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지소는 법흥왕과 보도왕후 김씨의 딸로 법흥왕의 동생인 입종과 혼인하여 아들 삼맥종(彡麥宗)을,위화랑과의 사이에 딸 만호부인을 낳았다. 입종은 법흥왕 재위기에 갈문왕에 임명되었으나 일찍 사망하였으며, 그로 인해 540년에 삼맥종이 7세의 나이로 왕위에 오르게 되어, 그녀는 왕태후가 되었다. 처음에는 1년간 보도부인이 섭정을 하였다가 541년부터 왕태후(王太后) 지소가 섭정하게 되었다.
지소태후가 섭정하던 시기는 대체로 진흥왕 12년(551년)까지로 여겨진다. 551년에 진흥왕이 연호를 고쳤는데, 섭정을 끝내고 친정을 하게 되면서 연호를 고쳤을 것이라고 본다. 지소태후는 이사부, 거칠부 등의 보좌를 받아 국정을 운영하였으며, 545년에는 이사부의 건의를 따라 거칠부에게 국사(國史)를 편찬하게 하였다. 또한 흥륜사를 완공하고 불사리를 받아들이는 등 불교의 중흥에도 힘썼다. 한편 당시 신라는 백제와의 동맹 하에서 고구려와 몇차례 전쟁을 벌였는데, 진흥왕 11년(550년)까지의 전과는 지소태후의 섭정 하에서 일어난 것이다. 섭정에서 물러난 뒤에는 기록이 전하지 않는다.
한편, 학계에서 위서 논란이 있는 필사본 《화랑세기》에 따르면, 지소태후는 원화 제도를 폐지하고 화랑을 조직했다고 한다. 지소태후는 자신의 딸인 숙명과 보명 등으로 하여금 진흥왕을 받들도록 하였고, 만호로 하여금 손자인 동륜의 비가 되게 하였다. 또한 진흥왕의 왕후이자 대원신통(大元神統)이었던 사도왕후를 싫어하여, 그녀를 쫓아내고자 하였으나, 사도왕후가 이를 알고 진흥왕에게 고함으로써 무산되었다. 사도왕후에게 사실을 알려준 것은 지소태후의 아들인 노리부(세종 : 세종은 《화랑세기》에만 등장하는 지소태후의 아들이다.)의 부인이었던 미실이었는데, 세종이 미실에게 반하여 결혼하고자 했을 때, 지소태후는 미실이 박영실(英失)의 자손(미실의 어머니 묘도부인과 사도왕후는 박영실과 옥진궁주 사이의 딸이다.)이라는 이유로 반대하려 하였으나, 이사부와 상의하여 결국 혼인을 허락하였다.
지소태후는 미실이 사도왕후에게 비밀을 누설한 것을 알자, 그녀를 쫓아냈다가, 아들인 세종이 상심하자 다시 그녀를 불러들였다고 한다. 또한 지소태후는 여러 남편 및 애인을 거느렸고 많은 자손을 낳았다고 한다. 말년에는 위화랑을 따라 영흥사(永興寺)에서 불공을 드리며 살았다.
스미르나 대화재는 1922년 9월에 소아시아의 항구 도시 스미르나(현재의 튀르키예 이즈미르)의 상당수를 불태운 화재 사건이다. 이 화재는 1922년 9월 13일에 시작하여 며칠 동안 이어진 것으로 기록되어 있다. 그리스-터키 전쟁 (1919년 ~ 1922년) 중 1919년 5월 15일에 그리스 군대가 스미르나에 상륙하여 3년 넘게 도시를 점령하고 있었으나 1922년 9월 9일에 터키 군대가 스미르나를 탈환하여 전쟁이 사실상 종결되었으며 나흘 뒤에 화재가 일어났다.
화재의 원인은 논쟁의 대상으로 남아 있다. 여러 주장이 있는데, 투르크인, 아르메니아인, 그리스인 탓으로 보거나 혼란 중에 우연히 발생한 일이라고 보는 설도 있으며, 당대에서 오늘날에 이르기까지 서로 상반된 언론 보도가 나왔다.
삼성상회(三星商會)는 1938년 이병철 회장이 대구를 연고로 하여 세운 기업이자 삼성물산의 전신이다. 당시에는 주로 밀가루, 청과 등의 간단한 작물들을 팔았고 이후 제일제당으로 이어진다.
대구광역시 중구 인교동59-3번지에 위치한 건물. 지금의 삼성그룹의 전신인 삼성상회가 시작된 곳이다. 삼성상회가 삼성물산, CJ제일제당으로 변천하면서 현 건물은 그대로 빈 건물로 자리잡았고 그래도 중요 근대 역사 유적지이면서 재벌의 발원지를 나타내주는 중요 유산이기에 대구시가 보존 관리하고 있었다. 하지만 결국 건물의 노후화로 인해 1997년 결국 철거하고 현 위치에는 산업공구 유통업체인 한국 크레택이라는 회사가 들어섰다. 그리고 인근의 이병철 고택과 삼성상회터라는 흔적을 보존하기 위해 건물 맨 앞에 나무로 실크기의 2D 삼성상회터를 보존해 놨으며 각종 안내판도 설치해 놓았다. 근대골목 코스 중 하나이다.
1920년 11월 22일에 있었던 그리스 국민 투표는 알렉산드로스 임금이 죽은 뒤, 전에 망명했던 부왕 콘스탄티노스 1세의 복위를 결정하기 위해 열렸다. 이 국민 투표는 당시 그리스의 반베니젤로스파 진영의 우위를 공고히 하였다. 국민 투표에서 압도적인 지지를 얻어 콘스탄티노스 1세는 복위하였으며, 자유당 지지자들은 이에 의문을 제기한 가운데 자유당 지도자인 엘레프테리오스 베니젤로스는 침묵을 지킨 채 해외로 망명하였다.
하석진(1982년 3월 5일 (음력 2월 10일) ~ )은 대한민국의 배우이다.
하석진은 1982년 서울에서 태어났다. 1남 1녀 중 장남인 하석진은 중학교와 고등학교를 졸업 후 한양대학교 기계공학과에 입학하였고 1학년을 마친 후에 군 입대를 하였다. 전역 이후 복학을 했을 시점에 타 학교에 재학 중이던 친구가 연예 프로덕션에 취직하게 됐고, 하석진은 신인 연기자 모집에 지원을 제안 받게 되었다. 처음에는 학업 때문에 고사했지만, 지루한 일상 속에 새로운 도전을 꿈꾸게 되면서 이를 계기로 2004년 대한항공의 광고를 통해 연예계 데뷔를 하였다. 또한, 처음에는 연기를 길게 할 생각이 없었지만 점차 연기에 매력과 재미를 느끼면서 계속 연기를 하게 되었다고 한다.
하석진은 2005년 드라마 《슬픈 연가》로 연기자로 데뷔 후, 각종 CF와 SG 워너비, 씨야 등 뮤직비디오의 주인공으로 얼굴을 알리기 시작했고, 영화 《방과후 옥상》을 통해 스크린에 데뷔했다. 이후, 영화 《누가 그녀와 잤을까?》, 《못말리는 결혼》과 드라마 《헬로! 애기씨》, 《거상 김만덕》, 《원스 어폰 어 타임 인 생초리》, 《내일이 오면》, 《무자식 상팔자》, 《세 번 결혼하는 여자》, 《전설의 마녀》, 《1%의 어떤 것》, 《혼술남녀》, 《자체발광 오피스》등에 출연했다.
이재은(李在銀, 1980년 2월 8일 ~ )은 대한민국의 배우이자 가수이다.
일웅도(日雄島)는 부산광역시 사하구 하단동에 소재한 낙동강의 하중도이다. 현재는 을숙도와 합쳐져 두 섬을 통틀어 을숙도라고 부른다. 1978년 2월 15일에 경상남도 김해군에서 부산으로 편입되었고, 1983년 12월 15일에 사하구가 신설되면서 북구 대저2동에서 사하구 하단동으로 편입되었다.
