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귀족(貴族, )이란 혈통이나 문벌에 의해 사회적 권력을 가지고 있는 자나 그 일족, 또는 그 신분을 말한다. 곧 귀족이 국가를 통치하는 체제를 귀족정(aristocracy)이라 한다. 주로 가계에 따라 세습되지만, 특별한 공적에 의해 새로 귀족이 될 수도 있다. 시대에 따라 이들의 사회적 지위는 달라져 왔으나, 주로 귀족이 아닌 일반 민중보다 큰 부, 권력, 특권을 누릴 수 있었다. 역사적으로 이들은 보통 민중의 편이 아니었으나 가끔 그리스의 경우처럼 귀족 출신이나 민중의 편에 서서 민주주의 따위에 기여한 사람들도 있긴 있었다. 부처의 경우도 귀족 출신이나 당시 민중의 비참한 삶을 보고 동정심을 느꼈다고 한다.
중세 유럽의 기사도의 모토였던 노블레스 오블리주는 특별한 권리는 곧 특별한 의무도 동반한다는 것을 가리키는 말로, 귀족의 일상적 몸가짐부터 고귀해야 함은 물론 사회적으로 특수한 책임을 져야 한다는 사상이었다. 귀족들은 중세 이전에도 고귀한 자에 대한 사상을 발전시켰으며 그들의 사상이 실현된 집단과 사회를 바탕으로 적은 숫자로도 스노하체스트보 등에 시달리던 다수의 타인을 정복하고 지배하기도 했다.
역사적으로 특히 귀족 태생인 순혈 귀족들은 민중적 입장이나 통합을 별로 고려하지 않아서 인도의 카스트처럼 민족주의나 민주주의에 불리한 유산을 남기기도 했다. 마케도니아를 포함한 그리스의 귀족들도 자신들의 정복과 지배에 방해가 되는 그리스 민족이나 민주주의자들을 학살하기도 했으나 평민파 귀족인 클레이스테네스는 귀족들의 혈연 부족을 해체하기도 했다. 중세 귀족들 역시 피지배층의 반격에 대한 이해도가 꽤 높아서 성과를 거둔 민중 반란군조차 귀족들에 의해 쉽게 무너질 수도 있었다.
귀족제.
귀족제(貴族制, peerage)는 귀족의 세습과 등작, 특권 등을 규정하는 제도이다. 시대와 나라에 따라 귀족제의 양태는 제각각 다르다. 이런 나라는 주로 혈통과 혹은 문벌, 재산 등에 의해서 특권이 인정된 귀족정(貴族政, )으로 통치하며 귀족 전원 혹은 대다수가 참가하는 직접귀족정과 일부만이 참가하는 간접귀족정이 있다.
귀족정의 공통된 특징으로는 귀족들의 사적인 힘이 매우 강하다는 점이 있다. 예를 들어서, 귀족들에게 사병들이 있거나 과거와 같은 시험 제도가 있어도 그것을 무시하고 관직을 귀족이 그냥 하사했다. 과거를 시행한 중국부터가 귀족들 지배 시기에는 혈연이 중시되어서 학연을 중시하는 유교 관료들은 위상이 추락하는 모습을 볼 수 있다. 특히 과거에는 혈연이 학연이나 지연을 압도하고 세계 대부분을 지배해서 중국의 영향을 받지 않는 지역에서는 과거제와 같은 방식이 훨씬 처참한 취급을 받았다.
목축형 유목민 귀족들은 역사적으로 많은 농경 지역들을 정복하여 계속 지배층이 된 사례들도 있어서 편견처럼 대초원의 생활 양식만 있지는 않았다. 그러나 농경 지역들을 정복하고도 말에 의존하는 생활 양식을 유지한 사람들은 학문에 의존할 이유가 없었기 때문에 문명적인 특성이 편견처럼 약했다.
귀족 출신들은 역사적으로 혈통적 유산을 가졌고 그것들로 지배적인 지위를 얻었으나 근대부터 자본가 집단에 밀려서 위세가 약해졌다. 그러나 여전히 평범한 사람들보단 막강하다. 귀족제 국가들에서는 귀족들의 부귀영화와 지배권, 특권만큼이나 비귀족들의 충성심이 그리 강하지 않아서 위험부담이 커지면 전투에서 죄다 도망치거나 심하면 적군한테 아군 귀족들의 살해를 청탁할 수 있었다. 따라서 귀족제 국가에서 귀족이나 귀족에 준하는 사람들이 직접 위험을 감수하는 현상은 특이한 것이 아니었고 귀족들이 평민 이하인 사람들을 경계하여 방위 수단을 마련한 경우들도 흔했다. 독일 농민전쟁처럼 귀족들이 비무장 민간인에 가까운 인민들을 무자비하게 학살하는 사건 또한 특수하지 않았으며 오히려 그런 것에 양심의 가책을 느끼는 귀족들이 특수하다 할 수 있었다. 허구에 가까운 전설적인 방식으로 자주 기록되어 비현실적으로 생각되기도 하는 인도의 귀족들조차 카마수트라로 대표될 수 있었던 당시 인도의 민중과는 다른 면모가 있었고, 아르타샤스트라의 관점에 의하면 귀족과 국가는 도덕적 목표 따위를 추구하는 집단이 아닌 현실적인 권력을 추구하는 단체였다. 물론 잔혹했던 제국의 몰락과 함께 이들의 사상은 무너졌으나 찬드라굽타의 정복과 지배, 적을 죽이는 자로 불린 빈두사라, 사악한 자란 불교식 별명을 얻었던 아소카의 변화조차 설명할 수 있는 내용이 담긴 이 책을 최근 인도의 고위층이 교과서로 활용하고 있어 근현대 인도의 목적을 권력의 극대화로 보는 시선도 있을 정도로 신화적인 시대부터 현실적인 목표를 추구했던 귀족들도 있었다.
귀족들의 유산은 여러 방식으로 편견보다 오래 지속되어서 미국의 자본가 고위층조차 혈통을 중시했던 역사가 있었고 따라서 혈통이 없었던 미국 부자들은 몰락한 영국의 귀족, 젠트리와 결혼을 통하여 미국의 혈통적 고위층에 합류하길 원했다. 과거 그들이 가졌던 위세로 인하여 미국의 명사였던 피츠제럴드도 전반적으로 상류층에 대한 강한 동경을 지니고, 그것을 문학적으로 그려내려고 애를 쓰기도 했다.
양반은 귀족과 다르나 조선 시대에도 한민족의 귀족 세력이 중국에 비해 여전히 막강했기 때문에 귀족적인 면모도 있다. 하지만 귀족 출신들은 유교 사회에서 결국 귀족 사회에서보다 쇠퇴하게 되었으며 유교적 특성상 송나라나 명나라의 유학자 상류층과 유사성도 강하다. 호족은 귀족과 다른 개념이나 자수성가자만이 아닌 혈통과 세습으로 형성된 고위층이나 귀족이 호족에 속할 수 있어서 어떤 성격에 주목하느냐에 따라 의미가 다르게 쓰일 수 있다.
한반도의 귀족들.
전라도에서도 전주 이씨처럼 주로 신라에서 비롯된 귀족들이 오랜 역사를 가지고 있으며 제주도 귀족들의 경우에는 신화적 과장을 감안해도 2000년이 넘는 역사를 가지고 있다. 그러나 민주주의 시대에 접어들어 일부는 민중들에게 동화되기도 했다. 국사대요에서는 민주주의적 민족주의 입장에서 한반도 귀족들을 비난하였으나 민중적 정체론에 입각한 한계가 있다. 그러나 우리나라만이 아닌 세계적으로도 지배층이나 위에 있는 사람들은 사실 상대적으로 피지배층의 관점에 관심이 별로 없었던 것으로 알려지기도 했으며 하나의 예로, 대학교수인 Albert FEUERWERKER에 의하면 황제의 관심은 결국 권력을 유지하는 것으로 다른 것들은 그렇게까지 중요하지 않았다고 한다.
