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빙상의 스피드 스케이팅에서 그 아이디어를 얻어 온 경기이다. 대개 2명이 한 조가 되어 겨루는 스피드 스케이팅과 달리 한꺼번에 여러 명이 겨루는 방식으로 치러진다. 1990년대 이후 여러 나라에서 인기를 얻고 있으나, 아직 올림픽의 정식 경기 종목은 되지 못하고 있다.
부천 나들목(Bucheon IC)은 경기도 부천시 오정구 내동, 삼정동에 걸쳐 있는 경인고속도로의 6번 교차로이다. 이전 명칭은 내리 나들목이었다. 국도 제39호선을 통해 부천시내로 진출할 수 있다.
기존의 스피드 스케이팅(롱 트랙)에 대하여 이 종목은 짧은 링크를 돌아 경기를 하므로 쇼트트랙 스피드 스케이팅이라고도 하나, 주로 줄여서 쇼트트랙(, (짧은走路))이라 칭하고 있다. 롱 트랙 스피드 스케이팅이 2인이 1조가 되어 인과 아웃에서 시간에 의한 기록을 겨루는 단조로움을 피해 여러 명이 한꺼번에 출발하여 그 순위를 겨루어 박진감을 느낄 수 있도록 고안되었다.
1967년 국제 빙상 연맹에서 공인했고 1976년 첫 국제대회 그리고 1981년에 첫 세계선수권이 열렸다. 그리고 1988년 캐나다 캘거리에서 열린 제15회 동계 올림픽에서 시범 종목으로 채택되었고, 1992년 프랑스 알베르빌에서 열린 제16회 동계 올림픽에서 정식 종목으로 채택된 이후 국제적으로 그 인기가 높아지고 있다.
키가 작은 한국 선수들에게 유리한 운동이다. 코너에서 속도를 내야하기 때문에 키가 작아서 튕겨나갈 위험이 적기 때문이다. 4~6명이 같이 달리는 경기로 결승점에 들어오는 순서에 따라 메달을 결정한다. 쇼트트랙의 스케이트화는 날이 왼쪽으로 치우쳐 있다. 빙판과 마찰을 줄이기 위해 중심부가 볼록하다.
주법에도 한국만의 독특함이 존재한다. 바로 ‘호리병 주법’이다. ‘한국 쇼트트랙의 선구자’로 불리는 알베르빌-릴레함메르 동계올림픽 금메달리스트 김기훈이 처음 활용한 ‘호리병 주법’은 직선주로에서 인코스 쪽으로 바짝 들어왔다가 다시 바깥쪽으로 빠지는 주법이다. 주행 모양이 호리병을 닮았다 해 ‘호리병 주법’으로 불리고 있다.
세부 소개.
세부 종목.
1992년 동계 올림픽에는 쇼트트랙 스피드 스케이팅 세부종목이 4개에 불과했지만, 1994년과 1998년에는 6개, 2002년 동계 올림픽에서 마침내 8개 세부종목으로 확대되었다. 세부 종목으로는 남녀 500m(4.5바퀴), 1000m(9바퀴), 1500m(13.5바퀴), 3000m(27바퀴), 여자 계주 3000m(27바퀴), 남자 계주 5000m(45바퀴), 혼성계주 2000m(18바퀴)가 있다. 이 중 3000m는 선수권 대회에서만 시행된다.
주목할만한 선수들.
공항신도시 분기점(空港新都市分岐點, Airport New Town Junction, 공항신도시JC)은 인천광역시 중구 운서동에 설치된 제2경인고속도로와 인천국제공항고속도로가 만나는 분기점이자 제2경인고속도로의 기점이다. 인천국제공항고속도로의 기점은 공항신도시 분기점에서 인천 방향으로 1.98 km 떨어진 지점에 위치해 있다. 나들목의 기능을 겸하여 인천공항신도시나 인천국제공항으로 갈 수 있다.
공항입구 분기점(空港入口分岐點, Airport Entrance Junction, 공항입구JC)은 인천광역시 중구 운북동에 설치된 인천국제공항고속도로와 영종해안북로가 만나는 분기점이다.
이 분기점을 기준으로 하여 인천국제공항 방향으로 인천국제공항고속도로는 인천국제공항 제1여객터미널로, 영종해안북로는 인천국제공항 제2여객터미널로 이어진다. 또한 영종해안북로로 진출하면 운북복합레저단지나 영종신도시 등으로도 갈 수 있다.
북인천 나들목(N.Incheon IC)은 인천광역시 서구 청라동에 설치된 인천국제공항고속도로의 4번 교차로이다. 인근에 인천국제공항철도 청라국제도시역과 영종대교휴게소가 있으며, 인천방향 진입 시 영종대교휴게소로 바로 진입할 수 있다.
김포공항 나들목(Gimpo Airport IC)은 경기도 김포시 고촌읍 전호리, 인천광역시 계양구 하야동, 서울특별시 강서구 개화동에 걸쳐 설치된 인천국제공항고속도로의 7번 교차로이다. 나들목 진출입로는 김포국제공항 방면인 서울특별시 강서구 방화2동과 접하고 있다.
남부순환로와 양천로가 만나는 개화사거리에서 나들목 진입로가 시작된다. 개화사거리에서 이 나들목으로 진입하면 인천 방향으로만 진입이 가능하며, 인천국제공항고속도로에서는 고양 방향에서는 진출만, 인천 방향에서는 진입만 가능하다.
88 분기점(88 Junction, 88JC)은 서울특별시 강서구 방화3동에 설치된 평택파주고속도로와 인천국제공항고속도로가 만나는 분기점이다. 방화대로와 올림픽대로가 만나는 분기점이기도 하며, 2027년 12월에 평택파주고속도로(방화대교) 파주 방향에서 올림픽대로 강동 방향으로의, 그리고 그 정확한(?) 역방향으로의, 진출입로가 개통될 예정이다. 2025년 6월 21일 기준 인천국제공항고속도로 서울 방향과 방화대로 서울 방향 각각에서의 올림픽대로 강일 방향으로의 진출 및 각각의 역방향 진입만 가능하다.
북로 분기점(北路分岐點, Bungno Junction, 북로JC)은 경기도 고양시 덕양구 현천동과 강매동, 그리고 행주내동에 걸쳐 설치된 평택파주고속도로와 인천국제공항고속도로, 자유로가 만나는 분기점이자 인천국제공항고속도로의 종점이다. 명칭은 강변북로에서 유래하였으나, 명칭과는 달리 자유로와 분기점을 이루고 있다.
동란국(東丹國, 926년 ~ 936년) 또는 동단국은 거란이 발해 유민들을 통치하기 위해 발해의 상경용천부에 설치한 괴뢰국으로, "동쪽에 있는 거란국"이라는 뜻이다. 많은 발해인들이 관리로 등용되었으며 이것은 거란이 세운 요나라에서도 지속되었다.
야율아보기가 죽자 동생인 야율덕광(요 태종)이 거란의 왕위를 취하였다. 후당 원정에서 돌아온 야율덕광은 야율배를 수도 후한에서 랴오닝으로 옮기게 하였다. 위협을 느낀 야율배는 930년 후당으로 망명했다. 동란국은 936년 거란에 병합되었다.
동란국은 발해와 일본과의 우호 관계를 유지하기 위해 929년 동해 너머로 외교사절단을 보냈다. 그러나 교토의 일본 황궁은 발해가 아닌 것을 알고 동란국의 사절을 거절하였다.
《피크민》(, )은 닌텐도에서 발매한 게임큐브, Wii용 소프트웨어이다. 주인공 올리마가 기묘한 생물 '피크민'을 인솔하여 우주선의 부품을 모두 회수하여 피크민 행성에서 탈출하는 게임이다.
