shintaro-ozaki/entity-explanation huggingface dataset:
Title: 中島早貴 (Saki Nakajima (singer))
Section: 出演
Subsection: 舞台・ミュージカル

散歩道楽特別公演「ロマンチックにヨロシク」（2009年12月2日 - 6日、あうるすぽっと）BS-TBS開局10周年企画「ファッショナブル」（2010年6月11日 - 20日、東京・ル・テアトル銀座 / 25日 - 27日、大阪・イオン化粧品シアターBRAVA!）大人の麦茶第十八杯目公演「1974(イクナヨ)」（2011年12月14日 - 18日、紀伊國屋サザンシアター）散歩道楽特別公演vol.2 「ストロンガー」（2012年3月14日 - 20日、俳優座劇場）朗読劇「ユンカース・カム・ヒア」（2012年7月4日 - 8日、ル・テアトル銀座） - 麻生瞳 役（アップアップガールズ（仮）の仙石みなみとのダブルキャスト）劇団ゲキハロ第12回公演「キャッツ♥アイ」（2012年9月22日 - 30日、東京・サンシャイン劇場 / 10月13日・14日、大阪・イオン化粧品シアターBRAVA!） - チコ 役BS-TBS収穫祭「朗読劇」（2012年11月17日、東京・青山円形劇場）全労済ホール/スペース・ゼロ提携公演舞台｢JKニンジャガールズ｣（2017年2月23日 - 3月4日、全労済ホールスペース・ゼロ） - メリー教官 役（2月28日・3月1日のみのゲスト出演）演劇女子部「夢見るテレビジョン」（2017年10月5日 - 15日、全労済ホールスペース・ゼロ）シベリア少女鉄道Vol.29「残雪の轍/キャンディポップベリージャム」（2017年12月7日 - 11日、サンシャイン劇場） - すみれ 役エン*ゲキ#03「ザ・池田屋!」（2018年4月20日 - 30日、紀伊國屋ホール / 5月12日・13日、ABCホール / 全20公演） - おつね 役陣内の門〜1st ACT〜（2018年6月8日 - 17日、紀伊國屋サザンシアター TAKASHIMAYA / 21日、エル・シアター / 24日、越前市いまだて芸術館 / 25日、北國新聞赤羽ホール / 27日、西鉄ホール / 7月1日、名寄市民文化センターEN-RAYホール / 2日、札幌市教育文化会館・大ホール / 6日、中川文化小劇場 / 全23公演）LADY OUT LAW!（2018年9月17日、品川プリンスホテル クラブeX） - 日替わりスペシャルゲスト愛と青春キップ（2018年10月25日 - 11月11日、オルタナティブシアター、23公演 / 17日・18日、京都劇場、3公演 / 全26公演）ジーザス・クライスト・レディオスター（2018年12月12日 - 24日、紀伊國屋ホール、全16公演）悪魔と天使（2019年1月19 - 2月3日、KAAT神奈川芸術劇場〈ホール〉、12公演 / 2月9日 ・10日、梅田芸術劇場メインホール、３公演 / 3月1日 - 3日 御園座4公演 / 全19公演）ちょっと今から仕事やめてくる（2019年6月13日 - 23日、CBGKシブゲキ!!） - 五十嵐 役King LEAR & MACBETH 2021 リア王（2021年8月8日‐13日、ニッショーホール） - コーディリア 役本日も休診（2021年11月12日 - 28日、明治座） - 香織 役（能條愛未とのダブルキャスト）
Title: 中島早貴 (Saki Nakajima (singer))
Section: 出演
Subsection: イベント

こども夢知遊博ステージーショー「熱っちぃ地球を冷ますんだっ。地球温暖化を楽しく学べるショートドラマ」（2005年7月27日・28日、日本橋三越本店・本館・屋上ステージ）2nd写真集『W Saki』発売記念イベント（2011年8月4日、福家書店新宿サブナード店）遊ぶ。暮らす。育てる。SATOYAMA & SATOUMIへ行こう 2018（2018年3月31日・4月1日、パシフィコ横浜） - MCなど矢島舞美・中島早貴とスノーケリングツアーin沖縄本島（中部）3日間の旅（2018年5月18日 - 20日、沖縄本島）Ogawa Organic Fes 2018（2018年9月8日、埼玉県立小川げんきプラザ）ラグビーワールドカップ2019™ 開催1年前イベント（2018年9月23日、熊谷スポーツ文化公園）
Title: 中島早貴 (Saki Nakajima (singer))
Section: 出演
Subsection: ライブ

Hello! Project 20周年記念前夜祭 〜One by One〜「Reader's Theater 〜妄想女子のカフェテラス〜（仮）」（2017年10月25日・26日、コットンクラブ、全4公演うちレイトショー2公演）Hello! Project 20th Anniversary!! Hello! Project COUNTDOWN PARTY 2017 〜GOOD BYE & HELLO!〜（2017年12月31日、中野サンプラザ） - MCSHIMA・SHIMA Theater〜妄想女子とペンギンちゃん〜（2018年2月6日 - 8日、コットンクラブ / 3月18日、味園ユニバース / 29日、ダイアモンドホール / 全10公演うちレイトショー4公演） - 矢島舞美と共演SHIMA・SHIMA Theater〜妄想女子、危機一髪!〜（2018年8月13日 - 18日、コットンクラブ、全9公演うちレイトショー2公演） - 矢島舞美と共演Hello! Project 20th Anniversary!! Hello! Project 2018 SUMMER 〜ALL FOR ONE〜（2018年9月1日、広島文化学園HBGホール） - ゲスト出演Hello! Project 20th Anniversary!! Hello! Project COUNTDOWN PARTY 2018 〜GOOD BYE & HELLO!〜（2018年12月31日、中野サンプラザ） - MC、ゲスト出演Hello! Project 20th Anniversary!! Hello! Project 2019 WINTER 〜YOU & I〜/〜NEW AGE〜（2019年1月2日・6日・12日、中野サンプラザ、計4公演） - ゲスト出演
Title: 中島早貴 (Saki Nakajima (singer))
Section: 書籍
Subsection: 写真集

NACKY（2009年12月10日、角川グループパブリッシング、撮影：根本好伸）ISBN 978-4-048-95073-2W Saki（2011年7月15日、角川グループパブリッシング、撮影：桑島智輝）ISBN 978-4-048-95429-7なかさん（2013年2月20日、ワニブックス、撮影：岡本武士）通常版：ISBN 978-4-847-04526-4 Amazon限定カバー版：ISBN 978-4-847-04527-1N20（2014年2月5日、ワニブックス、撮影：小池伸一郎）ISBN 978-4-847-04618-6
Title: 中島早貴 (Saki Nakajima (singer))
Section: 書籍
Subsection: ムック本

