Title: テイルズ_オブ_ベルセリア (Tales of Berseria)
Section: 用語

聖隷自然の力を利用した「聖隷術」を扱う種族。地水火風のいずれかの属性を持っている。その多くは対魔士に使役されており、対魔士は聖隷の力を利用することで業魔に対抗している。聖隷は人間以外の姿をした者も存在しているが、「自我を持たない」という共通の認識で、対魔士に扱われている。多くの聖隷はカノヌシ復活の際に意思を封じられている。本来は太古から人間と共にこの世界に生きている種族。現代の世界に生きるほとんどの聖隷は清浄な霊力から生まれた者。その他にも天界から地上に降りてきた者、人間などが死後に転生した者など出自は様々。聖隷の中でも特に強い力を持つ者を「聖主」と呼び、その他の者を「聖主の隷属物」もしくは「聖主に隷（したが）う者」という意味から「聖隷」と呼ぶ。しかし広義に当てはめると聖主も聖隷も種族上の違いはない。元は天界に住まう「天族」という種族だが、自らの意思で数万年前に天界から降りてきた。現代では天界出身の者は非常に希有な存在で、聖主など超長寿な者がこれにあたる。数千年以上の長い寿命を持つが、霊的な攻撃など外的要因で死亡することはある。食事や睡眠は必要ないが、習慣や趣味として行う者が多い。容姿は自身の精神的特徴によって決まり、身体も成長するが、自身の力がピークになった時点で成長が止まる。人の姿をした聖隷の場合、髪の毛先にグラデーションとして自身の属性を示す色が入る。また使用する武器は、自身が優れている属性を用いるのが使いやすいとされている（風属性の聖隷であるザビーダは地属性のペンデュラム、など）。エゴや矛盾といった、人間の発する負の感情から生まれる「穢れ」は聖隷にとって毒で、穢れに冒されるとドラゴンになる。清浄な物や人間を器とすることで、これをある程度防げるが、器が穢れると意味がなくなる。現代では聖隷の意思が封じられているため、器の契約は人間側が主導権を持っているが、本来は聖隷側が「器を選ぶ」という関係性で主導権を持つ。前作『ゼスティリア』における「天族」のかつての呼び名。『ゼスティリア』の時代では元の呼び名に戻った形になる。四聖主火のムスヒ（声 - 中井和哉）、水のアメノチ（声 - 堀江由衣）、風のハヤヒノ（声 - 前野智昭）、地のウマシア（声 - 飛田展男）を指す。自然を調和させ、世界の秩序を維持する存在。純粋な人間の祈りを加護の力の源とするが、平和に慣れた人々が祈りを忘れたことで地脈の奥底で眠りについてしまっている。『ゼスティリア』では聖主は「主神」という呼び名になり、四聖主は新たに聖主となったマオテラスを含めて「五大神」と呼ばれる。業魔人や動物が世界三大奇病の一つと言われている業魔病を発症し、魔物に変貌した姿。業魔になった者の多くは、理性を失い、人を襲うようになるが、ベルベットやロクロウなど理性を保ったままでいられる業魔もいる。業魔病はダイルのように全身が変わる者もいれば、ベルベットの左腕やロクロウの顔右半分のように、一見人と変わらない者もおり、その発症の仕方は個人によって様々である。実は「業魔病」という病気は存在せず、10年前にカノヌシが半分復活したことで人間全体の霊応力が増幅したことで今まで見えなかった業魔が見えるようになり、民衆の混乱を防ぐため聖寮が広めた嘘というのが業魔病の実情。理性では抑えきれない負の感情である穢れが溢れれば誰でも業魔になる可能性を秘めている。霊応力のない人間には突然凶暴化したように見えていた。前作『ゼスティリア』における「憑魔」のかつての呼び名である。喰魔カノヌシが完全復活をするために必要となる、「八つの質（しつ）」を持つ穢れをカノヌシへ送るための存在。7体の喰魔から8種の感情を取り込むことで、復活の力とする。カノヌシの力を抑えるためにベルベットは彼らを捕獲して回ることになる。最大7体で、それ以上増えることはなく、現在の喰魔が死ぬと新たな候補が選定される仕組みだが、それぞれの穢れの「質」に純粋に反応することが重要であるため、候補者を得るのは容易ではなく、聖寮も3年かけて7体の喰魔を揃えた。