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2013년 11월 12일, 한서대학교 태안캠퍼스의 비행장을 이륙한 훈련기가 경상북도 영덕군에서 추락한 채 발견되었다. 진상조사위원회는 지도를 위한 동승한 교관 조종사와 학생 조종사간의 비행 도중 마찰과, 한서대학교 비행교육원의 지형인지경보시스템의 표준화 미비 등으로 일어난 사고로 결론 지었다.
한서대학교는 충청남도의 사립 대학으로, 서산시와 태안군에 캠퍼스를 두고 있다. 서산캠퍼스의 경우, 고저차가 큰 산지에 자리해 있으며, 태안캠퍼스의 경우 교육편제상의 특징과 수련 시설인 비행장의 입지 등을 고려하여 바닷가 근처에 개교한 바 있다.
한서대학교 서산캠퍼스는 대곡리에 위치해 있으며, 약 20만m²의 교지로, 부산외국어대학교나 전남도립대학교와 비슷한 수준이다. 약 15동의 건축물이 위치하고 있다. 산지에 위치하여 기반 시설은 다소 부족한 편이며, 다만, 대학가 원룸촌이 캠퍼스 근처에 형성되어 있다. 캠퍼스 인근은 상왕산과 가야산 등 다양한 산지가 위치하여 고즈넉한 풍경을 자랑한다.
아라메길.
서산 아래메길은 서산시의 트레일이다. 해미순교성지부터 대치2리까지 가는 약 11km의 2구간이 한서대학교 서산캠퍼스 입구를 경유한다.
한서대학교 태안캠퍼스는 신온리에 위치하며, 약 31만m²의 교지가 자리잡고 있다. 가톨릭관동대학교, 삼육대학교의 교지와 비슷한 규모이다. 약 7동의 건축물이 위치하고 있다. 항공 관련 재학생을 위한 수련 시설로 비행장을 갖춘 것이 가장 큰 특징이며, 이 때문인지 곰섬항과 안면도 근처 해안가에 자리한다. 따라서 기반 시설은 피치 못하게 다소 부족한 편이다.
계성고등학교(啓聖高等學校)는 대한민국 대구광역시 서구 상리동에 있는 자율형 사립 고등학교이다.
영남 지방 최초의 중등교육기관이다. 계성학원의 설립자인 에드워드 아담스 선교사는 후에 계명대학교를 설립하는데, 이에 따라 두 학교 간 건축물이 동일인의 이름을 따서 설립하는 등 그 뿌리를 공유하고 있다.
계성고등학교에는 3개의 시(市) 문화재 지정 건물이 3개가 있다.
농구부와 유도부를 운영하고 있으며 김재엽을 배출한 유도부가 특히 유명하다. 과거에 축구부도 운영한 바 있다.
센타우루스자리 델타(Delta Centauri, δ Cen)는 천구 남반구의 센타우루스자리 방향에 있는 항성이다. 겉보기등급은 +2.57로 맨눈에 뚜렷하게 보인다. 시차 자료에 따르면 델타별은 지구로부터 약 떨어져 있다.
센타우루스자리 델타는 껍질별로 빠른 자전으로 별의 물질이 내쳐져 나와 항성 주위에 원반을 만들고 있으며 이 원반이 독특한 스펙트럼을 형성하고 있다. 겉보기등급이 +2.51과 +2.65 사이에서 변화하기 때문에 변광성이기도 하며 카시오페이아자리 감마형 변광성으로 분류되어 왔다. 이 별에서 나오는 에너지는 바깥쪽 대기의 2200 켈빈 이상의 유효온도에서 복사되고 있으며 B형 항성의 청백색 빛을 뿜는다. 반지름은 태양의 약 6.5 배이며 질량은 태양의 8.7 배이다.
델타별의 분광형은 B2 IVne로 광도분류 IV는 델타가 중심핵의 수소를 소진하여 주계열에서 이탈한 상태임을 뜻한다. 'n'은 별이 빠르게 회전하여 스펙트럼상에 넓은 흡수선이 나타난다는 뜻이며 'e'는 전형적인 비이형 별이라는 뜻이다. 비이형 별은 초거성으로 아직 진화하지 않았으며 별주위 가스에 둘려 있는 항성들로, 이 가스의 존재는 적외선 초과 방출을 만들어내어 항성 스펙트럼에 방출선들을 만든다. 가스 대부분은 항성의 적도 주변에 집중되어 원반 구조를 만든다.
항성 밝기의 변화 중 일부는 이 별이 쌍성계이기 때문에 발생하는 것일 가능성이 있다. 이 가설상의 동반성은 질량이 태양의 약 4 ~ 7 배, 1 공전주기는 최소 4.6년, 주성과의 근성점은 6.9 천문단위이어야 한다. 델타별은 근처에 있는 항성들인 HD 105382, HD 105383과 고유운동을 공유하고 있기에 이들과 함께 작은 성단을 구성하고 있거나, 둘과 중력으로 묶인 삼중성계일 수도 있다. 델타는 전갈자리-센타우루스자리 OB 성협에서 '아래쪽 센타우루스자리-남십자자리 하위그룹'의 고유운동 구성원으로 상기 성협의 구성원들 중 지구에서 가장 가까운 천체이다.
중화권에서 센타우루스자리 델타는 센타우루스자리 G, 센타우루스자리 로와 함께 마미(馬尾, 말의 꼬리)를 구성한다. 이들 중 델타 하나만을 부르는 명칭은 마미3(馬尾三)이다. '마미'로부터 로마자로 마웨이 "Ma Wei" 로 표기하기도 한다.
아르네브(Arneb)는 토끼자리에서 가장 밝은 별로 바이어 명명법에 의하면 토끼자리 알파로 읽는다. 전통적 명칭인 아르네브는 아랍어로 산토끼라는 뜻이다.
아르네브는 초거성 단계를 지난 늙고 죽어가는 별로, 항성진화 단계 후반에서 수축하면서 가열되는 단계에 있는 것으로 추측된다. 또는 아직도 팽창하면서 초거성 단계로 진행하고 있는 것으로도 보는 학자들이 있다. 질량은 태양의 10배에 조금 못 미치며, 최종 진화 단계는 뜨거운 백색 왜성이 될 것이다. 다만, 마지막까지 남아 있는 질량이 많을 경우 초신성으로 알려진 극적인 항성 폭발 단계를 겪을 것으로 보인다.
A리그 멘()은 오스트레일리아의 최상위 프로축구 리그이다. 리그의 후원사는 이스즈로 오스트레일리아나 뉴질랜드에서 픽업 트럭을 총칭하는 명칭인 UTE를 붙여 이스즈 UTE A리그()로 불린다. 2004년에 A리그로 설립되어서 2005-06시즌에 첫 시즌을 시작하였다. 참가 구단은 총 12개 구단으로 오스트레일리아의 주요 도시 및 지역에서 11개 구단이 참가하고 뉴질랜드에서 1개 구단이 참가한다. 총 27라운드의 정규 시즌(regular season)을 마치고 난 뒤의 리그 1위는 "프리미어(Premier)"라는 타이틀을 수여받게 된다. 아직 승강제는 없으며, 리그 순위에 따라 상위 6개 팀은 정규 시즌 이후에 열리는 결승 시리즈(Finals Series)에 진출하게 되어 최후 2개 팀이 그랜드 파이널(Grand Final)에서 격돌하여 승리하는 팀이 "챔피언(Champion)"의 칭호를 얻게 된다. 2021-22 시즌부터 남자 리그, 여자 리그, 청소년 리그 모두 A리그로 통합되면서 이름을 바꾸었다.
프리시즌 챌린지컵.
