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《Atom Heart Mother》 투어를 위해 미국과 영국을 순회한 후, 1971년 초 핑크 플로이드는 런던의 EMI 스튜디오 (현재 애비 로드 스튜디오)에서 새로운 음반 작업을 시작했다. 당시 EMI 스튜디오는 8트랙 멀티트랙 녹음 장비만 갖추고 있어, 밴드는 프로젝트의 점점 더 높아지는 기술적 요구를 충족시키기에는 부족하다고 느꼈다. 그들은 〈Echoes〉의 도입부를 포함한 최선의 작업을 런던의 소규모 스튜디오 (AIR 스튜디오와 웨스트 햄스테드의 모건 스튜디오)로 옮겨 16트랙 테이프에 녹음하고, 보다 유연한 녹음 장비를 활용해 작업을 이어갔다. 주요 EMI와 AIR 세션은 엔지니어 존 레키와 피터 보운이 녹음했으며, 모건 스튜디오에서의 소규모 작업은 롭 블랙과 로저 퀘스티드가 엔지니어링을 담당했다.
중심 주제가 없던 프로젝트였기 때문에, 밴드는 창작 과정을 자극하기 위해 여러 실험적 방법을 시도했다. 한 가지 방법은 각 멤버가 서로의 연주를 참조하지 않고 별도의 트랙에서 연주하는 것이었다. 연주는 합의된 코드 구조를 기반으로 이루어졌으며, 템포는 완전히 무작위였고, "첫 2분은 낭만적, 다음 2분은 업템포"와 같은 분위기만 정해졌다. 각 녹음 구간에는 이름이 붙여졌지만, 이 과정은 대체로 비생산적이었다. 몇 주가 지나도록 완성된 곡은 하나도 만들어지지 않았다.
레키는 1970년에 조지 해리슨의 《All Things Must Pass》와 링고 스타의 《Sentimental Journey》와 같은 음반 작업을 진행한 경험이 있으며, 《Meddle》에서는 테이프 오퍼레이터로 고용되었다. 이는 부분적으로 그가 새벽까지 작업하는 성향을 가졌기 때문이다. 그는 핑크 플로이드의 세션이 종종 오후에 시작해 다음 날 새벽 초반에 끝났으며, "그 동안에는 아무것도 진행되지 않았다. 음반사와의 접촉은 전혀 없었고, 가끔 레이블 매니저가 와서 와인 몇 병과 잡초 몇 개를 가져오는 경우만 있었다"고 말했다. 밴드는 단순한 사운드나 특정 기타 리프에 대해 긴 시간을 들여 작업하곤 했다. 또한 AIR 스튜디오에서 며칠간 다양한 가정용품을 사용해 음악을 만드는 시도를 하기도 했는데, 이 프로젝트는 이후 《The Dark Side of the Moon》 (1973년)과 《Wish You Were Here》 (1975년) 사이에도 다시 시도되었다.
이 초기 실험곡들을 《Nothings》라고 부른 후, 밴드는 《Son of Nothings》를 개발했고, 이어 새로운 음반의 작업 제목으로 《Return of the Son of Nothings》가 사용되었다. 이 곡은 결국 〈Echoes〉로 발전하였다.
음반 제목인 《Meddle》은 '메달(medal)'과 '간섭하다(to meddle)'라는 단어의 말장난이다. 아트 디자인 그룹 힙노시스의 스톰 소거슨은 처음에 음반 커버 사진으로 개코원숭이의 항문을 클로즈업한 사진을 제안했으나, 투어 중 일본에 있던 밴드가 국제 전화를 통해 "물속의 귀"가 더 낫다고 알려와 거절당했다. 커버 아트는 밥 다울링이 촬영했으며, 물결로 표현된 소리를 모으는 물속의 귀를 나타낸 것이다.
소거슨은 이후 이 커버에 만족하지 못한다고 밝혔으며, 《Meddle》은 음반에 비해 커버가 못하다고 평가하며 가장 마음에 들지 않는 핑크 플로이드 음반 커버라고 말했다. 그의 동료 오브리 포웰 역시 같은 의견을 내비치며, "《Meddle》은 엉망이었습니다. 저는 그 커버가 마음에 들지 않았습니다. 그들에게 전혀 어울리지 않았다고 생각합니다. 너무 미지근했습니다."라고 말했다. 게이트폴드에는 밴드의 단체 사진이 실려 있는데, 이는 1987년 《A Momentary Lapse of Reason》까지 나오지 않는 마지막 단체 사진이었다.
언급하지 않는 한 모든 리드 보컬은 데이비드 길모어이다.
송석역(Songseok station, 松石驛)은 강원도 정선군 북평면에 위치했던 정선선의 폐역으로, 역의 명칭은 이 역이 있는 남평마을의 예전 지명인 송석에서 유래되었다. 외반점역이라고도 불렸다. 통학생이 많았던 주변마을 학생들을 위해 만들어졌던 역이었으나 현재는 폐역되어 역사는 철거되고 플랫폼의 흔적만 남아 있다.
1779년 남평리로 바뀌기전에 성석 (省石)을 송석으로 잘못 부른데서 비롯되었다. 이후 이 마을의 이름은 솔돌마을로 불리고 있다.
샤스트라(, 는 일반적인 의미로는 "교육지식규칙"을 뜻하는 산스크리트 낱말이다. 이 낱말은 일반적인 용도로는 실용적인 분야의 기술적이고 전문적인 문헌들의 제목에서 끝에 붙는 단어로 흔히 사용된다. 예를 들면 바스투샤스트라아르타샤스트라 등이 있다.
이런 일반적인 용법이 확대되어 "샤스트라"는 특정 교의 또는 사상을 해설하는 불교 또는 힌두교의 논서(論書)를 가리키는 낱말로 사용되었으며, 위의 일반적인 뜻보다 이런 뜻으로 더 자주 사용된다. 특히, 불교의 경우 "샤스트라"는 특정 수트라(Sutra), 즉, 특정 불교 경전에 대한 주석서를 의미하는 경우가 흔하다. 이 경우 불교 경전은 붓다의 지위에 도달한 존재가 설한 것을 기록한 문헌을 뜻한다. 예를 들어, 용수의 《대지도론》과 원효의 《금강삼매경론》은 각각 고타마 붓다 또는 붓다의 지위에 속한 존재들이 설한 《반야경》과 《금강삼매경》의 주석서이다. 이 때문에 경(經)이라고 하지 않고 론(論)이라고 한다.
신치역(Sinchi station, 新峙驛)은 강원특별자치도 정선군 정선읍에 위치했던 정선선의 폐지된 철도역이다. 역명은 주변에 있는 신치마을에서 역 이름을 따왔다. 1980년대 초반까지만 하여도 존재했지만 오래전, 마을에 딱히 교통수단이 없었을 때 임시로 세워진 승강장이었으며 현재 역의 흔적이 거의 남아 있지 않다.
태백역(Taebaek station, 太白驛)은 강원특별자치도 태백시 황지동에 위치한 태백선의 철도역이다.
1962년 12월 10일 황지역으로 영업을 개시하여 1984년 12월 1일 태백역으로 역명을 변경하였다. 개역 당시 강원 남부지역 주민의 유일한 교통수단이었으며, 전국에 무연탄을 운송하는 주요 수단으로 이용되어왔었으나, 석탄산업합리화로 인해 현재는 화물 운송보다 주로 지역주민과 관광객의 교통수단으로써의 역할을 더 하고 있는 역이다. 2002년과 2003년 영동선 선로 유실 관계로 태백선 운행 열차는 태백역을 종착역으로 하였다.
문곡역(Mungok station, 文曲驛)은 강원특별자치도 태백시 황지동에 위치한 태백선의 철도역이다.
고한역(Gohan station, 古汗驛)은 강원특별자치도 정선군 고한읍 고한리에 위치한 태백선의 철도역이다.
