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이수광이 《지봉유설》 권2, ｢지리부(地理部)｣에서 “세상에서 일컫기를 삼신산이 우리나라에 소재한다고 하였는데, 금강산이 봉래산이요, 지리산이 방장산이며, 한라산이 영주산이다.”라고 소개한 바 있다. 그렇지만 이수광은 그 설을 긍정하지는 않고 백두산 중심설로대체하고 있다. 곧 “두시(杜詩)에서 방장산이 삼한(三韓) 바깥에 있다고 하였는데 가히 믿을 만하다”고하면서 “본래 삼신산설이 서복에서 시작하였던 것으로서, 서복이 일본으로 들어가 죽어서 신이 되었은즉, 삼신산은 응당 동해의 동쪽에 있어야 한다”고 보았다. 그 대신에 “우리나라의 산은 모두 백두산에서 발원하여 금강산, 오대산, 태백산, 지리산이 되었다”는 “남사고(南師古)의 백두산맥설”을 내세웠다.
하루는 남사고가 달빛을 받으며 산길을 걷는데 아홉 마리의 용이 여의주를 놓고 다투는 구룡쟁주(九龍爭珠)의 명당(明堂) 형국이 눈에 들어왔다. 천하의 명당을 그냥 지나칠 수 없어 부친의 묘소를 그 자리에 이장하기로 맘먹고 밤새 옮겨와 이장을 마치고 나니 날이 훤히 밝아왔다. 명당자리를 볼 때마다 계속 이장 해왔었는데 이번이 열 번째였다. 이른바 '구천십장(九遷十葬)'이었다. 이장을 마치고 산을 내려오면서 뒤돌아보니 안개가 걷히고 새로 쓴 묘 자리가 드러나는데 자세히 보니 '구룡쟁주(九龍爭珠)'의 형국이 아니라 '구사쟁와(九蛇爭蛙)'의 형국이었다. 즉 아홉 마리 뱀이 개구리를 놓고 다투는 형국이라 명당이라 할 수 없는 자리였다. 자기의 눈을 의심하면서 뭔가 잘못되었다고 생각하고 다시 세밀히 관찰해 보니 '구사쟁와(九蛇爭蛙)'의 형국도 아닌 '구사괘수(九蛇掛樹)'의 형국이었다. 즉 아홉 마리 뱀이 나무에 걸려 죽은 불길하기 짝이 없는 형국이었다. 그래서 말을 돌리려는 순간 타고 온 말이 발을 헛디디는 바람에 낙상하여 죽고 말았다. 그래서 남사고는 구천십장을 하고도 상복도 벗지 못한 채 죽었다하여 "구천십장 남사고가 복중절사(服中絶死)하였다"는 말이 생겼다.비추어 이런 설화 가 생겨 났을 수도 있을 것이다. «지봉유설(芝峰類說)»《대동기문(大東奇聞)》· 《해동이적(海東異蹟)》· «해동전도록(海東傳道錄)»』 등에 실려 있다.
『마상록(馬上錄)』:
예언서이며, 부산산광역시 사하구 감천동에 태극도(太極道) 신자가 신묘(辛卯)(1951) 정월(正月) 초6일에 17쪽을 지은 것이다. 그뒤에 대순진리회(大巡眞理會本)에 신도가 포교용으로 22쪽, 己酉(서기1968년)에 지은 것이다.
『紅袖志』:
기원과 전승.
1754년(영조 30년)에 만화(晩華) 유진한(柳振漢)이 판소리 〈춘향가(春香歌)〉를 듣고 한시(漢詩)로 남긴 〈만화본 춘향가(晩華本春香歌)〉에 〈배비장 타령〉이 언급된 것이 가장 오래된 기록이다. 이로써 늦어도 18세기 중반에는 판소리 〈배비장 타령〉이 있었음을 알 수 있다. 그 밖에 1810년 무렵 송만재(宋晩載)가 쓴 〈관우희(觀優戱)〉와 조재삼(趙在三)이 쓴 《송남잡지(松南雜識)》(1855), 신재효(申在孝)가 쓴 〈오섬가(烏蟾歌)〉 등에도 〈배비장 타령〉이 언급되어 있다.
한편 현재 전하는 소설 《배비장전》은 20세기 이후 만들어진 활자본으로 현재 2종의 한글본만이 남아 있다. 1916년에 간행된 구활자본 신구서림본(新舊書林本)과 1950년에 간행된 국제문화관본(國際文化館本, 일명 김삼불 교주본)이다. 이처럼 이본(異本)이 적은 까닭은 《배비장전》이 여자를 밝히다가 망신당하는 비속(卑俗)한 줄거리에다가 음탕(淫蕩)한 내용까지 들어 있는 작품이기 때문이다. 그래서 조선시대 소설 독자의 대부분을 차지하는 여성들이 좋아하지 않아 소설로 널리 유통되지 못했을 것으로 짐작된다. 같은 이유로 판소리가 19세기 후반, 하층민의 예술에서 양반층도 즐기는 예술로 발전해 갈 때도 《배비장전》은 열외였던 것으로 보인다. 충(忠)·효(孝)·열(烈) 등 유교적 덕목을 내세우는 다른 판소리들은 살아남아 현재 판소리 다섯 마당이라는 이름으로 전승되고 있다.
〈배비장 타령〉은 20세기 들어와서 판소리로서의 전승(傳承)은 거의 끊겼다. 고(故) 박동진(朴東鎭) 명창이 가끔 공연(公演)했을 뿐 다른 명창들은 거의 공연하지 않았기 때문이다. 다만 창극(唱劇)으로는 20세기 들어 여러 번 공연되었고, 현재도 가끔씩 마당극이나 창극으로는 상연(上演)되고 있다.
소설 《배비장전》은 현재 전하는 내용상으로 19세기 조선시대를 반영하고 풍자하는 작품이다. 작품의 전체적인 짜임은 남자가 정절(貞節)을 잃은 ‘남성 훼절담(男性毁節談)’이라 할 수 있다. 그리고 그 안에 작은 삽화(揷話)들이 들어 있다. 기생이 관리를 농락한 이야기인 ‘기롱설화(妓弄說話)’, 사람이 쌀뒤주 속에 들어간 이야기인 ‘미궤설화(米櫃說話)’, 이를 뽑히는 이야기인 ‘발치설화(拔齒說話)’ 등이 들어 있다. 또 배비장과 방자가 하는 ‘내기’가 들어 있고, 제주목사(濟州牧使) 및 관리들과 기생들이 하는 ‘공모(共謀)’도 들어 있다.
《배비장전》은 한국 풍자문학(諷刺文學)을 대표하는 작품 중 하나다. 그 풍자는 배비장에 대한 풍자가 중심이지만 제주목사 등 다른 인물 등에 대한 풍자도 들어 있다.
제주목사에 대한 풍자는 제주목사가 배를 타면서 처음에는 큰소리를 치다가 풍랑(風浪)이 일자 넋이 나가 벌벌 떠는 대목에서 이루어진다. 이때 비장(裨將)들도 신세 한탄을 하며 울고불고 야단이 난다. 이런 모습을 통해 지배층의 위엄이 별 볼일 없는 것임이 풍자된다.
제주도를 떠나는 정비장도 풍자의 대상이다. 그는 애랑(愛娘)과 헤어지는 자리에서, 가지고 가던 모든 물건을 애랑에게 다 내주고, 마침내는 입고 있던 옷마저 다 벗어주고 알몸이 된다. 게다가 마지막에는 이까지 뽑히고 만다. 이처럼 기생에 빠져서 헤매는 어리석은 관리의 모습이 폭로된다.
