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Title: 查理·芒格 (Charlie Munger)
Section: 投資生涯

芒格隨家人搬到了加州，並在那裡加入了 Wright & Garrett 律師事務所（後來的 Musick, Peeler & Garrett 律師事務所）。在1962年，他創立了芒格、托爾與歐森有限公司（Munger, Tolles & Olson LLP），擔任房地產律師一職。隨後，他放棄了法律的專職，專心致力於管理投資事業。芒格同時也是波克夏·海瑟威之子公司，魏斯可金融公司（Wesco Financial Corporation）的董事長，波克夏擁有該公司80.1%的股權。魏斯可金融公司早期提供儲貸服務，但現在掌管精密鋼鐵公司（Precision Steel Corp.）、科特家具租賃公司（CORT Furniture Leasing）、堪薩斯金融擔保（Kansas Bankers Surety Company），以及其他合資企業。魏斯可金融擁有超過10億美金的股票持股，持有股票包括：可口可樂、美國運通、富國銀行，以及寶鹼公司。單一持股可以提升總體投資組合50%的價值。芒格相信，集中持有瞭若指掌的企業股權，長期將帶來優異的報酬。魏斯可總部位於加州的帕薩迪納（芒格把此地視為第二個家），魏斯可每年也在這裡舉行年度股東會。芒格所舉辦的股東會，在投資圈具有傳奇性，這點與巴菲特在奧瑪哈所舉辦的股東會一樣。一般的股東會都是敷衍了事，但芒格卻會在股東會時，花相當長的時間，與股東交換意見，並且有時還會臆測，如果他的英雄富蘭克林遇到這樣的狀況，會如何處理呢？巴菲特常公開指出，自己把芒格視為夥伴。的確，芒格擁有使其成為億萬富翁的波克夏股票。然而，芒格也卻非巴菲特的複製品：芒格是眾所皆知的共和黨員；巴菲特則支持民主黨。巴菲特幾乎把所有的時間，全都獻給了事業；芒格卻多年來不參與波克夏日常營運，對那些把投資視為唯一的收入來源的人來說，芒格是個通才。巴菲特與芒格，兩人皆認為可以互補彼此差異，並且甚至在羅訴韋德案（Roe v. Wade）之前，兩人就是熱切的墮胎權支持者。1978年，担任波克夏·哈萨威公司的董事会副主席。同年，因为白内障手术并发症导致左眼完全失明。1991年，投資銀行所羅門兄弟（Salomon Brothers）被美國財政部捕獲，涉嫌操弄1990年12月及1991年5月對該公司有利之債券價格。而當時，波克夏擁有所羅門兄弟14%股權，芒格也擔任該公司董事。芒格捐獻了價值4350萬美元之波克夏A股給史丹佛大學興建史丹佛法學院建築。他先前也在洛馬·普雷塔地震（the Loma Prieta Earthquake）之後，捐獻幫助修復葛林圖書館（the Green Library）。為此，他還在重建後的葛林圖書館之賓分院（Bing Wing）前，接受表揚勳章。雖然芒格從未就讀史丹佛，但其第一任妻子南西芒格曾是史丹佛的校友與董事。他們的女兒，溫蒂芒格（Wendy Munger，1972）是現任史丹佛董事。2007年，芒格捐獻母校密西根大學法學院，提供該校翻新校區之基金。2023年11月28日，於位於美國加利福尼亞的醫院中逝世，享耆壽99歲。
Title: 查理·芒格 (Charlie Munger)
Section: 商業哲學

在多次的演講和在2005年《穷查理宝典》中，芒格在談及商業及金融時，介紹了「基礎的處世智慧」的概念。芒格的處世智慧包括了一系列的思維模型，每個模型之間相互聯繫，彷如懸掛在格柵的每個交點上，用以解決關鍵的商業問題。芒格曾言，大約八十至九十個這樣的模型就足以解決90%的問題，讓你成為一個夠智慧的人。
Title: 查理·芒格 (Charlie Munger)
Section: 著作

Kaufman, Peter (2005). Poor Charlie's Almanack: The Wit and Wisdom of Charles T. Munger《穷查理宝典》 (Poor Charlie's Almanack, 2005), 2006年為第二版，2008年為第三版《窮查理的普通常識（增修版）：巴菲特50年智慧合夥人查理．蒙格的人生哲學》On Success(2009)Bevelin, Peter (2007). Seeking Wisdom: From Darwin to Munger （页面存档备份，存于互联网档案馆） (ISBN 1-57864-428-3)Griffin, Tren (2015). Charlie Munger: The Complete Investor. (ISBN 023117098X)Labitan, Bud (2008). The Four Filters Invention of Warren Buffett and Charlie Munger, Acalmix (ISBN 978-0-615-24129-6)Lemann, Nicholas. The Big Test: The Secret History of the American Meritocracy. Farrar, Straus and Giroux. 2000. ISBN 0-374-52751-2. Lowe, Janet (2000). 《巴菲特幕后智囊：查理·芒格传》Damn Right! Behind the Scenes with Berkshire Hathaway Billionaire Charlie Munger, John Wiley & Sons (ISBN 0-471-24473-2)
Title: 南度蓝姆·高德西 (Nathuram Godse)
Section: abstract

纳图拉姆·维纳亚克·高德西（馬拉提語：नथुराम गोडसे，英語：Nathuram Vinayak Godse，1910年5月10日—1949年11月15日），印度马哈拉施特拉邦人，印度教民族主义者。他刺杀了印度国父、民族解放运动领袖圣雄甘地。高德西出身传统印度教婆罗门世家，自幼深受印度民族主义影响，后加入印度教大斋会和国民志愿服务团等印度極右翼组织，思想日益激进。高德西主张建立一个印度教的统一印度，对在印巴分治问题上采取妥协态度的甘地十分不满，曾先后策劃过数起针对甘地的暗杀。1948年1月30日，高德西在新德里的一场晚祷会上于近距离对甘地连开三枪，甘地随后不治身亡。高德西本人在行凶后被当场制伏，1949年11月8日因謀殺罪和共谋罪被判处死刑，1949年11月15日处决。
Title: 南度蓝姆·高德西 (Nathuram Godse)
Section: 早年生平

1910年5月10日，高德西出生于孟买浦那的一个吉特巴万婆罗门家庭，出生时原名“拉马钱德拉（Ramachandra）”。他是家中的长子，在四个儿子和两个女儿中排行第二。其父维纳亚克·R·高德西是一名在邮政部门工作的政府小职员，多年来由于工作需要经常迁至小城镇居住。在南度蓝姆出生前，家里已有三个男孩早夭，为了祈求小高德西平安存活，他虔诚的父母遵照古老的婆罗门传统，将他当作女孩抚养，并为他戴上一种名为“纳特（Nath）”的女式鼻环。他因此得名Nathuram，意为“穿鼻环的公羊”。在他的弟弟出生后，其父母才改用男孩的方式将其南度蓝姆带大。由于这段幼年经历，南度蓝姆很早便成为了印度教的忠实信徒。高德西在家乡的巴拉马蒂完成了小学学业，随后寄居在浦那的姨母家，接受当地学校的英语教育。在校期间，高德西曾高度崇拜当时倡导印度独立而被捕入狱的甘地。高德西在16岁时辍学，未能完成高中学业。
Title: 南度蓝姆·高德西 (Nathuram Godse)
Section: 政治生涯

