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자기공명영상 (磁氣共鳴映像, , ), 또는 핵자기공명(Nuclear Magnetic Resonance, NMR)은 영상 기술중 하나로 핵자기공명 원리를 사용한다. 자기공명영상장치에 인체가 들어가게 되면 장치의 주자장에 의해 인체의 물분자를 구성하는 수소분자는 특정 주파수로 세차운동을 하게 되는데, 여기에다가 같은 주파수의 전자기파를 가하게 되면 수소분자는 공명을 하면서 에너지를 흡수하게 된다. 이렇게 흡수된 에너지가 방출되면서 나오는 신호가 자기공명 신호인데, 이 신호를 물체 공간마다의 주파수와 위상을 측정하고 컴퓨터를 통해 재구성하여 영상화시키면 우리가 볼 수 있는 자기 공명 영상이 된다.
자기 공명 영상은 X선을 사용해 인체에 유해한 X선 컴퓨터 단층 촬영 (CT)과 달리 신체에 무해하다는 게 특징이다. 또한 CT가 횡단면 영상이 주가되는 반면 MRI는 방향에 자유롭다. MRI를 이용하면 혈액의 산소함유량을 측정할 수 있고, 이를 통해 뇌속의 혈류에 관한 정보를 얻을 수 있다.
의학 영상 기술의 시초는 1972년 X선을 이용한 X선 단층 촬영기으로 볼 수있다. 그 전까지는 2차원 적인 단면만을 볼 수 있었던 영상 기술이 X선 단층 촬영 기법을 통해 3차원으로 볼 수 있게 된 것이다. 이 기술을 시작으로 많은 2세대 영상 기술이 발전하게 되었는데 그중 첫째는 핵의학 부분에서 발전한 동위원소를 이용한 PET(양전자 단층 촬영기)이고 또 다른 것이 핵자기공명 원리를 이용한 MRI이다. 현대에 들어서는 신경 활동을 알아볼 수 있는 뇌기능 영상 (fMRI)이나 확산 텐서 영상 (DTI)과 같은 방법도 발전하였다.
'MRI의 아버지'로 불리는 이 1971년 MRI에 대한 특허를 세계 최초로 획득함으로써 실용화되었다.
자기공명영상은 수소 원자핵이 자기장 내에서 자기장과 상호작용하며 특정 주파수의 전자파를 흡수·방출하는 패턴을 측정함으로써 영상을 형성한다. 성인의 경우 체중의 약 70%는 체액(體液)인데, 그 대부분은 물이다. 물의 수소 원자의 원자핵인 양성자는 임의적 방향의 스핀을 가지고 있는데, 강력한 자기장(磁氣場)에 들어가면 수소 원자핵의 스핀 방향이 자기장의 방향을 따라 가지런히 놓이게 된다. 이 상태에서 수직의 방향을 가진 고주파의 전자기 펄스를 걸어주면 수소 원자핵은 전자파의 에너지를 흡수해 자기장의 반대방향으로 스핀을 바꾸게 된다. 그 다음 펄스를 끊으면 역방향 스핀을 가진 수소 원자핵은 원래 상태로 되돌아가는데, 이 때 약한 전자파를 방출한다. 이 전자파를 검출해 전자파가 방출된 수소원자핵의 위치를 추적해 영상화 할 수 있다. 그리고 역방향 스핀을 가진 수소 원자핵이 원래 상태로 되돌아가는 시간(완화 시간)은 스핀의 완화 요인에 따라 'T1'과 'T2' 두 가지 값을 가진다. 수소 원자핵의 스핀이 주변의 수소 원자핵의 스핀과의 상호작용에 의해 완화되는 것을 스핀-스핀 완화라고 하고, 이에 의한 시간 상수를 T2라고 한다. 이와 달리, 스핀이 주변 조직의 격자 구조와의 상호작용에 의해 완화되는 것을 스핀-격자 완화라고 하고, 이 시간 상수를 T1이라고 한다. T1과 T2는 수소 원자핵의 주변 조직에 따라 크게 다르게 나타나는데, 이 완화시간을 평면 화상으로 만드는 것이 자기공명영상이다. 예를 들어 암의 경우 T1 완화시간이 정상 세포보다 길기에, T1 완화시간을 밝기로 나타나면 병변이 주변보다 밝게 나타난다는 점을 이용해 쉽게 진단할 수 있다.
암 예방 진단.
자기공명영상은 종래 X선 CT로는 뼈에 방해되어 화상을 얻기가 어려웠던 골반(骨盤) 내의 암 등에 대해 위력을 발휘한다. 그리고 종래의 CT로는 조직이 변형하기 시작해야만 비로소 암이라는 것을 알았는데, 이 장치로는 그 이전의 전암 증상(前癌症狀)의 단계에서 진단할 수 있다. 코일을 액체 헬륨으로 냉각해 더 강력한 자기장을 이용하는 초전도(超電導) 자기공명영상은 더욱 좋은 영상을 얻을 수 있다. 심장이나 폐 등 크게 움직이는 장기에 대해서는 화상이 일그러지는 문제가 있는데, X선 CT로 먼저 촬영하고, 그것으로 확인한 위치를 기준으로 자기공명영상을 촬영하는 방식을 통해 향상된 영상을 얻는 방법도 있다.
윤우선은 1977년 대한민국 부산에서 태어나, 1994년부터 1996년간 부산외국어대학교에서 정치학, 국제관계 및 언어학을 공부하였다. 그 후 캐나다의 토론토에서 1996년부터 1998년까지 외교정책을 공부하였다.
하비에르 도밍고의 "Mala uva"(2003)의 배역으로 처음 데뷔를 하였다. The Corrs 뿐 아니라 알레한드로 산즈의 뮤지컬 비디오에 참가하고 많은 영화 및 방송 CF에 등장하기도 하였다. 얼마 되지 않아 호아킨 오리스텔의 "Inconscientes"(2003) 및 마누엘 고메즈 페레이라의 "Cosas que hacen que la vida valga la pena" (2003)에도 출현하였다. 최근 출현 영화로는 산티아고 세구라의 "Torrente 3" (2005) 및 안톤 레이샤의 "Hotel Tívoli"가 있다. 윤우선은 또한 아릭 체트릿의 "Un corte a su medida" (2004) 단편영화 주인공으로도 출현하였다.
방송에서는 "안테나 3"의 "Manolito Gafotas" (2003), "La sopa boba" (2004), "Lobos" (2004) 및 "텔레 5"의 "Motivos Personales" (2005) 같은 드라마에도 출현하였다.
기자로는 "Canal Sur"의 "Punto y Medio" (2003-2004) 와 "Ratones Coloraos" (2004-2006)에도 출현하였다.
현재 "라 섹스타"의 "El intermedio"에 출현중이며, Gran Wyoming과 함께 세비야의 우트레라출신임을 강조하며 유명인 및 일반인의 보고기자 역할을 맞고 있다. "El intermedio"에 출현하는 것 뿐 아니라, 2008년 12월 11일과 2009년 1월 19일에 "라 섹스타"의 "Sé lo que hicisteis..."라는 프로그램에서도 2번의 스케치를 하였다.
2009년 7월에는 스페인 시트콤 "Las estupendas"의 주연을 맞고있다.
양전자 방출 단층촬영(陽電子放出斷層撮影, , PET)은 양전자 방출을 이용하는 핵의학 검사 방법 중 하나로 양전자를 방출하는 방사성 동위원소를 결합한 의약품을 체내에 주입한 후 양전자 방출 단층 촬영기를 이용하여 이를 추적하여 체내 분포를 알아보는 방법이다. 양전자 방출 단층촬영술(陽電子放出斷層撮影術), 양전자 단층촬영(陽電子斷層撮影)이라고도 한다. 암 검사, 심장 질환, 뇌 질환 및 뇌 기능 평가를 위한 수용체 영상이나 대사 영상도 얻을 수 있다.
