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2009년 이후 지속적인 하향세를 겪던 허영무였지만, 신한은행 프로리그 10-11 시즌이 시작되면서 허영무의 슬럼프가 더 심화되었다. 1라운드 7전 전패를 기록할 정도로 극심한 슬럼프를 겪던 허영무에게는 종전의 '허필패' 별명에 덧붙여 2011년을 전후로 패왕이라는 불명예스러운 별칭이 붙고 말았다. 허영무의 저하된 경기력은 위너스리그 기간까지도 반등하는 모습을 보이지 않았다. 이로 인해 스트레스를 받던 허영무는 자신의 미니홈피에 남겨진 네티즌들의 비난에 격분, 급기야 2011년 3월 19일 미니홈피 대문에 "게임 알지도 못하는 놈들아, 니네들이 와서 함 해볼래?"라는 글을 남기면서 울분을 토했지만, 오히려 불특정 다수를 비난하고 무시하는 태도로 인해 게임팬들의 격한 비난에 부딪치게 된다. 허영무는 즉각 이 글을 삭제했지만, 허영무의 발언은 포털 사이트의 실시간 검색어 순위권에 오를 정도로 큰 화제를 낳았으며, 허영무의 발언을 축약한 '겜알못'이라는 신조어가 등장해 게임 이외의 다양한 분야에서 응용될 정도였다. 허영무는 후일 e-스포츠 매체와의 인터뷰에서 당시의 과오를 인정하면서 당시의 발언으로 더욱 힘든 시간을 보내야 했음을 고백했다.[1]
신한은행 프로리그 10-11 5R, 6R에서 염보성, 김대엽, 임정현, 이경민 등 프로리그에서 준수한 성적을 내는 선수들을 이기며 프로리그 4연승을 달리며 부활의 조짐을 보인 뒤, 여러명의 선수들을 잡아내며 송병구가 부진하자 프로토스의 에이스로 떠오른다. 하지만 포스트 시즌에서 김명운에게 2패, 김민철에게 1패를 하며, 팀의 준플레이오프 탈락의 원인이 된다. 하지만, 허영무는 스타리그 예선에서 준우승으로 탈락했으나, 와일드카드전을 통해 16강에 진출하고. 박준오, 김윤환에게 패배했으나 전태양을 잡아내며 재경기를 성사시키고 다시 재경기에서 전태양에게 허를 찌르는 다크템플러 전략을 성공시키고 김윤환에게는 하이브 타이밍을 노려 수 번의 천지스톰으로 업그레이드 된 저글링과 럴커를 녹이며 8강에 진출한다. 8강에서는 더 골든 그랜드슬램 달성과 프로리그에서 도재욱을 2연속으로 잡고 프로리그 우승시키고 토스전까지 강해서 더원갓으로 등극한 이영호에게 1세트에서 졌으나 나머지 2,3세트를 연이어 잡아내는 파란을 일으키고 4강에 진출하였다. 양대 통산 네 번째 4강 진출(곰S4 MSL - 클럽데이 MSL - 로스트사가 MSL- 진에어 스타리그)에 성공한 허영무는 올해 저그 중 프로토스전 승률 1위인(10승2패) 어윤수와 격돌해 3:0 셧아웃 스코어를 만들어내며 결승에 진출해 가을의 전설을 고조시켰고, 지난결승에서 송병구를 3:0으로 제압하며 우승하고 이번시즌에 엄청난 기량으로 올라온 정명훈을 상대로 3:2로 대접전을 벌이며 우승을 하면서 가을의 전설을 완성시켰다. 진에어 스타리그 2011에서의 우승을 기반으로 허영무는 2011년 10월에 생애 첫 프로토스 랭킹 1위를 차지하게 된다.
진에어 스타리그 2011 프로-아마 예선에서 어윤수에게 패배하며 탈락해 조별 본선 진출에 실패한 허영무는 16강 시드였던 김상욱의 은퇴로 생긴 공석을 와일드카드전으로 채우며 본선에 진출한다. 16강에 진출한 허영무, 첫 2경기를 연달아 패배하며 탈락 위기에 놓인 허영무는 마지막 경기를 승리함으로 재경기를 성사하며 전태양, 김윤환을 꺾고 2승으로 8강에 이영호와 격돌하게 된다. 8강 유일 토스로 진출한 허영무는 첫날 이영호를 상대로 1패를 한뒤, 탈락의 위기에서 연달아 2승을 하며 4강에 진출하는 파란을 일으킨다. 4강에 진출한 허영무는 자신을 예선 탈락시킨 저그 대 토스전 승률 70%로 당시 승률 1위이며, 로열로더의 후보인 어윤수를 만나 3:0이라는 스코어로 승리하여 스타리그 첫 결승에 진출한다.
결승전에서 만난 상대는 테러리스트 정명훈. 허영무는 1경기와 5경기 패스파인더 맵 핸디캡을 초반 더블넥서스 캐리어 빌드로 극복하며 3:2로 정명훈을 꺾고 첫 우승을 차지한다. 특히 마지막 경기에서 캐리어 드라군 조합으로 탱크 골리앗 압박을 밀어낸 허영무는 처절한 역전극을 이뤄내며 가을의 전설을 재현시킨다. 2008년 송병구 이후 첫 프로토스 우승과 가을의 전설을 재현한 허영무는 포탈사이트 검색어 1위에 오르는 기염을 토했다. 또한 홍진호의 은퇴이후 콩라인 반열에서 탈출한다.
허영무는 장기간 동안 스타리그가 열리지 않아서 실력이 많이 떨어졌을 것으로 예상하였지만, Tving 스타리그 2012 16강에서 이신형, 김성대, 이영호 3명을 모두 이기고 3승으로 8강 진출을 하였으며, 8강에서 처음 스타리그에 올라온 변현제를 한수 위 실력으로 3:1로 제압하며, 4강에 진출한다. 4강에서 프로토스전의 강자 웅진 저그 김명운을 상대로 풀세트까지 가는 접전끝에 승리해 2연속 스타리그 결승에 진출하게 된다. 4강 4세트에서 김명운이 허영무 본진에 페이크 드랍으로 앞마당을 파괴한후 김명운의 압승이 예상했지만 천지스톰을 동반한 허영무의 한방으로 기적같은 역전승을 이뤄낸다. 지난 리그 결승전 상대인 정명훈과 또다시 맞붙게 된 허영무는 첫 세트에서 캐리어를 활용하여 승리 하였고 2세트는 정명훈의 속도전에 밀렸으나 3세트에서는 센터 로보틱스 셔틀리버 이어서 4세트에서는 다크템플러와 드라군으로 승리를 거두면서 역대 스타리그 사상 최초의 프로토스 스타리그 2연속 우승과 스타크래프트: 브루드 워의 마지막 개인리그 우승자로 등극하게 되었다.스타리그 2연속 우승은 임요환과 이제동에 이은 역대 세 번째 기록이다. 그리고 '가림토' 김동수에 이어 두번째 프로토스 2회 우승자로 기록되었다. 2011년 3월 겜알못 사건으로 많은 물의를 끼쳤던 허영무는 2011년 진에어 스타리그 우승 이후로 역대 가장 힘들게 그리고 경기를 가장 많이 또한 드라마틱한 역대 최고의 가을의 전설 중 전설로 기억이 되고 있으며 2012년 티빙 스타리그 최후의 우승으로 소문으로만 무성하던 완성형 프로토스 등극은 물론 누구보다 게임을 잘아는 프로토스로 기억되고 있다.
아게오 사건()이란 1973년 일본의 국철노동조합과 국철동력차노동조합의 노동쟁의(준법투쟁)에 반발한 승객들이 일본국유철도(현재 동일본 여객철도) 다카사키선 아게오역(사이타마현 아게오시)에서 일으킨 집단 폭동이다.