辍学后的高德西谋生日益困难，被迫从事低贱的商业维生。在屡次经商受挫后，高德西开始被当时风起云涌的印度教民族主义所吸引。1930年，20岁的高德西加入了1907年成立的右翼团体印度教大斋会并结识了自己的政治导师维纳亚克·达莫德尔·萨瓦卡，两人关系非常紧密。1932年，高德西又在马哈拉施特拉邦的桑格利加入了准军事化组织国民志愿服务团。在此期间，他自学成才，掌握了不少传统宗教文本的一手知识，同时也广泛阅读历史、政治学和社会学著作，对甘地的著作尤为熟悉。莫卧儿帝国和大英帝国对印度的压迫史令他对穆斯林和基督徒等势力的不满与日俱增，更坚定了他“印度是印度教的印度”这一政治观念。因不满国民志愿服务团政治表现“过于软弱”，高德西后退出了该组织，专注于印度教大斋会的活动中。高德西结交了政治观点相同的学者纳拉扬·安普特，两人合办出版《前沿报》作为印度民族主义的宣传阵地，但很快由于观点过激被政府禁止。随后高德西将报纸改名《印度民族报》重新恢复出版。在社论中，高德西不遗余力地攻击印度穆斯林、英国人以及甘地，批评鼓吹非暴力的“甘地主义”是对印度教徒的“阉割”。他提出的论调在孟加拉邦和马哈施特拉邦中的中产阶级和高级种姓阶层中颇为盛行。高德西和甘地的政治思想有若干相似之处。两人都是坚定的印度民族主义者，主张在印度建立统一的民族国家；两人也都具有虔诚的宗教信仰，在禁欲主义等一系列生活准则方面也高度相似。然而两人的思想异处却是根本性的：高德西认为，印度教经典《薄伽梵譚》借神祇黑天对阿周那的教导阐明了对合法暴力的支持，鼓吹印度教徒放弃一味的宽容，不断组织起来，通过竞争和“自卫”，成为一个单一性的社群和国家。而甘地则认为历史已成过去，其意义在于其精神内容，因此历史可以照现实需要加以解说，不必纠缠过去事实。他主张鼓舞精神，唤起民族自信心，并反对一切形式的暴力。思想上的矛盾让两人互相对立，互相冲突，并最终走向同归于尽的道路。
Title: 南度蓝姆·高德西 (Nathuram Godse)
Section: 印巴分治与密谋

二战结束后，英国工党内阁下定决心给予印度自治权，但关于印度独立后的政治形态，信奉印度教的印度国大党和信奉伊斯兰教的全印穆斯林联盟存在完全无法调和的冲突。以贾瓦哈拉尔·尼赫鲁为代表的印度国大党主张成立统一民主的印度，并得到了英国工党和印度副王蒙巴頓勋爵的支持；而穆罕默德·真纳领导的穆斯林联盟则坚决要求成立伊斯兰教国家巴基斯坦，并以暴力乃至内战相威胁。甘地虽然主张印度统一建国，但更反对印度教徒和穆斯林这双“印度母亲的左右手”自相残杀，为此不断奔走于印度各地。1947年，在臭名昭著的“加尔各答大屠杀”爆发一周年之际，甘地前往仍然危机四伏的加尔各答，号召印度教信徒和穆斯林重新团结，并以长达21天的绝食试图让双方回心转意。在印度和巴基斯坦最终分裂后，1948年1月12日，为了说服印度政府向巴基斯坦转交应付的5.5亿卢比，甘地再次开始121小时长的绝食，最终以政府让步告终。甘地的举动令高德西等印度极端民族主义者恨之入骨，在他们看来，甘地已无异于出卖印度民族利益的叛徒，必先除之而后快。当得知甘地绝食成功说服政府的结果后，高德西的弟弟，29岁的戈帕尔·高德西面色铁青地喊道：“我们必须杀了甘地！”、“他虽然只是个干巴巴的老头，但他对人民产生了极其恶劣的影响。”高德西自己也认为：“甘地没有负起他作为国父的责任。他证明了自己是巴基斯坦人之父。鉴于此，作为一个对祖国母亲尽心尽责的儿子，当我认识到这位所谓的民族之父是如何指挥国家一步步走向解体时，我相信自己必须终止他的生命。”高德西和安普特迅速组织成立了一个旨在消灭甘地的密谋集团，奉维纳亚克·达莫德尔·萨瓦卡为精神导师，手下聚集了包括维什努·卡凯尔、马丹拉尔·帕瓦、迪格姆贝·旁济等志同道合的极端印度教徒。行动时间定为1948年1月20日。
Title: 南度蓝姆·高德西 (Nathuram Godse)
Section: 刺杀甘地

1948年1月20日，南度蓝姆·高德西及其同伴尾随甘地来到他准备发表演讲的广场。人群中，一名密谋分子扔出一枚手榴弹，爆炸造成群众恐慌，纷纷逃离现场，只剩下甘地仍站在演讲台上。密谋分子原本计划此时向甘地投掷第二枚手榴弹，但刺客迪格姆贝·旁济临阵胆怯，不敢动手，而是混在人群中仓皇逃跑，第一次刺杀遂告失败。警察抓获了密谋分子马丹拉尔·帕瓦，并计划顺藤摸瓜兜捕整个密谋集团。眼看箭在弦上的高德西设法用300卢比，弄到了一把貝瑞塔M1934半自動手槍和20发9毫米子弹，准备在新德里作最后一搏。1月30日，甘地依照安排前往位于新德里的比尔拉大厦参加一场下午5点举行的晚祷会。高德西在闻讯后混入比尔拉大厦前的人群中伺机行事。当天早些时候，甘地曾和印度副总理兼内政部长萨达尔·帕特尔进行过一场漫长而苦涩的会谈，耽误了约10分钟时间。等到甘地抵达会场时，已经是当天下午5点12分左右。当甘地走到祈祷台前时，高德西从人群右侧穿出，来到甘地面前。他向甘地恭敬地行了一礼，甘地也向他回礼。和甘地同行的侄孙女，19岁的摩奴·甘地见高德西弯下腰，以为他要行摸脚礼，便上前试图将他劝离：“兄弟，巴布已经来晚了，为什么还要打扰他？”不料高德西突然一把推开摩奴，趁后者俯身去拾落在地上的眼镜和反省录时，高德西拔出事先准备的贝瑞塔手枪，在极近距离对准甘地的胸膛连开三枪。中弹瞬间，甘地喃喃地说了一句：“He Ram！（哦，神啊！）”并以手加额表示为刺客祝福，随即倒在血泊之中。甘地被立刻抬入比尔拉大厦内，30分钟后宣布死亡。高德西在行凶后并没有在群众的震惊和混乱中逃走，反而举着握枪的手大声呼唤警察。32岁的美国外交官赫伯特·赖纳第一个作出反应。他冲上前去一把将高德西抓住并摔倒在地，扭送给在场的印度警察。甘地遇刺身亡震动了印度全国上下，一时间对刺客的真实身份众说纷纭。为防止“加尔各答大屠杀”式的宗教仇杀再次出现，印度广播电台于刺杀发生43分钟后的晚上6点整发表了一份措辞极其谨慎的公报，向印度人民公布甘地遇刺的消息，同时明确声明，凶手是一名印度教徒。高德西被捕后，密谋集团的成员相继落网，最后在逃的密谋分子安普特于1948年2月14日最终被警察抓获。
Title: 南度蓝姆·高德西 (Nathuram Godse)
Section: 审判与处决

