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또한 겐에를 저자로 보는 설에 대해서는 고태본(古態本)의 하나인 진구쇼코칸본(神宮徴古館本)의 고지(弘治) 원년(1555년)차의 오서(奥書)에 ‘독청재치지홍서‘(独清再治之鴻書)라고 되어 있다. ‘독청‘(独清)은 겐에의 호(號)인 ‘도쿠세이켄‘(独清軒)을 가리키는 것이고, ‘재치‘(再治)는 '다시 편집하였다'는 것, ‘홍서‘(鴻書)란 분량이 많은 책을 가리키는 단어이다.
(아래 기술에서) 이것이 고지마 법사(小島法師) 등의 손에 의해 증보 개정되고, 늦어도 14세기 후엽(1370년경)까지는 총 40권의 《태평기》가 성립되었을 것으로 보인다. 같은 시대의 사료에서 태평기의 이름이 확인되는 가장 오래된 것은 구게 도인 긴카타(洞院公定)의 일기인 《도인 긴카타 일기》(洞院公定日記) 오안(応安) 7년(1374년) 5월 3일조이다.
"伝へ聞く 去んぬる二十八九日の間 小嶋法師円寂すと 云々 是れ近日 天下に翫（もてあそ）ぶ太平記作者なり 凡（およ）そ卑賤の器なりと雖（いへど）も名匠の聞こえ有り 無念と謂ふべし"(원문 한문: 다만 「천하」와 「태평기」 사이에 개행이 있어서 「오늘날 천하에서 완상되는 태평기」는 「오늘날 완상되는 천하태평기」로 읽어야 한다는 의견도 있다. 한편 이 기사와 태평기와의 관련이 지적된 것은 1886년 시게노 야스쓰구重野安繹에 의해서였다)
《난태평기》를 논외로 두고 말하면 같은 시대 또는 그와 가까운 시대 일본의 사료에서 《태평기》의 저자로 지목되고 있는 것은 이 '고지마 법사' 뿐이지만, 이 인물이 누구인지에 대해서는 앞에서 서술한 「고지마 다카노리」(児島高徳) 외에도 히젠 고지마(備前児島)와 연고가 있는 야마부시(山伏)라는 설(와카모리 타로和歌森太郎, 가노카와 겐키角川源義), 오에 오가이(近江外嶋)의 관계자(고토 단지後藤丹治) 등 여러 가지 설이 있어서 일본 학계에서도 확정된 설은 없다.
일관되게 남조의 시점으로 되어 있는 것은 남조 측의 인물이 썼거나 남조 측에 대한 진혼의 의미를 두고 썼을 가능성도 제기되고 있다. 또한 ‘바사라‘(ばさら)라 불리는 당시 일본의 사회 풍조나 하극상에 대해서도 비판적으로 쓰여 있다.
현재 유포된 《태평기》는 모두 전40권으로 되어 있지만, 어떤 이유에서인지 16세기 시점에서 이미 사라져 버린 권22는 남은 앞뒤 21권과 23권에서 소재를 찾아내어 보완한 것으로 보인다. 내용은 3부 구성으로 고다이고 천황의 즉위에서 가마쿠라 막부의 멸망까지를 그린 제1부(권1~11), 겐무신정의 실패와 남북조 분열에서 고다이고 천황의 사망까지가 2부(권12~21), 남조측 원령에 의한 무로마치 막부의 내부 혼란을 그린 제3부(권23~40)으로 이루어져 있다. 앞서 말한 「권22의 누락」에 대해, 현재 전해지고 있는 《태평기》의 사본 가운데 종류 중에서 권22가 있기는 하지만 내용 자체는 권23~24의 내용을 사용하고 있어 결론적으로 권22는 누락된 편이라는 결론이 나온다. 그 원인으로서는, 천황이나 무가측에 대해 어울리지 않는 내용이 쓰여 있어서 삭제되었다고 여겨지지만, 현재로서는 확실히 알 수 없다.
한편 권수에 대해서는 전40권으로 하는 것이 일반적이지만, 고태본(古態本)은 권22를 빠뜨린 실질적으로는 39권본이며, 후출본(後出本)은 권22를 편집해 메꾼 것으로 실질적으로는 40권본이 된다. 이밖에도 마지막 부분(40권본의 권38 또는 권39 - 권40)을 2권 또는 3권으로 나누어서 41권 또는 42권본으로 하는 사본도 존재한다. 요네자와본(米沢本) 및 교토대본(京大本) 계통 등이 그것이다.
이러한 본문의 분할과는 별개로 헤이케 이야기에서도 보이고 있듯이 (주로 겐지의) 보검 전설을 모아서 「쓰루기의 권」(剣巻)으로써 1권을 엮은 것을 부속한 사본(제판본으로도 소수 있다)도 있다. 다만 이 경우 「쓰루기의 권」은 권수에 포함되지 않는다.
전체 구상은 유교적 대의명분론(大義名分論)과 군신론(君臣論), 불교적 인과응보론(因果応報論)에 기조를 두고 여기에 송학(宋學)의 영향을 받았다고 한다. 이러한 사고 방식에 따라 작중 고다이고 천황은 '부덕한 군주'로 그려지고 있지만, 후세 에도 시대 미토 번의 도쿠가와 미쓰쿠니(徳川光圀)는 수사사업으로서 편찬하였던 《대일본사》에서 "천황 친정을 노렸던 고다이고야말로 정통 천황이다!"라고 주장했다. 그가 제창한 미토학(水戶學)은 훗날 막부 말기의 존왕양이(尊王攘夷) 운동, 더 나아가 태평양 전쟁 전의 황국사관(皇國史觀)에까지 영향을 주게 된다. 메이지 시대 이후 일본 제국 패망 전 쇼와 초기까지 《태평기》가 중시되지 않았던 시기도 있었다.
유명한 「오월전쟁」, 「초한전쟁」 등은 권 하나의 몇 분의 1 정도를 점하는 장문이다. 원래 이 둘은 《태평기》 안에서 한적(중국 고전)에 유래를 둔 고사 가운데서도 다른 기사들을 거의 압도할 정도로 방대한 분량이지만, 이미 에도 시대 이전의 일본의 옛 주석들에서도 지적된 바와 같이 《태평기》에 인용된 고사는 때로 단순한 착각으로 간주하기 힘들 정도로 중국 서적(혹은 《일본서기》 등 일본의 사서)과 다른 내용이 실려 있는 등 종종 부정확하다. 단, 중국 서적에 대해서는 마스다 모토무(増田欣)의 연구 등에 의해 이른바 ‘변문‘(変文)이라 불리는 통속물 등이 소재로써 상당한 양이 쓰이고 있는 것도 이유의 하나로 되어 있다. 또한 권25 ‘이세의 보검 설화‘(伊勢宝剣説話)에는 상당한 기묘한(기괴한) 신대 설화(神代説話)가 실려 있는데, 이것도 《일본서기》 본문에서 따온 것이 아니라 중세 일본기(日本紀)를 소재로 한 것이리라 여겨지고 있다.
한편 이러한 ’탈선‘의 대부분의 이유에 대해서는 오스미 가즈오(大隅和雄)의 설처럼 《태평기》는 ‘군담소설‘(군키모노가타리)의 외피를 쓰고는 있지만 실제로는 ‘생활사전‘(오라이모노)로 만들어진 것이며 중세 일본의 무사들이 일종의 ‘백과사전’으로 사용하는 것을 주된 목적으로 하여 만들어졌기 때문이 아니냐는 견해도 존재한다.
