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Title: ベツレヘム (Bethlehem Governorate)
Section: 歴史
Subsection: 現在

1995年12月21日にイスラエル軍はベツレヘムから撤退、その3日後1995年の暫定自治拡大合意に準拠して、パレスチナ自治政府は都市と軍を支配下に治めた。2000年から2005年に第2次インティファーダ（アル・アクサー・インティファーダ）が起こり、ベツレヘムのインフラと観光業は被害をこうむった。これに対しイスラエル国防軍は反撃として2002年に防御の盾作戦を発動、その戦闘地域の中心となった。この戦闘の際に、パレスチナ過激派が多数退避していた降誕教会をイスラエル国防軍は包囲した。包囲は39日間続き、神父が軟禁され何人かの過激派が死亡した。最終的に過激派13名を国外追放することで決着した。
Title: ベツレヘム (Bethlehem Governorate)
Section: 地理

ベツレヘムは海抜約775mに位置し、近隣のエルサレムと比べて30mほど高い。ユダヤ山地の南方に位置する。ガザおよび地中海から北東におよそ73km、アンマンから西におよそ75km、テルアビブから南東におよそ59km、エルサレムからは南におよそ10kmである。近隣の町はベイト・サファファとエルサレムが北に、ベイト・ジャラが北西、フサンが西に、アル・ハデルとアルタスが南西に、ベイト・サフールが東にある。ベイト・ジャラ以降の町はベツレヘムと都市的集積地域を形成している。アイダとアッザの難民キャンプは市域内に存在する。ベツレヘムの中心地は古くからの市街となっており、8つの区域に分かれモザイク状になり、メンジャー広場を取り囲んでいる。キリスト教徒の区域は an-Najajreh、al-Farahiyeh、al-Anatreh、al-Tarajmeh、al-Qawawsa、Hreizat があり、al-Fawaghreh が唯一のムスリムの区域である。キリスト教区域のほとんどは、そこに住んでいたガッサーン族にちなんで命名されている。Al-Qawawsa は18世紀に近隣のテコアから移住したアラブ人キリスト教徒たちが作った。旧市街の外にはシリア人の区域もあり、元はトルコのミディヤットやMa'asartの住民である。旧市街の総人口は約5,000人である。
Title: ベツレヘム (Bethlehem Governorate)
Section: 気候

ベツレヘムは地中海性気候に属し、夏は暑く乾燥しており冬は寒い。冬（12月中旬から3月中旬）の天気は寒く降水もある。1月が最も寒い月で気温は1°Cから13°Cほどである。5月から9月までは暖かく、8月は最も暑い月で30°C以上となる。ベツレヘムは年平均700ミリの雨量があり、そのうち70%は11月から1月にかけてである。ベツレヘムの年平均相対湿度は60%で1月から2月にかけてが最も高い。5月に最も低くなり、夜露は年間で最大180日発生する。昼を中心に発生する地中海からの風の影響を受けるが、4月から6月中旬にかけてはアラビア砂漠のハムシンと呼ばれる熱風にも影響を受ける。
Title: ベツレヘム (Bethlehem Governorate)
Section: 人口統計
Subsection: 人口

オスマン帝国の納税記録によれば16世紀初頭にはキリスト教徒は人口のおよそ60パーセントを占めていたが、16世紀半ばにはキリスト教徒とムスリムの比率は半々になっていた。16世紀の終わりまでムスリムの住民は成人男性287人全員の納税記録が残されている。オスマン帝国全体でキリスト教徒のような非ムスリムは、ジズヤを支払うことを要求されていた。1867年、あるアメリカ人は町には3,000から4,000人住んでいて、そのうち約100人はプロテスタントで、約300人はムスリム、残りはカトリックと東方正教会、それと少数はアルメニア正教に属していると記している。同年の他の報告ではキリスト教徒は3,000人でムスリムが50人と記している。1948年の都市の宗教別人口比率は、キリスト教徒が85%でほとんどがギリシャ正教とローマ・カトリック、13%がムスリムとなっている。1967年イスラエルが実施した人口調査によると、14,439人が住民登録しており、人口の53.9%、7,790人がムスリムであった、キリスト教徒は様々な教派を合わせて46.1％、6,231人であった1997年のパレスチナ中央統計局（PCBS）の人口調査では21,673人で、そのうち難民が6,568人、総人口の30.3％となっている。1997年のベツレヘムの住民の年齢分布は、10歳以下が27.4%、10代は20%、20代は17.3%、30歳から44歳までが17.7%、45歳から64歳までが12.1%、65歳以上が5.3%となっている。男女別に見ると男性が11,079人、女性は10,594人である。2007年の調査では男性12,753人、女性12,513人、計25,266人となっている。6,709の住居が存在し、5,211世帯が生活している。1世帯は平均4.8人の家族で構成されている。2005年までに住民のキリスト教徒の割合は劇的に減少し、40%から50%程度である。旧市街に存在するモスクはメンジャー広場にあるオマールのモスクのみである。
Title: ベツレヘム (Bethlehem Governorate)
Section: 人口統計
Subsection: キリスト教徒の人口

630年代のムスリムによるレバント征服からキリスト教徒たちは、（多くの者は民族的にアラブ人のガッサーン族ではあったが）アラブ化していった。al-Farahiyyah と an-Najajreh はガッサーン族を祖先に持つアラブ人キリスト教徒の一族である。al-Farahiyyah はイエメンとワディ・ムーサから移住した一族であり、an-Najajreh はナジュラーンから移住した一族である。別の一族である al-Anatreh もまたガッサーン族を祖先に持つ。キリスト教徒人口の割合は着実に低下している。主な要因は移民であるが、低い出生率も低下の要因となっている。1947年にはキリスト教徒は人口の85％を占めていたが、1998年までには40％まで減少した。2005年に当時のベツレヘム市長ヴィクトル・バタルセは「物理的または心理的なストレスと悪い経済状況により多くの人々が移住している。キリスト教徒でもムスリムでも。しかしキリスト教徒でより顕著となっている、なぜならすでに少数派となっているからである。」と説明した。パレスチナ自治政府はキリスト教徒との平等に努めているが、予防治安部隊と過激派による暴力事件が存在した。第2次インティファーダが起こり観光客が減少すると、外国人観光客用のサービスを提供しているものやホテルの所有者である一部のキリスト教徒に経済的な打撃を与えた。キリスト教徒の流出に対しての統計分析は、中流階級にとって経済活動の環境が無いこと、高等教育を受けられないことが原因となっていると指摘した。第2次インティファーダ以降、キリスト教徒のうち10%が街を去った。2006年に Palestinian Centre for Research and Cultural Dialogue はキリスト教徒に対し世論調査を行った。回答のうち、ムスリムに友人がいる（90%）、政府は市内にあるキリスト教の遺産に敬意を払っている（73.3%）、イスラエルへの旅行制限はキリスト教徒の流出に起因している（78%）となった。しかし、ムスリムによる迫害がキリスト教徒の人口を減少させる主な原因であると主張するものもいる。
Title: ベツレヘム (Bethlehem Governorate)
Section: 経済

