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미국의 여러 항공관련 기념관에서는 플라잉 타이거즈의 전과를 기리는 전시를 하고 있다. 그리고 태국과 타이완, 중국 본토에도 이들을 기념하기 위한 기념관이 있다. 특히 중국 본토의 후난성 즈장에 있는 기념관은 플라잉 타이거즈만을 기념하기 위한 것이다.
1992년 플라잉 타이거즈 50주년을 즈음하여, 미국 정부는 이들의 AVG 근무를 공식적인 미군 복무로 인정해 주었다. 또한 이들에 대해 조지 H.W. 부시 미국 대통령은 "전문성, 의무에의 헌신, 특별한 영웅주의"라는 찬사를 보냈다.
헤라클레스장수풍뎅이(Hercules beetle, 학명: "Dynastes hercules")는 장수풍뎅이아과에 속하는 곤충의 한 종으로 장수풍뎅이 중에서 크기가 가장 크다. 헤라클레스장수풍뎅이의 크기는 수컷 46~178mm, 암컷 47~80mm이며, 몸무게는 약 40그램이다. 지금까지의 기록 중 가장 큰 아종은 원명아종 "Dynastes hercules hercules"이며, 최고 기록은 대략 18.5cm이다.
헤라클레스장수풍뎅이의 뿔은 머리에 하나 앞가슴등판에 하나 총 2개가 있다. 뿔의 길이가 뿔을 제외한 몸의 길이보다 길다. 딱지날개의 색은 노란색, 연녹색이다. 등딱지의 노란색은 습도에 따라 변하는데 그 이유는 반사되는 빛의 파장이 달라지기 때문인 것으로 알려졌으며, 서강대학교 기계공학과 이승엽ㆍ박정열 연구팀이 이를 이용한 습도계를 개발했다.
우방기강(Ubangi River, Oubangui River)는 중앙 아프리카에 위치한 콩고강의 중요한 지류이다. 이 강은 동쪽으로 350 km 떨어진 음보무강(Mbomou)과 우엘레강(Uele)이 만나는 지점에서 시작되며, 서쪽으로 500 km 떨어진 콩고강으로 중앙아프리카 공화국의 수도인 방기를 거쳐 콩고강으로 흘러나간다. 방기(Bangui)의 지명은 우방기강에서 유래한 것이다.
우방기강의 상류는 중앙아프리카 공화국과 콩고 민주 공화국의 경계가 되고 있으며, 콩고강과 맞닿는 하류는 콩고 민주 공화국과 콩고 공화국의 경계를 이룬다.
우방기강의 총연장은 우엘레강을 합쳐 2,250 km에 달한다. 방기에서의 평균유량이 초당 4,280 m3로 추산되는데, 5~10월 사이의 홍수 때는 유량이 1만 4,000 m3를 초과하는 수도 있고 수위가 낮아질 때(2~4월)는 1,000 m3로 감소한다.
우방기강은 상류에서는 길쭉한 섬들에 의해 여러 가닥으로 갈라지며, 그밖의 지역에서는 방기에서 보는 바와 같이 흐름을 가로막는 바위들로 인하여 급류를 이룬다. 우방기강은 콩고 분지에 들어서면서 넓은 수로가 사주(砂洲)로 인해 갈라지는 등 모습이 변하지만 몇몇 지류는 여전히 급류 때문에 흐름에 방해를 받는다.
동경 16°와 우방기강 사이에 있는 지역은 평평한 늪지 계곡과, 서쪽 언덕으로부터 동쪽과 남동쪽으로 낮아져 콩고강에 이르는 낮은 분수계로 이루어져 있는데, 이 지역 대부분에 적도 우림(雨林)이 빽빽이 들어서 있고, 상가강 북동부와 남서부에 걸쳐 있는 지역은 상습적으로 범람하는 지역에 속한다. 우방기강은 이레부 마을이 있는 이레부 수로 어귀에서 콩고강에 합류하는데, 낮은 늪지 호수인 툼바 호의 물도 이레부 수로를 통해 콩고강으로 빠진다. 4~6월말에는 콩고강의 물이 우방기강으로 거꾸로 유입된다
콩고강과 함께 우방기강은 방기와 브라자빌을 잇는 중요한 수로가 되고 있으며, 여러 선박이 방기와 브라자빌 사이를 운행하고 있다.
1960년대, 우방기강의 강물을 샤리강(Chari River)으로 흐르게 하여 차드호로 흘러들어가게 하려는 계획이 발표되었다. 이 계획은 우방기강으로부터 흘러들어온 강물이 차드 호의 수량을 풍족하게 하고, 이를 통해 어업과 농업 그리고 목축업에 종사하는 중앙 아프리카와 사하라 사막의 주민 천만명에게 도움을 줄 수 있을 것으로 예측했다. 이 계획은 최근까지도 계속 논의 되고 있다.
10개의 별은 볼리비아를 구성하는 9개의 주와 1879년에 일어난 태평양 전쟁에서 칠레에 빼앗긴 볼리비아의 옛 영토인 연안 지방을 의미한다. 방패 안쪽에는 포토시 산과 광산의 입구가 그려져 있으며, 산 위에는 떠오르는 태양이 그려져 있다. 산 반대쪽에 있는 평원에는 알파카가 그려져 있으며, 알파카 옆에는 나무와 밀이 그려져 있다.
알파카는 볼리비아를 상징하는 동물이며, 산과 평원의 대조는 볼리비아의 지리를, 나무와 밀은 나라의 자원을 의미한다. 방패 양쪽을 엇갈린 채로 게양되어 있는 여섯 개의 볼리비아의 국기가 감싸고 있으며, 방패 뒤쪽에는 엇갈린 채로 놓여 있는 네 개의 소총이 그려져 있다.
소총 옆에는 엇갈린 채로 놓인 두 개의 머스킷총이 그려져 있으며, 머스킷총 위에는 도끼와 빨간색 프리기아 모자가 올려져 있다. 방패 위쪽에는 월계수 가지가 장식되어 있으며, 월계수 가지 앞쪽에는 안데스 콘도르가 앉아 있다.
소총은 독립을 위한 투쟁을 의미하며, 도끼와 프리기아 모자는 자유의 상징이다. 월계수 가지는 평화의 상징이며, 콘도르가 방패 위쪽에 앉아 있는 것은 나라와 자유를 수호한다는 생각을 의미한다.
레디앙(Redian)은 대한민국의 진보 성향 인터넷 언론사이다. 2006년 4월에 창간했다. 2012년 2월 이광호 편집국장은 재정난 등을 이유로 레디앙의 제작을 일시 중단한다고 밝혔다. 2012년 5월 1일 워드프레스를 기반으로 재창간되었다.
출판업.
레디앙에서는 인터넷 신문 발행 뿐 아니라 책 만드는 일도 한다. 우석훈과 박권일이 같이 쓴 《88만원 세대》(2009년 일본 번역 출간), 목수정이 쓴 《뼛속까지 자유롭고 치맛속까지 정치적인》, 오건호가 쓴 《대한민국 금고를 열다》, 강상구의 《Hi, 마르크스 Bye, 자본주의》(2011년 중국 번역 출간), 하영식의 《남미 인권 기행》《얼음의 땅 뜨거운 기억》,김윤성과 류미연이 함께 쓴 《명품 판타지》등이 레디앙 출판팀에서 출간한 책이다.
고소(顧邵, ? ~ ?)는 중국 삼국 시대 오나라의 정치인으로 자는 효칙(孝則)이며 양주(揚州) 오군 오현(吳縣) 사람이다. 고옹의 아들이다.
인물 평론가.
