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우암 송시열과는 이중삼중으로 겹사돈이었는데, 윤선거의 손자 윤행교가 송시열의 친척인 송기후의 사위이고, 아들 윤증은 권시의 사위인데, 권시의 다른 딸이 송시열의 며느리가 된다. 또한 조카 윤박이 송시열의 사위였고, 사촌 누이는 송시열의 사촌형 송시형에게 시집갔다. 그리고 고모부는 송희조인데 송시열의 아버지 송갑조의 사촌형제였다.
성리학에는 당대의 대가였으며, 예론에도 정통하였다. 절친한 송시열(宋時烈)과 윤휴(尹鑴)가 학문으로 대립하자, 윤휴의 사상에 비판적이었으나 윤휴의 사상도 일단 존중받아야 된다는 입장을 취했다가 송시열과 논쟁하게 되었다. 이후 송시열과 윤휴 사이에서 중립적 태도를 취하여 오히려 송시열은 물론이고 같은 서인측으로부터도 오해를 사게 되었다. 문장과 글씨에 능하였다.
백호 윤휴는 그의 사돈이었다. 그의 누이가 안동권씨 권준과 결혼했는데 권준은 경주 부윤(慶州府尹) 권첩의 아들이다. 권첩의 넷째 딸이자 매제 권준의 누이동생이 백호 윤휴와 결혼하였다.
윤휴는 광해군 정권때인 소년시절부터 오랜 친구였다. 그러나 윤휴가 사물의 도를 주자만 알고 나는 모르느냐며 성리학에 이의를 제기하자 그는 이를 경계하였다.
처음 윤휴와 토론하다 논쟁이 벌어지자 윤선거는 그의 주장이 과격하다며 조심할 것을 권고하였다. 윤선거는 몇번의 서신을 보내 윤휴를 설득하였으나 윤휴가 고집을 굽히지 않자 윤선거는 절교를 선언했다. 그러나 송시열과 윤휴 사이에 적대적으로 돌변하자 그는 송시열에게 꾸준히 서신을 보내고 설득하여 윤휴와 허목 등을 등용할 것을 설득하였으나 받아들여지지 않는다.
오랜 친구였다가 원수로 돌변한 송시열과도 인척관계였다. 송시열은 윤선거와 개인적으로 친구였고, 윤선거의 아들 윤증이 송시열의 제자 중 한사람이었다. 그러나 병자호란 당시 윤선거 혼자 생존했던 강화도 사건을 계기로 송시열이 윤선거를 경멸하면서 윤선거와 송시열의 관계가 멀어진다. 이는 송시열과 윤증과의 관계 악화로까지 이어져 회니논쟁과 노론, 소론 분당의 원인이 된다.
윤증은 송시열의 제자였고, 윤선거는 송시열의 어릴 적부터 친구였다. 그런데 윤선거의 할아버지 윤창세(尹昌世)는 윤황(尹煌)과 윤전(尹烇) 형제와 딸 1명을 두었다. 윤창세의 사위인 은진송씨 송희조(宋熙祚)는 송시열의 당숙이 된다. 또, 윤창세의 아들 윤전의 딸이 사촌 형 송시형(宋時瑩)과 결혼한다. 송시열의 사촌 형수는 윤선거의 사촌 누이가 되고, 송시열의 당숙모는 윤선거의 고모였다.
윤황(尹煌)은 윤문거(尹文擧)와 윤선거 형제를 두는데, 윤문거의 아들 윤박(尹搏)이 송시열의 딸과 결혼하였다. 윤선거의 손자이자 윤증의 아들 윤행교(尹行敎)는 다시 은진송씨 송기후(宋基厚)의 딸과 결혼하는데, 송기후는 송시열의 5촌 조카이자, 사촌동생 송시염(宋時琰)의 아들이다.
이고(李高, ? ∼ 1171년 1월)는 고려 후기의 무신이다.
의종(毅宗)이 문신(文臣)만 우대하고 무신은 천대하는 데 분개하여, 1170년 의종이 보현원에 행차했을 때 이의방·정중부·채원 등과 함께 무신정변을 일으켰고 이의방과 함께 강경파에 속해서 많은 문신을 죽였다. 이어 의종을 몰아내고 명종을 왕위에 오르게 하였다. 이듬해 무신들 사이에 분열이 생기자, 임금이 되려는 야심을 품고 현소 등 여러 무뢰배들과 함께 난을 일으키려고 했지만 채원이 이의방에게 이고의 반란 소식을 고발했고 1171년 1월에 이의방은 채원과 함께 궁문 뒤에서 이고 일당이 오기를 기다렸다가 이고를 철퇴로 때려죽였다고 전해진다.
영상 매체에서 이고를 연기한 배우는 다음과 같다.
김환기(金煥基, 1913년 4월 3일 (음력 2월 27일) ~ 1974년 7월 25일)는 대한민국의 서양화가이다. 그의 작품은 한국의 미술품 경매의 신기록을 쓰고있다.
1936년 일본 니혼 대학 미술학부를 마치고 도쿄에서 개인전을 개최하였다. 1946년-1949년 사이에 서울대학교 미술대학 교수를 역임하고 신사실파전(新寫實派展)에 출품했다. 여러 차례 국전 심사위원으로 활약하고 1952년 홍익대 미술학부 교수, 1954년에 예술원 회원이 되었다. 1956년 프랑스로 건너가 파리 엠베지트 화랑을 위시하여 1957년 파리·니스·브뤼셀 등에서 계속 개인전을 가졌다. 1959년 귀국하여 홍익대 교수·초대 예술원 회원·한국미술협회 이사장을 역임하였다. 1963년 제7회 상파울로 비엔날레 한국 대표로 참가하게 되어 브라질로 갔고, 동 국제전의 명예상을 받았으며, 그곳 현대미술관에 작품이 소장되었다. 1964년 이후 부인인 수필가 김향안(金鄕岸, 본명 변동림)과 함께 미국에 체류하며 작품 활동 중 그곳에서 사망했다.
2019년 11월 23일 김환기의 1971년작 작품&lt;Universe 5-IV-71#200&gt;은 크리스티 홍콩 경매서 한화 132억 3600만원 (8800만 홍콩달러)에 낙찰되었고, 한국 미술품 중 최초로 한화 100억을 넘긴 작품이 되었다.
한국의 서양화가로 한국 근현대미술사를 대표하는 거장으로 서구 모더니즘을 한국화했다는 평가를 받는다. 초창기 추상미술의 선구자였고, 프랑스와 미국에서 활동하며 한국미술의 국제화를 이끌었다. 김환기는 추상 계열에서 벗어나 구상을 추구하면서도 오히려 조형수단의 자율적인 표현을 추구했다. 또한 사실적인 표현보다는 면, 선, 형태, 색체, 리듬 등으로 대상을 조형적으로 새롭게 표현했다.
전후 14회의 개인전을 국내외에서 가졌고, 1970년 한국일보사 주최 한국미술대상전(韓國美術大賞展)에서 대상을 받았다. 작품경향은 초기의 기하학적인 추상에서 출발하여 동양적인 관조(觀照)와 아취(雅趣)를 근간으로 한 반추상(半抽象)의 세계를 보이다가 도미(渡美) 후에는 완전히 추상화풍으로 전환하여 옵티컬한 양식의 새로운 사조(思潮)를 받아들이고 있음을 보인다.
그의 대표 작품으로 〈론도〉,〈산〉, 〈산월(山月)〉, 〈야상곡(夜想曲)〉, 〈어디서 무엇이 되어 다시 만나랴〉 등이 있다. 그의 작품 중 〈론도〉는 대한민국의 등록문화재 제535호로 등록되기도 하였다.
