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Title: 埃里克·阿卡里乌斯 (Erik Acharius)
Section: abstract

埃里克·阿卡里乌斯（Erik Acharius，1757年10月10日—1819年8月14日），他是地衣分类的先驱者，常被称为“地衣学之父”。阿卡里乌斯出生在耶夫勒，于1773年被乌普萨拉大学录取，是林奈最后的学生之一。他后来在斯德哥尔摩皇家科学院工作，并于1782年在隆德大学完成了他的医学研究。他在1785年被任命为瓦斯泰纳镇医疗官员，1789年任东约特兰省区医疗官员，1795年在成为新瓦斯泰纳医院院长，并在1803年成为名义教授主任。阿卡里乌斯属于瑞典植物学家中年轻一代，继续林奈未完成的工作。他开始着手地衣的系统分类，并出版了多部著作：《Lichenographiae Suecia prodromus》（1798）、《Methodus lichenum》 （1803）、《Lichenographia universalis》（1810）、《Synopsis methodica lichenum》（1814）和一些篇幅较短的期刊论文。阿卡里乌斯是隆德自然地理皇家学会（1795）、瑞典皇家科学院（1796）、伦敦的林奈学会（1801年）和乌普萨拉皇家科学协会（1810年）的会员。
Title: 伯納德·鮑桑葵 (Bernard Bosanquet (philosopher))
Section: abstract

伯纳德·鲍桑葵（英語：Bernard Bosanquet，/ˈboʊzənˌkɛt, -kɪt/；1848年6月14日—1923年2月8日），是英国新黑格尔主义 、英国唯心主义 和新自由主义的代表人物。他在逻辑学、美学、哲学、政治哲学、宗教学、心理学等方面都有建树。除從事专业研究外，还积极参与社会改革、关注成人教育。鲍桑葵一生编著超过20本书，发表約150篇论文，著作包括专业论文和通俗作品。
Title: 伯納德·鮑桑葵 (Bernard Bosanquet (philosopher))
Section: 生平

鲍桑葵1848年出生在英国诺森伯兰郡，一户拥有庄园和农场的富裕家庭。他的父母共生育有五个男孩，鲍桑是家中最小的。这个五个孩子中除了鲍桑葵的四哥乔治（George）在24岁的时不幸去世之外，其他都其事业。鲍桑葵的长兄查尔斯（Charles）是慈善组织协会（the Charity Organisation Society） 的创始人，也是这个协会第一任书记。另一个兄弟戴伊（Day）是英國皇家海軍的上将，在1909年至1914年期间担任南澳大利亚的总督。还有一个兄弟赫尔福特（Holford）是数学家、物理学家、律师和音乐家，也是牛津大学圣约翰学院研究员和英国王家学会会员。鲍桑葵先后就学于哈羅公學（1862年至1867年）和牛津大學貝利奧爾學院（1867年至1870年）。鲍桑葵在貝利奧爾學院就读期间，正是由边沁、密尔主导的功利主义开始受到挑战的时代。本傑明·喬維特（Benjamin Jowett）、愛德華·凯尔德（Edward Caird）與托马斯·希尔·格林都是贝列尔学院的知名人物，影响了鲍桑葵的思想。托马斯·希爾·格林于1866年到1871年间在贝列尔学院任教，并开始发表带有新黑格尔主义思想的文论。这也正是鲍桑葵在牛津求学时，从鲍桑葵的著作中我们可轻易发现他对于托马斯·希爾·格林的尊敬及所受的影响。鲍桑葵在牛津求学期间成绩优异，毕业不久就入选了牛津大学大学学院的研究员，他在那里讲授逻辑史、希腊歷史，稍后又讲授倫理學。很可能也是受到格林的影响，在大学授课期间他计划写倫理學方面的著作，因为格林曾以倫理學為主题作过数年的讲演。鲍桑葵在这时期还翻译出版了舒曼（G.F. Schoemann）的雅典宪政史（Athenian Constitutional History）。据说格林也曾认为鲍桑葵是这一代人中的最具天赋者 。1880年鲍桑葵的父亲去世，他因此得到一笔遗产能够赖以为生。所以第二年他就辞去教职离开牛津前往伦敦。到伦敦不久后鲍桑葵便积极投身社会工作，在大学成人进修班授课和讲演，并且据说他“拥有异乎寻常的能力，能把深奥的理论阐释给大众听”。不过有听众曾对人说鲍桑葵所讲的东西他有一半都听不明白，可是他仍然能够坚持一听就是数个小时，这也从另一面说明了鲍桑葵演讲的魅力。鲍桑葵许多主要作品，例如《逻辑的本质》（The Essentials of Logic），《献给英国读者的柏拉图理想国阅读指南》（A Companion to Plato's Republic for English Readers），《道德自我的心理学》（Psychology of the Moral Self）及《关于国家的哲学理论》（The Philosophical Theory of the State）都是根据这时期的讲演而后编著出版的。此外他还参加一些协会，如伦敦伦理学会（the London Ethical Society ）、慈善组织协会以及亚里士多德学会（Aristotelian Society）。在此期间，鲍桑葵除了参与社会工作，他还研究古希腊哲学和黑格尔的著作，他认为黑格尔是希腊思想最忠实的阐释者。他还经常在《衛報》和《蓓尔美街报》（The Pall Mall Gazett）上发表哲学书评，时间一长人们很自然地就把他认作了当时牛津唯心主义学派的代表人物。1895年，鲍桑葵与海倫·丹迪（Helen Dendy）女士成婚。海倫·丹迪是王家专门调查委员会关于济贫法调查（1905年-1909年）的领导人物，也是一位积极的社会工作者，与鲍桑葵算是志同道合。由于鲍桑葵决定花更多时间从事哲学研究工作，所以1897年他们夫妇二人便离开伦敦，起先在凯特罕（Caterham）居住了两年，而后又于1899年搬到奥克肖特（Oxshott）住。1903年，他在苏格兰的圣安德鲁斯大学任倫理学教授。鲍桑葵的“个性和风度立即就让学生们感到在他们面前的是在一位不寻常的智者” ，他的声望、影响力和耐心细致、热情认真的工作精神，自然深深吸引住了来上课的学生。这时期由于大学管理与教学任务缠身，他的写作成果相对较少。1908年，鲍桑葵的身体健康状况开始变差，他觉得如果继续在大学执教，就会失去许多写作时间，所以他决定退休了。不过在退休的1908年到1922年间，鲍桑葵繁忙依旧。他接受了伯明罕大學和聖安德魯斯大學荣誉博士学位，而在此之前格拉斯哥大學和杜倫大學已经授予过了他类似的荣誉。1907年他还成为了第一批入选英国社会科学院 的卓越学者之一。1911年和1912年鲍桑葵在愛丁堡大學任吉福德讲座（Gifford Lecturer）的讲座教授。为此准备的《个性与价值的原理》（The Principle of Individuality and Value）和《个体的价值和命运》（The Value and Destiny of the Individual）两份讲稿被认为是他的形上學思想的最深刻也是最系统的阐述。1915年他又当选为第五届国际哲学代表大会（International Congress of Philosophy）的主席。1922年夏，鲍桑葵的健康状况恶化，他与妻子决定搬回伦敦居住。回到伦敦不久，1923年2月8日鲍桑葵就与世长辞，享年75岁。《泰晤士报》在其去世后第二天登載的文章中，將他称为“过去十年中英国哲学界的中心人物”，“在某种意义上是他所在时代英国哲学家的最好代表人”。
Title: 伯納德·鮑桑葵 (Bernard Bosanquet (philosopher))
Section: 過世與紀念

