shintaro-ozaki/entity-explanation huggingface dataset:
Title: 東浩紀 (Hiroki Azuma)
Section: 政治姿勢
Subsection: 猪瀬直樹の支持

猪瀬直樹を支持し、2012年東京都知事選挙の街頭演説では応援に立った。東は、猪瀬直樹が、「政治家」としてではなく、あくまでも「作家」であり、「文学者」の立場として、その活動として、政治の場にいるという態度を表明している点について、思想的に評価し、また好意を寄せている。2013年、猪瀬が徳洲会から資金提供を受けていたこと（虚偽記載による公職選挙法違反）が発覚した際にも、東は「本丸は石原と徳州会の関係であり、猪瀬問題は目眩ましにすぎないわけで、むろんそんなのに巻き込まれちゃった猪瀬氏が政治経験が浅く未熟だったのはたしかかもしれないけど、都知事としては手腕あったんだからこんなところで辞任させるのは都政にとって百害あって一利なしだとぼくは思います」と発言し、前知事石原氏の資金関係をこそ問題視すべきとするとともに、彼を擁護していた。ただし、猪瀬は議会で追及された末、その後まもなく辞職に追い込まれている。
Title: 東浩紀 (Hiroki Azuma)
Section: 政治姿勢
Subsection: 憲法

現行の日本国憲法に関しては改憲論者である。第9条についても、自衛隊の必要性を自明とし、自衛隊の違憲性を解消するべく明確な記述を求めて、改憲派の立場をとっている。2012年には、自らが編集する『思想地図』（『日本2.0』）において、白田秀彰、境真良、楠正憲、西田亮介らとともに新憲法草案を執筆し発表した。その「新日本国憲法ゲンロン草案」は、書籍掲載だけではなくインターネット上にも公開されている。改憲を主張する一方で、自由民主党などの保守勢力による改憲案には明確に反対しており、右派の、自衛隊を超えて「国防軍」に傾倒するタカ派的性格や伝統的家族論を条文に盛り込もうとする姿勢に、東は反対している。「両性の合意」の文言で婚姻を異性婚に限定している日本国憲法第24条なども含めて家族のあり方や個人の生活のあり方を国家が規定するような条項は憲法からなくすべきだとし、家族形態や、ライフスタイル、価値観などについては国家が介入すべきではなく個人の自己決定を尊重するべきだとしている。東らによる「ゲンロン憲法草案」においては、婚姻などについて一切触れていない。リベラルな勢力が護憲に固執する硬直的な現状に苛立ち、リベラル側が積極的かつ柔軟に改憲案を出していく必要性を説いている。憲法学者の小林節は東浩紀発案の「新日本国憲法ゲンロン草案」を高く評価し、「事実上の大統領と天皇制の両立、侵略戦争の放棄と自衛隊の両立、住民代表議会に対する真の賢人会議による牽制、広範囲な人権保障と人権制約の基準の明確・厳格化、真に実用的な地方自治制度の提案等、まさに、目から鱗が落ちる試案である」と述べている。
Title: 東浩紀 (Hiroki Azuma)
Section: 政治姿勢
Subsection: 積極的棄権

2017年、第48回衆議院議員総選挙では、自民党の安倍内閣による解散を解散権の乱用とみなし、「今回の総選挙は民主主義を破壊している」「今回の選挙はくだらなさすぎる」として「積極的棄権」を行うよう訴えた。そもそも東は、それ以前にも、2014年に「……選挙前になると毎回繰り返される「白票とか棄権には意味がない」的な話ってのは本当なのかどうか、…（中略）…いちど政治思想史的にまじめに辿ってみたいと思う。ぼくの予感では、歴史的にも思想的にも意味はあるんじゃないかと思う」と表明するなど、積極的棄権の政治思想的意義について言及している。
Title: 東浩紀 (Hiroki Azuma)
Section: 略歴

1987年 - 筑波大学附属駒場中学校卒業。1990年 - 筑波大学附属駒場高等学校卒業。東京大学文科Ⅰ類入学。1994年 - 東京大学教養学部教養学科科学史・科学哲学分科卒業。1999年 - 東京大学大学院総合文化研究科超域文化科学専攻博士課程修了。博士（学術）。1999年 - 日本学術振興会特別研究員。2002年 - 慶應義塾大学文学部非常勤講師。2003年 - 独立行政法人経済産業研究所リサーチアシスタント。2003年 - スタンフォード日本センターリサーチフェロー。2003年 - 国際大学グローバル・コミュニケーションセンター（GLOCOM）主任研究員・助教授。2004年より同教授。2004年 - 東京大学大学院情報学環・学際情報学府客員助教授。2006年 - 東京工業大学世界文明センター人文学院特任教授。2010年 - 早稲田大学文学学術院教授。2013年3月辞職。2010年 - 合同会社コンテクチュアズ創業。2012年 - 株式会社ゲンロン創業。同代表取締役社長。2018年 - 哲学と技術のリサーチネットワーク学術委員着任。2020年 - 合同会社シラス創業。兼職2006年 - 国際大学グローバル・コミュニケーションセンター（GLOCOM）副所長。2006年 - 東京工業大学世界文明センター人文学院ディレクター。2017年 - あいちトリエンナーレ2019企画アドバイザー。2025年 - ZEN大学教授（予定）。
Title: 東浩紀 (Hiroki Azuma)
Section: 受賞歴

1999年 - 第21回サントリー学芸賞（思想・歴史部門）（『存在論的、郵便的』）2010年 - 第23回三島由紀夫賞（『クォンタム・ファミリーズ』）2015年 - 第5回紀伊國屋じんぶん大賞2015「大賞」（『弱いつながり』）2017年 - 第5回ブクログ大賞人文書部門大賞（『ゲンロン0―観光客の哲学』）2017年 - 第71回毎日出版文化賞（『ゲンロン0―観光客の哲学』）2020年 - 第36回梓会出版文化賞「特別賞」（『株式会社 ゲンロン』）
Title: 東浩紀 (Hiroki Azuma)
Section: 委員歴

朝日新聞 - 論壇時評（2010年~2011年4月）日本ＳＦ大賞 - 選考委員（第28回～第30回、2007年12月～2009年12月）ハヤカワSFコンテスト - 選考委員（第1回～現在、2013年9月～現在）ゲンロンSF新人賞 - 選考委員（第1回～現在、2017年3月～現在）早稲田文学新人賞 - 選考委員（第23回、2009年12月）文學界新人賞 - 選考委員（第123回～第127回、2018年3月～2022年3月）群像新人評論賞 - 選考委員（第63回～現在、2019年11月～現在）
Title: 東浩紀 (Hiroki Azuma)
Section: 著作
Subsection: 論考