1970년대 일본의 국철에서는 임금인상 및 노동환경개선, 정리해고 반대 등을 목표로 노동쟁의가 빈번히 일어났다. 일본의 법률상 공공기업체 직원인 국철의 노동조합원에 의한 노동쟁의는 공공기업체등노동관계법에 의하여 금지되어 있었기 때문에 조합측은 법률에 위배되지 않는 형식으로 쟁의를 진행하였다. 이것을 준법투쟁이라 부른다.
당시 전후 베이비붐 세대에 의하여 젊은 층의 인구가 급증했던 일본은 시가지의 확대와 더불어 통근·통학 승객이 계속 증가추세에 있었고 열차는 종종 한계인원을 넘어 철도원의 근무는 과도한 상태였고, 아침의 출근시간대의 중장거리 열차는 이미 혼잡이 만성화되어 있는 상태였다. 따라서 법규를 준수한 운행이 사실상 불가능하여 종종 실제 열차운용은 법규를 벗어나고 있었다. 이 때문에 국철의 노동자들은 이 상태를 역이용하여 정해진 법규에 따라 세밀한 운행을 추진하는 태업을 전개했다. 열차 기사가 사소한 이유로 열차를 정지시키거나 서행을 반복하여, 시간표대로 운행이 되지 않게 만드는 식이었다.
한편 철도 이용객의 입장에서는 공식 파업에 의한 결근 및 결석은 직장에서 인정을 받지만, 준법투쟁은 정식 파업이 아니므로 이러한 불편을 감수할 수밖에 없었다. 준법투쟁이 진행되자, 승객들은 살인적인 혼잡과 지연을 반복하게 되어 이용자들의 불만이 점점 고조되었다. 한편, 이러한 준법투쟁에 따라 수도권으로의 생활물자 수송 등에 정체가 발생하여 물가가 오르게 되는등, 준법투쟁에 대한 철도 이용객의 불만은 날로 높아만 갔다.
1973년 3월 13일, 이 날도 조합원들은 준법투쟁 중인 상황에서 다카사키선 가고하라발 우에노행 상행보통열차가 14분 늦어 7시 20분에 아게오 역 1번선에 진입했다. 이 날은 이 해 2월 1일부터 시작된 준법투쟁의 제2차 준법투쟁에 돌입한 다음날이었다.
상행 홈에는 이미 3,000명 정도의 승객들로 꽉 차 있는 상태였으며, 열차에 다 타지 못한 승객이 많았고, 열차도 발차할 수 없는 상태로 아게오 역 측에서는 개찰구에서 출입 제한을 하고 있는 상태였다. 이러한 상황에서 후발 마에바시발 우에노행 상행 보통열차도 2번선에 진입했다. 이 열차 역시 초만원으로 발차할 수 없는 상태였으며, 이 두 열차를 2역 앞의 오오미야에서 운행 중지한다는 판단이 내려져 구내 안내 방송이 나왔다. 그 결과 일부 승객이 분노하여 기관사에게 항의하기 위해 운행실에 몰려 들었다. 또한 수 명이 선로로 내려와 돌을 던져 유리가 깨지자, 열차에 타고 있던 승객도 폭도화하기 시작했다. 살기등등한 승객을 보고 안전의 위협을 느낀 기관사들은 업무를 방기한 채 아게오 역 역장실로 도망쳤다.
기관사가 없는 열차는 당연히 계속 멈춰 있었고, 승객들의 분노는 더해만 갔다. 열차 내 및 구내 승객 약 1만여 명은 폭도화되어 역장실에 난입하여 안에 있던 역장에게 망치 등으로 후려쳐 부상을 입혔다(역장은 전치 5주의 부상을 입고 치료를 받았다). 또한 다른 승객들은 정차 중인 전차의 창문 유리 및 헤드라이트 등을 부수고 운전 설비를 파괴하였다. 역내 각종 설비도 파괴하기 시작했다. 더욱이 아게오 역에 진입하지 못한 채 300미터 앞에서 정차하고 있던 특급 열차 도키 2호에도 돌덩이가 날아들어 유리가 파손되었다. 혼란을 틈타 역 사무실에서는 현금 20만 엔이 사라졌고, 역은 폭도화한 승객들에게 점거되어 무법지대가 되어 소요가 역 주변까지 확산되었다. 사이타마현 경찰은 기동대원 550명을 파견하여 폭동을 제압하고자 했으나, 수적 열세 때문에 서로 노려보는 수밖에 없었다.
이 폭동은 같은 다카사키선의 다른 역인 오케가와역, 기타모토역, 고노스역, 구마가야역 등으로 확산, 도호쿠혼선 연선의 사이타마현 각 역으로 번져 이 일대 치안이 악화되었다. 미야하라 역에서는 승객들이 역무원을 납치하여 4킬로미터 떨어진 오오미야 역까지 끌고 갔으며(오오미야 역에서도 폭동 발생), 아게오 역 주변은 11시간에 걸쳐 불통이 되어 운행 재개 후에도 정상적인 운행이 안 되어 대행 버스까지 동원하는 등, 혼란의 도가니였다.
사건 다음날, 국철과 경찰은 치안 유지를 위해 기동대원을 배치했으나 아무 일도 없었다는 듯이 아무 일도 일어나지 않았다. 노동조합 측은 조합원에 대한 안전상의 문제를 이유로 준법투쟁을 해제하였다. 그러나 일부 조합은 “아게오 역 폭동은 정부 측에 의해 선동된 것”이라는 이유로 준법투쟁을 재개하였으며 한 달 후에 수도권 국철 폭동으로 이어지게 된다.
후르리인(; )은 청동기 시대 동안 고대 근동에 거주했던 민족이다. 후르리어를 사용했으며, 북부 시리아, 북메소포타미아, 남동부 아나톨리아 전역에 살았다. 하리, 후리트, 후리, 추리라고도 불렸다.
후르리인은 우르케시에서 첫 왕국을 건설했다고 기록되어 있다. 이후 대국인 미탄니를 세웠다. 히타이트 제국의 아나톨리아 인구에도 후르리인이 많이 있었고, 히타이트 신화에도 후르리족의 영향이 나타난다. 초기 철기 시대에는 후르리인들이 다른 민족들과 동화되었다. 우라르투 국가는 나중에 같은 지역의 일부를 차지했다. 후르리인과 관련된 민족은 우라르투인이다.
하부르강 계곡은 천 년 동안 후르리 영토의 중심지였다. 최초로 알려진 후르리 왕국은 기원전 3천년경 우르케시(현재 텔 모잔)를 중심으로 형성되었다. 그들이 처음에 메소포타미아의 아카드 제국과 동맹을 맺었다는 증거가 있는데, 이는 아카드 나람신(기원전 2254-2218년경)의 통치 시기까지 그들이 이 지역을 확고히 장악하고 있었음을 시사한다. 후르리 이름 '투프키시'를 가진 우르케시의 왕은 우크니툼이라는 왕비를 두었는데, 이는 아카드어로 "청금석 소녀"를 의미한다.
후르리식 이름은 중기 청동기 시대에 북서부 메소포타미아와 오늘날 이라크의 키르쿠크 지역에서 산발적으로 나타난다. 그들의 존재는 누지, 우르케시 및 다른 유적지에서도 확인되었다. 그들은 결국 서쪽의 하부르강 계곡에서 동쪽의 자그로스산맥 기슭까지 뻗어 있는 비옥한 농지의 넓은 초승달 지대에 진출했다. 이 시점, 즉 기원전 2천년 초의 고대 바빌로니아 시대에는 남쪽의 수메르 마리의 아모리족 왕국이 우르케시를 정복하고 속국으로 만들었다. 우르케시는 나중에 미탄니의 종교적 중심지가 되었다.
