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또한 농촌뿐만 아니라 도시의 연구에도 착수하여 이화여자대학교의 노창섭은 「신촌지역의 사회학적 고찰」 「한국 도시지역사회의 연구」 「서울주택지역의 연구」의 조사보고서를 1963년과 1964년에 계속해서 발표했으며, 또한 경북대학교에서는 「영세민 실태조사 보고서-대구 신암동 5구」를 합동연구의 결과로 발표하였다. 그 이외에 가족에 관한 연구는 이효재가 계속 전개했으며, 중앙대학교를 거쳐 고려대학교로 간 최재석도 집중적으로 가족에 관한 연구를 하여 많은 논문을 발표하였다. 독일에서 연구한 황성모는 「한국농업노동의 사회학적 고찰」, 이상백·김채윤은 사회계층과 이동, 이해영은 서울대학교 문리과대학내에 인구조사연구소(후에 인구 및 발전문제연구소로 개칭)를 설립하여 이천읍을 대상으로 한 가족계획에 관한 연구를 비롯하여 인구문제에 관한 많은 연구를 실시하였다. 이처럼 많은 사회조사가 실시되는 반면에 이론에 대한 추구는 약한 편이었으며, 이론적인 논문으로는 경북대학교의 정철수의 논문 「파슨스의 행위론 고찰」과 역시 경북대학교에 있었던 이순구의 논문 「막스 베버에 있어서의 방법적 제개념의 의미」가 있을 정도이다.
외국의 사회학을 도입하여 그의 소화에 힘을 기울이고 사회조사를 활발히 전개했던 시기를 거친 뒤 1964년부터 한국사회학은 자기 각성기에 접어들게 되었다. 이는 한국 사회학이 서구의 사회학을 받아들이는 종전의 자세에 반성을 가하고 한국사회에 적합하며 발전에 이바지할 수 있는 이론과 방법을 마련하도록 노력하자는 태도에서 비롯된 것이다. 이러한 움직임은 1963년 추계대회에서 한국사회학회가 「한국사회학의 연구와 문제점」이라는 주제 아래 토의한 심포지움에 처음으로 나타났다. 이때부터 한국사회학회는 빈번히 자기의 입장을 다짐하는 주제를 걸고 공동토의를 전개하게 되었다. 이후 한국사회학은 급속히 발전하게 되었다. 그 해에 한국사회학회는 경북대학교 사회학과를 설립한 배용광은 한국사회학회 창설 과정에서 이사로 참여하였으며, 초창기 한국사회학회의 거의 모든 행사에서 사회를 볼 만큼 열심히 참가한배용광 회장의 노력에 의해서 『한국사회학』이라는 기관지를 처음으로 발간하게 되었으며, 이때부터 연구의 양이 많아지고 질이 향상되었다.
한국사회학회.
한국사회학회는 1956년 가을에 열린 준비회를 거친 뒤 1957년 5월 창립총회를 열고 이상백을 초대 회장으로 선임하였다. 그리고 가을에 학술논문 발표회를 갖도록 결정하였다. 그때부터 매년 가을에 연구발표대회를 열고 곧 이어서 사회학회 총회를 열게 되었는데 1965년부터는 봄에도 연구발표회를 갖게 되었다. 그리하여 1972년에 이르러서는 월례발표회를 열기 시작하였다. 초기의 연구발표회에서는 회원의 개별적인 논문발표만 있었지만 1963년부터 학회로서의 입장과 방향을 표시하는 하나의 방법으로서 주제를 걸고 심포지움이나 그 밖의 공동 토의를 갖는 일이 빈번했다. 그러한 방법으로 거기에서 다루어진 중요한 문제의 하나는 앞서 말한 바와 같이 한국사회학의 이론과 방법을 발전시키는 일이지만 또 하나의 문제는 인접사회학과의 이해의 증진이다.
교수학습센터(Teaching-Learning Center)는 학교의 교수∙학습 관련 활동에 필요한 각종 자원을 온∙오프라인으로 총체적으로 제공, 지원하는 인적∙물적 조직체제이다. 또한, 양질의 교수학습자료를 DB화하여 수업현장을 지원하고, 교육 수요자 간의 사이버 정보교류의 장으로 오프라인과 온라인을 연계한 다양한 수업활동이 이루어지는 공간이다.
BOØWY는 일본의 록 밴드이다. 그룹명은 한자어 '暴威(폭위)'에서 따온 것이고, 데이비드 보위와는 관련이 없다.
1980년 밴드를 결성했다.
1987년 12월 24일에 해체했다.
1981년, 군마현 출신의 히무로 쿄스케, 호테이 도모야스, 마츠이 쓰네마쓰를 중심으로 결성된다. 첫 라이브 후 다카하시 마코토가 가입하고 1982년 데뷔. 처음에는 6인조였으나 같은 해 2명의 멤버가 탈퇴, 이후에는 해산까지 4인조로 활동한다.
8 비트를 기조로 팝이기도 하면서 날카로운 엣지가 있는 강한 락 사운드와 장폴 고티에를 무대 의상에 사용하거나 오늘의 락씬에서는 당연시되는 높게 세운 헤어스타일 등 참신한 비주얼 등이 많은 지지를 받았으며, 5번째 앨범 "BEAT EMOTION"과 6번째 앨범 "PSYCHOPATH"는 당시의 락 밴드의 앨범으로는 이례적인 밀리언 셀러를 기록했다. 싱글도 1987년 "MARIONETTE"가 첫 등장 1위를 기록하며 명실 상부한 최고 밴드에 올랐다.
그러나 절정에 있던 1987년 12월 24일 해체를 선언. 이 갑작스런 사건은 팬들에게 큰 충격을 주었다. 이듬해 1988년 4월 4일, 5일 도쿄돔에서 실시한 "LAST GIGS"에서 밴드 활동에 종지부를 찍는다. 이 라이브의 티켓은 불과 10분만에 매진, 분쿄구 전화 회선이 펑크 나는 사태도 일어나는 등 일련의 흐름에서 BOØWY의 인기는 사회 현상으로까지 발전했다. 그 다음달에 출시된 "LAST GIGS"는 라이브 앨범으로서는 이례적일 만큼 150만장의 세일즈를 기록하였다.
그 음악성, "누구와도 비슷하지 않다", "어디에도 속하지 않는" 밴드 스타일, 미디어를 거의 이용하지 않는 강한 자세, 참신한 비주얼, 절정기의 해산 이후에 발생 밴드 붐의 주동자가 되어 전국 수 많은 락 키즈를 낳는 등 BOØWY가 미친 영향은 절대적이다. 해산 후에도 베스트 앨범과 미발표 음원이 출시되었을 때 항상 차트 상위권에 랭크하고, 오늘날에도 일본의 락 씬에 변혁을 가져온 밴드로서 그 지위를 확고히 하고 있다.
게임 시스템 규칙.
'스매시(스틱 튕기기)'를 중심으로 한 조작 시스템의 체계와 기본 게임 시스템의 대부분은 이미 이 시점에서 확립되어 있었다. 이후 작품에도 몇몇 시스템이 추가되지만, 이 시점에서 정해진 시스템에 관해서는 이후에도 거의 변경되지 않는다.
플레이어가 조작할 수 있는 캐릭터는 모두 닌텐도가 출시했던 인기 게임 시리즈의 캐릭터를 가져온 것이다. 또한 적 전용 캐릭터로 오리지널 캐릭터도 등장한다.
플레이어 캐릭터.
플레이어가 조작할 수 있는 건 후술할 열두 캐릭터이다. 캐릭터 표기 순서는 각 캐릭터의 작품이 나온 순서대로 했다. 괄호 안의 게임은 각 캐릭터의 대표작이다. 또한 이 열두 캐릭터는 슈퍼 스매시브라더스 전 시리즈에 플레이어 캐릭터로 나오고 있다.