프리시즌 챌린지컵은 이름 그대로 프리시즌 기간인 7월과 8월에 열렸으며, 정규 시즌의 개막을 알리는 역할을 하였다. 프리시즌 챌린지컵에 참가하는 8개팀이 두 조로 나뉘어, 각 조별로 세 번의 경기를 치렀다. 2006년 시즌부터는 인터리그 성격의 "보너스 라운드"가 열렸다. 승점제는 그대로 유지하되, 보너스 라운드 경기에는 특별 "보너스 점수"가 주어졌다.
이러한 구성은 2007년 시즌이 시작되면서 수정되었다. 보너스 라운드가 사라졌고, 보너스 점수 시스템은 처음의 3라운드까지만 적용되었다. 8개팀은 모두 녹아웃 라운드에 참가하였으며 8월 하순에 결승전이 열렸다.
정규 시즌(regular season)은 호주의 여름인 8월 말부터 다음해 1월까지 진행된다. 각 팀은 총 27번의 라운드를 통해 한 팀당 세 번씩 경기를 하게 된다. 두번은 홈 경기장에서 하게 되고, 한 번은 원정 경기를 하게 된다. 한 시즌에 상대팀에 대해 두번의 홈경기를 갖게 되는 팀은 다음 시즌에 같은 상대팀과 한 번의 홈 경기를 하게 되는 방식으로 번갈아가며 두번의 홈경기를 하게 된다. 시즌이 끝날 무렵에는 우승 팀을 가리는 방법으로 승점이 최우선시되며, 그다음이 골득실차, 다득점, 승자승으로 진행하며 여기까지 동일할 경우, 최종적으로 각 팀이 받은 경고 및 퇴장 수를 합산하여 승리팀을 정한다. 이러한 방식으로 리그 1위에 오른 팀에게는 "A리그 프리미어(A-League Premier)"라는 호칭을 받게 되고 2006-07시즌부터는 AFC 챔피언스리그에 참가하게 된다.
정규 시즌이 끝나고 열한 팀 가운데 여섯 팀은 결승 시리즈에 참가하게 된다. 결승 시리즈에 참가하는 팀을 결정하는 방법은 리그의 최종 순위에 따라 정해진다. 만약 둘 이상의 팀의 승점이 같을 경우 아래와 같은 방식으로 순위를 가려 상위 네 팀을 고르게 된다.
결승 시리즈.
정규 시즌의 최종 순위에 따른 상위 6팀은 플레이오프 시스템을 기반으로 한 결승 시리즈(Finals Series)에 참가하게 된다. 1위와 2위팀간에 대(大)준결승을 벌여 승리팀은 결승으로 바로 가게 되고, 패한 팀은 예비 결승전으로 가게 된다. 3위, 4위, 5위, 6위 팀은 소(小)준결승을 하여 패한 팀은 탈락하게 되고, 소(小)준결승 1차 승리팀인 2팀은 2차전으로 가서 경기를 한다. 여기서의 승리팀이 예비 결승전으로 가서 1위와 2위 가운데 패한 팀과 경기를 하게 된다. 이 예비 결승전에서 승리한 팀은 최종적으로 그랜드 파이널(Grand Final)이라는 명칭의 결승전에 올라가게 되어 최종 챔피언을 가리기 위한 결승전을 펼치게 되는 것이다. 여기에서 승리한 팀은 "A리그 챔피언(A-League Champion)"이란 타이틀을 얻게 되고 A리그 프리미어 타이틀을 얻은 팀과 AFC 챔피언스리그에 나가게 된다.
오스트레일리아와 뉴질랜드에서 총 13개 구단이 참가하고 있다. 이 구단들 가운데 단 4개 구단만이 A리그가 만들어지기 전에 존재했었다.
2011-12 시즌이 종료된 후 골드코스트 유나이티드가 리그 참가 자격을 박탈당하였으나 2012-13 시즌부터 웨스턴 시드니 원더러스가 새로이 참가하는 것이 확정되어 10개의 팀 수를 유지하였다. 그리고 2014년부터 오스트레일리아 컵 (2014년부터 2021년까지의 이름은 FFA컵)이라는 컵 대회가 실시되고 있다.
2020-21시즌부터 맥아서 FC가 새롭게 참여하게 되어 구단 수가 12개로 늘어났다.
2024-25시즌부터 오클랜드 FC가 새롭게 참여하게 되어 구단 수가 13개로 늘어났다.
역대 최다 출장자.
2017년 1월 기준
역대 최다 득점자.
수리야바르만 2세(Suryavarman II, 크메르어: សូរ្យវរ្ម័នទី២)는 1113년부터 1145년 또는 1150년까지 크메르 제국을 통치한 왕이며, 유명은 파라마비슈누로카이다. 그는 앙코르 와트를 지었으며, 이 사원을 힌두의 신인 비슈누에게 봉헌하였다. 그의 통치기간에 가장 기념비적 건축물이다. 수많은 전쟁과 강력한 통치로 인해 그는 역사학자들에게 크메르 제국의 가장 위대한 왕 중의 한 사람으로 손꼽힌다.
초창기 수리야바르만 2세는 크메르 제국의 중앙 통제가 느슨해진 때에 오늘날 태국의 롭부리 지역에서 성장한 것으로 보인다. 기록에는 그의 부친은 크시틴드라디타이고, 모친은 나렌드랄라슈미라고 되어 있다. 어린 왕자 시절에 왕좌에 대한 합법적이 제동을 행사함으로써 권력을 획득했다. 기록에는 그의 학업이 끝나자 왕권에 대한 열망을 내보였다고 한다. 결국 전쟁을 통해 1113년 다라닌드라바르만 1세를 죽이고, 왕위에 오른다.
수리야바르만 2세는 크메르 제국의 중앙 통제가 느슨해진 때에 오늘날 태국의 롭부리 지역에서 성장한 것으로 보인다. 기록에는 그의 부친은 크시틴드라디타이고, 모친은 나렌드랄라슈미라고 되어 있다. 어린 왕자 시절에 왕좌에 대한 합법적이 제동을 행사함으로써 권력을 획득했다. 기록에는 그의 학업이 끝나자 왕권에 대한 열망을 내보였다고 한다.
바이욘()은 캄보디아에 있는 크메르 제국 사원이다. 12세기 후반, 혹은 13세기 초반에 자야바르만 7세의 명령으로 지어졌으며, 당시 크메르의 수도였던 앙코르 톰의 한가운데에 자리하며 국가 최고 사원의 지위를 누렸다. 자야바르만 7세가 죽은 후에는 상좌부 불교를 믿었던 후대의 왕들이 자신들의 입맛에 맞추어 사원을 바꾸었다.
바이욘의 가장 큰 특징은 탑신 사면에 조각된 고요히 웃고 있는 얼굴 인면상들이다. 이 인면상들은 그 정적인 아름다움 때문에 '크메르의 미소'라고도 불리며, 이전의 크메르 사원들에서 찾아볼 수 없는, 오직 바이욘 사원에서만 볼 수 있는 특징이다. 바이욘에는 2개의 거대한 부조가 있는데, 이 부조에는 신화적, 정치적, 일상적 소재들이 총망라되어 집약되어 새겨져 있다. 캄보디아 학계는 바이욘을 두고 '앙코르 와트가 크메르 제국의 고전 양식이라면, 바이욘은 크메르의 바로크 양식이라 할 만하다.'라고 하였다.
바이욘의 본 이름은 '자야기리(Jayagiri)'이다. 캄보디아가 프랑스에 의해 식민통치당할 당시, 프랑스인들은 부처가 반얀나무(Banyan) 아래에서 깨달음을 얻었다고 하여 부처의 형상이 많이 새겨진 이 사원의 이름을 '반얀 사원(Banyan Temple)'이라고 이름붙였다. 캄보디아가 독립하자, 캄보디아 현지인들이 이 '반얀'을 제대로 발음하지 못하여 '바이욘'이라고 부르기 시작하였고, 이 것이 지금까지 굳어져 내려온 것이다.