한편 배비장은 지배층(支配層)과 피지배층(被支配層) 양쪽에게 풍자의 대상이 된다. 배비장이 같은 지배층에게 풍자의 대상이 되는 까닭은 그가 독불장군처럼 행세하기 때문이다. 제주도 부임 첫날, 남들은 기생과 어울리고 노는데, 배비장은 혼자 ‘구대정남(九代貞男)’ 곧 ‘대대로 바람을 안 피우는 집안의 남자’라고 깨끗한 척한다. 이에 제주 목사와 동료(同僚) 비장들은 배비장을 관료 문화에 어울리지 못하는 인물로 본다. 그래서 그를 길들이기 위해 기생들에게 배비장을 훼절(毁節)시키는 사람은 큰 상을 주겠다고 제의하게 된다. 이에 애랑이 자원(自願)하여 ‘공모’가 이루어진다.
제주목사와 비장들이 기생 애랑과 공모하여 배비장에게 가하는 망신 주기 작전은 일종의 ‘신참례(新參禮)’다. ‘신참례’란 선배 관리가 신임 관리를 길들이기 위한 과정으로서 관료 사회의 입사식(入社式)이다. 배비장은 이 신참례를 치르고 나서 제주목사의 천거(薦擧)로 고을 원님이 된다.
한편 기생 애랑은 배비장이 여자를 좋아하면서도 겉으로는 싫어하는 척하는 위선(僞善)을 미워한다. 방자(房子)는 배비장이 유식(有識)한 척 늘 문자를 입에 달고 말하는 꼴불견을 싫어한다. 잠수(潛嫂)나 뱃사공 같은 상민들도 배비장이 양반이라고 반말로 하대(下待)하는 것을 싫어한다.
이처럼 배비장은 정직(正直)하지 못하고 겸손(謙遜)하지 못한 처신(處身)으로 위아래 모두에게 미움을 받는다. 그런 그는 애랑이 목욕하는 모습을 보면서 스스로 무너져 버린다. 끝내는 뒤주 속에서 알몸으로 헤엄치는 모습을 모든 사람들 앞에 보이게 됨으로써 그의 위선은 여지없이 폭로(暴露)되고 위신(威信)은 끝없이 추락(墜落)하고 만다.
《배비장전》의 주인공은 배비장인 것 같지만, 실은 그는 풍자의 대상일 뿐이다. 실제 《배비장전》의 주인공은 애랑이라 할 수 있다. 작품 첫머리가 애랑의 인물 소개로부터 시작하는 것이 그것을 말해준다. 또 제주목사 일행이 제주에 도착하여 첫 번째로 보게 된 사건도 애랑이 떠나가는 정비장을 데리고 노는 장면이다. 또 그 뒤에 펼쳐지는 《배비장전》의 내용도 애랑이 배비장을 희롱한 사건들이다. 그러니 애랑이야말로 육지에서 온 관리들에 맞서는 제주도의 슬기로운 여성을 상징하는 인물로서, 《배비장전》의 참다운 주인공이라 할 수 있다.
《배비장전》은 풍자문학으로 말장난도 재미있다. 등장인물의 이름 중 ‘정비장’은 ‘정(情)이 너무 많은 비장’이라는 의미가 숨겨져 있다. 또 ‘배비장’은 알몸이 되었다고 해서 ‘옷 입지 않은[非+衣] 비장’이라는 뜻에서 ‘배(裵) 비장’이라 이름 붙은 것이다. 그 밖에도 배비장과 방자의 대화(對話) 등에도 말장난이 많이 들어 있고 또 성적(性的)인 표현 등도 들어 있어, 작품을 읽는 재미가 더욱 쏠쏠하다.
‘국제문화관본’이 있다. 이 판본이 가장 오래된 이본으로 추정된다. 국제문화관본은 ‘김삼불(金三不) 교주본(校註本)’이라고도 하는데, 예부터 전해오던 원고를 1950년에 김삼불 선생이 손질하여 간행한 이본이다. 그런데 그 원본은 42년 전, 곧 1908년에 박헌옥(朴憲玉) 씨가 전사(轉寫)한 원고라고 적혀 있다. 그렇다면 그 원고는 1908년보다도 더 이전부터 전해 내려오던 원고를 박헌옥 씨가 베껴 쓴 것이다. 따라서 국제문화관본의 원본은 1800년대의 판소리 사설(辭說)로서 1916년에 간행된 ‘신구서림본’보다 실은 더 오래된 내용이라 할 수 있다.
국제문화관본은 신구서림본보다 더 판소리 창본에 가까워서 사설이 발랄하기 때문이다. 국제문화관본은 판소리 사설체로서 대체로 짧고 가벼우며 생생한 느낌이 든다. 그에 반해 신구서림본은 다소 문어체(文語體)로, 출판을 염두에 두고 근대적 소설체로 다듬은 흔적이 엿보인다.
김삼불 교주본은 박헌옥 씨의 소장본을 바탕으로 하되 이명선(李明善) 씨 소장본도 참고했다고 적혀 있다. 특히 김삼불 선생은 박헌옥 씨의 소장본이 75장인 것을 59장까지만 끊어서 간행했다. 59장은 배 비장이 뒤주 속에서 헤엄쳐 나오면서 망신을 당하는 대목이다. 김삼불은 “(그 이후 내용인) 60장 이후는 대단원(大團圓)의 장면인데 문장과 어법(語法)으로 보아 후인의 덧붙임이 분명하기로 제외한다”고 밝히고 있다.
김삼불 선생이 삭제해 버린 뒷부분은 다음과 같다. “배비장이 애랑에게 사과 받고 원님이 되다”로 맨 마지막 부분이다. 이 부분이 있고 없고에 따라서 이 작품의 주제는 달라진다. 그 마지막 부분이 있다면 배비장을 비판하기는 하되 다시 배비장을 받아들이는 결말이 된다. 하지만 그 마지막 부분을 없애버리면 배 비장을 끝내 배척(排斥)하는 결말이 된다. 원래 〈배비장 타령〉에는 그 마지막 부분이 있었다.
국립창극단 제18회 공연작품이다. 이 &lt;배비장전&gt;은 1936년 창극좌에서 처음 상연되었으나 창극으로 구성되는 데 난점이 많아 각광을 받지 못하였다. 그러다가 국립극단에서 이 작품을 두 번째 상연하여 예술작품으로 각광을 받았다. 또 1973년 2월 15일부터 19일까지 3부 11장으로 구성된 이 작품이 국립극장에서 상연되기도 했다.
제주목사를 따라 제주도에 가게 된 배비장은 외도를 않겠다고 아내에게 한 약속을 지켜 여자를 멀리한다. 그러나 한 번 그를 유혹해 보라는 목사의 명을 받고 그에게 접근해 온 애랑(愛娘)에게 혹해 배비장은 깊은 사랑에 빠진다. 어느날 밤 둘이 함께 있는데, 각본대로 본부(本夫)가 나타난 것으로 가장, 배비장은 알몸으로 궤짝 속에 숨는다. 남편으로 가장한 하인이 궤짝을 바다에 버리겠다고 떠들고 목사는 관청 앞마당에 궤짝을 놓고 마치 바다에 집어 던질 것 같이 한다. 결국 배비장은 알몸으로 관청 앞마당에 나와 웃음거리가 된다는 야유와 풍자가 넘치는 해학소설을 창극화했다.
《김학공전》(金鶴公傳)은 작자 미상의 한국 고전소설이다. 조선 후기 신분제의 동요가 사실적으로 기록되어 있다.
＜김학공전＞은 주인과 노비(奴婢) 사이의 대립, 갈등과 복수를 다룬 고소설 작품이다. 이 작품에 나타난 노비와 주인 간의 대립과 갈등은 전통적인 신분제가 동요되던 조선 후기 사회를 배경으로 한다. 조선 후기에는 곡식을 바치는 사람에게 직첩을 주던 납속수직(納贖授職), 다른 신분으로의 모칭(冒稱), 면천첩(免賤帖)의 발행 등으로 신분제가 크게 동요되었다. 주인공 학공이 다섯 살 되던 해에 그의 부친이 죽어 가사(家事)를 주관할 사람이 없게 되자 노비 박명석을 주동으로 한 노속들이 모반하여 비합법적으로 천민 신분을 면하던 사례를 소재로 하여 구성한 것이다.