=『存在論的、郵便的―ジャック・デリダについて』（新潮社、1998年）『郵便的不安たち』（朝日新聞社、1999年）のち文庫『不過視なものの世界』（朝日新聞社、2000年）- 対談集『動物化するポストモダン――オタクから見た日本社会』（講談社現代新書、2001年）『ゲーム的リアリズムの誕生――動物化するポストモダン2』（講談社現代新書、2007年）『文学環境論集――東浩紀コレクションL』（講談社講談社BOX、2007年）『情報環境論集――東浩紀コレクションS』（講談社講談社BOX、2007年）『批評の精神分析――東浩紀コレクションD』（講談社講談社BOX、2007年）『郵便的不安たちβ』（河出文庫 東浩紀アーカイブス1、2011年）解説：宇野常寛『サイバースペースはなぜそう呼ばれるか』（河出文庫 東浩紀アーカイブス2、2011年）解説：濱野智史『一般意志2.0――ルソー、フロイト、グーグル』（講談社、2011年）（のち文庫、講談社文庫、2016年）『セカイからもっと近くに――現実から切り離された文学の諸問題』（東京創元社、2013年）『弱いつながり――検索ワードを探す旅』（幻冬舎、2014年）『ゲンロン0――観光客の哲学』（ゲンロン、2017年）『観光客の哲学 増補版』（ゲンロン〈ゲンロン叢書〉、2023年6月）『ゆるく考える』（河出書房新社、2019年。河出文庫、2021年）『テーマパーク化する地球』（ゲンロン叢書、2019年）『哲学の誤配』（ゲンロン叢書、2020年）『新対話篇』（ゲンロン叢書、2020年）『ゲンロン戦記――「知の観客」をつくる』（中公新書ラクレ709、2020年12月)『忘却にあらがう 平成から令和へ』（朝日新聞出版 、2022年8月）『訂正可能性の哲学』（ゲンロン叢書、2023年9月）『訂正する力』（朝日新聞出版〈朝日親書〉、2023年10月）
Title: 東浩紀 (Hiroki Azuma)
Section: 著作
Subsection: 論考

=（笠井潔）『動物化する世界の中で』（集英社〈集英社新書〉、2003年） - 往復書簡形式（大澤真幸）『自由を考える――9・11以降の現代思想』（日本放送出版協会〈NHKブックス〉、2003年）（北田暁大）『東京から考える――格差・郊外・ナショナリズム』（日本放送出版協会〈NHKブックス〉、2007年）（外村佳伸、前田英作ほか編）『環境知能のすすめ: 情報化社会の新しいパラダイム』（NTTコミュニケーション科学基礎研究所監修、丸善出版、2008年）（大塚英志）『リアルのゆくえ――おたく/オタクはどう生きるか』（講談社［講談社現代新書］、2008年）（大澤真幸）『アキハバラ発〈00年代〉への問い』（岩波書店、2008年）（宮台真司）『父として考える』（日本放送出版協会〈生活人新書〉、2010年）（猪瀬直樹）『正義について考えよう』（扶桑社新書、2015年）（大山顕）『ショッピングモールから考える――ユートピア・バックヤード・未来都市』（ゲンロン、2015年）（のち幻冬舎新書、2016年）（小林よしのり、宮台真司）『戦争する国の道徳――安保・沖縄・福島』（幻冬舎新書、2015年）（大山顕）『ショッピングモールから考える付章――庭・オアシス・ユートピア』（幻冬舎、2016年）（佐々木敦）『再起動する批評――ゲンロン批評再生塾第一期全記録』（朝日新聞出版、2017年）（大森望編）『SFの書き方――「ゲンロン 大森望 SF創作講座」全記録』（早川書房、2017年）（市川真人、大澤聡、福嶋亮大）『現代日本の批評1975-2001』（講談社、2017年）（市川真人、大澤聡、佐々木敦、さやわか）『現代日本の批評2001-2016』（講談社、2018年）（菅付雅信編）『これからの教養 激変する世界を生き抜くための知の11講』（Discover 21、2018年）（石田英敬）『新記号論――脳とメディアが出会うとき』（ゲンロン叢書、2019年）（養老孟司、茂木健一郎共著）『日本の歪み』（講談社〈講談社現代新書〉、2023年）
Title: 東浩紀 (Hiroki Azuma)
Section: 著作
Subsection: 論考

=『ウクライナと新しい戦時下』（単著、ゲンロン〈ゲンロンセレクト〉、2024年）『「線の芸術」と現実』（安彦良和、武富健治、山本直樹、さやわか、浦沢直樹共著、ゲンロン〈ゲンロンセレクト〉、2024年）
Title: 東浩紀 (Hiroki Azuma)
Section: 著作
Subsection: 論考

=『文学と表象のクリティカル・ポイント』（堀江敏幸、古井由吉、芳川泰久、表象文化論学会、2009年）学会誌「表象3」収録『ニコニコ超トークステージ――ネット言論はどこへいったのか？』（津田大介、中川淳一郎、夏野剛、西村博之、堀江貴文、角川学芸出版、2016年）『フェイクニュースが世界を覆う』（遠藤乾、山田敏弘、佐藤友紀、ジョシュア・ベントン、ジェームズ・ハミルトン、アレキサンダー・ジェイ、河野勝、中央公論新社〈中央公論Digital Digest〉、2017年）『私たちはどう生きるか コロナ後の世界を語る2』（マルクス・ガブリエル、オードリー・タン、桐野 夏生、阿川 佐和子、ほか著、朝日新聞出版〈朝日親書〉、2021年）『多様性の時代を生きるための哲学』（鹿島茂、ブレイディみかこ、千葉雅也、ドミニク・チェン、宇野重規、石井洋二郎、2022年、祥伝社）『2035年の世界地図失われる民主主義破裂する資本主義』（エマニュエル・トッド、マルクス・ガブリエル、ジャック・アタリ、ブランコ・ミラノビッチ、市原麻衣子、小川さやか、與那覇潤著、朝日新聞出版〈朝日親書〉、2021年）『25年後の東浩紀: 「存在論的、郵便的」から「訂正可能性の哲学』へ』（宮﨑裕助編著、大畑浩志、小川歩人、佐藤嘉幸、清水知子、檜垣立哉、森脇透青、吉松覚著、読書人、2024年）
Title: 東浩紀 (Hiroki Azuma)
Section: 著作
Subsection: 論考

=『開かれる国家――境界なき時代の法と政治』（角川学芸出版、2015年）
Title: 東浩紀 (Hiroki Azuma)
Section: 著作
Subsection: 論考