みやげ物の販売はベツレヘムにとって大きな産業である。特にクリスマスシーズンになると、大通りには店が立ち並び、手工芸品やスパイス、宝飾品、バクラヴァなどのお菓子を販売している。オリーブの木彫物は、ベツレヘムを訪れた旅行者に一番人気の商品である。真珠母を使った装飾品もあり、こちらもオリーブのもの同様人気がある。他にも石や大理石を加工したものや織物、家具、調度品などがある。ベツレヘムの工場では塗料やプラスチック、合成ゴム、医薬品、レンガ、タイルなどの建設資材、パスタや菓子類を中心とした食料品なども生産している。クレミザンワインは1885年に生産が始まりクレミザン修道院の修道士の手によって醸造されている。ブドウは主にアル・ハデル地区で栽培されている。2007年のワイン生産量は年間およそ700,000リットルである。2008年、当時首相であり前財務長官のサラーム・ファイヤードの呼びかけによってベツレヘムでパレスチナ投資会議が開催された。会議では、1000人以上集まったビジネスマン、銀行家、政府の代表者らに中東全域からヨルダン川西岸地区およびガザ地区への投資を呼びかけた。パレスチナ自治区への事業投資には、総額14億米ドルが集まった。
Title: ベツレヘム (Bethlehem Governorate)
Section: 経済
Subsection: 観光

観光は、ベツレヘムの最も主要な産業で、地域経済の発展に重要な役割を果たしている。労働者の20％は、この産業に従事し、ベツレヘムには毎年200万人以上の人が訪れる。都市の財源の65%近くが観光によるものであり、政府の財源として見ても11％にもなる。降誕教会はベツレヘムの主要な観光名所であり、キリスト教巡礼者を引き寄せている。都市の中心部、メンジャー広場にあり、聖なる洞窟（the Holy Crypt）と呼ばれるイエスが降誕したとされる洞窟の上に存在する。近くには聖家族がエジプトに避難する前に隠れていたミルク・グロットがある。隣にある洞窟はヒエロニムスが宗教改革まで権威あるラテン語訳聖書とされたヴルガータ制作のために、30年過ごしたと言われている。ベツレヘムには、およそ30のホテルがある。教会近くのジャシル・パレスは1910年に建てられベツレヘムで最も古いホテルである。イスラエルとパレスチナ間の紛争のため2000年に閉鎖したが、2005年にジャシル・パレス・インターコンチネンタル・ベツレヘムとして再オープンした。第1次インティファーダの前までは、その観光収入によりイスラエルで職を探す必要性は薄かった。しかしイスラエル西岸地区の分離壁により観光客が減るとほとんどの住民はかろうじて生計を立てている状態である。1997年、イスラエル軍はイスラエルからラケル廟へ向かう者を守るため、ベツレヘムからラケル廟へ至る主要道を遮る形で壁を建造した。これにより聖書にもある古くからのルートが切断された。イスラエル側からラケル廟へ訪れる者の数が増加しているのに対し、パレスチナ側からは減っている。
Title: ベツレヘム (Bethlehem Governorate)
Section: 宗教
Subsection: イエスの生誕地

新約聖書には、イエス・キリストはベツレヘムで生まれたとする記述がある。ルカによる福音書によると、イエスの両親はナザレに住んでいたがクレニオ（キリニウス）の人口調査のためベツレヘムに戻り、そこでイエスは生まれた後にまたナザレに戻ったという。マタイによる福音書では生誕前にナザレに住んでいたことは書かれておらず、またナザレに行ったのは迫害を逃れるためと書かれている。またミカ書にある言葉をベツレヘムにメシアが生まれる預言と捉えていた。現代の学者の中には、イエスがベツレヘムで生まれたことを疑問視している者もおり、聖書のこの話は歴史的な記述ではなく、イエスの誕生を預言の成就、そしてダビデ王の系譜とイエスを結びつけるために考え出された象徴的な話であると見ている。2005年に考古学者のAviram OshriはArchaeology誌で、イエスが生まれた当時、現在のベツレヘムには定住の痕跡は存在しないと指摘し、イエスは「ガリラヤのベツレヘム」に生まれたのではないかと仮説を立てた。2011年、Biblical Archaeology Review誌で、ジェローム・マーフィー・オコナーは、伝統的な立場からイエスはエルサレム近くのベツレヘムで生まれたと反論した。キリスト教弁証家ユスティノス（100年? - 165年?）は「ユダヤ人トリュフォンとの対話」の中で、町の外の洞窟で生まれたと書いている。オリゲネス（185年? - 254年?）によれば、ベツレヘムにある洞窟で生まれたとしている。
Title: ベツレヘム (Bethlehem Governorate)
Section: 宗教
Subsection: クリスマスの祝い

ベツレヘムではクリスマスの祝祭は、3つの異なる期間に執り行われている。12月25日はカトリック教会とプロテスタントにとって伝統的な祝日である。しかしエルサレム総主教庁、コプト正教会、シリア正教会では1月6日から祝い、アルメニア正教会では1月18日から祝う。いくつもの宗教的な行事と行列から成り、多くの行列ではメンジャー広場を通って聖誕教会に向かう。カトリック教会では聖カタリナ教会で祝い、プロテスタントは羊飼いの野で祝いの行事を行う。
Title: ベツレヘム (Bethlehem Governorate)
Section: 宗教
Subsection: その他宗教行事

ベツレヘムは、パレスチナの伝承にゆかりのある聖人と預言者の祝祭を行う。聖ゲオルギオス、またはアル・ハデルの祝祭は毎年5月5日から6日にかけてキリスト教徒とムスリムの間で行われる。エリヤの奇跡を記念して執り行われる聖エリヤの祝祭は8月2日に行われ、これもまたキリスト教徒とムスリムがともに祝う。
Title: ベツレヘム (Bethlehem Governorate)
Section: 文化
Subsection: 民族衣装