1948年5月27日，在德里红堡组建的印度特别法庭开庭审理了高德西等12人（其中三人缺席，实到被告九名）对甘地的刺杀案。由于案情过于复杂，加上案件牵扯的感情因素过多，不适合应用陪审制。根据印度刑法规定，该案由主审法官阿特玛·查兰裁决。法庭指控高德西、安普特、萨瓦卡等人于1947年12月1日至1948年1月30日期间在浦那、孟买和德里等地谋划了刺杀甘地的非法行动，并最终付诸实施。在采证阶段，法庭从目击者中搜集了149人的证言，总共写满了720张纸，耗费整整84天方才采录完成。1948年11月8日，法庭审理进入第二阶段，开始对每名密谋分子进行大量审问。审理第三阶段于1948年12月1日开始，检察长根据搜集的证据证词，指控高德西等被告犯有谋杀罪和共谋罪。在次日的辩方陈述中，高德西一反平时的笨嘴拙舌，表现得极其沉着冷静、胸有成竹。他用英语在法庭上声称，刺杀甘地完全是他一人所为，试图将所有责任揽在自己身上，为同伴开脱。很多在场的观众被高德西有印度教的自我牺牲精神深深感动，以至于法官科斯拉甚至认为：“如果要这些观众组成陪审团，并负责对高德西的上诉作出裁决的话，他们将以压倒多数的票数判决被告‘无罪’。”经过漫长的审理，1949年2月10日，九名被告在印度特别法庭接受宣判。法庭认定除萨瓦卡外的其余被告都有至少一项指控成立，判处南度蓝姆·高德西和纳拉扬·安普特死刑，其餘被告都為有期徒刑，押往安巴拉中央监狱服刑。所有被告均提出上诉。1949年11月8日，法庭作出二审裁定，两人上诉成功，无罪释放，而包括高德西和安普特在内其余六人的上诉被驳回，维持原判。甘地的两个儿子，马尼拉勒·甘地和瑞姆达斯·甘地曾为高德西和安普特求情，但被印度总理尼赫鲁、副总统兼内政部长帕特尔和印度联邦总督拉贾戈巴拉查理拒绝。1949年11月15日，高德西和安普特在安巴拉监狱被执行绞刑（甘地生前反对死刑，他有名言：“以眼還眼，只會讓天下盲目。”），终年39岁。在行刑前，他们对着蜂拥而来的群众高喊道：“愿印度团结一心，天长地久。”遵照高德西遗愿，他的遗体按萨拿塔那教义火化，骨灰保存下来，待到整个南亚次大陆重新统一在印度之下时再撒入恒河。
Title: 南度蓝姆·高德西 (Nathuram Godse)
Section: 后续影响

甘地遇刺后，印度教大斋会遭到千夫所指，国民志愿服务团则被暂时取缔。然而，印度检方始终找不出其资助或者知晓高德西刺杀阴谋的证据。因此在1949年，对其的禁令便予以解除。1949年11月8日二审宣判时，高德西在法庭上宣读了一份长篇巨制的自辩书，声称他对甘地的人格倍加崇敬，刺杀他完全是为了印度的未来。在被官方查禁的情况下，这篇自辩书一直以小册子的形式在民间私下流通。1977年，高德西的弟弟戈帕尔·高德西（因刺杀甘地判处终身监禁，关押15年后出狱）将其翻译成英语，以《May It Please Your Honour》（《啟禀法官大人》）的书名出版。1993年，他又为该书再版增添了一段结语，并改名更直白的《Why I Assassinated Mahatma Gandhi》（《我为什么刺杀了圣雄甘地》）。印度右翼将这本书奉为经典，部分人甚至将高德西说成一名“真正的爱国者，真正的印度人”。2014年印度举行大选，右翼民族主义的印度人民党领导联盟在大选中获胜。印度教大斋会不失时机地开始尝试为高德西翻案，将其描绘成一个为国献身的烈士和爱国者。该会还向印度总理莫迪提出，要为高德西竖立一座胸像以示纪念。2015年1月30日甘地遇刺67周年之际，印度教大斋会发行了其拍摄的纪录片《爱国者南度蓝姆·高德西》，引起了极大争议。浦那地方法院曾收到一份民事诉讼狀，要求法院封禁该片。除此之外，大斋会还为高德西修庙供奉，并试图将每年的1月30日定为“勇敢日”。
Title: 南度蓝姆·高德西 (Nathuram Godse)
Section: 拓展阅读

Godse, Nathuram Vinayak; Godse, Gopal Vinayak. Why I Assassinated Mahatma Gandhi?. Surya Bharti Parkashan. 1993: 192. Malgonkar, Manohar; Kapoor, Pramod. The Men who Killed Gandhi. Roli Books. 2008: 354. ISBN 9788174366177.
Title: 聖額我略·納齊安 (Gregory of Nazianzus)
Section: abstract

圣额我略·纳齐安（希臘語：Γρηγόριος ὁ Ναζιανζηνός，330年，小亚西亚阿里安祖特斯-389年1月25日，阿里安祖特斯），或译格列高利·纳齐安、拿先素斯的貴格利，中国大陆天主教会譯为额我略·纳齐盎，台湾天主教会新译为国瑞·纳祥，是4世纪教会教父、加帕多家教父的第二號人物。在天主教内与圣巴西流的纪念日同为1月2日，并且两人都为捍卫三位一体教义作出了卓越贡献。
Title: 聖額我略·納齊安 (Gregory of Nazianzus)
Section: 早年

額我略出生在納祥城附近的亞里安。他的家境優越，屬於社會的上層階級。母親是虔誠的基督徒，父親老額我略是卡帕多奇亞的納祥城主教。他開始學習於凱撒勒亞和亞歷山大，終赴雅典學院求學，一直接受古典学术和宗教学教育。大約352年，額我略與圣巴西略在雅典成為同學。359年他返回故鄉卡帕多奇亞，領洗後，受了圣巴西略的感化，隱修於愛立斯河畔。神修以外他又讀書，尤其喜愛研究奥利金的著作。他和圣巴西略合編的《奥利金著作摘编》，就是他們崇拜老師的象徵。額我略的父親希望他領受鐸職，他於361年返回了納祥城，不久後，便從主教父親手中領受了司鐸一職。直到374年，他父親去世，額我略繼任納祥城的主教。額我略上任不到一年，就對主教職務所帶來的各種辛苦感到非常不適，於是選擇了躲避到依掃利亞的塞琉西亞，尋找內心的寧靜。
Title: 聖額我略·納齊安 (Gregory of Nazianzus)
Section: 事迹

在379年巴西略死后，额我略拥护尼西亚议会小亚西亚派成为代表人物，并宣讲教义。他一方面以精通《圣经》为出名，另一方面致力与捍卫教义。380年君士坦丁堡主教狄莫非卢斯被废，另外在新皇帝狄奥多西一世赏识下381年君士坦丁堡议会准备任额我略为君士坦丁堡主教。就是在这次公会议上批准了额我略所提出的三位一体论，记入《尼西亚信经》中，使三位一体思想大勝亞流派的《基督半神說》。自此基督論得以確立後，額我略就辭去宗主教一職並隱居於加帕多家了。
Title: 聖額我略·納齊安 (Gregory of Nazianzus)
Section: 聖額我略·納齊安的三位一體論

