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한산 스님과 습득스님은 모두 당나라 때 탈속적인 인물로, 모두 생년월일은 연대미상이다. 한산스님은 시풍현 서쪽 70리의 한암유굴(寒巖幽窟)에 살고 있었기 때문에, 한산이라 불렸고, 습득은 톈타이 산 국청사에 버려져서 주워서 길렀기 때문에 습득스님이라고 칭했다고 한다. 두 사람은 7대에 걸친 원수 집안에서 태어났는데, 마음을 열고 사귀어 국청사에 출입하며, 걸식으로 식량을 해결했다.
때로는 경 내에서 기성을 지르거나, 고함을 치며, 욕도하고, 노래를 부르거나 복도를 유유히 산책하거나, 하여 절의 스님들을 당황케 하였다고 한다. 비승비속의 행실을 하였지만, 불교의 현묘한 이치에는 깊게 통달하였다고 한다.
특히 한산은 시를 자주 지어서 한산자시라고 불리는 많은 시를 남겼다. 한산은 문수보살, 습득은 보현보살, 그 스승인 풍간선사를 석가여래의 재래라고도 하여, 삼성, 삼은이라고 칭한다. 한산자시를 중심으로 세 사람의 시를 모은 삼은시집이 남아있다.
풍교야박.
구양수의 비평.
송의 구양수는 구는 뛰어나지만, 밤 중에 종을 치지는 않는다하여, 밤에 친 종을 둘러싸고 다양한 논쟁이 있었다. 그러나 백거이의 시에서 반야종이라는 단어가 보이는 등 밤 중에도 종이 울렸다고 읊은 한시의 예가 많다는 반론이 있었다. 당나라 때는 밤중에 시각을 알리는 종을 쳤으며, 송나라 때 그러한 제도가 없어서 논쟁이 격발한 것이다.
유엔 인도주의 업무 조정국(, UNOCHA)은 유엔 정기 총회에서 1991년 12월 결의돼 발족된 특별 기구이다. 약칭으로는 UNOCHA 혹은 OCHA로 부른다. 1972년도에 생긴 유엔 재난관리국을 대체하여 출범했으며 전 세계의 재난 상황이나 내전 등이 복합적으로 발발함에 따라 그 규모가 더욱 커지고 중요성도 높아졌다. 긴급 구호와 정책 제시, 인도주의적인 활동 또한 가장 중요한 과제가 됐다.
지금의 사무차장은 영국의 외교관 출신인 마크 로콕이다. 현재 전 세계적으로는 총 1,064명의 직원이 있다. 일부 직원이 뉴욕 시와 제네바에 상주하고 있으며 주요 사무소는 부룬디, 중앙아프리카공화국, 차드, 콜롬비아, 수단, 기니, 코트디부아르, 팔레스타인 등 여러 인재나 자연재해가 많은 곳에 위치한다. 지역사무소는 파나마 시티, 두바이, 요하네스버그, 나이로비, 방콕에 두고 있다.
프리드리히 막스 뮐러(Friedrich Max Müller, 1823년 12월 6일 – 1900년 10월 28일)는 독일 출신의 영국 철학자이자 동양학자이다. 빌헬름 뮐러의 아들로, 막스 뮐러로 더 알려져 있다. 인도 연구에 관한 학문 분야를 서양에서 창시한 사람 중의 한 명이다. 뮐러는 인도사상에 대한 학술서적과 대중서적을 썼다. 비교종교학의 권위자이다.
미국 수정 헌법 제6조(Sixth Amendment 또는 Amendment VI)는 형사절차에서 피고인의 권리를 규정한 미국의 헌법 조항이다.
마츠모토 히데토(, 1964년 12월 13일 ~ 1998년 5월 2일)는 '히데(hide)'라고 알려진 일본의 음악가로, 록 밴드 엑스 재팬의 기타리스트로 잘 알려져 있다. 일본 가나가와현 요코스카 출신이다. 아마추어 시절의 Saver Tiger(Yokosuka Saver Tiger), 솔로 프로젝트 hide with spread beaver, 인더스트리얼 밴드 zilch라는 팀 들을 결성해 주도적 역할을 했다.
소년 시절 비만 컴플렉스 때문에, 내성적이고 얌전한 아이였다고 한다. 초등학교 졸업집에서 히데의 장래희망은 “의사가 되어서 환자들을 도와 주고 싶다”고 쓰여 있다. 중학생의 무렵에 키스의 앨범을 처음으로 듣고 락뮤직을 무형의 신세계로 받아 들여 록 기타를 연주하게 된다. 일반적으로 말하는 '록 키드'가 되어, 여러 가지 록 음악을 듣게 된다. 히데는 독학으로 기타를 연습했고 그의 할머니의 도움으로 깁슨 기타를 손에 쥐게 되었다.
록 음악을 하기 위해 히데는 방 안에다 슬림한 가죽바지를 걸어두고 꼭 그 바지를 입고야 말겠다고 다짐하며 지독한 다이어트를 감행했는데 그 결과로 그는 자신이 갈망하던 슬림한 체형을 얻을 수 있었다. 중학교 재학 중이던 무렵에는 스쿨 밴드를 결성하기도 하지만 진학한 고등학교의 교칙에 의해 더 이상 교내에서는 밴드를 결성할 수가 없는 상황에 이르고, 이에 히데는 당시 비행의 집합소라고 알려져있던 요코스카의 시궁창판 대로에 출입하며 뜻이 맞는 동료들을 얻어 밴드 Saver Tiger(후에 Yokosuka Saver Tiger로 개명)를 결성하게 된다.
또, 미용실을 하고 있던 할머니로부터의 영향을 많이 받았다. 중학생인 히데에게 고급품인 깁슨사의 기타를 사 주었던 것도 그의 할머니였고, 엑스 데뷔 당시는 할머니의 사리(인도의 전통 의상)를 무대 의상으로서 빌려 입기도 했다. 그의 할머니는 생각이 젊고 화려한 사람이었기 때문에, 후의 그의 패션창조의 기반이 되었으며 이는 엑스의 외형에도 영향을 미쳤고, 비주얼 록의 시초가 되었다. 히데는 자신을 그랜드 마마 보이(Grand Mama Boy, 할머니에 의존하는 아이)라고 칭하기도 했다.
요코스카 샤벨 타이거.
1980년대 중반, 히데는 본인이 중심이 된 아마추어 밴드 Saver Tiger(Yokosuka Saver Tiger)를 결성하여 기타, 작곡, 백킹 보컬을 맡으며 활동을 했다. 이미 존재하던 밴드인 Saber Tiger와 구분 짓기위해 'b'대신 'v'를 사용했고, 후에는 출신 지역명인 요코스카를 팀 이름앞에 덧 붙인다. 그리고 1986년, Saver Tiger는 해산된다.
X, X JAPAN.
본인의 아마추어 밴드가 해산한 뒤, 새로운 활동을 구상하며 잠시 휴지기를 갖던 중 당시 인디즈였던 헤비메탈 밴드 엑스를 이끄는 요시키에게 기타리스트로서 가입해 줄 것을 정식으로 권유받고 팀에 가입하여 1987년부터 활동을 시작해 메이져 데뷔를 거쳐 훗날 엑스 재팬이 해산하는 1997년까지 리드 기타, 작곡, 편곡, 백킹 보컬을 맡게 된다. 히데가 엑스 재팬에서 작곡한 곡으로는 〈Celebration〉, 〈Joker〉, 〈Scars〉등이 있으며, 팀의 휴식 기간 동안에는 솔로 활동을 하기도 했다.
