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Title: 阿萊斯特·克勞利 (Aleister Crowley)
Section: 晚年生活
Subsection: 突尼斯、巴黎和伦敦：1923–29

克劳利与赫斯格来到了突尼斯，伴随着持续的不健康状态，他又一次戒海洛因失败并开始写他的自传《阿莱斯特·克劳利的忏悔录》。泰勒玛主义者诺曼·马德（Norman Mudd）在突尼斯加入了他们并成为了克劳利的公众关系咨询者。雇了一个叫做默罕默德·本·卜拉欣的本地男孩作为他的仆人后，克劳利同他一起前往内夫塔修养，并在那边一起执行性魔法。1924年1月，克劳利行至法国尼斯，并在那里结识了弗兰克·哈里斯（Frank Harris），做了一些鼻科手术，拜访了“人类和谐发展协会”并对它的创建者乔治·葛吉夫（George Gurdjieff）有着乐观和积极的看法。之后他接收了一位富有的学生亚历山大·祖·佐拉尔（Alexander Zu Zolar）以及后来的美国追随者多罗西·奥尔森（Dorothy Olsen）。克劳利带着奥尔森回到了突尼斯，在内夫塔作魔法休养，并在那个地方写了《于人》（To Man）(1924)，声明了他作为一位先知的立场并被委托把泰勒玛带给人类。在巴黎度过冬天后，1925年早先的时候克劳利与奥尔森回到了突尼斯并写了《大师之心》（The Heart of the Master）（1938）作为他在一次灵性经验中对于看到的景象的解释。3月时奥尔森怀孕了，赫斯格负责照顾她；后来她流产了，并由克劳利送回了巴黎。之后赫斯格开始疏远克劳利，而克劳利也谴责了她。据克劳利所说，罗伊斯在去世的时候将其任命为O.T.O.的首领，但这遭到了O.T.O.德国领导者海因希里·特林克（Heinrich Tränker）的质疑。特林克在德国图林根州（德意志联邦共和国州名）召开了霍亨洛伊本会议（Hohenleuben Conference），克劳利也参加了。在那边，像卡尔·格尔默（Karl Germer）、玛莎·坤瑟（Martha Küntzel）这样的杰出成员都拥护克劳利的领导权，但其他类似阿尔宾·格劳（Albin Grau）、奥斯卡·霍普法（Oskar Hopfer）和亨利·比尔凡（Henri Birven）等关键人物支持特林克反对克劳利，并导致了O.T.O.的一次分裂。搬到巴黎后，1926年他与奥尔森分手，在之后的几年里他找了很多情妇并与她们试验性魔法。他的健康状况自始至终都不太好，主要是服用海洛因和可卡因造成的。1928年，克劳利被介绍给了年轻的英国人伊斯雷尔·瑞格德（Israel Regardie），后者相信了泰勒玛并成为克劳利之后三年的秘书。同年，克劳利遇到了杰拉德·约克（Gerald Yorke），他开始为克劳利理财但从未成为一名泰勒玛主义者。他同样结识了托马斯·德莱贝格（Thomas Driberg），德莱贝格也没有接受泰勒玛。同样在这个地方，克劳利出版了他的小说《月神之子》（Moonchild）以及短篇故事集《计谋》。1930年11月曼德瑞克（Mandrake）（出版社）破产倒闭了，克劳利的《忏悔录》也因此无法出版。与此同时，曼德瑞克的拥有人P.R.斯蒂芬森（P.R. Stephenson）写了《阿莱斯特·克劳利的传奇》，一部关于围绕他的媒体报道的分析作品。
Title: 布兰蒂 (Brandy Norwood)
Section: abstract

布兰蒂（英語：Brandy，全名：Brandy Rayana Norwood，1979年2月11日—），是一名美国R&B歌手、演员、电影制作人和音乐制作人，出生于密西西比州麦库姆。
Title: 布兰蒂 (Brandy Norwood)
Section: 簡介
Subsection: 早年生活

布兰蒂生於密西西比州一個黑人基督教家庭，父親威利·諾伍德是個福音歌手、合唱團總監，母親桑婭（娘家姓貝茨）是稅務顧問公司H&R Block的地區經理。布兰蒂亦是黑人男歌手Ray J的胞姊、知名說唱歌手史努比狗狗和女摔角手薩莎·班克斯的表親。布兰蒂兩歲時已經開始唱歌，為父親的合唱團獻唱。她們於1983年舉家移居洛杉磯，布兰蒂在Hollywood High Performing Arts Center求學。她7歲成為惠特妮·休斯顿的歌迷之後，對音樂和表演顯得更加熱衷，奈何在學校裡得不到演出的機會或老師的支援，因此她開始參加不同的才藝比賽，11歲時已經是青年歌唱團的一員，經常到處公開表演，因演唱天赋被听众所注意，布蘭蒂有了公开表演的机会，開始出现在电视节目中。
Title: 布兰蒂 (Brandy Norwood)
Section: 簡介
Subsection: 演藝經歷

1993年，因出演首部电视剧《西娅》，布蘭蒂获得了发行专辑的机会。1994年9月，发行个人首张录音室专辑《Brandy》，该专辑登上告示牌專輯榜第20名，並於1996年提名第38届葛萊美獎最佳新人，單曲《Baby》也於同屆葛萊美獎提名“最佳节奏蓝调女歌手”奖项。1995年，布蘭蒂为电影《等待梦醒时分》演唱插曲《Sittin' Up in My Room》，该曲登上告示牌百大單曲榜亚军，並提名第39屆葛萊美獎“最佳節奏藍調歌曲”獎項。1998年，发行个人第二张录音室专辑《Never Say Never》，其中与Monica合作的歌曲《The Boy Is Mine》登上告示牌百大单曲榜13周冠军，并获得了第41届葛莱美奖“最佳节奏蓝调合作单曲”奖项。
Title: 布兰蒂 (Brandy Norwood)
Section: 音樂專輯

Brandy (1994年)Never Say Never (1998年)Full Moon (2002年)Afrodisiac (2004年)Human (2008年)Two Eleven (2012年)B7 (2020年)Christmas with Brandy (2023年)
Title: 哥連·費夫 (Colin Firth)
Section: abstract

哥連·費夫，CBE（英語：Colin Firth，1960年9月10日—）是一位英国影视和戏剧演員，获得过一座奥斯卡奖、一座金球奖、两座英國電影學院獎、三座美国演员工会奖和一座威尼斯电影节最佳演员奖。他参演的电影已在全球取得共超过三十亿美元的票房。他最受赞誉的角色是《王者之聲：宣戰時刻》（2010）中的乔治六世，他凭此角色成为了奥斯卡影帝，并赢得了其他诸多奖项。佛斯是1980年代“好莱坞英国帮”的一员，在1995年BBC电视短剧《傲慢与偏见》中出演达西先生一角后成名，导致他后来接演了数个爱情片角色，如《英国病人》（1996）、《莎翁情史》（1998）、《BJ单身日记》（2001）和《愛是您·愛是我》（2003）。2009年，他在影片《摯愛無盡》中出演一位同性恋教授，第一次获得了奥斯卡奖提名。溫徹斯特大學于2007年授予了费尔斯荣誉学位。2011年，他在好莱坞星光大道上留下自己的星星，并入选当年的“时代百大人物”名单。同年，费尔斯被授予大英帝國勳章司令勋章，以表彰他对表演艺术的贡献。
Title: 哥連·費夫 (Colin Firth)
Section: 早年

