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Title: 梅棹忠夫 (Tadao Umesao)
Section: 万博と梅棹と小松左京

梅棹は京都・北白川の自宅で毎週金曜の夜に「金曜サロン」、別名「梅棹サロン」を開いていた。梅棹邸の広間に研究者や編集者など多彩な顔ぶれが集まり、自然科学、人文科学、社会科学をはじめ、京都の話から宇宙の話まで談論風発した。すばらしく刺激的で、しかも堅苦しいムードは皆無の得難い集まりだった。1963年の終わり頃、梅棹を中心に私的研究会ができ、小松左京も加わった。日本の行く末について幅広く議論するのだが、堅苦しい集まりでなく、知的な遊びのような雰囲気だった。メンバーは、林雄二郎、川添登、加藤秀俊それに小松で、林は当時経済企画庁の経済研究所所長、川添は建築評論家、加藤は京大教育学部の助教授だった。そうした人たちが個人の利益や金儲けや立身出世など考えないで、知的好奇心の赴くままに愉快に語り合った。日本をどうするのか、未来はどう切り開いていくのか、気宇壮大に、そして面白半分に語り合った。翌年の東京オリンピックが話題になっていて、「五輪の次は大阪で万国博」との情報が聞こえてきたのも、ちょうどそのころだった。このメンバーを中心に1964年7月、「万国博を考える会」が発足。その頃、新聞などではまだ「国際博」という言葉を使っていたが、「国際」という単語には近代主義的、特に「戦後近代主義」的なニュアンスがつきまとってるという梅棹の意見に皆賛成し、あえて「万国博」にした。また国際というと欧米諸国のことだけしか思い浮かべないため、発展途上国のことも視野に入れてのことだった。梅棹らは当初あくまで知的好奇心からくる私的な研究であり、国家プロジェクトとしての万博に関わるつもりはなかった。1965年春、初めは非公式な接触だった。当時大阪府の職員として万国博の準備にタッチしていた人物が、密かに梅棹邸に訪ねて「万国博のやり方についてどう考えていいか、知恵を貸して惜しい」と申し入れた。彼は以前から梅棹に私淑していて、色々助言をもらっていた。また彼は小松とも三高、京大の同期である。結局「自発的な研究会」として発足したのものが「非公式のブレーン」になり、しまいには表舞台に出たという形になる。梅棹は事務局との関係について「婚約はしないが交際はする」との言葉を残した。こうした中、11月の博覧会国際事務局 (BIE) の理事会にテーマと基本理念を提出しなければならないという事態が持ち上がっていた。桑原を副委員長にしたテーマ作成委員会は発足していたが、いかんせん時間がなかった。そこで梅棹、小松、加藤の三人に内々に協力要請があり桑原との関係上、理念作りに協力することとなった。さらに今度はそのテーマをどう展示に結びつけるかというサブテーマへの展開が必要となり、小松と梅棹がテーマ専門調査委員会（通称サブテーマ委員会）の正式委員に名を連ねることになった。1967年、岡本太郎がテーマ展示プロデューサーの役を引き受ける。梅棹は国家公務員なので動けず、小松に手伝うように依頼した。
Title: 梅棹忠夫 (Tadao Umesao)
Section: 略歴

