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휘문고등보통학교를 거쳐 보성전문학교를 중퇴한 뒤 한때 은행원으로 근무하다가 1945년 12월 윤석중, 민병도, 조풍연 등과 함께 을유문화사를 창립하였다. 1952년 을유문화사의 대표이사 사장이 되었다. 한국전쟁이 한창이던 1952년 사장으로 취임, 한글 보존을 위한 '우리말 큰사전'(전 6권·1947~57년)과 한국 사학계의 연구성과를 집대성한 '한국사'(전 6권·1959~65년) 등을 출간하였다. 이후 문교부 정책자문위원으로 위촉되고 교과서 편찬 사업에도 참여하였다.
1963년~64년, 1966년~73년, 1979년 등 세 차례 대한출판문화협회 회장을 맡았다. 사단법인 한국출판금고 이사장(72년), 한국박물관회 회장(87년) 등을 지냈다. 그는 90세에 위암 수술을 받고도 계속 회사로 출근하여 일을 보았다 한다. 독립운동가 겸 정치인, 철학자 좌옹 윤치호의 사돈으로 윤보선 대통령, 윤치영 서울특별시장, 내무부 장관과도 인척간이 된다.
은석 정진숙은 1912년 11월 5일(음력 9월 27일) 경기도 화성군 팔탄면 월문리 갈곡부락에서 정순모(鄭順謨)와 풍양 조씨의 아들로 태어났으며 원적지는 충청남도 천안군이었다. 어려서 화성군 매송면 야목리 외가에서 성장하였다. 그러나 아들이 없던 큰아버지 정현모(鄭顯謨)의 양자로 입양되었다.
고려시대에 보윤을 지낸 정지원의 후손으로, 조선시대에 와서는 정진숙의 17대조 허백당 정난종(1433 ~1489)이 세조 때 출세하여 집안을 일으켰다. 16대조는 문익공 정광필(1462 ~ 1538)로 중종 때 의정부영의정을 지냈다. 정광필의 손자 중 한 사람인 의정부좌의정 임당 정유길(1515 ~ 1588)이 그의 14대조가 된다.
뒤에 고등학교 진학 때 경성으로 유학한 뒤 경성부 수송정 46-1번지(현 서울특별시 종로구 수송동 46-1번지)에 집을 얻어 정착하였다. 1920년 화성군 반월면의 반월보통학교에 입학하였다. 1921년 천안군 북면 오곡리 큰아버지 집에 양자로 가게 되어 1921년 3월 천원군 목천공립보통학교에 전학하였다가 뒤에 화성군 무천소학교로 전학하였다.
1929년 2월 화성 무천소학교를 졸업하고 경성의 경성제일고등보통학교(경기고등학교의 전신)에 응시했으나 불합격하였다. 중동고등학교에 진학했으나 1개월만에 중퇴하고 다시 고등학교 입학 시험에 응시하여 1930년 3월 휘문고등보통학교로 진학하였다.
휘문고등학교 2학년으로 진학한 직후인 1930년 3월 할머니가 위독하다는 소식을 듣고 천안군 북면 고향으로 내려왔으나 이는 집안 어른들의 거짓말이었고, 그는 곧 집안의 강요로 18세에 천안군수를 역임한 관료의 딸 조신숙(趙辛淑)과 결혼하였다. 조신숙에게서 4남 1녀를 두었는데 차남 정운영을 제외하고는 모두 기업인, 출판인이었다. 그의 딸 정지영(鄭芝泳, 1939년생)과 아들 정필영(鄭苾泳, 2012년 사망)이 을유문화사의 사장을 맡아보았고, 다른 기업에 입사하여 삼신FA 전무·보스 전무이사를 역임한 아들 정무영(鄭茂泳)이 2012년부터 을유문화사의 대표이사를 거처 회장직을 역임하고 있다. 둘째 부인 사이에서 낳은 아들 정해영(鄭海泳)은 기아자동차 영업소장을 지내기도 했다.
천안군 고향에 아내 조신숙을 두고 다시 경성부로 올라와 휘문고등학교를 다녔다. 집안에서는 아내가 독수공방으로 병에 걸렸다면서 자퇴하고 내려올 것을 여러번 권고하였다. 그러나 정진숙은 학구열을 버리지 않고 거절하였다. 집안에서는 여러번 학교를 그만두고 내려올 것을 강요했지만 모두 거절했다. 그는 부인 조신숙을 경성으로 올라오게 하여 근화학교로 보냈다. 학비는 고등학생 신분이던 그가 조달하여 부인의 학비를 댔다.
1934년 3월 휘문고등보통학교를 졸업하고 보성전문학교로 진학하였다. 보성전문학교 상과에 원서를 넣었다가 보전 이재학과로 학과를 변경하였다. 1935년 보성전문학교 이재학과 2학년 재학 중, 다시 경성제국대학에 응시하기 위해 공부하였으나 병마로 실패하였다. 그러나 건강 악화로 그해 10월 자퇴하고 고향에 내려가 요양하였다.
1936년 7월 동일은행에 입사하여 은행원으로 생활하였다. 1944년에 한때 '불령선인'으로 몰려 용산헌병대에 잡혀가 8개월가량 수원형무소에 수감되기도 했다.
1945년 8월 해방 후 은행원을 그만두었다. 1945년 12월 1일 민병도, 조풍연, 윤석중과 함께 출판사를 창립하였으며, 1945년 을유년의 '을유(乙酉)'에서 따서 을유문화사라고 정하였다. 초대 사장은 민병도에게 양보하고 그는 을유문화사 전무이사가 되었다.
그가 출판업에 뛰어든 계기는 그의 친족이었던 학자 위당 정인보의 권고 때문이었다 한다. 집안 어른인 위당 정인보 선생이 “우리말, 우리글, 우리 민족의 혼을 되살리는 유일한 문화적인 사업이 출판”이라고 충고한 데 따른 것이었다. 1947년 4월부터 1972년 3월까지는 휘문의숙 재단 이사를 겸임하였다.
그의 호는 ‘은석’(隱石)이다. 두계 이병도 전 서울대 역사학 교수가 지어줬다. 하는 일 자체가 은인자중 해야 하기 때문이라는 것이다. 훗날 그는 언론사와의 인터뷰에서 “다이아몬드도 숨은 돌이 아니냐”고 하였다.
출판 활동.
을유문화사 창립 초반.
그는 &lt;조선문화총서&gt;, &lt;대학총서&gt;, &lt;박물관총서&gt; 등의 인문학, 사회과학 계열의 총서류의 발간 사업과 &lt;큰사전&gt; &lt;한국학 대백과사전&gt; 등의 사전류의 발간을 추진하였다. 첫 책은 46년 출간된 26쪽짜리 한글 연습책 『가정 글씨 체첩』이었다. 정지용 시인의 『지용시선』, 박목월·조지훈·박두진의 『청록집』 등 훗날 한국현대문학사의 대표작들로 평가받는 시집들도 그 해 나왔다.
해방 직후 출판 환경이 극도로 열악할 때였다. 종이를 구하지 못해 책을 만들어내지 못한 경우도 종종 있었다. 출판물 유통 구조가 취약해 판매대금을 수금하는 일조차 쉽지 않았다. 하루가 다르게 치솟는 물가 때문에 책값을 정하기도 어려웠다. 하지만 그는 정인보의 충고인 “우리말과 우리글을 소생시키고 부흥시켜 우리 고유의 민족문화를 꽃피우자”는 창립 취지에 따라 부지런히 책을 만들었다. 한국 전쟁이 한창이던 50년 10월에도 주요섭의 '사랑손님과 어머니'를 펴냈으며, 53년 7월 종전 때까지 10권의 책을 더 내놨다. 1955년부터는 을유문화사의 외국 영업부를 신설하여 외국 서적의 국내 번역과 국내 서적의 외국어 번역 작업을 추진하기도 했다.
