shintaro-ozaki/entity-explanation huggingface dataset:
Title: オレグ・ペンコフスキー (Oleg Penkovsky)
Section: 生涯
Subsection: スパイ

ペンコフスキーが祖国を裏切ろうとした理由は明らかではない。ペンコフスキーは1960年7月にモスクワのボリショイ・モスクヴォレツキー橋でアメリカ人の学生に小包を手渡した。CIAがこの小包を入手しペンコフスキーのことを知ったが、ペンコフスキーの信頼性を疑い、またソ連当局の監視を恐れてすぐには連絡しようとしなかった。ペンコフスキーはイギリスの協力者グレヴィル・ウィンを介し、1961年にロンドンを訪れた際に2人のアメリカ人とイギリス人1人からなる情報機関員との会合を設定してもらった。ペンコフスキーの重要性はただちに認められ、ウインがクーリエとなった。グレヴィル・ウィンの自伝によると彼はペンコフスキーと連絡する任務のためだけにMI6により何年にも渡って注意深く訓練されていた。CIAはペンコフスキーの重要性を軽視していたことを認め、イギリス当局からペンコフスキーからの情報共有を許された。この後18か月に渡ってペンコフスキーは大量の情報を西側に提供した。最も重要だったのは、ソビエトの核兵器が西側が思っていたほど多くなかったこと、そしてミサイルの燃料システムや誘導システムにも問題があることだった。1960年代初めにソビエト首脳はキューバへのミサイル配備を推し進めた。ペンコフスキーはキューバにおけるミサイル発射サイトの計画案を提供した。この情報に基づいてU-2がミサイルサイトを実際に撮影し確認した。GRU大佐で後に亡命したヴィクトル・スヴォーロフは、「歴史家はGRU大佐オレグ・ペンコフスキーの名前を感謝の念とともに心に留めることになるだろう。彼の計り知れない価値のある情報によってキューバ危機は最後の世界大戦に発展しなかったのだ」と述べている。
Title: オレグ・ペンコフスキー (Oleg Penkovsky)
Section: 生涯
Subsection: 逮捕

ペンコフスキーの裏切りはKGBのスパイジャック・ダンロップから得られた情報により暴露された。KGBは内部にスパイがいると気づき調査を開始した。ペンコフスキーは1962年10月22日に逮捕された。同じ日にアメリカ合衆国大統領ジョン・F・ケネディはテレビ会見を行いU-2偵察機がキューバでミサイル基地を発見したと公表している。ペンコフスキーの自供によってグレヴィル・ウィンもブダペストで逮捕、ソ連に送還され、1964年にアメリカで逮捕されたソ連のスパイと交換で帰国した。ペンコフスキーの逮捕によって、ニキータ・フルシチョフが当初から妥協を模索していたとの重要な情報がアメリカ側に伝わらなくなってしまった。
Title: オレグ・ペンコフスキー (Oleg Penkovsky)
Section: 生涯
Subsection: 処刑

ペンコフスキーは反逆罪とスパイの罪で1963年に裁判にかけられたとされている。ソビエトでの処刑に用いられる通常通り銃殺刑として首の後ろを銃で撃たれたとする証言がある一方で、生きたまま火葬され灰はモスクワのドンスコイ墓地に埋葬されたとする者もいる。ヴィクトル・スヴォーロフは、ペンコフスキーであると特定はしていないものの、担架に縛り付けられたGRU大佐が生きたまま火葬されるフィルムをモスクワのGRU本部で見たと証言している。
Title: オレグ・ペンコフスキー (Oleg Penkovsky)
Section: 著書

「ペンコフスキー機密文書」佐藤亮一訳、集英社、1966年「寝返ったソ連軍情報部大佐の遺書」集英社文庫、1988年。各・フランク・ギブニー解説
Title: フランシスコ・デ・スルバラン (Francisco de Zurbarán)
Section: abstract

フランシスコ・デ・スルバラン（Francisco de Zurbarán, 1598年11月7日（洗礼を受けた日） - 1664年8月27日）は、バロック期のスペインの画家。スペイン絵画の黄金時代と言われる17世紀前半に活動した画家であり、宗教画、静物画に優れた。
Title: フランシスコ・デ・スルバラン (Francisco de Zurbarán)
Section: 生涯

スペイン南西部、エストレマドゥーラ地方のフエンテ・デ・カントスに生まれる。1614年から1617年にかけてセビリアの画家ペトロ・ディアス・ビジャヌエバに師事した。なお、この師については詳しいことはわかっていない。1617年にはエストレマドゥーラ地方の町リェレーナに移り、同地で結婚した。1625年には13歳年下の未亡人と再婚。翌1626年からセビリアで活動している。このセビーリャ進出については再婚した妻の縁者のつてがあったと言われている。1628年にはメルセス会（13世紀にスペインで成立した修道会）の注文で、同会の創設者・聖ペドロ・ノラスコの生涯を描いた連作を制作している。以後、1630年代にはセビリアを中心に活動している。1634年にはマドリードのブエンレティーロ宮「諸王国の間」の装飾という大仕事を依頼されている。これには同時代の大画家ベラスケスの引きがあったと言われている。1638－1639年にはグアダルーペ修道院聖具室の装飾に携わっており、この頃がスルバランの全盛期であった。1640年代にはスルバランの人気は急速に衰えた。この頃のスペイン画壇では、甘美で感傷的なマリア像などを描いて人気のあったムリーリョが一世を風靡し、厳格な様式のスルバランの絵画は時代遅れと見なされていたのであった。また、この頃にはセビリアの街そのものが独占貿易権を失ったことによって、かつての活気を失っていた。街を襲ったペスト禍もそれに追い討ちをかけた。1658年、ベラスケスを頼りマドリードへ出るが、かつての精彩はなく、1664年、マドリードにて没した。
Title: フランシスコ・デ・スルバラン (Francisco de Zurbarán)
Section: 作風

スルバランの作品には、カラヴァッジオ（イタリア・バロック期の巨匠）のように明暗の劇的な対比を見せたものが多く、「スペインのカラヴァッジョ」の呼称もある。しかし、スルバランの作風はカラヴァッジョのように革新的なものではなく、構図は単純で静的であり、題材も伝統的な宗教画や静物画などに限定されている。個性の表出よりは注文主の意向に忠実に描いた画家と言え、この点が17世紀の後半になって彼の絵が急速に時代遅れと見なされた一因と思われる。革新性やダイナミックな躍動感には欠けるが、キリスト教を題材にした作品には深い宗教的感情が表現されている。また、静物画はごく少数が現存するのみであるが、迫真の描写力を発揮し、独自の世界をつくっている。
Title: フランシスコ・デ・スルバラン (Francisco de Zurbarán)
Section: 代表作