기본 캐릭터.
여기는 처음부터 사용할 수 있는 캐릭터를 기술한다. 동키 콩은 1P 모드의 적으로 등장할 때는 '자이언트 동키콩'이 되며, 일반 캐릭터는 다른 모드에서 등장한다.
숨겨진 캐릭터.
전술한 대로 적으로만 등장하며 플레이어는 조작할 수 없다. 모두 1P 게임에만 등장한다.
게임 스테이지.
() 안은 나왔던 작품.
1P 모드 스테이지.
대전 모드에서는 사용할 수 없다. 모두 본작 오리지널 스테이지다.
캐리어.
상자 등의 용기. 부수면 아이템이 나온다. 가끔 아이템이 나오지 않고 폭발할 때가 있다.
스마브라켄!!
본작의 연출가 사쿠라이 마사히로 자신이 프로그램과 사양, 시스템 등 게임의 이면 등을 섞어 게임 내용의 세부 사항을 소개하는 사이트 '스마브라켄!!'이 만들어져, 이후의 시리즈에서도 전통으로서 동명의 홈페이지가 만들어지게 되었다. 이후, 이를 정리해 일부 편집을 더한 것이 서적화되어 출판사 쇼가쿠칸에서 발매되고 있다.
해당 홈페이지에서 진행된 '앙케트 수집켄!!'의 기획 "스매시브라더스 2가 있다면 나와줬으면 하는 캐릭터"에 대한 논평으로 사실 쿠파, 디디디 대왕, 뮤츠 등은 개발 단계에서는 등장 예정이었지만 여러 가지 사정으로 취소되었다고 한다. 이후, 쿠파와 뮤츠는 속편 《대난투 스매시브라더스 DX》에서, 디디디 대왕은 세 번째 작품인 《대난투 스매시브라더스 X》에서 등장하게 되었다. X에서는 뮤츠가 등장하지 않았기 때문에 오랫동안 세 캐릭터의 공동 출연은 없었지만, 《슈퍼 스매시브라더스 for 닌텐도 3DS/Wii U》발매 후 뮤츠가 다운로드 콘텐츠로 등장함에 따라 16년 이상 걸려 마침내 실현되었다.
구현되지 못한 시스템.
《대난투 스매시브라더스 X》에 나왔던 '비장의 무기'는 이때부터 구상이 있었지만, 여러 가지 사정으로 무산되었다. 실제로 게임 내에 '비장의 무기' 사용 시 음성도 제대로 수록되어 있고, 네스와 캡틴 팔콘 등 일부 X 등장 캐릭터의 음성 중에는 이 게임을 제작할 때 녹음한 것이다.
북미·유럽판에는 1P 게임을 클리어하면 엔딩 후 마지막에 캐릭터마다 고유의 한 장의 그림이 표시된다. 이것은 일본판에도 탑재할 예정이었지만, 개발 기간 때문에 삭제되었다. 이 요소는 속편 《대난투 스매시 브라더스 DX》 이후 일본 판에도 탑재되고 있다.
캐릭터의 균형에 대해서도 섬세한 조정이 이뤄졌으며 일부 기술의 벡터(상대를 날리는 방향), 위력, 날리는 정도 등의 차이가 있다. 또한, 나라별 규제 등에 따라 효과음 등 연출의 일부가 변경되었다(예를 들어, 현실적인 타격음 대신 코믹한 타격음을 사용했다).
엑타코(ECTACO Inc., East-Coast Trading American Company Incorporated).는 전자사전, IT Device를 전문으로 제작하는 대한민국의 기업이다. 최고 경영자는 최영석이다.
2006년부터 한국법인이 운영되고 있으며 본사는 1989년 창시자는 David Lubaynitsky에 의해 미국 뉴욕에서 설립되어 19개국의 지부가 운영되고 있다. 이 회사는 초기 타제조사의 제품을 판매하던 리셀러(Reseller)였으나, 1990년 직접적으로 제품에 탑재될 하드웨어와 소프트웨어개발에 착수하였다. 미국 내 러시아와 폴란드 이민자가 최초 상업적 판매대상이었다.
한국법인 역사.
ECTACO, iTRAVL상표권출원과 ㈜유비윈, 랭귀지타운,RussiaBox 입점
링보대사전을 수록한 다국어 전자사전 800P EK-1600, iTRAVL NTL-1400, 1900출시
P900-ML13 출시
180개국 세계사전과 전 콘텐츠 한국어화로 기능을 보강한 TransDic, ScanDic 출시
Speech Recognition technologies.
엑타코와 Defense Advanced Research Projects Agency에서 공동으로 개발된 최초의 음성인식기능이다.
주로 전자사전분야에 적용되었으며 현재(2011년) 이 기술이 적용된 모델로는 ScanDic, TransDic이 있다.
국가나 외국어의 대한 사전지식 없이 커뮤니케이션을 가능하게 하여, NATO, United Nations(UN), Organization for Security and Co-operation in Europe (OSCE) 와 미국방부,미 국립병원, FBI , United States Secret Service 등 수 많은 세계 각 연합과 국가에서 활용되고 있으며 이라크전에서도 활용된 바 있다.
Text Translation, Language Teacher, U-Learn.
국내에서는 아직 개발되지 않았던 아랍, 포르투갈, 러시아 등 제2,3외국어에 대한 전자식 학습콘텐츠와 번역기 및 어학기 분야에서 솔루션을 제공한다. 이 기술이 적용된 모델로는 ScanDic, TransDic이 있다.
신서(神瑞, 414년 ~ 416년 4월)는 북위(北魏) 명원제(明元帝) 탁발사(拓跋嗣)의 두번째 연호이다. 2년 3개월 동안 사용하였다.
발리오스()와 크산토스()는 그리스 신화에 나오는 불사(不死)의 말(神馬)이다. 하르퓌아이 포다르게와 ‘서풍(西風)의 신’ 제피로스 사이에서 태어났다. 다른 전승에서는 제우스가 아버지라고도 한다.
이 말들은 펠레우스가 테티스와 결혼 할 때 포세이돈이 결혼선물로 펠레우스에게 주었다. 나중에 펠레우스는 아들 아킬레우스에게 이 말들을 넘겼는데, 아킬레우스가 트로이 전쟁에 참전할 때 자신의 전차를 끌게 했다. 이 말들은 아킬레우스와 그의 동료 파트로클로스만이 제대로 다룰 수 있었다. 파트로클로스가 아킬레우스의 갑옷을 입고 전투에 나갈 때 아킬레우스의 마부인 아우토메돈이 이 말들을 준비해 아킬레우스의 전차를 준비해 주었다. 나중에 파트로클로스가 헥토르의 손에 죽자 발리오스와 크산토스는 슬픔에 겨워 그 자리에 서서 후퇴하지도 않고 전장으로 나가지도 않았다. 이때 제우스가 개입하여 말들을 움직이게 만들었다고 한다.
호메로스의 "일리아스" 제19권에서 크산토스는 헤라 여신의 힘을 입어 아킬레우스의 죽음을 예언한다. 그러자 복수의 여신들이 크산토스의 입을 막아 버렸다.
올림픽 야구는 올림픽에서 야구로 경기를 겨루는 올림픽 경기 종목이다. 1904년 하계 올림픽 야구에 처음으로 올림픽 종목(비공식)으로 포함되었고, 1992년 하계 올림픽에 정식 종목으로 채택되었다. 2005년 7월 8일, 야구와 소프트볼은 IOC 회의에서 투표를 통해 2012년 하계 올림픽 종목에 제외되었는데, 2020년 하계 올림픽에서 다시 정식 종목으로 채택되었고, 2028년 하계 올림픽에서도 다시 정식 종목으로 채택되었다.
WBSC가 관리한다.