한글 사전 출판 배경.
1945년 9월 광복 후 조선어학회 학자들이 일제 시대 조선어학회 사건 때 법정증거물로 압수당한 원고를 9월초 서울역 운송회사의 한 창고에서 발견했다. 처음에는 종이의 질도 좋지 않고, 쉽게 찢어지므로 그는 리극로의 요청을 조용히 거절했다.
당시 한글학회 이사장을 맡고 있던 리극로가 “누구 하나 ‘큰 사전’에 관심을 보이지 않으니 우리나라가 광복된 의의가 도대체 어디에 있다는 말인가. 이 원고를 가지고 일본 놈들한테 가서 사정해야 된다는 말인가”라며 흥분했다. 당시는 종이 사정이 어려워 신문도 마분지 비슷한 종이에 인쇄해야만 할 정도여서 거부의사를 밝혔다.
그랬더니 이극로가 ‘물불’이라는 별명에 어울리게 원고 뭉치를 던지는 등 크게 흥분했다. 그의 열정에 감동해 정진숙은 일단 사전 한 권만이라도 내기로 했다. 장안의 모조지를 거의 긁어 모았다. 그렇지만 부족했다. 결국 정진숙은 문교부 고문으로 와 있던 미국인 앤더슨에게 부탁했다. 앤더슨은 처음에 거절했지만 정진숙의 거듭된 부탁과 간청으로 미국에 가서 알아보겠노라고 허락을 얻어냈다. 하버드 대학교 언어학 박사인 그는 한글 체계를 보더니 놀라며 록펠러 재단에 연결해 주었다. 록펠러 재단은 4만5,000달러 어치의 종이를 보내왔다. 그렇게 시작한 것이 한글학회로 이어져 10년 만인 1957년 6권으로 완간했다.
을유문화사 사장 취임.
1952년 10월 을유문화사 대표이사 겸 사장에 취임하였다. 이후 문교부의 정책 자문위원회 자문위원에 위촉되고 1956년 8월에는 한국검인정교과서 사장에 선임되었다. 56년 무렵부터는 문교부의 국민학교, 중등, 고등학교의 표준교과서 제작에도 참여하여 교과서 발간과 교정, 편찬을 맡아보았다. 을유문고를 발행하여 대한민국 건국 이후 현암사의 현암문고와 함께 문고판 서적의 확산과 인문학, 한국 고전, 동양 고전, 서양 고전 등의 국내 소개에도 일익을 담당했다.
1957년 10월에는 문교부장관으로부터 '한글 큰사전' 전6권 완간에 대해 문화, 언어 발전에 기여한 공로로 문교부장관 감사장을 수여받았다. 1957년 12월에는 문교부장관으로부터 우량도서출판 및 견실한 운영에 대한 표창장을 받고, 아시아재단 한국지부장으로부터 우량도서출판 및 교육문화계 공헌에 대한 표창장을 수상했다. 1958년 1월 제1회 일본 도쿄국제도서전시회 참가차 일본 도쿄로 건너가 회의에 참석하고 귀국하였으며, 1959년 5월 미국 국무성 초청으로 4개월간 구미출판계를 시찰하였고, 미국 현지에서, 그 해의 오스트리아 비엔나에서 개최되는 제15차 국제출판협회 총회에 한국대표의 한 사람으로 임명되어 참석하고 1960년에 귀국하였다.
1959년 미국 국무성 초청으로 4개월간 미국과 유럽을 돌아보고 귀국하였다. 그는 장소를 가리지 않고 열심히 책을 읽는 그곳 사람들을 보고 ‘이래서 선진국이구나’라는 생각을 했다. 그런데 큰 책은 가지고 다니기 어려워 문고판 소책자를 발행하겠다고 결심했다 한다. 1960년 3월 한국검인정교과서 발행인협회 이사에 위촉된뒤 1961년 8월 다시 국정교과서주식회사 사장에 취임하였다. 그는 교과서 편찬 사업에도 참여하였으며, 세계문학전집의 한글 번역, 그밖에 을유문고를 개설하여 국내외 전기류, 고전 작품의 현대 한글어 번역본으로 내놓았다.
1961년 서울시 문화위원회 위원에 위촉되고, 1961년 10월 문교부 정책자문위원회 위원이 되었다. 1961년부터 1965년까지 사단법인 대한출판문화협회 회장을 겸임하였다. 이후 1962년 11월 대한출판문화협회 회장에 재선되고, 1963년에 다시 출판문화협회 회장에 재선되었으며, 1965년~1973년까지 세번 회장을 연임하고, 1979년에 다시 출판문화협회 회장으로 재선되었다.
1962년 11월 한국출판문화협회 회장에 재선된 뒤 1963년 8월 유네스코재단 한국분과위원회 위원에 위촉되고, 9월 다시 유네스코 한국위원회 위원에 재선임되었다. 1964년 한국검인정교과서 사장에 재선되었다. 1965년 다시 대한출판문화협회 회장에 재선되어 1974년까지 재직했다. 1964년 10월 일본도서관협회 초청으로 도쿄에서 개최된 전일본국 도서관회의에 참석하고 12월 귀국하였으며 1964년 12월 서울특별시문화위원회 위원에 다시 선임되어 1967년까지 재직했다.
1968년 6월 네덜란드 암스테르담에서 개최된 국제출판협회 총회에 대한민국대표단의 한 사람으로 참석한 후 유럽과 미국의 출판, 인쇄업계를 시찰하고 11월에 귀국했다. 1968년 11월 귀국 직후 박정희 대통령으로부터 출판인협동과 양서출판으로써 출판문화발전에의 공헌에 대한 표창장을 수여받았다. 1969년 3월 한국도서잡지간행윤리위원회 위원, 1969년 7월 사단법인 한국출판금고재단 이사를 지내고 1969년 10월 문교부장관으로부터 한글문화 발전에의 공헌에 대한 공로 장관 표창장을 수여받았다. 1970년 한국출판금고 재단 이사장을 역임했다. 1970년 10월 독서신문사 회장을 역임했다. 1970년 12월 서울시 문화위원회 위원에 재위촉되었다. 1971년 다시 한국검인정교과서 사장에 선임되고, 12월 한글반포 525돌 기념행사에서 유공자로 표창장을 수여받았다. 12월 다시 출판, 인쇄, 한글 보급 등 인문사회 분야 발전에 진력함으로써 국민복지 향상에 공헌하였다 하여 박정희 대통령으로부터 국민훈장 동백장을 수여받았다.
1972년 2월부터 사단법인 한국출판금고 이사장을 맡아보았다. 7월에는 일본 도쿄에서 개최된 유네스코 주최 유네스코 아시아지역도서개발전문가회의에 대한민국측 대표단의 한 사람으로 참석하고 1972년 1월에 귀국하였다. 1972년 10월 동래정씨임당공파 종친회 회장에 취임하였다. 1974년 2월 사단법인 대한출판문화협회 명예회장에 선출되었다. 1974년 4월 동래정씨대종회 부회장에 선출되었다.
출판문화협회 활동.
1975년 4월 문교부 산하 문화예술진흥위원회 위원에 피임되고 1976년 3월 6일부터 동아일보에 회고록 '그 때 그 일들'을 발표하였다. 그해 3월 6일자부터 3월 24일까지 16회에 걸쳐 연재하였다. 1976년 5월 일본 교토에서 개최된 제20차 국제출판협회 총회에 대한민국측 대표자의 한 사람으로 참석하고 돌아왔다. 1979년 대한출판문화협회 회장에 선출되고 1980년 8월 출판계정화운동추진위원회 위원장에 취임하였으며 1981년 1월 대한출판문화협회 고문으로 전임되었다. 1981년 2월 평화통일자문회의 자문위원, 1982년 2월 다시 평화통일정책자문회의 자문위원에 위촉되었다. 1983년 10월 고희기념출판으로 '출판인 정진숙'을 출간하였다. 1985년 문예진흥원 후원회 부회장에 선임되었다.