후르리인들은 이 시기에 더 서쪽으로 이주했다. 기원전 1725년경에는 알랄라흐와 같은 북부 시리아 일부 지역에서도 발견된다. 혼합 아모리-후르리 왕국 얌카드는 기원전 1600년경 초기 히타이트의 왕 하투실리 1세와 이 지역을 놓고 싸웠다고 기록되어 있다. 후르리인들은 또한 남부 아나톨리아의 키주와트나 지역 아다니야의 해안 지역에 정착했다. 얌카드는 결국 강력한 히타이트에 비해 약해졌지만, 이것은 또한 아나톨리아에 후르리 문화의 영향을 미치는 계기가 되었다. 히타이트인들은 여러 세기 동안 후르리 문화의 영향을 받았다.
쉬바니바(텔 빌라)도 그 당시 중요한 역할을 했을 수 있다. 기원전 2천년 중반에 텔 빌라에서 후르리 점령의 가능성이 확인되었다. 2022년에 텔 빌라는 시마눔(아카드 제국 시대에는 아시마눔으로 알려졌을 가능성 있음)의 유적지 후보로 제안되었다. 시마눔은 우르 제3왕조 시대 (기원전 2100년경)에 중요한 도시였다.
미탄니는 북쪽으로는 히타이트, 남서쪽으로는 이집트, 남동쪽으로는 카시트인, 그리고 나중에는 동쪽으로는 아시리아에 의해 한정된 강력한 지역 강대국이었다. 미탄니는 최대 판도에서 서쪽으로는 타우루스 산맥의 키주와트나, 남쪽으로는 투니프, 동쪽으로는 아라파, 북쪽으로는 반호까지 뻗어 있었다. 그들의 영향권은 확산된 후르리 지명과 인명에서 나타난다. 결국, 내부 계승 위기 이후 미탄니는 히타이트에 의해 몰락했고, 나중에는 아시리아의 지배를 받게 되었다.
기원전 1550년 이전에 처음으로 권력을 잡은 후르리족 국가 미탄니는 투트모세 1세(기원전 1506–1493년)와 투트모세 3세(기원전 1479–1425년) 이집트 파라오의 기록에서 처음 언급되었으며, 후자는 특히 그 파라오의 통치 22년 메기도 전투와 관련이 깊다. 이집트인들은 대부분 이 왕국을 나하린이라고 불렀다. 나중에 미탄니와 하니갈바트(미탄니의 아시리아 이름)는 파라오 아케나텐(기원전 1353–1336년) 시대의 아마르나 문서에서 언급된다. 국내적으로는 여러 히타이트 유적지뿐만 아니라 텔 바지, 알랄라흐, 누지, 마르다만, 케무네, 그리고 뮈슬뤼만테페 등 여러 지역에서 미탄니의 문헌이 발견되었다.
후르리 문화의 또 다른 주요 중심지는 아라파 왕국이었다. 고대 누지 유적지인 요르간 테페의 중요성 또한 입증되었다. 이티-테슙과 이티야와 같은 후르리 왕들이 아라파를 통치했지만, 기원전 15세기 중반에는 미탄니 대왕의 봉신이 되었다.
우라르투.
기원전 2천년 말, 반호와 아라라트산 주변의 우라르투인들이 권력을 잡아 우라르투 왕국을 형성했다. 기원전 11세기와 10세기 동안 이 왕국은 북쪽의 캅카스산맥에서 남쪽의 북부 아시리아 및 북부 고대 이란 국경까지 진출했고, 동부 아나톨리아의 대부분을 통제했다. 일부 학자들은 언어적 유사성때문에 우라르투를 초기 후르리 인구의 재결집으로 이해하지만, 정설은 아니다.
슈바루/슈브리아.
기원전 1350-1325년경 히타이트에 의한 미탄니의 파괴 이후, 슈바루라는 용어는 아시리아 문헌에서 상부 티그리스 계곡에 남아 있는 미탄니의 잔재를 지칭하는 데 사용되었다. 슈바루족은 기원전 2천년 마지막 세기 동안 아시리아인에 대항하여 여러 번 반란을 일으켰다. 이 용어는 상부 티그리스강 계곡 북쪽에 위치한 나라의 이름인 슈브리아와 관련이 있다. 슈브리아는 우라르투와 아시리아 사이에 위치했으며, 기원전 673-672년에 아시리아에 정복될 때까지 독립 왕국으로 존재했다. 슈브리아인들은 후르리 신 테슙을 숭배했으며, 여러 슈브리아 이름은 후르리 기원을 가지고 있다. 후르리인들은 슈브리아 인구의 일부를 형성했으며, 주된 집단이었을 수도 있다. 일부 학자들은 슈브리아가 후르리 문명의 마지막 잔재이거나 심지어 후르리인의 원래 고향을 구성했을 수도 있다고 제안했다. 캐런 래드너는 슈브리아를 "(언어적으로나 문화적으로) 후르리" 국가로 확실히 묘사할 수 있다고 기술한다. 래드너에 따르면, 사르곤 2세 시대에 슈브리아 왕이 아시리아 귀족에게 보낸 편지는 후르리어로 작성되었다.
후르리 문화에 대한 지식은 누지 및 알랄라흐와 같은 유적지에서의 고고학적 발굴과 하투샤(보아즈쾨이), 즉 히타이트 문명의 수도에서 주로 발견된 쐐기 문자 점토판에 의존한다. 히타이트 문명은 후르리인에 의해 크게 영향을 받았다. 누지, 알랄라흐 등 후르리 인구이 살던 도시에서 발견된 점토판들은 아카드어로 쓰여졌음에도 불구하고 후르리의 문화적 특징을 보여준다. 후르리 원통 인장은 정교하게 조각되었으며 종종 신화적 모티프를 묘사했다. 이들은 후르리 문화와 역사를 이해하는 데 중요한 열쇠가 된다.
2천년기의 후르리인들은 뛰어난 도예가였다. 그들의 토기는 메소포타미아와 유프라테스 서쪽 지역에서 흔히 발견되며, 이집트 신왕국 시대에는 멀리 이집트에서도 높이 평가되었다. 고고학자들은 후르리인들이 사용한 두 가지 유형의 물레로 만든 도기에 하부르 토기와 누지 토기라는 이름을 붙였다. 하부르 토기는 기하학적인 삼각형 무늬와 점이 있는 붉은색 선이 특징이며, 누지 토기는 매우 독특한 형태를 가지고 있고 갈색 또는 검은색으로 칠해져 있다. 그들은 또한 유리 세공에도 능숙했다.
후르리인들은 금속공학에서 명성이 있었다. 수메르어로 "구리세공사"를 의미하는 타비라/티비라가 후르리어에서 차용되었을 것이라고 제안되는데, 이는 아카드 문헌에 처음 언급되기 훨씬 이전에 후르리인들의 초기 존재를 시사한다. 구리는 아나톨리아 고원에서 남쪽의 메소포타미아로 거래되었다. 하부르 계곡은 금속 무역의 중심지였으며, 구리, 은, 심지어 주석도 아나톨리아 고원에 위치한 후르리 지배 지역인 키주와트나와 이슈와에서 구할 수 있었다. 금은 부족했고, 아마르나 문서에 따르면 이집트에서 조달되었다. 후기 우라르투를 제외하고는 후르리 금속 세공품의 많은 예가 남아 있지 않다. 우르케시에서는 몇몇 작은 정교한 청동 사자 후르리 기초 못이 발견되었다.
우가리트에서 발견된 후르리 문서 중에는 기원전 1400년경으로 거슬러 올라가는 가장 오래된 악보가 있다. 이 단편들 중에는 탭시후니, 푸히야(나), 우르히야, 암미야 등 네 명의 후르리 작곡가 이름이 발견된다.