B.L.T. MOVIE GIRLS vol.3 （2010年9月30日、東京ニュース通信社）ISBN 978-4-863-36112-6
Title: 中島早貴 (Saki Nakajima (singer))
Section: 参加ユニット

℃-ute（2005年 - 2017年）企画ユニットアテナ&ロビケロッツ（2007年 - 2008年）ガーディアンズ4（2009年 - 2010年）DIY♡（2012年 - ）HI-FIN （2013年 - ）かみいしなか かな （2017年 - ）シャッフルユニットH.P.オールスターズ（2004年）プッチモニV（2009年 - ）ハロー!プロジェクト モベキマス（2011年）その他Gatas Brilhantes H.P.リトルガッタス
Title: ミラード・エリクソン (Millard Erickson)
Section: abstract

ミラード・J・エリクソン（Millard J. Erickson、1932年 - ）はアメリカ合衆国の神学者、組織神学の教授、著作家。キリスト教神学に関する20冊以上の本を著している。 近年、エリクソンはオレゴン州ポートランドにあるウェスタン・バプテスト神学校の教授を務めていて、組織神学を教えている。またベテル神学校の学部長でもある。ノーザレン・バプテスト神学校（Northern Baptist Theological Seminary）とシカゴ大学より神学修士を取得。また、ノースウェスタン大学よりDoctor of Philosophyを取得している。
Title: ミラード・エリクソン (Millard Erickson)
Section: 著作

『キリスト教神学（全四巻）』（Christian Theology, Baker Academic）いのちのことば社。Truth or Consequences: The Promise & Perils of Postmodernism, InterVarsity Press,2000Reclaiming The Center: Confronting Evangelical Accommodation In Postmodern Times, Crossway Books,2004A Basic Guide to Eschatology: Making Sense of the Millennium, Baker Academic; Rev. ed.1999What Does God Know and When Does He Know It?, Zondervan,2006
Title: ルドルフ・バウアー (Rudolf Bauer (artist))
Section: abstract

ルドルフ・バウアー（Rudolf Bauer、1889年2月11日 - 1953年11月28日）は、ドイツの画家である。ドイツ表現主義の画家グループ、「Der Sturm」のメンバーの一人である。
Title: ルドルフ・バウアー (Rudolf Bauer (artist))
Section: 略歴

現在のポーランド中部のクヤヴィ＝ポモージェ県の村で生まれた。若い時期に家族とベルリンに移った。ベルリンの王立美術アカデミーに入学した。さまざまな雑誌や新聞にイラストや風刺画を描いて生活費を得て絵を修行し、1912年から抽象的なスタイルの作品を描くようになった。ドイツ前衛芸術の雑誌、「Der Sturm」を創刊したばかりのヘルヴァルト・ヴァルデンと1912年に知り合い、1921年まで「Der Sturm」の活動に参加し、1917年に個展を開き、1919年と1920年にグループ展に参加し、ワシリー・カンディンスキー、マルク・シャガール、パウル・クレー、オットー・ネーベルといった画家たちと活動した。1917年にプロイセンの貴族の娘で画家のヒラ・フォン・レバイ（Hilla von Rebay: 1890–1967）と知り合い、1918年にダダイスムの画家のグループ「グループ11月」（Novembergruppe）の創立メンバーとなり、1920年には「Der Krater」という美術家グループのメンバーになった。1919年にヒラ・フォン・レバイと共同のスタジオを設立したがレバイの家族はバウアーとの関係に反対し、レバイはイタリアに移り、関係は疎遠になった。1920年にはマルセル・デュシャンやマン・レイとともに、ニューヨークに美術家集団「Société Anonyme Inc.」を設立した、現代美術の収集家、パトロンであるキャサリン・ソフィ・ドライアがベルリンを訪れ、バウアーの作品を何点か購入した。1927年にヒラ・フォン・レバイはアメリカに渡っていて、友人となっていた鉱山の経営者で美術品蒐集家のソロモン・R・グッゲンハイムにカンディンスキーやバウアーの作品を紹介し、1930年にグッゲンハイムはリベイとともにドイツを訪れ、バウアーらの作品を購入した。グッゲンハイムのコレクションはサウスカロライナ州の美術館で初めて展示され、シカゴでも展示され、バウアーも展覧会のオープニングのためにアメリカを訪れた。1937年にナチスの「退廃芸術」のキャンペーンによってバウアーの作品は美術館から押収され、廃却された。1938年にドイツに帰国すると、海外の「ユダヤ人」であるグッゲンハイムに絵画を売った収益で美術品を購入した嫌疑でゲシュタポに逮捕され、数か月拘留され、釈放された。1939年7月にアメリカに出国した。アメリカではニューヨークでしばらく過ごした後、ニュージャージー州モンマス郡ディールのグッゲンハイムの邸で暮らした。グッゲンハイムと契約を結び、作品を制作し、グッゲンハイムの財団から報酬を受け取った。1949年、ソロモン・グッゲンハイムが死去すると、財団の方針は変化し、財団のキューレーターであったヒラ・フォン・レバイは辞任を求められた。抽象画は展示されなくなった。1953年にルドルフ・バウアーはモンマス郡ディールで癌で亡くなった。
Title: 馮道 (Feng Dao)
Section: abstract

馮 道（ふう どう、中和2年（882年） - 顕徳元年4月17日（954年5月21日））は、中国の五代十国時代（10世紀）の政治家。生涯で11人の君主（五朝八姓十一君）に仕えた。字は可道、号は長楽老。瀛州景城県来蘇里（現在の河北省滄州市泊頭市交河鎮）の出身。長楽郡の名族馮氏の末裔を称した。
Title: 馮道 (Feng Dao)
Section: 生涯