피크민 종류로는 빨강피크민, 노랑피크민, 파랑피크민, 보라피크민, 하양피크민, 바위피크민, 날개피크민, 얼음피크민, 반짝피크민, 버섯피크민, 차피크민이 있다.
스타폭스(, )는 닌텐도가 슈퍼 패미컴으로 발매한 3D 슈팅 게임이다. 유럽에는 스타윙()이라는 이름으로 발매되었다. 스타폭스 시리즈의 첫 번째 게임이다. 1993년에 슈퍼패미컴으로 발매되었다. 그리고 닌텐도가 첫 번째로 개발한 3D게임이다. 슈퍼패미컴으로 구동할 수가 없기 때문에 팩은 그래픽 칩인 슈퍼 FX칩을 포함하였다. 당시에는 새롭고 드문 복잡한 3D 디스플레이 콘솔용 비디오 게임이었다. 이 게임의 캐릭터들의 디자인은 이마무라 타카야가 하였고, 음악 제작은 히라사와 하지메가 하였다. 이 게임은 닌텐도 EAD에 의해 개발되었고 닌텐도에 의해 배급되었다.
이 게임은 3인칭과 1인칭 3D 슈팅게임이다. 플레이어는 전투기인 아윙으로 적을 공격해야 한다. 스테이지 안에서는 파워업 아이템이 나오는데 그 아이템은 플레이어를 도와준다. 플레이어는 점수로 스테이지에서 얼마나 많은 적을 파괴했고 얼마나 자신의 동료를 도와줬는지 알 수 있다. 레벨의 끝에는 보스가 있어 반드시 다음 레벨로 가기 위해 보스를 파괴해야 한다.
원적로(Wonjeok-ro)는 인천광역시 서구 가좌동 가재울사거리에서 부평구 부평동 산곡입구삼거리를 연결하는 도로로, 총 연장은 4.91km이다. 이름이 유래된 것은 도로가 관통하는 원적산의 이름을 인용하여 제명되었다.
《마더》()는 닌텐도가 1989년에 패밀리 컴퓨터로 발매한 롤플레잉 게임이다. RPG 게임이지만 판타지 세계관 대신 1980년대 미국을 배경으로 했다. 갑자기 곳곳에서 들이닥치는 폴더가이스트 현상 의 원인을 찾기 위해 주인공 닌텐이 자신이 지닌 초능력을 무기 삼아 모험을 떠난다는 내용이다.
마더의 시나리오 작가 및 개발 지휘는 카피라이터 이토이 시게사토가 맡았으며, 그가 광고일로 닌텐도 본사를 방문했을 당시 미야모토 시게루를 만나 이 게임의 개발을 제안한 것으로 시작됐다. 미야모토는 마더의 구상안을 보고 제작을 주저했으나, 이토이 시게사토가 에이프 사를 세워 게임 제작에 집중하면서 닌텐도 사의 협력으로 게임이 완성돼 발매됐다.
1994년에 슈퍼 패미컴으로 후속작 이 출시됐다. 2003년에 게임보이 어드밴스 기종으로 후속작과 묶은 마더 1+2가 일본에서만 발매되었다. 2015년에는 Wii U 버추얼 콘솔로 기존에 발매가 취소됐던 북미판이 《어스바운드 비기닝즈》()라는 제목으로 전세계에 출시됐다.
2003년 6월 20일, 게임보이 어드밴스로 후속작 《》과 같이 엮인 합본 《마더 1+2》가 발매됐다. 이 버전은 당시에는 발매되지 않았던 영어판에 기반하고 있어, 후일담이 추가된 엔딩, 그래픽 수정 등의 변경점이 똑같이 적용됐다.
제6회 미추홀기 전국고교야구대회는 2008년 7월 29일부터 8월 5일까지 숭의 야구장에서 열렸다. 우승은 인천고등학교가 차지했다.
제1경기 : 세광고등학교 vs 화순고등학교 (7월 29일 09시 00분)
제2경기 : 충암고등학교 vs 제물포고등학교 (7월 29일 13시 00분)
제3경기 : 경주고등학교 vs 부산고등학교 (7월 30일 09시 30분)
제4경기 : 경북고등학교 vs 청원고등학교 (7월 30일 12시 30분)
제5경기 : 부경고등학교 vs 경동고등학교 (7월 30일 15시 30분)
제6경기 : 대전고등학교 vs 성남고등학교 (7월 30일 18시 30분)
홈런 : 이동형 (7회 2점, 대전고)
제1경기 : 공주고등학교 vs 중앙고등학교 (7월 29일 16시 00분)
제2경기 : 광주제일고등학교 vs 김해고등학교 (7월 31일 09시 30분)
제3경기 : 충암고등학교 vs 유신고등학교 (7월 31일 12시 30분)
제4경기 : 동산고등학교 vs 화순고등학교 (7월 31일 15시 30분)
제5경기 : 대전고등학교 vs 제주고등학교 (8월 1일 09시 30분)
제6경기 : 인창고등학교 vs 부경고등학교 (8월 1일 12시 30분)
제7경기 : 청원고등학교 vs 인천고등학교 (8월 1일 15시 30분)
제1경기 : 공주고등학교 vs 화순고등학교 (8월 2일 10시 00분)
홈런 : 강지광 (10회 2점, 인천고)
제4경기 : 대전고등학교 vs 인창고등학교 (8월 3일 13시 00분)
홈런 : 김제성 (1회 2점, 인창고)
제1경기 : 충암고등학교 vs 화순고등학교 (8월 4일 10시 00분)
제2경기 : 인천고등학교 vs 인창고등학교 (8월 4일 13시 00분)
원의상(元宜常, 元村壽完, 1891년 9월 8일 ~ ?)은 일제강점기의 관료이다.
1913년에 판임관견습으로 채용되면서 조선총독부 관리가 되었다. 전라남도 광주군에 배치받아 일하다가 이듬해에는 정식 직원이 되어 총독부 군서기로 임명되었다. 임지는 충청남도 천안군이었다.
1921년에는 지방관관제가 개편되면서 총독부 군속으로 직위의 명칭이 바뀌었고, 충남 군속으로 아산군에서 근무했다. 충청남도 내무부 지방과 근무를 거쳤다. 충남 내무부에서 일하던 1930년에 고등관 8등의 총독부 군수로 발탁되었으며, 부여군 군수로 발령받았다. 이후 1935년과 1937년에 각각 예산군과 천안군 군수로 임명되어 일제 강점기 말기까지 군수로 재직했다.
부여군수로 재직 중이던 1935년에는 총독부가 시정 25주년을 기념해 표창한 표창자 명단에 포함되었다. 천안군수이던 1943년을 기준으로 종6위 훈6등에 서위되어 있었다.
제1공화국 정부가 수립되고 반민족행위처벌법이 공포된 뒤인 1949년에 생존해 있었다. 원의상은 반민특위의 조사를 받았으나, 반민특위 활동이 방해를 받고 해체되는 과정에서 특별검찰부의 무혐의 처분을 받고 풀려났다.
요한 복음서에 의하면 니고데모는 바리사이파 사람으로 당시 유대의 최고 의회 기관인 산헤드린의 공의원이었으나, 예수 그리스도을 존경하여 밤에 예수 그리스도를 찾아와 질문하였다. 유다인 지도자들이 예수 그리스도을 비난했을 때 ""도대체 우리 율법에 먼저 그 사람의 말을 들어 보거나 그가 한 일을 알아 보지도 않고 죄인으로 단정하는 법이 어디 있소?"라고 하면서 예수 그리스도을 변호하였다. 예수 그리스도가 처형된 후 아리마태아 요셉과 함께 예수 그리스도의 시신을 가져가서 매장하였다.
