shopkeeper/korean_wiki_content_only_120125 huggingface dataset:
고문서에 따르면, 이와쿠라 성은 남북 약 170m, 동서 약 90m의 2중의 해자로 둘러쳐진 평성으로 망루와 저택이 있었다고 한다. 축성주에 관해서는 1479년 오다 도시히로가 한 것으로 보고 있지만, 오다 노부야스가 하였다는 설도 있다. 오다 도시히로는 오와리 국 슈고 시바 요시토시의 가신으로 오와리 국 슈고다이의 직책으로 오와리 북부의 4개군을 다스렸다. 당시 오와리는 오다 도시히로의 이세노카미 가문(이와쿠라 오다 가문)과 오다 도시사다의 야마토노카미 가문(기요스 오다 가문)이 양분되어 패권을 다툰 후, 오와리 국 중 남부 오다 야마토노카미 가문이, 북부는 오다 이세노카미 가문이 둘로 나누어 다스리게 된다.
오다 노부야스 대에 오면, 오다 노부나가가 동생 오다 노부카쓰를 지지하는 기요스 오다 가문을 멸해, 오와리 남부를 장악한다. 이에 위기감을 느낀 오다 노부야스는 미노의 사이토 가문과 연계해 적대하였다. 1556년 오다 노부카쓰가 오다 노부나가에 대해 반기를 표하자 이를 지지하였지만, 오다 노부카쓰는 이노우 전투에서 오다 노부나가에 패배하였다. 전후, 오다 노부야스는 적장자 오다 노부카타를 폐적시키고, 차남 오다 노부이에를 편애했지만, 오히려 오다 노부카타에 의해 이와쿠라 성에서 쫓겨났고, 오다 노부카타 또한, 오다 노부나가를 적대했다.
골든 주빌리(Golden Jubilee)는 50년째 되는 해, 또는 그를 기념하여 거행되는 이벤트를 말한다.
1887년이 골든 주빌리로, 이 해에 성대한 행사가 거행되었다. 여왕은 버킹엄 궁전에서 인도의 번왕들과 다른 나라의 외교관들의 축하를 받았다.
엘리자베스 2세.
Halt and Catch Fire는 니모닉(mnemonic) HCF라고 불리며 원래는 존재하지 않는 가공의 컴퓨터 기계어 명령어였는데 "Execute Operator"같은 명령어들과 함께 IBM이 System/360(IBM 시스템/360)에서 사용하기 위해 개발한 것으로 알려지고 있다.
실제로 HCF는 이상한 효과를 가지거나 프로세서를 테스트하는 용도의 비공식(undocumented) 기계어를 의미한다. 오래된 "Halt and Catch Fire"와 HCF 니모닉은 사용자들이 의도하지 않은 명령어를 실행하는 방법으로 발견하였는데 이런 방법은 시스템의 실행을 실패하거나 멈추는 경우가 많았으며 이것을 은유적으로 "catch fire"라고 표현하였다.
출처가 밝혀지지 않은 이야기가 있는데 컴퓨터에서 자기 코어 메모리를 사용하던 1960년대 말은 코어 메모리의 속도 증가가 요구되던 시기로 기술자들은 기존의 제품보다 읽기/쓰기의 속도 증가를 위해 품질 좋은 와이어로 코어를 꿰었다. 컴퓨터가 일반적인 프로그램을 실행하면 메모리 액세스는 메모리 전체로 확대된다. 하지만 HALT 명령어는 제자리로 점프(Jump to self)하는 방법을 사용하는데 이것은 하나의 코어 메모리 구역만 반복적으로 액세스하는 것을 의미한다. 그 결과 좋은 품질의 와이어라도 쉽게 과열되어 연기가 나게 된다. 여기에서 "Halt and Catch Fire"가 유래되었다고 전해진다.
HCF의 발견.
모토로라 6800에서 HCF 오프코드(opcode)를 최초로 발견한 것으로 널리 알려져 있다. 6800 HCF 오프코드(0xDD 또는 0xD9)는 게리 윌러(Gerry Wheeler 1952–2006)가 발견해 1977년 12월 바이트 매거진(BYTE magazine)에 비공개 오프코드로 기사화되었다. 이 명령어는 프로세서가 제조시의 테스트 모드로 전환되어 명령어의 개입없이 끊임없이 메모리 주소를 바꾸어가며 메모리 읽기를 실행한다. 이것은 어드레스 버스를 타이머로 작동하게 해서 CPU의 모든 어드레스 라인을 재빨리 검사한다. 프로세서가 한번 테스트 모드로 전환되면 인터럽트에 응답하지 않기 때문에 일반 작업을 실행하려면 리셋을 해야 한다.
옥탑방(屋塔房)은 대한민국 주거시설의 한 형태로 건물 옥상에 있는 간이주거시설을 뜻한다. 주로 아파트 옥상에 설치되어 있다. 다른 주거시설보다 비교적 가격이 저렴한 편인 반면에, 지대가 높고 햇볕 등 외부환경에 노출되어 있는 단점이 있다. 일반적으로 건축 설계당시부터 옥탑방을 짓게 되나, 원래 계획에 없던 것이 건물 소유주의 경제적 이득 목적에 따라 임의로 증축하여 불법으로 지어진 경우도 있다.
옥탑방이란 이름이 대중에게 널리 알려지게 된 것은 드라마 옥탑방 고양이가 계기이며, 2002년 16대 대통령 선거 당시에는 이회창 후보가 질의응답 중 옥탑방을 몰라 구설수에 오르기도 하였다.
룽탄구(, )는 중화인민공화국 지린성 지린시의 행정구역이다. 넓이는 1209km2이고, 인구는 2007년 기준으로 490,000명이다.
MIPS-X는 스탠포드 대학의 MIPS와 MIPS 아키텍처 프로젝트에서 파생되어 개발된 마이크로프로세서와 명령어 셋 아키텍처이다. 이 프로젝트는 방위 고등 연구 계획국(Defense Advanced Research Projects Agency)의 지원으로 1984년 시작되어 1986 - 87년 최종 문서 형태로 발표되었다.
사촌뻘인 MIPS와 다르게 MIPS-X는 워크스테이션 CPU에 사용된 적은 없지만 IIT(Integrated Information Technology)가 개발한 디지털 비디오 용도의 임베디드 칩에서 찾아볼 수 있다.
MIPS-X는 MIPS R-시리즈와 명령어 호환성은 없지만 같은 팀에서 설계했기 때문에 매우 비슷하다. 이 프로세서의 세부 사항은 베일에 가려져 있는데 그린힐 소프트웨어 같은 특별한 개발사에게만 지원이 되었으며 GCC의 지원 프로세서에도 빠져 있다.
MIPS-X는 DVD 플레이어 펌웨어 해커들 사이에서 유명한데 많은 저가형 DVD 플레이어에서 IIT가 설계한(ESS Technology Inc에서 생산, 판매) CPU와 MPEG-2 디코더가 통합된 칩을 사용하기 때문이다.
프로그래머 매뉴얼에는 hsc(halt and spontaneously combust) 명령어가 표시되어 있는데 이 명령어는 NSA 버전 프로세서에만 있는 것으로 보호 위반(protection violation)이 발생할 경우 실행된다. 다른 플랫폼에서 이와 같은 명령어는 Halt and Catch Fire로 알려져 있다.
펑만구(, )는 중화인민공화국 지린성 지린시의 행정구역이다. 넓이는 1032km2이고, 인구는 2007년 기준으로 260,000명이다.
5개 가도, 1개 진, 4개 향을 관할한다.