여러 사본.
일본에서 《태평기》의 본문 계통에 대해서는 패전 전에 고토 단지(後藤丹治)의 연구가 있으며, 패전 뒤에도 다카하시 사다이치(高橋貞一), 스즈키 도미에(鈴木登美恵) 외에 1980년대에서 1990년대에 걸쳐 나가사카 나리유키(長坂成行), 고아키모토 단(小秋元段) 등이 총망라적이고 정력적인 연구를 이어나가, 다음과 같은 성과로 이어졌다.
「구성」 항목에서도 설명하고 있듯이 모든 현존하는 《태평기》 본문은 권22에 해당할 기사들을 빠뜨리고 있어, 기사 배열의 조작을 따로 하지 않고 권22를 그대로 빠진 상태로 둔 것을 오래된 형태를 보존한 사본 즉 '고태본'(古態本)으로, 배열 조작을 가하여 권22를 채운 것을 비교적 후대에 나온 사본으로 보아 '후출본'(後出本)으로 부른다. 이 점에 대해서는 이미 《참고태평기》(参考太平記) 범례(凡例)에서도 지적된 바 있다.
패전 뒤에 소개된 것으로 권32에 해당하는 단본(영본)에 '태평기'라는 이름도 붙어 있지 않지만 《태평기》의 최종 기사 연대에 가까운 에이와(永和) 연간(1375년-1379년, ) 것으로 보이는 고사본이 있으며, 이 고사본의 본문은 현존하는 《태평기》 여러 사본과 거의 일치한다(권32는 여러 사본 간의 이동이 크고 에이와본 계통과 다른 한 계통 이렇게 크게 두 갈래로 나뉘며, 고태본 중에 이 둘을 병기한 것도 있고 또 후출본 중에 두 계통을 혼합한 것도 있다). 에이와본이라 칭해지는 것이다.
이들 네 계통의 상호간 관계에 대해서는 일본 학계에서도 현재까지 정설이 나오지 않았다. 다만 유포본 본문과의 비교상 난토본 계통이 유포본과 가장 가깝고 반대로 세이겐인본이 가장 차이가 있다(독자 기사가 많다)는 점이 판명되어 있다.
현재 일단 진구쵸코칸 계통의 본문을 고태본으로 포함시켜 보고는 있지만, 이것도 확정적인 것은 아니다. 또한 고태본으로 여겨지는 간다본에도 있는 내용에 대량의 짜맞춘 부분(후출본으로 여겨지는 별도 계통 본문에서의 보충)이 있는 것 외에 모든 고사본이 혼태본(混態本)이며, 극단적으로 말하면 《태평기》 각 권마다 그 계통이 다르다고도 할 수 있다. 다만 《태평기》의 본문 이동은 특정 권에 집중하는 경향이 있다.
한편 《참고태평기》가 교합 대상으로 삼았던 사본들이지만 현재 소재를 알 수 없는 것으로는
《태평기》 속에서 화려한 활약상이 그려지고 있는 구스노키 마사시게(楠木正成)는 그 이름을 「구스노키」(楠木)로 표기하게 되는 것은 메이지 시대에 들어서부터, 태정관(太政官)의 수사관(修史館)에서의 결정에 의해 이루어진 것으로 《태평기》 사본들은 그 이름을 일관되게 「楠正成」라고 표기하고 있다. 다만 《구스노키 합전 주문》(楠木合戦注文)을 비롯한 1차 사료 대부분은 「楠」가 아닌 「楠木」로 되어 있기 때문에 역사적 사실로써는 楠木가 바른 것으로 여겨지고 있다.
《삼국지》와 《태평기》.
《태평기》에는 중국의 정사 『삼국지』(三国志)나 백화소설(白話小説) 『삼국지연의』(三国志演義)의 요소를 답습한 기술이 곳곳에 보이고 있다. 예를 들어 합전 묘사 등에서 구스노키 마사시게를 제갈량(諸葛亮)에 비교하는 경우가 많은데, 이는 마사시게의 무장으로써 현명한 모습을 화제의 중심으로 세우기 위해 「위대한 지장으로써의 제갈량」을 따다 세운 것으로, 주종의 관계를 의식하고 있다고 할 수 있다. 지장으로써의 제갈량에 대해서는 《태평기》 권20의 「요시사다의 꿈 그리고 공명」(義貞夢事付孔明事)에 「수어지교」나 「죽은 공명이 산 중달을 달아나게 하다」 등의 설화를 답습한 기술에도 보인다. 이러한 《태평기》의 기술은 《삼국지》나 그밖의 문헌에도 보이는 제갈량의 사적이나 에피소드를 일본의 독자들에게 널리 알리는 역할을 맡고 있는 것으로 보인다.
다만 《태평기》는 그 이전 일본의 군키모노의 성질을 계승하는 측면이 강해서 조조(曹操)나 유비(劉備)가 살아 있을 때에 유명한 오장원 전투가 일어난 것 외에 「공명이 유비를 따라 융중의 초가를 떠난」 장면도 윤색되어 있는 등 이야기에 이질성이 담겨 있다.
각권의 개요.
《태평기》의 수용 양상.
일본에서 《태평기》는 중세 시대부터 모노가타리승(物語僧)의 '태평기 읽어주기'를 통해 구전되었고, 초등 학문의 교과서 역할이나 에도 시대에는 '강담'이라 불리는 이야기의 한 종류로 자리잡게 된다. 이미 무로마치 시대에 《태평기》의 영향을 받은 많은 군담소설이 유행했다. 아코번(赤穂藩)의 아사노(淺野) 집안의 가신이 기라 요시나카(吉良義央)를 살해한 겐로쿠 아코 사건(元祿赤穂事件)이 일어나자, 다케다 이즈모(竹田出雲) 등에 의해 《태평기》의 엔야 판관(塩冶判官)의 이야기에 가탁해 《가나테본 추신구라》(仮名手本忠臣藏)로서도 만들어지는 등 설화, 조루리(浄瑠璃) 등 일본의 근세 문학에도 영향을 미쳤다.
일본 센고쿠 시대의 무장들 사이에서는 《태평기》를 병법의 측면에서 포착해 다양한 논평을 더한 글도 생겼는데, 그 집대성이 《태평기평판비전이종초》(太平記評判秘伝理尽鈔)이다. 이는 에도 시대에 이르기까지 무사들에게 필수적인 병법서가 되었다.
16세기 일본에서 그리스도교를 전도하던 예수회 선교사들은 《헤이케 이야기》와 함께 《태평기》를 일본의 역사와 문화, 이상, 일본어 등을 배우기 위한 자료, 교재로써 주목하였다. 때문에 예수회가 활판으로 인쇄 간행한 이른바 '기리시탄판'(キリシタン版)에도 《태평기》는 강한 영향을 주었다. 예를 들어 일본의 역사나 문화, 이상, 일본어 등의 학습을 위한 교재로써 《태평기발서》(太平記抜書)가 간행되었다. 그러나 《태평기발서》에는 신불(神仏)에 관한 기술이 그리스도교의 유일신(데우스)과는 맞지 않는다 하여 「신불」은 당시 일본에 있어 데우스와 동의어였던 「천도」(天道)로 치환되었다. 또한 일본어 어휘를 포르투갈어로 풀이한 사전인 《일포사서》(日葡辞書)에서도 어휘 설명을 위한 예문의 대부분이 《태평기》에서 인용된 것들이다.