학공은 노속들의 모반으로 여러 차례 죽을 고비를 맞지만 유모, 춘섬, 별선 등 주변의 헌신적인 도움으로 위기를 넘긴다. 결국 관리가 된 그는 모반의 무리를 탕진하고 복수를 한다. 작자는 명문가의 자녀를 주인공으로 앞세우고 있으나 보수적인 신분 의식을 고수하지는 않는다. 정당한 절차에 따른 신분 해방을 지지하며 무력에 의한 모반은 용서하지 않는다. 이처럼 ＜김학공전＞에는 선명한 작가 의식이 드러나고 있으며 당시의 민중 의식이 잘 반영되어 있다.
≪청구야담≫, ≪삽교별집≫ 등의 문헌에도 노비들의 신분 상승 욕구가 드러난 사례들이 한문 단편으로 기록되어 전한다. 이런 유의 이야기들은 널리 구전되어 오다가 한문에 소양이 있는 지식인들에 의해 한문 단편으로 구성되었을 것이다. 한편, ＜김학공전＞과 같이 한글 소설로도 창작되었는데, 1912년에 발표된 이해조의 ＜탄금대(彈琴臺)＞와도 내용면에서 일치하는 점이 많아 신소설로 개작된 것임을 알 수 있다.
鎖國
신석우(申錫雨, 1895년 9월 2일~1953년 3월 5일)는 대한민국의 독립운동가이다. 대한민국의 국호를 발의한 인물이기도 하다.
본관은 고령(高靈). 호(號)는 우창(于蒼)이다. 그의 상배 전처는 석기 이범석 선생의 동복 둘째 누나이다.
신석우는 상하이 대한민국 임시정부의 교통총장을 지냈으며, 1919년 4월 10일 임시정부의 첫 임시의정원 회의에서 대한민국의 국호를 발안했다. 국호를 정하기 위해 회의를 할 때 신석우가 '대한민국'(大韓民國)으로 국호를 정하자고 하니 여운형이 '대한'이라는 이름으로 나라가 망했는데 또 다시 '대한'을 쓸 필요가 있느냐고 했다. 그러자 신석우가 "대한으로 망했으니 대한으로 다시 흥해보자"라고 부연 설명을 하자 다들 좋다고 만장일치로 결정이 되었다고 한다.
신석우는 1924년 29세의 나이에 만석꾼 부친을 설득해 8만 5천원을 주고 조선일보를 인수하였다. 만성적인 경영난을 겪고 있던 조선일보는 신석우의 인수로 재도약 계기를 마련했으며 월남(月南) 이상재(李商在) 선생을 사장으로 추대하고 대대적인 개편을 단행했다.
신석우는 1927년 2월 15일 오후 7시 경성 종로 기독교 청년회 대강당에서 열린 신간회(新幹會) 창립총회에서 사회를 맡았고 이상재를 회장으로 추대했다. 1931년 5월 신간회가 해산되자 신변에 위험을 느낀 신석우는 민세(民世) 안재홍(安在鴻)에게 조선일보 사장직을 물려주고 상해로 탈출했다.
반(VAN, 본명: 정조은)은 대한민국의 음악가이다. 과거(2002~2008) 조은(ZOEUN)이라는 예명을 사용했었다.
마이클 에드윈 피어리(Michael Edwin Fyhrie, 1969년 12월 9일 ~ )는 미국의 야구 선수이자, 전 KBO 리그 현대 유니콘스의 외국인 선수였다.
오엘컨설팅(OL Consulting Co., Ltd)은 1986년 설립된 대한민국의 조경설계 및 감리, 계획 인허가, 친환경부동산컨설팅 기업이다.
시미즈정()은 일본 시즈오카현 동부에 있는 슨토군의 정이다.
이즈반도에 있는 온난한 지역이다. 정의 중심 지역을 이 흐른다.
1889년에 슨토군의 12개 촌이 합병해 시미즈촌이 성립하였다. 누마즈시와 미시마시의 주택 지역으로 1960년대 이후에 급속히 발전했다. 1963년에 정으로 승격해 시미즈정이 되었다.
나가이즈미정()은 일본 시즈오카현 슨토군의 정이다. 미시마시와 누마즈시 사이에 위치해 공장이 많은 공업 마을이다. 최근에 급속히 택지화가 진행되었다.
시즈오카현 동부, 후지산 남동쪽, 이즈반도에 있는 정이다. 옛 스루가국의 최동부에 위치하는 시정촌 중 하나이며, 이즈국 지역인 미시마시와 동쪽으로 접한다. 정역은 남동쪽에서 북서쪽으로 걸치는 형태이며 북서쪽으로 아시타카산을 포함한다. 가노강의 지류인 기세강은 정역을 북쪽에서 남쪽으로 횡단한 뒤 정 서쪽의 경계에서 누마즈시와의 사이를 흐른다.
남동부에는 슨토군 시미즈정의 시가지 및 쌍둥이 도시인 미시마시와 누마즈시의 양 시가지에서 이어지는 일련의 시가지가 형성되어 있고 공업 시설도 집중하고 있다. 도카이도 신칸센 정차역인 미시마역은 미시마시와 나가이즈미정 경계 근처에 위치하고 있어 정의 남동부에서는 고텐바선의 나가이즈미나메리역·시모토가리역·오오카역과 함께 정내로 접근하는 역 중 하나를 이룬다.
북부는 스소노시와의 연결성이 강하고 정내에 있는 나가이즈미나메리역은 스소노시 남부 근처의 역이다. 북서부는 고원이며 관광 시설이 입지하는 것 외에 시즈오카 암센터를 중심으로 선진 의료 산업이 집중된 지구가 형성되어 있다. 또 고급 주택지가 건설되고 있다.
티캐스트(t.cast)는 태광그룹 &amp; 세가 사미 그룹의 미디어 콘텐츠 사업 분야를 담당하고 있는 방송채널 사용사업자로 2008년 9월 1일에 설립하였다.
대한민국의 E채널(E Channel)은 티캐스트에서 운영하는 종합 엔터테인먼트 전문 텔레비전 채널이다.
2000년 10월에 정보통신채널로 개국하였으며 닷컴 버블이 꺼지고 한참 뒤인 2005년 10월에 드라마 · 버라이어티 전문 채널로 전환했는데 채널 전환 과정에서 E가 가르키는 의미도 electronics에서 entertainments가 되었다.
공시 사항.
애국가 송출 시 1995년부터 2009년까지 사용한 SBS의 애국가 멘트를 2010년대 초반까지 송출했었다. 현재는 애국가를 송출하지 않는다.
헨리크 조항(, , )은 폴란드-리투아니아 연방에서 제정된 통치에 관련한 기본 원칙과 확정된 약정이다. 21개 조항으로 이루어진 각 조항은 헌법적인 성격을 갖고 있다. 야기에우오 왕조(Jagiellon dynasty) 단절 후 공위 기간(interregnum)에 들어간 1573년 슐라흐타(szlachta; 폴란드 귀족계급)에 의해 바르샤바(Warsaw) 근교 카미엔(Kamien)에서 채택되었다.