바이욘은 크메르 제국의 마지막 국가 사찰이었으며, 소승불교 성향이 강했던 앙코르에서 유일하게 처음부터 대승불교 사찰로 지어진 사원이었다. 다만 바이욘은 불교 사찰이기도 하였으나, 지역의 토착 신들과 힌두적인 요소들을 함께 지니고 있기도 하였다. 바이욘은 앙코르 톰, 프레아 칸, 타 프롬, 반테이 크데이 등의 타 건물들과 함께 자야바르만 7세가 주도한 거대 공공사업의 일환으로 지어졌다. 이는 참파 왕국의 침략으로 인해 휘청이던 당시 크메르 제국의 국력을 과시하고, 왕을 중심으로 사람들을 단합하며 불심으로 위기를 헤쳐나가려 했던 자야바르만 7세의 의도가 반영되어 있었던 것이다.
바이욘의 탑들에는 총 216개에 달하는 인면상들이 새겨져 있는데, 이 상들이 모두 서로 닮았다는 점에서 고고학계는 이를 통하여 이 인면상들이 모두 자야바르만 7세의 얼굴을 본따 만들었다고 추정하고 있다. 다만 몇몇 고고학자들은 이 것이 관세음보살의 형상이라고 주장하기도 한다. 다만 이 2개의 설들을 서로 다른 것이라고 할 수는 없다. 자야바르만 7세 이전의 왕들은 힌두교 신자였으며, 스스로를 힌두교의 신 시바와 동일시하곤 하였는데 이를 '데바라자', 즉 신정일치라고 한다. 반면 자야바르만 7세는 독실한 불교 신자였으며, 왕권을 강화하기 위하여 자신을 생불로 추앙하게 하였다. 특히 자야바르만 7세는 자신이 자비로운 관세음보살의 화신이라고 생각했기에, 인면상들이 자야바르만 7세를 새겼든지 관세음보살을 새겼든지 결국에는 어찌되었든 자야바르만 7세의 얼굴을 본따서 새겼다는 것이다.
자야바르만 7세 사후.
자야바르만 7세가 죽은 이후, 후대의 왕들은 바이욘에 수많은 변형 작업과 개축 작업을 실시했다. 자야바르만 8세의 재위기인 13세기 중반, 크메르 제국은 국교를 다시 불교에서 힌두교로 바꾸었고, 바이욘도 이에 맞추어 힌두 사원으로 변모했다. 이후 상좌부 불교가 들어오며 국교로 지정되자, 바이욘은 힌두 사원에서 다시 불교 사찰로 되돌아가게 되었다. 나중에 크메르 제국이 크게 쇠퇴하자 바이욘도 사람들의 기억 속에서 잊혀져 정글 속에 잠기게 되었다. 현재 우리가 볼 수 있는 구조물들 중 자야바르만 7세 때 있지 않았던 것들 중에서는 사원 동쪽의 테라스, 도서관, 상부 테라스 일부 등이 있다.
현대 복구 작업.
20세기 초, 프랑스 극동학원(École Française d'Extrême Orient)은 이 사원을 보존하는데에 협력하기로 결정했다. 이후 극동학원의 협력 아래 복구 작업이 이루어졌고, 1995년 이후부터는 일본정부앙코르유적구제팀( Japanese Government team for the Safeguarding of Angkor)의 주도 하에 바이욘의 보존과 복원 작업이 끊임없이 이루어지고 있으며, 매년 심포지엄도 개최하며 바이욘을 널리 알리는 데에 힘쓰고 있다.
바이욘 자체는 동쪽으로 치우쳐 있고, 그 때문에 상대적으로 뒷쪽에 있는 건물들은 동서축에 따라 서쪽 편에 자리한다. 바이욘은 앙코르 톰의 정확한 정중앙에 위치하고 있기 때문에, 바이욘의 4개의 문은 곧바로 기나긴 석조 보도를 따라 앙코르 톰의 성벽의 정문들로 이어진다. 바이욘에는 앙코르 와트나 여타 사원들과는 다르게 벽이나 해자들도 없고, 대신 도시 자체가 그 역할을 하고 있다. 대략 9제곱 킬로미터의 영역이 바이욘을 둘러싸고 있으며, 이는 2km밖에 안되는 앙코르 와트보다도 훨씬 더 큰 규모이다.
제1층.
제1층에는 동서남북 전 방향에 문이 있다. 그 중에서 동문 근처에는 양쪽에 연못이 있는 테라스가 있다. 제1회랑에도 돌부조가 남아 있다. 앙코르 왓에도 볼 수 있는 "우유의 바다"에 대한 부조가 있지만 보존 상태는 좋지 못하다.
제2회랑은 약 160m 정도이고, 정면은 동쪽을 향하고 있다. 현재 남아 있는 부조는 다른 앙코르 유적과는 다른 특징적인 면이 있다. 제2회랑에는 참파(champa)와의 전쟁 모습이나 바이욘 건설 당시의 시장의 모습, 수의 모습 등이 부조에 새겨져 있고, 서민의 생활상을 엿볼 수 있는 귀중한 자료로 평가되고 있다.
제2층.
16개의 탑이 있고, 모든 탑에 관음보살로 추측되는 사방상이 조각되어 있다. 제2층의 장랑에는 힌두교의 색채가 강한 부조가 디자인되어 있다.
제3층.
제3층은 테라스로 역시 모든 탑에 관음보살로 추측되는 사방상이 조각되어 있다. 제3층의 중앙에는 과거에 힌두교 유적이 주조되어 있었다고 하지만, 후대에 없어지고 지금은 소승 불교은 흔적이 나타나는 불상이 놓여 있다.
유재기(劉載奇, 天城虛心, 1905년 6월 19일 ~ 1949년 7월 14일)는 한국의 장로교 목사이다.
경상북도 영주 출신으로 평양의 숭실전문학교에 진학했다. 숭실전문 재학 중 배민수와 교류했으며, 배민수에게서 조만식을 소개받아 기독교 기반의 농촌운동에 관심을 갖게 되었다.
숭실전문 졸업 후 평양신학교를 1934년에 졸업하고 목회자가 되었다. 1935년에는 목사 안수를 받고 경북의 여러 지역에서 목사로 근무했다. 유재기는 이미 1933년 《조선일보》에 교회 내 협동조합 설치에 대한 의견을 담은 〈협동조합론〉을 발표하는 등 교회를 기본 조직으로 삼는 농촌운동에 뜻을 두고 있었다.
칠곡군에서 협동조합을 설치하여 이같은 이론을 실천에 옮긴데 이어, 의성군에 목사로 부임한 뒤로는 교회 내 청년 조직을 키워 애국계몽운동의 추진력으로 삼기 위해 노력했다. 그러나 1938년 농우회 사건이 발생하면서 유재기는 주모자로 체포되었다. 결국 이듬해 대구지방법원에서 징역 1년형을 선고받고 복역했다.
옥고를 마치고 풀려난 뒤에는 일제에 협조한 행적이 있다. 1941년 조선예수교장로회에서 최지화가 제30회 총회장으로 피선되었을 때 경북노회장이 되었다. 이 기간 동안 장로교단은 전투기 '조선장로교도애국기' 헌납을 위한 모금 운동을 벌이거나 신토 사원인 부여신궁 건설에 목회자들이 직접 참가해 근로 봉사를 하는 등 적극적으로 전쟁에 협력했다. 이때 유재기는 대구제일교회 목사로 재직하면서 경북 지역 장로교단의 전시보국 활동을 지휘했다.
농우회 사건으로 복역한 공로를 인정받아 1995년에 건국훈장 애족장을 추서받았다. 그러나 2008년 공개된 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 중 개신교 부문에도 포함되어 있다.