1922年夏天，鲍桑葵的健康状况恶化，他与妻子决定搬回伦敦居住。回到伦敦不久後，在1923年2月8日鲍桑葵就与世长辞了，享年75岁。泰晤士报在他去世后第二天的一篇文章中称他为“过去十年中英国哲学界的中心人物”，“在某种意义上是他所在时代英国哲学家最好的代表人物。”
Title: 伯納德·鮑桑葵 (Bernard Bosanquet (philosopher))
Section: 資料來源

William Sweet (ed.), 'Introduction', The Collected Works of Bernard Bosanquet (Bristol: Thoemmes Press, 1999), pp. xi-xxxviii.Stanford Encyclopedia of Philosophy entry on Bosanquet鲍桑葵夫人所写的"an account of his life"
Title: 伯納德·鮑桑葵 (Bernard Bosanquet (philosopher))
Section: 外部资料

Bernard Bosanquet〔英文〕
Title: 路德維希·拉赫曼 (Ludwig Lachmann)
Section: abstract

路德維希·拉赫曼（德語：Ludwig Lachmann，1906年2月1日—1990年12月17日）是德國經濟學家，也是奧地利經濟學派的重要成員和理論貢獻者。
Title: 路德維希·拉赫曼 (Ludwig Lachmann)
Section: 個人生涯

拉赫曼在1924年至1933年就讀於柏林大學，並且從那裡取得了他的博士學位。拉赫曼在1926年的夏天於蘇黎世大學首次接觸到奧地利經濟學派的理論。他在1933年從德國遷往英國以就讀倫敦政治經濟學院，在那裡他成為弗里德里克·哈耶克的學生，這進一步增加了他對奧地利學派的興趣。在1948年他遷往南非的約翰尼斯堡，在金山大學獲得了教授職位，並且一直任教直到退休為止。
Title: 路德維希·拉赫曼 (Ludwig Lachmann)
Section: 經濟學貢獻

拉赫曼認為奧地利經濟學派的理論源自於卡爾·門格爾所提出的主觀主義經濟學。對拉赫曼而言，奧地利學派的理論特徵在於其「進化性」，重視邏輯的因果關係的研究方式，這也是奧地利學派與主流的新古典派經濟學所重視的均衡和完美的知識理論所不同的地方。拉赫曼自稱為「激進派奧地利學派」的立場相當少見，很少有其他奧地利學派學者會承認自己的理論是與主流經濟學完全劃分開來的。他指出他與主流經濟學所不同的地方：經濟主觀主義、不完美的知識（imperfect knowledge）、商業週期理論、方法論的個人主義、機會成本、以及「市場过程」。在拉赫曼死後，他的妻子在倫敦政治經濟學院的哲學系創立了一個「路德維希·拉赫曼研究獎學金」以紀念他。
Title: 奥萝尔·克莱芒 (Aurore Clément)
Section: abstract

奥萝尔·克莱芒（法語：Aurore Clément，发音：[ɔʁɔʁ klemɑ̃]；1945年10月12日—），法國女演員，曾在法語和英語電影和電視節目中演出。她出生在埃納省蘇瓦松。
Title: 奥萝尔·克莱芒 (Aurore Clément)
Section: 作品

La 317e Section (1965) (aka The 317th Platoon)Lacombe Lucien (1974)Caro Michele (1976)Les Rendez-Vous D'Anna (1978)Le Crabe-tambour (1977)Closed Circuit (1978)Dear Father (1979) 現代啟示錄 (1979)L'amour des femmes (1982)Invitation au voyage (1982)南方 (1983)巴黎德州 (1984)Toute Une Nuit (1982)Festa di laurea  (1985)Farewell Moscow (1987)The Eighties (1989)Marie (1993)Mon Homme (1996)À vendre (1998)Love Me (1999)Tanguy (2001)此恨綿綿無絕期 (2001)La Captive (2001)Apocalypse Now Redux (2001)Une Affaire Privée (2002)La Repentie (2002)Sweet Jacques (2002)La Demoiselle D'honneur (The Bridesmaid) (2004)凡爾賽拜金女 (2006)
Title: 奥萝尔·克莱芒 (Aurore Clément)
Section: 參考

奥萝尔·克莱芒 在雅虎電影的頁面Aurore Clément在互联网电影资料库（IMDb）上的資料（英文）
Title: 约多库斯·洪第乌斯 (Jodocus Hondius)
Section: abstract

约多库斯·洪第乌斯（Jodocus Hondius，1563年—1611年），文艺复兴时期欧洲佛拉芒和荷蘭的地理学家和制图雕刻家。他在伦敦和阿姆斯特丹开有商铺。他购买麥卡托的雕刻图版，于1606年出版了一本地图集，其中包括了7幅新图。这一地图成为畅销书，重振了麥卡托作品的聲譽。是荷蘭地圖學的黃金時代的著名人物之一。
Title: 约多库斯·洪第乌斯 (Jodocus Hondius)
Section: 生平

洪第烏斯出生於比利時瓦肯，在根特長大。早年，他成為一名雕刻師、儀器製造商和地球儀製造商。他於1584年為了逃避在法蘭德斯的宗教迫害而搬到倫敦。1587年，他在倫敦與金屬雕刻師亨德里克·范登凯勒（Hendrik Van den Keere）的女兒科萊特·范登凯勒（Colette van den Keere）結婚，並與她身為地圖製作者和雕刻師的弟弟彼得合作。洪第烏斯在英國的期間，對於推廣法蘭西斯·德瑞克的作品發揮了重要作用，德瑞克曾在1570年代末環游世界。尤其是1589年，洪第烏斯繪製了一幅現在十分著名的新阿爾比安灣地圖，新阿爾比安灣是德瑞克曾在北美西海岸短暫住過的地方。洪第烏斯的地圖是根據其日誌以及對這次旅行的目擊實錄所繪製的，長期以來，人們一直在猜測德瑞克登陸的確切位置，現在人們認為德瑞克著陸地點在加州的德瑞克斯埃斯特羅。洪第烏斯還被認為是為德瑞克畫過幾幅著名肖像畫的藝術家，這些肖像畫目前在倫敦的英國國家肖像館展出。洪第烏斯還為《Mariners Mirrour》（1588年）和第一顆英國地球儀刻上由埃默里·莫利紐克斯於1592年完成的航海圖，。1593年，他在妻子和彼得·范德基爾的陪同下搬到阿姆斯特丹，直到過世。1604年，他與阿姆斯特丹出版商科內利斯·克萊茲（Cornelis Claesz）合作，從麥卡托的孫子那買下麥卡托《Atlas》的雕版。當時麥卡托的作品與其競爭對手奧特柳斯的《寰宇全圖》（Theatrium Orbis Terrarum）相比已顯得萎靡不振。洪第烏斯重新出版了麥卡托的作品，增加了36張地圖（在107張原地圖的基礎上新增），包括他自己製作的幾張地圖。儘管加入自身的貢獻，洪第烏斯還是將麥卡托列為該作品的作者，並將自己列為出版商。洪第烏斯出版的新版麥卡托作品非常成功，一年後就銷售一空。洪第烏斯後來出版了第二版，以及袖珍版的《Atlas Minor》。這些地圖後來被稱為「麥卡托/洪第烏斯系列」。 洪第烏斯是亞伯拉罕·古斯（Abraham Goos）的表親，他教導了古斯如何製圖和雕刻。在《Atlas Minor》的法文版中發現了第一個使用圖例的主題地圖實例。這是一張名為《Designatio orbis christiani》（1607）的地圖，顯示了主要宗教的分散情況。1605年至1610年間，約翰·斯皮德聘請洪第烏斯為其《大英帝國劇院》（the Theatre of the Empire of the Great Britaine）刻版。洪第烏斯在1612年於阿姆斯特丹去世，享年48歲。他去世後，他的遺孀、兩個兒子約道庫斯二世和亨利庫斯，以及女婿約翰內斯·揚松紐斯繼續在阿姆斯特丹出版作品，1633年後，揚松紐斯的名字作為共同出版商出現在《Atlas》上。最終，從1606年的第一個拉丁文版本開始，大約有50個版本的地圖集以主要歐洲語言發布。在伊斯蘭世界，地圖集部分由土耳其學者卡蒂普·切萊比（Kâtip Çelebi）翻譯。因約翰內斯·揚松紐斯後來的貢獻，該系列有時被稱為「麥卡托/洪第烏斯/揚松紐斯」系列。
Title: 黎明 (Minh Le)
Section: abstract