고소는 경전을 많이 읽었으며, 인물 품명을 좋아했다. 어려서는 육적과 함께 명성이 있었고, 육손, 장돈, 복정도 고소에 미치지 못했다. 먼 데 사람들도 고소를 찾아와서, 어떤 사람은 의론을 하고, 어떤 사람은 두터운 정을 맺었으므로, 명성은 사방으로 퍼지고, 먼 곳에서나 가까운 곳에서나 다 고소를 칭찬했다. 전당 사람으로 병졸인 정서, 양서 땅의 서민인 장병, 미천한 데서 몸을 일으킨 오정 사람 오찬과 운양 사람 은례를 발탁하여 친하게 지내고, 이 사람들의 영예를 세웠다. 고소가 예장 태수가 되었을 때, 전송하러 나온 사람이 수백 명이었는데, 마침 장병은 병이 들어 전송하지 못했다. 고소는 찾아온 수백 명에게 양해를 구하며, 직접 장병을 찾아가 이별을 하였다.
관료 생활, 죽음.
손권은 고소에게 손책(孫策)의 딸을 시집보냈다. 27세에 예장 태수가 되었다. 임지에 이르러서는 옛 현자인 서유자(徐儒子)의 묘에서 제사를 드리고, 그 후손을 우대했으며, 음란한 제사와 예에 맞지 않는 제사를 금했다. 낮은 관리 중에 자질이 빼어난 사람이 있으면 학문을 하게 하고, 그 중에서 앞선 사람을 뽑아 중요한 직책에 두었다. 선행을 들어서 가르쳤으므로, 교화는 널리 퍼졌다. 군에 있은 지 5년 만에 죽었다.
주유가 죽은 후, 방통이 그 상구를 운구하여 오에 왔다가, 떠나는 길에 창문에서 육적, 고소, 전종을 만나 세 사람을 평하였는데, 고소에 대해서는 “고자(고소)는 굼뜬 소라 이를 만하니 능히 무거운 짐을 지고 먼 곳까지 갈 수 있습니다.”라 했다. 이 세 사람은 방통과 깊은 친교를 맺었다.고소는 방통의 숙소로 찾아가 방통에게 자신과 방통 둘 중에 누가 나은지를 물었는데, 방통은 “세속을 도야하고 인물을 평하는 것은 당신이 낫지만, 제왕의 비책을 논하고 의기의 요최를 파악하는 데에는 자신이 더 낫습니다.”하고 대답하니, 고소는 이에 만족하였다.
영천 사람 주소가 보즐과 엄준을 칭찬하는 글 중 일부에서, “그 중에서도 특출한 사람을 논한다면 고예장, 제갈사군, 보승상, 엄위위, 장분위 같이 완미함을 이룬 사람은 없다.”는 말이 있다. 고예장은 고소, 제갈사군은 제갈근, 보승상은 보즐, 엄위위는 엄준, 장분위는 장승을 가리킨다.
초록색 잔디 위에는 야자나무와 대포 앞쪽에 아이티의 국기가 장식되어 있으며 북과 도끼와 나팔, 포탄과 총과 닻이 그려져 있다. 야자나무 위쪽에는 프뤼기아 모자가 올려져 있으며, 북과 리본 사이에는 끊어진 두 조각의 쇠사슬이 그려져 있다.프뤼기아 모자는 자유의 상징이며, 끊어진 두 조각의 쇠사슬은 노예의 쇠사슬을 끊는다는 것을 의미한다.
리본에는 "단결은 힘을 만든다" ("L'Union Fait La Force") 라는 문구가 프랑스어로 쓰여져 있다, 이 문장은 아이티의 현행 1987년 헌법 3조에 명시되어있다. 이를 오인하여 아이티의 나라 표어를 "단결은 힘을 만든다"라고 알려졌으나, 실제로는 아이티 헌법 4조에 명시되어 있는 Liberté, Égalité, Fraternité으로 프랑스의 나라 표어와 같다.
시타르는 예전에 이슬람과 힌두의 궁정에서 연주되었던 전통 실내악에서 두드러진 역할을 담당했으며, 전설에 의하면 시타르를 발명한 사람은 궁정 시인인 아미르 쿠스라브로 여겨지고 있다. 명칭은 페르시아어의 시타르(Sihtar), 즉 3현을 우르두어로 옮긴 것으로, 페르시아어에서는 13세기에서 19세기에 걸쳐 인도 북부에서 궁정 용어로써 사용되었다. 류트의 목을 길게 늘린 것 같은 모양의 탐부란은 시타르와 유사하고 16세기 후반 아크바르 황제 통치 하의 궁정 음악가에 관한 기록 중에 나타난다. 시타르가 전통 독주 악기로서 현재의 형태가 된 것은 18세기로, 몸통은 호리병박 모양으로 평평하게 뻗은 가로대와 무거운 금속 프렛과 현을 사용하는 것이 표준이 되었다.
시타르는 보통 타블라 드럼이 연주하는 6현이나 7현이 있고 그중 4현을 플렉트럼으로 연주하고 나머지 3현은 지속 저음이다. 거기에 11개에서 19개의 공명 현이 별도의 줄받침에 장비되어 있다. 길고 속이 비어 있는 목에는 20개의 황동 프렛이 장치되어 있어 특정의 래그 음계에 맞춰 자유롭게 옮길 수 있다. 목이 볼록형이기 때문에 연주자는 프렛을 가로질러 현을 끌어 당김으로써 음높이를 변화시킬 수 있다. 이렇게 만들어진 미끄러지는 듯한 포르타멘토가 인도 음악의 특징이다.
시타르에는 몇 가지 형태가 있지만 가장 일반적인 것은 타라프다르 시타르로 호리병박이 달려 있고, 나무로 된 이 악기에는 둥든 호리병박이 1개인 것과 2개인 것으로 크게 분류된다. 나무로 된 이 악기에는 둥근 호리병박이 달려 있고, 일반적으로 길이가 122cm 정도로 19세기 대형 시타르의 기본이 되었다. 나무는 인도 마호가니나 티크 목재를 사용한다. 목은 속이 비어 있는 큰 나무를 사용하고 뒤쪽은 속이 비어 있는 큰 나무를 사용하고 뒤쪽은 둥글게 다듬으며 길이는 90cm 정도로 하며 폭은 9cm이다.
시타르는 항상 꼬여진 철사로 된 플렉트럼을 오른손 집게손가락에 끼워 사용하여 연주한다. 연주자는 바닥에 앉아 왼발을 오므린 후 오른발 밑으로 끌어 당겨 왼발의 움푹한 곳에 통을 올려 놓고 연주한다. 두 다리를 교차시키고 앉아서 들러 올린 오른쪽 허벅지에 시타르의 목을 기대어 놓고 연주하는 사람도 있다.
과분극(過分極 )이란 생체막 내외의 정상 전위차보다 더 커진 전위차, 다시 말해 분극 상태가 지나치게 심한 것을 말한다. 재분극되어가는 과정에 K+가 세포 외부로 이동하게 되어 K+ 때문에 세포 내부가 -, 세포 외부가 +로 되게 되는데 이때 분극 상태보다 그 전위차가 커지는 경우를 말한다.
평안북도 삭주(朔州)에서 태어나 1910년 수원농림학교를 졸업하였다. 그 해 일본으로 유학, 1911년 에 입학하였다. 귀국후 수원농업시험장에 취직하여 농업시험장 기사를 지냈다. 그 뒤 교육계에 투신, 1920년 개성의 송도고등보통학교 교사로 부임하여 박물학·생물학담당으로 가르치는 한편 식물학에 뜻을 두어 국내는 물론 타이완에까지 원정하여 식물채집을 하였다. 그 후 조류채집 및 분류에 전념하였다. 31년 평남 안주공립농업학교로 전근갔으며 이무렵부터 자신이 채집, 분류한 조류의 목록을 학술지에 발표하기 시작하였고 그 후 1934년 수원고등농림학교 25주년 기념논문에 조선조류목록을 발표하였다.
