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Title: ザハ・ハディッド (Zaha Hadid)
Section: 日本国内での活動
Subsection: 新国立競技場コンペ

2020東京五輪に使用予定で、当初は2019ラグビーW杯も行われる予定だった国立競技場の国際コンペが2012年に実施され、デザイン案が選ばれた。なお、最初はコンペへの参加に消極的だったとも言われる。設計責任を負わないデザイン監修者として監修料13億円 で施主の日本スポーツ振興センター（JSC）と契約し、設計自体は日本の設計者が担当していった。流線形が注目された一方で、主に初期見積りで3000億円という大幅な建設費が発表されると、デザインそのものを含めて批判が噴出していった。2013年11月に約25％縮小するも、年間維持費は約41億円に上るともいわれた。2014年に1625億円まで圧縮されたが、2015年には2520億円とされた。この予算超過について、デザインの複雑さなどがあげられたが、のちにザハ・ハディド事務所は、競争性に乏しい早期の施工者入札と、事務所はあくまでデザイン監修者のため建設業者との協働禁止、人件費高騰などが理由であるとしている。国際デザイン競技審査委員であった内藤廣もまた、施工者の非協力的姿勢とコストの枠組みの不透明性を挙げている。そもそも、規模は施主のJSCが定めた応募条件であり、決して彼女に非は無いともいわれた。2015年10月に着工予定だったものの、同年7月17日、安倍晋三首相は建設計画の白紙撤回を決断。都倉俊一を座長とする、「有識者会議」の下部組織である「施設利活用（文化）グループ」には、NHKの石原真 もメンバーに加わっており、当日の『NHKニュース7』での岩田明子記者 の解説など、「内閣不支持率が支持率を上回った結果（の動き）」という見方もあった。彼女のデザインを推したコンペ審査委員長の安藤忠雄は前日の会見で、建設費まで視野に入れる義務はなかったし、2,520億円（7月7日の最終試算額）に驚いたと述べていた。7月28日にザハ事務所は、建設費高騰を「デザインそのもの」が原因とした菅義偉官房長官の見解 等への反論声明 を改めて発表。また、鉄骨ボックス構造でない低コストの新案 にて、建設に関与し続けたいアピールもした。その後、2013年の時点で小規模案への変更提案を検討していたことも明かし、特徴でもある2本のキールアーチの有用性も示した 約23分間の解説動画 と91枚のPDF資料 を公表した。8月14日に公表された条件を大きく変えた再コンペには日建設計と組んで参加する計画だったが、今回は「デザインビルド方式」で、組む施工者が見つからず応募（9月18日締切）を断念した。隈研吾のA案採用が決定した12月22日には、座席などの内部が「我々のデザインに驚くほど似ている」とコメントし、知的財産権を主張した（もう一方のB案で敗れた伊東豊雄も柱割りなどの類似性を指摘した）。年明けの1月14日にザハ事務所は、監修料の未納分を支払う代わりに著作権を譲るようというJSCからの要請を断り、書面を送付して著作権交渉を求めたことを明かした。彼女の最初の案は、スロープが隣接の首都高や線路をまたぐスケールだったが、縮小後の案には、ダイナミズムの低下（槇文彦）、亀のような鈍重な姿（旧知の磯崎新） との声があった。一方で、竹中工務店出身の吉田研介 や「ザハ流の3次元設計」を高評価する藤村龍至 らの建築家や、作家の岩崎夏海 や経済アナリストの森永卓郎 やタレントのDAIGO など、惜しむ意見もあった。リカルド・トッサーニは、日本の建築家による木造建築を想起させる新デザイン（A案・B案）を「妥協案」と評し、ザハ案のほうが未来への方向性が見られたとコメントした。なお、NHKが2015年8月に単独インタビューを実現したが、多忙のため、ほぼ事務所のジム・ヘベリン がマスコミ対応などをしてきた。
Title: ザハ・ハディッド (Zaha Hadid)
Section: 日本国内での活動
Subsection: その他

1990年に札幌のmoon soon(ムーンスーン)レストランの内装を手掛けている。同年の大阪の国際花と緑の博覧会では他の脱構築主義建築家と共に庭園などにある装飾用の建物のフォリーを手がけている。
Title: ザハ・ハディッド (Zaha Hadid)
Section: 日本国内での活動
Subsection: 個展

2014年10月18日から12月23日にかけて、東京オペラシティにおいて日本初の大規模個展を開催した。
Title: ザハ・ハディッド (Zaha Hadid)
Section: 設計思想

ロシア構成主義の建築や美術の強い影響を受け、コンセプチュアルで空想的なものを現実空間に出現させ、見学・利用者に驚きを与えている。かつては、同じく脱構築主義者であるダニエル・リベスキンド同様に、実際の建築作品ではなく、建築思想の提唱者として、また過激なコンセプトを示した図面の製作者としてもっぱら知られていた。無数の道路やパイプのようなラインがゆるやかに折れ曲がり交差し重なり合いながら高速で流れるイメージや、近未来的で巨大な有機体状の構造物などを描いたドローイングを特徴とする。金田充弘（2012年当時アラップ東京事務所に在籍していた構造エンジニア）によると、「形へのこだわりはもとより、建築とファサードの融合が非常に大切」としているという。ロンドン事務所（2015年7月現在）は古風なレンガ造りの外観となっている。東京（千代田区）にも事務所を持つ（2015年7月現在）。
Title: ザハ・ハディッド (Zaha Hadid)
Section: 受賞・受章歴

2002年 - 大英帝国勲章 コマンダー (CBE)2004年 - プリツカー賞2009年 - 高松宮殿下記念世界文化賞2010年 - RIBAスターリング賞（国立21世紀美術館 (MAXXI) による）2011年 - RIBAスターリング賞（エヴリン・グレース・アカデミーによる）2012年 - 大英帝国勲章 デイム・コマンダー (DBE)2016年 - RIBAゴールドメダル（女性初）
Title: ザハ・ハディッド (Zaha Hadid)
Section: 出演

YouTube 「Zaha Hadid Talking About Challenges of Architecture」2010年4月5日YouTube 「Zaha Hadid auf arte Metropolis vom 13.09.2008」2008年10月4日
Title: ジョージ・ワシントン・カーヴァー (George Washington Carver)
Section: abstract

ジョージ・ワシントン・カーヴァー（George Washington Carver, 1864年1月1日 - 1943年1月5日）は、アメリカ合衆国の植物学者。南部の農業に輪作を導入し、ピーナッツや他の作物の何百もの用途を開発した。
Title: ジョージ・ワシントン・カーヴァー (George Washington Carver)
Section: 生い立ち

