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2023년 12월 기준, 베트남은 191개 국가와 외교관계를 수립하였다.
1986년 도이 머이 프로그램의 채택 이후 베트남의 외교정책은 더 이상 베트남, 캄보디아, 라오스 3개국의 "특별한 주권관계"의 보전을 최우선 과제로 삼지 않고 있다. 장기간의 캄보디아 내전 개입으로 베트남은 국가건설과 발전에 입은 손실이 너무 크다는 데에 비단 사회뿐만 아니라 지도층 엘리트 사이에도 광범위한 공감대가 형성되어 있고, 이는 과거의 군사적 대응을 통한 반외세, 팽창적 기조보다는 국가주권의 보호와 실질적 실현을 위한 물적 토대와 대외 환경의 조성이 베트남의 새로운 안보정책의 목표가 되어야 한다는 변화의 배경이 되었다.
베트남은 과거의 "적(敵)"들과의 관계를 모색하면서 지역안보의 최대 위협으로부터 지역안정의 새로운 지지자와 최대 수혜자로 변모해 왔다. 1989년 캄보디아로부터 철수 이후, 베트남은 아세안, 유럽, 동아시아 국가들과의 관계 개선을 적극적으로 모색하였다. 1991년 중국과 수교한 후, 1992년 중국과 남사군도 영유권을 놓고 분쟁도 있었으나, 1999년에는 대륙국경 협정을, 2000년 12월에는 통킹만 국경협정을 체결하였다.
또 1995년 1월 독일과 정치·경제 협정을 체결하였으며, 동 4월에는 오스트리아와 4개 경제협정을 체결했다. 대한민국과는 1992년 수교했다. 수단과는 1969년 8월 26일에 외교관계를 수립하였다.
한편 유엔 등 국제기구들에 대한 외교도 활발히하여 1976년 9월 국제통화기금(IMF) 및 세계은행(IBRD)에 가입했으며 1995년 7월에는 아세안(ASEAN)의 7번째 회원국이 되었다.베트남은 2007년 1월 세계무역기구(WTO)에 가입했으며 이 기구의 150번째 회원국이다.
베트남-한국 관계.
한국과 베트남의 관계는 13세기에 베트남의 왕족이 고려에 귀화한 것으로 시작된다. 베트남 전쟁 당시, 박정희정부는 1964년 미국과 남베트남 정부의 요청으로 경제발전과 안보논리를 내세워 남베트남 진영으로 연인원 32만여명의 군대를 파병하여, 5,000명이 넘는 많은 사망자와 사상자가 발생하였고 여전히 고엽제 피해 등 후유증을 안고 있다. 베트남은 대한민국을 모델로 한 경제개발과 사회발전을 추구하고 있어서, 앞으로 베트남과 대한민국 간에 활발한 교류와 협력이 이루어질 것으로 전망된다. 대한민국의 대(對)베트남 수출은 96억 52,07만 USD, 베트남의 대(對)대한민국 수출은 33억 3081만 USD(각 2010년)에 달하여, 베트남은 대한민국에 있어서 제9위의 수출국, 제28위의 수입국이다.
베트남-일본 관계.
일본과 베트남의 관계는 최소한 16세기까지 거슬러 올라가는데, 그때 두 나라는 상호 우호적인 교역을 하였다. 제2차 세계 대전 시에 일본은 베트남을 무력으로 점령하기도 하였다. 현재, 양국의 관계는 베트남의 경제 발전과 일본의 투자자, 원조자로서의 역할에 기초하고 있다.
베트남-중국 관계.
베트남은 기원전 111년에 한나라에 복속되었다. 이로부터 10세기까지 간헐적인 독립 운동을 제외하고는 중국 세력의 통치가 지속되었다.
기원전 206년 진나라가 멸망한 후, 중국 대륙에는 한나라가 들어섰다. 그러자, 기원전 203년 진나라의 장수였던 찌에우 다가 번우(현, 광저우)를 수도로 하여 남월국을 건국하고, 남월 무왕(南越武王)을 자칭을 하였다. 독립 세력으로 성장한 찌에우 다는 남쪽으로 눈을 돌려 안드엉브엉의 툭판 왕조를 물리치고 아우락 부족을 남월국에 통합시켰다. 남월국은 최전성기에 오늘의 광둥성, 광시 좡족 자치구의 대부분과 푸젠 성, 후난 성, 구이저우 성, 윈난 성의 일부와 베트남 북부를 포함한 광대한 지역에 이르고 있었다. 남월국은 기원전 111년 한나라의 한 무제에 의해 멸망하였으므로 베트남 북부 지역도 한나라의 지배에 들어가게 되었다. 후한(23년~220년) 초기, 베트남에서 독립을 위한 투쟁을 했는데, 이것이 쯩 자매의 운동이다. 한나라를 재건한 광무제는 41년 복파장군 마원(馬援)을 보내었다. 마원은 42년에 쯩 자매를 처형하고 베트남 내의 중국의 통치권을 확립하려 하였고 잔당 토벌 중 쯩 자매의 무리를 토벌하려던 41년의 전쟁 때 걸린 열병으로 49년 진영 내에서 사망했다.
938년 전쟁 끝에 중국에서 독립한 이래, 재복속을 노리는 몽골 제국, 명나라와 계속 전쟁을 벌여왔다. 939년 베트남의 응오꾸옌이 바익당 강( )에서 남한(南漢)을 물리치고 10세기 이후에는 중국의 지배로부터 독립을 쟁취하였다. 또한 한 세기 후에는 완전한 자치권도 얻어냈다. 나라 이름은 다이비엣이라 하였고, 리 왕조와 쩐 왕조 시기에 황금기를 맞이하였다. 쩐 왕조 통치 동안 쩐흥다오는 원나라에 의한 몽골인의 침입을 무려 세 번(1285년과 1288년)씩이나 물리쳤다.
호 왕조를 거치면서 중국의 명나라의 영락제의 침략에 의해 한동안 정복당해 탄압받았으나, 레 왕조를 세운 레로이(Lê Lợi)가 이를 회복하였다. 베트남은 15세기 레 왕조 시기에는 절정에 달하였는데, 특히 레탄똥 황제의 통치(1460년–1497년) 때 그러하였다. 레 왕조가 끝날 무렵, 민중 봉기가 베트남을 뒤덮었다. 먼저, 중국의 힘을 업고 막 왕조(Mạc, 莫)가 레 왕조의 힘에 도전하였다. 막 왕조를 패퇴시킨 뒤 레 왕조는 다시 일어났으나 실질적인 힘이 없었다. 이때 권력은 북부의 찐 왕조(Trịnh, 鄭) 남부의 응우옌 왕조로 분할되었다. 응우옌은 40년 넘게 민중 전쟁에 개입한 인물이었다. 1789년에 하노이까지 진격해 온 청나라 군대를 섬멸한 것은 베트남 역사상 가장 유명한 조국수호의 일화이다. 1979년 2월에는 중국군이 캄보디아 침공의 보복으로 베트남을 공격했다. 그러나 중국은 실전 경험이 풍부한 베트남군에 참패해, 3월에 철수하게 된다. (중국-베트남 전쟁) 역사 문제에서 중국과 갈등을 겪고 있으며 최근 영토 문제로 인해 베트남에서 반중 시위가 일어났다.
베트남-캄보디아 관계.