히데는 엑스 재팬 당시 자신의 이름을 대문자 ‘HIDE’로 표기했고, 솔로 활동 때에는 엑스의 범위 밖에서 활동했던 것이므로 소문자를 사용하여 ‘hide’라고 표기했다. 솔로 활동시 보컬, 기타, 작곡 모두 직접 작업했고, 앨범을 녹음할 때에는 베이스기타도 연주했다. 솔로 활동은 1993년 8월에 첫 싱글인 &lt;EYES LOVE YOU&gt;, &lt;50% 50%&gt;를 더블로 선보이며 시작했다. 1994년 2월에는 첫 앨범 《Hide Your Face》를 발매하며 &lt;DICE&gt;, &lt;TELL ME&gt;로 활동하면서 앨범 초회판의 경우 오리콘 차트 1위에 오르는 등(통상판 9위) 쾌거를 이루며 앨범 활동을 끝냈고, 중간에 투어와 영상집 발매같은 이벤트가 있었다. 1996년에는 두 번째 솔로앨범인 《Psyence》를 내고 &lt;MISERY&gt;, &lt;Beauty&amp;Stupid&gt;, &lt;Hi-Ho / GOOD BYE&gt; 같은 곡을 발표, 각각 등장시에 최고 3 ~ 8위를 지켰고, 앨범은 최고순위 1위로 등장한다. 이후 〈Psyence a Go Go〉 투어를 개최, 솔로 아티스트로서의 명성을 인정받고 경력을 쌓아가고 있었다.
1997년 12월 31일 엑스 재팬의 마지막 공연 후 바로 다음날인 1998년 1월 1일에 히데는 본인을 주축으로 한 공식 솔로 프로젝트 밴드인 hide with Spread Beaver결성과 향후 활동 계획을 발표한다. 프로듀서이자 메인 보컬/기타리스트인 히데를 주축으로 하여 1994년 첫 솔로앨범 투어 시절부터 세션으로 연주했던 멤버들을 대거 영입한 이 팀은 기타리스트 카즈(K.A.Z)와 키요시(Kiyoshi), 드러머 조(Joe), 베이시스트 치로린(Chirolin), 키보드 주자 다이(D.I.E), 프로그래머 이나(I.N.A)로 구성되었다. hide with Spread Beaver의 첫 싱글은 &lt;ROCKET DIVE&gt; 로, 69만장의 판매고를 올리며 오리콘 차트 4위로 순조롭게 출발한다. 이후 발매된 &lt;PINK SPIDER&gt;와 &lt;ever free&gt;는 100만장에 가까운 판매고를 올려 밀리언셀러를 달성, 차트 1위를 차지하여 판매량이 더 증가하였다. 그러나 앨범 작업 도중 히데가 갑작스럽게 사망하면서, 모든 작업은 중지될 수 밖에 없었고, 나머지 멤버들이 미완성으로 남은 곡 들을 작업하게 된다. 이 후 발매되는 &lt;HURRY GO ROUND&gt;는 60만장이 판매되어 오리콘 차트 2위를 차지했고, 미완성의 유작인 히데의 세 번째 정규앨범 《Ja,Zoo》는 140만장의 높은 판매량으로 오리콘 차트 2위에 링크 되었다. 《Psyence》앨범 작업 당시 수록되지 못했던 싱글 앨범 &lt;in motion&gt; 은 4위에 머무른다.
2000년도 이후에 발매된 앨범 《hide BEST ~ PSYCOMUNITY》, 《hide SINGLES ~ junk story》, 《KING OF PSYBORG ROCK STAR》는 각각 1위, 3위, 7위라는 차트 기록을 남겼다.
zilch.
히데는 1996년경 미국 진출을 목표로 기타리스트 레이 맥베이(Ray McVeigh), 베이시스트 폴 레이븐(Paul Raven), 드러머 조이 카스티요(Joey Castillo), 엑스재팬과 히데의 편곡을 담당해왔으며 Spread Beaver멤버인 프로그래머 겸 건반주자 I.N.A와 함께 인더스트리얼 음악을 하는 밴드 Zilch를 결성한다. 앨범 작업은 미리 끝났고, 첫 싱글 〈Electric Cucumber〉의 뮤직비디오까지 촬영한 상태였으나 역시 히데의 갑작스러운 죽음으로 인해 활동조차 제대로 시작하지 못했고, 당시 예정되어있던 마릴린 맨슨과의 합동 공연도 무산되고 말았다. 결국 그 상태로 발매된 첫 앨범 《3•2•1》은 완성도에 비례하는 파급력을 발휘하지는 못 했으나, 굉장히 좋은 평가를 받고있는 뛰어난 앨범이다.
갑작스런 사망.
1998년 5월 2일 아침 7시 30분 무렵, 히데는 자택 맨션에서 타월로 목을 매단 상태로 구조요청 소리를 들은 동거녀에 의해 발견되었는데, 발견 직후 곧바로 병원에 후송되었지만 결국 오전 8시 52분을 기점으로 향년 33세로 사망했으며, 당일 오후 3시경에는,〈엑스 재팬의 기타리스트 히데가 사망, 일본 경시청은 자살로 단정〉이라는 속보가 보도되었다. 직접적인 사망 사유는 호흡곤란으로, 타월을 목에 매고 있었다는 사건정황을 이유로 일본 경시청은 히데의 죽음을 자살로 단정했고, 일부 자살이 아니라는 의견에 대해서도 목에 걸어놓은 타월의 모양과 음악 활동에서의 번민에 대한 증언 등을 이유로 당초 히데의 죽음을 자살이라고 발표한 자신들의 입장을 공고히 했다.
이것 외에도, 히데가 엑스 시절 전에 이끌었던 인디즈 밴드 샤벨 타이거(Saver Tiger)의 팀 동료였던 REM은 히데의 사망원인에 대해 자살이 아닌 사고사일 가능성이 높다는 것에 대한 유력한 의견을 피력한 바가 있는데, 그 주된 내용은 히데는 예전부터 어깨가 결린다고 생각하면, 타월이나 머플러를 이용해 마사지를 해왔다는 것이었으며, 그 방법이 히데가 사망한 시점의 환경과 매우 유사했다는 것이었다. 당시 죽음을 처음 발견했던 동거녀는 잇따른 자살의문 취재에 귀를 막고 "자살이 아니라니까요!"라고 소리치기도 했다. 또한 그는 생전 인터뷰에서, "자신이 갑자기 죽는다면?"이라는 질문에 슬퍼할 팬들이 불쌍하기 때문에 상상만 해도 끔찍하다는 발언을 한 적이 있다. 또한 일본 경시청이 처음에 밝혔던 확실하지 않은 사망 요인인 자살 발언으로 인하여 여러 팬들의 자살소동이 벌어졌으나 멤버들이 가까스로 말린 적이있었다.
히데의 갑작스런 사망 후 생전 함께 음악을 했던 지인들, 그의 음악에 영향을 받아 존경심을 가진 동료 아티스트들, 인간관계를 소중히 여기는 그 답게 친하게 지내던 선후배 아티스트들이 추모의 뜻을 밝혔고, 1998년 9월에는 요시키주도하에 도쿄에서 큰 규모의 추도 라이브를 계획하여 준비하고 있었다. 그러나 1999년 2월 4일, 엑스타시 레코드의 신년회에서 요시키의 독단적인 결정으로 hide 추도 라이브의 무기 연기가 발표돼 버리면서 결국 무산되었다가 10년이 지난 2008년, &lt;Hide Memorial Summit&gt; 라는 타이틀로 추모 콘서트가 개최되었다.
엑스 재팬 재결성 이후.
