 승상 서온의 사후, 그의 양자였던 서지고가 태위, 중서령이 되어 정치실권을 장악했다. 931년 금릉에 주둔하면서 아들 서경통(徐景通; 후에 남당의 2대 군주)을 오나라의 수도였던 강도(江都)에 보내 정치를 맡겼다. 서지고는 933년 제왕(齊王)을 칭하고 난뒤 937년 10월 오나라의 황제였던 예제(睿帝)로부터 선양을 받아 황제로 즉위하여 국호를 제(齊)라고 하였다.
서지고는 양자가 되기전 성씨가 당나라의 역대 황제의 성씨와 같은 이(李)씨였다. 그 때문에 938년 서지고는 자신의 성씨인 이씨로 돌아가고 자신을 당나라 황족 이각(李恪)의 후예라면서 국호를 당으로 변경하였다. 이름 또한 지고에서 변(昪)으로 바꾸었다.
이변은 대외전쟁을 일으키지 않고, 내정에 전념하여 국력을 증강하였다. 예를 들자면, 주변국인 오월에서 대화재가 발생해 궁정과 창고, 군대가 커다란 피해를 입었던 시기, 신하들은 오월이 약해진 바로 지금이 공격할 기회라고 진언하였다. 그러나 이변은 이 진언을 무시하고, 오히려 오월에게 화재에 관련한 위로의 사자를 보내었다.
이변의 사후, 아들 이경(앞에 얘기했던 서경통)이 뒤를 계승하였다. 이경은 아버지와는 달리 대외확장정책을 펼쳤다. 현재의 복건성에 할거하던 민에서는 후계자 자리를 둘러싼 항쟁이 되풀이 되었기에 국정이 매우 혼란스러웠다. 이경은 이 틈을 노려 945년 민을 멸망시켰다. 그리고 복주(福州)를 공격했으나 오월의 전홍좌(錢弘佐)에게 패배했다.
현재 호남성에 할거하던 초에서도 후계자쟁탈전이 계속되었다. 950년 당시 초왕이었던 마희광(馬希廣)의 형 마희악(馬希萼)이 남당과 손을 잡고 마희광을 살해했다. 마희악은 초왕이 되어 남당의 신하로 자처했다. 그러나 다음해 951년 마희악이 부하에게 쫓겨나자 남당은 군사를 보내 초나라를 병합했다.
그러나 화북에서 일어난 후주의 세종(世宗;시영)은 중국 통일을 목표로 남정을 시작하였다. 당시 남당과 후주는 회하를 경계로 하고 있었다. 회하는 큰 강이었기 때문에 후주군이 회하를 넘어 남당을 공격하기엔 어려움이 많았다. 다만 겨울철에는 회하의 수위가 낮아져 건너기가 쉬웠다.
그런 이유로 후주가 남당을 공격하려면 겨울철외에는 없었다. 남당도 이를 알고 있어서 겨울철에는 회하의 강주변에 군대를 배치시켰다. 그러나 후주가 공격하는 일이 거의 없었기 때문에 남당은 비용이 많이 드는 이 제도를 그만두었다.
955년 11월 세종은 직접 군사를 거느리고 남당을 침공해 정양(正陽;현재의 안휘성 봉양현)에서 남당군을 크게 격파하고 수주성(壽州城)을 포위했다. 거기에 조광윤에게 명하여 저주(滁州)를 점령하게 했다.
956년 남당은 수주성에 구원군을 보냈으나 세종이 직접 이끄는 후주군에게 자금산(紫金山;수주성 동북쪽)에서 패퇴하고, 수주성은 후주에게 점령되었다. 이것으로 호주(濠州), 사주(泗州), 양주(揚州), 태주(泰州)가 후주에게로 넘어갔다.
이쯤부터 남당의 군대는 전의를 크게 잃고 말았다. 예를 들면 태주자사(泰州刺史)는 적앞에서 도망을 쳤고, 기주(蘄州)에서는 자사가 부하에게 살해당하고 그 부하는 후주에게 항복하는 일도 발생했다. 957년 초주(楚州)를 후주에게 빼앗기자 양군은 장강을 사이에 두고 대치하게 되었다. 그러나 남당은 이미 후주의 적수가 아니었기에 장강에서의 수군끼리의 전투에서 대패했다.
사태가 여기까지에 이르자 이경은 후주에 대해 복속할 것을 맹세했다. 후주의 세종은 이를 승낙하고, 강화를 맺고 군대를 철군시켰다. 이 강화조약에 체결된 조건은 다음과 같다.
헌데, 후주에서는 세종이 죽자 겨우 7살된 아들 공제가 즉위했다. 조광윤은 이 기회를 틈타 공제로부터 선양을 받아 황제가 되어 송나라를 건국하였다. 남당은 이것에 대해 지금까지 후주를 섬겼던 것과 같이 송나라를 섬기는 것을 계속했다. 연호도 송나라의 것을 사용하였으나, 이경은 송나라가 강력해지는 것을 두려워해 961년 수도를 남창으로 천도하였다. 옛 수도인 금릉은 태자 이욱이 수비를 하였다. 그해 이경이 죽자, 이욱이 금릉에서 즉위했다. 이 일로 수도는 다시 금릉이 되었다. 이욱은 송나라 태조(조광윤)에게 이경을 황제로써 제사지낼 수 있기를 요청하였다. 태조는 이를 허락하였고, 태조는 황제로써 예우를 해주었다.
송나라 태조는 중국 통일을 목표로 각국을 여러 이유를 들어 공격해 멸망시켰다. 남당의 남쪽에 있던 남한이 971년 송나라에게 멸망당하자 남당은 더욱더 송나라를 두려워하게 되었다. 그래서 자국이 복종하고 있다는 것을 보여주기 시작했다.
예를 들면 그때까지는 중서성, 문하성이라고 본래는 중앙정부가 사용하던 관청의 이름을 계속 사용하였으나, 이것을 좌내사부(左内史府), 우내사부(右內史府)라고 명칭을 바꾸었다. 또한 왕의 작위를 모두 공(公)으로 변경하였다.
이와 같이 남당은 나라를 보전하기 위해 노력을 기울였고, 송나라는 남당을 공격할만한 대의명분을 얻을 수 없었다. 그러나 974년 태조가 이욱에게 입궐하라는 명령을 내렸을 때 이욱은 병이 나서 움직이지 못했다. 태조는 이를 구실로 삼아 조빈(曹彬), 반미(潘美)에게 명령을 내려 남당을 침공했다. 975년 송나라군은 금릉을 포위했다.