일웅도에는 을숙도문화회관과 그에 딸린 조각공원, 테니스장이 있으며, 인라인 스케이트장과 자동차 극장, 낙동강하굿둑 전망대와 한국수자원공사 낙동강물관리센터가 자리잡고 있다. 또한, 일웅도 곳곳에서 자전거를 대여할 수 있는데, 영화 《마음이》에서 주인공 '찬이'(유승호 분)가 자전거를 타는 장면을 이 곳에서 찍었다.
《토지》는 KBS 1TV에서 1987년 10월 24일부터 1989년 8월 6일까지 방영된 대하드라마이며 김미숙 장미희 이혜숙 강수연 등이 성인 최서희 역 물망에 올랐으나 "나약하다"는 점(김미숙) "신선미가 없다"는 점(장미희) 영화계와의 관계(강수연) MBC 드라마 《세 여인》출연 중이었던 점(이혜숙) 탓인지 탈락했다.
난항 끝에 조민수가 서희 역으로 낙점되는 했으나 같은 채널 드라마 《지리산》으로 가버렸고 KBS 간부진은 김영애에게 서희 역 제안을 했지만 나이가 많다는 이유로 거절했다.
이에 제작진은 1988년 1월 26일 성인 서희 역 오디션을 실시했으며 같은 해 2월 6일 서희 역 공모를 통해 결선까지 올라온 임미애 등 후보 2명과 최수지 등 기존 탤런트 10여명을 놓고 최종 시사회를 거쳐 최수지를 서희 역에 결정했다.
《신세대 보고 - 어른들은 몰라요》는 KBS 1TV, KBS 2TV에서 1995년 2월 23일부터 1998년 9월 28일까지 3년 7개월여 동안 방영되었으며, 청소년들의 고민하는 문제나 관심사에 대해 보여준 청소년 드라마이다. 더욱이, 청소년의 문제나 관심사를 허심탄회하게 다루면서, 다큐멘터리와 드라마 등 두 가지 기법이 가미되어, 현실성 짙은 소재를 공론화한 시추에이션 재연 다큐 드라마였으며 시사·교양 프로그램이었다.
이 드라마는 1994년 봄 프로그램 개편에 따라, KBS가 공정성을 강화하자는 취지로, 예능 프로그램을 편성하는 대신 ‘자녀교육 문제를 풀어가는 공개 프로그램’인 《TV 교육위원회》를 신설했는데, 이후 1995년 봄 프로그램 개편에 따라 ‘교육-가정 프로그램 확대’을 위한 일환으로 《TV 교육위원회》에서 《신세대 보고 어른들은 몰라요》로 타이틀을 바꿔 방영되었다. 타이틀 교체 후 첫 내용은 ‘오빠부대’를 소재로 한 〈스타 신드롬, 오빠가 좋아요〉였으며, 청소년들 사이에 번지고 있는 스타신드롬 풍속도를 다각도로 조명했다. 하지만 1998년 가을 프로그램 개편에 따라, 공정성을 강화하자는 취지로, 〈내 마음의 바다〉 편을 끝으로 막을 내렸다.
한편, 당시 활동 중인 아역 출신 배우들이 많이 출연했으며, 종영 뒤 KBS의 시즌제 교육 드라마 《학교 시리즈》가 제작되어 많은 사랑을 받았다. 또한 《학교 시리즈》나 시트콤 《논스톱 시리즈》처럼 좋은 연기자나 많은 스타들을 압도적으로 배출하였다.
성장기의 청소년, 그들만의 세계로 치부돼 왔던 여러 문제점과 현상을 어른들과 함께 진지하게 고민함으로써 건전하고 바람직한 가정 교육 문화 정착에 기여했다.
1회부터 26회까지 스튜디오 진행을 드라마 코너 제작과 병행했으나 27회부터 드라마 코너만 제작하는 것으로 선회했다.
장경우(張慶宇, 1942년 4월 12일~, 경기 시흥)는 대한민국 정치인이다. 본관은 덕수. 제11·13·14대 국회의원과 대한축구협회 부회장을 역임하였다.
《물꽃마을 사람들》은 MBC에서 2004년 1월 4일부터 2004년 6월 27일까지 방영되었던 문화방송 일요아침드라마이다.
제1화 그녀가 사는 집
제2화 누군가 시작한 일
제3화 사랑의 인사
제4화 조금만 더 사랑할걸 그랬습니다
제5화 참을 수 없는 존재의 무거움
제6화 어젯밤 꿈속에
제7화 너희들은 아름다워
제8화 사람을 울리는건 가난이 아냐
제9화 출발점에 서서
제10화 오랜지 향기는 바람을 타고
제11화 사랑과 초콜릿의 상관관계
제12화 사람은 무엇으로 사는가
제13화 3월이 떠나가네
제14화 당신을 사랑합니다
제15화 때로는 바람이 불어와
제16화 첫사랑
제17화 아버지,당신의 이름은
제18화 행복한 덧샘
제19화 청혼
제20화 튼튼하게만 자라다오
제21화 나의 아름다운 세탁소
제22화 우리의 사랑이 필요한거죠
제23화 나무가 되고 싶다
제24화 당신에게 바라는 것
제25화 가족이 된다는 것
제26화 모든곳으로 향하는 길(최종회)
전무송(全茂松, 1941년 9월 28일 ~ )은 대한민국의 배우이다.
신중도당 (新中道黨, , 약칭 NC) 또는 유럽 사회자유당(, 약칭 PSLE)는 프랑스의 정당이다. 프랑수아 바이루의 민주운동 창당과 니콜라 사르코지 지지에 동의하지 않는 전 프랑스 민주연합 소속 당원들 - 프랑스 민주동맹 소속 하원의원 29명 중 18명도 참가하였다 - 에 의해 창당되었다.
《동물원 사람들》은 KBS 2TV에서 2002년 3월 11일부터 2002년 10월 25일까지 월~금 오후 7시 45분에 방영되었던 시트콤이었다.
산지가 바다에 접해 해식을 받는 암석 해안에서는 해식애와 해식 동굴·파식대·기암 괴석 들이 나타난다. 울릉도 해안이나 해금강, 남해 도서 지방 등 산지가 바다에 접해 있는 곳곳에 이러한 해식 지형이 잘 발달하였다. 해안을 따라 발달하는 사빈의 모래는 파도와 연안류, 또는 하천에 의해 공급되어 해안에 퇴적된다. 동해안의 하천들은 토사의 운반량이 많아 하구에 큰 규모의 사빈 해안을 만들고, 그 내륙 쪽으로 사구가 발달하여, 원산의 명사 십리를 비롯하여 해수욕장으로 이용되는 사빈이 많다. 서해안에는 넓은 갯벌이 나타나고, 태안 반도 이남의 안면도, 비인, 대천, 연포, 변산 등에 소규모의 사빈이 나타날 뿐이다. 동해안에는 경포, 영랑호, 화진포 등의 석호들이 발달하였다. 이들 석호는 그 앞쪽에 사취, 또는 사주가 발달함으로써 생긴 것이다. 석호 부근은 해수욕장으로 널리 이용되고 있는데 경포 부근이 특히 유명하다.
한국 해안의 특성.
리아스식 해안.
리아스식 해안(Rias式海岸)은 톱날 모양으로 복잡하게 들쑥날쑥한 해안을 말한다. 황해안은 압록강 어귀의 신의주에서 남쪽으로 전라남도의 해남까지의 직선 거리가 650km, 실제 거리가 4,719km이다. 만과 반도가 많아 직선 거리에 비해 해안선의 실제 길이가 매우 길다. 리아스식 해안은 보통 산맥과 수직으로 만나고, 해안선의 변화가 심한 해안에서 잘 나타난다. 해안선이 복잡한 한반도의 황해안이나 남해안도 리아스식 해안에 속한다. 세계적으로는 에스파냐 북서부의 비스케이만이 유명하다.