额我略似乎以捍衛者的角色來固守三位一體的教義。他強烈反對任何否認或扭曲父、子與聖靈在本質上為一，但有三個位格的異端，包括所有的次位論、三神論與撒伯流主義。 這也是他三位一體論一貫的基本立場，他的主要論述有：認為救恩本身必須依靠一個神聖的本質或實體，以及這個本質有三個獨立，且分量同等的分享者，才能成立。使用ousia（質）與hypostasis（存有或位格）的觀念來解釋神三而一的觀念。雖然三個位格，在本體上都相同（homoousios），但祂們並非完全一模一樣，他習慣使用社會類比（亞當、夏娃與賽特）來解釋這點。把存有或位格（hypostasis）解釋為一種關係。他認為在三位一體裡面沒有「三個存有」，而是有「三個關係」。额我略使關係具有本體的身分。在一神的裡面存有，父神、子和聖靈都有各自的獨特身分。父神的獨特身分在於祂是子的出生者，也是聖靈由出的源頭。子的獨特身分在於祂永恆從父神受生，成為父神的公開形象與代表。聖靈的獨特身分則在於，祂永恆自父神由出，成為父神的智慧與能力。由此論述來看，那麼神的三個位格，不可以視為個別的自我，作為獨立意識與意志的中心，而是在一個存有的實質團體裡，有著互相依存的真實關係。認為必須承認聖靈本身是聖潔的，因為祂有「神聖尊貴的本性」，與父子不可分。他主張聖靈所受的榮耀、尊貴和敬拜必須和父子相同，並且祂必須與父子「同等」而非次等。其所持的理由來自：（1）《聖經》見證聖靈的偉大、尊貴以及祂作為能力與廣大；（2）聖靈與父、子同工；（3）聖靈與父、子的關係親密。 额我略認為只有聖靈是神，才能合乎基督教的信仰。但聖靈既不是受生的又不是非受生的，祂只是由神所出。這樣一來，三位之分別就在同一本性裡得以保存。
Title: 聖額我略·納齊安 (Gregory of Nazianzus)
Section: 著作

額我略的著作可分三類：演講、詩歌、書信。額我略是早期最重要的基督教文藝學家之一，一位非常有成就的演說家，甚至可能是他那個時代最偉大的演說家之一。  額我略是一位多產的詩人，他的詩歌目標，有時是傳教的，有時是辯護的。人們把他的詩歌分作六類：道理詩歌、倫理詩歌、關於自己生活的詩歌、關於其他人們的詩歌、墓誌銘和碑文。額我略的書信共有244封，寫於他的晚年約在383年至389年之間。這些信寫得非常考究美麗，可是極簡短的。其中真正有關神學的，都是為了駁斥異端亞波里拿留派的。
Title: 聖額我略·納齊安 (Gregory of Nazianzus)
Section: 影響

額我略的作品在整個羅馬帝國流傳，他的作品影響了神學思想。他的演說在431年被第一次以弗所公會議引用為權威。到了451年，他被迦克墩公會議定為神學家（Theologian）— 除了使徒約翰和新神學家西緬（Symeon the New Theologian, 949- 1022）之外，沒有其他人擁有這個頭銜。額我略被東正教神學家廣泛引用，並被高度評價為基督教信仰的捍衛者。他對三位一體神學的貢獻也很有影響力，並經常被西方教會引用。 保羅·田立克讚揚額我略「為三位一體的教義創造了明確的公式」。
Title: 塔尔康 (Tarkan (singer))
Section: abstract

塔尔康·帖维特欧鲁（土耳其語：Tarkan Tevetoğlu，土耳其語發音：[taɾˈkan teveˈtoːɫu]，1972年10月17日—），一般简称为塔尔康（Tarkan），是一位土耳其流行歌手。他出生在西德，在土耳其长大。在其歌手生涯中，塔尔康出版了白金唱片，估计共售出2900万专辑、单曲。此外，1997年2月他也开了家公司HITT Music，并在该公司发售自己的唱片。
Title: 克里斯托夫·维利巴尔德·格鲁克 (Christoph Willibald Gluck)
Section: abstract

克里斯托夫·维利巴尔德·里特·冯·格鲁克（德語：Christoph Willibald Ritter von Gluck，1714年7月2日—1787年11月5日），德国作曲家。
Title: 克里斯托夫·维利巴尔德·格鲁克 (Christoph Willibald Gluck)
Section: 生平

在布拉格学习音乐，后去意大利学习歌剧创作，毕业后去英国旅行。1750年结婚后定居维也纳，四年后任宫廷歌剧院的乐队指挥，并创作了大量的意大利田园剧和法国喜歌剧，1762年，他在《奥菲欧与尤丽狄茜》中尝试改革，创立了一种新的意大利歌剧风格。其一生创作了一百余部歌剧，但当中很多已经遗失。作曲家在巴黎写的最后一部法语歌剧首演失败后回到维也纳，在那里逝世。
Title: 克里斯托夫·维利巴尔德·格鲁克 (Christoph Willibald Gluck)
Section: 改革

格鲁克在融合了抒情悲剧因素的《奥菲欧与尤丽狄茜》中对歌剧进行了改革，他针对当时所流行的正歌剧形式中的弊端提出了改革的要求。他主张音乐应该克尽其以表情服务诗歌之职，也就是音乐为戏剧服务，简化音乐及情节，摒弃传统的炫技要求，提倡自然纯朴的表现。他强调歌剧要有深刻的内容，追求戏剧的真实性，并把原由古钢琴伴奏的宣叙调改为用管弦乐伴奏，以此缩短了宣叙调与咏叹调之间的差距。可是他的这些改革并没有被人们所认可，歌剧上演后，人们较多关注的却是脚本作家Calzabigi，人们拿他和古希腊悲剧家索福克勒斯和英国人莎士比亚比较。但无庸置疑的是，正是格鲁克的改革奠基了现代歌剧的基础。他的这种风格并没有直接被后来的作曲家沿用，但影响了无数人，伯辽兹曾写文章论述他的“改革”歌剧，瓦格纳则上演过他的《伊菲姬尼在奥里德》的修订本。由于不被接受，所以格鲁克创作了三部“改革”歌剧后又回到了传统的老路上。三部中的另外两部是：《阿尔切斯特》（1767年）和《帕里德与艾莱娜》（1770年）。奥菲欧与尤丽狄茜（Orfeo ed Euridice）
Title: 克里斯托夫·维利巴尔德·格鲁克 (Christoph Willibald Gluck)
Section: 参见

古典音乐作曲家列表
Title: 朗·钱尼 (Lon Chaney)
Section: abstract

列昂尼達斯·法蘭克·「朗」·钱尼（英語：Leonidas Frank "Lon" Chaney，1883年4月1日—1930年8月26日）是美国著名的无声电影演员，为早期电影最常用的演员之一。朗·钱尼常常饰演怪诞和被折磨的角色，例如歌劇魅影 (1925年電影)中的魅影，在电影化妆上有所突破。
Title: 朗·钱尼 (Lon Chaney)
Section: 早年生活

朗·钱尼原名Leonidas Frank Chaney，出生于美国科罗拉多斯普林斯，父亲主要有英国血统，并有一些法国血统；母亲有苏格兰、英格兰、爱尔兰三地血统。父母均为聋哑人，这也为朗·钱尼擅长哑剧表演创造条件。1902年首次踏入演艺界，进行歌舞杂耍表演。1905年，与16岁的歌手克丽娃·克赖顿结婚，1906年他们的儿子小朗·钱尼出生。1910年在加利福尼亚州定居。
Title: 朗·钱尼 (Lon Chaney)
Section: 参见

小朗·钱尼
Title: 朗·钱尼 (Lon Chaney)
Section: 拓展阅读

Blake, Michael. Lon Chaney: The Man Behind the Thousand Faces. New York: Vestal Press. 1990. ISBN 1-879511-09-6.
Title: 苏菲·玛索 (Sophie Marceau)
Section: abstract

苏菲·玛索（法語：Sophie Marceau，1966年11月17日—），原姓名苏菲·达尼埃尔·西尔维·莫皮（法語：Sophie Danièle Sylvie Maupu），法国演员、导演、编剧、作家，有“法兰西之吻”之美称。
Title: 苏菲·玛索 (Sophie Marceau)
Section: 早年生活

