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문화 충격은 유학 프로그램에 참여하는 학생들에게 자주 나타난다. 유학 경험에 관한 연구에 따르면, 현지에서의 지원이 학생들이 문화 충격의 도전과 단계를 극복하는 데 도움이 될 수 있다. Young 등은 "문화 충격으로 인한 고통은 장기적인 영향을 미치므로, 유학 전 준비와 프로그램 이후 지원을 포함한 포괄적 프로그램을 제공하는 대학은 문화 충격이 야기하는 문제를 완화하고, 세계적 성장과 귀국 후의 전환을 돕는다"고 밝혔다.
오베르그의 4단계 모델.
는 1954년 리우데자네이루 여성클럽에서 문화 적응 모델을 처음 제안했다.
허니문.
이 시기에는 기존 문화와 새로운 문화의 차이점이 낭만적으로 보인다. 예를 들어, 새로운 나라로 이주한 사람은 새로운 음식, 삶의 속도, 현지인의 습관 등을 사랑하게 된다. 대부분의 사람들은 처음 몇 주 동안 새로운 문화에 매료된다. 이 시기에는 같은 언어를 쓰는 현지인들과 교류하며, 그들은 외국인에게 친절하다. 대부분의 허니문 기간처럼 이 단계도 결국 끝난다.
일정 시간이 지나면(보통 3개월 정도), 기존 문화와 새로운 문화의 차이점이 뚜렷하게 드러나며 불안이 생길 수 있다. 흥분은 불쾌한 좌절감과 분노로 바뀔 수 있으며, 이는 자신의 문화적 태도와 다른 낯선 사건들을 경험하면서 더욱 심해진다. 언어 장벽, 공공 위생, 교통 안전, 음식 접근성 및 질의 차이 등은 주변 환경과의 단절감을 심화시킨다.
새로운 환경으로의 이동은 의사소통 능력에 특별한 부담을 준다. 실질적인 어려움으로는 서카디안 리듬의 붕괴로 인한 불면증과 주간 졸림, 음식과 물의 장내 미생물 적응, 약품명 차이 등으로 인한 치료의 어려움 등이 있다.
이 시기의 가장 중요한 변화는 의사소통이다. 새로운 문화에 적응하는 사람들은 외로움과 향수병을 느끼며, 새로운 환경에 익숙하지 않고 매일 낯선 사람을 만난다. 언어 장벽은 새로운 관계 형성에 큰 장애물이 될 수 있다. 문화별 바디랭귀지, 언어 실수, 대화의 어조, 언어적 뉘앙스, 관습, 거짓 친구(언어적 유사 단어) 등에 특별한 주의가 필요하다. 이러한 문화적 조정은 개인의 정체성 혼란을 유발할 수 있으며, 원래의 정체성을 유지하면서 새로운 기준에 적응해야 하는 심리적 부담으로 인해 정서적 피로 또는 절망에 이를 수 있다.
유학생의 경우, 외로움으로 인해 생활 전반에 영향을 미치는 추가 증상을 겪기도 한다. 부모의 지원 없이 다른 나라에서 생활하는 부담으로 인해 국제 학생들은 더 큰 불안과 압박을 느낀다. 문화적 거리가 크면 논리와 언어의 패턴이 달라지고, 수사법에 특별한 비중이 부여되어 적응이 더욱 어렵다.
다시 일정 시간이 지나면(보통 6~12개월), 새로운 문화에 익숙해지고 일상적인 루틴이 생긴다. 대부분의 상황에서 무엇을 기대할지 알게 되고, 더 이상 새로운 환경이 낯설게 느껴지지 않는다. 기본적인 생활에 다시 관심을 갖게 되며, 문제 해결 능력이 생기고, 긍정적으로 문화를 받아들이기 시작한다. 문화가 점차 이해되기 시작하며, 부정적인 반응이 줄어든다.
동화(적응 완성).
이 단계에서는 개인이 해당 문화에 완전히 적응하고 편안하게 참여할 수 있게 된다. 동화가 완전한 변화(예: 언어, 억양 등)를 의미하는 것은 아니며, 종종 원래의 문화적 특성을 유지한다. 이 단계는 '이중문화 단계'라고도 한다.
Gary R. Weaver는 문화 충격의 원인으로 "익숙한 신호의 상실, 대인 커뮤니케이션의 붕괴, 정체성 위기"의 세 가지 기본적 설명을 제시했다. Peter S. Adler는 심리적 원인을 강조했으며, Tema Milstein은 문화 충격이 긍정적인 효과를 가질 수 있다고 언급했다.
역문화 충격.
역문화 충격(reverse culture shock, re-entry shock, own culture shock)은 새로운 문화에 익숙해진 후 본국으로 돌아왔을 때도 발생할 수 있다. 이는 앞서 설명한 문화 충격과 유사한 심리적·신체적 결과를 초래한다. 이러한 현상과 그에 따른 반응, 그리고 그 불가피성은 토머스 울프의 저서 "You Can't Go Home Again"의 제목에서도 나타난다.
역문화 충격은 이상화와 기대라는 두 요소로 구성된다. 오랜 기간 해외에서 생활하면 과거의 좋은 점만을 기억하며 이상화하게 되고, 이전 세계가 변하지 않았다고 잘못 가정하는 경향이 있다. 돌아와서 삶이 달라졌음을 깨닫고, 새로운 인식에 따라 다시 적응하는 과정에서 불편함과 심리적 고통이 발생한다.
적응 단계에는 세 가지 주요 결과가 있다:
문화 충격은 다양한 효과, 기간, 심각도를 가지며, 많은 사람들이 그 원인을 인식하지 못한 채 어려움을 겪는다. 많은 사람들이 문화 충격의 존재로 인해 방해를 받고 있지만, 그 이유를 인식하지 못하는 경우도 많다.
문화 충격이 심리적 영향뿐 아니라 생리적 영향도 미칠 수 있다는 증거가 있다. 예를 들어, 이러한 상황에서 경험하는 심리사회적 스트레스는 사춘기 조기 발현과 연관이 있다.
전환 충격.
문화 충격은 보다 보편적인 개념인 전환 충격(transition shock)의 하위 범주이다. 전환 충격은 익숙한 환경이 바뀌어 적응이 필요한 상태에서 느끼는 상실과 혼란을 의미한다. 전환 충격의 증상으로는 다음이 있다.
줄여서 YBC라고 부르며, 라디오 콜사인은 JOEF, 텔레비전 콜사인은 JOEF-(D)TV이다.
텔레비전 방송 초기, 쇼나이 지역에 텔레비전 방송을 시작하려 할 때 쓰루오카 송신소까지 영상을 전송하는 일이 큰 문제가 되었다. 왜냐하면 내륙지역과 쇼나이지역 사이에는 2000m 정도 되는 산이 있어서 직접적인 화상 전송이 불가능했기 때문이다.&lt;/br&gt;당시에는 이러한 경우 일본전신전화공사(현재의 NTT)의 마이크로회선을 임대해 사용하든가자사관리 마이크로회선을 구축하는 것이 보통이었지만 이 방법을 쓰려면 고액의 비용이 필요해 야마가타방송에서는 야마가타 키 스테이션과 쓰루오카 송신소의 전파를 모두 수신할 수 있는 신조시에 있는 해발 1000m정도되는 산 정상에 중계소를 설치한 뒤 야마가타의 전파를 신조쪽에서 수신해 그것을 쓰루오카로 수신하는 방법을 고안했는데 이것이 일본의 방송국 사이에서 주목을 받아 다른 현에 있는 방송국에서도 같은 방법을 사용하게 되었다.&lt;/br&gt;여담이지만, 신조중계소 건설 당시 사장이었던 핫토리 요시오가 자위대에 토목공사를 수탁해 근처에 있던 부대가 등산로조차 없는 높은 산의 산 꼭대기가지 차도를 만들어가며 공사를 했다하며 이 공사를 위해 규슈에 있는 부대에 배치되어 있던 당시 일본 최대의 대형 헬리콥터를 써서 기재 반입을 실시했다고 한다.