신라의 골품 귀족들은 조세는 물론 사람도 지배하는 녹읍을 가지고 있었으며 왕즉불 사상과 업설 등을 통하여 신분 질서를 정당화하였다. 그들은 법흥왕부터 진덕 여왕까지 불교식 왕명을 사용하였다. 귀족 출신인 원효는 아미타 신앙과 일심 사상, 화쟁 사상을 통하여 대중의 중요성을 강조하기도 하였으며 의상은 관음 신앙과 함께 중국에서 대승 불교인 선종을 도입하기도 하였다. 도선 등 선종 승려들은 도교의 풍수지리설을 소개하기도 했다. 고려의 불교에서는 교종을 중시하나 선종과의 융합을 중시하는 천태종이 의천에 의해서 창시되기도 했으며 지눌은 전남 송광사(수선사)에서 선종의 대중성을 조금 더 중시하면서 노동을 중시하는 결사 운동을 전개하였다. 고려 시대에는 귀족들에 의해서 화려한 불화와 불상, 사원, 석탑 등이 발전하였다.
도교 역시 일부 민간 신앙과 도가와 신성 사상 등이 귀족 사회를 중심으로 유행하였으며 이에 따라 백제의 금동 대향로와 산수무늬 벽돌, 고구려 강서대묘의 고분 벽화인 사신도 등이 탄생하였다. 삼국 시대의 불교와 도교는 대체로 불교 우위로 추정되나 귀족들을 중심으로 융합되어 갈등이 그리 심하지는 않았다. 고려의 훈요 10조에서도 불교를 강조하고 있으며 동시에 지역과 천민에 대한 차별도 있어 신분 의식이 드러난다.
유교는 고려 성종 이후부터 통치 이념으로 활용되기 시작하나 삼국 시대에서도 고구려는 중앙에 태학, 지방에 경당을 설치하여 유교를 연구하였고 백제도 오경박사를 두었다. 신라도 화랑도나 임신서기석, 국학에서 유교적 사상을 볼 수 있다. 원성왕은 독서삼품과를 설치하여 유학자들을 관료로 등용하기도 했다. 발해는 주자감과 당에 유학생을 파견하여 빈공과에 응시하기도 했다. 고려는 특히 유학이 점점 성장하여 개경에 국자감, 지방에는 향교를 설치하였다. 사적으로도 사학 12도가 융성하였으며 국가적으로도 7재와 양헌고로 유학을 장려하였다. 정도전과 정몽주 등 신진사대부는 성리학을 기반으로 불교를 비판하였으며 주자가례를 보급하고 귀족제를 비판하였다. 이제현은 공적인 대의명분과 성리학적 유교 사관을 반영한 사략을 쓰기도 했다.
제주도의 귀족들은 고려에 합병이 되기 전에는 몇몇 주요 가문들이 제주도를 지배하였으며 특히 군사력과 경제력을 독점한 고씨 가문이 강대하여 제주도를 절반이나 차지하게 되었다. 그러나 그들의 독주에 다른 귀족들이나 백성들은 불만을 가지게 되었고 끊임없이 패권에 도전하여 점차 장부상의 권리에 지나지 않게 되었다. 그러자 고씨 가문은 여러 원인으로 고려에 제주도를 넘기게 되었다. 고유가 과거를 합격하고 그 아들인 고조기는 높은 관직을 얻으면서 고씨 가문은 고려에서도 꽤 세력을 얻었고 덕분에 귀족제가 아닌 조선이 건국되기 전까지 다른 이들의 도전에도 불과하고 제주도에 대한 상당한 지배권을 유지했다. 하지만 제주도의 본질적인 한계 때문에 그들의 세력은 한반도의 주요 귀족들에 비하면 약소한 편이었고 결국 고씨 가문은 직접적인 개입과 충돌을 회피하게 되었다.
고려에서 온 구당사와 문씨 가문은 고려의 편에 선 고씨 가문을 배경으로 폭정을 펼치게 되었고 이에 불만을 가진 양씨 가문과 백성들은 양수의 난을 일으켰다. 그러나 그들은 패배하였고 정치적 의도가 있었던 지도층 처벌을 대가로 백성들은 죽음을 면하게 되었다. 양씨 가문과 대립하였던 고려의 문씨 가문 역시 문행노의 난 때 양씨 가문에 패배를 당했으나 고씨 가문이 배경이었기 때문에 그들의 세력은 꽤 무사할 수 있었다.
신라는 통일 이후 한반도 남부를 장악했기 때문에 신라계 귀족들은 패배 이후에도 상당한 지분을 차지하였으며 후삼국의 궁예나 견훤부터 시작하여 묘청의 난이나 무신정변, 조선의 전주 이씨까지도 신라의 흔적이 남게 되었다. 심지어 일제강점기를 넘어 현대에서도 신라계 가문들은 망하지 않았으며 비슷하게 오랜 가문인 제주계에 비해서도 전반적으로 우세한 듯하다. 경제력이나 과학기술 등을 고려할 때 현대에서도 좀 유명한 인도의 귀족들보다 우리나라 귀족 세력이 더 강대했던 시절도 있었다.
극작가(劇作家)는 연극의 상연을 위해서 쓰이는 희곡의 작자를 말한다. 넓은 의미로는 텔레비전 드라마 작가나 영화 각본가 등도 극작가에 포함된다. 좁은 의미의 극작가는 희곡 작가(戱曲作家)라 부르기도 한다.
현재까지 그 작품이 남아 있는 가장 오래된 극작가는 기원전 5세기 무렵의 아이스퀼로스, 소포클레스, 에우리피데스 등 고대 그리스의 비극 작가들을 들 수 있다. 이중 소포클레스가 쓴 고대 그리스 비극인 오이디푸스 왕 등은 민음사에서 민음사 세계문학전집 《오이디푸스 왕 외》으로 출판했고, 고전학자인 강대진 선생이 헬라어에서 우리말로 번역했다.
한국문학사에서는 한문희곡인 북상기가 조선시대에 있었고, 판소리, 꼭두각시, 탈춤 등의 한민족 전통연극들이 있다. 현대문학사에서는 백릉 채만식, 동랑 유치진, 김우진 작가 등이 극작가로 활동했다. 백릉 채만식은 《당랑의 전설》(문학과지성사 한국문학전집 레디메이드 외에 수록)을 썼고, 동랑 유치진은 농민이 소재인 소, 토막 등, 김우진 작가는 이영녀라는 여성이 빈곤과 남성들의 성적인 폭력으로 인해 성매매 여성이 되고, 성매매에서 놓여난 후에도 남편에게 성적으로 착취를 당하다가 영양실조로 사망하는 비극인 《이영녀》 등을 썼다. 유치진이 쓴 소는 영화로도 만들어져서(희곡이 시나리오로 각색되어), 고 황해 배우, 허장강 배우 등이 연기했다.
영화(永和)는 중국 후진(後秦) 요홍(姚泓)의 연호이자 후진의 마지막 연호이다. 416년 2월에서 417년 8월까지 1년 7개월 동안 사용하였다. 417년 8월, 동진(東晉)에게 후진은 멸망하고 연호도 폐지되었다.
같은 시기에 사용된 다른 연호로는 동진(東晉)에서 사용한 의희(義熙: 405~418년), 서진(西秦)에서 사용한 영강(永康: 412~419년), 북량(北凉)에서 사용한 현시(玄始: 412~428년), 서량(西凉)에서 사용한 건초(建初: 405~417년), 가흥(嘉興: 417~420년), 하(夏)에서 사용한 봉상(鳳翔: 413~418년), 북연(北燕)에서 사용한 태평(太平: 409~430년), 북위(北魏)에서 사용한 신서(神瑞: 414~416년), 태상(泰常: 416~423년)이 있다.
