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Title: 莫里斯·贝纳永 (Maurice Benayoun)
Section: 重要概念
Subsection: 交易美學 (Transactional Aesthetics)

交易美學是一種藝術實踐，它基於以交換信息材料、過程、數據和藝術品的交易為媒介。 概念的歷史莫奔圍繞IN OUT項目（2008年）開發了該概念，IN OUT 項目是基於“連繫創造connective creation" 或“點對點 Peer to Peer”創作的參與性實驗。隨著互聯網和在地項目的發展，它很快成為The Art Collider (一個由SFAI，舊金山藝術學院，加州大學伯克利分校，康奈爾大學和許多其他國際合作夥伴包括ΑΑΟ項目，Lina Stergiou) 組成的“藝術品網絡” ，製作彼此互賴共生的藝術品，質問知識產權和自然創造 (ex nihilo creation) 的概念。其他相關項目例如 Dump 和 Opendump 這些分享未完成的藝術項目的網上平台，更引起藝術家反思他們已經發布的項目，都是典型的交易美學。 Ecosmosis互動裝置環境和Social Collider互動城市行動，預示可如何再公開審思人類的交易、美學和社會範式，其後成為雅典市雅典智囊團獎的獲得者（AAO project 2012）。後來，基於區塊鏈的加密貨幣藝術項目 VoV 價值的價值（The Values of Values，2018），或許是最能辨認為交易藝術的項目。
Title: 莫里斯·贝纳永 (Maurice Benayoun)
Section: 重要概念
Subsection: 基礎現實主義（Infra-realism）

法語中的基礎現實主義，可以被理解為“過程現實主義”，是在1990年代早期提出的，用來描述發端於三維電腦動畫的新的現實主義形式。概念的歷史在創作作品Quarxs期間（1989年-1993年），作者莫奔就計劃把他的基礎現實主義和描摹反射光世界的視覺現實主義區分開來。莫奔也把基礎現實主義稱為“深度現實主義”或者“表面下的深層現實主義”，意思是超越了知覺表面，形狀從物理，光學，化學或生物性程序起源。我們可以把這個叫做程序，參數，生成或者生物性的模擬。為了說明這個莫奔在個性和演講中的概念，可以形象的用表現水來區別一下，光照的效果可以被轉化成形狀或色彩，而生成同樣的效果就要考慮流體模擬和光傳播算法。 ”雲，水，煙，而且可以模擬類似鳥和魚的絨絮狀行為……光反射甚至還被開發了一個物理現象應用程序，這些都已經畫家和攝影師實踐的視覺分析的自動化，而是深層現實被三維計算機圖形現實主義激活了。在虛擬現實和增強現實中莫奔1993年後創作的虛擬現實作品，如“是邪惡的曲線嗎”或者“亞特蘭大地下隧道”就常常涉及到基礎現實主義。的概念，其中甚至提到人工智能的使用。
Title: 莫里斯·贝纳永 (Maurice Benayoun)
Section: 獎項

＊2014年奧地利電子藝術大獎媒體藝術先軀組別，提名獎2012年6月希臘雅典，絕對智囊團獎2009年6月巴黎互動媒體藝術，SACD獎項2009年4月巴黎數碼藝術，石英大獎2005年1月巴黎網路藝術，金獎2005年法國肖維岩洞最佳多媒體項目2000年巴黎富蘭克林羅斯福地鐵站 建築比賽，與尚努維爾獲優勝獎1998年奧地利電子藝術大獎互動媒體藝術組別， Golden Nica大獎1996年滿地可公開標題組別《96未來形象》二等獎1996年2月摩納哥蒙特卡洛市《Imagina1996 》公開標題組別，Pixel INA二等獎1995年10月洛杉磯公開組別國際監播大獎最佳成就入圍1995年奧地利林茨電子藝術節榮譽提名獎1994年10月葡萄牙Espinho動漫電影節最佳歐洲動漫電影，Jose Abel 獎1994年11月法國圖盧茲F.A.U.S.T《創造空間》銀獎1994年6月奧地利電子藝術大獎，榮譽二等獎1994年2月摩納哥蒙特卡洛市《Imagina ‘94 》小說組別三等獎1993年洛杉磯國際監播大獎最佳電子特技獎1993年洛杉磯國際監播大獎最佳視頻塗彩設計獎1993年洛杉磯國際監播大獎最佳電腦動畫提名1993年摩納哥蒙特卡洛市《Imagina ‘93 》公開標題組別，Pixel INA一等獎1993年摩納哥蒙特卡洛市《Imagina ‘93 》小說組別，三等獎1991年11月巴黎SCAM第三維度獎，一等獎1991年10月巴黎《Paris Cité 1991》，最佳劇本獎1991年奧地利電子藝術大獎，榮譽提名獎1991年拉斯維加斯美國計算機協會Truevision competition藝術動畫組別，一等獎1990年巴黎《Paris Cité 》，靜態影像獎1990年巴黎科技圖像大賽，通信圖像一等獎
Title: 莫里斯·贝纳永 (Maurice Benayoun)
Section: 選錄作品

1994年 《大問題： 上帝是扁平的嗎？》1995年 虛擬的現實裝置 《魔鬼是彎曲的嗎？》1996-7年 互聯網參與作品 《而我呢？》1998年   奧地利電子藝術大獎互動媒體藝術組別金尼卡獎作品《世界之表象：戰地狩獵圖》1999年  虛擬的現實互聯網裝置「通信漂流」《越界聊天》2000年  互動裝置「集體視網膜回憶」《藝術㢠嚮》2000年  遠程虛擬互動裝置《Labylogue》2000年  互動裝置《某人、某處、某刻 ，所以．這樣．如此》2004年  城市裝置《小心》2005年  巨型互動裝置《世界之城》2005年 - 系列作品《情緒力學》2008年  城市互動裝置《蠕蟲》2008年  互動雕塑《還在動》2005年 - 網誌《垃圾堆》2010年  網絡遊戲《前生》2010年   互聯網城市屏幕《情感預告》2011年  樂器《Dildomatic opera》2011年  香水 - 當代藝術的精神《白色空間》2011年  互聯網合作作品《手無寸鐵的公民》2012年   互聯網即時同步視頻，城市屏幕《佔領華爾街屏幕》2012年  雅典互動裝置展《浸透世界》2012年  首爾、聖荷西、香港、滿地可遠程信息處理裝置《世界各地的隧道》2012年  首爾廣場互聯網，城市屏幕《E-SCAPE TODAY!》
Title: 莫里斯·贝纳永 (Maurice Benayoun)
Section: 參考書目

