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남사카라 석관덮개를 통해 그의 존재는 증명되었으며, 아울러 2~4년을 다스린 것으로 보인다. 토리노 파피루스에는 테티와 페피 1세 사이에 공백이 있는데, 우세르카레의 이름이 들어가기에는 충분한 공간이다.
아침을 달린다는 MBC 표준FM에서 오전 5시 5분부터 오전 6시까지 방송하던 라디오 프로그램이다. 예전에는 시선집중(6 - 7시)이 아침을 달린다라는 명칭을 사용했었다.
2009년 세계 피겨스케이팅 선수권 대회(2009 World Figure Skating Championships)는 미국 캘리포니아주 로스앤젤레스에 위치한 크립토닷컴 아레나에서 3월 23일부터 29일까지 열렸던 피겨스케이팅 선수권 대회였다. 이 대회는 국제 빙상 경기 연맹(ISU)가 주관하는 공식 대회이기도 했다.
세계 선수권의 결과는 2010년 동계 올림픽과 2010년 세계 피겨스케이팅 선수권 대회의 국가별 출전권을 결정하였다. 싱글 종목은 24장, 페어 종목은 16장, 아이스댄싱 종목은 19장의 출전권이 올림픽과 세계선수권에 배당되어있었다.
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출전정보.
출전선수들은 반드시 국제스케이트연맹(ISU)에 가입된 나라들의 선수여야 한다. 각 나라마다 종목별로 1장의 출전권이 주어지며, 최대 출전권은 3장이다. 2009년 세계 피겨스케이팅 선수권의 출전범위는 2008년 세계 피겨스케이팅 선수권의 결과에 의해 정해졌다.
웨네그는 이집트 제2왕조의 제4대 파라오로 재위를 한 것으로 추정되는 호루스 이름이다. 웨네그는 아비도스 왕 목록 등에 등장하지만, 조세르의 계단 피라미드에서 발견된 돌로 된 그릇 이외에는 고고학적 증거가 없다. 독일의 이집트학 연구자인 Jochem Kahl은 웨네그가 라네브의 네브티 이름일 것이라는 주장을 편 바 있으나, 명확하게 밝혀진 것은 없다.
《다이아몬드 버진》(, 다이야몬도 바진)은 2005년 5월 18일에 발매된 Janne Da Arc의 24번째 싱글이다.
ダイヤモンドヴァ-ジン의 커플링곡인 湖 (미즈우미, 호수)도 모두 보컬인 yasu가 작사,작곡하였다.
《Fate/unlimited codes》()는 TYPE MOON 원작의 Fate/stay night를 기본으로 한 아케이드 대전 격투 게임이다.제작은 캡콤과 캐비어, 개발은 에이팅.2008년 6월 11일 가동 개시되었다.2008년 12월 18일에 추가 요소를 더한 플레이 스테이션 2판이 발매, 또 6월에는 한층 더 추가 요소를 더한 플레이 스테이션 휴대용판이 발매 예정이다.
형성력(形成力)은 법률관계의 변동 즉, 발생, 변경, 소멸을 발생시키는 효력으로 확정된 형성 판결의 내용에 따르도록 되어 있다. 법령, 정관의 위반이 어떤 주주총회의 소집방법이나 결의 방법에 있었다면 그 결의는 이를 취소하는 형성 판결에 따라 취소가 가능하다. 어떤 특정된 법률 관계의 변동이 관계당사자 뿐만 아니라 널리 제 3자에게 영향을 주는 경우에 그 권리 변동을 명확, 획일적으로 발생시키기 위해 당사자에게 소송을 제기하고 판결로 이를 행하는 것이다. 따라서 형성 판결의 형성력이 당사자 사이에서만 한하지 않고 제 3자에 대하여도 그 효력이 있다고 법률의 규정이 많으며, 또 명문 규정이 없는 경우에도 인정하고 있다. 그러나 그 근거에 대해서 형성 판결의 존재를 법률 요건으로 하고 있다.
각서(覺書)는 상대방에게 무언가를 약속하거나 여러 당사자 간의 합의된 사항을 확인하기 위해 작성하는 간단한 형식의 문서를 말한다. 법적으로 정해진 양식은 없으나, 약속의 내용을 명확히 하고 후일 발생할 수 있는 분쟁을 예방하기 위한 증거 자료로서의 성격을 가진다.
일상생활의 채무 관계부터 기업 간의 초기 협의, 이혼 시 재산분할 합의 등 매우 다양한 상황에서 사용된다. 계약서보다는 덜 형식적이라는 인식이 있지만, 그 내용과 작성 형식에 따라 강력한 법적 효력을 가질 수 있어 신중하게 작성해야 한다.
각서(覺書)는 한자 깨달을 각(覺)과 글 서(書)의 조합으로 이루어져 있다. 직역하면 "깨달은 바를 적은 글"이라는 의미로, 당사자가 약속의 내용을 분명히 인지하고 그 사실을 잊지 않기 위해 기록으로 남긴다는 취지를 담고 있다. 이는 분쟁을 사전에 방지하고 약속의 이행을 독려하는 각서 본연의 기능을 잘 나타낸다.
각서는 약속의 이행을 담보하고, 그 내용을 서면으로 명확히 하여 당사자들의 기억이나 해석 차이로 인한 오해를 방지하는 데 주된 목적이 있다. 보통 약속을 하는 측(채무자, 의무자)이 작성하여 상대방(채권자, 권리자)에게 전달하는 일방적인 문서의 형태를 띠는 경우가 많으나, 쌍방이 합의한 내용을 함께 기재하고 서명하는 합의서의 성격을 갖기도 한다.
주로 다음과 같은 상황에서 작성된다.
각서의 법적 효력은 많은 사람들이 오해하는 부분 중 하나이다. 각서 자체가 직접적인 법적 강제력을 가지는 것은 아니지만, 법률 관계에서 다음과 같은 매우 중요한 역할을 한다.
계약으로서의 성립 가능성.
각서의 내용이 당사자 간의 권리와 의무 관계를 명확히 규정하고, 청약과 승낙의 의사표시가 합치되었다고 볼 수 있다면 그 자체로 하나의 계약으로 인정될 수 있다. 민법상 계약은 특별한 형식을 요구하지 않는 낙성불요식(諾成不要式) 계약이 원칙이므로, 제목이 각서라 할지라도 실질적인 내용이 계약의 요건을 갖추었다면 완전한 계약으로서의 효력을 가진다.
강력한 증거 능력.
소송 등 법적 분쟁이 발생했을 때 각서는 강력한 증거 자료로 활용된다. 당사자 간에 어떠한 약속이나 합의가 존재했다는 사실을 입증하는 데 결정적인 역할을 할 수 있다. 구두 약속은 입증이 매우 어렵지만, 서명이나 날인이 포함된 각서는 그 존재만으로도 재판에서 유리한 위치를 점하게 한다.
소멸시효의 중단 또는 연장.
이미 성립된 채무에 대해 채무자가 채무의 존재를 인정하는 내용의 각서를 작성해 준 경우, 이는 민법상 '채무의 승인'에 해당하여 소멸시효를 중단시키는 효과를 가진다. 시효가 중단되면 그 시점부터 다시 소멸시효 기간이 진행된다.
법률행위의 무효.
다만, 각서의 내용이 민법 제103조의 선량한 풍속 기타 사회질서에 위반되는 경우(예: 불륜 관계의 유지 조건으로 금전을 지급하겠다는 각서)나, 불공정한 법률행위(민법 제104조), 강박이나 사기에 의해 작성된 경우에는 그 효력이 무효가 될 수 있다.
계약서 및 합의서와의 관계.
각서는 계약서, 합의서와 자주 혼용되지만 미묘한 차이가 있다.
중요한 점은 문서의 제목이 아닌 실질적인 내용에 따라 법적 성격이 결정된다는 것이다. 즉, 각서라는 제목을 가졌더라도 쌍방의 권리와 의무가 상세히 규정되어 있다면 사실상 계약서로 해석된다.
