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Title: 威廉·切斯特·米諾 (William Chester Minor)
Section: 生平
Subsection: 軍事生涯

米諾曾獲聯邦軍徵召作軍隊外科醫生並可能曾在1864年5月的莽原之役服役。有一個未經證實的故事是他曾接受軍方的命令，以人體烙印的方式，在一名聯邦軍的愛爾蘭士兵頭上烙上代表「逃兵」（deserter）的「D」字，以作對他懲罰，這也在日後成為其中一個米諾稱自己遇過的經歷之一，然而聯邦軍聲稱他們從來沒有命令過旗下士兵對任何人施行烙刑，這也意味著他對逃兵執行烙刑的事跡可能是其自己偽造的。除此之外，米諾亦不太可能出現在莽原之役的戰場上，原因是直至1864年5月17日前，其軍事紀錄都顯示他當時在康乃狄克州紐黑文的美國騎士總醫院服役，而不是在維吉尼亞州亚历山德里亚的第二兵團醫院。
Title: 威廉·切斯特·米諾 (William Chester Minor)
Section: 生平
Subsection: 移居到英國與犯下謀殺罪

在1871年，米諾移居至蘭貝斯的貧民窟，並在那裡過上放蕩的生活，以改善其精神狀況。在受妄想症的影響下，他在隔年的2月17日以擅闖其房間為理由，槍殺了一位名叫喬治·梅里特（George Merrett）的男子。梅里特與其當時正在懷孕妻子伊麗莎（Eliza）育有六個孩子，而事後米諾亦在預審期間遭拘留在霍瑟蒙格卷監獄，後來因被判定有精神障礙而被關押在克羅索恩的布羅德莫爾療養院。由於未被判定為危險人物和擁有美國退伍軍人養老金的關係，米諾得以住進較為舒適的房間，並且可以購置和閱讀書籍。
Title: 威廉·切斯特·米諾 (William Chester Minor)
Section: 生平
Subsection: 對《牛津英語詞典》的貢獻

住進療養院後，米諾可能是透過與倫敦書商之間的書信聯繫，得知牛津大學出版社正為《牛津英語詞典》招募志工一事，之後他便把其餘生的大部分時間放在這項工作上。米諾後來成為《牛津英語詞典》最高效的志工之一，他通過其自行建立的龐大古籍圖書館，從中編纂出大量語錄，當該詞典的編輯者公佈他們想要示例的單詞列表時，再向牛津大學出版社給出特定詞彙的參考句子，而其大多書籍均由梅里特的遺孀伊麗莎提供。多年後，《牛津英語詞典》的主編詹姆斯·穆雷終於了解到米諾的背景，並在1891年1月拜訪了他。1899年，穆雷如此讚揚米諾的貢獻：「仅从他所给出的引文中我們就能很容易地了解過去四個世紀單字的用法」。
Title: 威廉·切斯特·米諾 (William Chester Minor)
Section: 生平
Subsection: 晚年與逝世

米諾的情況在1902年惡化，更開始幻想自己每晚都會被綁架到遠至伊斯坦堡等地，並被迫侵犯當地的無辜兒童。為了壓制自己的病情，他選擇用開箱書的刀自宮，此後其健康狀況便每況愈下。後來在穆雷的幫助和時任內政大臣溫斯頓·邱吉爾的命令下，米諾終在1910年獲釋並隨即遭遣返至美國；隨後入住診斷出他患有精神分裂症，位於華盛頓哥倫比亞特區的聖伊麗莎白絲醫院。1919年，米諾移居至康乃狄克州哈特福的老人療養院，並在隔年的3月26日逝世，終年85歲。
Title: 威廉·切斯特·米諾 (William Chester Minor)
Section: 在流行文化中的出現

西蒙·溫徹斯特於1998年發行了一本名叫《瘋子、教授、大字典》的書，內容講述米諾的晚年生活以及他對《牛津英語詞典》的貢獻。其電影版權在同年被梅尔·吉布森旗下的艾肯影業買下。2016年8月，艾肯影業宣佈P·B·謝姆蘭將對該作進行改編，標題為《牛津解密》，並由西恩·潘和梅尔·吉布森分別飾演米諾和穆雷。在《醉酒史》的其中一集中亦有描述米諾的生平，由鮑勃·奧登科克饰演。
Title: 蒙塔古·约翰·德鲁伊特 (Montague Druitt)
Section: abstract

蒙塔古·约翰·德鲁伊特（Montague John Druitt，1857年8月15日—1888年12月），英国律师，教师，开膛手杰克案件中的嫌疑人之一。出生于英国多塞特郡溫伯恩明斯特，是外科医生威廉·德鲁伊特（William Druitt）的第二个儿子，曾就读于牛津大学，后来获得律师资格，并在布萊克希斯一个寄宿学校里担任校长助理。蒙塔古在1888年11月因不明原因被学校解雇，12月初失踪，12月31日他的尸体在泰晤士河漂浮起来才被发现。当时尸体的衣服四个口袋中都放有石头，据判断，尸体上没有外伤，并可能在水中已有好几个星期。辨认出他的遗体的是他的哥哥威廉·德鲁伊特。威廉·德鲁伊特说，蒙特格在房间里留下一张纸条：“从星期五起，我感觉到我会变得像妈妈一样，对我来说，最好就是死去。”（"Since Friday I felt that I was going to be like mother, and the best thing for me was to die."）蒙塔古的母亲一系有忧郁和自杀倾向的遗传，他的外祖母发疯自杀，他母亲和姨母都曾试图自杀，他的母亲1890年死于疯人院，他的姐姐在晚年时自杀。蒙塔古的死，警方最后定性为在沮丧的情绪中自杀。在20世纪60年代解密的一批开膛手杰克案的警方资料中，有梅爾維爾·麦克诺滕（Melville Macnaghten）爵士的备忘录。爵士认为蒙塔古·德鲁伊特是该案主要嫌疑人，原因是蒙塔古的自杀时间与开膛手杰克的最后一次犯案时间（1888年11月9日）非常接近，并且由于麥克納滕爵士搜寻到的一些其它资料，如他认为蒙塔古的家人也怀疑蒙塔古是凶手。20世纪60年代蒙塔古被当作热门的嫌疑人出现在书籍和大众媒体中，但研究者发现麥克納滕认定蒙塔古·德鲁伊特嫌疑的材料有许多重要的错误，比如，麥克納滕认为德鲁伊特是个医生，死于41岁，因为犯下最后一案后精神崩溃而自杀，这些都是与事实有出入的，蒙塔古·德鲁伊特死于31岁，并非医生，他的自杀离最后一案有差不多一个月时间。所以近来的作者大多不再认为德鲁伊特是可能的真凶。
Title: 蒙塔古·约翰·德鲁伊特 (Montague Druitt)
Section: 资料来源

http://www.casebook.org/suspects/druitt.html （页面存档备份，存于互联网档案馆）https://web.archive.org/web/20120128120033/http://www.jack-the-ripper-tour.com/jack-the-ripper-suspect-montague-john-druitt.htm
Title: 克利斯登·奈加特 (Kristen Nygaard)
Section: abstract

