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이처럼 프랑스 본토에서는 공포 정치가 진행되었지만, 한편 산토 도밍고(현재 아이티)에서는 1793년 8월 29일 프랑스 본토에서 파견된 국민 공회 의원 레제 프리시테 손토나가 노예 제도의 폐지를 독단으로 선언했다. 로베스피에르와 자코뱅 파는 1794년 2월 4일 국민 공회에서 푸뤼비오즈 16일 법을 통과, 서구 세계 최초의 식민지를 포함한 전반적인 노예제 폐지를 결의했다. 이렇게 루이지애나, 기아나, 산토 도밍고(현재 아이티), 마르티니크, 과들루프 등 대륙의 광대한 지역에서 《흑인법》 아래 농장 농업에 묶여 있던 흑인 노예는 해방되어 자유인이 되었다. 이것은 영국에 저항하고 있었던 산토 도밍고의 흑인 실력자 투생 루베르튀르의 프랑스 복귀를 이끌어내는 등 자코뱅 파를 통해 자유와 평등이 실천되었다고 할 수 있다.
테르미도르 반동.
결과적으로 로베스피에르는 국내외의 혼란한 상황 속에서 자신의 의견을 완고하게 관철시켜려 하여 많은 사람들을 단두대에서 처형하는 공포정치를 실시하였다. 로베스피에르는 혁신 정책은 노동자의 지지를 얻었으나 부르주아들과 토지를 얻은 농민들은 혁명이 더 이상 진행되는 것을 원하지 않았다. 그러나 공포정치가 계속되자 반대파는 1794년 7월 27일(혁명력 2년) 측근인 생 쥐스트와 함께 참석한 로베스피에르는 국민공회에서 의장 조제프 푸셰, 데르브와와 랑베르 탈리앵, 비요 바렌 등에게 탄핵을 당한다. (테르미도르의 반동)
장내에서 탈리앵 등이 “폭군을 타도하자!”라는 연설을 하였으며, 로베스피에르 파의 체포를 요구하여, 오후 3시 로베스피에르, 쿠통, 생 쥐스트 등의 체포 결의가 통과했다. 다음 날 7월 28일 로베스피에르 등 22명은 자신들이 애용한 단두대에서 처형을 당한다. 슈테판 츠바이크는 평전 《조제프 푸셰》에서 테르미도르 반동 이전에는 "혁명은 모든 정당성이 자신에게 있다고 주장하였고 모든 책임을 묵묵히 떠맡았던" 반면 반동 이후에는 "혁명은 부당한 일을 한 적도 있다는 것을 소심하게 인정하고 지도자들은 혁명을 부정하기 시작했다."고 서술한다.
총재 정부.
로베스피에르가 처형된 후인 1795년에 국민공회는 공화력 3년 헌법을 제정하고 이를 바탕으로 총재정부를 수립하였다. 이는 5명의 총재가 행정권을, 원로원과 500인회에서 입법권을 갖는 체제로 운영되었다. 하지만 총재정부는 출범하자마자 반대파들이 일으킨 반란을 직면하게 되었다.
1795년 10월 5일 반대파가 일으킨 방데미에르 13일 반란은 나폴레옹 보나파르트 장군에 의해 진압되었다. 반대파의 반란을 진압한 나폴레옹 보나파르트는 이후 이탈리아 원정과 이집트 원정을 통해 국민 영웅으로 부상하였다. 반면, 총재정부는 당시의 경제, 사회적 불안에 대해 제대로 대응하지 못하며 민심을 잃었다.
통령 정부.
마침내 나폴레옹은 1799년 브뤼메르 18일에 쿠데타를 일으켜 총재정부를 전복시키고 통령정부를 수립하여 제1 통령의 자리에 올랐다. 프랑스 혁명으로 태어난 프랑스 제1공화국은 나폴레옹에 의해 시작된 프랑스 최초의 제정으로 인해 10여년만에 단명하며 막을 내렸다. 또한 나폴레옹이 실각한 후 혁명으로 붕괴된 부르봉 왕조가 부활했다. (부르봉 왕정복고)
식민지 노예해방.
카리브해의 산도밍고(현재 아이티 공화국)는 흑인 노예를 이용한 플랜테이션 농업으로 설탕, 커피, 코코아, 담배를 생산하는 프랑스의 식민지였다. 당시 전 유럽 수요의 절반 이상을 공급하여 프랑스에 막대한 이익을 제공하는 곳이었다. 그런데 프랑스 혁명 소식을 전해들은 50 여만명의 흑인노예와 혼혈인들이 '자유, 평등, 우애'의 원칙을 산도밍고에도 적용하라고 요구했다. 하지만 프랑스 혁명정부는 인정하지 않았고 흑인들은 이에 무력으로 저항했다. 1791년 8월 22일에 부두교의 고위성직자 투생 루베르튀르가 흑인 노예를 이끌고 봉기를 일으켰다. 1개월간의 혈전으로 백인 1천명, 흑인 1만명 이상이 사망하고 많은 농장이 파괴되었으나 흑인들의 승리로 이어졌다.
혁명 정신.
1789년 혁명 초기부터 혁명의 슬로건은 자유와 평등, 박애였고, 이러한 혁명 과정에서 발간된 여러 기록물에서는 세부적인 권리와 당면 문제들이 나타나고 있다. 일부에서는 자유와 평등, 권리로 표현된 경우도 있고, 1789년 8월 26일에 발표한 《프랑스 인권선언》에는 혁명 슬로건에 부수되는 당면 문제들이 거론되어 있다. 선언문 제2항에서 “자유와 소유권, 안전 그리고 억압에 대한 저항”이라고 밝히어 자유와 소유권, 안전(생존권), 저항권을 천명하였다. 널리 확산된 혁명 정신의 여파로 다양한 계층에서 분출된 수많은 요구들이 혼란의 와중에서 수시로 반영되었고 1793년에 제정한 '프랑스 헌법'에는 자유와 평등, 안전, 소유권을 말하였고(특히 제8조는 안전과 인격, 권리 그리고 재산이 거론되었다.), 1799년 12월 15일 《통령 정부 선언문》에서는 “소유권, 평등 그리고 자유라는 거룩한 권리”로서 나타나고 있다, 그밖에 1794년 〈방토즈 법령 시행규칙〉에 대한 생 쥐스트의 기록이나 1795년 총재 정부 헌법에서도 혁명의 목표들은 다양하게 나타나있다. 혁명 정신과 관련하여“박애”를 올바르게 명시한 기록은 1793년 파리 시 집정관 회의이며, 다음과 같은 표어를 모든 집에 내걸도록 하자고 결의하였다.
프랑스 혁명은 세계를 뒤흔들어 놓은 사건이었다. 가장 지성적인 사람들은 환영을 했고, 영국의 워즈워스, 콜리지 시인등은 매우 열렬히 환영을 했다. 그러나 오래지 않아 사람들은 실망하기 시작했다. 공포정치가 프랑스에 출현하였고, 나폴레옹의 독재가 가능케 했다. 콜리지와 워즈워드 시인도 환멸을 느꼈고 본래 이전의 상태로 되돌아 가기를 원했다.
영국의 감리교 창시자이자 잉글랜드 성공회 신부인 존 웨슬리 신부는 처음부터 이 혁명을 비난하였다. 그리고 이 혁명은 말세의 시작이 될 것이라고 말하였다. 노예제 폐지를 주장하였던 윌리엄 윌버포스도 두렵게 지켜보았다. 젠트리들의 영향력이 강했던 영국과 미국에서는 이 혁명에 대한 반감이 크게 일어났다.