판례의 태도.
대한민국 대법원을 비롯한 각급 법원은 각서의 법적 효력을 판단할 때, 그 명칭보다는 문서에 사용된 문언의 내용, 작성 경위와 목적, 당사자의 진정한 의사 등을 종합적으로 고려하여 판단한다. 판례는 각서의 내용이 구체적이고 확정적이며, 실현 가능성이 있고, 법적으로 구속되려는 당사자의 의사가 명백히 나타나는 경우에는 그 계약적 효력을 폭넓게 인정하는 경향이 있다. 반면, 단순히 도의적 약속이나 추상적인 협력 의사를 표현하는 데 그치는 양해각서 등은 법적 구속력을 부인하기도 한다.
작성 시 유의사항.
각서의 법적 효력과 증거 능력을 최대한 확보하기 위해서는 다음 사항들을 명확히 기재하는 것이 중요하다.
강병수(姜秉秀, 1984년 4월 16일~) 또는 오하라 헤이슈()는 전 일본 프로 야구 야쿠르트 스왈로스의 선수이자, 전 KBO 리그 한화 이글스의 선수이다.
재일 한국인으로 일본 오사카에서 태어나 고등학교를 졸업하고 2002년 일본 프로 야구 신인 드래프트 5순위로 야쿠르트 스왈로스의 지명을 받는다. 입단 당시 "제2의 이케야마 다카히로"(통산 304홈런을 기록한 강타자)로 주목을 받았지만, 주로 2군에서 활동하였다. 2004년에는 경기 도중 3루 수비를 보다가 다른 선수와 충돌하여 큰 부상을 입기도 하였다. 2008년 구단으로부터 방출 통보를 받고 트라이아웃을 통해 일본 프로 야구의 다른 구단으로의 입단을 시도했으나 실패했고, 그 해 12월 한화 이글스의 입단 테스트를 받고 입단했지만, 시즌이 끝난 후 방출되었다. 일본 여자 프로 야구의 효고 스윙 스마일리스에서 코치로 입단하여 활약하고 있다.
초등학교 1학년 때 야구를 시작하였는데, 주 포지션은 유격수와 포수였다. 중학교 시절에는 3루수와 투수로도 활동하였다. 중학교를 졸업하고 후쿠치야마 세이비(福知山成美) 고등학교에 진학한다. 고등학교 1학년 봄부터 3루수로 팀 내 주전을 맡았고 가을부터는 팀 내 4번 타자로 활약하기 시작했다. 고등학교 통산 4할대 초반의 타율과 33개의 홈런을 기록했지만, 3학년 여름에 소속팀이 히가시야마 고등학교와의 현(縣) 대회 준결승에서 패해 갑자원 대회에는 나갈 수 없었다. 2002년 드래프트 5순위로 도쿄 야쿠르트 스왈로스에 입단한다. 고교 동창으로는 오사카 긴테쓰 버펄로스에 6순위로 입단한 요코야마 데쓰야 선수가 있다.
루키였지만 2군 경기의 주전 유격수로 출장하면서 기대를 모았다. 커다란 체격으로 '제 2의 이케야마'라고 불리게 된다.
3월 13일 이스턴 춘계 교육리그 세이부와의 경기에서 5회초 수비 중 쿠리야마 선수의 타구를 쫓던 중 마키타니 우사미(牧谷宇佐美) 선수와 부딪히게 되었다. 이 사고로 우측 상단 턱뼈가 골절되는 큰 부상을 입게 된다.
2군 경기 86경기에 출장했지만, 타율 0.235, 2 홈런을 기록하게 된다. 특히 삼진은 54개에 달했다.
처음으로 1군 경기의 오픈전(KBO 리그의 시범경기)에 출장했지만, 1경기에 나와 실책을 기록했다. 미야모토 신야의 부상으로 1군 팀의 내야수에 자리가 생기자, 6월 프로 데뷔 4년 만에 1군으로 승격이 된다.
6월 13일 니혼햄과의 경기에서 1군 경기 첫 출장(선발 유격수)을 하게 된다. 이 날 경기에서 2개의 안타와 1개의 도루를 기록해서 이후 1군에서 지내게 된다. 하지만 경기에서 에러를 범하게 되고 결국 7월 초 다시 2군으로 내려가게 된다. 2군에서도 가와바타 신고 선수에게 유격수 자리를 내주고 3루수로 자리를 옮기게 된다.
주전 3루수였던 이와무라 아키노리(현 템파베이 레이스 내야수)의 이적으로 팀 내 주전 3루수의 공백이 생기게 되자 1군 경기에 오픈전에 참가하게 된다. 하지만 안타를 기록하지 못해 개막전 1군 명단에 이름을 올리지 못했다. 그 해 6월 후루타 아쓰야 감독 겸 선수의 선수 등록 말소에 따라 1군으로 올라오게 되고 선발 3루수로 출장하지만 1군에 머무르지는 못했다. 하지만 2군에서 처음으로 3할이 넘는 타율(0.320)을 기록하게 된다.
2008년 시즌 1군 경기에 나오지 못했다. 2군에서 유격수와 3루수로 안정된 수비를 보여주었지만 타율이 0.204로 부진하자, 10월 7일 구단으로부터 전력외통고를 받고 방출된다. 현역 선수 생활을 이어 나가기 위해 일본 프로 야구 12개 구단이 참가하는 트라이아웃에 참가하였으나 입단 제의를 받지 못한다. 이후 KBO 리그 LG 트윈스의 입단 제의를 받았지만 정식 입단 계약까지 별다른 진전이 없던 중 12월 한화 이글스의 입단 테스트를 받고 정식으로 입단하게 된다.
2009년 5월 7일 처음으로 한국 프로 야구 1군에 등록되었고, 대전구장 삼성 라이온즈와의 경기에서 7회초 2루 대수비로 출장하였고, 9회말 볼넷을 얻어냈다. 시즌 후 보류 선수에서 제외되었다.
거두회담(巨頭會談)은 2개국 또는 그 이상의 정부 최고 수뇌가 모여서 국제문제의 해결을 토의하는 것이다. 보통 미, 영, 프, 러 등의 수뇌회담을 말한다. 최초의 거두회담은 1943년 11월에 미, 영, 러 3거두가 모여 진행된 테헤란 회담이다. 가장 유명한 회담은 1955년 7월 18일부터 23일에 걸쳐 제네바에서 개최된 4거두 회담이 있다.
자루비노(,)은 러시아 연해주의 도시이다. 하산스키 군 포시예트 만의 항구 도시이다. 블라디보스토크에서 220 km 떨어진 거리에 있으며, 해로로 105 km 떨어져 있다.
1928년 10월 18일에 조성이 되었으며, 속초를 오고가는 페리 편이 있다. 인구는 2002년을 기준으로 3,522명이며 1989년 5,206명보다 줄어 들었다.
1928년 10월 18일 개항하였으며, 엔지니어 이반 이바노비차 자루비나의 이름을 따서 자루비노로 명명하였다. 도시 타입의 정착촌은 1940년 대에 만들어졌다.
속초시와 백두산 항로 개발을 위해 2002년 블라디보스토크 항만청과 협정을 맺었으며 2003년에는 백두산 항로 활성화를 위해 교류회를 가졌다. 현재, 동춘항운의 페리가 자루비노를 운항하며, 속초에서 자루비노까지는 출항에서 입항까지 585km의 거리에 총 17시간이 걸리고, 역으로 자루비노에서 속초까지는 총 16시간이 걸린다. 하절기인 6월 22일에서 9월 3일까지는 매주 3회(화, 목, 일) 출항하며, 동절기인 9월에서 5월까지는 매주 2회(월, 목) 운행을 한다.
옌청의 다른 뜻은 다음과 같다.
장예(張裔, 167년 ~ 230년)는 중국 후한 말기 ~ 촉한의 관료로, 자는 군사(君嗣)이며 익주 촉군 성도현(成都縣) 사람이다.