1929년부터 1941년까지 한국 전국을 채집여행하여 한국산 미기록 조류를 발굴, 연구, 포함하여 10여편의 논문을 발표하였다. 1940년에 함남 영생여자고등학교 교장으로 부임하였고, 함흥의학전문학교 생물학교수가 되어 생물학을 강의하였다. 1945년 평남 덕천공립농업학교 교장으로 부임했다가, 다시 자리를 옮겨 강서농업학교 교장을 지냈다.
이후 1947년 김일성종합대학 생물학부 부교수로 취임하였으며, 이후 북한의 조류학 분야에서 활약하였다. 생물학 박사학위의 수령과 함께 과학원 생물학연구소장으로 재직하였다. 저서로는 《조선조류원색도설》(1958) 《조선조류지 1~3》(1963~65) 《조선짐승류지》(1968) 등과 30여편의 학술논문이 있다.
막내아들 원병오는 한국 전쟁 때 헤어져 소식이 끊겼었는데, 그도 남쪽에서 조류학자가 되었다. 1965년 남쪽에서 원병오가 인식표를 묶은 북방쇠찌르레기가 북쪽으로 건너온 것을 우연히 발견한 것을 원홍구는 자신의 아들이 남쪽에 살아있다는 것을 알게 되었다. 그 뒤 소련의 조류학자 의 도움으로 아들의 편지를 받을 수 있었다.
EUROPE(유럽)은 스웨덴을 대표하는 하드록 밴드로 1979년 베이시스트 페테르 올손, 기타리스트 욘 노럼, 드러머 토니 리노가 주축이 된 밴드 포스에서 출발을 시작했다. 이들은 록샌이라는 밴드에서 보컬을 맡고 있던 조이 템페스트를 영입하고 밴드로서의 면모를 갖춘다.
1982년 Swedish Rock Championship 제1회 "Rock-SM" 의 우승으로 레코딩 계약을 맺는다. 준비 끝에 1983년 발매된 Europe의 첫 셀프 타이틀 데뷔앨범 Europe은 사실 저예산 독립 앨범이라 할만큼 녹음 상태가 좋은 앨범이 아니었지만 당시의 메탈씬에선 보기드물게 새로운 감각을 가진 앨범이었으며, 한 일본의 락 저널리스트에 의해 소개된 이 앨범은 이웃 일본에서 많은 인기를 얻게 되고 일본내에서 발매되기까지 한다. 이후 1984년 2집 'Wings Of Tomorrow'가 발표된다.
전세계적으로는 1986년에 나온 3집 앨범 'The Final Cowntdown'으로 유명하다. 이외 'Rock The Night', 'Carrie'가 인기를 얻었다. 1992년 대한민국에서는 현대 스쿠프의 광고음악이었던 'More Than Meets Your Eyes'가 인기를 끌기도 하였다.
1999년 마지막날 스톡홀름에서 열린 밀레니엄 축제에 유럽의 멤버들이 한 무대에 올랐다, 마침내 EUROPE은 2003년에 재결성을 공식 발표한다. EUROPE은 현재까지도 활발한 활동 중이며 재결성후 6장의 스튜디오 앨범을 발표(2004년 "Start from the Dark" 정규앨범발표, 2006년 "Secret Society" 정규앨범발표, 2009년 "Last Look at Eden" 정규앨범발표, 2012년 "Bag of Bones" 정규앨범발표, 2015년 " War of Kings" 정규앨범을 발표)한다. 2015년 영국에서 개최한 CLASSIC ROCK AWARDS 2015에서 EUROPE 은 "COMEBACK OF THE YEAR" 상을 수상하며 여전히 건재함을 보여준다.
2017년 10월 20일 유럽은 그들의 11번째 스튜디오 앨범 "Walk The Earth"을 발매 한다. EUROPE 은 2018년 2월 8일 스웨덴 음반업계 최고 권위의 상인 스웨덴 GRAMMIS SWEDEN 2018 Best Hard rock / Metal album of the year 부문을 수상했다. 또한 2018년 5월 3일 스웨덴 대중음악의 발전과 혁신에 지대한 영향력과 공헌을 이룬 음악가들에게 경의를 표하고 스웨덴 음악의 융성과 기틀을 확립 하기 위해 설립된 [Swedish Music Hall of Fame]에 헌액 되었다.
Megpoid(, 메구포이드)는 일본 주식회사 인터넷에서 야마하의 보컬 음성 합성 소프트웨어 VOCALOID2를 기반으로 만들어진 소프트웨어이다.
일본의 인터넷 사에서 가쿠포이드 다음으로 발매한 두 번째 VOCALOID로, 2009년 6월 26일에 발매되었다. 목소리 데이터베이스는 나카지마 메구미의 목소리를 기초로 하였다. 나카지마 메구미는 《마크로스F》의 등장인물인 “란카 리”의 성우였고, 게다가 이미지 캐릭터의 디자인도 비슷해서 그녀가 담당한 Megpoid는 발매 전에 일본에서 “란카로이드”라는 별명이 있었다. 캐릭터 디자인은 만화가 유우키 마사미가 담당하였다. 이미지 캐릭터의 이름은 GUMI로, 목소리를 담당한 성우인 나카지마 메구미가 직접 지어주었다.
인터넷 사도 크립톤 퓨처 미디어와 같이 메구포이드 캐릭터 사용에 대한 “지침”이 있고 이를 따라야만 한다. 크립톤에서 운영하는 피아프로에서 크립톤 VOCALOID 뿐만 아닌 Megpoid 관련 작품을 투고 가능하다.
Megpoid는 2009년 6월 26일 VOCALOID2 엔진을 기반으로 발매된 VOCALOID 제품이다. 음성은 같은 회사 제품인 Gackpoid처럼 사람답게 되도록 조정하고, 나카지마 메구미의 목소리의 특징을 남기게 했다고 생각된다&lt;ref name="ascii/429/429598"&gt;&lt;/ref&gt;. 2011년 10월 21일, VOCALOID3를 채용한 “VOCALOID3 Megpoid” 인 Power, Whisper, Adult, Sweet 이렇게 4 종류의 라이브러리 음원을 발매하였다. 이들은 4개의 라이브러리를 모두 수록한 “VOCALOID3 Megpoid Complete”도 발매되었다. 원래는 목소리를 확장하기 위해 기획된 것으로, 처음에는 “extend”로 VOCALOID2 제품으로 개발이 진행되고 있었으나, VOCALOID3 엔진 발표로 인해 VOCALOID3 제품으로 발매되었다. 또한 “Megpoid Native”는 2012년 3월 16일에 발매했으며, 2013년 2월 28일에는 영어 라이브러리 “Megpoid ENGLSIH”가 발매되었다.
2012년 3월 8일 발매된 닌텐도 3DS 용 게임.
《하츠네 미쿠 and Future Stars Project mirai》에는 등장하지 않았으나, 《하츠네 미쿠 Project mirai 2》와《하츠네 미쿠 Project mirai 디럭스》부터는 Megpoid도 등장한다.
라사로 카르데나스 델 리오(, 1895년 3월 21일. ~ 1970년 10월 19일)는 멕시코의 정치인이다. 1934년 12월 1일부터 1940년 10월 30일까지 멕시코의 제 44대 대통령으로 재임했다.