『聖ペドロ・ノラスコに現れる聖ペテロ』（1629年）プラド美術館『聖ウーゴと食卓の奇蹟』（1630－1635年）（1625年頃あるいは1645－55年頃とも）セビーリャ美術館
Title: フランシスコ・デ・スルバラン (Francisco de Zurbarán)
Section: 関連文献

『スルバラン 世界の巨匠シリーズ』ジョナサン・ブラウン編・解説、神吉敬三訳、美術出版社、1976年『NHKプラド美術館4民衆の祈りと美』大高保二郎・雪山行二責任編集、日本放送出版協会、1992年 - 「第2章 敬虔なる魂、スルバラン」
Title: マックス・ブロート (Max Brod)
Section: abstract

マックス・ブロート（Max Brod、 1884年5月27日 プラハ - 1968年12月20日 イスラエル・テルアビブ）は、オーストリア出身のユダヤ系の作家、文芸・音楽評論家、作曲家。生前は彼自身も多産な作家であったが、現在は主にフランツ・カフカの友人・紹介者として最もよく知られている。
Title: マックス・ブロート (Max Brod)
Section: 生涯

1884年、オーストリア＝ハンガリー帝国領プラハに生まれる。ピアリスト会修道士の運営する学校に通った後、1901年よりプラハ大学に入学し法学を学ぶ。大学在学中よりすぐに文筆家としての頭角を表し始めた。1902年、ここで1年上の学年にいたフランツ・カフカと出会い親交を結ぶ。1907年に大学を卒業、すぐに兵役に就く。ブロートは若い頃からシオニストであり、1918年にチェコが独立した際、短期のあいだユダヤ評議会の副議長も勤めている。1924年からは『プラハ日刊新聞』で評論活動を行なった。1939年にナチス勢力がプラハに迫ると、妻とともにパレスチナに移住。テルアビブにて執筆活動を継続し、また後に国立劇場となる劇団ハビマーのために働いた。1968年、テルアビブにて死去。
Title: マックス・ブロート (Max Brod)
Section: カフカの友人として

ブロートがカフカと出会ったのは両者がプラハ大学に在籍していた1902年であり、このときブロートが学生組織の主催でショーペンハウアーについて講演を行い、カフカが講演内容に反駁したのが最初の交流であった。以後次第に親しくなり、ブロートは友人の文筆家などにカフカを紹介して、首都プラハの文壇に引き入れる役割を担った。両者は1908年から1912年にかけ、もっとも親しく交流し、この間毎日のように会い、また連れ立ってイタリアなどへ旅行した。として全くの無名作家だったカフカの作品を出版社に紹介したのもブロートであった。1924年にカフカが結核の悪化により40才で亡くなり、ブロートはカフカの遺稿の管理人となった。カフカ自身は遺言ですべての遺稿を焼却するようにとブロートに頼んでいたが、ブロートは自己の信念に従い、生前未発表であった長編『審判』、『城』、『アメリカ』を始め、遺稿を次々と公刊していった。1935年から「カフカ全集」の編集・刊行（日本語版は新潮社・全12巻）を手がけ、1937年には初のカフカの伝記を発表した。ブロートによるカフカの遺稿の編集・刊行や伝記は、カフカの国際的な受容普及に大きく貢献したが、これらにはシオニストの立場からカフカをユダヤ教的な聖者と見なしたブロートの解釈が反映されており、ブロート没後約半世紀を経て世界的に進展したカフカ研究では、批判的な見解もある。
Title: マックス・ブロート (Max Brod)
Section: 音楽

ブロートの作曲した音楽は、彼の文学作品に比べてもあまり知られていない。歌曲、ピアノのための作品、戯曲のための付随音楽などがある。また、ベドルジハ・スメタナとレオシュ・ヤナーチェクのオペラをドイツ語に翻訳し、ヤナーチェクに関する最初の本を書いて彼を紹介している（1924年にチェコ語で出版）。
Title: マックス・ブロート (Max Brod)
Section: 作品
Subsection: 著作

Schloß Nornepygge (『ノルネピッゲ城』1908)Ein tschechisches Dienstmädchen (『チェコ人の女中』1909)Jüdinnen 1911『ユダヤ人の女たち』中村寿訳、幻戯書房〈ルリユール叢書〉、2024年。ISBN 9784864883139Weiberwirtschaft (『女の仕事』1913)Arnold Beer – Das Schicksal eines Juden (『アーノルト・ベーア――あるユダヤ人の運命』1913)Über die Schönheit häßlicher Bilder (『醜い絵の美しさについて』1913)Die Höhe des Gefühls (The Height of Feeling, 1913)Tycho Brahes Weg zu Gott (『ティコ・ブラーエの神への道』1916)Das große Wagnis (『大いなる敢行』（『大いなる賭け』）1918)Heidentum, Christentum und Judentum (Paganism, Christianity, and Judaism, 1922)Reubeni, Fürst der Juden (『ユダヤ人の王ロイベニ』1925)Zauberreich der Liebe (The Charmed Realm of Love, 1930)Biografie von Heinrich Heine (『ハインリヒ・ハイネの伝記』、 1934)Die Frau, die nicht enttäuscht (The Woman Who Does Not Disappoint, 1934)Novellen aus Böhmen (Novellas from Böhmen, 1936)Rassentheorie und Judentum (Race Theory and Judaism, 1936)Franz Kafka, eine Biographie 1937, bd.2, 1946『フランツ・カフカ』 辻瑆・林部圭一・坂本明美訳（みすず書房、1972年、再版1987年）、ISBN 4-622-00554-9。旧訳版（辻瑆・斎尾鴻一郎 訳、同上、1955年）Franz Kafkas Glauben und Lehre (Franz Kafka's Thought and Teaching, 1948）『カフカ その信仰と思想』 フェリクス・ヴェルチュ共著、岡田幸一・川原栄峰共訳（パンセ書院、1954年）Verzweiflung und Erlösung im Werke Franz Kafkas (Despair and Release in the Works of Franz Kafka, 1959)Beispiel einer Deutsch-Jüdischen Symbiose (An Example of German-Jewish Symbiosis, 1961)Beinahe ein Vorzugsschüler (Almost a Gifted Pupil)Die Frau, nach der man sich sehnt (『憧れの女性』)AnnerlRebellische Herzen (Rebel Hearts)Die verkaufte Braut (The Sold-Off Bride)
Title: マックス・ブロート (Max Brod)
Section: 作品
Subsection: 翻訳

