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Title: 長楽寺 (Chōraku-ji)
Section: 寺院

長楽寺 (男鹿市) - 秋田県男鹿市にある山岳信仰で栄えた寺院。秋田六郡三十三観音霊場の26番札所。長楽寺 (福島市) - 福島県福島市にある曹洞宗の寺院。萬年山。本庄氏ゆかりの寺。本庄繁長の廟所。長楽寺 (宇都宮市) - 栃木県宇都宮市にかつて存在した時宗一向派の寺院。明治2年（1869年）に廃寺となったが、本尊は一向寺に現存し、国の重要文化財。長楽寺 (栃木県那須町) - 栃木県那須郡那須町にある真言宗智山派の寺院。那須三十三観音霊場の第12番札所。住職と猫たちとのふれあいがSNSやマスコミなどで取り上げられている。長楽寺 (太田市) - 群馬県太田市にある寺院。関東十刹第十位。古くは臨済宗であったが、江戸時代初めに天海により天台宗に改められた。世良田山。新田氏ゆかりの寺院。長楽寺 (群馬県下仁田町) - 群馬県甘楽郡下仁田町にある曹洞宗の寺院。東国花の寺百ヶ寺群馬5番札所。長楽寺 (熊谷市) → 歓喜院 (熊谷市) を参照。長楽寺 (木更津市) - 千葉県木更津市にある真言宗豊山派の寺院。清龍山明王院。県指定文化財薬師如来坐像、金銅五鈷鈴、金銅孔雀文磐。市指定の文化財五輪塔長楽寺 (白井市) - 千葉県白井市にある天台宗の寺院。鐘楼がある。室町時代の創建。長楽寺 (足立区) - 東京都足立区にある寺院。長楽寺 (日野市) - 東京都日野市にある寺院。安養院 (鎌倉市) - 神奈川県鎌倉市大町にある浄土宗寺院。長楽寺 (石川県中能登町) - 石川県鹿島郡中能登町にある真言宗の寺院。石動山五社権現別当寺の天平寺の旧総本地仏や同山門を伝承する。鷹王山。北陸三十三ヵ所観音霊場第21番札所。北陸不動霊場第1番札所。能登国観音霊場第19番札所。長楽寺 (福井県おおい町) - 福井県大飯郡おおい町にある真言宗の寺院。慶松山。大島半島 (福井県)を参照。長楽寺 (千曲市) - 長野県千曲市にある天台宗の寺院。姨捨山放光院。信濃三十三観音霊場14番札所。長楽寺 (中津川市) - 岐阜県中津川市にある天台宗の寺院。大通山普門院。長楽寺 (恵那市) - 岐阜県恵那市にある寺院。長楽寺 (浜松市) - 静岡県浜松市浜名区にある真言宗の寺院。光岩山。長楽寺 (藤枝市) - 静岡県藤枝市にある臨済宗の寺院。長楽寺 (下田市) - 静岡県下田市にある真言宗の寺院。大浦山。日露和親条約締結の場所。長楽寺 (名古屋市) - 愛知県名古屋市南区にある曹洞宗の寺院。稲荷山。尾張三十三観音4番札所。長楽寺 (京都市) - 京都府京都市東山区にある時宗の寺院。黄台山。長楽寺 (貝塚市) - 大阪府貝塚市にある浄土宗の寺院。寂静山。長楽寺 (阪南市) - 大阪府阪南市にある真言宗犬鳴派の寺院。平野山。和泉西国三十三箇所30番札所。長楽寺 (明石市) - 兵庫県明石市大久保町江井島にある浄土宗の寺院。長楽寺 (加古川市) - 兵庫県加古川市にある浄土宗の寺院。大藤山。長楽寺 (赤穂市) - 兵庫県赤穂市にある天台宗の寺院。寶生山。播磨西国三十三箇所9番札所。長楽寺 (丹波篠山市) - 兵庫県丹波篠山市にある曹洞宗の寺院。如意山。長楽寺 (豊岡市) - 兵庫県豊岡市にある寺院。長楽寺 (兵庫県香美町) - 兵庫県美方郡香美町にある高野山真言宗の寺院。川会山。五重塔が有名。長楽寺 (奈良県平群町) - 奈良県平群町にある寺院。長楽寺 (和歌山県有田川町) - 和歌山県有田川町にある寺院。仏殿は国の重要文化財。長楽寺 (三好市) - 徳島県三好市にある真言宗の寺院。西方山。阿波西国三十三観音霊場西部16番札所。長楽寺 (松山市) - 愛媛県松山市にある真言宗の寺院。伊予絣の創設者である「鍵谷カナ」の頌功堂や墓がある。長楽寺 (安来市) - 島根県安来市にある天台宗の寺院。中西悟堂が一時住職を務めた。
Title: 長楽寺 (Chōraku-ji)
Section: 地名

長楽寺 (広島市) - 広島県広島市にある地名および寺院。
Title: 金胎寺 (Kontai-ji)
Section: abstract

金胎寺（こんたいじ）は、京都府相楽郡和束町原山にある真言宗醍醐派の寺院。山号は鷲峰山（じゅぶせん、じゅうぶさん）。本尊は弥勒菩薩。開基は役小角（役行者）と伝えるが詳細は不明である。大和（奈良県）の大峯山に対し「北大峯」と称された、山岳信仰の霊地であり、山内には現在も奇岩怪石が連なる行場（ぎょうば）がある。
Title: 金胎寺 (Kontai-ji)
Section: 歴史