내성문학상(來成文學賞)은 탐정소설가·대중소설가로 잘 알려진 김내성을 기념하기 위해 1957년 경향신문사에서 제정한 소설부문 문학상이다. 제1회는 1958년 정한숙의 〈암흑의 계절〉, 제2회는 1959년 박경리의 〈표류도〉가 받았다. 1960년부터 사실상 폐지되었다. 현재에는 김내성 추리문학상이 있다.
수란시(, )는 중화인민공화국 지린성 지린시의 행정 구역이다. 넓이는 4,554km2이고 인구는 2007년 기준으로 660,000명이다. 하얼빈에서 남쪽으로 125km 떨어져 있다. 역사적인 유적지로 여진족의 주술사장으로 금나라 초기에 장관을 지냈던 완옌 시인의 무덤이 있다. 1961년 이래로 이곳은 시 역사 유적지로 지정되어 보호되고 있다.
5개 가도, 8개 진, 10개 향을 관할한다.
화뎬시(, )는 중화인민공화국 지린성 지린시의 행정구역이다. 넓이는 6624km2이고, 인구는 2007년 기준으로 460,000명이다.
명대에는 법하위(法河衛)가설치되었고 이후 백두산일대에 있던 여진족의 부중 하나인 눌음부(訥音部)의 땅이 되었다. 청나라초에는 봉금령에 따라 모든 주민들이 강제이주되었으나 1908년(광서 34년), 화피전자(樺皮甸子)와 화수림자(樺樹林子)에 치소를 두어 화전현이 신설되었다.
5개 가도, 8개 진, 8개 향을 관할한다.
자오허시(, )는 중화인민공화국 지린성 지린시의 행정구역이다. 넓이는 6235km2이고, 인구는 2007년 기준으로 450,000명이다.
5개 가도, 9개 진, 5개 향, 1개 민족향을 관할한다.
판스시(, )는 중화인민공화국 지린성 지린시의 행정구역이다. 넓이는 3867km2이고, 인구는 2007년 기준으로 540,000명이다.
명대에는 호륜족(扈倫族) 휘발부(輝發部)의 땅이었다. 청나라초에 판스 시 북부는 지린성에 속했고 남부는 펑톈성의 관설 수렵장인 위장(圍場)이 있었다. 1882년(광서 8년) 마반산순사(磨盤山巡司)가 설치되었고 이통주에 속하게 되었다. 1887년(광서 13년) 반석주로 승격되었고 1902년(광서 28년) 현으로 격하되었다.
3개 가도, 13개 진, 1개 향을 관할한다.
융지현(, )는 중화인민공화국 지린성 지린시의 행정구역이다. 넓이는 2,625km2이고, 인구는 2007년 기준으로 390,000명이다.
12개 진, 2개 민족진, 8개 향, 3개 민족향을 관할한다.
다음은 나라별로 정리한 잡지 목록이다.
비호는 다음 뜻으로 쓰인다.
유취국사(類聚國史, )는 편년체로 쓰인 육국사의 기사를 중국의 유서(類書) 형식에 따라 재편집, 분류한 것으로 스가와라노 미치자네(菅原道真)의 편집에 의해, 892년(간표[寛平] 4년)에 완성한 일본 역사서이다. 중국 당대(唐代)에는, 시문의 작성이나 지식의 정리를 위해, 고전 문헌의 내용 중 필요한 부분을 뽑아서 재분류하고 편찬하는 일이 매우 광범위하게 행해지고 있었으며, 이를 유서라고 칭했다. 유취국사 또한 이 유서의 형식을 답습하였기에, 유취국사를 이 시대 유행한 유서로서 파악하는 것도 가능하다.
이 책의 본문 중, 일본삼대실록을 발췌한 부분에 대해서는, 삼대실록은 901년(엔기[延喜] 원년)에 완성되었고, 그 직전에 미치자네가 다자이후에 유배되어 있었기 때문에, 이 부분은 후세에 가필된 것이라는 설과, 일본삼대실록의 편찬에는 미치자네 자신도 관여하고 있었기 때문에, 삼대실록 완성 이전에 그 초고를 가지고 있었기에, 유배되기 이전에 그 초고를 기초로 하여 가필한 것이라는 설도 있다.
원래는 본문 200권, 목록 2권, 계도 3권을 합한 205권이었으나, 오닌의 난으로 인해 대부분이 소실된 것으로 여겨지며, 현존하는 분량은 62권에 지나지 않는다. 신기(神祇), 제왕(帝王), 후궁(後宮), 인사(人事), 세시(歳時), 음악, 상연(賞宴), 봉헌(奉献), 정리(政理), 형법(刑法), 관직 제도, 문학, 전지(田地), 상서(祥瑞), 재이(災異), 불도(佛道), 풍속, 특이한 풍속(殊俗) 등 18가지의 분류(유취[類聚])로 되어 있으며, 소실된 부분은 국학원대학 다카다 아츠시(高田淳) 교수에 의하면, 동궁(東宮), 정토(征討), 지명 등 5개의 분류가 있다고 한다. 특기할 점은 특정 내용을 검색하기 쉬운 헤이안 전기의 사서로서 특히 역사상의 선례를 조사하는 데에서 편의를 도모하였으며, 원문주의를 취하여 육국사의 원문 문장을 개변하지 않고 수록하였다. 육국사 중 일본후기의 대부분이 소실되어 전해지지 않기에, 그 내용을 복원하는 자료로서도 가치가 있다.
K30은 다음을 뜻한다.
군 제대 후 KBS 공채 탤런트 시험을 봤지만 2차 실기시험에서 탈락했고 2005년 SBS 드라마 《백만장자와 결혼하기》로 연예계에 본격 데뷔하였다. 여러 드라마에 출연하면서 인지도를 높였으며, 2009년 MBC 드라마 《내조의 여왕》을 통해 스타덤에 올랐다. 이 드라마에서 불렀던 노래 《네버엔딩스토리》 또한 큰 화제를 일으켰다.
메이비와 2014년 4월 소개팅을 통해 인연을 맺고 7월부터 연인으로 발전, 약 8개월 만에 결혼 소식을 알렸다. 2015년 2월 8일 결혼식을 올렸다.
한국의 번안소설.
개화기에는 창가나 신소설이 나오기 이전에 외국의 작품을 국문으로 번역한 작품이나 번안소설이 그 준비과정으로서 먼저 나타났다. 일본이나 서양문학을 원전으로 번안이 이루어졌다. 1898년 이해조의 역술로 나온 《철세계》는 최초의 번안소설이며, 신소설 이전에 출현한 것이다. 《철세계》가 번안되기 이전에 이미 성경과 찬송가의 한국어 번역이 이루어졌고, 문학적인 작품으로는 1895년 선교사 게일(J. S. Gale)에 의해 존 버니언의 《천로역정》이 한국어로 번역되었다. 그 후 1907년 번간의 정치소설 《서사건국지》는 초기의 신소설에 영향을 주었고, 계속하여 번안소설은 스에히로 데스초오(末廣鐵腸)의 〈설중매〉를 번안한 구연학의 《설중매》를 비롯하여 오자키 고요(尾崎紅葉)의 〈곤지키야샤(金色夜叉)〉를 번안한 조중환의 《장한몽》, 《쌍옥루》, 《불여귀》, 이상협의 A. 뒤마의 〈몬테크리스토 백작〉을 번안한 《해왕성》, 《재봉춘》, 《정부원》, 민태원의 《무쇠탈》 등 외국작품이 번안되어 일반에게 널리 읽혀졌다. 이 번안소설은 신소설과 거의 때를 같이하여, 그 내용도 유사한 것이 많다. 이러한 번안소설에 대해서 외국문학의 모방이나 전통의 단절로 보는 부정적인 견해와 비교문학적 관심에서 그 가치를 인정했던 긍정적인 견해가 있다.
