Title: ソールトリガー (Sol Trigger)
Section: 用語

カイゼルハルド本作の舞台となる都市国家。神機教会からの神の神託の元に『神民』と呼ばれる人々が暮らしている。かつては何も無い荒地だったか、光ノ民への搾取・弾圧によって得たソールを生活や軍事に使われるエネルギーとして利用して繁栄していた。ソールトリガー光ノ民を教会の圧政から解放する為に神政暦740年に光ノ民の一部が武装蜂起して結成されたレジスタンス。メンバーはソールという力を駆使して戦い、正典では9歳から33歳までという幅広い年齢層から構成されている。結成から半世紀、教会と一進一退の戦いを続け、神政暦790年に当時のリーダーであるワイルが教会と戦う為に立てた「作戦」の下、ファレルがリーダーとなり、教会と戦いを続け、遂に教会に攻め込む（神の沈黙）。しかし、リトラーと神機ディオスクロイにファレル達が敗北、市中に潜む光ノ民も捕らわれの身となり、一旦は壊滅する。壊滅から19年後の神政暦809年、ファレルの息子であるラーズがリーダーとなり、復活。この19年の間にもチナミを隊長とするルージュやノイによって、イシュトバーン配下の兵によって、半壊した拠点の修復、教会の情報収集など、再起の時を見越しての裏活動が行なわれていた（ノイがラーズ、クロト、ウィルマを育てたのもその一環）。19年前の生き残りであるヴァルターとシリル、そして、教会の元執行官フランがメンバーに加わった。19年前の続きとして、神機蔽への侵入による教会の戦力確認や神刀ザナドゥの確保など、下準備を行なった後、先にリトラーに宣戦布告される形となりながらも教会へ再び攻め込む。神啼ノ間にて、19年前にファレル達を壊滅させた神機ディオスクロイを撃破し、ナハトガルの後釜として、神の代弁者となっていたエマ（又はソフィ）を解放することに成功、エマ（又はソフィ）と共に大聖堂へと入り、イシュトバーンと対峙、撃破するがエマ（又はソフィ）をリトラーに奪還されてしまう。神ノ居室にて、エマ（又はソフィ）の散華を見届けた後、神（実際は機械）と融合したリトラーと最終決戦を繰り広げ、勝利し、教会を解体へと追い込み、結成から約70年に渡る戦いに終止符を打った。作戦ワイルが教会と戦う為に立てた作戦。以下の5段階で構成されている。フェイズ1 - 空母ロシュ・クリルの破壊フェイズ2 - 光ノ民の救出フェイズ3 - 神機蔽への侵入、及び破壊フェイズ4 - 決戦フェイズ5 - 勝利宣言フェイズ1はワイルの爆死により成功。フェイズ2では光ノ民の救出には成功したが、イシュトバーンと自爆を図った光ノ民2人が犠牲になってしまい、全員を助け出す事はできなかった。フェイズ3では神機蔽の最深部まで侵入し、破壊した。復活したロシュ・クリルを撃沈させた後、フェイズ4へと移行し、教会へ攻め込む。フランとイシュトバーン、ナハトガルを撃破したが、神機ディオスクロイによって、グスタフとソフィ（又はエマ）、ファレルが討ち取られ、エマ（又はソフィ）とシリルはリトラーに捕らわれてしまった。なお、一切描写は無いが、ヴァルターは脱出に成功し、逃亡している。市中に潜む光ノ民も捕らわれの身となり、ソールトリガーは一時的に壊滅、フェイズ5への移行はならず、作戦は失敗に終わった。ソールトリガーが教会に勝利するのはこの作戦失敗から19年後の事となる。神機教会カイゼルハルドを支配している組織。頂点に『神』が存在するとされている。組織のメンバーはその他に『神の代弁者』であるナハトガル、『執行官』であるリトラー、イシュトバーン、フランがいる。さらにその配下として、神機兵が多数存在する。ナハトガルは『神』の神託を『神民』に伝える役割を持つ。光ノ民を搾取・弾圧する事によって得たソールを生活や軍事に使われるエネルギーとして利用し、カイゼルハルドに繁栄をもたらしていたが、神政暦740年にソールトリガーが結成され、レジスタンス活動が開始されて以降は一進一退の攻防を繰り広げている。神政暦790年（正典の時代）に空母ロシュ・クリルの破壊を切っ掛けとして、ファレル達と随所で攻防を繰り広げたが、イシュトバーンがワイルとドネイを死に至らしめ、光ノ民と神民の共存を望んでいたノイにリトラーが接触して騙すことでソールトリガー内部で練られていた作戦内容を把握、ロシュ・クリルを囮とし、ソールトリガーの拠点をイシュトバーン配下の兵が攻め落とすなど、武力と謀略を織り交ぜながら終始優勢を保った。