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CFIT(Controlled flight into terrain) 사고는 정상적으로 제어 중인 항공기가 의도하지 않게 지면, 산, 물, 장애물을 향해 비행하여 기체가 파손되는 사고이다. 이 용어는 1970년대 말에 보잉 사의 엔지니어들이 만들었다. 대개의 조종사들은 CFIT 사고가 실제 일어나기 전까지 위험함을 눈치채지 못한다. 보잉 사에 따르면 CFIT 사고에 의한 사망이 항공 사고로 인한 사망의 주 원인이라고 한다. 상업용 제트 여객기가 등장한 이후 9000명 이상이 CFIT 사고로 사망하였다.
보잉 사에 따르면 비행기가 땅으로 추락하는 원인은 불량한 기상 조건, 정밀하지 못한 탐색, 조종사 오류 등이다. 숙련된 조종사라 해도 CFIT 사고를 낼 수 있다. 금속 피로나 방향 감각 상실, 통신 불량도 원인의 일부가 될 수 있다. 만약 항법 장치에 이상이 생겼고 승무원들이 알아내지 못하면, 다른 모든 장비가 제대로 된 방향을 가리키고 있거나 지평선이 보여도 잘못된 경로를 탈 수 있다.
적당한 사고 처리 절차나 승무원 간 통신, 지상과의 적절한 통신으로 일부분 예방할 수 있다. CFIT 사고를 예방하기 위해서 GPWS(대지 접근 경고 시스템, Ground Proximity Warning System)가 개발되었다. 레이다 고도계를 사용하여 지표면으로 접근하는 정도를 알려준다. 이후 GPS와 결합하여 더 정밀한 정보를 제공하는 EGPWS가 개발되었다. 소형 항공기는 단순한 GPS를 사용하여 지형지물 정보를 관리한다. 2009년 통계에 의하면 2세대 EGPWS 장비가 장착된 항공기에서는 CFIT 사고가 발생하지 않았다. 2007년 통계에 의하면 전 세계 상업 항공기 중 5%에는 TAWS 장비가 장착되지 않았으며, 2009년에 일어난 CFIT 사고 두 건을 예측하였다.
CFIT 사고.
《라이브 H》()는 2010년 1월 2일부터 2010년 4월 24일까지 방영한 OBS경인TV의 텔레비전 음악 프로그램이다.
《대물》은 만화가 박인권이 2004년부터 2008년까지 연재한 만화이다. 2010년 SBS에서 《대물》을 원작으로 한 드라마 《대물》이 방영되었으며 2013년에는 SBS에서 《대물 - 야왕전》을 원작으로 한 드라마 《야왕》이 방영되었다.
신티아 파뇌프(, 1988년 1월 16일~)는 캐나다의 여자 피겨 스케이팅 선수이다.
여자 싱글 부문에서 2004년 캐나다 선수권에서 조아니 로셰트를 제치고 우승하며 주목받았다. 그러나 그 다음해부터 조아니 로셰트에게 밀리고 있다. 2006년에는 부상으로 2006년 동계 올림픽 출전권이 걸린 캐나다 선수권에도 참가하지 못하는 등 활동을 중단했다. 그 다음 시즌에 복귀했고, 2009년 캐나다 선수권에서 다시 2위를 했고, 2010년 선수권에서도 2위에 올라 조아니 로셰트와 함께 2010년 동계 올림픽에 참가하였다. 그는 올림픽에서 12위에 올랐다. 올림픽 직후 열린 세계 선수권에서는 5위를 하였다.
1984년 동계 올림픽에 처음 참가하였다. 1988년 동계 올림픽 500m 금메달·1000m 동메달을 획득하였다. 1992년 동계 올림픽과 1994년 동계 올림픽에서 연속으로 500m와 1000m 두 종목에서 금메달을 획득하였다. 그 외에 세계 스프린트 선수권 대회에서 세 차례 우승한, 가장 뛰어난 업적을 남긴 여자 단거리 스피드 스케이팅 선수 중 하나이다.
요아힘 마이스너(, 1933년 12월 25일 ~ 2017년 7월 5일)는 독일 가톨릭교회의 추기경이다. 1983년 추기경에 서임되었다. 1980년부터 1989년까지 베를린 교구장을 지낸 후에 1989년부터 2014년 은퇴할 때까지 쾰른 대교구장을 지냈다. 그는 독일 가톨릭교회의 보수파를 이끄는 거두 중의 한 사람이었다.
젊은 시절과 사제 서품.
마이스너는 1933년 12월 25일 독일 브레슬라우(오늘날 폴란드의 브로츠와프)에서 태어났다. 1959년부터 1962년까지 동베를린과 에르푸르트의 신학교에서 공부하다가 1962년 4월 8일 부제 서품을 받았다. 1962년 12월 22일 그는 사제 서품을 받았다.
1963년부터 1975년까지 마이스너는 하일바트 하일리겐슈타트의 성 질스 본당과 에르푸르트의 성십자가 본당의 주임 신부를 지냈다. 또한 카리타스의 교구 국장을 역임하였다. 사제로 지내는 동안 그는 1969년 로마에 있는 교황청립 그레고리오 대학교에서 신학 박사학위를 받았다.
1975년 그는 에르푸트-마이닝겐 임시 관리 교구 보좌 주교 겸 비나 명의주교로 지명되었다. 1977년 독일 교회 대표로 뽑혀 바티칸에 소집된 제4차 세계주교대의원회의에 참석한 그는 폴란드의 카롤 보이티와 추기경과 우정을 맺었다. 카롤 보이티와 추기경은 1980년 교황 요한 바오로 2세가 된 후에 1983년 2월 2일 추기경회의에서 마이스너를 베를린 교구장에 임명함과 동시에 산타 푸덴치아나 성당의 사제급 추기경에 서임하였다.
1988년 요제프 회프너 추기경이 선종하자 마이스너가 그의 뒤를 이어 쾰른 대교구장에 임명되었다. 마이스너는 교황 베네딕토 16세가 선출된 2005년 콘클라베에 참석한 추기경들 가운데 한 사람이었다. 그는 쾰른 대교구에서 열린 제20차 세계청년대회를 담당하였는데, 당시 백만 명 이상의 인원이 참석하였다.
마이스너는 교황 프란치스코가 선출된 2013년 콘클라베에 참석하였다. 교황 프란치스코의 즉위미사 때, 마이스너는 추기경단의 대표 자격으로 새 교황에게 순명 서약을 한 여섯 명의 추기경들 가운데 한 사람이었다.
이와마사 다이키(, 1982년 1월 30일 ~ )는 일본의 전 축구 선수이다.
도쿄 학예 대학 시절, 대구광역시에서 열린 2003년 하계 유니버시아드 대회에 일본 대학 대표팀으로 참가하였다. 이후 가시마 앤틀러스에 입단하였으며 데뷔 시즌엔 18경기에 출장하였고, 2번째 시즌부터는 주전 자리를 확보하여 가시마의 수비를 이끌었다. 가시마가 리그 3연패를 거두는 데 중요한 역할을 하였으며, 2008년과 2009년엔 J리그 시즌 베스트 11에 선정되기도 하였다.
그는 2009년 10월 10일 스코틀랜드과의 경기에서 일본 국가대표팀에 데뷔했다. 2010년 5월에 발표된 2010년 FIFA 월드컵 국가대표팀 최종 엔트리 23인에 포함되었다. 2011년 AFC 아시안컵에도 출전, 우승에 기여했다. 그는 2011년까지 국제 A매치 통산 8경기에 출전했다.