초고선명 텔레비전(Ultra-High-Definition Television, UHDTV, Ultra HD television) 또는 초고화질 영상 시스템(Ultra High Definition Video (UHDV) 또는 슈퍼 하이비전(Super Hi-Vision, SHV)은 일본 NHK 방송 기술 연구소가 개발하고 ITU에 의해 정의되어 승인된 기술이다. 4K UHD 방식의 경우 3840x2160 화소의 디스플레이 해상도이며, 8K UHD 방식의 경우 7680x4320 화소의 디스플레이 해상도를 말하며, 화소는 약 3300만 화소이다.
한국 지상파 UHD급 초고화질 방송은 2017년 5월 31일 수도권을 시작으로 12월에 동남권, 대경권 등 광역시 및 2018년 동계 올림픽 개최지 (평창, 강릉), 이후 점진적으로 확대하여 2024년 상반기부터 전국 방송을 목표로 삼고 있다. 위성 및 케이블 방송, 통신 3사 2014년 브라질 월드컵 경기에서는 12대의 4K 해상도 카메라가 사용된 것으로 알려졌다.
2002년 5월 NHK 기술연구소 공개에서 처음으로 등장했다. 당시는 주사선 4000개 수준의 초고정밀 영상 시스템이라는 명칭을 사용하였으나 2004년 기술연구소 공개에서 슈퍼 하이비전으로 바꾸었다.
2005년 세계 박람회의 글로벌 하우스 오렌지 홀에서 일반인에게 공개하였다. 또한 큐슈 국립 박물관에서는 씨어터 4000으로서 상설 시설하고 있다. 2005년에 발표된 계획에서는, 슈퍼 하이비전의 전송으로서 검토하고 있는 21GHz대를 이용한 BS 실험 방송을 2015년으로 예정하고 있으며, 본격적인 방송은 2025년을 목표라고 발표하였다.
2011년 5월 22일, 일본 최대의 가전 업체인 샤프에서 세계 최초로 85인치 LCD TV를 통하여 초고해상도 디스플레이를 공개하였다.
ITU-R에서 2012년 8월 UHDTV에 관한 표준 권고안인 Recommendation ITU-R BT.2020을 발표하였다.
이에 따르면, UHDTV는 7680 X 4320의 해상도(8K) 또는 (3840 x 2160)의 해상도(4K)를 가지며, 프레임 레이트로는 60, 59.94(60/1.001), 50, 30, 29.97(30/1.001), 25, 24, 23.976(24/1.001)을 가질 수 있다. 비월 주사 방식은 지원하지 않고, 순차 주사 방식만을 지원한다.
색상 표현은 기존의 각 채널당 10bit 또는 12bit을 할당하도록 되어 있다. (현재 DTV에서는 주로 8bit사용)
국가별 UHD 방송.
2017년 2월 28일부터 지상파 3사의 UHD 시험 방송이 시작되었다. 그 후 2017년 5월 31일부터 지상파 3사에서 일부 프로그램에 한하여 UHD 본방송이 시작되었다.지상파 3사 중 SBS가 우선 2020년 8월 24일부터 일부를 제외한 모든 프로그램의 본방송을 HD에서 UHD로 전환된다. KBS 1TV는 2020년 10월 12일부터, KBS 2TV는 2020년 8월 24일부터 일부를 제외한 모든 프로그램의 본방송을 HD에서 UHD로 각각 전환되며 SBS와 MBC의 경우, 2022년 하반기부터 드라마 등 일부 프로그램 기준으로 본방송을 개시하였다.
대금(大笒, )은 한국음악에서 널리 사용되는 관악기이다. 저, 젓대라고도 부른다. 죽부악기이며, 향악기이다. 구슬프고 신비로운 소리가 나며, 역취에서는 다르게 상쾌하고 맑은 소리가 난다.
굵고 긴 대나무에 구멍을 뚫어 가로로 부는 악기이다. 왼쪽 어깨에 얹어서 연주하기 때문에 연주자는 고개를 왼쪽으로 틀어야 한다. 동서양을 통틀어 이런 형태로 연주되는 유일한 악기이다. 길이는 80센티미터가 넘어 나발과 함께 한국 전통 관악기 중 가장 크다. 대금 음역이 넓고 고정된 음고(音高)를 지니고 있어 합주할 때 다른 악기들이 대금의 임종(林鐘)에 맞추어 조율한다. 또한, 음량이 풍부하고 비교적 넓은 취공을 입술로 조절하며 음높이를 조절할 수 있어 국악기 중 대표적인 독주악기로도 자주 쓰인다.
대금은 궁중 연례악·대풍류·가곡반주·민속무용곡·시나위 등 매우 넓게 쓰이며, 현대의 영화음악이나 대중음악에서도 사용된다. 삼현육각에는 향피리 2개, 해금, 장구, 북과 함께 포함된다.
정악대금과 산조대금으로 나뉘는데, 정악대금이 산조대금보다 길이가 더 길고 소리가 더 낮다. 국악기중 가장 개량이 덜 된 악기이다.
대금은 중금·소금(小芩)과 더불어 신라(新羅) 삼죽(三竹)에 들어 신라시대부터 있던 악기라고 전한다. 삼국사기에는 동해에서 난 대로 저를 만들어 부니 적병이 물러나고, 물결이 가라앉고, 질병과 가뭄이 그치므로 만파식적(萬波息笛)이라 불렀다고 한다.
신라 저에는 7조(七調)가 있으니 평조(平調)·황종조(黃鍾調)·아조(雅調)·월조(越調)·반섭조(般涉調)·출조(出調)·준조(俊調)이며 대금에 124곡, 중금에 145곡, 소금에 298곡이 있었다 한다.
대금은 쌍골죽(雙骨竹)으로 만들면 좋은 소리가 난다. 대나무로 된 관을 '관대'라 하는데 관대의 길이는 2자 5치가 되고 관의 안지름은 6푼쯤 된다. 위쪽 끝은 막혀 있고, 조금 내려서 가로 불어 김을 넣는 취구(吹口)가 있고, 좀더 내려와서 청공(淸孔)이 뚫렸는데 여기에 갈대 속청을 붙여 이것의 진동으로 특수한 음빛깔을 낸다.
관대의 중앙에는 앞쪽에 6개의 구멍(指孔)이 뚫렸고, 아래쪽에는 쓰이지 않는 칠성공(七星孔)이 하나-둘이 뚫렸다. 연주법은 종묘악 및 당악계 음악을 연주할 때와 향악계 음악을 연주할 때가 다르다.
종묘악 및 당악계 음악을 연주할 때에는 향악계 음악을 연주할 때와 다르다. 당악계에서는 황종이 다(C)음이 되며 김을 여리게 넣는 저취(低吹)법이 없다. 각 구멍에 손가락 짚는 법과 그 손가락을 떼어내는 음은 다음과 같다.
로저스 센터()는 캐나다 온타리오주 토론토에 위치한 다목적 돔 경기장이다. 원래는 시민들의 공모를 통해서 스카이 돔()이라고 이름을 지었지만 2004년 11월에 로저스 커뮤니케이션스 사가 인수하면서 이름이 스카이 돔에서 로저스 센터로 바뀌었다. 세계 최초의 개폐식 돔 구장이며, 일본의 후쿠오카 돔의 모델이 되기도 하였다. CN 타워 바로 옆에 위치해 있으며 온타리오호와 가깝다. 현재 메이저 리그 베이스볼의 토론토 블루제이스의 홈경기장으로 사용하고 있다. 또한 대규모의 공연이 열리기도 하며 무역박람회 등을 개최해 컨벤션 센터의 기능도 하고 있다.