1987년 5월 출판저널을 창간하고 발행인이 되었으며 98년 2월까지 발행인을 맡았다. 1987년 8월 중앙박물관회 회장에 선출되고, 1991년 1월 제12대 한국출판금고 재단 이사장에 선출되어 1998년 2월까지 재직했다. 1996년 8월 제6대 한국박물관회 회장에 선출되고 한국출판연구소 이사에도 선임되었다.
그는 90세가 넘어 위암 수술을 하였다. 그러나 곧 퇴원하여 회사 일을 보았다. 의사들이 놀랠 정도였다 한다. 지금도 반주로 맥주 한 병 정도는 마신다. 얼마 전까지만 해도 앉은 자리에서 양주 2병가량은 거뜬했다. 을유가 발간하는 책의 서문 정도는 거의 읽어보았다. 서문을 보면 책의 내용을 거진 이해할 수 있다는 것이 이유다. 책은 아무것이나 손에 잡히는 대로 읽었다 한다.
1998년 2월 출판저널 발행인직을 사퇴하고, 한국출판금고 이사장에서도 물러났다. 1999년 3월 중앙박물관회 회장직을 사퇴하였다. 2005년 12월 1일 경기도 파주군 교하면에 파주출판단지가 개설되자, 파주출판도시에서 을유문화사 창사 60주년 기념 전시회를 개최하기도 했다. 이때 그를 기념하여 파주출판문화산업단지 입구인 파주군 교하면 산남리(현 파주시 산남동)에 정진숙의 아호를 딴 은석교(隱石橋)가 건립되었다. 은석교는 교하출판단지 입구, 다산북스와 푸른숲, 롯데프리미엄아울렛 파주점 근처에 소재해 있다.
그는 1961년 12월 서울시문화상을 받은 이후 출판 유공과 교과서 편찬 공로로 1968년 11월 대통령 표창장, 1969년 10월 문교부장관 표창장, 1970년 12월 국민훈장 동백장 등을 수상했다. 1997년 10월 20일에는 문화체육부로부터 금관문화훈장을 수여받았고, 그밖에 제8회 간행물윤리상(공로부문, 1997.10), 1999년 12월 한국출판인회의 선정 20세기 한국의 출판인상, 2007년 1월 15일 유한재단 제7회 유일한상 등을 수여받았다.
그는 병석에 눕기 전인 지난해 7월까지 서울 종로구 수송동 사옥으로 매일 오전 9시 출근하였다. 한국출판연구소 재단 이사에 선출된 뒤 1999년 7월 박정희대통령기념사업회 이사가 되고, 1999년 9월 한국박물관회 상임고문으로 전임되었다. 2008년 8월 22일 오후 3시 3분 서울 평창동 자택에서 사망했다. 사인은 노환과 위암 등이었다. 사망 당시 그의 나이 96세였다.
빈소는 8월 26일 서울대학교병원 장례식장 1호실에 마련되었고, 화성시 팔탄면 월문리 장지에 안장되었다. 그의 타계 소식이 전해지자 백석기 대한출판문화협회 회장과 이기웅 파주출판문화산업단지 이사장, 박맹호 민음사 회장 등 출판계 인사들과 유인촌 문화체육관광부 장관은 빈소를 찾아 조문했다. 또 이명박 대통령 등은 화환을 보내 조의를 표했다.
애국심에 대한 관점.
해방 직후 만난 친족 위당 정인보는 그에게 자기 직업에 충실할 것, 문화를 육성하고 말과 글을 다시 살릴 것을 주문했다. 정인보에 의하면 정치에 뛰어드는 것은 가짜 애국이라며 작은 것, 사소한 것부터 살피라고 권고하였다.
선생은 대뜸 “지금 건준이다 임정이다 해서 난리인데 저건 다 가짜 애국이야. 36년간 일제에 빼앗겼던 우리 역사 문화 말 글 등을 다시 살려야 해. 출판사업을 하는 것도 건국사업이야”라고 말했다. 그는 정인보로부터 '민족 문화의 밑거름'이라는 말을 듣고 최종 결심했다. 정인보는 작은 일이라 해도, 자기 맡은 일에 최선을 다하는 것이 진정한 애국이라 했고 정진숙은 그의 충고를 신념으로 삼았다.
출판업 천직론.
그는 출판을 천직으로 여겼다 한다. 동일은행(조흥은행 전신)에 다니던 중 해방이 되자 사표를 던지고 조풍연(수필가)·윤석중(아동문학가)·민병도(전 한국은행 총재) 씨 등과 함께 45년 12월1일 을유문화사를 창립했다. 집안 어른인 위당 정인보 선생이 “우리말, 우리글, 우리 민족의 혼을 되살리는 유일한 문화적인 사업이 출판”이라고 충고한 데 따른 것이었다.
그는 '출판을 천직으로 삼게 된 것은 더할 나위 없는 좋은 운명이고 축복이었다. 숱한 삶의 모습들 가운데 책과 함께 살아가는 인생처럼 좋은 것이 어디 있겠는가'라고 평하기도 했다.
독서 입국론.
그는 미국에 다녀온 뒤 독서가 나라를 세우는 길이라고 확신하게 되었다. 1959년 미 국무성 초청으로 4개월간 미국과 유럽을 돌아본 적이 있다. 장소를 가리지 않고 열심히 책을 읽는 그곳 사람들을 보고 ‘이래서 선진국이구나’라는 생각을 했다. 그런데 큰 책은 가지고 다니기 어려워 문고판 소책자를 발행하겠다고 결심했다. 독서를 장려하려면 문고판이 많아야겠다는 것이다.
그는 독서가 곧 나라와 사회를 세우는 길이라 확신하여, 회사를 개방하기도 했다. 회사는 곧 이내 교수들과 지식인들의 모임이 되기도 했다.
을유문화사는 1970년대까지 지식인들의 일종의 사랑방이었다. 특히 이상백 전 서울대 교수는 강의 후에 거의 들렀다. 을유문고 간행사도 이상백이 썼다.
아들 정운영은 의사이고, 다른 자녀들과 손자들은 기업인으로 활동했다. 딸 정지영, 아들 정필영, 아들 정무영은 을유문화사에 입사하여 활동하였다. 딸 정지영은 미국에서 실내장식가로 활동하기도 했다. 후에 정지영, 정필영, 정무영은 각각 을유문화사 대표이사 사장을 역임했다. 아들 정운영의 부인은 독립운동가 좌옹 윤치호의 외손녀였다.
그는 60여 년간 외길을 걸어온 한국 출판계의 1세대다. 그는 10년간의 노력 끝에 &lt;조선말 큰사전&gt;을 1957년 완간하는 등 어려운 출판현실을 헤쳐왔다는 평가도 있다.
그는 90세가 넘어서도 안경을 끼지 않았다 한다. 취미는 골프이다.
그는 국내외 고전과 서적 등의 한글 번역, 출간을 추진했다. 역시 현암사를 이끌던 비슷한 연배의 조상원 역시 국내외 고전의 한글 번역 편찬 활동에도 참여하였다. 그밖에 조상원은 법전과 법률 사전 편찬을 주도하였고, 정진숙은 교과서 편찬에 전력하였다.
오서원(Oh Seo-won , ? ~ )은 대한민국의 배우이다.
카나가와현립 오오이소 고등학교의 경음악부에 소속되어있던 멤버 셋이서 밴드를 결성한다. 밴드이름은 멤버들의 이름인 미사(misa)의 M, 이즈미(izumi)의 I, 유키코(yukiko)의 YU를 합친 뒤, 어조를 맞추기위해서 두 번 반복시켜 MiyuMiyu라고 지었다. 처음에는 다른 밴드의 커버를 하거나 했지만 나중에 오리지널 곡을 만들기 시작하면서 카나가와나 도쿄의 라이브하우스를 중심으로 활동을 시작한다.