음전하를 가지고 있는 전자와 물리적 특성이 유사하지만 정반대로 양전하를 가지고 있는 것을 양전자라고 한다. 이러한 양전자는 방사선의 한 종류로, 방사성 의약품이 베타 붕괴를 겪을 때 방출된다. 이후 양전자가 일반 전자와 충돌하면 두 입자가 소멸하고 감마선이 방출되는데, 이를 촬영하는 것이 바로 PET이다.
양전자는 C-11, N-13, O-15, F-18 등의 방사성 동위원소에서 방출된다. 이러한 원소들은 생체의 주 구성 물질이기 때문에 이를 이용하여 의약품을 만들 수 있다. 가장 흔히 이용하는 방사성 의약품인 F-18-불화디옥시포도당(F-18-FDG)은 포도당 유사 물질이어서, 이를 주사하면 몸 안에서 암과 같이 포도당 대사가 항진된 부위에 많이 모이게 된다. 헤모글로빈과 결합된 산소-15를 통해 혈액의 움직임을 관찰하기도 한다.
최근에는 양전자 단층 촬영 스캐너와 컴퓨터 단층 촬영(CT) 스캐너를 하나로 결합시킨 양전자/컴퓨터단층촬영(PET/CT) 스캐너가 널리 보급되어 있다. 양전자/컴퓨터단층촬영은 컴퓨터 단층 촬영 스캐너의 첨가로 해부학적 정보 제공과 함께 좀 더 정확한 영상 보정이 가능하여 기존 양전자 단층 촬영에 비해 영상 화질이 한층 우수하다. 그러나 방사성 동위원소가 사용되기 때문에 비용이 단점으로 손꼽힌다.
양전자 방출 단층촬영은 붕괴시 양전자를 방출하는 (반-베타붕괴) 방사선 동위원소를 이용해 체내의 물질대사를 추적한다. 반-베타붕괴를 하는 방사성 동위원소들은 대체로 반감기가 짧기 때문에 (O-15: 2분, N-13: 10분, C-11: 20분, F-18: 110분) 투여 직전에 사이클로트론 등을 이용하여 제조한다. 일반적으로 방사성 동위원소를 만들려면 원자로 등을 이용해 중성자를 쬐는 방법을 이용하지만, 양전자 방출 핵종은 원자핵의 양성자 수가 더 많아야 하기 때문에 사이클로트론에서 양성자와 중입자를 쬐어 생성한다. 방사성 트레이서는 병원 내에 설치한 사이클로트론에서 만들거나 비교적 반감기가 긴 물질은 업체에서 공급받는 것도 가능하다.
인체에 투여된 동위원소는 체내에서 1개의 양전자를 방출하며 붕괴한다. 방출된 양전자는 근처의 전자와 쌍소멸하고 전자의 정지질량에 해당하는 에너지(511KeV )의 광자(감마선) 두 개를 생성한다. 이때 두 개의 감마선은 운동량 보존법칙에 의해 서로 정반대 방향으로 진행한다.
PET 장비는 인체의 주위를 둘러싸도록 배열된 다수의 감마선 검출기와 2개의 광자신호의 동시성을 판별하는 회로로 구성된다. 검출기 중 두 개가 동시에 감마선을 감지하면, 그 두 검출기를 잇는 직선 위에서 쌍소멸이 일어났다는 것을 알 수 있다. 따라서 이 정보를 모아 컴퓨터로 입체 영상을 재구성한다. SPECT와는 달리 방사선의 입사 방향을 한정하는 콜리메이터가 필요없고, 감지기 앞에 차폐체를 둘 필요가 없다. 따라서 일반적으로 PET는 SPECT보다 감도가 높고 정량성이 뛰어나다. 그러나 하지만 이용할 수 있는 방사성 동위원소의 종류가 적기 때문에 PET를 충분히 활용하기 위해서는 트레이서의 개발이 필수적이다.
PET의 개념 자체는 1950년대 말에 데이비드 쿨, 루크 채프먼, 로이 에드워즈에 의해 제안된 바 있었다. 그로부터 20여년이 지나 1975년에 연구팀이 1972년에 개발된 컴퓨터단층촬영술로부터 영감을 받아 워싱턴 대학교 세인트루이스 의과대학 연구팀이 PET를 개발하였다.
자기공명영상(MRI)도 이 즈음 발명되었다. MRI는 자기장에 의해 특정 에너지준위를 얻는 특정 원자핵의 위치를 측정하는 방법인 반면 PET는 양전자를 방출하는 방사성 동위원소를 의약품에 결합하여 이의 체내 분포를 알아보는 방법이다.
"'라마나 마하리쉬' "(Ramana Maharshi, ரமண மகரிஷி), 1879년 12월 30일 ~ 1950년 4월 14일)는 인도의 [성자]이다.
'큰스승'(大師), '바가반', '아루나찰라의 현인'이라고 불리며 비이원론(Advaita, Non-Dualism)과 마야에 대하여 샹카라와 같은 견해를 가졌는데, 이는 자신의 체험을 바탕으로 한 것이다. 자신을 찾아온 사람들에게 침묵으로 영향을 주었으며 진리를 찾는 방법으로 '비차라(Vichara, Self-enquiry : 진아 탐구)를 권하였다.
인도 남부 마드라스 마두라이의 중류층 브라만 가문에서 태어나 신비주의와 종교에 관한 서적, 특히 인도 남부의 시바파 성자들의 전기와 중세의 신비주의 시인인 카비르의 전기를 읽었다. 그는 세계가 창조될 때 시바 신이 오늘날 순례자들의 성지가 되어 있는 아루나찰라 산의 불기둥 속에서 솟아나왔다는 전설을 듣고, 아루나찰라 산에 마음을 빼앗겼다. 17세 때 갑자기 죽음의 공포를 심하게 느끼고, 가만히 드러누운 채 몸이 딱딱하고 차가운 시체로 변해가고 있다고 상상했다. 그는 처음에는 "이것도 아니고, 저것도 아니다"(neti-neti)라는 전통적 수행법에 따라 자아탐구를 시작했다. 그는 "나는 누구냐?"고 스스로 묻고 "나는 육체가 아니다. 육체는 결국은 썩어없어지는 것이기 때문이다. 나는 정신도 아니다. 두뇌는 육체와 함께 썩어 갈 것이기 때문이다. 나는 인격도 아니고 감정도 아니다. 인격과 감정도 역시 죽음과 함께 사라질 것이기 때문이다", "그러면 이것도 저것도 아니라면 도대체 나는 누구인가"라고 깊은 의문을 가졌다. 그 깊은 자아에 관한 탐구는 그를 초월하는 의식상태로 이끌었는데, 희열을 느끼는 이 상태를 힌두 철학에서는 '사마디'(samādhi) 즉 삼매(三昧)라고 부른다. 그는 이후 고향 마을을 떠나 아루나찰라 산으로 가서 수행자가 되었으며, 그 후 인도에서 가장 젊은 구루의 한 사람이 되었다.
라마나 마하리쉬에게 크게 감명받은 영국인 폴 브런턴이 〈인도의 신비를 찾아서 My Search in Secret India라는 책을 발간하자, 동서양의 많은 사람들이 라마나 마하리쉬의 사상에 관심을 갖게 되었고, 수많은 사람들이 그를 방문하였다. 라마나 마하리쉬는 죽음과 악은 '비차라'로 쫓아 버릴 수 있는 환상일 뿐이며, '비차라'를 실천하면 참된 자아인 진아(Atman, True Self)를 찾을 수 있다고 하였다. 그리고 삶과 죽음이 되풀이되는 윤회에서 벗어나려면 '비차라'를 실천하거나 박티(헌신과 신애)를 실천하면 된다고 하였으며 이 두가지가 같은 결과로 이끄는 최상의 방법이라고 하였다.
