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필립은 그리스에서의 왕위에 관한 권리를 포기하고, 결혼에 앞서 에든버러 공의 작위를 받기 전에 간결하게 필립 마운트배튼 중위로 불렸다. 필립은 그리스 왕족으로 덴마크 왕실인 슐레스비히홀슈타인사운덴부르크글뤽스부르크 왕가의 일원이자 올덴부르크 왕가의 계통이었다. 둘의 결혼은 논쟁의 대상이 되었다. 필립이 영국의 국교회인 영국 성공회의 신자가 아닌, 정교회 신자인 데다가 뒤를 받쳐줄 후원 세력도 없었고, 영국의 적성 국가였던 나치 독일 지지자와 결혼한 누이가 있었기 때문이었다. 엘리자베스의 어머니도 강력히 반대했다고 하며 심지어 필립을 “훈족”에 비유하기까지 했다. 하지만, 두 사람의 관계를 진작에 알았던 조지 6세는 엘리자베스가 스물한 번째 생일을 맞기 전에 두 사람의 관계를 공식적으로 발표했다. 1947년 7월 두 사람의 약혼이 선포되고 11월 20일에 웨스트민스터 사원에서 결혼식을 올렸다.
결혼식 후 두 사람은 1949년 7월 4일까지 윈들즈햄 무어에 살았으며, 나중에 대저택인 런던의 클래런스 하우스로 이사하였다. 슬하에 3남 1녀를 두었다.
1951년에 들어서 조지 6세의 건강이 나빠지면서 엘리자베스는 자주 왕실 행사를 행하게 되었다. 특히 건강을 1순위로 요구하는 외국 순방은 더욱 엘리자베스의 몫이었다. 그가 케냐에 도착했을 때 1952년 2월 6일 조지 6세가 암으로 사망했다는 소식이 날아왔다. 엘리자베스에게 부왕의 부고 소식을 전한 사람은 남편인 필립 공이었다. 그 후 왕실 일행은 즉시 영국에 돌아왔다. 조지 6세의 사망은 자동으로 그의 맏딸이자 1순위 왕위계승권자인 엘리자베스에게 왕위가 돌아감을 의미했다.
맨 처음 엘리자베스는 1952년 2월 6일 캐나다 추밀원에 의해 캐나다 여왕으로 선포되었다. 그의 영국 여왕으로서의 선포는 다음 날 세인트 제임스 궁전에서 이루어졌다.
1년 후인 1953년 3월 24일에 조모 메리 대왕대비가 폐암으로 사망하였다. 전하는 바에 따르면 임종 시 그의 소망은 손녀의 대관식이 뒤로 미루어지지 않는 것이었다고 한다. 엘리자베스 2세의 대관식은 1953년 6월 2일 TV를 통해 전 세계에서 2,500만 명이 지켜보는 가운데 웨스트민스터 사원에서 웅장하게 거행되어 여왕으로 정식 즉위하게 되었다. 당시 영국 총리 윈스턴 처칠은 대전쟁 후 위축되어가던 영국의 대외적 위상 회복과 국내 자긍심을 고취하기 위한 목적으로 엘리자베스 2세의 대관식을 화려하게 진행할 것을 지시하였다고 한다. 전쟁 중이던 대한민국도 국무총리 서리 백두진을 특별대표로 하는 사절단을 대관식에 파견하였다.
왕으로서의 삶.
대관식 후 왕과 필립 공은 주거지를 군주의 주요 관저인 런던 중심부에 있는 버킹엄 궁전으로 이사했다. 그러나 소문에 따르면 수많은 그녀의 선왕들과 마찬가지로 버킹엄 궁전을 좋아하지 않았던 그는 장래의 주거지로 또 다른 주요 관저인 윈저 성으로 옮겨가는 것을 염두에 두었다고 한다.
연방의 지속적인 발전.
1926년 제국회의의 마이치 선언은 1931년 웨스트민스터 제정법의 통과로 이어지면서 대영제국의 변화가 시작되었다. 당시 사람들은 엘리자베스 1세를 떠올리며 “새로운 엘리자베스 시대”가 도래하리라는 기대감을 품었다.
1952년 엘리자베스의 즉위 때부터 지금까지 줄곧 왕의 임무대로 영국을 통솔하면서 성장하는 독립국 무리와 세계 경제와 군사력을 분담하고 있다. 왕은 과거 50년 동안 국가들이 경제와 문화가 고도로 발전을 목격하면서 영국 연방의 새로운 지도자들과 대영 제국의 점차적인 변모를 사이에 놓고 부딪혔다.
당시 영국은 제2차 세계 대전 이후 승전국이었음에도 위상이 무너져가고 있었다. 1947년 조지 6세의 치세에 인도를 상실한 여파는 실론, 버마, 말라야, 이집트, 로디지아의 독립으로 줄줄이 이어졌다. 심지어 영국 연방의 자치령들도 모국인 영국과는 큰 틀만 유지하고 독립된 정치 구조를 구성하려는 움직임을 보였다. 엘리자베스 2세는 이미 독립한 옛 식민지들은 접어두고라도 영국 연방만은 돈독한 관계를 유지해야 한다는 생각으로 1953년 11월부터 6개월간 영국 연방을 순회할 계획을 세웠다. 오스트레일리아와 뉴질랜드 순방은 영국 군주로서는 처음 갖는 행사로 그들과의 유대를 맺게 해주었다. 또 영국 군주로서는 50년 만에 인도를 방문했으며 이후 남아프리카와 페르시아만 연안 국가들을 꾸준히 순방하였다. 그의 적극적인 행동은 성과를 거두어 1977년 여왕 즉위 25주년에는 영국 연방의 35개국 지도자들이 축하 연회에 참석하는 결실을 보았다. 한마디로 급속하게 추락하던 영국의 위상을 유지하는 데 큰 역할을 한 것이다.
프랑스 총리 기 몰레와 영국 총리 앤서니 이든이 프랑스와 영국의 합병 실현성을 놓고 검토한 1956년 국가 문서가 2007년 기밀 취급에서 해제되어 세상에 공개되었다. 두 사람 사이에는 엘리자베스 2세를 프랑스의 국가원수로 천거하자는 계획이 있었다. 그러나 이 계획은 결국 흐지부지됐으며 다음 해인 1957년, 프랑스는 로마 조약에 서명하여 유럽경제공동체에 가입하였다.
엘리자베스 2세는 입헌군주답게 공공연하게 자신의 정치적 의견을 표명하지 않았다. 그녀는 자신의 치세 내내 일반 대중을 상대로 자신을 드러내는 것에 대해 자제를 고수해왔다. 따라서 그녀의 정치적 관점은 정확히 알려지지 않았다. 다만, 적절한 선에서는 정치적인 목소리를 내기도 했다. 한 예로 마거릿 대처 총리가 포클랜드 전쟁을 벌였을 때에는 명목적이지만 전쟁에 대한 왕의 승인을 받아야 했다. 엘리자베스 2세는 승인을 하면서도 “앤드루 왕자가 전투기 조종사로 전쟁에 참가하기에 부모로서 매우 걱정스럽다.”라며 나름대로 전쟁에 대한 불만을 표시하였다. 대처가 총리직을 끝낸 다음 엘리자베스 2세는 “나는 무슨 일이든 그저 강하게 밀어붙이는 그녀를 싫어했다.”라고 사석에서 말했다. 이런 여왕의 중심을 잃지 않는 범위에서 하는 신중하면서도 정치적인 표현은 국민에게 묘한 매력을 발휘하였다. 다시 말해서 왕의 존재는 상징적인 것 이상으로 국민과 정치를 중재해 주는 완충 역할을 한다는 느낌을 갖게 했다.