교환 학생 프로그램()은 보통 고등교육을 받고 있는 학생이 다른 나라에 거주하여 언어, 문화 등을 배우는 프로그램을 말한다. 여기서 "교환"은 이 프로그램에 참여하는 다른 나라들의 학생들이 서로 오고 가는 교류를 말한다.
교환 학생 프로그램은 제2차 세계 대전 이후부터 본격적으로 시행되었으며, 참여자의 언어 실력을 높이고, 사회적인 시야를 넓히는 것 뿐 아니라 다른 문화에 대해 이해하고 관용할 줄 아는 마음을 길러 주는 것이 목표이다.
보통 6~10 개월 정도 기간 동안 다른 나라에서 머무는 것이 보통이다. 반면 유학 프로그램에 있는 사람이나 유학생의 경우 여러 해 동안 지속된다.
교환학생 프로그램 중에는 미국 이외 국가의 중, 고등학교 학생들이 미국의 공립 또는 사립학교로 갈 수 방법도 알려져 있다. 이 프로그램의 특징은 만 15세 ~ 18.5세의 학생들이 미국의 공립 또는 사립학교에서 1년(두 학기) 동안 공부하면서, 미국인 자원봉사자 가정에서 거주하는 것이다. 이 프로그램을 주관하는 미국의 국무부에 따르면 공식 명칭이 'Secondary School Student Program'이며, 미국 국무부로부터 지정된 프로그램 스폰서 기관(Organizations)들이 시행한다. 이 프로그램에 참가했던 대표적인 인사 중에는 국제통화기금 총재 크리스틴 라가르드가 있다. 이 프로그램의 협의체인 CSIET에 따르면 매년 약 3만 명의 학생들이 세계 110여 개국에서 참가한다고 발표하였다. 이 발표 자료에 따르면 참가 인원중 매년 약 1천 500명이 대한민국에서 참가하는 것으로 기록되어 있다.
단기 교환 학생.
단기 교환 학생 프로그램은 계절 교환 학생 프로그램 또는 집중 교환 학생 프로그램, 문화 교류 프로그램 등으로도 알려져 있다. 단기 교환 학생 프로그램은 홈스테이와 외국어 습득, 지역 봉사 활동, 문화 체험 등에 중점을 둔다. 고등학생과 대학생은 정부 또는 비정부 기구에서 주관하는 프로그램을 통해 교환 학생 프로그램에 지원할 수 있다. 단기 교환 학생 프로그램은 1주일에서 3개월 정도의 기간 동안 이루어지며 학생들은 특정 학교나 기관에서 공부해야 할 의무가 없다.
장기 교환 학생.
장기 교환 학생 프로그램은 6개월에서 10개월 정도 이루어지며 1년까지 하기도 한다. 학생들은 학생 비자를 통해 학교를 다니는데, 미국으로 가는 학생들의 경우 일반적으로 J-1 비자 또는 F-1 비자를 필요로 한다. 학생들은 장기 교환 학생 프로그램을 통해 해당 나라의 문화를 접할 수 있으며 귀국한 뒤에도 얻은 경험과 지식을 삶에 적용할 수 있다. 일부 미국 교환 학생 프로그램에 지원하기 위해서 학생들은 영어 시험에 통과해야 한다.
학생들은 교환 학생 프로그램으로 견문을 넓히고 다른 문화를 이해하는 능력을 키울 수 있다. 국제적인 교육은 학생들이 언어 능력과 의사소통 능력을 키우는 데 도움이 될 뿐만 아니라 학생들이 언어 능력을 키우도록 자극을 준다. 외국에서 공부한 학생은 학업에서 다른 시각과 다문화적인 이해 능력을 발휘할 수 있으며 이는 이후에 직장에서도 도움이 될 수 있다.
새로운 환경에 대비해 준비를 하고 이미 알고 있다고 하더라도 학생들은 문화 충격을 느낄 수 있으며 여러 방향으로 영향을 받을 수 있다. 한국에서는 허용되지 않는 마약이 외국에서는 허용되는 경우가 많으므로 학생들이 유학 생활 동안 마약과 같은 유혹에 빠질 수 있다. 완전히 다른 문화권에서 온 학생들은 오랜 기간 동안 향수를 느낄 수 있다. 짧은 기간 동안 자동차를 살 여건이 부족하므로 교통 수단이 부족한 경우에도 큰 문제가 발생할 수 있다. 이와 더불어 대부분의 학생 비자로는 일을 할 수 없으므로 경제적인 어려움을 겪을 수 있다. 또한 외국에서 머무는 동안 건강과 관련된 문제가 발생할 수 있다.
W-곡선 적응 모형.
W-곡선 적응 모형은 여행자들이 새로운 문화를 접할 때 느끼는 문화 충격과 귀국할 때 느끼는 재진입 충격을 시각적으로 표현하기 위한 모형이다. W-곡선 적응 모형은 7단계로 이루어져 있다.
각 단계는 여행자들이 외국에 있거나 귀국할 때 느낄 감정들에 대비하도록 하는 것에 목적을 두고 있다. W-곡선 적응 모형을 통해 다른 문화에서 살 때 느낄 수 있는 부정적인 감정에 대비하고 감정을 잘 추스릴 수 있는 데에 주안점을 두고 있다.
유학생(留學生, )은 보통 외국 학교에서 공부하는 성인 초기의 학생이다. 대부분의 대학교들은 공식 교환 학생 프로그램을 갖추고 있으며 자금이 풍부한 고등학교에서도 이러한 프로그램을 갖추고 있다. 일부 학생들이 해외에 혼자서 언어 실력을 개선하기도 하지만, 다른 학생들은 전문적인 학습 수준을 높이기 위해 여행을 떠나기도 한다. 그 밖의 다른 학생들은 자국의 교육 형편 때문에 유학을 선택한다. 또한 세계의 여러 곳에서 외국의 학위를 자국의 것보다 더 칭송하는 경향도 있다.
일부 국가에서 유학생은 입학에 앞서 보통 토플, IELTS와 같은 언어 시험을 볼 것을 요구 받는다.
많은 국가는 유학생이 자국 시민들보다 교육비를 더 많이 낼 것을 요구한다. 이러한 차별이 정당화되는 까닭은 학생의 부모들이 국가에 세금을 내지 않다는 점에 있다. 수많은 유학생들이 해당 국가에 정착하기를 결심하여도, 또 시민권의 자격이 충분히 있어도 교육비에 대한 차별은 변하지 않는다.
2020년 기준으로 636만 명 이상의 유학생이 있었는데, 이는 2016년의 512만 명보다 증가한 것이다. 가장 인기 있는 목적지는 미국(957,475명), 영국(550,877명), 오스트레일리아(458,279명), 프랑스(400,026명)였다. 이 국가들은 통틀어 유학생의 41%를 수용하고 있다.
넥서스(Nexus)는 컴퓨팅에서 마이크로소프트의 지연 NGSCB 발의를 위한 보안 커널이다. 신뢰 코드가 실행할 수 있는 보안 환경을 제공한다. 넥서스 모드에서 실행되는 코드는 신뢰되지 않은 응용 프로그램에서는 돌아가지 않는다.
중앙난방은 한 장소에 열을 공급하는 "지역난방"이나 각 가정에 마련된 보일러를 통해 공급되는 "개별난방"과는 다른 성격을 띄고 있다. 열 발생의 주된 공통 방식은 화석 연료를 아궁이나 보일러에서 태우는 것이다.
