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1922년 말 새로운 구상을 하고 있던 김원봉은 우연히 일본 제국 육군대장 다나카 기이치가 상하이에 올 것이라는 정보를 입수했다. 그냥 넘어갈 사항이 아니라고 판단한 김원봉은 즉시 상하이에 머물고 있는 동지들을 소집하여 다나카를 암살할 방안을 구하였다. 동시에 의열단의 활동에 있어 자금 부족과 단원들의 생계 문제와 무기 구매 문제를 논의했다. 다나까 암살 작전에 김익상, 오성륜(吳成崙), 이종암은 서로 자신이 가겠다고 자원했고 그는 오성륜을 보내려고 했으나 다른 두 명이 양보하지 않아 모두 보냈다. 내심적으로는 오성륜을 보내고 싶었으나 이종암과 김익상 두 동지가 절대로 양보를 하지 않겠다고 하니 약산은 마침내 세 동지 모두를 이번 거사에 내 보내기로 작정하였다.
"김익상 동지와 이종암 동지는 이미 국내에서 활약이 컸소. 그러니 이번일은 오성륜 동지가 선두에 서면 어떠하겠는가 생각하는데. ...(이하 중략) ... 첫 번째로 오성륜 동지는 상해에서, 두 번째로 김익상 동지는 남경에서, 세 번째로 이종암 동지가 천진에서 결행을 한다면 그놈이 무슨 재주로 우리들의 총구를 빠져나가겠소"라고 약산이 말했다. 그의 제안이 그럴 듯 하였으나 김익상과 이종암이 서로 먼저 상해를 맡겠다고 우기는 통에 한동안 왈가왈부 하다가 결국엔 약산의 안을 따르기로 하고 사용할 무기와 복장 등을 점검하며 거사 일자만 기다리고 있다가 갑자기 일정이 변경되었다는 신문기사를 접했다. 다나카가 상하이에 오기는 오는데 당초 예정된 대로 3월 28일 오후 3시 30분에 왔다가 남경과 천진, 북경은 들르지 않고 바로 일본으로 돌아간다는 것이었다.
다시 동지들을 모아 논란 끝에 순서는 그대로 하되 거사 장소만 바꾸었다. 오성륜은 배에서 내려 부두로 걸어 나올 때, 김익상은 부두에서 나와 자동차에 오르려 할 때, 그리고 이종암은 격려의 의미로 따라 갔다가 적당한 기회에 거사하기로 했다. 그러나 3월 28일 오전 뉴스에서 다나카의 방문계획이 약간 변경되었다는 보도가 나왔는데, 부두로 오지 않고 배가 상해 황포탄 세관앞 공공마두로 온다는 것이다.
1922년 3월 28일 오성륜, 김익상, 이종암 세 사람은 저마다 정해둔 자리에 은신, 배가 도착하여 부두 사이에 잔교(棧橋)가 걸쳐지고 승객들이 차례로 상륙했다. 이들은 잔교를 내려오고 있는 사람들을 일일이 지켜보던 이들 중 오성륜은 군중들 틈에 끼여 서서 군복을 입은 다나카를 찾아 권총 세 발을 쏘았으나 뒤에서 빨리 뛰어나오던 브라질계 미국인 부인이 맞고 절명했다. 오발 사고 직후 김익상은 맞지 않았다고 소리쳤으나 오성륜은 흥분하여 조선독립만세를 외쳤다. 김익상은 뛰어가는 다나카를 저격했으나 모자에 구멍이 났고, 수류탄을 던졌으나 안전핀을 뽑지 않고 던져서 맞추지 못했다. 폭탄은 배 카리슬 호의 승무원이 몽둥이로 쳐서 바다로 밀어넣었다. 이들은 한구로 방향으로 도망치던 중 교차로를 건널 때 누군가를 향해 한 발을 발사했다. 이들은 규강로를 질주하다가 다시 한구로로 도망쳤는데 사천로에서 군중들이 추적하자 다시 남쪽으로 달아나던 중 영국 경찰 시크인의 추적을 받았다.
김원봉은 독립운동 활동을 한 인물이기는 하였지만, 광복 후 조선민주주의인민공화국 괴뢰 공산당 정권 수립에 기여하고 최고위직에 올랐던 인물이라는 이유로 현재까지 대한민국 정부로부터 서훈 및 유공자 지정을 받지 못하고 있다. 대한민국 서훈 여부는 일본 제국에 항거하여 애국심을 고취하였거나 3·1 운동 등에 참여한 이력 등이 있는 사람을 대상으로 서훈 여부 및 승인을 가리게 되는데 이 중에서 친일반민족 행위자는 물론 친북 및 조선민주주의인민공화국 정권에 기여하였던 인물의 경우 국가보안법 및 국민정서 등을 고려하여 서훈 대상에서 제외되고 있다. 다만 김원봉의 경우 일제의 침략에 맞서 싸웠다는 이력이 있는 점이 있지만 광복 후 조선민주주의인민공화국 정권 수립에 기여하고 상훈 수여 이력까지 있어서 국가보안법과 국민정서에 있어서 위배되는 내용이 있다는 점 때문에 현재까지 서훈 여부가 논란이 되고있다. 2019년 3월 피우진 대한민국 국가보훈처장은 비록 김원봉이 광복 후 친북에 기여한 점은 있으나 이전에 독립운동 이력을 토대로 서훈도 가능하다고 입장을 밝혔다.
그러나 피우진 처장의 이 같은 입장에 대해서 자유한국당은 친북 인사를 대한민국 유공자로 지정하는 것은 있을 수 없는 일이라며 피우진 처장의 사과와 관직 사퇴를 요구하고 있다. 자유한국당은 김원봉은 해방 후 김일성의 앞잡이로 암약했고 동시에 조선민주주의인민공화국 정권 수립에 기여하였던 친북 인사이기 때문에 이런 인물은 조선민주주의인민공화국에서 서훈을 해도 된다고 논평하였다. 나경원 자유한국당 원내대표도 김원봉은 골수 공산주의자이기 때문에 김원봉의 대한민국 서훈 및 유공자 지정을 반대하였으며 같은 당의 심재철 국회의원도 이에 반대하는 입장을 밝혔다.
2019년 6월 6일 문재인 대통령의 현충일 추념사를 두고 일각에서 김원봉을 재평가하고 서훈대상자로 삼아야 한다는 주장을 내놓으면서 정치권에 논란이 확산되었다. 한편 6월 10일 청와대는 약산 김원봉의 서훈 여부에 대해서 현재로서는 국가보훈처의 독립유공자 포상심사 조항상 불가능하다는 입장을 밝혔으며 서훈 추진 여부도 하지 않는다고 밝혔다.
남에서 가족들 중 남동생들은 모두 보도연맹 사건으로 살해당한 것으로 알려져 있었으나 김봉철(1918 - 1986)은 당시 생존하였다. 이복동생 김봉철은 4.19혁명 당시 동생들의 죽음에 대한 진상규명을 요구하는 밀양피학살자조사대책위원회에 참여하였다. 이후 이를 근거로 박정희 정권 하에서 옥살이를 하다 1986년 사망하였고 대법원에서 재심결정 및 무죄를 판결받았다. 김원봉의 여동생 김학봉은 대한민국에서 생존해 있었으나 2019년 2월 24일 별세했다. (수 90세)
무장독립투사! 붉은 전사! 약산 김원봉 https://www.youtube.com/watch?v=kycjalsMwAs
마트라 R550 매직()은 프랑스가 개발한 단거리 적외선 유도 미사일이다. 1975년에 개발된 매직1과 1985년에 개발된 매직2의 두 가지가 존재한다.
