shintaro-ozaki/entity-explanation huggingface dataset:
Title: アラン・カルデック (Allan Kardec)
Section: 著作

Le Livre des Esprits （霊の書）、1857年。Le Livre des Médiums （霊媒の書）、1861年。L'Évangile Selon le Spiritisme （心霊主義による福音書）、1864年。Le Ciel et l'Enfer （天国と地獄）、1865年。La Genése, les Miracles et les Preditions selon le Spiritisme （創世記、心霊主義による奇蹟と予言）、1868年。日本語訳アラン・カーデック編 『霊の書（上）-大いなる世界に』 桑原啓善訳、潮文社、ISBN 480631406-4。アラン・カーデック編 『霊の書（下）-大いなる世界に』 桑原啓善訳、潮文社、ISBN 480631175-8。アラン・カルデック編 『霊の書-スピリチュアリズムの真髄「思想編」』 近藤千雄訳、スピリチュアリズム・サークル 心の道場、ISBN 4-901627-04-X。アラン・カルデック編 『霊媒の書-スピリチュアリズムの真髄「現象編」』 近藤千雄訳、スピリチュアリズム・サークル 心の道場、ISBN 4-901627-03-1。アラン・カルデック 『スピリティズムによる福音』 角智織訳、幻冬舎ルネッサンス、 ISBN 477900102-1。アラン・カルデック 『天国と地獄―アラン・カルデックの「霊との対話」』 浅岡夢二訳、幸福の科学出版、ISBN 487688543-5。アラン・カルデック 『アラン・カルデックの「霊との対話」 天国と地獄 II』 浅岡夢二訳、幸福の科学出版、ISBN 487688556-7。
Title: ロバート・カーン (Robert Kahn (computer scientist))
Section: abstract

ロバート・エリオット・カーン（Robert Elliot Kahn, 1938年12月23日 - ）は、アメリカ合衆国の計算機科学者。ヴィントン・サーフと共にインターネットのデータ転送技術の基盤となっているTCP/IPプロトコルを開発した。通称はボブ・カーン（Bob Kahn）。
Title: ロバート・カーン (Robert Kahn (computer scientist))
Section: 初期の経歴

ニューヨークのブルックリンで生まれる。父は高校の理事を務めていた。父方の親戚として未来学者のハーマン・カーンがいる。当初はニューヨーク市立大学クイーンズ校で化学を学ぶが、ニューヨーク市立大学シティカレッジに転校し、1960年に電気工学の学士号を取得し、プリンストン大学で修士号（1962年）と博士号（1964年）を取得した。一時期ベル研究所に勤務した後、マサチューセッツ工科大学で電気工学の助教授となる。その後MITを離れ、BBNテクノロジーズに勤務するようになり、そこでIMPの開発に関わった。1972年、国防高等研究計画局（DARPA）に移り、同年10月、International Computer Communication Conferenceで20種類のコンピュータをARPANETで相互接続するデモンストレーションを行った。これがARPANETを一般に公開した最初の機会である。その後、各種コンピュータネットワークの相互接続のためのTCP/IPプロトコル開発に関わった。DARPAのIPTO（Information Processing Techniques Office）のディレクターになり、米国政府最大のコンピュータ研究開発プログラムStrategic Computing Initiativeを開始させた。DARPAで13年間過ごした後、1986年にCorporation for National Research Initiatives（CNRI）を創設し、2009年現在は会長、CEO、社長を務めている。CNRIは、National Information Infrastructure（NII）のための研究や開発を指揮し資金提供する非営利組織である。
Title: ロバート・カーン (Robert Kahn (computer scientist))
Section: インターネット

人工衛星パケットネットワークプロジェクトに従事しているとき、カーンは後のTransmission Control Protocol（TCP）となる基本的着想を得た。これは従来のARPANETで使われていたNCPのネットワークプロトコルを置き換えることを指向したものであった。その研究を進めるうちにカーンはオープンアーキテクチャのネットワークの基礎作りに重要な役割を果たすようになった。オープンアーキテクチャのネットワークとは、各コンピュータのハードウェアやソフトウェアがどうであれ、あらゆるコンピュータを相互に接続して通信できるようなネットワークである。この目標を達成するため、TCPは以下のような特徴を持つよう設計された。ネットワークのごく一部に関して、パケットを転送するだけの特殊なコンピュータを通して通信できるようにする（当初ゲートウェイと呼ばれたが、現在ではルーターと呼ばれている）。ネットワークのどの部分も単一故障点とならないようにする。ネットワーク経由で送られる情報の断片には順序を示す番号を付与し、受け取った側で正しい順序で処理したり、情報の抜けを検出するのに使用する。情報の送信側コンピュータは受信側から特別なパケットを受け取ることで正しく情報が受け取られたことを確認する。これをACK（Acknowledgement）と称する。送信途中の情報が失われた場合、それがタイムアウト（timeout）によって検出されると、情報は再送（retransmit）される。タイムアウトは一定時間ACKが返ってこないことで発生する。情報にはチェックサムを付与して内容の誤り検出を行う。チェックサムは送信側が付与し、最終受信者がチェックして途中で誤りが混入していないか確かめる。ヴィントン・サーフは1973年春にカーンのプロジェクトに参加し、共同でTCPの最初のバージョンを完成させた。後にこれが二つの階層に分離され、下位層部分をInternet Protocol（IP）と呼ぶようになった。TCPとIPは合わせてTCP/IPと呼ばれ、インターネットの基盤となっている。インターネット関連の標準策定、ポリシー策定、教育を目的とし、1992年、ヴィントン・サーフと共にインターネット協会を創設した。また、大規模なネット検閲の実施と「インターネット主権」の主張で知られる中国政府が烏鎮で開催してる世界インターネット大会にも参加している。
Title: ロバート・カーン (Robert Kahn (computer scientist))
Section: 受賞歴

1993年 - SIGCOMM Award。「情報システム技術の開発への技術的貢献とリーダーシップに対して」。1997年 - アメリカ国家技術賞2001年 - チャールズ・スターク・ドレイパー賞2001年 - Association for Computing Machinery（ACM）フェロー2002年 - アストゥリアス皇太子賞学術・技術研究部門2004年 - チューリング賞。ヴィントン・サーフと共同受賞。受賞理由は「インターネットワーキングの基本通信プロトコル……を含むネットワーク間接続の先駆的貢献と……ネットワーク全般でのリーダーシップに対して」。2005年 - 大統領自由勲章受勲2005年 - C&C賞2006年 - 全米発明家殿堂2006年 - コンピュータ歴史博物館フェロー2008年 - 日本国際賞。ヴィントン・サーフと共同受賞。受賞業績は「インターネットのネットワーク設計概念と通信プロトコルの創成」。2010年 - ハロルド・ペンダー賞（ペンシルベニア大学）。ヴィントン・サーフと共同受賞。2012年 - インターネットの殿堂入り（インターネットソサエティ）2013年 - クイーンエリザベス工学賞2018年 - ベンジャミン・フランクリン・メダル2024年 - IEEE栄誉賞2024年 - ワシントン賞
Title: ロバート・カーン (Robert Kahn (computer scientist))
Section: 受賞歴
Subsection: 名誉博士号