1966년 1월 19일 보통역으로 개역하였으며, 1970년대 석탄 산업 합리화 정책에 의해 이용객이 급감한 역이었으나, 1990년대 후반, 주변에 카지노와 골프장, 스키장이 생김으로써 현재 관광객들의 이용수단으로도 널리 이용되고 있다. 역 앞에는 하이원스키장 셔틀버스가 운행되며, 마찬가지로 겨울에는 하이원스키열차가 운행한다.
무역특화지수 = (상품의 총수출액 - 총수입액)÷(총수출액 + 총수입액) 이 지수가 0인 경우 비교우위는 중간정도이며 1이면 완전 수출특화상태를 말한다. 수입은 전혀 하지 않고 수출만 한다는 뜻이다. 또 -1이면 완전 수입특화 상태이다. 수출물량이 전혀 없을 뿐만 아니라 수입만 한다는 뜻이다.
이 지수는 국제경쟁력 지수로 사용되기도 한다. 이럴 경우 0 이상 1 이하이면 그 제품이나 산업이 무역흑자를 기록해 국제경쟁력이 강한 것을 뜻하고 -1에 가까울수록 국제시장에서 경쟁력이 약하거나 수출을 하지 못하는 것으로 볼 수 있다.
사북역(Sabuk station, 舍北驛)은 강원특별자치도 정선군 사북읍 사북리에 위치한 태백선의 철도역이다.
일본의 성()은 목재와 석재를 주로 이용하여 건조된 요새 형태를 띠었으며, 고대의 환호집락 등의 목재를 둘러싼 방책 형태에서, 16세기에 이르러 현재의 널리 알려진 석벽 및 천수각 등을 가진 형태를 띠게 되었다. 일본의 성은 항구, 강이 교차하는 지점, 길목 등 중요한 전략적 거점을 지키는 용도로 축성되어 왔다.
중세의 성에서는 전투를 수행하는 무사들이 성에 주둔하며, 무사들을 다스리는 군주는 성이 있는 산과는 별도의 저택에서 거주하였다. 전국 시대에 들어, 주군도 성에 거주하는 형태가 나타나며, 가신들도 성내에 거주지를 받으며, 그 가족과 하인들이 동시에 거주하기도 하였다. 전국 시대 말기 이후의 성곽에는, 외곽을 건축하여 성 내에 마을도 들어선 형태도 나타났다. 1615년에 일국일성령이 반포되기까지는 일본의 각 지역에는 많은 성이 존재하였고, 요새 형태까지 포함하면 수만개의 성이 있었다고 한다.
일본의 다른 여타의 건물에 비하여 석재를 활용하는 경우가 많았음에도 불구하고, 기본적으로 일본의 성들은 목재로 축성되었다. 현재의 널리 알려진 일본의 성들은 전국 시대를 통해 처음으로 세워지며, 전란을 거쳐 많은 수의 성들이 파괴되었다. 파괴된 성들은 필요에 의해 전국 시대 또는 에도 시대에 재건되기도 하였다. 근대에 들어 재건되는 성들은 지역의 명소, 또는 박물관의 용도로 세워졌다. 오늘날 현존하는 일본의 성은, 전체가 아닌 일부 현존을 포함하여 100여개가 넘는다. 이중 1611년에 세워진 마쓰에성 및 고치성은 전란의 피해가 덜하였던 이유로 당시의 형태를 지금도 유지하고 있다. 한편, 히로시마성은 이와는 반대로 2차대전 말기의 원폭 공격으로 완전히 파괴되어, 현재 세워진 성은 1958년에 재건되어 박물관으로 이용되고 있다.
일본의 성은, 고대부터 에도시대 말기까지 평지나 구릉, 산을 이용하여 세워졌다. 그러나 '성'이라 하더라도 고대의 성과 전국시대 이후의 중세의 성의 형태는, 건축방식과 기술, 용도 면에서 구분된다. 고대의 환호집락에서부터 천수각이 존재하는 성곽, 고료카쿠처럼 서양의 요새를 도입한 성까지 다채롭게 존재하고 있다. 대체로 성에는 성루와 해자, 성문과 망루 등 기타 부속건물이 세워져 있다. 또, 성이라고 말할 수는 없지만, 성의 형식이 남아 있는 진야나 저택도 볼 수 있다.
중세에 이르러, 전국 시대가 되면 평지보다 약간 높은 구릉 지역 또는 산 위에 방위시설로서의 성이 만들어지며, 이 시기부터 '城'(시로)라 일컬어진다. 중세의 일본에서는 오랜기간 무가정권인 막부가 정치를 총괄하는 구조였기 때문에 성이 발달하였으며, 성을 거처로 삼았다. 그래서 일본의 성에서는 주거지의 성격을 띠는 건물을 많이 볼 수 있는 것이 특징이다. 그리고, 성 주변에는 조카마치인 성하 마을을 조성하여 지역을 개발하였다.
문헌상 성이란 말이 처음 등장한 것은 664년 덴지 천황이 축성한 미즈 성이며, 문헌에 나타나지 않은 많은 성들로는 규슈 북부에서 세토 내해를 따라 많이 축성되었다. 이들 양식은 신농석식(神籠石), 즉 백제식 산성으로 백제 유민이 축성했을 가능성도 있다. 또, 에조와의 전쟁이 계속된 도호쿠 지방에서는 7세기부터 9세기에 걸쳐 다가 성, 아키타 성 등의 군사거점과 행정거점을 겸한 성책(城柵)이 조성되었다.
이들 성은 중국풍의 성벽도시의 개념으로 온 것으로 축성기술력이 낮았기 때문에 울타리 등으로 짓는 것에 만족해야만 했다. 이들 성은 율령제의 붕괴와 함께 사라졌으며, 무가정권이 들어서면서 군사 거점으로 조성되었고 이것은 좁은 의미에서의 성이었다.
센고쿠 시대 중기부터 성의 수는 비약적으로 증가하였고, 평지 및 언덕에 축성된 평산성과 평지에만 축성된 평성이 주를 이루었다. 방어에는 우수하지만, 정치적 지배 거점으로는 불리한 산성의 수는 감소하였다.
또, 이 시기의 특징으로는 무라노 시로(村の城)라고 불리는 시설이 전국적으로 조성된 점을 들 수 있다. 전란이 다반사였던 센고쿠 시대에 지역 주민들의 피난 시설로 조성된 것으로 산성의 형식을 띠고 있다. 성과 비교하자면 간소하고 협소하다.
현재 일본의 성의 이미지인 석벽, 망루, 천수각 등의 형식은 마쓰나가 히사히데가 축성한 다몬 산성과 시기 산성 등에서 찾을 수 있다. 그 후, 오다 노부나가의 아즈치성, 도요토미 히데요시의 오사카성, 후시미성 등에서 볼 수 있는 천수대, 마스가타와 우마다시가 딸린 성문 등, 일반적인 일본의 성의 형식이 완성되었다. 이 형식의 성곽을 역사학상 쇼쿠호계(織豊系) 성곽이라고 부른다. 쇼쿠호계 성곽은 전국적으로 조성된 것이 아니라, 그 명칭에서 알 수 있듯 오다 노부나가, 도요토미 히데요시의 슬하의 여러 다이묘가 주로 축성한 것이다. 도호쿠와 간토, 시코쿠, 규슈의 센고쿠 다이묘들은 각 지역에 맞는 성곽을 축성하였다. 도요토미, 도쿠가와 정권때에는 각지의 다이묘를 동원하여 자신들의 성을 축성하였고, 이런 까닭에 쇼쿠호계 성곽의 공법이 널리 퍼져, 일부 양식을 도입한 절충형 성곽이 축성되기도 하였다. 또, 지방에 배치된 후다이 다이묘가 순수한 쇼쿠호계 성곽을 건설한 예도 많이 있다.
