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이 대웅전은 정면 3칸·측면 3칸 규모이며, 지붕은 옆면이 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕집이다. 지붕 처마를 받치면서 장식을 겸하는 공포가 기둥 위와 기둥 사이에도 있는 다포양식 건물이다. 화계사 대웅전은 내부 천장의 장식이나 기타 다른 건축부재의 장식들이 모두 조선 후기의 양식을 보여주고 있는 목조 건축물이다.
대웅전 내부에는 석가모니불을 중심으로 좌우에 관세음보살과 대세지보살이 봉안되어 있다. 이 삼존불상은 근래에 조성된 것이며, 원래 대웅전에 있던 불상은 훼손이 심하여 따로 보관하고 있다. 후불탱화는 1875년에 화산스님에 의하여 조성된 것이다. 그리고 대웅전의 편액 글씨는 조선 후기의 명필인 몽인 정학교의 필체로 단정하며, 주련의 글씨는 추사 김정희의 수제자인 신관호가 쓴 것이다.
흥천사 극락보전(興天寺 極樂寶殿)은 대한민국 서울특별시 성북구 돈암동에 있다.서방 극락세계에서 설법하고 있는 아미타불을 봉안한 법당으로, 조선 철종 4년에 다시 지어진 건물이다. 1985년 12월 5일 서울특별시의 유형문화재 제66호로 지정되었다.
흥천사 극락보전은 철종 4년에 구봉 계장 스님이 중수하였다. 규모는 정면 3칸·측면 3칸이며, 지붕 옆면이 여덟 팔자 모양인 팔작지붕집이다. 지붕 처마를 받치면서 장식을 겸하는 공포가 기둥 위와 기둥 사이에도 놓인 다포양식 건물이다. 돌층계를 정면에 두고 기둥은 창방과 평방으로 결구하고 기둥 사이에도 전ㆍ후면에서는 각 2구, 측면에서는 각 1구의 공간포를 두었다.
정면 3칸에는 꽃살 창호를 달고 좌ㆍ우 뒷면은 판벽이다. 내부 바닥은 우물마루이고 천장은 가운데 우물천정을 두었다. 문에는 화려한 꽃무늬가 조각되어 있고 가운데 두 기둥 위에 돌출 되어 있는 용머리 장식이 특징이다.
흥천사 명부전(興天寺 冥府殿)은 대한민국 서울특별시에 소재한 사찰 흥천사 경내에 위치한 전각이다.
불교에서 지옥에서 고통받는 중생을 구제한다고 알려진 지장보살을 모신 전각으로 철종 6년(1855년)에 순기가 세웠으며, 고종 31년에 중수되었다. 1985년 12월 5일 서울특별시의 유형문화재 제67호로 지정되었다.
흥천사 극락보전을 바라보고 오른쪽에 있는 이 건물은 정면 3칸·측면 2칸 규모의 단층 목조건물로서 좌우에 풍판을 달았으며, 지붕 옆면이 사람 인자 모양인 맞배지붕집이다. 공포는 외일출목, 내이출목으로 주두 위에 앙설 두 개를 놓은 익공계 공포로서 기둥 사이의 도리 밑에는 운공을 2구씩 받쳐 놓았다. 내부에는 살미첨차가 판형으로 운봉을 조각하였다. 기둥 위에는 밖으로 용머리를 모양 있게 장식하였고, 안으로 용꼬리를 새겨 놓아 건물의 격을 높이고 있다.
《A Saucerful of Secrets》는 영국의 록 밴드 핑크 플로이드의 두 번째 스튜디오 음반으로, 1968년 6월 28일, 영국에서는 EMI 컬럼비아를 통해, 미국에서는 타워 레코드를 통해 발매되었다. 보컬이자 기타리스트였던 시드 배럿의 정신 건강이 녹음 도중 악화되었고, 그 결과 데이비드 길모어가 합류하였다. 배럿은 음반이 완성되기 전에 밴드를 떠났다.
핑크 플로이드의 데뷔 음반 《The Piper at the Gates of Dawn》 (1967년)에서는 배럿이 주요 작곡가였으나, 《A Saucerful of Secrets》에서는 각 멤버가 작곡과 리드 보컬에 참여하였다. 길모어는 두 곡을 제외한 모든 곡에 참여하였으며, 배럿은 세 곡에 기여하였다. 〈Set the Controls for the Heart of the Sun〉은 다섯 멤버 모두가 함께한 유일한 곡이다.
〈Remember a Day〉 이후 《A Saucerful of Secrets》 세션에서는 공개되지 않은 여러 곡들이 녹음되었는데, 이는 시드 배럿의 점점 불안정해지는 정신 상태를 보여주었다. 〈Vegetable Man〉은 소외감을 주제로 한 거칠고 혼란스러운 곡으로, 〈Scream Thy Last Scream〉은 불안한 보컬과 분절된 구조로 이루어져 있어 배럿의 악화되는 정신 상태와 현실로부터의 이탈을 반영하였다. 〈Reaction in G〉와 같은 다른 곡들은 초현실적인 가사와 실험적인 사운드를 결합하여 그의 예측 불가능한 창의성을 보여주었다. 이러한 녹음물들은 당시에는 전통적이지 않은 성격과 배럿의 상태에 대한 우려로 인해 대부분 발매되지 않았으며, 밴드의 초기 작품과 뚜렷한 대조를 이루며 핑크 플로이드가 이 과도기 동안 직면한 어려움을 부각시켰다.
《A Saucerful of Secrets》는 영국 차트에서 9위에 올랐으나, 미국에서는 2019년 4월에야 처음으로 차트에 진입해 158위에 머물렀다. 평론가들로부터는 대체로 긍정적인 평가를 받았지만, 많은 비평가들은 《The Piper at the Gates of Dawn》보다 열등하다고 평가했다.
핑크 플로이드는 1967년 8월, 데뷔 음반 《The Piper at the Gates of Dawn》을 발매했다. 같은 달 런던의 EMI 스튜디오 (현재의 애비 로드 스튜디오)에서 프로듀서 노먼 스미스와 함께 《A Saucerful of Secrets》의 작업을 시작했다. 가장 먼저 녹음된 곡은 보컬이자 기타리스트인 시드 배럿이 작곡한 〈Scream Thy Last Scream〉과 베이시스트 로저 워터스가 작곡한 〈Set the Controls for the Heart of the Sun〉이었다. 〈Scream Thy Last Scream〉은 단 두 번의 완전한 테이크만 존재했음에도 불구하고 싱글 후보로 여겨졌다. 두 곡은 1967년 8월 7일과 8일에 녹음되었다. 이들은 9월 8일, 싱글 발매가 계획되었으나, 핑크 플로이드의 음반사 EMI에 의해 거부되었다.
