shintaro-ozaki/entity-explanation huggingface dataset:
Title: H・R・F・キーティング (H. R. F. Keating)
Section: 作品
Subsection: ゴーテ警部シリーズ

ガネッシ・ゴーテ警部は、ボンベイ警察の主任警部で26編の小説に登場する。初登場は『パーフェクト殺人』（1964年）で、同作はゴールド・ダガー賞を受賞したほか、1966年にエドガー賞 長編賞にノミネートされた。マーチャント・アイボリー社製作で1988年に映画化された。キーティングは2000年に刊行された"Breaking and Entering" でシリーズ最終作にするつもりだったが、2008年の"Inspector Ghote's First Case" に再び登場した。このシリーズはインドを舞台としているが、キーティング自身はシリーズ執筆開始後10年経つまで同地を訪れたことはなかったという。パーフェクト殺人 The Perfect Murder (1964)ボンベイの毒薬 Inspector Ghote's Good Crusade (1966)ゴーテ警部罠にかかる Inspector Ghote Caught in Meshes (1967)Inspector Ghote Hunts the Peacock (1968)Inspector Ghote Plays a Joker (1969)Inspector Ghote Breaks an Egg (1970)Inspector Ghote Goes by Train (1971)Inspector Ghote Trusts the Heart (1972)Bats Fly Up for Inspector Ghote (1974)Filmi, Filmi, Inspector Ghote (1976)Inspector Ghote Draws a Line (1979)The Murder of the Maharajah (1980)Go West Inspector Ghote (1981)The Sheriff of Bombay (1984)雨に濡れた警部 Under a Monsoon Cloud (1986)The Body in the Billiard Room (1987)Dead on Time (1988)The Iciest Sin (1990)Inspector Ghote, His Life and Crimes (1989) - 短編集ゴーテ警部とテスト・マッチ Inspector Ghote and the Test Matchゴーテ警部と奇跡の赤ん坊 Inspector Gothe and the Miracle BabyThe Not so Fly FishermanThe River Manゴーテ警部とイギリス人著名作家 Inspector Ghote and the Noted British AuthorThe Wicked LadyThe Cruel Inspector GhoteMurder Must Not ay All Advertise, Isn't It?The All Bad HatHello, Hello, Inspector Ghote口を経てはいけません Nil by Mouth, Inspector GhoteA Present from Santa Sahib盗まれた女神 The Purloined Parvati and Other ArtefactsLight ComingCheating Death (1992)Doing Wrong (1993)Asking Questions (1996)Bribery, Corruption Also (1999)Breaking and Entering (2000)en:Inspector Ghote's First Case (2008)A Small Case for Inspector Ghote? (2009)
Title: H・R・F・キーティング (H. R. F. Keating)
Section: 作品
Subsection: イヴリン・ハーヴェイ名義

1980年代半ば、キーティングはイヴリン・ハーヴェイという別名を用いて3編の小説を出版した。The Governess (1983)The Man of Gold (1985)Into the Valley of Death (1986)
Title: H・R・F・キーティング (H. R. F. Keating)
Section: 作品
Subsection: ハリエット・マーチンズ・シリーズ

ハリエット・マーチンズは、イギリスの警察内で生き抜く男勝りな様子から"The Hard Detective" の異名を取る巡査。その粘り強さで街の犯罪減少に貢献したが、犯人の怒りは彼女の仲間に向かい仲間が殺される事態にまで発展した。2作目ではイギリスのトップテニスプレイヤーの殺人事件捜査中に同僚に恋をする。3作目では脅されながらも仕事をすることで、自身の価値を証明した。The Hard Detective (2000)A Detective in Love (2001)A Detective Under Fire (2002)The Dreaming Detective (2003)A Detective at Death's Door (2004)One Man and His Bomb (2006)Rules, Regs and Rotten Eggs (2007)
Title: H・R・F・キーティング (H. R. F. Keating)
Section: 作品
Subsection: その他の作品

Death and the Visiting Firemen (1959) - デビュー作Zen There Was Murder (1960)A Rush On the Ultimate (1961)The Dog It Was That Died (1962)Death of a Fat God (1963)運命は皮一重 Is Skin-Deep, Is Fatal (1965)The Strong Man (1971)The Underside (1974)A Remarkable Case of Burglary (1975)名探偵登場 Murder by Death (1976) - ニール・サイモン脚本の同名映画のノベライズA Long Walk to Wimbledon (1978)マハーラージャ殺し The Murder of the Maharajah (1980)Mrs. Craggs: Crimes Cleaned Up (1985); short story collectionThe Rich Detective (1993)The Good Detective (1995)The Bad Detective (1996)The Soft Detective (1997)In Kensington Gardens Once... (1997) - 短編集Jack the Lady Killer (1999)
Title: H・R・F・キーティング (H. R. F. Keating)
Section: 作品
Subsection: ノンフィクション

Murder Must Appetize (1975)シャーロック・ホームズ―世紀末とその生涯 Sherlock Holmes, the Man and His World (1979)Great Crimes (1982)ミステリの書き方 Writing Crime Fiction (1986) - 1994年に改訂海外ミステリ名作100選 Crime and Mystery: the 100 Best Books (1987)The Bedside Companion to Crime (1989)
Title: クリスティ・ウォルトン (Christy Walton)
Section: abstract

クリスティ・ルース・ウォルトン（Christy Ruth Walton、1949年2月8日 - ）は、ジョン・トマス・ウォルトン（ウォルマート創業者の次男）の寡婦。『アメリカ合衆国で最も富裕な女性』と言われ、『フォーブス』の発表による世界長者番付の2006年度版の結果においては、156億ドルで総合第16位、アメリカ合衆国第7番目の富豪に選ばれている。2019年時点で85億4千万ドルの資産を保有している。夫ジョンは2005年に飛行機事故で死去。一人息子ルーカス・ウォルトン（1986年生まれ）は3歳で腎臓癌に罹り闘病生活をおくった。
Title: アーサー・ホイト (Arthur Hoyt)
Section: abstract

アーサー・ホイト（Arthur Hoyt, 1874年6月5日 - 1953年7月4日）は、アメリカ合衆国の俳優、映画監督である。
Title: アーサー・ホイト (Arthur Hoyt)
Section: 人物・来歴