영국의 목사이며 소설가인 존 버니언이 지은 우화. 성서에서 따온 간결한 말과 변화성 있는 인물과 장면이 생생하게 묘사되어 근대소설의 모태로서의 의의가 크다. 한국에서는 1895년(고종 32) 영국의 선교사 게일에 의해 국문으로 번역되어 널리 읽혀졌다.
철세계.
서사건국지.
설중매.
구연학.
조중환.
신소설 작가. 서울 출생. 호는 일재(一齋). 신소설 《국(菊)의 향(香)》, 《단장록》, 《비봉담》 등을 냈고, 번안소설로서 《장한몽》, 《불여귀》, 《쌍옥루》 등을 내었다. 대개 일본 작품을 번안했다. 윤백남(尹白南)과 극단 '문수성(文秀星)'을 창립했고, 최초의 희곡 《병자 삼인》을 1912년에 &lt;매일신보&gt;에 연재했다.
장한몽.
불여귀.
쌍옥루.
조중환이 지은 번안소설. 일본 작가 기쿠치 유호의 《나의 죄》를 번안·개작한 것으로 《매일신보》에 연재되었다. 이 작품은 연극 대본으로 무대에 상연되기도 했다.
이상협.
해왕성.
정부원.
재봉춘.
민태원.
무쇠탈.
마사이인(Maasai)은 동아프리카에서 전통적으로 유목 생활을 하던 나일계 민족으로, 케냐의 넓은 지역과 탄자니아 북부에 걸쳐 분포한다. 나일어족에 속한 마사이어를 사용하며, 딩카족, 누에르족 등의 언어와 연관이 있다. 그러나 오늘날에는 시골 지역의 일부 노인층을 제외하면 많은 마사이인들이 케냐와 탄자니아의 공용어인 스와힐리어와 영어를 구사한다.
케냐의 2019년 인구조사에서 마사이인 인구는 1,189,522명으로 나타났다. 탄자니아의 마사이인 인구는 2024년 기준 900,000명으로 추산된다.
전통적 습속과 풍습.
케냐와 탄자니아에 걸쳐 있는 그레이트리프트밸리 지역에 사는 유목 마사이인, 케냐의 삼부루인, 탄자니아에서 반유목생활을 하는 아루샤인·바라구유인이 여기에 속한다. 유목 마사이인은 1년 내내 무리를 지어 유목생활을 하며 거의 가축의 피와 우유만을 먹는다. 진흙으로 만든 집 주위에 크고 둥근 가시나무 울타리를 치며 한 집에서 4, 5세대가 가축과 함께 거주한다. 일부다처제가 보통이며 같은 연령 집단에 속한 남자들끼리 아내를 빌려주는 풍습이 있다. 결혼할 때는 신랑이 상당한 양의 가축을 신부값으로 치러야 한다.
민족의 구성과 전통 의식.
이들의 사회는 많은 부계씨족으로 이루어지지만 전체적으로는 2개의 반족(半族)으로 구성된다. 그렇지만 이들 사회 통합의 기초는 연령 집단이다. 이들은 같은 성년식 기간에 할례(割禮)를 받은 다음 하나의 연령 집단을 형성하는데 죽을 때까지 이 연령 집단의 구성원으로 살아가게 된다. 나이를 먹어가면서 위계가 높아지는데 한 등급은 대략 15년간 유지된다. 상하급 전사, 상하급 연장자 등으로 등급이 나뉘며 상급 연장자는 부족 안에서 중요한 일을 결정할 권한을 가진다. 마사이 사회는 매우 평등하며 노예를 소유하지 않는다. 의식은 올로이보니라는 제의 담당자가 맡는데 이 사람은 정치적인 권력이 주어지지 않는 종교지도자이다.
고 노무현 전 대통령 국민장(故盧武鉉前大統領國民葬)은 대한민국 제16대 대통령이었던 노무현의 서거일 이틀 후인 2009년 5월 25일에 위원회가 결성된 뒤, 5월 29일까지 거행된 국민장이다. 당초 유족들은 가족장을 추진하였으나 전직 대통령에 대한 예우와 전 국민적인 추모열기로 국민장으로 치러졌다.
장례식 과정.
2009년 5월 29일 오전, 공동 장의의원장인 문재인 전 비서실장과 한명숙 전 국무총리가 지켜보는 가운데 봉하마을 회관에서 발인식이 시작되었다. 노 대통령의 시신을 실은 관은 태극기로 치장되어 이송되었고, 운구 절차를 마친 뒤에는 안희정 민주당 최고의원, 이광재 의원, 강금원 창신섬유 회장 등의 측근 및 유족들과 함께 봉하마을 사저를 한 바퀴 돌며 노재를 지냈다. 오전 7시 40분, 많은 주민들과 지지자들의 애도 속에서 운구차량이 출발하였다. 주민들과 지지자들은 고 노무현 전 대통령을 대표하는 색깔인 노란 풍선과 종이 비행기를 운구차량에 날렸다. 주민들의 슬픔을 뒤로하고 고속도로를 5시간을 달려 경복궁 영결식장에 도착하였다.
영결식에는 이명박 대통령을 비롯한 김대중, 김영삼 전 대통령 등 장의의원 등 200여명이 참석한 상태로 경복궁 앞뜰에서 진행되었다. 공동 장의위원장을 맡은 한명숙 전 국무총리와 한승수 국무총리가 추도사를 낭독하였고, 기독교 - 천주교 - 불교 - 원불교 순으로 종교의식이 진행되었다. 천주교 종교의식이 진행될 때에는 노무현의 평생 멘토로 불렸던 송기인 신부가 의식을 집전하였다. 영결식 말미에는 헌화와 함께 7일간의 국민장 모습을 담은 추모영상이 상영되었다. 헌화가 진행되는 동안 김대중 전 대통령은 유족들의 손을 잡고 오열하였으며, 이명박 대통령이 헌화를 할 때는 민주당 소속 백원우 의원이 "어디서 조문을 해?" 라고 소리치며 달려나오다 경호관들에게 제지당하면서 소란이 빚어지기도 하였다.
노무현 전 대통령의 시신은 당초 예정보다 약 2시간여 늦게 경기도 수원 연화장에 도착해 화장되었다. 화장 후 수습된 유골은 고향인 경남 김해 봉화산의 정토원에 49재가 끝나고 매장되기 전까지 안치되었다. 노무현 전 대통령은 작은 비석을 세워 달라고 유언한바 있으며, 한때 국립묘지 안장 여론이 제기되기도 하였으나 결국 고인돌 형태의 묘소에 납골당 형태로 안장되었다.
안장식.
2009년 6월 26일 국민장 장의위원회는 묘역 디자인에 대한 발표를 하였다. 노 전 대통령의 유골함을 납골묘 형태로 안장한 뒤, 그 위에 봉하산 너럭바위를 올리고 그 주변을 덮개로 덮는 방식이었다. 고인이 유서에 남긴 '아주 작은 비석'를 너럭바위로 대체한 것이다. 너럭바위에는 지관 스님이 쓴 '대통령 노무현' 6글자가 세겨졌고 너럭바위를 덮은 덮개에는 노 전 대통령의 생전 어록 중 하나인 '민주주의 최후의 보루는 깨어있는 시민의 조직된 힘입니다' 의 글귀가 적혔다. 글씨는 신영복 성공회대학교 석좌교수가 썼다.
