shopkeeper/korean_wiki_content_only_120125 huggingface dataset:
위대한 고대의 존재들은 하워드 필립스 러브크래프트의 크툴루 신화에 등장하는 가상적인 존재들이다. 대체로 위대한 고대의 존재들은 외부신들만큼 강력하지도 않고 영향력도 그리 넓지 않으나 여러 인간 혹은 비인간 종족들의 사교에서 숭배된다.
위대한 고대의 존재들은 강력하며, 거대한 크기의 고대의 생물들로 광인들의 사교에서, 혹은 신화의 다른 비인간 종족들의 사교에서 숭배된다. 위대한 고대의 존재들은 해저에, 땅 밑에, 혹은 다른 태양계에 가두어져 있는데 이들이 갇혀 있는 이유는 알려지지 않았으나 두가지 가설이 있다: 고대신들에 대한 반역으로 가두어졌거나, 그들의 의지로 우주에서 자신들을 봉인했거나.
첫번째 가설에 따르면 위대한 고대의 존재들은 한때 고대신들의 하인들이었으며, 알려지지 않은 어떤 죄를 짓고 우주의 여러 곳에 봉인되어 풀려나 복수를 할 때를 기다리고 있으며, 두 번째 가설에 따르면 이들은 스스로 얌전히 지내기를 선택한 것으로, 일부 동물들이 동면하듯 이들도 우주의 어느 순환 동안은 죽음과도 같은 잠 속에서 쉰다는 설명이다. 어느 쪽이든 위대한 고대의 존재들은 현재 어느 우주적 존재, 혹은 법칙에 의해 "별들이 제자리를 찾아" 깨어나게 될 때까지 봉인되어 있다.
카일 브로플로프스키(Kyle Broflovski)는 《사우스 파크》 만화영화 시리즈에 나오는 가상의 등장인물이다. 카일의 목소리는 시리즈의 공동 제작자인 맷 스톤이 맡았다. 카일은 《사우스 파크》의 네 명의 중심인물 중 한 명이다. 맷 스톤은 카일이 자신의 어린 시절에 약간 기반을 두고 있다고 주장하였다. 카일이 말하는 가장 주목할 만한 문구는, "You Bastard(s)!"이다. (스탠의 "오 세상에, 너/그들/우리가 케니를 죽였어!"를 좇아서 말한다.), 그리고 "나는 오늘 일에 대해서 많은 것을 배웠어."(대부분 에피소드 끝부분에 말한다.)도 있다. 카일은 유대인이고, 유대인이란 것에 대해서 혼란스러워 하거나 화가 나있다. (사실 유대인이란 것에 대해 딱히 부정적이진 않다. 하누카를 당연히 여기고 종교캠프도 가며, 같은 유대인을 my people이라고 부르는 등 집단적 의식도 강하며 유대인이란 사실에 혼란스럽거나 화가나있단 말은 맞지않아보인다. 외려 유대인이란 사실 보단 태생적으로 (...)뉴저지 출신임이 더 혼란스러운듯. 또한 전형적인 유대인의 부정적인 면모를 탈피하기 위해 노력하는 모습이 보인다.) 그리고 카일은 그의 주먹을 꽉 쥐고, 으르렁거리거나 화를 내는 경향이 있다. 카일과 에릭 카트먼은 같은 AB, RH- 형이다.
카일은 다른 아이들보다 더 도덕적인 기준이 높은 편이다. 또한 카일은 그의 친구들보다 더 높은 점수를 받고, 다른 애들보다 더 논리적인 경향을 띤다. 카일이 그의 친구들보다 더 이성적이며, 보통 에릭 카트먼과 자주 다툰다. 카일은 스탠과 잘 지내며, 종종 에릭에 대해서 섭섭하게 여긴다.
카일은 밝은 사냥 모자 (혹은 우산카)와, 검은색으로 장식된 주머니가 있고, 초록색 깃이 있는 밝은 주황색 웃옷과, 풀색 바지와, 라임색 벙어리 장갑을 끼고 다닌다. 그는 모자를 벗은 모습을 보기가 드물다. 그러나, 모자 아래에는, 곱슬거리는 '유대-아프로' 스타일의 적갈색 머리가 있다.
카일은 사우스 파크에 시나고그가 있는데도, 동급생중에서 유일한 유태인이다. 카일의 성은 시리즈에서 번갈아서 Broslovski, Broflofski, Broflovski, 그리고 Brovlofski 등으로 주어지는데, 대체적으로 인물들이 "Broflovski" or "Broslovski"를 많이 말한다. 이 이름은 맷 스톤의 어머니의 처녀시절의 성인 쉴라 벨라스코(Broslovski는 벨라스코를 선조가 미국으로 이사하면서 바뀌게 된 것이다.)를 따온 것이다. "Spontaneous Combustion" 에피소드에서 카일의 아버지 제랄드의 사무실 장면이 약간 보이게 된다 - 정면에서는 'Brovlofski'라 적혀저 있다. "Sexual Harassment Panda" 에피소드에서 그의 이름이 "Broflofski"로 보인다. 파커와 스톤은 카일의 성을 Broflovski로 확실히 정했고, 이 철자법은 "4th Grade", "Kenny Dies" 에피소드에 나오게 된다.
비록 그의 부모가 약간 주의 깊기는 하지만 카일은 그의 유태교에 대해서 두가지의 태도를 지니고 있다(맷 스톤의 어머니인, 쉴라 스톤은 세속적인 스파라딤 유태인이다). 이는 가톨릭을 믿는 친구들과 같기를 원하는 카일의 노력이 잘 반영되어 있다. 카일은 종종 그가 믿는 유대교를 자랑스러워하고 지키기도 한다. 그리고 그는 "유태인 스카우트"에 정상적으로 참석하기도 한다. 카일은 종종 그의 종교의 역사, 전통 및 의례에 빈약하다.
카일은 또한 종종 자아 혐호를 표현하기도 한다. 카일은 항상 유태인이 모든면에서 잘하고, 그리고 고정관념적인 유태인의 행동을 보면서 종종 심통을 부린다. 또한 카일은 "하느님 맙소사"를 다른 유태인보다, 그리고 그의 가톨릭 친구들보다 더 많이 사용한다. 그는 또한 기꺼이 그가 예수를 만나는 에피소드에서는 그를 인정하고 있다.
그의 어머니인 쉴라 브로플로프스키는 카일을 과잉보호한다. 그는 장편영화 《사우스 파크: 더 크고, 더 길며, 자르지 않은》에서 테렌스와 필립의 R등급(19세 이하는 보호자와 동행)의 외설이 섞인 영화 때문에, 미국과 캐나다와의 전쟁을 부추긴다. "Cherokee Hair Tampons" 에피소드에서 쉴라는 카일이 당뇨병 때문에 신장 이식수술을 받아야 하는데도, 자연의학을 통해 치료하려고 한다. 스탠은 카일이 죽게 될거라는 것에서 당황을 했고, (케니의 많은 죽음에서는 방관하면서) 결국에는 카트먼을 속여서 그의 신장을 카일에게 기증하는 방법으로 그를 살리게 된다.
카일은 입양된 캐나다인 동생인 아이크가 있다. 카일은 그의 동생인 아이크와 매우 좋은 관계이다. 아이크는 가능한 카일의 주변을 따라오고, 카일은 일반적으로 여건이 되면 아이크의 형 역할을 하고 있다. 그리고 "kick the baby" (카일이 아이크 브로플로프스키를 축구공처럼 발로 차서 넣는 것)처럼 노는데도 불구하고, 카일은 그의 동생을 위험으로부터 지켜주려고 하고, 기회가 될 때마다 아이크에게 여러 방법으로 유태 신앙을 가르쳐 준다.
