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2세대 낭만주의 시인으로는 바이런이 있다. 그는 사회적인 관습을 노래했으며, 때로는 정치적인 목적으로 시를 사용하기도 했다. 그의 단편 시 중 가장 유명한 것들로는 《그녀는 예쁘게 걷는다》("She Walks in Beauty"), 《우리 둘이 헤어지면》("When We Two Parted"), 《더 이상 헤메지 말자》("So we'll go no more a roving"), 그리고 서사시인 《차일드 해럴드의 순례》("Childe Harold's Pilgrimage"), 《돈후안》("Don Juan") 등이 있다. 또 다른 낭만주의 운동의 핵심 시인으로는 키츠가 있었는데, 그는 《나이팅게일에게 바치는 노래》("Ode to a Nightingale")로 다른 시인들의 호평을 받았으며, 여기에서 그는 부정적 수용력(negative capability)의 미적 이론에 대해 상세하게 설명하고 있다. 《가을로》("To Autumn")는 그의 마지막 시모음집 작품이며, 《키츠의 1819년 송시》("Keats's 1819 odes")로 알려져 있다. 키츠와 바이런의 친분관계로 유명한 셸리는 2세대 낭만주의의 세 번째 작가이다. 그의 작품으로는 《오지맨디아스》("Ozymandias"), 《해방된 프로메테우스》("Prometheus Unbound"), 《혼돈의 가면극》("The Masque of Anarchy") 등이 있다.
낭만주의 시대의 문인.
19 세기에는 소설이 비약적인 발전을 보였다. 특히 초기에는 스콧이 《아이반호》와 같은 역사 소설에서 압도적인 인기를 자랑하였으며, 그의 죽음으로 낭만주의는 끝을 맺는다. 오스틴은 《오만과 편견》, 《이성과 감성》, 《맨스필드 파크》, 《설득》("Persuasion"), 《에마》 등의 작품으로 풍자를 담아 여성의 지위와 생활을 그렸고, 지금도 그녀의 작품은 영화화 되는 등의 인기를 누리고 있다.
빅토리아 시대의 문인.
빅토리아 시대에 들어서는 국민과 오랫동안 멀어졌던 궁중이 다시 가까워졌다. 이에 순응하는 사람이 시인 테니슨이었다. 테니슨은 《아서 왕 전설》에 취했던 '국왕 목가'에서 당시의 윤리관을 바탕으로 그렸다.
하지만 이러한 국가의 자기 만족에 도전하는 것이 브론테 자매와 칼라일 등이었다. 디킨스는 《올리버 트위스트》, 《데이비드 카퍼필드》, 새커리는 《허영의 도시》를 발표하여 이 시대의 대표적인 작가들로 등장하며 이후 국민 작가로 불리게 되었다. 브론테 자매 중 장녀 샬럿 브론테는 《제인 에어》를, 차녀 에밀리 브론테는 《폭풍의 언덕》을 발표하고 당시의 사회를 타파하려고 시도했다.
결정을 이룬 이 시대의 소설은 19세기 중반의 교육 제도의 발달과 함께, 삽화를 포함하는 일이 많아졌다. 앞에서 언급한 디킨스는 물론이고, 캐럴의 《이상한 나라의 앨리스》 등 이미 삽화를 작품의 일부로 사용한 예라고 할 수 있다. 또한 잡지 월간 분이 실제적인 예가하는 것이 이 시기의 주류였다.
19세기적인 가정 모습, 아동 모습은 또한 아동 문학의 발전을 자극했다. 탐정 소설도 이 시기에 급속히 발전한 장르이다.
빅토리아 시대의 시인.
빅토리아 시대의 주요 시인으로는 테니슨, 브라우닝과 그의 아내 엘리자베스 바렛 브라우닝 그리고 아널드 등이 있었고, 다양한 재능을 가졌던 러스킨, 단테 가브리엘 로제티 또한 그들의 시로 유명하였다. 이 시기의 시는 낭만주의에 의해 큰 영향을 받았지만, 스스로의 방향을 찾아가기도 한 시대였다. 캐럴의 작품에서 모티브를 가져온 에드워드 리어와 같은 작가들에 의한 산문시는 초현실주의의 선구자로 여겨졌다.
세기 말에 영국 시인들은 프랑스 상징주의에 관심을 가지기 시작했고, 빅토리아 시대의 시인들은 퇴폐적인 세기말(fin-de-siècle) 국면으로 접어들었다. 이 시기에 두 그룹의 시인들이 등장했는데, 미학(Aestheticism)의 교리를 고수하는 《옐로 북》(the Yellow Book) 시인들과 어니스트 도슨(Ernest Dowson), 라이어널 존슨(Lionel Johnson) 그리고 예이츠가 활동한 《라이머 클럽》(Rhymer's Club) 그룹이다.
현대 문학 시대 (20세기).
제2차 대전 이전의 경향.
20 세기 들어 영국 사회를 변화시킨 제1차 세계대전 이후 현대 사회의 경험을 반영하는 《모더니즘 운동》이 일어난다. 주요 기수로 미국 출신으로 후에 영국에 귀화한 시인 엘리엇, 아일랜드 출신의 소설가 조이스, 페미니스트로 유명한 울프 등을 들 수 있다.
1930년대에는 공산주의에 영향을 받은 문학을 많이 섰다. 이 시대의 주요 작가는 오든, 이셔우드 등이다. 또한 최근에는 지금까지 무시하는 경향이 있었던 1930년대 여성 작가에 대한 재조명이 이루어지고 있다.
제2차 대전 이후의 경향.
제2차 세계대전 후 영국은 특히 1960년대에 대량으로 이민을 받아들여 이후 다문화 국가로 변신하며, 문학도 그 영향을 여실히 보여주었다. 루슈디나, 최근에는 인도계 로이와 스미스, 이시구로 같이 비백인이 쓴 소설이 높은 평가를 받고 있다.
허버트 개리슨(Herbert Garrison)은 《사우스 파크》 시리즈에 나오는 등장인물이다. 그의 목소리는 트레이 파커가 내었다. 개리슨은 1~8 시즌까지 개리슨 씨로 알려졌으나, 9시즌에서 그는 성전환 수술을 받아서 그가 결혼을 안했음에도 개리슨 여사가 되었다. 12시즌에서 다시 성전환 수술을 받아 남성이 된다. 시즌 19부터는 캐나다인을 비난했다는 이유로 PC 교장에게 경고를 먹고 해고당하자, 스스로 캐나다 총리가 되어서 도널드 트럼프를 죽이는 쾌거를 보였으며 나중엔 공화당 대선 후보로 출마, 시즌 20 7화에서 당선된 모습으로 등장한다. 시즌 24 1화(The Pandemic Special)에서는 천산갑과 과학자를 태우고 큰 선거를 앞두고 있다며 시민들을 집으로 보내는 것으로 묘사되었고 시즌 24 2화(South ParQ Vaccination Special)에서는 다시 예전으로 돌아와 개리슨의 활약으로 작중에서 코로나19를 멈추는 성과를 거두게 되어 다시 초등학교 교사가 되었다.
개리슨은 아칸소주에서 자랐고, 말하는 데서 남부 강세가 느껴진다. 그리고 Entity 에피소드에서 나왔듯이 덴버 커뮤니티 칼리지에서 기계공학 석사학위를 얻었다.
