shopkeeper/korean_wiki_content_only_120125 huggingface dataset:
SM3 뉴 제너레이션(2005년 8월~2009년 6월).
2005년 8월 23일에는 페이스리프트 모델 출시를 통해 뉴 제네레이션이라는 서브네임이 추가되었다. 헤드램프와 라디에이터 그릴, 리어 램프 등에 스포티한 느낌을 가미했고 뒤 번호판 부착 위치가 트렁크에서 범퍼로 변경되었다. 보다 선명해진 계기판, 스텝 게이트 타입 4단 자동변속기, AUX 단자, 선루프, 후방 경보 장치 등이 새로 적용됐다.
SM3 CE 시리즈(2009년 6월~2011년 3월).
2세대 SM3가 출시되기 전인 2009년 6월 30일에 편의 사양을 대폭 삭제함과 동시에 차명이 SM3 CE 시리즈로 바뀌었다. CE는 클래식 에디션(Classic Edition)의 약칭으로, 시간이 흘러도 변하지 않는 SM3만의 가치를 의미한다. 한동안 2세대 SM3와 병행 판매되다 2011년 3월 31일에 단종됐다.
2세대(L38).
뉴 SM3(2009년 7월~2014년 4월).
2009년 4월에 개최된 서울 모터쇼에서 발표됐고, 같은 해 7월 13일에 출시됐다. 르노 메간(3세대)를 베이스로 하였고 준중형급 이상의 차체 크기와 실내 공간, 고급스러움 등을 어필하고 있다. 특히 1세대 SM3에서 큰 불만 사항이던 실내 공간은 2,700mm에 달하는 축거를 통해 개선됐다. 보스 오디오, 뒷 좌석 송풍구, 차체 자세 제어 장치 등이 적용됐고, 4단 자동변속기가 적용된 1세대와 달리, 무단변속기(CVT)가 적용됐다.
SM3 네오(2014년 4월~2020년 1월).
2014년 4월 24일에 출시됐다. 이미 2012년부터 유럽 등에서 판매되기 시작한 르노 플루언스의 페이스리프트 버전이 대한민국에 도입된 것으로, 이를 통해 QM3, QM5 네오와 궤를 같이하는 디자인 아이덴티티가 적용됐다. 네오라는 서브 네임이 더해졌으며, 이는 1세대 SM3 뉴 제너레이션에 있던 트림명이기도 하다. 라디에이터 그릴은 양쪽 헤드램프를 잇고, LED 주간 주행등을 앞 범퍼에 내장시켰다. 리어 램프는 면발광 방식의 LED와 안개등이 내장됐다. 경사로 밀림 방지 장치 와 전방 경보 장치를 새로 적용해 운전하는 데에 편의성을 더했다. 2018년에 1.5리터 디젤 모델이 사라졌고, 2019년 9월에는 1.6리터 DOHC 가솔린 모델의 생산이 중단되어 2020년 1월에 단종되어 XM3가 대신 채웠다. 123마력 1.6리터 DOHC 가솔린 엔진은 XM3가 그대로 이용하고 있다. 이후 전기자동차(ZE) 모델도 생산이 중지되었고, 르노삼성자동차가 르노 프랑스 본사로부터 수입하여 판매를 시작한 르노 조에에 흡수되는 형태로 2020년 12월에 후속 차종 없이 단종되었다. 또한 AC 3상이었던 SM3 ZE와 달리 조에는 DC콤보-1로 나오기 때문에, AC 3상이 달린 전기자동차는 더 이상 대한민국에 나오지 않게 됐다. 그 전에는 닛산이 대한민국 철수를 선언하여 닛산 리프의 수입이 중단됨에 따라 DC 차데모 잭이 달린 전기자동차 또한 대한민국에서 더 이상 구할 수 없게 되어, 독자 규격을 이용하는 테슬라의 차량이 아닌 이상 대한민국 시장에서 팔리는 전기자동차들은 사실상 DC콤보-1 급속충전 규격으로 통일됐다.
꼬마마법사 레미 #(꼬마마법사 레미 샵, )은 토에이 애니메이션의 오리지널 애니메이션 시리즈 꼬마마법사 레미의 두 번째 시리즈이다.
시리즈 소개.
애정을 테마로 한 작품. 2000년 2월 6일부터 2001년 1월 28일에 걸쳐 전49화(4쿨)이 방영되어 2000년 7월 8일에 극장판이 공개되었다. 다음 번 예고의 결정 대사는 레미가 주로 하는데 대사는 "두근두근! 울렁울렁! 빙글빙글 돌아라!"이며 한국더빙판으로는 "두근두근! 아슬아슬! 기대해 주세요~!"이다. 오프닝 화면변경은 제24화 부터, 아이캐치 변경은 제 29화부터 행해졌다.
마녀의 장미 나무에서 태어나지만, 100해에 한 번, 터무니 없을 정도로 강력한 마력을 가진 마법계의 아기를 낳는다하고 하는 '위치 퀸 로즈'의 개화가 가까웠다. 도레미들은 초등학교 3학년의 종업식 날에 마조리카의 분실물을 보내러 가는 도중, 그 위치 퀸 로즈에서 마법계의 아기가 태어나는 데 마침 그 곳에 있었던 도레미들이 일 년간 그 아기의 엄마가 돼버린다.
초등학교 4학년이된 도레미는, 새롭게 동료가 된 세가와 온푸와 함께 다시 초보마법사로 돌아가고, 마법계의 아기 하나를 일 년간 기르게 된다. 무사히 기를 수 있다면, 이전에 몰수된 수정구슬을 돌려주는 것을 여왕은 약속했다. 가능한 마법을 사용하지 않고, 스스로의 힘으로 하나를 기르려고 결심하지만, 익숙해지지 않는 육아에 황당할 뿐. 또 낙제하면 친권이 박탈한다는 마법계의 의사 마조하트에 의한 검진을 넘으면서, 점차 한 사람의 모친으로 성장해간다.
중반에는 하나를 유괴해서 마법계로부터 영토를 되찾으려하는 마법왕국의 마법사들이 등장한다. 하나를 지키기 위해서 새로운 힘을 받은 도레미들은 하나를 무사히 일 년간 길러내는 것과 동시에, 마법왕국과 마법계의 전쟁도 회피시켜 다시 마녀가 될 수 있었다.
하지만 하나의 마력, 도레미나 하나에 의해서 인간계와 마법계가 다시 연결되는 것을 무서워하는 선대 여왕이 하나에게 저주를 걸어버려서 그 저주에서 하나를 구하기 위해서, 네 사람은 저주의 숲에 들어가, 수정구슬을 잃고 천 년에 잠에 드는 것과 맞바꿔서 하나의 생명을 구한다. 도레미의 상냥함과 희생적 정신에 마음이 어지럽혀진 선대 여왕은 모습을 감추고, 엄마들을 그리워하는 하나의 필사의 절규가 저주를 깨서, 도레미들은 눈을 뜬다.
네 사람의 초등학생이 마법계의 아기를 기른다고하는 마법소녀 애니메이션에서는 이례의 전개로 스타트한 본작은 다방면에서 찬반양론을 불러냈다. 앞으로 대여왕등, 후의 시리즈의 세계를 펼치는 요소가 차례차례 등장했으며, MAHO(마법)당이 꽃 집이 된 것으로부터 작중에 꽃말이 다수 등장했다.
각 화별 제목.
☆은 대한민국에서 미방영된 편의 표시이다. 아래는 아이코닉스의 설명.
폿프가 마녀계에서 가져온 위치 퀸 하트라고하는 꽃때문에 생기는 소동, 도레미가 쥐가 되는 사건을 통해서 자매의 정을 그린다. 라스트는 #의 제 40화에 직접 연결되는 형태가 되어 있다.