黎明，SBS，MH（英語：Leon Lai Ming；1966年12月11日—），香港男歌手、演員，出生於北京，4歲時隨父親移民香港；14歲到英國留學；19歲參加《第五屆新秀歌唱大賽》獲得銅獎後開始從事演藝工作。1990年，黎明出道成為歌手並推出首張音樂專輯，自1992年開始被譽為「香港四大天王」之一，及至1999年宣佈不再接觸香港樂壇的頒獎禮，以投入更多時間發展音樂和電影事業。2002年，黎明憑電影《三更之回家》獲得金馬獎最佳男主角；2004年，黎明與林建岳合作成立東亞唱片製作有限公司。此外，黎明歷年來曾參與各類型的慈善及公益活動，他在1994年接受聯合國兒童基金會的委任，成為全球首個華人國際愛心大使，翌年晉升為國際青年特使，曾創下慈善活動受惠人數最多的健力士世界紀錄，現為香港公益金名譽副會長。黎明於1998年獲選為香港十大傑出青年，而香港特別行政區政府分別在2003年、2009年及2019年向他頒授勳章，以表彰他對慈善公益作出的貢獻。
Title: 黎明 (Minh Le)
Section: 個人背景

1966年12月11日，黎明於北京出生，是家中的獨生子，其父黎新生是印尼歸國華僑，祖籍廣東省梅縣；其母是北方人。黎明母親欲為他取名「捷」，而父親則認為「明」的讀音較響亮，故取名為「黎明」，黎明年幼時居住於北京的羊肉胡同，與外婆相依為命。當時中國正發生文化大革命，歸國華僑遭到批鬥，黎明年約四歲時隨父親移民到英屬香港，曾就讀於香港漢文師範同學會附屬學校，畢業後升讀萃華英文書院，14歲時父親的安排他獨自到英國倫敦的私立寄宿學校Christ's College留學，其後因不滿該校的環境設施和體罰制度而投考政府學校，轉讀King's Way Princeton College，直到1985年返回香港尋找工作。黎明成為藝人前，曾任職電話推銷員及汽車經紀，並修讀藝員訓練班課程，及至1986年透過《新秀歌唱大賽》加入演藝圈，入行初期仍兼任推銷員，替父親銷售流動電話。1989年，黎明獲胡楓收為乾兒子，他其後與張黃小清上契為母子。2008年，黎明與樂基兒在拉斯維加斯註冊結婚，彼此於2012年結束婚姻關係，及至2018年在其個人社交媒體公布親生女兒出生訊息，以不再婚的方式躋身為人父。助手彭靄泉（子泉）是黎明在求學時期認識的朋友，自1992年至今一直協助他處理工作及私人事務。
Title: 黎明 (Minh Le)
Section: 音樂事業
Subsection: 出道歷程

1986年，黎明參加電視廣播有限公司（下稱「無綫電視」）製作及華星娛樂有限公司（下稱「華星」）合辦的《第五屆新秀歌唱大賽》，在四千多名參賽者中獲得銅獎，評判之一的林燕妮認為黎明的觀眾緣好、可塑性大。黎明獲獎後與華星簽訂經理人合約，他在拍攝電視劇《男兒本色》時經由林俊賢介紹認識戴思聰，後來透過戴蘊慧向戴思聰提出請教。戴思聰認為黎明外型好，只要提高歌唱實力，必是可造之才，因此答應黎明的請求，安排時間讓他上課，向他傳授樂理知識及歌唱發聲技巧，及至1988年，音樂監製黎小田把一首作品交給戴思聰，讓黎明練習，黎明因表現未如理想而不受華星重視。華星曾經安排黎明到酒廊唱歌，以及主唱電視劇歌曲，但未有計劃讓他出唱片，黎明的好友鄭萬橋因此曾資助港幣20萬元，給黎明灌錄唱片，但黎明在與華星有合約的前提下私自製作唱片，存在違約風險，加上宣傳資金，灌錄唱片的計劃因此擱置。戴思聰曾經推薦黎明給新藝寶唱片，但不獲錄用，他其後替黎明向寶麗金唱片公司（下稱「寶麗金」）爭取到試音機會，時任寶麗金監製向雪懷認為黎明雖然未必是唱得最好的一個，但形象吸引，而他的母語是國語，有唱國語歌的天份，寶麗金考慮了「公司有沒有這個類型的歌手」、「有沒有方向和資源去捧他」、「向國語歌壇發展」等因素後，於1989年4月與黎明簽訂歌手合約。
Title: 黎明 (Minh Le)
Section: 音樂事業
Subsection: 樂壇新貴

1990年7月6日，黎明的首張個人專輯《Leon》在出版當天已達到金唱片銷量（二萬五千張），他憑此專輯獲得香港三大電子傳媒機構（香港電台、商業電台、電視廣播有限公司）的新人獎。1991年，黎明先後推出四張專輯，他在年初推出的《親近你》錄得十萬張以上的銷量記錄，歌曲〈如果這是情〉是他的熱門作品之一，而隨後推出的《是愛、是緣》銷量超過二十萬張，是該年度的IFPI香港唱片銷量大獎「全年最高銷量大碟」，歌曲〈對不起，我愛你〉登上香港三大電子傳媒機構的音樂流行榜冠軍。同年7月，黎明在台灣推出他的首張國語專輯，憑主打歌〈今夜妳會不會來〉首次獲得金曲龍虎榜冠軍。黎明其後參與《忘我大匯演》演出，在完成原定的演出並離開會場後，獲贊助港幣50萬元額外再唱一曲，他在匆忙回到現場兼毫無準備的情況下演唱走音，事件令輿論對黎明的批評達致高峰，亦曲線推高了他的人氣，詞曲作家黃霑以學術角度分析黎明走音事件，他認為黎明是可造之才，只是受到當時的環境影響而失手。同年11月，黎明發行第四張粵語專輯《我的感覺》，並以筆名「天濛光」首次創作歌曲。1992年，香港樂壇開始形成「四大天王」的流行文化現象，黎明被視為該現象的代表人物之一，並於同年10月首次在香港體育館（紅館）舉行個人演唱會。
Title: 黎明 (Minh Le)
Section: 音樂事業
Subsection: 持續發展

1993年，黎明演出電訊廣告兼主唱廣告歌〈夏日傾情〉，學者朱耀偉研究認為，此作品尤其受到女性喜愛，將黎明的音樂事業推向新高峰。黎明在該年度獲選為勁歌金曲頒獎典禮最受歡迎男歌星，由曾經當面讚賞他的張國榮頒授獎項，他認為這次獲獎有很大鼓勵作用，是他的事業新開始。翌年，廣告商進一步投放資源製作歌曲〈那有一天不想你〉，造成流行效果，黎明憑此作品獲得多個獎項，事業發展更上一層樓。1995年，廣告商以同樣的音樂班底製作歌曲〈一生最愛就是你〉，此歌曲被香港商業電台的《樂人谷》節目主持作出劣評並引發樂評爭議，而黎明於該年推出的專輯亦未有新突破，唱片公司因此計劃在原有的唱片班底加入新的音樂人才。同年，黎明首次在韓國推出專輯，由此打入當地市場，另一方面，黎明到北京中國音樂學院進修四個月，師承金鐵霖，學習樂理、古典音樂和發聲技巧。1996年，黎明的經理人陳善之經填詞人潘源良介紹認識雷頌德，雷頌德其後加盟黎明的音樂團隊，〈情深說話未曾講〉是他們首次合作的作品，此歌曲推出後隨即登上多個電台的流行榜冠軍，黎明和雷頌德後來被視為樂壇中的最佳拍檔之一。1997年，黎明與寶麗金的合約尚有一年便屆滿，他把合約事宜交由陳善之全權斟洽。
Title: 黎明 (Minh Le)
Section: 音樂事業
Subsection: 加盟新力