처음 3시즌 동안 개리슨씨는 사우스 파크 초등학교 3학년 선생님이었다. 4시즌에서 상황은 바뀌게 되었다. 그는 카트먼에게 성행위를 하자고 요청해서(실수로) 무기한으로 중지되었다. 그는 성적으로 명백한 로맨틱 소설인 '남근의 골짜기'라는 소설을 쓰려고 학교에 사직서를 제출했다. 그러나 나중에 이 책은 "허클베리 핀이후로 최고의 동성애 소설"로 불리게 되었다. 나중에 그는 동성애자란 걸 시인했고, 그는 다시 재교용과 3학년 직업을 맡으려고 하였다. 그러나 그건 학교측에서 게이를 쓸 수 없어서 거절당하게 되었다. 그는 나중에 유치원 교사로 재고용되고, 거기서 그는 성교육을 하면서 그걸 즐기게 된다. 6 시즌 마지막에 그는 4학년을 가르치던 촉손딕 선생이 죽는 바람에 4학년 교실로 올라오게 된다. 이와 대조적으로 순진한 많은 사우스 파크의 성인들은, 개리슨을 냉소적인 등장인물 중 한 사람으로 여기고 있다.
선생으로써 볼때, 개리슨은 초등학교 선생으로써 완벽하게 쓰레기이다. 개리슨은 일정하게 괴상한 과목을 가르친다(예를 들어서 8일 동안 바나비 존스 비디오를 틀어주는 거랑, 1972년에 왜 처비 체커가 비틀즈를 탈퇴했는가 하는 이야기들). 게다가, 개리슨은 때때로 스탈린과 공산주의와 같은 아이들에 이해하기에는 좀 어려운 주제를 가르친다. 똑같이, 그는 그가 가진 견유학파적인 성격에도 불구하고 성실하게 그의 일을 즐기는 것으로 보인다.
성적 정체성.
비록 이 시리즈에서는 삼가는 걸 인정하지만, 개리슨은 광범위한 정신적 고통을 겪고 있는데, 눈에 띄는 부분이 이중인격이다. 개리슨은 항상 미스터 햇이라고 불리는 꼭두각시 인형을 들고다니는데, 미스터 햇은 그의 일종의 호전적인 반쪽을 나타내고 있고, 또한 그의 내부갈등을 표현한다. 이건 미스터 햇, (그리고 그 후 미스터 트윅) 은 개리슨이 억누른 동성애적인 감성을 드러내고 있다. 비록 개리슨이 완고하게 자신이 게이라는 것을 부정한다 할지라도, 그는 미스터 햇을 통해서 자인하고 있다. 그리고 그의 셔츠에 있는 분홍 넥타이가 보여주는 대로, 미스터 트윅 역시 게이이다.
개리슨의 성적 정체성의 변화는 문제의 근원이다. 그가 종종 낡은투의 동성애적 기질을 보여주지만, 꽤 긴시간 개리슨은 여자쪽으로 변해갔고, 동성애자 쪽으로 다가 가는것처럼 보였다. 그러나, 그건 그건 그 자신의 동성애 추세를 위한 극복하기 위한 것처럼 보이고, 그는 4 시즌에 커밍아웃을 해버렸다. 그러나 여전히, 그의 감정과 심리학적인 문제의 표시가 나타났는데, 개리슨은 계속 연속적인 감정 및 심리학 문제의 표시로, 그는 동성애를 싫어하는 말을 계속한다. 개리슨은 또한 아버지가 성추행을 안한 것이, 그를 사랑하지 않는다고 여긴다. 개리슨의 아버지는 그의 아들의 생명을 구하기 위해서 성행위를 하려고 하지만, 그는 케니 G를 그의 아들방으로 올려보내서 그와 성행위를 하게 만들고, 개리슨은 아버지를 좋아하게 된다. "An Elephant Makes Love to Pig" 에피소드에서, 개리슨이 카트만의 돼지와 성행위를 했다는 것이 함축적으로 나타나고 있다.
개리슨은 명백히 인종차별주의자로 나타난다. 매번 크리스마스때마다 그는 사우스 파크에서 멕시코 인들을 다 쓸어버리자는 소원을 낸다(정확하게 그가 멕시코인들에 관하여 무엇이 싫은지 나타내지 않는다). "Here Comes the Neighborhood" 에피소드에서, 개리슨은 부유한 흑인 가족 혹은 부자들이 사우스 파크로 오는 것에 대해서 강력하게 적의를 표하고(떠날 시간이라는 의미로 거대한 소문자 t를 태우고, 다른 사람들에게 유령복장을 입히도록 설득을 하고), 그들을 몰아내려고 한다. 개리슨은 마을 주민들에게 이건 부와 가난의 싸움이라고 도와달라고 설득하지만, 결국에는 부유한 흑인들이 떠나고, 그는 에피소드의 맨 마지막에서 그의 의향은 순전히 인종차별적인 것이었다고 적혀 있다. 다른 에피소드에서 개리슨은 KKK단의 미팅에 참석하게 되는데:그가 말하길"난 KKK단이 아니라, 미스터 햇이 그래" 라고 말하고, 백색 두건을 쓴 미스터 햇을 보여 주었다.
미스터 햇.
미스터 햇(Mr. Hat[모자선생])은 처음에는 개리슨 선생이 학습을 도와주는 간단한 꼭두각시 인형으로 보였다. 그러나, 미스터 햇은 나중에 전혀 꼭두각시 인형처럼 안보이는 자율성 있게 행동을 하고, 그리고 미스터 햇은 아주 확실하게 미스터 햇과 개리슨간의 자치권을 가지고 있는 것처럼 보인다. "Chef Aid" 에피소드에서, 미스터 햇은 차를 운전해서 개리슨과 셰프를 구해준다. 미스터 햇은 개리슨 선생의 눈을 움직일 수도 있고, "Summer Sucks" 에피소드에서 나오는 미스터 켓츠의 정신상담소(코미디 센트럴의 다른 시리즈)에서 켓츠는 미스터 햇이 개리슨의 동성애자적인 측면이라고 말한다. 개리슨은 그것을 부인하고, 캣츠는 그 점을 강조할 수가 없었는데, 그건 그가 거대한 신형 폭죽에 의해서 목숨을 잃었기 때문이다. 나중에 미스터 햇의 자유 의지가 "Worldwide Recorder Concert" 에피소드에서 나타나는데, 그 에피소드에서 미스터 햇은 미스터 맥키를 때리게 된다. 또 극장판 사우스 파크에서 사탄은 미스터 햇을 집게 되는데, 미스터 햇은 사담 후세인을 대신하게 된다. 사탄이 미스터 햇과 말하는 것은 개리슨이 말하는 것과 거의 유사하다.
미스터 햇은 "Chef Goes Nanners"에서 인종차별주의자로 나오는데, 에피소드에서 그는 사우스 파크 쿠 클럭스 클랜 지회의 회원으로 나오게 된다. 개리슨은 그가 인종 차별 주의자가 아니라고 말하지만, 한가지 확실한 것은 미스터 햇이 클랜 모임에 간 것이 혼란스럽다는 것이다(그리고 미스터 햇이 개리슨의 손에서 사라진 것과, 나중에 집회에서 보인 것과, 그가 1개의 자치 단체를 이끌고 있다는 점에서 충격을 던진다). 그의 인종차별주의는 개리슨이 다중 인격 장애가 있는 것이 아닌가 의심되는 것처럼 보인다.
시즌 14 "200" 에서는 카트먼의 복화술로 만들어낸 미치 코너와 얘기를 하는 것을 볼 수 있다. "201" 이후 더 이상 나오지 않다가 스페셜 "South ParQ Vaccination Special"에서 미스터 서비스가 디지털 편집에 조종당해 미스터 햇으로 부활한다.
미스터 트윅.