일본방송협회의 열창 온에어배틀에서는 일곱번(통상방송에서는 여섯번)이나 출장했으며, 제2회 챔피언 대회에서는 준결승까지 진출한다. 도전했던 여섯번 모두 방송을 탔으며 6연승을 달성한다. 또, 제2회 챔피언 대회의 준결증에서는 열창 온에어배틀, 그리고 그 전신이기도한 섬머 송배틀, 윈터 송배틀을 포함한 열창 온에어배틀 관련 방송에서는 유일하게 400킬로배틀에서 패배를 경험한다. (챔피언 대회에서 사용되는, 만점이 1090킬로배틀인 바구니를 빼고)
미그(, )는 러시아의 항공우주 및 군수산업 회사로 모스크바 베고보이구에 본사를 두고 있다.
미코얀은 항공기 설계자 아르툠 미코얀과 미하일 구레비치가 1939년에 설립한 소련 미코얀-구레비치 설계국(Микоя́н и Гуре́вич, МиГ; 실험설계국-155 설계국 접두사 MiG)의 후신이다. 미코얀은 전투기와 요격기로 유명했는데, 이들은 소련 공군과 러시아 공군, 동구권 내 국가들, 그리고 인도 및 많은 아랍 국가들의 주력 기종이 되었다. 미코얀 항공기는 냉전 기간과 그 이후 미국 및 연합군과의 공중전에서 자주 사용되었다.
2006년, 미코얀은 블라디미르 푸틴 러시아 대통령의 명령에 따라 일류신, 이르쿠트, 수호이, 투폴레프, 야코블레프와 합병하여 통합항공기제작사의 부서가 되었다.
미코얀은 1939년 12월 8일 항공 공장 #1의 시범 설계 부서로 설립되었으며, 아르툠 미코얀과 미하일 구레비치가 이끌었다. 이후 "A.I. 미코얀 명칭 실험설계국", 즉 미코얀 설계국 또는 미코얀 OKB로 명칭이 변경되었다. 1964년 구레비치는 은퇴했고, 미코얀은 1970년에 사망했다. 그의 뒤를 이어 로스티슬라프 벨랴코프가 계승했고, 1978년에는 미코얀의 이름을 따서 기업 명칭이 변경되었다.
1995년, 미코얀 OKB는 두 생산 시설과 합병하여 모스크바 항공기 생산 연합 "MiG"(MAPO-MiG)를 설립했다. 1990년대에 미그는 미코얀 프로젝트 1.44인 5세대 제트 전투기를 개발하기 시작했지만, 자금 부족으로 인해 프로젝트가 방해받았고 결국 취소되었다.
1999년 12월, 니콜라이 니키틴이 회사의 총감독 겸 총설계자로 임명되었다. 니키틴은 군사 프로그램을 희생하여 Tu-334 여객기 개발에 대부분의 회사 자원을 집중했다. 이로 인해 1999년 12월 MiG-29 및 MiG-31 프로그램의 수석 설계자 및 부 설계자를 포함한 많은 주요 군용 항공기 설계자들이 사임하게 되었다.
니키틴은 2003년 11월 발레리 토랴닌으로 교체되었고, 토랴닌은 다시 2004년 9월 알렉세이 페도로프로 교체되었다. 2006년, 러시아 정부는 미코얀 지분 100%를 일류신, 이르쿠트, 수호이, 투폴레프, 야코블레프와 합병하여 통합항공기제작사라는 새로운 회사를 설립했다. 특히 미코얀과 수호이는 같은 운영 부서에 배치되었다.
미그는 소련 붕괴 이후 주요 항공기 입찰에서 경쟁사 수호이에 뒤처져 실패했다. 보도에 따르면 2017년 말에는 주문 부족으로 인해 수백 명의 직원을 해고했다.
2015년 현재 회사의 사업 제안은 주로 현대화된 MiG-29 항공기로 구성되어 있다. 미그는 4++ 전투기인 MiG-35를 개발하고 있으며, 첫 인도는 2019년 말에 이루어질 것으로 예상된다. 미코얀은 2025년에 첫 스텔스 요격기인 PAK DP 또는 MiG-41을 비행할 예정이다.
회사는 군용 항공기 생산을 전문으로 한다. 러시아 정부는 RSC MiG에 민간 및 군용 항공 장비의 개발, 생산 및 기술 지원을 위한 라이선스를 발행했다.
국내 항공기 공장에서 생산된 미그(MiG) 브랜드 항공기의 총 생산량은 약 4만 7천 대이며, 라이선스 생산을 포함하면 약 6만 2천 대에 달한다. 설계국과 256번 공장(현재 A. Ya. 베레즈냐크의 JSC 고스MKB 라두가)의 지부에서 개발된 순항 미사일 생산량은 1만 2천 대 이상이다.
2009년 회사의 매출은 244억 루블에 달했다. 2010년 4월 회사의 수주잔고는 68억 달러에 달했다.
2014년 JSC RSC MiG는 "새로운 과학적 현상 모델 또는 기술 공정 창조"와 "항공 장비 및 부품 개발 성공"(올해의 OKB) 두 부문에서 제3회 "올해의 항공기 제조업체" 경쟁에서 수상자로 선정되었다.
2022년 6월 1일부터 PJSC UAC JSC RSK MiG와 JSC 수호이 회사의 연합에 속하게 되었다.
캘리포니아 콘도르(, "Gymnogyps californianus")는 콘도르과에 속하는 콘도르 중 하나이며, 북아메리카에 서식하는 종이다. 현재는 그랜드 캐니언과 캘리포니아 서안, 북부바하반도에만 분포한다. 현존하는 캘리포니아콘도르속의 종에서 유일하게 남아있다.
이들은 크고 검은 콘도르이며, 날개의 밑부분에는 흰 반점들이 산재되어 있으며, 대머리 색깔은 개체의 기분에 따라 빨간색에서 노란색으로 바뀐다. 북아메리카의 조류 중에서는 수명이 가장 길며, 가장 무겁기도 하다. 주로 시체를 먹는다. 최대수명은 50년이다.
19세기부터 이들의 개체수는 밀렵, 납중독, 서식처파괴로 인해 급격히 감소하였다. 이에 따라 미국정부는 종의 보호를 위해 야생종을 1987년까지 모두 잡아들였다. 22마리가 포획되었으며, 샌디에고 동물원과 로스엔젤레스 동물원에서 인위번식이 이루어졌다. 숫자가 증가하자 1991년부터 야생으로 되돌려지기 시작했다. 이 계획은 미국에서 이루어진 가장 비용이 많이든 동식물보전계획이다. 캘리포니아콘도르는 현존하는 조류 중 가장 희귀한 종이다. 2008년 5월에 생존해 있는 개체수는 332마리로 집계되었으며, 152마리는 야생에 있었다.
왜성은 일본군이 남해안 일대 혹은 그 외 지역을 점거하고 그들의 근거지를 확보하거나 일본군내 상호 연락 등을 위해 축조한 일본식 성곽으로, 일본의 입장에서 보더라도 침략지인 조선에 축조된 매우 특수한 사례에 속하는 건축이었다. 왜성은 외견상으로나 축조수법, 혹은 시설에서 당시 일본의 성곽과 크게 다를 바가 없었다. 다만 침략지라고 하는 특수한 상황으로 말미암아 방어기능 강화에 더욱 주의를 기울이고, 거의 모두 항(港)의 확보를 위하여 총구(惣構) 시설 따위를 적극 활용하고 있다는 점에서 차이가 있다.
