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Title: 特警Winspector (Special Rescue Police Winspector)
Section: 音樂
Subsection: 片尾

「今日のおれからあしたの君へ」作詞：山川啓介 / 作曲：鈴木キサブロー / 編曲：矢野立美 / 歌：宮内タカユキ / 合音：森之木兒童合唱團
Title: 特警Winspector (Special Rescue Police Winspector)
Section: 音樂
Subsection: 插曲

「太陽の勇者ファイヤー」(第9、11話)作詞：杉村升 / 作曲：瑞木薫 / 編曲：埜邑紀見男 / 歌：宮内タカユキ「ヒーローはやってくる」(第17話)作詞：鷺山京子 / 作曲・編曲：金森隆 / 歌：水木一郎「燃やせ瞳を!」(第7、15話)作詞：宇都宮恭三 / 作曲：横山菁兒 / 編曲：埜邑紀見男 / 歌：宮内洋、中西真美「激走！レスキューマシン」(第8、13話)作詞：八手三郎 / 作曲・編曲：金森隆 / 歌：水木一郎「君が幸せなら」(第16、20話)作詞：山川啓介 / 作曲：矢野立美 / 編曲：安西史孝 / 歌：山下優「ファイヤーハリケーン」(第7話)作詞：宮下隼一 / 作曲：瑞木薫 / 編曲：埜邑紀見男 / 歌：水木一郎「この命 永遠に」作詞：八手三郎 / 作曲：瑞木薫 / 編曲：埜邑紀見男 / 歌：宮内タカユキ「愛する大地、愛する海よ」作詞：杉村升 / 作曲：西木英二 / 編曲：有澤孝紀 / 歌：宮内タカユキ、森之木兒童合唱團「夢もひとつの仲間たち」(第48話)作詞：山川啓介 / 作曲：矢野立美 / 編曲：安西史孝 / 歌：水木一郎「炎は未来へ」(第48話)作詞：松本一起 / 作曲：鈴木キサブロー / 編曲：有澤孝紀 / 歌：宮内タカユキ「レッツゴー!ファイヤースコード」(第38、43話)作詞：八手三郎 / 作曲：瑞木薫 / 編曲：埜邑紀見男 / 歌：宮内タカユキ「勇者ウインスペクター」(第37、40話)作詞：鷺山京子 / 作曲：瑞木薫 / 編曲：埜邑紀見男 / 歌：水木一郎「ジャスト・ギガストリーマー」作詞：杉村升 / 作曲：瑞木薫 / 編曲：埜邑紀見男 / 歌：水木一郎
Title: 特警Winspector (Special Rescue Police Winspector)
Section: 關連項目

救援警察系列金屬英雄系列
Title: 愛 (Love & Lies)
Section: abstract

愛，通常多見於人和動物，是指对一个人或某物的一种强烈的情感和依恋，衍生自親人之間的強烈關愛、忠誠及善意的情感與心理狀態，如母愛。愛是包含一系列强烈和积极的情感和精神状态。古代地中海人认为和宇宙的和谐有关。愛有正面和負面的之分，其美德代表最崇高的美德或好习惯，最深的人际关系，到最简单的愉快，是“對他人利益的無私忠誠和仁慈的關懷”。愛的負面則代表人的道德缺陷，類似於虛榮、自私、和自負。愛可能會導致人們陷入一種躁狂症、強迫症或互累症。 愛这种情感和依恋驱使那些有这种感觉的人寻求与爱的对象在身体上、智力上甚至想象上的接近。爱亦可為衍生自性欲與情感上的吸引力，例如情人之間的情愛與溫柔。此外，亦可能為衍生自尊敬與欽佩之情，例如朋友之間彼此重視與欣賞。同時，愛被認為是一種神奇的力量。「愛」字在中文裡有著許多解釋，從「某種事物給予人滿足」（喜欢，如「我愛吃这些食物」）到「為了愛某些東西而願意犧牲」（如愛國心、對偶結合）。愛可以用來形容愛慕的強烈情感、情緒或情緒狀態。在日常生活裡，愛通常指人際間的愛。可能因為愛為情感之首位，所以它是美術中普遍的主題。愛最佳的定義可能是主動心動，以真心對待某個生命體或物體（可以是人、動物 、物品、神明），使其整體得到快樂。簡而言之，愛即主動使整體得到快樂。雖然世界各民族間的文化差異使得一個普世的愛的定義難以道明，但並非不可能成立（沙皮亚-沃尔福假设）。愛可以包括靈魂或心靈上的愛、對法律與組織的愛、對自己的愛、對食物的愛、對金錢的愛、對學習的愛、對權力的愛、對名譽的愛、對他人的愛等，數之不盡。不同人對其所接受的愛有著不同的重視程度。愛本質上是一個抽象概念，可以體驗但卻難以用言語或文字来表達。
Title: 愛 (Love & Lies)
Section: 科學模型

生理學上愛是哺乳類動物的意慾表現，就如飢餓或口渴。心理學上愛是社交與文化的表現。其兩者皆有可能是正確的－愛肯定是受到荷爾蒙（如催產素）與外激素影響而產生的表現，但同時人們對愛的想法與行為亦受到其對愛的信念影響。
Title: 愛 (Love & Lies)
Section: 科學模型
Subsection: 吸引與依附

生物學觀點普遍認為愛有兩種主要意慾，性魅力與依附。成人間的依附被假設為共同協作以孕育下一代，並讓其依附其父母。2006年2月，該期的國家地理雜誌的封面文章《愛：化學反應》討論了愛與化學反應的關係。其作者史雷特解釋了部份關於此領域的研究，部份重點為：化學觸發反應可以表示為熱烈的愛，長期的依附的愛則要雙方互相參與而非只是單人參與。沉醉在愛河時的血清素效應（serotonin effects）擁有與強迫觀念-強迫行為症相似的化學表現（這解釋了為何沉醉在愛河的人無法想到其他人）。因此亦有人主張若患有強迫觀念-強迫行為症的精神病人服食血清素再回收抑制劑或其他抗抑鬱藥，其墮入愛河的能力會被阻礙。舉例：當剛開始時期的熱愛消失後，便會轉為長期依附的愛，這是因為催產素等化學物的影響。按摩與做愛可以起到幫助觸發催產素的作用。
Title: 愛 (Love & Lies)
Section: 科學模型
Subsection: 友愛與熱愛

傳統心理學的觀點認為愛是由友愛與熱愛組成。熱愛是強烈的渴望，通常伴隨著生理激起（呼吸急促、心跳加速，如墮入愛河）。友愛是由緊密的行為而引起的愛慕與感覺，但不伴隨著生理激起（如君子之交）。
Title: 愛 (Love & Lies)
Section: 科學模型
Subsection: 愛情三因論

在1986年，心理學家羅伯特·史坦伯格在《心理評論》（Psychological Review （Vol. 93, No.2, 119-135））發表「愛情三因論」，對愛作出幾何學的假設。根據愛情三角理論，愛由三部份組成：「親密」——包括了強烈關心感、緊密感、約束感與聯絡意識。「激情」——包括了驅使人戀愛、互相吸引、進行性行為的動力。「承諾」——包括了短期上願意與對方相處，以及長期的愛的維繫。對其他人的愛的程度主要是看這些組成部件的絕對強度；而對別人的愛的種類則是看這些組成部件的相對強度。這三個組成部件可當為三角形，互相影響，使得愛出現很多不同類別。三角形的大小代愛的程度，越大代表越愛對方。而三角形的形狀則代表愛的種類，普遍分為「激情階段」（三角形傾向右方）、「親密階段」（正常三角形）、「承諾階段」（三角形傾向左方）。這三個元素可以構出七種不同的愛的組合：
Title: 愛 (Love & Lies)
Section: 科學模型
Subsection: 愛的風格