佛斯出生于英国漢普郡的乡村格雷肖特，父母都是学者。母亲雪莉·琴（Shirley Jean）是阿尔佛雷德国王学院（现溫徹斯特大學）的宗教比较学讲师，父亲大卫·诺曼·李维斯·佛斯（David Norman Lewis Firth）是同校的历史学讲师和尼日利亚政府的教育部官员。佛斯是三个孩子中的长子，妹妹凯特·佛斯（Kate Firth）是一位戏剧演员兼人声教练，弟弟乔纳森·佛斯（Jonathan Firth）也是一位演员。佛斯在童年时期因父母工作的关系经常旅行，在尼日利亚住过一段时间。十一岁时，他住在美国密苏里州的圣路易斯，度过了一段“艰难的时光”。回到英国后，佛斯在温切斯特阿拉曼中学（现国王学校）就读，成为了一个格格不入的外来者，遭到霸凌。于是，他养成了当地的汉普郡工人阶层口音，并对课业失去兴趣。到他十四岁时，费尔斯已决定自己想成为一个专业演员。他在完成中学学业后，搬到伦敦，在皇家国立剧场的戏服部门打工。随后，他进入伦敦戏剧中心就读。
Title: 哥連·費夫 (Colin Firth)
Section: 职业生涯
Subsection: 1983年-1994年：英国帮男孩

佛斯在戏剧中心的期末大戏中扮演《哈姆雷特》主角，引起了剧作家朱利安·米切尔的注意，让他出演1983年西区舞台剧《同窗之戀》（Another Country）中的同性恋公学学生盖·班内特（Guy Bennett）一角。1984年，费尔斯在该剧的电影改编版中第一次亮相大银幕，扮演盖·班内特的对手戏角色——异性恋的同学托米·裘德（Tommy Judd），而他原来的角色在电影中由鲁伯特·埃弗里特扮演。1986年，他参演了电视剧《失落的帝国》（Lost Empires）。1987年，佛斯和蒂姆·罗斯、保羅·麥甘等英国年轻男演员一起被媒体称作“英国帮”（Brit Pack）。同年，他和簡尼夫·班納一起主演了电视剧《乡间一月》。1988年，费尔斯主演了电视电影《摇摇欲坠》（Tumbledown），并获得了英国学术电视奖提名。1989年，他主演了米洛斯·福曼执导的《最毒妇人心》，该片改编自法国小说《危險關係》。但这部电影在同样改编自该小说的影片《孽戀焚情》发行后一年才上映，没有取得后者的影响力。同年，他在阿根廷政治惊悚片《零号公寓》（Apartment Zero）中出演了一个偏执的、社交技能糟糕的角色。
Title: 哥連·費夫 (Colin Firth)
Section: 职业生涯
Subsection: 1995年-2003年：英伦情人

佛斯在1995年BBC电视短剧《傲慢与偏见》中出演男主角达西先生，该剧在国际上的巨大成功使他成为了家喻户晓的明星。佛斯是制片人苏·伯特维瑟（Sue Birtwistle）心中扮演达西的第一选择，但他起初因不了解奥斯汀的文本而拒绝了，最终经劝说才同意出演。剧中的一个经典片段为佛斯扮演的达西在湖中游泳后身着湿衬衫的场景，被媒体称为“英国电视史上最令人难忘的时刻之一”。尽管佛斯不介意自己被看作“性感的大众情人”，但他希望自己不会永远被与《傲慢与偏见》联系在一起。因此，他对接着出演类似的角色感到不太情愿，怕被定型为这一类演员。然而，在当时看来佛斯的演艺生涯的确无法摆脱达西这一角色的阴影，他接着参演了一系列爱情电影。这些电影中有对达西先生一角幽默的指涉，在这方面最出名是2001年电影《BJ单身日记》。该片是《傲慢与偏见》故事的现代版本，佛斯出演男主角马克·达西（Mark Darcy），他接受这个角色是因为他觉得这是个讽刺达西先生一角的好机会。这部电影在商业上很成功，也受评论界喜爱。2004年的续集广遭恶评，但依旧取得了票房成功。1996年，佛斯在《傲慢与偏见》后的下一部作品是最终获得奥斯卡最佳影片的《英国病人》，他在片中扮演男二号——克莉斯汀·史考特·湯瑪斯角色的丈夫。他随后参演了数部古装爱情片，如《莎翁情史》（1998）、《相对价值》（Relative Values，2000）和《甜心大話王》（2002）等。他在1997年电影《极度狂热》（Fever Pitch）扮演了一个不成熟的爱情片男主角，是一个狂热的阿森纳球迷。他也参演了几部电视剧，包括《堂吉诃德》新编《多诺万·奎克》（Donovan Quick，1999）。佛斯在2001年HBO电视电影《阴谋》（Conspiracy）中扮演反面角色纳粹军官，获得了一个艾美奖提名。
Title: 哥連·費夫 (Colin Firth)
Section: 职业生涯
Subsection: 2003年-2009年：群戏演员

佛斯参演了李察·寇蒂斯执导的2003年耶誕節档期电影《真爱至上》，这部浪漫喜劇片拥有全明星演员阵容，有阿伦·瑞克曼、愛瑪·湯普森、休·格兰特等影星加盟。该片在商业上非常成功，但专业评价褒贬不一。同年，费尔斯在电影《春天的希望》（Hope Springs）中担纲爱情片男主角，但该片的评价非常糟糕，票房表现也很失败。在2003年剧情片《戴珍珠耳环的少女》中，佛斯与斯嘉丽·约翰逊演对手戏。这部电影收到大体上积极的评价，获得了数个奖项和提名。佛斯罕见地涉足了奇幻片领域，和爱玛·汤普森共同主演了2005年的《魔法保姆麦克菲》。同年的的色情惊悚片《何处寻真相》（Where the Truth Lies）给了佛斯另一个非轻喜剧角色。他在这个时期的其他作品有与海伦·亨特共同主演的《她找我》（Then She Found Me，2007），以及与印度女星艾西瓦娅·巴克罕合作的《最后的兵团》（The Last Legion，2007）。佛斯在《崎路父子情》（When Did You Last See Your Father?，2007）中扮演了诗人布雷克·莫里森，该片收到了大体上的好评。 2008年的影片《媽媽咪呀！》是佛斯首次参演音乐剧电影，他形容该经历为“有点令我头疼”。该片成为当时票房最高的英国电影，在全球进账六亿多美元。它和《真爱至上》一样，受到了影评人的两级评价。同年，佛斯参演了爱情喜剧片《水性杨花》（Easy Virtue，2008）和剧情片《情留热那亚》（Genova，2008)。2009年，他利用动作捕捉技术主演了动画片《聖誕夜怪譚》，该片改编自查尔斯·狄更斯的小说。
Title: 哥連·費夫 (Colin Firth)
Section: 职业生涯
Subsection: 2009年-2011年：荣誉满身