金胎寺は京都府の南東端に近い和束町にあり、標高682mの鷲峰山（じゅぶせん、じゅうぶさん）に位置する。南方に位置する笠置寺と同様、山内に奇岩怪石が多く、古くから山岳修行の地として開けていたと推定されるが、こうした山岳寺院の常として草創の経緯ははっきりわかっていない。中世の記録である『興福寺官務牒疏』（嘉吉元年・1441年）によると、金胎寺は天武天皇の白鳳4年（675年）、役小角（役行者）の草創で、天武天皇白鳳4年（675年）9月、役小角（役行者）によって開かれたといわれる。養老6年（722年）、泰澄が再興。平城京の鬼門封じとして、聖武天皇によって堂が建立され勅願寺となる。さらに大同2年（807年）には興福寺の願安が再興したとするが、創建者を役行者とするのは山岳寺院の草創縁起にしばしば見られるもので、伝承の域を出ない。鎌倉時代後期の永仁6年（1298年）には伏見天皇が当寺に行幸したとされ、勅願により多宝塔が建てられたという。この多宝塔は現存し、伏鉢（屋根上にある、椀を伏せたような形の部材）の銘から永仁6年の建立と認められている。元弘元年（1331年）には笠置へ落ち延びる途上の後醍醐天皇が当寺に立ち寄ったことが『太平記』に記され、そのため当寺も焼き討ちに遭ったというが、詳細は不明である。全盛期の当寺は「東塔」「西塔」に分かれた広大な山内に58もの坊舎を抱える大伽藍を誇ったというが、幾度の戦乱や出火で荒廃した。寺は康安元年（1361年）に再建された後、永正15年（1518年）に再び焼失。現在の寺観は近世末期に整えられたものである。
Title: 金胎寺 (Kontai-ji)
Section: 境内

標高685mの鷲峰山山頂付近一帯が境内になっている。境には東海自然歩道に組み込まれ、金胎寺参道は、和束町原山口からの道が表参道としている。このほか、北の宇治田原町側からの登山道もある。山門から少し登ったところに本堂と多宝塔、そこからさらに登った山頂に石造宝篋印塔が建つ。山頂は奈良時代、泰澄法師が空っぽの鉢を空に投げると食物が入って戻ってきたという「空鉢（くはち）の峰」伝承が伝わる。境内東側には行場めぐりのルートがある（1周約3.2km、所要2時間）。行場入り口からは、鈴鹿山系、曽爾高原、大峰山系が眺望できる。
Title: 金胎寺 (Kontai-ji)
Section: 文化財

重要文化財多宝塔 - 永仁6年（1298年）の建立。延徳2年（1490年）と元和元年（1681年）に修復されている。鎌倉時代にさかのぼる多宝塔として貴重である。石造宝篋印塔 - 正安2年（1300年）の銘がある。木造弥勒菩薩坐像 - 鎌倉時代（醍醐寺霊宝館に寄託）銭弘俶八万四千塔（京都国立博物館に寄託）史跡（国指定）金胎寺境内
Title: 金胎寺 (Kontai-ji)
Section: 行事

柴燈大護摩・お茶供養（毎年9月第1日曜日）
Title: 金胎寺 (Kontai-ji)
Section: 所在地・アクセス

京都府相楽郡和束町原山徒歩JR加茂駅より奈良交通バスで原山下車、東海自然歩道を徒歩約1時間。
Title: 阿部野神社 (Abeno Shrine)
Section: abstract

阿部野神社（あべのじんじゃ）は、大阪市阿倍野区北畠にある神社。南朝方に付いて各地を転戦した北畠顕家と、その父の北畠親房を祀る。建武中興十五社の一社で、旧社格は別格官幣社で、現在は神社本庁の別表神社。「阿倍野神社」は誤表記。
Title: 阿部野神社 (Abeno Shrine)
Section: 歴史

当社は、延元3年（1338年）に北畠顕家が石津の戦いで高師直に敗れて亡くなったと伝承される地に、1875年（明治8年）、地元の有志が顕家を祀る祠を建立したのに始まる。1878年（明治11年）2月27日、東城兎幾雄・松本楚文ら15人が東成郡阿部野村にある北畠顕家の墓を修繕し、社殿を造営したいと願い出た。大阪府は、建物と境内の面積、創建後の維持の方法、神官の受け持ちを定め、社地と墓地を区分した詳細絵図を添えてもう一度願い出るようにと答えた。請願者は400円を用意し、天王寺村内の土地の購入計画を立てた。再提出を受けた大阪府は、願いの通りにするよう請願書を添えて内務省に伺を出した。内務省は神社創建は請願通り、墓は民間に任せず官費で記念碑を建てるべきと判断し、それが9月21日に太政官政府の決定として下された。しかし、この決定から創建まではなお曲折があった。大阪府は、北畠顕家の忠誠は楠木正成・新田義貞・名和長年・菊池武時らと同じだから、顕家を祭る神社にもしかるべき社格を定めるべきではないか、という内容の伺を同じ年の11月20日に内務省に出した。内務省は3年後の1881年（明治14年）11月16日に北畠顕家と北畠親房の2人を祭神とする別格官幣社の阿部野神社を阿部野村に創建する方針を固め、それが1882年（明治15年）1月24日に太政官の正式決定となった。これにより、社格と名称が定まった。墓所に記念碑をたてる案は取り止めになった。ところで、大阪で創建を進めていた有志は、参拝に便利な天王寺村字天下茶屋に神社を建てるつもりで、寄付金を集めて土地の購入に着手していた。阿部野村に建てる決定を知り、東城ら12人は、土地を寄付するので社殿建築を有志に任せてほしいと3月22日に大阪府知事建野郷三に申し入れた。その後、天下茶屋の予定地は民家のそばで低湿だというので、近くの丘に変えることを有志のうちで議決し、6月2日に伊藤祐暉ら6名が大阪府知事に両地の図面を差し出した。大阪府も実地検分の上同意し、住吉郡住吉村藪山への変更を内務省に上申した。翌1883年（明治16年）、内務省は阿部野神社の宮司と東京で面談した上で、人民の願い通りにするのがよかろうと賛成し、3月7日に太政官が変更を決定した。社殿は1887年（明治20年）3月に完成し、鎮座祭は1893年（明治23年）3月に斎行された。しかし、1945年（昭和20年）3月13日・14日の第1回大阪大空襲で社殿は全焼した。1948年（昭和23年）に神社本庁の別表神社に加列されている。現在の社殿は1968年（昭和43年）に再建されたものである。
Title: 阿部野神社 (Abeno Shrine)
Section: 歴史
Subsection: 年表