니고데모는 예수 그리스도께서 살아계실 적 그분에게 기름 부을 기회를 놓쳤지만, 예수 그리스도가 죽으신 후 그 시신을 자신의 목숨을 걸면서까지 몰약과 침향으로 이루어진 향료를 바르게 되었고, 마침내 믿음의 향기가 그에게서 발산되도록 했다. 그가 밤중에도 예수 그리스도을 찾아갔으며, 비록 느릴지라도 하나 그리스도는 니고데모에게 새 생명과 빛의 지속적인 바람이 불게 해 주신 것이다.
원정한(元鼎漢, 1875년 음력 3월 23일 ~ ?)은 대한제국과 일제강점기의 관료이다.
1901년에 판임관 6등의 탁지부 주사로 임명된 이래 대한제국 말기에 경제 관료로 근무했다. 1904년에 판임관 4등에 올랐고, 1907년에는 탁지부 서기랑이 되었다. 1908년에 탁지부 재무서 관할인 대구재무감독국 경주재무서에서 9품 관리로 근무 중이었다.
1910년에는 한일 병합 조약으로 조선총독부 체제가 출범하였다. 원정한은 1912년에 한국병합기념장을 받았고, 1913년에는 경상북도 영천군 군수로 발령받아 총독부 관리로 임용되었다. 이때 정8위에 서위되어 있었다.
이후 함경북도 경원군 군서기와 강원도 도속을 거쳤다. 1920년대 초반까지 총독부 관리로 재직하다가 퇴직하였으며, 퇴관 후에는 전라남도 재무부 세무과의 촉탁으로 근무했다. 퇴관 당시 공훈은 종7위였다.
《이퀼리브리엄》()은 2002년에 제작된 미국의 영화이다. 크리스천 베일이 주연하였으며, 미래 SF 액션 영화이다.
대한민국에서는 2003년 10월 12일에 개봉하였으며, "매트릭스는 잊어라!"라는 카피가 등장했다. 광고 카피와는 달리 흥행에는 크게 성공을 거두지 못하였으나, 입소문을 통한 매니아층을 형성한 영화이기도 하다.
이 영화에는 건 카타(Gun Kata)라는 가공의 무술이 등장한다. 건 카타는 2정의 권총을 가지고 하는 무술로, 기존의 무술과 권총술 및 총알에 대한 회피 방법을 덧붙인 것이다. 건 카타는 이퀼리브리엄 영화 액션의 핵심적인 부분이다.
영화의 제목에는 '균형, 침착성'이라는 뜻이 들어 있다. 이는 영화에 등장하는 전체주의적인 사회를 효과적으로 묘사하기도 한다.
또한 이 영화의 배경인 리브리아(Libria)는 각종 기독교적인 요소를 사용하고 있다. 리브리아를 통제하는 일종의 고급 비밀 경찰인 클레릭(cleric)은 성직자라는 뜻이며, 리브리아의 지배자의 명칭은 신부(Father)이다. 또한 고급 클레릭 집단인 테트라그라마톤(Tetragrammaton)은 야훼를 뜻한다. 신부는 사회 곳곳에 심어져 있는 화면을 통해 사람들에게 설교를 한다.
n개의 입자 중, i번째 입자에 외부에서 작용한 힘을 Fi라 하면, 이 때, 일반화 좌표 {q1, q2, …, qσ}에 대한 일반화 힘 Qσ은 다음과 같이 정의된다.
일반화 힘의 표현은 외부 힘에 대한 가상 일을 통해 얻는다. n개의 입자로 이루어진 계를 생각해보자. 이 때, 가상 일 δW는 외부 힘 Fi 와 가상 변위 δri의 스칼라곱으로 나타난다.
여기서, 괄호안의 부분 Qσ
주부토로(主夫吐路)는 인천광역시 부평구 부평4동 북부교육청입구삼거리에서 출발하여 신트리공원, 작전고가교, 계산역을 거쳐 계양구 계산동 계양산입구까지 이어주는 도로이다. 총 연장은 6km이다.
명명 원유.
이 도로는 고구려의 "주부토군"을 기념하여 만든것이다. "주부토군"은 현재의 인천광역시 부평구, 계양구, 부천시, 서울특별시 구로구이다. 이중 부평구, 계양구만 연결하였다.
5월 31일에 열대폭풍 알마에서 약화된 저기압이 벨리즈 벨리즈시티 45마일 부근 해상에서 중심기압 1004hPa의 열대폭풍 아서로 발달하였다. 아서는 1005hPa, 시속 8마일로 서북서진을 하고 있었고, 풍속은 40마일, 약한 열대폭풍이었다. 6월 1일이 되자, 열대폭풍 아서는 허리케인 특유의 원 모양이 서서히 일그러졌고, 24시간 동안 열대폭풍이었던 아서는 같은 날 열대저기압으로 약화되었다.
피해와 기록.
열대폭풍 아서로 발생한 사망자 수는 총 9명이다. 열대폭풍 아서는 1981년 이후 대서양에서 5월에 처음 발생한 허리케인이다.
대표적으로 한국과 베트남 2국이 소중화에 대한 관념을 가지고 있다. 그 중 한국(조선)만이 스스로를 '중화'라고 부르지 않고 '소중화'라고 불렀다. 때문에, 엄밀히 따지면 '소중화'는 조선만의 것이라고 볼 수 있다.
나라별 소중화사상.
한국의 소중화.
한반도에서 소중화라는 명칭자체는 고려시대부터 거론되기 시작한다. 고려의 문신 박인량이 문종의 사망 직후 문종을 평가한 글에서 이와 같은 내용이 나온다.
이런 기록들을 보면 소중화라는 명칭 자체는 중국인들이 고려에 기증한 미칭으로 볼 수 있다. 그러나 이런 역사 자료들은 중국에서 확인하기 어렵고 중국 역대 왕조들은 일반적으로 한반도를 동이(東夷)로 간주했기 때문에 고려인이 지어낸 이야기가 아니냐는 의문이 제기된 상태다. 어쨌든 한반도에 소중화라는 명칭이 등장한 것은 이때부터다.
14세기 말, 조선왕조가 세워지면서 명나라의 신하를 자청했고 주자학을 공식 철학으로 삼게된다. 그에 따라 사대주의(모화사상)가 조선의 국가적 정체성이 되었고, 소중화의식이 조선인의 신념에 뿌리 박히기 시작했다.
정확히는 원말부터 유교의 성리학이 불교의 지위를 점차 대체하면서 고려-조선의 유학자들은 조선의 지위를 유교의 예교문화로 설명하고자 했으며, 조선 왕조의 개창 이래 유교화가 더욱 진전되면서 조명 양자의 관계를 군부신자관계로 여기는 정체성이 강화된 것이다. 즉, 주자학의 수입으로 말미암아 소중화가 단순한 용어적 표현에서 화이관을 기초로 하는 소중화의식으로 발전하게 된 것이다.
대표적으로, 조선 중기의 아동교육 교재라고 할 수 있는 동몽선습에서 소중화가 언급된다. 여기서 조선인들이 어릴때부터 소중화를 교육받았음을 알 수 있다.
재조지은.
아무튼 명 중심의 질서가 안정화되는 15세기를 거치면서 양국은 나머지 대부분의 시기 동안 평화롭고 안정적인 관계를 유지했다. 이 때 조선은 명나라와의 관계를 철저하게 유교적 예교관계(군부신자 관계)로 자기신념화했고, 스스로를 소중화로 여겼다. 특히 임진왜란때 나라가 망할 위기에 처한 조선을 명나라가 구원군을 보내 도와주자, 모화사상을 기반으로 하는 숭명의식은 더더욱 강화되었고,
17세기, 만주지역에서 누르하치의 후금정권이 발호하여 1627년, 1636년 두차례에 걸쳐 조선을 침공했다. 전쟁에서 승리한 후금은 조선과 명나라 사이의 관계를 강제로 끊어버리고 자신들과 새로 군신관계를 맺기를 강요했다. 그 후 1644년 명나라가 이자성의 난으로 멸망하고 청군이 입관하면서 청나라가 점차 중국을 통일했다.