佛斯主演了时装设计师汤姆·福特的导演处女作《单身男子》（2009），角色为一位失去同性爱人的大学教授。他获得了多个提名和奖项，包括最终赢得的英國電影學院獎最佳男主角和威尼斯电影节最佳演员奖。在2010年传记片《王者之聲：宣戰時刻》中，费尔斯出演了患有口吃，而憑藉一番努力終於克服的国王乔治六世。该片在多倫多國際電影節上放映后获得了观众的起立鼓掌，而当天恰好是佛斯的50岁生日，他说这是“最好的生日礼物”。佛斯凭此片赢得了奥斯卡奖最佳男主角奖、金球奖最佳戏剧类电影男主角奖和他的第二座英國電影學院獎最佳男主角奖。佛斯在2011年电影《諜影行動》中出演一位英国间谍。这部电影改编自约翰·勒卡雷的同名小说，收获了很高的评价。
Title: 哥連·費夫 (Colin Firth)
Section: 职业生涯
Subsection: 2011年至今

2011年5月，佛斯开始了喜剧犯罪片《神偷艳贼》的拍摄，该片是1966年同名影片的重拍版，遭遇了票房和口碑的双重失败。他与愛瑪·史東共同主演了伍迪·艾伦执导的爱情喜剧《魔力月光》（2014）。这部电影的评价一般，好坏参半。爛番茄网站上的影评人共识为：“《魔力月光》虽然完全不是一部失败之作，但它无法与伍迪·艾伦最好的作品相提并论”。但佛斯的表演还是受到了数个评论的赞扬。在2015年发行的间谍动作喜剧片《金牌特務》中，佛斯出演男主角哈里哈德。该片取得了极大的商业成功，已在全球进账超过三亿八千万美元（截至2015年4月10日），在香港、台湾及中国大陆都成为了周票房冠军。2017年，在電影續集《王牌特工2：黃金圈》再次出演角色哈里哈德。
Title: 哥連·費夫 (Colin Firth)
Section: 私生活

1989年，佛斯与共同参演《最毒妇人心》的女演员梅格·蒂勒开始恋爱。他们的儿子威廉·“威尔”·约瑟夫·佛斯（William "Will" Joseph Firth）于1990年出生。一家人搬到加拿大的低陸平原过着隐居的生活，在此期间费尔斯的事业减缓了发展。1994年，他与蒂勒分手，回到英国，但仍与她和她另外的两个孩子保持联系。1997年，佛斯和意大利制片人兼导演莉维亚·朱乔利（Livia Giuggioli）结婚，住在伦敦和意大利。这对夫妇有两个儿子：卢卡（Luca，2001年3月出生）和马蒂奥（Matteo，2003年8月出生）。2019年12月美國娛媒Page Six報導，兩人共同的公開發言人在聲明中表示：「兩人離異但仍是朋友，請各界尊重他們的隱私，之後將不會再有公開的聲明。」Page Six報導，他們2016年前就曾短暫分居，2年前莉薇亞更坦承和原本是涉嫌跟蹤狂的男子出軌有染。
Title: 哥連·費夫 (Colin Firth)
Section: 社会活动

佛斯是非政府组织生存国际的长期支持者，该组织致力于保护原始部落居民的人权。他在2001年表示：“我对部落居民的兴趣由来已久……我一直以来都支持生存国际。”在2003年宣传电影《真爱至上》期间，他为波札那的部落居民发声，谴责当地政府把他们赶出禁猎区的行为，他说：“这些人不是一个旧时代的残存物，需要被教化成现代人。他们继续生活在他们正当所有的土地上，以自信面对21世纪，这份自信是我们所谓发达世界中的部分人只能羡慕的。”佛斯也是参与“貿易要公平”活动的众多名人之一，该活动由樂施會主导，关注对第三世界不公平的商业活动，如倾销、高进口关税和工权等。他还与几位合作者在西伦敦开了一家经济友好型商店。这家商店售卖公平贸易的商品，并提供使空间能源效率变高的专业建议。在2009年的倫敦影展上，佛斯和妻子启动了一个宣传电影和政治活动的网站。在2010年英國大選中，佛斯支持了自由民主党。他原是工党的支持者，他们对难民权利的政策是佛斯转变立场的重要因素。2010年12月，费尔斯公开表示自己不再支持自民党，主要原因之一是他们的大学学费政策。他也说明了自己目前不支持任何政党。2011年，佛斯表示自己虽然在《国王的演讲》中扮演了乔治六世，但他是共和制的支持者。
Title: 珍妮特·耶倫 (Janet Yellen)
Section: abstract

珍妮特·路易丝·耶倫（英語：Janet Louise Yellen，1946年8月13日—），美国犹太裔經濟學家，現任美国财政部长（第78任），曾任美國联邦储备委员会主席。美国加州大学伯克利分校经济学教授、哈斯商學院教授。生於美國紐約州布魯克林。任職美國聯儲局副主席前，耶倫曾擔任三藩市聯邦儲備銀行的總裁兼首席執行官，以及總統比爾·克林頓提名出任第十八任美國總統經濟顧問委員會主席。2013年10月9日，總統奧巴馬提名耶倫接替伯南克出任联邦储备委员会主席，2014年2月3日就職，成為聯儲局成立一百年來首位女性主席。2020年12月，总统乔·拜登在就任前宣布提名耶伦担任新一任财政部长，並於2021年1月25日就任，她是美國歷史上首位女性財政部長。。
Title: 珍妮特·耶倫 (Janet Yellen)
Section: 早年生活及學歷

耶倫生於美國紐約布魯克林猶太家庭，她的父親朱利葉·耶倫醫生，最初來自蘇瓦烏基的波蘭小鎮。在位於布魯克林貝伊里奇的漢密爾頓堡高中畢業。 1967年，以優等生成績（Summa Cum Laude）獲得彭布羅克學院（1971年併入布朗大學）經濟學士學位；1971年獲耶魯大學經濟學博士學位。
Title: 珍妮特·耶倫 (Janet Yellen)
Section: 職業生涯

1977年，任職聯準會經濟學家，與喬治·阿克洛夫結識。1978年，兩人從聯準會離職並結婚。1980年，於柏克萊加州大學哈斯商學院從事研究工作，並對全職及兼職工商管理碩士學生任教宏觀經濟學，現為該學院的名譽教授。耶倫曾兩次榮獲柏克萊加州大學哈斯商學院的傑出教學獎。耶倫亦曾於倫敦經濟學院與哈佛大學執教鞭。由前美國總統比爾·克林頓提名，耶倫曾於1994年至1997年任職美國聯邦儲備委員會委員，1997年至1999任職美國總統經濟顧問委員會主席。2004年6月14日，成為三藩市聯邦儲備銀行行長，於2009年輪任聯邦公開市場委員會（FOMC）委員，對該委員會的財政政策進行投票及討論。華爾街消息普遍認耶倫為通貨膨脹的鴿派，與鷹派的前聖路易斯聯邦儲備銀行行長威廉·普爾形成強烈對比。2009年7月，於巴拉克·奧巴馬提名本·伯南克留任美國聯邦儲備委員會主席前，外界盛傳耶倫會接替伯南克出任聯儲局主席一職。根據美國聯邦儲備局於2009年刊登的薪酬數據，耶倫任職三藩市聯邦儲備銀行行長時的年薪為41萬美元；因法津所限，時任美國聯邦儲備委員會主席的伯南克，其年薪19萬9千7百美元被耶倫超越高於一倍。
Title: 珍妮特·耶倫 (Janet Yellen)
Section: 職業生涯
Subsection: 聯儲局副主席