苏菲1966年生于巴黎，父亲伯努瓦·莫皮（Benoît Maupu）是卡车司机，母亲西蒙娜·莫里塞（Simone Morisset）是零售店员。九岁时其父母离异。
Title: 苏菲·玛索 (Sophie Marceau)
Section: 演藝生涯

1980年2月，14岁的苏菲偶遇了模特星探公司举办的海选大会，苏菲一时跟风提供了自己的一些照片。与此同时，正在筹划新片的电影导演克劳德·比诺多询问星探有无推荐人选。经过精挑细选，制片方高蒙电影公司相中了苏菲，并力邀她签下长约演艺合同。紧接着，苏菲拍摄了生平第一部演艺作品青少年题材电影《第一次接觸》担任主角。这部电影红遍全欧洲，令苏菲·玛索一夜成名，美称“法兰西之吻”。1983年，她获得凯撒奖“最具前途女艺人”。1982年，苏菲16岁，出演电影《第一次接触》的续集。续集风格不如第一部风趣，甚至有些伤感，但仍是十分受欢迎。同年苏菲在电影《萨卡纳要塞》中与影星杰勒德·德帕尔迪奥和凱撒琳·丹妮芙合作；以及在电影《最后一次接触》中和让-保罗·贝尔蒙多合作。之後苏菲与经纪公司闹翻，因为她爱上了以另类风格著称的波兰裔导演安德烈·左拉斯基并决意追随对方，而且这经纪公司在法国本土的影响力声名显赫。经纪公司觉得非常没面子，震怒宣称除非赔偿得起非常高昂的提前解约金，否则休想放人，而且日后务必严苛管教。由此，苏菲跑遍了全巴黎，想尽了一切方法筹集了约100万法郎，最终如愿解约。随后苏菲开始与安德烈·左拉斯基长达16年的工作加伴侣岁月，两人合作过四部电影：《狂野的爱》(1985年)， 《我的夜晚比你的白天更美》 (1989年)，《蓝色乐章》(1991年) 和《情欲写真》(2000年)。这些影片奠定了苏菲实力派影星的位置。1995年，苏菲·玛索在电影好莱坞影星梅尔·吉布森的电影《勇敢的心》中成功饰演勒伊莎贝尔公主一角，开始成为一名国际性巨星。1997年，苏菲·玛索出演安娜·卡列尼那一角，被评论界认为是电影史上对这一人物最杰出的塑造。在此之后，她又陆续参演《仲夏夜之梦》和007系列电影《黑日危機》。苏菲多年来出演过总共40部左右的电影，戏路宽泛，风格多变，其中许多均十分叫好叫座。苏菲·玛索曾经于2001年出版过一本半自传体小说《谎言》，并同时开始尝试导演。她执导的电影处女作《当爱变成习惯》获得2002年蒙特利尔国际电影节“最佳导演”奖，该片的主演是朱迪·高德莱施。
Title: 苏菲·玛索 (Sophie Marceau)
Section: 个人生活

1984年，苏菲18岁与安德烈·左拉斯基，開始了长达16年的工作加伴侣岁月，两人年龄相差26岁，育有一子文森特·左拉斯基（1995年7月24日～），长居于巴黎和华沙。2001年，苏菲与美國製片人吉姆·萊姆利相恋，育有一女胡特·莱姆利（2002年6月13日～，生于英国伦敦）。2007年，苏菲与法国人克里斯多弗·藍伯特相恋，2014年和平分手。
Title: 苏菲·玛索 (Sophie Marceau)
Section: 作品
Subsection: 21世纪

《獄中鳥》（2015年）《性愛診療室》（2014年）《偶遇》（2014年）《對換冤家》（2013年）《命中註定搭錯線》(2012年)《穿梭少女夢》(2010年)《枕边的男人》（2009年）《對換冤家》（2009年）《雙面驚魂》（2009年）《超级女特工》（2008年）《母女情深》（2008年）《魅影追击》（2007年）《色計》（2005年）《护士娜丽》（2004年）《长夜》（2003年）《我留下来！》（2003年）《亚历克斯与艾玛》（2003年）《卢浮魅影》（2001年）
Title: 苏菲·玛索 (Sophie Marceau)
Section: 作品
Subsection: 20世纪

《情欲写真》（2000年）《007：縱橫天下》（1999年）《仲夏夜之夢 (1999年電影)》（1999年）饰演 希波吕忒《失物招领》（1999年）《心火》（1997年）《路易十四的情婦》（1997年）《浮生一世情》（1997年）《勇敢的心》（1995年）饰演 法兰西的伊莎贝拉《云上的日子》（1995年）《黎明之颠倒》（1995年）担任导演《豪情玫瑰》（1994年）《芳芳》（1993年）《蓝色乐章》（1991年）《情书战场》（1991年）《来自巴黎的女孩》（1990年）《我的夜晚比你的白天更美》（1989年）《雪琳娘》（1988年）《女大学生》（1988年）《坠入地狱》（1986年）《警察》（1985年）《狂野的爱》（1985年）《最后一次接触》（1984年）《萨卡纳要塞》（1984年）《第一次接触2》（1982年）《第一次接觸》（1980年）
Title: 帕翠夏·尼爾 (Patricia Neal)
Section: abstract

帕翠夏·尼爾（英語：Patricia Neal，1926年1月20日—2010年8月8日），美國女演員，曾獲得奧斯卡最佳女主角獎。
Title: 帕翠夏·尼爾 (Patricia Neal)
Section: 演出

《原野鐵漢》（Hud）
Title: 帕翠夏·尼爾 (Patricia Neal)
Section: 參考

Death Announcement for Patricia Neal （页面存档备份，存于互联网档案馆） (YouTube)Patricia Neal （页面存档备份，存于互联网档案馆） at the University of Wisconsin's Actors Studio Audio collection
Title: 瑪莉卡·舒拉瓦 (Mallika Sherawat)
Section: abstract

瑪莉卡·舒拉瓦（印地語：मल्लिका शेरावत；英語：Mallika Sherawat；1976年10月24日—）是印度女演員及前模特兒。她來自印度希薩爾縣小村落的一個賈特人家庭，她的父母起初並不支持舒拉瓦的演藝事業，但他們後來和好。舒拉瓦本名為莉瑪·蘭巴（Reema Lamba），瑪莉卡·舒拉瓦是她的藝名。舒拉瓦以大膽的演出而為人所熟悉，她較為知名的電影包括：《Khwahish》 、《Murder》 、《Pyaar Ke Side Effects》 、《Aap Ka Suroor - The Real Love Story》、《Welcome》、《Double Dhamaal》，以及2005年香港電影《神話》。她經常被印度傳媒稱為印度的性感象征。她也是為數不多試圖跨入好萊塢的寶萊塢明星之一，曾出演《欲蛇》（2010年）和《政治之爱》（2011年）等電影。
Title: 戈弗雷·哈罗德·哈代 (G. H. Hardy)
Section: abstract