オペラ『イェヌーファ ドイツ語版』
Title: マックス・ブロート (Max Brod)
Section: 作品
Subsection: ディスコグラフィ

マックス・ブロート室内楽作品集(チェコ・スプラフォン #11 2182 ～ 2931)14 Lieder, Op. 1, 1b, 24, 27, 32 - ハイネ・ゲーテの詩に作曲。Tod und Paradies, Op. 35 [1]La Mediterranee; Rapsodie pour le piano, Op. 28Klavierquintett "Elegie dramatique", Op. 33 (Supraphon #11 2188; 1995)
Title: マックス・ブロート (Max Brod)
Section: その他の関連文献

Kayser, Werner, Max Brod, Hans Christians, Hamburg, 1972 (in German)Pazi, Margarita (Ed.): Max Brod 1884-1984. Untersuchungen zu Max Brods literarischen und philosophischen Schriften. Peter Lang, Frankfurt am Main, 1987 (in German)Lerperger, Renate, Max Brod. Talent nach vielen Seiten (exhibit catalog), Vienna, 1987 (in German)Wessling, Berndt W. Max Brod: Ein Portrait. Kohlhammer, Stuttgart, Berlin, Cologne and Mainz, 1969. New edition: Max Brod: Ein Portrait zum 100. Geburtstag, Bleicher, Gerlingen, 1984 (in German)池田あいの『カフカと《民族》音楽』（水声社、2012年）：（第2章「マックス・ブロートと“民族”音楽」を収録）
Title: フィリップ・カウフマン (Philip Kaufman)
Section: abstract

フィリップ・カウフマン（Philip Kaufman、1936年10月23日 - ）は、アメリカ合衆国の映画監督、脚本家である。
Title: フィリップ・カウフマン (Philip Kaufman)
Section: 略歴

1936年10月23日、イリノイ州シカゴに生まれる。シカゴ大学とハーバード・ロー・スクールで学んだ。1960年代前半にはヨーロッパに居住し、教鞭を執る傍ら、著作家を志していた。1964年、映画監督デビュー作品の『Goldstein』がカンヌ国際映画祭の「批評家週間」部門にて上映される。1976年の『アウトロー』では脚本を手がけた。1978年、監督作品の『SF/ボディ・スナッチャー』で商業的な成功を収める。1981年の『レイダース/失われたアーク《聖櫃》』では原案を手がけている。2004年、アシュレイ・ジャッド主演のスリラー映画『ツイステッド』を監督する。
Title: フィリップ・カウフマン (Philip Kaufman)
Section: フィルモグラフィー
Subsection: 映画

Goldstein（1964年） - 監督・脚本・製作スーパーヒーロー Mr.フランク Fearless Frank（1967年） - 監督・脚本・製作ミネソタ大強盗団 The Great Northfield Minnesota Raid（1972年） - 監督・脚本The White Dawn（1974年） - 監督アウトロー The Outlaw Josey Wales（1976年） - 脚本SF/ボディ・スナッチャー Invasion of the Body Snatchers（1978年） - 監督ワンダラーズ The Wanderers（1979年） - 監督・脚本レイダース/失われたアーク《聖櫃》 Raiders of the Lost Ark（1981年） - 原案ライトスタッフ The Right Stuff（1983年） - 監督・脚本存在の耐えられない軽さ The Unbearable Lightness of Being（1988年） - 監督・脚本ヘンリー&ジューン/私が愛した男と女 Henry & June（1990年） - 監督・脚本ライジング・サン Rising Sun（1993年） - 監督・脚本クイルズ Quills（2000年） - 監督ツイステッド Twisted（2004年） - 監督
Title: フィリップ・カウフマン (Philip Kaufman)
Section: フィルモグラフィー
Subsection: テレビ映画

私が愛したヘミングウェイ Hemingway & Gellhorn（2012年） - 監督
Title: フィリップ・カウフマン (Philip Kaufman)
Section: 受賞

1989年 - 第23回全米映画批評家協会賞 - 監督賞（『存在の耐えられない軽さ』）1989年 - 第42回英国アカデミー賞 - 脚色賞（『存在の耐えられない軽さ』）
Title: フィリップ・カウフマン (Philip Kaufman)
Section: 関連文献

Insdorf, Annette (2012). Philip Kaufman. Contemporary Film Directors. University of Illinois Press
Title: ヤーコプ・ブルクハルト (Jacob Burckhardt)
Section: abstract

カール・ヤーコプ・クリストフ・ブルクハルト（Carl Jacob Christoph Burckhardt、1818年5月25日 - 1897年8月8日）は、スイスの歴史家、文化史家、文明史家。代表作『イタリア・ルネサンスの文化』で「ルネサンス」という言葉を広めたことで著名。
Title: ヤーコプ・ブルクハルト (Jacob Burckhardt)
Section: 生涯

バーゼルにある大教会の説教師の子として生まれる。はじめに神学を学ぶが後に歴史学に転じ、1840年からベルリンに滞在し、ランケ、ドロイゼン、ヤーコプ・グリムなどの大家に学ぶ。美術史家フランツ・クーグラー（de:Franz Theodor Kugler）の講義を聴いて深く啓発され、彼とは生涯にわたる親交を結んだ。1843年末にバーゼルで大学教授資格試験に通り、講師として歴史・美術史の講義を行い、かたわら「バーゼル新聞」の政治欄の記事を担当している。1846年に教職をなげうって「人間となるため」ローマへ行き、その間クーグラーが編集する『芸術史綱要』と『絵画史綱要』の仕事を委嘱されて一年ほどベルリンに滞在している。1848年春には、バーゼル大学からの員外教授としての招聘に応じた。1869年から1879年までバーゼル大学で古典文献学を担当していた哲学者・ニーチェとは親交が深かった。ニーチェの注意を世界史に向けさせたのはブルクハルトであり、ニーチェは他への書簡でも「この隠者のように人と離れて生活している思想家」について尊敬の念をあらわし、ブルクハルトの友情に感謝している。1872年にベルリン大学からランケの後任として招かれるが、この名誉ある申し出は丁重に断っている。「生粋のバーゼル人として」故郷に骨を埋めるつもりだったからである。晩年の三十年は「印税のために書かされたり、出版屋の下僕となって生きる」ことを嫌い、著作活動をやめ、教育活動に専念している。1893年に公務を完全に退き、その四年後に心臓病で亡くなった。Bene vixit, qui latuit（うまく隠れて生きた者こそ、よく生きた者だ）が、ブルクハルトのモットーだったという。スイス・フラン紙幣（第8次紙幣）の最高額面1000フラン紙幣には、ブルクハルトの肖像が用いられていた。
Title: ヤーコプ・ブルクハルト (Jacob Burckhardt)
Section: 方法