사우스 파크의 아이들이 대부분 카트먼을 싫어하지만, 카일은 특히 강력하게 카트먼을 싫어한다. 이 불화는, 그들이 공유하는 테마이다. 카트먼과 카일은 카트먼은 카일이 카트먼의 반유태인 기질을 공격할때와, 그리고 카트먼이 카일이 말하는 뚱뚱하다는 것에서 종종 모욕을 바꾼다. 카트먼은 종종 카일을 압도하려고 한다. 그러나 대부분 논쟁에서 지게 된다. 여기에 대한 예외는 "Die, Hippie, Die" 에피소드인데, 카트먼이 히피 뮤직 페스티벌로부터 마을을 구하는내용인데, 여기서 카일은 카트먼이 학교 주차창에서 새 톤카 불도저를 하루종일 억지로 보고 있어야 했다. "Smug Alert" 에피소드 에서는 카일이 없어지자, 카트먼의 삶이 결여된것을 볼 수 있다. "Kenny Dies" 에피소드에서, 카일은 카트먼의 결여된 면을 보게 된다. 카트먼의 놀림에 쉽게 화내는데도 불구하고, 그가 아직도 친구이라고 생각한다는 것을 볼 수 있다.
카일은 케니와의 우정이 스탠과의 우정만큼 강하지 않다. 그리고 반대자(카트먼)에 대해서도 우정이 강하지 않다.
그와 스탠은 번갈아서 그들/이성의 목소리를 내는 지도자를 하고 있다(그들의 아버지가 지도자이거나, 일반적으로 도시에 있는 많은 히스테리를 선동할때). 카일은 재치가 있지만, 그의 친구인 스탠은 그것을 싫어한다. 스탠은 신중한 경향과 미심쩍은 상황에 대하여 관여하지 않을 것이다.
8시즌에서, 카일은 《패션 오브 크라이스트》에 대한 논쟁을 패러디한 "The Passion of the Jew"에피소드의 주인공이 되었다. 이 에피소드에서는 그는 변명으로 카트먼이 패션에 대해서 자꾸 말하기에 변명으로 보게 되었는데, 패션을 본 카일은 많은 충격과 고통을 받았다. 카일은 또한 "Cartman's Incredible Gift" 와 "Woodland Critter Christmas" 에피소드에 대해서 현저한 특징을 보여주었다. 그리고 2004년 10월 27일, 2004년 미국 대통령 선거를 기반으로 만든 "Douche and Turd" 에피소드에서, 카일은 PETA가 사우스 파크 초등학교의 마스코트에 대해 항의하였을 때, 거대한 관주기를 사우스 파크 초등학교의 새로운 마스코트로 만들기 위해서 캠페인을 벌였다.
2005년 5월 9일 "Mr. Garrison's Fancy New Vagina" 에피소드에서 카일은 전국 대회에서 농구하고 싶어했다. 그러나 코치는 그가 유태인이라는 사실 때문에 농구를 할 수 없다고 말하였다. 이에 실망한 카일은 흑인이 되기 위한 성형수술을 받게 되고, 그를 키가 큰 흑인으로 만들어주었다. 그러나, 수술은 실패로 돌아갔고, 오직 피부색만 바꿨을 뿐이다.
"South Park Is Gay!" 에피소드에서 카일의 친구들은 메트로섹슈얼이 쿨한 것이라고 느껴, 그를 메트로섹슈얼로 만들려고 하였다. 하지만 카일은 이에 반발하여 평상시처럼 옷을 입고 온다. 그래서 카일은 학교친구들에게 왕따를 당하게 되고, 카일은 게리슨 선생님과 그의 애인인 미스터 슬레이브와 같이 뉴욕으로 가서 "Queer Eye for the Straight Guy"의 진행자들을 죽이려고 한다. 그들은 Queer Eye people이 모두 세계 정복을 꿈꾸는 게인간임을 발견하게 된다.
카일은 카트먼이 특정한 목적을 이루기 위해 겉으로는 좋은 태도를 보이는 것을 몇 번이고 눈감아준다. 이것은 "Casa Bonita" 에피소드와, "Cartoon Wars Part I", "Kenny Dies" 등의 에피소드에서도 등장한다. 이는 카일의 공상적 낙천주의 때문이다. 때때로, 카일은 카트먼이 저지른 잘못들이 돌아올 것을 명확히 알고 있다.
카일의 도덕적인 가치관은 "Manberpig" 에피소드에서 볼 수 있다. 여기서 카일은 비록 카트먼에 대해 안좋은 기억이 많지만, 물에 빠진 카트먼의 생명을 구해준다. 하지만 "Butt Out" 에피소드에서 카트먼을 금연단체 회원들이 독살하려는 것을 막지는 않았다.
재능.
카일은 학교의 미식축구 팀에서 스타중의 한 사람이고("Big Gay Al's Big Gay Boat Ride" 에피소드), 또한 사우스 파크에서 나이 또래에 비해서 뛰어난 농구선수이다. 비록 그가 덴버 너겟츠에서 뛰고 싶었지만, 카일은 키카 크고, 흑인이 아니라는 "장애"를 경험하였다. 그래서 그는 성형수술로 그 단점을 고쳤다 (섬뜩한 결과는 "Mr. Garrison's Fancy New Vagina" 에피소드에 나와있다). 그가 제일 좋아하는 팀은 덴버 브롱코스이다.
카일은 어쿠스틱 기타와 베이스 기타를 연주할 수 있다.("Hooked on Monkey Phonics"와 "Christian Rock Hard" 에피소드에서 볼 수 있다.). 플루트를 연주하는 장면이 "The Red Badge of Gayness" 에피소드에 나왔다. 카일은 리듬감각이 없어 춤을 잘 추지 못한다.("Rainforest Schmainforest" 에피소드에 나온다) 카일은 스탠과 케니와 함께 바이올린을 연주하였다.("Summer Sucks" 에피소드에 나온다.) 그리고 그는 친구들끼리 만든 보이밴드 "Fingerbang"의 멤버를 맡기도 했다. 카일은 또한 "The Brown Noise" 에피소드에서 리코더를 불었다.
카일은 아주 능숙한 해커이다. 이 장면은 《사우스 파크: 더 크고, 더 길고 자르지 않은》에 나온다. 또한 "The Snuke" 에피소드를 통해 보면 카일은 뛰어난 인터넷 검색 실력도 가지고 있다.
카일의 능력중에서 가장 놀라운 능력이다. 그는 총을 또래보다 잘 사용하는 것처럼 보인다. 카일은 "Towelie"에서 레이저 총을 효율적으로 잘 사용한다. "Wing" 에피소드에서, 카일은 헤클러&amp;코흐 G36를 카트먼보다 더 잘 사용한다.
"Cartman's Silly Hate Crime 2000" 에피소드에서, 카일은 피그 라틴게임에 유창하다. 또 "Roger Ebert Should Lay Off the Fatty Foods" 에피소드에서 하이쿠에 능한 모습을 보여줬다.
외부신(Outer Gods)은 하워드 필립스 러브크래프트의 크툴후 신화에 등장하는 가상의 존재들이다. 위대한 고대의 존재들과 달리 외부신들은 보다 강력하며, 우주적 범주에서 활동한다. 신화의 일부 작가들은 이 두 집단을 이미 구분지었으나 "외부신"이라는 어휘를 최초로 사용한 것은 《크툴후의 부름 RPG》에서이다. 그러나 외부신과 위대한 고대의 존재 사이의 구분은 항상 명확하지만은 않으며, 일부 비평가들은 이러한 구분을 전혀 사용하지 않는다.