이때부터 조선의 소중화사상은 명나라가 망하기 이전과 차이가 생기기 시작한다. 명나라가 망하기 이전에는 조선이 중국 다음가는 문화를 가지고 있다는 인식이 강했다면 명나라가 망한 이후에는 조선만이 중화 문명의 ‘유일한 계승자’라는 뜻에서의 소중화였던 것이다. 이후 이러한 인식은 조선 내부에서 사상적 주류를 이루게 된다.
이때 조선의 소중화주의는 조선 전기에 있었던 문화자존의식(文化自尊意識)과 대명의리론(對明義理論)에 기초한 효종과 송시열의 북벌론으로 구체화되었지만, 물리적인 한계로 인해 실현되지는 못하였다.
특히 조선 후기의 소중화의식을 체계화한 송시열은 조선이 명나라의 적통을 잇는 후계자로서 ‘화(華)’를 지켜 나가야 하고, 청나라를 벌하는 것은 춘추대의(春秋大義)로서 일의 승패와 존망은 논할 바가 아니라고 하였다. 나아가 그는 명나라에 대한 사대를 ‘천리(天理)’로 규정하는 한편, 광해군대에 명나라와 후금 사이에서 진행한 상황주의적 외교를 ‘인욕(人欲)’이라고 비판하였다. 그는 이와 함께 조선이 예의의 나라로 천하 사람들이 소중화라고 불러 왔으며, 기자조선 때부터 문화가 발달하여 중국에 뒤지지 않는다고 자부하였다.
송시열의 이러한 의식은 대명의리론 및 북벌론과 일체화 됨으로써 조선 후기 대외 인식의 주류가 되었다. 특히 노론계가 여기에 가장 적극적으로 동조했고 소론도 노론만큼은 아니지만 어느정도 동조했다. 한편 남인은 17세기 후반 이후 청나라가 어느정도 안정되면서, 북벌론을 비판하는 입장이였다. 그러나 조선이 중화를 계승했다는 의식은 역시 마찬가지로 가지고 있었다.
그들의 여러 주장은 조선 사상계에 큰 영향을 미쳤고 정조는 실학파의 주장을 일정부분 수용했다. 또한 조선의 사신들이 만주인들과 청나라의 한족화에 대해 지속적으로 조정에 보고했고 이에 따라 청나라에 대한 관점이 어느정도 바뀌면서 소중화사상은 점차 냉각되었다.
하지만 그렇다고 해서 소중화사상이 조선에서 부정된 것은 아니였고 존주대의와 북벌론을 주장하는 학자들도 세력이 상대적으로 약해졌지만 여전히 어느정도 건재하고 있었다. 19세기 이후 조선학자 오경원의 소화외사(小華外史), 이항로의 송원화동사합편강목(宋元華東史合集编綱目) 등 사서들이 소중화사상 및 존주대의를 강하게 반영하면서 소중화사상은 조선에서 계속 유지될 수 있었다.
아무튼 19세기 이후 소중화사상이 17,18세기만큼 팽창하지 못한 것은 청나라에 대한 어느정도의 관점 변화 때문이였다. 하지만 일본제국을 포함한 서구 열강들이 침입을 해오자 소중화사상은 또다시 고개를 들었고, 새로운 변화가 일어났다. 이 단계의 소중화 사상은 주로 위정척사로 표현된다. 이 위정척사 사상은 서양의 천주교가 조선을 강타할 무렵에 등장하게 된다.
정확히는, 원래 실학의 경우 기본적으로 유교의 테두리내에 있었기 때문에 크게 마찰이 일어나지는 않았다. 그러나 서세동점의 여파로 천주교라는 이질적인 서학(西學)이 들어오자, 유교질서는 흔들리기 시작했다. 이러한 역사적인 상황 속에서 위정척사사상은 싹트기 시작하였다. 천주교가 전통사회를 위협하는 위험한 사상으로 작용하였기 때문에 정학인 유교를 강화 선양하고 사학(邪學)인 천주교를 배척할 필요성이 강조되었던 것이다.
이러한 위정척사 사상은 조선 내부에서의 모화(慕華)사상을 기반으로 하는 숭명의식과 존주론에 기초하여 발전했다. 그중 모화사상과 대응되는 소중화의식은 조선말기까지 조선사대부들에게 이어지면서 위정척사파들의 사상적 근간으로 자리매김했고 추후 존주론을 기반으로 하는 일련의 국내외적 투쟁에 힘을 실어주었다.
이를 통해서 조선의 소중화사상이 19세기에 이르러 서방의 사학(邪學)인 천주교를 성토하고 정학을 보위하는 것으로 바뀌었음을 알 수 있다. 위정척사 사상은 1860년대 이후 서방 세력이 조선을 무력으로 침공하면서 고조되었고, 그 선두주자는 이항로였다.
그는 조선의 마지막 소중화주의(또는 성리학 근본주의)집단 중 하나였던 화서학파를 창시하였으며 이 화서학파는 근대 조선에 매우 큰 영향을 미치게 된다. 그러나 당시 위정척사 사상은 화서학파 뿐만 아니라 조선 선비들 대부분이 공감하던 것으로, 화서학파가 두드러졌을 뿐이다.
이후 1875년, 일본 제국은 운요호 사건을 구실로 조선에 문호 개방을 요구하였고 당시 개국을 강요당한 조선에서는 이항로의 제자였던 최익현과 김평묵 등의 화서학파를 중심으로 서양(금수)=일본이라는 왜양일체론이 제기되기 시작했다. 이러한 사상을 바탕으로 김평묵은 최익현에게 강화도 조약에 반대하는 상소를 올릴 것을 격려했고 이에 최익현은 강화도 조약 체결을 앞두고 지부복궐척화의소라는 상소를 올린다. 여기서 왜양일체론 사상이 두드러진다.
이 시기 일본과 서양의 침탈이 가속회됨에 따라 왜양일체 사상이 고조되었고 청나라에 대해서는 300년 모신 상국이라고 하는 등, 소중화사상의 태도가 이전과 많이 달라지게 된다. 한편, 한반도에서 청일전쟁 이후 반일 의병운동이 일어났고 의병격문에 '소중화(小中華)'라는 호칭이 자주 등장하게 된다.
그러나 1896년, 고종이 의병을 해산하라는 조령을 내렸고 그는 이에 상소를 올렸지만 결국 의병을 해산하고 만다. 그는 상소에서 일본의 추진 하에서 진행된 일련의 개혁(갑오개혁)에 의하여 사람이 금수로 변했다고 주장했고, 갑오개혁을 추진한 개화파 전체를 사실상 비난하였다. 이어서 그는 소중화를 보존해야 된다는 주장을 피력하였다.
이를 구체적으로 설명하면 원래 대중화인 중국이 무너지자 소중화인 조선이 중화를 보존했고 조선이 위태로워지자 중화가 재기함으로써 소중화의 부흥을 이끌어 중화를 최종적으로 보존하는 것이였다. 또한 그는 1914년에 작성된 도모편에서 쑨원의 주도로 서방식 정치체제를 채택한 중화민국을 서구와 동일한 것으로 간주했고 오히려 그나마 전통 중화의 질서를 지킨 청을 차악으로 생각했다.
결국 유인석은 죽기 전까지 중화에 대한 숭배를 멈추지 않았으며 중화의 부흥이라는 목적을 이루지 못한채 1915년 작고했다. 그는 조선의 마지막 소중화사상 근본주의자였다.
