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헬리오폴리스 신화에 따르면, 게브는 습기의 신 '테프누트'와 공기의 신 '슈' 사이에서 태어나, 하늘의 여신 '누트'와 결혼하여 '오시리스', '세트' 등의 신들을 자식으로 낳았다. 보통의 고대 이집트 회화에서 게브와 누트가 서로를 바라보고 있고, 슈가 그 사이를 받치고 있는 듯한 모습으로 묘사되는데, 이는 게브와 누트가 혼돈과 질서를 구분하는 경계의 역할을 해준다는 이집트인들의 인식을 알 수 있다.
게브는 땅의 신으로서 생장, 치유, 지하세계와도 관련이 있었기 때문에, 이집트인들은 자주 게브를당시 수확과 치유의 여신이었던, '레네누텟'과도 연관을 지었다.
네프티스(Nephthys, Nebet-het, Nebt-het)는 이집트 신화에 등장하는 여신이다. 엔네아드 신화에 따르면, 대지의 남신인 게브와 하늘의 여신인 누트 사이에 태어난 네명의 남매 중 막내이다. 그는 자신의 남매인 세트의 아내이다. 세트가 혼란, 분열을 의미하는 것과 반대로 네프티스는 화합과 모임, 힘을 상징한다.
코메르츠방크 타워()은 독일 헤센 프랑크푸르트에 있는, 1997년에 지어진 건물이다. 56층에 높이는 259m이다. 영문판 문서에 따르면 2016년부터 대한민국의 삼성그룹이 이 건물을 소유중이다. 이 건물은 현재 독일에서 가장 높은 건물이고, 완공 이후 2006년까지 유럽에서 가장 높은 건물이었으며, 완공 이후 유럽 연합에서 가장 높은 건물이었으나, 2013년 영국 런던에 더 샤드가 완공되면서 2위로 밀려났다. 그러나 2020년 영국이 유럽 연합을 탈퇴하면서 다시 유럽 연합에서 가장 높은 건물이 되었다가, 2021년 폴란드 바르샤바에 바르소가 완공되면서 다시 2위로 밀려났다.
누트(Nut, Nuit, Newet, Neuth)은 고대 이집트 신화에 등장하는 하늘의 여신이다. 그녀의 이름은 "밤"이라는 단어에서 유래하였으며 엔네아드의 9신 중 하나이다. 이집트 종교의 우주관에서 그의 남편이자 대지의 신인 게브 위에 엎드려 있는 모습으로 표현되며, 누트의 옷은 별들이 수놓아져 있다. 태양신 라가 태양의 돗단배를 타고 누트를 따라 여장을 한다고 한다. 오시리스와 이시스, 세트, 네프티스는 누트와 게브가 낳은 신들이다.
태양은 매일 동쪽 하늘에 나타나 공중을 가로질러 서쪽으로 사라진다. 이집트인들은 태양신이 태양을 '만제트'라는 배에 태워 이동시킨다고 생각했으며, 밤에 태양이 없어지는 것은 태양이 천공의 신, 즉 누트에게 잡아먹히기 때문이라고 해석했다. 서쪽으로 사라진 태양은 누트의 입에 들어가서 밤 동안에 몸 속을 지난 다음 아침이 되면 여신의 무릎에서 다시 솟아난다고 한다.
이는 재생과 부활을 암시하는 것이라고 할 수 있다. 그래서 사람들은 누트를 사자(死者)를 수호하는 신으로 여기게 되었다. 고대 이집트에서는 사자를 넣는 관 안쪽에 천공을 그려넣었다고 한다. 이는 사자의 혼이 누트를 잘 찾아갈 수 있도록 하기 위한 장치이자, 축복에 대한 염원이 담겨 있는 것이기도 했다.)
고대 이집트인의 우주관은 한 차례 큰 변화가 있었다. 그들은 세계가 아툼이라는 태양신에 의해 창조되었다고 생각했다. 이렇게 창조된 세계는 천공, 창공, 대기, 대지, 물, 지하 세계 등으로 구성되어 있었다. 이 여섯 곳에는 모두 그곳을 관장하는 신들이 있었다. 그 중 천공의 신이 무트였다. 창공은 누트, 대기는 슈, 대지는 게브, 물은 누, 지하계는 다트가 다스렸다. 물의 신 누는 그후 이집트의 신들을 낳았으며, 바다를 상징한다. 바다는 '커다란 숲'으로 불리며, 대지를 휘감았다. 사람들은 누의 힘이 지하와 대지에도 미쳤으며, 지하수와 함께 많은 혜택을 베풀어준 나일 강을 누라고 생각했다. 말하자면 물 그 자체를 신격화했던 것이다.
게브는 대지의 신으로, 당시 사람들은 대지가 둥근 원반 형태로 생겼다고 생각했다. 그래서 신화에서는 대지 위로 길게 뻗어 있는 산들을 타고 다니는 천공의 신 누트가 게브와 서로 사랑하는 사이였다고 전하고 있다.
테프누트(Tefnut, Tefenet, Tefnet)는 고대 이집트의 습기, 이슬, 비의 여신이다. 그녀는 공기의 신 '슈'의 여동생 이자 아내이며, 하늘의 여신 '누트'와 땅의 신 '게브'의 어머니이다.
고대 이집트어로 '테프누트'라는 이름은 '물'을 뜻하며, 그녀의 이름의 어원이 된 'tfn'이라는 이집트어 동사는 '침을 뱉다'라는 뜻을 가지고 있다. 이는 이집트 신화의 창조신 아툼(혹은 라)가 입을 통해 그녀를 낳았다는 뜻을 내포하고 있다.
여타 대부분의 이집트 신들처럼, 테프누트는 정확한 상징이나 표의문자를 갖고 있지 않다. 그녀의 이름은 't - f - n - t'로 이루어져 있는데, 이 문자들 중 'n' 이 수면에 일렁이는 물결의 뜻을 갖고 있긴 하지만, 이 단어가 실제로 물과 관련되어 사용된 것이 발견된 적은 한번도 없다고 한다.
테프누트는 이집트의 창조신 '아툼'의 딸이다. 그녀는 오빠인 '슈'와 결혼하여 누트와 게브를 낳았으며, 오시리스, 세트 등을 손자로 두고 있다. 그녀는 그녀의 아버지, 오빠, 자식들과 함께 헬리오폴리스의 '엔네아드'에 이름을 올리고 있다.
이집트 신화에는 테프누트와 그녀의 오빠인 슈에 대해 다양한 창조 신화가 존재하는데, 모두 그녀가 단위생식과 체액을 통해 만들어졌다는 점은 모든 신화에서 공통적으로 등장하고 있다. 어느 고대 기록에 따르면, 테프누트는 창조신의 재채기 속에서 만들어졌다고도 하며, 창조신의 침 속에서 나왔다는 내용도 있으며, 창조신 '아툼'의 자위하는 과정에서 만들어졌다는 기록 또한 존재한다.
테프누트는 용맹한 성격을 가진 여신으로 표현되었기 때문에, 그녀의 외양은 사자의 머리와 인간의 몸이 합쳐져 묘사되는 경우가 많다. 대부분의 경우 그녀는 암사자의 머리를 가진 것으로 표현되지만, 어떤 경우에는 완전히 인간의 모습을 띠기도 한다. 그녀는 거의 모든 기록에서 공통적으로 가발을 쓰고, 태양신의 상징이었던 '우라에우스' 원반을 머리 위에 이고 있는 모습을 가지고 있다.
18,19 왕조에서, 특히 아마르나 시대에 테프누트는 움터오르는 식물이 심겨진 평평한 머리장식을 하고 있는 모습으로 많이 그려졌다. 파라오 '아케나톤'의 어머니 '티예'도 이러한 머리장식을 하고 있는 모습이 많이 그려졌고, 네페르티티의 청색 왕관도 테프누트와의 연관성을 나타내기 위해 만들어졌을 가능성이 높다고 사료된다.