베트남과 캄보디아의 양자 관계는 캄보디아-베트남 전쟁(1976년~1990년)으로 인하여 오랫동안 긴장 상태였다. 캄보디아는 동쪽과 남동쪽으로 베트남과 1,137킬로미터에 이르는 국경선으로 맞닿아 있다. 역사적으로 긴 시간 동안, 캄보디아는 베트남의 정치 권력에 지배되어 왔고 베트남의 통치자에게 공물을 바쳐왔다. 1세기~6세기에 지금의 베트남 남부 지역은 매우 세련된 예술 및 건축 양식을 특징으로 하는 인도계 푸난 왕국에 속해 있었다. 푸난인들은 정교한 운하 체계를 갖추어 운송 및 관개용수 공급에 사용했다. 1113년, 크메르 제국의 수르야바르만 2세가 즉위 하여 국내를 통일하고, 베트남 남부에 위치한 참파 왕국과 베트남의 리 왕조를 침입하였다. 1177년에는 참파의 대군이 크메르 제국의 수도인 야소다르프라를 공격하여 파괴했다. 1181년, 참파에 원정하고 있던 자야바르만 7세(1181년 - 1220년?)가 귀국해 즉위 했다. 그는 끈질기고 나라 만들기를 진행시켜 1190년에는 숙적 참파를 항복시켰다. 18세기 말에는 베트남에서 일어난 떠이선의 난의 여파로 캄보디아 국토가 황폐화되기도 하였다. 19세기에, 양국은 프랑스령 인도차이나로 편입되었다. 베트남과 캄보디아의 독립운동가들은 독립을 얻기 위하여 제1차 인도차이나 전쟁(1945년~54년) 기간 동안 프랑스군에 맞서 싸우기 위해서 서로 협력했다. 베트남 전쟁 시기에, 남베트남 해방민족전선의 게릴라들은 캄보디아를 거점으로 하여 베트남 내부에서의 공격을 감행하였다. 미군이 철수하고, 1975년에 베트남과 캄보디아에서 공산주의자가 승리하자, 베트남과 캄보디아 뿐만 아니라, 이 나라들의 북부에 이웃한 라오스도 공산주의 통치하에 놓이게 되었다. 서방 세계의 기대와는 달리, 공산주의 체제의 구축은 캄보디아와 베트남을 서로 친밀하게 하지는 않았다. 1962년 제네바 협약은 캄보디아의 정치 세력인 크메르 루즈의 안전을 보장하지 않았는데, 크메르 루즈는 이것 때문에 베트남을 비난하였고 베트남 공산당과 크메르 루즈는 서로 적개심을 키워나갔다.
1970년 3월 17일 친미 론 놀이 시하누크의 외유 중에 쿠데타를 일으켰다. 10월 9일 시하누크 일파를 추방하고 크메르 공화국의 수립을 선언했다. 론 놀은 정권을 취하면서 격렬한 반베트남 캠페인을 실시해 남 베트남 해방민족전선의 지원이 의심되는 캄보디아 거주지 내의 베트남계 주민을 박해, 학살하였다. 이 때문에 시하누크 시대에 50만명이었던 베트남계 주민 중 20만명이 1970년에 베트남에 대량 귀환하는 사태가 계속되었다.
1978년 1월 베트남을 침공한 폴포트는 베트남과 단교를 선언하였다. 그 즈음 베트남은 소련과의 관계를 강화하고 있었는데, 중-소 대립의 구도로부터, 중국과 관계가 깊은 폴 포트 정권과 대립하게 되었다. 5월에는 중앙의 폴 포트에의 반란의 혐의를 둔 동부군 관할구역을 공격해 동부지구의 대량의 크메르루주 장병이 처형되었다. 이 때문에 베트남에는 10수만 명에 달하는 동부지구 지역의 피난민이 유입되었다.
1978년 12월 25일, 베트남군은 망명 캄보디아 난민으로부터 캄프챠 민족구국통일전선을 조직 해 크메르루주 장교로 베트남에 망명한 헨 삼린을 옹립해 폴 포트 타도를 내걸어 캄보디아에 침공했다. 1979년 1월 6일, 베트남군이 프놈펜을 공략 유폐에 가까운 상태에 있던 시하누크는 다시 북경에 도망갔으며, 폴 포트, 이엔 사리 등 크메르루주는 태국 경계 근처까지 쫓겨나게 되었다. 1월 10일 친베트남의 캄프챠 인민공화국(People's Republic of Kampuchea)이 수립되었다. 그러나 헨 삼린이 이끄는 캄보디아 인민당에 의한 정권은 베트남의 괴뢰 정권이라는 이유로 세계 각국의 승인을 얻을 수 없었다. 동년 2월에는 중국군이 캄보디아 침공의 보복으로 베트남을 공격했다. 그러나 중국은 실전 경험 풍부한 베트남군에 참패해, 3월에 철수하게 된다.
1983년 2월에 열린 인도차이나 3국 정상회담에서 베트남군의 부분적 철수가 결의되었지만, 3월에 베트남군은 폴 포트파의 거점을 공격하였다. 1984년 7월의 동남아시아 국가연합 외상 회담에서 캄보디아에 주둔힌 베트남군의 비난 공동선언을 채택하게 된다. 그러나 베트남군은 내전에 계속 개입하여 1985년 1월에 민주 캄프챠 연합정부의 거점을 공략하여, 3월에 시하누크 국왕파의 거점을 제압하였다. 1988년 3월, 베트남 수상 팬 분이 급사하는 정변이 일어나자, 6월에 베트남군은 철수를 시작해 1989년 9월에 철수를 끝내게 된다. 그 결과 당시 수상의 자리에 있던 훈센은 베트남군의 버팀목을 잃고 세력이 약화되어 내전은 더욱 수렁에 빠지게 되었다.
1990년 6월 4일~5일, 도쿄에서 캄보디아 각파가 참가하는 평화를 향한 직접 대화의 장소로서 캄보디아에 관한 도쿄 회의가 개최되었다. 다음해 1991년 10월 23일, 캄보디아 평화 파리 협정이 개최되어 최종 합의문("국제연합 캄보디아 잠정통치기구(UNTAC)"의 설치, 무장해제와 내전 종결, 난민의 귀환, 제헌의회 선거의 실시 등)에 19개국이 승인함으로써 20년에 이르는 캄보디아 내전이 종결되었다. 전쟁이 끝나고 나서, 양국의 관계는 발전되어 왔다. 베트남, 캄보디아 양국은 ASEAN, 메콩-강가 협력(Mekong-Ganga Cooperation)과 같은 다자간 지역 기구의 가맹국이다. 양국은 국경무역을 개시하고 발전시켰다. 양국은 양국간의 무역액을 2010년까지는 27% 증가한 23억달러, 2015년까지는 65억달러로 증대할 공식적인 목표를 세웠다. 2023년, 베트남은 캄보디아에 49억달러의 물품을 수출하였다. 캄보디아는 베트남 물품의 16번째 수입국에 불과하나, 베트남은 캄보디아의 3번째로 큰 수출 시장이다.
인도네시아와 베트남은 둘다 아세안 회원국이다. 인도네시아의 대통령 메가와티 수카르노푸트리는 2003년 6월에 베트남을 방문하였다. 이 때, 양국은 "21세기를 향한 우호 및 실용 협력을 위한 기본 협약()"에 서명하였다. 2005년 5월, 인도네시아의 대통령 수실로 밤방 유도요노가 베트남을 방문하였다. 같은 해 12월에는 양국의 수교 50주년을 기념하는 행사가 양국의 수도에서 펼쳐졌다.
베트남-러시아 관계.
베트남은 소련과 관계가 깊었던 나라였으나, 소련이 해체되면서 미국과 중국에 가까워지는 양상을 보여왔다. 하지만 최근 러시아와 베트남은 에너지, 광물자원 공동개발협정에 서명하면서 전략적 동반자 관계를 복원했다. 그리고 캄란 만에 러시아가 진출하는 것에도 합의했다.
베트남-미국 관계.
