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황해 쪽으로 돌출한 황해남도 남서부 옹진반도에 있다. 서북쪽은 옹진군, 북쪽은 벽성군이며, 나머지는 황해로 둘러싸여 있다. 산이 많고 평지는 적다. 해안에는 많은 섬들이 있고 그 중 큰 것으로는 순위도, 대수압도, 어화도가 있다. 가장 높은 지점은 해발 358m의 까치산이다.
해안선의 굴곡이 심하여 간석지가 발달하였고, 기후가 온화한 평야 지대이다. 학을 비롯해 많은 새들의 서식지이기도 하다.
조선 시대에는 황해도에 속했고 강령현이 놓여졌다. 1895년, 23부제의 시행에 의해 해주부 강령군이 되어, 이듬해인 1896년에 황해도 강령군이 되었다. 1909년, 옹진군에 편입되었다. 현재의 강령군의 동부지역(옛 해남면 · 동강면 · 송림면)은 해주군에 속해있다가 1938년에 벽성군으로 개편되고, 1945년에 한반도 분단으로 남한 땅이 되었을 때 옹진군에 편입되기도 했다.
강령군에는 1읍(강령읍)과 1구(부포로동자구(釜浦勞動者區)), 23리(부민리(富民里), 광천리(廣泉里), 금정리(錦井里), 오봉리(梧鳳里), 인봉리(印峯里), 룡연리(龍淵里), 향죽리(香竹里), 신암리(莘岩里), 평화리(平和里), 식여리(食餘里), 등암리(登岩里), 쌍교리(雙橋里), 삼봉리(三峰里), 봉오리(蜂梧里), 송현리(松峴里), 내동리(內洞里), 수압리(睡鴨里), 사연리(舍鳶里), 동포리(東浦里), 동강리(東江里), 금동리(金洞里), 어화도리(漁化島里), 순위리(巡威里))로 구성되어 있다.
강령탈춤.
개성 김씨(開城金氏)는 황해도 개성(開城)을 관향으로 하는 성씨이다.
시조 김용주(金龍珠)는 경순왕의 후예로 1054년(고려 문종 8) 문과에 급제하고 여진족 정벌에 공을 세워 추충공신에 책록되고, 개성부사 평장사에 오르고 개성군(開城君)에 봉해졌다고 한다.
《증보문헌비고》 및 《조선씨족통보》 등의 문헌에는 시조가 정신공 김준(金晙)으로 고려 문종 때 문과에 급제하여 병부·예부·이부상서를 지내고 고려 예종 때 여진을 평정한 공으로 평장사에 올랐으며 시호가 정신공(貞愼公)이라 한다.
발상지에 대하여.
아래 발상지(강원도 홍천군 남면)에 관한 내용은 일반적으로 알려진 경순왕계 개성김씨와는 전혀 무관한 내용이며, 고려 태조 왕건의 후손들이라는 개성 왕씨의 일부가 조선 이씨 왕조가 펼친 왕씨 말살정책 속에 살아남기 위하여 성을 김씨로 고쳤다는 설로 이에 대한 고증이 필요할 것으로 사료된다.
일반적인 개성김씨는 개성왕씨와 무관하며 발상지는 본관과 동일한 개성(충의공 김용주가 개성군으로 봉해짐)이다.
개성 왕씨 후손이라 불리는 개성 김씨는 600여년 전 고려가 망하고, 이씨 왕조가 들어서면서 고려의 왕족인 왕씨 일가를 섬멸시키는 과정에 송도(개성)에서 강원도 홍천군 남면 시동리 삼은 마을로 피난하여 생활했다고 한다.
삼은 마을이란 동은(동쪽으로 잠깐 거쳐간다, 은신했다 가다), 서은, 하은을 말하는데 동네에선 동거른다리, 서거른다리, 아랫거른다리 라고 보통 부르고 있다. 망덕산은 동은 마을 뒷산에 아주 뾰족하게 생긴 산인데 이곳에 올라가 노심초사하여 항상 망을 보며 살았고 매월 1일과 15일에는 개성을 향해 망향제를 지냈다고 한다. 처음에는 이 산을 고려가 망했으니 패망산이라고 했다가 개성이 그리워서 개성에 있는 산 이름인 덕물산이라고 했다가 어느 날 소승이 와서 자고 가면서 '망덕산이라고 하십시오' 그 후부터 지금까지 망덕산이라고 부른다.
이들은 고려 왕족의 후예이기 때문에 왕씨라고 하면 죽으니까 본관을 개성에서 왔기 때문에 개성 김씨로 만들어놓고 살았다고 한다. 그래서 이 지역 주민들은 개성 김씨 또는 왕 김씨라고 불렀다고 한다.
이 일대의 땅과 산이 거의 개성 김씨의 소유였었는데 이들이 다 망하여 외지로 가고 일부 산에 묘소만 많이 남아 있는데 개성 김씨의 종손 김수혁(경기도 청운명 도원리 풀무산)이 경향 각지의 종친들의 의견을 모아 조상들의 위패 봉안실을 망덕산 입구에 돔식으로 굴을 파서 15평 남짓한 곳에 "개성 김씨 위패 봉안실"이라고 써 붙여 놓은 시설을 하였다. 그리고 가을에 시제를 모시고 있는데, 이곳이 개성 김씨의 발상지라고 한다.
개성(開城)은 고려의 수도였으며, 현재 황해북도 중서부에 있는 개성시이다. 삼한시대 대방의 옛터였던 개성은 고구려 때 부소갑으로 불렸으며, 신라 때는 송악군으로 개칭되었다.
919년(태조 2) 고려 태조가 송악지역에 도읍을 정한 다음 개성군을 합병해 개주라고 했으며, 신라를 복속한 후 국도가 되었다. 조선왕조가 한양으로 천도한 이후 개성유후사를 설치하였다가 1438년(세종 20) 개성부로 고쳤다. 1914년 송도면으로 개칭되었으며, 1930년 개성부로 개칭되었다. 광복 후 1949년 개성시가 되었다가, 1953년 7월 휴전협정으로 인해 북한지역이 되었다.
대전교도소(大田矯導所, )는 일제강점기부터 이어져 온 대한민국의 교도소이다. 대전광역시 유성구 대정동에 있다.
1919년 전국적으로 3.1운동 만세시위가 일어나자 일제는 부족한 수감 시설을 확충하기 위해 여러 지역에 대전감옥소를 신축하게 된다. 대전감옥 역시 이러한 이유로 인해 1919년 5월 8일 조선총독부령 86호에 의해 대전군 대전면 중촌정(현 중구 중촌동)에서 개소하게 되었다. 일제가 대전감옥 신설을 계획한 것은 이보다 앞선 1917년부터였고, 1918년에 대전감옥 부지 대부분을 매입했고, 감옥 설계도도 제작했다.
1923년 대전형무소로 이름이 바뀐 대전교도소는 주로 비중있는 독립운동가들이 수감되는 곳이었다. 이를 위해 조선총독부는 독립운동가들의 감옥과 일반 감옥 사이에 이중벽을 쌓아 탈옥할 수 없도록 하였다. 안창호, 여운형, 김창숙 등이 이 곳에서 수형생활을 하였다. 특히 김창숙은 해방될 때까지 14년 간 이 곳에 수감되었었다.
대한민국 건국 후에도 그대로 형무소로 사용되다가 1961년에 대전교도소로 개칭되었다. 해방 이후 이승만, 박정희, 전두환 등 권위주의 정권 시절에는 시국 사범들과 전쟁포로 및 남파공작원들이 많이 수감되어 있었는데 이 때도 중앙정보부 요원들과 보안사 군인들, 경찰 대공라인 소속 경찰관들이 상주하여 전향공작을 펼쳤던 곳으로 악명높았다. 1984년에 유성구의 현 위치로 이전했다.
대전형무소 학살 사건.
