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사가 천황(, 786년 10월 3일 ~ 842년 8월 24일)는 52번째 일본 천황이다. 간무 천황의 차남이자 헤이제이 천황의 친동생으로 휘는 가미노(神野)이다. 황후는 가치코로 일본 역대 황후 중 유일한 다치바나씨 출신이다.
810년 헤이제이 상황이 복위를 시도한 「구스코의 변」이 일어난다. 이에 다카오카 황태자를 폐하고, 이복남동생 오토모 친왕(훗날의 준나 천황)을 후계자로 세웠다. (이것이 조와의 변이 일어난 원인이 된다.) 이후에는 사형을 폐지하는 등(호겐의 난까지 347년간 사형이 중지된다.) 평화로운 시절을 보내지만, 농업생산이 극도로 부진해져 재정난이 심화된다.
823년 상황이 2명이면 재정 부담이 크다는 후지와라노 후유쓰구의 반대를 무릅쓰고 양위 했다. 퇴위 후는 궁성 2개를 축조하는 등 재정을 핍박시켰을 뿐 아니라, 「황실의 어른」으로서 절대 권력을 휘둘러 훗날의 정치적인 갈등 원인을 제공하였다.
만엔(万延(萬延), まんえん)은 일본의 연호(元号) 중 하나이다.
「만엔」 개원을 한 1860년의 다음 해는 신유년이었는데, 당시 일본의 관습상 신유년 2월에는 반드시 개원을 해야만 했다. 때문에 조정과 막부의 일부에선, 이번에 개원을 하고 1년도 안되어 또 개원을 하는 것은 적절치 못하다며 「만엔」 개원에 이론을 제기했다. 하지만 구로후네의 내항 이래 국내 혼란에 위기감을 느낀 고메이 천황의 강력한 의지로 개원이 성사되었다고 한다.
『후한서・마융전』의 「豊千億之子孫、歴万載而永延」.
분큐(文久, ぶんきゅう)는 일본의 연호(元号) 중 하나이다.
『후한서・사해전』의 「文武並用、成長久之計」.
월극은 중국 남부의 절강성 농촌에서 기원되었다. 월극은 경극, 곤극, 천극과 더불어 4대 전통극 중 그 전통이 가장 짧아 2006년 100주년 행사를 벌였다.
기존의 전통극이 남성 배우들의 전용 출연의 벽을 깨고, 1920년 경 상하이에 입성하여 서구 연극과 영화 등의 장르적 특성을 수입해 월극화시켰다. 여성 배우들을 출연시켜 섬세한 감정 처리에서도 두각을 보였다.
이정훈(李正勳, 1963년 8월 28일 ~ )은 전 KBO 리그 OB 베어스의 외야수이자, 전 KBO 리그 두산 베어스의 2군 감독이다.
1987년 신인 드래프트에서 삼성 라이온즈가 내야수 강기웅, 류중일을 1차 지명해, 연고 팀의 지명을 받지 못하고 2차 1순위 지명을 받아 입단했다. 첫 해에 가장 많은 안타를 쳐 냈고, 22경기 연속 안타, 3할대 타율을 기록해 신인왕을 수상했다. 1991년과 1992년에 2년 연속 타격왕에 올랐다.
1995년에 입단하였다.
은퇴 후 도미하여 시애틀 매리너스에서 지도자 연수를 받은 후 한화 이글스에서 1999년부터 2005년까지 코치로 활동했고, 1999년 한국시리즈에서 우승했다. 2005년 시즌 후 LG 트윈스에 영입됐다. 2008년까지 LG 트윈스 코치를 역임한 후, 북일고등학교 야구부 감독으로 부임했다.
2004년 시즌 뒤 김인식이 감독으로 부임하며 팀 프랜차이즈 출신이자 1999년부터 한화 이글스에서 코치를 역임한 그가 다음 해 말에 LG 트윈스로 떠난 것 외에 2002년 시즌 후 유승안이 감독으로 부임하며 당시 한화 이글스의 2군 수비코치였던 황대연이 2004년 시즌 후 유승안의 후임으로 김인식이 부임하며 재계약이 무산된데다 황대연과 같은 시기에 영입된 전대영이 다음 해 북일고 감독으로 자리를 옮겼으며 대신 유지훤, 김호, 우경하 등 김인식이 두산 베어스 감독 시절 코치였던 사람들을 불러들였다. 이외에도 김인식의 배문고 후배인 백기성과 김호근 등을 영입했으나 이 과정에서 코칭스태프 흔들기로 잡음이 새어나오더니 급기야 코칭스태프간 헐뜯기로 번졌다. 기존 코칭스태프였던 최일언, 손상대는 김인식이 한화 이글스의 감독으로 부임하기 직전인 2003년 말에 영입됐으며 최일언은 2005년 말에 SK 와이번스로 이적했다.
2012년에는 세계 청소년 야구선수권 대회 국가대표팀 감독을 역임했다. 2012년 시즌 후 북일고등학교 야구부 감독직을 이강돈에게 넘기고, 한화 이글스와 2군 감독 계약을 체결해 2013년부터 2군 감독으로 활동했다. 2021년에 두산 베어스의 2군 타격코치로 선임되며 24년 만에 두산 베어스에 복귀했다.
에도 시대 최후의 개원이다. 쇼군 도쿠가와 이에모치는 조정에게 '개원에 대해서는 고메이 천황의 의향에 전적으로 따른다'는 의견서를 냈고, 개원 당일 궁전에서의 의식을 여러 번의 대표에게 공개하는 등, 에도 막부 창설 이래 막부가 지시해왔던 개원제도는 여기서 종언을 고하게 되었다.
『문선』의 「慶雲應輝」.
산비탈레 성당()은 로마 가톨릭교회의 중앙집중식 성당으로 이탈리아의 라벤나에서 가장 유명한 건물이면서 서유럽의 비잔티움 미술과 건축의 중요한 사례로 손꼽힌다. 이 건축물은 유네스코 세계유산에 등재된 여덟 개의 라벤나 건물들 가운데 하나이다.
성당의 건설은 라벤나가 동고트 왕국의 지배 아래 있었던 527년에 에클레시우스 주교가 시작하여, 동로마의 라벤나 총독부 시대인 547년 라벤나의 제27대 교구장 막시밀리아누스 때에 완공되었다.
성당은 팔각형의 평면을 띠고 있다. 건물은 로마 건축의 요소(돔, 출입구, 계단 탑)와 비잔티움의 요소(다각형 후진, 주두, 폭이 좁은 벽돌 등)가 결합해 있다. 이 성당은 콘스탄티노폴리스 밖에서 그려진 가장 크고 잘 유지된 비잔티움 모자이크가 풍부하다는 점에서 더욱 유명하다. 유스티니아누스 1세 시대의 양식을 온전히 보전하고 있는 유일한 성당으로 비잔티움 예술에서 무척 중요한 위치에 있다. 또한, 오늘날에는 자취를 감춘 당시 동로마 제국 궁정의 접견실이 어떠한 형태를 띠고 있었는지 보여 준다.
전설에 따르면 이 성당은 성 비탈리스가 순교한 장소 위에 세워진 것이라고 한다. 그러나 이 성인이 밀라노의 비탈리스인지 아니면 성 암브로시오가 393년에 볼로냐에서 성 아그리콜라의 시신과 함께 발굴한 다른 성 비탈리스인지는 아직 밝혀지지 않았다.
이 성당을 건설하는 데에는 그리스인 은행가인 율리아누스 아르겐타리우스의 지원이 있었는데, 그는 같은 시기에 산타폴리나레 인 클라세 성당을 건설할 때에도 자금을 지원했다는 것 외에는 잘 알려지지 않은 인물이다. 마지막으로 성당을 건설하는 데는 26,000 솔리디(당시에 통용되던 금화)가 소요되었다. 진정한 건설 후원자는 성당 건설 계획을 선전의 수단으로서 새로 정복한 영토들을 제국에 신속히 편입시키는 한 방법으로 생각했던 동로마 황제였다.
