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Title: ぶどう畑のあの男 (The Vineyard Man)
Section: 登場人物

イ・ジヒョン - ユン・ウネ  チャン・テッキ - オ・マンソクカン・スジン - チョン・ソヨンキム・ギョンミン - キム・ジソクイ・ピョンダル - イ・スンジェムン・ウニョン - オク・チヨンパク・ホンイ - カン・ウンビイ・ジホ - チョ・ギョチョルチェ・オクスク - イ・ミヨンイ・ヒョンマン - キム・チャンワンイ・ミョング - イ・ジオソ・ヨンナン - パン・ウニ
Title: ぶどう畑のあの男 (The Vineyard Man)
Section: スタッフ

演出 - パク・マニョン、キム・ヨンジョ脚本 - チョ・ミョンジュ原作 - キム・ラン（インターネット小説）
Title: ぶどう畑のあの男 (The Vineyard Man)
Section: 受賞歴

2006年 KBS演技大賞ベストカップル賞（オ・マンソクとユン・ウネ） 新人賞（オ・マンソク）新人賞（ユン・ウネ）
Title: ドクター・フロスト (Dr. Frost (TV series))
Section: abstract

『ドクター・フロスト』（닥터 프로스트、Dr. Frost）は、イ・ジョンボムによる韓国の心理学の漫画。
Title: ドクター・フロスト (Dr. Frost (TV series))
Section: 概要

『NAVER webtoon』で、2011年2月2日から2012年7月13日までシーズン1が、2013年1月15日から2014年2月26日までシーズン2が、2015年6月2日から2016年03月22日までシーズン3が連載された。
Title: ドクター・フロスト (Dr. Frost (TV series))
Section: テレビドラマ

韓国OCNによってドラマ化され、2014年11月23日から2015年2月1日まで放送された。
Title: ドクター・フロスト (Dr. Frost (TV series))
Section: テレビドラマ
Subsection: 出演

ドクター・フロスト（ペク・ナムボン）：ソン・チャンウィユン・ソンア：チョン・ウンチェナム・テボン：ソン・ジルソン・ソン：イ・ユンジチョン・サンウォン：チェ・ジョンウペ・ドゥハン：ユゴン
Title: 巌窟王〜モンテ・クリスト伯 (The Count of Monte Cristo (1998 miniseries))
Section: abstract

『巌窟王〜モンテ・クリスト伯』（がんくつおう モンテ・クリストはく、仏: Le Comte de Monte-Cristo）は、フランスのTF1で1998年に制作されたテレビドラマのシリーズである。アレクサンドル・デュマ・ペールの『モンテ・クリスト伯』のドラマ化作品で、主演はジェラール・ドパルデュー。日本ではNHKにおいて日本語版が製作され、1998年にNHK-BSで初放送された。後にDVD化された際には「巌窟王」のメインタイトルが廃され、「モンテ・クリスト伯」のタイトルとなっている。
Title: 巌窟王〜モンテ・クリスト伯 (The Count of Monte Cristo (1998 miniseries))
Section: 概要

フランスで総製作費20億円を投入して制作された。原作に比較的に忠実に制作されているが、原作のエデの設定が大きく異なり、ラストも原作から変えられている。
Title: 巌窟王〜モンテ・クリスト伯 (The Count of Monte Cristo (1998 miniseries))
Section: あらすじ

無実の罪でシャトー・ディフに20年間監禁されたエドモン・ダンテスは、壁の隙間から現れた囚人のファリア神父と出会う。過去に自分が逮捕されたいきさつをファリアに語っていくうちにダンテスは、ヴィルフォール検事をはじめフェルナン、ダングラール、カドッルスと自分の友人たちに騙されて投獄されたことを知る。やがてファリアは死に際に、かつて自分が見つけたモンテクリスト島の財宝の話をして息を引き取る。ダンテスはファリアの遺体と自分をすり替えて脱獄に成功し、マルセイユの家に戻る。しかし、20年の間に父は亡くなり、婚約者のメルセデスはフェルナンに嫁いでいったことを知る。船乗りを利用してモンテクリスト島にたどり着き、財宝を手に入れたダンテスは、モンテクリスト伯、ブゾーリ神父、ウィルモア卿と3人の人物へと姿を変え、かつて自分を裏切った相手への復讐へと動き出す。
Title: ディープ・コア2010 (Megafault)
Section: abstract

『ディープ・コア2010』（原題:MegaFault）は、アメリカのテレビ映画。アメリカ大陸を南北に分断する形で発生した巨大地震と向き合う科学者と軍人を描く。
Title: ディープ・コア2010 (Megafault)
Section: キャスト

エイミー - ブリタニー・マーフィブーマー - エリク・ラ・サルダン - ジャステン・ハートリーマーク - ブルース・デイヴィンソンボイド - ポール・ローガン
Title: ナターシャの歌に (Gideon's Daughter)
Section: abstract

『ナターシャの歌に』（Gideon's Daughter）は、2005年のイギリスのテレビ映画。イギリスでは2005年2月26日にBBCで、日本では2007年6月10日にWOWOWで放送。ビル・ナイとエミリー・ブラントがゴールデングローブ賞を受賞。
Title: ナターシャの歌に (Gideon's Daughter)
Section: キャスト

ビル・ナイ：ギデオンミランダ・リチャードソン：ステラエミリー・ブラント：ナターシャロバート・リンゼイロニ・アンコーナトム・ハーディジョアンナ・ペイジデヴィッド・ウェストヘッド
Title: KBSニュース9 (KBS News 9)
Section: abstract

『KBSニュース9』（朝: KBS 뉴스 9 、英: KBS NEWS 9）とは、韓国・KBSで韓国時間の毎日21時から放送されるニュース番組である。KBSの看板ニュース番組であり、KBSは「大韓民国代表ニュース」と謳っている。KBSの午後9時台のニュース番組名は若干変遷しており、現名称となったのは1993年10月18日からである（#番組の変遷を参照）。ソルラル・秋夕時の放送は「ヨロブン・アニョハシムニカ!!」の前に「賀詞」を述べ、着用する衣装も、普段のスーツ姿ではなく、朝鮮の民族衣装であるチマチョゴリを着用するのが定例となっている。
Title: KBSニュース9 (KBS News 9)
Section: 内容

2013年10月21日実施の秋改編で従前に比べがらりと変わったため、その対比を含めて解説する。
Title: KBSニュース9 (KBS News 9)
Section: 内容
Subsection: オープニング