남군 젭 스튜어트 소장은 로버트 리의 북부 침공 통로를 엄호하며, 북군 기병대 알프레드 플레손턴 소장과 치고받고 있었다. 6월 17일 알프레드 나폴레옹 더피 대령의 본대와 떨어진 로드아일랜드 1 기병연대가 토마스 T. 문포드 대령과 비벌리 로버츤 여단의 공격을 받았다. 로드아일랜드 1연대는 약 250명 가량의 인명 피해를 내고 물러났다. 6월 19일, 어빈 그레그 여단이 진격해 스튜어트 기병대를 마을에서 1마일 몰아냈다. 양측은 증원을 받아 계속 소규모 접전을 벌였고, 스튜어트는 조금씩 있어야 할 위치에서 벗어났지만, 되돌아와서 블루리지산맥의 통로(gap)를 유지하는 임무를 계속했다.
6월 17일 전초전.
스튜어트는 사령부를 미들버그에 세우고, 북군의 동태를 파악하기 위해 라우던 계곡(Loudoun Valley) 전체를 살피도록 휘하 병력을 각개 분산시켰다. 아침 일찍, 프랑스 출생인 더피 대령의 로드아일랜드 1 기병연대 소속 병력 280명으로 북군 포토맥군의 숙영지인 센트레빌에서 서쪽으로 향했다. 알프레드 플레손튼은 더피 대령에게 그날 저녁을 미들버그에서 숙영한 다음, 다음날 놀랜드 페리 방향으로 계속 진격하여 스니커스빌까지 최대한 서쪽으로 가라고 명령했다. 더피 대령의 부대는 존 R. 챔블리스 여단의 전초부대를 간단히 따돌리고 오전 9시 30분에 토로프페어 고갯길에서 불런 산맥을 넘었다. 남군 지휘관들은 소규모 북군 연대 병력이 아무런 엄호없이 적지로 그렇게 깊숙한 곳까지 들어왔다는 것을 믿을 수 없었다. 그래서 챔블리스는 분명 대규모 적군이 뒤따라오고 있을 것이라고 생각하여 적극적인 공격을 하지 않았다. 더피는 오전 11시 경 방향을 북쪽으로 바꾸어 명령받은 대로 미들버그로 향하며 계속 고립된 채 기동했다.
오후 4시 경에 도착하자, 더피는 미들버그에 배치되어 있던 소규모 남군 경계부대를 덮쳤고, 마침 마을 주부들과 사교 행사를 겸하여 저녁 식사를 하고 있던 스튜어트는 혼비백산했다. 스튜어트와 참모들은 휘하 기병여단이 주둔하고 있던 곳 중에서 가장 가까운 곳인 렉터 교차로로 재빨리 피했다. 스튜어트는 비버리 로버트슨에게 즉시 미들버그로 출동하여 북군 기병대를 섬멸하라는 지시를 내렸다.
더피는 미들버그 거리에 바리케이드를 세우고 연대 절반을 말에서내리게 하여 돌담 뒤에 배치하고, 근처 앨디에 있던 저드슨 킬패트릭에게 지원을 요청했다. 저녁 7시경, 스튜어트는 로드아일랜드인들을 압도적인 숫적 우세를 앞세워 공격했다. 챔블리스가 퇴각로를 차단하는 바람에 많은 더피의 부하들이 포로가 되었다. 더피 대령이 겨우 센트레빌로 돌아왔을때는 장교 4명과 병사 27명이 전부였다. 소수의 낙오자들이 산산이 부서진 남은 연대 생존자들에 합류했다. 더피는 이후 다른 북군 군대에서 기병대를 지휘하기는 했지만, 다시는 포토맥군에서 근무를 하지 못했다.
6월 19일.
앨디 전투 이후, 스튜어트는 방어에 힘쓰면서 블루리지산맥의 통로를 장악하려는 북군의 기도를 망치는 데 주력했다. 플레손튼은 시험삼아 애쉬비 고갯길과 스니커스 고갯길로 탐색부대를 보냈다. 6월 18일, 데이빗 맥머트리 그레그의 북군 기병대가 미들버그 주변 남군 경계부대를 공격했다. 스튜어트는 마을 서쪽 능선의 전망이 좋은 곳으로 물러났다. 덫에 걸릴 것을 우려한 조심스런 플레손튼은 그레그에게 앨디로 철수하라고 명령했다.
다음날, 그레그는 다시 미들버그로 출동하면서, 그의 첫째 사촌 어빙 그레그 대령의 여단을 보냈고, 그동안 존 뷰퍼드 사단은 팟하우스(뉴리스본)을 향해 북쪽으로 기동했다. 뷰퍼드는 측면으로 우회 기동하여, 남군 윌리엄 E. 존스 여단의 2개 연대를 몰아내고 팟하우스 주변의 지역을 점령했다.
미들버그에서 증원된 남군을 격퇴하기 위한 격렬한 전투를 치른 후, 그레그 대령은 마을 남쪽 고지대의 남군 방어진지에 놀라 공격하기 전에 지원을 요청했다. 킬패트릭이 늘어난 북군 전열을 지원하기 위해 2개 연대를 보냈고, 그레그는 천천히 전진했다. 오후 내내 기온은 섭씨 37도(화씨 98도)로 더워서, 병사들과 말의 체력을 소진시켰다. 북군의 몇 차례 공격은 스튜어트의 기마 포병대를 퇴각시킨 데 이어, 스튜어트의 기병대도 퇴각시켰다. 남군도 능선을 다시 장악하기 위해 벌인 반격 작전은 실패했다.
오후 늦게 뷰퍼드가 팟하우스에서 예비 여단을 보냈고, 어두워질 무렵, 정규군 2 기병연대 및 6 기병연대가 밀빌이라는 작은 시골 마을의 남쪽에 있는 치열한 전투가 벌어졌던 언덕을 장악했다. 스튜어트는 진지를 포기하고, 커크 브랜치로 알려진 개천이 흐르는 협곡 아래로 철수했다. 그러나 여전히 조심스러운 플레손튼은 여세를 몰아 계속 추격하자는 제안을 거부했고, 부하들에게 전투지에서 이탈하여 휴식을 취하라고 명령했다. 이것으로 전투는 종료되었다. 북군은 6월 19일 전투에서 전사 16명, 부상 46명, 실종 37명으로 보고되었고, 스튜어트는 약 40명 정도의 인명 피해를 입었다.
쉬저우()는 중국 장쑤성 서북부에 있는 도시이다. 고대에는 팽성(彭城)으로 알려져 있었다. 북쪽은 산둥성에, 서쪽은 안후이성에 인접해 있다. 장쑤 성에서 넷째로 큰 도시로 고속도로와 철도 교통이 존재한다.
현재는 연운항(롄윈강)과 로테르담 항을 묶는 아시아 횡단 철도 루트 「신유라시아 랜드 브릿지」의 일부를 이루는 농해 철도가 지나가는 도시이다. 항우가 건국한 서초의 수도였던 팽성이 위치하였으나 서초 국가 멸망 이후 계속 다른 왕조의 지배를 받았다.
쉬저우 시의 중심부는 미산호의 남해안에 있다. 북쪽은 산둥성 린이 시(臨沂市), 자오좡 시(枣庄)에, 서쪽은 안후이성 쑤저우 시(宿州市)와 동쪽은 롄윈강 시(連雲港市)와 남쪽은 쑤첸 시(宿遷市)와 맞닿아 있다.
쉬저우 시는 동경 116도 22분, 북위 33도 43분에서 58 분의 중간에 있다. 황회 평원(黄淮平原)의 중심에 있으며, 다둥 산(大洞山), 취안 산(泉山), 황구 산(皇姑山), 윈룽 산(雲龍山) 등의 구릉에 둘러싸여 있다. 일찍이 황하의 물길이 있었지만, 현재는 위허(沂河), 슈허(沭河) 등 화이허(淮河) 지류가 흘러 중국을 종단하는 대운하(현재의 경항 운하)도 거리를 지나고 있다.
연평균 강수량은 850mm, 연평균 기온은 14℃이다.