일본의 난보쿠초 시대는 고대사처럼 왕실 즉 천황가의 혈통과도 관련된 시대였으므로, 천황의 권위를 강조하려는 황국사관 아래서 '역신'(逆臣) 다카우지나 '충신'(忠臣) 마사시게 등으로 이미지가 고정화된 《태평기》가 일본에서 소설이나 영화, TV드라마 등의 자료로 작품화되는 일은 드물었다. 패전 후에 이르러 일본의 소설가 요시카와 에이지(吉川英治)가 「사본태평기」(私本太平記)를 통해 무로마치 막부의 창립자 아시카가 다카우지, 그리고 그와 대립했던 구스노키 마사시게를 그때까지 세간에 알려진 것과 다른 새로운 해석으로 그려내어 난보쿠초 시대를 소설화했다. 1991년에는 이 「사본태평기」를 원작으로 한 NHK 대하드라마 《태평기》가 방송되었다.
자료적인 가치에 대한 의론.
《태평기》가 성립된 당대를 살았던 이마가와 사다요(료슌)는 오에이 9년(1402년)에 쓴 《난태평기》에서 내용의 잘못된 점을 지적하고 있는데, 이는 이마가와 사다요 자신이 무로마치 막부의 중진이었던 점과도 관련이 있는지도 모른다.
근세에서는 미토 번의 도쿠가와 미쓰쿠니가 《대일본사》 편찬의 참고자료로 삼기도 했지만, 메이지 시대에 이르러 도쿄 대학(東京大学) 교수였던 구메 구니타케(久米邦武)는 《태평기》의 자료적 가치를 부정했다. 예를 들면 겐코(元弘) 2년(1332년) 구스노키 마사시게의 시모아카사카 성(下赤坂城) 탈환과 재거병은 《태평기》에서는 4월 3일의 일로 되어 있는데 1차 사료인 《구스노키 합전 주문》(楠木合戦注文)에서는 12월 중의 일이라고 되어 있는 등 유명한 에피소드에 대해서도 대폭 착오가 있다는 것에 유의할 필요가 있다.
또한 《태평기》에서만 나오는 남조측의 무장 고지마 다카노리(児島高德)의 실존 여부를 둘러싸고 이를 부정하는 시게노 야스쓰구(重野安繹)나 보다 신중한 자료 비판을 요구하는 가와다 오코(川田剛甕江) 사이에 논쟁이 일어났다(시게노=진보적, 가와다=보수적이라는 두 학자의 사상적 대립에서 논쟁의 이유를 찾는 견해에는 잘못이 있다).
근년의 비판으로써는 아시카가 씨(足利氏) 일문에 대한 연구를 행한 다니구치 유타(谷口雄太)는 닛타 씨(新田氏)와 그 일족이 아시카가 일문 ・ 서류(庶流)로 아시카가에 반쯤 종속된 입장이었다는 것은 같은 시대 사료에서 명백히 보이며, ‘닛타 씨는 아시카가 씨에서 독립한 일문’이라는 인식은 군담소설(군키모노가타리)인 《태평기》 뿐이었음에도 아시카가와 닛타를 동격으로 간주하는, 사료적으로는 근거가 없는 ‘《태평기》 사관’이 확산되면서 닛타 씨의 서류라 칭한 에도 막부의 쇼군 도쿠가와 집안의 천하가 끝난 메이지 이후 아카데미즘을 포함하여 오히려 그 경향이 강해진 것으로 지적하고 있다.
에도 시대의 문인인 다카라이 기가쿠(宝井其角)는 「헤이케에서 태평기로 오니 달이 보이지 않는다」(平家なり太平記には月を見ず)라고 평하였다. 여기서 '달'은 풍부한 정서, 풍아(風雅)를 상징하며, 《헤이케 이야기》에는 있는 그것이 《태평기》에는 없다, 는 말로, 기가쿠는 양자를 비교하고 있는 것이다. 다른 한편으로 《헤이케 이야기》와는 다른 또 다른 문학성으로 차 있다, 일본 군기문학의 새로운 경지를 연 작품이라는 평가도 있다.
《태평기》가 다루고 있는 시대의 원전 자료로는 남조의 정통성을 드러내기 위해 저술된 기타바타케 지카후사(北畠親房)의 《신황정통기》(神皇正統記), 무로마치 쇼군 아시카가 집안의 사적을 기록한 《매송론》(梅松論)이나, 《원위집》(源威集, )가 있다.
주석본.
다음은 태평양 전쟁 패전 뒤 21세기 초까지 일본에서 간행된 『태평기』 교주 서적들이다(각 ・ 전권에 교주가 붙었다). 따로 발췌판으로 교주 ・ 번역을 행한 서목은 《감상일본고전문학(鑑賞日本古典文学)21》(가도카와 서점角川書店 1976년), 《감상 일본의 고전(鑑賞日本の古典)13》(상학서관尚学図書 1980년) 등 여러 종이 있다. 하지만 《태평기》 본문의 분량이 워낙 방대하다 보니 여러 계통의 다른 본문들을 엄밀하게 비교하고 대조하여 교합한, 이른바 ‘교본‘(校本)은 아직 일본에서 공판되지 않았다.
이상 「고전대계」본(古典大系本), 「고전집성」본(古典集成本)은 모두 그 저본이 게이초(慶長) 8년(1603년) 간행된 고활자본이다. 이 본문이 에도 시대인 간에이(寛永) 이후의 제판본(製版本)＝유포본(流布本) 본문의 직접적인 원형이 되었다고 한다. 다만 「고전대계」판의 「(1)해설」에 따르면 고사본(古写本)과 게이초 8년 고활자본 사이에 게이초 7년 간본으로 추측되는 간기가 없는 고활자본이 있어, 이는 유포본의 본문에 일부 오래된 형태의 본문을 포함한 특이한 것이라고 되어 있는데, 상세한 것은 소개되지 않고 있다.
앞의 두 역본과는 달리 저본을 증보계(増補系)라는 덴쇼본(天正本, )으로 하였는데, 두주(頭注) 외에 유포본 계열의 본문과의 교감 및 차이점을 기록하였다. 제2분책 이후의 권두 「범례」에 따르면 따로 나가사카 시게유키(長坂成行) ・ 고아키모토 단이 교주자로써 참가하였다고 한다. 교주 실시를 전권에 걸쳐서 행한 것은 이것이 유일하다. 각 분책의 「해설」에는 거의 20세기 말까지의 《태평기》 인사사의 요약과 과제가 망라되어 있다.
문고판은 따로 오카미 마사오의 교주인 가도카와 문고(角川文庫, )가 간행되었으나 교주자인 오카미 마사오가 1990년에 사망하면서 미완으로 남았다. 가장 상세하고 철저한 주석을 소개하고 특히 보주(補注) 분량은 본문을 까마득히 상회하는 방대한 것이었다.
