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그는 달라르나 지방의 농가에서 태어났으며 그의 본명은 에리크 악셀 에릭손(Erik Axel Eriksson)이었다. 하지만 그는 1889년에 새로운 이름을 사용했는데, 이는 죄를 저질러 유죄 판결을 선고받은 아버지와 거리를 두기 위해서였다. 그는 웁살라 대학교를 다니면서 스톡홀름 교외 등지의 학교에서 교사로 근무했으며 대학을 졸업한 이후 5년 동안 스톡홀름에 위치한 스웨덴 왕립 도서관에서 근무했다.
그는 1904년에 스웨덴 아카데미 위원으로 선출되었으며 제11대 상임 서기에 임명되었다. 이후 그는 1905년에 노벨 아카데미 위원, 1907년에 노벨 위원회 위원으로 선출되었으며 1912년부터 죽을 때까지 노벨 아카데미 상임 서기로 근무했다.
팬택 스카이 미라크()는 팬택이 2010년 10월 26일에 출시한 스마트폰이다. 스카이 미라크는 SK텔레콤과 LG유플러스를 통해 출시되었고, 모델명은 각각 IM-A690S, IM-A690L이다. 또한, 팬택계열에서는 처음으로 안드로이드 2.2를 탑재하여 외장 메모리에 애플리케이션(이하 앱)을 설치할 수 있다.(업데이트시 2.2.1로 변경됨.)
2011년 11월 22일 SK텔레콤 기종에 안드로이드 운영체제 2.3 버전 업그레이드가 시작되었다. LG 유플러스 기종은 12월 29일에 업그레이드 됐다.
세르게이 레오니도비치 소콜로프(, 1911년 7월 1일 ~ 2012년 8월 31일)는 소련의 군인이었다. 1965년부터 1984년까지 레닌그라드 군관구 지휘관을 맡았고 1967년부터 1984년까지 소련 국방부 제1차관을 역임했다. 1984년에는 소련의 국방장관으로 임명되었으나, 1987년에 마티아스 루스트[Mathias Rust] 사건의 여파로 인하여 미하일 고르바초프로부터 해임당했다. 소콜로프는 또 1985년부터 1987년까지는 정치국 후보 (의결권 없음) 이기도 했다.
1978년 소련의 원수로 승진하고 이듬해 12월 27일 개전한 소련의 아프가니스탄 침공 때 소비에트 지상군을 맡았다. 그는 처신과 전략 지휘로 소련군 원수들 중에서 존경받는 이가 될 수 있었다. 1980년 4월 28일 소련 영웅 칭호를 수여받았으며 2001년 크리미아의 명예시민이 되었다. 1992년 이래로 러시아의 국방장관 고문을 맡다가 2012년 8월 31일 향년 만 101세로 사망했는데, 소련의 원수들 중 가장 장수하였다.
강거(羌渠, ? ~ 188년)는 후한말 남흉노의 선우이다.
광화 원년(178년), 호징이 선우로 즉위하였다. 이때 강거는 우현왕이 되었고 광화 2년(179년), 남흉노중랑장(使匈奴中郞將) 장수(張脩)가 호징을 죽이고 강거를 선우에 임명하였다.
광화 7년(184년), 황건적의 난이 일어나자 강거는 아들 우현왕 어부라(於夫羅)에게 군사를 이끌게 하여 반란군 진압을 도왔다.
중평 4년(187년), 전 중산상 장순이 오환·선비와 함께 반란을 일으켰다. 강거는 영제의 명령으로 유주목 유우를 따랐고, 좌현왕에게 병력을 주어 구원하게 하였다.
갈매기와 같은 바다새는 번식기가 되면 해안의 암석 지대에 많이 모여 둥지를 틀며, 물개 등의 바다짐승도 번식기에 해안에 모여 큰 무리를 이룬다. 이들은 암·수끼리, 또는 그들과 그들의 새끼로 이루어지는 하렘의 가족끼리 가까이 모여 생활한다. 이들 동물에서는 번식에 적합한 장소가 생활 공간 속에서 극히 한정되어 있기 때문에 한 장소에 밀집하지 않을 수 없어서 일종의 과밀 상태가 되는 것이다.
한편 몸을 숨기기 위해서 군생하기도 한다. 예를 들면, 박쥐류는 보통 동굴 속에서 휴식하는데, 하나의 동굴 속에 매우 많은 박쥐가 집단으로 살기도 한다. 이 경우 이동 능력이 큰 종류, 즉 날개가 길고 빨리 나는 종류는 수만의 개체가 모여 큰 집단을 이루나, 각 집단은 서로 멀리 떨어져 산다. 반면, 날개가 넓고 비행 능력이 약한 종류는 불과 수십 마리가 모여 작은 집단을 이루는데, 이 경우는 집단의 수가 많고 단위 면적당의 개체수도 많다.
설치류 중 밭다람쥐와 타르바간 등의 동물은 초원 지대에서 사막에 걸쳐 집단을 이룬다. 이들 동물은 개체마다 또는 가족마다 각각 작은 면적의 영역을 가지고 있는데, 이 영역이 인접하고 있어 집단 생활을 하는 것이다.
아세틸-CoA() 또는 아세틸 조효소 A()는 단백질, 탄수화물 및 지질 대사 등 많은 생화학 반응에 참여하는 분자이다. 아세틸-CoA의 주요 기능은 아세틸기를 시트르산 회로에 전달하여 에너지 생산을 위해 산화되도록 하는 것이다. 조효소 A(CoA-SH 또는 CoA)에서 판토텐산의 하이드록시기는 3′-포스포아데노신 이인산과 인산에스터(인산에스테르) 결합을 하고 있으며, 판토텐산의 카복실기는 β-메르캅토에틸아민과 아마이드 결합을 하고 있다. 아세틸-CoA의 아세틸기(오른쪽 구조식에서 파란색으로 표시)는 β-메르캅토에틸아민 부분의 -SH기와 싸이오에스터(싸이오에스테르) 결합을 형성한다. 이러한 싸이오에스터 결합은 특히 반응성이 강한 "고에너지" 결합이다. 싸이오에스터 결합의 가수분해는 발열 반응(−31.5 kJ/mol)이다.
CoA는 해당과정을 통한 탄수화물의 분해와 β 산화를 통한 지방산의 분해에 의해 아세틸-CoA로 아세틸화된다. 아세틸-CoA는 시트르산 회로로 들어가서, 아세틸기가 이산화 탄소(CO2)와 물(H2O)로 산화되고, 방출되는 에너지를 이용해서 아세틸기 1분자당 11분자의 ATP와 1분자의 GTP를 생성한다.
콘라드 블로흐와 페오드르 리넨은 아세틸-CoA와 지방산 대사의 관련성을 발견한 공로로 1964년에 노벨 생리학·의학상을 수상했고 프리츠 리프먼은 보조 인자인 조효소 A를 발견한 공로로 1953년에 노벨 생리학·의학상을 수상했다.
직접적인 합성.
J2리그(J2リーグ)는 일본의 축구 리그 시스템에서 상위 두 번째 리그이다. 1999년부터 2부제 도입에 따라 J리그 디비전 2(Jリーグ ディビジョン2)로 불리다가, 2015년 J2리그로 명칭이 변경되었다.
1999년 2부 리그가 창설된 후부터 1부의 최하위 두 팀과 2부의 최상위 두 팀이 서로 맞바꾸는 시스템의 유럽의 리그들과 비슷한 양상을 띠게 되었다. 2004 시즌부터 2008 시즌까지는 1부 리그의 16위 팀과 2부 리그의 3위 팀이 승강전을 치르기도 하였다. 2009 시즌부터는 승강전을 폐지하고 1부 리그의 최하위 세 팀과 2부 리그의 최상위 세 팀을 맞바꾸는 형식으로 확대되었다. 2012년부터 J2의 규모가 확대되면서 잉글랜드의 풋볼 리그 챔피언십과 유사한 4강 승격 플레이오프 방식이 도입되었다.