=『網状言論F改――ポストモダン・オタク・セクシュアリティ』（青土社、2003年）『波状言論S改――社会学・メタゲーム・自由』（青土社、2005年）『コンテンツの思想――マンガ・アニメ・ライトノベル』（青土社、2007年）『新現実』Vol.1（角川書店、2002年） - 責任編集：大塚英志、東は1号のみ共同編集『美少女ゲームの臨界点HAJOU HAKAGIX』（波状言論、2004年）『美少女ゲームの臨界点+1』（波状言論、2004年）『思想地図』第1期 Vol.1-5・第2期 Vol.1-4（日本放送出版協会〈NHKブックス〉、2008年〜2010年） - 北田暁大と共同編集『日本的想像力の未来――クール・ジャパノロジーの可能性』（日本放送出版協会〈NHKブックス〉、2010年）『ised 情報社会の倫理と設計――倫理篇』（濱野智史共編、河出書房新社、2010年）『ised 情報社会の倫理と設計――設計篇』（濱野智史共編、河出書房新社、2010年）『思想地図β』（合同会社コンテクチュアズ・ゲンロン、2010年 -2013年）『震災から語る (別冊思想地図β ニコ生対談本シリーズ#1)』（コンテクチュアズ、ゲンロン、2012年）『メディアを語る (別冊思想地図β ニコ生対談本シリーズ#2)』（コンテクチュアズ、ゲンロン、2012年）『震災ニッポンはどこへいく―東浩紀対談集:ニコ生思想地図コンプリート』（ゲンロン、2013年） - 『別冊思想地図β ニコ生対談本シリーズ』所収の対談に加えて、2012年8月までの全てのニコ生思想地図を収録『ゲンロン』Vol.1-16（ゲンロン、2015年 - 続刊中） - 事実上『思想地図β』の後継誌『ゲンロンエトセトラ』#1-8（2012年2月〜2013年5月号）『ゲンロンサマリーズ』Vol.1〜Vol.108（全108号、2012年5月から2013年6月、新刊人文書を紹介するメールマガジン）「ゲンロン通信」#9-17（2013年10月号から2015年6月号）『ゲンロンβ』（ゲンロン、2016年 - 2023年、全83号、電子批評雑誌） - 事実上『ゲンロン観光通信』の後継誌『福島第一原発観光地化ブロマガ』、『福島第一原発観光地化計画通信』（2013年）『ゲンロン観光地化通信』#12~37（全26号、2014年5月 - 2015年5月）『ゲンロン観光通信』（全10号、2015年6月 - 2016年3月）
Title: 東浩紀 (Hiroki Azuma)
Section: 著作
Subsection: 小説

=『クォンタム・ファミリーズ』（新潮社、2009年）（のち文庫、河出文庫、2013年）『クリュセの魚』（河出書房新社NOVAコレクション、2013年）（のち文庫、河出文庫、2016年）
Title: 東浩紀 (Hiroki Azuma)
Section: 著作
Subsection: 小説

=（桜坂洋）『キャラクターズ』（新潮社、2008年）（のち文庫、河出文庫、2012年）
Title: 東浩紀 (Hiroki Azuma)
Section: 著作
Subsection: 小説

=『パラリリカル・ネイションズ』（幻冬舎『papyrus』2011年6月28日号 - 連載中）連作短編として『クリュセの魚』シリーズ（『NOVA 書き下ろし日本SFコレクション』第2巻より連載化）『フラクタル／リローデッド』（メディアファクトリー『ダ・ヴィンチ』2011年2月号 - 5月号）
Title: 東浩紀 (Hiroki Azuma)
Section: 著作
Subsection: 小説

=『マーメイド・イニシエーション』（幻冬舎『星星峡』2012年11月号 (no.178)）『時よ止まれ』（河出書房新社『文藝』2014年春季号）「【掌篇特集】十年後のこと」に寄稿した掌編。のち、アンソロジー『十年後のこと』（河出書房新社、2016年）に収録された。
Title: 東浩紀 (Hiroki Azuma)
Section: 著作
Subsection: 論文

CiNii>東浩紀 (国立情報学研究所)
Title: 東浩紀 (Hiroki Azuma)
Section: 英文著作

The Animalization of Otaku Culture, Mechademia 2 175–188. 2007（英語）Génération Otaku: Les enfants de la postmodernité, Hachette. 2008.（仏語）Otaku: Japan's Database Animals, Univ Of Minnesota Press. 2009.（英語）General Will 2.0: Rousseau, Freud, Google, Vertical. 2014.（英語）Philosophy of the Tourist (Urbanomic / Mono), Urbanomic. 2023.（英語）
Title: 東浩紀 (Hiroki Azuma)
Section: テレビ

『ザ☆ネットスター!』（NHK衛星第2テレビ、2008年）『朝まで生テレビ!』（2009年10月～）『フラクタル』（フジテレビ「ノイタミナ」、2011年1月〜3月放送、ストーリー原案）『東京ホンマもん教室』(東京MX, 2021年9月11日, 25日)
Title: ジャン・ヴァール (Jean Wahl)
Section: abstract

ジャン・アンドレ・ヴァール（Jean André Wahl、1888年5月15日 - 1974年6月19日）はフランスの哲学者。戦後フランスの哲学アカデミズムに大きな影響力をもった。
Title: ジャン・ヴァール (Jean Wahl)
Section: 生涯
Subsection: 第二次世界大戦まで

1888年、マルセイユ生まれ。父が英語教師だった関係で、幼い頃から英語に親しむ。当時父親の同僚だったベルクソンは少年ジャンに才能を感じ、英米哲学などの知識を授けた。1907年、高等師範学校に入学。卒業後はリセ・アンリ＝マルタンで教師を務めるかたわら、学位論文を執筆。1920年、『英米多元論哲学』と『デカルト哲学における瞬間の観念の役割』の2本の学位論文によって博士号を取得。学問的経歴としては、高等師範学校時代の教授ベルクソンの弟子として出発した。また、当時フランスではよく知られていなかったアメリカの多元論哲学者ウィリアム・ジェームズとジョージ・サンタヤナについて、1920年に提出した学位論文で詳述。その後も多様な思想家に対して旺盛な好奇心を発揮。1926年、プラトンの『パルメニデス』に現れる「一なるもの」の観念について考察。1929年、コジェーヴの有名な講義に先駆けて、1930年代のフランスにヘーゲルの思想を紹介。また、キルケゴールの思想の紹介者としても知られ、この研究は1938年の著書『キルケゴール研究』に結実した。とりわけヘーゲル研究とキルケゴール研究は、当時のフランスの思想状況との関連で大きな反響を呼んだ。1936年からソルボンヌ大学の教授を務めた。第二次世界大戦が始まり、パリが占領された際には脱出したが、ソルボンヌ大学の再開で呼び戻された。しかしヴィシー政権のユダヤ人法によって罷免され、1941年ゲシュタポに捕らえられて暴行を受け、サンテ監獄へ収監された。さらにゲシュタポパリ郊外の都市ドランシーに設けられたユダヤ人強制収容所に収容されたが、赤痢の発生やアメリカからの教授招聘などいくつかの条件が重なって解放された。その後、1942年から1945年までアメリカ合衆国に亡命した。
Title: ジャン・ヴァール (Jean Wahl)
Section: 生涯
Subsection: アメリカ亡命時代