Maurice Benayoun, The Dump, 207 Hypotheses for Committing Art, bilingual (English/French) Fyp éditions, France, July 2011, ISBN 978-2-916571-64-5Timothy Murray, Derrick de Kerckhove, Oliver Grau, Kristine Stiles, Jean-Baptiste Barrière, Dominique Moulon, Jean-Pierre Balpe, Maurice Benayoun Open Art, Nouvelles éditions Scala, 2011, French version, ISBN 978-2-35988-046-5Sara and Tom Pendergast, Contemporary Artists St James Press, 2001, pp. 155–158, ISBN 1-55862-407-4Peter Weibel, Jeffrey Shaw, Future Cinema, MIT Press 2003, pp. 472,572-581, ISBN 0-262-69286-4Oliver Grau, Virtual Art, from Illusion to Immersion, MIT Press 2004, pp. 237–240, ISBN 0-262-57223-0,Frank Popper, From Technology to Virtual Art, MIT Press 2005, pp. 201–205, ISBN 0-262-16230-XDerrick de Kerckhove, The Architecture of Intelligence, Birkhäuser 2005, pp. 40,48,51,73, ISBN 3-7643-6451-3Gerfried Stocker and Christine Schöpf, Flesh Factor, Ars Electronica Festival 1997, Verlag Springer 1997, pp. 312–315Fred Forest Art et Internet, Editions Cercle D'Art / Imaginaire Mode d'Emploi, pp. 61 – 63Christine Buci-Glucksmann, "L’art à l’époque virtuel", in Frontières esthétiques de l’art, Arts 8, Paris: L’Harmattan, 2004Dominique Moulon Moulon.net, Conférence Report: Media Art in France, Un Point d'Actu, L'Art Numerique, p. 123Barbara Robertson CGW.com, Without Bounds in CGW volume 32 issue 4 April 2009Dominique Moulon, Art Contemporain, Nouveaux Médias, Nouvelles éditions Scala, Paris 2011, ISBN 978-2-35988-038-0
Title: 安藤政信 (Masanobu Ando)
Section: abstract

安藤政信（日语：安藤 政信／あんどう まさのぶ Andō Masanobu，1975年5月19日—），日本男演員、電影導演，所屬經紀公司為Horipro。1996年，安藤以電影《壞孩子的天空》橫掃日本電影多項新人獎。代表作包括深作欣二《大逃殺》、三池崇史《46億年之戀》等。
Title: 安藤政信 (Masanobu Ando)
Section: 簡歷

1994年，安藤在高中畢業前被星探發掘（安藤在高中時曾經留級）。1996年，以電影《壞孩子的天空》出道，一舉奪得該年度日本各大電影獎項的新人獎，以帥氣外貌與純淨演技成為當時最受看好的銀幕小生。在此之後陸續有电视剧和電影的演出，由於安藤認為「電視劇先敲定卡司和檔期，其後才確定內容，品質很難確保，為了便於觀眾理解，台詞常解釋過度，那還要演員幹什麼？紙人也能演。」於是在2000年的單元劇《學校怪談》春天詛咒特別篇演出之後，宣布不再接演電視劇，而以電影工作為重心。以前雖然曾經表達希望以一年一部電影的步調進行工作，但在宣傳2006年電影《46億年之戀》時承認這樣的工作頻率過低，近年來積極地參與電影演出。除了日本電影以外，合作對象更廣及中国大陆與台灣的作品。中國名導演陈凯歌曾盛讚安藤是一位「眼神及肢體的表現很完美的演員（目や体で気持ちを表現できる素晴らしい役者）」。2012年12月31日離開出道以來所隸屬的經紀公司星塵傳播，2013年3月起成為株式会社DECADE的旗下一員；2015年，移籍至Sony Music Artists。2022年，成為Horipro的旗下演員。
Title: 安藤政信 (Masanobu Ando)
Section: 人物

戲外極為低調，除了電影宣傳，極少在節目上曝光。2015年9月，在11月號的《Numero TOKYO》雜誌與蜷川實花對談中，才提及已於2014年結婚並育有一子，且當時妻子正懷第二胎,在GONIN拍攝結束兩周後便順利產下第二胎。。
Title: 安藤政信 (Masanobu Ando)
Section: 主要演出
Subsection: 電視劇

奇跡的少年（1996年，岩手可愛電視台）最後的家族旅行（1996年，TBS）朋友的戀人（1997年4月 - 6月，TBS）飾演 柏木朋也聖者之行進（1998年1月 - 3月，TBS）飾演 高原廉青澀時代（1998年7月 - 9月，TBS）飾演 澤木朱里青年向荒野前進'99（1999年，名古屋電視台）學校怪談-恐怖心理學入門（2000年，關西電視台）東野圭吾推理單元劇 第6話（2012年8月16日，富士電視台）飾演 尾藤茂久 / 秋山祐一恋之三陆～坐上联谊列车出发吧（2016年2月 - 3月，NHK綜合台）飾演 大迫達也校對女王 第6話（2016年10月 - 12月，日本電視台）飾演 桐谷步獻給你的勳章（2017年1月3日，富士電視台）飾演 神村錬Code Blue 3rd Season（2017年7月 - 9月，富士電視台）飾演 新海廣紀恋のツキ（2018年7月 - 10月，東京電視台）飾演 土屋情黑色醜聞（2018年10月 - 12月，讀賣電視台・日本電視台） 飾演 勅使河原純史因為誤會那是愛（2019年2月 - 3月，WOWOW）飾演 星野誠一郎在神酒診所乾杯（2019年1月 - 3月，BS東視）飾演 神酒章一郎輪到你了（2019年4月 - 9月，日本電視台）飾演 佐野豪麒麟來了（2020年，NHK綜合台） 飾演 柴田勝家忒修斯之船（2020年1月 - 3月，TBS）飾演 坐輪椅的男人 / 木村みきお太陽不會動（2020年5月 - 6月，WOWOW）飾演 櫻井修Voice 110緊急指令室（2021年7月 - 9月，日本電視台）飾演 白塗り男 / 久遠京介小道消息 ＃她想知道真正的○○（2022年1月6日 - 3月17日，富士電視台）飾演 仁和正樹金魚妻（2022年2月14日，Netflix） 飾演 平賀卓彌潘朵拉的果實～科學犯罪搜查檔案～ Season1（2022年4月23日 - 6月25日，日本電視台）飾演 カール・カーン潘朵拉的果實～科學犯罪搜查檔案～ Season2（2022年6月25日 - 7月30日，Hulu）飾演 カール・カーン我的第二青春（2023年10月17日 - 12月19日，TBS）飾演 日向祥吾Destiny（2024年4月9日 - ，朝日電視台）飾演 奧田貴志
Title: 安藤政信 (Masanobu Ando)
Section: 主要演出
Subsection: 電影