2010年4月28日，時任美國總統奧巴馬提名耶倫接替唐納德·科恩出任美國聯邦儲備委員會副主席。美國參議院銀行，房屋及城市事務委員會於2010年7月以17票對6票，表決通過確認耶倫出任副主席，縱使當時來自共和黨的阿拉巴馬州參議員理查德·謝爾比因認為耶倫偏袒於對付通貨膨脹問題而投下反對票。同時，讓耶倫出任副主席的決定亦受當時來自聖路易斯聯邦儲備銀行的聯邦公開市場委員會（FOMC）委員詹姆斯·布拉德提出之「於數年內步90時代日本通縮經濟危機後塵」言論影響，令聯邦儲備委員會主席伯南克重新考慮聯邦公開市場委員會（FOMC）內通貨膨脹的鴿派與鷹派分佈。最終於2010年10月4日，耶倫宣誓就任美國聯邦儲備委員會副主席，任期4年，至2014年10月4日完結。同時地，耶倫開始其14年的美國聯邦儲備委員會委員任期，至2024年1月31日完結。2010年10月11日，耶倫於其就任副主席後的首次演說表示，寬鬆的貨幣政策會為過度冒險的金融體系遺留下火種。
Title: 珍妮特·耶倫 (Janet Yellen)
Section: 職業生涯
Subsection: 聯儲局主席

2013年10月9日，美国总统奥巴马提名美联储时任副主席珍妮特·耶伦出任下任美联储主席。2014年1月5日，美国参议院通过耶伦的提名。2014年2月3日，耶伦接任，成为美联储历史上首任女性主席。
Title: 珍妮特·耶倫 (Janet Yellen)
Section: 職業生涯
Subsection: 财政部长

2023年7月6日至9日，耶伦于财政部长任期内首次访华，这是自2019年以来美国财政部长的首次访华。在此次访问中，她与包括前副总理刘鹤、央行行长易纲、央行副行长潘功胜、财政部长刘昆、副总理何立峰和总理李强在内的多位中国官员进行了会晤。
Title: 珍妮特·耶倫 (Janet Yellen)
Section: 私人生活

耶倫的丈夫為2001年諾貝爾經濟學獎得主及柏克萊加州大學名譽教授喬治·阿克洛夫，两人於1978年結婚。其子羅伯特·阿克洛夫现在英国华威大学经济系任教。
Title: 珍妮特·耶倫 (Janet Yellen)
Section: 榮譽及獎項

耶伦于1997年获得耶鲁大学的威尔伯十字勋章，1998年获得布朗的荣誉法律博士学位，2000年获得巴德学院荣誉人文文学博士学位。2010年10月，她获得了全国商业经济协会颁发的亚当·斯密奖。
Title: 珍妮特·耶倫 (Janet Yellen)
Section: 历任职务

2004–2010 旧金山联邦储备银行总裁兼首席执行官1997–1999 美国总统经济顾问委员会主席1994–1997 联邦储备系统理事会董事会成员1985–2006 加州大学伯克利分校哈斯商学院教授1982–1985 加州大学伯克利分校哈斯商学院副教授1980–1982 加州大学伯克利分校哈斯商学院助理教授1978–1980 伦敦经济及政治科学学院讲师1977–1978 贸易和金融研究组的联邦储备系统理事会董事会国际金融部经济学家1971–1976 哈佛大学经济学系助理教授1974 麻省理工学院研究员
Title: 珍妮特·耶倫 (Janet Yellen)
Section: 曾經擔任的公職及其學歷

旧金山联邦储备银行总裁兼首席执行官美国艺术与科学学院院士，2001西方经济学协会副会长 2001耶鲁公司研究员 2000-Member, National Academy of Sciences Panel on Ensuring the Best Presidential Science and Technology Appointments, 2000Research Associate, National Bureau of Economic Research, 1999-Advisory Board, Center for International Political Economy, 1999-Advisory Board, Brookings Panel on Economic Activity, 1999Chair: Economic Policy Committee of the Organization for Economic Cooperation and Development 1997-1999President's Interagency Committee on Women's Business Enterprise (1997)Member and adviser: Brookings Panel on Economic Activity (senior advisor); Advisor Panel in Economics, National Science Foundation;Advisor: Congressional Budget OfficeResearch fellow: Yale University, and Massachusetts Institute of TechnologyTrustee of the Economists for Peace and Security
Title: 珍妮特·耶倫 (Janet Yellen)
Section: 研究成果

《失業與勞動力市場》《貨幣與財政政策》《國際貿易與投資政策》
Title: 米歇尔·福柯 (Michel Foucault)
Section: abstract

米歇尔·福柯（法語：Michel Foucault，1926年10月15日—1984年6月25日），法国哲学家和思想史学家、社會理論家、語言學家、文學評論家、性學家。他对文学评论及其理论、哲学（尤其在法语国家中）、批评理论、历史学、科学史（尤其医学史）、批评教育学和知识社会学有很大的影响。他被认为是一个后现代主义者和后结构主义者，但也有人认为他的早期作品，尤其是《词与物》还是结构主义的。他本人对这个分类并不欣赏，他认为自己是继承了现代主义的传统。他认为后现代主义这个词本身就非常的含糊。有人就他的结构主义或后结构主义的倾向质疑他的政治活动。在这一点上他的处境与诺姆·乔姆斯基、喬治·萊考夫和简·雅各布斯相同。福柯的思想多有受尼采影響之處。2007年，《時代高等教育指南》把他列為最多人引述的人文科學學者。福柯在華語學界中有一定的影響力，包括一些介紹傅柯思想以及應用其思想的分析及批判。
Title: 米歇尔·福柯 (Michel Foucault)
Section: 生平
Subsection: 幼年：1926–1938年

1926年10月15日，保罗-米歇尔·福柯出生在法国中西部城市普瓦捷，一个富有、保守、中上阶层的家庭里，是三个孩子中的第二个。按照家族传统规定，以他的父亲保罗·福柯(1893–1959）的名字命名, 但他的母亲坚持要加入米歇尔；他在学校被称为保罗，但在他的一生中，表现出对米歇尔这个名字的偏好。后来他将名字中的保罗放弃，这可能和他同他父亲之间相当紧张的关系有关。他的父亲是当地成功的外科医生，出生在枫丹白露，搬到普瓦捷，在那里开设了自己的诊所。 他的母亲安妮·马拉珀特，是外科医生普罗斯珀·马拉珀特的女儿，外祖父不仅拥有一家私人诊所，还在普瓦捷大学医学院教授解剖学。。父亲接管了外祖父的诊所，而母亲接管了普瓦图旺德夫尔村庄的19世纪中期大宅。住在那里的有父母和姐弟三人，姐姐弗朗辛，保罗-米歇尔，和弟弟德尼斯，他们有着同样美丽的头发和明亮的蓝眼睛。 孩子们被培养为名义上的罗马天主教教友，参加教堂的弥撒，虽然米歇尔短暂地做过輔祭男孩，但这个家里没有一个是虔诚的。福柯后来很少提到他的童年。他自称是少年犯，父亲严厉地惩罚他。1930年，福柯提早两年进入当地的（耶稣会办的）亨利四世学校（Lycée Henri-IV）开始上学。在那里，他接受六年的小学教育，直到1936年。然后又同一个校园接受了前四年的中学教育。他在法语、希腊语、拉丁语和历史方面表现优异，但是数学成绩不佳。
Title: 米歇尔·福柯 (Michel Foucault)
Section: 生平
Subsection: 青少年：1939–1945年

在这段时间里，普瓦捷属于維希法国，后来被德国占领。
Title: 米歇尔·福柯 (Michel Foucault)
Section: 生平
Subsection: 巴黎高等师范学校：1946–1951年