馮道は、初めは桀燕の劉守光に仕えていた。当時、朱全忠（後梁の太祖）と李存勗の二大勢力が戦争している頃、その間に桀燕が漁夫の利を得ようとして劉守光が危険な軍事・外交政策を続けていた。そんな主君に馮道が諫言すると、劉守光は自分の考えに従わない馮道を幽閉した。その後に李存勗が燕に攻め込むと、馮道は救出されて李存勗が建国した後唐に仕えるようになった。しかし同光4年（926年）、李嗣源（後唐の明宗）が軍を向けると、李存勗は近衛兵に殺された。この時、馮道は李嗣源に新しく仕えたが、李嗣源は長興4年（933年）に病死する。その後、李従珂（末帝）によって馮道は左遷された。清泰3年（936年）、後晋の石敬瑭（高祖）は契丹（後の遼）に援軍を求め、耶律堯骨（遼の太宗）は大軍で後唐を滅亡させた。石敬瑭は契丹に臣従した。この時、馮道は李従珂に左遷されていたことが幸いとなり、それ以後、後晋では宰相になった。また、遼への使者として派遣された馮道は、耶律堯骨に気に入られて帰国した。しかし天福7年（942年）に石敬瑭が病死すると、馮道は左遷された。開運3年（946年）、耶律堯骨は開封を攻略し、後晋を滅ぼした。馮道は耶律堯骨と再会し、再び宰相となった。遼は中原を支配しようとしたが、蛮族を嫌った住民が各地で抵抗し、撤退せざるを得なくなった。馮道も同行するが、耶律堯骨は北へ引き返す途上で病死した。そして、馮道は開封へ戻った。天福12年（947年）、劉知遠は後漢を建て、開封へ入城したが、翌乾祐元年（948年）に死去した。次男の劉承祐が後を継ぎ、有力者の粛清を図るが失敗する。粛清を逃れた郭威は広順元年（951年）に後周を建てて兵を挙げ、逆に開封を攻め落とし、誅殺を企んだ側近を殺した。馮道はまたもや宰相に返り咲いた。しかし、顕徳元年（954年）に郭威は死去し、柴栄（後周の世宗）が即位した。柴栄は馮道の諫止をきかず北漢征伐を強行して勝利、馮道は引退し、顕徳元年（954年）4月に波乱の生涯を閉じた。
Title: 馮道 (Feng Dao)
Section: 五朝八姓十一君

五代十国時代には皇帝・王朝が激しく入れ替わったが、その中で馮道は後梁を除いた五代王朝の全て（後唐・後晋・後漢・後周）と、後晋を滅ぼして一時的に中原を支配した契丹族王朝の遼に仕え、常に高位にあった。馮道は自分の仕えた主君たちを「五朝八姓十一君」と称している。五朝後唐・後晋・遼（燕雲十六州の割譲、および後晋滅亡時は契丹。劉知遠との抗争が起こる947年から遼）・後漢・後周の5つの王朝。八姓後唐の李存勗（李氏・朱邪氏）、その養子の李嗣源（本姓不詳）、そのまた養子の李従珂（本姓王氏）の3つの李氏、後晋の石氏、遼の耶律氏、後漢の劉氏、後周の郭威とその養子である柴栄の郭氏・柴氏の合計8つの姓。十一君後唐4代（荘宗李存勗、明宗李嗣源、閔帝李従厚、末帝李従珂）、後晋2代（高祖石敬瑭、出帝石重貴）、遼（契丹）1代（太宗耶律徳光）、後漢2代（高祖劉知遠、隠帝劉承祐）、後周2代（太祖郭威、世宗柴栄）。の合計11人の皇帝。宰相としての在任期間は20年に及ぶ。節度使出身である五代の武人皇帝や北方の遼の皇帝たちには、農民に対する哀れみの心が少なかったため、時に暴走する皇帝を諫め続け、時の民衆に敬仰された。一例を挙げれば、遼の耶律堯骨が開封に入った時に漢族を虐殺し、略奪を行いそうになった。その時、馮道は「今、仏陀がここに現れても民衆を救うことは出来ず、ただ皇帝である貴方だけが民衆を救うことが出来るのです（此時仏出救不得、唯皇帝救得）」と耶律堯骨の気持ちを持ち上げて、漢族への虐殺行為を止めた。
Title: 馮道 (Feng Dao)
Section: 年表

中和2年（882年）- 馮道、生まれる。同光4年（926年）- 李存勗を近衛兵が殺害。長興4年（933年）- 後唐の李嗣源が病死。清泰3年（936年）- 後晋の石敬瑭が後唐を滅ぼす。天福7年（942年）- 石敬瑭が死去。開運3年（946年）- 遼の耶律堯骨が後晋を滅ぼす。天福12年（947年）- 劉知遠が後漢を建てる。乾祐元年（948年）- 劉知遠が死去。広順元年（951年）- 郭威が後周を建てる。顕徳元年（954年）- 郭威が死去。馮道、死去。
Title: 馮道 (Feng Dao)
Section: 馮道の人物評価

馮道のその世渡り上手な生き方は、後世において、厳しく断罪する声が多い。特に朱子学的見地からは売国奴、変節漢と呼ばれ、司馬光なども「貞女は二夫に従わず、忠臣は二君に仕えず」と痛切に批判している。その際に非難の的となったのが、馮道が「五朝八姓十一君」に仕えたことである。『旧五代史』巻126の本伝に見える「史臣曰」には既に「そもそも一女二夫は、人の不幸なり」として、司馬光と同様の批判が馮道に対して行われている。また、早く散逸した『旧五代史』よりも、世間に広く流布した欧陽脩の『新五代史』巻54の「無廉恥漢」（破廉恥）とする馮道への評語が、そのまま司馬光の馮道への批判と重なり、それが共に後世に影響を与えたとも言われる。また、馮道が遼の皇帝を「仏以上」とおだてたことも批判されている。しかし一方で、馮道は当時の人々には大いに尊敬された。また後世の歴史家の中でも、馮道を弁護する者がいる。中でも異端の歴史家といわれる李卓吾は「孟子は『社稷を重しと為し、君主を軽しと為す』と言っている。馮道はこれを体現し、民衆を安寧にした」と絶賛している。ただし「これは五代のような時代だから許されることであって、他の時代の変節漢がこれを言い訳としてはいけない」とも述べている。また、晩年の馮道が「長楽老」と号して自らの功績をぬけぬけと誇った、というような馮道の自己顕示を嫌う者も多い。馮道自身も高官の地位に長くありながら君主のため天下を平定し、天地の恩に報いることができなかったことは残念であると述懐している。しかしそういったことを鑑みても、馮道のおかげで命を救われた民衆は数多く、非常時の宰相として、その功績はある程度評価されるべきであろう。なお、「長楽老」の号に対して怪しからんとする論評が見られるが、「長く楽しむ」義にとるのは誤解・曲解であり、長楽とは馮道が本貫とした長楽馮氏の故地である「長楽郡信都県」（現在の河北省衡水市冀州区）の地名にちなむものである。馮道は木版印刷術の創始者としても後世に名を留めていた。『旧五代史』唐明宗紀長興3年（932年）2月甲子（12日）条に、中書門下の役所から石経（石に刻まれた儒教の経典）の文字から九経の版木を彫ることが上奏されており、これが馮道の指示とされていることから広まった伝説と考えられる。しかし、南宋の葉夢得は著書『石林燕語』（巻8）で「世間では馮道が木版印刷を始めたと言っているが、間違いである。国子監における五経の出版を馮道が行ったというだけである」とこの説を否定している。実際、馮道より200年前の唐代から仏教の経典の木版印刷は始まっており、馮道が創始したということはあり得ない。後に木版印刷が盛んとなった時代になってから、かつて型破りな人生を送った馮道こそ印刷術の創始者にふさわしいとして仮託されたものであろう。
Title: チャールズ・ウィリアム・ジェフリーズ (Charles William Jefferys)
Section: abstract