울름 대성당() 정확히 말하자면 울름 민스터는 독일 바덴뷔르템베르크주 울름에 위치한 고딕 교회당이다. 원래 가톨릭 교회당으로 건축되어 성모 마리아에게 봉헌되었으나, 16세기에 루터교 교회당이 되었다. 사그라다 파밀리아가 아직 미완성인 상태로 이를 능가하기 전까지인 2025년 10월 30일까지는 161.53 m 높이의 첨탑을 가진 세계에서 가장 높은 교회당이었다. 이 교회는 1890년 탑이 완공되었을 때 세계에서 네 번째로 높은 건축물이었다.
거대한 크기 때문에 울름 대성당(Ulm Cathedral)이라고 불리기도 하지만, 이 교회는 주교의 교구장좌였던 적이 없으므로 대성당이 아니다. 그래서 정확히 말하자면 울름 민스터라고 해야 하지만 한국어에서는 울름 대성당으로 더 많이 알려져 있다. 탑과 모든 장식 요소는 석조 건축으로 방문객의 이목을 끌지만, 신도석과 내진의 파사드를 포함한 대부분의 벽은 사실 보이는 벽돌로 이루어져 있다. 따라서 이 건물은 때때로 벽돌 교회로 불리기도 한다. 이로써 이 교회는 볼로냐의 산 페트로니오 대성당과 뮌헨의 프라우엔키르헤, 그단스크의 성모 승천 대성당에 이어 두 번째에서 네 번째로 큰 규모를 자랑한다. 그러나 탑은 주로 사암으로 지어졌다.
울름 대성당은 중세 후기의 고딕 건축 양식으로 시작되었으나, 수 세기 동안 중단된 후 19세기 후반이 되어서야 완공되었다. 16세기에 공사가 중단되었을 때, 쾰른 대성당과는 달리 탑과 일부 외부 장식을 제외한 교회의 모든 부분이 완성된 상태였다. 쾰른 대성당은 15세기에 공사가 중단되기 전까지 절반도 채 완성되지 못했다.
방문객들은 대성당 첨탑 꼭대기까지 이어지는 768개의 계단을 오를 수 있다. 143 m 높이에서 바덴뷔르템베르크주의 울름과 바이에른주의 노이울름의 전경을 감상할 수 있으며, 맑은 날에는 젠티스에서 추크슈피체산까지의 알프스산맥 풍경을 볼 수 있다. 꼭대기까지 이어지는 마지막 계단(세 번째 갤러리라고 불림)은 한 사람이 겨우 지나갈 수 있는 좁고 나선형 계단이다.
첫 번째 건설 단계, 1377년~1543년.
울름의 원래 본당 교회는 성벽 밖 도시의 문 주변에 지어졌는데, 이는 14세기 울름을 둘러싼 분쟁에서 도시 시민들에게 많은 문제를 야기했다. 카를 4세의 도시 포위가 이를 잘 보여준다. 이 본당 교회는 카롤루스 대제에 의해 813년 라이헤나우 수도원에 종속되어 있었고, 울름 시민들은 도시 성벽 안에 새로운 독립 교회를 원했다. 이를 위해 약 10,000명의 도시 주민들이 직접 건설 자금을 조달하기로 결정했다. 1377년 6월 30일, 루트비히 크라프트 시장이 새 교회의 초석을 놓았다. 이 교회의 설계는 슈베비슈그뮌트에 있는 성십자가 민스터의 하인리히 팔러 건축가에게 맡겨졌다. 초기 계획은 중앙 신도석과 거의 같은 너비와 높이의 측랑을 가진 계단식 할렌키르헤를 건설하고, 서쪽에 주 첨탑, 내진 위에 두 개의 첨탑(길이 29 m, 너비 15 m)을 두는 것이었다. 울름 의회의 여성들도 기초 공사에 기여했는데, 이는 17세기와 18세기 작곡가 바르바라 클룬츠에 의해 기념되었다.
프라하의 돔바우휘테에서 일한 경험이 있는 미하엘 팔러 2세는 1381년에 교회의 건설을 맡아, 원래는 거의 같은 높이와 너비의 삼랑식 할렌키르헤로 구상되었던 신도석 작업을 계속했다. 1387년부터 1391년까지 하인리히 3세 팔러가 바우휘테의 책임자로서 건설을 관리했다. 그리고 1392년에 스트라스부르 대성당과 관련이 있는 울리히 엔싱겐이 수석 건축가로 임명되었다. 팔러의 계획은 울름 대성당의 150 m 높이의 첨탑을 건설하는 것으로, 어떤 교회보다도 가장 높은 첨탑이 될 것이었다. 비례를 맞추기 위해 신도석은 팔러들이 의도했던 것보다 훨씬 더 높게 지어져, 내진과 신도석 사이에 눈에 띄는 높이 차이가 생겼다. 교회는 1405년 7월 25일에 봉헌되었다. 1446년에 울리히의 아들 마테우스가 건설을 이어받아 1449년에 내진의 아치형 천장을 완성하고 1452년에 북쪽 신도석의 아치형 천장을 완성했다. 1463년에 그가 사망하자 그의 아들 모리츠가 건설을 이어받았다. 1471년에 그 역시 사망했지만, 그는 신도석의 아치형 천장을 완성하고 성체 안치소를 건설하여 교회를 울리히의 계획대로 마침내 바실리카로 만들었다.
1477년, 마테우스 뵈블링거가 건설을 맡아 교회의 계획, 특히 주 탑의 계획을 변경했는데, 이로 인해 교회에 첫 번째 주요 구조적 위협이 발생했다. 넓은 측랑과 신도석의 높고 무거운 아치형 천장이 기둥에 서로 다른 높이에서 너무 많은 측면 힘을 가한 것이다. 새로운 수석 건축가인 아우크스부르크의 부르크하르트 엥겔베르크는 서쪽 탑의 기초를 강화하고 무거운 측랑 아치형 천장을 철거하여 절반 너비의 아치형 천장으로 교체함으로써 구조적 손상을 해결했다. 이는 각 측랑을 두 개로 나누는 추가 기둥 열을 제공했다. 비록 재앙은 피했지만, 벽은 350년 동안 버팀목 없이 방치되었고, 신도석의 북쪽 벽은 오늘날에도 27 cm만큼 바깥쪽으로 불룩하게 튀어나와 있다.
1530, 1531년 국민 투표에서 울름 시민들은 개신교 개혁 기간 동안 개신교로 개종했다. 그 결과 울름 대성당은 루터교 교회가 되었다. 또, 울름 대성당은 거대한 규모에도 불구하고, 독일 개신교회 소속인 뷔르템베르크 복음주의 루터교회의 책임 주교는 슈투트가르트에 거주하기 때문에 이 교회는 대성당이 아니라 민스터이다.
1543년에 첨탑이 약 100 m 높이에 이르렀을 때 건설 작업이 중단되었다. 건설 과정의 중단은 종교 개혁과 같은 정치적, 종교적 요인뿐만 아니라 크리스토퍼 콜럼버스의 항해 (1492년~1504년) 중 아메리카 대륙 발견, 1497년~1499년 포르투갈의 인도 항로 발견, 마젤란의 세계 일주로 인해 무역로와 상품에 대한 시대적 전환이 일어나 경제적 요인도 있었다. 그 결과 경제 침체와 꾸준한 쇠퇴가 이어져 대규모 공공 지출을 막았다.
건설 재개 및 완료, 1844년~1890년.