후르리 문화는 히타이트의 종교에 큰 영향을 미쳤다. 키주와트나의 쿰만니에 있는 후르리 숭배 중심지에서 후르리 종교는 히타이트인들에게 퍼졌다. 혼합주의는 고대 히타이트와 후르리 종교를 융합시켰다. 후르리 종교는 시리아로 확산되어 바알이 테슙의 대응신이 되었다. 후르리 종교는 다양한 형태로 고대 이집트와 남부 메소포타미아를 제외한 고대 근동 전체에 영향을 미쳤다.
후르리어와 우라르투어는 관련이 있지만, 해당 신앙 체계 간에는 유사성이 거의 없다.
후르리 만신전의 주요 신들은 다음과 같다.
후르리 원통 인장은 날개 달린 인간이나 동물, 용, 기타 괴물과 같은 신화적 생물들을 자주 묘사한다. 이 신들과 악마들에 대한 묘사의 해석은 여전히 불확실하다. 그들은 보호적이고 사악한 영혼이었을 수 있다. 일부는 아시리아의 셰두를 연상시킨다.
후르리의 신들은 메소포타미아나 고대 이집트처럼 특별한 본거지 신전을 가지고 있었던 것 같지는 않다. 키주와트나의 쿰만니와 히타이트의 야질리카야는 대표적인 숭배중심지였다. 하란은 적어도 나중에는 달의 신을 위한 종교적 중심지였으며, 샤우슈카는 그 도시가 후르리 지배 아래 있었을 때 니네베에 중요한 신전을 가지고 있었다. 네르갈 신전은 기원전 3천년 후반에 우르케시에 세워졌다. 텔 바리의 카하트 마을은 미탄니 왕국의 종교적 중심지였다.
히타이트인들 사이에 보존된 후르리 신화 "울리쿰미의 노래"는 헤시오도스의 신통기와 유사하다. 크로노스에 의한 우라노스의 거세는 쿠마르비에 의한 아누의 거세에서 유래했을 수 있으며, 제우스가 크로노스를 전복하고 크로노스가 삼킨 신들을 토해내는 것은 테슙과 쿠마르비의 후르리 신화와 유사하다. 아티스 숭배가 후르리 신화에서 파생되었다는 주장도 제기되었다.
교착어이자 고도로 능격적인 후르리어는 고대 우라르투 왕국의 언어인 우라르투어와 관련이 있다. 이들은 함께 후르리우라르투어족을 이룬다. 후르리우라르투어의 외부 연결은 논쟁의 여지가 있다. 다른 언어군(예: 북동캅카스어족)과의 유전적 관계에 대한 다양한 제안이 있지만, 이들 중 어느 것도 일반적으로 받아들여지지 않는다.
후르리인들은 기원전 2000년경 자신들의 문자로 아카드어와 쐐기 문자를 채택했다. 쐐기 문자로 된 후르리어 문서는 하투샤, 우가리트 (라스 샴라)뿐만 아니라 미탄니의 왕 투슈라타가 파라오 아멘호테프 3세에게 보낸 가장 긴 아마르나 문서 중 하나(EA 27)에서도 발견되었다. 이는 1983년 하투샤에서 히타이트어 번역이 포함된 후르리어 문학의 다수 판본 모음이 발견되기 전까지 알려진 유일한 장문의 후르리어 문서였다.
후르리인의 거주지는 이라크, 시리아, 튀르키예의 세 현대 국가에 걸쳐 분포되어 있다. 후르리 세계의 중심부는 시리아와 튀르키예의 현대 국경에 의해 양분되어 있다. 여러 유적지가 국경 지대에 위치하여 발굴 접근이 어렵다. 고대 유적지에 대한 위협은 유프라테스강, 티그리스강, 하부르 계곡의 많은 댐 건설 프로젝트이다. 댐 건설로 인해 전체 강 계곡이 수몰될 위기에 처했을 때 이미 여러 차례 긴급 구출 작업이 진행되었다.
이라크와 시리아에서 후르리 유적지에 대한 첫 주요 발굴은 1920년대와 1930년대에 시작되었다. 이 발굴은 미국의 고고학자 에드워드 키에라가 요르간 테페(누지)에서, 영국의 고고학자 맥스 맬로원이 차가르 바자르와 텔 브락에서 이끌었다. 현재 진행 중인 최근 발굴 및 조사는 시리아 유물청과 협력하여 미국, 벨기에, 덴마크, 네덜란드, 프랑스, 독일, 이탈리아 고고학팀이 국제 참여자들과 함께 수행하고 있다. 텔(Tell), 즉 도시 언덕은 종종 신석기 시대부터 로마 시대 또는 그 이후까지의 긴 점령 역사를 보여준다. 특징적인 후르리 토기인 하부르 토기는 언덕 내의 다른 점령 지층을 식별하는 데 도움이 된다. 후르리인의 거주지는 일반적으로 중기 청동기 시대부터 후기 청동기 시대 말까지로 확인되지만, 텔 모잔(우르케시)은 주요 예외이다.
이 목록에는 후르리인이 지배했던 지역의 몇몇 중요한 고대 유적지가 포함되어 있다. 발굴 보고서와 이미지는 링크된 웹사이트에서 찾을 수 있다. 위에서 언급했듯이, 알랄라흐, 아마르나, 하투샤, 우가리트에서도 후르리 문화와 역사에 대한 중요한 발견이 이루어졌다.
1787년, 뇌물 정치로 유명했던 로주 다누마 오키쓰구가 실각하고 은거하여 근신 처분을 받게 되었다. 이때 다누마 가문은 오키쓰구의 손자 다누마 오키아키가 계승하였는데, 원래 오키쓰구는 도토미노쿠니 사가라번의 5만 7천석 영지를 보유하고 있었으나, 처벌조로 1만석 삭감을 당하고 이봉되어 무쓰노쿠니 시모무라번을 새로 세우게 되었다. 이후 5대에 걸친 통치가 이어졌다. 5대 번주 다누마 오키마사는 원래 로주 미즈노 다다토모의 양자가 되기로 하였으나 미즈노가 실각하면서 양자 약속이 깨졌다. 하지만 1818년, 다다토모의 새 양자 미즈노 다다아키라가 로주로 취임하면서 오키마사도 와카도시요리에 발탁되어 막부 정치에 참여하였다. 그리고 1823년, 다다아키라와 쇼군 도쿠가와 이에나리의 도움으로 오키마사는 다시 옛 영지인 사가라로 옮겨가게 되었고, 시모무라번은 폐지되었다. 사가라 복귀에 대해서는 막부의 각료들의 반발이 심했으나, 이에나리는 그의 쇼군 취임에 오키쓰구가 협력해 준 일도 있고 오키마사에 대한 기대도 있어 오키쓰구를 복권시켜 주는 차원에서 반대를 무릅쓰고 복귀를 추진하였다고 한다.
아수르(: )는 고대 아시리아의 수도 가운데 하나였던 도시로, 구아시리아 제국·중아시리아 제국 당시 서울 노릇을 했으며 신아시리아 제국 대에 이르러서도 잠시 동안 수도였다. 도시의 유적은 티그리스강의 서쪽 제방에 위치하며, 현재 이라크내의 자브 천의 북쪽이다.
아슈르는 도시의 주신의 이름이기도 하다. 그는 아시리아 최고의 신이며 아시리아의 수호신이다. 메소포타미아 신화에서 그는 바빌론의 마르둑과 동등하다. 아수르는 2003년부터 UN 세계문화 유산이다.
아수르의 발굴은 1898년에 독일 고고학자에 의해 시작되었다. 발굴은 프리드리히 델리츠시에 의해 시작되어 1903-1913년까지 계속되었다. 16,000개이상의 설형문자 점토판이 발견되었다. 그중의 다수가 베를린의 퍼가몬 박물관에 전시되어 있다.