남서 해안에 모여 있는 수많은 섬들의 해역을 다도해(多島海)라고 한다. 일반적으로 높낮이가 심한 산지가 해면 아래로 가라앉은 지형에서 볼 수 있다. 한국에는 총 3,300여 개의 크고 작은 섬들이 있는데, 이 중 약 2,250개가 남해에, 약 890개가 황해에 분포한다. 세계적으로는 그리스의 연안 해역인 에게해가 가장 유명하다.
해안 지형.
해안선을 따라 모래가 깔려 있는 바닷가를 말한다. 여름철에는 해수욕장으로 이용되는 곳이 많다. 사빈을 형성하는 모래는 해안에 드러난 암석이나 근해의 해저에서 공급되기도 하지만, 한반도의 사빈은 주로 인근 하천에서 공급되는 모래로 이루어진다. 동해로 흘러드는 하천들은 급한 경사면을 이루므로 비교적 많은 토사를 운반한다. 특히 동해안의 주문진 강릉 간 해안에는 사빈이 잘 발달되어 있는데, 이것은 인근의 주문진천·연곡천·사천·강릉 남대천 등의 하천에서 모래가 공급되기 때문이다. 그러나 서해안과 남해안에는 사빈이 발달해 있지 않다. 이 지역은 대체로 수심이 얕고 해안선이 복잡할 뿐만 아니라, 섬이 많은데다 조수간만의 차가 크기 때문에 파도의 작용이 활발하지 못하므로, 큰 사빈이 발달하기 어렵다. 따라서 곶과 곶 사이의 작은 만을 중심으로 소규모의 사빈이 형성되어 있을 뿐으로, 황해도의 몽금포·구미포, 태안 반도의 만리포, 부산의 해운대, 남해도의 상주 등지에는 사빈이 비교적 발달하여 해수욕장으로 이용되기도 한다.
바람에 날려와 쌓인 모래 언덕으로 사빈의 뒤쪽에 주로 발달한다. 모래가 육지 쪽으로 너무 많이 날려가면 농경지가 묻히기 때문에, 이와 같은 해안의 주민들은 방풍림이나 방사림을 조성하여 모래의 이동을 막고 있다. 해안 사구는 바닷물의 물결을 따라 바닷가에 밀려온 모래가 다시 바다로부터 불어오는 바람에 실려가 생긴 것으로, 대개 해안선과 나란히 생긴다.
바람인 파도·조류 등에 의해 모래나 자갈이 해안에서 바다 가운데로 부리처럼 길게 뻗어나간 모래톱을 말한다. 사취는 대개 만의 입구에 생기기 쉬운데, 이것이 길게 발달하여 만의 입구를 가로막아 반대쪽 육지와 맞닿게 되면 그것이 곧 사주이고, 그 안쪽에 석호가 생긴다.
해안이나 하구 같은 곳에 모래나 자갈 등이 쌓여서 이루어진 모래톱이다. 만의 입구에 사주가 생기면 만은 석호가 되고, 시간이 지나 퇴적물로 메워지면 습지가 된다. 사주가 연장되어 해안에 있는 섬과 연결된 것을 육계사주라 하고, 사주와 연결된 섬을 육계도라 한다.
사주가 육지로부터 돌출 성장하여 가까운 섬에 연결되면 육계사주, 육계사주로 인해 육지와 닿은 섬을 가리켜 육계도라고 한다. 육계도로는 제주도의 성산이나 영흥만의 호도 반도, 양양의 죽도가 있다. 이들은 빙하기 이후에 해수면이 상승하면서 해안에 침수 현상이 일어나, 하구 지역이 만으로 변하고 그 앞쪽에 사주나 사취가 발달함으로써 형성된 것이다.
사주나 사취 따위의 발달로 바다의 일부분이 떨어져 나와서 생긴 호수이다. 석호와 비슷한 지형은, 충청남도의 안면도나 보령의 웅천면 해안 등 서해안에서도 나타나는데, 일반적으로 규모가 작다. 이것은 밀물 때에는 석호와 비슷하지만 썰물 때에는 물이 빠지는 것이 특색이다. 이들 지역은 현재 대부분 간척되어 농경지나 염전으로 이용하고 있다.
파도나 조류 따위에 의한 침식 작용으로 이루어진 해안의 낭떠러지이다. 동해안은 함경산맥과 태백산맥 등 높은 산지가 바다와 가까이 접해 있다. 그래서 파도의 영향을 많이 받는 곳에는 규모가 큰 해식애가 발달해 있다. 특히 고성의 해금강, 통천의 총석정, 양양의 낙산사 등은 천연적인 절경을 이루고 있다. 해식애의 밑부분에는 파도에 의해 생긴 해식 동굴과 평평한 바위면인 파식대가 발달하는데, 특히 경사가 완만한 황해안에는 파식대를 이루는 곳이 많다.
파식대(波蝕臺)는 파도의 침식으로 깎인 암석의 파편이 퇴적하여 해안에 가까운 해저에 형성된 넓은 대지 모양의 지형이다. 만조 때면 수면 아래에 잠겨 있다가 간조 때면 해면 가까이에 모습을 드러내는 데, 높은 파도에 의해 만들어진 높은 평탄면과 보통의 파도에 의해 형성된 낮은 평탄면의 2단으로 된 곳도 있다.
해안선을 따라 계단 모양으로 되어 있는 좁고 긴 지형이다. 과거에 있었던 해수면 지역이 침식을 받은 후 기반암이 융기하는 지반을 따라 솟아오른 것이다. 융기해안에서는 과거에 형성된 해안의 침식면 또는 퇴적면이 빙하기와 간빙기를 거치는 동안 단구를 이루며, 지각운동이 활발하지 않은 곳서는 계속 융기한다. 해안단구는 동해안의 여러 곳에 분포하는데, 부산의 태종대가 대표적이다. 또 강릉 남쪽의 정동진은 해성 퇴적물로 덮인 해안단구가 넓게 발달되어 있다. 장기곶에서 울산만에 이르는 해안단구도 유명하다.
바다로부터 밀려오는 거친 파도를 막아 항구 안의 수면을 잔잔하게 유지하기 위하여 바다에 쌓은 둑이다. 방파제의 구조를 결정할 때 가장 중요한 것은 파도의 작용에 의해 제방이 파손되지 않고 안정을 유지하는 일이다. 먼저 파도의 형태를 알아 낸 후 파장·파고·주기를 조사하면 그 파도가 제방에 미치는 영향을 짐작할 수 있다.
도박(賭博, )은 돈이나 재물을 걸고 내기를 하는 일을 말한다. 노름이라고도 한다. 또, 이러한 노름을 하는 사람은 노름꾼 또는 갬블러(gambler)라고 한다. 남을 교모하게 속여 돈을 따는 노름은 야바위라고 한다.
도박의 역사는 역사가 기록되기 전인 구석기 시대까지 거슬러 올라간다. 메소포타미아에서 최초의 6면체 주사위는 기원전 3000년경으로 거슬러 올라간다. 그러나 이것들은 수천년 전으로 거슬러 올라가는 황기(astragali)를 기반으로 했다. 중국에서는 기원전 1천년에 도박장이 널리 퍼져 있었고, 동물과의 싸움에 돈을 거는 것이 흔했다. 복권 게임과 도미노는 10세기 초 중국에서 등장했다.
카드놀이는 9세기 중국에서 등장했다. 기록에 따르면 일본의 도박은 적어도 14세기까지 거슬러 올라간다.
도박과 관련된 미국의 가장 인기 있는 카드 게임인 포커는 17세기 페르시아 게임 아스나스에서 유래되었다.
