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Title: イブン・ルシュド (Averroes)
Section: 著作
Subsection: アリストテレス註解

イブン・ルシュドは現存するアリストテレスの著作ほぼすべてについて註解を書いた。例外は「政治学」についてであり、彼はそれを入手することができなかったので代わりにプラトンの『国家篇』について注釈した。彼は自らの註解を三つを小・中・大の三つのカテゴリーに分類した。『小註解』（jami）のほとんどは初期に書かれたものでアリストテレスの教説の要約が含まれている。『中註解』（talkhis）はアリストテレスの原意を明確にし、単純化するために言い換えが含まれている。中註解はアリストテレスの文意を理解することの難しさに不満を覚えたアブー・ヤアクーブ・ユースフと同様の立場にある人々のために書かれた。『大註解』（tafsirまたはsharf）は原文と各行の詳細な分析を含まれている。大註解は非常に詳細で、高度な独自の見解が含まれており、一般の読者を対象したものではなかった。1169年以降、アブー・ヤアクーブ・ユースフの要請によるアリストテレス解釈は中註解として表された。イスラーム哲学思想界において、プロティノスの『エンネアデス』の抜粋抄訳が『アリストテレスの神学』という名で流布し、ネオ・プラトニズムの流出論がアリストテレス真正の教えであるとされていた。イブン・ルシュドもまた『形而上学中註解』においては流出論に従っていたが、アリストテレス研究から『崩壊の崩壊』以降はそれを否定し、アリストテレスの『天体について』『形而上学』Λ巻などに基づいて独自の宇宙観を立てた。1186年より少し前に『霊魂について』、1186年以降に『分析論後書』『自然学』、1188年頃に『天体について』、1190年頃『形而上学』の大註解を完成させたと思われる。『分析論後書大註解』と『形而上学大註解』はアラビア語で現存し、他はヘブライ語及びラテン語によって現存する。イブン・ルシュドは基本的に精確さで名高いフナイン・イブン・イスハークによる翻訳を使用しているが、他にもアラビア語翻訳を利用・参照している。イブン・イスハークによる『形而上学』翻訳はギリシャ語版のA巻を欠いており、α巻から始まっている。イブン・ルシュドは『形而上学大註解』を書くにあたりナズィーフ・イブン・ユムンによるA巻の翻訳をイブン・イスハークによる第1巻（α巻）の後ろに挿入して第2巻としている。大註解にはアレクサンドロスやテミスティオスといった先行する注釈者からの引用が数多く含まれており、ギリシャ語原典で散逸したものもあり資料的価値も存在する。例えば、イブン・ルシュド『形而上学大註解』Λ巻の冒頭において「アレクサンドロスのΛ巻の3分の2に及ぶ注解とテミスティオスによる完全な提要を見つけたので、それを明快かつ簡潔に載せるのが良いように思える」と述べ、多くのアレクサドロスの注解を引用している。アレクサンドロスの『形而上学注解』は１－５巻までしかギリシャ語では現存しない。
Title: イブン・ルシュド (Averroes)
Section: 著作
Subsection: 独自の哲学的著作

『知性について』、『三段論法について』、『作用知性との結合について』、『時間について』、『天体について』、『天体の運動について』などの独自の著作があった。他にもアリストテレスと比較したアル・ファーラービーの論理学に関するエッセイ、イブン・スィーナーの『治癒』で扱われた形而上の諸問題やイブン・スィーナーの存在するもの分類に反論などの論争的な書がある。
Title: イブン・ルシュド (Averroes)
Section: 著作
Subsection: 独自の哲学的著作

=アル・ガザーリーはイブン・スィーナーに基づいた哲学説を批判するために『哲学者の崩壊』（Tahāhut al-falāsifa）という書を書いた。アラビア語の題名にある"Tahāhut”は崩壊、崩落などを意味し、アル・ガザーリーによれば哲学者の説は自己矛盾に満ちており、そのことを批判することによって哲学説は自己崩壊することを明らかにすることを目的としていた。この書の影響はスンナ派の東方イスラーム世界では大きく、イブン・スィーナーの影響は大きく後退した。イブン・ルシュドは、アンダルシアにおいても哲学者に対する風当たりの強くなっていく状況を打破するために、『哲学者の崩壊』の全面的な批判的注解を書き下ろし、意趣返しとして『崩壊の崩壊』(Tahāhut al-Tahāhut)と名付けた。直接的には神学者アル・ガザーリーによる哲学批判を、アリストテレスに基づいて反論すること体裁だが、その真の目的は哲学説の正当性を訴え、哲学と宗教とは調和しうるものだということを当時のムワッヒド朝の思想風潮に投げかけるためだった。そのため、イブン・ルシュドはイスラーム神学において主流のアシュアリー派を否定的に扱っているが、部分的にその考え方も許容している。またこの書は同時に、アル・ガザーリーが批判したイブン・スィーナーに対する批判でもある。アル・ガザーリーの批判はイブン・スィーナーの教説にのみ当てはまり、アリストテレスの立場による真正の哲学には当てはまらないという立場をイブン・ルシュドは採った。故に彼は場合によって、アル・ガザーリーのイブン・スィーナーの誤りの指摘に同意している。おそらく1180年ごろ書きあげられたが、結局のところアンダルシアにおいても保守的宗教勢力によって哲学を異端視してゆく流れは変わらず、イブン・ルシュドは宮廷から追放され、後に赦免されたが宮廷に戻る途上に死去した。
Title: イブン・ルシュド (Averroes)
Section: 著作
Subsection: 独自の哲学的著作

==アラビア語原典は断片を除き失われたが、ヘブライ語に翻訳されユダヤ人の間にて影響力を持った。イブン・ルシュドのアリストテレス注解書は早く13世紀にはラテン語に翻訳されたが、この書の翻訳し始めはやや遅れ、1328年にナポリ王ロベール・ダンジューの依頼によってユダヤ人カロニュモス・ベン・カロニュモスによってなされた。始めにはその註解的体裁から、イブン・ルシュドはアル・ガザーリーの弟子という誤解も生じた。1497年アゴスティノ・ニフォが注解をつけてヴェネツィアで出版されたが、これは形而上学部分だけであった。完訳はナポリのカロ・カロニュモスがヘブライ語訳からラテン語訳され、1527年にヴェネツィアで出版された。ルネッサンス期には度々再版され、神学に対して哲学を弁護するものとして影響を及ぼした。1930年にイエズス会司祭モーリス・ブイジュ(1878-1951)によりヘブライ語訳との比較によってアラビア語へ再構成され出版された。近代語では英語、イタリア語、トルコ語で全訳されており、日本語では『「(アルガゼルの)哲学矛盾論」の矛盾』、中世思想原典集成.11 イスラーム哲学『矛盾の矛盾』などの抄訳が存在する。
Title: イブン・ルシュド (Averroes)
Section: 著作
Subsection: 医学著作