익주목 유장에 의해 효렴으로 발탁되어 그를 섬기게 되었으며, 이후 어복장(魚復長), 종사(從事) 겸 장하사마(帳下司馬)를 거쳤다. 익주를 공격하는 유비를 구원하기 위해 장비가 형주로부터 진군하자, 유장에게 군사를 받아 덕양현(德陽縣)의 맥하(陌下)에서 싸우다가 패하였다. 이후 유장이 유비에게 항복하자 유비를 섬기게 되었으며, 파군태수를 지냈다가 사금중랑장(司金中朗將)으로 임명되어 농기구와 무기의 제조를 맡았다. 그 뒤 익주태수인 정앙(正昻)이 현지의 호족 옹개에게 살해되자 후임 태수가 되었으나, 옹개에게 붙잡혀 손권에게 압송되었다.
이후 양국의 우호 관계를 위해 제갈량이 등지를 손권에게 사자로 파견하였고, 장예의 석방 협상을 하여 장예의 귀환을 허락받았다. 손권은 장예가 돌아가려고 할 때 한 번 이야기하였는데, 손권은 그가 범상치 않다고 생각하여 추격대를 보내 그를 뒤쫓아 도로 데려오게 하였다. 장예는 길을 떠나면서 어리석은 행세를 하지 못한 것을 후회하였고, 배를 탄 뒤 빠른 속도로 도망쳐 추격대를 따돌리게 되었다.
이후 다시 중용되었으며, 참군(參軍)·익주치중종사(益州治中従事)가 되어 제갈량을 보좌하며 군무를 맡았다. 227년 제갈량이 북벌을 위해 한중에 주둔할 때, 장예는 야성교위(射聲校尉)·유부장사(留府長史)로 임명되었다. 이후 장사 직분을 유지하면서 보한장군(輔漢將軍)을 겸했고, 230년에 64세의 나이로 세상을 떠났다.
창경궁 팔각칠층석탑(昌慶宮 八角七層石塔)은 서울 창경궁에 있는, 조선 시대의 팔각칠층석탑이다. 기존의 석탑과는 양식을 달리하는 석탑으로서 지대석과 기단부가 매우 특이한 형태를 하고 있는 탑이다. 이 탑은 일제 강점 초기 1911년에 창경궁에 이왕가박물관을 건립할 때 만주에서 가지고 온 상인으로부터 구입하여 세운 것이라고 한다. 현재 창경궁 내 식물원 앞 연못(춘당지)가에 위치하고 있다. 1992년 1월 15일 대한민국의 보물 제1119호로 지정되었다.
이 팔각칠층석탑은 불룩한 초층 탑신이나 팔각원당형의 기단부, 탑신 전체에서 느껴지는 분위기에서 라마탑의 형태를 연상시킨다고 보기도 한다. 이 부분에 대해서는 좀 더 많은 연구가 필요할 것이다. 전체적으로 마모가 심하고 석재가 변질된 부분도 있기는 하지만, 한국에 있는 유일한 중국 석탑이라는 점에서 그 가치가 크다고 하겠다. 팔각원당형의 기단부를 가진 국내에서 제작되어 현존하는 탑들은 주로 고려시대 원의 영향으로 보는 경향이 있으며, 남양주 수종사 오층석탑처럼 고려계 다층석탑 계열과 구산선문에서 유래한 승탑들에서 많이 보이는 경향이 있다.
이 석탑은 크게 지대석ㆍ기단부ㆍ탑신부ㆍ상륜부로 구성되어 있다. 다만 지대석과 기단부가 탑신에 비해 매우 높은 편이며, 탑신부에서도 초층의 탑신이 둥근 복발형으로 국내에서는 볼 수 없는 이색적인 특징이 있다.
기단부.
기단부는 우선 방형의 지대석 위에 8각의 안상지대석 2단으로 구성되어 있는데, 지대석이 층층이 올라가고 있는 느낌을 준다. 사각의 지대석 위에 크기가 다른 2층의 팔각 지대석을 또 올려 놓았는데, 8각의 각 면마다 둥근 안상을 배치하고 있다. 안상의 모양은 양쪽은 둥근 원이며, 가운데는 긴 타원형으로 이 세 원이 연결되어 있는 갸름한 형태로 되어 있다. 그 위에는 하층 기단부가 등장하고 있는데, 우선 하단 갑석으로 한 단의 연꽃 굄을 놓아 팔각의 면석을 받치고 있다. 연꽃 굄도 팔각의 형태를 지니고 있으나 아래의 이중 안상지대석의 팔각보다는 많이 둥글려진 느낌으로, 한 면당 이중의 테로 둘린 복련 두 잎씩이 새겨져 있다. 그 위에 놓인 팔각의 면석 각 면에는 아름다운 문양들로 조각되어 있는데, 중앙에는 두 겹으로 둘러지면서 세잎으로 구성된 두툼한 꽃 모양이 새겨져 있다. 그리고 그 꽃을 중심으로 네 가장자리에는 구름문양 등이 새겨져 있다. 8각의 면석 위에는 기단부의 상대 갑석으로 보이는 돌이 놓여 있는데, 하대 갑석과 같이 둥그스름한 팔각의 형태지만 이번엔 두 겹으로 된 앙련이 조각되어 있다. 한 면당 두 잎씩 총 16잎이 조각되어 있다. 그 위에는 다시 8각의 안상지대석과 같은 8각의 기단부 한 층이 둘러져 있다. 안상의 모습 역시 양쪽에는 둥근 원이, 가운데는 긴 타원형이 서로 연결된 모양이다. 이 위에는 다시 상층 기단부가 놓여 있다. 대신 이 상층 기단은 하층 기단보다 많이 약식화되어 있다. 하단 갑석은 둥그스런 복발형이 새겨져 있고, 기단의 면석에는 아무런 장식이 없다. 상단 갑석에는 마멸이 심해 잘 보이지는 않지만, 앙련으로 된 무늬가 희미하게 보인다. 그리고 그 위에 이 탑에서 가장 특색있다고 볼 수 있는 둥그스름한 복발형의 초층 탑신이 놓이고 있다.
탑신부.
탑신부는 팔각칠층으로 구성되어 있는데, 초층의 탑신이 다른 층의 탑신보다 월등히 높으며 그 위층들은 체감이 적은 편이라 할 수 있다. 초층의 탑신은 마치 항아리의 모습처럼 생겼는데, 많이 파손되어서 그런지 중간 중간에 후대에 보수한 흔적이 보인다. 그리고 이 탑신받침 측면에는 가로·세로 약 50cm 정도의 크기로 보이는 정방형의 판돌이 끼워져 있다. 맨눈으로는 판독이 불가능하나 글씨가 희미하게 새겨져 있음을 알 수 있다. 기록에 의하면 1행 3자씩, 4행의 명문과 1행의 조성연대가 새겨져 있는데 다음과 같다고 한다. "遼陽重, 開山都, 綱挺玉, 巖壽塔" "大明成化六年庚寅歲秋七月上澣吉日造" 여기서 성화 6년은 명나라 헌종 때의 연호로써 조선 성종 1년(1470)에 해당된다. 옥개석은 8각으로 목조건축의 지붕을 묘사하듯 기왓골이 뚜렷이 새겨져 있으며 처마 끝은 수막새로 막혀져 있을 정도로 세심하게 표현되어 있다. 현재 남아있는 상태로 보면 초층에서 6층까지는 옥개석이 체감되어 가지만, 7층에 와서는 다시 4층의 크기와 맞먹을 정도로 옥개석이 다시 커지고 있어 후대 보수 때 바뀐 듯하다.
상륜부.
전 원주 흥법사지 염거화상탑(傳 原州 興法寺址 廉居和尙塔)은 신라 말의 고승 염거화상의 사리탑이다. 1962년 12월 20일 대한민국의 국보 제104호로 지정되었다.
이 탑은 본래 강원도 원주시 지정면 안창리 흥법사터에 있었다 하나, 확실한 근거가 없다. 원래 위치에서 여러 차례 옮겨졌는데, 1914년에 탑골공원으로 옮긴 것은 확실하며, 경복궁 뜰로 옮겼다가 지금은 국립중앙박물관 뜰에 자리잡고 있다.