미스터 트윅은 미스터 개리슨과 짧은 기간을 같이 보냈다. 미스터 트윅은 "Summer Sucks"에서 미스터 햇을 대체한 것으로 소개된다. 미스터 트윅은 잔가지에 보라색 셔츠에다 분홍색 넥타이를 하고 있는 것으로 보인다. 그가 마지막으로 나온 "Chef Aid"에서 나온 그의 목소리는 미스터 햇과 거의 같지만, 프랑스 강세가 섞여져 있다. 미스터 트윅은 개리슨의 3학년 수업에서 아이들로부터 좋은 반응을 얻지 못했다. 애들은 되풀이해서 미스터 햇이 언제 돌아오느냐 물었다.
비록 개리슨이 항상 미스터 트윅이 미스터 햇보다 더 좋은 선택이라고 보증하지만, 개리슨은 "Chef Aid" 에피소드에서 그를 감옥에서 꺼내준 미스터 햇을 더 좋아하게 된다. 미스터 트윅은 자신에게 있는 마음을 버리라고 개리슨에게 충고하고 더 이상 보이지 않았다.
개리슨 여사.
9시즌의 첫 에피소드인 "Mr. Garrison's Fancy New Vagina" (2005년 5월 9일 방영)에서, 개리슨은 성전환 수술을 통해서 허버트 개리슨 여사가 되었는데, 여기서 "Mrs."는 결혼한 여자에게 쓰는 건데, 개리슨은 결혼을 하지 않았기 때문에 이것은 좀 부적절하다고 볼 수 있다. 그리고 여자처럼 가슴을 넣긴 넣었지만, 그녀는 남성적 특징인 대머리와, 남성적인 목소리를 가지고 있다. 그녀는 수시로 약간 여자답지 않는 방법에서 여성스러움을 주장한다.
개리슨 선생의 성전환 수술은 그녀가 남자였을 때 여자역을 하던 미스터 슬레이브와의 우정의 종말을 고했다. 개리슨은 또한 성전환 한후에 월경을 한 적이 없어서 그녀가 임신했다고 믿게 되었다. 그러나, 그는 생물학적으로 여자가 아니기 때문에 임신도, 월경도, 낙태도 할 수 없다. 다른 등장인물들과 같이 "Mr. Garrison's Fancy New Vagina" 이후로는 잘 나타나지 않았다. 그러나 "Follow That Egg!" 에피소드에서 개리슨 여사는 중요한 역할을 맡게 된다. 에피소드에서 개리슨 여사는 게이들의 결혼에 대한 입법을 반대하는 입장에 서게 된다.
미국의 디자이너이자 프로그래머인 크리스 소여와 그래픽 디자이너 시몬 포스터, 작곡가 앨리스터 브림블에 의해 개발되었으며, 하스브로 인터랙티브에서 출시되었다. 세계적으로 큰 인기를 끌며 두 세 번째 후속작들과 확장팩들이 출시되었다.
롤러코스터 타이쿤 1.
1999년에 출시된 롤러코스터 타이쿤 1은, 2편 출시 전까지 전 세계에 400만 장이 판매되었으며, 대한민국에서는 아타리 코리아에 의해 한글판이 출시되어 약 50만 장이 판매되었다. 같은 해 '애디드 어트렉션' 또는 '콕스크류 폴리스'라는 이름의 확장팩이 출시되었으나, 본편과 달라진 점이 거의 없어 큰 인기는 없었다. 그러나 2000년 출시된 '루피 랜드스케이프' 확장팩에서는 다양한 시나리오와 놀이기구, 테마가 추가되면서 엄청난 인기를 끌게 되었다. 덕분에 2002년 출시된 합본인 '골드(토탈리 롤러코스터)'와 2003년 출시된 '디럭스'도 큰 인기를 끌었다.
롤러코스터 타이쿤 2.
2002년에 출시된 롤러코스터 타이쿤 2는, 1편의 게임 엔진과 그래픽을 그대로 사용하여서, 새로운 시리즈라기보다는 확장팩 성격의 느낌이 강하다. 그래서 비판도 많이 받았지만, 넓어진 공원과 다양한 놀이기구, 오브젝트 기능, 롤러코스터·시나리오 에디터 기능의 추가는 나름 환영을 받기도 하였다. 2003년 상반기에 출시된 첫 번째 확장팩인 '와키 월드'에서는 다양한 테마와 현실 공간이 배경인 시나리오가 추가되었으나, 달라진 부분이 거의 없어 큰 인기가 없었다. 그래서 '와키 월드' 출시 이후에 본편과 합본된 '콤보 파크 팩'도 인기가 없었다. 2003년 하반기에는 '타임 트위스터'라는 확장팩이 출시되었는데, 이름에서 알 수 있듯이 쥐라기, 선사 시대, 중세 등의 과거나, 외계인과 첨단 기술이 돋보이는 미래 테마와, 이를 이용한 시나리오가 추가되었으나. 역시나 우려먹기식 확장팩의 추가로 게이머들의 인기는 여전히 없었다. '타임 트위스터' 출시 이후 2006년에 출시된 본편과 확장팩 두 편의 합본이자 롤러코스터 타이쿤 2의 마지막 출시작인 '트리플 스릴 팩'의 낮은 인기는 게이머들이 롤러코스터 타이쿤 2에 대해 얼마나 실망감을 가졌는지 알 수 있다.
크리스 소여는 롤러코스터 타이쿤 1이 성공하자 엑스박스 버전을 포기하고, 컴퓨터 산업으로 뛰어들었다. 이어서 롤러코스터 타이쿤 2를 개발하였다. 롤러코스터 타이쿤 2는 다양한 세계(시나리오)를 자신이 직접 가꾸고, 발전시킬수 있으며 심지어 자신이 트랙 설계와 맵 설계도 가능케 하였다. 잇따라 시디게임 top100안에 들고 그들은 확장팩으로 롤러코스터 타이쿤 2: 와키월드, 롤러코스터 타이쿤 2: 트리플 스릴팩, 롤러코스터 타이쿤 2: 타임 트위스터를 개발하였다. 이로써 당시 2003년도 최고의 게임상을 받기도 하였다. 크리스 소여는 '프론티어 디벨롭먼트','판테라'등 많은 회사와 인물들의 도움을 받아 최고의 게임으로 거듭하였다. 전 세계로 펴져나간 롤러코스터 타이쿤 2의 환호와 인기는 끊기질 않았지만 그만큼 실망도 적지 않았다.
롤러코스터 타이쿤 3.
2004년에 출시된 롤러코스터 타이쿤 3는, 1편의 게임 엔진을 그대로 사용해 실망감을 준 2편과는 달리 화려한 풀 3D로 재탄생되었다. 그 외에도 많은 부분이 수정·추가 되어 1편 출시 당시의 인기를 다시 누리게 되었다. 2005년 상반기에 출시된 확장팩인 '속트'에서는 놀이공원에 수영장과 물 놀이기구의 설치가 가능해졌고, 아틀란티스 같은 새로운 테마와 각종 놀이기구·시나리오·상점·시설이 추가되었으며, 완료하면 보상을 받는 미션 기능이 도입되었다. '속트' 출시 이후에는 본편과 합본된 '골드'가 출시되었다. 같은 해 하반기에 출시된 확장팩인 '와일드'에서는 놀이공원에 동물원을 설치해 관람객들이 동물을 볼 수 있게 되었고, 사파리나 티라노 같은 테마가 추가되었고, 역시나 각종 놀이기구·시나리오·상점·시설도 추가되었다. '와일드' 출시 이후 2006년에는 본편과 확장팩 두 편을 합본한 '플래티넘'이 출시되었다.
