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Title: ジョン・ストッセル (John Stossel)
Section: 賞賛と批判
Subsection: 批判と論争

フェアネス・アンド・アキュラシー・イン・レポーティング(FAIR)やメディア・マターズ・フォー・アメリカ(MMfA)などの左派の団体は、ストッセルの報道はバランスを欠いており、事実を歪曲していると批判している。例えば、ストッセルは1999年10月11日の番組の中で、エイズの研究に関して「より多くの人が死亡しているパーキンソン病の25倍の資金が投入されている」と述べたが、FAIRは、1999年のアメリカにおいては、実際にはエイズによる死者の方が多いと指摘した。2000年2月、Salon.comの特集"Prime-time propagandist"（現代のプロパガンディスト）の中で、デイヴィッド・マスティオは、ストッセルは講演で得た利益を"Stossel in the Classroom"という非営利団体に寄付しているが、同団体はストッセルが作成した教材を学校に提供しており、利益相反であると述べた。ストッセルは1999年9月の番組"Is America #1?"（アメリカはナンバーワンか?）の中で、テキサス大学の経済学者ジェームズ・K・ガルブレイスの映像を使って、アメリカが実践している自由市場経済をヨーロッパにも導入するようガルブレイスが提唱しているかのように伝えたが、これに対してガルブレイスは、この映像は、社会保障などのアメリカの社会的所得再分配システムの一部をヨーロッパでも採用することを提唱したものであり、これを経済にも適用することには反対であると述べた。ストッセルは、ガルブレイスの見解について不正確な説明をしたことを否定し、ガルブレイスがその番組の全ての意見に同意しているとする意図はなかったと述べた。しかし、2000年9月の再放送では、その部分を再編集して、「ガルブレイスのようなヨーロッパの政策を好む経済学者でさえ、今ではアメリカの成功を認めている」と変更された。『ハリウッド・リポーター』誌によれば、ストッセルが公開した動画"Government Fueled Fires"に対しファクトチェッカーが「誤解を招く」(misleading)と表示したことから、2021年9月、ストッセルはFacebookを名誉毀損で訴えた。ストッセルは、この表示によって、自身の視聴者層と評判に対する損害が生じたと述べている。
Title: ジョン・ストッセル (John Stossel)
Section: 賞賛と批判
Subsection: 批判と論争

=1984年12月28日、『20/20』でプロレスラーのデビッド・シュルツにインタビューしたが、ストッセルが「プロレスは『フェイク』だ」と述べた後、シュルツはストッセルを2発殴った。その8週間後、ストッセルは耳の痛みと耳鳴りを覚えるようになった。ストッセルはシュルツが所属するWWFを訴え、28万ドルの賠償金で和解した。著書"Myths, Lies, and Downright Stupidity"でストッセルは、訴訟により罪のない人々が傷つくと考え、後悔していると述べた。シュルツは、WWFのトップであるビンス・マクマホンの指示でストッセルを殴打したと主張した。
Title: ジョン・ストッセル (John Stossel)
Section: 賞賛と批判
Subsection: 批判と論争

=2000年2月に放送された『20/20』の有機野菜に関する報道で、ストッセルは「有機農法の野菜と従来の野菜のいずれのサンプルの検査でも残留農薬は検出されなかった」「有機食品は大腸菌に汚染されている可能性が高い」と発言した。環境ワーキンググループ(EWG)は、ストッセルの発言、特に細菌に関する発言に反論したが、それとともにEWGは、その農産物が一度も農薬検査を受けたことがないことを突き止めた。EWGはこれをストッセルに伝えたが、番組のプロデューサーは「検査結果は説明通りだった」というストッセルの発言を支持し、数か月後のこの番組の再放送で訂正されることはなかった。その後、『ニューヨーク・タイムズ』紙の報道でEWGの主張が正しかったことが確認され、ABCニュースは当該のプロデューサーを停職1か月、ストッセルを懲戒の処分にした。ストッセルは、「番組で述べた通りに検査が行われたと思っていた」と謝罪したものの、報道の要点は間違いないと主張した。
Title: ジョン・ストッセル (John Stossel)
Section: 賞賛と批判
Subsection: 批判と論争

=2007年3月の『20/20』におけるテレビ伝道師の私生活や金遣いに関する報道で、ストッセルは、1997年にライフタイムで放送されたフレデリック・K・C・プライスを取り上げた番組の映像を使用した。使用された映像において、プライスは、贅沢な生活をしている大富豪の喩え話をし、そのような人物であっても精神的には満たされないと説いたが、これをストッセルは、プライス自身の話をしていると誤って説明した。プライスはストッセルとABCニュースを名誉毀損で訴え、法定外の和解に基づき、ABCニュースはこの件について正式に謝罪した。
Title: ジョン・ストッセル (John Stossel)
Section: 私生活

ストッセルは、妻のエレン・エイブラムス(Ellen Abrams)、子供のローレン(Lauren)、マックス(Max)とともにニューヨークに住んでいる。また、マサチューセッツ州にも家を持っている。妻もユダヤ人であり、結婚後はアシュケナージ系ユダヤ人としての伝統を尊重するようになった。子供はユダヤ教徒として育てた。ストッセルは、『ストッセル』の2010年12月16日に放送された回"Skeptic or Believer"において、自身は不可知論者であり、神の存在は信じてはいないが、存在の可能性は否定しないと述べている。兄のトーマス・P・ストッセルは、ハーバード大学医学大学院の教授であり、同大学の大学病院であるブリガム・アンド・ウィメンズ病院の血液学部門長を務めた。メルクやファイザーなどの製薬会社の顧問も務めている。甥のスコット・ストッセルは、ジャーナリスト、雑誌編集者である。ストッセルは一度も喫煙したことがないにもかかわらず肺癌を発症した。早期に発見され、片方の肺の5分の1を切除したことを2016年4月20日に発表した。
Title: ジョン・ストッセル (John Stossel)
Section: 著書

 Give Me a Break: How I Exposed Hucksters, Cheats, and Scam Artists and Became the Scourge of the Liberal Media... (Paperback ed.). Harper Paperbacks. (2005). ISBN 978-0-06-052915-4  Myths, Lies and Downright Stupidity: Get Out the Shovel – Why Everything You Know is Wrong (Paperback ed.). Hyperion. (2007). ISBN 978-0-7868-9393-5. https://archive.org/details/mythsliesdownrig00stos_0  No, They Can't: Why Government Fails – But Individuals Succeed. Threshold Editions. (2012). ISBN 978-1451640946
Title: ベアトリス・オブ・ヨーク (Princess Beatrice)
Section: abstract