이마이 고사이(今井弘済) ・ 나이토 사다아키(内藤貞顕) 편. 1689년에 성립되었고 1691년에 간행되었다. 미토(水戸)의 쇼고칸(彰考館)에서 《대일본사》(大日本史) 편찬의 참고 자료로 쓰였고, 《태평기》의 서술을 다른 사서, 사료와 비교, 수합하여 사실 관계를 고증한 것이다. 쇼고칸에서 수집한 아홉 종의 《태평기》 고사본의 본문을 유포본과 비교, 수합하여 사실 관계에 대한 검토를 더했다. 사료 편찬이라는 목적 때문에 인명, 지명 등 고유 명사와 날짜의 차이에 대해서는 엄밀한 태도였으나, 문장 그 자체의 경우에는 때때로 치밀하지 못한 부분도 있다. 또한 《태평기》에 빈번하게 등장하는 중국 서적을 출전으로 하는 고사 등에 대해서는 전혀 무시되고 있으며, 《참고태평기》에는 인용되지 않았다. 이상의 편찬 방침 및 참고 자료의 이름을 상세하게 내건 「범례」를 권두에 두었으며, 거기에는 문헌학적인 《태평기》 여러 사본에 대한 논설이 제시되어 있다. 질도 양도 그 이전의 모든 주석·고증을 능가하는 것이었고, 메이지 시대까지 《태평기》의 주석적 연구로는 가장 뛰어나다는 평가를 받았다. 또한 쇼고칸에서는 동일한 목적으로 그 밖에 《참고 호겐 이야기》(参考保元物語), 《참고 헤이지 이야기》(参考平治物語), 《참고 겐페이 성쇠기》(参考源平盛衰記) 이렇게 네 종의 서적이 편찬되었는데, 막부 말기까지 제판본(製版本)으로 공판된 것은 《참고태평기》밖에 없다.
루가노()는 스위스 남부 티치노주에 있는 도시이다. 2020년 12월 기준, 루가노의 인구는 62,315명이며, 광역권은 150,000명 이상이다. 이 규모는 스위스에서 아홉번째로 큰 도시이다.
이 도시는 특히 가장 큰 폭으로 루가노 호수에 자리 잡고 있으며, 인접 도시인 파라디소와 함께 루가노만 전체를 차지한다. 지자체의 영토는 호수 양쪽의 훨씬 더 넓은 지역과 수많은 고립된 마을을 포함한다. 루가노 지역은 루가노 프레알프스로 둘러싸여 있으며, 루가노 프레알프스는 티치노와 스위스의 최남단인 소토체네리 지역 대부분에 걸쳐 있다. 시의 서부와 동부는 모두 이탈리아와 국경을 접하고 있다.
984년부터 시장 도시로 묘사된 루가노는 1513년 구스위스 연방의 일부가 될 때까지 코모 공작과 밀라노 사이의 지속적인 분쟁의 대상이었다. 1882년부터 루가노는 국제 고트하르트 철도의 중요한 정류장이다. 철도는 오늘날까지 도시 경제에서 지배적인 관광업과 보다 일반적으로 제3차 부문의 발전에 결정적인 기여를 했다.
지명은 804년에 "Luanasco"로, 874년에 "Luano"로, 1189년부터 "Lugano"로 처음 기록되었다. 이름의 독일어 변형(현재 더 이상 사용되지 않음)은 "Lowens", "Lauis", "Lauwis", "Louwerz"로 나타났다. 현지 롬바르드 형식의 이름은 "Lugan"으로 변환된다. 이름의 어원은 불확실하지만, 라틴어 "lucus" (‘숲’), 라틴어 비속어 "lakvannus" (‘호수 거주자’) 그리고 루구스신(Lugus)으로부터 온 파생형이라는 주장이 있다.
오래전부터 사람이 살던 곳이며, 역사는 8세기에 시작된다. 이 곳 사람들은 이탈리아어를 사용하였으나, 이 지역은 프랑스에 점령되었다가 1512년부터 스위스에 속하게 되었다. 이후 복잡한 역사를 겪다가 1798년 성립된 헬베티아 공화국의 루가노주의 주도가 되었다. 그 후 루가노 주가 티치노 주에 통폐합되면서 행정의 중심지는 벨린초나가 되었으나, 루가노는 스위스의 이탈리아 문화의 중심지로 발달하였다.
1803년 이후에 루가노의 정치 자치체가 만들어졌다. 새 시정부의 주요 임무 중 하나는 귀족 계급(patriziato)과 새 정치 자치체 간의 재산과 권위의 분할을 결정하는 것이었다. 1804년과 1810년에 두 조직 간의 두 가지 협정이 이 과정을 시작했다. 19세기 후반, 정치 시정촌은 파트리치아토로부터 다양한 재산과 권리를 받았다. 헬베티아 공화국 시대의 프레페(Prefet)인 프란체스코 카프라는 1803년부터 1813년까지 루가노의 초대 시장이 되었다. 1814년의 주 헌법에 따라 루가노, 벨린초나, 로카르노가 주의 주도로 설정되었다. 그들은 각각 6년 순환으로 수도 역할을 했다. 루가노는 1827~33년, 1845~51년, 1863~69년에 수도였다.
19세기에 도시 정부는 자유당이 장악했다. 1900년에는 시의회 의석의 절반(당시 총 50명, 2004년 이후 60명)을 약간 넘는 의석이 자유당이 차지했다. 나머지 의석의 대부분은 보수당이나 사회주의자가 차지했다.
시 정부는 처음에 11명의 의원이 있었지만 1908년에 5명으로 줄어들었고 2004년에는 7명으로 늘어났다. 20세기의 대부분 동안 자유당은 여기에서도 절대 다수를 차지했다. 나머지 시의 행정직은 보수당, 사회주의자(1944~48, 1976~80, 2000년 이후) 및 티치노 동맹(1992년 이후)이 차지했다.
1830년경에 새로운 시민과 정부 건물이 루가노에 나타나기 시작했다. 이 도시는 또한 주변의 언덕, Cassarate를 따라 Molino Nuovo, Paradiso 및 Castagnola로 확장되기 시작했다. 1843~44년에 시청은 주교궁(1346년에 건축됨) 자리에 세워졌다. 그것은 1845-51년과 1863-69년에 다시 주 정부를 수용했다. 1890년 이래로 시 정부가 거주하고 있다. 산책로는 단계적으로 건설되었다. 첫 번째 부분은 1870년대에, 두 번째 부분은 20세기 첫 10년 동안이었다. 19세기 초반에 루가노와 벨린초나(1808~12), 폰테 트레사(1808~20)와 키아소(1810~16)를 연결하는 도로가 건설되었다. 1848년 루가노 호수의 첫 증기선이 1856년부터 정기적으로 운항되기 시작했다. 1844년부터 1847년까지 멜리데와 비소네 사이의 멜리데 둑길이 건설되면서 마조레 호수를 따라 남북으로 이어지는 키아소-벨린초나-루가노-고트하르트 선의 개발이 유리해졌다. 이러한 발전 경향은 1882년 고트하르트 철도가 완공되면서 더욱 강화되었다. 기차역이 1874~77년에 루가노에 건설되었으며, 북부 이탈리아와 중부 및 북부 유럽을 잇는 주요 연결 고리 중 하나로 탈바꿈하여 관광 산업의 발전을 가져왔고, 전반적으로 서비스 부문을 촉진시켰다.
현대 루가노.
19세기 중반부터 1970년까지 이 도시는 특히 인구가 두 배 이상 증가한 1880년과 1910년 사이에 지속적인 인구 증가를 기록했다. 이러한 증가는 부분적으로 루가노에 정착한 외국인(1870년 인구의 18.7%, 1910년 43.6%)과 스위스의 다른 언어 지역 출신(1870년 인구의 1.4%, 1910년 6.9%)에 정착했기 때문이다. 20세기의 마지막 30년 동안 인구는 1972년 합병에도 불구하고 카스타뇰라(Castagnola)와 브레-알데사고(Brè-Aldesago) 시의 인구가 약간 감소했다. 이는 도시에서 교외 커뮤니티로 이동하는 추세를 반영한다.