제12회 아시안 게임은 1994년 10월 2일부터 10월 16일까지 일본 히로시마현 히로시마시에서 개최되었다. 아시안 게임 최초로 수도가 아닌 도시에서 개최되었다. 일본은 이 대회 개최지가 갖는 상징성을 강조했다. 히로시마는 49년 전 최초로 원자폭탄이 투하된 도시였기 때문이다. 선수와 임원을 합쳐 43개 국가에서 총 6828명이 대회에 참가했다. 야구, 근대5종, 가라데가 처음으로 아시안 게임 정식 종목으로 채택되었다.
1994년 히로시마 아시안 게임의 공식 마스코트는 흰색 비둘기를 형상화해 만든 '포포'(PoPPo, ポッポ)와 '쿠쿠'(CuCCu, クック)이다.
총 42개국이 대회에 참가하였다. 1991년에 일어난 소련의 해체와 함께 독립한 중앙아시아의 5개 공화국인 우즈베키스탄, 카자흐스탄, 키르기스스탄, 타지키스탄, 투르크메니스탄이 처음으로 참가하였다. 캄보디아는 1974년 아시안 게임 이후 20년 만에 다시 참가하였으며 요르단은 1986년 아시안 게임 이후 8년 만에 다시 참가하였다.
이라크는 걸프 전쟁을 이유로 아시아 올림픽 평의회(OCA)로부터 자격 정지 처분을 받은 상태였기 때문에 참가가 금지되었다. 조선민주주의인민공화국은 일본 당국이 자국 선수단에 입국 비자를 요구한다는 점을 이유로 대회에 불참하였다.
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이단하(李端夏, 1625년 ∼ 1689년)는 조선의 문신이다. 자는 계주(季周), 호는 외재(畏齋)·송간(松磵), 본관은 덕수(德水)이며, 택당 이식의 아들이다.
현종 때 문과에 급제하여 정언, 지평, 부교리를 지내고 외직으로 나가 용안현감을 지내고 헌납, 지평을 거쳐 부수찬, 북평사, 부교리를 거쳐 교리, 부수찬, 겸사서를 지내고 이조정랑, 부교리, 교리에 이어 부교리, 검보덕, 겸문학을 지내고 홍문관교리, 이조정랑에 이어 다시 헌납, 이조정랑을 지내고 교리, 헌납에 이어 부교리, 이조정랑, 부수찬, 강관 등을 지냈다. 1669년 군대 조직인 훈련별대 창설을 왕에게 청하여 이를 실시하게 하였고, 소나무 잎으로 기민을 구제할 것을 청하여, 서울 밖에 있는 빈민에게 나누어 주었다. 그 후 응교, 사간, 집의, 검상에 이어 집의, 사인, 겸보덕을 지내고 동부승지, 우부승지, 좌부승지, 이조참의, 병조참지, 대사성을 지내고 다시 이조참의, 대사성, 부제학 등을 지냈으며 숙종이 왕위에 오른 후에는 이조참의, 대사헌, 지춘추관사, 대제학, 이조참판, 동지중추부사를 지내며 서인의 선봉장으로 활동하다 유배를 당하였고, 경신환국 이후에도 서인으로서 활약이 컸다. 경신환국 이후 다시 등용되어 경기도관찰사가 되고 공조참판, 동지경연사를 거쳐 형조판서, 대사헌, 예조판서, 홍문관제학을 지내고 지돈녕부사, 동지경연사에 이어 이조판서, 좌참찬, 대사헌을 지내고 지경연사와 진휼제조를 지냈다. 이후 대사헌과 좌참찬을 거쳐 1684년 예조판서가 되어 &lt;사창절목&gt;을 지어 숙종에게 바쳤으며, &lt;현종실록&gt;을 고쳐 편찬하는 데 참여하였다. 이후 우참찬, 좌참찬을 거쳐 예조판서가 되고 지중추부사가 되었으며, 이후 우의정을 거쳐 좌의정에 이르렀다. 그는 글을 잘 지어 이름을 떨쳤으며 글씨 또한 잘 썼다. 저서로 &lt;외재집&gt;이 있다. 시호는 문충(文忠)이다.
이여(李畲, 1645년∼1718년)는 조선의 문신이다. 자는 자삼(子三) 또는 치보(治甫), 호는 포음(浦陰) 또는 수곡(睡谷), 시호는 문경(文敬), 본관은 덕수이다.
송시열 문하에서 학문을 닦았으며 숙종 때 문과에 급제하여 부제학이 되었다. 그러나 1689년 기사환국으로 송시열과 함께 벼슬에서 쫓겨났다. 1694년 갑술옥사로 남인들이 벼슬에서 쫓겨나자 형조참판이 되었으며, 인현왕후가 복위될 때에 중궁 복위 고명문 제술관으로 일하였다. 그 후 판중추 부사가 되어 옳은 정치를 위해 많은 노력을 하였다. 숙종 때 문과에 급제해 검열, 홍문관정자, 수찬, 정언, 부수찬, 헌납, 이조좌랑, 이조정랑, 부응교, 집의, 헌납, 사인 등 청요직과 옥당을 두루 거쳤고, 동부승지와 이조참의, 부제학, 대사간을 하다 기사환국으로 벼슬에서 쫓겼다가 갑술환국으로 복귀해 형조참판으로 임명되고, 홍문관제학과 동지경연사, 대사성, 부제학, 도승지를 거쳐 이조참판, 공조참판, 동지의금부사, 대사성, 예문관제학을 한 뒤 예조판서, 동지사, 한성부판윤, 대사헌, 경기도관찰사, 이조판서, 예문관제학, 좌참찬, 대제학, 동지경연, 우참찬, 지경연사, 판의금부사를 하다 우의정과 좌의정을 거쳐 영의정이 된다. 뒤에 판중추부사를 거쳐 영중추부사가 된다.
김병연(金炳淵, 1807년 3월 13일~1863년 3월 25일)은 조선 시대 후기의 풍자 시인으로 유명했던 방랑 시인이다. 그는 흔히 김삿갓으로 더 잘 알려져 있다.
일생과 배경.
속칭 김삿갓으로 널리 알려져 있는 김병연 그는 한자로써 '삿갓 립'(笠)자를 써서 김립(金笠)이라고도 한다.
방랑 시인 김병연(金炳淵, 김삿갓) 선생 그의 본은 안동(安東)이고, 자(字)는 성심(性深), 호(號)는 이명(怡溟), 지상(芝祥), 난고(蘭皐)이고, 그의 선대 조상을 살펴보면, 9대조부는 1636년 당시의 병자호란 때 척화대신으로 유명한 청음 김상헌의 사촌 종형이 되는 이이자 형조참판 등을 지낸 김상준이며, 5대조는 황해도 병마절도사 등을 지낸 김시태, 고조부는 충청도 전의현감 등을 지낸 김관행, 증조부는 함경도 경원부사 등을 지낸 김이환이다.
그의 조부 김익순(金益淳, 1764년생~1812년졸)이 1811년 홍경래의 난 때 평안도의 선천의 부사로 있다가, 홍경래가 이끄는 반란군한테 전격 투항한 것을 두고 비난하는 시로써 장원한 것을 수치로 여겨, 결국 일생을 삿갓으로 얼굴을 가리고, 죽장(竹杖, 대나무 지팡이)이라는 단장(單杖) 한 토막으로 벗을 삼아 각지로 방랑을 했다.
그렇게 그는 일평생 도처에서 독특한 풍자와 해학 등으로 퇴폐하여 가는 세상을 개탄했다.