プリンストン大学パヴィア大学チューリッヒ工科大学メリーランド大学ジョージ・メイソン大学セントラルフロリダ大学ピサ大学カーンはクアルコムの取締役も務めている。
Title: ジョージ・ジャクソン (George Jackson (activist))
Section: abstract

ジョージ・ジャクソン（George Jackson、1941年9月23日 - 1971年8月21日）は、アフリカ系アメリカ人の共産主義者で、ブラックパンサー党の指導者の一人。18歳のときガソリンスタンドから70ドルを盗んだ疑いで逮捕され、以後何度も仮釈放の要請を行ったが、いずれも拒否された(『すべての権力を人民へ黒豹党は戦いつづける』現代書館より)。1966年、収監されていたサン・クエンティン刑務所で出会ったW・L・ノーレンという囚人からマルクス主義と毛沢東思想のイデオロギーを紹介された。同年、ジャクソンとノーレンはそれらの思想に立脚したブラック・ゲリラ・ファミリーというギャング団を所内で作り上げた。ジャクソンは独学で政治哲学や急進的理論を研究し、刑務所の環境を分析してマルクス主義の立場から革命運動を呼びかけるパンフレットをタイプライターで制作するなどした(『ソルダッド・ブラザー』鈴木主税訳、解説より)。また、アフリカ系アメリカ人の解放闘争を行っていたブラックパンサー党に入党し、機関紙「ザ・ブラック・パンサー」に論文を寄稿し、同党の「野戦司令官」となった。1970年1月16日、ジャクソンは他の囚人2名と共謀して脱獄を図り、看守のジョン・V・マイルズを殺害した罪で死刑判決を受けた。同年8月7日、彼の弟ジョナサン・ジャクソンらブラックパンサー党員4名がカリフォルニア州マリン郡のサンラファエル地方裁判所を襲撃し、ジャクソンの釈放を要求して検事を人質に立てこもったが、1名を除く全員が警官に射殺された。1971年8月21日、ジャクソンはサン・クエンティン州立刑務所から脱獄を試み、警備員により銃殺された。1971年9月9日に起こった「アッティカ刑務所暴動」は、間接的にジャクソン射殺が引き金になったと考えられている。
Title: ゴットフリート・ヘルンヴァイン (Gottfried Helnwein)
Section: abstract

ゴットフリート・ヘルンヴァイン（Gottfried Helnwein、1948年10月8日、ウィーン生まれ）は、オーストリア系アイルランド人の画家、写真家、兼パフォーマンスアーティスト。ヘルンヴァインはウィーン美術アカデミー絵画科（Akademie der Bildenden Künste, Wien）で学ぶ。同大学にてマスタースクール賞（Meisterschulpreis）、後にカーディナル（枢機卿）ケーニヒ（王）賞、テオドル・ケルナー賞を受賞。彼の初期の作品は主として傷ついた子供達を描いた超リアリスティックな水彩画、同時に彼は公共の場で実際に子供達を交えてそういったパフォーマンスを披露することも度々あった。ヘルンバインは概念的なアーティストであり、主として心理学的、社会学的な不安感や、歴史的問題、政治的話題を取り上げてきた。結果として彼の作品はしばしば挑発的と受けとめられ、物議をかもしてきた。彼は様々な手法と媒体を用い、画家、デッサン家、写真家、壁画家、彫刻家、そしてパフォーマンスアーティストとして作品を残してきた。ヘルンバインはまた、劇場、バレイ、オペラといった、舞台製作や衣装デザインでも知られている。その中にはハンブルク州立歌劇場、ベルリン・フォルクスビューン劇場やロサンゼルスオペラ座等がある。
Title: ゴットフリート・ヘルンヴァイン (Gottfried Helnwein)
Section: 年譜：

1985  ウィーン、アルベルティナ宮で個展を開く。ドイツ及びオーストリアの国営テレビ局がプロデュースしたテレビ映画『ヘルンヴァイン』はベストテレビジョンドキュメンタリーとしてアドルフ・グリム賞を受賞した他、エドゥアード・ライン賞、ウィーン市の "金の幹部" 賞も得る。1988 『水晶の夜 （Kristallnacht）』：ホロコースト（ユダヤ人大虐殺）の始まりから50年を記念してルートヴィヒ美術館からケルン大聖堂間の100メートルに渡ってケルンの街の中心部にインスタレィションを掲げる。それ以来、公共の場での巨大インスタレィションは彼の作品の中で重要な位置を占めるようになる。1997  アイルランド に移住。同年、ロシア・サンクトペテルブルクの国立ロシア美術館はヘルンバインの回顧展を組織し、彼についての論文を発表。 2000  サンフランシスコ近代美術館、ロサンゼルス郡立美術館、及びアメリカ国内様々な美術館においてヘルンヴァインの作品を展示。2001  ハンブルク州立歌劇場においてイーゴリ・ストラヴィンスキー 作の『放蕩者の成行き (Rake's Progress)』の舞台美術と衣装デザインを担当。 2002  ロサンゼルス にスタジオを開設。マリリン・マンソン との共同製作によるマルチメディア・プロジェクト『ゴールデンエイジ・オブ・グロテスク』、そしてショーン・ペンとのビデオ、映画プロジェクトを実施。2004  サンフランシスコ・ファインアート美術館群の中のカリフォルニア・パレス・オブ・ザ・レジョン・オブ・オナーに置いて『ザ・チャイルド』の個展を開催。2005  ロサンゼルスオペラ座においてリヒャルト・シュトラウス のオペラ『ばらの騎士（Der Rosenkavalier）』をマクシミリアン・シェルと共同製作。ドイツのオーバーハウゼン宮ルートヴィヒ美術館、ハノーファー・ウィルヘルム・ブッシュ美術館において『美しき子供達』の個展を開催。アイルランド市民権を取得。ゴットフリート・ヘルンバインは現在、アイルランドとロサンゼルスの両方を拠点として芸術家活動を続けている。
Title: ゴットフリート・ヘルンヴァイン (Gottfried Helnwein)
Section: 引用：