일본 풋볼 리그가 현재 세미프로 리그로서 3부 리그를 구성하고 있으며, J리그 연맹 가입 클럽에 한해서는 J2로 승격할 수도 있다. J2에서 일본 풋볼 리그로 강등되는 시스템은 2012년부터 도입되었다.
우승과 승격.
1999년부터 2003년까지는 준우승 팀까지만 J1로 승격할 수 있었다. 또한, 2004년부터 2008년까지는 3위 팀은 J1의 16위 팀과 플레이오프를 치러서 승리해야 승격할 수 있었다. 2009년부터 2011년까지는 상위 3개 팀이 자동 승격을 하는 방식이었고, 2012년 시즌부터는 우승 팀과 준우승 팀이 자동 승격을 하고 3위~6위 팀이 플레이오프를 치러서 그 중 한 팀이 추가로 승격하는 방식으로 바뀌었다.
2012년 시즌에 팀이 22개가 되면서, J2-JFL 간 승강제가 본격적으로 시행되었다. 2014년 J3리그의 출범이 확정되면서 2013년부터는 J2-J3 간 승강제로 운영된다.
다음은 2012년 시즌 이후의 최하위 팀 기록이다. 굵은 글씨는 강등된 팀을 의미한다. 2021년은 코로나 대책으로 2020년이 없었기 때문에 4팀 강등.
세르게이 표도로비치 아흐로메예프(, 1923년 5월 5일 ~ 1991년 8월 24일)는 소비에트 연방의 군인이다. 1981년 레닌상, 1982년 소비에트 연방 영웅 칭호를 수여받았으며, 소련 최고 회의 연방 회의 대의원, 소련 인민 대의원도 역임하였다.
탐보프 지방 (Tambov Governorate) 출신으로, 1940년 붉은 군대에 입대했으며, 하급 장교로서 제2차 세계 대전에 참전해 독소 전쟁을 경험하였다. 1943년 소비에트 연방 공산당에 입당했으며, 1952년 기갑 전차병 아카데미, 1967년 참모본부 아카데미를 졸업하였다.
오디세아스 엘리티스(, 1911년 11월 2일 ~ 1996년 3월 18일)는 그리스의 시인으로, 그리스의 모더니즘 문학을 대표하는 작가 가운데 한 사람이다. 그는 1979년에 노벨 문학상을 수상했다.
그는 1935년 나치 독일의 유대인 박해를 피하기 위해 미국으로 망명했으며 뉴욕에 머무르는 동안 이디시어로 된 유대인 일간지 《데일리 포워드(Daily Forward)》의 기자로 근무했다. 그는 1943년에 미국 시민권을 취득했으며 주로 단편 소설가로 활동했다. 그는 1978년에 노벨 문학상을 수상했다.
니콜라이 바실리예비치 오가르코프(, 1917년 10월 30일 ~ 1994년 1월 23일)는 소련의 군인이다.
1917년 트베리 근교의 모로코보 마을에서 태어났다. 1938년 소련군에 입대하였다. 아스트라한 저격·기관총 학교, 공병 아카데미를 졸업하고, 제2차 세계 대전에 참전하였다.
1945년 소련 공산당에 입당했으며, 군 내에서 여러 직위를 거쳐, 1968년~1974년 참모 제1차장, 1974년 소련 국방부 차관, 1977년 소비에트 연방원수, 1977년 소련군 총참모장 및 국방 제1차관이 되었다. 1977년 10월 소비에트 연방영웅 칭호를 받았다.
1983년 9월 1일 대한항공 007편 격추 사건이 벌어졌을 때, 소련군의 대변인 역할을 한 것으로 알려져 있다.
1984년 소련 공산당 서기장 콘스탄틴 체르넨코의 지시에 따라 참모총장에서 해임되었다.
미겔 앙헬 아스투리아스 로살레스(Miguel Ángel Asturias Rosales, 1899년 10월 19일 ~ 1974년 6월 9일)는 과테말라의 소설가, 시인, 극작가, 언론인, 외교관으로, 1967년에 노벨 문학상을 수상한 인물이다. 그는 라틴 아메리카 문학이 세계 문학에서 중요한 자리를 차지하는 데에 큰 기여를 한 인물이자 라틴 아메리카의 마술적 사실주의 문학을 일으킨 인물로 평가받고 있다.
그는 1899년에 과테말라 시에서 태어났으며 1923년에 산 카를로스 데 과테말라 대학을 졸업, 같은 해에 프랑스 파리의 소르본 대학으로 유학했다. 그는 소르본 대학에서 고대 중앙아메리카 문명에 관한 연구를 진행했으며 이 때부터 시와 소설을 쓰기 시작했다. 이후 그는 1930년에 《과테말라의 전설 (Leyendas de Guatemala)》이라는 책을 썼다.
그는 1933년에 과테말라로 귀국하면서 언론인과 외교관으로 근무하기 시작했으며 소설 《대통령 각하 (El Señor Presidente)》(1946년 작)와 《옥수수의 인간 (Hombres de maíz)》(1949년 작), 《강풍 (Viento fuerte)》(1950년 작), 《녹색의 교황 (El Papa verde)》(1953년 작)을 썼다.
그는 1954년에 과테말라에서 쿠데타가 일어나자 아르헨티나로 망명했으며 그 곳에서 8년 동안의 망명 생활을 보냈다. 그는 1960년에 소설 《죽은 자들의 눈 (Los ojos de los enterrados)》을 썼으며 1963년에 소설 《물라타 (Mulata de tal)》를 썼다. 이후 그는 1966년에 과테말라 정부로부터 프랑스 주재 대사로 임명되었으며 같은 해에 소련 정부로부터 레닌 평화상을 받았다. 그는 1967년에 노벨 문학상을 수상했다.
후기-니케아 역사가들에 따르면, 로마 황제 콘스탄티누스의 모친 헬레나(250~330년경)과 소크라테스 스콜라스티쿠스외 다른 이들은 성지를 여행했고, 현시대 역사가들에 산출한 연도인 326~328년에 교회들과 빈민 구제소들이 설립되었다. 그 이후, 카이사리아의 겔라시우스의 뒤를 이어 유세비우스의 교회 역사를 추가한 루피누스의 4세기 후반에 작성된 역사서에서, 그녀는 3 개의 십자가들이 숨겨진 곳을 발견 했고, 그 중 한 십자가를 예수가 못박힌 십자가로 믿었으며, 두 십자가는 예수님과 함께 죽은 성 디스마스와 게스타스가 매달린 십자가라고 믿었고, 기적이 일어나 "성 십자가"가 그 모습을 드러냈다고 한다.
많은 교회가 진품으로 확신하는 "성십자가"의 조각들을 나누어 보유하고 있다. 그들의 확신에 대해서는 개신교들은 보통 인정하지 않으며, "성십자가" 발견을 둘러싼 연구의 정확성에 대해서 몇몇 기독교인들은 의문을 가지고 있다. 왜냐하면, 그 전통적인 부분을 수용하고 믿음은 초기 기독교가 로마 가톨릭교회와 동방 정교회에 국한 되었다는 사실을 인정함과 다름 없기 때문이다. 중세 시대의 전설 문학에서는 구교의 전통이 서로 다른 유래를 가지고 있다는 점에 대하여 전개해 나갔다. 그 교회들과 성공회도 명예로운 헬레나를 성인으로 공경한다.
황금 전설.