战后，傅柯成为高等师范学校一名师范生，并最终获得巴黎大学所颁发的学位。傅柯在巴黎高等师范学校的时间对他来说是非常重要的，当时的法国學術界对德国哲学家如黑格爾、胡塞爾、海德格尔和尼采的兴趣越来越强，傅柯的教授之一，让·依波利特，便是一位非常有名的翻译家和德国哲学的专家。梅洛庞蒂当时也在巴黎高等师范学校教学，他講授存在主义和現象學的课程非常受到學生欢迎，包含熱衷學習的傅柯。他於巴黎高等师范学校的后期，与法国最著名的哲学家和科学史学家之一乔治·康奎荷姆建立了关系。傅柯在巴黎高等师范学校的私人生活并不快乐，他患有严重的憂鬱症，甚至企图自杀。他受到一个心理学家的看护。或許正因为如此，他对心理学非常感兴趣。因此傅柯不但得到了哲学的教育，而且还得到了心理学的教育，他甚至参加了这门学科的临床实践，在那里，与路德维希·宾斯万格尔等思想家接触。最后傅柯还受到了马克思主义的影响，如其他许多师范大学学生，他在1950年由他的教师阿尔都塞介绍而成為法国共产党员。之後因为不滿史達林统治下的苏联的情况而退出了共产党。但在余生中一直是阿尔都塞的朋友和辩护者。与其他许多人不同的是，他从未公開参加过共产党的活动，也咸少提及黨員的身分。
Title: 米歇尔·福柯 (Michel Foucault)
Section: 生平
Subsection: 早期：1951–1955年

1950年福柯通过毕业考试，他在师范大学教了一段时间书，但他对此并不感兴趣，因此他很快就离开了法国。
Title: 米歇尔·福柯 (Michel Foucault)
Section: 生平
Subsection: 瑞典、波兰和西德：1955–1960年

他的一个教师和朋友乔治·杜梅泽尔为他介紹了一个在瑞典乌普萨拉大学作为法国文化代表的职位，从1954年到1970年他在瑞典乌普萨拉大学、波兰华沙以及德国汉堡大学，擔任法國文化代表的職務。
Title: 米歇尔·福柯 (Michel Foucault)
Section: 生平
Subsection: 中期：1960–1970年

=
Title: 米歇尔·福柯 (Michel Foucault)
Section: 生平
Subsection: 中期：1960–1970年

=此后他到法国克莱蒙费朗第一大学教哲学，在那里他遇到了丹尼尔·德菲。他們彼此維繫長達二十年，同性伴侶的戀人關係。
Title: 米歇尔·福柯 (Michel Foucault)
Section: 生平
Subsection: 中期：1960–1970年

=当德菲的军事生涯将他指派到突尼西亞后，福柯跟着德菲来到突尼斯大学。在那里，他参与了1968年的学潮。他受这场学潮的影响很深。鉴于1968年的经验，法国政府在巴黎近郊建立了实验性的梵森大学（巴黎第八大学前身） ，福柯成为其哲学系的主任。他任命了很多年轻的左派知识分子，他们激进的结果迫使法国教育部撤回了许多这个系的任命。
Title: 米歇尔·福柯 (Michel Foucault)
Section: 生平
Subsection: 法兰西学院和《规训与惩罚》：1970–1975

1970年，他被任命为法国最有权威的学术体系：法蘭西學院的思想體系史的教授。在此期間，他帮助建立了“监狱信息组”（Prison Information Group，PIG），調查監獄的設施，並为被关押的受刑人提供他们對獄所的要求，以及申訴管道。1978年4月，福柯訪問日本，除了以“政治的分析哲學”為題演講外，更與日本知識份子如丸山真男對談。
Title: 米歇尔·福柯 (Michel Foucault)
Section: 生平
Subsection: 《性史》和伊朗革命：1976–1979年

傅柯以義大利報紙《晚郵報》特派記者的身分，於1978年9月第一次訪問伊朗。 並在同年10月，於巴黎城外霍梅尼的流亡住所與他見面。 11月，他第二次前往伊朗，觀察並報導反對沙阿（國王）的革命運動。他也將其他有關伊朗的政治動態發表在法國的報紙和期刊上，例如每日發行的《世界報》和發行廣泛的左翼週刊《新觀察家》。傅柯的立場明顯站在伊斯蘭主義者這一邊，對世俗的馬克思主義者以及左翼民族主義分子持反對立場。他認為在伊朗，宗教所帶來的東西不僅是意識形態，實際上是一種詞彙，一種儀式，一場永恆的戲劇，人們可以把「人民的存在與主權的競爭」的宗教戲劇鑲入政治體系中。 傅柯所感知到的伊朗，統一的歷史、文化、話語、社會體系，能夠超越以宗教帶領政治的“矛盾”～一個國家：它將一種傳統的意識形態（伊斯蘭教）與左翼的反帝國主義論述結合在一起，並且以現代的組織、監視、戰爭和宣傳技術武裝自己，壯大宗教化的政體。
Title: 米歇尔·福柯 (Michel Foucault)
Section: 生平
Subsection: 晚年：1980–1984年

虽然福柯一直对权力持批评态度。1981年弗朗索瓦·密特朗赢得选举胜利后，福柯对其法国社会党政府表示谨慎支持。 但在1982年，波兰政府镇压由团结工会策划的示威游行，而法国社会党拒绝谴责，福柯改变了对该党的支持。他和社会学家皮耶·布迪厄撰写了一份文件，谴责密特朗的无所作为，发表在《解放报》上，他们还参加了大规模公众抗议。 福柯與法國工人民主聯盟合作，希望工人—知識分子的連結可以在法國展現出來，這是一種屬於團結工聯的構造和力量。他除了继续支持波蘭团结工会，并与他的朋友茜蒙·仙諾前往波兰，参加世界医生（Médecins du Monde）探险队，將醫療物資運送到當地。即使這些物資無法提供有效支持，但他希望人們可以談論波蘭，關注波蘭，讓波蘭的人民不孤單。他們此行也抽出时间参观奥斯威辛集中营。1980年10月，福柯成为加州大学伯克利分校的客座教授，主持关于“真理与主观性”的豪森讲座，11月在纽约大学人文学院演讲。他在美国知识界越来越受欢迎，吸引了《时代周刊》的关注。福柯1981年在加州大学洛杉矶分校演讲，1982年在佛蒙特大学演讲，1983年再次在伯克利演讲，他的讲座吸引了大批听众。 在美國期間，傅柯感受到社會對同性戀者的開放心態，讓他終於和自己和解。他樂在他的工作，他樂在他身體的快感。從八○年代初，他就認真考慮要離開法國，離開他愈來愈難以忍受的巴黎，前往美國定居。福柯在旧金山的同志酒吧度过了许多夜晚，经常光顾BDSM澡堂，从事无保护的性行为。他在接受同性恋媒体采访时，赞扬了虐恋行为，“SM的實踐是在創造快感，而SM確實是一種次文化。它是一種發明的過程，它運用一種策略關係，作為肉體快感的來源。」是的，這種「可能性，亦即運用我們身體作為多種快感的可能來源，確實是非常重要的事”。 與此同時，傅柯继续从事学术研究，1984年6月，伽利玛出版社出版了《性史》第二卷和第三卷。第二卷《快感的享用》涉及古希腊异教道德中涉及性伦理方面规定的“自我技巧”，而第三卷《自我的关怀》则探讨公元前一、二世纪希腊文和拉丁文文本中的同一主题。第四卷《肉体的忏悔》研究早期基督教的性行为，当时尚未完成。 人類第一批愛滋病例是在1980年才发现的。 1981年接受采访时，福柯稱愛滋病“是新的美国清教徒主义，他們認為這是一种只惩罚同性恋和黑人的疾病？” 到了1982年，他開始意識到愛滋肆虐的悲劇。但是，人們對於這種疾病究竟是什麼，究竟如何傳染，依然一無所知。因此他對於美國展開的反對性自由的宣傳表示遺憾：「美國的同性戀社群正經歷一場嚴重的危機，和一場雙重定罪運動的夾擊。從外部來看，好幾個州都透過新的立法來壓制性；而從內部來看，自從出現了『男同性戀癌症』這個無可否認的全球現象，整個同性戀運動及其新聞奧援～增強各種性關係的發動機～而運作了十年的動力，已開始逆轉，變成另一種自願而且有組織的重要工具，大力宣傳『單一伴侶』、『一定要運動，不一定要做愛』等等口號。而且有許多人以天譴的角度來經歷和思考這個問題。」1983年夏天，他开始持续干咳，这引起了巴黎朋友们的关注，但福柯坚称这只是肺部感染。 直到住院时，福柯才被正确诊断感染愛滋病，接受抗生素治疗。他在法国学院作了最后一组演讲。 1984年6月10日，福柯住进巴黎的萨尔佩特里埃医院—正是他在《疯癫与文明》中研究过的同一机构，其神经症状因败血症而变得复杂。
Title: 米歇尔·福柯 (Michel Foucault)
Section: 生平
Subsection: 晚年：1980–1984年