최초의 알려진 카지노인 리도토(Ridotto)는 1638년 이탈리아 베니스에서 운영을 시작했다.
세계적 경향.
시비.
세계의 거의 모든 나라는 과거에도 갬블을 금지하기 위하여 여러 가지 노력을 해왔지만, 18세기부터 19세기에 걸쳐 도박을 금지하는 법률을 정하고 갬블을 뚜렷하게 범죄라고 규정하고 있었다. 또 그 긴 역사 속에서 사람들의 머리 가운데 갬블에 대한 죄악감이 깊게 뿌리박고 있었다. 그러나 세계 각국의 노력에도 불구하고 갬블의 전면적인 금지에 성공한 나라는 하나도 없다.어찌하여 갬블을 금지하려고 하는가. 나라에 따라서 다소 차이는 있지만 갬블에는 여러 가지 폐해가 뒤따르기 쉽고, 사회의 안전과 질서를 어지럽힐 위험이 있기 때문이다.
위와 같이 갬블의 폐해만을 본다면 갬블을 금지하는 것이 당연한 것처럼 생각되지만 20세기 초경부터 갬블을 전면적으로 금지하는 법률상의 생각을 의문시하는 의견이 세계각국의 식자들 사이에 대두해 오고 있다.그 근거는 현재의 형법에서 도박죄가 기대하고 있는 법익(法益)은 갬블을 하는 것에 의해 일어나는 여러 가지 폐해, 즉 반사회성(反社會性)을 방지하려는 것으로서 갬블 그 자체를 벌하려는 것은 아니라는 데 있다. 예를 들면 음주가 교통사고, 그 밖의 여러 가지 범죄의 원인이 된다고 해서 음주 그것을 전면적으로 범죄라고 하는 것은 잘못이 아니냐라는 말이다. 폐해나 관련범죄는 그 자체를 벌하면 되는 것이고, 그 원인을 벌하려고 하는 것은 의문이라는 것이다.영국은 1959년에 새로운 도박법을 제정해서 도박의 금지를 해방했다. 국회에서 제안이유를 설명한 당시의 내무대신 바트라는 "1949년부터 51년까지 3년간의 왕실위원회의 심의결과 도박은 컨트롤할 일이지 금지할 일은 아니라는 결론에 달했다"고 말하고 있다. 2차대전 후 민주사상의 대두, 금욕윤리관의 쇠퇴, 합리주의와 자유주의의 발달, 부인의 해방, 생활양식의 변화, 레저산업의 발달 등이 현저해졌다는 것은 갬블을 무조건 죄악시하는 과거의 생각을 반성하려는 경향으로 나가고 있다는 결과라 할 수 있다.
매력.
갬블도 오락의 하나이지만 수많은 오락 가운데서 왜 사람들은 폐해가 많은 갬블에 끌리게 되는 것인가. 그것은 무엇보다도 갬블은 다른 오락에 비해서 다음과 같은 특색이 있기 때문이 아닌가 생각된다.
갬블은 위와 같이 다른 오락에서는 볼 수 없는 특색이 있고, 그것이 사람들에게 큰 매력이 되고 있다는 것은 틀림없는 사실이라고 하겠다. 그리고 사람은 그 생활환경에 따라서 갬블에 뛰어들고 싶어지는 기분이 되는 때도 많다.갬블은 불안과 초조에 대한 반항이라고도 일컬어진다. 인간의 생활이 무엇인가 저항할 수 없는 원인에 의해서 급히 변동하거나 착실한 인생의 계획성이 무시되면 사회적 불안과 더불어 갬블이 유행한다. 사람은 불안에 의한 초조감이 일어나면 그 고뇌를 어떻게 해서든지 일시적으로 풀어보려고 갬블에 뛰어든다.2차대전 후의 갬블의 유행은 세계적인 경향으로서 경마에 덧붙여서 경륜(競輪)·경정(競艇)·오토레이스 등이 공인되고 슬롯머신, 마작 등이 크게 유행되며 복권이 날개돋힌 듯이 팔리게 되는 등 갬블의 전성시대를 나타내고 있었다. 전후의 허탈과 혼란에 대한 반동이고, 전쟁이 낳은 슬픈 현상의 하나라고 하겠다.공인된 갬블이 점차로 서민계급의 사람들에게 가까워지는 경향이 있는 것은 그 사람들의 생활환경에 이유가 있는 것이다.지식인이나 상층계급의 사람들이 비교적 갬블에 열중하지 않는 것은 그들의 일상생활 가운데서 우월감이나 해방감을 만족할 수 있는 기회가 많기 때문이며, 일상생활 가운데서 도박을 맛보고 있기 때문이다. 생산의 기계화, 기업의 합리화 등 현대인의 일상생활은 더욱더 기계화하고 단순화해 가고 있다. 개성이 없는 일상생활의 빈 곳을 사람들은 갬블에서 찾으려 하게 되는 것이다. 이것은 20세기 후반의 특이한 경향의 하나라고 볼 수가 있다.
물주.
갬블의 최초는 서로 마주 앉아 했던 것이다. 참가하는 사람의 수가 많아지더라도 여러 사람의 친구들이 같은 자격으로 했던 것이다. 그러나 갬블이 보편화되고 참가하기를 희망하는 사람이 많아짐에 따라서 갬블에 '물주'라는 생각이 나오게 되었다. 여기에서 물주라고 하는 것은 많은 사람들이 갬블의 상대자가 되는 것으로서, 이 물주라는 생각이 생기고서는 그것을 업(業)으로 하는 자가 출현하게 되어 갬블은 친구들 사이에서 대중으로, 가정에서 사회로 넓혀졌다. 이것은 갬블의 발전 역사상 큰 비약이다.
갬블(Gamble)은 다음과 같은 뜻이 있다.
고려의 문학(高麗文學)은 대체로 지배층의 한문학을 중심으로 전개되었으며, 그 밖의 문학은 향찰이 쇠퇴하면서 이전 시대보다 흥성하지는 않았다.
과거제와 한문학.
고려 시대는 화려한 한문학(漢文學)의 전성기였다. 최치원으로부터 열린 한국의 한문학이 고려의 전 기간을 석권하고 조선조에 그 결과를 물려주었다. 한문학이 성하게 된 동기는 바로 개국공신들의 발호(跋扈)를 막고 신라 귀족 자제에게 벼슬길을 열어준 과거 제도의 시행에 있었다. 위로는 불교입국(佛敎立國)의 승려들이 도를 닦고, 아래로 문인들이 나라를 다스리는 일로 시가와 문장을 다듬었다. 이리하여 국자학(國子學)·대학(大學)·사문학(四門學) 등의 학교에서 주역(周易)·시(詩)·서(書)·예(禮)·춘추(春秋)·효경(孝經)·논어(論語)를 가르쳤으며, 다시 늠름하게 일어난 사학(私學)을 통하여 관리를 지망하는 양반자제들은 책 읽고 경 외우기를 쉬지 않았다.
과거에는 시(詩)·부(賦)·송(頌)·표(表)·책(策)·논(論)·의(義) 등이 주어지는 것이지만, 이를 등용의 문으로 생각하고 있던 고려의 생도들은 이에만 전념하여 겉만 화려한 글을 지을 뿐, 뛰어난 문학은 나올 겨를이 없었다. 그러면서도 그들은 태도가 거만하여 무신(武臣)의 반감을 사서 문무의 투쟁이 심해지는 원인이 되었다. 최씨(崔氏)의 독선적 행위와 몽고의 난의 1세기를 어지러운 변혁(變革) 속에서 지낸 주자학(朱子學)은 새로운 정신적 기치(旗幟)를 들고 고려에서 조선조로 그 역할을 넘겨 주게 하였다.