여러 세기가 지나고, 그 나무는 베어져 시바의 여왕이 솔로몬 왕을 만나러 가려는 그녀의 여정에서 강을 건널 다리를 만드는데 사용되었다. 그녀는 다리가 의 목재가 일으키는 있는 경이로운 조짐에 놀라, 무릎 꿇고 나무에 경의를 표하는 기도를 올렸다. 그녀는 솔로몬과 만났을때, 그에게 그 다리의 나무 조각이 유대인들과 저희에게 하느님의 계약을 대신하여 드러냈다고 전하였고, 솔로몬은 그 결과로 그의 백성들이 파멸하게 될까 두려워 새로운 명령을 내려 그 목재를 다시 땅에 묻었다. 14대가 지나고, 다리의 목재로 쓰였었던 그 나무는 그리스도가 못박힘 될 십자가의 목재가 되었다. 보라지네는 그 십자가가 콘스탄티누스 황제의 모친인 헬레나에 의해 발견되는 상황을 기술했다.
전통의 수용.
중세 시대와 르네상스 시대 초반에, 보라지네의 기록 대로 성십자가의 유래와 십자가에 못박히심의 이전 역사는 일반적으로 널리 수용되었다. 그 사실의 전체적인 수용은 그 기록을 주제 한 무수히 많은 예술품들을 들어 알 수 있다. 그 사실에 기반을 둔 르네상스 시대의 가장 유명환 프레스코화 들 가운데 한 점은 1452~1466년 사이에 산 프란체스코 교회에 제단 주변 사제석의 벽화로 그려진 피에로 델라 프란체스카 작 성십자가의 전설이다. 그는 그 작품에서 "황금 전설"에 기록된 전통적인 삽화의 내용을 훌륭히 재창작 해냈다.
"황금 전설"과 그와 관련된 많은 자료들은 1054년 교회의 동-서 분열이후에 창작 된 작품들이며, 그렇기 때문에 그리스- 또는 시리아- 언어권에서는 알려지지 않았다. 그러므로, 위의 그 전통을 따라 십자가에 못박힘을 그린 작품은 동방 정교회에서는 발견되지 않는다.
동방 정교회의 성전에 따르면 성십자가는 삼나무, 소나무, 편백나무의 각기 다른 3종의 나무들, 즉 이사야서 60장 13절 "레바논의 영광이, 방백나무와 사철가막살나무와 젓나무가 다 함께 너에게 와서 내 성전 터를 영화롭게 하고 나는 내 발이 놓여 있는 곳을 영광스럽게 하리라."에서 나오는 나무들로 만들어졌다고 한다. 성경의 구절인 "내 발이 놓여 있는 곳"과 십자가에 못박히신 곳과의 관계는 예수님의 두 발이 못으로 박힌 "숩펜다네움"(발 놓은 곳)으로 해석될 수 있다.(정교회 십자가 참조 →)
그 전통에서 성십자가의 재료가 되는 세 종류의 나무들은 모두 한 곳에서 자랐다고 한다. 정교회 전통의 어느 성화상은 아브라함의 조카 롯이 나무들에 물을 주고 있다. 전통에 따르면, 그 나무들은 (성경의 "내 성전 터를 영화롭게" 하기 위하여) 예루살렘 성전 건축에 사용되었다고 한다. 그리고 나중에, 헤로데의 성전 재건축 기간에, 그 나무들에서 나온 목재가 성전에서 사라져 버렸고, (그리고 "나는 내 발이 놓여 있는 곳을 영광스럽게 하리라."가 이루어짐으로) 마침내 예수께서 못박히신 나무의 주 재료가 되었다고 한다.
에우세비오의 기록.
카이사리아의 에우세비오는 저서 "콘스탄티누스의 삶"에서 기독교 공동체가 존숭하는 곳인 예루살렘에 있는 본래의 성묘 유적지가 어떻게 지상으로 나오게 됐으며 어찌하여 베누스의 신전이 꼭대기에 건축됐었는지를 묘사하고 있다. 에우세비오가 그 신전에 대해 언급한 부분이 많지는 않지만, 아마도 70년에 유대인 반란과 132~135년에 바르 코크바의 반란에 뒤이어 135년에 아멜리아 카피톨리아로 예루살렘을 하드리아누스가 재건축한 도시 중에 하나였을 것으로 추정된다. 황제 콘스탄티누스가 기독교로 개종하고 약 325~326년에 유적지를 발굴하라고 명령을 내렸으며 예루살렘의 주교 성 마카리우스에게 그 유적지에 교회를 건설하도록 지시했다. 유세비우스는 "콘스탄티누스의 삶"에 성십자가의 발견에 대해서 기술하지 않았다.
소크라테스 스콜라티쿠스(약 380년 생)은 그의 저서 "교회의 역사"에서 그 발견에 대해 충체적인 해설을 기록했는데, 나중에 소조멘과 테오도레트에 의해 되풀이 되어 기록되었다. 그 기록에는 성녀 헬레나가 어떻게 성묘를 발견하게 되었는지, 어디서 예수께서 못박히신 십자가 세 점과 티툴루스를 발견하게 되었는지에 대해서 설명되어 있다. 그 이야기의 소크라테스식 기록에서는, 마카리우스가 죽을 병에 걸린 여성에게 십자가 세 점을 가져갔다고 한다. 그 여성은 세 번째 십자가가 몸에 닿자 병이 낳았고, 그 십자가가 그리스도의 십자가라는 신호이며 기독교의 새로운 상징이 되었다. 소크라테스는 그리스도를 십자가에 못박아 고정시켜 놓았던 성못이 발견 되었다고도 기록했다. 헬레나는 그 유물들을 콘스탄티노플로 보냈고, 그 성물들의 일부가 황제의 투구와 말 굴레에 결속되었다.
소조멘의 기록.
소조멘(약 450년 죽음)은 그의 저서 "교회의 역사"에서 근본적으로 소크라테스의 저서의 내용과 같은 내용을 담았다. 그는 (그가 말하지는 않았지만 누군가) 성묘의 위치를 "동쪽에 거주하던 히프리인들이 알려줬고 그들의 부계 상속로 전해지는 문서들에서 정보를 얻었다."는 내용을 덧붙였다. 그 후 언젠가부터 그 이야기는 대중성에 맞춰서 각색되었고 그 이야기를 담은 책에서는 헬레나에게 대항하던 유대인은 유데 또는 유다라고 이름 지어졌지만, 나중에 기독교로 개종했고 키리아코스라는 이름을 얻었다고 한다.
테오도레트의 기록.
십자가에서 성못들이 발견되었고, 헬레나는 그 못들을 콘스탄티노플로 가지고 돌아갔다. 테오도레트에 따르면, "그녀는 우리 구세주의 십자가의 일부를 황궁으로 전달했다. 그 성물들은 은상자에 밀봉되었고, 도시의 주교는 너무나도 근심한 나머지, 훼손되지 않은 상태로 후대에 전달될 수 있도록, 그녀에게 그 성못들을 조심히 보존해 달라고 당부했다."고 한다.
역사가들은 그 번역서들을 작자나 전거가 의심스러운 수정본이라고 여긴다. 그러나, 그들은 예루살렘의 키릴로스의 "카테체세스"를 들어, 성묘의 바실리카는 335년에 완공되었고 성십자가라고 여겨지는 유물들은 340년대 경에 그 곳에서 공경받았음이 확실하다고 했다.(아래 참조)
유물 보존.
주님 무덤 성당에 있는 은장 성유물함은 예루살렘 총대주교 관할로 신자들에게 정기적으로 전시된다. 380년대에, 성지순례를 했던 이름이 에게리아인 수녀는 그녀의 여성 공동체로 돌아가서 "이티네라리오 에게리아에" 장문으로 예루살렘에 있는 성십자가에 대한 공경을 표현했다.