올림픽에서 야구 종목이 처음 채택되었던 것은 1904년 하계 올림픽 때이다. 8년 뒤 1912년 하계 올림픽에서는 미국과 스웨덴의 경기로 치러졌다. 1936년 하계 올림픽에서는 두 미국 팀이 경기를 치렀다. 1952년 하계 올림픽에서는 '핀란드식 야구'로 불리는 페새팔로로 경기가 치러졌으며, 두 핀란드 팀이 경기를 치렀다. 1956년 하계 올림픽에서는 오스트레일리아와 미국이 경기를 치렀다. 1964년 하계 올림픽에서는 미국과 일본이 경기를 치렀다.
야구는 1992년 하계 올림픽부터는 공식 종목으로 채택되었고, 2008년 하계 올림픽까지 공식 종목으로 대회가 진행되었다. 2005년 7월 8일, 야구와 소프트볼은 IOC 회의에서 투표를 통해 2012년 하계 올림픽 종목에서부터 계속 제외되었지만 2020년 하계 올림픽의 종목으로 채택되었다. 2024년 하계 올림픽에서 다시 정식 종목에서 제외되었다.
올림픽 야구는 대부분의 프로 야구 경기와 거의 동일한 방식으로 진행된다. 알루미늄 방망이는 1996년 하계 올림픽 이후 사용이 금지되었으며, 7이닝 이후 10점 이상의 점수 차이가 나면 경기를 즉시 종료하는 콜드 게임 규정도 적용된다. 2000년 시드니 올림픽에서는 선수 명단에 등록할 수 있는 인원이 24명까지 확대되었다. 2008년 하계 올림픽에서는 승부치기가 도입되었다.
정식종목 제외.
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총 18개국의 대표팀이 올림픽에 한번 이상 참가했다. 숫자는 각 대회별 순위를 가리킨다.
에우도로스()는 그리스 신화에서 헤르메스와 폴뤼멜레의 아들이다. 호메로스의 "일리아스"에 따르면 그는 아킬레우스가 지휘한 뮈르미돈 부대의 5명의 지휘관중에 두 번째 장교였다.
그의 어머니 폴뤼멜레는 퓔라스의 딸로 아르테미스의 축제 때 춤을 잘 추었는데 헤르메스의 눈에 띄어 동침하였고 에우도로스를 낳았다. 폴뤼멜레는 악토르의 아들 에케클레오스와 결혼했는데 외할아버지 퓔라스가 에우도로스를 길렀다. 그는 달리기를 잘했고 잘 싸웠다. ("일리아스", 제16권.)
다카마쓰 고분(高松塚古墳)은 일본 나라현 다카이치군 아스카촌(국영 아스카 역사공원내)에 위치한 고분이다. 후지와라쿄우기(藤原京期, 694년 ~ 710년)에 축조된 종말기(終末期) 고분으로, 하단 지름이 23m, 상단 지름이 18m, 높이 5m의 2단식 원형 고분이다. 1972년에 극채색(짙은 채색)의 벽화가 발견되어 주목받았다.
다카마쓰 고분의 발굴조사는 1972년 3월 1일부터 개시되었다. 1970년 10월경 마을 사람이 생강을 저장하려고 굴을 파다가, 내부에서 오래된 다듬어진 돌을 발견한 것이 발굴을 시작한 계기가 되었다. 현지의 사람들이 아스카 마을을 움직여, 아스카 마을의 자금으로 나라현립 가시하라 고고학연구소(橿原考古学研究所)가 발굴조사를 담당하게 되었다. 당시 아스카 마을에서는 마을이 발족한 15주년을 기념하여 마을 역사를 편찬하기 위해 조사되지 않은 유적의 발굴을 진행하였고, 다카마쓰의 발굴도 그 일환이었다. 나라 현립 가시하라 고고학 연구소 소장인 스에나가 마사오(末永雅雄)의 지휘하에, 현장에서의 발굴은 다테 무네야스(伊達宗泰)와 간사이 대학의 조교수인 아보시 요시노리(網干善教)를 중심으로 한 간사이 대학교 류우코쿠 대학의 연구자와 학생 팀에 의해 시행되었다. 석실이 발견되고, 선명하게 채색된 벽화가 발견된 것은 같은해 3월 21일경이었다. 고분은 1973년 4월 23일, 특별사적(特別史跡)으로, 그리고, 극채색벽화는 1974년 4월 17일에 일본의 국보로 지정되었다.
고분은 가마쿠라 시대 즈음에 도굴되어 석실의 남쪽 벽에는 도굴 구멍이 나 있었으나, 벽화의 채색은 선명하게 남아 있었고, 도굴을 피한 부장품의 일부도 발견되었다. 극채색화의 출현은 일본 고고학사상 드물게 볼 수 있는 대발견으로서, 문화청(文化庁)은 곧바로 벽화의 보존 대책과 연구조사에 들어갔다. 다카마쓰 고분 응급보존대책조사회가 설치되어, 발견으로부터 1개월도 지나지 않은 1972년 4월 6일과 4월 17일에 처음으로 학술조사가 실시되었다. 또한, 응급보존대책조사회에는 별도로 고고학, 미술사, 보존과학 등의 전문가로 구성된 다카마쓰 고분 총합학술조사회(高松塚古墳総合学術調査会)가 설치되어 1972년 10월에 학술조사가 실시되었다.
추정 시대.
석실과 벽화.
석실은 응회암을 자른 돌을 짜맞춘 것으로, 남쪽에 묘도(墓道)가 있고, 남북 방향에 긴 평면이다. 석실의 남북 길이는 안쪽 치수가 약 265cm, 동서의 폭은 약 103cm, 높이는 약 113cm로, 어른 2명이 몸을 굽혀 겨우 들어갈 수 있을 정도의 작은 공간이다. '횡구식 석곽'으로 불리는 계통에 포함되어, 평평한 바닥돌의 위에 판석을 짜맞추어 만들어졌다.
벽화는 석실의 동벽·서벽·북벽·천정의 4면에 있으며, 다듬어진 돌 위에 두께 수 mm의 회반죽을 바른 위에 그려져 있다. 벽화의 소재는 인물상, 해와 달, 사신과 별자리이다. 동벽에는 앞에서부터 남자 군상, 청룡과 그 위로 해, 여자 군상이 그려졌고, 서벽에는 이와 대비되어 앞에서부터 남자 군상, 백호, 그 위에 달, 여자 군상이 그려졌다. 남자·여자의 군상은 모두 4인으로 구성되어, 모두 16명의 인물이 그려져 있다. 그 중에서 서벽의 여자 군상이 발견 당시에는 색체가 선명하여 역사 교과서 앞쪽에 '아스카 미인(飛鳥美人)'이라는 명칭으로 컬러 사진으로 소개되기도 하였다. 인물 군상이 지닌 것들은 죠우간 의식(貞観儀式)에서 보이는 신년 하례의 의식에 참석하는 시중 드는 사람의 것과 일치한다. 이러한 신년 하례의 의식에는 해와 달, 사신의 기(幡)도 세워진다.
안쪽의 북벽에는 현무가 그려졌고, 천정에는 별자리가 그려졌다. 남벽에는 주작이 그려져 있었을 가능성이 높으나, 가마쿠라 시대의 도굴시 소실된 것으로 여겨진다. 천장의 그림은, 원형의 금박으로 별이 표시되고, 별과 별의 사이에는 붉은 선으로 이어진 별자리가 표시되었다. 중앙에는 북극오성과 사보성, 그 주위로 이십팔수가 표시되어 있다.
태상(泰常)은 중국 북위(北魏) 명원제(明元帝)의 세 번째 연호이다. 416년 4월에서 423년까지 7년 9개월 동안 사용하였다. 423년 11월, 명원제의 뒤를 이어 즉위한 태무제(太武帝)가 남은 1개월 동안 이어서 사용하고 424년에 개원하였다.