克利斯登·奈加特（挪威語：Kristen Nygaard，1926年8月27日—2002年8月10日），挪威计算机科学家，社会活动家，图灵奖和冯·诺伊曼奖获得者，Simula的创始人，面向对象技术的先驱。
Title: 克利斯登·奈加特 (Kristen Nygaard)
Section: 生平

克利斯登·奈加特1926年生于挪威的奥斯陆，1956年于奥斯陆大学获得数学硕士学位，论文是《蒙特卡罗方法的理论方面》。1948年—1960年间克利斯登·奈加特全职工作于挪威防务科学研究中心，进行计算、编程（1948年—1954年）和运筹学（1952年—1960年）方面的研究。1957年—1960年间他是挪威防务系统中最早的运筹研究小组的负责人。他是挪威运筹研究学会（Norwegian Operational Research Society）的共同创办者和第一任主席（1959年—1964年）。1960年他受聘于挪威计算中心（Norwegian Computing Center），负责把挪威计算中心建设成为一个研究机构，并且于1962年成为研究主管（Director of Research）。与奥利-约翰·达尔（Ole-Johan Dahl）一道，他开发了最早的面向对象的程序设计语言SIMULA-I（1961年—1965年）和SIMULA-67，首次引入了面向对象程序设计语言的基本概念：对象、类、继承、virtual quantities、多线程（准并行的）的程序执行。他为挪威的工会进行计划、控制和数据处理方面的研究，一切都以参加工会劳工的利益来评估（1971年—1973年，与Olav Terje Bergo）。其它的研究和开发工作还包括：计算机技术对社会的影响和通用系统描述语言DELTA（1973年—1975年与Erik Holbaek-Hanssen和Petter Haandlykken）。克利斯登·奈加特是丹麦奥胡斯大学的教授（1975年—1976年），并且随后成为挪威奥斯陆大学的教授（1977年兼职，1984年—1996年全职）。他在奥尔胡斯和奥斯陆大学的工作包括系统开发和计算机技术对社会的影响方面的研究与教学，这些工作为日后称为系统开发中的斯堪的纳维亚学派奠定了基础。斯堪的纳维亚学派的工作与参与式开发（Participatory Design）的领域密切相关。1987年他成为美国帕洛阿托的斯坦福大学的访问教授，施乐帕洛阿尔托研究中心的访问学者，以及苹果公司的高级技术小组的顾问与讲师。1990年6月他成为瑞典隆德大学的荣誉教授，并于1991年6月成为丹麦奥尔堡大学的第一个荣誉教授。他是挪威科学院的成员。1990年10月美国的协会—为了社会责任的计算机职业者（Computer Professionals for Social Responsibility，CPSR）—因为他社会责任感和职业工作而授予他诺伯特·维纳奖。1992年他因“使挪威在信息科学领域闻名世界”而获得计算机世界（Computer world）的荣誉奖金。1999年他与奥利-约翰·达尔一起获得了罗辛奖（Rosing Prize）。罗辛奖是挪威数据协会的为专业上特别的进步而设立的新奖项。2000年6月面向对象技术的国际标准化组织——对象管理组织（Object Management Group）因他在“对象技术概念上的开创工作”而授予荣誉会员。2001年11月他与奥利-约翰·达尔一起获得了電機電子工程師學會（IEEE,Institute of Electrical and Electronics Engineers）的約翰·馮諾依曼獎，并评价：“奖予他们在设计和实现SIMULA67时引入的概念，这些概念是面向对象技术的基石。”2002年2月他又一次与奥利-约翰·达尔一起获得了美國計算機協會（ACM）的图灵奖，并评价：“奖予他们在设计编程语言SIMULAI和SIMULA67时产生的基础性想法，这些想法是面向对象技术的肇始。”2000年8月他被挪威国王授予圣奥拉夫指挥官勋章（Commander of the Order of Saint Olav）。从1976年起他与Bent Bruun Kristensen、Ole Lehrmann Madsen和Birger Moeller-Pedersen一道从事于通用面向对象编程语言BETA的开发与实现（实现从1986年开始）。现在这个语言已经可以在多种计算机上使用。克利斯登·奈加特在1980年代的头半个时期是斯堪的纳维亚各国间的一个研究项目SYDPOL（System Development and Profession Oriented Languages）的筹划指导委员会主席。这个研究项目致力于在系统开发、语言研究和人工智能方面协同研究工作并为工作组提供支持。也在1980年代，他作为欧洲科学与技术合作组织指导委员会主席（欧洲共同市场组织委任）资助了一些欧洲的科研项目。这些项目是关于面向专业语言的扩展（the extensions of profession oriented languages）的。因位人工智能和信息技术正成为专业工作的一部分，这些研究工作因而是必要的。克利斯登·奈加特在1995年—1999年的研究与分布式系统有关。他是GOODS项目（General Object-Oriented Distributed Systems，通用面向对象分布式系统）的领导者。这个为期三年的项目，由挪威研究理事会（Norwegian Research Council）资助，始于1997年，目标是通过引入新的基本概念来丰富面向对象语言和系统开发方法，这些新的基本概念可以使我们来描述分层和（或）分布的程序、硬件和实现这些程序的人之间的关系。GOODS小组还包括Haakon Bryhni、Dag Sjoberg和Ole Smordal。他也领导挪威计算中心的一个小组，这个小组致力于建立一个GOODS想法的商业化实现——STAGE项目（STAGing Environments）。STAGE小组还包括Dag Belsnes、Jonn Skretting、Kasper Osterbye和Birger Moeller-Pedersen。克利斯登·奈加特生前最后的研究兴趣是（the didactical aspects of introductory teaching of programming）。
Title: 克利斯登·奈加特 (Kristen Nygaard)
Section: 生平
Subsection: 其他活动

克利斯登·奈加特在1984年—1985年间是奥斯陆大学信息科学委员会主席，参与设计为所有教员提供研究、教育、计算和通信设施的学校发展计划。克利斯登·奈加特是挪威自然保护协会（Norwegian Association for the Protection of Nature）环境保护委员会的第一任主席。他作为挪威代表参与经济合作与发展组织在信息技术方面的活动有十年之久。他是挪威联合工会（Norwegian Federation of Trade Unions）科学研究委员会的成员，并与多个国家的工会组织合作。他多年致力于运作一个实验性的社会机构，试图为被社会遗弃的酗酒者创造一种新的人居条件（human living conditions）。克利斯登·奈加特一直活跃于挪威政坛。在1960年代中后期，他是挪威左翼非社会主义政党Venstre的执行委员会成员，该党战略委员会主席。1972年挪威公民投票决定是否成为欧洲共同市场组织成员。在此前炽热的政治斗争中，他为协调青年组织而工作，大多数青年组织反对挪威加入欧洲共同市场组织，最后他们获得胜利。1971年—2001年克利斯登·奈加特是工党成员，并成为该党科学研究政策委员会的成员。克利斯登·奈加特于1988年11月成为挪威信息委员会主席。在1996年—1997年间克利斯登·奈加特为致力于成立欧洲反对马斯特里赫特条约运动（TEAM-The European Anti-Maastricht Movement）而担任协调员。欧洲反对马斯特里赫特条约运动是一个反对欧洲经济与货币联盟（Economic Monetary Union）和马斯特里赫特条约的国际组织间的协调网络。欧洲反对马斯特里赫特条约运动成功地于1997年3月3日建立起来。
Title: 克利斯登·奈加特 (Kristen Nygaard)
Section: 家庭