플라멩코()는 스페인 남부 안달루시아 지방(8 현을 포함)의 전통적인 민요와 향토 무용, 그리고 기타 반주 세 가지가 일체가 되어 형성하는 민족예술로서, 보통 '정열의 나라 스페인의 심장'이라고 불리는 이 지방의 개성적인 민족 감정과 기백이 풍부하고 힘차게 표현된 민족예술이다. 본래는 '콰드로 플라멩코'라 한다.
플라멩코 공연자 각각의 호칭은 플라멩코 용어로 '바일라오르'(남성무용가), '바일라오라'(여성 무용가), '칸타오르'(남성 가수), '칸타오라'(여성 가수), '토카오르' 또는 '기타리스터'(기타 반주자)라고 한다. 옆에서 장단을 맞추어 소리지르는 관중도 역시 플라멩코를 구성하는 한 요소다.
어원과 유래.
플라멩코의 어원에 대해서는 옛날 스페인과 전쟁을 한 네덜란드에, 또는 아라비아어나 그 밖에서 기원을 찾는 등 여러 설이 있으나 아직도 정설은 없다. 또 플라멩코는 안달루시아의 민족 예능을 뜻하는 외에, 남부 스페인이 본고장으로 되어 있는 투우도 이에 포함될 뿐만 아니라 사람들의 기질이나 복장 등을 나타내는 형용사가 되기도 한다. 안달루시아 지방은 유럽 대륙의 서남단에 위치하며, 북쪽은 피레네산맥에 의해서 격리되어 유럽 문명의 흐름을 받지 못하고 독자적인 문화가 발달해 왔다. 또 많은 산맥과 하천에 의해서 구분된 각 지방에는 특이한 풍속이나 전통이 짙게 남아 있어, 그 향토 음악이나 무용은 전통적이며 개성적이고 버라이어티에 넘쳐 있다. 또 스페인에는 원주민인 이베로족 외에 3000년 전부터 페니키아, 그리스, 유다, 라틴, 아랍, 집시 등의 여러 민족이 도래하여 많은 인종의 혼혈을 볼 수 있다. 스페인 민속음악의 다채로운 엑조티시즘은 동쪽에서 도래한 이와 같은 여러 민족의 영향으로 된 것이다. 독일의 비교음악학자 쿨트 신들러의 현지조사에 의하면, 민속음악의 보고라고 하는 스페인의 민요와 춤곡은 5만을 헤아린다. 그들 가운데 질과 양에서 단연 우수한 것은 안달루시아 지방의 플라멩코 민족음악이다. 글린카, 림스키코르사코프, 드뷔시 등과 같은 유명한 작곡가들과, 스페인의 알베니스, 그라나도스, 파리아, 투리나 등이 이 향토음악의 요소를 받아들여 많은 명곡을 남겼다. 플라멩코의 형식이 대체로 오늘날과 같이 정리된 것은 그다지 오래 되지 않았으며, 대략 18세기경부터 그 형식이 복잡한 발달을 보이기 시작하여 19세기 후반경에 완성됐다고 추정된다. 그러나 노래와 춤 그 자체의 기원은 매우 오래되었으며, 플라멩코 민요의 정신이라고도 할 수 있는 칸테혼드(심각한 노래)라는 옛날의 민요를 살펴보면 원시적인 선법, 풍부한 조바꿈과 이끎음의 조화, 멜로디가 리듬의 약속에서 떨어져 자유로운 점 등이 보인다. 이것은 옛날 스페인의 성당에서 채용하고 있던 원시 크리스트교 성가나 중세기 아라비아 왕조시대에 유대 성당에서 불리던 유대교 성가의 흐름을 받은 것으로 해석된다. 또 멜로디의 복잡하고 장식적인 움직임은 아라비아 가요의 억양에서 오며, 심한 율동감은 집시로부터 받은 영향이라고 생각된다. 플라멩코가 스페인 국외에서 처음 공연된 것은 1890년 파리의 만국 박람회에서이며, 그라나다의 집시들에 의해서였다. 대작곡가 드뷔시는 이에 감격하여 &lt;이베리아&gt;를 비롯한 명곡을 낳았다. 오늘날 스페인에서는 플라멩코 전문의 나이트 클럽인 '사라 데 피에스타'가 크게 번창하고 있다. 물론 향토예능으로서의 본래의 모습으로서, 도시나 전원에서, 안달루시아의 봄부터 가을에 걸친 수많은 축제와 수확, 그 밖의 모임에서 지금도 옛날 그대로의 전통적인 민요와 춤이 펼쳐지고 있다. 플라멩코의 민족음악은 비잔틴 및 유대의 신비주의와 아라비아 민족의 애수를 띤 이국정서와, 집시족의 정력적인 정열의 혼합이라 할 수 있다. 수수께끼 같은 음계와 기이한 리듬의 무한한 변화가 사람을 환혹하고야 만다.
플라멩코 무용.
스페인의 민족무용은 그리스·로마의 고대부터 중세의 아라비아 시대를 거쳐 전해진 것이 근대에 와서 눈부신 발전을 이룩한, 비할 데 없는 아름다움을 지닌 매혹적인 춤이다. 플라멩코 무용(바일레 플라멩코, Baile flamenco)은 그 발달 과정에서, 사회생활의 근대화에 따라 대중이 이 무용을 돌보지 않게 되었을 때 집시가 대신하여 전승과 발전에 힘썼기 때문에, 그 형식에는 집시적 요소가 다분히 포함되어 있다. 순수한 플라멩코에서는 캐스터네츠를 쓰지 않고 사파테아드(구두 소리), 팔마(손뼉치는 소리), 피트(손가락 퉁기는 소리)로 구성되며, 콰드로 플라멩코에서는 관중의 할레오(장단을 맞추어 지르는 소리)도 섞여 열광적인 정경을 전개한다. 이 춤은 남에게 보이기 위한 것이 아니고, 추지 않고는 견딜 수 없는 자신의 심경을 위하여 추는 것이라고 집시들은 말한다. 그리고 플라멩코는 전 세계의 민족무용 중에서 가장 프로페셔널(직업적인)한 기교를 필요로 한다고 말한다.
플라멩코 guitar.
플라멩코 기타(Guitarra flamenca)는 본래 민요 및 무용의 반주악기이나, 그 풍부한 음악미에 의하여 오늘날에는 기악 부문에서 독주악기로 취급되고 있는, 하나의 새로운 장르이다. 라몬 몬토야가 1938년에 파리에서 처음으로 플라멩코 기타 독주회를 열어서 훌륭한 악기임을 인정받은 이래 많은 명수가 급속한 발전을 이루었고, 지금은 온 세계에 애호가가 늘고 있다. 플라멩코 기타는 민요춤곡과 더불어 발달하였고, 안달루시아 민족의 애수가 담긴 음악 감정이 넘쳐흐르고 있다. 이 악기의 특색은 화려하고 상쾌하며 급격한 변화에 찬 음조이다. 또 일반음악에는 없는 복잡한 리듬을 교묘하게 내는 몇 개의 특수주법 등은 현악기 연주법에서는 진귀한 기교이다. 특이한 점은 플라멩코에서는 기타의 연주나 민요, 무용의 악보가 존재하지 않으며, 모두가 구전되고 암기되어 연주된다는 점이다. 단순한 5선보로는 복잡하고 난해한 민족음악을 표현할 수가 없기 때문이다. 클래식 기타와 모양이 거의 같으나 골페판이 붙어있다.
