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컬럼비아 대학교에서 매년 퓰리처상이 주어지며 미국 대학 협회의 14개 설립 회원 중의 하나이다. 미국 최초로 의학 박사(M.D.) 학위를 수여한 대학이기도 하다. 현재까지 졸업생과 교수를 포함해서 세계에서 하버드 다음으로 두번째로 많은 101명의 노벨상 수상자들을 배출했다. 동문에는 5명의 미국 건국의 아버지, 3명의 미국 대통령, 9명의 연방 대법원 대법관, 29명의 해외 국가원수, 123명의 퓰리처상 수상자, 및 28명의 아카데미상 수상자, 20명의 억만장자 가 포함된다.
1754년 영국왕 조지 2세에 의해 킹스 칼리지(King's College)로 설립이 허가되었다. 윌리엄 앤 메리 대학교와 다트머스 대학도 영국왕에 의해 미국에서 설립되었다. 컬럼비아 대학교는 뉴욕 주에서 가장 오래된 대학이며 미국에서 다섯 번째로 오래된 대학이다. 1754년 7월 지금의 맨해튼 브로드웨이에 위치하고 있었던 트리니티 교회 바로 옆 간이 건물에 8명의 학생들과 1명의 교수였던 새뮤얼 존슨(Samuel Johnson)에 의해 시작된 이 작은 대학은, 훗날 식민지 대륙에 수많은 지도자들을 배출하는 대학이 되어 마음의 문을 열어주고, 이해를 넓히며, 건전한 인격을 향상시켜서 최고의 고양되고 가치있는 풍성한 삶을 살아가도록 한다는 교육이념을 실시하게 되었다. 미국 독립 후 1784년 미국의 시적, 역사적 이름 컬럼비아를 따서 컬럼비아 칼리지(Columbia College), 즉 "미국 대학"으로 이름을 바꾸었다. 1857년 맨해튼 남단, 지금 뉴욕 시청 옆에 있었던 대학은, 미드타운 49가와 매디슨 로로 이전을 하여 이곳에서 40년을 지내면서 19세기 후반부 동안 근대 대학의 틀을 갖추게 되었다. 1896년에는 대학의 공식명칭으로 컬럼비아 대학교(Columbia University)를 채택하게 되었다. 1897년 컬럼비아 대학교가 49번가와 매디슨 로에서 현재 위치인 116번가와 브로드웨이로 이전했다. 오늘날 뉴욕시 컬럼비아 대학교(Columbia University in the City of New York)로 알려져 있다.
컬럼비아 대학교는 맨해튼 중에서 어퍼 맨해튼(Upper Manhattan)이라고 하는 북서부지역에 위치한 학교이다. 맨해튼의 브로드웨이 도로를 따라 113가에서 125가까지 이어지는 고전적인 모닝사이드 하이츠(Morningside Heights) 캠퍼스에는 학부, 법학대학원, 국제행정대학원, 경영대학원, 신문방송대학원, 인문·사회과학 자연과학대학원 등 대부분의 주요 기관들이 들어서 있다.
캠퍼스를 옮길 당시 세스 로우(Seth Low) 컬럼비아 대학교 총장은 보다 더 넓은 환경의 아키데미 빌리지를 만들기로 모색했다. 캠퍼스 건축물의 중심은 로우 메모리얼 도서관(Low Memorial Library)으로 세스 로우 총장의 아버지를 기념하여 명명되었으며 로만 클래식 스타일로 지어졌고 오늘날 뉴욕 시의 역사 사적이다. 이 건물은 오늘날 중앙 관리 사무소와 여행자 센타로 이용된다. 폭넓은 계단이 로우 메모리얼 도서관에서 학생들을 모으기 인기있는 장소인 익스팬시브 플라자(expansive plaza)까지 내려온다. 익스팬시브 플라자에서 연결된 칼리지 워크(College Walk)가 동서로 가로지르는 하나의 산책로이며 그곳이 중앙 캠퍼스를 양분한다. 칼리지 워크 저편이 버틀러 도서관(Butler Library), 대학 중앙도서관, 스탠즈가 있는 남쪽 캠퍼스이다. 남쪽 캠퍼스는 또한 많은 칼리지 시설, 기숙사, 알프레드 레너 홀, 칼리지 관리 사무소, 강의건물, 신문대학원을 함께 포함한다. 로우 메모리얼 도서관 북쪽에 1966년 미국 역사 건물로 지정된 퍼핀 홀(Pupin Hall)이 세워져 있다. 그 동쪽에 세인트 폴 교회(St. Paul's Chapel)은 뉴욕 시의 역사 사적으로 지정되었다.
모닝사이드 하이츠에서 북동쪽으로 약 2마일 떨어져 있는 맨해튼 168가에서 시작되는 워싱턴 하이츠(Washington Heights)에 있는 허드슨강이 내려다보이는 20 에이크 규모의 컬럼비아 대학교 메디컬 센터(Columbia University Medical Center)는 의학대학원과 치의학대학원, 간호대학, 공공보건대학원 등으로 구성되어 있다. 그곳에서 가장 두드러진 건물은 20층 줄리어스 앤드 알먼드 해머 헬스 사이언시스 센터(20-story Julius and Armand Hammer Health Sciences Center)와 윌리엄 블랙 메디컬 리서치 빌딩(William Black Medical Research Building) 그리고 17층 의학대학원 타워(17-story tower of the College of Physicians and Surgeons)이다. 1989년 장로교 병원(Presbyterian Hospital)이 하스피틀 빌딩(Hospital Building)에 열었다. 이 병원은 745개 침대 시설을 갖추고 의료기술과 환자 돌보는 일을 포함하여 제공한다.
학부 단과대학
컬럼비아의 학부는 《US 뉴스 &amp; 월드 리포트》가 매해 발행하는 미국 종합대학 학부 순위에서 2021년 기준으로 하버드 대학교, 메사추세츠 공과대학교와 공동 2위를 기록하고 있다. 전문대학원은 로스쿨이 4위, 비즈니스 스쿨이 8위, 의학대학원이 6위, 교육대학원이 8위, 신문방송대학원이 1위, 건축대학원이 3위, 미술대학원이 10위에 등재되어 있다. 또한 경영대학원은 《파이낸셜 타임스》의 2014년 세계 경영대학원 순위에서 세계 5위를 기록했다. 일반대학원의 경우 대부분의 분야에서 우수한 평을 받아왔고 영문학, 역사학, 경제학, 정치학, 사회학, 국제관계학, 화학, 지구과학 등의 분야에서는 최상위권으로 인정받는다.
2020년 미국 《U.S. 뉴스 &amp; 월드 리포트》 세계 대학 순위에서 7위, 2019년 중국 세계 대학 학술 순위에서 8위, 2020년 영국 타임스 고등교육 세계 대학 평가에서 16위, 타임스 고등교육 세계 대학 학계 평판도 순위에서 13위, 2020년 영국 QS 세계 대학 순위에서 18위, 2019년 아랍에미리트 세계대학랭킹센터(Center for World University Rankings)가 발표한 세계 대학 순위에서 6위, 2013년 《뉴욕 타임스》 세계 대학 고용 선호도 순위에서는 7위를 차지했다.
세계의 언어에는 소리의 상대적인 높낮이 차이로 말의 뜻을 구별한 고저 악센트(pitch accent)와 소리의 강약 차이로 말의 뜻을 구별하는 강세 악센트(강약 악센트, stress accent)가 있다. 악센트는 언어마다 단어 하나 하나에 사회적으로 정해져 있다.