1874年（明治7年）6月5日、コロラド州ジョージタウンに生まれる。当初のキャリアは舞台俳優で、1905年（明治38年）、The Prince Consort に出演、ニューヨーク・ブロードウェイのニュー・アムステルダム劇場、ニッカーボッカー劇場の舞台に立った記録がある。1914年（大正3年）、タンハウザー・カンパニー製作、ファニー・バーク主演の短篇コメディ The Scrub Lady が、もっとも古い映画出演の記録である。1916年（大正5年）、ユニヴァーサル・フィルム・マニュファクチュアリング・カンパニー（現在のユニバーサル・ピクチャーズ）に入社、同社傘下のレックス・モーション・ピクチャー製作、ウィリアム・ウォーシントン監督、ベス・メレディス脚本、フランクリン・ファーナムの初出演・初主演となる短篇映画 The Heart of a Show Girl に助演して、本格的に映画界に進出する。同年、同社傘下に設立されたブルーバード映画では、ウォーシントン監督、ドロシー・クラーク主演の『死の舞踏』、おなじくファーナム主演の『旅の人』や The Man Who Took a Chance, Bringing Home Father, リン・F・レイノルズ監督、マートル・ゴンザレス主演の『独艇の根拠地』に助演した後、1917年（大正6年）、レイノルズ監督の Mr. Opp に主演、3作を除いていずれも日本でも公開された。同年中にユニヴァーサルは退社している。1918年（大正7年）、トライアングル・フィルム・コーポレーションに移籍、E・メイソン・ホッパー監督の『桜子』のキャスティングディレクターを務め、ついで同社で、 High Stakes, Station Content の2作を監督している。同2作で監督業からは撤退し、以降、ユニヴァーサル、フォックス・フィルム（現在の20世紀フォックス）、パラマウント映画等を渡り歩く。1940年（昭和15年）、プレストン・スタージェス監督のデビュー作『偉大なるマッギンティ』に出演、以降、スタージェス組の常連となる。第二次世界大戦後の1947年（昭和22年）、スタージェス監督の『ハロルド・ディドルボックの罪』に出演したのを最後に引退した。1953年（昭和28年）7月4日、カリフォルニア州ロサンゼルス市ウッドランド・ヒルズで死去した。満78歳没。同市内のパインズ・クレマトリー会堂に眠る。
Title: アーサー・ホイト (Arthur Hoyt)
Section: おもなフィルモグラフィ

特筆以外すべて出演作である。約300作にものぼる出演作のうち、主演俳優として活躍したサイレント時代を詳述、トーキーとなり、ノンクレジットの脇役・端役が中心となる1930年 - 1947年の時期の約195作は、おもなものに留めた。
Title: アーサー・ホイト (Arthur Hoyt)
Section: おもなフィルモグラフィ
Subsection: 1910年代

The Scrub Lady : 監督不明、主演ファニー・バーク、1914年 - 出演・役 James Olcott, a Friend in NeedThe Heart of a Show Girl : 監督ウィリアム・ウォーシントン、脚本ベス・メレディス、主演フランクリン・ファーナム、1916年『死の舞踏』 Love Never Dies : 監督ウィリアム・ウォーシントン、主演ドロシー・クラーク、1916年 - 出演・役 Monsieur Jarnier『旅の人』 A Stranger from Somewhere : 監督ウィリアム・ウォーシントン、主演フランクリン・ファーナム、1916年『浮雲』 The Devil's Bondwoman : 監督ロイド・B・カールトン、主演ドロシー・ダヴェンポート、1916年Little Partner : 監督ウィリアム・ウォーシントン、主演フランクリン・ファーナム、1916年The Man Who Took a Chance : 監督ウィリアム・ウォーシントン、主演フランクリン・ファーナム、1917年 - 出演・役 JamesPerils of the Secret Service : 監督ジョージ・ブロンソン・ハワード / ジャック・ウェルズ、1917年 - 「第5話」に出演The Man in the Trunk : 監督ジョージ・ブロンソン・ハワード、1917年Bringing Home Father : 監督ウィリアム・ウォーシントン、主演フランクリン・ファーナム、1917年 - 出演・役 Pa Swazey『独艇の根拠地』 The Show Down : 監督リン・F・レイノルズ、主演マートル・ゴンザレス、1917年 - 出演・役 Oliver NorthMr. Opp : 監督リン・F・レイノルズ、1917年 - 主演・役 Mr. D. Webster OppUnto the End : 監督ハリッシュ・イングレアム、1917年 - 主演『桜子』 Her American Husband : 監督E・メイソン・ホッパー、主演テディ・サンプソン、1918年 - キャスティングディレクターHigh Stakes : 主演J・バーニー・シェリー、1918年 - 監督Station Content : 主演グロリア・スワンソン、1918年 - 監督The Yellow Dog : 監督コリン・キャンベル、1918年 - 出演・役 Albert Walker『臆病者の家』 Cowardice Court : 監督ウィリアム・C・ドウラン、1919年 - 出演・役 Lord Cecil Bazelhurst『猛襲』（別題『物凄い勝負』） The Grim Game : 監督アーヴィン・V・ウィラット、1919年 - 出演・役 Dr. Harvey Tyson
Title: アーサー・ホイト (Arthur Hoyt)
Section: おもなフィルモグラフィ
Subsection: 1930年代

『尖端娘商売』 The Life of the Party : 監督ロイ・デル・ルース、1930年Take 'em and Shake 'em : 監督ロスコー・アーバックル、1931年『待ちかねる処女』 Impatient Maiden : 監督ジェームズ・ホエール、1932年Love in High Gear : 監督フランク・ストレイヤー、1932年Dynamite Ranch : 監督フォレスト・シェルドン、1932年『狂乱のアメリカ』 American Madness : 監督フランク・キャプラ、1932年Vanity Street : 監督ニック・グリンド、1932年Goldie Gets Along : 監督マルコム・セント・クレア、1933年His Private Secretary : 監督フィル・ホイットマン、1933年A Shriek in the Night : 監督アルバート・レイ、1933年In the Money : 監督フランク・ストレイヤー、1934年『或る夜の出来事』 It Happened One Night : 監督フランク・キャプラ、1934年Marrying Widows : 監督サム・ニューフィールド、1934年Springtime for Henry : 監督フランク・タトル、1934年Paradise Express : 監督ジョセフ・ケイン、1937年『作家と御婦人』 Ever Since Eve : 監督ロイド・ベーコン、1937年
Title: アーサー・ホイト (Arthur Hoyt)
Section: おもなフィルモグラフィ
Subsection: 1940年代