대한제국 이후.
19세기 말, 조선이 곧 명나라의 문화적 정통성을 계승하고 있는 유일한 중화이므로 황제의 정통은 우리에게 있다는 정통론이 밑바탕 깔리고, 각계각층의 합의가 이루어지자 고종은 칭제를 허락하고 제국선포를 하게 된다. 당시 유인석이나 최익현같은 화서학파의 선비들은 조선이 대대로 명나라의 번신이였다는 이유로 반대한반면 일부 선비들은 명나라를 계승하여 황제국을 선포할 것을 적극적으로 권하였다. 찬성과 반대 모두 소중화사상에 기초를 두고 있었고 결국 고종은 대한제국을 건국했다.
당시 고종은 명나라의 의례(大明集禮)를 기준으로 즉위식을 진행했지만 제국 선포 과정에서 차용한것에 불과하고 기존에 사용하던 중국 황제의 연호에서 광무(光武)로 바꾸는 등 이전과 비교해서 자주성을 띄었다. 사실 이는 개항 이후 국제공법 개념과 주권국가 사상이 지속적으로 조선에 유입된 결과였으며 그리하여 조선 민족주의가 형성되었고 사대주의(모화사상)에 기초한 소중화사상은 점차적으로 밀려났다. 1907년까지만 해도 조선인들은 스스로 대명유민(大明遺民)이라고 불렀지만 이후 급격한 민족주의의 발전으로 소중화사상은 신채호 등의 민족주의 지식인에 의해 맹렬한 비판을 받았고(신채호는 소중화주의를 두고 '노예사상' 이라고 한 바 있다.) 점차 역사속으로 사라지게 된다.
일본형 화이사상.
한국 일부 학자들이 일본의 경우 중화사상의 영향을 받아 일본을 중심으로한 화이사상을 또 하나 만들게 되었다고 주장하고 이를 '일본형 화이사상'이라고 한다. 그러나 일본은 일찍이 대륙으로부터 분리되어 주체성이 강해 철저히 자기중심적이였고 베트남과 한국(특히 조선)과의 소중화사상과는 일반적으로 다르다. 또 한 한국 학계에 이런 '일본형 화이사상' 개념은 일반화 되지 않았으며 역사적 사료들로 일본이 화이사상을 추종했다고 주장할 근거가 빈약하기 때문이다.
예를 들어 쇼토쿠 태자는 수나라 양견에게 " 서쪽의 황제" "동쪽의 황제"라는 편지를 보냈었다. (천황 칭호의 사용 등) 이러한 사상이 엿보이는 기록이 일본서기로 일본서기는 자국(야마토 조정)을 천하의 중심으로 서쪽의 신라와 백제 대해서는 서번국(西蕃國;서쪽의 야만국), 야마토 조정에 복속하지 않은 당시 일본열도의 이족(異族)집단인 북쪽의 에미시에게는 蝦夷(털이 많은 오랑캐의 뜻)라는 표현을 썼다. 이들 蕃, 夷등은 중국왕조들이 주변국들에게 붙이던 멸칭들이다.
일본의 경우에는 다이카 개신으로 인해 왕의 명칭이 "오오키미"에서부터 "덴노"(천황)으로 변한다. 정효운은 2006년 논문에서 일본서기가 편찬된 덴무 천황(天武天皇) 무렵부터 서서히 일본의 독자적인 세계관이 형성되었다고 보고 있다. 당시 일본은 왜나라라는 국호를 '일본'으로 변경하였으며(삼국사기 문무왕조에 따르면 670년, 구당서에 따르면 702년 이전), 중국의 황제와 대등한 격인 천황이라는 호칭도 이 무렵부터 사용되었다.
정효운은 이어 일본서기 이후에 만들어진 속일본기가 일본형 화이사상에도 계승되고 있다고 보고 있다. 특히 몬무 천황(文武天皇)과 쇼무 천황(聖武天皇) 대의 기사에는 야마토 정권에 편입되지 않은 일본 열도 내의 국가들이나, 신라와 발해를 자신들의 번국(蕃國)으로 인식하는 표현을 많이 발견할 수 있다.
무로마치 막부 시절에는 명나라가 명나라 남쪽을 유린하는 북로남왜 시절에 왜구를 통제하기 위해서 아시카가 요시미쓰(1368~1394 재위)에 일본국왕 원의만(日本国王源義滿)라는 칭호를 일방적으로 하사하기도 하였다. 하지만 아시카가는 별 감흥이 없었고 왜구는 끊이지 않았다. 이후 1592년 도요토미 히데요시가 조선을 침공(임진왜란)할 때 명나라 침략을 명분으로 내세우기도 하였다.
베트남 지역은 중국과 떨어져 있지만, 한나라 때에는 한나라에 속해 있었다. 베트남이라는 국명 역시 사마천의 사기 등에 나오는 월(越. 비엣)에서 비롯한 것이다. 중국의 중화사상이 베트남에 전파됨에 따라 베트남에서도 소중화사상이 발전하게 되었다.
청나라가 중국인들을 지배한 이후 베트남의 후 레 왕조 역시 자신들이 중화 사상의 계승자가 되었다는 소중화 사상을 보였다. 후 레 왕조의 군주들은 자신들이 청나라와 대등한 위치에 있다고 자부하면서, 주변 국가들에게 자신의 "베트남 문명" 을 전파하기 위해 노력하였다. 베트남의 후기군주들은 대내적으로 황제의 호칭을 썼다.
원종억(元鍾億, 元原鍾億, 1902년 ~ ?)은 일제강점기와 대한민국의 법조인이다.
충청남도 천안군 출신이다. 1920년에 경성전수학교를 졸업하고 공주지방법원 청주지청 서기과에서 통역생 겸 서기로 일했으며, 조선변호사시험에 합격하면서 법조인이 되었다.
1925년 조선총독부 판사로 임용되어 공주지방법원 강경지청에 발령받았고, 이후 경성지방법원 인천지청, 해주지방법원, 평양복심법원 판사를 차례로 지냈다. 평양복심법원 판사로 근무하던 1935년에 이 법원의 판검사를 통틀어 유일한 조선인이었다.
충청남도와 경기도, 황해도, 평안남도 지역에서 총독부 판사로 근무한 기간은 약 19년이다. 평양복심법원 판사이던 1939년을 기준으로 정6위에 서위되어 있었다.
퇴관한 뒤에는 마지막 임지였던 평양에서 변호사를 개업하였고, 평양과 서울에서 변호사로 활동했다. 1967년까지도 서울에서 변호사 개업 중이었다.
원진희(元晉喜, 元村晋喜, 1888년 4월 11일 ~ ?)는 일제강점기의 관료이다.
함경남도 정평군 출신이다. 한일 병합 조약 체결 후 조선총독부가 토지조사 사업을 위해 설치한 총독부 임시토지조사국에 1911년 임시직원으로 채용되면서 관계에 들어섰다.
이후 정식 직원으로 임용되어 임시토지조사국 서기를 맡았고, 1917년에 함경남도 함흥군의 군서기로 이동하였다. 이원군 서무주임과 함경남도 내무부 지방과 근무를 거쳐 1930년에는 총독부 군수로 승진했다.
1930년부터 일제 강점기 말기까지 함경남도 장진군과 갑산군, 충청남도 부여군과 예산군 군수를 차례로 지냈다. 예산군수이던 1942년을 기준으로 정6위 훈5등에 서위되어 있었다.
갑산군수로 재직 중이던 1935년에 총독부가 편찬한 《조선공로자명감》에는 조선인 공로자 353명 중 한 명으로 수록되어 있다. 같은 해 총독부가 시정 25주년을 기념하여 표창한 표창자 명단에도 포함되었다.