독학학위제(獨學學位制, )는 독학자에게 학사 학위 취득의 기회를 부여하기 위해 국가가 시험에 합격한 사람에게 학사 학위를 수여하는 제도이다. 이 제도로 취득한 학사 학위를 독학사라 한다. 중화인민공화국의 고등교육자학고시를 모델로 하여 한국에 도입되었다.
시험 단계는 총 4단계이다. 1단계는 교양과정 인정시험, 2단계는 전공기초과정 인정시험, 3단계는 전공심화과정 인정시험, 4단계는 학위취득 종합시험이다. 각 단계마다 일정한 응시 자격이 있으며, 이들 자격을 만족하면 단계를 건너뛰어도 된다. 4단계까지 합격하면 학위를 취득하게 된다. 시험은 단계마다 일 년에 한 번씩 치러진다.
독학사 취득 효과.
4단계 학위취득 종합시험에 합격하면 교육부 장관 명의의 독학학위제 학사학위를 취득한다. 1~3단계 시험 성적은 각 과목별로 60점 이상으로 합격 여부만을 결정하며, GPA가 포함된 성적표가 발급되는 최종 성적은 4단계 시험인 학위취득 종합시험의 성적이 반영된다. 학점은행제는 학점에 대한 호환이 가능하여, 독학학위제에서 합격한 과목은 학점은행제에서 과목당 4 - 5 학점으로 인정받을 수 있다.
폐지된 학과.
2006년도에 3개의 학과가 폐지되었다. 2006년도 이전에 학적 번호를 부여받은 자는 2025년까지 시험을 칠 수 있다.
정보통신학 전공은 2022년 교육부공고 제2022-52호로 폐지되었다. 유예기간을 둬서 3단계는 2025년, 4단계는 2026년까지 응시 가능하다.
교양 과목.
일반 수학, 초급 통계학의 경우 계산 문제도 나오지만, 자연과학 개론에서는 계산 문제는 나오지 않으며 개념을 묻는 문제만 나온다. 과목별 출제 영역과 예시 문제의 경우 https://bdes.nile.or.kr/nile/study/nStudy2_1.do 를 참고하면 된다.
전공 과목.
영어영문학과.
영국문학개관 (2)
19세기 영미시 (2)
19세기 영미소설 (2)
영미희곡 1 (2)
미국문학개관 (3)
20세기 영미시 (3)
20세기 영미소설 (3)
영미희곡 2 (3)
영어학개론 (2)
영어음성학 (2)
영어통사론 (3)
중급영어 (2)
고급영어 (3)
영어발달사 (3)
심리학과.
생물 심리학 (2), 동기와 정서 (2)
인지 지각 심리학 (3), 학습 및 기억 심리학 (3)
인지 신경과학 (4)
발달 심리학 (2), 성격 심리학 (2), 학교 심리학 (2)
사회 심리학 (3)
발달 및 사회 심리학 (4)
산업 및 조직 심리학 (2)
소비 및 광고 심리학 (3)
상담 심리학 (2)
이상 심리학 (3), 건강 심리학 (3), 심리 검사 (3)
임상 및 상담 심리학 (4)
심리 통계 (2)
심리학 연구 방법론 (3)
컴퓨터 과학과.
이산 수학 (2)
컴퓨터 시스템 구조 (2), 논리 회로 설계 (2)
컴퓨터 시스템 구조 (4)
소프트웨어 공학 (3), 컴파일러 (3), 알고리즘 (3)
자료 구조 (2)
데이터베이스 (3)
자료 구조 (4)
컴퓨터 네트워크 (3)
컴퓨터 네트워크 (4)
운영 체제 (3)
운영 체제 (4)
인공 지능 (3), 컴퓨터 그래픽스 (3)
정보통신학과.
전자 회로(4)
정보보안(3)
네트워크및보안(4)
네트워크프로그래밍(3)
2020년도부터 시험 과목과 출제 영역이 변경된다. 순전히 학술적인 내용보다는 실용적인 내용으로 바뀌고, 현대에 맞지 않는 내용은 빼고 현재 많이 쓰이는 영역으로 대체되었다.
출제 영역만 공개되고, 예시 문제는 공개되지 않았다. 난이도나 문제 스타일은 별도의 공지가 없었으므로 현재와 유사할 것으로 예상된다.
교재 선택.
심리학 전공 교재.
생물심리학, 심리학 연구방법론, 심리 검사 과목의 경우, 와이제이 학사고시에서 만든 이론서와 문제집이 있었지만, 현재 온라인 쇼핑몰에서는 절판된 상태이며, 자사 웹사이트에서만 판매한다. 교재만 따로 구입 가능한지, 온라인 강의를 수강하는 경우에만 구매 가능한지는 확인할 수 없었다.
독학학위제 시험 일정.
2020년도 독학사 시험 일정
독학사 시험 시간.
4단계 시험은 6과목 모두 합격해야 하며, 4단계 시험의 성적만으로 성적표가 나간다. 1-3단계 시험은 별도의 성적이 없이 Pass or Fail로만 취급된다. 1-3 단계 시험의 경우 무조건 과목별 합격제이지만, 4단계 시험의 경우 총점 합격제를 선택할 수도 있다. 총점 합격제는 4단계의 모든 과목의 총점의 평균이 60점 이상일 경우 일부 과목이 60점이 안 돼도 합격이 가능한 제도이다. 과목별 합격제는 각 과목별로 60점 이상인 과목만 합격이지만, 다음 해에 모든 과목의 시험을 볼 필요 없이, 60점 미만인 과목만 다시 시험을 치르면 되는 제도이다. 일반적으로 4단계 시험을 치는 첫해에는 총점 합격제로 접수하고, 다음해부터는 과목별 합격제로 접수한다.
1-3단계 시험은 시험 시작 후 40분이 지나면 퇴실이 가능해진다. 단, 4단계 시험은 50분이 지나야 퇴실이 가능하다.
수험표, 신분증, 컴퓨터용 싸인펜, 검은색 또는 파란색 볼펜을 준비해와야 하며, 시험 접수증과 수험표는 다르므로 혼동하지 말아야 한다. 객관식 답안은 수정 테이프로 수정할 수 없고, 답안지를 통째로 교체해야 한다. 주관식 답은 검은색 또는 파란색 볼펜으로 작성해야 한다.
이에 따라 2008년 18,412명에서 2012년 38,476명으로 지원자가 급격하게 증가하였다.
졸업 논문 없이 졸업.
합격자 연령 분포.
독학학위과정이 시작된 1992년 이후 초창기에는 학위 취득자가 대부분 30대 이상 직장인이었으나 10회 독학사 중에는 20대가 411명으로 54.4%를 차지했다. 교육부 관계자는 “매년 학위 취득자의 20∼30%는 대학원 진학, 학사편입 등을 통해 학업을 계속 이어가고 있다”고 말했다.
2013년까지의 연령별 독학학위제 학적보유자는 20대가 37.8%(42,635명)로 가장 많고, 40대가 28.4%(32,090명), 30대가 23.5%(26,573명)으로 집계된다.
또한 독학사는 유아교육 또는 간호학 관련 전문대 졸업생이 가장 단시간에 4년제 학사학위를 취득할 수 있는 유일한 방법가 되므로, 유아교육학과 간호학 전공은 꾸준한 수요가 나타나고 있다. 2013년까지 유아교육학 전공은 2,246명에게, 간호학은 1,730명에게 독학사 학위가 수여되었다.
오카성()은 오이타현 다케타시에 있는 제곽식 산성이다. 에도 시대에는 오카번의 번청이었다. 일본의 대표가곡《황성의 달》의 제재가 된 성으로 유명하고, 작곡자 다키 렌타로의 동상이 성안에 세워져 있다. 또, 성은 소가 누워 자는 것 같다하여 가규 성(臥牛城)이라는 이명이 있다.