ジョージ・ワシントン・カーヴァーは1864年に奴隷制度下のミズーリ州ダイヤモンド・グローブの近くで生まれた。彼と兄弟、母親の所有者はドイツ系移民のモーゼス・カーヴァーであった。父親はジョージが幼い頃に事故死した。ジョージは幼児の時に母親と共に誘拐され転売されそうになる。モーゼス・カーヴァーは犯人を追いつめたが、ジョージは発見されたとき瀕死の状態で、母親は行方不明であった。このことが原因で彼は呼吸疾病に罹患し、労働が困難になった。ジョージは労働のできない間、野原を歩き回り野生植物の品種に引きつけられた。植物に関する知識に長けた彼は、隣人達から「農園の医師」として知られていた。ある日彼は隣人の家に農場の手伝いを請われて訪れた。農場での問題を解決しその報酬を受け取るためその家のキッチンに呼ばれた。キッチンに入ったとき彼は壁に掛かる美しい花の絵に出会い、そのときから植物学者になることを決心した。奴隷制度が廃止された後、モーゼスと妻は彼らのものとしてジョージと兄弟を育て、ジョージにその知的好奇心を持ち続けるように激励した。モーゼスは経済的に困窮し、ジョージは12歳の時に外で自ら学ぶことを決心した。彼は別の町の学校に入学し、その町に到着したとき学校が夜間閉鎖されることを知って狼狽した。彼はとどまるところもなく近くの小屋の中で眠った。翌朝、部屋を貸してくれるという親切な女性に出会い、そのとき自らを「カーヴァーのジョージ」("Carver's George")と説明した。女性はジョージの名を尋ねられると「ジョージ・カーヴァー」と返答し、そのときから彼はジョージ・カーヴァーとなった。その後彼は契約を結び、一家のために料理を行って報酬を受け取り、学校に通った。彼は小屋を買うのに十分な貯蓄ができるまでその家族の元で暮らした。彼は結局黒人からのリンチで町を去ることを強いられた。この出来事は彼の生涯に消えない傷跡を残した。彼はカンザス州のミネアポリス高校で卒業証書を得た。1887年にシンプソン大学へ入学し、続いてアイオワ州立大学（その後のアイオワ州農業大学）に転学した。彼は1891年に学士号、1894年に修士号を得た。同じクラスにもう一人のジョージ・カーヴァーがいたため、彼は区別のためにジョージ・ワシントン・カーヴァーと名乗り始めた。
Title: ジョージ・ワシントン・カーヴァー (George Washington Carver)
Section: 後年

1896年にカーヴァーはブッカー・T・ワシントンの依頼でアラバマ州のタスキーギ研究所（今のタスキーギ大学）に入り、植物学を専攻した。彼は農業研究の管理者に就任した。綿の連作で消耗した土を用いて農業を行う、貧しい南部の農民達の苦境に興味を持ったカーヴァーは、消耗した土壌に窒素を補給するためピーナッツ、大豆のような豆科植物と綿花を交互に栽培し、窒素循環を行うことを主張した。この結果綿花の栽培は改善し、新しい作物が加わることとなった。カーヴァーは農民達にこれらの作物の栽培法と、作物の新たな用途を開発するためアラバマ州で農業拡張システムを開発した。ピーナッツを有効に活用するため、カーヴァーは油分の多いピーナッツを原料として、マヨネーズ・チーズの食料品や、石鹸・接着剤や印刷用インク等の生活用品まで、300を越える新しい用途を考案した。しかしながらこれらの中にピーナッツバターは含まれていなかった。彼はペカンやサツマイモでも同様の調査を行った。彼は地球上から全ての食料が無くなったとしても、ピーナッツとサツマイモだけで人間を養う十分な食料を供給することができるかもしれないとしばしば話した。彼は以前数人の国会議員にその考えを紹介するよう要請され議会に赴いた。彼らはカーヴァーがアフリカ系アメリカ人だったため演説の時間は10分しかないと言った。彼は報告を始めたが、途中で時間切れとなった。しかしながら彼の演説は議員達の好奇心をそそり、議長は「演説を続けてくれ、兄弟。君の時間は無制限だ。」と言い、一時間三十分にわたって続けられた。カーヴァーは大きな成功を収め、フランクリン・デラノ・ルーズヴェルトによって称えられた。ルーズヴェルトはジョージ・ワシントン・カーヴァーの国と世界に対する大きな業績を記念するモニュメントの建造に30,000ドルを寄付した。
Title: ハワード・スターン (Howard Stern)
Section: abstract

ハワード・スターン（Howard Stern、1954年1月12日 - ）はアメリカ合衆国のラジオパーソナリティ・コメディアン・脚本家。ニューヨーク出身。身長196cm。毎週月曜日から水曜日にHoward100とSIRIUS衛星ラジオで放送中のハワード・スターン・ショーという超人気ラジオ番組のパーソナリティである。ラジオパーソナリティとしては異例の著名人で、テレビ出演も多い。聴取率を上げるため下品で過激な発言や、性的に卑猥な内容や人種差別をネタとしたジョークをしばしば言うため、彼の放送は炎上騒動や物議を醸すことが多い。近年では、離婚した心理的な痛手を機に心理セラピーを受けたこともあって内省的になり、ゲストに一定の配慮をするなど対応が変化した。ハワード・スターン・プランク・コールでも有名である。彼自身を演じた主演映画『プライベート・パーツ』がある。
Title: ハワード・スターン (Howard Stern)
Section: 略歴

1954年1月12日にニューヨークのユダヤ系アメリカ人の家庭に生まれる。父親はマンハッタンRecording Studioのオーナーであり、母親は専業主婦。ボストン大学を卒業。在学中のGPAは3.8であり非常に高かった。
Title: シモーヌ・ド・ボーヴォワール (Simone de Beauvoir)
Section: abstract

シモーヌ・ド・ボーヴォワール (Simone de Beauvoir、1908年1月9日 - 1986年4月14日) は、フランスの哲学者、作家、批評家、フェミニスト理論家・活動家である。20世紀西欧の女性解放思想の草分けとされる『第二の性』(1949)、ゴンクール賞を受賞した自伝小説『レ・マンダラン』(1954) など多くの著書を残した。主要著書はほとんど邦訳されている。1970年代に人工妊娠中絶の合法化を求める運動をはじめとする女性解放運動 (MLF)に加わり、『レ・タン・モデルヌ』、『フェミニズム問題』などを通して運動を牽引した。在学中に出会ったジャン＝ポール・サルトルとは、実存主義の立場から自由意思に基づく個人の選択を最重要視し、婚姻も子どもを持つことも拒否。互いの性的自由を認めつつ終生の伴侶として生きた。1954年にゴンクール賞、1975年にエルサレム賞、1978年にオーストリア国家賞を受賞。2008年、女性の自由のためのシモーヌ・ド・ボーヴォワール賞(略称：シモーヌ・ド・ボーヴォワール賞）が設立され、アヤーン・ヒルシ・アリ、マララ・ユスフザイ、ミシェル・ペローらが受賞している。
Title: シモーヌ・ド・ボーヴォワール (Simone de Beauvoir)
Section: 経歴・時代背景