1842年にブルクハルトは「私にとって背景が主要な関心事である。そしてそれは文明史によって与えられる。私はそれに身を捧げようと思う」と書いている。「直観から出発することができない場合、私はなにもしない」とも。ブルクハルトの場合、直観は概念より優先されるし、歴史事象そのものよりも時代の雰囲気に関心を持つ。彼の情熱は芸術と学問の歴史、「選ばれたもの」「偉大なもの」に向けられていた。卑俗なもの、打算を軽蔑していたので、統治の技術や制度にも興味を持たなかった。ブルクハルトはヘーゲルを嫌悪し、歴史哲学には関心がなく、体系を造る者ではなく、あまりにも個性的であったので学派も形成しない。後にイギリスの歴史家ジョージ・グーチは「一時代や一国民の心理を解釈しようと志した歴史家にして、彼の泉から深く飲まなかった歴史家があろうか」と述べている。
Title: ヤーコプ・ブルクハルト (Jacob Burckhardt)
Section: 著作

『ベルギー諸都市の芸術作品』、1842年『ケルン大司教コンラート・フォン・ホーホシュターデン』、1843年『コンスタンティヌス大帝の時代Die Zeit Constantins des Grossen』、1853年新井靖一訳（筑摩書房、2003年）※。副題「衰微する古典世界からキリスト教中世へ」『チチェローネイタリアの美術品鑑賞の手引きDer Cicerone』、1855年瀧内槙雄訳（中央公論美術出版、〈建築篇〉 2004年／〈絵画篇〉 2011年／〈彫刻篇〉 未刊行）- 各大著高木昌史編訳「美のチチェローネ」（青土社、2005年）- 絵画篇の抜粋訳嘉門安雄訳（筑摩書房「著作集」、1948年）- 抄訳・古代篇のみ『イタリア・ルネサンスの文化 Die Kultur der Renaissance in Italien, ein Versuch』、1860年柴田治三郎訳（中公文庫 上・下、1974年 / 中公クラシックス I・II、2002年）元版「世界の名著45ブルクハルト」 中央公論社、1966年、新装版・中公バックス、1979年新井靖一訳 （筑摩書房、2007年※ / ちくま学芸文庫 上・下、2019年）ルネツサンスの文化、間崎万里訳、國民図書（全2巻）、1925年文芸復興史、山岸光宣訳、世界大思想全集10〈第二期〉 春秋社、1930年伊太利文芸復興期の文化、村松恒一郎、藤田健治訳 （岩波文庫（上下）、1931-39年）。数度復刊没後出版『ギリシア文化史Griechische Kulturgeschichte』、1897年新井靖一訳 （筑摩書房 全5巻、1991-93年 / ちくま学芸文庫 全8巻（改訂版）※、1998年）新関良三訳「ギリシャ文化史」（東京堂出版 全6巻、1948-50年、改訂版1957年）、編訳版『講義録 集成Gesamtausgabe Vorträge』、1929-34年新井靖一訳「ブルクハルト文化史講演集」（筑摩書房、2000年）※谷友幸訳「北方の画匠たち」（世界文学社、1949年）、抜粋『ルーベンスの回想Erinnerungen aus Rubens』、1898年浅井眞男訳 （二見書房、1942年／角川書店、1950年）新井靖一訳 「ルーベンス回想」（ちくま学芸文庫、2012年）※『イタリア芸術史への寄与』、1898年『世界史的諸考察Weltgeschichtliche Betrachtungen』、1905年奥津彦重訳 「世界史的考察」（櫻(桜)井書店、1948年）樺俊雄訳 （筑摩書房「著作集」、1949年／潮出版社「潮文庫」、1972年） 。後者は改訳版藤田健治訳 （岩波文庫、1972年 / 二玄社（改訳版）、1981年）。オンデマンド版、2000年新井靖一訳 「世界史的考察」（ちくま学芸文庫、2009年）※※は電子書籍で再刊
Title: ヤーコプ・ブルクハルト (Jacob Burckhardt)
Section: 伝記研究