「ヘルンヴァインは今日の数少ない衝撃的な画家のひとりである。」ノーマン・メイラー「観る者に驚愕の認識を呼び起こさせることがこのアーティストの使命である。観る者が既に知っている事、それなのに本人にはその自覚のない事柄を改めて分らせるのだ。ヘルンヴァインは驚愕の認識の達人である。」ウィリアム・バロウズ「この世界は一つのお化け屋敷なんだ。そしてヘルンヴァインは僕らの時代のその道先案内人なんだよ。彼の作品の中で彼は悲しみ、皮肉、醜さ、そして美しさをそのまま受けとめているんだ。でも彼の全ての作品がキャンバス上のものであるわけじゃない。それらの作品はまさに彼の生きざまそのものなんだ。彼のことを個人的に知らなくてもそれは充分わかることだよ。彼の絵を一瞥しただけで『こいつは昨日今日出てきた奴じゃない。』と言ってしまうよ。クローゼットの中に座ったままではこんな作品は描けはしない。彼の作品レベルは『体得した』ものなんだ。」ショーン・ペン
Title: ゴットフリート・ヘルンヴァイン (Gottfried Helnwein)
Section: 主な出版物：

HELNWEINヘルンバイン写真集／自画像 1989発行所：(株) リブロポート、東京構成・文：伊藤俊治写真：ゴットフリート・ヘルンヴァイン発行日：1989年10月30日初版第1刷写真：ゴットフリート・ヘルンヴァインザ・チャイルド／ ゴットフリート・ヘルンヴァインサンフランシスコ・ファインアート美術館個展 2004ロバート・フリン・ジョンソン、ハリー・S・パーカー(ISBN 0-88401-112-7)
Title: ゴットフリート・ヘルンヴァイン (Gottfried Helnwein)
Section: 外部リンク：

オフィシャル日本語サイトwww.helnwein-museum.comヘルンヴァインと漫画文化www.helnwein.orgプレスwww.artisthelnwein.com[1]
Title: ファティ・アキン (Fatih Akin)
Section: abstract

ファティ・アキン （トルコ語: Fatih Akın、1973年8月25日 - ）は、ドイツの映画監督、脚本家、俳優、プロデューサー。トルコ系ドイツ人。36歳にして世界三大映画祭すべてで賞を獲得した。
Title: ファティ・アキン (Fatih Akin)
Section: 来歴

1973年8月25日、ハンブルクでトルコ移民の二世として生まれる。父親は1965年に出稼ぎ移民としてドイツに渡り、絨毯洗浄業に勤務しており、母親は小学校の教師だったが、父との結婚のためその3年後にドイツに移住した。学校ではバンド活動などをしていたが、16歳の時に映画監督になる夢を抱く。高校時代から地元のタリア劇場でアマチュア俳優として経験を積み、8ミリカメラで映画の自主製作をしていた。1993年にハンブルクにある映画プロダクションで脚本家や俳優、監督として働き始める。1994年、ハンブルク造形芸術高等専門学校に入学。翌1995年には短編『Sensin - Du bist es!』を製作した。1998年、初の長編『Kurz und schmerzlos』を発表。ロカルノ国際映画祭に出品された。翌1999年には『Kismet』で主演を務めた。2000年、同学校を卒業した。2004年、共同で映画制作会社を設立。同年、『愛より強く』を発表。第54回ベルリン国際映画祭金熊賞やヨーロッパ映画賞作品賞を受賞。ニュー・ジャーマン・シネマを彷彿とさせる作風により一躍注目された。翌2005年には、映画監督としては異例の若さでカンヌ国際映画祭の審査員に招待された。同年秋から半年間、母校の客員教授を務めた。同年、イスタンブールの音楽シーンを描いたドキュメンタリー『クロッシング・ザ・ブリッジ ～サウンド・オブ・イスタンブール～』を発表。同作ではアインシュテュルツェンデ・ノイバウテンのベーシストであるアレクサンダー・ハッケを主演に据え、音楽を通じた異文化の接触をテーマとした。2007年、『そして、私たちは愛に帰る』を発表。第60回カンヌ国際映画祭で脚本賞と観客賞を受賞した。同作は2008年のアカデミー賞外国語映画賞のドイツ代表作品に選出された。2009年にはコメディ映画『ソウル・キッチン』を発表。第66回ヴェネツィア国際映画祭で審査員特別賞を受賞し、30代にして世界三大映画祭を制覇を成し遂げた。2012年、祖父母が住んでいたトルコの村についてのドキュメンタリー『トラブゾン狂騒曲 小さな村の大きなゴミ騒動』を発表した。2014年、タハール・ラヒムを主演に迎えた『消えた声が、その名を呼ぶ』を発表。一度はカンヌ国際映画祭に出品されたが、アキン自身が出品を取り止め、同年の第71回ヴェネツィア国際映画祭で上映された。同作は『愛より強く』『そして、私たちは愛に帰る』に続く「愛、死、悪に関する三部作」の最終作となる。
Title: ファティ・アキン (Fatih Akin)
Section: 私生活

メキシコ系ドイツ人の女優と結婚。一児をもうけ、現在はハンブルクに在住している。ハンブルクのトルコ領事館に勤務する兄は、アキンの作品で俳優や助監督を務めている。アキンは仕事に集中する一方、映画製作の合間にはDJ「Superdjango」としてハンブルクのクラブで活動している。
Title: ファティ・アキン (Fatih Akin)
Section: 名前

彼のトルコ系の名前はトルコ語に慣れない者には読み方に困難を伴う。日本では「ファティ・アキン」、「ファーティー・アーキン」などのカタカナ表記が見られるが、彼の母語の一つであるトルコ語の発音は「ファーティフ・アクン」という表記がもっとも近いと思われる（彼の姓は「Akin」ではなく「Akın」である）。母国のドイツでは「ファーティー・アーキン」と呼ばれている。
Title: ファティ・アキン (Fatih Akin)
Section: 監督作品
Subsection: 長編

Kurz und schmerzlos （1998年）太陽に恋して Im Juli. （2000年）Denk ich an Deutschland - Wir haben vergessen zurückzukehren （2001年） ドキュメンタリーSolino （2002年）愛より強く Gegen die Wand （2004年）クロッシング・ザ・ブリッジ 〜サウンド・オブ・イスタンブール〜 Crossing The Bridge – The Sound of Istanbul （2005年） ドキュメンタリーそして、私たちは愛に帰る Auf der anderen Seite （2007年）ソウル・キッチン Soul Kitchen （2009年）トラブゾン狂騒曲 小さな村の大きなゴミ騒動 Der Müll im Garten Eden （2012年） ドキュメンタリー消えた声が、その名を呼ぶ The Cut （2014年）50年後のボクたちは Tschick （2016年）女は二度決断する Aus dem Nichts （2017年）屋根裏の殺人鬼フリッツ・ホンカ Der Goldene Handschuh （2019年）ラインゴールド RHEINGOLD （2022年）
Title: ファティ・アキン (Fatih Akin)
Section: 監督作品
Subsection: 短編