이 외부신들은 우주의 중심에 위치한 "악마 술탄" 아자토스에 의해 지배되며, 한 무리의 외부신들이 악마적인 피리소리에 맞춰 아자토스의 주변을 돌며 춤추고 있다. 아자토스의 궁정에 있는 것으로 알려진 외부신들은 "푸른 불꽃"의 툴챠(Tulzscha)와 아마도 "숲 속의 검은 염소" 슙-니구라스이다. 요그-쇼토스는 아자토스와 함께 지배하며 모든 공간과 시간에 존재하지만 어떠한 이유로 현재는 우주 밖에 봉인되어 있다. "기어다니는 혼돈" 니알랏호텝은 외부신들의 아바타이자 영혼이며, 이러한 신들과 그 추종자들 사이의 매개로 활동한다. 니알랏호텝은 외부신들 가운데 성격을 지닌 유일한 존재이다.
《아스가르드》(Asgard)는 선과 악의 대립과 신의 영역에 도전하는 인간들의 모험 이야기를 발판으로 삼고 있는 넥슨의 온라인 게임이다. 아스가르드는 넥슨의 또 다른 롤플레잉 게임 《어둠의 전설》의 후속작이며, 어둠의 전설에서 600년 후를 배경으로 삼고 있다.
2001년 12월 11일에 오픈베타 테스트를 시작했으며, 2003년 1월, 유료화를 단행 하였다. 2005년 8월 1일, 넥슨의 자회사 게임 요금제 개편을 통해 부분 유료화로 전환했다.
여러 존재.
위대한 고대의 존재.
위대한 고대의 존재들은 광인들의 사교에서 숭배되는 강력한 고대의 존재들이다. 이들 중 많은 수는 물리적으로 불가능한 특징을 가진 불가사의한 신체를 갖고 있다. 위대한 고대의 존재들의 영향력은 일반적으로 그 존재가 거주하는 행성으로 제한되어 있으며, 지구 외의 다른 태양계에 거주하는 경우 밤하늘에 그 별이 비칠 때만 신자들의 의식의 도움을 빌어 영향력을 미칠 수 있다.
외부신.
고대신.
고대신은 외부신 및 위대한 고대의 존재에 대해 적대적이다. 이들은 러브크래프트의 신화적 존재가 선악에 대해 무심한 데 비해 선과 악의 대결 구도를 암시한다는 점으로 인해 종종 비 러브크래프트적인 요소로 간주된다.
최봉식(崔奉植, 1892년 6월 12일~1981년)은 대한민국의 국회의원이다.
최석홍(崔錫洪, 1909년 2월 12일 영주 ~ ?)은 대한민국의 국회의원이다. 한국전쟁 때 조선민주주의인민공화국으로 갔다.
안희제(安熙濟, 1885년 음력 8월 4일 ~ 1943년 8월 3일)는 대한민국의 독립 운동가이다. 본관은 탐진(耽津). 호는 백산(白山)이다.
경상남도 의령군 출생이다. 어릴 때는 한학을 공부하다가 양정의숙을 졸업하고 동래군과 고향 의령에 학교를 설립하여 교육 사업에 몰두하면서 계몽 운동을 펼쳤다.
1909년 윤세복, 서상일, 남형우 등과 함께 대동청년당 조직에 가담하였고, 이듬해 한일 병합 조약이 체결되자 만주로 1차 망명한 뒤 독립 운동에 본격적으로 나서게 되었다. 그러나 이후 독립 운동을 위해서는 자금을 모집하는 것이 중요하다고 생각한 그는 귀국한 후 1914년 부산에 백산상회를 설립하여 실업가로서 독립 운동을 재정적으로 지원했다.
1919년 3·1 운동 발생 이후 의령에서 기미독립선언서를 배포하였고, 상하이에 대한민국 임시정부가 설립되자 백산무역주식회사를 통해 임시정부에 자금을 조달했다. 이외에도 장학회인 기미육영회(己未育英會)를 설립하여 인재를 양성하기도 하였으며, 1925년 중외일보를 인수해 운영하기도 했다.
1930년대 들어 가산을 정리해 만주 지역으로 재차 망명한 뒤 옛 발해 지역에 발해농장과 발해학교를 설립하였다. 망명 후 그는 대동청년단 시절부터의 동지인 윤세복이 교주로 있는 대종교에 1931년 입교하고, 민족 정신의 창달에 힘썼다.
1942년 11월 일제가 윤세복 등 대종교 지도자들을 한꺼번에 검거한 임오교변(壬午敎變)으로 체포되었고, 여러 차례 고문 끝에 1943년 8월 3일 병보석으로 풀려났다가 몇 시간 뒤에 사망했다. 이 당시 헤이룽장성 액하감옥에서의 일제의 고문은 가혹했던 것으로 전해지며, 이로 인해 임오교변으로 체포된 21명 중 10명이 살아나오지 못했을 정도였다. 그는 이때 사망한 열명의 대종교인을 가리키는 대종교 순국십현(殉國十賢)의 한 사람이다.
최석화(崔錫和, 1912년 5월 9일 평택 - 1982년 12월 9일)는 대한민국의 국회의원이다.
한국예술종합학교(韓國藝術綜合學校, )는 대한민국 문화체육관광부 소속의 국립특수대학이다. 1993년 국가정책 차원에서 예술 실기 및 이론의 전문적인 교육을 통해 역량 있는 예술인을 양성하는 것을 목표로 설치령을 제정하여 개교한 4년제 국립 특수대학교로, 문학, 음악, 미술, 무용, 연극, 영화 등의 예술교육을 실시하고 있다.
문화체육관광부에서 운영하는 4년제 국립 각종학교로서 기원은 노태우 대통령이 대선 당시 내건 '대한민국 문화발전 10년 계획' 중 '세계적 국립예술대학 설립 공약'이다. 이를 추진하는 과정에서 1990년 12월 25일 문화부 발전계획에 포함된 전문화된 국립예술대학으로의 설립이 계획되었고 1991년 12월 30일 '한국예술종합학교설치령 대통령령'이 제정 및 발효되었다. 1992년 10월 30일 직제를 확정하고 교학처와 사무국을 설치함으로써 정식으로 개교하였고 그해 11월에 초대로 이강숙 총장이 부임하였으며 이후 1993년 음악원 개원을 시작으로 이후 연극원, 영상원, 무용원, 미술원, 전통예술원 차례대로 개원하였다.
교명 변경.
1999년 법 제정을 통해 국립예술대학교로 교명을 변경하려 했으나 여러 이해관계와 타 예술대학들의 반발로 인해 법안이 폐기되었고 현재까지도 한국예술종합학교라는 명칭을 그대로 사용하고 있다.
학교 이전.
조선왕릉이 유네스코 세계문화유산으로 지정됨에 따라 문화재청은 왕릉 복원 계획을 세웠고 석관동 캠퍼스 인근에 위치한 의릉도 이 계획에 포함되었다. 따라서 문화재청 소유의 부지를 임차해 사용하는 석관동 캠퍼스 별관 지역은 이전이 불가피해졌다. 이에 한국예술종합학교는 석관동 캠퍼스와 서초동 캠퍼스, 대학로 캠퍼스를 통합하여 이전하는 방안을 마련하고 있다. 서울특별시 송파구, 경기도 과천시, 고양시 등이 후보지로 거론되고 각 지자체가 유치전을 펼치고 있으나 구체적인 계획이 나온 것은 없다.