김구현(金久鉉, 1990년 10월 18일 ~ )은 대한민국의 전직 스타크래프트, 스타크래프트2 프로게이머이다. 프라임 소속이었다. GooJila라는 아이디를 사용하며, 종족은 프로토스이다.
처음으로 진출한 개인리그인 곰TV MSL 시즌4에서 결승까지 파죽지세로 올라가며 선보인 아찔한 셔틀리버 플레이로 스타덤에 올랐다. 김구현의 특유의 긴장감 넘치는 셔틀곡예 플레이는 그에게 '붉은 셔틀의 곡예사'라는 별명을 얻어주었다. 붉은 셔틀이란 체력이 빨간색으로 매우 낮은 상태인, 곧 터져버릴 것 같아 보는 이들의 긴장감을 조성하는 셔틀을 의미한다. 김구현은 세 종족전에서 고른 승률을 보이는 만능 플레이어이나 뛰어난 셔틀리버 플레이로 각인된 이미지 때문에 특히 저그전에 특화된 선수로 평가된다.
현존하는 프로토스 유저들 중 전략적인 플레이를 가장 잘 구사하는 선수들 중 한 명이다. 2008년 최고의 활약을 펼쳤던 여섯 명의 프로토스 선수들을 가리키는 '육룡'의 일원이다 (김구현, 송병구, 김택용, 도재욱, 허영무, 윤용태). 2009년 후반기에 저그의 강세로 인한 육룡의 총체적인 부진 때문에 그 의미가 퇴색된 면도 없지 않아 있지만 MSL에서는 김구현, 도재욱 스타리그에서는 송병구 등이 활약하며 반전을 꾀하고 있다. 리쌍에게는 매우 약하나 택뱅을 상대로는 강한 면을 보이고 있다.
2011년 7월 MSL 서바이버 토너먼트 이경민 선수와의 경기에서 져서 탈락함으로써 그의 MSL 연속 진출 횟수를 10회에서 접어야만 했다.
2011년 9월 22일, 단 한 명만을 모집하는 2011년 8회차 공군 e스포츠병 전형의 최종 합격자로 선정됐다. SK플래닛 스타크래프트 프로리그 시즌1 1R 중반부터 공군 ACE 유니폼을 입게 되었다.
그러나 SK플래닛 프로리그 12-13부턴 공군 에이스의 해체로 프로리그에 참가하지 않게 되면서 프로리그에 출전하지 못하게 됐다.
통산전적 (12.08.06 기준, 스타2 전적포함)
김응태(金應泰, 1890년 ~ 1971년 5월 2일)는 일제강점기, 대한민국의 감리교 목사이다. 본관은 연안이다.
경기도 수원 출신이다. 장진학교와 보흥학교에서 수학한 뒤 일본으로 유학하여 요코하마시의 기독교 계통 학교에서 공부했다. 귀국 후 수원 삼일학교와 논산 진광학교에서 교사로 근무했다.
1921년 집사목사로, 1925년에는 장로목사로 안수를 받고 목회자가 되었다. 1919년 충청북도 음성교회, 1920년 진천교회에서 시무했고, 1922년에는 만주의 지린, 1923년 하얼빈에 각각 파송되었다.
1925년 협성신학교를 졸업하고 1926년부터 6년간 경성부 동대문교회를 담임했다. 1931년 일본에 파송되어 도쿄에서 시무하다가 충청남도 공주와 대전에서 목회를 했다. 1938년부터 1941년까지 인천 내리교회 담임을 맡았고, 1941년 창영교회로 옮겼다.
전쟁 시국이던 이 무렵 감리교단이 일제에 적극 협력할 때 이에 따랐다. 1941년 3월 정춘수가 주도해 '일본 적 복음'의 추구를 천명한 감리교 혁신안이 채택된 후 경기남교구장에 임명되었고, 1943년 감리교단이 결국 폐쇄되어 일본기독교 조선감리교단으로 강제 편입되었을 때는 전도국장으로 선임되었다.
광복 직전인 1945년 7월에 통합 교단인 조선기독교단이 출범했을 때는 감리교 대표격으로 장로교의 김관식 통리 밑에서 부통리를 맡았다. 일제 강점기 말기의 이러한 행적에 대하여 신토의 시녀, 충견 노릇을 다했다는 부정적인 평가도 있다.
광복 후에는 인천의 창영교회, 화도교회, 숭의교회와 인천성경학교에서 시무했다. 1954년 감리교 제3회 총회에서 유형기가 감독으로 재선될 것으로 보이자 이를 반대하는 세력이 일명 '호헌파'를 형성해 분열하는 일이 있었다. 김응태는 호헌파가 1955년 천안에서 별도로 조직한 총회를 통해 감독으로 추대되어, 1959년 다시 감리교가 기독교대한감리회로 통합될 때까지 호헌파의 중심에서 활동했다.
컴퓨터 프로그래밍에서 소프트웨어 프레임워크(software framework)는 소기의 목적을 달성하거나 복잡한 문제를 해결하고 서술하는 데 사용되는 기본 개념 구조이다. 간단히 뼈대, 골조(骨組), 프레임워크(framework)라고도 한다. 이렇게 매우 폭넓은 정의는 이 용어를 버즈워드(buzzword)로서, 특히 소프트웨어 환경에서 사용할 수 있게 만들어 준다.
프레임워크(framework)는 다음을 가리킨다.
찰스 T. 롱리(Charles T. Longley, 1794년-1868년)는 캔터베리 대주교이다.
잉글랜드 켄트 출신으로 1860년 요크 대주교, 1862년 캔터베리 대주교가 되었다. 1867년 캐나다 등 여러 나라의 성공회 주교들을 런던 교외의 램버스 성으로 소집하여 제1회 램버스 회의를 개최하였다.
대한민국 헌법 제41조는 대한민국 헌법의 조항이다. 국회의 구성에 대해서 서술하고 있다.
국회의원 선거는 헌법에서 '최고 득표 당선'을 정한 대통령 선거와 다르게 공직선거법에서 '지역구 마다 1인 선출'이라는 최고 득표 당선을 정하면서 비례대표 의석은 별도 정당 투표를 통하여 배분하면서 지역구 후보가 낙선한 정당의 지지자는 국회 구성에서 배제된다.
순라꾼(巡邏軍) 또는 졸경군(卒更軍), 순군(巡軍) 은 조선시대에 범죄나 화재를 막기 위해서 밤에 궁궐과 도성 안팎을 순찰하던 군인이다. 2경(二更, 오후 10시)에서 5경(五更, 오전 4시) 사이에 순찰을 돌았다. 수상한 점은 왕에게 직접 보고해야 했다.
조선 초에는 의금부와 5위에서 위장(衛將) 부장(部將)을 비롯한 10여 명의 군사들을 인솔하며 순찰을 돌았다. 그러다가 임진왜란 이후 5위의 규모가 줄어들고 5군영으로 대체되면서 5위는 위장 15명, 부장 15명을 교대로 시켜 궁궐과 궁성 주위 순찰을 돌고 도성 안팎은 5군영 중 삼군문(三軍門, 훈련도감, 어영청, 금위영)과 좌포도청, 우포도청에서 각각 구역을 나누고 패(牌)로 다시 나누어 1명의 패장(牌將)과 순라군 8명 가량이 1패가 되어 8패를 만들고 순행(巡行)을 했다. 만약 통행금지 시간에 발각된 사람은 근처에 위치한 경수소(警守所)에 수용했다가 날이 밝으면 순청(巡廳)에서 곤장을 쳤다.
한옥(韓屋)은 전통적 한국 건축 양식을 사용한 재래식 집이다. 조선집(朝鮮-)이라고도 한다.