1875年（明治8年） - 北畠顕家を祀る祠が建てられる。1878年（明治11年）2月27日 - 東城兎幾雄ら有志が顕家を祭る神社の創建を願い出る。3月18日 - 大阪府が詳しい計画の提出を求める。6月21日 - 有志が詳しい計画と資金の手当てを提出する。8月2日 - 大阪府が内務省に請願を紹介し、聞き届けるよう伺を立てる。9月16日 - 内務省が創建を太政官に求める。9月21日 - 太政官が創建を承認する。9月29日 - 有志に許可が渡される。11月20日 - 大阪府が他の功臣と同等の待遇を内務省に求める。1880年（明治13年）10月1日 - 創建着手の許可が出る。1881年（明治14年）11月16日 - 内務省が太政官に別格官幣社の阿部野神社の創建を求める。1882年（明治15年）1月24日 - 太政官が別格官幣社阿部野神社を阿賀野村に創建することを内務省と大阪府に命じる。3月22日 - 東城兎幾雄らが天王寺村での社殿建築を大阪府に願い出る。6月2日 - 伊藤祐暉らがさらなる社地の変更を大阪府に願い出る。9月22日 - 別格官幣社の中で阿部野神社の順位が名和神社の次と定められる。10月31日 - 大阪府が内務省に住吉村字藪山への社地変更を求める。1883年（明治16年）2月1日 - 内務省が太政官に、社地を人民の願い通りにするよう稟候する。2月26日 - 太政官第二局が内務省の伺に賛成の議按を作成する。3月7日 - 太政官が阿部野神社の社地を住吉村字藪山に変更することを決定する。1887年（明治20年）3月 - 社殿が竣工する。1893年（明治23年）3月 - 鎮座祭が行われる。1945年（昭和20年）3月13日・14日 - 第1回大阪大空襲で全焼する。1968年（昭和43年） - 社殿が再建される。
Title: 阿部野神社 (Abeno Shrine)
Section: 祭神

主祭神 - 北畠親房、北畠顕家
Title: 阿部野神社 (Abeno Shrine)
Section: 唱歌

「鉄道唱歌 第5集 関西・参宮・南海篇（1900年）」（作詞:大和田建樹 作曲:多梅稚）によって、住吉区の遠里小野と共にこの阿部野神社一帯（安倍晴明神社も含まれる）が歌い込まれている。63. 遠里小野の夕あらし 吹くや阿倍野の松陰に 顕家父子の社あり 忠死のあとは何方ぞ
Title: 阿部野神社 (Abeno Shrine)
Section: 境内

本殿 - 1968年（昭和43年）再建。拝殿 - 1968年（昭和43年）再建。勲之宮 - 祭神：南部師行とその郎党108名祖霊社奥宮（御魂振之宮） - 祭神：天照大御神、三輪大神、少彦名大神、菅原道真公。本殿の裏側にある。旗上稲荷社 - 祭神：豊受稲荷大神、高倉大明神、白鷹大明神旗上芸能稲荷社 - 祭神：大宮能売大神（天宇受売命）土宮 - 祭神：白姫大明神（大土地地主之神）祓戸社 - 祭神：祓戸大神社務所武徳殿北畠顕家像茶室「中今亭」
Title: 阿部野神社 (Abeno Shrine)
Section: 前後の札所

神仏霊場巡拝の道43 四天王寺-44 阿部野神社-45 今宮戎神社
Title: 阿部野神社 (Abeno Shrine)
Section: 交通

阪堺電気軌道阪堺線 天神ノ森停留場かつて、天神ノ森停留場の南、阿部野神社西門下に「宮ノ下停留場」があった（1911年の阪堺線開通と同時に「阿部野神社停留場」として開業）。戦前に廃止されたが現在もホーム跡が残る。南海本線・高野線 岸里玉出駅旧岸ノ里駅は1900年、南海高野線の前身である高野鉄道の「勝間駅」として開業したが、1903年に「阿部野駅」に改称している。その後、1925年に南海鉄道と合併した際「岸ノ里駅」に、1993年に旧玉出駅と統合され「岸里玉出駅」に、それぞれ改称した。
Title: 白兎神社 (Hakuto Shrine)
Section: abstract

白兎神社（はくと じんじゃ）は、鳥取県鳥取市に所在する神社。旧社格は村社。
Title: 白兎神社 (Hakuto Shrine)
Section: 概要

白兔神を主祭神とし、保食神を配祀する。白兔神（兎神）は『古事記』掲載の日本神話に登場する因幡の白兎のことである。その説話の内容から、皮膚病に霊験のある神として信仰される。また、大国主神と八上比売との婚姻を取り持ったことから、特定の人との縁結びの神としてかなわぬ恋をかなえ、特定の人との親交をより深める神として信仰される。さらに、遠国の人もこの兎に願えば早く国に帰れるという。また、医療の神でもある。日本初のラブストーリーの発祥地「白兎」として、2010年に「恋人の聖地」に認定された。参道入口に神話「因幡の白うさぎ」をテーマにした砂像がある（卯年の2011年、2023年に砂像は刷新されている）。
Title: 白兎神社 (Hakuto Shrine)
Section: 創建