오카 성이 축조된 덴진 산은 높이 325m로 최저 높이와 최고 높이 차는 95m이다. 성의 규모는 동서 2.5km 남북으로 362m이며 총면적은 23만 4천 평방미터이다.
아즈치모모야마 시대, 시가 가문을 대신하여 나카가와 히데시게가 영주로 부임하여 성을 대폭 개수하였고, 이때 성의 설계는 이시다 쓰루에몬, 미야케 로쿠로뵤에가 맡았으며, 석벽에 대한 관리 감독은 야마기시 긴에몬 등이 하였다. 예전 성의 서쪽 덴진 산에 혼마루, 니노마루, 산노마루 어전, 망루를 조영하였고, 성의 서쪽부분을 확장해 중신들의 저택들로 채웠다. 혼마루에는 3층 망루를 두었으며 성문은 예전의 오테 문이었던 시모하라 문을 뒷문인 가라메테 문으로 삼고 시모하라 문에 더하여 지카토 문을 두었고, 오테 문은 시모하라 문의 동쪽 방향에 있던 것을 서쪽으로 고쳐 지었다. 이 오테 문을 고쳐 지은 것은 가토 기요마사 또는 도도 다카토라의 조언이 때문이라고 한다. 또, 시가 가문이 영주였을 때 성하 마을이 정비되었고, 오카번 2대 번주 나카가와 히사모리 때에 시미즈 문이 세워졌다. 3대 번주 나카가와 히사키요 대에는 서쪽의 중신들의 저택 부지에 니시노마루를 조성에 어전을 건립하였다. 암반위에 지어졌기 때문에 태풍과 지진, 화재에 취약했고, 특히 18세기 중반에 일어난 화재로 성의 대부분이 소실되었다.
3층 망루
천수 대용으로 지어진 3층망루는 혼마루 남쪽 모통이에 있었다. 지어질 당시 규모는 1층부터 다다미 9칸×8칸, 6칸×5칸, 4칸×3칸 규모였다고 한다. 외관은 명확치 않다. 호레키 연간(1751년 ~ 1763년)에 그려진《보력어성진경도》에서는 일층 서쪽면에 격차창을 가진 지토리 하후와 같은 하후가 1개 있고, 남쪽 면에는 3개의 격자창이 있으며 3층에는 화두창과 난간이 있는 승탑형 형식의 3층 망루로 그려졌다. 또, 3층 망루는 북쪽의 2층의 망루와 다몬 망루로 연결되어 있으며, 다몬 망루는 동쪽의 쓰키 망루와 창고 건물까지 연결된 모습이다.
재건된 망루는 승탑형 3층4계의 망루로 1층부터 다다미 5칸×5칸, 4칸×4칸, 3칸×3칸, 3칸×3칸의 규모이며 최상층에는 난간이 있고, 벽에는 화두창이 있었다. 혼마루 북서쪽에 있었던 3층 망루와 와타리 망루로 연견되었고, 천수대용인 3층 망루 동쪽에는 쓰키 망루가 붙어 있는 복합연결식 구조였다.〈분고 오카 성 전경〉이라고 적힌 메이지 시대 초기에 촬영된 고사진에는 난간과 가라 하후가 확인되었고, 북쪽에 맛배지붕을 가진 3층 망루가 와타리 망루에 의해 연결되어 있다. 또, 동쪽의 쓰키 망루에서 창고건물 사이에 토담의 존재가 확인되었다.
현재는 오테 문만 복원되어 있으며, 불행히도 건조물은 남아있지 않다. 다행히도 석벽은 잘 보존되어 당시 난공불락의 견성임을 실감하게 한다.
황성의 달.
《황성의 달》의 작곡자 다키 렌타로는 어린 시절을 다케타시에서 보내 오카 성에 대한 이미지를 간직했다고 한다. 성터에는 렌타로의 동상은 성에서 먼 산을 보는 모습으로 세워져있다. 황성의 달은 1900년 중학교 창가로 작곡 발표되었다. 오노 강을 끼고 있는 오카 성 아래 국도502호 상행 차선에서는 황성의 달의 멜로디가 포장된 구간이 있고, 차가 그곳을 통과하면 황성의 달 멜로디가 흘러나와 들을 수 있다.
해시 함수를 사용하여 입력 키 값으로부터 해시 값을 얻어 그것을 인덱스로 사용하는 것은 효율적인 검색 방식 중 하나이다. 이와 같은 해시 값으로 이루어진 자료구조를 '해시 테이블'이라고 부른다. 서로 다른 입력 키 값이 서로 다른 해시 값(인덱스)으로 매핑될 경우 해시 테이블 조회에 걸리는 시간은 상수 시간이 된다. 그러나 여러개의 서로 다른 키 값이 동일한 인덱스로 매핑될 경우, 해시 충돌이 발생하여 해시 테이블의 성능을 떨어뜨리게 된다. 이와 같은 해시 충돌을 처리하는 방식 중 가장 많이 쓰이는 것이 '체이닝'(chaining, 각각의 해시 테이블 인덱스에 해당하는 자료구조를 연결 리스트로 만드는 방법)과 '개방 번지화'(open addressing, 해시 테이블 인덱스 중 비어있는 공간을 할당하는 방법)'이다. 그러나 둘다 최악의 경우 조회 복잡도가 원소 개수에 따라 선형 시간이 된다.
암호학에서의 쓰임.
암호화 해시 함수의 중요한 요소 중 하나는 계산적으로 충돌을 찾아내는 것이 불가능해야 한다는 것이다. 해시 함수 출력 값의 충돌을 찾아낼 수 없다면 출판, 간행물의 원본이 변하지 않았음을 확인하는 값으로서 해시 함수의 출력값을 이용할 수 있다. 여기서 충돌을 찾아내는 것이 '불가능'하다고 하는 것은 해시 함수의 출력 값 범위 내에서 어떤 알고리즘을 사용하더라도 해시 충돌을 일으키는 값을 다항시간 내에 찾아낼 수 없다는 것을 의미하며, 여기서 "가능"하다는 것은 생일 공격(Birthday attack)의 알고리즘 보다 훨씬 빠르다는 것이다.
해시 충돌을 일으키는 임의의 두 값을 찾는 과정을 '충돌 공격(collision attack)'이라고 한다. 또한 주어진 값에 대해 그 값과 해시 충돌을 일으키는 값을 찾는 것은 역상 공격이라고 한다. 암호 공격라는 측면에서 보면 역상 공격은 충돌 공격 보다 더 심각한 공격이 될 것이다.
충돌 저항성.
주어진 조건:해시 함수 formula_1, 패스워드 formula_2, formula_3.
약한 충돌 저항성: 주어진 formula_2에 대해, formula_5인 formula_6를 찾는 것이 어려울 때 해시 함수가 약한 충돌 저항성을 가지고 있다고 한다. 주어진 패스워드를 입력 값으로 해시 함수에 넣고, 그것을 초기 값 (formula_2)이라고 하자. 만약 formula_2에 대한 출력 값과 같은 출력 값을 갖는 또다른 패스워드를 찾을 확률이 해시 함수의 출력 값 범위 내에서 무시 가능(negligible)할 때 이 함수는 약한 충돌 저항성을 가지고 있다고 한다.
강한 충돌 저항성: formula_5와 같이 같은 해시 출력 값을 갖는 formula_2와 formula_3를 찾는 것이 함수의 출력 값 범위 내에서 무시 가능(negligible)할 때 해시 함수 formula_1는 강한 충돌 저항성을 가진다고 한다.