チャールズ・ウィリアム・ジェフリーズ（英語: Charles William Jefferys, 1869年8月25日 - 1951年10月8日）は、カナダの画家、イラストレーター、著作家、絵画教師である。
Title: チャールズ・ウィリアム・ジェフリーズ (Charles William Jefferys)
Section: 来歴

1869年、イングランドのロチェスター生まれ、1951年10月8日にトロントで没。カナダの五大伝説的芸術家の1人であり（他にA・H・ハイダー、J・D・カリー、アーサー・ヘミング、オーウェン・ステイプルズ）、カナダ史の出来事を呼び起させる作品にかけて、異彩を放っていた。また、単に絵を量産するだけではなく、かれらなりの独自の雰囲気を漂わせていた。1889年に新聞の挿絵画家として仕事を始め、風刺画中心の定期刊行誌『ザ・ムーン』を刊行する。1910年にはトロント・スター・ウィークリーのアートディレクターとなった。その後フリーに転向。1911年から1939年までトロント大学の建築学部で教鞭を執った。カナダの画家の中でも、作品が最も多く複製されていて、カナダ史を「視覚的再構築」した人物としても知られている。カナダの風景に特有なもの、カナダ史の背景にあるものに対して綿密な調査を行い、芸術的ナショナリズムの体現者でもあった。
Title: チャールズ・ウィリアム・ジェフリーズ (Charles William Jefferys)
Section: 画家としての活躍
Subsection: 本の刊行とアカデミーへの選出

20世紀の前半50年間に発行された、カナダやイギリスの公立学校やハイスクール向けの歴史の教科書は、ジェフリーズの正確な歴史の知識と、熟練した技法による絵や図表で彩られていた。1930年にトロント・スターから出版された『ドラマティック・エピソーズ・イン・カナダズ・ヒストリー』は、改訂、拡大を経て1934年にリアソン・プレスから再刊された。リアソンプレスでジェフリーズを担当していたローン・ピアースは、後に、全3巻から成る『ピクチャー・ギャラリー・オブ・カナディアン・ヒストリー』の出版にも携わった。この時は、ジェフリーズにとっても脂の乗った時期であり、また、ピアースの、編集者としての経歴の中でも、大きな仕事であった。挿絵画家として以外にも、ジェフリーズは、カナダ史の専門誌カナディアン・ヒストリー・レビューに絵を描いたり、カナダ王立協会やカナダ連邦結成50周年の記念メダルをデザインしたりもした。また、彼の壁画は、カナダの最も価値のある三大建築物、ロイヤルオンタリオ博物館と、2つの一流ホテル、オタワのシャトー・ローリエ、シャルルボワのル・マノワール・リシュリューに展示されている。また、文学と絵画双方への貢献により、カナダ王立アカデミーの正式会員に選出され、クイーンズ大学法学部から名誉博士号を授与された。ピアースによれば、モホークの集落である（現在のグランド川のカニエン・ケハカ・シックスネーションズ）「ブラントフォードのモホーク族の名誉族長に選ばれ、歴史のあるガレワガヨンという名を与えられた」。
Title: チャールズ・ウィリアム・ジェフリーズ (Charles William Jefferys)
Section: 画家としての活躍
Subsection: 独自の姿勢と歴史へのこだわり

ジェフリーズの成功は、彼の先を読める能力にもよるところが大きい。交渉のうまさ、そして、作品に対して、自ら管理することを重視する姿勢が、リアソン・プレスへの手紙に明記されており、編集者とどう折り合うかについて、そして自らの責任範囲について明言している。また、特に歴史的な作品は、衣装の持つ社会的な意味や、後世の思想なども描写され、単なる美術とは趣を異にしているジェフリーズが如何に過去の事物を再構築するか、それは彼のたゆまぬ調査によるものである。彼は歴史的なもの、異民族的なものの詳細の裏付となる絵や文章を探し求めた。戦争絵画や、入植地や、探検家によって開拓された土地なども調査し、友人たちは、彼の、昔のマスケット銃の引金や、靴のバックルへのこだわり、その他古い品物を集めていたことなどを述べている。サンドラ・キャンベルが指摘しているように、ジェフリーズの芸術と文章は、歴史と植民地主義の大事な記録なのである。
Title: チャールズ・ウィリアム・ジェフリーズ (Charles William Jefferys)
Section: 記念碑

トロントにある記念碑にはこう記されている。
Title: スコット・ビーチ (Scott Beach)
Section: abstract

スコット・ビーチ（Scott Beach,  1931年1月13日 - 1996年2月13日）は、アメリカ合衆国の俳優、声優、DJである。
Title: スコット・ビーチ (Scott Beach)
Section: 来歴

1931年、オレゴン州のポートランド生まれ。1960年代にコメディ集団「The Committee」に所属してキャリアをスタートさせた。1968年にスティーブ・マックイーン主演の『ブリット』で映画デビュー。1971年にはジョージ・ルーカスのデビュー作『THX 1138』へもノンクレジットながらナレーターとして出演もしている。その縁で、ルーカスが監督した『アメリカン・グラフィティ』と『スター・ウォーズ エピソード4/新たなる希望』（ノンクレジットで声のみの出演）へも出演を果たした。俳優としての活動のみならず、サンフランシスコにあるラジオ局、KSFOでDJなどとしても活躍した。俳優としての活動では他に、スティーヴン・キング原作の青春映画『スタンド・バイ・ミー』における市長役や、ロビン・ウィリアムズ主演のコメディ映画『ミセス・ダウト』の判事役などで知られている。声優としてのキャリアではアニメーションシリーズ版の『スヌーピー』の数エピソードへも出演しており、長編用に製作された『スヌーピーとチャーリー・ブラウン/ ヨーロッパの旅』では複数の役を担当している。1961年に結婚して子供が二人いた。
Title: スコット・ビーチ (Scott Beach)
Section: 来歴
Subsection: 死去

1996年、2月13日、カリフォルニア州サンフランシスコで死去。65歳だった。
Title: スコット・ビーチ (Scott Beach)
Section: 出演作品
Subsection: 映画