壞孩子的天空（1996年7月，導演北野武）無辜的世界（1998年10月，東北新社）可愛的人（1998年10月，導演相米慎二）Adrenaline Drive（1999年6月）鐵道員（1999年6月，東映，導演降旗康男）太空遊俠（2000年4月，東映，導演本廣克行）失憶星期一（2000年4月）大逃殺Ｉ ／桐山和雄(男生 6號)（2000年12月，東映，導演深作欣二）被偷聽的人（2001年3月，東寶，導演本廣克行）赤影（2001年8月，導演中野裕之）TOKYO 10+01（2002年8月）DRIVE（2002年8月）昭和歌謠大全集（2003年11月）69 sixty nine（2004年7月，東映，導演李相日）亡國神盾艦（2005年7月）BLACK KISS（2006年1月）第三兇間（2006年1月）46億年之戀（2006年8月，導演三池崇史）青春☆金屬球棒（2006年9月，導演熊切和嘉）strawberry shortcakes（2006年9月）惡夢偵探（2007年1月，導演塚本晉也）惡女花魁（2007年2月，導演蜷川實花）壽喜燒西部片（2007年9月，導演三池崇史）蟋蟀（2007年， 導演青山真治）梅蘭芳（2008年12月，华谊兄弟、中国电影集团公司、英皇电影）刀见笑（2010年3月，导演乌尔善）賽德克·巴萊（2011年9月，導演魏德聖）走私者 搬運你的未來（2011年10月，導演石井克人，台灣上映日期2012/8/10）R-18文學獎 vol.1 把自己綁死的我（2013年2月）花瓣舞（2013年4月，導演石川寬）無無眠（2015年，導演蔡明亮）GONINサーガ（2015年9月，飾演式根誠司，導演石井隆）水手服與機關槍（2016年）貞子vs伽椰子（2016年）Le coeur régulier（2016年，導演Vanja d'Alcantara）花芯（2016年，飾演：上司越智，導演安藤尋）暗金丑岛君：完结篇 闇金ウシジマくん ザ・ファイナル（2016年，飾演：鰐戸一，導演山口雅俊）不放過任何事件的偵探（2017年，導演吉村慶介）不放過任何事件的偵探2（2018年，導演吉村慶介）Still Life of Memories記憶的靜物（2018年，導演矢崎仁司）閃耀人生的眼鏡（2018年，導演犬童一利）Code Blue: Season 3（2018年7月，飾演：新海廣紀，導演西浦正記）Day and Night（2019年，導演藤井道人）神劍闖江湖 最終章 The Beginning（2021年，飾演：高杉晉作，導演大友啓史）岸邊露伴在羅浮（2023年5月，飾演：辰巳隆之介，導演渡邊一貴）城市猎人（2024年4月，饰演槇村秀幸，导演佐藤祐市）
Title: 安藤政信 (Masanobu Ando)
Section: 拍攝作品

アダージェット (SF Short Films第三彈麻生久美子,2003年)
Title: 安藤政信 (Masanobu Ando)
Section: 拍攝廣告

SHARP液晶デジタルビューカム(1996年)江崎格力高百奇（1996年）札幌啤酒冬物語（1996年）青木Les Mues（1996年）伊藤園茉莉花茶（1998年）NTT DoCoMo公司（1998年至1999年）豐田汽車ist資生堂TSUBAKI(2012年6月,與水原希子,巴黎取景)DeNA三國戰役（2013年5月）
Title: 安藤政信 (Masanobu Ando)
Section: 寫真集

青年は荒野をめざす'99全記録バトル・ロワイアル 写真集BR→RSRED SHADOW 赤影 PREMIUM PHOTOKen&Adama 69 sixty nine (和妻夫木聪合作拍摄)
Title: 安藤政信 (Masanobu Ando)
Section: 獎項

壞孩子的天空第20回日本電影金像獎新人獎第21回報知電影獎最優秀新人獎第51回每日電影獎新人獎第34回金箭獎電影新人獎第6回東京體育電影節新人獎第18回横滨电影节新人獎第9回日刊體育電影大獎新人獎第6回日本電影影評人大獎新人獎第70回電影旬報獎新進男演員獎第22回大阪電影節新人獎第11回高崎電影節最優秀新人男演員獎第39回日本电影记者奖新人奖
Title: 帕斯卡莱·科萨尔 (Pascale Cossart)
Section: abstract

帕斯卡莱·科萨尔（法語：Pascale Cossart，1948年3月21日—），法国微生物学家。科萨尔于1968年毕业于里尔大学化学专业。1971年获美国乔治城大学理学硕士学位，1977年获巴黎第七大学博士学位。科萨特尔1991年加入了巴斯德研究所“细菌细胞相互作用”工作组，自1991年以来发表了多篇文章，论述李斯特菌单核细胞增生的分子生物学和细胞生物学机理。2007年获罗伯特·科赫奖。
Title: 梁漱溟 (Liang Shuming)
Section: abstract

梁漱溟（1893年10月18日—1988年6月23日），北京人。原名煥鼎，字壽銘。曾用笔名寿名、瘦民、漱溟，后以漱溟行世，中国現代思想家、哲學家、教育家，现代新儒家的早期代表人物之一，社会活动家，爱国民主人士，同时他还是一位社会改造实践家，對推動鄉村建設不遺餘力。故籍河南开封，清中叶官游廣西桂林，祖上系元世祖六子忽哥赤。其母张滢出云南大理喜洲张耀曾家族。
Title: 梁漱溟 (Liang Shuming)
Section: 生平
Subsection: 早年

父親梁巨川在清代光緒年間曾任內閣中書。1906年起梁氏肄業於順天中學堂，1911年畢業。1911年，加入同盟會京津支部。
Title: 梁漱溟 (Liang Shuming)
Section: 生平
Subsection: 經歷

1912年，任京津同盟會刊物《民國報》編輯及記者，開始以「漱溟」作筆名。1916年，任中華民國司法部機要秘書（司法总长張耀曾系梁漱溟舅父）。在上海《东方杂志》上连载《究元决疑论》。1917年至1924年，应蔡元培之聘，任北京大學印度哲學讲习，认识了北京大学图书馆管理员毛泽东。1921年，寫成《東西文化及其哲學》，學術界公認為中國現代思想史重要著作。同年，偕友人籌辦曲阜大學。1921年11月13日和军界好友伍庸伯的妻妹黃靖賢成親，兩人在婚後育有二子。1928年至1929年，任广雅书院（现广东广雅中学前身）校长。提出“乡治”主张。1929年在北平接办《村治月刊》，同年在河南辉县百泉村办河南村治学院，任教务长。1931年，在韩复榘支持下，与梁仲华等人在山东邹平县创办乡村建设研究院，出版《乡村建设》。1933年7月，召开乡村工作讨论会，推选梁漱溟、晏阳初、黄炎培、章元善、江恒源、许士廉六人为主席团，至此乡村建设派正式形成。该派的目的是实行“乡治”。1935年8月20日髮妻黃靖賢因難產去世，年仅42岁。梁漱溟哀悼亡妻，写了一首白话诗纪念：“我和她结婚十多年，我不认识她，她也不认识我。现在她死了，死了也好，处在这样的国家，这样的社会，她死了，使我可以更多一些时间思索，更多一些时间工作。”1937年，日本侵華，奔走各地，商議抗戰的問題和防務。抗日战争爆发后，先后任最高国防参议会参议员、国民参政会参政员。是年8月，於國防最高參議會上和周恩來第一次見面。1938年，第一次访问延安，见到毛泽东。1939年，蔣介石特委任其為軍事委員會特派員，2月1日離開重慶，10月22日返回。为推動团结抗戰，发起组织统一建国同志会。1941年，该会改名中國民主政團同盟。1941年，任中國民主政團同盟常務委員，並前往香港，創辦同盟机关刊物《光明報》，并任社长。1944年1月，梁漱溟和桂林教員陳淑芬經熱戀半年後結婚，並在友人的家裡舉行婚禮。這場傳統婚禮由國民革命軍第四軍軍長李濟深主持。陈淑芬长得漂亮，也会打扮，但因為脾氣大，婚後两人时常为一些琐事发生摩擦，甚而在公開场合不大讲礼仪，令梁漱溟尴尬。1944年，中國民主政團同盟改組為中國民主同盟，仍擔任執行委員會委員。1946年，任中國民主同盟秘书长。第二次访问延安，见到毛泽东。1946年10月，因提交不同于国民党与共产党的第三方“折中方案”，引起中共和民盟内部不满，辞去同盟秘书长的职务，并退出中國民主同盟，專注於講學和著述。
Title: 梁漱溟 (Liang Shuming)
Section: 生平
Subsection: 晚年

