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Title: 佛通寺 (Buttsū-ji)
Section: 主な行事

春季開山忌（佛通禅師忌）4月15・16日に行われる開山愚中周及の師、佛通禅師（即休契了）の忌日の法要。秋季開山忌（大通禅師忌）9月24・25日に行われる開山愚中周及の忌日の法要。多くの参拝者で賑わう。
Title: 佛通寺 (Buttsū-ji)
Section: 前後の札所

中国三十三観音霊場11 向上寺 -- 12 佛通寺 -- 13 三瀧寺山陽花の寺二十四か寺20 千光寺 -- 21 佛通寺 -- 22 棲眞寺
Title: 忉利天上寺 (Tenjō-ji)
Section: abstract

忉利天上寺（とうりてんじょうじ）は、兵庫県神戸市灘区摩耶山町にある摩耶山真言宗の大本山の寺院。山号は佛母摩耶山。本尊は十一面観音菩薩と仏母摩耶夫人尊。釈迦の生母である摩耶夫人を本尊とする日本唯一の寺である。通称は天上寺という。新西国三十三箇所第22番札所。
Title: 忉利天上寺 (Tenjō-ji)
Section: 歴史

忉利天上寺は大化2年（646年）に孝徳天皇の勅願により、インドの伝説的な高僧法道仙人が開創したと伝わる。後に空海（弘法大師）が渡唐した際、梁の武帝自作の摩耶夫人尊像を持ち帰り、同寺に奉安したことから、この山を「摩耶山」と呼ぶようになったとされる。寺号は摩耶夫人が転生した忉利天に因むものである。鎌倉時代末期の摩耶山合戦（幕府軍対赤松氏）で知られる摩耶山城をこの寺とする説がある。最盛期には多くの塔頭、僧坊を抱えており、最も栄えた頃は3,000人の僧を擁する摂津地方第一の大寺だったと伝わる。宗派を越え、皇族・武将なども含め、広く信仰され、花山・正親町両天皇の御願所でもあった。江戸時代には将軍徳川家光により摂津国の鎮護寺（護国寺）に選定され、紀州徳川家が将軍家の代参の役をつとめた。このため天上寺の紋は、天皇家より賜った五七の桐紋と徳川家より賜った三つ葉葵紋を合わせた二種紋となっている。1976年（昭和51年）1月30日未明、賽銭泥棒による放火のため、仁王門や一部の塔頭・庫裏を除いて全焼した。現在は北方約1キロメートルにある摩耶別山（天上寺創生の地とされる）に場所を移して再建された。旧境内は摩耶山歴史公園として整備され、旧伽藍の解説板などが整備されているほか、焼け残った仁王門も残されており、石垣や石段なども往時を偲ばせる（北緯34度43分50.9秒 東経135度12分20.8秒）。ただ、仁王門以外の建物（庫裏など）は整備されておらず、朽ちかけている。2020年（令和2年）4月3日高野山真言宗から独立し、新しい包括宗教法人として摩耶山真言宗を設立し、その総本山となる。
Title: 忉利天上寺 (Tenjō-ji)
Section: 本尊

本尊は「十一面観音菩薩像」と「仏母摩耶夫人尊像」。「十一面観音菩薩像」は一寸八分（約6センチメートル）の黄金の秘仏で、通常は拝観できない。開帳は33年毎に行われるという。法道仙人が持参してきたものといわれ、大阪湾一円および摩耶山の四周に開けた諸国（摂津・播磨・河内・和泉・淡路等）の守護仏とされた。「仏母摩耶夫人尊像」は極彩色等身大の仏像。1976年（昭和51年）の火災により焼失したため、新しく作られた。完成後は金堂に収められていた。摩耶夫人堂は、2002年（平成14年）10月に再建されて、落慶法要が営まれた。仏母摩耶夫人尊像が金堂から遷座された。
Title: 忉利天上寺 (Tenjō-ji)
Section: 境内

金堂（本堂）権現社 - 伽藍神である釈帝権現を祀る。摩耶夫人堂 - 全国唯一の摩耶夫人を祀る堂。密教学講伝所一願地蔵堂法道仙人石像天空の大舞台鐘楼書院金輪堂 - 一字金輪を祀る。本坊天竺堂西山門旧境内地 - 現在は摩耶山歴史公園となっている。仁王門 - 摩耶山歴史公園にある。
Title: 忉利天上寺 (Tenjō-ji)
Section: 文化財
Subsection: 兵庫県指定有形文化財

紺紙金字妙法法華経 8巻 - 伝待賢門院御筆。
Title: 忉利天上寺 (Tenjō-ji)
Section: 文化財
Subsection: 神戸市指定有形文化財

絹本著色弥勒曼荼羅
Title: 忉利天上寺 (Tenjō-ji)
Section: 前後の札所

新西国三十三箇所21 神呪寺-22 天上寺-23 能福寺関西花の寺二十五霊場9 鶴林寺-10 天上寺-11 永澤寺西国愛染十七霊場3 鏑射寺-4 天上寺-5 大龍寺摂津国八十八箇所79 円満寺-80 天上寺-81 聖徳院摂津国三十三箇所3 神呪寺-4 天上寺-5 瀧勝寺神戸十三仏霊場1 転法輪寺-2 天上寺-3 如意寺神戸七福神布袋尊福原西国三十三観音霊場客番打納 阿弥陀寺-客番奥之院 天上寺神仏霊場巡拝の道68 廣田神社-69 天上寺-70 湊川神社
Title: 忉利天上寺 (Tenjō-ji)
Section: 拝観

拝観料：無料拝観時間：8時 - 17時駐車場：山門近くに有料市営駐車場50台
Title: 忉利天上寺 (Tenjō-ji)
Section: アクセス

三宮駅・JR新神戸駅・JR六甲道駅・阪急六甲駅から神戸市バス・18系統に乗車し、「摩耶ケーブル下」で下車。摩耶ケーブル・摩耶ロープウェー（まやビューライン夢散歩）を乗り継ぎ山上へ。山上にある星の駅から徒歩約10分。18系統バスの運行頻度は1時間に1 - 2本程度。「摩耶ケーブル下」停留所の南へ約500メートルの地点に2系統バスの「観音寺」停留所があり、こちらは運行本数が多い。摩耶ケーブルの始発は10時で、通常20分毎の運転、摩耶ロープウェーの始発は10時10分で、通常20分毎の運転。ただし、ケーブル、ロープウェー共に夏季を除き毎週火曜日は運休（2007年12月現在）。2022年11月まで阪急六甲駅からは寺の前まで本数は少ないが直通バスがあった。夏休み以外の平日は運休していた。六甲登山バスの廃止により、山門前までバスを利用したい場合は、六甲ケーブル山上駅と摩耶ロープウェー山上駅の間を運行している六甲摩耶スカイシャトルバスで摩耶山天上寺前バス停で下車する方法が毎日利用できる。なお、冬季や平日は本数が少なくなる。
Title: 七塔寺 (Qita Temple)
Section: abstract

七塔寺（しちとうじ）は、中華人民共和国浙江省寧波市鄞州区にある仏教寺院。又の名は七塔報恩禅寺という。天童寺、阿育王寺、延慶観宗寺と並んで「浙東仏教の四大叢林」と称される。
Title: 七塔寺 (Qita Temple)
Section: 歴史