アメリカ亡命時にヴァールは、グスタフ・コーエンとロックフェラー財団の協力を得て、ニューヨークに高等研究自由学校(École Libre des Hautes Études)を創立。やがてマウント・ホリヨーク・カレッジの教授に就任し、亡命知識人たちの集まり「マウント・ホリヨークの十日間」を企画した。これはフランス・ブルゴーニュ地方のポンティニーにあるシトー会修道院で1910年から1939年までポール・デジャルダンが主宰していた十日間続く勉強会に倣って「アメリカ版ポンティニー」の名前でも知られる。この勉強会は表面上英語の勉強会という形をとっていたが、アメリカに亡命していた多数のフランス人知識人が集まる場にもなっていた。同時にいくらかのアメリカ人も参加している。こうしたアメリカ人の中にはマリアン・ムーアやウォレス・スティーヴンズ等の詩人もおり、ヴァールはスティーヴンズのたくさんの詩作品をフランス語に翻訳してもいる。
Title: ジャン・ヴァール (Jean Wahl)
Section: 生涯
Subsection: 帰国後

1945年、フランスに帰国。ソルボンヌ大学に復職、以降1967年まで務める。また1946年、ウラジミール・ジャンケレヴィッチらの協力を得て、大学組織に縛られない自由学校である哲学コレージュ(Collège philosophique)を創立。活発な教育活動を実践した。哲学コレージュには、当時まだ高等教育教授資格の取得前で大学で教授することができなかったエマニュエル・レヴィナスも招聘されており、当時の講演が『時間と他者』にまとめられている。さらに1960年からはガストン・ベルジェ死亡を受けてフランス哲学会の会長を務めた。
Title: ジャン・ヴァール (Jean Wahl)
Section: 研究内容・業績

1950年から『形而上学・倫理学雑誌』(Revue de métaphysique et de morale)の編集長を務めた。ヴァールはレヴィナスやサルトルを始めとするたくさんの思想家に影響を与えた。広い交遊を誇り、ジョルジュ・バタイユが主宰した社会学研究会(Collège de sociologie)にも参加し、評論誌『アセファル』の第2号に「ニーチェと神の死」と題する論考を寄せ、ヤスパースによる解釈を検討している。一般にヴァールは、哲学的革新と具象的観念を賞賛する非体系的思考の哲学者として知られている。また日本ではあまり知られていないが、詩人としての一面もあり、いくつかの詩集を発表している。杉村靖彦はヴァールを「フランスのアカデミズムにおけるハイデガー研究の第一世代」とも評している。
Title: ジョイ・ペイジ (Joy Page)
Section: abstract

ジョイ・ペイジ（Joy Page、本名：Joy Cerrette Paige、1924年11月9日 - 2008年4月18日）はアメリカ合衆国の女優。『カサブランカ』(1942)でのブルガリア人の花嫁、アニーナ・ブランデル役で知られる。カリフォルニア州ロサンゼルス出身。
Title: ジョイ・ペイジ (Joy Page)
Section: 経歴

1924年、メキシコ系アメリカ人でアフリカ系アメリカ人でもあるサイレント映画俳優のドン・アルバラード(本名José Paige)と、ロシア系ユダヤ人移民のAnn Boyar (1908年-1990年)の娘Joy Cerrette Paigeとして生まれた。ペイジが5歳の時、両親は離婚した。1936年、ペイジの母親は、後のワーナー・ブラザースの社長ジャック・L・ワーナーと再婚した。しかし、彼は義理の娘の演技への興味を後押しすることはなかった。縁故主義と非難されることを恐れたためだった。1942年、当初、『カサブランカ』の脚本を「時代遅れ」で「陳腐」だと思っていたジョイだったが、マイケル・カーティス監督のオーディションを受け、独力で役を獲得した。ジャックは不本意ながら承認した。当時、彼女は高校を卒業したばかりの17歳だった。彼女はワーナーのスタジオのドラマコーチ、Sophie Rosensteinから演技のレッスンを受けた。しかし、『カサブランカ』の後、ジャックは彼女の契約に署名することを拒否した。そのため、彼女は他のワーナー・ブラザースの映画に出演することはなかった。彼女は別のスタジオの映画やテレビに出演して演技を続けた。1945年、彼女は、俳優ウィリアム・T・オアと結婚した。彼は後にワーナー・ブラザースの幹部になり、縁故主義によって非難される原因となった。1959年のディズニーのテレビシリーズ『The Swamp Fox』出演を最後に、彼女は引退した。彼らは3人の子供をもうけたが、1970年に離婚した。彼らの息子、グレゴリー・オアは脚本家・プロデューサーになった。2008年4月18日、彼女は、肺炎と脳梗塞によって生じた合併症で亡くなった。
Title: ジョイ・ペイジ (Joy Page)
Section: 出演作品

カサブランカ (1942)キスメット (1944)美女と闘牛士 (1950)Conquest of Cochise (1953)Fighter Attack (1953)もず (1955)Tonka (1958)
Title: ルイ・フイヤード (Louis Feuillade)
Section: abstract

ルイ・フイヤード（Louis Feuillade、1873年2月19日 - 1925年2月26日）は、フランスの映画監督、脚本家である。サイレント映画の『ファントマ』5部作などを手がけた。
Title: ルイ・フイヤード (Louis Feuillade)
Section: 経歴

1873年2月19日、リュネルに生まれる。カソリックの神学校で学んだ。その後、約4年間の兵役に就いたのち、記者の職を経て、映画業界に進出。『ファントマ』や『レ・ヴァンピール 吸血ギャング団』など、数百本の作品を監督した。その撮影技術は1950年代後半のヌーヴェル・ヴァーグの監督たちに影響を与えたといわれている。1925年2月26日、ニースにて死去。52歳没。
Title: ルイ・フイヤード (Louis Feuillade)
Section: フィルモグラフィー
Subsection: 映画

ファントマ Fantômas （1913年 - 1914年）レ・ヴァンピール 吸血ギャング団 Les Vampires （1915年 - 1916年）
Title: ルイ・フイヤード (Louis Feuillade)
Section: 関連文献

Callahan, Vicki (2005). Zones of Anxiety: Movement, Musidora, and the Crime Serials of Louis Feuillade. Wayne State University Press. ISBN 978-0814328552
Title: ジュゼッペ・チェーザリ (Giuseppe Cesari)
Section: abstract

ジュゼッペ・チェーザリ（Giuseppe Cesari、1568年2月 - 1640年7月3日）は、イタリアの画家である。ローマの宮殿や教会の装飾画を描き、ローマ教皇クレメンス8世によって、騎士に叙階されたので、「カヴァリエーレ・ダルピーノ(Cavalier d'Arpino:アルピーノの騎士)」の名前でも知られる。
Title: ジュゼッペ・チェーザリ (Giuseppe Cesari)
Section: 略歴