1817년, 내부 프레스코화가 그려진 벽을 회색으로 칠하여 덮였다. 1844년에 건설 작업이 재개되었다. 1856년까지 이어진 수리 단계를 거쳐, 비행 지지대 추가로 중앙 신도석이 안정화되었다. 그런 다음 내진 옆의 작은 첨탑들이 중세 계획 없이 건설되었다. 마침내 주 첨탑이 완성되었는데, 기존 중세 계획을 약 10미터 더 높게 변경했다. 최종적으로 1890년 5월 31일 건물이 완공되었다.
1944년 12월 17일 울름을 강타한 파괴적인 공습으로 교회 서쪽부터 기차역까지, 교회 북쪽부터 외곽까지 도시 전체가 거의 파괴되었다. 교회 자체는 거의 손상되지 않았다. 그러나 뮌스터 광장(Münsterplatz)의 거의 모든 다른 건물들은 심하게 피해를 입었고 울름 중세 중심부의 약 80%가 파괴되었다.
1945년 3월 1일, 500kg 폭탄이 대성당의 내진에 떨어졌으나 폭발하지 않았다.
현재의 사건들.
보수 공사로 인해, 민스터 타워는 2023년 3월부터 첫 번째 플랫폼(70m)과 신도석 일부가 방문객들에게 폐쇄되었다. 그러나 2024년 8월 현재 탑은 두 번째 플랫폼까지 개방되었고, 가장 높은 부분만 여전히 접근 금지이다.
탑에는 총 13개의 종이 있으며, 이 중 10개만 흔들린다. 글로리오사 대형 종을 포함한 6개의 종은 1956년 슈투트가르트의 하인리히 쿠르츠가 주조했다. 3개의 종은 시계용으로 사용되며, 라이헨글로케는 15분마다 시간을 알리고, 이어서 두 번째 대형 종인 도미니카가 시간을 알린다. 도미니카가 시간을 알리기 전에, 팔각형에 있는 작은 종인 슐라크글로케도 시간을 알린다.
10개의 주요 종 중 9개만 전자식으로 흔들리는데, 이는 슈뵈르글로케라고 불리는 종 하나가 맹세 월요일에만 손으로 울리기 때문이다. 슈뵈르글로케는 또한 민스터에서 가장 오래된 종이다. 독일에서는 종이 항상 가장 큰 것부터 가장 작은 것 순으로 번호가 매겨지며, 종 1번은 항상 테너 종 또는 대형 종이다.
내진, 측면 통로 및 탑의 벽은 벽돌로 지어졌지만, 신도석의 상부층은 이즈니 임 알괴에서 가져온 사암을 사용하여 절단석으로 지어졌다. 근처 슈바벤 알프의 석회암은 소량 사용되었다.
예술 작품
SK올림픽핸드볼경기장(SK Olympic Handball Gymnasium)은 2011년 10월 23일에 개장한 대한민국 최초의 핸드볼 전용 경기장으로 서울특별시 송파구 방이동 올림픽공원 내의 펜싱 경기장을 리모델링하여 건립하였다. SK그룹에서 총 공사비 약 430억 원을 투입하여 리모델링하였으며, 핸드볼 경기에 최적화된 규모와 형태로 조성된 전용 경기장이다. 2009년 8월 22일 이제동이 박명수를 3-0으로 셧아웃시키며 골든마우스를 획득한 박카스 스타리그 2009 결승전과 2010년 2월 소녀시대의 첫 단독콘서트인 Into The New World, 그리고 2012년 2월 11일 인피니트의 Second Invasion 와 2018년 9월 8일 여자친구의 Season of GFRIEND Encore 콘서트 모두 이 곳에서 열리는 등 핸드볼 경기 이외에도 다른 기타 종목 경기 및 공연장으로 사용이 되고 있다.
코시치우슈코 봉기(Kościuszko Uprising)는 폴란드에서 타데우시 코시치우슈코( Tadeusz Kościuszko)가 러시아 제국과 프로이센 왕국을 상대로 일으킨 봉기로 1794년에 벨로루시와 리투아니아에서 일어났다. 이는 제2차 폴란드 분할에 따른 러시아의 간섭과 타르고비차 연맹(Targowica Confederation)에서 폴란드를 해방하기 위해 투쟁했으나 실패했다.
제1차 폴란드 분할과 헌법 수호 전쟁(war in the defence of constitution)의 좌절은 5월 헌법을 지지하는 개혁파의 위상을 크게 약화시켰다. 그러나 제2차 폴란드 분할 후, 러시아 제국을 지지하는 당파인 타르고비차 연맹도 현저히 약화되었다. 폴란드 귀족층이 말하는 황금의 자유(golden freedoms)의 수호자로 러시아를 지지하는 세력들은 제2차 폴란드 분할 후 이제 자유 수호의 영웅들이 아니라 매국노로 인식되어 슐라흐타(귀족)와 평민 모두에게 지지를 잃었다.
러시아와 프로이센의 통치에 대한 반항을 억제하기 위해 폴란드 군의 50%를 해산시키고, 남은 잔존 폴란드 병사들을 자신들의 군대에 흡수하기로 합의하였다. 1794년 3월 12일 대 폴란드 국군 제1기병여단(1500 명) 지휘관 안토니 마다린스키( Antoni Madaliński) 장군은 해산명령을 거부하기로 결심하였다. 그는 자신의 부대를 오스트로벤카(Ostrołęka)에서 크라쿠프(Kraków)로 이동시켰다. 이는 온 나라에 반 러시아 봉기를 발생시키는 시초가 되었다. 크라쿠프 주둔 러시아 수비대는 폴란드 군을 격멸시키기 위해 크라쿠프를 떠나라는 지령을 받았다. 이는 크라쿠프를 완전무방비 상태로 방치하는 결과를 가져왔다.
1794년 3월 24일 미국 독립 전쟁 참전 군인 타데우시 코시치우슈코(Tadeusz Kościuszko)는 폴란드인의 총궐기를 호소하는 성명을 발표하고, 전 폴란드 군 총사령관의 직위를 수락하였다. 그는 선서하기를
폴란드 군을 강화하기 위하여 코시치우슈코는 동원령을 공포하였다. 이는 마워폴스카(Lesser Poland)의 다섯 집이 최소 한 명의 기병총과 파이크 또는 도끼로 무장한 병사를 제공할 것을 호소하는 것이었다. 코시치우슈코의 참모진은 18세에서 40세 사이의 남자들 중 복무가 가능한 자들을 동원한다면 봉기군은 100,000명의 병력을 확보할 수 있으리라 추정하였다. 동원된 병력을 무장시킬 충분한 무기를 확보하기 어렵다는 점은 코시치우슈코로 하여금 부대를 큰 낫(scythes)으로 무장한 큰 규모의 부대로 편성할 수 밖에 없게 만들었다.
아직은 미약한 봉기세력을 분쇄하기 위해 러시아 차르는 표도르 데니소프(Fiodor Denisov) 소장의 군단에게 크라쿠프를 공격할 것을 명하였다. 4월 4일 양군은 라츠와비체(Racławice) 마을 근처에서 마주쳤다. 라츠와비체 전투로 알려진 이 전투에서 코시치우슈코의 군대는 수적으로나 장비면에서 압도적으로 우세한 러시아 군을 상대로 승리를 거두었다. 처절한 전투 후에 러시아 군은 전장에서 퇴각하였다. 그러나 코시치우슈코의 군대는 너무나 미약한 규모여서 소 폴란드에서 러시아 군을 축출하는 본격적인 작전은 개시 할 수 없었다.
이 전투의 전술적 중요성은 거의 인식되지 못하였으나, 승리의 소식은 온 폴란드로 순식간에 퍼져 나갔고 혁명파(독립파)들은 그 세력을 크게 신장할 수 있었다. 루블린(Lublin)과 볼히니아(Volhynia)에 집결하여 러시아 군 편입을 위해 러시아로 출발할 준비를 하고 있던 폴란드군은 코시치우슈코의 군대에 4월 초에 합류하였다.