일본어는 고저 악센트를 가진 대표적인 언어이고 한국어도 고저 악센트를 가진 방언이 있다. 성조도 소리의 높낮에 관한 운율적인 요소인데 성조는 어떤 높낮이의 패턴이 있는지가 중요하고 고저 악센트는 어디에 높낮이 차이가 있는지가 중요하다. 한편 영어(불규칙), 러시아어(규칙) 등은 강세 악센트를 가진 대표적인 언어이다.
다른 뜻.
사회언어학에서 악센트 또는 억양은 지역이나 계층, 개인 등에 고유한 발음 방식을 가리키는 말이다.
음운론에서 강세(强勢, ) 또는 악센트()는 단어의 특정 음절 또는 구나 문장 속의 특정 단어에 주어지는 상대적인 강조 내지 두드러짐을 말한다. 이러한 강조는 일반적으로 음량이나 모음 길이의 증가, 모음의 온전한 조음, 성조 변화 등의 속성에 의해 일어난다.
강세(stress)와 악센트(accent)라는 용어는 맥락에 따라서 동의어로 쓰이기도 하고 구분되기도 한다. 예를 들어 강조가 음의 고저(높이)만으로 생성되면 고저 악센트(pitch accent)라고 하고, 음의 길이만으로 생성되면 양적 악센트(quantitative accent)라고 한다. 강세는 소리의 크기, 모음 길이, 음높이 등 다양한 음성적 속성을 통해 실현될 수 있으므로, 강세를 음성학적 방법만으로 정의하기는 어렵다.
단어 내에서 음절에 부여되는 강세를 단어 강세(word stress)라고 한다. 일부 언어는 고정 강세(fixed stress)를 가지고 있는데, 이것은 거의 모든 다음절 단어의 강세가 특정 음절에 위치한다는 의미로, 예를 들어 끝에서 두 번째 음절이 강조되는 폴란드어나 첫 번째 음절이 강조되는 핀란드어가 있다. 영어나 러시아어 등 일부 언어는 어휘 강세(lexical stress)를 가지고 있는데, 이것은 단어 내에서 강세의 위치가 예측되지 않고 어휘에 따라 맞추어져 있다는 것을 의미한다. 때로는 1차 강세, 2차 강세와 같이 다층의 강세가 나타나는 경우도 있다. 강세가 반드시 모든 언어에 나타나는 특징은 아니며, 프랑스어나 중국어와 같이 (분석 방식에 따라) 어휘 강세가 전혀 없는 언어도 있다.
문장 내에서 단어에 부여되는 강세를 문장 강세(sentence stress) 또는 운율 강세(prosodic stress)라고 한다. 이는 리듬, 억양(intonation)과 함께 운율의 3대 구성 요소 중 하나이다. 여기에는 구 또는 절 내에서 특정 단어를 기본적으로 강조하는 구 강세(phrasal stress), 특정 항목, 단어 또는 단어의 일부분을 강조하기 위해 쓰이는 대조 강세 등이 포함된다.
밴쿠버(, , )는 캐나다의 브리티시컬럼비아주 남서부에 있는 도시이자 캐나다에서 토론토와 몬트리올을 잇는 세 번째로 큰 도시(광역도시권 기준)이다. 밴쿠버 시와 주변 10여개 조그만 도시들을 모아 메트로 밴쿠버라 부른다. 밴쿠버라는 지명은 18세기말에, 캐나다 서해안을 탐사했던 영국의 탐험가인 조지 밴쿠버()에서 유래되었다. 12월에는 오전 8시경에 해가 뜬다.
지금의 밴쿠버 지역에는 8000~10000년 전부터 사람이 살기 시작했다. 원래 밴쿠버는 인디언들이 살던 곳이었다. 18세기 말에 영국이 들어오면서 밴쿠버는 영국령이 되고, 그 후부터 밴쿠버는 영국인들과 인디언들이 같이 생활하게 되었다. 1865년 영국의 선장이자 사업가인 에드워드 스탬프가 제재소를 지으면서 정착이 시작되었다. 1867년에는 다른 항해가 존 데이턴이 그 근처에 러그세일 돗단배들을 위한 담화실을 지었다.
수 많은 중국인 거지들과 소작농들이 골드 러쉬에 강제 징용으로 파견되었기 때문에 차이나타운이 존재하며 중국계 이민자들이 많다. 재력이 있는 홍콩이나 중국인들은 소수이며 대다수가 중국인 소작농들이다. 1884년에 캐나다 패시픽 철도가 버라드 입구의 남부 기슭을 서부 터미널의 종점으로 선택하였다. 1886년 4월 6일 그랜빌의 제재업 지대를 밴쿠버 시에 합병하였을 무렵에 약 2,000명의 사람들이 살고 있었다. 2개월 후에 큰 화재가 일어나 많은 시가 지역이 파괴되었지만, 도시는 금방 재건되었다. 1887년에 첫 캐나다 패시픽 철도의 열차가 캐나다 동부로부터 밴쿠버에 도달하였다. 1891년에는 인구가 13,000명 이상이었다. 1901년에는 밴쿠버의 인구가 약 26,000명으로 늘어났다.
20세기 초반에 생긴 직업 기회가 밴쿠버를 캐나다의 빠르게 번영하는 도시로 만들었다. 연어 가공업과 목공업이 시작되었고, 중국, 일본, 영국, 미국 등지에서 온 이민들이 밴쿠버에 쏟아져 들어왔다. 1904년에는 그레이트 노던 철도가 밴쿠버와 시애틀, 그리고 미국의 다른 도시를 이었다. 1911년에는 밴쿠버에 100,000명 이상의 사람들이 살고 있었다.
1914년에 파나마 운하가 열리자, 밴쿠버 항구의 비즈니스를 늘였다. 파나마 운하는 캐나다 서부에서 북아메리카 동부와 유럽으로 목재, 생선, 곡물을 저렴한 비용으로 싣고 가는 데 적합한 항로였다. 1921년에는 인구가 117,000명 이상이었으며, 1931년에는 250,000명에 가까운 사람들이 살았다.
1930년대에 전 세계로 퍼져간 경제 대공황에 의하여, 밴쿠버는 큰 고통을 겪었다. 제2차 세계대전이 터지자, 도시의 조선업과 자원 공급업의 발달을 가져왔다. 전쟁 기간 중에는 캐나다 군의 방어 본부로 있었다. 전쟁이 끝나자, 도시의 웨스트 엔드 지역에는 큰 아파트, 다운타운의 낡은 지역에는 사무용 건물이 각각 건설되었다. 거주 지역 근처에는 많은 쇼핑 센터들이 생겨났다.
포트 메트로 밴쿠버는 캐나다에서 가장 바쁜 항구이며, 매년마다 100만 톤의 화물을 다루고 있다. 이 항구는 캐나다와 아시아 사이의 무역에 큰 기여를 하고 있다. 밴쿠버는 또한 캐나다 서부의 도매, 소매의 중심지이며, 다른 서부 지역들보다 더 많은 금융기관들이 자리 잡고 있다. 많은 스키장들이 관광객들을 끌어들인다. 석유와 석탄 제품과 제지 등의 공업이 발달하였다.
밴쿠버는 2개의 캐나다 철도 - 캐나다 내셔널 철도와 캐나다 태평양 철도의 서부 터미널로 봉사하고 있다. 여객 철도인 비아 레일 캐나다는 밴쿠버와 다른 브리티시컬럼비아의 지역, 캐나다 동부를 잇고 있다. 미국 정부에 의하여 투자된 암트랙은 밴쿠버와 미국의 도시들을 잇는 편이다. 시내 교통으로는 주정부에서 운영하는 버스와 지하철에 준하는 3개의 스카이트레인 (Skytrain) 노선이 존재한다. 이중 엑스포 노선(Expo Line)과 밀레니엄 노선(Millennium Line)은 메트로 밴쿠버를 선회하며 2010년 동계 올림픽을 기해 완공된 캐나다 노선(Canada Line)은 밴쿠버 국제공항과 주요 버스 정류장을 남쪽에서 북쪽으로 이어주는 역할을 한다. 밴쿠버 국제공항은 캐나다에서 2번째로 바쁜 공항이며, 비교적 아시아에서 가까운 거리로 인해 아시아로 향하는 항공 교통의 중심지이다.