결과론적인 평가는 프랑스의 왕조를 부르봉 왕가에서 보나파르트 왕가로 바꿨을 뿐, 그 이외의 의미는 없는 혁명이었다. 따라서, 이 혁명의 유일한 수혜자는 나폴레옹 보나파르트 단 한 명이었다. 사실 프랑스의 귀족들은 혁명을 감지하고 해외로 자산을 빼돌린 사람들도 있었고 많은 귀족이 부르봉 왕조를 복귀시킨 후 혁명 시기의 몰수에 대한 배상을 받고 해외로 또 재산을 빼돌렸기 때문에 인명손실을 제외한 자산손실은 의외로 적었다. 혁명 1세대 최후의 강자였던 조제프 푸셰 역시 귀족들의 귀환에 대한 여파로 위험에 처하게 되었으나 그는 결국 맞서는 대신 도주를 선택하였고 그 대가로써 마지막까지 부유한 삶을 누릴 수 있었다. 당시 프랑스 귀족들은 국가나 왕에 대한 충성에는 큰 관심이 없었던 것으로 보이며 프랑스는 이후 라이벌인 영국과 독일에 비해 약세를 보이게 되었다.
아카풀코 데 후아레스()는 멕시코 게레로주에 있는 항구 도시이다. 공식 명칭은 아카풀코 데 후아레스(Acapulco de Juárez)이지만, 흔히 아카풀코(Acapulco)로 불린다. 멕시코에서 태평양 연안에 접한 게레로 주의 주요 항구로 수도인 멕시코시티에서 약 380km 남서쪽에 위치한다. 깊은 반원형의 만에 위치한 아카풀코는 멕시코 역사에서 스페인의 식민지 기간 초기부터 항구로 이용되었다.
수도 멕시코시티에서 남서쪽으로 약 380km 떨어진 태평양 연안에 위치한다. 인구는 60만명 규모의 중소 도시이지만, 해안에 대규모 리조트 호텔과 호화로운 별장이 늘어서 연간 전 세계에서 도시 인구의 10배 이상인 수백만의 관광객이 방문하는 오래된 휴양지이다. 1963년 엘비스 프레슬리가 주연한 영화 ‘아카풀코의 바다("Fun In Acapulco")’의 무대로도 이용되었고, 그밖에도 아름다운 풍경으로 수많은 영화의 촬영지로 사용되었다. 1968년에 개최된 멕시코시티 올림픽 요트 경기가 아카풀코에서 개최되었다.
8세기까지, 아카풀코 일대에 소규모 문화가 존재하고 있었다. 일대는 처음에는 올멕 족들에 의해, 스페인 지배 이전에는 다른 여러 부족에 의해 지배되고 있었다. 아카풀코 만에 플라야 라르가(Playa Larga)와 엘 귀타론(El Guitarrón)으로 알려진 언덕에 두 올멕인들의 정착지가 존재하고 있었다. 올멕 사람들의 영향으로 작게 흩어져 있던 마을이 더 큰 집단이 되어 제사의 중심지를 건설했다. 후에는 테오티우아칸의 영향으로 마을에서 쿠에르나바카나 칠판싱고를 통해 도로가 건설되었다. 그리고 마야인의 영향이 테우안테펙 지협에서 오아하카를 통해 전해졌다. 아카풀코의 역사는 특히 플라야 오르노스(Playa Hornos), 피에 데 라 퀘스타(Pie de la Cuesta), 탐부코(Tambuco)에서 발견된 고고학 유물에서 알 수 있다. 11세기에 나와즈 족이나 코이사스 족(Coixas)의 새로운 이주자가 왔다. 이 사람들은 아즈텍의 조상이었다. 아카풀코는 아위초토루 왕의 통치 시대인 1486년에 공식적으로 아즈텍 제국의 일부가 되었다. 이 땅은 테페쿠아퀼코(Tepecuacuilco)라는 속주의 일부였지만 대부분 조직적인 통치는 이뤄지지 않았다.
아카풀코 만이 어떻게 유럽인에게 발견되었는지에 대해서는 두 가지 설이 있다. 첫 번째는 스페인 정복 2년 후 에르난 코르테스가 금을 찾기 위해 원정대를 보냈다는 주장이다. 1523년 이후 원정대는 이 지역을 정복했고, 코르테즈에 의해 사베드라 세론(Saavedra Cerón)이 일대에 거주지를 설립하는 승인을 받았다. 또 다른 학설은 산티아고 게바라(Santiago Guevara)를 선장으로 하는 〈엘 테파체 산티아고 호〉(El Tepache Santiago)라는 이름의 소형 선박에 의해 1526년 12월 13일에 발견되었다는 설이다. 최초의 엔코멘데로는 1525년 처음으로 현대의 아카풀코 지자체의 일부인 카카우아테펙(Cacahuatepec)에 설립되었다. 1531년, 후안 로드리게스 데 비야푸에르테(Juan Rodriguez de Villafuerte) 같은 많은 스페인 사람들이 오아하카 해안을 떠나 아카풀코가 위치한 장소에 비야푸에르테 마을을 설립했다. 비야푸에르테는 원주민을 정복하지 못했고, 결과적으로 쿠아우테펙(Cuautepec) 지역에서 요파(Yopa) 반란이 일어났다. 코르테스는 원주민과 협상을 하기 위해 바스코 포르카요(Vasco Porcayo)를 보낼 수밖에 없었다. 아카풀코 지방은 로드리 게스 데 비야푸에르테가 통치하는 엔코멘데로가 되었고, 카카오, 실크, 옥수수를 세금 형태로 징수했다.
1530년대 초, 코르테즈는 아카풀코 주요 항구를 설립했고, 1531년경에 멕시코시티와 항구 사이의 첫 번째 주요 도로를 건설했다. 마르라는 이름의 부두가 부루쟈 포인트와 다이아몬드 포인트 사이에 건설되었다. 그후 곧, 이 지역에 마을(알카디아, Alcadia)이 들어섰다.
스페인이 극동에서 행한 무역을 통해 아카풀코는 누에바 에스파냐 경제에서 중요한 역할을 담당했다. 1550년경 갤리온이 아시아에서 아카풀코에 도착하기 시작하였고, 마을이 유럽인 이주 지역의 영구 기지가 되도록 그 해에 멕시코시티에서 스페인 사람 30 가구가 파견되었다. 아카풀코는 필리핀과의 직접 무역을 통해 스페인에게 베라크루즈에 이어 두 번째로 중요한 항구가 되었다. 이러한 무역은 매년 마닐라-아카풀코 갤리온 무역을 통해 집중적으로 이루어졌다. 그리고 이러한 형태의 마닐라 갤리온 무역은 누에바 에스파냐와 유럽, 아시아 사이의 모든 상호 작용의 결합체였다. 1573년 아카풀코 항구는 마닐라 무역의 독점을 인정받았다.
16세기 중반부터 19세기 초반까지 갤리온 무역은 매년 운행되었다. 누에바 에스파냐로 운송되는 사치품들은 프랜시스 드레이크, 헨리 모건, 토마스 카벤디쉬와 같은 영국과 네덜란드의 해적의 관심을 끌었다. 그들은 갤리온을 ‘검은 배(The Black Ship)’라고 불렀다. 항구로 오는 배의 화물을 보호하기 위해 샌디에고 요새가 건설되었다. 요새가 존재함에도 불구하고, 1615년 네덜란드 함대가 아카풀코에 침공하였고, 도시와 요새의 대부분을 퇴각하기 전에 파괴했다. 1776년 지진으로 성벽이 무너졌다가, 1783년에 재건되었다.