『偉大なるマッギンティ』 The Great McGinty : 監督プレストン・スタージェス、1940年『サリヴァンの旅』 Sullivan's Travels : 監督プレストン・スタージェス、1941年『結婚五年目』 The Palm Beach Story : 監督プレストン・スタージェス、1942年『凱旋の英雄万歳』 Hail the Conquering Hero : 監督プレストン・スタージェス、1944年『ハロルド・ディドルボックの罪』 The Sin of Harold Diddlebock : 監督プレストン・スタージェス 、1947年
Title: アーサー・ホイト (Arthur Hoyt)
Section: 関連事項

ジョージタウン (コロラド州) （en:Georgetown, Colorado）ニュー・アムステルダム劇場 （en:New Amsterdam Theatre）ニッカーボッカー劇場 (ブロードウェイ) （en:Knickerbocker Theatre (Broadway)）タンハウザー・カンパニー （en:Thanhouser Company）ウッドランド・ヒルズ (ロサンゼルス市) （en:Woodland Hills, Los Angeles, California）パインズ・クレマトリー会堂 （en:Chapel of the Pines Crematory）
Title: ドリュー・ファラー (Drew Fuller)
Section: abstract

ドリュー・ファラー（Drew Fuller, 1980年5月19日 - ）は、アメリカ合衆国の俳優である。
Title: ドリュー・ファラー (Drew Fuller)
Section: 出演作品
Subsection: テレビ

アーミー・ワイフ（トレヴァー・ルブラン）NCIS:LA 〜極秘潜入捜査班チャームド〜魔女3姉妹〜（クリス・ペリー）
Title: ドリュー・ファラー (Drew Fuller)
Section: 出演作品
Subsection: 映画

デッドライン THE LAST MISSIONドリフトブレイクジェシカ・シンプソンのワーキング・ブロンドアクセルレッド・クラン
Title: 小雪 (Koyuki)
Section: abstract

小雪（しょうせつ）は、二十四節気の第20。十月中（通常旧暦10月内）。現在広まっている定気法では太陽黄経が240度のとき（黄道十二宮では人馬宮の原点に相当）で11月22日ごろ。暦ではそれが起こる日だが、天文学ではその瞬間とする。平気法では冬至から11/12年（約334.81日）後で11月21日ごろ。期間としての意味もあり、この日から、次の節気の大雪前日までである。
Title: 小雪 (Koyuki)
Section: 季節

わずかながら雪が降り始めるころ。『暦便覧』では「冷ゆるが故に雨も雪と也てくだるが故也」と説明している。
Title: 小雪 (Koyuki)
Section: 日付

定気法による小雪の瞬間（世界時、UT）と、日本・中国での小雪日の日付は表のとおり。日本における時刻はこの表の9時間後、中国では8時間後となり、世界時15時台の2国の日付は異なる。
Title: 小雪 (Koyuki)
Section: 日付
Subsection: グレゴリオ暦

グレゴリオ暦による1582年から2499年までの日本の小雪は表のとおり。2025年の小雪は11月22日。365日からの超過分が毎年蓄積し、4年に一度閏年でリセットされる様子がわかる（小雪は閏日の挿入される2月末日より後のため、4で割り切れる年が先頭）。1797年から2015年までは11月22日、11月23日のいずれか。2016年から11月22日が2051年まで続く。2052年以降は11月21日、11月22日、11月23日のいずれかとなる。
Title: 小雪 (Koyuki)
Section: 七十二候

小雪の期間の七十二候は以下のとおり。初候虹蔵不見（にじ かくれて みえず） : 虹を見かけなくなる（日本・中国）次候朔風払葉（きたかぜ このはを はらう） : 北風が木の葉を払い除ける（日本）天気上騰地気下降（てんき じょうしょうし ちき かこうす） : 天地の寒暖が逆になる（中国）末候橘始黄（たちばな はじめて きばむ） : 橘の実が黄色くなり始める（日本）閉塞而成冬（へいそくして ふゆをなす） : 天地の気が塞がって冬となる（中国）
Title: 小雪 (Koyuki)
Section: 前後の節気

立冬 → 小雪 → 大雪
Title: ラ・ベル・オテロ (La Belle Otero)
Section: abstract

カロリーナ・オテロ （Carolina Otero, 1868年11月4日 - 1965年4月12日）は、ラ・ベル・オテロ （La Belle Otero）の名で活躍したスペイン生まれのダンサー・俳優、公妾。ガリシア州のポンテベドラで、アグスティナ・オテロ・イグレシアス（Agustina Otero Iglesias）の名前で生まれた。生家は貧困にあえぎ、不安定な生活をしていた。子供のうちに、彼女はサンティアゴ・デ・コンポステーラへ使用人として奉公に出された。10歳で、彼女は性的暴行を受けて子供の産めない体となった。そして14歳になると、交際していた男と出奔し、リスボンで歌手兼ダンサーとして働きだした。1888年、バルセロナでスポンサーを見つけたカロリーナは、フランスで彼女をダンサーとして売り出そうとする彼に連れられてマルセイユへやってきた。彼女はすぐにスポンサーと手を切り、ラ・ベル・オテロというアンダルシア生まれのジプシーというふれこみで売り出した。彼女はパリで、フォリー・ベルジェール（ミュージック・ホール）のスターに躍り出た。数年もしないうちに、カロリーナはヨーロッパ全土で引っ張りだこの女性となった。彼女は賢明にも、財力があり権力がある男性ばかりを注意深く選んで自分の恋人にした。彼女と関係を持ったのは、モナコ大公アルベール1世、イギリス王エドワード7世、セルビア王ミラン、スペイン王アルフォンソ13世、ロシア帝国のピョートル大公とニコライ大公の兄弟、そしてウェストミンスター公爵と作家ガブリエーレ・ダンヌンツィオであった。彼女の情事は彼女の名声を悪名高いものにし、他の多くの女性たちから嫉妬された。オテロとの恋が終わると自殺を図った男が6人いた。2人の男たちが彼女を巡って決闘した。オテロは愛嬌があり、自信に満ち、知的で魅力的な肢体の持ち主だった。特に、彼女の肉感的な胸は賞賛の的だった。彼女の有名な衣装の一つに、彼女の乳房を部分的にくっつけた宝石で覆うというものがあった。また、1912年にカンヌに建ったホテル・カールトンの2つの丸屋根の塔は、オテロの乳房を模したといわれた。第一次世界大戦後、カロリーナは引退し、米ドルで1500万ドルの資産価値があるという建物と資産を購入した。彼女は大変な強運の持ち主で、2500万ドルともいわれる資産をためこんでいたという。しかし彼女は豪奢な生活を楽しみ、しばしばモンテカルロのカジノを訪れるなどして残りの財産をたちまち賭け事で失っていった。彼女は段々と貧困状態に陥り、1965年にニースで亡くなった。
Title: クラレンス・レイ・アレン (Clarence Ray Allen)
Section: abstract

