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Title: ジョン・ビンガム_(第7代ルーカン伯爵) (John Bingham, 7th Earl of Lucan)
Section: 殺人
Subsection: 死因審問

リヴェットの死に対する死因審問は1974年11月13日に始まり、インナー・ウェスト・ロンドンの検死官であるヴィン・サーストン（英: Gavin Thurston）が指揮を執った。報道陣でいっぱいの法廷には2人の証人が呼ばれ、夫であるロジャー・リヴェットは彼女の身元を確認し、法医学者のキース・シンプソンは、リヴェットが頭部に受けた鈍器の一撃で死亡したと証言した。ランソンの要望で、審理は一時中断された。1974年12月11日、また1975年3月10日にも延期が決定され、次の審理は1975年6月16日に設定された。聴取は陪審員団の宣誓と、法的代理人たちの紹介で始まったが、その中にはルーカンのために彼の母が雇った弁護士もいた。サーストンは陪審員団に事件の概要を説明し、彼らの責務について話した。彼はその後の数日かけて選び抜いた33人の証人を呼び出し、その内の1人だったヴェロニカは、毎日濃い色のコートを着て、頭には白いスカーフを巻いていた。サーストンはヴェロニカに対し、ルーカンとの関係、結婚生活、自身の経済問題、リヴェットの雇用、そして襲撃の夜何があったのかを聞いていった。ルーカンの母が雇った弁護人はヴェロニカから、彼女が夫を嫌悪していたなら、夫婦関係はどんなものだったのか引きだそうとしたが、サーストンは一線を越えたこの質問は容認しがたいとした。婦人警官のサリー・ブロワー（英: Sally Blower）は、1974年11月20日に夫妻の娘であるフランシスから話を聞き、彼女が書いた手紙を法廷で読み上げた。フランシスは叫び声を1回聞き、数分後に顔が血で汚れた母と、父親が部屋に入ってきたのを目撃した。彼女は母ヴェロニカに寝かしつけられた。その後彼女は父が電話で母にどこにいるのか尋ねているのを聞き、父がバスルームを出て階段を降りていったのを見たという。またフランシスは、リヴェットが木曜の夜働くのは異例だったと述べた。プランバーズ・アームズの亭主は、ヴェロニカがパブに駆け込んできた時、「頭からつま先まで血塗れ」（英: "head to toe in blood"）で、その後「ショック状態」（英: "a state of shock"）から昏倒してしまったと述べた。彼はヴェロニカが、「助けて、助けて、殺されかかって逃げてきたの」、「子どもたち、子どもたち、彼が私のナニーを殺したの」と叫んでいたと証言した。法医学者のキース・シンプソンは、彼の行った検案について概要を話し、「鈍器による頭部損傷」と「血の吸入」（英: "blunt head injuries" / "inhalation of blood"）により彼女が絶命したと結論付けた。彼は現場で見つかった鉛管がリヴェットの傷に対する1番の成傷器だと確証し、彼女の左目・口に付いていた傷は、拳で殴られた際にできたものだろうと述べた。生きているルーカンに会った最後の人物であるスーザン・マクスウェル＝スコットは、法廷で、伯爵は「だらしなく」見え（英: "dishevelled"）、髪は「少しかき乱れていた」（英: "a little ruffled"）と述べた。ルーカンのズボンの右尻には湿った跡があり、彼はマクスウェル＝スコットに対し、家の前を歩いていた、もしくは通り過ぎようとした時に、ヴェロニカが男に襲われているのを見た、と伝えた。彼は踏み込んだ際に、階段下にあった血溜まりで滑ってしまったと述べた。ルーカンは彼女に対し、襲撃者は逃げたが、ヴェロニカは「とてもヒステリックで」（英: "very hysterical"）自分を殺すために殺し屋を雇ったのだろうとルーカンを詰ったことを語った。審理の終了後、サーストンは提示された証拠を要約し、陪審員団に選択肢を提示した。午前11時45分、陪審長は「ルーカン卿による殺人」（英: "Murder by Lord Lucan"）であることを宣言した。ルーカンは殺人罪を宣告された貴族院議員となったが、これは1760年に執事を殺した罪で絞首刑にされたローレンス・シャーリー (第4代フェラーズ伯爵)以来のことだった。また彼は、刑事法院の検死官により殺人罪で裁かれた最後の人物になった（検死官のこの権限は、1977年刑事法法で取り除かれた）。リヴェットの遺体は殺人後数週間にわたって捜査機関に置かれていたが、審問後家族に返還され、1974年12月18日にクロイドン火葬場で火葬された。警察の報道官からは、ヴェロニカが火葬に参列しない理由として、家族を動転させたくないとの彼女の希望が発表された。
Title: ジョン・ビンガム_(第7代ルーカン伯爵) (John Bingham, 7th Earl of Lucan)
Section: 殺人
Subsection: ルーカン側の反論

ルーカンの友人たちや家族は、事件を一面的にしか見ていないとして死因審問には批判的だった。ルーカンの母はリポーターに対し、死因審問は「有益な目的に全く適っていない」（英: [it did not serve] "any useful purpose at all"）と述べた。ヴェロニカの姉であるクリスティーナは、評決に対し「多大な悲哀・悲痛」（英: "great sadness and sorrow"）を感じたと述べた。スーザン・マクスウェル＝スコットは伯爵の無実を主張し続け、伯爵夫人に対し「ひどく申し訳無い」（英: "awfully sorry"）と感じていることを表明した。一方で、ルーカンは姿を見せないままで、「信じられないような偶然が重なった、悪魔のような夜」に関する彼自身の描写は、ルーカンが書いた手紙と、リヴェット殺人事件直後に彼が話した人物の証言にのみ拠るものだった。犯行現場からルーカンの指紋は見つからなかったが、彼の主張は、フォード・コルセアのトランクで見つかった鉛管や、妻殺しを議論していたという複数の証言を説明するものではなく、また彼が主張する「現場でヴェロニカを襲っていた男」に該当しそうな容疑者も存在しなかった。家に押し入った形跡は見当たらず、警察官は通りから地下の台所を見たというルーカンの証言を立証しようとしたが、歩道で低く身をかがめなければ不可能だった。地下室の灯は点いておらず、この場合部屋の中を覗き込むのはもっと難しくなる。地下室の電球（後に試験したところ切れてはいなかった）はソケットから取り外され、椅子の上に置かれていた。加えて、ルーカンの証言と異なることに、ヴェロニカはその夜地下室に踏み込んでいないと証言し、この証言はフラット周辺の血しぶき・血痕の法科学的調査で裏付けられた。地下室、裏庭、またリヴェットの遺体が入っていた帆布袋の上にヴェロニカの血痕が見つかったが、これは現場での混入の結果と考えられている。ルーカンは男を目撃したと主張したが、地下室の正面扉は施錠されており、囲み庭に繋がる裏ドアでは逃走の形跡は一切見つからなかった。男が1階の扉から逃げた証拠も見つからず、またそういった人物を46番地で目撃した人物も報告されなかった。ルーカンの擁護者と対照的に、全国紙はほとんど足並みを揃え、彼が有罪だと書き立てた。社説執筆者も名誉毀損訴訟のおそれを無視し、ルーカンがリヴェットを殺害したとした。
Title: ジョン・ビンガム_(第7代ルーカン伯爵) (John Bingham, 7th Earl of Lucan)
Section: 名声の失墜と資産