CD/CD드라마.
《꼬마마법사 레미》(, 거추장스러운 마녀 도레미)는 일본의 도에이 애니메이션이 제작한 마법소녀 애니메이션 시리즈다. 사토 준이치가 감독하였으며, 저작권상의 원작자는 "도도 이즈미"로 되어있다. 도에이가 마법소녀물을 자체제작한 것은 이 작품으로 15년 만이다. 일본어 제목에 들어있는 단어인 오자마조()는 "()와 ""(, 마녀)의 혼성어이다.
1999년에 TV 프로그램이 일본의 TV 아사히 (도쿄를 포함한 간토 지방), 아사히 방송 (오사카부를 포함한 긴키 지방) 등 ANN 가맹 방송국에서 방송을 시작하여, 만화, 뮤지컬, 비디오 게임등 다양한 매체로 제작되었다. 대한민국에서는 아이코닉스가 판권을 획득하여 2000년부터 2004년까지 MBC에서 방송하였으며, 2005년에 방영된 4기 꼬마마법사 레미 비바체부터는 투니버스에서 한국어판을 제작하여 방송했다.
꼬마마법사 레미는 아사히 방송(ABC)에서 제작하고 TV아사히계열 방송국에서 방송된 토에이 애니메이션제작의 오리지널 마법 소녀 애니메이션이다. 1999년 꼬마마법사 레미 (전51화), 2000년에 꼬마마법사 도레미 샵 (전49화), 2001년에 꼬마마법사 레미 포르테 (전50화), 2002년에 꼬마마법사 레미 비바체 (전51화)의 전 4시리즈(전201화)가 방송되었다. 당초는 4쿨 방송 예정(인기가 없으면 2쿨로 하고 끝낼 생각이었다.)였지만, 초등학생의 여자 아이들에게 압도적인 인기를 받았기 때문에 최종적으로는 지상파에서 4년(16쿨)인 장기간 방영이 되어서 이 시기의 대인기 애니메이션이 되었다. 또 2000년과 2001년에 극장판이 제작 되었고 2004년에는 꼬마마법사 레미 포르테의 번외편에 해당하는 꼬마마법사 레미 비밀편(전 13화)이 제작되어 퍼펙트 초이스(현 스카찬)에서 PPV방송되어 후에 지상파에서도 방송되었다.
종래의 마녀 애니메이션이나 변신 히로인물과는 달리 마법 히로인 노선보다는 일종의 인간 드라마적인 어린아이 노선을 중심으로 그려지고 있어서 마법은 만능의 해결 수단이라고 하는 것보다도 망설이는 인물을 망설이지 않게하는 정도의 것이 많다. 초기의 삽화에서는 견습 마녀인 주인공들이 기량 부족으로 전혀 도움이 안되는 이야기, 후기에는 마법이 없어도 이야기가 성립되는 이야기, 종반에는 등장조차 하지 않는 이야기까지 만들어져 정조교육적 관점에서 봐도 매우 레벨이 높은 시나리오 연작에 의해서 마법 소녀 애니메이션의 최고 걸작이라고 불리게 되었다.
모든 시리즈는 기본적으로 옴니버스 형식을 띠고 있으나 시리즈 전체로보면 하나하나의 이야기는 스토리에 연결이 되어서 장기 시리즈가 된 적도 있고, 이전의 이야기에서 나온 캐릭터가 그 능력이나 성격을 살린 형태로 후에 재등장 하는 사례가 많다. 또 가공의 이야기이지만, 사계가 당시의 방송 시기와 같을 정도로 타이밍이 비슷하며 이야기 내에 시간 경과의 속도가 현실과 거의 같게 되도록 만들어져 있다. 또 방송 시기의 현실의 사건이 작중에 등장하기도 했다.
1화 단위로 구성,연출상의 특징으로는 제1기 1화와 제5기 12화를 제외한 전 화에 오프닝 테마곡 개시 전에 그 화의 테마를 20~30초 정도로 단 적으로 나타낸다. 예비 시퀀스를 삽입 한다는 것으로 예를 들 수 있다. 내용은 본편 자체의 발췌로부터 이미지 영상 적인 것, 혹은 현혹당하는 것을 화상으로 전개된다. 아반타이틀에서는 그 회의 도입부가 다루어지지만 제1기 2화에서만 전회의 개요가 삽입되었다. 또 CM전후의 아이캣치가 비교적으로 길다는 것도 특징의 하나다.(각 10초 전후) 다음 번 예고 마지막 구절에는 시리즈마다 정해진 대사가 있다.
제3기 이후에서는 영어의 대사가 몇 개 등장했지만 자막이나 일본어 번역은 붙여지지 않았다. 그러나, 대사의 의미에 대해서는 전후의 문맥으로 판단 할 수가 있다.
제작 경위와 중심 스탭.
원작도 아무것도 없었기 때문에 세키PD는 마법이나 마녀에 관한 서적등 요점이 되는 자료들을 닥치는 대로 모았다. 특히 세키PD를 공감 시킨 것이 찰리와 초콜릿 공장의 작가 로알드 달의 마녀를 잡아라이다. 세키PD는 이 서적의 스토리가 아니고, 〈많은 마녀가 인간의 세계에 비집고 들어가 생활하고 있다〉라는 데에 끌려 이미지로 기획했다. 이것이 채용되어 제작이 개시되었으며 시리즈 디렉터에는 이 기획으로부터 참가하고 있는 사토가 담당했다. 〈엉터리마녀(おジャ魔女(단어를 미화어로 만드는お+방해라는 뜻의じゃま+마녀라는 뜻의魔女))〉는 사토의 아이디어이다. 사토 자신도 〈미소녀전사 세일러문〉이나 〈마법이 쓰고PA!〉의 연출로 높은 평가를 받고 있다. 시리즈 구성으로는 각본은 스토리의 기본이 되어, 거기에 거듭해 대상 연령이 유치원으로부터 초등학교 저학년 이기 때문에 얼마나 아이들이 이해할 수 있는지가 중요해진다. 거기서 나온 것이 〈히메짱의 리본〉과〈빨간망토 차차〉로 정평이있던 야마다였다. 이렇게해서〈엉터리마녀 도레미〉라는 작품의 컨셉이 만들어져간다. 클래스 메이트들의 설정이나 시리즈 중의 각 에피소드는 스탭들 자신이 초등 학교때 겪었던 추억을 바탕으로 한 부분이 많다고 한다. 또 제3기에서 나온 등교거부아의 문제는 실제 초등학교에서 의견을 모으거나 해서 만들어졌다.
SD에 관해서는 사토의 요망으로 또 한 사람 더해졌다. 그것이 TV시리즈의 메인SD가 된 이가라시 타쿠야이다. 이가라시는〈미소녀전사 세일러문〉이나〈이상한 마법 판판 파마시〉로 높은 평가를 받고있었다. 캐릭터 디자인에는 마멀레이드 보이나 검풍전기 베르세르크로 호평인 우마코시 요시히코를 기용했으며 최초의 캐릭터 디자인 단계에서는 손발이 제대로 관절이나 근육이 있었지만, 사토의 요망으로〈막대같이〉가 되었다. 이 외에 미술은 전작으로부터 계속 유키 유키에와 유키 신조우가 하지만 색채 설계같은 것은 츠지다 쿠니오가 당담했다. 2004년해에 방송된 외전편은 감수를 엉터리마녀에 대해서 다 알고 있던 이가라시로 하려고 했지만, 친부모인 사토가 맡게 되었다. 제작 담당에 대해서는 제3기 중반까지 카자마 코토쿠가 해왔지만 카자마가 제작 편성에 이동하게 되어서 사카이 카즈오에게 후임을 맡겼다. 제4기 종반에서는 2년 이상의 공백 기간이었던 애니메이션 감독 호소다 마모루가 연출로 참가, 시간을 달리는 소녀등으로 유명한 여배우 하라다 토모요의 성우 참가등이 일부에서 화제가 되었다.