七塔寺は、唐代の大中12年（858年）に浙江寧波に建設され。開山祖師は心鏡（蔵奐）禅師。当時は東津禅院と称した。咸通2年（861年）、唐懿宗から、「栖心寺」の名を賜った。宋代の大中祥符元年（1008年）、宋真宗から「崇寿寺」の額を賜った。政和8年（1118年）、宋徽宗が道士の林霊素の惑、崇ファン道教、仏教寺院に改めない旨を道観、「神霄玉清万寿宮」と改称。宣和2年（1120年）、「栖心崇寿寺」と復名。明代の洪武20年（1387年）、千手千眼観音菩薩像供え。同年、朱元璋から、「補陀寺」の名を賜った。永楽の時、『永楽大典』の釈教総裁の高僧祖芳道聯禅師が住職となっていた。永楽22年（1424年）、住持の汝慶建立円通宝殿。宣徳7年（1432年）、住職の永詵建立毗盧閣。天順2年（1458年）、住職の文彬建立蔵経宝閣、大悲弥陀殿、廊廡等。嘉靖の時（1522年—1565年）、十王殿を建立。清代の順治年間（1644年—1661年）、方丈殿を建立。康熙年間（1662年—1722年）、寺院の仏殿、山門、鐘楼等を再建。康熙21年（1682年）、大悲殿を建立。住職の超育建立云来庵塔院。「七塔寺」と改称。咸豊11年（1861年）、太平天国の乱の火難で、寺は全焼した。同治10年（1871年）、寧波江東の迎春弄と周文学が資金を募り全面重建し、大仏殿、山門等を再建。七塔寺は元天童寺住職の慈運長老が光緒16年（1890年）に寺衆と当地仏教徒の推戴を受けて住持となった。慈運長老は天王殿、三聖殿、中興祖堂、蔵経楼、法堂、禅堂、念仏堂、雲水堂、鐘楼、七仏塔を修復しており、千手千眼観音菩薩像は慈運長老によって建立された。光緒21年（1895年）、光緒帝から「報恩寺」の額を賜った。中華民国の時、覚円和尚が住職となっていた。1966年、毛沢東が文化大革命を発動し、寺院の宗教活動は中止に追い込まれた。紅衛兵により對寺廟などの宗教施設が徹底的に破壊された。1980年より後、地元政府は寺院を修復する。1983年、中華人民共和国国務院は仏寺を漢族地区仏教全国重点寺院に認定した。1993年より後、可祥法師は山門、円通宝殿、三聖殿、鐘楼、総合楼を修復しており、文化財陳列室、鼓楼、は可祥法師によって建立された。2011年1月7日、浙江省人民政府は仏寺を浙江省文物保護単位に認定した。
Title: 七塔寺 (Qita Temple)
Section: 伽藍

伽藍七堂制。山門：山門の額「七塔禅寺」に趙朴初が書いた作品がある。天王殿：「天王殿」の殿額に杭州出身の書家余德明が書いた作品がある。橫額の「七塔寺」に沙孟海が書いた作品がある。外殿の殿額「三洲感應」に啓功が書いた作品がある。円通宝殿：清代光緒年間の五百羅漢像鐘楼：南宋紹興4年の大銅鐘。三聖殿蔵経楼：『龍蔵』一部。竹紙方册線装日本卍字正續蔵経一部。中華民国の時の影印『宋磧砂蔵』一部、宣紙横册線装。鉛字排印、硬封面日本『大正新脩大蔵経』一部。サンスクリット貝葉経一束。祖堂：開山祖師の心鏡（藏奐）禅師の舎利塔。
Title: 七塔寺 (Qita Temple)
Section: 重要文化財

開山祖師の心鏡（蔵奐）禅師の舎利塔、「唐敕賜心鏡禅師真身舎利塔」などを刻んで。宋代大銅鐘両口、各重さ七、八千斤、別れは南宋の紹興4年（1134年）と嘉定11年（1218年）鋳造。清代の雍正13年（1735年）刻印、光緒帝贈与『龍蔵』一部。サンスクリット貝葉経一束清代の光緒年間の石刻五百羅漢像
Title: 七塔寺 (Qita Temple)
Section: 主な住僧

心鏡（蔵奐）禅師（790年—866年、馬祖道一の法孫）溥常長老（1866年—？）常西上人（1868年—1936年）智円上人（1873年—？）慈運長老（中興祖師）円瑛（1878年—1953年）月西法師（1915年—1993年）明暘長老
Title: 上色見熊野座神社 (Kamishikimi Kumanoimasu Shrine)
Section: abstract

上色見熊野座神社（かみしきみ くまのいますじんじゃ、かみしきみ くまのざじんじゃ）は、熊本県阿蘇郡高森町上色見（かみしきみ）にある神社。ちなみに、御朱印は、南西方面の町の中心部、南阿蘇鉄道の終着駅である高森駅近隣にある観光案内所「高森観光推進機構」にて得ることができる。
Title: 上色見熊野座神社 (Kamishikimi Kumanoimasu Shrine)
Section: 概要

阿蘇カルデラ外輪山の南東部、国道265号から南方の穿戸岩（うげといわ）という穴の空いた大岩へと登っていく途中に鎮座している。（この穿戸岩に関しては、阿蘇大明神（健磐竜命）の従者・鬼八(きはち)法師が蹴破って穴を開けたという伝説が残っている。）創建は鎌倉時代末期～室町時代ごろとされ、穿戸岩を中心とした古代からの磐座信仰と、修験者がもたらした熊野信仰が結びつく形で成立したと考えられる。かつては「穿戸(岩/社)権現」「熊野穿戸(岩)社」「熊野宮」などと呼ばれていた。
Title: 上色見熊野座神社 (Kamishikimi Kumanoimasu Shrine)
Section: 祭神

伊邪那岐命伊邪那美命石君大将軍（いわぎみ たいしょうぐん）- 阿蘇大明神（健磐龍命）の荒魂。
Title: 多久聖廟 (Taku Seibyō)
Section: abstract

多久聖廟（たくせいびょう）は、佐賀県多久市に設けられた孔子廟。1708年（宝永5年）竣工。
Title: 多久聖廟 (Taku Seibyō)
Section: 概要

肥前多久邑主の多久茂文が教育振興を目的として建立を発願し、1699年（元禄12年）に学問所（後の東原庠舎）を建設した上でその講堂に孔子像を安置、さらに1708年（宝永5年）に椎原山の麓に拝殿が完成。落成後は恭安殿とよばれ、現在の聖廟がこれにあたる。1907年（明治40年）の改修工事で瓦葺きから銅板葺きになった。1921年（大正10年）3月3日、敷地を含め国の史跡に指定された。建物は1933年（昭和8年）1月23日、当時の国宝保存法に基づき国宝（いわゆる旧国宝）に指定され、1950年（昭和25年）8月29日、文化財保護法施行に伴い国の重要文化財となった。
Title: 多久聖廟 (Taku Seibyō)
Section: 所在地

佐賀県多久市多久町1642番地
Title: 円覚寺 (Enkaku-ji (Okinawa))
Section: abstract

円覚寺（えんがくじ）は、神奈川県鎌倉市山ノ内にある寺院。正式には瑞鹿山円覚興聖禅寺（ずいろくさんえんがくこうしょうぜんじ 山号: 瑞鹿山）と号する。臨済宗円覚寺派の大本山であり、鎌倉五山第二位に列せられる。本尊は宝冠釈迦如来、開基は北条時宗、開山は無学祖元である。鎌倉時代の弘安5年（1282年）に鎌倉幕府執権・北条時宗が元寇の戦没者追悼のため中国僧の無学祖元を招いて創建した。北条得宗の祈祷寺となるなど、鎌倉時代を通じて北条氏に保護された。JR北鎌倉駅の駅前に円覚寺の総門がある。境内には現在も禅僧が修行をしている道場があり、毎週土曜日・日曜日には、一般の人も参加できる土日坐禅会が実施されている。かつて夏目漱石や島崎藤村、三木清もここに参禅したことが知られる。神奈川県の歴史的風土特別保存地区に指定されている。
Title: 円覚寺 (Enkaku-ji (Okinawa))
Section: 歴史