왜성은 거의 대부분 전시 상황에서 축조되었기 때문에 방어상 유리한 산성 형태를 취하고 있다. 입지상으로는 강과 바다에 인접한 독립된 구릉, 혹은 야산을 택하고 있다. 왜성은 일본군이 선박을 통한 침략이었기 때문에 보급이나 연락 관계는 배를 이용하는 것이 가장 효과적이었고, 또 경우에 따라서는 배가 아니고서는 보급·연락이 불가능한 경우도 있었을 것이다. 더욱이 왜군 입장에서는 일본에 있는 후방기지와의 관계를 고려할 때 손쉽게 배를 이용할 수 있는 조건이야말로 가장 중요한 요소 가운데 하나였을 것이다. 아울러 일본의 산성이 대체로 복잡한 구조를 가지고 있듯이 왜성 역시 주곽부(主郭部)를 중심으로 지형을 이용하여 다중(多重)의 곽(郭)과 곡륜(曲輪) 배치 등 복잡한 구조를 가지고 있으며 출입구는 하나같이 출입구를 통과하는 적에게 집중적으로 타격을 가하는 구조로 되어 있다. 그리고 성 아래에 호즉·해자가 시공된 흔적이 남아 있다.
현재까지 확인된 왜성은 부산진성을 비롯하여 서생포왜성·눌차왜성·창원 진해 웅천왜성 등 31개소에 달한다. 이 가운데 1592~1593년 사이에 축조된 것이 부산일본성·부산진성·임랑포왜성·기장 죽성리왜성·구포왜성·김해 죽도왜성·눌차왜성·가덕도 왜성지성·서생포왜성 등 19개이고, 정유재란 당시인 1597년에 축조된 것이 (견내량왜성)·울산왜성·양산 증산리 왜성·마산일본성·고성읍성·사천선진리성·남해 선소왜성·순천왜성·(망진왜성) 등 9개이다. 그리고 기록에 있지 않고 존재가 불명인 (울포산성), (탑포산성)과 (영춘왜성), (곤양왜성) 등 4개의 성은 그 시기가 명확하지 않다.
첫째는 연결성(連結城)으로 도요토미 히데요시의 지령에 의해 부산에서 서울까지, 나중에는 의주까지 히데요시 자신이 명나라로 들어갈 때의 거처(御座所)와 군수물자의 보급로 확보를 목적으로 쌓은 성곽이다. 이것은 일명 “쓰타이노시로”(つたいの城)라고도 하는데, 군대가 거의 하루에 행군할 수 있는 정도의 거리에 쌓았으며, 주로 조선의 읍성을 고쳐서 사용하거나 적당한 읍성이 없는 곳에서는 새로이 간단하게 축성했다고 한다. 오늘날에는 그 유구의 위치가 확실하지 않으며, 함경도의 길주와 안변 사이 등에도 쌓여 있었다는 것으로 미루어 보아 당시 일본군이 지나간 길목마다 이 연결성을 쌓았을 것으로 추측된다.
둘째는 통치성(統治城)인데, 대한민국 남해안(부산광역시, 울산광역시, 경상남도와 전남 순천) 지역에 쌓은 성곽이다. 임진왜란기인 1592년부터 2년간에 걸쳐 일본으로부터의 수송로 확보와 일본군이 내륙에서 후퇴한 뒤 전세를 유리하게 전개하기 위해 쌓은 20여 개의 성곽과 정유재란 기에 신규로 축성한 10개 등 남해안 일대에서는 이미 조사된 것만으로도 32개소에 달한다. 왜성은 남해안뿐만 아니라 내륙 지역에서도 축조되었을 것으로 생각되나 현재 그 유구(遺構)가 거의 알려져 있지 않기 때문에 실상은 알 수 없다. 멸실된 성을 포함해서 40여 개의 왜성이 발견되었다.
남해안 일대 왜성은 30개소로 약간의 차이점을 제외하면 기본적으로 일본의 성곽 축조양식을 그대로 구현하고 있다. 이들 왜성은 16세기 일본에서 축조되기 시작하는 평성이 아니라 대부분 산성으로 지어졌는데, 이는 정치적 지배 거점에 중점을 둔 평성보다는 전시 상황에 맞게 방어에 중점을 두었기 때문이다. 그리고, 전진과 후퇴, 보급이 원활할 수 있는 강이나 바다에 인접한 곳에 축조하였다. 또, 성의 구조는 일본의 성에서 볼 수 있는 복잡한 구조를 가지고 있다. 구루와의 배치와 해자, 이중문으로 된 마스가타와 우마다시 등으로 구성되어 있다. 이런 일본의 성의 모습은 당시 중국 화가가 그린 『정왜기공도권(征倭紀功圖卷)』과 일본인 화가가 울산성 전투를 그린 병풍화에서도 잘 나타나있다. 이들 그림에서는 담에 난 총안인 사마를 통해 조명연합군에게 사격하는 일본병사와 겹겹으로 된 일본의 성곽의 모습을 확인할 수 있다.
일본식 성곽은 대개 평야나 해안지대에 돌출한 산정(山頂)을 깎아 평평하게 하여 가장 높은 곳에 이중 삼중으로 된 본환(本丸)·이지환(二之丸)·삼지환(三之丸)을 설치하고 이 아성을 둘러싼 외곽선에 성곽을 높이 쌓되 성 전체를 몇 구획으로 나누어 각 구역이 독립하여 전투를 할 수 있도록 되어 있다. 이 같은 축성방식은 우리나라의 재래식 산성과는 전혀 다른 일본식 축성방법이다.
구루와(曲輪, くるわ).
일본의 산성이 대체로 복잡한 구조를 가지고 있듯이 왜성 역시 마찬가지로 주곽부를 중심으로 지형을 이용하여 다중의 구루와의 배치 등 복잡한 구조를 가지고 있다. 구루와의 배치는 지형에 따라 다양한 형태를 하고 있지만 구조적 원리를 간략화한다면 흔히 말하는 윤곽식(輪郭式)ㆍ제곽식(梯郭式)ㆍ와곽식(渦郭式)ㆍ연곽식(連郭式) 등으로 나눌 수 있으나 실제로는 그 변형인 경우가 많다.
고구치(虎口, こぐち).
일본의 성에서 출입구를 통상 고구치(虎口)라고 칭하는데, 왜성 또한 그 모양은 다양하지만 기능은 하나같이 출입구를 통과하는 적에게 집중적으로 타격을 가하는 구조로 되어 있다. 한국의 경우는 옹성(甕城)이나 적대(敵臺)에 의해 주로 출입구인 성문이 보호되는 것과 비교가 된다. 그리고 구루와에 여러 모양의 각도(角度)를 주어 성벽으로 오르는 적을 원근(遠近)ㆍ좌우(左右) 등 다양한 위치에서 궁시 등으로 공격할 수 있도록 하였는데 이것이 바로 요코야가카리()이다. 이런 직선(直線)과 각(角)으로 이루어진 구루와형태는 일본 성곽의 독특한 점 가운데 하나이며, 한국의 경우 성벽이 직선으로 이루어지는 경우는 일본과 비교하여 상대적으로 많지 않고 직선으로 이루어지는 경우는 요코야가카리처럼 구루와에 각도를 주는 방식보다는 성곽 외각으로 사각모양의 치성(雉城)을 만드는 방식을 사용하였다.
석벽과 성루(石垣, いしがき).
일본의 경우 축성에 석벽방식을 도입한 것은 중세이후로 볼 때는 전국 시대 후반기이다. 물론 고대에는 조선식산성과 같은 석축성이 있지만 중세이후로는 거의 석벽이 사용되지 않았다. 석재확보나 기술적인 문제 등도 있겠지만 성곽의 항구성이나 방어력 증강의 필요성과 밀접한 관계가 있을 것이다. 왜성에서도 그대로 나타나는 바이지만 일본성곽은 석축에 있어서 직선을 중시하는 경향이 현저하다. 따라서 구루와가 꺽이는 모서리 부분이 매끄럽게 처리되면서 전체적으로 상하석축선이 곡사선형태로 하고 있다. 통상적으로 자연석을 난적(亂積)하고 그 틈을 잔돌로 메우는 방식이 주로 사용되었다. 또한 성루의 경우는 중세이래 산성에 가장 많이 사용되는 시설 가운데 하나이다. 구루와위에 시설하고 그위에 다시 목책이나 판벽을 설치하여 방어하는 경우가 종종 있었다.