또 이 작품은 음악에 정평이 있다. 본편 중의 삽입 노래나 변신 장면, 매지컬 스테이지 음악도 특징적이고 각 시리즈의 삽입가집 (BGM컬렉션)의 매상도 호조였다. 이것을 모두 작곡한 것이 오쿠 케이이치이다. 불과 몇초에 두근거리는 감이나 외로운 감등 여러 가지 감정이 나와 있다. 또 안 쪽의 초대 BGM이나 삽입노래, 캐릭터 송의 작,편곡을 모두 담당했다.(OP,ED 제외) 이것이 호평으로 세키PD로부터 신뢰받고 있다.
애니메이션 이외의 미디어.
라이트 노벨.
《오자마녀 도레미16》에서부터 《오자마녀 도레미20s》까지 구성된다.
극중극.
노부코작품.
2001년과 2002년에 각각 "포르테"와 "비바체"의 마스크 플레이 뮤지컬이 상연되었다. 이벤트 등에서 행해지는 어트랙션과 같게 이현으로 연기하지만, "음악계"를 무대로 한 오리지널 스토리나 전용 노래가 만들어지는 등 본격적인 뮤지컬이었다. 이것과는 별도로 2003년에도 "샵"과 "포르테"의 스토리를 편집해서 이부 구성한 마스크 플레이 뮤지컬이 극단 비행선에 의해서 상연 되었다. 2004년에는 "프리큐어,나쟈,도레미 슈퍼 히로인 스페셜 쇼"도 인형으로 상연 되었다.
아르메니아 소비에트 사회주의 공화국(, ), 소비에트 아르메니아, 또는 간단히 아르메니아는 유라시아의 캅카스 지역에 위치했던 소련 구성국의 명칭이다.
소비에트 아르메니아는 존속기간 동안 아제르바이잔 소비에트 사회주의 공화국, 그루지야 소비에트 사회주의 공화국, 그리고 독립국인 이란과 터키와 국경을 접하고 있었다. 공화국의 수도는 예레반이며 37개의 행정구역(라욘)을 포함하고 있었다. 소비에트 아르메니아의 수도 이외의 주요 도시로는 레니나칸, 키로바칸, 흐라즈단, 에치미아진과 카판 등이 있었다. 아르메니아는 소련 공산단의 하위당인 아르메니아 공산당이 일당 통치 체제를 유지했다.
소비에트 아르메니아는 짧은 시간 동안 존재했던 아르메니아 제1공화국의 소비에트화와 함께 1920년 12월 2일 설립되었다. 따라서 역사가들은 소비에트 아르메니아를 아르메니아 제2공화국이라 부르기도 한다. 소비에트 아르메니아는 이웃하고 있던 조지아와 아제르바이잔과 함께 소비에트 연방의 창설국중 하나인 자캅카스 사회주의 연방 소비에트 공화국의 일부가 된다. 자캅카스 사회주의 연방 소비에트 공화국이 1936년에 해체되자 소비에트 아르메니아는 소비에트 연방을 구성하는 하나의 독립적인 공화국이 되었다.
소비에트 연방의 일부로서 아르메니아는 연방 가입 직후 레닌의 신경제 정책(NEP)이 진행되는 동안에는 알렉산더 먀스니칸의 통치 아래 안정화를 겪었다. 공화국의 71년 역사 동안 공화국은 단순한 농업국가에서 소비에트 연방의 주요 공업 생산 거점지로 바뀌었다. 인구 또한 자연적 증가와 아르메니아인 집단학살의 생존자와 자손들의 이민으로 같은 기간에 1926년의 880,000명에서 1989년에는 330만명으로 거의 4배가 증가했다.
소비에트 아르메니아는 스탈린의 대숙청에 많은 피해를 입었지만 소련의 대조국전쟁의 승리에 중대하게 기여했다. 스탈린 사후, 아르메니아는 흐루쇼프 해빙기 동안에 자유화가 진행되었다. 브레즈네프의 통치가 끝이 나고 진행된 고르바초프의 글라스노트와 페레스트로이카 개혁은 나고르노카라바흐 분쟁의 기원이 되는 카라바르 운동의 시작이 되었다. 공화국은 1990년 8월 23일 독립적 주권국임을 선언해 사실상 독립했으며 1991년 3월 신연방조약에 대한 투표를 보이콧하고 1991년 9월 21년 국민투표를 통해 공식적으로 독립을 결정한다. 1991년 12월 26년, 소련의 해체와 함께 국제사회의 독립 승인을 받았다. 공화국의 1978년 소비에트 헌법은 몇몇 주요한 개헌을 거치고 1995년 7월 5일 국민투표를 통해 새로운 아르메니아 헌법이 적용될때까지 효력을 유지했다.
정식 국명.
아르메니아의 소비에트화 이후 공화국은 공식적으로 아르메니아 소비에트 사회주의 공화국("Socialist Soviet Republic of Armenia)"이라 불리게 된다. 1936년 자캅카스 사회주의 연방 소비에트 공화국의 해체 이후 국명이 한국어 의미는 같지만 어순이 다른 "Armenian Soviet Socialist Republic"로 바뀌고 이는 1991년 소련의 해체까지 유지된다.
아르메니아어로는 공식적인 국명이 처음에는 ""Socʼialistakan Xorhrdayin Hayastani Hanrapetutʼyun"였다. 1936년부터는 국명이 "Hayastani Socʼialistakan Xorhrdayin Hanrapetutʼyun"로 바뀌었다. "Hayastani"의 형태가 "Haykakan""으로 바뀌고 단어 "소비에트"와 "사회주의"가 자리를 바꾸며 추후 "Haykakan Xorhrdayin Socʼialistakan Hanrapetutʼyun"라 불리게 된다. 1940년에 단어 "소비에트"와 "공화국"의 음차가 아르메니아어 단어를 대체해 국명을 "Haykakan Sovetakan Socʼialistakan Respublika"로 수정한다. 1960년대에 단어 "공화국"은 다시 아르메니아어 단어로 바뀐다.
소비에트화.
소비에트화 이전에는 아르메니아 혁명 연맹이 아르메니아 제1공화국을 통치했다. 아르메니아 소비에트 사회주의 공화국은 1920년에 성립되었다. 이에 대한 아르메니아 외부에 거주하고 있던 아르메니아인들의 의견은 둘로 갈렸다: 민족주의 아르메니아 혁명 연맹의 지지자들은 소비에트 공화국의 성립에 반대하고 아르메니아 국민 연합의 지지자들은 새로 성립된 소비에트 공화국에 조금 더 친화적이었다.
1828년 투르크만차이 조약부터 1917년 10월 혁명까지 동아르메니아는 러시아 제국의 영토였고 일부는 예레반현에 둘러싸여 있었다. 10월 혁명 이후 볼셰비키의 지도자인 레닌의 정부는 제국내의 소수민족들의 민족 자결을 지지한다 발표했다. 제국이 붕괴한 뒤, 1918년 5월에 아르메니아, 아제르바이잔, 조지아는 러시아로부터의 독립을 선언하고 각자 독립적인 공화국을 성립했다. 아르메니아인 학살과 터키-아르메니아 전쟁에서 아르메니아인들이 거의 멸절되저 오스만 제국 이내의 역사적 아르메니아인 지역은 절망에 빠졌다. 그로 인해 많은 아르메니아인들이 진격하는 소비에트 적군 제11군에 합류했다.