탑의 양식은 이른바 팔각원당형(八角圓堂形)이라 하는 것으로 현재 전하는 사리탑 중에서 가장 오래되었다. 이후 대부분의 팔각원당형 사리탑이 이 양식을 따르고 있어 그 최초의 작품이라는 의의를 지니는 작품이다.
탑을 옮겨 세울 때 그 안에서 금동탑지(金銅塔誌)가 발견되었는데, 이를 통해 신라 문성왕 6년(844)에 이 탑을 세웠음을 알게 되었다. 이 금동탑지는 현재 국립중앙박물관에 소장되어 있다.
염거.
염거 화상(? ~ 844년)은 구산선문의 하나인 가지산문(迦智山門)의 개조(開祖) 도의(道義)의 제자로, 설악산 억성사(億聖寺)에 머물며 선을 널리 알리는 데 힘썼다. 체징(體澄, 804년 ~ 880년)에게 그 맥을 전하여 가지산문이 크게 융성하게 되는 터전을 마련하였다.
이 부도탑의 구조는 모든 부재의 평면이 팔각을 이루고 있다. 전체적인 구성은 기단부 위에 탑신을 놓고 그 위에 옥개석을 얹었으며, 정상에 상륜부가 있는 형태를 하고 있다. 기단 아래에 사각형 지대석(地臺石)이 있으나 나중에 만들어 넣은 것이라서 본래의 형태가 어떠했는지 알 수 없다.
기단은 상·중·하대석의 세 부분으로 이루어져 있다. 하대석에는 각 면에 사자(獅子)를 양각으로 새겼는데 모두 자세가 다르다. 하대석 윗면에는 중대석을 받치는 3단의 괴임이 있는 것이 특이하다. 다소 낮은 듯하게 보이는 중대석에는 안상(眼象)을 새기고 연(輦)·향로·화문(花紋) 등을 새겼는데, 특히 연은 연좌(蓮座)·보개(寶蓋)·보주(寶珠)·화문 등이 장식되어 화려하다. 상대석은 아래 위의 두 면으로 구성되었는데, 아랫면에 팔각으로 된 각형(角形) 받침을 내어 윗면에 마련한 중대석의 괴임대와 대칭을 이루게 하였다. 아랫면의 옆은 앙련(仰蓮)을 이중으로 마련하여 매우 화려하다. 윗면에는 가장자리에 둥근 괴임을 돌리고, 그 중앙에 다시 2단의 괴임을 두었다.
사리를 모셔둔 탑신(塔身)은 목조 건축을 그대로 형상화하였기 때문에 지붕 등에서 깊게 패인 기왓골, 기와의 끝마다 새겨진 막새기와의 모양, 밑면의 서까래 등 목조 건축의 모습을 그대로 볼 수 있다. 탑신 각 면 좌우 모서리에 기둥 모양의 우주(隅柱)를 새겼으며, 앞과 뒷면에 문비(門扉)를 새기고 그 안에 자물쇠와 문고리 두 개씩을 양각하였다. 또한 문비 양쪽에는 각각 사천왕을 새겨 옹호하는 모습을 나타냈다. 머리 뒤로 두광을 갖추고 갑옷을 입었으며 무기를 손에 쥔 사천왕상은 매우 사실적이다.
탑신 위에 놓인 옥개석(屋蓋石)은 밑면에 1단의 각형 받침을 새기고, 그 위 처마 아래에는 비천상(飛天像)을 한 면씩 건너서 네 면에 새겼다. 옥개 윗면은 우동형(隅棟形)을 표시하고, 우동 끝에 잡상(雜像)을 배치하였던 흔적이 남아 있다. 처마 아래 낙수면에는 기왓골을 나타내었다.
옥개석 윗면에는 팔각으로 높다랗게 각형 괴임을 마련하여 상륜부(相輪部)를 받도록 하였다. 현재 상륜부는 하나도 남아 있지 않지만, 1920년대에 촬영한 사진을 보면 옥개석 위에 복발 1석과 보륜 2석으로 된 상륜부가 있었음을 확인할 수 있다.
남양주 봉인사 부도암지 사리탑 및 사리장엄구(南楊州 奉印寺 浮圖庵址 舍利塔 및 舍利莊嚴具)는 조선시대에 세운 사리탑과 그 안에 봉안되었던 금동 사리장엄구이다. 이 사리탑은 본래 경기도 남양주시 진건읍 송릉리에 있는 봉인사의 부도암에 세워져 있었다. 그러나 1927년 일본 고베(神戶)로 불법 반출되었다가 오사카(大阪)의 천왕사(天王寺) 공원 내에 있는 오사카시립미술관 앞에 전시되어 있던 것을, 일본측 소유자의 기증으로 1987년 2월 국내로 되돌아온 문화재이다.
이 사리탑이 세워진 동기는 조선시대 광해군의 왕세자에 대한 만수무강과 부처님의 비호를 함께 기원하는 뜻에서 불사리(佛舍利)를 봉안하기 위함이었다. 이 사리탑과 그 안에서 발견된 사리장엄구 모두 조선시대 전기의 양식을 충실히 따르고 있으면서도 사리탑 상륜부를 길쭉하게 장식한 점이라든가, 사리장엄에서 합을 7개나 넣어 둔 점 등, 부분적으로 새로운 시도를 하고 있는 점이 주목된다. 사리장엄구 중 은합에 새겨진 명문을 통해서 1620년이라는 조성시기가 뚜렷한 자료라는 점에서도 중요한 가치를 지닌다.
탑의 모습.
이 사리탑은 통일신라시대에서 고려 초에 이르기까지 유행한 팔각원당형(八角圓堂形)을 기본 형식으로 하였으며, 구성은 기단·탑신·옥개석·상륜으로 이루어져 있다. 팔각형 기단은 중대석 없이 상·하대석으로 되었는데, 상대석과 하대석이 맞닿는 부분에 각각 앙련(仰蓮)과 복련(覆蓮)으로 장식한 횡대(橫帶)를 대칭으로 새겼다. 그리고 기단부 주위로 마치 왕릉의 호석(護石)처럼 돌난간을 둘렀다.
탑신은 원구형(圓球形)인데, 몸체 가득히 구름 속에 날고 있는 용(龍)의 모습을 매우 생동감 있게 새겼다. 탑신 윗 부분 중앙에는 지름 16.2cm, 깊이 9.8cm의 사리공(舍利孔)을 마련하여 사리장엄을 안치하도록 하였다. 이러한 수법은 보물 제388호 《회암사지 무학대사부도탑》과 매우 비슷한 방식이다.
옥개석은 팔각으로 목조 건축을 본떠 간략하게 만들어졌다. 지붕 위에는 여덟 줄의 굵은 우동(隅棟)이 있는데 그 중간에 용두(龍頭)를 장식하였고 끝에는 귀꽃을 배치하였다. 이처럼 지붕 중간에 용두를 새기는 것은 충청북도 충주 청룡사(靑龍寺) 사리탑, 경기도 회암사지 사리탑 등 조선시대 초기의 부도탑에 이미 나타나고 있는 형식이다. 지붕의 낙수면은 경사가 급하고, 팔각원당형 부도의 옥개에서 흔히 볼 수 있는 기와 표현은 생략되었으나 겹처마로 된 지붕 귀에 추녀와 사래를 표현하여 목조 건축을 나타내려 하였음을 알 수 있다.