1920年（大正9年）6月京都府京都市上京区千本通中立売上ル東石橋町33番地にて出生1932年（昭和7年）3月京都市立正親尋常小学校第5学年修了4月京都府立京都第一中学校入学。博物同好会に入る。9月山岳部にも入部1936年4月第三高等学校理科甲類に入学。山岳部に入部。1937年この年と翌年の山行きが100日を超え、落第1939年1月京都探検地理学会に入会1940年7月〜9月第三高等学校山岳部員として、朝鮮半島の咸鏡北路・咸鏡南路の山々を歩き、冠帽峰連山・摩天嶺山脈をこえて白頭山に登頂。北面を下り、第二松花江の源流を確認1941年4月京都帝国大学理学部に入学。主に動物学を専攻7月〜10月京都探検地理学会ポナペ島調査隊（隊長：今西錦司）に参加し、生態学的調査を行う。1943年9月京都帝国大学理学部動物学科卒業。徴兵検査にて第一乙種合格（戦車兵）となる。10月京都大学大学院入学。特別研究生制度により入営延期となる。1944年蒙古聯合自治政府の首都張家口に設立された財団法人蒙古善隣協会西北研究所の嘱託（後に所員）となる。1945年終戦に伴い、内モンゴルから天津へ脱出。年末に北京へ移動。1946年日本に帰国し、京都へ戻る。京都大学大学院に復学する。1949年4月 大阪市立大学理工学部助教授（1959年に理学部と工学部に分離）1955年 京都大学カラコラム・ヒンズークシ学術探検隊員1957年 大阪市立大学東南アジア学術調査隊長1961年9月京都大学より理学博士（「動物の社会干渉についての実験的ならびに理論的研究」）1963年 京都大学アフリカ学術調査隊員1965年8月 京都大学人文科学研究所助教授1969年4月 京都大学人文科学研究所教授1973年 国立民族学博物館創設準備室長1974年6月 国立民族学博物館館長（初代）1986年3月 ほぼ失明状態となる1988年3月 京都大学人文科学研究所名誉所員1993年（平成5年）4月 国立民族学博物館顧問、名誉教授、総合研究大学院大学名誉教授1996年1月 京都大学名誉教授2010年（平成22年）7月 老衰のため大阪府吹田市の自宅で死去
Title: 梅棹忠夫 (Tadao Umesao)
Section: 受賞歴・叙勲歴

1980年日本文化デザイン賞大賞1988年1月朝日賞4月フランス・教育功労章コマンドゥール5月紫綬褒章1990年10月国際交流基金賞1991年11月文化功労者1994年11月文化勲章1995年10月京都市名誉市民1999年11月勲一等瑞宝章2010年7月従三位
Title: 梅棹忠夫 (Tadao Umesao)
Section: 梅棹家の系譜

梅棹忠夫『行為と妄想－私の履歴書』18-21頁によれば、｢初代儀助は文政年間（1818年 - 1829年）、現在の滋賀県長浜市西浅井町菅浦で生まれた。“梅棹”という姓は“水軍の「棹」”と関係がある。初代から梅棹姓を名のっているが、この奇妙な姓は水軍の棹と関係があるにちがいないが、今日では菅浦村内にはこの姓を名のる家はのこっていない。儀助は幕末（1840年頃）京都にでて、大工になり棟梁として西陣の大きな寺の建築を請け負った。儀助は晩年にいたって､大工を廃業し、木工品の製造をはじめたが、のちに下駄の製造販売に転じた。成功して、西陣でもかなり大きい履物商をいとなむようになり、さらに化粧品などの小間物の店を開いた。」という。儀助━━菊之助━━菊次郎━━忠夫
Title: 梅棹忠夫 (Tadao Umesao)
Section: 著作

