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Title: 莱顿·休伊特 (Lleyton Hewitt)
Section: 退休

世界第308的34歲澳洲老將休威特，曾經在2001–2003年期間高居世界第1，並且拿下2001年美網和2002年溫布頓男單冠軍。從1997年開始參加澳網以來，連續二十年都沒有缺席，將在2016年澳網後正式退休。2016年1月，在澳洲網球公開賽第一輪耗時2小時26分以7-6(5)、6-2、6-4擊敗23歲的同胞詹姆斯·達克沃思，也讓休威特準備要退休儀式得再押後。2016年1月21日，澳洲網球公開賽第二輪以2比6、4比6、4比6不敵第8種子大衛·費雷爾，正式高掛球鞋，告別滿場球迷的支持與其18年的職業網球回憶。休伊特退休文：「我站出來，一如往常拿出全力，沒有留下任何一點在休息室，這是我在自己職業生涯中能感到驕傲的事，我付出100%的努力了。我很愛在這出賽並競爭，在這麼棒的觀眾面前於Rod Laver Arena球場出賽，永遠不是一件難事，這裡對我來說就像是第2個家，我很幸運能連續20年有這樣機會。」
Title: 莱顿·休伊特 (Lleyton Hewitt)
Section: ATP巡迴賽
Subsection: 單打

=1998年（1）- 阿德莱德1999年（1）- 德拉海滩2000年（4）- 阿德雷德、雪梨（愛迪達國際賽）、亞利桑那州斯科茨代尔（网球频道公开赛）、女王杯2001年（6） - 雪梨（愛迪達國際賽）、女王杯、斯海爾托亨博斯（喜力大獎賽）、美網、東京（AIG日本公開賽）、大師盃2002年（5） - ATP印第安泉1000大師賽 A（太平洋生命公開賽）、圣荷塞（Siebel公開賽）、女王杯、溫布頓、大師盃2003年（2）- ATP印第安泉1000大師賽 A（太平洋生命公開賽）、亞利桑那州斯科茨代爾（網球頻道公開賽）2004年（4）- 雪梨（Medibank 國際公開賽）、鹿特丹（荷蘭銀行世界網球賽）、長島（康涅狄格州公開賽）、華盛頓（萊格·梅森網球精英賽）2005年（1）- 雪梨（Medibank 國際公開賽）2006年（1）- 女王杯2007年（1）- 拉斯維加斯（网球频道公开赛）2009年（1）- 侯斯頓（美國男子紅土錦標賽）2010年（1）- 哈雷（蓋里韋伯公開賽）2014年（2）- 布里斯班、紐波特（名人堂公開賽）^  注解A：為ATP大師賽 （共2項冠軍）
Title: 莱顿·休伊特 (Lleyton Hewitt)
Section: ATP巡迴賽
Subsection: 單打

=1999年（3）- 阿德雷德、里昂、亞利桑那州斯科茨代爾（網球頻道公開赛）2000年（1）- ATP史圖加特1000大師賽 B2002年（2）- ATP辛辛那提1000大師賽 B（西南財團大師賽）、ATP巴黎1000大師賽 B2003年（1）- 洛杉磯（梅塞德斯-奔馳盃）2004年（3）- ATP辛辛纳提1000大師賽 B（西南財團大師賽）、美網、大師盃2005年（2）- ATP印第安泉1000大師賽 B、澳網2006年（2）- 拉斯維加斯（网球频道公开赛）、圣荷塞（SAP公开赛）2012年（1）- 紐波特（名人堂公開賽）2013年（1）- 紐波特（名人堂公開賽）^  注解B：為ATP大師賽 （共5項亞軍）
Title: 莱顿·休伊特 (Lleyton Hewitt)
Section: ATP巡迴賽
Subsection: 雙打冠軍（3）

2000年（2）- 印第安那波利斯（RCA錦標賽）、美網2014年（1）- 紐波特（名人堂公開賽）
Title: 莱顿·休伊特 (Lleyton Hewitt)
Section: ATP巡迴賽
Subsection: 團體

=2001年冠軍
Title: 莱顿·休伊特 (Lleyton Hewitt)
Section: ATP巡迴賽
Subsection: 團體

=除了職業賽事外，休伊特曾代表澳大利亚參加戴维斯杯，更在1999年和2003年協助澳大利亚在戴维斯杯奪得冠軍。1999年決賽勝法國3:22003年決賽勝西班牙3:1
Title: 莱顿·休伊特 (Lleyton Hewitt)
Section: 参见

2001年美国网球公开赛2002年温布尔登网球锦标赛
Title: 劉玉玲 (Lucy Liu)
Section: abstract

劉玉玲（英語：Lucy Alexis Liu，1968年12月2日—），華裔美國女演員、模特、藝術家和電影製片人。劉玉玲因飾演《艾莉的異想世界》中惡毒粗魯的胡靈而知名，她也因此獲得黃金時段艾美獎喜劇類最佳女配角和美國演員工會獎喜劇類最佳女演員獎的提名。而劉玉玲的電影作品則包括：《霹靂嬌娃》、《追殺比爾》、《芝加哥》和動畫大片《功夫熊貓》。2008年，劉玉玲出演了美國廣播公司的喜劇《Cashmere Mafia》，雖然這部電視劇在亞裔觀眾收視成績很好，但還是在播出中途被腰斬。2012年，劉玉玲加盟了特納電視網的電視劇《洛城警事》的演出，她在其中獲得一個循環角色——潔西卡·唐（Jessica Tang）。因為這個角色，劉玉玲獲得了美國劇評人選擇獎劇集類最佳客串女演員獎。2019年，劉玉玲在好萊塢星光大道榮獲星形獎章，成為繼美籍華裔女演員黃柳霜後，史上第二位在該地留名的亞裔女性受獎者。
Title: 劉玉玲 (Lucy Liu)
Section: 生平
Subsection: 早年生活

劉玉玲於紐約皇后區的傑克遜高地長大，她的父親是一位土木工程師，母親則是一位生化學家，他們由臺灣移居至美國後，放棄了他們原有的職業。她的父母在家中只說華語，她直到5歲時才開始學英文。因為父母的堅持，劉玉玲相當認真求學，她在1986年畢業於紐約市著名的史岱文森高中，接著就讀紐約大學，於一年後轉學到密西根大學，取得亞洲語言及文化學士學位。
Title: 劉玉玲 (Lucy Liu)
Section: 生平
Subsection: 演員生涯