黎明決定不與寶麗金續約後，打算另覓有充足資源讓他發展的公司，陳善之遂透過他的日本朋友向新力唱片轉達此信息，日本新力知悉後聯絡美國總部，總裁Tommy Mottola指示亞太區總裁約見黎明，並邀請東南亞各地頭目到香港出席會議。新力唱片根據黎明的要求擬定計劃書，拉攏他加盟，雙方在發展計劃、酬金等達成協議後，於1998年3月23日簽訂合約。1998年5月，黎明推出專輯《我這樣愛你》，在香港的銷量約有十八萬張，而他主唱的韓語版歌曲〈我這樣愛你〉登上了SBS電視台的音樂龍虎榜第4位，成為首個在韓國音樂流行榜獲得前十名的香港歌手。黎明從韓國回到香港後向雷頌德表示想唱快歌，並帶雷頌德到韓國的夜店觀摩，尋找創作舞曲的靈感，他的專輯《如果可以再見你》、《Leon Now》、《眼睛想旅行》在1999年度同時登上全年唱片銷量排行榜前十名，且包攬了冠軍和亞軍，並以別名L.L.首次執導拍攝音樂短片，同年12月12日，黎明宣佈不再接觸香港的樂壇頒獎禮活動，由2000年開始投入更多時間做好音樂及電影工作（詳見黎明退出香港樂壇頒獎禮事件）。2000年，黎明與雷頌德一起製作專輯《北京站》，收錄的歌曲以電子音樂舞曲為主，成為當年香港舞廳的熱門電音舞曲之一。
Title: 黎明 (Minh Le)
Section: 音樂事業
Subsection: 自組公司

黎明轉投新力唱片時，已有自立門戶的念頭，陳善之認為是大勢所趨，當時唱片業正步向困境，而新力唱片屬國際集團，香港分公司難以自主，欠缺靈活性，變相停滯不前，他們先與香港新力商討另闢衞星公司的可能性，其後與寰亞音樂創辦人林建岳商討上述事宜，並於2004年7月28日合作成立東亞唱片製作有限公司（A Music）。黎明希望自組公司後能做到「有新嘗試」、「發展更大空間」、「發掘熱愛音樂的新人」，他在同年9月推出專輯《Leon Dawn》，創下近五年來HMV最佳銷量成績。2005年，黎明覺得自己是時候在音樂方面做些改變，因此邀請李宗盛擔任概念專輯《一個故事》的監製，以緩慢而內斂的方式讓黎明作出改變。黎明除了發掘和提攜有歌唱潛質的人成為歌手，亦作出新嘗試，包括推出手機應用程式「樂Loop」；成立製作公司Player One，從事演唱會製作、售票等，曾舉辦大型戶外音樂節；與新進音樂單位合作創辦樂隊Gingerbread；與其他歌手在音樂領域上合作；以新唱法重新演繹自己的歌曲等。黎明表示作為音樂從業員，要推廣音樂，並鼓勵同業一起把音樂做好，他認為是香港養大了自己；是廣東歌造就了他的發展機會，因此他對廣東歌的情誼比國語歌多，並表示在有生之年會在能力範圍內不讓廣東歌沒落。
Title: 黎明 (Minh Le)
Section: 音樂事業
Subsection: 演唱會

自1990年代起，黎明會不定期舉行演唱會，包括香港本地的演唱會、世界巡迴演唱會、跨年演唱會、戶外音樂節及慈善音樂會等，並參與設計概念、選曲、演出編排等籌備工作，他認為演唱會的口碑比場數重要，作為歌手做好本份已經足夠，不應為了挑戰場數而顧此失彼，並表示每個演唱會都是他生命中的回憶及事業的里程碑，每次演出都有很多不同的經歷，與觀眾在不同的地方見面，他會把這些經歷記在自己的腦海中。黎明是首個以實名制售票的香港歌手，他的演唱會甚少邀請嘉賓演出，亦不設Encore環節，在製作方面時常涉及高昂的支出，用於舞台設計、燈光、視覺及音響效果的費用甚至超出原來的預算，黎明對此曾表示個人演唱會最重要是好製作、有誠意，既然音樂是他所熱愛，就要做到令自己和觀眾都滿意，不會讓觀眾覺得他只是為了賺錢而舉行演唱會。
Title: 黎明 (Minh Le)
Section: 音樂事業
Subsection: 派台歌曲成績

自1990年開始，唱片公司為黎明推出新作品的時候，會將主打歌製成樣本唱片，派發給媒體作宣傳用途，這些歌曲在行內稱為「派台歌」。1991年，黎明主唱的歌曲〈對不起我愛你〉在香港當時的三大音樂流行榜（叱咤樂壇流行榜 、中文歌曲龍虎榜、勁歌金榜）獲得冠軍，他在1991年至1994年間推出了15張音樂專輯，其中9首歌曲獲得三台排行榜冠軍。1994年，新城勁爆流行榜正式設立，在香港形成四大電子媒體（「四台」）的局面，歌曲〈那有一天不想你〉是黎明的第1首「四台冠軍歌」，其後於1996年推出的歌曲〈情深說話未曾講〉在上述的四個音樂流行榜共獲得10星期冠軍，成為他上榜週數最多的歌曲作品。
Title: 黎明 (Minh Le)
Section: 演藝事業
Subsection: 入行過程

1985年，18歲的黎明從英國回到香港，他曾經參加無綫電視藝員訓練班的考試及香港電台「夏日樂逍遙」的新人面試，後來在「碧泉發掘新星」勝出，憑此客串演出電影《我願意》，他亦曾在街上遇見製片人黃華麒，獲邀請在電影《豬仔出更》擔任臨時演員，首次以受薪形式演出。同年，黎明獲亞洲電視藝員訓練班錄取，修讀為期一年的課程，每三個月考試一次，評論指曾在英國留學的黎明不精於人情世故，沒有奉承訓練班的導師，導致未能通過第三次考試而被辭退。1986年，黎明參加《新秀歌唱大賽》，作為加入娛樂圈的途徑，初賽評審之一的陳善之認為黎明「外形好、身形靚，有一種沉澱的光芒」，值得讓他在電視、電影界發展，而決賽評判之一的黎小田認為黎明有藝員潛質，可在藝員方面發展。黎明得獎後簽約華星及無綫電視，被調入話劇組，由華星的經理人部門負責人李進替他尋找演出機會，在成為正式演員之前曾在節目製作人陳善之的安排下參與配音工作。
Title: 黎明 (Minh Le)
Section: 演藝事業
Subsection: 早年經歷