영국계가 가장 많고, 독일계, 이탈리아계, 프랑스계의 주민들도 산다. 캐나다에서 탄광의 노동자로 파견된 소작농 출신 중국인들이 가장 많이 사는 도시로, 밴쿠버의 차이나타운은 북아메리카에서 샌프란시스코에 이어 2번째로 큰 중국인 거리이다. 또한 북아메리카 전체에서 아시아계 인종 비율이 가장 높은 다문화 도시다.
메이저 리그 축구 팀인 밴쿠버 화이트캡스 FC와 밴쿠버 화이트캡스 레지던시가 있다. NHL 북미 아이스하키리그의 아이스하키 하키팀으로 밴쿠버 캐넉스 팀이 있다. 밴쿠버에서는 밴쿠버 캐넉스팀이 가장 유명하며 NHL에서 우승 트로피를 한번도 들어보지 못했음에도 인기가 많은 스포츠 팀으로 유일하게 흑자를 내는 팀이기도 하다. 마이너리그 야구팀으로 밴쿠버 캐나디안스가 있다.
2010년 동계 올림픽.
2010년 밴쿠버 동계 올림픽 경기는 1976년 하계 올림픽, 1988년 동계 올림픽에 이어 캐나다가 3번째로 개최한 올림픽 경기였다. 2010년 동계 올림픽은 2010년 2월 12일 개막식을 시작으로 2월 28일 폐막식까지 밴쿠버, 리치먼드와 휘슬러에서 7개 종목 86개의 경기가 열렸다. 캐나다는 14개의 금메달을 획득하여 가장 많은 수의 금메달을 획득하였고, 미국은 37개의 메달을 획득하여 가장 많은 수의 메달을 획득하였다.
아래는 밴쿠버의 자매결연 도시이다.
《중화민국 국가》()는 비공식적으로 삼민주의(), 삼민주의가(), 삼민주의의 노래라고 부르는 중화민국의 국가로서 1928년에 국가로 제정되었다. 1924년 쑨원이 황포군관학교에서 연설한 내용을 가사로 채택했으며 1928년 청마오윈(程懋筠, 1900 - 1957)이 작곡했다. 이 곡의 가사는 현대 중국어가 아닌 한문으로 되어 있다.
중화인민공화국과의 양안 관계로 인해 국제적인 행사에서 필요할 때에는 거의 사용되지 않고 올림픽 등 경기의 경우에는 국기가가 연주된다. 군사적인 목적으로도 사용되지 않는다.
1991년 6월 29일에 폐지된 중화민국의 《위경벌법 (違警罰法)》에 따르면 국가가 연주될 때 일어나서 경의를 표하지 않는 자는 20 위안(60 신 대만 달러)의 벌금에 처하도록 되어 있었으며 1990년대 후반까지는 영화관에서 영화 상영 전에 반드시 국가가 상영되었다.
먀오족( Ghaob, Xongb, Hmub, Mongb, , 묘족)은 중국의 56개 공식 소수민족 중 하나이다. 먀오족은 중국어 명칭으로, 실제로는 몽족(, ), 아마오족(A-Hmao) 등으로 자칭하는 여러 집단으로 구성되어 있다.
중국 정부는 이들을 하나의 민족으로 묶고 있으나 그 구성원들 중에는 언어적으로나 문화적으로 연관이 없는 경우도 있다. 이러한 이유로 많은 먀오족 사람들이 서로와 모국어로 소통할 수 없고 일부는 스스로가 먀오족이라는 것에 동의하지 않는 경우도 있다. 그러나 대부분 먀오-야오 제어를 사용하고 있으며 문화적인 유사점을 가지며, 몽족을 포함한 거의 대부분의 먀오족 집단은 먀오족이라는 이름으로 함께 분류하는 것을 인정하고 있다.
먀오족과 몽족.
먀오족(苗族)이라는 용어는 1949년 중국 남서부의 언어학적으로 연관된 소수민족들을 포괄하는 민족명으로서 공식 지위를 얻었다. 그러나 역사적으로 먀오족이라는 용어는 비한족 민족들에게 일관적으로 부여되던 이름이 아니었으며, 중세 문헌에서는 한족 문화에 동화되지 않은 중국 남부 토착민을 가리키는 넓은 의미의 말이었다. Ruey(1962)에 따르면, 중국어에서 묘족이라는 명칭이 사용된 방식은 대략 세 시기로 나눌 수 있는데, 기원전 2300년에서 기원전 200년까지의 전설적 시기, 그 후 이 용어가 일반적인 "남부 야만인"을 지칭하는 데 쓰였던 서기 1200년까지의 시기, 그리고 아마도 몽족을 포괄적으로 가리키는 현대 시기이다. 어떤 이들은 먀오족이라는 정체성이 19세기의 먀오족 반란 중에 나타났다고 주장한다.
중국 정부가 공인하는 소수민족인 '먀오족' 집단을 구성하는 4대 주요 하위 민족들은 문화적, 역사적 공통점이 적고 언어도 서로 알아들을 수 없다. 이 네 민족 중 어느 누구도 중국에서 별도의 소수민족으로 공식적으로 지위를 얻지 못했으며, 중국에서는 각 언어가 먀오어의 하위 지역 방언으로만 여겨진다. 그러나 1949년 소수민족 지정 이후 형성된 이들의 '묘족'으로서의 독자적 정체성은 외부 몽족들과의 대조적 교류에서 잘 드러난 바 있다.
유구한 역사를 지닌 먀오족은 문자가 존재는 했지만, 정확한 기원은 전설이나 신화에 나오는 이야기로 추정할 수 밖에 없다. 이들의 전설에서는 치우를 조상으로 여겼으며 탁록 전투에서 패배하고 남방으로 밀려났다고 생각했다. 또한 전설에는 동정호 주변에 이들이 삼묘(三苗) 왕국을 이루었다가 하나라 우왕에게 패했다고 전한다. 춘추전국시대의 초나라의 형성에도 관여했다는 설이 있다. 분명한 것은 이 지역의 먀오족과 한족이 오랜 역사 동안 충돌하며 서로의 문화에 영향을 주었다는 사실이다.
이후 일부는 숙묘하고 일부는 서남방으로 이주(생묘)하여 지금의 먀오족의 선민이 되었다. 이 당시 남쪽으로 옮겨간 먀오족 집단은 귀주성이나 사천성 남부의 산악 지대를 중심으로 터전을 잡거나 산간계곡, 산간 저분지에 거주하였다. 수·당 시대에는 남북통일로 인해 중국 분열상태가 마치고 활발한 문화적 교류를 촉진함과 동시에 먀오족의 수도 늘어났으며, 귀주(구이저우성)를 중심으로 하여 운남(윈난성) 등지로 이주를 하였고 이때부터 이 지역이 먀오족 분포의 중심이 되었다. 그 이후로도 오랫동안 먀오족의 이주가 이뤄졌으며, 점차 호남, 호북, 귀주, 운남, 광서, 하북, 섬서성 등의 분포 구조를 형성함과 동시에 동남아 지역으로도 유입되어 국제적 민족이 되었다.