克利斯登·奈加特与约翰娜·奈加特于1951年结婚。约翰娜·奈加特现已退休，曾工作于挪威援助发展中国家机构（NORAD, The Norwegian Agency for Aid to Developing Countries）。多年来她专于招募工作并为工作在东部非洲的专家提供行政支持。他们有三个孩子和七个孙子。
Title: 克利斯登·奈加特 (Kristen Nygaard)
Section: 参见

计算机科学家奥利-约翰·达尔SIMULA-67
Title: 詹姆斯·霍根 (James P. Hogan (writer))
Section: abstract

詹姆斯·霍根（James Hogan）可以指：詹姆斯·霍根 (作家)，英国科幻小说作家詹姆斯·霍根 (美国军人)，美国独立战争期间的北卡罗莱纳殖民地将军。詹姆斯·霍根 (公共关系专家)，加拿大公共关系专家
Title: 珍妮·芭蕾 (Jeanne Baret)
Section: abstract

珍妮·芭蕾（法語：Jeanne Baret，1740年7月27日—1807年8月5日）是全球第一位完成環遊世界的女性。1766年至1769年，其跟隨路易斯·安托万·德·布干维尔環球航行。當時珍妮·芭蕾是博物学家菲利伯·康默森的近侍和助手，由於路易斯·安托万·德·布干维尔的船隊禁止女性加入，珍妮·芭蕾只好伪装成一名男子混入船隊。
Title: 费迪南德·安东·恩斯特·波尔舍 (Ferry Porsche)
Section: abstract

费迪南德·安东·恩斯特·保时捷（德語：Ferdinand Anton Ernst Porsche，1909年9月19日—1998年3月27日）也称费里·波尔舍（Ferry Porsche），奥地利汽车设计师，曾任保时捷公司首席运营官。费迪南德的父亲费迪南德·保时捷是著名的汽车设计师、大众甲壳虫的设计者，其外甥费迪南德·皮耶希曾任大众汽车主席，其子费迪南德·亚历山大·保时捷是保时捷911的设计师之一。
Title: 约翰·塔弗纳 (John Taverner)
Section: abstract

约翰·塔弗纳（英語：John Taverner；1490年—1545年10月18日），英国文艺复兴时期著名作曲家。代表作有弥撒曲，经文歌等，是复调音乐的大师。其生平曾被英国作曲家马克斯韦尔·戴维斯谱成歌剧。当代英国作曲家约翰·塔文纳爵士（John Tavener）是塔弗纳的后代，但两人的姓名拼法不同。
Title: 约翰·塔弗纳 (John Taverner)
Section: 参见

古典音乐作曲家列表
Title: 若望·特次勒 (Johann Tetzel)
Section: abstract

若望·特次勒（Johann Tetzel，1465年—1519年8月11日），羅馬天主教的道明會神父、傳教士，德意志人，另一方面，他是波蘭異端宗教法官，之後在神聖羅馬帝國成為教會販賣贖罪券的主管，這立場被馬丁·路德大大挑戰，引發德意志宗教改革乃至於全歐洲的宗教改革。
Title: 若望·特次勒 (Johann Tetzel)
Section: 生平
Subsection: 早年

1465年，特次勒出生於皮爾納，是金匠福爾曼（Fuhrmann）的兒子。早年在拉丁語學校讀書。1480年全家搬到了萊比錫。
Title: 若望·特次勒 (Johann Tetzel)
Section: 生平
Subsection: 求學階段

1482年至1483年間，特次勒就讀於萊比錫大學，於1482至1483年冬季入學，修讀神學，於1487年他獲得文學學士，10月正式錄取為本科。不久他在萊比錫並於1489年進入萊比錫的聖保利修道院(Dominikanerkloster pc. Pauli)加入了道明會成為修士。後世相信他背後發生了一些事情導致他進入修士行列，不再作任何世俗的工作，突然放棄學業，變為進入了修道院。[2]在他加入了道明會後不久，不論在皮爾納或萊比錫，都不能站穩陣腳。從萊比錫的社群出現了不滿及磨擦。
Title: 若望·特次勒 (Johann Tetzel)
Section: 生平
Subsection: 成就

特次勒雖然不常在修道院裡，直到他1519年去世。萊比錫是特次勒第一次出門傳道的區域，在當地宗教學的領域傳道、教理問答，頗有成就，在1497年他到羅馬找喬希姆（Joachim Turrianus），會內的領袖（General）以保其職份，之後加入了第二間修道院。雖然再次經歷了按立，他似乎亦能維持他的職份。他負責籌備崇拜、聖餐禮儀、講道、巡遊殿樂，還有實行教會的禮儀。幾年後他成為了在格沃古夫修道院的院長，這是屬於波蘭的省份。在波蘭省John Advocati的要求下，他被局長托马索·卡耶坦按立成判官。與此同時，他與萊比錫修道院需維持友好關係，不單是為了在萊比錫道明會多次講訊息，而是他與波蘭省的服侍關係後他被按立成撒克遜省的審判官。他一生的活動以及服侍單位的公開性都讓他成為了名人。 並在1502受 喬萬尼Cardinal de'Medici（就是後來的教宗利奧十世1475-1521, Pope 1513-1521）委託，他整個人生都是為宣揚的基督禧年的特赦。在1509年，他成為波蘭的審查員，並在1517年1月成為馬格德堡和哈爾伯施塔特教區阿尔布雷希特的大主教及贖罪券委員。在當時宗教體制中，因教廷委辦特次勒大力銷售贖罪券為人認識，為整頓軍備以從事與當時的俄羅斯作戰，已經安排籌措軍費而發賣的物品。在這種受威脅的光景下，要求教皇出來寫諭旨公布贖罪券，其銷售額竟反過來，後來更成為教廷斂財的工具，顯然是組織人才。
Title: 若望·特次勒 (Johann Tetzel)
Section: 生平
Subsection: 賣贖罪券

在1502年，當條頓騎士團在立窩尼亞從亞歷山大六世處獲允，分別在馬格德堡、不萊梅州及里加的教省裏得三年傳揚禧年詔書的批准，受喬萬尼美第奇枢机主教（就是後來的教宗利奧十世）委託，他整個人生都是為宣揚的基督禧年的特赦。他首次以贖罪券的傳道者亮相。1504年，特次勒首次為德意志騎士團買賣贖罪券 ，由於贖罪券的宣講，特次勒曾因為積極推銷贖罪券而名利雙收。1504年至1515年間，他聚斂大量錢財的資金來支持十字軍對俄國的討伐，向德意志騎士團宣揚的贖罪券，教皇利奧十世(LEO X) 需要將部份所得的盈利用於建造聖彼得大教堂。後來在兩次的辯論中反對馬丁·路德的引論聖經說法。特次勒被指控「買贖罪券能除去一切的罪」其實是謊話，這對特次勒造成了極大的醜聞。據認為，特次勒籌集的所有錢是為了聖伯多祿大教堂的重建，但事實上當中有一半的錢被美因茨大主教，及布蘭登堡的阿爾布雷希特樞機（他們二人都是特次勒的權力掌控下神職人員）拿走，以償確保還阿爾布雷希被任命為大主教的債務。1505年，當儒略二世批了額外的三年在科隆、美茵茨及特里爾得新的大赦。
Title: 若望·特次勒 (Johann Tetzel)
Section: 生平
Subsection: 晚年