대한민국 최고의 예술 대학교로서 정부의 대대적인 지원하에 예술인을 양성하여 대한민국의 문화산업발전에 이바지한다는 평가를 받고 있다. 학생 개인의 충분한 창의적 재능이 발견되지 않는다면 정원에 미달되어도 선발하지 않는 원칙을 통해 창의적 신인재를 발굴해낸다는 독특한 입시제도는 진정한 예술적 재능과 잠재적 가능성을 펼치도록 도와주는 역할을 해내고 있다. 창조적 소수를 지향하는 교육 철학으로 짧은 역사에도 불구하고 국내 대학과의 경쟁을 뛰어넘어 세계정상급 수준이라는 평가를 받고 있으며, 유학 없이 세계 최정상급의 예술 교육을 받을 수 있도록 한다는 설립취지답게 각종 국제 대회에서 영국왕립음악학교, 줄리아드 스쿨, 카네기 멜론 대학, 파리국립음악원 학생들과 어깨를 나란히 하고 우수한 수상 실적을 보여주고 있다. ALIA를 결성하여 국제교류도 하고 있다.
1998년 정부조직법 개정으로 한국예술종합학교의 소관 부처가 교육부에서 문화체육관광부로 변경됐다. 1999년 학칙개정으로 예술사 과정을 졸업하면 학사 학위를, 예술전문사 과정을 졸업하면 석사 학위에 상응하는 예술전문사 증서를 수여하게 되었다. 다만 고등교육법에서 정의하는 대학 지위를 가지고 있지 않기 때문에 박사 과정은 존재하지 않는다.
석관동 캠퍼스에는 대학 본부, 영상원, 미술원, 전통예술원, 연극원이 있고 서초동 캠퍼스에는 음악원과 무용원이 있다. 대학로 캠퍼스에는 한국예술영재교육연구원, 한국예술영재교육원, 한국예술연구소 등 부속시설이 있다.
한국예술영재교육원.
한국예술영재교육원은 2008년 8월 영재교육진흥법 제8조에 근거하여 한국예술종합학교 부설로 설립되었다. 현재 국가 차원의 예술영재 조기 발굴 및 양성체계 구축을 설립목적으로 음악, 무용, 전통예술분야의 우수한 학생들(초3~고3)을 전액 장학금으로 교육하고 있는 기관이다.
설립목적
교육개요
교육대상
음악원.
고음악연구소.
2005년 설립된 음악원 부설 고음악연구소. 한국의 여러 음악 분야중 고음악 분야는 극히 제한적으로만 연구되고 있어 오자경소장(한예종 음악원 기악과 교수)을 중심으로 고음악에 대한 많은 연구가 활발히 이루어지고 있다. 매해 고음악에 대한 특강이 이루어지고 있으며 헤이그 음악 왕립 음대 학장인 Jan Kleinbussienk, Brabant Conservatorium 소속 “칸투스 모달리스”의 리더인 Dr. Rebecca Stewart의 특강과 일본의 바로크 댄스 전문가인 호나미 코가와 기요타카 야요시를 초청하여 바로크 시대의 춤과 음악에 대한 워크샵 등이 이루어지기도 하였다.
컴퓨터음악연구소.
음악원 부설 컴퓨터 음악 연구소는 컴퓨터를 사용한 음악 및 음향을 연구하며 알고리즘, 컨트롤링등 다양한 컴퓨터 환경을 연구하고 있다. 주요 사업으로는 경주 문화 EXPO 2000의 가상현실과 영상음악 및 음향 작업(KIST 협력 사업), 벤처 기업인 OrAndIf와의 논리 게임 "하비스의 진자” 음향 및 음악 제작, LG 전자의 핸드폰 벨 소리 개발 등 산학협력 프로젝트들이 있으며, MBC Radio PD 및 음향 기술자 연수 등의 교육 사업도 수행했다.
또한 한국전자음악협회와 긴밀한 관계를 유지하고 있는 본 연구소는 ACC 2008(Osaka Geidai) 초청 음악회, Next Wave Concert 2008(KNUA) 등 컴퓨터음악 공연 활성화에도 기여하고 있다.
한국작곡가연구소.
연극원.
극단 돌곶이.
극단 돌곶이는 연극원 부설 극단으로 연극원에서 수학한 많은 학생들이 모체가 되어 문화 소외지역이나 일반인들에게 학교에서 배우고 경험한 다양한 능력을 사람들에게 보여주고 문화적 체험을 가질 수 있도록 하고 있으며 해외 각 국 연극학교, 학과와 교류하며 해외 연극제에도 참여하여 한국 연극계를 알리는 데에도 많은 노력을 하고 있다. 2001년 창단 준비공연 &lt;봄이 눈뜰때&gt;(베데킨트 작/조태준 연출)를 예술의전당 토월극장에 올리기 시작하여 2002년 창단공연 &lt;우리나라 우투리&gt;(김광림 작/연출)를 예술의전당 자유소극장 올렸으며, 그 후 &lt;미생자&gt;(윤영선 작/이상우 연출), &lt;쑥부쟁이&gt;(추민주 작/연출), &lt;거울공주 평강이야기&gt;(최은이, 민준호 작/민준호 연출), &lt;김종욱 찾기&gt;(장유정 작/연출), &lt;다리, The Bridge&gt;(Peter. W. Willson 작/연출), &lt;무거운 물&gt;(윤정섭 작/연출), &lt;비무장지대로 날아간 새&gt;(Eli Simon, 김석만 각색/연출), (David Pledger 각색/연출), &lt;당신이야기&gt;(고재귀 작/김현우 연출), &lt;당신의 의미&gt;(김태형 작/이종성 연출), &lt;모범생들&gt;(지이선 작/김태형 연출), &lt;바람속에 던져진 꽃&gt;(이지홍 작/조규상 연출)을 공연하였다.
무용원.
세계민족무용연구소.
한예종 사태.
직접적으로는 '황지우 총장의 퇴출과 그 과정에서 일어난 일련의 소요 사건'들을 일컫는다. 그리고 그 내막에 대해 진보계에서는 다음과 같이 보고 있다. 1990년대 초 한국예술종합학교 개교 이후 기존의 명문예술대학들이 점유하고 있던 대한민국 문화예술계의 독점적 지위는 차츰 누그러져가던 상황이었다. 이들 명문예술대학들은 자신들의 연대와 대립하는 한국예술종합학교에 대한 견제를 날로 강화해갔고 2008년 이명박 정부의 교육정책은 이들에게 더욱 힘을 실어주었다. 10년만의 정권교체 후 들어선 새 정부는 기존 문화 예술 기관장들의 교체를 시도하였으며 이에는 참여정부 말기 임명된 황지우 총장도 해당되었다. 따라서 한국예술종합학교의 총장을 새로운 사람으로 교체하고 한예종을 보수적 문화예술계가 원하는 방향으로 수정하고자 '한예종에 대한 대대적 감사'를 시도했다는 것이 진보 언론계의 분석이다. 새 정부와 뜻을 같이하는 보수적 문화단체들은 한국예술종합학교의 정체성에 대해서도 의문을 제기했다. 황지우 총장이 진보계의 입장을 대변하는 시인이었다는 점과 노무현 정부 시절 임명되었다는 점, 그리고 한예종의 주요 교수진들이 새 정부와 코드가 맞지 않다는 이유로 한국예술종합학교를 '좌파 엘리트의 온상'으로 지명하고 한예종 전체에 '좌파' 낙인을 찍어버리기에 이르렀다는 것이다. 이에 더해 이미 본교를 견제하기 위해 만들어진 기득권 명문예술대학 연합단체는 연일 '한예종 해체'를 주장하며 한예종의 기능을 축소시키려 했다는 것. 이러한 방침에 대한 저항으로 명맥을 유지하고 있지만 '우파 정권에서는 우파 총장이 나와야 한다'는 신재민 문화부 차관의 발언은 불난 집에 기름을 부은 격이 되었다. 감사상의 부적격 조건을 들어 퇴출된 황지우 총장에 이어 뉴라이트 싱크넷의 발기인을 맡았던 박종원 총장이 교수진 투표를 통해 취임하게 되었고 협동과정은 2011년부터 신입생을 모집하지 않게 되었다. 일단 총장의 사퇴와 문화부 감사 결과 이행으로 인해 현재는 한예종 사태가 일단락된 듯 보인다. 하지만 본교의 미래는 현 정부와 이해관계가 일치하는 기존 사학재단들의 기득권이 엄연한 현 시점에서, 그리고 매 정권마다 번번이 설치법 제정이 좌절된 이제까지의 상황에 비추어서도 그리 낙관적이지 않아 보인다는 전망이다. 그리고...
