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볼드모트의 본명은 톰 마볼로 리들이며 어릴 적에 부모(엄마:마법사, 아빠:머글)를 여의고 혼자 고아원에 보내졌었다. 그 후 알버스 덤블도어의 도움으로 호그와트에 입학하게 된다. 호그와트에 재학하던 시절부터 불사의 몸이 되는 방법에 대해 지대한 관심을 갖고 있던 그는 졸업 후 '죽음을 먹는 자들(Death Eaters)'이라는 단체를 결성하여, 살인을 함으로써 자신의 영혼을 나누어 담을 수 있는 호크룩스를 만들기 위해 자신의 반대자들을 살해하며 마법세계를 공포로 밀어넣었다. 라는 예언에 따라 여러 차례 해리 포터를 죽이려 했지만 실패했고, 《해리 포터와 죽음의 성물》에서 해리 포터에 의해 72세로 최후를 맞이한다.
톰 리들의 어머니인 메로페 곤트는 자신을 학대하는 폭력적인 아버지 마볼로 곤트에게서 태어났다. 이들 가족은 파셀통그, 즉 뱀의 말을 할 수 있는 살라자르 슬리데린의 후손이었기에 파셀통그를 구사할 수 있었다. 그녀의 가족은 별 볼일 없고 다 쓰러져가는 집에 살고 있었음에도 불구하고, 마볼로는 자신이 가진 반지와 메로페의 목에 걸린 로켓을 명문가 곤트의 표식이라고 주장하며 자신들이 순결한 혈통을 타고났다고 믿었다. 마볼로와 그의 아들 모핀 곤트는 폭력적인 성향으로 인해 마법부의 주시를 받고 있는 처지였다. 딸 메로페 예외였는데, 그녀는 마을에 사는 머글 톰 리들 1세를 짝사랑하여 그가 집 앞을 지날 때마다 몰래 훔쳐보곤 했다. 마침내 그녀의 아버지와 오빠가 아즈카반으로 붙잡혀간 후, 메로페는 사랑의 묘약을 만들어 톰에게 먹이게 되고, 사랑의 묘약을 마신 톰과 메로페는 함께 마을을 떠난다.
메로페는 주기적으로 톰에게 사랑의 묘약을 마시게 하였고, 메로페는 임신을 하게 된다. 그러자 메로프는 이제 톰도 자신을 사랑하게 되었을 것이라 믿으며 더 이상 묘약을 만들지 않는다. 그러나 그녀의 생각과는 달리 묘약 마시는 것을 멈추자 톰은 곧 정신을 차리게 되고, 고향으로 떠난다. 그녀는 임신한 채 떠돌다 자신이 가지고 있던 유일한 물건인 살라자르 슬리데린의 로켓(훗날 볼드모트의 호크룩스 중 하나가 된다)을 보진과 버크 가게에 헐값에 넘기게 되고, 그 후 1926년 12월 31일 코올 고아원에서 아기를 낳고 남편의 이름인 '톰' 과 아버지의 이름인 '마볼로'를 넣어 이름을 지어 달라 요청하고, 성은 '리들'이라 알린 뒤 숨을 거둔다. 톰 리들은 사랑의 묘약으로 태어난 아이었으므로 사랑을 느끼지 못하게 된다.
1926년 12월 31일 코올 고아원에서 탄생, 출산 후 사망한 메로페 곤트로 인해 곧바로 고아원에 맡겨진다. 어릴적부터 영악했던 그는 마법적 요소로 인해 아이들에게 '괴물'이라 불리며 소외되었다. 1938년 그가 11세일 때 덤블도어 교수의 도움으로 호그와트에 입학하는데, 타고난 마법 실력과 처세술로 호그와트에서 가장 촉망받는 학생이 된다. 그러나 호그와트 입학을 위해 고아원에서 그를 만난 덤블도어만은 그의 어둠을 보고 그를 경계한다. 이는 훗날 볼드모트가 호그와트의 교수가 되기 위해 찾아왔을 때 거절하는 이유가 되기도 한다. 호그와트에서 어둠의 마왕으로서의 초석을 다진 톰 리들은 자신의 이름이 머글 아버지의 이름을 딴 것을 알게 되고, 재학 중(5학년)임에도 불구하고 리들가를 모두 살해한다. 이때는 제 삼촌인 모핀 곤트의 지팡이를 사용하여 살해했기 때문에 추적을 피할 수가 있었다. 리들은 모핀 곤트에게서 그의 지팡이 뿐만 아니라 곤트가에 대대로 물려졌던 피브렐 가문의 상징이 새겨져있던 반지 또한 빼앗게 된다.
또 불사의 마법인 '호크룩스'를 사용하기 위해 가족을 포함 6명을 죽이고 살라자르 슬리데린의 로켓, 자신의 일기장, 곤트가에 대대로 물려졌던 피브렐 가문의 상징이 새겨져있는 반지, 후플푸프의 잔, 레번클로의 보관, 뱀 내기니에 특정 주문을 걸어 자신의 영혼을 쪼개어 넣었다. 죽음을 두려워했던 그는 불멸의 존재가 되고 싶었던 욕망이 강했기에, 호크룩스를 만들어 불사의 존재가 되었다. 그리고 호크룩스를 만들기 위해 살인을 저지르고 추적을 교묘히 피하여 총 6개의 호크룩스를 만들었다.
또한 톰 리들은 그가 5학년일 때 살라자르 슬리데린이 자신의 후계자를 위해 안배해 둔 비밀의 방을 열어, 그 안에서 잠들어있던 바실리스크를 깨운다. 그리고 바실리스크에 의해 머틀이라는 학생이 죽자, 루베우스 해그리드의 거미 아라고그 때문이라고 죄를 뒤집어 씌움으로써 오히려 호그와트로부터 사건해결로 특별공로상을 받는다. 이로 인해 해그리드는 호그와트에서 퇴학당하고 사냥터지기가 된다.
해리 포터 또한 그의 7번째 호크룩스인데 이는 볼드모트가 해리를 죽이려 할 때 아이 앞에서 부모를 죽이는 잔혹한 행위를 저지르고 살인 저주가 반사되는 과정에서 그의 영혼이 쪼개져 들어갔기 때문이다. 해리는 물론 볼드모트 자신까지 해리가 호크룩스가 되었다는 사실을 몰랐다.
호그와트 졸업 후.
톰 리들은 자신의 이름을 버리고 볼드모트(Voldemort)라고 개명한 뒤 용서할 수 없는 저주중 하나인 아바타 케타브라를 이용하여 악명을 떨치고 자신을 추종하는 사람들을 모아 조직을 만드는데, 이 조직의 이름이 "죽음을 먹는 자들"이다. 그리고 호크룩스를 만들어 영혼이 과도하게 찢어진 탓에 머리카락이 없고, 불타오르는 동공이 세로로 찢어진 새빨간 눈, 해골보다도 창백한 피부, 쭉 찢어진 콧구멍을 가진 것으로 표현된다.
그러던 중 예언가 트릴로니로부터 곧 자신을 파멸시킬 마법사가 나타날 것이라는 것을 듣게 되는데, 그가 바로 해리 포터이다. 피터 페티그루는 친구들을 배신하여 볼드모트에게 포터가의 주소지를 알려줬다. 볼드모트는 해리의 부모를 살해하는데 해리를 죽이려 하지만 아바다 케다브라 마법이 반사가 되어 자신이 육체를 잃어 결국 귀신이 되었다.
1. 아기였을 때의 해리를 죽이려 했을 때는 그의 어머니인 릴리 에반스가 자신의 생명을 희생한 덤블도어가 '사랑의 힘'이라 일컫는 고대의 보호 마법을 사용하여 볼드모트가 사용한 살인 저주가 반사되어 해리의 이마에 번개 모양의 흉터를 남기고 볼드모트 본인은 육체를 잃어서 귀신이 되고 말았다.