암사자로서 그녀는 분노와 용맹의 힘을 갖고 있었고, 그녀는 '슈'와의 다툼 이후 분노로 인해 누비아로 떠나게 되는데, 이후 지혜의 신 '토트'가 그녀를 설득하며 그녀의 분노를 풀 수 있었다고 한다. 초기 '피라미드 텍스트'에 따르면 그녀는 그녀의 음부에서 순수한 물을 만들어 낼 수 있었다고 한다.
프랫 &amp; 위트니(Pratt &amp; Whitney)는 미국의 항공기 엔진 제작회사이다. 항공기 엔진 제작 업체로는 GE, 롤스로이스 plc에 이어 세계 3위에 해당한다. 이 회사는 항공기 엔진뿐만 아니라 산업/발전용 가스 터빈, 선박용 터빈, 로켓 엔진 등을 제작하고 있다.
프랫 &amp; 휘트니의 항공기용 엔진은 JT9D의 개량형인 PW4000 계열 이후 신형 광동체용 엔진이 나오지 않고 대체적으로 보면 협동체용 엔진으로만 제작되어 있으나, 향후 신형 광동체용 엔진의 재출시, 2차 개발 등을 준비하기 위해 A350의 개량형 버전인 A350neo/ceo 기체에도 해당 엔진을 넣을 가능성이 높다. 만약 A350neo/ceo에 P&amp;W 엔진을 곧장 선보이게 되면, 롤스로이스의 트렌트 XWB 엔진만 유일하게 장착되어 있는 탓에 엔진 선택에 제약 사항이 걸리게 되는 대한항공, 에바 항공, 아메리칸 항공, 전일본공수 등 몇몇 일부 항공사들이 새로운 오더로 합류할 가능성이 높을 것으로 예상된다.
우신고등학교(宇信高等學校)는 대한민국 울산광역시 남구 무거동에 위치한 사립 고등학교이다.
나나(, 1991년 9월 14일~)는 대한민국의 배우이다. 걸 그룹 애프터스쿨과 오렌지캬라멜의 전 멤버로, 서브 보컬과 서브래퍼를 맡았다.
세계농아인연맹(World Federation of the Deaf, WFD)은 농아인의 권리를 지키자는 목적으로 1951년 이탈리아의 로마에서 설립된 세계 농아인 운동 단체이다. 4년마다 임원을 선출하는 이사회 및 세계 농아인 대회(World Congress of the Deaf)가 열린다. 현재, 약 120개국의 국가 농아인 단체가 가맹하고 있고 아프리카, 아시아, 라틴 아메리카 등에 지역 사무국이 놓여 있다. 유엔의 자문기관으로서의 역할을 가지며, 덧붙여 유엔의 마크를 로고에 응용한 것이 세계농아인연맹만으로 여겨진다.
운동 단체로서 세계 각국에서 수화를 사용하는 농아인의 권리를 추진하고 있다. 대회의 언어로서 국제 수화와 영어라고 정해 있지만, 국제 수화의 보급에는 소극적이라고 말해진다. 그것은 아프리카 등 개발도상국에서는 자국의 수화의 지위가 약하기 때문에, 가능한 한 자국의 수화를 발전시키도록 장려하고 있는 이유에 의한다. 또 농아인 단체가 되어 있지 않은 나라에 대해서는 선진국이 전문가를 파견해 원조하고 있다.
서울농아인협회는 1959년 세계농아인연맹(WFD)에 회원국으로 가입하였다. 1999년 7월 23일부터 31일까지 호주 브리스벤에서 개최된 제13회 세계농아인연맹(WFD) 정기총회에서 강주해 한국농아인협회 이사가 WFD 집행위원(1999년-2003년)으로 선임되어 국제화시대 한국 농아인의 국위 선양에 기여할 것으로 주목되고 있다. 그리고 당시 오원국 상임이사가 국내 농아인 복지 발전에 기여한 공로로 한국 최초로 WFD 공로상을 받았다.
〈내사랑 내곁에〉는 1991년에 김현식이 발표한 대한민국의 대중가요이다. 오태호가 작사하고 작곡한 노래이다.
작곡, 그리고 녹음.
이 노래는 1988년에 당시 신촌블루스에서 기타연주를 맡았던 오태호가 가사를 쓰고 곡을 써놓은 상태였다. 노래를 만들고 혼자 기타를 치며 노래를 하고 있는데 이를 들은 김현식이 마음에 든다며 자신에게 곡을 달라고 하여 승낙을 하였다.
1990년 3월에 '넋두리'를 타이틀곡으로 한 5집앨범을 발표한 후 김현식은 사랑과 평화의 최이철, 김명수와 함께 6집 녹음에 들어갔다. 이 노래는 정식 녹음을 앞두고 가녹음해 놓은 상태로 되어 있었는데, 6집 음반작업을 마쳐가던 1990년 11월 1일에 김현식이 사망하는 바람에 가녹음 상태로 된 노래가 음반에 실리게 되었다.
이 노래가 수록된 김현식의 6집앨범은 1991년 2월에 발표 후 1991년에 50만장 이상의 판매고를 올려 그 해 음반업계의 최고의 수확으로 꼽혔고, 노래는 그 해 연말 크리스마스 캐롤보다 더 많이 불렸다고 말할 수 있을 정도였다. 또한 그 해 제 6회 일간스포츠 골든디스크상 대상을 수상하였다.
잘못된 가사 전달.
아웃사이더 아트()는 정식으로 미술 교육을 받지 않은 이들이 기성 예술의 유파나 지향에 관계없이 창작한 작품을 가리킨다. 아웃사이더 아트라는 용어는 예술 평론가인 로저 카디널이 고안했는데, 프랑스의 화가 장 뒤뷔페가 전통적 문화 바깥에서 만들어지는 예술을 나타내기 위해 만든 단어인 아르 브뤼(art brut)의 번역어로서 만들어졌다. 아르 브뤼는 프랑스어로 살아있는 미술, 원생미술을 뜻한다.
특히 정신병원이나 수용소에서의 예술에 초점을 맞춘 뒤뷔페의 용어가 다분히 좁은 의미를 가지는 데에 비해, 아웃사이더 아트는 정식 예술 교육을 받지 않은 소박파(나이브 아트) 제작자와 같은 경우에도 넓게 쓰인다. 보통 아웃사이더 아티스트로 분류되는 이들은 주류 예술계와의 접촉을 거의 가지지 않는다. 아웃사이더 아트는 극단적인 정신상태, 관습적이지 않은 아이디어, 정교한 공상 세계를 묘사하는 경우가 많다.
아웃사이더 아트는 성공적인 아트 마케팅 분야로 부상해왔다. 뉴욕에서는 1992년부터 아웃사이더 아트 행사가 열리고 있다. 때때로 아웃사이더 아트는 내용이나 작가의 상황에 관계없이 주류 예술계에 속하지 않은 사람들의 작품을 나타내는 포괄적인 의미로 오용되기도 한다.
1991년, 아웃사이더 아트의 전시, 연구, 홍보에 관한 유일한 단체인 'Intuit: The Center for Intuitive and Outsider Art'가 시카고에서 창설되었다. 특히 시카고에는 독학 예술가와 아웃사이더 아티스트들이 모여있는데, 헨리 다거, 웨슬리 윌리스 등이 있다. Intuit은 비영리 예술관을 운영하고 있는데, 아웃사이더 아티스트와 독학 예술가들의 작품을 전시하고 있다.