19세기 초 스페인 왕 카를로스 4세가 아카풀코를 공식 도시(Ciudad Oficial)로 선언하였고, 스페인 왕에게 필수적인 장소가 되었다. 그러나 직후, 멕시코 독립 전쟁이 발발했다. 1810년 호세 마리아 모렐로스(José María Morelos y Pavón)가 왕당파 지휘관이었던 프란시스코 파레스(Francisco Parés)를 〈트레스 팔로스 전투〉(Battle of Tres Palos)에서 물리친 후 아카풀코를 공격하고 도시를 불태웠다. 1821년 멕시코가 독립을 하여 마닐라 갤리온의 왕래가 끊어졌다. 19세기 중반에 캘리포니아에서 일어난 골드 러시가 일어나자 파나마에서 왕래하는 배가 아카풀코에 기항하면서 항구로서의 중요성이 회복되었다.
아카풀코는 멕시코 게레로 주의 태평양 연안에 위치하고 있으며, 나머지 게레로 주의 해안을 코스타 그란데와 코스타 치나로 나누는 주의 일곱 지역 중 하나로 분류된다. 이 자치 지역의 40%는 산악 지형이며, 나머지 40%는 준평원이고, 나머지 20%는 평평한 지형이다. 고도는 해발에서 1,699m까지 다양하다. 가장 높은 봉들은 포트레로, 산 니콜라스 그리고 알토 카마론이다. 주요한 강은 파파가요(Papagayo) 강으로 수 많은 아로요를 따라 지자체를 관통한다. 2개의 작은 석호, 트레스 팔로스와 코유가가 많은 온천을 따라서 위치해 있다.
아카풀코는 사바나 기후(쾨펜 기후 구분 AW)로 덥고, 뚜렷하게 습하고, 건조한 계절을 가진다. 멕시코 북부의 리조트 지역보다 계절 사이의 온도 차가 더 밋밋하다. 가장 따듯한 지역은 도시가 위치한 바다 옆이다. 열대 폭우와 허리케인이 5월에서 11까지 위협하고 있다. 숲이 우거진 지역은 건조한 겨울에 낙엽이 지며, 고도가 높은 곳에서는 상록수가 자란다. 식생은 대부분 사슴이나, 작은 표유류, 그리고 다양한 땅이나 바다 새, 거북과 같은 해양 동물들로 구성된다.
게레로주()는 멕시코 남서부에 위치한 주로 주도는 칠판싱고이며 면적은 63,596km2, 인구는 3,442,564명(2012년 기준), 인구 밀도는 54명/km2이다. 1849년 10월 27일에 신설되었으며 81개 지방 자치체를 관할한다. 북쪽과 서쪽으로는 미초아칸주, 북쪽으로는 멕시코주와 모렐로스주, 북동쪽으로는 푸에블라주, 동쪽으로는 오아하카주와 접한다.
러시아 음유시가의 거장 율리 킴은 한국계 러시아인이다. 율리 킴은 1936년 12월 23일 모스크바에서 한국인 아버지 김철산과 러시아인 어머니인 니나 프세스바트스카야 사이에서 태어났다. 그의 아버지는 1908년부터 연해주에 살다가 1931년부터 모스크바에서 신문기자로 활동했으나 1937년에 일본의 간첩이라는 누명을 쓰고 1938년에 총살당했다. 교사였던 그의 어머니도 간첩의 아내라는 이유로 1938년에 체포돼 5년간 강제수용소 생활과 3년간 유형 생활을 겪어야 했다.
모스크바에 있는 친척집에서 자라 난 율리 킴은 1954년 모스크바 사범대학에 진학하여 역사와 철학을 전공하였으며 대학 시절 복권된 아버지의 죽음과 그에 얽힌 비밀을 알게 되었다. 그는 대학 선배였던 음유시인 유리 비즈보르에게 큰 영향을 받았으며 선배에게 배운 시와 노래를 통하여 스탈린 체제에 항거하며 인권운동을 시작하였다.
율리 킴은 대학졸업후 캄차카주 근교에서 교사로 근무했는데 반체제운동이 문제가 되어 교사생활과 모든 예술활동을 금지당하기도 했다. 그는 이름을 율리 미하일로프로 바꾸고 수많은 시와 노래를 발표하여 억압받는 러시아 민중들을 대변자가 되었으며 1968년부터는 교사를 그만두고 창작에 전념하여 600여 곡의 시와 노래를 발표하였고 수십편의 영화와 연극에 관여하였다.
율리 킴은 러시아 음유시가의 1세대로 알렉산드르 갈리치, 불라트 오쿠자바, 블라디미르 비소츠키와 함께 러시아의 4대 음유시인으로 불리며 그의 시는 러시아 초등학교 교과서에 실릴 정도로 사랑과 존경을 받고 있다. 러시아 4대 음유시인 중 유일하게 생존해 있는 그는 현재도 극작가로 활동하고 있다. 1998년부터 이스라엘에 거주하고 있는 그는 한국어를 못 하지만 2005년 10월에 한국을 방문해 연주회를 가졌다.
쿠만인은 중세에 동유럽 스텝 지역에 살던 유목민족으로, 오늘날의 카자흐스탄 북부에서 동유럽까지 걸친 넓은 초원 지대에 퍼져 살았다. 본래 중앙아시아 출신의 튀르크계 민족으로, 킵차크인과 함께 쿠만-킵차크 연맹이라는 정치체제를 이루었다. 이들은 루스 기록에서는 폴로브치(Половцы), 유럽 기록에서는 쿠만(Cumania), 어떤 기록에서는 킵차크로 언급된다.
페체네그인과 연관이 있으며, 흑해 북안과 볼가강 유역에 걸친 소위 쿠마니아 지역에 주로 거주하였다. 이곳에서 캅카스 국가들과 화레즘 제국에 개입하다가 서진하여 동유럽과 발칸반도 국가들과도 영향을 주고 받았다. 이들은 수가 많고 고도의 문화를 가지고 있었으며, 군사적으로 강력하고 사나운 유목 전사 집단이었다고 전해진다. 1200년대까지 킵차크 부족들과 연합하여 쿠만-킵차크 연맹을 구성했다.
이후 상당수가 흑해 서안 지역에 정착하여 이곳의 다양한 국가의 정치에 영향을 미치고 일부는 지배층에 편입되기도 했다. 특히 쿠만인은 불가리아 제2제국의 건국에 중요한 역할을 했으며, 아나톨리아 반도에서 비잔틴 제국 등의 역사에도 개입했다. 1237년 몽골이 키예프 루스를 침공한 이후 많은 쿠만인들이 (수십년 전부터 이들의 정착지가 있던) 헝가리 왕국으로 망명해 정착하기도 했다. 이들은 끝내 독자적인 국가를 가지지 못하고 주변의 여러 유럽 민족이나 타타르족에 동화되어 사라졌다. 다만 오늘날에도 구 쿠마니아 지역의 여러 지명에 이들의 흔적이 남아 있다.
이들의 언어인 쿠만어는 여러 중세 문서에 기록이 남아 있으며 초기 튀르크 언어 중 가장 잘 문증되어 있다. 그 예로 가톨릭 선교사와 쿠만족의 소통을 위해 쓰인 것으로 추정되는 쿠만의 서 등이 있다.
치앙마이()는 태국 북부에서 가장 크고 문화적으로 중요한 도시이며 태국에서 두 번째로 큰 도시이자 치앙마이 주의 주도이다. 방콕에서 북쪽으로 700km 떨어진 짜오프라야강의 지류인 삥 강 기슭에 있다.
2006년 5월에는 아세안과 +3국(대한민국, 중국, 일본)간의 치앙마이 이니셔티브가 체결되어 정치적으로 중요성을 얻게 되었다. 치앙마이는 핑 강과 주요 교역로상의 전략적인 위치에 있어 역사적으로 중요한 곳이었다. 도시는 수공예품, 우산, 보석과 목조의 중심지이다.