에도 시대에는 일국일성령이 반포되었기 때문에, 원칙적으로 한 다이묘 가문에서는 한개의 성만 소유하여야 했다. 그래서, 많은 성들이 폐성되었고, 이들 성의 대부분이 과거에 축성된 산성이었다. 또, 각 다이묘들은 근세적 지배 질서 확립을 위해 적극적으로 가신들의 성을 폐성시켰고, 자신의 성으로 이주시켜 정치적 거점으로 삼았으며, 상공업자를 끌어 들여 마을 조성하여 지역의 경제적 거점으로 삼았다. 이로써 성하 마을인 조카마치가 성립되게 된다. 현재 조카마치 즉 성하 마을로 불리는 마을들은 대체로 게이초년간(1596년 ~ 1615년)에 조성된 것이다. 하지만, 성과 천수각등이 화재로 소실된 경우, 번의 재정난과 무가제법도에 따른 막부의 간섭으로 성이 재건된 경우는 소수에 불과했다. 한편, 성으로는 볼 수 없는 진야와, 외국 함선에 대항하기 위해 조성된 다이바도 있다.
메이지 시대인 1873년 (메이지 6년)에 공포된 폐성령에 따라 성들은 해체 매각되었으며, 더욱이 일본 육군의 자재 수급을 위해 파괴하기도 하였다. 성터에는 관공서나 그 밖의 신사가 세워졌으며, 공원으로 정비된 곳이 많았다. 하지만, 주요 도시 대부분에는 육군이 주둔하였다. 도심에 입지해 있는 성터는 주둔지로써 최적의 장소였기 때문이다. 이들 주둔지는 태평양 전쟁에서 연합군의 좋은 표적이 되었다. 이런 연유로 나고야 성, 와카야마성, 히로시마성 등은 전쟁 중 공습으로 소실되었다.
현재 천수가 남아 있는 곳은 12곳 뿐이다. 그중 4곳(마쓰모토성, 이누야마성, 히메지성, 히코네성)의 천수가 국보이고, 8곳(고치성, 마루가메성, 마루오카성, 마쓰야마 성, 마쓰야마 성, 마쓰에성, 우와지마성, 히로사키성)의 천수는 중요문화재로 지정되었다. 이들을 현존 12천수라고 부르고 있다.
쇼와 시대 이후에는 성의 복원 공사가 진행되었고, 이들 성의 복원 목적중 하나가 관광 자원으로의 개발이었다. 그래서, 대개 성의 천수각은 외관만 복원한 경우가 많았고, 철근 콘크리트 구조로 지어졌다. 하지만, 천수대의 석벽을 보존하기 위해 케이슨을 설치하지 않으면 안 되었고, 결과적으로 옛 성의 유구(遺構)를 훼손하였다. 그러나, 최근에는 현존하는 자료로는 정확한 복원이 불가능하여 성의 주요 건조물을 복원하지 않으려는 움직임도 있어 전처럼 외관만 복원하는 모의천수가 증가하는 일은 없을 것으로 사료된다. 더욱이 옛 공법 그대로 재건한 건물에서는 건축기준법과, 소방법등에 저촉되어 건물로의 출입이 금지되는 경우도 있어 복원에 애로사항이 있기 때문에 일부를 근대적 공법으로 재건을 하든가 재건을 단념한 경우도 있다. 재건된 건물 내부에는 향토박물관, 역사박물관으로서 일반에 개방되고 있다. 규모가 큰 천수에 비해 소규모인 문과 망루는 잘 보존되어 있어 대부분이 중요문화재로 지정되어 있다. 작지만, 복원에 있어서도 당시의 공법과 자재로 재건하려는 움직임의 일환으로 새로운 자료 수집에 힘쓰고 있다.
구루와.
해자와 성벽으로 둘러싸인 구획을 구루와(曲輪)라고 한다. 일본의 성은 이런 구루와가 몇겹으로 연결된 구조로 되어 있다. 구루와는 마루(郭,丸)라고도 한다. 방어의 중심이 되는 구루와는 혼마루(제1성곽)라고 하고, 그 밖의 구루와를 니노마루(제2성곽), 산노마루(제3성곽)라고 한다. 성에 따라서 성의 취수원인 미즈노테 구루와가 설치되어 있거나, 니시노마루를 두어 다이묘의 은거처로 삼기도 하였다.
센고쿠 시대의 많은 성은 대부분 산성이여서 구루와의 면적이 작았다. 그래서, 다랑논과 같이 경사진 면에 소규모의 구루와가 연속적으로 있는 고시 구루와 등을 두었다. 이 때문에 하나의 구루와가 적에게 장악되면, 그 이웃의 구루와까지도 조총의 사정거리에 들어와 조총을 사용한 전법에서는 불리했다.
또, 데마루라는 독립된 구루와를 두었는데, 이것은 성 밖에 두었던 또 하나의 작은 성의 개념이다. 오사카 전투에서의 사나다마루가 유명하다.
축성시 기본설계를 일본에서는 나와바리(縄張) 또는 게이시(径始,経始)라고 한다. 성의 입지와 구루와의 배치가 주요 골자이다. 나와바리란 어원은 끈(縄)을 당겨(張る) 토지의 면적을 측정했기 때문에 여기에서 유래되었다. 에도 시대에 군학자들이 성에 대해 분류, 분석을 하였고, 여기에 따라 나와바리 즉 성의 배치 양식이 정형화되었다. 대개 구루와가 동심원으로 배치된 것을 윤곽식 배치이며, 개개의 구루와가 일자로 하나 하나 연결된 것을 연곽식 배치이라고 한다. 또, 산과 강 등의 자연의 지형을 활용해 혼마루의 위치를 잡아 배치하는 것이 제곽식 배치이다. 대개 중세에 지어진 산성의 경우 연곽식 배치가 주를 이루며, 근세에 지어진 평산성과 평성의 경우 제곽식과 윤곽식 배치가 주를 이루고 있다.
해자, 성루, 석벽.
성을 방비하는 기본 요소 중 하나가 해자, 성루, 석벽이다. 해자는 빈 해자와 물로 채운 해자 등으로 나눌 수 있다. 일본의 성에서는 구덩이에 물을 채운 것을 미즈보리(水堀)라고 하며, 물을 채우지 않은 것을 가라보리(空堀)라고 한다. 대개 산성에는 빈 해자인 가라보리가 많았고, 근세에 대부분 지어진 평성과 평산성에서는 물을 채운 해자인 미즈보리가 주를 이룬다. 그리고 성루는 흙으로 쌓은 토벽을 가리킨다. 이 성루들이 해자를 둘러싸고 있다. 대개 간토의 성에서 성루를 많이 볼 수 있다. 성루와 함께 성의 대부분을 차지하는 석벽은 시대가 바뀜에 따라 점점 진화하였으며 여러 형태의 망루와 천수각등 석벽 위에 건립되었다. 특히 센고쿠 시대에는 석벽을 전문적으로 쌓는 집단이 등장하였고, 한층 발달하였다.
치성, 고구치, 담.
성을 좀 더 견고히 방비하기 위해서는 성벽에는 사각이 없어야 된다. 이 사각을 없애 주는 것이 치성(雉城)이다. 그리고, 성의 출입구를 복잡하게 만들거나 옹성(甕城)과 같이 두툼하게 만들 필요가 있다. 일본 성의 출입구를 고구치(虎口)라고 한다. 하지만 일본의 성에는 옹성이 없기 때문에 이를 대신해 옹성의 역할과 비슷한 마스가타(枡形)가 있다. 또, 석벽위로 별도의 담을 올렸는데 이것은 성의 구역을 구별짓는 것 외에도 사마(狭間)를 두어 성안에서 성밖으로 숨어서 공격할 수 있도록 되어있다.