모스크바와 카르스의 조약 이후 오스만 제국은 중세 아르메니아의 수도 아니, 아르메니아의 문화적 상징인 아라라트산을 포함한 카르스, 아르다한, 수르말루를, 바투미를 조지아에 넘기는 조건으로 손에 넣었다. 게다가 아르메니아의 볼셰비키 혁명가인 알렉산드르 먀스니캰의 반대에도 불구하고 소비에트 정부는 지방 안정화에 집중하기 위해 그들의 직접적 영향력이 닿지 않는 나흐츠반과 나고르노카라바흐를 소비에트 아제르바이잔에게 할양했다.
신경제 정책 (NEP).
1922년 3월 12일부터 1936년 12월 5일까지 아르메니아는 소비에트 조지아와 함께 자캅카스 사회주의 연방 소비에트 공화국의 일부였다. 소비에트 아르메니아의 첫 정부는 사르키스 카스얀, 아비스 누르쟌냔과 같은 젊은, 그리고 경험이 부족한 공산주의자들이 수장을 맡아 아르메니아의 열악한 현실과 긴 내부 혼란으로 인한 국민들의 피로도를 고려하지 않은 몽상에 가까운 정책들을 펼쳤다. 훗날 스탈린의 대숙청에 의해 처형된 소비에트 아르메니아의 역사가인 바그라트 보리안은 1929년에 이렇게 말했다:아르메니아 지역 체카의 만행의 정도가 이 정도로 심각하자 결국 1921년 2월, 구 공화국의 지도자들이 주도해 아르메니아인들이 대규모 봉기를 일으켜 짧은 시간 동안 예레반을 차지했지만 당시 조지아를 침공하고 있던 적군이 돌아와 반란을 진압하고 반란의 주동자들을 아르메니아 밖으로 밀어냈다.
혁명 위원회가 실행한 강압적인 정책들이 아르메니아인들이 소비에트 통치를 반대하게 하는 이유의 근원이라는 것을 알게된 레닌은 1921년, 조금 더 아르메니아에 맞고 덜 극단적인 정책들을 시행하게 하기 위해 경험이 많은 행정가인 먀스니칸을 아르메니아의 지도자로 임명했다. 신경제정책의 도입 이후 아르메니아인들은 상대적인 안정을 겪게 되었다. 소비에트 통치 아래의 삶은 격변의 제1공화국 시절보다 안정적이고 풍요로웠다. 알렉산더 타마냔은 예레반 도시 계획을 실현해 내기 시작했고 아르메니아인들은 의약품, 식량, 그리고 다른 보급품들을 모스크바로부터 지원 받았다.
병마가 그를 덮치기 전에 레닌은 소비에트 연방내 다양한 국적의 지도자들이 각각 자신들의 공화국을 관리하게 하는 소련 본토화 정책을(")" 추진해 자국어를 사용하는, 학교, 신문, 극장 등을 만들었다. 아르메니아에서 소비에트 연방은 50살까지의 모든 문맹인 국민들을 학교에 다니게 해 공화국의 정식 언어가 된 아르메니아어를 읽는법을 배우게 했다. 소비에트 통치 기간 동안 아르메니아어 신문 ("Sovetakan Hayastan"), 잡지 ("Garun"), 그리고 정기 간행물 ("Sovetakan Grakanutyun", ') 등의 규모가 성장했다. 1930년에는 아르메니아에 쿠르드어 신문사인 ' ("The New Path)"가 설립되었다.
1921년, 에치미아진에 문화와 역사를 관할하는 기관이 설립되고, 1920년대와 30년대에는 예레반 오페라 극장과 예레반의 많은 대형 극장들이 세워졌다. 또한 마르티로스 사르얀, 아베틱 이사하캰 등 예술가들이 대중 미술과 문학 작품들을 만들어냈다. 창작에 있어 "형태는 민족적으로, 내용은 사회주의적으로"라는 사회주의자들의 강령에 따른 예기셰 차렌츠 또한 수많은 작품들을 만들었다. 아르멘키오는 첫 아르메니아 영화인 나무스(")"를 1925년 상영하고 첫 쿠르드 작품인 자레(")"를 1926년에 상영했다. 두 작품 모두 훗날 1935년 개봉한 첫 유성 영화인 페포(")"의 감독을 맡을 하모 벡-나자랸이 감독을 맡았다.
스탈린주의와 대숙청.
레닌의 죽음과 이오시프 스탈린의 지도자 선출은 아르메니아와 소련의 상황을 크게 바꾸었다. 캅카스에서 스탈린의 조지아에 있는 동맹인 라브렌티 베리야는 지역에 대한 그의 통제를 강화하고자 당시 아르메니아 공산당 제1서기장인 아가시 칸쟌과 정쟁을 벌였다. 갈등은 1936년 7월 9일, 아르메니아 대숙청의 시작이 되기도 한, 트빌리시에서 칸쟌의 베리야에 의한 암살이 일어나자 인해 격화된다. 처음에 베리야는 칸쟌의 죽음을 자살이라 주장했지만 곧 그가 "극단적 국만주의"를 추진했단며 그를 비판했다. 칸쟌의 죽음 이후, 베리야는 그의 지지자였던 아마투니 아마투니를 제1서기장으로 승진시키고 역시 그의 지지자였던 카치크 무그두시를 아르메니아 NKVD의 수장으로 임명했다. 베리야의 지지자들의 명령으로 "적들"에 대한 공격도 격렬해졌다. "민족주의"의 표방은 의심 대상이었으며 차렌츠, 악셀 바쿤츠, 구르겐 마하리, 네르시크 스테파냔 등을 포함한 많은 아르메니아의 저명한 작가, 화가, 과학자, 그리고 지식층들이 처형당하거나 수용되었다. 1937년 7월에 아마투니가 스탈린에게 보낸 편지에 따르면 칸쟌의 죽음 이후 10달 동안 1,365명이 체포되었으며 그중 900명이 "타슈낙-트로츠키주의자"로 판명되었다고 한다.
1937년 8월에 있던 사하카 테르-가브리엘랸의 체포와 죽음은 베리야의 숙청에 있어 중대한 기점이 되었다. 무그두시에게 취조를 당하던 도중 그는 예레반의 NKVD 건물의 창문으로 "뛰어 내렸거나 강제로 던져졌다." 스탈린은 무그두시와 아마투니가 그에게 이 사건을 보고하지 않은 것에 분노했으며 그 결과로 1937년 9월, 스탈린은 아르메니아 공산당의 숙청을 감독하기 위해 게오르기 말렌코프, 미하일 리트빈, 그리고 나중에 아나스타스 미코얀을 파견했다. 파견중 미코얀은 한명(다니엘 "다누시" 샤베르댠)을 처형으로부터 살리기 위해 노력했지만 실패했다. 1,000명 이상이 체포되었으며 아르메니아 중앙 위원회 정치국 일원 9명중 7명이 파면되었다. 스탈린의 감독 인원 파견은 베리야가 그리고리 아루티노프를 아르메니아 공산당의 새로운 당수로 임명하도록 하였다.