짧은 유럽 투어 이후, 1967년 10월 초에 밴드는 스튜디오로 돌아와 시드 배럿이 작곡하고 리드 보컬을 맡은 〈Vegetable Man〉과 다시 한 번 발매가 예정된 〈Scream Thy Last Scream〉을 녹음했다. 이번에는 〈Vegetable Man〉이 B-사이드로 기획되었으나, 역시 EMI에 의해 거부되었다. 밴드는 10월 19일에 또 다른 배럿의 곡인 〈Jugband Blues〉를 녹음했으며, 배럿의 제안으로 스미스가 구세군 브라스 밴드를 섭외했다. 이 세션 동안 배럿은 《The Piper at the Gates of Dawn》의 아웃테이크였던 〈Remember a Day〉에 슬라이드 기타를 오버더빙했다. 10월 말, 밴드는 음반 세션을 잠시 중단하고 배럿이 만든 핑크 플로이드의 세 번째이자 마지막 싱글이 될 〈Apples and Oranges〉를 10월 26일과 27일에 녹음했다. 며칠 뒤, B-사이드로 쓰일 〈Paint Box〉를 녹음한 후 밴드는 첫 미국 투어를 떠났다. 1967년 11월 17일, 〈Apples and Oranges〉는 핑크 플로이드의 미국 투어 이후 싱글로 발매되었다. 밴드는 11월 7일, 미국 텔레비전 데뷔 무대로 《아메리칸 밴드스탠드》에서 이 곡을 공연했으나, 영국 차트에서 55위를 넘지 못하며 이전 싱글인 〈See Emily Play〉와 〈Arnold Layne〉의 차트 성과를 이어가지 못했다. 로저 워터스는 이후 이 싱글이 차트 상위권에 오르지 못한 원인을 노먼 스미스의 프로덕션 탓으로 돌리며 "〈Apples and Oranges〉는 프로덕션에 의해 망가졌다. 이건 정말 좋은 곡이다"라고 말했다. 1967년 12월, 《멜로디 메이커》가 이 곡의 저조한 차트 성적에 대해 묻자, 배럿은 "정말로 신경 쓰지 않는다. 우리가 할 수 있는 건 우리가 좋아하는 음반을 만드는 것뿐이다. 아이들이 좋아하지 않는다면 사지 않을 것이다. 모든 중간 상인들은 나쁘다"라고 답했다.
이 시기, 기타리스트 시드 배럿의 정신 건강에 대해 밴드 내에서 의문이 제기되었으며, 그는 종종 반응하지 않거나 연주를 하지 않아 여러 공연과 핑크 플로이드의 첫 미국 투어가 취소되었다. 1967년 12월, 배럿의 상태가 위기에 이르자 핑크 플로이드는 기타리스트 데이비드 길모어를 다섯 번째 멤버로 합류시켰다. 제너에 따르면, 밴드는 길모어가 "배럿의 기이한 행동을 보완"하도록 계획했으나|group=nb}}, 이 방법이 잘 작동하지 않자 "배럿은 그냥 곡을 쓰도록 했다. 단지 그를 참여시키기 위해서였다."
1968년 1월 10일부터 이틀 동안 핑크 플로이드는 EMI 스튜디오에 다시 모여 오래된 트랙인 워터스의 보컬과 키보디스트 리처드 라이트의 오르간 작업을 시도하다가 〈Set the Controls for the Heart of the Sun〉으로 오버더빙되었고, 드러머 닉 메이슨은 〈Scream Thy Last Scream〉에 보컬을 추가했다.
《A Saucerful of Secrets》는 디자인 그룹 힙노시스가 제작한 여러 핑크 플로이드 음반 커버 가운데 첫 번째였다. 비틀즈에 이어, EMI가 소속 아티스트가 커버 아트를 위해 외부 디자이너를 고용하는 것을 허용한 두 번째 사례였다. 스톰 소거슨이 디자인한 이 커버에는 마리 세버린이 그린 만화 《스트레인지 테일》 제158호에 등장하는 닥터 스트레인지의 이미지가 포함되어 있다.
《동서는 좋겠네》는 KBS 2TV에서 2001년 8월 27일부터 2002년 1월 12일까지 방영된 한국방송공사 2TV 아침드라마이다.
연규진(延圭眞, 1945년 12월 8일 ~ )은 대한민국의 배우로, 예명은 사용하지 않았다.
김성겸(金成謙, 1941년 5월 13일 ~ )은 대한민국의 배우이자 성우이다.
1941년 5월 13일 전라북도 김제군(현 전북특별자치도 김제시)에서 출생하였으며, 성균관대학교 국어국문학과에서 학사 학위 취득을 하였다.
최규하 대통령과 외모는 물론 체격까지 비슷하여, 한때 최규하 배역 전문 배우로 MBC의 드라마 《제4공화국》, 《제5공화국》에서 연기했다. KBS 드라마 《대추나무 사랑걸렸네》에서는 박덕보 역을 맡았다. 드라마 《태조 왕건》에서 박술희 역의 연기자 김학철과 함께 아자개 역의 감초 연기로 호평을 받았다.
영화 배우로서 일약 스타덤에 오른 작품은 《마누라 죽이기》이며, 《신라의 달밤》과 《라이터를 켜라》에도 출연했다. 연기자 활동을 하면서도 가끔씩 성우 활동을 하였는데 미국 배우 존 웨인 전담 성우이기도 하다.
콜럼버스 기사단()은 세계에서 가장 규모가 큰 가톨릭 우애 신심 단체이다. 크리스토퍼 콜럼버스에서 이름을 따온 이 단체는 1882년 미국에서 설립되었다. 그리고 자선사업, 협동, 박애, 애국심을 원칙으로 삼아 활동하고 있다. 미국뿐만 아니라 캐나다, 멕시코, 필리핀, 괌, 사이판, 일본, 쿠바에도 지부가 설립되어 있다. 최근에는 폴란드에도 지부가 설립되었다.
회원 가입은 18살 이상의 남자로 제한하고 있다. 기사단의 공식 어린이 단체는 콜럼버스의 종자들로, 5천 개의 동아리가 있다.
양인수는 다음 인물을 가리킨다.
신현국(申鉉國, 1952년 2월 14일~)은 대한민국의 행정공무원 출신 정치인이다. 민선4·5·8기 문경시장이다.
경상북도 문경 출생이다. 환경부 공보관, 대한민국 경상북도 문경시장(민선)을 지냈다. 종교는 천주교이며 세례명은 토마스 모어이다.
바람자루는 천으로 된 원뿔 모양의 통으로, 바람의 방향과 상대적인 속도를 재기 위해 고안되었다. 불려흐름이라고도 한다. 직경 30 ~ 50cm 에 길이 1 ~ 2 m 정도의 크기이며, 가벼운 천으로 만든다.
바람자루는 주로 공항과 가스 유출의 위험이 있는 화학 공장에서 사용된다. 이들은 때로는 바람이 센 곳의 고속도로를 따라 놓이기도 한다.
바람은 바람자루가 가리키는 방향으로 분다. ('바람의 방향'은 통상 바람이 불어오는 방향을 의미하므로, 바람의 방향은 바람자루의 반대 방향이 된다. 예를 들면, 바람자루가 남쪽을 가리키면 북풍이 불고 있음을 의미한다.) 바람의 세기는 고정된 기둥과의 상대적인 각도로 알 수 있다. 잔잔한 바람에는 바람자루가 처지며, 강한 바람에는 수평으로 날린다.
태초(太初, 453년 2월 ~ 5월)는 유송(南宋) 원흉(元凶) 유소(劉劭)의 연호이다. 3개월 동안 사용하였다. 453년 2월, 유소가 문제를 살해하고 즉위하여 개원하였으나 4월에 유준(劉駿 : 효무제(孝武帝))이 유소를 폐위·살해하고 다시 원가(元嘉) 연호로 되돌렸다. 역사서에서는 유소를 정식 군주가 아닌 비정통 군주으로 보면서, 태초 연호 역시 인정하지 않았다.
박인원(朴仁遠, 1936년 10월 9일 ~ )은 대한민국의 정치인이다. 경상북도 문경시장을 역임했다.
코발트블루(cobalt blue) 또는 코발트청(cobalt 靑)은 formula_1을 사용하여 만들어진 청색으로, 산화 코발트(II)(CoO)와 산화 알루미늄(formula_2)을 반응시켜 만든다.
전통적으로 파란색 안료로 사용되어 왔다. 중국에서 청화백자에 코발트 블루가 사용된 것은 8세기 후반부터이다.
'코발트 블루(cobalt blue)'라는 단어가 처음으로 영어에 나타난 것은 1777년이다.
대체 색.
효건(孝建, 454년 ~ 456년)은 유송(劉宋) 효무제(孝武帝) 유준(劉駿)의 첫번째 연호이다. 3년 동안 사용하였다.
비디오 카메라(video camera)는 필름에 이미지를 기록하는 영화 촬영기와 달리 비디오를 캡처하는 광학 기기이다. 비디오 카메라는 처음에는 텔레비전 산업을 위해 개발되었지만 이후 다양한 다른 목적으로 널리 사용되었다.