1503-1509特次勒依然住在Queiskreis。他被拒不能進入波蘭的西里西亞。1509年，他成為波蘭的審查員。在1509末，他到斯特拉斯堡的贖罪券售賣部，在1510年他到了紐倫堡、維爾茨堡及班貝格。1505年至1510年較前期他在格洛高(Glogau) ，經過了短短的時間他在經過薩克森地區(Saxonia) ，並向群眾公開宣講兜售贖罪券。這是一個不穩定的生活時期。稍後，他活躍於德意志南部地區和奧地利工作。在因斯布魯克(Innsbruck)他被判欺詐和斂財行為，那時處薩克森地區腓特烈(Friedrich of Saxonia)與神聖羅馬帝國皇帝馬克西米利安一世(Maximilian I.)在寬鬆的查問，特次勒沒有被譴責，審判中獲得放寬特赦。然後，他再次來到莎索尼亞(Saxonia)。1508-1509年期間，特次勒依然住在Queiskreis，以 Friedeberg和布雷根茲(Gebhardsdorf)教堂重修建築巍峨壯麗為裝飾的行為為表示感激之情。自1510年7月至1516年4月，失去了有關他所有的踪跡。他1516年以贖罪券的傳道者出現以拯救羅馬聖彼得的建立（詳情請看馬丁路德），這把他推進了名大於實，誇大了其重要性，並為他冠以無功受祿的惡評，這亦是目前唯一最痛苦的重要研究。[1] 1515至17年間他幾次回鄉探望皮爾納這地方，他於1517年獲得博士學位，至於如何獲得就有三、四個說法，1) 從奥德河畔法蘭克福大學神學博士學位，2) 在道明會修道院，獲得神聖神學博士學位，3) 教會內的領袖授憑，4) 被權威的教皇利奧十世任命為神學博士。1516年麥森(Meissen)教區委任特次勒奉命為贖罪券檢查員為建造在羅馬聖彼得大教堂。並在1517年1月成為馬格德堡和哈爾伯施塔特教區的大主教及贖罪券委員，特次勒這個名字與當時的羅馬教廷的“贖罪券”不可分割，從而致使馬丁路德推動成為引發宗教改革的導火線之一。
Title: 若望·特次勒 (Johann Tetzel)
Section: 生平
Subsection: 死亡

馬丁·路德的改革運動擊潰了特次勒在贖罪券八年來的努力，他因此被遠離、心靈崩潰、身體健康受挫，在1518年萊比錫他的修道院退休。在1519年在萊比錫有瘟疫流行，他死於瘟疫之中。 當路德聽到他病入膏肓，他寫信安慰他，告訴他「不要打擾，因為事情沒有算到你的頭上，但孩子們有一個不同的父親。」 1519年8月11日離世，去世時他名譽掃地，被公眾唾棄。他被埋在波利娜教堂Paulinerkirche的祭壇，但在1546年因為施马尔卡尔登战争的城市設防擴張，它部分屍骨被移除。而教會亦於1968年被德國統一社會黨政權炸毀。
Title: 若望·特次勒 (Johann Tetzel)
Section: 遭遇
Subsection: 遇上伯樂

布蘭登堡的阿爾布雷希特(1490-1545) 是一個雄心勃勃的年輕男士，年僅二十三歲就當上大主教，但他渴望當上美因茨王公主教（選侯），以得到歷史性的名望、及更具即時的影響力。阿爾布雷希特被教皇獲准了賣贖罪券，只要買了就能從煉獄的長期受苦中釋放。（煉獄是羅馬天主教的一個傳說，一般犯過罪的教徒靈魂居住的地方，直至被淨化，才允許上天堂。但教廷宣稱贖罪券會縮短甚至完結靈魂在煉獄的時間。這售賣贖罪券的慣例，成為了教皇籌錢的大絕招。）阿爾布雷希特找上了銷售大師特次勒，這樣，他就可以還清銀行的債務，亦完成對羅馬教會的責任。。
Title: 若望·特次勒 (Johann Tetzel)
Section: 遭遇
Subsection: 遇劫

维滕贝格一個英俊的學生聽到，特次勒稱贖罪券可以抵銷未來的罪過，學生就即刻購買了。特次勒賣了贖罪券給學生，出發到另一個城鎮時，被攔路的強盜伏擊。強盜搶了特次勒的錢之後，露出真面目，正是那令人入迷的學生，該位學生展示出贖罪券，表示其搶劫特次勒的罪行，特次勒作為教會的代表，早已赦免。
Title: 若望·特次勒 (Johann Tetzel)
Section: 特次勒與馬丁·路德之爭
Subsection: 馬丁．路德的批評

當在一個離维滕贝格（不得宣揚有關贖罪券的地方）不遠，在薩克森外的小鎮－於特博格（Jüterbog）傳道時。特次勒的活動的言論很快到達維滕貝格大學的神學教授馬丁 · 路德，收到這消息使他驚恐。對於購買特次勒的文件的人，路德並沒有喜樂盼望的反應，而是氣憤不已。特次勒肆無忌憚地宣講贖罪券的好處；令人不能容忍: 「看! 你的母親在煉獄的火中受折磨，她這樣的受苦正因為你，因為你不願用一毛錢的硬幣拯救她。」路德憤慨地宣佈:「我想在定音鼓上開一個洞。」 作嚴正抗議。馬丁路德大力譴責整件事，成為特次勒巨大及重要的醜聞，路德認為必須把教會從可恥的贖罪券買賣拯救過來。路德於1541年有關「從贖罪券到於特博格（Jüterbog）很多人在維滕貝格聚集」（Wider Hans Worst in "Sammtl. W.", XXVI, 50-53）成了最猛烈的抨擊之一，之後在1517年10月31日，經歷相當猶豫後，有關贖罪券的《九十五條綱領》都張貼在在維滕貝格的城堡門口。這有關贖罪券的宣揚並非最初及即時的因素促使路德公佈95條，於特博格（Jüterbog）的「年鑑」(Hechtius, "Vita Joannis Tezelii", Wittenberg, 1717, 53 sq.) 證實了特次勒最早在4月10日宣揚，而路德在給予大主教阿爾布雷希特（Archbishop Albrecht）的信中承認了他那宣揚打擊濫用贖罪券的想法已醞釀了很長時間。 特次勒已經在布蘭特堡區內留了幾個星期(Paulus, "Johann Tetzel", Mainz, 1899, 47)。路德認為特次勒提倡的「寬恕的三步公式」說法是沒有聖經依據的。對路德來說，在聖經裡得到神的寬恕唯一的條件是對罪有真誠的懊悔，對神的應許有信心，並決心遵循十字架的道路。毋須有贖罪券。即使有，教皇也沒有權力取消他自己沒有施加的任何懲罰（即「補償」）。 教皇唯一的權力是宣布神的寬恕，即「赦免」，那是任何神父都可以做的。
Title: 若望·特次勒 (Johann Tetzel)
Section: 特次勒與馬丁·路德之爭
Subsection: 特次勒的回應