クラレンス・レイ・アレン（1930年1月16日 - 2006年1月17日）は、3名の殺人を犯し、カリフォルニア州サンキンチン州刑務所で致死注射によって処刑されたアメリカ人犯罪者である。アレンは3人の殺人を実行したことで有罪判決を受けたとき、すでに殺人罪で終身刑に服していた。アレンが死刑の対象となった特殊な状況証拠として、陪審員は、アレンが以前に殺人で有罪判決を受け、それから複数人の殺害を働き、以前それらの証言を行ったことに対する報復として、そして口を塞ぐためにも証人を殺害していることも突き止めた。7日間にわたる罰則審議の期間中、司法長官は10件の凶悪犯罪と過去の6件の重罪判決を含む、セントラルバレーでの強盗を画策したアレンの犯罪歴について証拠を提示した。陪審員団は全会一致で死刑判決を下し、グレン郡上級裁判所は1980年11月22日にアレンに対し死刑を宣告した。
Title: クラレンス・レイ・アレン (Clarence Ray Allen)
Section: 関連文献

San Francisco Chronicle  After Williams, a new dilemma for governor Next: Gravely ill and blind man, 75, scheduled to die Jim Doyle December 14, 2005Office of the Governor  Press release: Governor Schwarzenegger Denies Clemency to Convicted Murderer Clarence Ray Allen January 13, 2006FindLaw ALLEN v. WOODFORD - Clarence Ray ALLEN, Petitioner-Appellant, v. Jeanne S. WOODFORD, Warden, of the California State Prison at San Quentin, Respondent-Appellee. January 24, 2005
Title: メアリー・ウェルシュ・ヘミングウェイ (Mary Welsh Hemingway)
Section: abstract

メアリー・ウェルシュ・ヘミングウェイ（Mary Welsh Hemingway、1908年4月5日 - 1986年11月26日）は、アメリカ合衆国のジャーナリスト、著述家であり、アーネスト・ヘミングウェイの4人目かつ最後の妻である。
Title: メアリー・ウェルシュ・ヘミングウェイ (Mary Welsh Hemingway)
Section: 若年期

ミネソタ州ウォーカーで1908年4月5日に生まれた。1938年に、オハイオ州出身の演劇生のローレンス・ミラー・クック(Lawrence Miller Cook)と結婚したが、すぐに離婚した。
Title: メアリー・ウェルシュ・ヘミングウェイ (Mary Welsh Hemingway)
Section: 初期のキャリア

離婚後にシカゴに移って『シカゴ・デイリー・ニュース』紙で働き始めた。そこで出会ったウィル・ラング・ジュニアと友情を育み、その後もいくつかの仕事で一緒に働いた。ロンドンでの休暇中に『デイリー・エクスプレス』紙で新しい仕事を始め、この仕事をきっかけに、第二次世界大戦前にはパリでも仕事をするようになった。1940年にフランスが陥落すると、ロンドンを拠点に戦争の取材するようになった。また、ウィンストン・チャーチルの記者会見にも出席した。戦争中に、2人目の夫であるオーストラリア人ジャーナリストのノエル・モンクス(Noel Monks)と結婚した。
Title: メアリー・ウェルシュ・ヘミングウェイ (Mary Welsh Hemingway)
Section: アーネスト・ヘミングウェイとの結婚

1944年、ロンドンで戦争を取材していたアメリカの作家アーネスト・ヘミングウェイと出会い、親密な関係になった。1945年にモンクスと離婚し、1946年3月にキューバでヘミングウェイと結婚した。メアリーとアーネストの気質はよく合っていた。アーネストの前妻のマーサ・ゲルホーンは、アーネストが自分を支配しようとすることに不満を持っていた。メアリーは次のように書いている。「私は彼に『主人』であってほしかった。私よりも強く、賢くあってほしかった。彼がどれだけ大きくて、私がどれだけ小さいかを常に思い起こさせてほしかった。」1946年8月、子宮外妊娠のため流産した。結婚後、2人はキューバで暮らし、1959年にアイダホ州ケッチャムに移った。キューバ滞在中の1958年、ヘミングウェイの小説『老人と海』をジョン・スタージェスが映画化した際、夫とともにカメオ出演している。アーネストはギャンブラー、メアリーはアメリカ人旅行者という役柄で、2人ともセリフはなかった。1961年7月2日の早朝、大きな音で目が覚めたメアリーは、夫が愛用のショットガンで自殺したことを知った。伝記作家のジェームズ・メローによると、アーネストは、銃が保管されていた地下の物置の鍵を開け、そこから玄関ホールに上がり、「友人と言っても良いほど常用していた二連式散弾銃」で自分を撃った。メアリーをはじめとする家族や友人は、当初は「事故死」と報道機関に伝えていたが、5年後の報道機関へのインタビューで、メアリーはアーネストが自殺したことを認めた。
Title: メアリー・ウェルシュ・ヘミングウェイ (Mary Welsh Hemingway)
Section: 晩年