아르메니아 사도교회 또한 숙청에서 제외되지 않았다. 스탈린의 교회에 대한 공격은 1929년부터 개시되었지만 재외 아르메니아인들과의 관계 개선을 위해 잠시 아르메니아에서는 중단되었었다. 1932년에 호렌 1세가 아르메니아 총대주교가 되어 아르메니아 정교의 지도자가 되었다. 하지만 1930년대 후반에 무그두시와 그의 후임자인 빅토리 크보로스탼이 수장을 맡고 있는 아르메니아 NKVD는 교회에 대한 공격을 재개하였다. 대부분 베리야의 명령에 따른 이 공격은 1938년 호렌 1세의 암살로 절정을 맞이 하였고 에치미아진 교구의 철폐로 이어졌다. 하지만 사도교회는 살아남았으며 제2차세계대전 종전 이후 스탈린이 종교에 대한 제한을 완화하자 다시 재기하였다. 교회에 대한 공격에 더해서 소련내 다른 소수민족들과 비슷하게 아르메니아에서도 스탈린에 의해 수만명의 아르메니아인들이 처형되거나 추방당했다. 1936년에 스탈린과 베리야는 조지아의 아르메니아 합병을 정당화하기 위해 아르메니아인들을 시베리아로 추방해 아르메니아의 인구를 70만 이하로 낮추려 시도했다. 수천명의 아르메니아인들이 1949년에 알타이 변경주로 강제 추방당했다. 이중 많은 이들이 박해를 피해 아르메니아로 귀환한 재외 아르메니아인들이었다.
아르메니아는 서부 소련 대부분을 초토화시킨 대조국전쟁의 참화를 피할수 있었다. 독일 국방군은 아제르바이잔의 유전을 가지기 위해 남캅카스를 목표로 삼았지만 도달하는 것에는 실패했다. 아르메니아는 본토에서의 전투는 없었지만 소련에게 식량, 인력, 전쟁물자 등을 제공하는 등 전쟁에서 중요한 역할을 했다. 적어도 300,000명에서 500,000의 아르메니아인들이 전쟁에 참전했는데 거의 절반이 귀환하지 못했다. 많은 아르메니아인들이 소비에트 연방에서 가장 높은 군 영예인 소비에트 연방영웅 칭호를 받았다. 60명 이상의 아르메니아인들이 장성의 직위에 도달했으며 그중 네 명은 소비에트 연방원수의 계급까지 오른다: 이반 바그라먄 (제1발트전선의 사령관으로 임명되었을때 그는 전선 사령관의 직위를 맡은 첫 비슬라브 계열 장성이었다), 이반 이사코프 제독, 하마자스프 바바잔냔 제독, 세르게이 쿠댜코프 제독. 다른 전쟁의 아르메니아 출신 중요 인사로는 아나스타스 미코얀의 동생이기도 한 전투기 제조사 미그의 공동 창립자이자 설계자인 아르툠 미코얀이 있다.
전쟁 지지도를 올리기 위해 소련 정부는 어느 정도의 민족주의의 표출을 허락했다. 이 결과로 데레닉 데미리치안의 소설 바르다난크("Vardanank")가 출간되고 데이비드 벡(1944)과 같은 영화가 상영되었다. 또한 교회에 대한 제한도 완화되었다. 스탈린은 전쟁중 종교에 대한 공격을 일시적으로 중지했다. 이는 1945년 게보르그가 아르메니아 대주교 게보르그 6세로 선출되는 결과로 이어졌다. 게보르그 6세는 에치미아진 내에 거주하는 것이 허락되었다.
독일의 항복으로 종전이 가까워지자 소련 정부는 카르스, 아르다한, 아르트빈, 수르말루를 되찾기 위해 카르스 조약을 무효화하는 것을 시도했다. 1945년 6월 7일, 소련의 외무장관 뱌체슬라프 몰로토프는 모스크바 주재 주러 터키 대사에게 분쟁 지역들이 모두 아르메니아와 조지아 소비에트 공화국에게 반환되어야 한다고 말했다. 터키 또한 제2차 세계대전 종전후 초강대국으로 떠오른 소련과 전쟁을 하려는 의지는 없었다. 소련의 영토 주장은 계파를 가리지 않고 모든 아르메니아인들과 아르메니아 사도교회의 지지를 받았다. 하지만 냉전이 시작되자, 특히 1947년의 트루먼 독트린으로 인해, 터키는 서방과의 관계가 깊어졌다. 소련은 영토 주장을 철회했고 터키는 1952년 반소비에트 연합인 북대서양 조약 기구에 가입한다.
아르메니아 이민.
공화국이 전쟁에서 큰 손실을 입자 스탈린은 아르메니아인의 자유로운 이민을 허락했다. 아르메니아의 인구를 회복하고 노동력을 충족시키기 위해 재외 아르메니아인들의 귀환을 허락했다. 키프로스, 프랑스, 그리스, 이라크, 레바논, 시리아 등지의 아르메니아인들은 대부분 대학살 생존자의 후손들이었다. 그들은 고국으로 귀환을 한다면 소련 정부가 모든 비용을 부담하겠다는 제안을 받았다. 추정 150,000명의 아르메니아인들이 1946년에서 1948년까지 소비에트 아르메니아로 이주했고 그들은 예레반, 레니나칸, 키로바칸과 다른 도시들에 자리를 잡았다.
식량 배급권, 좋은 거주지 등 다양한 혜택에 끌려 고국으로 돌아온 재외 아르메니아인들에 대한 토착 아르메니아인들의 반응은 싸늘했다. 귀국한 이들은 소비에트 아르메니아에서 사용되는 동부 아르메니아 방언이 아닌 서부 아르메니아 방언을 사용했다. 그들은 토착 아르메니아인들에게 단어의 발음 차이로 인해 형제들(aghbars)이라 불리었다. 처음에는 유머로 사용되었지만 "형제들"이라는 별칭은 곧 부정적 의미의 멸칭으로 바뀐다. 소련 정부의 대우 또한 좋지 못했다. 많은 아르메니아 이민자들이 모든 가산(옷, 보석 등)을 가지고 처음 오데사에 도착했을때 그들의 짐 전부를 압수 당했다. 그들은 짐을 돌려받을 가능성이 없다는 것을 깨닫자 아르메니아로 바로 향하도록 강제되었다. 많은 아르메니아 이민자들이 아르메니아 민족주의 세력과의 연관성을 이유로 소련의 정보국과 소련 내무인민위원부의 타겟이 되어 시베리아 각지의 굴라크로 보내졌다. 그들은 그곳에서 스탈린의 사망까지 석방되지 않았다. 타슈낙 정당과의 연관성이 의심된 몇몇 이들은 1949년 중앙아시아로 추방되었다.
흐루쇼프 해빙기.
1953년 스탈린의 사망후 진행된 권력 투쟁이 끝나고 니키타 흐루쇼프가 국가의 새로운 지도자로 선출되었다. 흐루쇼프가 1956년 제20차 소련 공산당 전당대회에서 한 "인격 숭배와 그 결과"라는 제목을 가진 "비밀" 연설에서 그는 스탈린과 그의 죄를 강하게 비판했다. 그리고 이어진 흐루쇼프 해빙기에서 소비에트 지도부는 정치적 제한을 크게 완화하고 국민들의 주거지 마련과 소비재 생산에 더 많은 자원을 투입했다.
거의 즉시 아르메니아는 문화적, 경제적 재탄생을 겪었다. 바즈겐 1세의 대주교 취임과 함께 제한적인 종교적 자유가 주어졌다. 흐루쇼프의 자문가이자 가까운 친우이며 아르메니아 정치국의 일원이었던 아나스타스 미코얀은 아르메니아인들에게 아르메니아 국가 정체성에 대해 설파했다. 흐루쇼프가 스탈린을 비판하기 2년전인 1954년 3월 예레반에서, 미코얀은 라피와 라파엘 파트카냔이 쓴 서적들에 대한 재출판, 차렌츠의 복권, 먀스니캰 시절의 부활을 주장하는 연설을 했다. 배후에서 그는 소비에트 아르메니아의 지도층들이 과거 공화국의 "적들"을 복권할 수 있도록 조력했다. 1962년, 예레반을 내려다 보던 스탈린의 거대 동상은 병력을 동원해 말 그대로 하루만에 철거되었으며 이는 1967년, 어머니 아르메니아(아르메니아를 의인화 시킨 형태)의 동상으로 대체되었다. 아르메니아와 해외 거주 아르메니아인 간의 연락은 재개되었으며 해외에 거주하는 아르메니아인들의 방문이 증가했다. 1959년에는 고대와 중세의 기록물들을 보관하기 위한 시설인 마테나다란이 설립되었으며 소비에트가 새로 육성한 학자들이 역사 연구를 진행하였다.