중앙 부분은 하나로 겹쳐진 지붕이 있는 회랑 두 개에 둘러싸여 있다. 위쪽의 것은 마트리모네움("matrimoneum"}이라는 곳으로 유부녀를 위한 공간이었다. 아치형 채광창 위의 트리포리움에는 아브라함과 멜키체덱의 이야기, 이사악의 희생 등 구약성경 속의 희생 이야기들을 묘사한 모자이크 그림들이 있다. 아치형 채광창 위에는 모세와 불타는 떨기나무, 예레미야와 이사야, 이스라엘 열두 지파의 우두머리들, 카인과 아벨의 이야기, 십자가와 거대한 메달을 손에 든 한 쌍의 천사들 등의 그림들로 장식되어 있다. 창틀이 있는 창 옆에 있는 구석의 벽 쪽에는, 네 명의 흰 옷을 입은 복음사가들의 모자이크가 그들의 상징(천사, 사자, 황소, 독수리) 아래에 있다. 특히 사자는 야생적인 사나움이 두드러지게 묘사되어 있다.
사제석의 교차한 십자형 둥근 천장에는 잎과 과일, 꽃 등의 모자이크 무늬로 장식하였는데, 하느님의 어린 양으로 묘사된 예수를 둘러싼 꼭대기에서 정점을 이루고 있다. 꼭대기에는 네 명의 천사가 호위하고 있으며, 각각의 면에는 꽃, 별, 새, 짐승과 공작 등으로 풍부하게 뒤덮여 있다. 아치 위의 양쪽 면에는 두 명의 천사가 원반을 들고 있고 그 뒤로는 예루살렘과 베들레헴이 그려져 있다. 이 도시들은 인류를 상징한다. (예루살렘은 유대인이고 베들레헴은 기독교도임)
모든 모자이크 그림은 헬레니즘-로마의 전통에 따라 제작되었다. 그 덕분에 그림에 생동감이 있고 표현력이 풍부하며, 다채로운 색채와 확실한 원근, 풍경과 식물, 새의 생생한 묘사가 엿보인다. 라벤나가 아직 고트족의 지배에 있을 때에 모자이크들이 완성되었다.
후진(後陣)의 측면에는 일반적인 비잔티움 건축에서 보이는 두 개의 경당이 있었다. 제대를 보관하는 프로테시스("prothesis")와 성찬용 그릇, 전례복, 성서 등을 보관하는 디아코니콘("diaconicon")이 그것인데, 디아코니콘이라는 이름은 이곳이 전례 도구들을 보관하는 직분인 부제("deacon")가 담당했기 때문에 붙여진 것이다.
525년 에클레시우스 주교 때에 하느님의 현현(顯現)을 묘사하는 작업이 시작되었다. 커다란 금색 띠에 칭칭 감긴 꽃들과 함께 새들과 무수한 뿔로 덮여있다. 아치 천장의 최고점에는 자줏빛 옷을 입은 예수 그리스도가 푸른 구체 위에 앉아서 오른손으로 비탈리스 성인에게 순교자의 관을 씌워주는 모습이 그려져 있다. 그림의 왼쪽에는 에클레시우스 주교가 산비탈레 성당의 모형을 그리스도에게 바치는 모습으로 묘사되어 있다.
측면 벽 후진의 아래쪽에는 548년에 제작한 두 개의 유명한 모자이크 패널화가 있다. 왼쪽에 그려진 모자이크는 궁정 관리와 막시미아누스 주교, 근위병, 부제 등을 거느린 유스티니아누스 1세 황제이다. 황제의 머리에 달린 금빛 후광은 그가 후진의 돔에 그려진 그리스도와 같은 면모를 보여준다. 유스티니아누스를 가운데에 놓고 그의 왼편에는 병사들이, 오른편에는 성직자들이 앉아 있다. 이는 유스티니아누스가 속계와 교계 모두의 지도자임을 강조한 것이다. 손에 성반을 든 유스티니아누스는 황제로서의 직무수행에 바빠서 3일간 면도를 하지 못한 것으로 보인다. 모자이크의 황금빛 배경 덕분에 유스티니아누스와 그의 측근들이 성당 안에 있으며 영적인 분위기를 발산하는 것처럼 보인다. 이 인물들은 V자형으로 배치되어 있다. 유스티니아누스는 자신의 중요성을 알리고자 맨 앞 가운데에 있으며, 왼쪽에는 막시밀리아누스 주교가 있고, 그 외 나머지 사람들은 그들 뒤에 있다. 이런 배치는 모자이크 안에 있는 사람들의 발이 포개진 것처럼 보이게 한다.
오른쪽에는 황금 후광이 있는 테오도라 황후가 시녀들을 거느린 채, 왕관과 보석을 몸에 두르고 엄숙하고 절제된 모습을 하고 있다. 테오도라는 마치 여신처럼 묘사되어 있다. 유스티니아누스의 모자이크에서는 인물들을 V자형으로 배치한 것과는 달리, 테오도라 황후의 모자이크에서는 왼쪽에서 오른쪽으로 이동하여 성당 안으로 들어가는 사람들을 보여주고 있다. 테오도라는 포도주를 들고 있다. 이 패널화는 세속적인 비잔티움 모자이크 예술에서 현존하는 거의 유일한 그림이며, 동로마 세계의 광명과 영화, 영광을 빛내주는 존재라고 할 수 있다.
산비탈레 성당은 콘스탄티노폴리스의 성 세르기오스와 성 바코스 성당에 영향을 주었으며, 이후에도 805년 샤를마뉴가 아헨 왕궁 경당을 건설할 때에는 이 성당을 모델로 삼았다. 또한, 몇 세기 뒤에 필리포 브루넬레스키가 피렌체 대성당의 돔을 설계할 때에도 영향을 주었다.
존 앤드루 스몰츠(John Andrew Smoltz, 1967년 5월 15일 - )는 미국 출신의 전 야구 선수이다. 애틀랜타 브레이브스에서만 21년을 뛰었으며, 2015년에는 미국 야구 명예의 전당에 헌액됐다.
스몰츠는 2001 시즌 이전까지는 사이영 상 수상 경력을 지닌 리그의 대표적인 선발 투수였다. 그러나 그는 2002년 팀의 마무리 투수로 보직을 변경하였으며, 2002 시즌이 마무리 될 때 메이저 리그 역사상 선발 20승과 마무리로 50세이브를 동시에 달성한 두 번째 선수로 기록되었다.(첫 번째 선수는 명예의 전당 소속의 데니스 에커슬리이다) 그는 2005년 다시 선발 투수로 전환하여 그 해 14승을 비롯, 15승 전후의 승수를 거두면서 팀 허드슨과 함께 팀의 에이스로 자리잡았다.
스몰츠는 최고 98마일에 이르는 포심 패스트볼과 날카로운 슬라이더를 갖고 있으며, 88~91마일에 이르는 스플릿핑거 패스트볼은 삼진을 유도할 때 주로 사용한다. 이 외에도 커브와 체인지업을 가끔씩 구사한다. 1999년부터 그는 너클볼과 스리쿼터 투구 방식을 시도했지만, 지금은 거의 사용하지 않는다.
2008년 4월 23일, 워싱턴 내셔널스의 펠리페 로페즈를 3회 초 헛스윙 아웃으로 잡으면서 메이저 리그 사상 16번째로 3000개의 탈삼진을 기록하였다. 200승과 150세이브 이상을 동시에 달성한 투수는 스몰츠가 유일하다.
2009년 시즌 개막 전, 보스턴 레드삭스와 1년 계약을 맺었다. 2009년 9월 30일 세인트루이스 카디널스와의 경기를 끝으로 현역에서 은퇴했다.