그러나 2004년에 Breganzona, Cureggia, Davesco-Soragno, Gandria, Pambio-Noranco, Pazzallo, Pregassona과 Viganello의 지자체가 통합되었다. 2008년에는 Barbengo, Carabbia 및 Villa Luganese가 그 뒤를 이었다. 그 결과 2006년에는 인구가 52,059명으로 두 배로 늘어났고, 그중 3분의 1 이상이 외국인이었다. 2013년에 Bogno, Cadro, Carona, Certara, Cimadera, Sonvico 및 Val Colla가 지자체에 통합되었다.
제2차 세계 대전 이후, 특히 1960년대와 70년대에 인근 이탈리아로부터의 풍부한 자본 유입 덕분에 루가노는 1956년 유로비전 송콘테스트의 첫 번째 개최 도시가 되었다. 루가노는 은행 활동의 기하급수적인 성장을 경험하였고, 도시에 100개 이상의 은행 기관이 있는 스위스의 세 번째 금융 중심지로 자리 잡았다. 무역, 관광 및 금융은 지역 경제의 핵심이다. 2000년에 근로자의 10분의 9가 서비스 부문에 고용되었으며, 그중 4분의 3이 통근자이며, 여기에는 많은 국경을 넘는 통근자(노동 인구의 13%)가 포함된다.
1975년에는 의회 센터가, 1978년에는 새로운 시립 병원이 건립되었다. 1963년에 이 도시는 루가노-아그노 비행장을 위한 토지를 매입했고, 첫 번째 정기 비행은 1980년이었다. 21세기 초에 그들은 다음을 포함한 그란데 루가노("Grande Lugano") 프로젝트를 시작했다: 2005년에 시작된 자동차 터널 Vedeggio-Cassarate 그리고 A2 고속도로를 Cornaredo 지역과 연결하고, 이전 그랜드 호텔 팰리스 부지에 새로운 문화센터를 만들고 마르치오 광장 지역에 컨벤션 및 전시 센터를 연결한다.
2011년 6월, 이스라엘의 예후드(Yehud) 마을 관리들은 상업과 관광을 활성화하기 위해 마을 중심에 있는 루가노의 옛 광장을 재현하는 대규모 건설 프로젝트를 착수할 것이라고 발표했다. 복제품은 신고전주의 양식의 기둥과 열주로 가득 차 있다.
루가노는 루가노 호수의 가장자리에 있으며, 이 호수는 알프스 남쪽의 마조레호와 코모호 사이에 있다. 그것은 몬테 체네리 고개의 남쪽에 있는 티치노주의 일부인 소토체네리의 중심부에 있다.
시내 중심은 카사라테강이 호수로 들어가는 서쪽의 호숫가에 있다. 마을의 해안가는 브레(Brè, 925m)와 산살바토레(San Salvatore , 912m) 산 사이의 만 주위에 초승달 모양을 이룬다.
도시의 역사적 발전으로 인해 상대적으로 먼 교외 지역을 통합했지만, 더 가까운 다른 교외 지역은 독립된 지방 자치 단체로 남겨 두었기 때문에 도시의 경계가 이질적이다. 도시의 크고 인구 밀도가 낮은 부분은 루가노 호수의 동쪽 제방에 있으며 그 호수에 의해 도시와 분리되어 있다. 유사하게, 파라다이소(Paradiso)의 도시 내부에 있지만, 독립적인 지방 자치 단체는 지방 자치 단체와 루가노 호수에 의해 완전히 둘러싸여 있는 거의 영토이다.
1997년 토지 조사에 따르면 2013년 현재 루가노시의 총면적은 32.09k㎡이다. 이 면적 중 3.25k㎡ (10.1%)가 농업 목적으로 사용되는 반면 6.73k㎡ (21.0%)는 삼림으로 사용된다. 나머지 토지 중 4.48k㎡ (14.0%)가 정착(건물 또는 도로), 0.04k㎡ (0.1%)가 강 또는 호수이고 0.12k㎡ (0.4%)는 불모지이다.
건축면적 중 주택과 건물이 9.4%, 교통기반시설이 3.0%를 차지했다. 공원, 녹지대 및 운동장은 1.2%를 구성했다. 산림을 제외한 모든 산림면적은 울창한 산림으로 덮여 있다. 농경지 중 0.5%는 작물 재배에 사용되고 9.4%는 고산 목초지에 사용된다. 시정촌의 거의 모든 물은 호수에 있다.
2000년 인구 조사에서 가톨릭 신자는 18,035명(67.9%)이고 스위스 개혁 교회는 1,517명(5.7%)이다. 다른 교회(인구 조사에 등재되지 않음)에 속해 있는 개인은 4,714명(인구의 약 17.75%)이며, 응답하지 않은 개인은 2,294명(인구의 약 8.64%)이다.
루가노는 로카르노 및 그로노와 함께 스위스에서 가장 따뜻한 지역 중 하나이다. 쾨펜의 기후 구분에 따르면 루가노는 위도에 비해 드물게 온난 습윤 기후(Cfa)를 가지고 있으며, 7월 평균 기온이 22°C대이기 때문에 아열대 서안 해양성 기후(Cfb)와 밀접하게 접해 있다. 미국 국립 과학 아카데미는 바다와 같은 기후를 고려하고 있지만, 식생은 낙엽 활엽수림이 있는 아열대 지방 출신이다. 비교적 온화한 겨울과 따뜻하고 습한 여름이 특징이다. 매년 평균 98.1일의 비 또는 눈이 내리며 평균 강수량은 1,559mm이다. 가장 습한 달은 5월로 루가노의 평균 강수량은 196mm이며, 연중 가장 건조한 달은 2월로 4.6일 동안 평균 52mm의 강우량이 있다.
스위스 남부의 평야에 위치하고 알프스와 호수로 보호되는 기후는 인수브리아 지역의 전형적인 이탈리아 호수로, 스위스에서 가장 온화한 기후 중 하나이다. 또한 강수량이 많고 기온의 편차가 적다. 루가노는 또한 가장 햇볕이 잘 드는 스위스 도시 중 하나이다. 여름에는 가장 큰 강수량이 예상되며, 대부분의 예보는 적중한다. 겨울 동결 온도는 1월 밤(27일에서 28일 사이)에 더 일반적이지만 낮은 온도가 유지되는 경우는 드물며 매년 발생하지 않는다. 여름의 대부분은 쾌적하지만, 30°C 이상의 따뜻한 날은 평균 약 8일로 드문 일이 아니다.
루가노에서 기록된 최고 온도는 1945년 7월에 기록된 38.0°C이며, 기록된 최저 온도는 1929년 2월에 기록된 –14.0°C이다.
2020년 12월을 기준으로 루가노의 인구는 62,315명이므로 주에서 가장 큰 도시이다. 인구는 이탈리아어를 사용하며 주로 가톨릭 신자이다. 1972년 Brè-Aldesago 및 카스타뇰라의 지자체와 통합에 이어, 2004년 확장은 두 번째로 큰 확장이었다. 2015년 기준으로 인구의 38.1%가 스위스 시민권을 보유하지 않고 있으며, 14,778명(인구의 23.2%)이 이탈리아에서 태어났다. 2013년 스위스 인구(61.6%, 41,392명) 중 24.3%(16,349명)가 루가네시, 21.7%(14,585명)가 티치노주, 15.6%(10,458명)가 기타 주 출신이다.