蘇珊與克萊德根據李約翰的理論開發了愛的態度指標，稱為愛的風格。其將人際關係分為六個基本類別：情慾之愛——基於對方的外表而產生的熱愛。遊戲之愛——愛就如遊戲，充滿樂趣，通常不重視承諾而著重征服對方。友誼之愛——緩慢發展的重情義的愛，基於雙方互相尊重與友善。現實之愛——傾向選取可以幫助自己的朋友，使雙方皆可由此得益。依附之愛——重情緒的愛，不穩定，是由浪漫之愛衰退而成，充滿妒忌與爭執。利他之愛——完全無私的愛，可不惜傷害自己或捨棄任何東西。重視神交。現代多半喜歡稱呼這種愛為「真愛」。兩位漢迪斯認為男人會漸漸趨向遊戲之愛與依附之愛，反之女人則會漸漸趨向友誼之愛與現實之愛。而兩者之間的關係若是具有相類的愛可維持得更為長久。
Title: 愛 (Love & Lies)
Section: 科學模型
Subsection: 愛的階段

費雪提議愛有三種主要的狀態：情慾、吸引、依附。愛通常會由情慾狀態開始，主要著重激情而忽略其他元素。此階段最基本的推動力是基本性本能、如外表、氣味與其他相似的因素是選取伙伴的主要因素。然而隨著時間的流逝，其他元素可能會增多而激情則減少，但這卻是每個人皆不同。在吸引階段，人們會將注意力集中在其對對方的影響上，而此時忠誠最為重要。與此相似，當一個人長時間被愛，其將會與其伙伴發展出依附的關係。一段时间后，激情消失，愛會由熱愛轉向友愛，或由浪漫之愛轉向好感。
Title: 愛 (Love & Lies)
Section: 文化觀點
Subsection: 中華文化

字形演變：用於表示詞語｛愛｝的漢字最早見於戰國文字，寫作「㤅」，以「心」為義符，「旡」為聲符。受「慶」等字類化影響，下方添加了無實際意義的「夊」作「𢙴」。隸變後上方的「㤅」與「受」字的上半部分混同，寫作「愛」。而中下方又在行書中粘合為「犮」或「友」，遂為俗字和簡化字「爱」所本。現代漢語與中華文化裡，少數的詞彙被用作描繪愛的概念：「愛」這個字可用作動詞，如「我愛你」，或名詞，如「愛情」。「戀」這個字並不會作單詞用，通常會與其他字組合，如「戀愛」和「戀人」。「情」這個字通常解作感覺或情緒，通常指代為愛，而其可與其他字組合為相愛的意思，如「愛情」、「感情」、「情人」。性相关联的事。在儒家學說裡，戀是純愛之意。戀為所有人追求的東西，為道德生活的反映，儒家多用「仁」來表達對人之愛，是一種摒棄私慾的愛。子女對父母的愛為「孝」，父母對子女的愛為「慈」，兄弟姊妹之間的愛為「悌」。而墨子則發展出與儒家的戀概念相對的愛的概念。愛在墨家學說裡為兼愛之意，即愛無等差，對眾生皆持對等的愛。浪費與攻伐對愛則不利。雖然墨子的想法亦有一定影響力，但儒家的戀仍是大部份中國人對愛的概念。感情指兩人之間的感覺。兩人會以建立良好感情來表達對對方的愛，如互相幫助。而且可以對萬物存有感情，不只限於人。緣份是指兩人間命運的關連。俗語說：有緣千里能相聚，無緣對面不相識。「早恋」一詞是在中國大陸当代常用的概念，指的是少年 、童年时发生的青春期戀愛，或者对某异性產生興趣，包括年少情侶以及儿童間的迷戀（跟英文的「Crush」这一概念有关）。这概念反映当代中国文化 、社会上的其中一個观点：未成年人基于学习的必要，不应该谈恋爱，否则可能會干擾學習，对他们的前途和出息有負面影響。當地报章和其他傳媒也會报道青春期戀愛这现象对学生的危险，与家长對此的憂慮。有分析將社會衍生此概念之原因，歸納到当代中国應試教育制度的极大竞争性。在中国文化中，亦有博愛的观点，其发源可见孙中山的政治主张。香港中文大學政治及行政系副教授周保松認為，沒有愛的人生難言美好；在愛之中我們體會到付出、信任、關懷、尊重、忠誠、犧牲與互相扶持。
Title: 愛 (Love & Lies)
Section: 文化觀點
Subsection: 日本文化

在日本佛教裡，愛意味著關懷、熱情與基本渴望。其可發展為自私或無私與教化兩方面。「甘え」在日語裡指撒嬌，是日本人撫養子女的文化。日本母親通常會緊抱與縱容其子女，其子女則會通由依賴與孝順來回報其母親。土居健郎等社會學家認為日本人在長大後的社交手法很大程度建基於童年時對母親撒嬌的手法。在日語語言學裡，最常見與愛相關的兩個字為愛與恋。通常非浪漫之愛均以前者表示，而浪漫之愛則以後者表示。父母之愛則稱為「親の愛」，而與人相戀則稱為恋する。當然亦有特例，「愛人」一詞解為相愛之人並暗示為非法的關係，通常表示為婚外情，反之戀人則有男朋友、女朋友或伴侶的含意。在每天的交談裡，愛與恋卻較少用到，反之以「愛している」或「恋している」來表示我愛你的人較多，例如日本人會說「好きです」來表示我喜歡你。「好き」解為喜好，亦可以用作表示對食物、音樂或其他事件的愛好，就如「寿司が好きです」解為喜歡壽司，其暗示愛，但沒有淡化其情感。
Title: 愛 (Love & Lies)
Section: 文化觀點
Subsection: 希臘文化

希臘語裡將愛此字用作數個不同的感官裡，如古希臘語裡的「philia」、「eros」、「agape」、「storge」與「xenia」。然而，希臘語與其他語言一樣，均是難以徹底分開這些字的含意。在古希臘語的聖經裡，「agapo」這個動詞與「phileo」有著同一解釋。「Agapē」 （ἀγάπη agápē） 在現代希臘語裡解為愛，而「s'agapo」這詞句解為我愛你，「agapo」這字解為我愛。其主要指純愛，而非事物外表吸引而產生的愛（eros）。然而，有時「agape」會與「eros」同義，其亦有時亦會譯為精神上的愛。「Eros」（ἔρως érōs） 解為性愛與激情，追求感官的享受與擁有。希臘語 erota 解為沐浴在愛河裡。柏拉圖將定義淨化，雖然eros為人最初的感覺，但其卻可成為鑑賞一個人擁有的美麗的根據。Eros幫助大腦記起何謂美麗，並使人明白到崇高的事實。愛人們與哲學家們均以eros來尋求真相。其有時亦會譯為肉體上的愛。「Philia」 （φιλία「philía」）在現代希臘語裡解為友誼，為冷靜且高尚的愛。亞里士多德在《尼各馬可倫理學》加以闡述。其包括了對朋友、家庭與社群的忠誠，並需要善良、平等與友善。Philia會因為現實原因而增進，使雙方均可由其關係裡得益。「Storge」 （στοργή「storgē」） 在現代希臘語裡解為家庭之愛，即父母對子女的愛。「Xenia」 （ξενία「philoxenía」）在現代希臘語裡解為殷勤，而在古代希臘則是極重要的習俗。這是主人對賓客的儀式化禮節，即使該賓客是陌生人。主人為賓客提供飲食與住宿，但所求的只是賓客的感謝而已。由希臘神話裡可看出這習俗的重要桯度，特別是荷馬的伊里亞德與奧德賽兩首史詩。
Title: 愛 (Love & Lies)
Section: 文化觀點
Subsection: 拉丁文化