태조는 "백성들에게 난폭한 행동을 하는 것은 좋지 않다. 공격을 하지 않고, 위신(威信)을 이용하여 성을 함락시키겠다"라고 말하였기에 공격은 하지 않고, 포위를 계속하며 남당이 항복하기를 기다렸다.
이욱은 군대를 돌려보내기 위하여 서현(徐鉉)을 사자로 보냈다. 서현은
라고 말했다. 그러자 이에 대해 태조는
라고 답했다. 서현은 이것에 대해 반론할 수가 없었다. 서현은 다시 한번 태조를 만나 설득을 시도했다. 그러나 태조는 노여워하며
라고 답했다. 이 서슬퍼런 말에 두려움을 느낀 서현은 아무 말도 못하고 물러났다.
금릉 포위는 10개월간 계속되었고, 기어코 이욱은 항복하고 이로써 남당은 3대로써 멸망하였다. 이욱은 송나라의 수도 카이펑으로 옮겨져 위명후(違命侯)의 작위를 하사받았다. 태조의 뒤를 이은 태종의 시대에는 농서공(隴西公)이 되었다. 978년에 죽었는데, 태종에게 암살당했다는 말도 있다.
오대십국 시대 화북에서는 이민족의 침입이 있어 전란이 잇달았다. 그 때문에 화북에서 살았던 문인들이 남쪽으로 피난하였다. 남당도 이런 문인들을 받아들여 문화를 크게 발전시켰다.
이경, 이욱이란 2명의 남당 군주는 남당 이주(南唐二主)라고 칭해지면서 사(詞, 한시에서 쓰이던 시의 일종으로 절을 따라 노래를 불렀다)의 명인으로써 알려져 있다. 거기에 이욱은 중국문학사상 최고의 사의 작자로 알려져 있다.
회화방면에서는 징심당지(澄心堂紙)라고 알려진 최고의 종이가 개발되어, 기교(技巧)를 굳힐 수 있는 벼루가 만들어졌다. 이 시대 이전에는 벼루가 아직 정착되지 않았으나, 벼루가 예술품적가치를 지니게 된 것은 남당문화의 선물이라고 말할 수 있다. 또한 산수화(山水画)의 명화가로 알려진 동원(董源)도 이 나라를 섬겼다. 서현, 한희재(韓煕載)등도 명문가(名文家)로 알려져 있다.
남당은 강남지방을 안정적으로 지배하여 이 땅을 개발하는 데 전력을 다했다. 후에 남송시대에 이 지역은 대 곡창지대가 되었는데, 바로 이 시기부터 개발되었기 때문에 가능한 일이었다. 거기에 회남에서 제염(製鹽)사업을 진행하여 국가의 재정은 윤택하였다.
중국에서는 전통적으로 동전(銅錢)을 사용하였으나, 남당은 964년부터 철전(鐵錢)을 주조하기 시작했다. 그러나 민간에서는 철전을 가치없는 것으로 생각하여 가치있는 동전만을 사용하였기에 매매에는 사용되지 않았다. 결국 철전과 동전은 등가(等價)를 매겨, 실제 상업상의 사용에서는 철전 10개에 동전 1개의 가치로 등급을 매겨 운용하였다. 이 때문에 정부도 이것을 인정하고 철전 10개에 동전 1개로 가치를 매겼다고 한다.
금오서원(金烏書院)은 대한민국 경상북도 구미시 선산읍 원리에 있는 서원이다.
1575년에는 사액 현판과 서책이 하사되었으나, 임진왜란때 건물이 전소되면서 함께 소실되었다. 난이 끝나고 1602년에 금오산은 외진 곳이라 서원을 지킴에 어려움이 있다는 청에, 선산부사 김용(金涌)이 지금의 선산읍 남산(藍山)에 복원하게 되었다. 1609년에 중건하였다.
랜디 듀에인 커투어(Randy Duane Couture, 1963년 6월 22일 출생)는 그레코로만 레슬러이자 종합격투기 선수로, 얼티밋 파이팅 챔피언십의 헤비급 챔피언이자 UFC 명예의 전당 헌액자이다. 그는 UFC에서 헤비급과 라이트 헤비급의 챔피언 벨트를 모두 차지해본 유일한 선수이자 UFC 역사상 유일하게 다섯 차례 챔피언에 올랐다.
커투어는 한 때 오리건주 그레셤에서 격투가 훈련소인 팀 퀘스트를 이끌었다. 2005년에는 네바다주의 라스베이거스로 이주했다. 그는 팀 퀘스트를 나와서 라스베이거스와 워싱턴주 밴쿠버, 플로리다주의 웰링턴에 익스트림 커투어라는 체육관을 열었고, 현재 그의 라스베이거스 체육관에서 훈련하고 있다.
클린치 상태에서의 끈질긴 공격과 함께 종합격투가로서 그의 격투 스타일을 잘 나타내는 것은 그가 선호하는 그라운드 상태에서의 파운딩이다. 그는 자신의 레슬링 능력을 활용하여 상대를 매트에 메치고, 상위 포지션을 점유한 뒤 효과적으로 상대를 타격하는 전술을 쓴다. 커투어는 레슬링 이외에도 무에 타이와 브라질 유술을 수련했고, 두 명의 상대에게서 쵸크를 통해 승리를 거둔 바 있다.
고정단 모멘트는 양단이 고정된 보 부재에 하중이 재하되었을 때 양단에서 발생하는 반력 모멘트를 의미한다. 처짐각법, 모멘트 분배법, 매트릭스 구조해석 등의 여러 구조해석 방법에서는 고정단 모멘트의 값을 구할 필요가 있다.
아래의 예에서, 시계 방향의 모멘트를 양으로 한다. 또한 지점부의 수직 반력은 표시되어 있지 않다. 수직 반력은 정역학으로 구할 수 있다.
이상용(李相龍, 1944년 4월 2일 ~ 2025년 5월 9일)은 대한민국의 방송인이며, '뽀빠이'라는 닉네임으로 잘 알려졌다.
충청남도 서천군 출신으로, 가난한 집안 환경 탓에 어머니는 제대로 먹지 못하였고 결국 거품에 싸인 채 미숙아로 태어났다.