치성
치성이란 평면인 성벽에 요철(凹凸)부분을 만들어 사각을 없애주는 석벽을 말한다. 일본의 성에서는 이것을 요코야가카리(横矢掛り)라고 한다. 종류에는 성의 네 귀퉁이에 사각을 없애기 위해 굴곡을 준 데스미(出角), 성벽의 옆면이 병풍과 같이 접은 형태인 뵤부오리 (屏風折), 성벽의 면을 성안쪽으로 집어 넣은 이리가쿠(入角) 등이 있다.
고구치
고구치란 성의 출입구를 말하며 각 성곽의 정문에 해당한다. 성곽의 가장 취약한 부분인 동시에 성안의 군사가 성밖으로 나가기 위한 출입구이기도 하다. 고구치의 형태 단순 일자형이었지만, 시대가 흐름에 따라 특히 센고쿠 시대에 와서는 마스가타를 갖춘 2중 문의 형식을 취하게 된다. 이 마스가타는 조선의 성에서 옹성과 비슷한 역할을 한다. 고구치의 종류는 성문이 일자인 히라이리 고구치(平入り虎口), 성문이 성벽 안으로 들어간 형태인 구이치가이 고구치(喰違虎口), 2중 문인 마스가타 고구치 (枡形虎口)가 있다.
담
담은 성내 구역을 구분하거나 방어하기 위한 목적으로 지어진 구조물이다. 종류는 담에 쓰인 재료로 구분짓기도 하고, 쓰인 성격에 따라 구분짓기도 한다. 일반적으로 중세 성곽에는 흙으로 지어진 도베(土塀:토담), 판자로 지어진 이타베(板塀:판담)이 있고, 근세 성곽에서는 회벽인 싯쿠이베(漆喰塀)와 나마코베(海鼠塀)가 있다. 그리고, 담에는 활과 총포로 적을 조준할 수 있게 사마 또는 하자마(狭間)라는 작은 창이 나있다. 이 사마의 형태에 따라 마루사마(丸狭間:○), 히시가타사마(菱形狭間:◆), 하코사마(箱狭間:■) 등이 있다. 그 용도에 따라 야사마(矢狭間), 뎃포사마(鉄砲狭間)등이 있다. 또, 담에는 외부 침입자를 막기 위해 시노비가에시(忍び返し)라는 철책을 두르기도 하였다.
망루, 창고, 어전.
성에는 주요 건물을 건립하여 공성전에서 대비하도록 되어있다. 또, 일본의 성은 성주의 주거공간과 가신들의 주거공간을 두었기 때문에 주거지의 역할도 겸하고 있다. 우선 망루를 두어 적의 침입을 감시하거나 적병 침입시 공격하도록 되어 있다. 하지만, 주거지의 성격도 있기 때문에 조선의 정자와 같은 성주의 쉼터이기도 하였다. 그리고, 성에는 여러 창고를 두었는데 무기고라든가 탄약고와 같이 공성전에 대비한 창고를 두었던 반면, 곡식창고와 재물창고 등과 같이 주거지 성격을 띤 창고도 건립되었다. 하지만, 반드시 별도의 창고를 둔 것이 아니라 망루나 천수의 일부 공간을 창고로 사용하였다. 또, 혼마루, 니노마루에는 어전을 지어 성주의 거처와 정무를 보았으며, 에도 시대에 들어서면 성 주변에 다이묘 정원을 조성하여 풍류를 즐겼다.
망루
망루의 기원은 단순히 망을 보는 시설에서 발전했다는 설과, 야구라(矢倉, 矢蔵) 즉 화살창고로 불리는 것으로 볼 때 무기고에서 발전했다는 설, 야노스와리(矢の坐) 즉 활 쏘는 장소가 그 원형이라는 설이 있다. 초기에는 단순히 망을 보거나 성을 방어하는 임시 구조물이었지만, 센고쿠 시대를 거치면서 초석위에 지어진 건물의 형태로 발전한다. 망루의 종류는 그 형태에 따라 분류하기도 하고 그 성격에 따라 분류하기도 한다.
망루의 위치는 주로 성루나 석벽위에 건립되어있다. 석벽위에 건립되어 있는 경우 망루는 성벽 바로 위에 위치하게 되어 이시오토시가 설치되었다. 이시오토시(石落とし)는 성벽을 기어오르는 적병에게 무거운 돌을 떨어뜨니는 방어 시설이다. 또, 망루는 문위에도 설치되었는데 대표적인 성문이 오테 문이다.
창고
일본 성의 창고는 도조(土蔵)라는 토벽과 석회 등을 입힌 벽으로 지어진 창고 건물이다. 그 기원은 명확치 않지만, 중세 마을의 상가와 함께 지어졌고, 근세에 와서는 조총이 전래됨에 따라 성곽에도 방화와 방탄을 위해 창고 건물로 사용되었다. 벽의 두께는 30 cm 이상이며 창고 건물외에도 망루와 천수 등에도 도조와 같은 벽으로 지어졌다. 현재에는 전통적인 외관 때문에 음식점 등의 상가지역과 박물관에서도 볼 수 있다. 대체로 벽은 나마코 가베이다.
어전
혼마루, 니노마루에는 어전인 정전을 지어 성주의 거처로 삼았다. 건물의 형태는 여러 채의 건물이 붙어 한 건물을 이루고 있다. 대표적인 어전으로는 니조성의 니노마루 어전이며 어전의 현관인 구루마요세 외에도 도오자무라이, 시키다이, 오히로마, 소테쓰노마, 구로쇼인, 시로쇼인으로 불리는 6개 동이 한 건물을 이르고 있다.
일본의 성에서 상징적인 건물이 천수각이다. 성에서 천수각이 건립된 것은 생각보다 그리 오래전의 이야기는 아니다. 대체로 오다 노부나가가 아즈치성을 거처로 삼을 때 건립했다는 것이 일반적이다. 천수각은 망루와 비슷한 건물로 외관은 2층 ~ 5층으로 보이며 혼마루에 건립된 경우가 많이 있다. 천수각 밑은 천수대라는 석벽이 받치고 있으며 천수의 크기에 따라 소천수, 부천수, 또는 중천수 등으로 불리며 이들과 함께 더 큰 천수가 있는 경우 대천수라고 한다. 그리고, 천수가 없는 성중 3층 망루를 천수로 삼았는데 이 망루를 오산가이 야구라(御三階櫓)라고 한다. 대표적인 오산가이 야구라는 마루가메성과 히로사키성의 천수이다.
현재 남아있는 성중에서 천수가 옛 그대로 남아 있는 천수를 현존 천수라고 부르며 12곳의 성에 현존해 있다. 그 밖에도 천수를 옛 그대로 복원한 복원 천수, 예전에 천수가 있었지만 옛것과 다르게 지어진 부흥 천수, 천수가 없는 성에 천수를 건립한 모의 천수가 있다.
성이 임시적 군사거점에서 항구적 통치거점으로 자리를 잡자, 성하 마을과 가신단의 방비를 목적으로 마을 외곽에 성루를 쌓아 외성으로 삼았다. 이것을 소가마에(惣構)라고 한다. 보통 성이라고 불리는 부분은 내성(內城)뿐이고, 외성(外城)은 내성의 바깥 성이다. 외성은 자연의 지형지물을 포함하기 때문에 명확히 어디 까지가 외성이라고 단정 지을 수 없는 경우도 있다.
성의 어원.