画家、ムツィオ・チェーザリ(Muzio Cesari)とスペイン貴族の娘との間の子として、当時ナポリ王国の領地だったアルピーノで生まれたとされるが、出生地をローマとする説もある。1582年にはローマに移っていて、ニッコロ・チルチニャーニ(Niccolò Circignani: c.1530–1597)の弟子になり、チルチニャーニの助手としてバチカンのロッジア（開廊）に装飾画を描く仕事をした。学者で司祭のイグナツィオ・ダンティ(Ignazio Danti)の推薦でローマ教皇グレゴリウス13世から奨学金を受けた。ジャコモ・ロッカ(Giacomo Rocca 1532 - 1605) に学び、ロッカの師であるマニエリスムの画家ダニエレ・ダ・ヴォルテッラの作品を研究した。1583年末にアカデミア・ディ・サン・ルカに入会した。1584年からトリニタ・デイ・モンティ教会で装飾画を描き、1585年にはクイリナーレ宮殿の仕事をした。18歳になった1586年に教皇庁美術・文芸アカデミー(Pontificia Insigne Accademia di Belle Arti e Letteratura dei Virtuosi al Pantheon)の会員に選ばれた。ローマで教会の壁画を描く仕事をした後、1589年にはナポリで働き、サン・マルティーノ修道院で装飾画を描き始め、完成前にローマに戻ったが、弟のベルナルディーノ・チェザーリ(Bernardino Cesari:1571–1622)がこれを完成させた。1592年に教皇クレメンス8世によって騎士に叙階された。1591年から1598年の間はサン・ルイジ・デイ・フランチェージ教会の装飾画を描いている。有名な画家になるカラヴァッジオは1592年頃から1594年頃までチェーザリの助手として働いた。その他の弟子には、フランチェスコ・アレグリーニ・ダ・グッビオ(Francesco Allegrini da Gubbio:1587–1663)、グイド・ウバルド・アバティーニ(Guido Ubaldo Abatini:1600-1656)、ヴィンチェンツォ・マネンティ(Vincenzo Manenti:c.1600-1674)、ベルナルディーノ・パラソーレ(Bernardino Parasole:生没年不詳)がいる。1599年にアカデミア・ディ・サン・ルカの会長になり、その後もローマで最も有力で裕福な画家として多くの作品を描いた。
Title: トーマス・ライター (Thomas Reiter)
Section: abstract

トーマス・アルトゥール・ライター（Thomas Arthur Reiter、1958年3月23日 - ）は、ドイツ人の宇宙飛行士で、ドイツ空軍大佐。2008年現在、通算宇宙滞在時間記録25位。ニーダーザクセン州オルデンブルク近郊に在住。1982年にドイツ連邦軍大学ミュンヘン校で航空工学の卒業証書を得た。ドイツとテキサス州でパイロットとしての訓練を積んだ。1995年に、「ユーロミール95」プログラムによりソユーズTM-22で宇宙ステーション・ミールを訪れた。179日の滞在期間中に2回の船外活動を行い、ドイツ人で最初の宇宙遊泳経験者となった。1996年から1997年にかけて、ソユーズ宇宙船が3人のクルーを乗せて宇宙から帰還する際の指揮官となる資格を得るための訓練を受けた。2006年に、6ヶ月の予定で国際宇宙ステーション (ISS) 第13次長期滞在クルーとしてSTS-121（ディスカバリー）で飛び立った。打ち上げは7月1日の予定だったが、悪天候のため7月2日へ、さらに7月4日へ延期された。滞在期間の後半は第14次長期滞在と重なり、STS-116（ディスカバリー）で地球へ帰還した。ISS滞在ミッションは、欧州宇宙機関が「アストロラブ」として計画したものだった。ライターの通算宇宙滞在時間は350日で、アメリカ人およびロシア人以外では最も長い。2007年8月8日、ドイツ航空宇宙センターの理事会に名を連ねることになった。
Title: ピーター・ラックマン (Peter Rachman)
Section: abstract

ピーター・ラックマン（Peter Rachman 1919年 - 1962年）は、20世紀中期の英国の地主。法定額を遥かに超える地代を設定し、それを強引に取り立て、支払不能に陥った店子を容赦なく追い出し、その後釜に不法入国者を住まわせて高額な地代を巻き上げた行為で悪名高い。ポーランドのユダヤ人の家庭に生まれる。アウシュヴィッツ＝ビルケナウ強制収容所送りは免れたが、ソ連の収容所で強制労働に服した。英国移住後まもなく、ロンドン北部に100区画以上の土地と複数のナイトクラブを購入し、地主かつ経営者として地元に君臨した。彼の手口は、老朽化した貸家の住人を追い出すために法外な地代を要求し、首尾よく追い出しに成功すると、今度は法的保護の埒外に暮らしている不法滞在のアフリカ系・カリブ系移民を狙って家を貸し、店子にとって他に行き場がないのを承知の上で高額の地代を徴収するというものだった。ここから、大家の強欲さを表す言葉としてラックマニズム（Rachmanism）という語が生まれた。この語は『オクスフォード英語辞典』にも記載されている。同様の意味を持つ黒人米語にゴールドバーグ（Goldberg）という語があるが、こちらは黒人を搾取してあくどく儲けるユダヤ人商店主という意味で、米国における黒人とユダヤ人の緊張関係を示している。
Title: ヘドリー・ブル (Hedley Bull)
Section: abstract

ヘドリー・ブル（Hedley Bull、1932年6月10日 - 1985年5月18日）は、オーストラリア出身の国際政治学者、元オックスフォード大学モンタギュー・バートン講座国際関係論教授。
Title: ヘドリー・ブル (Hedley Bull)
Section: 生涯

シドニー大学卒業後、オックスフォード大学で学ぶ。ロンドン・スクール・オブ・エコノミクス講師・准教授、オーストラリア国立大学教授を歴任。1977年に再び渡英し、オックスフォード大学で教鞭を執る。国際関係論における英国学派の中心人物で、近年、再評価が進んでいる。また主著 The Anarchical Society で提示した「新しい中世」という見方は、冷戦後の世界秩序の特徴として言及されることが多い。
Title: ヘドリー・ブル (Hedley Bull)
Section: 著作
Subsection: 単著

The Control of the Arms Race: Disarmament and Arms Control in the Missile Age, (Praeger, 1961, 2nd ed., 1965).Strategy and the Atlantic Alliance: A Critique of United States Doctrine, (Princeton University, 1964).The Anarchical Society: A Study of Order in World Politics, (Macmillan, 1977, 2nd ed., 1995, 3rd ed., 2002).臼杵英一訳『国際社会論――アナーキカル・ソサイエティ』（岩波書店, 2000年）
Title: ヘドリー・ブル (Hedley Bull)
Section: 著作
Subsection: 論文集