제32보병사단(第三十二步兵師團, , 상징명칭: 백룡부대)는 대한민국 육군 제2작전사령부 예하 지역방위 보병사단이다.
1955년 3월 20일 경기도 포천에서 창설되었고 이후 부대가 조치원으로 이동함에 따라 충남 지역을 방어하는 향토사단이 되었다. 1965년 맹호부대가 월남전참전을 위해 파월되고 32사단은 임무전환을 통해 전방배치되어 그자리를 대신하게 되었다. 1972년 6월 기계화사단으로 개편되었으나, 1973년 2월 맹호부대가 약 7년 5개월 간의 임무를 마치고 귀국하자, 같은 해 3월에 부대를 맹호부대, 즉 수도사단에 인계하고 충남 연기 지역에 있던 제51사단을 제32사단으로 개칭하는 형태로 충청남도를 수호하는 향토사단으로 재편되었다. 이후 지금의 대전시 서구 둔산동 일대에 주둔하다가 둔산신도시 계획으로 충청남도 공주군으로 재이전했다.
2008년 12월 1일자로 해체된 제62보병사단을 병합하고, 세종특별자치시에 주둔했던 제62사단의 시설을 그대로 인수해 운영하고 있다. 2017년 12월 28일, 제505보병여단 7대대가 특정 경비지역이 된 세종특별자치시를 방위하는 임무로 전환되면서 세종시 경비단이 되었다.
인식표.
양산심수항() 또는 양산항(洋山港)은 항저우만과 상하이 남쪽에 위치한 항구로, 2005년 12월에 10월에 상하이 남쪽 양산에서 개항하였다. 2020년까지 세계에서 가장 큰 항구를 목표로 아시아 항만 물류의 허브로 설계되었다. 양산심수항은 크게 세 부분으로 나뉘는데, 양산섬의 항만, 둥하이 대교(), 임항신성으로 구성되어 있다. 행정구역 상으로 중화인민공화국 저장성 저우산시 성쓰현에 위치한다.
임항신성.
임항신성은 ‘디지털 운영’과 ‘정보화 관리’ 등 현대 과학기술의 최신 성과를 구현하고 있어 일명 '디지털 도시'라고 불리며, 1990년대의 상징이었던 푸둥에 이어 21세기 상하이 경제의 새로운 상징이 되고 있다. 임항신성은 기능별로 도심지역, 산업단지, 양수심수항 배후지로 분류되며, 총면적은 297km2에 달한다. 또한 파도에 밀려온 진흙과 모래 등이 퇴적되어 형성된 지역이라, 대부분의 토양이 알칼리성을 띠는 게 특징이다. 임항성은 인구를 30만으로 늘려 중등 임해 도시로 성장할 것을 장기 목표로 삼고 있다.
둥하이 대교.
36km의 항저우만 대교에 세계최장의 지위를 내주기는 했지만, 둥하이 대교는 총 길이 32.5km로 세계 30여개 해상교량 중 항저우만 대교 다음으로 길며 중국 최초의 해상교량이기도 하다. 이 지역은 해양성기후의 영향을 받아 기상이변이 심하여 안개 등이 자주 짙게 발생한다. 때문에 2002년 6월 26일 호조항 착공으로 시작된 전체 시공기간 3년 6개월 중에서 실제 공사일은 500여 일에 불과했다.
물류원구.
양산심수항 물류원구(物流園區)는 임항신성의 서쪽에 위치하며, 양산심수항만과 32km, 포동국제공항과 30km 떨어져 있다. 건설면적은 13.8km2이며, 중국 최초의 육지에서 떨어진 항만물류단지로서 양산심수항만의 국제경쟁 참여를 지원하게 된다.
한국으로의 영향.
아직까지 뚜렷한 보고는 없지만, 양산심수항이 개항하면서 가장 타격을 받을 항구는 부산항이라고 예측을 했었다. 실제로 기존에 부산항에 의존하던 인천항이나 평택항이 직접적으로 중국의 항구와 거래하는 현상이 발생하고 있다. 상하이 시내에서 양산심수항구까지 거리는 약 100km로 물적 유통에 있어 가까운 거리는 아니지만, 빠른 속도로 여러 가지 단점을 해결해 나가고 있다.
그는 사이트의 설립 취지를 “누구나 남의 얘기를 듣는 것을 좋아하며, 남들이 나를 어떻게 바라볼지에 대해 관심이 높다. 한국인들은 국가에 대한 귀속력이 강하고 강한 귀속력을 가지고자 하는 욕구가 크다고 밝혔다. 자연스럽게 ‘외국에서 바라보는 대한민국 = 외국에서 바라보는 나’의 공식을 세운다는 것이다. 개소문닷컴의 설립 목적은 이방인들이 나를 어떻게 생각하는지에 대한 궁금증을 해소해 주기 위해서이다.”라고 밝혔다. 그는 PC통신 시절 일본과의 축구 경기가 벌어진 뒤 일본 통신인들의 반응글에 폭발적인 호응이 있었던 것에 착안했으며, 인터넷이 보편화되어도 누구도 비슷한 사이트를 개설하지 않는 것을 이상하게 생각하여 개소문닷컴을 만들게 되었다고 했다. 그는 개소문닷컴이 ‘마이너하고 키치적이다’고 했으며 관음증을 자극하는 측면이 있음을 인정했다. 사이트의 원래 제목은 ‘소문닷컴’으로 하려고 했으나, 도메인을 구할 수 없었기 때문에 ‘개’라는 접두사를 붙이게 되었다고 한다. 설립자는 개소문닷컴이 긍정적이거나 부정적인 효과 두 측면을 모두 지니고 있다고 했다.
번역은 파트타임 계약자들 여러 명이 비 한국어권 자유게시판을 출입하면서 수집한 주요 반응들을 번역하여 정리, 개소문닷컴 게시판에 올리는 방식으로 운영되고, 가끔은 파트타임 계약자들이 아닌 개소문닷컴의 사용자가 번역하기도 한다. 자료의 출처는 30퍼센트 정도가 2채널로, 그 이유를 창립자는 ‘대한민국 관련 글이 나오는 사이트가 2채널이 전부라고 해도 과언이 아니기 때문이다’라고 설명했다. 이외에 중화인민공화국의 스포츠 관련 게시판 및 중화민국, 미국, 영국 네티즌들의 반응을 번역하여 올리고 있다.
개소문닷컴에서 번역하는 주요 사이트는 [혐한]으로 유명한 해외 사이트이며, 개소문닷컴 게시판에 올라오는 게시글의 성향은 [혐한]이 주로 이루어지고 있다. [혐한]이라는 자극적인 것으로 사용자를 모으고 있다는 논란과 해외의 편향된 생각을 주로 올리고 있어서 외국인들과 해당국에 나쁜 이미지를 심어주고 있다는 논란에 휩싸이기도 한다. 개소문닷컴의 대다수 게시글에 [국수주의], [민족주의] 적인 덧글을 올리고 있어서 심각한 문제가 발생하기도 한다.
곽도(郭圖, ? ~ 205년)는 중국 후한 말기의 관료로, 자는 공칙(公則)이며 예주 영천군 사람이다. 기주 일대에서 할거한
대장군 원소를 섬겼다.
배잠론(裴潛論)에서 곽도는 영천태수가 조정에 천거하였고 뛰어난 재사로 이름을 날렸으며 이후 원소에게 발탁되어 헌제를 알현하는 원소의 사자(使者)로 평하고 있다.
영천태수 음수의 밑에서 계리(計吏)를 지냈고, 그를 통해 장중(張仲)·종요·순욱·장례(張禮)·두우(杜祐)·순유와 함께 조정에 천거되었다. 이후 신평과 함께 원소에게 임용되었다.