많은 회사들이 경영에 참가하고, 결국 롤러코스터 타이쿤 2가 정식 공개된지 1년도 안돼 롤러코스터 타이쿤 3를 개발하였다. 롤러코스터 타이쿤 3는 의외로 정식공개된지 6개월 만에 인기가 급격히 줄었다. 최근 2007년이 되어 다시 인기가 상승하고, 대한민국에서는 2006년부터 꾸준한 인기를 끌었다. '프론티어 디벨롭먼트'가 말하기로는 "의외로 부족한점과 꽉차보이지 않는 곳, 수많은 제벌, 국회의원 방문은 물론 동물원사고에 이어 수영장 불청객등 너무나 많은 추가옵션으로 인해 재미가 없어졌다." 기본적인 종류 외에 확장팩으로 롤러코스터 타이쿤 3: 와일드, 롤러코스터 타이쿤 3: 컬렉션, 롤러코스터 타이쿤 3: 속트가 있다.
롤러코스터 타이쿤 3D.
2016년 12월 20일에 애플 앱스토어와 구글 플레이를 통해 발매된 롤러코스터 타이쿤 시리즈의 7번째 작품이다. 초대작과 2편을 기반으로 했다. 사람들은 이 기능이 편하다 하였다.
2009년 5월 13일, 소니 픽쳐스 애니메이션은 아타리 비디오 게임즈로부터 롤러코스터 타이쿤의 영화 판권을 샀으며 실사와 CG를 적절히 혼합한 영화로 제작할 계획이라 밝혔다. 헤럴드 즈와트가 영화 제작을 담당하며, 각본은 데이빗 론, 제이 세릭이 맡는다. 개봉일이나 스토리 등에 대한 정보는 아직 공개되지 않았다.
롤러코스터 타이쿤(RollerCoaster Tycoon)은 놀이 공원을 경영, 관리하는 비디오 게임이다. 마이크로프로즈사와 크리스 소여가 개발하였으며 하스브로 인터랙티브를 통해 출시되었다. 롤러코스터 타이쿤 시리즈의 첫 번째 게임으로, 1999년 3월 31일 북미에 처음 출시되었다. 후에 엑스박스 버전으로 출시되었다.
크리스 소여는 원래 자신의 성공작이었던 트랜스포트 타이쿤의 후속작을 만들려 했으나 롤러코스터에 큰 관심을 가지게 되어 프로젝트를 롤러코스터 타이쿤으로 바꾸었다. 프로젝트는 개발 당시 화이트 너클(White Knuckle)이라고 불렸으며, 후에 타이쿤 시리즈의 전통에 맞춘 이름으로 바뀌었다.
콕스크류 폴리스.
첫 번째 확장팩으로, 영국과 호주에서는 애디드 어트랙션(Added Attractions)라는 이름으로 발매되기도 했다. 시나리오와 놀이 기구, 시설, 여러 가지 다양한 테마들이 추가되었다. 중요한 추가 시설 중 하나인 배너 사인은 손님들을 막아 길을 잃는 손님들이 줄어들게 해주는 기능이 있다. 발매된 지 1개월여 만에 두 번째 확장팩인 루피 랜드스케이프(Loopy Landscapes)에 포함되는 수모를 당한다. 이 확장팩만 담겨있는 CD를 설치하면, 오리지널 2번째 시나리오인 Dynamite Dunes 시나리오 목표 년도가 3년 10월에서 2년 10월로 조정된다.
루피 랜드스케이프.
30개의 시나리오와 많은 놀이 기구 등이 추가되었다. 콕스크류 폴리스(Corkscrew Follies) 확장팩이 포함되어 있다. 2000년 10월 16일 한글판이 출시되었다.
엑스박스 버전.
윈도우 버전에서의 성공을 이어 엑스박스 버전으로도 출시되었다. 본게임과 두 개의 확장팩이 모두 포함되었다. 하지만 크게 성공하지는 못했다.
놀이기구, 상점, 매점.
운송용 놀이기구
스릴 넘치는 놀이기구
수중 놀이기구
상점/매점
지하방송(地下放送)은 목적, 위치 등을 밝히지 않고 하는 방송을 말한다. 주로 상대국에 대한 선전 방송이나, 북한과 같은 언론의 자유가 거의 없는 나라에 대한 반정부 방송이다.
자유일본방송(自由日本放送)은 일본 공산당이 베이징에서 설립한 지하방송이다. 1952년 5월 1일에 개국하였다. 1955년에 `역할을 끝냈으므로 방송을 종료합니다` 라는 멘트로 방송을 중단하였다.
즐겨찾기를 통해서 주소창에 일일이 URL를 입력하지 않고 바로 해당 링크를 클릭하는 것만으로도 사용자가 원하는 웹사이트에 바로 접속할 수 있다. 또 URL이 기억 나지 않더라도 이전에 즐겨찾기에 추가를 해두었다면 다시 찾을 수 있다는 장점이 있다.
즐겨찾기 기능은 모자이크 시절부터 포함되었으며, 이후 대부분 브라우저에서 기본 기능으로 제공되고 있다. 최근에 개발되어 가장 진보한 즐겨찾기 기능으로 평가받는 것은 2004년에 선보인 모질라 파이어폭스의 라이브 북마크(Live Bookmark) 기능으로 즐겨찾기 메뉴나 사이드바 등에 블로그나 뉴스 사이트의 RSS나 Atom 피드를 추가해 새 소식을 받을 수 있다.
즐겨찾기 용어.
즐겨찾기는 인터넷 익스플로러에서 쓰이기 시작한 말임을 앞서 언급하였다. 1996년 5월 8일, 인터넷 익스플로러 2.0이 발표되었고, 무료로 배포되었다. 여기에서 '즐겨찾는 페이지'라는 용어가 사용되었다. 그 뒤로, 이 이름이 '즐겨찾기'로 바뀌었다. 마이크로소프트는 '즐겨찾기'라는 용어 말고도, 한국어로 잘 순화시킨 '좋은 용어'로 바로 가기를 채택하였다.
열역학 제0 법칙(zeroth law of thermodynamics)은 열적 평형 상태를 설명하는 법칙으로, 두 열역학계 A와 B가 열역학계 C와 각각 열평형 상태이면, A와 B도 열평형 상태라고 한다. 따라서 여러 계들 사이의 열역학적 평형이라는 관계는 추이적(transitive)이다.
두 계가 열만 투과시킨 벽에 의해 연결되어 있고 시간에 따라 변하지 않을 때 두 계는 열평형 관계에 있다고 말한다. 용어상의 편리를 위해 계들이 열전달을 위해 연결되어 있지 않지만, 열만 투과시키는 벽으로 연결하더라도 열전달이 안된다면 여전히 열 평형의 관계에 있다고 한다.
열역학 제0법칙의 물리적 의미는 Maxwell에 의해 "모든 열은 같은 종류이다"로 표현된다. 또한 "열이 통하는 모든 벽은 동등하다"로 표현되기도 한다.
이 법칙은 열역학을 수학적으로 구축할 때 중요한데 이때 '열평형 관계는 동치관계(equivalence relation)이다'라는 사실을 필요로 한다. 이 정보는 유효한 온도계의 물리적 존재와 어울리는 온도를 수학적으로 정의할 때 필요하다.