Hedley Bull on Arms Control, (Macmillan, 1987).Hedley Bull on International Society, (Macmillan, 2000).
Title: ヘドリー・ブル (Hedley Bull)
Section: 著作
Subsection: 編著

Asia and the Western Pacific: Towards a New International Order, (Nelson, 1975).Intervention in World Politics, (Clarendon Press, 1984).The Challenge of the Third Reich: the Adam von Trott Memorial Lectures, (Clarendon Press, 1986).
Title: ヘドリー・ブル (Hedley Bull)
Section: 著作
Subsection: 共編著

The Expansion of International Society, co-edited with Adam Watson, (Clarendon Press, 1984).The "Special relationship": Anglo-American Relations since 1945, co-edited with Wm. Roger Louis, (Clarendon Press, 1986).Hugo Grotius and International Relations, co-edited with Benedict Kingsbury and Adam Roberts, (Clarendon Press, 1990).
Title: トリボニアヌス (Tribonian)
Section: abstract

トリボニアヌス（Tribonianus、? - 543年）は、東ローマ帝国の法学者。パンフィリアの出身で、弁護士を皮切りにユスティニアヌス帝のもとで枢機の行政諸官職を歴任した。とりわけ法律家として秀で、ユスティニアヌス法典編纂委員会の一員として頭角をあらわし、《学説彙纂（いさん）》、《法学提要》の編纂、ユスティニアヌス法典(ローマ法大全)の改訂に主役を演じた。
Title: モーリス・ケクラン (Maurice Koechlin)
Section: abstract

モーリス・ケクラン（Maurice Koechlin, 1856年3月8日 - 1946年1月14日）は、フランスの構造家、技師。エッフェル塔の構造の立案者である。
Title: モーリス・ケクラン (Maurice Koechlin)
Section: 人物

アルザス地方オー＝ラン県ブールに生まれ、ミュルーズのリセを卒業したあと、スイスのチューリッヒ工科大学（ETH）で、図式静力学の開発者であるカール・カルマンに学んだ。その後、東鉄道会社（compagnie des chemins de fer de l'Est）の技師となった。1879年に、エッフェル社の鉄骨構造物研究部長となる。1886年2月27日には、スイスのヴェヴェイで、エマ・ロシエと結婚し、後に6人の子をもうけた。技師のエミール・ヌーギエや、建築家のステファン・ソーウェストルとともに、エッフェル塔の設計案や鉄骨構造の計算に協力した。その後、ギュスターヴ・エッフェルのあとを継いで、ルヴァロワ・ベレ鉄骨構造物建設会社社長、エッフェル社社長に任命された。また、エッフェル塔の構造特許は、エッフェルに買い取られた。ケクランが携わった仕事はエッフェル塔の立案の他に、ガラビ橋、フレデリク・バルトルディによる自由の女神像の骨格の設計、実現はしなかったがユングフラウ鉄道の計画などである。1946年に、スイスのヴェトーで没した。ケクランが手がけたエッフェル塔設計図面は、母校のETHに飾られている。なお、レジオンドヌール勲章のオフィシエ章を受賞している。
Title: クルト・ザックス (Curt Sachs)
Section: abstract

クルト・ザックス（Curt Sachs, 1881年6月29日 - 1959年2月5日）は、ドイツ出身のアメリカ合衆国の音楽学者。近代楽器学の創設者の一人で、エーリッヒ・フォン・ホルンボステルとともにザックス＝ホルンボステル分類という楽器分類法を考案したことで知られる。
Title: クルト・ザックス (Curt Sachs)
Section: 生涯

ベルリン出身。幼いころからピアノ・音楽理論・作曲を学んだが、ベルリン大学では美術史を専攻し、1904年にアンドレア・デル・ヴェロッキオの彫刻についての論文で博士号を取得した。当初は美術史家として活動したが、すぐに音楽学に転向し、国立音楽アカデミーの歴史的楽器コレクションの館長に任命された。彼は献身的に楽器の復元にあたり、楽器学者としてのキャリアを開始した。1913年、『楽器辞典』を出版した。これはそれまでの200年間の楽器の最も包括的な研究といえる。翌年、エーリッヒ・フォン・ホルンボステルとともに『民族学雑誌』（Zeitschrift für Ethnologie）に新しいシステムの楽器分類法を発表した。これがザックス＝ホルンボステル分類である。ザックス＝ホルンボステル分類はたびたび改訂されたものの、現在でも音楽民族学と楽器学の分野でもっとも広く使用されている分類法である。1933年、ナチス政権が成立すると、ザックスはユダヤ人であったため公職から追放された。彼はパリを経て、アメリカ合衆国に逃れた。アメリカでは1937年から1953年までニューヨーク大学の教壇に立ち、またニューヨーク公共図書館の学芸員も務めた。1940年には『楽器の歴史』（The History of Musical Instruments）を出版した。これは世界の楽器の包括的な研究として最も重要な本の一つである。その他にもリズム、舞踊、古代の音楽に関する著書を残している。これらはいくつかの点で現在の研究にとって代わられているものがあるが、まだ研究には不可欠な書籍である。1956年、ベルリン自由大学から名誉博士号を贈られた。またベルリン楽器博物館のコンサートホールに彼の名がつけられた。1959年、ニューヨークで死去。1983年、アメリカ楽器協会はクルト・ザックス賞を創設した。
Title: クルト・ザックス (Curt Sachs)
Section: 日本語訳された著作

『比較音楽学』（全音楽譜出版社, 1953年）『楽器の歴史』上・下（全音楽譜出版社, 1965年）『音楽の起源 - 東西古代世界における音楽の生成』（音楽之友社, 1969年）『音楽の源泉 - 民族音楽学的考察』（音楽之友社, 1970年）『世界舞踊史』（音楽之友社, 1972年）『リズムとテンポ』（音楽之友社, 1979年）『楽器の精神と生成』（エイデル研究所, 2000年）
Title: クルト・ザックス (Curt Sachs)
Section: 文献

Paul Frank, Wilhelm Altmann: Kurzgefasstes Tonkünstler Lexikon. Gustav Bosse, Regensburg 1936.Stanley Sadie (Hrsg.): The new Grove dictionary of music and musicians. Macmillan, London 1980.Gabriele Busch-Salmen: Musiker im Porträt. C. H. Beck, München 1984, ISBN 3-406-08454-0.Darryl Lyman: Great Jews in Music. Jonathan David Publishers, New York 1986, ISBN 0-8246-0315-X.
Title: 岡潔 (Kiyoshi Oka)
Section: abstract

岡 潔（おか きよし、1901年〈明治34年〉4月19日 - 1978年〈昭和53年〉3月1日）は、日本の数学者。理学博士（京都帝国大学、・論文博士・1940年）。奈良女子大学名誉教授。奈良市名誉市民。従三位勲一等瑞宝章。
Title: 岡潔 (Kiyoshi Oka)
Section: 生涯
Subsection: 通史