스카이 돔은 1986년 4월부터 약 3년간 공사를 하여 1989년 5월에 완공되었다. 설계는 로드 로비(Rod Robbie)와 마이클 알렌(Michael Allen)이 맡았으며, 토론토의 엘리스 돈 건설(Ellis-Don Construction)이 공사를 시행했다. 건설비용은 5억 7천만 캐나다 달러(한화 약 5,300억)이며, 비용은 캐나다 정부와 온타리오 주 정부 및 30개가 넘는 기업 연합체가 부담했다. 명목상으로는 다목적 스타디움의 건설이었만 실제로는 메이저 리그의 팀인 토론토 블루제이스가 신구장이 필요했던 것이 건설의 결정적인 이유가 되었다(1989년까지 블루제이스는 비좁고 노후화된 엑시비션 스타디움을 홈구장으로 사용했다).
스카이 돔의 첫 경기는 1989년 6월 5일에 5만 수천여명의 관중이 꽉 찬 상태에서 열린 홈 팀인 토론토 블루제이스와 밀워키 브루어스와의 경기였다. 이 경기에서 블루제이스는 브루어스에게 3대5로 패한다. 하지만, 이후부터 블루제이스가 좋은 성적은 거둔 것(1989년 지구우승, 1991년 리그우승, 1992년, 1993년 월드 시리즈우승)과 당시 가장 좋다고 할 수 있는 시설의 상승효과로 스카이 돔은 1991년에 시즌 관중 수가 400만명을 돌파한 최초의 메이저 리그 경기장이 된다(그 후 1993년까지 400만명 이상의 관중을 동원했다). 이러한 스카이 돔의 첫 5년은 성공한 경기장으로 평가를 받았다.
이렇게 화려한 시기를 보내는 한편, 스카이 돔의 건설에 비용을 지불했던 30여개의 기업 연합체가 거액의 채무에 고통받았으며, 많은 수의 관중을 동원한 1990년대 초반에는 정부로부터 거액의 자금원조를 받았다. 하지만, 1990년대 중반부터 블루제이스의 부진으로 인해 자금회수가 줄어들게 되었고, 기업 연합체에 의한 스카이 돔 운영회사는 1998년에 파산하고 만다. 그 후, 스카이 돔의 경영은 미국의 시카고에 있는 투자 그룹인 스포츠코 인터내셔널이 잠시 맡게 된다.
1990년 4월 1일, WWF 레슬매니아 6이 개최되었다. 관중 수는 67,678명
2002년 3월 17일, WWE 레슬매니아 18이 개최되었다. 관중 수는 68,237명
2004년가을에 블루제이스의 모회사인 로저스 커뮤니케이션스가 스포츠코 인터내셔널로부터 스카이 돔을 매수한다. 매수금액은 건설비용의 5%밖에 안되는 2,500만 캐나다 달러에 불과했다.
2005년 2월에는 로저스 커뮤니케이션스가 3년 계약으로 스카이 돔에서 로저스 센터로 이름을 변경한 것을 발표한다. 이 명칭의 변경으로 인해 스카이 돔이라는 이름에 애착을 가지고 있던 토론토 시민과 보도진을 중심으로 비판의 소리가 나왔으며, 이름을 바꾼 후에도 스카이 돔이라고 계속 부르는 사람들도 존재한다. 하지만, 매수 후의 로저스 커뮤니케이션스의 움직임은 적극적이었는데, 최신기술에 의한 대형 전광판 설치와 필드터프라고도 불리는 천연잔디에 가까운 인조잔디의 부설 등 로저스 센터의 매력을 재구축하는데에 힘들 쓴다.
2005년 5월에는 캐나디안 풋볼 리그(CFL)의 팀 중 하나인 토론토 아고노츠와 이후 로저스 센터를 15년간 사용하는 것으로 합의가 맺어졌다. 이로 인해 토론토 아고노츠는 2020년까지 로저스 센터를 홈으로 사용하게 되는데, 아고노츠는 5년마다 계약을 갱신할지 안할지 결정하는 옵션이 붙어있다. 동시에 아고노츠는 요크 대학의 건설중에는 새로운 경기장으로 이전하지 않겠다고 발표했다.
조선총독부는 한일 병합 조약 체결 후 사찰령을 반포하여, 그동안 독립적, 개별적으로 운영되던 조선의 불교 사찰들을 계층적인 본말사 체제에 속하도록 재편했다. 새로운 체제 하에서 전국에 삼십 개의 본사가 생겨났다. 삼십본산연합사무소는 이들 본사를 통괄하는 중심기관으로 설립되었다.
1915년 1월에 조선총독부의 인가를 받아 창립되었고, 1922년에 조선불교중앙교무원이 설치되면서 폐지되었다. 삼십본산연합사무소는 용주사 주지 강대련 등 친일 성향이 강한 승려들이 중심이 되었으며, 조선총독부의 지원을 받았다.
이러한 성격은 설립 당시 고문으로 조선귀족이 다수 영입된 것으로도 분명해진다. 후작 이재각, 이해창, 이해승, 윤택영, 박영효와 백작 이지용, 민영린 등 조선귀족 20여 명이 고문으로 참여했고, 조선총독부 중추원 찬의들도 포함되었다. 회주는 자작 권중현, 부회주는 남작 한창수, 평의원장은 백작 이완용이 맡았다.
삼십본산연합사무소의 위원장을 두 차례나 역임한 강대련이 1919년에 조선 승려를 조선이나 일본 왕족과 결혼시키자는 내용의 의견서를 사이토 마코토 총독에게 제출하여 물의를 빚기도 했다. 3·1 운동 때도 당시 삼십본산연합사무소 위원장인 김용곡이 항일 시위에 참여하는 불교도와 승려를 비하하고 타이르는 내용의 경고문을 발표한 바 있다.
자야바르만 7세(Jayavarman VII, 크메르어: ជ័យវរ្ម័នទី៧)(1125년 - 1218년)는 크메르 제국(1181-1218)의 가장 위대한 왕으로 평가받는 왕이다. 다란인드라바르만 2세(1150-1160)와 그의 아내 스리 자아라자쿠다마니의 아들로 태어났다. 자야라자데비와 결혼한 후 그녀가 죽자 그녀의 동생인 인드라데비와 결혼을 하였다. 이 두 여자는 그에게 불교에 대한 엄청난 영감을 고취시켜, 불교에 헌신하게 하였다. 그 이전에 불교 신자인 왕은 한 명밖에 없었다.
자야바르만 7세는 어린 시절을 수도에서 멀리 떨어져 보낸 것으로 보인다. 참족들과 섞여 살았으며, 참족들은 힌두교와 불교를 크메르와 공유하고 산스크리트어를 공식 언어로 이용했다.
1150년 수르야바르만이 죽자, 왕국은 내전의 풍화에 휩싸이게 되었다. 이 기회를 틈타 지금의 베트남 남부에 있던 참족이 1177년 메콩강과 똔레삽 호수를 타고 수로로 침공을 하였다. 참족은 크메르의 수도인 야소다라푸라를 약탈하고, 왕을 죽이는 데 성공한다. 그러나 나중에 자야바르만 7세가 되는 크메르의 왕자는 가신들을 거느리고 호수와 육지의 전투에서 승리하여 참족을 물리친다. 1181년 자야바르만은 왕좌에 등극하고, 앙코르 왕조의 가장 위대한 왕이 되었다.
자야바르만의 건축물.
폐허가 된 야소다라푸라에 자야바르만은 성벽도시인 앙코르 톰과 바이욘 사원을 건설한다. 바이욘 사원의 석벽 부조는 참족과 왕의 전투 장면뿐만 아니라 부근의 촌락민들의 삶을 묘사하고 있다. 자야바르만 때는 타프롬과 프레아칸과 같은 사원이 건설하여, 그의 부모에게 바친다. 이 대형 공사로 인해 국가의 종교는 힌두교에서 대승 불교로 바뀌게 된다. 자야바르만 자신이 불교 신자가 되었기 때문이다. 자야바르만 7세의 통치기간 동안 힌두교 사원은 모두 부처로 상을 모셔두게 된다. 그리하여 앙코르 왓도 불교 사원이 된다. 그의 사후에 힌두교는 다시 부활하게 되고, 14세기에 소승 불교가 자리를 잡을 때까지 불상을 훼손하는 대규모의 운동이 벌어진다.