1964년부터 1975년까지 베트남은 미국과 베트남 전쟁을 치렀기 때문에 원래 미국과 베트남의 관계는 매우 안 좋았으나, 도이 머이의 영향과 중화인민공화국과의 국경 분쟁으로 인해 현재는 친미적인 국가로 탈바꿈하였다. 즉 미국과 매우 안좋은 관계였다가, 미국과 매우 좋은 관계가 되버렸다. 미국과는 1993년 외교관계 수복을 위한 본격적인 노력을 시작하였다. 베트남 정부가 폐쇄적인 사회주의 계획경제의 문제점을 깨닫고 개혁개방정책을 편 이후 미국 기업인과 언론이 베트남과 관계를 개선하라는 압력을 넣자 1994년 2월, 클린턴 행정부는 마침내 1975년 이후 계속되어 왔던 베트남에 대한 무역금지조치를 해제했다. 1995년 1월 양국간에 상호연락사무소가 개설된 데 이어 동 7월 11일에 국교정상화가 이루어졌다. 베트남과 미국은 1998년 3월 잭슨-바니 수정안에 의한 최혜국 대우자격(Jackson-Vanik waiver)을 부여, 2000년 10월 빌 클린턴 대통령의 베트남 방문, 2001년 12월 미국-베트남 상호무역협정 발효 등 대단히 빠르고 실질적인 관계개선의 길을 걸어 왔다. 베트남은 미국의 비토 철회로 세계은행, IMF, 아세안 개발은행, APEC에 가입하는 개방일로의 정책을 지속해 왔다. 두 나라 사이에는 이제 미국 기업의 베트남 진출과 베트남 전쟁 당시 실종된 미군 유해를 찾는 일을 둘러싼 협상이 이루어지고 있다.
콘스탄티노스 "코스타스" 카추라니스(, 1979년 6월 21일 ~ )는 그리스의 전 축구 선수이다. 과거 포지션은 수비형 미드필더이다.
카추라니스는 그리스 파트라에서 태어났고, 17살이었을 때 그곳에 위치한 축구 클럽인 파나하이키 GE에서 리그 데뷔전을 치렀다. 파나하이키 GE에서 활약하며 팀의 승격을 도왔다.
AEK 아테네 FC에서 인상적인 데뷔전을 가진 카추라니스는 즉시 팀에서 없어서는 안될 선수로 떠올랐다. 2004-05 시즌에서 28경기에 나와 10골을 넣었고, 팀은 중위권에 머물거라는 사람들의 예상을 깨고 3위를 차지하였다. 그는 UEFA 유로 2004에도 나가 그리스의 첫 우승을 도왔다.
2005-06 시즌 그는 팀을 2위로 이끌었고 UEFA 챔피언스리그에 출전하게 되었다. 시즌 말기에 감독 페르난두 산투스가 해임당했고, 카추라니스는 더 큰 클럽으로 이적하기를 원했다. 그는 2006년 6월 22일 포르투갈 리가의 SL 벤피카와 4년 계약을 맺었다.
카추라니스는 SL 벤피카에서 주축선수로 떠올랐다. 중요한 때에 골을 넣었고 때때로 주장 완장을 차기도 했다. 2006-07 시즌 29경기에서 6골을 넣으며 자신의 존재를 입증했다.
발렌시아 CF, SV 베르더 브레멘, 토트넘 홋스퍼 FC, 유벤투스 FC와 같은 팀들이 그에게 관심을 보였으나, SL 벤피카는 그를 팔지 않았다. 유벤투스 FC가 티아구 멘데스를 제시했으나 그를 팔지 않았다. 2007년 9월 14일 그는 2년 재계약을 맺었다. 2009년 3월 2일 그는 '올해의 SL 벤피카 선수'로 뽑혔다.
2009년 7월 1일 그는 그가 어렸을때부터 응원했던 파나티네코스 FC와 4년 계약을 맺었다. 그는 UEFA 챔피언스리그 스파르타 프라하전에서 첫 골을 넣었고, 스코다 크산티 FC전에서 리그 첫 골을 넣었다.
그는 그리스 축구 국가대표팀의 일원으로서 활약하고 있는데, 116경기에 나와 10골을 넣었다. 그는 UEFA 유로 2004, 2005년 FIFA 컨페더레이션스컵, UEFA 유로 2008, 2010년 FIFA 월드컵, UEFA 유로 2012, 2014년 FIFA 월드컵과 같은 주요 대회에 참가하였다.
아이다 미너바 타벨(Ida Minerva Tarbell, 1857년 11월 5일 ~ 1944년 1월 6일)은 미국의 언론인으로 미국의 진보시대에 유력한 지도자였다. 그녀의 1904년 '스탠다드오일회사'라는 책이 가장 유명한데, 이는 뉴욕 타임즈 신문이 선정한 미국 20세기 저널리즘중 가장 중요한 100개의 보도에서 5번째로 뽑혔다.
아이다 미너바 타벨은 미국의 작가, 탐사 저널리스트, 전기 작가 및 강사였다. 그녀는 19세기 말과 20세기 초 진보 시대의 대표적인 추악꾼이자 개혁가 중 한 명이며 탐사 저널리즘의 선구자였다.
석유 붐이 시작될 때 펜실베니아에서 태어난 타벨은 1904년에 출간한 저서 스탠다드오일회사(The History of the Standard Oil Company)로 가장 잘 알려져 있다. 이 책은 1902년부터 1904년까지 맥클루어스(McClure's)에 일련의 기사로 출판되었다. 역사가 J. 노스 콘웨이(J. North Conway)는 이 책을 "탐사 저널리즘의 걸작"이라고 불렀으며, "지금까지 출판된 비즈니스에 관한 가장 영향력 있는 책"이라고 평가했다. 미국' 역사가 다니엘 예르긴(Daniel Yergin)의 저서이다. 이 작업은 스탠더드 오일 독점의 해체에 기여했으며 1906년 햅번법, 만-엘킨스법, 연방거래위원회(FTC) 창설, 클레이튼 독점금지법 통과를 도왔다.
타벨은 또한 64년의 경력 동안 여러 전기를 썼다. 그녀는 롤랜드 부인과 나폴레옹에 대한 전기를 썼다. 타벨은 "강력한 인간의 진실과 동기가 발견될 수 있다"고 믿었다. 그녀는 그 진실이 "의미 있는 사회 변화를 촉진하는" 방식으로 전달될 수 있다고 확신했다. 그녀는 에이브러햄 링컨의 초기 생애와 경력에 초점을 맞춘 책을 포함하여 에이브러햄 링컨에 관한 수많은 책과 작품을 썼다. 스탠다드오일회사에 대한 폭로와 존 D. 록펠러의 인성 연구 이후 그녀는 사업가 US 스틸의 회장인 엘버트 헨리 게리(Elbert Henry Gary)와 GE의 사장인 오언 D. 영(Owen D. Young)의 전기를 썼다.
다작의 작가이자 강사인 타벨은 석유 산업, 관세, 노동 관행 등 복잡한 주제를 다루고 이를 유익하고 이해하기 쉬운 기사로 분류하는 것으로 유명했다. 그녀의 기사는 맥클루어스 매거진과 아메리칸 매거진(The American Magazine)에 배포되었으며 그녀의 책 중 다수는 미국 일반 대중에게 인기가 있었다. 맥클루어스 매거진의 작가이자 편집자로 성공적인 경력을 쌓은 타벨은 다른 편집자들과 함께 아메리칸 매거진을 구매하고 출판했다. 타벨은 또한 순회 강연을 통해 당시 48개 주를 모두 순회하며 전쟁의 폐해, 세계 평화, 미국 정치, 신탁, 관세, 노동 관행 및 여성 문제를 포함한 주제에 대해 연설했다.