현재 성(城)이란 한자의 일본어 훈독은 “시로”(しろ)라고 읽지만, 고대 일본어에서는 시로라고 읽지 않았던 것 같다. 고대부터 중세 초기에는 성(城)이란 한자와 책(柵)이란 한자를 같이 사용하였고, “기”(き)라고 읽었다. 단(垣)이나 관(関) 등은 일본어로 “가키”(かき), “세키”(せき)로 읽는다. 이처럼 기(き)라고 읽히는 것은 내부와 외부를 구분지는 의미로 내포하고 있다. 예를 들면, 다자이후 주변에 위치한 오노성은 오노노키라고 불리며, 야마가타현의 데와 책(出羽柵)은 데와노키라고 불리고 있다. 후에 성이라는 한자는 음독으로 “조”(じょう)라고 읽으며, 책이라는 한자는 음독으로 “사쿠”(さく)라고 읽게 되었다.
시로의 어원은 다음과 같다. 옛 행정구역인 야마시로 국은 나라(奈良)에 위치한 수도 헤이조쿄에서 볼 때 나라 산(奈良山)의 뒤쪽에 위치해 있기 때문에 산의 배후(背後)에 있다는 의미로 야마시로라 명명하였고, “산배”(山背)라고 썼다. 간무 천황이 교토의 헤이안쿄로 천도할 때 《此国山河襟帯、自然作城》(그 국(国)은 산천으로 둘러싸여 자연이 성을 만들었다.) 라는 부분이 있어, 야마시로 국을 자연의 성이라는 인식이 있었다. 그래서 794년 음력 11월 15일에 야마시로 국의 한자 산배국(山背国)의 명칭을 산성국(山城国)으로 개명하였다. 이때 성이라는 한자의 훈독인 “시로”(しろ)가 생겼다. 그러나, 성을 시로라고 읽힌 시기는 산에 성을 쌓아 영국(領国)을 다스린 중세후기로 보고 있다. 1474년에 발간된 《文明本節用集》(문명본절용집)에는 “성”(城)이라는 한자에 “시로”(シロ)라는 훈독이 적혀있다.
한반도의 왜성.
한반도에는 임진왜란과 정유재란시 일본군에 의해 축성된 일본식 성곽이 남아있는데, 이것을 왜성(倭城)이라고 한다. 왜성은 일본군이 남해안 일대 혹은 그외 지역을 점거하고 그들의 근거지를 확보하거나 일본군내 상호 연락 등을 위해 축조되었다. 왜성은 성곽 편년에 있어서 그 축성연대가 확실하고 후대에 개수되지 않았기 때문에 당시 일본의 축성법을 그 어느 곳에서 보다 명확히 알 수 있는 장점이 있다. 이는 같은 시기 일본 국내에 축조된 성곽은 후대에 계속 사용함으로써 거듭 재보수가 이루어지게 되고 그에 따라 창출시기와 축성법을 명확히 가려내기 어렵다는 점과 비교하여 볼 때 매우 중요한점이다.
류큐 제도의 성.
류큐 제도에는 성이라고 불리는 구스쿠가 있다. 기원에 관해서는 성역설(聖域説)과 집락설(集落説)등 다양한 설이 존재한다. 내부에는 우타키(御嶽)라고 불리는 성역이 있다. 그중에 가장 유명한 것이 슈리성으로 일본 성곽단체가 발행한 성곽 판플렛에도 기재되어 있다. 슈리성은 류큐 왕조의 궁궐이었다.
홋카이도의 성.
홋카이도에는 성에 해당되는 자시(チャシ)가 있다. 이것은 아이누 민족이 축조한 것으로 홋카이도 각지에 존재한다. 기본적으로 성채와 같은 용도로 사용되어 윌타 민족과 야마토 민족간의 전쟁에도 이용되었으며, 축조 시기는 일반적으로 16세기 ~ 18세기 무렵이다. 아이누 민족의 전통 의식 등에도 사용되었기 때문에 자시의 용도에 대해서는 일반적으로 무엇이다라고 언급할 수 없다.
석항역(Seokhang station, 石項驛)은 강원특별자치도 영월군 산솔면 석항리에 위치한 태백선의 철도역이다.
예미역(Yemi station, 禮美驛)은 강원특별자치도 정선군 신동읍 예미리에 위치한 태백선과 함백선의 철도역이다.
본 역에서 함백역을 경유하여 조동역까지 우회하는 함백선이 본선인 태백선과 분기된다. 하루 총 17회의 무궁화호 열차가 이 역에 정차하며, 태백선의 조동역으로 이어지는 30퍼밀의 철도는 대한민국에서 가장 경사가 가파른 구간이기 때문에 예미역에서 피난선이 분기했으나 현재는 철거된 상태이다.
조동역(Jodong station, 鳥洞驛)은 강원특별자치도 정선군 신동읍 방제리에 위치한 태백선의 신호장이다.
1976년 12월 함백역과 태백본선을 연결하는 함백1터널의 개통에 따라 1977년 4월 1일 신호장으로 개역하였고, 여객취급은 개역이래 단 한번도 하지 않은 곳이다. 태백선의 예미역으로 이어지는 30퍼밀의 철도는 대한민국에서 가장 경사가 큰 철도 구간이다.
쿠날라(, 생몰: 기원전 263년 ~ ?)는 한때 인도 아대륙 거의 대부분을 지배했던 마우리아 제국의 황태자로, 제3대 마우리아 황제 아소카와 마우리아 황후 파드마바티의 둘째 아들이다. 아소카의 장남 마헨드라가 출가한 후, 그는 어린 나이에 제국의 후계자가 될 예정이었으나, 질투심에 빠진 계모 티슈야라크샤에 의해 눈이 멀었다. 그는 제위를 물려받지 못했지만, 아들인 삼프라티가 다샤라타의 뒤를 이어 제위에 올랐다.
쿠날라는 기원전 235년에 그 직책에 임명된 후 아버지의 치세 동안 탁실라의 총독으로도 재직했다.
쿠날라는 "아름다운 눈을 가진 새", "모든 것에서 아름다움을 보는 사람" 또는 "아름다운 눈을 가진 사람"을 의미하기도 한다.
쿠날라는 기원전 263년에 제3대 마우리아 황제 아소카와 마우리아 황후 파드마바티 사이에서 태어났으며, 8세 때 아소카에 의해 우자인에서 왕자 교육을 받으며 마우리아 제국의 황태자로 자라났다.
황자가 여덟 살이었을 때, 황제는 가정교사들에게 (프라크리트어로) 편지를 써서 “그(쿠날라)는 공부를 해야 한다”(문맥: 쿠날라는 공부를 시작해야 한다)는 뜻의 아히타암이라는 단어를 언급했다. 당시 아들에게 제위를 물려주고 싶었던 아소카의 아내 중 한 명이 그 자리에 있던 아소카의 편지를 받아 읽었다. 그녀는 'a'라는 글자 위에 몰래 점을 찍어 “그(쿠날라)는 눈이 멀어야 한다”는 뜻의 '안드히탐'으로 단어를 바꿨다. 황제는 편지를 다시 읽지 않고 봉인하여 발송했다. 우자인의 서기는 이 편지의 내용에 너무 충격을 받아 황자에게 큰 소리로 읽어줄 수 없었다. 그러자 쿠날라는 편지를 압수하고 아버지의 잔인한 문장을 읽었다. 아직까지 마우리아 황자 중 누구도 가주에게 불복하지 않았고 나쁜 본보기를 보이고 싶지 않았던 그는 뜨거운 다리미로 자신의 시력을 단호하게 꺼뜨렸다"고 한다. 또는 쿠날라가 반란을 진압하기 위해 탁실라로 파견되어 평화롭게 반란을 진압했다는 이야기도 있다. 그러나 그 이야기에서도 아소카의 아내 티슈야라크샤에 의해 비슷한 이유로 실명했다.
일부 학자들에 따르면 이 편지를 받은 쿠날라가 이를 믿지 않고 아버지에게 찾아갔으며, 이에 아내가 편지를 바꿨다는 사실을 알고 격노한 아소카는 아내에게 사형을 선고했고 그 후 쿠날라는 황태자가 되었다고 하지만, 이것이 사실인지는 확실하지 않다.