라사로 카르데나스는 미초아칸주, 히킬판 (Jiquilpan)에서 중산층 계급의 8남매 중 장남으로 태어났다. 그는 장사로 돈을 번 아버지의 지원아래 글을 비롯하여 그 당시 농촌에서 받을 수 있는 가장 좋은 교육을 받았다. 초등 학교를 졸업한 뒤 그는 세무서에서 정식 공무원으로 일하기 시작하였고 1년후에는 부친이 사망하자 지방 유지인 모데스토 에스트라다가 운영하는 인쇄소에서 식자공으로 일하게 되었다. 인쇄소에서 일하면서 카르데나스는 프랑스 혁명이나 각종 역사 서적들을 접할 수 있었고 멕시코 혁명을 위한 선전지 역할을 하던 인민(La Popular)지와 마데로를 지지하며 마초아칸에서 봉기한 호세 루비아노의 선언문 발행에도 참여하면서 혁명에 깊은 관심을 가지게 되었다.
멕시코 혁명기.
1913년 7월 3일 카르데나스는 기예르모 가르시아 아라곤 장군이 지휘하는 에밀리아노 사파타군에 중위 계급으로 참가하였다. 그러나 얼마 후 아라곤의 부대가 푸레레로 공격전에서 참패하고 부대가 궤주하자 고향에서 게릴라로 활동하였다.
이후 1914년 봄에 오브레곤이 이끄는 부대가 할리스코로 남하하자 카르데나스는 휘하 인원과 함께 그에게 합류한다. 얼마 지나지 않아 오브레곤이 과달라하라를 점령하고 멕시코 시로 진군하였을 때그는 오브레곤 군단의 주요 야전 장교중 하나로 성장해 있었다. 그러나 사태는 여러 차례 반전을 거듭하여 오브레곤이 아과스칼리엔테스 군사회의에 참여하자 카르데나스는 오브레곤을 버리고 사파타와 함께 군사회의파 지지를 표명하였다. 하지만 사파타가 카르데나스의 옛 상관인 가르시아 아라곤 장군을 반역죄로 처형하자 둘의 사이는 급격하게 멀어졌고 1915년 1월에 군사회의파 정부의 수반인 구티에레스 장군이 비야와 사파타 그리고 카란사를 모두 비난하는 성명을 발표하고 산 루이스 포토시로 도주하는 사태까지 발생하자 군사회의파 내부의 분열은 걷잡을 수 없이 커지게 된다.
이후 카르데나스는 중령으로 진급하여 소노라 지역에 페데리코 모랄레스 장군 휘하로 배속되었다. 모랄레스 장군은 그자신이 군사회의파로 파견된 카르데나스의 부대를 지휘하고 있는 상황이였으나 그때까지도 자신의 입장을 명확하게 피력하지 않은 상태로 망설이고 있었는데 이러한 동요는 휘하 부대에도 그대로 전달되어 어수선한 분위기를 한층 더하는데 일조하였다. 1915년 3월에 카르데나스의 부대는 카사스 그란데스를 거쳐 오브레곤 군의 카예스 장군이 주둔한 프리에타를 바로 눈앞에 두고있는 아니바카치에 도착하였다. 여기에서 그는 그가 지휘하던 제 22연대의 군사회의를 소집하여 다음과 같이 말하고는 약 250여명의 장교와 사관들과 함께 그들의 운명을 누구에게 맡길것인지 논의하였다.
"지금 상황은 한 치 앞을 내다볼 수 없을 정도로 유동적이다. 누가 우리의 동지이고 누가 우리의 적인지를 분간할 수 없게 되었다. 지휘관인 모랄레스 장군조차 우리가 나아가야 할 바를 제시하고 있지 못한 이 상황에서 나는 이제 우리 스스로가 어느 편을 들어야 할것인지를 결정해야 한다고 생각한다. 제군들은 누가 과연 멕시코 혁명에 가장 적합한 부대라고 생각하는가?"
이 토론에서 난 결론은 당시 가장 열세로 여겨지던 오브레곤의 군대였고 3월 27일 카르데나스는 부대와 함께 카예스에게 합류하였다. 한 달 뒤에 벌어진 셀라야 전투에서 카르데나스는 자신의 능력을 유감없이 증명해 보였다. 군사적으로나 행정적으로나 자신의 능력에 대한 강한 자부심을 가지고 있던 카예스조차 카르데나스의 군사적 엄격함과 용기에 칭찬을 아끼지 않을 정도였다. 이후부터 오브레곤과 카예스 그리고 카르데나스는 항상 한 몸처럼 같이 붙어다녔으며 1920년 카예스가 아과 프리에타 계획을 발표하고 중앙 정부에 반기를 들자 베라크루스의 우아스테카 지역 사령관으로 복무하고있던 카르데나스는 즉시 그의 계획에 찬동하고 반란에 동참하였다. 얼마 뒤 오브레곤이 집권하자 카르데나스는 멕시코 역사상 최연소 연방군 장군으로 진급하였다. 데 라 우에르타가 반란을 일으키자 진압에 나섰으나 쿠이타틀란에서 라파엘 부엘나 장군이 이끄는 반란군에게 참패하고 그 자신은 가까스로 탈출에 성공하기도 하는등 실패를 맛보기도 했다. 반란이 진정된 후 탐피코 지역의 사령관으로 부임하여 석유와 관계된 제반 사항을 익혔고 1928년에는 고향인 마초아아칸의 주지사로 선출되었다. 그는 1928년에 발생한 기독교도 반란과 이듬해에 발생한 호세 곤살로 에스코바르의 반란을 평정하는데 혁혁한 공을 세웠으며 1928년 12월 1일에 카예스가 민족혁명당을 창립할때도 이 정당의 주요 멤버중 한명이였다.
스위스 서북부, 쥐라산맥 기슭에 위치하며, 독일·프랑스와 국경을 접한다. 1501년 바젤주로 연방에 가입했지만 농촌과 도시 지역의 대립으로 인해 1833년 농촌 지역은 바젤란트 주로, 바젤시를 중심으로 한 도시 지역은 바젤슈타트주로 된 반주(半州) 형태로 분리되었다. 1999년 반주 제도는 폐지되어 두 주는 동등한 지위의 스위스 연방 구성주가 되었다.
농업으로는 낙농·목축·과수 재배를 하며, 20세기 이후 공업이 크게 발달하였다. 바젤 시와 독일·프랑스를 연결하는 산업 지대에 속한다.
실험은 중력에 의해 내려가는 힘과 두 금속 전극사이의 정지된 전하를 띤 작은 기름 방울에 작용하는 전기력사이의 균형 상태를 측정한다. 기름의 밀도를 알면, 기름 방울의 반지름으로, 기름 방울의 질량과 이에 작용하는 중력과 부력을 얻을 수 있다. 알고 있는 두 전극 사이의 전기장의 크기를 이용하여, 밀리컨과 플레처는 기름 방울들의 정적 평형 상태에서의 전하를 결정할 수 있었다.
이 값은 오늘날 알려진 값, 1.602176487(40) × 10−19C과는 1퍼센트 범위 내에 있다. 그들은 이 값이 전자 하나의 전하라고 제안하였다.
서(徐,西)씨는 중국과 한국의 성씨이다. 서씨는 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 751,704명으로 조사되어, 대한민국 성씨 인구 순위 13위이다.
서씨 분파.
