shintaro-ozaki/entity-explanation huggingface dataset:
Title: 托爾特爾 (Tortel)
Section: abstract

托爾特爾（西班牙語：Tortel），是智利的城鎮，位於該國中南部伊瓦涅斯將軍艾森大區的普拉特海軍上尉省，始建於1955年5月28日，面積19,930.6平方公里，海拔高度7米，2012年人口487人，人口密度每平方公里0.02人。
Title: 托爾特爾 (Tortel)
Section: 友好城市

 法國 滨海拉塞讷
Title: 斯特勒姆圖拉鄉 (Strâmtura)
Section: abstract

斯特勒姆圖拉鄉（羅馬尼亞語：Comuna Strâmtura, Maramureș），是羅馬尼亞的鄉份，位於該國西北部，由馬拉穆列什縣負責管轄，面積92平方公里，海拔高度564米，2007年人口4,033，人口密度每平方公里44人。
Title: 阿代爾_(伊利諾伊州) (Adair, Illinois)
Section: abstract

阿代爾（英語：Adair）是位於美國伊利諾伊州麥克多諾縣的一個人口普查指定地區。
Title: 阿代爾_(伊利諾伊州) (Adair, Illinois)
Section: 地理

阿代爾的座標為40°25′08″N 90°29′48″W，而該地最高點為海拔高度197米（即646英尺）。
Title: 阿代爾_(伊利諾伊州) (Adair, Illinois)
Section: 人口

根據2010年美國人口普查的數據，阿代爾的面積為1.11平方千米，當中陸地面積為1.11平方千米，而水域面積為0.00平方千米。當地共有人口210人，而人口密度為每平方千米189.19人。
Title: 比基什鄉 (Bichiș)
Section: abstract

比基什鄉（羅馬尼亞語：Comuna Bichiș, Mureș），是羅馬尼亞的鄉份，位於該國中部，由穆列什縣負責管轄，面積47平方公里，海拔高度310米，2007年人口980，人口密度每平方公里21人。
Title: 绍道 (Szada)
Section: abstract

绍道（匈牙利语：Szada），是匈牙利佩斯州所辖的一个村。总面积16.71平方公里，总人口4480，人口密度268.1人/平方公里（2011年1月1日）。
Title: 佩萨 (Pezë)
Section: abstract

佩萨（阿爾巴尼亞語：Pezë）是过去阿尔巴尼亚中部地拉那州的一个市。根据2015年的地方政府改革，佩萨成为地拉那市的一个辖区。根据2011年的人口普查，佩萨的人口为6272。第二次世界大战期间，佩萨是阿尔巴尼亚民族解放运动的总部所在地。迈斯林·佩萨是二战期间杰出的抵抗战士，他曾领导反法西斯组织“佩萨游击队”，该游击队的成员后来参与建立阿尔巴尼亚共产党。迈斯林·佩萨出生并成长于佩泽，1942年9月16日，在他于佩萨的家中举行会议，宣告“民族解放运动”的成立，史称“佩萨会议”。
Title: 上羅納鄉 (Rona de Sus)
Section: abstract

上羅納鄉（羅馬尼亞語：Comuna Rona de Sus, Maramureș），是位於羅馬尼亞西北部的鄉份，由馬拉穆列什縣負責管轄，面積68平方公里，海拔高度343米，2007年人口4,640，人口密度每平方公里68人。
Title: 默利尼鄉 (Mălini)
Section: abstract

默利尼鄉（羅馬尼亞語：Comuna Mălini, Suceava），是羅馬尼亞的鄉份，位於該國東北部，由蘇恰瓦縣負責管轄，面積152平方公里，海拔高度421米，2007年人口7,398，人口密度每平方公里49人。
Title: 波多萊尼鄉 (Podoleni)
Section: abstract

波多萊尼鄉（羅馬尼亞語：Comuna Podoleni, Neamț），是羅馬尼亞的鄉份，位於該國東北部，由尼亞姆茨縣負責管轄，面積32平方公里，海拔高度246米，2007年人口5,684，人口密度每平方公里178人。
Title: 阿爾梅尼什鄉 (Armeniș)
Section: abstract

阿爾梅尼什鄉（羅馬尼亞語：Armeniș；匈牙利語：Örményes；德語：Armönisch）是羅馬尼亞的鄉份，位於該國西南部，由卡拉什-塞維林縣負責管轄，面積143平方公里，海拔高度429米，2007年人口2,514，人口密度每平方公里18人。
Title: 开化县 (Kaihua County)
Section: abstract

开化县是中國浙江省衢州市下辖的一个县，位于浙江省的最西部，钱塘江源头。区域总面积为2224平方公里，森林覆盖率达79.2%，是全国和浙江省林业重点县。县人民政府驻城关镇解放街54号。
Title: 开化县 (Kaihua County)
Section: 历史沿革

春秋时期属越国，战国时期属楚。秦朝，属会稽郡太末县。东汉初平三年（192），分太末置新安县（今衢江区），今开化地域为新安县的一部分。建安二十三年（218），孙权分新安置定阳县（今常山县），开化属定阳县。唐朝咸亨五年（674），置常山县，今开化地域属常山县。北宋乾德四年（966年），吴越王钱弘俶分常山县开源、崇化、金水、玉田、石门、龙山、云台七乡置开化场，“开化”由开源、崇化二乡得名。太平兴国六年（981年），升开化场为开化县，属衢州。元、明、清三代相沿未变。民国初年，属金华道。民国十六年（1927）废除道制，直属浙江省。民国二十四年（1935）年，设衢州行政督察专员公署，开化属之。1949年5月4日，开化县解放，属衢州专区。1955年，衢州专区撤消，开化县属建德专区。1958年12月，建德专区撤消，开化改属金华专区。1985年5月，撤消金华专区分置金华市，衢州两省辖市，开化县属衢州市至今。
Title: 开化县 (Kaihua County)
Section: 行政区划

开化县下辖8个镇、6个乡：村头镇、​桐村镇、​杨林镇、​苏庄镇、​齐溪镇、​华埠镇、​马金镇、​池淮镇、​林山乡、​音坑乡、​中村乡、​长虹乡、​何田乡和大溪边乡。
Title: 开化县 (Kaihua County)
Section: 人口

根據第七次全国人口普查數據，截至2020年11月1日零時，開化縣常住人口258810人。
Title: 开化县 (Kaihua County)
Section: 交通

 205国道过境。 京台高速（京台高速公路）黄衢南高速 杭新景高速公路衢九鐵路
Title: 开化县 (Kaihua County)
Section: 风景名胜

钱江源国家森林公园古田山国家级自然保护区圣潭沟风景区南华山风景区南湖岛景区玉屏公园
Title: 开化县 (Kaihua County)
Section: 特产

开化黑木耳、开化龙顶茶、开化杜仲茶、开化黄金茶：中国地理标志产品。
Title: 索科尧 (Szokolya)
Section: abstract

索科尧（匈牙利语：Szokolya），是匈牙利佩斯州所辖的一个村。总面积59.05平方公里，总人口1778，人口密度30.1人/平方公里（2011年1月1日）。
Title: 伯爾格烏山麓比斯特里察鄉 (Bistrița Bârgăului)
Section: abstract

伯爾格烏山麓比斯特里察鄉（羅馬尼亞語：Comuna Bistrița Bârgăului, Bistrița-Năsăud），是羅馬尼亞的鄉份，位於該國西北部，由比斯特里察-訥瑟烏德縣負責管轄，面積186平方公里，海拔高度533米，2007年人口4,394，人口密度每平方公里24人。
Title: 阿尔孔切尔 (Alconchel)
Section: abstract