왕자와 거지(The Prince and the Pauper)는 미국의 작가 마크 트웨인의 아동 소설이다. 이 소설은 1882년 미국에서 출간되기 전인 1881년 캐나다에서 처음 출간되었다. 이 소설은 역사 소설에 대한 트웨인의 첫 번째 시도를 나타낸다. 줄거리는 1547년 영국의 에드워드 6세의 즉위와 학대적이고 알코올 중독인 아버지와 함께 살고 있는 런던의 가난뱅이인 닮은 톰 캔티와의 상호작용에 관한 것이다.
톰 캔티는 거지 술중독자 존 캔티의 아들로 오팔가의 빈민가에 태어났고 에드워드 6세는 영국의 왕 헨리 8세의 아들로 궁전에서 태어났는데, 둘은 같은 해 같은 날에 태어났다. 톰은 아버지 존 캔티의 강요로 동냥생활을 했으나 같은 마을에 사는 앤드루라는 신부에게 가서 책을 읽거나 라틴어를 배웠다. 책을 읽으면서 톰은 왕자를 동경하게 되었다. 왕자를 동경하던 톰은 어느 날, 오팔 가를 벗어나 왕자가 사는 궁전에 오게 되었다. 거지 톰을 본 문지기는 톰에게 거칠게 폭행을 가했다. 그것을 본 왕자가 와서 문지기 병사를 엄하게 꾸짖고 톰을 자기의 방으로 데리고 좋은 음식을 가져오라고 명령하여 톰이 마음껏 먹도록 하고 톰과 이야기를 하면서 왕자는 톰의 생활에 흥미를 느끼게 되었다. 에드워드는 서로 옷을 바꾸어 입자고 톰에게 제안하고 둘은 서로 옷을 바꾸어 입었다.
톰과 옷을 바꿔 입은 에드워드 6세 왕자가 밖으로 나가자, 문지기는 에드워드6세가 톰이라고 생각하고 왕자에게 폭행을 가하고 쫓아냈다. 왕자는 밤이 되도록 거리를 해매다가 술에 취한 톰의 아버지 존 캔티를 만나 자기가 왕자라고 말했으나 톰의 아버지 존 캔티는 에드워드 왕자를 붙잡아 자기 집으로 끌고 갔다. 에드워드 왕자가 존 캔티에게 강제로 끌려가는 모습을 본 앤드루 신부는 존 캔티가 에드워드 6세를 가혹하게 다루는 것을 말리려다가 그에게 몽둥이로 머리를 맞아 죽게 되었다.
궁전에 남은 톰은 궁전 사람들에게 자기는 왕자가 아니고 거지라고 신분을 밝혔지만, 궁전 사람들은 왕자가 정신이 이상해졌다고 생각했다. 병상에 누워있던 왕자의 아버지 헨리 8세는 왕자가 미쳤다는 이야기를 하지 못하도록 엄명을 내렸고 병상에서 톰을 만난 헨리 8세는 톰을 에드워드 왕자로 생각하여 톰에게 프랑스어를 말하고 자기가 톰에게 말한 프랑스어를 통역해보라고 말했으나 톰이 헨리 8세가 말하는 프랑스어를 통역하지 못하고 톰이 자기는 왕자가 아니고 어머니와 누나들이 있는 자기의 집으로 보내달라고 말하는 것을 보고 왕자의 정신이 이상해졌다고 실망했다. 이후 에드워드 왕자의 아버지 헨리 8세가 죽자 새로운 왕이 등극하는 것을 축하하는 자리에 톰과 왕족들이 참석했다.
존 캔티에게 잡혀 그의 집에 끌려온 에드워드 6세는 존 캔티에게 맞고 시달렸으나 톰의 어머니는 에드워드가 톰이 아니라는 것을 알았다. 존 캔티에게 머리를 맞은 앤드루 신부가 죽었다는 소식을 들은 존 캔티는 에드워드 6세의 손목을 붙집고 집에서 나와 달아나다가 길에서 술주정뱅이를 만나 술주정뱅이가 강요하는 술통에 든 술을 마시려고 에드워드의 손목을 잡았던 그의 손을 놓아 에드워드6세는 존 캔티로부터 달아나 새 왕이 등극한 것을 축하하는 축제에 참여한 군중들에게 자기가 왕자라고 외쳤으나 군중들의 비웃움만 샀는데 그 때 에드워드 6세는 마일스 헨든이란 사내의 도움으로 자기를 놀리는 군중들로부터 벗어난 뒤 그와 길을 가다가 아버지 헨리 8세가 죽었다는 소식을 듣고 슬퍼했다. 에드워드 6세는 아버지의 사망으로 왕(에드워드 6세)이 되었지만, 거지꼴에 인정받지 못하는 신세였다. 군중 속으로 사라진 에드워드 6세를 찾던 존 캔티는 마일스와 같이 있는 그를 보고 잡으려 했으나 마일스 헨든의 제지로 포기했다. 마일스 헨든은 왕을 자기의 방으로 안내하여 음식을 먹이고, 왕에게 자기 가족사를 들려주고 왕과 다른 자리에서 잤다.
다음 날, 마일스 헨든은 왕이 잠에서 깨기 전에 밖에 나가 헌 옷 가게에서 왕이 입을 옷 한 벌을 사와 왕의 침대로 갔지만 에드워드 6세는 존 캔티가 보낸 불량배에게 속아 이미 밖으로 나갔다. 마일스 헨든은 에드워드6세를 찾아 나섰다. 존 캔티가 보낸 휴고에게 속은 에드워드6세는 존 캔티와 거지 소굴로 들어가 갖은 고생을 하였다. 거지 소굴의 두목의 명령으로 심부름을 나온 에드워드 6세는 자기를 특히 괴롭히던 후우고를 따돌리고 도망쳤다. 도망친 에드워드는 숲속 불빛을 향해 걸어들어 갔는데, 거기에는 조그만 오두막에 노인이 살고 있었다. 그 노인은 에드워드로부터 영국의 왕 에드워드 6세라는 말을 듣고 자기를 대천사라고 소개하였다. 노인은 에드워드에게 다정하게 대해 주었으나, 에드워드 6세가 자기의 수도원을 파괴하고 교황이 되지 못하게 만든 헨리 8세의 아들이라는 것을 듣고 에드워드가 잠든 뒤 꽁꽁 묶고 살해하려 하였다. 때마침, 마일스 헨든이 나타나자 노인이 마일스를 따돌리려고 밖으로 나간 사이 존 캔티와 휴고가 오두막에 찾아와 에드워드 6세의 결박을 풀고 다시 자기들의 소굴로 끌고 갔다. 존 캔티에게 끌려간 에드워드는 휴고가 꾸민 계락에 말려들어 도둑으로 몰려 감옥으로 가게 되었으나, 마일스 헨든을 만나 거지 소굴을 탈출하고 그의 고향집으로 함께 갔다. 그러나, 마일스 헨든의 동생 휴 헨든은 마일스 헨든을 매우 냉대하고 그와 크게 싸운 후 마일스 헨든과 에드워드 6세를 감옥에 가게 한다.
마일스 헨든과 감옥에서 나온 에드워드 6세는 대관식 전날에 궁전으로 들어가서 대관식 당일 톰의 머리에 왕관이 씌워지기 직전 대관식장에 나타나 자신이 진짜 왕이라고 말하고 톰도 에드워드가 진짜 왕이라고 밝혔다. 대관식에 참석한 사람들은 에드워드 6세의 얼굴과 톰의 얼굴이 매우 닮은 것을 보고 크게 놀라면서도 에드워드가 진짜 왕인지를 의심했으나, 행방이 묘연했던 옥새가 어디 있는지 에드워드 6세가 말하면서 에드워드 6세는 영국의 국왕으로 왕관을 썼다.