1990年，正式步入影坛，接拍其第一部电视剧《飛越比佛利》（Beverly Hills，90210），在这部电视剧中，刘玉玲扮演一个女招待的角色 1992年參演過香港產片《伴我縱橫》刘玉玲扮演女大學生。1996年，成功地在CBS电视公司的一档周末系列电视剧《珍珠》（Pearl）中扮演一名女大学生 ，该剧使她的知名度大大提高。在此之后，她又先后参加影片《甜心先生》（Jerry Maguire）、《Gridlock'd》和《City of Industry》的拍摄。1997年，拍摄令她人气急升的电视片《甜心俏佳人》（Ally McBeal），她生动地演释了剧中一位十分自信的冷美人--工厂主管吴玲，这位个性鲜明、美艳惊人的亚洲女子形象在片中显得格外出众，引人注目，深深地打动了观众，刘玉玲也因此被看作是“最美女性”之一。1999年，她先是在克林特·伊斯特伍德自导自演的影片《真实罪行》（True Crime）中扮演一个玩具店店员，接着又在梅尔·吉布森主演的犯罪题材动作片《危险人物》（Payback）中出演黑帮首领的情妇，年底她还在安东尼奥·班德拉斯和伍迪·哈里森主演的讲述拳击手生涯的影片《玩到死》（Play It to the Bone）中摇身一变成为搭车女郎。后又与卡门·伊莱克特拉在《Mating Habits of the Earth Bound Human》中演对手戏。2000年，刘玉玲与好莱坞另两大超级明星卡梅伦·迪亚兹、茱兒·芭莉摩合演《霹雳娇娃》（Charlie's Angels）系列。这部连创北美票房新高的成功商业片，让她一时间风靡全球。随后与成龙及欧文·威尔逊出演《西域威龍》；同时她也是一位天才的艺术家，1993年开画展赴中国学习，在摄影、制陶、绘画、抽象拼贴等方面她均有很深的造诣，1997年，她的作品曾在意大利威尼斯画廊展出。她平时喜欢登山、滑雪和骑马，精通射箭、刀棍和攀岩，还擅长跳舞和拉手风琴。此外，刘玉玲也颇具摄影天分，1993年曾正式出版过一本影集，结合绘画，她还能将颜料、照片、陶土、木材和纸张等粘合在一起做成艺术品。2012年，刘玉玲成为CBS版的福尔摩斯《基本演绎法》中华生的扮演者，也是第一位女性华生扮演者。2013年1月13日，第70届美国电影电视金球奖颁奖典礼在美国洛杉矶比弗利山比弗利希尔顿酒店举行，刘玉玲亮相红毯。同年，她也入围了奥斯卡金像奖会员。2019年5月1日，刘玉玲的演员事业再次被认证，她在好莱坞星光大道举行了留星仪式，与亚裔前辈黄柳霜的留星位置靠在一起。8月15日，她所参演的《致命女人》开始播出。
Title: 劉玉玲 (Lucy Liu)
Section: 获奖记录

1997年因电视片《甜心俏佳人》中扮演吴玲，获得艾美奖喜剧类最佳女配角提名1999年荣获“演员从业协会优秀表演奖”2000年因影片《上海正午》中扮演佩佩公主，获美国广播影评人协会奖最佳女配角2000年获得了艾美奖最佳女配角提名；本年度S.A.G奖最佳女主角提名2003年《霹雳娇娃》获得第16届“儿童选择奖”最受欢迎影片奖2000年第一届“亚美影视奖”获得最佳电影女演员，同年出演《杀死比尔》获得最佳女演员、最佳银幕坏蛋奖及最佳打斗奖评选为全球"50位最美的女性2004年因影片《杀死比尔》中扮演石井御莲，获MTV电影奖最佳反派奖及土星奖最佳女配角提名2013年凭借电视剧《基本演绎法》获得2013 TCA美国青少年选择奖“最受欢迎动作类电视剧女演员”奖
Title: 劉玉玲 (Lucy Liu)
Section: 慈善事業

劉玉玲正擔任「联合国儿童基金会」（UNICEF）大使，還是「人權戰線」（Human Rights Campaign）的發言人。她此次因在人道主義工作上作出的貢獻，獲得了哈佛跨文化與族裔關係基金「2016年最佳藝人獎」。哈佛表示，劉玉玲致力於喚起人們關注全球一些最貧困國家婦女及兒童的境況。
Title: 劉玉玲 (Lucy Liu)
Section: 藝術展覽

劉玉玲曾以「玉玲」展示她的作品。劉玉玲擅長多種藝術媒介，曾舉辦過畫廊展覽展示她的拼貼畫，繪畫和攝影作品。她從16歲起就開始做混合媒介拼貼，後來成為攝影師和畫家。劉玉玲在2004年至2006年期間就讀於紐約工作室學校，學習有關繪畫，繪畫和雕塑的課程。2006年9月，劉玉玲舉行了一場藝術展，並將其所得的利潤捐贈給了聯合國兒童基金會。她還於2008年在慕尼黑舉行了另一場展覽。她的畫作《逃逸》被併入萬寶龍的《尖端藝術》收藏中，並在2008年邁阿密巴塞爾藝術展上展出，該展覽展示了當代美國藝術家的作品。劉玉玲表示，她將自己從紐約市牛奶畫廊展覽中獲得的利潤捐贈給了聯合國兒童基金會。在倫敦，她的畫作《七十二》中的一部分收入捐給了了聯合國兒童基金會。她的第一次國家博物館展覽於2019年初在新加坡國家博物館舉行。
Title: 邦妮和克萊德 (Bonnie and Clyde)
Section: abstract

邦妮·伊莉莎白·帕克（Bonnie Elizabeth Parker，1910年10月1日—1934年5月23日）和克萊德·切斯特納特·巴羅（Clyde Chestnut Barrow，1909年3月24日—1934年5月23日）是美國經濟大恐慌時期的「鴛鴦大盜」，兩人為情侶關係，於美國中部合夥搶劫銀行，更經常搶劫小商店和郊區加油站，其犯罪事蹟吸引媒體和民眾廣泛關注。1931到1934年，他們至少殺害九名警察，並被聯邦調查局列為「公敵（Public enemy）」。1934年5月23日，兩人在路易斯安那州吉布斯蘭市邊維爾郡被警方埋伏並击毙。當時媒體對於邦妮和克萊德的描寫往往有所誇大或虛構，尤其報紙、新聞短片和偵探雜誌經常將邦妮描繪成一個抽雪茄、操持機關槍的殺手，這與真實情況不符。她確實在兩年內犯下至少一百條重罪，且無數位警官指控邦妮殺警未遂，然而幫派成員W.D.瓊斯在接受審判時否認此點。警方在一個被他們遺棄的藏身處找到了邦妮抽香菸的底片，並公諸於世。可知邦妮對駱駝牌香菸上癮，但她從未抽過雪茄。1967年的電影《我倆沒有明天》重新喚起大眾對這兩位罪犯的關注，也為他們的事蹟賦予浪漫元素。
Title: 邦妮和克萊德 (Bonnie and Clyde)
Section: 早年生平

邦妮·帕克出生於德克薩斯州的罗伊纳，是家中次女，尚有兩名手足。1914年父親去世，母親帶著他們搬遷至西達拉斯，生活貧困。邦妮在校成績優異，擅長創意寫作。1926年，16歲的邦妮與罗伊·桑顿（Roy Thornton）結婚，然而這段短暫的婚姻只維持三年，隨後兩人分居但未離婚。克萊德·巴羅則出生於德克薩斯州埃利斯縣，是家中第五子，尚有六名手足，家境清寒。1926年，克萊德由於未按時歸還所租車輛而初次遭逮捕，第二次則因持有贓物（一隻火雞）。根據约翰·尼尔·菲利普斯（John Neal Phillips）表示，克萊德並不以搶劫銀行為人生目標，其動機是報復州監獄於服刑期間對他施加虐待。邦妮和克萊德初次見面於1930年1月，當時邦妮失業並暫住朋友家中。克萊德拜訪這位朋友時，邦妮正在廚房煮熱巧克力。兩人相識後立即陷入熱戀。
Title: 邦妮和克萊德 (Bonnie and Clyde)
Section: 伏法與死亡