2013年秋改編以前は、ある種の“フライングスタート”を長らく導入していたため開始時間は一定ではなく、20:58になると時間調整をした上でヘッドラインとオープニンググラフィックを流し、『ニュース広場』『ニュース12』とは違い、21時になるところで、男性キャスターが「ヨロブン・アニョハシムニカ!!（皆さんこんばんは!!）」と挨拶した後、タイトルを述べないで最初のニュース項目にいきなり入っていた。この様に、21時きっかりに最初のニュース項目が始まるようになっていたため、同時放送のラジオでは『58分天気』終了後「今から『KBSニュース9』を、KBS第1テレビジョンとKBSインターネットと同時に放送いたします。KBS第1ラジオです」という女性アナウンサーの告知が入り、時報まで時間調整の音楽が流れ、21時になった所で、最初のニュース項目を伝えていた。オープニングテーマにフェードしていた時期もあった。ところが、2013年秋改編で先ずタイトルから入って、ヘッドラインを伝える嘗てのスタイルに戻り、2週目になった10月28日に、フライングスタートが数十年ぶりに廃止され、テレビ・ラジオ・インターネット配信の全てが、正時スタート体制に移行した。映像では、10月中は時計による時報が現れて、字幕に時計のカウントダウンを表示させ、21時の2秒前から時報音を流し、21時の時報を鳴らしてからタイトルに入り、11月からは、番組開始前に流すロゴソング映像に、デジタル時計の時報を被せる民放と同じスタイルに変わった。ソルラル・秋夕時の放送は「ヨロブン・アニョハシムニカ!!」の前に「賀詞」を述べ、着用する衣装も、普段のスーツ姿ではなく、朝鮮の民族衣装であるチマチョゴリを着用するのが定例となっている。
Title: KBSニュース9 (KBS News 9)
Section: 内容
Subsection: 地域ニュースの扱い

『KBSニュース9』では同時間帯の全国ニュースと地域ニュースを別番組として区別せず同じ番組の枠内で地域ニュースの時間を設けている。ローカル枠は平日は21時30分前後からスポーツニュース放送前まで、週末はスポーツニュース途中の21時25分前後から終了時刻の21:30まで放送されている。なお、ラジオの同時放送はローカル枠に入る前で終わり、ラジオ情報センターからスポットニュースを流して平日は21時30分に、週末は21時20分に終了。ラジオの同時放送は第1ラジオに加え、第3ラジオと韓民族放送でも実施され、当番組が放送されていない部分も含め、21時台は全て第1ラジオとの同時放送を実施されている。本部の一部署扱いである京仁センターでもソウル市以外の首都圏向けニュースを「ニュース9 京畿・仁川」として制作しており、本部レベルで全国ニュースと共に動画配信している。首都圏以外の地域における動画配信については各放送局の判断による。キャスターは放送総局と広域市にある蔚山局が全国版同様男女ペア、京仁とその他放送局が1人。土日祝日については蔚山を除きNHK同様ブロック単位の放送になる。
Title: KBSニュース9 (KBS News 9)
Section: 内容
Subsection: その他

大きな事件があった場合は、放送開始時刻が早まったり、放送終了時刻が遅くなったりする（この場合、タイトルは「特集 KBSニュース9」となる）。なお、スポーツ中継による番組の前倒し、遅れに関しては、スポーツ中継をKBS第2テレビジョンに充てることが多いため、そのようなことは少ない。『MBCニュースデスク』と同じように、重大事件やイベントが起こった場合は、サテライトスタジオを組み立ててから、そこで生放送をしている。日本ではスカパー!プレミアムサービスとスカパー!、全国のケーブルテレビ局の『KBS WORLD』にて、早朝の『KBSニュース広場』とともに『生放送 KBSニュース9』の番組名で21時40分（JST）まで同時放映されている。KBS1（ソウル）の放送をそのまま利用されているため、日本語による文字多重放送（字幕放送）や同時通訳放送は基本的に実施されていない。国外の事業者が保有するものなど、韓国国内でしか利用出来ない外部著作物の場合、かぶせ放送（音声の場合は無音）が施されている。通常はスポーツニュースコーナーの『KBSスポーツ』終了直前に日本語の字幕テロップで「生放送を終了させていただきます。ご了承ください。」を表記した後に飛び降りるため、最後の韓国全土の天気予報の『KBS天気』以降は放送されないが、KBSスポーツにおいて、韓国国内でしか利用出来ない映像が多めの場合は、それをも放送されないことがある。オリンピック期間中は、メインニュースでも国外利用不可能な映像が多いことから、日本での放送自体が中止される。それ以前は「KNテレビジョン（現在のKNTV）」でも開局当初から放送されていたが、KBS WORLDの日本版が開局するのを機に打ち切り、それ以降は「MBCニュースデスク」に変更された。そのKNテレビジョンは、MBCニュースデスクのネット初期に日本語字幕放送を初めている。BTSなど、K-POPアーティストが当番組にゲスト出演した場合は、後日同局で日本語字幕付きで出演パートのみを再放送されている。動画の違法アップロード対策によるもの。日本のNHK BSの「ワールドニュース」内で、NHK側が選んだダイジェストが放送されており、主音声が日本語で同時通訳された音声、副音声はそのままの音声での「2か国語放送」で放送されている。
Title: KBSニュース9 (KBS News 9)
Section: 歴史

1980年5月の光州事件発生時は軍事政権側に配慮した報道を行い、総選挙の際、野党に対して露骨とも取れる偏向報道を行ったことで、視聴者から猛反発を受けて、一時KBSの受信料収入が半分近くまで減少するきっかけとなった。しかし、1980年代後半から民主化宣言が進んだこと、KBSの労働組合が、報道の自由を求めてストライキを起こしたりしたことで、報道の自由度は、大幅に改善されることとなった。また、大韓航空機爆破事件や湾岸戦争の際に、現地から中継報道を行うなど、キャスターによるニュース報道にも力を入れるようになった。
Title: KBSニュース9 (KBS News 9)
Section: 歴史
Subsection: 番組の変遷