오펄 가에 사는 착한 거지 소년이다. 왕자를 만나 그와 옷을 바꿔 입고 왕 노릇을 하게 된다. 진짜 왕이 밝혀져 육아원 원장으로 재직하여 행복하게 살아간다.
헨리 8세의 아들이자 영국의 왕자, 국왕이 됨. 거지 소년 톰과 옷을 바꾸어 입고 온갖 고생을 하다가 다시 왕의 자리로 복귀한다.
에드워드 6세의 외삼촌이다. 서머셋 공작이 된다. 헨리 8세가 승하 한 뒤 왕을 도와 섭정을 한다.
에드워드 6세의 아버지이자 영국의 국왕이다. 폭정으로 나라를 다스리지만, 아들을 사랑한다. 아들이 가짜인줄도 모르고 승하한다.
켄트 주에 살았던 귀족이다. 동생 휴 헨든의 계략으로 집에서 쫓겨나 온갖 고생을 하다가 에드워드를 만나 그를 도와 준다. 에드워드가 왕이 된 이후에 백작이 된다.
마일스 헨든의 악독한 동생이다. 아버지의 재산을 가로채기 위해 마일스 헨든을 쫓아 내고, 에디스까지 차지하려 한다.
한국 내 관련 출판 도서.
해당 소설은 한국어로 번역이 되었고, 2010년 현재 절찬리에 판매중이다. 번역된 도서들은 다음과 같다.
《ageha》(아게하)는 w-inds.의 4번째 앨범이다. 2005년 6월 1일 FLIGHT MASTER에서 발매하였다.
싱글곡 《Pieces》, 《아름다워》, 《사계》, 《꿈의 장소로》, 《변해가는 하늘》을 포함한 14곡이 수록되어 있다. 1년 5개월만에 발매되었으며 오리콘 차트에서 약 4년 만에 1위를 기록하였다.
통상반 초회특전
이소플루레인은 같은 흡입성 마취제의 일종인 할로세인과 같은 부식성이 없고 이소플루레인과는 이성질체인 엔플루레인보다 안정하다. 전체적으로 이소플루레인은 중증의 합병증을 일으키지 않아 할로겐화탄화수소 마취제 중에서 가장 흔하게 사용된다.
요한 볼프강 폰 괴테(, 1749년 8월 28일~1832년 3월 22일)는 독일의 고전주의 성향 작가이자 철학자, 과학자이다. 바이마르 대공국에서 재상직을 지내기도 하였다.
괴테는 1749년 8월 28일 독일 프랑크푸르트암마인에서 태어났다. 왕실고문관인 아버지 요한 카스파르 괴테와 프랑크푸르트암마인 시장의 딸인 어머니 카타리네 엘리자베트 텍스토르 사이에서 태어났다. 어려서부터 그리스어, 라틴어, 히브리어, 불어, 영어, 이탈리아어 등을 배웠고, 그리스 로마의 고전 문학과 성경을 읽었다. 그는 북독일계 아버지에게서 '체격과 근면한 생활 태도', 남독일계 어머니에게서 예술 사랑과 '이야기 짓는 흥미'를 이어받았다. 어린 나이에 신년시를 써서 조부모에게 선물할 정도로 문학적 재능을 타고났다. 라이프치히 대학에서 법학을 공부했고, 1767년에 첫 희곡 ‘연인의 변덕’을 썼다. 1770년 슈트라스부르크( 스트라스부르 ) 대학 재학 당시 호메로스, 오시안, 셰익스피어의 위대함에 눈을 떴으며, ‘질풍노도 운동 (Sturm und Drang)’의 계기를 마련했다. 그는 법률 사무소 견습생일 때 약혼자 있는 샤를로테 부프와 사랑에 빠지는데, 이때 체험을 소설로 옮긴 게 [젊은 베르테르의 슬픔](1774)이다. 그는 1775년 바이마르로 이주했으며, 이 도시를 문화의 중심지로 끌어올리는 데 결정적인 역할 했다. 행정가로 국정에 참여해 다양한 성과를 거두었고, 식물학, 해부학, 광물학, 지질학, 색채론 등 인간을 설명하는 모든 분야에 관심을 기울였다. 1786년 이탈리아 여행에서 고전주의 문학관을 확립했고, 1794년 실러를 만나 함께 독일 바이마르 고전주의를 꽃피웠다. 1796년에 대표적인 교양소설 [빌헬름 마이스터의 수업시대]를 썼다. 1805년 실러의 죽음으로 큰 충격에 빠지지만, 이후 창작 활동과 연구는 끊임이 없었고, [색채론](1810), [빌헬름 마이스터의 편력시대](1821), [이탈리아 기행』(1829) 등 완성했다. 스물네 살 구상하기 시작하여 생을 마감하기 바로 한 해 전에 완성한 역작 [파우스트]를 마지막으로 1832년 세상을 떠났다.
어려서 천재교육을 받았으며, 7년 전쟁 중 그의 고향이 프랑스군에게 점령되었을 때 프랑스 극과 회화에 관심을 기울였으며, 그레트헨과의 사랑(1763년~1764년)이 깨어진 후 16세 때 입학한 라이프치히 대학교에서 법학을 공부했다. 재학 중(1765년~1768년), 안나카타리나 쇤코프와 연애를 하였고, 이 체험을 통해 로코코풍의 시나 희곡을 발표하였는데 목가조의 희극 &lt;애인의 변덕&gt;, &lt;공범자&gt;가 그것이다. 분방한 생활로 병을 얻어 고향으로 돌아왔다. 귀향하여 요양 중(1768년~1770년), (1723~1774)와의 교제를 통하여, 경건한 종교감정을 키웠으며, 또한 신비과학이나 연금술에 흥미를 기울였다. 회복 후, 1770년 스트라스부르 대학교에서 법률박사 학위를 얻었다. 그러던 중에 헤르더와 상봉해, 문학의 본질에 눈뜨고 성서, 민요, 호메로스, 셰익스피어 등에 친숙해졌다. 그의 영향으로 셰익스피어의 위대함을 알게 되고 당시 지배적이었던 프랑스 고전주의 미학에의 반발이 심해졌다.
의 목사의 딸인 을 사랑하여 민요풍의 청신소박한 서정시를 지었고, 대승원의 건물을 보고 고딕 건축의 진가를 터득하기도 하였다?. 귀향후 변호사를 개업(1771년)하였으나, 관심은 오히려 문학에 쏠려 《괴츠 폰 베를린힝겐》(1773년)의 초고를 정리하고 의 (1741~1791)와 친교를 맺었다. 1772년 법률실습을 위해 베츨라어 고등법원으로 가게 되고 그곳에서 (1753~1828)를 알게 되었다. 프랑크푸르트로 돌아와, 슈투름 운트 드랑기의 대표작인 희곡 《괴츠 폰 베를린힝겐》 및 비극 《》, 비극 《》와 소설 《젊은 베르테르의 슬픔》을 발표하여 작가적 지위를 확립했다.
초기 바이마르.
1775년 4월 과 약혼했지만 얼마 후 파혼하고, 당시 18세였던 작센바이마르아이제나흐 공 카를 아우구스트()에게 초청되어 11월 바이마르에 도착했다. 바이마르 시절 전기의 약 10년간(1775년~1786년)에는 정무를 담당하여 추밀참사관, 추밀고문관, 내각수반으로서 치적을 쌓는 한편 광물학·식물학·골상학·해부학 등의 연구에도 정진했다.