보응우옌잡(，武元甲, 1911년 8월 25일 ~ 2013년 10월 4일)은 베트남의 장군이자 정치인으로, 《인디펜던트》에서는 보응우옌잡을 "20세기의 가장 뛰어난 장군 중 한 명"으로 평가했다. 보응우옌잡은 호찌민 정부의 내무부장, 비엣민과 베트남 인민군의 총사령, 베트남 국방부장, 베트남의 정부부수상을 지냈다. 보응우옌잡은 1976년 베트남 공산당으로 명칭을 바꾸는 베트남 노동당의 정치국 위원이기도 했다.
보응우옌잡은 제2차 세계 대전 당시 일본의 베트남 점령에 맞서 비엣민 저항군을 이끈 군 지도자로 복무했다. 보응우옌잡은 군사 훈련을 받지는 않았으며 당시 프랑스어 학교에서 역사 선생을 맡고 있었고, 나폴레옹과 T. E. 로렌스 같은 역사적 군 지도자들의 영향을 받았다. 일부 서구 자료에서는 보응우옌잡을 별명인 '붉은 나폴레옹'이라고 부르기도 한다. 제1차 인도차이나 전쟁 때 보응우옌잡은 비엣민을 암호학을 익힌 정예보병으로 바꾸어놓았고, 비엣민은 포병과 병참 체계가 갖춰졌으며, 현대화된 프랑스 극동원정군단과 베트남 국군을 상대할 수 있게 되었다. 제임스 A. 워렌에 따르면, 보응우옌잡은 매우 훌륭한 병참 전문가로, 가디언지가 20세기 가장 뛰어난 건축물 중 하나로 꼽은 호찌민 루트는 보응우옌잡이 초석을 다진 것이다.
베트남 전쟁 당시 베트남 인민군의 사령관으로서, 보응우옌잡은 미국과 남베트남을 상대로 승리를 거둔 북베트남의 승리에 대해 언급할 때 자주 등장한다. 최근 학자들은 반띠엔중, 호앙반따이와 같은 다른 북베트남 군사 지도자들도 주목하고 있지만, 그럼에도 불구하고 보응우옌잡은 재래전에서 더 강력한 군대였던 베트남 공화국군에게 큰 피해를 입힐 정도로 베트남 인민군을 기계화된 제병연합부대로 탈바꿈시켰다는 데에서 중요한 역할을 했다고 평가받는다.
보응우옌잡은 1911년 8월 25일(또는 1912년) 프랑스령 인도차이나 꽝빈성에서 태어났다. 보응우옌잡의 부모였던 보꽝응이옌과 응우옌티끼엔은 농사를 지었다.
보응우옌잡의 아버지는 1880년대 껀브엉 운동에 참여한 소수 관료이자 베트남 민족주의자였다. 보응우옌잡의 아버지는 1919년 프랑스 식민지 당국에 의해 전복 활동으로 체포되었고 몇 주 후 감옥에서 사망했다. 보응우옌잡은 두 명의 자매와 한 명의 형제가 있었고, 아버지가 투옥된 직후 그의 자매 중 한 명도 체포되었다. 비록 그녀는 오래 구금되지 않았지만, 감옥 생활로 보응우옌잡의 자매 역시 병들었고 결국 석방된 지 몇 주 후에 죽었다. 1924년 13세의 나이에 보응우옌잡은 후에에 있는 프랑스인이 운영하는 국립 고등학교에 다니기 위해 집을 떠났다. 이 학교에는 학교 설립자의 아들이었던 응오딘지엠과 관료의 아들이었던 호찌민도 다녔다.
1925년 보응우옌잡은 1924년 설립된 지하조직 탄비엣 혁명당에 가입했고, 여기서 공산주의에 대해 알게 되었다. 보응우옌잡은 1930년 학생 시위에 참가한 혐의로 체포되어 라오보우 교도소에서 2년형을 선고받고 13개월을 복역했다.
보응우옌잡은 베트남에 돌아와 1933년 하노이 대학 역사학과에 들어갔고 1938년 꽝 타이와 결혼해 공산당에서 활동했으나 1939년 공산당이 불법으로 선고되어 부인과 처형이 체포당했다. 처형은 단두대로 보내져 처형당하고 사랑하는 부인은 종신형을 선고당했다가 15년 형으로 감형되었으나 3년 뒤에 감옥에서 죽었다.
1940년 보응우옌잡은 베트남의 실질적인 해방 투쟁을 위해서는 무력 집단이 있어야 함을 절실히 깨달았다. 그는 무장투쟁의 길로 나서기 위해 중화민국으로 건너가 윈난육군강무학교에 입학해 기초 전술과 군사전략을 배운다. 보응우옌잡은 이때부터 제 궤도에 올라 제격에 맞게 적극성을 띤 무장투쟁의 길로 들어섰다.
1941년 베트남 독립동맹회가 결성된 이후 그는 당군(베트남 선전해방군)을 조직하는 데에 주도적인 역할을 하였는데, 이 당시 그는 중국 공농홍군의 체계를 모방하여 동맹회의 군대를 구성하였다. 그는 독립동맹회에서 군을 지휘하는 최고 민간 조직인 군사위원회의 위원이 되었다. 그는 베트남 독립동맹회 당군을 강화하기 위해 토족 게릴라 지도자 츄반탄과 동맹하였고, 호찌민과 함께 베트남의 독립을 쟁취하려고 노력했다. 이와 더불어 미국 OSS가 호치민의 염원에 따라 베트민을 지원하자, OSS와 협력하여 대일전을 준비했고, 제2차 세계대전이 끝나가던 시점인 1945년 여름에 일본군의 외곽 초소를 공격하는 작전을 전개했었다. 1945년 8월에 호찌민과 함께 군대를 하노이로 진격하게 하고 9월 2일에 베트남의 독립을 선언했다.
베트남 민주 공화국 선포 이후 프랑스가 다시 식민지배 야욕을 보이며 제1차 인도차이나 전쟁을 일으키자, 베트민군의 지휘관으로써 여러 작전을 수행했다. 1946년 프랑스의 하이퐁 포격 이후 프랑스군이 하노이에 입성하자, 이에 맞서 후방에서 교란작전을 전개했고, 최신식 화기로 무장한 프랑스군에 맞서 여러 게릴라전을 전개했다. 1950년에는 중국과 소련의 지원을 얻게되자, 이에 힘입어 중월 국경지역에서 프랑스군을 상대로 반격에 나섰으며, 특히 동케 지역을 포함하여 수천 명의 프랑스군을 사살하는 성과를 올렸다. 이에 힘입어 1951년 하노이 진격을 위해 홍강 삼각주에서 총반격에 나섰지만, 미국의 지원을 받은 프랑스군은 네이팜 폭탄을 무차별적으로 투하하면서 쓰라린 실패를 맞보았다. 이후 1952년 호아빈 전투와 나싼 전투 그리고 삼네우아 해방까지 인도차이나 여러 지역에서 프랑스군을 상대로 승리를 거두었다.
1953년 한국전쟁 휴전 협정 이후 인도차이나에 배치된 앙리 나바르 장군은 그해 11월 라오스 국경지대에 있는 디엔비엔푸에 최졍예 공수부대 11,000명을 투입하여, 방어기지를 만들자, 이에 맞서 보 응우옌 잡 장군은 5만 명 이상의 병력과 20만 이상의 시민들의 자발적인 도움을 받아, 공격을 준비했고, 1954년 3월 13일 디엔비엔푸 요새를 포격하며 공격을 감행했다. 순수히 인력으로 최소 200대 이상의 대포를 산으로 옮겨 공격을 준비한 보 응우옌 잡 장군의 군대는 프랑스군의 기지를 차례차례 함락시켰고 1954년 5월 7일 보응우옌잡이 지휘하는 베트남 인민군이 디엔비엔푸 전투에서 프랑스군을 무찌르는 쾌거를 이룩했다. 디엔비엔푸 전투에 투입된 16,000명의 프랑스군 중 최소 11,000명이 포로로 붙잡혔으며, 전 세계를 놀라게 했다. 디엔비엔푸 전투에서 승리한 베트남은 제1차 인도차이나 전쟁에서 승리했고 100년간의 프랑스 식민지 통치를 종결시켰다.