ベアトリス王女（Princess Beatrice、全名：ベアトリス・エリザベス・メアリー（Beatrice Elizabeth Mary）、1988年8月8日 - ）は、イギリス王室の成員で、ヨーク公アンドルー王子とセーラ・ファーガソン（1996年に離婚）の長女。チャールズ3世国王の姪。英国王位継承順位は父アンドルーに次ぎ、2022年9月9日現在では9番目にある。2歳年下の妹にユージェニー王女がいる。容貌は父親似と言われている。誕生から結婚前まではベアトリス・オブ・ヨーク王女（Princess Beatrice of York）と呼ばれた。2020年に結婚後は、エドアルド・マペッリ・モッツィ夫人ベアトリス王女（Princess Beatrice, Mrs Edoardo Mapelli Mozzi）と称されている。曽祖父はジョージ6世、高祖父はジョージ5世。
Title: ベアトリス・オブ・ヨーク (Princess Beatrice)
Section: 略歴
Subsection: 出生

ロンドンのポートランド病院で生まれる。出生当時のイギリス王室では、エリザベス2世の長女であるアン以来、38年ぶりの王女の誕生だった。“ベアトリス”という名前は、ヴィクトリア女王とアルバート公の末娘ベアトリス王女に由来するものである。王の男系の孫であるため、公式に"Princess"（王女）の称号と“Her Royal Highness”（殿下）の敬称を付される。
Title: ベアトリス・オブ・ヨーク (Princess Beatrice)
Section: 略歴
Subsection: 教育

7歳になった時点でも、当時5歳だった妹のユージェニー王女が簡単な読み書きが出来るようになったのにもかかわらず、なかなか読み書きの習得が出来なかったことから、ディスレクシア（識字障害）と診断され、本人もそのことを2004年にカミングアウトしている。そのため、週2回の専門家によるディスレクシアの子供たちを対象とした補習授業を受けながら学校に通っていた。文字の読み書きが苦手なことから好きな歴史学を存分に学ぶことは出来なかったが、フランス語や演劇、数学関連の科目は得意であり、バークシャーのアスコットにあるセント・ジョージ・スクールでは、首席で卒業している。また、2007年の大学入学資格試験（Aレベル）では、演劇では「A」、歴史と映画研究では「B」という成績を修めた。2008年にロンドン大学のゴールドスミス・カレッジに進学し、2011年に同校を卒業した。
Title: ベアトリス・オブ・ヨーク (Princess Beatrice)
Section: 略歴
Subsection: 結婚と家族

2019年9月26日、王室はベアトリスが実業家のエドアルド・マペッリ・モッツィと婚約したことを発表した。2人はイタリアで週末を過ごしている際に婚約した。結婚式は、当初の予定では、2020年5月29日にセント・ジェームズ宮殿のチャペルで行われ、続いてバッキンガム宮殿の庭園でプライベートレセプションが行われるはずだったが、最初にレセプション、次に結婚式自体が新型コロナウイルス感染症流行のため延期された 。結婚式は最終的に、2020年7月17日にウィンザー城内のオールセインツ・チャペルで近親者のみを集めて行われ、事前に公表されなかった。2021年9月18日、23時42分にウエストミンスター病院にて第1子となる長女を出産、シエナ・エリザベス・マペッリ・モッツィと名付けられた。
Title: ベアトリス・オブ・ヨーク (Princess Beatrice)
Section: 称号および敬称

1988年8月8日 - 2020年7月17日ベアトリス・オブ・ヨーク王女殿下（Her Royal Highness Princess Beatrice of York）2020年7月17日 -エドアルド・マペッリ・モッツィ夫人ベアトリス王女殿下（Her Royal Highness Princess Beatrice, Mrs Edoardo Mapelli Mozzi）
Title: ベアトリス・オブ・ヨーク (Princess Beatrice)
Section: その他

上述の通り、8歳の時に両親の離婚を経験しているが、2005年の17歳の誕生日の際に行われたインタビューでは、「離婚を経験したことによって、家族の関係がより緊密なものになったと語っている」（実際に姉妹は、片親若しくは両親と共に定期的に海外へ旅行している）。セント・ジョージ・スクール卒業後のギャップ・イヤーは、アルゼンチン・ブラジル・スペイン・ベルギー・スイス等を旅行後、オックスフォード・ストリートの高級デパートである“セルフリッジス”で体験就労を行った。2006年11月に、イギリス王室の成員としては初めて、宇宙旅行に参加することが発表された（2009年以降に実施予定）。2009年のイギリス映画『ヴィクトリア女王 世紀の愛』で、女王の侍女役で出演した。王女はヴィクトリア女王の昆孫にあたる。
Title: アンソニー・ウィーナー (Anthony Weiner)
Section: abstract

アンソニー・デヴィッド・ウィーナー（英語: Anthony David Weiner1964年9月4日 - ）は、アメリカ合衆国の元政治家。1999年1月から2011年6月までニューヨーク州第9選挙区選出下院議員。民主党候補として7期連続で選出され、その得票率は59%であった。スキャンダルが発覚し、2011年6月に下院議員を辞職した。
Title: アンソニー・ウィーナー (Anthony Weiner)
Section: 生い立ち

ニューヨーク市出身で公立学校を卒業後、1985年にSUNYプラッツバーグの政治学科を卒業した。卒業後は1985年から1991年までチャック・シューマー下院議員の議会スタッフを務め、その後1992年から1998年までニューヨーク市議会議員であった。2005年と2013年のニューヨーク市長選挙では民主党の候補者選出選に出馬した。
Title: アンソニー・ウィーナー (Anthony Weiner)
Section: スキャンダル