2. 어둠의 마법 방어술 교수 퀴리누스 퀴럴을 이용해 불멸의 영약을 만들 수 있는 마법사의 돌을 뺏고 해리를 죽이려고 했으나 마법사의 돌이 덤블도어에 의해 파괴되었고 해리도 살해하지 못해 다시 영혼으로 돌아가게 되었다.
3. '비밀의 방'에서 직접 대면한 톰 리들(볼드모트)은 자신이 볼드모트라는 사실을 해리에게 알려주고 바실리스크를 이용해 해리를 죽이려고 했으나 덤블도어의 반려 불사조 퍽스, 고드릭 그리핀도르의 검의 도움으로 죽지 않았다. 오히려 해리는 바실리스크의 송곳니를 이용해 호크룩스 중 하나인 톰 리들의 일기장을 파괴한다.
4. 후에 트리위저드 대회에서 배신자 웜테일의 도움으로 부활하여 볼드모트의 머글 아버지인 리들 1세의 생가 리들하우스의 묘지에서 해리 포터와 재대결을 하지만 해리와 볼드모트의 지팡이는 같은 심(불사조 퍽스의 꼬리 깃털, 프라이오리 인칸타템)을 사용하는 쌍둥이 지팡이였기 때문에 힘이 연결되어 프리오리 인칸타템이라는 주문이 발동되었고 희생자들의 형상들이 나왔다. 이들의 도움을 통해 해리는 포트키를 사용하여 달아난다.
5. 갓난아기였던 해리를 죽이려다 실패했을 때, 볼드모트의 조각난 영혼 중 일부가 해리의 몸안에 들어갔기 때문에 볼드모트와 해리 둘 다 이 사실을 알지 못한 채 서로의 영혼이 연결되어 있었고, 덕분에 해리는 가끔씩 볼드모트의 의식을 훔쳐볼 수 있었다. 이를 역이용한 볼드모트가 해리의 대부인 시리우스 블랙을 크루시아투스 저주로 고문하는 거짓 환영을 보여주어 해리를 마법부 미스터리 부서로 유인하여 그의 예언을 훔치고 살해하려 하였으나 불사조 기사단과 알버스 덤블도어의 난입으로 실패하게 된다. 하지만 시리우스 블랙은 죽음을 먹는 자인 벨라트릭스 레스트랭에 의해 살해당한다.
6. 해리 포터를 안전한 곳으로 이동시키려던 불사조 기사단과 알버스 덤블도어의 계획이 유출되어 볼드모트가 해그리드와 함께 오토바이로 이동하던 해리를 직접 습격한다. 볼드모트는 3번째 대결때 실패의 원인을 알아냈기 때문에 루시우스 말포이의 지팡이를 빌려오는 치밀함을 보였으나 볼드모트의 지팡이의 힘을 일부 흡수한 해리의 지팡이가 스스로 공격을 받아치는 바람에 루시우스 말포이의 지팡이가 산산조각나게 되어 실패한다.
7. 이후 호크룩스의 정체가 들통나서 파괴되고 있음을 알아차린 볼드모트가 죽음을 먹는 자들을 이끌고 호그와트를 습격한다. 쌍방에 많은 희생자를 낸 한 차례의 교전 이후 볼드모트는 전언마법을 통해 전투를 멈추고 싶다면 해리포터 혼자 금지된 숲으로 오라고 회유하며 해리는 펜시브의 환영을 통해 자신의 죽음 역시 알버스 덤블도어의 계획임을 깨닫고 이에 응한다. 혼자 나타난 해리에게 볼드모트는 살인 저주 아바다 케다브라를 사용하였으나 1번째 사건때 쪼개진 자신의 영혼의 일부가 해리 포터에게 붙어 있다는 것을 모르고 있었고 결국 해리 안에서 보호받고 있던 자신의 영혼을 스스로 죽이는 꼴이 된다.
8. 볼드모트는 7번 사건에서 입은 타격으로 해리(볼드모트는 자신이 죽인줄로 앎)와 2차 호그와트 교전에서 마지막 결투를 치르게 된다. 내기니를 제외한 6개의 호크룩스가 파괴된 상황이었고, 남아있는 친구들에게 뱀을 죽이면 된다며 달아나는 해리를 볼드모트는 혈안이 되어 쫓는다. 호그와트 곳곳을 누비며 접전을 벌이던 끝에 둘은 다시 호그와트 정문 앞에서 대치하게 된다. 한편, 전투 도중 호그와트에 남겨진 내기니를 론과 헤르미온느는 바실리스크의 이빨로 없애려고 계속 시도한다. 하지만 거대한 몸집을 지닌 내기니를 없애기란 쉽지 않아 수세에 몰리던 찰나 네빌 롱보텀이 그리핀도르의 검으로 내기니를 베어버린다. 이로써 볼드모트의 모든 호크룩스가 파괴되었고, 마지막 남은 영혼까지 파괴된 볼드모트는 또다시 진정한 죽음을 맞이한다. (소설에서는 대연회장에서 모든 이가 지켜보는 가운데 자신이 쏜 아바다 케다브라 저주가 반사되어 죽음을 맞이한다.)
이름을 말해서는 안 되는 자 또는 그 사람 또는 어둠의 마왕(죽음을 먹는 자들 사이에서) 이라고도 불린다. 해리 포터의 숙적이며 모든 머글과 머글 출신 마법사들을 증오하고 사랑과 우정이란 감정을 모른다. 슬리데린 출신이며 살라자르 슬리데린의 후계자이다. 강력한 카리스마와 엄청난 마법의 힘을 가지고 있다. 최고의 레질리먼서(덤블도어를 제외한다면 그렇다.)이며 호크룩스의 사용을 시도하여 성공하였다. 그는 아무도 믿지 않으며 때론 자신의 힘을 과시하는 성향을 보인다. 특히 완벽함을 지닌 성격으로 해리를 반드시 자신의 손으로 처리하려함으로써 결국 해리를 죽일 수 있는 기회를 여러 번이나 놓치고 만다. 그리고 죽음의 성물에서 해리포터에게 아바다 케다브라라는 살인 저주를 쏘지만 반사되어서 죽고만다.
알버스 덤블도어에 의하면 볼드모트가 사랑을 모르는 건 그의 아버지가 진짜 사랑이 아닌 사랑의 묘약으로 사랑했기 때문이다.
드라마()는 작가의 개입이 없이 등장인물들의 대화 형식(행동 포함)으로 이루어진 예술 작품을 이르는 말이다. 텔레비전 드라마, 라디오 드라마, 웹드라마, 막장 드라마 등이 있다. 신문·매체·인터넷에서 TV 프로그램 편성표 상의 극(劇)이라고 표시되었다.
"drama"라는 용어는 "행위"를 의미하는 그리스어 단어(고전 그리스어: δρᾶμα, drâma)에서 유래되었으며, 이는 "나는 한다"(고전 그리스어: δράΩ, dráō)에서 파생되었다. 드라마와 관련된 두 개의 가면은 희극과 비극 사이의 전통적인 일반적인 구분을 나타낸다.
특정 유형의 연극을 지정하기 위해 더 좁은 의미로 "드라마"를 사용하는 것은 현대 시대부터 시작된다. 이런 의미에서 "드라마"는 희극도 비극도 아닌 연극을 의미한다. 예를 들어 에밀 졸라의 테레즈 라캥(1873)이나 안톤 체호프의 이바노프 (희곡)(1887)가 있다. 영화 연구와 함께 영화 및 TV 산업이 각자의 미디어 내에서 "드라마"를 하나의 장르로 설명하기 위해 채택한 것은 이러한 좁은 의미이다. "라디오 드라마"라는 용어는 원래 라이브 공연에서 전달되는 두 가지 의미로 사용되었다. 이는 또한 라디오의 드라마틱한 출력의 좀 더 고상하고 진지한 끝을 가리키는데 사용될 수도 있다.