1807년(순조 7) 3월 13일, 경기도 양주에서 양반 가문인 김안근(金安根)의 4남 중 차남으로 태어났다. 막내 아우 김병두(金炳浢, 1809년~1810년)는 두 살 때에 질병으로 일찍 죽었으며, 1811년, 홍경래의 난이 일어났을 당시 그의 조부(祖父)이자, 갓 전보 신임 발령받은 평안도 선천부사 겸 방어사(平安道 宣川府事 兼 防禦使)였던 김익순은 반란군 수괴 홍경래에게 항복하였다.
김익순은 당시까지 함경도 함흥(咸鏡道 咸興)의 관아(관청)의 중군(中軍: 정3품 관직)으로 있다가, 평안도 선천 부사 겸 방어사로 전관 조처되어 온지도 아직 불과 서너달이 지난 상태였다.
신임지에 와서 어수선한 일을 정돈한 후 시골의 저명한 선비들을 모아, 수일간 다괏상과 술안주가 함께 놓여진 연회(잔치)를 열었는데, 다과연회(잔치)가 끝난 익일 새벽에 반란군이 쳐들어와 술에 취해 있는, 당시 신임 평안도 선천부사 겸 방어사(防禦使)였던 김익순을 결박하고 항복을 받아낸 것이다.
김익순은 그로 인해 1812년 조정으로부터 참수에 처해졌으나, 그 가족은 살려주기로 하였고 김삿갓은 목숨을 건지게 되었다.
그 후 가문에서 종 노릇을 하던 이(김성수)의 고향인 황해도 곡산으로 가족이 피신하였으나, 아버지는 도중에 사망하였고, 이 과정에서는 아우 김병호(金炳浩, 1808년~1819년)도 질병으로 죽었으나, 어머니만이 살아남아 남은 두 형제를 키워내었다.
그 중 차남인 병연은 어렸을 때부터 문장 솜씨가 뛰어나다는 정평을 받아, 신동(神童)으로 평가되기도 했다.
그 뒤에 1826년 3월, 강원도 영월에서 열린 백일장에서 20세의 나이로 급제를 받게 되었는데 공교롭게도 과거에 응시했을 때, 자신의 조부인 김익순의 역적 행위를 비판하는 내용을 쓰라는 시제에 김익순을 날카롭게 비판하는 글을 써 급제한 것이었다.
친할아버지(김익순)와의 관계.
아무리 장성토록 당시 아직 20세가 되었을 때까지 김병연은 할아버지 김익순의 존재를 전혀 알지 못하였는데 이것은 김익순이 적장 앞에 무릎 꿇은 대가로 역적으로 몰린 사실을 아들들이 알지 못하도록 숨겨온 어머니 때문이었다.
또한 아들들마저 역적의 손자로 낙인이 찍히면 조정과 세상으로부터 손가락질 섞임 등을 비롯한 불신과 비난 등은 물론 목숨도 위태로워진다는 사실을 알고 있기에 일부러 할아버지의 존재를 숨겨왔던 것이었다.
때문에 병연은 자신의 할아버지 익순이 물론 오래 전에 일찍 사망했던 것으로는, 아무리 알고는 있었으나, 시간이 지나고 지나며, 결국 강원도 영월 백일장 때, 시제에 김익순에 대한 내용이 나오자 그가 자신의 가족과 아무 관계가 전혀 없는 것으로 인식하여, 그를 싸잡아 비판하는 내용의 답글을 쓰게 된 것이었다.
하지만 나중에 가서야 어머니의 해명으로 인하여, 결국 자신의 할아버지를 욕되게 했다는 사실을 알게 되었으며, 급기야는 이로 인한 자괴감에 빠져 허심탄회하다가, 그것이 가장 결정적인 도화선이 되어 그는 삿갓을 쓰고 방랑길로 접어들게 되었다.
방랑의 시작.
그는 방랑길을 떠나기 전에 갓을 파는 집으로 가서 크기가 큼지막한 삿갓을 주문하고, 집에서 긴 대나무 지팡이(죽장, 竹杖)와 《동국여지승람》 등의 지도책 등을 소지하고 떠났다는 일설이 있다.
그에게는 충청도 홍성(지금의 대한민국 충청남도 홍성군)에 외가가 있는 것으로 전해지고 있는데 그는 어머니와 처(妻)에게는 홍성의 외가에 다녀오겠다고 하면서 자신은 사실상 정반대 북쪽의 금강산으로 첫 방랑을 떠난 후 한때 잠시 집을 들렀던 것을 제외하곤 사실상 가족들과 일절 연락을 끊은 채 영원한 이별을 하게 되었다.
한때 그의 둘째 아들 김익균(金翼均)이 3차례 정도 귀가를 권유받기도 했지만, 차라리 모두 거절하고 방랑을 계속했다.
그 후 사실상 마지막 방문지인 전라도 동복현에 들렀던 중, (철종 14년)에 전라도 동복 사는 어느 선비 안(安) 참봉 사갓댁의 사랑방에서 병으로 죽었는데, 뒤늦게도 둘째 아들 김익균이 수몇달 늦은 선친의 부고(訃告)를 전해 듣고 전라도 동복으로 달려가 이듬해 (고종 1), 1주기가 나흘 넘어 지난 당시의 아버지의 유골(시신)을 강원도 영월로 이장 및 운구하여, 재차 안장되었다.
김병연의 시신이 묻힌곳은 훗날 지금의 강원 영월의 김삿갓면이 되었다.
조선 전국 영토 방랑 중 전라도 동복 지역 기거 여부 관련 논란.
2009년 9월 당시, 전라남도 화순군 군청 관계자는, 조선 시대 말기의 방랑 시인 김삿갓 선생이 전라도 동복현에 머물러서 어언 6년 동안 있었던 것은, 객관성 짙은 역사적인 사실이라고 주장했다.
모쪼록 여하튼 역사적으로도, 김삿갓은 조선 전국 영토 방랑의 시간들 속에 세월의 무게를 이기지 못하고 마침내 (철종 14년), 향년 57세의 나이로 전라도 동복현 지역(지금의 전라남도 화순군 동복면)의 한 선비 집에서 객사하게 된다.
부친의 행방을 찾아 헤매던 아들 익균은 (고종 1)에, 부친의 유골을 모시어, 자기 집 동네와 가까운, 강원도 영월군 지역으로 이장한다.
응애(mites)는 진드기아강에 속하는 진드기(ticks)를 제외한 모든 절지동물의 총칭이다. 진드기를 "큰진드기"라고 부르는 대신에 응애는 작은진드기 또는 좀진드기라고 부른다. 몸길이가 1~2mm인 거미강의 동물이다. 전 세계적으로 분포하며 농업해충의 종류가 많다.
거미와 비슷하여 몸이 둥글고, 표면에는 수많은 강모(센털)와 털이 나 있다. 이러한 털이 주로 감각기 구실을 한다. 응애도 거미의 유생이 실을 이용하여 분산하는 것처럼 분산에 실을 이용한다(사과응애·귤응애 등). 분산의 경우와는 달리 기주식물의 잎에서 굴러떨어지는 것을 방지하는 생명의 줄 역할을 하는 것도 있다(귤응애 등). 몸빛깔은 노란색·황록색·귤색·갈색·붉은색 등 다양하다. 암컷은 달걀모양 또는 공모양이며, 수컷은 암컷보다 작고 홀쭉하며 역삼각형 모양이다. 식물의 잎이나 줄기에 침을 찔러 넣고 세포의 내용물을 빨아먹기 때문에 가해부는 흰 얼룩무늬로 남으며, 열매를 가해하는 수도 있다.