614년에 사산조 황제 호스로 2세가 예루살렘을 점령했을 때, 전리품으로 십자가의 일부를 취하였다. 13년이 지나고, 628년, 비잔티움 황제 헤라클리우스는 호스로를 격퇴했고 샤흐르바라즈에게서 그 유물을 되찾았다. 그는 먼저 콘스탄티노플로 성십자가를 가져갔고, 630년 3월 21에 예루살렘으로 되돌려 놓았다. 1009년 경, 예루살렘의 기독교인들은 십자가의 일부를 숨겼고 유럽의 제1차 십자군의 기사단이 그 도시를 탈환하기 전까지 숨겨져 있었다. 1대 예루살렘의 라틴 총대주교 아르눌프 말레코르네와 그리스 정교회의 사제들은 십자가를 보유하고 있었는데, 그 위치를 말하라며 고문을 받았다. 아르눌프가 발견한 유물은 금십자가가 함유된 작은 나무 조각이었고, 뒤이어 그들에 의해 발견된 안티오키아에 있는 성창과 더불어, 아무런 논쟁의 여지 없이 라틴 예루살렘 왕국에서 가장 성스러운 유물이 되었다. 그 유물들은 모든 전투에 앞서 군대의 선두에서 행군 한 라틴 총대주교의 보호 하에 성묘 교회에 안치 되었다. 그 유물들은 1197년 하틴 전투기간 동안에 살라딘이 점령했다. 비잔티움 황제 이사아키우스 2세 안겔로스와 조지아 여왕 타마르는 모두 돈을 지불 해서라도 살라딘으로부터 그 유물을 되 찾으려고 했지만, 아무 소용이 없었다.
십자가의 다른 조각들은 더 훼손되었고, 널리 분산되었다. 예루살렘의 키릴은 324년 그의 한 "교리 수업" 때에, "전 세계는 그리스도 십자가의 유물들로 가득 차있다.", 그리고 또 다른 교리 수업 때에 "성스러운 십자가의 나무는 오늘날 우리들 가운데에서, 전세계를 거의 가득 채운 현재 여기에서, 우리들의 믿음으로 증명된다." 고 했다. 에게리아의 기록은 예수께서 십자가에 못박히신 그 유물들이 얼마나 높은 가치를 지니는지를 증명한다. 성 요한네스 크리소스토무스는 "사람들에게 공경 속에서" 십자가의 조각들이 황금 성해함에 보관되어 있다고 했다. 오늘날의 알제리에서 발견된 350년 경의 두 라틴어 비문은 십자가의 작은 조각들의 보관과 찬양을 나타낸다. 교황 레오의 기록에 따르면, 455년 경에 예루살렘의 총대주교 유베날리스는 교황 레오 1세에게 "귀중한 나무" 조각을 보냈다고 한다. 7세기에, 십자가의 일부는 비잔티움 출신의 교황 세르지오 1세에 의해 로마에서 보관 되었다. 5세기 초에 주교 파울리누스에 의해 건축된 놀라의 펠릭스 바실리카에 있는 비문에는 "모든 십자가의 능력인 작은 부분에서"라고 새겨져 있다. 십자가의 그 작은 조각은 제대안에 들어 있다.
고대 영어 시 십자가에 못 박힌 그리스도상의 꿈에는 십자가의 발견과 그 유물들의 공경 전통의 시작에 대해서 언급되어 있다. 앵글로-색슨 연대기에서도 왕 알프레드가 교황 마리누스에게 십자가의 한 조각을 건네 받았다고 기록되어 있다.(참조: 알프레드 대제의 연보, 883년) 그러나, 그랬었을지라도, 그 시는 그 특정 유물에 대해 참조될 글이 아니거나 창작의 요소가 가미 되었다.
성 십자가 유물의 분산.
그러나 유럽에 있는 성십자가의 매우 작은 유물들의 대부분은 콘스탄티노플에서 왔다. 그 도시는 1204년에 제4차 십자군에 의해서 점령당했고 파헤쳐 졌다. "콘스탄티노플 도시 점령 이후에, 헤아릴 수 없는 부가 발견되었고 견줄데 없는 값비싼 보석들과, 헬레나가 예루살렘에서 가져온 금과 값비싼 보석들로 장식 된 주님의 십자가의 일부 또한 발견되었다. 그것은 가장 찬양 받을 성물이었다. 그 성물은 그 당시 주교에 의해 또 다른 귀중한 유물들로 나뉘어 기사들에게 할당되었다. 후일, 그들이 고국으로 복귀하고 난 뒤에, 그 유물은 교회들과 수도원들에 증여되었다. 기사 로베르트 데 클라리는 이렇게 기록했다. "귀중한 많은 유물들이 발견된 이 성당 안에서, 사람의 다리 만큼 굵고 패덤 만큼 긴 성십자가의 두 조각들이 발견된 곳 안에서,"
그와는 상반되게 로오 드 플뢰리는 1870년에 칼뱅과 에라스무스의 비판과 관련해서 그 유물을 연구하여 1879년에 "수난 십자가의 기념"("Mémoire sur les instruments de la Passion")을 저술했다. 여러 작가들이 주장했던 것 대신에, 그는 성십자가의 알려진 모든 유물에 대한 목록을 작성했는데, 모두 다시 알려진 성십자가의 유물 조각은 그 크기가 다 변하지 않았다고, 높이는 3~4미터이며 가로 너비는 2미터라고 추정된 것의 1/3에도 미치지 않았다. 그는 (유물 조각에 대한 그의 현미경 분석을 기반으로) 성십자가는 소나무로 되어 있으며 그 무게는 75Kg이라고 추정했으므로, 십자가의 부피는 0.178입방미터가 된다. 그의 기록에 따르면, 성십자가의 유물의 알려진 총부피에서 거의 0.174 입방미터( 더 정확히는 3,942,000 입방밀리미터)만 남고, 0.004입방비터는 분실, 파괴 또는 그 외의 사정으로 없어졌다고 한다.
유럽의 성당들에서 온 비잔티움 황제들에 의한 문서 기록에서 10 조각들 중 4 조각, 예를 들어, 로마와 파리에 있는 성십자가 예루살렘 성당, 피사 대성당과 피렌체 대성당의 조각들은 현미경으로 연구되었다. "그 조각들은 모두 다 올리브 산에 있던 유물들이다. 성십자가의 조각들로 주장된 많은 것들은 중세 시대에 제작된 유물들의 거래가 융성하던 시기에 행상들에 의해 만들어진 위조물들이다.
게라시모스 스미르나키스에서는 잔존하는 가장 큰 성십자가에서 870,760입방밀리미터의 부피인 가장 큰 조각은 아토스산의 쿠틀루무시 수도원에, 537,587입방밀리미터는 로마에, 516,090입방밀리미터는 브뤼셀에, 445,582입방밀리미터는 베니스에, 436,450입방밀리미터는 겐트에, 237,730입방밀리미터는 파리에 보존되어 있다고 전한다.
스페인 리에바나 산토 토리비오도 그 조각들 중 가장큰 조각을 보유하고 다고 전해지며, 로마 가톨릭교회의 가장 방문자가 많은 성지순례지 중에 한 곳이다. 성십자가의 또 다른 부분은 필리핀 타를락 시, 산호세에 위치한 타를락 수도원에 있다.
십자가 공경.