1956年 『モゴール族探検記』（岩波新書）1957年 「文明の生態史観序説」（『中央公論』に掲載）1960年 『日本探検』（中央公論社→ 講談社学術文庫） ISBN 4-06-292254-11962年 『日本人の知恵』（共著）（中央公論社のち中公文庫）1964年 『東南アジア紀行』（中央公論社、のち中公文庫 全2巻）1965年 『サバンナの記録』（朝日新聞社のち朝日選書）ISBN 4-02-259154-41967年『文明の生態史観』（中央公論社→ 中公文庫） ISBN 4-12-203037-4 ほか『人間にとって科学とはなにか』（湯川秀樹共著中公新書→ 中公クラシックス） ISBN 4-12-160130-01969年 『知的生産の技術』（岩波新書、改版2020年） ISBN 4-00-415093-01970年 『現代の冒険1砂漠と密林を越えて』（責任編集文藝春秋）1974年 『地球時代の日本人』（講演集中央公論社のち中公文庫）1975年 『民族学博物館』（講談社）1976年『狩猟と遊牧の世界 自然社会の進化』（講談社学術文庫） ISBN 4-06-158024-8『山岳 森林 生態学今西錦司博士古稀記念論文集』（共著、中央公論社）『歴史と文明の探求』（共著、2冊組、中央公論社）1977年 『生態学入門』（吉良竜夫と共著、講談社学術文庫）1978年『民博誕生館長対談』（中公新書）『地球時代の人類学』（対談集 中央公論社、のち中公文庫 全2巻）1980年『人類学周遊』（筑摩書房） ISBN 4-48-085159-3『博物館の世界館長対談』（中公新書）1981年『わたしの生きがい論 人生に目的があるか』（講談社、のち講談社文庫）『博物館と美術館館長対談』 （中公新書）『美意識と神さま』（中央公論社→ 中公文庫） ISBN 4-12-001061-91983年 『博物館と情報館長対談』（中公新書）1985年『行動する国際人たち 対談集』 講談社『文化の秘境をさぐる 対談集』 講談社1986年 『日本とは何か－近代日本文明の形成と発展』（NHKブックス） ISBN 4-14-001500-41987年『日本人のこころ－文化未来学への試み』（朝日選書） ISBN 4-02-259115-3『梅棹忠夫の京都案内』（角川選書→ 角川ソフィア文庫） ISBN 4-04-376401-4『博物館長の十年 国立民族学博物館の記録』 平凡社『京都の精神』（角川選書→ 角川ソフィア文庫） ISBN 4-04-376402-2『日本三都論－東京・大阪・京都』（角川選書） ISBN 4-04-703182-8『メディアとしての博物館』（平凡社） ISBN 4-58-273805-2『あすの日本語のために』（くもん選書） ISBN 4-87-576395-6『中国の少数民族を語る 対談集』 筑摩書房1988年『日本語と日本文明』（くもん選書） ISBN 4-87576-411-1『情報の文明学』（中公叢書→ 中公文庫） ISBN 4-12-203398-5『日本語と事務革命』（くもん選書→ 講談社学術文庫） ISBN 4-06-292338-6『女と文明』（中公叢書→ 中公文庫）『日本文明77の鍵』（編著、創元社→増訂版・文春新書） ISBN 4-16-660435-X『私の知的生産の技術』（岩波新書. 別冊）岩波書店、1988年12月。 1989年『情報論ノート』（中公叢書） ISBN 4-12-001778-8『情報の家政学』（ドメス出版→ 中公文庫） ISBN 4-12-203668-2『研究経営論』（岩波書店） ISBN 4-00-000611-8『二十一世紀の人類像をさぐる』（講談社） ISBN 4-06-204411-0『夜はまだあけぬか』（講談社→ 講談社文庫） ISBN 4-06-185857-2『博物館の思想 対談集』 平凡社『「知」のコレクターたち 対談集』 講談社『「知」のハンターたち 対談集』 講談社『梅棹忠夫著作集』（全22巻、中央公論社→ 1993年に完結）1990年『情報管理論』（岩波書店） ISBN 4-00-002675-51991年『二十一世紀の人類像－民族問題を考える』（講談社学術文庫） ISBN 4-06-158986-5『回想のモンゴル』（中公文庫 改版2011年） ISBN 4-12-205523-7『知的市民と博物館 対談集』 平凡社『世相観察・女と男の最前線 対談集』 講談社『世相観察・あそびと仕事の最前線 対談集』 講談社1992年『実践・世界言語紀行』（岩波新書） ISBN 4-00-430205-6『裏返しの自伝』（講談社→ 中公文庫） ISBN 4-12-205475-31993年『民族学者の発想人間のいとなみを語る対談集』平凡社1994年『地球を舞台にボーダーレス時代をよむ対談集』日本放送出版協会1997年『行為と妄想－私の履歴書』（日本経済新聞社→ 中公文庫） ISBN 4-12-204006-X『世界史とわたし－文明を旅する』（NHKブックス） ISBN 4-14-001800-32000年 『近代世界における日本文明 － 比較文明学序説』（中央公論新社） ISBN 4-12-003027-X2001年 『文明の生態史観はいま』（編著・中公叢書） ISBN 4-12-003119-52004年 『日本語の将来 － ローマ字表記で国際化を』（編著・NHKブックス） ISBN 4-14-091001-12007年9月読売新聞「時代の証言者」連載2008年10月-2011年6月 『地球時代の文明学 － シリーズ 文明学の挑戦』（全2巻、監修、京都通信社）2009年7月『山をたのしむ』（山と溪谷社→ ヤマケイ文庫） ISBN 4-635-04784-9以下は没後刊（新編）2011年『ひらめきをのがさない！ 梅棹忠夫、世界の歩き方』（小長谷有紀・佐藤吉文編、勉誠出版）2012年『梅棹忠夫の「人類の未来」 暗黒のかなたの光明』（小長谷有紀編、勉誠出版）2020年『梅棹忠夫の「日本人の宗教」』（中牧弘允編、淡交社） ISBN 4473043983
Title: 梅棹忠夫 (Tadao Umesao)
Section: 評論・評伝