알→애벌레→제1약충→제2약충→성충으로 나눌 수 있다. 다리는 유충에서는 여섯 개, 제1약충 이후는 여덟 개가 된다. 발육속도가 빠른 종류가 많아 연간 10세대 이상을 경과하는 종류도 있다.
반복되는 농약살포로 인한 약제저항성을 갖춘 응애의 출현이 세계적으로 문제가 되고 있다. 따라서 응애의 방제에 천적인 진드기류를 이용하는 생물적 방제나 농약과 진드기류를 병용하는 종합적 방제가 연구되고 있다. 중요한 농업해충으로는 귤응애·사과응애·벚나무응애 등이 있다.
주홍거미는 주홍거미과에 속하는 거미이다. 몸길이는 암컷이 9~16mm이고 수컷이 8~12mm이다. 암컷은 온몸이 검은색이고 배 부위의 등에 황갈색의 근육질 점이 네 쌍 있다. 수컷은 머리가 검은색이지만, 배 부위의 등은 붉은색이고 그 위에 큰 검은색의 점이 네 개 있는데, 그 각각의 가운데 붉은색 근육질 점이 있다. 눈은 여덟 개로 모두 검은색이고 다리는 짧고 굵으며, 각 마디 끝 부분에 흰색 털이 나 있어서, 다리 전체는 검은 바탕에 흰 색동 무늬를 나타낸다.
건조한 곳의 땅 속에 굴을 파고 살며, 땅 위에 조잡한 그물을 친다. 성체 수컷은 여기저기를 떠돌면서 생활하기도 한다. 5-10월에 모습을 나타낸다. 한국·중국·유럽·아프리카 등지에 분포한다.
거름종이()는 혼합물에 들어 있는 물질 중 녹지 않은 물질을 걸러내는 특수한 종이이다. 여과지(濾過紙)라고도 한다.
냉각제(冷却劑)는 기계가 과열되는 것을 막기 위해 기기 사이로 통과시켜 다른 기기로 열을 전달하여 이용하게 하거나 방열해서 식히는 물질을 말한다. 이상적인 냉각제는 높은 열효율과 낮은 점성을 갖고, 가격도 싸고, 독성이 없고, 화학적으로 안정적이고, 냉각 구조 안에서 부식을 일으키지 않아야 한다. 낮은 온도에서 작동하는 냉동 구조에 쓰이는 냉각제는 냉매라고 따로 구분해 부른다.
공기는 일반적인 냉각제로 공랭법에 쓰인다. 수동 냉각법인 대류를 이용하거나, 팬을 이용한 강제 순환 방식을 쓰기도 한다. 수소는 열전도율이 높고, 높은 열용량, 낮은 밀도, 낮은 점성으로 고성능 가스 냉각제로 쓴다. 가스 냉각 방식 핵 원자로에는 불활성 기체가 쓰인다.
가장 많이 쓰이는 냉각제는 물이다. 높은 열효율과 싼 가격은 열 전달 매개체로 좋은 이점이다. 부식 방지제나 동결 방지제 등의 첨가제가 들어가는 수가 많다.
이자제한법(利子制限法)은 과거의 이식제한령(利息制限令：1911년, 制命 13號)을 폐지하고 이에 대치하기 위해 1962년 대한민국의 법률 971호로 새로이 제정된 것이다. IMF 사태 이후 폐지되었다가 2007년에 새로이 제정되었다.
과거 이식제한령은 그 내용상의 불비(不備)로 큰 실효를 보지 못했고, 뿐만 아니라 6·25 전쟁 이후의 격심한 경제 사정의 변동은 그것을 완전히 유명무실화하게 만들어 버렸다. 제한이율을 훨씬 상회하는 고율(高率)이 보편화된 것이다. 이러한 사정을 토대로 종래의 이식제한령을 폐지하고 이에 대치하기 위해 새로이 제정된 것이 1962년 법률 971호의 이자제한법이다. 그러나 그것 또한 제한이자율(최고한도 연 2할)이 실제로 거래되는 것보다 너무 낮게 정해져 있었던 탓으로 소기의 효과를 얻지 못하자 1965년 9월 이자의 최고한도에 관한 동법 1조를 개정(최고한도 연 4할)했으나, IMF 환란 이후 고환율 정책에 의해 이자제한법이 전격 폐지되었다. 이후 고금리에 따른 서민들의 고통이 가중되자 2007년 이자제한법이 부활하였다.
이자의 최고한도.
이자제한법은 계약상의 이자의 최고한도를 규정하여 부당한 고리(高利)의 이자로부터 채무자를 보호하고 있다. 즉 금전대차에 관한 계약상의 최고이자율은 연 24할을 초과할 수 없게 하고 이 범위 안에서 대통령령으로 정하게 하고 있다(이제 2조 1항). 단 이 경우 대차 원금 10만원 미만의 소액에 대하여는 적용하지 아니한다(이제 2조 5항). 1970년대에 1970년 2월 6일 대통령령 4612호로 그 최고한도를 3할 6푼 5리로 하여 시행하여 오다가 1972년 8월 3일 대통령의 긴급 재정경제명령의 발포와 함께 연 2할 5푼으로 개정되기도 했었다. 이자가 전술한 제한이율에 따라 산정한 금액을 초과한 때에는 그 초과부분의 이자계약은 무효이다(이제 2조). 따라서 제한초과의 이자는 재판상 이를 청구할 수 없음은 물론이며 이를 원본(元本)에 삽입하거나 준소비대차(準消費貸借))로 하는 계약을 하거나(605조) 경개계약(更改契約)을 하거나 또는 당사자 사이에서 상계(相計)의 예약을 하여도 무효이다.
배상금 예정의 제한.
이자제한법 6조는 당사자가 금전을 목적으로 한 채무의 불이행에 관하여 예정한 배상액을 법원이 부당하다고 인정한 때에는 상당한 액까지 이를 감소할 수 있다고 규정하고 있다. 그러나 이 조항은 민법 398조 2항과 내용상 중복되는 것으로 불필요한 것이다. 일반적으로 채무불이행으로 인한 손해배상의 예정액이 부당하게 과다한 경우 법원은 적당이 이를 감액할 수 있으며(398조 2항), 또한 타인의 경솔·궁박 등을 이용한 폭리행위가 되는 배상액의 예정은 무효가 된다고 해석되기 때문이다(104조).
간주이자.
금전소비대차에 관하여 대주(貸主)가 받는 원본 외의 금전은 예금(預金)·할인금·수수료·체당금(替當金)·공제금 기타 어떠한 명칭을 불구하고 모두 이자로 간주한다(이제 4조). 이와 같이 이자로 간주하는 금전을 간주이자(看做利子)라 하며, 따라서 간주이자는 이자제한법의 적용을 받음으로써 채권자가 이자제한법이 제한을 잠탈(潛脫)하는 것을 방지할 수 있다. 그러나 계약서 작성비·공정증서 작성비 등의 계약 체결의 비용 및 독촉비용·강제집행비용 등의 채무변제에 관한 비용은 간주이자에 포함되지 않음은 물론이다.
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프리드리히 에베르트(Friedrich Ebert, 1871년 2월 4일 ~ 1925년 2월 28일)는 독일의 정치인으로 바이마르 공화국의 초대 대통령을 역임했다. 1913년 독일 사회민주당에 입당하면서 당수가 되었다. 1919년 로자 룩셈부르크와 칼 리프크네히트가 주축이 된 스파르타쿠스단의 공산주의 혁명 세력을 무너뜨리고 대통령이 되어 베르사유 평화 조약에 조인하였다. 그는 독일이 더 진보하려고 하면 무리해서 실패할 것이고 보수 세력이 더 옛날로 되돌릴 거라 주장했다. 저서로 &lt;전쟁과 목적&gt; 등이 있다. 그의 아들인 프리드리히 에베르트 또한 정치인으로 독일민주공화국(동독) 시대에 정치인으로 활동했다.