중국 사서에서 묘족의 이름은 당나라 대가 되어서야 다시 등장한다. 명나라 대의 14~15세기에는 여러 차례 묘족 반란이 일어났으나 모두 진압되었다. 이때 수많은 먀오족이 학살당하고 먀오족 소년들에 대한 대규모 거세도 이루어졌다.
청나라 대에도 먀오족은 3차례나 대규모 반란을 일으켰다. 반란은 청나라에 큰 위협이 되었는데 1726년 옹정제가 권신 오르타이를 총독으로 파견하여 1731년까지 반란을 진압하게 했을 정도이다. 잇따른 전쟁으로 먀오족 인구의 과반수가 사망하거나 난민이 되었다고 하며, 이는 먀오족의 동남아시아로의 유입을 가속하였다. 진압 이후 중국 남서부에는 더 많은 군사 주둔지가 설치되었고, 한족 병사들이 구이저우성으로 이주하여 묘족 여성들과 통혼하기도 했다.
먀오족의 중국 영내의 주요 분포 지역은 구이저우성, 후난성, 쓰촨성, 윈난성, 광시 좡족 자치구이다. 중국 외무부 사이트에 따르면 중국의 4대 소수민족은 장족, 만주족, 회족, 묘족이다. 귀주성에 전체의 약 50%에 달하는 가장 많은 인구가 집중되어 있고, 인구는 중국에서만 900만 명이 넘어 비교적 많은 인구를 갖고 있는 소수민족이며, 그 분포도 귀주성을 비롯하여 광범위한 지역에 분포되어 있다.
대부분 먀오어로 통칭되는 몽어파의 다양한 언어나 방언들을 사용한다. 일부는 중국어나 중국어의 방언을 사용하기도 한다.
조선족(朝鮮族, ) 또는 차오셴주()는 중화인민공화국 국적의 한민족계 소수민족으로 총 인구는 170만명이다. 조선족 총 인구의 약 40%인 80여만명은 대한민국에 거주한다. 이들은 중국인 국적을 유지하는 경우 한국에서 신화교라고 불리며 화교 학교를 다닌다. 국제법상 중국인으로 분류되어 일본 등 대한민국 외 해외 거주 인구는 공식 집계가 어렵다 조선족은 1958년 1월 9일에 중국 주석령(主席令)인 &lt;호적조례&gt;이 반포되면서 중국에 거주중인 조선인을 정식으로 중국 소수민족 '조선족'으로 등록시킴으로 중국에서 법적 지위를 가지게 되었다. 중국에서의 인구는 한족을 제외한 소수 민족 가운데 13번째로 많으며, 주로 옛 만주 지역인 중국 둥베이(東北, 동북) 3성(省)에 살고 있다. 다만, 그 인구가 중국 내의 각지 및 한국과 일본 등지로 분산되고 있는데 이는 조선족들이 인근 선진국은 물론 중화인민공화국의 경제 발전에 따라 취업 등을 이유로 베이징과 상하이, 칭다오 등과 같은 대도시로 이주하고 있기 때문이다. 중국에서 조선족들은 중국인들과 결혼하면 증조부 부계나 모계 한쪽이 한족(漢族)이여도 호적에 조선족으로 등록할 수 있어 조선족들은 중국인 혼혈이 있으며 한족으로 민족분류를 선택할 시 조선족으로 분류되지 않게 된다. 1945년 대한민국은 미군정시절에 제정된 &lt;국적에 관한 임시조례&gt;에 의하면 해외의 모든 조선인은 모두 대한민국 국민이라고 규정했고 1948년 제헌헌법에 의해 법률화가 되었지만 1992년 한중수교하면서 재중 조선인(한국인)을 중국 소수민족 조선족으로 인정하기로 합의했기에 조선족은 한국에 재외동포 자격 신청이 가능해 조선족 총인구 수치의 간극이 존재하는 것이다. 2022년 기준 조선족은 중국인 약 14억명 인구에서 0.12%의 비중을 차지한다. 상술했듯이 2023년 10월 대한민국 정부 재외동포청의 거주 자격별 재외동포현황에 의하면, 전세계에 한민족(조선민족) 혈통 중국국적자 (시민권자)는 189만 3,763명이다.
만주에 대량 이주.
병자호란 때 조선 북부의 조선인들이 만주족들에 의해 강제로 싸잡혀 끌려가 만주(간도, 심양, 연변, 조선 북부 국경 근처)에 살게 됐는데 가난한 노비들로서 자유인이 될 납입금을 내지 못해 수 많은 자들이 그 곳에 남겨졌다. 1869년에는 한반도 북부에 대규모 기근이 발생하자 굶주림을 피해 조선 북부 하층민 출신의 조선인들이 간도로 건너오게 되었고 이로 인해 조선과 청나라 사이에 국경 분쟁이 자주 발생하기도 하였다. 조선에서는 두만강 건너편의 조선인 거주지를 북간도라고 불렀으며 압록강 건너편의 조선인 거주지를 서간도라고 불렀다. 조선인들이 중국 동북으로 유입하는 현상은 1885년 청나라 정부가 만주 이민 금지령을 철폐하면서 크게 증가하게 된다. 1885년부터 1910년까지 중국으로 이주한 조선인은 26만 명으로 추정된다. 1910년부터는 일제에 의해 수 많은 가난한 조선인들이 위안부, 강제징용 등으로 끌려가 동북3성에 강제로 거주하게 되면서 현재까지 조선족으로 남겨졌다. 그래서 현재 위안부와 강제징용 피해자 중에는 동북3성의 연변, 창바이가 고향인 조선족 출신자들이 많다. 1931년 일제는 만주사변을 일으켜 간도를 포함한 중국 동북부 지역에 괴뢰국인 만주국을 세우고 대륙 침략의 전진기지로 사용하고자 하였다. 1932년에는 일본이 만주국을 세우자 일본은 만주와 조선 북부에 사는 가난한 조선족들을 강제징용을 시켰다. 일본이 청나라를 침략해 만주국을 세우고 ‘만주개척운동’이라는 정책으로 조선인 출신 군인과 사업가, 지주, 학교 교장, 교사 등을 만주로 이주시켰는데 이들은 조선의 평양과 경성 등에 자본과 가족들이 존재하였고 자주 이동을 하였으며 전쟁이 끝나고 돌아갔기 때문에 조선족으로 분류되지 않는다. 이후에 만주(동북3성)에 살던 조선인의 수는 1945년에 216만 명까지 급증하였다. 이 시기에는 간도 지역 뿐 아니라 만주 전역에 다양한 직업의 조선인이 흩어졌으며 만주국 내에 거주하던 조선인 인구가 3백만이 되었다는 기록이 전해진다.