난방(煖房, )은 실내를 따뜻하게 하고 온도를 높이는 것이다. 난방은 차가운 겨울에 사용을 한다. 주택 난방은 석탄, 가스, 숯을 태우거나 보일러를 사용하여 따뜻한 기운을 얻는 것이 보통이지만 현재는 전기를 이용한 난방도 늘어나고 있다.
윈도우 인터넷 익스플로러 7(Windows Internet Explorer 7, IE7)은 마이크로소프트가 5년의 오랜 공백을 깨고 2006년 10월 18일에 공개한 웹 브라우저이다. 윈도우 XP, 윈도우 서버 2003, 윈도우 서버 2003 R2, 윈도우 비스타를 지원한다. 2009년 3월 19일부터는 인터넷 익스플로러 8으로 대체되었다.
첫 발표.
베타 버전.
2005년 7월에 인터넷 익스플로러 7.0의 비공개 테스트 버전인 베타 1 이 발표되었고, 2006년 1월 첫 공개 테스트 버전 베타 2 미리보기 버전(베타 2 버전이 아님)이 발표되었다. 인터넷 익스플로러 7은 2006년 하반기에 발표되었으며 자세한 사항은 아래의 공식 버전을 참조하도록 한다.
공식 버전.
인터넷 익스플로러 7의 공식 버전은 2006년에 공개되었다. 영문 버전의 경우 2006년 10월 18일에, 다른 언어판의 경우 2006년 11월에 공식 공개되었다. 그 가운데 한국어 버전은 11월 17일에 발표되었다.
설치 및 요구.
설치를 위한 요구사항 외의 필요조건은 따로 있지 않으며 초기에는 정품 인증을 통해 정품의 윈도우가 설치되어 있어야 했으나 정품 인증 시스템을 제거하고 요구 사항에 맞는 운영체제면 설치가 가능하게 바뀌었다. 윈도우 비스타에서는 처음부터 인터넷 익스플로러 7이 설치되어 있으므로 따로 설치를 할 필요가 없다.
인터넷 익스플로러 7은 더 편리하고 새로운 사용자 인터페이스가 도입되었다. 기존의 인터넷 익스플로러 6 이하 사용자에게는 강력해진 보안, 새로워진 기능들로 인해 처음에는 쓰기 쉽지 않을 수도 있다. 그러나 익숙해지면 인터넷 익스플로러 7이 기존의 버전보다 더 편리하고 능숙하게 사용할 수 있다는 평가도 있다. 비스타 버전에만 제공될 예정이었던 버전답게 7 버전은 이전 버전에 비해 메모리를 조금 더 잡아 먹기도 하므로 낮은 사양의 컴퓨터에서는 오히려 속도가 느려지는 단점이 있을 수 있다. 설치도 윈도우 XP 서비스 팩 2 이하 버전(윈도우 95, 윈도우 98, 윈도우 98 SE, 윈도우 ME, 윈도우 NT 4.0, 윈도우 2000)은 지원하지 않는다. 장점으로는 메뉴가 기본으로 숨어져 있고( 키로 다시 메뉴를 볼 수 있다), 지저분해 보였거나 잘 쓰이지 않는 아이콘들이 정리되어 있다는 것이다. 탭 브라우징 기능으로 여러 인터넷 창을 띄우지 않고 새로운 탭에다 띄워도 되므로 인터넷을 탐험하는 데에 더 효과적이다는 분석도 있다. 자세한 것은 아래의 기능을 읽어 보라.
탭 브라우징, 국제화 도메인 지원, RSS 리더, 피싱 필터, 새로운 보안, 확대 기능이 지원되며 렌더링 엔진이 대폭 바뀌었다. 또한, 인터넷 옵션의 고급 탭에서 "인터넷 익스플로러 기본 설정 복구"의 원래대로 단추를 누르면 인터넷 익스플로러에서 사용자가 설치하였던 액티브엑스를 모두 삭제하고 사용자 초기값으로 되돌릴 수 있다. 인터넷 익스플로러의 실행에 문제가 있을 때에도 이 기능을 사용하면 큰 도움이 된다.
팝업 창을 사용하던 웹 사이트들이 윈도우 XP 서비스팩 2의 팝업 창 차단 기능은 넘어갈 수 있었다. 그러나 인터넷 익스플로러 7은 이보다 더 많이 변화되어 국내(대한민국) 웹 사이트들은 큰 혼란을 겪을 것으로 예상되었으나, 렌더링 오류의 개선 효과는 "호환 모드"가 아닌, "표준 모드"에서 적용되었기 때문에 예상 밖으로 그다지 다른 문제는 없었다. 이제까지 많은 웹사이트에서 인터넷 익스플로러 7을 지원하기 위해 많은 노력을 기울였고, 지금은 호환성이 많이 개선되어 있다.
카스티야라만차주()는 스페인의 광역자치주이다. 카스티야이레온주와 마드리드주, 아라곤주, 발렌시아주, 안달루시아주, 무르시아주와 접경을 마주하고 있다. 스페인의 자치 지방 중 가장 인구 밀도가 낮은 곳에 속한다. 중심도시는 톨레도이고 인구가 가장 많은 도시는 알바세테이다.
카스티야라만차는 원래 마드리드와 함께 카스티야 라 누에바 지방(, 새로운 카스티야)을 이루고 있었지만, 두 자치체 사이의 인구 밀도가 너무 크기 때문에 자치 지방을 정비하면서 분리되었다. 카스티야라만차로 정비되면서 옛 라만차 지역 외에도 원래 무르시아 지방에 속했던 알바세테도가 편입되었다.
세르반테스의 소설 돈키호테덕분에 세계적으로 널리 알려진 라만차는 바람이 많은 고원이다. 돈키호테와 더불어 초원과 풍차로 이루어진 특유의 풍광과, 포도원, 해바라기, 버섯, 올리브 과수원, 만체고 치즈와 같은 라만차의 특산물은 스페인 문화의 상징이 되었다.
카스티야라만차 지방은 8세기에서 14세기 무렵까지 무슬림의 땅이었다. 레콘키스타의 일환으로 1000년 무렵부터 많은 전쟁이 벌어졌으며, 1492년 이사벨 1세가 그라나다 왕국을 점령하면서 레콘키스타가 마무리되었다.
레콘키스타가 진행되는 과정에서 톨레도 타이파의 영토였던 라만차는 카스티야 왕국과 아라곤 왕국의 영토가 되어 카스티야 라 누에바의 일부가 되었다. 1085년 톨레도가 점령되었고, 1177년에는 쿠엥카가 점령되었다. 1212년에는 카스티야의 알폰소 8세가 라스 나바스 데 톨로사 전투에서 승리하여 그라나다 왕국이 있던 안달루시아 지역을 제외한 대부분의 지역이 점령되었다. 1605년 세르반테스가 돈 키호테를 쓴 이후 라만차는 돈 키호테의 고향으로 널리 알려지게 되었다.
1785년 호세 모니노는 쿠엥카, 과달라하라, 마드리드, 라만차, 톨레도를 하나의 자치체로 묶으면서, 알바세테, 친칠라, 알만사, 헬린, 그리고 이에스테를 무르시아로 편입시켰다. 1883년에는 하비에르 데 부르고스가 다시 자치 지방간의 경계를 조정하여 라만차 지방의 대부분 지역은 키우다드 레알 지방으로 편입되고, 나머지는 쿠엥카 주로 편입하였으며, 톨레도와 알바세테는 새롭게 주로 승격시켰다. 1924년 "코무니다드 만체가"로 알려진 개혁을 통해 라만차는 다시 자치 지방이 되었지만, 1978년까지 알바세테는 무르시아에 속해있었다.