도시 치앙마이의 면적은 40.216km2, 인구는 148,477명(2008)에 불과하다. 그러나 주변 지역을 포함한 치앙마이 도시권의 면적은 405km2(영어: "Urban Area"), 인구는 1,198,000명(2022)에 달한다.
멩라이 왕은 1296년에 치앙마이를 세우고 치앙라이에 이어 란나 왕국의 수도로 삼았다. 도시는 주변의 버마에서의 계속되는 위협 때문에 해자와 방어용 성벽으로 둘러싸여 있었다. 란나 왕국이 쇠퇴하면서 도시는 중요성을 잃어 갔고 버마와 태국의 아유타야 왕조에 점령되었다. 1767년 4월에 버마와의 전쟁이 아유타야의 패배로 끝나면서 1776년부터 1791년까지 치앙마이는 버려졌다. 1774년에 딱신 왕의 도움으로 버마를 물리치면서 치앙마이는 공식적으로 시암의 일부가 되었다. 치앙마이는 점차 문화적, 경제적으로 중요한 위치로 성장하였고 태국 북부의 비공식적인 수도이자 방콕에 이은 태국 제2의 도시(인구상으로는 6위)가 되었다.
치앙마이 국제공항은 치앙마이 시내에서 남서쪽으로 약 4km의 위치에 있기 때문에 편리하게 접근할 수 있다. 택시가 있으나 미터기를 사용하지 않는 콜(call)택시와 타기 전에 가격 흥정을 하는 '뚝뚝'이라는 오토바이 개조한 3륜 택시가 있다. 또한 1톤 트럭을 개조한 10~15명 정도를 태울 수 있는 '썽태우'라는 교통수단도 있다. 일반 노선버스가 하나 있기는 한데 거의 눈에 띄지 않는다.
치앙마이주()는 태국 북부에 있으며, 태국에서 두 번째로 큰 주이다.
북동쪽으로 치앙라이주, 남쪽으로 람빵주, 람푼주, 남동쪽으로 딱주, 서쪽으로 매홍손주와 붙어있으며, 북쪽으로는 미얀마의 샨주와 경계하고 있다. 주도인 치앙마이는 방콕에서 북쪽으로 685km 떨어져 있다.
치앙마이주 내에는 많은 산과 산맥이 존재한다. 주 남부는 짜오프라야강의 큰 지류로, 치앙다오 산에 원류를 출발하는 핑강이 흐르고 있다. 주 내에 있는 도이인타논산(해발 2,575m)은 태국 최고봉의 산으로, 치앙마이 시내에서 서쪽에 위치한다. 기후는 고지이기 때문에, 중앙 평원부보다 온화하다. 주내에는 도이 인타논 국립공원을 비롯하여 많은 국립공원이 있다.
치앙마이주는 1296년 이래 란나 왕국의 수도였지만, 1599년에 아유타야에 점령되고 주권을 잃었다. 1782년에는 카 위라왕이 라마 1세에 의해서 그 주권이 다시 인정되었지만, 라마 5세(출라롱꼰)의 차끄리 개혁의 일환으로, 중앙정부의 통제 하에 복속되었다.
치앙마이주에는 24개의 군(암프)와 204개의 땀본 그리고 1915개의 무반 (행정 구역)이 있다.
고양시
태국은 수도 방콕과 나머지 76개의 주(, : changwat)와 6개의 지방으로 이루어져 있다. 태국의 수도인 방콕은 주가 아니지만, 특별행정구역으로 76개의 주와 같은 지위의 행정 구역이기 때문에, 77개의 주에 포함되기도 한다. 각 주의 이름은 주 내 주요 도시와 이름이 동일하다. 주의 주도가 그 도에서 가장 큰 도시가 아닌 경우는 6개의 도가 있는데, 딱주(매솟이 가장 큼), 빠툼타니주(랑싯이 가장 큼), 송클라주(핫야이가 가장 큼), 촌부리주(파타야가 가장 큼), 나라티왓주(쏭아이콜록이 가장 큼), 쁘라쭈압키리칸주(후아힌이 가장 큼)가 있다.
2000년 인구조사에 의하면, 방콕은 가장 인구가 많고, 가장 인구밀도가 높은 도시이다. 면적이 가장 넓은 주는 나콘랏차시마주이며, 가장 면적이 작은 주는 사뭇송크람주이다. 라용주는 가장 인구가 작은 주이고, 매홍손주는 가장 인구밀도가 낮은 주이다.
각 주는 관찰사에 의해 통치가 되며, 관찰사는 내무부 장관에 의해 임명된다. 방콕은 선거로 선출된다.
태국어로 주(province)는 "짱왓"이라고 부르며, 짱왓은 다시 877개 "암프"(amphoe, อำเภอ, district)로 나뉜다. 방콕의 50개의 구는 "켓"(khet, เขต)이라고 하며, 공식 문서에서도 암프와 혼동하는 경우가 많다. 각 주마다 암프의 숫자는 다양하며, 가장 작은 곳은 3개에서 가장 많은 방콕은 50개에 이를 때도 있다. 암프는 다시 "땀본"(tambon)이라는 세부 행정 단위로 쪼개지며, 가장 작은 마을의 개념인 "무반 (행정 구역)"(muban)이 있다. 방콕에서는 땀본을 "쾡"(khwaeng)이라고 한다.
짱왓.
이 분류는 태국왕실연구소에 의한 정식 분류이며, 다른 것은 4개의 지방으로 나뉜 것도 있다. 보통 4개로 나눌 때는 북부, 동북부, 중부, 남부로 분류를 한다.
고분자(高分子, , high molecule)에 대한 명확한 정의는 존재하지 않으나 일반적으로 많은 작은 분자들로 이루어진 분자량이 1만 이상인 큰 분자를 말한다. 100개 이상의 원자로 구성되어 있다. 대개 중합체(Polymer)이다. 물질의 성질로서는 첫 번째로 분자량이 일정하지 않아 녹는점과 끓는점이 일정하지 않고, 두 번째로 액체 또는 고체로 존재한다. 세 번째로는 반응을 잘 하지 않아 안정적이다.
고분자의 종류로는 크게 합성 고분자와 천연 고분자로 나눌 수 있다. 천연 고분자의 예로는 탄수화물에서 알파 포도당이 축합반응을 하여 생성된 녹말, 베타 포도당이 축합반응을 하여 생성된 셀룰로스가 있다. 단백질도 천연고분자이다.
고분자는 종종 특이한 물리적인 특성이 있다. 예를 들자면, 용액에서의 DNA 조각들은 빨대로 용액을 빠는 것만으로 두 개의 조각으로 나누어 질 수 있다. 이것은 작은 분자에서의 일만이 아니다. Linus Pauling의 college chemistry 1964 edition에는 자연 상태의 DNA의 염기쌍은 5000쌍이 되지 않는다고 주장한다. 이러한 실수는 생화학자들이 무심코 혹은 지속적으로 이러한 시료들을 조각조각 부수었기 때문에 발생하였다. 사실 염색체의 DNA는 10억 쌍 이상의 염기쌍을 가진다.
고분자는 다른 물질이 가지는 일정한 녹는점 이외에 유리전이온도라는 특이한 상변이 온도를 가진다. 대부분의 물질은 특정 기압에서 녹는점을 기준으로 고체 액체의 구분이 가능한데 고분자는 특정 온도구간을 기준으로 딱딱한 고체인 유리상에서 점성과 탄성을 가지는 고무상으로 변화하게 된다. 이를 유리전이온도라고 한다.