Sensin - Du bist es! （1995年）Getürkt （1996年）The Old Evil Songs" Germany （2004年） オムニバス『Visions of Europe』の一編Altyapi （2007年） ドキュメンタリーニューヨーク、アイラブユー New York, I Love You （2008年） オムニバスDer Name Murat Kurnaz （2009年） オムニバス『Deutschland 09 - 13 kurze Filme zur Lage der Nation』の一編
Title: ゲイリー・ギルモア (Gary Gilmore)
Section: abstract

ゲイリー・マーク・ギルモア（Gary Mark Gilmore、1940年12月4日 - 1977年1月17日）は、アメリカの犯罪者、元死刑囚。1976年に弁護士を通じて死刑を要求し全米から注目されるなか執行される。当時、死刑の廃止の潮流にあったアメリカの流れを変えるきっかけになった。
Title: ゲイリー・ギルモア (Gary Gilmore)
Section: 生涯

1940年、テキサス州ウェーコに四人兄弟の次男として生まれる。父親は詐欺師で、偽名を使いながら全米を移動し横領、詐欺で逮捕され服役経験があり分かっているだけで７回も結婚し子供もいた過去があった。母親はモルモン教徒の農家に生まれた普通の娘で結婚後は二人で新聞社相手の広告詐欺をしながら全米を移動していたが、子供ができてから父親は妻子に暴力を振るうようになり経済的にも精神的にも不安定な環境で成長する。４男が生まれた1951年頃から一家は定住し、堅気の仕事である本の出版で安定した収入を得るようになったが、ゲイリーは非行に走り10歳で盗みを始めて学校では手の付けられない問題児だった。中学で強盗罪で逮捕され感化院に送られたが脱走したり暴れたため特別練に隔離された。出所後も、犯罪をしては逮捕されるのを繰り返し高い知能と絵の才能があったにもかかわらず、州刑務所、連邦刑務所と人生の半分以上を塀の中で過ごす。獄中でも凶暴で他の囚人に重傷を負わせたり看守を脅して独房に頻繁に放り込まれた。塀の外でも職に就かず酒とドラッグに溺れ、喧嘩、窃盗を繰り返し仮釈放中に強盗で逮捕され11年の刑期を宣告され1976年4月まで服役した。出所後、身元引受人の母方の叔母が住むユタ州プロボに住む。そこで若いニコール・ベイカーと結婚したが、定職に就かず、盗みを繰り返したため愛想を尽かされて出て行かれてしまう。7月19日、鬱憤が溜まって町をドライブしていた時、衝動的にガソリンスタンドを襲い強盗を働いた後、店員を射殺した。翌日もモーテルを襲い管理人を射殺した。この時の目撃者が元で逮捕された。10月の裁判では有罪となり、死刑を宣告された。ユタ州の死刑制度では死刑囚は執行形式を銃殺刑か絞首刑かのいずれかを選択することが出来るため、ギルモアは銃殺刑を選んだ。アメリカでは1967年の死刑制度再検討のためのモラトリアム実施以来、世界的な死刑廃止の潮流の高まりもあって死刑執行が停止されており、アメリカにおいても死刑廃止がいよいよ現実味を帯び始めたところだった。ところが、これ以上の刑務所生活を望まないギルモアは新たに弁護士を雇い「死刑にされる権利」を州知事に要求する。しかし叶わなかったことからニコールと同時刻に睡眠薬を飲み自殺を図るが失敗した。この頃には世界中のマスコミの注目の的になっており、日本でも新聞、雑誌で取り上げられた。全米のニュースのトップをかざり彼の写真はニューズウィークの表紙にもなった。ワシントンD.C.で開かれた死刑制度に関する連邦議会の公聴会にも証人として出席し、いくつかの意見を述べている。家族や死刑廃止団体が最後まで説得したものの、ギルモアは嘲笑し聞く耳を持たず、最終的には権利を勝ち取った。執行前にはハンガーストライキを行い、1977年1月17日、本人の希望どおりに複数の銃撃者により処刑された。
Title: ゲイリー・ギルモア (Gary Gilmore)
Section: 死後

その後、アメリカでは死刑が再開されるようになった。生前、獄中インタビューをした作家ノーマン・メイラーは『死刑執行人の歌―殺人者ゲイリー・ギルモアの物語』を執筆。ピューリッツアー賞を受賞した。末弟マイケル・ギルモアは音楽ライターとなり、自身の一族の物語『心臓を貫かれて』を発表し話題を呼んだ。他の兄弟とともに、一族の血を後世に残す気がないために子供をつくらなかった。
Title: レイチェル・マイナー (Rachel Miner)
Section: abstract

レイチェル・マイナー（Rachel Miner, 1980年7月29日 - ）は、アメリカ合衆国ニューヨーク出身の女優。
Title: レイチェル・マイナー (Rachel Miner)
Section: 来歴

祖父は監督、祖母は女優、父親も監督という家庭に生まれる。8歳から演技の勉強を始め、10歳の時にウディ・アレンの『アリス』に出演。その後もテレビ、映画、舞台と活躍している。1998年にマコーレー・カルキンと結婚して話題となった。両方とも18歳での結婚であったが、2年後の2000年に離婚している。
Title: ナポレオン・シャグノン (Napoleon Chagnon)
Section: abstract

ナポレオン・シャグノン（Napoleon Chagnon, 1938年8月27日 - 2019年9月21日）はアメリカ合衆国の人類学者。カリフォルニア大学サンタバーバラ校名誉教授。姓はシャノン、チャグノンなどとも表記されるが発音はシャグナン[SHAG-nən]である。ミシガン州ポートオースティン生まれ。ペンシルベニア州立大学卒業。
Title: ナポレオン・シャグノン (Napoleon Chagnon)
Section: 主な業績

長期にわたるヤノマミ族を対象とした民族学的な野外調査によって知られている。また進化理論を文化人類学へ導入した先駆者であり、狩猟採集民族における戦争の研究も行っている。ヤノマミ族はブラジルとベネズエラの境界近くのアマゾン川流域に暮らす人々である。シャグノンは1960年代から1990年代後半まで彼らの間で調査を行った。ヤノマミの人々はシャグノンと発音できなかったので「シャキ」とあだ名を付けて呼んだ。シャキには「うるさいミツバチ」という意味もある。シャグノンは村人に絶えず様々なことを尋ね続けていた。シャグノンの研究の焦点は村の住民の家系であった。血縁性と結婚、協力、和解のパターンの関連を分析した彼は、人間社会生物学と人間行動生態学の初期の草分けの一人である。著書『ヤノマミ：どう猛な人々』は5版を重ね、大学の人類学のテキストとして広く用いられた。シャグノンはまた視覚人類学の先駆者でもあった。映画制作者ティム・アッシュと協力してヤノマミ族の生活に関する20以上のドキュメンタリー映像を製作した。この調査は彼を著名な人類学者とするとともに批判を引き起こし、また論争で彼を守ることにもなった。
Title: ナポレオン・シャグノン (Napoleon Chagnon)
Section: エルドラドの闇論争