女性の民族衣装は、強い光沢と鮮やかな色彩を持つことで知られ、伝統的な花嫁衣装である。よりカジュアルな服装は藍色の服に一部が羊毛で織られたビシュトを上から羽織っていた。特別な行事では縞模様の絹織りの服にベツレヘム・ジャケットとして知られる taqsireh という短めの上着を羽織っていた。taqsireh はベルベットやブロード製で通常大きな刺繍がしてあった。上着の下の衣服は翼のような広い袖を持ち、短い上着から袖が垂れ下がるようになっていた。金糸や銀糸、絹糸の使い方が独特で、様式化された花柄を描き出している。この技法は古典的で格式高い花嫁衣裳（thob malakにtaqsirehを羽織り、shatwehsという帽子を被る）に使われている。ビザンツ様式にこの技法は取り入られ、またオスマン帝国の支配者階級の正装にも取り入られた。教会の祭服にもその豪華な刺繍と銀の錦織は表されている。
Title: ベツレヘム (Bethlehem Governorate)
Section: 文化
Subsection: 螺鈿細工

螺鈿細工はベツレヘムの伝統的な手工芸品で、イタリアから来たフランシスコ会の修道士が15世紀ごろに持ち込んだと言われている。継続的な巡礼者の訪れによって需要が高まり、少なくとも17世紀には女性の仕事ともなっていった。リチャード ポーコックは1727年にベツレヘムを訪れた際、これについて書き留めている。
Title: ベツレヘム (Bethlehem Governorate)
Section: 文化
Subsection: 文化センター、博物館

1991年にパレスチナ遺産センターがベツレヘムに建てられた。設立目的はパレスチナの民族衣装、芸術、伝承を保存し、広めることにある。ベツレヘム国際センターでは、言語やガイドの訓練を行い、女性や若者たちの支援を行っている。エドワードサイード国際音楽院のベツレヘム支部には500名の生徒がいる。その主な目標は子供たちの音楽教育、教師の育成、音楽研究の支援、パレスチナの伝統音楽の研究である。ベツレヘムには博物館が4つ存在する。Crib of the Nativity Museum ではイエスの生涯を模型で31点展示している。またシアターでは20分ほどのアニメーションも上映している。Badd Giacaman Museum はベツレヘムの旧市街に建ち、その歴史は18世紀にさかのぼる。UNDP、ギリシャ正教会と協力してDepartment of Antiquitiesが1998年から2000年にかけて復元し、オリーブ油の生産に関する展示を行っている。Baituna al-Talhami Museum は1972年に建設され、ベツレヘムの文化に関する展示を行っている 。International Museum of Nativity はユネスコによって建設された。
Title: ベツレヘム (Bethlehem Governorate)
Section: 行政

ベツレヘムはベツレヘム県の政庁所在地である。1876年にベツレヘムでは最初の地方選挙が実施された。ベツレヘムの旧市街にある各地区の代表者たちは、街の各部族を代表する7名を地方議員として選出することに決めた。後に Farahiyyah と Najajrah 地区どちらかの代表を8番目の議員として認めた。市長となった者がカトリックであった場合、副市長はギリシャ正教から選出されなければならない、逆に市長がギリシャ正教なら副市長はカトリックとすると決まった。さらにその後1952年にシリア人地区が加わり9名となった。1953年にベドウィンの Ta'amrah 部族とパレスチナ難民の代表が加わり市会議員は11名となった。1976年に法律が改正され、女性参政権が認められ、投票資格は一定の納税をしている21歳以上、被選挙権は25歳以上のものに与えられた。2014年の時点では市会議員は市長と副市長を含め15名で構成されている。特別な法令により市長はキリスト教徒でなければならない。市議会には政党の支部があり、共産主義者やイスラム主義者の政党もある。パレスチナ解放機構（PLO）の左翼派閥であるパレスチナ解放人民戦線（PFLP）やパレスチナ人民党（PPP）は大抵の場合、議席を確保している。ハマースは2005年の選挙で多数の議席を占めた。2012年10月の選挙では、ファタハのヴェラ・バブーンが勝利し、ベツレヘムで初の女性市長となった。
Title: ベツレヘム (Bethlehem Governorate)
Section: 教育

1997年のパレスチナ中央統計局（PCBS）の調査によると、10歳以上のベツレヘム市民は84%近くが読み書きを行える。10,414人は学校に通っていたことがあり、4,015人は初等教育まで、3,578人は中等教育まで、2,821人は高校に通っていた。高校に通っていたもののうち約14.1％は高校を卒業している。2006年にはベツレヘム県には135校の学校が存在した。100校はパレスチナ自治政府の教育庁が運営し、7校はUNRWAによって運営され、28校が私立校となっていた。ベツレヘムにはベツレヘム大学がある。この大学はカトリック教徒の高等教育を行うために共学の大学として1973年にラ・サール会の伝統に則って設立され、どの宗教を信仰していても入学できる。西岸地区で初めて設立された大学であり、ラ・サール会がパレスチナやエジプトで学校を設立した1893年に起源を持つ。
Title: ベツレヘム (Bethlehem Governorate)
Section: 交通

ベツレヘムには民間企業が運営する3つのバスターミナルがある。バスはエルサレム、ベイト・ジャラ、ベイト・サフール、ヘブロン、ナハリン、バティア、アル・ハデル、アル・ウベイディヤ、ベイト・ファジャー行きが運行している。2つのタクシー乗り場からはエルサレム、ベイト・ジャラ、ベイト・サフール、テコア、ヘロデオンに向かうことができる。レンタカーもムラドとオラービーの営業所が存在する。西岸地区のバスとタクシーの免許ではイスラエルに入国することが出来ず、エルサレムにも許可なく入ることは出来ない。イスラエルが建設した分離壁は市街地の北側に沿って建てられ、数mの範囲内に片側にアイダ難民キャンプがあり、反対側にイスラエルの地区が存在している。ベツレヘム都市的集積地域から他の西岸地区への出入りはイスラエルによる検問所と道路封鎖により困難になっている。西岸地区からエルサレムに向かうベツレヘムの住民は許可制となっている。
Title: ベツレヘム (Bethlehem Governorate)
Section: 姉妹都市、兄弟都市

ベツレヘムの姉妹都市、兄弟都市一覧
Title: フォリアーノ・レディプーリア (Fogliano Redipuglia)
Section: abstract

フォリアーノ・レディプーリア（伊: Fogliano Redipuglia）は、イタリア共和国フリウリ＝ヴェネツィア・ジュリア州ゴリツィア県にある、人口約3,000人の基礎自治体（コムーネ）。
Title: フォリアーノ・レディプーリア (Fogliano Redipuglia)
Section: 名称