타벨은 전문 조직에 참여했으며 두 개의 대통령위원회에서 활동했다. 그녀는 작가 연맹(현재 작가 길드)의 결성을 도왔으며 30년 동안 펜과 붓 클럽의 회장을 역임했다. 제1차 세계대전 동안 그녀는 우드로 윌슨 대통령의 국방위원회 여성위원회에서 활동했다. 전후에 타벨은 워런 G. 하딩 대통령의 1921년 실업 회의에 참석했다.
결혼한 적이 없는 타벨은 여성 참정권 운동에 비판적이었지만 행동으로 볼 때 종종 페미니스트로 간주된다.
그녀는 하노버 태생인데 소녀 시절에 암스테르담에서 에밀 달크로즈의 &lt;무도(舞蹈)에의 권유&gt;를 본 것이 계기가 되어, 그 후 헬레라우에 있는 달크로즈의 학교에 입학했다. 그러나 그녀가 이 학교에서 모든 과정을 끝마쳤을 때는 그 음악 편중(偏重)의 리듬 이론에 심각한 의문을 품고, 1913년에 라반의 문하생이 되었다. 그 해에, 비그만은 처음으로 뮌헨에 있는 라반의 학교에서 완전히 그녀 독자적인 표현에 의한 무음악 무용 &lt;무녀(巫女)의 춤&gt;을 추어 새로운 여성 무용가로서의 존재를 인정받았다.
그러나 이듬해인 1914년에는 제1차 세계대전이 일어나서 한동안 무대에서 떠나지 않을 수 없었다. 그동안 그녀는 자라투스트라의 시를 무용화(舞踊化)한 &lt;죽음의 무용&gt;(1916)의 최초의 스케치 등을 발표하고 1918년에는 라반에게서 독립했다. 그 해에 그녀는 최초의 집단무용 &lt;인생의 일곱 무용&gt;을 창작하고, 이어서 드레스덴에서 무용학교를 설립했다.
비그만의 예술.
비그만의 예술이 세상의 주목을 끌고 순조롭게 발전하기 시작한 것은 거의 1923년 이후부터였다. 그때까지의 그녀는 예컨대 1919년부터 20년에 걸쳐서는 독일 각처에서 순회 공연을 했으나, 악평과 조소밖에 받지 못했던 시기도 있었다. 그 후 그녀의 초기 걸작이라는 &lt;동양풍의 4개 무용&gt;을 드레스덴에서 발표하여 겨우 그 예술을 인정받았던 것이다. 비그만의 무용을 한마디로 말하면 내적 경험과 그 강렬한 표현이라고 하겠으며, 형식적이기보다도 정신적이며 내성적(內省的)인 표현주의이다. 그리고 그것은 종래의 미적관념에 의한 유려함이라든가 우아함 등등, 모든 미의 이상적인 것을 주요한 명제로 삼는 고전 발레와는 완전히 대립했으며, 인생의 모든 추잡스런 것도 새로운 각도에서 다시 보고 반드시 기쁨만이 아니라 슬픔이나 고통, 두려움이나 전율까지도 무용예술의 영역 안으로 도입되었던 것이다.
무음악 무용.
비그만이 던진 가장 큰 문제의 하나에 음악과 무용간의 관계가 있다. 무용이 음악에 종속하는 입장에서부터 해방되고자 하는 시도는 종래에도 없었던 것은 아니었지만, 그것은 그녀에 의하여 무음악 무용(無音樂舞踊)이라는 이상(理想) 실현에 의해서 달성되었다. 비그만은 우선 기성 음악을 버리고 타악기만이라든가 단순한 피아노 연주에 의한 무용을 창작했다. 1930년에 상연된 &lt;묘표(墓標)&gt;는 그의 한 예로서, 타악기만으로서의 오케스트라를 음악으로 삼았다. 이윽고 그녀는 무용을 창작하고 난 다음에 작곡을 시키는 새로운 순서도 배척하고서 무용과 음악을 동시에 창작하는 방법을 선택했다. 그리고 그것을 더욱더 발전시킨 것이 무음악 무용의 실현이다. 이것으로 그녀는 종래의 종합예술로서의 무용을 가능한 한 순수무용의 영역으로까지 높였던 것이다.
2012년 우분투 12.04 LTS 버전을 기반으로 한 코분투 12.04가 배포된 이후로는 더 이상 배포가 이루어지지 않아 사실상 개발이 중단되었다.
CD 배포.
NHN(주)의 지원으로 코분투 12.04 가 USB로 1,200여개 제작 되어 네이버-데브(Naver-dev) 행사와 우분투커뮤니티에 배포 되었다.
IBus는 유닉스 계열 운영체제에서 다국어 입력을 위해 사용되는 입력기이다. IBus는 'Intelligent Input Bus'의 약자이며, 이름의 Bus는 입력기의 아키텍처가 버스(bus)형 처리방식을 채택하고 있어서 붙여지게 되었다.
그는 1995년 9월 16일에 스페인 프리메라리가 심판으로 데뷔했으며, 1999년에 국제 축구 연맹으로부터 국제 심판 자격을 취득하였다. 이후 UEFA 유로 2004에서 덴마크와 이탈리아, 네덜란드와 체코의 조별 예선 두 경기의 주심을 맡았으며, UEFA 유로 2008에서 루마니아와 프랑스, 오스트리아와 독일의 조별 예선 두 경기의 주심을 맡았다. 또한 그는 UEFA 챔피언스리그 2004-05에서 리버풀과 AC 밀란의 결승전 경기의 주심을 맡기도 하였다.
St. Jude는 2008년 4월 7일에 발매된 영국의 인디 록 밴드 커티너스(The Courteeners)의 데뷔 앨범이다. 스페셜 에디션의 2번째 CD에는 본 앨범의 주요 곡들에 대한 어쿠스틱 버전이 수록되어 있다. 밴드의 보컬이자 기타를 맡고 있는 리암 프레이가 전곡의 작곡 및 작사를 했다. 평단에서 이 앨범이 보통 수준의 평가를 얻기는 하지만, 이 앨범은 많은 팬들로부터 사랑을 받고 있다. Here Come The Young Men EP나 다른 데모들에서 보이는 다른 버전의 곡들에 대해서도 팬들은 호의적인 반응이다. 이 앨범으로 밴드는 유럽 투어에 착수했다.
수레국화(Centaurea cyanus L.)는 쌍떡잎식물 초롱꽃목 국화과의 한해살이풀 또는 두해살이풀로, 높이 30~90cm 자란다. 유럽 동부와 남부 원산이며 독일과 에스토니아의 나라꽃이다. 색깔이 매우 다양하여 관상용으로 가꾸고 있다. 수레국화는 여름에서 가을까지 꽃이 피나, 온실에서는 봄에도 꽃이 핀다.
수레국화는 16-35cm의 높이로 자라는 한해살이풀이다. 줄기의 색깔은 회녹색이다. 잎의 길이는 1~4cm이고, 피침형이다. 꽃 전체의 형태는 방사형으로 배열되어 있고 모두 관상화이지만 가장자리의 것은 크기 때문에 설상화처럼 보인다. 총포조각은 4줄로 배열하며 날카롭고 긴 타원형 또는 타원형 줄 모양으로 가장자리는 파란색을 띤다. 꽃은 여름내내 핀다. 꽃의 색상은 다양하다. 빨간색, 분홍색, 노란색, 남색, 남보라색, 보라색, 흰색, 분홍과 흰색이 섞인 색 등으로 다양한 편이다.