주나라 때 쉬저우는 화이허(회하)가 지나는 곳으로 화이양(회양)으로 불렸다. 춘추 시대에 쉬저우는 작은 농어촌 마을로 초나라, 오나라, 제나라의 국경 지대였다. BC512년에 오나라는 이곳에 살던 이민족을 몰살시겼다. 초나라는 점차 영향력을 확대하여 BC334년에 월나라를 정복하였다. 전국 시대에 쉬저우는 문화적으로나 행정적으로 확고히 초나라의 영역이 되었다. 초나라는 원래 수도인 영이 진나라에 함락되자 이곳으로 수도를 옮겼다. 그래서 이 땅을 초국楚國이라고 했다.
한나라를 세운 유방은 초국의 현 중 하나인 패현(현 페이 현)에서 태어났다. 한나라가 건국되었을 때 쉬저우는 초국의 일부가 되었고 황가 친척들이 통치했다. 고조는 초기에 가장 신뢰하였던 황가 친척들이 이곳을 통치하는 것을 허락했다. 그러나 오초칠국의 난 때 이곳은 중앙 정부에 대항해 반란을 일으켰고 결국 패배했다. 패현 지역은 패군이 되었는데 조조가 태어난 초현, 현재의 현 안후이성 보저우 시까지를 관할했다. 건안 년간에 초현이 초국으로 독립된다.
이 지역은 국공 내전 최후의 결정적인 전투였던 황화이 전투(1948~1949)가 있던 곳이었다. 장제스는 이곳에서 비참한 항복을 하였고 결국 난징도 함락되는 결과를 낳았다.
한족이 주로 거주한다. 그 외에도 먀오족, 후이족, 부예이족, 만주족, 몽골족, 투자족 등 49개의 소수 민족이 거주하고 있다.
김상옥(金相玉, 1890년 1월 5일 ~ 1923년 1월 22일)은 대한민국의 독립운동가이다. 다른 이름은 김영진(金永鎭), 아호는 한지(韓志)· 의엄(義嚴)이다. 그에게는 1962년 건국훈장 대통령장이 추서되었다.
한성부 어의동에서 구한 말 군관을 지낸 김귀현(金貴鉉)과 김점순(金占順) 사이에서 차남으로 태어났다. 그는 김해김씨 안경공파(金海金氏 安敬公派) 15세손이다. 일찍 아버지를 여의고 불우한 환경 속에서 성장하면서 한학을 수학하는 동시에 어의동보통학교를 다녔다. 10대 중반부터 개신교에 입문하고 서울 동대문 감리교회를 다녔다. 야학에 다니면서 물산장려운동을 벌이고 경상북도 풍기군에서 결성된 대한광복단에 참가하는 등 사회 활동을 시작했다. 김상옥은 창신동에서 영덕철물상회를 자영하고 한 때 종업원만 50명에 가까울 정도로 컸었다. 김상옥은 이를 모두 독립운동에 쏟았다. 그는 말발굽을 만들어 히트를 쳤다. 일제강점기 시절에 머리카락이 잘린 사람들에게 도움을 줄수있는 말총모자를 선보였다
김상옥(1890-1923)은 일제강점기 한국의 독립운동가로, 의열단의 일원으로 활동하며 조국의 독립을 위해 무장투쟁을 벌였습니다.
그는 특히 1923년 종로경찰서 폭탄 투척 사건으로 잘 알려져 있으며, 이후 일제 경찰과의 총격전에서 생을 마감했습니다.
1919년 3·1 운동 직후부터 본격적으로 항일 운동에 뛰어들어, 반일 비밀 조직인 혁신단을 결성한 뒤 지하 신문 《혁신공보(革新公報)》를 발행해 배포했다. 3·1 운동 당시 만세를 외치던 여고생을 살상하려고 한 일본군경을 저지 및 폭행하고 군경의 검을 탈취하여 자신이 보관하였다.
다음 해에는 풍기 시절부터 동지인 한훈, 북로군정서의 김동순과 함께 요인 암살을 위한 조직을 만들어 구체적인 암살 계획까지 세운 것이 드러나 상하이로 망명했으며, 이 곳에서 대한민국 임시정부의 김구, 이시영, 신익희, 이동휘, 조소앙 등과 만나 일제에 폭력투쟁으로써 저항하며, 강자가 약자를 착취하거나 억압을 하지 않는, 새로운 공동체를 만들 것을 주장 한 아나키스트 독립운동단체인 의열단에 가입하였다.
기독교인이었던 김상옥은 1922년 5월 5일 이후 마르크스·레닌주의 등 신사상에 접했으며, 한살임 정강 및 선언을 통해 종교를 배경으로 한 민족 혁명에서 유물론적 계급 혁명으로 사상이 변화한 것으로 추정된다.
대한 임정 군무부 행정관 직책으로 발탁된 그는 1922년 10월 권총 3정과 실탄 800발 및 폭탄 그리고 항일 문서를 휴대하고 서울에 잠입한 뒤 1923년 1월 12일 독립운동 탄압의 본산으로 악명이 높았던 종로경찰서에 폭탄을 투척하여 일본인 경찰 및 조선총독부 기관지인 곧 일제의 목소리를 대변하는 어용신문 매일신보사의 사원 10여 명에게 부상을 입혔다고 알려져 있다. 투척 사건 이후 일본 경찰의 추적을 피해 피신하던 중, 사이토 총독이 회의에 참석하러 도쿄에 간다는 소식을 듣고, 그를 암살할 목적으로 서울역 주위를 수일간 배회하다가 종로경찰서 무장 경찰 20여 명에게 포위되었다. 김상옥은 그들과 총격전을 벌여 유도사범이자 형사부장인 다무라를 사살하고 경부 20여 명에게 중상을 입혔다. 고봉근의 집에서 경부 20여명에게 포위당한 후, 반격해 중상을 입혔다.
의문과 논란.
김상옥의 시신에는 11발의 총알이 몸에 박혀 있었다. 총알을 맞아가면서도 그 정도로 싸웠으니 매우 전투능력이 뛰어났음을 알 수 있다. 생포가 목적이었는데 김상옥이 일본 군경들과의 교전 중 자결했기 때문에 일본 군경들은 과연 김상옥이 폭탄을 투척하였는지에 대해 심문해 볼 수 없었다. 효제동 총격전 직후 3월 14일 총독부 경무국의 야마구치 고등과장은 사건 전모를 발표하면서 김상옥이 폭탄투척 사건의 범인인지는 확실하지 않다고 공식 발표했다.
또한 후에 종로경찰서에 폭탄을 투척했다고 진술한 자가 없었다. 의열단원들도 여러 가지 이유에서 그가 종로경찰서 폭탄투척 사건의 주인공이 아니라고 이야기했다.
•윤익중 - 재판정에서 "그날 그 시각 김상옥과 함께 종로대로를 걸었다, 그때 종로서를 지나온 학생들에게서 폭탄사건이 있었다는 사실을 들었다. 김상옥은 그런 식의 폭탄투척은 그리 좋다고 (효과적이다고) 할 수 없다고 말했다." 라고 진술했다. -다른 동지들의 증언도 같은 의견이었다.-
또, 그 때 김상옥은 사이토 암살 계획 실행을 눈앞에 두고 있었다. 경찰 추적과 경계, 감시를 강화시킬 일을 자초했을 가능성은 적다. 전에도 이런 식의 치밀하고 영향력 있는 사건이 일어난 후 일본군은 비상경계 상태를 취했었으며, 종로경찰서 폭탄사건 후 역시 다르지 않았다. 당시 이치에 맞지 않는다는 이견이 많이 제기됐었으며, 미와 경부보도 이에 대한 확답을 하지 못했다.
대중문화 속 김상옥.
경성을 쏘다.