阿尔孔切尔（西班牙语：Alconchel），是西班牙埃斯特雷马杜拉巴达霍斯省的一个市镇。总面积295平方公里，总人口1981人（2001年），人口密度7人/平方公里。
Title: 圖巴 (Touba, Ivory Coast)
Section: abstract

圖巴是西非國家科特迪瓦西部的城鎮，也是巴芬區的首府，位於首都阿比讓西北680公里，接近鄰國幾內亞，鎮內有醫院、公共衛生研究所、健康中心、藥房和機場設施，居民主要從事農業，2007年人口為28,259。
Title: 瓦利卡萊 (Walikale Territory)
Section: abstract

瓦利卡萊是剛果民主共和國的城鎮，由北基伍省負責管轄，位於該國東部戈馬以西135公里，有豐富的錫石蘊藏量，2008年礦產被軍閥操縱，2010年人口9,903。
Title: 考利諾沃 (Kaolinovo)
Section: abstract

考利諾沃是保加利亞的城鎮，位於該國東北部，由舒門州負責管轄，面積31.31平方公里，海拔高度284米，2010年人口1,811，居民信奉伊斯蘭教和東正教。
Title: 卡韦萨德尔武埃 (Cabeza del Buey)
Section: abstract

卡韦萨德尔武埃（西班牙语：Cabeza del Buey），是西班牙埃斯特雷马杜拉巴达霍斯省的一个市镇。总面积475平方公里，总人口5897人（2001年），人口密度12人/平方公里。
Title: 皮奇德瓜 (Pichidegua)
Section: abstract

皮奇德瓜（西班牙語：Pichidegua），是智利的城鎮，位於該國中部奧伊金斯將軍解放者大區的卡查波阿爾省，始建於1891年12月22日，面積320平方公里，海拔高度146米，2012年人口18,225人，人口密度每平方公里57人。
Title: 巴特爾鄉 (Batăr)
Section: abstract

巴特爾鄉（羅馬尼亞語：Comuna Batăr, Bihor），是羅馬尼亞的鄉份，位於該國西北部，由比霍爾縣負責管轄，面積127平方公里，海拔高度100米，2007年人口5,173，人口密度每平方公里41人。
Title: 普雷斯頓_(內華達州) (Preston, Nevada)
Section: abstract

普雷斯頓（英語：Preston）是位於美國內華達州白松縣的普查規定居民點。
Title: 普雷斯頓_(內華達州) (Preston, Nevada)
Section: 歷史

普雷斯頓的郵局於1899年設立，其後於1952年停運。
Title: 普雷斯頓_(內華達州) (Preston, Nevada)
Section: 人口

根據2020年美國人口普查的數據，普雷斯頓的面積為3.35平方千米，皆為陸地。當地共有人口76人，而人口密度為每平方千米22.69人。
Title: 巴提什瓦 (Bateshwar, Uttar Pradesh)
Section: abstract

巴提什瓦（Bateshwar）是印度北方邦北部亚穆纳河畔阿格拉的一个村庄。巴提什瓦位于阿格拉和埃塔瓦之间，距离巴镇5公里。它是印度教和耆那教重要的精神和文化中心。它以湿婆寺庙群而闻名。巴提什瓦这个名字来源于供奉湿婆神的廟宇。
Title: 鄠邑区 (Huyi, Xi'an)
Section: abstract

鄠（hù）邑区，原名鄠县，1964年曾更名為户县，位於中华人民共和国陕西省中部，西安市西南部，是西安市市轄區，2016年撤县改区。鄠邑区位于关中平原中部，秦岭北麓、渭河南岸，东接长安区、西连周至县。区域总面积为1282平方公里，常住总人口約46万人。区人民政府駐甘亭街道。
Title: 鄠邑区 (Huyi, Xi'an)
Section: 历史沿革

公元前21世纪至前16世纪，夏朝为“有扈氏”部落。这是鄠邑区建置最早的方国，也是“鄠邑区”地名的由来，夏朝的重要事件甘之戰和甘誓都發生在鄠邑区附近。商时设“崇国”；周时，作“丰邑”；秦代改“扈”为“鄠”；西汉时设“鄠县”。历代延续。1964年9月10日，因鄠字生僻，经国务院批准，将“鄠县”更名为“户县”。原隶属于咸阳地区行政公署。二十世纪八十年代初，同周至县一起，划归西安市管辖。2016年11月24日，国务院批复同意户县撤县改区，恢复鄠字，设立西安市鄠邑区，以原户县的行政区域为鄠邑区的行政区域，鄠邑区人民政府驻甘亭街道东街7号。2017年9月9日，鄠邑区举行撤县设区揭牌仪式。
Title: 鄠邑区 (Huyi, Xi'an)
Section: 气候与资源

鄠邑区属暖热带半湿润大陆性季风气候区，四季冷暖干湿分明，光、热、水资源丰富。是农业生产和多种经营的好地区。区境内有36条大小河流，均源出秦岭北麓，出山后汇成涝河、新河、太平河、高冠河四大水系、分布全区，贯通南北，涝河北流入渭河，其余三大水系汇入沣河。肥沃的土地是鄠邑区的资源，耕地总面积55万亩，林地面积52.4万亩，木材蓄积量311万立方米。鄠邑区已发现矿藏地及矿藏线索30余处，以大理石储量最大。鄠邑区水资源相对丰富，秦岭山前地带地下300—500米深处还有40度左右的热水。野生动物种类丰富，其中包括属国家一级保护动物的羚牛，属国家二级保护动物的长尾雉。药材有340种，药用价值和产量大的有菖蒲、乌药、柴胡、天麻、金银花、贝母、五味子等，鄠邑区是陕西省乌药主产地之一。
Title: 鄠邑区 (Huyi, Xi'an)
Section: 行政区划

鄠邑区下辖8个街道办事处、6个镇：甘亭街道、​余下街道、​玉蝉街道、​五竹街道、​大王街道、​秦渡街道、​草堂街道、​庞光街道、​祖庵镇、​蒋村镇、​涝店镇、​甘河镇、​石井镇和渭丰镇。
Title: 鄠邑区 (Huyi, Xi'an)
Section: 人口

西安市第七次全国人口普查主要数据公报显示：鄠邑区常住人口为459417人，男性人口占比52.37%，女性人口占比47.63%，年龄结构中0-14岁占比14.29%，15-59岁占比64.89%，60岁以上占比20.82%，65岁以上占比14.46%。全区总人口近57万，其中农业人口47万人，占总人口的84%。民族，以汉族为主，还有回、满等16个少数民族千余。
Title: 鄠邑区 (Huyi, Xi'an)
Section: 文化

鄠邑区历史悠久，文化氛围浓郁。这里有世界上最早、规模最宏大的汉代“国家铸币厂”——钟官城遗址；世界最早的天文台金峰寺，埋藏唐玄奘法师遗骨的紫阁寺。还有草堂寺、重阳宫、公输堂等古迹。高冠瀑布、紫阁峪更是留下了李白、杜甫等大诗人的名篇佳作。自1970年代以来，鄠邑区以其秀美的山川景色和良好的人文环境，孕育出了名闻遐迩的“户县农民画”。并涌现出了一大批诸如李凤兰、潘晓玲等著名农民画家；而鄠邑区，也以农民画乡而饮誉海内外。
Title: 鄠邑区 (Huyi, Xi'an)
Section: 交通

铁路：西户铁路西成客运专线：鄠邑站公路： 344国道过境。高速公路： 京昆高速公路包括西汉高速公路
Title: 鄠邑区 (Huyi, Xi'an)
Section: 经济发展