KBS 9時ニュース（KBS 9시 뉴스＜第1期＞、1979年11月15日 - 1984年10月）NHK『ニュースセンター9時』を参考にしたものとみられており、当初のオープニングは9の文字をモチーフにした時計付のオブジェ。約10年ほど使われた9の文字が『NC9』の『9』に似ていただけでなく、時計も同様にクロマキー合成システムとなっており、その日のトップ項目やスタジオの風景が映されるものを使用。1981年代にはKBSでもニュースセンターが簡素ながらも整備されたということもあってか、9を大きくかたどった黄色い文字が回転し、画面中央に消えた後もう一度9の文字がズームインするオープニングに変わった。テーマソングはいずれもファンファーレ調。KBS ニュースセンター9（KBS 뉴스센터9、1984年10月29日 - 1988年11月2日）KBS 9時ニュース（KBS 9시 뉴스＜第2期＞、1986年11月3日 - 1992年4月4日）1986年～1987年10月にかけてオープニングでは「KBS 9時 뉴스」と一部漢字表記していた。1988年3月～1990年12月31日のオープニングではKBSのマークが登場。ニュースセンターからの放送のためセットには「KBS뉴스센터」と文字が入っていた時期がある。1991年1月1日は地球をイメージしたグラフィックで「NEWS→（回転して）뉴스」と出した後、9の文字を大きめに出して「KBS9」と表記されていた。1992年頃から20時の数十秒前ぐらいから時報スーパーが画面下部中央に表示されるようになる。KBS 9時ニュース現場（KBS 9시 뉴스현장、1992年4月6日 - 1993年4月30日）1992年10月5日から使われるようになったテーマソングは、2018年までの長期に渡って使用された。KBSニュース（KBS 뉴스、1993年5月1日 - 1993年10月17日）初期はテーマ曲が異なっていたが、1993年7月8日より戻された。1993年8月6日と1993年8月7日は大田国際博覧会のキャラクターが登場するオープニングであった。KBSニュース9（KBS 뉴스 9、1993年10月18日 - ）1993年10月18日 - 1994年10月1994年10月 - 1996年10月13日1996年10月13日 - 1997年3月2日1997年3月3日 - 1999年5月2日1999年5月3日 - 1999年12月21日1999年12月22日 - 2005年3月2日2005年3月3日 - 2008年3月30日2008年3月31日 - 2008年8月10日2008年8月11日 - 2010年5月9日2010年5月10日 - 2014年12月31日2015年1月1日 - 2016年4月24日2016年4月25日 - 2018年12月31日2019年1月1日 -  2023年3月2日2023年3月3日 - 2023年12月31日2024年1月1日 - 2024年3月3日2024年3月4日
Title: KBSニュース9 (KBS News 9)
Section: キャスター

長らく男性アンカーは報道記者、女性アンカーはアナウンサーが務めてきたが、2019年の秋改編で全キャスターが変えられた際に平日枠で女性記者と男性アナウンサーが登用された。なお2017年度にはKBSの労働組合がストライキを行ったため、放送時間の短縮、非組合員による進行などの影響が出た。2023年11月にKBSの社長に就任した朴敏新社長は、就任直後に主要ニュースのキャスターを全員交代する人事を断行した。そのため、前任キャスターが最後のコメントをせずに降板することになった。また、従来の男性アンカーが報道記者、女性アンカーがアナウンサーの体制に戻った。
Title: KBSニュース9 (KBS News 9)
Section: キャスター
Subsection: アンカー

2023年11月13日よりパク・チャンボム記者（平日、男性）パク・チウォンアナウンサー（平日、女性）キム・ヒョンギョン記者（土・日、男性）パク・ソヒョンアナウンサー（土・日、女性）
Title: KBSニュース9 (KBS News 9)
Section: キャスター
Subsection: スポーツコーナー

アナウンサーが務めている。イ・ユンジョンアナウンサー（月-金、女性）キム・ジョンヒョンアナウンサー（土日、男性）
Title: KBSニュース9 (KBS News 9)
Section: キャスター
Subsection: 気象情報

KBS所属の気象キャスターが務めている。2023年の刷新人事以降、カン・アランは土曜日の担当から外れた。カン・アラン（平日、女性）チェ・ヒョンミ（土曜日・日曜日、女性）
Title: KBSニュース9 (KBS News 9)
Section: 備考

韓国のTV局において、ニュース番組は放送局のレベルとイメージを決定付ける、いわば「顔」としての役割を果たしている。日本や欧米のニュース番組では、ニュースの合間に雑談やジョークを交えて、番組を和やかにするよう演出するが、韓国では「キャスターはあくまでニュースを読むこと徹するべき」と考えられている。そのため、キャスターがふざけたり、長々とフリートークを行えば、視聴者から苦情が殺到する。特に、公共放送であるKBSなら尚更である。韓国では、鄭東泳のように報道番組でキャスターを務めた後に、政治家として転出するケースが多いのも特徴である。これは、「KBSニュース9」も例外ではなく、90年代前半には、同番組のキャスター経験者が相次いで政治家に転出し話題を集めた。こうした傾向に対し、韓国の新聞東亜日報は、ピーター・ジェニングス、トム・ブロコウ、ダン・ラザーが、ジャーナリズムの最前線で活躍していたことを例に挙げた上で、キャスターという地位を国政進出の踏み台にする韓国の一部キャスターを批判する論説を掲載したほどである。日本でも、スカパー!プレミアムサービスやスカパー!、全国のケーブルテレビ局の「KBS WORLD」にて、韓国と同時刻での視聴が可能である（但し、日本語同時通訳サービスは無し）。
Title: 倚天屠龍記 (The Heaven Sword and Dragon Saber (2009 TV series))
Section: abstract

『倚天屠龍記』（いてんとりゅうき、簡体字: 倚天屠龙记、拼音: Yǐtiāntúlóngjì）は、中国および中華圏（台湾やシンガポール、マレーシア等の華人社会）で著名な小説家金庸の武俠小説の1つ。『神鵰剣俠』の続編に当たり、『射鵰英雄伝』から続く「射鵰三部作」の最終章を飾る作品である。
Title: 倚天屠龍記 (The Heaven Sword and Dragon Saber (2009 TV series))
Section: 概要

1961年から、香港の『明報』に連載された。物語は14世紀、前作『神鵰剣俠』から、およそ100年を経た元代末期の中国大陸が舞台。「それを手にしたものは武林を制覇し、天下に号令することができる」と言い伝えられる、伝説の倚天剣と屠龍刀を巡る争奪戦に巻き込まれて、幼くして両親を失った主人公張無忌が、邪教とされた明教の教主となって江湖の英雄豪傑を束ね、モンゴル人の元朝の支配に立ち向かい、明朝成立へと導く姿を描いている。「射鵰三部作」のうち、『射鵰英雄伝』と『神鵰剣俠』が、登場人物の多くが重なるなど、深い繋がりを持っていたのと比べると、この作品の主要舞台となる時代は、『神鵰剣俠』からおよそ100年を経ており、関係性は薄い。ただ、随所で前作の登場人物の子孫が登場する。この作品の主題は、金庸の作品によく見られる、「正邪の区分とは何か」という問いかけである。主人公張無忌は、父親の張翠山は、正派武当派の俠客。母親の殷素素は、正派と敵対し、邪教と恐れられる明教の護教法王の娘。という設定になっている。張無忌は、相争う両派の板挟みに苦しむことになる。加えてこの作品で目立つのは、張無忌の優柔不断ぶりである。「射鵰三部作」のそれぞれの主人公を比較すると、『射鵰英雄伝』の郭靖は、誠実で素朴。『神鵰剣俠』の楊過は、奔放で情熱的。と性格に違いはあったが、「女性に対する愛情」という点では、それぞれただ一人の女性のみを愛し、共に躊躇うことはなかった。対する張無忌は、複雑で軟弱な面があり、それは恋愛面において顕著となる。本作では、主人公を巡って4人の美少女が登場し、争奪戦を繰り広げるが、決断力に欠ける張無忌は彼女たちの間をふらふらし、散々翻弄されることになる。
Title: 倚天屠龍記 (The Heaven Sword and Dragon Saber (2009 TV series))
Section: あらすじ