鎌倉幕府8代執権北条時宗（1251年 - 1284年）は、仏法興隆とともに、元（蒙古）軍の襲来した文永、弘安の役の両軍戦没者の菩提を弔うため、円覚寺創建を発願した。寺は弘安4年（1281年）から建立が始められ、翌弘安5年（1282年）に無学祖元（仏光国師）を開山（初代住持）に迎えて開堂供養が行われた。時宗は当時鎌倉にいた中国出身の高僧蘭渓道隆（建長寺初代住職）を師として禅の修行に励んでいたが、その蘭渓が弘安元年（1278年）7月に没してしまったため、時宗は代わりとなる高僧を捜すべく、建長寺の僧2名を宋に派遣した。これに応じて弘安2年（1279年）に来日したのが無学祖元である。鎌倉にはすでに時宗の父・北条時頼が創建した禅寺の建長寺が存在していたが、官寺的性格の強い同寺に対し、当初の円覚寺は北条氏の私寺であった。また、円覚寺の創建については、中国に帰国しようとしていた無学祖元を引き止めようとしたという事情もあったと言われる。山号の「瑞鹿山」は、円覚寺開堂の儀式の際、白鹿の群れが現われ、説法を聴聞したという故事によるものとされ（『元亨釈書』等による）、今も境内にはその鹿の群れが飛び出してきた穴と称する「白鹿洞」がある。また寺号の「円覚」は、時宗と蘭渓道隆とが寺を建てる場所を探している際、現在の円覚寺がある場所に至り地面を掘ったところ、地中から石櫃（いしびつ）に入った円覚経という経典が発掘されたことによるという（『本朝高僧伝』等による）。当寺では元寇で戦死した日本の武士と元軍（モンゴル・高麗等）の兵士が、分け隔てなく供養されている。円覚寺は弘安10年（1287年）以降たびたび火災に遭っている。中でも応安7年（1374年）の大火、大永6年（1526年）の里見義豊の兵火、永禄6年（1563年）の大火、元禄16年（1703年）の震災などの被害は大きく、1923年（大正12年）の関東大震災でも仏殿などが倒壊する被害を受けている。
Title: 円覚寺 (Enkaku-ji (Okinawa))
Section: 伽藍

創建当時は、総門、三門（山門）、仏殿、法堂（はっとう）、方丈が、一直線に並ぶ典型的な禅宗様伽藍配置であった。永禄6年（1563年）の大火で古い建物は失われた（舎利殿は他所からの移築）。法堂は再建されていない。馬道（めどう、うまみち）北鎌倉駅前の山ノ内交番付近で鎌倉街道に並行している小道。本来の円覚寺境内は鎌倉街道が通る位置も含み、鎌倉側、大船側の境内外境にそれぞれ門が設置されていたため、馬道が境内を通らない迂回路として形成された。馬道と鎌倉街道との間に円覚寺境界の土塁がある。なお、鎌倉街道にあった門は、関東大震災で倒壊した後再建されず、近年まで門柱の一部のみ残存していたが、これも撤去されている。白鷺池（びゃくろち）円覚寺総門の手前、横須賀線の踏切を渡った向かい側に位置する池で、円覚寺境内の一部である。明治時代に軍港横須賀に通じる鉄道（現・JR横須賀線）の建設にあたって、無理やり円覚寺境内に線路を通過させたため、このような位置関係になっている。「白鷺池」の名前は、開山無学祖元が鎌倉入りした際に、鶴岡八幡宮の神の使いが白鷺に身を変えて案内したという故事に因むという。総門瑞鹿山の額が掲げられている。三門（山門）天明5年（1785年）、大用国師誠拙周樗が再建したものと言われる。「円覚興聖禅寺」の額字は伏見上皇の勅筆とされる。楼上には十一面観音、十六羅漢像などが安置される。仏殿関東大震災で倒壊し、 1964年（昭和39年）再建。鉄筋コンクリート造であるが、元亀4年（1573年）の仏殿指図（さしず、設計図）に基づいて建てられている。堂内には本尊の宝冠釈迦如来像や梵天・帝釈天像などを安置する。天井画の「白龍図」は前田青邨の監修で日本画家守屋多々志が描いた。選仏場元禄12年（1699年）建立の茅葺き屋根の建物。坐禅道場である。内部には薬師如来立像（南北朝時代）を安置する。仏殿が再建されるまで、この堂が仏殿を兼ねていた。方丈方丈は元来は寺の住持の住む建物を指すが、現在では各種儀式・行事に用いられる建物となっている。前庭のビャクシン（柏槇、和名イブキ）の古木は無学祖元手植えと伝える。舎利殿（国宝）神奈川県唯一の国宝建造物で、境内の奥に位置する塔頭・正続院の中にある。「塔頭」とは禅寺などで、歴代住持の墓塔を守るために作られた付属寺院のことを指し、正続院は開山無学祖元を祀る重要な塔頭である。舎利殿は入母屋造、杮（こけら）葺き。一見2階建に見えるが一重裳階付きである。堂内中央には源実朝が南宋から請来したと伝える仏舎利（釈尊の遺骨）を安置した厨子があり、その左右に地蔵菩薩像と観音菩薩像が立つ。この建物は、組物（屋根の出を支える構造材）を密に配した形式（「詰組」という）、軒裏の垂木を平行でなく扇形に配する形式（扇垂木という）、柱・梁などの形状、花頭窓（上部がアーチ状にカーブした窓）や桟唐戸（さんからど、縦横に桟をはめた扉）の使用など、典型的な禅宗様の特徴を持つ。かつては鎌倉時代の建築と考えられてきたが、規模・形式が近似する正福寺地蔵堂が室町時代の応永14年（1407年）の建立とされたことから、同じ頃（15世紀前半）の建築と考えられている。また、鎌倉市西御門にあった尼寺太平寺（廃寺）の仏殿を移築したものと推定されている。鎌倉時代建立の善福院釈迦堂（国宝、和歌山県海南市）や功山寺仏殿（国宝、山口県下関市）とともに、禅宗様建築を代表するものと評価されている。通常は非公開で、正月3が日と11月3日前後に外観のみが公開される。なお神奈川県立歴史博物館に内部の当寸復元模型があり、上記の建築意匠を間近に確認することができる。妙香池（みょうこうち）夢窓疎石作と伝えられる庭園の遺構である。弁天堂三門から向かって右の鳥居をくぐり、長い石段を登りきった先に位置する。江ノ島弁天と関係が深く、近くには洪鐘（梵鐘）がある。
Title: 円覚寺 (Enkaku-ji (Okinawa))
Section: 塔頭