創建の由緒は不詳である。かつては兎の宮、大兎大明神、白兔大明神とも呼ばれた。戦乱で消失し、鹿野城主だった亀井茲矩により慶長年間に再興された。戦乱焼失後、白兎神の御神体は現白兎神社の南方10kmの山上に位置する松上神社に遷座されていたという。現在の本殿は明治時代の再建。亀井茲矩はこれに先立って摂津国（現：大阪市）の御霊神社（祭神：瀬織津姫）を当時の自邸敷地内に遷座・復興していた。鎮座地は身干山と呼ばれる丘で、因幡の白兎が身を乾かした山と伝えられる。境内には、白兎が体を洗った御身洗池がある。御身洗池は旱天・豪雨のときでも水位の増減がないとされ「不増不減の池」とも呼ばれている。本殿の土台には28弁の菊の紋章が彫刻された菊座石が使われており、当社の創建に皇室の何らかの関わりがあるのではと言われている。境内ではないが、兎が体を洗ったと言う池ガマ、近くには国道9号を挟んで白兎海岸が広がる。白兎海岸の西寄りには、白兎神社に合祀されている白兎川下神社と、すぐ沖には白兎がいたとされる淤岐島（淤岐ノ島、隠岐の島＝おきのしま）がある。島には鳥居が立てられ、8月1日には神燈を流して祭礼が行われる。白兎神社の鳥居横には「道の駅神話の里 白うさぎ」があり、観光客で賑わいを見せる。
Title: 白兎神社 (Hakuto Shrine)
Section: 内陸部の白兎神社

1999年（平成11年）、旧船岡町出身の石破洋元島根県立女子短期大学（現：島根県立大学）教授の研究発表、翌年の『イナバノシロウサギの総合研究』発刊により、この八上の白兎と天照大神伝承、それに関連すると思われる瀬織津姫祭祀、および白兎神社が脚光を浴びるようになった。現在、地元では、この白兎伝承を顕彰化するさまざまな動きが活発になっている。かつて八上郡の中心地で、山間の八頭町には3つの白兎神社がある。その地には天照大神が行幸の際、白兎が現れて天照大神に行宮にふさわしい場所として現在の霊石山にある伊勢ヶ平（いせがなる）まで案内したという伝承が、地元の青龍寺（城光寺縁起）、慈住寺（慈住寺記録）に記されている。八頭町の3つの白兎神社は、大正時代に強制的な合祀により、同町宮谷の賀茂神社に合祀され、形式上は廃社となっている。福本にあった白兎神社は、現在鳥居と額、神木と小祠があるのみであるが、元の本殿は紆余曲折の末、同町門尾（かどお）の青龍寺の本堂厨子として再利用され、本殿正面蟇股（かえるまた）には、波にのる兎の彫刻が施されている。「波に兎」の装飾は、因幡の各地に散在するが、最近の調査によって八頭郡に相当数残存していることが判明しつつある。天照大神はしばらく八上にとどまり、伊勢ヶ平近くの御冠石（みこいわ）で、因幡の国見をし、その石の上に冠を置かれたと言う。この伝承には続きがあり、八頭町の隣、兵庫県境に近い若桜町舂米（つくよね）には天照大神の行幸伝承とともに、天照大神の御製といわれる和歌が伝わっており、かつての国境、現在の鳥取・兵庫県境、氷ノ越え（ひょうのごえ）には因幡堂があり、そこには大兎（おおうさぎ）大明神が祀られ、八頭町福本、池田、土師百井など、鳥取市内海の白兎神社の祭神と同一の神であるとされる。現在因幡堂は但馬側（新温泉町）に移転され、その形状は現在では不明となったままである。
Title: 岩見沢神社 (Iwamizawa Shrine)
Section: abstract

岩見沢神社（いわみざわじんじゃ）は、北海道岩見沢市にある神社である。旧社格は県社。石狩一宮と称される。
Title: 岩見沢神社 (Iwamizawa Shrine)
Section: 祭神

天照大神、大己貴神を祀る。
Title: 岩見沢神社 (Iwamizawa Shrine)
Section: 歴史

1884年（明治17年） - 山口県・鳥取県ほか12県下の士族277戸が当地に移住。1885年（明治18年）8月 - 村民が集まって神祭を行い、北海道 (令制)石狩国空知郡に創建。1886年（明治19年） - 小祠が建てられる。1896年（明治29年） - 大火で社殿を焼失。1897年（明治30年） - 現在地に社地の寄進を受けて2代目の社殿を造営し、遷座。2代目社殿の上棟祭が9月14日であったことから、以降例祭は9月15日に行うこととなる。1932年（昭和07年） - 県社に列格。4代目の社殿を造営。1981年（昭和56年） - 創祀95年に際し、北海道初の薪能を奉納。
Title: 岩見沢神社 (Iwamizawa Shrine)
Section: 摂末社

5つの末社を有する。相馬神社 – 天御中主神幌向神社 – 天照大神。幌向鎮守志文神社 – 天照大神上幌向神社 – 天照大神、八幡大神赤川神社 – 天照大神
Title: 来振寺 (Kiburi-ji)
Section: abstract

来振寺（きぶりじ）は、岐阜県揖斐郡大野町稲富にある真言宗智山派の寺院である。山号は宝雲山。本尊は十一面観世音菩薩（秘仏）。西美濃三十三霊場第二札所。
Title: 来振寺 (Kiburi-ji)
Section: 沿革