신지애(申智愛, 1988년 4월 28일 ~ )는 대한민국 국적의 여성 프로 골프 선수이다. 종교는 개신교(예장합동)이다. 현재 연세대학교 체육교육학과를 졸업하였다.
생애와 선수 경력.
2005년 아마추어로 국내 대회에서 우승한 후 스포트라이트를 받으며 프로로 데뷔한 신지애는 2006년 국내 무대를 석권했고, 2007년에는 국내 모든 기록을 갈아치웠다. 2006년 KLPGA 신인상과 함께 MVP, 최저타수상, 상금왕, 다승왕 등 5관왕을 석권했고, 2008년에는 국내 MVP, 최저타수상, 상금왕, 다승왕 등 4관왕을 차지하면서 신지애 천하를 알리는 계기가 되었다. 덕분에 스폰서 계약도 치열한 전쟁이 벌어졌다. 오랫동안 스폰서 역할을 해주었던 하이마트와의 재계약을 포기하고 새로운 스폰서로 미래에셋과 손잡게 되면서 스폰서 전쟁의 마침표를 맺게 된다.
2008년 8월 4일 초청 선수로 참가한 LPGA 투어 브리티시 오픈에서 첫 메이저 우승을 한 후 10월에는 LPGA 투어 미즈노클래식에서도 우승을 차지하였다. 이후 정회원이 되면서 본격적인 LPGA 정복에 들어갔으나 2009년 첫 대회인 SBS 오픈에서 생애 첫 컷오프를 당하는 이변이 일어나기도 했다. 하지만 초반의 어려움을 이겨내고 3월 HSBC 여자 챔피언스에서 정회원이 된 후 첫 우승을 했고 그해 LPGA 상금왕과 공동 다승왕을 차지했다. 2008-10시즌 미국 LPGA 통산 7승을 기록했고, 국내 KLPGA 통산 11승, 일본 JLPGA 통산 4승을 기록 중이다.
신지애는 2010년 7월 25일 프랑스 에비앙에서 열린 LPGA 투어 에비앙 마스터스(*2013년 메이저 대회로 승격) 4라운드에서 보기 없이 버디 5개를 쓸어 담으며 접전을 펼쳤던 모건 프레셀(미국), 최나연(23.SK텔레콤) 등을 1타차로 따돌리며 시즌 첫 우승을 기록했고 자신의 LPGA투어 통산 7번째 우승에 성공했다. 2010년 시즌 톱10 7회 진입에 만족해야 했지만 이번 대회에 정상에 오르면서 분위기 반전에 성공했다. 신지애는 한국 선수들과 유난히 인연이 없었던 이 대회에서 11번째 대회 만에 처음 우승한 한국 선수가 됐다. 그동안 한국 선수들은 US여자오픈과 함께 LPGA 투어에서 가장 많은 우승 상금이 걸려 있는 이 대회에서 한 번도 정상에 오르지 못하고 준우승만 5번 차지했다. 한국 군단은 신지애의 우승으로 시즌 5승을 합작했다. 이번 우승은 파이널 라운드의 여왕(파이널 퀸)이라는 신지애의 별명을 다시 한번 각인시켜준 쾌거였고 거금 48만7천500달러의 상금을 받은 신지애는 시즌 누적 상금이 116만7,941달러로 상금랭킹 1위가 됐다.
2005년 아마추어 선수로 국내 대회에서 우승한 후 2006년 국내 무대를 석권했고, 2007년에는 국내 모든 기록을 갈아치웠다. 2006년 KLPGA 신인상과 함께 MVP, 최저타수상, 상금왕, 다승왕 등 5관왕을 석권했고, 2008년에는 국내 MVP, 최저타수상, 상금왕, 다승왕 등 4관왕을 차지하면서 신지애 천하를 알리는 계기가 되었다. 그래서 누구도 넘볼 수 없는 존재라는 의미로 지존이라는 별명이 붙었다.
신지애의 세계랭킹.
신지애는 당시 오래도록 LPGA 우승이 없었던 관계로 세계랭킹 1위 자리는 오래 유지되지 못했다. 미야자토 아이와 청야니(대만), 미셸 위, 수잔 페테르손(노르웨이) 등 상위 랭커들의 포인트 차이가 크지 않았다. 세계랭킹은 LPGA(미국여자프로골프)와 LET(유럽여자프로골프), KLPGA(한국여자프로골프), JLPGA(일본여자프로골프), ALPG(호주여자프로골프) 등 세계 5대 투어 대회와 미 LPGA 2부 투어의 최근 2년간 성적을 기준으로 매겨진다.
&lt;LPGA 투어 세계 랭킹 TOP 10&gt; (2010년 5월 4일자)
원훈상(元勛常, 元村重盛, 1881년 ~ ?)은 일제강점기의 관료이다. 1910년 전의군 군서기가 되었다가 4년 만에 군수로 승진, 이후 경상남도 밀양군, 사천군과 전라남도 영암군, 담양군, 무안군 군수로 차례로 재직했다. 약 21년 동안 군수로 근무했으며, 무안군수를 마지막으로 1935년에 퇴관하였다. 이때 종5위 훈5등에 서위되어 있었다.
1881년 5월 충청남도 아산군 온양읍에서 선공감감역 원세형의 아들로 태어났다. 조선총독부 중추원 참의를 지낸 조선 경제학계의 선구자 원응상의 동생이다. 어릴 때 한학을 수학하다가 1900년 8월에 경기고등학교의 전신인 한성관립중학교에 입학하면서 신학문을 공부했다. 1904년 7월에 관립 한성중학교 심상과를 졸업하였다.
졸업하자마자 바로 관립중학교 교관으로 임명되어 근무하다가 대한제국 학부에서 선발하는 관비유학생으로 뽑혔다. 모교 교사로 임명되었기 때문에 신분은 대한제국 관리였고, 직급은 판임관 6등이며 9품이었다.
1904년 9월 관비 유학생으로 일본으로 건너가 1904년 11월 고등학교 과정인 도쿄 부립제일중학교에 편입학하였으나 1905년 12월 퇴학하였다. 1906년 1월 도쿄 사립 세이소쿠 예비학교 고등화학수학과에 입학해 수학하였다. 세이소쿠 예비학교 재학 중 1906년 9월 도쿄제국대학에 응시하여 합격, 도쿄제대를 다녔다.
일본 유학 중이던 1906년 11월 재일 유학생단체인 태극학회의 회원으로 활동하고, 1907년 1월 대한유학생회 평의원, 1908년 4월 대한학회 회원 등으로 활동했으며, 1909년 1월 대한흥학회 교육부 부원으로, 4월에는 대한흥학회 사찰부 부원 등으로 활동했다. 1909년 7월에 도쿄 제국대학 농과대학 농학과를 졸업했다.
귀국 이듬해인 1910년 10월에 한일 병합 조약이 체결되고 조선총독부 체제가 출범하였다. 원훈상은 충청남도 전의군 군서기로 임명되어 총독부 관리가 되었다. 1912년 8월 한국병합기념장을 받았고, 1913년 7월 경상남도 도서기로 임명되었으며, 동년 9월부터는 경상남도 도서기로서 진주공립농업학교 교수를 겸직했다. 1914년 3월에는 주임과 사무관을 거치지 않고 바로 군수로 승진, 경상남도 창녕군 군수로 발탁되었다. 1915년 11월 다이쇼 천황 즉위기념 대례기념장을 받았다. 창녕군수를 지내면서 1915년 7월부터 1917년 7월ㄲㅏ지 경상남도 지방토지조사위원회 임시위원을 겸직하였다.