비디오 카메라는 주로 두 가지 모드로 사용된다. 초기 방송의 첫 번째 특징은 생방송으로, 카메라가 실시간 이미지를 화면에 직접 전송하여 즉각적인 관찰이 가능하다. 몇몇 카메라는 여전히 생방송 TV 제작에 사용되지만 대부분의 생방송 연결은 은밀하거나 원격 시청이 필요한 보안, 군사/전술 및 산업 작업에 사용된다. 두 번째 모드에서는 이미지가 보관 또는 추가 처리를 위해 저장 장치에 기록된다. 수년 동안 비디오테이프는 이러한 목적으로 사용되는 주요 형식이었지만 점차 광 디스크, 하드 디스크, 플래시 메모리로 대체되었다. 녹화된 비디오는 TV 제작에 사용되며, 추후 분석을 위해 상황을 무인 녹화해야 하는 감시 및 모니터링 작업에 더 자주 사용된다.
군사경찰은 마케도니아의 알렉산더대왕 때 처음 창설되었으며 본격적으로는 중세 프랑스에서 친위대에 경찰권을 부여한 일이다. 이때 프랑스의 경찰은 군사경찰이 주축을 이루게 되어 오늘날에도 프랑스에서는 국방부 소관의 국가헌병대가 민간인에 대한 경찰행정도 수행하고 있다.
미합중국 군사경찰은 총 3가지로 나뉜다. , , 로 이루어져있다. 육군 군사경찰은 미 육군의 군사경찰로 육군군사경찰감실(Office of the Provost Marshal General) 소속이다. 이들의 임무는 경계, 교통지원, 영창 운영, 군경찰 활동, 그리고 군교도소 운영 등으로 이루어져 있다. 미합중국 군사경찰 수사관들은 미주리 포트 레오나드 우드의 육군군사경찰학교에서 수사관 교육을 따로 이수한다. 해군 군사경찰은 미 해군에서 가장 오래된 병과 중 하나이다. 이들은 수상 경계, 출입자 통제, 해군 항공대 시설과 항공기 내의 보안, 선상 보안, 전략물자경비, 주요 시설 및 인원에 대한 경비, 해군 장병들에 대한 통관 업무, 영창 운영, 군교도소 운영 등등의 일들을 수행한다. 마지막으로 공군 군사경찰 또한 주된 역할은 경계 및 경비이다. 중대한 수사의 경우 공군특별수사청이 담당하기 때문에 이들은 경미한 수사를 주로 하게 된다.
인민무장경찰부대는 중화인민공화국의 군사경찰이다. 육해공군과 다른 독립적인 군사조직에 해당하고, 군 사형집행 등의 일을 맡는다. 또한 폭력 시위, 폭동 등의 사태를 진압하고 대테러 작전 및 무장강도 및 인질난동 등의 중범죄들을 제압한다. 주요 지도자 경호와 국가 주요 시설 경비 등도 인민무장경찰부대에서 실시한다. 이들은 또한 유사시 군사력으로 활요할 수 있도록 체계화된 준 군사조직이다. 자세한 내용은 중국 인민무장경찰부대를 참조.
헌병은 과거 일본 제국 육군에서 행정, 사법 경찰을 맡은 병과였다. 자세한 내용은 헌병을 참조. 일본항복 후 자위대는 군사경찰에 해당하는 경무대()를 설치하였다.
국가 헌병대.
국가 헌병대는 일반적인 군사경찰처럼 병과로 이루어진 것이 아니라 육해공군처럼 분리된 별개의 군이다. 국가 헌병대는 이 군사경찰 조직을 민간치안을 담당하는 데에도 사용한다. 프랑스, 이탈리아, 네덜란드, 스페인, 포르투갈 등의 서유럽·남유럽 국가와 라틴아메리카, 필리핀에서 이 국가 헌병대를 시행한다. 자세한 내용은 국가 헌병을 참조.
공공부대.
김학문(金學文, 1935년 11월 23일 ~ 2015년 2월 25일, 경상북도 문경)은 대한민국의 공직자, 정치인이다. 제11·12대 경상북도 문경시장이다.
1980년대에 등장했으며, 구슬이나 나무 재질의 주간구슬을 7개씩 구분하여 네 개의 마디로 엮은 33개의 환 끝에 십자가나 십자고상이 달려 있다. 성공회의 묵주기도는 1980년대 로마 가톨릭교회의 묵주기도와 동방 정교회의 예수기도를 절충하여 만들어졌으며, 대한성공회에서는 이주엽 신부에 의해 소개되었다.
최근에는 성공회 수녀, 사제, 평신도 등 다양한 사람들이 만들고 있다. 성공회 묵주를 만드는 데 필요한 재료로는 나무구슬, 섬유끈, 구슬, 십자가, 십자고상, 철사, 낚싯줄이 있는데, 자신의 취향에 따라 다른 분위기의 묵주를 만들 수 있다.
데이비드 윌리엄 모이스(, 1963년 4월 25일 ~ )는 스코틀랜드의 전 축구 선수다.
그러나, 성적 부진과 그 외의 톰 클레버리, 리오 퍼디난드의 항명 문제로 인해 리그 성적이 7위로 떨어졌고, 멘체스터 유나이티드가 유럽대회에 나서지 못하게 되자 결국 9개월 만인 2014년 4월 22일 맨유는 모예스를 경질하기에 이른다. 이후 시즌 종료까지 라이언 긱스가 감독 대행을 맡게 되었다.
그 이후, 레알 소시에다드의 감독으로 선임됐다. 부임 당시 강등권이었던 레알 소시에다드를 중위권으로 올려놓고, FC 바르셀로나를 잡는 등 본인의 능력을 발휘하고 있다. 그러나 성적 부진으로 2015년 11월에 소시에다드에서 경질당했다.
청자 철화양류문 통형 병(靑磁 鐵畵楊柳文 筒形 甁)은 산화 철로 버드나무를 그려 넣은, 고려청자 통 모양 병이다. 국립중앙박물관 소장이며, 대한민국의 국보 제113호로 지정되어 있다.
문양은 철사로 병의 동부 앞ㆍ뒤면에 한 그루씩의 버드나무를 간결하고 아취 있게 그려 선적인 분위기가 느껴진다. 유약은 산화번조로 구웠기 때문에 황갈색을 띠고 있으며, 버드나무가 서 있는 아래 부분은 녹청색을 띠고 있어 마치 연못과 같은 효과를 주고 있다.
이러한 철화청자는 12세기 전반 해남 진산리 일대의 가마에서 제작되기 시작하여 개성 있는 청자로 발전하였으며, 12세기 후반에 이르러 이 통형 병과 같은 뛰어난 작품이 만들어지게 된다. 소박한 병의 형태와 간결하고 아취 있는 철화의 문양이 잘 어울리는 이 통형 병의 예는 고려청자에서는 비교적 드물게 보이는 형태의 그릇이다.
청자 투각고리문 의자(靑磁 透刻連環文 墩) 또는 청자 투각돈(靑瓷透刻墩)은 투각 기법으로 고리 무늬를 넣은 고려청자 의자이다. 경기도 개성시 고려동에서 광복 후 출토된 것으로 4점이다. 1965년 4월 1일 대한민국의 보물 제416호로 지정되었다.
유색은 녹청색으로 전면에 고르게 칠해지지 않았으며, 굽 바닥에는 모래받침으로 받쳐 구웠던 흔적이 남아 있다. 13세기 중반 부안 유천리요에서 제작된 야외용 의자로, 궁궐의 정원에 사용하기 위해 만들어진 것으로 보인다.
높이와 몸통의 지름은 각각 ① 49.5cm, 38cm ② 48cm, 38cm ③ 50cm, 35cm ④ 48.5cm, 34cm이다. 13세기 작품으로 장식기법상 2가지로 분류할 수 있다.