노보리 이시가키(登り石垣, のぼりいしがき).
왜성에는 일본의 근세성곽에서 보이지 않는 노보리이시가키(登り石垣)라는 장대한 장벽도 설치되었다. 이것은 왜성만의 특징적인 구조로, 산성부의 본성과 산기슭부의 지성이나 부속시설을 하나로 연결하여 방어선을 확고히 하기 위한 목적으로 추측된다. 서생포왜성이나 웅천왜성 등에서는 이 노보리이시가키가 잘 보존되어 있다. 임진왜란 이후 일본의 성에서도 간혹 보이는 축성방법으로 마쓰야마성, 히코네성, 스모토성 등에서 볼 수 있다. 특히 왜란에 참전했다 귀국한 다이묘들의 성에서 찾을 수 있으며, 그 중 가토 요시아키(加藤嘉明)와 와키자카 야스하루(脇坂安治)등이 쌓은 성이 대표적이다.
해자.
왜성은 일본의 성과 마찬가지로 성 아래에 해자가 시공되었고, 지금도 그 흔적이 남아 있다. 임진왜란 당시 중국의 화가가 그린 『정왜기공도권(征倭紀功圖卷)』에 나타난 전투장면을 보면 왜성의 모습을 보다 구체적으로 볼 수 있다. 왜성을 공격하는 장면을 보면 담에 뚫린 사마(?間)으로 공성군을 사격하는 모습이 있고, 넘어에는 목책이 이중으로 세워져 있다. 또한 성내에는 천수각이 보이고, 그외에 숙사(宿舍)가 그려져 있으며, 안쪽에는 군데 군데 방패구실을 하였을 것으로 보이는 판벽(板璧)이 세워져 있다. 그리고 해전(海戰)을 그린 것에서는 바닷가에 목책이 세워져 있고 곳곳에 판벽으로 가설하여 이곳에 몸을 은폐하고 공격하는 장면을 볼 수 있는데, 목책과 판벽을 세운 곳이 구(構)의 일부로 추정한다.
왜성은 배를 접선하기 좋은 해안가와 강안에 위치하면서도, 여차하면 서로를 돕기 쉽게 서로를 조망하기 좋게 밀도있게 배치되었다. 또, 동래성 같은 경우는 기존의 조선성곽에 붙여서 왜성을 축조하기도 하였다.
일본군 입장에서는 타지에서 조달한 자재를 썼지만 전국시대의 오랜 전란에서 얻은 축성기술과 건축기술을 동원해 빠르게 올렸다. 이러한 왜성들은 적을 지연시키고 고립시키기 위한 특유의 구조 등으로 상당한 방어력을 보여주었고, 울산성 전투에서는 조명연합군의 대군을 막았다. 규모가 있는 왜성은 혼마루나 천수각(天守閣, , ) 등도 있었으나 목건물은 현재는 모두 부서지고 없다.
축성 당시에는 상당한 방어력을 보여주었으나 현재는 대부분이 소실되었거나 터만 남아 있다. 임진왜란 뒤에는 조선군이 얻은 돌을 쌓아 만든 석축을 기초해 조선식 읍성으로 고쳐 쓰기도 하면서 자연스럽게 소멸되었고, 일본군의 석축은 조선식에 비해 빠르게 올릴 수는 있지만 내구력 자체는 약해 시간이 지나면서 비교적 빨리 허물어졌기 때문이다.
이는 가택건축의 안정성과 유지력에서 분화된 다른나라의 축성술과 달리, 오로지 성을 쌓기 위해서만 방벽으로 발달한 일본식 축성술의 특징으로, 왜란 당시까진 석벽 틈새에 회반죽이나 흙을 집어넣지 않고 오로지 돌만으로 쌓아올리는 메쌓기(Dry stone/空積み,野面積み)가 주류였기 때문이다. 폭우가 내릴 시 따로 배수구를 개공할 필요없이 돌 사이로 물이 빠져나가며, 재해나 공세에 의해 무너져도 어차피 돌만으로 쌓은 벽이기에 흩어진 자재를 다시 쌓아올리면 되지만, 돌 틈새로 해충이나 쥐 등이 침범하기 쉽고, 식물들이 자라면서 이음새를 침범하거나 기반을 무너뜨리는 등 유지보수가 꾸준히 요구되는 방식이다. 한마디로 인스턴트 성벽이다.
오로지 전투만을 목적으로 하다보니 기본적으로 높은 지대를 끼고있는 산성 혹은 평산성의 형태를 가지고 있다. 또한 물자의 보급을 쉽게 하기 위해 상당수 왜성들은 해안가나 강가 인근에 자리하고 있으며 평지부터 시작하여 정상부로 올라가는 구간을 여러 단계로 나누고 통행로도 미로와 같이 설계한 다음 그 구간마다 성책과 성문을 설치한 다층 방어구조를 채택하고 있어 성벽 방어선이 뚫리면 그대로 성의 함락으로 이어지는 일반적인 한국식 산성이나 읍성보다 훨씬 더 강한 방어력을 가지고 있다.
왜란이 끝난 이후 일본군이 철수하면서 왜성은 전략적인 가치를 상실하게 되었으며 대부분의 왜성이 버려진 상태로 남게되어 현존 왜성의 경우 보존상태가 좋은 경우가 드문 편이다. 그러나 일부 왜성의 경우 꽤 좋은 길목에 자리한 경우가 있으며 이 경우 일부 구조물을 보수하여 군사 주둔지역으로 전용하여 사용한 경우가 있으나 그 사례 자체가 손에 꼽을 정도이다.
나동욱 부산박물관 문화재조사팀장은 임진왜란과 정유재란 때 일본이 축조한 왜성(倭城)의 연구 결과를 정리했다. 나 팀장은 1597년 왜군 1만6천 명이 40여 일간 만든 울산 왜성이 뛰어난 방어력을 갖춘 성이었다는 사실을 소개하면서 국내에 있는 왜성 30여 곳이 개발과 환경 변화로 훼손되고 있다고 지적했다. 그는 “왜성은 400여 년 전 치열했던 동아시아 전쟁을 재구성하고 역사를 재현하는 데 있어 중요한 문화자산”이라고 강조했다.
국립중앙박물관회가 공동 주관하고 KEB하나은행과 한국문화예술위원회가 후원하는 학술심포지엄은 22일까지 이어지는 《정유재란》 특별전과 연계해 기획됐다. 강화교섭과 정유재란 발발, 노량해전에 대한 이해의 방향, 고니시 유키나가(小西行長)와 순천성 전투 등에 관한 발표도 진행되었다. 국립진주박물관 관계자는 “이번 심포지엄을 통해 정유재란에 대한 심도 있는 논의가 이뤄지길 기대한다”며 “전쟁의 실상은 물론 한국, 중국, 일본 민중의 삶과 생활도 구체적으로 살펴보는 자리가 될 것”이라고 말했다.
문화재보호법.
일본왜성은 한국의 성과 같이 문화재보호법(文化財保護法)에 의해 보호받고 있다. 문화재보호법에 의해 대한민국 문화재청에서 보존중이며
주요 왜성 목록.
잭 더 리퍼()는 1888년 런던의 화이트채플 지구와 그 주변의 빈민가에서 활동한 신원 미상의 연쇄 살인범이다. 형사 사건 파일과 동시대의 언론은 살인자를 화이트채플 살인범() 혹은 가죽 앞치마()로 불렀다.