사리탑에 봉안되었던 사리장엄구로는 대리석사리외합·청동사리내합·은제사리내합ㆍ수정사리병ㆍ사리기비단보자기 등이 발견되어 현재 국립중앙박물관에 소장되어 있다. 합은 은제(銀製) 및 동제(銅製)가 각 3점씩이고, 금으로 만든 뚜껑이 달린 수정사리병 안에는 사리 1과(顆)가 들어 있었다. 조선시대에는 합형(盒形) 사리장치가 주로 사용되었는데 여기서도 그러한 형식을 잘 따르고 있다. 그러나 합형 사리장치는 보통 2∼3개를 사용하는 것이 보통인데, 이와 같이 7개를 사용하고 있는 것은 매우 독특한 방식이다. 발견 당시 은제 외합 속에는 명주실과 비단·향이 남아 있었으며 은으로 만든 내합의 뚜껑에는 생동감 넘치는 운룡문(雲龍紋)을 장식하고 금박을 입혔다. 그리고 이 은합의 밑바닥에는 ‘萬曆四十八年庚申五月’의 글씨가 새겨져 이 유물이 광해군 12년(1620)에 봉안되었음을 알 수 있다.
린이는 다음과 같은 뜻이 있다.
서울 홍제동 오층석탑(-- 弘濟洞 五層石塔)은 국립중앙박물관에 있는 고려시대의 석탑이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제166호로 지정되었다.
원래 위치.
이 탑이 서 있었던 사찰명과 창건연대에 대해서는 경기도 안성 칠장사(七長寺) 혜소국사탑비(慧炤國師塔碑, 보물 제488호)의 비문에 의하여 밝혀지게 되었다. 이 비문에 의하여 이 탑이 있던 곳이 사현사터임을 알 수 있게 되었고, 창건 연대 또한 을유세(乙酉歲)를 고려 정종(靖宗) 11년, 즉 1045년으로 비정할 수 있게 되어 이 석탑을 사현사 창건 당시 함께 조성된 것으로 추정하고 있다.
현재 기단부가 없고 탑신부 5층만 남아있다. 옮겨질 당시부터 기단부가 없이 자연석으로 탑신을 지탱하고 있었다고 하는데, 탑에서 기단부가 차지하는 비중을 생각해 볼 때 처음부터 없었던 것은 아니고 아마 후대의 개수로 인해 그렇게 된 것이 아닌가 한다.
탑신부는 옥신과 옥개석이 각각 하나의 돌로 구성되어 있다. 전체적으로는 일반형 석탑의 수법을 따르고 있지만, 세부적으로는 많은 차이를 보이고 있다. 초층 옥신석은 다른 옥신석과는 달리 양쪽의 우주뿐만 아니라 아무런 조각도 찾아볼 수 없으며, 비례면에서도 다른 층들과 전혀 맞지 않고 있다. 이는 기단부가 변형될 때 후대에 보수된 것이 아닌가 한다. 2층부터 5층까지는 모두 동일한 수법을 보이고 있다.
각 층의 옥신에는 모두 우주가 모각되어 있으며, 그 사이 탱주가 하나씩 마련되어 있고, 그 탱주로 인해 2분된 각 면에는 마치 네모난 벽 테두리 또는 문비로 보이는 네모난 액자형이 표시되어 있다. 일반석탑에서는 양 우주만을 모각하고 있는 것에 비해서는 아주 특이한 수법이라 할 수 있다.
그리고 각층 옥신석 밑에는 같은 돌로 만들어진 넓은 방좌(方座)가 끼워져 있는데, 마치 옥신굄석을 놓은 듯하다. 이와 같은 방좌의 양식은 강릉 신복사지 삼층석탑이나 남원 만복사지 오층석탑에서 볼 수 있듯이 고려시대부터 생겨난 양식으로 고려시대 석탑의 한 특징이라 할 수 있다. 특히 2층 탑신의 방좌 하부에서는 호형(弧形)과 각형(角形) 굄에 몰딩 수법이 보이고 있고, 그 이상은 약식화 된 모습이 보인다. 그리고 전체적으로 탑신의 폭이 윗면이 좁고, 밑면이 넓은 차이를 보이고 있는데 이는 실제의 목조건물에서 보이는 것으로, 목조건축을 모방하려는 의도로 볼 수 있다.
옥개석은 각층이 모두 평박하여 넓은 편에 속하고, 낙수면이 완만하여 중후한 느낌을 준다. 추녀는 두껍고 수평으로 전개되다가 전각부에 이르러서는 심한 반전을 보이고 있고, 이에 합각선도 반전을 보여 중후하면서도 경쾌한 느낌을 주고 있다. 옥개석 하면의 받침부에는 2층 옥신굄돌에서와 같이 각형(角形)과 원호(圓弧)로 된 받침이 있어 층단을 이룬 일반형 석탑에서의 옥개받침과는 다른 면을 보여주고 있어 주목된다. 그러나 이것은 1층에서 3층까지는 같은 수법을 보이고 있지만, 4층과 5층에서는 간략화되어 있다. 정상의 낙수면의 경사는 매우 완만하여 우동형(隅棟形)은 거의 수평이다.
한편 제5층 옥개석 윗면 중앙에는 한 변 길이 9cm, 깊이 5.4cm의 방형의 찰주공이 있는데, 이 찰주공은 4층 옥개석까지 뚫려 있다. 또한 5층 옥개석 네 귀의 전각 위에는 각각 가로 1.5cm, 세로 2.5cm, 깊이 2cm의 장방형 구멍이 하나씩 있어 원래는 금속제의 상륜이 있었던 것이 아닌가 추정하고 있다.
바이청의 다른 뜻은 다음과 같다.
리벤지 큐브(Rubik's Revenge, Master Cube)는 4×4×4 버전의 루빅스 큐브로, 1981년에 출시되었다. 페터 세베스테니(Péter Sebestény)가 발명했기 때문에 세베스테니 큐브라는 이름으로 불릴 수 도 있었지만, 이름을 Rubik's Revenge로 바꾼 결정이 루빅스 큐브의 팬을 끌어들이게 되었다. 원래 퍼즐(과 5×5×5 큐브)과는 다르게, 이것은 고정된 조각이 없다: 중간 조각(면 마다 네 개)는 다른 위치로 자유롭게 움직일 수 있다.
4×4×4 큐브를 풀 때, 모서리와 귀퉁이 조각은 3×3×3 큐브를 푸는 방법을 사용할 수 있다. 비록 중앙 조각으로 각 조각들의 위치를 구분할 수는 없지만, 색의 상대적인 위치를 사용해서 적용시킬 수 있다.
퍼즐은 표면에 56개의 특수한 미니어쳐 큐브("cubies")로 이루어져 있다. 이것은 한 색만 보이는 중앙 조각이 24개, 두 색이 보이는 모서리 조각 24개, 그리고 세 면이 보이는 귀퉁이 조각 8개로 이루어져 있다. 기존의 루빅스 큐브는 어렵지 않게 분해할 수 있다, 한 면을 30° 정도 돌리고 모서리 조각을 분해될 때까지 들어 올리면 된다.
원래 메커니즘은 세베스테니가 중앙 조각을 고정하기 위해서 홈이 있는 공을 사용하는 디자인을 고안하였다. 모서리 조각은 중앙 조각과 모서리 조각에 의해 고정된 귀퉁이 조각에 의해서 고정된다. 중앙 조각이 돌아다닐 수 있는 수직인 홈이 세 개가 있다. 각 홈은 중앙 조각 하나만이 미끄러져 갈 수 있는 폭을 가진다. 공은 큐브 바깥쪽이 정렬되게 두면서 다른 줄에 있는 중앙 조각이 움직이는 것을 막을 수 있는 모양을 하고 있다. 중앙 층 하나를 이동시키면 그 층만이 이동하거나 공이 같이 회전한다.
모서리가 6cm 정도 작은 이스트신 버전은 완전히 다른 메커니즘을 가지고 있다. 이 메커니즘은 공-중심 메커니즘보다 이스트신 프로페서스 큐브의 매커니즘과 매우 비슷하다. 프로페서스 큐브의 중앙 열과 대응하는 큐브 안에 완전히 감춰진 조각 42개(움직일 수 있는 것 36개와 고정된 것 6개)가 있다. 이 디자인은 원래 보다 더 내구성이 강하고 나사를 통해서 큐브를 더 뻑뻑하게 하거나 느슨하게 할 수 있다. 중심 축은 특별히 큐브 외부가 잘못 정렬되지 않도록 모양을 하고 있다.