《九十五條論綱》發表後的兩個月，贖罪券大推銷員特次勒狂怒地發表了一份反《九十五條論綱》的《一百六十條綱領》。早前，一位書商拿了八百份《一百六十條綱領》出現在維滕貝格。維滕貝格學生沒收了這些單張，並在城市廣場燒了它們。但特次勒並不受恐嚇。 1月，特次勒煽動道明會修士發起一個運動，將路德定為異端。2月，路德的敵人們預測，路德很快就會受到跟波希米亞的宗教改革者揚·胡斯一樣被火刑。特次勒死命地反駁了路德的傳道。路德快速地回復了特次勒，連同先前其他的單張。但是當特次勒發表另一個誹謗時，路德只是放棄了回應。這跟路德的改革派形象並不相符。但路德解釋說，他只是厭倦了特次勒的「無文化的無知」。
Title: 若望·特次勒 (Johann Tetzel)
Section: 著作
Subsection: 《演講》

特次勒的著作名為《演講》（ "Vorlegung"）。當時的特次勒僅僅為神學學士。在《演講》的結尾，特次勒宣佈他將會發佈『幾項其他原則及立場』。這是第二系列的論文，共五十篇，於1518年5月出版。當中，贖罪券只是輕輕帶過，其爭議主要集中在教會的權力。
Title: 若望·特次勒 (Johann Tetzel)
Section: 著作
Subsection: 路德對《演講》的回應

有關路德在1518年4月出版的《論贖罪券與上帝恩賜》（"Sermon on Indulgences and Grace"），是回應特次勒的《演講》（ "Vorlegung"），接受過神學訓練的神學家，雖然不完全，卻逸出強烈的洞察力，並非單單的學術上的比賽；乃是原則上具前瞻性及重要的鬥爭，涉及基督信仰中最基礎的原則及教會的權力。他單以超凡的準確性有關不幸的結果就出現了。
Title: 若望·特次勒 (Johann Tetzel)
Section: 特次勒的教義立場

首先，在為生者與死者之間的贖罪券上必須作出最清晰的區分。有關生者的贖罪券，特次勒總是教導純全的天主教的教義。他提出聲明說贖罪券不只豁免了對罪暫時的處罰，而是對其罪惡感的豁免，而其他沒有事實根據對指控他的聲明，就是他出售對罪的饒恕以得金錢，甚至完全沒有提及到懺悔和告解，或者，付了錢，他就從將來可能會犯的罪之中得了赦免。事實上他的教訓是非常明確，並且與天主教教會的神學相當一致，正如當時和現在一樣，譬如，贖罪券「只適用於那些已為罪悔改和承認的人暫時的刑罰上」。對死者的贖罪券的情況是非常不同的。關於這些，毫無疑問，特次勒根據他所認為權威的指示，宣稱作為基督教教義，沒有要求懺悔或認罪的情況下，只需要求一個指定的金額去取得死者的贖罪券。他還教導，根據當時的意見，贖罪券可對任何靈魂都有歷久不衰的影響。從這個假設開始，毫無疑問地，他的教義幾乎是眾所周知的極端的名言。路德曾寫到，特次勒稱贖罪券能洗清強姦聖母瑪莉亞的罪。
Title: 若望·特次勒 (Johann Tetzel)
Section: 後世對特次勒的評價
Subsection: 為特次勒平反

=歷史中總會有有幾個角色會被無故地誤解，甚至毫不留情面地被諷刺，特次勒就是其中一個。「即使他的生平中是有正面及風光的神話，到最後，在沒有批判性思考的新教歷史家中，他就成為了典型的贖罪券商人，從中並可能創了祕史。」 直到我們時代的重要學術研究中，主要在尼古拉斯保羅（Nicholas Paulus）博士手中，他才以正確的角度被理解，下文會詳述之。首先，他對赦免的生活教導是正確的。對有關不理悔改與否的罪能被賣，以及將來犯罪能賣的指控都是沒有根據的。他指出，赦免只能應用在「有悔改及認罪」，並補充「沒有人能得赦免除非他有真正的悔改」。當然認罪信是可以單單從金錢上的考慮而寫，當中並沒有悔改的態度。但這些文件都未能帶來赦免。這只是初步選擇正確的懺悔者的批准券，這懺悔者是只有經過懺悔認罪能從罪及保留的個案中得赦免，並同時發出整全的赦免。很多他對亡者贖罪方面的教導並沒有提到。有關他的押額詩，「箱中钱币叮当响，灵魂脱狱得解放」（德語：„Sobald der Gülden im Becken klingt im huy die Seel im Himmel springt“）如路德的「那些不愛酒、妻子及歌曲的，餘生就成了愚拙的。」（Who loves not wine and wife and song Remains a fool his life long) 雖然都是假的，同樣都未能分別追溯至作者的文本實體。由特次勒所寫的能追溯至法蘭克福的論文的實體。當中他接納了幾個僅僅無名作家的意見，這違反了教宗赦免詔書的內容。
Title: 若望·特次勒 (Johann Tetzel)
Section: 後世對特次勒的評價
Subsection: 為特次勒平反

=上文提及的論點並沒有得到任何認可，只有被有權威作家譴責，被樞機主教托马索·卡耶坦在1517－19年的條例中拒絕。因著這些教導他讓自己成了受譴責及諷刺的對象。對於只接受錢及禮物而沒有認罪悔改就得著整全死亡後的赦免，是被教會所厭惡的，並違反了每項基本的公義原則。被樞機主教卡耶坦指「傳道者是以教會的名義而行動的，因他們一直都在教導基督及教會的教義；但若他們所教的都是被自己的意念、隨意的意志及未受教育的事情所引導，他們不能被通過成為教會的代表，當他們離開正道的時候是無需疑惑的」. 就是這從教會的正確教導中偏離的誤差並顯眼及可恥庫房的收入引致當代Cochlæus, Emser, and Duke George 責備的濫用及醜聞。(Paulus, op. cit., 117-18)「死亡的濫用復活的；傳道者的態度、奉獻的及發行贖罪券的態度都引來很多醜聞；這一切都使特次勒無從脫罪。」整個贖罪券事件歸咎於特次勒，雖然他特次勒不是贖罪券的起源，贖罪券的風氣是自從15世紀中期在各地流行的起來，掀起一場新的浪潮。特次勒只支持販買贖罪券。有學者認為特次勒不是一個偉大的創作人，而是一個堅穩的組織者。事實上， 雷蒙德（Raimund Peraudi）才是主腦，才是背後真正的贖罪券精心策劃者和組織者，換句話說，特次勒只是一個極其虔誠的人。特次勒的神學觀點是沒有根據的，他對得赦免的倡議是可惡及輕率的，他的道德人格、每個諷刺性舞劇及畫、下流中傷的文字都是重大遺棄道德的證明。這幾乎值得略為提及沒有人有Miltitz作資訊來源。但Miltitz已被評為不再有任何歷史性份量。新教的Oscar Michael指出：「所有證明Miltitz為可靠證人的努力都付諸流水。」另一個新教作者指「被傳閱由Miltitz評論有關特次勒的報告都已經失去了信用。」由路德、Malthesius, Sleidan及幾乎每個新教歷史學家對Ratisbon犯姦淫，被判浸死刑的詳細描述，都被證為荒謬; Brieger (Theodor)指「這是…. 一個會從所有歷史中消失的時候。」 Dibelius of Dresden 指 「從特次勒的敵人所歸咎於他的錯誤及缺點中，不道德的罪名並不成立。」 在 Berger (A.)指出，「Paulus 有效地反駁聲名狼藉的姦淫的祕史，而沒有人將再次使之流傳。」路德在95條中對特次勒不敬地傳揚有關被祝福的處女，並在路德給予樞機主教Albrecht的信中及 Wider Hans Worst單張中最外顯部分，不單被特次勒(1518年12月3日)立即憤怒地否認，被Halle的整個城市地方行政官正式決議聲明是錯誤的(1517年12月12日)，並發了聲明，但現今被成功地證實是不得體的捏造物。
Title: 若望·特次勒 (Johann Tetzel)
Section: 後世對特次勒的評價
Subsection: 贖罪券基金之疑雲