2009년 7월 10일 49재에 맞춰 안장식이 거행되었다. 안장식에는 권양숙 여사와 아들 노건호씨, 노정연씨 등 유가족과 문재인 전 비서실장, 한명숙 전 총리 등 참여정부 인사들이 참석하였다. 구속 상태였던 이광재 전 의원은 국민장 때와 달리 구속정지를 받지 못해 참석하지 못했다. 추모 영상 상영과 간단한 제례 의식을 치른 뒤 노 전 대통령의 유골함이 안치되었다. 유골함 위에는 전국 8도에서 모아온 흙이 뿌려졌으며 KTV에서 방영된 &lt;참여정부 5년의 기록&gt; 다큐멘터리 CD와 추모 비디오가 함께 안장되었다. 유골함을 덮은 덮개에는 지관스님이 한문으로 쓴 '대한민국 16대 대통령 노무현, 1946~2009' 가 새겨졌다. 이 후 유골함을 덮은 덮개 위에 너럭바위가 올려졌고, 너럭바위 위에 신영복 선생의 글귀가 담긴 큰 덮개가 올려졌다. 조총발사와 제창을 마지막으로 영결식이 끝났으며, 노 전 대통령은 자신의 고향인 봉하마을에서 영면에 들어갔다.
구룡 다연장로켓(九龍多聯裝rocket)은 대한민국 육군에서 최초로 개발하여 사용중인 다연장 로켓포이다. 소련의 130미리 BM-13 카추사 로켓의 외형을 참고하여 개발되었다. 노후화된 구룡은 131mm/230mm/239mm 로켓을 사용하는 '천무'로 대체될 예정이다.
한국이 개발한 최초의 다연장로켓인 36연장 136mm 다련장 구룡 로켓 시스템은 북한이 대량으로 보유한 방사포에 대응하기 위하여 국방과학연구소에서 독자적으로 개발한 다연장 로켓이다. "구룡"이라고 불리는 이 무기체계는 군단 및 사단의 야전포병을 위한 것으로서 한국에서 설계, 시험평가, 제작되었다. 생산은 대우중공업이 담당하고 있으며 로켓은 한화에서 개발하였다.
구룡은 간접사격의 지역제압 무기체계로서, 순식간에 대량화력을 집중시켜 기동력을 갖춘 적의 중요 표적들을 무력화시킬 수 있다. 이 체계는 KM809A1 5톤 트럭에 탑재되어 있는데, 동급의 다른 종류의 트럭 또는 궤도차량에도 탑재할 수 있다. 발사대의 방위각/고각 구동과 안정판 작동에는 유압모터를 사용하는데, 필요시에는 수동으로도 할 수 있다. 또 하나의 KM809A1 5톤 트럭은 72발의 재장전용 탄약 을 운반하는 동시에 탄장전대 역할을 한다. 로켓 탄에는 기본형과 개량형의 두 종류가 있다. 기본형은 길이 2.4m, 무게 54kg이고, 개량형은 길이 2.54m, 무게 64kg이다. 이들의 탄두는 무게 21kg인데, 재래식 고폭탄두와 16,000개의 성형파편으로 구성된 개량형 고폭탄두의 두 종류가 있다.
기본형 로켓의 최대사거리는 22km이며, 개량형은 30km 이상이다. 사격은 운전석 또는 발사대 차량 밖에서 발사통제기를 사용하여 단발, 부분 일제사 또는 완전 일제사로 할 수 있으며, 일제사의 발사간격은 0.5초이다. 사격제원의 계산에는 사표 또는 사격제원계산기를 사용한다. 사격의 정확도를 위한 저공풍측정기는 1¼톤 트럭에 탑재되어 있는데, 10.25m 높이에서 저공풍을 측정하여 사격제원계산기에 평균값과 순간 측정값을 제공한다.
애견협회(愛犬協會, Kennel Club)은 개에 관한 일을 하는 단체다. 전 세계적으로 개의 품종을 조사하고 혈통의 순수성을 판별하거나, 그 순수혈통을 보존하기 위해 활동한다. 품종개량을 하고, 애견쇼를 개최하기도 한다. 참고로 더 케널 클럽(The Kennel Club)은 영국의 애견협회를 가리킨다.
‘ergonomics’란 ‘일’을 의미하는 그리스어의 ‘ergon(일 양의 단위, ergo와 같은 어원)’과 ‘법칙’을 의미하는 ‘nomos’에 영어의 접미어 ‘ics(~학)’가 붙은 조어다.
에르고노믹스의 다섯 가지 측면에는 안전 (Safety), 편안함(Comfort), 사용의 용이성(Ease of use), 생산성(Productivity) / 성능(performance), 미학(Aesthetics)이 있다. 에르고노믹스의 휴먼 팩터(Human factors) 우주분야 엔지니어링, 노화, 보건,IT, 제품 디자인, 교통, 교육, 핵 및 가상 환경에 적용된다.
에르고디자인은 구체적인 일련의 순서에 따라 진행된다. 첫째로, 실용적인 영향을 미치는 문제를 선택해야한다. 문제는 현재의 이론을 지원하거나 테스트해야 한다. 사용자는 하나 또는 몇 가지의 일반적으로 측정되는 안전, 보건 조치 및 종속 변수(들)을 선택해야만 한다. 독립 변수 (들)는 서로 다른 수준에서 선정되어야한다. 일반적으로,이 일은 참가자, 기존의 환경, 장비, 및 소프트웨어에 지급된다. 사용자를 테스트를 할 때, 주의를 주거나 작업 방법을 설명해야한다. 자발적인 동의를 얻을 수 있다. 사용자는 발생할 수 있는 모든 가능한 조합과 상호 작용을 인식해야한다. 여러 관측과 실험은 최상의 결과를 위해 비교해야 한다. 수학적 모델은 그 실험이 완료된 데이터를 명확하게 사용해야 한다.
실험은 파일럿 테스트로 시작된다. 물론, 사전에 그 과제는 시험을 이해할 수 있도록, 장비의 작품을, 그리고 그 시험을 수있다는 주어진 시간 내에 완성된다. 실제 실험이 시작되면, 그들의 작품을 대상 지불되어야 한다. 모든 시간과 다른 측정을 신중하게 측정해야하며 기록해야 한다. 모든 데이터가 컴파일되면, 이는 축소, 분석해야하며, 올바른 방법으로 서식화되어야 한다. 실험을 설명하는 보고서를 작성해야 한다. 이는 종종, 통계 중심 경향이 있는 ANOVA 테이블, 플롯 등 의 뜻을 표시해야한다. 최종 보고서는 초안 이후 수많은 작성과 편집단계를 거쳐 최종 제품이 된다.
이 분야는 종합과학(interdisciplinary science)으로서 휴먼 팩터(human factors)나 에르고노믹스(ergonomics)라는 명칭으로 제2차 세계대전 이후 20세기 중반부터 본격적으로 연구되었다. 미국에서는 주로 군사적인 목적이나 우주개발분야에서, 유럽에서는 산업현장의 근로조건 등 특수분야에서의 연구가 그 주요 대상이었으나 점차 모든 분야로 확산되어가고 있다.
도구의 자동화, 고기능화에 따라 사용자에게 조작 시 이미지를 제공하는 등의 방법으로 사고를 방지해야 한다. 고령화사회의 도래와 유니버설디자인의 등장에 따라 소비자의 다양한 요구를 동등하게 배려해야 한다는 의식이 확산되었다. 아직 독자적인 연구는 미습하지만 디자인 적용에 필요한 데이터나 규격, 기준이 점차 정비되어 가고 있다.에르고디자인이 필요하게 된 배경과 흐름을 정리하면, 사회적배경과 제작측의 배경을 비롯하여 그동안 잘 추진되지 못한 다음과 같은 몇가지 원인이 있다.
스가와라노 미치자네(, 조와 12년 음력 6월 25일(845년 8월 1일) ~ 엔기 3년 음력 2월 25일(903년 3월 26일))는 헤이안 시대의 귀족이자 학자, 한시인(漢詩人), 정치인이다. 산기(参議) 스가와라노 고레요시(菅原是善)의 셋째 아들이다. 관위는 종2위 우대신(右大臣)이며, 사후 정1위 태정대신(太政大臣)에 추증되었다. 스가와라노 미치마사, 스가와라노 도신이라고도 한다.