잭 더 리퍼는 이스트엔드오브런던의 빈민가에 거주하는 여성 매춘부를 습격했다. 피해자들은 목이 베이고 나서 복부가 절개되었다. 3명 이상의 피해자가 내장을 적출 당해서 살인범이 해부학적 지식이나 외과 지식을 갖고 있다는 추측이 나오기도 했다. 1888년 9월과 10월에 살인이 있었다는 소식은 거세게 퍼졌고 언론과 스코틀랜드 야드는 자신이 살인자라고 주장하는 사람들로부터 수많은 편지를 받았다. 잭 더 리퍼라는 이름은 그 편지 중 하나에서 유래했다. 현재 이 편지는 거짓으로 받아들여지는데, 많은 관심을 받는 기사를 쓰고 신문 발행부수를 늘리기 위해 기자들이 작성했을 가능성이 높다. 화이트채플 자경위원회의 조지 러스크가 받은 '지옥으로부터' 편지에는 피해자 중 한 명에게서 잘라냈다고 하는 신장 반쪽이 보존된 상태로 넣어져 있었다. 대중들은 살인자의 비정상적으로 잔인한 성격과 범죄에 대한 언론 보도로 인해 "잭 더 리퍼"라는 단일 연쇄 살인범의 존재를 점점 더 믿게 되었다.
잭 더 리퍼는 여러 신문 보도를 받으면서 세계적으로 큰 명성을 얻었고 잭 더 리퍼 전설은 더욱 굳건해졌다. 경찰은 1888년에서 1891년 사이에 화이트채플과 스피탈필즈에서 자행된 11건의 잔인한 살인 사건 모두와 1888년의 살인과의 연관성을 확실히 찾지 못했다. 메리 앤 니컬스, 애니 채프먼, 엘리자베스 스트라이드, 캐서린 에도스, 메리 제인 켈리 이 다섯 희생자들을 일컬어 "캐노니컬 파이브(canonical five)"라 부르며, 이들이 살해당한 1888년 8월 31일부터 11월 9일 사이의 살인 사건이 잭 더 리퍼와 가장 높은 연관성을 지녔다. 이 사건은 결국 해결되지 않았고, 잭 더 리퍼를 둘러싼 전설은 역사 연구, 민속학 및 의사 역사학과 결합되어 오늘날에도 대중의 상상력을 자극하는 소재가 되었다.
19세기 중반, 아일랜드 이민자들이 영국에 이주하며 이스트엔드오브런던을 비롯한 주요 도시의 인구가 증가했다. 1882년부터 러시아와 동유럽의 여러 지역에서 학살을 피해 도망친 유대인 난민들도 같은 지역으로 이주했다. 이스트엔드오브런던에 있는 화이트채플 구는 1888년까지 인구가 약 80,000명으로 증가하면서 점점 과밀화되었다. 이로 인해 노동과 주거 환경이 악화되었고 상당히 많은 경제적 하위 계층이 형성되었는데, 당시 이스트엔드에서 태어난 영유아의 55%가 5세가 채 되기 전에 사망할 정도였다. 강도, 폭력, 알코올 의존 등은 일상적이었고 고질적인 빈곤으로 인해 많은 여성들이 매춘을 통해 생계를 유지했다.
1888년 10월 당시 런던 광역경찰청은 화이트채플의 62개의 매춘 업소에서 1,200명의 여성이 매춘부로 일하고 있고, 화이트채플 내의 233개 공동 하숙소에서 매일 밤 약 8,500명이 숙박한다고 추정했다. 숙박 요금은 개인 침대는 4펜스, 하숙소 공중에 걸린 밧줄에서 기대고 자는 비용은 1인당 2펜스였다.
화이트채플의 경제적 문제로 인해 사회적 긴장감은 꾸준히 상승했다. 1886년과 1889년 사이에 빈번하게 이어졌던 시위는 대중과 경찰을 모두 불안하게 하였고 결국 피의 일요일 사건이 벌어진다. 반유대주의, 범죄, 토착주의, 인종차별, 사회적 혼란, 심각한 빈곤이 계속됨에 따라 화이트채플이 부도덕하고 악명 높은 곳이라는 대중적 인식이 만들어졌다. 이러한 인식은 1888년 가을 "잭 더 리퍼"의 사악하고 기괴한 살인 사건이 언론에서 전례 없는 보도를 받자 더욱 강해졌다.
살인.
이 기간 동안 이스트엔드에서 한 사람에 의해 얼마나 많은 여성 피해자가 살해되었는지는 불확실하다. 1888년 4월 3일부터 1891년 2월 13일까지 11건의 개별 살인 사건이 런던 경찰청의 조사 대상에 들어갔고 경찰 기록에는 "화이트채플 연쇄살인사건"으로 통칭되었다. 발생한 살인 사건을 같은 범인으로 생각해야 하는지 의견이 분분하지만 "캐노니컬 파이브"로 불리는 11건 중 5건은 잭 더 리퍼의 소행으로 널리 알려져 있다. 대부분의 전문가들은 목 뒤의 깊이 베인 상처와 복부 및 생식기 부위에 생긴 광범위한 손상, 내부 장기 적출, 점진적인 안면 베임이 리퍼의 살인 방식의 특징이라고 지적한다. 화이트채플 연쇄살인사건 기록의 처음 두 사건인 에마 엘리자베스 스미스와 마사 태브럼 살인 사건은 캐노니컬 파이브에 포함되지 않는다.
스미스는 1888년 4월 3일 오전 1시 30분에 화이트채플의 오스본 가에서 강도와 성폭행을 당했다. 스미스는 얼굴에 뺨을 맞았으며 귀에도 상처를 입었다. 뭉툭한 무언가가 그녀의 질에 삽입되어 복막이 파열되었다. 그로 인해 복막염에 걸린 스미스는 다음날 런던 병원에서 사망했다. 스미스는 자신이 두세 명의 남자에게 공격을 받았고 그 중 한 명은 십대였다고 말했다. 언론은 이 사건을 이후의 살인 사건과 연관지었지만 대부분의 저자는 스미스의 죽음을 잭 더 리퍼 사건과 관련 없는 평범한 이스트 엔드 갱 폭력 사건으로 본다.
태브럼은 1888년 8월 7일 화이트채플의 조지 야드 계단에서 살해되었다. 그녀는 목, 폐, 심장, 간, 비장, 위, 복부에 39개의 자상을 입었고 가슴과 질도 칼로 상처를 입었다. 태브럼의 상처는 하나를 빼면 모두 주머니칼 같이 날이 있는 도구로 만들어졌으며 오른손잡이가 사용했다. 태브럼은 강간을 당하지 않았다.
경찰은 잭 더 리퍼 특유의 야만성을 드러내고 명백한 동기가 부족하며, 사건의 위치와 날짜가 다른 사건과 가까워서 태브럼 살헤 사건을 잭 더 리퍼가 이후에 저지른 살인과 연관지었다. 그러나 태브럼 살해 사건은 잭 더 리퍼의 범행과는 차이가 있다. 피해자가 반복적으로 칼에 찔렸지만 목이나 복부에 베인 상처가 없었기 때문이다. 상처의 구조의 차이 때문에 많은 전문가들은 이 사건을 잭 더 리퍼와 연관짓지 않는다.
캐노니컬 파이브.