有關贖罪券的基金被侵佔亦是傳說。這為了拯救施捨金的預警是侵佔的前奏。收集錢的盒有兩或三個鎖，鎖匙是由幾個保管者保管，包括富格尔銀行的代表。這是沒有可能在公證人面前開啟其保險箱。教會的禁制令是私下存款。需要交於懺悔者或贖罪券次售賣者使贖罪券無效。根據新教作家Körner指出，特次勒在Jüterbog及其他德國城鎮展出的贖罪券錢箱都是偽造的。最近天主教的路德的傳記作者Grisar指出：「把自1517年的整個判教成因都歸咎於不快的修道士…..是不正確的傳說。」
Title: 若望·特次勒 (Johann Tetzel)
Section: 後世對特次勒的評價
Subsection: Achhammer的評語

學者Michael Achhammer認為，沒有路德出現，特次勒歷史中的的形象會是一個相對無惡意的的人物。當然他是明道會的修士重要和較突出的人，至少在德意志中部區域內。但是，這標誌著特次勒實際上只收到路德贖罪券爭論，讓他如大主教archbishop般，在新教宗教改革的歷史中成為 “很差的”的人。
Title: 若望·特次勒 (Johann Tetzel)
Section: 後世對特次勒的評價
Subsection: 特次勒是籌款的守護神

在費城的路德教神學院新約研究教授約翰‧魯曼（John Reumann）認為，資金籌集一直是地雷區,，對於誘惑的屈服是古代哲學難題的「最終證明手段」，是永遠存在和誘人的事。魯曼把特次勒稱為「無情，以『組織為本』意識的基金募捐者守護神」。
Title: 若望·特次勒 (Johann Tetzel)
Section: 後世對特次勒的評價
Subsection: 特次勒是宗教改革的催化劑

特次勒的贖罪券籌款方法成為了馬丁路德推行宗教改革的催發劑。這引發了歷史上最災難性的時期。即使到現在，仍繼續影響基督徒思考聖經和神學的方式，更多關注路德的論文，管理及對於籌款集資的辯論。 2015年是特次勒誕辰550週年，在皮爾納有慶祝活動。2017年的宗教改革500週年，路德宗神學家馬戈·開斯曼認為，皮爾納將成為重要慶祝紀念。特次勒(皮爾納之子)給了一個改革的教會，最終推動路德走上改革的動力。
Title: 若望·特次勒 (Johann Tetzel)
Section: 後世對特次勒的評價
Subsection: 從戲劇看特次勒的形象

在1617年改革宗第一次德意志地區教派慶祝，在某次慶典的宣講，也印製和派發傳單，同時寫了並上演一出戲劇。戲劇中，特次勒出現在大主教旁，也成為了路德敵人。
Title: 尼古拉斯·汉弗莱 (Nicholas Humphrey)
Section: abstract

尼古拉斯·凯恩斯·汉弗莱（英語：Nicholas Keynes Humphrey，1943年3月27日—），是一位英国神经心理学家，以其在灵长类动物智力和意识进化方面的工作而闻名，主要作品有《灵魂之尘：意识的魔法》（Soul Dust: the Magic of Consciousness ）、《看見紅色：憤怒》（Seeing Red: A Study in Consciousness）、《一个心智的历史：意识的起源和演化》（A History of the Mind: Evolution and the Birth of Consciousness）等。
Title: 克莱芒·阿代尔 (Clément Ader)
Section: abstract

克莱芒·阿涅斯·阿代尔（Clément Ader，发音：[klemɑ̃ adɛʁ]；1841年4月2日—1925年5月3日），法国工程师，他发明了历史上第一架飞机。
Title: 克莱芒·阿代尔 (Clément Ader)
Section: 生平

阿代尔15岁高中毕业，他最擅长的科目是数学和绘画。1861年毕业于工程师学校。最初，他在法国南部铁路公司（Compagnie de Chemin de Fer du Midi）工作，并发明了铺轨道的机器，这架机器在他离开了那个公司之后几十年仍一直继续使用。后来，他对自行车的设计产生兴趣，他的贡献是用橡胶带贴在轮子上使轮子滑动的更好，并用空心的车架代替传统的车架。这些发明使他发财，但由于1870年的普法战争，他最后破产，并决定到巴黎寻找更多发展的机会。阿代尔前后发明了各种各样的机器（履带、海底电线、各种款式的引擎），但他最伟大的发明莫过于飞机。1890年10月9日，他成功地进行了第一次飞机驾驶，在20厘米的高度飞行了50米。法国军队对阿代尔的发明颇有兴趣，并给他提供資助来继续进行实验。因为飞机的制造涉及国家机密，克莱芒·阿代尔到1906年才被允许公布他的发明。当时，美国的莱特兄弟已经向全世界宣传了他们的飞行实验，故绝大多数人认为莱特兄弟才是飞机的发明者。
Title: 米切爾·費根鮑姆 (Mitchell Feigenbaum)
Section: abstract

米切爾·傑伊·費根鮑姆（英語：Mitchell Jay Feigenbaum，1944年12月19日—2019年6月30日），美國數學物理學家，混沌理論的先驅，發現了費根鮑姆常數。
Title: 米切爾·費根鮑姆 (Mitchell Feigenbaum)
Section: 生平

父親是波蘭移民至美國的分析化學家，母親是烏克蘭人，他們生有三個孩子：愛德華、米切爾和Glenda。愛德華有著神童的一切特質，米切爾卻非。米切爾·費根鮑姆並不享受他的中小學生活。他在12歲時自學鋼琴，高中時自學微積分。他又從父親的朋友得到一部有交換線路的機器和一份由克劳德·艾尔伍德·香农所寫、關於布林邏輯的論文。這些東西都令費根鮑姆著迷。1960年2月他入讀紐約市立學院電機工程。他上了所有數學和物理課程，用了不足4年便畢業。接着他入讀MIT，最初打算研究電機工程的，最後轉到物理系研讀廣義相對論，不過他仍是自學這門學問的。他的正式課程有量子力學、經典力學和複函數論。他在參觀紐約理工大學布魯克林分校時首次使用電腦，並在一小時內便寫了一個用牛頓法開方的程式。1970年取得博士學位，然後在康乃爾大學當研究助理，做了兩年就到維吉尼亞理工大學工作了兩年。這些工作令他不能做重大的工作，因為做了一年便要謀定之後的工作。1974年他找到拉斯羅沙拉摩斯鎮國家科學實驗室的長期研究工作。可是他不專注研究小組想做的東西，那年12月他得了一部HP65計算器，他常常抱着它編寫程式。1975年8月，他就是拿着計算器而發現一個和混沌、單峰映象的周期點有關的數，即後來的費根鮑姆常數。1976年4月，他完成了首篇關於這個數的論文，也是他第二篇論文，11月他寫了一篇更技術性的論文，這兩篇論文都被彈回。人們意識到這個理論的重要性後，最終都能分別在1978年和1979年出現於期刊。1982年他成為康乃爾大學教授。1986年獲沃爾夫物理獎，同年任洛克斐勒大學教授。他的其他貢獻有發現了碎形在地圖學的應用。
Title: 米切爾·費根鮑姆 (Mitchell Feigenbaum)
Section: 費根鮑姆常數