2007년 10월 17일, 엑스 재팬 재결성 후 발표한 신곡 I.V.는 히데가 살아있을 때 녹음해 둔 기타 연주를 요시키가 사용한 곡이다. 2008년 3월 28일, 도쿄 돔으로의 엑스 재팬의 부활 라이브에 1993년 X RETURNS 공연 중 ART OF LIFE 라이브 부분을 무대에 영상으로 선보였다. 2008년 5월 3일과 5월 4일, 도쿄 스타디움에서 히데 사망 10주기 추도 라이브 〈hide memorial summit〉가 개최되었다.
69체위 또는 줄여서 69는 성행위의 한 종류이며, 남녀 또는 동성끼리 쌍방의 성기와 항문에 입술이나 혀로 자극을 주면서 성적 흥분과 쾌락을 서로 주고 받는 것이다. 따라서 참가자는 숫자 69의 6과 9와 같이 상호 반전되어 있으므로 그 이름이 붙여진다. 이 위치는 성별의 조합을 포함할 수 있다.
아라비아 숫자 69의 모양처럼 양쪽의 머리와 다리의 위치가 반대로 된 상태에서 서로가 동시에 구강성교를 행하는 자세이다. 하지만 이 성행위는 잘 알려져 있음에도 불구하고, 오르가슴에 결코 이르기 쉽지 않으며 거의 사용되지 않는다. 상호 애무는 파트너를 상대로 즐거움을 얻거나 받는 것에 집중하지 못하게 한다. 이러한 이유로 이 행위는 전희의 일부 행위이다.
69체위는 남녀의 신장 차이와 체형의 차이 등을 고려하여 서로가 부담없이 할 수 있는 자세로 행하게 된다. 흔히 한 사람이 다른 사람의 위에 올라타거나, 땅에 나란히 옆으로 눕거나, 아니면 한 명은 물구나무를 서고 다른 한 명은 똑바로 서서 상대를 잡아주는 세 가지 방법을 쓴다. 마지막 방법은 두 사람의 성기가 각각 반대 방향으로 움직이게 되므로, 자연스럽게 통상적인 구강성교와는 다른 감각을 만들어내게 된다.
69체위는 성교 당사자들이 동시에 성적 흥분을 맛본다는 장점을 표방하나, 개인적인 쾌감을 중시하는 사람들의 경우 주의를 흩어 놓을 수도 있다. 또한 두 사람의 키가 비슷하지 않을 경우 우스꽝스러운 모습이 나오게 된다.
《Elephant》는 미국의 록 밴드 화이트 스트라입스의 네 번째 정규 앨범이다. 화이트 스트라입스 앨범 중 평단과 대중의 찬사를 동시에 받으며 특히 많은 사랑을 받은 작품이다. 제46회 그래미상 최고의 얼터너티브 앨범 부분에 선정되었고 수록곡 "Seven Nation Army"는 최고의 록 음악 부분에 선정되었다.
2루수(二壘手, second baseman, 2B)는 2루 근처에 위치해서 2루를 중심으로 수비하는 내야수이다. 기록지에서 2루수의 수비번호는 4이다.
본루를 중심으로 봤을 때 2루 오른쪽에 있는 야수가 2루수이고, 왼쪽에 있는 야수는 유격수이다. 비교적 3루수나 유격수에 비해 송구능력이 덜 필요하지만, 넓은 수비범위를 필요로 하는 포지션이다. 유격수와 2루수와의 조합을 야구용어로 키스톤 콤비네이션 혹은 키스톤 콤비라고 한다.
3루수(三壘手, third baseman, 3B)는 3루 근처에 위치해서 3루를 중심으로 수비하는 내야수이다. 기록지에서 3루수의 수비수 번호는 5이다.
파타(PATA, 1965년 11월 4일 ~ )는 일본의 음악가이다. 그는 록 밴드 엑스 재팬의 기타리스트로, 본명은 이시즈카 토모아키(石塚智昭).
1965년 11월 4일 일본 지바현 지바시에서 태어났다. 그는 작곡과 기타를 담당했으며, 파타라는 이름은 일본의 만화 《파타리로!》에서 유래되었다. 그 이유는 그와 《파타리로!》의 만화 캐릭터가 그와 닮았기 때문이다. 요미우리 자이언츠의 열성적인 팬이기도 해, 요미우리가 시합에서 지는 날에는 신경이 예민해져, 아무도 그를 건드리지 않는다고 하며, 엑스 재팬이 도쿄돔에서 콘서트를 개최할 때도, 요미우리의 홈 구장에서 연주를 할 수 있게 되어 기쁘다 라고 말 한 것으로 전해진다.
2008년 공격 재개 2008 I.V. ~파멸을 향하여~에 참여한다.
Get Behind Me Satan는 미국의 록 밴드 화이트 스트라입스의 다섯번째 정규 앨범이다. 이 앨범은 미국의 음악 잡지인 롤링 스톤에서 선정한 2005년 올해의 앨범 3위에 올랐고, 2006년 제48회 그래미상에서 최고의 얼터너티브 앨범 부분에 선정되었다.
히스(HEATH, 1968년 1월 22일 ~ 2023년 10월 29일)는 일본의 베이시스트이다. 일본의 록 밴드 엑스 재팬의 베이시스트로, 본명은 모리에 히로시(森江 博). 1968년 1월 22일에 일본의 효고현 아마가사키시에서 태어났다.
2023년 10월 29일에 암으로 사망하였다.
1990년 5월, 엑스(후의 X JAPAN)의〈ROSE&amp;BLOOD TOUR FINAL〉일본 무도관 공연에서 엑스를 만났다. 그 뒤 히데를 따라 도쿄로 갔다. 타이지가 탈퇴한 뒤인 1992년 8월 24일 오후 6시, 미국 뉴욕주 뉴욕시 맨하튼의 록펠러 센터 레인보우 룸에서, 히스의 가입과 X JAPAN으로의 밴드명 개명을 공식 발표했다.
엑스 재팬의 베이시스트로 활동하던 히스는 엑스 재팬의 해체 이후 솔로로 활동하다 히데 사망 후 제작된 히데 추모 앨범 'hide TRIBUTE SPIRITS'에 같은 엑스 재팬 멤버였던 파타와 hide with Spread Beaver의 프로그래머 I.N.A와 함께 'CELEBRATION'으로 참여한 것을 계기로 도프 헤즈(Dope HEADz)라는 밴드를 결성, 오디션으로 보컬을 뽑아 활동에 들어갔다. 도프 헤즈 활동 중, 한국의 록 페스티벌인 'ETP ROCK FESTIVAL'에 초청돼 한국에서 공연을 가지기도 했다.
2008년 3월, 공격 재개 2008 I.V. ~파멸을 향하여~에 참여했으며, 11월 1일엔 솔로 라이브인 'Velvet Galaxy'개최, 12월 31일엔 엑스 재팬의 카운트 다운 기그 참여, 2009년 1월 16-17일엔 엑스 재팬의 월드 투어인 홍콩 공연에 참여하며 명성을 떨쳐 갔다. 그러나 홍콩 공연 이후 소속사인 글로벌 매니지먼트와의 트러블로 인해 개인 변호사까지 선임하는 등 위기를 맞았고, 히스의 우려와 안심에도 불구하고 2009년 3월에 열릴 예정이던 엑스 재팬의 한국 공연이 엑스 재팬 제작운영관리위원회에 의해 취소되는 사태가 발생했다. 그로 인해 히스는 한국의 엑스 재팬 팬들에게 엄청난 실망을 사며 비난을 받았다.