영국은 명예 혁명 이후로 국왕이 내정에 간섭할 수 없도록 하고 있다. 하지만 군주에게는 암묵적으로 지속돼 온 국왕의 정치적 권한이 있었다. 집권 세력이 의회에서 불신임됐을 때 새 총리를 지명할 수 있는 권한이다. 엘리자베스 2세는 두 차례 총리를 지명한 적이 있었지만 논란에 휩싸이자 1965년 이 권한을 스스로 포기했다.
매주 화요일마다 왕은 총리를 만나 개별회의를 하며 나랏일을 논의한다. 재위기간에 왕은 처칠과 대처를 포함해 현재 캐머런에 이르기까지 열두 명의 총리와 일했으며, 토니 블레어 총리는 다른 긴급한 용무를 이유로 왕과의 화요일 약속을 취소한 적이 있는 유일한 총리다. 《여왕의 생활》이란 책을 쓴 왕실 전문가인 브라이언 호이는 “당시 여왕은 아주 불쾌해했다.”라며 “이제 블레어 총리는 영국에 있는 한 그런 행동을 다시 하지 않는다.”라고 말했다. 그는 또 “여왕은 매우 박식하다.”라며 “몇몇 총리들이 여왕보다 상황을 잘 파악하지 못했다가 여왕의 지적을 받은 적도 있다.”라고 말했다.
사회적으로는 엘리자베스 2세는 즉위 후 남편과 함께 영국 각지의 기관, 기업체, 지역사회 등을 방문하여 많은 내외국인 방문객들을 맞고 있다. 엘리자베스 2세는 지금까지 38만 7천700건의 서훈식을 치렀다. 더불어 영국 적십자사, 영국 문화원, 영국 학술원 등을 포함한 620개가 넘는 자선단체와 기관을 후원하고 있다.
2007년 12월 24일, 엘리자베스 2세는 유튜브에 전용 동영상 사이트를 개설하였다. 로열채널이라는 이름의 이 사이트(www.youtube.com/theroyalchannel)에서는 영국 왕실의 일상에 대한 옛 뉴스와 각종 동영상을 상영하고 있다. 성탄절에는 왕의 성탄축하 메시지도 게시된다. 이 사이트는 정기적으로 새로운 소식을 갱신해 영국 왕실에 대한 누리꾼들의 이해를 돕고 있다. 또한 왕은 2010년에 페이스북과 트위터 계정을 계설해 사람들과의 소통을 확대해나가고 있다.
영국 왕실 측은 “여왕은 국민과의 새로운 소통방식에 항상 많은 관심을 기울이고 있다.”라며 “영국과 영국 외의 좀 더 많은 젊은이가 여왕의 성탄 메시지를 접할 수 있을 것”이라고 밝혔다. 이 메시지는 텔레비전과 라디오로도 방송하고 있다. 매년 3월 영국 연방 기념일에는 라디오를 통해 축하 메시지를 방송한다.
이렇게 조심스럽게 입지를 세운 영국 왕실의 권위는 그의 자녀에 의해 실추되기 시작했다. 딸인 앤 공주는 당시 소시지와 고기 파이를 만드는 회사를 가진 평민의 자녀인 마크 필립스 대위와 결혼하면서 왕실의 권위를 떨어뜨렸다. 이 결혼은 결국 1982년에 이혼으로 끝나면서 더욱 국민을 실망시켰다. 그리고 엘리자베스 2세의 여동생인 마거릿 공주마저 1978년에 공식적인 파혼을 하면서 위기감을 고조시켰다.
결혼 전부터 염문을 많이 뿌리고 다니던 웨일스 공 찰스는 1981년 7월, 정숙하고 가문 좋은 스펜서 가문의 딸이며 유치원 보모로 일하던 다이애나와 세인트 폴 대성당에서 결혼식을 올렸다. 이 결혼으로 왕실의 권위는 다시 회복되는 듯하였다. 둘 사이에서 윌리엄 왕자와 헨리 왕자가 연이어 탄생하면서 사람들 사이에서 인기가 절정에 다다랐다.
그러나 결혼 전부터 사귀던 카밀라 파커 볼스와의 관계를 잊지 못하던 찰스는 결혼 1년쯤 뒤부터 다이애나와 불화를 일으키기 시작했다. 찰스는 정치, 사회, 문화 전반에 관해 아주 해박한 지식을 갖추고 있었고 거기에 대해 토론하기를 좋아하는 반면, 다이애나는 패션에 관심이 많았고 무도희나 파티 등에 관심이 있었기 때문에 두 사람의 취미나 취향은 정반대였다. 반면에 카밀라 파커 볼스는 찰스와 같이 여러 방면에 해박한 지식을 두루 갖추고 있어 두 사람은 서로 어떤 주제에 대해 토론하고 이야기하는 것을 즐겼다고 한다. 1986년부터 심심찮게 웨일스 공 부처의 불편한 관계가 언론에 보도되기 시작하더니 결국 1996년 이혼을 하면서 국민의 실망은 더욱 커지게 되었다. 거기에 같은 해 둘째 왕자인 요크 공작 앤드루도 사라 퍼거슨과 이혼을 하면서 충격을 더했다.
무엇보다도 심각한 사건은 1997년 8월 31일 다이애나가 프랑스 파리에서 연인 도디 알파예드와 함께 파파라치를 따돌리려는 와중에 교통사고로 세상을 떠나자 국민의 원망이 찰스에게로 돌려지면서 왕실 권위에 치명적인 타격이 가해졌다.
1992년 다이애나는 자신의 결혼 생활과 왕실의 뒷이야기를 다룬 《다이애나-그녀의 진실》이란 책을 통해서 자신의 삶이 얼마나 힘들었는지를 밝혔었다. 그 내용은 대중매체를 타고 영국 내뿐만 아니라 세계 각국으로 퍼져 나갔고, 이로써 그녀에 대한 동정과 왕실과 찰스에 대한 안 좋은 시각이 커졌다. 이후 찰스 대신 그 아들인 윌리엄을 왕위 후계자로 삼자는 의견과 심지어는 영국 왕실을 폐지하자는 주장까지 나오기 시작했으나, 2011년 4월 윌리엄 왕자와 케이트 미들턴의 결혼을 계기로 왕실에 대한 호감이 확산되고 있다. 이렇듯 언급된 여러 문제에도 영국에서 입헌군주제가 유지되는 것은 엘리자베스 2세의 지혜로운 처신 때문으로 볼 수 있다.
2011년 5월에는 영국 군주로서는 할아버지인 조지 5세 이후로 100년 만에 아일랜드를 공식 방문하여 양국의 아픈 역사에 대해 유감을 표시했다. 그리고 2012년 6월에는 독립을 요구하며 오랫 동안 유혈 분쟁으로 갈등을 겪고 있는 북아일랜드를 방문하여 그의 사촌 마운트배튼 경을 암살한 주범인 아일랜드 공화국군 IRA의 총사령관과 역사적인 만남을 가졌다.
엘리자베스 2세가 보유한 재산은 3억 2000만 파운드에 이르는 것으로 추정되며, 전 세계 군주 가운데 12위를 차지한다. 재산 대부분은 부동산과 미술품, 보석이다. 하지만, 왕의 개인 재산 가운데 공개되지 않은 것이 많아 정확한 액수는 왕도 모를 것이란 관측도 있다. 게다가 왕실 이름의 재산과 수입도 상당수 왕이 처분권을 가진 것을 고려할 때 여왕의 재산과 수입은 그 몇 배에 이를 것으로 짐작된다. 다만, 절대 왕권을 휘두르는 중동 등의 왕실과 달리 재산을 함부로 처분할 수 없다는 점에서 차이가 있다.