『神鵰剣俠』からおよそ100年後、中国がモンゴル人の元朝の支配下に置かれていた時代。江湖では、「それを手にした者は武林を制覇し、天下に号令することができる」という、倚天剣と屠龍刀の噂が囁かれ、それを手に入れようとする人々の間で熾烈な争いが繰り広げられていた。その噂とは、「武林至尊、宝刀屠龍、号令天下、莫敢不従。倚天不出、誰与争鋒」（武林の至尊、宝刀もて龍を屠り、天下に号令せば、敢(あ)えて従わざる莫(な)し。倚天出でずんば、誰か与(とも)に鋒を争わん）というものだった。武当派の開祖・張三丰の三番弟子・兪岱巖は、武当山へ戻る途中、江南で偶然に屠龍刀を巡る争いに巻き込まれ、重傷を負う。倒れた兪岱巖は、謎の人物の手によって龍門鏢局に身柄を預けられ、武当山へ送り届けられることになる。契約条件は、「謝礼が黄金二千両で、任務に失敗すれば龍門鏢局の一族郎党は皆殺し」というものだった。だが、龍門鏢局の鏢頭都大錦はその条件を呑んで、兪岱巖の護送を引き受ける。都大錦は、武当山の手前で、武当派を装った正体不明の一団に兪岱巖を引き渡してしまう。張三丰の五番弟子・張翠山に発見された時、兪岱巖は既に再起不能の身となっていた。事件の真相を探るべく、下山して江南へ向かった張翠山は、杭州で龍門鏢局の人間が皆殺しにされている現場に出くわす。そして、居合わせた少林寺の僧に犯人と疑われてしまう。やがて張翠山は、西湖の湖上で一人の少女に出会う。その一見たおやかな美女の正体は、邪教と恐れられる明教の一派・天鷹教の教主の娘、殷素素であった。敵対する立場に身を置きながらも互いに惹かれ合う二人は、やがて銭塘江の河口に浮かぶ島・王盤山島に行き着く。そこでは、天鷹教が手に入れた屠龍刀を披露する会が開かれることになっており、殷素素以下の天鷹教関係者の他、多くの江湖の人間が集まり、互いに腹の内を探り合っていた。そこへ現れたのが「金毛獅王」と呼ばれる金髪の巨漢、謝遜だった。謝遜は張翠山と殷素素以外の人間を殺そうとし、生き残った者も廃人になってしまう。謝遜は屠龍刀を手に入れ、張翠山と殷素素を船で連れ去る。張翠山、殷素素、謝遜。この三人の出会いにより、物語が開かれた。
Title: 倚天屠龍記 (The Heaven Sword and Dragon Saber (2009 TV series))
Section: 登場人物

張無忌本作品の主人公。武当派張翠山と明教（天鷹教）殷素素の息子。後に明教の第34代教主となる。趙敏元朝の紹敏郡主。モンゴル名「ミンミンテムール」。周芷若峨嵋派掌門滅絶師太の弟子。後に峨嵋派掌門となる。殷離張無忌の従妹で、「白眉鷹王」殷天正の孫。またの名を蛛児。小昭「紫衫龍王」ティギス（黛綺絲）の娘。後にペルシャ総教の教主となる。謝遜「金毛獅王」の異名を持つ明教四大護教法王にして、張無忌の義父。一家を師父の成崑によって殺されている。成崑謝遜の師父にして仇敵。明教を心の底から憎んでおり、その四大護教法王となった弟子に復讐をする。混元霹靂手の異名を持つ。張三丰武当派の開祖にして太極拳の創始者。齢百歳を超えており、峨嵋派の創始者・郭襄（『射鵰英雄伝』の主人公・郭靖と黄蓉の娘）と面識があるなど、武林では一目置かれる存在。武当七俠張三丰の7人の弟子。宋遠橋、兪蓮舟、兪岱巖、張松渓、張翠山、殷梨亭、莫声谷。義兄弟の契りを結んでいる。明教四大護教法王「紫衫龍王」ティギス（黛綺絲）、「白眉鷹王」殷天正、「金毛獅王」謝遜、「青翼蝠王」韋一笑の4人。明教逍遥二使明教の光明左使楊逍と光明右使范遥の2人。楊逍は後、第35代目明教教主となる。玄冥二老鹿杖客と鶴筆翁の2人。玄冥神掌と言う強力で陰険な技を使う。幼少期の張無忌はこの掌の後遺症で苦しんだ。楊不悔楊逍と峨嵋派掌門滅絶師太の愛弟子の紀暁芙の娘。他多数
Title: 倚天屠龍記 (The Heaven Sword and Dragon Saber (2009 TV series))
Section: 登場勢力
Subsection: 邪教

明教第33代教主・陽頂天以来教主がいなかったが六大正派との戦いの後張無忌を34代目教主に迎え入れる。魔教と呼ばれ他勢力から迫害されるも第34代教主張無忌により名誉を回復した後、教徒の朱元璋により明王朝が創設される（小説では、明教の明をとりミンと名づけられたとなっている（マニ教を参照））。しかしその力を恐れた朱元璋により壊滅させされた。本部は崑崙山中の光明頂。モデルはマニ教・祆教および白蓮教と思われ、白蓮教の韓山童が明教軍の総司令官として活躍している。天鷹教白眉鷹王・殷天正により、創設された明教の一派。教主争いにより明教と分かれたが、六大正派による光明頂総攻撃の時明教の援軍として駆けつけ、教主決定後明教と和解し合併する。殷天正の娘が殷素素のため、張無忌は殷天正の外孫にあたる。
Title: 倚天屠龍記 (The Heaven Sword and Dragon Saber (2009 TV series))
Section: 登場勢力
Subsection: 六大正派

中国武林における、6つの巨大門派。武当派武術の天才・張三丰により創設された門派。太極拳の創始者･張三丰や、彼の愛弟子である武当七俠は「当世一流の使い手」として、武林に名を知らしめている。少林派武林に数百年覇を唱えた門派。72の絶技を持っており、その内の1つ「金剛指力」により、兪岱巖は体中の骨を砕かれる。方丈の空聞の師兄・空見は、金毛獅王・謝遜の七傷拳を13手受けた末に倒れたため、謝遜を仇と追っている。崑崙派「剣術においては、六大正派で最も精妙」と言われる門派。掌門の何太冲は妾を5人も持つ好色漢で、妻に毒殺されかけた所を、幼少期の張無忌により救われる。峨嵋派六大正派では、唯一、代々の掌門が女性の門派。3代目掌門・滅絶師太は、義兄を金毛獅王・謝遜により殺されており、明教を心の底から憎んでいる。本作の重要アイテムである「倚天剣」を、初代掌門・郭襄の代から滅絶師太の代まで所有していた。華山派この本には、ほとんど記述がない門派。華山二老と呼ばれる二人の使い手がおり、1人はのっぽ1人はちびと書かれている。掌門の鮮于通は腕は二流だが頭がきれ、毒で人を苦しめようとし、誤って自分が毒を吸ってしまう。崆峒派七傷拳を使う門派。しかし、七傷拳を書いた秘伝の武芸書を、仇討ちのために用いようとした金毛獅王・謝遜により奪われてしまう。崆峒五老という使い手がいる。
Title: 倚天屠龍記 (The Heaven Sword and Dragon Saber (2009 TV series))
Section: 登場勢力
Subsection: その他