ブリット Britto (1968)One Is a Lonely Number (1972)Bizarre Devices (1973)アメリカン・グラフィティ American Graffiti (1973)The Second Coming of Suzanne (1974)The Grizzly & the Treasure (1975)Chu Chu and the Philly Flash (1981)ライトスタッフ The Right Stuff (1983)メル・ブルックスの大脱走 To Be or Not to Be (1983)スタンド・バイ・ミー Stand by Me (1986)タッカー Tucker: The Man and His Dream (1988)ミセス・ダウト Mrs. Doubtfire (1993)ゲッティング・イーブン Getting Even with Dad (1994)
Title: スコット・ビーチ (Scott Beach)
Section: 出演作品
Subsection: 声の出演

THX 1138 THX 1138 (1970)スター・ウォーズ エピソード4/新たなる希望 Star Wars (1977)がんばれ! ジュニアオリンピック You're the Greatest, Charlie Brown (1979)スヌーピーのスケートレッスン She's a Good Skate, Charlie Brown (1980)スヌーピーとチャーリー・ブラウン/ ヨーロッパの旅 Bon Voyage, Charlie Brown (and Don't Come Back!!) (1980)
Title: スコット・ビーチ (Scott Beach)
Section: 出演作品
Subsection: テレビドラマ

Blacke's Magic (1986)Midnight Caller (1990)
Title: スコット・ビーチ (Scott Beach)
Section: 出演作品
Subsection: ビデオゲーム

Psychic Detective (1994)
Title: 唐君毅 (Tang Chun-i)
Section: abstract

唐 君毅（とう くんき、Tang Jun-yi、1909年1月17日 - 1978年2月2日）は、現代中国の著名な思想家。熊十力などに師事し、牟宗三や徐復観などとともに新儒家の代表的学者とされる。
Title: 唐君毅 (Tang Chun-i)
Section: 経歴

出生から修学期1909年（宣統元年）1月17日、四川省叙州府宜賓県で生まれた。祖籍は広東省五華県で、祖父の代から四川省へ移っていた。重慶連合中学で学び、蒙文通について学んで宋明理学に関心を持った。また父と同じく支那内学院の欧陽竟無(欧陽漸)について仏教についても学んだ。1925年に北京の中俄大学に入学するも、同年北京大学に移る。翌1926年、再び国立中央大学哲学系に移って学んだ。1932年に大学を卒業し、故郷の四川省に戻って中学教師となった。1937年より華西大学の教員となった。1940年には再び重慶中央大学に転じた。1949年以降は共産党支配から逃れ、銭穆らとともに香港に住んだ。1957年、アメリカ合衆国国務省の招聘を受けて留学。1958年に徐復観、張君勱、牟宗三と共に「現代新儒家宣言」(為中国文化敬告世界人士宣言, A Manifesto on the Reappraisal of Chinese Culture：Our Joint Understanding of the Sinological Study Relating to World Cultural Outlook)を発表した。これは新儒家の学者らの憂いを表明した宣言であり、中国文化と政治姿勢の再考であった。1963年に新亜書院と崇基学院が統合され香港中文大学となると、新亜書院の哲学講座の教授となった。1974年に同大学を退任し、1975年には国立台湾大学の客員教授を務めた。同年肺癌と診断され、1978年に死去した。
Title: 唐君毅 (Tang Chun-i)
Section: 唐君毅に関する参考資料

林鎮国「現代儒家の自伝世界―馮友蘭・唐君毅・牟宗三を例として」『季刊日本思想史』41, 1993年.汪麗華・何仁富著『唐君毅年譜長編』中国社会科学出版社, 2018年.現代新儒家―唐君毅
Title: フェリックス・アルシメード・プーシェ (Félix Archimède Pouchet)
Section: abstract

フェリックス・アルシメード・プーシェ（Félix Archimède Pouchet、1800年8月26日 - 1872年12月8日）は、フランスの博物学者である。自然発生説の支持者で、それを否定するルイ・パスツールと論争を行った一人である。
Title: フェリックス・アルシメード・プーシェ (Félix Archimède Pouchet)
Section: 略歴

ルーアンに生まれた。医学を学んだ後、植物学、動物学に転じた。1826年にルーアンの自然史博物館、植物園の館長になった。1838年からルーアンの医学校の教授を務めた。主著は1859年の"Hétérogénie"で、発酵や腐敗によって生ずる化学作用によって微生物が自然発生することを主張し、それを否定するパスツールと論争を行った 。1842年の「哺乳類の受精の正しい理論」（"Théorie positive de la fécondation des Mammifères"）で月経周期と排卵の関係を論じ、1847年には顕微鏡をつかった細胞診断の論文を書いた。息子のジョルジュ・プーシェは、魚類、鯨類などの比較解剖学を専門とする博物学者で、人類の多元発生説を主張した人物である。
Title: フェリックス・アルシメード・プーシェ (Félix Archimède Pouchet)
Section: プーシェとパスツールの公開実験

プーシェは1858年にパリの科学アカデミーに自然発生が可能であるという論文を提出し、1859年に"Hétérogénie"を出版し、同じ主張を繰り返した。この問題について科学アカデミーは実験に基づいた研究を公募し、1862年にパスツールの自然発生したとされる生物は空気中の微生物に由来するという研究に賞を与えた。プーシェは納得せず反論を続けたので、1864年にアカデミー主催の公開実験が開催された。パスツールの実験の後、プーシェはアカデミーの論争の扱いに不満を述べて実験を行わずに退席した。アカデミーはパスツールの実験についての報告を出版し、パスツールの勝利を宣言し、論争は終結した。「科学史の事件簿」では、プーシェが公開実験を行っていたら、プーシェの用意した乾草抽出液には「耐熱細菌」が存在していて違った結果になったかもしれないとしている。
Title: フェリックス・アルシメード・プーシェ (Félix Archimède Pouchet)
Section: 著作

Essai sur l’histoire naturelle et médicale de la famille des solanées. Thèse de médecine de Paris n° 281, 1827 DigitalisatHistoire naturelle et médicale de la famille des Solanées, F. Baudry, Rouen 1829Nouvelles considérations scientifiques et économiques sur le jardin botanique de Rouen, F. Baudry, Rouen 1832Traité élémentaire de zoologie, ou Histoire naturelle du règne animal, E. Legrand, Rouen 1832, in-8°, X-643 p.Flore ou statistique botanique de la Seine-Inférieure, F. Baudry, Rouen 1834Traité de botanique appliquée, 1835Zoologie classique, 1841Théorie positive de la fécondation des Mammifères, Roret, Paris 1842 DigitalisatNote sur les protoorganismes animaux et végétaux nés spontanément de l'air artificiel, 1845Remarques sur les objections relatives aux protoorganismes rencontrésThéorie positive de l'ovulation spontanée et de la fécondation des mammifères et de l'espèce humaine, Baillière, Paris 1847 DigitalisatHistoire des sciences naturelles au moyen âge ou Albert le Grand et son époque considérés comme point de départ de l'école expérimentale, Paris, 1853.Hétérogénie, ou traité de la génération spontanée, Paris, 1859Nouvelles expériences sur la génération spontanée et la résistance vitale, V. Masson, Paris 1864L'univers les infiniments grands et les infiniments petits, Hachette, Paris 1865
Title: エロール・ル・カイン (Errol Le Cain)
Section: abstract