그래서 도저히 살 가망이 없다고 판단한 집안에서는 그를 생매장했다. 그러나 이상용이 생매장되던 그 날 새벽에 12살이었던 그의 이모가 몰래 파헤쳐서 그를 데리고 깊은 산 속으로 도망쳐서 혼자 키웠다. 미숙아로 태어난 탓에 유아기 내내 병마에 시달렸고 6살이 되어서야 걸음마를 간신히 시작했다.
12살까지 8가지 성인병을 다 앓았다. 이상용은 어린 시절 책가방을 들 힘이 없을 정도로 유약했는데 10대 초반부터 이를 극복하기 위해 보디빌딩을 시작했다.
그리하여 고등학교 시절에 보디빌더로 활약했고 고려대학교 재학 시절에는 '미스터 고대'에 선발되기도 했다.
고려대학교 농과대학 임학과를 졸업하고 1967년 3월 소위로 임관(ROTC 5기)하여 장교로 복무했으며, 복무 당시 병과는 기갑이었다.
1968년 1월부터 1969년 1월까지 베트남 전쟁에 1년 동안 참전한 그는 1970년 3월 대한민국 육군 중위로 예편한 후 외판원 등으로 생계를 꾸려나가다가, 1971년 CBS 기독교방송에서 방송MC로 방송 일을 시작하였다.
1973년 지인인 변웅전 아나운서의 소개로 MBC의 《유쾌한 청백전》의 보조진행자를 맡으며 방송에 데뷔, 많은 프로그램을 진행했다. 특히 그가 장교로 군복무한 점이 인정되어 1989년부터 MBC의 군 위문 프로그램인 《우정의 무대》의 MC로서 발탁, 1996년에 하차할 때까지 군인들에게 많은 사랑을 받았다. 당시 군 복무 중에 이상용을 우정의 무대에서 지켜보았던 대표적인 연예인으로는 유해진과 이종혁 등이 있다. 또한 연예인으로서 활동하던 중 1991년에 중앙대학교 사회개발대학원 사회복지학을 전공하였다. 또한 많은 선행을 행하였고, 자선 사업도 활발하게 진행하였다.
1996년 11월, 이상용은 심장병 어린이 수술기금을 유용했다는 스캔들에 연루되어 검찰 수사를 받았다.
이 사실이 그 시절 고성국 前 단국대 전임교수가 진행하던 KBS TV 프로그램 《추적 60분》의 보도 등에 의해 알려지면서 《우정의 무대》의 MC에서 하차하는 등, 방송 활동을 중단해야 했다.
우정의 무대는 1997년에 폐지될 때까지 김병조가 이상용을 대신해서 진행했다(1997년 2월에 무혐의 처분되었음).
이는 김영삼 당시 대통령의 아들 김현철 측의 국회의원 출마 요구를 거절했기 때문에 받은 보복이라는 의혹이 있다. 이에 대해 이상용 본인은 청와대 관계자로부터 출마 요구를 거절한 것은 사실이라고 말했다.
2025년 5월 9일 이상용은 건강상의 이유로 서울 서초구 자택 인근 병원을 다녀오는 길에 심정지로 쓰러졌고, 급하게 가톨릭대학교 서울성모병원으로 이송돼 응급치료를 받았지만 이미 사망한 상태였다.
고인은 사망하기 전까지 별다른 지병은 없었던 걸로 알려졌다.2025년 5월 10일 빈소가 서울성모병원에 31호실에 마련되었으며, 발인은 5월 12일에 엄수되었다.
황인용(黃仁龍, 1940년 1월 1일 ~ )은 대한민국의 방송인이다.
차미리사(車美理士, 1879년 음력 8월 21일 ~ 1955년 6월 1일)는 일제강점기와 대한민국의 독립운동가, 교육자, 기독교운동가, 여성운동가 및 사회사업가이다. 배화학당(배화여자고등학교의 전신)의 교사로 활동하였고, 덕성여자대학과 근화여자실업학교(덕성여고와 덕성여중의 전신)의 창설자이다. 종교는 본래 개신교(감리교)였으나 훗날 천주교로 개종하였다.
교육가.
결혼 후 2년만에 남편이 사망하자 기독교에 입교, 미국인 여선교사를 통하여 선진국의 실정 및 여성의 사회활동에 관심을 갖게 되었다. 중국과 미국에서 유학하던 중 한일병합으로 귀국을 단념, 미국에서 신학원에 다니며 독립운동에 동참했다. 감리교 선교사로 활약했고 1917년 배화학당(培花學堂)의 교사 겸 기숙사 사감, 1919년 3.1 운동에 참여하였다. 1919년 조선여자교육회(朝鮮女子敎育會)를 조직하여 여자 교육의 필요성을 역설하고, 여자 교육 운동을 주도하였다. 1921년 근화여학교를 설립하고 1934년에는 근화학원 재단을 설립하였다. 1935년에는 실업교육의 중요성을 인식하여 근화여자실업학교(槿花女子實業學校)로 바꾸고 여학생에게 실업 교육을 시켰다.
근화라는 명칭이 무궁화를 상징한다는 일제의 시비에 따라 명칭을 덕성학원(德成學園)으로 바꾸었으나 조선총독부 학무국과의 마찰로 1940년 교장직을 사퇴하고 재단이사장으로 활동했다. 해방 후 여자교육의 필요성을 주장하며 미군정을 상대로 대학 설립을 설득하였고, 1950년에는 덕성여자초급대학(덕성여대의 전신)을 창립하였다.
여성교육.
한성부 종로방 화동 출신으로, 본적지는 경기도 고양군 아현리였고 본관은 연안(延安)이다. 미리사는 감리교회 세례명이다. 출생 년도에 관해 1879년생 설과 1880년에 태어났다는 설이 있다. 부모가 다섯 아이를 모두 잃고 오십줄에 들어 얻게 된 아이가 딸이었기에 그는 나서부터 ‘섭섭이’로 불렸다. 18살에 김진옥(金振玉)과 결혼했는데 결혼한 지 3년 만에 남편과의 사별 후 과부가 되었다. 이후 거기서 아이들에게 한글을 가르치면서 처음으로 교육 활동을 했고 재혼하지 않고 개신교회인 감리교회의 신자가 되었고 기독교인이 되어 '미리사(Mellisa)'라는 세례명을 받았다.
1930년대 후반까지 남편의 성을 따서 김미리사(金美理士)라는 이름으로 사회활동을 하다가 1940년대부터 다시 친정의 성씨인 차씨로 개명하였다. 따라서 일부 자료와 기사 등에서는 김미리사라는 이름으로 기록되어 있다. 1905년에 여선교사의 알선으로 중국에 밀항하여, 1909년 쑤저우 버지니아여학교를 졸업하였다.