한국 전쟁 발발 직후인 1950년 7월 초에 대전형무소 재소자 중 정치범 1천 8백여명이 산내면 골령골로 끌려가 학살되었다. 이 사건은 미국의 비밀문서가 공개되면서 사실로 밝혀지고 공론화되었으나, 명확한 진상이나 책임 소재는 드러나지 않았다. 희생자 수가 4천명이 넘는다는 주장도 있다.
대전형무소 학살 당시에 좌,우익이 서로 번갈아 교도소를 장악하면서 상호간에 학살이 있었는데 9월 25일경 인천상륙작전으로 후퇴하는 조선인민군이 이번엔 우익 인사들을 학살하는 사건이 일어났다. 이때 1557명이 죽었다. 그 후 대전을 또 다시 장악한 우익 인사들이 다시 같힌 좌익 인사들을 보복으로 1000명가량 학살했다.
2004년 7월 12일 대전교도소에서 교도관 김동민(46)이 당시 48세였던 수감자 김원식에 의해 살해당한 사건이다. 이 사건 당시 김 모씨는 1997년 9월에 상해치사 등의 혐의로 징역 8년을 선고받고 대전교도소에서 복역하고 있었다.
대전교도소 자살 사건.
2007년에 약 40여일 동안 대전교도소 재소자 세 명이 차례로 자살하는 사건이 발생했다. 이 사건으로 대전교도소의 수용자 관리와 응급처치 등에 문제가 있는 것이 아니냐는 비판이 제기되었다.
대정동으로 이사하기전 위치했던 중촌동에는 구 대전형무소 망루가 남아 있으며, 2001년 6월 27일 대전광역시 문화재자료 제47호로 등록되었다. 그간 이 망루의 건립시기는 정확히 기록되지 않거나 일제강점기 때 건립된 것으로도 알려져 있었으나, 최근 1971년 12월 20일 건립된 것으로 확인되었다.
방재순(1917년 2월 25일 ~ 2015년 4월 4일)은 대한민국의 비전향 장기수이다.
강원도 횡성군에서 태어났다. 어릴 때 어머니를 여의고 조부모 밑에서 자랐으며, 일제강점기에 항일운동을 했던 삼촌에게 영향받았다. 1945년 미군정이 시작되면서 좌익 운동에 나섰고 강원도 지역에서 조직을 구성하고 지하활동을 했다.
1950년에 한국 전쟁이 발발하면서 고향 횡성군이 조선인민군에 점령되었다. 방재순은 조선민주주의인민공화국을 지지하면서 횡성에 조직된 인민위원회에서 서무과장을 맡았다. 조선인민군이 후퇴하자 아내와 딸을 데리고 월북하였다.
휴전 후에 공작원으로 남파되었다가 1954년 7월 말에 체포되었다. 내려온 지 얼마 지나지 않아 체포되었기 때문에 간첩으로서 활동은 거의 하지 못했으나 한국 전쟁 중 월북한 사실이 문제가 된 끝에 장기수가 되었다. 수감 중 전향을 권유받았지만 전향하지 않고 비전향 장기수로 남았다. 총 수감 기간은 약 38년이다.
2000년 6·15 남북 공동선언에 의거하여 조선민주주의인민공화국으로 송환되었고 조국통일상을 받았다. 2006년에 수기 〈판문점충격 통일려명을 부른다〉를 《로동신문》에 발표하여 김정일 지지를 선언했다. 방재순의 삶을 소재로 한 장편소설 《참대는 불에 타도》가 창작되기도 했다.
일본소재 사립미술대학 중 가장 역사가 깊은 학교로 1900년에 도쿄 미술학교에 대응하는 여학교로서 여자미술학교라는 이름으로 창립되어, 1949년에 대학이 설립되었다. 예술학부와 단기대학부의 2개 학부가 있다. 1994년에는 대학원이 설립되었으며, 대학원은 남녀공학으로 운영된다.
문산제일고등학교(文山第一高等學校)는 대한민국 경기도 파주시 야동동에 있는 공립 고등학교이다.
전주 풍남문(全州 豊南門)은 조선 시대 전라감영의 소재지였던 전주를 둘러싼 성곽의 남쪽 출입문으로 성벽이 헐린 후에 유일하게 남아 있는 문이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제308호로 지정되었다.
성곽과 성문이 다시 수축된 것은 영조 10년(1734년)이며 이때 남문을 명견루라 하였다. 그러나 명견루는 1767년 (영조 43년) 큰 화재로 불타버렸다. 현재의 문루는 그 이듬해에 당시의 관찰사 홍낙인이 재건한 것으로 풍남문이란 이름도 이때 붙인 것이다. 풍남이란 풍패의 남쪽에 있는 문이라는 뜻이다. 이는 전주를 풍패지향(豊沛之鄕)이라고 부른 것과 관련이 있다. 풍패(豊沛)는 한나라 고조 유방이 태어난 곳으로 조선왕조의 발원지인 전주를 그 곳에 비유한 것이다. 북문은 패북문이라 불리었다. 순종 때인 대한제국 융희 원년(1907년) 도시계획의 일환으로 성곽과 성문은 모두 철거되고 이 풍남문만 남게 되었다.
풍남문은 그 후 종각, 포루 등이 일부 헐리고 지면이 묻히는 등 그 옛모습이 크게 훼손 되었는데 지난 1978년부터 3년간의 보수공사로 성곽을 제외하고 다시 원래 모습이 드러나게 되었다.
윤심덕(尹心悳, 1897년 7월 25일~1926년 8월 4일)은 일제강점기의 성악가이자 가수로 호는 수선(水仙)이다.
일본 도쿄 음악 학교에서 성악을 전공하고 돌아와 순회공연을 하며 조선 최초의 성악가로 이름을 알렸고, 생계를 위해 대중 가수로 전향해 일본 오사카에서 &lt;사의 찬미&gt;를 녹음했다. 이 노래를 부른 후 대한해협에서 극작가 김우진과 같이 실종되면서 당시 엄청난 화제가 되었다. 두 사람은 연인사이도 아니었고, 같은 배를 타고 실종된 것으로 목격자도, 증거도 전혀 없어 사실을 규명할 수 없었으나 근거없는 정사(情死)설로 보도되며 엄청난 파장을 가져왔고 가수의 비극적인 인생과 높은 화제성으로 인해 &lt;사의 찬미&gt;가 높은 판매고를 올리며 신드롬을 만들었다.
평양에서 1남 3녀중 둘째 딸로 태어났고, 태어난 지 얼마 되지 않아 진남포로 이주하여 자랐다. 아버지 윤호병과 어머니 김씨는 모두 독실한 기독교 신자여서 그 덕에 신학문을 접할 수 있었고 학교에 다닐 수가 있었다. 윤심덕은 숭의여학교를 거처 평양여자고등보통학교를 졸업했고 언니와 여동생은 이화학당을, 남동생은 연희전문학교를 졸업했다.
윤심덕의 부친은 나물장사를 했고 모친은 병원에서 일을 했다. 광혜여의원은 미국인 여의사 홀 부인이 운영하는 병원으로 윤심덕은 이에 영향을 받아 한때 의사가 될까도 생각했지만 적성에 맞지않는다는 것을 깨닫고 음악 공부에 뜻을 두어 경성여자고등보통학교 사범과에 편입했다.
윤심덕은 교회에 다니며 노래에 빠지게 되었고 음악에 심취하게 되었다. 언니도 성악을 공부하다 출가했으며 윤심덕이 학비를 대어 두 동생들은 미국 유학을 갈 수가 있었다. 여동생은 피아노를 공부했고 남동생 윤기성은 성악을 공부했다.