한국 공연이 취소된 지 약 1개월 뒤인 4월 19일에 소속사와의 이견을 좁히지 못 해 밴드 활동에 큰 차질이 생길 것 같다고 판단한 히스는 엑스 재팬에서의 탈퇴를 선언, 한국 공연 취소로 인해 충격을 받은 팬들에게 다시 충격을 안겼다. 하지만, 5월 2일과 3일에 예정되어 있던 도쿄 돔 공연을 하루 남겨 놓은 5월 1일에 히스의 탈퇴 철회 사과문과 스기조의 정식 가입 메시지가 발표되며 히스 사건은 대충 일단락되었으며, 히스의 소속사 탈퇴가 이루어졌다. 그러나 말도 안 되는 히스의 사과문 내용을 비롯, 소속사의 안일한 대처와 반응이 팬들을 자극하기도 했으며, 제작운영관리위원회의 '히스가 작성한 블로그 글 강제 삭제 명령'과 사건이 해결되지도 않았던 시점에서 발매가 완료된 콘서트 티켓, 제작운영관리위원회 통괄 보좌-글로벌 매니지먼트 사장의 갑작스런 블로그 폐쇄 등의 사건으로 인해 히스 사건에 대한 의문점이 아직까지 많이 남아 있는 상태이며, 당시 엑스 재팬의 내한공연을 추진하던 한국 측 공연기획사는 8억여원의 손실을 입었다.
도프 헤즈.
참여
《VANISHING VISION》은 X(엑스 재팬)의 첫 번째 정규 앨범이다.
당초 LP로 발매되어 후에 CD와 5000매 한정앨범(LP)도 발매되었다. 메이저가 아닌 인디 음악으로써 메이저 차트에 랭킹을 달성한 일본 사상 최초의 앨범이다. 1만매 이상 판매로, 당시 인디즈로서는 경이로운 매상을 자랑하였다. 앨범아트는 노예풍의 옷을 입은 여성의 가슴을 뒤에서 나이프로 그어 X자의 상처를 내놓은 모습이다. 2000년에 워너뮤직·재팬에서 복각반(XXC-1001)이 발매되었지만, 현재는 판매하지 않고 있다.
타오화섬(도화도, 桃花島)은 김용의 작품 《사조삼부곡》의 실제 배경이 된 저장성 저우산 군도의 섬으로, 인구는 약 2만 명이며 총면적은 41.7km2이다. 행정단위로는 저장성 저우산시 푸퉈구 타오화진(桃花鎮)에 속한다. 타오화섬은 중국국가4A급여유경구이며 2007년 저장성에서 아름다운 마을이라는 칭호를 얻었다. 이 곳에는 탑만금사, 안기봉, 도화협, 대불암 등의 볼거리가 있으며 2006년에는 약 60만 명의 관광객이 이 곳을 방문했다.
김용의 작품 《사조삼부곡》에서 저우산 군도의 타오화섬은 동사 황약사의 거처로서 주백통이 오랜 기간 감금생활을 하는 공간이자 진현풍과 매초풍의 구음진경 탈취사건으로 인해 아름다운 매화와 조경에도 불구하고 공포의 공간이 되는 장소이기도 하다. 1편 사조영웅전과 2편 신조협려에도 단골로 등장하는 배경이다.
법흥사(法興寺)는 평양 인근인 평안남도 평원군에 있는 사찰이다. 조선 시대와 일제강점기를 거치며 평양 영명사와 함께 평안남도 지역을 대표하는 거찰이었다.
평원군 지역은 낮은 산야 주위로 곡창지대가 형성된 곳이다. 법흥사가 자리 잡은 강룡산은 해발 445미터의 그리 높지 않은 산으로 법홍산이라고도 부른다. 이 절의 창건 연대는 불명확하다. 법흥이라는 승려가 절을 지어 법흥사라는 이름이 붙었다는 설만 전해온다. 법흥사는 고려 중기에 이미 폐사 상태였던 것으로 확인된다. 김부식이 《신증동국여지승람》에 황폐해져 터만 남아 있다고 기록했다.
법흥사가 다시 중수된 것은 묘청의 난 때문이다. 평양을 근거지로 일어난 묘청의 난을 진압하면서 법흥사 터 주변에서 많은 군사들이 희생되었다. 고려 인종은 전사한 군사들의 혼백을 위로하라며 이 절을 중건하도록 했고, 징오(澄悟)라는 승려가 김부식, 정습명의 후원을 받아 원래의 절 터에서 북쪽으로 약간 떨어진 곳에 새로 크게 지었다. 인종은 1125년에 법흥사가 낙성되자 글과 향문을 보내 낙성 잔치를 열도록 했다.
임진왜란 때는 묘향산의 서산대사가 조선 선조의 명을 받고 전국 승려에게 격문을 돌린 뒤 법흥사를 거점으로 삼아 승군을 일으켜 호국불교의 중심지가 되었다. 법흥사에 집결한 승군은 명나라 군대와 힘을 합쳐 평양성을 탈환하는 데 공을 세웠다.
한국 전쟁 때 일부 불탔으나 조선민주주의인민공화국에서 복구되어 극락전, 장경각, 삼화상각, 요사 등이 남아 있다. 장격각은 팔만대장경을 보관하던 주심포식 건물이고, 삼화상각은 나옹, 무학, 지공의 세 승려를 봉안한 전각이다.
쓰촨성 대지진(四川省 大地震, 사천성 대지진) 또는 원촨 대지진(汶川 大地震, 문천 대지진)은 2008년 5월 12일 오후 2시 28분(중국 표준시, UTC+8), 중국 쓰촨성(四川省) 지방에서 발생한 리히터 규모 8.0의 큰 지진을 말한다. 미국 지질조사국에서 처음으로 보도했다. 후진타오 주석은 현지에 인민해방군 파병을 지시하였다. 사망자 약 69,000명, 부상자 약 374,000명, 행방불명자 약 18,000명, 재산피해자 누계 약 4,616만명, 붕괴된 가옥 약 216,000동의 피해를 야기했다. 특히 학교 건물의 붕괴로 인해 교사와 학생에게 많은 피해가 발생하였기 때문에 지방 간부의 독직과 부실 공사의 관계가 문제화되었다. 원자바오 총리는 지진 당일에 현지에 들어가 구원활동의 진두지휘를 집행함과 함께, 매스컴에서는 연일 인민해방군들에 의한 구조 활동의 모습이 방영되었다. 또한, 전국에서 자원봉사자가 달려들고 성금도 많이 기부되었다.
지진 상세.
진원은 청두로부터 북서쪽으로 90 km 떨어진 아바 티베트족·창족 자치주의 원촨 현(汶川县)이었고, 주 진동은 2008년 5월 12일 14:28:01.1 CST (06:28:01.1 UTC)에 발생했다. 지진 규모에 대한 초기 보고는 7.5에서 8.0까지의 범위에 있었고, 주 진동이 있은 후 24시간 동안 지진 규모 5.0에서 6.0까지의 여진이 이어졌다.
쓰촨성 베이촨 현에서만 5,000명 가까운 사망자가 나왔으며, 두장옌과 떠양, 스팡 등에서도 각각 수백명씩 사망하였다. 청두는 도시 기능이 마비되었고, 베이징과 상하이 등에서도 휴대폰이 불통 되었다. USGS는 "이번 지진은 2007년 9월 인도네시아에서 발생한 리히터 규모 7.8의 강진 이후 가장 강력하다"고 밝혔다.