민족운동과 교육활동.
1906년(광무 9년) 미국으로 건너가 LA에서 교육과 기독교 선교를 통한 구국을 목적으로 조직된 대동교육회(大同敎育會)의 창립 발기인의 한 사람으로 참여하였다. 1907년(융희 1년) 대동교육회를 개편, 확대한 대동보국회(大同保國會)를 설립하자 대동보국회 발기인이 되고, 기관지 《대동공보(大同公報)》의 주간이 되어 대동공보의 편집, 발간하는 일을 하였다. 1908년 중국으로 건너가 다시 학업을 계속, 1909년 버지니아 여학교를 마쳤다. 그해 미국으로 건너갔다. 이어 양주삼(梁柱三) 등과 함께 캘리포니아주 샌프란시스코로 가 안창호, 서재필 등과 함께 기울어가는 국운을 만회하기 위하여 독립신문을 발간하는 등 여러 가지 활동을 하였다. 1910년 미조리 주로 가서 미조리 캔자스 시의 스캐리트 신학교에서 신학을 공부하였다.
1910년(융희 4년) 10월 한일합방 소식을 듣고 충격을 받고 쓰러졌는데 이때의 실수로 청력을 잃고 평생 소리를 듣지 못하였다. 귀국을 단념, 신학원에 계속 다니면서 안창호 등과 함께 독립운동에 참여하였으며 1917년에는 미국 감리교 선교회에서 파견하는 선교사로 귀국하였으며, 동시에 감리교 학교인 배화학당(培花學堂)에 교사 겸 기숙사 사감으로 취임하였고, 1919년에는 3·1 운동 국내외 비밀연락의 참모 역할을 수행하였다.
귀국 후 좋은 혼처를 소개시켜준다는 제안을 물리치고 여자 교육에 전념하였다. 고생을 자처한다는 주변의 시각에 대해서도 양반가문의 자손이지 나는 양반은 아니라면서 맞받아쳤다. 1919년 여성 교육을 위하여 허정숙, 나혜석 등과 조선여자교육회(朝鮮女子敎育會)를 조직하였고, 윤치호, 안창호, 이광수 등이 보내주는 후원을 받았다. 또한 여자교육회의 회보로 여자시론을 발행하였다. 한때 박헌영이 그의 여자시론지의 기자로 활동하기도 했다.
여성 생활 개선 운동.
배화여학교 교사 겸 기숙사 사감으로 있을 때부터 1940년대까지 그는 옷을 다려서 입을 것, 다듬이질을 폐지할 것, 옷에 염색해서 입을 것, 미신을 타파할 것, 수시로 빨래를 할 것, 청결을 유지하고 자녀들을 씻길 것을 강조하고, 각종 계몽 강연 활동을 통해 이를 호소하였다.
그는 경성부터 돌아다니며 부녀자들에게 옷 다려입기, 물들여 입기, 다듬이질 안하기, 수시로 빨래하는 것, 자녀들을 씻기는 것을 시범보였다. 또한 어머니가 허황된 미신이나 그릇된 신념을 갖게 되면 자녀들 역시 허황된 미신이나 그릇된 신념을 갖게 되거나 어머니의 잘못된 믿음에 충격받아 비뚤어질 수 있음을 지적하고 미신을 버리거나, 종교의 길을 찾도록 권고했다. 또한 이채주의를 주장하기도 했다.
또한 재산을 물려줄 생각을 하지 말고, 아들 딸 가리지 말고 공부시키게 곳간을 열 것이며, 자녀 교육을 위해 돈 쓰는 것을 아깝게 여기지 말라고 하였다. 그러나 그의 신교육 장려에 성리학자들은 그가 왜놈식의 교육, 서양오랑캐의 교육을 시키려고 선동한다며 반발, 성리학자들과 언쟁과 몸싸움을 벌이기도 했다.
근화여학교 창설.
1919년 4월 19일 경성부 종교 예배당(宗橋禮拜堂) 종각실을 빌어 여자 야학회(女子夜學會)를 정식으로 발족하고 여자 야학강습소를 열어 부녀자들에게 글과 숫자를 가르쳤다. 그의 영향을 받은 허정숙과 김일엽 등도 농촌에 여자 야학을 결성 허정숙은 명천군, 단천군과 함흥부, 김일엽은 용강군과 대동군에 여자 야학을 세워 강사를 초빙하고, 방학과 야간을 이용하여 자신들도 교육 계몽에 나섰다.
1920년 4월에는 조선여자교육협회를 조직하였고, 새문안 교회에서 여자 야학을 계속 운영하였다. 이듬해 순회여자강연단을 만들어 허정숙, 김일엽 등을 각지에 파견, 전국적으로 여자 교육의 필요성을 역설하는 계몽강연을 실시하였다. 이때 4개월간 73개소에서 여성교육의 중요성을 일깨웠으며, 1920년 8월 근화 여학교를 인가 받고 1921년에는 여자야학강습소를 확대 개편하여 부인야학강습소로 이름하고 건물을 확보하여 교육을 계속하였다. 1921년 10월에 강연회에서 얻은 찬조금으로 근화 여학교를 설립, 교장과 재단이사장을 역임하였다.
차미리사는 자금을 모금하기 위해 강연회ㆍ음악회ㆍ연극회ㆍ바자회 등을 개최하였으며, 총독부는 물론 외국인 선교사에게도 도움을 청하지 않고 스스로 자립, 자력으로 학교를 유지하고 발전시켰다. 그는 학교 교사를 여러 명 초빙하는 한편 직접 학교의 교사이자 경영자로 학교 사무 전체를 손수 주관하였다.
1934년 2월에는 안국동에 재단법인 근화학원(槿花學園)을 설립하여 재단이사장 및 교장을 역임하였다. 노동을 수치가 아니며 땀흘려 일하는 것은 숭고한 행위라는 윤치호의 뜻에 감화받은 차미리사는 여자들 역시 농업과 기술, 근로에 참여해야 한다고 역설하였다. 1935년 9월 여성이 독립적으로 생활하기 위해서는 직업을 가져야 한다며 근화여학교를 근화여자실업학교(槿花女子實業學校)로 개명하고 잠사, 농업, 기계, 건축, 회계 등을 가르쳤다. 여자에게 어떻게 힘든 노동과 실업에 종사하게 하느냐는 시중의 편견과 비난을 받았으나 그는 실업교육의 필요성에 대한 신념을 바꾸지 않았고, 이는 해방후 여자 상업고등학교와 여자 실업학교의 창설에 영향을 주었다.