2008년 4월 시점에 엘리자베스 2세는 개인 자산의 3분의 1인 1억 파운드 정도를 투자에 활용해왔다. 대부분은 런던 증시에 상장된 우량기업 주식에 투자했으나 미국발 세계 금융위기에서 시작된 전 세계 증시를 강타한 주가 폭락 사태로 말미암은 주가 급락으로 불과 수주일 만에 자산가치가 37%나 격감해 3천700만 파운드의 막대한 손실을 본 것으로 알려졌다. 런던 증시의 주가지수는 4월 이후 3분의 1이나 떨어졌다. 엘리자베스 2세는 세계 최고의 투자자문가들과 계약을 맺고 자산을 관리해 왔는데 유럽의 여러 나라를 국가 부도 직전까지 몰고 간 금융 혼란으로 손해가 막심해지자 격노했다고 전해진다. 또한, 부동산도 많이 가진 영국 왕실은 금융위기에 더해 주택시장이 침체하면서 주식과 부동산 양쪽 모두에서 엄청난 손실을 보았다.
왕과 왕실에 대한 정부의 재정 지원은 갈수록 줄어드는 추세다. 1991∼92년 7730만 파운드이던 재정 지원액이 2008∼2009년 3830만 파운드로 반토막 난데 이어 2013∼2014년에는 3000만 파운드로 감소했다.
세계적인 경기 침체로 인해 왕과 왕실에 대한 재정 지원금은 2015년까지 동결됐다. 그리고 2011년에 통과된 왕실 재정 지원 관련법에 따라 왕실 가족의 여행비용과 왕궁 관리비 등은 이제 왕실이 지불해야 한다. 이제 왕의 주 수입은 국민 세금이 아니라 영국왕립토지위원회(Crown Estate)에서 발생하는 수익에 의존하게 됐다. 새로운 법에 따라 왕은 왕립토지위원회가 앞서 2년간 벌어들인 수익의 15%에 해당하는 금액을 수령하게 된다.
암살 음모.
2007년 11월, 우간다에서 23일부터 25일까지 3일간 열린 영국 연방 정상회의에서 국제 테러 조직 알카에다와 연관된 과격파 이슬람 단체가 엘리자베스 2세를 노린 테러를 계획했지만 영국 정보기관이 사전에 이를 저지하였다. 당시 과격파는 현지 텔레비전 방송국 중계차 2대에 폭발물을 숨기고 테러를 계획했지만 정보 기관원이 이 중계차를 사전에 압수해 사건 발생을 막은 것으로 알려졌다. 우간다 정부 측은 엘리자베스 2세를 겨냥한 테러 계획이 있었던 것을 인정했지만 실제로 중계차에 폭발물이 설치됐었는지에 대한 자세한 언급은 하지 않았다.
2008년 8월 19일, 영국에서 엘리자베스 2세를 비롯한 영국 왕실의 주요 인물들을 겨냥한 아랍계 테러조직이 적발됐다. 이들은 자신들의 컴퓨터에 테러 대상의 인물사진은 물론 해당 거주 공관 등에 대한 지도와 자세한 정보를 언제든 사용 가능하도록 저장하고 있었다. 또 영국 의회 건물 등의 역사적 건조물들과 뉴욕과 워싱턴의 지하철 등과 관련한 구체적인 정보, 세계은행 건물 등을 찍은 홈 비디오테이프 등도 발견됐다. 적발된 테러 조직원 가운데는 열여섯 살의 최연소 테러범도 포함되어 있었다.
2022년 9월 8일 버킹엄 궁전은 엘리자베스 2세가 밸모럴성에서 의료진의 감독하에 있을 것이라고 발표했다. 성명서에서 "오늘 아침 추가 평가 후, 여왕의 의사들은 그의 건강을 염려하고 있으며 의료 감독하에 머물 것을 권고했다"고 밝혔다. 엘리자베스 2세는 2022년 9월 8일 스코틀랜드 밸모럴성에서 향년 97세(만 96세)의 일기로 세상을 떠났다.
직함.
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발트 독일인들은 발트해의 동안(東岸), 곧 오늘날 에스토니아와 라트비아 일대에 거주하는 독일 민족 인구를 말한다. 독일어 화자 인구는 중세 후기부터 이 지역에 들어와 살기 시작하였다. 초기에 상인이나 성직자로 유입된 독일계 인구는 다수 민족은 아니었으나 이 지역의 역사에서 중요한 부분을 차지했고, 대북방 전쟁 이후 리보니아 영토를 러시아 제국이 획득하자 지배층인 발트 귀족들은 러시아 제국에서도 엘리트층에 편입되어 군사, 정치, 문화에 영향을 끼쳤다. 특히 발트 독일인이 상트페테르부르크에서 점하던 높은 지위가 잘 알려져 있다. 그러나 2차 대전 이후 1945년 독일인 대량 추방이 일어나며 이 지역의 독일계 인구는 대부분 독일로 강제 이주되었고, 발트 독일인은 독자적인 민족 집단으로서는 거의 해체되었다.
발트 독일인들의 역사는 12세기 때 발트 지방으로 선교사를 활동하던 시절로 거슬러 올라갈 수 있다. 발트 독일인들은 발트족, 핀족 주민들과 구별되었고, 거주 준비가 되었다. 1199년 독일인들이 발트 지방에 규칙적으로 정착할 시점 알베르트 폰 북소에베덴 때 비숍의 리보니아가 선택되었다.
발트 독일인들은 역사적으로 에스토니아(탈린(독일명 'Reval(라발)'), 타르투(독일명 'Dorpat(도르파트)'), 리보니아, 사레마섬(독일명 'Ösel(외셀)'), 히우마섬(독일명 'Dagö(다괴)')), 라트비아(리가, 리보란드, 쿠를란트), 리투아니아에 거주하여 왔다. 그러나 1945년 전후로 대부분이 독일이나 시베리아, 중앙아시아로 추방되었다.
문화적으로 보면 발트 독일인들은 대부분이 독일어를 쓰고 있으나, 러시아에 거주하는 인구는 19세기 제정 러시아의 영향과 1945년 소련의 영향으로 대부분 러시아어를 할 줄 안다. 대부분이 개신교를 믿고 일부는 러시아 정교회를 믿는다.
말토막 또는 어절(語節)은 한국어에서 문장을 구성하고 있는 도막도막의 성분으로서 발음의 기본이 되는 단위이다. 하나의 강세 음절이 홀로 또는 앞뒤에 하나 이상의 무강세 음절을 거느리고 나타나는 단위이다. 어절은 대개 띄어쓰기의 단위와 일치하며, 체언에 조사가 붙거나, 어미가 어간에 붙어서 이루어지기도 한다. 예를 들어 ‘우리는 오늘 동해로 간다’라는 문장은 4개의 어절로 이루어져 있다. 또한 ‘연주 방법’ 이란 단어는 2어절이라고 할 수 있다
마르그레테 2세(, 1940년 4월 16일~)는 덴마크의 상왕으로 본명은 마르그레테 알렉산드리네 토릴두르 잉리드()으로 1375년부터 1412년까지 재위했던 칼마르 동맹의 마르그레테 1세 이후에 처음으로 등장한 덴마크의 여왕이며 현존하는 최장수 군주로 손꼽힌다.
출생과 혈통.
마르그레테 2세는 1940년, 프레데리크 9세와 스웨덴의 구스타프 아돌프 국왕의 딸인 잉리드 왕비 사이에서의 장녀로서, 코펜하겐의 아말리엔보르 궁전에서 태어났다. 또한 크리스티안 9세의 고손녀이자 영국 빅토리아 여왕의 방계 고손녀다.
추정상속인.
덴마크는 1953년까지 여성이 왕위를 상속할 수 없었다. 그러나 잉리드 왕비가 세 명의 딸을 두었을 뿐, 시간이 흐름에 따라 아들을 못 낳을 가능성이 높아졌으며, 네덜란드나 영국의 여왕 즉위에 영향을 받아 헌법 개정이 이루어짐에 따라, 이후 남동생이 태어나지 않는다면 왕위를 계승할 수 있는 추정상속인(heir presumptive)이 되었다. 18세가 되던 해 추밀원 의석을 확보, 부왕의 부재 시에는 회의를 주재하게 되었다.