塔頭の本義は、祖師や高僧の墓塔を守るために、師の徳を慕う弟子らが建立した小寺院を意味するが、転じて大寺院の境内周辺に建てられた小寺院を指す。円覚寺には最盛期には42か院の塔頭があったが、現在は19か院を残す。塔頭のうち常時公開されているのは佛日庵、黄梅院、桂昌庵（閻魔堂）のみ。松嶺院は春秋などに時期を限って公開。他の塔頭は原則非公開である。正続院（しょうぞくいん）円覚寺の開山無学祖元（仏光国師）の塔所（開山塔）。山号は万年山。本尊は文殊菩薩。無学祖元は弘安9年（1286年）、建長寺で没した。祖元の遺骨は建長寺に葬られ、墓塔ははじめ建長寺に建立され、正続庵と称した。その後建武2年（1335年）、円覚寺15世で祖元の法孫にあたる夢窓疎石は、後醍醐天皇の勅命を奉じて、正続庵を円覚寺に移して正続院とし、祖元の墓塔も円覚寺の裏山に強制的に移された。天明元年（1781年）には円覚寺中興と称される誠拙周樗によって正続院内に坐禅道場が開かれ、今日に至っている。境内奥には無学祖元の木像を安置する開山堂があり、その手前に建つ舎利殿（昭堂）は鎌倉時代の禅宗様建築の代表例として国宝に指定されている。舎利殿は鎌倉市西御門にあった尼寺・太平寺（廃寺）から移築したものである。佛日庵（ぶつにちあん）8代執権北条時宗の廟所（開基廟。9代執権貞時・14代執権高時も合葬されている。本尊は地蔵菩薩。北条氏滅亡後は衰退したが、室町時代に鶴隠周音が再興して塔頭とした。本堂には地蔵菩薩坐像（鎌倉地蔵霊場十四番）と鶴隠周音像を安置。開基廟には十一面観音坐像（鎌倉観音霊場第三十三番）と北条時宗・貞時・高時の木像を安置。境内の茶室烟足軒は、鶴隠周音の寮舎（隠居所）の名を継いだもので、川端康成の小説『千羽鶴』に登場する茶室のモデルとなった。また、1933年（昭和8年）に中国の小説家・魯迅より寄贈されたハクモクレンとタイサンボクがある。黄梅院（おうばいいん）第15世夢窓疎石（夢窓国師）の塔所。山号は伝衣山。本尊は千手観音。文和3年（1354年）、華厳塔（三重塔）の跡地に夢窓の弟子の方外宏遠が開創した。続燈庵（ぞくとうあん）第30世大喜法忻（だいきほうきん）の塔所。山号は万富山。本尊は観音菩薩。如意庵（にょいあん）第36世無礙妙謙（むげみょうけん）の塔所。本尊は宝冠釈迦如来。開基は上杉憲顕で応安3年（1370年）の創建。蔵六庵（ぞうろくあん）宗務本所の南側の竹林の中に位置する。第2世大休正念の塔所。本尊は釈迦如来。大休正念が寿福寺に寿塔（生前に建てる墓）として開創したもので、大休の没後、門弟によって円覚寺境内に移された。帰源院（きげんいん）第38世傑翁是英の塔所。本尊は仏慧禅師（傑翁是英）。夏目漱石や島崎藤村が参禅したことで知られ、漱石の小説『門』に登場する一窓庵は当院がモデルである。境内には漱石の句碑がある。臥龍庵（がりょうあん）第17世大川道通（だいせんどうつう）の塔所。大川道通の廟。正伝庵（しょうでんあん）第24世明巌正因の塔所。本尊は宝冠釈迦如来。寿徳庵（じゅとくあん）第66世月潭中円（げったんちゅうえん）の塔所。山号は南山。本尊は聖観音。済蔭庵（さいいんあん）（居士林）第58世曇芳周応（どんぽうしゅうおう）の塔所。本尊は不動明王。現在は居士林、すなわち在家信者のための坐禅道場となっている。建物は牛込（東京都新宿区）にあった柳生流の剣道場を、昭和3年（1928年）柳生徹心居士より寄進され移築したものである。龍隠庵（りょういんあん）居士林の裏手、長い石段を上った先にある。第102世大雅省音の塔所。本尊は聖観音。松嶺院（しょうれいいん）第150世叔悦禅懌（しゅくえつぜんえき）の塔所。本尊は釈迦如来。もとの不閑軒。観光的には牡丹の名所として知られ、開高健（作家）、田中絹代（女優）、佐田啓二（俳優）、坂本堤（弁護士）など著名人の墓があることでも知られる。有島武郎はこの寺にしばしば逗留し、『或る女』などを書いた。寺内は通常は非公開だが例年春と秋に期日を限って公開される。桂昌庵（けいしょうあん）閻魔十王像を祀ることから、閻魔堂または十王堂とも呼ばれる。第49世承先道欽の塔所。本尊は地蔵菩薩（矢柄地蔵）。永禄9年（1566年）、大道寺資親の寄進により創建された富陽庵（ふようあん）第61世東岳文昱（とうがくぶんいく）の塔所。本尊は文殊菩薩。開基は上杉朝宗。東岳文昱が応永23年（1416年）に没しているため、その頃の創建と推測される。寺宝に東岳文昱坐像と円覚寺4世桃渓徳悟（とうけいとくご）の坐像がある。古くは夢窓疎石の筆による額があったようだが、江戸時代の後期には失われている 。伝宗庵（でんしゅうあん）桂昌庵脇の道を西方向に進んだ先にある。第11世南山士雲の塔所。本尊は地蔵菩薩。境内は広く、一部は北鎌倉幼稚園となっている。白雲庵（はくうんあん）伝宗庵のさらに西に位置する。第10世東明慧日（とうみんえにち）の塔所。本尊は宝冠釈迦如来。雲頂庵（うんちょうあん）山号は大機山。山内のもっとも西に位置する。蘭渓道隆の法嗣である空山円印の塔所。本尊は宝冠釈迦如来。昌清院（しょうせいいん）鎌倉市山﨑にある境外塔頭。如意庵の末寺。山号は山崎山。開山は如意庵8世の以足徳満。本尊は釈迦如来。
Title: 円覚寺 (Enkaku-ji (Okinawa))
Section: 祭礼

洪鐘弁天大祭（おおがねべんてんたいさい）、別称・洪鐘祭（おおがねまつり/こうしょうさい）。国宝の梵鐘「洪鐘」が1301年（正安3年）に完成したのを祝い、江島神社と共同で60年周期で開催する祭礼。一般的な人間の寿命からみて、一生に1度か2度しか見ることが出来ない祭りといわれる。直近の開催は2023年（令和5年）10月29日。
Title: 円覚寺 (Enkaku-ji (Okinawa))
Section: 文化財
Subsection: 国宝

建造物円覚寺舎利殿 - 指定年月日：1951（昭和26年）6月9日。 - （既述）工芸品梵鐘 - 指定年月日：1953年（昭和28年）11月14日。仏殿東方の石段を上った小高い場所にある鐘楼に架かる。関東で最も大きい梵鐘で銘文は「皇帝万歳重臣千秋風調雨順国泰民安」。「円覚寺鐘、正安三年八月、大檀那平貞時、住持宋西潤子曇、大工大和権守物部国光在銘」とある。寺では「洪鐘」と書いて「おおがね」と読ませている。北条貞時の寄進によるもので、正安3年（1301年）、鋳物師・物部国光の製作。高さ259.1センチメートル、口径142.4センチメートルの大作である。弁財天を真体とし、60年に1度、洪鐘弁天大祭が開かれる。
Title: 円覚寺 (Enkaku-ji (Okinawa))
Section: 文化財
Subsection: 重要文化財