경성 여고보 사범과를 졸업한해 원주로 교사 발령을 받았으며 다음해 조선총독부 관비 유학생으로 선발되어 도쿄로 건너간 뒤, 아오야마가쿠인을 거쳐 도쿄 음악학교를 졸업했다. 윤심덕은 도쿄 음악 학교 최초의 조선인 학생이었다. 윤심덕은 활달한 성격이라 남학생들과도 내외하지 않았다. 키가 크고 목이 긴 서구형 외모에 자신감이 넘쳤던 것으로 전해진다. 유학생 시절인 1921년에 '동경 유학생'들로 이루어진 동우회의 조선순회공연에 참가하여, 연극 공연의 막간에 독창을 하였다. 홍난파가 동우회에 윤심덕을 데려오면서 일본 유학생들 사이에선 사귄다는 소문이 나기도 했다. 동우회순회연극단 (同友會巡廻演劇團)의 총연출은 극작가 김우진이었으며 이 시기 윤심덕은 활발하게 일본 유학생들과 어울렸다.
1924년에 도쿄 유학을 마치고 귀국하였고, 한국 최초의 소프라노로서 전성기를 맞았으나 1920년대 당시엔 성악 공연으로는 교통비 정도의 보수 정도밖에 받을 수밖에 없어 경제적인 어려움을 겪고 있었다. 윤심덕의 부모의 생활비와 동생들의 유학비를 부담해야 했으며 김홍기와 결혼설이 신문에 돌며 김홍기 집안에서 혼담이 파기하는 기사가 나오는 등 개인사적 문제를 겪고 있었으며 비슷한 시기에 남동생의 학비를 마련하기 위해 이용문과 관계를 가지며 부호의 첩이 되었다는 스캔들이 퍼지며 곤혹을 치루기도 했다. 당시 여배우는 기생취급을 받았고 이로인해 토월회는 여배우 구하기가 매우 힘든 상황이었는데 윤심덕은 토월회의 동도 무대에 출연하기로 결심한다. 하지만 어렵게 올랐으나 혹평을 받고 근거없는 남성들과의 염분설은 더 많아지며 결국 윤심덕은 하얼빈으로 도피까지 하게 되었다가 형부의 사망소식을 듣고 언니를 위로하기 위해 귀국했다.
이후 여동생의 학비 마련을 위해 1925년 레코드 취입을 위하여 오사카에 있는 닛토[日東] 레코드 회사와 계약을 했으며 1926년 사의 찬미외 24곡을 녹음을 하였다. 그리고 1926년 8월 4일 조선으로 돌아오며는 배에서 실종 되었다.
실종 후 전날인 8월 3일 부산행 부관연락선 도쿠주마루(德壽丸)에 극작가 김우진과 같은 배를 탑승했다는 최초의 사건이 알려지자마자 당시의 조선의 신문, 잡지들은 앞다투어 '유서를 남기고는 두 사람이 서로 껴안고 바다에 몸을 던졌다'고 지어내며 조선 최초의 정사(情死) 사건으로 대서특필 했으나 두 사람을 본 목격자는 없었으며 유서도 남기지 않았다. 같은 배를 탔고 승객 명부를 조사해보니 김수산과 윤수선이 없었다는 것이 실제 사건의 전부이다. 수산은 김우진의 호이고 수선은 윤심덕의 호다.
이들이 연인이었다면 부유한 애인을 둔 윤심덕이 그토록 생계때문에 걱정을 할 필요도 없었을 것이다. 두사람을 아는 사람들은 모두 연인관계가 아니라고 일제히 부정했다. 작가 조명희는 이런 보도 행태를 보면서 “풍문에 불과하다. 그 사실은 언급할 가치도 없다.”고 말했다. 이들이 연인관계라고 언급되기 시작한 것은 실종이후 부터 였다. 동반자살로 추측되고 있으나 목격자도 증거도 없기 때문에 죽음에 대해 다양한 의혹이 제기되었고 다양한 이야기들이 만들어졌다.
죽음에 대해 죽음을 가장했다는 생존설, 실족 등에 의한 사고설, 일본인에 의한 타살설등 다양한 추측이 나왔으며 특히 생존설은 세간과 언론의 관심을 받았다. 이탈리아 로마에서 악기점을 하고 있는 것을 목격했다는 소문이 구체적인 간판명, 지역명까지 보도되자 김우진의 가족들은 총독부를 통하여 대사관에 확인을 요청하였으나 소문은 사실이 아니라는 것을 공식적으로 통보받았다.
시사(詩社)는 조선 후기에 문인들이 서울 주변에서 조직한 문학 단체이다. 시사에 참여하는 중인층은 문학 활동을 펼치면서 자신들의 사회적 지위를 높였고, 역대 시인들의 시를 모아 시집을 간행하기도 했다.
시사의 조직은 17세기말 숙종 때의 임준원(林俊元)을 맹주로 한 낙사시사(洛社詩社)를 필두로 18세기말 정조 때의 옥계시사의 조직이 본격적인 것이다. 그 맹주는 천수경으로 그의 집 뜰 송석원(松石園)이 이들 시 동인들의 중심지였기 때문에 송석원시사로 별칭되기도 한다. 옥계는 인왕산에 있던 옥류동천을 이른다. 옥계시사의 주요동인이던 장혼·김낙서(金洛瑞)·왕태(王太)·이경연(李景淵) 등이 모두 이 부근에 집중적으로 모여 살면서 돌아가며 시모임을 열어 상호 분발하고 탁마(학문이나 덕행 따위를 닦음.)하였다. 봄·가을 좋은 날을 택하여 오늘날의 백일장에 해당하는 ‘백전’(白戰)이라는 시경연 대회를 열었다. 수백 명씩 참가하는 성황을 이루었다. 백전은 당대 위항문사(文士)들의 큰 잔치였으며 위항 문학 운동의 핵심이 되었다. 박윤묵(朴允默)·이의수(李宜秀)·김태욱(金泰郁)·노윤적(盧允迪)·조수삼(趙秀三)·차좌일(車佐一) 등도 옥계시사의 중요한 시인들이다. 이 중에서 박윤묵·조수삼 등은 19세기 중반까지 생존하여 다음대 후배 시인들의 정신적 지주가 되었다.
19세기 전반의 소규모 시사들이 분립한 곳도 바로 이 인왕산 기슭이다. 서원시사, 비연시사, 직하시사 등이 대표적인 것이다.
1870년대 말 개항 직후에 결성된 육교시사는 장소가 중인 계층의 집단 거주지인 청계2가 부근이었다. 장소가 서울의 중앙으로 옮겨짐과 동시에 그 주도 인물도 전대의 경아전(京衙前: 규장각의 서사들이 핵심이 되었음.) 중심에서 기술직 중인(技術職中人, 세칭 醫譯中人)으로 대체된다. 맹주는 강위였다. 변진환(邊晉桓)·백춘배(白春培)·김재옥(金在玉)·이명선(李鳴善)·함혜영(咸蕙永)·배전(裵唆)·이용백(李容白)·박승혁(朴承翊)·유영표(劉英杓)·이기(李琦)·고영철(高永喆)·고영선(高永善)·고영주(高永周)·현은(玄隱)·김경수(金景遂)·김득련(金得鍊)·이전(李唆)·지운영(池運永)·지석영(池錫永)·박영선(朴永善)·변위(邊蔔)·변정(邊崙)·김석준(金奭準)·김한종(金漢宗)·황윤명(黃允明) 등이 중요한 동인들이다. 이들은 모두 의역중인 출신이다.
전대의 시사들이 위항 문학 운동을 통한 신분상승 운동을 꾀하고 그 구성원들은 위항문사·위항시인으로 자족하였다. 그러나 육교시사에 이르러서는 북학의 종장 김정희 문하에서 성장한 의역중인이 중심이 되었다.
조선영화인협회(朝鮮映畵人協會)는 일제강점기 말기에 조직된 영화인 단체이다. 중일 전쟁 발발 후 영화를 통한 신체제 선전에 협조하기 위해 조직된 친일파 단체였다.
1939년 8월 16일에 결성되었다. 표면적으로 조선 영화인들의 자발적인 조직으로 선전되었으나, 실제로는 '영화를 통한 내선일체 구현'이 목표인 관제 단체의 성격이 강했다.