克萊德是一名甫出獄的銀行搶匪，邦妮則是個對生活厭倦、想追求刺激的人。一日克萊德在犯罪途中巧遇邦妮，邦妮非常崇拜他的行為，兩人便合夥成為鴛鴦大盜。他們帶領一群搶匪組織巴羅幫，遊走於小城鎮偷盜、搶劫，美國西南部陷入一片惶恐，媒體甚至稱他為「經濟恐慌期的俠盜羅賓漢」。警方隨即派出大批警力追緝他們，1934年5月23日，邦妮和克萊德在路易斯安那州邊維爾縣偏僻道路上遭德州與路易斯安那州的警方聯手埋伏，兩人的座車遭警方以冲锋枪、霰彈槍及手槍等武器，約130發子彈掃射，兩人身中50多槍當場死亡。
Title: 邦妮和克萊德 (Bonnie and Clyde)
Section: 流行文化中的邦妮和克萊德

我倆沒有明天（1967年電影）邦妮和克莱德：生与死，2013年電視迷你影集搶劫暴徒（2014年電影）緝狂公路（2019年電影）預定2025年发行的電子游戏《侠盗猎车手VI》的两名主角参考了邦妮与克莱德漫畫邦妮在魔女大戰 32名異能魔女交戰廝殺（河本焰、盐冢诚）中作為魔女登場
Title: 邦妮和克萊德 (Bonnie and Clyde)
Section: 参见

法子英和劳荣枝
Title: 提姆巴蘭 (Timbaland)
Section: abstract

提姆巴蘭（英語：Timbaland，1972年3月10日—），原名蒂莫西·札卡里·莫斯利（Timothy Zachary Mosley），為作曲家、唱片製作人、歌手、饒舌人，擅長節奏藍調、Hip-hop、流行音樂。有些評論家認為Timbaland是繼菲尔·斯佩克特後最具破壞力的音樂製作人。Timbaland 的製作風格是用空間和節奏把非正統的安排、聲音、使用儀器混在一起。在1990-2000年代，他為其他歌唱類型歌手創作了不少單曲，這次合成極為成功。這些歌手包括：OneRepublic、宇多田光、布兰蒂、Ludacris、妮莉·費塔朵、贾斯汀·汀布莱克、Jay-Z、蜜西·艾莉特、五角、Aaliyah、碧玉、艾希莉·辛普森、小野貓、季馬·比蘭、Soshy以及凱蒂·佩芮。除此之外，他亦和拍檔Magoo一起作二重唱或獨唱。
Title: 提姆巴蘭 (Timbaland)
Section: 早年

提姆巴蘭在美國維珍尼亞州諾福克出生。
Title: 提姆巴蘭 (Timbaland)
Section: 专辑

1997年：《Welcome to Our World》1998年：《Tim's Bio: Life from da Bassment》2001年：《Indecent Proposal》2003年：《Under Construction, Part II》2007年：《Shock Value》2009年：《Shock Value 2》
Title: 马克·库班 (Mark Cuban)
Section: abstract

馬克·庫班（英語：Mark Cuban，1958年7月31日—），是現任美國職業籃球聯賽（NBA）達拉斯獨行俠的擁有者。
Title: 马克·库班 (Mark Cuban)
Section: 早年生活

馬克·庫班出生於美國賓夕法尼亞州的匹茲堡，並且在匹茲堡當地的猶太人基層家庭長大。1982年庫班搬到德克薩斯州，之後有過經營幾家公司。1998年丘班創立網路公司Broadcast.com，得到了很好的發展。1999年他將Broadcast.com以五十九億美元的天價賣給了雅虎公司（Yahoo），從而成為巨富。
Title: 马克·库班 (Mark Cuban)
Section: 體育事業
Subsection: 達拉斯獨行俠

2000年1月4日，庫班以2.85億美元自H. Ross Perot, Jr.的手中，買下了NBA達拉斯小牛隊的所有權，成為小牛隊老闆，一直到今日。
Title: 马克·库班 (Mark Cuban)
Section: 體育事業
Subsection: 達拉斯獨行俠

=庫班以敢言著名，收到聯盟罰單對他而言有如家常便飯。曾有一回他因為德克·諾威斯基要代表德國出征國際賽的問題和大衛·史騰吵翻。最後還是問題核心諾威斯基出面叫他閉嘴，然後兩人一起臥薪嘗膽，直到2011年夏天庫班才總算揚眉吐氣。2018年2月21日，庫班被NBA罰款600,000美元，因他稱達拉斯小牛隊應該“在本賽季剩下的時間裡繼續休息”。亞當·席爾瓦委員指出，“罰款是為了對NBA有害的公開聲明”所做。
Title: 马克·库班 (Mark Cuban)
Section: 體育事業
Subsection: 達拉斯獨行俠

=2015年庫班在電玩《英雄聯盟》慈善表演賽受訪，脫口說了F字粗話，主持人告知庫班，罵粗話，會被主辦單位罰款一萬五千美元，罰款會捐到「反霸凌基金會」，如果庫班願意表示：「收回這句話」，就可以免罰。庫班就問主持人：「我如果再罵一次，會再被罰一萬五千元麼？」主持人問他是不是想加碼？庫班於是再罵了一次，捐出了3萬美元，這種「粗話做功德」的模式，使得觀眾大聲歡呼，博得滿堂彩。
Title: 耐利 (Nelly)
Section: abstract

小康奈爾·海恩斯（Cornell Haynes, Jr.，1974年11月2日－），以其艺名Nelly出名，是一位美國非裔的說唱歌手和演員。出生於美國德克薩斯州奧斯汀，童年時隨母親搬到密蘇里州大學城。至今已發行五張專輯。
Title: 耐利 (Nelly)
Section: 音樂作品
Subsection: 專辑

《Country Grammar》(2000)《Nellyville》(2002)《Suit》(2004)《Sweat》(2004)《Brass Knuckles》(2008)《Nelly's sixth studio album》 (2010)《5.0》 (2010)《M.O.》（2013）《Heartland》（2021）《Still Hot in Herre》（2022）
Title: 耐利 (Nelly)
Section: 音樂作品
Subsection: 合輯、混音帶和唱片

《Da Derrty Versions: The Reinvention》(2003)《Sweat / Suit》(2005)《Sweatsuit》(2005)《Best Of Nelly Mixtape》(2008)《6 Derrty Hits》(2008)《The Best of Nelly》(2009)
Title: 耐利 (Nelly)
Section: 音樂作品
Subsection: 合輯