ムワッヒド朝の宮廷医であったイブン・ルシュドは多くの医学論文を書いている。もっとも有名なのは「医学大全」（Kulliyat fit-tibb;ラテン語Colliget）であり、1153年から1169年の間に書かれ、凡そ90年後にはヘブライ語とラテン語に翻訳された。宮廷医になる前に書かれ、医学の一般的かつ不可欠な要素を抽出する求められている。七巻に分けられ、解剖学、生理学、病理学、診断、治療学、衛生学、病気の治療の各科を論じている。より広域な部分では薬理学と栄養学に及び、300の単純薬と食物について述べられている。ラテン語訳は何世紀に渡って西洋の医学の教科書となった。またガレノスの作品の要約やイブン・スィーナーの『医学の詩』についての註解を表した。イブン・ルシュドは解剖学に大きく興味を示し「解剖の実践は信仰を強める」と言い、人体について「神の驚くべき技」という見解を述べた。神経学においてパーキンソン病の存在を示唆し、網膜に光受容体を帰属せしめた。脳卒中の研究において東ローマ時代のガレノス派の医師の単純なモデルを詳細な分類に置き換え、アッ・ラーズィーやイブン・スィーナーの研究を補完し、脳血管に基づく病因を提示した。生殖器科では勃起不全の問題を特定し、治療のために薬物療法を処方した最初の一人である。この治療のためにいくつからの方法を使用した。殆どが経口薬であったが一部では経尿道的手段が採られた。また1世紀の医師アンドロマコスが開発したと言われる蛇毒の解毒剤テリアカに関しての研究を行った。友人である臨床医イブン・ズフルに依頼し、身体の諸部分についての治療についての医書を書いてもらい、それを『治療と管理についての簡便の書』（Kitab al-Taysir fi 'l-muddawat wa 'l-tadbir）と呼んだ。これは『医学大全』と合わさって包括的な医学的教科書となりヨーロッパでは18世紀まで教えられた。
Title: イブン・ルシュド (Averroes)
Section: 著作
Subsection: 法学著作

イブン・ルシュドは裁判官としてイスラーム法の分野で複数の作品を表した。今日現存しているのは『ムジュタヒドの入門』であり、スンナ派の諸法学派の実践と法理の違いを説明している。彼はマーリク学派裁判官としての地位にもかかわらず、リベラル、保守を問わず他学派の意見についても論じている。『論説の決定』（fasl al-maqal）は宗教と哲学の両立性を主張する1178年に書かれた論文である。『証明の方法の説明』は1179年にアシュアリー神学派を批判するために書かれた。
Title: イブン・ルシュド (Averroes)
Section: 哲学的見解
Subsection: イスラーム哲学者の伝統におけるアリストテレス

彼はアリストテレス哲学に回帰しようとしたが、それはアル・ファーラービーやイブン・スィーナーのようなネオ・プラトニズム的なムスリム哲学者によって歪められていたからであった。アリストテレスがプラトンのイデア説を拒絶したように、彼はプラトンとアリストテレスの思想を融合させようとする試みを拒絶した。彼はまたアリストテレスを誤って解釈したアル・ファーラービーの論理についての作品を批判した。また中世イスラーム哲学の標準的な担い手であったイブン・スィーナーについて広範的な批判をした。イブン・スィーナーの流出論はアリストテレスには見られないものと主張し、存在は本質に対して偶有にすぎないとするイブン・スィーナーの説に反対した。有るものはそれ自体で存在し、本質は抽象化によってしか見出すことができない。また、神を必然的存在として証明するイブン・スィーナーの説を否定した。
Title: イブン・ルシュド (Averroes)
Section: 哲学的見解
Subsection: 宗教と哲学の関係

イブン・ルシュドの時代、哲学はスンナ派は、特にハンバル学派やアシュアリー神学派から攻撃を受けた。アシュアリー神学派のアル・ガザーリーは「哲学者の崩壊」を書き、ネオ・プラトニズム的な哲学、特にイブン・スィーナーを批判した。アル・ガザーリーは哲学者のイスラームへの不信仰を訴え、論理的な議論を用いて哲学者に反証しようとした。彼に対し「論説の決定」において、哲学は啓示に反することはなく、それらは真理に達する二つの方法であり「真理は真理に反することはできない」と書いた。哲学によって成された結論が啓示のテキストと矛盾すると思われた時には、矛盾を除くために啓示は解釈され、または寓意的に理解によらなければならない。この解釈はクルアーン3:7のいうところの「知識の根差した」人々によらなけばならず、イブン・ルシュドによれば、それは「知識の最も高い方法」に達した哲学者を指す。また、クルアーンはムスリムが哲学を学ぶことを要求していると主張する。なぜなら、自然の研究と考察は造物主である神についての知識を高めるからである。彼はクルアーンの一節を引用し、ムスリムに自然を考察し、哲学はムスリムに許され、それに対する才能を持つ人々にとっては義務であるという法的見解を表明した。また議論の三つの様式があることを説く。説得力に基づく修辞的なもの。論争に基づく弁証的なものでありこれは神学者やウラマーによって使用される。そして推論に基づく論証的なものである。イブン・ルシュドはクルアーンは修辞的な方法に用いて人々を真理へと導く。一方、哲学は可能な限り最高の理解と知識とを与える論証的な方法を用いて哲学を学ぶ者を導く。
Title: イブン・ルシュド (Averroes)
Section: 哲学的見解
Subsection: 宇宙の無始

イブン・ルシュド以前の何世紀にも渡り、ムスリム思想家の間に宇宙は特定の瞬間に創造されたのか、それとも常に存在していたのかについて論争があった。アル・ファーラービーやイブン・スィーナーなどの哲学者は、世界は常に存在したと主張した。この主張はアシュアリー派の神学者によって批判された。特にアル・ガザーリーはこの宇宙の永遠説について広範な反論を書き、彼ら哲学者の不信（Kufr）を非難した。これに対してイブン・ルシュドは『崩壊の崩壊』においてアル・ガザーリーに答えた。第一にこの二つの立場の違いは不信（Kufr）の罪に当たるほど広大なものではないと主張した。また、この宇宙永遠説はクルアーンに矛盾しないとも述べ、クルアーンにおける創造に関連した箇所、「王座」「水」について言及する句を引用した。クルアーンを注意深く読めば、宇宙の形態だけが時間内に創造されたことを暗示するが、その存在そのものについては永遠と主張した。
Title: イブン・ルシュド (Averroes)
Section: 哲学的見解
Subsection: 政治