2011年5月27日、ウィーナーは自らの公式Twitterアカウントでフォロワーの女性に対し、性的に露骨な写真のリンクを送った。ウィーナーは写真を送ったことを数日間否定した後、記者会見を開き「3年間にわたって約6人の女性とメッセージと写真を交換した」と認め、初期の否定について謝罪した。写真が「オピー・アンド・アンソニー」のリスナーのTwitterアカウントを通じて流出した後democrats、ウィーナーは2011年6月16日に議員辞職を発表し、6月21日に正式に辞職した。補選は2011年9月13日に行われ、共和党員のビジネスマン、ボブ・ターナーが民主党候補のデヴィッド・ウェプリンを破り当選した。2番目のスキャンダルはニューヨーク市長選挙で政界復帰した数ヶ月後の2013年7月23日に始まった。ウィーナーは「カルロス・デンジャー」の仮名で、22歳の女性に露骨な写真を送った。この女性は彼が議員辞職してから1年以上後の2013年4月に知り合っていた。この女性は後にインディアナ州出身のシドニー・レザーズと実名を名乗り出て、彼の異質な行動に対して不満を表明し、初めて彼と連絡を取り合った。2016年8月28日、ニューヨーク・ポスト紙はウィーナーが別の女性に対してセクスティングを行ったと伝え、その中には彼の息子と一緒にベッドに横たわっている写真が含まれていたとした。ニューヨーク・タイムズ紙は翌日、ウィーナーが妻のフーマ・アベディンと別れようとしていると伝えた。アベディンは「辛抱強く悩み、結婚生活を送った後、私は夫と別れることを決めました。アンソニーと私は、私たちの息子のために最善を尽くすことに専念しています。私たちの人生の光です。この困難な時期に、私は私たちのプライバシーを尊重するよう求めます」との声明を発表した。2016年9月21日、デイリー・メール紙はウィーナーが15歳の少女にセクスティングを行っていたと伝え、ウィーナーの所有するデバイスがこの事件の調査の一環として押収されたとする記事を発表した。ウォール・ストリート・ジャーナル紙によると、2017年1月31日、連邦検察官はこの事件でウィーナーに対して児童ポルノの告訴を起訴したと伝えている。2017年9月25日、この事件で、ニューヨーク州の連邦地裁から禁錮1年9月、罰金1万ドルの有罪判決を言い渡された。アンソニーがSNSやメールで性的な情報を含んだメッセージを送信したことが発覚しスキャンダルとなった。妻がヒラリー・クリントンの側近であるアベディンだったことから問題は2016年アメリカ合衆国大統領選挙に影響を及ぼし、クリントン落選の要因になったと言われている。
Title: アンソニー・ウィーナー (Anthony Weiner)
Section: 映画

ウィーナー 懲りない男の選挙ウォーズ
Title: リチャード・ロジャース (Richard Rodgers)
Section: abstract

リチャード・ロジャース（Richard Rogers / Rodgers）リチャード・ロジャース (作曲家) (Rodgers) - アメリカ合衆国の作曲家。リチャード・ロジャース (建築家) (Rogers) - イギリスの建築家。リチャード・チャールズ・ロジャース (Rogers) - アメリカ合衆国出身の実業家。リチャード・ロジャース (アメリカンフットボール) (Rodgers) - NFL選手。ポジションはタイトエンド。
Title: ジェームズ・M・ブキャナン (James M. Buchanan)
Section: abstract

ジェームズ・マギル・ブキャナン・ジュニア（James McGill Buchanan Jr.、1919年10月3日 - 2013年1月9日）は、公共選択論を提唱した米国の経済学者・財政学者。1986年にノーベル経済学賞を受賞。ヴァージニア学派の中心人物のひとり。
Title: ジェームズ・M・ブキャナン (James M. Buchanan)
Section: 略歴

1919年テネシー州マーフリーズボロで生まれる。1940年ミドルテネシー州立大学 よりB.A.を得て卒業する（2007年「ノーベル平和賞」を受賞した経済学者ムハンマド・ユヌスは、かつて教員として所属）。1941年テネシー大学よりM.S.を得る。戦時中、ホノルルでニミッツ提督のスタッフとして働く。1948年シカゴ大学からPh.D.を取得する。1956年 - 1968年ヴァージニア大学で教える。Thomas Jefferson Center for the Protection of Free Expressionの会員となる。1968年 - 1969年カリフォルニア大学ロサンゼルス校（UCLA）で教える。1969年 - 1983年ヴァージニア工科大学（Virginia Polytechnic Institute："Virginia Tech"）で教える（フロリダ州立大学、テネシー大学でも客員教授として教える）。1983年ジョージ・メイソン大学の教授（Harris University Professor）、およびthe Center for the Public Choiceの総長となる。1986年ノーベル経済学賞を受賞する。2013年1月9日、死去。93歳没。
Title: ジェームズ・M・ブキャナン (James M. Buchanan)
Section: 研究

提起した理論は、伝統的な経済学・財政学の領域を超え、政治的・社会的にも大きな影響力を持った。また、ログローリングの理論の徹底した解析もおこなった。1967年、『財政理論― 民主主義過程の財政学 ―(Public Finance in Democratic Process: Fiscal Institutions and Individual Choice)』は、彼自身が掲げたように、「それまでの伝統的な財政理論」からの「方法論的転換」を狙ったものであった。当時の財政学では、19世紀以降の参政権拡大により、社会的選択は広く「大衆層」に開放されていったにもかかわらず、依然として財政政策の形成が、これらと全く分離されたまま扱われていた。こうした伝統的な財政理論の範疇を越え、「選択」や「意思決定のルール」といった研究も含めた、その後の「公共選択論」へと道を開いたのが、この『財政理論― 民主主義過程の財政学 ―』であった。「財政学」・「経済学」・「政治過程論」の分野においてパラダイムシフトをもたらすことになるブキャナンの著作群は、1970年代初頭に、山之内光躬（早稲田大学教授） ・日向寺純雄（青山学院大学教授）により日本に紹介された。
Title: ジェームズ・M・ブキャナン (James M. Buchanan)
Section: 影響

ゴードン・タロックとの共著『公共選択の理論－合意の経済論理』は、公共選択論の嚆矢として、またこれを学ぶ者の基礎文献として知られ、タロックとともに政治経済学に新しい研究領域を切り開いた。リチャード・E・ワーグナーとの共著、『赤字財政の政治経済学― ケインズの政治的遺産(Democracy in Deficit: The Political Legacy of Lord Keynes)』などにおいて、現代の「民主主義」における政治過程では、政府・政治家は、つねに公共事業など人気取りのばらまき政策に走りがちであり、一方、選挙民大衆もその税負担を明確に意識することがないため、ケインズ的財政政策が、もっぱら財政の悪化という帰結に至ることを説いた。彼の理論は、経済学界のみならず世論や政治にも大きな影響をもたらした。
Title: ジェームズ・M・ブキャナン (James M. Buchanan)
Section: 評価