標準イタリア語以外の言語では以下の名を持つ。ヴェネト語ビシアカリア方言 (it) : Foian Redipuiaスロベニア語: Foljan-Sredipolje
Title: フォリアーノ・レディプーリア (Fogliano Redipuglia)
Section: 地理
Subsection: 位置・広がり

ゴリツィア県のほぼ中央部に所在する、ビシアカリア地方 (it:Bisiacaria) に含まれるコムーネで、イゾンツォ川の左岸（南岸）に位置している。中心集落フォリアーノは、モンファルコーネの北西約5km、県都ゴリツィアの南西約13kmにある。
Title: フォリアーノ・レディプーリア (Fogliano Redipuglia)
Section: 地理
Subsection: 位置・広がり

=隣接するコムーネは以下の通り。グラディスカ・ディゾンツォ - 北サグラード - 北東ドベルド・デル・ラーゴ - 南東ロンキ・デイ・レジョナーリ - 南サン・ピエール・ディゾンツォ - 南西ヴィッレッセ - 西
Title: フォリアーノ・レディプーリア (Fogliano Redipuglia)
Section: 地理
Subsection: 気候分類・地震分類

フォリアーノ・レディプーリアにおけるイタリアの気候分類 (it) および度日は、zona E, 2277 GGである。また、イタリアの地震リスク階級 (it) では、zona 3 (sismicità bassa) に分類される。
Title: フォリアーノ・レディプーリア (Fogliano Redipuglia)
Section: 地理
Subsection: 主要な集落

コムーネには、北部にフォリアーノ（Fogliano）、中部にポラッツォ（Polazzo）、南部にレディプーリア（Redipuglia）の3つの集落があり、国道 SS305 がこれらの集落を縦貫している。コムーネの役場はフォリアーノにある。フォリアーノは、サグラードの本村から連続している。レディプーリアには、高速道路A4のインターチェンジや、鉄道の駅がある。
Title: フォリアーノ・レディプーリア (Fogliano Redipuglia)
Section: 社会
Subsection: 人口

=
Title: フォリアーノ・レディプーリア (Fogliano Redipuglia)
Section: 社会
Subsection: 人口

=国立統計研究所（ISTAT）は居住地区（Località abitata）別の人口として以下を掲げている。統計は2001年時点。ISTATは人口統計上、家屋密度の高い centro abitato （居住の中心地区）、密度の低い nucleo abitato （居住の核となる地区）、まとまった居住地区を形成していない case sparse （散在家屋）の区分を用いている。上の表で地名がすべて大文字で示されているものが centro abitato である。「*」印が付されているのは、コムーネの役場・役所 la casa comunale の置かれている地区である。
Title: フォリアーノ・レディプーリア (Fogliano Redipuglia)
Section: 文化・観光・施設

レディプーリアには、第一次世界大戦の戦死者を弔う大きな軍事墓地 (it:Sacrario Militare di Redipuglia) がある。斜面に階段状に配された空間設計と構造物は、建築家ジョバンニ・グレッピ (it:Giovanni Greppi) と彫刻家ジャンニーノ・カスティリオーニ (it:Giannino Castiglioni) によるものである。1938年に造営されたこの施設は、ファシスト期の建築を代表するもののひとつである。この墓地には、戦争で犠牲になった約10万人の将兵の遺骨が埋葬され、死者たちの記憶をとどめる場となっている。イタリア軍の司令官の一人で、1931年に没したアオスタ公エマヌエーレ・フィリベルトの墓もここにある。2014年9月13日には、ローマ法王フランシスコが当地の軍事墓地を訪問し、平和を願うミサを行って戦争犠牲者を追悼した。
Title: フォリアーノ・レディプーリア (Fogliano Redipuglia)
Section: 交通
Subsection: 鉄道

ウーディネ＝トリエステ線：レディプーリア駅  (it:Stazione di Redipuglia)
Title: フォリアーノ・レディプーリア (Fogliano Redipuglia)
Section: 交通
Subsection: 道路

高速道路A4 (it:Autostrada A4 (Italia)) 国道SS305  (it:Strada statale 305 di Redipuglia)
Title: ベッラーノ (Bellano)
Section: abstract

ベッラーノ（伊: Bellano）は、イタリア共和国ロンバルディア州レッコ県にある、人口約5,000人の基礎自治体（コムーネ）。コムーネ統廃合 (it:Fusione di comuni italiani) により、2020年1月1日にヴェンドローニョを編入した。
Title: ベッラーノ (Bellano)
Section: 地理
Subsection: 位置・広がり

レッコ県北部、コモ湖畔のコムーネ。県都レッコから北北西へ22kmの距離にある。
Title: ベッラーノ (Bellano)
Section: 地理
Subsection: 位置・広がり

=隣接するコムーネは以下の通り。括弧内のCOはコモ県所属を示すカザルゴデルヴィオパルラスコペルレードサン・シーロ (CO)タチェーノヴァルヴァッローネ
Title: ベッラーノ (Bellano)
Section: 地理
Subsection: 気候分類・地震分類

気候分類では、zona E, 2220 GGに分類される。また、イタリアの地震リスク階級 (it) では、zona 3 (sismicità bassa) に分類される。
Title: ベッラーノ (Bellano)
Section: 行政
Subsection: 分離集落

ベッラーノには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。Biosio, Bonzeno, Costa, Gora, Grabbia, Lezzeno, Ombriaco, Oro, Pegnino, Pendaglio, Pennaso, Pernice, Ponte Oro, Pradello, Rivalba, Valletta, Verginate, Vendrogno (Busé, Camaggiore, Inesio, Mornico, Mosnico, Noceno, Sanico, Comasira)
Title: ベッラーノ (Bellano)
Section: 行政
Subsection: 山岳部共同体

広域行政組織である山岳部共同体「ヴァルサッシーナ、ヴァルヴァッローネ、ヴァル・デージノ・エ・リヴィエラ山岳部共同体」 (it:Comunità montana della Valsassina, Valvarrone, Val d'Esino e Riviera) （事務所所在地: バルツィオ）に属するコムーネである。
Title: タケオ (Doun Kaev (town))
Section: abstract

タケオ(クメール語: តាកែវ, Doun Kaev)は、カンボジア南部タケオ州の州都。この町及び州はシルク織物で知られている。カンボジア国内の織物職人15,000人の内、約10,000人が同州に住んでいる。町のほとんどの織物職人は、タケオを走る国道沿いに住んでいる。シルク織物の技術は、扶南国時代の2世紀頃、インドや中国から、クメール人に伝えられたとされている。
Title: ムイネー (Mũi Né)
Section: abstract