伝承によれば、715年（霊亀元年）、法相宗新福寺として行基が開山したという。725年（神亀2年）、新福寺の背後にある“白山”（石灰岩で全体が白く見えた山。1968年から石灰採掘のため削られ、今は存在しない）に黄色の雪が降るという現象が発生し、寺名を黄降（きぶり）と称した。その後「来振」の字を当てるようになった。937年（承平7年）、新義真言宗に改宗する。1530年（享禄3年）の洪水で被害を受け、1560年（永禄3年）には織田信長の焼き討ちにあい、伽藍は焼失する。豊臣秀吉、徳川家康が朱印状を発行するなどの援助で復興し、大垣藩戸田氏の保護を受ける。
Title: 来振寺 (Kiburi-ji)
Section: 文化財

国宝絹本著色五大尊像不動明王・降三世明王・軍荼利明王・大威徳明王・烏蒭沙摩明王の5幅。降三世明王幅に寛治2年（1088年）、軍荼利明王幅に寛治4年（1090年）の銘がある。各幅の画面寸法は138×88センチ（大威徳明王のみ140×88センチ）。五大尊は密教修法の五壇法の本尊画像である。来振寺本は「智証大師将来様」と称される台密寺門（園城寺）系の図像で、東密系の五大尊の金剛夜叉明王に替えて烏蒭沙摩明王が加わる点が特色である。5幅のうち不動明王幅は画面の損傷が大きく、制作年代も他の4幅よりやや下るとみられる。台密系の五大尊像で5幅揃ったものとしては最古の作品である。また、現存する平安時代の仏画のうち、画絹に記された銘から制作年代が判明するものは本作のほかには金剛峯寺・仏涅槃図と持光寺・普賢延命像しかなく、基準作として貴重なものである。2004年（平成16年）6月8日に国宝に指定された。奈良国立博物館に寄託。同寺大師堂に複写があり、正月、節分に公開される。岐阜県指定重要文化財如意輪観音図弘法大師御影図蓮台阿字大野町指定重要文化財十一面観世音菩薩像（1711年（宝暦8年）寄進秘仏）他多数。大野町指定有形民俗文化財駕篭大野町指定無形民俗文化財節分星まつり大野町指定天然記念物カヤ、イチョウその他の文化財大日如来像（円空作）他、仏教画の文化財が多数ある。
Title: 来振寺 (Kiburi-ji)
Section: 所在地

岐阜県揖斐郡大野町稲富398
Title: 来振寺 (Kiburi-ji)
Section: 交通アクセス

名阪近鉄バス岐阜バス、大野バスセンターより約5km。タクシー約10分。
Title: 問津寺 (Wenjin Temple)
Section: abstract

問津寺（もんしんじ）は、中華人民共和国湖南省長沙市瀏陽市にある仏教寺院。
Title: 問津寺 (Wenjin Temple)
Section: 歴史

827年（大和2年）に建立された。開山祖師は宗智禅師である。1966年、毛沢東が文化大革命を発動し、寺院の宗教活動は中止に追い込まれた。1987年、城西小学創設。寺は廃止された。1989年、劉洋仏教協会会長柳蒲全が寺院を再建する。
Title: 問津寺 (Wenjin Temple)
Section: 伽藍

大雄宝殿（本堂）、天王殿、関聖殿、龍王殿
Title: 報恩院 (Hōon'in)
Section: abstract

報恩院（ほうおんいん）
Title: 報恩院 (Hōon'in)
Section: 寺院

醍醐寺報恩院 - 京都府京都市伏見区の山内寺院。憲深の報恩院流の発祥地。高雄山報恩院岩船寺 - 京都府木津川市にある寺院。高津山報恩院 - 大阪府大阪市中央区にある真言宗醍醐派（古義真言宗）の寺院。高野山報恩院 - 和歌山県伊都郡高野町にある高野山真言宗（古義真言宗）の寺院
Title: 報恩院 (Hōon'in)
Section: 人物

報恩院 (人物) - 織田信長の五女、丹羽長重の室。報恩院関白 - 九条忠教の別名。
Title: 良玄寺 (Ryōgen-ji)
Section: abstract

良玄寺（りょうげんじ）は、千葉県夷隅郡大多喜町にある浄土宗の寺院。山号は金澤山。本尊は阿弥陀三尊像。
Title: 良玄寺 (Ryōgen-ji)
Section: 歴史

この寺は、1595年（文禄4年）大多喜城主本多忠勝の開基、照誉了学の開山により創建された寺である。当初は忠勝の法号から良信寺と号したが、子の忠朝の死後忠朝の法号を取って現在の寺号となった。現在の本堂は、老朽化のため近年再建されたものである。
Title: 良玄寺 (Ryōgen-ji)
Section: 文化財

千葉県指定文化財紙本著色本多忠勝像なお、現在千葉県立中央博物館大多喜城分館に寄託されている。
Title: 良玄寺 (Ryōgen-ji)
Section: 所在地

千葉県夷隅郡大多喜町新丁（しんまち）180
Title: 飛騨東照宮 (Hida Tōshō-gū)
Section: abstract

飛騨東照宮（ひだとうしょうぐう）は、岐阜県高山市にある神社（東照宮）である。
Title: 飛騨東照宮 (Hida Tōshō-gū)
Section: 社名

正式な社号は「東照宮」であるが、地名を冠して称され、明治以前には「松泰寺」とも呼ばれていたため、「松泰寺」や「旧松泰寺」と呼ぶこともある。
Title: 飛騨東照宮 (Hida Tōshō-gū)
Section: 祭神