2000年にジャーナリスト、パトリック・ティアニーは『エルドラドの闇』を出版し、シャグノンと同僚の人類遺伝学者ジェームズ・ニールがヤノマミ族の間で意図的にはしかを流行させていると告発した。歴史家、疫学者、人類学者とこの問題に直接関わっていた映画製作者たちはティアニーの主張を調査した。彼らははしかの流行に関して告発を拒絶した。2000年11月にはミシガン大学の学長のオフィスにおいて、エルドラドの闇の告発のほとんどが公的に拒否された。例えば『エルドラドの闇』が根拠としていたインタビューは全て、シャグノンが本の中で批判し怒らせたローマカトリック教会（サレジオ会）のメンバーのものだった。アメリカ人類学協会の調査委員会が2002年5月に提出したレポートは、シャグノンの調査の一部（例えばヤノマミ族の描写の仕方やベネズエラの官僚との関係）に批判的だったが、はしかの流行を引き起こしたという申し立てには根拠がないと結論した。またシャグノンがヤノマミ族とベネズエラ政府双方から調査継続の同意を取り付けることに失敗したことが原因だと調査委員会は考えた。2005年にアメリカ人類学会はこの報告書の取り消しを投票にかけ、2/3の賛成の元で取り消し、「理事会の行動はおそらく人類学者のための倫理基準の議論を終わらせないが、それはエルドラド事件で与えられた分野の健全性へのダメージを修復しようとするものだ」と指摘した。ティアニーは後に「私が話した専門家はその時、現在とは全く異なる意見を持っていた」と主張した。テレビドキュメンタリー番組「ザ・トラップ」で、シャグノンは彼が村にいることで彼の研究に影響がなかったか尋ねられたあと不快感を示してカメラから立ち去った。シャグノンはナタをヤノマミの少数の人にだけ贈り、ヤノマミの人々はこの貴重なナタを巡って戦っただけという可能性を指摘された。この主張はエルドラドの闇のすでに論破された主張と重なる。
Title: ピーター・ズントー (Peter Zumthor)
Section: abstract

ピーター・ズントー（Peter Zumthor, 1943年4月26日 - ）は、スイスの建築家。日本では一般にピーター・ズントーとして知られているが、ペーター・ツムトーアという転写が本人の母語であるドイツ語の発音により近い。
Title: ピーター・ズントー (Peter Zumthor)
Section: 略歴

1943年にスイスのバーゼルに生まれた。家具製作を生業とする家庭で幼い頃から木工仕事に親しんで育ち、父親のもとで家具製作工としての職業教育を受けた。バーゼルの造形学校で“室内建築”およびデザインを学び、ニューヨークのプラット・インスティチュートでインダストリアル・デザインを学んだ後、スイス・グラウビュンデン州（スイス南東部に位置）にて歴史的建造物の修復の仕事に携わった。1979年、同州ハルデンシュタインにアトリエを設立、ここを拠点に活動を展開し、スイスの内外に作品を残している。スイス、グラウビュンデン州の小さな山里に作られた温泉スパ施設「テルメ・ヴァルス」は特に有名で、岩盤の中に穏やかな光が調和する空間を演出した。建築家としての活動のかたわら、スイスのルガーノ大学メンデリジオ建築アカデミーの教授を務めていた。2009年にはプリツカー賞を受賞した。
Title: ピーター・ズントー (Peter Zumthor)
Section: 著書

『建築を考える』、鈴木仁子訳、みすず書房、2012年。『空気感（アトモスフェア）』、鈴木仁子訳、みすず書房、2015年。以下の書名はすべて英語版Three ConceptsThinking ArchitectureMathematical AnalysisAtmospheresPeter Zumthor Therme Vals
Title: ピーター・ズントー (Peter Zumthor)
Section: 受賞

1996年 - エーリッヒ・シェリング建築賞1998年 - カールスベルグ建築賞1999年 - ミース・ファン・デル・ローエ欧州建築賞2008年 - 高松宮殿下記念世界文化賞2009年 - プリツカー賞2013年 - RIBAゴールドメダル
Title: ピーター・ズントー (Peter Zumthor)
Section: 関連文献

a+u臨時増刊 ピーター・ズントー（エー・アンド・ユー、1998年）Casa BRUTUS 2003年12月号（マガジンハウス、2003年）エスクァイア日本版 2004年10月号（エスクァイア マガジン ジャパン、2004年）
Title: エディ・スロヴィク (Eddie Slovik)
Section: abstract

エドワード・ドナルド・スロヴィク（英語: Edward Donald Slovik, 1920年2月18日–1945年1月31日）は、アメリカ陸軍の軍人。最終階級は二等兵。通称「エディ（Eddie）」。南北戦争以来、アメリカ軍において脱走・敵前逃亡の罪で銃殺刑に処された唯一の人物である。第二次世界大戦中、アメリカ軍では程度の差こそあれ脱走や逃亡を行った兵士が2万1千人を超えた。そのうち49人が銃殺刑の判決を受けていたが、実際に執行されたのは、スロヴィクの銃殺刑のみであった。
Title: エディ・スロヴィク (Eddie Slovik)
Section: 民間での生活

1920年2月18日にミシガン州のデトロイトで生まれた。幼少期から素行が悪く12歳の時に工場へ金属を盗みに入り、窃盗で逮捕された。1932年から1937年まで、数度逮捕・投獄・釈放を繰り返している。1937年10月に数件の窃盗で逮捕・投獄され、1938年9月に仮釈放となったが、1939年1月に自動車の窃盗で逮捕され再度投獄された。1942年4月に仮釈放され定職に就き、アントワネット・ウィズニュースキー（Antoinette Wisniewski）と出会い1942年11月7日に結婚し、彼女の両親とともに生活した。
Title: エディ・スロヴィク (Eddie Slovik)
Section: 兵役と脱走

当初は犯行歴から兵役に不適格と分類されていたが、結婚1周年から間もない時期、兵役資格の見直しが行われた結果兵役の資格ありとみなされた。1944年1月24日、彼は徴兵され、テキサスでの訓練の後にフランス戦線へと送られ第28歩兵師団へ配属されたが、前線に出ると戦闘を放棄して仲間と隠れるなどの敵前逃亡行為をくり返した。彼は砲台攻撃中に仲間とともに部隊からはぐれ、その後戦闘配置についていないカナダ軍部隊を見つけて前線後方で6週間ほどを過ごし、10月7日に部隊に戻った。スロヴィクらはこの件で特に起訴を受けたりしなかった。翌10月8日、スロヴィクは上官のラルフ・グロット大尉に、部隊での戦闘がとても恐ろしいので後方に回してほしいと願い出る。もしこのままライフル部隊に配属されるようなら「逃げる」といい、もしそうしたら脱走の罪になるかと聞いた。グロット大尉はそうなるだろう、と言い、スロヴィクの願い出を却下して、そのままライフル部隊所属にさせた。翌10月9日、スロヴィクは憲兵のもとに近づき、「前線に送られたら『逃げる』意図がある」と書いたメモを渡した。彼はさらに上官のロス・ヘンベスト中佐のもとに送られ、いまならメモを破って何もなかったことにすると告げられた。スロヴィクはヘンベスト中佐の申し出を拒否し、自分が何をしようとしているか、どういう結果になるか分かっている、と言う踏み込んだ内容のメモを書いた。スロヴィクは営倉に入れられた。スロヴィクに接見した軍内の弁護士ヘンリー・サマー中佐も部隊に戻れば起訴は延期される可能性があると述べ、さらに別の部隊に異動することもできると語った。スロヴィクは拒否し、自分を軍法会議に送ってほしいと訴えた。
Title: エディ・スロヴィク (Eddie Slovik)
Section: 判決