ムイネー（ベトナム語：Phường Mũi Né / 坊渭泥?）はベトナム南部、ビントゥアン省のファンティエットにある坊であり、南シナ海に面している。風光明媚なムイネービーチや砂丘などがあり、1995年頃よりリゾート地として開発された。年の平均気温は27℃程で冬場も暖かく、主に12月から5月が観光シーズンとなっている。ホーチミンとリゾート地として有名なニャチャンのちょうど中間くらいに位置している。
Title: ハンドゥイガ (Khandyga)
Section: abstract

ハンドゥイガ (ロシア語: Хандыга、サハ語: Хаандыга、ラテン文字転写：Khandyga)は、ロシアのサハ共和国南部にある町である。首都ヤクーツクから 250km 東にあり、アルダン川の港町である。人口は7,025人（2002年）、9,536人（1989年）。
Title: カザラッティコ (Casalattico)
Section: abstract

カザラッティコ（イタリア語: Casalattico）は、イタリア共和国ラツィオ州フロジノーネ県にある、人口約500人の基礎自治体（コムーネ）。
Title: カザラッティコ (Casalattico)
Section: 地理
Subsection: 位置・広がり

フロジノーネ県の東部に位置するコムーネ。カッシーノから北北西へ17km、県都フロジノーネから東へ32km、ローマから東南東へ107kmの距離にある。
Title: カザラッティコ (Casalattico)
Section: 地理
Subsection: 位置・広がり

=隣接するコムーネは以下の通り。アルピーノアティーナカザルヴィエーリコッレ・サン・マーニョサントパードレテレッレ
Title: カザラッティコ (Casalattico)
Section: 行政
Subsection: 分離集落

カザラッティコには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。San Nazario, Montattico, Sant'Andrea, Macchia, Monforte, Lesche, Matassa, Fusco, Verticchio, Celluccio, Serra, Santa Caterina
Title: カステルクッコ (Castelcucco)
Section: abstract

カステルクッコ（伊: Castelcucco）は、イタリア共和国ヴェネト州トレヴィーゾ県にある、人口約2,300人の基礎自治体（コムーネ）。
Title: カステルクッコ (Castelcucco)
Section: 地理
Subsection: 位置・広がり

トレヴィーゾ県西部に位置するコムーネ。
Title: カステルクッコ (Castelcucco)
Section: 地理
Subsection: 位置・広がり

=隣接するコムーネは以下の通り。アーゾロカヴァーゾ・デル・トンバモンフーモピエーヴェ・デル・グラッパポッサーニョ
Title: カステルクッコ (Castelcucco)
Section: 地理
Subsection: 気候分類・地震分類

気候分類では、zona E, 2660 GGに分類される。また、イタリアの地震リスク階級 (it) では、zona 2 (sismicità media) に分類される。
Title: カステルクッコ (Castelcucco)
Section: 姉妹都市

 ロア・イン・ニーダーバイエルン、ドイツ 2004年
Title: サン・ヴィンチェンツォ (San Vincenzo, Tuscany)
Section: abstract

サン・ヴィンチェンツォ(伊: San Vincenzo)は、イタリア共和国トスカーナ州リヴォルノ県にある、人口約6,400人の基礎自治体（コムーネ）。
Title: サン・ヴィンチェンツォ (San Vincenzo, Tuscany)
Section: 地理
Subsection: 位置・広がり

=北をカスタニェート・カルドゥッチ、東をスヴェレートおよびカンピーリア・マリッティマ、南をピオンビーノと接する。西はティレニア海に面する。
Title: サン・ヴィンチェンツォ (San Vincenzo, Tuscany)
Section: 地理
Subsection: 気候分類・地震分類

サン・ヴィンチェンツォにおけるイタリアの気候分類 (it) および度日は、zona C, 1051 GGである。また、イタリアの地震リスク階級 (it) では、zona 4 (sismicità molto bassa) に分類される。
Title: サン・ヴィンチェンツォ (San Vincenzo, Tuscany)
Section: 文化・観光

「スローシティ」加盟都市である。
Title: サン・ヴィンチェンツォ (San Vincenzo, Tuscany)
Section: 姉妹都市

 Guanabo、キューバ プファルキルヒェン、ドイツ サン＝マクシマン＝ラ＝サント＝ボーム、フランス
Title: 苓雅区 (Lingya District)
Section: abstract

苓雅区（リンヤー/れいが-く）は、高雄市の市轄区。
Title: 苓雅区 (Lingya District)
Section: 歴史

苓雅の旧称は「苓仔寮」である。「苓仔」とは漁網を意味し、漁労後に魚網を置いていた場所であったことから命名された。後に雅字の雅が用いられ苓雅寮と改められた。鄭氏政権時代、張、王、呉、方、陳姓の人々が五塊厝地区に入植して開発が始まった。日本統治時代には苓雅寮区役場が設置された。役場は1920年の台湾地方行政改革によって廃止され、高雄州高雄郡高雄街となった。1924年に高雄街が高雄市に昇格すると苓雅地区も高雄市の管轄下になった。台湾の中華民国への編入後は「連雅区」に改称されたが、1952年に戻され、現在に至る。
Title: 苓雅区 (Lingya District)
Section: 観光

三多商圈自来水公園高雄鼓山亭高雄市文化中心台鉄高雄臨港線→高雄ライトレール軽軌愛河橋陳中和墓光栄埠頭新光埠頭玫瑰聖母聖殿司教座堂高雄85ビル高雄モスク忠孝夜市
Title: ムーロス (Muros, A Coruña)
Section: abstract

ムーロス（Muros）ムーロス (イタリア)：イタリアのコムーネムーロス (スペイン)：スペインガリシア州の自治体コマルカ・デ・ムーロス：スペインガリシア州の自治体
Title: ダマスカス (Damascus, Ohio)
Section: abstract

ダマスカスはシリアの首都。ダマスクスとも表記される。アラビア語ではディマシュク（アラビア語: دمشق‎, アラビア語発音: [diˈmaʃq], Dimashq）で、別名をシャーム（アラビア語：الشام, al-Shām, アッ＝シャーム）という。日本語の聖書翻訳の慣行ではダマスコと表記する。「世界一古くから人が住み続けている都市」として知られる。カシオン山の山麓、バラダ川沿いに城壁で囲まれた古代から続く都市と新市街が広がる。現在の人口は約200万人といわれるが、都市圏全体では400万人に迫るといわれる。
Title: ダマスカス (Damascus, Ohio)
Section: 名前