仲手川良雄 『ブルクハルト史学と現代』（創文社、1977年）※下村寅太郎 『ブルクハルトの世界－美術史家・文化史家・歴史哲学者』（岩波書店、1983年）別版『著作集9ブルクハルト研究』（みすず書房、1994年）。随想「私のブルクハルト」を増補カール・レーヴィット 『ブルクハルト－歴史の中に立つ人間』（西尾幹二・瀧内槙雄訳、TBSブリタニカ、1977年／ちくま学芸文庫、1994年）別訳版『ヤーコプ・ブルクハルト－歴史のなかの人間』（市場芳夫訳、みすず書房、1977年）。訳書は前半部のみ西村貞二 『ブルクハルト人と思想』（清水書院＜Century books97＞、1991年、新装版2015年）。新書判野田宣雄 『歴史をいかに学ぶか－ブルクハルトを現代に読む』（PHP新書、2000年）※ヴェルナー・ケーギ 『ブルクハルトとヨーロッパ像』（坂井直芳訳、みすず書房、1967年、新装版1990年）坂井直芳 『ブルクハルトとケーギ』 <リキエスタ>の会、2001年。小冊子解説※ケーギ〈Werner Kaegi, 1901-1979〉は「全集」編者。バーゼル大学教授。大著「ブルクハルト伝」（全7巻、没後完結）を刊行。晩年（1977年）エラスムス賞〈Erasmus Prize〉を受賞。他に訳書は『ミシュレとグリム』（西澤龍生訳、論創社）がある。角田幸彦 『哲学者としての歴史家ブルクハルトプラトン、オウィディウス、ルーベンス、精神史と共に』（文化書房博文社、2014年）森田猛 『ブルクハルトの文化史学－市民教育から読み解く』（ミネルヴァ書房〈西洋史ライブラリー〉、2014年）論考（一部所収）各・章で「ブルクハルト」論考を収録ヴェルナー・ケーギ 『小国家の理念－歴史的省察』（坂井直芳訳、中央公論社、1979年）- 論考集ヴェルナー・ケーギ 『世界年代記』（坂井直芳訳、みすず書房、1990年） - 第3章「ランケとブルクハルト」ハインリヒ・ヴェルフリン 『美術史論考－既刊と未刊』（中村二柄訳、三和書房）フリードリヒ・マイネッケ 『ランケとブルクハルト』（中山治一・岸田達也訳、創文社）- 講演録ピーター・ゲイ 『歴史の文体Style in History』（鈴木利章訳、ミネルヴァ書房）第4章「ブルクハルト真理を宣べる詩人」ウード・クルターマン 『美術史学の歴史』（勝国興・高阪一治訳、中央公論美術出版、1996年）エルンスト・カッシーラー 『認識問題4ヘーゲルの死から現代まで』（山本義隆・村岡晋一訳、みすず書房、1996年）第三部・第五章「政治史と文化史ヤーコプ・ブルクハルト」ヴィルヘルム・ディルタイ 『全集 第7巻 精神科学成立史研究』（法政大学出版局、2009年）第4章「歴史家についてイタリア・ルネサンスの文化―ヤーコプ・ブルクハルトの試み」ヘイドン・ホワイト 『メタヒストリー一九世紀ヨーロッパにおける歴史的想像力』（作品社、2017年）第2部「一九世紀の歴史記述における四種類の「リアリズム」－ブルクハルト風刺劇としての歴史的リアリズム」『下村寅太郎著作集4ルネサンス研究ルネサンスの芸術家』（みすず書房、1989年）- 著作に関する論考を収録（前半部）西村貞二 『歴史学の遠近』 東北大学出版会、1997年「ブルクハルト書簡集完結」、「ブルクハルトとホイジンガ」ほか関連論考西部邁 『思想の英雄たち保守の源流をたずねて』 角川春樹事務所〈ハルキ文庫〉、2012年第6章「進歩への悲観―ヤーコブ・ブルクハルト」（88-102頁に収録）。元版は文藝春秋（1996年）角田幸彦 『キケロにおけるヒューマニズムの哲学』 文化書房博文社、2008年第5章「<歴史哲学者>ブルクハルトの十九世紀ヨーロッパ論」を収録。森本哲郎 『思想の冒険者たち』 文藝春秋、1982年 -「歴史の巡礼者ヤーコブ・ブルクハルト」鈴木成高 『世界史における現代』 創文社、1990年※ - 第4章「歴史家たちヤーコブ・ブルクハルト」仲手川良雄 『古代ギリシアにおける自由と社会』 創文社、2014年※ - 第5部「ブルクハルトとギリシア史」以上の※は電子書籍で再刊
Title: 李遠哲 (Yuan T. Lee)
Section: abstract

李 遠哲（り えんてつ、1936年〈昭和11年〉11月19日 - ）は、台湾の化学者。カリフォルニア大学バークレー校名誉教授、名古屋大学高等研究院名誉院長。ローマ教皇庁科学アカデミー会員。日本学士院客員。学位はPh.D.（カリフォルニア大学バークレー校）。台湾出身者として初めてノーベル賞（1986年ノーベル化学賞）を受賞した（受賞時はアメリカ国籍も保持）。
Title: 李遠哲 (Yuan T. Lee)
Section: 概要

特定の物理化学の研究で知られており、特に、交差分子線を使用して化学反応の挙動を調査および操作するための高度な化学動力学技術の使用で知られている。それらの業績により、ノーベル化学賞を授与されている。また、台湾以外の各国においても顕彰されている。日本でも名古屋大学や早稲田大学から名誉博士号を授与されるなど、2007年（平成19年）1月に日本学士院客員に選定されている。
Title: 李遠哲 (Yuan T. Lee)
Section: 来歴
Subsection: 生い立ち

1936年、日本統治下の台湾の新竹州新竹市にて、画家の李澤藩の息子として生まれる。母は幼稚園の園長であった。日本統治時代末期に行われた日本語推進政策の影響で、9歳までは日本語だけを話しており、台湾語は不得意であった。1943年、新竹公学校（現・新竹国小）に入学。第二次世界大戦の終戦後、中国語と台湾語を学ぶ。高等中学校時代に肺病を患い、この頃にマリ・キュリーの伝記の影響で化学者を志すようになった。
Title: 李遠哲 (Yuan T. Lee)
Section: 来歴
Subsection: 大学・大学院時代

新竹中学（現・国立新竹高級中学）卒業後、推薦により国立台湾大学化学工学科入学。2回生で化学科に編入。化学科の教員であった無機化学者の張昭鼎の影響を受け、物理化学に関心を持つ。当時の台湾では中国語の文献が中国国民党の検閲に遭っていたため、学生時代は岩波新書などの日本語の書籍をよく読んでいた。その後は新竹に戻り、国立清華大学大学院原子科学研究科放射化学組修士課程に入学。当時同大客員教授であった濱口博の下で北投温泉で採取される北投石の放射性同位体成分の研究を行い、修士号を取得した。
Title: 李遠哲 (Yuan T. Lee)
Section: 来歴
Subsection: アメリカ時代

修士号取得後の1962年に渡米し、カリフォルニア大学バークレー校大学院入学。アルカリ原子の光励起イオン化現象など光化学を研究し、1965年にPh.D.を取得した。同校での指導教員はブルース・H・マハン。ハーバード大学博士研究員を経て、シカゴ大学助教授・教授を歴任した。イオンビームと分子像の装置を開発し、分子線の交差衝突（交差分子線）における生成物の角度測定を行い、化学反応の過程を動力学的に研究した。1974年にカリフォルニア大学バークレー校の化学科教授に就任。化学反応素過程の研究により1986年に、台湾で初のノーベル賞となるノーベル化学賞を受賞した。同年、ピーター・デバイ賞とアメリカ国家科学賞も受賞。
Title: 李遠哲 (Yuan T. Lee)
Section: 来歴
Subsection: 台湾帰国後の活動