①·②형은 맨 윗면인 천부에 연꽃무늬를 각각 음각하였다. 몸통에는 활모양을 세로로 어긋나게 엮어 놓은 모습으로, 뚫어서 조각하는 투각문을 사용하였다. 이 뚫을무늬대 상단에는 덩굴무늬를 음각하여 돌리고, 하단에는 국화무늬를 뚫어서 장식하고 있다. 굽다리에는 거칠고 간단한 2겹의 연꽃무늬를 음각하였다.
③·④형은 몸통에 큰 타원형의 고리 모양을 세로로 어긋나게 엮어 놓은 모습을 음각하였다. 상단에는 덩굴무늬를 음각하고, 하단에는 4면에 안상을 하나씩 뚫어서 조각해 놓았다. 굽다리와 맨 윗면의 장식은 ①·②형과 동일하다.
유약은 회청색이며 전면에 고르게 녹지 않아서 색깔이 짙고, 엷은 부분이 눈에 띈다. 굽 가장자리 부분의 유약이 벗겨진 곳은 철색을 드러내고 있다.
페르난도 카를로스 레돈도 네리(, 1969년 6월 6일 ~ )는 아르헨티나의 전 축구 선수로, 포지션은 수비형 미드필더였다.
청자 퇴화점문 나한좌상(靑磁 堆花點紋 羅漢坐像)은 퇴화기법을 사용한, 고려청자 나한 좌상이다. 1974년 7월 9일 대한민국의 국보 제173호로 지정되었다.
암반 위에 작은 경상을 두고 그 위에 두 팔을 얹고 앉아 있는 나한의 모습이다. 나한의 이맛살과 옷 주름이 정교하게 음각으로 표현하였으며 눈썹ㆍ눈동자ㆍ머리ㆍ옷 등은 철채로 표현하였으며, 의복의 주름에는 백색의 퇴점을 찍어 장식하였다.
유약은 뭉친 곳은 녹색이 짙으나, 얇은 곳은 투명하며, 저부 일부는 산화되어 변색되어 있다. 나한상의 내부는 비어 있으며, 바닥에는 점토가 섞인 내화토 받침으로 받쳐 구운 자국이 6곳에 남아 있다.
1950년대에 강화도 국화리에서 6조각으로 파손된 채로 출토한 것을 복원 수리한 것으로, 고려 13세기 전반 부안 유천리요에서 제작한 것으로 추정된다. 이 나한상처럼 개성 있는 인물 표현에 철채와 퇴화기법을 사용한 뛰어난 작품으로 그 예가 드물다.
청자 인물형 주전자(靑磁 人物形 注子)는 고려시대에 만들어진 상형청자로 높이 28.0cm, 밑지름 11.6cm의 주전자이다. 1974년 7월 9일 대한민국의 국보 제167호로 지정되었다.
모자 앞 부분에 구멍을 뚫어 물을 넣을 수 있게 하였고, 받쳐든 복숭아 앞 부분에 또다른 구멍을 내어 물을 따를 수 있도록 만들었다. 사람의 등 뒤에 손잡이를 붙였으며, 그 꼭대기에 작은 고리를 만들어 붙였다. 모자에 새 모양을 만들어 장식했고 모자, 옷깃, 옷고름, 복숭아에 흰색 점을 찍어 장식효과를 냈다. 맑고 광택이 나는 담록의 청자 유약을 전면에 두껍게 발랐다.
청자 음각 운룡문 상약국명 합(靑磁陰刻雲龍紋尙藥局銘盒)은 통형의 몸체 위에 뚜껑이 얹혀 있는 합으로, 입 언저리와 밑 부분에 패인 흠이 나있다. 뚜껑 윗면에 용과 구름문이 비스듬히 깎인 음각으로 새겨져 있으며, 측면의 뚜껑과 밑짝이 맞닿는 부분에 각각 횡으로 "尙藥局(상약국)”명이 음각되어 있다. 뚜껑의 밑 부분과 밑짝의 입 부분에는 내화토를 받쳐 구운 흔적이 남아 있으며, 밑짝 굽 안 바닥에는 규석받침으로 받쳐 구운 흔적이 나있다. 뚜껑은 4개로 파손된 것을 수리하여 완형으로 만들었다.
유색은 투명한 청자유로 전면에 칠해졌으나 유빙열이 전면에 나있다. 상약국은 왕실과 관아의 약을 담당한 기관명으로, 약을 담던 약합으로 추정되며, 음각의 운룡문과 어울려 왕실용이었음을 보여주고 있다. 12세기 중반경 의종 연간의 청자합으로 강진 사당리요에서 제작된 것으로 추정된다.
낙동고등학교(洛東高等學校)는 대한민국 부산광역시 북구 덕천동에 위치한 공립 고등학교이다.
청자 음각연화문 유개매병(靑磁 陰刻蓮花文 有蓋梅甁)은 음각으로 연꽃 무늬를 새겨넣은, 고려청자 뚜껑 있는 매병이다. 1990년 5월 21일 대한민국의 국보 제254호로 지정되었다.
각이 지고 다소 넓은 입 부분과 짧은 목, 그리고 어깨에서 풍만히 벌어졌다가 서서히 좁아져 다시 벌어졌다 세워진 S자 곡선을 이룬 전형적인 매병이다. 위에는 밖으로 벌어진 각접시 모양의 뚜껑이 얹혀 있다.
문양은 몸체 중앙 4곳에 연화절지문을 사실적으로 나타내어 음각하였으며, 어깨와 아래에는 운문이 네 곳에 배치되었고, 몸체 아래 면에는 뇌문대를 돌렸다. 뚜껑 윗면에는 삼각형 모양의 엽문을, 측면에는 연엽문을 음각으로 새겼다. 유약은 녹색이 짙은 비색으로서 전면에 곱게 칠해졌으며 유빙렬이 나있다. 굽다리에는 점토가 섞인 내화토 받침으로 받쳐 구운 흔적이 8곳에 나있다.
뚜껑이 있는 매병의 예는 드문데, 이 매병은 뚜껑이 있으며 세련된 문양과 잘생긴 동체를 지닌 작품이다. 음각의 수법이 비스듬히 깎은 수법으로, 1157년 청자와가 출토된 예에서 볼 수 있는 음각수법으로 12세기 전반 무렵 강진 사당리요에서 제작된 뛰어난 작품이다.
각진 입 부분과 어깨에서부터 벌어져 풍만하면서도 유려한 곡선을 보여주는 동체로 이루어져 훤칠한 맛이 나는, 잘생긴 매병이다. 몸체 전면에 비스듬히 깎은 비교적 굵은 선으로 음각된 연화당초문이 대범하게 장식되었으며, 굽 둘레에는 간결한 뇌문대가 돌려 있다. 유색은 담녹청색으로 맑고 빛깔의 깊이가 있으며, 은은한 광택이 나 있다. 그물모양의 유빙렬이 성기게 나있다. 원래 이 매병은 중국 송대의 매병에서 그 연원을 찾을 수 있으며, 고려 중기에 전래된 이후 세련되기 시작하여 고려의 독특한 아름다움을 이루어내게 된 것이다. 12세기 후반 강진 사당리 가마에서 제작되었던 것으로 추정되는, 대표적인 작품의 하나이다.
정치지리학에서 나라() 또는 국(國), 방(邦)은 일정한 영토와 거기에 사는 사람들로 구성된 지리적 단위를 일컫는다. 정치학에서 '국가'라는 용어가 주로 주권국을 일컫는 것과 달리, 정치지리학적에서 '나라'는 주권국 외에도 다른 땅과 지리적으로 구분되는 영토와 사람들로 구성된 단위를 일컬을 수도 있다. 예를 들어, 주권국인 영국은 북아일랜드, 스코틀랜드, 웨일스, 잉글랜드라는 네 개의 정치지리학적 나라로 구성되어 있다. 그린란드는 정치학적으로 덴마크의 속령이지만, 정치지리학적으로는 나라라 볼 수 있다.