戈弗雷·哈羅德·哈代（英語：Godfrey Harold Hardy，1877年2月7日—1947年12月1日），英国數學家，出生于英格兰萨里郡，在剑桥大学三一学院毕业，其后在剑桥大学、牛津大学任教并成为英国皇家学会成员。他长期担任牛津大学和剑桥大学的数学教授职位，与另一位英国数学家利特尔伍德进行了长达35年的合作，发表了过百篇论文，主要涉及数论中的丢番图逼近，堆垒数论；素数分布理论与黎曼函数；调和分析中的三角级数理论，发散级数求和与陶伯型定理，不等式，积分变换与积分方程等方面，对分析学和数论的发展有深刻的影响。他被认为是二十世纪英国分析学派的代表人物。哈代在数学界外较为人所知的是他在1940年關於數學之美的隨筆－《一个数学家的辩白》。书中包括了他对纯数学和数学应用的看法，經常被認為是寫給外行人的著作中，對於一位在工作中的數學家心靈最好的見解。從1914年開始，哈代成為印度數學家斯里尼瓦瑟·拉馬努金的導師，生成了一段著名的關係。哈代很快的發現拉馬努金沒受高等教育卻表現出眾的才華，兩人之後成為親密的合作者。在保羅·艾狄胥的訪問中，哈代被問到什麼是他自己對數學最大的貢獻，他不加思索的回答是發現了拉馬努金。他稱他們之間的合作關係為：「我人生中的一個浪漫的意外」（the one romantic incident in my life.）。
Title: 戈弗雷·哈罗德·哈代 (G. H. Hardy)
Section: 生平
Subsection: 早年求学

哈代於1877年2月7日出生在英格兰萨里郡克兰利的一个教师家庭里。父亲是当地私立中学克兰利中学的教师和财务主管（Bursar），母亲是林肯教区师范培训学校（Lincoln Diocese Training College for teachers）的高级学位讲师。哈代的父母亲都有着良好的数学造诣，但由于出身贫寒，并未能在大学深造。哈代童年的时候，就已经表露出与数学的缘分。他两岁的时候，曾经不断地写数字直到一百万，在教堂里做礼拜的时候，他以对圣诗中的数字做质因数分解为乐趣。但他在回忆中表示自己童年时并不喜爱数学：因为父亲的关系，哈代进入克兰利中学就读，成绩优异。12岁毕业后，由于在数学方面的成绩，得到了温切斯特公学的奖学金。1896年，哈代从温切斯特公学毕业，进入剑桥大学三一学院学习。经过著名教师罗伯特·拉姆塞·韦伯两年的指导，哈代在剑桥大学数学荣誉学位考试中取得第四名的成绩毕业。在剑桥大学学习期间，哈代加入了剑桥使徒会，剑桥大学的一个秘密精英社团。在大学的学习生涯中，有两件事情让哈代十分不满。第一是他的宗教信仰问题。哈代在离开温切斯特公学时已经决定不会信仰上帝。而三一学院有不少必须的礼拜仪式。哈代无法做到虔诚地礼拜，而且也不愿在此问题上蒙混过关，导致他和教长的关系十分不好。第二件事是哈代对韦伯的应试式教育方式十分不满。在哈代看来，韦伯只專注于应试技巧，而对数学本身并不热爱。这使哈代十分失望。他开始转向另一位教师乐甫。哈代自言受影响颇深的是乐甫推荐他阅读的由当时法国综合理工学院数学教师卡米尔·若尔当写的《分析学教程》（Cours d'analyse de l'École Polytechnique）。哈代自学了这位法国数学家的教材，其中带有的欧洲大陆数学的精确风格对哈代产生了重大影响。他在自传中回忆：1900年，哈代以第一名的成绩通过了数学荣誉学位考试第二部分的测试，并获得了三一学院研究员（fellow of Trinity）的职位。1901年，哈代和金斯一道获得了剑桥大学颁发的史密斯奖。1903年，哈代获得硕士学位（M.A.）。1906年，哈代开始在剑桥大学任教，每周教课六小时。这使得哈代有足够时间展开自己的研究。
Title: 戈弗雷·哈罗德·哈代 (G. H. Hardy)
Section: 生平
Subsection: 学术研究与合作

哈代的学术生涯在1911年迎来了最重要的变化。1911年以前，哈代在将级数和积分收敛性方面的研究上有不少成果，并让他成为了英国皇家学会会员。博吉尔在《科学传记辞典》中这样写道： 对这段时期，哈代自己则这样回忆：1911年，哈代开始和同学院的数学研究员利特尔伍德合作。他们之间的合作关系从此开始，维持了35年。一开始两人的研究方向在数学分析和解析数论上，在华林问题上取得了显著进展，开发出了“哈代－利特尔伍德圆法”。1913年，哈代数学生涯中又一重要的合作关系随着一封信件拉开序幕。印度的抄写员拉马努金在印度的英国人建议下，向剑桥大学的多名教授寄出了自己在数学上的研究成果。哈代对拉马努金的天赋十分赞赏，邀请他到剑桥来继续数学工作。1914年，一战爆发。利特尔伍德参加了军队，在皇家陆军炮兵服役；哈代则由于身体原因并未通过服役检查。同年，拉马努金应邀来到剑桥，与哈代展开了五年的合作。1919年，拉马努金因为身体问题，被迫返回印度。另一方面，由于罗素在一战期间参与反战活动，最后被牛津大学免职。哈代趁此机会离开了他很不喜欢的剑桥大学，接替罗素担任了牛津大学萨维尔几何学教授职位。牛津时期是哈代最满意的时期。他一边在牛津任教职，一边与在剑桥大学任职的利特尔伍德合作。这段时期是哈代成果最为丰富的时期。他自己在回忆时认为：除了学术上的活动，哈代还在1924年至1926年间出任过英国科学工作者协会（工会性质）的理事长。哈代曾经嘲讽自己的职位是“世界上最不实用的职业里最不实用的成员”，但他在遇到重大事件时仍会审慎地负责处理。1928年至1929年，哈代曾经到美国普林斯顿大学做过一年的访问教授，同时美国数学家维布伦则到三一学院任教一年作为交换。1931年，哈代从牛津大学回到剑桥大学，接替欧内斯特·威廉·霍布森担任萨德莱数学教授职位，直到1942年。
Title: 戈弗雷·哈罗德·哈代 (G. H. Hardy)
Section: 生平
Subsection: 晚年

二十世纪三十年代末以后，哈代的学术活动逐渐减少。哈代是一个坚持年轻人的思想和生活方式的人，他常年参与板球、网球、壁球等运动并保持不俗的水平。然而1939年，哈代患上了冠状动脉血栓，无法继续参加各种运动。1939年二战爆发，让哈代感到更加苦闷。四十年代以后，哈代很少参与学术活动。1940年，哈代的《一个数学家的辩白》出版。1946年，哈代病情加重，曾经试图自杀未遂。1947年12月1日，哈代在剑桥去世，享年70岁。
Title: 戈弗雷·哈罗德·哈代 (G. H. Hardy)
Section: 數學貢獻

哈代是数学界公认的将欧洲大陆（法国、瑞士、德国）的严谨数学风格引入英国的数学家。在19世纪，英国数学界秉承从艾萨克·牛顿以來的实用派数学传统，侧重于数学与实际问题的结合，对数学概念和推导本身的严密性不甚重视。当时剑桥大学的数学研究侧重于研究与流体力学相关的数学理论。哈代以综合理工学院式的严密定义与推导的传统进行研究工作，并逐渐发展出纯数学的概念。G·H·哈代在數學分析與解析數論上有重要貢獻。他與李特爾伍德合作發展了哈代-李特爾伍德圓法以處理華林問題，並在素數分佈問題上多所斬獲。儘管哈代偏好純粹數學，他卻是群體遺傳學中哈代-溫伯格定律的發現者之一。
Title: 戈弗雷·哈罗德·哈代 (G. H. Hardy)
Section: 與其他數學家的關係