イブン・ルシュドはプラトンの『国家』の注解において自身の政治哲学を述べる。彼は自分の考えをプラトンとイスラームの伝統とに組み合わせて、理想的な国家はイスラーム法に基づいたものであるとする。プラトンの言う哲学者王を、アル・ファーラービーに従ってそれをイマーム、カリフと等しいものとみなす。市民に美徳を与える方法は説得と強制の二つであるとする。説得は修辞的、弁証的、論証的があり、より自然的な方法である。しかし説得の通じない者には強制が必要である。従って最後の手段として戦争を正当化する。それゆえに、統治者は知恵と勇気の両者を持つべきであり、それは国家の統治と防衛のために必要である。プラトンのように、イブン・ルシュドは兵士、哲学者、支配者たちとして参加することを含めて国家の統治において女性に男性と共有することを求めている。同時代にイスラーム社会が女性の公共の役割が制限されていることを残念に思い、これを国家の幸福に有害であると言う。理想的な状態からの劣化というプラトンの考えを受け入れ、イスラーム史における正統カリフ時代からウマイヤ朝への移行の例を挙げる。
Title: イブン・ルシュド (Averroes)
Section: 自然哲学
Subsection: 天文学

イブン・バーッジャとイブン・トゥファイルと同様に、イブン・ルシュドはプトレマイオスの体系を批判し、月、太陽、惑星の見掛け上の動きを説明するために導入した従円と周転円を否定した。彼はアリストテレスの原理に従って、地球の周りを厳密に円運動すると主張した。惑星運動には三つあると仮定し、肉眼で見ることができるもの、観察するために道具が必要なもの、哲学的推論によってしか知ることができものに分けた。イブン・ルシュドは当時のアラビアやアンダルシアの天文学者によって一般的に行われていた単なる数学に基づくものではなく、自然学に基づくものとして天文学を再定義しようとしたが、それは未完成に終わった。『形而上学大註解』最終巻において彼は言った。「私の若い頃に、この研究は私によって完成されると意気込んだのであるが、今や老年となって私はそれを諦めている。しかし恐らく、この問題は他の誰かがこの研究に取り組むことになるであろう」
Title: イブン・ルシュド (Averroes)
Section: 自然哲学
Subsection: 自然学

自然学においては、イブン・ルシュドはアル・ビールーニーによって開発された帰納法を採用せず、むしろ今日の自然学に近い。科学史家のルツ・グラスナーの言葉によれば、彼はアリストテレスの著作の議論を通して自然について新しい論説を生み出した“釈義的”な科学者であった。彼はしばしばアリストテレスの非創造的な追従者と描かれたが、グラスナーはイブン・ルシュドが非常に独創的な自然学の理論を導入したと主張する。特に彼のアリストテレスのミニマ・ナトゥラリア理論と、フォルマ・フルエンスとしての運動についての精緻化は、西洋において取り上げられ物理学の全体的な発展にとって重要であった。また、「物質の運動状態を変化させるのに働く仕事の割合」として力の定義を提案した。これは今日の物理学における力の定義に近い定義である。
Title: イブン・ルシュド (Averroes)
Section: 自然哲学
Subsection: 心理学

イブン・ルシュドはアリストテレス『霊魂論』に関する三つの註解で、心理学に関する彼の考えを詳述している。彼は哲学的方法を用い、アリストテレスの考えを解釈することによって人間知性を説明することに興味を持っている。彼の考えが発展するにつれて彼の立場は変化していった。最初に書かれた小註解では、「素材的知性」は人が遭遇する特定のイメージ（表象）を保持するというイブン・バーッジャの理論に従う。これらのイメージは普遍的な「作用知性」によって「統一」のために基体として役立ち、それが起こることによって、人はその概念について普遍的な知識を得る。中註解では、アル・ファーラービーやイブン・スィーナーの考えに近づき、作用知性は人間に普遍的な理解の力を与え、それが素材的知性であるとした。人がある概念と十分な実験的な逢着を持てば、その力は活性化されて人に普遍的知識を与える。大註解において、「知性単一論」として知られるものを提案した。そこでイブン・ルシュドは唯一の素材的知性を主張し、それはすべての人間において同一であり、またそれは身体と混合するものではない。この理論はキリスト教圏の西欧に入ったとき論争を巻き起こした。1229年、トマス・アクィナスはアヴェロイストに対して知性単一論の反駁を書いた。
Title: イブン・ルシュド (Averroes)
Section: 影響
Subsection: ユダヤ人における影響

同時代のマイモニデスはイブン・ルシュドの作品を熱狂的に受け入れた初期のユダヤ人学者の一人で、「イブン・ルシュドがアリストテレスの作品について書いたものをすべて受け取った」「イブン・ルシュドは極めて正しい」と述べた。また、「アリストテレスは難解であり、それを理解するにはアレクサンドロスかテミスティオス、あるいはイブン・ルシュドの註解によらなければならないと」と述べた。サムエル・イブン・ティッボーンは『哲学者の意見』において、ユダ・イブン・ソロモン・コーヘンは『知恵を探求』において、シェームトーヴ・イブン・ファラクェラなど13世紀のユダヤ人思想家はイブン・ルシュドのテキストに大きく依存していた。1232年、ヨセフ・ベン・アッバ・マリがイブン・ルシュドのオルガノン註解を翻訳した。これがユダヤ人による最初の翻訳である。1260年、モーセ・イブン・ティッボーンがイブン・ルシュドのほとんどの註解といくつかの医学書を翻訳した。ユダヤにおけるアヴェロエズムは14世紀にピークを迎えた。これらの翻訳に影響を受けたユダヤ人には、アルルのカロニュモス・ベン・カロニュモス、マルセイユのサムエル・ベン・ユダ、アルドのトドロス・トドロスィ、ラングドックのゲルソニデスがいる。
Title: イブン・ルシュド (Averroes)
Section: 影響
Subsection: 西欧における影響