ブキャナンについては、ノーベル賞が発表されるまでは、多くの経済学者は愚痴っぽい変人と評していた。ノーベル賞は、ブキャナンを日陰から引きずり出し、主流派経済学の中で日の当たる場所を新たに確保した。経済学者の石弘光は「ブキャナンのノーベル経済学賞受賞は、正統派経済学から見て異端とされていた公共選択論に、学問上の市民権を与えるものであった」と述べている。
Title: ジェームズ・M・ブキャナン (James M. Buchanan)
Section: 主な著書

（ゴードン・タロックと共著）『公共選択の理論――合意の経済論理』、宇田川璋仁監訳、米原淳七郎・田中清和・黒川和美共訳、東洋経済新報社、1979.James M. Buchanan and Gordon Tullock, The Calculus of Consent: Logical Foundation of Constitutional Democracy, Ann Arbor: University of Michigan Press, 1962.『財政理論――民主主義過程の財政学』、山之内光躬・日向寺純雄共訳、勁草書房、1971.James M. Buchanan,Public Finance in Democratic Process: Fiscal Institutions and Individual Choice, 1967.『公共財の理論――公共財の需要と供給』、山之内光躬・日向寺純雄共訳、文眞堂、1973.James M. Buchanan,The Demand and Supply of Public Goods, 1968.（R・E・ワグナーと共著）『赤字財政の政治経済学――ケインズの政治的遺産』、深沢実・菊池威共訳、文真堂、1979.新訳版『赤字の民主主義――ケインズが遺したもの』、大野一訳、日経BPクラシックス、2014.James M. Buchanan and Richard E. Wagner, Democracy in Deficit: the Political Legacy of Lord Keynes, New York: Academic Press, 1977.『倫理の経済学』、小畑二郎訳、有斐閣、1997.James M. Buchanan, Ethics and Economic Progress, 1994.『財政学入門』、深沢実監訳、文眞堂『自由の限界』、加藤・黒川・関谷・大岩共訳、秀潤社『ケインズ財政の破綻』、水野正一訳、日本経済新聞社出版社、1979年（G・ブレナンと共著）『公共選択の租税理論――課税権の制限』、深沢実・菊池・平沢訳、文眞堂、1984年『選択のコスト――経済学的探求』、山田大門訳、春秋社、1988年（G・ブレナンと共著）『立憲的政治経済学の方法論』、菊池威・本田明美・小林逸太・深沢実共訳、文眞堂、1989年（J・M・ブキャナン、R・D・トリソン、C.K.ローリー編）『財政赤字の公共選択論』、加藤寛監訳、文眞堂、1990年『公と私の経済学――ブキャナン経済学のエッセンス』、田中清和訳、多賀出版、1991年『経済学の考え方――ブキャナン経済学のエッセンス』、田中清和訳、多賀出版、1991年（ミルトン・フリードマン、ジェームズ・M・ブキャナン他著者）『国際化時代の自由秩序――モンペルラン・ソサエテェの提言』、佐野晋一・白石乗義・田谷禎三共訳、春秋社、1991年『コンスティチューショナル・エコノミクス――極大化の論理から契約の論理へ』、加藤寛訳、有斐閣、1992年（リチャード・A・マスグレイブと共著）『財政学と公共選択――国家の役割をめぐる大激論』、関谷登・大泉智弘・鈴木義浩・横山彰・徐宰成・朝尾直太共訳、勁草書房、2003年
Title: モリーナ・バッカリン (Morena Baccarin)
Section: abstract

モリーナ・バッカリン（ポルトガル語: Morena Baccarin, 1979年6月2日 - ）は、ブラジル出身のアメリカ合衆国の女優。
Title: モリーナ・バッカリン (Morena Baccarin)
Section: 来歴

ブラジルの女優である母親ヴェラ・セッタとジャーナリストである父親フェルナンド・バッカリンの間でブラジル・リオデジャネイロにて誕生した。7歳の時、家族とともにアメリカ合衆国ニューヨークのグリニッジ・ヴィレッジに渡った。ニューヨークにある中等教育の学校に通い、その後、ジュリアード学院に入学した。彼女は、『NUMBERS 天才数学者の事件ファイル』、『メンタリスト』、『ラスベガス』、『ミディアム 霊能者アリソン・デュボア』、『ダート』、『ママと恋に落ちるまで』、『The O.C.』 、『グッド・ワイフ』など数多くのテレビシリーズにゲスト出演を果たした。2002年から2003年にかけてテレビシリーズ『ファイヤーフライ 宇宙大戦争』にイラーナ役で出演、テレビシリーズ『スターゲイト SG-1』にはアドリア役で2006年から2007年まで登場した。彼女は、2007年のテレビ映画『トレジャー・オブ・エジプト ファラオの秘宝』、2008年のミリタリーSF映画『スターゲイト 真実のアーク』 にもその姿を現わした。2009年から2011年までABCのテレビシリーズ『V』に出演、アナ役を演じきった。彼女はこの役で2010年第36回サターン賞のテレビ部門の助演女優賞にノミネートされた。翌年、2011年第37回サターン賞では再び同部門の助演女優賞にノミネートされることとなった。2011年、アニメテレビシリーズ『バットマン:ブレイブ&ボールド』において声の出演を果たしている。2011年より2013年まで、人気ドラマシリーズ『HOMELAND』にて主人公ニコラス・ブロディの妻ジェシカを演じ、プライムタイム・エミー賞の助演女優賞にノミネートされた。私生活では2011年11月にプロデューサーのオースティン・チックと結婚し、2013年に息子が生まれた。その後離婚調停を経て離婚が成立。2015年にはドラマ『GOTHAM/ゴッサム』で共演した俳優ベン・マッケンジーとの子を妊娠し、2016年に出産。2017年に結婚している。
Title: フレッド・フェルプス (Fred Phelps)
Section: abstract

フレッド・フェルプス（Fred Phelps, 1929年11月13日 - 2014年3月19日）は、アメリカ合衆国の宗教家。ウエストボロ・バプティスト教会の牧師。ミシシッピ州出身。17才で南部バプテスト連盟の牧師に叙階されボブ・ジョーンズ・カレッジを卒業後に説教師となった。その後弁護士資格を取得してカンザス州で事務所を開業、公民権絡みの裁判を多く請け負うものの法廷記者を侮辱したため資格を剥奪され、それからウエストボロ・バプティスト教会を創設した。神の名を唱えての同性愛者に対する侮辱や葬儀ピケが最も有名だが、さらにはアメリカ軍やアメリカ合衆国そのものも攻撃し、戦死した軍人の葬儀のピケを行ったり、大事故やテロの犠牲者の葬儀をも攻撃したことから、左右の立場にわたる多くの者を敵にまわした。2014年3月19日に84歳で死亡した。
Title: フィル・ラマール (Phil LaMarr)
Section: abstract