1961年にアーネスト・ヘミングウェイが自殺した後、メアリーは彼の遺言執行人として、『移動祝祭日』(A Moveable Feast)、『海流のなかの島々』(Islands in the Stream)、『エデンの園』(The Garden of Eden)などの遺作を出版した。また、『移動祝祭日』の原稿をソ連の翻訳家タチアナ・クドリアフツェワに渡し、英語版と同時にロシア語版の出版を実現した。1976年、自伝"How It Was"を執筆した。メアリー・ウェルシュ・ヘミングウェイの詳細な経歴は、アーネスト・ヘミングウェイの数多くの伝記や、バーニス・カートの『ヘミングウェイの女たち』(The Hemingway Women)に記載されている。晩年のメアリーはニューヨークに移り、65番街のアパートに住んでいた。1986年11月26日、長い闘病の末に、78歳で死去した。遺言により、ケッチャムでヘミングウェイとともに埋葬された。
Title: ジェレミー・トーマス (Jeremy Thomas)
Section: abstract

ジェレミー・トーマス（Jeremy Thomas、1949年7月26日 - ）は、イギリスの映画プロデューサー。ベルナルド・ベルトルッチ監督や三池崇史監督とのコラボレーションや、『ラストエンペラー』を手がけたことで知られている。
Title: ジェレミー・トーマス (Jeremy Thomas)
Section: 経歴

1949年7月26日、ロンドンに生まれる。ケン・ローチらの監督作品で編集助手を務めた。1987年、ベルナルド・ベルトルッチ監督の『ラストエンペラー』を製作する。1990年代、英国映画協会の会長を務める。2011年、デヴィッド・クローネンバーグ監督の『危険なメソッド』を製作する。
Title: ジェレミー・トーマス (Jeremy Thomas)
Section: フィルモグラフィー
Subsection: 映画

Brother, Can You Spare a Dime? （1975年） - 編集デニス・ホッパーの マッド・ドッグ・モーガン 賞金首 Mad Dog Morgan （1976年） - 製作ザ・シャウト さまよえる幻響 The Shout （1978年） - 製作ジェラシー Bad Timing （1980年） - 製作セックス・ピストルズ グレート・ロックンロール・スウィンドル The Great Rock 'n' Roll Swindle （1980年） - 製作総指揮錆びた黄金 Eureka （1983年） - 製作戦場のメリークリスマス Merry Christmas, Mr. Lawrence （1983年） - 製作殺し屋たちの挽歌 The Hit （1984年） - 製作マリリンとアインシュタイン Insignificance （1985年） - 製作ラストエンペラー The Last Emperor （1987年） - 製作もうひとつのラブストーリー Everybody Wins （1990年） - 製作シェルタリング・スカイ The Sheltering Sky （1990年） - 製作裸のランチ Naked Lunch （1991年） - 製作リトル・ブッダ Little Buddha （1993年） - 製作魅せられて Stealing Beauty （1996年） - 製作クラッシュ Crash （1996年） - 製作総指揮ブラッド&ワイン Blood and Wine （1996年） - 製作ヴィクトリー 遥なる大地 Victory （1996年） - 製作総指揮魔王 The Ogre （1996年） - 製作総指揮ブレイブ The Brave （1997年） - 製作総指揮コーンウォールの森へ All the Little Animals （1998年） - 監督・製作BROTHER Brother （2000年） - 製作セクシー・ビースト Sexy Beast （2000年） - 製作愛の勝利 The Triumph of Love （2001年） - 製作総指揮裸足の1500マイル Rabbit-Proof Fence （2002年） - 製作総指揮ドリーマーズ The Dreamers （2003年） - 製作猟人日記 Young Adam （2003年） - 製作ローズ・イン・タイドランド Tideland （2005年） - 製作アメリカ、家族のいる風景 Don't Come Knocking （2005年） - 製作総指揮ファーストフード・ネイション Fast Food Nation （2006年） - 製作グラストンベリー Glastonbury （2006年） - 製作総指揮パレルモ・シューティング Palermo Shooting （2008年） - 製作総指揮サブリミナル Franklyn （2008年） - 製作十三人の刺客 13 Assassins （2010年） - 製作総指揮エッセンシャル・キリング Essential Killing （2010年） - 製作総指揮一命 Hara-Kiri: Death of a Samurai （2011年） - 製作危険なメソッド A Dangerous Method （2011年） - 製作コン・ティキ Kon-Tiki （2012年） - 製作オンリー・ラヴァーズ・レフト・アライヴ Only Lovers Left Alive （2013年） - 製作ドム・ヘミングウェイ Dom Hemingway （2013年） - 製作ハイ・ライズ High-Rise （2015年） - 製作イレブン・ミニッツ 11 Minutes （2015年） - 製作総指揮誰のせいでもない Every Thing Will Be Fine （2015年） - 製作総指揮五日物語 -3つの王国と3人の女- Tale of Tales （2015年） - 製作無限の住人 Blade of the Immortal （2017年） - プロデューサーほんとうのピノッキオ Pinocchio （2019年） - 製作EO イーオー（2022年） - 製作総指揮
Title: ジェレミー・トーマス (Jeremy Thomas)
Section: フィルモグラフィー
Subsection: テレビ映画

A Misfortune （1973年） - 編集
Title: ジェレミー・トーマス (Jeremy Thomas)
Section: 受賞

2006年 - 第19回ヨーロッパ映画賞 - 世界的貢献賞
Title: ジェレミー・トーマス (Jeremy Thomas)
Section: 関連文献

“Ten Career Lessons From An Oscar-Winning Producer”. Empire (2014年4月10日). 2016年2月28日閲覧。
Title: 中山みき (Nakayama Miki)
Section: abstract

中山 みき（なかやま みき、寛政10年4月18日〈1798年6月2日〉- 明治20年〈1887年〉2月18日）は、日本の宗教家、天理教教祖。明治21年（1888年）11月1日に天理教教会本部より出版された「みかぐらうた」複製本の初版では、著者は「奈良県平民 故中山美支」となっているが、現在の天理教では「中山みき」が公式表記とされる。【教祖】と書き親しみを込め「おやさま」と呼称している。
Title: 中山みき (Nakayama Miki)
Section: 生涯