=1984年6月25日，福柯在医院去世。1984年6月26日，《解放报》宣布福柯死亡，并提到因艾滋病而死是一个谣言。第二天，《世界报》发表了一份由他的家人澄清的医学声明，其中没有提到艾滋病。 6月29日，福柯的la levée du corps "拉勒维杜军团"仪式举行，棺材从医院太平间运出来。数百人参加，包括活动家和学术界朋友，吉尔·德勒兹用《性史》的摘录发表了演讲。 他的遗体随后安葬在普瓦图旺德夫尔，举行了小型仪式。 福柯去世后不久，他的伴侣丹尼尔·德菲在法国创立了第一个全国性的艾滋病组织 AIDES，这是一个双关语，在法语中意为“帮助”，而在英语中是这种疾病的缩写。在福柯逝世两周年之际，德菲在《倡导者》杂志上公开透露，福柯之死与艾滋病有关。
Title: 米歇尔·福柯 (Michel Foucault)
Section: 个人生活

福柯的第一位传记作家迪迪埃·埃里本形容这位哲学家是一个复杂、多面的人物，“在一个面具下面总是还有另一个。” 他还指出，他表现出了非凡的工作能力。福柯的同学一致把他概括为一个“既令人不安又古怪”的“充满激情的工人”。随着年龄的增长，他的个性发生了变化：埃里本指出，他曾是一个“饱受折磨的少年”，但是在1960年以后，他已经成为一个“容光焕发的人，轻松而开朗，”甚至被那些与他共事的人形容为花花公子。他指出，在1969年，福柯体现了好战知识分子的思想。福柯是无神论者 他喜欢古典音乐，特别喜欢巴赫和莫扎特的作品，并因穿高领毛衣而出名。福柯死后，他的朋友乔治·杜梅吉尔形容他非常善良，也表现出一种智慧。他的终身伴侣丹尼尔·德菲继承了他的遗产。
Title: 米歇尔·福柯 (Michel Foucault)
Section: 思想

福柯的主要工作总是围绕几个共同的组成部分和题目，他最主要的题目是权力和它与知识的关系（知识的社会学），以及这个关系在不同的历史环境中的表现。他将历史分化为一系列“认识”，福柯将这个认识定义为一个文化内一定形式的权力分布。对福柯来说，权力不只是物质上的或军事上的威力，当然它们是权力的一个元素。对福柯来说，权力不是一种固定不变的、可以掌握的位置，而是一种贯穿整个社会的“能量流”。福柯说，能够表现出有知识，是权力的一种来源，因为这样的话你可以有权威地说出别人是什么样的和他们为何是这样。福柯不将权力看做一种形式，而将它看做是使用社会机构来表现的一种手段，以此来将自己的目的施加于社会中的不同團體。比如福柯在研究监狱的历史的时候，他不只觀察看守的物理权力是如何進行的，还研究了他们是怎样从社会上得到这个权力的，例如——监狱是怎样被设计的，進而使囚犯瞭解到他们到底是谁，来让他们记住一定的行动规范。他还研究了“罪犯”的发展，研究了罪犯的定义的变化，由此推导出权力的变换。对福柯来说，“真理”（其实是在某一历史环境中被当作真理的事物）是运用权力的结果，而人只不过是使用权力的工具。福柯认为，依靠一个真理系统建立的权力，可以通过讨论、知识、历史等来被质疑。通过强调身体，贬低思考，或通过艺术创造等方式，也可以对这样的权力進行挑战。福柯的书往往写得非常紧凑，充满了历史典故，尤其是小故事，来加强他的理论的论证。福柯的批评者说他經常在引用历史典故时不够小心，因為他常常错误地引用一个典故，甚致自己创造典故。
Title: 米歇尔·福柯 (Michel Foucault)
Section: 思想
Subsection: 《古典時期瘋狂史》

《古典時期瘋狂史》（Histoire de la folie à l'âge classique - Folie et déraison）於1961年出版，它是福柯的第一部重要著作，是他在瑞典教法語时所写的。英文縮寫本名為《瘋癲與文明》（Madness and Civilization: A History of Insanity in the Age of Reason)。它讨论了历史上疯狂这个概念是如何发展的。福柯的分析始于中世纪，他描写了当时人们如何将麻风病人关起来。从这里开始他探讨了15世纪愚人船的思想和17世纪法国对监禁的突然流行。然后他探讨了「疯狂」是如何被看做一种女人所引起的病~当时有人认为女人的子宫在她们的身体周围环绕，可能引起疯狂。后来疯狂被看做是灵魂的疾病。最后，随着西格蒙德·弗洛伊德，疯狂則被看做是一种精神病。福柯还用了许多时间来探讨人们是怎样对待疯子的：从将疯子接受为社会秩序的一部分，到将他们看做必须关闭起来的人。他也研究了人们是怎样试图治疗疯狂，尤其他探讨了菲利普·皮内尔和塞缪尔·图克的例子。他断定这些人使用的方法是残暴和残酷的。比如，图克对疯子进行惩罚，一直到他们学会模仿普通人的作为，但实际上他是用恐吓的方式来让他们的行为像普通人。与此类似的，皮内尔使用厌恶疗法，包括使用冷水浴和紧身服。在福柯看来，这种疗法是使用重复的暴行，直到病人将审判和惩罚的形式内化。《古典時期瘋狂史》表達了普遍意識型態傾向，描述社會觀念如何影響道德標準與人類社會行為。福柯為法國60年代的學者，著作此書的目的在於抨擊社會機構透過醫療化社會（medicalized society），將人分為「正常」與「非正常」。此書一開始即援引帕斯卡的一句話：「人類必然會瘋癲到這種地步，即不瘋癲也只是另一種形式的瘋癲」，表達對社會規訓的不滿。
Title: 米歇尔·福柯 (Michel Foucault)
Section: 思想
Subsection: 《临床医学的诞生》