크메르 전통 무용은 캄보디아 전통 무용의 한 형태로, 태국와 라오스 등의 전통 무용과 유사성을 공유하고 있다. 춤의 형태는 캄보디아에서 왔으며, 다양한 이름으로 알려져 있다. 대표적인 이름은 크메르 황실 발레 또는 캄보디아 궁정춤 등이며, 유네스코 무형문화재 리스트에는 캄보디아 황실 발레로 언급되며, 유네스코는 크메르 전통 무용이라는 이름을 사용하기도 한다.
크메르에서 공식적으로 사용하는 이름은 '로밤 프레 리아차 트롭'이라는 이름을 사용하며, 황실 부의 춤이라는 뜻이며, 간단하게 '로밤'이라고 하기도 한다. 압사라 춤이라는 이름으로 널리 알려져 있다.
캄보디아와 프랑스 학자들은 크메르 전통 무용을 앙코르 시대를 거슬러 올라가는 단절없는 전통이라고 언급을 한다. 또 다른 학자들은 오늘날 볼 수 있는 크메르 전통 무용이 태국 전통 무용에서 많은 영향을 받았다고 이야기 한다. 타이 전통 무용은 19세기에 개선되었으며, 이전 형태와는 약간 차이가 있다.
금정중학교(金井中學校)는 대한민국 부산광역시 금정구 남산동에 위치한 사립 중학교이다.
본적지는 함경북도 길주군이다. 1934년까지의 경력은 알 수 없으나, 이 해에 관동군 헌병대의 활동 보조를 위해 설치된 특무조직인 간도협조회 공작원으로 채용되었다. 간도협조회에서의 주요 활동 내역은 김송렬의 지휘 하에 반일 인사들을 살해하거나 체포한 것이다. 동시에 밀정을 동원하여 무장 의용군에 대한 귀순 공작도 병행했다.
이경빈은 이 무렵 후에 만주국 경찰로 흡수되는 친일 무력 조직인 간도협조회 본부 의용자위단 제2분단장으로도 약 1년가량 복무했다. 수당은 월 30원 씩이었다. 1936년 초에 둔화 지역 공작을 담당하는 간도협조회 본부 둔화특별공작대 대장이 되어, 여러 대원들을 이끌고 둔화에 주둔한 항일 부대를 직접 습격하기도 했다. 이때 이경빈의 특별공작으로 약 두 달 사이에 50명 이상의 항일 부대원이 살해, 체포되거나 투항했다.
1936년에는 간도협조회가 해체되고 조직이 만주국협화회로 확대 개편되었다. 이경빈도 1937년에 만주국협화회가 싼장 성에 설치한 삼강성특별공작부 부원으로 이동했다. 항일 세력이 쫓겨간 북쪽 산장 성 지역에서 공작을 계속하면서, 특별공작부 하얼빈 이란 현 지부의 조사과장을 맡기도 했다.
르까프(Lecaf)는 대한민국의 스포츠 용품 제조 회사이다. 1953년, (주)동양고무공업이 전신으로 기차표 신발을 만드는 등 고무 사업을 중심으로 사업을 전개하다 1980년대 나이키와 리복의 대한민국 사업 파트너로서 스포츠 분야까지 사업을 넓혔다. 1986년, 나이키가 나이키 코리아를 세우면서 이에 대응하여 같은 해 르까프 브랜드를 론칭했다.
2000년 그룹 H.O.T가 광고에 출연하였다.
2011년 ~ 2012년 김사랑을 르까프 The FIT모델을 발탁했다.
2012년 그룹 엠블랙을 모델로 발탁했다.
2015년 ~ 2016년 배우 이서진을 모델로 발탁했다.
대니얼 피터 "대니" 심슨(Daniel Peter "Danny" Simpson, 1987년 1월 4일 ~ )은 잉글랜드의 축구 선수이다. 현재 브리스틀 시티 FC에서 수비수로 뛰고 있다.
로저스 커뮤니케이션스()(, , )는 캐나다에서 가장 큰 통신회사다. 1920년 캐나다 온타리오주 토론토에서 설립되었으며 전화, 이동통신, 케이블TV, 인터넷 망, 출판, 방송국 등의 사업을 하고 있다. 스포츠 마케팅도 활발하여 2000년 메이저 리그 야구팀 토론토 블루제이스를 인수하였고, 2004년 캐나다에서 가장 큰 다목적 실내 경기시설이자 토론토 블루제이스 홈구장인 스카이돔()을 인수하고 2005년에 로저스 센터로 이름을 바꿨다. 2010년 내셔널 하키 리그 하키팀 밴쿠버 캐넉스의 스폰서를 맡았다.
뭉케 카안(, 몽골 키릴 문자:Мөнх хаан, 키릴문자: Мунке хаан, Мункэ хаан, Менгу хаан, 蒙哥汗, 또는 몽케 카안, 1209년 1월 10일(음력 1208년 12월 3일) ~ 1259년 8월 11일(음력 7월 20일))은 몽골 제국의 제4대 칸(재위: 1251년 7월 1일 ~ 1259년 8월 11일)이다. 휘는 보르지긴 뭉케(, ), 별칭은 멩케(蒙客), 망구(莽扣, Mangu), 망뢰구(莽賚扣)이다. 칭기즈 칸의 손자이며 귀위크 칸의 사촌동생이기도 하고, 쿠빌라이 카안, 아리크 부케의 형이기도 하다. 묘호는 헌종(憲宗), 시호는 환숙황제(桓肅皇帝)이다.
어머니 소르칵타니 베키의 권고로 구유크 칸의 정적 킵차크 한국 바투와 연락하였다. 1249년 귀유크 칸이 죽자 대칸의 지위를 유지하려는 오고타이계 황족과 갈등, 이복동생 무가 주치 가문의 바투 등의 지원에 힘입어 대칸위에 올랐다. 즉위 후 1251년부터 고려 원정을 시작, 1253년 서방 원정군을 편성해 이라크 및 서남아시아, 시리아를 원정하여 2년 만에 정복했고, 1254년 대리국(현재의 윈난성)과 베트남을 공략, 대리국을 정복하였다. 1252년부터는 델리 술탄국과 티베트를 원정하였다.
그의 아버지는 톨루이이며 어머니는 소르칵타니로 그의 형제는 쿠빌라이, 아리크 부케, 훌라구 등이 있었다. 몽케는 4대 몽골 황제가 되었다. 몽케라는 뜻은 중세 몽골어로 영구(永久), 영원함(永遠)이라는 뜻이다. 몽케는 오고타이 이후 몽골 제국의 점령지와 식민지, 속국에 직접 통치권을 행사할 수 있었던 최후의 카안이었다.
몽케는 1209년 1월 10일 칭기즈 칸의 넷째 아들인 툴루이와 케레이트족 출신 소르칵타니 베키의 장남으로 태어났다. 쿠빌라이 칸, 훌라구 칸, 아리크 부케는 그의 동복 친동생들이었다. 기욤 드 뤼브룩에 의하면 몽케는 중간 정도 되는 키와 체구였다. 친 형제로는 쿠빌라이, 훌라구, 아리크부카 등이 있었다.
칭기즈 칸의 대제사장 중 1명인 무당 텝 텡그리 쿠추는 몽골의 밝은 미래를 상징하기 위해 갓 태어난 아기에게 이름을 지어주었다 .