1945년에 일제가 패망하자 만주에 살던 조선인 216만 명 중 약 절반인 100만 여명이 조선으로 귀국하였지만 귀국할 방법이 없던 116만명은 중국에 남겨져 조선족이 되었다. 귀국한 이들은 대부분이 지원세력이 있던 독립운동가와 31년 만주 개척으로 파견된 조선인들로 한반도로의 귀국이 가능하였다. 69년부터 가난을 피해 이주한 조선족들과 1910년 위안부와 강제징용 등으로 강제로 끌려간 조선족들은 먼 조선에 귀국할 방법을 찾지 못해 중국에 그대로 머무는 것을 선택하였다. 중국 공산당은 민족식별공작을 통 기존에 조선인(朝鮮人), 한인(韓人)이나 한교 (韓僑)로 불리던 남은 조선족들을 중국 내 소수민족으로 규정하고, ‘조선족’(朝鮮族)이라는 1949년 이전에는 존재하지 않던 신조어 명칭을 붙였다. 일본 패망으로 중국이 해방되고 나서 벌어진 국공내전(국민당과 공산당의 내전)에서 귀국하지 않고 중국에 남아 있던 조선의용대 출신자들은 중국 국민당을 배격하고, 토지개혁을 지지하는 공산당 중국인민해방군을 도와서 전쟁에 적극 참여하였다. 이러한 조선의용대 출신자들로 인해 조선족들은 중국인민해방군을 도운 공로를 인정받아서, 초기에는 중국 인민으로서 대우를 받는 소수민족이 되었다. 하지만 이것도 얼마 지나지 않아 중화인민공화국의 문화 대혁명 당시 현재도 중국에서 국부로 추앙받는 마오쩌둥의 조카 마오위안신은 연변에 건너와 살면서 민족 분쟁을 일으켰고 이로 인해 중국인들은 수많은 조선족 희생자들을 만들었다. 특히 마오위안신은 홍색조반혁명위원회와 8·27 홍색반란단, 홍기전투연군, 노동자혁명위원회라는 홍위병 단체들을 조직하여 조선족을 탄압하였고, 당시 강간당하거나 살해된 조선족 인명피해자는 수만 명에 달했다고 한다.
몇몇 조선의 독립운동가들이 1910년부터 만주(동북3성)으로 건너가 독립운동을 하였다. 일제가 패망하고 독립운동가 대부분은 지원세력과 영향력이 있는 지인들의 도움으로 조선으로 귀국하거나 6.25 발생 이후 대한민국과 조선민주주의인민공화국이 건국되고 나서 귀국하였다. 하지만 중국에 남겨져버린 조선족들은 대한민국이나 조선민주주의인민공화국의 국적을 둘다 전혀 가지고 있지 못해 귀국이 불가능하였다. 또한 조선족들은 굶주림을 피하거나 노비 제도의 고통에 의해 동북3성으로 이주했다가 귀국하지 못해 중국 국적을 가지게 된 사람들이며 이들은 독립운동가 유족 우대에 해당되지 않는 일반인들로서 조선민주주의인민공화국과 대한민국에 이주하는 것은 매우 힘들었다. 조선족들은 대한민국과 조선민주주의인민공화국의 국적 둘다 존재하지 않았기 때문에 돌아갈 수 있는 방법을 찾지 못했다가 1997년 한중수교부터 F4 재외동포비자로 대한민국으로 건너와 3D 직종에 종사하게 되었다.
길림성 동부에 연변 조선민족 자치구가 생겨났고, 53년 종전과 함께 1955년에는 연변 조선민족 자치구에서 자치주로 격하되었다. 이 때부터 조선족 출신 인사가 자치주 주장(州長)으로 취임한다. 2010년 9월 중화인민공화국 정부는 조선족을 창지투 지구 개방 선도구 개발 사업의 핵심 역할로 주목하기도 했다.
대한민국 국내에 거주하는 중국 국적 조선족과 귀화 조선족은 80만명이 넘는다.재학생 절반 이상이 조선족인 초등학교는 서울대동초등학교와 서울 영일초등학교가 존재한다.「재외동포현황」에 따르면 중국 체류 한민족은 대한민국 국적 재중한인 포함 2017년 기준 254만 명이었으나 2020년대 들어 코로나와 한중관계 등 여파로 200만명 이하로 급감했다. 중화인민공화국의 조선족 인구 분포는 동북 지방(만주)에 집중되어 있는데, 지린 성에는 약 120만 명, 지린성 동부의 연변 조선족 자치주에는 약 80만 명이 집중되어 있다. 그 외에 헤이룽장 성(하얼빈 시(哈爾濱) 등 포함)에는 약 45만 명, 랴오닝 성(선양 시(瀋陽) 등 포함)에는 약 25만 명, 내몽골 자치구에는 약 2천 명의 조선족이 거주하고 있으며 베이징(北京)과 톈진(天津), 상하이(上海)와 칭다오(靑島), 광저우(廣州), 선전(深圳) 등의 대도시에도 거주한다. 각지의 조선족 거주지에는 행정적으로 조선족 자치현과 여러 조선족 마을(향, 진)이 설치되어 있다. 이들 동북 삼성의 중심 도시에는 조선족의 학교와 방송국, 신문사, 출판사 등이 있으며, 이들 기관은 중화인민공화국에 한국어를 보급하고 있다.
1992년 대한민국과 중화인민공화국 양국의 국교 수립 이후 조선족 동포와 한국인의 접촉 횟수가 증가하고 있으며 조선족의 대한민국 이민이 늘고 있다. 조선족 신입생 비중이 가장 높은 학교는 대동초등학교(서울 영등포구), 80%가 조선족 학생들로 구성된 학교는 신대림초등학교(서울 영등포구), 영서초등학교(서울 구로구), 50%가 조선족 학생들로 구성된 학교는 영림초등학교(영등포구), 영일초등학교(구로구), 심곡초등학교(경기 부천시), 부천남초등학교(경기 부천시), 원미초등학교(경기 부천시), 부천중앙초등학교(경기 부천시)가 있다.
종교나 신앙을 가진 사람은 많지 않았다. 불교와 토속신앙이 결합된 신앙도 믿고 있다. 최근에는 대한민국과 미국과의 접촉을 통해 개신교, 로마 가톨릭교회 등 기독교 신앙을 믿는 사람도 등장하고 있다.
조선족의 언어는 조선민주주의인민공화국에서 사용하는 문화어를 기준으로 삼는다. 출신지는 한반도 지역인 평안도와 함경도, 경상도가 많은 것으로 나타나기 때문에 지역에 따라 이 지역 방언들인 동북방언, 서북방언, 동남방언이 사용되며, 중국 동북3성 각지에 이루어진 집성촌에서 이런 지역 방언이 사용되고 있다.
델파이(Delphi)는 윈도우즈, 리눅스, iOS, 안드로이드에서 작동하는 프로그램 제작에 이용되는 통합개발환경(IDE: Integrated Development Environment)이자 언어이다. 기본적인 문법은 파스칼 문법과 같지만 파스칼에 여러 기능들이 추가되어 현재는 델파이라는 언어로 존재한다. 원래는 볼랜드가 개발하였으나 지금은 엠바카데로사에서 소유하여 개발하고 있다.
델파이는 볼랜드사로 이직한 엔더슨 헤즐버그가 개발한 터보 파스칼에서 시작되어 볼랜드 파스칼로 이어졌으며, 1995년에 RAD 개발 환경을 갖춘 델파이로 다시 탄생하였다. 이후 1997년에 볼랜드로부터 개발툴 사업 부문이 코드기어로 분사하였고, 이를 엠바카데로에서 인수 후 IDERA가 엠바카데로를 인수 하였으나 엠바카데로는 개발툴에 전념하기로 하였고, 현재 버전업을 계속하고 있다. 오브젝트 파스칼 혹은 델파이 언어를 바탕으로 쓴다. 델파이는 윈도우 아래에서 모든 부분을 프로그래밍할 수 있는 강력한 언어로 높은 생산성과 간결한 코드가 대표적인 장점이고, C++과 비슷한 수준의 저수준 시스템 프로그래밍도 가능하다.
한 가지 중요한 장점은 기반 프레임워크로 뛰어난 객체지향 프레임워크인 비주얼 컴포넌트 라이브러리(VCL)를 사용하고 있다는 점이다. VCL은 델파이1에서부터 최신 버전인 델파이 XE2에 이르기까지 열다섯 개의 버전들을 거치는 동안, 내부의 실제 코딩은 수없이 변했지만 잘 설계된 클래스 구조 덕분에 프로그래밍 인터페이스는 큰 변화없이 계승되어 왔다. 이로 인해 상/하위 호환성이 아주 뛰어나다.