이 문서는 선거군주제 아래에서 최초의 국왕이 되어, 즉위 시에 각 조항을 승인하는 것 외에는 다른 방법이 없었던 헨리크 발레지(후에 프랑스 왕 앙리 3세)의 이름을 빌려 불리게 되었다. 국왕 개인에 대해 작성된 유사한 성격의 문서 "파크타 콘벤타"(pacta conventa)와 함께 헨리크 이후의 선거군주는 모두 헨리크 조항에 충성을 맹세할 것을 요구 받았다. "파크타 콘벤타"가 각각의 선거군주에게 요구한 사적인 계약인 것과는 대조적으로 헨리크 조항은 모든 국왕이 준수해야 하는 영속적인 제정법이었다. 헨리크 조항에는 아래와 같은 항목이 규정되었다.
이 각 조항은 국왕이 "자유 선거"에 의해 선출된 것임을 규정한 것이다. 국왕은 2년마다 통상 세임(의회)을 소집하지 않으면 과세권은 세임의 것으로 인정되었다.
헨리크 조항은 16명의 원로원 의원(세나트(senators 또는 "레지덴트"(residents) 라고 부른다)이라는 상설 원로원 평의회를 창설하고 국왕이 법을 어기지 않게 조언과 감독하는 일을 결정하였다. 16명의 상설원로원 평의회는 원로원 중에서 선택되어, 그중 4명의 멤버가 반년마다 국왕의 조언자 및 감독자의 역할을 맡는다.
또한 조항 중에는 국왕이 급여를 지불하는 일 없이, 연방의 국경 바깥에 배치한 군대의 징병을 명령하는 일은 하지 못하고, 국왕군(wojsko kwarciane)에는 급여가 지불되지 않으면 안 된다(포스포리테 루스제니에). 조항은 대부분 전례가 없는 종교적 관용을 보장하는 바르샤바 연맹 협약을 함께 넣어 놓았다. 거기에 연방에 해당하는 관직과 칭호에 관련한 것도 규정되었다.
후지군()은 일본 시즈오카현(스루가국)에 있던 군이다.
1879년 행정 구역으로 발족 당시의 군역은 현재의 행정 구역으로 대체로 아래 구역에 해당한다.
시바카와정()은 일본 시즈오카현 동부에 위치하는 후지군의 정이다. 2010년 3월 23일에 후지노미야시에 편입되었다.
세레이션(serration) 또는 톱니모양은 축에 작은 삼각형 키 홈을 만들어 축과 보스를 고정시키는 것으로 동일한 지름의 스플라인에 보다 많은 키가 돌기가 있어 동력 전달이 크며, 자동차의 핸들 등 주로 사용된다.
세레이션은 날카로운 이빨 모양의 돌기이다. 세레이션의 절단면에는 절단되는 재료와 접촉하는 많은 작은 지점이 있다. 매끄러운 날이나 다른 가장자리보다 접촉 면적이 적기 때문에 각 접촉 지점에 가해지는 압력이 더 크고 접촉 지점은 절단되는 재료에 대해 더 예리한 각도를 이룬다. 이로 인해 절단되는 재료의 표면에 많은 작은 분할이 포함된 절단 작업이 발생하며, 이는 누적적으로 블레이드 라인을 따라 재료를 절단하는 역할을 한다.
자연에서 세레이션은 일반적으로 일부 종, 일반적으로 상어의 이빨의 최첨단에서 볼 수 있다. 그러나 예를 들어 식물학에서는 카네이션 꽃잎의 가장자리와 같은 세레이션의 잎 가장자리 또는 기타 식물 부분이 세레이션으로 묘사되는 비절단 표면에도 나타난다. 세레이션의 잎 가장자리는 바람 및 기타 자연 요소의 힘을 줄일 수 있다. 아마도 지구상에서 가장 큰 세레이션은 산의 스카이라인에서 발생한다. 이것은 암석을 위로 밀어 올리는 지형 가장자리의 불균일한 작용과 침식의 불균일한 작용으로 인해 발생한다.
인간의 세레이션 사용은 자연에서 발견되는 것을 모방하고 넘어섰다. 예를 들어, 톱이나 기타 세레이션의 날의 이빨은 동물 이빨의 톱니와 유사한 절단 또는 긁는 용도로 사용된다. 재단사는 핑킹 가위를 사용하여 세레이션의 가장자리가 있는 천을 절단하는데, 다소 반직관적으로 가장자리에서 당겨질 수 있는 실의 평균 길이를 줄임으로써 해어짐을 줄인다. 세레이션의 한 유형은 특정 스텔스 항공기에 사용되는 기체 모양에서도 발견되며 세레이션 가장자리의 들쭉날쭉함을 사용하여 직선형 세레이션 가장자리가 레이더 신호를 소스로 반사하는 이음새와 가장자리에서 레이더 신호를 편향시킨다. 나사산은 일반적으로 시간과 잉크를 절약하기 위해 기계 도면에 축약되거나 기호로 표시되지만 프로필에 세레이션이 표시된다. 브로그 슈즈는 가죽 조각에 세레이션의 가장자리로 만들어지며 스타일 외에는 알려진 목적이 전혀 없다. 금속 가공의 스텝 클램프 및 스텝 블록 어셈블리는 조정 가능한 위치에서 클램핑 압력을 가하기 위해 세레이션을 채택한다.
보리아과(Boryaceae)는 비짜루목에 속하는 과의 하나이다. 목본식물 또는 나무 형태의 속씨식물로 가뭄에 특히 강하며, 오스트레일리아가 원산지이다. 이 식물들의 나무 습성과 백합과와 다소 가까운 관계 때문에 이 나무들은 백합과 나무의 일종으로 불리기도 한다.
이 과는 일부 분류학자들에게만 인정되어 왔으며, 대부분의 분류 체계에서 안테리쿰과 또는 백합과 내에 2개의 속, 보리아속("Borya")과 알라니아속("Alania")을 넣고 있다. 2003년의 APG II 분류 체계(1998년의 APG 분류 체계에서 변하지 않음)는 이 과를 인정했으며, 하나의 군에 2개의 속을 보여주는 분자계통학적 증거에 기초하여, 외떡잎식물군 내의 비짜루목으로 분류하였다. 이 과는 오스트레일리아에 자생하는 2개 속의 십여 종을 포함하고 있다.
2008년 하계 올림픽의 역도 남자 77kg급 종목은 2008년 하계 올림픽 역도의 세부 종목 중 하나로, 8월 13일에 중화인민공화국의 베이징에 있는 베이징 항공항천대학 체육관에서 열렸다. 24개국에서 29명의 선수가 참가하였다.
이화용(李和容, 1951년 1월 15일 ~ )은 대한민국의 정치인이다. 제26·27대 인천 동구청장을 역임했다. 종교는 천주교이며, 세례명은 요셉이다.
1879년 행정 구역으로 발족할 당시의 군역은, 현재의 행정 구역으로 대체로 아래 구역에 해당한다.
요시다정()은 일본 시즈오카현 중부에 있는 하이바라군의 정으로 오이강 하구의 서쪽에 퍼져 있는 정이다.
적극적인 기업 유치로 정의 재정은 주변 시정에 비해 윤택해 지방교부세를 계속해서 교부하지 않고 있다.
철도 노선은 존재하지 않는다.
2003년 대한민국 재보궐선거는 2003년에 치러진 대한민국의 재보궐선거이다. 4월 24일과 10월 30일에 선거가 치러졌다.
가와네혼정()은 일본 시즈오카현 중부에 있는 하이바라군의 정이다.
2005년 9월 20일에 하이바라군의 나카카와네정과 혼카와네정이 합병하면서 성립했고, 정역은 시즈오카시와 하마마쓰시 2개의 정령지정도시 사이에 끼어 있는 형태로 있다.
오이강 상류부에 위치하고 길이는 동서 약 23km, 남북 약 40km, 면적은 497km2로 현 전체 면적의 6.4%를 차지하고 있고 정역의 90% 이상이 삼림인 산간 마을이다. 미나미알프스 남부 산기슭 전위의 산들이 만들어내는 사계절의 아름다운 경관이 있으며 온천이 점재하는 온천 마을이다. 차밭이 펼쳐져 있고 카누 마을로도 알려져 있다.