《临床医学的诞生》（Naissance de la clinique: une archéologie du regard médical）是福柯的第二部重要的书，1963年出版。它延续了《疯癫与文明》的讨论，概括了医学，尤其是临床医学和医院的发展。
Title: 米歇尔·福柯 (Michel Foucault)
Section: 思想
Subsection: 《词与物》

《词与物》（Les Mots et les choses: une archéologie des sciences humaines）出版於1966年，它主要的论点在於每个历史阶段都有一套異於前期的知識形構規則（福柯稱之為認識型（épistémè）），而現代知識型的特徵則是以「人」做為研究的中心。既然「人」的概念並非先驗的存在，而是晚近知識型形塑的結果，那麼它終將會被抹去，如同海邊沙灘上雕塑的一張臉。這本書的問世使福柯成为一位知名的法国知识分子，但也因為「人之死」的結論而飽受批評。让·保罗·萨特就曾基於此點批判此書为“小资产阶级的最后壁垒”。
Title: 米歇尔·福柯 (Michel Foucault)
Section: 思想
Subsection: 《知识考古学》

《知识考古学》（L'Archéologie du Savoir）出版于1969年，这是福柯对方法论的讨论，他写了这部书来回答别人对《词与物》的反应。
Title: 米歇尔·福柯 (Michel Foucault)
Section: 思想
Subsection: 《规训与惩罚》

《规训与惩罚》（Surveiller et punir: naissance de la prison）出版于1975年。它讨论了现代化前的公开的、残酷的统治（比如通过死刑或酷刑）渐渐转变为隐藏的、心理的统治。福柯提到自从监狱被发明以来它被看做是唯一的对犯罪行径的解决方式。福柯在这部书中的主要观点是对罪犯的惩罚与犯罪是一个相互关系——两者互为前提条件。福柯将现代社会比做邊沁的《全景监狱》（Panopticon），一小批看守者可以监视一大批囚犯，但他们自己却不被看到。傳統帝王透過凌遲罪犯、斬首示眾，以肉體的懲罰來宣示自身統馭的權威。這種直接曝入施力者與受力者的角色，16世紀進入古典時代，福柯以兩個歷史事件作為範例，說明規訓手段的方式與樣貌完全不同以往。其一是鼠疫肆虐於歐洲，爲了讓發生鼠疫的地區災情不致繼續擴散，指示每戶人家關緊門戶，閉居自身住所，不可在未經許可下到公共空間溜搭。街道上只有持槍的軍人以及固定時間出來巡察、點名，並透過書寫登記，記錄每個居民的存亡記錄，再交付市長進行重新審核。規訓人民的方式，從原來展示威嚇的懲罰，轉變至現代使用科學知識、科層制度等，進行各種分配安置，顯示規訓手段的改變。福柯無意解釋罪犯是怎麼來的，或是為何會有犯罪的行為等等起源，或事件發生的原因等問題。他要強調某種機制存在於那邊，原本只是要將一群擾亂社會秩序者關起來。然而這件單純事情開始被關注後，研究為何這群人如此不同，藉以觀察他們的顱骨大小、小時候是否被虐待等成因，開始產生心理學、人口學、犯罪學這些學問。除了為「罪犯」這個身份以更多的意涵加以定義，也同時將罪犯主體化。這套認識系統，於監獄中透過反覆操練、檢查審核、再操練，不只是要矯正犯人，並要犯人認清自己是個罪犯，是擁有偏差行為的「不正常」人，所以你自己要努力矯正自己，監獄、警察都是在「幫助」你做這件事情。也就是說，這套機制中的受力者既是主體又是客體，不只告訴罪犯你必須做甚麼，還會要求時時問自己這樣做對不對，並且如何為自己的這個罪犯身份，懺悔和自我審查。
Title: 米歇尔·福柯 (Michel Foucault)
Section: 思想
Subsection: 《性史》

《性史》（Histoire de la sexualité）一共分三卷（本计划六卷）。第一卷《认知的意志》（La volonté de savoir），也是最常被引用的那一卷，於1976年出版。其主题是探討最近的两个世纪中，性在权力统治中所起的作用。针对弗洛伊德等提出的维多利亚时代的性压抑，福柯提出置疑，指出性在17世纪并没有压抑，相反得到了激励和支持。社会构建了各种机制去强调和引诱人们谈论性。性与权力和话语紧密地结合在了一起。第二卷《快感的享用》（L'Usage des plaisirs）研究古典希臘思想將性行為視為道德衡量與道德選擇領域的思考方式，以及這種思考方式所參照的主體化模式（modes de subjectivation）：倫理涵括的內容、讓主體臣服的類型、自我的制訂與道德目的論的形式。同時也研究醫學和哲學思想如何制訂「快感的運用」（chrèsis aphrodision），如何明確提出若干苦修的主題，並讓主題一再復返出現在體驗的四大主軸：和身體的關係、和配偶的關係、和男孩的關係、和真相的關係。和第三卷《關注自我》（Le Souci de soi）是在福柯死前不久于1984年出版的。其主要内容是分析出現在古希腊人與拉丁文本裡的提問方式，此種提問方式在受到關注自我所支配的生活技能中，經歷的轉變。此外福柯还基本上写好了第四卷《肉身的告白》，處理的是基督信仰最初幾個世紀，關於肉身與性的觀念，以及詮釋學和慾望的淨化解讀，在其中扮演的角色。但是因為福柯特别提出拒绝在他死后出版任何书籍， 家人最初根据他的遗愿而未出版第四卷的完整版本。其后，于2018年才透過出版社出版第四卷。
Title: 米歇尔·福柯 (Michel Foucault)
Section: 思想
Subsection: 法兰西学院课程

除了1977年休假了一年之外，从1971年1月開始，一直到1984年6月逝世為止，福柯在法蘭西學院進行了一週一次的教學課程。當時的講稿和錄音皆有留存，且正陸續出版中。此外，福柯在1983年曾於柏克萊加州大學以英文做了六場講課，後來以《福柯說真話》（FEARLESS SPEECH）的書名出版。以下為福柯在法蘭西學院的課程主題：知識的意志（1970-1971年，已出版）刑罰理論與制度（1971-1972年）懲罰的社會（1972-1973年，已有中譯本）精神病學的權力（1973-1974年，已出版）不正常的人（1974-1975年，已有中譯本）必須保衛社會（1975-1976年，已有中譯本）安全、領土與人口（1977-1978年，已有中譯本）生命政治的誕生（1978-1979年，已有中譯本）對活人的治理（1979-1980年）主體性與真相（1980-1981年，已有中譯本）主體解釋學（1981-1982年，已有中譯本）治理自我與治理他者（1982-1983年，已出版）說真話的勇氣：治理自我與治理他者Ⅱ（1983-1984年，已有中譯本）
Title: 米歇尔·福柯 (Michel Foucault)
Section: 作品

《詞與物》（1970）《知识考古学》（1972）《临床医学的诞生》（1973）《古典時期瘋狂史》（1978）《性经验史第一卷：认知的意志》《规训与惩罚》《性经验史第二卷：快感的运用》（1985）《死亡与迷宫：雷蒙·鲁塞尔的世界》（1986）《性经验史第三卷：自我的关怀》（1986）《性经验史第四卷：肉体的忏悔》（2018）以上作品，除《性經驗史》第四卷外，都收錄於加利瑪出版社的「七星文庫」。
Title: 米歇尔·福柯 (Michel Foucault)
Section: 研究書目