델파이 2007에서 추가된 VCL for WEB은 AJAX를 지원하고 있으며, 또한 델파이 2007에서부터는 공식적으로 윈도우 비스타를 지원한다. 델파이 2009에서부터는 윈도우 비스타지원 강화, 유니코드, 제네릭 / 익명의 메소드(클로져)를 지원한다.
2009년 8월 25일 발표된 델파이 2010 버전은 윈도우 7 운영체제를 최초로 정식으로 지원하는 개발 도구로서 멀티터치와 제스처를 지원한다. 또한 코드 포매터, 서브버전 통합, IDE 인사이트 등의 IDE 기능 개선이 많이 추가되었다.
2010년 9월 2일 발표된 델파이 XE 버전은 Azure, AWS 클라우드 시스템 지원과, REST 지원이 추가되었다.
2011년 9월 발표된 델파이 XE 2 버전은 OS X, iOS 개발 지원과 DirectX와 OpenGL을 사용하는 새로운 UI 프레임워크인 FireMonkey 가 추가되었다.
2012년 9월 발표된 Delphi XE3 버전은 일반 타입 및 구조체를 확장할 수 있는 Record Helper가 추가 되었으며 FireMonkey 프레임을 통한 iOS 개발 지원이 중단되었다. iOS개발 지원은 Mobile Builder 프로젝트로 이관 되어. XE4버전에서 통합된다. 윈도우 8 개발은 지원되지만 메트로 UI에 최적화되어 있지 않으며, 윈도우 8 RT는 지원되지 않는다.
2013년 4월 발표된 델파이 XE4 버전은 델파이 프리즘의 지원이 중단되었고, iOS개발 지원 위하여 LLVM기반의 Delphi ARM optimized compiler가 추가되었으며 ARC를 지원한다.
2013년 9월 발표된 델파이 XE5 버전은 Android(v2.2 / ARM) 개발 지원이 추가되었다.
델파이 언어의 특징.
델파이는 마이크로소프트 윈도우 기반하에서 모든 부분을 프로그래밍할 수 있는 강력한 언어로 높은 생산성과 간결한 코드가 대표적인 장점이며 C 이외에도 저수준의 시스템 프로그래밍이 가능한 소수의 언어이다. 델파이의 일부로 취급되는 경향이 강해 개발사가 주도적으로 언어의 변화를 이끄는 특징이 있다.
또 현존하는 네이티브 언어(native language) 중 가장 빠른 컴파일 속도도 델파이만의 장점이다. 대표적인 개발 도구로 볼랜드/코드기어의 델파이, 카일릭스가 있다. 이외에도 프리 파스칼도 고유한 오브젝트 파스칼 외에 델파이를 컴파일할 수 있도록 지원한다. 델파이는 향후 멀티플랫폼을 비전으로 삼고 윈도 운영 체제 이외에 다른 플랫폼들을 지원하는 방향으로 개발이 진행되고 있다. 현재 개발이 가능한 플랫폼으로는 OS X과 iOS, 안드로이드가 있다.
금오산(金烏山)은 대한민국 경상남도 밀양시 삼랑진읍과 양산시 원동면에 걸쳐 있는 높이 766m의 산이다.
금오산(金熬山)은 대한민국 경상남도 하동군의 진교면과 금남면에 걸쳐 있는 높이 849 m의 한국의 화강암 산이다. 산 정상부는 중생대 백악기 불국사 화강암으로 구성되고 산 주변은 경상 누층군 낙동층, 하산동층으로 구성된다.
금오산(金烏山)은 대한민국 경상북도 구미시, 칠곡군, 김천시에 걸쳐 있는 높이 976m의 산이다. 전체 면적은 37.65제곱킬로미터이며 동쪽에 최고봉인 현월봉을 비롯해 약사봉(958m), 보봉(933m) 등이 솟았고 남쪽에는 만봉(873m), 서쪽에는 서봉(851m)이 자리한다.
1970년 6월 1일에 도립공원 제1호로 지정되었다. 영남팔경의 하나로 불리며, 자연보호운동의 발상지이기도 하다. 2001년 5월 10일에 대한민국 최초로 ISO로부터 환경관리분야 국제표준인증 ISO 14001을 획득하였다.
경부고속선의 터널이 금오산을 관통하며, 이 구간은 4번 국도와 더불어 김천시 남면과 칠곡군 북삼읍이 정면으로 만나는 지점이다. 따라서 경부고속선은 구미시를 아예 지나가지 않는다.
금오산 주변 지역에는 시생대와 원생대에 속하는 화강편마암과 화강암으로 이루어져 있으며, 암석이 노출된 화강암 부분이 많고 화강편마암이 일부 산재해 있다. 금오산 중심 지역에는 중생대 백악기의 화산암류가 분포한다.
구미 지질도폭의 금오산 화산암류는 금오산 지역인 구미시 남통동, 수정동, 김천시 남면 오봉리, 칠곡군 북삼읍 숭오리의 경계 지역에 분포하는 화산암으로 유문암질암과 안산암질암(유문암, 유문암질 석영안산암, 및 각력질 안산암)이 교호한다. 선캄브리아기 화강편마암과 경상 누층군 낙동층에 대해 분출 내지 관입하였다. 영명사 부근에서는 유문암 하부에 셰일과 역암 지층이 소규모 분포하는데 이들은 규화되어 있다. 금오산 화산암류 내에는 여러 방향의 절리가 발달한다.
황상구 외(2021)에 의하면, 금오산 칼데라의 직경은 3.5×5.6 km 이고 칼데라 북부에서 350 m, 남부에서 600 m 내려앉은 비대칭 침하를 보이는 지루 구조를 나타낸다. 또한 황상구 외는 금오산 지역 화산암류를 하부로부터 백악기의 구미층, 안산암질암류인 영암산 응회암, 부상리 안산암, 유문암질암류인 오봉리 응회암, 도선굴 유문암, 금오산 응회암과 암맥으로 구분하였다.
구미층.
구미 지질도폭에서는 낙동강 서부인 금오산 지역에 경상 누층군 낙동층이 분포한다고 하였지만 황상구 외(2021)는 이 지층이 주로 녹회색 내지 회색의 사암, 역암과 셰일로 구성되며 상부에서는 저색 사암과 이암이 협재된다고 하여 경상 누층군의 지층과 대비가 어렵다고 하여 구미층으로 명명하였다.
안산암질암류.
영암산 응회암은 구미층과 화강편마암을 부정합으로 덮으며 지층의 두께는 최고 300 m이다. 그 위의 부상리 안산암은 최고 200 m의 두께를 보이나 측방 변화가 심하고 사장석을 다량 함유하고 소량의 각섬석을 포함한다.
유문암질암.
오봉리 응회암은 부상리안산암 위에 놓이고 도선굴 유문암에 의해 덮이며 두께는 약 150 m 이상으로 추정된다. 대부분 라필리 응회암으로 층리가 불량하나 최상부 약 15 m 가량은 층리가 발달하는 층상 응회암이다. 그 위의 도선굴 유문암은 거의 다 용암류이며 북동부 계곡에서 최대 약 350 m의 두께를 보이고 남서쪽으로 갈수록 얇아지며 남동쪽에서 지표에 노출되지 않는다.
금오산 응회암.
금오산 응회암은 칼데라 형성과 직접 연관된 응회암으로 두께는 최고 600 m이다.
유문암맥.
유문암맥은 칼데라의 경계를 따라 환상(環狀; 고리 모양)으로 분포하며 회백색 내지 유백색을 띠는 석정질 유문암
(stony rhyolite)으로 구성된다. 이 암맥은 칼데라 함몰에 의한 환상 단층을 따라 유문암질 마그마가 관입한 것이다.