《Free City》（同St. Lunatics） (2001)《Who's the Boss》（同St. Lunatics） (2006)《3000 & 9 Shit》（同Ocean's 7） (2009)《City Free》（同St. Lunatics） (2010)《Super Group》（同Pharrell Williams、阿肯以及T-Pain） （待定）《Untitled》（同T.I.） (TBD)
Title: 泰德·透納 (Ted Turner)
Section: abstract

泰德·透納（英語：Ted Turner，1938年11月19日—），原名羅伯特·愛德華·透納三世（英語：Robert Edward Turner III），美國新闻人，世界第一個電視新聞頻道有線電視新聞網的創辦者。於24歲繼承其自殺父親的遺產，并于1970年購買了亞特蘭大的一家電視台，創辦了透納廣播公司。泰德·透納是1991年的時代年度風雲人物，并且熱心慈善，為聯合國捐助過大筆款項。於1991年和藝人珍·芳達結婚，而後於2001年離婚。泰德·透納是2006年达美环球理解奖获得者。
Title: 邦妮·泰勒 (Bonnie Tyler)
Section: abstract

邦妮·泰勒，MBE（英語：Bonnie Tyler，1951年6月8日—）是名威爾斯女歌手。以獨特的沙啞嗓音著名，代表作有〈It's a Heartache〉、〈Total Eclipse of the Heart〉、〈Holding Out for a Hero〉等。
Title: 邦妮·泰勒 (Bonnie Tyler)
Section: 作品
Subsection: 專輯

"The World Starts Tonight" (1977)"Natural Force" (1978)"Diamond Cut" (1979)"Goodbye to the Island" (1981)"Faster Than the Speed of Night" (1983)"Secret Dreams and Forbidden Fire" (1986)"Hide Your Heart" (1988)"Bitterblue" (1991)"Angel Heart" (1992)"Silhouette in Red" (1993)"Free Spirit" (1995)"All in One Voice" (1998)"Heart Strings" (2003)"Simply Believe" (2004)"Wings" (2005)"Rocks and Honey" (2013)"Between the Earth and the Stars" (2019)
Title: 杰里米·边沁 (Jeremy Bentham)
Section: abstract

杰里米·边沁（英語：Jeremy Bentham；1748年2月15日—1832年6月6日），英国哲学家、法学家和社会改革家。他是最早支持效益主義和动物权利的人之一。他著有《政府论片簡》（1776年），在其中对英国宪法进行了探讨。在他的《道德与立法原理》一书中，效益主義的原则第一次得到明确的表达。边沁在实践上是激进的社会改革者，他反对君主專制，提倡普选制度。边沁也是最具影响力的古典自由主义者之一，其影响力不仅来源于他的著作，而且来源于他全世界的门徒，包括約翰·史都華·彌爾和一些政治领袖，如罗伯特·欧文（乌托邦社会主义的代表人物）。
Title: 杰里米·边沁 (Jeremy Bentham)
Section: 個人生活

他出生于伦敦猎犬沟（Houndsditch），父亲杰里米·边沁（1712-1792）是一名律师，母亲艾丽西亚（Alicia Woodward；1759年去世）是一名绸缎商人之女。他就读于西敏公学。1760年6月28日，他在牛津大學王后學院正式入學。然而他的大學生活也並不愉快。他厭惡他的導師，也同大部分學生相處平平。後來，他曾總結，在牛津：有些人放蕩奢靡，有些人抑鬱乖僻，大多數人則是毫無生氣的。邊沁童年矮小多病，不喜運動，成年後卻體格健壯。他的生活極有節制，且經常進行戶外運動，因而活力充沛，去世前不久仍能步履輕捷。他惜時如命，所以很少進入社交界，也很少閱讀批評自己著作的文章。盧卡斯和施林認為，邊沁可能會被診斷為亞斯柏格症。 在半個世紀中，他經常每天寫作8至10小時，每天寫的手稿平均有10至15對開。邊沁死後，按照遺願對遺體進行處理，至今仍以正裝的姿態展示在於倫敦大學學院，但由於頭顱在防腐時無法完全保持容貌，現今頭部改以蠟像取代。
Title: 杰里米·边沁 (Jeremy Bentham)
Section: 思想
Subsection: 效益主義

邊沁提出效益主義，並於《道德與立法原則概論》中，詳細闡述出效益主義。邊沁的效益主義以「效益原則」為道德基礎。「效益」就是受牽涉者的「快樂」。當行為傾向於增加「效益」，而不是減少「效益」，就是「對」。計算效益數量與行為傾向方面，邊沁提出七個指標：「強度」、「持續時間」、「確定或者不確定」、「鄰近或者遙遠」、「產度」、「純度」與「廣度」。「強度」、「持續時間」、「確定或者不確定」、「鄰近或者遙遠」屬於快樂或痛苦的特徵，用來計算個人的快樂或者痛苦數量。「產度」與「純度」屬於行為的特徵，用來算行為傾向於帶來快樂抑或痛苦。「產度」就是帶來相同感情的機會，例如快樂帶來快樂，痛苦帶來痛苦。「純度」就是不帶來相反感情的機會，例如快樂不帶來痛苦，痛苦不帶來快樂。「廣度」，就是受牽涉者的數量。計算步驟就是先計算「廣度」，然後計算行為對所有受牽涉者在最初時間，所造成的快樂與痛苦的數量。之後，計算在最初時間之後，行為對所有受牽涉者所造成的快樂與痛苦的數量，即快樂的「產度」、「純度」，與痛苦的「產度」、「純度」。最後，總結所有快樂與痛苦的數量。如果在總數量中，快樂較多，那行為就傾向於善。如果於總數量中，痛苦較多，那行為就傾向於惡。
Title: 杰里米·边沁 (Jeremy Bentham)
Section: 思想
Subsection: 圆形监狱系统

在1786到1787，边沁去白俄罗斯的克里切夫见他的哥哥（Samuel）。在这次旅行中，边沁的哥哥向他展示了一种圆形建筑的结构可以允许一小部分管理者监视管理大量的低技能工人。边沁后来结合此次旅行的观察，设计出了低成本、高效率的圆形监狱系统（英語：panopticon）。该系统后被福柯视为对现代社会中权力分配的比喻。
Title: 杰里米·边沁 (Jeremy Bentham)
Section: 著作列表

《政府論片斷》（1776年）《道德与立法原理导论》（又译 《论道德与立法的原则》，1780年）《经济科学的哲学》《论一般法律》
Title: 托马斯·霍布斯 (Thomas Hobbes)
Section: abstract