각각 두 개의 색이 칠해진 모서리 조각이 24개가 있고, 세 가지 색이 잇는 귀퉁이 조각이 여덟 개가 있다. 각 귀퉁이 조각이나 모서리 조각 쌍은 유일한 색깔 조합을 나타내지만, 모든 조합이 나있지는 않다(예를 들어, 완성된 큐브의 빨간색 면과 주황색 면이 서로 반대편에 있다고 할 때, 빨간색과 주황색이 같이 있는 조각은 없다). 큐브에 대한 서로의 위치는 큐브의 층을 비틀어서 바꿀 수 있지만, 완성된 상태에서 서로에 대한 색칠된 면의 위치는 바꿀 수 없다: 이것은 중앙 사각형의 상대 위치와 모서리와 귀퉁이 조각의 색깔 조합의 분포에 의해서 고정되어 있다.
가장 최근의 큐브에서, 스티커의 색깔은 빨간색의 반대쪽은 주황색, 노란색의 반대편은 흰색, 그리고 초록색 반대는 파란색이다. 하지만, 다른 색깔 배치(노란색 반대는 초록색, 파란색 반대는 흰색 그리고 빨간색 반대는 주황색)를 가지는 큐브도 존재한다. 이스트신 버전은 주황색 대신에 보라색(빨간색 반대편)이 있다.
조합의 수.
귀퉁이 조각은 홀 순열을 포함해서 어떤 위치 순열이던지 가능하다. 귀퉁이 7개는 독자적으로 회전할 수 있고 여덟번째는 나머지 일곱 개에 의하여 결정되어서, 8!×37개의 조합이 가능하다.
중앙 조각은 24개가 있다, 이는 24! 가지의 다른 방법으로 배열할 수 있다. 네 각 색의 중앙 조각이 구분할 수 없다고 가정하면, 위치 순열은 24!/(246)개의 배열로 감소한다. 감소 인자는 주어진 네 조각을 배치하는 방법 24 (4!)가지에서 나온다. 이것은 색이 여섯 가지가 있기 때문에 6제곱이 된다. 귀퉁이의 홀 순열은 중앙 조각의 홀 순열을 암시하고 반대도 마찬가지이다; 하지만, 중앙 조각의 홀 순열과 짝 순열은 조각의 모양이 동일하기 때문에 구분할 수 없다. 홀 순열을 시각적으로 만들 수 있는 중앙 조각을 구분가능하게 하는 몇 가지의 방법이 있다.
모서리 조각 24개는 내부 모양이 비대칭적이기 때문에 뒤집을 수 없다. 대응하는 모서리는 서로 거울상이기 때문에 구분 가능하다. 모서리 조각은 귀퉁이 조각이나 중앙 조각과는 무관하게 홀 순열을 포함하여 어떤 순열이든지 가능하다.
큐브가 공간에서 고정된 원점이 존재하지 않고 이것을 섞지 않고 돌리기 만해서 나타나는 순열을 동일하게 취급한다고 가정하면, 순열의 가짓수는 24로 나눠진다. 이것은 고정된 중앙 조각이 없기 때문에 모든 첫 번째 귀퉁이의 24가지의 위치와 방향이 동일하기 때문이다. 이 인자는 N이 홀수일 때는 고정된 중심이 큐브의 방향을 나타내기 때문에 N×N×N큐브의 조합을 계산할 때 나타나지 않는다.
리벤지 큐브의 어떤 버전은 중앙 조각 하나에 로고가 새겨져 있어서 같은 색의 다른 세 조각과 구분이 가능했다. 이것은 구분 가능한 조합의 수인 4가 곱해져서 2.96×1046이 된다. 비록 이 조각의 네 가능한 위치는 모두 맞춰진 것으로 간주되지만 말이다.
리벤지 큐브의 세계 최고 기록은 17.42초로, 2019년 9월 14일 덴마크 오픈 2019 독일 세바스티안 와이어 세웠다. 큐브 다섯 개를 맞추는 종목의 세계 최고 기록은 21.13초로, 2018년 5월 27일 새크라멘토 큐빙 4 2018 대회에서 미국의 맥스 박가 세웠다. 눈 가리고 맞추는 종목의 세계 최고 기록은 1분 34.66초로, 2017년 7월 29일 차이나 챔피언십 2017 대회에서 중국의 린카이준 (林恺俊)이 세웠다.
애니메이션 "Whatever Happened to Robot Jones?"의 에피소드인 "Cube Wars"에서, 학생들은 리벤지 큐브와 유사하게 생긴 원더 큐브라고 부르는 색칠된 큐브를 했다.
창원 봉림사지 진경대사탑(昌原 鳳林寺址 眞鏡大師塔)은 신라 후기의 고승 진경대사의 사리탑이다. 탑비와 함께 경상남도 창원시 봉림동의 봉림사터에 있던 것을 1919년 경복궁으로 옮겨졌다가 현재는 국립중앙박물관에 있다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제362호로 지정되었다.
봉림사와 진경대사.
진경대사는 법명이 심희(審希, 854∼923)로 원감국사 현욱의 제자이다. 봉림사에 머물며 크게 교화 활동을 폈으며 이곳에서 입적하였다. 진경은 시호이고 보월능공은 탑호이다.
승탑 모습.
이 부도탑은 전형적인 팔각원당형(八角圓堂形) 부도이지만 표면의 조각은 비교적 적은 편이어서 전체적으로 단정하고 깔끔한 느낌을 준다. 부도탑의 구성은 지대석·기단부·탑신·옥개석으로 이루어져 있다. 지대석(地臺石)은 팔각이며, 아무런 장식 조각이 없다. 기단부(基壇部)는 상·중·하대석으로 구성되었는데, 각각 한 돌로 되어 있다. 하대석은 팔각형인데 각 옆면에 우선 직사각형의 구획을 마련하고 그 안에 흔히 볼 수 있는 형태의 안상(眼象)을 새겼다. 안상에서 특이한 점은 하단 중앙에서 이른바 삼산문(三山紋)이 솟아 올라온 점이다. 중대석은 아래 위가 납작한 구형(球形)으로 옆면 곳곳에 4엽(葉)의 꽃송이를 새긴 후 이를 두 줄의 도드라진 띠장식으로 연결시켰다. 다른 부도에 비하여 중대석의 형태가 특이하면서도 다소 작은 편이다. 상대석은 원형으로 밑면에 팔각으로 된 3단의 각형(角形) 받침을 새겨 중대석 위에 놓이도록 하였다. 그 옆면에는 앙련(仰蓮)을 새겼는데, 밑면의 팔각 받침대에 맞추어 8잎을 새겼다. 그리고 윗면에는 역시 팔각으로 된 2단의 받침석을 두어 탑신을 받도록 하였다.
탑신(塔身)은 팔각형으로 각 면마다 좌우에 우주(隅柱)를 새겼으며, 상단과 하단에도 횡대(橫帶)를 두어 마치 직사각형의 구획을 둔 것처럼 보인다. 다른 부도에서 흔히 보이는 문비(門扉)·신중상(神衆像) 등의 장식이 전혀 없으며, 크기도 옥개석에 비하여 다소 작아 보인다.
옥개석(屋蓋石) 역시 팔각형이며 밑면에 옥개받침이 새겨져 있는데, 탑신에 얹혀지는 하단의 받침은 나지막한 각형(角形)이며, 추녀 쪽으로 나 있는 상단의 받침은 큼직한 원호(圓弧) 형태로 새겨져 있다. 옥개석의 윗면은 기왓골이 표지되지 않은 채 평평하며, 각 면이 합쳐지는 부분에는 굵은 우동(隅棟)이 표현되었다. 처마에 서까래와 부연(副椽)이 표현되지 않았으며 완만한 곡선을 이룬다. 처마 끝의 각 전각(轉角)에는 삼산형 귀꽂이가 새겨져 있었으나 지금은 대부분 떨어져 나갔다. 옥개 정상에는 팔각으로 된 3단의 괴임을 두어 상륜부를 받게 하였다.