충신으로 이름이 높았으며, 우다 천황에게 중용되어 간표의 치()라 불리는 정치적 안정기를 이끈 한 사람으로서, 다이고(醍醐)의 치세에서는 우대신까지 올랐다. 하지만 좌대신 후지와라노 도키히라()의 참소로 죄를 얻어 다자이곤노소치()직으로 좌천되고 그곳에서 사망했다. 사후에 잇따라 발생한 천재지변으로 조정은 그가 원령이 되어 저주를 내린 것으로 인식하고, 덴만 덴진()으로 신앙의 대상으로 삼았다. 현재는 학문의 신으로서 받들어진다.
나라시의 깃코지(喜光寺)라는 절에 전해지는 전승에 따르면 미치자네는 지금의 나라 시 스가와라마치(菅原町) 주변에서 태어났다고 하는데, 이밖에도 교토 시모쿄구의 간다이진 신사()와 가미교구의 스가와라노인덴만구(), 미나미구의 깃쇼인덴만구(), 나라현 요시노군 요시노마치(吉野町)의 스고사(菅生寺), 시마네현 마쓰에시의 스가와라덴만구() 등이 미치자네의 탄생지로 여겨지고 있어 확실하지 않다. 시가현 나가하마시에 있는 요고 호수(余呉湖)의 날개옷 설화에서는 "천녀와 그 지역의 동연대부(桐畑太夫) 사이에 태어난 아이가 스가와라노 미치자네였으며 어려서 근처의 스가야마지(菅山寺)에서 공부했다"라고 전하고 있다.
어려서부터 시가에 재주를 보였던 미치자네는 조간() 4년(862년), 18세로 문장생(文章生)이 되었다. 조간 9년(867년)에는 문장생 가운데 단 두 명만이 뽑혔던 문장득업생(文章得業生)으로 뽑혔고 정6위하에 봉해져 시모스케노곤노소죠(下野権少掾)가 된다. 조간 12년(870년)에는 방략시(方略試)에서 상등으로 합격했는데, 규정에 따르면 3계를 높여야 했지만 그렇게 될 경우 5위에 이른다고 해서 1계만을 더해 정6위상에 봉해졌다. 이듬해에는 현번조(玄蕃助)가 되고 나아가 소내기(少内記)로 옮겼다. 조간 16년(874년)에는 종5위하 병부소보(兵部少輔)에 이어 민부소보(民部少輔)에 임명되었다. 간교(元慶) 원년(877년)에는 식부소보(式部少輔)에 임명되었으며, 이 해에 집안 대대로 맡아온 관직인 문장박사를 겸임하게 된다. 간교 3년(879년), 종5위에 서임되었으며, 닌나(仁和) 2년(886년)에 사누키노카미()로 임명되어 식부소보 겸 문장박사의 직책은 사임하고 부임지 사누키로 낙향했는데, 닌나 4년(888년)에 일어난 아코 사건(阿衡事件)에 즈음해 후지와라노 모토쓰네에게 의견서를 보내 충고함으로써 사건을 수습했다. 간표(寛平) 2년(890년)에 임지 사누키 국에서 교토로 돌아왔다.
그 무렵부터, 여지껏 집안의 신분에 따른 관직 안에 머물러 있었던 미치자네는 우다 천황의 신임을 받으며 이후 요직을 역임하게 되는데(당시 황실의 외척으로서 권세를 휘두르던 후지와라씨에 유력한 인물이 없었던 점 등을 계기로 우다 천황은 미치자네를 이용해 후지와라 씨를 견제하려 했다) 간표 3년(891년)에 구란도노카미(蔵人頭)에 보임되고 나아가 식부소보와 좌중변을 겸무하게 된 것을 시작으로 이듬해에는 종4위하에 봉해지고 좌경대부(左京大夫)를 겸임하였으며, 그 이듬해에는 또 다시 산기 식부대보로 보임되고 좌대변(左大弁) 감해유장관(勘解由長官) 춘궁량(春宮亮)을 겸임한다.
간표 6년(894년)에 견당대사에 임명되지만 미치자네의 건의에 따라 견당사는 폐지되었고, 엔기 7년(907년)에 당(唐)이 멸망함으로써 일본의 견당사 파견은 간표 6년을 끝으로 막을 내린 셈이 되었다. 간표 7년(895년)에는 종3위 곤노주나곤(權中納言)에 서임되고 춘궁권대부(春宮権大夫)를 겸임한다. 첫째 딸 렌시(衍子)를 우다 천황의 뇨고로 들여보낸데 이어 이듬해에는 민부경(民部卿)을 겸임하게 되었으며, 간표 9년(897년)에는 셋째 딸 료시(寧子)를 우다 천황의 황자 · 도키요 친왕(齋世親王)의 비로 했다.
이 해에 우다 천황은 다이고 천황에게 양위하면서 미치자네를 계속 중용할 것을 강력히 다이고 천황에게 지시하고 후지와라노 도키히라와 스가와라노 미치자네 두 사람에만 공무에 관해 아뢰는 것을 특권으로서 허용했으며, 미치자네는 정3위 곤노다이나곤(權大納言)에 서임된 데 이어 우근위대장(右近衛大將) ・ 중궁대부까지 겸임하게 되었다. 또한 이 해에는 우다 천황의 조정에서 태정관을 통솔했고 미치자네와도 친교가 있었던 우대신 미나모토노 요시유키(源能有), 몬토쿠 천황의 황자로서 우다 천황과는 사촌형제지간)가 훙서하였다.
다이고 천황의 치세에서도 미치자네는 승진을 거듭했지만, 미치자네가 주장한 중앙집권적 재정에 대해 조정으로 권력이 집중되는 것을 바라지 않았던 후지와라 씨 등 유력 귀족의 반발이 표면화하기에 이르렀다. 또한 기존의 집안의 품격에 따른 나름의 생활 유지라는, 현상 유지를 원했던 중하급 귀족 가운데에서도 미치자네가 진행하는 정치 개혁에 불안을 느끼고 이러한 유력 귀족들의 움직임에 동조하는 이들도 있었는데, 미치자네가 우대신으로 승진하여 우대장을 겸임하게 된 이듬해인 쇼타이(昌泰) 3년(900년)에 미요시 기요유키(三善淸行)가 미치자네에게 지족(止足)하는 삶을 즐기라고 달랬지만 미치자네는 이를 받아들이지 않았다는 일화가 있다. 쇼타이 4년(901년)에는 종2위에 봉해졌지만 다이고 천황을 끌어내리고 도키요 친왕을 황위에 앉히고자 하였다는 무고로 죄를 얻어 다자이곤노소치(大宰權帥)로 좌천되고 말았다. 우다 상황은 이 사실을 알고 곧장 다이고 천황과의 면담을 청했지만 천황은 응하지 않았다. 장남 다카미(高視)를 비롯한 미치자네의 네 명의 아들도 모두 유배형에 처해졌다(쇼타이의 변). 이 사건의 배경에 대해서는 미치자네의 정적이었던 후지와라노 도키히라에 의한 완전한 참언이라는 설부터 우다 상황과 다이고 천황의 대립에 미치자네가 말려든 결과라는 설 등 여러 가지 주장이 있다.
미치자네는 엔기 3년(903년), 다자이후에서 사망하여 현지(지금의 다자이후덴만구)에 묻혔다. 미치자네가 교토를 떠나 다자이후로 향하면서 읊었다는 「동풍 불거든 향기를 보내다오, 매화꽃이여, 주인이 없다 해도 봄을 잊지 말지니()」 라는 와카는 유명하며, 이 와카에 등장하는 매화가 교토에서 하룻밤 사이에 미치자네가 살던 다자이후의 집 뜰까지 날아왔다는 「도비우메(飛梅)」 전설 또한 널리 알려져 있다.