ボーヴォワールにあっては、その生き方（サルトルおよび他の女性・男性との関係）、哲学（人間存在の探究）、思想的立場（実存主義、フェミニズム）、政治的立場（社会主義）、政治・社会活動（アンガージュマン）、執筆活動が分かちがたく結びついている。以下では、これらについて、主にボーヴォワールの自伝小説『娘時代』、『女ざかり』、『レ・マンダラン』、『別れの儀式』およびマリー・ジョ・ボネらの伝記に基づいて記述する。
Title: シモーヌ・ド・ボーヴォワール (Simone de Beauvoir)
Section: 経歴・時代背景
Subsection: 生い立ち

1908年1月9日、パリ6区モンパルナス大通り103番地で、ジョルジュ・ベルトラン・ド・ボーヴォワールとフランソワーズ・ブラスールの間にシモーヌ・リュシ・エルネスティーヌ・マリ・ベルトラン・ド・ボーヴォワールとして生まれた。父ジョルジュはパリ控訴院弁護士、母フランソワーズはヴェルダン（ロレーヌ地方）の裕福な銀行家ギュスターヴ・ブラスールの娘であったが、翌1909年、ギュスターヴ・ブラスールが破産し、13か月間投獄された後に釈放され、妻と共にパリに引っ越した。1910年6月6日、妹アンリエット・エレーヌ・ド・ボーヴォワール誕生。ボーヴォワール一家はリムーザン（フランス中南部）にある地所でヴァカンスを過ごすことが多かったため、シモーヌはリムーザンの自然を生涯、愛し続けた。1913年（5歳）、パリ6区ジャコブ通りのカトリック系の私塾アドリーヌ・デジール学院に入学した。1880年代のジュール・フェリーの教育改革により公教育の非宗教性・無償性が保障されたため、学費を払ってカトリック系の私立学校に子どもを通わせたのは、ほとんどがブルジョワ階級の家庭であった。1914年8月3日、ドイツがフランスに宣戦布告（第一次世界大戦）。1917年、もともと貴族趣味で特に演劇に熱を入れていた父ジョルジュは弁護士を辞め、新事業に手を出していたが失敗し、経済状態は悪化する一方だった。1918年（10歳）、終戦。アドリーヌ・デジール学院で少女ザザ（本名エリザベット・ラコワン）に出会い、互いに惹かれ、親交を深める。1919年（11歳）、父ジョルジュの経済状態がさらに悪化したため、レンヌ通り71番地の狭いアパートに引っ越した。シモーヌは父に「お前には持参金がないのだから、結婚はしないで、仕事に就かなければならない。お前には男の頭脳があるのだから」と繰り返し言われ、見捨てられたと感じるようになった（『娘時代』）。1922年（14歳）、シモーヌは週に3回聖体拝領を受け、月に3回告解をするほど敬虔なカトリック教徒だったが、告解の際の神父の世俗的な発言に憤りを感じ、信仰を失うきっかけとなった（『娘時代』）。1925年（17歳）、バカロレア取得。ヌイイ＝シュル＝セーヌのサント＝マリー学院、次いでパリ・カトリック学院に入学。母方の祖父ギュスターヴ・ブラスール死去。1928年（20歳）、妹エレーヌ・ド・ボーヴォワールが後の夫リオネル・ド・ルーレと出会う。シモーヌはソルボンヌ大学に入学。サルトル、後の作家・哲学者ポール・ニザン、後に哲学教師・UNESCO事務局長として知られることになるルネ・マウーと出会い、ルネ・マウーには「カストール（＝ビーバー; 海狸）」というあだ名を付けられ、以後、サルトルからも「カストール」と呼ばれる。親友ザザはモーリス・メルロー＝ポンティと親しくなるが、両親に結婚を反対され、ウイルス性脳炎で翌1929年に死去する間際にも苦しんでいた。ボーヴォワールは心に深い傷を残したこの事件を題材にした小説『離れがたき二人』（Les Inséparables）を1954年に書いたが、サルトルから出版に値しないと判断されたこともあって公表されず、66年後の2020年に刊行された（2021年早川書房刊の日本語訳「訳者あとがき」）。さらに自伝小説（回想録）『娘時代』を書く契機になり、同著でザザの両親のブルジョワ・カトリシズムを非難している。
Title: シモーヌ・ド・ボーヴォワール (Simone de Beauvoir)
Section: 経歴・時代背景
Subsection: 必然的な愛 ― 終生の伴侶サルトル

1929年（21歳）、哲学のアグレガシオン（一級教員資格）試験に合格。前年に落第したサルトルが主席、ボーヴォワールが次席であった。21歳での合格は史上最年少であり、また女性全体としてもアグレガシオンが女性を受け入れ始めてから9人目の合格者だった。志願者76人のうち、合格した女性は4人、男性は9人で、ニザンは5位、マウーは落第した。ダンフェール＝ロシュロー通り91番地に越す。サルトルから婚姻も子どもを持つこともなく、嘘をつくことも隠し立てをすることもなく、互いの性的自由を認めつつ終生の伴侶となることを提案される。これ以前に、サルトルは、高等師範学校の同級生の従妹でリヨンに住む女性との結婚を望み、彼女の両親に正式に申し込んだが、アグレガシオンに落第したことを理由に反対されていた。制度としての婚姻や母性を拒否し、自立と自由を求めていたボーヴォワールは最終的にこの申し出を受け入れた。二人のこの反体制順応的な関係は、しばしばサルトルの「私たちのあいだの愛は必然的なもの。でも偶然の愛を知ってもいい」という言葉により表され、新たな男女関係のあり方として若い世代を魅了した。なお、二人の関係はサルトルがボーヴォワールを「身分違いの妻 (épouse morganatique)」と呼んだことから「貴賤結婚 (mariage morganatique)」と称される。語義上は「貴賤結婚」だが、これはかつて王家出身の男性が自分より身分の低い女性と結婚する場合、王家の特権、夫の遺産相続、子の嫡出性等に関する法令が適用されない旨の契約を交わす必要があったからであり、この意味で、「契約結婚」という訳語が当てられることがあるが、あくまでも従来の法制度に従わない、双方の合意のみに基づく結婚という意味である。当初は2年間の「更新可能な」婚姻関係であったが、サルトルが亡くなる1980年まで、二人はそれぞれに「偶然の愛」の経験しながらも、「必然的な愛」を貫くことになった。7区のヴィクトル・デュリュイ高等学校でラテン語の代理教員を務める。1930年、サルトル、兵役に就く。1931年、ボーヴォワールはマルセイユのモングラン高等学校の教員になり、サルトルはル・アーヴルで教職に就く。
Title: シモーヌ・ド・ボーヴォワール (Simone de Beauvoir)
Section: 経歴・時代背景
Subsection: 偶然の愛 ― オルガ、ボスト、ビアンカ、ナタリー…