정신병동에서의 예술에 대한 관심은 1920년대부터 성장하기 시작했다. 1921년 발터 모갠셀러 박사는 그의 환자였던 아돌프 뵐플리에 대해 다룬 '예술가로서의 정신병자'(Ein Geisteskranker als Künstler)라는 책을 출판하였다. 뵐플리는 자발적으로 그림을 그렸는데, 이런 활동이 그를 진정시킨다고 여겨졌다. 뵐플리의 작품은 베른의 미술관에 전시되었다. 결정적으로, 한스 프린츠호른 박사가 1922년 '정신병자의 예술가적 기질'(Bildnerei der Geisteskranken)이라는 저술을 발표하였다.
장 뒤뷔페와 아르 브뤼.
장 뒤뷔페는 프린츠호른의 저술에 감명받았으며, 그러한 예술을 수집하기 시작하였는데 그런 예술을 뒤뷔페는 '날것 예술'이라는 뜻의 아르 브뤼라고 불렀다. 1948년 그는 앙드레 브르통을 비롯한 몇몇 예술가들과 함께 Compagnie de l'Art Brut를 설립하였다. 그가 수집한 수천 점의 작품들은 현재 스위스의 로잔에 소장되어있다.
뒤뷔페는 주류 문화가 예술의 새로운 발전을 겨우겨우 동화시킴으로써, 그 발전이 갖고 있는 능력을 거세한다고 주장하였다. 그 결과 진정한 표현이 질식사당하는 것이다. 아르 브뤼는 이 문제에 대한 그의 대안이었다. 작가들 그 자신이 동화되려 하지 않거나 동화될 수 없기 때문에, 아르 브뤼만이 문화의 영향을 받지 않으며 흡수당하거나 동화되지 않는다는 것이었다.
뒤뷔페 자신은 지적장애인이 그린 것이라고는 일절 말하지 않았지만, 좁은 의미로는 장애인의 작품을 가리키는 경우가 있다. 일반적으로 아웃사이더 아트는 정신장애자, 또는 정신병자가 그린 회화라고 생각되기 쉽지만, 반드시 그런 것이 아니고 형무소 등에서 처음으로 그림을 그린 사람이나 독학으로 독자적인 작품을 만들어온 사람들의 작품도 포함한다.
장애인을 사회의 경계선 밖에 두는 풍조 속에서, 그런 사람들에 대해 '아웃사이더'라고 부르는 경우, 차별적이라는 비난을 받을 수밖에 없다. 아웃사이더 아트를 안이하게 정신장애인의 예술로 결론내리는 것도 좋지 못하다. 그대신 오늘날에는 그런 장애를 가진 사람들의 작품을 에이블 아트, 또는 보더리스 아트라는 명칭으로 사회와의 연결점을 만들기 위한 수단으로서 지지하는 움직임이 있다. 일본에서는 토요타 자동차 등이 그 최대의 스폰서로서 활동하고 있다.
또한, 이쪽 시점에서 저쪽 시점의 예술을 평가한다는 구조 자체가 이상하다며 현재의 평가 방법의 근본에 의문을 가지는 사람도 있다. 이것은 아웃사이더 아트의 가치 자체를 인정하지 않는 입장이 아니라, 프리미티브 아트에 대한 서구문명으로부터의 평가에 대한 비판과 같은 시점이다.
1537년 오스만 제국의 코르세어(corsair)와 알제(Algiers)의 바르바로스 하이렛딘 파샤 제독은 칼라브리아(Calabria)의 연안을 황폐화 시키고 베네치아의 강력한 요새인 코르푸(Corfu)을 거의 점령했다. 이 상황에 직면한 교황 바오로 3세는 교황령에서 1538년 2월 소위 말하는 "신성 동맹"을 조직하는데 성공했다. 여기엔 베네치아 공화국, 몰타 기사단, 스페인과 함께 나폴리와 시칠리아의 속령도 참가하였다.
1538년 9월 코르푸 근처에서 바르바로사와 그의 난폭한 120척 갤리선과 푸스타(fustas)에 맞서 동맹은 약 300척(162척 갤리선과 140척의 돛단배(sailing ships)의 함대를 소집하였다. 이들의 최고 사령관은 제노바의 제독 안드레아 도리아였고, 그는 황제 카를 5세를 섬기고 있었다.
1538년 9월 28일 두 함대는 프레베자 전투(Battle of Preveza)에서 만났다. 바르바로사는 수적으로 우세한 그리스도 동맹을 결정적으로 패배시켰다. 도리아가 전투에서 보인 지도력은 이전에 보인 활발함과는 거리가 멀었고, 이것이 동맹을 패배시킨 주요 원인이라고 널리 믿어지고 있다. 그의 망설임은 그가 이끄는 함대의 모든 행동(그들의 숫자에서 그가 차지하는 영향)에 영향을 미쳤다. 베네치아의 훌륭한 희생에는 그의 고향 제노바 도시의 오랜 라이벌이라는 점을 생가한다면 프레베자에서 그가 보인 행동을 전체적으로 설명할 수 있다는 것을 고려해야 한다.
라이프스트로우(LifeStraw)는 수 오염되어 있는 개발도상국과 제3세계에 살고 있는 사람들과 그곳을 여행하는 여행자, 구호활동을 하고 있는 요원, 선교사 등에게 먹을 수 있는 식수 공급을 위해 만들어진 휴대용 정수 빨대로 스위스의 베스트가드 프랑센(Vestergaard Frandsen)에서 만든 제품이다.
라이프스트로우의 종류로는 개인용과 가족용이 있다. 개인용은 한 사람이 1년간 먹기에 한 용량인 700리터의 물을 정수할 수 있으며, 99.9999%의 수인성 박테리아와 98.5%의 바이러스를 제거한다. 가족용의 경우, 한 가족이 2년간 먹을 수 있는 물을 정수 할 수 있으며, 99.9999%의 수인성 박테리아, 99.99%의 바이러스, 99.9%의 기생충을 제거할 수 있으며, 오염도가 심해 혼탁한 물도 효과적으로 정수할 수 있는 기능을 가지고 마이크론 이상의 작은 입자도 걸러낼 수 있는 능력을 가지고 있는 이 휴대용 정수 빨대는 어떠한 전기적 장치도 필요하지 않으며 정기적으로 한번씩 교체해주기만 하면 된다는 장점이 있다.
경평군 이인응(慶平君 李寅應, 1832년 6월 14일 ~ 1895년 11월 23일)는 조선 후기의 왕족, 문신이자 시조 시인, 작가이다.
1860년(철종 11)에 판중추부사 김좌근(金左根), 영은부원군 김문근(金汶根) 등 안동김씨(安東金氏)의 세도를 비난하다가 파양당하고 신지도로 유배됐다가 1865년 흥선대원군 집권 후 석방되었다. 그의 본관은 전주(全州), 자는 좌보(左輔), 호(號)는 산남(山南)이다.
조선 선조의 다섯째 서자 정원군의 2남 능원대군(綾原大君) 8대손이며, 안풍군 이영(安豊君 李𪸠)의 4대손이다. 아버지는 군수 이단화(李端和)이며, 어머니는 해평윤씨(海平尹氏)로 윤응선(尹應善)의 딸이다.
1851년(철종 2) 7월 14일 사도장헌세자의 3남 은전군의 양자 풍계군 이당(豊溪君 李瑭)의 후사(後嗣, 사후양자)가 되어 이름을 호(晧)로 개명하고, 명선대부(明善大夫, 정3품) 경평도정(慶平都正)의 작호를 받았다. 그래서 철종의 종제(從弟)가 되었다. 이어 8월 6일 소의대부(昭義大夫, 종2품) 경평군(慶平君)으로 진봉되고, 중의대부 겸 오위도총부(中義大夫兼五衛都摠府)부총관이 되었으며, 이어서 승헌대부(承憲大夫)·숭헌대부(崇憲大夫)가 되었다.