1871년 하이델베르크에서 재봉사의 아들로 태어났다. 유년시절 그는 대학교에 진학하고 싶었으나, 가난했기 때문에, 대학교에 입학할 수 없었다. 때문에 마구 제조업을 배워 마구 제조업자로서 독일 전역을 돌아다녔다. 곧 사회민주당(SPD)에 입당하여 노동조합주의자가 되었는데, 그는 수정주의적이고 점진적이며 자유주의적인 '노동조합' 사회주의를 대변하게 되었다. 마르크스주의의 이데올로기 투쟁에는 별 관심을 보이지 않았다. 그는 독일 노동자계급의 생활수준을 높여서 혁명을 안 일으키게 만들어야한다고 주장했다.
사회민주당 정치활동.
1905년에 그는 독일 사회민주당의 사무총장이 되었다. 당시 사회민주당의 당원과 지지율은 꾸준히 증가하고 있었으며, 얼마간의 물질적인 자산과 재산을 축적하게 되었다. 그는 당의 행정체제를 혁신하면서 타자기를 도입했고 당사수색을 염려해 갖추어놓고 있지 않던 서류함들을 구비했다. 1913년 아우구스트 베벨의 뒤를 이어 사회민주당의 당수가 된 그는 독일 사회민주주의 운동의 영향력을 확대시켰다. 특히 1914년 8월 3일에는 정부의 전쟁충당금 지출을 지지하도록 사회민주당원들을 설득했다. 그러나 독일 사회민주당은 민족주의적 감정이 국제주의적 이상보다 더 강했다는 점에서 다른 유럽 국가의 사회당들과 다르지 않았다. 에베르트가 이끄는 다수파 사회민주당은 조국의 전쟁정책을 무조건 지지했다. 사회민주당은 평화정책을 주장하지 않았을 뿐만 아니라 이를 정부에게 강제할 만한 권력도 가지고 있지 않았다. 결국 독일이 전쟁에 패배하면서 사회민주당의 전후정책도 붕괴되었다. 에베르트의 온건한 노선으로는 사회민주당을 오랫동안 장악할 수 없었다. 1917년 3월 당내의 좌파는 독일 독립사회민주당(USPD)으로 분당하여 전쟁충당금 지출과 전쟁정책을 격렬히 비난했으며, 사회민주당에서 이탈한 또다른 분파는 독일 공산당(KPD)을 결성했다. 사회민주당에서 떨어져나간 좌파들이 사회혁명을 추구하는 동안 에베르트의 사회민주당은 독일에서 의회민주주의를 확립하려고 노력했다. 이러한 그의 노력은 전쟁의 와중에서 사회민주당, 가톨릭 중앙당, 민주당(이전의 진보당) 연합, 즉 흑(黑)-적(赤)-황(黃)의 연합으로 나타났으며, 그 이름은 1848년 자유주의 혁명 기(旗)의 색깔에서 비롯되었다.
에베르트의 적극적인 협조를 받은 신정부는 바이마르 헌법을 예고하는 광범위한 헌정개혁을 통해 1918년 10월에 조직되었다. 이 신정부는 막스 폰 바덴 공(公)과 흑-적-황 연합이 주도했다. 더 이상 독일은 의회민주주의 개혁을 이루기 위한 어떠한 혁명도 필요하지 않았으며, 에베르트는 혁명의 발발을 막기 위해 그가 할 수 있는 모든 일을 했다. 그는 후에 막스 폰 바덴 총리에게 "나는 혁명을 증오합니다. 그것은 죄악과 같습니다"라고 말했다. 그러나 1918년 11월 혁명은 발생했고 그것은 공화국이나 민주주의, 혹은 사회주의를 출현시키려는 의도에서 일어난 것이 아니었다. 거의 모든 독일인에게 있어서 혁명은 단지 하나의 목표, 즉 평화일 뿐이었다. 옳든 그르든 독일 국민은 황제 빌헬름 2세가 독일의 평화를 보장할 수 없을 것이라고 생각했다.
독일 혁명기(1918~1919)와 바이마르 공화국 수립.
혁명은 휴전되기 3일 전에 일어났다. 베를린에서 혁명이 성공한 날인 11월 9일 총리인 막스 폰 바덴 공은 직권을 이용하여 에베르트에게 총리직을 맡아줄 것을 요청했다. 그때까지도 황제를 위한 섭정체제의 구성을 희망했던 그가 실제로 총리직을 수행한 것은 단 하루였다. 11월 10일 그는 혁명을 '기정사실'로 인정하면서 독일 사회민주당(SPD)과 독일 독립사회민주당(USPD)의 대표를 중심으로 완전한 소비에트 정부를 구성했다. 자칭 인민대표위원회는 노동자·병사위원회의 이름으로 권위를 행사하면서, 인민대표위원회가 독일과 독일 공화국을 대변한다고 주장했지만, 인민대표위원회는 사실 베를린에 있는 공장과 연대(聯隊)에서 다소 자의적으로 선출된 인사의 집합에 불과했다. 에베르트는 인민대표위원회와 노동자·병사위원회의 권력을 가능한 한 빨리 자유롭게 선출된 독일 의회에 이양시키기로 결심했다. 권력에 있어서 그는 사회주의 정권보다는 자유주의적인 연립정부가 형성되기를 희망했다. 1919년 1월 선거에서 흑-적-황 연합은 85% 득표하여 다수당이 되었다. 에베르트의 당 동료 필리프 샤이데만이 이끄는 바이마르 공화국 초대 정부는 흑-적-황 연합 세력인 3당을 기초로 구성되었다. 또한 흑-적-황 연합은 독일의 신헌법, 즉 바이마르 헌법(신헌법의 명칭은 그것이 기초된 도시의 이름에서 따옴)을 제정했다. 에베르트는 흑-적-황 연합을 형성한 3당의 지지를 얻어 바이마르 공화국 초대 대통령으로 선출되었다.
바이마르 대통령 시절.
에베르트와 헌법학교수이며 바이마르 헌법의 기초자인 후고 프로이스는 지역정부가 연결되어있는 라이히 체제를 없에고 그러나 구(舊)독일 국가들(Länder)은 통일국가(Einheitsstaat)를 수립하려는 에베르트와 프로이스의 계획을 저지하는 데 성공했다. 특히 프로이센은 계속해서 별개의 국가(land)로 남아 있었고 당시까지도 구독일의 주축을 이루고 있던 집단과 세력의 권력은 손상되지 않은 채 그대로 있었다. 왜냐하면 에베르트가 대통령으로 있던 초기 몇 년 간 바이마르 공화국은 에베르트의 동료였던 좌파 사회주의자와 공산주의자에 대항해 피비린내 나는 내전을 벌였기 때문이었다. 바이마르 공화국은 공산주의와의 내전으로 그 힘을 소진했으므로 공화국의 영구적인 토대를 마련하기 위해서 구독일 제국을 근본적으로 변화시킬 만한 여력이 남아 있지 않았다. 노동자들은 민주공화국을 보호하기 위해 무장하려고 들지 않았다. 그래서 에베르트와 그의 동료 구스타프 노스케 국방장관은 의용단(Freikorps)을 모집했다. 대부분 구독일 제국 군대의 장교로 구성된 의용단은 공산주의자의 반란을 진압했지만 그러한 진압은 공화국에 대한 애정이 아니라 공산주의에 대한 증오에서 나온 것이었다. 후에 구장교부대는 공화국 군대인 국방군(Reichswehr)의 주력부대가 되었다. 이와 함께 장교계급, 구관료, 엘베 강 동쪽의 토지귀족인 융커 계급 역시 혁명에서 살아 남았으며, 그들은 대토지와 사회적·정치적 영향력을 그대로 유지할 수 있었다.