托马斯·霍布斯（英語：Thomas Hobbes，1588年4月5日—1679年12月4日），是英国的政治哲學家，現代自由主義政治哲學體系的奠基者。他也创立了机械唯物主义的完整体系，认为宇宙是所有机械地运动着的广延物体的总和。他提出“自然状态”和国家起源说，认为国家是人们为了遵守“自然法”而订立契约所形成的，是一部人造的机器人，当君主可以履行该契约所约定的保证人民安全的职责时，人民应该对君主完全忠诚。他于1651年所出版的《利维坦》一书，为之後所有的西方政治哲學發展奠定根基。霍布斯的思想对其后的孟德斯鳩和让-雅克·卢梭有深刻影响，但同时，他的社會契約論与絕對君主制相較又有其独特性。雖然霍布斯最知名的是有關政治哲學的著作，但亦也有許多其他主題的著作，涵蓋了歷史、几何学、伦理学、物理学、神學及法學。除此之外，霍布斯認為人性的行為都是出於自私（self-centred）的，這也成為哲學人類學研究的重要理論。
Title: 托马斯·霍布斯 (Thomas Hobbes)
Section: 生平
Subsection: 早年生涯和教育

霍布斯1588年4月5日生於英格兰威爾特郡的馬姆斯伯里 。他母親因聽聞西班牙無敵艦隊將入侵英格蘭的驚嚇而早產，日後霍布斯常說：我母親生了雙胞胎，我的孿生兄弟是恐懼。而他的一生也確實是在社會局勢動盪不安恐懼氛圍中渡過的。 他父親因與不是自己小教區的牧師打鬥，被迫逃到倫敦，並將三名子女都寄託給他哥哥法蘭西斯照顧。霍布斯從四歲開始在馬姆斯伯里的教堂接受教育，接著他前往私人學校就讀，由一名自牛津大学畢業的年輕人羅伯·拉蒂默教導。霍布斯是一名天賦極佳的學生，在大約1603年時他被送至牛津大學莫德林學院就讀。當時莫德林學院的校長是嚴格的清教徒John Wilkinson，年輕的霍布斯也受了他的影響。在大學裡，霍布斯顯然依著自己的規劃學習；他很少被其他正規的學校課程所吸引。他直到1608年才取得了學位，但在這段期間中他曾經由院長James Hussee爵士的推薦，擔任哈德威克男爵卡文迪許之子威廉的家庭教師（亦即後來的德文郡公爵），霍布斯一生中和這一家族的緊密關係也因此展開。1610年霍布斯陪伴威廉在成年前的大旅遊遊遍歐洲大陸，因此有機會將他在牛津所接受的经院哲学教育與歐洲大陸具批判性的科學研究方式相比較。  這次大旅遊，不僅接觸到克卜勒1609年出版的新天文學提出的行星橢圓形的運動軌跡日心說模型，同時，也讀到伽利略1610年3月出版的星際信使，記述了利用望遠鏡觀測到月球表面、金星的盈虧、木星的衛星、星座及銀河等細節製圖，使他的眼界大開。回國後，威廉當選為議會的議員，霍布斯成了他的秘書，因而結識了英國詩人和劇作家本·琼生及當時在詹姆斯一世繼位後仕途正走紅的法蘭西斯·培根。1621年，培根因欠債及受賄，不准再從事公職，退隱從事著述，這段期間，霍布斯當他的秘書受到了培根哲學思想的啟發，這時霍布斯的興趣是文學，研究古希臘和拉丁文的著作。  1628年，議會起草权利请愿书----沒有下議院的同意不可以徵稅、沒有正當的程序不可監禁人民、軍隊不可紮營在人民房舍及和平時期不可宣布戒嚴。霍布斯經過十餘年的努力，將修昔底德希臘文的伯羅奔尼撒戰爭史翻譯為英文，他有意的選在此時出版想要顯示民主政體諸種弊害，藉此表達對王室絕對權力的支持。 (注 : 他此時三十九歲，對利維坦的絕對君主權力的概念還未成形，還沒有自己圓融的哲學思想，只是隱約不習慣下議院具有「草根性」新教議員的「民主運作方式」)這本书翻譯的時程很長----也正好對比詹姆斯一世統治期間爆發1605年的火藥陰謀以及基層新教信仰的擴張，下議院的選出的新教代表的“草根性及鬥爭性”攪動了政治、社會上的秩序，1603年詹姆斯一世繼承英格蘭王位初期曾說：「下議院是具無腦的軀體。成員們以紊亂的舉止表達他們的意見；在他們的會議中除了哭聲、喊聲和混亂，甚麼都聽不見。我感到驚訝的是我的祖先居然曾經允許這樣一個機構的存在」。( " The House of Commons is a body without a head. The members give their opinion in a disorderly manner; at their meetings nothing is heard but cries, shouts and confusion. I am surprised that my ancestors should ever have permitted such an institution to come into existence.")霍布斯意識到希臘式的民主政府是有缺陷的，不僅無法贏得戰爭，也無法維持社會的穩定，他認為民主制度並不可取（注: 那時君權神授說是主流思想），「議會」只是一個國王樞密院附屬的下級機構，「議會」的主要權力是在上議院，但是具備“草根性及鬥爭性”的「下議院」興起的趨勢正在成形。虽然霍布斯曾担任弗兰西斯·培根的秘书，并和當時曾與一些文藝人士如本·琼森交往甚密，但他在1629年之后才开始扩展自己的哲学研究领域。他的贊助人—德文郡伯爵卡文迪許在1628年6月以三十五歲壯年據說因過度放縱(over-indulgence)去世，伯爵夫人不再僱請他。不過霍布斯很快又找擔任喬維斯·克利夫頓爵士（Gervase Clifton）之子的家庭教師。霍布斯為了這份工作一直到1631年卡文迪許家族又再次僱請他，不過這次教導的對象改為威廉之子了。接下來七年裡霍布斯在教學的同時也不斷拓展自己的哲學知識，思考一些主要的哲學辯論問題。他在1636年前往佛羅倫斯旅行，並在巴黎加入了马兰·梅森等人的哲學辯論團體。
Title: 托马斯·霍布斯 (Thomas Hobbes)
Section: 生平
Subsection: 在巴黎

霍布斯最初有興趣的研究領域是物體的運動原理，儘管他對這一現象有高度興趣，但他卻不屑以物理学的實驗方式進行研究。他自行構想出了一套物理運行的原理，並且終身都在研究這套虛擬的原理。他首先寫下了幾篇論文闡述這套原理的架構，證明其原理在物理現象的運動上都是可以解釋的—至少在運動或機械運行上可以解釋。接著他將人類與自然界分隔開來，在另一篇論文裡顯示了哪些肉體的運動會牽涉到特殊的知覺現象、知識、和感情，以此證明人類的特殊之處。最後他在總結的論文裡闡述人類如何形成和參與社會，並主張社會應該避免人們退回「野蠻而不幸」的原始狀態。因此他主張肉體、人、和國家這三者的現象應該要被一起研究。霍布斯在1637年回到了祖國英國，當時英國的政治和社會局勢動盪不安，霍布斯也無法再專心的進行哲學的研究了。不過，在他回到英國的最初幾年裡所寫下的論文集The Elements of Law裡，清楚顯示了當時他的政治思想還沒有被大幅改變，一直要到1640年代英國內戰爆發為止。1640年11月，英國長期國會取代了短期國會，國會與國王間的衝突迅速惡化，霍布斯覺得他的著作可能會招致政治的迫害，因此很快便逃至巴黎，在接下來11年內都沒有再返回英國。在巴黎他重新加入了马兰·梅森的辯論團體，同時期他也寫下了一篇對於笛卡尔《形而上學的沉思》一書的批評。他也逐漸回復原先的研究工作，開始撰寫研究的第三部分《论公民》，並在1641年11月撰寫完畢。雖然他最初只打算私下傳閱，但這本書最後仍廣泛流傳。他接著重新著手研究的前兩個部分，將大部分時間都花在研究上，那幾年裡他除了一篇有關光學的短文（1644）外便很少發表其他作品。他在哲學界建立起了良好的名聲，並在1645年和笛卡尔等人一同被選出以調解有關化圓為方的學術爭議。
Title: 托马斯·霍布斯 (Thomas Hobbes)
Section: 生平
Subsection: 英國內戰