또한 작은 분자체는 가지지 않는 고분자의 흔한 특성은 물, 혹은 물과 비슷한 용매에서의 불용성이다. 많은 고분자는 물에 용해되려면 소금이나 특정 이온이 필요하다. 비슷하게 많은 단백질은 용액의 상전이가 너무 높거나 너무 낮을 때 변형된다.
용액에서의 고분자 농도가 너무 높으면 다른 고분자의 반응에서의 평형상수와 반응 속도를 바꿀 수 있다. 이 현상은 거대 분자 군집이라 일컬어 진다. 이러한 현상은 고분자가 다른 분자를 용액에서 큰 부피를 차지하지 못하도록 배제시킴으로써 발생되는데, 이것은 이러한 분자들의 유효 농도를 증가시킨다.
타밀 문자()는 12개의 홀소리와 18개의 닿소리로 이루어진 브라흐미 문자계열의 아부기다이다. 타밀어를 적는 데 쓰이며, 산스크리트어, 팔리어 및 타밀나두 주 안의 소수 언어를 타밀 문자로 적기도 한다.
타밀 글자.
타밀 문자의 모음 글자는 다른 브라흐미계 문자와 마찬가지로 홀로 쓰일 때의 꼴인 독체자(獨體字)와 자음과 결합할 때 쓰이는 결합자(結合字)로 나뉜다. 결합자는 자음 글자에 부호를 덧붙이는 형식이기 때문에 결합부호라고도 한다. 모음은 짧은 소리와 긴 소리의 두 짝을 갖는 a/i/u/e/o의 기본모음 다섯과 두 종류의 이중모음(ai/au)이 있다.
결합 방식.
모음 글자는 제 소리값대로 발음하고 자음 글자는 기본 소리에 a가 추가된 소리를 낸다. 이 때 추가되는 a를 딸림 모음이라고 한다. 딸림 모음이 추가된 소리가 자음 글자의 기본 소리값이며, 모음소리를 없애고 자음만을 나타내고자 할 때는 별도의 방식이 필요하다. 타밀 문자에서는 모음제거부호인 윗점을 다른 인도계 문자보다 매우 자주 쓴다. 이하의 k소리를 예로 들면 ka가 기본 소리이고, 모음제거부호인 윗점을 덧붙이면 [k]소리가 된다.
기본 자음.
자음은 몸체("mei") 글자라 불린다. 자음은 세 가지 부류로 분류된다. "발리남"(vallinam, 경자음), 비음을 포함한 "멜리남"(mellinam,연자음),그리고 "이다위남"(idayinam, 중간자음)이 그 세 가지 종류이다.
단어의 형성을 위한 약간의 규칙이 있다. "톨캎피얌"은 그러한 규칙을 서술한다. 약간의 예: 단어는 특정 자음으로 끝날 수 없다. 그리고 'r' 'l' 와 'll'를 포함한 약간의 자음으로 시작할 수 없다. 치음 'n'을 위한 두 개의 자음이 있다. - 어느 것이 사용되어야 할지는 'n'이 처음에 오는지 아닌지에 달렸다.
타밀어에서 알파벳의 순서는 언어적으로 관련이 없는 인도아리아어의 그것과 밀접하게 대응이 된다. 그것은 그들문자들이 브라미 문자에서 공통적인 근원을 비추어준다.
외래어 표기.
타밀어가 다른 언어와 접촉하면서 본디 타밀어에 없는 소리를 가진 외래어(주로 산스크리트어)를 나타내기 위한 필요성이 제기된다. 이 때문에 본디 글자에 더해 외래어 표기를 위한 글자들이 덧붙여졌다. 외래어 표기용 문자는 별도의 체계를 이루고 있으며, 그란타 글자라고도 부른다. 근대이후에는 영어등 유럽언어와의 접촉이 늘면서 영어 음소를 나타내는 방법도 추가되었다.
아이탐이라는 특수 글자 가 있는데 홀로는 거의 쓰이지 않으며, 오늘날에는 주로 외래어 소리를 나타내고자 하는 변음부호로 쓰인다. - 영어의 [f]소리는 타밀어에 없는데 따라서 타밀어에서 가장 비슷한 소리의 글자인 ப앞에 아이탐을 놓아 (ஃப) f소리를 내게 한다. 비슷하게 j는 z로 변음된다.
타밀문자 결합표.
자음자가 모음 변화에 따라 바뀌는 꼴을 나타낸 결합표이다. 몇몇 글자는 관용적으로 특수한 꼴(합변체자)이 된다.
숫자와 심벌.
숫자(0-9)외에, 타밀어는 10, 100 과 1000을 위한 숫자를 지닌사. 날,달,년, debit, credit, 상동, rupee 숫자를 위한 심벌이 여기에 있다.
현대 그리스어()는 오늘날 쓰이는 여러 그리스어를 이르는 말이다. 그리스어에서 "근대(modern, 현대)"의 시작은 종종 상징적으로 1453년 비잔티움 제국의 멸망으로 잡는데, 사실 이 시기는 분명한 언어의 경계선이 아니며, 이보다 수 백년 전(기원전 3세기~기원후 10세기까지)부터 현대 그리스어의 여러 특징이 나타났다. 그리스어의 역사에서 '근대'에 그리스어는 양층언어 상태였으며, 지역 방언이 있었다. 특히 유명한 언어는 19세기와 20세기에 통속적인 민중 그리스어와 교양있는 카타레부사 그리스어를 들 수 있다. 오늘날 민중 그리스어에 기반을 둔 표준 현대 그리스어는 그리스와 키프로스의 공식 언어이다. 그리스어는 오늘날 약 1400~1700만 인구가 주로 그리스와 키프로스에서 쓰고 있으며, 세계 여러 나라에 그리스 출신 이민자 집단도 쓰고 있다.
이 문서는 지구상에 존재하고 있거나 사멸한 언어를 모아 가나다순으로 정리한 목록이다. 오늘날 세계에는 약 7,139개의 언어가 있다고 생각된다.
산족()은 남아프리카의 보츠와나, 나미비아, 앙골라, 잠비아, 짐바브웨, 레소토, 남아공 일대에 흩어져 사는 다양한 수렵채집민족들을 통칭해 일컫는 말이다. 혈통적으로 가까운 민족인 코이코이인과 함께 코이산족을 이룬다. 산족은 아프리카 남부에서 대대로 살아온, `세계에서 가장 오래된 인류'다. `수풀(bush) 속에 사는 사람'이라는 뜻의 부시맨 또는 부시먼으로 더 잘 알려져 있다. 이는 16세기 아프리카 남단에 상륙한 네덜란드계 식민자들, 즉 보어인들이 붙인 이름으로 알려졌다. 학계에서는 다소 경멸적인 의미가 담긴 '부시맨'이 아닌 '산족' 혹은 '코이산족'으로 통칭한다. 반면 산족 자신들은 스스로를 부르는 이름이 애당초 없었기 때문에 경쟁부족 코이코이족이 부르는 '산족' 대신 오히려 부시먼이라는 호칭을 선호한다는 주장도 있다.
학자들은 산족이 인류의 조상의 원형에 가장 가까운 것으로 보고 있다. 오랜 생존에도 불구하고 현대화된 생활방식을 택하지 않아 서양인들의 구경거리가 되곤 했으며 영화 `신은 미쳤다(부시맨)'에서 희화화되기도 했다. 산족은 아프리카 내에서도 반투족 등 다수파 부족들에 밀리고 서양인들에게까지 쫓겨 현재 10만 명 정도만 남아 있다. 아직까지도 동굴 벽화를 그리며 수렵으로 생활하는 이들이 많다.