같은 시기에 사용된 다른 연호로는 동진(東晉)에서 사용한 의희(義熙 : 405년 ~ 418년), 원희(元熙 : 419년 ~ 420년), 후진(後秦)에서 사용한 영화(永和 : 416년 ~ 417년), 서진(西秦)에서 사용한 영강(永康 : 412년 ~ 419년), 건홍(建弘 : 420년 ~ 428년), 북량(北凉)에서 사용한 현시(玄始 : 412년 ~ 428년), 서량(西凉)에서 사용한 건초(建初 : 405년 ~ 417년), 가흥(嘉興 : 417년 ~ 420년), 영건(永建 : 420년 ~ 421년), 하(夏)에서 사용한 봉상(鳳祥 : 413년 ~ 418년), 창무(昌武 : 418년 ~ 419년), 진흥(眞興 : 419년 ~ 425년), 북연(北燕)에서 사용한 태평(太平 : 409년 ~ 430년), 송(宋)에서 사용한 영초(永初 : 420년 ~ 422년), 경평(景平 : 423년 ~ 424년)이 있다.
신서(神瑞) 3년 4월 5일(416년 5월 17일)에 태상(泰常)으로 개원함.
시광(始光, 424년 1월 ~ 428년 2월)은 북위(北魏) 태무제(太武帝) 탁발도(拓跋燾)의 첫번째 연호이다. 4년 1개월 동안 사용하였다.
그는 헬레네의 구혼자 중에 한 사람이었으며 트로이아 전쟁에서 80척의 배로 크레테군을 이끌고 메리오네스와 함께 그리스 동맹군으로 참전했다. 그는 아가멤논의 충실한 조언자 중 한 사람으로 창을 잘 쓰는 것으로 유명했으며 그리스 군의 중요한 장군 중 하나였다. 트로이아 목마를 타코 트로이 성으로 들어간 40명의 용사 중에 한 사람이기도 하다.
트로이아 전쟁이 끝나고 귀환하는 길에 그의 배가 무서운 폭풍우를 만났다. 그는 포세이돈에게 자신의 배와 병사들의 목숨을 살려주면 고향으로 돌아와서 처음 보는 살아있는 것을 포세이돈에게 제물로 바치겠다고 서약했다. 그러자 폭풍우가 걷히고 그는 무사히 고향 크레테로 돌아왔는데, 고향에서 이도메네우스가 처음 본 살아있는 것은 다름 아닌 바로 그의 아들이었다. 그는 자신의 아들을 제물로 바쳤는데, 아들을 희생한 것에 신들의 분노를 사서 크레테에 역병이 돌았다. 크레테 인들은 그를 이탈리아의 칼라브리아로 유배하였다.
볼프강 아마데우스 모차르트의 1780년 오페라 "이도메네오"는 바로 이 이도메네우스의 이야기에 기초한 것이다. 오페라에서 ‘바다의 신’(오페라에서는 넵투누스)이 이도메네우스의 아들을 살려주는 대가로 그에게 왕위를 포기하도록 요구한다.
마카온()은 그리스 신화에서 "의신(醫神)" 아스클레피오스의 아들이다. 형제인 포달레이오스와 함께 테살리아 군을 이끌고 트로이 전쟁에 그리스 연합군으로 참전했다. 이들은 아버지 아스클레피오스처럼 훌륭한 의사였다.
그는 필록테테스와 같은 그리스 장수들의 부상을 치료했고 파리스의 화살에 맞아 부상을 당했다. 전쟁의 마지막에 에우리퓔로스의 손에 죽었고 메시니아의 게레니아에 묻혔다.
서준식(徐俊植, 1948년 ~ )은 일본 출생의 대한민국 진보 인권운동가이자 사회주의자이다. 1971년 소위 유학생 형제 간첩단 사건으로 투옥되어 7년을 복역하고 사상과 양심의 자유를 지키기 위해 전향을 거부한 이유로, 10년을 더 복역하고 1988년에 출감하였다. 인권운동사랑방 대표를 역임했다.
충남 출신인 서준식의 부모는 일제강점기에 일본으로 건너간 뒤 1948년 일본 교토시에서 서준식을 낳았다. 서준식은 1967년에 고등학교를 졸업한 후에 대한민국으로 유학을 와서 1968년에 서울대학교 법과대학에 입학하였다. 1970년 방학 중에 일본에 머물던 그는, 1968년에 서울로 유학 와 서울대학교에 다니던 그의 둘째 형 서승과 함께 조선민주주의인민공화국을 방문하게 되었다. 이를 빌미로 그와 서승은 유학생 간첩단 사건에 연루되어 1971년에 보안사령부에 체포되었으며, 1972년에 국가보안법 위반 혐의로 징역 7년을 판결받았다. 그러나 1978년 5월 27일에 징역 7년 만기를 채웠음에도 1975년에 제정된 사회안전법이 소급적용되어 ‘사상 전향’을 거부함으로써, 석방되지못하고 청주감호소에 이감되어 이후 사회안전법에 의한 보호감호 처분이 내려져 10년을 더 감옥에 있어야먄 했다.
옥중 서한.
《서준식 옥중 서한》은 옥중 생활 17년 동안 서준식이 옥중에서 보낸 편지들을 모은 책으로, 대한민국에서는 1988년에 처음으로 출간되었고, 이후 노동사회과학연구소(노사과연)에서 재출간되었다. 이 책은 엽서라는 제한된 공간 안에 담았던 청년 서준식의 사상과 상념을 한데 모은 것이다.
감옥 생활.
서준식 옥중서한은 극히 제한된 엽서위에 한치 한치 고통스럽게 정신적 지평을 열며 전진하는 '젊은날의 자화상'을 담고 있다. 늘 가슴에 이루지 못한 꿈과 그 꿈의 실현을 가로막는 현실의 구조와의 갈등속에서 그 현실에 먹히지 않기 위해, 살인적인 고문에도 살아남기 위해 안간힘으로 저항했던 기록들이다. 민족에 대한 애틋한 사랑 이외에는 가진 것이 아무것도 없고 그렇게도 글쓰기를 싫어했던 사람을 독재의 감옥은 범용한 자식을 엄하게 훈련하듯 키워주었다.
이 세상에 위조지폐처럼 유통되는 고정관념과 통념에 말려들지 말아 달라고, 유행을 따르지 말라고,고난을 정면으로 돌파해 달라고, 부도덕한 세상에서 자신의 몸을 피해자의 위치에 두라고 지겹도록 당부했다. 일상에 갇히지 말고 꿈을 품으라고, 역사를 공부하라고, 도도하게 흐르는 '역사앞에 겸손하라'고 절규했다. 이는 사악한 세상에서 언제나 아웃사이더로 살아가라는 메시지였다. 그렇게 끈질기게 발신했던 신호들은 발가벗은 국가폭력에 저항하면서 감옥에서 힘겹게 꿈을 지켜내야만 했던 자신에게 애타게 발신했던 것이다.이상과 사상을 지키기 위해,체제에 동화되지 않기 위해 희생도 마다않고 피말리는 고통속에서도 사회주의자의 길을 가고자 한 것이다.
72년 확정판결후 서준식은 비장한 각오로 사상전향을 거부할 것을 맹세한다.주체성과 존엄성을 가진 사회주의적 인간으로 거듭나고 싶은 마음이 간절했던 것이다.그는 곧 악명높은 대전교도소로 넘어갔고 이른바 "비전향장기수"의 한사람이 되었다. 공인된'빨갱이'를 수용,특별관리하는 감옥에서 그는 여러 선배 비전향장기수를 만나 진보운동의 전반을 사색했다.