アラビア語では、この街は正式にはディマシュク・アッ＝シャーム (دمشق الشام, Dimashq al-Shām) と呼ばれている。多くの人は「ディマシュク」と短縮するが、ダマスカス市民やシリアほかアラブ圏の人々は「アッ＝シャーム」の別名で呼ぶ。またシリア（特に、歴史的シリアについて）のことは「ビラード・アッ＝シャーム」（アラビア語：بلاد الشام, Bilād al-Shām,「シャームの地、シャームの国」の意）とも呼ばれる。シリア・レバノン・ヨルダン・パレスチナ地域（レバント、レヴァント）を指す広義のシャーム、ダマスカスを指す狭義のシャームについては命名の由来に関していくつかの説があり定かではないが、「土壌に石が点在する様子が شأم（shaʾm, シャアム）から発音が転じた名詞 شام（shām, シャーム, 「（集合名詞的に）ほくろ」の意）に似ていたから」や「村々や家々が点在する様子がほくろに似ていたから」とするほくろ説。「預言者ヌーフ（ノア）の息子 سام（Sām, サーム, 「セム」に相当）ゆかりの地という意味だったが発音が شام（shām, シャーム）に置き換わった」という「セムの地」説。「聖地メッカのカアバ神殿南方にあるイエメンに対して北方にあることから「左、北」を意味する語根 ش-أ-م（sh-ʾ-m）から構成される شأم（shaʾm, シャアム）転じて شام（shām, シャーム）と呼ばれた」という「聖地の北方」説などが知られている。英語の「Damascus」はギリシャ語の Δαμασκός を語源に、ラテン語経由で伝わった。これはさらに古いアラム語の都市名でダルメセク（דרמשק Darmeśeq よく灌漑された場所）からきている。しかし、アラム人の時代以前の遺跡であるエブラの王国跡地から出土した粘土板には、エブラの南にある町を「ダマスキ」と記しており、ダマスカスの名の起源はアラム人以前に遡る可能性が大きい。ダマスカスという地名の初出と考えられる文献は、紀元前15世紀のエジプトのトトメス3世の残した地理文献にある「T-m-ś-q」と読める文字である。「T-m-ś-q」の語源は不明だが、アッカド語では「ディマシュカ Dimašqa」、古代エジプト語では「T-ms-ḳw」、古アラム語では「ダマスク Dammaśqדמשק」、聖書ヘブライ語では「ダメセク Dammeśeq דמשק」と呼ばれていた。アッカド語のものは、紀元前14世紀のアマルナ文書におけるアッカド語文献に出てくる。後のアラム語における綴りは、「住居」を意味する語幹の「dr」に影響されて「r」（レーシュ）が入るようになり、クムランの文献では「ダルメセク Darmeśeq דרמשק」に、シリア語では「ダルムスク Darmsûq ܕܪܡܣܘܩ」となった。ダマスク織や金銀細工のダマスキナードにその名を残す。
Title: ダマスカス (Damascus, Ohio)
Section: 地理

ダマスカスは地中海から約80 km内陸に位置し、アンチレバノン山脈で海からさえぎられている。街はアンチレバノン山脈の麓の、海抜680 mの高原の上にある。城壁に囲まれた古代都市ダマスカスはバラダ川のすぐ南岸にある。その南東、北、北東の方角には中世に遡る近郊地域がある。また南西にはミーダーン、北と北西にサールージャとアマーラの各地区がある。これらの地区はもとは都市から外に出る街道沿いの、宗教上重要な墓所の近くに発生したものであった。東にはグータ (アラビア語：الغوطة, al-Ghūṭa, アル＝グータ) という、バラダ川などの内陸河川が潤す森や田園からなる大きなオアシスがあり、エデンの園のモデルとされる場所である。19世紀、旧市街を北西から見下ろすジャバル・カシオン（カシオン山、旧約聖書創世記においてカインがアベルを殺したとされる場所）の斜面上に近郊農村が開発された。すでに近くには、ムヒッディーン・イブン・アラビーの廟の周りにサリヒイー地区ができていた。これら新しい地域はまずクルド人の軍人たちやオスマン帝国のヨーロッパ地域（キリスト教徒に制圧されつつあった）からのムスリム難民らが入植した。それゆえ、これら地域は「アクラード」（クルド人）や「ムハージリーン」（移民）と呼ばれている。これらは旧市街から2 - 3 km北に横たわっている。19世紀後半から、近代的な行政・商業の中心が旧市街の西側のバラダ川の周囲、「マルジェ（牧草地）」と呼ばれる場所を中心に発生した。マルジェはすぐに近代のダマスカスの中心となる市庁前の広場の名前（マルジェ広場）となった。裁判所、郵便局、アナトリアやヒジャーズに通じるヒジャーズ駅が、少し南の高い場所にできた。ヨーロッパ化された住宅街区がマルジェ広場とサーリヒーヤ地区の間をつなぐ道路沿いにでき始めた。新市街の商業と行政の中心地は、次第にその方向へ、北側へ移動し始めた。20世紀になると、より新しい郊外がバラダ川の北側に開発され、旧市街の南にも広がりグータ・オアシスを侵食し始めた。1955年から、新しい街区ヤルムークが数万人のパレスチナ難民のキャンプとなった。ミッシェル・エコシャールや番匠谷尭二といった都市計画家らは南のグータの森を可能な限り残そうと考えたため、20世紀後半には主な開発は市の北部、および西部のメッゼ地区、最近ではバラダー川の流れる先の北西部ドゥンマルの谷と、北東部のベルゼの山々の斜面で行われている。貧困な地区は、公式な許可なく建てられ、ほとんどは旧市街の南に集中する。ダマスカスはオアシスに囲まれている。グータ・オアシスの森は、バラダ川の水に潤されている。バラダ川に沿って西に行ったところにあるフィジェーの泉は市街に飲料水を提供している。グータ・オアシスは、ダマスカスの急速な住宅や産業の拡大により面積が減ってきている。また街の交通、産業、廃棄物により汚染されてきている。
Title: ダマスカス (Damascus, Ohio)
Section: 地理
Subsection: 気候

1981-2010年の平年値によると、1月の平均気温は6度、7月の平均気温は27度、年間平均気温は16.7度、年降水量は176.1 mmである。
Title: ダマスカス (Damascus, Ohio)
Section: 歴史