ルーカンの名声失墜に引き続き、1975年8月に債権者は、失踪した伯爵には無担保の借金45,000ポンドと1,326ポンドの優先負債があったことを知らされた。彼の資産は22,632ポンドと推定された。家族の銀食器は、1976年3月に3万ポンドほどで売り払われた。残りの負債はルーカン家の信託で、失踪から数年の内に完済された。彼の家族は1999年に検認状を得て地所を相続したが、彼の死亡宣告書は発行されず、跡取りである息子のジョージには、父の称号を引き継いで貴族院の議席を得る許可が与えられなかった。失踪宣告にまつわる2013年推定死亡法（英: Presumption of Death Act 2013）の通過後、ジョージは再び父の死亡宣言手続きを始め、2016年2月3日には高等法院での審理が始まった。この裁判の結果ジョージは父の称号を引き継ぎ、第8代ルーカン伯爵となった。
Title: ジョン・ビンガム_(第7代ルーカン伯爵) (John Bingham, 7th Earl of Lucan)
Section: 最終的な運命と目撃証言

ルーカンの最後の目撃証言として確実なものは、1974年11月8日の午前1時15分頃、マクスウェル＝スコットの家を、友人のフォード・コルセアで出て行くものである。これ以降、彼の行方と最終的な運命は謎のままとなっている。捜査に当たった刑事のロイ・ランソン警視正は、当初ルーカンは「高潔な仕事を成し遂げ」、「彼自身の刃にかかったのだ」と述べていた。ジョン・アスピナルは2000年に亡くなる直前、ルーカンはリヴェット殺しの犯人で、彼の遺体は「海峡の250フィート下」（英: "250 feet under the Channel"）に眠っていると信じていることを明かしたが、これはルーカンの友人たちがおおっぴらに語っていた筋書きと同じようなものだった。ヴェロニカは夫の末期について、海峡を通るフェリーに身を投げ、「高貴な身分の生まれ通り」（英: "like the nobleman he was"）自殺したと信じていた。ランソンは後に考えを改め、自殺はルーカンの考えとは程遠く、噂されるように海に投身したというのは信じ難いもので、彼がアフリカ南部に移住したというのがもっともらしいと結論付けた。殺人から30年後の2004年、『テレグラフ』紙に、ルーカン失踪に関して新調査を行っていた刑事から、「証拠から導き出されるのは、ルーカン卿がこの国を離れ、海外で数年間生きていたという事実だ」との言説が発表された。作家のジョン・ピアソンによれば、スーザン・マクスウェル＝スコットは死ぬ前に、ルーカンは国外で闇の地下組織から助けを受けており、その後匿うのは大きなリスクだと判断され、殺害されてスイスに埋められたのではないかと仄めかしていたという。同様の説は、クラーモント・セットで親交があった、広告担当幹部のジェレミー・スコットも唱えていた。ルーカンの失踪は何十年も大衆の想像力を掻き立て続け、世界中で多数の目撃証言がある。最も時期が早いのは、リヴェット殺人の直後、自身の偽装自殺を企てた元イギリス国会議員、ジョン・ストーンハウスが関係する一件である。警察は別の筋を辿って、翌年6月にフランスへ向かったが、無益に終わった。コロンビアでの目撃証言は、アメリカのビジネスマンだと分かった。賞金稼ぎのジョン・ミラー（英: John Miller）は、大列車強盗 (1963年)の犯人で逃亡していたロニー・ビッグズを誘拐した人物で、1982年に伯爵を確保したと宣言したが、後に『ニュース・オブ・ザ・ワールド』紙で作り話だったとすっぱ抜かれた。2003年には、スコットランド・ヤードの元刑事が、ルーカンらしき男をインドのゴア州まで追跡したが、実際はセント・ヘレンズ出身のフォーク歌手、バリー・ハルピン（英: Barry Halpin）だったことを明かした。2007年には、ニュージーランドのリポーターが、イギリス出身 (en) のホームレスで、隣人たちに失踪した伯爵だと言われている人物に、取材を試みた（ただし本人は否定した）。さらに最近では、父のルーカン伯爵が「遠くから」（英: "from a distance"）こっそりと子どもたちを見守れるよう、上の子ども2人を1980年代にガボンに送ったという話もあったが、息子のジョージはガボンを訪れたことすらないと否定した。ヴェロニカは新聞各紙による目撃記事を「ナンセンス」（英: "nonsense"）だとして切り捨て、自分の夫は「海外で上手く乗り切るようなイングランド人ではない」という自説を繰り返した。ヴェロニカはその後、2017年9月に80歳で亡くなった。
Title: ジョン・ビンガム_(第7代ルーカン伯爵) (John Bingham, 7th Earl of Lucan)
Section: 発展資料

ルーカンの運命について、ジョン・アスピナルが触れた記事（『オブザーバー』掲載） – Barber, Lynn (2 July 2000). “Lord Lucan's last secret goes to the grave among gorillas”.   guardian.co.uk. 8 June 2012閲覧。殺人事件を巡る状況について - Benson, Charles (1988), No Regard for Money, Quartet Books, ISBN 0-7043-2662-0 Edwardes, Charlotte (2001年11月4日). “Revealed: the Lucan crime scene”.   The Telegraph. 2017年10月18日閲覧。クラーモント・セットのチャールズ・ベンソンに対する追悼記事 - “Charles Benson”.   telegraph.co.uk (14 June 2002). 11 June 2012閲覧。事件を追ったドキュメンタリー・ドラマのテレビ番組 -  Bloodlines: Legacy of a Lord, Amazon.com, https://www.amazon.com/Bloodlines-Lord-Lucan-Story-Region/dp/B007L58TGY ルーカンの読書習慣・政治観について（『オブザーバー』掲載） - Bright, Martin (9 January 2005). “Desperate Lucan dreamt of fascist coup”.   guardian.co.uk. 12 June 2012閲覧。事件を扱ったドキュメンタリー（テレビ番組） - White, Susanna (1994), True Stories: Dead Lucky, Channel 4 Television ノンフィクションThompson, Laura (2014), A Different Class of Murder, Head of Zeus, ISBN 978-1-78185-536-2 Crosby, Ian (2011), Lord Lucan: Africa a new beginning, AngloBooks.co.uk, ISBN 0-9565337-3-6 Gerring, David (1995), Lucan Lives, Robert Hale ltd, ISBN 0-7090-5559-5 Lucas, Norman (1976), The Lucan Mystery, W.H. Allen/Virgin Books, ISBN 0-491-01895-9 MacLaughlin, Duncan; Hall, William (2003), Dead Lucky, Blake Publishing, ISBN 1-84454-010-3 Marnham, Patrick (1987), Trail of Havoc: In the Steps of Lord Lucan, Viking, ISBN 0-670-81391-5 Ruddick, James (1995), Lord Lucan: What Really Happened, Headline Book Publishing, ISBN 0-7472-4677-7 Wilmott, Richard (2002), The Troops of Midian, Braiswick, ISBN 1-898030-62-6 フィクションColes, William (2009), Lord Lucan: My Story, Legend Press, ISBN 1-906558-11-6 Holmes, Nancy (1990), Nobody's Fault, Bantam Dell Pub Group, ISBN 0-553-05732-4 Prior, Allan (1996), Peter Haining, ed., ed., “The Day Lucky's Luck Ran Out”, London After Midnight (Barnes Noble Books), ISBN 0-7607-0345-0 Rose, Heather (2005), The Butterfly Man, University of Queensland, ISBN 0-7022-3535-0 Scott, Jeremy (1980), Hunted, Wyndham Books, ISBN 0-671-42187-5 Spark, Muriel (2002), Aiding and Abetting, Anchor, ISBN 0-385-72090-4 Whitfield, Dickon (1995), Get Lucky!: The Diary of Lord Lucan, Boxtree ltd, ISBN 0-7522-0745-8
Title: メアリー・エドワーズ・ウォーカー (Mary Edwards Walker)
Section: abstract