관객 앞의 무대에서 배우들이 공연하는 연극의 연극 공연은 공동 제작 방식과 집단적 수용 형태를 전제로 한다. 다른 형태의 문학과 달리 극 텍스트의 구조는 이러한 공동 제작과 집단 수용에 직접적인 영향을 받는다.
마임(mime)은 몸의 움직임을 통해서만 이야기의 내용을 전달하는 드라마의 한 형태이다. 드라마는 음악과 결합될 수 있다. 오페라의 극적인 가사는 일반적으로 전체적으로 노래된다. 일부 발레에서는 춤이 "감정, 성격, 서사적 행동을 표현하거나 모방"한다. 뮤지컬에는 대화와 노래가 모두 포함된다. 일부 형태의 드라마에는 대화를 강조하는 부수적인 음악이나 음악 반주가 있다(예를 들어 멜로드라마와 일본의 노 (연극)). 레제 드라마는 공연보다는 읽기 위한 형식이다. 즉흥극에서 드라마는 공연의 순간보다 먼저 존재하지 않는다. 공연자들은 청중 앞에서 즉흥적으로 극적인 대본을 고안한다.
'잘 만들어진 희곡'은 사건을 차차 재래의 기교로 얽어 짜면서 관객을 조바심나게 하고 이른바 클라이맥스(climax)로 뭔가 감동과 흡사한 것을 주며, 그리고 행복하고 아름답게 끝맺는 것이지만, 그것은 통속극이지 드라마는 아니다. 그 자체가 모순을 내포한 요소를 갖고 있는 생활 속에 어떤 자가 외부로부터 날아 들어와서 그 인간이 의식적이든 무의식적이든 간에 던진 파문이 인간 상호간의 긴장을 유발하고 그 긴장의 누적과 계속이 극한 지점까지 도달하여, 소위 발견과 급전(急轉)을 도출하고 그리고 최종 지점까지 몰아간다. 이와 같은 것을 드라마틱하다고 한다. 그리고 그와 같은 인간이 어떤 역사의 중하(重荷)에 대항하고 있는가가 작가의 예리한 눈을 통하여 선명하게 묘사되었을 때 그것이 드라마가 되는 것이다.
예를 들면 고리키의 &lt;밤주막&gt;이란 희곡은 물 괸 웅덩이 속과 같이 서로 갈등관계에 있으면서 탈출하고자 하지만, 그 탈출이 거의 불가능한 지하생활자 속으로 루카란 망나니 순례자가 등장하는 데서 전개된다. 거기서는 있는 그대로의 사실을 진실이라고만 믿고 더욱이 그것이 어떻게도 되지 않는다고 체념하고 있는 사람들(예를 들면 모자상 보브노프) 속으로, 루카는 거짓이면서도 진실인 듯이 가장된 행동을 한다. 루카가 없다 해도 이 한푼도 없는 인간들을 착취하는 주막주인과의 대립을 중심으로 이 지하생활자 속에서 어떤 사건은 일어날 것이다. &lt;밤주막&gt;의 클라이맥스로 여겨지는 3막 종막(終幕) 부분에서 도둑인 와시카 페펠이 주막주인 코스트윌레프를 타살한 뒤, 정부였던 와시리사로부터 고발되고 그것이 연인 나타샤로부터는 두 사람이 공모했다고 오해받게 되는 유명한 종막은, 말하자면 이 희곡의 라이트 모티브의 정점이긴 하지만 위장된 클라이맥스이다. 만일 그것이 루카의 영향이라고 한다면, 2막(二幕)에서 페펠이 주막주인을 교살(絞殺)했을지도 모르는 위기가 루카의 기지(機智)에 의하여 일시 연기되었을 뿐이라고 할 수 있을 것이다.
이 희곡에서의 루카의 진정한 영향은 그가 모습을 감추고 나서부터 남아 있는 사람들 가운데 하나하나 인간의 확인이라는 형태로 나타나는 것이다. 그것도 사친이 루카에 대한 다른 여러 인물의 표면적인 비평을 부정한 후 일면 루카를 긍정하면서 다시 그 거짓을 폭로하여 부정하고, 그 위에서 루카의 인간을 존중한다는 휴머니즘을 상기함으로써 스스로의 속에서 잠자고 있던 인간의 확인에 도달한다. 이 과정에서 한 사람은 루카가 준 신기루가 사라지는데서부터의 스스로의 확인이, 자기를 부정하지 않으면 안 된다는 데까지 몰아넣는다(배우). 또 한 사람은 자신 속에서 전설로 되어 있는 영광을 자신의 손으로 파괴함으로써 인간을 확인한다(남작). 또는 일한다는 것을 전근대적 경영주에게로 돌아가는 것이라고 생각하고 있던 한 사람은 오직 하나 평생동안 가장 소중히 여기고 있던 도구까지 잃어버리고 마는 데서 절망의 밑바닥에 있는 자신을 느끼고 어디에도 인간은 있다고 생각하게 된다(자물쇠 장사). 또 계율을 깨뜨린 이교도(달단인)도 있다. 이리하여 연쇄반응적으로 일어난 인간의 확인이 이 드라마의 발견이자 급전이며 동시에 희곡의 주제로서 도출된다.
계산 복잡도 이론에서 IP(Interactive Polynomial time)는 대화형 증명 체계로 풀 수 있는 문제의 집합이다. 이 시스템의 개념은 골트바서 들이 1985년에 처음 소개하였다. 대화형 증명 체계는 문자열 formula_1이 어떤 언어에 들어가는 것을 증명하는 증명자 P와, 증명이 올바른지를 검증하는 검증자 V로 이루어져 있다.
월평역(WolpyeongStation, 月坪驛)은 대전광역시 서구 월평동에 있는 대전 도시철도 1호선의 전철역이다. 유상병기역명은 한국과학기술원이며, 인근에 한국과학기술원이 있다. 이 역에서부터 한국과학기술원까지 셔틀버스가 운행되고 있다. 이 역에서 한국과학기술원과 직접 연결되는 시내버스 노선은 없었지만, 특구1번이 운행 중에 있어 현재는 특구1번이 학내로 다니고있다. 2024년 1월 부기역명이 추가되었다. 부기역명은 방위사업청이다. 대전 도시철도 2호선이 개통하면 카이스트역이 생길것이므로 병기역명은 제거될 것으로 보인다.
2면 2선의 상대식 승강장이 있는 지하역이다. 승강장에는 스크린도어가 설치되어 있다.
갑천역(Gapcheon station, 甲川驛)은 대전광역시 서구 월평동에 있는 대전 도시철도 1호선의 전철역이다.
만년교 하저터널로 유성온천역과 연결된다. 만년지하차도 인근의 빌라 단지와 갑천 둔치가 있는 곳에 역이 위치하고 있으며, 출구는 3곳이다. 갑천 건너편에는 홈플러스 유성점이 있으나, 이 역에서 홈플러스 유성점으로 직결되는 다리는 없다. 홈플러스 유성점은 월평역에서 시내버스로 환승하여 가는 것이 더 편리하다. 갑천변은 대부분 빌라 밀집 지역이기 때문에 이용객이 매우 적다.
유성온천역(Yuseong SpaStation, 儒城溫泉驛)은 대전광역시 유성구 봉명동에 있는 대전 도시철도 1호선의 전철역이다. 대전 도시철도 2호선이 계획대로 건설될 경우 이 역은 1호선과 2호선의 환승역이 된다. 갑천 하저터널로 갑천역과 연결된다. 충남대학교는 걸어서 접근이 가능하나 목원대학교와는 거리가 조금 있다. 대전 도시철도 2호선이 개통되면 충남대역과 목원대역이 생길 것이므로 병기역명은 삭제될 것으로 보인다.