사적・작품.
저서로는 자신의 시와 산문을 모은 『관가문초(菅家文草)』전 12권(쇼타이 3년, 900년), 다자이후에서의 작품을 모은 『관가후집(菅家後集)』(엔기 3년, 903년경), 편저에 유취국사가 있다. 일본기략에 의하면 간표 5년(893년), 우다 천황에게 『신찬 만요슈(新撰万葉集)』 2권을 바쳤다고 전해진다. 신찬 만요슈는 스가와라노 미치자네가 편집하였다는 것이 일반설이지만, 이를 부정하는 의견도 있다.
와카집으로 『관가어집(菅家御集)』등이 있지만, 후세의 위작이 다수 들어있다는 지적이 있다. 고킨와카슈(古今和歌集)에 2수의 와카가 채록되어 있다.
육국사의 하나인 일본삼대실록의 편자이기도 하다. 일본삼대실록은 좌천 직후의 엔기 원년(901년) 8월에 완성되었다. 다만, 좌천되었기 때문에 미치자네의 이름은 편찬자의 명단에서는 빠져 있다.
할아버지가 시작한 스가와라 가문의 사숙인 칸케로카(菅家廊下, 산인테이(山陰停))를 주재하면서, 인재를 육성하였다. 한때는 일본 조정에 그 출신자가 100명에 달하기도 하였다.
스가와라노 미치자네가 죽은 이후, 수도에서는 재난이 빈발했다. 우선 미치자네의 정적이었던 후지와라노 도키히라가 엔기 9년(909년)에 39세의 젊은 나이로 병들어 죽은 것을 시작으로, 다이고 천황의 황자이자 동궁이었던 야스아키라 친왕(保明親王)도 엔기 23년(923년)에 서거(친왕은 도키히라의 조카였다), 친왕의 아들로 황태손(皇太孫) 요시요리 왕(慶頼王)도 엔쵸(延長) 3년(925년)에 사망하였다. 5년 뒤인 엔쵸 8년(930년), 황궁의 청량전(清涼殿)에서 조정 회의가 진행되던 중 갑작스럽게 떨어진 벼락으로, 앞서 쇼타이의 변에 깊이 관여했던 인물인 다이나곤 후지와라노 기요유키(藤原清貫)를 비롯한 조정의 많은 요인들이 다치거나 죽기까지 했다(청량전 낙뢰 사건). 낙뢰의 현장에 있었던 다이고 천황 자신도 이 사건으로 충격을 받아 컨디션이 무너진 나머지 3개월 만에 붕어하고 말았다.
이것을 미치자네의 저주로 여겨 두려워한 조정은 결국 미치자네의 죄를 사면하고 관위를 추증했으며 그의 자손들도 유배형에서 풀어주고 교토로 불러들였다. 엔기 23년(923년) 4월 20일(5월 13일)에는 미치자네가 좌천되기 이전 직위였던 우대신으로 복구되고 정2위 관위를 추증한 것을 시작으로 쇼랴쿠(正暦) 4년(993년)에는 정1위 좌대신(左大臣), 같은 해에 다시 태정대신에 추증되었다(이러한 명예 회복의 배경에는 미치자네를 참소한 도키히라가 요절하여 대가 이어지지 못한 것에 그치지 않고 우다 천황의 측근으로서 미치자네에게 호의적이던 도키히라의 동생 다다히라가 후지와라 가문의 적통을 잇게 된 점도 크게 작용하였다).
청량전 낙뢰 사건은 미치자네의 원령을 '뇌신(雷神)' 즉 벼락의 신으로 인식하는 계기가 되었다. 화뢰천신(火雷天神)을 제사지내던 교토에 기타노 덴만구()를 지어 미치자네의 재앙을 가라앉히고자 한 것을 시작으로, 이후 일본에서는 백년에 한 번 일어날까 말까한 대재해가 일어날 때마다 이것을 미치자네의 저주로 여겨 두려워하게 되었고, 「천신님()」으로서의 미치자네에 대한 천신 신앙은 전국으로 퍼져 나갔다. 이렇게 각지에 모셔지게 된 「천신님」은 재해의 기억이 사그라들고 미치자네가 생전에 뛰어난 학자이자 시인이었던 점 등으로 해서, 차츰 흉폭한 벼락신이 아닌 온화한 학문의 신으로 신앙의 방향이 변화하게 되었다.
근대, 특히 2차 대전 이전에는 황실의 충신으로서의 면모가 강조되었다. 지폐 인물로도 채택되었다. 유배지에서도 천황을 원망하지 않고 근신함으로써 충성을 다한 미치자네의 모습을 히로세 다케오()가 한시() 「정기가(正気歌)」에 「간구(菅公) 쓰쿠시(筑紫)의 달이 되려나」라고 읊고 문부성()의 창가(唱歌)로도 불렸는데, 1928년(쇼와 3년)에 고단샤() 발행지 「킹」에서 「(주상께서) 내려주셨던 의복이 지금 여기에 있어/날마다 받들고 남은 향기를 맡고 있네()」라는 미치자네의 시를 패러디한 「중의 대변이 지금 여기에 있어/날마다 받들고 남은 향기를 맡고 있네()」라는 구절에 대해서 '불경하다'는 비판이 일어, 고단샤나 이카호 온천()에 체류 중이던 사장 노마 세이지()가 폭한의 습격을 받는 사건이 일어나기도 했다.
무로마치 시대 교토 요시다 신사의 신관인 요시다 가네토모(吉田兼倶)가 일으킨 신토 일파인 요시다 신토에서 신호(神號)로 쓴다. 묘진()이란 한자를 쓴 이유는 신은 임의의 모습이 아닌 명확한 실체를 통해 모습을 드러낸다는 의미이기 때문이다. 도요토미 히데요시는 도요쿠니 다이묘진(豊国大明神)이란 이름으로 가장 잘 알려진 묘진이다. 같은 한자라도 살아있는 신인 천황을 가리킬 때는 아키쓰미카미(あきつみかみ)라고 다르게 읽는다.
원두역(元頭驛)은 충청남도 서천군 서면에 있었던 서천화력선의 신호장이다. 본래 유인역이었으나 1991년, 열차 운행량의 감소로 신호장으로서의 기능이 상실되어 직원이 철수하였고 측선을 제거하였다. 현재 역 건물은 남아 있으나 폐쇄된 상태이기 때문에 안으로 들어갈 수 없다.
《KBS 가요대축제》는 대한민국의 KBS 콘텐츠전략본부에서 매년 12월 셋째주 금요일에 개최하는 연말 특집 가요 프로그램이다.
1965년 신설된 《TBC 방송가요대상》에 그 뿌리를 두고 있다. 이후 1980년 언론통폐합으로 인해 TBC가 KBS로 인수 합병되면서 1981년 《KBS 가요대상》으로 교체되었다.
언론통폐합 이후 KBS 1TV를 통해 매년 12월 30일에 방송되었으나, 1981년부터 1994년까지 13년동안 했다.1994년 10월 1일부터 KBS 1TV의 채널은 수신료징수제도 개선을 계기로 광고방송(상업광고방송)을 폐지했다. 1994년 12월 30일부터는 KBS 2TV를 통해 방송되었다.
1986년까지는 남자가수상과 여자가수상을 선정하였으며, 1987년부터 한 팀의 가수만이 대상을 받는 방식으로 전환되었다.