한옥은 바람의 통로와 물의 위치, 산과 평야와의 거리와 방향, 즉 풍수지리 이론에 근거하며 집의 목적과 거주자의 성향에 따라 매우 다르게 짓는 건축물이기도 하다. 온돌로 방바닥을 데워 추운 겨울을 나고, 마루가 있어 여름을 시원하게 보낼 수 있다. 한국의 전통 건축양식은 다양한 왕조를 거치며 변모해 왔는데 현재 가장 많이 선호되는 양식은 조선왕조의 양식을 주로 따르며, 부분적으로 남북국 시대의 양식이라 보이는 구조와 요소들이 반영되어 있다.
구석기인들은 막집을 지어 살았다. 신석기시대에 들어 발전한 형태인 움집이 지어졌다. 땅을 얕게 파고 서까래와 기둥이 있는 작은 집을 지은 수혈주거를 중심으로 생활하였다. 서까래와 기둥은 나무, 지붕은 풀을 덮었다.
이렇게 지하에 땅을 파서 지은 움집은 장마 폭우에 매우 취약하여 차츰 지상건축물로 변화했다. 초기에는 백제 사람들이 큰 나무 위에 집을 지었는데, 이는 기둥을 세우고 허공에 마루를 까는 오두막 집이었다. 그 뒤 고구려 인들이 이주하면서 고구려의 구들과 백제의 마루가 합쳐졌다. 현재 한옥의 특성인 구들과 마루가 합쳐진 형태로 발전하였다. 이렇게 구들과 마루가 합쳐진 것을 한옥의 정형이라고 부르며, 한옥 중에서 구들이나 마루만 있는 것은 원초형 한옥이라고 부른다.
일제강점기 이후 기독교의 교파인 성공회는 선교 초기부터 한국 문화의 토양 깊이 뿌리를 내린 교회가 되고자 토착화에 힘썼다. 그래서 한국 건축 양식인 한옥으로 지은 성공회 성당들이 지금도 강화 (강화성당), 진천 (진천성당), 청주 (수동성당) 등에 남아 있다.
1970년대 이후 현대적 건축을 배운 건축가들이 한옥을 구시대의 잔재인 고루한 건축물과 비효율적인 건축으로 인식하고 헐어 없애면서 많은 역사적 가치가 있는 한옥이 많이 사라졌다. 하지만, 2000년대 들어 한옥의 자연친화적 기능과 치유의 효과가 강조되면서 한옥의 가치는 재조명받고 있다. 오늘날에는 환경적인 요인이 원인인 아토피나 천식 등의 병을 고치기 위하여 한옥으로 이사하려는 사람들이 늘고 있다 대한민국에서는 2008년 기준 한옥 건축물의 수가 전체 건축물 대비 0.77% 정도로, 그 수가 적은 편이다.
최근에는 화장실, 행정복지센터와 같은 공공 시설, 심지어는 카페와 같은 사설 기관에도 한옥이나 한옥 모양을 본떠 고풍스러운 분위기를 연출하기도 한다.
대한민국의 일부 철도역의 역사(전주역, 진주역, 홍성역) 한옥으로 지어져있다.
개성에는 전통 한옥마을이 그대로 보존되어 있으며 일종의 민속촌 형태의 관광지의 역할을 하기도 한다. 그 주변에는 기와집들이 줄지어 늘어서 있다.
'한옥'이라는 말이 처음으로 나오는 것은 융희 2년(1907년) 4월 23일에 쓴 '가사에 관한 조복문서'인데, 돈의문에서 배재학당에 이르는 정동길 주변을 기록한 약도에서 이 말이 쓰이고 있다. 당시에는 '주가'(住家)나, '제택'(第宅) 등과 같은 용어가 흔히 쓰였는데, 한옥이라는 낱말은 특수한 상황에서 새로이 등장한 건축물을 가리키는 용어와 같은 맥락에서 쓰이고 있다.
일제강점기에는 주택 개량을 논의하면서 '주가'라는 일반적인 이름을 쓰거나, 일본식 영단주택이나 문화주택과 구별하여 '조선주택'(朝鮮住宅) 등의 표현을 썼다. '한옥'이라는 낱말은 1975년 삼성 새우리말 큰사전에 등장하는데, 국어대사전(금성출판사, 1991년), 우리말 큰사전(1993년) 등에서 양옥에 대비되는 개념으로 '조선집' 또는 '한식집' 등의 동의어로 나온다. 1970년대 중반 이후 단지형 주택, 아파트 등에 밀려 일반적으로 한옥이 점차 위축되면서 한국 전통 건축물을 가리키는 이름으로 '한옥'이 공식적으로 통용되기 시작하였다.
한옥의 형태는 지역에 따라 다르다. 한반도의 남부지방은 따뜻한 날씨로 방을 일직선으로 배열해 한옥을 지었다. 또한, 개방형의 건축형태와 나무로 만든 마룻바닥과 많은 창을 내어 개방적인 형태로 집을 지었다.
한옥과 외국인.
현재는 한국이 외국에 많이 알려지면서 한옥에 사는 외국인들도 늘어나고 있는 추세이며, 미국, 캐나다 사람들도 한옥에 살기도 한다.
최근 몇 년 사이에는 한옥으로 이루어진 마을, 혹은 한옥에서 외국인들이 한옥체험하는 활동과 한옥마을 관광도 이루어진다. 또한, 한옥체험 활동 중에 한국음식을 체험하는 활동도 포함이 되기도 한다. 먹기도 하고, 직접 만들어 보는 시간을 갖기도 한다.
야마구치 오토야(, 1943년 2월 22일 ~ 1960년 11월 2일)는 일본의 범죄인, 학생운동가, 정치인, 우익 운동가이다. 다마가와 학원 고등학원고등부(玉川学園高等部) 재학 중 대일본애국당에 입당하여 우익 청년운동을 주관하였다. 1960년 10월 12일 각 정당대표자 방송 공청회에 야당이자 사회주의자이며 친중국성향을 띠던 일본사회당 아사누마 이네지로(浅沼稲次郎) 위원장을 연설중에 칼로 찔러 살해하고 도쿄 소년 감호소에서 복역 중 '七生報国, 天皇陛下万歲'(칠생보국, 천황폐하 만세)라는 유서를 남기고 자살하였다.
야마구치는 1943년 2월 22일 도쿄도 다이토구(台東区)의 변두리에서 도호쿠 제국대학 출신으로 당시 인텔리인 육상자위대원인 아버지 야마구치 신페이(山口晋平)와 유명한 소설가인 무라카미 미로쿠(村上浪六)의 셋째 딸인 어머니 사이에서 둘째 아들로 태어났다. 육상자위대원으로 엄격한 아버지 휘하에서 성장하였고, 아버지는 엄격함과 애국심으로 그를 훈육하였다.
1958년 다마가와 학원 고등학원고등부(玉川学園高等部)에 진학하였으며 아버지 신페이의 임지 관계로 홋카이도의 고세이가쿠인 고등부(光星学院高等部)로 전학갔으나, 다시 다마가와 학원으로 전학왔다. 형의 영향으로 아카오 빈의 사상을 접하였으며, 다마가와 학원 고등부 재학 중 1959년 애국당 총재 아카오 빈의 연설에 감화받아 그해 5월 10일 만 16세의 나이로 아카오 빈이 이끄는 대일본애국당에 입당하여 소년 우익운동가로 활동하였다. 이듬해 다마가와 학원 고등부를 퇴학한다.
청년 우익 운동.
야마구치는 아카오 빈의 연설을 누군가 야유하면 야유하는 사람에게 덤벼들거나 그는 좌파의 집회 해산과 우파 인사의 집회의 보호에 앞장섰다. 또한 시위 과정에서 여러 번 경찰과 뒤치락 싸움을 하였으며 애국 당 입당 후 반년에서 그는 10 번이나 검거됐다. 1959년 12월에 집행 유예 4년의 처분을 받기도 했다.