유성네거리 교차로에 역이 위치하고 있으며 출구는 8개가 설치되어 있다. 인근에 충남대학교와 목원대학교가 있다. 충남대학교는 정문까지 걸어서 갈 수 있지만 목원대학교로 가려면 시내버스로 환승해야 한다.
만년교 하저터널로 갑천역과 연결된다. 도착 안내 방송에서는 한때 배경음으로 《옹헤야》를 사용하기도 했으나 현재는 나오지 않는다.
원신흥동 및 도안동 쪽의 서남부권 택지 개발 이후 이용률이 폭발적으로 증가하고 있으며, 현재도 이용률이 지속적으로 증가하고 있는 추세다. 가수원동, 관저동, 진잠동 일대에 밀집해 있는 주택단지로 가장 빠르게 갈 수 있는 교통의 요지에 자리하고 있어서 이용객이 대전역 다음으로 많다.
웃소 에빈.
웃소 에빈(Üso Ewin)은 주인공으로 카사렐리아의 불법 거주자이다. 또한 우주세기 시리즈 최연소 주인공이자 뉴타입. 리가 밀리티어의 항게르그 에빈과 뮤라 미겔의 아들로 우이크의 아가씨 카테지나 루스를 좋아한다. 우연히 전쟁에 말려들어 V건담의 파일럿이 되어 각지를 전전하며 죽을 고비를 넘긴다.끝내는 뉴타입으로써 마지막 엔젤 하이로우 결전에서 숙적 크로노클 어셔의 릭 콘티오를 격추하고 카테지나 루스에게 속아 칼을 맞고도 V2 건담의 빛의 날개로 카테지나를 격추. 그 후 샤크티 카린을 구출. 그리고 카사렐리아로 돌아간다.
샤크티 카린.
잔스칼의 마리아 여왕의 숨겨진 딸. 모습과는 조금 다르게 결단력이 꽤 있으나 모두를 구해야한다는 신념 때문에 전투의 원인이 되기도 했다. 웃소와 카사렐리아에서 살던 중 그와 함께 전쟁에 휘말려 린 호스와 화이트 아크에 오른다. 후에 여왕이 타시로에게 잡혀가 죽자 그녀가 엔젤 하이로우의 키 룸에 들어가 기도를 했다. 그녀의 능력으로 엔젤 하이로우를 파괴. 그 후 웃소와 카사렐리아로 돌아갔다. 마지막 화에서 시력을 잃은 카테지나 루스를 만난다.
카테지나 루스.
우이크 시장의 딸. 또한 웃소의 펜팔 친구이기도 하다. 우이크가 베스파에게 폭격을 받고 리가 밀리티어에 간신히 구출받아 살아남았다. 그러나 크로노클 어셔가 오이 늉 백작을 납치했을 때 그녀도 포로가 되어 따라갔다. 그리고 크로노클을 사랑해서 그를 따르며 MS 파일럿이 되었다. 그러나 그 마음이 뒤틀려 전쟁을 이기기 위해서라면 어떤 행동도 하였다. 후에 엔젤 하이로우 전투에서 오델로 헨릭의 건 블러스터를 격추하고 그녀 역시 웃소 에빈의 V2에 빛의 날개에 당하고 시력을 잃고 말았다. 전쟁 후 어떻게 지구에 살아 돌아왔지만 기억과 시력을 모두 잃었다. 그 후 카사렐리아에서 샤크티를 만났다. - 여기에는 다른 해석이 있는데 실제로는 기억은 잃지 않았기에 서로를 알아본 카테지나와 샤크티는 카테지나는 프라이드 탓에, 샤크티는 그것을 존중하는 의미에서 모른 척을 했다는 설이 있다.
2면 2선의 상대식 승강장이 있는 역이며, 승강장은 스크린도어가 설치돼 있다.
현충원역(National CemeteryStation, 顯忠院驛)은 대전광역시 유성구 구암동에 있는 대전 도시철도 1호선의 전철역이다. 유성천 하저터널로 구암역과 연결된다.
국립대전현충원에서 역명을 따왔으나, 실제로 국립대전현충원과는 2.6km 정도 떨어져 있다. 그러나 이 역에서 국립대전현충원까지 바로 갈 수 있는 시내버스와 셔틀버스가 운행되고 있어, 접근하기는 쉬운 편이다. 병기역명인 국립한밭대학교와도 2.8km 정도 떨어져 있다. 호국 보훈의 달로 지정된 매년 6월에는 《애국가》 전주 부분이 도착 안내 방송의 배경음으로 나온다.
2면 2선의 상대식 승강장이 있는 지하역이다. 스크린도어가 설치되어 있다. 출구는 4개이다.
공주를 경유해 서대전, 대전으로 가는 시외버스가 1번 출입구 옆 시내버스 정류장에 정차, 승객을 하차시켜 준다. 단, 반대편에서 승차할 수 없으며, 시외버스 승차를 위해선 유성으로 가야 한다.
월드컵경기장(노은도매시장)역(Worldcup Stadium(Noeun Wholesale Market) station, 월드컵競技場驛)은 대전광역시 유성구 노은동에 있는 대전 도시철도 1호선의 전철역이다. 인근에 대전월드컵경기장과 노은농수산물도매시장이 있다.
인근에 대전월드컵경기장이 있어 역명을 정했으며, 역 바로 옆에 있는 노은농수산물도매시장은 병기역명으로 지정되었다.
2면 2선의 상대식 승강장이 있는 지하역이다. 스크린도어가 설치되어 있다. 출구는 7개이다.
노은역(Noeun station, 老隱驛)은 대전광역시 유성구 지족동에 있는 대전 도시철도 1호선의 전철역이다.
2면 2선의 상대식 승강장이 있는 지하역이다. 승강장에는 스크린도어가 설치되어 있다. 출구는 4개가 있다.
지족역(JijokStation, 智足驛)은 대전광역시 유성구 지족동에 있는 대전 도시철도 1호선의 전철역이다. 인근에 침례신학대학교가 있다. 지상 1층에 대합실과 출입구가, 지하 1층에 승강장이 있다. 유상병기역명은 침신대이다.
크림슨()은 강렬하며 밝고 짙은 빨강에 약간의 파란 색이 섞여 보라빛이 도는 색상을 가리키는 말이다. 일반적으로 빨강과 장미색 사이의 푸르스름한 기운이 도는 빨강을 크림슨이라고 부른다. 오른쪽의 색정보 표는 웹 색상을 기준으로 한 것이다.
크림슨을 얻는 또 다른 천연 염료는 코치닐이라 불리는 남아메리카산 연지벌레를 말려서 얻는 것이다. 염료를 얻는 곤충의 이름 때문에 염료 역시 일반적으로 코치닐이라 불린다. 코치닐 염료는 에스파냐의 멕시코 정복이 한창이던 16세기에 유럽에 알려졌다.
화학 염료인 알리자린 크림슨()은 1868년 독일의 화학자인 (, 1841년-1927년)와 (, 1842년-1914년)에 의해 처음으로 만들어졌으며 천연염료를 대체하게 되었다. 알리자린 크림슨은 염료를 고착시키는 명반을 기반으로 하여 만들었다.
반석(칠성대)역(Banseok Station, 盤石驛)은 대전광역시 유성구 반석동에 있는 대전 도시철도 1호선의 전철역이다. 대전 도시철도 1호선의 종점이며, 병기역명인 칠성대는 육군군수사령부의 별칭이다. 이 역부터 판암역까지 모두 지하 구간이다.
역 북쪽 세종특별자치시 방향의 외삼동에 외삼차량사업소가 있으며, 심야에 외삼기지에서 5편성이 주박한다.