본 시상식은 2005년까지 매년 개최되었다. 그러나 심사 기준이 애매모호하고, 2003년과 2004년 시상식 결과가 불공정하다는 이유로, 2006년부터 《KBS 가요대축제》로 이름을 바꾸고, 특정 가수에게 특정 상을 시상하는 시상식의 형태는 모두 폐지되었다.
현재 타이틀은 2024년을 기준으로 한다.
다자이후()는 7세기 후반, 규슈 지방의 지쿠젠국(筑前国)에 설치되었던 지방 행정 기관의 이름이다. 대부분의 역사책에는 한자 표기가 太宰府로 되어 있다. 설치 당시에는 오호미코토모치노츠카사(おほみこともちのつかさ)라는 일본식 훈독법으로 불렸다. 「다자이후(だざいふ)」라는 음독은 지금까지도 지명으로 남아 쓰이고 있다.
「다자이」 즉 「오호미코토모치(大宰)」란, 고대 일본에서 지방 행정상의 중요한 지역에 설치되어 몇 개의 구니(国)에 걸치는 넓은 지역을 통치하는 임무를 맡았던 일종의 지방행정장관이다. 다이호 율령(大宝律令) 이전까지 기비노 오호미코토모치(吉備大宰, 덴무 천황 8년 즉 679년) · 스오노쇼료(周防總令, 덴무 14년 즉 685년) · 이요노쇼료(伊予総領, 지토 천황 3년 즉 689년) 등의 여러 곳이 있었다. 후대의 《속일본기》의 몬무 천황 4년(700년) 10월조 기사에 「지키다이이치(直大壱)인 이소노카미노아손 마로(石上朝臣麻呂)를 지쿠젠소료(筑紫総領), 지키코산(直広参)인 오노노아손 모노(小野朝臣毛野)를 다이니(大弐, 차관次官)로, 지키코산인 하타노아손 무고베(波多朝臣牟後閇)을 스오노소료로 하였다」고 기록되어 있듯이 「소료」라고도 불렸다. 하지만 701년의 다이호 율령(大宝律令)에 의해 다른 오호미코토모치는 폐지되고 규슈의 다자이노소치(大宰帥)만 정부 기관으로서 확립되었다. 때문에 일반적으로 「다자이후」라고 하면 규슈의 그것을 의미하게 되었다. 또한 그 관할 영역은 오늘날의 다자이후시 및 지쿠시노시(筑紫野市)에 달한다. 유적은 일본의 특별사적으로 지정되어 있다.
헤이조쿄(平城京) 및 나가오카쿄(長岡京) 유적에서 발굴된 목간에는 筑紫大宰, 大宰府라는 표기가 확인되고 있으며 역사적 용어로서는 기관명인 「大宰府」라는 표기를 자주 쓰지만, 현존하는 도시명이나 스가와라노 미치자네(菅原道真)를 모시는 신사(다자이후 천만궁)에서는 중세 이후에 등장한 「太宰府」라는 표기를 이용한다. 앞글자만 떼고 '宰府'로 쓰기도 한다.
다자이후가 위치한 기타규슈는 예로부터 중국 대륙 및 한반도와의 교류가 활발하게 이루어졌으며, 일본이 외부로부터의 공격을 받을 시에 가장 먼저 적에게 노출되는 지역이기도 했다. 이러한 역사적 배경에 의해 외교면에서는 해외의 사절을 영접할 고로칸(鴻臚館)이 지금의 하카타(博多) 연안에 설치되었고 다자이후의 통괄을 받았다. 군사적인 면에서 사키모리(防人)를 통괄하는 사키모리노쓰카사(防人司) · 주선사(主船司)를 두어, 일본 서부 지역의 방비를 맡았다.
다자이후는 외교 및 일본 서부 지역의 군사 방위를 주된 임무로 하면서, 사이카이도(西海道) 9개 쿠니(지쿠젠 · 지쿠고 · 부젠 · 분고 · 히젠 · 히고 · 사쓰마 · 휴가 · 오스미)와 3개 섬(이키·쓰시마·다네)에 대한 죠(掾) 이하의 인사 및 4도사의 감사와 같은 행정 · 사법 업무도 맡았다. 그 주어진 권한의 크기는 한때 「먼 곳의 조정」(도노 미야코)이라고 불릴 정도였다.
북부 규슈 6개 구니에서 징발된 사이카이도의 사정(仕丁)들은 모두 다자이후로 소집되었는데, 그 가운데 4백 명 정도는 다자이후 관인들의 지리키(事力)가 되거나 주선사 등에 배치되었다. 이밖에 간제온사(觀世音寺) 축조에 투입되기도 했다. 또한 이 무렵부터 중국이나 한반도에서 오는 상선들과의 사무역의 중심지가 되었다.
다자이후의 중심 치소였던 관청의 총면적은 약 25만 4000평방미터이다. 주된 건물로는 정청·학교, 세금을 보관하는 장사(藏司)·세사(稅司), 의료를 맡은 약사(藥司), 장인들이 모인 장사(匠司)·수리기장소(修理器仗所), 손님 접대를 맡은 객관(客館), 군사를 맡아보는 병마소(兵馬所), 주주사(主厨司), 선박을 맡은 주선소(主船所), 치안을 맡은 경고소(警固所), 다자이후를 방어하는 오노 성(大野城)의 관리를 맡은 대야성사(大野城司), 직물 염색을 맡은 공상염물소(貢上染物所), 종이를 만드는 작지(作紙) 등이 있었다고 하지만 실제 확인된 유적은 적다.
1921년(다이쇼 10년) 3월 3일에 일본 국가 사적으로 지정되었으며, 1953년 3월 31일에 특별 사적으로 승격되었다. 1970년 9월 21일과 1974년 6월 29일에 추가 지정이 이루어졌다.
다자이후의 장관은 다자이노소치(大宰帥)라 불리며, 종3위에 해당하는 다이나곤(大納言) · 주나곤(中納言)급의 정부 고관이 겸하고 있었지만, 헤이안 시대에는 주로 친왕(親王)이 임명되었다. 이들은 실제로는 부임하지 않았기 때문에, 차석인 다자이곤노소치(大宰權帥)가 실무를 맡았다(다만 조정의 대신이었던 자가 다자이곤노소치로 좌천되었을 시에는 실무 권한은 없었다). 소치나 곤노소치의 임기는 5년이었다. 소치 및 곤노소치 아래에는
등이 있었고, 이밖에 주신(主神)·대판사(大判事)·대령사(大令史)·대공(大工)·사생(史生)·의사(醫師)·산사(算師) 등의 50인의 관인이 배치되어 실무를 맡았다.
일본 열도의 역사, 특히 야요이 시대(弥生時代)나 고분 시대(古墳時代)를 통틀어 대한해협(현해탄) 연안은 대륙(특히 한반도)과 열도를 잇는 창구로써 교통의 요충지였다. 때문에 기나이(畿内)에 터를 잡고 있던 야마토 왕권은 한반도 및 중국 왕조와의 외교 및 군사행동의 요충지로써 일찍이 이곳을 주목했다. 중국의 기록인 위지 왜인전(魏志倭人伝)에 등장하는 일대솔(一大率)이 훗날의 다자이후와 흡사한 시스템으로 운영되었다는 지적도 존재하고 있다.
「다자이」(大宰)라는 문자가 처음 등장하는 것은 스이코 천황(推古天皇) 17년(609년, 536년의 센카 천황(宣化天皇) 때의 기사에도 보인다)에 후쿠오카 현(福岡県) 하카타(博多)에 미야케(官家)를 세웠다는 기사 등으로 이를 통해 볼 때 다자이후의 기원은 이른 시기로 거슬러 올라간다. 7세기에는 견수사(遣隋使)로 파견되었던 오노노 이모코(小野妹子)가 수나라의 답사(答使) 배세청(裴世清)과 함께 나쓰(那津)에 도착했을 때 미야케는 대륙이나 한반도로부터 오는 사신의 접대 등을 도맡았던 것으로 보인다. 쓰쿠시다자이(筑紫大宰)는 규슈 전체의 통치와 외교사절 접대 등을 맡으며 이후 다자이후로 이어진다.