이 도시의 경제는 약 38,000개의 일자리를 제공하며, 그중 3분의 1 이상이 국경을 넘어 통근하는 사람들이 차지하고 있다. 비즈니스, 관광 및 금융은 지역 경제의 중추를 구성한다. 2000년에 3차 부문은 루가노에서 전체 일자리의 90%를 제공했으며, 그중 75%는 통근자들이 차지했으며 그중 많은 수가 이웃 이탈리아에서 통근했다. (활동 노동 인구의 약 13%) 같은 해에 세입은 CHF 1억 4백만에 이르렀고 그중 CHF 59백만은 은행 부문에 귀속되었다. 이 도시는 취리히와 제네바에 이어 스위스에서 세 번째로 큰 은행 중심지이다. 루가노는 재정적 강점 덕분에 지역 간 재정 평준화와 관련하여 평준화 기금에 크게 기여한다.
1997년과 2007년 사이에 인구는 6.9%의 비율로 변했다. 2000년 기준, 인구 대부분은 이탈리아어 (80.3%)를 사용하며 독일어가 두 번째로 많이 사용(7.1%)되고 세르바아-크로아티아어가 세 번째(2.7%)로 사용된다. 2000년을 기준으로 스위스의 공용어 중 이탈리아어 20,998명, 독일어 1,855명, 프랑스어 597명, 로만슈어 39명을 사용한다. 나머지(3,071명)는 다른 언어를 사용한다.
2008년 기준으로 인구의 성별 분포는 남성 47.1%, 여성 52.9%이다. 인구는 15,457명의 스위스 남성(인구의 28.1%)과 10,461명(19.0%)의 비스위스계 남성으로 구성되었다. 스위스 여성은 19,417명(35.3%), 비스위스계 여성은 9,725명(17.7%)이었다.
2008년에는 스위스 시민이 318명, 비스위스계 시민이 190명이었고, 같은 기간에 스위스 시민이 351명, 비스위스계 시민이 92명 사망했다. 이민과 이민을 무시하면, 스위스 시민의 인구는 33명 감소했고, 외국인 인구는 98명 증가했다. 스위스에서 이주한 스위스 남성은 7명, 여성은 3명이었다. 동시에 다른 나라에서 스위스로 이주한 비스위스계 남성 672명과 비스위스계 여성 556명이 있었다. 2008년 전체 스위스 인구 변화(시 경계를 넘는 이동을 포함한 모든 출처에서)는 197명이 증가했고 비스위스계 인구 변화는 706명이 증가했다. 이는 1.7%의 인구 증가율을 나타낸다.
2009년 현재 루가노의 연령 분포는 다음과 같다. 4,666명(인구의 8.5%)이 0~9세이고 5,013명(9.1%(9.1%) 10~19세)이 있다. 성인 인구 중 6,270명(인구의 11.4%(20~29세))이 있다. 8,267명(15.0%)는 30세에서 39세 사이, 9,113명(16.6%)는 40세에서 49세 사이, 6,844명(12.4%)가 50세에서 59세 사이이다. 고령자 분포는 6,459명(11.76%) 사이이다. 69세는 4,947명(70~79세)이 9.0%, 80세 이상은 3,481명(6.3%)이다.
2000년 기준으로 거실당 평균 거주자 수는 0.61명으로 주 평균 0.6명과 거의 같다. 이 경우 방은 일반 침실, 식당, 거실, 주방 및 거주 가능한 지하실 및 다락방과 같이 최소 4㎡의 주택 단위 공간으로 정의된다. 전체 가구의 약 19.1%가 자가 점유 또는 임대료를 지불하지 않았다. (모기지 또는 임대 계약이 있을 수 있음)
2000년 기준으로 시정촌의 개인가구는 23,168세대로 가구당 평균 2명이다. 2000년에는 총 2,372개의 주거용 건물 중 489호(전체의 20.6%)가 단독 주택이었다. 2세대(9.0%)가 214채, 다가구(44.1%)가 1,046채였다. 또한 시정촌에는 다목적 건물(주거 및 상업용 또는 기타 목적으로 사용)인 623개의 건물이 있었다.
2008년 시정촌 공실률은 0.64%였다. 2000년에는 16,333개의 아파트가 시정촌에 있었다. 가장 흔한 아파트 규모는 방 3개짜리 아파트로 5,398호였다. 1인실 아파트는 1,811채, 5실 이상 아파트는 2,019채였다. 이 중 상시 입주가 가능한 아파트는 13,342채(전체의 81.7%), 비수기인 경우는 2,485채(15.2%), 공실은 506채(3.1%)였다. 2007 년 기준 신규주택 건설률은 인구 1000명당 3.3세대였다.
2003년 기준으로 루가노의 평균 아파트 임대료는 월 1073.49 스위스 프랑 (CHF)이었다(2003년부터 US$860, £480, €690). 원룸 아파트의 평균 가격은 623.12 CHF(US$500, £280, €400)였고, 투룸 아파트는 약 809.81 CHF(US$650, £360, €520), 1030.53 CHF(US$820, £460, €660) 및 6개 이상의 방 아파트 비용은 평균 1890.13 CHF(US$1510, £850, €1210)이다. 루가노의 평균 아파트 가격은 전국 평균 1116CHF의 96.2%였다.
과거 인구 통계.
2007년 기준, 루가노의 실업률은 5.59%이다. 2005년 기준으로 1차 경제 부문에 77명이 고용되어 있으며, 이 부문에 약 28개 기업이 참여하고 있다. 3,520명이 2차 부문에 고용되었고, 이 부문에 420개의 기업이 있었다. 33,601명이 3차 부문에 고용되었으며, 이 부문에 3,877개의 기업이 있다. 시정촌 주민은 12,191명으로 일정 정도 고용되었으며, 그중 여성이 전체 노동력의 45.9%를 차지했다.
2000년 기준으로 자치단체로 통근하는 근로자는 28,174명, 외부 출퇴근자는 3,994명이었다. 루가노는 이 지역의 경제 중심지이며 떠날 때마다 약 7.1명의 근로자를 지방 자치 단체로 끌어들인다. 루가노에 들어오는 노동력의 약 12.4%는 스위스 외부에서 오고, 현지인의 1.6%는 일을 위해 스위스에서 출퇴근한다. 근로 인구의 15.2%는 대중교통을 이용하여 출퇴근하고 44.6%는 자가용을 이용하였다.
2009년 기준, 루가노에는 총 7,931명의 학생이 있었다. 티치노주의 교육 시스템은 최대 3년의 비필수 유치원을 제공하며 루가노에는 1,356명의 어린이가 유치원에 다녔다. 초등학교 프로그램은 5년 동안 지속되며 표준 학교와 특수학교가 모두 포함된다. 시정촌에서는 2,280명의 학생이 일반 초등학교에 다녔고 129명의 학생이 특수학교에 다녔다. 중학교 시스템에서 학생들은 2년 중학교에 다니고 2년 예비 견습 과정을 거치거나 고등 교육을 준비하기 위해 4년 프로그램에 참석한다. 중학교 2년제 1,932명, 예비 47명, 4년제 884명이다.