在拉丁文裡有著數個不同的詞匯對應中文裡的愛。「Amare」 是愛的基本動詞，而且仍在今日的義大利使用，羅馬人使用其作愛護或進行性愛之意。「amans」解為愛人，為情慾的附屬觀念，而「amica」則解為女朋友，但很多時亦解為妓女。其對應名詞「amor」則解為愛的事務或共赴巫山。而由此亦生成了「amicus」、「friend」與「amicitia」、「friendship」等在人際關係用詞，解為感激或影響。西賽羅寫了一篇名為友情（「de Amicitia」）的論文，討論了與此相關的概念。奧維德寫了一篇名為愛的藝術（「Ars Amatoria」）的指導文章，由婚外情至父母對子女的溺愛各方面皆有深刻描述。在拉丁文口語裡，「amare」亦解為喜歡，而「placere」或「delectare」這兩個書面語裡解為喜歡的字則較常在卡圖盧斯的愛情詩句裡使用。「Diligere」：解為尊重，較少在浪漫之愛裡使用。這個字可以通常用以形容兩個男性之間的友誼。其對應的名詞為「diligentia」，然而其有著努力、細心之意，與其動詞形態只有少量意義重疊。「Observare」：為「diligere」的同義字，其對應的名詞「observantia」亦解為尊重或影響。「Caritas」：在拉丁文聖經裡解為慈愛，但在古典羅馬非基督教文學裡卻無此解。因為其由希臘文字演變而得，所以並沒有對應的動詞。
Title: 愛 (Love & Lies)
Section: 宗教觀點

宗教對於愛是否與人際間的愛相類，在哲學上是一個大論題。宗教的愛可能被當為委婉，作為尊敬與順從的表達。很多宗教使用愛這個字來表達信徒對該宗教應有的虔誠，這種愛可以藉由禱告、服務、良好品行與個人犧性表現。相對地，信徒可能會相信神愛信徒與所有生命。部份傳統宗教鼓勵信徒對其宗教信仰要顯得熱誠，作為愛的表現。
Title: 愛 (Love & Lies)
Section: 宗教觀點
Subsection: 佛教

在佛教裡，「慾愛」（तृष्णा）是感官與慾望的愛，其為通往開悟的阻礙，因為其有著自私性質。「悲無量心」是憐憫與仁慈之心（慈悲），以減少他人痛苦。其與智慧（प्रज्ञापारमिता）互補，是通往開悟的必要條件。「無瞋」與「慈」為仁愛。這種愛無條件限制，並需要具有自我接受的能力。其與平常只管吸引與性的愛不同，其著重無私心存在。所以其在佛教裡解為超然與無私。在佛教裡，菩薩亦會自我超越，以脫離世俗的苦難。其有著無私的愛，以拯救世人。《證嚴法師》 認為 ：愛不是口號，要身體力行。               ----《證嚴法師》靜思語集錦22
Title: 愛 (Love & Lies)
Section: 宗教觀點
Subsection: 基督教

在基督教《圣经》裡有著數個希臘语词解作“愛”。聖愛（ἀγάπη）——在《新約聖經》裡，聖愛解為仁慈、無私、利他與無條件的愛。其為神創造萬物裡的父愛，顯示神愛世人，亦被認為是基督徒對其他人應有的愛。友愛（φιλία）——在《新約聖經》裡，友愛是人們喜悅之情，亦被解為手足之情。此外兩個用於表達愛的希臘文字——性愛（ἔρως）與家庭之愛（στοργή）卻從未在《新約聖經》出現。C·S·刘易斯，一位有影響力的基督教神學家，寫了一本書名為《四種愛》。在聖經裡耶穌說最大的戒律為「你要盡心、盡性、盡意、盡力、愛主你的神。」因為這是第一要緊的，而「其次、就是說、要愛人如己。」（神最偉大的兩條戒律，參看《马可福音》第12章第28-34节）。聖奧古斯丁將此總結為盡您所能去愛上帝。保羅在《哥林多前书》第13章裡稱讚仁愛為人類最重要的美德，他認為：（Love is patient and kind; love does not envy or boast; it is not arrogant or rude. It does not insist on its own way; it is not irritable or resentful;it does not rejoice at wrongdoing, but rejoices with the truth.Love bears all things, believes all things, hopes all things, endures all things.Love never ends. As for prophecies, they will pass away; as for tongues, they will cease; as for knowledge, it will pass away.）基督徒相信神對世人充滿仁愛，並為世人犧牲其兒子。使徒约翰寫道：很多基督教神學家將神視為愛的根源。神就是愛，但愛不是神，而愛僅能是神的一項特質。神賦予人愛的能力，而神對人的愛有兩種關係讓人們藉以體會與比擬：父對子的親情關係：恆忍的教育與啟發引導。未婚夫對未婚妻的愛情關係：準備新房諭示未來的美好。但實際上神對人的愛遠超出上兩種關係，基於愛，神冒險將自由意志放進人裡面，並願以死付代價挽回對方的背叛，要以此顯明神恆久的愛供應人心並且分賜給更多的人(夫妻、親人、朋友、外人、仇敵)。
Title: 愛 (Love & Lies)
Section: 宗教觀點
Subsection: 印度教

在印度教裡，欲樂（काम）為喜悅與情慾的愛。與「欲樂」相對的是「prema」或「prem」解為崇高的愛。慈悲(करुणा)是憐憫之愛，是為了減少其他人的苦難而產生的。奉爱（भक्ति）為印度教梵文，解為虔愛超越的神。做到這功夫的人被稱為「bhakta」。印度教作家、神學家與哲學家將bhakti分為九種不同的虔愛方法。而由佚名作者所著的《納茹阿達－巴克提－蘇陀》則將愛分為十一種。
Title: 愛 (Love & Lies)
Section: 宗教觀點
Subsection: 伊斯蘭教

伊斯蘭教信徒視所有相信真主的人為手足，對其充滿友愛。雖然沒有特定參考資料指其真主愛世人，但在真主的九十九種名稱裡，則有「Al-Wadud」這名字，即充滿愛的，在《古蘭經》11:90章與85:14章裡提到。其認為真主是充滿慈愛的。「Ishq」（عشق‎），在伊斯蘭教裡神的愛，為蘇菲主義所強調。蘇菲相信愛是神本體對世界的投射。因為世上萬事萬物皆是神的倒影，所以即使外表醜陋，內在亦存在良善的部份，因此以蘇菲主義為辦學宗旨的學校會訓練學生由外表醜陋的東西裡看出美麗。蘇菲主義裡的神會愛人、被愛與受到愛戴。普遍認為蘇菲主義是為了通由愛人而使人回復本來良善的特性。
Title: 愛 (Love & Lies)
Section: 宗教觀點
Subsection: 猶太教

在希伯來語裡，「Ahava」（אהבה‎）為最常用的代表人際間的愛與神的愛的詞匯。其他相關但不相似的詞匯有 「Chen」（רחמים‎，Mercy，慈悲）與「Chesed」（חסד‎），其合併了慈愛與憐憫兩個意義。猶太教的愛定義廣闊，涵蓋了人際間的愛與神和人之間的愛。對於前者，摩西五經裡寫道，「愛人如己」（利未記 19:18）。對於後者，摩西五經裡提出人類應該「要盡心、盡性、盡力、愛耶和華你的神。」（申命記 6:5）。對於夫婦之間的愛，其認為是生活必須的組合成份之一：「當同你所愛的妻、快活度日。」（傳道書 9:9）。聖經典故裡的雅歌表面上為情歌，實際上是隱喻神與世人間之愛。二十世紀的猶太教學者迪斯薩（Eliyahu Eliezer Dessler）提出愛是無私的奉獻，不會計較回報。而浪漫之愛「per se」在猶太文學裡則只有少量回響，這可能因為中世紀的猶太教學者犹大·哈列维在其年青時代以阿拉伯文編寫了數首浪漫詩句（其後其顯得甚為後悔）。
Title: 愛 (Love & Lies)
Section: 宗教觀點
Subsection: 愛的神話

很多文化將愛神格化，並以男與女的形態顯現，這裡列出不同神話裡的愛神。安妮（Áine）——愛爾蘭神話裡象徵生育與激情之女神阿莫爾（Amor）或丘比特（Cupid）——羅馬神話裡象徵激情之神。安格斯(Aonghus或Aengus)— 愛爾蘭神話裡象徵美麗、年輕與肉慾之愛的神愛芙羅黛蒂（Aphrodite）——希臘神話裡象徵美麗與激情的女神阿斯塔蒂（Astarte）——迦南神話裡象徵愛的女神厄洛斯（Eros）——希臘神話裡象徵激情之神弗蕾亚（Freya）——挪威神話裡愛與春天女神伊南娜（Inanna）——蘇美神話裡象徵愛與戰爭的女神伊絲塔（Ishtar）——巴比倫神話裡象徵愛與戰爭的女神伽摩（Kama）——印度教神話裡的象徵肉慾的神。拉提（Rati）——印度教神話裡象徵激情的女神維納斯（Venus）——羅馬神話裡象徵美麗與激情的女神花神（Xochipilli）——阿茲提克神話裡的神安忒亞（Antheia）——克里特神話裡象徵愛、花朵、園林與沼澤的神。
Title: 愛 (Love & Lies)
Section: 宗教觀點
Subsection: 神學觀點