현재의 카스티야라만차 차지 지방의 경계는 1978년 11월 15일 스페인 중앙 정부의 자치 지방 구획 변경에 의해 설정된 것이다. 지금의 이름은 옛 카스티야 왕국의 영토를 구 카스티야와 신 카스티야(카스티야 누에바)로 나누어 부르던 역사전 전통과 오랫동안 고유한 지역으로 인식되어 온 라만차에서 따온 것이다. 1982년 8월 10일 카스티야라만차 지방 자치 정부가 정식으로 출범하였다.
카스티야라만차는 5개의 도로 이루어져 있으며 각 도의 이름은 그 도의 중심 도시 이름과 같다.
스페인 통계청의 공식 기록에 따르면 카스티야라만차 지방의 지방자치체는 모두 919개로 스페인 전체의 11.3%를 차지한다. 이 가운데 496 곳의 자치체의 인구는 500명 이하이고, 501명 이상 2,000명 이하의 자치체가 231 곳, 2,000 ~ 10,000 명인 곳은 157 곳, 그리고 1만명 이상인 곳은 35곳이다.
북부의 자치체는 크기도 작고 인구도 적으며, 남부 지역은 비교적 크고 인고도 많다. 이러한 지역 구분은 레콘키스타가 진행된 결과와 밀접한 관계가 있다.
스페인의 자치 주는 독립적인 경찰과 법원을 가질 수 있지만, 카스티야라만차 지방의 자치 주에는 경찰과 법원이 없고, 주요 자치 기구로 행정, 경제 및 관광과 관련된 기관들이 있다. 그 이외의 자치 업무는 역사적으로 지방 정부가 맡아왔다.
카스티야라만차 지방의 공식적인 찬가는 없으나, 주민들은 칸시옹 델 셈브라도르(Canción del Sembrador, 씨 뿌리는 사람의 노래), 라 로사 델 아자프란(La rosa del azafrán, 사프란 꽃), 칸토 아 라만차(Canto a la Mancha, 라만차의 노래) 등을 카스티야라만차 지방의 노래로 여긴다.
카스티야라만차 법원은 비밀 보통 선거를 통해 선출된 대표가 국민 주권을 대리한다. 선거구는 카스티야라만차 지방에 속한 각 주로 2009년 현재 주마다 할당된 인원은 알바세테 10 명, 시우다드 레알 11 명, 쿠엥카 8 명, 과달라하라 8 명, 톨레도 12 명이다. 임기는 4년으로 임기가 끝나는 5월 넷째주 일요일에 선거를 치른다. 2007년 스페인 지방자치 선거 결과 스페인 사회노동당(PSOE)가 26 석, 국민당(PP)이 21 석을 얻었다.
의회와 정부.
프랑코 정권의 군부 독재가 끝나고 1978년 새로 만들어진 스페인 헌법에 따라 지방 의회는 법률이 정한 자치 권한을 갖는다. 4년 임기로 선출된 의원들은 자체 선거를 통해 훈타(Junta)로 불리는 주 정부를 구성한다. 지방 정부와 의회를 대표하는 프레지덴테 데 라 훈타 데 코뮤니다데스 데 카스티야 라 만차(Presidente de la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha, 카스티야라만차 지방정부 대표)는 톨레도에 사무실을 두고 있다. 2011년 새롭게 선출된 지방정부 대표는 국민당 소속의 마리아 돌로레스 데 코스페달이다.
카스티야라만차 지방은 이베리아반도의 중앙 대부분을 차지하고 있는 내륙 고원 지대 가운데 남부 고원 지대에 위치하고 있다. 시스테마 센트랄 산맥(Sistema Central, 중앙 산맥)을 기준으로 북부 고원 지대는 카스티야 이 레온 지방이다. 카스티야라만차의 남서부는 시에라 모레나 산맥를 두고 안달루시아 지방과 맞닿아 있고, 동쪽으로는 시스테마 이베리코 산맥을 사이에 두고 아라곤 지방과 접하고 있으며, 동부 저지대에 발렌시아 지방이 있다.
카스티야라만차 지방의 면적은 79,463 km2 로 스페인 전체 면적의 15.7 %에 달한다. 카스티야 이 레온 지방, 안달루시아 지방에 이어 세 번째로 큰 자치 지방이다.
《난징의 강간: 제2차 세계대전의 잊혀진 홀로코스트》()는 아이리스 장이 난징 대학살에 관해 쓴 논픽션 책이다. 《난징의 강간》으로도 불리며 1997년에 베스트셀러가 되었다. 난징 대학살은 1937년과 1938년 사이에 중일 전쟁 동안 중화민국의 수도인 난징을 일본군이 함락한 이후, 일본군이 자행한 대학살과 잔혹한 범죄 행위를 칭한다. 저자는 난징 대학살에 관한 자료조사를 바탕으로 책을 서술했다. 저자는 책을 통해 일본 정부가 범죄를 부끄러워할 만큼 충분히 사과하지 않았다는 관점을 제시한다. 《난징의 강간》은 난징 대학살을 서구에 처음으로 소개한 영어로 쓰인 중요한 책 중 하나로 평가되며, 여러 언어로 번역되었다. 대한민국에서는 윤치환의 번역으로 미다스 북스에서 《역사는 힘있는 자가 쓰는가 - 난징의 강간, 그 진실의 기록》라는 제목으로 2006년 5월 출판 이후 《역사는 누구의 편에 서는가 - 난징대학살, 그 야만적 진실의 기록》라는 제목으로 개정되어 2014년 4월 재출판되었다.
책은 아이리스 장에게 명성과 논란을 가져다 주었다. 뿐만 아니라 책 자체에 대해서도 대중과 학계로부터 칭송과 비판을 받았다. "일본이 자행한 짓을 서술한 과거의 어떠한 책보다 분명하게 보여주는 책"이라는 긍정적 평가가 있었지만, 반면 "심각하게 결점이 많다", "오해와 경솔한 설명으로 가득하다."라는 부정적 평가도 있었다. 이 책의 업적으로는 난징 대학살 동안 중국시민들을 보호하기 위해 지정된 지역인 난징안전지구()를 설립하는데 중요한 역할을 담당했던 욘 라베()와 미니 보트린()의 일기를 발견한 것을 들 수 있다.
그녀의 부모는 제2차 세계 대전 당시 중화민국에서 도망쳐, 타이완 섬을 거쳐 미국으로 간 이민자였다. 그녀는 부모로부터 난징대학살 당시 일본인들이 "아이를 반토막이 아닌 세, 네토막으로 토막내었다."는 말을 들었다. 그녀는 《난징의 강간》의 서두에서 "어린 시절, 난징 대학살은 말을 해서는 안되는 악마처럼 마음 속 깊이 묻혀져 있었다."라고 말하였다. 학교에 있는 지역 공공 도서관에서 자료를 찾아 보았음에도 불구하고 아무것도 발견할 수 없자, 그녀는 왜 아무도 난징 대학살에 관한 책을 쓰지 않았는지 궁금했다고 했다.