1937년 이화여전의 재단 이사의 한사람으로 위촉되었다. 그해 10월 중일 전쟁 직후 조선총독부에서 그 뒤 ‘근화’라는 명칭이 무궁화를 상징한다는 일제의 시비에 따라 고민 끝에 명칭을 덕성학원(德成學園)으로 바꾸었다. 총독부 학무국으로부터 폐교 위협을 받자 1938년 10월 차미리사는 재단법인과 교명을 덕성(德成)으로 개명해서 바꾸게 되었는데 '덕성'있는 인재를 양성해야겠다는 뜻에서였다. 그런데 교명을 바꿔야 했던 어려움 속에서도 교표는 무궁화인 근화(槿花)를 그대로 고집한다.
1940년 조선총독부는 그가 배일 민족주의 사상을 품은 여성 지도자라는 것을 문제삼아 덕성여자실업학교(德成女子實業學校) 내에서 퇴진을 강요하기 시작하였다. 조선총독부 학무국은 그가 칙어봉독을 못한다는 이유로 사퇴 압력을 가하였다.
차미리사는 윤치호에게 학교를 맡아 달라고 청했지만 윤치호 역시 자신은 감시당하는 점을 들어 사양했다. 1940년 8월 교장 자리를 이화여전(梨花女專) 교수 송금선(宋今璇)에게 넘기고 자신은 재단법인 덕성학원(財團法人德成學園) 이사장 겸 덕성여자실업학교 명예 교장으로 교육일선에서 물러났다. 그해 9월의 창씨개명령이 떨어지자 이를 거절하였다. 1943년 8월 11일 윤치호에게 부탁하여 그를 재단 이사장으로 추대하였다. 해방 후 1945년 12월 윤치호가 사망하자 다시 덕성학원 재단 이사장에 취임하였다.
덕성여자대학교 설립.
광복 후 1945년 덕성여자실업학교는 덕성고등여학교(德成高等女學校)로 바뀌었고, 그후 다시 학제의 변경에 따라 덕성여자중학교(德成女子中學校)와 덕성여자고등학교(德成女子高等學校)로 개편되었다. 그는 해방된 조국에서의 여자 교육의 필요성을 주장, 존 하지 미군정 사령관을 찾아가 여자 대학 설립을 허가해줄 것을 여러번 설득하였으나 실패하였다.
1948년 김규식, 김구의 남북회담을 지지하는 108인 성명서를 발표하였고, 그동안 계획해왔던 여성고등교육기관의 설립을 추진, 1950년 덕성여자초급대학(현재의 덕성여자대학교)을 설립하여 초대학장은 송금선에게 맡겼다. 그 뒤 개신교에서 로마 가톨릭교회로 교파를 바꾸었다.
그는 여자 교육의 필요성과 위생의 중요성, 실업 교육과 노동의 신성함을 역설하였으며 일부 신여성의 가정으로부터의 독립, 해방론에는 반대하여 직접 결혼을 주선하여 여러 여성을 결혼시켰다. 1952년에는 덕성여자대학교 이사장직에서 사임하였고, 3년 후인 1955년 6월 1일 타계하였다. 임종 순간 “온전한 독립을 못 보고 죽는 것이 유한이로다”라고 하였다.
이후 덕성여대는 초대 학장을 맡은 송금선이 이사장직을 그의 아들에게 물려주면서, 1997년 족벌운영에 반대하는 학내분규가 발생했는데, 이 사건은 송금선 일가의 전횡과 비리가 드러나게 하였다. 덕성여대에서는 학내분규를 계기로 국정감사 자료에 근거하여 2000년에 덕성여자대학교 설립자를 송금선에서 차미리사로 바로잡았으며, 차미리사는 2002년 8월 15일 건국훈장 애족장을 추서받았다. 이후 덕성여자대학교에서는 학교를 설립한 차미리사를 기념하는 사업을 활발하게 벌이고 있다.
2003년 4월 19일 서울 성신여대 근처에 차미리사 연구소가 세워졌다. 12월 23일에는 덕성여자대학교 내에 차미리사 기념관이 세워졌다.
그는 윤치호의 노동 신성론에 감화받아 일찍부터 여성의 자립론과 여성의 노동 참여론을 주장하였다. 여성의 사회 참여와 노동 참여 주장은 허정숙, 정종명 등에게로 계승되었다.
여성 교육론.
1912년 귀국해 교육운동에 투신, 봉건적 여성 교육에서 1925년 근대적 여성 교육의 장으로 근화여자실업학교로 거듭나게 한 그는 대다수 문맹 상태에 있던 여성들을 위한 교육을 실현했다. 60세 이던 1938년 덕성여자실업학교로 개칭, 현재 덕성여자대학의 전신을 일궈냈다.
노동 신성론.
그는 손수 여자 실업 교육을 실험하여 실업 교육은 남자들만이 받는 것이라는 편견을 없앴다. 그는 땀흘려 일하는 것이 부끄러운 것이 아니며, 노동은 신성한 것이라는 윤치호의 견해를 받아들여 땀흘려 일하는 것은 인간의 최고의 덕목이라 하였다. 그는 실업 교육이 실력을 다지는 길이라 확신하고 1935년 9월 여성이 독립적으로 생활하기 위해서는 직업을 가져야 한다며 근화여학교를 근화여자실업학교(槿花女子實業學校)로 개명하고 여학생에게도 실업 교육을 시켰다.
이는 1920년대부터 추진하던 것이었고 1935년 근화여학교를 여자실업학교로 바꾸면서 여학생들에게 농업, 목축, 건축, 사무회계 등을 가르치는 것으로 나타났다. 초기에는 여자에게 힘든 일을 시키려 한다는 비난과 여자에게 노역을 시키게 하느냐는 비난에 시달렸지만 그는 여자도 직업이 필요하고, 여자 역시 노동을 통해 정당하게 돈을 벌 수 있어야 함을 역설했다. 그의 여자 실업 교육은 해방후 여자상업고등학교와 여자 실업학교 확산에 영향을 주었다.
개성과 자립론.
그는 평소 자립과 개성을 강조하였다. 그는 늘 '살되 네 스스로 네 생명을 살아라! 생각하되 네 스스로 네 생각으로 하여라! 알되 네가 스스로 깨달아 알아라'고 하였다.