미코얀은 이 시기에 유명해진 유일한 아르메니아 출신 인사가 아니다. 다른 유명한 소비에트 아르메니아 출신 유명인에는 작곡가 아람 카챠투리안(), 아르노 바바쟌냔(), 콘스탄틴 오르벨랸(Konstantin Orbelyan), 티그란 만수리안(Tigran Mansurian); 과학자 빅토르 함바르드주먄(Viktor Hambardzumyan), 아르템 알라칸냔(rtem Alikhanyan;);배우 아르멘 지갈칸냔(Armen Dzhigarkhanyan), 프룬직 크르트챤(Frunzik Mkrtchyan); 영화 감독 프룬제 도블라탼(), 헨릭 말랸(), 세르게이 파라자노프(), 아르타바즈드 펠레샨(); 화가 미나스 아베티스얀(), 예르반드 코챠(), 하코브 코조얀(Hakob Kojoyan), 테레자 미르조얀(); 가수 게오르기 미나샨(), 라이사 크르챤( ), 루벤 마테보샨(); 작가 실바 카푸티캰(), 세로 칸자댠(), 흐란트 마테보샨(), 파루이르 세바크(), 호반네스 시라즈() 등이 있다.
브레즈네프 시대.
레오니트 브레즈네프가 1964년에 소련의 지도자가 되자 흐루쇼프의 개혁중 다수가 중지되었다. 다만 소련 정부는 아르메니아의 민족주의 발흥에 대해 어떤때보다 확실하게 인지하였음에도 스탈린의 통치 시기처럼 제제를 가하지는 않았다. 1965년 4월 24일, 수천명의 아르메니아인들은 아르메니아인 집단 학살의 50주년을 맞아 예레반의 거리에서 집회를 개최했다. 집회의 결과로 희생자들의 추모하기 위한 기념물이 1967년, 흐라즈단 계곡 근방에 세워졌다. 사르다라팟, 바시 아바란과 같이 아르메니아 역사에 있던 다른 주요 사건들을 기념하는 기념비와 인기 있는 아르메니아의 위인인 바르단 마미코냔(5세기 군 지휘관)과 사순의 다윗을 기념하기 위한 동상들의 설립 또한 허가되었다.
브레즈네프 시대는 그림자 경제와 소련 관료들의 부패 증가의 시작이 되었다. 콘크리트, 시멘트와 같은 새로운 주거지 건설을 위해 배정된 자원들은 다른 용도로 변경되어 빼돌려졌다. 뇌물과 감독의 부재는 부실하게 시공된 아파트 건물들의 탄생으로 이어졌다. 이로 인한 영향은 스피타크에서 수년후 일어난 재앙적인 아르메니아 대지진에서 드러난다. 지진이 1988년 12월 7일 오전에 일어나자 붕괴된 아파트들과 집들은 대부분 브레즈네프 시대에 건설된 것들이었다. 역설적이게도 건물이 오래되었을수록 지진을 더 잘 버텼다. 아르메니아 제1서기장 카렌 데미르챤은 이러한 부패를 척결하겠다는 정책을 내걸고 당선되었다.
글라스노스트와 페레스트로이카.
1980년대 미하일 고르바초프의 글라스노스트와 페레스트로이카 개혁은 소비에트 통치하의 더 나은 삶을 지향하는 아르메니아인들의 의지를 증폭시켰다. 소련이 아르메니아에게 할양을 약속했지만 소비에트 아제르바이잔에게 넘어간 나고르노카라바흐의 아르메니아인들이 아르메니아 본국과 통합하는 것을 목표로 하는 운동을 개시했다. 지역 인구의 대부분을 차지하던 아르메니아인들은 나고르노카라바흐의 강제적 "아제르바이잔화"를 우려했다. 1988년 2월 20일, 나고르노카라바흐 자치주의 소비에트 최고 평의회는 아르메니아와의 통합을 결의했다.
예레반에서는 카라바흐의 아르메니아인들을 지지하는 집회가 일어났으며 추후 규모가 성장해 카라바흐 운동으로 거듭난다. 1988년 초에는 아르메니아 각지에서 온 100만명의 아르메니아인들이 예레반의 극장 광장(현 자유광장)을 중심으로 한 집회들에 참여했다. 하지만 이웃한 아제르바이잔의 숨가이트에서 아르메니아인에 대한 폭력사태가 일어났다. 곧 아르메니아인과 아제르바이잔인 간의 대규모 민족 폭동이 일어나 평화적 협상을 불가능하게 만들었다. 이 문제에 대한 크렘린의 반응은 그 시점까지 아르메니아인들이 호의적으로 본 고르바초프에 대한 여론을 악화시켰다.
모스크바의 중앙정부와 예레반의 지역정부 간의 갈등은 소비에트 연방 말기에 더욱 격화된다. 카라바흐 문제에 대한 중앙정부의 무대응, 지진 구호 활동 및 지원의 부족함, 소련 경제 상황의 악화 등 다양한 이유로 인해 중앙정부와 지역정부 간의 관계가 악화된다. 1990년 8월 23일, 아르메니아 SSR의 소비에트 최고 평의회는 아르메니아 독립 선언서를 채택해 아르메니아 공화국의 성립을 선포했다. 1991년 3월 17일, 발트 3국, 조지아, 몰도바와 함께 아르메니아는-78%의 유권자가 개혁을 전제로 한 연방의 유지를 택한-국민 투표를 보이콧 했다. 1991년 9월 21일에 아르메니아는 모스크바에서 소련 공산당 극단주의 분파의 쿠데타 시도가 실패한 이후 국민투표를 통해 독립을 재확인했다.
벨라베자 조약과 1991년 12월 26일, 소련의 공식적인 해체로 공화국의 독립이 공식화되고 아르메니아는 독립국으로서 국제사회의 일원이 된다. 아르메니아 SSR의 1978년 헌법은 1995년 7월 5일에 아르메니아 헌법이 채택될때까지 효력을 유지했다.
아르메니아 SSR의 정부 구조는 다른 소비에트 공화국들과 동일했다. 제1서기장이 국가 행정부의 수장이었으며 정부의 수장은 각료 회의 의장이 맡았다. 아르메니아 소비에트 사회주의 공화국의 입법기관은 아르메니아 소비에트 최고 평의회이며 최고 사법 기관인 대법원이 속해있었다. 최고 평의회의 일원은 5년의 임기를 가졌으며 지역 관리들은 2년 반의 임기를 가졌다. 모든 관료들은 공산당의 당원 자격이 필수였으며 예레반의 소비에트 최고 평의회 건물에서 회의가 개최되었다.
1930년부터 아르메니아 SSR의 행정 구역은 37개의 라욘과 22개의 도시 구역으로 이루어져 있었다. 1991년 소비에트 연방의 해체 이후, 1995년에 기존 행정구역들은 철폐되고 35개의 기존 행정구역 보다 큰 마르제르로 대체되었다.