지형은 변화와 기복이 심해 지역 내의 고도 차이는 2,400m 이상에 이른다. 최고 지점인 데카리다케의 남서쪽은 혼슈 유일의 자연환경 보전지역으로 지정되어 있고 태평양 기슭부터 너도밤나무에서 눈잣나무 대에 이르는 전형적인 수직 식생 분포를 볼 수 있다. 또 산악 지대의 하천에서 보이는 "감입사행"의 전형적인 예를 볼 수 있다.
2022년 8월 1일 기준 2,767가구 6,125명이 살고 있다.
1879년 행정 구역으로 발족 당시의 군역은, 현재의 행정 구역으로 아래의 구역에 해당한다.
모리정()은 일본 시즈오카현 서부에 있는 슈치군의 정이다.
시즈오카현에서는 정(町)을 초(ちょう)라고 읽지만 모리정만 유일하게 마치(まち)로 읽는다.
하마나군()은 일본 시즈오카현(도토미국)에 있던 군이다.
1879년 행정 구역으로 출범할 당시의 군역은 현재의 행정 구역으로 대체로 고사이시의 일부(시라스카, 사카이주쿠)에 해당한다.
아라이정()은 일본 시즈오카현 후치군·하마나군의 정이었다. 면적은 13.47km2이고 인구는 2010년 3월 1일 기준으로 16,975명이다.
시즈오카 현의 엔슈 서부, 하마나호가 엔슈나다와 연결되는 절단면의 서안에 위치한다.
중세에는 관문이 두어져 교통의 요충지로서 번창하였다. 건물은 현재 유일 남아 있는 관문 건조물로서 일본의 특별 사적으로 지정되어 있다.
레지널드 호러스 블라이스(, 1898년 12월 3일 ~ 1964년 10월 28일)는 영국의 작가, 교육자이다.
1916년 제1차 세계대전 당시 양심적 병역거부자, 평화주의자로서 징집영장을 거부하여 투옥되어 2년간 옥살이를 했다. 전후에는 런던 대학에서 공부하고 1923년에 졸업하였다.
1924년 대학 동기였던 애니 베르코비치와 결혼한 후 인도로 건너갔다가 1925년에 조선(당시 일제강점기)의 경성제국대학의 영어영문학 교수로 부임하게 된다. 런던대학에서 같이 공부했던 후지이가 같은 대학에 교수로 부임하면서 초빙한 인연이었다. 솔직한 성격과 이야기로 학생들에게 인기가 많았으며, 조선인 학생 한명을 입양해서 영국에 유학을 보내기도 하였다. 또한 절에서 참선을 배워 즐겨 하였다.
1935년 영국에서 결혼했던 부인과 이혼하고 1937년에 경성에서 만난 일본인 키시마 토미코와 재혼했다. 이후 일본 가나자와로 이주해서 가나자와 제4고등학교 (가나자와 대학 전신)에서 영문학 교수로 재직했다.
제2차 세계대전이 발발하자 블라이스는 적국시민으로 분류되어 고베의 수용소에 갇히게 되었다. 그는 일본편을 들고 일본시민권을 취득하고자 하였으나 거절되었다. 전쟁 와중에 공습으로 그가 수집한 방대한 도서들은 모두 소실되고 말았다.
1946년 블라이스는 가쿠슈인 대학의 영문학 교수로 부임해서 아키히토 왕세자에게 영어를 가르쳤다. 한편으로는 서구사회에 선불교와 하이쿠를 널리 알리는 데 기여했다.
권선욱(權善旭, 1983년 6월 7일 ~ )은 대한민국에서 출생한 작곡가이자 작사가, 기타리스트, 보컬리스트이다. 그는 모던 록밴드 F.O.R에서 활동하였고, 현재 록밴드 아침 (밴드)에서 활동하고 있다.
핀란드 클럽인 미켈린 팔로일리야트에서 데뷔하였고, 이후 블랙번 로버스, 크리스털 팰리스, 풀럼 FC 등 잉글랜드의 여러 클럽들을 거쳤다. 1999년부터 핀란드 축구 국가대표팀의 일원으로 뛰었고 2010년 11월 24일에 국가대표 은퇴를 선언했다. 골을 넣고 난 뒤 양손을 좌우로 펼치고 앞으로 낙하하는 골 세리머니로 "날아다니는 핀란드인(Flying Finn)"이라는 별명으로 유명하다.
다이쇼역()은 오사카부 오사카시 다이쇼구에 있는 철도역이다.
스윙바이() 또는 중력 도움이란 우주 탐사선의 항법 중 하나로 (슬링샷 혹은 그래비티-어시스트 라고도 한다) 행성이나 다른 천체의 중력을 이용하여 우주 탐사선의 궤도를 조정하고 속도를 내는 방법이다. 즉 우주선이 목성 같은 중력이 큰 행성의 궤도를 지날 때 행성의 중력에 끌려 들어가다 '바깥으로 튕겨져 나가듯' 속력을 얻는 것을 말한다(중력에 의한 탄성 충돌). 다른 행성으로 가는 제일 안정적인 방법이었던 호만 궤도보다 더 발전된 형태인데, 호만 궤도보다 더 빠른 시간에 목적지에 도착할 수 있다. 다른 말로 '플라이바이()' 라고도 한다. 주로 사용되는 추진제의 양와 비용을 줄이기 위해 사용된다.
1970년대 초반까지는 우주선의 자체 추진력에만 의존해 목성 이상을 탐사할 수 없었으나, 스윙바이 덕에 보이저 호는 목성을 넘어 해왕성까지 탐사할 수 있었다. 스윙바이를 활용해 처음으로 토성에 다다른 탐사선은 1973년 발사된 파이어니어 11호다. 현재에 들어서는 거의 모든 탐사선이 스윙 바이를 이용하여 다른 행성 궤도에 진입하는 방법을 이용하고 있고, 연료를 별로 사용하지 않고도 비교적 빠른 시일 내에 목적지에 도착할 수 있기 때문에 경제적으로나 시간적으로나 대부분 스윙바이 항법을 선택한다.
탐사선에서의 활용.
루나 3호(Luna 3).
파이오니어 10호.
파이오니어 10호는 1972년 발사된 미국의 우주 탐사체이다. 1972년 3월 2일 미국 플로리다에서 발사되었다. 파이오니어 10호는 태양계를 벗어나기 위해 필요한 탈출속도에 도달한 최초의 우주 탐사체이다. 태양계의 탈출속도에 도달할 때 스윙바이 항법을 사용했다.
파이오니어 11호.
파이오니어 11호는 1973년 소행성대의 면밀한 관찰 및 목성의 환경 탐사를 위해 미국에서 발사한 우주 탐사체이다. 소행성대를 지나 목성의 위성들의 사진을 약 200장 이상 촬영한 뒤, 목성의 강력한 중력장를 바탕으로 스윙바위를 통해 토성으로 항로를 조정했다.
스윙바이를 하다가 탐사선이 행성의 중력으로 행성에 빨려들어가 충돌할 수 있다. 그렇지만 요즘은 철저한 계산으로 거의 행성에 빨려 들어가지 않고 행성으로 빨려들어갈 위기에 처해도 충분히 빠져나갈 수 있다.
질량을 formula_1, formula_2라고 하고, 충돌 전 속도를 formula_3, formula_4, 충돌 후 속도를 formula_5, formula_6라고 하면 충돌 전과 후의 운동량은 아래 식으로 표현될 수 있다.
formula_3와 formula_4를 알 때, 위 두 등식을 연립하여 formula_5와 formula_6를 구할 수 있다.