특히 1940년 1월에 조선영화령이 공포된 후에는 조선영화협회가 영화인에 대한 기능심사위원회를 설치함으로써 영화인 통제에 앞장섰다. 영화인기능심사위원회는 검열 업무를 담당하는 조선총독부 경무국 도서과장이 위원장을 맡았다.
주요 사업으로는 1) 영화에 대한 조사연구, 2) 연출자, 연기자, 촬영자와 기타 영화기술자의 양성과 지도, 3) 회원의 복리와 상호친목에 대한 시설, 4) 기관지 발행 등이 있다. 총독부의 후원으로 영화문화강좌를 개최하고, 승전 축하 행렬에 참석했으며, 조선신궁에서 기원제를 열기도 했다.
《화성성역의궤》(華城城役儀軌)는 조선 후기 화성 성곽 축조에 관한 경위와 제도, 의식 등을 수록한 책이다. 조선 순조 1년(1801년) 9월에 발간되었다.
정조 18년(1794년) 1월부터 20년(1796년)(2년) 8월까지, 수원 화성 성곽을 축조한 내용을 기록한 것이다. 화성 성곽은 원래 10년 예정의 계획을 세웠으나 정조가 팔달산(八達山)에 올라 몸소 지시한 축성의 방략인 어제성화주략(御製城華籌略)에 따라 착공되어 32개월 만인 정조 20년(1796년) 완성되었다. {화성성역의궤} 는 《원행을묘정리의궤》와 마찬가지로 활자본 의궤로써 활자본으로 다수 간행하여 유포하였다.
화성 성역 공사에는 87만여 냥이 조달되었고, 대부분의 물자와 노동력 조달에 값을 지불하였다. 《화성성역의궤》는 이때의 재정 조달과 지출 내역을 모두 기록하였는데, 공사에 들어간 물품의 수량과 단가, 장인들에게 지급한 급료까지 하나하나 기록하여 당시 경제를 이해하는데 중요한 자료이다. 또한 많은 의궤가 장인의 명단을 수록하고 있지만 본 의궤는 더 나아가 그들의 거주 지역, 근무일수, 담당 작업 등까지도 세세히 기록하여 자세한 정보를 제공한다.
영건의궤 가운데 가장 풍부한 내용을 수록하고 있는 의궤이며, 성역 공사를 기록한 유일한 의궤이기도 하다. 또한 성곽을 구성하는 각종 문루, 노대(弩臺), 치성(雉城), 포루(砲樓) 등의 모습과 건설 방식을 알려 준다. 또 거중기, 설마(雪馬) 등 각종 기계의 도면과 해설을 싣고 있어 당대의 운반수단과 도구 등을 이해하는데 도움이 된다. 그리고 각종 건축 용어들이 이두로 표기되어 국어사 연구에도 중요한 자료이다.
본 의궤가 간행된 때는 순조 1년(1801년) 9월이다. 화성 건설은 정조에게 자신의 정치 구상을 펼치는 동시에 정치적 위상을 과시하는 매우 중요한 사업이었기 때문에 관련 내용을 기록한 의궤도 대량 제작하여 중외에 유포하고자 활자로 인쇄하도록 하였다.
사업 직후 화성에서 등본의궤(謄本儀軌) 편찬에 착수하였고, 이를 윤삭하여 초고를 작성하였다. 그 사이에 《원행을묘정리의궤》가 만들어지자 이에 맞추어 편제를 수정하는 작업을 하였고 정조 24년(1800년) 간행 작업에 들어갔으나 정조의 서거로 중단되었다. 순조 1년 8월에 다시 간행 명령이 내려져 9월에 정리자본(整理字本)으로 간행되었다. 의궤 편찬 담당자는 처음 편찬에는 당상에 수원부 유수 조심태(趙心泰), 도청에 통제사 이유경(李儒敬), 장악원정 홍원섭(洪元燮) 등이 참여하였다. 감인(監印) 작업은 각신 검교직제학 이만수(李晩秀), 검교직각 심상규(沈象奎), 당상에 행호군 이서구(李書九), 낭청에 규장각 직각 김근순(金近淳) 등등 참여하였다
1책은 범례(凡例)·총목(總目)·권수(卷首)로 구성되어 있다. 범례는 다른 의궤에는 없는 내용이다. 의궤 편찬에 우여곡절이 있었던 만큼 편찬 원칙과 과정을 간략히 설명하였다.『원행을묘정리의궤』의 편찬 원칙에 맞추어 의궤를 수정하였으며, 원편에 성역 과정을 싣고, 부편에 행궁 역사에 대해서 실었음을 밝혔다. 권1에 어제성화주략(御製城華籌略), 권2에 어제(御製) · 어사(御射) 등을 실어 성역과 의궤 편찬이 정조의 의지에 의한 것임을 드러내고 있다.
권수에는 시일(時日)·좌목(座目)·도설(圖說)이 실려 있다. 시일은 행사의 주요 날짜를 기록한 것으로 성역의 진행 일정을 일목요연하게 보여준다. 추택일시(推擇日時)라는 항목으로 주요 일정을 뽑고, 각항일자(各項日字)에서 좀 더 자세한 일정을 제시하였다. 시일에 따르면 1794년 정월 초7일 묘시 돌을 뜨는 일로부터 공사를 시작하여 1796년 9월 10일 역사를 마쳤다.
좌목은 성역소좌목(城役所座目)·의궤좌목(儀軌座目)·감인좌목(監印座目)으로 구성되었다. 성역소 좌목에 따르면 성역의 담당자는 총리대신에 영중추부사 채제공(蔡濟恭), 감동당상(監董堂上)에 행부사직 조심태(趙心泰), 도청에 행부호군 이유경, 책응도청(策應都廳)에 수원부판관 김노성(金魯成) 등이다. 의궤 좌목에 따르면 의궤 편찬 담당자는 당상에 수원부유수 조심태, 도청에 통제사 이유경, 장악원정 홍원섭 등이다. 감인 좌목에 따르면 인간(印刊) 담당자는 각신 검교직제학 이만수, 검교직각 심상규 등이다.
2책은 목록(目錄) 어제성화주략(御製城華籌略)·전교(傳敎)·윤음(綸音)·유지(有旨)·전령(傳令)·연설(筵說)·계사(啓辭)로 구성되어 있다. 어제성화주략은 정약용의 축성안을 토대로 정조가 재정리한 것인데, 화성 건설의 기본계획서라고 할 수 있다. 여기에는 성의 둘레, 높이, 재료, 호참(濠塹), 축기(築基), 벌석(伐石), 치도(治道) 등이 항목별로 설명되어 있다. 전교·윤음·유지·전령은 성역 관련한 왕의 명령이 실려 있다. 연설은 성역 관련으로 국왕과 신하가 논의한 내용이다. 계사는 수원유수 조심태, 총리대신 채제공 등의 성역에 대한 건의에 대해 국왕이 답변한 내용이다.
3책은 목록·어제·어사·반사(頒賜)·호궤(犒饋)·상전(賞典)·의주(儀註, 부조식附操式)·절목(節目)·고유문(告由文, 부축문附祝文)·상량문(上樑文)·비문(碑文)으로 구성되어 있다. 어제는 정조가 행행할 할 때 지은 7수의 시, 어사는 정조의 활쏘기에 대한 기록이다. 호궤는 총 11회에 걸쳐 성역 참여자에게 내린 음식에 대해 기록되어 있다. 상전은 총 8회에 걸친 시상 내역이다. 1796년 성역이 끝난 후 위로는 수원부 판관으로부터 아래로는 장인에 이르기까지 유공자들에게 차등을 두고 시상하였다. 의주는 개기, 상량문 봉안, 대호궤, 성신사 봉안 때의 의식과 왕이 서장대에 친림하여 행한 군사훈련 의식인 성조식과 야간훈련인 야조식의 절차를 기록하였다. 절목은 행궁과 성상(城上) 파수 절목, 성상·루(樓)·포(鋪)의 기계와 군사배치, 행행시의 파수군사 배치 절목, 수성청 운영에 관한 절목, 근오읍군병합속절목(近五邑軍兵合屬節目)이 부기되어 있다. 정조는 현륭원을 건설한 지 2년 뒤인 1781년 장용영을 수원에 설치하였는데, 1798년 이를 더욱 강화하여 수원부와 인근 5읍의 군대를 합하여 1만 3천여 명의 군사로 장악위를 조직하였다. 다음에는 고유문, 상량문, 비문을 수록하였다. 비문은 김종수가 지은 화성기적비문(1797)을 수록한 것인데, 성역의 주역이 정조 자신이라는 것과 성역의 재원이 왕실의 사재에서 나와 국가 재정과 민력에 손상을 주지 않으려 했다는 것이 강조되었다.