1901年（明治34年）4月19日に大阪府大阪市東区田島町（現・中央区）で生まれた。父祖の地は和歌山県伊都郡紀見村（現・橋本市柱本）である。1925年（大正14年）、京都帝国大学講師、1929年（昭和4年）、同大学助教授。1929年（昭和4年）、フランス留学。中谷宇吉郎と中谷治宇二郎に出会い、妻の岡ミチも合流する。1932年（昭和7年）、広島文理科大学助教授。1938年（昭和13年）、病気で郷里に戻り、孤高の研究生活に身を投じた。1941年（昭和16年）、北海道帝国大学研究補助。札幌市在住の、終生に亘る心腹の友だった中谷宇吉郎と旧交を温めた。再び帰郷し、郷里で終戦を迎えた。1949年（昭和24年）、奈良女子大学教授。1961年（昭和36年）、橋本市名誉市民。1968年（昭和43年）、奈良市名誉市民。
Title: 岡潔 (Kiyoshi Oka)
Section: 生涯
Subsection: 数学者としての挑戦

フランス留学時代に、生涯の研究テーマである多変数複素関数論に出会う。当時まだまだ発展途上であった多変数複素関数論において大きな業績を残した。一変数複素関数論は解析学から数学的解析に至る雛型であり、そこでは幾何、代数、解析が一体となった理論が展開される。本来あるべき数学はこれを多次元化する試みであると考えられる。一変数複素関数論の素朴な一般化は多変数複素関数論であるものの、多変数複素関数論には一変数複素関数論にはなかったような本質的な困難が伴う。これらの困難を一人で乗り越えて荒野を開拓した人物こそ岡である。具体的には三つの大問題の解決が有名だが、特に当時の重要な未解決問題であったハルトークスの逆問題（レヴィの問題ともいう。および関連する諸問題）に挑み、約二十年の歳月をかけてそれを（内分岐しない有限領域において）解決した。岡はその過程で生み出した概念を不定域イデアルとするが、アンリ・カルタンを筆頭としたフランスの数学者達がこの概念を基に連接層という現代の数学において極めて重要な概念を定義した。また、解析関数であるクザンの第2問題を解くためには、非解析関数である連続関数の問題に置き換えるべきであるとする「岡の原理」も著名である。その強烈な異彩を放つ業績から、西欧の数学界ではそれがたった一人の数学者によるものとは当初信じられず「岡潔」はニコラ・ブルバキのような数学者集団によるペンネームであろうと思われていたこともある。
Title: 岡潔 (Kiyoshi Oka)
Section: 生涯
Subsection: 教育者の側面

京都帝国大学時代には湯川秀樹、朝永振一郎らも岡の講義を受けており、物理学の授業よりもよほど刺激的だったと語っている。一時期、広島文理科大学時代に精神不安定状態に陥り、学生による講義のボイコットなども経験したが、奈良女子大学時代には、与えられた任務には何事も全身全霊で取り組むという彼の性格から、女子教育に関する論文を書くなど、教育にも心を配った。広中平祐が33歳でコロンビア大学教授に就任が決まった時、未解決問題であった代数多様体の特異点解消問題について日本数学会で講演した。その内容は、一般的に考えるのでは問題があまりに難しいから、様々な制限条件を付けた形でまずは研究しようという提案であった。その時、岡が立ち上がり、問題を解くためには、広中が提案したように制限条件を付けるのではなく、むしろ逆にもっと理想化した難しい問題を設定して、それを解くべきであると言った。その後、広中は制限を外して理想化する形で解き、フィールズ賞の受賞業績となる。奈良女子大学退官後、京都産業大学教授となり「日本民族」を講義した。晩年の主張は超高次元の理想である真善美妙を大切にせよというもので、真には知、善には意、美には情が対応し、それらを妙が統括し智が対応すると述べた。一方で日本民族は人類の中でもとりわけ情の民族であるため、根本は情であるべきとも語った。また日本民族は知が不得手であるため、西洋的なインスピレーションより東洋的な情操・情緒を大切にすることで分別智と無差別智の働きにより知を身につけるべきと提唱している。さらに現代日本は自他弁別本能、理性主義、合理主義、物質主義、共産主義などにより「汚染されている」と警鐘を鳴らし、これらを無明と位置づけ、心の彩りを神代調に戻し生命の喜びを感じることで無限に捨てるべきと述べた。
Title: 岡潔 (Kiyoshi Oka)
Section: 生涯
Subsection: 人柄

岡は仏教をある時期まで信仰しており、特に山崎弁栄に帰依していた。岡自身によれば、岡は「純粋な日本人」であり、日本人として持っている「情緒」に基づいて、その数学的世界を創造した。岡はこのような自身の体験に基づいた随筆をいくつか書いていて、一般にはむしろそちらの方でよく知られている。三高時代、岡は友人に対し「僕は論理も計算もない数学をやってみたい」と語っている。岡の考えでは論理や計算は数学の本体ではなく、表面的なことを追うだけでは答えが見えてこないと思っていた。この見えざる数学の本体に迫ることと、仏教的叡智や情緒の探求は岡にとって表裏一体であったと考えられる。作家の藤本義一は、岡をモデルとした戯曲『雨のひまわり』を製作するために密着取材をしたことがあり、著書『人生の自由時間』『人生に消しゴムはいらない』で彼の日常生活について記している。岡は起床してすぐに精神分析を行い、高揚している時は「プラスの日」、減退している時は「マイナスの日」と呼んだという。プラスの日は知識欲が次々湧いて出て、見聞きするあらゆる出来事や物象を徹底的に考察するのだが（例えば、柿本人麻呂の和歌を見ると、内容はもとより人麻呂の生きた時代背景、人麻呂の人物像にまで持論を展開する）、マイナスの日は、寝床から起き上がりもせず一日中眠っており、無理に起こそうとすると「非国民」などと怒鳴る有様であった。この岡の行動を見た藤本は「恐らく岡は躁鬱病であると考えられるが、プラスの日・マイナスの日は一日おき、もしくは数日おき…といった具合で、躁と鬱の交代期間は比較的短かった」と述べている。日本の未来をいつも憂えていた。漫画家の東海林さだおとの対談は最初断っていたが、実際には盛り上がった。『ショージ君のにっぽん拝見』によると「最近の人間は頭頂葉を使わずに、前頭葉ばかり使っています。自然科学的なものの考えの元は前頭葉にあります。西洋人は前頭葉ばかり使ってきました。だから物質第一主義となったのです」「最近の女性は、あれはいったいなんですか。性欲まる出しにして尻ふりダンスなどしておる。まったく情操の世界から逸脱しておる。仏教では親が子を生むのではなく、子が親を選ぶのだといいます。ですから男女のまじわりは気高く行なわねばなりません」などといい、特に“そして「頭頂葉」といわれるたびに頭のテッペンをバシッとたたかれる。そのありさまは、ほんとにバシッという感じで、先生の腕時計が、そのたびに、カチャカチャと音を立てるほどなのである”という位の興奮ぶりだった。また画家の坂本繁二郎と対話したのを契機に、日本人の精神統一法について思考を巡らせている。繁二郎が「馬」を描いていた若い頃は分別智の雲が途切れる瞬間無差別智の閃光が差し込むインスピレーションを主とする純西洋型精神統一法を用いていたが、「月」を描くような年頃になってからは分別智の春雨と無差別智の明かりによる情操・情緒を主とする日本的西洋型精神統一法を用いていたという。岡自身も三つの大問題の解決にあたりインスピレーション型（花木型）→梓弓型→情操・情緒型（大木型）と移行してゆき、この日本的西洋型精神統一法と無差別智のみの禅型精神統一法を使い分けることで老後の日常生活を乗り切っていたと語っている。一方最晩年になると世間智については使ってはならないと語っているが、西洋の理性はすべて世間智型平等性智であるため、理性を使わなくてよい社会を建設しなければならないとも語っている。
Title: 岡潔 (Kiyoshi Oka)
Section: 生涯
Subsection: 随筆