1852년(철종 3)에 의덕대부(宜德大夫)로 가자되고, 1853년(철종 4)에 정1품인 현록대부(顯祿大夫)가 되어 철종의 수라상을 감선(監膳)하는 직책을 맡았다.
1869년(고종 6)에는 호조참판, 이어 다시 부총관이 되었다. 그 뒤 여주목사·오위도총부·한성부판윤·공조판서·형조판서·판의금부사가 되어 1894년(고종 31)까지 고관대작으로서 다섯 차례의 공조판서, 여섯 차례의 판의금부사, 두 차례의 한성부판윤을 지냈다. 특히 경복궁 중건에 큰 역할을 담당했다.
안동 김씨 일파의 세도정치로 혼미했던 철종 시대에 종친으로서 경원군 이하전(李夏銓), 이하응(李昰應)과 함께 가장 뚜렷한 인물이었다. 여주목사와 개성유수로 재직할 때에는 언제나 백성편에 서서 백성들의 어려움을 살펴주려고 애쓴 목민관이었다. 최종 관직은 숭록대부에 이르렀다.
1895년(고종 32) 향년 64세로 별세하였다. 묘소는 충청남도 천안군 거재마을(巨宰洞) 묘좌에 있다.
참고로 이세보의 친 사촌동생 이종응(李宗應)의 증손자가 제8대 민주공화당 전국구 국회의원, 제9대 유신정우회 국회의원을 지낸 이해랑(李海浪)이다.
몬수(Monthu, Menthu, Montju, Ment, Month, Montu, Monto, Mentu, Mont, Minu'thi.)는 고대 이집트 테베의 수호신이자 영웅과 전쟁의 신이다. 하지만 이집트 신왕국 시대에 들어서서 아몬신에게 테베의 수호신이라는 종교적 지위를 빼앗겼다.
1571년 신성동맹은 교황 비오 5세와 지중해의 거의 모든 주요 가톨릭 해상 국가가 포함되어 조직된 동맹이다. 이들은 동 지중해를 지배하는 오스만 제국의 팽창을 저지하기로 1571년 5월 25일 공식적으로 선포했다. 참가국은 교황령, 합스부르크 왕조 시대의 스페인, 나폴리 왕국과 시칠리아 왕국, 베네치아 공화국, 제노바 공화국, 토스카나 대공국, 사보이 공국, 파르마 공국과 우르비노 공국 그리고 몰타 기사단이었다. 이들 국가들이 가지고 있던 군사력은 200척의 갤리선, 100척의 기타 선박, 50,000명의 보병, 4,500명의 기병과 그에 어울리는 포병대를 준비하는데 다음해 4월 1일까지 거의 1년을 소비했다. 최고 사령관에는 스페인의 펠리페 2세(Philip II of Spain)의 배다른 동생인 돈 후안 데 아우스트리아가 지명되었다. 이것은 동맹의 기금 3할은 스페인이, 2할은 베네치아, 1할은 교황령이 부담하였기 때문이다.
동맹 가입에 대한 회원의 자격은 열려 있었지만 신성 로마 제국, 프랑스와 포르투갈은 결코 참가하지 않았다. 신성 로마 제국은 오히려 오스만 제국과의 휴전을 주장하였고, 프랑스는 오스만 제국과 마찬가지로 대(對)스페인 동맹에 적극적이었다. 포르투갈은 힘겨운 모로코 전역에 종사하고 있는 데다가 오스만 제국과 이미 홍해와 인도양에서 해상 대결을 진행하고 있던 중이라서 군사력을 할애할 수가 없었다.
1571년 8월 7일 그렇지만 동맹은 서쪽 그리스 해안에서 떨어진 레판토 해전(Battle of Lepanto)에서 오스만 제국 함대를 궤멸시키는 승리를 거두었다. 1573년 평화 조약에 서명하면서 동맹은 해산되었다.
콘수(Khonsu, Chonsu, Khensu, Khons, Chons, Khonshu)는 고대 이집트 신화에 등장하는 달의 신이다. 콘수라는 이름은 고대 이집트의 '여행하다'라는 단어에서 파생되었다. 후에 달의 신이라는 개념은 토트에게 옮겨졌다.
1684년의 신성 동맹(Lega Santa)은 교황 인노첸시오 11세(Pope Innocent XI)가 창시한 것으로 신성 로마 제국, 베네치아 공화국과 폴란드-리투아니아 연방이 참가하였다. 러시아 차르국(Tsardom of Russia)은 1686년에 동맹에 참가했다. 동맹은 대튀르크 전쟁(Great Turkish War)에서 오스만 제국에 대항하였다. 1699년 카를로비츠 조약(Treaty of Karlowitz)을 체결하면서 동맹은 해산되었다.
하피(Hapi)는 나일강의 주기적 범람을 상징하는 신이다. 나일강의 범람은 퇴적을 땅에 쌓아 기름진 땅을 만들어 주기 때문에, 하피는 농작의 신으로도 여겨졌다.
나일강의 신. 남성 신이지만 유방(乳房)이 있고, 때로 온몸에 푸른 파상(波狀)의 수문(水紋)이 덮인다고 한다. 그가 소지한 파피루스ㆍ연화(蓮華)의 2종 식물(植物)은 나일 강 산하 유역 여러 나라의 통일을 표징(表徴)하고 있다.
출처 : 한국 인명사전
임호테프(임호텝, Imhotep, Immutef, Im-hotep, Ii-em-Hotep, Imuthes, , BC 2650 ~ BC 2600)는 기원전 2650년에서 2600년 사이에 고대 이집트에서 살았던 학자이며 헬리오폴리스의 태양신 라(Ra)를 섬기는 대 제사장이었다. 이집트 피라미드의 역사상 건축자에 거론된 유일한 사람이기도 하다. 그는 역사에 등장하는 최초의 공학자이자 내과의사, 건축학자로 서술되어있다. 사후, 이집트에서는 건축과 공학의 신으로 추앙받았다.
탄생설화.
다른 이집트의 주요인물들은 대개 부모에 대한 기록이 남아있는데, 임호테프의 경우에는 기록이 없어서 미스터리로 남아있다. 이 때문에 그가 어디에서 온 건지 밝혀지지 않았고 갑자기 이집트 주요인물이 되었기 때문에 그에 대한 모든 것이 미스터리이다.
그의 모습이 그림과 조각장으로 기록되어 있는데 일반인과는 다르게 큰 머리를 가졌고 손모양도 독특하게 표현되어 있다. 이 때문에 항간에선 외계인일 수도 있다는 추측이 있다.
임호테프의 꿈.
임호테프
영화로 인한 오류.
영화 미이라에서의 임호테프는 세티 1세 시대의 최고 제사장이었고 또 세티 1세의 아내인 아낙 수나문을 빼앗고 세티 1세를 죽인다고 나온다. 그러나 세티1세는 제19왕조의 2번째 왕인데 임호테프는 제3왕조 조세르왕 때 재상으로 활약한 인물이었다.
이경하(李景夏, 1811년 ~ 1891년)는 조선국 공조판서 등을 지낸 조선 후기의 무신 겸 정치인이다.
조선 후기의 무신으로 본관은 전주 이씨(全州 李氏), 휘는 경하(景夏), 자는 여회(汝會), 시호는 양숙(襄肅)이며 조선 제4대 임금인 세종대왕의 다섯째아들인 광평대군(廣平大君)의 후손이다. 아버지는 경력(經歷)을 지낸 이인달(李寅達)이다. 1811년(순조 11)에 출생하였다. 조대비의 인척으로 1835년 증광무과 급제한 그는 28년이 지난 1863년 고종이 즉위하고 흥선대원군이 집권하자 1864년 훈련대장 겸 좌포도대장이 된 뒤 금위대장(禁衛大將), 형조판서 등을 역임하였다.