4월 17일 바르샤바에서 러시아는 봉기를 지지하는 용의자들을 체포하고 미약한 규모의 스타니스와프 모크로노비스키(Stanisław Mokronowski)장군 휘하의 바르샤바의 폴란드군 수비대를 무장해제하기 위해 미오도바(Miodowa) 거리의 무기고(Arsenal)을 점령하였다. 이는 러시아군 바르샤바 수비대에 대한 얀 킬린스키(Jan Kiliński)가 이끄는 봉기를 촉발시켰다. 이때 폴란드 국왕 스타니스와프 아우구스트 포니아토프스키(Stanisław II Augustus)는 우유부단한 모습을 보였다. 러시아의 주 폴란드 대사 이자 사령관 이오시프 이겔스트롬(Iosif Igelström)의 무능함과 그 선택된 봉기일자가 봉기군을 도왔다. 그 날은 성 주간(Holy Week)이라서 러시아 수비군 대부분이 비무장 상태로 성찬(Eucharist)에 참가하기 위해 교회로 갔기 때문이다. 봉기가 시작되면서부터, 폴란드 군대는 시민들의 도움을 받을 수 있었고, 동시 다발적으로 분산된 러시아 부대에게 기습을 가했다. 도시 전역으로 러시아군에 대한 저항이 확산되었다. 이틀간 러시아군과의 치열한 전투가 벌어졌고, 러시아군은 6,000의 수비대 중 2,000-4,000 사이의 손실을 입고 도시밖으로 축출 되었다. 빌뉴스(Vilnius)에서도 4월 22일 야쿠바 야신스키(Jokūbas Jasinskis)가 이끄는 비슷한 봉기가 발생했다. 무장해제된 러시아 병사의 학살을 막기 위해 부활절 기간에는 "범죄보다는 인간애"를 강조했다. 하지만 러시아는 바르샤바 공성전 기간 동안 복수를 위한 토론을 벌였다.
1794년 5월 7일 , 코시치우슈코는 "포우아니에츠 선언"(Proclamation of Połaniec)으로 알려진 법령을 공포하였다. 이는 폴란드에서의 농노제 폐지, 농민에게도 인권을 보장하며, 귀족계층의 착취에서 국가가 농민을 보호한다는 선언 이었다. 비록 새 법은 결코 완전히 시행되지도 못하였고, 대부분의 귀족들이 이 법령을 무시하였지만, 많은 농민들이 이에 고무되어 혁명군-독립군에 가담하였다. 이는 폴란드 역사상 최초로 "귀족"정을 의미할 뿐이던 "국가"의 일부로 농민들이 공식적으로 인정받은 것이었다.
개혁과 군의 신속한 증강이라는 계획에도 불구하고, 전략적으로 폴란드군의 상황은 아직 비관적이었다. 5월 10일 프로이센 군이 폴란드로 진격해 러시아 군과 합세하여 북부 폴란드에서 작전을 수행하였다. 코시치우슈코의 부대는 6월 6일 Szczekociny에서 러시아-프로이센 연합군에 패배하였고, 6월 8일 유제프 자제체크(Józef Zajączek) 장군의 부대도 호침 전투(Chełm)에서 패배하였다. 폴란드 군은 바르샤바로 퇴각하여 도시를 방어할 준비를 하였다. 6월 15일 프로이센 군이 아무런 저항을 받지 않고 크라쿠프를 장악하였다. 그러나 러시아군은 바르샤바 근교에서 벌어진 소규모 접전에서 계속 패배하였고, 그 사이 폴란드인들은 바르샤바의 요새화를 끝마칠 수 있었다. 러시아-프로이센 연합군이 7월 22일 바르샤바를 포위했으나, 그 포위는 별로 성공적인 작전은 아니었다. 8월 20일 대 폴란드 지방에서 봉기가 일어나 프로이센은 바르샤바 포위군을 빼내야 했다. 9월 5일 이반 페르젠(Ivan Fersen)의 지휘를 받는 러시아군도 필리카 강(Pilica)으로 퇴각해야 했다.
비록 리투아니아에서의 봉기는 러시아 군에 진압 당했지만(빌뉴스는 포위되었다가 8월 12일에 함락되는 등), 대 폴란드 지방에서의 봉기는 성공적인 편이었다. 얀 헨리크 동브로프스키(Jan Henryk Dąbrowski) 장군 휘하의 폴란드 군단은 10월 2일 비드고슈치(Bydgoszcz)를 점령한 뒤 거의 저항을 받지 않고 포메른(Pomerania)으로 진입했다. 그의 군대는 뛰어난 기동력을 갖고 있어, 동브로프스키 장군은 포위를 당한 상태에서도 기동성이 떨어지는 프로이센 군을 유린하하면서 폴란드의 프로이센 군의 전선을 위협하여 프로이센이 파견한 대부분의 폴란드 주둔 병력을 본국으로 불러들이게 하였다.
그 사이 러시아는 알렉산드르 수보로프(Aleksandr Suvorov)가 이끄는 새로운 군단을 투입하였다. 수보로프 군은 바르샤바 근처에 있던 이반 페르젠의 군대와 합류하려 하였다. 9월 17일 Krupczyce, 9월 19일 테레스폴(Terespol)의 전투에서 폴란드 군을 무찌른 수보로프 군은 폴란드의 수도로 진군을 개시했다. 두 러시아 군단의 합류를 저지하기 위해 코시치우슈코는 바르샤바에 남아있는 병력을 모두 동원하였고, 10월 10일 마치에요비체(Maciejowice)에서 러시아 군과 격돌하였다. 코시치우슈코의 작전에도 불구하고, 양쪽의 러시아 부대는 서로 만나 일제히 공격을 개시하여 전투에서 승리했다. 코시치우슈코 자신은 이 전투에서 부상을 입은데다가 포로로 러시아군에게 잡혀 상트페테르부르크로 보내지게 되었다.
봉기군의 후임 사령관 토마 바브제치키(Tomasz Wawrzecki)는 커져만 가는 내부 갈등을 수습할 능력이 없었다. 결국 그는 형편없이 약체화 된 소수의 군대만을 지휘할 수 있게 될 뿐 이었다. 정치적인 헤게모니는 유제프 아이크제크가 장악하였는데, 그는 좌파 폴란드 자코뱅파와 우파 귀족 세력 모두와 충돌하게 되었다.
11월 4일 2개의 러시아 군대가 연합해 바르샤바 우안(right-bank) 외곽에 해당하는 프라가에 급습을 가하기 시작했다. 4시간에 걸친 처절한 백병전과 몸부림 끝에 24,000명의 강력한 러시아 군대는 폴란드 군의 방어를 무너뜨리고 약탈품과 함께 옛 시가지를 불태웠다. 도시 전체 구역이 완전히 파괴되었고 대략 20,000명에 달하는 거주자들이 학살되었다. 이 사건을 가리켜 프라가 대량 학살로 알려져 있다. 낙담한 아이크제크는 잔존 군대를 남쪽으로 철수시켰고, 바르샤바는 11월 5일 함락되었다.
11월 16일 Radoszyce 근처에서 바브제치키는 항복했다. 이것으로 봉기는 종료되었다. 폴란드의 힘을 꺾은 다음해 제3차 폴란드 분할이 일어났다. 나중에 국가의 남은 지역은 각각 오스트리아, 러시아와 프로이센에게 각각 합병되었다.