미래교육준비단 (U-AT Lab)의 발족과 해체.
발족.
2007년 ‘유비쿼터스 시대’로 진입함에 따라 증가된 예술과 과학기술의 접속 기회를 예술교육의 차원에서 적극 활용하고자 다양한 분야 학문(Multi-disciplinary) 혹은 통섭(通攝)학문 연구 사업의 추진을 위해 2008년 3월 미래교육준비단을 만들었다. 이에 카이스트(한국과학기술원), 포항공대(포스텍)와 함께 U-AT(Ubiquitous-Art &amp; Technology)와도 통섭 연구사업을 시작했다. 당초 계획에 따르면 U-AT사업은 우선 9개의 Lab을 통해 기초 연구를 시작하고 2010년에는 한예종 내에 ‘통섭원’ 과정을 설립하여 한예종의 축적된 예술 교육의 성과를 과학기술과 결합하여 창의적 예술인재를 양성한다는 것이었다. 4년으로 계획된 이 연구사업은 1차년인 2008년 40억의 국가 예산이 배정되어 이중 30여억원이 집행되었고 예술과 과학기술 통섭을 위한 국제 심포지움인 isAT2008 개최, 2008년 2학기 8개의 통섭시범교과 운영, 30여권의 교재및 연구 보고서, 총서 출간등의 성과가 있다. 참여 교수는 심광현(단장, AT-미디어 교육랩, 영상원 영상이론과교수), 전수환(부단장, 협동과정 예술경영과교수), 박현철(디지털 아카이빙랩, 영상원 영화과 교수), 이동연(예술과 놀이랩, 전통예술원 한국예술학과 교수), 양승무(예술과 놀이랩, 미술원 디자인과 교수), 윤정섭(U 스마트시티랩,연극원장), 박인석(몰입경험문화디자인랩, 미술원 디자인과 교수), 장재호(특수음향 알고리즘랩, 음악원 뮤직테크놀로지과 교수), 원일(디지털악가무랩, 전통예술원 음악과), 박세형(디지털모션그래픽스랩, 영상원 애니메이션과 교수), 진중권(객원교수, 예술과 놀이랩 자문교수)이 있다.
그러나 2008년 말 문화체육관광부의 결정에 따라 2009년 당초 예정된 예산 전액이 삭감되어 연구사업은 중지되었고 현재 협동과정내 단일 연구소(AT Lab)로 축소 5개의 시범교과를 운영중에 있다. 2008년 진행된 U-AT통섭사업에 대해 뚜렷이 드러난 성과가 약하거나 불확실하다는 것이 근거였다. 한편 2009년 5월 18일 문화체육관광부는 한예종에 대한 종합 감사 결과로 황지우총장의 중징계를 교육과학기술부에 요청, 한예종의 일부 학과 축소및 폐지, AT Lab 교육 사업 중지, U-AT 관련 교수 징계 등을 요구하였고 이에 대해 황지우 총장은 '정당한 학습권과 교권을 침해하는 반교육적 감사결과'임을 주장하며 2009년 5월 19일 총장직 사퇴를 선언하여 논란이 되었다. 한편 통섭교육 사업 추진 과정에서 빚어진 파행을 문제삼아 학교로부터 정직 3개월 처분된 심광현 교수가 2011년 4월 20일 서울행정법원에서의 행정소송에서 승소하여 1심 취소처분 판결을 받았다.
음악원 부정입학.
이 교수는 제자 김모씨(22)를 한예종 음악원에 입학시켜주는 김씨 부모로부터 합격 사례비 명목으로 총 2억6000만원을 챙긴 것으로 밝혀졌다. 또한 2010년 3월부터 10월까지 김씨를 상대로 시간당 15만원을 받고 40여 차례 불법 교습을 하는 등 2006년부터 지난해까지 한예종 음악원 입시생 13명을 상대로 불법레슨을 하고 4000만원 상당의 교습비를 챙긴 것으로 드러났다. 특히 실기시험 채점자였던 이 교수는 제자 19명에게 최고점을 줘 한예종 음악원에 최종 합격시키기까지 했던 것으로 밝혀졌다.
최운교(崔雲敎, 1900년 9월 19일 연기 - 1987년 3월 8일)는 대한민국의 국회의원이다.
최윤동(崔允東, 1897년 7월 3일 ~ 1965년 5월 11일)은 대한민국의 정치인이다. 제헌 국회의원을 지냈다.
최창섭(崔昌燮, 1899년 합천 ~ 1979년 11월 30일)은 대한민국의 국회의원이다. 초대, 제3대, 제4대 국회의원을 역임하였다.
제랄드와 쉴라 브로플로프스키(Gerald and Sheila Broflovski)는 사우스 파크 만화영화 시리즈에 나오는 등장인물이다. 그들은 카일 브로플로프스키와, 캐나다서 입양해온 아들 아이크 브로플로프스키의 부모님이기도 하다. 제랄드의 목소리는 맷 스톤이 맡았고, 그리고 쉴라의 목소리는 메리 케이 버그만과, 최근에 모나 마쉘이 맡았다.
제랄드는 갈색머리와, 턱수염이 있고, 야물커와, 베이지색 재킷, 그리고 짙은 녹색의 바지를 입고 있다. 그는 사우스 파크 부모들과 마찬가지로, 관심이 있고, 합리적인 아버지로 나타난다. 그는 카일을 도덕과 환경에 대한 관심, 그리고 현재 사우스 파크의 거주지역에 대한 일들을 가르친다. 제랄드는 친절하고, 호감을 주지만, 그에게는 도박 문제와, 그리고 돈 문제가 그를 괴롭히고 있다. 대부분 그는 관심과, 책임있는 아버지로 보인다.
제랄드의 직업은 변호사이다. 그는 몇몇 법률문제를 처리하였다.
쉴라 브로플로프스키.
쉴라는 벌집 같은 빨간머리와, 감색 양복을 입었다. 전형적인 유대인 코를 가지고 있다. 비만인 것처럼 보인다.
쉴라의 항의.
Mr. Hankey, the Christmas Poo.
쉴라와 그의 가족들은 명백히 사우스 파크의 유대인 공동체 전체이다. 그녀는 학교에서 반유태주의 연극에 대해서 주장하였다. 그래서 학교에서는 종교적인 내용이 없는 연극을 하게 되었고, 결국 폭동을 자극하게 되어서, 그녀는 맥시 신부를 때리려는 것을 그의 남편인 제랄드에 의해서 제지당하게 된다.
Mr. Garrison's Fancy New Vagina.