남산(南山)은 대한민국 경상북도 경주시 인왕동, 탑동, 배동, 내남면에 걸쳐있는 한국의 화강암 산이다. 북쪽의 금오봉(金鰲峰, 468m)을 금오산(金鰲山), 남쪽의 고위봉(高位峰, 494.6m)을 고위산(高位山)으로, 각각 독립된 이름으로 부르기도 한다.
라틴아메리카(, , , )는 인도유럽어족의 로망어가 사용되는 아메리카 내의 독립국 및 속령을 가리키는 지역이다. 이 언어는 스페인어, 브라질 포르투갈어, 프랑스어가 사용되는 지역을 고려한 19세기 프랑스에서 유래했던 것으로 추정된다. 이에 따라 이 지역은 이베로 아메리카나 히스패닉 아메리카보다 그 지역 범위가 훨씬 넓지만 라틴아메리카의 범주에서 옛 누벨 프랑스의 프랑스령 캐나다를 이 지역에서 제외시키고 있다. 앵글로아메리카의 반대 개념으로 사용되기도 한다.
라틴 아메리카는 21개의 주권 독립국과 몇몇 속령 및 식민지들로 구성되어 있다. 라틴 아메리카의 경계는 북쪽으로는 멕시코와 미국의 경계 지역이며 카리브해를 포함한 남아메리카의 남쪽 끝 지점까지다. 라틴 아메리카의 전체 영토는 19,197,000km (7,412,000sq mi)로, 전 지구의 육지 면적 중 약 13%를 차지한다. 이는 아시아와 아프리카 다음으로 넓은 면적이다. 2015년 라틴 아메리카의 인구는 약 6억 2,600만 명이다. 2014년 라틴 아메리카의 총 GDP는 약 5조 5,733억 9,700만 미국 달러였다. 같은 연도의 GDP PPP는 약 7조 5,315억 8,500만 미국 달러였다. 라틴 아메리카 용어는 "La revue des races Latines"이라는 범라틴주의를 촉진시킨 잡지에서 1861년 처음 사용되었다.
용어와 어원.
아메리카 대륙을 전체적으로 로망스 문화라는 언어적 연관성으로 묶을 수 있다는 생각은 1830년대 생 시모니아 작가인 미셸 셰비에르로부터 시작되었다. 그는 아메리카의 일부분에서는 "라틴" 사람들이 거주하고 있었다는 것과 게르만 유럽, 앵글로 아메리카, 슬라브 유럽에 맞서 싸우기 위해 "라틴 유럽"과 동맹을 맺을 수 있다고 상정했다. 이러한 생각은 19세기 중후반의 라틴 아메리카 내의 지식인들과 정치 지도자들이 받아들였다. 이 때 당시 이 지역은 스페인이나 포르투갈을 문화 모델로 삼지 않았고, 대신 프랑스를 문화 모델로 삼았다. 이 용어는 파리에서 처음 사용되었고, 이후 1856년 칠레 정치가인 프란체스코 빌바오에 의해 쓰이기 시작했다. 같은 해 콜롬비아 작가인 조세 마리아 토레스 카시체도가 그의 시 "2개의 아메리카"에서 이러한 표현을 인용했다.
라틴 아메리카라는 용어는 아메리카 대륙 내에서 프랑스의 영향력을 확보하고 앵글로아메리카 내 국가들의 세력을 배제시키기 위해 멕시코 출병 당시 프랑스 제국의 나폴레옹 3세가 지지했다. 이러한 용어는 멕시코 출병 당시 프랑스와 아메리카 지역의 문화적 연대감을 암시하여 프랑스를 이 지역 내의 문화적, 정치적 지도자로 부상시키고 막시밀리아노 1세를 멕시코 제2제국의 황제로 옹립하는 데 중요한 역할을 했다. 이러한 용어는 1861년 범라틴주의 운동을 이끈 "La revue des races Latines," 잡지의 프랑스 학자들도 썼던 표현이었다.
현대의 정의.
라틴 아메리카와 "앵글로 아메리카"의 구별은 로망스어군과 영어권 문화로 구별되는 점을 통해 아메리카 내에서 우세적으로 쓰이는 언어에 기초한 합의에 가깝다. 문화나 언어의 동질성은 거의 없다. 페루, 볼리비아, 과테말라, 파라과이와 같은 라틴 아메리카에서 대부분 지역은 아메리카 원주민 문화와 원주민의 언어가 지역 내에서 우위를 차지하기도 하며 카리브 해 국가와 베네수엘라, 콜롬비아 등 또 다른 지역에서는 아프리카 문화의 영향이 강하기도 하다. 파나마, 온두라스, 아이티, 쿠바 등은 미국의 점령을 받은 적도 있었기에 미국 문화와 고유 문화가 혼합되기도 했다.
독립 주권국 및 속령.
라틴아메리카는 지리, 정치, 인구 통계, 문화에 따라 다양한 하위 지역으로 나눌 수 있다. 만약 미국 이남의 아메리카 대륙 전체로 라틴아메리카를 정의한다면, 라틴아메리카의 기초 지리학적 하위 지역은 북아메리카, 중앙아메리카, 카리브 제도, 남아메리카로 구분된다. 대한민국의 경우 중앙아메리카와 남아메리카를 합쳐 중남미라 부른다. 멕시코도 중남미에 포함시키는게 일반적이다. 미국 이남의 아메리카 대륙 전체를 라틴아메리카로 가정한다면 정치지리학적 구분에 따라 기아나, 코노 수르, 안데스 국가들과 같은 하위 지역도 이러한 분류법에 포함된다. 언어적 특성을 고려한다면 히스패닉 아메리카, 프랑스 아메리카, 포르투갈 아메리카로 나눌 수 있다.
라틴아메리카라는 개념은 다수의 지성인들이 비판했다. 역사학자 제임 에이자귀레는 라틴 아메리카라는 용어가 이 지역을 히스패닉 아메리카처럼 스페인적 특성으로 위장하고 희석하려고 한다고 비판했다. 또한 그는 스페인의 아메리카 식민지와 같은 방식을 더 이상 국가에 적용하면 안된다고 보았다.
라틴 아메리카의 초기 이주 지역은 남부 칠레의 푸에르토몬트 부근에 위치한 몽테베르데로 확인되었다. 몽테베르데에 정착한 시기는 14,000년 전으로 올라가며, 이 시기보다 이른 정착에 대한 논란의 소지가 있는 증거도 있다. 수천 년 간, 사람들은 라틴 아메리카 전체로 이동했다. 첫 1000년 동안 남아메리카의 여러 숲, 산, 평원과 해안 지대가 수백 만 명의 사람들의 고향이 되었다. 아메리카 대륙에서 가장 먼저 개척된 이주지는 라스베가스 문명으로, 그 시기는 BC 8000년에서 BC 4600년까지로 추정된다. 이들은 에콰도르 해안에 거주하던 집단으로, 같은 시기에 있던 발디비아 문명의 선조로 더 잘 알려져 있다. 조금 더 영구적인 거주지에는 치브차 또는 무지카라 알려진 집단과 타이로나 집단이다. 이 집단의 거주지들은 카리브 해 외곽에 있었다. 콜롬비아의 치브차나 볼리비아와 페루의 케추아 족, 아이마라족은 가장 오랫동안 정착 생활을 유지한 원주민이었다.
라틴 아메리카는 수많은 원주민의 고향이자 잉카 제국, 아즈텍 문명, 마야 문명, 톨텍 등 발전된 문화의 본지이기도 했다. 마야 문명의 황금시기는 250년 경에 시작되었으며, 아즈텍과 잉카는 각각 14세기와 15세기에 두드러진 발전을 보였다. 아즈텍 제국은 아메리카 대륙에서 잘 알려진 가장 강력한 문명이었다. 라틴 아메리카의 고유한 문명들은 스페인의 침략 이후 몰락하게 된다.