1918년 9월 경상남도 밀양군 군수로 부임하였다. 밀양군 군수 재직 중이던 1920년 12월 밀양불교회의 창립 발기인으로 참여하였고, 1921년 4월 20일부터 5월 15일까지 각 도의 참여관과 군수들로 구성된 일본 내지시찰단의 일원으로 참여해 나가사키, 가고시마, 오이타, 도쿄 등지의 관공서와 신사를 시찰하였다. 1922년 3월 경상남도 동래군 군수, 1923년 3월 사천군 군수, 1924년 12월 전라남도 영암군 군수 등으로 발령받았다. 영암군 군수로 재직하면서 1925년 8월 훈 6등 서보장을 받았다. 1926년 4월 담양군 군수 등을 역임하였다.
1926년 4월 담양군 농회 회장으로 추대되고, 동년 6월에는 전라남도농회 평의원에 선임되었다. 1928년 11월 쇼와 천황 즉위기념 대례기념장을, 1930년 9월 훈 5등 서보장을 받았다. 1931년 3월 전라남도 무안군수로 부임해 재직하다가 1935년 6월 퇴관하였다. 1932년 10월 세금 납부 유공자로 선정되어 조선쇼와5년 국세조사기념장을 수상했고, 무안군 몽탄어업조합과 해태어업조합 조합장을 지냈다.
태평양 전쟁 시기까지 생존해 있었다. 1941년에 조선임전보국단이 창립될 때 충남 지역 발기인으로 참여한 기록이 있다. 이 무렵 원훈상은 충남 지역 유지로 활동하면서 일본 여러 지역의 신사를 순회 참배하는 신궁참배단에 참가하기도 했다.
민족문제연구소가 2008년에 공개한 민족문제연구소의 친일인명사전 수록예정자 명단 중 관료 부문에 포함되었다. 이 명단에는 형 원응상도 함께 들어 있다.
전의군(全義郡)은 세종특별자치시에서 조치원읍보다 이북에 위치한 소정면, 전의면, 전동면의 옛 행정구역이다. 1914년에 연기군으로 통합되었으며, 오늘날 세종시 북부 지역의 전신(구 연기군 북부)에 해당하는 지역이다.
매잡과(梅雜菓)는 한과의 일종이다. 밀가루를 반죽해 만드는 고소한 맛의 후식이며, 술안주로도 쓰인다. 유밀과의 일종으로 분류된다.
매작과(梅雀菓), 매자과, '매엽과(梅葉菓), 타래과라고도 부른다. 매작과라는 이름은 과자의 모양이 매화나무에 참새가 앉은 모습과 유사하다는데서 나왔다.
밀가루에 물과 생강즙, 약간의 소금을 넣어 반죽하여 편 다음, 적당한 크기의 직사각형으로 썬다. 칼집을 세 개 넣어 가운데 칼집 안에 양쪽 끝을 집어넣고 꼬아 모양을 만든 뒤 식물성 기름에 튀긴다. 튀겨진 과자에 꿀이나 조청, 시럽 등을 바른 후 마지막으로 잣가루와 계핏가루를 뿌려 마무리한다.
채정안(, 1977년 10월 21일 ~ )은 대한민국의 가수이자 배우이다.
나문희[羅文姬, , 1941년 11월 30일~)는 대한민국의 여배우이다.
생애·경력.
중국 북경에서 출생하였으며 5세까지 그 곳에서 자랐다. 일가족은 해방이 되던 해에 한국으로 들어왔고, 지난날 한때 경기도 수원에서 잠시 유년기를 보낸 적이 있는데, 수원에서 나부잣집이라고 하면 모든 이가 알 정도로 부잣집 규수였다. 고모할머니는 우리 나라 최초의 여성 서양화가 나혜석이고 제부는 연기자 정승호이다.
1960년부터 연극 무대를 전전하며, 연극배우로 연기를 시작했다. 1961년 MBC 1기 공채 성우로 데뷔했다. 연기에 대한 갈망이 있었기에 성우에서 탤런트로 전직했고, 1976년 국내 최초 옴니버스식 일일연속극 《여고 동창생》으로 드라마에 첫 출연하여 이후 엄마, 다방 마담, 술집 주인 등 남들이 꺼려하는 배역들을 도맡아 했다. 이후 1990년대 초반까지 여러 작품 속에서 수많은 역을 소화해냈지만 오랜 기간 배우로서 빛을 발하지 못했다.
그러던 중 1995년 드라마 《바람은 불어도》에서 이북 사투리를 쓰는 억척스러운 할머니 역을 맡게 되었고, 동네 사는 이북 아주머니에게서 배운 이북 사투리 연기는 대한민국 시청자의 뇌리에 깊게 박혔다. 극 중 그의 존재감은 빛을 발했으며 자신의 연기 인생 최초의 트로피인 KBS 연기대상 대상의 영예를 안았다. 뿐만 아니라 같은 작품으로 이듬해 제32회 백상예술대상 TV부문 인기상과 제23회 한국방송대상 여자탤런트상까지 휩쓰는 쾌거를 거뒀다.
이후 《내 이름은 김삼순》(2005)에서는 권위있는 CEO 역할, 《장밋빛 인생》(2005)에서 고약한 시어머니 역할, 《소문난 칠공주》(2006)에서 춤바람난 할머니로 변신하여 큰 인기를 끌었다. 영화에서도 활약을 했는데, 2005년 영화 《주먹이 운다》로 제42회 대종상영화제 여우조연상을 수상했다. 이후 영화 《열혈남아》(2006)로 제7회 올해의 여성영화인상 연기상, 제4회 맥스무비 최고의 영화상 최고의 여자조연배우상, 제1회 대한민국 영화연기대상 여우조연상, 제28회 청룡영화상 여우조연상 등 트로피를 휩쓸었다.
2006년 가족 시트콤 《거침없이 하이킥》으로 2007년은 나문희의 해라고 해도 과언이 아닐 정도로 큰 인기를 누리며 제2의 전성기를 맞았다. 특히 이른바 ‘호박고구마’라고 불리는 분노 장면은 젊은 층에 엄청난 사랑을 받았으며, 지금까지도 수많은 패러디의 소스로 활용되고 있다. 이후에도 영화 《권순분 여사 납치사건》(2007)에서는 납치범을 쥐락펴락하는 권순분 여사 역, 《하모니》(2010)에서는 가슴 아픈 사연을 안은 최고령 수감자 김문옥 역, 《육혈포 강도단》(2010)에서는 하와이 여행자금을 마련하기 위해 은행을 점거하는 은행 강도 김정자 역, 그리고 전국 관객수 865만을 동원하며 화제를 모은 《수상한 그녀》(2014)에서는 아들 자랑이 유일한 낙인 욕쟁이 칠순 할매 오말순 역을 맡아 영화 흥행에 큰 기여를 하였다.
영화배우 이제훈과 함께 출연한 영화 《아이 캔 스피크》(2017) 에선 구청에 잦은 민원 제기로 구청 공무원들 사이에서 '도깨비 할매'로 불리는 옥분 역을 맡아 열연하여, '위안부'라는 역사적으로 다소 민감한 소재를 나문희만의 방식으로 훌륭하게 표현했다는 평가를 받았다. 이어 연말에 이어진 더 서울어워즈, 한국영화평론가협회상, 청룡영화상 등 주요 시상식에서 '여우주연상'을 휩쓸며 2017년을 빛낸 최고의 여자 배우로 재평가 받았다.
조장혁(1969년 2월 27일 ~ )은 대한민국의 가수이다.
1990년 9월 언더그라운드 미사리 라이브 클럽에서 통기타 가수로 첫 데뷔 하였고 1991년 2월 언더그라운드 라이브 클럽에서 통기타 가수 첫 데뷔하였고 1996년에 '조장혁 1집 change'를 발표하여 가요계에 정식 데뷔하였다.