1950年至1980年，任中国人民政治协商会议全国委员会委员。此后，任全国政协常委及宪法修改委员会委员、中国孔子研究会顾问、中国文化书院院务委员会主席等职。1953年9月，应邀在政协常委会上就过渡时期总路线向中共反映农民问题。随后，在中央人民政府委员会第二十七次会议上，受到毛泽东当众点名批判，认为他反对总路线。1955年5月起，由冯友兰带头，对其文化、哲学、乡村建设理论开展全面公开批判，为时半年。当时被批的，还有梁思成（被與梁漱溟合称为“二梁”），以及胡风和胡适（被称为“二胡”）。1973年，文化大革命期間，因為堅拒參與“批林批孔”運動而遭批鬥。1979年陳淑芬去世，未生育。
Title: 梁漱溟 (Liang Shuming)
Section: 生平
Subsection: 逝世

1988年6月23日，病逝於北京市协和醫院。逝后，冯友兰为其撰挽联道：“钩玄决疑，百年尽瘁，以发扬儒学为己任；廷争面折，一代直声，为同情农夫而执言。”根据梁漱溟生前的遗愿，他的一部分骨灰埋在山東省滨州市邹平县小黃山，目前是濱州市級文物保護單位。另有部分骨灰歸葬原籍廣西桂林市穿山公園明月峰下，墓地現為桂林市文物保護單位。
Title: 梁漱溟 (Liang Shuming)
Section: 学术贡献

梁漱溟在二十世紀中國思想史和哲學史上有著重要的地位。在晚年，他曾将自己的学术生涯划分为三个阶段：西方功利主义，佛学和儒学。《究元决疑论》为其早年研究佛学的成果之一，其后他关于唯识的研究在论著《唯识述義》中有了更加详细和有力的论述。在被蔡元培先生聘请为北大哲学教授之后，基于当时北大作为中国各种文化和思潮的论战中心，他开始发起了以东方学和儒学为主的研究，以回應当时由胡适所领导的新文化对传统思想之批判。他透過審視東西文化的發展和局限，重新評價儒家思想，影響了同期學者對傳統文化的認識，其成果在当时有《东西文化及其哲学》一书，而这本论著也成了现代新儒学的先驱。
Title: 梁漱溟 (Liang Shuming)
Section: 風骨

文化大革命中，批林批孔運動進行。1974年9月23日，批判會告一段落，主持人問梁漱溟的感想，他說：「三軍可奪帥也，匹夫不可奪志！」主持人要求他解釋，他答曰：
Title: 梁漱溟 (Liang Shuming)
Section: 宗教

1987年，中國佛教文化研究所成立時，94歲的梁漱溟第一個出席發言，他說：
Title: 梁漱溟 (Liang Shuming)
Section: 著作

1916年 《究元决疑论》1919年 《印度哲学概论》、《東西文化及其哲學》1920年 《唯识述义》1931年 《中国民族自救运动之最后觉悟》1936年 《乡村建设理论》1949年 《敬告中国共产党》1949年 《中国文化要义》1984年 《人心与人生》1985年 《今天我们应当如何评价孔子》2006年 《这个世界会好吗：梁漱溟晚年口述》
Title: 梁漱溟 (Liang Shuming)
Section: 研究書目

Guy S. Alitto著，王宗昱等譯：《最後的儒家：梁漱溟與中國現代化的兩難》（南京：江蘇人民出版社，1993）。周質平：〈胡適與梁漱溟（页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。罗志田：〈讲堂论学:梁漱溟特有的论学模式（页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。罗志田：〈文化翻身：梁漱溟的憧憬与困窘（页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
Title: 愛麗絲·帕克 (Alice Parker)
Section: abstract

愛麗絲·帕克（英語：Alice Parker，死於1692年9月22日）是1692年塞勒姆審巫案中，因被指控涉及巫術而被吊死的19名犧牲者之一。1692年5月12日，愛麗絲·帕克被控施展多項巫術，包括拋棄湯瑪斯·韋斯特蓋特（Thomas Westgate）和對瑪麗·沃倫的姊妹施術。在針對愛麗絲·帕克的數項指控中，也包括了謀殺瑪麗·沃倫的母親。瑪格麗特·雅各布斯（Margaret Jacobs）指稱，她曾在北方目擊到愛麗絲以靈體的姿態出現。愛麗絲·帕克否認了所有指控，她請求上帝的慈悲，還說希望大地裂開並將她吞噬。愛麗絲·帕克最後與瑪莎·科里、瑪麗·伊斯泰、瑪麗·帕克、安·普德亞特爾、瑪格麗特·史考特、威爾莫特·里德和塞繆爾·沃德維爾等另外七名涉嫌使用巫術者在9月22日被集體吊死，是塞勒姆審巫案最後一批被吊死的犧牲者。尼古拉斯·諾伊斯牧師主持了這場絞刑處決。瑪麗·布拉德伯里原本會在同一天被處決，但她最後成功溜了。某些來源指出，愛麗絲·帕克是約翰·帕克的妻子。在審巫案案發當時，塞勒姆村有好幾個不同的「帕克」家族，很容易造成混淆。
Title: 愛麗絲·帕克 (Alice Parker)
Section: 延伸閱讀

查爾斯·溫特沃思·阿珀姆 (1980). Salem Witchcraft: New York: Frederick Ungar Publishing Co., 2vv., v.2 pp. 179–85, 324.
Title: 张君劢 (Carsun Chang)
Section: abstract

张君劢（mài）（1887年1月18日—1969年2月23日），名嘉森，字君劢，号立斋，别署世界室主人，笔名君房，以字行，江苏宝山人（今上海市宝山区）。中國政治家、觀念論哲学家，中國民主社會黨领袖，中華民國憲法之父。
Title: 张君劢 (Carsun Chang)
Section: 生平
Subsection: 作为立宪派的活动

张君劢1887年生于江苏嘉定。1899年入上海江南制造局广方言馆。1902年16岁应宝山县乡试，中秀才。1903年入江宁江南高等学堂学习，1905年因参加拒俄义勇队被校方开除学籍。此后他到湖南，先后在長沙明徳学堂、常德師範学堂任教。1906年他公费留学日本早稻田大学政治经济科，结识了梁启超和張東蓀等人。1907年9月，他参加了梁启超的政闻社。1909年6月，他在東京参与设立咨議局事務調査会，8月参与创办雜誌《宪政新志》。1910年（宣统二年）回国，中法政科进士，授翰林院庶吉士。
Title: 张君劢 (Carsun Chang)
Section: 生平
Subsection: 在北京政府的活动