《해동제국기》(海東諸國紀)는 조선 초기의 학자 · 문신 · 정치가인 신숙주(申叔舟)가 성종(成宗)의 명을 받아 작성한 일본국과 유구국(琉球國)에 대한 정보를 기술한 한문 역사서이다. 그는 세종(世宗) 25년(1443년) 통신사(通信使)의 서장관으로서 일본을 방문했으며, 성종 2년(1471년)에 간행되었다.
책의 제목을 풀이하면 '해동의 여러 나라에 대한 기록'이라는 뜻이다. 그 범위는 대체로 일본과 유구국으로 한정된다. 저자 신숙주는 세종 25년(1443년) 당시 27세의 나이로, 서장관으로서 통신사를 따라 일본을 방문했고, 일곱 달 동안 일본에 머무르며 대마도주와의 계해약조(癸亥約條)를 체결하였다. 그리고 사신으로 다녀온 지 28년만인 성종 2년(1471년) 겨울에 본서를 완성하였는데, 저자의 일본 사행 경험을 바탕으로 당시의 외교 관례 등을 정리하는 한편으로 완성된 뒤에도 일본과의 중요한 조약 체결 같은 외교적 내용이 추가되거나 잘못된 부분은 계속 보충되는 과정을 거쳤다. 이는 이 책이 개인 기행문의 성격을 넘어 외교 관례의 지침서 역할을 했음을 분명히 해주고 있다고 평가받는다.
신숙주는 서문에서 "그들의 습성은 강하고 사나우며, 무술에 정련하고 배타기에 익숙한데, 우리 나라와는 바다를 사이에 두고 서로 바라보게 되었으니, 그들을 도리대로 잘 어루만져주면 예절을 차려 조빙(朝聘)하고 그렇지 않으면 갑자기 함부로 노략질한다. (중략) 듣건대 '이적(夷狄)을 대하는 방법은 외정(外征)이 아닌 내치에 있으며, 변어(邊禦)가 아닌 조정(朝廷)에 있으며, 전쟁이 아닌 기강 진작에 있다'고 하였는데 그 말을 이제 징험할 수 있다"고 말하고 있다. 고려 말기부터 조선 초기까지 연안을 휩쓸고 다니며 마구잡이로 약탈한 일본에 대한 경계심을 나타내면서 한편으로는 교린 외교의 중요성을 강조하고, 언제 발생할지도 모를 전란을 막기 위해서는 조정의 기강을 바로잡아야 한다는 점을 강조하고 있다.
본서는 일본의 황실과 국왕(실제로는 무가 정권의 최고 권력자인 쇼군), 지명, 국정, 본국과의 교빙 및 왕래 연혁, 사신관에서의 대우와 접대에 대하여 기록하고, 「해동제국전도(海東諸國全圖)」, 「서해도구주도(西海道九州圖)」, 「일기도도(壹岐島圖)」, 「대마도도(對馬島圖)」, 「유구국도(琉球國圖)」, 「조선삼포도(朝鮮三浦圖)」등의 지도를 수록하였다. 본문 구성은 「일본국기(日本國記)」, 「유구국기(琉球國記)」, 「조빙응접기(朝聘應接記)」로 나뉘어 각각의 역사ㆍ지리ㆍ역대 지배자ㆍ언어 등을 수록하고, 또한 당시 조선을 방문하고 있던 일본의 지방 지배자(다이묘)들의 사절에 대한 대접 방법도 상세히 기록하여, 일본사 및 류큐 역사의 중요한 자료로서뿐만 아니라, 일본어사에서도 빠뜨릴 수 없는 자료를 제공하고 있는 것으로 평가받고 있다. 기록에 나온 풍속들은 오늘날 우리가 알고 있는 일본의 여러 풍속들과도 거의 일치한다.
신숙주는 서문에서 일본의 지리에 대해 "동해에 있는 나라가 하나만은 아니나 일본이 가장 오래되고 큰 나라라, 그 땅은 흑룡강의 북쪽에서 시작해 제주의 남쪽에 이르며, 유구국과 서로 접해 있고 그 세력이 심히 크다."고 설명하고 있다. 신숙주의 이러한 위치 비정은 이보다 앞선 태종 2년(1402년)에 제작된 《혼일강리역대국도지도》에 그려진 일본에 비해 훨씬 정확한 것이다. 《해동제국기》에 수록된 일본 지도는 한국에서 제작한 목판본 지도로서 현재까지 전해지는 것 중에서는 가장 오래된 일본 지도이며, 바다에 조선식의 독특한 물결무늬가 그려진 것이 특징이다. 섬과 섬 사이의 상대적인 거리와 방위는 정확하지는 않지만 그 모양이나 위치 비정에 있어서는 매우 높은 수준으로 평가받는다.
유구국(류큐)에 대해서는 그 특산물로 유황을 소개하면서 해상무역이 발달했다는 점, 남녀의 의복이 일본과 많이 닮아 있다는 점 등을 기록하고, "우리 나라와 거리가 가장 멀어서 그 상세한 것을 규명할 수 없으니, 우선 조빙(朝聘) 및 명호(名號)의 차례만 적어서 나중의 고증을 기다린다."고 하여 후대의 자료를 참조할 것을 당부하고 있다. 《해동제국기》에 실린 유구국(류큐)의 지도는 그 포구와 성(구스쿠) 및 20개 부속 도서와 거리 잇수를 기록하였는데, 이 지도는 류큐를 그린 지도로써도 현존하는 가장 오래된 것이며, 류큐의 등장은 환지나해 세계에서의 류큐의 중요성을 의미하는 것으로 해석되고 있다.
「유구국기」 뒤에 이어지는 「조빙응접기」는 사행선의 숫자에 대한 규정 및 증명서 발급, 삼포에서의 연회와 급료, 삼포금약(三浦禁約)이나 조어금약(釣魚禁約) 등 조선과 일본 양국간의 외교 관례를 규정하고 있으며, 조선 전기 대일 외교협정의 근거를 마련했다는 점에 중요한 의의를 지닌다. 또한 연회할 때 선원들에게 제공되던 음식의 내역들을 기록하고 있는데, 이는 당시 생활의 면모를 파악할 수 있는 자료이다.
《해동제국기》는 완성 이후 조선의 대일 외교에 있어 중요한 준거가 되어 일본과의 외교 협상에서도 지침서로 자주 활용되었으며, 실학자 이수광의 《지봉유설》, 18세기 이익의 《성호사설》(星湖僿說), 안정복의 《동사강목》(東史綱目)과 이덕무의 《청령국지》, 이규경의 《오주연문장전산고》(五洲衍文長箋散稿) 등에서는 모두 《해동제국기》의 기록을 인용하였다.
일본으로 파견되던 조선 통신사들의 일본 기행문에는 일본의 학자들이 조선 통신사에게 《해동제국기》의 존재를 물었다는 기록이 여러 곳에서 발견된다. 특히 일본의 풍속을 설명한 「일본국기」'국속(國俗)' 항목은 일본에서도 자료가 거의 없는 15세기 당시의 일본 풍속을 보여준다는 점에서 관심을 끈다.