열역학계는 내부적으로 열평형 상태에 있는 것으로 정의된다. 즉, '시간이 지남에 따라 관찰 가능한 상태(거시 상태)에 변화가 없고 흐름이 발생하지 않는다'로 정의된다. 열역학 제0법칙에 대한 정확한 진술 중 하나는 열평형의 관계가 한 쌍의 열역학계에 대한 동치 관계라는 것이다. 즉, 각각 내부적으로 열평형 상태에 있는 모든 계들의 집합은 부분집합으로 나누어 질 수 있는데, 이 때 각각의 계는 오직 하나의 부분집합에 속하게 되고, 계가 속한 부분집합의 다른 모든 원소들과는 열평형상태이지만, 속하지 않은 다른 부분집합의 원소들과는 열평형 상태가 아니다. 이것이 의미하는 바는 각각의 계에 고유한 꼬리표(tag)를 부여할 수 있으며, 두 계의 꼬리표가 동일하면 서로 열평형 상태에 있고, 꼬리표가 다르면 서로 열평형 상태에 있지 않다는 것이다. 이러한 특성은 경험에 의거한 '온도'를 '꼬리표'로 사용하는 것을 정당화한다. 경험에 의거한 온도는 "뜨거움" 또는 "차가움"과 관련하여 열적으로 평형인 계들 사이에 순서 및 연속성과 같은 관계를 주기도 하지만, 이것은 열역학 제0법칙이 의미하는 바는 아니다.
만약 어떤 열역학계가 자기 자신과 열평형 상태에 있다는 것이 정의된다면 (즉 열평형이 반사적 reflexive 이라면), 열역학 제0법칙은 다음과 같이 정의될 수 있다: "물체 C가 다른 두 물체 A, B와 열평형 상태라면, 물체 A와 B는 열평형 상태에 있다." 이 진술은 열평형이 열역학계 사이의 'left-(좌-유클리드 관계)'이라는 뜻이다(left-Euclidean relation: for every a, b, c in X, if a is related to b and c, then b is related to c.). 또한 모든 열역학계가 자기 자신과 열평형 상태에 있는 것이 정의된다면, 열평형은 반사관계이기도 하다. 반사관계와 유클리드 관계를 동시에 만족하는 이항 관계는 동치 관계이다. 암묵적으로 반사관계를 만족한다는 가정하에 때때로 열역학 제0법칙은 다음과 같이 'right-Euclidean statement(우-유클리드 관계)'로 표현된다:"만약 두 계가 다른 한 계와 열평형 상태라면, 그 두 계는 서로 열평형 상태에 있다." 동치 관계의 결과 중 하나는 '평형 관계는 대칭적(symmetric)'이라는 것이다. 즉 A가 B와 열평형 상태에 있다면 B가 A와 열평형 상태에 있다는 것이다. 따라서 우리는 두 계가 서로 열평형을 이루었다고 할 수도 있고 그들이 상호 평형 관계에 있다고 할 수도 있다. 동치 관계의 또다른 결과는 열평형이 추이적 관계(transitive relation)이며 때때로 다음과 같이 표현된다: "만약 A가 B와 열평형 상태에 있고 B와 C가 열평형 상태에 있다면, A와 C는 열평형이다." 반사관계와 추이적 관계는 동치 관계를 보장해주지는 못한다. 위의 진술이 참이 되기 위해서는 반사관계(reflexivity)와 대칭관계(symmetry)가 암묵적으로 가정되어야 한다.
온도의 측정에 있어서 직접적으로 적용되는 것은 유클리드 관계이다. 이상적인 온도계는 측정하는 계의 상태를 측정 가능한 정도로 변화시키지 않는 온도계이다. 계의 온도를 변하게 하지 않는 이상적인 온도계의 측정값이 '열적으로 평형 상태인 계들로 이루어진 집합의 동치류'에 붙이는 꼬리표(tag)로써 적합하다고 가정할 때, 두 계에 대해 온도계가 같은 측정값을 준다면 두 계는 열평형 상태이며, 만약 우리가 두 계를 열적으로(열이 이동할 수 있게) 접촉시킨다면 두 계에 어떠한 변화도 없을 것이다. 만약 두 계의 온도 측정값이 다르다면, 두 계를 열적으로 연결하였을 때 두 계의 상태가 변할 것이고 이 변화가 완전히 일어나 종료되었을 때 다시 온도계로 측정한다면 온도계는 같은 측정값을 줄 것이다. 이 마지막 상태의 온도 측정값에 대하여 열역학 제0법칙은 아무런 정보도 제공하지 않는다.
온도의 정립.
열역학 제0법칙은 열평형을 동치 관계로 정의한다. 어떤 집합에 적용되는 동치 관계는 그 집합을 서로 공통원소를 갖지 않는 부분집합의 무리로 쪼갠다. 즉, 모든 부분집합들의 합집합은 전체 집합이며, 부분집합끼리 공통되는 원소가 없는 것이다(이러한 의미에서 쪼갠다는 표현이 적합하다). 열역학 제0법칙의 경우에, 이러한 부분집합들은 상호 평형 관계에 있는 계들로 이루어져 있다. 이렇게 부분집합으로 쪼개면 각각의 원소들이 어떤 부분집합에 속하는지 알려주는 고유의 '꼬리표'를 정할 수 있다. 꼬리표를 붙이는 것은 무작위적일 수 있지만, 온도는 단지 실수(real number system)를 꼬리표로 사용하는 하나의 과정이다. 열역학 제0법칙은 '꼬리표'를 붙이기 위해 적절한 열역학 계를 온도계로 사용하는 것을 정당화하며, 경험적인 온도계는 무제한으로 가능하다. 어느 쪽이 더 차갑거나 더 뜨거운 순서나 연속성을 온도에 부여하기 위해서는 즉 절대온도나 열역학적 온도()를 정의하기 위해서는 열역학 제2법칙이 필요하다.
열역학적 매개변수(thermodynamic parameter)로 표현되는 공간에서, 일정한 온도를 가지고 있는 영역은 곡면이 되는데, 인접한 곡면들은 온도에 의해 자연스런 순서가 정해진다. 따라서 이러한 곡면들로 연속적인 상태 변화를 나타내는 온도 함수를 구축할 수 있다. 일정한 온도를 가지는 곡면의 차원수는 열역학적 매개변수의 수보다 하나 작다. 따라서 세 개의 매개변수 P(압력), V(부피), N(몰수)으로 기술되는 이상기체의 온도 곡면은 2-차원이다.
' = 일정'인 곡면은 열역학적 온도가 같은 곡면을 정의하며, 이때 = RT를 만족하는 T를 정의하는 꼬리표를 만들 수 있다. 이제 이 계는 다른 계를 측정하기 위한 온도계로 이용될 수 있다. 이러한 계는 "이상기체 온도계"로 알려져 있기도 하다.
한편, 열역학 제0법칙에 초점을 맞추면, Maxwell이 "모든 열은 같은 종류이다"라고 말한 것과 같이 열이 통하는 벽은 한 종류 뿐이며 열도 한 종류 뿐이다. 다른 한편으로 좀머펠트가 다음과 같이 말한 것처럼 열전달에도 등급이 있다. "열역학은 열이 일로 변환되는 조건을 탐구한다. 열역학에서 온도란 열이 일로 변환되는 척도라고 한다. 높은 온도의 열은 더 풍부하며 더 많은 일을 한다. 일은 무한대의 온도를 가진 열로 간주되며 조건없이 쓸 수 있는 열이다." 이것은 온도가 동치관계로서의 열역학 제0법칙이 가리키는 특별한 변수인 이유이다.
이 글은 종종 교과서에 요약되어 있는 열역학 제0법칙을 기술한다. 그럼에도 불구하고 이 일반적인 진술은 아마도 그것을 뒷받침하는 완전한 물리적 의미를 명시적으로 전달하지 못할 것이다. 그 바탕이 되는 물리적 의미는 아마도 맥스웰이 그의 1871년 교과서에서 처음으로 명확히 했을 것이다.