'나라'라는 단어의 정의와 용법은 유연하며 시간이 지남에 따라 변경되었다. 2010년에 이코노미스트는 "나라에 대한 명확한 정의를 찾으려는 모든 시도는 곧 예외와 변칙의 덤불에 부딪히게 된다"고 썼다.
주권국.
특정 정치 체제를 언급할 때 '나라'라는 용어는 주권국, 제한된 인정을 받는 나라, 컨트리 또는 속령을 의미할 수 있다. 주권국은 세계의 일부 지역에 대해 최고의 합법적 권위를 갖고 있는 정치적 실체이다. 여러 나라가 주권 지위에 대해 논쟁을 벌이고 있으며, 다수의 비주권 단체를 일반적으로 나라라고 부르기 때문에 세계의 '나라' 수에 대한 보편적인 합의는 없다. 나라의 기준에 관해 국가 공동체의 모든 구성원을 구속하는 정의는 없다. 나라의 인정과 관련된 국가적 관행은 일반적으로 선언적 접근 방식과 구성적 접근 방식 사이에 위치한다. 국제법은 주권국을 영구적인 인구(permanent population), 정의된 영토, 다른 정부에 속하지 않는 정부, 다른 나라와 소통할 수 있는 능력을 갖는 나라로 정의한다.
애국주의.
자신이 속한 나라에 대한 긍정적인 감정적 유대감을 애국주의라고 한다. 애국주의는 자신의 나라에 대한 사랑, 헌신, 애착의식이다. 이러한 애착은 민족적, 문화적, 정치적, 역사적 측면을 포함하여 고국과 관련된 다양한 감정과 언어의 조합일 수 있다. 이는 민족주의, 주로 시민국민주의, 때로는 문화적민족주의와 밀접하게 관련된 일련의 개념을 포함한다.
서울 선농단(서울 先農壇)은 대한민국 서울특별시 동대문구에 위치한 사적으로 조선 시대에 신농(神農)씨와 후직(后稷)씨를 제사 지내던 곳이다. 1972년 8월 30일 서울특별시의 유형문화재 제15호로 지정되었다가, 2001년 12월 29일 대한민국의 사적 제436호로 승격되었다.
태조 이래로 임금이 친히 이곳에서 춘분과 추분에 농사의 풍년을 기원하는 선농제(先農祭)를 지냈으며, 가뭄이 심할 때는 기우제(祈雨祭)를 지냈다. 선농제를 올린 뒤에는 선농단 동남쪽에 마련된 적전(籍田)에서 왕이 친히 밭을 갈아 백성들에게 농사일의 소중함을 알리고 권농에 힘썼다. 이때 농부들 중에서 고령다복한 사람을 뽑아 임금을 도와 같이 밭을 갈게 하였다. 이 친경(親耕) 행사는 대한제국의 마지막 황제인 순종 융희 4년(1910년)까지 계속되었다. 현재 선농단에는 가로 세로 4m의 제단과 문인상만 남아 있다.
선농단 권역.
선농단의 권역은 제기동역에서 선농단에 이르는 일대로 추정된다. 일제강점기에 경성여자사범학교, 한국 전쟁 이후로는 서울대학교 사범대학이 이곳에 옮겨왔으며, 1975년 서울대학교가 관악캠퍼스로 이전한 이후에는 제단과 향나무가 있는 일부 터만 남기고 주택가가 조성되었다. 1973년 서울시 지방문화재로 지정될 당시에는 경내에 친경대가 남아 있다고 보도되었으나, 현재는 그 위치를 찾을 수 없다.
선농제의 재현.
매년 곡우가 되면 과거의 선농제가 재현된다. 선농제에서는 옛 복장을 갖춘 이들이 임금의 행차에서부터 제사까지의 과정을 재현하며, 선농단에서 유래되었다고 전해지는 설렁탕을 행사를 관람하는 이들에 제공한다.
조선 시대에 왕의 친경을 경축하고 풍년을 기원하는 놀이로 1980년 제주에서 개최된 전국민속경연대회에 출품되었다. 한양풍물놀이는 모심기·논매기소리, 아낙네호미춤, 곱사춤, 홍두깨춤, 무당춤, 대동풍물놀이 등으로 구성되어 있다.
선농단역사문화관.
청자 양각연화당초 상감모란문 은테 발(靑磁 陽刻蓮花唐草 象嵌牡丹文 銀釦 鉢)은 고려시대에 만든 청자대접이다. 1990년 5월 21일 대한민국의 국보 제253호로 지정되었다.
입 부분이 밖으로 약간 벌어져있고, 아가리 가장자리에는 은구가 씌워졌다. 문양은 내면에는 중앙의 화문을 중심으로 내측면에는 연당초문을 양각으로, 안 가장자리에는 당초문대를 돌려 나타내었다. 외면 세 곳에 활짝 핀 모란절지문을 상감하였다. 유약은 녹색이 짙은 청자유를 전면에 고르게 칠했으며, 굽다리에는 규석받침으로 받쳐 구운 흔적이 남아 있다. 외면에는 드문드문 유빙렬이 나있다.
이 대접은 1157년 청자와와 함께 출토되는 양각기법과 함께 상감기법이 시문되는 시기의 작품으로, 은구의 테두리를 씌운 고려청자의 예로 드문 대접이다. 12세기 중반경의 작품으로 강진 사당리요에서 제작된 것으로 보인다.
청자 양각갈대기러기문 정병(靑磁 陽刻葦蘆文 淨甁)은 양각으로 갈대와 기러기를 새긴, 청자 정병이다. 병목 중간 마디에 직립해서 세워진 6각의 주구와 어깨에 부착된 주입구, 어깨에서 벌어졌다 좁아져 세워진 세련된 형태의 정병이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제344호로 지정되었다.
청자 양각갈대기러기문 정병(靑磁 陽刻葦蘆文 淨甁)은 고려 중기에 만들어진 청자 정병으로 높이 34.2cm, 아가리 지름 1.3cm, 밑지름 9.3cm이다.
몸통의 한 면에는 물가의 갈대와 그 밑에서 노닐고 있는 기러기 한 쌍을 새겼고, 다른 한 면에는 수양버들 아래서 쉬고 있는 원앙 한 쌍을 새겼다. 병 목의 중간에 있는 넓은 삿갓모양 마디의 윗면은 안쪽과 바깥쪽으로 나누어 안쪽에는 구름무늬를, 바깥쪽에는 덩굴무늬를 둘렀다.
병 목 중간 마디에 수직으로 물을 따르는 주구가 세워져 있는데, 6각으로 모서리를 깎아냈다. 굽다리는 밖으로 약간 퍼져서 안정된 자세를 보인다. 유약의 색깔은 맑은 담청색 계통이며, 대체로 유약의 조화가 고르다.
이 정병은 고려시대에 들어서 그 조형과 기교가 매우 세련되었던, 청동은입사포류수금문정병(국보 제92호) 양식을 청자 양각으로 재료를 바꾸어 시도한 작품이다. 따라서 청동 정병과 형태와 곡선에서 흡사하며, 장식무늬도 비슷하다.
안티 미코 니에미(, 1972년 5월 31일 ~ )는 핀란드의 전직 축구 선수로, 현역 시절 포지션은 골키퍼였다. 2008년 9월에 반복되는 부상을 이유로 현역 은퇴 선언을 했었으나 2009년 8월에 포츠머스 FC와 1년 계약을 맺으면서 현역 선수로 복귀했다. 그는 포츠머스에서 주전 골키퍼 데이비드 제임스의 백업 역할을 맡았으며, 현재는 핀란드 국가대표팀의 골키퍼 코치 역할도 수행한다.