徳川家康公
Title: 飛騨東照宮 (Hida Tōshō-gū)
Section: 沿革

元和5年（1619年）、飛騨高山藩の藩主である金森重頼が、高山城の城内に祀ってあった徳川家康公を現在地に遷座したのが創建である。神仏習合の影響により、東照宮には薬師如来が祀られるようになり、松泰寺とも呼ばれるようになる。文化15年（1818年）、境内に金龍神社（祭神：金森長近）が造られる。明治初期の神仏分離により東照宮に改称し、大正12年（1923年）郷社に列した。
Title: 飛騨東照宮 (Hida Tōshō-gū)
Section: 例祭

毎年4月15日の例祭では、おかめ獅子舞（岐阜県指定無形民俗文化財）が奉納される。例祭では四神旗を立て、神事芸能として神楽囃子、神楽獅子、おかめ舞が奉納される。前奏の神降しの舞は、狂言の「膏薬売り」が行われ、神楽獅子では「剣の舞」、「まっきり」、「鈴の舞」などが行われる。おかめ舞は、おかめとひょっとこの舞である。
Title: 飛騨東照宮 (Hida Tōshō-gū)
Section: 文化財

本殿 附 唐門・透塀（岐阜県指定重要文化財 建造物）おかめ獅子舞 附 おかめ面とひょっとこ面（岐阜県指定無形民俗文化財）旧東照宮本地堂 附 棟札（高山市指定文化財 建造物）東照宮四神旗（高山市指定有形民俗文化財）
Title: 飛騨東照宮 (Hida Tōshō-gū)
Section: 交通機関

濃飛バス市内循環線四季の丘コース（さるぼぼバス）「国民宿舎下」バス停下車、徒歩3分高山本線高山駅より徒歩15分。
Title: 粟原寺跡 (Ōbara-dera)
Section: abstract

粟原寺跡（おおばらでらあと/おうばらでらあと/おばらでらあと）は、奈良県桜井市粟原にある古代寺院跡。国の史跡に指定されている。
Title: 粟原寺跡 (Ōbara-dera)
Section: 歴史

談山神社が所蔵する『粟原寺三重塔伏鉢』（国宝）に刻まれた銘文によって、寺の由緒がはっきりとしている（伏鉢とは、仏塔の上部にある相輪の一部）。この伏鉢は古代の金石文の重要な資料として国宝に指定されるとともに、寺跡も史跡に指定された。銘文によると、仲臣朝臣大嶋が草壁皇子を忍び寺の設立を発願した。大嶋の死後、比賣朝臣額田によって甲午年（持統天皇8年、694年）に起工し金堂と丈六の釈迦像が造られ、22年後の和銅8年（715年）に三重塔が完成したと記されている。大嶋は文献でも名前が確認できる人物であるが、比賣朝臣額田に関してはいっさい不明であり、一部に飛鳥時代の歌人・額田王ではないかとする説も出されている。
Title: 粟原寺跡 (Ōbara-dera)
Section: 遺構

大宇陀から女寄峠を越えて桜井に抜ける忍阪街道（現在の国道166号線）の中ほどの丘陵地に粟原の集落があり、その南の端に天満神社がある。寺はその裏手に隣接した高台にあった。発掘調査が行われていないため、伽藍の規模や配置など詳しいことは不明である。現在は塔跡に心礎や礎石などが確認できるほか、東側の一段低くなった場所にも礎石が並べられている。ただし東側の礎石は元からこの場所にあったのではなく、塔跡の西側にある十三重石塔が建てられているあたりから運ばれたと見られている。石塔が建てられている場所は通称「コンドー」と呼ばれていて礎石もいくつか確認でき、ここに金堂があったと考えられている。
Title: 粟原寺跡 (Ōbara-dera)
Section: 文化財
Subsection: 国宝

大和国粟原寺三重塔伏鉢（考古資料） - 和銅八年四月在銘。所有者は談山神社（奈良国立博物館に寄託）。1902年（明治35年）4月17日に当時の古社寺保存法に基づき国宝（旧国宝）に指定、1953年（昭和28年）3月31日に文化財保護法に基づき国宝に指定。
Title: 粟原寺跡 (Ōbara-dera)
Section: 文化財
Subsection: 国の史跡

粟原寺跡 - 1927年（昭和2年）4月8日指定。
Title: 飛騨護國神社 (Hida Gokoku Shrine)
Section: abstract

飛騨護國神社（ひだごこくじんじゃ）は、岐阜県高山市にある神社（護国神社）である。西南戦争から大東亜戦争（太平洋戦争）までの飛騨（高山市・飛騨市・下呂市・白川村）出身の戦没者を祀る。戦前は、後の神社本庁設立母体となる３団体（大日本神祇会・皇典講究所・神宮奉斎会）の地方組織である「飛騨神職会」（現存）、「皇典講究分所飛騨支所」（1929年・昭和4年廃止）、「神宮奉斎会高山支部」（1945年・昭和20年解散）が併設されていた。
Title: 飛騨護國神社 (Hida Gokoku Shrine)
Section: 歴史