쉴라는 식별력이 없는 다른 사람의 사업으로 그녀의 코를 찌르고 그녀의 가족을 좋아하지 않는다. Mr. Garrison's Fancy New Vagina 에피소드에서, 그녀는 위선적인 말로, 카일에게 게리슨 선생님의 성전환 수술은 괜찮다고 말했다. 그러나, 그녀는 카일이 흑인이 되는 성형수술을 받았을때, 인정하지 않았다.
South Park: Bigger, Longer &amp; Uncut.
극장판 사우스 파크에서 쉴라는 애들이 테렌스와 필립의 익살맞은 영화인 불타는 엉덩이에 빠졌을때, 한명의 중심인물로 나온다. 사실은 애들이 불타는 엉덩이에 빠졌을때, 케니가 테란스가 그의 방귀로 불을 켜는 것을 따라한 것이 그를 죽였기 때문이다. 그걸본 쉴라는 MAC(Mother Against Canada)또는, 캐나다를 싫어하는 어머니 모임을 만든다.([캐나다인인 테렌스와 필립을) 그녀는 욕을 하면 전기충격을 주는 V-칩을 카트먼의 몸속에 집어 넣는다.(아마도 카트먼이 쉴라가 뒤에 있는데도 계속 부른 Kyle's Mom is a Stupid Bitch 때문이었을 것이다.)
쉴라는 그녀의 행동이 최선이었다고 생각했지만, 그건 미국대 캐나다의 전쟁으로 번졌다. 그때 사탄과 사담 후세인이 지구에 다시 올라오게 되었다. 지구를 정복하려고 하는 사담 후세인은 카트만이 지닌 V칩의 오동작으로 생긴 전기 충격을 피하지 못했고, 사탄은 사담을 집어 던져버리게 된다. 사탄은 자기를 일깨워준 케니의 영혼에게 소원을 물어보고, 케니의 영혼은 지구를 끝내려는 사탄에게 다른 사람들을 살려달라고 한다(그렇게 되면 케니는 다시 지옥으로 돌아가게 된다). 사탄은 다시 돌아가려고 할 때, 미스터 햇과 같이 지옥으로 돌아가고, 카일은 자기 엄마에게, 카트만의 더러운 욕설이 모두를 구했다고 엄마에게 말했다. 깨달은 쉴라는 그녀의 항의를 그때 이래 줄이게 되었다.
쉴라는 I'm a Little Bit Country와 여러 다른 에피소드에서 이라크 전에 대하여 항의했다.
Kyle's Mom is a Stupid Bitch.
이 노래는 에릭 카트만이 Mr. Hankey, the Christmas poo 에피소드와 극장판 사우스 파크(노래 마지막에 쉴라는 카트먼이 눈치채지 못하게 뒤에 서있었다. 이 노래를 끝마친 카트먼은 다른 애들이 눈치를 준데로 뒤돌아 보았다. 쉴라를 본 카트먼은 "아, 이런"이라고 외쳤다.)에서 부르는 노래이다. 이 노래는 카일의 어머니인 쉴라의 행동을 비판하는 노래라고 볼 수 있다.
최태규(崔泰奎, 1919년 3월 30일 ~ 2009년 10월 16일)는 대한민국의 국회의원이었다. 한국 전쟁 중 조선민주주의인민공화국으로 건너갔다.
조선민주주의인민공화국으로 건너가 재혼했다. 젊은 나이인 30대 초반에 이미 전직 국회의원이었기에, 월북한 이후부터 명예직을 전전하며 60년동안 편하게 생존했다.
타이스()는 쥘 마스네가 작곡한 3막의 오페라이다. Louis Gallet이 Anatole France의 동명의 소설을 기초로, 대본을 작성하였다. 초연은 1894년 3월 16일 파리에서 미국의 소프라노 가수인 시빌 샌더슨이 표제역을 맡았다.
이야기는 로마가 지배하던 이집트를 무대로, 한 사원의 수도사인 Athanaël이 알렉산드리아의 고급 창부이자, 비너스의 신봉자인 타이스를 기독교로 개종시키려하지만, 그 자신이 허영심에 자극받게 됨을 알게 된다. 이 작품은 종교적인 관능성을 야기한다고 묘사되며, 많은 논란거리의 프로덕션을 낳았다. 작품 중 바이올린을 위한 유명한 Méditation은 2막의 악장 사이에 막이 내려지기 전에 연주되는 entr'acte으로, 가장 자주 연주되는 연주회용 작품이며, 다른 다양한 악기에 의해 편곡되었다.
마농과 베르테르 이후, 타이스는 마스네의 가장 많이 연주되는 오페라이나, 일반 상연 레파토리는 아니다. 타이스 역은 마스네의 다른 여주인공들과 비슷하고, 부르기 어렵기로 악명높아서, 오직 뛰어난 능력을 가진 가수들에게만 이 역이 돌아간다. 근래의 가수로는 캐롤 네블렛, 안나 모포, 비버리 실즈, 레온타인 프라이스와, 가장 최근에는 르네 플레밍이 있다.
라디오 방송은 송신소에서 중파, 단파, 초단파(FM 방송)등 전파로 송출하는 것을 말한다. 영토가 아주 넓은 나라의 라디오 방송국에서는 장파로도 방송을 송출하고 있다. 그러나 방송국 본사에서 프로그램 제작부터 송출까지 다 담당하지는 않는다. 방송국 본사에서는 주로 방송 프로그램 제작을 맡고, 방송 프로그램 편집은 연주소에서 하고, 마지막으로 방송 송출은 송신소에서 튼다.
라디오 방송은 오디오(소리)를 때로는 관련 메타데이터와 함께 전파를 통해 일반 청중에게 속한 라디오 수신기로 방송하는 것이다. 지상파 라디오 방송에서는 전파가 지상 라디오 방송국에서 방송되는 반면, 위성 라디오에서는 전파가 지구 궤도에 있는 위성에 의해 방송된다. 콘텐츠를 수신하려면 청취자에게 방송 라디오 수신기(라디오)가 있어야 한다. 방송국은 방송 신디케이션이나 동시 방송 또는 둘 다를 통해 일반적인 라디오 형식으로 콘텐츠를 제공하는 라디오 네트워크, 다양한 유형의 변조로 방송되는 라디오 방송국과 제휴하는 경우가 많다. AM 라디오 방송국은 AM(진폭 변조)으로 전송하고, FM 라디오 방송국은 기존 아날로그 오디오 표준인 FM(주파수 변조)으로 전송하며, 최신 디지털 라디오 방송국은 DAB(디지털 오디오 방송), HD 라디오, DRM(Digital Radio Mondiale) 등 여러 디지털 오디오 표준으로 전송한다.
장파(長波, Low frequency, LF)는 주파수가 30~300kHz 정도, 파장 범위가 1000m~10000m 정도인 전자파를 말하는 ITU 지시자이다.
파장이 아주 길어서 멀리 나가므로 원거리 통신이나 러시아 같은 영토가 큰 나라에서는 장파방송 등에 사용된다. 표준시 방송에도 사용되며, 이를 활용한 상용 전자시계가 시중에 판매되기도 한다.
장파는 지표파(Surface wave)의 특성이 강하며 지명의 영향이 받는다. 물 속 어느 정도까지 도달하므로 선박과 항공기의 무선항행이나 수중통신, 표지통신(Beacon) 등의 특수목적에 이용된다.
장파방송(長波放送)은 장파를 이용한 라디오 방송이다. 주로 러시아를 비롯하여 몽골, 터키, 유럽, 마그레브의 각 나라에서 국내 방송을 위한 용도로 방송, 운영한다. 장파 방송을 위한 주파수는 보통 148.5~283.5KHz 이내에 배치되어 있다. 주파수 간격은 중파와 동일하게 9KHz이나 일부 방송국은 3KHz 간격으로 설정된 곳도 있다.