1866년(고종 3) 병인양요(丙寅洋擾) 직전까지 한성부판윤(1866년 3월), 형조판서(1866년 4월), 강화부유수(1866년 5월), 어영대장(1866년 6월), 무위도통사(1866년 7월), 공조판서(1866년 8월) 등을 지냈으며 같은 해 병인양요(丙寅洋擾) 때 포도대장(1866년 9월), 순무사 등을 지냈다. 그 해 대원군이 천주교도를 탄압할 때 포도대장으로서 교도들을 수없이 학살하였는데, 죄인들을 낙동(駱洞)의 자기 집에서 심문하였으므로 사람들이 그를 염라대왕처럼 무서워하여 '낙동염라(洛銅閻羅)'라는 별칭도 있다. 병인양요 막바지 때 프랑스군이 강화도를 공격하고 한강을 봉쇄하자 순무사(巡撫使)로 발탁되어 도성방비의 책임자로 출진하였다.
1882년(고종 19) 무위대장(武衛大將)으로 재직 중 임오군란(壬午軍亂)의 책임을 지고, 파면된 뒤 전라도 고금도(古今島)에 유배되었다.
1884년 흥선대원군의 깊은 신임으로 풀려나와 좌포도대장이 되고, 후영사(後營使)를 지냈다. 그해 12월에 일어난 갑신정변 때에는 조대비·명성황후·세자(순종) 등을 아들 범진(範晉)의 집에 피난시키기도 하였다. 주로 군사·경찰의 요직을 맡아 치안을 담당하였다.
1891년 향년 81세로 별세하였다.
이건필(李建弼, 1830년 - ?년)은 조선 후기의 문신이자 서예가이다. 휘는 건필(建弼), 자는 우경(右卿), 호는 석범(石帆)이다.
1830년(순조 30)에 태어나 1849년(헌종 15) 식년문과(式年文科) 을과(乙科)에 급제하여 1858년(철종 9) 평안도 충북 암행어사가 되고, 1863년 제주 안핵사(濟州 按覈使)를 거쳐 1865년(고종 2) 의주 부윤에 되었다.
그림과 글씨에 뛰어났는데, 안변(安邊) 석왕사(釋王寺)와 묘향산(妙香山) 극락전(極樂殿)의 향산운사(香山雲舍), 서래각(西來閣), 청허영각(淸虛影閣) 등의 편액을 썼다.
조선후기의 무신으로 본관은 전주, 휘는 주철(周喆), 자는 혜백(惠伯), 시호는 정의(靖毅)이다. 중종의 덕양군의 후손이며, 양정공(良靖公) 이기익(李箕翊)의 5대손이고, 첨절제사 안동(安東) 영장 이사겸(李思謙)의 아들이며, 병조참판 이방현(李邦鉉)의 아버지이다.
1866년 총융사, 금위대장, 공조판서를 지내면서 계속 경복궁 중건 감독을 맡아 가자되기도 하였다. 병인양요 때에는 형조판서로 금위대장을 겸임하면서 대응책을 세웠다.
1868년(고종 5)에 삼군부(三軍府)의 관제를 개정하고, 새로 인사 배치를 할 때 지삼군부사(知三軍府事)가 되었고, 1871년(고종 8) 신미양요 때에도 한성부 판윤과 총융사를 지내며, 강화도 방비를 위하여 제도를 개선하기도 하였다. 고종의 친정 뒤에는 삼도수군통제사로 재임하면서 고성을 이읍(移邑)하였다. 그 뒤 다시 금위대장, 통사 등을 역임, 숭록대부 형조 판서, 공조판서 판의금부사 등을 역임하였다.
이학순(李學純, 1843년 - 1910년)은 조선후기의 우국지사(憂國志士)이다.
조선후기의 우국지사(憂國志士)로 본관은 전주(全州), 휘는 학순(學純), 자는 경실(敬實), 호는 회천(晦泉)이다. 1843년 지금의 충남 공주시 계룡면 하대리에서, 아버지 이순제와 어머니 광산김씨사이의 둘째아들로 태어났다. 청렴 강직한 선비로서 만년에는 충남 연산군의 대명산(大明山) 기슭에서 살았다. 1910년 경술국치 이후 일제에 협력하지 않았고, 그를 회유하기 위하여 은사금(恩賜金)을 보내자 온갖 협박에도 굴복하지 않고 이를 단호하게 거절하였다. 이에 일본 헌병대가 투옥시켰는데, 병보석으로 잠깐 석방된 기회를 이용하여 음독자결하였다. 1962년 건국훈장 국민장이 추서되었다.
이승칠(李承七, 1850년 - 1912년)은 조선후기의 무신이자 한말의 의사(義士)이다.
조선후기의 무신이자 한말의 의사(義士)로 본관은 전주(全州), 휘는 승칠(承七), 자는 두경(斗卿)이다. 조선의 왕족출신이며 조선 제11대 임금인 중종대왕의 다섯째 아들인 덕양군(德陽君)의 후손이다. 충청북도 보은출신으로 경주영장(慶州營將) 이지현(李之鉉)의 아들로 1850년(철종 1) 태었났다. 1867년(고종 4) 무과에 급제하여 1870년 주부를 거쳐 1880년 도원찰방(桃源察訪)을 지내고, 1882년 송라찰방(松蘿察訪)을 거쳐 1886년 사헌부감찰에 승진하였다.
1910년 국권이 강탈되자 극약을 먹고, 자살을 기도하였으나 실패하였다. 1912년 일본 메이지왕(明治王)이 죽자 일본경찰로부터 상복착용을 강요당하였으나 이를 거절하고, 청주 봉황정(鳳凰亭)절벽에서 뛰어내려 자결하였다.
양심여학교(養心女學校)은 1908년 도정궁(都正宮) 창산군 이해창(李海昌)의 양모이자 경원군 이하전(李夏銓)의 부인(夫人)인 서대혜(徐大慧)의 후원으로 설립된 여자교육기관이다. 1908년 6월에 양원여학교의 운영과 유지를 위한 후원단체로 양원여학교유지회가 조직되었다.
미도리구()는 일본 아이치현 나고야시를 구성하는 16개 구 중 하나이다. 나고야시 동남부에 위치한다. 2004년 8월 1일 기준 추계인구에서 나카가와구를 제치고 나고야시의 구 중에서 가장 인구가 많은 구가 되었다.
일본 전통 공예인 "아리마쓰·나루미 홀치기 염색"으로 유명한 아리마쓰가 있다. 나루미정, 오다카정, 아리마쓰정이 옛날부터 주 시가지이다. 1560년 오케하자마 전투의 무대였다. 나루미는 도카이도의 여인숙 중 하나(나루미주쿠)였다. 1960년대 이후 북동부의 개발(토지구획 정리 사업)이 진행되어 이것이 인구 급증의 원인이 되고 있다.
덴파쿠강을 포함한 하천 주변의 평지와 완만한 구릉지가 형성되어 있고 오다카 녹지공원으로 대표되는 공원 및 녹지가 많다.
에도 시대에 현재의 구역은 모두 오와리번의 영지였다.
이반 흐리스토포로비치 바그라먄(, , 1897년 12월 2일 ~ 1982년 9월 21일)은 제2차 세계 대전에서 활약한 소비에트 연방의 군인이다. 아르메니아계이며, 소비에트 연방 원수까지 올랐다.