보츠와나 정부는 1990년대 중반부터 Central Kalahari Game Reserve에 살고 있는 산족을 바깥으로 강제 이주시키려고 하고 있다. 그 보호 구역은 1961년 농부와 농장주들에게 시달리던 5000여명의 산족을 보호하기 위해 만들어졌다. 정부는 보호 구역 안에서 산족이 총으로 사냥하는 것을 금지하고 있다. 2005년 10월에는 무장 경찰을 동원해 산족 2000여명을 아예 밖으로 쫓아냈다. 쫓겨난 대부분의 산족은 조악한 재정착촌(resettlement camp)에 살거나 몸이 팔려갔으며, 250여명은 몰래 칼라하리 사막으로 돌아가 살고 있다. 삶의 뿌리가 뽑힌 산족들은 캠프에서 난민처럼 살고 있고, 알콜중독과 에이즈가 판치고 있다.
보츠와나의 헌법은 부시먼족이 살던 곳에 살 권리를 보장하고 있다. 하지만 부시먼족은 보츠와나 헌법이 공식적으로 인정하는 부족이 아니며 실질적인 힘이 없다. 239명의 부시먼이 정부에 소송을 걸었고, 2006년 12월13일 로바체 지역의 고등법원에서 결국 승소판결을 받았다. 법원은 산족이 칼라하리 자연보호구역에 거주할 권리가 있으며, 정부의 강제 이주정책은 불법이라고 판시했다. 또 "정부가 산족에게 사냥허가조차 내주지 않은 것은 굶어죽으라는 것이나 마찬가지"라면서 산족의 전통적 생활방식을 보호해줘야 한다고 밝혔다.
이 판결은 원주민들의 권리가 인정되지 않던 아프리카에서 예외적인 것으로, 절멸 위기에 처한 소수 토착민들의 전통적 생활양식을 법으로 보장해줘야 한다는 것이어서 큰 의미가 있는 것으로 받아들여졌다. 사라져가는 토착민 살리기 운동을 벌여온 '서바이벌 인터내셔널' 등 비정부기구들은 이 판결을 대대적으로 환영했다. 그러나 정부는 항소하겠다고 밝히고 있어 대법원 판결이 나오기까지 갈등이 계속될 것으로 보인다.
코이산 제어()는 조지프 그린버그가 분류한 아프리카의 어족 중 하나로, 오늘날에는 계통적 관계가 없는 임의의 분류로 본다. 코이산 제어에는 세 개의 어족과 두 개의 고립어가 속한다.
코이산 제어로 분류되는 세 어족은 모두 남아프리카의 토착 언어로, 코이코이인과 산족(구칭 부시맨)이 사용한다. 코이어족은 반투어군의 확장 이전에 남아프리카로 이주한 것으로 보인다. 동아프리카의 산다웨어와 하자어는 코이산 제어로 분류되지만, 이 언어들의 화자는 민족학적으로 코이코이인도 산족도 아니다.
반투어군의 확장 이전에, 코이산 제어 및 그와 유사한 언어들은 남아프리카와 동아프리카 전역에 퍼져 있었을 것이다. 현재는 주로 나미비아와 보츠와나에 걸친 칼라하리 사막과 탄자니아 중부의 동아프리카 지구대에만 분포한다.
코이산 제어 중의 대다수는 사멸 위기 언어이고, 일부는 사멸 예정 언어 또는 사멸한 언어이다. 대부분 기록 또한 되지 않았다. 유일하게 널리 쓰이는 코이산어는 나미비아의 코에코에어(나마어)로, 약 25만 명의 화자가 있다. 그 뒤를 4~8만 명이 사용하는 탄자니아의 산다웨어가 따르지만 단일 언어 화자는 일부에 불과하다. 칼라하리 사막 북부의 퉁어는 16000명 정도가 사용한다. 2만 명의 화자가 있는 나로어도 사용이 활발한데, 절반 가량이 제2언어 화자이다.
코이산 제어는 음소 체계에 흡착음을 사용한다는 점이 유명하다. !이나 ǂ 등의 기호로 표기하는 흡착음은 다양각색의 자음이라고 할 수 있는데, 혀가 두 가지 부분적으로 독립된 조음 위치에서 작용하기 때문이다. 이 사실로 인해 세계에서 자음 음소의 수가 가장 많은 언어가 코이산 제어에 속한다. 준총아어는 48개의 흡착음과 비슷한 수의 비흡착 자음, 소음성 및 인두음화된 모음, 그리고 네 개의 성조가 있다. 통어와 툐앙어의 음소 체계는 훨씬 더 복잡하다.
앤서니 트레일은 코이산 제어가 극도로 다양하다는 점을 지적했다. 흡착음을 사용한다는 공통점 말고는 각 언어가 서로 극명히 다르다. 트레일은 이러한 언어학적 다양성을 보여주는 자료를 아래 표와 같이 제시했다. 앞의 두 열은 코이산 제어의 두 고립어인 산다웨어와 하자어의 단어들이다. 나머지 세 열은 각각 코에어족, 카어족, 투어족의 언어들이다.
코에어족.
코에어족은 코이산 제어 가운데 가장 수가 많고 다양한 어족으로, 7개의 언어가 현존하며 25만 명 이상이 사용한다. 콰디어의 자료는 많지 않으나, 대명사와 일부 기초 어휘에 대해 코에콰디조어가 재구된 바 있다.
투어족.
투어족은 후술할 카어족과 유형론적으로 매우 유사하지만, 계통적으로 관련이 있다고 증명되지는 않았다. (지역적 특성을 공유하는 것일 수 있다)
카어족.
베저강()은 독일 북서 지역을 흐르는 강이다. 베라강과 풀다강이 합류해 이루어진 강으로 총 길이는 452 km이다.
독일이 노르웨이를 침략한 작전의 이름은 베저위붕으로 베저강 훈련이라는 뜻이다.
금산군(錦山郡)은 대한민국 충청남도 남동부에 있는 군이다. 동쪽으로 충청북도 영동군, 옥천군, 서쪽으로 충청남도 논산시, 북쪽으로 대전광역시와 접하고, 남쪽으로 전북특별자치도 무주군, 진안군, 완주군과 도계를 이룬다.
특산물은 인삼이 유명하며, 약초의 산지로 유명하다. 금산국제인삼약초연구소와 국제인삼유통센터가 있으며, 매년 금산인삼축제가 열린다. 금산 나들목과 추부 나들목에서 통영대전고속도로가 연결된다. 주위에는 해발 400m에서 900m에 이르는 산이 둘러싸며, 금산천과 봉황천이 금강 본류에 유입되면서 비옥한 분지가 형성되었다. 충청남도에서 가장 높은 산인 서대산이 있다.
금산군은 백제시대에는 진내군 또는 진내을군이라 했는데, 신라가 삼국을 통일한 후 경덕왕 때 진예군이라 고쳤다. 고려초에 진예현으로 하였다가 1305년(고려 충렬왕 31년)에 금주군으로 승격시키고, 부리현, 청거현, 무풍현, 진동현의 5현을 소속시켜 지금주사를 두어 다스리게 하였다. 1413년(조선 태종 13년) 금주군(錦州郡)을 금산군으로 개칭하였다.
현재의 진산면 일대는 백제시대 진동현이었고, 신라가 삼국을 통일한 후 황산군의 속현이었다. 고려 초 옥계부로 고쳤다가 1305년(고려 충열왕 31년) 금주군에 소속시켰다. 1390년에 다시 고산현의 속현으로 한 것을 조선에 와서 1393년(태조2년) 만인산에 태조의 태(胎)를 모신 후 진주군으로 승격시키고 지진주사(知珍州事)를 두어 다스리게 하였다. 1413년(조선 태종 13년) 진산군(珍山郡)으로 개칭하였다.
