Title: 光る君へ (Dear Radiance)
Section: 登場人物
Subsection: まひろ（紫式部）とその関係者

まひろ / 藤式部（とう しきぶ）演：吉高由里子（幼少期：落井実結子）主人公。『源氏物語』の作者、紫式部（むらさき しきぶ）。下級貴族・藤原為時とちやはの娘。裳着の腰結は藤原宣孝。藤原道長や為時らからは「おまえ」、ききょう（清少納言）やさわからは「まひろ様」、いとや乙丸からは「姫様」、結婚後は「お方様」と呼ばれる。藤式部は女房名。幼いころから学問好きで好奇心旺盛。父・為時が音読する漢籍『蒙求』『史記』を諳んじ、のちに一条天皇の前で新楽府にちなんだ考えを述べたことから、双方から「男であったら」と言わしめる。一方で、学識以外に目を引くものはなく、藤原公任や藤原斉信からは「地味な女」と評される。また、父の身分が高くないため、直訴先の藤原兼家からは「虫けら」、縁談があった藤原実資からは「鼻くそのような女」と評されたこともある。時々、母・ちやはの形見である琵琶を弾く。仇である藤原道兼の前でも披露した事があり、のちに道兼が疫病で亡くなると同情し、鎮魂の琵琶を奏でる。藤原道長とは幼い頃に素性を偽って知り合い、のちに互いの素性を知ったうえで恋に落ちる。道長や源倫子との交流、母や直秀の理不尽な死を通じ、自身の生きる意味を模索するようになる。ききょう（清少納言）やさわといった友人たちとの語らいや、たねに文字を教える経験を経て、徐々に文学の持つ力に目覚めていく。為時の越前赴任に同行し、同地で得た知見や周明らとの出会いを通して、政（まつりごと）への興味を深めていく。越前にやってきた藤原宣孝からの熱烈な求婚を受け、道長への思いを抱えた「不実な女」であるとしながらもそれを受け入れる。宣孝との関係に悩んでいた頃、石山寺で偶然出会った道長と一夜の契りを交わし、彼の子である賢子を産む。宣孝の死後に『カササギ語り』の執筆を始め、指南役として出入りしていた四条宮の姫たちにも評判となる。しかし、執筆にのめり込むあまり賢子との溝が深まり、その物語が焼失してしまう事態となる。一時は創作意欲を失うものの、評判を聞きつけた道長の頼みで、「光る君」を主人公とした『源氏の物語』の執筆を新たに始める。のちに、道長の推挙で中宮・藤原彰子の女房として出仕する。後宮に馴染めず8日で実家に戻るが、再び後宮に戻って以降は彰子に実直に仕える。極度に内向的であった彰子の心を開き、彰子が一条天皇の寵愛を得ることに寄与する。彰子の初めての懐妊・出産の際には、道長の頼みでその記録をつけることになる（『紫式部日記』）。賢子との母娘関係が上手くいかず思い悩むが、弟・惟規の激励に勇気づけられる。後に惟規の急逝により悲嘆にくれるが、共に家族の死に対峙したことにより、賢子との仲が改善に向かう。藤原宣孝（ふじわら の のぶたか）演：佐々木蔵之介まひろの夫。親戚でもあり、まひろからは「宣孝様」、結婚後は「殿」と呼ばれる。まひろの他に、妻や複数人の妾（しょう）、子がいる。一条朝の筑前守（ちくぜんのかみ）・大宰少弐（だざいのしょうに）・右衛門権佐（うえもんのごんのすけ）・山城守（やましろのかみ）。為時とは同僚かつ同世代で仲が良い。中級貴族だが世渡り上手で、華やかな装束を好む。鷹揚かつ豪快だがお節介焼きで、為時やまひろの元をたびたび訪れては助言をする。筑前に赴任中、博多にいる宋の人々から科挙について聞いており、まひろが政に興味を持つきっかけとなる。やがてまひろを一人の女性として意識するようになり、熱烈に求婚の末に結婚する。その後は豪放磊落な性格が災いしてすれ違いが生じるものの、まひろの全てを受け入れ、不実の子である賢子を我が子として可愛がる。以降も、道長の引き立てで政や催事等で重要な役目を司るが、赴任地の山城国府にて急死する。