당시 러시아 제국의 영토이던 현 아제르바이잔의 옐리자벳폴(현재의 간자)에서 태어났다. 이후 기술자가 되기 위해 조지아의 트빌리시에 있는 기술학교에 입학했다. 그러나 제1차 세계대전이 발발하자, 1915년 러시아 제국군에 지원하여, 제1차 세계 대전에 참전하여 오스만 제국군과 싸웠다. 여기서 전공을 세우자, 상관의 권유로 다시 트빌리시에 있는 군사학교에 입학하였다. 1917년 졸업과 함께 준사관으로 임관하였으나, 제정이 무너지고, 이어 수립된 임시정부도 10월 혁명에 의해 볼셰비키에 의해 무너지자 그의 부대는 해체되었다.
1918년 제정 러시아 치하였던, 아르메니아가 "아르메니아 민주 공화국"으로 독립하자 바그라먄은 신생공화국의 군대에 참여하였으나, 아르메니아는 소비에트 사회주의 공화국이 되고 곧 소비에트 연방의 한 공화국으로 흡수되었다. 그리하여 아르메니아군도 붉은 군대로 흡수되었다.
바그라먄은 1920년 12월부터 적군 소속으로 러시아 내전에서 싸웠다. 내전이 끝난 후 1925년 기병지휘과정, 1931년 고급지휘관 과정을 이수하고, 프룬제 군사 아카데미(1934년), 참모본부 아카데미(1938년)를 차례로 수료하여 고급 군사이론을 습득하였다. 스탈린의 대숙청 기간중, 그는 아르메니아인들의 비밀조직에 가입한 것이 발각되어 위기에 몰리게 되지만, 같은 아르메니아계로서 스탈린의 친구이자 정치국원인 아나스타스 미코얀의 보호로 무사히 지나갔다.
1940년 9월부터 키예프 군관구의 참모부 작전과장을 역임하였다. 이때 키에프 군관구의 사령관은 게오르기 주코프였다. 주코프는 바그라먄을 높이 평가했고, 회고록에서도 몇번이나 바그라먄을 칭찬하였다. 후에 주코프의 영향력이 커지자 바그라먄도 승진가도를 달리게 되었다. 1941년 독소전쟁이 발발하자 남부의 키에프 전투에 참여하였다. 이후 참모장교를 하다가 1942년 7월 제16군의 사령관이 되었고, 1943년 11월부터 제1발트 전선군의 사령관을 맡았다. 특히 1944년 바그라티온 작전에서 바그라먄이 지휘하는 제1 발트 전선군은 맹활약을 하여 벨라루스에서 독일 중앙집단군을 분쇄하고 드비나 강을 도하했다. 이 공적으로 소비에트 연방 영웅 칭호와 레닌 훈장을 받았다. 이후 발트 해 연안에 포진하여, 리가 부근의 독일군 30개 사단을 포위하였다.
전후에는 발트 군관구 사령관, 국방부 총감독관, 국방차관을 역임하였고, 1955년 소련 원수에 올랐다. 이후 참모본부 아카데미 교장을 역임하고 국방부와 군의 여러 행정, 교육직을 역임하였다.
1977년 12월 1일 이중 영웅이 되었다.
1977년 알렉산드르 바실렙스키의 사망 이후 최고령 생존 원수였던 바그랴만은 1982년 9월 21일 사망하였고, 유해는 화장되어 크렘린 벽 묘지에 안장되었다.
메이토구()는 일본 아이치현 나고야시를 구성하는 16개 구 중 하나이다.
나고야시 동부 구릉지대에 펼쳐진 한적한 신흥 주택지이다. 이전에는 많은 관개용 저수지가 점재했고 밭, 벼농사 외에 양잠이나 잎담배도 재배하는 전원 지대였지만 1950년대 후반부터 급속히 택지 조성이 이루어졌다. 사택이나 맨션, 질 좋은 저가 아파트가 많아 현지의 도카이 지방 출신자뿐만 아니라 타지방에서 전근한 이주민, 학생 등도 많이 거주하고 있다.
나고야 중심부로부터 뻗어 있는 나고야 시영 지하철 히가시야마선이 구의 중앙을 동서로 횡단하고 그 종점인 후지가오카역은 2005년 3월에 개업한 리니어 모터카 아이치 고속 교통 도부큐료선(리니모)의 기점역이기도 하며, 2005년 아이치 엑스포 회장으로 직결하고 있다. 또 도메이 고속도로, 히가시메이한 자동차도, 나고야 고속도로의 나들목과 분기점이 있고 국도 302호선이 정비되어 있다. 나카무라구의 나고야역이 나고야의 서쪽 관문(철도 관문)이라면 메이토구는 나고야의 동쪽 관문(도로 관문)으로 교통의 요지가 되고 있다.
오와리 구릉 남서부에 위치한다. 오와리 구릉은 노비평야의 동쪽, 세토시에서 오부시에 걸쳐 퍼져 있고 높이 60~120m의 기복이 적은 완만한 구릉지대로 용수 습지가 분포하고 있다. 메이토구 내에서는 나가쿠테정과의 경계에 있는 네다케(108.6m)가 최고 지점이다. 구 북부에는 야타강, 가나레강이 동쪽에서 서쪽으로 흐르고 우에다강이 구 동부에서 중앙을 거쳐 남단으로 흐른다. 그리고 구내에는 연못이 점재하고 있었다.
조몬 시대, 야요이 시대부터 사람이 살고 있었다고 추정되고 있다. 마쓰이정 부근에서 화살촉, 돌창, 돌도끼가 대량으로 출토되었다. 또한 이 지역은 고훈 시대부터 가마쿠라 시대 초기까지 일대의 요업 생산지로 구내 각지에서 가마가 발굴되고 있다.
아바타라() 또는 아바타(Avatar)는 신의 화신(神의 化身, incarnation of God or god)을 뜻하는 힌두교 용어 또는 교의이다. 신이 천상계에서 지상계로 내려와 육체적 형상을 입는 것을 의미한다. 불교의 삼신설 중의 화신과 비슷한 뜻이다.
컴퓨터 용어인 아바타와 영화 아바타에서 나오는 낱말 "아바타"는 이 힌두교 용어의 영어 표기에서 유래한 것이다. 힌두교에서 "아바타"라는 낱말은 반드시 "신의 화신"을 의미하지 인간이나 다른 생명체의 화신을 의미하지 않는다. 컴퓨터 용어인 아바타와 영화 아바타에서 나오는 "아바타"는 "신의 화신"의 의미에서 탈각시켰을 때 얻어지는 보다 일반적인 의미인 화신(化身)에서 유래한 것이다. 화신의 일반적인 사전적 의미는 "어떤 추상적인 특질 또는 성격이 구체적인 형상을 가지게 된 것"이다.
덴파쿠구()는 일본 아이치현 나고야시를 구성하는 16개 구 중 하나이다. 나고야시 동부에 위치하고 있어 주택지의 성격이 강한 구이다. 중세에는 나루미 장원 덴파쿠촌이었다. 덴파쿠라는 이름은 1906년에 아이치군 덴파쿠촌이 성립했을 때 구역을 흐르는 강인 덴파쿠강에서 유래했다.
덴파쿠강 및 우에다강 주변의 평탄한 지형과 구 북부의 우에다산, 서부의 오토키키산, 남부의 아이오이산이 있는 구릉지가 있다.
관중(管仲)의 이름은 이오(夷吾)이며, 제(齊)의 공자(公子) 규(糾)에게 벼슬하여 후에 환공(桓公)과 적대관계였으나 환공의 신하 포숙(鮑叔)의 추천에 의하여 환공의 신하로서 재상이 된 후 제를 춘추시대의 5대 강국 중 제일 가는 강국으로 만든 공적을 세웠다. 관중은 제에 있어서는 전설적인 인물이며, 또 제의 직하(稷下)는 전국 시대의 학술의 중심지였기 때문에 거기에 모인 학자들이 관중에 가탁해 《관자》를 만든 것인 듯하다.