몽어(夢漁) 서문중(徐文重) 서상공(徐相公)이 대구 서씨 보(大丘 徐氏 譜 – 1702년간) 서문에 이르기를 서씨(徐氏)는 애당초 두 관적(貫籍)이 없었는데 뒤에 8파로 나뉘었으니 이천(利川) 달성(達城) 대구(大丘) 장성(長城) 연산(連山) 남평(南平) 부여(扶餘) 평당(平當) 남양(南陽) 당성(唐城)이 이것이다. 그 분파된 이유인즉 문헌에 증거가 없어 알 수는 없으나 대개 이천(利川)의 선조는 아간공(阿干公) 서신일(徐神逸)이요. 대구(大丘)의 선조는 서한(徐閈)이요. 달성(達城)의 선조는 서진(徐晋)이요. 장성(長城)의 선조는 서능(徐稜 문하시중.종1품)이요. 연산(連山)의 선조는 서보(徐寶 연성군)요. 남평(南平)의 선조는 서린(徐鱗 대광내의령.종1품)이요. 부여(扶餘)의 선조는 서수손(徐秀孫)이요. 평당(平當)의 선조는 서준방(徐俊邦 형부상서.정3품)이요. 남양 서씨(南陽 徐氏)의 선조는 서간(徐趕)이요. 당성 서씨(唐城 徐氏)의 선조는 서득부(徐得富)이니 계파를 따져 보면 모든 서씨(徐氏)가 다 이천(利川)에서 나왔고 나머지 7관(七貫)은 곧 이천(利川)의 별파라 했다. 또 의성(義城) 김씨(金氏)의 족보를 보니 서씨(徐氏)의 선조(先祖)는 기자(箕子)로부터 나왔고 신라말년(新羅末年)의 서신일(徐神逸)이 있었고 고려초에 서목(徐穆)이 있었으니 이천서씨(利川徐氏)는 그 후손이요. 대구(大丘),봉성(峯城),남양(南陽),당성(唐城)이 이천에서 다 같이 나뉘었으니 서신일(徐神逸)의 후손이라 한다. 동국의 서씨(徐氏)는 모두 아간(阿干)을 선조로 함에 의심이 없고 또 몽어(夢漁) 서문중(徐文重)의 박식원견으로 반드시 고증을 거쳐서 그 족보 끝에 썼을 것으로 생각되어 우리 서씨(徐氏)가 타족(他族)과 다른 점이다.
1742년 이천 서씨(利川徐氏) 문중에서 간행된 족보인 《임술보》(壬戌譜) 서문에는 “무릇 나뭇가지가 천이라도 뿌리는 하나요, 물 갈래가 백이라도 근원은 하나이니 우리나라에 달성(達城), 대구(大丘), 부여(扶餘), 평당(平當), 장성(長城), 연안(延安), 전주(全州), 남평(南平), 남양(南陽), 당성(唐城)의 서씨(徐氏)중에 누가 아간공(阿干公)을 조상으로 해서 나뉜 자가 아니랴. 아간(阿干)공의 줄거리는 이천(利川)이다”라고 쓰여 있어, 부여 서씨(扶餘徐氏)가 이천서씨(利川徐氏)의 한 갈래임을 밝히고 있다.
이천 서씨(利川徐氏)의 족보 「계미보癸未譜(1763년)」 서문에 보면, 우리나라 서씨(徐氏)는 3관(貫)이 저명한데, 이천조(利川祖)는 아간(阿干) 서신일(徐神逸)이고 부여조(扶餘祖)는 백제의 온조왕(溫祚)이며, 달성조(達成祖)는 소윤(少尹) 서한(徐閈)이라고 했다. 이천 서씨(利川徐氏), 달성 서씨(達城徐氏), 부여 서씨(扶餘徐氏)는 아간대부 서신일(阿干大夫 徐神逸)의 후손이라고 참찬(參贊)을 지낸 달성인 서명응(達城人 徐命膺)이 썼다.
한수진의 오늘은 SBS 러브FM에서 2009년 10월 26일부터 2011년 4월 1일까지 2년간 한수진 앵커의 진행으로 방송했던 퇴근길 시사 프로그램이다.
고담(顧譚, ? ~ ?)은 중국 삼국 시대 오나라의 관료로, 자는 자묵(子默)이며 양주 오군 오현(吳縣) 사람이다. 승상 고옹의 손자로, 고옹 사후 태상·평상서사를 지냈으나 이궁의 변에 연루돼 몰락했다.
약관의 나이에 제갈각·장휴·진표와 함께 선태자 손등의 사우가 되었다. 중서자, 보정도위로 전임되었다.
적오 연간, 제갈각의 뒤를 이어 좌절도로 전임되었다. 장부를 살필 때에 주산을 쓰지 않고 손가락과 암산으로 의심스럽거나 잘못된 부분을 모두 찾아내 이로써 수하들을 복종시켰다. 봉거도위가 더해졌다. 설종이 선조상서로 임명되자 고담에게 사양했으나, 설종은 적오 5년(242년)에 선조상서를 겸임한 채로 태자소부가 되었다. 고담은 설종이 죽은 후에 그를 대신했다. 선조상서를 지내며 손권의 신임을 받고 있었으나, 손권의 조카딸이 고옹의 조카에게 시집가 손권이 고옹 일족을 불러 연회를 열었을 때 일어나 그칠 줄 모르고 세 번 춤을 췄는데 고옹은 이를 교만한 태도로 보아 속으로 분노하고 다음날 고담을 집안을 망칠 자라고 꾸짖었다.
고옹이 243년에 죽자, 고담은 태상이 되었으며, 고옹을 대신하여 평상서사가 되었다. 이때 노왕(魯王) 손패가 사랑을 받아 태자 손화와 같은 대우를 받자, 상소를 올려 적자와 서자의 절도를 분명히 할 것을 말했으므로, 손패와 사이가 벌어졌다. 또, 위위장군 전종의 아들로 손패의 도당인 전기가 편협하고 간사하였으므로 용납하지 않았다. 고담의 아우 고승과 장휴는 북쪽으로 수춘을 정벌하러 갔고, 전종이 대도독으로서 위의 왕릉과 싸웠다. 오군의 형세가 불리하여 장군 진황의 군대가 괴멸되었는데, 고승과 장휴는 분투하여 위나라의 공세를 막아냈고, 위군의 공격이 멈추자 전종 일족의 아들 전서·전단이 진격하여 왕릉은 퇴각했다. 논공행상 때 적을 막은 고승과 장휴의 공을 적을 물러나게 한 전서와 전단의 공보다 크게 평가하여 고승과 장휴는 잡호장군, 전서와 전단은 비장군에 임명했다. 이로써 전종 일족은 고담과 원한을 더욱 쌓아, 고담을 참소했고, 마침내 고담은 교주(交州)로 유배당했다. 유배당할 때 사사로이 재산을 모은 것이 없었으며, 노비는 열 명이 채 되지 않았다.
유배지에서는 조용히 살면서 《신서》20편을 지었다. 그 중 〈지난편〉은 자신의 처지를 슬퍼한 것이다. 유배된 지 2년 만에 42세로 교지(交趾)에서 죽었다.
스위스 연방의 주중 가장 인구가 적은 칸톤 중 하나로 2007년 기준 인구는 40,287명이다. 가장 큰 타운은 슈탄스이며, 그 뒤를 헤르기스빌과 부옥스가 따른다.
스위스 중앙부, 알프스산맥 기슭에 위치하며, 북쪽에는 루체른호가 있다. 본래 운터발덴 주의 일부였다. 운터발덴은 1291년 슈비츠·우리와 함께 처음으로 스위스 동맹을 구성하였다. 운터발덴은 가운데의 삼림 지역을 경계로 강 하류와 상류 지역으로 나뉘어 있었고, 1340년 하류 지역은 니트발덴 주, 상류 지역은 옵발덴주의 반주(半州)로 분리되었다. 옵발덴과 니트발덴은 운터발덴이라는 이름 아래에서 같은 목소리를 냈으나, 때로는 독자적으로 행동하기도 했다. 1798년 나폴레옹의 영향을 받은 중앙집권적인 헬베티아 공화국이 성립하자 자치색이 강한 니트발덴은 옵발덴과 달리 크게 저항하였으며, 이에 대한 나폴레옹측 군대의 진압과정에서 400여 명이 넘는 사람들이 희생되기도 하였다. 이후 옵발덴과 행정적으로 완전히 분리되었고, 1877년 주 헌법을 제정했다. 직접민주제는 1997년 폐지되었다.