1986年中後期，黎明獲挑選以第二男主角身份演出電視劇《男兒本色》，由此認識編劇賈偉南，他們其後在多部電視劇合作，其中單元劇《母與子》是黎明首次擔任主角的作品。黎明被安排演出電視劇錄影帶，作品於東南亞地區發行，使他在當地打開知名度，另一方面，黎明與電影公司簽約拍電影，當中《四千金》是他認為有較多機會發揮演技的作品。1988年，黎明獲監製梅小青發掘，得以調離錄影帶劇組，更獲起用擔任電視劇主角。1989年，黎明演出《晉文公傳奇》，他因為生病、遲到等緣故，被該劇導演指其工作態度欠佳而遭到無綫電視雪藏，成為他事業上的一個黑暗期。黎明被雪藏期間，在華星的安排下到台灣演出電視劇《風雲時代》，引起當地觀眾注意，且獲邀請演出其他電視劇，另一方面，賈偉南向無綫電視戲劇組推薦黎明演出《回到未嫁時》，曾一度遭到管理層反對，其後終獲批准。
Title: 黎明 (Minh Le)
Section: 演藝事業
Subsection: 嶄露頭角

黎明於1990年初回到香港發展演藝事業，他以主角身份演出的電視劇《人在邊緣》和《今生無悔》分別獲得1990年及1991年的年度收視冠軍，及至1994年演畢《阿Sir早晨》後逐漸淡出電視圈，他演出的作品及角色在多年後被視為經典。1990年代初，黎明在香港樂壇及電視圈打開了知名度，片酬亦較以往增加，不少電影公司主動邀請他簽長約，黎明認為自己是影壇新人，會嚴格挑選合適的電影劇本，以自由身接拍電影有更大的選擇空間，因此未有與電影公司簽長約，他在1991年與不同的電影公司簽下七八部片約，以歌唱事業為主，拍電影為次。在1994年至1995年間，由黎明擔任主角的《都市情緣》及《墮落天使》在韓國上映並獲得理想的票房成績，其中《墮落天使》是他首次以主角身份在海外國際電影節參展的電影。1996年，黎明應邀演出陳可辛執導的電影《甜蜜蜜》，以自然、優雅及內歛的方式演繹黎小軍一角，演出表現獲得觀眾和影評人認同，被視為經典的電影角色之一，並首次獲提名香港電影金像獎最佳男主角，惟最終未能獲獎，有觀眾更為此而去信報館表達不滿，認為黎明是遭到香港電影業界的排斥而落選。評論指黎明從這個時期開始，對人物感情的表達及揣摩角色的能力逐漸提升，從事電影導演、編劇兼作家的何言認為此電影是黎明的演藝事業分水嶺，黎明由此發展出屬於自己的道路。1999年12月，黎明宣佈退出香港樂壇頒獎禮，騰出更多時間發展電影事業。
Title: 黎明 (Minh Le)
Section: 演藝事業
Subsection: 戲路風格

黎明自1986年成為演員至今，曾演出不同時代背景的電視劇集，扮演不同性格的人物，而他早年的電影角色常以青春帥氣為賣點，演繹方式較為表面，電影工作者魏君子認為黎明在1990年代中期開始，對角色定位及演技有一定掌握，能在多部電影中演繹出經典的角色，然而大眾對他的印象仍然停留在帥氣偶像時期，因此他在1990年代的影壇發展並未獲得評論界認可。黎明表示由演出《墮落天使》及《甜蜜蜜》開始懂得演戲，亦學習享受演戲的過程，而上述兩部電影讓黎明在韓國市場打開知名度，並於2000年獲當地電影公司邀請擔任《天士夢》男主角，以韓語對白演出，成為首名主演韓國電影的香港演員。2002年，黎明在《三更之回家》扮演中醫師，演繹內心戲，當時36歲的黎明憑此電影獲得金馬獎最佳男主角，並打破當年香港電影在泰國的票房紀錄。2008年，黎明反串演出《梅蘭芳》，為配合角色造型而增肥，並向前輩討教，務求把角色的輪廓、情緒演繹出來，評論認為他表現專業，對角色所用的心思及自我要求較以往提高。2009年，黎明在《十月圍城》和《火龍》同樣是飾演不修邊幅的角色，並親自演出高難度動作，外界認為他放下了偶像包袱，多樣性的角色演繹有助他發展電影事業。
Title: 黎明 (Minh Le)
Section: 演藝事業
Subsection: 幕後工作

2003年，黎明參與投資電影《大城小事》，並擔任該片的創作總監及男主角，其後於2006年投資逾千萬元港幣，自導自演音樂電影《緣邀知音》。2010年，黎明成立「百仕活影視製作有限公司」，除了參與影視投資，亦有意培育新晉的導演和演員，他希望有意投身導演事業的年輕人，有更多創作資源及發揮創意的機會。2014年，黎明首次執導，開拍電影《搶紅》，參與劇本創作、演員選角等幕後工作，他憑此電影獲得「2017年度大本鐘獎之金獨角獸獎電影類」的最受推崇新導演獎，外界一方面認為黎明這次執導的電影，未能取得理想的票房成績，另一方面則認為是黎明在影壇發展的新嘗試。自2013年起，黎明應邀擔任香港影視娛樂博覽的「影視娛樂大使」，協助推廣香港的影視娛樂行業，他認為影視娛樂是多元化創作，需要新人加入創作，並表示希望不斷有新人加入這個行業，製作更多多元化娛樂給觀眾，將作品帶到世界各地。
Title: 黎明 (Minh Le)
Section: 社會公益

黎明在中學時期曾參與賣旗籌款、百萬行等公益活動，他的慈善服務領域在加入娛樂圈後進一步擴大，除了以藝人身份在籌款節目表演，亦從決策層面推動慈善活動。黎明曾於父親患上末期腸癌時向上天許下諾言，假若父親能夠康復，便會多做善事回饋社會，他其後在父親康復後履行做善事的承諾，每年抽空參與公益活動，另一個促使黎明行善的原因，是他童年時父母離異，且經常被託兒所老師責罰及打罵，因此選擇多幫助兒童，避免兒童受到不公平對待。1990年代初，黎明獲不同機構邀請擔任慈善節目表演嘉賓，他在演出過程中了解到各慈善機構的背景和宗旨，認為很多慈善團體都需要幫助，而在時間不足的情況下，只能選擇自己想做的事。自1993年起，黎明分別與聯合國兒童基金會及香港公益金展開長期合作關係，他認為聯合國在處理善款方面十分謹慎和執著，確保善款能幫助有需要者，而香港公益金的撥款層面廣泛，能惠及全香港眾多福利機構。1994年1月，黎明獲委任為「國際愛心大使」，一年後晉升為全球首名華人「國際青年特使」，他曾參與多項聯合國兒童基金會的大型籌款計劃，包括為八千多萬名中國大陸兒童籌款購買小兒麻痺症疫苗，因而獲列入慈善活動受益人數最多的健力士世界紀錄，並曾多次以特使身份到訪世界各國的落後地區及災區，遠至盧旺達與新疆亦親往視察，紀錄當地情況，透過圖片展覽和電視節目傳播到世界各地，喚起各界關注。黎明的知名度引起香港公益金注意，早年慣常邀請他出席籌款活動，及後雙方接觸增加，合作模式亦邁進另一層次，他在1999年獲邀請出任籌募委員會委員，參與策劃募捐活動的工作，並代表香港公益金宣傳各項活動，其後於2005年獲委任為董事會成員，從決策層面推動機構的活動。黎明表示做善事是看個人的能力及時間，不會為做善事而做善事，他認為在幫助別人的過程中自己也有得益，例如學會如何開會編排一件事情、學懂珍惜生命、明白知識的重要性等。
Title: 黎明 (Minh Le)
Section: 成就