即使在一神教裡，神亦是愛的象徵，此外，亦經常有如天使或相似的東西象徵愛。漢尼爾（Haniel）——維納斯所派的天使，亦是厄洛斯所派的天使。拉斐爾（Raphael）——在希臘神話裡是純愛的天使。彌爾（Mihr）——波斯神話裡的愛的天使。
Title: 工業世界的七大奇蹟 (Seven Wonders of the Industrial World)
Section: abstract

《工業世界的七大奇蹟》（英語：Seven Wonders of the Industrial World，又名《鬼斧神工創世紀》）是一個由英國廣播公司公司所製作的紀錄片節目，講述在工業革命時代人類所製作的七件著名工程，此節目共耗用了約1百萬英磅去製作。中國播出本節目時被納入央視科教頻道旗下知名節目《人物》，而各集標題全稱為「《人物》七大工程奇迹创造者之●●●」，所有對白皆改為普通話配音，同時也被剪成若干集數。
Title: 工業世界的七大奇蹟 (Seven Wonders of the Industrial World)
Section: 奖项提名

2004的英國學術電視獎最佳纪录片提名：Mike Spragg2004的皇家电视学会獎提名
Title: 芭莉絲·希爾頓：千金私廚 (Cooking with Paris)
Section: abstract

《芭莉絲·希爾頓：千金私廚》（英語：Cooking with Paris，简称《千金私廚》）是2021年8月4日于Netflix播出的芭黎絲·希爾頓专属烹饪型真人秀。
Title: 恐龍智能 (Dinosapien)
Section: abstract

恐龍智能(Dinosapien)是BBC國際與Cambium Catalyst International共同攝製的一套兒童電視劇，講述到恐龍並沒有完全滅絕，並進化成為一種具有智能的生物。這亦是「Dinosapien」這個名稱的原由。節目於2007年9月1日到12月8日在無線電視明珠台首播，現時逢星期日在明珠台重播。
Title: 安妮·博林 (Anne Boleyn (TV series))
Section: abstract

安妮·博林（英語：Anne Boleyn，1501年—1536年5月19日），英格蘭王后，英王亨利八世第二個王后，伊麗莎白一世的生母，瑪麗一世的繼母，威爾特伯爵湯馬斯·波林與伊莉莎白之女。安妮·博林原本是亨利八世第一個王后阿拉貢的凱瑟琳的女侍官。1525年，亨利八世對安妮·博林展開追求，至1532年11月兩人秘密結婚。基於第一次婚禮於當時並不合法，兩人於1533年1月再次秘密舉行婚禮。亨利八世與安妮·博林的婚姻旋即成為英格蘭宗教改革的導火索，直至亨利八世掌握英格蘭教會，時任坎特伯雷大主教克蘭麥宣布亨利八世與凱薩琳的婚姻無效，而安妮·博林則為亨利八世的合法妻子。1533年6月1日，安妮·博林正式加冕為英格蘭王后。1533年9月7日，安妮·博林生下女兒伊麗莎白。一心求子的亨利八世對安妮·博林無法生育男性繼承人感到失望，兩人關係亦隨著安妮·博林多次流產逐漸惡化。1536年4月，亨利八世以叛國之名調查安妮·博林。5月2日安妮·博林被捕並關進倫敦塔；5月19日以私通的罪名被斬首。11天後，亨利八世迎娶第三個王后——安妮生前的侍從女官珍·西摩，来自西摩家族，天主教信仰，西摩家族地位比博林家族更高，受到当时贵族的拥护。
Title: 安妮·博林 (Anne Boleyn (TV series))
Section: 早年
Subsection: 家庭

安妮·博林的父親為湯馬斯·博林，母親為伊莉莎白·博林（Elizabeth Boleyn，婚前姓霍華德 Howard）。出生時間與地點均不確定，一說為1507年出生，一說為1501年出生。出生地可能是位於諾福克郡的家族宅邸布利克林庄园，也有可能是家族封地肯特郡的赫弗城堡。安妮·博林有一個姊姊瑪麗·博林和一個弟弟－乔治·博林。
Title: 安妮·博林 (Anne Boleyn (TV series))
Section: 早年
Subsection: 教育

管理尼德蘭的玛格丽特非常欣賞安妮的父親湯馬斯·博林，遂邀請安妮到尼德蘭宮廷中陪伴她，一般女孩12岁才能有这样的荣誉，但安妮很可能更年轻，女大公非常喜欢安妮，安妮自1513年春天開始住在尼德蘭宮廷，直到她父親於1514年冬天安排她到法國接受完整教育，學習風雅禮儀、舞蹈和文化知識，在那里她学会了在宫廷里生存的种种手段，她头脑聪明、并且善于算计。在法國，她是玛丽·都铎的继女克勞德王后最寵愛的侍從女官之一，說她語言流利，精明大方，也在英國貴族前來拜訪法國宮廷時擔任翻譯官。這段時間裡，安妮在法國受到了最好的教育，谙熟宫廷斗争的各种手段，善於玩弄權謀，對時髦的法國時尚產生興趣，并对法国的服装、诗歌和音乐颇有造诣，也精通舞蹈、音樂與女紅，和她姐姐玛丽·博林一样，从小在法国宫廷长大，学习妆扮，礼仪，弹琴，跳舞，接受法国上流文明社会的熏陶，還學會了算数、家系、语法、历史、阅读、拼写、写作，安妮除了擅長和一般名媛淑女一樣的针线刺繡、烹飪廚藝、操持家務和唱歌跳舞外，安妮還會玩紙牌、下象棋、賭骰子、騎馬、打獵、射箭、馴鷹，所以她很有文化艺术修养，精通多门语言，深得法国宫廷之道，安妮·博林被琢磨成新潮的時尚女子，精於音樂舞蹈及各種樂器。當安妮到了婚嫁的年龄，看到自己的女儿变成这么一个大美人，俏丽无比，安妮·博林的父親於1521年冬天召喚她回國，1522年1月安妮起程返英準備婚事。
Title: 安妮·博林 (Anne Boleyn (TV series))
Section: 返英
Subsection: 戀愛

=1522年入宮成為亨利八世第一任妻子凱瑟琳王后的女侍官，安妮是個美麗與智慧兼具的女人，她懂得时尚，穿着性感，比同时期的其他英国女人思想上要开放先进很多，她成為宮廷社交圈內公認的時髦仕女，讓安妮在相對保守的英國仕女中顯得特別突出，安妮將法國的時尚風潮帶到英國宮廷中，她喜欢光鲜时髦的衣着首饰和歌舞昇平的社交聚会，她能歌善舞，領導時尚。有人形容：「從她的舉止，沒人會認出她的英國出身；她是個地地道道的法國女人。」又擁有大批的男性仰慕者，很快地就被人们公认为是个高雅、智慧又不乏风情的女人，诗人托马斯·怀亚特疯狂爱上她，不停地给她写诗。诺森伯兰伯爵之子亨利·珀西也疯狂爱上她，而她也接受追求，但在1523年諾森伯蘭伯爵嫌博林家门第太低，拒絕讓兒子亨利·珀西與安妮·博林訂婚。
Title: 安妮·博林 (Anne Boleyn (TV series))
Section: 返英
Subsection: 戀愛