キリスト教圏西欧での主な影響は、アリストテレスの広範な彼の解説によるものであった。西ローマ帝国崩壊後、西ヨーロッパは文化の衰退に陥り、アリストテレスを含む古典的なギリシャ人の知的遺産のほとんどが失われた。13世紀に翻訳されたイブン・ルシュドの註解はアリストテレスの専門的な説明を提供し、再びアリストテレスの利用を可能とした。イブン・ルシュドはその影響の大きさから名前ではなく、単に「注釈者」（Commentator）と呼ばれた。1217年にパリとトレドで始まったラテン語訳の最初の語訳者ミカエル・スコトゥスは、自然学、形而上学、霊魂論、天体論の各大註解を翻訳した。これに続いてヘルマンヌス・アレマンヌス、ルナのウィリアム、モンテペリエのアルマンゴーなどが、時にはユダヤ人の助けを借りて他の作品を翻訳した。その後まもなくキリスト教徒の学者の間に広まった。それらはラテン・アヴェロイストとして知られる強固なサークルを引き付けた。パリとパドヴァはアヴェロイズムの主要な中心地であり、13世紀の主要な人物としてブラバンのシゲルスやダキアのボエティウスがいた。ローマ・カトリック教会はアヴェロイズムの蔓延に反対した。1270年パリ司教エティエンヌ・タンピエは15の教説に対して教会の教義と反していると非難した。1277年、教皇ヨハネス21世の依頼によってタンピエは別に非難を発し、アリストテレスとアヴェロエスの教説から219の論説を対象とした。13世紀の主要なカトリック教会の思想家トマス・アクィナスはアヴェロエスのアリストテレス解釈に大いに頼っていたが、多くの点で彼に反対した。例えば知性単一論に対して詳細な反論を書いた（『知性単一論』）。また、宇宙の永遠性と神の摂理についても反対した。1270年と1277年のカトリック教会の非難とトマス・アクィナスの反駁はラテン・キリスト教世界においてアヴェロイズムの広がりを弱めたが、影響はヨーロッパがアリストテレス主義から脱却し始める16世紀まで続いた。14世紀にはジャンダンのヨハネス、パドゥアのマルシリウス、15世紀ティエネのガエターノ、ポンポナッツィのピエトロ、16世紀マルカントニオ・ツィマラなどのアヴェロイストが存在した。
Title: イブン・ルシュド (Averroes)
Section: 影響
Subsection: イスラム圏における影響

イブン・ルシュドは現代に至るまでイスラームの哲学的思想に大きな影響を与えなかった。理由の一つとして地理があり、イブン・ルシュドはイスラーム文明の最西端であるイベリアに住んでいた。また彼の作品は東方のイスラーム教学者には知られていなかったのかもしれない。しかし、イブン・ハルドゥーンと彼の師アービリーはそれを知っており一部その注釈を書いた。19世紀になりイスラーム思想家は再びイブン・ルシュドと関わり始めた。アン・ナフダ（an-Nahda覚醒）と呼ばれる文化的ルネッサンスがあり、イブン・ルシュドの作品はイスラーム教徒の知的伝統を近代化するためのインスピレーションと見なされた。
Title: イブン・ルシュド (Averroes)
Section: 影響
Subsection: 一般文化における影響

1320年に完成したダンテ・アリギエリの『神曲』において辺獄に古代ギリシア人およびイスラーム思想家の中にイブン・ルシュドを描写している。チョーサーの『カンタベリー物語』のプロローグでは、当時知られていた医家のリストのなかにイブン・スィーナーやアッラーズィーとともに彼の名がある。また、ヴァチカン宮殿を飾るラファエロのフレスコ画「アテナイの学堂」にはその姿が描かれている。ユーセフ・シャヒーンによる1997年のエジプト・フランス映画『Destiny』（邦題炎のアンダルシア）はイブン・ルシュド死後800年を記念して作られた。スターフルーツやビリムビを含む植物類名である″アヴェロア”（Averrhoa）、月面クレーター"ibn Rushd"、小惑星"8318Averroes"は彼の名にちなんで名づけられた。
Title: キム・キャトラル (Kim Cattrall)
Section: abstract

キム・キャトラル（Kim Cattrall, IPA：kəˈtræl、1956年8月21日 - ）は、イギリス出身の女優。HBOホームコメディ/ロマンスシリーズ『セックス・アンド・ザ・シティ』のサマンサ・ジョーンズ役や1980年代の映画『ポリス・アカデミー』『ゴーストハンターズ』の主要人物を演じたことで知られている。
Title: キム・キャトラル (Kim Cattrall)
Section: 来歴
Subsection: 生い立ち

イギリスのリヴァプールで生まれるが、子供の頃にカナダのバンクーバーに移住。11歳でロンドンに渡り、演劇学校で学ぶ。数年後にバンクーバーに戻り、高校卒業後には奨学金を得てニューヨークのアメリカ演劇アカデミーで学ぶことになる。
Title: キム・キャトラル (Kim Cattrall)
Section: 来歴
Subsection: キャリア

アメリカ演劇アカデミー在学中にプロデューサーのオットー・プレミンジャーに認められてデビュー。1975年に『ローズバッド』で映画デビュー。『刑事コロンボ シーズン7 44話「攻撃命令」』等多くのテレビにゲスト出演もしている。1980年代には『ポーキーズ』や『ポリスアカデミー』などのコメディ映画で活躍。また、舞台にも多く立っている。1991年に人気シリーズ『スタートレックVI 未知の世界』に出演し、ヴァルカン人士官ヴァレリスを演じた。1997年から始まった『セックス・アンド・ザ・シティ』ではPR会社の社長サマンサ・ジョーンズを演じ、番組のヒットに伴って世界的に知られるようになった。
Title: キム・キャトラル (Kim Cattrall)
Section: 来歴
Subsection: 私生活

キャトラルは3回の結婚歴がある。最初の夫ラリー・デイビスとは1977年に結婚し、1979年に離婚。その後、アンドレJ・ライソンと1982年に再婚し、1989年に離婚。ライソンとはフランクフルトに住んでおり、ドイツ語を学んで流暢に喋れていたが、キャトラルは年月がだいぶ経ったためドイツ語を忘れてしまったと述べている。1998年から2004年までオーディオ・デザイナーのマーク・レヴィンソンと結婚していた。2人は2004年に共著『サティスファクション-究極の愛の芸術』を発表した。また、キャトラルは過去にカナダ首相ピエール・トルドー、ヒューストン・ロケッツのスター選手カッティノ・モブリー、ダニエル・ベンザリ、ミュージシャンのジェラルド・キャセール（ニューウェーブグループ、ディーヴォのメンバー）、フランスの哲学者ベルナール＝アンリ・レヴィ、俳優のアレクサンダー・シディグと交際していた。彼女は現在、ニューヨーク市、イーストハンプトンに住んでいる。2009年8月に出演したBBCの番組『Who Do You Think You Are?』の中で、祖父ジョージ・ボーに関する不快な事実が分かったと告白した。ボーは妻と当時8歳のキャトラルの母、2人の妹を含む家族を捨てて姿を消した。次の年にボーはダラム郡で、新しい妻イザベラ・オリバーと再婚した（重婚）。そして、イザベラとの間に4人の子供を儲けた。1961年にオーストラリアに移住して郵便局長として働き、定年後1974年に亡くなった。ルネサンス期の名画を保護する運動の資金集めの一環として、ある写真家が現代人を使ってこの名画を再現した際、キムが裸体のダイアナ役を引き受けた。2008年当時52歳であった彼女のヌードは他の20代のモデルに囲まれても全く引けを取らないと絶賛された。NHLのバンクーバーカナックスの大ファンでもあり試合会場で応援しているところをよく目撃される。
Title: イザベラ・ロッセリーニ (Isabella Rossellini)
Section: abstract