이 동안에 부침(浮沈)한 문자의 기라성(綺羅星)들은 박인량(朴寅亮), 김연(金緣), 김부식(金富軾), 정지상(鄭知常), 이인로(李仁老), 이규보(李奎報), 김극기(金克己), 김군유(金君綏), 유승단(兪升旦), 김인경(金仁鏡), 임춘(林椿), 최자(崔滋), 김지대(金之垈), 김구(金邱), 이곡(李穀), 이인복(李仁復), 백문보(白文寶), 이제현(李齊賢) 등이다. 이들의 문학은 《동문선(東文選)》을 위시하여 《동국이상국집(東國李相國集)》, 《파한집(破閑集)》, 《보한집(補閑集)》 등에 전한다.
구비문학.
신라 말에서 고려 광종조(光宗朝)까지 생존한 균여(均如)의 〈보현십원가〉는 향가작품으로서 신라문학의 계통을 이은 것이다. 그 표기 수단은 향찰식(鄕札式) 표기법이고, 사상은 보현보살(普賢菩薩)의 십종원(十種願)을 가사화한 것으로, 높은 불교문학적 향기를 지니고 있다. 균여의 작으로는 이 밖에도 수십 수의 향가가 있었다고도 하나 오늘날은 11수 외에는 전혀 남은 것이 없다.
이 향가의 계류는 예종(睿宗)의 〈도이장가(悼二將歌)〉를 거쳐 의종대(毅宗代)의 〈정과정곡(鄭瓜亭曲)〉까지 흘러내려왔다. 이들의 형태는 전형적인 향가에서는 멀어지고 다만 이두(吏讀)를 사용했을 뿐이다. 이렇게 고려 일대의 가요는 이두를 사용해서 표기했으리라 믿어진다. 따라서 사대(事大), 모화(慕華)에 물들어 있는 자들은 이것을 이언(俚言)이니 음사(淫詞)니 하여 고려가요를 경시하였다. 이 고려가요는 몽고 침략 이후 궁중을 중심으로 보존된 것으로 문학적인 면으로 볼 때에는 아름다운 해조(諧調)를 이루는 것이었지만 그것이 한국의 노래였기 때문에 한문학자나 위정자들은 이를 무조건 폄시(貶視)해 왔다. 그러나, 고려가요는 참다운 한국 문학이었고, 그 문학적 향기는 높았다. 따라서 질을 문제로 삼아 고려시대를 한국 문학의 암흑기로 다루기보다는, 다른 기준으로 평가하여야 한다는 견해가 있다.
이러한 작품들은 이제현(李齊賢)의 문집인 《익재난고(益齋亂藁)》 중에 〈소악부(小樂府)〉로 한역(漢譯)된 작품이 11수(首)가 있고, 《고려사(高麗史)》〈악지(樂志)〉에 30여 편의 가명(歌名)과 그 해설이 실려 있다. 또 현존하는 작품은 《악학궤범(樂學軌範)》에 〈동동(動動)〉 〈정읍사(井邑詞)〉 〈정과정곡〉 〈처용가〉 등 4편이 수록되어 있고, 《악장가사(樂章歌詞)》에는 〈만전춘(滿殿春)〉, 〈청산별곡(靑山別曲)〉, 〈서경별곡(西京別曲)〉, 〈정석가(鄭石歌)〉, 〈사모곡(思母曲)〉, 〈어부가(漁夫歌)〉, 〈가시리〉, 〈이상곡(履霜曲)〉 〈쌍화점(雙花店)〉 등 9편과 《시용향악보(時用鄕樂譜)》에 〈유구곡(維鳩曲)〉, 〈상저가(相杵歌)〉 등이 수록되어 있다. 이들 속요(俗謠)는 유명인에 의한 창작적 가요도 있지만 한편 각 지방의 군악(郡樂)이 궁중에 올라와서 궁중무악으로 승화한 것도 있어 그 형태는 다양해서 〈한림별곡(翰林別曲)〉, 〈관동별곡(關東別曲)〉(安軸 작), 〈죽계별곡(竹溪別曲)〉 등 이른바 일명 '경기체가(景幾體歌)'라고 불리는 것들을 제외하고는 통일된 형태는 없는 것 같다. 다만 분장(分章) 형태와 여음(餘音)이 많은 것으로 보아 민요적인 색채가 짙다. 이 여음은 '메김소리'와 '받음소리'가 가지는 형태와 흡사하고, 또, 이것이 다양하다는 것은 무악(舞樂)과도 응분의 관계가 있다는 것을 알 수 있다.
또, 고려가요는 남녀상열지사(男女相悅之詞)라 하여 유가(儒家)에서 배척할 만큼 아무 구김살 없이 인간 애욕의 순수성이 그대로 담겨져 있다. 그러면서, 고려인다운 회의(懷疑)와 도회(韜晦)가 〈청산별곡(靑山別曲)〉 등에 스며 있는 것을 볼 수 있다. 이러한 것은 충렬왕(忠烈王) 이후 역대 왕들이 놀이를 좋아하여 궁중무악을 즐겼던 탓으로 이런 사랑의 노래가 궁중에도 스며든 것이 아닌가 생각되기도 한다. 이 사상과 유악(遊樂)의 긍정은 조선조 사대부들이 표면상으로 기피하였던 일이다. 한편, 고려가요 중 그 명칭이나 한역시 또는 해설만이 전하고 알맹이가 전하지 않는 작품들도 허다하다.
고려 일대(高麗一代)라고 문학적으로 아주 쓸쓸하지는 않았음을 알 수 있다. 더구나, 단가시형(短歌詩形) 시조를 창제해서 조선에 넘겨주고, 시화류(詩話類) 등 패관문학과 '가전체(假傳體)'류를 조선에 넘겨준 점은 면면한 한국문학사에서 큰 영향을 주었다고 평가된다.
곽여(郭輿, 1058년 ~ 1130년)은 고려의 문신, 시인이다. 자는 몽득(夢得), 본관은 청주(淸州)이다.
문과에 급제하여 내시부(內侍部)에 속했다가 함문 지후(閤門祉侯)를 거쳐 홍주(洪州)를 다스리고, 예부원 외랑(禮部員外郞)이 되었다. 벼슬을 그만두고 금주(金州)의 초당(草堂)에 돌아가 시작(詩作)에 골몰했다. 1105년 예종이 즉위하자 세자일 때 사귄 정으로 궁중에 불리어 순복전(純福殿)에 있으면서 왕의 스승으로 담론(談論)에 응했다. 뒤에 물러날 때 왕이 성동(城東)의 약두산(若頭山)에 산재(山齋)를 짓게 하고, 허정재(虛靜齋)라는 편액(扁額)을 하사, 왕이 산책을 나오면 함께 시를 읊고 즐겼다 함. 죽은 뒤 왕이 정지상에게 &lt;산재기(山齋記)&gt;를 쓰게 하고, 비(碑)를 세웠다. 다음 시조 2수가 그의 작이라 하여 전해오나 믿을 수는 없다. "오장원(五丈原) 추야월에 어엿블손 제갈 무후. 갈충보국(喝忠報國)다가 장성이 떠러지니. 지금히 양표충언(兩表忠言)을 못내 슬허 하노라." "남양(南陽)에 궁경(躬耕)함은 이윤(伊尹)의 경륜(經綸)이요. 삼고초려(三顧草廬)함은 태공의 왕좌재(王佐才)라. 남대후 정대 인물(正大人物)은 무후(武侯)런가 하노라."
돌연변이원(Mutagen)이란 돌연변이(Mutation)를 일으키는 물질을 말한다. 자외선, 방사선, 알킬화제 등이 있으며 DNA의 염기 구조를 변경시키거나 DNA 가닥을 끊어서 DNA 염기서열의 변화를 일으킨다. 암은 세포의 DNA 서열의 변화에 의한 돌연변이가 하나의 세포에 누적되어 발생하므로 많은 경우에 돌연변이원은 발암물질(Carcinogen)과 공통된다.