중국 정부는 지진 발생 후 군 병력을 포함해 10만여 명의 구조대원과 의료진, 자원봉사자들을 현지로 급파해 구호 활동을 진행하고 있으며, 세계 각국에서도 지원금과 구호 인력을 지진 피해 지역으로 보내오고 있다. 당초, 중국 정부는 외국으로부터의 인적 지원의 접수를 거부하였으나, 5월 15일, 일본의 국제긴급원조대의 접수를 표명하였다. 이 원조대의 활동의 모습은 중국에서도 방영되어, 대일 이미지의 호전에도 기여한 것으로 보인다. 대한민국 정부는 5월 17일에 소방방재청 소속 119 구조대원 44명을 쓰촨 성 스팡 현으로 파견해 22일까지 구조 활동과 사체 발굴 작업을 지원했다. 기업과 시민단체에서는 구호물품이나 구조활동에 필요한 각종 장비들을 지진 피해 지역에 제공하고 성금을 모금하고 있으며, 21일에는 민간 의료단체에서 파견한 의료진 17명이 안 현의 이재민 구호소에서 의료 봉사 활동에 착수했다.
5월 24일 현재 중국 정부는 구조작업 위주의 구호 활동에서 재건과 복구작업에 비중을 두기 시작하고 있으며, 사실상 거주 기능을 상실한 베이촨 현의 경우에는 피해 복구를 포기하고 인근 지역에 새로운 도시를 건설할 예정이다. 그러나 전문가들은 피해 상황이 상당히 심각하여 복구 작업 완료에 수 년이 소요될 것으로 분석하고 있으며, 지진으로 매몰된 방사능 물질의 회수도 아직 완료되지 않고 있어 불안이 가중되고 있다.
이외에도 지진으로 형성된 자연호수가 범람 혹은 붕괴 위험에 놓여 있어 추가 재해 가능성도 우려되고 있다. 중국 정부는 인민해방군 폭파반을 동원해 유사시에 대비하고 있으며, 피해 예상 지역의 주민들을 안전지대로 피신시키고 있다.
국민협성진보회(國民協成進步會)는 대한제국 말기인 1910년에 일진회의 한일 병합 청원을 적극 찬성하면서 결성된 단체이다. 줄여서 협성진보회라고도 불렀다.
국민동지찬성회의 병합 지지 활동에 대한 여론의 질타가 계속되자 유사 단체로 조직되었다. 단순한 한일 병합 실시 요구에서 더 나아가 병합 후의 정치 체제에 대한 복안을 갖고 있음을 내세웠고, “한일 양국을 합하여 양국의 민회를 만들고 대의사 자격으로 합의원을 설치하여 국사를 논의”하자고 주장했다.
결성일은 1910년 3월 16일이다. 발기인은 한창회, 유학주 등 일진회원과 국민동지찬성회 출신의 전직 군인인 조덕하를 포함하여 총 여섯 명이다. 회장으로는 고위 관료를 지낸 이정로를 추대했다고 발표했으나 이정로는 거부했다. 협성진보회는 원로들에게 취지서를 보내 동참을 요구했지만 계속 거절당했다.
평의원들은 다른 사람을 끌어들여 국민협성진보회에 입회시키는 선전 작업을 벌이는 동시에, 대한제국 내각, 통감부에 "합방을 속히 시행해 달라"고 청원했다. 일진회장 이용구가 활동비를 지원하면서 한일 병합 찬성에 동의해 달라고 부탁했다는 설이 있는 등 일진회와 밀접한 관련이 있었다.
거의 비슷한 시기에 며칠 차이를 두며 조직되었고 협성진보회의 핵심 인물인 조덕하가 참여한 국민협성동지회와 유사한 단체이다. 1910년 7월에 통감부에 인민의 생활을 위한다며 한일 병합을 요구하는 장서를 제출한 뒤 곧바로 한일 병합이 성사되어 더 이상 활동하지 않았다.
한성부민회(漢城府民會)는 1907년(융희 2년) 9월 유길준 등에 의해 자치단체를 지향하면서 한성부에서 결성된 대한제국의 정치 단체이다. 초기의 한성부민회는 반관반민의 성격을 띠게 되었고, 초대 회장은 장헌식이 맡았다. 이때 유길준 등은 기부금을 모집해 부민회의 이름으로 남대문 정거장 앞에 환영녹문(歡迎綠門)을 세웠다. 한국 최초로 지방자치라는 근대적인 정치제도의 도입을 표방한 단체였지만 한일 병합 조약으로 실패하고 만다.
조직 배경.
한성부민회의 전신은 1907년 9월 유길준, 한성부윤 장헌식 등에 의해 비상설단체로 대일본황태자전하봉영한성부민회(大日本皇太子殿下奉迎漢城府民會)로 조직되었다. 이 단체는 훗날의 다이쇼 천황인 일본 황태자가 대한제국 시찰을 왔을 때 한성부를 보조하여 환영식을 준비하기 위해 설립되었다. 본래는 유길준에 의해서 자치 목적으로 조직되었지만 한성 부윤 장헌식(張憲植)은 이를 1909년에 방한하는 일본 황태자 다이쇼의 환영 목적으로 활용하기 시작했다.
황태자 방한은 대한제국 고종을 강제 퇴위시킨 뒤 반일 감정이 일어나고 의병 항쟁이 잇따르는 상황에서 이토 히로부미가 정치적 고려에 따라 계획한 것이었다. 이에 대한제국의 일부 세력들은 성대한 환영행사를 준비했다. 대일본황태자전하봉영한성부민회는 행사에 필요한 기부금을 모으기 위해 서울 지역의 실업인을 위주로 구성되었다. 일진회 회원도 적지 않게 참여했으며, 민간 단체지만 한성부의 행사를 보조하는 것이 목적이라 관제 단체의 성격도 있었다.
총리대신 이완용, 농상공부 대신 송병준, 법부 대신 조중응이 고문으로 참여했고, 위원장은 한성부윤 장헌식, 부회장은 한성농공은행 이사 홍긍섭이었다. 주요 활동은 서울을 몇 개 지역으로 나누어 지역마다 황태자를 환영하고 제등할 사람을 동원한 것과, 황태자에게 봉헌할 선물을 마련해 전달한 것 등이다.
상설단체화.
대일본황태자전하봉영한성부민회는 일시적으로 설치된 비상설단체였기 때문에 황태자 환영행사를 마친 뒤에 별다른 활동을 하지 않았으나, 1908년 3월에 대한제국 순종의 생일을 기념하는 건원절 행사를 거치면서 점차 한성부의 행사를 주관하는 상설단체로 변화했다. 이때는 민영휘가 회장을 맡고 이지용, 윤웅렬이 부장을 맡아 행사를 치렀다.
시민, 자치단체화.
1908년 5월 8일에 지방자치 기관을 표방하는 한성부민회가 유길준 등에 의해 종로 상공회의소에서 발족되었다. 이때 회장은 유길준이 맡았다. 1908년 11월부터는 유길준, 유성준, 윤효정 등에 의해 본격적인 자치운동단체로 탈바꿈하기 시작하였다.
1908년 11월 28일자의 '한성부민회창립취지서'에서는, 이 단체의 창립취지를 "현금(現今) 정황으로는 법률상 자치단체가 될 수 없으므로, 이에 민회(民會) 창립하는 취지를 창(唱)해 자치에 점진하는 문로(門路)를 준비함이라."고 밝혔다. 또한, "한 나라의 정치 기초가 민간자치제 위에 서고, 자치제는 문화·경제의 정도에 따라서 그 모습을 나타내니, 우리 한성은 제국의 수부(首府)라 사방이 지켜보는 땅에 있은 즉, 이번에 유신하는 운을 만나서 무릇 백가지 경장(更張)하는 규모를 솔선해 지방에 보여줌이 실로 우리 부민의 천직이라."고 하였다. 법률상으로는 당시 지방자치제가 허용되고 있지 않은 상황에서 우선 민회를 세워 자치로 나가는 길을 열겠다는 것이다. 이로써 각 지방에도 같은 성격의 자치운동단체가 설립되도록 유도하겠다는 취지였다.