丐幇江湖に巨大勢力を誇り、明教とは昔からの仇敵。4人の長老がいる。幇主・史火龍は、郭襄（峨嵋派祖師）の父郭靖が使ったとされる「降龍十八掌」の内の十三掌を使いこなす。しかし、手下の陳友諒と、その師父である混元霹靂手・成崑の計略により殺されてしまい、丐幇はその企みに操られる。この後、明教と和解し、史火龍の一人娘・史紅石が当主となる（その後見人に明教教主・張無忌がつく）。史紅石を救う人物として、前作『神鵰剣俠』の古墓派の流れを引く、謎の女性が作中に登場する（この女性の正体については、女性自身が「楊姓」であることが示唆されていることから、前作『神鵰剣俠』の主人公・楊過とヒロイン・小龍女の血を引く子孫という推測がある）。
Title: 倚天屠龍記 (The Heaven Sword and Dragon Saber (2009 TV series))
Section: キーワード

屠龍刀持っている者は武林至尊とされる宝刀。小振りだがかなり重い。その切れ味は抜群で、倚天剣以外に太刀打ちできる武器は無い。激しい争奪戦によって、次々と持ち主を変えた。倚天剣屠龍刀と並ぶ切れ味抜群の剣。鞘を払わなくても物が切れる。元々は峨嵋派の下にあった。九陽真経長い年月を経て、猿の腹に埋め込まれていたものを張無忌が入手。全四巻を五年かけて会得した。これによって玄冥神掌の傷も癒え、彼は武林最強の俠客として名を馳せるようになる。乾坤大挪移明教教主に伝えられる強力な奥義。修練を焦ると死に至る。明教アジトの地下室で張無忌が見つけ、短期間で習得してしまった。太極拳・太極剣張三丰によって生み出された武当派の奥義。七傷拳崆峒派の必殺技。撃った相手の経脈をことごとく破壊する。しかし、内力が伴わなければ自分を傷つけてしまう。九陰真経前作から百年近い時が経っているため、長らく江湖から失われていたが……。
Title: 倚天屠龍記 (The Heaven Sword and Dragon Saber (2009 TV series))
Section: 誤訳問題

作中では、「九陽真経」と「九陰真経」という、非常によく似た名称の武術書が登場するが、徳間書店から出版されている日本語訳では本編の途中から「九陰真経」と「九陽真経」の表記でかなりの混乱が見られる。最終的に、全ての表記が「九陽真経」の方に統一されてしまっており、本来は100年ぶりに「九陰真経」が発見されなければならないシーンで、なぜか「九陽真経」が発見され、（すでに九陽真経を習得済みであるはずの）張無忌が「これは凄い武術だ！」と感嘆するなど、ほとんど理解不能の展開に陥る。それに伴い、日本語版では「九陽白骨爪」（正しくは「九陰白骨爪」）など本来は存在しなかった武術が存在してしまっている。なお、この誤訳は単行本・文庫版ともに訂正はされていない。
Title: 倚天屠龍記 (The Heaven Sword and Dragon Saber (2009 TV series))
Section: 書誌情報

単行本徳間書店・岡崎由美 監修＼林久之、阿部敦子 訳呪われた宝刀2000年12月31日刊行ISBN 4-19-861279-X黒い刻印2001年1月31日刊行ISBN 4-19-861295-1盟主の条件2001年2月28日刊行ISBN 4-19-861306-0魔女と魔剣と2001年3月31日刊行ISBN 4-19-861321-4選ばれし者2001年4月30日刊行ISBN 4-19-861332-X文庫本徳間文庫・訳者同前呪われた宝刀2008年1月5日刊行ISBN 978-4-19-892718-9黒い刻印2008年1月5日刊行ISBN 978-4-19-892719-6盟主の条件2008年2月1日刊行ISBN 978-4-19-892739-4魔女と魔剣と2008年3月7日刊行ISBN 978-4-19-892754-7選ばれし者2008年4月4日刊行ISBN 978-4-19-892766-0
Title: 倚天屠龍記 (The Heaven Sword and Dragon Saber (2009 TV series))
Section: 映像化作品

映画『倚天屠龍記』 香港 1963年 - 張瑛（張無忌）※日本未公開『倚天屠龍記』 香港 1965年 - 林家声（張無忌）※日本未公開『倚天屠龍記』 香港 1978年 - イー・トンシン（張無忌）※日本未公開『カンフー・カルト・マスター 魔教教主』（原題：倚天屠龍記之魔教教主） 香港 1993年 - ジェット・リー（張無忌）、チョン・マン（趙敏）、ジジ・ライ（周芷若）テレビドラマ『倚天屠龍記』 無綫電視（TVB） 香港 1979年 - アダム・チェン（張無忌）、リザ・ウォン（趙敏）※日本未公開『倚天屠龍記』 台湾電視公司（TTV） 台湾 1984年 - 劉徳凱（張無忌）、劉玉璞（趙敏）※日本未公開『倚天屠龍記』 TVB 香港 1986年 - トニーレオン（張無忌）、黎美嫻（趙敏）※日本未公開『倚天屠龍記』 台湾電視公司（TTV） 台湾 1993年 - 馬景濤（張無忌）、セシリア・イップ（趙敏）※日本未公開『倚天屠龍記』 TVB 香港 2000年 - 呉啓華（張無忌）、ジジ・ライ（趙敏）、余詩曼（周芷若）※日本未公開『倚天屠龍記』 亜環影音 中国 2003年 - アレック・スー（張無忌）、アリッサ・チア（趙敏）※日本未公開『倚天屠龍記』 華誼兄弟・華夏視聴 中国 2009年 - ダン・チャオ（張無忌）、アン・イーシュアン（趙敏）『倚天屠龍記』 華夏視頻、企鵝影視 中国 2019年 - 曾舜晞（張無忌）、陳鈺琪（趙敏）、祝緒丹（周芷若）コミック『倚天屠龍記』 画：馬栄成 香港
Title: 私はチャン・ボリ! (Jang Bo-ri Is Here!)
Section: abstract

『私はチャン・ボリ!』（わたしはチャンボリ、왔다! 장보리）は、2014年4月4日から2014年10月12日に韓国MBCで放送されたテレビドラマである。主演のイ・ユリは、この年の「MBC演技大賞」で大賞を受賞した。日本ではBS11やテレビ大阪、テレビ北海道などで放送された。
Title: 私はチャン・ボリ! (Jang Bo-ri Is Here!)
Section: キャスト