メアリー・エドワーズ・ウォーカー（Mary Edwards Walker, 1832年11月26日 - 1919年2月21日）は、南北戦争で活躍したアメリカの軍医。女性として名誉勲章を授けられた唯一の人物である。フェミニストでもあり、生涯のほとんどを男装してすごした。
Title: メアリー・エドワーズ・ウォーカー (Mary Edwards Walker)
Section: 生涯
Subsection: 生い立ち

メアリー・ウォーカーは、ニューヨーク州オスウィーゴのアルヴァー・ウォーカーとヴェスタ・ウォーカーの間に生まれた。教師として働いて得た学資をもとに医学を学び、1855年、シラキューズ医学大学で博士号を得、卒業した。学友のアルバート・ミラーと結婚し、2人で共同してニューヨーク州ロームで開業した。しかし、その当時、女性の医者というものが信用をされなければ敬意も払われなかったため、繁盛することはなかった。
Title: メアリー・エドワーズ・ウォーカー (Mary Edwards Walker)
Section: 生涯
Subsection: 南北戦争に参加

南北戦争が始まると、メアリー・ウォーカーは民間人として北軍に志願した。陸軍には女性の軍医が存在しなかったため、当初は、看護師としての実務のみが許された。この時期、1861年7月21日の第一次ブルランの戦いに参加し、ワシントンD.C.の特許局病院にも勤務している。また、フレデリックスバーグの戦いやチカモーガの戦いの直後のチャタヌーガなど、北軍の前線にほど近い野戦地でも無償の外科医として活動した。やがて、1863年9月に『少軍医候補生（民間人）契約』をカンバーランド軍と交わし、女性として史上初の合衆国陸軍軍医になった。その後、第52オハイオ歩兵連隊の少軍医として勤務した。この期間、彼女は頻繁に前線を越えて敵地に入り、民間人の治療にあたった。1864年4月10日、南軍の部隊に捕らえられ、スパイとして逮捕された（実際にスパイ活動を行っていたという見方もある）。逮捕後リッチモンドへ送られ、1864年8月12日に捕虜交換の一部として解放された。引き続きアトランタの戦いに参加した後、ケンタッキー州ルイビルの女性捕虜収容所の監督を務め、テネシーの孤児院の院長となった。
Title: メアリー・エドワーズ・ウォーカー (Mary Edwards Walker)
Section: 生涯
Subsection: 名誉勲章の授与

戦後、ウィリアム・T・シャーマン、ジョージ・ヘンリー・トーマスの両将軍がメアリー・ウォーカーを名誉勲章の受勲候補として推挙した。1865年11月11日、アンドリュー・ジョンソン大統領の署名の元、特に第一次ブル・ランの戦いにおける功績に対し、名誉勲章が送られた。勲章の授与に伴う賞状には次のように書かれている。報告により明らかであることは、メアリー・E・ウォーカー医学博士は政府に価値ある貢献を行い、さまざまな面で熱意に満ちた目ざましい努力を行い、しかもケンタッキー州ルイビルの女性捕虜収容所においては陸軍大将シャーマンおよび陸軍大将トーマスの推挙されて服務した少軍医としての義務と責任を全うした。合衆国軍医として誠実に働き、戦場と療養所との両方で、自身の健康も省みず、傷病兵に対して愛国的情熱をもって治療に尽くし、軍医として活動していた間には4か月にわたり南軍の捕虜収容所での戦時捕虜生活に耐え忍んだ。軍人にあらざる彼女ゆえに現行法の下では名誉昇進を与えることはできないが、大統領は彼女の功績と苦難に対しなんらかの栄誉が認められてしかるべきものと考える。よって、メアリー・E・ウォーカー博士へ、そのおおいなる貢献に対し、名誉勲章を与えるものとする。戦後はライターや講師として、健康や節制、女性の権利、女性の衣装改革といった問題を論じることに人生を費やした。1917年、合衆国議会により、名誉勲章の授与基準が「敵との直接的な戦闘」に関わった者にのみ与えるものとされ、それまでに授与されていた勲章のうち条件を満たさない900件あまりの勲章について返還を求めることとなった。この対象に、メアリー・エドワーズ・ウォーカーやバッファロー・ビル等も含まれている。ウォーカーはこの返還命令を拒否、死ぬまで勲章を身に帯びていた。ウォーカーの死後の1977年、ジミー・カーター大統領によって、ウォーカーの名誉勲章が回復されている。第二次世界大戦中に建造されたリバティ船「SSメアリー・ウォーカー」は彼女にちなんで名づけられたものである。
Title: メアリー・エドワーズ・ウォーカー (Mary Edwards Walker)
Section: 参考資料

米国国立医学図書館における メアリー・エドワーズ・ウォーカーの伝記 [英語]Women in History における メアリー・エドワーズ・ウォーカーの記事 [英語]
Title: マイケル・ローゼンバウム (Michael Rosenbaum)
Section: abstract

マイケル・オーウェン・ローゼンバウム（英語: Michael Owen Rosenbaum、1972年7月11日 - ）は、アメリカ合衆国の俳優、声優。アメコミ作品との関わりが深く、『ヤング・スーパーマン』でのレックス・ルーサー役やアニメ版『ジャスティス・リーグ』のフラッシュ役として知られる。
Title: マイケル・ローゼンバウム (Michael Rosenbaum)
Section: 経歴
Subsection: 生い立ち