1920년 6월 6일 바이마르 공화국 제1대 의회선거에서 흑-적-황 연합은 패배했고 이후 그 패배를 만회할 기회는 다시 주어지지 않았다. 선거에서 참패한 후 사회민주당은 독일에서 지배적 위치를 점유할 수 없었고 그의 권력기반도 사라져버렸다. 사회민주당의 패배는 베르사유 조약의 직접적인 결과였는데, 당시 에베르트를 포함한 독일인들은 베르사유 평화조약이 독일의 파괴를 목적으로 하고 있다고 생각했다. 선거의 결과로 인해 흑-적-황 연합은 자신감을 상실했으며, 그것은 비록 독일의 국력과 안정에는 아무런 영향을 끼치지 않았지만 바이마르 공화국에는 치명적인 것이었다.
베르사유 평화조약의 첫 결과는 바이마르 공화국에 대항한 쿠데타로 나타났다. 카프 폭동(Kapp Putsch)으로 불리는 이 쿠데타는 1920년 3월 13일에 일어났는데 쿠데타의 주동자는 베르사유 평화조약에 의해 해체하기로 되어 있던 의용단과 국방군 내의 급진적인 민족주의자 집단이었다. 쿠데타의 리더인 지방관료 볼프강 카프는 군주제의 부활을 계획했다. 쿠데타는 며칠만에 진압되었으나 에베르트가 기대했던 군대와 사회민주당 간의 화해는 이루어지지 않았다. 곧이어 정부는 거의 치명적인 위기를 맞았다. 1923년 1월 독일이 베르사유 평화조약의 배상금 조항이 규정한 석탄 인도를 이행할 수 없다고 선언하자 배상금 문제의 확실한 해결을 바라던 프랑스는 루르 지역을 점령했다. 대부분의 독일인과 마찬가지로 에베르트는 국민적 반대와 루르 지역의 총파업을 지지했으며, 그 결과 외국의 군사지배는 저지되었다. 그러나 파업으로 인해 수백만 명의 실업자가 양산되고, 인플레이션은 엄청난 비율로 증가하는 등 독일에는 심각한 사회적·정치적 위기가 초래되었다. 아돌프 히틀러는 바이에른에서 거의 권력을 잡기에 이르렀다. 루르 총파업 전날 총리에 임명된 무소속 출신 빌헬름 쿠노는 에베르트가 특별히 신임하는 사람이었지만 위기상황의 해결에는 도움이 되지 못했다. 쿠노의 뒤를 이은 중도우파 인민당의 구스타프 슈트레제만이 이 위기를 수습했다. 처음에 슈트레제만의 임명을 주저했던 에베르트는 그를 조심스럽게 대했으나 나중에는 전폭적인 지지를 보냈다.
에베르트는 자기가 소속되어 있는 사회민주당을 맹렬히 비난하면서 슈트레제만의 우익화 경향을 옹호했다. 에베르트의 이러한 태도는 흑-적-황 연합의 해체를 가져왔고, 1923년 11월 슈트레제만 총리는 사임했다. 이로써 에베르트가 이끄는 사회민주당은 이후 몇년 동안 독일의 정치에 적극적으로 참여할 수 있는 길을 스스로 없애버린 셈이다.
독일의 통일은 유지되었다. 인플레이션은 화폐개혁을 통해 진정되었으며 배상금문제는 미국의 배상금감축 제안에 의해 어느 정도 해결을 보았다. 루르 지방의 군대 철수도 가시화되었다. 그러나 많은 우파 독일인들은 그에 대한 중상모략을 계속했다. 1924년 12월 마그데부르크 배심재판의 판사들은 최소한의 합법적 견지에서 전쟁동안 에베르트의 행위, 즉 그가 군수노동자의 파업을 지지한 행위에 반역죄를 선고했다. 이 재판의 와중에 에베르트는 맹장염 치료를 소홀히 하여 1925년 2월 28일 사망하였고 자신의 고향인 하이델베르크에 안장됐다.
프라 안젤리코(Fra Angelico, 1390/95년 ~ 1455년 2월 18일)는 이탈리아의 르네상스 시대의 화가이다. 원래 이름은 귀도 디 피에트로(Guido di Pietro)이다. 바사리(Vasari)의 기록에 따르면 '이 헌신적인 수도사는 기도치 않으면 붓을 들지 않았고 십자가상의 그리스도를 그릴 때면 언제나 볼에 눈물이 흘렀다'고 하는데, '천사와 같은 수도사(Fra Angelico)'이라는 말은 당시 수도사들의 그에 대한 경의의 표현이었고 오늘날도 그렇게 불린다. 1417년 San Niccolo di Bari의 형제회에 가입했고, 1418년 Santo Stefano al Ponte의 제단화를 그렸다는 기록이 있어 그가 수도사로서 살기 전 평신도 화가로 활동했음이 밝혀졌다. 1418/20년 Firenze 근교 Fiesole의 San Domenico 수도원의 성직자가 되었고 후에 수도원장이 되었다. 프레스코화에 뛰어났으며 피렌체파의 대표적인 화가이다. 작품으로 "&lt;수태 고지&gt;", "&lt;성모의 대관&gt;", "&lt;최후의 심판&gt;" 등이 있다.
후쿠오카 대학(, , 복강대학)은 일본 후쿠오카현 후쿠오카시 조난구(城南區)에 있는 사립 대학이다.
후쿠오카 대학의 기원은 1934년에 설립된 후쿠오카 고등 상업학교(福岡高等商業學校)이다. 1949년에 후쿠오카 상과대학(福岡商科大學)으로 승격하였다. 1956년에 학부를 증설하여 후쿠오카 대학으로 개칭되었다.
규산염(硅酸鹽, )은 조암 광물 중 가장 많은 양을 차지하는 광물로 규소와 산소 및 약간의 금속 원소로 이루어져 있다. 일반적으로 녹는점이 높으며, 녹은 것이 냉각할 때 유리로 되기 쉽다. 정장석, 흑운모, 석영 등을 포함하며 유리, 도자기, 내화물의 원료로 쓰인다. 해수에서는 영양염류로 인산염이나 질산염에 비해 많은 양으로 분포한다.
성일고등학교(城一高等學校)는 대한민국 경기도 성남시 중원구에 위치한 사립 고등학교이다.
이안눌(李安訥, 1571년 ~ 1637년) 조선의 문신이다. 후에 숭록대부의정부좌찬성 겸 홍문관대제학·예문관대제학에 추증됐다. 담양의 구산서원(龜山書院)과 면천의 향사에 제향됐다. 시호는 문혜(文惠)이다. 본관은 덕수. 자는 자민(子敏), 호는 동악(東岳). 좌의정 이행(李荇)의 증손이다. 조부는 이원정(李元禎, 박은의 사위), 친부는 진사 이형(李泂), 친모는 경주 이씨(대호군(大護軍) 이양(李崵)의 딸)이다. 후에 재종숙 이필(李泌, 휘신공주의 손녀사위, 사헌부감찰)에게 입양되었다. 이식(李植)의 종숙(從叔)이다.
선조 때 문과에 차석으로 급제하여 예조정랑, 이조정랑 등을 지냈다. 1601년 명나라에 사신으로 다녀온 후 외국의 사신을 맞는 종사관이 되었다. 1607년 동래부사가 되었다.