1911年辛亥革命，任宝山县议会议长。1912年，与汤化龙、林長民等人组织共和建设讨论会，5月赴北京，任北洋政府秘书，并和汤化龙一起促进各派政治势力邀请梁启超回国。同时参与黄远生创办的《少年中国周刊》。8月共和建设讨论会与共和统一党联合改组为民主党，选梁启超为党魁。9月梁启超回国。11月张君劢发表《袁政府对蒙事失败之十大罪》一文。1913年1月在梁启超安排下，他以《宪法新闻社》通讯员的身份，取道俄国，赴德国采访考察。3月入柏林大学专攻政治学，獲政治學博士學位。二次革命中，他支持黎元洪。1915年底，他应梁启超召唤回国，1916年8月15日，出任上海《时事新报》总编、浙江交涉署长。護国战争以後，張君勱支持皖系的段祺瑞。他跟随梁启超，力主与德宣战。1917年3月13日中华民国国务院新设临时国际政务评议会，他任书记长。1917年7月张勋复辟结束后，他任直系冯国璋总统府秘书长，遭到皖系嫌恶，结果张君劢退出中华民国军阀政府。
Title: 张君劢 (Carsun Chang)
Section: 生平
Subsection: 欧洲留学与反共反蒋

1918年（民国7年）1月，他和蒋方震等结成松社。随梁启超、丁文江前往欧洲考察，之后留在德国跟随唯心论哲学家倭铿学习哲学，后来他又跟随亨利·柏格森学习。1921年12月，他陪同德国哲学家杜里舒来华讲学任翻译。1922年3月在上海参加上海总商会聂云台和江苏省教育会黄炎培组织的“国是会议”，起草《国是会议宪草》。1923年2月陪同杜里舒北上京津，在清华大学做了题为“人生观”的讲演，引发科玄论战的争论。当时中国马克思主义兴起，他以唯心论批判唯物论。同年回上海任吴淞市政筹备处副主任，在吳淞创办国立自治学院，并兼职执教于中国公学。1926年与李璜合办《新路》杂志。1927年国立自治学院被中国国民党勒令停办。1928年《新路》杂志被中国国民党当局查封。张君劢反对蒋介石的一党独裁。1929年（民国18年）6月他被国民党当局逮捕拘禁，后经章炳麟、杜月笙斡旋，他被释放。10月，他赴德国，在耶拿大学教书。
Title: 张君劢 (Carsun Chang)
Section: 生平
Subsection: 成立中国国家社会党

1931年9月，他回国，赴北平燕京大学、清华大学等校执教。10月，与张东荪、罗隆基等，在北平发起组织“再生社”。1932年4月16日，他与张东荪等人在北平秘密组织中国国家社会党，他任中央总务委员兼总秘书，5月机关报《再生》月刊秘密创刊。国家社会党标榜「国家社会主義」，主张「絶对的愛国主義」、「漸進的社会主義」、「修正的民主政治」，否定階級观念和暴力革命。1933年（民国22年）4月，国家社会党第1次代表大会召开，他当选中央总務委員会总秘書。他继续反蒋介石的活動，得到山西省的閻錫山支援，福建事变爆发后他参加中华共和国人民革命政府。此后他到广东省，任中山大学哲学系教授，因所谓「反動的思想」而遭到学生反对，半年后被迫辞任。1935年（民国24年），他受广东统治者陳济棠招聘，在陳創設的学海書院任学长（院长张东荪）。他还在香港创《宇宙》周刊。翌年夏，陳发动反蒋起义失敗，从此失势，学海書院遂关闭。
Title: 张君劢 (Carsun Chang)
Section: 生平
Subsection: 参加民盟

1937年中国抗日战争爆发，他参加了蒋介石举办的廬山談話会、国防参議会，调整了自己的反蒋路线。1938年（民国27年）4月，中国国家社会党正式成为公開政党。1938年他被选为国民参政会参政员。1938年发表《致毛泽东先生的公开信》，要求取消八路军、新四军和陕甘宁边区。1939年（民国28年）9月，他任国民参政会憲政期成会委員。同年11月，他代表中国国家社会党加入了黄炎培发起成立的统一建国同志会。1940年，与陈布雷在云南大理合办民族文化学院，任院长。1941年他与黄炎培等人将统一建国同志会改组为中国民主政团同盟，他任常务委员。1944年（民国33年）9月，民主政团同盟改组中国民主同盟（民盟），他继续任常務委員。1945年4月，他代表中国出席联合国国际组织会议，任联合国宪章大会组委员，于1946年4月至6月，代表中国签署联合国宪章。
Title: 张君劢 (Carsun Chang)
Section: 生平
Subsection: 第二次国共内战

1946年1月，他作为民盟代表出席政治协商会议。8月，中国国家社会党和民主憲政党（華僑政党，由梁启超系统的支持派组成）合併，成立中国民主社会党。此後，第二次国共内战爆发，民主社会党抱持反共姿态。11月该党参加制憲国民大会，12月民盟决议开除该党出盟，12月24日通知该党，12月25日该党宣布退出民盟。他主導起草《中华民国宪法》，使孫中山構思的五權憲法確立為傾向內閣制的五院制，制約總統的權力，并参與以中國國民黨成員為多數的政府組織工作。張君勱与中共人士有过交往；1946年，他59岁生日时，周恩来送过他一块“民主之寿”的寿匾。但張君勱反對毛泽东 、周恩来在中國實行人民民主专政与共產主義，也不满于蔣中正未能遵守《中華民國憲法》。1947年1月20日下午5時，蔣介石邀請中國民主社會黨張君劢至官邸談話，表示公開政權。3月5日，蔣約見中國民主社會黨張君劢、徐傅霖及青年黨左舜生、余家菊等人，談改組政府問題。3月8日，民社黨北方代表梁秋水、胡海門電張君劢反對全面參加政府。3月14日，中國民主社會黨主席張君劢主張中國派代表參加莫斯科外長會議，謂四強已同意非正式討論中國問題，「與其讓人家討論，不如我自身參加。」3月18日，張君劢致函蔣，提出：《和平建國綱領》，本為各黨共同參加政府時代之決議，但「就年來之國內局勢與主席最近之演說觀之，已有出入」。3月22日，中國國際人權保障會開代表會，由理事章乃器、耿麗淑、劉王立明代表該會招待各界，呼籲制止秘密捕人，推派張君劢向政府交涉。3月27日，中國國際人權保障會函張君劢，敦促其向上海市政府交涉援救失蹤人士；張君勱於3月31日致函市長吳國楨，呼籲保障人權，處非法行動者以重罪。1947年5月22日，民社黨主席張君劢向國民參政會提出和平方案，建議邀請中共代表重開和談。6月15日，蔣會見張君劢，交換對於時局之看法。7月25日，張君劢發表談話，認為時局嚴重，政府應採取積極方針，擴大民主基礎。7月28日，民主社会党在上海召开第一次全国代表大会，出席代表百餘人；張君劢報告參政經過。7月30日，中國民主社會黨副主席伍憲子因調解黨內糾紛未果，聲明不參加該黨全國代表大會，其後又稱將與該黨革新派人士合，與張君劢分庭抗禮。8月4日，民社黨第一次全國代表大會閉幕，選出執委、監委若干人，主席張君劢。1948年，中國民主社會黨主席張君勱支持大韓民國制定的大韓民國制憲憲法。1948年，張君勱被蔣中正聘為首批總統府資政，但他未去就任。同年12月25日，中国共产党方面宣佈“頭等戰犯名單”，第一批43人，張君勱被新华通讯社名列第43名。1949年1月7日，上海各報刊出中国民社黨主席張君劢談話，認為和談成敗關鍵在是否恢復討論政治問題之自由，政府過去和談時，禁止自由討論，使人民無法達成非軍事方式之解決。4月3日，張君劢在南京支持李宗仁謀和，但對蔣很不滿；如果和談失敗，他將遠走海外，為文批判共黨，因為這在中國不可能。11月，張君勱经由澳门赴印度。此后他在德里大学和加尔各答大学任教。
Title: 张君劢 (Carsun Chang)
Section: 晚年