しかし、その裏ではイシュトバーンが空母ロシュ・クリルを使って思想が異なるリトラーを謀殺して排除しようと計画していたことが外典にて明かされ、正典の時代の描写でも双方思想が異なるイシュトバーンとリトラーが全く歩み寄りを見せずに対立し（フランはイシュトバーンの養女である為、イシュトバーン側）、イシュトバーンがリトラーのことを「女狐」と陰口を叩き、リトラーの方もイシュトバーンを陰で嘲り、別の場面では抗弁しようとしたフランに対しても「クズ鉄」と直接罵倒して貶すなど、歪な人間関係が構築されており決して一枚岩ではなく、内部分裂の様相を呈していた。神機教会は自組織内での相互不信と内部抗争に明け暮れて、敵対勢力のソールトリガーを含めた事実上の三つ巴（ソールトリガー、イシュトバーンとフラン、リトラーの三勢力）を展開していたという側面もある。最終的に教会内部まで攻め込まれ、イシュトバーンとフラン、ナハトガルが撃破されるものの、ナハトガルが実際はリトラーによって調整されていた機械であった事を明かした後、リトラーが神機ディオスクロイを用い、グスタフとファレル、エマ（又はソフィ）を討ち取り、シリルを捕縛、ヴァルターを逃亡させ、市中に潜む光ノ民を捕らえ、ソールトリガーを一時的に壊滅に追い込んだ（神の沈黙）。神政暦809年（外典の時代）ではナハトガル亡き後、フランが離脱してソールトリガーに加入、イシュトバーンを洗脳し配下としたリトラーが事実上の実権を握り、いわゆる独裁者としてカイゼルハルドを支配している。ソールトリガーが一時的に壊滅した後の19年間にリトラーの支配は強化されているが、ナハトガルの消滅により生じた混乱を収拾できてはおらず、外典のプロローグでは神機兵が巡回警備を行い、『神民』が神機兵から隠れている様子と神機兵が民を銃殺している様子が描かれ、苛烈な支配がなされている模様。また、ファレルを『愚者』と貶めるなどのプロパガンダも用いていた。それ故に一部の『神民』の間にはその支配に疑問を持っている人々も密かにいるようで、ソールトリガーの協力者になった者もいる。また、19年の間に『キメラ』やロシュ・クリルの後継機である『ロシュ・パラーチ』を開発し、軍備の増強にも尽力していた。これらの事により、正典の時代では事実上の三つ巴の様相を呈していた構造とは異なり、外典では「ラーズ率いるソールトリガー」と「独裁者として実権を握っている神機教会のリトラー」という二つの勢力の対立がより明確に際立っている。ラーズ達が加わり、復活したソールトリガーと水面下での攻防を随所で繰り広げた。外典ストーリー中盤、リトラーがソールトリガーの拠点に通信で接触して、『神託広場』にラーズ達を呼び寄せ、『神民』達にもナハトガルに代わる新たなる代弁者（エマ又はソフィ）を立てた事を宣言し、ラーズ達に教会へ攻め込むように誘い、事実上の宣戦布告を行った。外典ストーリー終盤、神啼ノ間まで攻め込んできたラーズ達の前に19年前にファレル達を壊滅させた神機ディオスクロイを再び投入し、殲滅を図るが失敗し、エマ（又はソフィ）の解放を許す。大聖堂にて、イシュトバーンも撃破されるが、エマ（又はソフィ）を奪還する。神ノ居室にて、エマ（又はソフィ）の散華を見届けた後のラーズ達の前に『神』が姿を現すが、その正体はリトラーに作られた機械であった。機械と融合したリトラーはラーズ達と最終決戦を繰り広げるが死闘の末に敗北、教会の建物も崩壊し、名実ともに神機教会は解体された。神の沈黙神政暦790年にソールトリガーが教会に攻め込み、教会側が迎え撃った事件。結果、この事件でソールトリガーは敗北し一時壊滅状態に陥ったが、勝利した教会側も神の代弁者であるナハトガルを失った。代わりにリトラーがイシュトバーンを洗脳して手駒とし、教会の全実権を神政暦809年まで握った。また、カイゼルハルドは混乱の原因であったソールトリガーが壊滅したことにより平和と安定を取り戻すはずであったが、逆にナハトガルを失った事により、混乱と不寛容、暗黒の時代を迎え、再び安定を取り戻すまでには再結成されたソールトリガーが教会に最終的な勝利を収めることになる19年後のラーズ達の到来まで待たなければならなかった。