第28歩兵師団 (28th Infantry Division) はヒュルトゲンの森の戦い（Hürtgenwald）に出撃する予定であった。この攻撃は犠牲者も多くなるだろうと予測されていた。前線に出るよりは部隊に残って収監された方がいいとばかりに、部隊内では脱走や犯罪が増え始めていた（実際にヒュルトゲンの戦いはアメリカ側にドイツ側よりはるかに多い3万人以上の犠牲が出る無残な戦いとなり、第28歩兵師団は壊滅し、「赤い要石」の師団章は「血のバケツ」とあだ名されることとなった）。脱走に厳罰で当たらねばならないという背景の中、スロヴィクの軍法会議は行われた。スロヴィクは危険な任務を忌避して脱走したとして起訴され、1944年11月11日に軍法会議にかけられた。この軍法会議で、検察官のジョン・グリーン大尉はスロヴィクが「逃げる」という意思を示した者を証人にたてた。これに対し弁護人のエドワード・ウッズ大尉は「スロヴィクが証言しない事を選んだ」と述べた。9人の士官からなる陪審はスロヴィクに有罪を言い渡し銃殺刑が宣告された。判決は第28歩兵師団長ノーマン・コータ少将の承認を得られた。1944年12月9日、スロヴィクは連合国軍最高司令官、ドワイト・D・アイゼンハワー大将へ減刑の嘆願書を送る。しかし脱走は当時重大な問題であり、アイゼンハワーは12月23日、嘆願を却下して死刑執行命令にサインした。銃殺刑は1945年1月31日の午前10時04分に、フランスのアルザスにある鉱山村、サント＝マリ＝オ＝ミーヌ（Sainte-Marie-aux-Mines）で執行された。スロヴィクは24歳だった。彼は現地の墓地に、殺人や強姦などの罪で処刑された他のアメリカ兵95人とともに埋葬された。彼らの遺体の上に置かれた石には名前がなく番号のみだったため、どれがスロヴィクの遺体か確かめる術はなかった。1987年、処刑から42年後、ロナルド・レーガン大統領の許可を得て、本人と確認されたスロヴィクの遺体はデトロイトに戻り、1979年に死んだ妻アントワネットの横に埋められた。それまで彼女や親族らは7代の大統領に嘆願書を送ってきたが、許可されなかったのである。
Title: ロベール・デスノス (Robert Desnos)
Section: abstract

ロベール・デスノス（フランス語: Robert Desnos, 1900年7月4日 - 1945年6月8日）は、フランスの詩人、放送作家、映画・音楽評論家、ジャーナリスト、ホロコースト生還者(しかし感染していたチフスにより解放直後に死去)。ダダイスム、シュルレアリスムの運動に参加し、アンドレ・ブルトンに「シュルレアリスムの預言者」と称されたが、1929年の第二宣言により離反。1933年に『ファントマ』新シリーズの宣伝のためにアレホ・カルペンティエル、クルト・ヴァイル、アントナン・アルトーと共同で制作した「ファントマ大哀歌」が成功を収めたことを機に、ラジオ番組の制作、音楽・映画評論の執筆に専念。対独レジスタンス運動に参加し、ゲシュタポに逮捕され、テレージエンシュタット強制収容所（チェコスロバキア）の解放直後に死去した。
Title: ロベール・デスノス (Robert Desnos)
Section: 生涯
Subsection: 背景

1900年7月4日、ロベール・ピエール・デスノスとしてパリ11区リシャール・ルノワール大通り32番地に生まれた。ロベール・ピエールは音が「ロベスピエール」に通じるため、後のシュルレアリスムの催眠実験で「ロベスピエール」と何度も書き付けるなど、この革命家と「神秘的な結び付き」があると主張していた。デスノス一家はパリ2区レ・アール地区のサン・マルタン通り、次いで4区のロンバール通り、リヴォリ通りへ越したが、いずれも商人や職人が多く住むパリの下町で、父リュシアンはエミール・ゾラが「パリの胃袋」と呼んだ中央市場（レ・アール）の卸売業者で、2区の助役を務めていた。少年デスノスは、『プティ・パリジャン』紙や『プティ・ジュルナル』紙の付録として刊行された漫画新聞『レパタン』や『ラントレピッド』、ギュスターヴ・エマールの冒険小説や大衆小説を愛読した。とりわけ、後に彼の仕事に直接影響することになる怪盗ファントマのシリーズ、一世を風靡したピエール・スーヴェストルとマルセル・アランの大衆小説『ファントマ』が新聞に連載されたのは1911年から13年にかけてのことであった。また、映画の創成期であったため、『ファントマ』をはじめとし、これまで本の世界にしか存在しなかった冒険を視覚的に体験できるようになった。デスノスはこのように、子どもの頃から紙媒体以外の音（声）や映像の世界に親しんでおり、後に放送作家や映画評論家としても活躍する彼の背景となっている。父は商業を勉強して家業を受け継ぐことを望んでいたが、早くから詩人を志してコレージュを退学。職を転々としながら、独学で教養を身につけ、特にヴィクトル・ユーゴーの小説やシャルル・ボードレールの詩を耽読した。
Title: ロベール・デスノス (Robert Desnos)
Section: 生涯
Subsection: 象徴主義の影響