1972年7月11日、ニューヨーク州オーシャン・サイドに生まれ、インディアナ州で育った。ローゼンバウム家はドイツ系アメリカ人の家系であり、またユダヤ系ドイツ人の移民者でもある。ローゼンバウム自身も都会のニューヨーク州から牧歌的なインディアナ州に移り住んでからはユダヤ教徒として信心深く生活していたという。父マーク ・ローゼンバウム（Mark Rosenbaum）は薬剤師で、母ジュリー・ローゼンバウム（Julie Rosenbaum）は作家だった。家族は両親以外に兄弟姉妹が複数おり、また両親が後に離婚してそれぞれが再婚した事から継父・継母もいる。インディアナ州ニューバーグの公立学校ジョン・Ｈ・キャッスル・ハイスクールを経て、ケンタッキー州ボーリンググリーンに設置されているウェスタン・ケンタッキー州立大学に入学した。大学時代は演劇を専攻する傍ら、学生団であるシグマ・アルファ・エプシロンの支部に入会している。
Title: マイケル・ローゼンバウム (Michael Rosenbaum)
Section: 経歴
Subsection: 俳優業

大学卒業後はニューヨーク州に戻って役者活動を続け、1997年からは幾つかの映画やドラマに脇役として出演するようになり、徐々に若手の個性派俳優として注目を受け始める。2001年、クラーク・ケントの若き日を描いたヒーロードラマ『ヤング・スーパーマン』（原題：Smallville）で、宿敵であるレックス・ルーサー役として出演した。ローゼンバウムは作品中で原作のレックスと同じボールドヘアー（頭髪のない頭）として、髪を剃ったスキンヘッド状態で役を演じている。冷徹だが信義は守る若きレックスが、親友クラークとの愛憎を通じて徐々に「悪の天才」となっていく姿を熱演し、2002年にはサターン賞の助演男優賞を受賞している。その後もシリーズが長期化する中でサターン賞やティーン・チョイス・アワードなどで幾度もノミネートを受けるなど、レックス・ルーサーのイメージに新風を吹き込む活躍を見せたが、第7シリーズをもって一度作品から降板している。2011年、『ヤング・スーパーマン』の最終シリーズでレックス・ルーサー役として再登場し、出世作となった作品の完結に花を添えた。他に『ヤング・スーパーマン』出演中、俳優としてではなく声優として他のヒーロー作品と関わっている事でも知られている。2001年から2006年にかけて、ローゼンバウムはアニメ版『ジャスティス・リーグ』でフラッシュの声を担当し、2005年に放映された『ティーン・タイタンズ』でもキッド・フラッシュの声を受け持っている。2009年、『バットマン:ブレイブ&ボールド』でデッドマン役の声優として出演した。現在もドラマや映画、アニメ作品への出演を続けており、2015年からはコメディドラマ（シットコム）の『Impastor』で主人公のバディ役で出演している。
Title: マイケル・ローゼンバウム (Michael Rosenbaum)
Section: 主な出演作品
Subsection: テレビアニメ

バットマン・ザ・フューチャー Batman Beyond (1999-2001)ジャスティス・リーグ Justice League (2001 -2004) - ウォーリー・ウェスト/ザ・フラッシュJustice League Unlimited (2004 -2006)The Zeta Project (2001 - 2002)Static Shock (2000 - 2004)ジャッキー・チェン・アドベンチャー Jackie Chan Adventures (2004 - 2005) - ドラゴティーン・タイタンズ Teen Titans (2005) - キッド・フラッシュTotal Drama Island (2007 - 2008)バットマン:ブレイブ&ボールド Batman: The Brave and the Bold (2009) - デッドマン
Title: マイケル・ローゼンバウム (Michael Rosenbaum)
Section: 主な出演作品
Subsection: ビデオアニメ

バットマン・ザ・フューチャー 蘇ったジョーカー Batman Beyond: Return of the Joker (2000)
Title: マイケル・ローゼンバウム (Michael Rosenbaum)
Section: 主な出演作品
Subsection: ゲーム

Gladius" (2003)龍が如く Yakuza" (2006)ダークセクター Dark Sector" (2008) - ヘイデン・テンノ
Title: 朱熹 (Zhu Xi)
Section: abstract

朱 熹（しゅ き、建炎4年9月15日〈1130年10月18日〉- 慶元6年3月9日〈1200年4月23日〉）は、中国南宋の儒学者。字は元晦または仲晦。号は晦庵・晦翁・雲谷老人・遯翁・紫陽など。諡は文公。朱子（しゅし）と尊称される。本籍地は歙州（後の徽州）婺源県（現在の江西省上饒市婺源県）。南剣州尤渓県（現在の福建省三明市尤渓県）に生まれ、建陽（現在の福建省南平市建陽区）の考亭にて没した。儒教の精神・本質を明らかにして体系化を図った儒教の中興者であり、「新儒教」の朱子学の創始者である。「五経」への階梯として、孔子に始まり、孟子へと続く道が伝えられているとする「四書」を重視した。その一つである『論語』では、語義や文意にとどまる従来の注釈には満足せず、北宋の程顥・程頤の兄弟と、その後学を中心とし、自己の解釈を加え、それまでとは一線を画す新たな注釈を作成した。
Title: 朱熹 (Zhu Xi)
Section: 生涯
Subsection: 父の朱松

朱熹の祖先は、唐末から五代十国時代の呉にかけての朱瓌（またの名は古僚、字は舜臣）という人が、兵卒三千人を率いて婺源（ぶげん、現在の江西省上饒市婺源県）の守備に当たり、そのまま住み着いたことに始まるという。その8世の子孫が朱熹の父の朱松（1097年 - 1143年）である。朱松は、字は喬年、歙州婺源県の生まれ。政和8年（1118年）、22歳の時に科挙に合格し、建州政和県の県尉に赴任した。その後、宣和5年（1123年）に南剣州尤渓県（現在の福建省三明市尤渓県）の県尉に任命されたが、建炎元年（1127年）に靖康の変が勃発し、金軍の侵攻が始まった。金軍来襲の情報により、福建の北部山間地を妻とともの転々とし、尤渓県の知り合いの別荘に身を寄せ、その奇遇先で朱熹が生まれた。建炎4年9月15日（1130年10月18日）のことである。朱熹の母は歙州の歙県の名家の一族である祝氏で、31歳の時に朱熹を生んだ。その後しばらく朱松は山間地帯で暮らしていたが、中央から視察に訪れた官僚に認められ、朝廷への進出の契機を得る。朱松は金軍に対する主戦論を唱え、高い評価を得た。紹興7年（1137年）に臨安府に召されると、秘書省校書郎、著作佐郎尚書吏部員外郎、史館校勘といって官に就き、翌年には妻と朱熹も臨安に行った。しかし、金軍が勢力を増すにつれて主戦派は劣勢となり、これは秦檜が政権を握ると決定的になった。朱松は同僚と連名で反対論を上奏したが聞き入れられず、秦檜に嫌われると、紹興10年（1140年）に中央政界から追われて饒州知州に左遷された。朱松はこれを拒否し、建州崇安県の道教寺院の管理職となった。地方に戻った朱松は、息子の朱熹に二程子の学を教えた。朱松はもともと羅従彦を通して道学を学び（羅従彦の師は程門の高弟である楊時）、これを朱熹に伝えたのであった。朱松は3年後の紹興13年（1143年）に47歳で死去した。朱松は朱熹に対して、自分の友人であった胡憲（胡安国の従子）・劉勉之・劉子翬（崇安の三先生）のもとで学び、彼らに父として仕えるように遺言した。なお、母の祝氏は乾道5年（1169年）に70歳で死去した。
Title: 朱熹 (Zhu Xi)
Section: 生涯
Subsection: 科挙合格まで