경성을 쏘다는 이성아가 글을 썼으며, 북멘토에서 출판되었다. 3·1운동을 계기로 독립운동에 참여한 김상옥은 몰래 발간하던 신문이 발각되어 끔찍한 고문을 당하면서도 동지들을 지키고 이후 의열단에 들어가서 식민 치하 경성 한복판에서 종로경찰서에 폭탄을 던지고 신출귀몰 경찰들을 따돌리다가 열흘 뒤 일제 군경 천여 명과 세 시간 동안 총격전을 벌인 끝에 마지막 한 발의 총탄으로 자결하였으며, 이 시가전으로 일본 형사 16명이 죽거나 다쳤다는 내용의 일제 시대에서 독립운동가들의 모습을 잘 보여주고 있다.
1923 경성을 뒤흔든 사람들.
1923 경성을 뒤흔든 사람들은 세계일보 김동진 기자가 글을 썼고, 서해문집에서 2010년 출판되었다. 영화 &lt;밀정&gt;의 원작으로 김상옥과 황옥, 김시현, 김원봉 등 의열단의 항일 투쟁 이야기를 박진감 넘치게 서술했다.
광주고등학교(廣州高等學校)는 대한민국 경기도 광주시 송정동에 위치한 공립 고등학교이다.
조순형(趙舜衡, 1935년 3월 10일~)은 대한민국의 기업인 출신 정치인이다, 제11·12·14·15·16·17·18대 국회의원(7선)을 지냈다. 19대 총선에 사퇴를 하고 이후에는 새누리당과 선진통일당에 합당을 하여 정계 은퇴를 선언하였다. 19대 총선 사퇴를 이후 2012년에 조선일보 일반고문을 맡기고 2012년 6월에 조선일보 독고권익보호위원장을 임명을 하고 2022년에 퇴임을 했다.
정계에 입문하기까지.
그는 미국 조지타운 대학교를 다니던 중 귀국하여 삼성물산에서 과장을 지냈다. 당시 12.12 쿠데타로 집권한 전두환은 국회를 해산시키고 제1야당 신민당의 중진이었던 그의 형 조윤형을 정치활동규제자로 묶었다. 신군부에 의해 금배지를 억울하게 뺏긴 조윤형은 동생인 그에게 국회의원 출마를 권유했고, 그는 서울 성북구에서 무소속으로 출마해 서울지역 무소속으로는 유일하게 1위로 당선된다.
1986년 신한민주당 총재 이민우의 "이민우 구상" 이후 동교동계와 상도동계는 통일민주당을 창당해 1987년 대통령 선거에 대비한다. 하지만 동교동계가 김대중의 대통령후보 당위성을 역설하며 평화민주당을 창당해 떨어져나가자 조순형은 이철, 예춘호, 홍사덕, 박찬종과 함께 후보단일화를 주장하며 통일민주당사에서 삭발농성을 펼친다. 하지만 이 삭발농성도 무색하게 야권은 분열되었고 노태우가 대통령에 당선된다.
야권통합을 추진하다.
1990년 3당 합당을 거부한 이기택, 노무현, 장석화 등이 민주당을 창당했고, 그는 유인태, 홍사덕, 박찬종, 이철과 함께 꼬마민주당에 합류한다. 이 후 꼬마민주당은 김대중의 신민주연합당과 합당해 민주당(통합민주당)으로 이름을 바꾼다. 하지만 이 야권통합도 무색하게 14대 대통령선거에서 김대중은 낙마하면서 정계를 은퇴했다가 1995년 지방선거의 승리를 계기로 새정치국민회의를 창당해 정계에 복귀한다. 이때 조순형은 다른 꼬마민주당 출신과는 달리 국민회의에 합류하게 된다.
하지만 2003년 새천년민주당을 탈당해 열린우리당을 창당한 친노세력들을 비판하며 새천년민주당에 잔류해 그 해 11월에는 당 대표에 선출되었다. 2004년 3월에는 자유민주연합, 한나라당과 함께 노무현 대통령 탄핵 소추안을 국회에 상정해 통과시켰지만 그 역풍으로 17대 총선에서는 낙선한다. 그러나 호남을 텃밭으로 하는 새천년 민주당 소속으로서 지역주의를 타파하기 위해 자진하여 한나라당의 텃밭 중의 텃밭인 대구에 출마한 것은 높이 평가받았다.
2006년 7월 26일에 성북을 보궐선거에서 민주당 소속으로 출마하여 미니정당의 열세를 딛고 이변적으로 당선되어, 탄핵 주역으로 17대 총선에서 낙마한 지 2년 만에 화려하게 국회에 복귀하였다. 2007년 제17대 대통령 선거를 앞두고 민주당 대통령경선에 출마하여 범여권 대선 주자 2위에 오랜기간 머물기도 했지만 이인제에게 밀리면서 중도사퇴한 뒤 민주당을 탈당했고, 2008년 2월에는 자신과 그동안 노선을 달리하던 이회창의 자유선진당에 입당하여 비례대표로 당선되었다.
조병옥 친일파 논란.
2005년 9월 30일 동국대학교 교수 강정구가 서울대학교에서 열린 ‘민주화를 위한 전국교수협의회’ 주최 토론회에서 "한·미동맹이 없었다면 친일파 후예들이 정치사에 발붙일 수 없었다"고 하였다. 그리고 친일파후예의 대표적 사례로 조 전 대표와 박관용(朴寬用) 전 국회의장, 한나라당 박근혜(朴槿惠) 대표, 열린우리당 신기남(辛基南) 의원 등을 언급했다. 조병옥 등이 친일파로 언급되자, 2005년 10월 16일 조순형은 동국대 강정구교수를 사자(死者) 명예훼손 등의 혐의로 서울중앙지검에 고소하겠다고 언론에 발표, '조병옥 선생 기념사업회'와 함께 17일 제출할 고소장에서 "고 조병옥 박사는 일제강점기에 광주학생 항일운동과 흥사단 사건 등으로 5년여의 옥고를 치러 건국훈장 독립장을 받았다"며 "강 교수의 허위 발언으로 그의 명예를 훼손했다"고 언론에 발표했다.
3남 2녀 중 3남이다.
경순왕(敬順王, 897년 ~ 978년 음력 4월 4일/양력 978년 5월 18일(율리우스력 5월 13일))은 신라의 제56대이자 신라의 마지막 군주이다. 재위 기간은 927년 음력 11월 ~ 935년 음력 12월 12일이다.
성은 김(金)이고 이름은 부(傅)이며 시호는 경순(敬順)이다. 일명 김부대왕(金傅大王)이라고도 한다.
출생 연도에 대해서 《삼국사기》등 역사서에는 기록되어 있지 않지만, 일부 경주 김씨 족보에 897년에 태어났다고 한다. 경순왕은 영특한 기상을 지닌 외모에 하늘을 업신여길 만한 재주를 지녔다고 한다.
문성왕의 후손으로, 할아버지는 의흥대왕에 추존된 김인경(또는 김실홍, 또는 김관유)이며, 아버지는 신흥대왕에 추존된 김효종이고, 어머니는 계아태후에 추존된 헌강왕의 딸 김씨이다.
왕비는 죽방부인으로 슬하에 두 아들을 두었는데, 첫째 아들은 속칭 마의태자이고, 막내 아들은 김덕지이다. 이들 왕자들은 경순왕이 나라를 고려에 양국하는 것에 반대하여 개골산(현재의 금강산)으로 들어갔다고 한다.
927년 11월 후백제 견훤이 신라의 수도 금성을 급습하여 포석정에서 연회를 베풀며 놀고 있던 경애왕을 사로잡아 자살하게 하고, 경애왕의 이종사촌 동생인 김부를 왕위에 세우니 그가 경순왕이다. 경순왕은 재위 8년 동안 나라의 힘이 완전히 약해지고, 국토가 날로 줄어들어 나라를 제대로 이끌 형편이 되지 않았다.