우주선이 행성을 스쳐 지나갈 때에 적용하면, 우주선의 질량을 formula_1, 행성의 질량을 formula_2라고 할 때, 우주선의 질량(formula_1)은 행성의 질량(formula_2)에 비교하면 무시할 수 있을 정도로 작다. (formula_19)
가능한 예.
정지해 있는 행성에 탐사선이 접근하는 상황을 가정해 보자. 탐사선의 속도는 행성의 중력에 의해서 끌려가기 때문에 점점 빨라진다. 그러다가 행성과 가장 근접한 지점에서 속도가 최대가 되고, 그 후로는 반대로 행성에서 멀어지면서 중력에 의해 끌어당겨져 감속이 되기 때문에 결국 원래의 속도가 될 것이다. 그러나 실제로 행성은 궤도운동을 하고 있기 때문에 탐사선과 행성이 접근하는 시간은 길고, 멀어지는 시간은 짧도록 궤도를 형성할 수 있다. 즉, 행성에 가까워지면서 가속되는 시간은 길고, 멀어지면서 감속되는 시간은 짧아지기 때문에, 연료를 하나도 쓰지 않아도 원래 속도보다 더 빠른 속도를 얻을 수 있다. 이 상태로 행성의 인력권을 벗어나게 되면 우주 공간은 진공이라 마찰이 작용하지 않기 때문에 스윙바이를 통해 얻은 속력을 다른 인력체에 영향을 받지 않는 이상, 그대로 유지할 수 있다.
동학농민혁명참여자명예회복심의위원회(東學農民革命參與者名譽回復審議委員會, National Commission on the Donghak Peasant Revolution)는 봉건제도의 개혁과 일제의 침략으로부터 국권수호를 위한 동학농민혁명참여자의 애국애족정신을 기리고 이를 계승 발전시켜 민족정기를 선양하며, 동학농민혁명 참여자와 그 유족의 명예를 회복함을 목적으로 제정된 동학농민혁명참여자등의명예회복에관한특별법 제3조 및 동법 시행령 제2조에 따라 2004년 9월 17일에 설치되었다. 2009년 12월 31일 기간 만료로 활동이 종료되었다.
하를럼()은 노르트홀란트주의 주도로, 면적은 32.12km2(해수면 아래 면적은 2.8km2)이다. 인구는 148,885명(2009년)이고, 인구밀도는 35명/km2이다.
존 프랭클린 보빗(John Franklin Bobbitt, 1876년 - 1956년)은 미국의 교육학자이자 저술가이다.
1903년부터 1907년까지 필리핀 마닐라에서 교사생활을 하면서 학생의 요구와 상황에 맞는 교육과정 구성에 관심을 가지게 되었다. 1909년 클라크 대학교에서 박사 학위를 취득하였고, 시카고 대학교의 교수로 재직하였다. 1918년의 저서 《The curriculum》에서 교육과정의 의미로 curriculum 을 처음으로 사용하였다.
아우로빈도 고시(Aurobindo Ghosh, 1872년~1950년)는 인도의 사상가이다.
캘커타에서 출생해, 일곱살 때 부모와 함께 영국으로 건너가 오랫동안 유럽식 교육을 받았다. 귀국 후에는 민족독립을 위한 정치운동에 참가하여 투옥되기도 하였다. 30세경에 돌연 계시를 받아 정치운동에서 물러나 정신적 완성을 위하여 요가에 전념하였다. 현대 인도에 있어서 깊이 요가를 수행(修行)하고 철학적 사색을 이룩한 사람 중의 하나로 손꼽히고 있으며, '베다' &lt;우파니샤드&gt; 등에 관한 많은 사색과 체험의 결과를 그가 창간한 잡지 &lt;아리야&gt;에 발표하였다. &lt;성스러운 생명(The Divine Life)&gt;은 유명한 것이다. 그는 서양문명을 날카롭게 비판하고 인도의 전통적 정신을 해명하며 그것의 재평가를 시도하여, 새로운 종교적 인간상은 전통적인 인도 사상 속에서 찾아야 할 것이라고 하여 힌두교 정신을 선양하였다.
비베카난다(, 1862년 1월 12일 ~ 1902년 7월 4일)는 인도의 종교가이다.
벵골 사람으로, 라마크리슈나의 애제자(愛弟子)였다. 처음 이름은 나렌드라나트 다타(Narendranath Dutta)였고, 캘커타 대학에서 수학한 수재이며 설득력이 풍부한 고결한 인격의 소유자였다. 뒤에 스승 라마크리슈나를 만나 그로부터 결정적인 감화를 받고 세속을 떠나 6년간 히말라야 산중에서 수도하여 이미 지니고 있던 서구적 교양과 지성 위에 열렬한 힌두교 신앙을 전개시켰다.
1893년 시카고에서 열린 세계종교회의에서 행한 연설은 동양과 서양의 정신적 융합을 강조하여 네오 힌두이즘(Neo Hinduism)으로서 커다란 반향을 불러일으켰다. 그 뒤에 다시 미국에 건너가 라마크리슈나 미션을 설립하여 베단타 사상의 보급에 힘쓰고 &lt;각성(覺醒) 인도(Prabuddha Bharata)&gt;라는 잡지를 발간하였다. 그의 사상의 특색은 종래의 힌두교 개혁자들이 근대화라는 명분 아래 자칫하면 우상숭배를 금지하였던 것에 반대하여 예로부터 내려오는 본래의 힌두교를 보전하자는 것을 강조했던 점에 있다. 또한 그는 일체의 종교는 참다운 의미에 있어서 선(善)이라 보고 종교적 보편성과 관용성을 주장하는 한편 기독교로 대표되는 서양문명에 경종을 울리고, 인도의 정신문명 특히 베단타 철학의 불이일원사상(不二一元思想)이야말로 이를 구원할 수 있는 것이라고 한 점에 있다. 그러나 당시 인도의 실정은 빈곤과 질병·기근 등의 사회적 문제가 산적해 있었는데 이런 비참한 현실은 서양의 교육과 기술 도입에 의한 새로운 생활양식에 따라 극복되지 않으면 안 된다고 하였다. 저서로는 &lt;나의 스승(My Master)&gt; 등이 있다.
버스전용차로( - 專用車路, )는 교통 혼잡을 개선하기 위해 대중교통 수단인 버스만 통행할 수 있게 지정한 전용 차로이다. 버스전용차로가 지정된 도로는 특정 차선에 버스만 통행할 수 있으며, 통행할 수 있는 기간과 시간이 명시되어 있는 경우도 있다.
버스전용차로는 다른 차량의 소통에 지장을 주지 않기 위해 고속도로에서는 도로 1차선에, 일반도로에서는 도로 가변에 설치하는 것이 일반적이다. 대한민국의 경우, 보통 9인승 이상의 자동차(이 중, 12인승 이하는 6명 이상이 탑승했을 때에만 통행이 가능함.)만 통행할 수 있지만, 경우에 따라서 긴급자동차도 통행할 수 있다. 반면 다른 국가의 버스전용차로는 도시의 교통 상황에 따라서 택시의 통행이 가능한 경우도 있다.
버스전용차로는 간선급행버스체계(BRT)의 중요한 구성 요소가 되기도 한다. 미국은 1940년 시카고에서 처음으로 만들어졌으며, 대한민국에서는 대전광역시에서 1995년 7월에 최초로 버스전용차로 제도를 시행하였다. 버스전용차로를 시행한 대도시의 경우는 대부분의 교통난이 상당수 해결되는 큰 성과를 거두었다. 한편 버스전용차로에서 지정한 시간대에 다른 자동차들이 버스전용차로로 다닐 경우에는 벌금과 제재가 가해지기도 한다.