로마 가톨릭, 동방 정교회, 성공회와 몇몇 개신교 종파들은 성묘 교회에서 연중 봉헌 기념일로 9월 14일에 십자가의 축일을 기념하며, 그 기념식들에는 628년에 페르시아로부터의 성십자가 탈환에 대한 축전도 포함되어 있다. 약 7세기 경에 시작된 갈리시안 관습에서, 성십자가의 축일은 5월 3일에 기념된다. 가톨릭 백과 사전에 따르면, 갈리시아 관례와 로마의 관례가 결합되었던 때, 1963년에 바티칸에서 공식 명칭으로 채택한 "승리의 십자가"의 날에는 9월의 어느 날은 페르시아로부터의 성십자가 탈환을 기념했으며, 5월의 "성십자가 창조"의 날은 발견을 기념하는 날로 유지됐다. 서방 교회에서는 주로 성십자가의 날은 9월의 어느 날이다. 5월의 그 축일만 제2차 바티칸 공의회에 의해 1970년에 로마 가톨릭교회의 교회력에서 누락되었다. (로오드마스 같이 참조.) 정교회는 여전히 그 두 축일들을, 교회력의 12 대축일 가운데 한 날인 9월 14일과 성십자가가 도시를 축복하기 위해서 콘스탄티노플을 지나던 날인 8월 1일에는 숭고한 성십자가 목재의 행렬을 기념한다,
날짜들이 변하지 않는 그 축일들의 기념 뿐만아니라, 십자가가 기념될 때는 가변 주기의 특정한 날들도 있다. 로마가톨릭 교회에는 성 금요일의 공로에 대한 기간으로 공식적인 '십자가 경배'(이 용어는 부정확하지만, 오랜 사용으로 허가되었다.)를 행하며, 모든 동방 정교회에서는 위대하고 거룩한 금요일의 아침 기도 동안에 사람들이 공경하기 위해서 십자가의 사본이 밖으로 내어져 행진된다. 정교회는 대사순절의 세 번째 안식일에도 십자가 공경을 더 행한다.
정의의 다른 뜻은 다음과 같다.
IKKO(잇코, 1962년 1월 20일 - )는 일본의 메이크업 아티스트 겸 엔터테이너이다.
일본 전통 헤어 메이크업에 능하며, 많은 여배우들의 지지를 받아 IKKO류 ‘여배우 메이크업’을 확립했다. 또한 프리랜서 가 된 직후 이츠미 마사타카의 전속 메이크업 아티스트로 일했다. 이츠미가 사망했을 때 사화장 도 맡았다.
2006년 7월 10일, 전국 각지에서 열리는 미용 &amp; 패션 &amp; 엔터테인먼트 이벤트 ‘IKKO WORLD’가 고향 후쿠오카 소재의 호텔 '뉴 오타니 하카타'에서 개최되었다. 진행, 음향, 조명, 무대, 출연 모델 오디션 등 전부 그녀의 손을 거쳤다.
~ 2008년
휴이 피어스 롱 주니어(Huey Pierce Long Jr., 1893년 8월 30일 ~ 1935년 9월 10일)은 미국의 민주당 정치인으로 루이지애나주의 40대 주지사 (1928년 ~ 1932년)이자 연방 상원 (1932년 ~ 1835년)이다. 롱은 젊은 나이에 계급들로 올라간 루이지애나주의 정치인이었다.
그의 고향 윈필드는 주에서 가장 가난한 군들 중의 하나에 있었으나 가축과 함께 농부들이었던 롱 가족은 비교적 잘 살았다. 롱은 자신의 열성적인 독서, 사진같은 기억과 자신의 의견을 제공하는 것을 억제하지 않은 대담한 성격으로 알려졌다.
고등학교 시절 동안 롱은 토론 대회에서 루이지애나 주립 대학교로 장학금을 얻었다. 롱은 자신이 요구된 책들을 살 여유가 없었던 것을 깨달았을 때 대신 여행 다니는 세일즈맨이 되었다는 것을 주장하였으나 자신이 전혀 고등학교를 졸업하지 않았기 때문에 그가 참석하지 않은 것으로 믿어졌다.
그의 형 조지는 전도사가 되는 데 오클라호마 침례교 대학교에서 출석을 지불했으나 휴이 롱은 전혀 등록하지 않았다. 조지는 그러고나서 자신의 동생에게 오클라호마 대학교 로스쿨로 옮기는 데 돈을 주었으나 롱은 그 내기를 패했다.
일자리를 구한 후, 롱은 한 학기를 위하여 출석했으나 자신 소유의 입학에 의하여 법률보다 내기에 관하여 더욱 배웠다고 한다. 그는 다시 여행 다니는 세일즈맨이 되는 데 대학을 떠났다.
로즈 맥코넬과 결혼.
그는 로즈 맥코넬에게 청혼하기 위하여 슈리브포트에 있었다. 롱은 자신이 아직도 판매업에 있었을 때 "코톨린"으로 불린 쇼트닝을 흥행하는 데 자신이 결성한 후원 대회에서 1910년 로즈를 만났다. 심판관으로 지낸 그는 로즈와 그녀의 모친에게 2개의 상들을 주었다. 그들은 1913년 4월에 결혼하였다.
1914년 롱은 자신이 한해 동안 출석한 뉴올리언스에 있는 툴레인 대학교 로스쿨에 입학하여 자신의 전공에 집중하였다. 그는 루이지애나주 사법시험을 보는 데 특별한 허용을 받아 21세의 나이에 통과하였다.
1918년 롱은 루이지애나 철도 위원회에 의석을 이기고 독점점과 효용 요금을 싸우는 데 자신의 직위를 이용하여 근로자들에게 호의를 얻었다. 1922년 그는 루이지애나 공공사업위원회의 의장이 되어 요금을 올리는 것으로 전화 회사를 고소하였다.
롱은 보수적 설립과 그들과의 직면들에 순위를 매겨 어쩌다 칼 공격을 포함한 폭력으로 분출하였다.
롱의 정치가 법인 반대적이었어도 그의 재정들은 독립적인 석유 회사들에서 다수의 유리한 투자들과 다른 이야기를 말했다. 스탠다드 오일에 대항한 그의 싸움들은 가끔 자신이 재정적으로 이익을 얻은 회사들을 대표하였다.
루이지애나주지사.
거물.
"모든 인민이 왕" (Every Men a King) 슬로건과 함께 롱은 4년 후에 다시 루이지애나주지사를 위하여 출마하였다. 그는 1928년 큰 수에 의하여 선거를 이기고, 이제 "거물" (the Kingfish)이란 별명을 포용하여 즉시 보수적인 정치 설립의 정부 기관을 기동하고 자신 소유의 동맹을 설치하는 자신의 약속들에 좋게 만들었다.
롱은 교육, 기본적 시설과 에너지에 지출 증가를 수행하였고 부자들, 특히 스탠다드 오일 같은 대기업들에 세금 부담을 놓았다. 탄핵과 함께 위협을 받은 롱은 뇌물을 가져간 것으로 입법자들을 기소하였다. 롱이 좁게 벗어난 탄핵이 시도되었다.
롱과 흑인 공동체.
롱은 자신이 방문했을 때 주의 입법부의 특별 회의를 요구하려고 하여 표준 절차를 무시한 놀라운 속도에 자신의 협의 사항을 통하여 밀고 나갔다. 하나의 5일간 회이에서 44개의 법안들이 통과되었다.
많은 이 법안들은 법원, 경찰, 선거와 주의 권한 부여에서 지방 권한들로부터 권력을 옮긴 사람들을 포함한 장면들의 뒤로 롱에게 권력을 돌려주기 위한 것이었다. 다른 법안들은 신문들, 특히 언론에서 롱의 적들을 목표로 삼았다.
우리의 부를 나누자.
우리의 부를 나누자의 정치적 클럽들은 전국에 나타나 27,000개의 클럽에서 7백만명 이상의 회원들을 자랑하였다. 롱은 흑인들이 참가하는 데 허용하였으나 인종적으로 분리된 단체들 만에서였다.
롱은 시초적으로 프랭클린 D. 루스벨트 대통령을 지지하였으나 그에게 위협을 느꼈다. 루스벨트는 롱이 위험한 것을 느껴 그의 권력을 취소하는 시도를 하여 미국 국세청과 미국 연방 수사국에 의한 롱에게 조사들을 명령하는 것까지 멀리 갔다.