호조키(方丈記, ほうじょうき) 가모노 초메이(鴨長明, かものちょうめい)가 쓴 일본 가마쿠라 시대의 문학작품이다. 일본 중세문학의 대표적인 수필로 꼽히며, 약 100년후에 집필된 요시다 겐코의 쓰레즈레구사(徒然草) 및 세이 쇼나곤의 마쿠라노소시(枕草子)와 함께 일본 3대 수필로 불린다. 제목인 호조키는 가모노 초메이가 속세를 등지고 은둔 생활을 하던 중 1장(丈) 4방(方)의 암자에서 글을 쓴 데에서 붙여진 이름이다.
Falcon은 영국 맨체스터의 인디 록 밴드 커티너스(The Courteeners)의 두 번째 정규 음반이다. 보컬 및 기타리스트를 맡고 있는 리암 프레이가 전곡의 작곡 및 작사를 담당했다. 이것은 공식적으로 2009년 12월 7일 사전 예약이 가능했지만, 앨범은 2010년 2월 22일 발매되었다. 앨범 발매 후에 많은 비평가들로부터 다양한 평을 얻지만, 몇몇의 메이저 음악 잡지인 NME나 모조(Mojo)에서는 대단히 긍정적인 평가를 내놓고 있다.
니시무라 유이치(, 1972년 4월 17일 ~ )는 일본의 전 축구 심판이다.
그는 2004년에 국제 축구 연맹으로부터 국제 심판 자격을 취득하였으며, 2007년 FIFA U-17 월드컵에서 벨기에와 튀니지, 아르헨티나와 온두라스, 독일과 트리니다드 토바고의 조별 예선 세 경기, 페루와 가나의 8강전 경기, 스페인과 나이지리아의 결승전 경기의 주심을 맡았다. 또한 그는 2008년 아프리카 네이션스컵에서 아시아 국가 출신의 유일한 축구 심판으로 활동했으며, 2010년 FIFA 월드컵에서 우루과이와 프랑스, 스페인과 온두라스, 파라과이와 뉴질랜드의 조별 예선 세 경기, 네덜란드와 브라질의 8강전 경기의 주심을 맡기도 하였다.
카를 몰바이데(Karl Brandan Mollweide, 1774년 2월 3일 ~ 1825년 3월 10일)는 독일의 수학자·천문학자이다. 1805년에 세계 전도(全圖)에 쓰이는 지도 투영법의 하나인 몰바이데 도법을 고안하여 발표했다. 이를 호몰로그래프 도법, 또는 타원 도법이라고도 한다.
처이발상(, )은 몽골 더르너드 주의 주도이며 몽골의 도시 중 네 번째로 제일 규모가 큰 도시이다. 1924년 이전에는 헤롤렝(Хэрулэн), 1924년 이후에는 뱅 투멩(Баян Түмэн)이라고도 불렸다. 지금의 이름인 처이발상은 1921년에 몽골의 공산주의자 허를러깅 처이발상을 기려 명명되었다. 도시의 총면적은 281km2이고, 해발 747m에 위치해 있다. 경위도와 시간대는 각각 동경114°32′06″ 북위48°04′42″, UTC+8이다. 인구는 2008년 현재 38,150명이다. 또한, 통용되는 지역번호는'+976 (0)158'이다.
이곳은 수세기 전부터 많은 무역이 성행한 곳이었다. 19세기 때에 도시로 성장하였으며 1940년에는 시베리아 횡단철도의 지선이 부설되어 몽골 동부지역에의 교통의 요지가 되었다.
제 2차 세계대전 당시에는 중화민국 둥베이(東北) 지방에 대한 군사기지로서 그 중요성이 부각되었다. 그러나 1992년에 공산정권이 붕괴하고 민주화되자, 지역경제가 악화되어 초이발산은 몽골에서 가장 높은 실업률을 기록하고 있다.
처이발상 공항(COQ/ZMCD)이 있어 처이발상과 울란바토르 간의 항공편을 정기적으로 운행하고 있다. 러시아 보르자로 가는 화물철도가 놓여있다. 한편 보르자 철도역은 만주횡단철도 구간이다.
도시의 특징.
주목할 만한 것으로는 게오르기 주코프(Гео́ргий Константи́нович Жу́ков)를 기린 할힌골 전투 박물관 등이 있다. 그 외에 도시의 근교에 수력발전소와 석탄광산이 있어 석탄이 채굴되고 있고, 식품가공업·농산물가공업 등이 발달하였다. 또한, 농업대학이 존재한다.
고스트 위스퍼러(Ghost Whisperer)는 2005년 9월 23일부터 2010년 5월 21일까지 CBS에서 방영한 미국의 드라마이다.
유령을 보고 의사소통 할 수 있는 능력을 가진 멜린다 고든 (제니퍼 러브 휴이트)의 일상을 쫓아가면서 이야기를 전개한다. 멜린다는 다른 사람과 비슷한 평소의 삶을 살아가기 위해 노력하며, 앤티크 가게의 주인으로 일하면서 유령들을 반대편의 빛으로 넘어갈수있도록 도움을 준다.
새뮤얼 오스틴 모펫(Samuel Austin Moffett, 1864년 1월 25일 ~ 1939년 10월 24일)은 미국의 장로교 선교사·교육자다. 한국이름은 마포삼열(馬布三悅)이다.
1890년 조선에 와서 46년간 선교사 생활을 하였으며, 평양에서 22명의 전도사들에게 성서를 가르친 것이 조선예수교장로회신학교의 시작이었다. 조선예수교장로회신학교는 현재 총신대학교와 장로회신학대학교 전신이다. 숭실전문학교 창설에 중심적인 인물이 되었고, 1911년 조선의 독립 운동가를 체포한 105인 사건 때는 미국 장로회 본부 전도국에 보고하여 국제적인 여론을 일으켰다. 1934년 일제의 탄압 때문에 활동할 수 없음을 깨닫고 1936년 미국으로 돌아갔다. 1939년 캘리포니아 몬로비아에서 사망하였다.
그의 아들 새뮤얼 H. 모펫도 1955년 안동에서 사역했으며 장로회신학대학교의 공동 총장을 역임했다. 1973년 11월부터 1981년 4월까지 아세아연합신학대학교 (현 아신대학교) 초대학장으로 활동하기도 했다.
손정도(孫貞道, 1881년 7월 26일 ~ 1931년 2월 19일)는 한국의 독립운동가, 감리교 목사이다. 대한민국 임시정부 임시의정원 의장과 교통부 총장으로 활동하였다. 그의 아들은 훗날 대한민국 해군의 아버지로 초대 해군참모총장 및 국방부 장관을 역임한 손원일 제독이다. 윤치호 일가와는 사돈으로, 윤치호의 이복 동생 윤치창이 그의 맏사위였다. 자는 호건(浩乾), 호는 해석(海石), 문세(文世)로 평안남도 출신이다.
1881년 7월 26일 평안남도 강서군(江西郡) 증산면(甑山面) 오흥리(吳興里)에서 손형준(孫亨俊)과 오신도(吳信道)의 장남으로 태어났다. 그의 출생년도는 확실하지 않아 1872년생 설, 1881년생 설, 1882년생 설이 있다. 유교가문에서 태어났으며, 부유한 환경에서 성장했는데 손정도의 아버지 손형준은 전통적인 유림인사였으며 강서 지방에서는 명성이 높은 부농이기도 했다.
유년기에 서당에서 한학을 수학했고, 1888년 사숙(私塾)에 입학하여 한학(漢學)을 수학하였으며 관리 지망생이었다. 1895년 23세에 중매로 고향 이웃 아저씨인 박용(朴鏞)의 첫째 딸 박신일(朴信一)과 결혼하였다. 박신일에게서 장녀 진실(眞實, 다른 이름은 원미(元美)), 차녀 성실(誠實), 장남 원일(元一), 차남 원태(元泰), 삼녀 인실(仁實)이 태어났다.