국가 방위 운동(그리스어: Κίνημα της Εθνικής Αμύνης)는 테살로니키에 주둔한 그리스 군대의 베니젤로스파 군 장교들이 1916년 8월에 아테네의 왕당파 정부에 대항하여 일으킨 반란이다. 이 사건으로 그리스 북부에 베니젤로스파 분리 정부('국가 방위 과도 정부')가 들어섰으며, 연합국 편에 서서 제1차 세계 대전에 참전하였다. 국가 방위 운동은 근대 그리스의 국론 분열이 발전되는 분수령이 되었으며, 제2차 세계 대전 이후까지 그리스 사회에 영향을 끼쳤다.
KV-85()는 제2차 세계 대전 중 소련이 개발한 중전차다. "KV"는 1940년부터 1943년까지 생산된 소련의 중전차의 공식 명칭으로, 클리멘트 보로실로프 장군의 이름에서 따왔다. 숫자 85는 전차의 주무장인 85 mm 방공포 M1939 (52-K)에서 유래했다.
KV-85는 1943년 5월과 7월 사이에 독일에서 새로운 중전차 "티거"가 출현하자 시험 공장 100의 설계국에 의해 개발되었다. 1943년 8월 8일 붉은 군대가 KV-85를 채택했고 1943년 10월까지 첼랴빈스크 키로프스키 공장에서 생산되었다. KV-85의 생산이 중단된 이유는 KV-85 생산 공장이 KV-85보다 성능이 개선된 IS-1 중전차로 생산을 전환했기 때문이다. 총 148대의 KV-85가 건조되었는데, 1944년 전투에서 적극적으로 사용되었다. 생산된 KV-85 대부분은 1944년과 1945년 사이에 파괴되었고, 러시아에는 한 대의 진짜 KV-85와 한 대의 초기 실험용 탱크 "Element 238"만이 남아있다.
1942년 말부터 1943년 초까지 독일의 신형 중전차 "티거"가 도입되면서 소련의 중전차 KV-1과 KV-1의 "빠른" 개량형은 구식이 되었다. 1941년과 1942년 초에 독일군 전차와 대전차포가 관통하지 않았던 KV 전차 장갑은 티거가 쉽게 관통할 수 있었고, KV에 장착된 76mm ZIS-5포는 200m 미만의 거리에서만 티거 전차의 장갑을 관통할 수 있었다. 이러한 상황에서, 붉은 군대는 티거의 장갑을 뚫을 수 있는 새로운 IS 중전차와 대전차포의 시제품을 개발할 것을 촉구했다. 소련이 노획한 "Tigra"의 탄흔을 분석한 결과, 최대 1,000m 거리에서 티거의 정면 장갑이 85 mm 방공포 M1939 (52-K)의 포탄에 의해 뚫린 것이 발견되었다. 이를 기반으로 1943년 5월 5일 국무위원회 회의에서 "전차의 무장 강화 및 자주포 설비에 관한" 결의안 제3289호가 채택되었다. 전차와 포병 설계자들은 85 mm 방공포를 장착한 전차와 자주포를 개발하는 임무를 맡았다. 이 포들은 KV-1의 사령 포탑과 새로운 중전차 IS에 설치될 예정이었다. 85mm 포를 장착하는 아이디어는 1941년 이전에 등장했고 KV 전차의 개발 초기 단계에서 여러 차례 제안되었지만, 티거 전차가 등장하기 전에는 다양한 이유로 거부되었다.
바실리 가브릴로비치 그라빈이 지휘하는 중앙포병설계국(CACB)과 표도르 페트로프가 지휘하는 9번 포병설계국이 이 임무를 맡았다. 해당 조직들은 각각의 무기 설계를 수행하려고 노력했고, 국장들은는 "경쟁자"에 대한 고발과 특정 기술적 또는 조직적 문제에 대한 답변을 담은 편지를 상급 기관에 반복적으로 보냈다. 그러나 1943년 6월 14일, 두 팀은 실험용 전차에 장착하기 위한 포를 개발하는데 성공했다. 중앙포병설계국은 76 mm ZIS-5 계열 전차포를 기반으로 85 mm S-31 포를 개발했다. 9번 포병설계국은 76 mm 전차포 M1940 F-34에서 가져온 자주포 85mm D-5C 포를 사용했다.
1943년 7월 20일, 실험 공장 100호는 85 mm S-31 포와 85mm D-5C 포를 장착한 2대의 KV 전차를 조립했다. 이 중 첫 번째는 "Obj.238"이라 불리는 KV-85G였다. 이 기관차는 KV-1S 전차의 기술적 요구에 완전히 부합했고, 포탑에 장착한 포는 76mm ZIS-5 포를 85mm C-31 포로 대체했다. 두 번째 실험 전차는 요제프 야코블레비치 코틴의 지시로 CHKZ와 100호 공장의 설계자들이 주도적으로 제작한 "Obj. 239" 또는 KV-85였다. 새로운 IS 전차의 포탑에 재고분이 있었기 때문에, IS 전차의 포탑이 KV-1의 차체에 장착되어 전투 부대가 사용하는 포탑의 하부 기어 지름이 1,535mm에서 1,800mm로 늘어났다. 일반적으로 전방 포신의 지름이 전투용 차체 부분의 상부 폭을 초과했기 때문에, 이 포탑을 운용하는 것은 기술적으로 매우 어려웠다. 이는 전방 포신의 움직이는 부분 아래에 원통형 장갑 부속품을 녹임으로서 해결했다. "Obj. 239"의 무장을 위한 두 번째 S-31 포가 없었기 때문에, KV-85에는 9번 포병설계국의 85mm D-5T 포를 장착했다. KV-85는 두 대의 IS 전차 시제품과 함께 공장 시험에 참가했다. KV-85는 284.5 km/h의 평균 속도로 시험되었다. 붉은 군대의 새로운 전차에 대한 필요성 때문에, 이 시험들은 소련 정부가 주도했고, KV-85의 완성을 기다리지 않고 소련 정부는 KV-85의 채택과 일련 생산에 관한 결의안 제3891호를 채택했다.
포트하커트(Port Harcourt)는 나이지리아 리버스주의 주도이다. 보니 강(Bonny River)가에 자리잡고 있으며, 나이저 델타 지역에 위치해 있다. 포트 하커트의 인구는 2007년 현재 1,620,214명으로 집계되고 있으며, 위성도시들까지 합치면 270만, 광역도시권의 인구까지 포함하면 570만이 거주하고 있다.
포트하커트는 1912년 영국에 의해 설립된 도시로, 그 이전에는 전통 부족은 이퀘레족(Ikwerre)과 오고니족(Ogoni) 등이 거주했다. 도시의 이름은 당시 이 지역 식민지 총독이었던 루이스 비스코트 하커트 (Lewis Viscount Harcourt)의 이름에서 따온 것이다. 지리학자 앨버트 어네스트 키츤(lbert Ernest Kitson)이 이 지역 인근의 에누구(Enugu)에서 석탄을 발견한 뒤 이를 수송하기 위해 이 지역에 항구가 지어졌다.
1913년 8월 나이지리아의 총독이었던 프레드릭 루가드 (Frederick Lugard)는 하커트에게 "이 도시의 이름을 짓는데 있어 적당한 지역명이 없으니 당신의 이름을 따 '포트하커트'라고 지었으면 한다."라는 서신을 보낸다. 이에 대해 하커트는 "제 이름이 새로운 항구의 이름으로 지어진다니 참으로 영광입니다." 라고 답했다고 한다.
소하그(, )는 이집트 소하그 주의 주도이다. 인구는 140,000명이다.