괴테는 이런 정무나 사회 및 자연연구를 통하여 자연과 인생을 지배하는 법칙을 터득하고 자기 억제를 배우며 슈투름 운트 드랑적인 격정을 극복하여 점차 평정과 원숙의 도를 더해 갔는데, 이러한 과정에서 샤를로테 폰 슈타인() 부인에 의한 감화가 있었음을 지적해야 한다. 그녀는 우아하고 감성적인 일곱 아이의 어머니였으나, 괴테의 이상적인 여인상이었다. 부인에 대한 애정과 동경, 절도와 체념 등이 한 덩어리로 시인에게 내면적 평정을 주었다.
이 내적 변화를 그린 저술이 비극 《타우리스 섬의 이피게니()》(산문판 1779년), 《토르콰토 타소 (괴테)()》(작성: 1780. 3. 30.~1789. 7. 31.)와 서정시 &lt;인간성의 한계&gt; &lt;신성(神性)&gt; 등의 시 작품들이다.
그러나 다른 한편 초기 바이마르의 이 10년간은 궁정생활의 중압으로 마음의 안정을 빼앗겨 정돈된 창작활동을 할 여유를 주지 않았으므로 1년반에 걸쳐서 이탈리아로(1786년~1788년) 여행을 떠났다. 이에 관해서는 후일 《이탈리아 기행》(1816)과 《제2차 로마 체재》(1829)에 자상하게 기술되어 있다. 이탈리아에서 괴테는 남국의 밝은 자연과 고미술에 접함으로써 고귀한 내용을 완성된 형식으로 표현하는 독일 고전주의 문학을 완성하기에 이르렀다. 《》(운문판 1786년)와 《》(최초출판: 1790년 2월)는 그의 대표작이며, 《에그몬트》(1787)는 슈투름 운트 드랑에서 고전주의로 옮겨가는 과도기의 작품이다.
바이마르.
괴테는 1788년 6월 무렵에 독일로 귀국하여, 그해 7월에는 와 동거하여 1789년 12월 25일 장남 를 낳았다. 그런데 1789년 7월 14일에 발발된 프랑스 혁명으로 괴테는 1792년에는 아우구스트 공을 따라 제1차 대프랑스 전쟁에 종군하여 발미 전투(1792년 9월)와 (1793년 4월~1793년 7월)에 참전했다.
그리고 그 직후 독일 문학사상 중요한 사건이 일어났는데 그것은 괴테와 실러의 상봉이었다. 1794년 7월말, 예나 자연과학 회의의 귀로에 종합적, 직관적인 괴테와 이념적, 분석적인 실러는, 괴테의 식물변형론을 통해 상호 이해하여, 1805년의 실러 별세 때까지 친교를 계속했다. 양자간에 교환된 서한은 독일 고전주의 문학의 가장 귀중한 자료로 되어 있다. 실러와 사귀는 동안에 저술된 주요작품에는 교양소설《빌헬름 마이스터의 수업시대》(1795/1796)와 서사시《헤르만과 도로테아》(1797)가 있다.
실러의 사후, 만년에 접어든 괴테는 《시와 진실》등 일련의 자서전을 저술하기 시작하는 한편, 이미 착수했던 창작의 완성에 힘썼다. 《친화력(親和力)》, 《빌헬름 마이스터의 편력시대》와 《파우스트》를 완성했고, 또한 《서동시집》(1819), 《마리엔바트의 애가》(1823)를 저술했다. 그의 만년에 관해서는 (1792~1854)의 《》에 상술돼 있다.
궁정극장의 감독으로서 경영·연출·배우 교육 등 전반에 걸쳐 활약했다. 1806년에 《파우스트》제1부를 완성했고 별세 1년전인 1831년에는 제2부를 완성했으며, 연극을 세계적 수준에 올려놓았다. 자연과학 분야에까지 방대한 업적을 남겼으며, 연극면에서는 셰익스피어 뿐만 아니라 프랑스의 고전작가들을 평가했고, 또한 그리스 고전극의 도입을 시도하였다.
괴테는 루터교 가정에서 태어났지만 (1755)과 7년 전쟁(1756~1763)을 계기로 신앙에 회의를 가졌다. 1782년 괴테는 "난 반 기독교인이나 말뿐인 기독교인(un-christian)이 아니라 비 기독교인(non-christian)이다."라고 말했다.
미콜라 야노비치 아자로우(, , 1947년 12월 17일 ~ )는 전직 우크라이나의 총리이다. 2010년 3월 11일에 정식으로 총리로 취임하였다. 그는 2004년과 2005년에 임시 총리를 한 적이 있었으며, 정당은 우크라이나 지역당이다. 아자로프는 율리아 티모셴코를 비판하는 발언을 한 바 있다.
2013년부터 우크라이나 내정이 매우 혼란한 가운데 친유로 대 친러시아 사이에서 국민들의 정부 정책에 대한 반발이 극심해지고 있다. 2010년부터 임시 총리직 다음으로 총리직을 수행하던 그는 정부와 국민 간의 갈등 종식을 위한다는 명목 하에 2014년 1월 28일 총리직을 사임했다.
자율신경계(自律神經系, , ANS)는 말초신경계에 속하는 신경계로 평활근과 심근, 외분비샘과 일부 내분비샘을 통제하여 동물 내부의 환경을 일정하게 유지하는 역할을 한다. 자율신경이란 이름은 대뇌의 직접적인 지배를 받지 않는다는 의미로 붙여진 것이나 실제는 시상하부와 그 밖의 여러 중추신경의 지배를 받아 어느 정도 의식적인 조절이 가능하다. 자율신경계는 일반적으로 중추신경계로부터 반응기까지 하나의 뉴런으로 이어져 있는 체성신경계와 달리 중추신경계와 이어져 있는 신경절이라는 뉴런의 집합체로부터 나온다. 자율신경계는 교감신경계와 부교감신경계로 분류된다.
자율신경계는 전통적으로 교감신경계와 부교감신경계(즉, 운동신경만)로 나누어져 있다. 교감부는 흉추와 요추 부위의 척수에서 나타나 L2-3 주변에서 끝난다. 부교감신경에는 두개천골 "유출"이 있는데, 이는 뉴런이 뇌신경(구체적으로 안구운동신경, 안면신경, 설인두신경 및 미주신경)과 천골(S2-S4) 척수에서 시작된다는 의미이다.
자율신경계는 순차적인 2개의 뉴런 원심성 경로가 필요하다는 점에서 독특하다. 신경절 이전 뉴런은 표적 기관에 신경을 분포시키기 전에 먼저 신경절 이후 뉴런에 시냅스를 형성해야 한다. 신경절 이전 또는 첫 번째 뉴런은 "유출"에서 시작하여 신경절 이후 또는 두 번째 뉴런의 세포체에서 시냅스를 형성한다. 그러면 신경절후 뉴런이 표적 기관에서 시냅스를 형성하게 된다.
이런 자율신경 기능의 문제가 발생한 것을 자율신경실조증(autonomic dysfunction)이라고 표현한다.
교감 부분.
자율신경계를 이루는 개개의 원심성 말초신경이다. 중추는 척수의 가슴 및 허리 부분의 측각에 있고, 혈관이나 내장에 들어간다. 혈압 상승, 혈관 수축, 괄약근의 수축 등을 일으킨다.
부교감 부분.
교감신경계.
- 세기관지 팽창
- 심장의 관상혈관 확장
- 연동운동 억제
- 성적흥분
부교감신경계.