1895년 6월 23일 23부제로 개편되면서 진산군(현 진산면, 추부면, 복수면 일대.)과 함께 충청도 공주부에 편입되었다. 그러다가 이듬해 13도제로 개편되면서 1896년 8월 4일 칙령 제36호에 따라 전라북도에 편입되었다. 그러다 1914년 3월 1일 부로 진산군이 금산군에 통합되었다. 그후 박정희 정권시기인 1962년 12월 12일 서울특별시, 도, 군, 구의 관할구역 변경에 관한 법률(법률 제 1172호)에 의한 행정구역 개편에 따라 충청남도로 편입되었다.
금산은 충청남도 동남부에 위치한다. 금산 토양의 모암을 형성하는 암석은 옥천계 수성암층과 화강암이 주류를 이루고 있다.
서쪽으로는 진산면 오대산(569m)을 지나 충청남도 논산시와 인접한다. 서남쪽으로 대둔산(878m)과 남이면 선야산(759m)을 경계로 완주군과 지형적으로 도계를 이룬다.
남쪽으로는 부리면의 갈선산(456m), 수로봉(505m), 남일면의 덕기봉과 갈마봉(495m) 등 산맥과 동남부의 금강을 경계로 전북특별자치도 무주군, 진안군과 도계를 이룬다.
북쪽으로는 복수면 안평상(470m), 추부면 만인산(537m), 지붕산(464m) 등을 끼고 대전광역시와 접한다. 이러한 산릉선을 사이에 두고 금산분지에 밖으로 통하는 길목에는 크고 작은 고개들이 무수히 많다.
강 / 하천.
금강의 가장 큰 지류인 봉황천은 총 길이 45km로써 그 유역에는 제원면, 군북면, 금성면, 남일면, 남이면, 금산읍이 포함되어 금산군 강우량의 60%를 차지한다. 봉황천은 나뭇가지 모양으로 여러개의 지류가 뻗어 광대한 침식분지를 형성, 금산의 3대 곡창지대인 제원분지와 금성분지를 이르고 있음은 물론 금산지역의 11개 분지 중 7개 분지를 끼고 있다.
금산군의 행정 구역은 1읍 9면, 106 법정리로 이루어져 있고, 군청 소재지는 금산읍이다. 금산군의 면적은 576.66km2이다. 2014년 1월말 기준 금산의 인구는 24,738세대 55,355명이고, 인구의 42.6%가 금산읍에 거주하고 있다. 최고치는 1974년의 125,607명이다.
금산군의 2012년 지역내 총생산은 5조 1,688억원으로 충청남도 지역내 총생산의 1.7%를 차지하고 있다. 이중 농림어업(1차산업)은 1,969억원으로 3.8%의 비중을 차지하고 광업 및 제조업(2차산업)은 3조 3,860억원으로 65.5%의 비중을 차지한다. 상업 및 서비스업(3차산업)은 1조 5,858억원으로 30.7%의 비중을 차지한다. 3차산업 부문에서는 숙박 및 음식점업(5.0%)과 공공행정(4.3%), 문화 및 기타서비스업(3.3%)과 건설업(3.2%)이 큰 비중을 차지한다.
금산군의 2014년 산업 총 종사자 수는 23,606명으로 충청남도 총 종사자 수의 2.9%를 차지하고 있다. 농립어업(1차산업)은 69명으로 0.3%의 비중을 차지한다. 광·제조업(2차산업)은 9,297명으로 39.4%의 비중을 차지한다. 상업 및 서비스업(3차산업)은 14,277명으로 60.3%의 비중을 차지한다. 2차산업은 충청남도 전체 비중(32.8%)보다 높고, 3차산업은 충청남도 전체 비중(66.7%)보다 낮다. 3차산업 부문에서는 도소매업(13.6%), 교육서비스업(8.8%), 숙박 및 음식점업(7.6%), 문화 및 기타서비스(5.5%)가 큰 비중을 차지한다.
금산군의 2010년 기준 상주인구는 52,074명이고 주간인구는 61,803명으로 주간인구 지수가 119로 높다. 통근으로 인한 유입인구는 9,336명, 유출인구는 2,164명이고, 통학으로 인한 유입인구는 2,557명, 유출인구는 612명으로 전체 유입인구가 9,729명 더 많은데 이는 충청남도 대부분의 지역에서 공통적으로 나타나는 현상이다.
통영대전고속도로가 개통되어 금산군을 남북으로 관통하며, 금산 나들목과 추부 나들목을 통해 접근할 수 있다. 금산종합버스터미널에서 금호고속, 삼화고속에서 운행하는 서울행 고속버스와 대전 및 호남지역 방면으로의 시외버스 노선이 운행중이다. 군내 대중교통으로는 농어촌버스를 한일교통에서 운행한다. 일제 강점기 때 대삼선이 금산군을 통과할 계획이었으나 종전과 함께 공사가 중단되어, 철도 교통은 전무하다.
국제인삼시장, 수삼시장, 인삼전통시장 등이 조성된 고려인삼의 집산지이다. 전국 인삼 생산량의 80%가 거래된다.
제원면에 세계 최대 규모의 타이어 공장인 한국타이어 금산공장이 있다. 이 밖에 추부농공단지, 복수농공단지, 금성농공단지가 조성되어 있다.
천태산(天台山)은 대한민국 충청북도 영동군과 충청남도 금산군에 걸쳐 있는 높이 715m의 한국의 화강암 산이다. 중생대 쥐라기 화강암 암릉과 각종 수목이 계곡의 맑은 물과 어우러진 경치가 설악산 못지않게 수려해서 '충북의 설악산'이라고도 불린다.
다음()은 대한민국의 포털 사이트이다. 1997년 5월 "한메일"(현재의 다음 메일)이라는 이름으로 대한민국 최초의 웹 메일 서비스를 열었으며, 이 밖에도 온라인 커뮤니티 서비스 "다음 카페", 뉴스 서비스 "다음 뉴스" 등을 서비스하고 있다. 운영 업체는 본래 다음커뮤니케이션이었으나 2014년 10월 합병하여 다음카카오로 사명을 변경하였다가 2015년 9월, 카카오로 사명을 변경하였다. 현재 카카오 계정으로만 회원가입 및 로그인이 가능하다. 1 1
시스템 오류.
2022년 10월 15일 3시28분 다음시스템 오류가 발생하였다. 다음계정이 강제 로그아웃이 되면서 "요청하신 작업을 수행하지 못했습나다."라는 문구와 함께 로그인이 안돼는 상황이다. PC카카오톡도 같은상황을 겪고 있다. 카카오 측은 오늘 오후 3시 반쯤 처음 문제를 인지했고, 내부적으로 정확한 원인을 파악하고 있다고 주장하였다.
세무조사.
2008년 5월, 2014년 5월, 2015년 6월 세무조사를 받았다. 2008년의 광우병 촛불집회당시, 2014년의 세월호 참사 직후, 2015년의 메르스 사태 발생한 직후 진행된 특별세무조사라 정치적인 의도가 포함된 세무조사라는 논란이 있었다.
이모티콘.
다음 카카오 이모티콘샵에서 18년 8월 15일 "보겸티콘"을 출시하였다. 대중들은 "데이트 폭력 가해자인 보겸이 이모티콘으로 나오는 것이 말이 되느냐"는 비판이 이어졌다. 실제로 "보겸 이모티콘 판매 중지하라고 카카오 고객센터에 민원 넣었다"는 인증글이 올라왔다. 카카오 관계자는 "고객센터로 접수되는 민원을 먼저 확인한 후에 이모티콘이 사회적으로 이슈가 되는 부분은 회의를 거쳐서 결정한다" 라고 밝혔다. 이에 보겸은 "몇몇 선동하는 사람들이 내 이미지를 나쁘게 만들었다. 악의적으로 사실 왜곡을 하여 유포하는 분들에게 현재 법적 대응 진행 중이고, 앞으로도 강경대응 하겠다" 라고 주장하였다.