1967년 6월 10일, 프랑스 귀족 태생의 외교관 앙리 드 라보르드 드 몽페자 백작과 결혼하여 두 아들 프레데리크 10세와 요아킴 왕자를 낳았다.
1972년 1월 14일, 프레데리크 9세가 사망하자, 즉위하였다. 1997년에는 즉위 25주년 행사가 있었다. 삽화가, 번역가로서 활발한 움직임을 보이고 있는 그녀는 지난 2004년, 오스트레일리아 태생 부동산 중개인 메리 도날드슨을 맏며느리로 맞았으나 동시에 둘째 요아킴과 홍콩 태생의 며느리 알렉산드라의 이혼 또한 지켜봐야 했다. 지난 2002년, 코펜하겐에서 열린 제4차 아셈 정상회의 참석 차 덴마크를 방문했던 김대중 대통령을 만난 바 있다.
2022년 9월 8일에 영국의 엘리자베스 2세 여왕이 사망하면서 마르그레테 2세는 유럽에서 가장 오랫동안 재위한 군주이자 세계 유일의 여왕이자 최장수 현직 여성 국가원수로 남아 있었다. 그러다가 2023년 12월 31일에 덴마크 텔레비전을 통해 생중계된 대국민 신년 연설을 통해 자신의 즉위 52주년이 되는 2024년 1월 14일을 기해 퇴위하고 프레데리크 왕세자가 자신의 왕위를 물려받을 예정이라고 밝혔다.
방한.
2007년 10월 방한하여 노무현 대통령과 정상회담을 갖고 국립현충원, 인사동, 현대중공업 등을 방문했다. 여왕의 외할아버지인 스웨덴의 구스타프 6세 아돌프가 1926년 직접 발굴에 참여했던 경주의 서봉총도 방문할 예정이었으나 부군 헨리크 공의 건강상의 이유로 취소되었다.
옌볜 대학(연변대학, )은 연변 조선족 자치주 연길에 있는 대학이다. 1949년 3월 20일에 설립되었다.
7개의 학과 프로그램(경제학, 철학, 법학, 교육학, 역사학, 과학, 공학등)이 있다. 2004년에는, 학생들이 16,413명이 이곳에 다니고 있다. 외국유학생들은 대부분 대한민국, 일본, 미국, 러시아에서 왔다.
마케도니아(, )는 다음을 가리키는 말이다.
바이어 명명법(Bayer designation)은 독일의 천문학자 요한 바이어가 1603년에 우라노메트리아에서 발표한 항성을 부르는 방법이다. 다른 천문학자가 추가하거나 수정한 내역도 있다.
1920년에 국제천문연맹이 창립되어, 1922년에 열린 로마 총회에서 별자리 88개를 채택했다. 이 때, 각 별자리를 이루고 있는 별 가운데 가장 밝은 별부터 어두운 별까지 순서대로 알파(α), 베타(β), 감마(γ), 델타(δ), …의 순으로 이름을 붙였다. 이 때 별자리 이름의 소유격을 붙여 α Centauri(센타우루스자리의 알파)와 같이 나타낸다.
사용 부호.
바이어 명명법에서는 그리스 문자 이외의 부호도 사용되고, 순서는 다음과 같다. 그러나 현재는 라틴 문자는 널리 사용되지 않는다.
소문자 a를 사용하지 않는 이유는 확실하지는 않지만 α와의 혼동을 막기 위해서라고 여겨진다. 바이어가 사용한 것은 z까지로, B 이상의 대문자는 다른 천문학자에 의한 것이다. 다른 천문학자가 소문자 a와 R 이상의 대문자를 사용한 적도 있었으나, 현재는 사용하지 않는다. R은 이후 변광성의 부호로 사용되고 있다.
기호 순서.
바이어가 살았던 시대에는 정확한 밝기를 측정할 수 없었고, 등급을 소수점 아래로 나타내지도 않았다. 따라서 바이어 명명법의 등급 순서란, 1부터 6까지의 정수로 된 6단계의 고전적인 순서다. 이러한 이유로 1.5등급보다 밝은 1등성이 1.5~2.5등급인 2등성보다 바이어 명명법에서 빠른 부호를 받아야하지만, 1등성과 2등성 중에서는 밝기 순서로 부호를 붙이지 않는다.
같은 등급 안에서는 위치 순서대로 부호를 붙이는 경우가 많으며, 별자리가 사람이나 동물 모양일 경우에는 머리쪽에서 차례대로 부호를 붙이는 경우가 많지만 일관된 규칙은 없다. 거문고자리와 궁수자리는 순서가 불분명하다.
α가 가장 밝은가?
별자리 변경.
우라노메트리아 이후에도 몇 가지의 별자리가 만들어졌고, 거기에도 새롭게 바이어 부호가 붙었다. 하지만 아르고자리를 4등분할 대, 나침반자리에는 새롭게 바이어 부호가 붙었지만, 고물자리, 돛자리, 용골자리에는 아르고자리의 바이어 부호가 그대로 붙은 상황에서 별자리의 이름만 바뀌었다. 예를 들어, 아르고자리의 α, β, ε은 용골자리 α, β, ε이, γ는 돛자리 γ가, ζ는 고물자리 ζ가 되었다.
바이어가 살닸던 시대에는 별자리의 경계선이 명확하게 정해져있지 않아, 경계 부근의 항성에는 모두 중복으로 바이어 부호가 붙어있었던 적도 있었다. 국제천문연맹이 별자리의 경계를 엄격하게 정했을 때, 그러한 항성은 어느 쪽이든 하나의 별자리에 속하게 되었다. 이 때, 중복해서 부여되었던 이름 중 한 쪽은 폐지되었다. 다음은 그 중의 일부다.
현재 바이어 명명법은 항성에 대한 것으로 간주하고 있지만, 과거에는 항성과 성단, 성운 등의 차이가 명확하게 인식되지 않았다. 바이어는 성단 등의 다양한 천체에 바이어 부호를 붙였다. 다음은 그 중의 일부다. 현재는 대부분이 과거에 이름붙여졌던 천체에 포함된 항성 하나로 다시 정의되고 있지만, 지금도 그 천체의 고유이름처럼 사용되는 것도 있다.
위 첨자 숫자.
예를 들어, 겉보기 이중성인 전갈자리 제타를 전갈자리 ζ1, 전갈자리 ζ2와 같이 구분한다. 쌍성의 경우에는 아래 첨자를 많이 사용한다. 예를 들어, 센타우루스자리 α1/α2는 센타우루스자리 α A/B와 같은 의미다.
드물게 다중성이라 하기 어려울 정도로 떨어진 여러 항성이 하나의 바이어 부호를 가진 경우도 있으며, 그러한 경우에도 위 첨자로 구별한다. 오리온자리 π1~π6이 대표적이다.
다른 명명법과의 관계.
아르겔란더 명명법.
프리드리히 빌헬름 아르겔란더가 고안한 아르겔란더 명명법은 변광성에 이름을 붙이는 방식이다. 바이어 명명법과 비슷하지만, 바이어 명명법에서 사용되지 않는 알파벳 R 이상이 사용된다. 또한 바이어 명명법에 의해 이름이 붙은 항성 가운데, 그리스문자로 된 바이어 부호가 붙은 항성에는 아르겔란더 명명법에 따른 이름을 붙이지 않는다.
플램스티드 명명법.
알파벳 대신 숫자를 사용하는, 존 플램스티드가 고안한 명명법이다. 플램스티드 명명법에 따라 이름이 붙은 항성은 바이어 명명법에 따라 이름이 붙은 항성보다 훨씬 많고, 바이어 부호가 있는 항성의 대부분에는 플램스디드 번호도 있지만, 바이어 부호만 있는 항성도 적지 않다. 그 이유는 다음과 같다.