- 세기관지 수축
정신적인 스트레스나 육체적인 피로에 의해 유발되는 경우가 많다. 두통이나 현기증이 일어나거나 땀이 많이 난다거나 손을 떤다거나 배가 아파서 설사를 하는 식으로 매우 다양한 증상이 나타나며 스트레스 등에 의해 그 증상은 더 심해진다. 스트레스를 완화하고 휴식을 취함으로써 증상을 완화시킬 수 있으며 심할 경우에는 신경전달물질이나 그러한 물질에 간섭하는 약물을 이용해서 치료하기도 한다.
밀로 주카노비치(, , 1962년 2월 15일~)는 제2대, 4대 몬테네그로의 대통령이다.
전 몬테네그로 총리로, 과거 몬테네그로 독립 운동의 주요 인물이기도 하였다. 2018년 4월 15일에 치러진 에서 사회민주당(DPS) 후보로 출마, 53.90%의 득표율로 당선되었다. 2018년 5월 20일부터 2023년 5월 20일까지 제4대 몬테네그로의 대통령을 역임했다.
쿠브라트 사호니아코부르고고타이고메즈아세보(, 1965년 11월 5일 ~ )는 마드리드에서 태어난 스페인의 외과 의사로 시메온 2세와 마르가리타 삭스코부르크고츠키의 셋째 아들이다.
니제르 찬가(La Nigérienne)는 니제르의 국가로 1961년부터 2023년까지 사용되었으며, 1961년에 채택되었다. 모리스 알베르 티리에가 작사하였으며 로베르 자케와 니콜라 아벨 프랑수아 프리오네가 작곡하였다.
2019년 11월 21일 마하마두 이수푸 대통령은 국가를 변경하기로 결정했다고 발표했다. 브리지 라피니 총리가 의장을 맡고있는 위원회는 "수정을 통해 현재의 국가를 반영하는 책임을 맡고 있다." 2018년에 창설된 이 책은 정부의 여러 회원과 약 15명의 "작문 및 음악 작곡 경험이있는 전문가"로 구성되어 있다.
《THANKS》는 w-inds.의 다섯 번째 앨범이다. 2006년 3월 15일 FLIGHT MASTER에서 발매하였다.
싱글곡 〈16일밤의 달〉, 〈약속의 조각〉, 〈IT'S IN THE STARS〉를 포함한 13곡이 수록되어 있으며 오리콘 차트에서 4위를 기록하였다.
수록곡 〈Midnight Venus〉는 Andy Abraham의 〈All around the world〉, 〈IT'S IN THE STARS〉는 LAGAYLIA FRAZIER의 동명곡을 리메이크 하였으며 또한, 싱글곡인 〈16일밤의 달〉, 〈약속의 조각〉은 어쿠스틱 버전으로 편곡하였다.
4집 앨범 《ageha》와는 달리 멤버 개인이 관심도가 높은 음악장르를 반영한 곡이 보이며 타치바나 케이타는 7,80년 디스코풍의 〈Midnight Venus〉, 〈IT'S IN THE STARS〉의 2곡으로 오가타 류이치는 록계열의 〈Stomp〉, 〈Sup wassup!!〉으로 메인보컬에도 참가했다. 다만, 치바 료헤이의 취향은 반영되지 않았다.
슬로베니아 공화국의 총리()는 슬로베니아의 정부수반이며 임기는 4년 중임제이고 1번 중임은 가능하고 최대 임기는 8년이지만 총선거로 선출이 된다.
만주국의 국장(滿洲國의 國章)은 일본 제국의 괴뢰국이었던 만주국을 상징하는 국장이다. 만주국의 국장에는 난화어문휘(蘭花御紋徽)과 고량화국장(高粱花國章)의 두 종류가 있었는데 난화어문장은 만주국 황제 푸이가 가장 좋아했던 꽃인 보춘화를 도안으로 사용한 것이다. 1932년부터 사용하기 시작하였으며 1934년 정식으로 국장으로 정해졌다. 고량화국장은 나라꽃인 수수꽃을 도안으로 사용한 것이다. 만주국 말기에는 고량화, 난화, 국화가 조합된 국장이 등장하기도 하였다.
《젊은 베르테르의 슬픔》(, , ‘젊은 베르터의 고뇌’, '젊은 베르터의 고통')은 독일의 문호 요한 볼프강 폰 괴테의 서간체 소설이다. 1774년 출판되었다.
이 책은 괴테의 첫 성공작으로서, 무명작가였던 괴테를 유명인 반열에 올려 놓은 작품이다. 당시 유럽의 많은 젊은이가 소설 속에 묘사된 주인공 베르테르처럼 옷차림을 하고 다녔다. 이 작품을 읽고 베르테르의 자살을 모방하여 자살한 사람도 2,000여 명으로 추정된다.
슈투름 운트 드랑 시기의 대표작으로, 작품의 저술 배경으로는 괴테 자신의 세 가지 개인적 체험을 들 수가 있다. 즉 와의 연애, 친구 의 실연과 자살, 와의 교섭이다.
괴테는 1772년 5월 법률의 실무 견습차 베츨라어에 소재한 고등법원에서 일하면서, 알베르트의 원형이 된 와 그 약혼녀인 샤를로테 부프, 그리고 유부녀인 헤르트(Elisabeth Herd) 부인을 사랑하는 카를 예루잘렘을 알게 되었다. 샤를로테 부프를 향한 사랑을 고민하던 괴테는 1772년 9월에 베츨라어를 떠나 귀향하는 도중 코블렌츠에서 막시밀리아네를 알게 되었다. 괴테의 귀향 후 1772년 10월 말에는 베츨라어에서 예루잘렘이 자살했다.
이런 외적 사건들을 연결하여 괴테는 베르테르의 비극을 창조했다. 이것은 단순히 실연을 다룬 이야기가 아니라, 사회적 통념 일체를 배척해서라도 인간 본연의 감정을 살리고 해방된 심정을 발양할 권리를 주장하려는, 적극적 정열이 넘치는 저작이다. 이 작품은 젊은 괴테의 내면세계를 유감없이 토로했다.
발하임으로 이주한 지식인 베르테르는 무도회에서 알게 된 로테를 보고 첫 눈에 반한다. 베르테르는 로테에게 접근하여 친교를 맺고 집을 왕래할 정도로 그녀와 가까워진다. 로테에 대한 사랑의 감정이 커질즈음 갑작스레 로테의 약혼자 알베르트가 발하임으로 돌아오면서 베르테르는 크게 실망한다. 베르테르는 알베르트의 존재를 인정하고 존중하지만 베르테르는 점차 로테에 대한 치정이 깊어지면서 알베르트와도 불편한 관계를 형성하게 된다. 가질 수 없는 사랑에 괴로워하던 베르테르는 로테를 잊고자 발하임을 떠나기도 하지만 귀족 사회의 폐해만을 경험한 채 좌절하여 다시 발하임으로 돌아온다. 이미 유부녀가 되어버린 로테의 주위를 맴돌며 베르테르는 고통스러워하고, 로테는 베르테르에게 친밀감과 호감을 느끼면서도 남편을 위해 베르테르와 거리를 두고자 한다. 결국 베르테르는 로테에게 구애하며 키스를 시도하고, 당황한 로테는 베르테르와의 절교를 선언한다. 절망에 빠진 베르테르는 알베르트에게 빌린 권총으로 자신의 머리를 쏘아 자살로 생을 마감한다.
베르테르 효과.
《젊은 베르테르의 슬픔》은 출간될 당시 소위 '베르테르 열병()라 불리는 현상을 낳기도 하였다. 유럽의 많은 청년들이 소설에 묘사된 주인공 베르테르의 옷차림을 따라하였고, 심지어 베르테르를 모방한 자살이 유럽 전역에 퍼져나갔다.
나폴레옹 보나파르트도《젊은 베르테르의 슬픔》의 애독자였으며, 이 소설을 유럽문학에서 가장 위대한 작품 가운데 하나라고 생각하였다. 나폴레옹은 이집트 원정 중《젊은 베르테르의 슬픔》을 가지고 다니며 읽기도 하였다.