16세기의 학자 김휴(金烋)는 《해동문헌총록》(海東文獻總錄)에서 "사절이 왕래하는 절차 등 우리 나라의 외교 규범에 있어서는 갖춰지지 않은 것이 없다."고 하여 《해동제국기》의 의의를 높이 평가하였다. 이규경은 《오주연문장전산고》에서 《해동제국기》에 대해 "요점이 잘 정리되어 있는 책"이라는 지적과 함께, 명(明) 말기에서 청(淸) 초기에 걸쳐 활약했던 학자 주이준의 말을 인용하여 "내가 늦게야 조선 사람 신숙주의 《해동제국기》를 보니, 비록 완벽한 책은 아니라 해도 일본 군장들의 수수와 개원에 있어 주에서 명에 이르기까지 구슬을 꿴 듯 두루 통하였다."고 그 가치를 높이 평가한다. 특히 주이준은 일본의 역사를 파악하는 데에 해동제국기가 큰 도움이 되었다며 이언공(李言恭)의 《일본고》(日本攷)나 장홍(張洪) ㆍ 설준(薛俊) ㆍ 사계고(俟繼高) ㆍ 정약증(鄭若曾) 등 중국의 여느 고증학자들의 저술과 비춰 보아도 《해동제국기》 쪽이 훨씬 명료하고 요점을 얻은 저술이라고 호평하였다. 명대 정순공이 지은 《일본일람》에서 권1에 국군(國君) 항목을 두고 통교자의 내력을 적은 것은 《해동제국기》에서 천황대서와 국왕대서를 둔 것, 조빙응접기를 적은 것에서 영향을 받은 것임이 지적되고 있다.
일본에서는 에도 시대 이래로 쓰시마 및 규슈 지역의 여러 번(蕃)에서 학술 자료로써 《해동제국기》가 중시되었다. 에도 시대의 학자 아라이 하쿠세키(新井白石)는 《해동제국기》에 주석을 달고 내용을 보충한 《해동제국기초석》(海東諸國記抄釋)을 지어 실무서로 활용하기도 했으며, 근현대에도 규슈 왕조설(九州王朝說)을 주장했던 일본의 학자 후루타 타케히코는 《해동제국기》에 실려있는, 현재 일본의 현존하는 어떤 자료에서도 등장하지 않는 연호들을 자신의 학설의 근거로 내세웠다. 언어학자 스가노 히로노부(菅野裕信)는 이 책이 중세 일본어의 15∼16세기의 공백기를 보충해줄 중요한 자료이며, 류큐어에 대한 가장 오래된 자료로서도 중요한 가치를 지닌다고 평가했다. 또한 나카무라 히데타카, 다나카 마사오, 다카하시 기미아키 등의 학자들이 중세 조선과 일본 양국 관계사 연구에 《해동제국기》를 사용하였다. 다만 일본의 소설가 시바 료타로는 《해동제국기》에 대해 "내용이 얕고 피상적"이라며 비판하였다.
《해동제국기》는 1933년 조선사 편집회에서 "조선사료총간"으로 간행되었고, 일본에서는 1991년에 상세한 역주책이 이와나미 문고에서 출판되었다.
정병오(鄭炳五, 1950년 ~ )은 대한민국의 시인이다. 서울에서 태어나 한국방송통신대학 경제학과 졸업, 한국순수문학인협회 부회장을 역임하고 있다.
계성군(桂城君, 1480년 ∼ 1504년 음력 8월 19일)은 조선의 왕족으로 성종의 2남이자 서장남이다. 어머니는 숙의 하씨이다. 연산군의 이복 동생이자 중종의 이복 형이기도 하다.
출생과 혼인.
1480년(성종 11년), 성종과 당시 궁인이었던 숙의 하씨 사이에서 태어났다. 아명은 수견(壽堅)이며 이름은 순(恂)이다. 1478년에 태어났다는 기록도 있으나 왕실 족보인 《선원록》에는 경자년(1480년)에 태어났다고 기록되어 있다. 계성군의 태를 담은 태실과 태실비는 전라남도 순천시 서면 학구리에 있다.
성종에게는 두번째 아들이며, 숙의 하씨에게는 유일한 아들이다.
어린 시절 성건(成健)의 집에서 피우하면서 성건과 그 아내 한씨(韓氏)의 보살핌을 받았다. 당시 성건의 위세에 빌붙어 성건의 집 대문앞에 사람들이 많이 몰려들었다는 기록이 남아있다.
1491년(성종 22년), 원치(元菑)의 딸인 안성군부인 원씨와 혼인하였다. 원치는 태종의 여덟째 아들인 혜령군의 외손으로, 계성군과 아내 원씨는 태종을 공통 조상으로 하는 9촌 지간이다.
성종은 혼례를 앞둔 계성군에게 왕자로서의 거동에 신중할 것을 당부하기도 하였다.
1492년(성종 23년), 창경궁의 남은 재목으로 계성군의 집을 크고 화려하게 지어 노역을 하는 백성들이 괴로워하였다.
계성군의 종이 유생을 구타하거나 모욕을 주는 일이 발생하여 대신들이 종의 처벌을 요구했으나 성종이 무마하였다.
1496년(연산군 2년), 계성군이 이유 없이 취학하지 않자 종부시에서 처벌을 요구하였다.이후에는 크고 작은 여러 가지 말썽을 일으켜 대신들이 처벌을 요구했으나 연산군이 이를 묵살하였다.
1504년(연산군 10년) 음력 8월 19일 사망하였다.
아내 원씨와의 사이에서 자녀는 없으며 첩실에게서 1녀를 두었다. 이후 성종의 형인 월산대군의 손자 계림군(桂林君)이 봉사손으로 입적되었으나 을사사화에 연루되어 처형되었다가 선조 대에 신원되었다. 시호는 희정(僖靖)이다.
묘소는 경기도 시흥군 동면 신림리 을좌에 있었으나, 1971년 서울특별시의 도시확장 계획으로 충청남도 천안시 목천면 송전리 신대동 메일골 신좌로 이장했다. 근방에 어머니인 숙의 하씨의 묘도 같이 있다.
계성군의 태실비가 2015년 7월 3일 순천시 (전라남도)의 향토유적 제3호로 지정되었다.
발코니(노대; )의 어원은 이탈리아어 balcone, scaffold, 독일의 고어 balcho, beam, balk, 페르시아의 bālkāneh나 더 오래된 파생어인 pālkāneh 등으로 추정된다.&lt;br&gt;
극장에서 발코니는 무대 옆 특별 관람석을 통칭했다. 그러나 지금은 2층 특별석 위, 최상층 관람석 아래의 좁은 관람석들을 일컫는다.&lt;br&gt;
유엔 전문 기구(國際聯合專門機構, )는 경제, 사회, 문화, 교육, 보건 등 각 분야의 전문 국제 기구이며, 《유엔 헌장》 제63조의 규정에 따라 《유엔 경제 사회 이사회》와 협정을 체결하여 유엔과 협력 관계에 있는 국제 기구이다.
유엔에는 특정 이슈에 대한 일을 하는 많은 조직과 기관이 있다. 유엔 헌장 제57조에는 "정부 간 협정에 의해 설립되는 각종 전문기관, 경제, 사회, 문화, 교육과 보건 분야 및 관계 분야에서 그 기본적인 문서에서 정하는 바에 의해 더 넓은 국제적인 책임이 있다"고 언급하고 있으며, 제63조의 규정에 따라 "유엔과 협력 관계를 가지는 것"을 전문 기관으로 정의했다. 따라서 의무를 성실히 이행하기 위해 주요 유엔 기관은 다양한 전문 기관을 설립할 수 있다고 자극한다. 현재 유엔은 15개의 전문 기관을 가지고 있으며, 유엔을 대표하여 다양한 기능을 수행한다. 15개의 전문 기관은 다음과 같다.
전문 기구.