1932年、ルーアンのジャンヌダルク高等学校の教員になり、同僚のコレット・オドゥリ（後にメディシス賞を受賞した作家・戯曲家）、教え子のオルガ・コザキエヴィッツ（1915年、キーウ生まれ）に出会う。1933年、国民社会主義ドイツ労働者党指導者のヒトラーが首相に任命される。1934年2月にベルリンに滞在し、7月から8月にかけてサルトルと共にドイツ、オーストリア、チェコスロバキアでヴァカンスを過ごす。マリア・ヴェローヌ、ルイーズ・ワイスらが女性参政権運動を起こす。1935年、ボーヴォワールが自宅に住まわせて面倒を見ていたオルガにサルトルが好意を寄せる。1937年まで続いたこの三角関係は、ボーヴォワールが自由な関係や嫉妬という感情について考察を深め、処女作『招かれた女』(1943) を書く契機となった。1936年、ゲテ通りのロワイヤル・ブルターニュ旅館に滞在。サルトルはラン（フランス北部）で教職に就く。反ファシズムを掲げるフランス人民戦線が圧勝し、社会主義政権が誕生。作家ジャック＝ローラン・ボストに出会う。10月、パリのモリエール高等学校に着任。『招かれた女』の執筆開始（当初は『正当防衛』と題する）。1937年、モリエール高等学校でポーランド系フランス人のビアンカ・ビアナンフェルド（後の作家・哲学者ビアンカ・ランブランで『ボーヴォワールとサルトルに狂わされた娘時代』の著者）に出会う。サルトルはオルガの妹ワンダ・コザキエヴィッツに出会い、ワンダはサルトルと結婚するつもりであったが、後にサルトルから別れの手紙を受け取った。1938年、ジャック＝ローラン・ボストとの関係が深まる。サルトルが長編小説『嘔吐』を発表。ビアンカ・ビアナンフェルドと手紙のやり取りが始まり、6月には一緒にモルヴァンを旅行するなど、親交を深める。10月、ソ連からの亡命者で教え子のナタリー・ソロキーヌと出会う。
Title: シモーヌ・ド・ボーヴォワール (Simone de Beauvoir)
Section: 経歴・時代背景
Subsection: レ・タン・モデルヌ

1945年10月15日、サルトル、メルロ＝ポンティ、詩人、民族学者のミシェル・レリス、社会学者、哲学者、政治学者のレイモン・アロン、評論家、小説家のジャン・ポーラン、歴史学者、作家、政治家のアルベール・オリヴィエらと共にアンガージュマンの思想を掲げた『レ・タン・モデルヌ』を創刊。作家ヴィオレット・ルデュックと出会う。彼女は後に『ボーヴォワールの女友達』(1948) を書き、没後40年の2013年にマルタン・プロヴォ監督、エマニュエル・ドゥヴォス主演の映画『ヴィオレット ― ある作家の肖像』を契機に再評価されることになった。憲法制定国民議会（1946年10月27日憲法）の議員を選出する選挙で、34人の女性議員が誕生した。サルトルが「実存主義はヒューマニズムであるか」と題する講演（翌1946年に出版; 邦訳『実存主義とは何か』）を行い、「実存は本質に先立つ」という概念を提起（実存主義宣言）。1946年、サルトル、渡米。滞在中にドロレス・ヴァネッティに出会う。ナタリー・ソロキーヌ、渡米。ヴィオレット・ルデュックが処女作『窒息』を発表。11月、『人はすべて死す』を出版。1947年1月21日から5月17日まで渡米し、フランス政府文化機関の後援により「戦後作家の道徳的問題」と題する一連の講演を行う。カリフォルニアでナタリー・ソロキーヌに再会。2月にシカゴで『朝はもう来ない』 (1942)、『黄金の腕』(1949)、『荒野を歩め』(1956)、『シカゴ、シカゴ』(1951) などの作品で知られる作家ネルソン・オルグレンに出会う。二人の間に生まれた情熱的な愛は後の自伝小説『レ・マンダラン』(1954) で描かれており、没後1997年に発表された『ネルソン・オルグレンへの手紙 (Lettres à Nelson Algren)』では「真の完全な愛、全身全霊の愛」と表現されている（文通は1964年まで続いた）。オルグレンは結婚を望んだが、ボーヴォワールはサルトルを中心とする仲間たちとの活動を諦めることはできなかった。帰国後に執筆した『アメリカその日その日』(1948) は、この間にフランス人作家・左派知識人として体験した米国に関するルポルタージュである。帰国後、サルトルとロンドン滞在および一人でコルシカ島滞在。さらにサルトルとデンマーク、スウェーデンに滞在。『第二の性』の執筆に取りかかる。9月に2週間、シカゴで過ごす。1948年5月、『レ・タン・モデルヌ』に「女と神話」を発表。6月から7月にかけて米国に滞在。オルグレンと過ごす。7月14日にパリに戻り、『第二の性』の執筆に没頭する。ヴィオレット・ルデュックが『飢えた女 (L'affamée)』を発表 (邦訳『ボーヴォワールの女友達』)。10月29日、パリ5区ビュシュリー通り11番地に引っ越す。元ソ連共産党員で米国に亡命したヴィクトル・クラフチェンコが1946年に出版した『私は自由を選んだ』でソ連の農業の集団化の実態や強制収容所の存在を暴露したことに対して、1947年11月13日付の『レットル・フランセーズ』誌上に「クラフチェンコはいかにでっち上げられたか」と題する記事が掲載された。同誌はこの記事でクラフチェンコを「詐欺」、「裏切り」、「酔狂」、「情報操作」といった言葉で非難したため、クラフチェンコは編集長のクロード・モルガンと編集委員の作家アンドレ・ヴュルムセルを名誉毀損で訴え、1949年1月24日にパリ軽罪裁判所で裁判が行われた。「世紀の裁判」と呼ばれたこのクラフチェンコ裁判で、ボーヴォワールはジル・マルタン＝ショーフィエ、ロジェ・ガロディ、フェルナン・グルニエ、ピエール・クールタード、エマニュエル・ダスティエら共産党を支持する政治家、知識人100人以上とともに証言台に立ったが、クラフチェンコの報告は多数の証言によって裏付けられ、『レットル・フランセーズ』誌側の敗訴に終わった。
Title: シモーヌ・ド・ボーヴォワール (Simone de Beauvoir)
Section: 経歴・時代背景
Subsection: 第二の性