반공국가의 감옥에서 온갖 폭력에 시달리면서도 틈틈이 들려주는 그들의 이야기에 귀 기울였다. 50년대의 참혹했던 감옥상,너무나도 인간적인 빨치산들, 해방공간에서의 노동 진보운동, 일제하의 감옥,만주에서의 독립투쟁..해방의 기쁨속에서 사회주의자의 길을 걷게 된 농부로부터,혹은 박헌영의 공산당에 참가했던 운동가로부터 수많은 살아있는 역사이야기를 들었다. 이를 통해 사람은 누구나 부모와 조상이 있듯이 진보운동에도 아버지 어머니, 할머니 할아버지가 있다는 발견은 그의 인생에서 큰 의미를 갖는다.
역사를 거슬러 올라가 200년이 넘는 중후한 진보운동의 전통은 마치 커다란 강물과도 같아서 그 자신은 마치 강물속의 한낱 포말에 지나지 않음을 자각하고 "내인생도 내것만이 아님"을 깊히 새기며,진보운동의 대장정에서 함부로 벗어날 수도 없다는 것과 자유인임을 내세워 독재가 강요하는 전향서에 도장을 찍을 수 없었던 것이다.
그렇다고 그가 고고한 선비 따위의 명분에 사로잡힌 것은 아니었다. 전향문제는 자신이 어떠한 위치에서 있어야 한 시대를 사는 실존으로서 최대한 기여할 수 있는가 하는 지극히 현실적인 것이었고, 동시에 어떻게 처신하는 것이 진보운동사에서 박해받고 희생되어간 수많은 '부모 조상'들 앞에서 겸허할 수 있겠느냐는 정서적 문제였다. 언제나 그를 질타하는 소리 '힘을 내라 너의 몸은 너 혼자만의 몸이 아니다'를 외면할 수 없었던 것이다.감옥에서 그는 외부세계와 타락한 기득권과 철저히 단절된 상태로 스스로를 굳게 지켜나갔다. 그래서 그는 전향서에 도장만 찍으면 석방될 수있었음에도 이에 굴복하지 않고 차라리 인고의 세월을 감내한 후 '몸은 비록 고달팠지만 영혼은 맑았다'고 한 것이다.
사회주의 선언.
그는 어린 시절 재일동포2세로 일본에서 자라면서 박해받는 소수자의 슬픔을 알게 되었다고 한다. 그러다가 중학교 3년때 수많은 학우들이 보는 앞에서 '조선인'임을 고백했다고 한다.
《92 내일은 늦으리》는 대한민국의 환경보전 슈퍼 콘서트 내일은 늦으리의 첫 번째 컴필레이션 앨범명이자 라이브 공연의 명칭이다. 말 그대로 환경보호를 위해 톱스타군단이 총출동한 대기획 음반이며 콘서트이다. 이승환, 신승훈, 공일오비 등이 참여했다.
후원:조선일보사&lt;BR&gt;
협찬:주식회사 SKC&lt;BR&gt;
Drums:전태관 from 봄 여름 가을 겨울&lt;BR&gt;
Bass:윤 상&lt;BR&gt;
Piano:정석원 from 015B&lt;BR&gt;
E.Guitar:김종진 from 봄 여름 가을 겨울, 정기송 from N.EX.T, 장호일 from 015B&lt;BR&gt;
Keyboard:유영석 from 푸른하늘&lt;BR&gt;
프로듀서:신해철&lt;BR&gt;
Co-Director:성지훈
Photo&amp;Design:조진만 안성진 for JAM&lt;BR&gt;
Artwork:이정청 김경규&lt;BR&gt;
Recording &amp; Mixing Engineers:송형언&lt;BR&gt;
Recorded &amp; Mixed at Seoul Studio&lt;BR&gt;
기획:대영기획&lt;BR&gt;
판매:서라벌레코드/SKC
아이돌링!!!()은 일본의 여성 아이돌 그룹이다. 그룹 이름과 같은 〈아이돌링〉이란 프로그램을 진행한다. 각 소속사에 있는 예능인 들로 구성된 아이돌 그룹이다. 오냥코클럽, 체킷코의 계승을 잇는 후지 TV 프로그램 포맷의 그룹이다.
2007년 7월 11일에 첫 싱글을 발매했다.
2009년 4월 1일에는 AKB48와의 공동 그룹인 AKB 아이돌링!!!의 싱글이 발매됐다.
2009년 3월 25일 방송의 「아이돌링!!! 졸업 라이브 「새로운 여행 그!!!」」의 방송 종료 직전에서 3기생이 가입하는 것이 발표되었다. 오디션 영상의 얼마 안되는 시간이 방송되었지만, 각각의 얼굴은 표현할 수 있어 19~21호의 표기와 소리만을 아는 형태였다.
2009년 4월 6일, 4기생의 예능인 가입 결정.
2013년 1월 18일 6기생(NEO기생)의 멤버 5명이 가입했다. 2013년 11월에 4기 23호 이토 유나와 25호 고토 가오루 함께 NEO from 아이돌링!!!라는 유닛을 결성했다
2015년 10월 31일, 그룹을 해체하였다.
파생 유닛.
NEO from 아이돌링!!!
NEO from 아이돌링!!!()는 아이돌링!!! 멤버 중 6기(NEO기) 구성원과 4기의 이토 유나와 고토 가오루에 의해 2013년에 결성한 일본의 여성 아이돌 그룹이다. 이전 그룹명은 아이돌링 NEO().
HIP♡ATTACK from 아이돌링!!!
《내일은 늦으리》는 1992년부터 1996년까지 대한민국에서 개최된 환경보전 슈퍼 콘서트의 부제이다. 말 그대로 환경보호를 위해 톱스타군단이 총출동한 대형 콘서트이다.
《원미동 사람들》은 대한민국의 소설가 양귀자의 1980년대 연작 소설이다. 1986년 3월부터 1987년 8월까지 총 11편이 《한국문학》과 《문학사상》 등 7개의 잡지에 발표되었고, 1987년 11월 문학과 지성사에 의해 모두 묶여서 출판되었다.
〈멀고 아름다운 동네〉, 〈불씨〉, 〈마지막 땅〉, 〈원미동 시인〉, 〈한 마리의 나그네 쥐〉, 〈비 오는 날이면 가리봉동에 가야 한다〉, 〈방울새〉, 〈찻집 여자〉, 〈일용할 양식〉, 〈지하 생활자〉, 〈한계령〉 등 11개의 단편 소설로 구성되어 있다. 이 중에 〈비 오는 날이면 가리봉동에 가야 한다〉는 고등학교 천재교육 문학 교과서에 수록되었다.
멀고 아름다운 동네.
영하 십도씨가 넘는 추운 겨울날 남한 세간을 옮기고 있는 은혜네는 폭이 좁은 문으로 장롱의 옆구리를 빼려고 인부들이 안간힘을 쓰고 있다. 은혜네는 처음으로 열여덟평 연립주택을 마련하는 부천으로 떠나기 위해 이사를 하는 중인데 이사하는 날 아침 은혜 할머니인 노모는 20년 만에 갖는 내집으로 이사하는 걸 희망의 땅 가나안으로 떠나는 것이라고 말을 한다. 남루한 이삿짐을 트럭에 싣고 떠나면서 트럭 앞좌석에는 노모와 은혜가 타고 부천까지 택시를 부르면 택시비가 많이 나온다는 이유로 은혜 아빠인 '그'와 만삭의 몸인 은혜 엄마는 트럭의 뒷자리에 몸을 싣는다. 살을에는 듯한로 해산일이 다가오는데 당장 집을 구하는 것이 급해진 은혜네는 그들의 가진 돈으로 이사 날짜와 전세금이 맞아 떨어지는 집을 찾기가 쉬운 일이 아니었다. 값싼 전세를 구하기 위하여 여러 곳에 원정을 떠났는데 우연잖게 부천에 새로운 동네가 있다는 소식을 듣게 되면서 전세를 구하려 부천의 원미동까지 가게 되었다. 그곳에서 서울의 전세 구하는 돈으로 차라리 집을 매매하는 것이 좋겠다고 생각한 은혜네는 이사간다.