임진왜란이후 동래부 사람들이 거의 한날 한시에 가족의 제사를 지내는 것을 보고 이안눌은 동래맹하유감이라는 시를 지어 전쟁을 참상을 슬퍼하고 희생자들을 애도하였다.
1632년 예조판서 겸 예문관 제학이 되었다. 1636년 병자호란이 일어났을 때 남한산성으로 국왕 인조를 호종하였다. 죽은 후 좌찬성에 추증되었으며, 청백리에 뽑혔다. 그는 당시(唐詩)에 뛰어났으며, 효성이 지극하기로 유명하였다. 저서로 &lt;동악집&gt;이 있다.
카스틸리오네(Castiglione)는 다음을 의미한다.
최해산(崔海山, 1380년 ~ 1443년)은 조선의 무신이다. 본관은 영천(永川) 이고 최무선의 아들이다. 태조 때 아버지의 유명에 따라 화약 수련법과 화포법을 공부하여 학문과 기술을 터득하였다. 1400년 태종 때 군기시에 등용되어 주부에 올랐다. 1436년 세종 때 동지중추 원사가 되었으며 화차, 완구, 발화, 신포 등의 새로운 무기를 만들어 냈다.
본관은 영주(永州) 현재의 영천 검교참찬문하부사(檢校參贊門下府使) 무선(茂宣)의 아들이다. 15세가 되어서야 글자를 해독할 수 있었으나 아버지의 유고(遺稿)인 화약수련법(火藥修鍊法)의 비법을 전수받았다. 1401년(조선 태종 1) 군기시(軍器寺)에 등용 주부(主簿)를 거쳐 경기우도 병선군기점고별감(京畿右道兵船軍器點考別監)이 되었다. 1409년 군기감승(軍器監丞)에 오르고 그 해 10월에는 화차를 만들어 왕이 참석한 가운데 해온정(解慍亭)에서 발사시험을 하였다. 또 1424년(조선 세종 6) 12월에도 군기판사로서 왕을 모시고 광연루(廣延樓)에 나아가 화포 발사연습을 주관하였다. 1425년 군기감사를 지내고 1431년 6월 좌군동지총제(左軍同知摠制)가 되었다. 그 해 10월에는 그가 오랜 군기감 근무로 옳지 못한 일이 많았다 하여 조정 신하들이 그의 체직(遞職)을 품신했지만 조선 세종의 두터운 신임으로 허락되지 않았고 오히려 이듬해 공조우참판으로 승임되었다. 1개월 후 판경성군사(判鏡城郡事)로 전보되었을 때도 세종은 그가 외직으로 나갈 경우 군기감의 업무가 부실해진다 하여 중추원부사를 제수하였다. 1433년 좌군절제사로 도원수 최윤덕(崔潤德)과 함께 파저강(婆猪江) 토벌작전에 참전했을 때도 군기(軍機)를 이행하지 않은 관계로 사헌부의 탄핵을 받았지만 조선 세종은 그가 20여 년 동안 오로지 화포를 맡았으니 어찌 공이 없다고 하겠는가 벼슬만 거두도록 하라고 하여 용서하였다. 그 뒤에도 제주안무사 중추원부사 강계절제사 등을 지냈다. 그는 전수받은 화약수련비법과 타고난 재능으로 성과 열을 다하여 화약병기를 비롯한 군장비 보강 발전에 기여한 바 크다.
로버트 클라이브(, 1725년 9월 29일 ~ 1774년 11월 22일)는 영국령 인도의 토대를 마련한 영국의 군인, 정치가, 귀족이었다. 18세에 동인도 회사의 사원으로 마드라스에 건너갔다. 이 무렵 인도에서는 영국과 프랑스가 세력 확보를 위해 서로 다투었는데, 1757년 플라시 전투에서 프랑스를 무찌르고 영국의 지배권을 확립하였다.
1725년 잉글랜드 슈롭셔의 명문가에서 태어났다. 어려서부터 모험을 좋아해서, 학업 성적이 나쁜 학교를 전전했다. 1743년 18세에 영국 동인도 회사의 최하급의 비서로 입사해 이듬해 마드라스에 다녀왔다. 그 해, 우연히 마드라스가 프랑스군에게 점령(마드라스 전투) 포로가 되었지만, 탈출에 성공하여 1747년 영국군 장교로 임명된다. 군인으로서 인도의 패권을 목표로 프랑스 동인도 회사와 싸웠고, 1751년에는 마드라스 서쪽의 프랑스 군 요새 아르콧을 점령했다. 1753년 귀국하여 영웅으로 환영을 받았다.
1756년 세인트 데이비드 요새의 주지사로 다시 인도로 갔다. 하지만 그해 프랑스와 동맹을 맺은 벵골 태수가 캘커타를 탈취했다. 그리하여 클라이브는 1757년 영국 병사 600명과 세포이(인도 용병) 800명, 수병 500명을 이끌고, 34,000명의 병력을 가진 벵골 태수군을 플라시 전투에서 이겼다. 이 승리로 벵골에서의 영국의 패권을 확립한다. 1760년 다시 귀국해 하원 의원이 되었고, 1764년에는 기사로 서임되어 작위를 받았다.
1765년에는 벵골 주지사로 다시 인도로 가서 무굴 제국 황제로부터 영국의 벵골 지배를 공인받는 칙서를 받는다. 이에 따라 영국령 인도의 기초가 완성되었다. 그러나 1767년 귀국을 해서 인도에서 사적인 재산을 착복했다는 혐의로 의회에서 탄핵을 받았다. 1773년 마침내 무죄의 결정을 받지만 상당한 굴욕을 받았다. 건강이 악화된 데다가 아편에도 중독되어 1774년에 런던의 집에서 자살했다.
1974년 일본 시리즈()는 1974년 10월 16일부터 10월 23일까지 열린 일본 프로 야구의 일본 시리즈 경기이다. 퍼시픽 리그 우승 팀인 롯데 오리온스가 총 6차례의 접전을 펼친 끝에 센트럴 리그 우승 팀 주니치 드래건스를 누르고 4승 2패의 성적을 기록, 1950년 이후 24년 만에 2번째 우승을 차지했다.
전지(前志) 2권, 정지(正志) 15권, 후지(後志) 3권의 3부문으로 크게 나뉜다. 전지는 총략 상·하(總略上下)로서, 한국을 비롯하여 중국·일본 등 여러 나라의 문헌에서 발해에 관한 기록을 수집 망라하여 기본 자료로 삼았다. 후지는 문징(文徵)·총고(叢考)·여록(餘錄)으로서 문징은 발해 관계의 시(詩)·문(文)을 모은 것이고, 총고·여록은 저자 자신의 연구·논고(論考)에 해당한다. 전지와 후지를 앞뒤로 끼고 있는 정지는 전통적인 기전체(紀傳體)에 따라 기(紀) 2권(세기·후기), 표(表) 4권(연표·세계표·대사표·속부표), 전(傳) 5권(종신열전·제신열전·사서열전·속부열전·유예열전), 고(考) 4권(지리고·직관고·족속고·식화고)으로 되어 있으며, 이 책의 핵심을 이룬다.
발해를 건국한 사람을 논하면서 대조영(大祚榮)이 고구려 출신임을 분명히 하고, 발해 문화를 고구려 문화의 계승으로 설명하였다. 한국에서는 《삼국사기》 이후로 발해에 대하여 무관심하였는데, 실학자(實學者)가 그 부당성을 지적, 발해사에 깊은 관심을 표시하였다. 유득공(柳得恭)은 《발해고》에서 통일신라를 남국(南國), 발해를 북국(北國)으로 하는 남북국설(南北國說)을 제창하고 삼국사(三國史) 다음에 남북국사를 엮을 것을 역설하였으며, 한치윤은 《해동역사》에서 발해를 고구려·백제·신라·고려와 같은 비중으로 다루었다.