フィリップ・"フィル"・ラマール（Phillip "Phil" LaMarr、1967年1月24日 - ）はアメリカ合衆国の俳優、声優、コメディアン。『マッドTV!』のオリジナルキャストの一人であり、『フューチュラマ』、『Static Shock』、『サムライジャック』、『ジャスティス・リーグ』、『Justice League Unlimited』、『スター・ウォーズ クローン大戦』、『メタルギアソリッド2』などと言った作品に出演する声優としても知られている。
Title: フィル・ラマール (Phil LaMarr)
Section: 人物

カリフォルニア州ロサンゼルス生まれ。ノースハリウッドのHarvard-Westlake Schoolを卒業した後、イェール大学で即興コメディグループPurple Crayon設立に携わった。このときの彼の代表作にイギリスのコメディTrevor（トレバー役）がある。 1989年にイェール大学を卒業したあと、ラマールは即興スケッチコメディ劇団The Groundlingsの一員になった。  セカンド・シティで即興劇について学び、シカゴのImprovOlympicでも、Del Closeと共に学んだ。また、Cold Tofuやオフ・ザ・ウォールといった即興にも参加した。このとき、映画関連の仕事が来たこともあった。1994年の映画『いとしのパット君』ではGroundlings時代の友人が脚本を書いており、『バイオドーム』は監督が大学時代の友人だったからという理由で、これらの映画に出演することができた。 また、『パルプ・フィクション』ではマーヴィンという重要な役を演じた(のちに『マッドTV!』で放送されたパロディ版にもこのような役で出演)。
Title: フィル・ラマール (Phil LaMarr)
Section: 経歴
Subsection: マッドTV!

他の『マッドTV!』の9人のオリジナルメンバーと異なり、番組出演以前にもテレビや映画に出演した経験があり、大学入学前にはテレビアニメ『Mister T』に出たことがあった。彼が『マッドTV!』で演じたキャラクターはDesperation Lee ("Funky Walker Dirty Talker")、Jaq the UBS Guy、"sexy player" Rick、才能のないR&B歌手Savante、Rocket Revengersの花形Lieutenant Abraham Jefferson (a.k.a. Lincoln Willis)があり、サミー・デイヴィスJr.、トミー・デヴィッドソン、ルイス・ファラカーン、マイケル・ジャクソン、バーノン・ジョーダン、マーティン・ローレンス、スパイク・リー、シドニー・ポワチエ、コリン・パウエル、プリンス、ビル・マー、ベン・ヴェリーン、クリス・タッカー、マイケル・ウィンスロー、リック・ジェームス、ビリー・クリスタル、ボビー・ブラウン、バーナード・ショー、Sinbad、カニエ・ウェスト、ドン・キング、ジョニー・コクラン、ナット・キング・コール、シャーマン・ヘンズリー、クリス・ロック、Ice-T、レイ・チャールズなどのものまねも行ってきた。そのなかでも『三ばか大将』のモー・ハワードの物まねはうまく、このキャラクターのアメリカン・アフリカンアレンジ版も行った。2000年の第5シーズンを最後に降板。
Title: フィル・ラマール (Phil LaMarr)
Section: 経歴
Subsection: テレビ出演

『ジャスティス・リーグ』ではグリーン・ランタンを、『クラス・オブ・ミュージック』ではフィリー・フィルを、『フューチュラマ』シリーズではハーミーズ・コンラッドなどをそれぞれ演じ、主人公ジャックを演じた『サムライ・ジャック』以外にも、『Static Shock』でも主人公を演じた。また、『コールドケース 迷宮事件簿』、『Eve』、『Reno 911!』、『Whose Line is it Anyway?（イギリス版）』、『WITHOUT A TRACE/FBI 失踪者を追え!』、『インベーダー・ジム』、『The Bernie Mac Show』、『NYPDブルー』、『Living Single』、『The Fresh Prince of Bel-Air』、『TVキャスター マーフィー・ブラウン』、『ファミリー・ガイ』などといったテレビ番組にもゲスト出演し、『Mind of Mencia』の第3シーズンでは、ジョニー・コクランの霊を演じた。『フォスターズ・ホーム』ではウィルトとジョーダン・マイケルを演じ、『The Weekenders』ではCarver Descartesを演じた。『トランスフォーマー アニメイテッド』ではジャズ、オメガスプリーム、オイルスリック、ジェットストームを演じた。
Title: フィル・ラマール (Phil LaMarr)
Section: 経歴
Subsection: 映画および舞台作品出演

ラマールは『テンペスト』、『お気に召すまま』、『ガイズ&ドールズ』、『Asylum』、South Coast Repertoryの Make the Breakや、Sacred Fools Theaterの初作品 The Fatty Arbuckle Spookhouse Revueにも出演した。また、Kill the Man、Free Enterprise、『チェリッシュ』、『パルプ・フィクション』、Manna from Heavenと言った映画にも出演し、『スピーキング・オブ・セックス』では、ビル・マーレイとキャサリン・オハラと共演し、Back by Midnight ではカースティ・アレイ、ロドニー・デンジャーフィールド、ランディ・クエイドらと共演した。『スパイダーマン2』では、ドクターオクトパスによって電車ごと突き落とされそうになった乗客たちの1人としてエキストラ出演した。近年は『フロンターズ』(2004)、Choose Your Own Adventure: The Abominable Snowman (2005)といった映画に出演してきた。2006年4月現在、ラマールはCook-Off!で、Rev. Thaddeus Briggs, Esqとして撮影に臨んでいる。ウィル・フェレル主演の『俺たちステップ・ブラザース -義兄弟-』では主人公の妻のところへやってくるセールスマンとしてカメオ出演を果たした。Yum Corpのセクハラ対策トレーニングビデオにも出演したことがある。
Title: フィル・ラマール (Phil LaMarr)
Section: 経歴
Subsection: コンピュータゲーム関連の仕事