陸揚：《後現代性的文本闡釋：福柯與德里達》（上海：上海三聯書店，2000）。楊凱麟：《分裂分析福柯：越界、褶曲與布置》（南京：南京大學出版社，2011，188頁。ISBN：9787305081767）。
Title: 比利小子 (Billy the Kid)
Section: abstract

亨利·麥卡蒂（英語：Henry McCarty，1859年11月23日？—1881年7月14日），又名比利小子（英語：Billy the Kid），此外也使用過化名威廉·H·邦尼（英語：William H. Bonney），是美國舊西部的法外之徒和槍手，曾殺死了8個男人，後來他在21歲時被槍殺而死。他也參與過新墨西哥州的林肯郡戰爭，其間據稱他犯過三宗謀殺案。麥卡蒂（或邦尼，他在最惡名昭彰的時期經常使用這個名字）是一個藍眼、約173至175公分、皮膚光滑、門牙突出的男性。據稱他在多數時候是相當友善與優雅的。甚至有許多人用「如貓般輕盈」形容他。而他的優雅外觀與他的狡猾、以及用槍天賦，也賦予了他「惡名昭彰的歹徒」與「深受愛戴的人民英雄」兩種完全不同的形象。
Title: 比利小子 (Billy the Kid)
Section: 童年

關於麥卡蒂的早年生平記載並不多，但有學者相信他是在南北戰爭前夜於紐約市一個愛爾蘭區出生的。但即便他是在紐約出生，也沒有任何證據證明他曾在紐約居住。此外，有關他的出生日期也有爭議，一說是9月17日出生，一說是11月23日出生。曼哈頓聖伯多祿堂的職員表示，他們留有的紀錄顯示麥卡蒂於11月28日在該教堂受洗 。麥卡蒂的生父不詳，但某些學者宣稱他父親的本名應是派翠克·麥卡蒂（Patrick McCarty），另說他的名字為麥可（Michale）、威廉（William）或愛德華（Edward）。麥卡蒂的母親據信叫做凱薩琳·麥卡蒂（Catherine McCarty），結婚前的舊姓為迪瓦恩（Devine）。某些人相信麥卡蒂的本名其實是小威廉·亨利·麥卡蒂（William Henry McCarty，Jr.），但他的母親總是叫他「亨利」。麥卡蒂另外有一個名叫約瑟夫·麥卡蒂（Joseph McCarty）的弟弟，小他四歲，出生於1863年。麥卡蒂的母親據信是愛爾蘭大飢荒的生還者。1868年，凱薩琳與她的兩個兒子（亨利與約瑟夫）移居到印第安納波利斯，並在那裡認識了小她十二歲的威廉·安特里姆（William Antrim），兩人並在多次遷徙後於1873年在新墨西哥州的聖塔菲結婚，並定居於南方的銀城（Silver City）。威廉起初在城中的木匠坊與酒吧打零工維生，但很快的就沉迷於尋寶與賭博，並漸漸疏遠妻子與她的兒子們。僅管如此，麥卡蒂年輕時仍常用「安特里姆」做為他的姓來自我介紹。為了維持生計，凱薩琳以幫人洗衣與烤派維生。僅管在他人眼中，凱薩琳是一個「快活的愛爾蘭女子，充滿生機，淘氣」。但事實上，當她搬到銀城時，已經罹患了末期肺結核，並於1874年9月16日逝世。凱薩琳逝世後，十四歲的麥卡蒂便被經營旅館的鄰居收養，並為其工作。旅館的老闆對麥卡蒂印象非常深刻，因為他是唯一不曾在旅館中偷東西的年輕人。麥卡蒂的老師之一對他的回憶是「總是樂於協助校務」。早期的傳記作家常常把麥卡蒂之後無法無天的行為歸因於他大量的閱讀有關犯罪方面的小說，但較合理的解釋應是因為他瘦弱的身形使他常常必須面臨比他高大強壯的男孩子。
Title: 比利小子 (Billy the Kid)
Section: 初次犯罪

麥卡蒂在寄養家庭發生了一些內部問題後搬到了一間分租房，以打零工維生。1875年四月，麥卡蒂以偷起司的罪名被警長哈維·懷特希爾（Harvey Whitehill）逮捕。1875年9月24日，麥卡蒂再次被捕，罪名是藏匿其他房客從一間華人洗衣店中偷來的衣物與枪支。在入獄兩天後，麥卡蒂從監獄的煙囪逃走。從那時開始，麥卡蒂程度上便已被歸為逃犯。有些人相信他去了亞利桑那州南部牧羊維生。1876年，麥卡蒂在亞利桑那州的格蘭特堡（Fort Grant）附近定居。在牧場打零工的同時也在賭場磨練賭技。警長哈維之後宣稱他很喜歡這個年輕人，並表示他之前所犯下的罪行是基於生活的必須，而不是貪念。在這個時期，麥卡蒂結識了約翰·R·馬茨凱（John R. Mackie），並與他開始結夥偷取馬匹。麥卡蒂甚至將腦筋動到了當地軍人的頭上，而被取了一個綽號叫做「安特里姆小子」（Kid Antrim，從北愛爾蘭飢荒城來的小子）。傳記學家羅伯特·M·尤特利（Robert M. Utley）認為他被賦予這個名字是因為他「瘦弱的體格，沒有鬍鬚的臉頰，以及他本身的性格」。1877年，麥卡蒂與住在格蘭特堡一名叫做法蘭克·溫蒂·卡希爾（Frank Windy Cahill）的鐵匠爭吵，因為鐵匠經常欺凌他取樂。8月17日，卡希爾在與麥卡蒂爭吵之後出手攻擊麥卡蒂，並將他摔倒在地上。根據可靠的報導，麥卡蒂拔槍射擊了卡希爾以為報復。卡希爾則在中槍後第二天死亡。根據驗屍官的說法，麥卡蒂開槍的行為是「罪惡且不公平的」。但稍後一些在場的目擊者則表示麥卡蒂的行為純屬自衛。數年後，麥卡蒂在銀城的一位朋友，路易斯·亞伯拉罕（Louis Abraham）則宣稱在當初的爭執中，根本無人死亡。因為害怕遭到卡希爾的朋友與夥伴報復，麥卡蒂從亞利桑那州離開，逃亡到新墨西哥州。最後他在一個叫做阿帕契（Apache Tejo）的地方加入了一個偷牛賊集團，並相中了牛群大亨約翰·奇瑟姆的牛群。麥卡蒂在這段時間的活動曾被一位銀城的居民目擊，並被當地的報紙報導。沒有明確的事實說明麥卡蒂與他的同夥在行動中究竟移動多遠，但可靠消息指出麥卡蒂在很短的時間內出現在新墨西哥州的佩科斯谷（Pecos Valley）中的一戶瓊斯家中。根據報導，阿帕契人偷走了麥卡蒂的馬，迫使他必須徒步走到最近的聚落。當麥卡蒂抵達瓊斯家時已經瀕臨死亡，但經過瓊斯太太的照顧之後恢復健康。之後瓊斯家還給了麥卡蒂一匹馬。在1877年，麥卡蒂開始以「威廉·H·邦尼」自稱。