イザベラ・ロッセリーニ（Isabella Rossellini, 本名: Isabella Fiorella Elettra Giovanna Rossellini, 1952年6月18日 - ）は、イタリア・ローマ出身の女優。父親は映画監督のロベルト・ロッセリーニ、母親はスウェーデン出身の女優イングリッド・バーグマン、娘はモデルのエレットラ・ロッセリーニ・ヴィーデマン。容貌は母の面影を残す。
Title: イザベラ・ロッセリーニ (Isabella Rossellini)
Section: 来歴

姉二人と兄、双子の妹がいる。5歳の時に両親が離婚。13歳の時に脊柱側湾症を患い、2年間の闘病生活を送った。女優になる以前はテレビ局に勤めたりしていた。1976年に母イングリッド主演の『ザ・スター』で一旦映画デビュー。その後、イタリアのテレビのバラエティ番組でロベルト・ベニーニと共演。モデルの仕事も若干行っていた。母の死後、1985年の『ホワイトナイツ/白夜』で映画女優としてのキャリアを歩み始めた。1986年公開のデヴィッド・リンチ監督作品『ブルーベルベット』に出演した。私生活ではマーティン・スコセッシと結婚したが、1983年に離婚した。その後1983年から1986年までモデルの男性と再婚。二度目の離婚後は、デヴィッド・リンチ監督と交際していた。その後、『不滅の恋/ベートーヴェン』で共演したゲイリー・オールドマンと婚約したが、後に破棄し破局。また、アメリカの市民権を取得している。15年あまりの間、フランスの化粧品会社LANCOME/ランコムのイメージモデルとしても有名である。1992年にはマドンナのヌード写真集『SEX』に参加した。
Title: イザベラ・ロッセリーニ (Isabella Rossellini)
Section: 女優として

映画『ブルーベルベット』の公開時、評判が非常に悪いことを知ったロッセリーニは、「自分のヘタな演技・役作りで（尊敬する）デイヴィッド・リンチ監督に迷惑をかけてしまった」「自分は出演を引き受けたりせずほかの女優（当初の候補ヘレン・ミレン）に役を譲っておけばよかった」と思い、随分と悩んだという。「それ以前はモデルの仕事などをしていたが、映画はまだ『ホワイトナイツ』と『ブルーベルベット』の2本しか出ていない状態で、（『ブルーベルベット』で汚れ役を演じてしまったのでもう）モデルもできず、（かといって映画はたった2本で映画女優としてもまだまだで仕事もまわって来ず）何年もの間苦しんだ」と後に本人は語った。結果的には映画は高い評価を受け、賞も受賞した。またリンチ監督は『ブルーベルベット』DVD特典映像のインタビューにおいて、彼女を褒め高く評価している。
Title: フィル・マグロー (Phil McGraw)
Section: abstract

フィル・マグロー (Phil McGraw, 1950年9月1日- )は、ドクター・フィル（Dr. Phil）という名前で有名なアメリカのテレビ司会者、作家である。2002年からのトークショー「ドクター・フィル」を進めている。フィルは1990年後半に「オプラ・ウィンフリー・ショー」に出演し名前を知らせた。 2015年フォーブスはフィルを、世界で最も収益性の高い有名人15位に選ばれた。
Title: エドウィン・ハッブル (Edwin Hubble)
Section: abstract

エドウィン・パウエル・ハッブル（Edwin Powell Hubble, 1889年11月20日 - 1953年9月28日）は、アメリカ合衆国の天文学者。我々の銀河系の外にも銀河が存在することや、それらの銀河からの光が宇宙膨張に伴って赤方偏移していることを発見した。近代を代表する天文学者の一人であり、現代の宇宙論の基礎を築いた人物である。
Title: エドウィン・ハッブル (Edwin Hubble)
Section: 経歴

1889年11月20日、ミズーリ州マーシュフィールドで保険会社役員の家に生まれる。1898年にイリノイ州ウィートンに移る。若い頃は学問よりもスポーツの才能で知られていた。1906年に行なわれた高校の大会の7種目で1位、1種目で3位を獲得した。この年には走り高跳びでイリノイ州の州記録も作っている。シカゴ大学に入学、有名な物理学者ロバート・ミリカンなどの影響を受けた。大学でもヘビーウエイト級のボクサーとして有名で、あるプロモーターは世界チャンピオンのジャック・ジョンソンと戦ったらどうかと勧めたほどであった。学部では数学と天文学を主に学んで1910年に卒業。続く3年間、ハッブルはイギリス・オックスフォード大学の初代ローズ奨学生の一人に選ばれて法学を学び、修士号を取得した。オックスフォード時代にも大学対抗のトラック競技に出場したり、フランスのチャンピオンとボクシングの試合をしたりしていた。その後アメリカに戻り、法律事務所に勤めたり、インディアナ州ニューアルバニーで高校の教員やバスケットボールのコーチをしていた。第一次世界大戦が始まると軍隊に入隊し、間もなく少佐となった。戦争が終わるとシカゴ大学のヤーキス天文台で天文学の研究に戻り、1917年に博士号を取得した。1919年にハッブルは、ジョージ・ヘールからウィルソン山天文台職員の職を紹介され、その後の一生をこの天文台で過ごした。1938年、ブルース・メダルを授与される。1940年、王立天文学会ゴールドメダルを授与される。第二次世界大戦の間はやはりアメリカ陸軍に入隊した。1946年、「弾道学の研究での優れた貢献」に対してメリット勲章を授与される。ハッブルの死の4年前の1949年にはパロマー天文台の200インチヘール望遠鏡が完成し、ハッブルはこの望遠鏡の最初の利用者となった。1953年9月28日、心不全のためカリフォルニア州サンマリノで没した。妻のグレースは葬儀を行わず、遺体の埋葬先についても決して明かさなかった。これは、葬儀をせず、墓標のない墓に埋葬するようにというハッブルの希望によるものとみられている。現在でも、ハッブルの遺体の所在は不明となっている。LIFE誌が1999年に選んだ「この1000年で最も重要な功績を残した世界の人物100人」に選ばれている。
Title: エドウィン・ハッブル (Edwin Hubble)
Section: 学問上の業績
Subsection: 系外銀河の存在の実証・分類