英国数学家李特爾伍德，哈代和他一起撰写了很多篇论文。印度數學家拉馬努金：哈代和他是很親密的朋友。有一次保羅·艾狄胥跟哈代做訪問，問及哈代認為自己對數學最大的貢獻為何，他答是發現了拉馬努金。
Title: 戈弗雷·哈罗德·哈代 (G. H. Hardy)
Section: 作品

《純數學教程》，1908年《数论导引》，與愛德華·梅特蘭·賴特合寫，1938年《拉馬努金》，1940年《一个数学家的辩白》，1940年
Title: 弗兰克·姆拜尼马拉马 (Frank Bainimarama)
Section: abstract

喬薩亞·沃雷恩蓋·“弗兰克”·姆拜尼馬拉馬（斐濟語：Josaia Voreqe "Frank" Bainimarama，斐济语发音：[tʃoˈsɛia βoˈreŋɡe mbɛiniˈmarama]；1954年4月27日—），前任斐濟總理和前海军军官，2006年發動軍事政變上台，後於2014年和2018年兩度勝出大選，執政長達16年，直至2022年敗選下台。
Title: 弗兰克·姆拜尼马拉马 (Frank Bainimarama)
Section: 生平

曾於2000年5月29日至7月13日任斐濟群島共和國臨時政府總理。在姆拜尼馬拉馬牽線下，萊塞尼亞·恩加拉塞于2000年上台掌權，並贏得兩次選舉。然而在2006年5月恩加拉塞連任後，兩人漸生齟齬。
Title: 弗兰克·姆拜尼马拉马 (Frank Bainimarama)
Section: 生平
Subsection: 2006年軍事政變

2006年12月5日，姆拜尼馬拉馬發動軍事政變，宣佈擔任臨時總統並解除了斐濟總理萊塞尼亞·恩加拉塞的職務，並自任斐濟總理。之後英聯邦中止斐濟的會籍。
Title: 弗兰克·姆拜尼马拉马 (Frank Bainimarama)
Section: 生平
Subsection: 2014年大選

2014年，姆拜尼馬拉馬舉行斐濟自2006年發動軍事政變以來的首次選舉，姆拜尼馬拉馬領導的政黨取得勝利，繼續執政。
Title: 弗兰克·姆拜尼马拉马 (Frank Bainimarama)
Section: 生平
Subsection: 2018年大選

2018年，姆拜尼馬拉馬領導的斐济优先党取得勝利，繼續執政。
Title: 比利·贊恩 (Billy Zane)
Section: abstract

小威廉·喬治·「比利」·贊恩（英語：William George " Billy " Zane, Jr.，1966年2月24日—），美國男演員及製片人。較著名的是在1989年驚悚片《航越地平線》中飾演休吉·沃里納，以及在1996年超級英雄片《轟天奇兵》中主演基特·沃克／轟天奇兵。贊恩的其他作品如《回到未來》（1985年）、《回到未來II》（1989年）、《絕命終結者》（1993年）、《活屍傳奇》（1995年）、《鐵達尼號》（1997年）、《完美女人》（2001年）、《荒島驚魂》（2006年）和《共室非友》（2011年）。1991年於ABC電視劇《雙峰》中飾演約翰·傑士提·惠勒一角。
Title: 比利·贊恩 (Billy Zane)
Section: 個人生活

1989年至1995年，贊恩曾娶女演員麗莎·柯林斯為妻；他也曾與合演《新埃及豔后》（1999年）的蕾奧娜·華莉拉交往過。贊恩後來打算與合演《荒島驚魂》（2006年）的英國女模特兒凱莉·布魯克結婚。他們於2008年4月分手，後來又重新在一起，直到2008年8月結束這段關係。贊恩於2010年與克羅埃西亞女模特兒Jasmina Hdagha開始交往，但他們一年後便分了手。通過朋友介紹，他認識了美國女模特兒Candice Neil，並與其擁有兩個女兒。他們的第一個女兒Ava Catherine出生於2011年，而第二個女兒Gia則出生於2014年。1999年，贊恩曾參加了首屆Gumball 3000拉力賽，他駕駛了一輛1964年的雅士頓馬田DB5。2010年11月，由於他對電影藝術的貢獻，而被授予瑞士貝林佐納的林姆大學的榮譽學位。
Title: 斯蒂芬·鲍德温 (Stephen Baldwin)
Section: abstract

斯蒂芬·安德魯·鲍德温（英語：Stephen Andrew Baldwin，1966年5月12日—）出生于美国纽约州纽约市纳苏县，为美国著名男演员。
Title: 斯蒂芬·鲍德温 (Stephen Baldwin)
Section: 生平

1966年，鲍德温出生在美国纽约州纽约市纳苏县，他的母亲卡罗曾因为乳腺癌切除双乳房； 他的父亲亚历山大·鲍德温死于肺癌。 鲍德温是家中最小的，他的兄弟有著名演员亚历克，丹尼尔和威廉，有时被称为“鲍德温兄弟”。鲍德温出生在一个信奉天主教的家庭，他们具有爱尔兰，英格兰和法国血统。鲍德温还有2个姐妹，一个叫伊丽莎白，一个叫简萨。
Title: 賴尼爾·巴利摩 (Lionel Barrymore)
Section: abstract

賴尼爾·巴利摩（英語：Lionel Barrymore，1878年4月28日—1954年11月15日），美國演員，曾獲得奧斯卡最佳男主角獎。
Title: 賴尼爾·巴利摩 (Lionel Barrymore)
Section: 生平

賴尼爾·巴利摩是家中的长子，他的父亲是一名演员，外公也是一名著名的演员。他同自己的弟弟约翰和妹妹埃塞尔一样，都不希望从事表演方面的职业。然而，受于家长的压力他们被迫从事家族职业。虽然得到了良好的私人教育，不过在他们很小的时候他们就走上了舞台。巴利摩成熟的外在超过了自己的原本的年龄，而且他演出时总是全身心地投入舞台。即便只比自己的弟弟大了4岁，他父亲在安排角色时甚至让巴利摩在剧中扮演自己亲弟弟约翰的爸爸。1911年，他在纽约拍摄了自己的第一部电影。从这部电影开始一直到1929年接拍有声电影，他一共拍摄85部默片。1926年，在同米高梅公司签订了一份合同之后，他离开纽约来到加州。最终，他在米高梅的摄影棚内差不多工作了四分之一个世纪，拍摄了超过100部影片。他还把弟弟和妹妹也带到了米高梅，兄弟两还一同出现在了《大饭店》、八点的晚餐等电影之中。他在和克拉克·盖博一起演出的电影《自由魂》中表现出色，这部影片帮助他获得了奥斯卡最佳男主角奖。同他一起出现在银幕上的女演员包括瓊·克勞馥、葛丽泰·嘉宝、瑙玛·希拉等人。在演绎生涯之外，賴尼爾·巴利摩喜欢画画与雕刻。1954年因心脏病去世后，賴尼爾·巴利摩同自己的第二任妻子埋在了一起。
Title: 賴尼爾·巴利摩 (Lionel Barrymore)
Section: 演出

《自由魂》（A Free Soul）
Title: 賴尼爾·巴利摩 (Lionel Barrymore)
Section: 參考

在AllMovie上賴尼爾·巴利摩的頁面（英文）賴尼爾·巴利摩在互联网电影资料库（IMDb）上的資料（英文）Photographs of Lionel Barrymore （页面存档备份，存于互联网档案馆）Lionel Barrymore （页面存档备份，存于互联网档案馆） at Internet Broadway Database
Title: 羅伯特·諾齊克 (Robert Nozick)
Section: abstract

羅伯特·諾齊克（Robert Nozick, 1938年11月16日—2002年1月23日）是美國的哲學家，也是哈佛大学的教授。
Title: 羅伯特·諾齊克 (Robert Nozick)
Section: 生平