위정학(魏楨鶴, 三山鶴市, 1890년 9월 4일 ~ ?)은 일제강점기의 기업인이며, 조선총독부 중추원 참의도 지냈다.
함경남도 원산 출신으로, 20대 초반이던 1913년에 원산의 해운업체에 입사하면서 상업계에 들어섰다. 원산부와 웅기군 사이를 오가는 정기선의 사무장을 거쳐 1929년에 어시장을 운영하였다.
1930년부터 해운업계와 연계하여 수산업에 종사하였고, 물고기의 동물성 기름으로 거름을 만드는 유비 제조업 및 무역업을 경영했다. 원산의 유력자로 활동하면서 원산부회 의원, 원산상공회의소 의원, 함경남도수산회 의원 및 위원, 원산상공주식회사 감사 등을 지냈다.
일제 강점기 말기인 태평양 전쟁 시기에 중추원 참의로 발탁되었다. 국민협회와 조선임전보국단과 같은 친일단체에도 참여한 바 있다.
원산부회 의원으로 재직하던 1935년에 총독부가 편찬한 《조선공로자명감》에 353명의 공로자 중 한 명으로 기재되어 있다. 이 책자에는 산업계의 선각자이자 성공한 인물로서 신망이 높다는 평과 함께, “모든 일을 입으로 하기보다는 실제로 감행한다는 취지로 경영”하는 인물로서 "지방민을 위해서 많은 편의를 도모"했다고 기록되어 있다.
주철환(朱哲煥, 1955년 5월 29일 - )은 대한민국의 연출가이다. 대한민국 연예계 역사상 예능 PD로서는 처음으로 자신의 이름이 프로그램의 보증수표가 된 '스타 PD'의 원조이다. 2016년 서울문화재단 대표이사에 취임하였다.
위종기(魏鍾冀, 1893년 2월 ~ ?)는 일제강점기의 경찰 및 관료이다.
함경남도 신흥군 출신으로, 1914년에 경성부의 경성고등보통학교 부설 임시교원양성소를 졸업했다. 학교 졸업 후 조선공립보통학교 훈도로 임명되어 함경남도 지역에 배치받아 교육계에서 이력을 시작했다.
함남 북청군의 북청공립보통학교와 신포군의 신포공립보통학교에서 약 5년간 근무한 뒤 1919년에 교직에서 물러났다. 이어 1920년대 들어 조선총독부 경무국에 채용되면서 경찰계로 전직하였다. 총독부 경무국 고등경찰과와 도서과에서 근무하였으며, 도서과에서는 검열 업무를 담당하였다.
경찰에서 약 10년 동안 근무한 끝에 1931년에 총독부 군수로 발탁되었다. 황해도 금천군과 장연군, 안악군, 송화군에서 차례로 군수를 지냈다. 송화군수를 마지막으로 1939년에 퇴직하였으며, 이때 정7위 훈6등에 서위되어 있었다.
카디르는 여섯 아이를 낳고 남편으로부터 구타당하다가 스물 여덟의 나이에 이혼했다. 이후 세탁업으로 사업을 시작하여 중국에서 일곱 번째 부자가 되었다.
1999년 위구르 독립운동을 하고 있던 남편 시딕 로지에게 신문 기사를 수집해서 보내다 국가 기밀 누설죄의 혐의로 중국 정부에 의하여 체포되어 재판 후 투옥되었다. 당시 카디르는 1999년 8월 신장 위구르 지역의 상황을 조사하고 있던 미국 의회 연구 서비스 대표단을 만나러 가는 중에 체포되었으며 10명의 분리 독립 운동가들의 명단을 가지고 있었다는 혐의를 받았다.
2005년 3월 14일 미국의 국무부 장관 콘돌리자 라이스의 방문을 앞두고 신병 치료를 위한 명목으로 가석방되었다. 3월 17일 미국으로 망명하여 가족과 재회하였다. 카디르의 세 아들은 중국에서 종교활동으로 인하여 징역과 벌금을 선고 받았으며, 그 중 두 사람은 당국으로부터 구타와 고문을 당했던 것으로 알려져 있다.
2006년에 노벨 평화상 후보로 지명되었으며, 2006년 11월 24~27일에 열린 제2차 세계 위구르인 의회에서 의장으로 선출되었다. 그녀는 튀르키스탄 이슬람당(전 이름 동튀르키스탄 이슬람 운동)의 존재를 부정하였으며, 모든 위구르 단체들은 평화적으로 투쟁을 해나가야 한다고 말하였다.
1973년, 1996년, 2004년, 2006년, 2019년 다섯 번에 걸쳐서 조합 방식과, 색상 등 형태상으로 큰 변화가 있었는데, 1973년 4월 15일부터 계속 유지되고 있는 큰 틀은 &lt;해당 자동차의 사용 목적 구별 - 자가용/사업용&gt;, &lt;한글 한 글자&gt;, &lt;마지막 네 자리 일련번호&gt; 이렇게 세 가지이다. 번호판의 한글기호는 군용을 제외한 나머지는 받침이 없다.
건설기계(굴삭기, 덤프트럭 등)나 모터사이클(이륜자동차), 관용 차량(외교관 차량), 군용 차량, 주한 미군 차량 등에도 등록 번호가 부여되나, 일반 자동차와는 다른 방식으로 부여되며, 규격·색상도 상이하다. 자전거는 번호판 부착 대상이 아니다. 그리고 트랙터는 국제 2 XXXX, 경운기와 오토바이같은 차량은 경기 평택 XXXX와 같은 번호판을 사용한다.
그리고 2019년 7월부터 7자릿수 차량 번호판이 나왔다.(예시: 123가 4567) 다만 일부 주차장의 차량 번호판 인식기가 번호판을 제대로 인식하지 못하는 경우가 있다.(예시: 420머8350→20머8350, 123가4567→23가4567)
1973년 4월 이전.
(예시) 서울 11-1234
대한민국의 차량 번호판은 일제 강점기인 1910년에 처음 사용되었으며, 1921년에 검은 바탕의 하얀 글씨로 규격이 처음으로 정해졌다. 광복 이후인 1946년, 1950년, 1968년에 개정되었다. 1968년 8월 1일에 개정된 차량 번호판은, 현재와는 다르게 한글 한 글자를 사용하지 않았고, 사용 목적 구별이 자가용/사업용 외에도 관용이 존재하였으며, 현재와 같은 네 자리 일련번호도 아니었다. 번호판의 색상은 흰색 바탕에 파란색 글씨로, 이 번호판 색상과 글씨는 모터사이클(이륜자동차 및 원동기장치자전거) 번호판이 취하고 있다.(다만, 크기는 같지 않다.) 1990년대나 2000년대 초반까지만 해도 이런 번호판이 쓰인 적이 있다. 하지만 이러한 번호판들은 현재는 전혀 사용되지 않으며, 2003년 이후로는 모두 폐기되었다.
(예시) 서울 1가 0000
순서대로 &lt;등록지역&gt; - &lt;차종기호: 한 자리 숫자&gt; - &lt;용도기호: 한글 한 글자&gt; - &lt;일련번호&gt;를 의미한다.
(예시) 서울 30 가 0000
승용차용 "최초 등록 차종기호번호"는 지역에 따라 상이하였는데, 강원·광주·전남·경북·경남 등은 11부터, 부산·대구·강원 등은 27부터, 서울·대전 등은 30부터, 충북은 31부터, 제주는 60부터 시작하였다. 10 이하의 번호를 사용하지 않았던 이유는, 변경된 조합 방식이 당시 건설기계용 등록번호 조합 방식과 서로 혼란을 겪게 될 우려 때문이었다. (예: 덤프트럭 차량번호 부산 06 가 0000)