935년 10월 경순왕은 군신회의를 소집하여 나라를 고려에 양국하는 것을 논의하는데, 찬성과 반대가 분분하여 끝이 없었다. 이에 경순왕은 935년 11월 시랑 김봉휴를 시켜 항복을 청하는 국서를 고려 왕건에게 바치니 천년(기원전 57년 ~ 935년)의 신라는 멸망했다.
935년 11월 경순왕은 문무백관과 함께 금성을 떠나 송악(지금의 개성)으로 향했는데, 향차와 보마의 행렬이 30여리에 이어졌다.
경순왕이 송악에 도착하자 태조 왕건이 그를 맞아 들여 유화궁에 머무르게 하고, 큰 딸인 안정숙의공주(일명 낙랑공주) 혼인시켜 사위로 삼고 신란궁을 지어주었다. 또 아홉째 딸인 ‘공주 왕씨’와도 혼인시켰다. 이후 경순왕은 딸 헌숙왕후 김씨를 두었다.
경순왕은 고려 조정으로부터 정승 상주국 낙랑왕에 봉해졌는데, 그 품위가 태자보다 높았다. 신라를 경주로 개칭하고 식읍으로 하사 받았으며, 금성의 사심관에 임명되어 고려시대 사심관 제도의 시초가 되었다.
978년(경종 3) 음력 4월 4일에 죽었다. 고려 조정으로부터 경순이라 시호를 받았다. 능은 신라 왕릉 중에 유일하게 경주가 아닌 경기도 장단에 있다. 오늘날 경기도 연천군 백학면에 위치하고 있으며, 연천 경순왕릉은 사적 제244호로 지정되었다.
아버지는 신흥대왕에 추봉된 효종이며, 어머니는 헌강왕의 딸인 계아태후이다. 선계는 신라 문성대왕 → 상대등 김안 → 각간 김민공 → 의흥대왕 서발한 김인경(일명 김실홍) → 신흥대왕 대아찬 김효종 → 경순왕으로부터 이어진다.
927년 11월 후백제의 견훤은 신라의 수도인 금성을 기습하여 포석정에서 술잔치를 즐기고 있던 경애왕을 사로잡아 자결하게 하고, 왕비를 강제로 욕보였다. 그리고 경애왕의 외사촌 동생인 김부(金傅)를 왕으로 세우니 그가 바로 신라 제56대 왕인 경순왕이다.
경순왕은 경애왕이 갑작스럽게 죽게 되어 왕위에 올랐다. 즉위 초 아버지 대아찬 김효종을 신흥왕에, 할아버지 각간 김인경을 의흥왕에 각각 추봉하였다.
930년 이후 신라의 선필 장군이 고려에 항복하였다. 고려 태조가 경북 고창(경북 안동) 병산에서 후백제와 싸워 크게 승리하자, 경순왕은 고려와 친하게 지내는 정책을 더 강화했다. 후백제의 영안, 하곡, 직명, 송생 등 운주 경내의 30여 군현이 차례로 고려에 항복하였다.
931년 2월 경순왕이 태수 겸용을 보내 고려 태조에게 만날 것을 재차 요청하자 고려 태조가 기병 50여 명을 거느리고 서라벌(경주)을 방문했다. 경순왕은 백관들과 함께 교외에 나아가 영접하여 극진한 예우를 하고 연회를 베풀었다.
경순왕은 술기운이 오르자 고려 태조의 손을 붙잡고 견훤 때문에 살 수가 없음을 하소연하며 눈물을 흘리며 울었다. 고려 태조는 수 십일을 머물면서 휘하의 군사들에게 엄숙하고 공정하여 털끝만큼도 규율을 범하지 못하게 하였다.
고려 태조가 돌아갈 때 경순왕은 혈성까지 나가서 배웅하고, 사촌 동생인 김유렴을 인질로 삼아 따라 보냈다. 도성의 남녀들이 감격하여 흐느끼면서 “옛날 견훤이 왔을 때에는 호랑이나 이리를 만난 것 같았는데, 이번 왕건이 왔을 때에는 마치 부모를 만난 것 같다.”고 기뻐했다.
935년 음력 6월 견훤이 아들 신검에 의해 전북 금산사에 갇혔다가 고려로 도망쳐 투항하는 사건도 벌어졌다. 왕건은 견훤을 받아들여 상보라 높여 부르고, 양주(지금의 경기도 양주)를 식읍으로 주며 남궁에 머무르게 했다.
이와 같이 사방의 영토는 다른 나라의 것이 되고 나라 형세는 고립되고 약해져서, 더 이상 스스로의 힘으로 버틸 수 없었다. 고려의 세력은 점차 커지고, 민심도 신흥 국가인 고려로 기울어지고 있었다.
고려 귀순 및 멸망.
935년 음력 10월 경순왕은 군신회의를 소집하여 고려로 투항할 것을 논의하였다. 여러 신하들이 논의하기를 옳다는 사람도 있고, 옳지 않다고 주장 하는 사람도 있었다.
이에 경순왕은 “고립되고 위태로움이 이와 같아서 나라를 보전할 수 없다. 이미 강하지도 못하고 또 약하지도 않아 무고한 백성들의 간과 뇌가 길에 떨어지게 하는 것은 내가 차마 할 수 없는 일이다.”라 말하고, 시랑 김봉휴에게 편지를 가지고 가서 고려 태조에게 항복을 청하니, 고려 태조 왕건은 태상 왕철 등을 보내 영접하게 했다. 그리하여 신라의 천년(기원전 57년 ~ 935년)은 멸망했다.
양국에 반대하는 왕자등은 통곡을 하면서 왕에게 하직 인사를 하고 곧장 개골산(현재의 금강산)에 들어갔다.
이후 태자는 바위에 의지해 집을 삼고 삼베옷을 입고 풀뿌리를 캐어 먹다가 일생을 마쳤으며, 후대에 마의태자라 불리었다. 막내 덕지 왕자는 화엄종에 귀의하여 중이 되었는데, 승명을 범공이라 하고 법수사와 해인사에 드나들었다.
고려 귀순 후.
고려 태조가 경순왕에게 말하기를 “지금 왕께서 과인에게 나라를 주었으니 그것은 매우 큰 은혜입니다. 원컨대 종실과 혼인하여, 장인과 사위의 좋은 관계를 영원히 하고자 합니다.”라 하며, 고려 태조가 정전에 문무 백관을 모아놓고 예를 갖추어 큰딸 안정숙의공주(일명 낙랑공주)를 시집보내고 왕을 사위로 삼았다. 이후 아홉째 딸인 ‘공주’도 경순왕에게 시집보냈다.
935년 12월 그를 관광순화위국공신 상주국 낙랑왕 정승공으로 삼아 봉하고, 해마다 녹봉으로 1천섬을 주고, 같이 따라온 관원과 장수들도 모두 다 관직을 주어 등용시켰다. 신라를 경주로 고치고 식읍으로 삼도록 하고 경주의 사심관에 임명하였다. 고려시대 사심관 제도의 시초가 되었다.
경순왕도 고려 태조에게 백부 잡간 김억렴의 딸을 권하여 고려 태조가 후비로 맞이하였는데, 그녀가 제5왕후인 신성왕후 김씨이다. 슬하에 아들은 고려 안종으로 추존된 왕욱(王郁)으로 그는 고려 제8대 왕 고려 현종의 아버지이다.
이 일로 고려 경종은 경순왕을 특별히 배려하여 위계를 태자의 위인 상보령으로 삼고 식읍과 녹봉을 더해 주었다. 그는 고려 태조부터 고려 혜종·정종·광종·경종대까지 5대에 걸쳐 살았으며, 태조 왕건이 죽은 후에도 왕 다음으로 높은 존재로 인식되고 그 영향력이 컸다.