寛政10年4月18日（1798年6月2日）朝に、津藩領の大和国山辺郡三昧田村（正確には西三昧田村）の庄屋・前川（まえがわ）半七正信の家に生まれる。当時三昧田村は東西に分割され、東は柳本藩領、西が津藩領で、現在の奈良県天理市三昧田町。『稿本天理教教祖伝』などによると、幼少の頃からの慈悲深さと同情の心の篤さ、信仰熱心といった記述が多い。前川家は浄土宗の檀家であったので、その感化を幼時より受けて浄土宗の熱心な信者となった。浄土宗の尼僧になることを希望し、19歳の時に中山家の檀那寺であった勾田村（現・天理市勾田町）の善福寺にて五重相伝を受ける。文化7年9月15日（1810年10月13日）に、同じく津藩領・庄屋敷村の庄屋・中山善兵衞に嫁ぐ。天理教では、その教義においてこの中山家を含む地所が人間世界創造に由来があるとして、この場所を「元のやしき」あるいは「お屋敷」と呼んでいる。天保9年10月23日（1838年12月9日）の夜四ッ刻（午後十時）、長男・秀司の足の病の原因究明と回復のために、修験道当山派内山永久寺の配下の山伏、中野市兵衛に祈祷を依頼した。その時市兵衛が災因を明らかにするためにする憑祈祷の依り坐（よりまし、神霊が憑依した童子）が不在だったために、みきが依り坐、加持代となる。この時、みきの様子は一変し、まったく別人になったかのような、著しい変化があり、いわゆる憑依状態に入った。このことを天理教では「月日（神）のやしろ」に召される、と呼んでいる。このときに憑依を悟った市兵衛が「あなたは何神様でありますか」と問うたところ、みきは「我は天の将軍なり」あるいは「てんしょうこう」「大神宮」とこたえたなど、諸説ある。とされる。市兵衛があらためて「天の将軍とは何神様でありますか」というと「我は元の神・実の神である。この屋敷にいんねんあり。このたび、世界一れつをたすけるために天降った。みきを神のやしろに貰い受けたい。」あるいは「我はみきの体を神の社とし、親子諸共神が貰い受けたい。」と語り、親神（おやがみ）・天理王命（てんりおうのみこと）がみきに憑依し天啓を受けたとされている。中山家は古くから村の庄屋や年寄といった村役人をつとめる家であり、同時に質屋業を営んでおり、みきの伝記である稿本天理教教祖伝には「子供は小さい、今が所帯盛りであるのに神のやしろに差上げては、後はどうしてやって行けるか善兵衞としても、元の神の思召の激しさに一抹の懸念は残るが、さりとて、家庭の現状を思えば、どうしてもお受けしようという気にはなれないので、又しても、一同揃うて重ねてお断り申し、早々にお昇り下さい。」とあるように、再三辞退を続けたが、みきが「元の神の思わく通りするのや、神の言う事承知せよ。聞き入れくれた事ならば、世界一列救けさそ。もし不承知とあらば、この家、粉も無いようにする」と、申し出を受け入れるならば世の人々を救済するが、拒めば人の世を滅ぼすとこたえ、最終的にみきの家族の反対を振り切る形で、10月26日（同年12月12日）になって、夫の善兵衛がみきを「月日（神）のやしろ」となることを承諾した。そのときのみきは「満足、満足」とこたえて、憑依が終わったとされている。みきの孫で後の初代真柱・中山眞之亮の手記に「御持なされる幣を振り上げて紙は散々に破れ御身は畳に御擦り付けなされて遂に御手より流血の淋漓たる」と書かれているように、この間のみきは衰弱していた。こうして天理教が立教されたが、みきはしばらくすると屋敷内の内蔵にこもりがちになり、遂には終日出てこずに誰もいないはずの蔵の中で誰かと話をするかのように眩く声が蔵の外まで漏れて聞こえてくることもあった。次第に中山家の評判は悪化し、史実でも庄屋中山善兵衞の名前は天保10年（1838年）3月晦日付「宗旨御改帳」を奉行所へ提出したのを最後に地方文書から消えている。その後、みきは天理王命の神命に従い、例えば、近隣の貧民に惜しみなく財を分け与え、自らの財産をことごとく失うことがあっても、その神命に従う信念は変わらなかったとされる。
Title: 中山みき (Nakayama Miki)
Section: 生涯
Subsection: 布教活動