截至1999年底，黎明曾獲得二百多個音樂獎項，包括連續9年獲得《十大中文金曲頒獎音樂會》十大中文金曲獎及3度獲得全球華人至尊金曲獎；憑歌曲〈那有一天不想你〉、〈情深說話未曾講〉、〈只要為我愛一天〉和〈我這樣愛你〉先後4度獲得勁歌金曲頒獎典禮金曲金獎，是歷年來獲得該獎項最多的歌手之一，以及在7年間獲得《叱咤樂壇流行榜頒獎典禮》的所有主要獎項，其後於1999年宣佈不再領取香港樂壇獎項。影視方面，黎明曾獲得多個電影和廣告獎項，包括於2002年憑電影《三更之回家》獲得金馬獎最佳男主角。此外，黎明是全球首個持有紅色聯合國通行證的華人，曾創下慈善活動受惠人數最多的健力士世界紀錄。1994年10月5日，美國三藩市政府將10月15日訂為三藩市的「黎明日」，並將10月16日訂為渥倫市的「黎明日」，以表揚黎明為當地的老人中心及華人服務社籌款。1998年，黎明獲選為「香港十大傑出青年」，並先後於2003年獲授榮譽勳章；2009年獲授銅紫荊星章；2019年獲授銀紫荊星章。
Title: 黎明 (Minh Le)
Section: 影響力
Subsection: 流行文化

黎明於1990年代初憑電視劇和音樂作品打開知名度，他主演的電視劇被視為具有收視保證的作品，成為大眾焦點，電視台曾先後多次播放他主演的作品，借助他的人氣來爭取收視。黎明主唱的多首歌曲具有高傳唱度，在多年後仍然被視為金曲，他以前所屬的唱片公司常趁勢推出黎明的精選輯圖利。1990年代中後期，黎明與雷頌德合作，將香港的電子音樂提升到國際水平，掀起了中文電子舞曲的潮流。1997年，黎明以牛仔褲造型演出純綿品牌廣告，廣告在韓國播出後，掀起了牛仔褲熱潮，當地的牛仔褲銷量在三個月內上升超過港幣五千萬元營業額，二十多個牛仔褲品牌爭相以黎明宣傳的純綿品牌來生產旗下產品。傳媒指韓國的娛樂公司在培訓當地藝人時，曾參考香港藝人的衣著造型，而部份韓國藝人的髮型和服裝跟黎明早年的造型相同。出生於北京的黎明，在談理論時混合了普通話和廣東話文法，被傳媒形容為「金句王」，部份詞句更成為流行語。黎明自1993年開始與電訊公司長期合作，主唱廣告歌曲及演出廣告，自此，廣告歌曲與流行歌曲的商業結合，成為香港流行樂壇往後的一個經營模式，而結合歌手形象的廣告製作概念亦成為了當時的創新潮流，評論認為黎明昔日的作品，是1980年代和1990年代出生的人的集體回憶。
Title: 黎明 (Minh Le)
Section: 影響力
Subsection: 大眾追隨

1990年代初，黎明被視為偶像派歌手，傳媒於1992年視他為香港最受歡迎的四名男歌手之一，統稱「四大天王」並廣泛流傳。黎明的歌迷及影迷主要來自香港、亞洲和全球華人社區，前南韓總統盧武鉉於2003年在清華大學的演講亦提及黎明是韓國家喻戶曉的藝人。報導指歌迷及影迷對黎明的喜愛達到瘋狂程度，除了收集黎明的照片、剪報、參加歌迷會活動外，有人為了與黎明見面，甘願到電視城或偏僻的拍攝地點守候數小時。不少女性視黎明為交往或結婚對象，願意為他生兒育女及終生等待他，也有人為黎明而自殺。黎明唯一的歌迷會黎明家族於1994年發展為國際組織，先後在8個國家或地區設立分社，傳媒表示在任何的頒獎禮上皆可感受到黎明歌迷團的氣勢，他們的瘋狂表現更甚於張國榮和譚詠麟年代的追星族。2016年，黎明在演唱會牌照問題的危機處理表現獲得各界人士的認同和讚賞，一度形成俗稱「黎明效應」的社會效應。有歌迷表示黎明能使人成長，他們認為黎明與歌迷之間是互相陪伴的關係，並表示在有生之年仍會追隨黎明。監製林肯認為黎明的說話有智慧而且有一套思維模式，能夠帶給年輕人心靈慰藉。
Title: 黎明 (Minh Le)
Section: 作品
Subsection: 音樂作品

1980年代，黎明曾主唱電視劇歌曲，他在1990年加盟寶麗金後開始發行音樂專輯，早期的專輯以雷射唱片、黑膠唱片和卡式錄音帶形式推出，後來以雷射唱片為主，他認為每張專輯都要有新元素帶給聽眾，因此在專輯籌備前參與工作會議並提出意見。
Title: 黎明 (Minh Le)
Section: 作品
Subsection: 影視作品

黎明早年的影視作品以電視劇和電影為主，透過電視頻道、電影院播出，部份作品以錄影帶形式在香港或海外地區發行，他在1990年代開始除了演出電影和電視劇，亦參演音樂特輯、音樂劇、電台廣播劇、網路劇等，《搶紅》是他首次執導的電影。此外，黎明在1993年至2005年間，連續12年與電訊公司合作，拍攝一系列的電視廣告，並參與構思廣告情節，例如到新西蘭300米高的吊橋親自演出笨豬跳等，這一系列的廣告以短篇劇場形式製作，內容包含劇情和歌曲，時長數分鐘，於香港所有電視頻道的黃金時段同步播出。2016年，黎明與《100毛》合作拍攝咖啡品牌的網上廣告，廣告在首播後的24小時內錄得接近300萬瀏覽人次，打破香港本地網上廣告的最高收看紀錄。
Title: 黎明 (Minh Le)
Section: 作品
Subsection: 寫真集

《醉傾城》（英語：Impression）是黎明的個人寫真集，由黃文熹攝影、余大鵬編輯，於1992年10月由貝斯廣告有限公司在香港及海外出版，其後於同年11月底在中國全國發行。這本寫真集的製作概念源自於歌曲〈我來自北京〉，觸發投資者為黎明到中國大陸拍攝寫真集，另一方面，黎明一直都希望拍攝一本具有水準、製作認真的寫真集，他有感市面上有關他的攝影集，都是出版商在未得到他同意的情況下，以他平日出席出記者會的照片集成書推出，水準參差不齊，因此他在可以參與構思的情況下，答應拍攝寫真集。《醉傾城》於北京、上海取景拍攝，黎明在寫真集中以簡單的服裝示人，如泳裝、T恤、牛仔褲、普通衣褲和布鞋等，部份照片以黑白照呈現，讓讀者想起往事，配合黎明對北京的感情。黎明希望讀者透過這本寫真集了解他的背景及在北京渡過的童年歲月，同時亦希望讀者看到的不只是照片，而是一種感覺。截至1992年11月，《醉傾城》在香港售出三萬多本，是當時藝人寫真集的香港銷量紀錄保持者。
Title: 大岛直人 (Naoto Ohshima)
Section: abstract

大岛直人（1964年2月26日—），日本游戏开发者和人物设计师，以創作超音鼠的人物設計而知名，目前擔任ARZEST公司的社長。
Title: 大岛直人 (Naoto Ohshima)
Section: 生平

1986年，大岛直人毕业于京都精华大学美术系。后在广告代理商エスティートマス任职，1987年5月加入世嘉，担任刺猬索尼克系列（原始）的设计与《飞天幽梦》的开发。大島直人於1999年從世嘉離職後，與石井洋儿共同设立ARTOON公司并担任董事长，加入其旗下的AQ合作社与Cavia株式会社。2010年6月退任，並再与石井洋儿共同创立ARZEST公司。
Title: 大岛直人 (Naoto Ohshima)
Section: 参见