몇 년 후 쿠날라는 아소카가 가장 좋아하는 아내 칸찬말라와 함께 음유시인으로 변장한 채 아소카의 궁정을 방문했다. 그가 음악으로 황제를 크게 기쁘게 하자 황제는 그에게 상을 주고 싶었다. 이때 음유시인은 자신이 쿠날라 황자라고 밝히며 제위 계승권을 요구했다. 아소카는 장님인 쿠날라는 결코 제위에 오를 수 없다고 슬프게도 반대했다. 그러자 황자는 자신이 아니라 아들을 위해 제위 계승권을 주장했다고 말했다. “언제 아들이 태어났느냐?"라고 황제가 외치자 그는 “삼프라티“(”방금"이라는 뜻)라고 대답했다. 이에 따라 삼프라티는 쿠날라의 아들의 이름이 되었고, 어린 나이에 아소카의 후계자로 임명되었다. 하지만 아소카가 죽었을 때 삼프라티는 통치하기에는 너무 어렸기에 또 다른 손자인 다샤라타가 제위를 계승했으며, 다샤라타 사후 삼프라티가 그의 제위를 물려받았다.
쿠날라 왕자는 인도-네팔 국경의 미틸라 지역에 왕국을 세웠다고 전해진다. 인도-네팔 국경의 코시 강 유역에 있는 현재의 마을 쿠날리(이전에는 쿠날 그람으로 알려짐)가 있는 곳과 같은 곳일 수 있다.
쿠날라의 삶을 반허구적으로 묘사한 영화는 '비르 쿠날'(1941)이라는 제목으로 제작되었으며, 같은 연도에 쿠날라의 삶을 바탕으로 한 타밀 영화 '아쇼크 쿠마르'가 제작되었다.
평화역(Pyeonghwa station, 平和驛)은 경전선에 있는 신호장 역으로, 전라남도 순천시 해룡면 신대리에 위치하고 있다. 개역 당시 이 역의 주소가 전라남도 승주군 해룡면 평화리였기에 역명을 '평화역'으로 정하였으며, 이후 주소가 바뀐 후에도 평화역이라는 역명은 지속되었다. 성산역과 이 역을 잇는 삼각선이 건설되면서, 삼각선의 개통에 앞서 선로 이설과 함께 신호장으로 재개업하였다.
방가()는 인도 아대륙의 갠지스 삼각주에 위치한 지정학적 지역 및 해당 지역에 있었던 고대 인도아리아인 왕국을 가리킨다. 오늘날 방글라데시 남서부와 인도의 서벵골주 남부에 위치했던 방가는 벵골의 어원이 되었으며, 고대 인도의 서사시 및 이야기뿐만 아니라 스리랑카의 역사에서도 비중있게 언급되고 있다.
방가는 아마도 수많은 그리스-로마 작가들이 언급한 강가리다이 제국의 중심지였던 것으로 추정된다. 고대 방가 왕국의 정확한 수도는 밝혀지지 않았다. 굽타 제국 이후 고대 벵골은 가우다 왕국과 방가 왕국 두 개의 독립 국가로 분할되었으며, 고고학자들은 오늘날 방글라데시에 위치한 코탈리파라가 이때 독립한 방가 왕국의 수도였을 것으로 추정하고 있다.
인도와 그리스-로마 작가들은 방가의 전투 코끼리에 대해 언급하고 있다. 방가는 인도 역사상 강력한 해군을 지녔던 국가로 알려져 있다. 인도의 두 가지 주요 산스크리트어 서사시 중 하나인 마하바라타에서 방가에 대한 많은 언급이 존재하며, 다른 서사시인 라마야나에서는 방가 왕국을 코살라의 동맹국으로 언급하고 있다.
방가 왕국은 북부흑광도기 시대에 갠지스강 하류 델타에서 등장했다. 이 왕국은 해군 함대를 통해 델타의 많은 섬을 지배하고 해외 탐험에 나섰다. 고대 인도 기록에 따르면 방가는 선원들의 중심지였다. 기원전 5세기, 방가 국왕 싱하바후의 아들 비자야는 벵골만을 건너 스리랑카로 가 탐바판니 왕국을 세웠다. 이 왕국의 종교적 전통에는 불교, 자이나교, 힌두교가 포함되었다.
방가는 차나키야가 저술한 아르타샤스트라에서 행정 단위로 기록되어 있다. 칼리다사는 방가가 주목할 만한 해군력을 갖춘 곳으로 묘사한다. 또한 방가 내의 행정 구역에 관한 기록이 있는데, 여기에는 "우파방가"(작은 방가)라는 지역이 있으며, 이는 제세르에 해당하며 숲이 우거진 지역은 순다르반들로 불린다.
방가 왕국의 통치자들은 대부분 알려지지 않았다. 기원전 2세기 이후 이 영토는 마우리아, 굽타, 가우다, 카드가, 팔라, 찬드라, 세나, 데바 등 역대 인도계 제국들의 일부가 되었다. 방갈라라는 용어는 종종 영토를 지칭하는 데 사용되었다. 예를 들어, 남인도 촐라 왕조의 비문은 벵골 사마타타 지역의 찬드라 왕조와의 전쟁 중에 이 지역을 방갈라데샤라고 불렀다. 무슬림의 벵골 정복 후 이 지역은 방갈라로 불렸다.
방가의 핵심 지역은 동쪽의 파드마-메그나강과 서쪽의 바기라티-호글리강 사이에 놓여 있었다. 동쪽에는 1947년 이전의 제소르구를 제외한 현대 방글라데시 쿨나주, 즉 파침 (서쪽) 방가 및 바리살주에 있는 우파방가와 다카주의 남서부 지역이 포함되었다. 서쪽에는 서벵골이 포함되었으며 부르드완 지방 및 메디니푸르 지방으로 확장되었을 수 있다. 이웃으로는 동쪽의 사마타타, 북쪽의 푼드라바르다나, 서쪽의 마가다, 앙가, 수흐마, 라다 등이 있었다.
방가 왕국은 갠지스 삼각주의 여러 섬과 순다르반스 맹그로브 숲을 포함했다.
찬드라케투가르와 와리-바테슈와르 유적은 이 왕국의 주요 유적지이다.
마하바라타의 방가 왕국.
(6장 9절)에, 고대 인도의 바라타바르샤에서는 앙가, 방가, 칼링가가 가까운 왕국으로 언급되었다. 아르주나는 고대 인도 전역을 12년 동안 순례하는 동안, 방가와 칼링가에 있는 신성한 물의 모든 지역과 그곳에 있는 모든 신성한 궁전들을 방문했다.
앙가, 방가, 칼링가, 푼드라 그리고 수마의 창시자들은 공통된 조상을 가지고 있었다. 그들은 모두 기리브라자와 가까운 마가다에 살았던 고타마 디르하타마스라는 현자가 낳은 발리(발리)라는 왕의 입양된 아들들이었다. 다른 문헌에 따르면, 발리 왕에게는 후손이 없었기 때문에, 이로써 리쉬 디르하타마스가 니요가를 통해 아이들을 낳았고, 따라서 발리의 아내의 뱃속에서 다섯 아들이 태어났다고 한다.
방가로 떠나는 다른 모험.
카슈미르, 다라다, 쿤티, 크슈드라카, 말라바, 앙가, 방가, 칼링가, 비데하, 탐랄리프타카, 락쇼바, 비타호트라, 트리가르타, 마르티카바타는 모두 바르가바 라마에게 완패했다.(7:68)
카르나는 앙가족, 방가족, 칼링가족, 만디카족, 마가다족, 카르카칸다족, 아바시라족, 요디야족, 아히크샤트라족을 거느렸다(3:252).