윤흥길(尹興吉, 1942년 12월 14일 ~ )은 대한민국의 소설가이다.
전라북도 정읍군 정주읍 시기리 출생이며, 전주 사범학교를 수학하고 원광대학교 국문과를 졸업하였다. 1968년 《한국일보》 신춘문예에 〈회색 면류관의 계절〉이 당선되어 등단하였다. 주요 작품으로 《황혼의 집》,《장마》,《묵시의 바다》,《완장》,《아홉 켤레의 구두로 남은 사내》 등이 있다. 인간의 근원적인 갈등과 민족적 의식의 저변에 위치한 삶의 풍속도를 예리하게 파헤치는 솜씨를 지닌 작가이다.
김국태(金國泰, 1938년 6월 4일~ 2007년 5월 29일)는 대한민국의 소설가이다.
생 애.
경기도 화성군(華城郡) 오산읍(烏山邑) 태생이며, 호는 강사(江史)이다. 서울대학교 사범대 교육학과 및 신문대학원을 졸업하였다. 1969년 〈까만 꽃〉,〈떨리는 손〉이 《현대문학》에 안수길의 추천을 받아 등단하였다. 추계예술대학교 교수를 역임하였으며, 주요 작품으로 〈황홀한 침묵〉,〈각서 풍년〉,〈귀는 왜 줄창 열려 있나〉,〈무인도에 가서〉 등이 있다. 우리 이웃들의 평범한 생활 속에 깃든 따뜻한 인간미를 그려내는 작가 중의 한 사람이다. 향년 70세의 일기로 세상을 떠났다.
서영은(徐永恩, 1943년 5월 18일 ~ )은 대한민국의 소설가이다. 본관은 달성(達城)이다.
강원도 강릉 출생이며, 강원도 강릉사범학교를 졸업하였으며 건국대학교 영어영문학과를 중퇴하였다. 1968년 《사상계》 신인상 공모에 〈교(橋)〉가 입선하였고, 1969년 《월간문학》에 〈나와 '나'〉가 당선하여 등단하였다. 주요 작품에 〈타인〉,〈금 깃털〉, 〈살과 뼈의 축제〉, 〈먼 그대〉 등이 있다. 자아의 갈등을 상징적이고 우화적인 수법으로 그려내는 리얼리즘 계열의 작가로 알려져 있으며, 현실에서의 삶의 조건에 대한 보다 인간적인 관찰을 거쳐 초월적 입장에서 어떤 절대세계에 의미를 부여하고자 했다.
조해일(趙海一, 1941년 4월 18일 ~ 2020년 6월 19일)은 대한민국의 소설가이다.
중화인민공화국 하얼빈에서 출생하였으며, 본명은 조해룡(趙海龍)이다. 광복 후 서울로 이주하였고 경희대학교 국어국문학과를 졸업하였다. 1970년 《중앙일보》 신춘문예에 〈매일 죽는 사람〉이 당선되어 등단하였다. 경희대학교 국어국문학과 교수를 역임하였으며, 주요 작품으로 《매일 죽는 사람》,《아메리카》,《겨울 여자》,《왕십리》,《지붕위의 남자》,《갈 수 없는 나라》,《우요일》,《엑스》,《임꺽정》 등이 있다. 1970년대의 산업화 사회에서 소설이라는 장르를 대중과 결합시킨 작가라는 평을 받고 있다.
발레 음악이란 발레 공연을 위해 작곡된 음악의 형식을 말한다. 음악이 발레에서 결여될 수 없는 요소임은 새삼스럽게 말할 나위도 없다. 음악을 수반하지 않는 발레는 존재하지 않는다. 무용은 음악의 템포나 리듬, 또는 그 소절(小節)에 따라 안무되고 추어진다. 그러한 의미에서 음악은 무용을 규제(規制)하는 중요한 구실을 한다. 따라서 음악의 내용 여하에 따라 발레의 성과가 결정될 정도로 중요하다.
고전 발레의 음악은 심포니(교향곡)의 형식으로 쓰이고 연주는 오케스트라(管絃樂)에 의한다. 그것은 발레가 많은 인원이 추는 춤이라는 점에 그 원인이 있다. 음악은 정경(情景)과 무용의 두 부분으로 나뉜다. 정경 가운데에도 댄스 신이 없는 것은 아니나 정경은 주로 극적인 내용의 장면 설정이라든가 묘사 및 극의 진행에 필요한 음악이며, 무용 음악의 부분은 예컨대 파 드 되처럼 주로 솔리스트들이 추기 위한 음악이다. 그것들은 솔리스트나 코르 드 발레의 출입에서 그 발걸음 수까지 계산되고 댄스 파트도 미리 안무자(按舞者)와 협의하여 결정된다. 그 범위내에서 작곡가가 자유롭게 악상(樂想)을 발전시키는 것이다.
발레와 공동으로 내용을 표현하고 진행시키는 중요한 구실을 지니며, 동시에 음악으로서의 예술적인 독자성을 갖추고 있어야만 한다. 그런데 그와 같은 발레가 태어난 것은 겨우 19세기 이후부터였다. 그 이전에는 대개가 반주음악적인 역할밖에 다하지 못했던 것이다. 19세기 이후에도 발레 음악은 주로 기능인적(技能人的)인 발레 작곡가의 손에 맡겨져 있어서 그들은 기성의 발레 악곡 가운데에서 적당히 선택한 무용곡을 주어 안무자의 주문에 응하고 있었던 경우가 많았다. 그것이 현재처럼 예술적인 발레음악으로까지 승화한 것은 19세기 말에 차이콥스키가 앞서 말한 발레작품을 위한 음악을 작곡한 이후부터이다.
《백조의 호수》()는 러시아의 표트르 일리치 차이콥스키가 작곡한 발레 음악이자 이 음악에 맞춰 공연되는 발레 작품이다. 초연 때는 연출이나 무대 장치가 서툴렀기 때문에 호응을 얻지 못했으나, 차이콥스키의 음악과 마리우스 프티파, 레프 이바노프의 개작으로 처음으로 그 진가가 인정되고, 고전 발레를 대표하는 작품으로서 각국에서 상연되기에 이르렀다. 시나리오는 독일 전래 동화를 기반으로 하여, 악한 마법사의 저주에 걸려 백조로 변한 오데트 공주에 대한 이야기이다. 전체에 넘쳐흐르는 감미로운 선율은 오데트 공주의 슬픈 운명을 묘사하였고, 또한 제3막의 궁정 무도회의 성격(character) 무용에서는 민족적 리듬을 지닌 소곡을 차례로 전개한다. 오데트 공주의 주제 음악은 특히 유명하다. 관습적으로 오데트 공주를 연기하는 프리마 발레리나는 지그프리드 왕자를 유혹하는 흑조 오딜도 동시에 연기한다.
지그프리드 왕자는 교사, 친구, 신민과 함께 그의 생일을 축하한다. 여흥은 왕자의 자유로운 생활을 걱정하는 지그프리드의 어머니인 여왕에 의해 곧 방해받고 만다. 여왕은 다음 저녁에 열리는 왕실 무도회에서 신부를 정해야 한다고 당부하지만, 왕자는 사랑을 위해 결혼할 수 없다는 것에 화가 난다. 왕자의 친구인 벤노와 교사는 왕자의 기분을 풀어 주려 한다. 저녁이 드리워질 때 벤노는 백조 무리가 머리 위로 지나가는 것을 보고 사냥을 가자고 제안한다. 왕자와 친구들은 석궁을 들고 백조를 쫓기 위해 떠난다.