상위 중등학교에는 여러 옵션이 있지만, 상위 중등 프로그램이 끝나면 학생은 직업을 찾거나 대학에 진학할 준비가 된다. 티치노에서 직업 학생은 인턴십 또는 견습 과정(3년 또는 4년 소요)을 진행하는 동안 학교에 다니거나 인턴십 또는 견습 기간(풀타임 학생으로 1년 또는 1년 반이 소요됨)을 거쳐 학교에 다닐 수 있다. 파트타임 학생으로 2년) 전일제 학생은 492명, 파트타임 학생은 722명이었다.
전문 프로그램은 3년 동안 진행되며 공학, 간호, 컴퓨터 과학, 비즈니스, 관광 및 이와 유사한 분야의 직업을 위해 학생을 준비시킨다. 전문 프로그램에는 89명의 학생이 있었다. 2000년 기준으로 루가노에는 다른 시정촌에서 온 학생이 3,537명, 시외 학교에 다니는 주민은 887명이다. 루가노에는 2개의 도서관이 있다. 이러한 라이브러리에는 다음이 포함된다. Biblioteca universitaria di 루가노 및 Biblioteca cantonale 루가노. 도서관에는 총 448,811권 (2008년 기준)이 있으며, 같은 해에 총 51,740권이 대출되었다.
루가노에 있는 스비제라 이탈리아나 대학 본부(Università della Svizzera)는 멘드리시오에 있는 건축학부와 함께 6개의 학부 중 5개가 있다. 1909년에 지어진 본관은 원래 루가노의 병원이었으며 1996년부터 대학 본거지가 되었다. 그 후 몇 년 동안 몇몇 건물이 증축되어, 강 맞은 편의 비가넬로(Viganello)라는 코뮌까지 확장하여 본부를 풍요롭게 했다. 실제로 강 서쪽에 있는 오래된 건물의 영역을 서캠퍼스(West Campus)라고 하는 반면, 강 건너편에 있는 최신 건물(2021년 이후 활성)을 동캠퍼스(East Campus)라고 한다. 이곳에는 스위스 남부에 위치한 USI 대학교와 응용과학 대학교가 있다.
루가노는 스위스에서 가장 인기 있는 관광지 중 하나이다. 이 마을에는 많은 역사 건물과 박물관이 있으며 주변 지역에는 많은 자연경관이 있다.
루가노 호수와 주변 산은 모두 다양한 야외 활동을 제공한다. 루가노 주변 지역은 300km가 넘는 산악자전거 도로가 있는 곳으로 스위스에서 가장 큰 산책로이다.
루가노에는 국가적으로 중요한 스위스 유산의 일부인 17개의 유적지가 있다. 루가노 마을, Barbengo, Brè, Gandria 및 Biogno 지구, Cantine di Gandria 및 Castagnola 유적지는 모두 스위스 유산 목록의 일부이다.
트레바노 길에 있는 묘지 단지와 RTSI(Radiotelevisione Svizzera di lingua italiana) 이탈리아어 방송 시설도 그중 하나이다. 나머지 유적도 도시 전체에 걸쳐 주목할만한 주택이다. 여기에는 다음이 포함된다. 종교개혁 광장의 팔라초 시비코(Palazzo civico), 비아 피오다(via Pioda)의 팔라초 e 시네마 코르소(Palazzo e Cinema Corso), 비아 프란체스코 소아베(Francesco Soave)의 팔라초 리바(Palazzo Riva), 비아 마시밀리아노 마가티(Via Massimiliano Magatti)의 팔라초 리바, 비아 프레토리오 7번지의 카스타뇰라의 빌라 파보리타(Villa Favorita) (Via는 길, 도로, 가)
루가노에서 가장 인기 있는 여행지는 루가노 호수이다. 호수의 크기는 48.7k㎡이며, 그중 63%가 스위스에, 37%가 이탈리아에 있다. 평균 너비는 약 1km이고, 가장 넓은 곳은 거의 3km이다. 호수의 최대 깊이는 279m이다. 물은 일반적으로 19.5° ~ 24.0°C 범위의 여름 평균 수온으로 따뜻하다.
여러 회사가 호수에서 관광 보트 서비스를 제공한다. 인기 있는 여행은 보트를 타고 그림 같은 호숫가 마을 간드리아로 가는 것이다. 또한 호수를 따라 수많은 조선소, 수상 택시, 보트 대여 장소, 계류 시설을 제공하는 호텔 및 레스토랑이 있다. 호수 목욕은 스위스 해안을 따라 위치한 50여 곳의 목욕 시설에서 허용된다.
호수 외에도 루가노는 산으로 둘러싸여 있어 스포츠나 관광을 즐길 수 있는 다양한 기회를 제공한다. 마을과 호수의 멋진 전망을 제공하는 두 개의 산이 마을의 해안가 양쪽 끝을 둘러싸고 있다. 북쪽에 있는 몬테 브레(Monte Brè, 933m)는 스위스에서 가장 햇볕이 잘 드는 곳으로 알려져 있으며 오래된 마을인 브레(Brè)가 있는 곳이기도 하다. 남쪽에 있는 몬테 산 살바토레 (912m)에는 정상 꼭대기에 오래된 교회와 박물관이 있다. 두 산 모두 푸니쿨라 철도로 접근할 수 있으며, 이 철도는 자주 운행하는 시내버스나 자동차로 쉽게 접근할 수 있다.
약간 더 멀리 떨어진 곳에 몬테 제네로소(1,704m)가 있으며, 루가노, 코모 및 마조레 호수와 마테호른에서 베르니나산맥까지의 알프스, 롬바르디아 평원, 맑은 날에는 밀라노의 도시까지 볼 수 있다. 정상은 SNL 보트 또는 철도 열차를 타고 카폴라고(Capolago)로 이동한 다음 몬테 제네로소 철도의 랙 철도 열차로 갈아타면 도달할 수 있다.
루가노는 아그노 인근 시정촌에 있는 루가노 공항으로 연결된다. 현재는 실버에어만이 루가노 공항으로 운항하고 있다. 루가노 공항으로 운행하는 서비스가 제한되어 있지만, 밀라노의 공항은 그리 멀지 않아 전 세계의 더 많은 지역으로 이동할 수 있다.
루가노역은 역사적으로 동시에 중요한 고트하르트 철도 노선에 위치하고 있으며, 이 노선은 스위스 북부와 티치노와 이탈리아를 연결한다. 스위스 연방 철도의 장거리 열차는 트렌이탈리아의 국제 열차와 함께 루가노와 스위스 북부 및 밀라노 남부를 연결한다.
두 시간 간격으로 운행되는 레기오날익스프레스 RE는 역사적인 고트하르트 루트에 있는 지역 마을과 마을을 루가노와 연결하며, 벨린초나와 비아스카와 같이 체네리 고개의 반대편에 있는 북부 지역과 연결한다. 알프스를 지나 루벤티나 계곡을 거쳐 아이롤로까지, 그리고 오래된 고트하르트 터널(1,151m)을 통해 우리주의 독일어를 사용하는 북부 마을 에르스트펠트까지 간다.
레기오날 익스프레스 RE10은 1시간에 한 번 빠른 연결을 제공하기 위해 국제 장거리 열차 외에도 루가노와 키아소를 밀라노 중앙역과 연결한다. 때로는 벨린초나와 아이롤로 또는 에르스트펠트까지 위쪽으로 연장되었다.