불씨.
결국 나는 마지막 보루로 전통문화 연구소라는 곳에 이르나 판매사원에 지나지 않았다. 그리고 나는 조각상을 친구나 동창에게 팔려고 시도하나 그들은 냉담한 반응을 보였다. 결국, 그는 실습용 고객을 찾으라는 말에 따라 정차없이 떠나 버스터널에까지 이르게 된다. 한편, 나는 한 짐꾼이랑 이야기를 나누게 되었다. 다행히도 그는 나의 말을 들어주었으며 내가 파는 촛대 하나를 구매하였다.
마지막 땅.
원미동에서 땅을 가장 많이 가진 강노인이 자식의 문제로 인해 땅을 팔아넘긴 후 남은 땅으로 농사를 짓는다. 그러나 농사를 짓는 과정에서 인분과 같은 천연 비료를 고집한 탓에 마을을 좀 더 발전시키고 싶던 마을사람들은 악취와 건물들 사이에 농사짓는 땅이 있다는 것에 대해 강노인과 갈등을 겪게 된다. 강남부동산은 땅을 팔때 돈을 받고싶어서 강노인을 자꾸 꼬드기지만, 강노인은 팔지 않겠다는 고집을 피운다. 강노인은 밭에 연탄가루가 뿌려지는 등의 피해를 입으면서까지 고집을 꺾지 않는다. 그러나 땅을 팔게 되었다는 헛소문으로 인해 자식들의 빚쟁이까지 몰려오며, 그 후 부인과 싸운 뒤 강노인은 강남부동산으로 향하게 되며 그 전에 정들었던 밭에 물을 준다.
원미동 시인.
몽달씨(氏)라는 별명을 가진, 약간 돌았다는 원미동 시인도 이 곳에 산다. '퀭한 두 눈에 부스스한 머리'를 하고 '사시사철 껴입고 다니는 물들인 군용점퍼와 희끄무레하게 닳아빠진 낡은 청바지'를 입은 채 동네를 돌아다니면 꼭 몽달 귀신 같다고 해서 그는 '몽달 씨'라는 별명을 얻었다. 한약방을 운영하던 그의 아버지는 일을 그만둔 후 젊은 후처를 얻어 이곳 원미동에서 살고 있으며 몽달 씨는 그 집에 얹혀 살고 있다. 시를 외우는 것이 그의 취미이고, 제대로 된 말이라기보단 외워두었던 시구들을 짜깁기한 듯한 말을 읊조기곤 하는 그는, 씩씩하고 당찬 김반장을 동경하며 김 반장 가게에서 그의 일을 도우거나 '나'와 노닥거리며 지내고 있었다.
그러다가 하루는 '나'의 부모님이 부부 싸움을 하는 바람에, '나'는 부모님을 피해 밤거리로 나온다. 밤거리를 걷다가 김 반장의 가게에 도착한 '나'는, 여느 때처럼 가게에서 텔레비전을 보며 졸고 있는데 바깥에서 들려온 비명 같은 소리에 잠을 깬다. 곧이어 누군가 가게로 들이닥치는데 바로 피투성이가 된 몽달 씨였다.
뒤따라 가게에 들어온 술취한 빨간 셔츠의 사내(몽달 씨를 두들겨 팬 사람)가 몽달 씨와 아는 사이냐며 김 반장에게 을러댄다. 몽달 씨는 김 반장에게 도움을 요청하지만, 김 반장은 빨간 셔츠의 사내가 자신의 가게에 해를 입힐 것을 걱정하여 오히려 몽달 씨를 모르는 사람이라며 쫓아낸다. 빨간 셔츠의 사내는 득의양양해서, 같이 온 러닝셔츠를 입은 사내와 합세하여 몽달 씨를 더욱 두들겨 패고, 가게에서 이 상황을 처음부터 모두 지켜보고 있었던 '나'는 큰 소리로 동네 사람들을 부른다. 그러자 지물포점의 주씨(氏)가 그것을 듣고 달려와 다친 몽달씨를 부축하고, 빨간 셔츠의 사내와 러닝셔츠를 입은 사내에게 왜 몽달 씨를 때렸는지를 추궁한다. 그러자 그들은 어영부영 얼버무리다가 도망간다. 그제서야 김 반장은 달려나와서 몽달 씨를 걱정한다는 듯이 굴며 부축하고 그를 병원으로 데려간다. 이 일로 오히려 김 반장은 동네 사람들에게 '진국'이라며 칭찬을 듣게 된다.
'나'는 역시나 김 반장의 일을 돕고 있던 몽달 씨에게 다가가 안부를 묻다가, '김 반장이 아저씨를 쫓아내는 것'을 다 보았다고 몽달 씨에게 얘기한다. 몽달 씨는 '나'의 말에 정색을 하고 '나'를 바라보는데, 평소의 퀭한 눈과는 달리 까맣고 반짝이는 눈을 하고 있었다. 몽달 씨가 기억 상실에 걸리지 않았다는 것을 확신한 '나'는 "김반장은 나쁜 사람이야, 그렇지요?"하고 묻는데, 몽달 씨의 "아니야."라는 대답에 속이 상한다.
'... 마른 가지로 자기 몸과 마음에 바람을 들이는 저 은사시나무는, 박해받는 순교자 같다. 그러나 다시 보면 저 은사시나무는 박해받고 싶어하는 순교자 같다. ..."
한 마리의 나그네 쥐.
마을 사람들이 모이면 전설처럼 얘기하는 한 남자의 이야기가 있다. 평범한 회사원이던 '그'는 약수를 뜨러 다니던 원미산에 빠져 자꾸만 산으로 향하게 된다. 사실 그는 예전 5월에 출장 가서 겪었던 낯선 도시에서의 사건(5·18 광주 민주화 운동으로 추정)을 악몽처럼 기억하고 있었다. 그 이후 인간과 도시에 환멸과 공포를 느낀 그는 결국 산으로 가서 돌아오지 않는다.
은혜네는 원미동으로 이사 온 지 얼마 되지도 않아서부터 집이 온데 고장이 나기 시작했다. 이사오던 해에는 천장에서 물이 새고, 얼마 후에는 난방 파이프가 터지고, 이어서 주방 하수구가 막히고 보일러 굴뚝이 무너지고 자물쇠 보조키까지 말을 안 들었다.
지물포를 하는 주씨는 막일을 하는 임씨를 소개해 주었다. 임씨는 원래 연탄 장수인데, 연탄이 안 팔리는 여름에는 이런 일도 한다 하였다...
임씨는 목욕탕을 다 고친 뒤 옥상까지 고쳐 주었는데, 그동안 시간은 밤이 다 되었다. 임씨는 분홍 편지지로 된 엉터리 영수증에 견적서를 뽑아 주었는데, 애초에 견적으로 잡았던 18만원보다도 훨씬 적은 7만원밖에 나오지 않았다.
"그"는 낮동안 임씨가 엉터리 일꾼은 아닌지, 일부러 견적을 훨씬 많이 뽑는 게 아닌지 의심한 것이 부끄러웠다. 일이 끝나고 "그"는 임씨와 함께 김 반장네 형제슈퍼로 내려가 맥주를 시켜 먹었다.
술이 취한 임씨는 하소연을 시작한다. 연탄 장사를 할 적에 연탄을 대 주던 스웨터 공장 사장이 돈을 떼먹고 도망가, 형편이 어렵겠거니 했는데 알고 보니 가리봉동에 가서 더 큰 공장을 차렸다는 이야기였다. 때문에 임씨는 비가 와서 일거리가 없는 날이면 항상 돈을 받기 위해 가리봉동으로 간다고 했다. 술이 취할 대로 취한 임씨는 “”죽일 놈들. 죽여! 죽여!”하면서 고함을 지른다. "그"는 그 죽일 놈들에 자신도 들어가는 것이 아닐까 하고 생각하며 오줌이 마려운 척 하고 술값을 치른 뒤 슈퍼를 나온다.