葬儀は嫡妻により執り行われ、まひろへは「にわかな病で亡くなった」ことのみが伝えられる。藤原賢子 / 越後弁（ふじわら の かたこ / えちごのべん）（賢子 → 藤原賢子）演：南沙良（幼少期：永井花奈〈賢子〉 → 福元愛悠 → 梨里花）まひろと宣孝の娘。実父は藤原道長。裳着の腰結は藤原惟規。いとや乙丸からは「姫様」と呼ばれる。越後弁は女房名。学問好き、頑固で自己表現が拙いなど、母・まひろの気性を色濃く受け継いでいる。その一方で、実父・道長に似て怒ることが嫌いであるが、まひろだけとは衝突ばかりしている。生まれて間もなく、まひろから子守唄として漢詩を聞かされるが、『竹取物語』だけに興味を持つ。早くに父・宣孝を失い、まひろから厳しく躾けられた寂しさのあまり、まひろが執筆中の『カササギ語り』を燭台の灯火で燃やしてしまう。その後も、母が宮中で煌びやかな生活を送っているのに対し、自身は貧しい生活を送っていることに怒りを露わにし、まひろを無視するようになる。しかし、惟規の訃報に号泣するまひろの姿に同情し、以降は態度を改める。ある時、町辻で買い物の最中に盗人らに誘拐されそうになるが、偶然通りかかった若武者・双寿丸に命を助けられ、ほのかな恋心を抱く。双寿丸を屋敷に度々招待し、彼が九州へ赴く事を知ると同行を願うが断られる。のちに母のように出仕することを希望し、まひろと入れ替わりで彰子に出仕する。藤原為時（ふじわら の ためとき）演：岸谷五朗まひろの父。漢学者。姓は朝臣。まひろからは「父上」、賢子からは「じじ」「おじじ様」、いとや乙丸からは「殿様」と呼ばれる。円融朝の播磨権少掾（はりまのごんのしょうじょう）、花山朝の式部丞（しきぶのじょう）蔵人、一条朝の越前守（えちぜんのかみ）・左少弁、一条・三条朝の越後守。藤原一門の下級貴族。博学で、和歌や漢籍に通じる。官人としては清廉潔白で生真面目だが、融通が利かず世渡り下手。その一方で、向こう見ずな所があり、若い頃には宋への密航を企てたことがある。幼い孫娘・賢子に甘く、「じい」と名乗ってまひろを困らせたこともある。祖父は延喜帝時代（醍醐朝）の中納言にまでなったが、自身は出世運に恵まれず12年間散位に甘んじる。その間、間者になることを条件に藤原兼家の斡旋で、東宮である師貞親王（花山天皇）の漢文指南役となる。しかし、式部丞蔵人の官職を得ると花山帝に同情し間者を断ったため、のちに摂政となった兼家により官職を解かれてしまう。その後の10年間は再仕官すら叶わず隠居も考えるが、最高権力者となった道長の計らいにより従五位下に叙され、まひろが内緒で漢詩の申文を送ったことで大国越前の国司に抜擢される。宋人を故郷に帰す命を道長から受けるが、清貧を貫くあまり部下や市井の扱いにも苦労し、命を遂行できず4年で再び散位となる。帰京後、道長から田鶴君（藤原頼通）への漢詩指南役の要請を断るものの、賢子にひもじい思いをさせたくないまひろの説得で引き受ける。後に道長の引き立てにより、8年ぶりに官職を得て左少弁となる。さらに正五位下に昇進した後、越後守に任じられるが、その道中に息子・惟規を亡くす。越後から帰京した後にちやはや惟規の菩提を弔うために出家する。ちやは演：国仲涼子まひろの母。為時の嫡妻。まひろからは「母上」、いとや乙丸らからは「お方様」「北の方様」と呼ばれる。貧しい暮らしにも明るく振る舞うが、嗜みである琵琶を奏でることが減っている。妾である高倉の女（なつめ）のもとに通う夫を慕い続け、官職を得ることを信じて願掛けをする。しかし、為時が漢文指南役の職を得たお礼参りの際、まひろの目の前で道兼に刺殺される。藤原惟規（ふじわら の のぶのり）（太郎 → 藤原惟規）演：高杉真宙（幼少期：湯田幸希〈太郎〉）まひろの弟。幼名は太郎（たろう）。いとからは「若様」と呼ばれる。花山・一条朝は大学寮に勤める学生（がくしょう）、一条朝の擬文章生・文章生・中務省内記・六位蔵人。