1951年12月，他离开印度赴美国。1955年，他到斯坦福大学从事中共政治研究。此後他遍访世界各国，讲演孔孟学説和反共思想。1958年，由张君劢参与编辑的《为中国文化敬告世界人士宣言》在《民主评论》上发表。由於民社黨遷往台灣後無法充分整合共識，又受到中國國民黨實施一黨專政的壓迫，最後張君勱曾經於1962年出面號召黨內團結，但無功而返。张君劢一生未置办产业，只靠稿费和教学的收入生活。他也不曾接受中华民国政府的金钱援助，因此生活颇为清苦。1969年2月23日下午6時40分，他在美國旧金山病逝，享壽82岁。
Title: 张君劢 (Carsun Chang)
Section: 家庭

父亲张润之，为宝山名医。其妹張幼儀是徐志摩的第一任夫人，其四弟张嘉璈（張公權）是前中國銀行董事長。
Title: 张君劢 (Carsun Chang)
Section: 著作

《立国之道》《新儒家思想史》《义理学十讲纲要》《明日之中国文化》《儒家哲学之复兴》《民族复兴之学术基础》《辩证唯物主义驳论 （页面存档备份，存于互联网档案馆）》《中华民国民主宪法十讲》《中国专制君主政治之评议》中国人民大学出版社整理出版了他的大部分儒学著作，以《张君劢儒学著作集》丛书的形式出版。Junmai Zhang, Wang Yang-ming: idealist philosopher of sixteenth-century China, Jamaica, New York: St. John's University Press, 1962
Title: 张君劢 (Carsun Chang)
Section: 参见

立宪派中華民國憲法中國民主社會黨
Title: 约瑟夫-弗朗索瓦·拉菲托 (Joseph-François Lafitau)
Section: abstract

约瑟夫-弗朗索瓦·拉菲托（法語：Joseph-François Lafitau，1681年5月31日—1746年7月3日），法国耶稣会传教士，民族学家，植物学家。
Title: 约瑟夫-弗朗索瓦·拉菲托 (Joseph-François Lafitau)
Section: 生平

1681年5月31日，生于法国波尔多。15岁，在波尔多加入耶稣会。在这个海港城市，他表现出对法帝国在海外扩张的浓厚兴趣，因此学习了多种外语，接触大量外语文献。先后在利摩日（法語：Limoges），桑特（法語：Saintes）和波城（法語：Pau）等地教授人文学科和修辞学。1706年到1709年，在普瓦捷（法語：Poitiers）和拉弗莱什（法語：La Flèche）深造。1710年，在巴黎的路易大帝学院（College de Louis-le-Grand）完成神学课程。1711年，加入加拿大易洛魁传教团，工作近6年。1717年，返回法国。1746年7月3日，病逝于法国波尔多。
Title: 约瑟夫-弗朗索瓦·拉菲托 (Joseph-François Lafitau)
Section: 个人成就

他最显著的贡献是对印第安易洛魁社会的研究。1724年出版了关于易洛魁部落的著作《美国印第安人的风俗习惯与原初时代的比较》（Customs of the American Indians Compared with the Customs of Primitive Times ）。在科学古人类学研究中运用比较方法。被认为是现代民族志研究第一人，是易洛魁科学人类学研究的先驱。他创立了一种不使用欧洲社会的术语体系来描述现存文化体。他将一般性特征使用于各部落群，认为只有从特殊的区别性特征才能推断出一般性特征。初到魁北克时，那是一个充满敌意的环境，旨在结束西班牙王位继承战争《乌得勒支和约》（Treaty of Utrecht）尚未签约，英国和法国在北美的敌意仍在进行中，因此在森林的旅行极度危险。他受命去圣劳伦斯河南岸的易洛魁社区。他注意到妇女在易洛魁社会的重要性，通婚是一个阶级重新分类的重要手段，是印第安城镇议事政治的脉搏。他的观察使得西方对于易洛魁有更深刻的了解。他也寻求印第安人起源于亚洲的证据。
Title: 约瑟夫-弗朗索瓦·拉菲托 (Joseph-François Lafitau)
Section: 发现北美人参

他获得了杜德美关于中国人参的报告，随后在圣劳伦斯河森林地区发现北美人参。易洛魁人长期使用人参作为药材。通过寻找人参，他询问莫霍克人（Mohawk）的草学专家，详细了解土著民族的生活习性和信仰，他希望这些有助于欧洲人扩大药品的知识。用欧洲传统医学的角度分析人参的医学特点，反映在他于1718年出版的《关于宝贵人参的笔记》（Mémoire...concernant la précieuse plante du gin-seng），这本书使他享誉欧洲学术界，从此不仅开创法国向中国的人参出口市场，也使得全世界各地的欧洲人开始食用人参。
Title: 马克·里拉 (Mark Lilla)
Section: abstract

马克·里拉（Mark Lilla，1956年—），美国政治学家、思想史学家、政治评论家，现任哥伦比亚大学人文科教授，任职于历史学系。作为纽约书评和纽约时报的撰稿人之一，里拉最广为人知的著作是《当知识分子遇到政治》、《夭折的上帝：宗教、政治和现代西方》以及《搁浅的心灵：论政治反动》。他曾在纽约大学政治学系和芝加哥大学社会思想委员会任教；2007年转任哥伦比亚大学人文科教授。他致力于政治哲学和政治思想史研究，时常现身于讲座、报告之中。他曾受邀于以色列的Weizmann Memorial Lecture、牛津大学的Carlyle Lectures以及耶鲁大学的麦克米兰宗教、政治及社会学系列讲座中授课。
Title: 马克·里拉 (Mark Lilla)
Section: 生平