絵画絹本著色五百羅漢像 33幅 - 指定年月日：1899年（明治32年）8月1日。絹本著色被帽地蔵菩薩像 - 指定年月日：1908年（明治41年）4月23日。絹本著色仏光国師像 - 指定年月日：  - 弘安七年九月の自賛あり紙本淡彩鍾馗図 山田道安筆 -指定年月日：1925年（大正14年）4月24日。紙本淡彩跋陀婆羅像 宗淵筆 - 指定年月日：1913（大正2年）4月13日。絹本著色虚空蔵菩薩像 - 指定年月日：1899年（明治32年）8月1日。絹本著色仏涅槃図 - 指定年月日：彫刻銅造阿弥陀如来及両脇侍立像 - 指定年月日：1927年（昭和2年）4月25日。中尊台座に「文永八年十月十九日鋳奉、鋳物師賀茂延時」の刻銘がある。（文永8年は1271年）木造仏光国師坐像（開山堂安置） - 指定年月日：1927年（昭和2年）4月25日。工芸品円覚寺開山箪笥収納品 （一括）- 指定年月日：1979年（昭和54年）6月6日。 - （細目は後述）伝法衣 - 指定年月日：2011年（平成23年）6月27日。九条袈裟 田相海松色地小文様綾 条葉紅葉花唐草文綾 伝・無準師範所用九条袈裟 田相浅葱地小牡丹文金紗 条葉黒地紗 伝・大休正念所用九条袈裟 田相薄茶地四葉花々折枝文顕紋紗  条葉紺地四葉花々折枝文顕紋紗 伝・無象静照所用九条袈裟 田相黄地平絹 条葉香色地平絹 伝・南山士雲所用九条袈裟 田相白茶地団龍文顕紋紗 条葉茶地紗 伝・夢窓疎石所用附：二十五条袈裟 1領、坐具 2枚、包裂 1枚髹漆（須弥壇一基／前机一脚） - 指定年月日：1925年（大正14年）4月24日。青磁袴腰香炉 - 指定年月日：1915年（大正4年）3月26日。古文書紙本墨書円覚寺年中用米注進状 （弘安六年九月廿七日）- 指定年月日：1905年（明治38年）4月4日。紙本墨書円覚寺制符（乾元二年二月十二日） - 指定年月日：1936年（昭和11年）5月6日。紙本墨書円覚寺禁制（永仁二年正月日） - 指定年月日：1936年（昭和11年）5月6日。僧侶などの行動に対して、北条貞時が檀那として禅律寺院に規律を正すべく禁制を定めたもの。紙本淡彩円覚寺境内絵図 - 指定年月日：1905年（明治38年）4月4日。円覚寺文書（三百八十六通）20巻、57幅、1冊、279通 - 指定年月日：1985年（昭和60年）6月6日。 - 2004年度に20通が追加指定されている。紙本墨書北条時宗書状 （弘安元年十二月廿三日） - 指定年月日：1905年（明治38年）4月4日。紙本墨書北条時宗書状 （七月十八日） - 指定年月日：1905年（明治38年）4月4日。紙本墨書祖元書状 （七月十八日） - 指定年月日：1905年（明治38年）4月4日。印章「無學」2顆 - 指定年月日：1936年（昭和11年）5月6日。紙本淡彩富田庄図 - 指定年月日：1905年（明治38年）4月4日。紙本墨書仏日庵公物目録 - 指定年月日：1936年（昭和11年）5月6日 - 「貞治二年同四年法清、崇珊、圭照」の裏書あり。定額寺官符 - 指定年月日：1899年（明治32年）8月1日 - 円覚寺が定額寺となったさいに下された太政官符。寒山詩（五山版） - 指定年月日：1959年（昭和34年）6月27日 - 正中二年十月刊記書跡・典籍足利義満筆額字 普現、宿竜、桂昌 3幅 - 指定年月日：1961年（昭和36年）2月17日。歴史資料円覚寺仏殿造営図 - 指定年月日：2011年（平成23年）6月27日。鎌倉国宝館寄託。元亀４年（1573年）に円覚寺仏殿再興を目的に制作され、禅宗様の代表的建築である中世五山仏殿の構造形式を、指図（平面図）と建地割図（断面図）で表された精緻な建築設計図である。指図裏書に「瑞鹿山円覚寺仏殿差図／元亀四〈癸／酉〉年三月□日」とあり、建地割図裏書に「瑞鹿山円覚寺仏殿地割之図／元亀四〈癸／酉〉年三月廿三日／納所徳満／棟梁弟子山井清三為定／棟梁澁屋宗右衛門尉盛次／大工高階大和守次泰／維那文守／参暇周璜／奉行法葩／帰源庵頭是罕置旃」とある。
Title: 円覚寺 (Enkaku-ji (Okinawa))
Section: 文化財
Subsection: 重要文化財

=（帰源院所有）絹本著色之庵和尚像 元弘三年自賛（蔵六庵所有）大休正念法語（弘安元年五月）（伝宗庵所有）木造地蔵菩薩坐像（白雲庵所有）木造東明禅師坐像（黄梅院所有）絹本著色夢窓国師像 自賛あり華厳塔勧縁疏黄梅院文書（百一通）27巻、1冊、6幅、6通（続燈庵所有）銅造仏応禅師骨壺 嘉暦二年夢窓疎石の銘あり（正伝庵所有）木造明巌正因坐像 院応作 像底に明岩老師尊像、貞治四年、仏師院応等の朱書銘、像内に貞治四年、作者院応等の墨書銘がある上記の文化財のうち、国宝の梵鐘は常時見学可能。梵鐘、木造仏光国師坐像、須弥壇、東明禅師坐像（白雲庵）以外の重要文化財の大部分は鎌倉国宝館に寄託されており、同館の展示で順次公開されるほか、例年11月3日前後に3日間行われる「宝物風入れ」という行事の際、寺内で公開される。なお、近くの建長寺でも同時期に同様の「宝物風入れ」が実施される。※典拠：2000年（平成12年）までの指定物件については、『国宝・重要文化財大全 別巻』（所有者別総合目録・名称総索引・統計資料）（毎日新聞社、2000）による。
Title: 円覚寺 (Enkaku-ji (Okinawa))
Section: 文化財
Subsection: 国の史跡

円覚寺境内 - 指定年月日:1967年（昭和42年）4月24日。
Title: 円覚寺 (Enkaku-ji (Okinawa))
Section: 文化財
Subsection: 国の史跡・名勝

円覚寺庭園 - 指定年月日：1932年（昭和7年）7月23日 - 指定範囲は白鷺池付近と妙香池付近の2か所。
Title: 円覚寺 (Enkaku-ji (Okinawa))
Section: 文化財
Subsection: 神奈川県指定文化財

建造物円覚寺山門 附 棟札1枚 - 指定年月日：2002年（平成7年）2月14日 - 棟札は鎌倉国宝館寄託。絵画絹本著色 五百羅漢図 16幅 - 指定年月日：1953年（昭和28年）12月22日 - 一幅に十羅漢ずつ描かれている。室町時代作。鎌倉国宝館寄託。絹本著色 十六羅漢図 16幅 - 指定年月日：1953年（昭和28年）12月22日 - 県立歴史博物館寄託。絹本著色 仏鑑禅師像図 １幅 - 指定年月日：1954年（昭和29年）7月27日 - 鎌倉国宝館寄託。工芸鰐口（円覚寺） - 指定年月日：1969年（昭和44年）12月2日 - 「天文九年」の銘あり。屈輪文彫木朱漆大香合 - 指定年月日： 平成11年11月26日 - 鎌倉国宝館寄託。
Title: 円覚寺 (Enkaku-ji (Okinawa))
Section: 文化財
Subsection: 鎌倉市指定文化財

絵画絹本墨画 水月観音図 - 指定文化財：1997年（平成9年）10月13日。絹本著色 羅漢図 - 指定年月日：2012年（平成24）2月17日。絹本著色 五百羅漢図 - 指定年月日：2019年（平成31年）2月20日。彫刻木造 宝冠釈迦如来坐像 - 指定年月日：1971年（昭和46年）9月11日。木造 文殊菩薩騎獅半跏像 - 指定年月日：1980年（昭和55年）6月11日。木造 薬師如来立像 - 指定年月日：2007年（平成19年）11月22日。木造 観音菩薩立像・地蔵菩薩立像 2躯 - 指定年月日：2014年（平成26年）2月14日。木造 梵天・帝釈天立像 2躯 - 指定年月日：2018年（平成30年）2月15日。工芸木造朱漆塗 前机 - 指定年月日：1971年（昭46年）9月11日。銅造 梵鐘 - 指定年月日：2002年（平成14年）11月15日。銅造 鏧子 - 指定年月日：2007年（平成19年）11月22日。鎌倉国宝館寄託。銅造 灌仏盤 - 指定年月日：2007年（平成19年）11月22日。天然記念物ビャクシン 1株 - 指定年月日：1963年（昭和38年）7月17日。ウスキモクセイ 1株 - 指定年月日：1973年（昭和48年）4月11日。ビャクシン 1株 - 指定年月日：1974年（昭49年）4月10日。
Title: 円覚寺 (Enkaku-ji (Okinawa))
Section: 文化財
Subsection: 焼失した文化財