1938年生於紐約的布鲁克林区，父親是來自俄羅斯的猶太人企業家。他畢業於哥倫比亞大學、牛津大学、和普林斯顿大学，並且成為了當代英語國家哲學界的主要人物，他對政治哲學、决策论、和知識論都做出了重要的貢獻。他最知名的著作是在1974年撰寫的《無政府、國家與烏托邦》一書，當中他以自由意志主義的觀點出發，反駁同系教授约翰·罗尔斯在1971年出版的《正義論》一書。諾齊克的妻子是美國詩人Gjertrud Schnackenberg。在經過多年與恶性肿瘤的艱苦奮鬥後，諾齊克於2002年去世。他的遺體被埋葬於剑桥附近的奧本山公墓。
Title: 羅伯特·諾齊克 (Robert Nozick)
Section: 哲學成就

諾齊克的《無政府、國家與烏托邦》一書在出版的隔年便獲得美國國家圖書獎，他在書中主張任何物資的分配，只要是透過成人間的自願貿易、同時財產根基於正當的基礎，那麼這種分配便是正義的，即使這種分配數量極大亦然。諾齊克在書中套用了伊曼努尔·康德的理論，亦即個人在哲學上應該被視為一種「目標」（他將之稱為「人類的分立」）而不只是一種「手段」。諾齊克以此挑戰約翰·羅爾斯在《正義論》一書中的論點，羅爾斯主張收入的分配若要正義便必須至少照顧到最貧窮的人，諾齊克則主張強迫分配收入就好像將人們視為只是一種財富來源一般。諾齊克在幾年後所著的《生命之檢驗》一書裡宣稱他已拋棄了《無政府、國家與烏托邦》中的自由至上主義觀點，他稱當年自己的觀點其實「相當不適當」。不過，在2001年接受訪問時，諾齊克澄清了他的立場：「我在《生命之檢驗》一書裡所要表達的，是我已經不再抱持之前非常堅定的自由至上主義立場了。但許多指控我脫離了（或背叛了）放任自由主義的謠言也未免太過誇張了。」諾齊克在1981年出版的《哲學解釋》一書則獲得ΦΒΚ会（Phi Beta Kappa Society）頒發愛默生獎，諾齊克在書中對知识、自由意志、個人認同、價值觀的本質、以及生命的涵義等哲學概念都提供了嶄新的看法，同時也試著提出一種新的知識論體系，他試圖避開以證成（justification）來作為取得知識的必須途徑，這個論點後來對哲學界影響極大。諾齊克在1989年所著的《生命之檢驗》一書裡更廣泛的探討了愛情、死亡、信仰、現實、以及生命的涵義。1993年的《理性的本質》一書則呈現了一套實踐理性的理論，他試圖將傳統上刻板的决策论加以美化。《蘇格拉底的困惑》（1997）一書則集合了諾齊克的一系列論文，討論了從艾茵·蘭德、奧地利經濟學派乃至動物權利等議題。諾齊克所著的最後一本書是2001年的《恆常》，在哲學的必然性和道德價值的領域上，提出了他在對物理學和生物學、乃至客观能力等問題的看法。諾齊克以他求知性的、探索性的研究風格，以及他所採用的普世教會主義方法論而聞名。他經常在著作中提出極具思辯性的哲學問題，接著便將問題的答案留給讀者自行判斷。除了在哲學領域外，諾齊克也常將其他許多的領域（例如經濟學、物理學、进化生物学）套用至他的哲學作品裡，以此增加論點的生動性和說服力。
Title: 羅伯特·諾齊克 (Robert Nozick)
Section: 批評

羅格斯大學兼職教授本·布爾吉斯（Ben Burgis）在一篇關於勞動價值論的文章中提及了羅伯特·諾齊克所持有關於財產權的觀點，並且引用了著名政治哲學家杰拉爾德·艾倫·科恩（Gerald Allan Cohen）所提出的説法來抨擊羅伯特·諾齊克所持有的觀點。人民政策項目（People’s Policy Project）的創辦人馬特·布魯尼格（Matt Bruenig）在一篇被發表於2018年3月16日的文章中批駁了羅伯特·諾齊克所提出關於私有財產權的起源的説法，認為這個説法使得自由至上主義當中的互不侵犯原則與私有財產權相衝突。
Title: 羅伯特·諾齊克 (Robert Nozick)
Section: 著作

《恆常：客觀世界的結構》 Invariances: The Structure of the Objective World (2001年/2003年) ISBN 0-674-01245-3《蘇格拉底的困惑》 Socratic Puzzles (1997年) ISBN 0-674-81653-6《理性的本質》 The Nature of Rationality (1993年/1995年) ISBN 0-691-02096-5《生命之檢驗》 The Examined Life (1989年) ISBN 0-671-72501-7《哲學解釋》 Philosophical Explanations (1981年) ISBN 0-19-824672-2《無政府、國家與烏托邦》 Anarchy, State, and Utopia (1974年/2001年) ISBN 0-631-19780-X
Title: 米格尔·伊达尔戈-科斯蒂利亚 (Miguel Hidalgo y Costilla)
Section: abstract

米格尔·伊达尔戈-科斯蒂利亚（西班牙語：Miguel Hidalgo y Costilla；1753年5月8日—1811年7月30日），墨西哥民族英雄，墨西哥独立之父。克里奧爾人。今日墨西哥中部的伊达尔戈州便是以其名命名的。
Title: 米格尔·伊达尔戈-科斯蒂利亚 (Miguel Hidalgo y Costilla)
Section: 生平

伊達爾戈於1753年5月8日出生於彭哈莫，1770年，伊达尔戈进入墨西哥大学攻读神学和哲学，期间受到法国启蒙主义影响。在聖尼古拉斯學院擔任哲學與神學教授，1778年取得神父職位，1803年接替逝去兄長的職務，擔任多洛雷斯教區神父。1808年，在多洛雷斯任神父的伊达尔戈参加追求墨西哥独立的秘密团体文学与社交会。1810年初，參加了克雷塔羅市的愛國團體，共同计划于当年12月8日起义，推翻西班牙统治。但是9月起义计划即由于叛徒告密泄露。伊达尔戈遂与阿连德（I. Allende）和阿尔达马等人决定提前起义。9月16日凌晨，起义开始，伊达尔戈敲响了当地教堂的大钟，号召印第安人起义，史称多洛雷斯呼声，宣布了墨西哥独立战争的开始。此后，伊达尔戈被拥戴为起义军最高统帅，率领起义军向墨西哥城进发。10月底受挫，11月底，伊达尔戈率起义军转而进驻瓜达拉哈拉，整顿军队，建立政权，取消印第安人赋税，废除奴隶制，宣布将殖民者非法夺取的土地归还给印第安人公社，以争取印第安人的支持。1811年1月，伊达尔戈率军与西班牙军在瓜达拉哈拉城外交战，兵败被俘，7月30日於奇瓦瓦市牺牲，遺體最後葬於獨立紀念柱下。
Title: 小澤征爾 (Seiji Ozawa)
Section: abstract

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Title: 朱莉·凯夫纳 (Julie Kavner)
Section: abstract

朱莉·德博拉·凯夫纳（Julie Deborah Kavner，1951年9月7日—），是一位获得了艾美奖的美国女演员。《辛普森一家》中由她配音的玛琦·辛普森也许是她最著名的角色。凯夫纳出演过多部伍迪·艾伦导演的电影，并在1970年代的电视剧《罗达》中饰演布伦达·摩根斯顿。