=1525年，亨利八世迷戀安妮·博林，安妮姿容秀丽，妩媚动人，對她展開追求。她同样美貌的姐姐瑪麗·博林有着高明的床上工夫，她曾是亨利八世的情婦，虽然漂亮，却沒有安妮那份心计，本质上不似安妮那样才华横溢、野心勃勃，雖有傳言玛丽·博林的一双儿女是他的孩子，但从没得到承认，因為瑪麗並不像安妮這麼有手段和心機，最后惨遭亨利八世抛弃，安妮美貌媚态又富于野心，而且精于权术，不僅拒絕亨利八世的追求，甚至離開宮廷回到肯特郡，亨利八世不但沒有因此減低對她的興趣，反而對安妮更加傾心。她在1527年接受亨利八世的追求，成为亨利的情妇，卻堅持不與他性交，避免生下私生子，直到婚事確定才同意和他發生親密關係。
Title: 安妮·博林 (Anne Boleyn (TV series))
Section: 返英
Subsection: 戀愛

=亨利八世的第一任王后阿拉贡的凯瑟琳一直未能生下都铎王朝的男性继承人，这让亨利下决心要娶更年轻也更漂亮的安妮·博林为妻子，因为亨利八世认为年轻貌美的安妮一定能替他生个儿子。亨利八世開始著手辦理與第一任妻子的離婚手續，1527年與大臣向梵蒂岡遞出婚姻無效申請。1528年，亨利八世已決定要和她結婚。她的家族升官，在宮中獲得許多朝臣支持；亨利八世在1527年至1528年間至少寫了十七封情書給她，展開熱烈追求。亨利八世雖然已向教廷提出與第一任妻子凱瑟琳的婚姻無效申請，但在凱瑟琳的外甥－神聖羅馬帝國皇帝查理五世的壓力下，教宗克勉七世連著六年拒絕批准這個婚姻無效。1530年亨利八世將凱瑟琳王后驅逐出宮廷，她在宮中的地位遂被安妮·博林接收，亨利八世还命令把王后的珠宝都转交给取而代之的安妮·博林，1531年亨利八世將凱瑟琳王后趕到偏遠的行宮，然後將王后的寢宮讓給安妮居住，此时安妮已经成为實際上的王后，並被允许正式佩戴王后专属的珠宝，除了她的容颜美色之外，安妮·博林之所以能加冕成为王后，这与她的生育能力是有很大的关系，然而安妮面临的困难却是巨大的——英国人民讨厌她，视她为第三者，而且凱瑟琳的治國能力以及對國王的忠誠贏得了人民的尊敬；欧洲大陆的国家基本都不承认亨利八世的离婚，也不滿亨利的作風，也不承认安妮的王后地位，而遠在離宮的凱瑟琳仍認為自己才是正統的英國王后，而百姓對她的際遇也寄予同情，人们一致认定凱瑟琳才是真正的王后。最强烈的敵意来自凱瑟琳的祖国西班牙哈布斯堡王朝，当时国力远在英国之上，羅馬教廷更多次派人暗殺她，並宣佈亨利和安妮的婚姻無效，所生的孩子是私生子。反對亨利八世離婚的托馬斯·莫爾，最後在安妮·博林慫恿下被斬首。這時安妮·博林的势力如日中天，她說服亨利八世推動宗教改革，脫離教宗的管轄，並且鼓勵亨利與教廷決裂。1532年當任坎特伯里大主教過世，安妮推薦自家牧師托馬斯·克蘭麥接任。安妮也爲國事出謀劃策，在鞏固英國與法國間國際關係上也大有所為。她與法國駐英大使交好，成功拉攏英國和法國結盟，對當時英國外交很有影響力，1532年冬促成兩國在法國北部加萊召開會議，法國轉而支持亨利八世的二次婚姻，同年9月1日，安妮被加冕为彭布羅克女侯爵後，大力支持亨利八世在全國推廣新教，壓制天主教勢力，她又充分運用自己與法國的聯繫，竭力推動英法結盟共同對抗西班牙，同時安妮·博林也在积极清除罗马教廷的势力。
Title: 安妮·博林 (Anne Boleyn (TV series))
Section: 返英
Subsection: 結婚

在加萊會議贏得法國支持後，安妮對王后位置已是志在必得，她亦同意與亨利同床，1533年1月25日亨利八世與安妮·博林秘密結婚，此时安妮已經懷孕四個月了。5月23日坎特伯里大主教托馬斯·克蘭麥宣佈亨利八世與第一任妻子凱瑟琳的婚姻無效，5月28日宣佈亨利八世與安妮的婚姻是完全合法，6月1日安妮·博林加冕為王后，接著安妮就在宮中安顿下來準備生產，在加冕典礼上，有很多无所畏惧的民众公然嘲笑她，在安妮·博林初次怀孕之时，她与亨利八世两人还很相愛，然而扶正后的安妮·博林却日渐猖狂，手段毒辣且有意揽权，使得亨利八世對她大不如前，對安妮的熱情漸漸消退，因此兩人之間不時發生爭執，直到三個月後，9月7日下午3、4點，女兒伊麗莎白在格林威治普雷森希宮出生才緩和，之後安妮運用各種權力關係，讓女兒成為第一順位繼承人，刚一出生，孩子就拥有了自己的女官和侍卫，為了羞辱凱瑟琳的女儿瑪麗，安妮讓瑪麗來服侍自己的女儿。女兒的出生，讓亨利八世和安妮·博林有些失望，原本他們都深信這孩子是男的，就連安妮·博林也曾向亨利八世保證腹中的胎兒一定是個男孩，對此亨利八世深信不疑，在孩子尚未出生時，慶賀王子降生的詔書和各種典禮都已經全部准備好了，沒想到安妮生下來的竟也是個女兒，亨利八世一气之下，取消了庆祝王子降生的马上长矛比武大赛，雖然如此，他們仍為這位公主取名伊麗莎白，安妮對於能擁有一個女兒感到十分高興，但卻不討亨利歡心。伊麗莎白三個月大時，安妮將女兒伊麗莎白送至有新鮮空氣的赫特福德郡鄉間成長，也常去探望她，因為安妮擔心瑪麗公主的存在會構成伊麗莎白的威脅，使伊麗莎白有危險，便讓她遠離瑪麗。安妮也親自哺乳伊麗莎白，並讓她受到良好照顧。
Title: 安妮·博林 (Anne Boleyn (TV series))
Section: 返英
Subsection: 王后生活