法華経 足利尊氏筆（続燈庵旧蔵）銅経筒 元亨3年銘（続燈庵旧蔵）以上2件は旧国宝（文化財保護法における「重要文化財」に相当）に指定されていたが、関東大震災時に続燈庵で火災が発生した際に焼失した。
Title: 円覚寺 (Enkaku-ji (Okinawa))
Section: 文化財
Subsection: 開山箪笥収納品

円覚寺に伝来する、「開山箪笥」（かいさんたんす）と称される箪笥の引き出しに収納される染織品等の一括遺品で、寺では開山無学祖元所用の遺品と伝えて重視している。箪笥は平素は封印されており、年に一度、11月3日前後に行われる「宝物風入れ」の際にのみ、封が解かれ収納品が公開される。収納品には、中国及び日本の中世の染織品が含まれ、染織工芸史研究上、貴重な資料である。昭和54年（1979年）に重要文化財に指定された。指定品の明細は以下のとおりである。＜ ＞内は特別展図録『鎌倉円覚寺の名宝』（五島美術館、2006）による表記。時代表記も同図録による。丹地霊芝形雲文金襴九条袈裟 明時代黄地片輪車文綾九条袈裟 坐具付＜褪紅色葦手文綾九条袈裟＞ 南宋時代・鎌倉時代香色地平絹九条袈裟 南宋 - 元時代紺地宝尽雲文銀襴九条袈裟 坐具付＜紺地霊芝雲文銀襴九条袈裟＞ 明時代黄地牡丹文紗掛絡（から）＜黄地牡丹折枝文羅大絡子＞ 南宋時代黄地菱繋文綾直綴（じきとつ）＜黄地入子菱文綾直綴＞ 元時代黄地平絹直綴＜金茶地平絹直綴＞ 鎌倉時代白地平絹禅衣（ぜんね） 鎌倉時代萌黄地平絹頭陀袋＜萌黄地紬頭陀袋＞ 南宋時代・室町時代石畳縫合地果蝶雲文刺繍袱子＜緞子縫合編繍大袱紗＞ 明時代酔翁亭図堆黒盆 南宋時代椿梅竹文堆朱盆 南宋 - 元時代孔雀牡丹文堆朱香合 南宋時代尾長鳥椿文堆黒香合 南宋時代念珠 3連 鎌倉時代払子 2握 鎌倉時代団扇（だんせん） 江戸時代竹箆（しっぺい） 時代不詳環 4箇 南宋 - 明時代組紐残欠 2条 鎌倉時代附:欝金地桐竹鳳凰文縫箔槌巾（ついきん） 桃山時代附:染付合子 明時代附:黒角製香合 南宋 - 元時代
Title: 円覚寺 (Enkaku-ji (Okinawa))
Section: アクセス

横須賀線（JR東日本）北鎌倉駅下車すぐ（駅改札を出たところが境内）
Title: 霊山寺 (Ryōzen-ji (Naruto))
Section: abstract

霊山寺、靈山寺（りょうぜんじ、りょうせんじ、りょうざんじ、れいざんじ）
Title: 霊山寺 (Ryōzen-ji (Naruto))
Section: 寺院
Subsection: 日本の寺院

霊山寺 (福島県伊達市) - 福島県伊達市にある天台宗の寺院霊山寺 (群馬県下仁田町) - 群馬県甘楽郡下仁田町にある天台宗の寺院霊山寺 (墨田区) - 東京都墨田区にある浄土宗の寺院霊山寺 (平塚市) - 神奈川県平塚市にある浄土宗の寺院霊山寺 (伊勢原市) - 神奈川県伊勢原市にある高野山真言宗の寺院 → 日向薬師霊山寺 (富山市) - 富山県富山市にある浄土真宗本願寺派の寺院霊山寺 (石川県能登町) - 石川県鳳珠郡能登町にある高野山真言宗の寺院。能登二十一番真言霊場めぐり第2番札所。大峯神社の別当寺霊山寺 (長野市) - 長野県長野市にある真言宗智山派の寺院霊山寺 (静岡市) - 静岡県静岡市にある高野山真言宗の寺院。仁王門は重要文化財霊山寺 (沼津市) - 静岡県沼津市にある曹洞宗の寺院霊山寺 (田原市) -  愛知県田原市にある曹洞宗の寺院霊山寺 (高槻市) - 大阪府高槻市にある高野山真言宗の寺院。摂津国八十八箇所49番札所霊山寺 (神戸市) - 兵庫県神戸市にある浄土宗の寺院霊山寺 (丹波市) -  兵庫県丹波市にある曹洞宗の寺院霊山寺 (奈良市) - 奈良県奈良市にある霊山寺真言宗の大本山霊山寺 (出雲市) - 島根県出雲市にある天台宗の寺院霊山寺 (鳴門市) - 徳島県鳴門市にある高野山真言宗の寺院。四国八十八箇所1番札所霊山寺 (大分市) - 大分県大分市にある天台宗の寺院
Title: 霊山寺 (Ryōzen-ji (Naruto))
Section: 寺院
Subsection: 中華人民共和国の寺院

霊山寺 (汕頭市) - 広東省汕頭市にある寺院
Title: 天津神社 (Amatsu Shrine)
Section: abstract

天津神社（あまつじんじゃ）は神社。「天津神社」は「天津神の社」という意味であり、いずれかの天津神を祀る神社に天津神社という社名がつけられていることが多い。よって祭神は一定ではなく、それぞれの神社も直接の関係はない。なお読みも意味も違うが、中国天津市にもかつて「天津神社」（てんしんじんじゃ）があった。天津神社 (習志野市) - 千葉県習志野市鎮座天津神社 (渋谷区) - 恵比寿神社の旧称天津神社 (糸魚川市) - 新潟県糸魚川市鎮座天津神社 (京都市) - 京都府京都市北区鎮座天津神社 (松原市) - 大阪府松原市鎮座天津神社 (三木市) - 兵庫県三木市吉川町前田鎮座天津神社 (岡山市北区) - 岡山県岡山市北区鎮座天津神社 (岡山市中区) - 岡山県岡山市中区鎮座天津神社 (倉敷市) - 岡山県倉敷市粒江鎮座天津神社 (備前市) - 岡山県備前市鎮座天津神社 (美郷町) - 島根県邑智郡美郷町鎮座天津神社 (徳島市) - 徳島県徳島市多家良町鎮座。天津神社 (福岡市) - 福岡県福岡市博多区住吉鎮座天津神社 (五ヶ瀬町) - 宮崎県西臼杵郡五ヶ瀬町鎮座
Title: 照国神社 (Terukuni shrine)
Section: abstract

照国神社（てるくにじんじゃ）は、鹿児島県鹿児島市照国町にある神社。旧社格は別格官幣社。江戸時代後期から明治時代初期に流行した藩祖を祀った神社のひとつ。
Title: 照国神社 (Terukuni shrine)
Section: 祭神

照國大明神（島津斉彬公）を祀る。祭神は薩摩藩第11代藩主の島津斉彬。
Title: 照国神社 (Terukuni shrine)
Section: 沿革

祭神は島津家28代当主で安政5年（1858年）7月に50歳で急逝するが、文久2年（1862年）に祭神の遺志を継いだ弟久光と甥忠義が鹿児島城内西域の南泉院郭内に祭神を祀る社地を選定し、翌3年5月11日に孝明天皇の勅命による「照國大明神」の神号授与を受けて祠を造営したのが創祀で、翌元治元年（1864年）に改めて東照宮が建っていた地に社殿を造営し、照國神社と称した。明治6年（1873年）に県社に列し、同15年（1882年）には別格官幣社に昇格。明治維新における祭神の功績と薩摩藩の役割が考慮されたと考えられる。現在は、妙円寺詣りの出発地でもある。
Title: 照国神社 (Terukuni shrine)
Section: 祭祀