1949年5月から9月中頃までオルグレンがパリ、ビュシュリー通りに滞在。ボーヴォワールはこの間、『レ・タン・モデルヌ』に「性の入門」、「同性愛の女」、「母親」を発表（『第二の性』第2巻所収）。6月に『第二の性 ― 事実と神話』(第1巻) を出版（ジャック＝ローラン・ボストへの献辞）。『レ・マンダラン』の執筆を開始する。11月に『第二の性 ― 体験』(第2巻) を出版。これまで誰も語ることのなかった女性の性について語った書物、禁忌を破る書物として、スキャンダルを巻き起こす。フランソワ・モーリアックをはじめとするカトリック作家だけでなく、左派からも批判が殺到したが、一方で、左翼的カトリック思想家のジャン＝マリー・ドムナックは、「エロティクだ、猥褻だという口実でシモーヌ・ド・ボーヴォワールと彼女の試みを攻撃するキリスト教徒は完全に自己欺瞞に陥っていると思う」と反論している。『第二の性』は出版後1週間で売上22,000部に達し、日本語、英語、ドイツ語、イタリア語、スペイン語、カタルーニャ語など10か国語以上に翻訳された。日本では生島遼一の訳により1953年に新潮社から出版（全5巻）。テレビ広告された本の第一号となった。前世紀の女権思想と現代の女性解放思想とをつなぐ位置にある『第二の性』は、生物学、文学、精神分析、人類学、哲学、著者自身の個人的経験等を統合し、実存主義の立場から、本質的な「主体」としての男性に対する女性の「他者性」を論述している。ボーヴォワールは、女性の「他者」としてのアイデンティティや根源的疎外が、一方において女性の身体、とりわけその生殖能力から生じ、他方において出産・育児といった歴史的な分業から生じると考えた。「人は女に生まれるのではない、女になるのだ」という言葉は、こうした歴史的・社会的・文化的構築物としての「女」を表わすものである。本書は1950年代から60年代にかけて、主に中産階級の若い女性に強い影響を与え、自立を促すことになった。とりわけ米国では、『第二の性』に影響を受けたケイト・ミレットやベティ・フリーダンらの活動から、第二波フェミニズムが生まれることになった。一方、1970年代以降は、フレンチ・フェミニズムやポスト構造主義フェミニズムの立場から、本書を批判的に読み解く作業が行われている。
Title: シモーヌ・ド・ボーヴォワール (Simone de Beauvoir)
Section: 経歴・時代背景
Subsection: 女性解放運動

五月革命、ラグルア・ウェイユ＝アレを中心とする家族計画運動、米国のウーマンリブ運動の影響などから女性解放運動(MLF) が誕生。6月26日、公道で『人民の大義』を配布し、警察の尋問を受ける。『パルティザン』誌の特集号に女性解放運動による「女性解放 ― ゼロ年」の宣言が掲載される。8月25日、女性解放運動家らが凱旋門の無名戦士の墓に、「無名戦士の妻に捧げる」として花束を置く。女性解放運動の活動として、メディアで大きく取り上げられた最初の出来事である。作家・批評家のジャン＝エデルン・アリエが創刊した左派の風刺新聞『リディオ・アンテルナシオナル』の発行責任者になる。1971年1月26日、「『人民の大義』の友」の主催によりパリ5区の「メゾン・ド・ラ・ミュチュアリテ」で行われた政治集会で講演。4月、人工妊娠中絶の合法化を求め、自らの中絶経験を公にした「343人のマニフェスト」に署名。このマニフェストを起草したのもボーヴォワールである。「フランスでは年間100万人の女性が中絶手術を受けている。中絶手術は医療体制の下で行われる場合はさほど困難を伴わないが、実際には、非合法行為であるという理由から非常に危険な状況で行われている。この100万人の女性たちについては誰もが沈黙を守っている。私はここに宣言する、私もその一人であり、中絶手術を受けたと。そして、我々は要求する、避妊手段および中絶手術の自由化を」。6月、ジゼル・アリミと共に中絶の合法化を求める団体「女性のために選択する」(通称「選択権」; 米国のプロチョイスに相当) を立ち上げる。11月20日、女性解放運動の最初の「避妊と中絶の自由化・無償化」のためのデモに参加。以後も女性解放運動家らと行動を共にしている。1972年2月、学生として渡仏した後、フランス女性解放運動に参加し、後にドイツに帰国して中絶の合法化の運動を主導したドイツ人ジャーナリストのアリス・シュヴァルツァーとの最初の対談（後に『第二の性その後 ― ボーヴォワール対談集 1972-82』として出版）。5月28日、ヴィオレット・ルデュック死去。6月11日-12日、女性解放運動の主催により「メゾン・ド・ラ・ミュチュアリテ」で行われた女性に対する犯罪を糾弾する裁判に出席。自伝小説『決算のとき』を出版。友人に強姦され妊娠した当時16歳の女子学生マリー＝クレールが非合法の中絶を受けたとして母親、医師らとともに起訴された事件（ボビニー裁判）で、この事件を担当した弁護士ジゼル・アリミが開催した「政治裁判」で証言する。この結果、1920年の中絶禁止法が適用されず、被告は無罪。人工妊娠中絶の合法化（ヴェイユ法）への道を切り開くことになった。なお、「政治裁判」とは、当該法の存在自体を問う裁判であり、これについて後に「選択権」により『人工妊娠中絶 ― 裁判にかけられた法律 (Avortement : une loi en procès)』が出版された。1973年、サルトル、セルジュ・ジュリ、フィリップ・ガヴィ、ベルナール・ラルマン、ジャン＝クロード・ベルニエが左派の日刊紙『リベラシオン』を創刊。12月以降、女性解放運動家らが『レ・タン・モデルヌ』に「日常的性差別」と題する記事を連載。1974年1月2日、女性権利同盟を結成。ボーヴォワールが代表を務める。『レ・タン・モデルヌ』の特集号に女性解放運動家らによる「闘い続ける女たち」を掲載。ボーヴォワールが序文を執筆。サルトルがこれまで引き受けていた左派の報道機関の代表をすべて辞任。11月、「20世紀のサルトル」という番組制作のために歴史学者らがグループを結成。12月3日、ボーヴォワールが女性権利同盟の機関誌『新しいフェミニスト』の発行責任者となる。11月29日、ヴェイユ法案、国民議会で可決。人工妊娠中絶の合法化。1975年、テレビ番組の検閲が厳しくなったため、サルトルがテレビ局の仕事を断る。番組の録画はサルトルのアパートで行われた。1977年、アンヌ・トリスタンとアニー・ド・ピザンの著書『女性解放運動史』の序文を執筆。ボーヴォワール、クリスティーヌ・デルフィ、クロード・エンヌカン、エマニュエル・ド・レセップス、モニック・ウィティッグ、コレット・ギヨマン、ニコル＝クロード・マチューが雑誌『フェミニズム問題』を創刊。1978年、マルカ・リボヴスカとジョゼ・ダヤンがドキュメンタリー映画『シモーヌ・ド・ボーヴォワール』を制作（『ボーヴォワール ― 自身を語る』として1980年に邦訳）。11月6日、雑誌『フェミニズム問題』の発行責任者。1980年4月15日、サルトル死去。ボーヴォワール、入院。1981年2月、フェミニスト闘争運動の代表。シルヴィ・ル・ボンを養女にする。5月9日、ネルソン・オルグレン死去。5月10日、社会党のフランソワ・ミッテラン、大統領に就任。イヴェット・ルーディが女性権利大臣に就任（1986年まで）。雑誌『フェミニズム問題』の創刊者の間で対立があり、廃刊。クリスティーヌ・デルフィと共に後続誌『新フェミニズム問題』を創刊。『別れの儀式』を出版。「彼 [サルトル] の死は私たちを引離す。私の死は私たちを再び結びつけはしないだろう。…こんなにも長い間共鳴し合えたこと、それだけですでにすばらしいことなのだ」（本書より）。1986年4月14日、コシャン病院で死去、享年78歳。4月19日、サルトルと共にモンパルナス墓地に埋葬された。
Title: シモーヌ・ド・ボーヴォワール (Simone de Beauvoir)
Section: シモーヌ・ド・ボーヴォワール賞