2면 3선의 쌍섬식 승강장이 있는 지하역이다. 스크린도어가 설치되어있다. 열차가 종착할 때에는 중간선과 하행선을 번갈아가면서 종착하며 내리는 승강장은 같다. 종착역 안내방송시에 내리는 방향을 알려준다. 이 역은 직선역이나, 양 방향 승강장에 약간의 곡선이 있으며, 승강장에서 열차 접근 알림음이 나올 때 승강장과 열차 사이의 간격이 넓어 발빠짐에 주의하여야 한다는 안내방송이 나온다.
세종특별자치시와 가장 인접한 지하철역으로 세종에서 대전을 연결하는 관문 기능을 하고 있으며 이 역에서 세종특별자치시의 간선급행버스로 환승할 수 있다. 2012년 9월부터 반석역 ~ 정부세종청사 ~ 오송역 31.2km의 구간에 BRT가 5~12분 간격으로 운행되고 있다.
시각(視覺, visual perception)은 빛을 통해 주위 환경을 받아들이고 해석하는 능력이다. 빛은 사물에 반사되거나, 직접적으로 방출됨에 따라 환경에 대한 정보를 갖고 있다. 특정 대역의 빛은 광수용체에서 생리적인 신호로 변환된다. 대부분의 동물의 경우 기관 중 하나인 눈을 통해 빛이 가지고 있는 주위 환경의 정보를 활동전위로 변환시킨다. 이렇게 주위 환경에 대한 정보를 전달받는 것을 해석하는 것을 시각 인지(visual perception)이라고도 한다.
생리학적 관점.
유글레나와 같은 단세포 생물들의 경우 안점(eyespot)을 통해 빛을 받아들여 세포내 신호전달과정을 통해 반응한다. 조직단위 이상의 생리학에서는 시각계, 즉 눈의 구조와 시각정보의 전달과정을 주요 관심사로 다룬다.
시각계.
인간을 비롯한 포유류 등의 고등생물에서는, 각막을 통해 들어온 빛이 수정체에서 굴절되어 유리체를 통과하고 망막에 상이 맺힌다. 이렇게형성된 상은 망막의 광수용체, 즉 원추세포와 간상세포 등에서 활동전위로 변환된다. 인간의 경우 일반적으로 파장이 370 nm ~ 730 nm 구간에 있는 빛을 인지하는데, 사람이 볼 수 있다하여 이 빛을 가시광선이라 한다.
외부 환경에 대한 정보가 신경 세포 내로 전달되기 시작한다. 이후 시각 신경절을 통해 통합된 정보는 시신경을 통해 시상의 외측슬상핵(LGN)으로 전달된다. 이후 시각피질로 전달된다. 시각 정보는 중간뇌의 위둔덕(superior colliculi)로도 신호가 전달되어 전정기관과의 조율도 이루어진다.
시각피질 중 신호를 가장 먼저 받는 피질은 일차시각피질(V1)이다. 이후 시각정보는 뇌에서 배측경로와 복측경로의 두가지 경로로 나뉘어 흐른다는 것이 전통적인 견해이다. 배측경로의 경우 두정엽으로 신호가 전달되는데, 여기서 공간적인 정보가 처리되어 공간감의 지각을 돕는다. 복측경로의 경우 측두엽으로 신호가 전달되는데, 여기서 의미론적인 처리가 이루어진다.
클라우디오스 프톨레마이오스, 에우클레이데스 등은 눈에서 나오는 무형의 선을 어떤 물체가 가리게 될 경우 그 물체를 인지하는 방식으로 시각이 작동한다고 보았다. 아리스토텔레스와 갈레노스는 물체에서 발산되는 무언가가 눈에 들어옴으로써 시각이 작동한다고 보았는데, 이는 실제 눈이 물체를 인식하는 원리와 비슷하다. 실험적으로 유도된 이론은 아니었지만, 아이작 뉴턴과 존 로크 등 18세기 영국의 학자들은 이 이론을 지지하였다.
이들 중 아이작 뉴턴은 실험을 통해 아리스토텔레스의 시각론을 뒷받침할 근거를 얻었다. 뉴턴은 프리즘을 통해 빛에 여러 종류의 색이 혼합되어있다는 사실을 밝혀내어 물체에서 반사된 빛이 눈에 들어옴으로써 색채를 인식하게 된다는 추정을 가능케 하였다.
헤르만 폰 헬름홀츠로부터 현대의 시각 인지 연구가 출발했다고 보는 것이 일반적이다. 헬름홀츠는 1867년 눈을 분석한 결과 눈으로는 인간이 현재 보고 있는 것처럼 완벽한 시각을 구현해낼 수 없으며, 따라서 "무의식적 추정"이라는 방법을 통해 현재의 시각이 발생한다고 주장했다. 뇌가 불완전한 시각 정보들을 과거의 경험을 바탕으로 재구성하여 현재 보는 시각을 만들어낸다는 이론이다.
우리가 익숙한 자극과 다른 종류의 자극이 들어올 경우 어색함을 느끼는 것이 무의식적 추정의 결과이다. 거꾸로 된 얼굴, 바닥에서 바라본 물체, 밑에서 비추는 빛 등의 자극에 대해 어색함을 느끼는 것이 대표적인 사례이다.
1960년대에는 안구의 움직임을 추적하는 기술이 개발되며 안구의 움직임에 대한 연구도 이루어진다. 책이나 그림을 볼 때 시야가 어떻게 움직이는지에 대한 연구가 대표적이다.
안면인식장애를 가진 사람이 물체는 수월하게 구분할 수 있다는 사실로부터 얼굴과 물체를 인식하는 원리가 서로 다르다는 것도 알게되었다. fMRI나 전기생리학적 기술을 통해 두 방식이 뇌에서도 구분되어있음이 밝혀졌다.
심리학에서는 인간의 눈이 사물을 인지하는 기본적인 기준으로 색채 지각, 깊이 및 거리의 지각을 제시하고 있다. 색채지각을 통해 색상을 구분하며 상대적 기준에 의해 판단되는 깊이 및 거리 지각으로 사물의 모양, 크기, 멀고 가까움을 구분한다.
체계화.
인간은 눈으로 본 것을 이해 하기 위해 본 것을 해석한다. 오른쪽 그림을 보고서 두 개의 사각형이 있다고 인지하는 것을 주관적 윤곽현상이라고 한다. 이와 같이 인간은 자신이 본 것을 종합적으로 인식하려는 경향이 있다.
착시.
인간의 시각은 상대적 기준에 따라 사물을 인지하므로 특정한 조건에서 여러 가지 착시 현상을 겪는다. 주관적 윤곽현상 역시 착시의 일종이다. 판화가 마우리츠 코르넬리스 에셔처럼 착시 현상을 이용한 예술작품을 남긴 사람들도 있다.
시각 예술.
시각을 주요 매체로 하는 예술을 시각 예술이라 한다. 미술은 시각 예술중 가장 오래된 분야이자 주된 분야로 종종 시각 예술과 같은 것으로 여겨져 왔다. 그러나, 최근들어 설치 미술, 비디오 아트, 퍼포먼스 아트 등의 다양한 분야가 생겨나 시각 예술은 점차 시각을 주요 매체로 하는 종합 예술이 되어가고 있다.
10미터 공기소총 종목의 기록은 최근 수십 년간 급속히 향상되어, 오늘날에는 최고 수준의 사수들의 경우 본선 경기에서 신기록을 쏘는 모습도 종종 볼 수 있게 되었다. 아직까지는 만점 (654점)을 쏜 선수는 없다.
기본적으로 올림픽과 세계선수권대회 등의 국제 경기에서는 입사 자세(서서쏴)로만 사격하지만, 장애인은 물론 일반인의 경우에도 슬사(앉아쏴)나 복사(엎드려쏴)자세로 사격하는 경기가 지역적으로 열리기도 한다. 일반인의 경우엔 슬사(앉아쏴), 복사(엎드려쏴)는 50m 화약 소총인 경우에만 한다. 그러한 경기는 특히 미국에서 널리 열리고 있다고 한다.