1994年にアメリカ国籍を放棄し、台湾に帰国。同年、中華民国中央研究院長に就任し、2006年10月まで務めた。2000年中華民国総統選挙では民進党の陳水扁支持を表明し、陳の当選に一役買ったと言われている。2004年にチリで開催されたアジア太平洋経済協力会議に台湾を代表して出席し、米国のジョージ・W・ブッシュ大統領、日本の小泉純一郎首相、ロシアのウラジーミル・プーチン大統領、シンガポールのリー・シェンロン首相など、多くの国の指導者と交流を持った。
Title: 李遠哲 (Yuan T. Lee)
Section: 受賞歴

1981年 - アーネスト・ローレンス賞1983年 - ハリソン・ハウ賞（アメリカ化学会）1986年 - ノーベル化学賞1986年 - アメリカ国家科学賞1986年 - ピーター・デバイ賞1987年 - Golden Plate Award（アカデミー・オブ・アチーブメント）1992年 - Faraday Lectureship Prize（王立化学会）1999年 - クラーク・カー賞（カリフォルニア大学）2004年 - ジャワハルラール・ネルー勲章（インド国立科学アカデミー）2008年 - Othmer Gold Medal（ケミカルヘリテージ財団）2011年 - Ettore Majorana-Erice-平和のため科学賞（イタリア）2011年 - コウォス賞（ポーランド）2011年 - マリア・スクウォドフスカ＝キュリー賞（ポーランド）2012年 - ハース賞（カリフォルニア大学）2012年 - フランス国家功労勲章グラン・トフィシエ2012年 - マヌエル・アマドール・ゲレロ勲章（パナマ共和国）2013年 - 国家科学功労勲章（ブラジル連邦共和国）
Title: 李遠哲 (Yuan T. Lee)
Section: 科学アカデミー会員

アメリカ芸術科学アカデミーフェロー米国科学アカデミー会員中央研究院院士世界科学アカデミー（TWAS）会員ゲッティンゲン科学アカデミー通信会員インド国立科学アカデミー外国人名誉会員ローマ教皇庁科学アカデミー会員バングラデシュ科学アカデミー外国人会員日本学士院客員日本学術会議栄誉会員A.M.プロホロフ一般物理研究所外国人会員アッカデーミア・デイ・リンチェイ外国人会員
Title: ヒューバート・ドレイファス (Hubert Dreyfus)
Section: abstract

ヒューバート・ドレイファス（Hubert Lederer Dreyfus, 1929年10月15日 - 2017年4月22日）は、アメリカ合衆国の哲学者。カリフォルニア大学バークレー校哲学教授。エトムント・フッサール、モーリス・メルロー＝ポンティ、マルティン・ハイデッガー、ミシェル・フーコーなどヨーロッパ現代哲学の研究と並んで、人工知能に対する哲学的批判を継続的に行うなど、幅広い関心を発揮した。
Title: ヒューバート・ドレイファス (Hubert Dreyfus)
Section: 経歴

アメリカ・インディアナ州テレホートにドイツから来たユダヤ系の家庭に生まれた。もともと物理学を初めとする自然科学を専攻したいと思っていたが、ハーバード大学時代の恩師C・I・ルイスとの出会いにより哲学へ転向。1951年、ハーバード大学で哲学のBAを取得。翌年、同大学でMAを取得。その後、バーゼル大学、フライブルク大学、ベルギーのフッサール・アルヒーフ、フランス高等師範学校などへの留学を経て。1964年、ハーバード大学でPh.D.を取得。博士論文はフッサールに関するものだったが、現在まで公刊されていない。1960年から1968年までマサチューセッツ工科大学 (MIT) で教える。1968年からカリフォルニア大学バークレー校に勤務。2003年から翌年までアメリカ哲学会会長。コレージュ・ド・フランス、ウィーン工科大学（オーストリア）、フランクフルト大学（ドイツ）、高等師範学校、オーフス大学（デンマーク）、オークランド大学（ニュージーランド）、ハミルトン・カレッジ（アメリカ・ニューヨーク州）、タスマニア大学（オーストラリア）、ペルー・カトリック大学、エラスムス大学（オランダ）、アムステルダム大学（オランダ）、東京大学などで客員教授や講師を務めたことがある。「人工知能の領域に大きな影響を与えた優れた著作と、20世紀の大陸哲学の分析と解釈に対する顕著な貢献」を理由として、エラスムス大学から名誉博士号を贈られている。
Title: ヒューバート・ドレイファス (Hubert Dreyfus)
Section: 思想

アメリカ哲学界では決して数多くない現代ヨーロッパ哲学を専門とする研究者として、セーレン・キェルケゴールの実存主義への関心を核にしながら、メルロー＝ポンティやハイデッガーの研究を行う。特にハイデッガー研究では、1991年に上梓した『存在と時間』第1部についての詳細な注解が、現在でもアメリカのハイデッガー研究の基本的文献とみなされている。フーコー研究では、ハイデッガーの存在論とフーコーの権力論の密接な繋がりを強調している。フーコーについては、ポール・ラビノーと共にフーコーをバークレー校に招聘するために奔走し、ラビノーとの共著『ミシェル・フーコー--構造主義と解釈学を超えて』を出版するなど、英語圏に紹介する上で大きな役割を果たした。研究者としての経歴のごく初期から、ヨーロッパ現代哲学研究と並行して継続的に人工知能論を展開、人工知能研究の理論的基礎について哲学的な批判を行っている（後述）。2001年の著書『インターネットについて』では、インターネットの存在論的考察に議論を拡張、インターネットの本質について悲観的見解を提示した。
Title: ヒューバート・ドレイファス (Hubert Dreyfus)
Section: 思想
Subsection: 人工知能批判