소규모 농업과 제조업이 이루어진다. 항공기 제조회사 필라투스의 본사가 슈탄스에 있어 관련 공업이 발달하였다. 주민은 주로 독일어를 쓰며, 가톨릭 신자이다.
인간 정착의 가장 초기 흔적은 기원전 4000년에서 3100년 사이에 슈탄슈타트 근처에서 발견된 유적지가 있는 신석기 시대로 거슬러 올라간다. 슈탄슈타트 근처의 같은 유적지에는 후기 청동기 시대 (기원전 1400-1100년) 유물이 포함되어 있으며, 헤르기스빌과 엔네트무스 근처에 청동기 시대 유적지가 더 있다. 10세 소녀의 라텐 문화 (기원전 500-100년) 무덤이 슈탄스에서 발견되었다. 이러한 발견에 기초하여, 니트발덴 지역은 기원전 1천년 이후에 정착된 것으로 추정된다.
로마 제국 기간 동안 옵발덴과 니트발덴에는 갈로로마인 또는 켈트족 인구가 거주했다. 인구의 유물은 거의 없지만 마을, 강 및 산의 많은 이름에는 켈트어 또는 갈로로마어 뿌리가 있다. 8세기경 알레마니족이 현재의 니트발덴 계곡에 들어가 섞여들었다. 이 시기에 로마 카톨릭 교회가 슈탄스에 세워졌는데, 아마도 알레마니족 귀족 가문에 의해 세워졌을 가능성이 크다. 슈탄스에 있는 교회는 부옥스에 있는 교회로 대체된 10세기까지 남아 있을 것이다.
처음에 토지는 다수의 귀족 가문과 수도원 소유였다. 그러나 13세기 후반까지 니트발덴의 주요 세력은 합스부르크 가문, 무르바흐 수도원, 엥겔베르크 수도원의 세 개로 축소되었다. 1291년 합스부르크의 루돌프는 무르바흐 수도원에서 옵발덴을 구입했다. 이에 대한 응답으로 니트발덴(옵발덴은 문서에 서명되기 직전에 합류했고, 두 반쪽은 운터발덴을 형성함) 우리와 슈비츠가 합류해 구 스위스 연방의 기초로 간주되는 동맹을 형성했다.
당시에는 국가가 없었지만 14세기 말에 초기 형태의 정부가 수립되었다. 여기에는 제도화된 의회와 법원이 포함된다. 14세기와 15세기에 니트발덴 사람들은 옵발덴 사람들과 합류하여 중요한 문제를 논의했지만, 두 칸톤은 결코 실제로 하나가 아니었다. 예를 들어, 옵발덴은 벨린초나(Bellinzona), 리비에라(Riviera) 및 블레니오(Blenio) 지역(오늘날 티치노주에 위치)의 합병에 참여하지 않았다.
1798년 프랑스 혁명군이 강요한 헬베티아 공화국 아래 스위스는 통일 국가가 되었다. 프랑스 혁명의 이데아는 니트발덴을 포함한 스위스 국가의 일부 지역에서 인기가 없었다. 칸톤은 자치에 익숙했고, 많은 사람들이 특히 예배의 자유를 제한하는 것에 분개했다. 반군이 헬베티아 공화국을 위협했을 때, 니트발덴은 1798년 9월 9일 프랑스군의 공격을 받았다. 주의 기반 시설은 심하게 손상되었고 최소 400명이 사망했다.
1814년 나폴레옹 통치가 끝난 후, 대부분의 변경 사항은 되돌려졌다. 1877년에만 니트발덴이 새로운 헌법을 도입했다. 란츠게마인데("Landsgemeinde") 공개 집회는 1997년에 폐지되었다.
니트발덴은 스위스의 중앙에 위치하고 있다. 북쪽으로는 루체른 호수로, 다른 모든 방향으로는 우리 알프스 산맥으로 둘러싸여 있다. 주의 면적은 276.1k㎡이며 그 중 약 40%가 거주하거나 농업에 사용된다. 삼림은 주의 약 1/3을 차지하며, 약 1/4은 산 또는 빙하가 있는 불모지으로 간주된다.
2020년 12월 31일을 기준으로 11개 지방 자치체를 관할한다. 주도는 슈탄스이다.
니트발덴주의 인구(2020년 12월 31일 기준)는 43,520명이다. 2007년 기준으로 외국인은 4,046명으로 전체 인구의 약 10%를 차지하고 있다. 성별로 칸톤은 남성이 50.9%, 여성이 49.1%로 거의 균등하게 나뉜다. 2000년에 인구의 75.6%가 가톨릭 신자로 확인되었고, 11.9%는 스위스 개혁 교회에 속해 있다. 2005년 12월 인구 밀도는 k㎡당 144.3명이었다. 2000년 기준 인구 대부분은 독일어(92.5%)를 사용하고, 소수는 이탈리아어(1.4%) 또는 세르비아 크로아티아어(1.2%)를 사용한다.
20세기까지 니트발덴은 농업이 지배적이었다. 소와 치즈가 주로 이탈리아 북부로 수출되었다. 1500년경 니트발덴에서는 많은 사람들이 용병으로 일했다.
19세기 중반부터 무역, 산업 및 관광 산업이 추진력을 얻었다. 그럼에도 불구하고 20세기 중반까지 농업이 주를 지배하는 산업이었다. 오늘날 수많은 중소기업이 경제를 지배하고 있다. 가장 큰 고용주는 비행기 제작업체 필라투스이다. 중소기업은 다양한 분야에서 일한다. 많은 사람들이 기계 건설, 의료 장비, 국제 무역, 광학 및 전자 제품 등 전문 분야에서 일한다.
임업과 농업과 같은 전통적인 지역은 여전히 중요하다. 농업은 소와 낙농업에 특화되어 있다. 농장은 여전히 개별 가족에 의해 운영된다.
산악 지형으로 인해 니트발덴에서는 관광이 중요하다. 호수와 산은 겨울과 여름 모두 많은 관광객을 끌어들이다. 주요 리조트에는 클레벤알프, 슈탄저호른 (산), 반알프 주변 지역 및 뷔르겐슈톡이 있다.
니트발덴의 전통문화는 많은 지역 조직에서 살아 숨 쉬고 있다. 전통 음악, 요들링, 춤, 극장 및 축제가 있다. 콘서트와 갤러리와 같은 현대 문화 행사도 많이 있다.
라굴레트(, , )는 튀니지 튀니스 주에 있는 도시이다. 인구는 28,407명(2004년)이다.
에콰도르의 국장은 1900년 10월 31일에 제정되었다.
국장 가운데에 그려져 있는 방패 안에는 침보라소산과 화산에서 흐르고 있는 과야스강이 그려져 있다. 화산과 강은 에콰도르를 구성하고 있는 각 지역의 아름다움과 풍요로움을 의미한다.
강 위에는 과야스호(Guayas)라는 선박이 그려져 있는데 이는 1841년에 남아메리카 서부 해안에 위치한 과야킬에서 건조된 증기선이었다. 선박의 돛대를 대신해서 달고 있는 케뤼케이온은 무역과 경제를 의미한다.
방패 위쪽에는 날개를 펼친 콘도르가 그려져 있다. 콘도르는 에콰도르의 권력, 위대함, 역량을 의미한다. 방패 양쪽에는 엇갈린 채로 게양되어 있는 네 개의 에콰도르의 국기가 그려져 있다.
방패 왼쪽에는 월계수가, 방패 오른쪽에는 야자나무 잎이, 방패 아래쪽에는 속간이 그려져 있다. 월계수는 공화국의 승리를, 야자나무 잎은 독립과 자유를 위한 순교자들의 투쟁을, 속간은 공화국의 존엄을 의미한다.