六月灯（旧暦6月16日）※「六月灯」自体は鹿児島県下のほとんどの寺社で行われるが、照国神社のものが最大規模。
Title: 照国神社 (Terukuni shrine)
Section: 境内

「天照皇大神宮」のうち「照」と「神」の2文字を使った神社であり、境内は広く、参拝時は回廊をまわる事になる。祭神の銅像が建ち、また弟久光や甥忠義の銅像もある。
Title: 照国神社 (Terukuni shrine)
Section: 所蔵文化財

島津斉彬関連書簡など（併設の宝物館に展示）太刀銘国宗（国宝）鎌倉時代の備前国の刀工・三郎国宗の代表作。昭和2年（1927年）、島津家から神社に寄進されたものである。同年、古社寺保存法に基づく国宝（文化財保護法における重要文化財に相当）に指定されたが、第二次世界大戦終戦後GHQに没収され、長らく所在不明となっていた。その後アメリカ合衆国で競売にかけられて転売され、愛刀家のウォルター・コンプトンの所蔵となっていたが、昭和38年（1963年）にコンプトンの厚意により無償で神社に返還された。翌昭和39年（1964年）には文化財保護法に基づく国宝に指定されている。太刀はその後東京国立博物館に寄託されていたが、平成5年（1993年）からは鹿児島県歴史資料センター黎明館に寄託・展示されている。刃長81.4センチ、反り2.6センチ。身幅広く、腰反りで踏ん張りがあり、猪首切先となる、鎌倉時代中期の典型的な太刀姿である。地鉄は小板目、刃文は匂出来（においでき）の丁子乱れを主体とし、乱れ映りが立つ。茎（なかご）は先を磨（す）り上げる。茎の鎺元（はばきもと）、棟寄りに「國宗」二字銘がある。
Title: 照国神社 (Terukuni shrine)
Section: 交通

鹿児島中央駅または鹿児島駅から鹿児島市電2系統または、路線バスでいづろ通または朝日通下車、徒歩。国道3号、国道10号、国道225号の照国神社前交差点より徒歩1分。鹿児島県道24号鹿児島東市来線、鹿児島県道25号鹿児島蒲生線の照国町交差点から徒歩3分。
Title: 照国神社 (Terukuni shrine)
Section: 関連図書

二六興信所編纂山田米吉編『勤王事蹟別格官幣社精史』62〜65頁二六興信所1935年（国立国会図書館デジタルコレクション）安津素彦・梅田義彦編集兼監修者『神道辞典』神社新報社、1968年、40頁白井永二・土岐昌訓編集『神社辞典』東京堂出版、1979年、238頁
Title: 広済寺_(蕪湖市) (Guangji Temple (Wuhu))
Section: abstract

広済寺（こうさいじ）は、中華人民共和国安徽省蕪湖市鏡湖区赭山にある仏教寺院。普済寺、能仁寺、吉祥寺とともに、蕪湖四大名寺と呼ばれる。
Title: 広済寺_(蕪湖市) (Guangji Temple (Wuhu))
Section: 歴史

広済寺は唐の乾寧年間（894年 - 898年）に建立された。光化年間（898年 - 901年）、「永清寺」と改称。北宋の真宗（997年 - 1022年）の時期、広済寺に正式に改名した。元代には、欧陽元が此に游び、『登赭山』を留めている：「山分一股到江皋、寺占山腰圧翠鰲。四壁白雲僧不掃、一竿紅日塔争高。龕灯未滅林鴉起、花雨初収野鹿嗥。千古玩鞭亭下道、相伝曾挂赭黄袍」。明の永楽年間（1403年 - 1424年）、長年修理を怠ったので寺が破損した。景泰年間（1450年 - 1456年）に寺院を重修した。清の乾隆21年（1756年）、戴天溥と汪昭和が先頭に立って出資し、寺院を重修。嘉慶3年（1798年）、主職の越江が伽藍を整備した。咸豊年間（1851年 - 1861年）に火災で焼失するが、光緒年間（1875年 - 1908年）に寺院が再建される。1983年、中華人民共和国国務院は仏寺を漢族地区仏教全国重点寺院に認定した。2019年10月、中華人民共和国国務院は赭塔を全国重点文物保護単位に認定した。
Title: 広済寺_(蕪湖市) (Guangji Temple (Wuhu))
Section: 伽藍

山門、天王殿、大雄宝殿、地蔵殿、玉仏楼、薬師殿、赭塔
Title: 琅琊寺 (Langya Temple)
Section: abstract

琅琊寺（ろうやじ）は、中華人民共和国安徽省滁州市琅琊区琅琊山にある仏教寺院。
Title: 琅琊寺 (Langya Temple)
Section: 歴史

唐の大暦年間、滁州刺史李幼卿・法琛により創建された。当時は宝応寺と称した。北宋の太平興国3年（978年）、太宗により「開化禅寺」の名を賜った。元代末年の兵火で焼失した。明の洪武6年（1373年）、僧侶紹寧・無為は寺院を再建した。清の嘉慶年間、皓清法師は寺院を重修した。「開化律寺」と改称。咸豊年間、太平天国の乱の火難で寺は全焼した。光緒30年（1904年）、達修法師が伽藍を整備した。琅琊寺に正式に改名した。1981年9月8日、安徽省人民政府は仏寺を安徽省文物保護単位に認定した。1983年、中華人民共和国国務院は仏寺を漢族地区仏教全国重点寺院に認定した。
Title: 琅琊寺 (Langya Temple)
Section: 伽藍

山門、天王殿、鐘楼、鼓楼、大雄宝殿、無極殿、蔵経閣
Title: 琅琊寺 (Langya Temple)
Section: 周辺の建築物

醉翁亭
Title: 慈雲寺_(重慶市) (Ciyun Temple (Chongqing))
Section: abstract

慈雲寺（じうんじ）は、中華人民共和国重慶市南岸区獅子山にある臨済宗の寺院。
Title: 慈雲寺_(重慶市) (Ciyun Temple (Chongqing))
Section: 沿革

慈雲寺の歴史は唐代にまでさかのぼる。現寺は清の乾隆22年（1757年）の建築である。当初は観音廟と呼ばれる。1927年に雲岩が伽藍を整備し、名称を慈雲寺と改称する。文化大革命初期に仏像、法器は徹底的な破壊に遭い、法師は迫害に遭って、僧侶はやむなく還俗した。宋代の石獅子が紅衛兵に破壊された。1983年、中華人民共和国国務院は仏寺を漢族地区仏教全国重点寺院に認定した。2016年4月に寺院は修復された。
Title: 慈雲寺_(重慶市) (Ciyun Temple (Chongqing))
Section: 伽藍

山門、天王殿、大雄宝殿、観音殿、文殊殿、普賢殿。大雄宝殿の中に玉仏がある。高さは1.87メートル、幅は1.34メートル、重さは1500キログラムで、中国四大玉仏の一つ。慈雲寺の山門の左側の岩壁には、清の光緒10年（1884年）に原川東書院（後は川東師範学堂）の徐琴斻（昌緒）が書いて、石工の崔興発が彫った「字水」が刻まれている。この題名は長さ17.3メートル、高さ7メートルの岩壁に広がるように彫られている。字の高さは3.5メートル、幅は2.5メートル、字の間隔は3メートル。
Title: 地蔵寺_(長春市) (Dizang Temple (Changchun))
Section: abstract