1975年發現一個可藉由實驗測量的特殊數字稱為費根鮑姆分叉速度常數δ（英文：Feigenbaum bifurcation velocity constant），以及費根鮑姆減少參數α（英文：Feigenbaum reduction parameter）δ與每一種產生混沌系統的周期倍增級聯（英文：Period-doubling cascade）都有關係，水、電子電路、鐘擺、液態氣體、磁體、車輪振動等等實驗中可以見到此定量，可以說它的地位與π跟圓的關係一樣是非常重要。δ=4.669201609102990671853203820466201617258185577475768632745651343004134....α=2.502907875095892822283902873218215786381271376727149977336192056...此一定量表示了，混沌現象表面上是雜亂毫無章法，但有著明確的規則。
Title: 米切爾·費根鮑姆 (Mitchell Feigenbaum)
Section: 參考文章

Greetings from The On-Line Encyclopedia of Integer Sequences!  Search: id:A006890 [1] （页面存档备份，存于互联网档案馆）Greetings from The On-Line Encyclopedia of Integer Sequences!  Search: id:A006891 [2] （页面存档备份，存于互联网档案馆）Wolfram MathWorld: The Web's Most Extensive Mathematics Resource [3] （页面存档备份，存于互联网档案馆）
Title: 奥德菲尔德·托马斯 (Oldfield Thomas)
Section: abstract

迈克尔·罗杰斯·奥德菲尔德·托马斯FRS FZS（英語：Michael Rogers Oldfield Thomas，1858年2月21日—1929年6月16日）是英国动物学家。
Title: 奥德菲尔德·托马斯 (Oldfield Thomas)
Section: 经历

托马斯在伦敦自然史博物馆工作，专注于对哺乳动物的研究，描述了超过2,000个物种（包括亞種）。1876年，他被调到博物馆秘书办公室工作；1878年，他转入动物分馆。1891年，托马斯与安德鲁·克拉克爵士的女儿玛丽·凯恩结婚 ，他也因此有足够的资金去租用当时哺乳动物标本收藏家的作品，并在博物馆公开展示。他还在西欧和南美做过田野調查。在他的影响下，妻子也开始热爱自然历史，并陪同他一起旅行。1896年，当威廉·亨利·弗劳尔任动物分馆的馆长时，托马斯租用了博物学家理查德·莱德克带回的新标本，并重新安排了博物馆的标本展览。托马斯之后便专注于这些新标本的研究。1923年，他正式从博物馆退休，但之后他还不间断地在这里继续他的研究。虽然大众传言他在博物馆办公桌上用手枪自杀，结束了自己的生命，但他实际上是在家中去世的，享年71岁。
Title: 奥德菲尔德·托马斯 (Oldfield Thomas)
Section: 分类描述

下面列出了托马斯命名并描述的动物分类：
Title: 罗伯特·弗洛伊德 (Robert W. Floyd)
Section: abstract

罗伯特·W·弗洛伊德（英語：Robert W. Floyd，1936年6月8日—2001年9月25日），美国计算机科学家，1978年图灵奖得主。
Title: 罗伯特·弗洛伊德 (Robert W. Floyd)
Section: 生平

弗洛伊德出生在美国纽约，14岁即完成高中学业，当他1953年从芝加哥大学获得文学学士学位时，年仅17岁，并于1958年在物理学获得了第二个学士学位。他在1960年代早期成为计算机操作员，并发表了许多出名的论文，并当他27岁时，被任命为卡内基梅隆大学的副教授，并于6年后成为斯坦福大学的正教授。此时他并没有博士学位。
Title: 罗伯特·弗洛伊德 (Robert W. Floyd)
Section: 贡献

弗洛伊德的主要贡献包括弗洛伊德算法，能有效地发现图的所有最短路径；他的工作有词法解析；他在一篇独立发表的文章里引入了一个重要的概念——图像渲染的误差扩散法，也被称为弗洛伊德-斯坦伯格抖动（但他区分了抖动和扩散）。他一个显著的成就是开创性地在程序验证中使用了逻辑断言。在他1967年的论文《如何确定程序的意义》Assigning Meanings to Programs中首先提出，之后演化为霍尔逻辑。弗洛伊德与高德纳工作很密切，他是高德纳的著作《计算机程序设计艺术》的主要评审，并且在书中被多次提及。他与理查德·贝尔格（Richard Beigel）合著有《机器的语言：可计算和形式语言的介绍》The Language of Machines: an Introduction to Computability and Formal Languages。  弗洛伊德于1978年获得图灵奖，并做“程序设计的风范”（The Paradigms of Programming）的演讲，图灵奖引文是：在构造高效、可靠性软件方法学领域的显著影响；在下列计算机科学重要分支的奠基性的贡献：分析理论，编程语言语义，自动程序验证，自动程序综合生成和算法分析。
Title: 威利·梅塞施密特 (Willy Messerschmitt)
Section: abstract

威廉·艾梅爾·“威利”· 梅塞施密特（德語：Wilhelm Emil "Willy" Messerschmitt，1898年6月26日—1978年9月15日）是一位著名的德國飛機設計家和製造家。梅塞施密特出生在德國法蘭克福，生父是一位酒商。他的繼父是一位任教於慕尼黑藝術學院的美國教授－卡爾·馮·馬爾。他是1938年第二届德国国家艺术与科学奖获奖者。梅塞施密特最出名的設計大概就是屬於與華特·雷特爾共同研發的Bf 109戰鬥機了。Bf 109戰鬥機在二次世界大戰中成為德國空軍最重要的戰鬥機。直至今日，它仍然是產量最多的戰鬥機，大約有35,000架。另一架梅塞施密特所設計的飛機－Me 209戰鬥機，則打破了活塞螺槳飛機平飛速度的世界絕對記錄。他的公司－梅塞施密特也製造了世界第一種服役的噴射戰鬥機，雖然梅塞施密特本人並沒有親自參與設計。
Title: 威利·梅塞施密特 (Willy Messerschmitt)
Section: 創業初期