2008年、生誕100年を記念して、女性の自由のためのシモーヌ・ド・ボーヴォワール賞（略称：シモーヌ・ド・ボーヴォワール賞）がジュリア・クリステヴァによって創設された。これまでに受賞した個人および団体は、イスラム教を冒涜する内容の小説を著したとしてイスラム過激派から死刑宣告を受け、亡命生活を送っているタスリマ・ナスリン(2008)、ソマリア・モガディシュ生まれのオランダの元下院議員でイスラム世界における女性の扱いの低さを訴え、抑圧からの解放を解くアヤーン・ヒルシ・アリ (2008)、イランの「女性に対する差別的な法令の撤廃を目指す百万人署名」(2009)、中山大学中国語・中国文学教授の艾暁明 (2010)、中国の非政府団体「女性法学・法的支援センター」の弁護士の郭建梅 (2010)、ロシアの小説家リュドミラ・ウリツカヤ (2011)、チュニジア民主女性協会 (2012)、パキスタンのフェミニスト・人権運動家マララ・ユスフザイ (2012)、フランスにおける女性史研究の先駆者ミシェル・ペロー (2014)、ワシントンD.C.の国立女性美術館 (2015)、ランペドゥーサ市長のジュジ・ニコリーニ（ランペドゥーサ島の難民支援に対して）(2016)、ポーランドの中絶権擁護団体「女性を救おう」代表のバーバラ・ノヴァツカ (2017)、トルコの作家アスル・エルドアン (2018) である。
Title: シモーヌ・ド・ボーヴォワール (Simone de Beauvoir)
Section: 著書
Subsection: 主要著書 (邦訳)

『実存主義と常識』大久保和郎、小野敏子訳 創元社 1952 (L'Existensialisme et la Sagesse des nations, 2008)『ピリュウスとシネアス』青柳瑞穂訳 新潮社 1952 / 『人間について』青柳瑞穂訳 新潮文庫 1955 (Pyrrhus et Cinéas, 1944)『招かれた女』川口篤、笹森猛正訳 創元社 1952 のち新潮文庫 (L'Invitée, 1943)「他人の血」佐藤朔訳『現代世界文学全集 第20 サルトル・ボーヴォワール』新潮社 1953 のち文庫 (Le Sang des autres, 1945)『第二の性』全5巻 生島遼一訳 新潮社 1953-1955 のち文庫 / 『第二の性 ― 決定版』井上たか子、木村信子、中嶋公子、加藤康子監訳 新潮社 1997 のち文庫 (Le Deuxième Sexe, 1949)、河出文庫で新版『人はすべて死す』川口篤、田中敬一訳 創元社 1953 のち岩波文庫 (Tous les hommes sont mortels, 1946)『サドは有罪か』室淳介訳 新潮社 1954 一時間文庫 / 白井健三郎訳 現代思潮社 1961 (Faut-il brûler Sade ?, 1972)『アメリカその日その日』河上徹太郎訳 新潮社 1956 (L'Amérique au jour le jour, 1948)『レ・マンダラン』朝吹三吉訳「現代世界文学全集 第45-46」新潮社 1956 (Les Mandarins, 1954)『現代の反動思想』高橋徹、並木康彦訳 岩波現代叢書 1959 (La pensée de droite aujourd'hui, 1954, Privilèges (1955) 所収)『長い歩み ― 中国の発見』内山敏、大岡信訳 紀伊国屋書店 1959 (La Longue Marche, 1957)『娘時代 ― ある女の回想』朝吹登水子訳 紀伊国屋書店 1961 (Mémoires d'une jeune fille rangée, 1958)『女ざかり ― ある女の回想』朝吹登水子、二宮フサ訳 紀伊国屋書店 1963 (La Force de l'âge, 1960)『ジャミラよ 朝は近い ― アルジェリア少女拷問の記録』ジゼル・アリミ共著 手塚伸一訳 集英社 1963 (Djamila Boupacha, 1962)『或る戦後』朝吹登水子、二宮フサ訳 紀伊国屋書店 1965 (La Force des choses, 1963)『おだやかな死』杉捷夫訳 紀伊国屋書店 1965 (Une mort très douce, 1964)『美しい映像』朝吹三吉、朝吹登水子訳 人文書院 1967 (Les Belles Images, 1966)『女性と知的創造 ― 滞日講演集』朝吹登水子、朝吹三吉訳 人文書院 1967『危機の女』朝吹登水子訳 人文書院 1969 (La Femme rompue, 1967)『老い』朝吹三吉訳 人文書院 1972 (La Vieillesse, 1970)『決算のとき』朝吹三吉、二宮フサ訳 紀伊国屋書店 1973-1974 (Tout compte fait, 1972)『青春の挫折』朝吹三吉、朝吹登水子訳 人文書院 1981 (Quand prime le spiritual, 1979)『別れの儀式』朝吹三吉、二宮フサ、海老坂武訳 人文書院 1984 (La Cérémonie des adieux, 1981)『ボーヴォワール著作集』全8巻 人文書院 1966-1968 (第1巻『招かれた女』川口篤、笹森猛正訳 1967 / 第2巻『人生について』(「ピリュスとシネアス」、「両義性のモラル」、「実存主義と常識」所収) 青柳瑞穂、松浪信三郎、富永厚、大久保和郎訳 1967 / 第3巻『他人の血、ごくつぶし』佐藤朔訳 1967 (戯曲『ごくつぶし』: Les Bouches inutiles, 1945) / 第4巻『人はすべて死ぬ』川口篤、田中敬一訳 1967 / 第5巻『アメリカその日その日』二宮フサ訳 1967 / 第6-7巻『第二の性』生島遼一訳 1966 / 第8巻『レ・マンダラン』朝吹三吉訳 1967)『ボーヴォワール戦中日記 Septembre 1939 - Janvier 1941』西陽子訳 人文書院 1993 (Journal de guerre, septembre 1939 - janvier 1941, 1990)『モスクワの誤解』井上たか子訳人文書院2018（Malentendu à Moscou, L'Herne, 2013, coll. « Carnets ».; 1965年に執筆された小説)『離れがたき二人』関口涼子訳早川書房2021 (Les Inséparables, 2020)
Title: シモーヌ・ド・ボーヴォワール (Simone de Beauvoir)
Section: 著書
Subsection: 未訳