みきは41歳で「月日のやしろ」に定まったが、幾度か池や井戸などに身を投げようとしたこともあった。その後、内蔵に篭ることもなくなったものの、家財や道具を貧民に施したり、屋敷を取り払ったと言われる。母屋や田畑を売り払えといったみきの言動は家族や親戚のみならず、村人や役人までもが不信感を抱くようになり、天保13年（1842年）には夫・善兵衛をはじめ多くの親族が、みきの行為を気の狂いか憑きものとして、元に戻るように手を尽くしている。この後、長らく具体的な布教は行われず、嘉永6年（1853年）に夫・善兵衛が死去すると、当時17歳であった五女のこかんに浪速（現在の大阪）・道頓堀へ神名を流させに行かせた。翌年、三女・はる懐妊の際にみき自ら安産祈願である「をびや（おびや）許し」をはじめて施した。これが従来の毒忌みや凭れ物（もたれもの）、腹帯といった慣習に従わなくても、容易に安産できるとして次第に評判を呼び、これをきっかけとしてみきの評判や教えは広がっていた。元治元年（1864年）ごろにはみきを慕うものも増え、旧暦10月26日に専用に「つとめ場所」を建築。またこの年春ごろより、天理教の救済手段とされる「さづ（ず）け」のはじめとして、みきが信者に授けた扇によって神意をはかることができるとする「扇のさずけ」と「肥のさずけ」を開始、この頃には辻忠作、仲田儀三郎、山中忠七ら古参として教団形成に影響を与えた人物や、みきから唯一、「言上の許し」を与えられて神意を取り次いだ後の本席である飯降伊蔵夫妻が入信している。しかし、天理教への信仰さえあれば、信者らはみきから「をびや許し」や「たすけ」を受けられ、医者から治療を受ける必要はないと説いたために大和神社の神官や地元の僧侶、村医者などが論難にくるようになり、これは明治7年（1874年）に教部省から出された「禁厭祈疇ヲ以テ医薬ヲ妨クル者取締ノ件」という布達に違反、また明治13年（1880年）に制定され、翌年から施行された当時の大阪府の違警罪の一項「官許を得ずして神仏を開帳し人を群衆せしもの」にも違反し、警察からの取り締まりを受けるなど権力との対立が表面化していった。こうしたなかで、信者らは各地に出向き布教を行いはじめ、みきも慶応2年（1866年）、『あしきをはらひて たすけたまへ てんりん（てんり）おうのみこと』の歌と手振りを教示、翌年には『御神楽歌（みかぐらうた）』の製作を開始し、手振りのほかにも鳴り物の稽古もはじめた。地元住民からも苦情が相次ぐ中で、同年に長男・秀司が京都神祇管領吉田家に願い出て、7月23日に布教認可を得て公認となり迫害は収まった。その間にみきは神命に従い、明治元年（1868年）には、『みかぐらづとめ』を完成、翌明治2年（1869年）正月から『おふでさき』を書き始め、第一号（正月）と第二号（3月）を執筆、翌年には『ちよとはなし』『よろづよ八首』の教授、同6年には飯降伊蔵に命じての「甘露台（かんろだい）」の雛形（模型）製作、同8年6月29日（旧暦5月26日）の「ぢば定め」など、天理教の基を築いていった。しかしながら、このころより官憲の取締りが再び活発化、神具の没収に続いて信仰差し止めの誓約書の署名を強いられた。この中でもみきは天命を貫き通し、1875年（明治8年）には奈良県庁より呼び出しがあり、秀司らとともに留置される。そして明治15年には「かんろだい石」の没収、および『みかぐらうた』の一部改変が断行される。その後もみきだけではなく、信者や家族も度々留置、拘留を受け、1886年（明治19年）には「最後の御苦労」と呼ばれるみき最後の12日間の拘留を受ける。こうした弾圧を避ける為に眞之亮らをはじめ、古参信者らが教会設置公認運動を展開するが教祖中山みきは、教会設立に強く反対し続け、翌年2月18日（旧暦1月26日）午後2時ごろに満88歳（享年90）で現身（うつしみ）を隠した（死去）。
Title: 中山みき (Nakayama Miki)
Section: 生涯
Subsection: 死後

みきは生前に神の啓示によって『おふでさき』第三号に「このたすけ百十五才ぢよみよと さだめつけたい神の一ぢよ」と記したように、神にもたれかかって心を澄み切って生きるならば人間の寿命は115歳と説いていた。みきがその寿命を25年も縮めて他界したことは、当時の信者らに多くの動揺を与えた。翌3月25日に飯降伊蔵がみきの後継者・本席となり神の言葉を取り次いだ。その『おさしづ』の中で伊蔵は「子供可愛い故、をやの命を二十五年先の命を縮めて、今からたすけするのやで。」と説明し、子供（=人間）の心の成人（心が澄み陽気ずくめになること）がをや（神）の思惑通りに運ばないから、人々に心の成人を促したのであると教示している。また同時にみきは「現身を隠した」のであり、「魂は永久に元の屋敷に留まり、存命のまま一れつ人間の成人を見守り、ご守護してくださっている」という教祖存命の理が誕生し、現在の天理教信仰の根本的な精神的支柱となっている。そのため、天理教本部では、みきの魂は教祖殿で生活しているとされ、生前と同じように食事や着替えが運ばれるなど、いろいろな世話がなされている。その後、本席となり神の言葉を取り次いだ飯降伊蔵は、自身の後継に幼少の頃より教祖に側仕えをしていた上田ナライトを指名したが、上田は、本席ではなく中山家当主を今後の主体として教団を運営管理していきたいとする派閥の、教会内部の権力争いに巻き込まれ失脚することになり、神の言葉を取り次いだ本席の立場は廃止された（なお当の上田ナライトは「ひとつ意思の下で進むことが教祖の望み」として、権力争いについては全く意に介さず、すんなり受け入れたとされる）。天理教は「神道直轄天理教会」として東京府より認可を受け『みかぐらうた』・『おふでさき』・『泥海古記』は天理教の根本の教義・教典となり、没後も本席・飯降伊蔵の下、『おさしづ』に基づき天理教として布教が行われた。また教祖年祭として、没後翌年に教祖1年祭を開催（最終的に中止）、5年祭、10年祭と続き、以後10年ごとに執行され、2016年1月には教祖130年祭が執り行れた。1934年（昭和10年）からはみきの誕生を記念して教祖誕生祭が毎年、4月18日に開催されている。1956年（昭和31年）3月8日から、午後2時のサイレンがはじまり、現在に至っている。
Title: 中山みき (Nakayama Miki)
Section: 略歴

1798年（寛政10年）06月02日（陰暦4月18日）- 大和国山辺郡西三昧田村で前川家に誕生。1806年（文化04年）- この頃から寺子屋に通う。信仰熱心で12歳のころには尼になることを志望している。1810年（文化07年）10月13日 - 山辺郡庄屋敷村の中山家に嫁ぐ。夫・善兵衛は23歳、みきは13歳。1816年（文化13年）04月12日 - 勾田村善福寺にて五重相伝をうける。1838年（天保09年）12月09日（陰暦10月23日）- 長男・秀司の加持祈祷のためにみきが加持台になったところ、憑依状態になる。1838年（天保09年）12月12日（陰暦10月26日）- みきが「月日のやしろ」に定まる。天理教では立教の日とされる。みきは40歳。1854年（嘉永06年）- 中山家の母屋が売り払われる。1855年（安政元年）- をびや許しの開始。1865年（慶応元年）- このころよりみきへの参詣者が増加。7月26日、飯降伊蔵夫妻に扇の伺い、10月26日、つとめ場所が棟上される。1866年（慶応02年）- 信者に「あしきはらひたすけたまえ」の歌と手振りを教える。6月19日、初代真柱・中山眞之亮誕生。1867年（慶応03年）- 以後3年間にわたり、みかぐらうた「十二下り」を教える。7月23日に京都吉田神祇管領より認可。1869年（明治02年）- 「おふでさき」の執筆を開始。翌年から「ちよとはなし」と「よろづよ八首」を指導。1874年（明治07年）- 前川家から神楽面を受け取る。12月26日ごろから赤衣を着るようになる。このころより奈良警察ほか官憲の取締りが活発化。1875年（明治08年）06月29日 - ぢば定めを行う。この年「いちれつすますかんろだい」の歌と手振り、また「十一通りのつとめ」を教える。9月には奈良県庁より呼出状、翌日出頭し留置。1882年（明治15年）05月02日 - かんろだい石、赤衣が警察より没収、同時期にみかぐらうたの一部が改変される。翌年11月には、晩年の住まい場所となった御休息所が落成。またこのころ警察からの取調べが活発化し、奈良監獄などに度々拘留。1886年（明治19年）02月18日 - みき最後の拘留でみき、眞之亮らが聴取を受ける。以後12日間、櫟本分署に引致。天理教では「最後の御苦労」と称している。1887年（明治20年）- 1月上旬にみきの容態が急変する。2月18日（旧暦正月26日）、午後2時ごろ中山みき死去。満88歳没（享年90）。2月23日、葬儀が教会本部にて執り行われる。火葬後、善福寺に埋葬される。3月25日、飯降伊蔵が本席に就任。
Title: 中山みき (Nakayama Miki)
Section: 家族