공정 거래 협회.
오스카 K. 앨린 주지사는 계엄령을 선포하여 민병대를 소집하였다. 작은 접전은 잠시의 무장 교류가 있던 공항으로 이동하였다.
와이스는 근거리에서 롱에게 총을 쏘았다. 롱의 경호원들이 와이스를 다시 쏘아 그를 죽였고, 롱은 병원으로 이송되어 이틀 후에 44세의 나이에 내출혈로 사망하였다.
키밀라 앤 "킴" 베이싱어(, 1953년 12월 8일 ~ )는 미국의 배우, 모델, 가수, 프로듀서이다. 1997년 《L.A. 컨피덴셜》에서 린 브래켄 역을 맡아 아카데미상 여우조연상을 수상하였다. 대표 작품으로는 《배트맨》, 《8마일》, 《센티넬》 등이 있다.
미국 조지아주 애선스에서 태어나 뉴욕으로 이주하였다. 독일, 스웨덴과 체로키족의 혼혈이며, 감리교 신자였다.
금발벽안을 지닌 베이싱어는 1970년대에는 모델로 연예계에 입문해 《미녀 삼총사》 같은 텔레비전 시리즈의 몇 편에 출연하기도 하였다. 1981년 《하드 컨트리》에 영화 배우로 데뷔하였으며, 1983년 007 영화 《네버 세이 네버 어게인》에서 본드걸 도미노 역을 맡아 명성을 알렸다.
스마일()은 TBS계 금요드라마로 2009년 4월 17일부터 같은해 6월 26일까지 매주 금요일 22:00 ~ 22:54분에 방송되었다. 주연은 마츠모토 준.
어느 날, 곤경에 처해있는 하나를 비토가 구해준다. 빛나는 하나의 미소에 반한 비토. 며칠 후 비토가 근무하는 회사에 하나가 입사하고, 두 사람의 거리는 점점 좁혀져 간다. 그러던 중 아르바이트 장소의 락커에서 발견된 각성제, 비토는 경찰에 체포된다. 그 사건을 계기로 비토는 카즈마와 만나게 되지만, 곧 사회에 큰 파문을 일으키는 사건에 휘말리게 된다.
복역중이던 비토와 형무관 가시와기의 만남을 주로 한 2015년의 이야기도 그려지고 있다. 전체적인 이야기는 차별이나, 범죄 가해자 가족에 대한 편견, 매스 미디어의 문제점 등과, 2009년 5월 21일에 제정된 배심원 제도를 그리고 있다.
사운드클라우드()는 스웨덴의 스톡홀름에서 구상되고 독일 베를린에 본사를 둔 글로벌 온라인 음악 유통 플랫폼이다. 플리커, 유튜브, 비메오가 이미지, 영상 온라인 플랫폼을 대표한다면, 음악에는 사운드클라우드가 이 역할을 하고 있다고 평가된다. 아마추어의 작업물이 대다수이지만, 프로 뮤지션들이 무료 공개곡이나 신곡의 프리뷰를 올리기도 한다. 드레이크, 찬스 더 래퍼 등 다수의 아티스트들이 작업물을 공유하고 있다.
2007년 8월에 사운드 디자이너 알렉스 리웅과 에릭 월포스가 공동으로 설립하였다. 사운드클라우드는 2009년 4월에 로부터 투자금을 유치하였으며, 2011년 6월 15일에는 5백만명, 2012년 1월 23일에는 천만명의 가입자 수를 달성하였다.
경험치 상승중☆.
텔레비전 애니메이션《미나미가》의 주제가가 수록되어 있으며 동 작품에서 3자매의 성우를 맡은 사토 리나・이노우에 마리나・지하라 미노리 3명으로 구성된 성우 유닛〈미나미가 3자매〉가 불렀다. 앨범 자켓에는 미나미가 3자매 캐릭터가 인쇄되어 있다.
편곡 버전.
컬러풀 DAYS.
〈컬러풀 DAYS〉()는 미나미가 3자매의 2번째 싱글로 2007년 11월 22일에 킹 레코드를 통해 발매되었다. 텔레비전 애니메이션 《미나미가》의 엔딩 테마와 인터넷 라디오 《미나미가의 모두 들어》제 7회 ~ 제 16회 방영분 엔딩 테마를 수록했다. 같은 작품의 3자매의 성우를 맡은 사토 리나・이노우에 마리나・지하라 미노리 3명으로 구성된 성우 유닛 미나미가 3자매가 불렀다.
마음의 날개.
텔레비전 애니메이션《미나미가 ~한 그릇 더~》의 오프닝 테마. 보컬은 동 작품에서 성우를 맡고 있는 사토 리나・이노우에 마리나・지하라 미노리 3인 성우 유닛〈미나미가 3자매〉가 맡았다. 자켓에는 미나미가 3자매가 그려져 있다.
절대 컬러풀 선언.
텔레비전 애니메이션 《미나미가 어서 와》의 엔딩 테마이자 OAD 《미나미가 디저트》의 제 4화 삽입곡이다. 커플링 곡인 〈ワンモア!〉는 인터넷 라디오 《미나미가 어서 와》의 엔딩 테마로 쓰였다.
SHK(SoundHolicK, 본명 신현근)는 대한민국의 게임 음악 작곡가이다.
그는 1867년에 라돔스코 인근에 위치한 코비엘레 비엘키에 마을에서 오르간 연주자의 아들로 태어났으며 1893년에 바르샤바에 거주하면서 작가로 활동하기 시작했다. 그는 청년 폴란드(Młoda Polska)의 회원으로 활동했으며 1896년에 첫 소설 《사기꾼 (Komediantka)》을 발표했다.
그는 1924년에 노벨 문학상을 수상했으며 그의 대표 작품으로 소설 《약속의 땅 (Ziemia obiecana)》(1898년 작)과 《농민 (Chłopi)》(1904년-1909년 작)이 있다. 우치에 위치한 브와디스와프 레이몬트 공항은 그의 업적을 기념하기 위해 붙여진 것이다.
한국어의 호칭 문제는 대한민국과 조선민주주의인민공화국, 또는 그 외의 국가나 지역에서 한국어를 호칭하는 것에 관한 문제이다. 중국어와 일본어에서 한국·조선어 호칭 문제이기도 하다. 사실상 경제면에서 2023년 시점에서 한국의 GDP는 약 1.6조달러, 북한의 GDP는 약 280억달러이며, 한국의 경제력은 북한의 약 54~57배이기 때문에 이러한 경제적 차이는 언어의 사용 빈도와 인지에도 영향을 미치고 있다.경제·문화적으로 북한보다는 한국의 영향력이 증가함에 따라 한국어(한어)라는 명칭이 일본과 한자 문화권에서 더 널리 사용되고 있다.
대한민국(한국)이 '조선어' 호칭은 조선민주주의인민공화국(북한)에 접근한 표현 또는 차별 표현으로 항의하고, 또 남측이 요구한 '한국어'에 대해 북측이 항의해 온 것이 발단이다.
제2차 세계대전까지는 조선어라는 명칭만 존재했었으나, 전후 1948년에 조선어를 공용어로 하는 대한민국과 조선민주주의인민공화국이 동시에 정부를 수립하면서 각국의 공용어를 다른 명칭으로 부르기 시작하였다는 데서 문제의 발단이 되었다.