4책은 목록·장계(狀啓)·별단(別單)·이문(移文)으로 구성되어 있다. 장계와 별단은 왕에게 올린 문서이고 이문은 다른 관청에 보낸 문서이다. 내용은 주로 물자의 분정, 생산, 운송에 관한 것이다.
5책은 목록·내관·감결·품목(稟目)·사목(事目)·식례(式例, 부준소附準折)·공장(工匠)으로 구성되어 있다. 내관은 다른 관청에서 받은 문서이고, 감결은 지시 공문이고 품목은 상부 기관에 올린 보고서이다. 주로 물자의 분정, 생산, 운송에 관한 것이다. 사목과 식례는 인원, 삭료(朔料), 가격 등에 관한 규정을 담고 있다.
6책과 7책은 재용(財用) 관련 내용이다. 성역 사업에 소요된 물품의 수량과 사용 내역, 단가를 적은 것으로서 당시의 물가와 성역 경비를 이해하는데 도움을 준다.
8 ·9책 부편(附編)은 행궁 관련 기록이다. 부편1은 목록·행궁(行宮)·공해(公廨)·단묘(壇廟)·정거(亭渠)·역관(驛館)으로 구성되었다. 행궁의 주요 건축물의 규모와 위치를 소개하였다. 부편 2는 목록·전교·연설·계사·어제·어사·절목·고유문·상량문·장계·별단·이문·내관·감결로서 행궁 건설과 관련된 왕의 명령, 신하들이 왕에게 올린 문서, 관청 사이에 오고간 문서, 기타 고유문 등이 실렸다. 부편 3은 목록·재용으로 구성되었다. 행궁 건설에 들어간 실입을 기록하였다.
가곡(歌曲)은 조선 시대에 불린, 관현악 반주가 따르는 전통 성악곡으로 노랫말은 시조를 쓴다. 1969년에 “시조에 곡을 붙여 관현악 반주에 맞추어 부르는 전통음악으로 변화없이 오랜 세월 동안 명맥을 유지하여 왔으며 전문가들에 의해 전승되어온 예술적 가치가 높은 음악”이라는 사유로 대한민국 국가무형문화재로 지정되었다.
가곡은 초수대엽(初數大葉)·이수대엽(二數大葉)·삼수대엽(三數大葉) 같은 수대엽 또는 삭대엽(數大葉), 우리말로는 자진한닢 등을 가리킨다. 세조 때의 음악을 모아 놓은 《대악후보》(大樂後譜)에는 여러 곡의 조종(祖宗)이라는 만대엽(慢大葉)만 있고, 1610년의 《양금신보》(梁琴新譜)&gt;에는 만대엽과 중대엽(中大葉)만 실려 있고, 삭대엽은 무도(舞蹈) 때 쓰인다는 이유로 빠졌다. 1680년의 《현금신증가령》에는 중대엽과 삭대엽이 각각 1, 2, 3으로 구분되어 후세의 초수대엽·이수대엽·삼수대엽을 방불케 한다. 18세기의 《성호사설》(星湖僿說)에 의하면, 당시에 벌써 만대엽이 없어진 지 오래되었고, 중대엽도 그것을 좋아하는 사람이 적고, 자진한닢(數大葉)만 통용되었다. 1728년의 《청구영언》(靑丘永言)에는 농(弄)·낙(樂)·편(編), 자진한닢에 추가되었고, 그 후의 《가곡원류》(歌曲源流)에는 그 밖에 중거(中擧)·평거(平擧)·두거(頭擧)가 나타나서 대개 현재와 같게 되었다.
가곡의 가사(歌詞).
가곡의 장단(長短).
가곡의 장단은 16정간(井間, 16박에 해당)이 한 단위이고, 16정간에는 장구(杖鼓) 점(點)이 들어간다. 가곡의 한 장단의 단위는 박자로는 16박이고, 장구 점수(點數)로는 10점이다. 16정간으로 된 음악은 《세종실록》과 거기에 실려 있는 악보에 많이 나오지만, 현재로는 이 가곡밖에 없다. 따라서 이 가곡은 고대음악을 연구하는 데 귀중한 자료가 된다.
가곡의 구조(構造).
가곡의 음악도 앞에서 말한 가사와 같이 5장으로 나뉘고, 3장과 4장 사이에 중여음(中餘音)이라는 간주곡(間奏曲)이 끼고, 5장 끝에는 대여음(大餘音)이라는 후주곡(後奏曲)이 달려 있다. 각 장(章)의 길이를 살펴보면 다음과 같다.
각 장이 32박으로 되어 있지 않고, 불규칙한 길이를 가지고 있는 것이 주목된다. 즉 2장은 32박이 아니라 27박으로 고치고, 그 나머지 5박을 3장이 자기의 32박에다 갖다 붙여서 37박으로 증대시켰는데, 이런 3장 같은 예는 세종 때의 &lt;취풍형(醉豊亨)&gt;에서도 보이는 것으로, 모두 종구(終句)에만 나와 종구의 특색을 이루고 있다. 즉 &lt;취풍형&gt;에서 제1구가 16정간, 제2구가 13정간, 그 나머지 3정간을 보태서 제3구는 19정간으로 다음과 같이 되어 있고, 신기하게도 &lt;취풍형&gt; 3구는 가곡의 3장에 부합된다. &lt;취풍형&gt;의 1정간을 가곡의 2정간에 비교하면 아래와 같다.
각 장(章)을 좀 더 자세히 살펴보면, 그것들을 다음과 같이 세분할 수 있고, 그 고정된 음악의 칸은 가사의 자수(字數)를 한두 자 더 담기도 하고 덜 담기도 한다. 즉 음악은 고정하고 가사는 유동한다.
초장(初章) 첫 3박에 2자를 부르고, 4박부터 11박까지 가사 1자를 8박에 걸쳐서 길게 굴곡(屈曲)시키는 것이 시조가 비교적 짧은 2박에 걸쳐 꿋꿋하게 뻗어가는 것과 대조를 이룬다. 2장에서 곡이 종지하는데, 최종음이 굴곡 없이 6박에 걸쳐 길게 끄는 것이 특징이다. 3장 끝은 탁임종(濁林鍾)으로 내려와 그치지 않고, 탁중려(濁中呂)에서 탁임종으로 올라와서 3박에 걸쳐 비교적 짧게 그치는 것을 특징으로 한다. 4장은 높이 질러 음(音)을 하행(下行)시키는 것과 그 3자를 각각 3박, 13박, 11박에 길게 굴곡시켜 부르는 것을 특징으로 한다. 5장은 25부터 32장단까지 길게 가사 1자를 흔들었다가 그 끝을 드는 것과 특히 끝자를 반 박에 짧게 끊어서 그치는 것을 특징으로 한다.
가곡의 종류(種類).
가곡의 우조(羽調)와 계면조(界面調).
가곡에서 우조는 황종(黃鍾)·태주·중려(仲呂)·임종(林鐘)·남려(南呂)의 5음으로 되었고, 그중 황종을 중심음으로 삼은 것이고, 계면조는 주로 황종·중려·임종 3음으로 되었고, 황종을 중심음으로 한 것이다. 두 조(調)를 비교하면 다음과 같다.