몽케는 어기차고 용감하며 굳센 성격으로, 말수가 적고, 사치를 좋아하지 않고, 사냥을 즐겼으며, 무속 신앙의 독실한 신앙인이었다. 십팔사략에 의하면 그는 강직, 명석하고 씩씩하고 굳셌다, 침착하고 단호했으며 학술 교양에도 깊은 관심을 보였다. 원사(元史)에는 그가 침착했다, 말수가 적으며 사치를 좋아하지 않았으며, 부하들을 엄격하게 통솔했다고 기록하였다. 우구데이 칸의 시대에 몽케를 비롯한 일부 몽골 왕족들은 위구르계와 이란계 관료들로부터 페르시아어 문학과 페르시아어로 소개된 그리스, 로마 문며이 이야기 등을 튀르크어나 몽골어 번역을 통해서 접했다. 몽케 자신은 몽골어, 튀르크어, 중국어, 페르시아, 아랍어 등 몇개 국어를 회화, 구사할 수 있었다. 라시드 알딘의 집사에 의하면 몽케는 유클리드의 기하학 원론의 문제를 풀줄 알았다 한다.
그는 리더십과 재능이 있었고, 준엄했으며 자신에게도 엄격하였다. 사치품을 싫어하기로 유명했고, 어떤 일에 탐닉하기를 거부했으며 사냥 이외에는 취미가 없었다. 그러나 그는 공동체의 통합, 단결을 소홀히 여겼고, 독단적인 행동을 곧잘 하였다. 몽케는 형제 중 아리크부카를 총애하였고, 일찍부터 중국문화와 문치주의, 유교 사상의 영향을 받은 다른 동생 쿠빌라이를 속마음으로 불신하여 견제했다.
오고타이의 카툰 중 앙회 2황후(昻恢 二皇后)는 자녀가 없었고, 몽케를 양자로 삼아 한동안 데려다 길렀다. 이때 오고타이 칸의 첩 중 1명인 화리차(火里差)가 몽케에게 주어졌다. 화리차는 몽케가 칸위에 오른 뒤 카툰(황후)의 한 사람으로 책봉된다. 오고타이 칸은 총애하던 아들 쿠추가 1236년 남송 원정길에 죽자, 몽케를 잠정적 후계자 후보로 낙점하기도 했다. 오고타이 칸은 페르시아 학자 이디 단 무하메드에게 명하여 몽케에게 글과 학문을 가르치라고 지시했다.
1230년 몽케는 아버지 툴루이, 숙부 오고타이 칸을 따라 금나라 전쟁에 출정하였다. 그해 몽케는 아버지지 툴루이와 함께 부대를 이끌고 금나라의 서북 지방을 공격하였다. 1232년 1월에는 아버지 툴루이를 따라 삼봉산 전투에서 금나라의 장군 완안진화상과 교전하였다. 1232년 10월 툴루이가 독배를 마시고 죽자, 몽케는 쓰촨성 일대 툴루이의 영지로 보내져 다스렸다. 생부 툴루이는 병든 오고타이 칸을 대신하여 저주가 든 독배를 마시고 죽었다 하나, 일설에는 퇴레게네 카툰 혹은 오고타이의 측근들이 툴루이를 견제, 음모를 꾸며 죽였다는 설이 있다.
아버지 툴루이가 죽자, 몽골 관습에 따라 몽케는 아버지의 첩들 중 한 명인 오이라트족의 오굴 투이미시를 물려 받았다. 오굴 쿨미시는 몽케의 사촌 귀위크의 부인 오굴 카미시의 자매이기도 하다. 몽케는 그녀를 깊이 사랑했고 그녀의 큰 딸 시린에게 특별한 호의를 베풀었다. 일설에는 오굴 투이미시는 툴루이와 결혼하기로 했는데, 툴루이가 죽어 몽케가 대신 결혼했다는 설도 있다.
1234년 몽케는 오고타이의 명으로 군사를 이끌고 금나라 전투에 출전, 채주을 공격했다. 완안승린은 체포되어 처형됐지만 금나라 장군 곽하마는 몽케의 본진이 퇴각한 뒤에도, 서주(西州) 성 외곽에서 몽골군을 상대로 2년을 더 항전했다.
1235년 초봄, 외게데이 칸은 카라코람에서 쿠릴타이를 다시 소집, 이 때의 쿠릴타이에서 주치 가문의 장손 바투를 총사령관으로하는 동유럽 원정군, 귀위크의 세 동생 쿠츄, 코단 등을 총사령관과 하는 남송 원정군을 편성했으며, 고려에도 정벌군을 파견하기로 결정하였다. 몽케는 귀위크 칸을 따라 바투의 서방 원정에 종군, 출정하였다.
1235년 중앙아시아에 도착한 몽케는 군사를 이끌고 킵차크족, 러시아인, 불가르족을 상대로 교전하였다. 몽케는 카스피해변에서 킵차크족의 족장 바크만니와 교전, 바크만니는 볼가 삼각주에서 최종 패배하고 강을 건너 도망쳤다. 몽케는 볼가강을 건너가 바크만을 체포했다. 바크만에게 무릎 꿇으라고 명령했지만, 그는 거절했고, 몽케의 형제 부제크에 의해 처형되었다. 몽케는 몽골 군의 루스 공략에 참여, 그의 사촌 시리반과 부리가 크리미아로 갔을 때, 몽케는 오고타이 칸의 아들 코단과 함께 체르케스의 부족들을 학살하도록 명령 받았다.
몽케는 1236년 가을 귀위크를 따라 원정군에 합류하여 바투, 차가타이 가문의 부리 등과 함께 루시 원정에서 활약했다. 1236년 킵차크를 원정, 바크만과 교전하였다. 1237년 봄 다시 킵차크를 원정, 카스피해 또는 볼가강변에서 킵차크의 지도자 바크만을 격파하고, 그를 생포하였다.
1237년 12월 16일 ~ 21일에는 리아잔 공략전에 참여했고, 1237년 12월 –1238년 1월 콜롬나 전투에 참여했다. 1238년에 몽케는 카프카스 방면으로 내려가 오고타이 칸의 다른 아들인 카단 군대와 합류, 함께 알라니족(아스인)들의 여러 성곽을 공략하였다. 1239년에는 귀위크와 함께 알라니족과의 전투에서 승리를 거두었다. 1239년 말/ 1240년 초에는 귀위크와 함께 아스인들의 거점인 메게스를 점령했다. 몽케의 군대는 메게스를 점령하고 주민들을 학살하였다. 몽케의 군대는 다시 체르케스를 공격, 알란과 체르케스의 부족장, 추장들이 몽케에게 항복하였다. 1240년 겨울에는 키예프 공성전에도 참여하고, 1241년 4월 11일 모히 전투에서는 바투의 휘하에 들어가 싸웠다. 키예프 시내의 화려함과 웅장한 건축물에 끌린 몽케는 키예프 성주에게 사자를 보내 항복을 제안했지만, 키예프 성주는 몽케의 사자를 살해했다. 화가 난 몽케는 바투의 군대가 몽케의 병사들과 합류하자, 바로 키예프시내를 파괴, 방화, 약탈하였다.
1236년 오고타이 칸이 총애하던 아들 쿠추가 남송 원정 도중, 갑자기 사망했다. 오고타이 칸은 쿠추의 아들 시레문을 후계자로 선언했다. 일각에서는 오고타이 칸의 후계자로 시레문이라는 설과 오고타이가 몽케를 후계자로 정했다는 설이 시중에 유포되었다.
1239년 3월 몽케는 카프카스 북부에 사는 이란계 민족 아스(아속 阿速) 족을 정복, 다수의 아스인들이 그의 군대에 투항했다. 몽케는 아스인들로 구성된 대규모 부대를 조직한다. 뒤에 1253년 몽케는 카프카스 북부 아스족 거주지에 사람을 파견하여 호구조사를 하고, 1257년에는 아스족의 다루가치를 보내 주둔하게 했다. 일부는 중원으로 이주시켜 거주하게 했다. 1239년 11월 몽케는 군대를 이끌고 족의 멸겁사성(蔑怯思城)을 정벌했다.