直到1950年代，鄠邑区才开展了大规模的工业建设。1970年代中后期，在时任中共户县县委书记苏耀先的领导下，户县展开了大规模的“园田化”建设。新修并拓宽道路、绿化街道、打建饮水设施等。目前鄠邑区已经形成了以制药、造纸、化工、电力、建材、机械制造、农副产品加工、工艺铸造等为基础的较为完备的工业产业体系。
Title: 鄠邑区 (Huyi, Xi'an)
Section: 健康卫生

原户县为流行性出血热的传统疫区，该区出血热病例报告与其他地方相比较多。1956年出现首例病人后，疫区不断扩大，涉及全县所有乡镇。在1974年秋冬户县宋村等地就爆发过出血热，短短几个月累计284人发病，仅宋村就死亡20个壮劳力。在1970~80年代，这里的冬春季流行性出血热发病率高，伤亡也重。2010年统计发病282例，死亡6例，发病率48.34/10万，病死率2.13%。
Title: 鄠邑区 (Huyi, Xi'an)
Section: 特产

户县葡萄、户县黄酒：中国地理标志产品。
Title: 會賢洞 (Hoehyeon-dong)
Section: abstract

會賢洞（朝鮮語：회현동／會賢洞 Hoehyeon dong */?），是位于韩国首尔中区的一个行政洞，位于中区西南部。
Title: 會賢洞 (Hoehyeon-dong)
Section: 概況

會賢洞的名稱來源於朝鲜王朝時期，有很多人曾在該地區會見官員，用會賢或會晤來簡稱之。宣祖設立了宣惠廳，並把此地命名為好賢坊，並將附近的明禮坊一同納入至漢城府五部52坊的範圍下，後將南倉洞亦劃入其中。後該地區改稱西部養生坊。本洞東面與明洞、西面與中林洞、北面與小公洞相接。
Title: 會賢洞 (Hoehyeon-dong)
Section: 歷史

1914年，西部養生坊改稱西部町。1946年10月，會賢洞成立，同時將西部町改稱西部洞，此外另成立東部洞，並且均納入至會賢洞的管轄區內。1947年，根據調整，南倉洞下分為南大门路3街和南大门路4街，東部洞下分為會賢洞1街，西部洞下分為會賢洞2街和會賢洞3街，後西部洞劃入至南山洞管轄。1955年4月18日，根據行政洞區劃的實施要求，將會賢洞1街分為會賢1街第1洞和會賢1街第2洞。1970年5月18日，將會賢洞1街之下的會賢1街第1洞和會賢1街第2洞合併為會賢1街洞，並設立管理處，地點位於退溪路46號（會賢洞1街164號）。1975年10月1日，因轄區內居民減少，將南山洞所轄的會賢洞2街和會賢洞3街劃入本洞管轄。1980年7月1日，將小公洞的部分區域劃入本洞管轄。1992年1月3日，將南大门路3街洞和南大门路4街洞劃入本洞管轄。1998年9月14日，根據進一步調整，將南大门路5街洞劃入本洞管轄，並且改名為南大门路5街。此外，將蓬莱洞1街、蓬莱洞2街和巡和洞劃入本洞管轄。
Title: 會賢洞 (Hoehyeon-dong)
Section: 下轄法定洞

會賢洞1街會賢洞2街南倉洞南大门路3街南大门路4街南大门路5街蓬莱洞1街蓬莱洞2街忠武路1街巡和洞。
Title: 會賢洞 (Hoehyeon-dong)
Section: 交通

首尔站、首尔站 (地下)首尔地铁4号线会贤站
Title: 會賢洞 (Hoehyeon-dong)
Section: 商业

南大门市场
Title: 會賢洞 (Hoehyeon-dong)
Section: 景点

崇礼门
Title: 道布 (Dob, Domžale)
Section: abstract

道布（1934年11月15日—），笔名容舟，蒙古族，辽宁凌源人，中国社会科学院民族学与人类学研究所研究员，中国社会科学院荣誉学部委员。1957年毕业于中央民族学院语文系。
Title: 普魯赫尼克 (Pruchnik)
Section: abstract

普魯赫尼克是波蘭的城鎮，位於該國東南部，距離首府熱舒夫39公里，由喀爾巴阡山省負責管轄，2007年人口3,519。在第一次瓜分波蘭中，該鎮在1772被納入奧地利管治範圍。
Title: 巴卡塔 (Bacatá)
Section: abstract

巴卡塔 ( 奇布查语 :Muyquytá ）是穆伊斯卡联盟在波哥大稀树草原設立的定居点。哥伦比亚首都波哥大以及BD巴卡塔的名字就源自巴卡塔。穆伊斯卡统治者也居住在巴卡塔中。
Title: 科爾陶科 (Coltauco)
Section: abstract

科爾陶科（西班牙語：Coltauco），是智利的城鎮，位於該國中部奧伊金斯將軍解放者大區的卡查波阿爾省，始建於1899年9月1日，面積224.7平方公里，海拔高度244米，2012年人口17,918人，人口密度每平方公里80人。
Title: 聖特默里亞-奧爾萊亞鄉 (Sântămăria-Orlea)
Section: abstract

聖特默里亞-奧爾萊亞鄉（羅馬尼亞語：Comuna Sântămăria-Orlea, Hunedoara），是羅馬尼亞的鄉份，位於該國西部，由胡內多阿拉縣負責管轄，面積68平方公里，海拔高度324米，2007年人口3,346，人口密度每平方公里49人。
Title: 馬桑戈 (Massango)
Section: abstract

馬桑戈（葡萄牙語：Massango），是個位於安哥拉北部的城鎮，由馬蘭哲省負責管轄，南鄰馬林巴和卡蘭杜拉，面積7,899平方公里，2006年人口41,262，人口密度每平方公里5人。
Title: 塔皮欧比奇凯 (Tápióbicske)
Section: abstract

塔皮欧比奇凯（匈牙利语：Tápióbicske），是匈牙利佩斯州所辖的一个村。总面积48.48平方公里，总人口3495，人口密度72.1人/平方公里（2011年1月1日）。
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: abstract

下營區（臺灣話：Ē-iânn-khu），前身「下營鄉」，位於臺灣臺南市中部偏西北，北臨鹽水區、新營區、柳營區，東鄰六甲區、官田區，西鄰學甲區，南接麻豆區。在位置上屬於大曾文地區範圍。
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 歷史
Subsection: 史前時期

考古學者曾在轄區內的右武衛遺址，發現陶罐口、青花瓷和大型巴圖型石器，年代可能與烏山頭遺址相當，約在西元前800年至前500之間。其中的「大型巴圖」亦有學者稱為「巴圖形石器」、「巴圖」或「冠頭石斧」，是目前臺灣史前人類所使用的最大型磨製石器。西連里西寮遺址是一個西拉雅族遺址，亦為全臺灣最大的平埔族遺址，面積長約3公里、寬2公里，年代約為西元800年，包含蔦松文化與大湖文化。曾發現多具人類遺骸、陶環、陶壺、骨製工具、裝飾品、玻璃器、鐵器及貝飾等，數量方面遠超過前期文化，為一大聚落遺址，可能是文獻記載中的麻豆社。
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 歷史
Subsection: 荷蘭統治時期

在荷蘭統治時期，此地瀕臨倒風內海，是平埔族西拉雅族四大社之一蕭壟社的遷居之地，為今茅港尾社內。熱蘭遮城日誌中就記載著為於位於麻豆與哆囉嘓之間有條茅港尾（Omkamboy）溪，又稱Vatiouwva。
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 歷史
Subsection: 明鄭時期

明鄭時期，「鄭氏台灣軍備圖」記為「梅港尾」，後來改稱「茅港尾」，也是倒風內海海汊，為一港口，逐漸熱絡。另有「右武衛」、「中營」、「營仔庄（溝）」、「海墘營」等地名，皆是軍民沿著倒風內海沿岸及茅港尾四週開始紮營落腳與此。下營俗稱「海墘營」，為靠海的軍營，故得名。此時下營區屬天興縣。
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 歷史
Subsection: 清治時期