ラマールは英語版『メタルギアソリッド2』と『メタルギアソリッド4』でヴァンプの声を演じた。それ以外にもスクウェア・エニックスの『ファイナルファンタジーXII』ではReddas を演じ、Vampire: The Masquerade – Bloodlinesではスケルターを演じ、英語版ジャック×ダクスターシリーズではジーグ(Sig)を演じ、『マーベル アルティメット アライアンス』では複数のキャラクターを演じ、そして Star Wars: Knights of the Old RepublicではGadon Thekを演じてきた。また、Sega CD game Make my video C+C Music Factoryに出演し、マーセナリーズとその続編ではクリストファー・ジャコブズを演じ、PS3用ソフト 『INFAMOUS〜悪名高き男〜』ではジョンを演じた。
Title: チャールズ・テイズ・ラッセル (Charles Taze Russell)
Section: abstract

チャールズ・テイズ・ラッセル（Charles Taze Russell、1852年2月16日 - 1916年10月31日）は、キリスト教系の新宗教であるエホバの証人を設立した。ラッセルは1870年に「聖書研究会」を開き、それら成員は「聖書研究者」または「国際聖書研究者」（現在の「エホバの証人」）と呼ばれるようになり、1879年には『シオンのものみの塔およびキリストの臨在の告知者』（現在の『ものみの塔』誌）を創刊し、1884年に宗教法人である「シオンのものみの塔冊子協会」（現在の「ものみの塔聖書冊子協会」）を設立し、その初代会長を務めた。パスター・ラッセル（「牧師」の意味）との愛称で呼ばれていた墓石が、フリーメイソン本部（米国 Rosemont United Cemeteries）の間近に在る。
Title: チャールズ・テイズ・ラッセル (Charles Taze Russell)
Section: 活動以前
Subsection: 出生と少年時代

チャールズ・テイズ・ラッセルは、アメリカ合衆国のペンシルベニア州アレゲーニー（現在のピッツバーグの一部）において、父親ジョセフ・L・ラッセル（1897年12月27日死去）と母親アン・エリザ・バーニー・ラッセル（1861年1月25日死去）の次男として生まれた。両親は共にスコットランド―アイルランド系の長老派教会のキリスト教徒であった。後に父親は聖書研究会のメンバーとなった。母親は彼が9歳の時に死亡した。後に彼は近所の組合教会に入った。実家は男性用の服飾店で、ラッセル自身も11歳の時、父親と共同で男性用服飾店を経営し、15歳の時には各地に店を持つようになった。やがて一人で経営を切り盛りし事業は成功していたようである。
Title: チャールズ・テイズ・ラッセル (Charles Taze Russell)
Section: 活動以前
Subsection: 伝統的教理に対する疑問

彼は夜遅くまで聖書を熱心に研究する子供であったと伝えられている。しかし、少年であった彼は聖書を研究するにつれ、「地獄における永遠の責め苦」また「運命予定説」の伝統的な教理に対して疑問を抱くようになる。彼は様々な教派の信条を調査したり、東洋の主要な宗教も研究したが、納得の行く答えは見い出せなかった。17歳の頃までには、事業に専念することを考えるようになっていたという。
Title: チャールズ・テイズ・ラッセル (Charles Taze Russell)
Section: 聖書研究及び再臨運動
Subsection: 「聖書研究会」の発足

1869年頃、ちょうど時はリバイバル（第三次大覚醒）の時期であり、当時流行しつつあった再臨派（セブンスデー・アドベンチスト教会）の集会に出席し、その教会の牧師ジョナス・ウェンデルから説教を聴いた。それによって聖書が霊感によって書かれた著作であることを改めて確信した。その中で後に彼の教義体系の中核になるものをつかんでいき、セブンスデー・アドベンチスト教会の本の中の「地獄というのは墓にすぎない」という教義を借用して、永遠の刑罰の教えに反対し「地獄」（マルコによる福音書9:43-48）の存在を否定した（霊魂消滅説）。1870年、再び聖書研究に意欲を燃やした彼は、6名ほどの友人たちと共に「聖書研究会」を作り毎週集会を開いた。それから5年間、彼らは霊魂不滅の教理の間違い、キリストの贖いの犠牲、キリストの再臨は目に見えない形で起こる事、またキリストは地球を滅ぼすために来るわけではなく祝福するために来ると理解した。彼は、牧師ジョナス・ウェンデルに恩がある事を認めると共に、ペンシルベニア州エディンボロのキリスト再臨教会の牧師ジョージ・Ｗ・ステットソンと、ニューヨーク州ブルックリンの『バイブル・イグザミナー (Bible Examiner)』誌の発行者ジョージ・ストーズの二人の援助にも感謝を表明している。
Title: チャールズ・テイズ・ラッセル (Charles Taze Russell)
Section: 聖書研究及び再臨運動
Subsection: 『朝の先触れ』誌の共同編集

1876年1月、23歳のラッセルは『朝の先触れ (Herald of the Morning)』というセブンスデー・アドベンチスト教会の宗教雑誌を入手したが、その編集者ニューヨーク州ロチェスターのネルソン・H・バーバーは、キリストはすでに目に見えない形で再臨しておられ、「小麦（真のクリスチャン）」（マタイ 13:24-30）を収穫する業は始まっていると論じていた。関心を持ったラッセルは、フィラデルフィアでバーバーと会見を開き、聖書研究会はバーバー主催のグループと合同した。ラッセルは『朝の先触れ』誌を印刷するための資金を個人的に寄付し、同誌の共同編集者となった。1877年、ラッセルは事業の株を売却して全時間の伝道活動に携わり、旅行しながら多くの講演を行い、資金が尽きた後は寄付により活動を続けた。同年、小冊子『我らの主の帰還の目的とそのありさま (The Object and Manner of Our Lord’s Return)』を出版した。さらに同年、バーバーとラッセルは書籍『三つの世界およびこの世界の収穫 (Three Worlds, and the Harvest of This World)』を共同出版した。この書籍は、キリストの見えない再臨は1874年の秋から始まったとの見解を載せていた。また、「諸国民の定められた時」（ルカ 21:24）の期間は1914年に終わることを指摘していた。しかし、やがて二人の見解は食い違うようになった。バーバーは『朝の先触れ』誌1878年8月号で、キリストの贖いの価値に対する否定的な記事を書き、9月号ではラッセルはキリストの贖いを支持する記事を書いた。この論争は同誌上で12月号まで続き、ついにラッセルはバーバーへの資金援助を打ち切り、二人は決別した。バーバーはその後、1903年まで『朝の先触れ』誌を発行し続け、1906年に亡くなった。1879年3月13日、ラッセルはマリア・フランシス・アクリー（1850-1938）と結婚した。
Title: チャールズ・テイズ・ラッセル (Charles Taze Russell)
Section: ものみの塔協会設立
Subsection: 『シオンのものみの塔およびキリストの臨在の告知者』誌の創刊