エロール・ル・カイン（英: Errol Le Cain、1941年3月5日 - 1989年1月3日）は、シンガポール生まれの絵本作家、イラストレーター、アニメーター。フランス系カナダ人の曾祖父、トンガ人の曾祖母をもつ。1942年、1歳のとき、日本軍の侵略から逃れるために、インド・アーグラに渡り、戦争が終わるまで家族とともに同地で暮らした。戦争が終わると、シンガポールに戻り、家に隣接していた映画館に通う。11歳のときに、8ミリカメラでアニメーションを製作し始める。1956年、15歳のときに、2作目の作品が映画会社の目に留まり、アニメーションの勉強をするために、1人でイギリスのロンドンへと渡る。1968年、映画用に描かれたラフスケッチをもとにして絵本『アーサー王の剣』 (King Arthur's Sword) が出版され、カラフルな絵本が注目を浴び、ル・カイン自身の長年の夢だった絵本作家として歩み始める。以降、『キューピッドとプシケー』や『キャベツ姫』、『魔術師キャッツ』や『おどる12人のおひめさま』など多くの絵本を発表する。1985年、北アメリカのインディアンの自然と調和した暮らしをテーマに描いた絵本『ハイワサのちいさかったころ』でケイト・グリーナウェイ賞を受賞する。1989年、癌のため47歳で死去。彼の死後、妻は彼の原画を二束三文で画商に売り捌いていたが、日本の渋谷稔が原画の散逸を良しとせず、残っていた原画を全て買い取った。買い取った原画は、1997年にオープンしたえほんミュージアム清里にて常設展示されている。日本の作家では、漫画家のさくらももこや、イラストレーターの宮崎照代が彼の作風に影響を受けている。
Title: ダリヤ・サルトゥイコヴァ (Darya Nikolayevna Saltykova)
Section: abstract

ダリヤ・ニコラエヴナ・サルトゥイコヴァ伯爵夫人（ロシア語: Дарья Николаевна Салтыкова, ラテン文字転写: Dar'ya Nikolaevna Saltykova, 1730年11月3日 - 1801年12月27日）は、ロシア帝国の貴族女性でシリアルキラー。拷問によって100人以上の農奴を殺害し、その犠牲者の多くが女性で哀れな少女だった。サディストだったと思われ、農奴を肉体的に痛めつけることに快楽を見出していた。
Title: ダリヤ・サルトゥイコヴァ (Darya Nikolayevna Saltykova)
Section: 生涯

サルトゥイコヴァは若くして結婚し、26歳で寡婦となった。夫の死で彼女は豊かな領地を相続し、そこで2人の幼い息子と大勢の農奴たちと共に生活していた。領地における唯一人の女主人となったサルトゥイコヴァは、誰にも知られることなく、拷問と虐殺を楽しんだ。初め、サルトゥイコフ家の領地における死人の続出に対する当局への訴えは、全く無視されていた。サルトゥイコヴァが宮廷の要人たちと有力なコネクションをもっていたためである。しかし、犠牲者となったある女性の親族が、エカチェリーナ2世に嘆願書を送ることに成功した。エカチェリーナは自らを「法を遵守する為政者」だと印象づけるため、サルトゥイコヴァを公的に裁くこととした。1762年に逮捕されたサルトゥイコヴァは、当局による入念な取り調べのおかげで、1768年まで6年間ものあいだ獄につながれた。司法参議会は多くの証人を召喚し、サルトゥイコヴァの領地での行状について調べ上げた。公式の発表では犠牲者は138人であり、そのうちのほぼ全員がサルトゥイコヴァに仕える者たちだった。サルトゥイコヴァは138人の女性農奴を、撲殺または拷問死させた事実が明るみに出た。しかしエカチェリーナ2世は彼女への処罰について決断をためらっていた。1754年以降、ロシア帝国では死刑が廃止されていたのであり、また夫から帝位を簒奪したばかりの女帝は、貴族階級の支持を保持しておく必要があったのである。1768年、サルトゥイコヴァは首に「人を拷問死させた女」と書かれた標識をぶらさげ、モスクワで1時間だけ晒し台の上に立つ刑に服した。大勢の人々が彼女が晒し台に架けられているのを見物にやって来た。この刑の後、彼女は女子修道院内の地下室で無期刑に服するよう命じられた。
Title: ウィリアム・ステイントン・モーゼス (William Stainton Moses)
Section: abstract

ウィリアム・ステイントン・モーゼス（William Stainton Moses, 1839年 - 1892年）は、イングランド国教会の牧師。霊魂の死後存続を信じる心霊主義（スピリチュアリズム）の霊媒でもあり、霊と交信し、そのメッセージを「霊訓」として出版した。心霊現象研究協会（SPR）会員。当時心霊主義とオカルティズムの境界は現在思われているほど明確なものではなかったと吉永進一は考察しており、秘教的音楽史家ジョスリン・ゴドウィンによると、フリーメイソン、英国薔薇十字協会に属し、神智学協会のヘンリー・スティール・オルコットやチャールズ・マシー（フランス語: Charles Carleton Massey）とも親しく文通を続けていた
Title: ウィリアム・ステイントン・モーゼス (William Stainton Moses)
Section: 略歴
Subsection: 誕生～牧師時代

リンカンシャー州ドニントン (Donington) 生まれ。父は学校の校長で、教育に熱心だった。モーゼスは奨学金を得てオックスフォード大学のエクセターカレッジに入学し、修士号をとって英国教会の牧師の資格を得た。在学中には過労による神経衰弱のため休学し、ギリシアにあるアトス山の修道院で半年ほど過ごした。1863年、24歳で牧師としてマン島に赴任し、教区の人々から慕われた。天然痘が流行したときは、看護を手伝ったり、ひどい状態で誰も近づかないような遺体を埋葬したという。またこの頃、雑誌への寄稿も始めている。
Title: ウィリアム・ステイントン・モーゼス (William Stainton Moses)
Section: 略歴
Subsection: スピリチュアリズムとの出会い