테라스() 또는 노단은 실내에서 직접 밖으로 나갈 수 있도록 방의 바깥쪽으로 만든 난간이자 건물을 외곽으로 확장한 형태로, 건물의 위층에 설치한다. 발코니보다 큰 규모의 공간으로 지붕이 없고, 다양한 용도로 사용하는 곳이다. 가끔은 작은 수영장이나 자쿠지(옥외 욕조)를 테라스에 설치하기도 한다.
이재현(1991년 5월 3일 ~ )은 대한민국의 전직 스타크래프트 프로게이머이다. maestro라는 아이디를 사용하며, 종족은 저그이다. SK텔레콤 T1 소속이었다.
2010 MSL 서바이버 토너먼트 시즌2 예선전에서 최문석, 이성은, 고강민을 차례로 2:0 셧아웃시키고 서바이버 토너먼트에 진출하였다. 공식전 출전은 딱 2번으로 테란전과 프로토스전 1번씩만이었으며, 모두 패만 했다. 결국 2011년 11월 13일 은퇴하였다.
드포 대학교(DePauw University)는 미국 인디애나주 그린캐슬에 있는 사립 대학교이다.
회계감사(會計監査)는 타인이 작성한 회계기록에 대하여 독립적 제3자가 분석적으로 검토하여 그의 적정 여부에 관한 의견을 표명하는 절차를 말한다. 여기서 회계기록이라 함은 회계장표만을 의미하는 것이 아니고, 회계장표의 객관적 사실을 뒷받침해주는 각종 증빙서류와 회계기록의 내용을 명백히 하는 제사실 모두를 포괄하는 개념이다. 종래의 회계감사는 주로 허위와 부정을 적발하는 데 주안점을 두었다고 할 수 있다. 그러나 현대의 감사는 허위와 부정 및 오류를 적발하기보다 오히려 회계처리가 적정한가를 확인하고, 재무제표상의 여러 계정을 분석하여 그것이 기업의 재무상태와 경영성과를 적정하게 표시하고 있는지를 확인하는데 있다. 물론 이러한 감사를 통하여 모든 허위나 오류가 반드시 적발되지는 않으나 중요한 허위나 오류는 적발할 수가 있으며, 이를 통하여 이러한 오류나 부정을 예방할 수도 있다.
회계감사의 종류.
회계감사의 기준을 달리 함에 따라 여러 가지 종류로 나눌 수 있는데 이 중에서 중요한 몇 가지를 들어보면 다음과 같다.
정기감사와 수시감사.
이것은 감사가 실시되는 시기로 본 분류기준이다. 정기감사는 매년 일정한 시기에 행하는 감사이며, 수시감사는 필요에 따라 수시로 행하는 감사를 말한다.
내부감사와 외부감사.
감사를 담당하는 자가 어떤 조직체의 내부 구성원인가 혹은 그 조직체와는 하등의 이해관계가 없는 외부인이냐에 따라 구분한 것이다. 내부감사라 함은 조직체 내부에서 임명된 감사인이 회계기록과 그 밖에 모든 사항에 걸쳐 감사를 행하는 자기감사를 말한다. 통상 일반 기업에서는 내부감사의 기관으로 감사실 또는 감사과를 두고 있으며, 은행은 감사부 등을 두고 있다. 내부감사의 특징은 감사의 대상이 회계기록에만 국한되는 것이 아니고 인사·조직·구매·제조·보관·판매 등의 경영활동 전반이라는 것이다. 따라서 내부감사는 회계감사라기보다 경영감사가 더욱 적절한 표현이 될 것이다. 이에 반하여 외부감사는 내부감사에 대응되는 개념으로 어떤 조직체(企業)와는 하등의 이해관계가 없는 외부인에 의하여 실시되는 개인감사를 말한다. 즉, 공인회계사·회계법인 등의 직업적 감사인이나 감사원(監査院) 또는 은행감독원·세무관서 등의 특정감사인이 행하는 감사를 지칭한다. 외부감사는 감사 담당자가 당해 조직체와는 직접적으로 이해관계가 없는 독립적 제3자이다. 내부감사는 전술한 바와 같이 감사대상이 회계기록뿐만 아니라 경영전반에 걸치는 데 반하여 외부감사는 그 대상이 대체로 회계기록에 국한된다.
임의감사와 법정감사.
감사가 법규에 의하여 구속성이 있는가 없는가에 따른 구분이다. 임의감사는 피감사인의 자유의사에 의하여 행해지는 감사로서 그 종류·방법·범위 등이 수의 계약에 의하여 자유로 결정되며 주로 경영자체 혹은 특정 개인의 이익옹호를 위해 행하여지는 것이다. 이에 반하여 법정감사는 법규에 의하여 강제적으로 실시하는 감사로서 사회공공의 이익보호와 재무정보의 신뢰성제고를 위한 사회적 또는 경제정책상의 목적으로 실시하는 감사이다.
전부감사와 일부감사.
감사의 범위를 표준하여 전부감사와 일부감사로 나눌 수 있다. 전부감사란 장부기입의 거래전부를 증빙자료와 일일이 대조하여 감사하는 방법이다. 이러한 전부감사는 거래량이 많고 회계조직이 복작한 대규모 경영에는 장기간을 요하고 사실상 회계기록 전부를 장기간에 걸쳐 감사하기는 곤란하며 또 실시해 보아도 큰 실익이 없기 때문에 현대감사에서는 거의 적용하지 않고 있다. 일부 감사는 일정 기간의 회계기록 중에서 적당한 부분에 대하여 일부씩을 감사하고 그것이 정당하면 타부분도 정당하다고 추정하는 방법으로 발췌감사(拔萃監査)라고도 한다. 기업이 대규모 경영인 경우에는 전부감사를 실행하는 것은 비용과 시간 면에서 실익이 없으므로 일부감사를 행하는 경우가 대부분이다. 더구나 내부 통제조직이 완비되고 있는 기업체에서는 일부 감사를 실시하더라도 충분히 소기의 목적을 달성할 수 있을 것이다.
계속감사와 기말감사.
이것은 감사의 시기에 따른 구분이다. 계속감사는 회계연도 중에 계속적으로 실시하는 감사로서 기중감사(基中監査)라고도 한다. 이에 반하여 기말감사(期末監査)는 회계연도말의 결산후에 일반적으로 행하는 감사로서 결산감사라고도 한다. 계속감사와 기말감사는 각각의 장단점이 있기 때문에 양감사를 병행하면 매우 이상적인 감사가 된다. 이 양감사를 결함한 것을 이상감사(理想監査)라 한다. 이 밖에 감사는 그 구분의 표준에 따라 여러 가지 명칭을 붙일 수 있다. 즉, 감사의 횟수에 따라 서면감사와 실지감사, 감사가 행해지는 범위에 따라 정밀감사·대차대조표감사·재무제표감사 등으로 구분할 수 있다.
감사인.
감사인은 실제로 감사업무를 담당하는 자를 총칭하는 말이다. 따라서 감사인은 자연인이든 법인이든 불문한다. 또한 개인이든 단체이든간에 감사업무를 담당하면 감사인이 된다. 다만 감사업무를 담당하기 위해서는 전문적 지식과 능력, 실무경험이 풍부해야 하며 정신적으로 공정불편의 독립성을 견지해야 한다. 감사인은 감사를 직업으로 하느냐 아니냐에 따라 직업감사인과 비직업 감사인으로 대별되며 비직업감사인은 다시 공적 감사인과 사적 감사인으로 구분된다. 한국의 공인회계사법 상 외부감사는 공인회계사나 회계법인만 가능한 것으로 되어 있어 공인회계사이외의 자격자가 하는 외부감사는 모두 불법이다.
감사기준.