귀환 이후.
그러나 차가타이 가문의 부리 등이 주치의 혈통을 문제삼아 바투를 모욕했고, 귀유크는 부리 등에 동조하면서 서방 원정군 사이에 말썽이 벌어졌다. 이 소식을 접한 오고타이 칸은 분개하여 귀위크를 소환했으나, 귀위크가 몽골로 도착하기 전에 사망했다. 칸의 죽음으로 서방 원정은 취소되고, 몽케 역시 군사를 이끌고 귀환했다. 1240년 몽케와 그의 군대는 몽골고원에 도착했다. 1244년 그는 툴루이의 울루스로 보내져, 툴루이 몫의 영지를 세습하였다.
1246년 할아버지 칭기즈 칸의 동생인 종조부 테무게 옷치킨이 쿠릴타이 없이 대칸 자리를 탈취하려 시도했다. 그러나 퇴레게네 카툰의 강한 반발로 무산되었고, 귀위크가 돌아온 뒤 테무게의 부하 장군들은 전원 체포, 사형당했다. 테무게도 곧 사망한다. 귀위크는 테무게에게 부여된 옷치킨(화로의 수호자라는 지위)를 바투 칸의 형 오르다와, 몽케에게 나누어서 수여하려 했다.
퇴레게네 카툰이 몽골 귀족을 설득하는 한편, 상황 조종으르 하여 1246년 7월의 쿠릴타이에서 귀위크가 대칸에 선출되게 했다. 몽케는 퇴레게네 카툰의 귀위크 추대 운동에 불만을 가졌지만 겉으로 내색하지 않고, 퇴레게네 생존 중에는 비밀리에 킵차크 한국의 바투와 손을 잡았다. 1246년 8월 24일 귀위크가 몽골 제국의 대칸 위에 올랐다. 몽케는 바투와 함께 귀위크 칸의 주요 경쟁자로 지목되었다.
유럽 원정 총사령관이며, 주치가문의 당주 바투는 원정중의 대립도 있고, 퇴레게네의 정치 공작과 구유크의 즉위에 반발해, 섭정이 된 퇴레게네로가 3회의 쿠릴타이 소집하여 불렀으나 질병 요양을 이유로 출석을 거부했다. 몽케도 이에 불만을 가지지만, 퇴레게네 생존 시에는 불만을 드러내지 않고, 조용히 숨어 지내며 바투와 교류, 손을 잡았다.
그의 어머니 소르칵타니 베키는 그에게 조언, 주치 울루스의 바투를 설득, 그의 지지를 얻어냈다. 구유크 칸 재위기간 중, 몽케는 어머니 소르칵타니 베키의 조언을 따라, 당시 통풍으로 거동 불편한 바투를 만나러 킵차크 한국을 여러 번 찾아가기도 했다 한다. 1248년 구유크 칸이 죽자, 그의 처 오굴 카이미쉬 카툰이 섭정을 맡아보았다. 오굴 카이미시는 우구데이 가문에서 후계자를 세우려 했고, 툴루이 계열은 이에 반발했다. 1250년 바투의 영지에서 쿠릴타이가 열려 몽케가 칸으로 정해졌다. 그러나 차가타이 가문과 오고타이 가문에서는 결과에 승복하지 않았다. 구유크와 사이가 좋지 않던 주치계 바투는 툴루이 가문의 손을 들어주었다.
1250년 말 몽케와 소르칵타니 베키는 각처의 몽골 울루스에 사자를 보내 케룰렌 강, 쿠데에 아랄로 친지와 일족을 소집, 1251년 2월 24일부터 3월 25일 다시 케룰렌 강, 쿠데에 아랄에서 쿠릴타이를 열어 몽케의 선출을 재확인했다. 그러나 바로 대칸 위에 오르지 못하고, 원사에 의하면 1260년 6월의 쿠데에 아랄과 오논강변에서 개최한 쿠릴타이에서 다시 몽케를 대칸으로 선출하여 대칸위에 올랐다 한다. 집사에는 음력 6월 11일(7월 1일)에 몽케가 최종 대칸으로 선출되었다 한다.
즉위 후의 생애.
1251년 6월 11일에 열린 쿠릴타이에서 귀위크 칸의 미망인인 오굴 카이미쉬의 강력 반대에도 불구하고 다시 툴루이계의 몽케가 대칸에 선출되었다. 몽케가 대칸에 선출되자 우구데이계 왕자들은 이를 인정하지 않았다. 쿠릴타이를 무효화 하려는 시도가 있었고, 여기에는 중근동 다루가치인 엘지기데이와 그의 두 아들이 연루되었다. 이들은 곧 체포되어 처형되었다.
귀위크 칸의 왕비 오굴 카이미쉬 카툰은 다음 칸은 (失烈門)이라며 몽케를 추대하는 것은 오고타이 칸의 유지를 어기는 것이라며 반박했다. 몽케는 누가 오고타이 칸의 뜻에 어긋났느냐며 반박했다. 몽케는 이전 쿠릴타이에서 귀위크를 칸으로 세운 사람들은 누구이고, 오고타이가 후계자로 세운 시레문이 대신 다른 사람을 세운 것은 누구인가, 오고타이 칸의 유언을 뒤집은 것은 오고타이 가문 사람들이며, 이제 또 시레문이 아닌 다른 사람을 칸위에 오르는 것을 반대할 자격은 있느냐며 반박했다. 일설에는 몽케 칸이 아니라 쿠빌라이가 현장에서 오고타이 가문의 주장을 반박했다는 설도 있다.
후일 쿠빌라이 카안은 그를 황제로 추존하였으나, 정통으로 보았는지는 의문이다. 쿠빌라이 카안은 1243년 4월 2일 둘째 아들 친킴을 태자로 책봉하면서 칭기즈 칸이 적통인 오고타이에게 계통을 주었다고 하였지만 이후의 군주들은 언급하지 않았다.
몽케는 조상들이 가던 길을 따라가겠다고 선언했으나 다른 나라의 길을 모방하지는 않을 것이라 했다. 즉위 직후 몽케는 차가타이계의 분리독립 시도에도 불구하고, 중앙 정부를 강화하고 몽골 제국의 무역로 확보에 관심을 두었다. 그는 무슬림과 중앙아시아의 상인들을 통해 교역로 확보 정책을 펼쳤다.
몽케사르(忙哥撒兒)를 단사관(斷事官, 재판관)으로 임명하여 재판을 맡겼으며, 보로카(孛魯合)를 조칙 및 조공, 조회, 내외의 문서 보고 등을 전담하게 하였으며, 황오아(晃兀兒)는 카라코룸의 궁궐과 창고를 관리하도록 하고, 알란다르(阿藍答兒)를 그 부관으로 임명했다.
또한 야라와치, 불지르(不只兒), 오루부(斡魯不), 도다르(覩答兒) 등에게는 연경 등지의 행상서성사(行尚書省事)로 임명해 행정부를 주관하게 하고, 세이디엔치(賽典赤), 니잠 마르딘(匿昝馬丁)이 보좌하게 하였다. 노회(訥懷), 타라이(塔剌海), 마속홀(麻速忽) 등에게는 별실팔리(別失八里) 등지의 행상서성사에 임명하고 암도라우존(暗都剌兀尊), 아합마(阿合馬), 야디사(也的沙)가 보좌하게 했다. 아르훈(阿兒渾)은 아모하(阿母河) 등지를 다스리게 하고, 파하루딘(法合魯丁), 니즈 마르딘(匿只 馬丁)이 보좌하였다.