马克·里拉1956年出生于美国密歇根州底特律。1978年从密歇根大学毕业获得经济学和政治学学士学位，后进入哈佛大学的约翰·F·肯尼迪政府学院。1980年毕业，获得公共政策的硕士学位。此后他成为The Public Interest政论杂志的一名编辑。直到1984年，他重返哈佛政府学系，与社会学家丹尼尔·贝尔共事，在著名政治学家朱迪思·史克拉和哈维·曼斯菲尔德的指导下研读政治哲学，1990年完成博士论文。因博士论文对维科的研究获得美国政治学协会颁发的“列奥·施特劳斯奖”。此后，马克·里拉在纽约大学政治学系执教9年。1994年他的女儿玛丽·苏菲·里拉出生。1999年，马克·里拉获得芝加哥大学教职，担任芝加哥大学社会思想委员会的教授。2007年加入哥伦比亚大学。
Title: 马克·里拉 (Mark Lilla)
Section: 主要思想

里拉著作中反复出现的主题是近代启蒙运动富有争议的后世影响，尤其是在政治和宗教方面。他的第一部著作《维科：反现代的诞生》考究的是一位欧洲反启蒙运动中的早期人物。这部著作与以赛亚·伯林的著作有诸多共通之处。（里拉后于2001年与罗纳德·德沃金和罗伯特·西尔维斯共同完成了《以赛亚·伯林的遗产》的编撰工作。）在九十年代，里拉撰写了诸多关于20世纪欧洲哲学的文章，与托马斯·帕维尔共同编订了普林斯顿大学出版社的《新法国思想》丛书。在此期间他也完成了《当知识分子遇到政治》，反思了20世纪欧陆哲学中“亲暴政” (philo-tyrannical)的倾向。2003年里拉将他在牛津大学所做的Carlyle系列讲座结集，出版了《夭折的上帝》，被纽约时报书评评为当年百佳书籍(100 best books of the year)，亦被《出版者周刊》列入其当年150佳书籍名录。2015年，里拉在纽约书评中刊载了一系列文章，分析了法国各界对查理周刊事件的反应，获得了”美国海外出版业俱乐部“(Overseas Press Club of America)所颁发的最佳国际新闻评论奖(Best Commentary on International News)。其中一篇文章也成为了他的新作《搁浅的心灵》的一部分；该书研究了从美国到中东历史进程中“怀旧情怀”（nostalgia）对现代政治的影响。
Title: 马克·里拉 (Mark Lilla)
Section: 汉译著作

《当知识分子遇到政治》，中信出版社（2014），邓晓菁，王笑红译。《夭折的上帝 : 宗教、政治与现代西方》，新星出版社（2010），萧易译。《维柯: 反现代的创生》，新星出版社（2008），张小勇译。《以赛亚·伯林的遗产》（与罗纳德·德沃金，罗伯特·西尔维斯编著），新星出版社（2006），刘擎，殷莹译。《搁浅的心灵》，商务印书馆（2019），唐颖祺译。
Title: 马克·里拉 (Mark Lilla)
Section: 个人著作

Lilla, Mark. The Once and Future Liberal. Haper Collins. 2017. ISBN 978-0062697431. Lilla, Mark. The Shipwrecked Mind: On Political Reaction. New York Review Books. 2016. ISBN 9781590179024. Lilla, Mark. The Stillborn God: Religion, Politics, and the Modern West. Knopf. 2007. ISBN 1-4000-4367-0. Lilla, Mark. The Reckless Mind: Intellectuals and Politics. New York Review Books. 2001. ISBN 1-59017-071-7. Lilla, Mark. The Legacy of Isaiah Berlin. New York Review Books. 2001. ISBN 1-59017-009-1. Lilla, Mark. New French Thought: Political Philosophy. Princeton University Press. 1994. ISBN 0-691-00105-7. Lilla, Mark. G.B. Vico: The Making of an Antimodern. Harvard University Press. 1994. ISBN 0-674-33963-0. Lilla, Mark. The Public Face of Architecture: Civic Culture and Public Spaces. Free Press. 1987. ISBN 0-02-911811-5.
Title: 小林诚 (Makoto Kobayashi)
Section: abstract

小林诚（こばやし まこと）可以指：小林诚 (物理学家)（1944年4月7日－），日本物理学家，2008年诺贝尔物理学奖得主小林诚 (政治学家)（1960年11月20日－），日本政治学家小林誠 (插畫家) - 插畫家、機械設計師、漫畫家小林誠 (漫畫家) - 漫畫家。1958年生。以小林まこと的筆名活動
Title: 約翰·阿格紐 (John A. Agnew)
Section: abstract

約翰·阿格紐院士（英語：John A. Agnew，1949年8月29日—）是著名的英美政治地理學家。
Title: 約翰·阿格紐 (John A. Agnew)
Section: 生平

他畢業於英國艾希特大學和利物浦大學及美國俄亥俄州立大學，曾於1975年至1995年間任教於紐約雪城大學，現為加利福尼亞大學洛杉磯分校（UCLA）的地理學特聘教授，主授政治地理學、地理學史、歐洲城市史和地中海區域史等。
Title: 約翰·阿格紐 (John A. Agnew)
Section: 地方

阿格紐在《地方與政治》（Place and Politics, 1987）中勾勒出「地方」做為「有意義區位」的三個基本面向，分別為：區位（specific location）－指客觀的座標和位置，例如：紐約在美國的東北方。場所（locale）－指社會關係的物質環境，是真實的地方樣貌，例如：社區公園有植物和步道。地方感（sense of place）－指人類對於地方有主觀和情感上的依附。
Title: 內田吐夢 (Tomu Uchida)
Section: abstract

內田吐夢（1898年4月26日—1970年8月7日），本名内田常次郎，日本知名導演之一，對於日本電影創作的成長有不少影響，日本人更因推崇他而給他「巨匠」這個美名，1960年代著名作品『宮本武藏』5集榮獲電影旬報百大經典電影第55名，而『飢餓海峽』則榮獲第3名。
Title: 內田吐夢 (Tomu Uchida)
Section: 生平

1898年4月26日出生於岡山市的和菓子製造業家庭，排行老三。1922年與衣笠貞之助共同導演『噫小西巡査』。1926年加入日活京都大將軍攝影所。1927年獨立正式成為導演。1932年脫離日活，與村田實、伊藤大輔、田坂具隆創立「新電影社」（新映画社），不久就解散了。1941年計畫設立獨立製片工作室，失敗後進入满洲映画协会。1945年因在中國進行了共產主義革命而被迫停頓在內地，於1954年回到日本，加入東映。1955年「血槍富士」上映，1957-1959年「大菩薩峠」三部曲上映，1961-1965年「宮本武藏」五部曲上映。1965年「飢餓海峽」上映，但因為與電影公司的理念不合，退出東映。在獲取由伊藤大輔編劇的劇本《真劍勝負》時突然昏迷，緊急送醫，不久出院再次進行拍攝工作。1970年8月7日因癌症病逝。
Title: 內田吐夢 (Tomu Uchida)
Section: 電影作品（部分）