安妮·博林的王后排場比前任王后凱瑟琳還大。有超過250個僕人專職伺候，60個貴族侍女陪伴她。亨利還為安妮添購許多奢華時尚的禮服珍珠、珠寶首飾、羽毛扇、馬車、家具等，也重新裝潢了幾個宮殿以符合她優雅的品味，她的座右銘為「行樂至上」，並選了較帶有侵略意味的白色獵鷹做為她的個人圖章，一直過著奢侈的生活，安妮受到法國新穎思想的影響甚深，安妮主持着庞大的后宫，崇尚法国文化，在她的引领下，引入法式风潮，时髦的法式衣裙在宫中流行起来，為英國宮廷注入一股新意，宫廷也变得金碧辉煌、流光溢彩。假面舞会、比武大会、音乐、诗歌等，这些文艺复兴时期典型的事物都得到了王后的大力支持，在安妮·博林时代，王宫的社交活动之频繁和奢华享乐都达到了顶峰，整個傳統保守的英国宫廷几乎在一夜之间变得绚丽夺目，焕然一新，安妮王后更是在英國宮廷花費大筆支出在衣飾及裝潢等奢侈品上，疯狂地追求豔丽的服饰、奢华的头饰珠宝、时髦的鸵鸟毛扇子、金碧辉煌的室内装饰品。連她的舅舅也受不了她的專橫，之後安妮意识到了自己的名声不佳，之后她试图挽回自己的名声，安妮曾经试图塑造一个贤后的形象，她经常阅读圣经，并告诫宫庭中的女人行为及衣着要严肃、朴素、谨言慎行，还在怀孕期间大度地将侍女送给亨利。在此期間安妮曾殘酷迫害許多反對她成為王后的人，包括折磨亨利八世與凱薩琳的女兒瑪麗，安妮·博林与玛丽公主可谓是水火不容，在位期间对瑪麗很苛刻，新王后打心眼儿里憎恨玛丽，主要是因为玛丽将对她和国王以后生养的孩子造成威胁，使亨利八世剝奪她「威爾斯公主」的稱號，甚至是有傳聞安妮企图毒死她。凱瑟琳给安妮写信发出了警告，当时已经18岁的玛丽对她的继母也不友善，她还顽固地坚持安妮·博林只不过是亨利的姘妇而非王后，不斷惡言相向，亨利八世非常恼火，父女关系十分紧张，亨利甚至不准瑪麗去探望母親，也不准她們通信。先是她的珠宝和华丽的衣服都被收走，接着她又被剥夺得几乎一无所有，所有照顾瑪麗生活起居的人都被遣散了。1534年，在安妮的操控下，正迷恋着她的亨利八世強迫瑪麗去做伊麗莎白公主的侍女，并促使议会通过了一件《继承法案》，将王位继承权全部归属给了安妮的孩子。安妮降低玛丽的身份，并从精神上折磨她，还扣减了玛丽公主身为国王长女的物质待遇，她的服装和所获得的钱财，甚至比皇室仆人还差。这样的遭遇对任何处在青春期的少女来说，都是极度的痛苦，為了維護自己的尊嚴，瑪麗拒絕承認《繼承法案》，即使在寫給亨利八世的信件裡，她都堅持簽上「瑪麗公主」的署名，亨利八世對長女不合作的態度十分惱怒，当年的心肝宝贝现在成了他的死敌，在安妮·博林的挑唆下，他毫不客气地开始策划怎样处死玛丽公主，当玛丽在惊恐中患上重病以后，身为继母的安妮王后，甚至下令医生不得医治玛丽公主的病，也不允许任何人前去看望。
Title: 安妮·博林 (Anne Boleyn (TV series))
Section: 返英
Subsection: 被捕處決

安妮在生下女兒伊麗莎白之後，多次怀孕但全部流产，一直未能生下都鐸王朝的男性繼承人，令亨利八世彻底绝望，同時她婚后的猜疑、暴怒以及狠毒的手段，使亨利对她十分厌倦，凱瑟琳死后，安妮非常高兴，在宫廷举办了私人舞会。仅仅一个月以后，安妮在1536年1月29日流產了一個兒子，這天同時是前王后凱瑟琳的喪禮。安妮的小產讓亨利八世耐性用盡，凱瑟琳去世後，安妮主动缓和自己与玛丽的关系，开始打算和玛丽和好，但玛丽对安妮的示好并不搭理，因為有傳聞凱瑟琳是安妮偷偷下毒害死的。安妮一直没有生下男孩，这让她感到自己的王后地位岌岌可危，亨利八世不顧懷孕中的安妮，到處尋花問柳，讓安妮也不得不像凱瑟琳一样，忍受亨利八世到处拈花惹草的毛病，安妮雖然自尊受挫，仍然忍氣吞聲，心想只要能夠生下一個兒子，一切問題就可以迎刃而解。之後她因为不择手段，費盡心機的维护后位而得罪了位高权重的克伦威尔，同時她盛气凌人的态度也得罪不少新教徒，1536年2月，亨利八世已經看上了一位美貌的侍女珍·西摩，一個比她更年輕美麗的女子，珍·西摩是一个非常美貌的女人，这个皮肤白皙，一头金发，体态瘦弱的女子与她之前的两任没有任何一点相似之处。充满西班牙皇室贵族气息的凱瑟琳和狡黠妩媚博览群书的安妮都是属于那种在人群之中很引人注意的女人，而珍生性极为安静，教育程度不高出身也相对较低。1536年4月，克伦威尔充分利用亨利厌倦安妮的心理，开始扳倒安妮的勢力，他們逮捕安妮的侍女，及跟安妮接触频繁的男人，多半是艺术家、诗人，安妮身旁的音樂家首先被指控與安妮通姦，接著兩名朝臣和亨利八世的侍從被指控同樣的罪名，極力想排除安妮在朝中的势力和影响。她出身小貴族，其家族三代以前是商人，於是她和她的家人很快被定下莫須有的罪名；安妮的弟弟喬治被控與安妮近親通姦和叛國罪遭逮捕，在严刑拷打下，最后所有人都承认王后有不忠的行为，安妮淫乱的名声很大程度上是由她的对手捏造的，但同时她也被怀疑她的臣民们视为淫妇。5月2日午餐時，亨利八世讓侍衛從格林威治宮把安妮王后帶走，關入倫敦塔，之後亨利還讓不到三歲的伊麗莎白公主和安妮在監獄裡關一陣子，這段期間，安妮曾寫一封信給亨利，表達她身為王后的忠心和婦道，亨利八世在安妮·博林死前，曾託人给她送了一份离婚协议书，声称只要安妮·博林在协议书上签字，便能饶她一命，有一种说法是安妮·博林拒绝签字，因为如果她签字同意离婚，伊麗莎白就会变成私生女。另一种说法是，安妮·博林簽署了離婚協議，却在第二天收到了死刑判决书，安妮·博林为了保住自己的王后寶座，想尽了一切办法，终究无法逃脱被废黜、斩首的命运。(據稱有人看到她在腋下夾著頭顱走動。)5月17日，喬治·博林等受控的幾名男子被處死，5月19日安妮因为通姦叛國等18項罪名被斬首，亨利八世没有采用一般斧頭行刑，而是从法国请来一位有名的剑手，让他用一柄极其锋利的长剑，迅速砍下安妮·博林的頭顱，這年她年仅三十五岁。之後安妮被草草埋葬，距離安妮·博林登上王后寶座的時間僅僅三年，故又有千日王后之稱。安妮被处死後第二天，亨利八世隨即与珍·西摩订婚，十天後正式结为夫妻。這時才兩歲八個月的伊麗莎白公主的頭銜被褫奪，成為私生女，被趕出王宮。因為國會未通過讓安妮以合適的棺材埋葬，安妮的頭顱與身體被放入一個櫃子，埋在倫敦塔的教堂中。在她的女兒伊麗莎白執政的時代安妮也從未獲平反，甚至連墓碑都沒有，直到在維多利亞女王時代翻修時才被發現確認，並覆上一塊大理石墓碑。
Title: 安妮·博林 (Anne Boleyn (TV series))
Section: 子女

安妮·博林與亨利八世之間只有女兒伊莉莎白存活下來。其餘三個孩子皆死亡或流產。
Title: 安妮·博林 (Anne Boleyn (TV series))
Section: 後世作品

《鸠占鹊巢》《都鐸王朝》《安妮·博林》：2021年由英國電視公司Channel 5推出的影集，由牙買加裔女星茱蒂·透納-史密斯飾演《血性王權：皇家恩仇錄》（Blood, Sex & Royalty）：2022年推出的影集，為劇情式紀錄片
Title: 甜蜜暴击 (Sweet Combat)
Section: abstract

《甜蜜暴击》（英語：SWEET COMBAT），由华策集团金溪影视、湖南快乐阳光互动娱乐传媒有限公司联合製作，叶昭君担任总制片人。如萍编剧，导演由柯翰辰担任。由鹿晗、关晓彤、裴子添、邵雨薇、赵越、李萌萌、丁程鑫等主演的青春热血格斗剧。2017年6月开拍，2017年9月全剧杀青，湖南卫视于2018年7月23日首播。台灣可在LINE TV觀看。马来西亚dimsum于2018年7月24日播出。甜蜜暴擊改編自韓國漫畫《狂野少女》，講述的是女子學校里招收男生開始引發的故事。劇里男主是這個學校里招到的第一個男生。
Title: 锦绣南歌 (The Song of Glory)
Section: abstract

《锦绣南歌》（英語：The Song of Glory），前名：《南歌／南歌嘹亮／雀谋》，2020年中国大陆古裝剧，背景为南北朝刘宋时期。由李沁、秦昊领衔主演，于2019年3月開機，7月殺青。於2020年7月1日在腾讯视频首播。
Title: 锦绣南歌 (The Song of Glory)
Section: 劇情