朱熹は、字は元晦または仲晦。幼い頃から勉学に励み、5歳前後の頃に「宇宙の外側はどうなっているのか」という疑問を覚え、考え詰めた経験があった。父の死後は胡憲・劉勉之・劉子翬のもとで学んだ。朱熹はこの三先生に数年間師事し、直接指導を受けるという恵まれた環境で成長した。ここで朱熹は「為己の学」（自分の生き方の切実な問題としての学問）という方向性が決定づけられ、また一時期禅宗に傾斜した時期もあった。同時に儒教の古典の勉学に励み、18歳の秋に建州で行われた解試（科挙の第一段階の地方予備試験）に合格すると、紹興18年（1148年）、19歳の春に臨安で行われた科挙の本試験の合格し、進士の資格を与えられた。同年の合格者には、『遂初堂書目』の著者として知られる尤袤もいる。朱熹は科挙に合格すると読書の幅を広げ、『楚辞』や禅録、兵法書、韓愈や曾鞏の文章などを読み、学問に没入した。朱熹はこの頃からすでに、従来の経書解釈に疑念を持つことがあった。
Title: 朱熹 (Zhu Xi)
Section: 生涯
Subsection: 同安時代

朱熹は24歳の頃、泉州同安県（現在の福建省廈門市同安区）に主簿として赴任し、持ち前の几帳面さで県庁内の帳簿の処理に当たった。また、県の学校行政を任せられ、教官の充実や書籍の所蔵管理に当たった。朱熹の文集には、彼が出題した試験問題が30余り記録されている。主簿の務めは、赴任して4年目の紹興26年（1156年）7月に任期が来たが、後任が来ないのでもう一年だけ勤め、それでも後任がやってこないために自ら辞した。この間、朱熹は李侗（李延平）と出会い、師事した。李侗は父と同じく羅従彦に教えを受け、「体認」（身をもって体得すること）の思想、道理が自分の身体に血肉化された深い自得の状態を重視した。それまで朱熹は儒学と共に禅宗も学んでいたが、彼の禅宗批判を聞いて同調し、禅宗を捨てることとなった。朱熹は24歳から34歳に至るまで彼の教えを受け、大きな影響を受けた。
Title: 朱熹 (Zhu Xi)
Section: 生涯
Subsection: 張栻との出会い

紹興27年（1157年）、朱熹は同安を去ると、翌年には母への奉養を理由に祠禄の官を求め、12月に監潭州南学廟に任命された。朱熹は、これから50歳までの20年間、実質的には官職に就かず、家で読書と著述と弟子の教育に励んだ。朱熹の官歴は、50年のうち地方官として外にいたのが9年、朝廷に立ったのは40日で、他はずっと祠禄の官に就いていた。隆興元年（1163年）朱熹34歳の時、師であった李侗が逝去するが、この頃張栻と知り合い、以後二十年近い交遊の間に互いに強い影響を与え合った。両者が実際に対面したのは数回だが、手紙のやり取りは50通以上に及んでいる。張栻は、湖南学の流れを汲み、察識端倪説（心が外物と接触して発動する已発の瞬間に現れる天理を認識し、涵養せよとする説）を唱え、「動」に重点を置いた修養法を説いた。乾道3年（1167年）には、朱熹が長沙の張栻の家を訪問し、ともに衡山に登り、詩の応酬をした。朱熹は張栻の「動」の哲学に大きな影響を受け、この時期には察識端倪説に傾斜していた。
Title: 朱熹 (Zhu Xi)
Section: 生涯
Subsection: 四十歳の定論確立

しかし、乾道5年（1169年）春、友人の蔡元定と議論をしている時、自身が誤った解釈をしてきたことに気が付き、大きく考えを改めた。従来、朱熹は察識端倪説を信じ、「心を已発」「性を未発」と考え、心の発動の仕方が正か邪かを省察する、という修養の方法にとらわれていた。しかし、ここに至って朱熹は、心は未発・已発の二つの局面を持っており、心の中に情や思慮が芽生えない状態が「未発」、事物と接触し情や思慮が動いた状態が「已発」であると認識を改めた。これにより、未発の状態でも心を平衡に保つための修養が必要であることになり、朱熹はかつて李侗に教わった「静」の哲学がこれに当たると気が付いた。朱熹は、李侗の「静」の哲学を根底に据えた上で、已発の場での修養として張栻の「動」の哲学を修正しながら組み合わせた。後世、これをもって朱熹思想の「定論」が成立したとされる。これを承けて、張栻の側も認識を改め、朱熹の説に接近した。
Title: 朱熹 (Zhu Xi)
Section: 生涯
Subsection: 鵝湖の会

朱熹は40代の頃、著作活動に最も励んだ。39歳に『程氏遺書』の編集、40歳に周敦頤『太極図説』『通書』（50歳の時に再校定）、41歳に張載『西銘』の注解（『西銘解』、以後も改訂し59歳で刊行）、42歳に『知言疑義』、43歳に『八朝名臣言行録』『資治通鑑綱目』、44歳に『伊洛淵源録』『程氏外書』、45歳に『古今家祭礼』、46歳に『近思録』、48歳に『四書集注』とその『或問』（その後も改訂を続ける）、49歳に『詩集伝』（57歳定本）を著した。淳熙2年（1175年）4月、同安時代から交友のあった呂祖謙とともに『近思録』の執筆に当たったのち、彼の仲介で陸象山とその兄の陸九齢と会見した。これが後に言う鵝湖の会であり、対照的な思想を唱える両者は激しい議論を交わした。結果、兄の陸九齢の思想はのちに朱熹に接近したが、陸象山の思想は変わらず、両者の調停はならなかった。ただし、両者は互いを好敵手であると認識しており、賛辞の言葉も与えている。
Title: 朱熹 (Zhu Xi)
Section: 生涯
Subsection: 政治家として