Carathéodory의 이론(1909)에서, 비록 열이 명시적으로 정의되어 있지 않지만, "열만 통과시키는" 벽이 존재한다고 가정한다. 이것은 벽의 존재에 대한 물리적 가정이다. 그러나 위에서와 같이 열의 종류는 한 가지뿐이라고는 하지 않는다. Carathéodory의 논문에서 그러한 벽들에 대한 설명의 단서 4에 다음과 같이 기술하고 있다: "계 S1 과 S2 가 동일한 조건에서 세 번째 계 S3 와 평형에 도달하도록 만들어졌을 때, 계 S1 과 S2는 상호 평형 상태에 있다." 제0법칙이라고 하지는 않았지만 일이나 물질 전달을 제외한 에너지 전달이 존재한다는 정보를 제공함은 물론이고 나아가 그러한 벽이 한 종류이고 전달도 한 종류 뿐이라는 점에서 전달이 독특하다는 정보를 제공하는 것은 이 논문의 장점이다.
이것은 Carathéodory의 논문에서 변형 변수(deformation variables, 크기 변수)의 수는 제한되지 않지만 열역학 상태를 표시하기 위한 비변형 변수(non-deformation variables, 세기 변수)가 정확하게 한 개 필요하다는 것을 암시한다. 그러므로 그가 이 논문의 도입부에서 "일반 역학적 양과는 다른 성질을 가진 물리량으로 열의 존재를 가정하지 않고 전체 이론을 발전시키는 것이 가능하다"고 했을 때 Carathéodory가 뜻한 바가 정확히 무엇인지는 명확하지 않다.
맥스웰(1871)은 "모든 열은 같은 종류"라는 말로 요약된 어느 정도 긴 생각들을 논한다. 현대의 이론가들은 때때로 모든 적절한 온도 척도가 단조 함수로 대응되는 독특한 1차원 온도 다양체의 존재를 가정하여 이러한 생각을 표현하기도 한다. 이것은 표현하는 척도의 다양성에 관계없이 한 종류의 온도만 존재한다는 문장으로 표현할 수 있다. 이 생각의 또 다른 현대적 표현으로 "열이 통하는 모든 벽은 동등하다"라는 것이다. 이것은 또한 열역학 계들 사이에 정확히 한 종류의 비-역학적이며 물질 전달이 없는 접촉 평형이 있다고 말함으로써 표현될 수 있다.
이러한 생각들은 열역학 제0법칙에 대한 통상적인 진술의 물리적 의미를 명확히 하는 데 도움이 된다고 볼 수 있다. 위대한 사상가들이 통계역학에서 엔트로피 증가 법칙을 유도하는 목표를 이루지 못했다는 것이 Lieb와 Yngvason (1999년)의 의견이다. 따라서 열과 온도가, 예를 들어 맥스웰과 플랑크에 의해 표현된 것처럼, 열역학에 대한 일관성 있는 원시 개념으로 필요한지는 고려의 대상이다. 한편, 1926년 플랑크는 자연적 열역학 과정으로서 마찰이 가지는 불가역적이고 보편적인 성격을 언급함으로써 열이나 온도에 대한 언급 없이 제2법칙을 진술할 수 있음을 명확히 하였다.
Arnold Sommerfeld에 따르면 Ralph H. Fowler는 1935년에 쓰여진 Saha와 Srivastava의 글을 논의할 때 '열역학 제0법칙'이라는 이름을 발명하였다고 한다. 이들은 1 페이지에 "모든 물리학적 양은 수치적 관점에서 측정 가능해야 한다"라고 써놓았는데, 이들은 온도가 물리학적 양이라는 것을 가정하여, "만약 물체 A가 두 물체 B, C와 열평형 상태에 있다면, B와 C는 서로 열평형 관계일 것이다"라는 진술을 연역해내었다. 그리고 그들은 기본 가정을 정의하기 위해 다음과 같이 말한다:
여기서 Saha와 Srivastava는 '열역학 제0법칙'이라는 용어를 사용하지 않았다. 물리 개념에 대한 이러한 진술은 이 문서 전에도 물리학 문헌에 매우 많이 보인다. 전과 다른 새로운 점은 이러한 아이디어를 '열역학 제0법칙'이라고 이름 붙이는 것이다. Fowler와 Guggenheim은 다음과 같이 제0법칙을 썼다:
그 후 그들은 "여러 집합들에서 열평형 조건은 집합의 열역학 상태로부터 주어지는 일가 함수의 동일성이며, 이것은 온도 t라고 불릴 수 있고, 집합 중에서 아무거라도 적당한 눈금을 그어 온도 t를 읽는 "온도계"로 사용된다는 것을 보여줄 수 있다. 이러한 "온도의 존재"에 대한 가정은 열역학의 제0법칙이라 할 수 있다. 온도가 계의 상태의 고유한 속성이라는 것은 Fowler와 Guggenheim의 말로부터는 명확하지 않다. 또한 이들의 진술은 통계역학적인 집합을 명시적으로 언급한 것이며, 거시 열역학적으로 정의된 계를 언급하는 것은 아니다.
이란 이슬람 공화국 방송(, 약칭 IRIB)은 이란의 국영 방송국이다. 국내향 텔레비전, 라디오 방송 보도를 독자적으로 실시하고 있다.
국내방송.
간도 협약(, , )은 일본제국과 청나라 간 조약이다.
일본제국과 청나라 간 교섭.
당시 일본제국은 1905년 제2차 한일 협약으로 대한제국의 외교권을 불법적으로 강탈한 상태에서 1909년 9월 4일 청나라와 체결하였다. 이 조약은 도문강(圖們江, 두만강)을 한(韓)ㆍ청(淸) 사이의 국경으로 정하여 간도를 청나라 영토로 인정하는 것을 주요 내용으로 하고 있다. 도문강중한계무조관(圖們江中韓界務條款), 간도에 관한 일청협약이라고도 한다. 간도 협약이 체결된 당일, 일제(日帝)는 안봉선의 철도부설권 등을 청나라로부터 획득하는 것을 내용으로 하는 만주 5안건 협약을 체결하였다.
간도 협약 체결은 일본제국과 청나라 간 만주에 대한 지역적 사안이라는 점과 만주 지역의 지정학적 가치에 의해서 발생하였다. 만주 지역으로 진출을 여러 번 시도하였던 일본제국은 이전 청일 전쟁과 러일 전쟁의 승리로 동북아시아 지역에서 입지를 다진 상태였다. 이에 청나라와 대한제국 간 국경 분쟁을 대한제국이 아닌 일본제국이 해결하는 과정에서, 일본제국은 만주로 가는 철도 부설권을 얻고, 청나라는 간도 지역에 대한 영유권을 갖는 형식으로 교섭이 진행되었다.
협약 체결 이후.
1909년 협약이 체결된 이후 간도의 영유권은 대한제국에서 청나라로 일방적으로 넘어갔으며, 대한제국이 관리하고 있었던 간도 지역이 청나라의 영토에 편입되었다. 일제(日帝)는 1907년 8월 23일, 간도에 헌병과 경찰을 들여보내 용정(龍井)에 통감부 간도파출소를 설치하였으나, 이 조약으로 간도 지역에 대한 청나라의 영토권을 인정하고 통감부파출소를 철수하였다. 간도에 거주하고 있었던 상당수의 대한제국 사람은 오늘날 조선족의 뿌리가 되었다. 이후 1910년에 한일병합이 이뤄지며 대한제국이 완전히 멸망함에 따라서 대한제국측 간도 영유권 주장은 중단되었다.