미뇽()은 앙브루아즈 토마가 작곡한 3막의 오페라이다. 괴테의 《빌헬름 마이스터의 수업시대()》를 기초로, 쥘 바비에와 미셀 카레가 프랑스어 대본을 작성하였다. 이 작품은 1866년 파리 오페라 코미크에서 초연되었다.
독일의 한 작은 마을의 시골 안뜰에서, 방랑 음유시인 로타리오가 노래를 부르고, 집시는 춤을 추는 동안, 마을 사람들은 그들을 바라며 술을 마신다. 미뇽이 춤추는 것을 거절하자, 야르노는 미뇽을 막대기로 위협한다. 그러자 로타리오와 빌헬름 마이스터가 와서 그녀를 구해준다. 미뇽은 그들에게 고맙다고 인사하고, 가지고 있던 야생꽃을 반으로 나눠 그들에게 나눠준다. 빌헬름과 래르테는 같이 술을 마신다. 빌헬름이 미뇽에게 받은 꽃을 그에게 준 후, 필린과 래르테는 떠난다. 미뇽은 빌헬름에게 그녀는 어릴 적 집시에게 붙잡혀왔다고 말한다. 빌헬름은 미뇽의 자유를 찾아주기로 결심한다. 로타리오는 미뇽에게 작별의 인사를 한다. 로타리오는 미뇽이 그와 함께 여행하길 바라지만, 미뇽은 빌헬름과 함께 머물길 원한다. 프레드릭은 사랑스럽게 필린을 따라가고, 그녀도 미뇽과 마찬가지로 빌헬름을 원한다. 배우단은 초정장을 받고 나서 남작의 성으로 가서 춤추기 위해, 그리로 막 떠날 차비를 한다. 미뇽은 빌헬름을 진심으로 사랑하지만, 그에게 준 꽃다발이 필린의 손에 있는 것을 보고 기분이 상한다.
남작의 성의 필린의 방안으로, 호사스럽게 살며 남작을 매료시키던 필린은 우쭐해한다. 빌헬름과 미뇽이 등장한다. 래르테가 밖에서 듣고, 필린을 칭송한다. 빌헬름과 필린이 노래를 부르는 동안 미뇽은 잠자는 체한다. 이 둘이 떠나자, 미뇽은 필린의 의상을 입고, 화장을 해본다. 그녀는 필린을 질투하고, 밖으로 퇴장한다. 프레드릭이 등장한다. 빌헬름이 미뇽을 위해 돌아오고, 그는 프레드릭과 맞부닥친다. 미뇽은 그들의 지속되는 싸움을 말리려한다. 빌헬름은 미뇽과 지낼 수 없고, 작별을 고하리라 결심한다. 그는 기뻐 어쩔줄 모르는 필린과 팔짱을 끼고 떠난다. 후에 성의 뜰안에서 미뇽은 로타리오가 하프키는 것을 듣고, 질투심에 활활 타오른다. 그는 미뇽을 편안하게 한다. "한 여름밤의 꿈'에서 필린이 티타니아 역을 연기하자 온실안에서 박수가 퍼진다. 미뇽은 질투심에 이 건물이 불붙었으면 좋겠다고 소리지른 후, 밖으로 뛰쳐나간다. 로타리오는 그녀의 목소리를 듣고, 온실쪽으로 움직인다. 미뇽이 돌아온 후, 빌헬름은 그녀를 따스하게 맞이하자, 필린은 이제 질투심에 휩싸인다. 그런데 로타리오가 미뇽을 기쁘기 위해 그녀의 소원대로 불을 붙였다고 말하지만, 필린은 미뇽이 온실에 있는 야생화 꽃다발을 가져오게 보낸다. 빌헬름은 달려가 미뇽을 불에서 구해내, 온실 밖으로 의식없는 그녀를 끄집어 내어 돌본다.
빌헬름은 미뇽과 로타리오를 그가 사려고 고려 중인, 이탈리아의 한 성으로 데려간다. 그곳에 한 늙은이가 미뇽을 살펴 보고, 그녀의 회복을 위해 기도한다. 안토니오는 그 성의 전 소유자인 스페라타가 그의 아내가 어린 딸을 잃은 슬픔에 죽운 후, 그가 어떻게 미쳐갔는지 이야기한다. 그곳에서 미뇽의 회복 속도가 빠르게 되자, 빌헬름은 미뇽을 위해서 그 성을 사기로 결심한다. 미뇽은 깨어난 후, 빌헬름에게 이 이상하게도 낯이 익은 성에 대한 애정에 대해 고백한다. 그는 마침내 그가 미뇽을 깊히 사랑하고 있음을 깨닫고, 그를 다시 돌아오게 하려는 필린의 시도를 저항한다. 로타리오가 재등장하고, 두 연인에게 자신은 그 성의 소유자인 스페라타로, 그의 정신이상에서 회복되었음을 알려준다. 그 집안에 있는 책속에 발견한 기도 문구를 보고, 미뇽은 그가 스페라타의 딸임을 깨닫는다. 셋은 행복하게 서로를 껴안으며 막이 내린다.
자유의 소리(自由—)는 대한민국 국방부(國防部)에서 북한을 향해 방송하는 대북(對北) 방송이다. 대북 심리전 방송은 FM방송으로, 전파변환 장치를 거쳐 155마일 비무장 지대에 위치해 있는 확성기를 통해 북쪽으로 전해진다. 1962년에 첫 방송을 시작했다. 계속 방송하다가 2004년 6월 14일 남북간의 선전 활동을 중지하기로 합의해서 방송을 중단했다.
방송 시간은 오후 5시부터 익일 낮 1시까지 20시간 방송한다. 이전 FM 방송으로 이뤄지는 심리전 방송은 자정부터 오전 5시까지 1회, 오전 6시부터 11시까지 1회, 낮 12시부터 17시까지 1회, 오후 18시부터 밤 23시까지 1회 등 하루에 총 4회 시행되었다. 서부 및 동부 전선(戰線)은 101.7MHz(백령도,대청도 등 일부), 103.1MHz(인천, 경기 서부 및 강릉, 속초 등 일원), 중부 전선은 107.3MHz(서울, 경기 대부분, 강원 영서, 충남 북부, 충북 북부 일부지방)로 방송된다. FM 전파만 보내면 라디오가 있어야 청취가 가능하나 확성기로 보내면 야간에 약 24km, 주간에는 약 10여km 떨어진 북측의 개성직할시에서도 라디오 없이 방송 내용을 들을 수 있다.
비무장 지대(非武裝地帶, demilitarized zone, DMZ, DZ)는 전쟁, 분쟁 상태 혹은 정전 상태에 있는 둘 이상의 국가(또는 군사 세력, 동맹) 사이에 평화 조약, 휴전 협정 등에 의해서 설치된 군사 활동이 허용되지 않는 지역이다. 대부분 사실상의 국경인 정전 라인(군사 분계선) 주변에 설치된다. 비무장 중립 지대, 중립 지대(Neutral Zone)라고도 한다,
비무장지대에는 군대 주둔이 불가능하며, 무기 및 군사시설의 설치도 금지된다. 만약 비무장지대 설정 이전에 군사 활동이 진행되거나 설치된 것들이 있는 경우에는 철수 혹은 철거해야 한다.
비무장지대의 설정은 조약에 의해서 이루어진다. 국경선 군사경계선을 따라 설정되는 경우가 많지만 대상지역이 한정되지는 않는다. 국제연맹기에는 침략방지 수단으로서 이 설정이 권고되었다. 설정의 목적은 1. 국경분쟁과 같은 소규모 충돌의 방지에 의한 무력충돌로의 확대저지, 2. 관계국간의 신뢰양성 및 관계개선, 3. 항행의 안전학보가 있다.