한성부민회는 처무 규정에도 나타나 있지만 당시 교육문제와 위생문제에 특히 관심을 가졌다. 특히, 교육문제에 대해서는 '한성부민회조례'에서 '사립학교에 관한 규정'을 두어 특별한 관심을 표시하고 있다. 그에 따르면 부내(府內) 각 방에 설립되는 사립학교의 상황을 보고받고, 사립학교 폐지는 이 단체의 승인을 얻어야만 가능하다고 규정해 놓았다. 한성부민회는 이후 가로수 심기, 도로 청소, 자기 집 앞 청결하게 하기, 손님과 행인에게 불쾌감을 주지 않도록 집안팎 정리정돈을 할 것을 캠페인으로 내세웠다. 한성부민회는 이듬해 이토가 안중근에게 살해되었을 때 국민대추도회를 열고 유길준은 한성부민회를 대표하여 일본에 건너가 장례식에 참석하는 등의 활동을 했다.
'한성부민회규약' 제1조에 의하면 "본회는 한성부 주거민이 그 공동편익을 증진하며, 자치사상을 계발하기 위해 협동일치하는 합의로 성립하였다."라고 요약하였다. 이어 주민자치단체로 재출발 할 당시의 관계 자료로 '한성부민회창립취지서', '한성부민회창립이유서', '한성부민회규약', '한성부민회처무규정', '한성부민회조례', '방회(坊會)규약', '한성부민회의원선거규칙', '한성부민회의회규칙' 등이 《한성부민회규약》이라는 제목의 책자로 편집되어 남아 있다. 규약에 하부 조직으로 방회를, 그리고 의결기관으로 한성부민회의를 두기로 되어 있었다. 그러나 그러한 방회나 의회는 당시 실제로 조직되지는 않았고, 향후 앞으로 지방 자치제도가 법률적으로도 시행 가능하게 될 때를 대비해 만들어둔 것이다.
1909년 10월 이토 히로부미가 안중근(安重根)에게 사살되자 친일파들이 각종 추도회를 열었을 당시 이 단체도 참여하였다. 당시에는 1908년 이후 회장을 맡아오던 유길준이 물러나고 윤태정(尹泰定)이 회장대리로 있었다.
로버트 토머스, 롭 토머스, 밥 토머스, 바비 토머스(Robert, Rob, Bob or Bobby Thomas)는 다음을 의미한다.
한상덕(1944년 1월 10일 ~ )은 대한민국의 성우다. 1970년 DBS 성우로 입사했으며 언론통폐합으로 인하여 현재는 KBS 12기로 분류된다. 그의 아들은 같은 소속 방송사인 KBS 35기에 발탁된 성우 한복현이다.
주요 출연 작품.
로버트 저메인 토마스(Robert Jermain Thomas, 1839년 ~ 1866년 9월 5일)는 개신교 성직자로서는 처음으로 한반도에서 순교의 피를 흘린 선교사다. 한국 이름은 최난헌(崔蘭軒)이다. 영국 웨일즈 출신이며 선교차 내한하였으나 제너럴셔먼호 사건에 엮여서 순교하고 말았다. 기독교 출신 역사가들의 주장에 의하면 토마스 선교사가 나누어준 성경을 읽고 많은 이들이 기독교인이 되었다고 한다.
웨일스 라예다에서 로버트 토마스 목사의 아들로 태어났다. 토마스의 아버지 로버트 토마스 목사는 영국 회중교회의 사역자였다. 런던 대학교 뉴칼리지에서 대학과정과 신학과정을 마치고 목사 안수를 받았다. 목회보다는 선교에 뜻을 두고 부인과 함께 런던 선교회(London Missionary Society, 倫敦傳道會)의 파송을 받고 1863년에 중국 청나라로 떠났다. 그러나 상하이에 도착후 부인 케더린은 동료 선교사의 사망 소식에 충격을 받고 유산한 뒤 사망하고 말았다. 아내를 잃은 슬픔에 빠져 있던중에 런던선교회 중국 지부장인 뮤어헤드의 사립학교 엥글로-차이니즈라는 학교의 교장을 맡아줄 것을 요청받았으나 거절했다. 지도부와도 뜻이 맞지 않아 선교사직을 사임하고 산둥성 옌타이(煙台)로 가서 세관에 취직했다.
1차 방문.
세관에서 일을 하던 중에 선교에 대한 열정이 다시 살아났는데, 이는 산둥에 주재하고 있던 스코틀랜드 성서공회 소속 알렉산더 윌리엄슨의 영향 때문이었다. 또한 상업차 옌타이를 방문한 황해도 장연군 출신의 조선인 천주교 신자 두 명을 만나고 조선에 대한 선교의 뜻을 품게 되었다. 1865년, 조선으로 가는 배가 있다는 소식을 듣고 세관에 사표를 낸 후 스코틀랜드 장로교회 선교사이자 스코틀랜드 성서공회 총무였던 알렉산더 윌리엄슨(Alexander Williamson) 목사에게 자신의 계획을 밝혔다. 윌리엄슨 목사는 크게 찬성하며, 토머스 목사를 스코틀랜드 성서공회 총무직 자격으로 파견하고 약간의 여비까지 지원하겠다고 약속했다. 이에 토머스는 윌리엄슨이 제공한 여러권의 한문성경을 가지고 배에 승선했다.
1865년 9월 4일 옌타이를 출발하여 9월 13일 황해도 해안에 상륙하여 한문성경을 나누어주며 선교도 하고 천주교 신자들도 만나 한국어도 열심히 배웠다. 약 두달 반 정도가 흐른 어느날 심한 폭풍에 휩쓸려 타고 온 배가 만주 해안으로 표류하게 되었고, 약 2개월 동안 황해도와 평안도 서부 해안을 순회하며 전도 활동을 한 토머스 목사는 다음 해에 다시 올 것을 약속하고 베이징으로 철수하게 되었다.
2차 방문.
베이징에서는 런던 선교회 산하 학교에서 학장 서리로 일하게 되었는데, 이 당시 그의 관심은 온통 조선 선교에 있었다고 한다. 또한 그해 겨울, 베이징에 온 조선 사신 일행에게 성경을 전했으며, 당시 섭정이었던 공친왕(恭親王)과의 교섭을 통해 조선 국왕에게 보내는 소개 서신까지 받았다.
하지만 당시 런던 선교회는 흥선대원군의 천주교도 대학살 소식을 접했기 때문에 그의 조선행을 허락하지 않았고, 주변 동료들 역시 만류했다. 결국 그는 런던 선교회와 동료들의 반대를 뿌리치고 다시 옌타이로 가서 윌리엄슨 목사의 도움으로 성경과 여비를 마련했다. 병인박해로 프랑스 신부 9명이 순교하자 이를 항의하러 조선으로 떠나는 프랑스 함대에 통역관으로 합류하기로 했다. 그러나 프랑스 함대는 때마침 베트남에서 일어난 반란을 진압하기 위해 출동하자 계획이 무산되었다. 그 대신에 미국 상선 제너럴셔먼 호에 항해사 겸 통역으로 탑승하여 1866년 8월 9일에 다시 조선으로 향했다. 제너럴셔먼 호는 8월 14일에 충남 서해안에 도착하였다.