沈驪歌與劉義康共同經歷許多事件，在過程中成為伴侶並保護國家。劇情年代設定在南北朝的元嘉年間。沈驪歌和劉義康的故事開始於沈驪歌刺殺劉義康失敗，失敗後由阿奴承擔失敗責任死亡，沈驪歌在阿奴死亡後使用他的名義認親，自身名義轉為沈家的子嗣，最終與劉義康成婚成為劉義康的側室，稱號骊妃。
Title: 锦绣南歌 (The Song of Glory)
Section: 製作團隊

制片人：王莹执行制片人：薛妮、黄兴晨导演：李慧珠、黄斌美术总监：刘世运武术导演：王德明制片主任：陈震、王鹏摄影师：董勇灯光师：余世军
Title: 锦绣南歌 (The Song of Glory)
Section: 收視（香港）

本劇於香港無綫電視翡翠台及myTV SUPER七日跨平台總收視之紀錄：
Title: 志在四方 (The Dream Makers (TV series))
Section: abstract

《志在四方》（英文：The Dream Makers），新加坡新傳媒私人有限公司時裝電視劇，由鄭惠玉、陳莉萍、瑞恩、欧萱，戚玉武、陳漢瑋等領銜主演。監製為王尤紅。此劇為新傳媒在中國國際影視展2013所推介的電視劇之一，亦是新傳媒50周年台慶劇。
Title: 志在四方 (The Dream Makers (TV series))
Section: 關於電視結局

新傳媒於大結局前夕讓公眾投票選擇藍欽輝情歸方彤琳或赵非儿的結局，結果選擇方彤琳的有63%，續集亦以此為基礎。其後Toggle網站上載了另外兩個結局，分別是情歸趙非兒，及於海外發展兩個都不選。
Title: 志在四方 (The Dream Makers (TV series))
Section: 軼事

此劇是姚懿珊、翁清海離開新傳媒后首次为新传媒拍摄的作品。此劇是新傳媒歡慶電視50在8頻道播出的三節目之一，上一節目為《快樂速遞》，下一節目為《信约：唐山到南洋》。在《紅星大獎2015》的七公主表演里，飾演「白薇秀」的蔡恩來被問爲什麽黑痣放在錯的地方（蔡恩來的黑痣位置）？他回答：“哦，因爲MediaCorp有很多的黑痣，所以叫做《痣在四方》，這邊是Chua En Lai，（把黑痣拔出來，放在Phua Chu Kang的黑痣位置）這邊是Phua Chu Kang，（放在瑞恩的黑痣位置）這邊是瑞恩，這邊（把黑痣粘在白薇秀的黑痣位置）是Joanne Peh！”
Title: 倉儲挖寶王 (Auction Hunters)
Section: abstract

倉儲挖寶王（英語：Auction Hunters），為美國製作公司Gurney Productions為探索頻道製播的真人實境節目，紀錄由艾倫·海夫及湯·瓊斯兩人在全美各地的迷你自存倉參加倉庫拍賣之實際情況，艾倫是古董商第二代、湯則是歷史兵器與貨幣專家，兩人合資的倉庫競標公司總部設置在加州聖博納迪諾市，主要參與南加州當地大大小小的倉庫拍賣會，偶而會不辭辛勞的跑到其他州大、小城鎮去參與當地形形色色的倉儲拍賣會。
Title: 倉儲挖寶王 (Auction Hunters)
Section: 主要內容

節目一開始艾倫及湯恩會開著一台白色福特E-Series鋁製廂型貨車，在貨車上兩人會介紹他們現在在美國哪一個州、哪一個城市，這個城市有多少人口，所居住的住民階級大多為哪一類的人、這些人大都從事哪些休閒活動，以及這些階級的人所不要的物品流入倉庫拍賣會可能會有哪些，並加以解釋這些流入倉庫拍賣的無主物品其中有幾樣可能會有極高的潛在價值，然後一邊解說、一邊開著這台貨車直驅該地區的倉庫拍賣會場。兩人到達倉庫拍賣會場後，走進門口常會遇到一些同為倉庫競標者的對手，會試圖跟對方打招呼作一些簡單的社交寒暄，並跟對方打聽當地是否有該注意的競標者，有些會場常會有不計成本願意花大錢搶標下所有物品的競標客存在，這種競標客通常分為兩種，一種為競標大戶其口袋金額很深，該會場的倉庫往往由他得標，這種大戶壟斷該地倉庫許久，他們不希望外人進來拍賣場競標，所以會特地不計成本拉高結標金額，試圖趕走外來的競標客，另一種則為競標新手，不懂設置出價上限，胡亂喊標讓一些原本成本很低的倉庫被喊高，其他競標者常因競標價格被喊太高而放棄投標，新手本身則因此入不敷出而慘賠出場。稍後拍賣官會宣布拍賣開始，隨即開放欲投標的倉庫供競標者排隊輪流進入觀看，每個競標者通常只能有30秒到1分鐘的時間觀察此倉庫，時間到了之後就要離開讓後面排隊的競標者補上，而且拍賣會規定每名競標者只能在倉庫外圍用眼睛看倉庫，嚴格禁止進入倉庫用手翻開裡面的雜亂堆置的物品來檢視倉庫價值，這時即可顯現出艾倫及湯恩這兩名尋寶高手的競標功力，兩人在短短幾分鐘內就能計算出該倉庫的約略總值，並且評估在該倉庫雜亂堆置的物品中，是否有潛在價值的物品被遮蓋而低估投標價格，然後決定出價停損上限。拍賣官開標讓競標者喊價後，如果遇到競標大戶或競標新手胡亂喊價，兩人也會使用優秀的競標鬥智心理戰，有時會故意跟隨這些競標者喊高標價，然後在接近得標價最高點前放棄喊價，把此倉庫用高價拋給此競標大戶或競標新手，讓他們的口袋因得標此高價倉庫而變浅，無力再跟這兩人競標下面還沒開放投標的倉庫。得標者必需立即以現金支付得標價款，不能使用信用卡也不能得標後才到銀行提領現金，且得標者需在24小時內將得標倉庫內的所有物品清空。兩人用合理的價格順利標得想要的倉庫後，隨即在倉庫裡翻箱倒櫃，把潛在的高價物品挑出，然後透過自己的人脈找來對此項物品行情非常熟稔的專家來估計該物品市價，以及尋找欲蒐藏此物品的收藏家向他們推銷此物品。有時他們在得標後的倉庫一無所獲，僅獲得原本預估的物品價值，但因為先前早已設置投標停損上限，賣出物品金額跟得標成本打平所以並未損及自己的出價成本，但是有時候他們則能從此倉庫中找到能讓收藏家願意不惜重金出巨額高價收買的高潛在物品，讓自己因此大賺一筆。
Title: 拜託小姐 (My Fair Lady (2009 TV series))
Section: abstract

《拜託小姐》（韓語：아가씨를 부탁해，英語：My Fair Lady）是韓國KBS於2009年8月19日起播放的水木迷你連續劇。
Title: 拜託小姐 (My Fair Lady (2009 TV series))
Section: 劇情簡介

江惠娜（尹恩惠飾演）是韓國最大集團 - 江山集團的繼承接班人，因從小失去雙親缺乏親情，被爺爺撫養長大，是個目中無人的刁蠻千金；某天因為差點發生車禍，而與徐東燦（尹相鉉飾演）認識，兩人鬧上警局，最後害惠娜因此被罰作義工，從未有過如此屈辱的惠娜打算對東燦展開報復，但東燦卻自己氣到找上門來理論，說要改掉惠娜的壞脾氣，因此接受江會長的提議當起惠娜的貼身隨行管家，當惠娜愛上律師李泰允時，東燦當起她的戀愛教練，漸漸的，惠娜發現東燦對她的重要性，也發現自己的心早已不向著泰允...
Title: 拜託小姐 (My Fair Lady (2009 TV series))
Section: 其他搭配歌曲

台灣緯來戲劇台版本片頭曲：郭靜《每一天都不同》
Title: 拜託小姐 (My Fair Lady (2009 TV series))
Section: 道具上的瑕疵