연방의 결속력을 위해 시기에 따라 소비에트 관료들은 아르메니아 사회내의 기조를 수용하거나 협력하거나 탄압하거나, 어떨때는 제거(민족주의와 종교의 경우)하려 했다. 초기 소비에트 정책 수립자들은 아르메니아인들을 러시아인, 우크라이나인, 벨라루스인, 조지아인, 독일인, 유대인과 함께 "진보한" 민족으로 간주했고 이들을 서방의 민족들과 한데 묶어 관리했다. 캅카스와 특히 아르메니아는 소련 교과서와 학자들에 의해 소련의 "영토내에서 가장 오래된 민족"이라 인정되었다.
소비에트 연방내의 다른 공화국들과 동일하게 아르메니아는 자국 고유의 국기와 국장을 가지고 있었다. 니키타 흐루쇼프에 의하면 이는 1950년대에 터키가 아르메니아의 국장에 아르메니아인들에게 깊은 상징적 중요성이 있지만 터키 영토내에 있는 아라랏산이 포함되어 있는 것을 항의하자 소련과 터키간의 분쟁의 시작이 되었다. 터키는 이것이 터키 영토에 대한 소련의 영유권 주장이라 느꼈다. 그러자 흐루쇼프는, "그럼 터키의 국기에는 터키의 영토도 아닌 달이 왜 있습니까? 달은 (터키 국기에 그려진) 절반도 터키의 영토가 아닌데. 혹시 전 우주를 정복하고 싶으신가요?"라고 응수했다. 터키는 이 대화 이후 이 문제를 다시 제기하지 않았다.
국제기구에의 참가.
아르메니아 SSR은 소비에트 공화국으로서 국제 연합에 의해 소련의 일부임이 국제적으로 인정되었다. 특이점은 독립국이 아님에도 아르메니아의 생물학자 노레어 시사킨이 1964년의 유네스코 제21회 총회의 의장을 맡은 것이다. 아르메니아 SSR이 포함된 소련은 또한 경제 상호원조 회의, 바르샤바 조약기구, 국제 올림픽 위원회의 일원이었으므로 아르메니아도 각 기구의 일원이었다 할 수 있다.
아르메니아 SSR에는 소련 자캅카스 군관구의 제7근위제병연합군이 주둔해 국방을 책임졌다. 제7근위제병연합군의 구성은 다음과 같다:
라자레 인제얀의 "Les Années volées"와 아르만 말루먄의 "Les Fils du Goulag"는 굴라그에 투옥되고 탈출하는 내용의 귀환 이야기이다. 다른 비슷한 내용의 작품들은 아르메니아인 학살에 대한 가족들의 기억, 소비애트 연방으로의 이주 결정 등을 다룬다. 몇몇 작가들은 1949년의 소련에 의한 아르메니아인 강제 이주를 이전의 오스만 제국의 아르메니아인 추방과 비교한다.
소련의 15개 공화국 중에서 면적이 가장 넓고, 인구도 절반 이상을 차지해 소련의 중심을 이루었다. 러시아 공화국은 연방 공화국으로 여러 자치 공화국들이 있는 기묘한 형태로 이루어졌다. 소련의 다른 공화국과 달리 자체적인 공산당이 없고, 소련 공산당이 직속으로 통치하였다. 소련의 붕괴 후 러시아가 되었다.
당 서기장.
러시아는 소련에 직속된 형태의 공화국이었기 때문에, 러시아의 독자적인 당 서기장직은 1990년에야 성립되었다.
러시아 소비에트 연방 사회주의 공화국은 1917년 11월 7일의 10월 혁명 직후에 결성되었다. 또한 1918년 7월 10일에 소비에트 헌법이 만들어졌다. 이후 1918년 수도를 페트로그라드에서 모스크바로 옮겼다. 1922년 12월 30일의 소비에트 대회에서 우크라이나 소비에트 사회주의 공화국, 벨로루시 소비에트 사회주의 공화국, 자카프카스 소비에트 연방 사회주의 공화국과 함께 소비에트 연방을 결성하였다.
1954년에는 니키타 흐루쇼프의 지시에 따라 러시아에 속해 있던 크림반도가 우크라이나 공화국에 편입되었다. 1956년에는 카렐리야-핀란드 소비에트 사회주의 공화국을 흡수했다. 카렐리야-핀란드 소비에트 사회주의 공화국은 러시아 소비에트 사회주의 공화국에 흡수되어 카렐리아 자치 소비에트 사회주의 공화국이 되었다.
1970년의 조사에서 러시아인은 1억 770만 명(82.8%), 타타르족 475만 8000명(3.7%), 우크라이나인 334만 6,000 명(2.9%), 추바시인 163만 7,000 명(1.3%), 바시키르인 118만 1,000 명(0.9%), 모르도바인 117만 7,000 명(0.9%) 들이 주요 민족이었다. 그 외의 민족은 벨라루스인, 유대인, 독일인, 우드무르트인, 마리인, 체첸인 등 100개 민족이 거주하고 있었다.
아이코닉스 (ICONIX)는 대한민국의 애니메이션 제작 기업이다. 본사는 경기도 성남시에 있으며, 2001년에 설립되었다.
외주 제작 애니메이션.
아이코닉스 완구.
-뽀로로몰 : https://pororomall.com/
-데코데코 스마트 스토어 : https://smartstore.naver.com/deco-deco
투자.
E&amp;F PE가 프리 IPO 형태로 코너스톤투자파트너스와 함께 회사에 200억원을 투자하였다.
• 1944 ~ 1974
안타나스 스니에츠쿠스
• 1974 ~ 1987
페트라스 그리스케비치우스
• 1987 ~ 1988
링우다스 송가일라
• 1988 ~ 1990
Algirdas Brazauskas 최고위원회 의장
• Vytautas Landsbergis 입법부 소비에트 최고 역사 시대
당시 언어.
당시 주민.
1970년에 주민조사에서 리투아니아인이 (80.1%), 8.6%가 러시아인, 7.7%가 폴란드인, 1.5%가 벨라루스인, 0.8%가 우크라이나인이었다. 이외에도 라트비아인, 타타르족, 유대인과 기타가 거주하고 있었다.
미하일 알렉산드로비치 바쿠닌(, 1814년 5월 30일 ~ 1876년 6월 13일)은 러시아 출신의 아나키스트 혁명가이자 철학자이다. 바쿠닌에 의하여 당시 유럽에서 산발적으로 나타나던 특정한 혁명적 좌파 세력이 자신을 아나키스트라는 하나의 이름으로 자각하게 됐고, 이로서 아나키즘은 본격적으로 하나의 정치세력으로서 등장하게 되었다. 따라서 바쿠닌을 "아나키즘의 아버지"라 부르기도 한다. 그의 주요 이론은 집산주의적 아나키즘이었다. 외형적으로 그는 굉장한 거구였던 것으로 알려져있는데, 쾨니히슈타인 경찰의 보고서에 의하면 6.55피트(약 2M)의 장신이었다고 한다.
미하일 바쿠닌은 프레무히네의 1,200여명의 농노를 가진 귀족 가문에서 태어났다. 그는 상트페테르부르크의 포병 학교를 졸업하고 장교로 활동하였으나 1835년 제대했다. 그는 독일 철학에 심취하여 철학 모임에서 활동하였다. 1840년 바쿠닌은 베를린에서 대학 강의를 들었다. 베를린에서 유학당시 본래 교수가 되려 했으나, 헤겔좌파를 만나고 이에 가담해 사회주의 운동을 시작한다. 그는 1842년 헤겔좌파의 일원인 아르놀트 루게가 발행하던 '독일 연보'에 '독일에서의 반동'이라는 글을 썼다. 이글에서 혁명주의자로서 그의 입장을 대변하는 문장이 글의 마지막에 등장한다. "파괴의 열정은, 또한 창조의 열정이다." 그는 1844년에 브뤼셀을 거쳐 파리에 도착하여 독일인 망명자들을 만났다. 그는 카를 마르크스와 친교 관계를 맺었으며 이때까지는 매우 사이가 좋았다고 한다. 그는 많은 지식인들과 교류하였으며 특히 프루동과 친했다. 프리드리히 엥겔스의 스승 노릇을 하기도 했다. 그는 1847년 프랑스에서 추방되었다.