즉 우조에서는 중심음과 그 위의 음이 2도를 이루고, 계면조에서는 중심음과 그 위의 음이 4도를 이루는 점에서 양조(兩調)가 각각 다르다. 우조에서 계면조로 변하는 것을 우리말로 '뒤집는다'라고 부른다. 우조를 계면조로 뒤집으려 할 때는 우조는 태주·중려를 각각 중려와 임종으로 바꾼다. 이제 우조초수대엽과 계면조 초수대엽을 비교해 보면 우조 초수대엽의 태주와 중려, 계면조 초수대엽에서 중려와 임종으로 바뀐 것을 알 수 있다.
자진한닢과 농·낙·편(弄·樂·編).
초수대엽은 첫째치라고도 불리고, 특히 우조 초수대엽은 가곡 24곡의 맨 처음에 불리고, 또 이수대엽보다 오히려 빠른 점에서 초수대엽은 먼저 목을 풀기 위해 불리는 것이 아닐까 생각된다. 그리고 여창에서는 불리지 않는다. 이수대엽은 긴 자진한닢이라고도 불리듯이 자진한닢 중에서 가장 템포가 느리고, 동시에 첫머리를 탁임종(濁林鍾)으로 눌러내는 점과 이수대엽의 가사가 &lt;청구영언&gt;에서 가장 많은 지면을 차지한 점에서 자진한닢의 본곡(本曲)이라고도 하겠으며, 그 나머지는 모두 이수대엽의 변형이라고 하겠다. 중거(中擧)는 일명 중허리 또는 중허리드는 자진한닢이라 하듯이, 이수대엽의 첫째 장단의 중허리, 즉 제12박의 음을 드러내서 이수대엽을 변주한 곡이다. 이수대엽은 제12박을 태주에서 눌러내서 중려로 올라가게 하는데, 중거는 반대로 남려로 드러내서 중려로 내려가게 한다. 즉 같은 중려 음에 도달하는데, 하나는 아래에서부터, 또 하나는 위에서부터 도달하는 셈이다. 평거(平擧)는 막내는 자진한닢이라고도 하는데, 막낸다는 뜻은 이수대엽같이 탁임종으로 눌러내는 것도 아니고, 또 삼수대엽같이 청황종(淸黃鍾)으로 질러내는 것도 아니고, 그중간 청, 즉 중려로 낸다는 뜻이다. 평거도 앞에 말한 중거와 뒤에 말할 두거(頭擧)와 함께 모두 이수대엽의 변주곡이다. 두거(頭擧)는 문자상으로는 첫머리를 드러내는 것이지만, 실제로는 계면 두거같이 평거와 똑같이 막내고 드러내지 않는다. 평거나 두거나 다 같이 중려로 시작한다. 두거는 일명 존 자진한닢이라 하듯이, 이수대엽보다 갑절이나 템포가 빠르고, 평거보다도 빠른 것이 특징이라고 하겠다. 삼수대엽은 이수대엽을 탁임종으로 눌러내는 것과 반대로, 청황종으로, 즉 그보다 12도나 높게 질러내는 것을 특징으로 한다. 소용(騷聳)은 삼수대엽같이 높게 질러내지만, 간주곡인 중여음을 따라서 '오'라는 구음(口音)으로 노래하는 것을 특색으로 한다. 가사의 자수가 삼수대엽보다 많음은 물론이다. 이상 말한 것은 모두 자진한닢에 속하고, 이하에 말할 농·낙·편은 따로 소가곡(小歌曲)이라고도 불리듯 자진한닢과 구별된다. 첫째로 이것들은 자진한닢보다 많은 자수(字數)의 가사를 가졌고, 가사가 너무 길 때는 3장 또는 5장의 음악을 확장할 경우도 있다. 둘째로 특히 우조 낙(樂)과 편(編)에서는 우조의 자진한닢에 나오는 황종·탁남려·탁임종으로 변하고 있다. 셋째로 편(編)은 다음과 같이 16박 단위를 그 참는 시가(時價), 즉 악보의 공백을 빼어내는 것에 의하여 10박 단위로 줄인다.
가곡의 여창(女唱)과 남창(男唱).
여창에서는 남창에서와 달리 초수대엽이 불리지 않고, 또 삼수대엽·소용이·정얼롱·얼락·얼편같이 청황종 이상으로 높게 질러내는 곡이 빠졌다. 또 여창이 남창과 다른 점은 황종 이상의 음을 속청(falsetto)으로 부르고, 또 남창에 나오는 황종·탁남려·탁임종으로 된 음형(音形)이 여창에서는 태주·중려·탁남려·탁임종의 음형으로 변한다. 이같이 가곡 24곡은 우조의 이수대엽을 주곡(主曲)으로 하여, 그것을 계면조로 뒤집고, 또 첫머리의 음고(音高)를 여러 가지로 변화시키며 또 템포와 리듬을 변화시키고 또는 유형을 변화시키고 남창을 여창으로 변화시키는 여러 가지 방법 등에 의하여 이루어진 커다란 변주곡이라고 하겠다. 이 가곡은 영산회상과 함께 한국음악의 변주방법을 연구하는 데 쌍벽을 이루는 자료이다.
잡가(雜歌)는 국악의 한 갈래로, 서울을 중심으로 전문 소리꾼들에 의해 널리 불리던 민속 음악이다. 좌창이라고도 한다.
조선 후기에 가곡, 가사, 시조 등의 가악(歌樂)이 번창하기 시작했다. 이때 노래에 재주를 가지고 있던 가객(歌客)들이 오래전부터 전해오던 노래를 발전시켜서 만든 것이 잡가이다.
십이잡가(十二雜歌).
잡가 중 경기·서울 지방에서 불러 오던 잡가들이다. 원래는 8잡가였지만 12가사를 본따기 위해 잡잡가 4곡을 추가해 모두 12잡가가 되었다. 십이잡가는 대부분 세마치 장단 또는 도드리 장단으로 되어 있다. 「유산가(遊山歌)」「적벽가(赤壁歌)」「제비가(--歌)」「집장가(執杖歌)」「소춘향가(小春香歌)」「선유가(船遊歌)」「형장가(刑杖歌)」「평양가(平壤歌)」를 팔잡가(八雜歌)라고 하며,「달거리」「십장가(十杖歌)」「출인가(出引歌)」「방물가(--歌)」를 잡잡가(雜雜歌)라고 한다.
팔잡가(八雜歌)
잡잡가(雜雜歌)
서도잡가.
황해도, 평안도 등 서도 지방에서 불리는 잡가들이다. 서도소리 특유의 애절한 창법을 사용하며, 세마치 장단을 기본으로 불규칙한 장단을 사용한다.
서도입창.
서도입창(西道立唱)은 평안도, 황해도 등의 서도지방에서 불리는 입창이다. 놀량, 앞산타령, 뒷산타령, 경사거리(경발림)로 구성되어 있다. 앞산타령을 사거리, 뒷산타령을 중거리라고도 한다. 경기도 입창에서 파생된 것이다. 세마치, 도드리, 자진타령 등을 섞어 치는 변박자가 많다.
산조(散調)는 느린 장단으로부터 빠른 장단으로 연주하는 기악 독주의 민속 음악이다. 장구 반주가 따르며 무속 음악과 시나위에 기교가 확대되어 19세기 무렵에 만들어졌다.
산조는 전라도를 비롯하여 충청도·경기도 남부의 민속악인들이 주로 연주하던 것으로, 과거의 연주가들이 대부분 이 지역에서 출생했다. 따라서 산조 또한 이 지역에서 발생했다고 본다. 이 지역에서는 예로부터 이 지역의 무속음악과 관련이 있는 시나위 혹은 심방곡(心房曲·神房曲)과 그 밖에 봉장취 같은 기악합주곡이 연주되었다. 이것들이 독주악기로 연주되면서 기교가 확대되었고, 판소리의 가락을 도입하면서 산조의 틀이 잡힌 것으로 보인다. 지금 전해지는 산조 명인의 최고인(最古人)으로 김창조(金昌祖)가 있는데, 그는 조선 고종 때 가야금 산조를 처음 창제했다고 전한다. 그러나 오늘날과 같은 틀이 잡히기 전의 유사 산조는 김창조 이전에도 있었고, 김창조는 산조의 틀을 짜서 세운 것으로 보인다. 거문고 산조는 백낙준(白樂俊)이 창제했다고 전하고, 대금 산조는 박종기(朴鍾基), 해금 산조는 지용구(池龍九), 피리 산조는 최응래(崔應來)가 가장 오래된 명인으로 전한다. 아쟁 산조는 광복 후 한일섭(韓一燮)이 짠 것이다.