ハッブルがウィルソン山天文台職員となった1919年にはちょうど100インチフッカー望遠鏡が完成している。これは当時世界最大の望遠鏡であった。1923年から1924年にかけてハッブルがこのフッカー望遠鏡で行なった観測によって、それまで小さな望遠鏡での観測に基づき銀河系内の天体ではないかと考えられていた「星雲 (nebula)」の中に、銀河系の外にある銀河が含まれていることがはっきりした。ハッブルはこの発見を1924年12月30日の論文で発表している。ハッブルはまた、銀河をその組成や距離、形状、大きさ、光度などでグループ分けする分類法を考案した。この銀河の形態分類はハッブル分類と呼ばれて現在でも使われている。
Title: エドウィン・ハッブル (Edwin Hubble)
Section: 学問上の業績
Subsection: ハッブルの法則

ハッブルは銀河の赤方偏移の発見者として一般に知られている。1929年、ハッブルとミルトン・ヒューメイソンは、銀河の中にあるセファイド変光星を観測し、セファイド変光星の明るさと変光周期の関係を使って、銀河の赤方偏移と距離の間の経験則を定式化した。これは、赤方偏移を後退速度の尺度と考えれば、2つの銀河の間の距離が大きくなるほど、互いに離れる相対速度も距離に比例して大きくなるというもので、今日ハッブルの法則として知られているものである。ただし、ハッブルはセファイド変光星の型（複数ある）を区別していなかったため、ハッブル定数としては、今日知られている値の約7倍の500[km/s/Mpc]という値を算出している。これとは別に、一様等方の宇宙についてのアルベルト・アインシュタインの一般相対性理論の方程式からアレクサンドル・フリードマンが導き出した宇宙モデルには、膨張する宇宙が含まれていた。ハッブルの発見は、このモデルを実証したものでもある。この発見は後にビッグバン理論につながることになる。
Title: エドウィン・ハッブル (Edwin Hubble)
Section: 学問上の業績
Subsection: その他の発見

ハッブルは1935年8月30日に小惑星 (1373) シンシナティを発見している。また、この頃、The Observational Approach to Cosmology 及び The Realm of the Nebulae という著書を執筆している。
Title: エドウィン・ハッブル (Edwin Hubble)
Section: その他
Subsection: ノーベル賞

ハッブルはノーベル賞を受賞していない。このことについて、「ハッブルの死後、彼の妻が、ノーベル物理学賞の選考委員を務めていたエンリコ・フェルミとスブラマニアン・チャンドラセカールから『満場一致で1953年のノーベル物理学賞の受賞者に決定していたが、受賞前に他界したために受賞できなかった』と聞いた」とする説がある。しかし、フェルミはノーベル物理学賞の候補者推薦人を務めていたに過ぎず、チャンドラセカールの名前は51名の推薦人の中にない。なおハッブルは、1953年のノーベル物理学賞の候補者として、ジェイムス・フランク、アルブレヒト・ウンゼルト、de:Walter Lochte-Holtgrevenの3名から推薦を受けている。
Title: エドウィン・ハッブル (Edwin Hubble)
Section: その他
Subsection: 受賞歴

1924年 ニューカム・クリーブランド賞1935年 バーナード・メダル1938年 ブルース・メダル1939年 フランクリン・メダル1940年 王立天文学会ゴールドメダル1946年 レジオン・オブ・メリット （弾道学への顕著な貢献に対して）
Title: エドウィン・ハッブル (Edwin Hubble)
Section: その他
Subsection: エポニム

小惑星 (2069)ハッブルハッブルクレーター（月のクレーター）ハッブル宇宙望遠鏡
Title: エドウィン・ハッブル (Edwin Hubble)
Section: 著書

Hubble, Edwin Powell (1936). The Realm of the Nebulae. New Haven 『星雲の宇宙』相田八之助訳、恒星社、1937年。 『銀河の世界』戎崎俊一訳、岩波書店〈岩波文庫〉、1999年8月18日。ISBN 4-00-339411-9。https://www.iwanami.co.jp/book/b247063.html。 Hubble, Edwin Powell (1937). The Observational Approach to Cosmology. Oxford 『宇宙の実相』相田八之助訳、恒星社、1939年。 ハッブル「宇宙探究」、ミューニッツ 編『宇宙論の展開』小尾信弥解説、高柳明夫訳、東京図書、1974年。
Title: ジャック・ジョンソン (Jack Johnson (boxer))
Section: abstract

ジャック・ジョンソン(Jack Johnson)ジャック・ジョンソン (ミュージシャン) (1975年生) アメリカ出身のシンガーソングライター・ディレクター・サーファーアメリカのポップラップデュオ、ジャック&ジャックのメンバービッグ・ジャック・ジョンソン (1940–2011) ブルース・ミュージシャンジャック・ジョンソン (アルバム) 1971年にマイルス・デイヴィスが発表したアルバムアメリカのテレビ番組「ブラッキッシュ」に登場する架空のキャラクタージャック・B・ジョンソン (1949年生) アメリカ合衆国で弁護士および政治家を務めていたが、2010年に汚職事件が発覚して逮捕されたジャック・ジョンソン (アメリカ合衆国の政治家) (1968年生) テネシー州の政治家ジャック・ジョンソン (二塁手) (1883–1940) "Topeka Jack"という異名を持ったアフリカ系アメリカ人の野球選手・ボクサージャック・ジョンソン (ボクサー) (1878–1946) アメリカのボクサーで、アフリカ系アメリカ人で初めてヘビーボクシングでチャンピオンを獲得した人物ジャック・ジョンソン (映画) - 上項ボクサーのドキュメンタリー映画、1971年公開。ジャック・ジョンソン (アイスホッケー) (1987年生) アイスホッケーのディフェンス
Title: アイラ・フィッシャー (Isla Fisher)
Section: abstract

アイラ・ラング・フィッシャー（Isla Lang Fisher, 1976年2月3日 - ）は、オーストラリアの女優。現在はアメリカ合衆国に拠点を置いている。
Title: アイラ・フィッシャー (Isla Fisher)
Section: 生い立ち

スコットランド人の両親の元、オマーンのマスカットで生まれる。父親は銀行員、母親は小説家。9か月の時にオーストラリアの西オーストラリア州パースに移住。メソジスト・レディース・カレッジ（Methodist Ladies' College, Perth、小・中・高の一貫校）を卒業。
Title: アイラ・フィッシャー (Isla Fisher)
Section: キャリア