바수데바 크리슈나는 앙가, 방가, 칼링가, 마가다, 카시, 코살라, 바트야, 가르야, 카루샤, 파운드라를 정복했다고 언급했다.(7:11)
아르주나는 쿠루크셰트라 전쟁 이후 군사 작전에서 방가족, 푼드라족, 코살라족을 물리쳤다(14:82).
유디슈티라로의 조공.
앙가, 방가, 푼드라의 왕들은 유디슈티라의 궁정에 참석하였다.(2:4) 방가, 앙가. 파운드라, 오드라, 촐라, 드라비다, 안드라 왕들은 유디슈티라에게 공물을 바치는 것으로 언급되었다(3:51). 이 선량하고 부유한 크샤트리아들은 일반 씨족에 분배되어 무기 사용에 훈련을 받은 크샤트리아들로, 수십만 명이 유디슈티라 왕에게 공물을 바쳤다. 방가 왕과 칼링가 왕과 마가다 왕과 탐랄리프타카 왕과 수푼드라 왕과 다우발리카 왕과 사가라카 왕과 파트로르나 왕과 사이사바 왕과 셀 수 없이 많은 카르나프라바라 왕들이 문 앞에서 기다리고 있는 것이 발견되었다(2:51).
쿠루크셰트라 전쟁.
방가 육군은 전투 코끼리를 다루는 데 능숙했다. 그들은 전쟁 때 카우라바 편을 들었다.
방가는 칼링가와 함께 쿠루크셰트라 전쟁 (8:17)에서 두료다나의 편을 들었다. (7:158) 그들은 카우라바 군대의 일부로 언급된다. 코끼리 싸움에 능숙한 많은 최전선의 전투원들은 동방군, 남방군, 앙가군, 방가군, 푼드라군, 마가다군, 탐랄리프타카군, 메칼라군, 코살라군, 마드라군, 다샤르나군, 니샤다군이 칼링가군과 연합했다 (8:22). 사티야키는 방가 왕의 코끼리의 목숨을 앗아갔다 (8:22).
바가다타는 쿠루크셰트라 전쟁에 참전한 프라그죠티샤 왕국의 통치자로 언급되었다.
두료다나의 뒤에는 언덕처럼 거대한 만 마리의 코끼리가 있었고, 방가의 통치자가 뒤따랐다(6:92). 방가의 통치자(바가닷타)는 언덕처럼 거대한 코끼리를 타고 가토트카차의 라크샤사들을 향해 달렸다. 전장에서 바가닷타는 엄청난 속도의 거대한 코끼리를 타고 두료다나의 차 맨 앞자리에 앉았다.
방가의 총명한 왕이 (두료다나의 차로) 가는 길을 바라보면서 가토트카차의 눈은 분노로 붉어졌다. 그는 그 코끼리를 향해 거대한 다트를 던졌다. 가토트카차의 팔에서 던져진 화살에 맞은 코끼리는 피투성이가 된 채 큰 고통에 시달리다 쓰러져 죽었다. 그러나 방가의 강력한 왕은 그 코끼리에서 재빨리 뛰어내려 땅에 내려앉았다(6:93).
방가의 왕.
(2:29)에는 사무드라세나와 차드라세나 두 명의 통치자가 언급되었다. 이들이 방가 왕국의 통치자였는지는 분명하지 않다. (2:43)에는 카르나가 앙가와 방가의 통치자로 언급된다. (2:14)에는 방가, 푼드라, 키라타의 왕으로 자라산다의 동맹이자 바수데바 크리슈나의 적인 파운드라카 바수데바가 언급된다. (8:22)에는 바가다타가 방가의 통치자로 언급된다.
아마도 이 모든 통치자들은 방가의 영토에 이해관계가 있었을 것이다. 그들 모두 마하바라타의 다른 구절들에서 이웃한 방가의 왕국들을 통치한 것으로 언급되었다. 바가다타는 방가의 북쪽에 있는 프라그죠티샤 왕국의 통치자였다. 판드라카 바수데바는 방가의 동쪽에 있는 푼드라 왕국을 통치했고 카르나는 방가의 서쪽에 있는 앙가 왕국을 통치했다.
칼링가 왕과 방가 왕은 판찰라 공주의 스와얌바라에 푼드라 왕 바수데바와 함께 참석한 것으로 언급되었다.
구마산역(舊馬山驛)은 지금의 경상남도 창원시 마산합포구 노산동에 있던 경전선의 간이역이다. 1910년 7월 설치되었으나, 1977년 12월 구마산역, 북마산역, 마산역을 지금의 마산역으로 통합하면서 폐지되었다. 당시 역이 있었던 지점은 현재의 교보생명 마산지점 앞이었으며, 기념 비석이 세워져 예전에 역이 있었다는 것만 알려주고 있다. 현재 역은 흔적조차 없으며, 다만 역 구내 부지를 활용하여 현재의 상남광장(육호광장) 교차로가 설치되어 있다.
일산화 이염소()는 염소와 산소로 이루어진 화합물이다. 분자식은 Cl2O이다. 아산화 염소(), 하이포아염소산 무수물() 등으로 불리기도 한다. 1834년 앙투안 제롬 발라르에 의해 하이포아염소산을 무수 질산 칼륨으로 탈수하여 처음으로 합성되었다.
상온에서는 황색의 자극적인 냄새를 가진 기체의 형태로 존재한다. 녹는점은 -120.6°C, 끓는점은 22.0°C이다. 공기에 대한 비중은 22.0°C에서 3.02이다. 용해열은 36.6kJ/mole, 증발열은 26kJ/mole이다. 물에 녹는다. 염소 원자와 산소 원자의 결합 길이는 1.701±0.020Å, 결합각은 110.8±1°, 염소 원자 간의 거리는 2.791±0.020Å이다.
일산화 이염소는 반응성이 커서 빛 또는 열이 가해지면 분해되어 염소와 산소를 내놓는다. 수소와의 혼합물은 불꽃에 의해 폭발할 수 있고, 황, 셀레늄, 인, 비소, 안티모니, 탄소 등과는 접촉할 경우 폭발하며 각각의 산화물, 옥시염화물을 내놓는다. 금속과도 반응하여 염화물, 산화물, 옥시염화물을 생성한다. 암모니아, 수소화 비소, 황화 비소, 일산화 이질소 및 각종 황화물 등과도 폭발적인 반응을 일으킨다.
일산화 이염소는 불안정한 화합물이다. 유기 화합물에 접촉할 경우 폭발하므로 취급에 주의를 요한다. 분해를 막기 위해서는 -80°C이하에서 보관하여야 한다.
핀란드 방송 교향악단(, Finnish Radio Symphony Orchestra)은 헬싱키에 본거지를 둔 핀란드의 대표적인 관현악단이다. 헬싱키 방송 교향악단이라는 명칭으로도 알려져 있으나, 정식 명칭은 아니다.
1927년 9월에 핀란드 방송 공사(YLE)의 하부 악단으로 창단되었으며, 당시 단원 수는 10여 명의 실내악단 수준이었다. 창단 후 2년 동안은 에르키 린코가 트레이닝을 맡았고, 1929년에 토이보 하파넨이 초대 상임 지휘자로 취임했다. 하파넨 외에는 린코와 악단 악장 출신인 에릭 크론발, 같은 방송국의 부속 단체인 방송 합창단 지휘자 닐스-에릭 포우그스테트 등이 객원 지휘자 자격으로 악단을 자주 지휘했다.