1792년 정조 16년 윤 4월 27일에 올라온 상소는 만 명이 넘는 영남의 선비들의 이름으로 올려졌다.&lt;/br&gt;
1881년 고종 16년에 유생 이만손을 중심으로 하는 경상도 지역 유생들이 정부의 개화정책에 반대해서 올린 상소문으로 유생들이 전개한 위정척사 운동이다.&lt;/br&gt;
조선책략의 유포로 국왕 고종과 대신, 관료들이 미국과의 수교에 관심을 가지게 된다. 그러나 1881년 고종 16년에 유생 이만손을 중심으로 하는 경상도 지역 유생들이 정부의 개화정책에 반대해서 상소문을 올리게 된다.
이에 위정척사론자들에게는 2차 수신사로 귀국한 김홍집 개인에 대한 공격과 아울러 개항 이후 무분별한 문호개방정책을 추진한 정부의 실정을 규탄하는 빌미가 된다. 이에 김홍집의 귀국 1개월 뒤인 1880년 10월 1일, 병조정랑 유원식은 김홍집을 탄핵하는 상소문을 올렸으나, 조정을 비방했다는 죄목으로 유원식을 평안도 철산부로 유배시킨다. 그 후 1881년 2월 26일, 경상도 예안의 유생 이만손을 필두로 하는 영남유생들이 《만인소》를 올리게 된다. (1만인의 상소라는 뜻)
또한 유생들은 서학(천주교)에 종사하여 치재(致財)·권농(勸農)·통공(通工)에 진력한다는 것에 대해서는 "우리에게는 고래로 양법(良法) 선규(善規)가 있으므로 서학에 종사할 필요가 없다"고 하면서, "황준헌이란 자는 중국인이라 하지만 일본의 설객이며 야소(耶蘇)의 선신(善神)이며, 그와 같은 사서(邪書)를 가져온 김홍집을 처벌하고 그 책자를 불 속에 던져 위정척사의 대도(大道)를 명시하라"고 주장했다. 이 상소문은 김홍집을 탄핵하는 글이기도 했지만, 정부를 공격하는 글이기도 했다. 이에 민씨 정권의 중심 인물인 민태호는 이만손을 불러 주의를 주었다. 그리고 이들이 3월에 재차 상소를 기도하자 결국 이만손을 체포하여 전라도 강진현 신지도(薪智島)로 유배시키고, 나머지 사람들은 교외로 축출했다.
만인소.
18세기 후반 1792년 처음 등장한 만인소는 총 7차례 씌어 졌다. 그 가운데 현존하는 만인소는 '사도세자 추존 만인소'와 '복제 개혁 반대 만인소' 두 가지다. 만인소와 같은 연대에 서명상소는 가까운 중국이나 일본을 비롯해 전 세계적으로도 유래가 없는 일이었다.
1차 영남만인소.
1792년 정조 16년 윤 4월 27일에 올라온 상소는 만 명이 넘는 영남의 선비들의 이름으로 올려졌다. 상소 하나에 1만명 이상이 서명한 사례는 조선왕조에서 처음 있는 일이었다. 내용은 사도세자가 영조에 충성했을 뿐 아무런 죄도 없다는 것을 선포함으로써 군주의 권한을 강화하고 강력한 개혁을 해야 한다는 것이었다. 1788년(정조 12년) 8월부터 영남 선비들은 이인좌의 난에 영남인이 동조했다는 것에 대한 항변으로 연명상소를 올리기 위하여 1만 5천명이 모여 복합 서명하였으나 승정원에서 끝내 봉소(捧疏)해주지 않자 동년 11월 왕의 안동 도산서원 방문을 틈타 소두 이진동이 신문 밖에서 대전별감을 통하여 상소를 올렸다. 이진동의 상소는 수십 년간 묻혀있던 정치적인 문제들을 언급한 내용으로 기사환국(1689) 이후 영남 남인의 형편과 무신란 당시 영남에 대한 관심을 갖게 된다.
이후 1792년 윤 4월 영남 선비들은 남인과 가까웠던 홍문관 관원 김진동을 통해 만인소가 전달되는데, 왕에게 직접 상소를 전달하려면 관직에 있어야 되거나 근기지역 양반이어야 전달될 확률이 유력하였다. 또한 왕에게 보내는 상소의 소두는 최소 5품 이상의 홍문관, 예문관의 현직 관원이거나 전직 관원 출신이어야 했다. 그러나 상소의 소두 이우는 아버지가 참봉과 교관을 지낸 인물로, 아무것에도 해당되지 않았다. 그러나 홍문관 관원 김진동을 통해 상소가 정조에게 전달되면서 왕에게 보내는 상소의 소두는 최소 5품 이상의 홍문관, 예문관의 현직 관원이거나 전직 관원 출신이어야 한다는 전례가 깨지게 된다.
상소의 내용은 이인좌의 난 당시 영남 선비들이 자발적으로 일어나 반란군과 투쟁하였으며, 반란군은 소론과 남인 과격파이고 영남과는 무관한 충청도 출신이었다는 점을 전제한 뒤, 영남의 사림들이 임오의리 문제(사도세자 아사 문제)의 진실을 알고 있으나 노론의 탄압으로 비밀리에 간직하던 중 그로부터 30여 년이 지나도록 감히 입을 열지 못하였으나 안동 도산서원을 방문한 정조를 여악과 향락을 찾으러 갔다는 유성한의 흉소와 윤구종이 우리 노론은 경종에게는 신하의 의리가 없다는 망언을 전해 듣고 상경했으머, 사도세자의 평소 현명한 언행과 학식으로 보아 정신이상자일 리가 없고 세자와 영조와의 원만한 관계를 언급하면서 벽파의 반역 사악한 무리들에 의해 이간질당하고 끝내 원통히 죽었으니 마땅히 사도세자에게 누명을 씌운 역도들을 찾아내 처단, 처벌하여야 할 것이며, 임오의리문제는 부자 또는 조손간의 차마 말하지 못하고 차마 듣지 못하는 사안이지만 영조가 금등 문서를 남긴 것처럼 그것은 충역을 가리고 시비곡직을 가리는 것은 당연한 일이고, 더 차원 높은 효와 의리를 찾을 수 있으며, 전하께서 영남을 특별히 잊지 않고 권념眷念해 주시고 파격적인 예우를 해주시니 영남의 사림들은 모두 전하를 위해 몸 바쳐 보답할 각오가 되어 있으므로 선세자(先世子, 사도세자)를 위해 왕에게 아부하기 위하여 변무하는 것이니 죽음을 무릅쓰고 직간하는 것이며, 유성한·윤구종의 경종에 대한 불충은 선세자에 대한 불충과 다를 바 없으니 여러 신하의 주청대로 그들을 역률로 다스려야 된다는 내용이었다. 이 상소를 읽고 정조는 말을 잇지 못하고 오열하였다. 정조는 소두에게 상을 내리고 상소를 소중히 간직한다. 이는 노론벽파에게 충격적인 상소였다.
2차 영남만인소.
1792년 정조 16년 5월 7일에 올라온 영남 만인소는 1차 영남 만인소에 정조가 깊이 공감하자 10368명이 연명한 2차 상소를 올리게 되었다. 1차 영남 만인소에 정조가 감격하자 여기에 고무된 영남 유생들은 다시 1만 명 넘는 연명 상소를 올린다. 정조는 특별히 이우에게 참봉직을 제수한다. 그러나 정조는 김한동·이우들을 불러 대면하였으나 목이 메어 제대로 대화할 수 없었고 이들에게 여비를 주어 고향으로 되돌려보냈다. 결국 3차 상소를 준비하던 도중 유생들은 정조의 간곡한 설득으로 귀향하게 되었다.
기타 만인소.
1855년 철종 6년 이휘병을 소수(疏首)로 해서 사도세자 추존을 청원하는 내용으로 봉헌된 '만인소'다. 경북 안동에 위치한 한국국학진흥원 유교문화박물관에 보관되어 있으며 길이는 99.25m이다.