乾道4年（1168年）に発生した建寧府の大飢饉に際して粟600石を貸し与えて民を救済し、その後も飢饉に応じて利息を加減しながら貸付を継続した。この社倉は「飢饉時に食を欠く者なし」と称される成功を収め、朱熹は孝宗に社倉法を献じてこれを全国で行わしめた。後にこの制度は朱子学を通じて江戸時代の日本に伝播して、各地に義倉が設けられることとなる。淳熙5年（1178年）、朱熹49歳の時、宰相の史浩によって知南康軍の辞令を受けた。朱熹は何度も辞退したが、何度も推薦を受け、結局翌年3月に南康軍に赴いた。朱熹はここに二年間在職し、学校制度の整備、郷土の先覚者の顕彰、減税の請願、旱魃の対策などに奔走し、民生の安定に尽力した。特に、廬山の白鹿洞書院の復興に着手し、図書の充実を朝廷に願い、陸象山の講演を実現するなど、大きな功績を残した。なお、この頃から朱熹は脚の病に侵され、晩年に至るまで苦しんだ。淳熙7年（1180年）、朱熹は孝宗に対して「庚子応詔封事」と呼ばれる上書を奉り、重税を省くこと、余分な軍事力を割くことを述べ、更に今の政治が皇帝によるものではなく、数人の権臣によって牛耳られていることを批判した。翌年、南康軍での手腕を認められた朱熹は提挙江南西路常平茶塩公事（江西省の茶塩の監督官の待次差遣）に任命され、また直秘閣（宮廷図書館の責任者）を与えられた。同年に浙東で飢饉が発生したため、朱熹は改めて提挙両浙東路常平茶塩公事に任命された。ここで朱熹は、絶えず管内を巡回し、飢饉対策と官吏の不正の摘発に励んだ。12月には、自身の崇安での経験に基づき、「社倉事目」を奏上し、各地に社倉が設置されることになった。淳熙9年（1182年）7月、朱熹は台州知事（台州の治所は現在の浙江省台州市臨海市）の唐仲友が不正を働いたとして弾劾し、その罷免を朝廷に要求した。朱熹の弾劾は激しく執拗であり、朝廷がなかなか動かないのを見て、脅迫的な自身の罷免状を送り付けたほどであった。但し、唐仲友が実際にどれほど悪辣な行為があったのかは定かでなく、朱熹がここまで執拗に攻撃した理由は明らかでない。この事件によって、台州知事から江西提刑に移っていた唐仲友は罷免され、6年後の他界まで家で過ごした。この江西提刑のポストは朱熹に回されたが、朱熹はこれを辞退し、郷里に帰った。
Title: 朱熹 (Zhu Xi)
Section: 生涯
Subsection: 偽学の禁

53歳の時に郷里に帰った朱熹は、これから8年ほどは公務から遠ざかり、祠禄の官をもらって家で学業に励んだ。50代の著作として『易学啓蒙』『孝経刊誤』『詩集伝』『小学書』などがあり、次第に『四書』から『五経』へと研究対象が移行した。陸象山との無極太極論争や、陳亮との義利王覇論争が交わされたのもこの時期である。淳熙16年（1189年）、孝宗が退位しその子の光宗が即位する。その翌年、朱熹は漳州知事に一年間赴任し、経界法の実施を試みたが、在地の土豪の反発を受けて上手く行かず、一年で離任する。また、紹熙4年（1193年）には潭州知事として3カ月間赴任し、張栻と縁の深い嶽麓書院を修復した。紹熙5年（1194年）、寧宗が即位すると、宰相の趙汝愚の推挙もあって寧宗は朱熹に強い関心を寄せ、煥章閣待制兼侍講（政治顧問）として朱熹を抜擢する。朱熹は、皇帝への意見具申や経書の講義などを積極的に行ったが、韓侂冑の怒りを買ってわずか45日で中央政府を追われ、郷里に戻った。その帰り道で、江西の玉山にて晩年の思想の集約であるとされる「玉山講義」を行った。慶元元年（1195年）、趙汝愚は失脚し、韓侂冑が独裁的な権限を握るようになり、「偽学の禁（慶元の党禁）」と呼ばれる弾圧が始まった。これによって道学は「偽学」として排撃され、道学者の語録は廃棄処分、科挙においても道学風の回答は拒絶された。この弾圧中には、道学派を弾劾すれば自分の官職が上がったため弾圧は激化し、朱熹も激しい弾劾に晒された。慶元6年3月9日（1200年4月23日）、そうした不遇の中で朱熹は建陽の考亭で71歳の生涯を閉じた。朱熹の臨終の前後の様子は、蔡沈の「夢奠記」に記録されている。
Title: 朱熹 (Zhu Xi)
Section: 朱子の業績
Subsection: 経書の整理

『論語』・『孟子』・『大学』・『中庸』（『礼記』の一篇から独立させたもの）のいわゆる「四書」に注釈を施した。この四書への注釈は『四書集注』（『論語集注』『孟子集注』『大学章句』『中庸章句』）に整理され、後に科挙の科目となった四書の教科書とされて権威的な書物となった。これ以降、科挙の科目は“四書一経”となり、四書が五経よりも重視されるようになった。また、朱熹は経書を用いて科挙制度の批判を行った。朱熹は儀礼に関する研究も行っている。孔子の祭りである釈奠の儀礼を整備したり儒服の深衣の復元などに取り組んでいた。朱熹の儀礼の研究に関する書物としては『家礼』『儀礼経伝通解』がある。朱熹は、五経に関しても注釈を施しており、『易経（周易）』に関する注釈書『周易本義』、『書経』に関する注釈書『書集伝』、『詩経』に関する注釈書『詩集伝』などがある。
Title: 朱熹 (Zhu Xi)
Section: 朱子の業績
Subsection: 後世への影響

朱熹の死後、朱子学の学術思想を各地にいた朱熹の弟子たちが広めた。最終的に真徳秀（1178年 - 1235年）と魏了翁（1178年 - 1237年）が活躍し、朱子学の地位向上に貢献し、淳祐元年（1241年）に朱子学は国家に正統性が認められた。このような朱子学の流れの中で、朱子学の影響を受け、考証学という学問が形成される。南宋末の王応麟の『困学紀聞』がとりわけ重要で、その博識ぶりは有名であり、朱熹に対して最大限の敬意を払っている。この時代の考証学は、後に博大の清朝考証学に受け継がれる。元代に編纂された『宋史』は、朱子学者の伝を「道学伝」として、それ以外の儒学者の「儒林伝」とは別に立てている。朱子学は身分制度の尊重、君主権の重要性を説いており、明によって行法を除く学問部分が国教と定められた。13世紀には朝鮮に伝わり、朝鮮王朝の国家の統治理念として用いられる。朝鮮はそれまでの高麗の国教であった仏教を排し、朱子学を唯一の学問（官学）とした。日本においても中近世、ことに江戸時代に、その社会の支配における「道徳」の規範としての儒学のなかでも特に朱子学に重きがおかれたため、後世にも影響を残している。
Title: 朱熹 (Zhu Xi)
Section: 朱子の書