飄々としているが前向きで朗らか。幼い頃から学問が苦手で、絶えず姉と比較されている。官職の期待はされてはいないが努力はしており、苦労の末に擬文章生となる。さらに文章生に昇進し、父・為時の越前赴任には同行せず京にて勉学に励む。為時の帰郷後に内記、後に六位蔵人となるが、時々仕事を抜け出し自邸や藤壺のまひろの元に顔を見せる。のちに、物語執筆のため自身の性格を知りたいまひろに対し、「暗くて鬱陶しい」と本音を語ったことが、まひろの創作意欲を駆り立てるきっかけとなる。宮中におけるまひろの信頼とともに自身も出世し、為時の正五位下と時を同じくして従五位下に叙位される。一方、斎院の女房と恋仲になるなど、危ない橋を渡ることもある。その後も、斎院の女房との仲は続くが一方的に振られ、それを忘れるため越後に赴任する父に随行する。しかし、その道中で激しい腹痛に襲われ、越後国府で亡くなる。いと演：信川清順太郎（惟規）の乳母（めのと）、のち賢子の乳母。ちやは亡き後、長年にわたり主家の家政を一手に担う。惟規の立身出世やまひろの奔放な振る舞い、賢子の身分不相応な交際に気を揉みつつ、母親代わりとして見守る。感激屋で涙もろい。疫病で夫や子を亡くして身寄りが無く、幾度となく家計が困窮しても主家に尽くし続ける。為時の越前赴任には同行せず、京にて留守居を務める。まひろが彰子の女房として出仕するのに伴い、賢子の乳母を務める。惟規が従五位下に叙位された事を喜ぶが、その後の惟規の訃報に接し号泣する。のちに、賢子が双寿丸を頻繁に邸宅に連れてくるようになり、双寿丸の自邸のような振る舞いに困惑するが、双寿丸に料理上手を褒められ動揺してしまう。福丸（ふくまる）演：勢登健雄いとの恋人。為時の越前赴任中、妻子がいる身でいとと関係を持つ。以降は為時の屋敷に出入りしており、人が良く、いとに素直に従う。乙丸（おとまる）演：矢部太郎まひろの従者。ひ弱であるが忠義者で、奔放なまひろに振り回されつつ、彼女を守るために奮闘する。道長や百舌彦とは古くからの顔見知りで、先方が出世してからも交流が続く。笑顔と泣き顔が同じ。かつて、ちやはを守り切れず目の前で殺され、長年の悔いとなっている。そこから独身を保ちながらまひろに尽くしてきたが、越前できぬと出会い男女の仲となる。束縛が過ぎて別離の危機になったこともあるが、ともに主家に尽くし続ける。きぬ演：蔵下穂波乙丸の恋人。越前の海女（あま）。まひろのためにウニを買い付けに来た乙丸と知り合い、帰京に同行する。のちに、為時が散位となり宣孝が亡くなると帰郷を考えるものの、そのまま主家に残る。あさ演：平山咲彩賢子の乳母。まひろの出産に立ち会い、賢子を取り上げる。為時が散位となり宣孝が亡くなると、いち早く暇乞いをする。はる、熊丸演：島田桃依（はる）、志村光貴（熊丸）まひろが幼い頃の下女、下男。生活に困窮する主家に対し、暇乞いを申し出る。なつめ演：藤倉みのり為時の妾。いとからは「高倉の女」と呼ばれる。一人暮らしだが、病により為時の介助を受けている。まひろがその邸宅を訪れた時には余命幾ばくもなく、呼ばれたさわが見舞いに駆けつけた直後に息を引き取る。さわ演：野村麻純まひろの友人。なつめと先夫の娘。まひろから「さわさん」と呼ばれる。素直で自身の感情に忠実。まひろを姉と慕う一方、その学識や容姿を羨んでいる。幼い頃に母・なつめと離別し、父や継母、異母兄弟と暮らすが孤立している。為時の計らいによりなつめの臨終を看取り、それがきっかけでまひろと親交を結ぶ。近江の石山寺詣でまひろと仲違いし距離を置くが、疫病で兄弟を失い、まひろも命を落としかけたことを知り和解する。のちに父が肥前守に任じられ、別れを惜しみつつ京を離れる。その後は結婚するものの帰京は叶わず、肥前にて亡くなる。その訃報は、越前に滞在していたまひろに届けられる。