흥평 2년(195년)에 사자로서 헌제에게 파견되었고, 기주로 돌아오자마자 원소에게 헌제를 맞이할 것을 간하였으나 받아들여지지 않았다. 그러나 《헌제전(獻帝傳)》과 《후한서(後漢書)》 원소(袁紹)전에 따르면 이는 저수의 계책이며 곽도는 오히려 순우경과 함께 이에 반대하는 것으로 되어 있기 때문에, 어느 쪽이 맞는 것인지는 불분명하다.
건안 4년(199년)에는 저수와 전풍이 조조에 대하여 지구책을 주장하자 이에 심배와 함께 단기결전을 주장하고, 원소는 이 주장을 지지하였다. 또한 곽도는 감군(監軍 : 원소군의 총사령관에 해당)의 지위에 있는 저수에 대하여 그 세력이 너무 강하다고 참언을 하였다. 이로 인해 감군의 지위와 권한은 3도독(都督)으로 분할되어, 저수·곽도·순우경이 각각 도독에 임명되었다.
건안 5년(200년) 2월, 관도대전이 시작되자 순우경·안량과 함께 백마(白馬)에 주둔하고 있는 동군태수 유연을 공격하였다. 그러나 조조군의 저항으로 안량과 문추가 전사하였다.
같은 해 10월, 원소는 순우경에게 군량기지 오소(烏巢)를 수비하도록 하였고, 조조는 오소를 습격하였다. 이때 곽도는 원소에게 조조군의 본진을 급습할 것을 진언하였는데, 원소의 부장 장합은 본진은 수비가 견고할 테니 오소를 지켜야 한다고 주장하였다. 원소는 경기병만을 오소에 보냈고, 본진을 공격하였다. 결국 조조는 순우경군을 격파하였고, 오소는 함락되었다. 이에 곽도는 책임을 장합에게 전가하였고, 곽도의 모함으로 장합은 조조에게 투항하였다(《삼국지》 위서 장합전).
건안 7년(202년), 원소가 사망하자 곽도는 신평과 함께 원소의 맏이 원담을 후계자로 지지하였다. 그러나 곽도와 사이가 좋지 않았던 심배와 봉기는 원상을 지지하여 대항하였고, 이는 원씨 가문의 내분을 불러일으켰다.
건안 8년(203년), 곽도와 신평은 원담에게 원상을 선제공격하도록 부추겼다. 그러나 원상의 반격을 받아 평원으로 물러나게 되자, 조조에게 일시적으로 항복하도록 진언하여 원담은 이를 받아들였다.
후계 다툼이 격렬해지고, 조조의 하북 정벌이 빠르게 진행되자 심배는 원담에게 서신을 보내어 곽도를 죽이고 조조와의 관계를 끊을 것을 청하였지만, 원담은 아무런 답도 하지 않았다. 《전론(典論)》에 따르면, 원담은 심배의 서신을 읽고 눈물을 흘렸으나 이미 실권을 모두 쥐고 있었던 곽도에게 대항할 수 없었다고 한다. 그 후 원담과 곽도는 조조와 원상이 싸우는 사이에 따로 기주를 공격해 세력을 크게 확대하고 조조에게 반기를 들었으나, 결국 건안 10년(205년) 초, 남피(南皮)에서 패하여 죽었다.
《삼국지연의》 속 곽도.
관도대전의 전초전에서 문추가 관우(關羽)에게 당했을 때는 유비(劉備)를 처형할 것을 심배와 함께 간언하지만, 유비는 적당한 변명으로 위기를 모면하였다. 유비가 형주(荊州)의 유표(劉表)에게 가겠다고 했을 때에는 그를 붙잡을 것을 원소에게 진언하였으나 받아들여지지 않았다. 결국 유비가 돌아오지 않아 원소가 유비를 토벌하려 하자, 손책(孫策)과 동맹을 맺어 조조를 치도록 진언하였다. 이 의견은 받아들여졌다.
그 후의 관도대전이나 원씨 가문의 내분에 대해서는 사실(史實)과 거의 같다. 다만, 남피전투에서는 악진(樂進)의 화살에 맞아 성의 해자로 굴러떨어져 죽는 것으로 나와 있다.
겐지(元治, げんじ)는 일본의 연호(元号) 중 하나이다.
개원의 의논은 개원 전년부터 시작되었으며, 때마침 쇼군 도쿠가와 이에모치의 상락(上洛)과도 기간이 겹쳤다. 조정은 새 연호로 「레이토쿠(令徳)」를 희망했으며, 차선으로 「겐지」를 제안했다. 하지만 히토쓰바시 요시노부는 「레이토쿠」에 강력히 반대했으며, 마쓰다이라 요시나가 또한 '일본의 연호에 사용한적 없는 「令」자는 피하자'고 설득했다. 결국 「겐지」 쪽이 온당하다고 판단되었으며 막부도 이에 승낙해, 사실상 「겐지」가 채용되게 된다.
부산항(釜山港, )은 부산광역시에 소재한 대한민국 최대의 무역항이다. 부산대교 북방에 있다고 하여 북항(北港)이라는 표현도 쓴다. 1876년(고종 13년) 2월 27일에 근대항으로서는 가장 먼저 개항하였다. 부산항만공사가 운영하며 대한민국에서 무역 규모 및 물동량 1위를 기록하고 있다. 2014년 기준으로 1,867만 TEU를 처리하여 컨테이너 항만 중 물동량 세계 5위이다. 대한민국 총 해상수출화물의 40%, 컨테이너 화물의 80%, 전국 수산물생산량의 42%를 처리하고 있다.
부산항은 강화도 조약에 의해 1876년 부산포라는 이름으로 개항하였다. 1906년 처음으로 부두축조공사를 시작하였고 1945년까지 1, 2, 3, 4 부두와 중앙부두를 만들었다. 1974년부터 1982년 사이에 부산항 1, 2단계 개발사업을 시작해서 자성대 컨테이너 부두 등 4개 전용 부두와 국제 여객 부두 등을 만들었고, 1985년부터 1991년 사이에 부산항 3 단계 개발사업으로 신선대 컨테이너 부두를 만들었다. 부산항만공사는 1992년부터 1998년까지 4단계 개발사업으로 감만 컨테이너 터미널을 만들었다.
늘어나는 컨테이너 화물 수요에 대처하기 위해 1997년부터는 부산신항을 만들기 시작해서 2012년 기준으로 북컨테이너 부두를 운영하고 있으며, 남컨테이너 부두와 서컨테이너 부두 등을 추가로 만들고 있다. 관용적으로는 부산 원도심 인근에 위치한 북항과 남항, 자성대 부두만을 부산항이라고 부르기도 한다.
북항 재개발.
1994년부터 계획이 입안되었고 2007년에 사업이 시작되었다. 2015년 8월 31일에 부산항여객터미널을 개장했고, 북항으로 이전했다. 2017년 현재 인공섬이 이미 완공되었으며, 2020년대에 완공 예정이다.
접안시설.
동시 접안능력 201척, 안벽은 30,709.4m이며, 물양장은 9,604km이다.
보관시설.
동시에 90,000톤을 보관할 수 있으며, 1,162,000톤을 야적할 수 있다.
여객시설.
황푸강(黄浦江)은 타이후(太湖, 태호)에서 발원해서 전체 113km를 흘러간다. 중국 상하이의 중요한 수원으로 장강으로 흘러들어간다. 장강을 통해 바다로 흘러들어가는 최후의 지류이다.
소주하(苏州河), 온조빈(蕰藻浜), 천양하(川楊河), 정포하(淀浦河), 대치하(大治河), 사탕(斜塘), 오나설경(园泄經)과 대묘항(大泖港)을 흘러간다.
황푸강 위의 다리.