거의 20년이 지난 후, 난징 대학살에 관한 다큐멘터리 영화를 완성한 제작자들을 알게 된 것을 계기로 난징 대학살은 그녀의 삶 속으로 다시 들어오게 된다. 제작자들 중 한 명은 샤오 추핑()으로 선교사인 존 매기()가 찍은 난징 대학살의 현장 영상이 들어간 《매기의 증언()》이란 영화를 제작하는 데 도움을 주었다. 다른 제작자는 낸시 통()으로 크리스틴 초이()와 함께 공동으로 중국, 미국, 일본 시민과의 일련의 인터뷰를 담은 《황제의 이름으로 ()》라는 영화를 제작하고 감독하였다. 샤오와 통과 이야기하기 시작하면서, 그녀는 곧 난징 대학살을 공론화하고 문서화할 필요성을 느끼는 행동주의자들의 모임과 연결되게 되었다. 1994년 12월, 아이리스 장은 캘리포니아주 쿠퍼티노에서 열린 난징 대학살에 관한 콘퍼런스에 참석하였고, 그곳에서 본 것과 들은 것이 《난징의 강간》을 쓰도록 자극하였다. 그녀는 책 서두에서 "그 콘퍼런스에 있는 동안 누군가 세상이 이 대학살을 기억하도록 힘쓰지 않는 한, 생명에 대한 끔찍할 정도의 경시와 인간 사회의 발전에 대한 명백한 퇴보가 한낱 역사책의 주석으로 남아 마치 문제를 일으킬 수도, 없을 수도 있는 컴퓨터 프로그램상의 사소한 문제처럼 다뤄질 지도 모르겠다는 생각이 나를 극심한 공포에 시달리게 했다"라고 말하였다.
아이리스 장은 《난징의 강간》을 쓰기 위해서 조사와 자료를 수집하는 데 2년간의 시간을 보냈다. 그녀는 미국에서 난징 대학살 기간 동안에 난징에 있었던 미국인 선교사와 저널리스트, 군사 요원의 일기와 영화, 사진 등 생생한 자료를 발견하였다. 그녀는 난징 대학살에서 살아남은 이들과 인터뷰와 중국인들이 바라보는 관점과, 일본인 퇴역병의 고백을 읽기 위해서 난징으로 갔다. 그러나 장은 일본에서 조사를 하지는 않았으며, 이는 일본이 제2차 세계 대전의 과거를 어떻게 다루었는지에 관한 문맥 안에서, 그녀가 근대 일본을 어떻게 묘사했는가에 대한 비판에 공격받기 쉽게 되었다.
아이리스 장의 조사는 샌프란시스코 크로니클 기사에서 일본군의 침략 기간 동안 생명을 구하기 위해 주도적으로 나선 두 서구인의 일기의 형식을 빌어, 난징 대학살을 주제로 한 "놀라운 발견"이라고 일컬었다. 첫 번째 일기는 독일 나치 당의 일원이자, 비군사지역인 난징안전지구의 지도자였던 욘 라베의 것으로, 그 곳은 난징에서 중국 시민들을 보호하기 위해서 라베와 다른 서구인들이 설치한 것이었다. 다른 일기는 미국의 선교사였던 미니 보트린으로 진링 대학교안에 대피소를 제공하면서, 약 만 명의 여자와 어린 아이의 생명을 살렸다. 이 일기들은 저자의 시점으로 난징 대학살의 사건들을 보고하며, 그들이 보았던 일본군의 잔혹한 행위를 자세히 설명할 뿐만 아니라, 난징안전지구의 둘러싼 환경에 대한 정보를 제공하였다. 아이리스 장은 라베를 난징의 오스카 쉰들러로, 보트린을 난징의 안네 프랑크라 칭했다. 라베의 일기는 800쪽이 넘으며, 난징 대학살의 가장 상세히 묘사한 설명 중 하나를 포함한다. 라베의 일기는 영어로 번역되어, 1998년 랜덤 하우스에서 그 자체로 출간되며, 《난징의 선한 이: 욘 라베의 일기》라 제목이 달렸다. 보트린의 일기는 난징 대학살에 관해 그녀의 개인적인 경험과 감정을 자세히 열거하였다. 그 안에서 초두 부분에 오늘날 이 도시에서 자행되었던 죄악보다 끔직한 범죄는 아마도 없을 것이다.라고 적었다. 이 일기는 보트린과 난징 대학살 동안의 그녀의 역할에 관한 전기를 쓰는 데 자료로 사용되었으며, 휴아링 휴이는 《난징 대학살에서 미국의 여신: 미니 보트린의 용기》란 책을 펴냈다.
《난징의 강간》은 3단락의 주요부분으로 구성된다. 첫 번째 부분은 난징 대학살에서 일어난 일들에 중점을 두고, 일본군, 중국인 희생자, 중국 시민을 도우려고 노력했던 서구인들 등 세가지 다른 관점에서 이야기가 전개된다. 두 번째 부분은 대학살에 관해 전후의 반응, 특히 미국과 유럽 정부에 반응에 중점적으로 썼다. 세 번째 부분은 아이리스 장이 생각하기에 전쟁이 끝난 뒤 수십 년간 대중의 의식구조에서 대학살에 관한 지식에서 멀어진 환경에 대해 측정하는 것에 중점을 둔다.
일본군의 잔혹행위.
이 책은 난징 대학살 동안 일어난 살인, 고문, 강간을 상세하게 묘사하였다. 아이리스 장은 산 채로 불태우기, 절단, 방화로 인한 죽음, 얼음에 의한 죽음, 개에 의한 죽음 등 그곳의 시민에게 가해진 모든 종류의 고문을 나열하고 설명하였다. 그 학살에서 살아남은 한 사람의 고백에 기초하여, 아이리스 장은 일본군인의 한 무리 가운데서 누가 더 빨리 죽일 수 있는지 ‘살인 경진 대회’를 묘사하였다. 장은 난징 대학살 기간 동안 일어난 강간에 관하여 쓰기를 "확실히 이는 세계사에서 가장 많은 집단 강간 중 하나였다"라고 적었다. 그녀는 강간을 당한 여성을 약 2만 명에서부터 많게는 8만 명까지 수를 추정하였으며, 비구니를 포함하여 모든 계급의 여성들이 강간당했다고 서술한다. 더욱이 강간은 모든 장소에서 모든 시간에서 벌어졌으며, 젊은 여성 늙은 여성 할 것없이 전부 강간당했다. 심지어는 임산부도 예외일 수가 없으며, 집단 강간 뒤에 일본군들은 때때로 임산부의 배를 갈라서, 여흥을 위해 태아를 잡아째었다. 이 책에 따르면 모든 강간의 희생자들은 여자뿐만 아니라, 남자도 강간당하고, 불쾌한 성행위를 하도록 강요하였다. 일부는 근친상간을 하도록 강요되어서, 아버지가 딸을 강간하고, 남자 형제가 여자 형제를 아들이 어머니를 강간하도록 강요하였다.
아이리스 장은 여러 자료에 의거해 측정한 사망자 수를 적었다. 중국 군사 전문가인 리우 팡추는 43만 명으로 추정하였고, 1946년 난징 지역 재판소의 검사와 난징 대학살 기념 홀의 관리들은 적어도 30만 명이 살해되었다고 주장하며, 극동 국제 군사 재판의 심판관들은 26만 명 이상이 살해되었으며, 일본의 역사학자인 후지와라 아키라는 대략 20만 명으로, "체계적으로 계산한 적이 없고, 2월에 난징을 떠났던 욘 라베"는 고작 5만 명에서 6만 명으로 추정하였으며, 일본의 저자 이쿠히코 하타는 사망자가 3만 8천명에서 4만 2천명이라 주장하였다.
이 책은 장쑤 사회과학 아카데미의 역사학자 순 자이웨이의 연구를 다룬다. 1990년 《난징 대학살과 난징의 인구》라는 제목의 논문에서 순은 살해된 총 인원을 377,400이라 측정하였다. 중국인의 무덤수 기록을 사용하면서, 그는 사망자가 227,400를 넘는다고 측정하였다. 그는 일본군 소령인 오타 히사오가 시체 처분을 위한 일본군의 노력에 대해 고백하는 보고서에서 총 십만 오천명을 측정하고 더하여, 총 377,400명이라고 추정하였다.