1902년 과거 시험에 응시하기 위해 평양으로 가다가 날이 저물어 한 가정에 투숙하게 되었는데 바로 그 집이 조씨 성을 가진 목사 댁이었다. 그 날 상투 틀고 갓을 쓴 손정도는 조 아무개 목사로부터 신학문, 서구문화, 기독교에 대한 소개를 받고 유교에서 기독교로 개종하였다.
기독교로의 개종을 결심한 그는 조 목사에게 부탁하여 상투를 자르고 고향 강서군으로 귀향하였다. 유교가정에서 태어난 손정도는 집안 대대로 모셔온 조상의 신주를 매장하고 사당을 부숴 버렸다.
도피와 중고교 재학.
사당을 철거한 이 일로 그는 친족들에 의해 패륜으로 낙인찍히고 신변의 위협을 당하게 되었다. 결국 어머니 오신도가 새벽에 그를 깨워 잠옷 바람으로 빼돌려 야간도주를 하게 되었다. 손정도는 고향에서 도주하던 날 밤 하늘에서 “도망가라 도망가라”는 성령의 음성을 들었다고 한다. 그는 즉시 아내 박신일을 대동하고 조 목사를 찾아갔고, 조목사를 통해 평양주재 개신교 선교사인 문요한(John Z. Moore:1874-1936)을 소개받고 면담하였다.
문요한과의 상담 후 문요한은 그를 비서 겸 한국어 선생으로 채용하고, 동료 선교사들에게 추천하여 숭실중학교에 추천, 입학을 주선해 주었다. 손정도는 숭실중학교 5회로 입학하였다. 숭실중학교에서 그는 동기로 조만식, 선우혁 등을 만났다. 숭실중학교 재학 중 중학교 선배인 김형직과도 두터운 친분관계를 형성했다. 김형직은 후일 조선민주주의인민공화국의 지도자 김일성의 생부였다.
졸업반이던 1907년 1월에 평양대부흥 운동이 일어났을 때 숭실중학교 안에서 학생들이 시험 부정행위, 절도, 속임수, 험담, 불평 등을 회개할 때 참여하였다. 1908년 평양 숭실중학교를 졸업한 뒤 그는 숭실전문학교에 진학하였다. 그러나 관리 지망생의 길을 포기하고 목회자의 길을 걷기로 결심하고 숭실전문학교를 중퇴하였다. 1909년 진남포 신흥리교회의 전도사로 부임, 사역을 하면서 협성신학교에 입학하였다. 그는 감리교 목회자의 길을 걷기로 결심했다.
1909년 미국 감리회 연회에 참석하여 “내외국선교회”를 창립하는데 가담고 중국선교를 시작하려 할 때 선교사를 지원했다. 1910년 만주에 감리교 선교사로 파견되어 활동했다.
1910년 정동교회에서 개최된 연회에 참석, 청나라에 파견될 감리교 선교사로 임명되어 중국어 연수차 베이징으로 건너갔다. 그러나 베이징 체류 중 조성환(曺成煥)을 만났는데 그는 안창호, 전덕기, 김구, 이동녕, 양기탁, 이승만 등이 조직한 신민회의 핵심 인원이었다. 조성환을 통해 안창호와 소개를 주고 받았고 이후 독립운동 지도자들과 교류하면서 독립운동에 투신하게 되었다. 도산 안창호와는 깊이 친해져서 서로 아우님, 형님 하는 호형호제 하는 관계를 맺게 되었다. 안창호와 가까워지면서 그는 기독교 지도자들을 통해 입수한 국내의 소식을 안창호에게 전하고, 국내에 있는 인사들에게는 안창호, 조성환 등과 해외의 독립운동가들이 해외에서 수행하고 있는 독립운동 소식을 국내에 전달하는 소식통 역할을 하였다. 중국 체류 중 한일합방 소식을 접하였다.
한국 내 신앙 운동.
1911년 연회참석 차 귀국하여, 그해 4월 "기독교인의 자신력(自信力)"이라는 글을 '그리스도인 회보'에 투고했다. 이 글에서 그는 '기독교인들은 남을 의지하지 말고 자신력으로 행복을 향유해야 하기 때문에, 교회도 마땅히 하나님의 은혜를 받은 각 성도들 스스로의 믿음으로 발달해야 한다'라면서 기독교인 스스로 문제를 해결해가는 자력,자주를 역설했다.
감리교회 선교사.
1911년, 손정도는 한국에서 집사직을 받았다. 그리고 북경으로 가서 중국인과 조선족들을 위한 선교를 시작했다. 1912년 3월 귀국, 상동교회에서 개최된 미국 감리회 연회에 참석하여 선교활동을 보고하자 다시 “청국 봉천 북방 할빈 남방” 선교사로 재파송되었다. 1912년 다시 만주 하얼빈으로 가서 교회를 개척, 선교하여 200명의 신자를 얻고 자력으로 모금과 강연, 설교,노동 등으로 비용을 마련하여 이층예배당을 헌당하고, 한국인들을 위한 공동묘지까지 마련하였다. 그러나 해외 독립운동가들과의 교류로 그는 조선총독부의 눈에 들게 되었다.
1912년 하얼빈(哈爾濱)에서 조선총독부 총독 데라우치 마사타케(寺內正毅)의 암살모의에 가담했다는 혐의를 받고 일본경찰에 체포되어 전라남도 진도로 유배되었다. 유배기간에도 그는 성서를 가르치고 예배를 인도하여 순사, 형사를 비롯하여 유배지 근처의 주민, 수십리 밖의 진도 신자들과 교제를 나누면서 선교활동을 하여 기독교인으로 개종시켰다. 1914년 유배가 풀려 석방되었다.
감리교 성직자가 되다.
1914년 6월 정동교회에서 열린 미감리회 연회에서 동대문교회 목사로 파송을 받음으로써 감리교 성직자가 되었다. 이 때 탁사 최병헌이 큰 역할을 하였다. 이후 동대문교회의 담임목사로 1년간 목회하는 동안 손정도 목사의 설교와 간증, 믿음의 실천에 감동받은 신도들이 몰려왔고 교회 건물이 꽉 차자 마당에 서서 예배를 드릴 정도로 신자를 끌어모았다. '동대문교회 100년사'에 의하면, 당시 교회의 규모는 전도사 6명, 지교회수 12곳, 입교인 312명, 학습자 142명, 원입자 469명 등 924명이었으며, 주일학교 학생은 786명이었다. 성직자로 유명세를 타게 되자 평일에도 끊임없이 손님들이 찾아왔으며 무엇인가 열심히 의논했다고 한다.
1915년 감리교로부터 현순 목사의 뒤를 이어 정동교회로 발령되었다. 손정도 목사를 존경한 동대문교회 교우들은 연판장을 돌리며 손정도의 교회 이임을 극구 반대했다. 이 시기는 일본의 억압과 덕수궁에 살았던 고종을 위해 근처의 가옥들을 이전시켜 이화학당, 배재학당 학생들이 주로 참여했다. 그는 1916년 이전에 해산된 엡워스 청년회를 10년 만에 재조직하고, 남반 여반을 갈라놓았던 휘장도 제거했다. ‘손정도식 설교’, ‘손정도식 목회’는 여기서도 효력을 발휘하여 1916년 교세는 입교자가 747명, 학습인 275명, 원입자 930명, 주일학생 820명 등 총2,772명으로 국내 최대의 교회로 발전되었다. 이 때 600원의 헌금으로 교회를 증축, 수리하기도 했다.