푸동 국제공항에서 시내로 가려면, 반드시 아래의 다리 중 하나는 지나치게 된다. 보통 루푸대교나 난푸대교 중 하나를 지나치게 된다. 난징루, 와이탄 등 대부분의 상하이의 관광지는 이곳을 넘어 푸시로 가야 하므로, 보통 숙박도 푸시에서 하게 된다.
타이후(태호, , )는 장강(長江) 삼각주 평원에 있는 중국 담수호 중의 하나이다. 장쑤성과 저장성의 경계에 있으며, 2,250km2의 면적과 평균 2m의 깊이를 가지고 있다. 규모면으로는 포양호(鄱阳湖)와 둥팅호(洞庭湖, 동정호)에 이어 세 번째로 큰 호수이다. 타이후 안에는 몇 미터에서 몇 십 킬로미터에 이르는 약 90개의 섬이 있다.
타이후는 유명한 대운하와 연결되어 있으며, 소주하(苏州河)나 황푸강과 같은 강의 발원지이다. 최근 들어 타이후는 주변 지역의 급속한 공업화로 인해 공해로 몸살을 앓고 있다. 옛 이름은 진택(震澤), 구구택(具區澤) 등이다.
타이후는 독특한 석회암이 형성되어 있다. 이 중국식 돌은 태호석(太湖石)이라고 명명되어 있으며, 종종 중국의 전통 정원을 꾸미는데 사용되었다. 특히 세계문화유산으로 지정된 쑤저우의 졸정원 같은 정원들은 모두 이 태호석을 사용했다.
타이후를 보기 위한 가장 좋은 포인트는 우시 시(無錫 市)의 서쪽에 있는 석혜공원(錫惠公園)과 용광탑(龍光塔)이다. 이곳에서는 타이후와 우시가 모두 보인다.
벽라춘.
은완코 크리스천 느워수 카누(, 1976년 8월 1일, 나이지리아 오웨리 ~ )는 나이지리아의 전 프로 축구 선수로, 나이지리아 축구 국가대표팀에서 스트라이커로 활약했다.
세이네이 천황(, 444년 ~ 484년 2월 27일)은 일본의 제22대 천황(재위 : 480년 2월 11일 ~ 484년 2월 27일)이다. 이름은 시라카(白髪)이다. 일본식 시호는 《고사기》에 시라카노다케히로쿠니오시와카야마토네코노스메라미코토(白髪武広国押稚日本根子天皇), 시라카노오야마토네코노미코토(白髪大倭根子命)로 표기하고 있다.
유랴쿠 천황(雄略天皇)의 제3자로서 어머니는 가쓰라기노카라히메(葛城韓媛)였다. 「시라카(白髮)」라는 이름은 태어날 때부터 머리칼이 희었기에, 이것을 상서로운 것으로 여긴 아버지에 의해 붙여진 이름이라고 한다. 나아가 아버지에 의해 황태자로 책봉되었다.
궁은 이와레노미카쿠리노미야(磐余甕栗宮)라 불리며 지금의 나라현(奈良県) 가시하라시(橿原市) 히가시이케지리초(東池尻町)의 미마야코 신사(御厨子神社)로 전하고 있다. 후비를 두지 않았고 따라서 슬하에 자식이 없었으나, 재위 2년에 이치노헤노오시하노미코(市辺押磐皇子)의 아들로 리추 천황의 손자였던 오케노미코(億計王)·호케노미코(弘計王) 형제가 하리마(播磨)에서 발견되자, 칙사를 시켜 그들을 궁중에 불러들이고 오케노미코를 동궁(東宮), 호케노미코를 황자로 삼았다.
재위 5년 정월에 승하하였다. 《미즈카가미(水鏡)》에는 41세, 《신황정통기(神皇正統記)》에는 39세로 되어 있다.
닌켄 천황(, 449년 ~ 498년 9월 9일)은 일본의 24대 천황(재위 : 488년 2월 4일 ~ 498년 9월 9일)이다. 오케노스메라미코토(億計天皇), 오시노미코토(大石尊), 오케노미코(意祁命, 意富祁王)라고도 한다. 휘(諱)는 오시(大脚), 오스(大為)이고, 자(字)는 시마노이라쓰코(嶋郎)이다.
두 사람은 리추 천황(履中天皇)의 손자로서 세이네이 천황(淸寧天皇) 때 형 오케(億計)는 황태자가 되었고, 동생 오케(弘計)는 황자가 되었다. 이들의 발견 시기는 불분명하다. 세이네이 천황(淸寧天皇)이 붕어한 후, 형의 양보로 동생 오케(弘計)가 천황에 즉위하였으니 이가 바로 일본 제23대 천황인 겐조 천황(顕宗天皇)이다. 그후 겐조 천황(顕宗天皇)이 후계자 없이 붕어하자 형 오케(億計)가 이를 계승하여 일본 제24대 천황인 닌켄 천황(仁賢天皇, 일본 제24대 천황)으로 즉위하였다.
오언(吾彦, ? ~ ?)은 중국 삼국시대 오나라의 장수이며, 오나라가 멸망한 후 진나라에 항복하였다. 자는 사칙(士則)이다.
오언은 오군(吳郡)의 비천한 집안에서 태어났다. 키가 8척에 달하고 힘이 무척 세었다고 한다. 처음에 통강리(通江吏)라는 벼슬을 했으며 나중에 육항(陸抗)의 부장이 되었다. 오언의 재능을 알아본 육항은 장수로 삼고 싶어했으나 다른 장수들이 오언의 출신 때문에 반대할 것을 걱정하여, 어떤 이에게 잔치 때 난입하여 미치광이처럼 가장하고 칼을 휘두르게 했다. 다른 장수들은 황급히 자리를 피했으나 오언만은 침착하게 제압했으며, 육항은 바라던 대로 오언을 장수로 삼았다.
272년 서릉독(西陵督) 보천(步闡)이 진나라에 귀부하고 서릉성을 점거한 채 오나라에 저항하자, 육항의 명을 받고 좌혁(左奕) 등과 함께 보천을 공격했다. 뒤이어 도착한 육항이 진군을 격파하고 보천을 죽여 반란은 진압되었다. 이후 형주의 건평(建平) 태수로 임명되었다.
당시 진나라의 익주자사 왕준(王濬)은 오나라를 정벌하기 위해 군선을 대대적으로 만들었는데, 이때 배를 만들면서 생긴 나무 부스러기가 장강을 타고 오나라의 영역까지 흘러갔다. 이를 본 오언은 손호(孫皓)에게 글을 올려 사실을 고하고 건평에 군사를 늘려 달라고 청하였으나 손호는 받아들이지 않았다. 오언은 자신이 장강 바닥에 쇠사슬과 쇠송곳을 깔아두고 진나라의 전함을 부수려 했으나, 왕준은 뗏목과 불로 제거했기 때문에 큰 효과를 보지 못했다.
280년에 왕준이 이끄는 진나라의 정벌군이 전선을 타고 장강을 따라 진군하여 건업(建業)을 점령했고, 오나라는 멸망하였다. 그러나 오언은 성을 굳게 지키고 있었기에 진군이 그때까지도 건평을 점령하지 못했다. 마침내 오나라가 멸망한 것을 알고 진나라에 항복했다.
낙양으로 올라온 손호가 사마염(司馬炎)의 앞에서도 가충(賈充)을 무안하게 만드는 등 전혀 부끄러워하지 않자, 사마염은 몰래 오의 옛 신하 설영(薛瑩)에게 오나라가 망한 이유를 물었다. 설영은 손호가 폭정을 일삼아 망했다고 대답했다. 며칠 후 다시 오언에게 묻자, 오언은 오의 군신(君臣)이 모두 현명했으나, 천운이 끝나 멸망한 것이라고 대답했다. 사마염은 오언의 대답이 더 훌륭하다고 여겼다.