공기총을 사용한다는 특성으로 인해, 사격장의 설비도 상대적으로 간소한 것으로 충분하고, 총기 규제가 엄격한 국가에서도 쉽게 접근할 수 있어 널리 행해지고 있는 종목이다. 그러면서도 동시에 국제식 소총 사격의 모든 측면들을 고루 갖추고 있어 소총 사격의 기본이 되는 종목이며, 실제로 많은 선수들이 이 종목을 통해 사격에 입문하고 있다.
총과 장비 준비시간을 포함한 자세연습 시간 10분, 시사 15분을 준 후 본선경기가 시작된다. 본선 경기에서 남여 모두 1시간 15분 동안 60발을 사격한다, 본선에서의 각 사격의 최고점수는 10.9점으로, 60발을 사격하는 남여 경기의 본선 만점은 654.0점이다.
결선.
본선 경기의 상위 득점자 8인이 5발씩 2번쏘고 단발사격으로 14발을 사격하게 되는데 이것이 결선 경기이다. 결선 경기에서는 정해진 시간 안에 모두 쏘는 것이 아니라, 다섯발을 사격하는 데 250초의 시간이 주어지고, 이것을 2번 반복한다. 단발을 쏠때는 50초의 시간이 주어지고 이것을 14번 반복한다. 단발사격에서 8위, 7위, 6위 순서대로 점수가 낮은 선수는 한명씩 퇴장한다.
결선 경기에서는 각 사격의 결과가 소수점 단위까지 채점되며, 최고 점수는 10.9점이다(109점 만점). 결선 경기의 득점으로 우승자를 가리게 된다. 현재 결선 세계 신기록은 남자 여자 모두254.5점이다.
총기.
압축 공기나 가스의 압력을 이용해 탄환을 발사하는 소총이면, 국제사격연맹의 치수 규정을 만족하는 한 어떤 형식의 것이든 사용 가능하다. 약실에는 한 번에 한 발의 탄환만 장전할 수 있어야 한다.
실탄.
지름 4.5mm로서, 납이나 기타 무른 재질로 만들어진 것이면 형태에 관계없이 사용 가능하다. 옆으로부터의 바람의 영향을 적게 받고, 구멍이 정확히 뚫리게 하기 위해 대체로 앞부분이 뭉툭한 형태의 것이 널리 사용되고 있다.
표적지.
1점원(가장 바깥쪽 원)의 지름이 45.5밀리미터, 10점원(가장 안쪽의 원)의 지름이 0.5밀리미터이며 인쇄시의 오차를 감안하여 0.01밀리미터의 오차가 허용된다. 탄착에 의해 구멍이 찢어지지 않고 동그란 모양의 구멍이 정확히 만들어지도록 하기 위해 약간 두꺼운 재질의 종이로 만들어진 표적지를 사용한다. 오늘날에 와서는 전자 센서로 탄착점을 감지하는 전자표적이 국제 경기에서 널리 사용되고 있다.
사수의 몸을 흔들리지 않게 하기 위해 가죽과 캔버스재질로 만들어진 두꺼운 재킷과 바지, 부츠를 착용한다. 또한 총을 받치는 손(오른손잡이의 경우 왼손)을 총의 무게와 미끌림 방지를 위해 사격 장갑을 사용한다. 사격 장갑 종류는 주먹으로 총을 받칠때 쓰는 주먹장갑과 손바닥으로 받치는 손바닥 장갑이 있다. 장갑을 사용하지 않는 선수도 다수 있다.0
50미터 소총은 국제사격연맹이 주관하는 사격 종목으로, 22구경 림파이어 탄환을 사용하는 소총으로 50미터 거리의 표적을 사격하는 경기이다. 예전에는 자유소총, 소구경소총, 스탠더드소총, 스포츠소총 등의 명칭으로 불렸다. 50미터 소총 종목은 사용하는 총기의 구경과 거리를 제외하고는, 사격 발 수 및 시간, 자세에서 300미터 소총 종목과 차이점이 없어 300미터 소총 종목의 축소판이라고 할 수 있다
50미터 소총 자세
50미터 소총 종목의 경기.
50미터 소총 경기는 사격의 자세에 따라 몇가지 세부 종목으로 나뉜다. 올림픽 종목의 경우, 본선과 결선으로 나뉘어 진행되며, 본선 경기의 상위 득점자가 결선에 진출하여 본선과 결선 점수의 합계로서 우승자를 가린다. 3자세는 본선에서의 각 사격은 10점이 만점이며 결선에서는 각 사격이 소수점 단위까지 채점되어 10.9점이 만점이다. 그러나 복사경기는 본선도 소수점으로 만점 654점이다.
50미터 소총 3자세.
이 종목에서 사수는 슬사 자세, 복사 자세, 입사 자세의 순서로 사격하게 된다. 남자와 여자 모두 각 자세에서 20발씩 사격하여 모두 60발을 사격하며 사격에 주어지는 시간은 세 자세 모두 합쳐 한꺼번에 2시간 45분이 주어진다.
결선에서는 슬사 자세 5발씩 3번, 복사 자세 5발씩 3번, 입사 자세 5발 쏘고 한명 탈락하고 이후부터는 한 발씩 쏘며 한 발당 한명씩 탈락하는 50초 단발사격을 한다.
50미터 소총 복사.
복사 자세로만 사격하는 종목이다. 본선에서는 남자와 여자 모두 50분 동안 60발을 사격한다. 50미터 소총 복사의 경우 올림픽 정식 종목이아니므로 결선 경기가 치러지지 않는다.
과거에는 여자 사수들의 경우 스탠더드 소총 종목으로만 소총 경기에 참여할 수 있었다. 남·녀 모두 참가할 수 있는 종목이었던 스탠더드 소총은 남자들만 참가할 수 있는 종목인 자유소총에 비해 총기의 규격에 관한 규정이 더욱 엄격하였다. 그 뒤 규정이 바뀌어, 여자 종목에서의 총기 규격에 관한 규정들이 자유소총의 그것들과 유사하게 바뀌면서(단, 총기의 무게 제한은 6.5키로그램으로서 남자 종목의 8키로그램에 비해 엄격하다.) 스포츠 소총이라는 이름을 가지게 되었다. 지금에 와서는 스포츠 소총과 자유소총 모두 50미터 소총이라는 이름으로 불리게 되었다.
5.6 밀리미터(22구경) 구경의 림파이어 실탄을 사용하는 소총으로, 그 무게가 남자 경기용의 경우 8 킬로그램, 여자 경기용의 경우 6.5 킬로그램을 넘어서는 안 된다. 입사 자세에 한해 총 아래에 손받침(palm rest)을 사용할 수 있다. 현재의 50미터 소총 경기는 자유소총 경기의 일종으로서, 스탠더드 소총 경기에 비해 사용되는 소총에 비해 대한 제약이 적다.
표적.
1점원(가장 바깥쪽 원)의 지름은 154.4 밀리미터, 10점원(가장 중심의 원)의 지름은 10.4 밀리미터로서 인쇄시의 오차를 감안하여 10점원은 0.1 밀리미터, 9점과 8점원은 0.2 밀리미터, 7점원 이하는 0.5 밀리미터의 오차가 허용된다. 결선에서의 채점을 위해 10점원의 안쪽에 지름 5밀리미터의 안쪽 원(inner ten)이 있다. 이 안쪽원에 탄환이 명중하면 결선 경기에서는 10.9점을 획득한다.
리호준.