학생들과 청년들에게 누군가 타인에게 의지하려 들지 말고 스스로 알아서 할 것을 촉구했다. 한편으로 스스로 생각하되 자기 생각, 자기 뜻을 잃지 말 것을 권고하기도 했다. 그는 누구에게 의존하지 않고 스스로 청각장애를 극복하기도 하였다. 개화파 정치인 겸 독립운동가인 윤치호는 그의 자주성과 개성, 자립 정신을 높이 평가했다.
통일 독립론.
그는 분단은 진정한 독립이 아니라 보았고, 통일된 국가 수립이 진정한 독립이라 보았다. 1948년 4월 108명의 문화인과 함께 김구, 김규식의 남북 협상론을 지지하였다. 그는 임종 순간 “온전한 독립을 못 보고 죽는 것이 유한이로다”라고 하였다.
그의 후견인이기도 했던 윤치호는 '서울에 있는 한국인 가운데 가장 주목할 만한 인물이다. 듣지 못하고, 배우지 못하고 가난한 한 여인이 부유하고 교육받은 남자나 여자가 할 수 없었던 일을 해냈다.'며 높이 평가했다. 평생 차미리사를 지켜보며 후견인 역할을 했던 개화파 윤치호가 일기에서 그를 평가한 대목이다.
나혜석, 김일엽, 김명순, 허정숙 등의 자유 연애론 및 가정으로부터의 독립에는 반대하여 여러 여학생 및 명문가 처녀와 실력있는 남자의 결혼을 주선하였다. 이때 그는 남자의 집안 배경이나 재산보다는 남자에게 생활력이 있는가 여부를 직접 확인하고 결혼을 주선하였다.
세계 경제 포럼(世界經濟 - , )은 저명한 기업인ㆍ경제학자ㆍ저널리스트ㆍ정치인 등이 모여 세계 경제에 대해 토론하고 연구하는 국제민간회의이다. 독립적 비영리재단 형태로 운영되며, 본부는 스위스 제네바주의 도시인 콜로니(Cologny)에 위치한다. '세계경제올림픽'으로 불릴 만큼 권위와 영향력이 있는 유엔 비정부자문기구로 성장하면서 세계무역기구(WTO)나 주요 7개국(G7) 회담 등에 막강한 영향력을 행사하고 있다.
1971년 1월 경제학자 클라우스 슈바프가 창설한 '유럽경영포럼(European Management Forum)'으로 출발했다. 스위스 다보스에서 열린 첫 회의에 400명의 유럽 경영인들이 참가하였다. 1973년부터 참석 대상을 전 세계로 확장하였고 1974년 1월부터 정치인을 초청하기 시작했다. 1976년 회원 기준을 '세계의 1000개 선도 기업'으로 설정하였다. 1987년 '세계경제포럼(World Economic Forum)'으로 명칭을 변경하였다. 1981년부터 매년 1월에서 2월 사이 스위스 그라우뷘덴주에 위치하는 휴양 도시 다보스에서 열렸기 때문에 '다보스 포럼'으로 불리기도 한다.
이 '세계경제포럼'의 사명은 "세계의 상태를 개선하기 위해 노력하는 것"이다. 그렇기 때문에 전 세계의 경제 상황 개선을 위해 각국의 사업을 연결하여 지역 사회의 산업 의제를 결정한다. 또한 세계 각국의 정상, 장관, 국제기구 수장, 재계 및 금융계 최고 경영자들이 모여 각종 정보를 교환하고, 세계 경제 발전 방안 등에 대해 논의한다. 분열된 세계에서 공동의 미래를 창조하기 위한 전 세계 지도자들의 모임이라고 할 수 있다.
세계 경제 포럼은 스위스의 제네바에 본부를 두고 있다. 2006년 베이징과 뉴욕에 사무실을 개설했다. 이 포럼은 공평하고, 비영리이며, 어떠한 정치적 이익이나 당리 당략이나 국익과 무관한 단체이다. 한마디로 이 기구는 독립적이고 공평하며 특별한 이익추구를 하지 않는다. 또한 국제연합 경제 사회 이사회의 옵저버 지위를 가지고 있으며, 스위스 연방 정부의 감독 하에 있다. 최고 의사 결정 기관은 영국의 토니 블레어 전 총리와 요르단의 라니아 왕비 등 22명으로 구성되는 기본 임원회의이다. 미션은 "세계의 현상 개선을 위해 적극 노력한다"이다.
2009년 5일 간의 연차 총회에서는 91개국, 2,500명 이상의 참가자가 다보스에서 한자리에 모였다. 이중 약 75%가 포럼 회원 중에서 선출된 간부이고, 회원은 전 세계 각 산업 분야의 일류 기업 1,000 개사로 구성된다. 2009년 세계 최고의 기업에서 1,170 여명의 CEO 및 회장이 참가했다.
그 외에 주된 참가자로서 40명의 국가원수급, 64명의 내각 수반, 국제기관의 장과 고위급 관료 30명, 대사 10명을 포함한 219명의 공인이 참가할 수 있다. 또 시민사회 참가자로서 NGO 단체의 대표자 32명, 미디어 리더 225명, 학술 기관이나 씽크탱크의 리더 149명, 서로 다른 신념을 가지는 15명의 종교 지도자, 노동조합 조직의 리더 11명을 포함한 432명을 넘는 멤버가 참가했다.
세계 경제 포럼의 운영 자금은 1,000사에 달하는 기업에 의해 이루어진다. 회원 기업의 상당수는 매출 50억 달러 이상의 글로벌 기업이지만, 매출 규모에 대해서는 산업이나 지역에 의해서 다르다. 또 회원사는 각 업계 및 국가에서도 상위에 위치하고 있고, 각각의 업계나 지역의 장래를 결정하는데 있어서 주도적인 역할을 한다. 2005년 기준으로, 각 회원사는 연회비로 42,500 스위스 프랑을 지급하며, 다보스에서 개최되는 연차총회에의 CEO의 참가자를 대상으로 한 연차총회 참가비로서 18,000 스위스 프랑을 지불한다. 산업 파트너는 250,000 스위스 프랑, 전략적 파트너는 500,000 스위스 프랑을 각각 지불하며 포럼 주도에 중요한 역할을 담당하고 있다.
다보스 연례 총회.