清治康熙33年（1694）設立「茅港尾堡」，不僅有鋪兵送公文，而塘汛、倉廒、渡口、橋樑、陂圳也於茅港尾或鄰近地區逐漸建設起來，諸羅知縣周鍾瑄也於康熙55年建茅港尾公館。官道也經通於此，使得茅港尾一躍成為府城至諸羅縣城南北官道上最大驛站，僅次於台南府城及鹽水港。商人雲集，熱鬧繁華，曾被以「小揚州」來形容。此時下營仍歸茅港尾管轄。18世紀中，八掌溪、急水溪，相繼改道，挾帶大量土石泥沙沖入倒風內海，濱海沿岸逐漸成為陸地，導致港口淤塞。同治元年（1862），臺南地區發生大地震，茅港尾亦受到摧毀。光緒11年（1885）分設茅港尾東、西二堡。此後自然條件的改變加上兵戎和瘟疫，港口地位就此讓給了麻豆港。
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 歷史
Subsection: 日治時期

到了日治時期，大正9年（1920）地方制度改革，茅港尾東西二堡合併改稱「下營庄」，劃歸臺南州曾文郡管轄，轄下有：下營、十六甲、麻豆寮、大屯寮、茅港尾等五大字。下營行政中心因而西移至現今所在地。
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 歷史
Subsection: 戰後－中華民國

戰後改設臺南縣下營鄉，並設15村。2010年12月25日，因臺南縣市合併改稱下營區、村改為里。
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 歷史
Subsection: 相關歷史事件

劉卻之役：康熙40年（1701），揚旗起事，並順利攻佔下茄苳營（今臺南市後壁區嘉冬里），並佔領茅港尾港與屯兵急水溪。五日後被清廷平息，劉卻兵敗逃亡。朱一貴抗清：康熙60年（1721），朱一貴抗清失事之後，清軍追擊，經茅港尾逃至溝仔尾（今太保市）後被擒送。林爽文事件：乾隆51年（1786），福建陸路提督梁朝桂率軍討伐，時茅港尾義民領十三旗之眾，葷食壺漿迎王師，收復鐵線橋、鹽水等處，迨及全臺告平。小刀會案：嘉慶3年（1798）8月，徐章、胡杜猴於茅港尾擬聚眾搶劫，組小刀會自保，8月拒捕。陳錫宗案：嘉慶5年（1800）在鹽水港、茅港尾等處結合，勾結郡城及南路奸民林阿水、三己六等響應，滋事謀亂。蔡牽之亂：嘉慶年間，華南海盜蔡牽於在海峽兩岸作亂，於灣裡溪、茅港尾等處，與匪徒會合滋擾，欲攻鹽水港。張丙之役：道光12年（1832）11月7日，與清兵相戰於茅港尾、鐵線橋後大敗，同年12月被捕。乙未戰爭：明治28年（1895），該年10月的臺南大會戰裡，近衛師團右翼支隊未遭抵抗進入茅港尾、占領中社（今六甲區中社），並夜宿當地。1920年代臺灣農民組合運動：因當時蔗農多被製糖會社所壓榨，所形成的一波農民運動。1926年6月農民運動首領簡吉至下營，指導下營人張行等二十餘名農民組織曾文農民組合，以相互擁護利益及貫徹宣言綱領為目的。1926年9月臺灣農民組合成立。而後不久曾文農民組合置本部辦事處遷至麻豆，成立一個更大的組合，下營則改設為支部（1927年2月）。二二八事件：1947年爆發於臺北，也席捲下營。臺灣白色恐怖時期：民國39年（1950）7月24日「中營牛犁會案」；民國39年（1950）7月27日「下營支部案」；民國61年（1971）12月29日「下營革命軍城市游擊隊案」；另於民國41年（1952）10月也牽連「臺灣省民主自治同盟屏東石光支部叛亂案」。
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 地理
Subsection: 地形與水文

下營區地形為平原地形，地勢平坦，屬嘉南平原的一部分。北邊以急水溪和鹽水、新營為界，而將軍溪上游貫穿本區西南地區，區民稱之為大溪。
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 地理
Subsection: 氣侯

因位於北回歸線以南，屬熱帶季風氣候。春季有梅雨；夏季受太平洋高壓影響，盛行西南季風，高溫多雨；夏秋之際有颱風；冬季因大陸冷氣團南下，盛行東北季風，冷冽乾燥。年均溫最高約在23～24℃之間，低溫約在18℃以上；雨量多集中於6、7、8月，幾佔全年雨量90%以上。
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 地理
Subsection: 族群與語言

居民以閩南人為主，部分少數原住民、外省人和新住民。使用語言以閩南話為主，國語為輔。
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 地理
Subsection: 人口

根據臺南市麻豆戶政事務所統計，2023年底下營區戶數約9.4千戶，人口約2.2萬人，區內人口最多與最少的里分別是新興里與西連里，2023年底兩里人口分別為2,434人與906人。
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 政治
Subsection: 歷任首長

=
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 政治
Subsection: 區政組織

下營區公所是臺南市政府在下營區的派出機關，在中華民國政府架構中為市政府綜理區政的執行機關，上級業務監督機關為臺南市政府。区长由市長任命，其任期為無任期保障。在區長及主任秘書之下，設有4課3室等7個內部單位。
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 政治
Subsection: 行政區

現今下營區行政範圍的確立，來自於1920年，日本將臺灣十二廳改為五州二廳，設下營庄屬臺南州曾文郡。下營庄轄茅港尾、麻豆寮、十六甲、下營、大屯寮等5個大字。1946年，改為「下營鄉」，屬臺南縣曾文區。1950年，裁撤區署，下營鄉改直隸於臺南縣。2010年，臺南縣市合併改制為直轄市，下營鄉改組為市轄區「下營區」，隸屬臺南市。2018年4月30日因里鄰調整，將大屯里、大埤里合併成「大吉里」，茅港里、中營里合併成「茅營里」，甲中里、紅厝里合併成「紅甲里」，並調整下營里、仁里里、宅內里、新興里的里界。
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 經濟

下營區居民經濟活動以農業、畜牧業、養殖漁業等第一產業為主。
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 經濟
Subsection: 農業

種類眾多，以稻米和玉米產量最多，另外還有桑椹、草菇、柚子、甘蔗，早期有木耳、白木耳、牛蒡、養蠶等農作物。
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 經濟
Subsection: 畜牧業

以豬、乳牛、雞、鴨、鵝、鹿為大宗。
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 經濟
Subsection: 養殖漁業

以養殖吳郭魚、泥鰍、蝦為主。
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 信仰與宗教
Subsection: 民間宗教

=為下營地區規模最大的廟宇，民眾俗稱為「大廟」。傳草創於明鄭時期的明永曆十五年（1661年），由鄭成功的部屬劉國軒發起，奉祀玄天上帝、開天炎帝。原本僅為一茅草建築，位置約在今廟址西南1里處。清康熙二十四年（1685年），台廈巡狩周昌主導遷建於現址，其後又經多次擴建，如今已成為下營地區的民間信仰中心。在日治時期部分庄民害怕無法繳納土地稅，將土地產權登記「武承恩」名下，因而形成上帝廟產富甲一方的特殊景象。並有「第一富翁上帝公、第二富翁曾春風、第三富翁崎頭旺、第四富翁文貴王」的俗諺產生。信徒以下營庄的姜林、陳、曾、沈、洪及什姓等六大姓，推選代表管理廟務，上帝廟百餘甲的土地全部借給六大姓來輪耕或出租，並聯合舉辦每年一次的大型遶境慶典，此傳統維持至今日(因應工商社會，改為三年一科)。每年農曆三月上帝爺公聖誕期間，吃潤餅並設流水席廣宴親友，是下營地區最重要的祭典活動。
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 信仰與宗教
Subsection: 民間宗教