이 《관자》는 원래 86편이었으나 10편은 분실되고 76편이 현존한다. 전체가 〈경언(經言)〉, 〈외언(外言)〉, 〈내언(內言)〉, 〈단어(短語)〉, 〈구언(區言)〉, 〈잡편(雜篇)〉, 〈관자해(管子解)〉, 〈경중(輕重)〉의 8부로 나뉘어 있는데, 〈관자해〉는 〈경언〉의 해석이겠지만 다른 것은 무엇을 기준으로 분류한 것인지 알 수 없다. 〈경언〉이 다른 부분보다 오래 된 것임은 인정되기 때문에 《국어(國語)》, 《좌전》 등의 관중에 관한 기록과 서로 보충하여 합하면 관중을 알기 위한 사료(史料)로 삼을 수 있다.
그 내용은 정치·법률·제도·경제·군사·교육·철학 등 다방면에 걸쳤고, 특히 시대의 변화로 인한 예(禮) 사상의 무력화에 대하여 그것을 무위자연(無爲自然)의 사상으로 구제하려는 도가와 권력에 힘입는 현실적인 법을 도입하려는 법가의 사상과의 관련이 이 관자(管子)에 보이고 있다. 그러나 그 외에 유가(儒家)·묵가(墨家)·병가(兵家)·농가(農家)·음양가(陰陽家) 등 여러 종류의 학설이 혼입되어 있어 이 점으로 보아도 이 책이 한 학파의 저술이 아닌 것을 알 수 있다.
새실젖거미하목(Araneomorphae 또는 Labidognatha)은 거미를 분류하는 하목 가운데 하나로, 95개 과를 포함하고 있다.
《묵자》(墨子)는 중국의 전국시대 중기에서 후기에 걸쳐 묵가 집단에 의하여 집대성된 저작집이다. 일부는 개조(開祖)인 묵자 자신의 언론도 포함되어 있으나 대부분은 그의 후배의 손에 의해 이루어진 저작으로 추측된다. 원래 71편이 있었으나 현존하는 것은 53편이다.
이들 중에서 3번 류는 일괄하여 묵변(墨辯)이라고도 호칭되는데 기하학·광학·역학 등에 관한 명제(命題)도 포함하는 특색 있는 중국 고대의 논리학의 부분이다. 또 5번 류는 성의 방어전술에 필요한 병기·기구·설비·자재의 제작이나 취급하는 법을 논한 이색적인 부분으로서 성의 방어를 청부하는 묵자 집단의 특성을 전한 것이다. 그렇지만 &lt;묵자&gt;중에서 가장 대표적인 것은 역시 유가(儒家)의 주장을 반박하는 내용을 갖는 2번 류일 것이다. 즉 '상현(尙賢)' 은 관리의 임용에는 신분·직업에 구애하지 않고 넓게 문호를 개방하여 인재를 구하라고 말하였다.
이것들 10론(論)에는 각기 상·중·하의 3편이 있었으나 현재는 일부가 분실, 23편이 남아 있다. 상·중·하 각편은 같은 주제를 다루면서도 조금씩 자구나 사상 내용에 상위(相違)함이 있어 묵가의 주장의 변천이나 분파의 자취를 더듬을 수가 있다.
《The Great 2008 Seotaiji Symphony》는 2008년 9월 27일 상암 경기장에서 개최되었던 서태지와 로열 필하모닉의 《The Great 2008 Seotaiji Symphony》 협연 실황 음반이다.
2008년 7월에 2008 ETPFEST 공연과 서태지와 로열 필하모닉과의 협연 형식의 단독 공연 개최에 관한 소식이 알려졌고, 8월 29일에 서태지는 서울 덕수궁 즉조전에서 〈더 그레이트 2008 서태지 심포니 위드 톨가 카쉬프 &amp; 로얄 필하모닉(The Great 2008 Seotaiji Symphony with Tolga Kashif &amp; Royal Philharmonic)〉이라는 정식 타이틀로서 지휘자와 함께 제작발표 기자회견을 가졌다.
MSL 1차 마이너리그(MSL 1st Minorleague)는 TG삼보 MSL 2003의 진출자를 가리는 대회로 개최되었다. MSL 예선전이 폐지된 후 MBC게임 스타리그 본선 진출자를 선별하기 위해 신설되었다. 이후, MSL 마이너리그로 변경되면서, 마이너결정전으로 바뀌었다.
진출자.
최종적으로 상기 선수들이 차기 MSL인 TG삼보 MSL 2003에 진출하였다.
서석재(徐錫宰, 1935년 2월 15일 ~ 2009년 12월 26일)는 대한민국의 정치인이다. 호는 상암(想岩)이다.
서석재는 1935년 2월 15일에 경상남도 창원에서 태어났다. 1957년에 동아대 경제학과를 졸업하고 동아고 교사로 재직하였다. 1968년에 신민당의 총재인 김영삼의 비서관으로 정계에 입문하였다. 상도동계의 좌장격인 최형우와 함께 2인자로 불렸다.
생전 그의 신장은 164cm이고 그렇게 단신임에도 온몸을 던져 YS를 보좌하는 모습 때문에 '작은 거인'으로도 불렸다. 1987년에 김영삼과 김대중이 창당한 통일민주당에 입당하였고 사무총장으로 활동하던 중 1989년에 동해시 재선거의 후보를 매수했다는 혐의로 구속되었다. 이 사건으로 서석재는 탈당하였고 궁지에 몰린 김영삼이 1990년 3당합당에 참여하게 하는 결정적 계기가 되었다는 분석도 있다.
1992년에 제14대 총선 출마를 선언하고 사하구에 무소속으로 출마하여 당선되었고 이후 민주자유당에 입당하여 사조직 '나라사랑실천본부'를 관리하며 김영삼을 대통령으로 당선시키는데 결정적인 역할을 했다. 그러나 1993년에 동해시 재선거 후보 매수 사건에 대한 대법원의 확정판결로 의원직을 상실하였다. 하지만 1994년 12월에 김영삼의 신뢰로 총무처 장관에 임명되었다.
1995년에 장관 재직 중 노태우의 4000억원의 비자금이 있다고 주장하였다가 민정계의 반발로 장관직에서 사퇴하였다. 그러나 이후 박계동이 주장한 노태우와 전두환의 5000억원의 비자금을 폭로하게 하여 전직 대통령 비자금 사건 수사 및 군사 정권에 대한 재판을 이끌어냈다.
1997년에 제15대 대선을 앞두고 김영삼과 이회창 사이에 감정이 악화되자 그는 신한국당을 탈당하고 이인제가 창당한 국민신당에 입당하였고 최고위원이 되었다. 이는 이인제의 출마와 함께 이회창에게 큰 타격을 주었다.
이후 국민신당과 새정치국민회의의 통합으로 새정치국민회의 부총재를 지냈으며 2000년에 제16대 총선에 무소속으로 출마하였으나 낙선하였다. 2009년 12월 26일에 75세를 일기로 사망하였다.
환환애(, )는 여자 주인공인 통찌아디(童嘉蒂)와 남자 주인공 훠다(霍達), 훠옌(霍彥)간의 갈등과 사랑을 주제로 하였고, 2005년 방송했던 악마재신변(惡魔在身邊)팀이 다시 모여서 제작하였다. 중화텔레비전공사(CTS ; 華視)에서 2007년 6월 3일부터 9월 9일까지 방송하였다.