ラッセルは、伝道旅行よりも雑誌の発行に集中することにし、バーバーの手を借りずに自分自身で雑誌を発行する事に着手し、1879年7月、『シオンのものみの塔およびキリストの臨在の告知者 (Zion's Watch Tower and Herald of Christ's Presence)』（現在の「エホバの王国を告げ知らせる ものみの塔」誌）を創刊した。創刊号は6000部で（1914年には約5万冊印刷された）、寄稿者は5名であった。
Title: チャールズ・テイズ・ラッセル (Charles Taze Russell)
Section: ものみの塔協会設立
Subsection: 「エクレシア」の設立

1879年と1880年には各地で集会を開くため、ペンシルベニア州、ニュージャージー州、マサチューセッツ州、ニューヨーク州、デラウェア州、オハイオ州、ミシガン州に約30の会衆を設立し、ラッセル自身が各会衆を訪問することを取り決めた。聖書研究会のこの初期の会衆は「エクレシア（「教会」や「会衆」と訳されるギリシャ語）」、または「クラス」と呼ばれた。1880年には『ものみの塔』誌以外にも『聖書研究者のパンフレット (Bible Students' Tracts)』（後に『古神学季刊 (Old Theology Quarterly)』と呼ばれた）を無料で配布した。1881年までには、聖書研究者はわずか100名ほどであった。ラッセルは『ものみの塔』誌1881年4月号の記事で、聖書文書頒布者（「コルポーター」とも呼ばれた。現在の「開拓奉仕者」）として『ものみの塔』誌の読者を増やす伝道の業を提案した。1885年中には約300名の聖書文書頒布者がいた。同年、1881年に彼は『幕屋の教え (Tabernacle Teachings)』と『考えるクリスチャンのための糧 (Food for Thinking Christians)』という二冊のパンフレットを書いた。
Title: チャールズ・テイズ・ラッセル (Charles Taze Russell)
Section: ものみの塔協会設立
Subsection: 宗教法人「シオンのものみの塔冊子協会」の設立

ラッセルは伝道が拡大するにつれ、民間に委託していた印刷を寄付によって賄うためには協会組織の必要があると判断した。そこで、1881年2月16日、ペンシルベニア州ピッツバーグの5番街101番に、W・H・コンリーが会長を務め、ラッセルを秘書と出納係とする非法人団体としての「シオンのものみの塔冊子協会」が発足した。そして1884年12月15日、「シオンのものみの塔冊子協会 (Zion’s Watch Tower Tract Society)」（現在の「ペンシルベニア州のものみの塔聖書冊子協会」）は宗教法人となり、ピッツバーグから移転してアレゲーニーのフィデラル通り44番に（同年フェデラル通り40番に移転）本部が設立され、ラッセルはその初代会長を務めた。
Title: チャールズ・テイズ・ラッセル (Charles Taze Russell)
Section: ものみの塔協会設立
Subsection: 「塔出版会社」と「バイブル・ハウス」

彼は、1886年から全七巻に渡る『千年期黎明 (Millennial Dawn)』（後に『聖書研究 (Studies in the Scriptures)』と呼ばれた）の執筆に着手した。しかし、最後の第七巻を書く前に亡くなった（第七巻『終了した秘義 (The Finished Mystery)』は、クレイトン・J・ウッドワースとジョージ・H・フィッシャーによって書かれた）。1887年からはラッセルが所有した「塔出版会社 (Tower Publishing Company)」で印刷を開始し、1898年まで用いられた。協会本部の拡張が必要となり、1889年にアレゲーニーのアーチ通り56-60番に4階建てのレンガ造りの建物が建設された。そこは「バイブル・ハウス (Bible House)」と呼ばれ、1909年まで本部として用いられた。1891年4月19日から25日にかけて、初めての大会がペンシルベニア州アレゲーニーにて開催され、こうした初期の大会は主の記念式と関連していた。1891年、ラッセルとその一行は海外旅行へと赴き、ヨーロッパ、アジア、アフリカを回って宣教活動を行った。こうして、協会の文書は、ドイツ語、フランス語、スウェーデン語、ノルウェー標準語、ポーランド語、ギリシア語、イタリア語で出版されるようになった。1895年、彼は「黎明会 (Dawn Circles)」（後に「聖書研究のためのベレア人会」と呼ばれた）という集会も取り決めた。1894年には、協会の代表者21名が諸会衆を訪問する取り決めがなされ、「巡礼者」（現在の「巡回監督」や「地域監督」）と呼ばれた。1896年に「シオンのものみの塔冊子協会」は「ものみの塔聖書冊子協会 (Watch Tower Bible and Tract Society)」と名称が変更された。1898年、ラッセルは「塔出版会社」をものみの塔協会に寄贈し、植字と組版は「バイブル・ハウス」の成員に任され、印刷は民間事業に注文するようになった。1890年代後半は、各地の大会でラッセルは講演をした。その風貌は、長めの黒いフロックコートを着て、白いネクタイをし、大きな声ではなかったが、マイクやスピーカーは当時発明されていなかったので使用せず、講話中は常に身振りをし、演壇を歩き回り、原稿を使う事はなかったという。
Title: チャールズ・テイズ・ラッセル (Charles Taze Russell)
Section: ものみの塔協会設立
Subsection: 「新聞福音伝道」及び協会本部の移転