상륜부(相輪部)는 현재 각 부재가 많이 없어졌고 앙화(仰花)와 보주(寶珠)만 남아 있다. 앙화는 8엽(葉)의 연꽃형인데, 하단에 3단으로 된 괴임을 두어 그 아래의 복발(覆鉢) 위에 얹도록 하였을 것이다. 이 부도탑은 진경대사능공탑비에 의하여 그 주인공과 제작년대 등을 알 수 있는데, 진경대사가 입적한 해인 신라 경명왕 7년(923)에 세워진 것으로 추정된다.
서울 장의사지 당간지주(서울 莊義寺址 幢竿支柱)는 서울특별시 종로구 신영동, 서울세검정초등학교에 있는, 남북국 시대 신라의 당간지주이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제235호로 지정되었다.
장의사.
장의사는 지금의 논산으로 추정되는 황산(黃山)에서 백제와의 싸움으로 전사한 신라의 장수 장춘랑(長春郞)과 파랑(罷郞)의 명복을 빌기 위해 신라 무열왕 6년(659)에 세웠다고 전한다. 장의사에는 고려의 예종·인종·의종 등이 지금의 서울인 남경(南京)에 왔던 길에 다녀간 일이 있다. 조선시대에도 태조의 왕비 신의왕후(新懿王后)의 기신제(忌晨祭)가 장의사에서 있었으며, 이후 왕실의 특별한 비호를 받았다. 그러나 연산군은 이 일대를 풍류를 즐기기 위한 장소로 삼아 연산군 12년(1506)에 절을 철거하고 그 자리에 꽃을 심게 하여 폐사되어 버렸다.
당간지주는 주로 절 입구에 세워진다. 절에서 행사나 의식이 있을 때 당이라는 깃발을 달아두는데, 깃발을 걸어두는 길쭉한 장대를 당간이라 하며, 당간을 양쪽에서 지탱해 주는 두 돌기둥을 지주라 한다.
이 당간지주는 기단부(基壇部)가 모두 훼손되어 원형을 추정할 수 없고, 현재의 모습은 두 개의 지주를 마주 보게 하여 배치하였다. 지주의 마주보는 안쪽면에 아무런 조각이 없고, 바깥면과 옆면에도 역시 조각 장식이 없어 비교적 단순한 모습을 하고 있다. 다만 지주의 바깥면 두 모서리의 각을 죽여 형태 면에서 다른 당간지주와 다른 모습을 보여 주는 정도일 뿐이다.
기둥머리는 안쪽 면에서부터 바깥쪽으로 16cm되는 부분에서 약간 평평하다가 다시 밑으로 내려가 호형(弧形)을 그리며 꺾여 있다. 따라서 옆에서 보면 별다른 표시가 나지 않지만 앞과 뒤에서 보면 상단부가 사다리꼴로 보인다. 당간을 가로로 단단히 고정시키기 위한 간구(杆溝)는 안쪽 면 윗 부분에 둥글게 한 곳만 설치하였다. 대개의 경우 이렇게 당간을 꽂기 위한 장치를 마련하더라도 각각의 기둥머리에 따로 직사각형의 홈을 내는 것이 보통인데, 여기에서는 그 유례를 따르지 않고 있는 것이 큰 특징이다.
전체적으로 높이에 비하여 중후한 편이며, 별다른 장식이 가해지지 않은 매우 소박한 모습이다. 세워진 시기는 확실히 알 수 없으나, 경주 망덕사지 당간지주와 비교하여 볼 때 남북국 시대의 작품으로 추측된다.
원주 거돈사지 원공국사탑(原州 居頓寺址 圓空國師塔)은 고려시대 초기의 고승 원공국사의 사리를 봉안한 승탑이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 보물 제190호로 지정되었다.
본래 강원도 원주시 부론면 정산리 거돈사에 있었으나 일제강점기에 불법 반출되어 일본 사람의 집에 소장되어 있던 것을 1948년 경복궁으로 옮긴 것이다. 탑비(塔碑)와 이 부도탑의 지대석이 거돈사지의 원위치에 그대로 있다.
원공국사.
원공국사(圓空國師)는 법명이 지종(智宗, 930∼1018)으로 경기도 양평 사나사(舍那寺)에 머물던 인도 승려 홍범(弘梵)에게서 득도하였고, 광종 10년(959) 중국 후주(後周)에 유학하여 공부하였다. 970년 귀국한 뒤 975년 중대사(重大師)와 삼중대사(三重大師)가 되었다. 그 뒤 대선사(大禪師)를 거쳐 왕사(王師)에까지 올랐다. 현종 9년(1018) 거돈사에 들어가 그 해에 입적하였다.
이 부도는 고려 초기 팔각원당(八角圓堂) 형식의 대표적 양식을 취하고 있다. 신라 부도의 양식을 이어받아 모양이 단정하고 아담하며, 조형의 비례가 좋고 중후한 품격을 풍긴다. 게다가 전체적으로 조각이 장엄하여 한층 화려하게 보인다.
현재의 부도는 지대석(地臺石) 없이 바로 기단이 시작되고 있다. 기단은 하대석·중대석·상대석으로 이루어져 있으며 각 부분이 팔각이다. 하대석은 각 면마다 안상(眼象)을 새긴 후, 그 안에 화형(花形)을 새겨 장식하였다. 윗면에는 갑석(甲石)을 새기고, 16엽(葉)의 복판(複辦) 연꽃이 있으며, 3단으로 된 괴임석이 있어 중대석을 받치도록 되어 있다. 중대석은 상하에 테를 둘렸고, 각 면의 좌우에 1단의 굴곡을 둔 간략한 형태의 안상을 새겼으며 그 안에 팔부중상(八部衆像)을 배치하였다. 상대석에는 활짝 핀 연꽃잎을 2중으로 돌려 새겼으며, 윗면에는 호형(弧形)을 중심으로 하여 그 상하에 각형(角形)을 새긴 팔각형 괴임을 마련하여 탑신을 받치게 하였다.
탑신은 팔각형인데, 각 모서리마다 주위를 화형으로 장식한 기둥 모양을 조각하였다. 이것은 이 부도가 승려의 사리탑이면서도 불탑의 형식을 따르려했던 의도를 엿보게 한다. 각 면에는 앞뒤 양면에 문비(門扉)와 자물쇠 모양의 문약(門鑰)을, 좌우 양면에 창호(窓戶)를, 그리고 나머지 네 면에 사천왕상(四天王像)을 새겨 넣었다.
옥개석 역시 팔각으로 탑신석과 닿는 곳에 4단의 받침을 표현하고, 그 위에 서까래를 새겼다. 추녀는 얇고, 각 귀퉁이에는 치켜올림이 뚜렷하며, 낙수면에 새겨진 기와골 조각은 처마에 이르러 막새기와의 모양까지 표현해 놓아 일반적 팔각원당형 부도의 형식처럼 목조 건축의 지붕 모습을 충실히 본떴다. 꼭대기에는 팔각형의 보개(寶蓋)가 얹혀 있다.
저우산()의 다른 뜻은 다음과 같다.
장충단비(奬忠壇碑)는 서울특별시 중구 장충동에 있는, 대한제국 시대에 만들어진 장충단에 서 있던 비석이다. 1969년 9월 18일 서울특별시의 유형문화재 제1호로 지정되었다.
비는 반듯한 사각받침돌 위로 비몸을 세운 간결한 구조이다. 앞면에는 '장충단(奬忠檀)'이라는 비의 명칭이 적혀 있는데, 순종이 황태자시절에 쓴 글씨이다. 뒷면에는 민영환이 쓴 비문이 기록되어 있다.
광무 4년(1900) 고종의 명에 의해 장충단을 지을 때 비도 함께 세워 놓았다. 일제는 1910년 한일합방 후 이 비를 뽑아 버렸으며, 1920년대 후반부터는 여러 시설들을 마구 설치하여 '장충단 공원'이라 이름 붙였다. 광복 후 일제가 세웠던 건물을 모두 헐면서, 비도 다시 찾아 세우게 되었고, 1969년 지금의 자리인 수표교(서울특별시 유형문화재 제18호) 서쪽에 옮겨 세웠다.