그로부터 14년 이후인 1968년 당시 구정 공세 때는 디엔비엔푸 전투의 경험을 되살려 케산에 있는 미군기지를 77일간 포위했었다. 그 후에 자신의 경험에 토대해 1961년 게릴라전에 관한 도서 《인민의 전쟁, 인민의 군대》를 집필했다. 전쟁이 끝난 1975년 이후에는 새롭게 출범된 통일 베트남의 정부 부수상과 국방부 부장을 겸했으며, 군대에는 1991년까지 남아 베트남 전쟁 도중에 매설된 엄청난 수의 지뢰와 부비트랩을 해체하는 작업을 지휘했다. 2013년 10월 4일 보응우옌잡은 노환으로 사망했다.
에리히 폰 팔켄하인(, 1861년 9월 11일 ~ 1922년 4월 8일)은 독일 제국의 군인이다.
1861년 9월 11일, 에리히 폰 팔켄하인은 서프로이센 그라우덴츠에서 페도어 폰 팔켄하인의 아들로 태어났다. 두명의 형이 있었는데, 첫째 오이겐 폰 팔켄하인은 기병대장이었으며, 둘째 아르터는 빌헬름 폰 프로이센 황태자의 선생이었다. 1880년, 18세의 나이에 팔켄하인은 독일 제국군에 입대하였다. 이후 베를린 전쟁 대학에 다니며 중위가 되었다. 1893년 대위로 승진하였고, 1896년부터 9군단의 참모장교가 되었다. 이후 청나라에 군사 고문단으로 갔다가 1900년 독일로 복귀하였다. 1900년 중국 의화단 사건 당시에 국제원정군 프로이센 참모부 일원으로 참전했다.
육군 장관.
참모총장으로 임명된 후 팔켄하인은 서부전선에 계속된 공격을 하였지만, 실패하였다. 파울 폰 힌덴부르크와 에리히 루덴도르프 등 동부전선에서 종군하던 장군들은 서부전선에서의 승리를 가져오지 못한것에 팔켄하인을 탓하였다. 정치인들도 이제 전쟁이 끝나야 된다고 생각하였다. 당시 총리였던 테오발트 폰 베트만홀베크는 그에게 전쟁을 끝낼 것을 제안하지만, 팔켄하인은 듣지 않았고, 더 많은 병력을 서부전선에 배치하였다. 팔켄하인은 바다로의 경주로 영프 연합군을 포위하려 하였으나, 실패하였다. 결국 팔켄하인은 협상국 중 하나와 우호적인 관계를 유지해야 한다고 생각하였고, 그 상대를 러시아 제국으로 정하였다. 그렇기에 동부전선에 배치되는 병력은 더더욱 줄어드렀고, 힌덴부르크와의 대립은 계속되었다. 힌덴부르크는 1914년 아예 그를 사임시키기 위해 사표를 냈으나, 카이저는 팔켄하인을 좋아하였기에 이에 격분하였다.
팔켄하인은 또한 오스만 제국과의 육지 연결로를 원하였다. 팔켄하인은 병력 배치를 결정하였으나, 베르됭 전투 때문에 실질적인 작전 수행은 되지 않았다. 팔켄하인은 1916년 2월 베르됭 전투의 시작을 알렸다. 하지만 내부의 많은 적 때문에 베르됭 전투의 상황을 늦게서야 알았다. 이후 팔켄하인은 중립을 유지할거라 믿었던 루마니아 왕국의 선전포고를 받았다. 팔켄하인은 이에 경악하였다. 결국 황제는 1916년 8월 29일 베르됭 전투의 실패로 참모총장직에서 해임하고 본인이 싫어하였던 힌덴부르크를 임명했다.
해임 이후.
해임 이후그 뒤 10개월 동안 루마니아에서 독일군을 이끌고 1917년 7월 9일에는 팔레스타인에서 오스만 제국군을 지휘했다. 그러나 에드먼드 앨런비의 영국군을 저지할 수는 없었고 팔레스타인에서 오토 리만 폰 잔더스 장군에게 자리를 넘겨주고 1918년 3월 4일부터 전쟁이 끝날 때까지 리투아니아에서 군대를 지휘했다.
전쟁 이후 팔켄하인은 회고록을 작성하였고, 바이마르 공화국의 체제를 매우 싫어하였다. 팔켄하인은 군사 쿠테타를 일으키려 하였고, 루트비히 폰 팔켄하우젠에게 계획까지 보여 주었지만, 실행하지는 못하였다. 팔켄하인은 60세의 나이에 포츠담에서 세상을 떠났다.
사진집(寫眞集, photo book or photobook)은 사진을 한 컨셉에 의해 편집한 책이다.
사진이 전체 내용에 상당한 기여를 하는 책이다. 포토북은 커피 테이블 북과 관련이 있으며 종종 커피 테이블 북으로도 사용된다.
멱등법칙(冪等法則) 또는 멱등성(冪等性, )은 수학이나 전산학에서 연산의 한 성질을 나타내는 것으로, 연산을 여러 번 적용하더라도 결과가 달라지지 않는 성질을 의미한다. 멱등법칙의 개념은 추상대수학(특히, 사영작용소·폐포연산자 이론)과 함수형 프로그래밍(참조 투명성의 성질과 관련된)의 여러 부분에서 사용하고 있다.
단항연산.
가 성립한다는 성질이다. 멱등성을 지닌 함수를 멱등 함수()라고 한다.
항등 함수
와 상수 함수
벡터 공간 위의 사영작용소는 멱등 함수의 중요한 부류이다. 3차원 공간의 점을 "xy"-평면으로 투영시키는 함수 "πxy"("x", "y", "z") = ("x", "y", 0)이 그 예이다.
함수 "f" : "S" → "S"의 멱등성과 동치인 서술은 "S"의 모든 원소의 함수값이 "f"의 부동점이라는 것이다. 이로써, "n" 원소 집합에 정의된 멱등 함수의 개수는 다음과 같다는 걸 알 수 있다.
여기서 formula_5는 조합으로, "n" 원소 집합에서 "k" 개의 부동점을 고른 것이다. "kn-k"은 "n" 원소 집합을 부동점들의 집합 "A"와 아닌 원소들의 집합 "B"로 분할했을 때 "B"에서 "A"로 가는 함수의 총수이다.
"n" = 0, 1, 2, ...일 때의 값은 차례대로 다음과 같다.
멱등성의 성립 여부는 함수의 합성에 의해 보존되지 않는다. 예를 들어서, 두 함수 "f"("x") = "x" mod 3, "g"("x") = max("x", 5)는 모두 멱등함수이지만 "f" ∘ "g"는 아니다("g" ∘ "f"는 멱등함수이지만 말이다). 또한, ¬ 함수는 멱등성이 성립하지 않지만 ¬ ∘ ¬에게는 성립한다.
이항연산, 멱등원.
를 만족하는 "S"의 원소 "x"이다.
이항연산의 멱등성은 "S"의 모든 원소가 멱등원이라는 성질이다. 즉 임의의 "x" ∈ "S"에 대해
가 성립한다는 것이다.
라는 것과 동치이다.
위상 공간 "X"의 부분집합 "U"를 "U"의 폐포로 대응시키는 함수는 "X"의 멱집합 "P"("X")에 정의된 함수로 멱등성을 가진다. 이러한 함수는 폐포연산의 한 예이다, 모든 폐포연산은 멱등성을 만족한다.