제너럴셔먼호는 8월 하순에 대동강으로 진입하며 통상을 요구하였으나 거절당했다. 조선 관리들은 서양과의 교역이 국법으로 금지된 것이므로 불가하니 돌아갈 것을 통보하였다. 그러나, 제너럴셔먼 호는 이에 불응한 후 대동강을 계속 거술러 올라가며 수로를 탐사하고 불법으로 평양시민들에게 선교를 하였다. 이런 서양인들의 행위를 조선 관리 이현익(李玄益)이 제지하자 그를 붙잡아 감금해 버렸다. 이 사실을 알게된 평양성 관민(官民)들이 크게 격분하여 강변으로 몰려들어 돌을 던지며 항의했다. 제너럴셔먼 호는 소총과 대포를 마구 쏘아 관민들을 죽거나 다치게 했고 사태가 점점 악화되었다.
8월 21일 경부터 큰 비가 계속 내려 대동강 수위가 높았으나 비가 그치고 수심이 얕아지자 제너럴셔먼 호는 9월 5일 모래톱에 좌초되고 말았다. 이에 평안도 관찰사 박규수는 철산부사(鐵山府事) 백낙연(白樂淵) 등과 상의하여 화공전을 펼쳐 제너럴셔먼 호를 불태워 격침시켰다. 이로인해 승무원 23명 중 상당수가 불 타 죽었고 일부는 물에 뛰어들어 강변으로 헤엄쳐 나왔으나 관군의 칼과 총에 맞아 죽었다. 이때 통역관이었던 토마스 선교사는 조선 관군에 잡혀 강변으로 나왔으나 성난 관민들이 달려들며 휘두르는 몽둥이와 칼에 맞아 순교했다.
순교의 영향.
토마스 선교사는 개신교 선교사로서는 1832년에 조선 땅을 밟았던 카를 귀츨라프(Karl Gutxlaff)에 이어 두번째로 내한한 선교사였다. 그러나 개인 자격이 아니라 런던 선교회 소속 선교사로서 내한하였으므로 그에게는 개신교 선교사로서 최초라는 영예가 있다. 짧은 기간이지만 한문 성경을 배포하며 선교를 하였으며 끝내는 순교하였다. 일부 기독교 출신 역사가들의 주장이기는 하나 그의 순교의 피는 헛되지 않았다고 한다.
강변으로 올라온 토마스 선교사는 품에 있던 성경책을 대중들에게 나누어 주었고 자신에게 칼을 휘두른 박춘권에게도 성경 한권을 나누어준 뒤 사망했다고 한다. 박춘권은 얼떨결에 받아들고 와서는 훗날 성경을 읽다가 개종하였다는 이야기가 전해지고 있다. 아울러 그 때에 토머스 선교사가 나누어준 성경을 읽고 개종한 기독교인들이 상당수가 존재한다고 한다.
추근(, 1875년 11월 8일 ~ 1907년 7월 15일)은 청나라 광서제 때의 혁명가이자, 여성운동가, 시인으로 본명은 규근이다. 1904년에 일본에서의 유학 도중에 이름에서 규를 빼고 '가을의 미인'이란 뜻의 추근으로 바꾸었다. 사오싱 시 사람으로 아명은 옥고, 자는 선경(), 호는 단오()이다.
호적 상에는 저장성 사오싱 시의 산인 현 출생으로 되어 있으나, 실제 출생지는 푸젠성 샤먼시이다. 그녀의 조부, 추가화가 샤먼시의 벼슬아치로 부임하여 이사를 갔다. 당시 샤먼은 영국이 강제로 개방한 항구였고, 부장관인 조부는 영국인에게 끊임없이 모욕을 받았다. 그 분노가 어린 추근에게도 전해졌다고 밝히고 있다. 그녀의 어머니는 교양있는 부인이고, 추근은 11세에 시를 짓고, 두보, 신가헌의 시집을 늘 가지고 다녔다고 한다. 추근은 어머니에게 영향을 많이 받았고, 62세로 세상을 떠난 어머니를 애도하기 위해 만모연을 만들었다. 어릴 적에 어머니의 생가에서 승마나 격검, 운동 등으로 체력을 단련했다고 전해진다.
1899년에 후난성의 대상인의 장남 왕정균과 결혼을 한다. 남편을 따라 베이징에 살게 되는데, 두 사람 사이에 자녀가 생겼지만, 성격 차이로 불화를 겪었다. 1904년 가족을 두고 단신으로 일본에 유학하게 된다.
홍문학원의 속성사범반에 편입하여, 후에 청산실천여학교로 입학하였다. 그곳에서 그녀는 교육, 공예, 간호학 등을 배우고, 독서와 집필에 열중하였다. 그 외 사격과 무술, 심지어 폭약 제조법까지 배웠다고 한다.
요코하마시의 홍문천지회에 입회하여 참모가 되었고, 1905년 9월에는 쑨원이 거느리는 혁명단체인 중국동맹회에 참가하여 저장성의 책임자가 되었다. 이때 중국인들로 구성된 여성 단체인 공애회를 결성하였다.
귀국 후에는 사오싱 시로 돌아와 1907년에 학당을 개설하고, 광복회의 간부를 훈련하기 위한 혁명거점으로 삼았다. 추근은 이곳을 거점으로 체육회를 조직하고, 비밀결사를 결성하여 혁명 청년을 모집한 뒤, 군사훈련을 진행하였다. 또 저장성 각지의 회당과 연대하여 광복군을 결성하고, 무장봉기를 위한 준비를 진행했다. 1907년 1월 14일에는 중국 내의 여권신장운동을 지원하기 위해 상하이에 중국여보를 창간했다.
그러나 귀국 후, 불과 1년 6개월 만에 추근의 계획은 좌절되었다. 1907년 5월에 안후이성의 안징 시에서 무장봉기를 계획하고, 저장성에서 이에 호응하기 위해 준비를 진행했지만, 무장봉기의 시점의 불일치로 7월 6일에 먼저 서석린이 먼저 봉기하는 바람에 청나라 조정에 의해 순식간에 진압되고, 처형되어 버린다. 이 사건으로 인해 추근은 동료들과 피신을 하였다. 7월 13일에 학당을 포위한 청군에 추근도 체포되어 이틀 후인, 7월 15일에 처형되었다. 당시 그녀의 나이 31세였다. 여성의 몸으로 혁명가로 활동했던 추근의 처형은 당시 청나라 당국이 상상도 하지 못할 만큼의 반향을 불러왔고, 그 후 추근은 중국 혁명운동의 정신적인 지주가 되었다.
시인으로서 그녀의 주제는 중국 여성해방운동을 중심으로 한 것이 많다. 시문의 기조는 웅장하고 호방한 것, 격앙되고 비분강개한 것들이 많아 행간에 억양과 색채가 잘 표현되었다고 평가받고 있다．
저서로는 秋瑾集(북경·중화서국，1960년)에 종합되어 있다. 처형된 다음해 중국여보에 게재된 유작 탄사정위석(彈詞精衛石)이 알려져 있다.
후지코 F. 후지오(藤子・F・不二雄(ふじこ・エフ・ふじお) 1933년 12월 1일 ~ 1996년 9월 23일)는 일본의 만화가이다. 본명은 후지모토 히로시(藤本 弘)(ふじもと ひろし)이다. 선배인 테즈카 오사무의 영향을 받았다.
릭터 규모(, (독일어 발음으로) 리히터 규모) 혹은 구텐베르크-릭터 규모(Gutenberg-Richter scale)는 지진의 규모를 측정하는 그 척도로 1935년 찰스 릭터가 자신의 논문에서 "규모 척도"(magnitude scale)라는 이름으로 처음으로 개발하였다. 릭터 규모는 이후 개량되면서 국지 규모(local magnitude scale), 간단하게 약어로 ML 혹은 ML이라고 부른다.