옵발덴주()는 스위스 중부에 있는 주이다. 스위스 연방을 구성하는 26개 주 중 하나이다. 옵발덴주는 7개의 지자체로 구성되어 있으며, 정부와 의회의 소재지는 자르넨에 있다. 옵발덴주는 전통적으로 반주로 간주되었으며, 나머지 반은 니트발덴주이다.
옵발덴은 스위스 중부에 있으며, 스위스의 지리적 중심을 포함한다. 북쪽으로는 루체른주, 동쪽으로는 니트발덴주와 우리주, 남쪽으로는 베른주와 접한다. 주는 본질적으로 루체른 호수 남쪽의 자르너 아 계곡에 있으며, 엥겔베르크 주변에 거주지가 있다. 가장 작은 주 중 하나로 가장 큰 도시는 자르넨이고, 케른스와 알프나흐가 그 뒤를 잇는다.
니트발덴과 함께 옵발덴은 우리주와 슈비츠주와 함께 1315년의 브룬넨 조약에 명명된 구스위스 연방의 창립에 참여한 세 참가자 중 하나인 운터발덴의 산림 주의 일부였다. 운터발덴은 14세기와 15세기에 걸쳐 니트발덴과 옵발덴이라는 두 개의 별도 지역으로 분할된 것으로 보인다.
스위스 중앙부, 알프스산맥 기슭에 위치하며, 북쪽에는 루체른호가 있다. 본래 운터발덴 주의 일부였다. 운터발덴은 1291년 슈비츠·우리와 함께 처음으로 스위스 동맹을 구성하였다. 운터발덴은 가운데의 삼림 지역을 경계로 강 하류와 상류 지역으로 나뉘어 있었고, 1340년 하류 지역은 니트발덴주, 상류 지역은 옵발덴 주의 반주(半州)로 분리되었다. 옵발덴과 니트발덴은 운터발덴이라는 이름 아래에서 같은 목소리를 냈으나, 때로는 독자적으로 행동하기도 했다. 나폴레옹 시기 헬베티아 공화국에 대한 저항 문제 등에서 연방에 대한 저항이 심했던 니트발덴과 옵발덴이 행정적으로 완전히 분리되었다. 1815년 니트발덴 주가 연방 헌법을 받아들이지 않자, 옵발덴 주는 당시까지 독립된 지역이던 엥겔베르크 수도원 지역을 합병해 현재 그 지역은 니트발덴주를 넘은 지역에 월경지 형태로 옵발덴주에 속해 있다.
소규모 농업과 제조업이 이루어진다. 알프스산맥의 관광지가 발달해 있으며, 특히 엥겔베르크 지역이 유명하다. 주민은 주로 독일어를 쓰며, 가톨릭 신자이다.
옵발덴은 니트발덴주과 함께 운터발덴주를 구성하는 두 계곡 중 하나이다. 역사를 통틀어 정치적 상황과 독립의 정도는 매우 다양했다. 1291년과 1309년 사이에 운터발덴은 초기 스위스 연방에 가입했다. 그 시간 동안 옵발덴은 "운터발덴 옵 뎀 케른발트"("Unterwalden ob dem Kernwald")로 알려졌으며, 니트발덴은 "운터발덴 니트 뎀 케른발트"("Unterwalden nit dem Kernwald")였다. 동맹회의("Tagsatzung")에서 운터발덴의 표는 두 계곡으로 나뉘었다. 1798년과 1803년 사이에 발트슈테텐주의 자르넨 지역이 되었다. 1803년부터 1999년까지 그것은 옵발덴의 반주였다. 1999년에 새로운 연방 헌법은 지정된 절반의 칸톤 폐지하고, 옵발덴을 전체 주로 만들었다. 비록 그들이 여전히 상원에서 대표를 공유하고 절반의 투표권을 가졌음에도 불구하고 말이다. 옵발덴의 복잡한 역사로 인해 옵발덴, 니트발덴, 운터발덴의 역사가 겹치는 부분이 있을 수 있다.
옵발덴에서 가장 오래된 고고학적 흔적은 기원전 8천년의 돌칼이다. 그것은 브란트에서 룽게른에 의해 발견되었다. BC 4000년경의 2개의 호르겐 문화 유적지가 주에서 발견되었다. 기스빌에서는 도끼 한 개와 뼈날 두 개, 빌렌에서는 망치 도끼가 발견되었다. 옵발덴의 계곡에는 이 기간 동안 최소한 일시적으로 사람이 거주한 것으로 보이지만, 농업이나 영구 정착의 증거는 발견되지 않았다.
케른즈의 포리바흐에 있는 초기 청동기 시대 무덤은 기원전 2000년에서 기원전 1700년 사이에 주변 지역에 정착지가 있었음을 암시한다. 같은 기간 동안 자르넨 호수 기슭을 따라 정착촌이 있었을 수도 있다. 기원전 1500년에서 1100년 사이에는 렝그 고개의 주거지와 고개 위의 고산 목축 캠프를 비롯한 여러 다른 정착지가 있었다. 주의 많은 지명이 켈트 또는 갈로로마인의 뿌리를 가지고 있다.
1914-15년에 로마의 영지가 알프나흐에서 발굴되었다. 건축물은 1세기 후반에 지어졌으며 270년 화재로 본관이 파괴될 때까지 계속 운영되었다.
700년경에 알라마니족이 옵발덴으로 이주하기 시작했다. 갈로로마인이 고원에 살았던 동안 그들은 처음에 호수 주변에 정착했다. 알라마니의 영향은 자르넨 호수와 많은 지명이 -ingen, -wil 및 -hofen으로 끝나는 케른즈 고원 주변에서 두드러진다. 갈로로마인은 필라투스산, 기스빌러슈토크와 멜히 계곡 주변에 남아있었다. 8세기에서 11세기 사이에 두 집단은 서로 결혼했고, 결국 모두 독일화되었다. 9세기경, 이곳은 부르고뉴 제2왕국의 일부였다. 신성 로마 제국의 황제 콘라트 2세의 1032-33년 겨울 군사 작전 이후 신성 로마 제국의 일부가 되었다. 옵발덴은 아르가우 출신의 렌츠부르크의 백작에게 주어졌다. 백작들은 란덴부르크 언덕에 성을 건설하여 땅을 통제할 수 있도록 했다.
중세 초기에 옵발덴의 대부분의 땅은 수도원(특히 무르바흐-루체른과 베로뮌스터 수도원)에 의해 통제되었다. 중세 초기에 옵발덴의 대부분의 땅은 수도원(특히 무르바흐-루체른과 베로뮌스터 수도원)에 의해 통제되었다. 이 기간 동안 수도원은 권위와 교구를 옵발덴으로 퍼뜨리기 시작했다. 자르넨의 성 베드로 교회는 1036년에 처음 언급되었지만, 8세기 교회 위에 세워졌다.
고승(顧承, ? ~ ?)은 중국 삼국 시대 오(吳)의 정치가로, 자는 자직(子直)이며, 양주(揚州) 오군(吳郡) 오현(吳縣) 사람이다.
가화 연간(232~238), 외숙 육모와 함께 예를 갖추어 초빙되었다. 기도위로 임명되었고, 우림병을 지휘했다. 오군 서부도위로 임명되어 제갈각(諸葛恪) 등과 함께 산월을 침략하여 정병 8천 명을 얻었고, 장원으로 돌아와 군대를 주둔시켰다. 소의중랑장으로 임명되었고, 중앙으로 들어가 시중이 되었다.