1932年梅塞施密特於奥格斯堡創立了屬於自己的公司。初期，梅塞施密特只建造一些滑翔機，但兩年後便著手研發競賽用和遊憩用動力飛機。梅塞施密特的事業於1927年接獲巴伐利亞飛機製造廠（簡稱BFW）對梅塞施密特 M17和梅塞施密特 M18的訂單時達到頂峰，巴伐利亞當局甚至希望兩家公司能夠合併。然而在1928年，梅塞施密特 M20輕型運輸機的墜機意外卻重重地打擊了BFW和梅塞施密特本人。兩架漢莎航空的M20在成交不久便先後發生意外，導致漢莎航空取消所有此型號的訂單。這件事讓梅塞施密特的公司出現嚴重的週轉不靈，便於1931年破產。M20的墜機事故也造就了梅塞施密特最大的敵人－艾爾哈德·米爾希。這位漢莎航空的老闆因為在一次M20的墜機事故中失去了他的摯友所以對梅塞施密特懷恨在心。
Title: 威利·梅塞施密特 (Willy Messerschmitt)
Section: 納粹德國和二次大戰

1933年納粹政府建立帝國航空部，由米爾希擔任部長，志在振興德國航空業並讓BFW起死回生。梅塞施密特和羅伯特·魯塞爾共通合作為重振公司設計出一架下單翼機，名為 “Bf 108颱風式”。隔年，梅塞施密特根據Bf 108的特點設計出了Bf 109戰鬥機然而，梅塞施密特卻幾乎無法在米爾希的眼皮底下拿到政府的訂單，無法在國內生存的他只好轉而向羅馬尼亞簽訂協議，出售M37和梅塞施密特 M36運輸機。當米爾希得知此事，他公開指責梅塞施密特為叛國賊，並命令蓋世太保去質問梅塞施密特和公司的其他成員。幸好，梅塞施密特和納粹高官鲁道夫·赫斯和赫尔曼·戈林有著密切的聯繫才能讓後來的審問不了了之。Bf 109戰鬥機於1936年贏得了帝國航空部所舉辦的單座戰鬥機大賽，從而成為德國空軍最主要的戰鬥機機型，之後的Bf 110也脫穎而出，成為多用途戰鬥機的贏家。梅塞施密特的公司從此成為德國重整軍備的關鍵部分。1938年7月11日梅塞施密特被任命為BFW的董事長和總經理，而公司也重新命名為梅塞施密特股份公司。同一年，梅塞施密特公司開始進行Me 262戰鬥機和用來替代Bf 110的Me 210重型戰鬥機的研究。Me 210在開發過程中出現許多問題，直到後來的Me 410才獲得解決，可是這一延遲卻傷害了梅塞施密特和以他為名的公司的信譽。
Title: 威利·梅塞施密特 (Willy Messerschmitt)
Section: 戰後

因為被控奴役勞工，梅塞施密特入監服刑兩年。出獄後的梅塞施密特重新执掌他的公司，但是因為德國被禁止生產航空器直到1955年，梅塞施密特公司轉而生產裁縫車和小型汽車。因為他的才能，梅塞施密特應邀為西班牙設計Hispano HA-200教練機，直到禁令解除，重新回到德國製造Fiat G.91攻擊機和洛克希德的F-104星式戰鬥機。爾後他還設計了Helwan HA-300超音速攔截機。梅塞施密特於1970年退休，8年後去世於慕尼黑的一家醫院中。
Title: 约瑟夫·刘维尔 (Joseph Liouville)
Section: abstract

约瑟夫·刘维尔（法語：Joseph Liouville，法语：[ʒozɛf ljuvil]，1809年3月24日—1882年9月8日）是19世纪的法国数学家，生于加来海峡省的圣奥梅尔。刘维尔一生从事数学、力学和天文学的研究，涉足广泛，成果丰富，尤其对双周期椭圆函数、微分方程边值问题、数论中代数数的丢番图逼近问题和超越数有深入研究。刘维尔构造了所谓的“刘维尔数”并证明了其超越性，是第一个证实超越数存在的人。
Title: 约瑟夫·刘维尔 (Joseph Liouville)
Section: 生平

刘维尔是家中次子，父亲克洛德-约瑟夫·刘维尔（Claud-Joseph Liouville）是陆军上尉，在拿破仑的军队中服役，因此刘维尔的幼年是在叔叔家中度过的。战后，随父亲在图勒（Toul）定居，读完小学后在巴黎的圣路易中学就读。1825年他来到巴黎综合理工学院学习。两年后，刘维尔进入国立桥路学校深造，但因健康问题延迟到1830年毕业。1831年11月，他被巴黎综合理工学院的教育委员会选为L．马修的分析与力学课助教。1833年到当时的巴黎中央高等工艺制造学校任教。1836年他取得了博士学位，并创办了《纯粹与应用数学杂志》（Journal de matématiques pures et appliquées）。两年后，他回到巴黎综合理工学院，任教分析与力学。1839年和1840年，他又先后被推举为巴黎科学院天文学部委员和标准计量局成员，定期参与这两方面的活动。1840年後每年夏天刘维尔都在图尔进行研究、写作论文和处理杂志出版方面的问题。11月以后，才回到巴黎，从事教学和行政工作。此时，刘维尔的生活开始稳定下来，开始注重对其他年轻的数学家的培养与交流。1843年到1846年中，刘维尔整理了埃瓦里斯特·伽罗瓦的部分遗稿并刊登在1846年的《纯粹与应用数学杂志》上，使后者在代数方面的独创性工作得以为世人所知。1848年，刘维尔当选制宪议会议员，试图从政。然而1849年他竞选国会议员失败，此后便不再涉足政治。1851年他获得了法兰西学院的数学教席。1882年9月8日，刘维尔在巴黎逝世。
Title: 约瑟夫·刘维尔 (Joseph Liouville)
Section: 学术成果

刘维尔的学术研究范围十分广泛，从数学分析、数论到力学和天文学领域都有成果。他主要的成就在数学方面。
Title: 约瑟夫·刘维尔 (Joseph Liouville)
Section: 学术成果
Subsection: 函数论

刘维尔认真研究了莱布尼茨、约翰·伯努利和欧拉的著作，尽可能地扩展了微分和积分的概念，建立了任意阶导数的理论。1832年和1873年，刘维尔先后向巴黎科学院提交两篇论文，对代数函数和超越函数进行了分类，作为对阿贝尔和拉普拉斯等人关于椭圆积分的表示和有理函数的理论的整理，并给出了初等函数的分类。初等函数的积分在何条件下仍为初等函数，也是他着重讨论的问题。1844年，刘维尔在给巴黎科学院的一封信中说明了如何从卡爾·雅可比的定理（单变量单值亚纯函数的周期个数不多于2，周期之比为非实数）出发，建立双周期椭圆函数的一套完整理论体系。围绕双周期性，刘维尔提出以下定理：刘维尔第一定理：在一个周期平行四边形内没有极点的椭圆函数是常数；刘维尔第二定理：椭圆函数在任一周期平行四边形内的极点处留数之和为0；刘维尔第三定理：n阶椭圆函数在一个周期平行四边形内取任一值n次；刘维尔第四定理：在一周期平行四边形内零点之和与极点之和的差等于一个周期。
Title: 约瑟夫·刘维尔 (Joseph Liouville)
Section: 学术成果
Subsection: 微分方程与积分方程

刘维尔和施图姆在1830年代一起研究了热传导的微分方程，创造了逐次逼近法。随后他研究了更一般的二次微分方程，以及确定带边界条件的常微分方程的特征值与特征函数的问题，得到了许多重要结论。