地蔵寺（じぞうじ）は、中華人民共和国吉林省長春市南関区にある仏教寺院。
Title: 地蔵寺_(長春市) (Dizang Temple (Changchun))
Section: 歴史

1926年、祖円法師は地蔵寺を建立しました。1937年、地蔵寺は現地に移転し、記念碑を建てました。1938年旧暦7月30日、地蔵寺の再建工事が竣工し、開光式が行われた。1956年、政府はお寺の修理にお金を回しました。1964年、政府は再度お寺の修理にお金を回しました。1983年、中華人民共和国国務院は仏寺を漢族地区仏教全国重点寺院に認定した。2002年、寺院は長春市重要文物保護単位に指定されました。
Title: 地蔵寺_(長春市) (Dizang Temple (Changchun))
Section: 伽藍

山門、天王殿、大雄宝殿（本堂）、地蔵殿、蔵経閣。
Title: 地蔵寺_(長春市) (Dizang Temple (Changchun))
Section: 住職

釈安宏
Title: 関東神宮 (Kantō Shrine)
Section: abstract

関東神宮（かんとうじんぐう）は、日本の租借地であった関東州旅順市（現 中華人民共和国遼寧省大連市旅順）にあった神社である。社格は官幣大社。1938年（昭和13年）6月1日に創立され、官幣大社に列格した。1944年（昭和19年）10月1日に鎮座・創建された。祭神は天照大神・明治天皇であった。1945年（昭和20年）の日本の第二次世界大戦敗戦の後、廃社された。
Title: 関東神宮 (Kantō Shrine)
Section: 関東神宮の郵便切手

関東州における郵政事業を担当していた関東逓信局が1944年10月1日に「関東神宮鎮座記念」の記念切手2種（3銭と7銭）を発行している。デザインは共通で関東神宮の本殿と関東州の地図をあしらったものである。なお、この記念切手は戦時中最後に発行された記念切手であり、発売当初は入手は困難であったが、国民にはすでに趣味で切手を購入する余裕はなかった。また印刷は民間の共同印刷株式会社が担当したが、印刷技術も切手用紙の質も戦前のレベルよりも粗雑である。なお戦後昭和40年から昭和50年頃の切手ブームの際に多数の模刻品（偽物）が出回り現在もフリーマーケットアプリやインターネットオークション等で多数見かけるに至る。
Title: 極楽寺 (Gokuraku-ji (Kamakura))
Section: abstract

極楽寺、極樂寺（ごくらくじ）
Title: 極楽寺 (Gokuraku-ji (Kamakura))
Section: 寺院
Subsection: 現存する寺院

=極楽寺 (札幌市) - 北海道札幌市にある真宗大谷派の寺院極楽寺 (函館市) - 北海道函館市にある浄土宗の寺院
Title: 極楽寺 (Gokuraku-ji (Kamakura))
Section: 寺院
Subsection: 現存する寺院

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Title: 極楽寺 (Gokuraku-ji (Kamakura))
Section: 寺院
Subsection: 現存する寺院

=極楽寺 (常総市) - 茨城県常総市にある浄土宗の寺院極楽寺 (筑西市) - 茨城県筑西市にある天台宗の寺院極楽寺 (稲敷市) - 茨城県稲敷市にある天台宗の寺院極楽寺 (小美玉市) - 茨城県小美玉市にある天台宗の寺院極楽寺 (前橋市) - 群馬県前橋市にある天台宗の寺院極楽寺 (山武市) - 千葉県山武市にある浄土宗の寺院極楽寺 (葛飾区) - 東京都葛飾区にある真言宗豊山派の寺院極楽寺 (八王子市) - 東京都八王子市にある浄土宗の寺院極楽寺 (鎌倉市) - 神奈川県鎌倉市にある真言律宗の寺院。鎌倉三十三観音霊場22番札所極楽寺 (秦野市) - 神奈川県秦野市にある曹洞宗の寺院極楽寺 (大和市下草柳) - 神奈川県大和市下草柳にある天台宗の寺院極楽寺 (大和市大和東) - 神奈川県大和市大和東にある浄土宗の寺院
Title: 極楽寺 (Gokuraku-ji (Kamakura))
Section: 寺院
Subsection: 現存する寺院

=極楽寺 (長岡市) - 新潟県長岡市にある時宗の寺院極楽寺 (柏崎市) - 新潟県柏崎市にある浄土宗の寺院極楽寺 (上越市) - 新潟県上越市にある浄土宗の寺院極楽寺 (新潟県阿賀町) - 新潟県東蒲原郡阿賀町にある真言宗豊山派の寺院極楽寺 (富山市) - 富山県富山市にある浄土宗の寺院極楽寺 (高岡市坂下町) - 富山県高岡市坂下町にある浄土宗の寺院極楽寺 (高岡市博労町) - 富山県高岡市博労町にある浄土宗の寺院極楽寺 (金沢市) - 石川県金沢市にある浄土宗の寺院極楽寺 (韮崎市) - 山梨県韮崎市にある曹洞宗の寺院極楽寺 (松本市) - 長野県松本市にある浄土真宗本願寺派の寺院極楽寺 (諏訪市) - 長野県諏訪市にある浄土宗の寺院極楽寺 (千曲市) - 長野県千曲市にある浄土宗の寺院極楽寺 (長野県佐久穂町) - 長野県南佐久郡佐久穂町にある天台宗の寺院極楽寺 (長野県木祖村) - 長野県木曽郡木祖村にある臨済宗妙心寺派の寺院極樂寺 (静岡市) - 静岡県静岡市にある浄土宗の寺院極楽寺 (掛川市篠場) - 静岡県掛川市篠場にある曹洞宗の寺院極樂寺 (掛川市下内田) - 静岡県掛川市下内田にある曹洞宗の寺院極楽寺 (袋井市) - 静岡県袋井市にある曹洞宗の寺院極楽寺 (静岡県森町) - 静岡県周智郡森町にある曹洞宗の寺院。遠州三十三観音霊場33番札所極楽寺 (名古屋市) - 愛知県名古屋市にある浄土宗西山禅林寺派の寺院極楽寺 (岡崎市中町) - 愛知県岡崎市中町にある曹洞宗の寺院極楽寺 (岡崎市六供町) - 愛知県岡崎市六供町にある天台宗の寺院極楽寺 (一宮市) - 愛知県一宮市にある浄土宗の寺院極楽寺 (豊川市) - 愛知県豊川市にある浄土宗の寺院極楽寺 (豊田市) - 愛知県豊田市にある浄土宗の寺院極楽寺 (大府市) - 愛知県大府市にある浄土宗の寺院極楽寺 (清須市) - 愛知県清須市にある真宗大谷派の寺院極楽寺 (愛知県東浦町) - 愛知県知多郡東浦町にある曹洞宗の寺院極楽寺 (愛知県南知多町) - 愛知県知多郡南知多町にある曹洞宗の寺院極楽寺 (津市寿町) - 三重県津市寿町にある天台宗の寺院極楽寺 (津市美杉町) - 三重県津市美杉町にある浄土宗の寺院極楽寺 (松阪市) - 三重県松阪市にある浄土宗の寺院極楽寺 (名張市) - 三重県名張市にある真言宗豊山派の寺院。「一ノ井の松明調進行事」は県の無形民俗文化財極楽寺 (鳥羽市) - 三重県鳥羽市にある曹洞宗の寺院極樂寺 (伊賀市老川) - 三重県伊賀市老川にある曹洞宗の寺院極楽寺 (伊賀市甲野) - 三重県伊賀市甲野にある曹洞宗の寺院極楽寺 (伊賀市野村) - 三重県伊賀市野村にある曹洞宗の寺院極楽寺 (熊野市) - 三重県熊野市にある曹洞宗の寺院。東海近畿地蔵霊場23番札所