장단과 조.
산조 장단으로는 진양, 중모리, 중중모리, 휘모리가 쓰이나, 바디(流)에 따라 장단의 구성이 다른 것도 있다. 박상근류(朴相根流) 가야금 산조, 지용구류 해금 산조에는 굿거리 장단이, 백낙준(白樂俊)의 거문고 산조에는 엇모리 장단이 쓰이고, 또한 자진모리를 늦은자진모리와 자진모리로, 휘모리를 휘모리와 단모리(세산조)로 세분하는 사람도 있다.
조.
산조에서 조는 판소리에서 쓰이는 용어를 그대로 쓴다. 산조에 쓰이는 조는 우조, 평조, 계면조, 경드름(京調), 강산제, 설렁제(덜렁제, 드렁조)가 있는데, 이것들 중에서 어떤 것은 선법(旋法)을, 어떤 것은 선율형을 뜻한다.
최혜국 대우(最惠國待遇)는 통상·항해 조약 등에서 한 나라가 어느 외국에 부여하는 가장 유리한 대우를, 당 조약 상대국에도 부여하는 일을 가리킨다. 그러한 대우를 받는 나라를 최혜국이라 하며, 조약에 들어 있는 그러한 조항을 최혜국 조항이라고 부른다. 최혜국 약관(最惠國約款)이라고도 한다.
제3국에 주어지는 것보다도 불리하지 않은 대우를 말하며, 통상 항해조약을 맺는 목적은 상호무역을 신장하 경제교류를 활발하게 하는 데에 있으므로 일반적으로 상대국에 대해서는 제3국보다 유리한 대우를 하는 것이 보통이다.
신명철(申命澈, 1978년 8월 6일 ~ )은 전 KBO 리그 KT 위즈의 내야수이자, 전 KBO 리그 KT 위즈의 2군 타격코치이다.
1997년에 고졸우선 지명을 받은 뒤 연세대 체육교육학과 재학 시절 뛰어난 타격과 안정된 수비로 국가대표팀에 선출됐다. 방콕 아시안 게임에 참가해 금메달을 획득했다.
연세대학교를 졸업하고 2001년에 입단했으나 아마추어 때만큼의 실력을 보여주지 못했는데 2003년 2004년 롯데가 2년 연속 플로리다 교육리그 참가할 당시 2년 연속으로 참가한 유일한 선수였다. 시즌 종료 후 2006년 11월 21일 당시 삼성 라이온즈의 투수였던 강영식을 상대로 트레이드됐다.
2009년에 내야수 김상수와의 경쟁으로 인해 첫 두 자리수 홈런을 기록하는 등 기량이 늘었고 2009년에 강봉규와 함께 그 해 9월 23일에 20-20 클럽에 이름을 올리며 유종의 미를 거뒀다. 이 때 당시 타격코치였던 나가시마의 조련도 받아 타격감도 높였다. 그러나 2011년부터 내리막길을 걷기 시작했고, 2013 시즌 후 구단에 방출을 요청해 팀을 떠났다.
위정척사(衛正斥邪) 또는 척사위정(斥邪衛正)은 조선 말기에 일어난 사회운동으로, 정학(正學)인 성리학과 정도(正道)인 성리학적 질서를 수호하고(위정), 성리학 이외의 모든 종교와 사상을 사학(邪學)으로 보아서 배격하는(척사) 운동이다. 이 운동을 하는 정치 세력을 위정척사파 또는 척사위정파라 부르기도 하는데, 이는 유교 학파이기도 하다. 또한 전통 사회 체제를 고수했으므로 수구당이라고 불렸으며, 이는 1870년대 이후의 수구당이나 수구파와는 다르다.
보수 유생을 중심으로 처음에는 개항, 곧 외국과의 통상을 반대하다가, 뒤에는 항일 의병 운동으로 바뀌었다. 외세의 침략을 막으려는 반외세 자주 운동이었지만, 지나치게 전통 사회 체제를 고수하려고 하여 국제 관계의 흐름에서 뒤떨어지는 모습을 보였다.
이것은 제1기에 천주교 배척과 실학자 탄압으로, 제2기에는 개화(開化) 반대와 천주교·동학의 거부로, 제3기에는 국권수호와 의병운동으로 전개되어 한말까지 꾸준히 계속되었다. 주요 경과는 아래와 같다.
홍성석(洪性奭, Hong Seong-Seok, 1960년 12월 12일~ )은 대한민국의 시각예술가이다.
요하네스 피셔(Johannes Fischer, 1981년 ~ )는 독일의 타악기 연주자, 작곡가, 지휘자, 그리고 음악대학 교수이다.
요하네스 피셔는 9세에 타악기와 피아노를 배우기 시작하였다. 1998년부터 2000년까지 위르겐 폰토 재단의 장학생이었으며, 프라이부르크 국립음대에서 타악기를 전공하였다. 이후 지휘와 작곡도 병행하였다. 2003년 루체른 페스티벌 아카데미에 초청되었으며, 2007년 샌디에이고에서는 ‘상주 예술가(artist in residence)’로 활동하였다.
2006년부터는 스위스 루가노의 스위스 이탈리아 음악원에서 교수로 재직하였으며, 2009년부터는 독일 뤼벡 음악대학교 교수로 임용되었다.
피셔는 솔리스트로 세계 여러 콘서트홀과 페스티벌에서 활동해왔으며, 다양한 앙상블과 실내악 그룹에서 협연하였다. 주요 협업에는 *eardrum percussion duo*, 나리 홍과의 듀오, 트리오 *Belli-Fischer-Rimmer* 등이 있다.
그는 바이에른 방송국, 루체른 페스티벌, 파리 루브르, BBC 등 여러 기관으로부터 작곡을 위촉받았고, 다양한 예술 장르와 협업하였다. 앙상블 레조난츠 및 무지크파브릭과의 지휘 활동도 수행하였다.
애칭은 도메 상(), 도메().
가고시마현 태생으로 초등학교 3학년때부터 소프트볼을 시작하여 6학년때는 전국 대회에 출전, 중학생 시절 당시 고교 명문인 PL가쿠엔 고등학교의 다쓰나미 가즈요시를 동경하고 있어 주니치 드래건스의 캠프를 견학갔을 당시에 입단한 지 얼마 안된 다쓰나미(1988년에 입단)로부터 배트나 싸인을 받은 적도 있었다. 1995년 다쓰나미의 출신 고교인 PL가쿠엔 고등학교의 4번 타자로 활약하면서 1학년때인 가을 대회에서 4번 타자로 뛰었으며, 3학년때 여름 대회의 지방 예선 경기에서는 7개의 홈런을 기록했다. 그 해 고교 야구의 간판 타자로 군림하면서 프로 야구 각 구단의 스카우터들로부터 큰 주목을 받았다.
같은 해에 있은 프로 야구 드래프트 회의에서는 지명 순위 1순위로 7개 구단들이 경합하여 고교생 선수에 대한 7개 구단들의 1순위 지명 경합은 1985년의 기요하라 가즈히로의 6개 구단 1순위 지명 경합을 웃도는 역대 1위였다. 당시 오사카 긴테쓰 버펄로스의 감독으로 취임한 지 얼마 안된 사사키 교스케가 교섭권을 획득하면서 이 때는 후쿠도메가 지명을 거부해 사회인 야구팀에서 활동하게 되었지만, 사사키는 후에 주니치 드래건스의 타격 코치와 감독 대행이 되면서 이후에 후쿠도메를 직접 지도하게 된다.