방울새.
찻집 여자.
행복 사진관을 하는 엄씨(氏)는 증명사진을 찍으러 온 한강인삼찻집 여자와 처음 만난다. 이후 여자에게 매력을 느낀 엄씨는 그녀와 바람이 났는데, 남편의 외도를 알아버린 부인이 인삼 찻집 여자와 대통 싸움을 한다. 미안해진 엄씨는 여자와 비빔밥을 먹으며 마지막 만남을 가진다. 찻집 여자와의 진한 연애가 들통난 엄씨는 동네 사람들에게 놀림을 받음에도 불구하고 그녀에게 미안함과 동정심을 갖는다. 결국 인삼 찻집 여자는 동네 사람들의 눈총에 못이겨 힘들게 낸 찻집을 떠난다. 한편 찻집 여자를 떠나보낸 엄씨의 가게는 간판의 'ㄱ' 자가 떨어져 행보사진관이 되어 버린다
지하 생활자.
연립 주택의 지하실 생활을 하는 '나'는 용변 보는 일 때문에 골치가 아프다. 화장실이 없는 지하 셋방을
계약할 때 주인집여자는 언제든지 자기 집 화장실을 쓰면 된다고 했으나 아무리 문을 두드려도 문을 열어주지 않는다. 하지만 나중에 유부남을 끌어들여 사는 그녀의 처지를 알게 되자 '나'는 오히려 그녀를 동정하게 되었다.
한계령.
작가인 나는 우연히 옛 동창 친구 은자의 전화를 받게 된다. 전화에서, 그녀는 현재 밤무대의 가수가 되었다는 것을 말한다. 한편, 나는 그녀와의 추억을 떠올리며 그녀가 밤무대에 자신을 초대했다는 것을 그녀에게서 듣게 된다. 나는 자신이 기억하는 큰오빠의 모습을, 즉 아름다웠던 과거의 한 부분을 은자를 만나 훼손당할까봐 가지 않다가 그녀가 떠나기 전 마지막 날 클럽에 가 그녀가 '한계령'을 부르는 것을 보게 된다. 그녀는 한계령이라는 노래를 들으며 큰오빠의 좌절과 고통을 공감하고 연민하게 된다. 한편, 그녀가 새 카페를 개업했다는 것을 전화로 알리고 그 카페의 이름이 '좋은 나라'라는 것을 알게 된다.
데우스 엑스 마키나()는 문학 작품에서 결말을 짓거나 갈등을 풀기 위해 뜬금없는 사건을 일으키는 플롯 장치이다. 글자 그대로 풀이하면 "기계 장치로 (연극 무대에) 내려온 신"(god from the machine)이라는 뜻이다. 호라티우스는 시학(Ars Poetica)에서 시인은 이야기를 풀어가기 위해 신을 등장시켜선 안된다고 일렀다. 신고전주의 문학 비평에서 갑작스러운 기적으로 풀리는 이야기는 나쁜 연극의 특징이다. 가끔씩 신을 나타내는 라틴어 deus를 여성형으로 바꿔 'dea ex machina'라고 쓰기도 한다.
히사이시 조(, ひさいし じょう, 1950년 12월 6일 ~ )는 일본의 음악가, 작곡가, 지휘자이다. 본명은 후지사와 마모루(, ふじさわ まもる)이다. 영화 클래식 음악을 작곡한 작곡가이자 현대 클래식 작곡가, 거장 중 한 사람이다.
히사이시 조는 1950년 12월 6일에 일본의 나가노현에서 태어났다. 구니타치 음악대학의 학생일 때부터 모더니즘 음악가로서 명성을 쌓기 시작하였고, 1982년에는 첫 번째 앨범인 《Information》을 발매하였다. 1983년에 히사이시 조는 음반사로부터 애니메이션 감독인 미야자키 하야오의 장편 애니메이션인 바람계곡의 나우시카의 이미지 앨범의 작곡을 제안받았다. 당시 미야자키 하야오는 영화를 제작하는 동안 히사이시 조가 작곡한 곡을 듣고 크게 감동받았다고 한다. 예명인 히사이시 조는 미국의 팝 음악가인 퀸시 존스의 이름의 일본어식 발음에서 따와 만든 이름이다. 퀸시 존스의 이름의 일본어식 한자발음인 '쿠이시'(, くいし)는 '히사이시'()로 읽을 수 있으며, '조우'(, じょう)는 '존스'()의 애칭이라고 한다. 그는 무대에서 필요한 이름을 쓰기 위해서 만들었다고 한다. 2002년 센과 치히로의 행방불명으로 음악상을 받았다.
신용운(申龍雲, 1983년 9월 8일 ~ )은 전 KBO 리그 삼성 라이온즈의 투수이다.
2009년에 복귀했지만 팔꿈치 부상으로 2010년에는 재활군에 머물렀다. 2011년 4경기에만 등판하고 부상으로 다시 재활군으로 내려가 팔꿈치 수술을 받고 시즌을 접었다. 2011년 11월 22일 국내 처음으로 실시된 2차 드래프트를 통해 삼성 라이온즈로 이적하게 되었다.
2차 드래프트 직후 당시 감독이었던 류중일이 STC에서 재활을 지시하여 2012년에는 등판하지 않고 철저히 재활에 몰두한 뒤 이듬해 1군에 복귀했다. 그리고 2013년 5월 12일 포항 KIA전에서 타선의 도움으로 이적 후 2007년 이래로 2,011일 만에 친정 팀을 상대로 구원승을 따 냈다. 2013년 시즌 후 데뷔 첫 한국시리즈에 출전하였다. 2017년 5월 9일에 이상훈과 함께 방출되었다.
글리산도(glissando, "gliss.")란 높이가 다른 두 음을 계속해서 연주할 때 첫음에서 다음 음으로 진행할 경우 두 음 간에 잠재하는 모든 음을 거쳐서 미끄러지듯(glide) 끝의 음에 이르는 주법을 말한다.
기보하는 방법으로는 두 음을 연결하듯 사선(斜線)을 긋고 "라고 병기하는 경우가 많다. 이 주법은 악기의 구조, 성능 등의 제약 여하에 따라서는 같은 기보가 다소 달리 연주되는 경우도 적지 않다. 피아노나 바이올린 모두 글리산도는 손가락을 미끄러지게 연주한다. 악기의 구조와 주법의 다름이 이와 같은 결과가 된다. 글리산도와 닮은 주법에 포르타멘토(portamento, 이탈리아어 portare '나르다'에서 유래한 말)가 있다. 이것은 글리산도와 같이 두음간의 여러 음을 가능한 한 모두 거치는 것이 아니라 처음 음에서 나올 때와 다음의 음으로 들어가기 전에 음을 미끄러지듯이 연주하며, 될 수 있는 한 부드러운 인상을 주려고 하는 것이다.
심환지(沈煥之, 1730년 - 1802년 10월 18일)는 조선 의정부 영의정 직책을 지낸 조선 영조·정조·순조 시대의 문신이다. 본관은 청송(靑松)이고 자는 휘원(輝元), 호는 만포(晩圃)이다. 시호는 문충(文忠)이다. 노론 벽파의 지도자로 우의정·좌의정과 영의정 등을 지냈다. 심온과 심강의 후손으로, 심의겸의 형인 심인겸의 8대손으로 의정부 영의정에 추증된 심진(沈鎭)의 아들이며, 홍문관 교리를 지내고 좌찬성에 추증된 심태현(沈泰賢)의 손자이다.