돈황 태수를 지냈다가 다시 안문(雁門) 태수가 되었다. 당시 순양왕(順陽王) 사마창(司馬暢)은 포악한 인물이어서 순양내사(順陽内史)에 임명되는 사람마다 꼬투리를 잡아 죽음으로 몰아넣었으나, 오언이 순양내사가 되자 함부로 대하지 못했다.
이후 교주목 도황(陶璜)이 죽자, 그의 뒤를 이었으며 남중도독(南中都督)을 겸했다. 도황이 죽을 무렵에 구진(九眞)에서 조지(趙祉)가 병사들을 선동하여 반란을 일으켰는데, 오언은 부임 후 이를 진압하였다.
303년 영주(寧州: 익주의 남부를 분리하여 주로 삼은 행정지역) 자사 이의(李毅)가 소수민족 오령이(五苓夷)족의 원한을 사 그들의 우두머리 우릉승(于陵丞)의 공격을 받았으며, 이의는 그들에게 포위당하여 조정에 구원을 청했으나 중앙 정계는 팔왕의 난으로 혼란스러웠기에 제대로 처리하지 못했다. 이의가 아들 이소(李釗)를 낙양으로 보내 다시 구원을 청하려 했으나 병으로 죽는 바람에 임시로 이소를 받들고 모맹(毛孟)을 보내 구원을 청했다. 조정에서 계속 시큰둥하게 반응하여 모맹이 목을 매 죽으려고 하자, 그제서야 오언에게 군사를 나누어 이소를 돕게 했다. 이에 따라 오언은 307년 아들 오자(吾咨)에게 군사를 주고 영주를 구원하였다.
오언은 20여 년 동안 교주자사에 있으면서 안정되게 다스렸으며, 나이가 들자 다른 사람을 후임으로 삼아달라고 청하였다. 이후 조정으로 불려가 대장추(大長秋)로 재직하던 중에 죽었다.
부친 도기(陶基)는 자가 숙선(叔先)이며, 교주자사(交州刺史)를 지냈다.
269년 11월, 말제는 도황을 창오태수로 삼고 대도독 설후, 감군 우사와 함께 교지를 공격하게 했다. 도황은 요격 나온 진나라의 교주자사 양직(楊稷)과 싸웠으나 패하고 쫓겨와 설후의 노여움을 샀다. 도황은 양직의 부장 동원(董元)을 야습하여 보물들을 빼앗아 왔기 때문에 처벌을 면하고 설후로부터 교주를 경영하도록 지시받고 전부독(前部督)에 임명되었다.
271년, 도황은 바다를 통해 곧장 교주에 속한 구진으로 향하여 진군의 허를 찔렀다. 당시 구진태수였던 동원은 유인책으로 오군을 무찌르려 했으나 이를 간파한 도황은 도리어 진군을 섬멸시키고 동원을 구진으로 쫓아냈다.
도황은 동원의 부장 해계(解系)가 구진 공략에 큰 걸림돌이 될 것으로 생각하고 그의 동생 해상(解象)을 붙잡은 다음 형에게 항복을 권유하는 편지를 써 보내게 하고, 수레에 태워 오군의 선두에 내세웠다. 이를 본 동원은 해계를 의심하여 죽였고, 도황은 구진을 탈환한 다음 동원을 죽였다.
이후 도황은 설후와 합류하여 교지성을 공격하였다. 성 안에는 군량을 비롯한 물자가 보족했기 때문에 도황에게 항복을 청했으나, 도황은 진나라의 장수들이 남중감군(南中監軍) 곽익과 포위당한 지 백일 이내에 항복하면 가족들을 멸하고, 백일이 지나면 곽익이 죄를 받기로 약속했기 때문에 인정을 베풀어 군량을 보내주면서까지 시일을 끌었다. 그러나 곽익이 이미 죽고 원군도 오지 않았기 때문에, 양직을 비롯한 장수들은 모두 도황에게 항복했고, 교지는 다시 오나라의 땅이 되었다. 그러나 모경(毛炅)만은 끝까지 도황을 죽이려 했기 때문에 부득이하게 죽였다. 오나라에서는 이 공으로 도황을 교주자사로 임명했다.
이후 구진의 공조(功曹) 이조(李祚)가 진나라에 성을 바치고 항복하자, 도황은 다시 군사를 보내 구진을 탈환했으며, 소수민족인 요족(獠族)의 저항을 진압했다. 말제는 도황을 교주목ㆍ전장군(前將軍) 겸 교주목도독교주제군사(都督交州諸軍事)에 임명하였다. 도황은 교주를 다스리면서 어려운 사람들을 도와주기 위해 성심껏 일했다. 나중에 말제가 도황을 무창도독(武昌都督)으로 불러들이려 했으나, 백성들은 도황이 계속 다스려주길 원했기 때문에 그대로 교주자사 자리에 남았다.
279년, 곽마가 광주에서 반란을 일으키자, 말제는 도황과 아우 도준으로 하여금 이를 진압하게 하였다. 그러나 반란을 진압하기도 전에, 280년, 말제가 왕준에게 항복하여 오나라가 멸망하였다. 그러나 도황이 바로 항복하지 않자, 말제는 도황의 아들 도융(陶融)을 보내 진나라에 항복할 것을 권하였다. 도황은 며칠 동안 눈물을 흘리다가 교주자사의 인수를 바치고 항복하였다. 사마염은 도황이 계속 교주목의 직책을 수행하게 하고 관군장군(冠軍將軍)에 임명하는 한편 완릉후(宛陵侯)에 봉했다.
중국이 통일된 후 각지의 군사 수를 줄이자, 도황은 상소를 올려 군사 감축에 반대하고 합포의 백성들이 진주 채취로 지는 부담을 줄여달라고 청했다. 당시 복야(僕射)였던 산도(山濤)도 도황의 의견에 동의했으나, 사마염은 받아들이지 않았다. 도황이 세상을 떠나자, 그의 죽음을 슬퍼하는 백성들이 많았다고 한다.
도준(陶濬)은 중국 삼국시대 오나라의 장수이다. 도황(陶璜)의 동생이다.
진남대장군(鎭南大將軍) 겸 형주목(荊州牧)을 지냈다.
279년 곽마(郭馬)가 반란을 일으키자, 당시 서릉독(西陵督)이었던 도준은 도황과 함께 곽마 진압에 나섰다. 그러나 무창(武昌)에 왔을 때, 오나라를 정벌하는 진군이 몰려왔다는 소식을 듣고 건업(建業)으로 되돌아갔다.
손호(孫皓)가 도준에게 수군의 현황을 묻자, 진나라 수군의 배는 작기 때문에 군사를 내어 싸우면 이길 수 있다고 대답하였다. 그러나 도준의 대답은 왕준(王濬)이 큰 전함을 많이 만들어 공격해 오는 현실을 잘 모르고 한 말이었다. 손호는 군사 2만을 주고 싸우게 하였으나, 출진한 그날 밤 군사들이 모두 도망가는 바람에 싸우지도 못하고 무너졌다.
마이키 웨이(Michael James Way)는 미국의 밴드 마이 케미컬 로맨스의 베이시스트이다. 1980년 9월 10일 미국 뉴저지주 뉴어크에서 태어났으며 밴드에 형 제라드 웨이가 있다.
마이키 웨이는 1980년 9월 10일, 미국 뉴저지주 뉴어크에서 태어나 가족을 따라 뉴저지주 벨빌에서 자랐으며 형 제라드 웨이와 같이 스코틀랜드-이탈리아 계 미국인이다. 어린 시절, NBC 진행자 조 로건에게 많은 도움을 받았다. 뉴저지주 클립튼의 바네스 &amp; 노블 서점에서 형인 제라드 웨이와 함께 일하였었다.