여기서 formula_10은 산술 평균이다. 예를 들어 (3, 6, 8, 8, 10)에 함수를 적용하면 평균값이 7이므로 "f"(3, 6, 8, 8, 10) = (-4, -1, 1, 1, 3)이 된다. 이렇게 얻어진 값은 평균값이 0이므로 함수를 다시 한 번 적용해도 결과는 변하지 않는다.
형식언어.
선형대수학에서 사영작용소는 멱등법칙을 만족한다. 벡터 공간의 사영작용소들은 벡터 공간 위의 선형변환이 이루는 환의 멱등원이다.
게자리 알파(, ), 또는 아쿠벤스(, )는 게자리에 있는 항성계이다.
전통적인 이름 아쿠벤스 "Acubens"는 아랍어 (알 주바나, ‘집게발들’)에서 유래한 이름이다. 두 번째 이름 세르탄 "Sertan" 은 아랍어로 ‘게’를 뜻하는 단어 ‘알-사라탄’에서 온 것이다. 국제천문연맹 산하 항성명칭 워킹그룹(WGSN)은 이 계의 구성원 게자리 알파 Aa에 고유 명칭으로 ‘아쿠벤스’를 부여했다.
게자리 알파는 겉보기등급 4.20의 4등급 항성으로 관측 조건이 양호할 경우 맨눈으로 희미하게 보이는 수준의 밝기로 빛난다. 그럼에도 불구하고 이 별의 광도는 태양의 23 배에 이른다. 알파별의 분광형은 A5m이다. 가이아 데이터 2차 방출에서 제공한 연주시차에 따르면 지구로부터 이 별까지의 거리는 대략 164 광년 또는 50 파섹이다. 게자리 알파는 황도 근처에 있기 때문에 달에 가릴 수 있으며 매우 드물지만 행성들이 알파 앞을 지나갈 수도 있다.
주성 게자리 알파 A는 겉보기등급 +4.26의 A형 주계열성이다. 계의 반성 게자리 알파 B는 11 등급 밝기의 항성이다. 1836년 당시 B의 방위각은 325 도였고 주성 A로부터 11.3 초각 떨어진 곳에 있었다.
박연차(朴淵次, 경상남도 밀양, 1945년 12월 27일 ~ 2020년 1월 31일)는 대한민국의 기업인이다. 태광실업의 회장으로서 한나라당 및 제16대 대통령 노무현을 후원한 것으로 유명하다. 비리, 탈세, 정관계 로비 사건 등의 의혹으로 2008년 12월 검찰의 수사를 받았다.
연예인 환각 매춘.
박연차는 모델, 탤런트 등 여성 연예인 수명과 함께 필로폰을 흡입하고 성관계를 맺은 혐의로 1990년 2월 검찰에 수배됐다. 1심에서 징역 5년을 선고받았지만, 2심에서 집행유예를 선고받고 풀려났다. '재벌2세 마약·매춘사건'의 당사자로 방탕한 재벌 2세의 이미지로 낙인 찍혔으나, 이후 건실한 사업가로 변신하여 1997년 김영삼 정부때 '금탑산업훈장'을 받기도 하였다.
정관계 로비 사건.
소켓 370()은 인텔 CPU인 셀러론(멘도시노, 코퍼마인, 투알라틴), 펜티엄 III(코퍼마인, 투알라틴)에 사용된 CPU 규격이다. 370개의 핀이 있다.
소켓 370은 1998년 말 66MHz FSB PPGA Mendocino 셀러론 CPU용 예산 중심 플랫폼으로 시작되었다. 온다이 L2 캐시로의 전환으로 슬롯 1에서 볼 수 있는 PCB 설계의 필요성이 제거되었기 때문이다.
1999년 말부터 2000년 말까지 100/133MHz FSB 코퍼마인 펜티엄 III용 인텔의 주요 데스크탑 소켓이었다. 2001년에 Tualatin 펜티엄 III 프로세서는 전용 Tualatin 호환 마더보드가 필요한 인프라에 변화를 가져왔다. 일부 제조업체에서는 이를 흰색 대신 파란색 소켓으로 표시한다. 이러한 최신 소켓은 일반적으로 코퍼마인 프로세서와 호환되지만 이전 Mendocino 셀러론은 호환되지 않는다.
소켓 370을 사용하는 일부 마더보드는 듀얼 CPU 구성(예: ABIT BP6)에서 인텔 프로세서를 지원한다. 다른 마더보드에서는 소켓 370 또는 슬롯 1 CPU의 사용을 허용했지만 동시에 사용할 수는 없었다.
나중에 VIA C3으로 이름이 변경된 VIA Cyrix III도 소켓 370을 사용했다.
슬롯 1 기반 마더보드에서 소켓 370 CPU를 사용할 수 있는 슬롯켓을 사용할 수 있다. 이러한 장치에는 마더보드가 허용하지 않는 더 낮은 코어 전압을 새 CPU에 공급하기 위해 자체 전압 조정기 모듈이 장착되어 있다.
소켓 478()은 펜티엄 4(1.4 - 3.4GHz), 셀러론(1.7 - 2.8GHz), 셀러론 D(2.13 - 3.2GHz), 펜티엄 EE(3.2 - 3.4GHz)에 사용된 CPU 소켓 규격이다. 이름처럼 478개의 핀이 있으며, 한쪽에 두 개의 핀이 없다(거꾸로 꽂는 것을 방지하기 위해). 소켓 478은 소켓 423을 대체했으며 LGA 775의 출시로 사라지게 되었다.
소켓 478은 모든 노스우드 펜티엄 4 및 셀러론 프로세서에 사용되었다. 이 제품은 여러 윌라멧 시리즈 펜티엄 4와 함께 최초의 프레스캇 펜티엄 4 프로세서와 모든 윌라멧 셀러론을 지원했다. 소켓 478은 또한 최신 프레스캇 기반 셀러론 D 프로세서(소켓용으로 만들어진 마지막 CPU 중 하나)와 2MB의 L3 CPU 캐시를 갖춘 초기 펜티엄 4 익스트림 에디션 프로세서를 지원했다.
인텔 모바일 CPU는 478핀 패키지로 제공되지만 실제로는 소켓 479, 소켓 M 및 소켓 P와 같이 약간 다른 소켓 범위에서만 작동하며 각각은 소켓 478뿐만 아니라 다른 두 소켓과도 호환되지 않는다.
소켓 478은 DDR SDRAM은 물론 SDR SDRAM, RDRAM 및 DDR2 SDRAM과 함께 사용된다.
은하군 목록.
다음은 은하 목록이다.
중국계 미국인으로 이민 2세이다. 과학자로서 추는 레이저를 이용하여 원자를 냉각하고 가두는 연구로 1997년에는 윌리엄 대니얼 필립스, 클로드 코엔타누지와 함께 노벨 물리학상을 수상하였다.
1948년 미국 세인트루이스에서 태어났다. 원래 추 가문은 장쑤성 타이창 시 근처 류허() 마을 출신이다. 추는 매우 학구적인 가정에서 태어났다. 아버지 주루진()은 타이창에서 태어났으며, 매사추세츠 공과대학교를 졸업한 워싱턴 대학교 세인트루이스 공학 교수였고, 어머니는 경제학자였다. 외할아버지 리슈톈()은 코넬 대학교를 졸업한 베이징 대학 공학 교수였고, 형 길버트 추(, )는 스탠퍼드 대학교 의학 교수가 됐다.
1970년에 로체스터 대학교에서 수학 및 물리학 학사 학위를 받았고, 캘리포니아 대학교 버클리에 입학하여 1976년에 박사 학위를 수여받았다. 이후 1987년에 스탠퍼드 대학교에서 물리학 교수가 되었고, 2004년에 캘리포니아 대학교 버클리로 자리를 옮겼다. 버클리에서 추는 물리학과와 분자 세포 생물학과의 교수였으며, 2004년 8월 이래로 의 소장이었다.