=草創於明永曆三十一年（1677年），聖母媽祖金身是直接由湄洲分靈而來。康熙四十六年（1709年）廟體改建成磚瓦廟宇，經六年，於康熙五十二年（1713年）竣工入廟。乾隆五十五年（1790年），為感念媽祖庇祐及茅港尾義民協助平定林爽文之亂，清高宗獲敕封「天后宮」及「護國庇民」之詔書；福建陸路提督梁朝桂獲頒「神昭海表」匾額。現存有「重建茅港鐵線橋碑記」及「咸樂碑記」等重要文物，除了身兼「堡頭廟」之外，也是下營地區媽祖信仰中心。每年前往台南大天后宮參香特由大北門入大北門出，其餘進香團接自小南門進出，唯一大特色。
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 信仰與宗教
Subsection: 民間宗教

=草創於1677年於清康熙四十六年（1707年）諸羅縣知縣李鏞、參將張國同建、吏員歐陽錫捐地，時名「觀音亭」。與茅港尾天后宮同為「保頭廟」，享有重要地位。若以街上地理位置來看，當時位於南北官道茅港尾街的街頭，故也稱為「街頭廟」。福建陸路提督梁朝桂入寺祈禱菩薩庇佑凱歌安寧，神明靈應，捐香資，立有乾隆五十五年（1790年）的「功德碑記」為記。歷史上曾名「觀音亭」和「慈光寺」。是下營地區的觀世音信仰重地，還藏有「買補倉糧示禁碑記」等文物。
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 信仰與宗教
Subsection: 民間宗教

=正安宮謝府元帥廟主祀謝府大元帥，創建於清雍正四年(1726年)，據傳謝府元帥乃清康熙年間先民自大陸移居於此地時所迎奉，後於雍正四年(1726年)始建廟。迨至同治元年廟宇倒塌，列位神尊奉祀於土角厝，日據大正十年(1921年)由茅港紳士馮池、黃育明、林金水等發起集資遷建於現址。戰後，民國四十年(1951年) 由信徒發起重建，民國六十六年(1977年)，謝府元帥降駕擇原地再次重建而成今貌。
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 信仰與宗教
Subsection: 民間宗教

=創立於乾隆五十五年（1790年），1924年新建磚廟後廟名意取「慶得福田」。為明末先民馮仕通隨鄭成功來台時，從福建漳州迎太子爺到此祀奉，因管轄區域為中營庄，當地人習稱「庄主」，擁有全台獨一無二騎在馬背上，手持靈珠的太子爺。
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 信仰與宗教
Subsection: 民間宗教

=舊稱「王大使廟」或「大使公廟」，主祀「武安尊王」，是下營地區老廟之一。原位於已消失的庄落－右武衛（明鄭時期屯田聚落之一）以王、戴為大姓；古聚落因地勢低漥，屢患水災，日治明治年間遭洪水侵襲，大正元年村落南遷到中營庄西北處茅仔頂落腳；1964重建，稱「公厝」。1993年，再次重建成目前廟況，廟名取「武盡成仁、安使之亂」之意，命「武安宮」。
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 信仰與宗教
Subsection: 民間宗教

=下營地區重要的家廟。建築為三間起一條龍硬山式建築，山牆上有鐵鉸刀，西施脊上有交趾瓷片的花草裝飾，牆面有彩繪瓷磚，優雅而內斂。顏氏家族開台祖顏世賢於明崇禎三年（1630年）由福建渡海來台，並居於永康，其孫顏玉文於清康熙三十九年（1700年）遷至紅毛厝，清康熙59年（1790年）於現址建茅屋供奉歷代先祖及復聖顏回；清乾隆三十七年（1772年）改建竹磚屋；清道光九年（1829年）改木磚屋，而現有規模為日治昭和7年（1932年） 。每年冬至備以牲禮祭祖。
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 信仰與宗教
Subsection: 民間宗教

=下營地區六大姓中之沈氏宗祠，主祀武德尊王（侯），其為唐朝殿前大將軍武德侯沈彪
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 信仰與宗教
Subsection: 民間宗教

=主祀李府千歲(民國63年升格為四殿文判)其他五府千歲、林府娘娘等，其聖誕為農曆2月7日，為陳姓及其他營前里民稱「公厝」，地址:735台南市下營區民權二街68號。
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 信仰與宗教
Subsection: 齋教

下營慧山寺：位於蚵寮街，為齋教信仰的代表，區民習稱為「菜堂」，大雄寶殿供奉本師釋迦牟尼佛。舊稱叫「勗齋寺」，於民國40年(1951年)鳩資草創佛堂，迨至民國52年(1963年)傳妙法師，慧山寺早年曾附設有慧山幼稚園，現在寺內附設「下營慧山寺念佛會」。。
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 信仰與宗教
Subsection: 基督宗教

下營聖母升天堂：下營的天主教信仰代表，創立於1960年9月，位於文化街39號。由德國方濟會士的苗克聖神父(Friedbert Marx)一邊傳教，一邊購地建堂。早期擁有兩百多名教友，但因地方工作機會少，加上傳統信仰興盛，教友漸少，現由鹽水聖神聖德梅義神父兼管神職人員，屬天主教台南教區第四總鐸區（新營總鐸區）。以尊敬聖母榮召升天、追念聖母升天的慈愛光輝，來命名。
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 信仰與宗教
Subsection: 原住民信仰

社內廟：社內位於茅港尾東北方，古時為平埔族蕭壟社的遷居之地，也因茅港尾港的興起而興盛一時，現為荒蕪農地，只存社內廟來證明歷史變遷，而廟內祀俸之神靈也已不是西拉雅族的阿立祖，也漢化成漢民族神明。除此之外，亦有部分區民信仰一貫道等其他宗教。
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 信仰與宗教
Subsection: 神明會與祭祀公業

下營北極殿大上帝轎班會下營北極殿二上帝轎班會下營北極殿三上帝轎班會下營北極殿四五上帝轎班會下營北極殿觀音五媽轎班會下營公學角姜林姓龍泰堂轎班會下營營前角福昇堂轎班會下營宅內角曾姓轎班會下營宅內角沈姓轎班會下營宅內角洪姓轎班會下營水池角南聖宮轎班會下營埔口角楊姓埔口宮海墘營轎班會下營埔尾角地藏宮轎班會下營公園角朱安宮轎班會下營什姓角三王府轎班會下營田仔角慈鳳宮轎班會下營後街角蔡姓後安宮轎班會下營楊姓楊祖會茅港尾天后宮媽祖會茅港尾鼇湖社文昌爺會：由茅港尾吳姓創立於清乾隆29年。採擲爐主輪祀茅港尾堡頭觀音寺轎班會
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 文化藝術
Subsection: 傳統藝術