고단샤 만화상()은 일본의 만화 상이다. 고단샤가 주최하여, 연재되고 있는 만화 작품을 대상으로 수상한다.
소년 부문과 일반 부문은 고단샤의 잡지 게재 작품이 선정되는 경우가 많지만, 타사 펴냄 작품도 드물지만 수상작으로 하고있다. 수상 기념으로 증정되는 동상은 히로 야마가타의 작품이다.
'수업시대'라는 명칭은 독일 중세의 직인 조합에서 유래하며 직인이 되려면 우선 스승 밑에서 도제로서 수업을 쌓고 이어 직인으로 편력하면서 기술과 인격을 닦아야 비로소 마이스터로 독립할 수가 있었다. 주인공인 빌헬름은 유복한 상인의 자제였으나 연극에 열중하여 유랑극단에 몸을 의탁한다. 그는 이것을 계기로 넓은 세상으로 뛰쳐 나가 갖가지 인간관계의 와중에 휩쓸려 실패를 거듭하면서도 인생의 여러 가지 양상을 체험하여 드디어 하나의 어엿한 인간이 되는 토대를 쌓아올린다는 것이다.
빌헬름은 연극에서 여러 번의 실패를 경험한 후, 세상에 나가 더 많은 실패를 겪으며 단단한 인간으로 성장해가는 과정을 방랑의 단계(Wanderstrufe) - 내면화를 위한 성숙단계(Reifestufe zur Verinnerlichung) - 현세적 낙원단계(irdische Paradiesestufe)로 나누어 제시한다.
이 작품은 1770년대에 시작되었다. 작품의 초기 버전은 괴테의 생애 동안에는 출판되지 않았고, 20세기 초에 발견되어, 《빌헬름 마이스터의 연극적 사명》(Wilhelm Meisters theatralische Sendung)이라는 이름으로 출판되었다. 《빌헬름 마이스터의 수업시대》가 1790년 중반에 완성되었을 때, 이는 괴테의 절친한 친구이자 협력자인 프리드리히 쉴러의 격려와 비판을 통해 발전하여 완성된 모습을 갖추었다. 《빌헬름 마이스터의 편력시대》(수업시대의 속편)는 이미 1790년대에 계획되었으나, 1821년까지 초판이 나타나지 않았고, 이는 1829년까지 계속되었다.
앤드류 크러미에 따르면, “《빌헬름 마이스터의 수업시대》는 고전적인 성년의 이야기, 혹은 형성소설과는 매우 다르다. 문학, 철학에서 정치학에 이르기까지의 다양한 분야를 포함하는 교육과 환멸에 관한 이야기를 하는 걸작이다.”
작품은 각각의 삶의 단계들에서 발생하는 문제와 과제들을 보완과 배제, 성공과 실패를 통해 경험하여 다양한 삶의 양상들을 결국에는 극복하며 세상과 화해하는 모습을 제시한다. 바로 고전주의의 이상인 ‘조화로운 인간상’을 구현하고자 한다.
“프랑스 대혁명과 피히테의 인식론, 괴테의 「마이스터」는 이 시대의 가장 큰 흐름을 보여주는 경향이다. 이것들을 이렇게 나란히 두는 것에 동의하지 않는 자, 소리가 크지 않고 물질적이지 않은 혁명을 중요시 하지 않는 자는 인류역사의 드높고 광대한 지점에 오르지 못한 자이다.”
밀러(R. D. Miller)는 작품에서 나타나는 ‘유산’에 대하여 이야기하며, 이는 괴테가 자신의 성숙한 고전적 이상을 표현했음을 말한다. 한 개인이 스스로 일반적인 사실에 자신을 편입시킨다는 관점에서는 자아를 포기하는 것이 수반되어야 하기 때문에, 일반적으로 불필요하다는 것을 주장한다.
소설은 유럽 문학에 큰 영향을 미쳤다. 낭만주의 비평가이자 이론가인 프리드리히 슐레겔은 이 작품의 중요성을 프랑스 혁명에 피히테의 철학서의 기여도와 견줄 수 있음을 강조했다. 또한 독일의 근대소설은 모두 이 작품의 영향을 받았기에 이 작품의 영향력이 막강함을 알 수 있다.
《친화력》()은 괴테의 소설이다. 괴테는 1807년 일이 있어 예나에 체류하였을 때 그곳 서점 주인 프롬만의 18세된 양녀 민나 헤르츨리프에게 정열을 불태운다. 이 연애체험의 침전이 《친화력》으로 저술되었다.
두 종류의 화합물이 따로따로 떨어져 있을 때에는 어떠한 변화도 일어나지 않으나 그것이 접근하여 상호작용하기 시작하면 원래의 화합물은 분해하여 새로운 화합물을 만드는 수가 있다. 이것은 원소간에 작용하는 친화력에 기인한다. 그러나 자연계를 지배하는 이 법칙도 인간계에서는 신성한 결혼생활을 파괴하는 위험을 품고 있는 것이다.
괴테는 이런 의미에서 인간의 정열과 도덕관을 대립시켜 체념(諦念)의 의의를 제시하고 있다. 소설에서는 재혼 부부인 에드아르트와 샤를로테의 가정에 친구인 대위와 샤를로테의 조카인 오틸리에가 들어옴으로써 에드아르트와 오틸리에, 대위와 샤를로테 사이에 새로운 감정의 결합이 일어난다. 뒤의 두 사람은 자제심이 있어 파멸을 면하지만 앞의 두 사람은 무분별한 정열 때문에 죽음을 가져오는 결과가 된다. 그 내용은 격한 정열을 담고 있으나 그것을 묘사하는 괴테는 이미 체념의 경지에 도달해 있었던 것이다.
《빌헬름 마이스터의 수업시대》의 속편으로서 "체념의 사람들"이라는 부제가 붙어 있다. 이점만 보아도 알 수 있듯이 체념이 이 작품을 일관하고 있는 중요한 근본사상이다. 그러나 괴테가 말하는 체념이란 단지 욕망이나 정열을 억제하며 소극적인 무위의 생활을 보내는 것이 아니고 적극적인 자기 규제와 근로를 생활의 지침으로 삼고 흩어지는 개인의 힘을 유익한 한가지 일에 결집시켜 사회의 이익을 위하여 공헌한다는 의미인 것이다. 그 결과 《수업시대》가 빌헬름 개인의 인간형성을 다루는 것으로 일관하는 '교양소설'인데 반해 《편력시대》는 보다 높은 차원에서 19세기에 있어서의 이상 사회의 창조나 그의 기초가 되는 교육문제를 다루는 '사회소설'로 발전하고 있다. 이에 따라 주인공 빌헬름은 개인의 일반 교양을 목표로 한다는 《수업시대》의 아마추어 입장을 극복하고 하나의 기술을 익혀 사회에 봉사한다는 견지에서 훌륭한 외과의가 되어, 인간성의 완성을 추구하는 유용한 존재가 된다는 것이다. 소설의 구성 또는 그 밖의 여러 점에 유념치 않은 점은 있으나 《파우스트》와 함께 괴테의 일생에 걸친 재지(才知)가 전편에 흐르고 있다.
《파우스트》()는 요한 볼프강 폰 괴테의 2부로 이루어진 희곡이다. 1부에서는 게르만적인 요소를 바탕으로 하여 파우스트 박사가 악마인 메피스토펠레스에게 영혼을 팔아 여러 가지 일들을 겪는 과정들이 들어 있고 2부에서는 서구문명 전통의 그리스적인 요소들을 이용하여 인간의 구원의 문제를 폭넓게 탐구하였다.