1972년 뮌헨 올림픽 남자 소구경 소총 복사에서 북한 인민군 4.25국방체육단 소속인 리호준이 600점 만점에 599점을 기록, 세계신기록을 수립하면서 금메달을 획득했다. 리호준은 인터뷰에서 "원수의 가슴을 겨냥하는 기분으로 쐈다"고 말해 사람들을 놀라게 하였다.
차영철.
대한민국은 1988년 서울 올림픽에서 차영철이 소구경 소총 복사로 은메달을 획득했다. 대한민국 사격 역사상 최초의 올림픽 메달 획득이었다. 2008년 베이징 올림픽에서, 차영철 KT사격팀 코치(49)가 이번 베이징 올림픽 국가대표 50m 소총 코치로 활동하고 있다.
이은철.
직육면체(直六面體)는 모든 면이 직사각형으로 이루어진 사각기둥이다. 평행육면체에 속한다.
가로가 formula_1, 세로가 formula_2, 높이가 formula_3인 직육면체의 부피와 겉넓이는 다음과 같다.
또한, 옆 그림에 보이는 가장 긴 대각선의 길이 formula_6는 formula_7이다.
지팔()이란 인공어 볼라퓌크 운동의 구심적 역할을 하는 지도자역의 사람을 가리킨다. 볼라퓌크 운동이 활발할 초창기에는 볼라퓌크 아카데미가 지도적인 역할을 담당했으나, 운동의 내분과 쇠퇴이후로 아카데미는 유명무실한 존재가 되었다. 아카데미 대신 볼라퓌크 지지자들의 구심점 역할은 지팔이라 불리는 개인이 담당하게 되었다. 볼라퓌크의 창시자인 요한 마틴 슐라이어는 제1대 지팔이기도 하다. 이후 예전의 영화를 결코 되찾지 못하고 있음에도 불구하고, 현재(제6대)까지 끊김없이 맹맥을 유지하고 있다. 지팔 이외에 비지팔()이라 불리는 부(副)직도 있다. 지팔은 일반적으로 새로운 어휘의 결정 등 볼라퓌크의 운용에서 중요한 권한을 가지고 있는 것으로 알려져 있다. 그러나 슐라이어의 오리지널 볼라퓌크를 개혁한 중대한 공로자인 네덜란드인 아리 더 용은 지팔이 아니었다.
포모나 칼리지()는 미국 캘리포니아주 로스앤젤레스군 클레어몬트에 있는 사립 무종파 리버럴 아츠 칼리지다. 1887년 남부 캘리포니아에 뉴잉글랜드식 대학을 세우고자 했던 회중 교회 신자들이 세웠고, 1920년대에 클레어몬트 대학의 일원이 됐다.
포모나 칼리지의 입학률은 2018년 기준으로 7.6%로 미국의 리버럴 아츠 칼리지 가운데 가장 낮았으며 여러 미국 리버럴 아츠 칼리지 순위에서 5위에 뽑혔다. 포모나 칼리지는 2017년 6월 기준으로 21억 7천만 달러의 기부금을 가지고 있고, 이는 학생 1명당 기부금으로는 미국 전체에서 일곱 번째로 높은 수치이다. 또한 풀브라이트 프로그램 장학생을 포함하는 많은 장학생들을 배출해냈다.
포모나 칼리지는 1887년 10월 14일 회중 교회 신자들이 뉴잉글랜드의 소형 대학과 같은 대학을 세울 목표로 세웠으며 개교 당시부터 혼성교육을 실시했다. 포모나 칼리지는 본디 포모나에 있었고, 1888년 9월 12일 한 임대 건물에서 첫 수업을 시작했다. 이듬해 포모나 칼리지는 클레어몬트의 미완성 호텔 부지로 자리를 옮겼으나 이름은 그대로 포모나 칼리지로 남았다. 1894년 처음으로 열 명의 졸업생들을 배출했다. 비록 1897년과 1900년에 각각 아시아인 학생과 흑인 학생이 입학했지만 초창기에 포모나 칼리지는 거의 백인 학생들로 이루어져 있었다.
1960년대에는 학내에서 민권운동과 베트남 전쟁 반대 운동이 활발하게 벌어졌다. 또한 이 시기에 포모나 칼리지의 인종 다양성이 높아지기 시작했다.
포모나 칼리지의 평균 강의당 학생 수는 14명이다. 학생 대 전임 교수 비율은 7:1이며, 교수진의 85%가 캠퍼스에서 8km 이내에 살고 있다.
포모나 칼리지의 학생들은 다른 수업의 50%까지 다른 클레어몬트 대학에서 들을 수 있다. 포모나 칼리지에는 48개의 전공과 44개의 부전공 과정이 있고, 학생들이 스스로 전공을 설계할 수도 있다. 2018년 기준으로 가장 인기있는 전공 과정은 경제학(118명), 컴퓨터 과학(91명), 수학(67명), 신경과학(58명), 정치학(42명), 국제관계학(41명), 공공정책분석학(41명), 분자생물학(39명), 저널리즘(38명), 심리학(32명)이었다. 2018년 졸업생들 사이에서 가장 많은 전공은 경제학이었으며 약 15%의 졸업생들이 복수전공을 이수했다. 또한 포모나 칼리지에는 공학 과정이 없지만 클레어몬트 대학 소속의 하비 머드 칼리지에서 교차수강을 하거나 캘리포니아 공과대학교 및 워싱턴 대학교 세인트루이스, 다트머스 대학교 등에서 연합 공학 과정을 이수할 수 있다.
포모나 칼리지의 학생 가운데 49%는 외국에서 공부한다. 포모나 칼리지는 35개 나라에서 61개의 교환 학생 프로그램을 제공한다. 또한 학생들은 콜비 칼리지와 스펠먼 칼리지, 스와스모어 칼리지에서도 학점 교류를 할 수 있다.
2019년 《U.S. 뉴스 &amp; 월드 리포트》는 포모나 칼리지의 입학 절차를 '가장 선별적'이라고 평가했으며 미국 리버럴 아츠 칼리지 순위에서 공동 5위로 뽑았다. 포모나 칼리지는 2018년 《포브스》의 미국 대학 순위에서 19위를 기록했고, 2015년 순위에서는 1위에 오른 바 있다.
가경자(, Venerable)은 기독교 교회에서 일찍부터 사용되어온, '존엄한 자', '존경스러운 분'이라는 의미의 호칭이다. 로마 가톨릭교회에서는, 시복 절차를 거치는 과정의 시복 후보자에게 잠정적으로 이 호칭을 부여한다.
가경자에 해당하는 영어 단어 'Venerable'은 옛날 유럽에서 주교와 대수도원장 등에게 붙였던 경칭이었으며, 사후 이 칭호로 받은 첫 번째 사람은 6세기 경의 수도승 성 베다(혹은 성 비드, 가경자 비드, the Venerable Bede, Bede the Venerable)로 알려져 있다. 그의 지혜와 학문을 높이 인정한다는 의미에서 ‘존엄한 자’(Venerable)라는 칭호가 주어졌으며, 이 칭호는 853년 아헨(Aachen) 교회 회의에서 공식화되었다. 이후 이 명칭은 영적인 공덕을 지니고 있는 성직자나 평신도 등에게 붙여지게 되었다.
로마 가톨릭교회에서는 신앙의 모범이 된 사람이 죽은 후에, 성인으로 모시는 세단계 과정 중에 첫 번째 과정에서 이 명칭을 사용한다. 영국 성공회에서 가경자는 대부제의 정식 호칭이다.
로마 가톨릭에서는 신앙의 모범이 되었다고 인정되는 사람에 대하여 시복 및 시성 절차를 거친다. 첫 단계인 시복 조사가 교황청의 시성시복성성 혹은 예부성성에 접수되면 시복 후보자에게 이 존칭이 주어진다. 가경자는 엄격한 절차를 거쳐 복자가 되며, 복자는 시성 과정을 거쳐 성인으로 불리게 된다. 시성시복성성으로의 접수 외에, 교황이 그 후보자가 영웅적인 덕을 가졌거나 순교를 당했다고 주장하면서 특별 칙령으로 천거하는 경우에도 가경자 칭호를 부여한다.