1869年、30歳で重病に罹り、治療を受けたスピーア博士一家と親交を結ぶ。スピーア夫人が熱心なスピリチュアリストだったため、初めてスピリチュアリズムに関心を持つ。いくつかの交霊会（霊媒ヒュームにも会っている）に出席するうちに、死後存続について確信を持つようになった。その後モーゼス自身が霊能力を発揮するようになり、初期は重い物体が動いたり、その場にない品物が突然現れたり（アポーツ）、芳香が漂ったり、モーゼスが空中に浮遊するなどの物理的な現象が起きたが、後に哲学的なメッセージ主体のものへと移行していった。1870年、再び牧師として働き始めるが、間もなく病気が再発したため牧師を辞職。この頃からスピーア博士の息子の家庭教師を7年続けた。「心霊主義英国協会 British National Association of Spiritualism,BNAS」にも参加。1871年、ロンドンにある大学の英語教師になる。1873年、自らの自動書記で、インペレーター（インペラトール）という霊からの通信を受け取り始める。当時のイギリスの心霊主義では、死者の霊との交信が行われ、のちのチャネリングのような未知の上位者との交信はほとんど見られなかったが、例外的にインペレーターは未知の上位者の霊とされた。これについてジョスリン・ゴドウィンは、近代神智学創世期にヘレナ・P・ブラヴァツキーが「ラクソー（ルクソール）同胞団」のマスターとして言及した存在と同様の超越的存在ではないかと指摘した。吉永進一は、当時心霊主義とオカルティズムの境界は現在考えるほど判然としていなかったのではないかと述べ、超越的存在に死者霊をもってすることは、人間中心主義の延長ではないかと指摘している。1882年、マイヤースと親交を結んでいたが、心霊現象研究協会創設に際しては助言を与えるなど協力し、会員として参加。スピーア博士も共に参加した。1883年、1871-1882年の間のノート24冊分にのぼる膨大な自動書記から抜粋・編集して、のちに世界三大霊訓の1つと評価されることになる『霊訓』を出版。牧師だったモーゼスと、インペレーターと名乗る霊との、既成宗教に関する真剣な論争の記録であるとされている。1884年、ロンドン心霊協会London Spiritualist Alliance, LSA 設立1886年、心霊現象研究協会を脱会。協会が現象ばかりを重視することに不満を持っていたが、協会がひとりの霊媒をトリックだと発表したのを機に役員を辞めた。1889年、病気のため大学の教師を辞職。晩年は痛風と神経痛、うつ病、全身疲憊、眼病、腎臓病、さらに数回のインフルエンザと闘い、1892年に53歳で死去した。自動書記のノートはマイヤースに遺託。
Title: ウィリアム・ステイントン・モーゼス (William Stainton Moses)
Section: 略歴
Subsection: 死後

スピーア夫人が、モーゼスの生前に交霊会で得たメッセージなどを編集して出版している。また、モーゼスの霊が、霊媒パイパー夫人の交霊会などに現れて、メッセージを伝えたといわれている。
Title: ウィリアム・ステイントン・モーゼス (William Stainton Moses)
Section: モーゼスの著作

1879年 Spirit Identity1882年 Psychography1880年 The Higher Aspects of Spiritualism上記3冊をまとめたものが「インペレーターの霊訓―続 霊訓―」近藤千雄訳、潮文社）1987年、ISBN 978-4-8063-1186-7、新装版 2008年、ISBN 978-4-8063-1424-01883年 Spirit Teachings 日本語訳『霊訓〈完訳〉』近藤千雄訳／心の道場（上下刊）
Title: 小林麻央 (Mao Kobayashi (actress))
Section: abstract

小林 麻央（こばやし まお、1982年〈昭和57年〉7月21日 - 2017年〈平成29年〉6月22日）は、日本のフリーアナウンサー、キャスター、タレント。本名・堀越 麻央（ほりこし まお）。旧姓・小林（こばやし）。新潟県小千谷市生まれ、東京都育ち。最終所属はセント・フォース。姉は元フリーアナウンサーの小林麻耶。夫は歌舞伎俳優の十三代目市川團十郎。長男は八代目市川新之助。
Title: 小林麻央 (Mao Kobayashi (actress))
Section: 略歴

新潟県小千谷市で出生し、父の仕事の関係でさいたま市、西宮市、荒川区と移り住む。國學院高等学校卒業、上智大学文学部心理学科卒業。在学中に日本テレビ系恋愛トーク番組『恋のから騒ぎ』に出演し注目を集める。卒業後はセント・フォースに所属しフジテレビ系『めざましどようび』のお天気キャスターを務める。2004年、『ジャンクSPORTS』の「ファンタスティックストーリー」を担当。2004年6月放送の『ピンクヒップガール』（フジテレビ関東ローカル）でドラマに初出演。その後、2005年にビデオシネマ『東京フレンズ』、フジテレビ系月9ドラマ『スローダンス』などに出演。『めざましどようび』出演開始以降、テレビ番組や女優業に関してはほぼフジテレビ専属状態が続いていたが、2006年1月3日放送の日本テレビ系『太田光の私が総理大臣になったら…秘書田中。』に出演したのを皮切りに、フジ以外の番組にも進出。2006年9月30日、『めざましどようび』のお天気キャスターを卒業。2006年10月2日から日本テレビ系ニュース番組『NEWS ZERO』のサブキャスター（月 - 木曜担当）を務める（2010年3月31日まで）。2007年4月12日からフジテレビ系バラエティ番組『奇跡体験!アンビリバボー』の進行役を担当。2009年11月19日、イベントの記者会見で十一代目市川海老蔵との交際を認めた。交際のいきさつについて、同日の公式ブログで「日本テレビ『NEWS ZERO』のZEROカルチャーでのインタビューがきっかけで知り合いました」と記して、近日中に婚約を行なうことも認めた。2010年1月29日、市川海老蔵と婚約発表会見を行う。3月3日に婚姻届を提出、7月29日にザ・プリンス パークタワー東京で挙式、結婚披露宴を行った。2011年7月25日、第一子である長女を出産。2013年3月22日、第二子である長男を出産。
Title: 小林麻央 (Mao Kobayashi (actress))
Section: 略歴
Subsection: 闘病・死去