바이어 부호와 플램스티드 번호가 중복될 때, 바이어 부호가 그리스 문자일 경우에는 바이어 부호를 사용한다. 하지만 바이어 부호가 라틴 문자일 경우에는 플램스티드 번호를 사용하는 경우가 많다. 따라서 라틴 문자의 바이어 부호가 사용되는 것은 플램스티드 번호가 없는 항성에 한정되는 경우가 많다. 바이어 명명법에 따를 때 위 첨자 숫자가 필요한 경우에도 플램스티드 번호를 사용한다.
현대 일본 사회에서는 지배적인 이데올로기에 대립하는 이데올로기의 용어를 규제하거나 특정한 나라나 집단의 항의에 의해서 매스컴등이 방송 금지 용어를 지정해 자주 규제하는 풍조가 있다. 이를 필자 등이 따르지 않을 경우에는 출판사나 방송국등이 그 원고를 게재하거나 방송하지 않기도 하고, 출판 후에 소송이 일어나거나 하여 그 용어의 사용의 시비가 거론되기도 한다.
차별과 마찬가지로 어떤 낱말을 차별 용어로 간주하여 ‘사냥’할지의 여부도 주관적인 것이다. 이런 규제를 그 규제가 지나치다는 관점에서 부정적으로 고토바가리라고 부른다. 또한 차별을 감정적으로 지나치게 비판하는 행위를 비야냥거리는 말로도 쓰인다.
NHK에서 방송하는 한국어 강좌 프로그램에서는 한국어를 ‘한글()’로 부르는데, 이는 언어의 이름을 대한민국에서는 ‘한국어()’, 조선민주주의인민공화국에서는 ‘조선어()’로 부르기를 원하기 때문에 절충안으로 나온 표현이다. 비슷한 표현으로 ‘코리아어()’가 있다.
하랄 5세(, 1937년 2월 21일 ~ )는 노르웨이의 국왕(재위: 1991년 1월 17일 ~ )으로 글뤽스부르크가 수장이며 예비역 노르웨이 육군 소령이다.
올라프 5세와 메르타 사이에서의 오슬로 근교 스카우굼 왕실 영지에서 1남 2녀 중 막내로 태어났다. 제2차 세계대전 시기인 1940년 나치군이 오슬로를 공습하자 아버지를 올라프 왕세자는 런던에서 할아버지 호콘 7세를 보좌해 망명 정부를 지휘하였고 왕세손 하랄은 어머니 메르타 왕세자빈 그리고 두 누나 랑닐 공주, 아스트리드 공주와 함께 노르웨이를 떠나 전후까지 미국 워싱턴 백악관에서 칩거하였다.
전후인 1955년, 오슬로 대학에 진학, 노르웨이 육군사관학교를 거쳐 1960년, 영국 옥스퍼드 대학 베일리얼 칼리지에서 역사 및 경제학을 수학하였다. 1968년, 평민 소냐 하랄센과 결혼하여 1남 1녀를 두었다.
1991년 부친 올라프 5세의 사망으로 노르웨이 왕위를 승계하였고 하랄이라는 이름을 사용하는 노르웨이 왕으로서 하랄 길레 이후로 855년만이다.
2001년, 미혼모 여성 메테마리트 셰셈외이비를 며느리로 맞았다. 2003년 12월, 방광암으로 입원한 데 이어 2005년 초에는 심장병으로 또 다시 입원(이미 2003년 3월 3일부터 호콘 왕세자가 대리청정을 이행)하는 등 흡연으로 인하여 건강 관련 문제를 보이고 있다.
한국어의 언어 순수주의는 외래어를 가능한 한 토박이말로 재정리하는 것이며, 비속한 말과 틀린 말을 고운 말과 표준어 및 올바른 말로 바꾸는 것, 즉 한국어를 다듬는 일을 뜻한다. 언어의 변화는 사회적 현상이어서 함부로 손을 댈 수 없으므로 국어순화는 언어의 사회성에 위배되는 문제점이 있지만, 말의 역기능을 막고 순기능을 살린다는 장점이 있다.
순화어 보급 활동.
국립국어원에서는 순화어를 선정하여 신어자료집과 검색 포털 사이트를 통해 보급하고 있다. 순화대상어와 순화어 제안은 ‘모두가 함께하는 우리말 다듬기’라는 웹사이트에서 받고 있으며, 누리꾼들의 투표로 뽑힌 순화어의 최초 제안자와 순화대상어 제보자에게는 문화상품권을 지급한다.
우리말 살려쓰기 운동.
한편 외국어를 단순히 한국어로 그대로 번역하여 바꾸거나 억지스럽게 바꾸기보다는 민중들이 쓰는 말을 살려서 써야 한다고 주장하는 사람도 있다. 우리말 살려쓰기에 앞장선 ‘말글 운동가’로는 《우리글 바로쓰기》를 지은 이오덕이 대표적이다.
한편, 고종석 한국일보 편집위원은 현대 한국어를 '감염된 언어'로 규정하면서, 일본어에서 들어와 음역된 한자어까지 모두 쓰지 못하게 한다면, 어떤 말도 제대로 할 수가 없어질 것이라고 하였다. 그리고 김하수 연세대학교 국어국문학과 교수는 현대 한국어가 가진 '기의 상실'이라는 문제점을 지적하며, 외국어가 성급한 음역으로 도입되는 문제를 '내적자율성 상실'의 징후로 보았다.
정치적 올바름()은 말의 표현이나 용어의 사용에서, 인종·민족·언어·종교·성차별 등의 편견이 포함되지 않도록 하자는 주장을 나타낼 때 쓰는 말이다. 특히 다민족국가인 미국 등에서 정치적인 관점에서 차별·편견을 없애는 것이 올바르다고 하는 의미에서 사용하게 된 용어이다.
이 주장 가운데 일부는 언어의 문법 구조가 그 언어를 구사하는 인간의 사고에 영향을 준다는 사피어-워프 가설과 관련되어 있다. 일부 언어학자들이 어떤 종류의 언어를 쓰느냐가 인간의 사고에 어느 정도 영향을 준다고 여기고 있지만, 이 가설을 확대해서 해석하면 언어가 인간의 사고에 절대적인 영향을 준다고 볼 수도 있다. 곧 성차별적인 어휘를 쓰면 성차별주의자가 된다고 주장할 수 있는 것이다.
정치적 올바름이라는 문구는 1930년대에 처음 등장했으며, 권위주의 정권에서 이데올로기에 대한 독단적 고수를 설명하는 데 사용되었다.나치 독일과 소비에트 러시아. 1970년대와 1980년대에 좌파가 정치적으로 올바르다는 용어의 초기 사용은 자기 비판적 풍자; 사용은 심각한 정치 운동의 이름이라기보다는 아이러니했다. 정치적 정통성을 너무 경직되게 고수하는 사람들을 풍자하는 데 사용되는 좌파들 사이에서 농담으로 간주되었다.이 용어의 현대 경멸적인 사용은 20세기 후반 신좌파에 대한 보수적인 비판에서 나왔으며 많은 사람들이 이를 검열의 한 형태로 묘사했다.
미국의 정치 좌파에 대한 논평가들은 보수주의자들이 정치적 올바름의 개념을 사용하여 불우한 집단에 대한 실질적으로 차별적인 행동으로부터 주의를 경시하고 주의를 돌린다고 주장한다.그들은 또한 정치적 우파가 선호하는 선거구와 이념에 대한 비판을 억제하기 위해 자체 형태의 정치적 정확성을 강요한다고 주장한다.미국에서 이 용어는 진보와 보수 사이의 문화 전쟁에서 중요한 역할을 했다.
20세기 초~중반.