1881년 고종 16년 2월 26일, 경상도 예안의 유생 이만손을 필두로 하는 영남유생들이 《만인소》를 올리게 된다. 이것은 김홍집의 귀국 1개월 뒤인 1880년 10월 1일, 병조정랑 유원식이 김홍집을 탄핵하는 상소문을 올렸으나, 조정을 비방했다는 죄목으로 유원식을 평안도 철산부로 유배시키자 올린 만인소이다.
김관중 대창기업 회장, 김우중 대우그룹 회장 등 5인이 제4대 제주도지사(지금의 제주특별자치도지사)였던 우당 김용하의 교육 정신과 애향심을 기린다른 명목으로 도서관을 건립하여 1984년에 개관하였다. 이듬해인 1985년 아동열람실을 개실하였고, 도서관의 모든 재산을 제주시로 이전하였다. 2003년에 디지털 정보자료실을 열였으며, 2004년에는 한국도서관협회로부터 한국도서관상을 수여받았다.
2006년 제주시가 자치시에서 행정시로 전환됨에 따라 관리 주체가 제주도 제주시에서 제주특별자치도로 전환되었으며, 운영 주체도 행정구역 개편과 동시에 제주시 우당도서관에서 제주특별자치도 사업운영본부 문화체육사업부로 전환되었다. 그러나 제주특별자치도의회가 6개월여만에 사업운영본부를 폐지하고 기존 문화체육사업부의 업무는 관할 행정시장이 맡도록 조례를 개정하면서 사업운영본부가 운영하던 여러 도서관 중 우당도서관, 탐라도서관, 애월읍도서관, 한경면도서관, 조천읍도서관, 제주 기적의 도서관의 업무가 2007년에 제주시로 이관되었다. 이에 따라 제주시는 문화산업국에 우당도서관과 탐라도서관을 두고, 이관 받은 도서관 중 조천읍도서관과 제주 기적의 도서관을 우당도서관이 관리하도록 하였다.
우당도서관은 자관의 운영을 통해 인근 지역 주민에게 도서관서비스를 제공하는 것은 물론 제주시 조천읍도서관과 제주 기적의 도서관도 운영함으로써 제주시 동부지역 도서관 운영 주체로서의 역할을 수행하고 있다.
도서관 건물은 본동과 연결동으로 이루어져 있으며, 제주특별자치도 제주시 사라봉동길 30(건입동)에 위치하고 있다. 구체적인 자료실 및 편의시설 배치는 다음과 같다.
생트카트린(, )은 이집트 자누브시나 주에 있는 도시이다. 인구는 4603명이며, 고도는 1586m이다. 그러나 2009년 3월 1일에는 관측 역사상 드물게 눈이 온 적이 있었다. 이집트의 기후 문서에 올라온 이미지를 바탕으로 나와 있던 것으로 보인다.
쾨펜의 기후 구분에 따르면 한랭 사막 기후(BWk)로 판정되어 있다. 이유는 고지대여서 그렇지만 다른 이집트의 사막 지대보다도 더 추운 사막 지형을 가지고 있어, 겨울에는 비교적 한랭한 느낌을 가진 지형 특색을 둔 기후군으로 보이게 된다.
샤름엘셰이크(, )는 이집트 자누브시나 주의 도시이다. 인구는 약 28,000명(2008년)이다.
타바(, )는 이집트 자누브시나 주의 도시이다. 타바 국제공항이 위치해 있다.
2008년 하계 올림픽의 레슬링 남자 그레코로만형 66kg급 종목은 8월 13일에 중화인민공화국의 베이징 중국 농업대학 체육관에서 열렸다. 20개국에서 20명의 선수가 참가하였으며, 몸무게가 60kg 이상 66kg 미만인 선수가 경기하는 종목이다.
룩소르주(, )는 이집트 중부 나일강 변에 있는 주로, 주도는 룩소르이다. 2009년 12월 케나주에서 분리되어 신설되었다.
10월 6일시(, )는 이집트 기자주의 도시로 인구는 약 50만 명이다. 기자에서 17km, 카이로에서 약 32km 떨어져 있으며, 나일 대학교가 위치해 있다.
1979년 안와르 사다트 대통령이 서명한 대통령령 제504호에 따라 설치되었다. 도시의 이름은 1973년 10월 6일 이집트군이 욤키푸르 전쟁(제4차 중동 전쟁)에서 승리한 것을 기념하여 붙여진 이름이다. 2008년부터 2011년까지 존재했던 10월 6일주의 주도였던 곳이다.
2008년 하계 올림픽의 레슬링 남자 그레코로만형 74kg급 종목은 8월 13일에 중화인민공화국의 베이징 중국 농업대학 체육관에서 열렸다. 20개국에서 20명의 선수가 참가하였으며, 몸무게가 66kg 이상 74kg 미만인 선수가 경기하는 종목이다.
권용운(權用運, 權容雲, 본명 : 이성장 1966년 5월 3일~)은 대한민국의 배우이다.
《영웅반란》은 1997년 8월 18일부터 1997년 9월 2일까지 MBC 월화 드라마였는데 폭력적인 내용 때문에 비판을 받기도 했다.
기니개코원숭이 ("Papio papio")는 구세계원숭이에 속하는 개코원숭이의 일종이다. 일부 분류에서는 개코원숭이속("Papio")에 속하는 2종 중 하나로, 나머지 하나는 망토개코원숭이이다. 이들 분류에서는 나머지 모든 개코원숭이를 기니개코원숭이의 아종으로 분류하고, 기니개코원숭이를 사바나개코원숭이("P. papio")라 부른다.
기니개코원숭이는 서아프리카의 작은 지역에서 산다. 분포 지역은 기니, 세네갈, 감비아, 모리타니아 남부, 말리 서부이다. 털은 불그스레한 다갈색이고, 얼굴은 대체적으로 개를 닮았고, 털이 없는 자줏빛 또는 검은 얼굴 둘레에 작은 갈기가 나 있다. 기니개코원숭이는 개코원숭이 중에서 가장 작다.
주행성이자 영역과시형 동물이지만, 밤에는 나무들 속에서 잔다. 군집 행동에 대해서는 잘 알려져 있지 않지만, 수컷 한 마리가 여러 암컷을 거느리고 사는 것으로 보인다. 모든 개코원숭이들처럼 잡식성이며, 과일과 새싹, 나무뿌리, 곤충 그리고 작은 포유류를 먹는다.
《사랑하세요?》는 1999년 11월 20일부터 2000년 3월 19일까지 방영된 KBS 2TV 주말 드라마이다. 형제간의 사랑과 갈등, 그리고 가족의 화해를 그리겠다는 기획 의도로 제작되었으며 최고 시청율 24.4%를 기록했다.
《연인》은 KBS 2TV에서 1993년 5월 1일부터 1993년 10월 17일까지 방영된 KBS 2TV 주말 드라마이다.
가오주()는 말리 동부에 있는 주이다. 주도는 가오이며 인구는 379,000명이고 면적은 170,572km2다. 니제르 남쪽과 동쪽, 키달주 북쪽, 팀북투주 서쪽에 위치하고 있으며 송하이족, 보조족, 투아레그족, 밤바라족, 쿤타족이 가장 많이 산다. 가오, 부렘, 밤바가 위치한다.
가오주는 이전에 톰보쿠투 주의 동쪽 전체를 구성했다. 1991년에 가오주의 북쪽 절반이 키달주이 되었다.
게이초 19년 (1614년), 이나가키 시게쓰나의 맏아들로 태어났다. 시게쓰나의 적자로 지명되었으나, 간에이 12년 (1635년) 10월 4일에 아버지보다 앞서 22세의 젊은 나이로 사망하였다.
케스주()는 말리 서부에 있는 주로, 주도는 케스이며 인구는 1,506,299명(1998년 기준), 면적은 120,760km2다.
《사랑밖엔 난 몰라》는 1998년 1월 11일부터 2000년 3월 12일까지 방영되었던 문화방송 일요아침드라마이다.