英國內戰在1642年爆發，當保王派的局面於1644年中旬開始惡化後，許多國王的支持者開始流亡歐洲。當中許多逃至巴黎的人都與霍布斯相識，這使得霍布斯開始對政治產生興趣，同時他的《论公民》一書也重新發行並且廣泛留傳。在1647年的一次偶然機會裡，霍布斯成為了威爾斯親王查理斯的數學教師，當時查理斯正於7月左右前往澤西島旅行。兩人的師徒關係一直維持到1648年查理斯前往荷蘭為止。在許多流亡的英國保王派同鄉的影響下，霍布斯決定撰寫一本書以闡述政府的重要性和政治混亂所造成的戰爭。全書架構是根基於1640年所寫的一篇未發表的論文上。在霍布斯看來，國家就像一個偉大的巨人或怪物（利維坦）一般，它的身體由所有的人民所組成，它的生命則起源於人們對於一個公民政府的需求，否則社會便會陷入因人性求生本能而不斷動亂的原始狀態。全書以一篇「回顧與總結」作終，霍布斯總結道人民無論如何都不能違背與國家簽下的社會契約，然而，霍布斯也討論到了當利維坦無法再保護其人民時，這個社會契約便會等於無效。由於當時英國的局勢縱容對於宗教教條的批判，霍布斯的理論也因此更無所忌諱。利維坦的初版名為Elementa philosophica de cive。在撰寫利維坦的期間霍布斯一直留在巴黎。1647年霍布斯染上了一場大病，使他臥倒在床長達6個月。在病況恢復後他又再度開始撰寫，並保持穩定的進度直到將近1650年才完成全書，同時也將許多他之前的拉丁文作品翻譯至英文。1650年，在等待利維坦出版的期間，他允許出版商將許多他早期的論文分為兩本小冊子出版。在1651年他又出版了他所翻譯的《论公民》。利維坦的印刷工作花費了不少時間，最後終於在1651年中旬上市，當時的書名是《利維坦，或教會國家和市民國家的實質、形式和權力》，初版的封面卷頭插畫（見下圖）也非常知名，描繪出一個戴著王冠的利維坦巨人，一手持劍、一手持仗，巨人的身體則由無數的人民所構成。這本書剛出版便造成了轟動。很快的霍布斯便接到了大量的讚美和批評，遠遠超出當時所有其他的思想家。不過，這本書的出版卻迅速使他與其他逃亡的保王派關係決裂，迫使他不得不向革命派的英國政府求取保護。當時保王派試圖殺掉他，因為書中的現實主義內容不但震怒了信仰聖公會的保王派、也震怒了信仰天主教的法國人。霍布斯逃回了英國，在1651年冬天抵達倫敦。在他向革命派政府表示歸順後，他被允許在倫敦的福特巷過著隱居的生活。
Title: 托马斯·霍布斯 (Thomas Hobbes)
Section: 生平
Subsection: 利维坦

《利維坦》（或譯為《巨靈論》）（Leviathan）一書寫於英國內戰之時。此書分為三部份，霍布斯藉此阐述了他对个人、社會、政府、法律和宗教等的論述，并重点论述了他关于社会基礎與政府合法性的看法。在第一部分中，霍布斯阐述了他的唯物论的哲学观，为后两部的展开做了理论准备。第二部分为他的政府和法律论，也是他著作最为后人看重的部分。第三部分主要是宗教论，否定了罗马教会的统治，认为国家有权干预教会。 霍布斯认为人在自然状态中是侵略者，基于这个推理，政府要强大，法律要严格，执行要有力，这样才能避免人狼性的爆发。《利维坦》内容概览第1-5章：人体运作机制：表达唯物主义自然观和一般的哲学观点，说明宇宙是由物质的微粒构成，物体是独立的客观存在，物质永恒存在，既非人所创造，也非人所能消灭，一切物质都于运动状态中第6章：欲望和恐惧：人们通过权衡欲望和恐惧做出自主选择第7-11章：人与群体：人类如果在群体之中以及对他人的不同表现所采取的反应第12-16章：国家的建立：出于人的理性，人们相互间同意订立契约，放弃各人的自然权利，把它托付给某一个人或一个由多人组成的集体，这个人或集体能把大家的意志化为一个意志，能把大家的人格统一为一个人格；大家则服从他的意志，服从他的判断第17-31章：政府权力，统治和人民第31章始：论基督教国家与论黑暗王国（指罗马教会）人類的自然狀態下，有一些人可能比別人更強壯或更聰明，但沒有一個會強壯到或聰明到不怕在暴力下死亡。當受到死亡威脅時，在自然狀態下的人必然會盡一切所能來保護他自己。霍布斯認為保護自己免於暴力死亡就是人類最高的需要，而權力就是來自於這種需要。在霍布斯所描述的「自然狀態」（state of nature）下，每個人都需要世界上的每樣東西，也就有對每樣東西的權力。但由於世界上的東西都是不足的，所以這種爭奪權力的「所有人對所有人的戰爭」（every man is enemy to every man）（war of all against all）便永遠不會結束。而人生在這種自然狀態下便是「孤獨、貧困、污穢、野蠻又短暫的」（solitary, poor, nasty, brutish and short）（xiii）。但戰爭並不是對人最有利的。霍布斯認為人考慮自身安全和免被他人侵犯而渴望結束戰爭——「使人傾向於和平的熱忱其實是怕死，以及對於舒適生活之必要東西的慾求和殷勤獲取這些東西的盼望」（xiii, 14）。霍布斯認為社會若要和平就必需要有社會契約（Social contract）。霍布斯認為社會是一群人服從於一個人（Single-ruler form）的威權之下，而每個個人（individual）將自然權力交付給這威權，讓它來維持內部的和平、並抵抗外來的敵人。這個主權，無論是君主制（Monarchy）、貴族制（Aristocracy）或民主制（Democracy）（霍布斯較傾向君主制），都必須是一個强而有威信的「利維坦」，即在一個絕對的威權之下，方能令社會契約實行。霍布斯認為，法律的作用就是要確保契約的執行。利維坦國家在防止侵略、發動戰爭對抗他人、或是任何有關保持國家和平方面的事務上是有無限威權的。至於其他方面，國家是完全不管的。只要一個人不去傷害別人，國家主權是不會去干涉他的（不過，由於在國家主權之上並沒有任何更高的權力，沒有人可以防止國家破壞這規則）。在事實上，這種主權的行使程度是以主權對自然法的責任為限的。雖然主權並沒有立法的責任，但它也有義務遵守那些指定了和平界線的法律（自然法， the law of nature），也因此這種限制使得主權的權威必須遵守一種道德責任。一個主權也必須保持國內的人格平等，因為普通人民都會被主權的光輝所掩蓋；霍布斯將這種光輝與太陽的陽光相比，既然陽光耀眼無比，普通人也會因此褪色。在本質上，霍布斯的政治原則是「不要傷害」，他的道德黃金律是「己所不欲，勿施於人」（xv, 35）。也是從這裡霍布斯的道德觀與一般基督教的黃金律「己所欲，施於人」產生差異，霍布斯認為那只會造成社會混亂罷了。利維坦寫於英國內戰期間，書裡的大多數篇幅都用於證明強大的中央權威才能夠避免邪惡的混亂和內戰。任何對此權威的濫用都會造成對和平的破壞。霍布斯也否定了權力分立的理想：他認為主權必須有全盤控制公民、軍事、司法、和教會的權力。在利維坦中，霍布斯明確地指出主權擁有改變人民信仰和理念的權威，如果人民不這樣做便會引起混亂。他本人即宣称願意服從主權的命令而改變信仰。在英文裡，有時候人們會以「霍布斯主義」（Hobbesian）一詞來形容一種無限制的、自私、而野蠻的競爭情況，不過這種用法其實是錯誤的：首先，《利維坦》裡描繪出了這種情況、但僅僅是為了批判之；第二，霍布斯本人其實是相當膽小而書呆子氣的。此外，在利維坦出版後，霍布斯也經常被人用以形容無神論以及「強權就是公理」的觀念，儘管這些都不是霍布斯的初衷。而且，霍布斯的理論其實更奠基了現代自由主義的政治哲學思想：他提出國家機器所擁有的政治權利歸根到底是源自於人民之間所訂立的社會契約，而社會契約是人民基於對混亂的自由狀態的恐懼而制定的，人民放棄部分個人權力以授予君主 / 國家機器治理社會的最高權力，是一個基於自己理智判斷所作出的自願決定。這根本理念顛覆了當時「君權神授」（Divine rights of kings）和中世紀封建時代「統治者的政治權力源自於神靈的賦予及統治者的美德」的觀念，因為霍布斯觀點強調國家政權的產生及合法性終究到底源於人民（即被統治者）自己的決定。霍布斯理論更奠基了往後的「權力來自被統治者的許可」（Consent of the  governed）的理念。
Title: 托马斯·霍布斯 (Thomas Hobbes)
Section: 生平
Subsection: 爭論