前述のように晩年は『春宵十話』を皮切りに他人の手を介していくつか随筆が書かれており、教育者の側面や人格の項で触れたような内容が流麗なタッチで記されている。ただし初期は『一葉舟』のように非常に将来に対して悲観的であり、日本を憂う発言が多かった。しかし日本について詳しく調べるうち、やがてそれは自らの手で描く警鐘へと繋がり、さらに最晩年は活字にはならなかったが日本の将来は安泰だという確信に転じている。日本史においては神代は矛盾の無い知情意のもと、素戔嗚尊に代表される「八雲立つ 出雲八重垣 妻籠みに 八重垣つくる その八重垣を」と雄大な歌を詠めるほど健康的であったが、大陸文化伝来と共に氏を表すという悪習（氏姓制度）が入り、それにより日本民族の心は汚れていったという。まず西行の「心無き 身にもあはれは 知られけり 鴫立つ沢の 秋の夕暮れ」に代表されるように無明を直視したため美しく弱々しい「たをやめぶり」になってしまい、さらに武士の世では源実朝の「箱根路を わが越え来れば 伊豆の海や 沖の小島に 波の寄る見ゆ」のように無明に呑まれすっかり弱まってしまった。太平の世であった江戸時代に（知と意は抜けているものの）神代調の情や「個性」を歌った松尾芭蕉の歌が出た以外は、神代より後の日本は概ね心が弱っているか、それすら気づかず自他対立に明け暮れていると言えよう。知が暴走しやがて大東亜戦争敗戦という結果を招いた日露戦争以後や、意が暴走し社会が乱れた戦後のように。また人智の進歩の中で一つのキーワードとなるのが仏教用語でいう「我」で、氏を表す悪習により日本民族は自他弁別本能に取り憑かれ「小我」になってしまったという。これに対し日本民族の「準中核」に当たるのが「武士道」や「大和魂」に相当する人物で、こうした人物は小我から脱しつつあるため、旧制中学などを利用してこのような人材をまず日本は育てなさいと提言している。それより上の次元に進むと、日本民族の「中核」である「真我」や「大我」に繋がり、この次元にまで達すると決して自他対立せず衆善奉行できるという。仁徳天皇に自らの皇位継承権を譲るために自殺してしまった菟道稚郎子や、生涯を日本に捧げた昭和天皇は典型例であろうと語っている。
Title: 岡潔 (Kiyoshi Oka)
Section: 略歴

1907年（明治40年）4月 - 柱本尋常小学校に飛び級入学（正規の学齢より1年早く入学）1913年（大正2年）3月 - 柱本尋常小学校卒業4月 - 紀見尋常高等小学校高等科へ進み飛び級解消1914年（大正3年）4月 - 和歌山県立粉河中学校入学1919年（大正8年）3月 - 和歌山県立粉河中学校卒業9月 - 第三高等学校理科甲類入学1922年（大正11年）3月 - 第三高等学校卒業4月 - 京都帝国大学理学部入学1923年（大正12年）3月 - 二回生進級時に物理学志望だったのを数学志望に変更。1925年（大正14年）3月 - 京都帝国大学理学部卒業4月 - 京都帝国大学理学部講師1927年（昭和2年）4月 - 第三高等学校講師兼任1929年（昭和4年）4月 - 京都帝国大学理学部助教授、フランス留学、ソルボンヌ大学ポアンカレ研究所（パリ第6大学フランス国立科学研究センター）所属1932年（昭和7年）3月 - 広島文理科大学助教授5月 - 留学終え帰国1935年（昭和10年）1月 - 前年の暮れ多変数解析関数の分野の現状を展望したベンケ、トゥルレン共著の冊子を入手、ここで取り上げられた問題の解決に取り組む。9月 - 数学上の最初の発見（インスピレーション型発見）があり、これにより論文ⅠからⅤまで発表。1938年（昭和13年）6月 - 広島文理科大学休職1939年（昭和14年）6月 - 数学上の第二の発見（梓弓型発見）があり、これにより論文Ⅵまで発表。1940年（昭和15年）6月 - 広島文理科大学辞職10月 - 京都帝国大学から学位授与される。1941年（昭和16年）10月 - 北海道帝国大学理学部研究補助嘱託1942年（昭和17年）11月 - 北海道帝国大学理学部研究補助辞職1946年（昭和21年）8月 - 数学上の第三の発見（情操・情緒型発見）があり、これにより論文Ⅶまで発表。9月 - 道元の別時1949年（昭和24年）7月 - 奈良女子大学理家政学部教授1951年（昭和26年）3月 - 論文Ⅷを発表1953年（昭和28年）10月 - 論文Ⅸを発表1954年（昭和29年）4月 - 京都大学理学部非常勤講師兼任1962年（昭和37年）9月 - 冬を終えた春の問題を扱った論文Ⅹを発表1964年（昭和39年）3月 - 奈良女子大学定年退職、京都大学非常勤講師定年退職4月 - 奈良女子大学名誉教授、奈良女子大学非常勤講師1969年（昭和44年）4月 - 京都産業大学理学部教授、教養科目「日本民族」担当
Title: 岡潔 (Kiyoshi Oka)
Section: 受賞・栄典

1951年（昭和26年）- 日本学士院賞1954年（昭和29年）- 朝日文化賞（多変数解析関数に関する研究）1960年（昭和35年）- 文化功労者、文化勲章1961年（昭和36年）- 橋本市名誉市民1963年（昭和38年）- 毎日出版文化賞1968年（昭和43年）- 奈良市名誉市民1973年（昭和48年）- 勲一等瑞宝章1978年（昭和53年）- 従三位