1917년 손정도는 우여곡절 끝에 협성신학교 제5기로 졸업했다. 1918년 6월 23일 장로(elder)목사 안수를 받고, 신병치료차 휴직원을 내고 고향 근처 평양으로 이사를 갔다. 이는 독립운동을 본격적으로 하려는 의도에서 계획된 행동이었다.
1919년 초 한국인의 주장을 알리기 위해 만세운동을 벌여야 된다는 여론이 나오자 그는 33인 민족대표에 서명하기로 했다가 파리평화회의에서 의친왕 이강공을 참여시키는 일을 돕기 위해 평양에서 신한청년당에 입당했다. 가정을 돌볼 수가 없었던 그는 박신일사모가 낮에는 기흘병원에서 잡역부로 일하고, 밤에는 재봉틀을 돌리면서 가정생계를 꾸려가야 했다. 박신일의 가장 어려웠던 일은 일경의 감시와 압박을 견디어 내는 일이었다 한다.
그에게는 독립운동을 준비하기 위한 자금조달책 역할과 조직망의 가동을 책임지는 역할이 부여되었다. 손정도는 김란사를 통해 손병희의 애첩인 주산월(朱山月)과 접촉하여 손병희를 설득, 민족대표 33인에 참여, 서명하게 하고 경비문제를 해결하는 실력을 보였다. 손정도는 가족을 평양에 남겨두고 홀로 베이징으로 망명길에 올랐다. 그러나 이강공의 평화회의 참석은 하란사의 급사로 실패하고 말았다. 이 일에 참여했던 핵심인물들은 해석, 현순, 최창식 등 모두 감리교 목사들이었다. 이들의 암호명은 손정도는 입정(立丁), 현순은 석정(石丁), 최창식은 운정(雲丁)으로 입석정(立石丁)이었다.
망명과 임시정부 참여.
4월 2일 임시정부 준비에 참여하였다. 파리강화회담에 참석한 김규식으로부터 정부수립 요청을 받고 현순, 안창호 등이 임시정부 조직을 추진하였고 손정도는 뒤에서 실무조직에 착수하였다. 임시정부의 살림꾼이었으나 신변의 노출을 우려한 그는 각종위원회에 그 이름없이 참여하거나 가명, 익명으로 참여하였다. 자신의 신분노출이 조직의 활동에 장애가 될까 하여 익명으로 노고를 감당했던 것이다. 종파를 초월하여 천도교인사들과도 접촉했던 그는 임시정부를 조직하는데 필요한 자금을 천도교로부터 1만원, 미국 선교부로부터 1만원을 얻어낸 것도 모두 해석의 일이었다.
이무렵 서울에서 공포된 조선민국임시정부의 평정관(評定官)에 선출되기도 했다. 1919년 9월 통합임시정부 발족에 참여했고, 통합임시정부가 설립되자 임시의정원 기초위원이 되었다. 1920년 1월 김립(金立)·김철(金徹)·김구(金九)·윤현진(尹顯振)·김순애(金淳愛) 등과 함께 무장독립운동단체인 의용단(義勇團)을 조직하는데 가담했다.
1920년 중반 베이징에서 열린 ‘미국 감리 감독교회 동아시아 총회’(Central Conference of Eastern Asia of the Methodist Episcopal Church)에 한국의 독립을 요청하는 《대한예수교회 진정서》를 발표하고 외교적 역량을 발휘하면서 선교사 수 십인을 접대했다. 비용은 해석이 국내로부터 모금한 것이었다. 그러나 반대파의 음해로 공금 유용죄로 조사를 받게 되어 도산 안창호가 직접 조사하고 국내의 후원자까지 만나서 조사했으나 무혐의 처리되었다. 해석은 큰 상처를 입고 길림성의 목회를 지원하였다.
1921년 3월 3일 이원익(李元益)·김병조(金秉祚)·김인전(金仁全)·조상섭(趙尙燮)·송병조(宋秉祚)·장덕로(張德櫓) 등과 함께 대한야소교진정회(大韓耶蘇敎陳情會)를 조직하고 그 회장이 되어 국내외 각지의 교회에 우리나라의 독립을 원조해줄 것을 청하는 진정서를 발송했다. 한편 이승만이 상하이로 오기를 거부하자 서신을 보내 그를 설득하여, 이승만을 상하이로 오게 하였다.
1921년 8월 임정국무원 교통총장에 임명되었고, 1922년 2월 대한적십자사 총재가 되었으며, 8월에는 김구·여운형 등과 함께 한국노병회(韓國勞兵會)를 조직하고 노공부장(勞工部長)를 지냈다. 동시에 휴일에도 교회활동과 교육활동에도 참여하여 상해 한인교회 상의회(常義會) 위원, 치리 회원, 미션학원 인성학교(仁成學校)의 교장을 맡기도 했다.
임시정부 유지 노력.
1923년 상하이에서 개최된 국민대표회의에 이탁(李鐸)과 함께 평안남도 대표로 참석하여 재정위원에 선임되었다. 홍진·이시영과 함께 임시정부를 유지하기 위해 노력했으나, 일이 제대로 이루어지지 않자 만주에 지린(吉林)으로 되돌아가 선교활동에 전념했다.
1924년 9월 만주 선교사로 파송 받아 북만주 길림성으로 활동무대를 옮겼다. 그러면서도 독립운동가들과 연락, 국민대표자회의가 강제 해산될 무렵, 안창호의 설득에 감화되어 흥사단에 입단, 흥사단원이 되어 안창호와 의논하여 이상촌 건설을 추진했다. 액목현 지역에다 황해도의 재산을 처리하며 동생 손경도의 명의로 경박호 일대에 50향의 땅을 사서 농민호조사를 설립했다. 이는 국내에서 쫓겨나거나 생계를 찾아 떠도는 한민족의 경제자립과 독립운동기지의 견실화 내지는 이상촌 건설을 위한 다목적 사업을 계획했다. 그러나 일본의 밀정에 의해 체포, 구금 등 고난의 길을 걸었으나 선교사업을 이유로 풀려났고 액목현 교회, 그 주변 대분, 대강자 교회, 더 나아가 하바로브스키 선교까지 두루 다니며 돌보았다. 이 무렵에 김일성과 만나 연락을 주고받기도 했다.1927년 만주지방 교민의 복지를 위하여 농민호조사(農民互助社)를 결성하기 위한 준비위원으로도 활동했다.
그러나 건강을 돌보지 않은 탓에 과로와 격무, 체력저하, 스트레스, 고문후유증 등에 시달리게 되었다. 1931년 1월 해석은 한 동포 집에서 저녁을 먹다가 피를 토하고 쓰러져 일본인이 경영하는 동양병원에 입원했다가 별세했다. 별세 당시 그의 나이 50세였다.
장남(첫째 아들) 손원일은 귀국, 대한민국 해군 아버지로, 초대 해군참모총장과 국방부 장관을 역임했다. 그의 삼녀(셋째 딸) 손인실과 셋째 사위 문병기는 미국으로 떠났고, 국내에서 사업을 하던 맏사위 윤치창도 1963년 가족을 이끌고 미국으로 이민을 떠났다. 손정도는 1962년 건국훈장 국민장이 추서되었다.
북한에서의 존경.
현재 북한에서는 손정도 목사를 김일성의 은인이자 일제강점기에 활동한 독립운동가로 존경하고 있다. 1926년무렵 만주에서 김일성 주석을 손정도 목사가 친아들처럼 돌보았기 때문에 북한에서는 '김일성 수령의 생명의 은인'으로 부르며,김일성도 "손정도 목사님은 비록 나와 사상은 달랐지만,참으로 민족을 위해 헌신한 애국자"라고 했다. 그래서 북한에서는 2003년 10월 손정도 목사 기념 남북학술토론회를 남한의 신학자들과 같이 열어서, 대한민국 임시정부 의정원 원장으로 활동한 손정도 목사의 업적을 기념하였다.