=在回到英國之後，霍布斯重新開始進行他的哲學原理研究。他在1654年出版了De Corpore，同年也發表了一篇短論文Of Liberty and Necessity，由一名與霍布斯熟識的主教約翰·布蘭豪（John Bramhall）出版。布蘭豪是一名忠誠的阿民念主义者，他在認識霍布斯之後便經常與之辯論，兩人以書信私下往來的方式進行辯論和交換意見，不過霍布斯並沒有公開這些信函。後來一名霍布斯的法國友人偶然間發現了一封霍布斯回信的抄本，便將其公開出版並附上「豪華的讚美言詞」。布蘭豪對此相當不滿，於是在1655年將所有兩人來往的書信都公諸於世（以A Defence of the True Liberty of Human Actions from Antecedent or Extrinsic Necessity為標題出版）。接著霍布斯在1656年寫下了「論點石破天驚」的Questions concerning Liberty, Necessity and Chance回覆主教，這封信或許是第一篇詳細闡述了決定論的心理學原則的文件，霍布斯的理論也成為了自由意志爭論的歷史中重要的一部分。主教在1658年以一篇Castigations of Mr Hobbes's Animadversions回覆，不過霍布斯並沒有注意到這份回覆。
Title: 托马斯·霍布斯 (Thomas Hobbes)
Section: 生平
Subsection: 爭論

=除了與布蘭豪的爭論外，霍布斯自從於1655年出版De Corpore開始也與其他學者產生不少衝突。在《利維坦》中他挑戰了當時的學術界。在1654年，牛津大學的天文學教授塞思·沃德（Seth Ward）在一篇名為Vindiciae academiarum的文章中回覆了霍布斯對於學術界的挑戰。霍布斯在De Corpore哲學原理中的許多錯誤—尤其是在數學上的錯誤也招致了幾何學教授約翰·沃利斯的批評。沃利斯在1655年出版的Elenchus geomeiriae Hobbianae中詳細解釋了霍布斯哲學原理的錯誤，他批評霍布斯以邏輯推理的方式作為數學演算的主軸，並揭露了霍布斯在數學上的許多漏洞。由於霍布斯在演算上缺乏精確的計算，造成他經常使用證據不足的假設來解決原理的問題，由於他的興趣只限於幾何學上，因此他對於數學的整體領域並沒有很清楚的概念。這些問題都使得霍布斯的哲學原理大受批評。最後霍布斯在1656年發行英文版本的De Corpore時便刪除了一些被沃利斯揭發的嚴重錯誤，但他仍然在1656年的Six Lessons to the Professors of Mathematics一系列文章裡反駁沃利斯的批評。沃利斯接著寫了一篇論文反駁霍布斯的論點，並趁著霍布斯發行De Corpore英文譯本的期間繼續批評他在數學上的錯誤，霍布斯則以數篇論文反擊。但沃利斯輕易的以一篇回覆（Hobbiani puncti dispunctio, 1657）擊倒霍布斯的論點。最後霍布斯拒絕再回覆沃利斯，兩人的爭論暫時停息。霍布斯在1658年發表了他的哲學原理的最後一個部分，將他已經計畫二十年之久的整套原理加以總結。他在De Homine一書裡闡述了整套原理的運作，這套哲學原理也與他在政治哲學上的主張相連。同時期沃利斯則發表了微積分的一般原理（Mathesis universatis, 1657）。這時研究工作已經告一段落的霍布斯決定再度挑起爭論，他在1660年春季再度發起攻勢，將六篇論文以Examinatio et emendatio mathematicae hodiernae qualis explicatur in libris Johannis Wallisii為標體出版，批評當時新的數學分析方式。不過這次沃利斯並沒有上當，選擇沉默以對。霍布斯接著試著提起另一個古老的數學問題—加倍立方體問題（Doubling the cube），他私下從法國一位匿名人士信中得知了問題的解答，試圖以這個問題混淆他的批評者。但很快的沃利斯便公開的駁倒了這個解答。霍布斯在1661年底重新以拉丁文出版了這一系列論文（並稍微修改之）並加上替自己辯護文章，在這本名為Dialogus physicus, sive De natura aeris的書中霍布斯還攻擊了罗伯特·波义耳及其他沃利斯的朋友。這次霍布斯改變一貫論調，主張波义耳等人的實驗紀錄—1660年的New Experiments touching the Spring of the Air只不過是證實了他早年提出的推測理論，他並且警告這些新生代的「學者」必須接手他早年未完成的研究進度，否則既有的實驗結果便會毫無進展。然而波义耳等人很輕易的便駁倒了這種站不住腳的批評，緊接著沃利斯寫了一篇名為Hobbius heauton-timorumenos（1662）的諷刺作品來挖苦霍布斯。在這次慘痛教訓之後霍布斯便不再參與科學界的爭論了。...
Title: 托马斯·霍布斯 (Thomas Hobbes)
Section: 生平
Subsection: 爭論