세계 경제 포럼의 가장 중요한 회의는 매년 1월말 다보스에서 개최되는 연례 회의이다. 스위스 알프스 리조트에서 개최되는 연차 총회는 포럼 회원 기업 1,000 개사의 CEO뿐 아니라 선출된 정치인, 학계와 NGO, 종교 지도자, 언론 대표가 한자리에 모이는 것이다. 연례 총회에 초대자만 참가할 수 있다. 대략 2,200 명에 달하는 참가자들이 5일간의 이벤트에 모여 공식 프로그램 220 여개의 세션에 참석한다. 논의의 초점은 세계적인 이슈(국제 분쟁, 빈곤, 환경 문제 등)의 주요 과제와 해결 방법이다. 온라인, 인쇄 매체, 라디오, TV에 소속된 약 500명의 기자도 이 연례 총회에 참석한다. 미디어 관계자는 공식 프로그램의 전체 세션에 참여 일부 세션은 웹캐스트도 공개된다.
다보스 세계 토론의 모습은 모든 유튜브 사용자가 볼 수 있으며, 사진은 플릭커에 무료 제공되며, 주요 발언은 트위터에서 참조 가능하다. 세계 경제 포럼이 2007년, 마이스페이스와 페이스북과 같은 사회 미디어 플랫폼으로 페이지를 개설했다.
2009년도 연례 총회에서는 유튜브에서 "다보스 토론(Davos Debates)"에 일반 시민이 참여하도록 호소하고, 사용자 1명이 연차 총회에 참석하게 되었다. 2008년 유튜브에 개설된 "다보스 질문(Davos Question)" 채널은 유튜브 사용자와 다보스에 모인 세계의 리더 간의 양방향 통신을 제공하고, 리더들에게 회의장에 설치된 유튜브 비디오 코너에서 답변하도록 요구했다. 2008년 기자 회견 모습은 Qik과 Mogulus 통해 라이브로 소개되었고, 누구라도 의장에게 질문을 할 수 있었다. 2006년과 2007년, 로이터의 Second Life 내의 지국에서 선출된 참가자가 인터뷰되고 폐막식 모습이 스트리밍 중계되었다.
뉴 챔피온 연례 총회.
세계 경제 포럼은 2007년 중국에서 개최되는 "뉴 챔피언 연례 총회 (Annual Meeting of the New Champions, 통칭 : 여름 다보스)"를 설립 했다. 이 행사는 지금까지 다롄과 톈진에서 개최되었으며, 큰 영향력을 가진 1,500명의 이해 관계자가 한자리에 모였다. 뉴 챔피언 연례 총회는 세계 경제 포럼이 "글로벌 성장 기업"을 대상으로 하는 회의이다. 대상 글로벌 성장 기업은 주로 중국, 인도, 러시아, 멕시코, 브라질을 시작으로 급부상한 신흥 국가를 거점으로하는 기업으로, 선진국의 빠른 성장을 기록하는 기업도 포함된다. 이 회의는 세계 각국의 차세대 글로벌 리더로 급성장하고 있는 지역, 경쟁력있는 도시, 기술 선구자 등이 모두 협력하고 있다. 마지막 회의에서 원자바오 중국 총리가 기조 연설을 했다.
지역 회의.
매년 10회 개최되는 지역 회의는 실업계 지도자, 지방 정부의 지도자, NGO와 긴밀하게 접촉할 수 있는 장소가되고 있다. 지역 회의는 아프리카, 동아시아, 라틴 아메리카, 중동에서 개최된다. 주최국의 멤버는 매년 변한다.
차세대 지도자.
세계 경제 포럼은 2005년 "Global Leaders of Tomorrow"(차세대 지도자)라는 젊은 세계 지도자 커뮤니티를 시작했다. 이 커뮤니티는 다양한 전문 분야나 섹터에서 일하는 40세 이하의 젊은 지도자들이 세계적에서 모여있다. 젊은 차세대 지도자는 "2030년 플랜", 즉 "2030년에 세계가 어떻게 되어야 하는가"라는 비전을 제시하고 그 비전에 도달하는 행동 계획을 설정하는 것에 중점을 두고 있다.
스위스 다보스가 아닌 해외에서 처음으로 개최되는 세계경제포럼 하계 회의가 중국 다롄에서 2007년 9월 6일 개최되었다. 세계경제포럼 정기 총회는 911 테러 발발 직후인 2002년 2월 다보스가 아닌 미국 뉴욕에서 열린 바 있다.
연구 보고서.
세계 경제 포럼은 싱크 탱크로서 역할을 수행하고 있으며, 공개 토론 지역 사회에 대한 우려 사항이나 중요 사항에 초점을 맞춘 다양한 보고서를 발표하고 있다. 특히 포럼의 전략적 인사이트 팀은 경쟁력, 세계적 위험 시나리오 구상 분야에 관한 보고서 작성에 주력하고 있다.
경쟁력팀은 매년 경제 보고서를 발간한다. 《세계 경쟁력 보고서》(1979)는 국가와 경제의 경쟁력을 평가한다. 《세계 정보기술 보고서》(2001)는 IT의 준비성을 기반으로 그들의 경쟁력을 평가한다. 《세계 성별차 보고서》(2005)는 남녀 불평등을 일으키는 주요 지역을 조사한다. 《세계 위험 보고서》(2006)는 세계 핵심 위험 요소를 평가한다. 세계 여행 리포트 (2007)는 여행과 관광 경쟁력을 평가하고, 《세계 무역가능 보고서》(2008)는 국가간 무역을 촉진하는 많은 조치들에 대한 국가적인 분석을 제공한다.
시나리오 기획팀은 다양한 지역과 산업에 초점을 맞춘 과제별 시나리오 보고서를 작성하고 있다. 이 보고서는 독자의 가설에 의문을 제기하여 중요한 기초적인 요인에 대한 인식을 높여, 미래에 대한 새로운 생각의 계기를 제공하는 것을 목적으로 한다. 최근 발표된 보고서는 2008 ~ 2009년 세계 금융 위기가 일으킬 수 있는 장단기 영향을 검증한 중요한 보고서인 《세계의 금융 시스템의 미래：단기 전망과 장기 시나리오》(The Future of the Global Financial System: A Near-Term Outlook and Long-Term Scenarios), 인구 이동이 연금 및 의료 재정 기반이 주는 영향에 관한 시나리오를 기록한 《2030년까지 금융정세의 변화：연금과 의료 시나리오》(Pension and Healthcare Scenarios to 2030) 등이 있다.