1879年（明治12年）4月21日、旧高山城三の丸跡地に神宮教中教院及び神道事務分局が創設され、伊勢神宮から天照皇大神の分霊を勧請して鎮座祭が執り行われ「中教院大神宮」と称した（現・飛騨大神宮の創祀）。また、祖霊殿を併設して飛騨国神道関係者、消防・警察・首長等の公務員殉職者、地域功労者（西南戦争戦歿者、飛騨工匠等）の神霊を祭祀した。1899年（明治32年）9月24日、神宮教の解散に伴い神宮奉斎会高山支部が設置され、中教院境内を「忠孝苑」と称するようになった。1909年（明治42年）6月16日、中教院講堂を譲り受け、靖国神社から日清・日露戦争戦歿者の分霊を奉斎し、祖霊殿の祭祀神霊と合祀して私祭「飛騨招魂社」が設立された。設立者は永田吉右衛門（高山町長）ほか247名、崇敬者戸数は二万八十戸、例祭は毎年4月27日とされた。1939年（昭和14年）4月1日に施行された「招魂社ヲ護國神社ト改称スルノ件」（昭和14年内務省令第12號）により「飛騨護國神社」と改称。同年11月に本殿が増築されて遷座祭が執り行われ、例祭は毎年5月3日、11月5日の春秋2回となった。第二次世界大戦後の1946年（昭和21年）10月30日に「飛騨神社」と改称したが、主権回復後に元の名に復した。1959年（昭和34年）10月、飛騨護国神社奉賛会が設立。1966年（昭和41年）12月22日に「社団法人飛騨護国神社奉賛会」が設立され（会長・高山市長）、2012年（平成24年）には一般社団法人に移行した。1980年（昭和55年）4月20日に社務所及び遺品館が竣工し、現在に至る。飛騨護國神社は、全國護國神社會に加盟する主要護国神社52社のうち、唯一内務大臣の指定を受けていない指定外護国神社である。なお、高山にゆかりのある軍神・広瀬武夫海軍中佐は祖霊殿に祀られている（飛騨出身者ではないため護国神社には合祀されていない）。1906年（明治39年）9月27日、城山公園の中佐平（号砲平）に、広瀬中佐の銅像が建って除幕式が行われた（発起人は高山煥章学校同窓生）。第二次世界大戦中の金属類回収令（昭和16年8月30日勅令第835號）により1943年（昭和18年）に供出。1967年（昭和42年）に特別寄進者の協賛により復元されている。
Title: 飛騨護國神社 (Hida Gokoku Shrine)
Section: 施設

普通、護国神社は軍人が軍靴のまま参拝できるように石畳の作りになっているところが多いが、飛騨護國神社は中教院講堂を使用しているため、畳敷きの拝殿となっている。拝殿東側に、飛騨大神宮（元の中教院神殿）・祖霊殿・黄金神社の3社が鎮座する「忠孝苑合祭殿」、「久和司神社」（菓子の神）・「飛騨匠神社」（大工の神）が併設されている。他に、戦没者の遺品を展示する遺品館がある。
Title: 飛騨護國神社 (Hida Gokoku Shrine)
Section: 隣接神社

同一敷地にあるが、別法人のため境内社ではない。飛騨大神宮主祭神：天照皇大神、豊受大神、造化三神、天手力男神、迦具土神1879年（明治12年）4月21日、「中教院大神宮」として創祀。1931年（昭和6年）、社殿を新築落成して「飛騨忠孝苑大神宮」と改称。1946年（昭和21年）2月9日、神社本庁に所属し、「飛騨大神宮」と改称。黄金神社（おうごんじんじゃ）主祭神：金山毘古神、金山毘売神慶長年間の創祀。1641年（寛永18年）に金森氏の功臣・宮島平左衛門を、1646年（寛永23年）に茂住宗貞を相殿に合祀。1879年（明治12年）に村社に指定され、翌1880年（明治13年）に現在地へ移転。久和司神社（くわしじんじゃ）1956年（昭和31年）12月1日に現在地に創建。菓祖神・田道間守命を祀る中嶋神社の分社。飛騨匠神社工匠飛騨匠を祀る。飛騨国分寺境内にあった「木鶴堂」が1879年（明治12年）、高山大工組合（現・高山建築組合）により中教院に移されて飛騨匠神社となった。客神として大神宮に祀られるが、1961年（昭和36年）11月15日に現社殿が竣工し遷座。
Title: 飛騨護國神社 (Hida Gokoku Shrine)
Section: 祭事

春季例大祭（5月3日）秋季例大祭（11月5日）みたま祭（8月14日・15日）泣き相撲飛騨高山場所（第1回は2015年6月14日開催）
Title: 飛騨護國神社 (Hida Gokoku Shrine)
Section: 隣接神社の祭事

飛騨匠神社例大祭（1月2日）こがね講祭（1月11日）黄金神社例大祭（6月5日）久和司神社例大祭（6月下旬）飛騨大神宮例大祭（10月17日）
Title: 飛騨護國神社 (Hida Gokoku Shrine)
Section: 近隣施設

城山公園（高山城址）中野照蓮寺福来博士記念館高山市三町伝統的建造物群保存地区飛騨高山まちの博物館
Title: 飛騨護國神社 (Hida Gokoku Shrine)
Section: 参考資料

飛騨護国神社・飛騨大神宮・黄金神社、岐阜県神社庁(42) 高山城郭の歴史、高山市文化財課
Title: 柴屋寺 (Saioku-ji)
Section: abstract

柴屋寺（さいおくじ）は、静岡県静岡市駿河区丸子にある臨済宗妙心寺派の寺院。山号は天柱山（てんちゅうざん）。雅号は吐月峰（とげっぽう）。本尊は十一面観音。庭園は国の史跡および名勝に指定されている。
Title: 柴屋寺 (Saioku-ji)
Section: 歴史

この寺は、駿河国島田出身で今川義忠にも仕えた連歌師宗長（1448年 - 1532年）が永正元年（1504年）に結んだ草庵（柴屋軒）にはじまり、今川氏親が寺に改めたものと伝えられる。江戸時代には江戸幕府から朱印状を与えられていた。
Title: 柴屋寺 (Saioku-ji)
Section: 文化財