장은 그 당시 일본인 그들 스스로가 사망자 수가 최대 30만 명일 것이라고 믿었다는 강력한 증거가 있다고 적었다. 그녀는 일본 외무부 재상인 히로타 코키가 난징 대학살이 일어난 첫 번째 달인 1938년 1월 17일 워싱턴 디씨에서 그의 연락책에게 중계한 전갈을 인용하였다. 이 전갈은 "적어도 30만 명의 중국인 시민이 학살되었고, 많은 경우에서 냉혈하게 다루었다는 것을 인지한다.
칭송.
《난징의 강간》은 미국에서 처음으로 출판된 뒤 50만부 이상이 팔렸으며, 뉴욕 타임즈에 따르면 일반적인 비평적인 칭송을 받았다. 아이리스 장은 즉시 미국내에서 유명인사가 되었다. 그녀는 명예학위를 수여받으며, 난징 대학살에 대해 강의를 하거나 〈굿 모닝 아메리카〉, 〈나이트라인〉, 《짐 레러와 함께한 뉴스시간》 등의 토크쇼에서 토론하는 자리에 초대를 받으며, 뉴욕 타임즈의 인물소개에 오르며, 리더스 다이제스트 표지에 실리기도 하였다. 그 책은 뉴욕타임즈 베스트셀러 목록에서 10주간 있으며, 4개월 동안 12만 5천부 이상이 팔렸다. 힐러리 클린턴은 그녀를 백악관으로 초대하여, 미국의 역사학자인 스티븐 앰브로즈는 "우리가 만난 젊은 역사학자 중 가장 최고일 지도 모른다" 라고 묘사하였으며, 중국계 미국인 협회에서 장을 그 해의 국가의 여성이라 불렀다. 《난징의 강간》의 인기는 긴 책홍보 투어로 촉진하였고, 아이리스 장은 1년 6개월간 65곳의 도시를 방문하였다.
이 책은 뉴스 미디어에서 칭송을 얻었다. 월스트리트 저널은 이 책은 "처음으로 중국의 제국 도시의 붕괴를 넓게 처음으로 측정하였다."아이리스 장이 끔찍한 사건이 벌어진 것에 망각을 솜씨좋게 파헤쳤다라고 말했다. 월간 아틀랜틱은 그 책을‘일본군의 행위를 압도적으로 고발한다’라고 말했다. 시카고 트리뷴은 “그 책은 역사와 도덕적인 질문에 강력한 새 작품이며, 아이리스 장은 폭력의 차원을 정확하게 설명하기 위해서 대단히 주의를 기울였다.”라고 말했다. 필라델피아 인쿼러는 “최근까지 거의 잊혀진 끔직한 사건을 칭찬할 만한 해석이며”, “동물도 일본군이 행동했던 식으로 처신하지 않는다”라고 말했다.
하버드 대학교 역사학 교수인 윌리엄 C. 커크비에 따르면, “아이리스 장은 일본인이 저지른 짓을 고발하는 이전의 어떠한 해석보다 더 분명하게 보여준다. 그리고 제2차 세계대전 동안 수백만의 죄없는 사람들이 유럽에서 학살된 것과 아시아에서 사건을 연결시켰다.”라고 말했다. 하버드 대학교 동아시아 연구소를 위한 페이뱅크 센터의 연구에 관련이 있는 로스 테릴은 “이 책은 학자의 입장에서 놀라운 연구조사이며, 열정을 담은 작품이다”라고 말했다. 예일 대학교 역사학과의 명예교수인 비아트리스 S. 바틀렛 은 “아이리스 장의 난징 홀로코스트에 대한 연구는 제2차 세계대전의 잔혹행위에 대해 새롭고 넓혀진 이야기를 보여주며, 조사를 반영하였다”.라고 말했다.
요크 대학교의 캐나다 연구소(Canada Research Chair)의 비평가 조슈아 A. 포겔(Joshua A. Fogel) 은 난징의 강간이 "심각하게 결함이 있으며, 오해와 경솔한 설명으로 가득차있다."라고 주장하였다. 그는 아이리스 장이 왜 그 대학살이 일어났는지 설명하려고 할 때, 비록 도입 부분에 그녀가 "일본인의 성질이나 그러한 행위를 자행할 수 있는 사람들의 일반적인 꾸밈에 대해 칭찬할 생각이 조금도 없다"라고 적었지만, 그녀는 일본인의 '정신상태'를 반복해 언급하는 것에서 그 책이 시작부터 산산조각 난다고 말했다.
스탠퍼드 대학교 역사학과 교수인 데이비드 M. 케네디(David M. Kennedy)는 아이리스 장이 일본인의 성격에 관해서 칭찬할 의도가 없음을 적은 반면, 그녀는 "일본인의 정체성"에 대해서 썼다고 주장하였다. 그녀의 평가에서 무술 경진대회, 사무라이 윤리, 무사도의 공포스러운 전사의 코드로 충만한 피가 흥건함으로 난징으로의 길이 일본 문화의 정수 사이로 흐른다는 추론을 내었다고 지적하였다. 케네디는 분석과 이해보다는 "고발과 분노"가 이 책의 압도적인 동기이며, 비록 분노가 도덕적으로 난징대학살에 필요한 반응이지만, 이 책은 지적으로 불충분하다라고 주장하였다. 그는 아이리스 장의 서구에 무관심에 대한 비난과 일본의 대학살에 대한 거부를 "과장했다"며, 서구세계에서는 실상 그때도 그리고 난징의 강간을 무시한 적이 없으며, 아이리스 장이 일본이 고집스럽게 전쟁기간의 죄악을 인식하기를 거부하고 있으며, 그들 스스로 유감을 표현하도록 했다는 지적이 맞지도 않다고 주장하였다.
세인트 올라프 대학교(St. Olaf College)의 역사학과 교수인 루버트 엔텐만(Robert Entenmann)은 아이리스 장이 제시한 일본의 역사적 배경은 상투적이고 단순하며, 정형화되고, 종종 부정확하다고 비난하였다. 그는 난징대학살을 향한 근대 일본인들의 반응에 대한 아이리스 장의 해석에 관해서, "그녀는 일부 극렬국수주의 극단론자들들과 다른 일본인들 사이의 구별을 못하는 듯 싶으며, 그녀 자신의 민족적인 편견이 그녀의 책에 암암리에 침범하였다"라고 말했다. 아이리스 장의 대학살에 관한 설명은 비판에 열려있다라고 말하며, 장은 그 대학살이 왜 일어났는지 충분히 설명하지 못한다고 평했다.
샌프란시스코 크로니클의 기자인 찰스 부레스(Charles Burress)가 아이리스 장의 책을 비난하는 기사가 1998년 7월에 실렸다. 일본 니혼대학교의 역사학 교수인 하타 이쿠히코(秦郁彦)는 책 속의 11개의 사진이 잘못 제시되거나, 가짜라고 주장하였다. 예를 들어 여자들과 아이들이 일본군들과 다리를 따라 건너는 한 사진에서, "일본군들이 수천명의 여성을 소집하고, 대부분이 집단강간을 당하거나, 군대의 성노예가 되도록 강요되었다."라고 주석을 달았다. 하타는 이 사진이 원래 1937년 일본의 한 신문에 개재된 것으로, 이 사진의 연작의 일부로 일본의 점령기간 동안 중국 마을 사람들의 평화로운 장면을 보여주고 있다고 항변하였다. 부레스는 또한 그 자신의 분석을 제공하면서, 책안에서 보여지는 실수에 대해 지적하였다. 그는 아이리스 장이 인용한 1938년 일본의 외무부 수상에 의해 보내진 비밀 전보는 난징에서 일본 시민들이 적어도 30만 명을 죽였을 것이라는 "강력한 증거"로 인용하는 것은 부정확하다고 말했다. 부레스의 따르면, 죽음을 당한 30만 명의 중국 시민들의 숫자는 실상 영국인 기자에 의해 보내진 전갈로, 난징 뿐만 아니라, 다른 장소에서 살해된 사람수를 포함한 것에서 온 것이라고 말했다. 부레스는 부가적으로 그글을 쓰기 위한 그녀의 동기가 행동주의자로서 그 책을 쓴 것인지, 역사가의 입장에서 쓴 것인지에 여부에 질문을 던지며, 난징의 강간은 그녀의 선고로부터 세상에서 난징대학살이 잊혀지지 않도록 감정적인 자극을 그려냈다고 비판하였다.