많은 세계 지도자들이 한 자리에 모여 있기 때문에 세계 경제 포럼(World Economic Forum)에서는 차량 수표와 무장 경찰 및 군인들이 보안과 안전을 유지한다. 다보스에서의 보안 조치는 전적으로 스위스가 주를 이루며, 최대 5,000명의 군안 배치가 이루어진다.
앙리 카르티에 브레송(, 1908년 8월 22일~2004년 8월 3일)은 프랑스의 세계적인 사진작가이다.
현대 사진에 큰 영향을 준 작가로, 보도 사진이 예술로 인정받는 데 큰 기여를 하였다. 일상적인 리얼리티를 잘 반영하고 절묘하게 순간을 잡아내는 '결정적 순간'으로 알려진 그의 작품들은 세계적으로 매우 유명하며, 1947년 헝가리의 사진작가 로버트 카파 등과 함께 보도사진 작가그룹인 매그넘 포토스를 세웠다. 라이카(leica)사진 기술의 대표적인 거장이다. 1947년 '브레송사진집' 을 시작으로 여러 작품집을 출간하였고, 세계 곳곳에서 작품전시회를 개최하였다. 대한민국에서는 2005년 5월 21일부터 7월 17일까지 예술의 전당 디자인 미술관에서 '찰나의 거장전'이라는 이름으로 앙리 카르티에 브레송 작품 전시회를 개최한 바 있다.
토흐티 툰야즈(, 1959년 10월 1일 ~ ) 또는 토흐티 무자르트()는 위구르족 역사학자로써 동투르키스탄 독립운동에 가담한 혐의로 중국 당국에 의하여 구금당한 위구르인이다. 그는 베이징의 민족중앙연구원의 역사학과를 졸업하였고, 도쿄 대학에서 박사 학위 과정 도중에 연구를 위하여 1998년 중국 신장을 방문하는 중에 체포되었다.
서울교통공사 7000호대 전동차는 서울 지하철 7호선 개통과 함께 도입된 서울교통공사의 통근형 전동차이며, 2024년 3월 현재 총 8량 56개 편성(448량)이 운행하고 있다. 764~772편성은 인천 연장분으로서 인천교통공사 7호선 운영사업단 소유의 전동차 차량이다.
1~2차분 전동차는 당시 도입된 서울교통공사 5000호대 전동차와 유사하며 서울교통공사 8000호대 전동차 1~2차분과는 아예 똑같은 전동차이다.
TGIS 모니터 탑재.
열차정보제어엔 TCMS를 사용하고 있으며, ATO를 사용한 1인 승무 구조로 되어 있다. 8호선 차량은 전 차량에 마이크로웨이브 방식의 승강장 감시용 모니터를 추가로 장비하고 있다.
2003년 2월 18일경 대구 지하철 화재 참사 이후, 2005년에 철도안전법 제정으로 강화된 철도차량의 내연기준에 따라 2004~2005년까지 전 차량의 내장재 리뉴얼이 완료되었다. 좌석은 무광택 스테인리스 재질로 교체되었으며, 단열재는 기존의 폼 소재에서 유리솜으로 객차간 통로의 차단막은 폴리염화비닐 수지에서 불연 고무 재질로 교체되었다. 객실 내장판은 기존의 FRP 수지에서 세라믹 도료를 덧씌운 금속 재질로 변경되었다. 그 외에도 화재 경보기와 객실 비상용 인터컴 등이 보강되었으며, 1차 도입분의 객실 유리창은 차량 노약자석을 제외하고 도입 당시의 상부 개폐식에서 통유리로 교체되었다.
이후 2010년에 전 차량에 대하여 안장 부분에 난연재 소재의 모켓 시트가 추가 설치되었으며, SMRT-MALL 사업의 일환으로 객실 내 LED 전광판이 LCD 모니터로 교체되었다. 또한 방송장치가 통합 설정기로 교체되어 방송 음질이 다소 향상되었으며, 측면 LED 행선 표시기는 스크린도어의 설치로 보기 어렵게 된 사유로 한동안 작동시키지 않은 채 운행하다가 뒤이어 측면 행선 표시기를 제거한 후 그 자리에 2대 사업자의 와이파이 AP(SK텔레콤, KT, LG유플러스 등)를 설치, 운용하고 있다. 이 사업이 추진되면서 5~7회에 달하여 송출된 발차 경고음 '딩동' 소리의 타이밍 등이 대폭 수정되었다.
2023년 12월 1일(금) 기준으로 인천교통공사 SR000호대 전동차를 비롯해서, 72편성 / 576량이 재적되어 있다.
1차 도입분 (1995년 12월 1일~1996년 6월 1일).
1996년 9월 20일 서울 지하철 7호선 개통과 함께 17개 편성이 도입되었다. 도입 당시 전두부 도색이 서울교통공사 5000호대 전동차와 동일한 형태의 일자형 도색이 사용되었으나, 2000년 8월 1일 서울 지하철 7호선 전 구간 개통과 함께 2차 도입분과 동일한 곡선형 형태로 변경되었다. 추진제어 장치는 GEC-Alstom사의 VVVF-GTO 방식이 장착되었다. 현재는 705, 709편성만 있으며 이마저도 노후화로 인해 예비차로 격하되어 운행 중이다. 또한 구 712편성객차 일부는 2020년 5월경 차체 하부 균열로 사용 불가능이된 815편성의 8215, 8715호와 조성을 변경하여 운행중이다.
2차 도입분 (1999년 1월 3일~12월 17일).
2000년 2월 29일 서울 지하철 7호선 전 구간 개통과 함께 1999년 1월부터 12월까지 46개 편성이 도입되었다. 1999년 11월부터 운행을 개시했다. 외형엔 비드를 제거한 2시트 스테인레스 차체를 적용했으며 객실 창문엔 차량 노약자석을 제외하면 일체형 복층 통유리를 적용했다. 추진제어 장치는 도시바 VVVF-IGBT 2레벨 3상 전압형 PWM 인버터(SVF35-A0)와 210 KW급 전동기(3H3V2195형)를 채용했다. 서울특별시 도시철도공사(현.서울교통공사) 최초로 CI도색을 적용했고, 도입 당시부터 휠체어·유모차 공간이 마련되었다. 실내의 경우는 1차 도입분과 큰 차이가 없다. 763편성은 8호선이적분 8량 821~822편성이고 752편성은 822편성이 3량 운행하고 있다. 748편성은 도봉차량기지에서 탈선사고를 겪었으며 휴차된적이 있다.
4차 도입분 (2020년 1월 13일~4월 1일).