241년, 장휴(張休)와 함께 수춘을 공략하였는데, 총대장인 위위장군 전종(全琮)은 위의 왕릉(王淩)과 작피에서 싸워 형세가 불리했다. 고승은 장휴와 함께 위군과 싸워 분투하여 막아냈다. 이 공으로 분위장군에 임명됐고, 경하독을 겸했다. 그러나 이때 전씨 일가의 전단(全端), 전서(全緖)는 진격을 멈춘 위군에 진격하여 왕릉을 후퇴하게 했는데, 장휴·고승보다 공적이 낮다고 평가를 받았으므로, 고씨와 전씨 일족의 사이는 더욱 벌어졌다. 당초 장휴와 고승의 형 고담은 당시 대립하던 태자 손화와 노왕 손패 중 손화파의 중핵으로 전종의 아들이며 손패파의 중핵인 전기(全寄)와는 사이가 나빴다. 몇 년 후, 전종과 전기 부자에게서 작피 전투의 논공행상에서 장휴와 전군 진순(陳恂)과 짰다고 참소를 당해, 장휴·고담 등과 함께 교주로 유배되었다. 37세로 죽었다.
한국의 고씨.
횡성 고씨(橫城 高氏)의 본관은 횡성(橫城)이며 고구려의 국성(國姓)이다. 횡성 고씨 고구려 왕실 종친회는 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 약 1만 명으로 조사되었다.
제주 고씨(濟州 髙氏)는 본관은 제주(濟州), 장흥(長興)·개성(開城)·횡성(橫城) 등 30여 본이 있다. 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 310,542명으로 조사되었다.
중국계인 광녕 고씨(廣寧 高氏)를 제외하고는 대부분 제주(濟州)의 분관이다. 한국의 고씨는 크게 고구려계와 탐라계, 중국계다.
횡성 고씨.
횡성 고씨(橫城 高氏)의 시조는 고구려를 건국한 고주몽(高朱蒙)이다. 중시조는 고구려 보장왕의 둘째 아들 고인승(高仁勝)이다. 그의 동생인 안승은 고구려 본기에는 보장왕의 서자, 외손으로 되어 있고, 신라 본기에는 연정토의 아들로 되어 있다. 후손은 고려 말기 밀직사를 지낸 고민후(旻厚)이다. 횡성 고씨는 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 남한에 약 1만 명이 있는 것으로 조사됐다.
제주 고씨.
제주 고씨(濟州 髙氏)의 시조는 탐라(耽羅) 개국 설화에 나오는 고을나(髙乙那)이다. 한라산 북쪽 기슭 삼성혈(三姓穴)에서 양을나(良乙那), 부을나(夫乙那)와세함께하였으며 그 후 제주도로 표류(漂流)해 온 상자에서 세 명의 여자, 오곡종자(五穀種子), 가축이 나와 이들과 함께 섬에 정착하였다고 한다. 고을나의 15세손 고후(髙厚)·고청(高淸)·고계(髙季) 세 형제가 배를 만들어 타고 바다를 건너 탐진(耽津 : 現 전라남도 강진군)에 이르렀고, 신라에 내조(來朝)하여 고후는 성주(星主), 고청은 왕자(王子), 고계는 도내(徒內)라는 칭호를 받았다. 처음 왔을 때 탐진에 정박하였기 때문에 탐라(耽羅)라는 국호(國號)를 받았다. 고을나의 45세손 탐라국주 고자견(髙自堅)의 태자 고말로(髙末老)가 938년(태조 21년) 고려에 내조(來朝)하여 성주(星主)·왕자(王子)의 작(爵)을 받았고, 자치를 허락받았다. 이후 조선 초기까지 후손들이 성주의 칭호를 계승하며, 탐라국을 세습 통치하였다. 제주 고씨의 2015년 인구는 310,542명이다.
고말로의 직손이 제주 고씨, 고말로의 증손 고공익(髙恭益)은 상당 고씨(上黨髙氏), 또 다른 증손 고영신(高令臣)은 개성 고씨, 고말로의 10세손 고중연은 장흥 고씨(長興高氏), 후손 고종필(高宗弼)은 연안 고씨(延安高氏), 고말로의 23세손 고응섭(高應涉)은 안동 고씨(安東髙氏)로 분적하였다.
개성 고씨.
개성 고씨(開城 高氏) 시조 고영신(高令臣)은 고려 문종 때 문과에 급제한 뒤, 1097년(고려 숙종 2) 우찬선대부(右贊善大夫), 1099년 이부낭중추밀원우승선(吏部郎中樞密院右承宣)을 역임하고, 1101년 어사중승(御史中丞)으로 동북면병마사(東北面兵馬使)가 되고 이어 형부시랑우간의대부(刑部侍郎右諫議大夫)에 올랐다. 1105년 예종이 즉위하여 비서감직문하성(秘書監直門下省)이 되고, 1108년(예종 3) 상서로서 서북면병마사가 되고 이듬해 동지추밀원사를 거쳐 이부상서지추밀원사(吏部尙書知樞密院事)에 올랐으며, 1113년 검교사공참지정사(檢校司空參知政事)가 되었다. 개성 고씨는 조선시대 문과 급제자 12명을 배출하였다. 2015년 인구는 18,247명이다.
장흥 고씨.
장흥 고씨(長興 高氏) 시조 고중연(高仲{木+筵})은 제주 고씨 1세조 고말로(高末老)의 10세손으로 고려 말 홍건적의 제2차 침입 때 고려 공민왕을 호종하여 호종공신으로 책봉되면서 장흥백(長興伯)에 봉해졌다. 장흥 고씨는 조선시대 문과 급제자 28명을 배출하였으며, 대표적인 인물로 임진왜란 때 의병장 고경명이 있다. 2015년 인구는 장흥 고씨 75,517명, 장택 고씨 38,539명이다.
광녕 고씨.
광녕 고씨(廣寧 高氏)의 시조는 명나라 한림원의 태학사였던 고한봉(高翰鳳)의 5대손 고유보(高有寶)이다. 그는 명, 청 교체기에 청나라 지배를 받기를 거부하고 심양에 인질로 잡혀간 조선의 척화파를 따라 조선에 들어와 평안북도 상원에 정착하였다. 고유보는 송(宋)나라 진종(968~1022) 때 인물 고경(高瓊)의 후손으로, 6대조는 명나라 예부시랑을 지냈다. 본관은 중국 함평로 광녕이다. 2000년 인구는 8가구, 27명에 불과하다.
중국의 고씨.
중국의 고씨는 강씨의 강성(姜姓) 계통이 대다수를 차지한다. (중국 고씨중 90% 이상) 제나라 왕 강태공의 9세손 제 문공의 증손자 강혜(姜傒)가 고혜(高傒)로 고씨 성으로 변경하였고, 이후 제나라의 노현(盧縣)에 봉읍을 받으면서, 후손들이 봉읍의 이름에서 따서 노씨(盧氏)를 성으로 삼았다. 하여, 강혜는 중국 고씨의 시조이자 중국, 한국 노씨의 시조이기도 하다. 중국 동이족(東夷族) 강성계 고씨는 한국의 고씨와는 연관이 전혀 없다고 할수 없으며, 고구려 고씨계와도 동일 혈족일 가능성이 매우 높다. 고씨는 중국에서는 성씨 인구 1,600만 명으로 중국 성씨 인구 순위 15위에 랭크되어 있을 정도로 큰 대성(大姓)이다. 중국 고씨는 중국은 물론 타이완, 태국, 말레이시아 등지에 널리 분포하고 있는데, 특히 중국 복건성 안계현은 고성촌으로서 동남아 고씨들의 주요 원적지이다. 그 외에 강씨의 제나라가 멸망 후 강씨와 고씨 등 강성(姜姓)계 성씨들이 한반도와 일본으로 대거 이동하였는데, 현재 일본의 성씨 중 다카하시(高橋), 다카(高)씨 등 '高'가 들어가는 일본 성씨는 동이족 강성(姜姓)계 고씨의 후손이라는 구전이 전한다.
중국의 고씨(高氏)인물.