원래 릭터 규모는 여러 가지 단점 때문에 대부분의 지진 관련 기관은 현재 지진의 규모를 표기하는 데 모멘트 규모(Mw)와 같은 다른 유사한 지진 규모 척도를 사용하고 있지만, 수많은 뉴스 미디어 매체 등지에서는 여전히 다른 척도로 측정한 지진의 규모를 "릭터 규모"로 언급하고 있다. 모든 지진 규모는 최초로 만들어진 릭터 규모의 로그 스케일 방식을 그대로 따라가며, 다른 지진 규모도 6이 원래의 릭터 (국지적) 규모 6이 나오게 거의 일치하도록 보정한다. 지진마다 여러 차이점이 있기 때문에 릭터 규모가 로그 척도를 사용하는 이유는 규모를 인간적인 범위 내에서 쉽게 이해할 수 있기 위해 사용한다는 점을 이해해야 한다.
지진의 규모 척도가 개발되기 전에는 지진의 강한 정도나 그 "크기"를 측정하는 법은 지진의 진원 인근에서 관측한 진동의 강도를 로시-포렐 진도 계급과 같이 다양한 진도 계급으로 분류한 주관적인 평가로만 측정할 수 있었다. 여기서 지진의 '크기'란 지진의 영향을 받는 지역의 크기가 아닌 지진으로 방출된 에너지의 양을 의미하며, 에너지가 강한 지진은 지역의 지질학적 상황에 따라 다르지만 더 넓은 지역에 영향을 미친다. 1883년 존 밀네는 큰 지진의 흔들림이 지구상에서 감지할 수 있는 일종의 파동을 일으킬지도 모른다고 추정했고, 1899년 E. 폰 레부어 파슈피츠는 독일에서 당시 일본 제국 도쿄에서 일어난 지진의 지진파를 관측하였다. 1920년대 해리 O. 우드와 존 어거스트 앤더슨은 지진의 흔들림을 기록하는 최초의 실용적인 지진계인 우드-앤더슨 비틀림 지진계를 발명하였다. 우드는 캘리포니아 공과대학교와 카네기 과학연구기관의 후원으로 남부 캘리포니아를 가로지르는 지진계 측정망을 구축하였다. 또한 우드는 당시 젊은 새내기 연구자였던 찰스 릭터를 데려와 지진 발생 빈도를 측정하고 지진파를 발생시키는 지진의 진원들을 찾아냈다.
1931년 와다치 기요는 일본에서 발생한 여러 강진을 진앙에서 다양한 거리에서 관측된 흔들림의 진폭을 보여주고 어떻게 측정했는지를 발표하였다. 기요는 진앙과의 거리와 흔들림의 진폭을 로그 척도로 표시하였고, 추정되는 지진의 규모와 대략적인 상관관계를 보여주는 일련의 상관곡선을 발견하였다. 릭터는 이런 방법에서 나타난 여러 문제점을 해결하고 그의 동료였던 베노 구텐베르크가 수집한 지진 자료를 이용하여 역시 비슷한 곡선을 만들고 이 곡선을 통해 다른 지진의 서로 '상대적인' 크기를 비교하는 데 사용할 수 있다는 점을 깨달았다.
규모의 절대 측정값을 세우기 위한 실용적인 척도를 만들기 위해서는 추가적인 요소를 덧붙여야 했다. 우선 가능한 값의 범위를 넓히기 위해 릭터는 구텐베르크가 제안한 로그 척도를 사용했는데 여기서 각 단계는 천문학자들이 항성의 밝기를 측정하는 데 사용하는 겉보기등급과 비슷하게 규모 숫자가 1이 올라가면 그 크기가 10배 증가하는 식으로 개발하였다. 둘째로 릭터는 규모0의 크기가 인간이 알아챌 수 있는 가장 작은 한계치와 비슷하게 짜여지길 원했다. 셋째로 릭터는 우드-앤더슨 비틀림 지진계를 지진 규모를 측정하는 표준 지진계로 설정하였다. 릭터는 규모를 진앙에서 약 100 km(62 마일) 거리 떨어진 곳에서 측정한 "마이크로미터 단위의 최대 지진파 진폭의 로그"로 정의하였다. 릭터의 규모에 따르면 규모0의 지진은 우드-앤더슨 비틀림 지진계로 측정한 지진파의 최대 진폭이 1 마이크로미터(1 µm, 0.001 mm)일 때로 정의하였다. 마지막으로 릭터는 200 km 미만의 거리에서 지진파의 감쇠 정도가 특정 지역의 지질학적 구조와 특성에 강한 영향을 받는다는 것을 밝혀내고 거리에 따른 규모 보정표를 개발하였다.
1935년 릭터가 이러한 규모 척도를 처음으로 발표했을 땐 해리 우드의 제안에 따라 단순하게 그냥 "규모" 척도라고 불렀다. "릭터 규모"라는 말은 페리 바이얼리가 언론과의 인터뷰에서 척도는 릭터가 개발했으며 "그의 이름을 따라 불러야 한다"며 말한 것에서 유래되었다. 1956년 구텐베르크와 릭터는 여전히 그냥 '규모'라고만 불렀지만 둘이 개발한 또 다른 지진의 규모 척도인 표면파 규모(MS)와 실체파 규모(MB)와 구분하기 위하여 ML이라는 약자와 함께 "국지 규모"로도 언급하기 시작했다.
릭터 규모는 1935년 "캘리포니아 남부에 있는 지구 지각과 맨틀의 감쇠 특성을 반영한" 특정 상황과 도구에서 정의된 규모 척도이다. 여기서 사용한 '특정 도구'는 일정 이상의 강한 지진일 경우 포화 현상이 발생해 더 높은 규모값을 사용할 수 없다는 문제점이 발생한다. 이 때문에 릭터 규모는 1979년 개발된 모멘트 규모(Mw)로 대체되었으나 릭터 규모로 적절하게 측정된 지진의 경우 릭터 규모와 모멘트 규모의 값은 거의 동일하다. 현대에 측정된 대부분의 지진은 모멘트 규모로 크기를 측정하지만, 릭터 규모가 무의미해지는 규모 6.5-7.0 이상의 지진에서도 언론 등지에서는 릭터 규모를 쓰지 않은 규모도 "릭터 규모"라는 단어로 표기하고 있다.
릭터 규모나 모멘트 규모는 지진으로 방출되는 에너지를 측정하는 척도이지만, 또 다른 척도인 수정 메르칼리 진도 계급과 같은 진도 계급은 지진계로만 감지할 수 있는 지진에서부터 재앙적인 피해를 부르는 지진까지 지진의 피해와 영향에 따라 분류하는 척도이다. 지진으로 방출한 에너지와 그 영향이 항상 같은 것은 아니다. 특히 국지적으로 지진의 진도는 지진의 규모 외에도 여러 요인에 따라 달라질 수 있는데 가장 중요한 요소 중 하나는 지반의 조건이다. 예를 들어 간척지같이 지반이 무른 흙이 두껍게 쌓인 층은 지진파를 증폭시킬 수 있으며 퇴적분지의 경우 지진파로 지반이 공명하여 더 오랫동안 흔들릴 수 있다. 예를 들어 1989년 로마프리타 지진 당시 지진의 피해가 제일 컸던 지역은 진원에서 100여 km가 떨어진 샌프란시스코 마리나구였다. 그 이유로는 샌프란시스코만 남쪽을 지나는 지진파가 샌프란시스코와 오클랜드를 지나는 지구 지각의 기반암에서 반사해서 증폭되었기 때문이었다. 이렇듯 지역의 지질 구조에 따라 지진파가 단층을 타서 넘어가거나 반사되는 등으로 넘어가면서 증폭되기 때문에 규모나 진원으로부터 거리에 진도가 완벽하게 선형관계를 가지는 것은 아니다.