藝閣與陣頭下營下營庄營前角七鶴陣：為下營三月扛大轎時，所出動的角頭藝閣。下營庄沈姓八仙閣：為下營三月扛大轎時，所出動的角頭藝閣。下營庄沈姓白蛇傳：為下營三月扛大轎時，所出動的角頭藝閣。下營庄沈姓新編牛犁歌：為下營三月扛大轎時，所出動的角頭藝陣，目前已停擺。下營庄姜林姓西遊記藝閣：為下營三月扛大轎時，所出動的角頭藝閣，目前已停擺。下營庄姜林姓紡車輪：為下營三月扛大轎時，所出動的角頭藝閣，目前已停擺。下營庄曾姓八美圖：為下營三月扛大轎時，所出動的角頭藝陣，目前已停擺。下營庄曾姓布馬陣：為下營三月扛大轎時，所出動的角頭藝陣，目前已停擺。下營庄曾姓樊梨花征西：為下營三月扛大轎時，所出動的角頭藝閣，目前已停擺。下營庄洪姓高蹺陣：為下營三月扛大轎時，所出動的角頭藝陣，目前已停擺。下營庄洪姓觀音救紅孩兒：為下營三月扛大轎時，所出動的角頭藝閣。紅毛厝紅毛厝打面宋江陣：第一代掌旗黃三旗於光緒17年所創制，至今已有一百多年的歷史。供奉田都元帥。紅毛厝宋江陣採宋江陣的最小編制，由24位隊員、和四位打鑼打鼓的隊員組合而成，取梁山伯36天罡星、72地煞各挑12位配對而成。一般的宋江陣只在一百零八名成員都到齊時才會打面（畫臉），而紅毛厝打面宋江陣只要出陣就會畫上臉譜，以增加逼真性和莊嚴性，成為一大特色。中庄仔中庄仔宋江陣：原本和十六甲共組宋江陣，之後中庄仔聚落逐漸壯大，而獨立組陣。師承鹿草頂潭「李抄先生」，已有百年歷史。日治昭和初期被禁，戰後（1946）重新開館至今。十六甲十六甲宋江陣：師承吉貝耍，第一任為「東進先生」，第二任為「洪孟珍」，有百年歷史，目前已停擺。十六甲牛犁陣：於日治昭和9年（1934）由顏夜明發起組陣，二戰時停擺，戰後（1946）重組，目前已停止活動。西連西連社區牛犁陣：目前動向未知。橋南庄橋南庄牛犁陣：目前已停擺也無傳承。大屯寮大屯寮鬥牛陣：為全台最早的鬥牛武陣，約有七、八十年歷史。老一輩村民說，華視開播時，在社區民俗技藝的節目中採訪介紹，轟動一時。由於顏色彩繪精緻、鮮豔，活動過程刺激熱鬧逼真，也曾被台南縣府讚許並商借過。大埤寮大埤寮濟中壇忠義堂八家將：於20餘年前成立，承自麻豆安業地藏庵。出陣的成員神職為刑具爺、小差、甘將軍、柳將軍、范將軍、謝將軍、春神、夏神、秋神、冬神，各掌器械，在神明駕前開路除魔。戲曲類下營水錦歌劇團：為台灣著名的歌仔戲團之一；前身為民國10年南台灣歌仔戲界知名的小旦，藝名為「金寶旦」的周許善，於嘉義成立的「新南光賽樂」，民國94年，正式更名「為善歌仔戲」，落腳於下營練團排戲，之後更名為「水錦歌劇團」至今。正國興電影布袋戲團聖藝電影布袋戲團安五洲掌中劇團勝興大五洲掌中劇團勝興阿龍布袋戲昇五洲掌中劇團鴻五洲掌中劇團國煌掌中劇團勝音牽亡陣中營潮調布袋戲：流行於中營地區，最知名的為附屬於中營慶福宮的「長青社」，為子弟社性質，但現在也散失，只剩老一輩人有此記憶了。茅港尾順興閣掌中劇團紅毛厝牽亡歌：是臺灣民間常用的喪葬陣頭之一，牽亡歌陣多流行於濁水溪以南，雲林、嘉義、台南縣、高雄縣、屏東等皆有分佈，其中以下營及善化為臺南牽亡歌陣大本營。下營則集中於紅毛厝和十六甲，早期可達五、六十團，現則趨於沒落。代表團體有美音牽亡歌陣、龍興牽亡歌陣。
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 文化藝術
Subsection: 民俗及有關文物

信仰類下營三月扛大轎：現今每三年一科，農曆三月初一至三月初五，上帝爺公聖誕，請堡頭觀音、媽祖一同看戲，並舉行出巡繞境，吃潤餅並設流水席廣宴親友，是下營地區最重要的祭典活動，亦有人稱人稱「上帝公踅庄」、「上帝公出巡」。。下營三月上帝廟進香期中庄仔拜溪仔墘：為下營區的重大民間祭典之一，其起因係急水溪的不斷沖刷改道，水患危及十六甲、中庄仔（甲中里），區民戲稱急水溪為「青暝龍」，為求消災，於農曆8月16日庄民於舊河道祭拜。感念天地鬼神讓河道改道，讓村莊免於水患之苦。五庄王聯庄共祀：為本區賀建里洲仔的特殊信仰。相傳唐山的胡姓五兄弟要來台灣，乘船要橫渡黑水溝時遇上颱風船隻翻覆，眾人漂流於海上，就瀕臨絕望之時，海中忽然出現浮木，五兄弟於是向身上所佩帶的伽藍尊王(當初為家神)香火袋許願，後五兄弟攀扶著木頭上岸獲救。為感謝神恩，並於清康熙25年，雕成神尊，依五兄弟長幼輩分每庄輪流奉祀一年，而當初分別落籍五處，因此每年伽藍尊王遶境的活動都會巡視五個庄，五兄弟也藉由五庄王的輪祀相互拜訪彼此的家族進而成為「兄弟庄」，將特殊信仰香路傳承下來。伽藍尊王也被尊稱為五庄王，迄今已三百多年歷史，又稱「老王公」、「藏草王」。其大房官田區角秀庄北極殿；二房官田區烏山頭庄太子廟；三房官田區渡仔頭庄北極殿；四房下營區洲仔庄北極殿；五房官田區新中庄府天宮。紅毛厝清水祖師慶豐收大典：每三年一科；先於子時敬拜天公，之後往南鯤鯓廟會香，再回庄合爐；再往堡頭茅港尾觀音寺會香拜旗完成後，往六甲赤山巖會香，再回庄合爐，當日下午開始繞境、賞兵。紅毛厝打面宋江陣亦參與會香遶境，以祈闔庄平安。下營洪姓冬至祭祖下營曾姓冬至祭祖下營顏氏冬至祭祖風俗類下營庄中元普渡燈：在下營習俗中，每年農曆七月初一日開始，家家戶戶門口都會吊掛一盞普渡燈（下營人稱作「路燈」），入夜後插電亮燈並插香，為來來往往的「好兄弟」照路，為下營中元的民俗景觀。此燈的上、下兩面和支架是用白鐵銲接而成；前後左右四面皆是玻璃，或三面玻璃一面為可開的白鐵。玻璃上則分別用紅色油漆寫著「慶讚中元」、「敬點路燈」和「合家平安」等字。此俗延續至農曆七月底收燈。連表代進宮收驚西寮代天府收驚賽鴿笭：為掛短笭，早年風行於紅毛厝、大埤寮、下營庄等庄；過去是仁里里和大埤里對飛，宅內里和鹽水坔頭港對飛，但現今沒落風氣不再，但飼鴿仍盛興。
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 文化藝術
Subsection: 藝文空間