20세기 초중반에 정치적으로 올바르다는 표현은 정치 내에서 다양한 이념적 정통성을 엄격하게 준수하는 것을 설명하는 데 사용되었다.1934년 뉴욕 타임즈는 나치 독일이 "정치적으로 올바른 의견을 가진 순수한 '아리아인'에게만" 취재 허가를 내주고 있다고 보도했다. 정치적 올바름이라는 용어는 1917년 러시아 혁명 이후 마르크스-레닌주의 어휘에 처음 등장했다. 당시에는 소련 공산당의 정책과 원칙, 즉 당 노선에 대한 엄격한 준수를 설명하는 데 사용되었다. 나중에 미국에서 이 문구는 공산주의자와 사회주의자 간의 논쟁에서 독단주의에 대한 비난과 연관되게 되었다. 미국 교육자 허버트 콜에 따르면 1940년대 말과 1950년대 초 뉴욕에서 있었던 토론에 관한 글을 썼다. '정치적 올바름'이라는 용어는 CP 노선에 대한 충성심이 연민보다 우선하여 나쁜 정치로 이어진 사람을 지칭하는 비하적인 의미로 사용되었다. 이 용어는 사회주의자들이 공산주의자들에 대항하여 사용했으며, 평등주의적 도덕 사상을 믿는 사회주의자와 도덕적 실체와 상관없이 당의 입장을 옹호하고 방어하는 독단적인 공산주의자를 구분하기 위한 것이었다.
1970년대에 미국의 신좌파는 정치적 올바름이라는 용어를 사용하기 시작했다.에세이 흑인 여성에서: 선집 (1970), 토니 케이드 밤 바라 "남자는 정치적으로 옳고 [남성] 쇼비니스트도 될 수 없다"고 말했다. 윌리엄 사파이어는 이것을 전형적인 현대적 의미에서 처음으로 사용한 것으로 기록한다. "정치적 올바름"이라는 용어는 마오 쩌둥이 올바른 당 노선을 고수 할 것을 강조한 마오의 리틀 레드 북에 대한 서구에서의 친숙 함을 통해 신좌파에 의해 부활 한 것으로 믿어졌다. 이 용어는 신좌파에 의해 아이러니하거나 자기 비하적인 의미로 빠르게 사용되기 시작했다.
그 후이 용어는 종종 자기 비판적 풍자로 사용되었다. 데브라 L. 슐츠는 "1970년대와 1980년대에 걸쳐 신좌파, 페미니스트, 진보주의자들은 사회 변화 노력에서 자신들의 정통성에 대한 경계로 '정치적으로 올바른'이라는 용어를 아이러니하게 사용했다"고 말했다. "PC는 바비 런던의 만화책 &lt;운동의 머튼&gt;에서 사용되었고, 이후 바트 디콘의 만화책에서 이념적으로 건전하다는 용어가 사용되었다." 엘렌 윌리스는 에세이 "여성주의 혁명을 향하여"(1992)에서 다음과 같이 말했다: "80년대 초 페미니스트들이 '정치적 올바름'이라는 용어를 사용했을 때, 그것은 '페미니스트 섹슈얼리티'를 정의하려는 반포르노 운동의 노력을 비꼬는 의미로 사용되었다."스튜어트 홀은 이 용어가 원래 사용되던 방식이 현대에 이르러 어떻게 발전했는지 한 가지 방법을 제시한다:
한 버전에 따르면, 정치적 올바름은 실제로 좌파의 농담으로 시작되었는데, 미국 캠퍼스의 급진적인 학생들이 모든 혁명적 단체가 모든 것에 대해 당론을 가지고 있던 60년대 이전의 나쁜 옛날을 아이러니하게 재현하는 행동을 하는 것이었다. 그들은 홍위병이나 문화혁명 위원장의 목소리 톤을 흉내 내어 동료 학생들의 성차별적 또는 인종차별적 행동에 대해 "동지, '정치적으로 옳지 않은' 행동이다!"라고 말하곤 했다.이 용어는 아마도 1975년경 영국에서 현대적인 의미로 사용되기 시작했을 것이다.
1980~1990년대.
앨런 블룸의 , 1987년에 처음 출판된 책 1980년대와 1990년대 미국 고등 교육에서 "정치적 정확성"에 대한 논쟁을 예고했다. CMU의 영어 문학 및 문화 연구 교수 제프리 J. 윌리엄스 "공격 ...에 대한 공격"이라고 썼다. 레이건 시대를 통해 끓어 오른 정치적 올바름은 블룸의 책 로 베스트셀러가 되었다." ZF 감슨에 따르면 블룸의 책은 "정치적 올바름'을 위해 교수진을 공격했다." CSU의 사회 사업학 교수 토니 플랫은 " '정치적 올바름'에 대한 캠페인"이 1987년 블룸의 책에 의해 시작되었다고 말한다.
1990년 10월 뉴욕 타임즈 기사 리차드 번스타인 이 용어의 대중화로 인정된다. 이때 이 용어는 주로 학계에서 사용되었다: "전국적으로 용어 p.c., 일반적으로 약칭되는 이 용어는 대학에서 무엇을 가르쳐야 하는지에 대한 논쟁에서 점점 더 많이 들리고 있다.""arcnews / curnews"의 Nexis 인용은 1990년 "정치적 정확성"에 대한 기사에서 총 70 건의 인용에 불과하지만 1년 후 Nexis는 1994년까지 1532건의 인용을 기록하며 꾸준히 증가하여 7000건 이상으로 늘어났다. 1991년 5월 뉴욕 타임즈 후속 기사에 따르면 이 용어가 점점 더 넓은 대중 분야에서 사용되고 있다: 작년 가을 학기 초부터 사용되기 시작한 '정치적 올바름'이라는 용어는 최근 몇 달 동안 확산되어 주로 캠퍼스뿐만 아니라 미국 생활의 더 큰 영역에서 분노한 전국적인 논쟁의 초점이 되고 있다.
이전에 모호했던 극좌파 용어는 미국의 중등 학교와 대학에서 진보적 인 교육 방법과 커리큘럼 변화에 대한 보수적 인 사회적, 정치적 도전의 어휘에서 일반적인 통용어가 되었다. 화자 또는 작가가 자유주의 정통의 부과로 간주하는 정책, 행동 및 언어 규범은 "정치적으로 올바른"것으로 묘사되고 비판되었다. 1991년 5월 미시간 대학교 졸업식 졸업식에서 당시 미국 대통령 조지 HW 부시 연설에서 이 용어를 사용했다: "정치적 올바름이라는 개념은 미국 전역에서 논란을 불러일으켰다. 이 운동은 인종차별과 성차별, 증오의 잔해를 쓸어내려는 칭찬할 만한 열망에서 비롯되었지만, 오래된 편견을 새로운 편견으로 대체하고 있다. 특정 주제, 특정 표현, 심지어는 특정 제스처까지 금지한다고 선언한다."
1991년 이후, 미국 보수주의자들 사이에서 경멸적인 표현으로 널리 사용되기 시작했다. 학계를 넘어 문화 및 정치적 논쟁에서 좌파에 대한 보수주의자들의 우려를 요약하는 핵심 용어가 되었다. 1990년 말 포브스와 뉴스위크에서 이 주제를 다룬 두 기사는 모두 제목에 '사상경찰'이라는 용어를 사용하며 새로운 용법의 분위기를 잘 보여주었는데, 바로 디네쉬 디수자의 '비자유주의 교육'이 그 예이다: 캠퍼스에서의 인종과 성의 정치(1991)가 "언론의 상상력을 사로잡았다." 드수자는 학계에서 피해자 보호, 적극적 조치를 통한 다문화주의 지원, 소수자 혐오 발언에 대한 제재, 교과과정 개정("캐논 버스킹"이라고도 함)에 관한 다양한 정책에 대해 유사한 비판적 용어를 사용했다. 이러한 경향은 적어도 부분적으로는 페미니즘, 동성애자 인권 운동, 소수 민족 운동과 같은 운동과 함께 다문화주의와 정체성 정치의 부상에 대한 대응이었다. 이러한 대응은 존 M. 올린 재단과 같은 보수적인 재단과 싱크탱크에서 자금을 지원받았고, 이 재단은 도우자의 책과 같은 여러 책에 자금을 지원했다.