チャン・ボリ：オ・ヨンソキム・イナの実娘。本当の名前はチャン・ウンビ。記憶を失い、ミンジョンの義理の妹として育つ。ヨン・ミンジョン：イ・ユリ貧しい田舎暮らしを嫌い、孤児であると偽ってイナ夫妻に取り入る。"ピスルチェ"の弟子として成長し、ボリと再会する。イ・ジェファ：キム・ジフンアパレル会社会長の長男で、検事。ボリをウンビと気付かずに再会し、惹かれるようになる。イ・ジェヒ：オ・チャンソクジェファの異母弟。愛人だった母にコンプレックスがある。父の会社の後継者の座を狙っている。
Title: 私はチャン・ボリ! (Jang Bo-ri Is Here!)
Section: スタッフ

脚本：キム・スノク演出：ペク・ホミン
Title: 平和 (Peace & Prosperity)
Section: abstract

平和（へいわ、英: peace）は、戦争や暴力で社会が乱れていない状態のこと。
Title: 平和 (Peace & Prosperity)
Section: 概説

戦争は人類と同じくらい古いように見えるが、平和は現代の発明である。国際関係において「平和」は戦争が発生していない状態を意味し、元来、戦争は宣戦布告に始まり平和（講和）条約をもって終了し、これにより平和が到来するとされてきた。国際連合憲章の下では、一般に、自衛権や安全保障理事会の決定に基づくもの以外の武力行使は禁止されており、伝統的な意味での戦争は認められなくなっている（戦争の違法化）。しかし、武力紛争は現実には発生しており、特に第二次世界大戦後の武力衝突では宣戦布告もなく休戦協定も頻繁に破られるなど旧来の戦争の定義をあてはめることが困難になり戦争と平和の時期的な区別も曖昧になっているという指摘がある。また、従来、国際平和秩序はあくまでも国家間での平和の維持を共通目標とするものにとどまり、各国の国内の人民の安全まで保障しようとするものではなかったため、各国の国内での人道的危機が国際社会から見放されてきたのではないかという問題も指摘されており、人間の安全保障と平和の両立が課題となっている。
Title: 平和 (Peace & Prosperity)
Section: 国家間の平和から人間の安全保障への展開

上のように人間の安全保障と平和の両立が新たな課題となっている。ルドルフ・ジョセフ・ランメルによって20世紀に発生した政府権力による民衆殺戮の犠牲者数は戦争犠牲者数を上回るという研究が出されるなど、従来の平和創造の歴史は国家間の平和にとどまり必ずしも人々の安全確保のためではなかったことが問題視されるなど伝統的な平和観の変容が指摘されている。国民統合が進まず政府の統治の正当性が確立されていない多民族国家や発展途上国では、外部脅威に加えて反体制派（運動）や分離主義（運動）といった内部脅威が存在し、内部脅威への強権的な対応の帰結として戦争の犠牲者数を上回るほどの多くの命が政府権力の手によって奪われるという人道的危機を発生させた。その背景には、武力行使が禁止され侵略戦争は減少したが、国際政治での勢力拡張の様式が旧来の侵略や領土併合ではなく同盟国や友好国の数を増やすことに変化した結果、同盟国や友好国の内部で発生する非人道的行為が看過されることになったこと、核時代の黎明期に「平和共存」平和観が支配的になり、人権侵害を止めるための外交的圧力がかえって国際関係に緊張をもたらし核戦争にまで発展する恐れがあることから敵対する陣営内の人権問題への干渉は互いに控えねばならず、人権の抑圧等が看過せざるを得ない状況が出現したことが挙げられている。2001年1月に緒方貞子国連難民高等弁務官（当時）とアマルティア・セン・ケンブリッジ大学トリニティ・カレッジ学長（当時）を共同議長とする「人間の安全保障委員会」が創設され、2003年2月の最終報告書では「安全保障」の理論的枠組みを再考し、安全保障の焦点を国家のみを対象とするものから人々を含むものへ拡大していく必要があり、人々の安全を確保するには包括的かつ統合された取り組みが必要であるとしている。グローバル化や相互依存の深まりによって、戦争に限らず、貧困、環境破壊，自然災害、感染症、テロ、突然の経済・金融危機といった人々の生命・生活に深刻な影響を及ぼす国際課題に対処するためには、従来の国家を中心に据えたアプローチだけでは不十分になってきているという背景もある。一方、1990年代のバルカン半島情勢への対処以降、人道目的のための武力行使（人道的介入）が増加している。これは国家中心的で伝統的な主権の概念よりも人権と正義に関する国連憲章条項が重視されるようになったことと関係があると広く考えられているが、人道目的のための武力の行使や武力の行使の示唆に対しては異論もある。
Title: 平和 (Peace & Prosperity)
Section: 平和論の類型

今日までの平和論は軍縮・軍備管理による平和、戦争違法化による平和、経済国際主義による平和、相互信頼による平和、集団安全保障による平和などに分類される。このほかに20世紀末に民主主義による平和論が考えられるようになった。
Title: 平和 (Peace & Prosperity)
Section: 平和論の類型
Subsection: 勢力均衡

19世紀のヨーロッパにおいては、勢力均衡が大局的な平和に寄与すると考えられていた。これは当時のヨーロッパの大国がそれなりに釣り合いの取れた国力を有したことと、最有力国であるイギリスがヨーロッパ大陸の覇権争いから距離を置き、バランサーとして振る舞うことで成立した。ただしこれで維持される平和は大国間のものにすぎず、ヨーロッパ外の勢力は次々と植民地化されていった。また19世紀後半に入ると勢力の均衡が崩れ、軍拡競争の果てに第一次世界大戦の勃発によって勢力均衡方式は破綻した。ただしこの理論は第二次世界大戦後、アメリカ合衆国とソヴィエト連邦による冷戦の中で復活し、ハンス・モーゲンソウらの唱える現実主義は勢力均衡の重要性を論じた。やがてケネス・ウォルツがネオリアリズムを唱え、従来の勢力均衡理論に変更を加えたものの本質的なものではなく、2大勢力の間の勢力均衡こそが最も安定すると論じた。ウォルツの理論は勢力均衡論に大きな影響を与え、突出した大国が覇権を握る状況が最も国際情勢が安定すると唱えるロバート・ギルピンの覇権安定論や、均衡の対象は強国ではなく最も脅威とみなされる国家となると唱えるスティーヴン・ウォルトの脅威均衡など、さまざまな理論へと発展していった。
Title: 平和 (Peace & Prosperity)
Section: 平和論の類型
Subsection: 軍縮及び軍備管理