경순왕의 자손들은 번창하였는데, 그중 제8대 고려 현종은 신라의 외손으로 왕위에 오르게 되었고 그를 계승한 자들이 모두 그의 자손들이 계속 왕위를 이어 받았다. 따라서 제7대 고려 목종 이후 즉위한 왕들은 모두 신라 왕실의 혈통을 이어 받았다.
978년(고려 경종 3) 무인년 4월 4일에 붕어하였다. 시호를 경순(또는 효애라고도 한다.)이라 하였다. 원래 경순왕의 시신은 다른 신라의 왕릉이 있는 경주로 운구하려 하였으나, 고려 왕실에서 왕의 영구는 도성 밖 100리를 넘을 수 없다고 반대하여 임진강을 건너지 못하고 현재의 경기도 장단군 장단면(현 연천군 장남면) 남쪽 고랑포 8리 계좌 언덕에 안장하였다.
경순왕 가계에 대해 《삼국사기》· 《삼국유사》· 《고려사》· 《동국여지승람》등에 나와 있으며, 왕후 죽방부인과의 사이에 두 왕자를 두었는데, 이들 왕자의 이름은 전하지 않으며, 단지 태자, 계자라고만 적혀있다. 계자는 범공(梵空)이라는 승명이 전한다.
자녀 등장(추정).
1784년 개성 어느 산기슭에서 우연히 발견된 경순왕 4자라는 《김은열 묘지명》에 형은 '일, 굉, 명이요, 동생은 중석, 건, 선, 종'이라 한다. 특히 2자 '김굉'과 4자 '김은열'은 고려 태조의 외손인 낙랑공주 왕씨 소생으로, 평장사를 역임하고 공이 있는 신하여서 특별히 장지를 성북 십리 밖 오룡산 남쪽 삼십리 주변을 하사해 주었다고 한다.
이듬해 1785년 후손이라 자처하는 경주 김씨 김사목이 족보를 수보하면서 2자 '김굉'을 '김황'으로, 3자 '김명'을 '김명종'으로 개명하고, 제4자 '김은열'의 시호를 작호하는 등 가필을 심하게 하였다. 이후 일부 경주 김씨 족보류에 이들 8자들의 이름이 등재되기 시작하였다. 그러나 《김은열 묘지명》을 찬한 사람도 없고 배위 및 생애 등도 누락되어 있으며 단지 형제 서차만 기술되어 있을 뿐 완전하지 않다는 것이다.
묘 실전 및 발견.
경순왕의 묘는 실전되었다가, 1727년(영조 3) 안동인 김굉이 『경순대왕장지』] 라는 6자가 각자된 지석을 발견하고, 1746년(영조 23) 10월 14일 동지 김응호가 경기도 장단에서 경순왕 『지석』 및 『신도비』가 나왔음을 알리는 상소를 올렸다. 그 후속 조치로 1747년 4월 20일 김성운 강원·충청감사), 김응호 (첨정) 등으로 하여금 능묘를 봉축하고 묘비를 다시 세우게 하고, 장단부사 심봉징으로 하여금 치제하게 하였다.
그로부터 장단부에서는 매년 3월 1일과 10월 1일에 춘추 향사를 올리고, 관군으로 하여금 수호하도록 하였다. 이렇게 하여 현재의 경순왕릉 모습이 유지 보존되었다. 경북 경주 황남동의 숭혜전, 하동 청암면의 경천묘 등에 제향 되었다.
또 1748년(영조 24) 경순왕릉 인근 경기도 연천군 장단면 고랑 마을 민가에서 경주 김씨 김빈과 김굉 등이 『경순왕릉 신도비』도 발견하였는데, 비석의 재질은 화강석을 깎아 만든 것으로 가운데 차돌이 드러나 있다. 비문은 자연 풍화 등으로 심하게 마멸되어 전혀 판독이 불가능한 상태이며, 비신 중간과 하단의 일부분에서 10자 "경순왕(敬順王), 김(金), 시월여친지국(十月輿櫬至國)" 정도만 남아 있다. 비석의 크기는 높이가 132㎝, 폭이 67㎝, 두께가 15-18㎝이다.
영정.
경순왕의 어진을 처음 제작한 것은 통일 신라가 멸망한 직후인 고려 초였다. 경순왕을 추모하기 위해 그린 이 어진은 강원 원주시 고자암에 봉안해 놓았다.
그 후 원본은 사라졌지만 조선시대에 이모한 작품 5점이 전하고 있다. 5점은 1677년(숙종 2년) 강원 원주의 고자암에서 제작한 것, 1749년 경북 영천 은해사 상용암에서 그린 것, 1794년 초상화가 이명기가 은해사본을 보고 다시 그린 것, 1904년(광무 8년) 승려 출신 대한제국의 화가 이진춘이 이명기 본을 보고 다시 그린 것과, 이진춘 본의 초본 등이다.
이들 어진 5점은 경순왕 사당인 경북 경주시 숭혜전 창고에 방치돼 오다 2007년 그 존재가 처음 확인됐다. 이후 국립경주박물관으로 옮겨 위탁 보관해 왔지만 그 전모는 알려지지 않았다.
성경의 소리 방송()은 기독교 단체에서 운영하는 국제방송이다. 한국어 방송은 매주 토, 일요일에 방송된다. 1979년에 설립되었다.
경애왕(景哀王, ? ~ 927년 11월, 재위: 924년 8월 ~ 927년 11월)은 신라의 제55대 왕이다. 성은 박(朴), 이름은 위응(魏膺). 신덕왕(神德王)의 둘째 아들이며 경명왕(景明王)의 아우이다.
927년 후백제 견훤이 경주를 침공한 뒤, 자결을 강요받아 포석정에서 스스로 목숨을 끊었다. 그의 아들 계림대군 박순현(鷄林大君 朴舜玄)은 계림 박씨 금성대군 박교순은 울산 박씨의 정식 시조가 되었다.
경애왕은 신덕왕의 둘째 아들이며, 어머니는 헌강왕의 딸인 의성왕후 김씨이다. 924년 형인 경명왕의 뒤를 이어 즉위하였다.
경애왕은 신덕왕의 아들이며 경명왕의 동생이다. 경명왕이 죽은 뒤 경명왕의 아들들이 나이가 어렸기에 대신 왕위를 이어받아 924년에 즉위하여, 왕이 될 무렵, 신라는 재정적으로 몹시 가난한 상태였으며, 고려, 후백제의 압박으로 영토는 계속 줄어들었다. 경애왕은 고려와 동맹을 맺어 세력 회복을 목표로 하였다. 경애왕은 고려군과 합동작전을 펼치며 후백제군과 싸웠고 왕건과 후백제의 견훤이 화친을 맺었을 때는 왕건에게 화친의 부당함을 주장하는 등 망해가는 신라를 지켜내기 위해 노력하였다. 결국 견훤이 볼모로 보냈던 진호가 고려에서 의문의 죽음을 당해 고려와 후백제의 화친은 깨어졌고 926년 후백제는 고려를 다시 공격하였다.
927년 경애왕은 포석정에서 연회를 즐기다가 후백제 군대에게 붙잡혔다고 알려졌다. 종합해 보면, 경애왕은 주연을 즐긴것이 아니라, 문노를 모신 사당인 포석사에서 나라의 안위를 비는 제사를 지냈다고 보는 것이 합리적이다. 경애왕은 황룡사에 백좌경설(百座經說)을 설치하고 선승(禪僧) 300여명에게 음식을 대접하였는데, 이것을 백좌통설선교(百座通說禪敎)라 부르며, 대규모 선승 모임의 시초가 되었다. 경애왕이 견훤에 의해 사망하는 과정에서, 견훤에게 일방적으로 자살을 강요당하여, 결국 경애왕은 자살하였고, 그의 이종 사촌인 김부가 견훤에 의해 경순왕으로 세워졌다. 견훤은 경순왕을 세운 후 신라에 거의 행패 수준으로 활개를 치고 다녔으나 신라는 힘이 없어서 가만히 당하고만 있었다.