1992년 허버트 콜은 1990년대 초에 '정치적 올바름'이라는 용어의 사용을 장려한 많은 신보수주의자들이 전직 공산당원이었으며, 그 결과 마르크스주의자들이 이 용어를 사용하는 데 익숙했다고 언급했다. 그는 "평등주의적 민주주의 사상이 실제로는 권위주의적이고 정통적이며 공산주의의 영향을 받은 것으로, 사람들이 인종 차별, 성 차별, 동성애 혐오를 할 권리에 반대한다는 것을 암시하려는 의도"가 있었다고 주장했다.
1990년대에 보수 및 우파 정치인, 싱크탱크, 연사들은 특히 언어와 공립학교 교과과정의 내용에 대한 문화 전쟁의 맥락에서 이 문구를 이념적 적을 경멸하는 표현으로 채택했다. 로저 킴볼은 종신 급진주의자에서 PC가 "구조주의와 포스트구조주의, 해체주의, 라캉주의 분석가부터 페미니스트, 동성애자, 흑인 및 기타 특허 정치 형태의 비판에 이르기까지 다양한 반체제적 사고 방식"으로 정의되는 용어인 "좌편향주의"로 가장 잘 설명된다는 프레드릭 크루스의 견해를 지지했다.
자유주의 논평가들은 이 용어를 사용한 보수 주의자들과 반동 주의자들이 사회적 차별을 해결하는 실질적인 문제에서 정치적 논의를 돌리기 위해 그렇게했다고 주장했다.얀 나베슨은 "이 문구는 겁주기 사이에서 살기 위해 탄생한 것으로, 우리가 행동해야 하는 진정한 원칙의 이유를 정치적인 이유로 포장하는 것에 불과하다는 것을 암시한다." 2001년 영국의 한 언론인은 폴리 토인비는 "이 문구는 공허하고 우익적인 명예훼손이며, 오직 그 사용자를 높이기 위해 고안된 것" 2010년에는 "'정치적 올바름'이라는 문구는 여전히 파키, 스파스틱, 퀴어를 말하고 싶은 모든 사람들을 위한 암호화된 표지로 탄생했다" 다른 영국 언론인 윌 허튼은 2001년에 다음과 같은 글을 썼다. 정치적 올바름은 미국 우파가 1980 년대 중반 미국 자유주의 철거의 일환으로 개발 한 훌륭한 도구 중 하나이다. 미국 우파의 가장 예리한 사상가들은 자유주의의 문화적 표현에 대해 전쟁을 선포함으로써 그 지수에 대해 "정치적 올바름"의 혐의를 평준화함으로써 전체 정치 프로젝트의 신용을 떨어 뜨릴 수 있다는 것을 금방 알았다.
글렌 루리는 1994년에 학계 내에서 권력과 권위가 그 문제의 양측에 의해 논쟁을 벌이고 있을 때 "정치적 정확성"이라는 주제를 다루는 것은 "친구"와 "적"이 될 수 있는 자신의 주장에 대한 조사를 초대하는 것이라고 썼다. 좌파와 우파의 전투원들은 작가가 "그들을 위한" 작가인지 "그들을 반대하는" 작가인지 평가하려고 할 것이다. 제프리 휴즈는 정치적 정확성에 대한 논쟁은 언어를 바꾸는 것이 실제로 정치적, 사회적 문제를 해결하는지에 관한 것이며, 비평가들은 검열, 지적 협박, 그것을 실행하는 사람들의 도덕적 순결을 보여주는 것보다 문제 해결에 관한 것이 아니라고 생각한다고 제안했다.
이 용어의 현대 경멸적인 사용은 20세기 후반에 신좌파에 대한 보수적인 비판에서 나왔다. 이 사용법은 1990년대 내내 뉴욕 타임즈 및 기타 미디어의 여러 기사에서 대중화되었으며 그리고 널리 사용되었다.앨런 블룸의 1987년 책을 둘러싼 논쟁에서 미국 정신의 폐쇄. 이 용어는 로저 킴볼의 종신 급진주의자 (1990), 그리고 보수적인 작가 디네쉬 디 수자에스 1991년 책 "IIIiberal Education" 정치적으로 올바른 언어의 지지자들은 "언어 경찰"로 경멸 적으로 불려 왔다.
이 용어에 대한 현대의 논쟁은 학계와 교육에서 자유주의 편향에 대한 보수적 인 비판에 의해 촉발되었으며 이후 보수 주의자들은 이를 주요 공격 노선으로 사용했다. 마찬가지로 미국의 고등 교육에 대한 일반적인 보수적 비판은 교직원의 정치적 견해가 일반 인구보다 더 자유롭고 이것이 정치적 올바름의 분위기에 기여한다는 것이다.윌리엄 데 레시에 비츠 정치적 올바름을 "환영받지 못하는 신념과 아이디어"를 침묵시키려는 시도로 정의하고, 캠퍼스 교수진과 교직원이 학비에 의존하는 학생들의 분노를 경계하기 때문에 이는 주로 영리 교육의 결과라고 주장한다.
2020년에 발표된 예비 연구에 따르면 미국의 한 대형 공립 대학의 학생들은 일반적으로 강사가 개방적이고 다양한 관점의 자유로운 표현을 장려한다고 느꼈다. 그럼에도 불구하고 대부분의 학생들은 정치적 의견을 표명 한 결과에 대해 걱정했으며, "정치적 견해 표현과 자기 검열에 대한 우려는 보수적인 학생들 사이에서 더 널리 퍼져 있다."
서구의 일부 보수적인 논평가들은 "정치적 올바름"과 다문화주의가 유대-기독교 가치를 훼손하려는 궁극적 인 목표를 가진 음모의 일부라고 주장한다. 이 이론은 정치적 올바름이 프랑크푸르트 학파의 비판 이론에서 비롯된 것으로, 그 지지자들이 "문화 마르크스주의"라고 부르는 음모의 일부라고 주장한다. 이 이론은 1992년 마이클 미니니노의 에세이 "새로운 암흑 시대: 프랑크푸르트 학파와 정치적 올바름"에서 시작되었다: 2001년 보수적인 논평가 패트릭 뷰캐넌은 "정치적 올바름은 문화적 마르크스주의"이며 "그 상표는 편협함"이라고 저널에 썼다.
미국에서는 이 용어가 책과 저널에서 널리 사용되었지만 영국에서는 주로 대중 언론에 국한되어 사용되었다. 특히 우파의 많은 작가와 대중 매체 인사들은 언론의 편견으로 간주되는 것을 비판하기 위해 이 용어를 사용했다. 윌리엄 맥고완 맥고완이 자유주의 이념과 소수 집단을 불쾌하게 하는 것에 대한 두려움 때문에 언론인들이 기사를 잘못하거나 보도 할 가치가 있는 기사를 무시한다고 주장한다. 로버트 노박, 그의 에세이에서 "정치적 정확성은 뉴스 룸에 자리가 없다", 편견의 모습을 지나치게 피하는 경향이 있다고 생각하는 언어 사용 정책을 채택한 신문사를 비난하기 위해 이 용어를 사용했다. 그는 언어의 정치적 올바름이 의미를 파괴할 뿐만 아니라 보호받아야 할 사람들을 비하한다고 주장했다.