현상으로써는 일본에서는 조선어라는 명칭이 언어학자 사이에 정착되어 있으나, 한반도에서 정식으로 일본과 외교관계를 맺은 유일한 국가가 남한이라는 사정도 있어서 한국어도 “남한에서 사용되는 조선어”라는 뜻의 일반용법으로 사용되고 있다. 실제로 현재 일본사회에서는 한국어라는 명칭이 정착되면서 조선어라고 부를 경우에 많은 일본어 화자는 북한을 연상하는 경우가 많다. 이 때문에 한국·조선어라고 병기하는 경우도 있으나 이것 또한 무엇을 먼저 우선하느냐(‘한국·조선어' 또는 ‘조선·한국어’)는 문제도 있어서 좀처럼 타개책을 수립하기가 어렵다. 호칭에 관한 논의는 현재도 계속되고 있다.
한편, 중화인민공화국(중국)에서는 1949년 건국 당시에는 북한을 한반도의 유일 정부로 승인하였기 때문에 조선어라는 명칭이 일반적으로 쓰였다. 지금까지도 중국의 조선족은 ‘朝鮮語文’(조선어문) 또는 ‘朝鮮語’(조선어)라는 교과명을 쓰고 있다. 그러나 1992년에 남한과 수교를 시작하면서부터 한국어라고 부르는 경우가 많아졌다. ‘韓語’(한어, 한위)라는 명칭을 쓰지 않는 이유는 ‘漢語’(한어, 한위)와 발음이 비슷하기 때문이다.
더욱이, 영어로는 'Korean', 프랑스어로는 ‘Coréen’ 등 고려의 명칭으로 호칭하기 때문에 한자문화권 외에서 위와 같은 문제는 발생하지 않는다. 이 때문에 최근 일본에서는 중립성을 지키기 위해 영어의 ‘Korean’을 차용하는 경우가 있다. 재일 한국인 또는 재일 조선인을 ’재일 코리안’이라고 부르거나, 일부 대학에서는 ‘코리아어’라고 부르는 것이 그 예이다.
1965년에 남한과 외교관계를 수립하면서 이후부터 남한이 한반도의 유일 정부로 인정한 일본에서는 남한과의 교류가 빈번해지고 있는 것에 따라 남한에서는 거의 쓰지 않는 ‘조선어’ 대신 ‘한국어’라는 표현의 사용이 늘었다. 이와 관련해서 교육기관에서도 교과명을 한국어라는 명칭을 채용하고 있다. 다만 한국어라는 명칭이 북한에서 사용되는 언어를 가리키는 경우는 거의 없고, 거의 남한에서 사용되는 언어를 지칭한다.
조선어.
북한과 일본에서는 언어가 쓰이는 지역을 역사적으로 ‘조선’반도라고 부르기 때문에 학계 또는 공문서에서 조선어라고 부르는 것이 관례이다. 학계 이외에서도 제2차 세계대전 이후 오랫동안 조선어라고 부르는 것이 일반적이었다. 일제강점기 이전의 조선어는 ‘이조어(李朝語)’ 또는 ‘중기 조선어(中期朝鮮語)’라고 부른다. 다만 조선어라는 명칭이 일반적으로 북한 언어를 지칭하고, 한국어라는 명칭은 남한에서 사용되는 언어를 가리키는 경우가 많아, 거의 남한에서 사용되는 언어를 지칭한다.
한편으로 한글이라는 명칭의 사용이 잘못되었다는 주장도 존재한다. 언어명에 관한 정해진 규칙이 없이 습관적으로 민족명, 국명, 그 언어로 종족을 나타내는 단어(아이누어 등) 등에 ‘~어’를 붙여서 언어명을 짓는 관례에 지나지 않으며, ‘한글’에 대해서도 단지 문자명에 기원한 언어명에 관례가 없을 뿐이라는 것이다.
‘한글’이 중립적이라는 주장에 대한 반론으로, ‘한글’을 북한에서는 ‘조선글’이라고 호칭하기 때문에 이 표현은 남한에서만 쓰인다는 의견도 있다. 한글의 ‘한’이 ‘크다, 위대하다’라는 뜻 뿐만 아니라 ‘한(韓)’이라는 뜻도 있기 때문에 북한측이 조선글이라고 부르게 되었다는 것이다.
한글어.
코리아어.
남북 분단 이후 한국어와 조선어라는 명칭 분쟁을 피하기 위해 중립적인 언어명으로 영어명을 사용한 ‘코리아어’라는 표현이 일부에서 새로 쓰이고 있다. 일본에서는 1970년 후반 ‘코리아어학과’가 처음 대학에서 개설되어, 현재도 일부 대학에서 이 명칭이 쓰이고 있다. 또한 남한과 북한, 중국에 걸쳐 한글의 컴퓨터 처리의 표준화를 위해 1994년에 개설된 학회도 『코리안 컴퓨터처리 국제학술대회』라는 명칭을 쓰고 있다.
고려어.
중앙 아시아에서 거주하는 고려인은 이 언어를 ‘고려어’라고 부른다. ‘고려’라는 개념은 국가의 틀을 넘은 범 한민족인 뉘앙스를 띠고 있기 때문에 중립적인 명칭으로 고려어를 사용하자는 주장도 존재한다. 그러나 한반도에서의 한국어와 중앙 아시아에서의 고려어를 별개의 언어로 취급하는 경우도 있고, 또한 ‘고려어’는 고려 시대의 언어라는 뜻으로 쓰고 있어서 새로운 혼란이 발생할 우려도 있다.
우리말.
한국방송공사(KBS)의 국제방송 KBS 월드 라디오의 한국어(조선어) 명칭이나 재일 코리안이 사적으로 개설한 강좌에서는 ‘우리말’이라는 명칭이 쓰인다. 그러나 정식 교육기관에서는 ‘우리말어’라는 명칭은 사용하지 않는다. ‘우리말어’를 쓸 경우 ‘우리들의 말語’라는 중복되고 이상한 표현이 된다.
고무테러는 19세기부터 20세기까지 콩고 자유국에서 약 수백~이천만명의 콩고인들이 학살당한 일을 말한다. 당시 콩고 자유국을 개인 영지로 소유하던 벨기에의 국왕 레오폴 2세는 경제적 이익을 위해 콩고인에게 각각 고무할당량을 정해줘 그만큼 매일 채취해오게 했다. 만약 할당량을 채우지 못할 경우 그들의 머리, 팔, 다리를 자르는 만행을 저질으며 특히 아이들의 오른손이 많이 절단당하였다. 수백만의 콩고인들이 고문당하고 살해당했으며, 그 외에도 수많은 사람들이 굶주림 속에서 일하다가 사망했다.
콤메르산트()는 러시아의 경제 신문이다. 2005년 현재 131,000부의 발행부수를 가지고 있다.
1909년 처음 설립되었으나 1917년 볼셰비키가 집권하면서 폐간되었다. 이후 1989년 러시아에 언론의 자유가 허용되면서 블라디미르 야코블레프가 다시 세웠다.
진 (Jinn, )는 일본의 4인조 밴드이다. SMEJ에 소속되어 있다.
조지프 케리 메릭(, 1862년 8월 5일~1890년 4월 11일)은 본명이 아닌 존 메릭(John Merrick)으로 알려졌고, 심각한 기형적인 체구를 가져서 엘리펀트 맨(Elephant Man)라고 불려 인간의 호기심으로 전시된 영국인이다. 그는 그가 왕립 런던 병원에 살게 된 이후에 영국 사회에 잘 알려지게 되었다.
메릭은 레스터에서 출생했으며 그의 삶의 처음 몇 년간 비정상적으로 성장하기 시작했다. 그의 피부는 딱딱하고 혹투성이가 나타났고, 그의 입술의 확대는 발전되었고, 그의 이마에 뼈 같은 혹이 자랐다. 그의 팔 한쪽과 양쪽 발은 확대되었고 그의 어린 시절 동안의 어떤 시점에 그는 그의 엉덩이가 아프는 것을 느끼고, 다리를 절게 되는 결과가 되었다. 그가 11살일 때, 그의 어머니는 죽었고 그의 아버지는 곧 재혼했다. 메릭은 12살에 학교를 떠났고, 직장을 찾는 것이 어려워졌다. 그의 아버지와 새어머니의 거부로, 그는 집을 떠났다. 1879년 말, 17살의 나이에, 메릭은 레스터 연합 구빈원에 들어갔다.