1849년 드레스덴의 폭동에 리하르트 바그너와 함께 참가하였으나 체포되어 상트페테르부르크의 요새감옥에 수감된다. 그는 니콜라예프스크에서 일본과 샌프란시스코를 거쳐 탈출해 1861년 런던에 도착한다. 그는 마르크스를 만나 인터내셔널에 참가했다. 그러나 마르크스와 바쿠닌의 관계는 급속히 악화되었다. 그는 세르게이 네차예프와도 깊은 관계를 맺었는데, 네차예프는 자신을 바쿠닌의 후계자로 자처했다. 바쿠닌이 《자본론》을 러시아어로 번역할 때 네차예프가 그 "하찮은 일"을 관두라고 권했다. 그러나 바쿠닌이 출판업자로부터 선금을 받아 불가능하다고 하여 네차예프는 출판업자에게 죽이겠다고 협박을 한다. 바쿠닌이 이 일을 알았는지는 확실하지 않으나 마르크스는 1872년에 네차예프의 편지를 구실로 바쿠닌을 인터내셔널에서 축출했다. 바쿠닌은 1875년 투쟁을 그만하겠다고 쥐라연맹에 통보하고 이탈리아로 떠났으나 그곳의 카를로 카피에로와 사이가 나빠져 자신의 친구인 포크트가 있는 베른으로 돌아왔다. 바쿠닌은 그곳에서 사망했다.
바쿠닌은 프루동과 함께 대표적 아나키스트였다. 하지만 친교를 맺었던 프루동의 개인주의 아나키즘과는 구분할 필요가 있다. 그는 이론보다 행동을 강조 했으며 파괴는 창조의 열정이라는 역설을 통해 파괴를 긍정하는 독특한 사상을 만들어 냈다. 그는 마르크스의 사적유물론과 자본론은 긍정했지만 중앙집권을 지향하는 마르크스의 국가 권력에 대해서는 절대적으로 부정했으며 분권화된 집산주의와 개인의 자유를 강조하고 상속 재산제와 국가의 폐지를 주장했다. 그는 마르크스의 이론대로면 반드시 독재자가 나오기 마련이라고 생각했고, 그의 예언은 소련이라는 이름으로 실현되었다. 바쿠닌은 마르크스나 엥겔스보다도 극단적인 사람이었다. 인터내셔널이 분사 하기전까지 마르크스와 사상적 대결로 인해 점차 청년기의 슬라브 범민족주의를 버리고 아나키즘과 생디칼리즘의 기본적인 아이디어를 구체화시키게 된다. 20세기 아나키즘의 조류를 이루었던 조르주 소렐의 생디칼리즘과 표트르 크로포트킨의 사회주의 아나키즘의 지대한 영향을 주었다.
그는 &lt;신과 국가&gt;에서 무신론·권력 부정을 주장하여, 러시아의 니힐리즘에 영향을 주었다. 저서로 &lt;노동 동맹과 사회 혁명&gt; 등이 있다.
바쿠닌은 신으로부터 내려오는 관념부터 군주의 의지 심지어 보통 선거를 통해 나오는 귄위든지에 관계없이 모든 형태의 국가주의적 위계적 시스템을 부정했다. 그는 신과 국가에서(Dieu et l'État, God and the State) 다음과 같이 썼다.
바쿠닌은 비슷하게 모든 종류의 특권적 위치나 계급을 부정했고 이것이 사회적, 경제적 불평등을 야기하며 개인의 자유와 호환될 수 없다고 했다. 자유주의가 자유시장과 입헌 정치로서 개인의 자유를 주장하는 것과는 반대로, 바쿠닌은 국가와 자본주의는 어떠한 형태로든간에 노동자의 자유와 호환될 수 없다고 했다.
사회주의 철학에서 계급을 이야기할 때는, 사람이 생산에 관여하는 방식으로서 분석한다. 생산수단을 소유한 자가 부르주아, 즉 자본가이며, 생산수단을 소유하지 못했기에 그들의 노동력(혹은 서비스)을 제공해야 하는 프롤레타리아, 즉 노동자가 그것이다. 여기서 계급은 어떠한 정체성이 아니라 생산에 관여하는 사회관계만을 이야기한다. 맑스주의자들이 프롤레타리아 독재를 이야기할 때, 그들은 민중을 대표하는 엘리트 전위 혁명당이 이끌어야 한다고 주장한다. 하지만 그 전위대의 과거가 어떻든 간에 그들이 지배자로서 자리 매김한 순간, 그들이 생산에 관여하는 방식으로 미루어 볼 때 결코 노동자가 아니다. 이점에서 아나키스트들은 레닌주의적 관점에서의 프롤레타리아 독재 자체가 불가능하다고 생각한다. 레닌주의자들은 프롤레타리아의 독재라고 말하지만, 사실은 프롤레타리아에 대한 국가의 독재다. 모든 계급 관계는 물질적 관계를 기반으로 하기에 누군가 노동자였다고 하더라도, 그들을 노동자이게 했던 물질적 조건에서 벗어난다면 더 이상 노동자가 아니다. 프롤레타리아가 지배(노동자 통제)하는 것과, 프롤레타리아의 대리자(국가 관료)가 지배하는 것은 많은 차이가 있다. 맑스주의자들은 수사학적으로 정당의 권력과 노동계급의 권력이 같다고 주장하는 경향이 있다. 아나키스트들은 이 부분에서 노동계급과 대리자들 간의 유리가 발생할 것이라고 생각한다. 바쿠닌은 노동계급의 실질적 힘과 대리자의 권력은 결코 만나지 않을 평행선이며, 그 대표자들은 결국 새로운 계급을 형성할 것이라고 주장한다. 맑스주의자들은 어떤 변증법적인 힘에 의하여 대리자들의 권력이 노동자 계급의 힘으로서 반환될 것이라고 주장하지만, 아나키스트들은 이 주장을 제대로 된 유물론적 분석이 아니라 일종의 관념론으로 간주한다. 맑스주의에선 이 국가 사회주의(혹은 권위주의적 사회주의) 단계가 공산주의(무계급 무국가)단계로의 진행하는 과정이라고 생각 하지만, 아나키스트들은 이 국가 사회주의(경멸적 용어로는 국가 자본주의)가 영구히 지속될 것이라 생각한다. 주류 맑스주의자들은 이런 입장들을 울트라 레프트(Ultra-left)라고 부르면서 경멸하는 경향이 있다. 바쿠닌과 맑스 사이의 분쟁은 이후 많은 시간이 흘렀지만, 이 부분은 아나키스트들과 맑스주의자들 사이에서의 가장 근본적인 갈등으로 남아있다.
대리자의 문제는 이런 갈등뿐만이 아니라, 아나키스트들이 다른 사회 문제에 관여할 때도 중요하게 고려된다. 민주주의(민주주의는 결국 자기 통치가 아니라, 자신을 지배하는 자들을 뽑는 행위다.) 비판, 사람의 자기결정권을 무시하는 선민의식적 사회운동, 그리고 운동에서의 조직(조직 자체가 어느 정도 대리주의적이고, 유사 국가적 속성을 지니기 때문에)의 문제 등이 그것이다.
권위와 자유사상.