장충단.
장충단은 고종 32년(1895) 경복궁에서 일어난 명성황후(明成皇后, 1851∼1895) 시해사건인 을미사변 때 일본인을 물리치다 장렬하게 순사(殉死)한 시위대(侍衛隊) 연대장 홍계훈(洪啓薰, ?∼1895)과 궁내부(宮內府) 대신 이경직(李耕稙, 1841∼1895)을 비롯한 여러 장졸의 영혼을 달래기 위해 광무 4년(1900) 9월 고종 황제가 남소영(南小營) 자리에 세운 사당이다.
사당건립 후 매년 이곳에서 봄ㆍ가을로 제사를 지냈으나 1910년 일제강점 이후 폐사되었다. 1920년대 후반부터 일제는 이곳 일대를 '장충단공원'이라 이름하여 벚꽃을 심고 공원시설을 설치했으며, 상해사변(上海事變) 때 일본군 결사대로 전사한 육탄삼용사(肉彈三勇士)의 동상과 안중근(安重根) 의사에 의해 살해된 이토 히로부미(伊藤博文)를 혼을 달래기 위한 박문사(博文寺)를 세웠다. 광복 후 육탄삼용사 동상과 박문사는 철거되었으나, 6·25전쟁으로 장충단의 사당과 부속건물이 파괴되면서 장충단비만 남게 되었다.
장충단비는 장충단을 세우게 된 내력을 새긴 비로 1900년 11월에 세워졌다. 네모난 받침돌 위에 비석을 얹은 간략한 형식이다. 앞면에 새긴 "奬忠壇"이란 전서(篆書) 제목은 뒤에 순종(재위 1907∼1910)이 된 황태자의 예필(睿筆)이며, 뒷면에 새긴 비문은 그당시 육군부장(陸軍副將)이던 민영환(閔泳煥, 1861∼1905)이 짓고 썼다. 1910년 이후 일제가 뽑아버렸던 비신을 광복 이후 찾아서 영빈관(현 신라호텔 자리) 안에 세웠고, 1969년 지금의 자리인 수표교(水標橋, 서울특별시 유형문화재 제18호) 서쪽으로 옮겼다.
선형대수학에서 단위 벡터(單位 vector, )는 길이가 '1'인 벡터를 뜻한다. 벡터 formula_1와 방향이 같은 단위 벡터는 종종 알파벳 위에 곡절 부호(circumflex)를 쓰고, '햇'이라고 읽는다. formula_2로 표기되며, '브이 햇'()으로 읽는다.
노름 공간 formula_3의 단위 벡터는 노름이 formula_4인 원소이다. 즉, formula_5인 formula_6이다.
노름 공간의, 영벡터가 아닌 벡터 formula_7의 정규화(正規化, )는 formula_8이다. 이는 항상 단위 벡터이며, 원래의 벡터와 방향이 같다.
정규화 연산은 윌리엄 로언 해밀턴이 사원수를 연구하면서 도입하였다. 해밀턴은 3차원 단위 벡터를 "버서"()라고 불렀는데, 이는 에서 왔다. 이는 3차원 단위 벡터로는 (사원수로 간주한) 곱은 사원수의 회전을 정의하기 때문이다.
제곡 정공 신도비(濟谷 鄭公 神道碑)는 조선 중기의 문신 정광성(鄭廣成, 1576년 ∼ 1654년)의 신도비이다. 효종 8년(1657년) 5월 동래 정씨(東萊 鄭氏) 임당공(林塘公) 묘역 아래쪽에 건립되었다. 이곳은 정광성의 조부 임당 정유길(鄭惟吉)의 신도비와 부친 수죽(水竹) 정창연의 신도비가 함께 세워져 있어 일가의 역사를 살필 수 있다.
정광성은 자가 수백(壽伯), 호가 제곡(濟谷)이다. 어려서부터 총명하여 조부에게 글을 배웠는데, 12살 때 마마를 앓아 집안에 들어앉아 《통감강목(通鑑綱目)》을 읽어 그 대부분을 기억했다고 한다. 1601년 진사가 되었고 1603년 정시(庭試) 문과에 급제하여 승문원에 소속되었다. 이듬해 천거되어 예문관 검열·대교가 되었다. 1605년 홍문관 정자, 예문관 봉교·전적을 거쳐 사헌부 감찰에 지냈고, 이어 병조좌랑ㆍ정언ㆍ수찬ㆍ교리 등을 번갈아 지냈다. 선조 41년(1608년) 임금이 승하했을 때 사헌부 지평으로 있었고, 암행어사가 되어 강원도에서 활동하였다. 그해 청음(淸陰) 김상헌(金尙憲)과 학곡(鶴谷) 홍서봉(洪瑞鳳) 등과 함께 호당(湖堂, 독서당)에 들어 사가독서를 함으로써 조부와 부친 이래로 삼대가 호당에 뽑히는 영광을 누렸다. 광해군 1년(1609년) 이조 낭관을 거쳐 헌납ㆍ전한ㆍ사성ㆍ사간ㆍ응교ㆍ직제학 등을 지냈다.
1613년 정온(鄭蘊)이란 선비가 영창대군의 작위를 환원시키고 대군의 예로 장사지낼 것을 청하자 광해군이 크게 노한 나머지 장차를 예측할 수 없을 때 부친 정창연이 차자(箚子)를 올려 정온을 사형에서 구제한 일이 있었다. 이로 인하여 반대편에서 부친을 비방하는 일이 있자 이후 한동안 관직에 나가지 않았다. 또 인목대비를 폐하자는 폐모론(廢母論)이 일어났을 때 부친이 정청(庭請)에 참여하지 않았다고 하여 언관(言官)이 귀양보낼 것을 청하자 한동안 관직에 나가지 않았다.
1623년 인조반정 이후 호조참판ㆍ병조참판ㆍ이조참판ㆍ예조참판ㆍ강원도관찰사ㆍ경상도관찰사ㆍ도승지ㆍ한성부좌윤 등을 역임한 뒤 한동안 은거하였다. 1649년 인조가 사망하고 효종이 즉위하여 형조판서를 제수했으나 사직하고 지돈녕부사로 체직(遞職)되어 도성 남쪽의 정사(亭舍)에서 지내던 중 효종 5년(1654년) 기로소(耆老所)에 들어갔고 4월 22일에 79세 나이로 사망했다.
비는 화강암 대좌(臺座) 위에 비신(碑身)과 이수( 首)를 한 덩어리 백일석(白一石)으로 만들어 얹었다. 비의 형식은 부친의 수죽정공신도비(水竹鄭公神道碑)를 따랐는데, 조각의 생동감이 좀 떨어진다. 비문은 맏아들 영의정 정태화(鄭太和)의 부탁으로 영돈녕부사를 지낸 이경석(李景奭, 1595∼1671)이 짓고 썼는데 글씨는 한석봉(韓石峯) 풍을 따랐다. "知敦寧府事鄭公神道碑銘"이란 머리전서[頭篆]는 이경석의 조카 의정부 사인(舍人) 이정영(李正英, 1616∼1686)이 썼다. 비문에는 정난종(鄭蘭宗)·정광필(鄭光弼)·정복겸(鄭福謙)·정유길(鄭惟吉)·정창연(鄭昌衍) 등 5대조의 약력과 광해군·인조 때 봉사했던 그의 행적이 적혀있으며, 말미에 부인과 자손의 약력과 명문(銘文)이 새겨있다.
정간공이명묘역(貞簡公 李蓂 墓域)은 서울특별시 노원구 월계동에 있는, 조선 중기의 문신 정간공(貞簡公) 이명(李蓂)의 묘역이다. 1983년 11월 11일 서울특별시의 유형문화재 제55호로 지정되었다.
정간공 이명.