마이키 웨이는 밴드 결성 전, 서점에서 일하던 시절에 어빈 웰시의 소설 《Ecstasy: Three Tales of Chemical Romance》의 이름을 따와 밴드 이름을 제안했다. 또한 밴드 초기 시절, 마이키 웨이는 베이스 기타를 연주할 줄 몰랐으나 밴드에 들어가기 위해서 베이스 연주를 독학하여 밴드에 합류하였다.
푸시()는 중국 상하이의 구시가지이다. 상하이에서 가장 많은 면적을 차지하며, 상하이 거주자의 90%가 이곳에 거주한다. 푸시는 글자 그대로 황푸강의 서쪽이라는 뜻으로, 황푸강이 푸둥과 푸시를 나누는 기준이다. 동쪽으로 새롭게 푸둥이 금융의 중심지로 개발되긴 했지만, 여전히 상하이의 문화, 거주, 상업의 중심지에는 변함이 없다.
문화와 엔터테인먼트.
푸둥을 발전시키려는 노력에도 불구하고, 푸시는 여전히 문화와 엔터테인먼트의 중심지이다. 두개의 주요 쇼핑센터가 화이화이중루와 쉬자후이에 형성되어 있고, 주요 주점 거리, 문화 센터도 이곳에 있다. 와이탄, 상하이대극원, 상하이 박물관 등 대부분의 볼거리가 이곳에 집중되어 있다.
밥 브라이어(Robert Cory Bryar, 1979년 12월 31일 ~ 2024년 11월 4일)는 미국의 밴드 마이 케미컬 로맨스의 드러머이다. 1979년 12월 31일 미국 일리노이주 라 그랑주에서 태어났으며 2004년 일본 투어 이후, 밴드의 이전 드러머 맷 펠리시어가 방출 된 후 합류하였으나 2010년, 탈퇴하였다.
밥 브라이어는 마이 케미컬 로맨스의 드러머이기는 하지만 멤버 프랭크 아이에로와 함께 원년 멤버는 아니다. 또한 유일하게 뉴저지주 출신이 아니며 2004년, 맷 펠리시어 다음으로 합류했고 이전에는 유즈드의 사운드 엔지니어였다.
정욱(程昱, 141년 ~ 220년)은 중국 후한 말기 ~ 조위 초기의 관료로, 자는 중덕(仲德)이며 연주 동군 동아현(東阿縣) 사람이다. 본명은 정립(程立)이었으나, 어릴 적에 해를 받드는 꿈을 꾸었다는 이야기를 조조가 듣고 일(日)자를 더해주어 후에 정욱(程昱)으로 개명하였다.
관직은 위위에 올랐으며, 순욱(荀彧)의 천거로 조조를 따라 여러 차례 종군하여 좋은 계책을 많이 헌납하였다. 유비(劉備) 휘하에 있던 서서(徐庶)를 꿰어내기 위해 거짓 편지를 쓰기도 했다.
연주를 빼앗겨 의기소침해진 조조를 격려해 창정 싸움에서 '십면 매복의 계'를 사용하여 원소(袁紹)를 쳐부수는 등 순욱과 같이 조조를 보좌했다. 권모술수에 능했고, 사태를 꿰뚫어 보는 안목이 뛰어난 인물이었다. 8척(1척=약 23 cm)이상의 장신이고, 수염이 아름다웠다고 한다.
조조가 서주를 공격하던 때 순욱과 함께 견성을 지키고 있었는데, 연주에 모반의 기운이 퍼지면서 남아 있는 성 3곳을 지키는 역할을 맡게 된다. 이때 그는 여포(呂布)가 보낸 진궁(陳宮)의 공격을 차단하는 데 성공하면서 조조의 큰 신임을 얻게 된다. 예전에 그는 순욱에게 꿈 얘기를 한 적이 있는데, 종종 산에 올라 해를 받드는 꿈이었다. 이 당시 순욱이 이 얘기를 조조에게 전해주었고 조조는 그의 이름 '立'자에다 '日'자를 붙여줘 '昱'으로 개명하게 된다.
이후 연주의 기반이 흔들려 심약해진 조조는 원소에게 가족들을 볼모로 바치며 밑으로 들어가려고 했으나, 정욱이 이를 다그쳐 거절시키고 조조를 분발하게 만들었다. 조조에게 귀순한 유비를 미리 처치해 두라고 조언하기도 하는 등 안목있는 계책을 내놓는데, 나중에 조조가 유비에게 서주의 원술을 공격하게 하면서 병사를 빌려준 데 대해 배반할 것이라고 곽가(郭嘉)와 함께 진언했고 이 또한 맞아떨어졌다.
그는 지략 못지않게 담력도 뛰어났는데, 특히 원소가 대군을 끌고 남하할 때 정욱은 겨우 7백의 군사로 견성을 지키고 있었다. 조조가 이를 우려해 2천의 군사를 증원해 주려 했으나 정욱은 이를 거부했다. 원소가 견성의 병사가 극히 적은 것을 알면 원소로서도 별로 위험할 것이 없으므로 공격하지 않을 것이지만 수천의 병력이 있다면 후방을 공격당할 위험성이 있으므로 반드시 공격할 것이고, 그렇게 되면 절대로 원소를 이길 수 없기 때문에 오히려 증원하지 않는 것이 이롭다는 것이 정욱의 주장이었는데, 과연 원소는 견성의 병력이 적다는 것을 알면서도 굳이 공격하지 않았다.
관도 대전에서 승리한 조조는 이후 여양에서 원담(袁譚), 원상(袁尙)과 싸웠는데 이때 정욱은 도적들을 거두어 수천의 군사를 모았다. 이 공으로 정욱은 분무장군의 지위를 얻는 동시에 안국정후로 봉해졌다.
세력이 어느 정도 자리 잡은 후, 조조는 그가 연주의 세 성을 지킨 일을 들며 그를 칭찬했다. 정욱은 축하연의 자리에서 '만족할 줄 알고, 욕되지 않았으니 물러나길 원한다'면서 병권을 내놓고 칩거에 들었다.
그 후 조조가 친히 마초(馬超)를 공격할 때 조비(曹丕)가 남아 지키면서 정욱을 군에 참여토록 했다. 하간에서 반란이 일어나 이를 토벌하는 도중 천 여명이 항복하였는데, 이를 처형하자는 자들이 많았다. 정욱은 이에 반대하였고, 조비는 그의 의견을 받아들였는데, 조조의 의향도 이와 같았다.
다중 처리(多重處理)는 컴퓨터 시스템 한 대에 둘 이상의 중앙 처리 장치(CPU)를 이용하여 병렬로 처리하는 것을 가리킨다. 또, 이 용어는 하나 이상의 프로세서를 지원하는 시스템의 능력, 또는 이들 사이의 태스크를 할당하는 능력을 가리키기도 한다. 다중 처리 시스템(multiprocessing system)은 다중 처리가 적용된 시스템을 뜻한다.
난징조약(南京條約, )은 1840년부터 1842년까지, 2년간 벌어진 제1차 청영 전쟁을 끝내기 위해 1842년 8월 29일 청나라와 영국과의 사이에 맺은 불평등 조약이다. 이 조약으로 인해 홍콩섬이 영국 수중에 넘어갔고, 상하이, 광저우가 개방된 계기가 되었다.
제1차 아편 전쟁에서 패한 청나라는 당사자인 영국과 불평등 조약을 맺을 수밖에 없었다. 영국 대표 헨리 포팅어(Henry Pottinger)와 청나라의 전권대사로는 흠차대신 기영(耆英)과 일리부(伊里布)가 참석했다. 1842년 8월 29일, 난징 인근의 장강에 정박 중이던 영국 해군의 전열함 ‘콘월리스 호’ 함상에서 영국의 전권대사 헨리 포팅어와 맺은 조약의 내용은 아래와 같다.