아이리스 장은 부레스의 비판이 "극우 일본 평론가들의 억측을 뒷받침할 만한 증거 요구도 없이" 그들의 말을 인용하는 "불온한 경향"이라고 발견하였다. 더욱이 그녀는 부레스가 인용한 참고인인 하타 이쿠히코는 일본에서나 미국에서 명망있는 학자로 여겨지지 않으며, 그가 "극렬우파" 일본 출판지 등에 고정적인 기고자이기 때문이라고 지적하였다. 그러한 극렬우파의 한 일본 출판지는 한 홀로코스트를 부인하는 사람으로부터 기사를 실으며, 독일에서 유태인들을 죽일 때 가스실이 없었다고 주장하였다. 그녀의 부정확한 사진 주석에 관한 부레스의 비판에, 아이리스 장은 그 주석이 잘못되었다는 말다툼에 논박하였다. 그녀는 자신의 책이 일본이 중국을 침략한 공포를 다루고 있으며, ""일본군들이 수천명의 여성을 소집하고, 대부분이 집단강간을 당하거나, 군대의 성노예가 되도록 강요되었다"는 주석은 논박할 수 없는 사실의 두가지 설명을 담고 있다고 반박하였다. 장은 일본 외교부 수상이 보낸 전보의 부정확한 인용이라는 부레스의 주장에 역시 반박하였다. 그녀는 난징에서의 중국인 사상자의 원래 숫자가 한 영국인 기자에게 보고되었지만, 그 수는 그 일본 외교부 수상이 워싱턴 D.C에 그의 연락책에게 보내질 때 인용되었다고 말했다. 그러한 숫자가 일본의 고위 정부관료에 의해 사용되었으며, 아이리스 장은 이는 일본 정부가 중국인 사망자 수를 30만 명으로 인식했음을 드러내는 증거라고 말했다. 마지막으로 그녀는 부레스가 난징 대학살의 범위와 크기에서 주위를 벗어나서, 사소한 부분을 트집을 잡는다면서 이러한 글쓰기는 홀로코스트를 부인하는 사람들의 흔한 수법이라고 비판하였다.
아이리스 장의 죽음.
《난징의 강간》은 아이리스 장에게 명성을 가져다 주었으며, 중국에서는 그녀가 서유럽 세계에 난징대학살에 관한 인식을 일깨운 점 때문에 좋은 평가를 받았다. 동시에 장은 수많은 협박 편지를, 특히 일본 극우주의자들에게서 받았다. 아이리스 장은 그녀의 차안에서 협박성 쪽지를 발견하고, 그녀의 전화가 도청되었다고 생각했다. 그녀는 자신의 작업에 타당성에 관해 제기되는 질문에 흥분조로 응대하곤 하였다. 아이리스 장의 어머니는 “그 책이 아이리스를 슬프게 만들었다.”라고 말했다. 아이리스 장은 우울증을 겪고, 2004년 8월 “단기 민감성 정신이상”이라고 진단받았다. 아이리스 장은 그녀의 기분을 안정시키기 위해서 약을 복용하기 시작했다. 아이리스 장이 쓰기를
나는 내가 기운을 되찾고, 후에 내가 상상할 수 없는 더 강력한 압력에 박해받더라도 나의 믿음을 결코 흔들린 적이 없다. CIA가 되던, 어떤 다른 조직이던간에 나는 결코 알지 못할 것이다. 내가 살아 있는 한, 이러한 압력들이 사냥개처럼 나를 쫓는 것을 결코 멈추게 할 수 없을 것이다.
그녀의 사망 이후 캘리포니아주 로스알토스에서 거행된 그녀의 장례식과 동시에 중국에서 난징대학살의 희생자들을 추도하기 위해 난징대학살 장소에 세워진 난징대학살 기념홀에서 대학살의 생존자들에 의해서 추도식이 열렸다. 그 기념홀은 2005년 아이리스 장을 기념하기 위해서 별관이 세워졌다. 미국의 버지니아주 노퍽의 미니 보트린의 기념비가 있는 ‘중국의 정원’에 난징 대학살의 가장 최근의 희생자로서 아이리스 장을 위한 기념비가 추가로 설립되어, 역시 자신의 목숨을 끊었던 보트린과 장과의 비교되게 하였다. 보트린은 난징대학살 기간 동안 여자들과 아이들을 보호하기 위해서 그녀 자신을 혹사하였고, 뒤를 이어 일본인들이 난징을 점령한 동안, 마침내 1940년 신경쇠약을 겪었다. 보트린은 미국으로 돌아와 의학 치료를 받았지만, 일년 뒤 자살하였다.
일본에서의 반응.
로스앤젤레스 타임즈의 기자 소니 에프론(Sonni Efron) 은 난징에서 대학살이 절대로 일어나지 않았다고 단언하는 일본인 "극렬국수주의자"과 함께, "그 대학살이 일어나긴 했지만, 아이리스 장의 흠이 있는 학문이 그들의 논점을 손상시켰다."라고 우겨대는 일본 문인들에게 비난을 받았다. 리쓰메이칸 아시아·태평양 대학()의 조교수인 데이드 아스키우(David Askew)는 아이리스 장의 책은 제2차 세계 대전 동안 자행한 범죄 때문에 일제의 지도자들을 심판하기 위해 소환된 재판인 도쿄 재판의 타당성의 발견을 홍보하는 ‘대학살 학파’에게 심각한 일격을 가하는 것을 다뤘다고 말했다. 아스키우는 대학살 학파는 더 많은 사망자 수를 주장한 책을 비난하는 (일반적이지 않는) 위치로 밀려났다고 주장하였다.
이 책은 2007년 12월까지 일본어로 번역되어 출판되지 않았다. 난징의 강간을 출간하려는 일본인 출판사의 계약을 마친 직후 번역을 위한 노력에 문제가 즉각적으로 표면에 떠올랐다. 한 일본의 문인 에이전시는 아이리스 장에게 여러 일본인 학자들이 그 번역을 리뷰하는 것을 거절하였으며, 한 교수는 그의 가족이 정체를 알 수 없는 단체로부터 압력을 받았다는 이유로 뒤로 물러섰다고 알려줬다.
일본학 학자인 이반 P. 홀(Ivan P. Hall)에 따르면, 일본 내에 수정주의 역사학자들이 극우파 학자들을 위한 위원회를 조성하여, 《난징의 강간》을 힐난하기 위해서 도쿄와 일본을 통틀어 외신기자 클럽과 수차례 나타났다. 그들은 그 책을 계약했던 카시와 쇼보를 설복하여, 아이리스 장의 책을 그들이 원하는 대로, 사진들을 지우고 지도를 고치면서 "교정"하며, 아이리스 장의 책을 반박하는 책을 낼 것을 끈질기게 주장했다. 아이리스 장은 책이 수정되는 것에 동의하지 않았고, 그 결과 그 일본 출판사는 책을 출간할 것을 철회하였다. 이후, 《난징의 강간》에 대해 반박하기 위하여 도쿄 대학교의 교육학 교수이자 일본의 우익 단체 새로운 역사 교과서를 만드는 모임의 부회장인 후지오카 노부카쓰()와 아세아 대학(, 아시아 대학) 지적역사학과 교수인 히가시나카노 슈도()가 《난징의 강간에 대한 연구》라는 책을 출간했다.