名勝・史跡（国指定）柴屋寺庭園
Title: 柴屋寺 (Saioku-ji)
Section: 所在地

静岡県静岡市駿河区丸子(まりこ)3316番地
Title: 濃飛護國神社 (Nōhi Gokoku Shrine)
Section: abstract

濃飛護國神社（のうひごこくじんじゃ）は、岐阜県大垣市にある神社（護国神社）。大垣城址（大垣公園）に鎮座する。岐阜県（主として西濃・飛騨地方）出身の戦没者1万8900余柱を祀る。
Title: 濃飛護國神社 (Nōhi Gokoku Shrine)
Section: 歴史

1869年（明治2年）8月、旧大垣藩主・戸田氏共が戊辰戦争に参加した大垣藩士の戦死者54名を祀るため、大垣城下の操練場に仮招魂祠を創建したのに始まる。翌1870年（明治3年）8月、大垣城二の丸を招魂場と定めて祠宇を創建し、祭式を執り行った。1875年（明治8年）9月、国庫から毎年神饌、祭祀料、営繕費が支給されることになり、官祭招魂社（大垣招魂社）と改称した。1879年（明治12年）には西南戦争に従軍し戦死した大垣在籍の士族ら12名を合祀した。1891年（明治24年）の濃尾地震で社殿が倒壊したため、有志の寄付金のほか内務省から改築補助金として金500円が交付され、1895年（明治28年）10月に再築落成式祭が行われた。1897年（明治30年）及び1900年（明治33年）に岐阜県出身の軍人で日清戦争に従軍して戦病死した253名を合祀し、1904年（明治37年）と1905年（明治38年）に日露戦争に従軍して戦病死を遂げた岐阜県出身者2552名が合祀されると、社殿拡張と改築の機運が高まり、岐阜県下の在郷軍人が中心となって招魂社改築期成同盟会を組織して寄付金を募集した。1906年（明治39年）に工事着手、1909年（明治42年）に竣工した。1939年（昭和14年）3月27日に官祭「濃飛招魂社」に改称し、次いで「招魂社ヲ護國神社ト改称スルノ件」（昭和14年3月15日内務省令第12號）による同年4月1日の官報告示を以って内務省指定の「濃飛護國神社」と改称した。その後、社殿の改築御造営と神域拡張のために御造営奉賛会を設立し、会長に岐阜県知事、副会長に岐阜県学務部長、大垣市長、高山市長、岐阜県町村長会副会長が就任し、崇敬区域（西濃1市5郡及び飛騨1市3郡）内の各町村長、帝国在郷軍人分会長等を役員に嘱託した。内務省神社局技師・角南隆の設計に基づいて造営工事中の1945年（昭和20年）7月29日、大垣空襲で本殿、拝殿、社務所を全焼した。1952年（昭和27年）4月28日に日本国との平和条約（サンフランシスコ講和条約）が発効して主権が回復すると、1955年（昭和30年）9月29日に御造営奉讃会（会長：大垣市長）を設立して1956年（昭和31年）4月に起工、1958年（昭和33年）4月21日に本殿が竣工し、翌1959年（昭和34年）に幣殿及び拝殿が竣工した。1965年（昭和40年）には西濃運輸（現・セイノーホールディングス）創業者・田口利八が大鳥居を奉納した。同年10月26日に昭和天皇と香淳皇后が第20回国民体育大会（岐阜国体）行啓の折に参拝している。
Title: 濃飛護國神社 (Nōhi Gokoku Shrine)
Section: 祭事

春季例大祭（4月23日）戦没者慰霊祭（8月15日）秋季例大祭（9月22日）
Title: 濃飛護國神社 (Nōhi Gokoku Shrine)
Section: 参考資料

濃飛護國神社、岐阜県神社庁『岐阜県写真帖：東宮行啓紀念 三二 大垣招魂社』 - 国立国会図書館デジタルコレクション
Title: 松柏寺 (Songbai Temple)
Section: abstract

松柏寺（しょうはくじ）は、中華人民共和国湖南省長沙県にある臨済宗系の寺院。
Title: 松柏寺 (Songbai Temple)
Section: 歴史

松柏寺は、北宋神宗の時（1067年—1085年）に創建された。円鑒はこの寺院に来て仏法を発揚した。民国時代は寺院が荒廃した。2002年、地元政府は寺院を修復する。
Title: 松柏寺 (Songbai Temple)
Section: 伽藍

山門天王殿：弥勒菩薩、韋駄天、四天王大雄宝殿（本堂）：釈迦、観音菩薩鐘楼鼓楼蔵経閣羅漢堂：五百羅漢法堂念仏堂
Title: 松柏寺 (Songbai Temple)
Section: 主な住僧

釈心林釈照観
Title: 覚海寺 (Juehai Temple)
Section: abstract

覚海寺（かくかいじ）は、中華人民共和国浙江省嘉興市南湖区建設街道斜西街にある仏教寺院。
Title: 覚海寺 (Juehai Temple)
Section: 歴史

南宋の淳祐9年（1249年）、朝散大夫の趙汝俳により創建された報忠観である。元の至正24年（1364年）、仏寺の報忠寺に正式に改名した。明の永楽15年（1417年）は寺院を重修した。清の雍正11年（1733年）、雍正帝により「覚海寺」の名を賜った。咸豊年間、太平天国運動に火災で焼失するが、同治年間に大雄宝殿が再建される。以後、その他の伽藍も再建される。
Title: 覚海寺 (Juehai Temple)
Section: 伽藍

山門、大雄宝殿、三聖殿、鐘楼、鼓楼
Title: 浄居寺 (Jingju Temple (Yiwu))
Section: abstract

浄居寺（じょうごじ）は、浄居寺 (吉安市) - 江西省吉安市青原区にある寺院。浄居寺 (義烏市) - 浙江省金華市義烏市にある寺院。