1964年にランド研究所に提出した報告書『錬金術と人工知能』において、アレン・ニューウェルとハーバート・サイモンという2人の指導的な人工知能研究者の仕事を批判した。当時ドレイファスはMITに勤めており、人工知能研究について身近に考える機会があった。ドレイファスの批判点はそれまでの人工知能研究の成果についてだけではなく、ニューウェルとサイモンが想定している基本的な前提にも置かれている。知能とは形式的規則に従って象徴を操作することだ、という彼らの前提は誤っており、ドレイファスの考えでは、人工知能研究は失敗を運命づけられている。この主張は人工知能研究者からのたくさんの批判を招いたため、ドレイファスは自説を補強するためにさらなる研究をスタートさせた。こうして生まれたのが弟のスチュアート・ドレイファスとの共著『心は機械を超える--コンピュータ時代における人間の直感的知恵』であり、また1972年の著書『コンピュータには何ができないか』も大きな論争を呼んだ。後者は1979年に増補された後、1992年にも新しい序文を付され『コンピュータには依然として何ができないか』という題名で刊行されている。ドレイファスによれば、人工知能研究には大きく分けて4つの前提がある。第1は生物学的前提、第2は心理学的前提である。生物学的前提とは、脳がコンピュータのハードウェアと類似しており、心はコンピュータのソフトウェアと類似しているとする前提である。心理学的前提は、心は表象や象徴（シンボル）に対して（アルゴリズムの規則に則りながら）ひそかに計算をおこなうことによって働いている、とするものである。ドレイファスによれば、心理学的前提が認められ得るか否かは、残りの2つの前提、すなわち認識論的前提と存在論的前提が正しいかどうかにかかっている。認識論的前提とは、全ての活動（生物によるものでも無生物によるものでもよい）を何らかの規則ないし法則の結果として（数学的に）形式化できるということである。存在論的前提は、現実とは相互に無関係な一連の原子的事実に切り分けることができるということを、客観的真理とみなすことを指す。人工知能研究者たちは、こうした認識論的前提ゆえに知能とは形式的に規則に従うことと同義であるとみなしており、存在論的前提ゆえに人間は現実のおのおのについて内的な表象を持っていると考えている。これら2つの前提のもとで人工知能研究者たちは、認知とは内的な象徴を内的な規則に従って操作することだとし、それゆえ人間行動の大部分は文脈に依存しないと考えている。従って、物理学的法則が物質世界の「外的」な法則を列挙するのと同じ仕方で、人間の心の「内的」な規則を詳細にわたって列挙するほんものの科学的心理学というものを作ることが可能だとされる。人間行動が客観的に予測可能なものと考えるなら、文脈に依存しない科学的法則があることになるが、実際のところドレイファスによれば、文脈と無関係に成立する心理学とは語義矛盾なのである。こういった立場に反論するドレイファスの立論は、現象学や解釈学の伝統（とりわけハイデッガーの著作）に由来している。人工知能研究が基礎を置いている認知主義的な考え方とは逆に、ハイデッガーは、人間存在は自らが置かれた文脈によって強く拘束されていると考えている。それゆえ、文脈と無関係に成立する2つの前提は誤りなのである。 たしかに、自然科学的な現実をそれ以上分割できない原子的な事実からなるものと「見ようとする」ことができるのと同様に、その気になれば人間の行動も「法則に支配されている」ものとして「見ようとする」ことができるということは、ドレイファスも否定していない。しかしそのことと、「従ってそれらが原因となる客観的事実がある」と言明することの間には大きな飛躍がある。実際ドレイファスによればこの言明は（必ずしも）正しくなく、従って客観的事実が存在するということを基礎にした研究プログラムは、即座に理論的かつ実際的な問題を抱えることになる。従って人工知能研究者たちが現在行っている研究は失敗を運命づけられている。ある意味でドレイファスが機械化に反対するかつてのラッダイト運動の闘士を彷彿とさせるとしても、ドレイファスが人工知能を根本的に不可能だと考えているわけではなく、現在の研究プログラムには致命的な欠陥があると述べているにすぎない。人間並みの知能を備えた装置を得ようとすれば、人間のような世界内存在を作ることになり、そのような存在は多少とも人間に似た身体を備え、人間のものに似た社会に適応していなければならないからである。この意味でドレイファスは、マーク・ジョンソンやジョージ・レイコフら「身体化の心理学」(embodied psychology) の論者や、「分散認知」(distributed cognition) 理論の提唱者たちと同様の見解を抱いている。また、ロドニー・ブルックスその他の人工生命の研究者たちも同様に主張している。
Title: ヒューバート・ドレイファス (Hubert Dreyfus)
Section: 著書

単著・共著1965. "Alchemy and Artificial Intelligence". Rand Paper.1972. What Computers Can't Do: The Limits of Artificial Intelligence. ISBN 0-06-011082-11979. What Computers Can't Do: The Limits of Artificial Intelligence. (revised) ISBN 0-06-090613-8, ISBN 0-06-090624-3.黒崎政男、村若修訳『コンピュータには何ができないか――哲学的人工知能批判』産業図書、1992年1983. (with Paul Rabinow) Michel Foucault: Beyond Structuralism and Hermeneutics. Chicago, Ill: The University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-16312-3ポール・ラビノウ共著、山形頼洋、井上克人、北尻祥晃、高田珠樹、山田徹郎、山本幾生、鷲田清一訳『ミシェル・フーコー――構造主義と解釈学を超えて』筑摩書房、1996年1986 (with Stuart Dreyfus). Mind Over Machine: The Power of Human Intuition and Expertise in the Era of the Computer. New York: Free Press.スチュアート・E・ドレイファス共著、椋田直子訳『純粋人工知能批判――コンピュータは思考を獲得できるか』アスキー、1987年1991. Being-in-the-World: A Commentary on Heidegger's Being and Time, Division I. Cambridge, MA: MIT Press. ISBN 0-262-54056-8, ISBN 978-0-262-54056-8門脇俊介監訳、榊原哲也、貫成人、森一郎、轟孝夫訳『世界内存在――『存在と時間』における日常性の解釈学』産業図書、2000年1992. What Computers Still Can't Do: A Critique of Artificial Reason. Cambridge, MA: MIT Press. ISBN 0-262-54067-32000. Heidegger, Authenticity, and Modernity: Essays in Honor of Hubert Dreyfus, Volume 1. Cambridge, MA: MIT Press. ISBN 0-262-73127-4.2000. Heidegger, Coping, and Cognitive Science: Essays in Honor of Hubert L. Dreyfus, Volume 2. Cambridge, MA: MIT Press. ISBN 0-262-73128-22001. On the Internet Revised Second Edition. London and New York: Routledge. ISBN 978-0-415-77516-8石原孝二訳『インターネットについて――哲学的考察』産業図書、2002年2011. (with Sean Dorrance Kelly)  All Things Shining: Reading the Western Classics to Find Meaning in a Secular Age. Reviewed by Garry Wills in New York Review of Books, April 7, 2011, pages 16–18.2015. (with Charles Taylor) Retrieving Realism. Harvard University Press.チャールズ・テイラー共著、村田純一監訳、染谷昌義、植村玄輝、宮原克典訳『実在論を立て直す』法政大学出版局、2016年論文等ポール・ラビノー共著、椎名正博、椎名美智訳「成熟とは何か--「啓蒙とは何か」をめぐるハーバーマスとフーコー」、D・C・ホイ編『フーコー――批判的読解』国文社、1990年、所収。大河内昌訳「事物の秩序について――ハイデガーとフーコーにおける存在と権力」、蓮実重彦編『ミシェル・フーコーの世紀』筑摩書房、1993年、所収。（東京大学のフーコー・シンポジウムの講演記録）「道徳性とは何か」、デヴィッド・ラスマッセン編、菊池理夫ほか訳『普遍主義隊共同体主義』日本経済評論社、1998年、所収。ミシェル・フーコーとの対談「倫理の系譜学について」、『ミシェル・フーコー思考集成』9, 筑摩書房、2001年、所収。ミシェル・フーコーらとの鼎談「倫理の系譜学について」、『ミシェル・フーコー思考集成』10, 筑摩書房、2002年、所収。Hubert L. Dreyfus: A Bibliography, Compiled by Eddie Yeghiayan翻訳1964. Maurice Merleau-Ponty, Sense and Nonsense, translated, with a preface, by Hubert L. Dreyfus & Patricia Allen Dreyfus, Evanston : Northwestern University Press.
Title: アルバート・ケテルビー (Albert Ketèlbey)
Section: abstract