메리 앤 니컬스의 시신은 8월 31일 금요일 오전 3시 40분 화이트채플의 벅스 로우(현재 더워드 가)에서 발견되었다. 스필탈필즈의 트롤 가(Thrawl Street)에 있는 공동 하숙집에서 같은 침실을 쓰던 에밀리 홀랜드가 시신이 발견되기 약 1시간 전에 화이트채플 로드쪽으로 걸어가다가 마지막으로 니컬스를 목격했다. 깊은 상처 두 개가 나며 목이 잘렸고, 상처 중 하나는 모든 조직이 척추까지 완전히 잘린 상처였다. 니컬스의 질은 두 번 찔렸고 복부 아래쪽은 깊고 들쭉날쭉한 상처로 부분적으로 찢겨져 내장이 튀어나왔다. 복부 양쪽에 가해진 다른 상처도 같은 칼로 인한 상처였다. 이 상처들은 아래쪽으로 찌르는 방식으로 만들어졌다.
일주일 후인 9월 8일 오전 6시 스피탈필즈의 헌버리 가 29번지 뒷마당 출입구 계단 근처에서 애니 채프먼의 시신이 발견되었다. 메리 앤 니컬스의 경우와 마찬가지로 깊은 상처 두 개가 나며 목이 잘렸다. 복부는 완전히 절개되어 왼쪽 어깨에 배의 살이 얹어져 있었고, 오른쪽 어깨에는 피부와 살점, 소장이 얹어져 있었다. 또한 부검 결과 자궁과 방광, 질의 일부가 적출된 것이 확인되었다.
엘리자베스 롱은 오전 5시 30분에 헌버리 가 29번지 밖에서 채프먼이 갈색 사슴추적 모자()와 검은 외투를 입고 있던 초라하고 점잖아 보이는 흑발의 남자와 함께 서 있던 것을 보았다고 증언했다. 롱의 목격담에 따르면 그 남자는 채프먼에게 "하시겠습니까?(Will you?)"라는 질문을 던졌고 이에 채프먼은 "예"라고 대답했다고 한다.
엘리자베스 스트라이드와 캐서린 에도스는 모두 1888년 9월 30일 일요일 새벽에 사망했다. 스트라이드의 시신은 화이트채플의 베르너 가(현재 헨리케스 가)에서 오전 1시에 발견되었다. 목이 6인치 정도 가로질러 베여서 왼쪽 경동맥과 오른쪽 턱 아래쪽 기관이 끊어진 것이 사인이였다. 스트라이드의 몸은 그 이상 절단되지 않아서 스트라이드 살인 사건이 진짜로 잭 더 리퍼에 의해 자행된 것인지, 습격 중에 방해를 받았는지에 대한 논란이 이어졌다. 이후에 몇몇 목격자들은 경찰에 9월 29일 저녁과 9월 30일 새벽에 베르너 스트리트나 그 근처에서 한 남자와 함께 있던 스트라이드를 보았다고 했다. 그러나 목격자들은 각각 다른 설명을 했다. 몇몇은 그 남자가 품평이 좋았다고 말했고, 다른 몇몇은 그가 음산했다고 했다. 그 사람이 초라한 옷을 입었다고 말한 사람과 옷을 잘 입었다고 말한 사람이 모두 있었다.
에도스의 시신은 엘리자베스 스트라이드의 시신이 발견된 지 34분 만에 시티 오브 런던의 마이터 광장 구석에서 발견되었다. 에도스의 목은 잘렸고 복부는 길고 깊은 상처가 나면서 들쭉날쭉하게 찢어져 있었으며 내장이 오른쪽 어깨 위에 놓이기까지 했다. 왼쪽 신장과 자궁의 상당 부분이 제거되었고 코와 뺨이 각각 세로로 0.4인치, 0.5인치 잘렸으며 눈꺼풀은 수직으로 잘려서 얼굴은 기형이 되었다. 에도스의 눈을 정점으로 해서 양쪽 뺨이 삼각형 모양으로 잘렸고, 이후에 오른쪽 귓바퀴와 귓불의 일부가 옷에서 발견되었다. 에도스의 시신을 부검한 경찰 외과 의사는 몸을 전부 자르기까지 최소 5분이 걸렸을 것이라고 추정했다.
조셉 라웬데(Joseph Lawende)라는 담배 판매원은 살인 직전에 두 친구와 함께 광장을 지나갔고, 에도스로 보이는 여성과 함께 초라한 외모를 가진 금발의 남성을 보았다고 증언했지만, 라웬데의 동료들은 그의 증언을 증명할 수 없었다. 스트라이드와 에도스가 살해된 사건은 "더블 이벤트"로 알려지게되었다.
오전 2시 55분, 에도스의 피 묻은 앞치마의 일부가 화이트채플 골스턴 가에 있는 공동 주택 입구에서 발견되었다. 앞치마 조각 바로 위의 벽에는“유대인들은 아무 비난을 받지 않지 않을 이들이다(The Juwes are the men that will not be blamed for nothing)," 또는 “유대인들은 아무 비난을 받지 않을 받을 이들이 아니다(The Juwes are not the men who will be blamed for nothing).”라고 분필로 쓰인 낙서가 있었다. 이 낙서는 골스턴 가 낙서로 알려지게 되었다. 유대인이 살인범으로 추정할 수 있게하는 낙서이지만 살인자가 앞치마를 떨어뜨릴 때 쓴 낙서인지, 사건과 관련이 없는 우발적인 낙서인지는 확실하지 않다. 이 같은 낙서는 화이트채플에서는 흔한 일이었다. 찰스 워런 광역경찰청장은 반유대주의 폭동의 유발을 우려하여 동이 트기 전에 글을 없애라고 지시했다.
내장이 꺼내진 메리 제인 켈리의 시신은 1888년 11월 9일 금요일 오전 10시 45분에 스피탈필즈의 도싯 가에 있는 13 밀러스 코트의 단칸방 침대 위에서 발견되었다. 얼굴은 아무것도 못 알아볼 정도로 마구 잘려 있었고, 목부터 척추까지 잘려 있었으며 복부 안에는 장기가 거의 없었다. 자궁과 신장, 한 쪽 유방은 머리 아래에, 다른 내장은 발 옆에 있었고 침대 주위와 침대 옆 탁자 위에는 복부와 허벅지 일부가 놓여 있었다. 심장은 범죄 현장에서 사라져있던 상황이었다.
13 밀러스 코트의 벽난로에서 재가 발견되었다. 이를 통해 살인자가 시신을 훼손하면서 방을 밝히기 위해 여러 가연성 물품을 태웠음을 알 수 있다. 마지막에 피워진 불은 주전자와 주둥이 사이에 있는 땜납을 녹여 화격자에 떨어지게 할 정도로 강했다.
캐노니컬 파이브 살인은 각각 한 달이나 일주일(또는 그 정도) 정도 지난 후의 주말이나 그에 가까운 무렵 밤에 자행되었다. 방해를 받았을 가능성이 있는 스트라이드 살인을 제외하면 살인이 계속됨에 따라 시신의 훼손은 점점 더 심해졌다. 니컬스는 어떤 장기도 사라지지 않았지만 채프먼은 자궁부터 방광과 질의 일부까지 사라졌다. 에도스는 자궁과 왼쪽 신장이 없어졌고 얼굴이 잘려 있었다. 켈리의 시신은 사방으로 난도질 된 얼굴처럼 장기가 광범위하게 적출되었고 조직은 뼈까지 잘려나갔는데, 심장은 유일하게 범죄 현장에서 보이지 않았던 신체 기관이다.
5건의 살인이 동일인이 저지른 살인이라는 생각은 다른 살인자의 가능성을 무시하고 5건의 살인을 하나의 사건으로 연관짓던 당시 문서에서 발생했다. 1894년, 광역경찰청장이자 형사수사부(CID) 국장인 멜빌 맥나튼 경은 "화이트채플 살인자는 다섯 명의 피해자를 만들었고 피해자는 오직 다섯명이다."라고 보고서를 작성했다. 마찬가지로 1888년 11월 10일 경찰 외과의사 토마스 본드(Thomas Bond)가 런던 CID 국장 로버트 앤더슨(Robert Anderson)에게 보낸 편지에서 캐노니컬 파이브의 피해자들은 이어져 있었다.