청자 오리모양 연적(靑磁 鴨形 硯滴)은 대한민국 서울특별시에 있는 오리 모양으로 만든 고려시대의 청자 연적이다. 사실적 기법으로 오리 형태와 깃털까지 세밀하게 나타낸 정교한 작품이다.
오리가 연 줄기를 꼬아 입에 물고 있고, 이 연 줄기에 달린 연잎과 꽃봉오리를 오리의 등에 자연스럽게 붙여 조화시켰다. 오리의 등 한복판에 붙어 있는 연잎에는 안으로 뚫린 구멍이 있어 물을 넣도록 되어 있고, 꽃봉오리 모양의 작은 마개를 꽂아서 덮게 되어 있다. 물 따르는 구멍은 오리 주둥이의 오른쪽에 붙어 있는데, 지금은 그 부분이 부서져 있어 원형을 확실하게 알 수 없다.
맑은 담녹색의 비취색 유약이 전면에 고르게 씌워져 있으며, 바닥에는 규석받침으로 받쳐 구운 흔적이 남아 있다. 12세기 강진 사당리요에서 만든 것으로 추정되며, 오리의 세련된 조각 기법, 알맞은 크기, 맑은 비색유 등으로 보아 고려 귀족사회의 세련된 문방 취미를 엿볼 수 있다.
청자 순화4년명 항아리(靑磁 淳化四年銘 壺)는 '순화 4년'이 새겨진 고려 청자 항아리이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제237호로 지정되었다가, 2019년 5월 2일 국보 제326호로 승격되었다.
현재 이화여자대학교박물관에 소장하고 있다. 고려 태조를 위한 태묘의 제1실에서 향을 피우던 항아리로 장인 최길회가 제작하였다. 이 유물은 순화 4년 고려 성종 12년(993)에 만들어진 것으로, 명문이 있는 청자 중 가장 오래된 것 중 하나이다. 경기도 개풍군 영남면 용흥리에 태묘 터가 있지만, 이 유물의 출토는 알 수 없다.
높이가 35.2cm, 입지름 20cm, 밑지름 16.8cm인 이 항아리의 입부분은 넓고 직립되어 있으며, 어깨에서 조금씩 벌어져 둥근 몸통을 이루었다 좁아진다. 문양은 없고, 유약은 담녹황갈색으로 얇게 칠해졌으며, 일부 기면에는 유약이 흘러내린 자국이 남아 있다. 굽다리에는 내화토 받침으로 받쳐 구운 흔적이 남아 있다. 호의 굽 안 바닥에 시계바늘 반대편으로 ‘淳化四年癸巳太廟第一室享器匠崔吉會造’라는 음각 명문이 둥글게 새겨져 있다. 담녹조의 황갈회색계의 유색과 회백색에 가까운 바탕은 청자로 보기에는 미흡한 면이 많다. 형태와 유약의 특질을 통해 중국으로부터 받아들인 청자 기술이 정착되지 못한 시기의 작품임을 알 수 있으며, 고려 청자가 만들어지는 초기의 상황을 밝히는 가장 확실한 유물이다.
‘청자 순화4년명 항아리’는 고려 태조(太祖)를 비롯해 선왕들을 제사지내기 위해 건립한 태묘(太廟)에서 사용할 목적으로 제작된 왕실 제기(祭器)이다. 굽 안쪽 바닥면에 돌아가며 ‘순화 4년 계사년 태묘 제1실 향기로서 장인 최길회가 만들었다(淳化四年癸巳太廟第一室享器匠崔吉會造)’라는 명문이 새겨져 있으며, 이를 통해 993년(고려 성종 12) 태묘 제1실의 향기(제기)로 쓰기 위해 장인 최길회가 만들었음을 알 수 있다.『고려사(高麗史)』에 의하면 개성특별시 개풍군 영남면 용흥리에 위치했던 태묘는 송나라 제도를 참고해 992년(고려 성종 11) 12월에 건립되었고 제1실에는 태조와 태조비의 신주(神主)가 봉안되었다고 한다.
문양이 없는 긴 형태로서 구연(口緣)이 넓고 직립되어 있으며 몸체는 어깨 부분이 약간 넓은 유선형(流線形)이다. 표면에 미세한 기포가 있으나 비교적 치밀한 유백색의 점토를 사용하여 태토의 품질이 좋다. 전체적으로 녹갈색을 띠는 반투명 유약을 고르게 입혔고, 나뭇재가 많이 섞인 회유계(灰釉系) 유약의 특성에 따라 유약층이 얇고 부분적으로 유약이 흘러내린 자국이 남아 있다. 유면에는 은은한 광택과 함께 미세한 빙열(氷裂)과 군데군데 긁힌 사용 흔적이 보인다. 이러한 특징은 1989년～1990년 북한 사회과학원 고고연구소가 주관한 황해남도 배천군 원산리 가마터 발굴조사에서 발견된 ‘순화3년(992)명 고배(淳化三年銘高杯)’를 비롯해 여러 파편들에서도 볼 수 있는 현상으로, ‘청자 순화 4년명 항아리’ 역시 원산리 가마터에서 제작되어 태묘의 제기로 사용된 것으로 추정되고 있다.
현전하는 초기청자 가운데에서 드물게 크기가 큰 대형 항아리로 태토의 품질이 우수하고 기형이 비슷한 사례가 없는 유일한 형태로서 주목된다. 또한 굽 안쪽에 새겨진 명문을 통해 제작년도, 기명의 용도 및 사용처, 제작자를 명확하게 알 수 있고 1990년 황해남도 배천 원산리 가마터에서 발굴된 ‘순화’명(‘淳化’銘) 파편들과의 비교연구로 고려 왕실 제기 생산 가마터를 비롯해 다양한 제작 여건이 추가로 밝혀짐으로써 초기청자를 대표하는 유일한 편년자료로서의 가치와 위상이 매우 큰 작품이다. 우리나라 청자 발달사를 연구하는데 있어 필수적인 중요한 유물로서 역사적․학술적․예술적 가치 측면에서 국보로 승격할 의의가 충분하다.
청자 상감 포도동자문 매병(靑磁 象嵌葡萄童子紋 梅甁)은 상감 기법으로 포도 열매 무늬를 새겨 넣은, 고려청자 매병이다. 유려한 곡선의 아름다움을 보여주는 전형적인 고려청자 매병으로 드물게 보이는 큰 작품이다.
세부 모습.
입 부분은 각이 져 어깨에 딱 붙어 있으며, 어깨에서 풍만하게 벌어졌다 좁아지고 다시 벌어져 세워진 큰 키의 S자형 매병이다.
상감으로 어깨 부분에는 여의두문대를 돌렸으며, 저부에는 연판문대와 뇌문대를 돌렸다. 몸통 전체에 포도 열매 무늬를 가득 채웠으며, 포도 열매마다 찍혀진 흑점 하나씩을 제하고는 전체가 백상감으로 이루어져 온후한 느낌을 보여준다.
청자 상감동채모란문 매병(靑磁 象嵌銅彩牡丹文 梅甁)은 붉은색 안료인 진사로 모란 무늬를 상감 기법으로 넣은, 고려청자 매병이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제346호로 지정되었다.
청자 상감동채모란문 매병(靑磁 象嵌銅彩牡丹文 梅甁)은 고려 중기에 만들어진 청자 상감 매병으로 높이 34.6cm, 아가리 지름 5.6cm, 밑지름 13.5cm이다.
붉은색 안료인 진사를 사용하여 주된 문양인 모란을 상감 처리했다. 어깨가 풍만하고 허리의 곡선이 매끄러우며, 작은 아가리가 매우 기품있게 마무리 되었고, 4엽의 연꽃 테두리 안에 국화와 덩굴을 흑백상감하였다.
몸통의 3면에는 모란을 크게 흑백상감한 후 모란꽃잎 끝에 붉은 안료를 상감해 넣었다. 굽다리 둘레에는 번개무늬를 연이어 둘렀고, 그 위로는 백상감으로 연꽃잎 모양의 테두리를 만들고, 꽃잎 안에 흑상감으로 풀을 장식해 넣었다.