Lettres à Sartre, tome I : 1930-1939, Gallimard, 1990. (サルトルへの手紙 第I巻 1930-1939)Lettres à Sartre, tome II : 1940-1963, Gallimard, 1990. (サルトルへの手紙 第II巻 1940-1963)Lettres à Nelson Algren, Gallimard, 1997 (ネルソン・オルグレンへの手紙; 養女シルヴィ・ル・ボンにより英語からフランス語に翻訳; 英語版 A Transatlantic Love Affair: Letters to Nelson Algren は1998年に出版)Correspondance croisée avec Jacques-Laurent Bost, 2004. (ジャック＝ローラン・ボストとの往復書簡)Cahiers de jeunesse 1926-1930, 2008. (『青春時代の手帳』; シルヴィ・ル・ボン編集の回想録)
Title: シモーヌ・ド・ボーヴォワール (Simone de Beauvoir)
Section: 著書
Subsection: 対談・映画・映画脚本等

マルカ・リボヴスカ、ジョゼ・ダヤン著『ボーヴォワール ― 自身を語る』朝吹三吉、朝吹登水子訳 人文書院 1980 (Malka Ribowska, Josée Dayan, Simone de Beauvoir, 1978)アリス・シュヴァルツァー著『第二の性その後 ― ボーヴォワール対談集 1972-82』福井美津子訳 青山館 1985 のち平凡社ライブラリー (Alice Schwarzer, Simone de Beauvoir aujourd'hui, 1983)『ボーヴォワールと語る 『第二の性』その後 TV film』塩谷真介訳 人文書院 1987映画『サルトルとボーヴォワール 哲学と愛』2011 (Ilan Duran Cohen, Les amants du Flore, 2006)
Title: シモーヌ・ド・ボーヴォワール (Simone de Beauvoir)
Section: 関連文献 (伝記、研究書・論文)

朝吹登水子著『ボーヴォワールとサガン』読売新聞社 1967村上益子、村上嘉隆著『ボーヴォワールの哲学』啓隆閣 1967フランシス・ジャンソン著『ボーヴォワールあるいは生きる試み』平岡篤頼、井上登訳 人文書院 1971高良留美子著『高群逸枝とボーヴォワール』亜紀書房 1976アクセル・マドセン著『カップル サルトル、ボーヴォワール二人の旅』藤枝澪子訳 新潮社 1981ヴィオレット・ルデュック著『ボーヴォワールの女友達』林部由美訳 土曜美術社 1982 (フェミニストプレス) (Violette Leduc, L'affamée, 1948)村上益子著『ボーヴォワール』清水書院 1984 Century books. 人と思想『ボーヴォワール』野村二郎編 早美出版社 1986『ボーヴォワールへの手紙 ― サルトル書簡集2』二宮フサほか訳 人文書院 1988クロード・フランシス、フェルナンド・ゴンティエ著『ボーヴォワールある恋の物語』福井美津子訳 平凡社 1989 (20世紀メモリアル) (Claude Francis et Fernande Gontier, Simone de Beauvoir, Paris: Perrin, 1985)エレーヌ・ド・ボーヴォワール著『わが姉ボーヴォワール』(マルセル・ルチエ聞き書き) 福井美津子訳 平凡社 1991 (20世紀メモリアル)朝吹登水子著『わが友サルトル、ボーヴォワール』読売新聞社 1991朝吹登水子著『サルトル、ボーヴォワールとの28日間 ― 日本』同朋舎出版 1995ビアンカ・ランブラン著『ボーヴォワールとサルトルに狂わされた娘時代』阪田由美子訳 草思社 1995 (Bianca Lamblin, Mémoires d'une jeune fille dérangée, Balland, 1993, 2006)クローディーヌ・セール=モンテーユ著『晩年のボーヴォワール』門田眞知子訳 藤原書店 1999 (Claudine Monteil, Simone de Beauvoir le mouvement des femmes, mémoires d'une jeune fille rebelle, Alain Stanké, 1995 ; Rocher, 1996)トリル・モイ著『ボーヴォワール ― 女性知識人の誕生』大橋洋一, 片山亜紀, 近藤弘幸, 坂本美枝, 坂野由紀子, 森岡実穂, 和田唯訳 平凡社 2003 (Toril Moi, Simone de Beauvoir: The Making of an Intellectual Woman, Cambridge, Mass・Oxford: Blackwell, 1994), ISBN 4582831680青柳和身著『フェミニズムと経済学 ― ボーヴォワール的視点からの『資本論』再検討』御茶の水書房 2004クローディーヌ・セール=モンテーユ著『世紀の恋人 ― ボーヴォワールとサルトル』門田眞知子、南知子訳 藤原書店 2005 (Claudine Monteil, Les Amants de la Liberté, Sartre et Beauvoir dans le siècle, Calmann-Lévy, 1999)棚沢直子「時間性と女たち」『経済論集』第31巻第1号、東洋大学経済研究会、2005年12月、167-178頁、ISSN 0385-0358、CRID 1050282813837260288。 杉藤雅子「シモーヌ・ド・ボーヴォワールと実存主義」『早稲田大学大学院文学研究科紀要. 第1分冊哲学東洋哲学心理学社会学教育学』第52巻、2007年2月、13-22頁、hdl:2065/27560、ISSN 1341-7517、CRID 1050001202467022336。 エリザベット・バダンテール著「シモーヌ・ド・ボーヴォワールあるいは自由への道」砂庭真澄訳 『ジェンダー研究』第14号 2011 (Elisabeth Badinter, Simone de Beauvoir ou les chemins de la liberté)杉藤雅子『自由と承認 : シモーヌ・ド・ボーヴォワールの倫理思想』 早稲田大学〈博士（文学） 甲第3446号〉、2011年。hdl:2065/37685。NAID 500000558918。https://hdl.handle.net/2065/37685。 ジュリア・クリステヴァ著『ボーヴォワール』(叢書・ウニベルシタス) 栗脇永翔, 中村彩訳 法政大学出版局 2018 (Julia Kristeva, Beauvoir présente, Pluriel, 2016)Danièle Sallenave, Castor de guerre, Gallimard, 2008Ingrid Galster, Les trois vies de Simone de Beauvoir, L'Histoire, 2008Marie du Bouchet, Nathalie Triandafyllidès, SIMONE DE BEAUVOIR (1908-1986) – Une vie, une œuvre, France Culture, 2008Anne Laveau-Gauvillé, Simone de Beauvoir, première féministe moderne, 2014Marie-Jo Bonnet, Simone de Beauvoir et les femmes, Albin Michel, 2015
Title: トラヴィス・バーカー (Travis Barker)
Section: abstract