루가노에는 3개의 푸니쿨라 철도가 운행된다. 최근에 새 단장을 마친 푸니콜라네 치타-스타지오네(Funicolare Città–Stazione)는 루가노역을 호수의 낮은 시내중심가로 연결하는 짧은 노선이며 푸니콜라네 몬테 브레(Funicolare Monte Brè)와 푸니콜라네 몬테 산 살바토레(Funicolare Monte San Salvatore)는 인근 언덕을 올라가 유리한 지점에 있다.
네 번째 케이블카인 푸니콜라네 데글리 안지올리(Funicolare degli Angioli)는 여전히 존재하지만 1986년 이후로 운영되지 않았다.
루가노 대중교통("Trasporti Pubblici Luganesi", TPL)은 루가노 전역과 일부 인근 지역에서 시내버스를 자주 운행한다.
ARL("Autolinee Regionali Luganesi")은 루가노와 다베스코, 손비코 및 카노비오, 라모네 및 테세레테 마을을 연결하는 버스를 운행하고, SNL("Società Navigazione del Lago di Lugano")은 간드리아 및 캄피오네 디탈리아 지역으로 버스를 운행한다. 이탈리아. TPL, ARL 및 SNL 서비스는 루가노 첸트로(Lugano Centro) 버스 정류장에서 운영된다. 장거리 버스와 일부 지역 버스는 현지에서 AutoPostale로 알려진 포스트버스 스위스에서 운영한다. 팜 익스프레스("Palm Express") 서비스는 루가노역에서 생모리츠까지 운행한다. 다른 AutoPostale 버스는 루가노 중심에 있는 발레스트라 4번지(Via Balestra 4)에 위치한 지하 버스 정류장과 매표소에서 운행된다.
루가노 호수 해운 회사(Società Navigazione del Lago di)는 루가노 호수에서 보트 서비스를 제공한다. 이것들은 주로 관광 목적으로 제공되지만, 루가노를 다른 호숫가 지역 사회와 연결하기도 한다. 상륙 지점 중 일부는 호수 동쪽에 시정촌의 인구 밀도가 낮은 구역 내에 위치해 있으며, 도로 접근이 불가능한 곳이다.
벨린초나()는 스위스 남부 티치노주에 있는 도시이다. 이탈리아어 사용지역인 티치노주의 주도이다. 인구 17,111(2007).
알프스산맥 기슭, 티치노강 연안에 위치한다. 로마 시대 때 건설되었고, 이후 여러 나라에 속했다가 1500년 이후 완전히 스위스에 속하게 되었다. 1798년 헬베티아 공화국의 벨린초나주의 주도가 되었고, 이후 이탈리아어 사용권역의 주로 개편된 티치노주의 주도가 되었다.
벨린초나는 스위스의 역사적인 도시이자, 스위스 티치노주의 주도이다. 이 도시는 2000년부터 유네스코 세계문화유산으로 지정된 3개의 성 (카스텔그란데, 몬테벨로, 사소 고르바로)으로 유명하다.
이 도시는 알프스 기슭의 티치노강 동쪽에 있다. 강 계곡을 따라 뻗어 있으며 동쪽과 서쪽은 레폰틴 알프스의 남쪽 산맥으로, 남쪽은 루가노 프레알프스로 둘러싸여 있다.
지명은 590년에 처음으로 투르의 그레고리에 의해 라틴어로 "Belitio" 또는 "Bilitio" (대격으로 "Bilitionem")로 입증되었다. 이름은 레폰틴어에서 유래한 것으로 "belitio" (‘주니퍼’) 또는 "belitione" (‘주니퍼 덤불’)에서 유래했을 가능성이 있다.
중세 시대에 이름은 "Berinzona" (721, 762, 803, 1002), "Birrinzona" (1004), "Birizona" (1168), "Beliciona" (901, 977) 및 "Belinzona" (1055)로 발견된다. 이 도시의 독일 이름은 "Bellenz"이다. 지역 민속 어원은 이탈리아 전쟁과 연결되는 "zona bellica" ‘전쟁 지역’에서 "벨린초나"라는 이름을 파생한다.
시 문장의 문장기술(blazon)은 붉은 들판 위에 은색의 직립한 뱀이다. 이 멋진 동물은 이탈리아어로 비시오네(Biscione)라고 한다. 자동차 회사 알파 로메오의 문장에서도 볼 수 있는 이 동물은 14세기와 15세기에 벨린초나의 봉건 영주였던 비스콘티 가문과 관련이 있다.
벨린초나는 항상 알프스에서 중요한 지리적 위치를 차지했다. 남쪽으로 포강 계곡은 티치노강 계곡과 마조레 호수를 따라 내려가는 저지대 경로를 통해 접근할 수 있다. 북쪽으로 티치노 계곡은 누페넨, 고트하르트, 루크마니에 및 산 베르나르디노의 높은 고산 고개로 이어진다. 지금은 거의 사용되지 않았지만, 동쪽의 산조리오 고개는 벨린초나의 과거에도 중요했다.
이 지역은 신석기 시대 초기부터 점령되었지만 , 로마 황제 아우구스투스 통치 기간에 이 지역에 요새가 건설된 것은 기원전 1세기 후반이 되어서였다. 요새는 다음 세기에 황폐해졌지만, AD 4세기에 재건되어 크게 확장되었다. 디오클레티아누스와 콘스탄티누스 대제의 통치 기간 동안 이탈리아 북부를 침략으로부터 보호하기 위해 일련의 성과 망루가 세워졌다. 벨린초나의 위치는 방어의 요점으로 인식되었고, 성벽을 보호하기 위해 큰 성이 세워졌다. 요새 주변에서 성장한 마을은 "빌리티오"("Bilitio")로 알려졌다.
서로마 제국의 붕괴 후, 동고트족, 6세기 중반의 동로마 제국, 568/70년의 랑고바르드족을 포함한 후계국들은 모두 벨린초나를 장악하고 주변 고개의 통제권을 주장하기 위해 성을 이용했다. 랑고바르드족의 시대에 벨린초나는 이웃 프랑크족과 알레만족들의 습격으로부터 지역을 보호하기 위한 영구적인 수비대의 장소가 되었다. 벨린초나에서 랑고바르드족은 바레세에서 폰테 트레사, 몬테 체네리 고개, 비아스카, 마지막으로 루크마니에 고개를 넘어 쿠어로 가는 중요한 무역로의 교통을 통제했다. 일부 연구자들은 벨린초나가 티치노에 있는 계곡 대부분을 포함하는 지역의 수도였을 것이라고 생각한다.
약 200년 후 신성로마제국의 황제 오토 3세는 고대 로마의 영광을 회복하고, 이탈리아로 확장하고자 루크마니에와 생베르나르 고개를 개방했다. 벨린초나의 통제는 이 확장의 핵심 부분이었다. 밀라노에서 빼앗긴 이 마을은 오토 왕조를 지지한 코모의 주교에게 선물로 주어졌다. 1002년 오토 3세가 사망한 후 이브레아의 후작 아두이노는 스스로를 이탈리아의 왕으로 선언하고, 카스텔그란데("Castelgrande")와 마을에 대한 주교의 소유권을 비준했다. 2년 후, 아두이노가 독일 왕 하인리히 2세에게 패배한 후, 하인리히 2세의 부하 엔리코 2세는 코모의 주교에게 카스텔그란데의 선물을 재승인했다. 이 도시는 1218년 중세 자료에서 "빌리지오네"("Bilizione")로 언급된다.
교황과 황제의 갈등.