1945년 일본제국이 패망함에 따라서 본 조약 또한 무효가 되었다. 이후 한반도가 남북으로 갈라지면서 간도에 대한 영유권 논의가 제대로 이뤄지지 못하였다. 조중 변계 조약 이전까지 북한과 중국은 이 문제에 대해서 논의하지 않았으며, 체결 이후 조약의 존재를 공개적으로 밝히지 않았다.
2000년대에는 중국의 동북변강역사여현상계열연구공정으로 인해 대한민국 내 고구려, 발해, 간도 등에 대한 관심이 다시 커지게 되었다. 대한민국 외교부는 간도 협약은 무효라고 입장을 밝혔다. 반기문 장관은 발언을 통해서 간도 협약이 법리적으로 무효라고 국회 외교통일위원회에서 밝힌 바가 있다.
나르시시즘() 또는 자기애(自己愛, self-love)는 정신분석학적 용어로, 자신의 외모, 능력과 같은 어떠한 이유를 들어 지나치게 자기 자신이 뛰어나다고 믿거나 아니면 사랑하는 자기 중심성 성격 또는 잘난체 하는 행동을 말한다. 자만심과도 유사하며, 리비도가 자기 자신을 향하여 발산되는 사랑으로, 이는 대부분 청소년들이 주체성을 형성하는 동안 거쳐가는 하나의 과정이지만 일단 발달한 후에 퇴행하여 이 시기를 재현하기도 한다. 정신분석학에서는 보통 인격적인 장애증상으로 본다. 자기의 신체에 대하여 성적 흥분을 느끼거나, 자신을 완벽한 사람으로 여기면서 환상 속에서 만족을 얻는다. 이 단어의 유래는 물에 비친 자신의 모습에 반해서 물에 빠져 죽었다는 그리스 신화에 나오는 나르키소스의 이름을 따서 독일의 네케가 만든 용어이다.
정신분석에 따르면 유아기에는 본능이나 관심이 주로 자기 자신에게 쏠려 있다. 경우에 따라서는 청소년기까지 잡기도 한다. 정신분석학자인 프로이트는 이 상태를 1차적 나르시시즘이라고 했다. 나중에 자라면서 이런 본능이나 관심, 애정 등은 자기 자신에서 어머니나 누이로, 또 이성으로 점차 확대된다.
나르시시즘은 자신의 이상화된 자아 이미지와 속성에 대한 허영심이나 이기적인 감탄으로부터 만족을 추구하는 것이다. 이 용어는 나르치스라는 젊은이가 물웅덩이에 비친 자신의 모습에 반한 그리스 신화에서 유래했다. 나르시시즘 또는 병적인 자기흡수는 1898년 해브록 엘리스에 의해 처음으로 발견되었고 이후 심리학 모델, 예를 들어 프로이트의 나르시시즘(1914)에 등장하였다. 미국 정신의학회는 1968년부터 정신 장애 진단 및 통계 매뉴얼(DSM)에 나르시시즘 성격 장애 분류를 열거하고 있으며, 이는 과대망상증의 역사적 개념을 다루고 있다.
나르시시즘은 자아중심주의 또는 이기주의와 자신에 대한 책임과 보살핌의 건강한 형태("일차적 자아도취")와는 구별된다. 나르시시즘은 자신과 타인과의 관계와 기능적 문화를 유지하는 것의 문제이다. 특성 성격 이론에서 그것은 Millon Clinical Multiaxial Inventory를 포함한 몇 가지 자기 보고 성격 인벤토리에 특징적이다. 그것은 세 가지 어두운 삼위일체 성격 특성 중 하나이다.
나르시시즘이라는 용어는 그리스 청년 나르키소스(그리스어: άρκ n n n, Narkissos)에 대한 그리스 신화에서 유래되었는데, 오비드에 따르면, 님프 에코의 필사적인 발전을 거부했다고 한다. 이로 인해 나르치스는 물웅덩이에 비친 자신의 모습과 사랑에 빠지게 되었다. 사랑을 다 이루지 못한 나르치스는 시간마다 수영장에 넋을 잃고 누워 마침내 자신의 이름을 새긴 꽃으로 바뀌었다. 지나친 이기주의의 개념은 역사를 통해 인식되어 왔다. 고대 그리스에서 그 개념은 자만심으로 이해되었다. 나르시시즘이 심리적 용어로 정의된 것은 1800년대 후반부터이다.
"인생은 무대이고, 어떤 행위 위에 막이 내리면 끝장이 나고 잊혀진다. 그런 삶의 공허함은 상상을 초월한다. —"
수많은 연구들(Miller &amp; Campbell, 2008; Russ, Shedler, Bradley, &amp; Westen, 2008; Wink, 1991)은 나르시시즘을 거창한 나르시시즘과 취약한 나르시시즘으로 구분한다. 일반적으로 를 사용하여 측정하는 개념은 DSM-IV와 연결되며, 자기 중요성, 자격, 공격성 및 지배와 관련된 특성을 반영하는 클러스터 B 성격 장애인 NPD와 관련된 변종이다. 취약한 자아도취는 방어적이고 연약한 웅장함을 반영하는데, 이것은 주로 불충분한 감정을 덮는 역할을 한다. 과민성, 방어성, 금단성으로 특징지어지는 취약한 자아도취증은 BPD와 강하게 연관되는데, BPD는 포기, 대인관계 및 정서 불안, 충동성, 만성적인 공허감, 자살 관념, 자기 변질 등이 특징이다. 병적 나르시시즘은 거창하고 취약한 나르시시즘이 동시에 나타나는 것으로, 이는 낮은 자존감, 공감능력 부족, 수치심, 대인관계의 괴로움, 공격성, 임상 및 비임상적 샘플 모두에서 기능하는 성격의 중대한 손상과 관련이 있다. 병리학적 자아도취 목록(PNI)에 의해 측정된 병리학적 자아도취는 반사회적, 경계선적, 자아도취적 인격장애를 포함하는 경계선에서 조직된 인격장애에 내재되어 있다. PNI 척도는 자살 행위, 자살 시도, 살인 착상 및 심리 치료 활용의 여러 측면과 중요한 연관성을 보여주었다. 취약한 자아도취증과 거창한 자아도취증의 현상학적, 경험적 구별에도 불구하고, 거창한 자아도취증 역시 취약함을 가지고 있다는 것을 암시하기 위해 직접적 또는 간접적 자아 위협을 인용한 연구의 실험적 증거가 있다.
자아도취성 인격장애.
주요 기사": "
자아도취적 성격장애는 일반 인구의 1%에 영향을 미친다. 대부분의 개인들이 일부 자아도취적인 특성을 가지고 있지만, 높은 수준의 자아도취는 개인이 자신의 능력을 과대평가하고 칭찬과 확언에 대한 지나친 필요성을 갖는 나르시시즘적 인격장애(NPD)로서 병적인 형태로 나타날 수 있다. NPD는 DSM-5에서 개정되었다. 인격 장애에 대한 차원(인성 특성 기반)적 관점을 향한 일반적인 움직임이 있었다. 일부 자아도취자들은 감정을 느끼는 능력이 제한적일 수 있다.
치료 및 관리.
Cochrane 협회는 자아도취성 인격 장애(NPD)에 대한 심리 및 의학 치료를 위한 증거에 대해 두 가지 검토를 의뢰했다.두 경우 모두 1년 넘게 아무런 진전이 없자 치료를 중단했다.NPD에 대한 명확한 치료 전략은 없다. 다른 인격 장애의 치료에 효과적인 치료법이 NPD에게 일반화되지 않는다는 증거가 있다.