アルバート・ウィリアム・ケテルビー（Albert William Ketèlbey, 1875年8月9日 - 1959年11月26日）は、イングランドの作曲家・指揮者・ピアニスト・音楽ディレクター。
Title: アルバート・ケテルビー (Albert Ketèlbey)
Section: 生涯

バーミンガムの出身版画師であった父親ジョージ・ケテルビー（George Ketelbey、アクサン・グラーヴは付かない）と母親セイラ･アストン（Sarah Aston）との間に出生。11歳でバーミンガム・アンド・ミッドランド・インスティテュート（現・王立バーミンガム音楽院）に入学し、Alfred Gaulに作曲を、H. W. Wareingに和声を教わった。13歳で初の本格的な作品「ピアノフォルテのためのソナタ」を作曲、伝記作家のTom McCannaは「早熟な作曲技術を示している」と評している。ロンドンのトリニティ・カレッジ・オブ・ミュージックの奨学金に応募したところ、後に作曲家となるグスターヴ・ホルストが2位になるなど、全応募者の中で最も高い評価を得た。1889年に同大学に入学し、G・E・Bambridge （ピアノ）、G・Saunders（和声）、フレデリック・コーダー（作曲）、に師事した。16歳でウィンブルドンのセント・ジョン教会のオルガン奏者に迎えられる。この頃、さまざまな楽器に習熟し、プロのオーケストラでもやっていける程の技量を身につける。22歳で教会との契約期間が切れると、一転してヴォードヴィル劇場の音楽監督となり、軽音楽の編曲・指揮に才能を発揮し、ミュージカルは大衆受けし、『ラウル・クリフォード（Raul Clifford）』や『アントン・ヴォドリンスキ（Anton Vodorinski）』などのペンネームを使って初期の多作品を発表した。その後、30歳を過ぎた頃には本格的な室内楽や協奏曲にも傾注するが出版までには至らず、むしろポピュラーな軽音楽作曲家として名を挙げ、それらの作品はサイレント映画での伴奏音楽やカフェあるいはボールルームでのムード音楽などとしてもてはやされ、放送局やレコード会社などの当時新しいメディアでの音楽ディレクターとして活躍した。1912年（37歳）、軽く書いたつもりの『ファントム・メロディ』が大ヒットしてからは、『ペルシャの市場にて』に代表されるようなエキゾチックな描写音楽の方面での才能が期待され、作曲・演奏したレコードは売れ、コンサートも大いに受けた。その人気により、アムステルダムのコンセルトヘボウの客演指揮者としても招かれたこともあるが、本格的なクラシック音楽の作曲家としては、1980年代に『The New Grove Dictionary of Music and Musicians』の改訂版に彼の名が載るまで認められなかった。アラビアや東南アジアの民族音楽や日本の国歌「君が代」をモチーフとして用いるなど、オリエンタリズムに基づいた異国趣味的な作品を多く遺しており、クラシック入門者のファンは多い。特に日本では『ペルシャの市場にて』がホームミュージックの定番曲として突出した人気を誇るが、その他にも地名を冠した商品を集めたレコード、CDも何度か発売されている。避暑地として有名なワイト島の自宅において、悠々自適の生活ののち、84歳で亡くなった。
Title: アルバート・ケテルビー (Albert Ketèlbey)
Section: 主要作品一覧

The Heart's Awakening （1908）ファントム・メロディ Mélodie fantôme（1912）修道院の庭にて In a Monastery Garden （1915）弦楽四重奏のための幻想曲 Phantasy for String Quartet （1915）月の光に In the Moonlight （1919）ペルシャの市場にて In a Persian Market （1920）ケテルビーの作品の中でも最も有名な曲の一つである。牧場を渡る鐘 Bells Across The Meadow（1921）ロマンティックな組曲 Romantic Suite （1922）コクニー組曲 Cockney Suite （1924）『楽しいハムステッド地区』 Appy 'Ampstead が含まれる。序曲「チャル・ロマーノ」（ジプシーの少年）Chal Romano(Gypsy Lad) （1924）心の奥深く Sanctuary Of The Hart （1924）中国寺院の庭にてIn a Chinese Temple Garden （1925）水青きハワイの海にてBy the Blue Hawaiian Waters （1927）時計とドレスデン人形 The Clock And The Dresden Figures （1930）エジプトの秘境にて In the Mystic Land of Egypt （1931）陽気なマスコットの踊り Dance of the Merry Mascots （1932）日本の屏風から From a Japanese Screen（1934）イタリアのたそがれ Italian Twilight （1951）ジャングルドラム Jungle DrumsTangled Tunesウェッジウッドの青 Wedgwood Blueギャラントリー Gallantry
Title: アルバート・ケテルビー (Albert Ketèlbey)
Section: 参考書籍・外部リンク

アルバート・ケテルビーの楽譜 - 国際楽譜ライブラリープロジェクトWebsite dedicated to Albert KetèlbeyThe Faber Companion to 20th Century Popular Music, Phil Hardy 2001Chambers Biographical Dictionary, Edinburgh 1990The Times, London 1908, 1915, 1922Birmingham City Council page about Ketèlbeydownloadable and streaming recordings of In a Monastery Garden performed by the Peerless Orchestra and male chorus. From an Edison Phonograph recorded in 1921.