1960년 6월 17일 우익 청년들이 사회당 고문 카와카미 죠타로를 습격하는 사건이 일어 났을 때, 야마구치는 "자신을 희생해서 매국노 카와가미를 찌른 것은 정말 나라를 생각하는 순수한 마음으로 한 의로운 행위라서 탄복했다. 내가 하는 때에는 철저한 방법으로하지 않으면 안된다"고 다짐했다 한다. 같은 해 7월 1일 동지들과 함께 전아시아반공연맹 도쿄 지회의 조직에 참여하였다.
아사누마 저격.
10월 4일 자택에서 아코디언을 찾고 있었는데 우연히 와키자시(脇差)를 찾아 냈다. 고리가 아니라 원목의 칼집에 들어있던 와키자시를 보고 사회당 요인들을 죽이려고 결심했다고 진술한다. 10월 4일 야마구치는 메이지 신궁을 참배하고 바로 고바야시 일본교원노동조합 위원장, 노사카 의장 집에 전화하여 면회를 신청했으나, 고바야시 위원장은 이사로, 노사카 의장은 여행 중이었기 때문에 실패했다.
1960년 10월 12일 야마구치는 3당 합동 연설회에 참석하여 히비야 공회당에서 연설중이던 아사누마 이네지로를 칼로 찔러, 현행범으로 체포되었다. 야마구치는 당시 만 17세로 소년법에 의해 실명비공개 대상이었으나, 정치인 암살이라는 죄의 중대성에 따라 실명이 공표되었다.
연설 중 단상에 뛰어 올라 아사누마를 세번 칼로 찌른 뒤 자신이 소지한 쪽지 내용을 발표했다. 아사누마 살해당시 야마구치가 주머니에 넣어 두었던 유서격의 문서 내용은 다음과 같다.
수감과 자살.
11월 2일 야마구치는 도쿄 소년감별소의 개실 2층 2호실에서 지급된 치약으로 벽에 '七生報国, 天皇陛下万歲'(칠생보국, 천황폐하 만세)라고 쓴 뒤 목을 매 자살했으며 우익단체는 성대한 장례식을 치르는 등 영웅으로 미화하였다. 그의 나이 당시 17세였다.
소설가 사와키 고타로에 따르면, 아사누마 위원장 이외에 자민당 실력자인 고노 이치로 등 다른 정치인도 테러대상에 포함되어 있었으며, 태평양 전쟁에 대해 비판적인 언설을 한 미카사노미야 다카히토 친왕 등 황족도 노리고 있었다고 한다.
일본의 사회주의자들 외에도 일본의 보수 진영에서는 그를 테러리스트라며 규탄하였으나 일본 극우단체를 중심으로 그를 그를 열사(烈士)로 칭송, 미화하였고, 일본사회당 등 세력의 몰락 이후에는 노골적으로 그를 찬양하기도 하였다. 일본 우익 단체에서는 매년 그가 자결한 11월 2일에는 그의 묘소 주변에서 성대한 추모제를 열고 있다.
그의 암살 당시 녹화한 마이니치신문의 기자 나가오 야스시는 퓰리처 상을 받기도 했다. 실시간으로 카메라 촬영을 하던 나가오 야쓰시의 무비카메라에 아사누마 이네지로가 저격당하는 장면이 포착, 세계적으로 유명세를 타면서 퓰리처 상을 수상했다.
카라(, )는 대한민국의 5인조 다국적 걸 그룹이다. 그룹명 카라()/()는 그리스어로 "달콤한 멜로디"라는 뜻이다. 활동 기간 동안 460만장 이상의 앨범을 판매하였다.
2016년 1월 15일, 멤버 허영지를 제외한 세 명의 멤버가 소속사인 DSP 미디어와의 계약이 만료되었다. 다만 그룹 활동이 중단되었을 뿐, 공식 해체를 선언한 것은 아니다.
2022년 11월, 박규리, 한승연, 허영지는 물론, 2014년 탈퇴했던 니콜과 강지영까지 합류하여 5인조로 완전체 컴백을 한다고 전했다.
2007-08: 데뷔와 "the First Bloooooming", 멤버 교체.
2007년 3월 21일, 박규리, 한승연, 김성희, 니콜 4명으로 구성된 카라의 프로필과 사진이 공개되었다. 그 후 3월 29일 첫 정규 앨범 "the First Bloooooming"을 발매하였고, 같은 날 Mnet 《엠카운트다운》에서 "Break It"으로 데뷔 무대를 가졌다. 이어 4월 6일 "Break It"의 뮤직비디오가 공개되었고 4월 22일에는 이효리와 KBS 2TV 《뮤직뱅크》에서 합동 무대를 갖기도 하였으며 5월 27일까지 활동했다.
그 후 팬들을 위한 후속곡 투표를 실시하였고 "맘에 들면 (If U Wanna)"이 뽑혀, 6월 9일 《쇼! 음악중심》에서 첫 무대를 선보였다. "Break It"과는 달리 "맘에 들면 (If U Wanna)"는 귀여운 콘셉트의 반전된 매력으로 많은 관심을 받았고 6월 10일 드림콘서트에 출연하게 되었다. 6월 13일 뮤직비디오가 공개되고 활동을 시작하였으나 불과 6번 가량의 공연을 갖는 데 불과했고 방송 노출 미비 등의 악재가 많았으며 7월 15일에 마지막 굿바이 무대를 가졌다. 그리고 다시 후속곡으로 "Secret World"를 울산 Summer Festival을 첫 무대로 활동을 시작, 9월 2일에 마무리했다.
그 해 Mnet KM Music Festival 신인상 후보로 지명되었으나, 당시 "Tell me" 로 화제를 끌던 원더걸스에게 수상 기회가 주어져 데뷔 연도에는 당초 받았던 많은 기대에 비해 큰 성과를 이루지 못했다. 그 이후 카라는 존폐 기로에까지 서게 되었고 멤버 한승연은 그룹의 인지도 향상을 위해 여러 케이블 TV 방송에서 꾸준하게 활동하는 등 많은 노력을 기울이기도 하였다. 그러나 2008년 2월 28일 팀의 메인보컬이었던 김성희가 개인 사유를 이유로 전격 탈퇴하여 큰 위기를 맞게 된 카라는 그 해 구하라와 강지영을 영입하여 우여곡절 끝에 7월 1일부터 5인조로 활동하였다.
2008-09: "Rock U", "Pretty Girl"과 "Honey", "Revolution".
7월 24일, 새 멤버로 구성된 카라가 M.net 《엠카운트다운》에서 "Rock U"로 화려한 컴백무대를 가졌다. 이어 7월 31일 첫 미니 앨범 1st Mini Album을 발매하였다. 하지만 새 멤버를 뽑은지 3개월이 채 안 되는 상황에서 무리하게 컴백한 탓인지 가창력 논란이 일어나는 등 또다시 악연이 시작되는 듯 보였다. 하지만 《인기가요》에서 처음으로 Take 7에 드는 등 대중들은 차차 관심을 보이기 시작했다. 그 후 핑클의 "Now", 이효리의 "U-Go-Girl" 합동무대를 하는등 카라는 점점 더 관심을 받기 시작했다. 그리고 약 두 달 뒤인 9월의 마지막 무대를 끝으로 활동을 마무리하면서 첫 번째 정규앨범과는 달리 많은 공연을 선보였다.