쾨펜의 기후 구분()이란, 독일의 기후학자 블라디미르 쾨펜(Wladimir Peter Köppen)이 식생분포에 주목하여 1918년에 발표한 기후 구분이다. 1936년 쾨펜의 수정안이 발표되었으며, 이후 독일의 기상학자 루돌프 가이거가 1954년과 1961년에 쾨펜의 기후 구분을 수정하였다. 오늘날 일반적으로 쓰이는 쾨펜의 기후 구분은 가이거가 수정한 것이다. 쾨펜-가이거 기후 구분이라고도 한다.
구분 기준.
기후의 구분은 기단과 같은 기후 요인을 중심으로 분석하는 발생적 기후 구분과 식생의 분포와 같은 기후의 결과를 관찰하는 경험적 기후 구분으로 나뉜다. 쾨펜의 기후 구분은 식생의 분포를 기준으로 하는 경험적 기후 구분으로, 기온과 강수량의 2가지 변수에 의한 단순한 계산으로 기후를 구분하는 것이 특징이다.
의 기후 구분은 다음과 같은 기준에 의해서 구분된다.
그리고 1966년 미국 지리학자 트레와다(Glenn Thomas Trewartha)는 여기서 고산기후(Highland Climate)를 따로 분류하여 알파벳 H를 부여했다.
세부적인 기후 구분.
쾨펜의 기후 구분은 분류 기준이 간결, 명확하고 식생, 풍토의 특징을 반영하고 있어, 현재에도 기후, 산업, 문화, 농업을 논하는 데 있어 빠뜨릴 수 없다. 그러나 식생에만 주목하고 있어 인간 생활등의 감각에 친숙하지 않은 부분이 있으며, 아시아와 아프리카의 기후에 대해서는 정확하지 않다는 지적이 있다.
훈구파라는 명칭은 본래 훈구공신(勳舊功臣), 훈구대신(勳舊大臣) 등 오랫동안 공로를 많이 세웠다는 의미를 지닌 일반 용어였으나, 성종 후반 이후 대두한 신진 정치 세력인 사림파(士林派)와 구별하기 위한 역사적 용어로 쓰이고 있다. 훈구파는 사장학(詞章學)을 주도하며 사림파의 비판을 받았다.
신숙주, 서거정, 이극돈, 이석형외 세조 찬위를 도운 공신·총신(寵臣)·어용학자 및 관학파와 권문세족의 자손들로 구성되었다. 세조 훈구파에 반대한 세력들은 훈구파에서 별도로 절의파로 구분하기도 한다. 이들은 높은 관직에 등용됨으로써 막강한 권력을 이용하여 무역에도 관여하고, 공물 방납을 통해 경제적인 이득을 취하기도 하였으며, 공신전을 받아 막대한 토지를 소유함으로써 상공업의 이익 독점을 추구하였다. 능란한 문필로 여러 가지 관찬사업(官撰事業)에 참여하여 많은 업적을 남기기도 했다.
왕권과 신권 대립에서 잉태했던 조선사회 갈등은 훈구파와 사림파의 갈등으로 이어졌는데, 당시 세조가 왕권을 탈취한 일에서 기인한다. 발단은 이극돈과 김일손 두 사람 사이 갈등이었지만, 그 배후는 복잡했다. 이극돈은 수양대군 즉위를 계기로 등장한 훈구파의 일원이었고, 김일손은 훈구파의 정치 행위에 극도의 불신감을 가진 사림파였다.
구세력인 집권 훈구와 신세력인 사림의 대립이었는데, 양자 가장 큰 차이는 세조의 즉위에 관한 견해 차이다. 이극돈이 유자광을 끌어들이고, 유자광이 다시 노사신·윤필상·한치형·신수근 등 끌어들일 수 있었던 게 이 훈구세력들의 세계관과 같았기 때문이다.
사림파는 세조 체제를 대역죄로 몰아 세조 즉위 자체를 부인하는 세계관이었다. 결국 김종직의 '조의제문'으로 이어져 연산군과 훈구파는 이미 죽은 김종직의 목을 자르며 부관참시했다. 이미 죽은 사람의 목을 베는 판국에 산 인물들은 말할 것도 없었다. 김일손·권오복·권경유 세 사신(史臣)은 대역죄로 몰려 온몸이 갈기갈기 찢기는 능지처사(陵遲處死)를 당했다. 사화(士禍)는 선비가 화를 입었다는 뜻이지만, 무오사화는 사관(史官)들이 화를 입었기 때문에 사화(史禍)로도 불린다.
락원만(樂園灣, )은 조선민주주의인민공화국 락원군에 있는 만이다. 동해에 접해있다.
최대 깊이는 19m로 서해의 40m에 비해 21m 얕다. 만에는 작은 섬들이 있다(특히 진두섬, 작은진두섬 등). 락원만은 물살이 들어오는 것을 막아주는 방파제 역할을 한다. 조차는 작지만 대신 바위가 많다.
이곳은 어장, 양식장 등을 형성하는 데 유리한 조건을 지닌 만이다. 수산자원도 풍부하며, 특히 이곳에는 락원 전복 보호구도 있다.
그 밖에.
전근대 역사.
최초의 자물쇠와 열쇠 장치는 고대 아시리아(앗수르)의 수도 니네베의 폐허에서 발견되었다. 이와 같은 자물쇠는 볼트, 문 고정 장치 또는 부착물, 열쇠로 구성된 이집트의 나무 핀 자물쇠로 발전했다. 열쇠를 삽입하면 고정 장치 내의 핀이 볼트 내부에 뚫린 구멍에서 들어 올려 움직일 수 있게 되었다. 열쇠를 제거하면 핀이 볼트 안으로 일부 떨어져서 움직이지 못하게 된다.
보호된 자물쇠는 고대부터 존재했으며 서구 세계에서 가장 잘 알려진 자물쇠 및 열쇠 디자인으로 남아 있다. 최초의 전체 금속 자물쇠는 870년에서 900년 사이에 등장했으며 영국 장인의 작품으로 여겨진다. 열쇠는 기원전 6세기 사모스의 테오도루스가 발명했다고도 전해진다.
로마인들은 금속 자물쇠와 열쇠, 그리고 병동에서 제공하는 보안 시스템을 발명했다.
부유한 로마인들은 귀중품을 집 안의 안전하게 잠긴 상자에 보관하고 열쇠를 손가락에 반지처럼 착용했다. 이 관행에는 두 가지 이점이 있었다. 열쇠를 항상 편리하게 보관할 수 있는 동시에 착용자가 확보할 가치가 있는 돈과 보석을 가질 만큼 부유하고 중요하다는 신호를 보내는 것이다.
17~18세기에 만들어진 특수한 유형의 자물쇠는 14세기의 비슷한 자물쇠만큼 오래되었을 가능성이 있지만 벨기에 도시 리에르(Lier)의 베긴회(Beguinage)에서 찾을 수 있다. 이 자물쇠는 고딕 자물쇠일 가능성이 높으며 나뭇잎으로 장식되었으며 종종 열쇠 구멍을 둘러싸는 V자 모양이다. 종종 술 취한 사람의 자물쇠라고 불리지만, 특정 출처에 따르면 이 자물쇠는 사람이 어둠 속에서도 열쇠 구멍을 찾을 수 있도록 설계되었기 때문에 술에 취했다는 언급은 잘못되었을 수 있다. 장식품은 순전히 미적인 것일 수도 있기 때문이다. 최근에는 유사한 자물쇠가 설계되었다.
18세기 후반 산업혁명이 시작되고 이에 따른 정밀공학의 발전과 부품 표준화로 인해 자물쇠와 열쇠의 제조는 점점 더 복잡해지고 정교해졌다.