電視劇第一集：徐東燦在機場綁架江惠娜後使用的白色轎車，共用了三部，分別是在高速公路吊橋上與警車錯身而過時，車牌為38허 3065，平面道路上時車牌08허 1299，到達江家別墅時車牌15허 7543。
Title: 野蛮人崛起 (Barbarians Rising)
Section: abstract

《野蛮人崛起》（英語：Barbarians Rising，又译《蛮族崛起》）是一部在歷史頻道上播出的美國纪录片系列，介绍了罗马人与野蛮人对抗中的一系列关键性战役。本片由Chloe Leland和Michael Waterhouse監製，於2016年6月6日播放。
Title: 野蛮人崛起 (Barbarians Rising)
Section: 演員

尼可拉斯·平諾克 飾 漢尼拔傑佛遜·霍爾 飾 維里阿修斯班·巴特 飾 斯巴達克斯湯姆·霍珀 飾 阿米尼烏斯Kirsty Mitchell 飾 布狄卡史帝芬·威汀頓 飾 FritigernGavin Drea 飾 亞拉里克Emil Hoștină 飾 阿提拉李察·布雷克 飾 蓋薩里克
Title: 野孩子 (Yabani)
Section: abstract

野孩子（英語：feral child）是指从年龄很小就开始与世隔绝，而不懂得人类社会行为和语言的孩子。野孩子极其少见，在世界上仅有一百余个已知案例。在这些案例中，大部分是人为禁固的情况，有部分是被確定為是由野生動物養育的例子。野孩子視地理環境而定，多半是由猴子、狼等具有社會性的動物養育。神话和小说中的野孩子，常常是由诸如狼或熊等野生动物餵養。法国电影导演特吕弗（François Truffaut）于1970年导演的《野孩子》（法語：L'Enfant Sauvage）就是根據19世纪初法国一位野孩子的經歷改編，這位野孩子名叫維克多。
Title: 野孩子 (Yabani)
Section: 例子
Subsection: 真实例子

卡玛拉和阿玛拉卡斯帕尔·豪泽尔吉妮
Title: 野孩子 (Yabani)
Section: 例子
Subsection: 传说、小说及影视作品

母狼育婴 / 羅慕路斯與雷穆斯魔法公主鬬㝅於菟人猿泰山
Title: Oh_My_Baby (Oh My Baby)
Section: abstract

《Oh My Baby》（韓語：오 마이 베이비），為韓國tvN於2020年5月13日起播出的水木連續劇，由《隧道》、《Voice3》的南基勳導演與《魔女寶鑑》盧善宰作家合作打造。此劇講述一個不想結婚只想生孩子的39歲單身女，和成為她「借種」目標的三個男人之間的愛情喜劇故事。台灣由愛奇藝台灣站自5/14起每週四五獨家播放。香港由myTV SUPER播放。马来西亚及新加坡地区由爱奇艺与Viu自5/14起播出。
Title: Oh_My_Baby (Oh My Baby)
Section: 原聲帶

Part.1（發行日期：2020年5月14日）Part.2（發行日期：2020年5月20日）Part.3（發行日期：2020年5月27日）Part.4（發行日期：2020年6月3日）Part.5（發行日期：2020年6月10日）Part.6（發行日期：2020年6月17日）
Title: Oh_My_Baby (Oh My Baby)
Section: 收視率

收視最低的集數以藍色表示，收視最高的集數以紅色表示，而空格則表示該集的收視沒有相關數據。
Title: Oh_My_Baby (Oh My Baby)
Section: 同時段作品

KBS 水木連續劇《靈魂維修工》（2020年5月6日－2020年6月25日）《出師表》（2020年7月1日－2020年8月20日）MBC 水木迷你連續劇《那個男人的記憶法》（2020年3月18日－2020年5月13日）《上司實習生》（2020年5月20日－2020年7月1日）JTBC 水木迷你連續劇《雙甲路邊攤》（2020年5月20日－2020年6月25日）
Title: 非正式会谈 (Informal Talks)
Section: abstract

《非正式会谈》是中国湖北卫视制作、在湖北卫视、黑龙江卫视与Bilibili播出的一部综艺节目，播出时间为北京时间星期五21:20，每集净播出时长约80分钟。节目汇集来自不同国家的青年代表，用中文讨论当下社会热点问题，在轻松搞怪的氛围中展示不同文化间的差异和共通之处。最初的设定为10个常驻外国代表，即“IT10”（Informal Talks 10），不过随着节目播出，常驻代表常超过10人。
Title: 非正式会谈 (Informal Talks)
Section: 概览

《非正式会谈》的前身是湖北卫视的节目《世界大不同》，后借鉴韩国综艺节目《非首脑会谈》的节目模式，于2015年4月24日开播第1季，其中前四期的主持人（节目中称为“会长”）就曾由《世界大不同》的主持人刘仪伟担任。《非正式会谈》中的主持团队称之为“主席团”，分别为“会长”、“副会长”、“秘书长”和“书记官”。其中“书记官”大多由湖北卫视女主持人陈超担当。在第一季前四期的会长和副会长由刘仪伟和袁成杰担当，至第二期起两人由于档期原因离开节目组后，会长改为大左，副会长改为马薇薇，“提案代表”改为“秘书长”，由杨迪担任。而书记官则基本固定由湖北卫视主播陈超担当，而陈超无法录制时，在第一二季则由湖北卫视另一主持人刘熙烨担当，第3季则不设书记官的补缺。第2季起马薇薇因档期原因不再参与《非正式会谈》录制，因此节目主席团身份发生改变，杨迪改任副会长，秘书长起初不固定，第3季开始固定由陈铭担当。虽然前三季节目取得了一定的口碑，在豆瓣网上获得了不错的评分，并有忠实的粉丝群体，但由于节目并非依托于一线卫视，因此节目的广告赞助一直受制于收视份额，曾长期处于毫无赞助商冠名的情形，即使有赞助商冠名也常常不能持续整季。在这样的背景下，2017年5月26日，原定播出前两天，节目组宣布“暂停更新”后，变相停播第3季，引发网络上对停播原因的猜想。一是广电审查说，因为节目曾经提到“翻墙”；二是经费不足说，因为节目收视低迷，广告商赞助并不多，由此带来的经费不足导致了暂停；三是抄袭说，在节目宣布停止更新的同一天，韩国放送通信委员会对中国“抄袭”韩国综艺节目进行点名，其中就包括《非正式会谈》。节目复播后，节目组并未宣布原因，疑因手机制造商魅族的冠名赞助重新布置摄影场地。从第5季开始，节目改由bilibili和湖北卫视共同制作，每周五20:00在bilibili更新一期，并于播出后次周在湖北卫视播出。第7季开始，湖北卫视播出延迟缩短为一天。
Title: 非正式会谈 (Informal Talks)
Section: 主席团

第一代（第1季第1–4集）会长：刘仪伟副会长：袁成杰秘书长：马薇薇书记官：陈超第二代（第1季第4–20集）会长：大左副会长：马薇薇秘书长：杨迪黄艺馨（第10、11集）书记官：陈超轮换期（第2季）会长：大左副会长：杨迪秘书长书记官：陈超（缺席第32集）刘熙烨（第38、39集）第三代（第3季–）会长：大左（空缺第3季第56、57集）副会长：杨迪秘书长：陈铭（空缺第5季第5、6集）书记官：陈超（空缺第3季第13–16集、第6季第7、8集）第2季时，原本湖北卫视方面从SNH48方面推选成员里面试中李艺彤并签约其为第2季的常驻节目“秘书长”角色，但录制几期后李艺彤就因档期缘故未繼續主特，导致整季节目“秘书长”并非由固定人员担当。但在第2季最后一期中的巨幅合照中，节目组仍然选用有李艺彤在内的合影。
Title: 非正式会谈 (Informal Talks)
Section: 常驻代表

节目中部分代表有参与湖南卫视举办的《汉语桥》比赛的经历，包括获得总冠军的贝乐泰、获得网络人气奖的田原皓、获得优胜奖的卷弗等。