난징 조약이 1843년 6월 26일에 발효되면서 홍콩을 할양하고, 청은 문호(門戶)를 강제로 개방할 수밖에 없었으며, 톈진, 상하이에 조계를 허용하여 영국과 프랑스를 비롯한 유럽과 미국 열강의 반(半)식민지적 지위로 떨어지게 되는 계기가 되었다.
그 후 서양 열강은 청에 대한 조계 제도를 성립시켜 1844년에 미국도 왕샤조약(望厦條約)을, 프랑스도 황푸조약을 각각 체결했다.
영국의 이러한 오만한 정책과 난징조약을 개정 요구를 하면서까지 더 거센 개방정책은 필수적으로 1857년 제2차 아편 전쟁을 불러올 수밖에 없었다. 결국 영국은 1856년 10월 8일 ‘애로호 사건’을 유발하여 제2차 아편 전쟁을 일으킨다. 이렇게 하여 맺은 톈진 조약은 청의 조계지를 반식민지화시켜, 빈사 상태에 빠진 청을 완전히 침묵시킨다.
《미국제 영성에 속지 말라》()는 미국 복음주의 비평서 《미국제 복음주의를 경계하라》("Made in America: The Shaping of Modern American Evangelicalism", 1996년, 2001년, 나침반)의 개정판이다. 저자는 미국 장로교 목사이자 신학자인 마이클 호턴이다. 2005년에 기독교를 전문으로 하는 종합선교 규장 이 역간하였다.
저자는 미국의 복음주의적인 교회의 문제점 즉, 과 주관주의를 신학자의 관점에서 비판하면서, 십자가 신학, 성서말씀, 예전, 성사(Sacrament)를 그 대안으로 제시한다. 규장은 한국 기독교를 지배하는 풍조인 기복신앙을 비판하는 취지에서 이 저서를 소개했다 할 수 있다.
《현대 신학 이야기》는 개신교 신학자 박만 교수가 쓴 현대신학입문서이다. 칼 바르트, 해방신학등 20세기이후 신학들을 알기 쉽게 설명하고 있다. 또한 한국교회가 현대신학에 대해 갖고 있는 오해들을 신학자의 관점에서 바로 잡고 있다. 2004년 살림출판사에서 살림지식총서 67권으로 출판했다.
동정녀(童貞女, , )는 동방 정교회와 로마 가톨릭교회에서 여자 성자나 복자에게 붙이는 칭호다. 파르테노스는 결혼하지 않은 비혼여성이나 젊은 여성을 뜻한다.
순결은 6세기 말에 교황 그레고리오 1세가 정한 7대 미덕 중 하나다. 『코린토 제1서』 제7장에서 바울로는 여자가 결혼하는 것은 죄가 아니나, 결혼한 여자는 남편을 기쁘게 함에 여념이 없어야 하므로 "시집 가지 않은 자나 처녀"는 "주의 일을 염려하여 몸과 영을 다 거룩"하게 한다고 했다. 또한 『코린토 제2서』 11장 2절에서 바울로는 고린토 교회 교우들에게 교회와 교우가 "정결한 처녀"로서 "남편"인 그리스도에게 중매된 그리스도의 신부라는 은유로써 교회가 공동체임을 설명한다.
교부신학에서는 성령에 의해 처녀수태된 예수의 어머니 마리아가 이 성처녀(sacred virgin)의 원형이 된다. 마리아가 예수를 낳은 뒤로도 평생 순결을 지켰다는 평생동정설은 복음서에는 그런 말이 없지만, 4세기 교부들에 의해 정립되어 이후 보편교회의 도그마가 되었다. 개신교와 로마 가톨릭의 교리에 대한 해석이 다른데, 개신교에서는 평생동정설을 성서에 나오지 않는 교리이고, 예수에게는 형제자매들이 있었다고 예수의 고향마을인 갈릴래아 사람들의 말을 인용하여 마태오 복음사가가 설명하므로 인정하지 않으며, 로마 가톨릭에서는 평생동정설을 주장한다.
한국교회사에서는 천주교 신자들이 천주를 섬기는 데에 전념하기 위해 동정녀로 살았다.
로마나 트레소르 루아루아(, 1980년 12월 28일 ~ )는 콩고 민주 공화국의 전 축구 선수이다. 과거 스트라이커로 활약하였다.
1998년, 잉글랜드의 콜체스터 유나이티드에서 선수 생활을 시작해 뉴캐슬 유나이티드, 포츠머스를 거쳤고, 그리스와 카타르 등지에서 활동하다 2011년 블랙풀로 이적하면서 잉글랜드로 돌아왔다. 그리고 1년 후 터키의 카르데미르 카라뷔크스포르로 이적하였다.
= 10.48&lt;/math&gt;과 태양의 절대안시등급 formula_1 = formula_2을 알면 랄랑드 21185의 안시광도는 다음과 같이 구할 수 있다. formula_3 = 0.005495 Lv⊙&lt;/ref&gt;
랄랑드 21185(Lalande 21185)는 큰곰자리 방향에 있는 항성으로 북반구에서 관측 가능한 적색왜성들 중 가장 밝은 항성이다.(남반구의 적색왜성들 중에서는 현미경자리 AX와 라카유 9352가 랄랑드 21185보다 밝다.) 적색왜성 치고 꽤 밝은데다 지구와 상대적으로 가까운 거리에 있지만 가시광선에서의 겉보기등급은 7.5로 매우 어두워서 맨눈으로 볼 수 없다. 작은 망원경 또는 쌍안경을 이용하면 관측 가능하다.
지구로부터의 거리는 약 으로 태양계에서 매우 가까운 항성들 중 하나이다. 랄랑드 21185보다 가까운 항성(계) 혹은 준항성들은 센타우루스자리 알파, 바너드별, 볼프 359, 갈색왜성 루만 16, WISE 0855−0714 외에 없다. 가까운 거리 때문에 이 별은 빈번히 천문측량과 기타 연구활동의 대상이 되며 그 결과 여러 가지 명칭으로 불리고 있다. 연구논문들이 가장 흔히 사용하는 명칭으로는 BD+36 2147, 글리제 411, HD 95735가 있다. 지금으로부터 약 19900년 후 랄랑드 21185는 태양에 약 4.65 광년 (1.43 파섹)까지 접근할 것이다.
1801년 프랑스 파리 천문대 소속의 제롬 랄랑드는 랄랑드 21185의 천구좌표를 성표 "Histoire Céleste Française"에 최초로 수록했다. 그는 관측된 항성들 대다수에 랄랑드 21185를 포함하여 순번을 매겼는데 이 체계는 프랜시스 베일리가 쓴 위 성표의 1847년 개정판에 소개되었다. 오늘날 이 별은 보편적으로 다른 몇몇 별들과 함께 랄랑드 성표 번호로 불리고 있다.
1857년 5월 프리드리히 빌헬름 아르겔란더는 이 별이 높은 고유운동 값을 갖고 있음을 발견했다. 따라서 랄랑드 21185는 종종 '아르겔란더의 두 번째 별'로 불리기도 한다. ('첫 번째 별'은 그룸브리지 1830으로 아르겔란더가 1842년 발견했으며 역시 고유운동 값이 크다.)
1857년부터 1858년에 걸친 관측을 통해 프리드리히 아우구스트 테오도어 비네케는 이 항성의 시차가 0.511 초각임을 최초로 측정했고 이로부터 이 별과 태양 사이 거리가 센타우루스자리 알파 항성계 다음으로 가까움도 처음 알아냈다. 이후 20세기 초 천체사진술을 이용하여 랄랑드 21185의 거리가 최초 추정치보다 더 멀고, 어두운 적색왜성 볼프 359와 바너드별이 랄랑드 21185보다 지구와 더 가깝다는 사실을 밝혀냈다.