이와 같이 전체를 3부분으로 나누고, 밑부분에 연꽃잎으로 띠를 두르는 형식은 12세기 전반 순청자 매병에서 보이는 특징이다. 특히 모란 꽃잎 끝에 붉은색 안료를 사용하여, 춤추는 듯한 생기를 더해주고 있다.
각진 작은 입과 어깨에서 벌어져 풍만한 몸통 윗부분을 이루었다 좁아져 세워진 곡선을 이룬 전형적인 매병이다.
문양은 흑백상감으로 어깨 부분에 국당초문으로 구성된 4엽형의 복사문을 새겼으며, 몸통에는 3면에 모란절지를 크게 흑백상감 한 후에 모란 꽃잎 끝에 진사ㆍ동채를 상감하였다. 저부에는 연판문대와 뇌문대를 돌려 나타내었다. 모란절지에 상감한 동채는 검붉게 빛깔을 발하고있다.
유약은 담녹청색으로 전면에 곱게 발라졌으며, 미세한 유빙렬이 전면에 나있다. 유려한 곡선의 풍만한 이 매병은 13세기 전반 부안 유천리요에서 제작되었던 것으로 추정되는 작품으로 동채가 상감된 드문 예이다.
청자 상감 연지원앙문 정병(靑磁 象嵌蓮池鴛鴦文 淨甁)은 대한민국 서울특별시에 있는 연꽃 가지와 원앙 무늬를 상감 기법으로 새겨 넣은, 고려청자 정병(淨甁)이다. 8각으로 된 기품 있는 주구가 병목 위에 수직으로 세워져 있고 주둥이는 둥근 어깨 한쪽에 붙어 있다. 이 주둥이로는 물을 붓고, 긴 주구로 물을 따르게 되어 사용된다. 문양은 백상감으로 몸통 양면에 한 폭의 그림처럼 버드나무와 갈대 연꽃과 노니는 1쌍의 원앙새를 배치해 나타내고 있다. 병목에는 앞뒤 양면에 모란꽃을 한 그루씩 상감했고, 병목의 가장자리에는 여의두문대를 돌리고 있다. 유색은 맑은 담녹색의 비색유로 전면에 곱게 시유 되었으며, 은은한 광택이 나있다.
고려시대의 청자 정병으로 높이 37.2㎝, 밑지름 8.9㎝, 입지름1.5cm의 크기이다. 원래 정병은 불교에서 모든 악을 씻어 버리는 의식에서 사용하던 용기의 하나로 중국을 거쳐 전해진 서방(西方) 양식이었으나, 고려에 와서 가장 세련되게 나타나게 되었다.
이 작품은 이러한 유물 중에서도 뛰어난 걸작으로 청아한 담록색 계통의 비취색 유약에 백토(白土) 상감만으로 새겨진 버드나무와 갈대, 연꽃, 원앙새 1쌍을 회화적으로 배치해 놓고 있다. 병 목에는 앞뒤 양면에 모란꽃을 하나씩 상감했다. 물을 따르는 부리는 8각으로 기품있게 만들어 병 목 위에 수직으로 세워 놓았다. 물을 넣는 아가리는 둥근 어깨 한쪽에 아담하게 붙어 있는데, 원래 뚜껑이 있었으나 없어진 상태이다.
대체로 이른 시기의 상감청자는 유약이나 바탕흙이 매우 정선되어 있고, 청아한 비취색 유약이 세련미를 보여주는 것이 특색인데, 이러한 바탕 위에 상감무늬가 곁들여졌던 만큼 한층 더 장식 효과를 높일 수 있었다. 이 정병 또한 이러한 이른 시기의 상감청자로 매우 정제되고 세련된 양식을 보여주고 있다.
분청사기 상감어문 매병(粉靑沙器 象嵌魚文 梅甁)은 상감기법을 써서 물고기 무늬를 새긴, 15세기 조선의 분청사기 매병(梅甁, 아가리가 좁고 어깨가 넓으며 밑은 홀쭉하게 빠진 병)이다. 각지고 작게 마무리된 입과 어깨에서 벌어졌다 S자 곡선을 이루며 세워졌으며 고려 매병의 전통을 이었다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제347호로 지정되었다.
분청사기 상감어문 매병(粉靑沙器 象嵌魚文 梅甁)은 조선 전기에 제작된 청자 매병으로 높이 30.0cm, 아가리 지름 4.6cm, 밑지름10.4cm이다.
몸통의 4면에는 구슬무늬와 2겹으로 동심원을 그렸고, 그 안에 2마리의 물고기를 각각 흑백상감하고 물결을 흑상감으로 처리했다. 동심원 밖으로는 점을 가득 찍어 채웠다. 위쪽으로 4곳에는 흑백상감으로 나는 학을, 허리 부위에는 꽃과 풀을 추상화하고, 그 아래 연꽃을 그렸다.
병 아가리 둘레에는 흑백상감으로 꽃잎을 간략하게 표현했고, 그 아래에는 덩굴로 띠를 둘렀다. 담청색을 띤 청자 유액에 가까운 유약을 사용하여 유약에서도 과도기적 모습을 볼 수 있다.
문양은 몸통 4곳에 이중 원을 그리고, 그 안에 물고기 두 마리씩을 흑백 상감하였으며, 나머지 부분은 운점문과 상부 네 곳에 학을 배치하여 운학문의 퇴화된 양식임을 뒷받침 해주고 있다. 저부에는 복연판문이 장식되어 있으며, 어깨 부분에도 간략하게 표현한 꽃잎 문양대를 돌리고 당초문대까지 돌려 다양한 장식성을 보여주고 있다. 유색은 회청색을 띠며, 광택이 나있다. 15세기 전반 고려 매병 양식에서 조선 매병으로 변화되는 과정의 형태와 유색, 퇴화된 운학문과 새로운 물고기 무늬의 등장 등을 보여주는 작품이다.
청자 상감 운학문 매병(靑磁 象嵌雲鶴紋 梅甁)은 대한민국 서울특별시에 있는 상감기법을 써서 운학문을 새긴, 고려의 전형적인 청자 매병이다. S자 곡선을 이루며 저부에 이르는 몸체를 지닌 풍만하면서도 유려한 선의 아름다움을 보여준다. 1962년 12월 20일 대한민국의 국보 제68호로 지정되었다. 일제치하 당시 간송 전형필이 수집한 유물으로 현재 대구 간송미술관이 소장하고 있다.
고려 매병(梅甁)은 중국 송(宋)나라 매병에서 유래된 것이지만, 12세기경에 이르러서는 고려만의 풍만하면서도 유연한 선의 아름다움이 나타난다. 이러한 고려 매병의 양식은 이 작품에서 세련미의 극치를 보여주고 있다.
높이 42.1cm, 입지름 6.2cm, 밑지름 17cm의 크기의 매병의 구연부는 작고 낮으며 밖으로 살짝 벌어져 있다. 부피는 약 9256.69 세제곱 센티미터이다.어깨는 넓고 당당한 모습을 보여준다. 구연부의 아랫부분에는 꽃무늬를 둘렀으며 굽 위로는 연꽃무늬를 둘렀다. 몸통 전면에는 구름과 학을 새겨 넣었는데, 흑백상감한 원 안에는 하늘을 향해 날아가는 학과 구름무늬를, 원 밖에는 아래쪽을 향해 내려가는 학과 구름무늬를 새겼다.
학의 진행방향을 다르게 표현한 것은 도자기 표면이라는 일정한 제약을 넘어 사방으로 공간을 확산시켜 짜여진 구획으로부터의 자유로움을 추구한 듯하다. 이같은 표현상의 변화 추구와 함께 문양처리의 능숙함에서 고려 도자기의 우수함과 고려인의 창의력을 엿볼 수 있다.