朱子は書をよくし画に長じた。その書は高い見識と技法を持ち、品格を備えている。稿本や尺牘などの小字は速筆で清新な味わいがあり、大字には骨力がある。明の陶宗儀は、「正書と行書をよくし、大字が最も巧みというのが諸家の評である。」（『書史会要』）と記している。古来、朱子の小字は王安石の書に似ているといわれる。これは父・朱松が王安石の書を好み、その真筆を所蔵して臨書していたことによる。その王安石の書は、「極端に性急な字で、日の短い秋の暮れに収穫に忙しくて、人に会ってもろくろく挨拶もしないような字だ。」と形容されるが、朱子の『論語集注残稿』も実に忙しく、何かに追いかけられながら書いたような字である。よって、王安石の書に対する批評が、ほとんどそのまま朱子の書にあてはまる場合がある。韓琦が欧陽脩に与えた書帖に朱子が次のような跋を記している。「韓琦の書は常に端厳であり、これは韓琦の胸中が落ち着いているからだと思う。書は人の徳性がそのまま表れるものであるから、自分もこれについては大いに反省させられる。（趣意）」（『朱子大全巻84』「跋韓公与欧陽文忠公帖」）朱子は自分の字が性急で駄目だと言っているが、字の忙しいのは筆の動きよりも頭の働きの方が速いということであり、それだけ着想が速く、妙想に豊富だったともいえる。朱子は少年のころ、既に漢・魏・晋の書に遡り、特に曹操と王羲之を学んだ。朱子は、「漢魏の楷法の典則は、唐代で各人が自己の個性を示そうとしたことにより廃れてしまったが、それでもまだ宋代の蔡襄まではその典則を守っていた。しかし、その後の蘇軾・黄庭堅・米芾の奔放痛快な書は、確かに良い所もあるが、結局それは変態の書だ。（趣意）」という。また、朱子は書に工（たくみ）を求めず、「筆力到れば、字みな好し。」と論じている。これは硬骨の正論を貫く彼の学問的態度からきていると考えられる。朱子の真跡はかなり伝存し、石刻に至っては相当な数がある。『劉子羽神道碑』、『尺牘編輯文字帖』、『論語集注残稿』などが知られる。
Title: 朱熹 (Zhu Xi)
Section: 朱子の書
Subsection: 劉子羽神道碑

『劉子羽神道碑』（りゅうしうしんどうひ、全名は『宋故右朝議大夫充徽猷閣待制贈少傅劉公神道碑』）の建碑は淳熙6年（1179年）で、朱子の撰書である。書体はやや行書に近い穏健端正な楷書で、各行84字、46行あり、品格が高く謹厳な学者の風趣が表れている。篆額は張栻の書で、碑の全名の21字が7行に刻されている。張栻は優れた宋学の思想家で、朱子とも親交があり、互いに啓発するところがあった人物である。碑は福建省武夷山市の蟹坑にある劉子羽の墓所に現存する。拓本は縦210cm、横105cmで、京都大学人文科学研究所に所蔵され、この拓本では磨滅が少ない。劉子羽（りゅう しう、1097年 - 1146年）は、軍略家。字は彦脩、子羽は諱。徽猷閣待制に至り、没後には少傅を追贈された。劉子羽の父は靖康の変に殉節した勇将・劉韐（りゅうこう）で、劉子羽の子の劉珙（りゅうきょう）は観文殿大学士になった人物である。また、劉子羽は朱子の父・朱松の友人であり、朱子の恩人でもある。朱松は朱子が14歳のとき他界しているが、朱子は父の遺言によって母とともに劉子羽を頼って保護を受けている。劉珙が淳熙5年（1178年）病に侵されるに及び、父の33回忌が過ぎても立碑できぬことを遺憾とし、朱子に撰文を請う遺書を書いた。朱子は恩人の碑の撰書に力を込めたことが想像される。
Title: 朱熹 (Zhu Xi)
Section: 朱子の書
Subsection: 尺牘編輯文字帖

『尺牘編輯文字帖』（せきとくへんしゅうもんじじょう）は、行書体で書かれた朱子の尺牘で、乾道8年（1172年）頃、鍾山に居を移した友人に対する返信である。内容は「著書『資治通鑑綱目』の編集が進行中で、秋か冬には清書が終わるであろう。（趣意）」と記している。王羲之の蘭亭序の書法が見られ、当時、「晋人の風がある。」と評された。紙本で縦33.5cm。現在、本帖を含めた朱子の3種の尺牘が合装され、『草書尺牘巻』1巻として東京国立博物館に収蔵されている。
Title: 朱熹 (Zhu Xi)
Section: 朱子の書
Subsection: 論語集注残稿

『論語集注残稿』（ろんごしっちゅうざんこう）は、著書『論語集注』の草稿の一部分で淳熙4年（1177年）頃に書したものとされる。書体は行草体で速筆であるが教養の深さがにじみ出た筆致との評がある。一時、長尾雨山が蔵していたが、現在は京都国立博物館蔵。紙本で縦25.9cm。
Title: 朱熹 (Zhu Xi)
Section: 有名な言葉

「少年易老学難成 一寸光陰不可軽未覺池塘春草夢階前梧葉已秋聲」という「偶成」詩は、朱熹の作として知られており、ことわざとしても用いられているが、朱熹の詩文集にこの詩は無い。平成期に入ってから、確実な出典や日本国内での衆知の経緯が詳らかになってきていることについては「少年老いやすく学なりがたし」の記事を参照。精神一到何事か成らざらん
Title: 朱熹 (Zhu Xi)
Section: 子孫

朱熹は朱塾・朱埜・朱在の三子があり、曾孫である朱潜は、南宋の翰林学士・太学士・秘書閣直学士の重臣を歴任するが、高麗に亡命して朝鮮の氏族新安朱氏の始祖となった。
Title: 朱熹 (Zhu Xi)
Section: 朱熹の著作の翻訳・解説

石本道明; 青木洋司『論語朱熹の本文訳と別解』明徳出版社、2017年。ISBN 978-4-89619-941-3。OCLC 1016002743。https://www.worldcat.org/oclc/1016002743。 市川安司『近思録』明治書院〈新釈漢文大系〉、1991年。ISBN 4-625-57037-9。OCLC 27647605。https://www.worldcat.org/oclc/27647605。 梅原郁『宋名臣言行録』筑摩書房〈ちくま学芸文庫〉、1991年。ISBN 978-4-480-09712-5。 垣内景子; 恩田裕正 編『『朱子語類』訳注』汲古書院、2007年。ISBN 9784762913006。 （順次刊行中）島田虔次『大学・中庸』朝日新聞社〈新訂 中国古典選〉、1967年。 NCID BN01486027。 土田健次郎『論語集注』 全4巻、平凡社〈東洋文庫〉、2013-2015。ISBN 978-4-582-80841-4。OCLC 893481068。https://www.worldcat.org/oclc/893481068。 吹野安『朱熹詩集伝全注釈』 1-9巻、石本道明、明徳出版社、1996-1999。ISBN 4-89619-421-7。OCLC 38097787。https://www.worldcat.org/oclc/38097787。 湯浅幸孫『近思録』 全3巻、たちばな出版〈タチバナ教養文庫〉、1996年。ISBN 4-88692-603-7。OCLC 674668248。https://www.worldcat.org/oclc/674668248。 今倉 章訳注 「全訳全注『孟子』朱子注 第一巻」 株式会社希望、2022年。ISBN 978-4909001047今倉 章訳注 「全訳全注『孟子』朱子注 第二巻」 株式会社希望、2022年。ISBN 978-4909001054今倉 章訳注 「全訳全注『孟子』朱子注 第三巻」 株式会社希望、2022年。ISBN 978-4909001061今倉 章訳注 「全訳全注『孟子』朱子注 第四巻」 株式会社希望、2023年。ISBN 978-4909001078
Title: リッカルド・ムーティ (Riccardo Muti)
Section: abstract