子供の頃からオーストラリア国内のコマーシャルや子供向け番組に出演。18歳の時に小説家である母親の助けを受け、2冊の小説を執筆。その後アメリカ合衆国に移り、1994年から1997年までソープオペラ『Home and Away』に出演。また、演技力を高めるためにパリとロンドンで演劇を学んだ。2005年公開の『ウェディング・クラッシャーズ』のグロリア・クリアリー役でMTVムービー・アワードのブレイクスルー演技賞を受賞。2009年にはソフィー・キンセラ原作の『お買いもの中毒な私!』に主演。
Title: アイラ・フィッシャー (Isla Fisher)
Section: 私生活

2004年にイギリスのコメディアン兼俳優のサシャ・バロン・コーエンと婚約、2010年に結婚。コーエンはユダヤ教徒のため、結婚を機に彼女もユダヤ教に改宗。2007年10月19日に長女（オリーヴ）を出産。2014年に第三子の妊娠を発表。
Title: フィル・ハートマン (Phil Hartman)
Section: abstract

フィル・ハートマン（Phil Hartman、1948年9月24日 - 1998年5月28日）は、カナダオンタリオ州生まれの俳優・声優・コメディアン・脚本家。
Title: フィル・ハートマン (Phil Hartman)
Section: 来歴

コメディアンで俳優として知られていたハートマンは、1948年にカナダのオンタリオ州に生まれる。1957年に一家はアメリカ合衆国へ移住し、カリフォルニア州ロサンゼルスの高校を経て、カリフォルニア州立大学ノースリッジ校を卒業。1990年代にはアメリカの市民権も獲得している。持前のユーモアを活かしてコメディアンを志し始めたハートマンは、カリフォルニアを拠点に活動するコメディ集団のザ・グラウンドリングスに参加する。そこで同じくコメディアンとして活動していたポール・ルーベンスと出会い、ルーベンスの十八番でもあるキャラクター“ピーウィー・ハーマン”のエピソードの脚本を共同で執筆。その後、ルーベンスがピーウィー役で主演し、映画監督のティム・バートンが長編映画デビューを果たした『ピーウィーの大冒険』においても脚本の一人としてクレジットされている。同作品は大ヒットを記録し、バートンがその後飛躍する一つのきっかけともなった。1986年からはNBC局が製作した人気テレビ番組『サタデー・ナイト・ライブ』にレギュラーとして出演。ロナルド・レーガン大統領やジャック・ニコルソンなどのモノマネで一躍その名が知られる。また、ポール・ルーベンスの人気番組『ピーウィーのプレイハウス』では、ピーウィーの親友であるキャプテン・カールを演じ、人気を博した。1990年代に入ると、声優としてフォックスのアニメシリーズ『ザ・シンプソンズ』で声のゲスト出演として多数のエピソードに出演。その後も、映画・テレビなど様々なフィールドでその才能を発揮した。宮崎駿監督の日本映画作品『魔女の宅急便』が米国で公開された際には、黒猫“ジジ”の声も担当している。1996年に製作されたファミリー映画『ジングル・オール・ザ・ウェイ』では、アーノルド・シュワルツェネッガー演じる主人公の隣人を厭味ったらしく演じて、笑いを誘った。
Title: フィル・ハートマン (Phil Hartman)
Section: 銃撃事件

1998年5月28日、ロサンゼルスにある寝室でベッドに横たわり、数発もの銃撃を受けた射殺体で発見される。同じ寝室内で妻で女優だったブリン・ハートマンが自ら頭を銃で撃ちぬいた形で発見され、警察当局はハートマンはブリンによって射殺されたと発表した。49歳だった。
Title: フィル・ハートマン (Phil Hartman)
Section: 出演作品
Subsection: 映画

The Gong Show Movie（1980）Cheech & Chong's Next Movie（1980）ピーウィーの大冒険 Pee-wee's Big Adventure（1985）ジャンピン・ジャック・フラッシュ Jumpin' Jack Flash（1986）サボテン・ブラザース !Three Amigos!（1986）ブラインド・デート Blind Date（1987）Amazon Women on the Moon（1987）フレッチ登場!/5つの顔を持つ男 Fletch Lives（1989）クイック・チェンジ Quick Change（1990）ローデッド・ウェポン1 Loaded Weapon 1（1993）コーンヘッズ Coneheads（1993）ハネムーンは命がけ So I Married an Axe Murderer（1993）遺産相続は命がけ!? Greedy（1994）ハウスゲスト/あんただ〜れ? Houseguest'（1995）スティーブ・マーティンのSGT.ビルコ/史上最狂のギャンブル大作戦 Sgt. Bilko（1996）ジングル・オール・ザ・ウェイ Jingle All the Way（1996）スモール・ソルジャーズ Small Soldiers（1998）※遺作
Title: フィル・ハートマン (Phil Hartman)
Section: 出演作品
Subsection: テレビ番組

ピーウィー・ハーマン・ショー The Pee-wee Herman Show（1981）サタデー・ナイト・ライブ Saturday Night Live（1986–1994）ピーウィーのプレイハウス Pee-wee's Playhouse（1986–1987）ダナ・カーヴィ・ショー The Dana Carvey Show（1996）
Title: フィル・ハートマン (Phil Hartman)
Section: 出演作品
Subsection: テレビドラマ

NewsRadio (1995–1998)となりのサインフェルド Seinfeld（1996）3rd Rock from the Sun（1996–1998）
Title: フィル・ハートマン (Phil Hartman)
Section: 出演作品
Subsection: テレビアニメ

スクービー&スクラッピー ドゥー Scooby-Doo and Scrappy-Doo (1979)わんぱくダック夢冒険 Dack Tales（1987）ビルとテッドの大冒険 Bill & Ted's Excellent Adventures（1990）タイニー・トゥーンズ Tiny Toon Adventures（1990）ダックにおまかせ ダークウィング・ダック Darkwing Duck（1991）ザ・シンプソンズ The Simpsons（1991–1998）アニマニアックス Animaniacs（1993）The Critic（1994）
Title: フィル・ハートマン (Phil Hartman)
Section: 出演作品
Subsection: 劇場版アニメ

ブレイブ・リトル・トースター The Brave Little Toaster（1987）魔女の宅急便（1998、ジジ役）※遺作、エンドクレジットに追悼テロップが流された。
Title: フィル・ハートマン (Phil Hartman)
Section: 出演作品
Subsection: ビデオゲーム