世嘉Sonic Team中裕司安原广和刺猬索尼克
Title: 惠特尼·史密斯 (Whitney Smith)
Section: abstract

惠特尼·史密斯（英語：Whitney Smith，1940年2月26日—2016年11月17日）是一位著名的旗帜学家及旗帜学创始人，出生于美国马萨诸塞州阿灵顿。史密斯致力于旗帜学的研究与发展，亦是旗帜学协会国际联盟和北美旗帜学协会的创始人，并为圭亚那设计了国旗。
Title: 惠特尼·史密斯 (Whitney Smith)
Section: 早年

惠特尼·史密斯出生于1940年2月26日，少年时期先后随家人居住在列克星敦和Winchester。受当地每年4月第三个星期一举行的爱国日，以及《黄金百科全书》（Golden Encyclopedia）的影响，史密斯开始对旗帜产生了兴趣。1961年，史密斯在哈佛大学学习政治学，并获得了该领域的学士学位。在哈佛大学期间，史密斯设计了圭亚那国旗。他于1964年在波士顿大学获得政治学博士学位，政治象征主义是他的论文的主题。
Title: 惠特尼·史密斯 (Whitney Smith)
Section: 旗帜学事业

史密斯在1957年开始提出旗帜学，为其创立了英语名称“Vexillology”，其源自拉丁文的“vexillum”及后缀词“-(o)logy”。在18岁时发表了他的第一篇旗帜学文章。到1960年，他开始与大英百科全书协商。1961年10月1日，史密斯与同事格哈德·格拉尔（Gerhard Grahl）共同创立了《旗帜通訊》（The Flag Bulletin），这是世界上第一本有关旗帜的杂志，这一天后来被旗帜学协会国际联盟确定为世界旗帜日（World Vexillology Day）。次年，史密斯在他的家中建立了旗帜研究中心（The Flag Research Center），并担任该中心的主任，是世界上第一个旗帜学组织。此后，史密斯的旗帜学事业开始蓬勃发展。1965年他与另一位旗帜学者克莱斯·西克斯玛（Klaes Sierksma）联合多位旗帜学爱好者在荷兰默伊德贝赫举行了第一届世界旗帜学大会。1969年9月7日，在波士顿的第3届世界旗帜学大会上成立了旗帜学协会国际联盟（FIAV），史密斯就任第一任秘书长。他还负责成立了北美旗帜学协会（NAVA）和旗帜遗产基金会（FHF）。1991年7月5日，史密斯辞去旗帜学协会国际联盟秘书长的职务。2001年7月27日，他被FIAV授予院士称号。2013年，将旗帜研究中心的图书馆和档案馆移交给Dolph Briscoe历史中心。2016年11月17日，史密斯因老年痴呆症并发症去世，享年76岁。
Title: 惠特尼·史密斯 (Whitney Smith)
Section: 作品

惠特尼·史密斯撰写了27本有关旗帜的书籍，尤其是有关美国国旗以及世界各国国旗方面，并且设计了一系列FIS旗帜识别符号。史密斯还为《大英百科全书》撰写了250余篇旗帜文章。他设计了圭亚那国旗以及21种沙特阿拉伯海军用旗。1981年，史密斯参与了博奈尔旗帜设计委员会（当时博奈尔属于荷属安的列斯），并协助设计了阿鲁巴旗帜。The Flag Bulletin（1961年）The Flag Book of the United StatesFlags Through the Ages and Across the World（1975年）
Title: 威廉·文德尔班 (Wilhelm Windelband)
Section: abstract

威廉·文德尔班（Wilhelm Windelband，1848年5月11日—1915年10月22日），德国新康德主义哲学家。
Title: 威廉·文德尔班 (Wilhelm Windelband)
Section: 簡介

文德爾班生於波茨坦，大學時曾於耶拿、柏林、哥廷根就讀，學習自然科學、醫學、歷史學與哲學。1870年至1871年間曾志願服役參加普法戰爭。1876年起在蘇黎世大學任教，1877年轉往弗萊堡大學，1882年到斯特拉斯堡大學擔任教授，1903年至海德堡大學執教並在當地逝世。
Title: 威廉·文德尔班 (Wilhelm Windelband)
Section: 著作

Präludien, Freiburg/Breisgau 1884 u.ö.Geschichte der alten Philosophie, Handbuch der klassischen Altertumswissenschaft, Nördlingen 1888, zuletzt 4. Auflage als Geschichte der abendländischen Philosophie im Altertum. Handbuch der Altertumswissenschaft V.1.1, C.H. Beck, München 1923, davon Nachdruck 1963.Geschichte und Naturwissenschaft, Straßburg 1894Über Willensfreiheit, Tübingen 1904Die Philosophie im deutschen Geistesleben des XIX. Jahrhunderts, Tübingen 1909Über Gleichheit und Identität, Heidelberg 1910Die Prinzipien der Logik, Tübingen 1912Geschichtsphilosophie. Eine Kriegsvorlesung., Kant-Studien (Ergänzungsheft 38), Berlin 1916Einleitung in die Philosophie, Tübingen 1914Ueber die verschiedenen Phasen der Kantischen Lehre vom Ding-an-sich, Online
Title: 山本常朝 (Yamamoto Tsunetomo)
Section: abstract

山本常朝（日语：山本 常朝／やまもと つねとも Yamamoto Tsunetomo，1659年7月30日—1719年11月21日），是日本江戶時代的武士、《葉隱》的作者（口述者）。通稱神右衛門、俳號為古丸。
Title: 山本常朝 (Yamamoto Tsunetomo)
Section: 簡歷

1659年（萬治2年）生於佐賀城下片田江橫小路（現佐賀市水水江二丁目），為當時已屆七旬的佐賀藩士山本神右衛門重澄之次子。母為前田作左衛門之女。生而體弱，常認為自己「水氣不足」、「陰乾的那樣」。初名松龜。幼時，父親經常教誨他「長成大剛者，才必有高用」、「假笑，就會成為不敢正視對手的卑怯者」、「無論如何都要成為剛者」、「武士無食，也要剔牙」、「修補裙襬可粗心大意」等等作為一個武士的思想操守。父親剛強的性格的對武士操守的堅持，對日後的常朝產生了很大影響。不過，父親做的就只有對他如是說教，日常的教育則由其內侄們負責。9歲時，因為父親的照顧，成為鍋島光茂（佐賀藩第二代藩主）的侍童，以後一直忠心地侍奉藩主長達33年。11歲時，父親以81歲的高齡辭世。14歲時被任命為光茂的「小姓役」，即時藩主身邊侍奉的童子，同時改名為市十郎。延寶6年（1678年）20歲時，又改名為權之丞，開始從事以御傍役之身分擔任「御書物役」。不過，權之丞一直都沒有得到光茂的重用，意味着「武士夢」碎，也被免去了不錯的「御書物役」的職位。失意之際，他遇到了影響他思想的老師——湛然和尚。他前往位於佐賀郡松瀨的華藏庵拜訪了湛然。湛然曾任鍋島家高雲寺的第十一任住持，因村了和尚被判斬首，湛然求赦無果而移居松瀨。權之丞向他學習了佛道，他並於21歲由湛然和尚按照佛法進行了「血脈」（師父為弟子進行法燈禮儀）和「下炬念誦」（即生前葬儀之儀式）兩個禮儀，並為他起了旭山常朝的法號。湛然認為，人生最重要有4條，包括「武士道」、「忠於主君」、「孝順雙親」和「慈悲之心」。向他學習佛道的權之丞深受涵養。其中，《葉隱》之中強調的慈悲心就源於這時期的修行。之後，權之丞拜訪了在下田（現佐賀縣大和町）松梅村閑居的石田一鼎。石田是神道、儒學、佛道的學者。他與湛然一樣，特別強調「忠於主君」（和儒家思想中「忠君」的倫理一樣），並以儒學的剛強陶冶了當時的權之丞。這對日後《葉隱》一書的內容也有很深的影響。天和2年(1682年)6月，時年24歲的他與山村六太夫成次的女兒結婚，同年11月擔任御書物役。28歲時，在江戶被任命為書寫物奉行以及京都御用之職。33歲回到佐賀藩之時，再次被任命為御書物役，同時承襲了父親「神右衛門」之名。5年後，即元祿9年（1696年），常朝氶被任命為「京都役」。此時他為了醉心於和歌的光茂取得《古今傳授》一書，乃解釋和傳授古今和歌集的秘傳，而出外奔走。取得《古今傳授》一書之路並不易走，但常朝終於於元祿13年（1700年）取得了它。隱居後因重病臥床度日的光茂對此感到又驚又喜，自此對常朝大為賞識。
Title: 山本常朝 (Yamamoto Tsunetomo)
Section: 隱居及晚年