古代からシリア地方の中心都市で、紀元前10世紀にはアラム人の王国の首都が置かれていた。その独立は新バビロニアやペルシア、セレウコス朝、ローマ帝国に敗北し失われた。ローマ時代においてダマスカスはギリシャ・ローマ文化のとても重要な中心であり、自由都市連合の名誉都市となった。その後イスラム帝国によって635年に征服され、ウマイヤ朝の首都として栄えた。ウマイヤ朝が705年にキリスト教の教会をモスクに改造して設けたウマイヤド・モスクが現存し、シリアで没したサラーフッディーン（サラディン）やバイバルスの墓もこの町にある。
Title: ダマスカス (Damascus, Ohio)
Section: 歴史
Subsection: 古代

ダマスカスの辺縁にあるテル・ラマドの遺跡により、ダマスカスは紀元前8000年から10000年もの昔から人が定住していたことが分かる。ダマスカスが人間が連続的に定住した世界で最も古い都市であるといわれるのは、これによる。しかし、アラム人（アラビア半島から来たセム語派系の遊牧民）の登場までは、ダマスカスは重要な都市として記されることはなかった。バラダ川の利便性を最大に広げた運河と隧道の建設によってダマスカスに水道システムを初めて構築したのはアラム人であることが知られている。後にこのネットワークはローマ人とウマイヤ朝によって改良され、今日のダマスカス旧市街の水道システムの基礎をなしている。紀元前1100年、この都市はアラム・ダマスカスと呼ばれる強力なアラム人国家の中心になる。アラム・ダマスカスの王はこの地域をアッシリア人とイスラエル人とのいくつもの戦争に巻き込んだ。そうした王の一人、ベン・ハダト2世は、カルカルの戦いにおいてシャルマネセル3世と戦った。アラム人の都市の遺構は壁に囲まれた旧市街の東部に埋まっている可能性が最も高い。紀元前732年にティグラト・ピレセル3世が都市を占領し破壊して後、数百年間独立を失い、紀元前572年に始まるネブカドネザル2世による新バビロニア王国の支配下に入る。バビロニア人の支配は、紀元前539年キュロス2世率いるペルシア帝国軍が都市を占領し、ペルシア支配下のシリア州の州都としたときに終わる。
Title: ダマスカス (Damascus, Ohio)
Section: 歴史
Subsection: ギリシア・ローマ

ダマスカスは、近東を席巻したアレキサンダー大王の大遠征により西洋の支配下に入る。紀元前323年アレキサンダーの死後、ダマスカスはセレウコス朝とプトレマイオス朝の闘争の場となる。都市の支配権は両者の間を頻繁に行き来した。アレキサンダーの将軍の一人セレウコス1世ニカトールは、アンティオキアを彼の広大な帝国の首都にした。これにより、北方のラタキアのような新たに建設されたセレウコス朝の都市に比べると、ダマスカスの重要性は衰えることになった。紀元前64年、ポンペイウス率いるローマがシリア西部を併合した。彼らはダマスカスを占領し、デカポリスとして知られる十都市連合に組み入れた。ギリシャ・ローマ文明の主要な中心地だと考えられたためであった。新約聖書によれば、聖パウロが幻視を体験したのはダマスカスへ向かう途中であったとされる。37年、ローマ皇帝カリグラは政令によりダマスカスをナバテア王国の支配下に置いた。ナバテアの王アレタス四世フィロパトリスは首都ペトラからダマスカスを支配した。しかし、106年頃、ナバテア王国はローマ人に征服され、ダマスカスはローマの支配下に戻る。ダマスカスは2世紀の始めまでには一つの巨大都市になっており、222年、皇帝セプティミウス・セヴェルスによりコロニアに昇格する。パックス・ロマーナの到来とともに、ダマスカスとローマ領シリアは全体的に繁栄する。南アラビア、パルミラ、ペトラからの貿易路、および中国に始まる絹の貿易路がすべてダマスカスに収斂することから、キャラバン都市としてのダマスカスの重要性は顕著だった。ダマスカスは東方に産する贅沢品へのローマ人たちの需要を満たした。ローマ建築の遺構はほとんど残っていないが、旧市街の都市計画は長く続く効果を持っていた。ローマ人の建築家は、ギリシアとアラムの都市基盤を組み合わせ、城壁に囲まれた、長さおよそ1,500 × 750 mの新しいレイアウトに融合させた。城壁には七つの門があったが、東門（バーブ・シャルキー）はローマ時代から残り続けている。ローマ時代のダマスカスはほとんどが現在の都市の5 m以内の地下に埋まっている。
Title: ダマスカス (Damascus, Ohio)
Section: 歴史
Subsection: ムスリムの征服からファーティマ朝まで

636年、ダマスカスは第2代正統カリフ・ウマル・イブン＝ハッターブ（ウマル一世）に征服される。その直後、アンダルス（現在のスペイン）からインドまで広がるウマイヤ朝(661年-750年)の首都となったときに、この都市の力と威光は頂点に達した。705年にキリスト教会をモスクに改造したウマイヤド・モスクは今でもダマスカスに残っている。744年、最後のウマイヤ朝カリフ、マルワーン2世は首都をジャズィーラ（メソポタミア北部）にあるハッラーンに移し、以後ダマスカスはこれほどの政治的重要性を取り戻すことはない。750年、ウマイヤ朝が倒れ、アッバース朝が興ると、ダマスカスはバグダードから支配される。858年、アル＝ムタワッキルは首都をサマラから移転する意図の下に短い間ダマスカスに居を構えたが、すぐにこの考えを放棄した。アッバース朝が傾くにつれ、ダマスカス方面は不安定となり、地方政権の支配下に入る。875年、エジプトの支配者アフマド・イブン・トゥールーンがこの都市を手に入れ、アッバース朝の支配は905年になるまで回復しない。945年、ハムダーン朝がダマスカスを手に入れ、その後しばらくしてイフシード朝の開祖ムハンマド・イブン＝トゥグジュの手に渡る。968年そして971年にダマスカスは短い間カルマト派に占領される。
Title: ダマスカス (Damascus, Ohio)
Section: 歴史
Subsection: ファーティマ朝、セルジューク、十字軍