1884년, 구빈원에서의 4년 이후에, 메릭은 샘 토르라는 이름을 가진 쇼맨과 접촉하고 토르가 그를 전시하는 걸 제안했다. 토르는 동의했고, '디 엘리펀드 맨'이라는 이름의 메릭을 감독할 집단이 준비되었다. 미들렌드 동부지역의 순회 이후에, 메릭은 쇼맨 톰 노르만이 빌린 화이트채플 가의 싸구려 극장 가게에서 전시되기 위해 런던을 순회했다. 왕립 런던 병원으로부터 바로 길 건너에 있는 노르만의 가게에 외과의사 프레데릭 트레베스가 방문했고, 조사하고 사진 찍기 위해 메릭을 초대했다. 곧 메릭의 병원 방문으로, 톰 노르만의 가게는 경찰에 의해 닫혔고, 메릭의 담당자들은 그를 유럽 순회를 위해 보냈다.
벨기에에서, 메릭은 그의 로드 매니저에게 털렸고 브뤼셀에서 버려졌다. 그는 결국 런던에 되돌아가기 위한 그의 길을 만들었다. 대화가 불가능해서, 그는 그에게 있던 프레데릭 트레베스의 카드를 가짐으로 인해 경찰이 찾았다. 트레베스는 왔고 메릭을 런던 병원에 가도록 했다. 그의 상태는 치료할 수 없었지만, 메릭의 나머지 삶을 위해서 병원에서 머무는 것이 허용되었다. 트레베스는 매일 그를 방문했고 바르게 발전된 상당한 우정을 가졌다. 메릭은 또한 알렉산드라를 포함한 런던의 부유층으로부터의 방문을 받았다.
메릭은 1890년 4월 11일 27세의 나이로 사망했다. 그의 공식 사망 원인은 질식사였고, 트레베스는 메릭은 목 탈구의 인한 사망이라고 말했다. 그는 메릭을 믿었다—그의 머리 무게 때문에 앉아서 자야 했다고—'다른 사람들 처럼' 자려고 눕기 위해 시도해야 했다. 메릭의 기형의 정확한 이유는 분명하지 않다. 20세기 동안의 우세한 의견은 메릭은 신경섬유종증으로 고통을 받았다는 것이다. 1986년, 프로테우스 증후군이라는 새로운 의견이 나타났다. 2001년 메릭은 신경섬유종증과 프로테우스 증후군이 동시에 발생한 것이 제시되었다. DNA 검사를 그의 머리와 뼈에서 했고 입증에 이르지 못하는 결과가 나왔다. 1979년, 메릭에 관한 베르나드 포메런스의 희곡의 이름은 '디 엘리펀트 맨'이었고, 다음 해 발표된 데이빗 린치의 영화 또한 '엘리펀트 맨'이었다.
염화미소(拈華微笑, Flower Sermon)는 마하가섭이 석가모니로부터 법을 전해받았다는 설화이다. 삼처전심은 염화미소, 다자탑전 분반좌(多子塔前分半座), 곽시쌍부(槨示雙趺)를 말한다.
중국 송(宋)의 회암지소가 저술한 『인천안목(人天眼目)』에는 "대범천왕이 영산에 와서 석가모니께 바라화를 바치고 중생들을 위한 설법을 청하자 석가모니가 단위에 올라가 꽃을 들어 보였다. 대중들 가운데 여기에 응대하는 자가 없었는데 유독 금색의 가섭이 파안 미소했다. 그러자 석가모니가 '나의 정법안장을 마하가섭에게 전하노라'라고 말씀하셨다."고 나온다. 그리고 이 이야기가 『대범천왕문불결의경』에 있다고 말한다.
염화미소는 중국 선불교에서 만들어졌다. 최초의 기록은 1036년에 등장한다.
셰이머스 히니(Seamus Heaney, 1939년 4월 13일 ~ 2013년 8월 30일)는 아일랜드의 시인, 작가 겸 교수이다.
그는 1939년에 북아일랜드의 농가에서 아홉 형제 가운데 장남으로 태어났으며 1995년에 노벨 문학상, 2006년에 T. S. 엘리엇 상을 수상했다. 그의 대표 작품으로 시집 《어느 자연주의자의 죽음 (Death of a Naturalist)》(1966)이 있다.
중학교 시절부터 야구를 시작해 졸업 후 PL가쿠엔 고등학교에 진학하면서 1979년 봄에 열린 고시엔 대회에 출전했다. 이후 호세이 대학에 입학하면서 1학년 때부터 4번 타자를 맡아 2학년 시절인 추계 리그에서는 3관왕을 획득하면서 베스트 나인을 5차례에 선정되는 등 맹활약을 했다.
1983년 프로 야구 드래프트 회의에서 2순위로 히로시마 도요 카프에 입단, 같은 포지션을 갖고 있는 오사나이 다카시를 제치고 입단 첫 해부터 클린업 타선을 형성시켜 1984년에 신인왕을 차지했다. ‘빨간 헬멧의 젊은 주인’()으로서 기누가사 사치오나 야마모토 고지의 후계자로서 많은 기대를 받았다. 야마모토 고지가 은퇴한 후에는 팀의 4번 타자로서 ‘파워가 있으면서 찬스에 강하다’라고 평을 받을 정도로 기대되는 것도 많았다(우승 경험도 있다). 다리는 빠르지 않고 내야 안타는 적었지만 수비는 1루수외에도 팀내 사정으로부터 2루수나 3루수를 지킨 경험도 있다.
그 후 1991년 경부터 팀은 야마모토 고지의 지휘하에서 노무라 겐지로나 마에다 도모노리 등과 같은 젊은 선수들이 활약하는 한편 고바야카와는 선발에서 제외되는 경우가 많아 좀처럼 출전 기회를 가질 수가 없었다. 1996년 시즌 종료 후 자유 계약 선수로 야쿠르트 스왈로스에 이적했다.
이듬해 1997년 4월 4일의 개막전(요미우리 자이언츠 전·도쿄 돔)에 노무라 가쓰야 감독으로부터 “너는 대학 1학년부터 4번, 프로에서는 신인왕, 그러니까 이적 1년째도 반드시 할 수 있다”라고 말해 선발 멤버(5번 타자)로 발탁되었다. 상대 투수는 당시 1994년부터 1996년에 걸쳐 3년 연속 개막전 완봉 승리를 기록하고 있던 요미우리의 사이토 마사키로부터 3타석 연속 홈런을 때려내는 등 일명 ‘노무라 재생 공장’ 아래에서 부활을 이뤄 팀의 리그 우승과 일본 시리즈 우승에 기여했다. 1999년 시즌 종료 후 16년간의 현역 생활을 은퇴했다.
이듬해인 2000년부터 2005년까지 NHK와 산케이 스포츠에서 프로 야구나 메이저 리그의 해설을 맡았다. 2006년부터는 현역 시절 친정 팀인 히로시마의 타격 코치로 부임해 2008년 8월 21일에는 대리 감독인 제프 리브시(마티 브라운 감독이 모친의 장례로 귀국을 위해 대리 감독을 맡았다)가 심판의 판정에 항의하면서 퇴장 처분을 받아 이후 9회초부터 ‘대리 감독 대행’을 맡았다. 브라운 감독의 사임에 맞춰 팀 타선 부진에 대한 책임을 물어 2009년 시즌 끝으로 코치직에서 물러났다.