정작 후쿠도메 본인은 “주니치나 요미우리가 아니면 가지 않겠다”라고 밝힌 적도 있어 이를 거절해 사회인 야구팀인 에 입단했다. 닛폰 생명에서 활동할 당시 사상 최연소로 1996년 애틀랜타 올림픽 일본 국가대표팀 선수로 발탁되어 팀의 은메달 획득에 기여를 했다. 1998년의 프로 야구 드래프트 회의에서 주니치 드래건스를 역지명, 드래프트 1순위로 입단하여 입단 당시의 포지션은 유격수로 배정받았다.
주니치 드래건스 1기.
입단 첫 해인 1999년에는 당시 호시노 센이치 감독이 적극적으로 스타팅 멤버에 기용하여 후쿠도메는 2할 8푼 4리의 타율과 16개의 홈런을 기록하여 신인으로서는 최고의 성적을 거두면서 팀의 리그 우승에 공헌했다. 그러나 삼진의 개수가 리그 1위를 기록하는 등 엉성함도 눈에 띄면서 수비면에서도 부진에 시달리기도 하였다. 어깨나 다리도 좋지만 타격감이 나쁘고, 페넌트레이스나 일본 시리즈에서도 패인으로 연결되는 수비 실책이 많아지는 등 경기 종반에 교체 당하는 수모를 겪기도 했다. 데뷔 2년 째는 수비의 부담이 적은 3루수로 수비 보직을 변경하였지만 이렇다 할만한 성적이 나오지 않아 침체를 겪었고, 프로 3년차에는 수비에서도 실책이 겹치면서 타격에도 악영향을 미치는 등 최악의 부진에 빠졌다.
2000년은 수비의 부담이 적은 3루수로 변환되었지만 실책이 계속 이어졌고, 2001년에는 수비 불안으로 인해 타격에도 악영향을 미치는 등 극심한 부진에 빠졌다. 6월 26일 삿포로 돔에서의 처음이자 프로 야구 경기를 치른 요미우리와의 1회초에 상대 투수 대럴 메이가 던진 초구를 오른쪽 스탠드를 향해 때려내면서 삿포로 돔에서 프로 야구 첫 경기를 치른 기념으로 삿포로 돔의 초구를, 제1호 홈런볼로 처리했다. 이 홈런은 ‘등번호 1번의 후쿠도메가 1회초에 1번 타자로서 초구를 때려낸 제1호 홈런’이라고 표현했다.
호시노 감독의 후임으로 야마다 히사시 감독이 취임한 이후 외야 코치의 진언에 의해 본격적으로 외야수로 수비 보직을 전환했다. 당초 역시 수비에는 어려움이 있었지만 연습의 보람도 있어 우익수로 정착했다. 본래의 강한 어깨가 살아나게 되면서 강한 어깨의 지표라고도 말하는 오른쪽 땅볼도 기록했다. 시즌 말미에는 사사키 교스케 타격 코치로부터 대폭적인 타격 개조를 실시했으며, 이후 수비의 능숙함과 함께 타격도 크게 상승하면서 3번 타자로 정착한다. 마쓰이 히데키(당시 요미우리 자이언츠)의 타격 3관왕을 저지하는 3할 4푼 3리의 센트럴 리그 타격왕 타이틀을 획득하면서 프로 데뷔 후 첫 타이틀을 석권하게 되었다.
이듬해 2003년 시즌에도 전년도와 마찬가지로 3할 대의 타율을 기록했고, 홈런 부문에서도 개인 최다인 34개의 홈런을 기록, 리그 최다인 11개의 3루타를 기록하는 등 팀의 중심축을 담당하는 간판 타자로서의 평가를 받았다. 이 때부터 백스윙 등 동작을 크게 취하는 타격폼을 몸에 익혔다.
팀내 간판 타자의 예기치 못한 사정에 의해 개막전부터 4번 타자로 활약했고, 이후 아테네 올림픽 일본 국가대표팀 선수로 발탁되면서 1996년 올림픽 이후 두 번째로 올림픽 본선 무대에 출전하는 등 팀의 일원으로서 동메달을 획득하는 일조를 했다. 올림픽이 폐막한 이후에 귀국해 소속팀으로 복귀했지만, 복귀한 지 2경기만에 한신 타이거스의 투수인 시모야나기 쓰요시로부터 사구를 받아 부상당하는 수모를 겪었다. 팀은 후쿠도메를 선발 라인업에 제외한 상태에서 리그 우승을 이끌었지만 세이부 라이온스와의 일본 시리즈 맞대결에서 3승 4패의 성적을 기록해 우승 달성에 실패하는 고배를 마셨다.
이듬해 개막 이후부터 활약하는 등 3할 2푼 8리의 타율과 홈런 28개, 103타점의 성적을 기록하면서 통산 3번째의 골든 글러브상을 수상했다. 그러나 후쿠도메 본인은 팀의 리그 우승을 놓쳤기 때문에 과거의 성적에도 만족하고 있지 않으면서 같은 해에 있은 팀의 가을 캠프에서 시행 착오를 거듭한 끝에 타격 폼을 히로시마 도요 카프의 마에다 도모노리 타입의 타격 폼을 변경하기에 이르렀다.
오 사다하루 감독이 이끄는 2006년 월드 베이스볼 클래식 일본 대표팀 선수로 발탁되어 선발 라인업의 3번 타자로 기용되었지만 예선 경기인 중국전에서의 홈런 이외에는 뚜렷한 결과가 나오지 않았다. 그러나 주전에서 제외된 준결승전인 대한민국전에서 7회에 대타로 출전, 상대인 김병현으로부터 선제 2점짜리 홈런을 기록하는 등 일본의 결승 진출에 크게 공헌했다. 그때까지 일본은 한국과의 경기에서 2패를 당해 3연패를 할 수 없는 상황이었기 때문에 이 홈런은 언론에도 크게 다루어졌다. 결승전인 쿠바와의 경기에서도 대타로 출전하여 2점짜리 적시타를 날리는 등 특유의 힘을 발휘했다.
이후 정규 시즌에서는 개막전에서 5번으로 기용되었지만 3번 타자였던 이바타 히로카즈의 부진으로 인해 3번 타자로 활약했다. 같은 해인 6월 14일, 인보이스 세이부 돔에서 열린 세이부 라이온스(5차전)와의 대결에서 좌중간을 가르는 2루타를 때리는 등 개인 통산 1000안타를 달성했다.
6월말에는 허벅지 부상으로 14경기를 결장하는 시련을 겪었지만 1군 복귀 후에는 타율 부문에서 계속 1위 자리를 지키면서 독주했고, 시즌 종반인 10월 10일에 팀은 매직 넘버 ‘1’을 남긴 상태에서 센트럴 리그 우승을 결정짓는 요미우리와의 경기에서 연장 12회초에 결승타가 되는 점수를 만들어내며 팀의 리그 우승을 결정함과 동시에 시즌 타율인 3할 5푼 1리, 장타율 6할 5푼 9리, 30홈런, 100타점, 100득점을 달성했다. 여기에서 3할대의 타율과 30개의 홈런, 100타점, 100득점 등은 주니치의 선수로서 56년 만에 달성하는 쾌거를 이루어냈다. 또 2위와의 타율 격차를 큰 폭으로 벌리면서 2002년 이후 4년 만에 타격왕 타이틀과 2년 연속 최고 출루율을 연거푸 석권했고, 2루타도 47개를 기록했다. 시즌 종료 후인 11월 14일에는 타격왕과 최고 출루율을 연거푸 석권한 공로로 센트럴 리그 MVP를 석권하는 영예를 안게 되었다. 수비 포지션도 개막전에서는 우익수였으며, 이후 원래 예정되어 있던 중견수에 배정되었지만 시즌 종반에서는 다시 우익수로 변경이 되었다.