정상 개발 내 필수 요소.
는 나르시시즘적인 성격을 어떤 초기 환경에 의해 형성된 기질적 특성으로 보았다. 그는 자아도취적인 성향이 인간 본성에 내재된 것이라 보지 않았다.
정상적이거나 건강한 나르시시즘은 성숙한 자존감과 기본적인 자존감에 필수적이다.크레이그 말킨 박사는 건강한 나르시시즘 부족을 나르시스의 신화에 나오는 님프 에코에게 영감을 받아 "echoism"라 부른다.
프로이트는 나르시시즘이란, 개인이 사랑의 대상을 발전시키는 독창적인 상태라 말한다. 그는 건강한 자아도취가 정상적인 발달에 필수적이라 주장했다. 프로이트에 따르면, 아이에 대한 부모의 사랑과 태도는 스스로의 나르시시즘을 회복하고 재현하는 것으로 볼 수 있다. 그 아이는 생각의 을 가지고 있다. 부모는 그 감정을 자극한다. 왜냐하면 아이에게서 자신이 결코 도달하지 못한 것을 보기 때문이다. 중립적인 관찰자에 비해 부모들은 자녀의 자질을 과대평가하는 경향이 있다. 부모가 극과 극의 상반된 스타일로 행동하고 부모의 기분에 따라 아이가 거부당하거나 모순되게 강화될 때 아이의 자기 욕구가 충족되지 않는다.
나르시시즘에 빠진 자아도취자가 사랑을 포기할 수 있는 지점에서, 이타주의자는 에코이즘에서 경쟁, 즉 "의지"를 포기할 수 있다. 개인은 우선 권위나 사랑의 인물과의 융합과 모순되지 않은 관계를 가지고 있는데, 이는 이기적이거나 이타적인 추진력으로 특징지어진다. 둘째로, 개인은 양면적이고 자아도취적인 또는 반향적인 관계의 반복으로 이어지는 권위나 사랑으로부터 벗어나는 것으로 움직일 수 있다. 세 번째 움직임에서, 개인은 에코이스트에게 사랑을 돌려주지 않았던 죽거나 없는 부모의 모습, 또는 나르시시시즘에서 완벽하고 거창한 부모의 모습이 된다. 이기주의와 나르시시즘은 권력과 열등감/우위의 역학에 관계하는 반면, 페더슨은 이타주의와 반향주의는 소속과 포함/배제의 역학에 관계한다고 주장한다. 페더슨은 두 가지 유형의 에코이스트가 있는데, 이는 "주체 이타주의자"와 "객체 이타주의자"이다. 전자는 타인의 소속에 관심을 갖고 그들을 사랑하며, 후자는 그들 자신의 소속과 사랑을 받는다. 이타주의자는 자기계발적이고 쾌락주의적이며, 다른 사람들이 내부자가 될 수 있도록 돕거나 내부자의 순종적인 조력자가 되려는 자신의 욕구를 희생한다. 이타주의자는 사교적이고, 사교적이며, 흥미로워지기를 원하는데, 이는 외부인이 되고 싶지 않거나 내부인으로서 독특해지기를 원하는 것에 바탕을 두고 있다. 두 유형의 에코이스트들은 복종하는 것, 거절하는 것, 그리고 갈등을 피하는 것에 관한 문제들을 보여준다.
건강한 나르시시즘은 인간을 질병으로부터 보호하는 "자신의 사랑"이라는 강한 느낌과 관련이 있다. 그러나 결국, 개인은 다른 사람을 사랑해야 한다. "병들지 않는 것을 사랑하는 대상". 개인이 그 대상을 사랑할 수 없을 때 생기는 좌절감의 결과로 병이 된다. 자아도취적 인격 장애와 같은 에서, 그 사람의 성욕은 세계의 물체에서 떨어져 나와 과대망상증을 일으킨다. 임상 이론가 , , 은 모두 병적인 나르시시즘이 무정하고 일관성 없는 유아기 상호작용에 대한 반응으로 가능한 결과로 보았다. 그들은 나르시시스트들이 성인 관계에서 보상하려고 노력하자고 제안했다. 나르시시시즘의 병리학적 조건은 프로이트가 제안한 바와 같이 건강한 나르시시시즘의 확대, 극단적인 표현이다.
건강한 나르시시시즘은 좋은 심리적 건강과 상관관계가 있다고 제안되어 왔다. 자존감은 자아도취와 심리적 건강 사이에서 중재자로 작용한다. 그러므로, 역량과 호감도에 대한 자아 인식에서 파생된 높은 자존감 때문에, 높은 자아도취자들은 상대적으로 걱정과 우울함이 없다.
다른 연구원들은 건강한 자아도취가 '좋다' 혹은 '나쁘다'고 판단할 수 없지만, 측정되는 맥락과 결과에 달려 있다고 제안했다. 사회적 관계를 시작하는 것과 같은 특정한 사회적 맥락과 자신에 대해 좋은 감정을 느끼는 것과 같은 특정한 결과 변수와 함께, 건강한 자아도취가 도움이 될 수 있다. 장기적인 관계를 유지하는 것과 같은 다른 맥락과 정확한 자기 지식, 건강한 자아도취와 같은 결과 변수와 함께 하는 것은 도움이 되지 않을 수 있다.
자아도취적 성격 목록.
주요"기사: "
나르시시즘 성격 목록(NPI)은 사회 심리 연구에서 나르시시시즘의 가장 널리 사용되는 척도이다. NPI의 여러 버전이 문헌에서 제안되었지만, 40개 항목 강제 선택 버전(Raskin &amp; Terry, 1988년)은 현재 연구에서 가장 일반적으로 사용되는 버전이다. 또 다른 짧은 버전인 16개 항목 버전 NPI-16(Ames, Rose &amp; Anderson, 2013)도 존재한다. NPI는 일반 모집단에서 이러한 특징을 측정하도록 설계되었지만, 자아도취성 인격 장애(NPD)에 대한 DSM-III 임상 기준에 기초한다. 따라서, NPI는 종종 "정상" 또는 "하위 임상" 자아도취(경계선)를 측정한다고 한다(즉, NPI에서 매우 높은 점수를 받은 사람들에서는 NPD의 진단 기준을 반드시 충족하지는 않는다).
주요 기사:
MMI(Millon Clinical Multiaxial Inventory)는 시어도어 밀론이 개발한 진단 테스트이다. MCMI에는 나르시시즘에 대한 척도가 포함되어 있다. NPI와 MCMI는 다음 공식과 연관이 있는 것으로 확인되었다". r(146) = 0.55, p &lt; 0.001." MCMI는 자아도취성 인격장애(NPD)를 측정하는 반면, NPI는 일반인에서 발생하는 자아도취성을 측정한다. 즉, NPI는 "정상적인" 나르시시즘을 측정한다. 즉, NPI에서 매우 높은 점수를 받은 대부분의 사람들은 NPD를 가지고 있지 않는다. 실제로 NPD를 측정했을 때 NPI는 예상대로 어떠한 나르시시즘의 영향도 받지 않는다.
경험적 연구.
이 두 가지 접근 방식은 나르시시즘에 대한 관점이 서로 다르며, 전자는 이를 장애로 취급하고, 후자는 이를 인격적 특성으로 취급하며, 따라서 연속체로 취급한다. 이 두 연구는 같은 것으로 분류되지만, 서로 다른 관계에 있는 경향이 있다.
캠벨과 포스터(2007)는 자아도취에 관한 문헌을 검토했다. 그들은 나르시시스트들이 다음과 같은 "기본적인 성분"을 가지고 있다고 주장한다.