사이메이 천황(斉明天皇) 6년(660년)에 백제가 멸망하고, 사이메이 천황에 이어 덴지 천황(天智天皇)도 재위 2년(663년) 백제 부흥군에게 2만 7천 명에 달하는 왜병 및 군사물자를 지원했지만, 이들은 백강 전투에서 백제 부흥군과 함께 나 ・ 당 연합군에 의해 궤멸당했다. 덴지 천황은 당이 왜로 쳐들어올지도 모른다는 위기감에 더해 이를 대내적으로 왕권 강화에 써먹기 위한 목적으로 이듬해 8월에 쓰쿠시(筑紫)에 대규모 방죽을 겸한 방어시설인 미즈키(水城) ・ 오미즈키(小水城)를 쌓았고, 또한 그 이듬해인 665년에 다자이후 북쪽에 오노 성(大野城), 남쪽에 기이 성(基肄城) 등의 성채를 축조했다.
「쓰쿠시다자이노소치」(筑紫大宰帥)라는 이름도 다이카(大化) 5년(649년)의 기록에 등장하는데, 덴지 천황에서 덴무 천황(天武天皇)에 걸치는 시기에 「쓰쿠시 소쓰」(筑紫率), 「쓰쿠시 소료」(筑紫総領) 등의 용어도 확인되며, 중앙에서 왕족이나 유력귀족이 파견되었다는 사실을 보여주고 있다. 기관으로써 다자이후는 덴지 천황 6년(667년)에 당풍의 「쓰쿠시 도독부」(筑紫都督府)라 하던 것이 덴지 천황 10년(671년)에 처음 「쓰쿠시 다자이후」(筑紫大宰府)라는 기관명이 등장한다.
이후 수도가 있던 야마토 국(大和国)에서 실각한 귀족들이 주로 다자이후로 좌천되는 사례가 많이 보인다. 대표적인 인물이 바로 다이고 천황(醍醐天皇) 시대의 스가와라노 미치자네(菅原道真)이다. 또한 쇼무 천황(聖武天皇) 시대 다자이후로 전임되었던 후지와라노 히로쓰구(藤原広嗣)는 수도에서 내쳐지다시피 한 것에 앙심을 품고 740년에 반란을 일으키기까지 했으며, 때문에 덴표(天平) 17년(745년) 6월까지 다자이후가 폐지되기도 했다. 다자이후가 폐지된 기간 동안에는 기존의 다자이후의 행정기능을 지쿠젠(筑前)에서, 군사기능을 덴표 15년(743년) 12월에 새로 설치한 진제이부(鎮西府)에서 맡았다.
그 뒤 헤이안 시대(平安時代)에 들어 다자이후의 권한이 강화되어 다이토(大同) 원년(806년) 2월에 다자이노다이니(大宰大弐)의 관위 등급은 정5위상에서 종4위하로 격상되었고(일본후기) 고닌(弘仁) 원년(810년)에는 다자이노곤노소치(大宰権帥)가 처음으로 설치되었다. 덴교(天慶) 4년(941년)에 이요(伊予)에서 반란을 일으킨 후지와라노 스미토모(藤原純友)에게 공격받았는데, 이때에도 다치바나노 기미요리(橘公頼)가 다자이노곤노소치로써 스미토모에 맞섰다고 한다. 이 난에서 추포사(追捕使)의 한 사람이었던 오쿠라노 하루자네(大蔵春実)가 현지에 눌러앉아 자손이 대대로 다자이후 관인을 세습하였으며, 11세기 도이의 입구 때에도 활약하였다. 난으로 불타버린 다자이후는 다시금 재건되었는데, 오늘날 다자이후 정청 유적에 남아 있는 주춧돌들은 당시 재건된 건축군에 속한다.
헤이안 후기에 들면 「다이후」(大府), 「사이후」(宰府)로 불리기도 했다. 다만 12세기에 들어서는 이름뿐인 존재가 되어버린 다자이노소치(大宰帥) 대신 다자이후의 책임자로써의 지위를 갖게 되고 실제로는 요임(遥任)이라는 형태로 교토에서 정무를 맡아보던 다자이노곤노소치나 다자이노다이니를 「다이후」, 다자이후 현지에서 기구를 감독 지휘하는 것을 「사이후」라고 부르게 되었다. 다자이노곤노소치나 다자이노다이니가 현지기구에 대해 내리는 명령을 다이후센(大府宣), 다자이후 현지에서 보고 및 건의하는 상주문을 사이후케(宰府解, 다자이후케大宰府解 ・ 사이후 신장宰府申状)이라고 불렀다.
호겐(保元) 3년(1158년)에 다이라노 기요모리(平清盛)가 다자이노다이니를 맡게 되고 헤이시 정권의 기반이기도 했던 송(宋)과의 무역 진흥으로 기타큐슈(北九州)의 정치적 중심지는 다자이후에서 20km 떨어진 하카타로 옮겨졌다. 송과의 교역에서 오는 막대한 이익은 당시 힘있는 지샤 세력들이 기타큐슈 지역에 앞다투어 장원을 형성하게 이끄는 요인이었고, 기요모리에 이어 그 동생인 요리모리(頼盛)가 다자이노다이니에 취임하는 등 그러한 송과의 교역 권한은 모두 헤이케가 장악하고 있었다. 가마쿠라 시대(鎌倉時代)에 들어 율령제하에서의 다자이후는 어느 시점에서인가 그 기능이 정지되었지만, 7세기 후반 이래로 5백 년에 걸쳐 현지에서 다자이후가 맡아왔던 역할에서 비롯된 권위는 사라지지 않아서 가마쿠라 막부의 슈고(守護) 또는 진제이호코(鎮西奉公)를 맡아 내려온 무토 스케요리(武藤資頼)는 다자이노쇼니(大宰少弐) 관직에 임명됨으로써 명실상부한 규슈의 지배자가 되었다. 그들은 다자이후를 거성(居城)으로 삼아 규슈를 다스렸으며, 스케요리 이래로 그 자손들이 관직을 따라 성을 쇼니 씨(少弐氏)로 칭한 것도 이러한 권위 때문이었다.
또한 다자이노곤노소치나 다자이노다이니 소유의 다자이후령(大宰府領)이나 대외교역으로부터 얻는 막대한 경제적 이익은 다자이후의 인기 요인이었다. 일본 역사에서 원구(元寇)로 불리는 원나라의 일본 원정 3년 전인 분에이(文永) 8년(1271년) 2월에 다자이노곤노소치 지위를 놓고 요시다 쓰네토시(吉田経俊)와 그 분가인 나카미카도 쓰네토(中御門経任)가 다투었는데, 최종적으로는 고사가 천황(後嵯峨上皇)의 측근이기도 했던 쓰네토가 다자이노곤노소치 지위를 맡게 되어, 요시다 쓰네나가(吉田経長)는 자신의 《길속기》(吉続記)에서 쓰네토가 고대 중국의 부호였던 도주(陶朱)처럼 되었다고 비난했다. 애초에 이러한 임명의 이면에는 천황이나 상황의 측근이라는 점도 한몫했으며, 다자이노곤노소치는 퇴임 후에는 수리직(修理職) 등의 지위를 맡고 대궐 축조나 대상제(大嘗祭)같은 거액의 경비가 필요한 행사에 비용 부담을 명받았다(당연히 다자이노곤노소치로써 얻을 수 있는 경제적 이득은 그 부담을 상회하는 것이었다고 추정되고 있다).