トラヴィス・ランドン・バーカー (Travis Landon Barker、1975年11月14日 - ) とは、アメリカ合衆国 カリフォルニア州 フォンタナ出身のドラマー、音楽プロデューサー、ソングライターである。人気パンクバンド、ブリンク 182の敏腕ドラマーとしてだけでなく、多方面で活躍中。
Title: トラヴィス・バーカー (Travis Barker)
Section: 人物

5歳の頃からドラムを始め、ジャズやファンクを聴いて育つ。自動車ブランド（キャデラック）の熱狂的な車好きである。カスタムした車を数台所有している。元ミス・アメリカのシャナと結婚したが、2006年8月8日に突如離婚を発表する。生涯音楽をやり続けるという決意表明から、体中にタトゥーを彫ってある。カリフォルニアでクロージングブランド、Famous stars and strapsを設立した。ブリンクの他に、Rancidのティム・アームストロングらとトランスプランツを結成し、活動していた。また、アヴリル・ラヴィーン、フロー・ライダー、ゲームなどのレコーディングに積極的に協力する一方、DJAMとともにパーティやイベントに参加している。ファッションは自身のブランドの衣類やディッキーズなどのワークウェアをオーバーサイズで腰パンし、シューズはVANSなどを履いているのがよく見られる。2021年より、長年友人関係にあったコートニー・カーダシアンと交際をはじめ、同年10月に婚約。
Title: トラヴィス・バーカー (Travis Barker)
Section: ヒップホップ界との交流

彼自身、ヒップホップやダンス・ミュージックには相当造詣が深く、ブリンク 182が活動休止を迎えた2005年以降は、主にその系統のアーティストに対し、リミックス提供やドラム部分の楽曲提供を行っていた。その為、彼がドラマーとして参加した楽曲は非常に多く、その交流はヤング・ジージーやリル・ウェイン等の人気ラッパーを始め、ブリトニー・スピアーズを初めとするポップ・ミュージック業界まで多岐に渡る。また、それらの経験を生かし、2011年に発表したソロ・アルバムはヒップホップ色が非常に強く、全米ビルボード200にて初登場9位とするヒットを記録している。最近ではラッパーのマシン・ガン・ケリーとアルバム制作し、ポップパンク色の強いアルバム、Tickets To My Downfallを2020年9月25日に発表した。全米チャート1位を獲得している。
Title: トラヴィス・バーカー (Travis Barker)
Section: 飛行機事故

2008年9月19日、トラヴィスのほか有名DJ「DJ AM」ら6人が搭乗していた小型飛行機が墜落。計4名が死亡し、トラヴィス自身も、足から腰までに第3級火傷を、そして両手に第2級以上の火傷を負う重体となった。当時、小型飛行機は12日の深夜に、サウスカロライナ州コロンビアのメトロポリタン空港を飛び立つ予定となっていたが、離陸に失敗し、飛行機は滑走路をそのまま飛び出しフェンスを乗り越え、その後、5車線のハイウェイを横切り、脇の土手にぶつかりようやく止まった。直後に飛行機は炎上し、操縦士、副操縦士、トラヴィスのアシスタント、トラヴィスのセキュリティガードの4人が死亡。生き残ったのは、トラヴィスとDJ AMの二人だけだった。この後、トラヴィスはインタビューにて「生きていることに感謝している」と話し、さらに「俺は飛行機が嫌いなんだ。1番恐れていたのが、飛行機事故に巻き込まれることだった。それが起きたいま、ただ生きていることに感謝している。この場にいるのを嬉しく思ってる」と付け加えた。その後、トラヴィスは自身のアパレル・サイトで、亡くなった彼のアシスタントとセキュリティガードの遺族をサポートするため、追悼基金を設置し、寄付を呼びかけた。
Title: トラヴィス・バーカー (Travis Barker)
Section: ディスコグラフィー
Subsection: ブリンク 182名義

Enema of the State (1999)The Mark, Tom, and Travis Show (The Enema Strikes Back!) (2000)Take Off Your Pants and Jacket (2001)Blink-182 (2003)Greatest Hits (2005)Neighborhoods (2011)
Title: トラヴィス・バーカー (Travis Barker)
Section: ディスコグラフィー
Subsection: トランスプランツ名義

Transplants (2002)Haunted Cities (2005)
Title: トラヴィス・バーカー (Travis Barker)
Section: ディスコグラフィー
Subsection: +44名義

When Your Heart Stops Beating (2006)
Title: トラヴィス・バーカー (Travis Barker)
Section: ディスコグラフィー
Subsection: ボックス・カー・レーサー名義

Box Car Racer (2002)
Title: ジャン・シベリウス (Jean Sibelius)
Section: abstract

ジャン・シベリウス（スウェーデン語: Jean Sibelius スウェーデン語発音: [ˈjɑːn siˈbeːliʉs, ˈʃɑːn -] ( 音声ファイル), 1865年12月8日 - 1957年9月20日）は、後期ロマン派から近代にかけて活躍したフィンランドの作曲家、ヴァイオリニスト。フィンランドの最も偉大な作曲家であると広く認められており、同国が帝政ロシアからの独立を勝ち得ようともがく最中、音楽を通じて国民意識の形成に寄与したと看做されることも多い。
Title: ジャン・シベリウス (Jean Sibelius)
Section: 名前

スウェーデン系であり、出生時の洗礼名はヨハン・ユリウス・クリスチャン (Johan Julius Christian)だった。1990年代になってシベリウスの本当の（受洗時の）名前の順がヨハン・クリスティアン・ユリウスであることが判明した。彼自身がヨハン・ユリウス・クリスティアンという順を用いており、大半の文献もこれに倣っている。名前は「ヤン」と表記されることもあるが、フランス語固有の綴りの名前であるため本項では「ジャン」とする。親しい者からはヤンネ (Janne) と呼ばれていたが、貿易商であった叔父がフランス語風にジャンと自称したのに倣い、彼も学生時代以降はずっとジャンと名乗った。