감사기준은 직업적 감사인이 그 직무를 성실하게 수행하기 위하여 지켜야 할 근본적인 요건을 말한다. 즉, 감사실무상 일반적으로 공정타당하다고 인정된 것을 귀납적으로 요약한 감사의 근본원칙으로서 이를 존중하고 준수해야 할 최소한도의 기준이기도 하다. 우리나라에는 한국공인회계사회가 제정하고 금융위원회가 승인한 회계감사기준과 특정목적 감사기준 등이 있다. 감사기준에는 감사일반기준, 감사실시기준, 감사보고기준 등이 있다. (1) 감사일반기준 ― 이를 인적기준이라고도 하는데 감사인의 적격성의 조건과 감사인이 감사수행상 지켜야 할 규범을 명백히 한 원칙이다. (2) 감사실시기준 ― 이는 현장기준이라고도 하는데 감사의 현장에서 행사할 감사절차의 선택적용을 규제한 원칙이다. (3) 감사보고기준 ― 감사보고기준이란 감사보고서의 기재요건을 규율하는 원칙이다. 감사보고서에 외부관계자가 판단하기 곤란한 자구를 사용한다든가 또는 필요한 기재사항을 고의적으로 누락해서는 그 의의가 상실된다. 따라서 감사보고서의 공정·타당성과 명료성을 확보하기 위해서는 일정한 기준이 필요한데 이것이 감사보고 기준인 것이다.
감사증거.
감사증거는 감사에 있어서 일정사실의 진위·정부·적부 등을 객관적으로 입증하는 자료로서 감사인이 의견을 표명하는 데 필요불가결한 근거를 말한다. 감사증거가 갖는 증거력 및 적합력은 그 종류와 사건에 따라 상이하나 대체로 직접증거는 간접증거보다, 외부증거는 내부증거보다도 증거력이 강한 반면에 입수하기가 용이치 않고 적합력이 적은 것이다. 직접증거는 감사항목의 부당 또는 적부를 직접적으로 입증하는 증거로서 재산의 물리적 존재, 채권 채무의 확인에 의한 회답서, 각종 증빙 및 증명서 등이다. 간접증거는 일정한 사실을 간접적으로 추론할 수 있는 매체로 내부통제조사서 피감사회사의 재정적 지위, 구두질문에 대한 문답, 과년도 감사보고서 등 대개 직접 증거를 보강하기 위해 사용된다. 내부증거는 피감사기관의 내부에서 입수하는 증거자료로서 입수하기가 용이하고 대부분의 감사항목의 증거에 사용할 수 있다. 내부증거는 각종 회계장부·회계전표·계약서·왕복문서 등이 있다. 외부증거는 내부증거를 보완하기 위하여 감사인 자신이 직접 피감사기관의 외부에서 입수하는 증거자료로서 대개 증거력이 크나 양적 범위가 제한되어 있으므로 내부증거처럼 광범위하게 입수하기가 곤란한 점이 있다.
감사기술.
감사기술은 감사인이 감사목적을 달성하기 위하여 유효한 감사증거를 입수하는 수단을 말한다. 감사기술은 내부증거를 입수하느냐 또는 외부증거를 입수하느냐에 따라 일반감사기술과 개별감사기술로 구분할 수 있다.
일반감사기술.
개별감사기술.
개별감사기술은 외부증거를 구하기 위하여 각 계정에 대하여 개별적으로 적용되는 특수한 감사기술로서 다음과 같은 종류가 있다. (1) 실사(實査) ― 실사란 자산의 현물을 실지로 조사하고 그 수량을 확인하는 감사기술이다. 실사의 대상은 피감사기관이 보유하고 있는 현금이나 받을 어음, 예금증서·유가증권·재고품·고정자산 등인데 실사는 가장 신뢰할 수 있고 가장 유력한 증거를 제공해 주는 감사기술이다. (2) 입회(立會) ― 입회란 재고자산의 실지조사, 그 밖의 각종 사무 및 계산의 타당성을 확인하기 위하여 감사인이 직접 현장에 참석하여 그 상황을 시찰하는 감사기술이다. (3) 확인(確認) ― 확인이란 외부의 거래처에 조회하여 그 거래처책임자의 서명날인이 있는 문서적 회답을 직접 입수하는 감사기술로 주로 채권·채무·은행예금 등의 실재성과 사실여부를 확실히 하기 위하여 행해지는 것이다. (4) 질문(質問) ― 질문이란 감사를 행함에 있어서 불분명한 사실이나 기타의 의문사항에 대하여 회사의 업무담당자나 책임자에게 문의하여 설명 또는 회답을 구하는 감사기술이다. (5) 비교(比較) ― 비교는 2개 이상의 서류 및 숫자에 대한 이동성 또는 불규칙성을 발견하기 위하여 상호대조해 보는 감사기술이다. (6) 계정분석(計定分析) ― 계정분석이란 특정계정에 대해서 차변기입 및 대변기입을 구성요소별로 분해하여 해당계정기입사항의 정확성과 타당성을 확인하는 감사기술이다. (7) 비율음미(比率吟味) ― 비율음미란 재무분석상의 제비율을 응용하여 계정잔액의 정부나 적부를 대국적으로 판단하는 감사기술이다. (8) 조정(調整) ― 조정이란 별개의 원천에서 입수된 관련있는 2개 이상의 수치를 비교하여 상위가 있는 부분에 대하여 시차를 정리함으로써 실질적으로 상호일치함을 확인하는 감사기술로서 당좌예금의 잔액조정 등에 이용된다.
감사절차.
감사절차는 감사인이 감사의 목적을 달성하기 위하여 필요하도록 충분한 합리적 증거를 입수하고 회계기록의 정확성 또는 타당성에 대해서 자기의 의견을 표명하는 수단 및 방법을 말한다. 감사인이 합리적인 증거를 입수하는 수단 그 자체를 말할 때에는 감사기술이라 하고 이 감사기술이라는 작업용구를 사용해서 실제로 감사 사무작업을 시행하는 방법을 말할 때에는 감사절차라고 하는 것이다. 감사절차는 일반적으로 정규의 감사절차와 기타의 감사절차로 구분된다.
정규의 감사절차.
정규의 감사절차는 감사의 관행에 의하여 감사인이 통상 실시하여야 할 감사절차로서 실시가능하고 합리적인 한 생략해서는 안 되는 중요한 절차이다. 이 절차에는 감사목적 및 실질적 내용에 따라 예비조사 절차, 거래기장의 감사절차, 계정잔액의 감사 절차, 결산기장의 감사절차로 구분한다. (1) 예비조사 절차 ― 예비조사 절차는 감사착수 전에 감사를 실시할 준비로서 피감사기관의 회계제도·내부 통제조직, 그 밖에 기초적 중요사항에 대해서 조사하는 것으로 감사계획 작성의 준비단계 절차인 것이다. (2) 거래기장의 감사절차 ― 이 절차는 회계기록이 계속성의 원칙에 입각하여 일반적으로 인정된 회계원칙에 준거해서 기장되고 있는가의 여부를 확인하는 절차이다. (3) 계정잔액의 감사절차 ― 계정잔액의 감사절차는 기말 각 계정잔액의 정부 또는 적부를 음미하는 절차인데, 그 대표적인 예를 들어보면 현금·어음·외상채권·유가증권 등의 실사, 외상매출금·외상매입금·미지급금의 확인, 예금 잔액증명서에 의한 예금잔액의 감사, 재고자산의 실사 등이다. (4) 결산기장의 감사절차 ― 이 절차는 결산절차의 일환으로 기말에 행해지는 결산정리의 기장이 타당성 있게 이루어졌는가를 검토하는 절차이다.
기타의 감사절차.