970年、カイロにいたファーティマ朝のカリフがダマスカスの支配を取り戻す。これがこの都市の波乱の時代の幕開けだった。ファティマ軍の主力をなすベルベル人の軍隊は、市民の間で非常に不評を買った。シリアにおけるカルマト派、時にはトルコ人の軍隊の存在は、ベドウィンからの絶え間ない圧力を増やした。978年から短い間、ダマスカスはイザッディン・アル・カッサムの指導と市民軍の保護の下で自治を行っていた。しかし、グータ・オアシスはベドウィンの侵入を受け、トルコが率いる戦役の後、この都市は再びファティマ朝の支配に屈する。1029年から1041年までは、ファーティマ朝カリフ・ザーヒルの下、トルコ人の軍事指導者アヌシュタキンがダマスカスの総督となり、かつての栄光を取り戻すため大いに働いた。この期間は、ダマスカスがブロックとインスラ（集合住宅）で特徴付けられるギリシア・ローマ風の都市計画から、より親しみやすいイスラム風の都市へとゆっくりと変わっていく時期であったようだ。格子状の直線の大路は、狭い街路のパターンへ変わり、ほとんどの住人が、夜には犯罪者や徴税から守るための重い木戸で閉鎖されるハラートの中に住むようになった。11世紀後半のセルジューク朝の到来により、ダマスカスは再び独立国家の首都になる。1079年から1104年まではセルジューク朝およびシリア・セルジューク朝に支配されたが、それから別のトルコの王朝、ブーリー朝に支配される。彼らは1148年の第2回十字軍の攻城戦にも耐え抜いた。1154年にはダマスカスは十字軍の宿敵、アレッポのザンギー朝の有名なアターベク・ヌールッディーンに征服される。彼はダマスカスを首都としたが、彼の死後にアイユーブ朝エジプトの支配者サラーフッディーン（サラディン）に奪われ、その首都となる。サラーフッディーンは城砦を再建し、彼の統治下では郊外もあたかも都市そのもののごとく広大であったという。イブン・ジュバイルの記すところによると、サラーフッディーン時代にはダマスカスは多くの大学があり「乱されることのない研究と隠遁」を求めて世界中から集まる勤勉な若者や知識を求める者を歓迎したという。アイユーブ朝はサラーフッディーンの死後内紛で徐々に衰退する。この当時ダマスカス鋼は十字軍の間で伝説的な名声を得、今日なお模様の有る鋼はダマスカスと呼ばれる。ビザンチンや中国でつくられる紋様のある絹織物は、シルクロードの西の終点ダマスカスを経由して運ばれたため、英語ではダマスク織という言葉が生まれた。
Title: ダマスカス (Damascus, Ohio)
Section: 歴史
Subsection: マムルーク朝の支配

アイユーブ朝の支配（および自治）は、1260年モンゴル帝国がシリアに侵入し、ダマスカスにキトブカ率いるモンゴル軍と、同盟する十字軍国家の軍勢が入城して終わる。アイン・ジャールートの戦いでモンゴルが敗北しシリアから撤退した後はマムルーク朝の地方首都となり、エジプトから支配される。1400年にティムールがダマスカスを包囲し、略奪と火災によって町は被害を被った。（ダマスカス包囲戦 (1400年)）ダマスカスは再建され、1516年までマムルーク朝の地方首都として機能した。
Title: ダマスカス (Damascus, Ohio)
Section: 歴史
Subsection: オスマン帝国の統治

1516年にマルジュ・ダービクの戦いでオスマン帝国がマムルーク朝を破って以来、ダマスカスは1918年までオスマン帝国によって統治されることとなった。オスマン帝国による統治が始まった1516年当時の人口は、全市でおよそ5万5,000人（約8,000戸）ほどであったと推定されている。オスマン帝国時代には数度にわたる行政区画の改変があったが、ダマスカスは常に州都の地位を維持していた。これは、ダマスカスがアレッポと共に帝国のシリア地方支配の要となる都市であり、長くこの地域の政治・経済の中心地であったほか、ムスリムにとって重要なマッカ巡礼に向かうキャラバンの出発地であったため、その点においても帝国にとって重要な都市であったためである。18世紀以降帝国が衰退を始めると、各地でアーヤーン（名士）と呼ばれる半独立の大土地所有者が登場する。シリア地方も例外ではなく、ダマスカスとハマを治めたアズム家などが知られている。アズム家は州の総督の座を世襲し、中央の権力から半独立状態を保った。アズム家は19世紀に入ると中央政府によるタンズィマート（恩恵改革）によって独占的な地位を失ったものの、その後もダマスカスの名望家として地域社会に大きな影響力を与え続けた。ダマスカスの旧市街にはアズム家によって建てられた宮殿が残っており、現在では観光名所の一つとなっている。その後、二度のエジプト・トルコ戦争の結果、1832年から1840年にかけてシリア地方はエジプトのムハンマド・アリー朝の支配を受け、ムハンマド・アリーの息子であるイブラーヒーム・パシャがダマスカスを支配した。その後、1840年のロンドン条約によってダマスカスがオスマン帝国の支配下に戻ると、ダマスカスにはオスマン帝国軍の第5軍団の司令部が置かれた。1860年には大規模な暴動が発生している。背景にあったのは経済的な問題であったが、キリスト教徒とムスリムの宗教対立に転嫁したことで多数の犠牲者を生んだ。1870年代にはシリア州総督となったミドハト・パシャによってスーク（市場）の整備などが行われ、この時期に整備された二つの屋根付きのスークは現在でも使用されている。また、1908年には市電が開業している。19世紀後半から20世紀初頭のダマスカスは、徐々に近代的なインフラの整備も行われ、地域における政治・軍事の中心地としても重要な都市であった。しかし、以前とは異なり経済面では新興の港湾都市であるベイルートにその地位を脅かされるようになっていた。これはスエズ運河が開通したことで、ヒジャーズ方面への旅客・貨物が以前のようにダマスカスを通らずにベイルートから直接船で運ばれるようになったためである。このような状態に危機感を覚えたダマスカスの商人達は、対抗手段としての鉄道建設を強く要望し、中央政府への陳情を繰り返した。これは、1900年から始まったダマスカスを起点とするヒジャーズ鉄道の建設という形で一応の結実をみたが、それでもベイルートに奪われた地域経済の主導権を奪い返すまでには至らなかった。また、ダマスカスは近東におけるドイツの「世界政策」（3B政策）の舞台にもなった。1898年にはドイツ皇帝ヴィルヘルム2世自らダマスカスを訪れ、「ドイツ皇帝は世界3億の回教徒の友人である」という有名な演説を行ってドイツ帝国とオスマン帝国の関係の緊密さをアピールした。この際ヴィルヘルム2世はサラーフッディーンの廟に参詣し、石で出来た棺と金属製の花輪を寄贈している（なお、花輪は後にトーマス・エドワード・ロレンスがダマスカスに入城した際に持ち去ったといわれている。棺の方は現在でも廟に展示されている）。