11월 29일, 두 번째 미니앨범 Pretty Girl의 타이틀곡 "Pretty Girl"의 티저영상이 공개되었다. 이 티저영상은 12시간 만에 조회수 5만을 넘는 등 대박을 터뜨릴 만한 조짐을 보이기 시작했다. 12월 4일 앨범 발매와 함께 M.net 《엠카운트다운》에서 컴백무대를 가지게 되었다. "Pretty Girl"은 카라 데뷔 이래 처음으로 차트에서 2위까지 오르는 위력을 보였으며, 더불어 안무인 '화장춤', '당당하게 걷기 춤', '예예 춤' 등의 춤들이 인기를 얻었다. 특히 '예예 춤'은 팬들이 고무장갑을 착용하고 그 춤을 함께 추는 응원을 선보였고, 이것 또한 역시 많은 관심의 대상이 되었다. "Pretty Girl"은 태국에서는 활동 없이 Pop Chart 1위를 하는 영광을 안게 되었다. "Pretty Girl"은 또한 해외 활동을 전혀 하지 않았지만 2009년에 태국 AS TV 아시아 팝 차트에서 1위를 했다. 그 후, 동남아시아와 일본, 중국에서 많은 러브콜을 받았다. 2009년 9월 17일에는 태국에서 Thai-Korean Concert에 출연해서 많은 해외팬들을 즐겁게 하였으며, 2009년 태국 Channel V Asia TOP 50에서 "Wanna"와 "Honey"가 각각 31위, 46위에 랭크되기도 하였다. 2009년 2월 10일, "Pretty Girl" 활동 후 카라는 투표를 통해 후속곡으로 뽑힌 "Honey"의 안무 동영상을 공개하였으며 2월 13일 티저영상을 공개하였다. "Honey"는 두 번째 미니앨범에 수록된 곡 "하니"의 재편집곡이기도 하다. 2월 14일 《쇼! 음악중심》에서 첫 무대를 가지고, 2월 16일 뮤직 비디오를 공개하였다. 이어 2월 18일 첫 스페셜 앨범을 발매하였다. "Honey"는 안무 중 '꿀 찍어먹기 춤'이 큰 인기를 끌었고, 음원 차트에서도 상위권에 랭크 되어 3월 5일에는 Mnet 《엠카운트다운》에서 마침내 데뷔 후 약 2년 만에 처음으로 음악프로그램 1위의 감격을 맛보았다. 또한 3월 8일 《인기가요》에서는 뮤티즌송을 수상해 처음으로 공중파 1위를 차지했고, 4월 말 마지막 무대로써 활동을 마무리했다.
7월 24일, "Wanna"의 티저영상을 공개하고 7월 29일 뮤직비디오를 공개하였다. 또한 7월 30일에는 두 번째 정규앨범 "Revolution"의 일반판과 한정판이 동시 발매되었고, 이어 7월 31일 《뮤직뱅크》에서 "Wanna"와 "미스터"로 여태까지 보여주지 않았던 새로운 컨셉으로 화려한 컴백하였으며 두 곡 모두 여러 음원차트에서 상위권에 랭크 되었다. 수록곡 중 "미스터"는 안무 중 '엉덩이춤'이 선풍적인 인기를 끌게 되었다. 급기야는 타이틀곡 "Wanna"보다 훨씬 많은 인기를 얻고, 더 많은 관심을 갖게 되는 해프닝이 발생하기도 하였다. 그리하여 결국 "미스터"가 후속곡이 아닌 더블타이틀곡으로 바뀌는 상황까지 발생하여, 8월 15일 처음으로 완곡을 선보이게 되었다. 하지만 아이러니컬하게도 8월 30일 《인기가요》에서 "Wanna"가 쟁쟁한 후보들을 이겨내고 1위를 거머쥔 데 반해, 반대로 "미스터"는 음악 방송에서 중위권만을 유지하는 데 그쳤다. "미스터"는 뮤직비디오를 제작하지 않았지만, CF와 패러디 영상 등에 실리며 화제를 불러 일으켰다. 그리고 음원성적 면에서는wanna가 약간 더 우세적이였지만 그러나 체감 인기및 유행도는 미스터가 압도적으로 높았다 특히 미스터 는일본 진출한 걸그룹중에서는 상상도 못할 파격적인 곡이다.일본에서 카라는 유치원생 노인들도 알정도였다 실제로 2012년 일본으로 간 한 한국인 유학생이 거리마다 카라로 도배되고 심지어 일본인들이 카라를 아냐고 할정도로 일본에서는 카라가 넘을수없는 넘사벽이다.
2010: "Lupin", "Jumping" 및 일본 진출.
1월 19일, 태국에서 "Revolution (2nd Album) (Thailand Edition)"을 발매하였고, 2월 7일, 일본 도쿄 아카사카 BLITZ에서 2회에 걸쳐 열린 팬 미팅을 진행하였다. 이때 일본의 개그맨인 게키단 히토리가 카라의 팬이라고 밝힌 바 있다. 또한 아라시의 숙제군에 영상 출연 하였으며, 모닝구무스메의 전 멤버 야구치 마리가 개인 블로그에 카라를 소개해 화제가 된 바 있다.2월 12일, 타이틀 곡 "루팡(Lupin)"의 티저영상이 공개되었다. 그리고 2월 17일 0시 "루팡(Lupin)"의 음원이 공개되었고 얼마 되지 않아 주요 음원 사이트에서 1위를 차지하였다. 2월 18일 세 번째 미니앨범이 발매되고, 모든 수록곡이 공개되었다. 그리고 2월 22일 "루팡(Lupin)"의 뮤직비디오가 공개되었고, '비상구춤' , '할라 춤' 등 안무가 수많은 이슈를 불러일으켰다. 멤버 한승연은 당초의 긴 머리를 보브단발로 짧게 자르는 등 어린 소녀에서 성숙미 있는 이미지 전환을 시도하였으며 니콜 역시 보이쉬한 스타일 전환으로 화제가 되었다. 컨셉은 프랑스 추리 소설의 주인공 아르센 뤼팽의 이미지를 차용하여 괴도로서 어둡고 신비한 분위기로 잡았다. 2월 25일, 《엠카운트다운》으로 컴백하였고 컴백무대에서는 "루팡(Lupin)" 과 "Umbrella" 두 곡을 불렀다. 카라는 이번 앨범을 활동하면서 최초로 《뮤직뱅크》 K-차트 1위에 올랐는데, "루팡(Lupin)"은 뮤직뱅크 K-차트에서 3주 연속 1위, 인기가요 뮤티즌송 수상, 엠카운트다운 2주 연속 1위에 오르는 등 데뷔 이래 최고의 인기를 얻었다. 하지만 천안함 침몰사건으로 인하여 많은 프로그램이 결방함에 따라 4월 18일 《SBS 인기가요》까지 활동 예정이었던 일정은 4월 15일에 마무리되었다. 이후 카라는 일본에 진출해 활동하였으며, 이후 귀국하여 네 번째 EP 음반 "Jumping"을 발매했다. 타이틀곡 "점핑 (Jumping)"은 '스키 점프 춤' 등으로 인기를 모으며 뮤직뱅크에서 1위를 차지했고, 연이어 600회 특집을 맞은 인기가요에서도 정상을 차지하며 다시 한 번 인기를 입증했다.
5월 8일 일본 도쿄에서 열린 음반발매 이벤트겸 기자회견장에서 데뷔 타이틀곡으로 〈미스터〉를 발표하였다. 이어 다음날인 5월 9일에는 일본 요코하마 미나토미라이 홀에서 공식 팬클럽 창단식을 가졌다. 8월 11일 일본 데뷔 싱글 《미스터》 (일본어판)를 발매해 예약판매로 1,2,3위를 모두 차지하였고, 같은 날 닛폰 TV '숫키리-마리우드'에서 〈미스터〉를 아시아 최초로 공연하였다. '미스터'는 오리콘 데일리차트 5위에 랭크되었고, 일본 아이튠즈 뮤직비디오 차트에서도 1위에 올랐다. 또한 8월 11일 109 앞에서 30분간 게릴라 콘서트를 열 계획이었지만, 3000명이 몰려 3분만에 콘서트를 끝내는 사건이 발생하였다. 14일 신키바 스튜디오 코스트에서 `미스터` 발매 기념 악수회를 가지고, 15일 귀국하였다.