국제기관에 의해 비무장지대를 감시하는 경우도 있다. 이스라엘ㆍ이집트간에 파견된 제2차 국제연합긴급군(UNEF Ⅱ)과 다국적군감시단(MFO)과 같은 제3자 기관이 비무장지대의 감시를 위해 파견되는 경우가 그 예이다.
국내 비무장지대.
한반도의 DMZ는 1950년 6월 25일 발발한 한국전쟁이 1953년 7월 27일 정전협정(Armistice Agreement)에 의해 휴전됨으로써 생겨났다. 한국전쟁이 종전(終戰) 아닌 정전(停戰)으로 마무리되고 육상의 군사분계선인 MDL(MilitaryDemarcation Line)을 중심으로 남북으로 각각 2km씩 양국의 군대를 후퇴시키기로 약속하면서 만들어진 지역이다. 임진강 하구인 경기도 파주시 정동리에서 동해안인 강원특별자치도 고성군 명호리까지 총 248km, 1,292개 표지판으로 이어져 있다. 국제법상의 제도인 DMZ는 비무장화, 일정한 완충 공간 존재, 군사력의 분리 또는 격리 배치, 감시기구 설치 등 4가지 요소로 구성되지만, 현재 한반도 DMZ와 그 일대는 세계에서 가장 중무장되어 첨예하게 대립하고 있는 것이 현실이다.
제2차 세계대전은 1945년 8월 15일 일본의 무조건 항복으로 종식을 선언한다. 전쟁은 끝났지만, 한반도는 잠시 해방의 기쁨을 맛봤을 뿐 더 복잡한 위기상황에 놓이게 된다.1945년 12월에 열린 미・영・소 3국의 모스크바 3상회의에서는 미소공동위원회를 설치하고 일정 기간 한반도를 신탁통치하는 문제에 관해 협의한다. 이로 인해 신탁통치 찬성파와 반대파로 분열되어 혼란에 빠졌던 한반도는이후 남과 북으로 나뉘어 남한은 1948년 8월 15일 대한민국 정부를, 북한은1948년 9월 9일 조선민주주의인민공화국을 수립한다.
막강한 군사력을 갖춘 북한은 남한을 해방시켜 통일을 성취한다는 명분으로1950년 6월 25일 한국전쟁을 일으킨다. 민족 간에 총부리를 겨눈 채 밀고밀리던 전쟁은 1951년 6월 30일 유엔군 총사령관 매슈 리지웨이가 공산군 측에 정전회담을 제의하면서 새로운 국면을 맞이했고, 회담 결렬과 재개를 반복한 끝에 1953년 7월 27일 유엔군 대표와 북한・중국 대표 간에 정전협정이체결되면서 남과 북 사이에 DMZ가 만들어져 끝내 통일이 아닌 분단의 상황을 맞이하고 만다.
갈등과 대립.
1960년대에 들어와 DMZ는 점차 중무장 지역으로 변했다. 북한은 북쪽 DMZ 안에 광범위한 요새진지를 구축하고 무장공비를 남파하는(1968년 1월 21일 일어난 무장공비의 청와대 습격 사건인 ‘1・21사태’) 무력 도발을 감행했으며 1976년 8월 18일에는 판문점에서 ‘도끼 만행 사건’을 일으켰다. 이후로도 북한은 도발을 멈추지 않고 정전감시기구(중립국감독위원회※) 무력화 마저 시도해, 자국 중립국감독위원회 소속 체코슬로바키아와 폴란드의 감독관들을1993년 이후 차례로 추방하는 조치를 취한다.
비무장지대인 DMZ를 평화적으로 이용하기 위한 노력들은 냉전・탈냉전 시기를 불문하고 다양하게 시도되어 왔고 여전히 의미 있는 의견들이 제시되고 있다. 냉전 시기에 있었던 대표적 제안으로는 1971년 6월 12일의 ‘DMZ의 평화적이용’ 최초 제안(군사정전위원회), 1988년의 ‘DMZ 내 평화시 건설’ 제안을 들 수 있다. 이와 같은 제안들은 탈냉전 시기에 들어오면서 DMZ의 평화적 이용을 위한 구체적인 노력과 성과로 나타났다. 1991년의 ‘DMZ의 평화적 이용에 관한 남북 최초 합의(남북기본합의서)’ 도출, 1998년 시작된 금강산 관광, 2000년 6・15남북정상회담 이후 성사된 경의선 및 동해선 철도, 도로 연결, 2004년 12월 개성공단에서의 첫 제품 생산 등이 그 결실이다.
민통선지역.
민통선(민간인통제선, CCL: Civillian Control Line)은 군사분계선으로부터 약 10km밖에 설정된 경계선을 말한다. 민통선과 군사분계선 사이 10km에 이르는 공간은 민간인통제구역으로, 민통선지역 또는 민북지역이라고 한다. 본래 민간인의 농사 행위를 규제하기 위한 귀농한계선으로 설정했던 것인데 국군의 임무가 휴전선 방어로 바뀌면서 허가받은 출입 영농과 입주 영농이 가능해졌다. 일반 민간인의 출입은 군 초소에서 여전히 통제하며, 실질적인 경계는 명확히 정해져 있지 않다.
민통선 마을은 1954년 민통선이 설정된 이후, 한국 정부가 민통선 북방 유휴지 개발 및 대북 심리전 효과 증진을 위해서 장병들과 영세민들을 이주시키며 조성된 지역이다. 민통선 마을은 파주 비무장지대 내 위치한 대성동 자유의 마을과 통제 보호구역에 위치한 파주 백연리 통일촌 외 8곳을 포함하여 총 10개 마을이 있다. 민통선 마을은 한때 112곳에 달했지만, 민통선이 3차례나 북상하면서 현재 10곳만이 남게 되었다. 민통선 마을에서는 주로 농업을 하며 DMZ 일원 천연기념물과 유적을 관광자원으로 활용하기도 한다.
민통선 마을은 전국 각지의 사람들을 이주시키며 조성한 마을이기 때문에 초기에는 문화적 차이로 갈등을 빚기도 했다. 세월이 지나면서 이질 문화가 서로 동화되고 흡수되며 마을만의 독특한 문화를 만들어 내기도 했다. 또한 주민들과 군인이 공존하는 지역으로 초기에는 군인과 주민의 관계가 다소 수직적인 관계였지만 차츰 주민의 권리가 인정되면서 수평적인 관계로 나아가고 있다.
민통선 마을은 설립유형에 따라 자립안정촌, 재건촌, 통일촌, 전략촌으로 구분할 수 있다. 시기와 위치, 구성원에 따라 설립 목적이 조금씩 달랐으나 현재는 그 개념이 희석되었다.
남한에서 유일하게 비무장지대(DMZ) 내에 있는 마을이다. 군사분계선 남쪽으로 500m 떨어져 있다. 6.25 전쟁 당시 피난 갔던 주민 일부가 귀향하며 마을이 만들어졌다. 국내 최고 높이 99.8m의 국기게양대가 설치돼 있고 가로 18m ‧ 세로 12m의 대형 태극기가 펄럭인다. 마을에서 2km가 채 되지 않은 곳에 북한의 ‘기정동 마을’이 있다. 기정동 마을 역시 대남선전 마을로 158m 게양대에 북한 인공기가 걸려있다. 전쟁 전 대성동 마을의 행정구역은 장단군 군내면 조산리였다. 1962년 행정구역이 개편되면서 현재는 파주시 군내면 조산리다.