一部省略している。夫善兵衛との間に、一男五女（秀司、おまさ、おやす、おはる、おつね、こかん）を授かる。後の中山家家督で初代真柱の中山眞之亮ははるの三男である。
Title: 中山みき (Nakayama Miki)
Section: 教団への指摘

現在の宗教法人天理教教会本部と教祖中山みきとの教えには明らかな違いがあるという指摘があり、明治期の「応法の道」と呼ばれる諸改革、および昭和期、特に第二次世界大戦中の「革新」によってみきの主張は歪曲され権力に迎合したが、それらは戦後の「復元」後も天理教団内に根強く残っているとの見解もある。そもそもみきは教会公認および設置運動に否定的であった、神意ではなかったと宗教学者の島田裕巳や村上重良、ライターの早川和広らが批判している。もっとも、こうした「教団が中山みきの教えを曲げて権力へ迎合した」との見解には異論もある（後述）。天理教教会本部が編纂した『稿本天理教教祖伝』においては、立教以後のみきは神性が強調され、人間性は問われず、したがってすべての行動が神的存在として人々を救済する活動のさまざまな現れでしかなかったとする批判があり、ジャーナリストの青地晨は著書『天理教 百三十年目の信仰革命』の中で、神がかりの時点からのみきが既に神だと見られ、苦悩や希望などの人間的感情が伴わないという教義の解釈は、みきは自己判断の能力を失い、神に操られる人形に等しいというふうに述べている。同様の指摘では、天理大学付属おやさと研究所教授の幡鎌一弘が、教祖の50年の「ひながた」と中山みきの現前性（存在証明）の二つに支えられて、教祖死去の明治20年で終わる『稿本天理教教祖伝』の枠組みそのものが、中山みきの物語を狭めているのではないかと述べている。教団内部からの批判としては、元天理教教会本部修養科講師で元天理教本嬬原分教会会長の八島秀雄が1970年代後半に教団批判を展開しており、1979年には櫟本分署跡保存会を発足させて代表となっている。1985年12月に教会の機関紙『ほんあづま』202号で、教祖百年祭を機に応法の理である神道教理や儀礼を廃止し、教祖が教えたとおりに「かんろだい」を目標にして各教会でおつとめを行い、みかぐらうたとおふでさきに基づいて教育せよと提唱したため、翌年に教会長職を罷免されている。八島は八島の著書『中山みき研究ノート』内で、そこでは教祖に関する数々の逸話を否定している。この八島の異説には天理教青年会ほか教団内部からの反論もあり、天理教青年会本部の機関紙『あらきとうりょう』149号で、唯物論的で教祖の実在からかけ離れていると批判し、史料と合わせて反駁しているほか、『確かな教理理解のために』という反駁本も出版している。みさと原典研究会の代表で天理教御里分教会長をつとめていた植田義弘（故人）は多数の著書の中で、現在の教団の原典に対する態度を批判している。特に現在の教団の重要な教えであるとされる「月日のやしろとなられた教祖は、親神の思召のまに／＼『貧に落ち切れ。』と、急き込まれると共に、嫁入りの時の荷物を初め、食物、着物、金銭に至るまで、次々と、困って居る人々に施された。」という『稿本天理教教祖伝』の記述は、八島のみならず、島田も『日本の10大新宗教』の中で、早川も『天理教・その堕落と悲劇』の中で、実際はみきの長男・秀司が米と綿の相場で失敗し、家ごと借金してしまったが、教団は後にその事実を湾曲化して、信者から金を取ろうしたため「貧に落ちきれ」という思想が生まれたと指摘している。また、これに関連して嘉永6年（1853年）、みきの五女・こかんの「浪速（現在の大阪）での神名流し」についても史実的伝承が乏しいとされ、これに関しては『改訂 天理教事典』内で矛盾が生じている。また天理教との関わりが深かった小説家の芹沢光治良は著書『教祖伝』にて、教団成立を認めず、真の信仰世界を求めている教祖中山みきと教団を作ろうとする弟子との理念の衝突に関する描写によって、教団批判の立場が見られる。また「教団というものは、神の教えにも、人間の信仰にも、さして関係がないことだが、教団ができると、信仰がそれに結びつけられて、神の教を曲げることが、しばしば起きる」とも書かれている。1987年に発表された『神の慈愛』でも、天理教で教祖中山みきの死後、「をや」の言葉を取り次いだ人が本席と呼ばれる飯降伊蔵のみであることに触れ、飯降の死後、存命の教祖は教祖殿に納まり、教祖の言葉を取り次ぐ者も天啓者も現れないとして、天理教の指導者である真柱が神の代理者となり、真柱が中心となり彼に都合のいいものだけで教理を創って教会に公布した、という内容を述べている。宗教学者の弓山達也はこのことに関連して著書『啓のゆくえ―宗教が分派するとき』でほんみちやほんぶしん、おうかんみちなどの宗教団体が天理教から分立したことについて、特に飯降の死亡後の大正から昭和初期にかけて多く誕生していることに触れ、中山みきや飯降伊蔵の死後、親神の意思を伝える天啓者がいなくなったことに起因していると分析している。