각이 진 작은 입 부분과 어깨에서부터 풍만하게 벌어지며, 아랫부분에서는 다시 줄어있다. 문양은 구부 가장자리에 여의두문대를 백상감으로, 저부에는 흑백상감 병행선으로 그린 연판문대를 돌렸다. 동체 전면에는 어깨에서 저부에 이르기까지 6단으로 나누어 흑백 쌍선으로 상감한 동심원문을 어긋나게 배치해 놓았다. 이 원문 속에 상감한 각각 1마리씩의 운학은 모두 위를 향해 날고 있으며, 원문 밖의 여지에 상감된 학들은 모두 땅을 향해 날도록 질서정연한 표현을 하고 있다. 유약은 광택 있는 담회청색 맑은 유가 전면에 고르게 씌워져 있으며, 미세한 유빙열이 전면에 나있다. 굽다리에는 점토가 섞인 내화토 받침으로 받쳐 구운 흔적이 나있다. 13세기 전반 《부안 유천리 요지》(사적 제69호)에서 만든 것으로 추정되며, 고려화되어 세련된 매병의 대표적인 작품이다.검은 고리는 붉은 흙을 바른 것이고, 하얀 학, 고리, 구름 등은 흰 흙을 바른 것이다.
스파다궁()은 로마에 있는 궁전 가운데 하나로, 내부에는 화려한 예술품들을 수집한 스파다 회화관("Galleria Spada")이 있다. 수집품은 원래 17세기에 베르나르디노 스파다 추기경이 모아 정리한 것으로 그의 조카 아들인 파브리치오 스파다(1643-1717)와 비르지니오 스파다(1596-1662) 추기경들이 추가로 수집하였다. 스파다궁은 피아자 카포 디 페로 13의 리오네 레골라에 자리 잡고 있으며, 정원은 테베레강과 직면해 있으며, 파르네세궁에 인접해 있다.
스파다궁은 원래 1540년 지롤라모 카포디페로 추기경을 위해 지어진 것이다. 카살레몬페라토의 바르톨로메오 바로니노가 건축가였으며, 줄리오 마초니와 팀을 이루어 궁전 안팎에 사치스러운 치장 벽토 세공 장식을 하였다. 스파다궁은 1632년 스파다 추기경이 사들였다.
스파다 추기경은 프란체스코 보로미니에게 자신을 위해 궁전을 고쳐줄 것을 요청하였다. 추기경의 요청을 받아들인 보로미니는 아치가 이어져 있는 안뜰을 원근법을 이용한 속임수인 트롱프뢰유라는 걸작을 창안하였다. 트롱프뢰유 저편에는 60cm 높이의 등신상과 더불어 눈으로 봤을 때, 줄지어 늘어선 기둥들이 갈수록 작아지고 바닥은 위로 솟아오른 듯한 인상을 주어, 실제로는 8미터에 불과한 회화관의 길이를 37미터로 보이도록 하는 착시 현상을 불러 일으킨다. 보로미니가 원근법을 이용하여 눈속임을 만들어낼 수 있었던 데는 한 수학자의 도움이 컸다.
궁전 정면에 있는 타성적인 치장 벽토 조각 장식과 외관의 특징적인 조각상들은 벽감 안에 가득 채워져 있으며, 중2층(中二層)의 작은 창틀 사이에는 과일과 꽃 장식, 덩굴무늬 등이 얕은 돋을새김으로 장식되어 있다. 이는 로마에서 가장 호화로운 16세기 이탈리아 예술 형태의 외관이라고 할 수 있다.
거대한 폼페이우스 조각상은 1552년 두 로마 가옥을 사이의 경계벽 밑에 발견되기 전까지 율리우스 카이사르의 발밑에 무너져 굴렀다는 잘못된 인식이 있었다. 조각상은 양측의 요구로 목이 잘릴 운명이었지만, 이 사실을 알고 경악한 카포디페로 추기경은 조각상을 구하고자 교황 율리오 3세에게 도움을 요청하였다. 그리하여 교황은 그 조각상을 사들여서 그것을 다시 추기경에게 주었다.
청자 상감운학국화문 표주박모양 주전자 및 승반(靑磁象嵌雲鶴菊紋瓢形注子·承般)은 청자 주전자와 밑받침 접시가 1조로 되어 있다. 주자의 몸체는 표주박의 형태로 위 박은 날씬하고, 아래 박은 둥근 구형이며, 쭉 뻗은 손잡이와 주구가 부착되어 있으며, 승반은 접시 형태의 화형을 이루고 있다. 문양은 아래 박의 양면에 2중 원 내에 구름과 학을 상감으로 새기고, 그 주위에는 원형의 국화문을 띄엄띄엄 배치하였다. 입언저리에는 뇌문대를, 그 아래로 연판문대를 어깨까지 새겼으며, 윗박과 아랫박의 윗 부분에는 연주문을 횡으로 새겼다. 굽 주위에는 연판문대를, 주구 아래에는 음각 연판문을, 주구 부착 부분에는 능형문을 음각하였다.
주전자는 높이 33.0cm, 아가리 지름 1.9cm, 밑지름 8.4cm이고 밑받침 접시는 높이 5.0cm, 아가리 지름 19.3cm, 밑지름 11.1cm의 크기이다. 표주박 형태인 주전자의 뚜껑은 연꽃무늬 같이 생겼으며, 뚜껑과 손잡이를 연결하는 고리가 붙어 있었으나 현재는 없다. 표주박의 위와 아래를 연결하는 손잡이는 마치 사각형 봉을 구부려 붙인것 같으며, 그 위에 마개의 고리와 연결시키는 덩굴 모양의 고리가 붙어 있다.
물을 따르는 주구는 밖으로 많이 휜 형태로 마름모형에 가깝고 굽은 낮고 넓으며 정교하게 깎였다. 주전자 전면에 국화무늬가 적당한 간격을 두고 일정한 모양으로 찍혀있고 아랫부분 중앙에는 양면에 커다란 두줄의 원 안에 학과 구름무늬가 새겨져 있다. 밑받침 접시는 위쪽에 덩굴무늬를 두르고 그 아래 국화무늬를 넣었으며, 밑부분에는 연꽃무늬를 두르고 있다. 굽은 높고 크게 벌어져 있다.
청자 상감 연판문 매병(靑磁 象嵌蓮瓣紋 梅甁)은 각진 입 부분과 짧은 목, 어깨로부터 팽창되었다 서서히 좁아져 다시 벌어져 세워진 큰 키의 홀쭉한 매병이다. 1990년 5월 21일 보물 제1034호로 지정되었다.
문양은 연판문대를 어깨와 몸통, 그리고 아랫부분으로 나누어 흑백상감과 백상감으로 새겼으며, 이들 연판문대 사이를 세 줄의 백상감 선으로 연결하고 있다. 유색은 담녹색으로 전면에 칠했으나 일부 뿌옇게 변색되어 있다. 굽다리에는 점토 섞인 내화토 비짐받침으로 받쳐 구운 흔적이 남아 있다. 청자에 있어 연판문대는 일반적으로 종속 문양으로 나타나는 예가 대부분이나, 이 매병에서는 연판문대를 주 문양으로 대범하게 새긴 유일한 작품의 예이다. 13세기 후반 부안 유천리요 등에서 제작한, 연판문을 주제로 한 뛰어난 문양 구도를 갖춘 매병 작품이다.
다래("Actinidia arguta", hardy kiwi)는 다래나무과 다래속에 속하는 낙엽이 지는 덩굴식물로서 해발 100 ~ 1,600m 깊은 산의 숲 속에 난다. 암수딴그루이다. 전국에 야생하며, 일본·중국에도 분포한다.
다래란 말은 맛이 달다고 할 때의 ‘달’에 명사 초성의 뒤붙이 ‘애’가 붙어서 이루어진 말이다. 즉, ‘달-애’에서 다래가 되었다.