1950년에 하파넨이 타계한 뒤 포우그스테트가 제2대 상임 지휘자로 부임했으며, 여타 지휘자들로 게오르크 슈네보익트와 시몬 파르메트, 폴란드 출신의 게오르게 데 고진스키, 악단 바이올린 주자 출신인 파보 베르글룬트 등이 객원 지휘자 또는 부지휘자 직책으로 보조를 맞추었다. 포우그스테트가 1961년에 타계한 이듬해에는 부지휘자였던 베르글룬트가 상임 지휘자 직책을 이어받았고, 1971년에 사임할 때까지 재직하면서 영국 음반사 데카에 시벨리우스와 아울리스 살리넨, 요나스 코코넨 등 자국 작곡가의 관현악 작품 음반을 취입하는 등의 업적을 남겼다.
베르글룬트 사임 후에는 카라얀 국제 지휘자 콩쿨에서 우승해 화제가 되었던 오코 카무가 상임 지휘자 직책을 인계받았고, 카무도 도이체 그라모폰과 스웨덴 음반사 비스 등에 시벨리우스와 살리넨의 교향곡과 관현악 작품들을 녹음했다. 카무의 후임으로는 레이프 세거스탐이 1977년에 상임 지휘자로 취임했고, 세거스탐도 코코넨과 살리넨, 아이노유하니 라우타바라, 레비 마데토야, 우노 클라미와 제거스탐 자신의 자작곡 등 핀란드 현대 작곡가 작품의 공연과 녹음에 힘썼다. 1986년에는 무소르그스키의 '전람회의 그림' 을 레오 푼테크가 편곡한 판본으로 최초 녹음해 화제가 되기도 했다.
제거스탐이 1987년 사임한 뒤에는 악단 바이올리니스트 출신이자 부지휘자로 활동하던 유카-페카 사라스테가 자리를 이어받았고, 사라스테는 2001년까지 재임하면서 미국 음반사인 RCA에 악단 최초로 시벨리우스 교향곡 1-7번 전집을 녹음하고 말러, 스트라빈스키, 구바이둘리나, 드뷔시, 엘가, 닐센, 이베르 등 타국 작곡가들의 작품 연주와 녹음에도 힘써 악단 레퍼토리의 폭을 넓히는 데 크게 공헌했다. 1995년에는 상트페테르부르크에서 시벨리우스 교향곡 1-7번을 연속 연주하는 공연을 개최해 화제가 되었고, 이 실황도 자국 음반사인 핀란디아에서 CD로 출반되었다. 사라스테가 사임한 뒤, 악단에서는 재임 중의 공로를 인정해 명예 지휘자 직함을 수여했다.
2003년 8월에는 사라스테 밑에서 부지휘자로 재직하던 사카리 오라모가 상임 지휘자로 취임했고, 현재까지 재직 중이다. 오라모도 선대 지휘자들의 활동 양상을 이어받아 자국 작곡가들의 작품을 중심으로 버르토크 등의 작품을 레퍼토리에 추가시키고 있으며, 이외에도 에사페카 살로넨과 전임 지휘자들을 정기적으로 초빙해 공연과 녹음 작업을 계속 진행하고 있다.
방송국 소속 악단이라는 강점을 이용해 많은 연주회들을 실황 중계하고 있으며, 실황 음원들도 방송사 자체 제작사나 기타 음반사들을 통해 음반화하고 있다. 주요 공연장으로 핀란디아 홀을 사용하고 있으며, 이외에도 템펠리아우키오 교회 등 헬싱키 시내의 교회들에서도 매주 수요일과 금요일에 정기적으로 연주회를 개최하고 있다.
표면장력(表面張力, )은 액체의 표면이 스스로 수축하여 되도록 작은 면적을 취하려는 힘의 성질을 말하며 계면장력의 일종이다. 소금쟁이과와 같은 곤충이 물 위에 걸을 수 있게 도와 주는 것도 이 속성에서 비롯한다. 또 다른 예로 바늘 등의 금속 물질, 면도 칼날, 포일 조각과 같은 조그마한 물체들이 물 표면 위에 뜨는 것을 들 수 있다. 이는 모세관 현상과 밀접한 관계가 있다.
분자 사이에 작용하는 힘에 따라 분자가 서로 접촉하여 응축하려고 하며, 이 결과 표면적이 적은 원모양이 되려고 한다. 물방울이나 비눗방울이 둥글게 되는 것도 이 원리에 따른 것이라고 할 수 있다.
표면장력은 온도가 오르면 낮아진다. 온도가 오르면 분자 운동이 활발하게 되는 것도 이와 관련이 있다. 또, 불순물에 의해서도 영향을 받는다.
표면장력은 측정기를 통해 측정할 수 있다. 또, 액체의 물리적, 화학적 작용은 표면 장력을 고려하지 않으면 이해가 불가능하다.
수은 &gt; 물 &gt; 비눗물 &gt; 에탄올 순으로 표면 장력이 크다. 비누나 합성 세제와 같은 계면활성제는 물에 녹아서 물의 표면 장력을 감소시킨다. 표면장력이 클수록 분자 간의 인력이 강하기 때문에 증발하는 데 많은 시간이 걸린다.
열역학 정의.
기브스 자유 에너지의 단위는 에너지 단위이다. 반면 표면장력의 단위는 에너지/면적이다.
물의 표면장력.
물은 수소 결합에 의해 분자 간의 인력이 크기 때문에 다른 액체에 비해 표면 장력이 크다. 물의 표면 장력을 감소시키는 간단한 실험이 있다. 바늘이 떠 있는 물에 계면 활성제인 비눗물이 묻은 손가락을 넣으면 비누가 물의 표면 장력을 약화시키므로, 물 위에 떠 있던 바늘이 가라앉게 된다. 또한 비눗물과 접촉한 부분의 물의 표면 장력이 감소하면서 물 분자들이 인력이 강한 쪽으로 이동하므로, 바늘은 비눗물이 묻은 손가락으로부터 밀려난다.
물방울.
《장희빈》(張禧嬪)은 2002년 11월 6일부터 2003년 10월 23일까지 KBS 2TV에서 방영한 특별기획 드라마이다.
리처드 프랜시스 버턴 경((KCMG), 1821년 3월 19일~1890년 10월 20일)은 영국의 탐험가, 인류학자, 작가, 언어학자, 번역가, 군인, 외교관이다. 19세기 대영 제국을 대표하는 탐험가 가운데 하나로 꼽힌다.
영국(대영제국)의 잉글랜드의 데번 주의 토키에서 태어났지만, 어린 시절에는 어언 15년간을 만19세때까지 프랑스의 센마리팀 주의 루앙에서 살았었으며, 1842년 11월에 잉글랜드의 옥스퍼드 대학교의 프랑스어학과 2학년을 중퇴한 이후 1843년 3월에 대영제국의 육군의 소위로 임관하여, 어언 13년 동안 거듭 순조로이 세번의 진급을 하면서 1856년 5월에 대영제국(영국)의 육군 소령으로 예편을 한 그는, 1858년 탕가니카호를 발견하였고, 1881년 황금 해안을 조사하는 등 주로 아프리카 지역을 탐험하였다. 이는 그야말로 데이비드 리빙스턴과 헨리 모턴 스탠리의 아프리카 탐험에는, 긴 보폭과 넓은 안목의 기폭제이자 길잡이가 되었다. 그 외에도 인디아·근동·중동 지역, 남북 아메리카 등을 여행하였다. 프랑스어를 비롯한 40여개국어의 수많은 외국어에 능통하였으며, 여행기 · 소설 · 번역서 등 모두 50여 권 이상의 저서를 발표하였다. 저서로 《메카 기행》, 《불행의 골짜기》 등이 있으며, 특히 《천일야화》를 번역한 것으로도 유명하다.
향년 69세로 사망 후 리처드 프랜시스 버턴의 서재에 남겨졌던 자료들은, 왕립 인류학 연구소 헌팅턴 도서관()에 보존되어 있다.
최상덕(崔尙德, 1971년 3월 31일 ~ )은 전 KBO 리그 한화 이글스의 투수이자, 현 KBO 리그 LG 트윈스의 수석코치이다.