대한민국에서는 1980년대 이후 자동차 이용 인구가 급격히 증가하여 도로교통에 여러 가지 문제점이 발생하면서 이에 대한 미비점을 보완하기 위해 1990년 8월 1일 개정된 도로교통법에서 처음으로 명시되었다. 당시 명시된 명칭은 '버스전용거선' 또는 버스전용차선이며, 대중교통수단인 노선 버스에 도로 사용의 우선권을 주기 위해 버스전용차선을 설치할 수 있다는 조항을 신설했다.
일본의 버스전용차로는 일본의 도로교통법으로 그 개념이 정해져 있으며(대부분 출퇴근 시간 등 혼잡한 시간에만 버스전용차로로 설정) "버스 전용 차로"()와 "버스 우선 차로"() 2종류가 있다. 또한 가역 차선 규제와 세트로 하고 있는 도로도 있다. 일본 경찰청의 자료에 따르면 1997년 3월 말 시점에서 일본에 있는 버스 전용, 버스 우선 차로는 1,486개의 구간에 총 연장 2,233킬로미터이다. 덧붙여 일본의 경우 고속도로에는 버스전용차로나 버스우선차로가 없다.
일본의 버스 전용 차로는 도로의 좌측 차선을 이용하는 것이 일반적인데 나고야의 경우 도로의 중앙에 버스 전용 차로를 설치하였다. 좌측 차선은 갓길의 불법 주차 등 교통 체증에 취약하지만 중앙 차선은 좌측 차선에서 좌회전하는 차량의 영향을 받지도 않기 때문에 고속 주행이 가능하다는 이점이 있다. 그러나 중앙 차선을 버스전용차로로 하는 경우에는 도로 폭이 최소 25m 이상이어야 하므로 폭이 좁은 도로가 많은 일본에서는 이 방식이 전국적인 인기에 이르지는 않았다.
버스 전용 차로.
노선 버스 전용 차선이다. 일반적으로 말 그대로 노선 버스와 스쿨 버스 전용이며 그 이외에 긴급 주행중인 긴급 자동차, 50cc 이하의 스쿠터, 경차 및 소형 특수 자동차의 통행이 허용되며 그 외 일반 자동차의 통행은 허용되지 않는다. 그러나 교차로에서 좌회전을 해야 하는 경우나 도로 공사 등에 의한 차선 규제, 긴급 주행중인 긴급 자동차한테 길을 양보하기 위해서라면 위 원칙에 예외이다. 또한 전술했듯이 원동기를 부착한 자전거, 경차 및 소형 특수 자동차는 개별 규제를 하는 경우를 제외하고는 원칙적으로 주행할 수 있다.
버스 전용 차로임을 나타내는 도로 표지판은 푸른색 바탕에 화살표와 버스 그림 기호를 넣고 ""이라고 표기한 것이다. 나고야 시 등은 혼잡한 시간대에는 전용차로, 기타 시간대에는 우선차로로 전환하는 작업을 실시하고 있다.
버스 우선 차로.
일본 도로교통법 제20조의2에서 "도로운송법 제19조 제1항에 규정하는 일반 승합 여객 자동차 운송사업자에 의한 동법 제5조 제1항 제3호에 규정하는 노선 정기 운행 의용에 제공하는 자동차 기타 정령으로 정하는 자동차"(=노선 버스)의 우선 통행이 정해져 있다. 버스 전용 차로와 달리 노선 버스 이외의 차량도 주행할 수 있지만 노선 버스나 스쿨 버스가 올 경우 즉시 양보를 해줘야 한다. 다만 긴급 주행중인 긴급 자동차, 50cc 이하의 스쿠터, 경차 및 소형 특수 자동차는 노선 버스나 스쿨 버스가 접근해도 양보할 필요가 없다.
런던의 총 240km 구간에 버스전용차로가 있다. 이 구간에는 750만명이 살고 있다.
페르디난트 1세(, 1503년 3월 10일 ~ 1564년 7월 25일)는 신성 로마 제국의 황제(재위: 1556년 ~ 1564년)이다. 보헤미아의 국왕 페르디난트 1세(), 헝가리와 크로아티아의 국왕 페르디난드 1세(, , )에 해당한다.
카를 5세의 동생으로, 신성 로마 제국의 황제인 막시밀리안 1세의 손자다. 1526년 보헤미아·헝가리의 왕으로 뽑혔고,제국을 통일하기 위해서 프로테스탄트들 타협하는 정책을 펼쳤다. 그는 독일 합스부르크 왕가의 시조이며, 1555년 아우크스부르크 종교 회의 성립에도 노력하였다.
1503년 3월 10일 알칼라 데 에나레스(오늘날의 스페인 마드리드 주)에서 태어났다. 1506년 9월 24일 부르군트 공작이자 카스티야의 섭정왕이었던 아버지 펠리페 1세가 갑작스럽게 사망하였고 어머니인 후아나마저 정신 불안으로 인해 외조부이자 아라곤 국왕 페란도 2세 밑에서 자랐다. 페르난도 2세와 생일이 같은데다가 어려서부터 총명하여 많은 귀여움을 받았다.
플랑드르에서 성장한 친형 카를과 달리 스페인에서 성장기를 보냈기 때문에 외국인과 다름없는 형을 제치고 외조부를 비롯한 스페인의 귀족들이 그를 후계자로 생각하기도 했다. 그러나 1516년 페르난도 2세가 서거하면서 1517년 9월 친형 카를이 카를로스 1세로 스페인 국왕에 즉위하게 된다. 카를 측의 견제와 압박으로 인해 1518년 여름에 플랑드로에 있는 메헬렌 궁으로 거처를 옮겼다. 플랑드르는 고모 마르가레테가 통치하고 있었으며 그곳에서 생활하며 프랑스어를 익혔다.
오스트리아 통치.
1520년 10월 형 카를 5세가 황제가 되자 페르디난트는 오스트리아의 통치권과 독일 그리고 뷔르템부르크 섭정직을 넘겨 받은 후 1521년 오스트리아의 비엔나로 부임하였다. 외국인 출신의 대공에 대하여 토착귀족들이 불만을 품고 비엔나 의회가 바란을 일으켰으나 1522년 7월, 이를 진압하고 숙청을 단행하였다. 페르디난트는 형 카를 5세의 대리인이자 협조자로 독일 전체를 다스렸으며 이후 30년간 형을 대신해 제국회의에 참석하기도 하였다.
헝가리 획득.
1526년 오스만 투르크의 슐레이만 1세가 헝가리를 침공하였다. 헝가리와 보헤미아의 국왕이었던 처남 러요시 2세가 모하치 전투에서 전사하자 페르디난트 1세는 즉각 자신의 아내인 안나가 러요시 2세의 누나임을 강조하며 왕위 계승권을 주장하였고 보헤미아의 왕이 되었다. 또 페르디난트는 1527년에 세틴 성에 있는 크로아티아의 귀족들에 의해 만장일치로 크로아티아의 국왕이 되었다.
세틴 의회에서 페르디난트는 크로아티아를 오스만 제국의 침공으로부터 지키고 헝가리 왕국을 합치면서 크로아티아 인들의 역사적인 권리, 자유, 법, 풍습을 존중할 것을 약속했다. 헝가리에서 로오슈 2세의 비서인 니콜라우스 올라우스는 스스로 페르디난트 1세의 편에 가담했다. 1526년 브라티슬라바에서 페르디난트 1세는 헝가리의 왕으로 선출되었다. 하지만 페르디난트는 헝가리의 왕위를 둘러싸고 트란실바니아의 존 자포여와 대립하게 되었다.
1525년 카를 5세로부터 공식적으로 독일 왕으로 지목받은 후 1531년에 선제후들에 의해 독일 왕에 선출되었다. 1550년, 카를 5세가 변심하여 자신의 장남인 펠리페 2세를 차기 황제로 내세우기 시작했다. 그러나 선제후들이 모두 이를 거부했다. 이 사건으로 인해 카를 5세는 제후들의 신뢰를 잃어 버렸고 페르디난트는 제국 지도자로서의 위상을 높이게 되었다. 1555년 아우크스부르크 화해를 주도하였고 1556년 카를 5세가 은퇴하며 황제에 즉위하였다.