나라별 가경자.
한국 출신의 가경자가 탄생한 것은, 1857년의 일이다. 조선의 가톨릭 교회가 〈1839년과 1846년에 조선에서 발발한 박해 중에 배교를 거부하고 생명을 바친 순교자들의 전기〉란 문헌을 교황청에 보냄으로써 시복 조사가 시작되었다고 한다. 이 문헌에는 1839년의 기해박해와 1846년의 병오박해 때 희생된 82명에 대하여 기록되어 있었다. 1847년에 이 문헌을 접수한 교황청 시성시복성성(시복과 시성을 담당하는 교황청의 한 부서)은 박해로 인해 한국 가톨릭교회가 교구적 차원의 시복 조사를 할 수 없으나, 문헌 자체가 순교자를 선정하는 데 매우 엄격한 기준을 적용시킨 것으로 판단하여, 교회법에서 요구되는 교구 조사를 대치시킬 수 있다고 판단하고, 1857년 9월 23일 한국 가톨릭교회의 시복 조사를 공식으로 접수하는 법령을 반포하였으며, 이로써 82명의 가경자가 탄생하였다. 이 82명의 가경자 중 79명은 1925년에 복자가 되었고, 1984년에 한국에서 개최된 한국 가톨릭 200주년 기념행사 때 교황 요한 바오로 2세에 의해 시성되었다.
이어 한국 가톨릭교회는 1866년 병인박해의 순교자 중 26명에 대한 시복 조사를 시작하여, 이 가운데 24명이 1968년에 시복되고, 앞의 82명과 더불어 1984년에 같이 성인이 되었다. 이들 또한 복자가 되기 전에 잠시 가경자의 칭호를 받았을 것으로 예상된다. 한편 가장 최근 2016년 5월 8일 한국인으로서 2번째 사제인 최양업 토마스 사제가 교황청으로부터 공식 인준을 받아 가경자로 선포되었다.
동방 정교회에서는 가경자에 해당하는 'Venerable'())은 수도자나 은둔자 출신의 성인에게 붙이는 칭호이며, 경우에 따라서는 보통의 성인보다 상위 개념으로 생각하는 경우도 있다. 성공회에서는 로마 가톨릭이나 동방 정교회와는 달리 가경자라는 칭호가 없으나, 대신 종교개혁이전의 영국 성공회에서 기념한 성인들과 존 웨슬리나 디트리히 본회퍼처럼 신앙의 본이 된다고 여겨지는 기독교 인물들을 교회의 수호성인등으로 기념한다.
문화의 도시 전주를 대표하는 전주시립교향악단은 1975년 1월 초대상임지휘자 유영수 교수에 의해 전주관현악단으로 발족하여 그 이듬해인 1976년 전주시립교향악단으로 창단되었다. 1987년을 기점으로 단원의 상임화를 시작, 1997년 전 단원의 상임화로 현재는 2관 편성의 오케스트라로 명실공히 예향이라 일컬어지는 전라북도의 음악계를 주도적으로 이끌어오고 있다. 초대 상임지휘자 유영수, 2대 상임지휘자 유봉헌, 3대 상임지휘자 유영재, 4대 상임지휘자 박태영, 5대 상임지휘자 김용윤, 6대 상임지휘자 강석희, 7대 상임지휘자 최희준, 8대 상임지휘자 김경희 등이 역임하였고, 현재는 9대 예술감독 겸 상임지휘자인 성기선과 함께 시민들에게 더욱 사랑받는 오케스트라로 자리 잡고 있다. 정기연주회, 오페라, 남 일본방송 초청 공연, 일본 가나자와시 초청 공연, 교향악축제 등을 통해 다양한 레퍼토리와 수준 높은 클래식 음악의 완성을 보여주고 있으며, 도내 유망 신인과 청소년들이 차세대 음악계의 주역으로서 활동하는데 발판이 되어주고자 마련하는 ‘유망주(신인)발굴시리즈’, 청소년들의 클래식 음악 감상과 연주의 폭을 넓혀주기 위해 개최하는 ‘에듀콘서트’ 등 테마가 있는 다양한 기획연주를 통해 클래식에서 느껴지는 감동을 선물하고 있다. 또한, 많은 사람들에게 행복을 전파하고자 공공기관, 기업, 학교, 도서관 등을 방문하여 공연하는 ‘찾아가는 음악회’는 시민들에게 아름다운 선율을 선사하고, 소외계층까지 클래식 음악을 전파하는 의미 있는 연주회로 호평 받고 있다.
2024년 ‘대한민국 문화도시’ 예비도시로 선정되어 문화로 지역의 삶을 바꾸는 전주시의 정책과 발맞추어 관립단체로서 문화산업도시로 도약하는데 기여하며, 도시의 글로벌 인지도와 호감도를 높이는 국제공공외교에도 앞장서고 있다.
전라북도를 대표하는 전주시립교향악단은 지속적인 노력과 운영의 새로운 시도를 통해 음악문화발전과 시민의 정서함양은 물론 지역사회 발전에도 크게 이바지하고 있다.
원주 시립 교향악단(原州市立交響樂團, Wonju Philharmonic Orchestra)은 강원특별자치도의 대표적인 관현악단이다. 1997년 3월에 명예 음악감독과 수석지휘자로 각각 임헌정과 정치용을 영입해 창단되었다. 주요 공연장은 백운아트홀과 치악예술관이다.
DO-254는 영문 제목 'Design Assurance Guidance for Airborne Electronic Hardware'이 나타내는 바와 같이 RTCA에 의해 복합 전기 하드웨어에 인증에 대한 표준을 정하였다.
동해선(東海線)은 부산광역시 동구의 부산진역과 강원특별자치도 삼척시의 삼척역을 잇는 한국철도공사의 철도 노선이다. 초창기에는 사립철도였던 조선철도 경동선이라는 이름으로 1910년대부터 일부 구간이 운영 들어갔고, 1920년대 조선총독부의 간선철도 부설안에 포함되면서 동해선 구간의 공사가 시작되었으나 제2차 세계 대전에서 일본이 항복하면서 동해선 전체 노선 중 일부 구간만이 각각 동해북부선과 동해남부선으로 나뉘어 운영되었다.
동해선 전 구간을 복원하려는 시도는 광복 이후 지속되었고, 1970년대 부산진역과 포항역을 잇는 동해남부선이 개통했다. 이후 2000년대 강원도 지역의 영동선 일부 구간을 동해선으로 편입하려는 노력과 북한과 단절된 동해선 구간을 연결하려는 시도도 이어졌다. 2010년대 후반 포항역과 강릉역을 잇는 동해본선 구간에 대한 건설 논의가 진전을 이루었다. 2016년에는 동해선 광역전철이 개통하였고, 2021년에는 태화강역까지 동해선 광역전철이 연장되었다. 같은 해인 2021년 북울산역이 개통했고, 유네스코의 건의에 따라 경주 도심을 지나가던 동해선 역 및 철로의 위치를 모두 경주 외곽으로 이전했다. 2018년에는 부분적으로 영덕역까지 동해선이 연장했고, 2025년 1월 1일 영덕역과 삼척역 간 노선이 개통되었다.
동해선 노선은 양양군 및 속초시 방면으로 연장 계획이 있으며, 북한과의 노선 연계는 2024년 북한의 대남 적대정책으로 중단된 상황이다. 삼척선 전구간과 영동선의 강릉역-동해역 본선 구간은 향후 동해선 본선으로 편입할 계획을 가지고 있다.
동해선 이전.