충치(蟲齒)()는 충치균이 당분을 분해해 산으로 바꾸면서 치아의 에나멜질이나 상아질 등을 파괴하며 이에 구멍이 뚫리고 까맣게 썩는 병이다. 치아 우식증(dental caries)이라고도 한다. 충치를 조기에 치료하지 않으면 더욱 치료가 어렵고 이를 뽑아야 할 수 있다.
보통 충치가 있는 경우 충치 부위를 제거하고 아말감이나 레진 등으로 빈 공간을 채우는 처치를 시행한다. 더 악화된 충치는 근관 치료를 하고 크라운으로 씌우는 처치를 한다.
충치의 원인.
충치의 주 원인균은 스트렙토코쿠스 뮤탄스(Streptococcus mutans)와 락토바실러스이다. 충치는 전염병으로, 충치의 원인균은 외부 환경이 아니라 인간을 통해서만 전염되며, 신생아는 충치 원인균을 가지고 있지 않다.
유치는 생후 6~8개월경 아래 앞니부터 나기 시작해서 약 2년에 걸쳐 전체 치열이 완성된다. 6세 이후에는 유치가 탈락하기 시작하면서 영구치가 나기 시작한다.출생 시에는 입 안에서 치아를 볼 수 없지만 많은 치아들이 출생 전부터 턱뼈에 자리잡고 있다가 적당한 시기가 되면 차례대로 입 안으로 나오는 것이다. 결손이나 병적인 손상이 없는 한 유치의 수는 보통 20개이다. 이가 나기 시작하면 비로소 이유(젖떼기)가 가능해지고 치아를 이용해 다양한 음식물을 씹어서 섭취할 수 있게 된다.
충치를 예방하는 가장 좋은 방법은 유아기까지 어른의 입, 특히 충치를 가지고 있는 어른의 입이나 어른의 입과 접촉한 물건이 아기의 입에 닿지 않게 하는 것이다.충치 원인균인 뮤탄스 균은 치아의 표면에서만 증식하는데, 생후 30개월 전후까지는 유치가 완성되지 않는다. 따라서 이 시기까지는 유아기 이후처럼 뮤탄스 균이 증식하기 어렵다. 유아기 동안 어른들의 입으로부터 뮤탄스 균에 감염되지 않아 입 안에 다른 구강 세균이 자리를 잡게 되면 이미 균형이 잡힌 구강 내의 생태계에 뮤탄스 균이 새로이 진입하기 어려워져 유아기 이후 일생동안 충치에 걸릴 확률이 현저히 낮아지게 된다.
이미 어른들의 입을 통해 원인균에 전염되었을 경우에는 양치질을 자주하고 입 안을 청결하게 유지하는 것이 충치 예방에 도움이 된다. 다만, 일단 뮤탄스 균이 구강 내에 자리잡았다면 뮤탄스 균 박멸은 불가능하다. 이러한 특성을 응용하여 다른 구강 세균을 이용하여 충치를 예방하는 방법이 연구되고 있다.
충치의 단계.
충치의 1단계 증상은 치아 표면의 법랑질에 충치가 진행된 상태로 치아 겉 부분에 검은 점이나 실선 형태로 보이게 된다. 초기 충치의 경우 충치 부위를 긁어내고 레진으로 덮어주는 간단한 치료로 해결할 수 있다. 그러나 이 시기에는 통증이 거의 없어 정기검진을 통해서만 주로 발견되어 치료 시기를 놓치는 경우가 많다.
충치의 2단계 증상은 치아 안쪽 상아질까지 충치가 진행된 상태로 차거나 뜨거운 것에 시린 증상을 느끼고 심해질 경우 음식물을 씹을 때 통증을 느끼게 된다. 이 시기에는 충치 부위를 삭제하고 빈 공간을 레진 인레이나 골드 인레이로 채워 넣는 치료가 필요하다. 특히 이때 통증이 심해져 치과를 방문하는 경우가 많은데 이 시기에는 진행 속도 역시 빠르기 때문에 통증을 느꼈다면 하루빨리 방문해 치료하는 것이 중요하다.
충치의 3단계 증상은 혈관과 신경이 분포해 있는 치수 부위까지 충치가 진행되는데 치신경이 썩기 시작하여 극심한 치통이 반복되고 더 나아가 치수가 괴사된 경우에는 통증이 사라지는 경우도 있다. 이 경우에는 신경 치료 후 크라운을 씌울 수 있다. 소위 신경 치료는 치아 근관, 즉 뿌리 안에 있는 손상된 신경을 모두 제거하는 '근관 치료'라고 할 수 있다. 또 다른 하나는 신경 치료는 신경을 죽이는 치료라고 하여 치아도 죽이는 것으로 아는 이들이 적지 않으나 신경 치료란 충치가 깊어짐으로 인해 감염된 뿌리 속의 신경과 혈관을 완전히 제거하고 소독을 거쳐 깨끗해진 상태에서 대체 물질을 넣는 과정을 거쳐 치아의 저작 기능을 살려주는 자연 치아 보존의 마지막 방법이다.
신경치료 중 특히 주의할 점이라면 해당 치아가 있는 부위로는 절대 저작하지 않아야 한다는 점이다. 신경 치료를 받는 중에 치아는 압력이나 외부 자극에 예민해져 통증을 느낄 수도 있지만, 치료 과정 중에 임시로 메워진 충전물이 음식물을 씹다가 부서지거나 탈락하게 되면 침이나 이물질로 소독 중의 근관을 오염시켜 순조로운 치료를 방해하게 되기 때문이다. 또한 신경과 혈관을 제거하면서 해당 치아는 더 이상의 영양이나 수분을 공급받지 못해 자칫 부서지기 쉬운 형태가 된다.
충치의 4단계 증상은 치근에 염증이 생긴 상태이다. 치근 염증 상태는 치관이 부서질 수도 있으며 신경이 완전히 썩어 있어서 통증을 전혀 느끼지 못하는 최악의 상태이다. 이러한 경우 신경 치료를 받더라도 예후가 좋지 않고 치근 염증의 재발이 많아 완전한 회복이 힘들어 발치를 한 뒤 임플란트 수술을 진행해야 할 수 있다.
충치의 예방.
입 안에는 600~700여 종의 세균이 살고 있다. 침 한 방울에만 약 10억 마리의 세균이 있다. 입 속의 세균은 치아나 잇몸 사이에 남아 있는 음식물에 침 등이 엉겨붙어 덩어리를 이루면서 번식하는데, 그 덩어리가 플라크이다. 끈적끈적한 세균덩어리인 플라크는 잇몸을 파괴하는 독으로, 플라크가 많이 쌓일수록 독소가 많아져 잇몸을 공격하고 잇몸에 염증을 일으키며, 충치의 원인이 된다.
치아는 곡선의 입체 구조인 데다 틈새가 많아 칫솔질만으로 플라크를 완벽하게 제거하기 힘들다. 치아와 치아가 맞닿는 부위나 치아와 잇몸 경계는 잘 닦이지 않는다. 여기에 플라크가 붙으면 잇몸이나 잇몸 뼈까지 염증이 발생한다. 이미 플라크가 딱딱하게 굳어 치석으로 변했다면 칫솔질만으로는 제거하기 힘들다. 칫솔질을 할 때 치아 바깥쪽, 안쪽, 씹는 면 등을 잘 닦아야 하며, 칫솔이 닿지 않는 부위는 치실을 이용해 꼼꼼하게 잔여물을 제거하는 것이 중요하다. 정기적으로 스케일링을 받으면서 잇몸을 꾸준히 관리해야 한다.
사카이 다다미치(, 1856년 7월 14일 ~ 1921년 9월 17일)는 일본 에도 시대의 다이묘로, 쇼나이번(오이즈미 번)의 12대(마지막) 번주이다. 관위는 종5위이며, 제국 시대에 백작이 되었다.