스카이마크(, )는 일본의 도쿄 국제공항을 허브 공항으로 하는 MCC (Middle Cost Carrier) 항공사로 , 본사는 일본 도쿄도 오타구에 위치하고 있다.
그리고리 이바노비치 쿨리크(Григо́рий Ива́нович Кули́к, 1890년 9월 9일 ~ 1950년 8월 24일) 은 소비에트 연방의 군인이다. 독소 전쟁이 발발한 후 독일군에게 참패를 당해 계급이 강등되었고, 제2차 세계대전 이후 스탈린에게 불경한 말을 했다는 이유로 체포 처형되었다.
쿨리크는 우크라이나의 폴타바의 근처의 한 빈농에서 태어났다. 제1차 세계대전 당시 러시아 제국군에서 싸우다가 1917년 볼셰비키에 가담하였고 1918년에는 붉은 군대에 입대하였다. 러시아 내전 기간 동안 붉은 군대의 포병 지휘관이 되었고, 하르코프 등지에서 전투에 참전했다.
전쟁 사이의 기간.
1937년 쿨리크는 붉은군대의 포병총감이 되었다. 그는 스탈린 충성파였고, 군사적 보수파였기 때문에, 미하일 투하체프스키가 주동이 된 붉은 군대의 현대화계획을 크게 반대했다. 투하체프스키가 1937-1938년의 대숙청 기간중 체포되어 처형된 반면 쿨리크는 대숙청에서 무사했다.
1939년 쿨리크는 국방장관 대리가 되었고, 폴란드 침공을 이끄는 소련군을 지휘했다. 이해 말의 겨울 전쟁에도 참전하여 포병을 지휘하여 소비에트 연방 영웅 칭호를 받았다.
1940년 5월 8일, 쿨리크는 세묜 티모셴코와 함께 소비에트 연방 원수의 계급으로 승진했다. 쿨리크는 무능과 난폭함으로 악명을 떨치고 있었지만, 스탈린과 가까웠기 때문에 계속 승진할 수 있었다. 그가 원수로 승진하기 이틀전에 아내 키라 시모니치가 NKVD에 체포되지만, 전혀 구하려는 노력을 하지 않았고, 결국 아내는 처형되었다.
군사적 수구파.
대숙청을 무사히 넘긴 보로실로프나 부됸니 원수와 마찬가지로 쿨리크는 스탈린과 친했지만 전문적인 군사지식은 거의 없었다. 그들의 승진은 전적으로 러시아 내전에서 드넓은 러시아 영토 안에 산재한 하얀 군대(반혁명군)의 게릴라나 민병대와 싸워 얻은 전공과 스탈린과의 친분 덕이었다. 그러나 이들은 현대전을 지휘할 능력은 거의 없었다.
쿨리크는 T-34전차와 KV-1 전차에 고리키의 공장에서 생산된 전차포를 탑재하는 것을 반대하고 자기가 후원하는 레닌그라드의 공장에서 생산되는 전차포를 설치하도록 하였다. 고리키 공장에서 생산되는 전차포가 더 품질이 우수했고 레닌그라드 제품은 결함이 많았기 때문에 레닌그라드제 포를 탑재한 독소전쟁 초기에 소련군의 T-34, KV-1전차들은 더 우수한 성능에도 불구하고 독일군의 3호전차를 저지하지 못했다.
쿨리크는 관료주의적인 성격으로 군수생산을 질질 끌어서 소련군의 전차포탄 생산량은 필요량에 한참 모자랐다. 그리하여 충분하지 못한 장탄량을 가지고 출전했다가 전투가 한창일 때 포탄이 바닥난 전차병들은 전차를 버리고 후퇴하기 일쑤였다.
또한 독일군이 사용하던 기관단총인 MP-40이 "부르조아적이고 파시스트적인 무기이며, 탄약을 낭비하고 명중률이 낮다"고 과소평가하고, 소련군이 막 개발된 PPD-40 기관단총으로 무장하는 것을 금지했다. 1941년 독소 전쟁의 개시 후, 독일군의 보유한 MP-40에 소련군이 큰 피해를 입고 그 유효성이 확인되고서야 소련은 PPD-40을 개량한 PPSh-41을 대량으로 생산하여 부대를 무장시키기 시작했다.
마찬가지로 쿨리크는 투하쳅스키가 제안한 붉은군대의 기계화와 기갑부대화를 크게 반대했고, 투하체프스키가 숙청된 이후, 세묜 티모셴코가 이를 계속 추진하려고 하자, 스탈린에게 편지를 보내 "이런 개념은 퇴화된 파시스트적인 이데올로기에 불과하다"고 주장하여 이를 막았다. 또한 방어수단으로 지뢰밭을 구축하는 방안을 "약자의 방법"이라고 주장하여 이의 사용을 좌절시켰다. 이때문에 바르바로사 작전에서 독일의 기갑부대는 방위 거점에 웅크리고 있는 붉은 군대를 우회하여 빈 공간을 마음대로 휘젓고 다녔고, 뒤따라온 독일군 보병은 이를 포위하여 거점의 소련군을 항복시켰다.
독소전쟁이 발발하자 쿨리크는 제54군을 맡아 레닌그라드 수비를 맡았으나, 쇄도하는 독일군에게 참패를 하였다. 이 때문에 총참모장이었던 게오르기 주코프가 레닌그라드 방면으로 급히 구원을 와서 방위전을 지휘했고, 전선을 안정화시켰다.
1942년 3월, 쿨리크는 패배에 대한 책임으로 군법회의에 회부되어 소장으로 강등되었다. 마찬가지로 스몰렌스크에서 대패를 한 드미트리 파블로프 대장은 사형을 선고받았지만, 쿨리크는 스탈린과의 친분때문에 사형이 아니라 강등에 그쳤다. 1943년 4월, 쿨리크는 제4친위군의 사령관이 되었고, 남은 전쟁기간 동안 동원총감대리와 볼가 군관구 사령관을 역임하였다.
1946년 쿨리크는 전화통화에서 정치가들이 군인들의 공적을 가로채고 있다고 불평을 했는데, 이는 NKVD에 도청되었다. 이후 쿨리크는 바로 해임되고, 1947년에는 체포되었으며 계속 수감생활을 하다가 1950년이 되어서야 쿨리크는 재판에서 반역혐의로 사형을 선고받고 처형되었다.
쿨리크는 흐루쇼프 집권 이후 복권되었고, 1957년에 소련 원수의 계급도 복원되었다.
루벤 다리오(Rubén Darío, 1867년~1916년)는 니카라과의 시인이다.
소년시절부터 천재시인으로서의 면모를 보이던 그는, 당시 유럽 시(詩)의 새로운 경향이었던 고답파(高踏派)나 상징주의와 잘 동화(同化)되어 크게 도약(跳躍)하여 갔다. 그의 저작 &lt;청(靑)&gt; &lt;속된 속창(續唱)&gt;을 통하여 감상적인 낭만파 시의 테두리를 뛰어넘어 예술주의를 지향하는 문학운동인 소위 '근대파' 시인의 제1인자가 되었고, 다시 더 나아가서는 한층 내면적 경향을 심화시킨 걸작 &lt;생명과 희망의 노래&gt;를 발표하였다. 참으로 유례가 드문 시적 감각, 그 시가 풍기는 리듬과 조화, 주제 선택의 묘(妙) 등으로 해서 현대 서정시의 최고 시인이라 불러도 손색이 없는 다리오는, 라틴 아메리카뿐만 아니라 당시 에스파냐에서 일어난 신문학 세대(新文學世代) '1898년대(代)'에 이르기까지 그 영향을 끼쳤다.