1772년 산문의 장면인 〈흐린날 들판〉의 집필로 시작되어 그 후 시인의 사망 직전까지 장장 60년에 걸쳐 그 완성까지 〈초고(初稿) 파우스트〉(1775, 1871 사본발견), 〈단편 파우스트〉(1790), 〈파우스트 제1부〉(1808) 및 〈파우스트 제2부〉(1832)의 4단계를 경과하여 지어졌다.
‘파우스트’란 르네상스기에 실재한 마법사(1480~1538)의 이름인데, 이를 핵심으로 16~17세기에 그 전설을 전하는 ‘민중소설’이 유포되어 이를 상연하는 극단이나 인형극이 탄생하였다. 괴테는 소년시절부터 이 이야기에 친숙하였고, 이를 소재로 이용하여 만일 인간이 외적인 속박을 받지 않고 마음껏 자기의 의욕을 실현할 수 있다면 결국 어떠한 결과에 도달하는가를 묘사하고, 비록 이 세상의 죄는 범할지라도 내연적(內燃的)인 자기 확충의 충동에 따라서 행동하는 자는 그의 심정과 행동의 순수성으로 해서 신에게 용납된다는 반기독교적인 확신을 표시하며 구원의 계기에 유화적인 여성의 사랑을 삽입시키고 있다.
천국에서 악마 메피스토펠레스는 하나님과 내기를 하는데, 모든 것을 배우려고 노력하는 하나님이 가장 아끼는 인간인 파우스트를 의로운 일에서 벗어나게 꾀어낼 수 있다고 말한다.
다음 장면은 파우스트의 서재에서 과학, 인문, 종교적 학문의 허영에 절망한 파우스트가 무한한 지식을 위해 마법으로 눈을 돌리는 장면이다. 그러나 그는 자신의 시도가 실패하고 있다고 의심하고 있다. 좌절감에 빠진 그는 자살을 고민하지만 부활절 기념행사의 메아리가 시작되는 것을 들으며 이를 거부한다. 그는 그의 조수 바그너와 산책을 하고 길 잃은 푸들에 의해 집으로 따라간다.
파우스트의 연구에서 푸들은 메피스토펠레스로 변하고, 파우스트는 그와 계약을 맺는다. 메피스토펠레스는 파우스트가 이 땅에 있는 동안 원하는 모든 것을 할 것이고, 그 대가로 파우스트는 지옥에서 악마를 섬길 것이다. 파우스트는 메피스토펠레스가 주는 모든 것에 만족한다면 영원히 그 순간에 죽고 말 것이라고 약속한다.
메피스토펠레스가 파우스트에게 피로 서약서에 서명하라고 하자 파우스트는 메피스토펠레스가 그의 명예로운 말을 믿지 않는다고 불평하며 자신의 피 한방울을 흘려 계약서에 서명한다. 파우스트는 여행을 몇 번 하다가 마가렛(그레트헨이라고도 함)을 만난다. 메피스토펠레스는 이웃 마르테의 도움을 받아 그레트헨을 파우스트의 품으로 끌어안는다. 메피스토펠레스의 도움으로 파우스트는 그레트헨을 유혹한다. 그레트헨의 어머니는 수면제 때문에 죽는다. 그레트헨은 자신이 임신한 것을 알게 된다. 그레트헨의 오빠는 파우스트를 비난하고 그에게 도전했다가 파우스트와 메피스토펠레스에게 죽임을 당한다. 그레트헨은 그녀의 사생아를 익사시키고 살인죄로 유죄 판결을 받는다. 파우스트는 그레트헨을 감옥에서 풀어주려고 시도함으로써 죽음으로부터 그레트헨을 구하려고 한다. 파우스트와 메피스토펠레스는 탈출을 거부한 채 지하감옥에서 탈출하고, 하늘에서는 그레트헨이 구원받았다고 한다.
고전적인 암시가 풍부한 파우스트 2부에서 첫 번째 파우스트의 로맨틱한 이야기는 제쳐두고 파우스트는 요정의 들판에서 깨어나 새로운 모험과 목적의 순환을 시작한다. 이 작품은 각각 다른 주제를 나타내는 5막으로 구성되어 있다. 결국 파우스트는 천국에 간다.
《시와 진실》(詩와 眞實, ))은 괴테의 자서전이다. 괴테의 탄생(1749)으로부터 바이마르로 출발(1775)하기까지의 기간을 다룬 자서전으로 60세에 이른 시인이 예술가로서의 자신을 그 중심 제재로 삼고 그의 특질의 싹틈·발효·개화·결실의 발자취를 돌이켜보며 기왕에 발표된 수다한 자기의 작품 사이의 맥락을 지어 주고 전체의 관련하에 자신의 유기적인 발전의 자취를 묘사하려고 한 것이다. 그러나 괴테는 이때 단순한 사실의 나열에 의해서가 아니라 사실의 핵심을 찌름으로써 그 의의를 밝히려는 목적으로 시의 요소를 집어넣었기 때문에 작품 전체는 고도의 진실을 전하는 뛰어난 문학작품이 되어 있다.
트로피 능동방호시스템() 또는 ASPRO-A()은 이스라엘의 능동방호시스템이다. 이스라엘 방위군의 정식 명칭은 ()이다. 라파엘 고등 방위 시스템이 이스라엘 항공 우주 산업의 엘타 그룹과 공동으로 개발하여 라파엘 고등 방위 시스템에서 생산하고 있다. 이 시스템은 기갑 전투 차량에 장착되어 로켓이나 미사일 공격을 수많은 파편으로 요격하여 보호할 수 있다.
이 시스템은 메르카바 전차에 장착되어 왔다. 여기에는 F/G 밴드 화기 관제 레이다와 차량에 장착된 4개의 판형 안테나가 360도 전방을 감시한다. 차량을 향해 무기가 발사되었을 때 내부 컴퓨터가 다가오는 무기에서 오는 신호를 분석하여 종류를 판별한다. 위협체의 종류를 판별한 다음에는 요격탄을 발사할 시간과 각도를 계산하여 차량의 양 쪽에 설치된 요격탄 발사기에 전달한다. 그러면 요격탄이 발사되고 요격탄은 적절한 위치에서 폭발하여 내부의 수많은 금속 파편으로 위협체를 요격한다. 이 요격탄의 요격 범위는 매우 좁기 때문에 차량을 보호하는 보병들의 피해를 최소화할 수 있다.
이 시스템은 거의 모든 종류의 대전차 미사일과 로켓을 방어할 수 있게 설계되었다. 동시에 여러 방향에서 오는 위협체를 요격할 수 있고, 차량이 정지중일 때와 이동중일 때 모두 요격 가능하며, 단거리/장거리의 위협체에 대해 효과적이다. 최근 개발된 시스템은 재장전 기능이 추가되어 여러 번 발사할 수 있다. 또한 트로피 시스템은 앞으로 운동 에너지탄 또한 요격할 수 있도록 연구중이다.
트로피 시스템은 로켓 공격에 매우 취약한 경장갑차에게 매우 효율적이다. 현재 스트라이커 장갑차와 같은 장갑차는 대전자 로켓을 방호하기 위해 철망형 장갑을 장착하는데, 이 장갑은 장갑차의 전체 무게를 증가시키고 C-130 수송기로 수송을 불가능하게 한다. 따라서 현재는 철망형 장갑을 분리한 상태로 수송한 다음 다시 장갑을 부착시키는데 이렇게 하여 전투 가능한 상태로 만드는데 약 100시간이 소요된다. 반면 트로피 시스템을 장착하였을 경우 그대로 수송기를 이용한 수송이 가능하고, 또한 부피가 줄어들어 도심지에서의 성능을 향상시킨다.
트로피 라이트.