リッカルド・ムーティ（Riccardo Muti, 1941年7月28日 ナポリ - ）は、イタリア人の指揮者。シカゴ交響楽団名誉音楽監督、ウィーン・フィルハーモニー管弦楽団名誉団員。
Title: リッカルド・ムーティ (Riccardo Muti)
Section: 人物・来歴

1941年生まれ。1967年に、若手指揮者のためのグィード・カンテッリ賞を受賞。1972年からフィルハーモニア管弦楽団を定期的に指揮し、オットー・クレンペラー以来の首席指揮者に任命される。1980年から1992年までフィラデルフィア管弦楽団の音楽監督に就任し、しばしば同楽団を率いて世界的な演奏旅行を行った。フィラデルフィア管と制作したレスピーギ作品やロシア作品（ストラヴィンスキー、チャイコフスキー、スクリャービン）、ブラームスの交響曲の録音は、現在でも評価が高い。1986年から2005年までミラノ・スカラ座の芸術監督を務める。1987年にミラノ・スカラ座管弦楽団の首席指揮者に任命され、1988年には同楽団とともにヴィオッティ・ドーロ賞（Viotti d'Oro）を獲得。同楽団を率いてイタリア国内から欧州各地まで演奏活動を続けた。スカラ座辞任後は特定の監督ポストには就任せず、客演指揮者として活躍。2010年5月、シカゴ交響楽団音楽監督に就任。ベルリン・フィルハーモニー管弦楽団やウィーン・フィルハーモニー管弦楽団にも定期的に客演している。1971年以来ザルツブルク音楽祭にも定期的に参加し、オペラや演奏会を指揮しているが、とりわけ同地ではモーツァルトの歌劇の指揮で有名である。スカラ座のほかにも、フィラデルフィアやロンドン、ミュンヘン、ウィーン、ラヴェンナ音楽祭などでオペラ公演を指揮してきた。交友は、小澤征爾、ダニエル・バレンボイム、ズービン・メータ、マウリツィオ・ポリーニ、バルバラ・フリットリ、レナート・ブルゾン等が並ぶ。カルロス・クライバーの数少ない親友でもあった。
Title: リッカルド・ムーティ (Riccardo Muti)
Section: レパートリー

母国イタリアの作曲家を幅広く取り上げ、秘曲も多く紹介し録音も頻繁に行っている（EMI,SONY）。その他一般的なレパートリーは手中に収め、特にフィルハーモニア時代やフィラデルフィア時代に膨大な録音を残した。近年はウィーン･フィルとシューベルト、モーツァルトを頻繁に取り上げては録音をしている。2008年～はハイドン・イヤー企画でハイドンの交響曲も録音している（DG）。近年は専属録音契約を結んでいないが、ドイツ・グラモフォンやEMIからのリリースをしている。今までに全集を残したものとしては、ベートーヴェン交響曲（EMI,MUSICOM）、ブラームス交響曲（Philips）、シューマン交響曲（EMI,Philips）、シューベルト交響曲（EMI）、チャイコフスキー交響曲（EMI）、スクリャービン交響曲（EMI）などがある。ヴェルディのオペラのほとんどはEMIとSONYへ録音している。ミラノ・スカラ座では、比較的無名の古典派のオペラ、例えばケルビーニの歌劇《ロドイスカ》や、スポンティーニの歌劇《ヴェスタの巫女 La Vestale 》を上演、その一方でスカラ座管弦楽団を指揮して、こんにち無名の20世紀イタリア人の新古典主義者（フェルッチョ・ブゾーニ、アルフレード・カゼッラ、ニーノ・ロータ）の作品を録音した。ヴェルディやプッチーニの有名作品についても、伝統的に行われてきた改変（アリアのクライマックスでの高音の挿入、冗長と考えられる部分のカット等）に対して批判的であり、「演奏は常に作曲者によって書かれたまま(come scritto)でなされなければならない」との強い信念をもち、自筆譜の綿密な研究を通じてそれを実行してきた。特にSONYへ録音した一連の録音では、打楽器など細部まで原典版を徹底して用い、数少ない演奏例としても貴重な存在になっている。ピアノの腕前にも優れ、僅少ではあるが録音を行っているほか、リサイタルの伴奏を行うこともある。「椿姫」上演の際にオーケストラのストライキが発生すると、一人でピアノを弾いてまで強行上演させたという逸話もある。
Title: リッカルド・ムーティ (Riccardo Muti)
Section: 幼少-青年時代～ロンドン時代

当初ピアニストとして研鑽を積み、ロータに招かれて、彼が校長を務めるバーリ音楽院に進んだ。そこで音楽院オーケストラの公演があり、予定されていた先輩の指揮者が病気になり急遽欠席した。そこでロータはムーティを校長室に呼びつけ、代役をやるように指示した。しかしムーティは不安で一度は辞去したものの、簡単な拍子の振り方だけ教わって強引に任されてしまう。結果としては素晴らしい出来になり、ムーティ本人も指揮に興味を持ち始める。これがきっかけでロータに恩を強く感じ、度々彼の曲を今でも取り上げている。勉強に打ち込むも生活が苦しく、アルバイトに明け暮れつつ苦学した。このとき妻であるクリスティーナ（演出家）と出会う。その後グィード・カンテッリ指揮者コンクールで優勝を果たし、イタリア国内の主要楽団を指揮する。1969年にはフィレンツェ五月音楽祭歌劇場の音楽監督に抜擢され、長く関わっていく（現在も度々客演している）。1971年、巨匠クレンペラーの後任としてニュー・フィルハーモニア管弦楽団（1977年以降は「フィルハーモニア管弦楽団」）の首席指揮者に就任して以来、ロンドンには長く関わっている。EMIへの録音もこの頃から始まっている。1979年には同楽団初代音楽監督に就任。その他ロンドン・フィルにも客演や録音を行っている。フィルハーモニア退任後も毎年のようにタクトを取るなど良好な関係を維持してきた。しかし一部メディアが反ムーティを掲げて過激な攻撃を行った。これに火がつき聴衆の一部も激化。2005年にはスカラ座共同参画でロイヤル・コヴェントガーデン歌劇場に初登場する予定であったが、演出家と激しく対立してキャンセルする（演出家はその後失踪した）。これによりメディアがムーティ攻撃を強め、翌年にフィルハーモニア管に登場するも、その後空白が生じた。2009年にはしばらくぶりの客演予定が立った。