下營區立圖書館：於1989年8月18日竣工，於1990年11月1日落成開館服務下營地區民眾，是下營藏書最多的公共圖書館。然隨著館藏量逐年增加，館舍空間已不敷使用；2016年區公所配合市圖書館總館針對原有空間進行改善重點檢討，並規劃加強提供區民更多元閱讀服務。經向台南市政府爭取改善工程經費430萬元，於2017年2月12日開工，2017年10月25日完工。閱讀環境優質化後的下營圖書館，已擴展更充足的館藏空間與營造溫馨的閱讀氛圍，提供給社區民眾優質的閱覽環境。大埤寮仔車庫：下營地區第一座社區書庫，2014年由退休老師曾明泉返鄉，協同鄉親將廿五坪菜園興建成圖書室，分設榮輝書舍、明泉學堂。榮輝書舍藏書萬餘冊，定位為慧能讀書館，「佛度有緣人」，沒有編目，自尋自借自還，透過開放制度，鼓勵讀書風氣，促進書香社會；明泉學堂則不定期舉辦「小而高」活動，期望能「灌溉故鄉，流潤四方」，造成激濁揚清移風易俗的蝴蝶效應。顏水龍紀念公園：園區包含顏水龍紀念館、顏氏家廟及紀念公園，館內提供大師顏水龍的生平、經歷和作品介紹，整個園區為簡約之美。紅厝社區古文物館：2011年完工，收藏著社區的古文物。郭公睿紀念館：2009年完工，由後代發起，為感念郭睿生前事跡，改建郭睿捐地的村民集會所公會堂（中山堂），紀念館一樓規畫成社區共同空間；二樓為郭睿紀念館，立有郭睿公銅雕，並陳列郭家族譜。下營上帝廟文物館：於2002年設立，收藏上帝廟相關文物，包含從清代到民初的宗教文物。下營區產業文化展示館：於2001年5月開館營運。由有30年歷史的舊穀倉改建而成，以下營三寶「蠶桑、白鵝、黑豆」為主要的展示內容，並包含下營文史、農業發展史、古文物、藝文品、社區及四健會成果展等。開館時間為09:00~16:00，週一休館。
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 文化藝術
Subsection: 公共藝術

大埤社區入口意象：1984年設置，位於縣道174號往大埤社區交叉口。以豬和白鷺鷥來表現出社區的產業特色。近年，白鷺鷥已毀損。生根：1993年由知名雕塑藝術家蒲浩明設計製作，安置於下營武承恩公園內，是下營早期的公共藝術作品之一。鄭成功像：1997年設立，位於台19甲由麻豆往的路上。此處古地名為「右武衛」，此處為當年屯兵設營之所在地，供人憑弔先人拓墾之辛。臺灣生活美學的推手－顏水龍1903-1997：為紀念臺灣藝術家顏水龍所製的紀念雕像。由雕塑藝術家蒲浩明設計製作，於2000年置於紅毛厝顏氏家廟前。生活在蜜區：於區公所前方，由台南市藝術家楊明忠，以下營三寶為主題，以藝術、寫詩的手法，刻劃出下營特有的自然風光和產業文化的蜜區印象。大屯社區入口意象：2006年設置，位縣道174號往學甲路旁。賀建社區彩繪：
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 文化藝術
Subsection: 體育設施

下營區立游泳池：日治時期利用急水溪舊河道挖掘「水池仔」，昭和8年（1934）完工，取代「埔堀仔」的供水任務，民國91年改建成游泳池，繼續以水的意象服務區民。下營多用途運動場：原為國小預定地，現在規劃為多用途運動場。
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 文化藝術
Subsection: 民間團體

下營北極殿玄天上帝廟管理委員會：為下營地區最大的民間團體之一，地方上許多重要決策都和它有關。由六姓(姜林、陳、曾、沈、洪及什姓)代表推選委員，而委員也受六姓代表所監督，是個由上而下且由下而上的雙向管理機構，使得下營形成一個獨特以「上帝公」為首的六姓共治非血緣社會型態。估計至少有200年以上歷史的共治社會。目前發現最早的現存文件資料為清道光22年(1842年)的《番仔橋埤水鬮份書》，當時名稱為「武承恩」公號。日明治35年（1902）改「六姓共同事務所」名下土地達160餘甲。日大正12年（1923）成立「武承恩六姓共同事務所」簽有《共業地武承恩契約書》。民國39年（1950）改為董事會制，名「下營武承恩六姓財產管理委員會」，土地約百餘甲。民國69年（1980）起每姓選管理委員會代表，，土地80餘甲，名稱改「下營北極殿玄天上帝廟管理委員會」至今。下營區農會四健會：隸屬於農會的國際農村青少年組織。融合地方產業特色，並和地方團體合作，定期辦理作業組和相關活動。承接前人的成績，近年來四健會指導員林麗琴、義務指導員們和會員們的努力下，辦理計畫屢獲肯定。榮獲基層農會一等獎、全國十大作業組、傑出義指、傑出會員等獎項。每一年皆派出優秀會員代表參加全國四健活動及接待來自世界各國的四健會員或農村青少年。右武衛兒童合唱團：2004年創立，以合唱團所在地的古地名「右武衛」命名，招集台南市下營、新營、麻豆及週邊地區愛好唱歌的兒童所組成，由曾昆雲先生提供場地、廖智慧老師教學，家長義工協助共同經營，現有團員約四十名。財團法人海墘營文化藝術基金會：成立於1997年，前身為海墘營文史工作室。由地方知識份子發起，以「塑造區土情懷、建立人文精神、維護環境生態、紀錄區土歷史」為目標，以「召換對下營的情感認同」為精神主軸，並定期辦理許多活動。目前附設有海墘營電影院，每個月放映紀錄片和不定時舉辦講座。台南市觀光文化導覽協會：籌創於民國93年由當時一群學有專精的導覽解說成員及文史工作學者共36位發起並成立籌備委員會。有鑒於古蹟文化歷史、自然景觀之重要，以及代代相傳之文化傳遞，以大台南重要古蹟文化、自然景觀之教育及相關活動之推展為重要任務。下營燈謎社：附設於下營上帝廟，社長為何厚增，總幹事何丙丁，社員十餘人，成立於1998年12月，次年元宵節舉辦首次燈謎晚會。
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 交通
Subsection: 公路