=在經過一段時間的沉寂後，霍布斯又開始了他人生中第三階段的爭議行動，並且一直維持至他九十歲為止。第一份引發爭議的文章是在1666年發表的De principiis et ratiocinatione geometrarum，霍布斯以此攻擊當時的幾何學界教授。三年之後他將他的三篇數學論文集中於Quadratura circuli, Cubatio sphaerae, Duplicitio cubii發表，很快的這些文章再度被沃利斯駁倒，但霍布斯仍不放棄，又出版了回應批評的版本，但沃利斯仍在當年年底再次駁倒新的版本。這一系列的爭論一直要維持至1678年為止。
Title: 托马斯·霍布斯 (Thomas Hobbes)
Section: 生平
Subsection: 晚年

除了出版大量論述欠佳而又飽受批評的數學和幾何學著作之外，霍布斯也繼續撰寫並出版哲學的著作。在1660年英國王政復辟後，「霍布斯主義」這一詞開始被用於稱呼那些「反對熱愛道德和信仰」的態度。剛復辟的年輕國王查理斯二世幼年時曾經是霍布斯的弟子，在他想起霍布斯後，他將霍布斯召至王宮並賞賜他£100的退休金。在1666年，英国下议院通過了一項對所有無神論者和「不敬神者」不利的法案，這時查理斯國王再次保護了霍布斯免受迫害。當時霍布斯的《利維坦》被視為是無神論和褻瀆的代表作，霍布斯很擔心會被貼上異教徒的標籤，於是他燒掉了許多可能會對自己不利的文稿。這次危機也使霍布斯開始檢視異端的真相，他將研究結果集合於三篇簡短的論文上，並將其收錄至拉丁文版《利维坦》的附录中，於1668年在阿姆斯特丹出版。在這幾篇論文中霍布斯指出，除了違反尼西亞信經以外其他的理論都不能被視為異端，並且主張《利維坦》一書仍然符合尼西亞信經的原則。近年来，《利维坦》的拉丁文版日益受学者重视，因为其中保存了一些霍布斯晚年对其早期理论的发展和补充。由於國王的庇護，下議院通過的法案最後並沒有對霍布斯造成太大傷害，不過霍布斯從此不能在英格蘭發表任何有關人類行為的著作了。他在1688年的著作由於無法通過英格蘭的出版品審查機構，只得改在阿姆斯特丹出版。其他的許多著作則要直到他死後才得以出版。有時候霍布斯甚至被禁止回覆他在學術辯論中遭受的批評。儘管如此，霍布斯在國外的名聲非常高，當時前往英格蘭旅遊的學者和名人都會抽空拜訪霍布斯，向這位老哲學家表達敬意。霍布斯最後的作品是在1672年出版的一篇拉丁文自傳，同時他還將奥德赛翻譯為四本「粗劣的」英文譯本，並在1675年完成了整套奧德賽和伊利亚特的翻譯。霍布斯在1679年染上了膀胱疾病，並且死於接踵而來的中風發作，享年九十一歲。他被葬在德貝郡一座教堂的墓地裡。
Title: 托马斯·霍布斯 (Thomas Hobbes)
Section: 重要著作

1629. 翻譯修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》1650. The Elements of Law, Natural and Political, 寫於1640年Human Nature, or the Fundamental Elements of PolicieDe Corpore Politico1651-8. Elementa philosophica1642. 《论公民》（De Cive） （拉丁文）1651. Philosophical Rudiments concerning Government and Society （《论公民》的英文譯本）1655. De Corpore （拉丁文）1656. De Corpore （英文翻譯）1658. De Homine （拉丁文）1651. 利維坦，或教會國家和市民國家的實質、形式和權力. Online. （页面存档备份，存于互联网档案馆）1656. Questions concerning Liberty, Necessity and Chance1668. 利維坦的拉丁文翻譯1675. 翻譯荷马的奥德赛和伊利亚特為英文1681. 死後出版的Behemoth, or The Long Parliament （寫於1668年）。
Title: 科恩兄弟 (Coen brothers)
Section: abstract

喬爾·科恩（英语：Joel Coen，1954年11月29日—），伊桑·科恩（英语：Ethan Coen，1957年9月21日—）是一對兄弟，兩人皆生于美国明尼苏达州，犹太人，美国电影导演、编剧及制片。由于其作品的编剧、制片及导演都是两人共同合作完成，故非正式地稱為“科恩兄弟”。他们的电影作品独具特色，其情节不落俗套，往往强调命运的某种不确定性。1991年的其作品《巴顿·芬克》获得第44屆坎城影展金棕榈奖。2008年，两人以影片《險路勿近》获第80届奥斯卡奖最佳影片，最佳导演，最佳改编剧本奖。
Title: 科恩兄弟 (Coen brothers)
Section: 生涯
Subsection: 早期

喬爾·科恩和伊桑·科恩是猶太人，出生在美國明尼蘇達州的猶太人家庭。他們參加了美國威斯康星州的猶太人夏令營Herzl Camp（學習並慶祝猶太教生活的營地）。他們於明尼蘇達州明尼阿波利斯郊區聖路易斯公園成長。他們的母親瑞納（娘家姓為諾依曼）是聖克勞德州立大學（St. Cloud State University）藝術史學家，他們的父親愛德華·科恩是明尼蘇達大學經濟學家。他們的母親是虔守傳統的猶太人，在對孩子的教育上她推動猶太教的宗教教育。科恩兄弟小時候就曾購買威達超8毫米胶片攝影機。總之，科恩兄弟與鄰居小孩重拍他們在電視上看到的電影。他們的第一次嘗試的作品是《Henry Kissinger, Man on the Go》。柯納·王爾德（Cornel Wilde）執導的《裸殺萬里追》（The Naked Prey、1966）被他們改拍成《Zeimers in Zambia》。科恩兄弟的猶太人背景很少與電影主題或故事有關，除了一些作品例外，例如《正經好人》（2009年）的希伯來文翻譯為「好的猶太人」。喬爾指出，「誰知道我們的背景是否會影響我們的電影製作？我們不去想它......毫無疑問，我們的猶太人身分影響我們如何看待事物」。
Title: 科恩兄弟 (Coen brothers)
Section: 生涯
Subsection: 教育

科恩兄弟在1973年和1976年分別畢業於聖路易公園高中，之後他們進入馬薩諸塞州巴德學院。喬爾·科恩在紐約大學學習電影四年，他完成30分鐘的畢業電影《水深》。伊桑·科恩接著於普林斯頓大學學習，於1979年獲得學位。他的畢業論文是41頁的文章《維特根斯坦後期哲學思想的兩種觀點》。