제공 중인 서비스.
다음 카페.
1999년에 개시한 온라인 커뮤니티 서비스이며. 카페 개설 수 1625만 개, 가입자 수 3천 4백만, 게시글 54억 개를 기록 중이다. 정치 사상, 종교, 취미 등이 같은 사람들끼리 커뮤니티를 만들어 이야기를 나누는 서비스이다. 23년도에 다음 테이블이라는 신규 서비스를 론칭했다. 카페 가입 없이 자유롭게 원하는 주제에 대한 이야기를 나눌 수 있다는 취지의 서비스이다. 하지만 대부분 모르거나 관심도가 급격히 떨어지고 있다는 지적이 있다.
뉴스.
다음 뉴스.
본사 이전.
다음은 2004년 3월 제주특별자치도와 제주시, 제주대학교와 본사 이전 실험에 대한 협약을 체결하고 이를 '즐거운 실험'이라고 명명하였다. 그리고 첫 이전 사업으로 같은 해 제주시 애월읍 유수암리에 위치한 펜션을 개조해 인터넷지능화연구소(Net Intelligence Lab)로 사용하였다. 그리고 2004년 6월 제주시 노형동 현대해상 사옥에 추가로 미디어다음을 운영하는 미디어본부가 이전하여 1차 이전을 완료하였다. 이후 제주시 오등동에 독자 사옥을 착공, 2006년 2월에 다음글로벌미디어센터(GMC)을 완공해 입주했다.
애크런(Akron)은 미국 오하이오주 북동부의 서밋군에 위치한 공업도시이다. 2000년 국세청의 조사에 따르면 총 인구 217,074명으로 서미트 지역에서 최대의 도시이며, 오하이오 주에서는 5번째로 큰 도시이다. 북쪽의 클리블랜드, 남쪽의 일리리아를 합하면 인구 290만명으로 미국에서 14번째의 광역권이다.
미 통계국에 의하면, 총면적 161.6 km2(62.4 mi²)인데, 총 면적의 0.54%가 강과 연못이다. 기후는 대체로 추운 편이지만 여름에는 30°C를 넘기도 하며, 11월 초부터 4월 초까지의 긴 기간 동안 눈이 내린다.
웨일스( , , )는 영국의 구성국 중 하나이며, 그레이트브리튼섬 서부에 위치한다. 동쪽으로는 잉글랜드와 접하고 서쪽으로는 아일랜드해에 접하며, 남쪽으로는 브리스톨 채널과 접한다. 2020년 기준 추정 인구는 3,170,000명이고, 총 면적은 20,779 km2(8,023 sq mi)이다. 웨일스는 2,700 km(1,680 마일)의 해안선을 보유하고 있으며 대부분 산악 지형이다. 북부 및 중부 지역의 높은 봉우리는 스노든산(Snowdon, Yr Wyddfa)이 최고봉이다. 웨일스는 북쪽 온대 지역에 속해 있으며 변화하는 해양 환경을 가지고 있다.
웨일스의 국가적 정체성은 5세기 경 로마인이 그레이트브리튼섬에서 철수한 이후 켈트계 브리튼인으로부터 수립되었으며 웨일스는 현대 켈트계 국가 중 하나로 간주된다. 1282년 허웰린 압 그리피드가 사망하면서 잉글랜드의 국왕 에드워드 1세가 웨일스를 정복하였고, 15세기 초 오와인 글린두르가 웨일스의 독립을 단기간 회복한 바 있다. 1536년 잉글랜드의 국왕 헨리 8세가 제정한 웨일스법(1535-1542)에 의해 웨일스는 잉글랜드에 의해 영국으로 완전히 합병되었고 사법체계도 잉글랜드 중앙정부 치하에 통합되었다. 19세기에 들어서면서 잉글랜드와 차별화된 웨일스의 정치가 발달하게 된다. 20세기 초, 로이드 조지가 웨일스 진보주의를 제창하였고, 이는 사회주의의 신장과 노동당의 성장으로 이어진다. 웨일스인들의 국민적 감정이 1세기가 넘게 성장하며 1925년에는 웨일스당, 1962년에는 웨일스어 위원회가 창설된다. 1998년에는 웨일스 정부법에 의해 웨일스 의회가 설립되어 현재 다양한 위임 책무에 대한 권한을 수행하고 있다.
산업 혁명 초기, 웨일스에서는 광업과 금속 가공업이 발달하면서 농경사회에서 산업국가로 전환하는 계기가 되었으며, 남부 웨일스의 탄전 개발로 인해 인구가 급속하게 증가했다. 현재 전체 인구의 ⅔가 남부 웨일스에 분포하며 주민들은 주로 수도인 카디프, 스완지, 뉴포트 및 근접 산업 지구에 거주한다. 현재 웨일스의 채광 산업과 중공업은 몰락했거나 사양산업이며 웨일스 경제는 주로 공공 부문, 경공업, 서비스업, 관광업에 의존한다. 2010년 기준 웨일스의 총부가가치(GVA)는 455억 파운드, 1인당 15,145 파운드이다. 이는 영국 전체 평균 수치의 74%로서, 북아일랜드를 제외하고 영국에서 가장 낮은 수준이다.
웨일스는 영국의 다른 지역과 정치적, 사회적 역사를 긴밀하게 공유하고 있지만 인구의 대다수는 영어를 구사한다. 웨일스는 독특한 문화적 정체성을 가지고 있으며, 공식적으로 이중 언어 체제이다. 웨일스 내에는 560,000명 이상의 웨일스어 사용자가 거주하고 있으며 이들은 주로 웨일스의 북부와 서부에 거주한다. 19세기 후반부터는 노래, 춤, 시 낭송, 문학, 악기, 작곡, 뮤지컬, 연극 등을 겨루는 대회인 이스테드보드를 통해, 웨일스는 '노래의 나라'의 이미지로 널리 알려지게 된다. 이스테드보드는 1176년에 최초 대회가 개최되 현재에 이르는 유구한 전통을 지니고 있다. 전통적으로 웨일스인들은 매우 활발하고 경쾌한 사람들로 알려져 왔으며, 그들은 이웃과 어울려 노래하고 춤추는 것을 즐겼다. 또한 하프 음악문화가 매우 발달했고 음유시인들은 웨일스어로 시를 썼다. 정기적으로 음유시인 경연대회가 개최되었다. 그러나 이러한 웨일스 고유의 문화는 17세기 후반부터 잉글랜드의 문화가 유입되기 시작하면서 서서히 사라졌다. 특히 18세기 초반에는 엄청난 속도로 웨일스의 전통문화가 퇴색되었다. 18세기 초반 웨일스어로 된 서적은 자취를 감추었고 하프 가락에 맞춰 노래하는 것은 저질스런 것으로 인식이 만연해졌다.
영어 단어 'Wales'(웨일스)와 'Welsh'(웰시)는 둘 다 게르만 어근(단, 단수형은 Walh, 복수형은 Walha)에서 나온다. 이 단어는 로마인들에게 Volcae라고 알려진 켈트 부족의 이름에서 파생된 것이다. 구어체의 영어를 사용하는 앵글로색슨족은 켈트계 브리튼족을, Wælisc라고 하여서 Wælisc라는 용어를 사용하게 되었고, Wēalas는 그들의 땅을 언급할 때 사용하게 되었다. 왈로니아, 왈라키아와 같은 유럽 대륙의 몇몇 지역과 올드 처치 슬라보닉으로 차용한 Vlach 같은 몇몇 민족의 현대 이름도 비슷한 어원을 가지고 있다.