雖然中山高速公路靠近下營區，不過並無在境內設置一般交流道，但有設置下營系統交流道與省道快速公路台84線連接，對外也可以利用省道台19甲線及其週邊道路，經由南鄰麻豆區的麻豆交流道或北鄰新營區的新營交流道，快速通往南北各地。近年新建的省道快速公路台84線（北門玉井線）穿越下營區西南側，並在區境設置下營系統交流道與中山高速公路相連，同時在麻豆區與下營區交界處設置麻豆交流道，以方便快速前往東邊的官田、大內、玉井，或西邊的學甲、北門等地。在此之前，南北向貫穿全境的省道台19甲線（中興北路、中興南路），仍是下營區對外的主要連絡道路。經由該道路往南可經由麻豆區、善化區，在新市區銜接省道台1線以轉往臺南市區，亦可在新市區續行台19線前往新化區、關廟區等地。往北可前往新營區、鹽水區，並接回省道台19本線。另外，西往學甲、北門，東往六甲、楠西諸行政區的市道174號（中山路一、二）段，也是重要的東西向對外連絡道路。下營區文明街，屬於8米都市計畫道路，且大部分路段均已完成拓寬通行，但仍存小部分之瓶頸段地上物尚未拆除及徵收，最狹窄處僅有3米，影響附近民眾用路的安全。於100年4月在經下營區公所區長姜家彬及已故陳文賢議員積極向市府爭取下，臺南市府同意編列經費，辦理拓寬用地徵收。除土地、建物另發放補償費外，發包工程費約二百零九萬元，道路開闢長度約76公尺，寬8公尺，面積608平方公尺，103年3月25日開工，於103年5月4日完工。下營區長姜家彬指出，原存小部分之瓶頸路段拓寬在完工後，有助改善用路民眾之安全，並提供用路人便捷道路降低塞車時間。下營區上帝廟正後方的玄德街，原最窄處僅有2米路寬，因道路狹窄通行不易，曾發生火災，消防車無法進入救災的窘境，經向臺南市政府爭取拓寬工程600萬元，於106年8月28日開工，於106年12月5日完工。下營區長姜家彬指出，玄德街原路寬2米至4米寬，8米計劃道路的長度約200米，8月底發放土地及建物補償費1400萬，闢路工程發包約600萬元，完工後可以提升用路人的便利。下營南外環道路新闢工程：於107年1月12日上午舉行動土典禮，由代理市長李孟諺主持，預計工期480天，預計108年5月完工。工程起點是銜接下營北外環174線，向南行於過大埤社區後轉向東直行，橫交行經南56-1、南59、中山路、大埤中排水、下營排水及急水溪排水等處後銜接東側外環道臺19甲線。可有效疏導下營區域交通，可以增加下營地區行車方便性，提高均衡區域發展，以及帶動農業的觀光產業發展，全線已於2020年1月18日通車。下營區火燒珠橋新橋總長60.5公尺，橋面寬度12公尺，橋面配合龜子港排水治理，將橋面抬高2.44公尺，以提升通洪能量，柳營、下營兩端橋頭各有300公尺長引道。工程費約5700萬元、引道工程約1700多萬元、用地費1747萬元，新建工程總斥資近9000萬元。除馿南69主線引道，橋側貼心的各設有側車道，便利農民進出，並一併整治農水路。工程自106年4月開工後，雖接連受到颱風、豪雨和火燒珠文化遺址的考古挖掘影響工程進度，但工程延宕不多。於107年7月20日完工通車，下營區長姜家彬指出，新橋通車有便利新營、柳營和下營區居民往來通行。下營市場位於下營的蛋黃區，在上帝廟前廣場，原建物老舊生意不好，致攤商大都遷移，閒置了一段時間。因這塊地一部分是上帝廟所有，另一部分則是國有土地，經協調上帝廟同意無償提供。台南市府籌編3200萬元經費改建下營市場。市場在空間規畫上，共有55個攤位，改建後的下營市場呈現嶄新建築風貌，提供消費者停車空間，並提升優質、舒適的購物用餐環境。改建工程於106年4月10日動土開工，107年11月18日完工啟用，市長李孟諺特出席開幕促銷活動，期待透過下營市場的啟用，可以讓攤商生意更好，也可以做為觀光市場，宣傳下營三寶—白鵝、黑豆及桑葚，促進下營觀光。下營區農會旁的和平街，屬於都市計畫道路，雖然規劃八米寬，但常年來長約一百公尺的路段，只有四米寬，在經下營區公所及陳文賢議員積極向市府爭取下，臺南市府同意編列經費，辦理拓寬用地徵收，包含土地取得與地上物拆遷，共一千八百七十萬元，工程費兩百八十萬元，於108年4月底開工，108年9底順利完工通車。下營區長姜家彬指出，和平街一百米的路段拓寬完工後，除通行方便外，對當地交通路網的便利及完整性，也有不少助益，對地方發展的提升，更有不少幫助。台南市下營區麻豆南59線黑橋老舊阻礙水流，市府工務局爭取工程經費1億4千萬元、施工15個月改善完工，於109年9月7日開放通車。原下營區南59線黑橋因寬度不足、樑底太低中間落墩常造成水流阻礙及沖刷，影響橋梁安全。黑橋改建後，橋淨寬增為12公尺，橋長增為69.60公尺，不設置橋墩，對於現況河道衝擊減少，提升防洪標準為10年洪峰流量，減低區域淹水損失；並透過橋梁改建補強結構，大大提升道路通行安全及道路服務品質，並配合先前通車下營南外環道路，可健全下營對外聯絡道路的交通系統，提昇區域交通安全，對於產業及觀光及市民生活品質均大有助益。
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 交通
Subsection: 鐵路

鐵道運輸方面，因較近的高鐵站南為位於歸仁區的高鐵台南站，北為位於嘉義縣太保市的高鐵嘉義站，離區境皆甚遠。目前可至麻豆轉運站搭乘大台南公車橘9-1線前往高鐵嘉義站。臺鐵縱貫線亦由東鄰行政區穿越而過，較近的車站由南而北依序為官田區的隆田車站及拔林車站、六甲區的林鳳營車站、柳營區的柳營車站。其中隆田車站為二等站，有停靠部分莒光號列車，柳營車站及林鳳營車站為簡易站，拔林車站為招呼站，皆僅停靠區間車。早年臺灣糖業發達的時期，連接新營糖廠與學甲區甘蔗種植區的糖業鐵路學甲線，貨運業務於日治昭和17年（1942年），此線路原本稱「下營庄線」，延長自學甲之後，改稱「學甲線」。在區境設有十六甲、下營、大埤寮、大屯寮四站，兼營客運，一度是下營區民重要的交通工具。1979年學甲線停辦客運後，下營區的鐵道運輸從此走入歷史。十六甲站：在19甲省道北，有候車亭和行車室。原有鐵道橋，因風災受損，2002年拆除。新興站：為下營國中斜對面所設的臨時月臺，方便學生上學而設站，於民國92年(2003年)剷除。下營站：為學甲線上的大站，設有有候車站、行車室、側線兩條、道班、原料區辦公室，目前只留下道班和鐵軌。附近曾分出一條專用線茅港尾線通往中營，後因線路運送的原料不足而廢除。大埤寮站：民國43年（1954年）設站，有側線、裝車場和候車站。目前只剩候車站。大屯寮站：設有候車站、行車室、側線、固定式土台。目前都被拆除了。
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 交通
Subsection: 公共自行車YouBike

至2023年12月29日止，下營區共設6站，分別為：下營停一下營區游泳池下營區公所下營道班房下營中山中華下營文小2運動公園
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 觀光旅遊
Subsection: 自然生態

火燒珠水雉棲息地
Title: 下營區 (Xiaying District)
Section: 觀光旅遊
Subsection: 公園綠地

武承恩公園：為上帝廟的附設公園，由上帝廟管理，佔地總面積2.7公頃。園中的池塘稱「泮月池」，於光緒17年（1891年）時開挖，約2公頃，為儲備飲水之用，區民習稱為「埔堀仔」。直到昭和8年提供下營飲水用的「水池仔」完工，下營人改飲水池仔的水，之後便轉向作觀賞用途，於1992年建造完成。公園入口旁有「下營北極玄天上帝廟沿革誌」石碑，和從舊廟留下來的舊石堵「龍飛鳳舞」和一對舊石鼓。民國92年（2003年）配合內政部營建署「創造城區新風貌」經費，打除圍籬，拓寬環湖人行道及戲台前廣場等，煥然一新，成為開闊的綠地休憩空間，也是下營區最大的公園。龜是玄天上帝的腳力，所以池塘中放養烏龜的數量相當可觀，也放養鯉魚和鴨鵝，是區民及遊客休閒散步的好去處。右武衛古區遺跡公園：「右武衛」為古地名。是明鄭時期屯田聚落之一，供奉武安尊王，極盛時達百餘戶。因地勢低漥，日治大正元年（1911年）發生嚴重水災，日治中期遷村至中營的茅仔頂，至1920年代完全消失。1997年闢為公園立碑紀念先民開疆拓土之辛勞。中營公園：位於中營聚落北方。原為五個池塘，地主慶福宮在配合政策之下，規劃為公園綠地，2002年完工。是中營人休閒散步的好去處。下營區絲綠鐵馬道：區公所透過城區新風貌計畫，向內政部爭取經費，將區內的台糖廢棄鐵道綠化，並沿線增設自行車道，也立牌說明下營的文史、糖業風華。分四期動工，全長3350公尺。賀建復育公園：位於麻豆寮北邊。原為垃圾堆棄之地；民國89年封場，民國92年闢為公園。集里民休閒之地、學生生態教育園區及清潔隊辦公室處所的三合一效能。