軍縮・軍備管理による平和としては、国際連盟規約、ワシントン海軍軍縮条約、弾道弾迎撃ミサイル制限条約、戦略兵器削減条約、核拡散防止条約などがある。こうした軍縮を行う国際機関としては、ジュネーブ軍縮会議が前身も含めれば1960年から活動を行っているものの、21世紀に入ってからの活動は停滞が続いている。第一次世界大戦後、国際連盟規約で軍備縮小が定められ、1922年のワシントン海軍軍縮条約では列強各国の海軍艦船の制限が取り決められたものの、この割り当てに対して日本などでは強い不満が起きることとなり、のちに日本は1930年のロンドン海軍軍縮会議からも1936年に脱退し、1935年の第二次ロンドン海軍軍縮会議などの努力もあったものの、結局軍縮は失敗して第二次世界大戦へとつながっていくことになった。第二次世界大戦後の軍備管理条約は、まず世界中に拡散してしまった核兵器の軍縮から始まった。1963年の部分的核実験禁止条約では地下核実験を除く核実験が禁止され、1970年に発行した核拡散防止条約ではアメリカ・ソ連・イギリス・フランス・中国の5ヶ国以外の核保有を認めないことで核保有国の拡大にとりあえずの歯止めをかけた。核実験に関しては、1996年に地下核実験も含む全ての核実験の禁止を定めた包括的核実験禁止条約が採択されたものの、一部国家において批准がなされておらず、条約は未発効のままとなっている。また、1967年にラテンアメリカ及びカリブ核兵器禁止条約（トラテロルコ条約）が調印されたのを皮切りに非核兵器地帯の設定が世界各地で進められ、1985年の南太平洋非核地帯条約（ラロトンガ条約）、1995年の東南アジア非核兵器地帯条約（バンコク条約）、1996年のアフリカ非核兵器地帯条約（ペリンダバ条約）、そして2006年の中央アジア非核兵器地帯条約（セメイ条約）と、相次いで非核兵器地帯が設定された。冷戦における二大大国であるアメリカとソ連の間でも1969年に第一次戦略兵器制限交渉が開始され、1972年に調印されたのを皮切りに、第二次戦略兵器制限交渉（1979年）、中距離核戦力全廃条約（1987年）、第一次戦略兵器削減条約（1991年）と相次いで戦略兵器削減条約が締結された。1990年にはヨーロッパ通常戦力条約が締結され、通常戦力の削減も行われた。1991年にソ連が崩壊した後もロシアとのあいだで第二次戦略兵器削減条約（1993年）が締結されたもののこれは発効しなかったが、のちにモスクワ条約 (2002年)、第四次戦略兵器削減条約（2011年）が発効するなど核軍縮の努力は続けられた。各国の主権の及ばない地域においては、1959年の南極条約において南極における一切の軍事行動が禁止され、1967年の宇宙条約において地球周回軌道や宇宙空間に大量破壊兵器を運ぶ物体を乗せること、および月など他天体における一切の軍事行動が禁止され、さらに1971年の海底核兵器禁止条約における大量破壊兵器の設置を禁じるなど、軍事行動の禁止・抑制が相次いで決定された。ただし宇宙条約では宇宙空間における通常兵器の使用は禁じられておらず、宇宙における軍備管理の議論も停滞している。化学兵器・生物兵器に関しては、1925年のジュネーヴ議定書で使用が禁止されたあと、1975年の生物兵器禁止条約によって生物兵器の開発・生産・貯蔵等が全て禁止され、次いで化学兵器の生産・貯蔵等も1993年の化学兵器禁止条約によって禁止された。通常兵器に関しては、1980年の特定通常兵器使用禁止制限条約において地雷や焼夷兵器の使用制限が取り決められ、1997年の対人地雷の使用、貯蔵、生産及び移譲の禁止並びに廃棄に関する条約（オタワ条約）において対人地雷の使用、貯蔵、生産、移譲等の全面禁止が定められ、2008年のクラスター弾に関する条約ではクラスター爆弾の全面禁止が決定された。
Title: 平和 (Peace & Prosperity)
Section: 平和論の類型
Subsection: 戦争の違法化

戦争の違法化は国際連盟の設立を機に、1928年の不戦条約で戦争放棄に関する初の多国間条約が成立し、第二次世界大戦後には国際連合憲章の武力行使禁止原則（国際連合憲章第2条4項)に発展した。国際連合憲章第2条第4項では「すべての加盟国は、その国際関係において、武力による威嚇又は武力の行使を、いかなる国の領土保全又は政治的独立に対するものも、また、国際連合の目的と両立しない他のいかなる方法によるものも慎まなければならない」と定められている。ただし、国連憲章51条によって、他国からの侵略に対する防衛は自衛権として明確に例外とされ、認められている。自国のみの自衛権だけではなく、ある国が侵略を受けた際に第三国が共同で被侵略国を防衛する集団的自衛権も、同条項にて明確に認められている。
Title: 平和 (Peace & Prosperity)
Section: 平和論の類型
Subsection: 経済国際主義

戦争は資源や食糧を求めて他国を侵略することで発生することから、資源の共同管理や自由貿易（資源・食糧を金銭で獲得できる制度）を実現すれば戦争はなくなるという考え方が経済国際主義による平和論である。この説の起源は古く、1910年にはイギリスのラルフ・ノーマン・エンジェルが当時の貿易統合の高まりを見て、経済緊密化による戦争抑制を唱えたものの、その4年後の1914年には第一次世界大戦が勃発した。やがて21世紀に入ると、エリック・ガーツキーが商業的平和論を唱え、貿易の依存関係ではなく直接投資の拡大が平和をもたらすのに大きな効果があると論じたが、この論には反証も挙げられている。この理論は一般論としても支持者が多く、例えばコラムニストのトーマス・フリードマンは1996年に「ゴールデンアーチ理論」を提唱し、ゴールデンアーチ、すなわちマクドナルドが進出するほど中間層が成長した国どうしでは戦争は起きないと唱えた。この理論はいくつかの例外を含みつつもある程度持ちこたえていたものの、2022年のロシアのウクライナ侵攻によって、両国ともにマクドナルドが進出していたために完全に崩壊した。
Title: 平和 (Peace & Prosperity)
Section: 平和論の類型
Subsection: 相互信頼による平和論

戦争を偏見と民族差別に起因するものとみて相互信頼を構築することによって戦争が予防されると考える平和論である。国際連盟の知的協力委員会及び第二次世界大戦後のユネスコの活動、国際親睦団体による国際交流や留学制度にその思想が引き継がれている。観光と国家間の貿易だけでも、平和と非常に強い相関関係がある。
Title: 平和 (Peace & Prosperity)
Section: 平和論の類型
Subsection: 集団安全保障

国際社会で集団的な制裁の仕組みを作ることによって戦争を防止しようとするもの。集団安全保障体制は、国際連盟で初めて制度実現し、その後、国際連合で整備拡充されて今日に引き継がれている。集団的自衛権との違いは、集団的自衛権が基本的に同盟国間で適用されるのに対し、集団安全保障は国際社会全体での対応を念頭に置いている点である。
Title: 平和 (Peace & Prosperity)
Section: 平和論の類型
Subsection: リベラリズム