저자 데이비드 슬론과 에밀리 호프는 미국에서 언론인들은 뉴스 룸의 정치적 정확성에 대한 우려를 무시하고 정치적 정확성 비판을 오래된 "자유주의 미디어 편향" 라벨과 동일시한다고 주장한다. 저자 존 윌슨에 따르면 "정치적 올바름"의 좌파 세력은 관련 없는 검열로 비난을 받아왔으며, 타임은 미국 네트워크 텔레비전의 폭력 반대 캠페인이 "경찰의 감시"로 인해 "조심스럽고 위생화되고 자신의 그림자를 두려워하는 주류 문화"에 기여한 것으로 인용하고, TV 프로그램을 대상으로 한 시위와 광고주 보이콧은 일반적으로 텔레비전에서의 폭력, 성, 동성애 묘사에 반대하는 우익 종교 단체가 조직하고 있다.
포괄적인 언어.
포괄적 또는 형평성 언어 지지자들이 성 차별, 인종 차별 또는 특정 집단에 대한 편견, 편견 또는 모욕적인 아이디어를 표현하거나 암시하는 것으로 인식하는 표현을 피하고 대신 불쾌감을 피하고 평등주의의 이상을 충족시키기 위한 언어를 사용하는 언어 스타일이다. 이러한 언어 스타일은 때때로 중립적인 설명 또는 반대자들에 의해 부정적인 의미를 지닌 일종의 "정치적 올바름"이라고 불린다. 적어도 일부 지지자들은 둘 사이의 연관성을 부인한다. "정치적 정확성은 불쾌감을 주지 않는 데 초점을 맞추는 반면 포용적인 언어는 사람들의 정체성을 존중하는 데 초점을 맞추고 있다."
풍자적 사용.
정치적 올바름은 종종 풍자되기도 하는데, 예를 들어 사울 제루샬미와 렌 즈비그뉴우 엑스의 PC 선언문(1992), 제임스 핀 가너의 정치적으로 올바른 동화(1994)는 과장된 정치적으로 올바른 관점에서 다시 쓴 동화를 선보이다. 1994년 코미디 영화 PCU 대학 캠퍼스에서 정치적 올바름을 살펴 보았다. 다른 예로는 텔레비전 프로그램 정치적으로 올바르지 않음, 조지 칼린의 "완곡 어법"루틴, 그리고 정치적으로 올바른 스크랩북. 사우스 파크 만화 프로그램의 인기로 인해 "사우스 파크 공화당"이라는 용어가 만들어졌다. 앤드류 설리반, 그리고 나중에 책 사우스 파크 보수 주의자 작성자 Brian C. Anderson. 시즌 19 (2015)에서 사우스 파크는 정치적 정확성의 원칙을 조롱하기 위해 원칙을 구현하는 캐릭터 PC 교장을 소개했다. 콜버트 보고서에스는 호스트 스티븐 콜버트 종종 풍자적으로 "PC 경찰"에 대해 이야기했다.
진화, 간접흡연, 에이즈, 지구 온난화, 인종 및 기타 정치적으로 논쟁적인 과학적 문제에 대해 일반적으로 받아들여지는 특정 과학적 견해에 반대하는 그룹은 자유주의 정치에 의해 타락했다고 믿는 과학계가 이러한 문제에 대한 자신들의 관점을 부당하게 거부하는 것을 설명하기 위해 '정치적 올바름'이라는 용어를 사용했다.
우익의 정치적 올바름.
"정치적 올바름"은 일반적으로 자유주의 또는 좌파의 용어와 행동을 설명하는 데 사용되는 레이블이지만 우파의 언어와 행동을 형성하려는 유사한 시도에는 거의 사용되지 않는다. 2012년에 경제학자 폴 크루그먼은 "우리 담론의 가장 큰 위협은 자유주의 버전과 달리 그 뒤에 많은 힘과 돈을 가진 우파의 정치적 올바름이다."라고 썼다. 그리고 그 목표는 오웰이 뉴스 스피치 개념을 통해 전달하려고 했던 것과 매우 유사하다. 즉, 기존 질서에 도전하는 아이디어에 대해 이야기하고 생각할 수 없게 만드는 것이다." 카토 연구소의 알렉스 노라스테는 우파의 정치적 올바름을 "애국적 올바름"이라고 언급했다.
다른 사람들이 차별적이라고 여기는 용어를 바꾸려고 할 때 그 용어를 당사자들은 오히려 수용하려고 하는 경우가 있어 문제가 더 복잡해지는 경우가 많다. 정치적 올바름에 비판적인 시각을 가진 평론가들은 정치적 올바름이 지나치게 만연하게 되면, 사회가 전체주의 사회가 되고, 집단적인 압력이 개인의 자유를 억압하는 현상이 생길 수 있다고 지적한다. 또한 차별금지법 제정과 같은 정치적 올바름의 법제화에 대해서도 반대 입장을 표명한다.
니가타현의 경우 지리적으로는 호쿠리쿠 지방에 포함되지만, 지금은 고신에쓰 지방으로 포함하는 경우가 많다. 이는 고속교통망 정비에 따라 도쿄 및 간토 지방의 영향력이 강해졌기 때문이다.
크레팅가(Kretinga, )는 리투아니아, 클라이페다 주에 있는 도시이다. 2001년으로서 인구는 21,423명이다.
고신에쓰 지방(, )은 주부 지방에서 동부에 위치해 간토 지방에 접하는 야마나시현, 나가노현, 니가타현의 총칭이다. 각각 지방의 옛 이름인 가이(甲斐), 시나노(信濃), 에치고(越後)에서 한 글자씩을 딴 이름이다.
경제적, 문화적으로 도쿄나 간토 지방의 영향력이 강한 지역으로, 나가노 현 북부지역과 니가타 현, 나가노 현 남부지역과 야마나시 현 사이에는 역사적, 지리적, 문화적으로 공통점이 많은데, 전반적으로 고신에쓰 지방만의 일체성은 약하다. 따라서 간토 지방과 합쳐서 간토코신에쓰 지방이라고 말할 경우도 많고, 특히 도쿄 중심에서 100km 거리에 위치하는 야마나시 현은 간토 지방에 포함하는 경우도 많다.
《위험한 관계》()는 1782년에 출판된 피에르 쇼데를로 드 라클로가 지은 서간체 소설이다. 프랑스대혁명이 일어나기 전에 도덕, 풍속, 문화가 쇠하여 문란한, 프랑스 상류사회를 표현한다.
겉보기등급() 또는 실시등급(實視等級)은 별의 밝기를 측정하는 단위이다. 천문학자 히파르코스가 눈으로 보았을 때 가장 밝은 별을 1등급, 가장 어두운 별을 6등급으로 해서 구분한 것이 시초이다. 그리고 19세기에 이르러 영국의 노먼 포그슨이 빛 측정장치를 이용하여 1등급 별의 밝기는 6등급 별의 밝기의 약 100배임을 밝혀냈다. 이를 근거로 현대 천문학에서는 6등급을 1등급보다 100배 어두운 별로 정의한다. 즉, 1등급 별보다 2등급 별은 1001/5 = 약 2.512배 어둡다.
절대등급은 항성의 본래의 밝기이며, 지구로부터 10파섹(약 32.6광년)의 거리에 두었다고 가정했을 때의 밝기이다. 겉보기등급이 가장 높은 천체는 태양인데, 태양의 경우 절대등급은 4.8등급이고, 겉보기등급은 -26.8등급이다.
식.
지구로부터 formula_1 파섹의 거리에 있는 천체의 겉보기 등급 formula_2 와 절대등급 formula_3의 사이에는
의 관계가 있다.
두 별의 밝기 차이.
두 별의 밝기 차이에는
의 관계가 있다. 이 식을 상용로그로 바꾼 다면,
로 나타낼 수 있다. 식을 정리하면
로 나타낼 수 있다.
예시: 태양과 달.
태양(밝은 천체)의 겉보기 등급은 −26.74이다. 보름달(어두운 천체)의 평균 등급은 −12.74이다.
밝기 차이
밝기 양
겉보기등급 표.