1919年からジャン・ド・ボンヌフォンに師事し、秘書を務めた。ボンヌフォンは、「反教権主義的カトリック教徒」を自称して政教分離を支持し、また、出版社を設立して複数の文学雑誌を主宰した人物である。同年、前衛雑誌『トレデュニオン』に初めて数篇の詩を発表した。ギヨーム・アポリネールの影響が伺われる詩であった。また、「文学、政治、芸術、ユーモア」を副題とする社会主義的な雑誌『トリビューヌ・デ・ジューヌ』 などにも発表し始めたが、デスノスの初期の詩は、アポリネールに限らず、ボードレール、ローラン・タイヤード、ジェルマン・ヌーヴォー、アルチュール・ランボーなどの高踏派、象徴主義の影響の強いものであった。第一次大戦後のパリでは新しい芸術・文学運動が次々と起こったが、なかでも重要なのは、既成の価値の破壊やブルジョア的な社会秩序の壊乱を目指すダダイスムの運動であり、アンドレ・ブルトンと1919年に活動の場をチューリッヒからパリに移したトリスタン・ツァラが中心的な役割を果たしていた。この頃出会ったほぼ同い年の詩人で、1920年にブルトンに出会ったばかりのバンジャマン・ペレ を介して運動に参加しようとしたが叶わず、おまけに徴兵年齢に達していた。デスノスは兵役に服し、オート＝マルヌ県ショーモンの部隊、次いでモロッコの部隊に配属された。
Title: ロベール・デスノス (Robert Desnos)
Section: 生涯
Subsection: シュルレアリスム

1年間の兵役を終えてパリに戻ったとき、すでにダダイスムの運動は終焉に向かっていた。主な原因はブルトンとツァラの対立、決裂であったが、一方で、ブルトン、ルイ・アラゴン、フィリップ・スーポーが1919年3月に創刊し、一時はダダイスムの機関誌でもあった文学雑誌（むしろ反文学雑誌）『リテラチュール (文学)』が次第にダダイスムから離れて新たな方向を模索し始めていた。デスノスは1922年9月の『リテラチュール』誌第4号から詩を発表し始め、1924年6月の最終号（第13号）まで毎回寄稿した。特筆すべきは同誌にマルセル・デュシャンが（マン・レイ撮影のデュシャン女装肖像写真《プローズ・セラヴィ》で知られる）「ローズ・セラヴィ（プローズ・セラヴィ）」の偽名でアフォリズムや言葉遊戯の詩を書いていること、そしてデスノスがこれを受けて「プローズ・セラヴィ」と題するアフォリズムや言葉遊戯の詩を書いていることである。たとえば、「賢人（サージュ）の解決策（ソリュシオン）とは、（書物の）ページ（パージュ）を汚すこと（ポリュシオン）なのか (La solution d’un sage est-elle la pollution d’un page ?)」、「プローズ・セラヴィは知りたいと思う、愛・性行為（アムール）というこのハエ取り紙（コラムーシュ）は、柔らかい布団（モルクーシュ）を硬くするものなのかどうか (Rrose Sélavy voudrait bien savoir si l’amour, cette colle à mouches, rend plus dures les molles couches.)」などである。さらに重要なのは、1922年11月の『リテラチュール』誌第6号に「霊媒の登場」と題する報告書が掲載されたことである。これは同年9月に行われた催眠実験の報告書で、デスノス、ペレ、ルネ・クルヴェルが被験者になり、催眠状態に入った3人が他の参加者の質問に答えるという霊媒実験を模した試みであった。ブルトンとスーポーはすでに1919年にフロイトの自由連想法の影響を受けた自動記述、すなわち、理性に制御されない純粋な思考の表現を試み、翌1920年に自動記述による『磁場』を発表していた。デスノスは遅れて参加したとはいえ、自動記述、催眠実験、夢の記述などシュルレアリスムのあらゆる試みにおいて自由自在にとめどなく語り、詩を書き、素描を描いた。しかもそれらは音楽性のある表現であった。ブルトンは、デスノスの「デペイズマンの力」を称え、「シュルレアリスムの預言者」であるとし、シュルレアリストのなかでも「最もシュルレアリスムの真実に近づいた人間」だと評した。『リテラチュール』誌が終刊となった1924年は、シュルレアリスムの運動が正式に発足した年である。パリ7区のグルネル通りにシュルレアリスム研究所が設立され、シュルレアリスム宣言が発表され、さらに同年末には文芸誌『シュルレアリスム革命』が創刊された。この運動の重要なテーマをすべて取り上げ、ブルトン、アラゴン、スーポー、クルヴェル、ペレのほか、ポール・エリュアール、アントナン・アルトー、ミシェル・レリス、レーモン・クノー、ジャック・バロン、ピエール・ナヴィルらが主な寄稿者で、芸術家ではマックス・エルンスト、アンドレ・マッソン、ジョルジョ・デ・キリコ、ルネ・マグリット、フランシス・ピカビア、マン・レイ、デュシャンらが作品を掲載した。本誌は1929年12月15日の第12号をもって終刊となったが、デスノスは創刊号から第11号まで毎回寄稿し、その多くが『リテラチュール』誌掲載の詩と同様に言葉遊戯を駆使したユーモラスなものである。同誌掲載の詩は、巖谷國士編『シュルレアリスムの箱』所収の「亡霊の日記」を除いてほとんど邦訳されていないが、1927年に代表作の散文『自由か愛か』を発表し、1930年にはそれまで雑誌に発表した詩を『肉体と幸福』として出版した（著書参照）。一方、アラゴン、ブルトン、エリュアール、レリス、ペレ、デスノスらのシュルレアリストは次第に共産主義に傾倒し、アンリ・バルビュスが1919年に発表した『クラルテ』 を契機として共産主義知識人らが起こした国際的な反戦平和運動の機関誌『クラルテ』 に寄稿するようになった。デスノスは1925年11月の第78号に「シュルレアリスムの革命的な意味」と題する記事を掲載している。しかし、共産主義との関わりはこの後、次第に運動内の分裂の契機となり、ブルトン、アラゴン、エリュアール、ペレが共産党に入党したのに対して、デスノスはスーポー、アルトーとともに（共産主義の思想とは別に）政党に関わることは拒否し、シュルレアリスムの活動と並行して、ジャーナリストとして、『パリ・ソワール』紙、『ル・ソワール』紙、『パリ・マティナル』紙、『ル・メルル』紙などの大衆紙にも寄稿し始めた。
Title: ロベール・デスノス (Robert Desnos)
Section: 生涯
Subsection: ブロメ通りバル・ネーグル -「謎の女」イヴォンヌ

デスノスはモンパルナス（パリ15区）ブロメ通りに住んでいた。モンパルナスは当時、1900年代から1910年代にかけて前衛芸術・文学の中心であったモンマルトルから活動の拠点を移した前衛芸術家・文学者（あるいはボヘミアン）が多く住む地区であったが、とりわけ、ブロメ通りにはパブロ・ガルガーリョとジョアン・ミロの共同のアトリエやアンドレ・マッソンのアパートに多くの芸術家や文学者が訪れていた。デスノスは、アンティル出身の黒人が多く集まるダンスホール（キャバレー）兼ジャズ・クラブで、狂乱の時代と呼ばれる1920年代に全盛を極めたブロメ通り33番地の「バル・ネーグル」（現「バル・ブロメ」）からほんの数メートルのところに住んでいたため、「バル・ネーグル」の常連であり、ここで、ベルギー生まれの歌手のイヴォンヌ・ジョルジュと出会った。「坂口安吾が絶賛し、コクトーやサティを刺激し」、早川雪洲とも共演したことがあるという女性だが、1930年に34歳で夭折した。現在残っているアルバムは1枚だけだが、デスノスは彼女の声に魅せられて音楽評論を書き、詩に歌っている。とりわけ、「あまりにきみを夢見たので」（堀口大學訳『デスノス詩集』所収）、「謎の女へ」に歌われる女性であり、マン・レイの映画『ヒトデ（海の星）』（1928年）の脚本は、デスノスがこの「謎の女」について書いた詩を翻案したものである。15分ほどのこの無声映画は、マン・レイの愛人「モンパルナスのキキ」（アリス・プラン）が「謎の女」を演じ、デスノスも最後の場面に姿を見せる。
Title: ロベール・デスノス (Robert Desnos)
Section: 生涯
Subsection: シュルレアリスム運動からの離反