リベラリズム的平和論としては、まず機能主義が現れ、協力が困難な安全保障問題ではなく、経済や文化など協力しやすい特定の分野において交流を深め、国際平和を確実なものにしようと説いた。これは19世紀後半以降の各種国際機関の設立をもたらした。次いで1950年代には新機能主義が登場し、特定分野での協力を深化させて政治的信頼を醸成し、政治統合によって国家主権を徐々に超国家機構へと移行させることで平和を構築しようと考えた。これは欧州経済共同体の設立などの成果をもたらしたが、1960年代には行き詰まった。1970年代にはジョセフ・ナイとロバート・コヘインが相互依存論を唱え、複合的な国家間の相互依存関係が深まることで平和の可能性が高まると説いた。
Title: 平和 (Peace & Prosperity)
Section: 平和論の類型
Subsection: 民主的平和論

民主国家の間には相互に戦争を抑制する制度と文化が備わっていると考え、世界のすべての国を民主化させることにより平和を実現しようとするのが民主的平和論である。この思想の起源は古く、すでに18世紀にはイマヌエル・カントがこれに類似した論を提唱していたが、1980年代に入るとマイケル・ドイルやブルース・ラセットらがこれを立証し、民主的平和論を確立させた。民主国家間での戦争が少ない理由については、民主主義国は内政において議会などにより平和的に紛争を解決する規範を持っており、それを相手国にも期待できるためという説や、民主国家においては権力分立が確立しており、国民が選挙や世論を通じて政府の暴走を止めることができるため、政府や政治家もそれを念頭に置いて平和的政策を採らざるを得ないという説、また民主国家では政府の透明性が高く、相手国の情報がお互いに得やすいため相手の反応や限界が見極めやすいから、民主国家が仮に参戦した場合は非常に継戦能力が高く危険なためなど、いくつかの説が存在する。なお、成熟した民主国家間において戦争が起きにくいことにはほぼ合意が存在するものの、急激な民主化は必ずしも平和をもたらさない場合がある。これは、国内の政治情勢がまだ安定しておらず、先鋭化した国内対立が軍事的対立へとつながる場合があるためである。また、独裁国家における戦争可能性はその政治システムによって左右され、文民による集団指導体制では武力行使の可能性は低くほぼ民主国家と同じ程度であるのに対し、独裁者一個人に依拠する体制では戦争に及ぶ可能性が高まると考えられている。厳格なジャーナル「政治交流」によると、民主政治と平和の関係は誤りであり、実際には民主国家間の貿易や同盟の拡大が平和の原動力であるという意見もある。同誌によれば、権威主義が復活しつつある世界において、民主主義と平和の関係を真に理解する必要性が迫られているとのことである。経済平和研究所も、「積極的平和度指数」を評価する際、報告書から民主主義の項目を削除した。
Title: 平和 (Peace & Prosperity)
Section: 平和論の類型
Subsection: 気候変動平和論

気候変動は平和にとって重要な要素であり、経済平和研究所は、2040年夏までに北極海の氷山がすべて融解すれば、北極海を挟んだ近隣諸国（ロシア、アメリカ、カナダ、アイスランド、ノルウェー、デンマーク、その他の北極評議会加盟国）は戦争の緊張が高まると考えている。地球温暖化は北極圏以外の国々にとっても他人事ではなく、平和のためとはいえ、地球温暖化問題は人工知能などのテクノロジーによって解決されるべきであるという。ちなみに、暑さが暴力を引き起こすというのは2023年の質の高い証拠とされる統計文献分析によって否定されている。
Title: 平和 (Peace & Prosperity)
Section: 運動・活動
Subsection: 国際連合

国際連合は平和のために創設されたが、多くの問題を内包している。国連憲章にある集団安全保障は、冷戦における米ソの対立により機能不全に陥った。国連憲章上に明文規定はないものの、PKF（国連平和維持軍:Peace-Keeping Forces）を用いて、戦争に介入することで平和を積極的に創造する取組みも行っており、この活動に対して、1988年にはノーベル平和賞が贈られたものの、人材や資金の確保、その権限や任務内容において数多くの問題がある。従来のPKOは停戦監視と兵力の引きはなしが主要任務であったが、冷戦の終結後、1992年に当時のブトロス・ブトロス＝ガーリ事務総長は増加する地域紛争を抑制するための予防外交という概念を提唱し国際連合平和維持活動を大規模化・強化した。しかしこの試みはマケドニア共和国では成功したものの、ソマリア内戦（UNOSOM II）やボスニア・ヘルツェゴビナ紛争（UNPROFOR）では紛争の抑止に失敗し、国際連合ルワンダ支援団（UNAMIR）でもルワンダ虐殺を阻止することはできなかった。特にルワンダにおける平和維持活動は、国連の限界や平和維持活動の問題を浮上させることとなった。しかしその後もPKOの任務の拡大は続き、平和維持のみならず戦争によって荒廃した当該国の武装解除や新秩序構築までを視野に入れた、いわゆる平和構築が重視されるようになっている。
Title: 平和 (Peace & Prosperity)
Section: 運動・活動
Subsection: 国際連盟

国際連合の前に、第一次世界大戦後に世界初の集団安全保障体制を構築しようとした国際組織が国際連盟だった。連盟は、国際紛争が発生した場合は仲裁裁判や連盟理事会の審査などのいくつかの手続きによって両国の仲裁を行い、それでも戦争を行う国家には経済制裁などいくつかの制裁を行うことが出来たものの、軍事的な制裁機能が弱く、集団安全保障体制としては不十分なものであった。結局この体制では平和を実現することはできず、1930年代以降世界各地で侵略戦争が続発し、第二次世界大戦へとつながっていくこととなった。
Title: 平和 (Peace & Prosperity)
Section: 運動・活動
Subsection: 各種平和賞

平和に貢献した人々のために、世界のさまざまな団体が各種平和賞を設立し、授与を行っている。1901年にはアルフレッド・ノーベルの遺志によってノーベル平和賞が設けられ、毎年12月10日にノルウェー・ノーベル委員会が授与を行う。最も有名な受賞者には、欧州連合内の国々を和解させた欧州連合と核軍縮に貢献したバラク・オバマ前米大統領がいる。このほかにも、学生平和賞などさまざまな平和賞が存在する。
Title: 平和 (Peace & Prosperity)
Section: 記念物

以下は、平和の記念物である。
Title: 平和 (Peace & Prosperity)
Section: 思想

戦争や暴力によって紛争を解決せず、暴力的手段を用いずに平和を達成しようとする思想のことを平和主義と呼ぶ。またこうした平和主義に基づき、世界各地で活発な平和運動が行われてきた。