ベルベット穢れの質は「憎悪」。性質はアルトリウスへの憎しみ。当初は憎悪の穢れを利用しようとベルベットの絶望も育てていたが、聖隷ライフィセットの決死の説得により、ベルベットは絶望を克服した。結界は監獄島タイタニア。モアナ穢れの質は「貪婪（どんらん）」。性質は母親の命と生存欲と自身の我が儘。質のために聖寮に飢えを強制されていた。喰魔としての姿は樹木と人の融合体。結界は聖殿パラミデス。メディサ穢れの質は「傲慢」。性質は理想論への陶酔と懺悔、身勝手な行動。喰魔としての姿は蛇と人の融合体。結界はフォルディス遺跡。オルトロス穢れの質は「執着」。性質は亡き主ニコへの愛情と執着、そしてベルベットへの殺意。結界は鎮めの祠。ディース、テレサ穢れの質は「愛欲」。テレサの性質は異母弟オスカーへの過剰な愛情。結界はベイルド沼野。グリフォン穢れの質は「逃避」。性質は囚われの世界からの逃避。飼い主であるパーシバル王子の心を反映している。結界はローグレス離宮。グロッサアギト穢れの質は「利己」。性質は人の富と自尊心の権化。この虫の場合はサレトーマの蜜の独占である。結界はワァーグ樹林。アルトリウス穢れの質は「絶望」。性質は人間への絶望。ベルベットが絶望を克服したことで、彼女から絶望を得るのは不可能と判断し、カノヌシを復活させるために自身が心の奥底に抱え込んでいた絶望を喰わせて完全復活させた。彼が抱え込んでいた穢れの量は、一歩間違えれば瞬時に業魔化してしまうほどのもの。緋の夜特殊な周期で訪れる赤色月蝕によって緋色に染まった月が昇る不吉な夜のこと。10年前の緋の夜は、業魔病が突如世界各地で蔓延を始めたことで「地獄の門が開いた日」という意味で、「開門の日」と呼ばれるようになった。この「開門の日」にカノヌシが半分復活したことで霊応力が増幅され、普通の人間にも業魔が見えるようになる。3年前の緋の夜はアルトリウスが多数の聖隷を従え、業魔の脅威から人々を守った日を指す言葉で、「救世主が降臨した」という意味を込めて「降臨の日」と呼ばれる。カノヌシが完全復活したことで人間の霊応力がさらに増幅され、聖隷が普通の人間にも見えるようになった。聖寮正式名称「ミッドガンド国教会・対魔聖寮」。業魔と戦う力を持つ対魔士が所属している組織。聖隷の力を利用して、人々を守るために戦い続けている。聖寮の長である筆頭対魔士アルトリウスのもとに、特等・一等・二等という3つの階級の対魔士が存在している。二等は約3000人いるが、一等は約100人しかおらず、特等対魔士に至っては現在アルトリウスを除くと2人のみ。等級でナンバーが振り分けられ、筆頭・特等はS、一等はA、二等はBの後に、ダッシュで番号が振られる。さらに番号が一桁の者はゼロナンバー、十桁の者はテンナンバーと呼ばれる。霊応力だけでなく、戦闘能力や統率力などから総合的に判断される。霊応力は訓練で上がることはなく、二等は一生二等のままである。巡査官と呼ばれる職務もあり、彼らは様々な街や港に派遣され、業魔の脅威から民衆を守り、国の秩序を維持している。対魔士と聖寮は、民衆にとって英雄的存在で、聖寮の思想は徐々に民衆の間にも広まってきている。聖寮は王国が設立した組織だが、その影響力は国にとって決して無視できないものになっている。アイフリード海賊団『テイルズ オブ』シリーズおなじみの海賊団。大海賊バン・アイフリードが率いる悪名高い海賊一味。世界有数の性能を持つ帆船・バンエルティア号を所有している。元はミッドガンド王国船籍の船で、12年前に作られた。しかし処女航海で原因不明の大事故（アイゼンが器にしていたため）によって、当時の船長・船長代理・船長代理代行が死亡。廃船間際をアイフリードが強奪し、アイフリード海賊団の船となった。「バンエルティア」は異大陸の言葉で「富」の意味。偽名として人畜無害な交易船の「バンバルバリ号」を名乗る。監獄島タイタニアをアジトとするが、聖寮に占拠されたことで、メイルシオへ移動する。