血槍富士（1955年）大菩薩峠（1957年）大菩薩峠 第二部（1958年）大菩薩峠 完結篇（1959年）宮本武藏（1961年）宮本武藏 般若坂之決鬥（1962年）宮本武藏 二刀流開眼（1963年）宮本武藏 一乘寺之決鬥（1964年）宮本武藏 巖流島之決鬥（1965年）飢餓海峽（1965年）真劍勝負（1971年）
Title: 周依 (Yi Zhou)
Section: abstract

周依（？—），出生于上海，中国多媒体艺术家，通晓多国语言。
Title: 周依 (Yi Zhou)
Section: 生平

周依生于杭州，从10岁开始定居罗马，后又在伦敦和巴黎求学并获得政治学和经济学学位。其作品曾在上海双年展、威尼斯双年展以及圣丹斯电影节等重大艺术盛会上展出。2011年周依被娇韵诗选为艺术家代言人，同时也成为第一位美容品牌的艺术家代言人。娇韵诗品牌也赞助了周依威尼斯双年展的平行个展“周依的世界”，迈出踏入艺术的步伐。周依的多重身份以及作为艺术家拥有广泛的领域涉及的特点使她受到了奢侈品牌的喜爱，并从2012年起，她开始和品牌进行合作，例如意大利太阳镜品牌Persol，周依为其导演制作了一部短片“美在细节-低咛的森林”，同时她还被选中演绎了品牌的平面广告。另外，她还在意大利奢侈品牌Hogan的委托下，刚刚完成了一个新的项目，名为“交融人生”。周依的工作领域及兴趣还体现在了她与法国高级定制首饰品牌Gripoix的合作中。她的第一个艺术家合作系列首饰“菠萝密”受到了极高的评价。 周依从2010年起重新回到中国，并在上海建立了自己的工作室及制作公司，为中国的年轻人创造一起工作及实践的机会，共同参与国际化项目。周依是一位影像的创作者及缪斯，穿梭于台前幕后，被Vogue中国描述为当代中国版希区柯克、小野洋子及辛蒂·雪曼的混合体。 周依自2011年至今被委任为土豆网艺术总监。自2012年起，新浪网、新浪微博的时尚艺术顾问。 周依还被选中参加2012年世界女性经济与社会论坛，同年还进行了TEDxParis演讲TED X Paris-Yi Zhou（页面存档备份，存于互联网档案馆）
Title: 周依 (Yi Zhou)
Section: 作品

周依的作品是对超现实主义和新现实主义的探索，结合了想象、文学、 神话、哲学和新技术的复杂的综合体且弥漫着中国和地中海文化的气息。在运用无意识的象征性语言的同时体现了虚幻超自然特质的令人不安的魔力以及生命，爱和死亡的转瞬即逝。 通过将大理石雕塑和35mm胶片等古老的表现手法与三维动画等高科技的表现形式融会贯通, 周依的作品展现出带有嘲讽和风趣意味的超越时空的人生观。周依的艺术作品结合了电影, 数码动画, 摄影, 雕塑, 绘画, 素描和现代音乐。她的作品主要以探索现实与虚幻，想象与疯狂，生存与死亡，真实与谎言的之间界限为主题。周依表现艺术的手法不仅是运用多媒体，还将科学也融入到自己的作品当中。2009年，周依与美国国家航天局(NASA)合作，创作了气凝胶雕塑“空气之心”，成为第一位与NASA合作的艺术家。2011年6月周依在威尼斯双年展中举办个展”周依的世界”。周依的作品多次提名角逐威尼斯电影节、圣丹斯电影节等国际电影节的奖项。2011年9月，周依为威尼斯电影节制作3座金色粘土雕塑奖座，颁发给参与本次威尼斯电影节的导演及重要人物。2011年12月，周依为南非联合国气候变化大会制作时长为15分钟短片，由成龙与Clotilde Courau出演。DVF 2011"DVF 2011"是周依受Diane von Furstenberg委托并以Diane的肖像为主体所做的一个新的3D动画作品。像梦境一般，从Diane的嘴里吹出一个个不同时代的女性代表: 奥黛丽·赫本、张曼玉、米歇尔奥巴马、神奇女侠、玛琳黛德丽、伊丽莎白泰勒、安吉丽娜朱莉、夏洛特卡西拉奇、泰瑞沙修女、最后是Diane von Furstenberg本人。此动画作品在“DVF: 衣之旅”的展览中，于2011年4月3日至5月14日，在北京佩斯画廊首次亮相。周依用新颖的视像作品形式，取代摄影和绘画的表现手法，构思并创作了动态3D肖像，展现各个女性偶像从时代名人Diane von Furstenberg嘴里飞出的画面。周依还特别邀请到著名作曲家，奥斯卡终身成就奖获得者恩尼奥·莫里科内(Ennio Morricone)内创作3D动画肖像的配乐。1280座塔2006年初，旺多姆文化协会（Comité Vendôme）邀请周依为著名的旺多姆广场进行一次公共事业项目1280塔（1280 Towers）。周依从广场上的旺多姆柱开始展开想象，为了回应这代表着至高无上的旺多姆柱，她创作了两座8米高的柱子，摆放在一条对角线上，以旺多姆柱为中心。这两座柱子都由1280座小塔组成，围成一个圆柱形，代表着“空虚”和“充实”。它们的形状来源于中国的筷子，是人们联想到人口众多的中国，蕴含着某种地理政治意义。就像人类一样，女性和男性这样交替着，而空虚和充实也在一个统一体中交替着。1280 Towers呈无限螺旋形状，继布朗库西无尽之柱以及第三国际纪念碑——泰特林之塔（Tatlin's Tower）之后，续写着巴别塔的艺术和人文历史。除了不同的隐喻象征之外，所有这些艺术作品都代表了人群、宇宙和无限。
Title: 周依 (Yi Zhou)
Section: 项目合作

周依连续4次被选入圣丹斯电影节。自2010年期，周依被任命为土豆网艺术总监，将圣丹斯学院成员带到中国，带到2011土豆网映像节。周依还制作了一系列活跃在电影节、时尚界、艺术节的国际名人的动态肖像视频，公布在土豆网及新浪微博。这个项目不仅将这些名人介绍给了中国微博用户、中国网友，同时也展现了周依作为多媒体艺术家的艺术手法，专为社会媒体平台制作了这一些肖像视频。(社会媒体肖像视频合集I（页面存档备份，存于互联网档案馆）, 社会媒体肖像视频合集II（页面存档备份，存于互联网档案馆）)同样的艺术尝试还表现在2011年由周依编剧及导演，并由 Nicola Formichetti和周依共同出演的社会媒体短片“梦境（页面存档备份，存于互联网档案馆）”中。这一部短片旨在让世界关注中国新兴设计师们的作品。音乐始终是周依作品中的一个重要元素。她曾在自己的6部作品中与恩尼奥·莫里科内(Ennio Morricone)合作：Unexpetected Hero(2011), 迷宫(2011), DVF 2011(2011),伟大(2010), Big Feet (2010), 耳朵(2009)。周依还为自己首映于2011年联合国气候大会的作品“月光”编写了配乐。
Title: 周依 (Yi Zhou)
Section: 官方网站

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