김일성의 은인.
그와 김일성과의 만남은 김일성의 회고록 7권이 1992년에 출판되면서 알려지게 되었다. 이 회고록 제2권 제1장은 ‘손정도 목사’란 제목 아래 그 관계가 소상히 기록되어 있다. 한마디로 김일성은 해석을 ‘생명의 은인’이라고 소개하고 있다. 부친과 사별 후 김일성이 길림으로 왔을 때 손정도 목사가 목회하는 교회에 출석하면서,길림 육문중학교에 편입하고 물심양면의 지원을 받게 되었다. 손정도 목사의 자녀들과는 형제자매처럼 지냈는데,손정도 목사의 둘째 아들인 손원태 장로와 김일성은 2살 차이였다.
김일성은 길림에서 청소년 조직인 조선인유길학우회를 사회주의 방향으로 이끌면서 혁명 세력화하자 중국공안당국에 체포되어 7달 동안 감옥살이를 했다. 이때 해석은 옥바라지를 하면서 관리들에게 뇌물까지 주며 그를 석방시켰다. 그리고 일본군경의 위협이 다가올 것이니 피하라고 권고하여 재판에 회부되었으면 10년형을 살게 될 것을 면해 주었던 것이다. 김일성은 해석을 “한 생을 목사의 간판을 걸고 항일성업에 고스란히 바쳐온 지조가 굳고 양심적인 독립운동가였으며 이름난 애국지사였다”고 평가하였다. 손원태는 1991년 5월 네브라스키 주 오마하에서 평양으로 가 김일성을 만났고, 철봉리 특각을 선물로 받았고, 김일성의 약속대로 손원태의 80회 생일은 대상 중에서도 평양에서 치러졌다. 북한에서는 1970년대에 예술영화 《조선의 별》 1,2부에서 손정도 목사를 소상히 소개함으로써 손정도 목사에 대해 존경을 보였다.
루스 세인트데니스(, 1879년 1월 20일 ~ 1968년 7월 21일)는 미국의 무용가다.
그녀는 하냐 홀름보다 앞서 순수한 미국인 현대 무용가로서 선구적인 활약을 했던 무용가였다. 이사도라 덩컨이 그리스를 이상(理想)으로 삼았었던 것과는 달리 그녀는 동양의 종교적인 신비주의를 채택한 모던 댄스로 이름을 떨쳤고, 1906년에는 인도 무용 &lt;라다&gt;로 최초의 성공을 거두고 제1인자가 되었다.
그녀의 가장 화려한 활약기는 1914년에 테드 숀(Ted Shawn, 1891년 ~ 1972년)과 결혼한 후 데니숀 무용학교를 세우고 같은 이름의 무용단을 조직했었던 때이다. 그 후, 이 두 사람은 1931년에 이혼하고 동시에 무용단도 해산했지만 오랫동안 미국 현대 무용의 개척자로서 존경을 받았으며, 할리우드에 은퇴해 있는 동안 무용을 종교와 연결시키는 일에 헌신하였다.
남포동(南浦洞)은 대한민국 부산광역시 중구의 행정동이다. 부산의 구도심으로 시장, 백화점, 영화관 등이 밀집해 있는 상업 중심지역이다. 현재도 부산진구 부전동(서면) 다음가는 부산의 주요 도심 지역으로 평가받고 있다.
흔히 부르는 남포동의 도심지역은 중구 남포동, 중앙동, 광복동이다. 남포동은 부산국제영화제의 발상지로 부산극장, 대영시네마, 아카데미극장, 국도극장, 부일극장 등 다수의 극장들이 모여서 극장가를 형성했으나 현재는 부산극장(시너스)과 대영시네마만 남아서 그 명맥을 유지하고 있다. 특히 부산국제영화제의 주무대도 해운대로 옮겨가고, 롯데백화점 광복점내에는 멀티플렉스 상영관인 롯데시네마도 들어서면서 남포동 거리는 극장가로서의 기능은 예전에 비해 많이 위축되었다.
광복동은 광복로로 지칭되는 패션거리가 있는 곳으로 부산 최대의 로드샾을 형성하고 있다. 한때 부산에서 가장 지가가 높았던 지역으로 현재도 부산진구 서면 일대 다음가는 지가를 형성하고 있다. 시티스팟이 있는 창선 삼거리를 기준으로 북쪽으로는 구 유나백화점까지, 동쪽으로는 롯데백화점 광복점까지, 서쪽으로는 국제시장까지가 직접적인 광복동이며 인근에는 부평시장, 깡통시장, 국제지하도상가 등이 이어져있다.
중앙동은 부산의 대표적인 업무지구로서 부산항, 부산역이 위치한 옆동네 초량동과 함께 부산지역 중요 업무지구를 형성하고 있다. 참고로 2030년 부산시 도시기본계획에 의하면 부산은 4도심(서면-광복-해운대-강서), 6부도심(하단-사상-신공항-덕천-동래-기장), 5지역특화(가덕-녹산-금정-정관-장안) 체제로 계획되어있다.
지역 특성.
자갈치문화관광축제 등이 열리는 전국적 명소로 부산문화관광의 중심지이기도 하다. 자갈치시장, 건어물시장 등 한국 최대 규모의 수산물 집산 시장을 형성하고 있으며, 유흥업소, 극장가, 지하상가 등이 형성되어 있어 유동인구가 많다.
Wii 핸들(Wii handle)(일본어:Wiiはハンドル)(중국어(간체):Wii的方向盘)은, 닌텐도가 개발한 Wii용 하드웨어이다. 한국에서는 마리오 카트 Wii가 발매된 당일 2009년 4월 30일에 같이 발매되었다. 일본 정가는 약 1000엔 정도이며, 한국 정가는 15,000원으로 책정되었다. 현재 위 핸들은 마리오 카트 Wii에서 사용할 수 있으며 앞으로는 Wii 핸들이 사용되는 게임이 더 발매될 예정이다.
《영상》(Images)은 클로드 드뷔시가 1906년에 작곡한 피아노 작품이다. 총 2권으로 이루어져 있으며 각각 3곡으로 총 6곡으로 이루어져 있다.
드뷔시는 1894년에 《잊힌 영상 L.87》()을 작곡한 적이 있는데, 이도 앞의 작품처럼 3곡으로 이루어져 있다.
박은혜(朴恩惠, 1904년~1963년 10월 31일)는 대한민국의 정치인 출신의 교육인 겸 철학자이자 종교인 겸 대학 교수였다.
일제강점기의 철학자 겸 교육인이며 종교가이자, 대한민국의 대학 교수 겸 교육인이었다. 이화여자전문학교 영어영문학과를 나왔으며 모교인 이화여전 영문과 교수, 경기여자고등학교 교장, 은석국교(지금의 은석초등학교) 이사장 등을 지냈다.
언론인 겸 정치인 장덕수(張德秀)의 두 번째 부인이다. 호(號)는 난석(蘭石)이고, 평안남도 평원군 출신이다.
평안남도 평원군에서 태어났다. 정신여학교를 졸업하고 이화여자전문학교에 진학하였다.
미국 유학과 교육활동.
그 뒤 이화여전 영문과를 졸업하고 미국으로 유학, 1932년 미국 아이오와주에 있는 듀부크대학을 졸업하였다. 그 뒤 뉴욕의 성서신학교에서 사회종교학을 전공, 1935년 종교교육학 학사의 학위를 받고 귀국, 모교인 이화여전에서 영문학과 종교학을 강의했다. 1930년대 후반 미국으로 유학왔던 장덕수와 연애, 1937년 10월 장덕수와 결혼하였다.