1904年、ラッセルは自分の訓話を新聞に掲載するために、新聞のための国際的な4名から成るシンジケートが組織された。1908年、新聞による説教をより大きな都市から送るため、ジョセフ・フランクリン・ラザフォードを含む協会の代表者は、ニューヨーク州ブルックリンのヒックス通り13-17番にある建物を購入し「ブルックリン・タバナクル (Brooklyn Tabernacle)」（「幕屋」の意味）と呼んだ。また、ヘンリー・ウォード・ビーチャー牧師の邸宅であったコロンビア・ハイツ124番の建物も購入し、そこは協会の本部職員の宿舎として用いられ、「ベテル (Bethel)」（「神の家」の意味）と呼んだ。協会本部の主要な施設がペンシルベニア州アレゲーニーからブルックリンに移転されたことに伴い、1909年に「一般人の説教壇協会 (Peoples Pulpit Association)」が新たに設立され、1956年以降「ニューヨーク法人 ものみの塔聖書冊子協会 (Watchtower Bible and Tract Society of New York)」と呼ばれている。こうして新聞によるラッセルの説教は、同時に2000以上、合計で4000以上の新聞社によって掲載された。また、1909年から『一般人の説教壇 (People’s Pulpit)』（1911年に『万人の新聞 (Everybody’s Paper)』、1913年に『聖書研究者月刊 (The Bible Students Monthly)』と改名）という小冊子を出版した。さらに、1914年6月30日には、イギリスでの活動を前進させる目的で、イギリスのロンドンに「国際聖書研究者協会 (International Bible Students Association)」（略称は「IBSA」）という宗教法人も設立された。
Title: チャールズ・テイズ・ラッセル (Charles Taze Russell)
Section: 晩年
Subsection: 日本への宣教旅行

ラッセルは世界各国を旅行したが、1911年には実情調査のため日本にも来訪した。ラッセルと同行者は横浜や東京などの諸都市から、長崎までを巡回した。東京での彼の二つの講演では、キリスト教世界の宣教者たちは日本人が無神論に傾いていることに落胆しており、日本人に必要なのは王国の福音であると報告した。
Title: チャールズ・テイズ・ラッセル (Charles Taze Russell)
Section: 晩年
Subsection: 『創造の写真劇』の上映及び1914年

1912年、ラッセルは全4部からなる合計8時間に及ぶ音声付きのスライド写真型のカラー映画である『創造の写真劇 (Photo-Drama of Creation)』を約30万ドルを費やして制作し、1914年1月から上映された。北アメリカ、ヨーロッパ、オーストラリアで上映され、観客は1914年末までに合計900万人に及んだ。また、『創造の写真劇』の縮小版である『ユーリカ劇 (Eureka Drama)』は農村部などで上映された。ラッセルが異邦人の終わりの時として推定していた年である1914年、同年7月28日に第一次世界大戦が勃発した。ラッセルは10月2日に、協会の成員たちとの朝の崇拝の際、「異邦人の時は終わりました。その王たちの日は過ぎ去ったのです」と発表した。（現在の解釈では1914年10月4日から5日に終わった）。聖書研究者たちは10月のはじめの週に天へ昇ると期待していたが、それは起きなかった。ラッセル自身は、『ものみの塔』誌1914年1月号の中で「わたしたちは、時に関する事柄を教理的な事柄と同様の絶対的な確実さを付して読まないでしょう」と述べている。彼はその後も伝道活動を促進した。
Title: チャールズ・テイズ・ラッセル (Charles Taze Russell)
Section: 晩年
Subsection: 臨終

1916年10月31日の火曜日の正午過ぎ、64歳の時、健康状態の悪化したラッセルは、テキサス州サンアントニオで最後の講演をした後にブルックリンへと戻る汽車の車内で、テキサス州パンパにて亡くなった。11月5日にニューヨーク州テンプルで、11月6日にはペンシルベニア州ピッツバーグのカーネギー・ホールで葬儀が行われ、ラッセル夫人は彼が好きであったすずらんの花束と共に「愛する夫へ」と記されたリボンを棺桶に置いたと言われている。その後、アレゲーニーのローズモント・ユナイテッド・セミトリーにある、協会の成員の墓地に墓碑が建てられた。
Title: チャールズ・テイズ・ラッセル (Charles Taze Russell)
Section: 思想・信条

ラッセルはキリスト教の伝統的な地獄の教理、運命予定説、霊魂不滅、三位一体論 を否定した。聖書のみを絶対的な神の言葉として受け入れ、聖書の真理は漸進的に明確になると信じ、出版物は聖書を理解する助けに過ぎないと考えた。エホバという固有の名を持ち、公正を知恵や愛や力と完全な調和を保つ、創造者である父なる神を崇拝した。キリストの贖いの価値を支持し、キリストの再臨は目に見えない形で起こり、パルーシア（臨在）は一定期間続き、地球を滅ぼすためではなく人類を祝福するために来ると信じた。ギザの大ピラミッドは神の証しの石であり、そこから聖書の年代測定や未来の予知ができると考えた。異邦人の時は1914年に終わると説明し、その年の前には収穫の業は完了し、選ばれた文字通りの14万4千人は天へと召されると考えた。「預言の中のシオニズム」という講演の中で、1914年以後、神は実際のユダヤ人を少しずつパレスチナに復帰させ、神の代理者として彼らを再び用いると考えた。ハルマゲドンは政治的党派間での戦争や社会革命によって起こり、現存する諸体制を滅ぼした後、残りの全人類は天国ではなく地上のパラダイスで完全な命を享受すると考えた。「大いなるバビロン」（啓示 17:5）は、制度としての教皇制度を指すと解釈し、政治に関与した教会制度を「娼婦教会」として糾弾し、クリスチャンはそのような教会から離れるよう勧めた。ラッセルは自分たちが「ラッセル派」（ラセライト）あるいは「ラッセル主義」（ラッセリズム）と呼ばれる事を拒み、クリスチャンと呼ばれることを望んだ。ラッセル自身は「忠実で思慮深い奴隷」（マタイ 24:45-47）は特定の個人を指すのではなく、聖別されたクリスチャン全体と考えていたが、ラッセル個人に当てはめようとする人々もいた。自分の仕事は、新しいものでも、独自のものでもなく、各教派に散らばった真理の断片を再構築し、調整し、調和を図る業だと考えた。クリスチャンは神の命令に反しない限り法律をよく守るべきであり、政治活動に関与すべきではないと勧めた。。聖別された者は伝道活動に加わるよう勧め、宣教活動は自発的な寄付により賄われるべきであると考えた。初期の頃、彼は地的な組織を作ることを拒んで天的な組織だけを支持し、エクレシア（会衆）での集まりのことを「教会組織」と言うより「交わり」と呼ぶ方が良いと考えていた。1895年に会衆の長老たちは投票制によって選出されるよう取り決めたが、僧職者制度を認めることはなかった。（後に1932年と1938年に長老たちは神権的に任命されるよう調整された）。たばこの使用に関して否定的見解を持ち（1973年にエホバの証人はたばこの使用を完全に退けた）、ラッセル自身は個人的良心によりアルコール飲料を一切摂取しなかった。