長男の出産から約1年後に乳癌の兆候が確認されていた。しかし麻央本人が早期に対応できなかったため、後に重篤な症状を引き起こすに至る。2014年2月に人間ドックを受けた際、乳房にしこりが発見された。しかし当初は人間ドックの担当医が「癌の可能性は五分五分である」と診断を下し、乳腺専門医の知人2人が「オーバーな担当医だ」との見方を示し、更に再検査時の担当医も「癌ではない」と診断を下し、更に、麻央は長女の授乳時から2年以上の間、乳腺の状態を良くするための母乳マッサージに通いケアしていたため、本人も癌の可能性に緊迫感を持たなかった。しかし同年10月にも同じ箇所にしこりが確認され、脇への転移も発見され、ここで初めて癌であるという確定的な診断が下された。それ以降、非公開で闘病していたが、2016年5月19日に看病していた姉の麻耶がレギュラー出演している『バイキング』（フジテレビ）の放送中に突如倒れて長期の療養に入り、同年6月9日、麻央が「進行性がんで極秘入院」との記事がスポーツ報知にて報道されたことを受け、その日の午後に夫の海老蔵が緊急記者会見を開き、「妻・麻央が乳癌を患っている」と麻央の病気療養を明らかにした。闘病中の2016年9月1日にブログ『KOKORO.』を開設。死去3日前の2017年6月20日まで352回更新。250万人以上の読者を集めた。ブログで積極的に病状の情報発信を行ったことが評価され、2016年11月21日、英国放送協会 (BBC) の「今年の女性100人」の一人に選出された。麻央の死後は海老蔵が引き継ぎ、6月29日に最後の投稿を英語訳した文章を公開。今後も継続して公開し続けることを発表した。当面は『KOKORO.』に投稿。その後、新ブログに移行する予定で進められている。また、夫・海老蔵のブログも500回以上更新された。2017年1月9日に放送された夫・海老蔵のドキュメンタリーテレビ番組『市川海老蔵にござりまする』（日本テレビ系）に、入院中の身を押してインタビューに応じる形で出演。これが公の場での最後の姿となった。2017年6月22日夜、自宅で死去。34歳没。夫・海老蔵は、翌6月23日、シアターコクーン（東京都渋谷区）にて上演中の『市川海老蔵 第四回 自主公演 ABKAI 2017 〜石川五右衛門 外伝〜』公演の昼の部の終了後、同劇場にマスコミ各社を招いて14時30分から行われた記者会見で麻央の訃報を正式に公表した。会見での海老蔵の談によると、死去当日の22日は喋ることさえできなくなっていたといい、姉の小林麻耶、両親、娘と息子、夫の海老蔵に看取られながら息を引き取った。最期の言葉は「愛している」だったと、同時刻に配信の海老蔵のブログでも公表された。堀越家は神道（神習教）信者であり、葬儀は神式で執り行われた。諡名は「豊愛尚與姫命」。墓所は青山霊園。闘病中、劇場でのサポートは海老蔵の母や妹（3代目市川ぼたん〈のちの四代目市川翠扇〉）が、自宅でのサポートは麻央の母や姉の麻耶が、病床の麻央に代わり行った。麻央の葬儀は堀越家・小林家の家族・親族など身内だけで執り行ったこともあり、夫の海老蔵は2017年11月20日に自身のブログにて「生前の麻央がお世話になった方々にきちんとお別れをせねばならない」として、2018年中に堀越家の主催によるお別れの会を開催する意向を表明。同年6月23日に麻央の仕事関係者が集まる形で偲ぶ会を開催した。姉によると、麻央は生前に標準治療を受けたがっていたが、海老蔵が選んだ気功師が原因で受けられなかったという。
Title: 小林麻央 (Mao Kobayashi (actress))
Section: 略歴
Subsection: 闘病・死去

=麻央が死去した翌日の2017年6月23日、海老蔵は記者会見を開く前に「人生で一番泣いた日です」「なるべくいつも通りに過ごします」とブログを更新し、マスコミに対しては「お察しください。改めてご報告させて頂きますので、近隣の方々のご迷惑になるので一先ずお帰り下さいませ」と配慮を求めたが、多くの大手全国紙、スポーツ紙、テレビ局は会見前に麻央の死去を報じ、ニュースサイトのコメント欄やソーシャルメディアには非難の声が多数寄せられた。批判の一方で、姉・麻耶がレギュラー出演していた『バイキング』（2017年6月23日放送）では、番組冒頭に総合司会の坂上忍が涙で声を震わせながら、海老蔵の会見前であるため番組の中で麻央の訃報を最大限取り上げず、当初の予定通り番組を進めることを求めた。
Title: 小林麻央 (Mao Kobayashi (actress))
Section: 人物

身長164cm。左利き。将来は鈴木京香のような女優を目指していた。視力が悪くコンタクトレンズを装用していたが、自宅では付けていなかった。生前の私服は7割がミニスカート、3割がワンピースであった。漫画『BASARA』が愛読書であり生前のバイブルであったと言う。
Title: 小林麻央 (Mao Kobayashi (actress))
Section: エピソード

姉の麻耶に勧められた事がきっかけで、大学在学中に『恋のから騒ぎ』に出演。『恋のから騒ぎ』で刺激を受け、その後「人前でキレイに話してみたい、いろんな人に会いたい」という夢を抱き、番組卒業後アナウンススクールに通い始めた。アナウンサー試験を受けるか悩んでいるときに、セント・フォースに声をかけられた。こうした経緯をフジテレビクラブ・マガジン『アビアド』の記事で公開している。セント・フォースに入った理由は、憧れの吉田恵が所属していたことが大きいと語っていた。大塚愛とは『東京フレンズ』で共演して以来の友人であり、普段でも大塚から声マネをされたりしていた。『東京フレンズ』の収録中は大塚に加え、真木よう子にもマネされた。ライブDVD『JAM PUNCH TOUR 2005〜コンドルのパンツがくいコンドル〜at Tokyo International Forum Hall A on 1st of June 2005』のスペシャル盤のDISC2の「さくらんぼ」と「Happy Days」の部分で観客として映っている。
Title: 小林麻央 (Mao Kobayashi (actress))
Section: エピソード
Subsection: 家族

麻耶とは仲の良い姉妹で、「麻央ちゃん」「お姉ちゃん」と呼び合っていた。恋愛の事から仕事の悩みまで、何でも麻耶に相談し、麻耶を尊敬していた。麻耶も麻央を非常に可愛がっており、逆に姉から妹を尊敬している所もある。2010年4月19日放送の『SMAP×SMAP』の「BISTRO SMAP」コーナーで、初めて姉妹揃ってテレビ番組に出演した。雑誌では、2007年7月2日発売の『BRUTUS』（マガジンハウス、撮影：篠山紀信）で初共演していた。麻央が小さい頃から、母親が大事に育てていた観葉植物のベンジャミンを小林家の家宝として挙げていた。2006年には既に自身の背丈（164 cm）を越していた。