볼트가 자물쇠 안에서 움직이는 것을 방지하기 위해 레버 세트를 사용하는 레버 텀블러 자물쇠는 1778년 로버트 배런(Robert Barron)에 의해 발명되었다. 그의 복동식 레버 자물쇠는 슬롯을 잘라서 레버를 특정 높이까지 들어 올려야 했다. 레버를 너무 멀리 올리는 것은 레버를 충분히 올리지 않는 것만큼 나빴는다. 이 유형의 자물쇠는 오늘날에도 여전히 사용된다.
레버 텀블러 자물쇠는 1818년 예레미야 처브(Jeremiah Chubb)에 의해 크게 개선되었다. 포츠머스 조선소에서 발생한 도난 사건으로 인해 영국 정부는 자체 열쇠로만 열 수 있는 자물쇠를 생산하기 위한 경쟁을 발표하게 되었다. 처브는 무단 접근 시도를 저지하고 방해를 받은 경우 잠금 장치 소유자에게 이를 알려주는 통합 보안 기능을 통합한 처브 감지기 잠금 장치를 개발했다. 처브는 숙련된 자물쇠 따기 담당자가 3개월 후에 자물쇠를 부수지 못한 후 £100를 받았다.
1820년에 제레미아(Jeremiah)는 그의 형제 찰스(Charles)와 합류하여 자체 자물쇠 회사인 처브를 시작했다. 처브는 자물쇠를 다양하게 개선했다. 1824년에 개선된 디자인에는 자물쇠를 재설정하기 위해 특별한 조절 키가 필요하지 않았다. 1847년까지 그의 열쇠는 4개가 아닌 6개의 레버를 사용했다. 그리고 그는 나중에 열쇠가 통과하도록 허용하지만 시야를 좁혀 자물쇠를 따려는 사람으로부터 레버를 숨기는 디스크를 도입했다. 처브 형제는 최초의 도난 방지 금고에 대한 특허를 받고 1835년에 생산을 시작했다.
배런(Barron)과 처브(Chubb)의 디자인은 이동식 레버의 사용을 기반으로 했지만 다작의 발명가인 조셉 브라마(Joseph Bramah)는 1784년에 대체 방법을 개발했다. 그의 자물쇠는 표면을 따라 정확한 홈이 있는 원통형 열쇠를 사용했다. 이로 인해 볼트 회전을 방해하는 금속 슬라이드가 정확한 정렬로 이동되어 자물쇠가 열릴 수 있었다. 자물쇠는 당시의 정밀 제조 능력의 한계에 있었고 발명가는 이 자물쇠를 선택할 수 없다고 말했다. 같은 해 브라마는 124 피카딜리(124 Piccadilly)에서 브라마 락스(Bramah Locks)사를 시작했고, 1790년부터 자신의 가게 창문에 챌린지 락(Challenge Lock)을 전시하면서 £ 200의 보상으로 "...이 자물쇠를 따거나 여는 도구를 만들 수 있는 예술가"에 챌린질를 걸었다. 이 챌린지는 1851년 만국박람회에서 미국의 자물쇠 제조공인 앨프리드 찰스 홉스(Alfred Charles Hobbs)가 자물쇠를 열 수 있었고 그가 자물쇠를 열었던 상황에 대한 몇 가지 논쟁 끝에 상을 받을 때까지 67년 이상 지속되었다. 홉스의 시도는 16일에 걸쳐 약 51시간이 걸렸다.
복동식 핀 텀블러 자물쇠에 대한 최초의 특허는 1805년 영국의 미국 의사 아브라함 O. 스탠스베리(Abraham O. Stansbury)에게 부여되었지만 오늘날에도 여전히 사용되는 현대 버전은 1848년 미국인 리누스 예일 시니어(Linus Yale Sr.)에 의해 발명되었다. 올바른 열쇠 없이는 자물쇠가 열리는 것을 방지하기 위해 다양한 길이의 핀을 사용한다. 1861년에 리누스 예일 주니어는 그의 아버지가 디자인한 원래 1840년대 핀 텀블러 자물쇠에서 영감을 받아 톱니 모양의 가장자리와 자물쇠 자체 내에서 다양한 길이의 핀이 있는 더 작은 납작한 열쇠를 발명하고 특허를 얻었다. 오늘날에도 여전히 사용되고 있는 핀 텀블러 자물쇠이다. 현대의 예일 자물쇠는 본질적으로 이집트 자물쇠의 더욱 발전된 버전이다.
이후 주요 디자인이 약간 개선되었음에도 불구하고 오늘날 대부분의 자물쇠는 여전히 브라마, 처브, 예일이 발명한 디자인의 변형이다.
우주 전쟁(The War of the Worlds)은 H. G. 웰스의 동명 소설을 원작으로 하여 만든 오슨 웰스의 라디오 드라마이다. 웰스가 감독, 각본, 제작, 목소리 연기를 모두 도맡아서 했다.,
1938년 10월 30일, 핼러윈 특집으로 미국의 CBS 라디오 방송을 통해 공개되었다. 이 생방송은 연출임에도 불구하고, 수많은 청취자들이 실제로 화성인이 침공했다고 믿게 만들었다고 한다. 웰스의 각색은 가장 성공한 라디오 드라마 제작이라고 할 수 있으며, 라디오 기획의 첫 연구 중 하나이다.
수상자.
전국노래자랑 2003-2005
쇼! 행운열차
가요성인 베스트 30
이 글을 썼다.
교사론의 내용.
G. Howie, "Educational Theory and Practice in St. Augustine" (London: Routledge, 1969), pp. 183-197이 가장 손쉽게 구할 수 있는 좋은 자료다.
독일어로 된 것으로는
E. Schadel, "Augustinus / "De Magistro": Einfuehrung, Uebersetzung und Kommentar" (Dr. philosoph. Diss., Univ. Wuerzburg, 1975)라는 철학박사학위논문이 있다.
우리말 번역.
종이책: 김광채 역편, &lt;어거스틴의 교육사상 텍스트&gt; (서울: 아침동산, 2011), pp. 1-83
성염 역편, &lt;아우구스티누스 교사론&gt; (서울: 분도출판사, 2019)
AD 397년에서 400년 사이 쓴 《고백록》("Confessiones")은 히포의 아우구스티누스의 수많은 저서 가운데 가장 많이 알려지고, 가장 많이 읽히는 그리스도교의 중요 고전 가운데 하나다. 이 작품 줄거리는 그가 자기애만 가득했던 지난 날을 고백하고서 신적인 사랑으로 올라서는 작품이다. 이 작품은 서구세계에 큰 영향을 끼친 기독교 문헌이자 하나의 모델이다. 헨리 채드윅(Henry Chadwick) 교수는 고백록은 서구 문학의 최고 작품 가운데 있다고 했다.참회록이라는 제목은 적절하지 않다. 왜냐하면 이 책에서 아우구스티누스는 하느님께 자기죄를 "고백"하는 동시에 위대한 존재인 하느님을 “찬미”한다. 더구나 이 책 제10권 이하에서 아우구스티누스는 그의 인간론, 시간관, 성경해석 방법론 등을 개진하기 때문에 그의 신학 사상과 철학 사상을 이해하는 데에도 매우 중요한 책이다.
AD 391년 로마제국은 가톨릭를 법적인 의미의(de iure) 국가종교로 삼았지만, 비신자들이 아직 많이 남아 있었고, 마니교와 이단, 도나투스파와 같은 분파의 활동도 가톨릭교회(보편적인 교회, 보편교회)에 상당한 어려움을 주고 있었다. 이에 성 아우구스티누스는 자기가 믿는 가톨릭의 하느님을 옹호하고, 보다 많은 사람들에게 함께 이 하느님에 대한 신앙을 가지자고 호소할 목적으로 이 책을 쓰게 되었다. 이 책은 그가 로마가톨릭 주교로 서품받은 지 1년 뒤인 서력 397년에 집필을 시작하였고 그로부터 4년 뒤인 서력 401년 완료되었다.
고백록의 내용.