一方で、上述の共産党入党をめぐってシュルレアリスム運動内に分裂が生じ、他方で、デスノスのジャーナリズム活動や彼の詩の叙情的な傾向がブルトンらに批判されたことから、デスノスは次第にシュルレアリスムから離れて行った。こうした分裂は、1929年にシュルレアリスムの政治的な立場を明確にした第二宣言が発表されたときに決定的なものとなり、デスノスのほか、アルトー、スーポー、レリス、マッソン、ピカビアが脱退した。1930年にはジョルジュ・バタイユを中心に元シュルレアリスト20人が参加して、ブルトンと彼を中心とするシュルレアリスムを批判する小冊子『死骸』が刊行された。20人のうち5人は、これもバタイユとトロカデロ民族学博物館（現人類博物館）の副館長ジョルジュ・アンリ・リヴィエールによって1929年4月に創刊された考古学、美術、民族誌学の学術雑誌『ドキュマン』の寄稿者であった。ブルトン批判の『死骸』寄稿者、かつ、『ドキュマン』誌寄稿者であったシュルレアリスム離反者は、デスノス、レリスらである。とはいえ、デスノスは、この頃、民族学者としても活躍し始めていたレリスと違って、『ドキュマン』誌に頻繁に寄稿していたわけではない。しかも、同誌は早くも翌1930年に終刊となった。
Title: ロベール・デスノス (Robert Desnos)
Section: 生涯
Subsection: 音楽・映画評論、庶民文化

デスノスは以後、音楽評論、映画評論を多く書くようになり、また、詩作は続けていたものの、その傾向は生まれ育った下町の文化や民衆言語への関心に基づく、より庶民的なものへと変わっていった。1928年のキューバ旅行は一つの転機とあった。ルンバのようなパリでは馴染みのない音楽（リズム、音）に惹かれ、また、アレホ・カルペンティエルと出会ったことで政治への関心を深めた。カルペンティエルは同年、フランスに亡命し、以後、活動を共にすることになる。デスノスが1926年から1927年にかけて書いた550行の長詩『愛なき夜ごとの夜』は、音楽的な要素の強い抒情詩であり、1930年にアンヴェールで刊行されたが、販売はせず、1942年の『財産』に収められることになるが、この詩の一部にイヴ・モンタンが曲を付けて歌っている。また、アルテュール・オネゲルやアンリ・クリケ＝プレイエルの映画音楽の歌詞も書いている。1929年の世界恐慌の影響で、デスノスは生計を立てるためにジャーナリズムにますます深く関わるようになった。藤田嗣治の妻で、彼が「薔薇色の雪」のような肌からユキと名付けたリュシー・バドゥに出会い、1931年から生活を共にすることになった。1934年に、二人はパリ6区マザラン通り19番地に越し、1944年にデスノスがゲシュタポに逮捕されるまで共に暮らした。ここで毎週土曜の「マザラン通りの土曜の会」と呼ばれた集まりには多くの作家や芸術家が参加した。当時パリに住んでいたヘミングウェイ（アメリカ）やカルペンティエル（キューバ）が招かれたほか、ミゲル・アンヘル・アストゥリアス（グアテマラ）、（エメ・セゼール、レオポール・セダール・サンゴールとともにネグリチュードの運動を率いた）レオン＝ゴントラン・ダマス（フランス領ギアナ）など当時まだほとんど無名であった外国人作家らとも親しく、レリスは、デスノスは「普遍主義的精神」の持ち主であったと語っている。
Title: ロベール・デスノス (Robert Desnos)
Section: 生涯
Subsection: 放送作家 -「ファントマ大哀歌」

1933年、フランスにおけるラジオ放送の草分けとして知られるポール・ドゥアルムからの誘いでラジオ番組の制作や宣伝を担当。同年11月3日、『ファントマ』新シリーズの開始に伴い、「ファントマ大哀歌」を制作し、大成功を収めた。これは、大衆小説『ファントマ』の第2弾が（スーヴェストルの没後）マルセル・アランによって11月3日から『プティ・ジュルナル』紙で連載されることになり、この宣伝のために、「12場から成る連続ドラマ（演劇）」として制作されたものである。デスノスの作詞にクルト・ヴァイルの作曲、アントナン・アルトーが演出を担当してファントマの役割も兼ね、音楽監督はアレホ・カルペンティエルであった。新聞連載第1回の11月3日に合わせて、宣伝のためにラジオ・パリで放送された「ファントマの夕べ」は、歌手、俳優、朗読・演奏家約100人が参加し、準備に数週間を要するほどの大規模なものであった。「ファントマ大哀歌」の成功により、以後、デスノスはフォニリック番組（または「フォニリック・スタジオ」）という文学番組担当として正規に雇用されることになった。カルペンティエルも引き続き彼の番組の音楽を担当した。デスノスの番組は、世界各国の文化を紹介し、クラシック音楽からシャンソン、バラエティ番組まで、パスカル、ライプニッツからお化け屋敷、方言まで多岐にわたるジャンルや話題を取り上げた。また、シュルレアリスム時代からの夢の記述への関心から、視聴者から夢に見た話を募り、『夢』という番組を組むなど新しい企画を取り入れたことも成功につながった。一方で、ファシズムの台頭、スペイン内戦などに危機感を募らせ、国際革命作家同盟 (UIER) のフランス支部「革命作家芸術家協会」に参加し、アラゴンが編集長を務める同協会の機関誌『コミューン』および共産党の機関誌『ス・ソワール (今夜)』に寄稿したり、同じくアラゴンが事務局長を務め、人民戦線の様々な文化団体が参加していた文化会館の活動に参加したりと、次第に共産党の活動に関わるようになった。また、1937年に人類博物館を創設したポール・リヴェが会長を務める反ファシズム知識人監視委員会に参加。後に対独レジスタンス運動の一つの重要な拠点となるこの博物館の創設時には、これを記念して、デスノス作詞、ダリウス・ミヨー作曲の「人類博物館の落成式のためのカンタータ」が発表された。