히가시나카노는 난징의 강간의 처음 64페이지에서 90가지의 사실상의 오류를 지적하였으며, 이 중 일부는 1998년 펭귄 출판사 책에서 교정되었다. 가장 실수로 지적되는 것은 예를 들어, 난징의 강간은 서술하기를 250년 동안 일본군 기술은 활과 칼을 뛰어넘도록 개선하는 것에 실패하였다. 그러나 사실 일본은 라이플이 일본에 소개된 직후 자체적으로 그들만의 총을 생산하였다. 또다른 실수로 지적되는 것은 그 책은 매슈 C. 페리(Matthew C. Perry)를 "사령관 매슈 페리"로 일컬었으나, 그는 사실 함대사령관이며, "함대사령관 매슈 페리"로 불려야 한다고 지적하였다. 아이리스 장에 관한 더 이상의 비판으로 히가시나카노는 산케이 신문에 실린 의견난에서 "난징의 강간은 순전히 허튼소리이며, 불법적인 처형이나 살인에 아무런 목격자가 없었으며, 도쿄 재판에 의해 주장된 난징의 강간은 존재하지 않았다."라고 주장하였다.
그러나 한편 히가시나카노와 그의 책, &lt;난징학살의 철저 검증&gt;을 출판했던 덴텐사 (展転社)는 난징대학살 피해자인 샤수친(夏淑琴)이 명예훼손을 이유로 제기한 소송에서 패소하여 400만엔을 지불하라는 판결을 받았다. 도쿄지방재판소는“피고의 원자료 해석은 타당한 것이라고 말하기 어렵고, 학문연구의 성과라고 할 만한 값어치가 없다고 해도 과언이 아니다"라고 판결했다.
필요적절조항(Necessary and Proper clause)은 미국 연방헌법 제1조 제8항 제18절은 연방의회가 연방헌법 제1조 제8항 제1절에서 제17절에 규정된 권한들을 “시행하는데 필요하고 적절한 모든 법률을” 제정할 권한을 가진다고 규정한 조항을 말한다. 이 조항은 연방헌법에 의해 주어진 미합중국 정부의 권한을 집행하는데 필요하고 적절한 모든 법을 만들 권한을 연방의회에 주었다.
역사적 배경
연방규약에 따르면, "각 주는 자주권, 자유, 독립, 관할권, 권리를 가진다" 따라서, 대륙 회의 (미국 독립 혁명 당시 미국 13개 식민지의 대표자 회의) 명백히 위임된 부수적인 권한이없다. 매우 대조적으로, 필요적절조항은 특별하게도 권한을 부여받고 있다.
필요적절조항의 초안은 이미 상정된 법안에 대한 논란과 법안승인에 대한 논란을 유발하였다. 반연방 주의자들은 연방정부가 끝없는 권한과 힘을 가지게 될 것을 우려하였고, 연방주의자들은(해밀턴,메디슨) 이 조항이 오직 행정적인 범주안에서만 인정될거라고 주장하였다.
당시 대통령이었던, Thomas Jefferson(토머스 제퍼슨)은 반연방 주의자였지만, 그의 임기중에 프랑스가 미국 중부(루이지애나 지역)를 스페인에게 비밀리에 양도받아, 미국중부를 구입하지 않으면 프랑스와 전쟁을 피할 수 없는상황이었고, 당시 헌법상으로는 그가 영토를 구입 할 수 없었다.
이 조항은 연방정부가 보유한 대부분의 규제권한의 뒷받침한다. 이 조항이 미국 사법 역사에서 차지하는 비중은 정말 큰데 주법에 대해 연방법원이 위헌판단을 내릴 수 있는 근거조항으로 작용함으로써 연방 의회의 권위를 주 의회보다 우위에 서게끔 하였다.
통상의 의미.
적용대상.
특정 유통경로ㆍ시설이 州 상호간의 상거래에 사용되기 때문에 연방의회의 규제대상이 되는 예로서는 상품 자체, 교통수단, 도로, 식당, 숙박업소 및 유통시설 등 다양하다. 최근에는 2 개 이상의 주에 관련되어야 한다는 조건이 완화되어 상거래'행위'가 1 개의 州에서 발생한 경우에도 그 당해 상거래행위에 사용되는 '유통경로 수단 및 유통시설도 규제의 대상이 되고, 당해 상거래가 2개 州 이상의 미국경제에 영향(national economic effect)을 미친 경우 등은 상거래규제에 포함된다.
누적효과이론.
기타니혼 방송(, 북일본방송)은 도야마현에 위차한 일본의 방송국이다. 라디오 방송국은 1952년 7월 10일에, 텔레비전 방송국은 1959년 4월 1일에 개국했다.
약칭은 KNB, 라디오 콜사인은 JOLR, 텔레비전 콜사인은 JOLR-DTV이다.
보충자료.
엑스트레마두라 광역자치주()은 스페인의 서쪽에 있는 광역자치주이다. 서쪽으로는 포르투갈에 접한다. 야생 생태계가 그대로 보존되고 있는 지역이기도 하며 특별히 모프라구에 지방에는 주요 보호구역이 있어 타구스 강 국립공원이 있기도 하다. 북쪽으로는 카스티야레온 지방과 접하며 남쪽으로는 안달루시아 지방과도 접한다.
수많은 학설이 존재한다. 한 학설에 따르면 엑스트레마두라주의 이름은 도루 강의 끝이라는 의미인 라틴어에서 따와서 이 지방의 위치가 도루 강의 남쪽 지방에 있음을 가리키고 있다고 한다. 그러나 일부에서는 엑스트레마두라라는 단어의 뜻이 대개 기독교 지역과 경계를 하는 지역을 지칭하는 것으로 스페인에서 사용되어왔다. 때문에 이를 지적하고 있는 것이 아닌가 하고 생각되기도 한다. 본래 이름 외에 카스티야의 형용사형인 카스테야나를 붙여 표시하기도 한다.
산악 지대.
북쪽 지방에는 광할한 평원 지대가 펼쳐지는데 사실상 고원으로서 가장 높은 고도인 2,401m에 이르는 지역도 있다. 톨레도 산악 지대가 있으며 이는 전체 지방의 중앙에 해당한다. 남쪽으로는 안달루시아와 엑스트레마두라를 구분하는 시에라 모레나(Sierra Morena) 지대가 있다.
북쪽 지방을 빼면 지중해성 기후가 나타나며 서쪽의 경우 대서양의 기후 영향을 받아 더 따뜻하다. 대체적으로 여름에는 매우 더워서 가뭄이 잦다. 겨울은 온난하면서도 길다. 대서양의 연안을 끼고 있기 때문으로 포르투갈의 기후와 상당히 흡사하다. 대개 연간 연도는 16~17도에 머문다. 북부 지방의 경우만 좀 더 떨어진다. 고도에 따른 차이고 상당히 나타난다. 여름의 경우 온도가 26도까지 올라가며 가끔 40도까지 치솟기도 한다. 겨울의 경우 가장 낮은 기온이 나타나며 산악 지대의 경우 7.5 °C 정도이다.
유일한 공용어는 스페인어이지만 다른 언어도 사용된다. 포르투갈어의 변형체로서 사투리처럼 쓰이는 경우도 다반사이다. 엑스트레마두라 사투리도 사용되지만 교육상으로도 개인적으로도 교육되는 경우가 없기 때문에 거의 사멸되었다고 여겨진다. 갈리시아-포르투갈 어의 혼합 방언이 일부 지역에서 장려되기도 한다.