同年5月16日，時年69歲的光茂逝世。這使正值42歲，已服待光茂超過30年，並對其許下「這家我一人能承擔」的承諾的常朝感到十分傷痛。由於當時不許剖腹殉死，傷感的常朝決定出家。3日後，即5月19日，他在高傳寺由了意和尚正式受戒和剃髮。然後，7月初旬在佐賀城以北10公里的山地来迎寺村（現佐賀市金立町）黑土原的庵室「朝陽軒」中展開了隱居生涯。一直都仰慕常朝的田代陣基終於在10年後(寶永7年（1710年）見到了他。二人交談甚深，而田代就將常朝就武士和當時社會的口述觀點的筆記集結成書，以「葉隱」為名，並於享保元年（1716年）9月10日完成了共11卷的《葉隱聞書》。鑑於口述筆記緣故，《葉隱聞書》夾雜大量古代日語及口語，使翻譯工作變得相當困難)。其後，朝陽軒成為了宗壽庵，供養著光茂；加上考慮到要為自己選定墓地，正德3年（1713年），常朝移居至黑土原以西約11公里的大小隈（現佐賀市大和町礫石）的一個庵。翌年5月，他為川久保領主神代主膳（光茂七男、後來佐藩五代藩主鍋島宗茂）開始撰寫有關藩主之心得《書置》，於5年後呈上。隱居深山已達20年的常朝終於在享保4年（1719年）10月10日逝世，終年61歲。墓地位於八戶龍雲寺。年幼時，曾有醫治他的醫師指他活不過20歲。
Title: 山本常朝 (Yamamoto Tsunetomo)
Section: 史料

出家後的常朝將有關父親重澄和祖父中野神右衛門清明的生平細節製作成一本詳細的年譜，也在自己死前2星期完成了有關自己的一本詳盡的年譜。該本「年譜」已於日本葉隱研究會的刊物《葉隱研究》第2期刊登。
Title: 约瑟夫·克劳斯纳 (Joseph Klausner)
Section: abstract

约瑟夫·克劳斯纳（希伯來語：יוסף גדליה קלוזנר‎，1874年8月20日—1958年10月27日），阿什肯纳兹犹太人，历史学家，希伯来文学教授，他是《希伯来百科全书》主要的编者之一，曾创造几个简单的希伯来日常用语，并且为1949年第一次以色列总统选举候选人。以83票比15票败给哈伊姆·魏茨曼。他是以色列著名当代作家阿摩司·奥兹的伯曾祖。
Title: 约瑟夫·克劳斯纳 (Joseph Klausner)
Section: 生平

约瑟夫·克劳斯纳在1874年出生于立陶宛的奥尔凯尼基。到二十世纪，由于日益增长的反犹主义他的家庭离开立陶宛（据阿摩司·奥兹说，离开的原因是他奶奶的健康）去了敖德萨，那里有他们的亲戚，克劳斯纳在那接受教育。他经常出入科学、文学和犹太复国主义者的圈子，并且曾和西奥多·赫茨尔进行过简短交流。1912年，他第一次到巴勒斯坦，在1919年搬到了那里。1925年，他成为了耶路撒冷大学的教授。他从事第二圣殿时期历史研究。虽然他并不是犹太正统派教徒，但他也遵守安息日和猶太教對飲食的規定。他对米德拉什和塔木德也有很深的了解。自从來到敖德萨後，约瑟夫·克劳斯纳一直是俄国犹太复国政治积极分子圈子的一个成员。总体上说，克劳斯纳对修正主义青年运动的犹太复国主义教育、贝塔尔和民族主义青年运动的贡献是不可忽视的。在《爱与黑暗的故事》里，阿摩司描写了他杰出的伯祖父。
Title: 约瑟夫·克劳斯纳 (Joseph Klausner)
Section: 工作

约瑟夫·克劳斯纳在德国海德堡大學获得了他的哲学博士学位。他的书中最有影响力的是《拿撒勒的耶稣》和它的续集《从耶稣到保罗》，在书中他声称耶稣生为犹太人，死为犹太人，引起了广泛的争议并使他获得了国际声誉。
Title: 约瑟夫·克劳斯纳 (Joseph Klausner)
Section: 荣誉

在1941年和1949年，两次被授予贝亚里克奖。
Title: 埃里克·施皮克曼 (Erik Spiekermann)
Section: abstract

埃里克·施皮克曼（德語：Erik Spiekermann，1947年5月30日—），德国字体设计师、平面设计师。现为不来梅艺术大学和艺术中心设计学院荣誉教授。
Title: 埃里克·施皮克曼 (Erik Spiekermann)
Section: 生平

施皮克曼曾于柏林自由大学学习美术史，并在自家地下室经营凸版印刷工坊。他于1972年至1979年间在伦敦从事自由设计师工作，之后返回柏林与两位合作伙伴成立了MetaDesign设计公司。1989年，施皮克曼和当时的妻子琼·施皮克曼（Joan Spiekermann）成立了首家邮购数字字体经销商FontShop，是FontShop International的前身。2001年，施皮克曼退出了MetaDesign管理层，之后创立了新公司United Designers Network（UDN），在伦敦、柏林和旧金山设有办公室。2007年1月，UDN更名为SpiekermannPartners，后又于2009年1月与荷兰设计事务所Eden Design & Communication合并为Edenspiekermann。2006年4月，艺术中心设计学院因施皮克曼在设计领域的贡献授予其名誉博士学位。他与克里斯蒂安·施瓦茨共同设计的德国铁路系列字体获得2007年德国设计奖。2007年5月，施皮克曼成为欧洲设计大奖名人堂的首位入选设计师。
Title: 埃里克·施皮克曼 (Erik Spiekermann)
Section: 作品

施皮克曼设计了诸多商业字体，也为诸多企业设计项目定制了字体，与他人合著《字体的魔力》（Stop Stealing Sheep & Find Out How Type Works）一书。他还参与了众多企业识别设计及其他的设计工作，包括重新设计《经济学人》和《理性》杂志。
Title: 埃里克·施皮克曼 (Erik Spiekermann)
Section: 作品
Subsection: 字体作品

ITC Officina Sans、ITC Officina Serif（1990年）FF Meta（1991年–1998年）FF Info（2000年）Nokia Sans（2002年–2011年，作为诺基亚的企业字体和塞班S60的界面字体）FF Unit（2003年）FF Meta Serif（2007年，与克里斯蒂安·施瓦茨和克里斯·索尔斯比共同设计）FF Unit Slab（2009年，与克里斯蒂安·施瓦茨和克里斯·索尔斯比共同设计）Fira Sans（2013年，与Ralph du Carrois合作设计，作为Firefox OS的系统字体）
Title: 埃里克·施皮克曼 (Erik Spiekermann)
Section: 获奖记录

2003年：赫里特·诺尔泽奖2007年：德国设计奖、欧洲设计大奖名人堂、英国皇家工业设计师称号2011年：德国设计奖终身成就奖