유럽의 침략.
크리스토퍼 콜럼버스의 항해 이후 유럽인들이 대륙에 도착하면서 원주민들의 지도층은 유럽의 침공으로 권력을 잃게 되었다. 에르난 코르테스는 아즈텍 지도층을 지지하던 지역 세력의 도움을 받아 아즈텍의 지도층을 몰락시켰고, 프란시스코 피사로는 남아메리카 서부를 통치하던 잉카 제국을 멸망시켰다. 스페인과 포르투갈은 이 지역을 식민지화하였고, 나머지 비식민지화 지역은 1494년 토르데시야스 조약을 통해 스페인과 포르투갈의 통치 지역으로 편입되었다. 이를 통해 라틴아메리카 서부 전체는 스페인령이 되었고, 나머지 동부는 포르투갈령이 되었다. 16세기 말부터 17세기까지 프랑스를 포함한 스페인과 포르투갈의 식민지는 라틴아메리카 뿐만 아니라 북아메리카 대부분 지역까지 확장되었다. 이 시기에 유럽의 문화, 관습, 정치가 라틴 아메리카에 들어왔으며 가톨릭 교회가 주요 경제적, 정치적 세력으로 떠올랐다.
천연두와 홍역과 같은 유럽인들에게서 온 전염병은 원주민 인구 대부분의 사망 원인이 되었다. 역사학자들은 유럽인의 질병으로 인해 죽은 원주민의 수를 계산할 수 없지만, 몇몇은 최소 25%에서 최대 85%가 질병으로 인해 죽은 것으로 산출하고 있다. 기록의 부족으로 인해 구체적인 숫자는 입증하기 어렵다. 많은 생존자들은 유럽식 플랜테이션과 광산에서 일하게 되었다. 원주민과 유럽 식민지인들 사이의 혼혈 결혼은 매우 일반적인 것이었고, 식민 시기 말기에 메스티소와 같은 혼혈 조상들은 몇몇 식민지에서 다수 인종을 구성하게 되었다.
박초롱초롱빛나리 유괴 살해 사건은 1997년 8월 30일 서울특별시 동작구 사당동에서 박초롱초롱빛나리(1989년생, 여자, 당시 9세)가 전현주에게 유괴되어 살해당한 사건으로 전현주는 원심에서 무기징역을 선고받은 뒤 대법원에서 확정판결을 받고 현재 청주여자교도소에서 복역 중이다.
유괴 이전의 전현주.
1969년 서울특별시 영등포구 신길동에서 태어난 전현주는 직업 군인이었던 아버지를 따라 전국 각지를 이사다니며 유년기를 보낸 후 서울에서 중학교와 고등학교를 다녔다.
"의사 아니면 문필가가 되고 싶다"고 했지만 한신대학교 무역학과에 입학했고 졸업 이후 번번이 취업에 실패한 뒤 무위도식하면서 응급구조학 전공으로 미국 유학을 떠났으나 도중하차 한 후 1995년 서울예술대학교 문예창작과 입학 후 연극을 하던 남편 최모씨와 1997년 2월 결혼을 했다.
평소에도 자주 거짓말을 했던 것으로 알려져 있던 전현주는 가령 남편조차 학교를 제대로 졸업한 줄 알고 있었으나 실제로는 미등록 제적된 상태였으며 주변에도 부모의 재산을 과시해왔으나 공직자 재산 공개에 따르면 사실무근인 것으로 밝혀졌다.
전현주는 집안의 반대를 무릅쓰고 국수를 먹고 난 뒤 시부모(남편의 부모)하고 친정의 경제적 지원도 없이 살면서도 낭비벽을 고치지 못하고 신용카드를 마구잡이로 써대는 바람에 1,150여만 원의 빚에 사채까지 발생했고 그를 갚지 못하는 바람에 자신의 신길동 연립주택하고 차량이 압류된 것은 물론 9월 1일까지는 사채로 빌려쓴 자금 3백만 원을 갚도록 돼 있었지만 그마저도 전혀 갚지 못했다.
전현주는 이밖에도 남보다 우월한 위치를 내보이기 위해 인형극 무대장치 일을 하는 남편을 화려한 연극배우인 것처럼 남에게 소개하기도 하면서 경찰은 전현주가 평소 씀씀이를 메우지 못하고 돈을 물 쓰듯 하다가 빚에 쪼들리는 바람에 박 양을 유괴해 부모로부터 돈을 받아내려 한 것으로 밝혀졌다.
경찰은 특히 전현주가 2천여 만원을 요구했다가 명동의 한 호텔 커피숍 앞에서 경찰의 불심검문을 받는 바람에 더 이상 자금 조달이 어렵고 신원만 노출될 것을 우려해 박초롱초롱빛나리 양을 살해한 것으로 파악했다.
전현주는 평소 카드를 흥청망청 써서 빚을 지는 바람에 나리양을 유괴한 뒤 나리양 집에 전화를 걸어 2천만 원이 입금된 계좌에 신용카드를 요구하기도 했으며 경찰 조사에서는 470여만 원의 빚이 있다고 했으나 검찰 조사 결과 5천만 원이 넘는 빚을 지고 있던 것으로 드러났다.
유괴 과정.
전현주는 1997년 8월 30일 오후 3시경 서울 서초구 잠원동 한신 8차 아파트 부근 뉴코아아울렛(당시 뉴코아백화점) 문화센터에서 영어수업을 마치고 나오던 서울원촌초등학교 2학년 박초롱초롱빛나리를 유인했다.
이후 전현주는 8월 30일 오후 6시, 8월 31일 오후 3시 52분, 밤 9시 3분까지 총 3차례에 걸쳐 명동과 남산 부근의 공중전화에서 박 양의 부모에게 2천만 원을 요구하는 전화를 걸었다.
전현주는 박 양의 집에 첫번째 협박전화를 한 뒤 박 양에게 수면제를 먹였고 이후 수면제를 복용해도 배고픔으로 지친 박 양이 잠에 들지 않고 엉엉 울면서 집에 보내줄 것을 애원하자 박 양의 목을 졸라 살해했다.
경찰은 명동에서 전화가 걸려왔을 당시 주변 커피숍에서 신분을 조사했고 전현주는 이 과정에서 신분을 조사당했고 이후 9월 11일 전현주의 자택 주변에서 형사들의 잠복근무 사실을 알아챈 전현주의 아버지가 수사본부에 전화를 걸어 자초지종을 물었고 대화 중 전현주의 아버지는 9월 1일 딸이 가출한 것을 수상하게 여겨 그 사실을 경찰에게 제보를 했다.
경찰은 전현주의 부모, 외삼촌(어머니의 여자 형제)하고 통화 1시간 반 뒤 '행주산성에서 만나'자는 전화 음성이 전현주의 것임을 확인했고 결국 9월 12일 오전 9시 20분 신림동의 한 여관에서 은신 중인 첩보를 입수하여 피의자 전현주를 체포했는데 그 당시 전현주는 검거 당시 임신 8개월의 임산부로, 완전 산발(머리를 묶지 않은 상태) 상태였다.
그 후 오전 11시 45분경 경찰은 전현주의 자백에 의해 서울 동작구 사당동의 남편 최씨의 극단 사무실 창고를 수색하던 도중 등산용 가방 속에 있는 박초롱초롱빛나리 양의 시신을 발견했다(당시 팬티까지 모두 벗겨진 채 알몸 상태로 부패되어 있었음).
경찰 조사.