할아버지는 교리를 지내고 좌찬성에 추증된 심태현(沈泰賢)이고 아버지는 의정부 영의정에 추증된 심진(沈鎭)이며, 어머니는 대사간을 지낸 신무일(愼無逸)의 딸 증 정경부인 거창신씨이다. 부인은 부사 김이복(金履福)의 딸 정경부인 (신)안동김씨이다.
1762년 소과 진사시험에 합격하고 1771년 정시문과(庭試文科)에 병과(丙科)로 급제하였다. 이후 여러 관직을 지내고 사간원정언(司諫院正言)이 되었다. 그 뒤 여러 벼슬을 거쳐 1777년 정조 즉위 후 홍문관 부수찬(弘文館副修撰)으로 전임되었다. 관료 생활 초기 성리학적 대의명분에 입각한 의리(義理)와 공의(公議)를 중시하여, 언관으로 지내며 의리와 공의를 강조하는 격렬한 언론을 펼쳐 여러 차례의 유배와 귀양살이를 겪기도 하였다. 초년의 심환지는 김귀주와 친하게 지내는 사이였으므로, 홍국영과는 사이가 좋지 않았다. 그 후 홍국영이 김종수 등 노론 강경파와 소론 서명선 등 양측으로부터 공격을 받고 몰락하자, 요직에 올라 김종수, 유언호 등과 함께 활동하였다.
1779년 홍문관부수찬으로 경연검토관(經筵檢討官)을 겸하였다. 곧 접위관(接慰官)으로 옮겼다가 다시 홍문관부교리(弘文館副校理)로 옮기다.
1784년 세자시강원문학(世子侍講院文學)을 겸하였고, 곧 승진하여 세자시강원필선(世子侍講院弼善)이 되었다. 87년 충청도암행어사로 나가 민생을 시찰하고 돌아왔고, 그해 대사성(大司成)이 되었다.
이후 당상관으로 승진, 1789년 사간원대사간, 1790년 성균관대사성(成均館大司成), 1791년 이조참의(吏曹參議)로 전임되었다. 1792년 가선대부 형조참판으로 승진하였으나 그해 평택안핵어사(平澤按覈御史)로 있던 김희채(金熙采)의 탄핵(彈劾)으로 김갑도(金甲島)에 위리안치되었다.
1793년 풀려나 복직되었고, 그해 이조참판, 승정원도승지, 규장각제학을 역임했다. 그해 다시 성균관대사성이 되었으며, 대사성으로 비변사제조를 겸했다.
1794년 외직인 능주목사(綾州牧使)로 나갔다가 다시 돌아와 예문관제학(藝文館提學)에 제수되었다. 이어 규장각제학(奎章閣提學)으로 옮겼다.
1795년 병조판서로 승진되었다. 이후 홍문관제학(弘文館提學)에 임명되었고, 지경연사(知經筵事)를 겸하였다. 그해 사헌부대사헌(司憲府大司憲)에 제수되었다가 다시 예조판서(禮曹判書), 형조판서(刑曹判書)를 거쳐 지의금부사(知義禁府事)를 지내고 이조판서(吏曹判書)가 되었다.
이 기간 중 그는 벽파의 선봉장을 자처하여 남인계열의 채제공(蔡濟恭)·이가환(李家煥), 소론 계열의 서명선(徐命善) 등에 대한 비판과 공격, 탄핵에 앞장섰다. 1795년 의정부우의정(議政府右議政)으로 승진, 1796년 예문관제학(藝文館提學)을 거쳐 1797년 행 대호군(大護軍)으로 전임되었다. 의정부우참찬(議政府右參贊), 1798년 의정부 우의정(議政府右議政)이 되었다. 1799년 판중추부사(判中樞府事)를 겸하였고, 경모궁도제조(景慕宮都提調)를 겸하였으며, 의정부 좌의정(議政府左議政)으로 자리를 옮겼다.
1800년 정조가 갑자기 사망하자 정순왕후의 신임을 바탕으로 순조 즉위 초반 의정부 영의정(議政府領議政)에 올라 원상(院相)으로서의 정무를 보며 내분을 수습하였다. 이어 정순왕후(貞純王后)의 수렴청정으로 남인과 소론 및 시파가 몰락하고 벽파(僻派)가 집권하게 되었다.
천주교에 대한 반대의사를 표명, 1802년 천주교 탄압을 이용하여 남인계열과 시파를 정치적으로 제거한 신유사옥을 주관하였다. 이후 정조가 설정한 왕권 중심 군사적 구도의 핵심이며, 시파세력인 김조순(金祖淳) 계열이 진출, 장악하고 있던 장용영(壯勇營)을 혁파하였다. 또한 김관주(金觀柱), 정일환(鄭日煥) 등 노론 강경파를 등용하여 남인, 소론 및 노론 시파 등 반대파에 대한 공격과 탄압에 앞장서게 했으며, 권유(權裕)를 대사헌에 임명하는 등 같은 노론이면서도 시파에 속했던 김조순 등에 대한 공격을 유도, 지휘하였다. 신유박해 때 시파(時派)에 대대적 타격을 가하고 남인을 공격할 목적으로 천주교신봉자 교도에 대한 박해와 처벌에 가담했다.
심환지는 1802년 10월 18일에 72세를 일기로 사망했다. 그 해 순조는 심환지에게 문충(文忠)이라는 시호를 내렸고, 대왕대비(大王大妃)가 승지(承旨)를 보내어 예로써 치제(致祭)하였다. 그러나 정순왕후 사후 노론 시파였던 김조순이 집권하면서 정조의 치적을 파괴한 역적으로 단죄되었다.
노론 벽파(僻派)의 거두로 정조와 정치적으로 대립한 것으로 알려져 왔다. 그러나, 2009년 2월에 발견된 어찰집(御札帖, 심환지와 정조가 나누었던 비밀 편지 모음)를 통해 밝혀진 사실에 의하면, 정조는 각종 현안이 있을 때마다 비밀 편지로 심환지와 미리 상의했으며, 때로는 서로 '각본'을 짜고 정책을 추진할 정도로 측근으로 중용한 것으로 알려졌다. 정조는 그를 싫어하면서도, 다른 정승, 재상, 중신들에 대한 뒷담을 편지로 보냈고, 심지어는 욕설, 육두문자를 순화해서 편지로 보냈는데 그는 이에 대해 꼬박꼬박 응답했다. 그러나 당시 시국은 그를 김종수보다도 극단적인 인물로 비난, 매도했다.
사후 성격이 교활하다는 악평을 들었으나 생전에는 불의에 타협하지 않고 진솔하고 원칙적이었으며 청렴하였다는 평이 있다. 정조와 정치적 노선을 달리하였으나 타협을 거부하였고, 정조 사후 그가 추진한 정책을 전부 되돌려버림으로써, 자신의 사후 4년 뒤 정조의 치적을 파괴한 역적으로 단죄되기도 하였다.
노론 중 벽파의 일원인 심환지는 남인 다산 정약용을 미워하면서도, 정약용의 형제들 중 유독 정약용을 특별대우했다. 정약용을 추국하면서 이런 혼우라도 믿을수 있어야지라고 중얼댄 것을 정약용이 여유당전서에 실어놓았다. 심환지왈, 출출(어허, 이런), 혼우라도 믿을수가 있어야지(沈煥之曰, "咄咄, 婚友不可恃")라 했다. 정약용의 둘째 아들 정학유는 1800년 초, 예조판서 심각의 손자 심오(沈澳)의 딸과 결혼했는데, 심오의 9대조 할아버지 심달원(沈達源)이 심환지의 10대조 할아버지 심연원(沈連源)의 친동생이었다. 심연원의 손자 심의겸과 그 후손들은 서인이 되었지만, 퇴계이황의 문하생 고봉 기대승의 문하에서 수학한 심달원의 후손들은 그대로 동인, 남인 당원이 되었다.