The Simpsons: Virtual Springfield（1997）Blasto（1998）
Title: フィル・ハートマン (Phil Hartman)
Section: 出演作品
Subsection: 脚本

ピーウィーの大冒険 Pee-wee's Big Adventure（1985）
Title: ヴァネッサ・パラディ (Vanessa Paradis)
Section: abstract

ヴァネッサ・パラディ（Vanessa Paradis、1972年12月22日 - ）は、フランス出身の歌手、女優。俳優のジョニー・デップは、かつての事実婚の夫であり、デップとの間に儲けた長女のリリー＝ローズ・デップも女優である。
Title: ヴァネッサ・パラディ (Vanessa Paradis)
Section: 来歴
Subsection: 歌手活動

地元のリセ・マルセラン＝ベルテロや、フォントネー＝スー＝ボワのリセ・パブロ＝ピカソに通っていた1987年に、シングル「夢見るジョー」（Joe Le Taxi）で歌手デビューし、フランスで11週連続でナンバー1となる大ヒットを記録。フランス語の曲としては珍しくイギリスのチャートのトップ10にも入った。ファースト・アルバム『マリリン&ジョン』もヒットした。当時は世界的に10代のシンガーがこぞってデビューし、フランスでもヴァネッサとエルザ・ランギーニはアイドル的な扱いをされた。エルザは正統派アイドルなのに対し、ヴァネッサはロリータ的な雰囲気を持ち、舌足らずな歌声で人気を博すが、あまりに蠱惑的なために、女性やメディアからの激しいバッシングを受けた（時には直接通りすがりの女性たちから暴行を受けることもあった）。1990年にはセルジュ・ゲンズブール・プロデュースの『ヴァリアシオン』、1993年にはレニー・クラヴィッツのプロデュースで『ビー・マイ・ベイビー』をリリースし、世界的にヒットするなど、フランスを代表するシンガーとなる。クラヴィッツとは交際の噂が立った。
Title: ヴァネッサ・パラディ (Vanessa Paradis)
Section: 来歴
Subsection: 俳優活動

叔父である俳優ディディエ・パンの紹介で、7歳の時にテレビ出演している。1989年の『白い婚礼』で映画デビューし、セザール賞新人女優賞とロミー・シュナイダー賞を受賞した。1998年には『ハーフ・ア・チャンス』に出演し、アラン・ドロンとジャン＝ポール・ベルモンドと共演。1998年にはパトリス・ルコントの『橋の上の娘』で、ダニエル・オートゥイユと共演した。その後、下記の出産などの理由により、しばらく映画出演はなかったが、2004年にはディディエ&ティエリー・ポワロー兄弟によるSFパニックサスペンス作品『エイリアンVSヴァネッサ・パラディ』で映画に復帰した。シャネルやミュウミュウなどの広告塔にも起用されている。2016年、第69回カンヌ国際映画祭のコンペティション部門の審査員に選出される。
Title: ヴァネッサ・パラディ (Vanessa Paradis)
Section: 来歴
Subsection: 私生活

1998年にカナダでコカイン不法所持容疑で拘束されたことがある。1998年から俳優のジョニー・デップと交際し、1999年5月7日に長女（リリー＝ローズ・メロディ・デップ）を、2002年4月9日には長男（ジョン・クリストファー・“ジャック”・デップ三世）を出産。結婚はしていなかったが、おしどりカップルとして知られていた。しかし、2012年6月、ジョニー・デップと破局したことが代理人を通して明らかになる。2013年から歌手・プロデューサーのバンジャマン・ビオレと交際していたが、2015年に別れている。2016年より映画監督のサミュエル・ベンシェトリと交際し、2017年11月に婚約、2018年6月30日にフランス北部の小さな町で挙式を行い結婚した。妹のアリソン・パラディは女優として活躍中。
Title: ヴァネッサ・パラディ (Vanessa Paradis)
Section: ディスコグラフィ
Subsection: スタジオ・アルバム

『マリリン&ジョン』 - M&J (1988年)『ヴァリアシオン』 - Variations sur le même t'aime (1990年)『ビー・マイ・ベイビー』 - Vanessa Paradis (1992年)『ブリス』 - Bliss (2000年)『神々しき純愛』 - Divinidylle (2007年)Love Songs (2013年)Les Sources (2018年)
Title: ヴァネッサ・パラディ (Vanessa Paradis)
Section: ディスコグラフィ
Subsection: ライブ・アルバム

『ライヴ〜ナチュラル・ハイ・ツアー』 - Vanessa Paradis Live (1994年)『ライヴ・イン・パリ - 2001.05.30』 - Vanessa Paradis au Zénith (2001年)Divinidylle Tour （2008年)Une nuit à Versailles （2010年)Love Songs Tour （2014年)
Title: ヴァネッサ・パラディ (Vanessa Paradis)
Section: ディスコグラフィ
Subsection: コンピレーション・アルバム

Best of Vanessa Paradis (2009年)Best of & Variations (2019年)
Title: テンプル・グランディン (Temple Grandin)
Section: abstract

テンプル・グランディン（Temple Grandin, 1947年8月29日 - ）は、アメリカ合衆国の動物学者、非虐待的な家畜施設の設計者。女性。ボストン生まれ。コロラド州立大学教授。自閉症を抱えながら社会的な成功を収めた人物として知られている。
Title: テンプル・グランディン (Temple Grandin)
Section: 生い立ち

自閉症がまだ社会に認知されていない時代に育ったグランディンは、2歳の時、脳に障害があると診断され特別な保育施設に預けられた。その後1950年代に自閉症と診断された。グランディン本人によると小学校卒業後、良い指導者に恵まれたことで、1960年代にはニューハンプシャー州リンジにある寄宿学校、ハンプシャー・カントリー・スクールへ入り、1970年にフランクリン・ピアース・カレッジで心理学学士、1975年にアリゾナ州立大学で動物学修士、1989年にイリノイ大学アーバナ・シャンペーン校にて動物学博士を取得した。自分自身の神経発作を抑えるために、牛などの家畜にワクチンなどを接種する際に用いる締め付け機にヒントを得て設計製作した、Hug machine (締め付け機)は、アメリカなどの子供の施設では今でも使われている。日本にもグランディンが引いた図面をもとに製作された締め付け機が存在する。一台は帝京科学大学 作業療法学科の石井孝弘教授により作成され、他の一台は京都市立芸術大学の中原浩大准教授により作成されている。
Title: テンプル・グランディン (Temple Grandin)
Section: 障害

自閉症の中でも学力の高い高機能自閉症である。同じことを繰り返し話したりするため「テープレコーダー」などとからかわれた。現在、自閉症啓発のための講演活動を行っている。