存命中に刊行されたもの『梅棹忠夫に挑む』（石毛直道／小山修三編中央公論新社、2008年）、米寿記念出版『梅棹忠夫著作目録』梅棹忠夫、1979年6月。https://dl.ndl.go.jp/pid/12224709。 『梅棹忠夫著作目録1934－2008』（非売品、603ページ、2009年7月）インタビュー集『梅棹忠夫語る』（聞き手小山修三、日経プレミアシリーズ新書：日本経済新聞出版社、2010年9月）廣松渉『生態史観と唯物史観』（講談社学術文庫、1991年）司馬遼太郎『日本の未来へ司馬遼太郎との対話』（日本放送出版協会、2000年／臨川書店、2020年3月）以下は没後刊『梅棹忠夫のことば』（小長谷有紀編、河出書房新社、2011年2月）、「知的生産」を軸に精選解説。『梅棹忠夫―地球時代の知の巨人KAWADE夢ムック』（河出書房新社、2011年4月）、巻末に著作目録伊藤幹治 『柳田国男と梅棹忠夫自前の学問を求めて』（岩波書店、2011年5月）藍野裕之 『梅棹忠夫未知への限りない情熱』（山と溪谷社、2011年9月）、ロング・インタビューによる評伝小長谷有紀 『ウメサオタダオと出会う 文明学者・梅棹忠夫入門』（小学館、2011年12月）、小著山本紀夫 『梅棹忠夫―「知の探検家」の思想と生涯』（中公新書、2012年11月）東谷暁 『予言者 梅棹忠夫』（文春新書、2016年12月）小長谷有紀 『ウメサオタダオが語る、梅棹忠夫 アーカイブズの山を登る』（ミネルヴァ書房、2017年4月）季刊誌『考える人 －追悼特集梅棹忠夫「文明」を探検したひと」』（新潮社、2011年7月発行）季刊誌『民族学 －特集1970年、梅棹忠夫が見ていた未来』千里文化財団（2020年4月、梅棹忠雄生誕100年記念）
Title: 梅棹忠夫 (Tadao Umesao)
Section: 評論・評伝
Subsection: 翻訳

スウェン・ヘディン『ゴビ砂漠探検記』（河出書房新社、1977年、新版2023年）
Title: 梅棹忠夫 (Tadao Umesao)
Section: 関連書籍

梅棹忠夫 序、紀田順一郎 他 著、「知的生産の技術」研究会 編『わたしの知的生産の技術』講談社、1978年5月。https://dl.ndl.go.jp/pid/12274977/1/3。 梅棹忠夫 序、今西錦司 他 著、「知的生産の技術」研究会 編『わたしの知的生産の技術 続』講談社、1979年11月。https://dl.ndl.go.jp/pid/12274975/1/3。 桑原武夫、井上ひさし 他 著、「知的生産の技術」研究会 編『新・わたしの知的生産の技術 : どう読み,どう書くか』講談社、1982年12月。https://dl.ndl.go.jp/pid/12275287/1/3。 久恒啓一、竹内元一、久保秀寧 著、「知的生産の技術」研究会 編『実戦マニュアル・知的生産の技術』ティビーエス・ブリタニカ、1985年3月。https://dl.ndl.go.jp/pid/12275036。 「知的生産の技術」研究会 編『わたしの知的生産の技術 part 1』（講談社文庫）講談社、1986年7月。https://dl.ndl.go.jp/pid/12275227。 「知的生産の技術」研究会 編『わたしの知的生産の技術 part 2』（講談社文庫）講談社、1986年12月。https://dl.ndl.go.jp/pid/12275228。 「知的生産の技術」研究会『知的生産のための<入門>読書の技術』大和出版、1994年3月。 川又三智彦、「知的生産の技術」研究会『知的整理術 : 仕事が10倍できる 夢を実現する川又流知的生産の技術』日本能率協会マネジメントセンター、1995年4月。
Title: エドマンド・H・ハンセン (Edmund H. Hansen)
Section: abstract

エドマンド・H・ハンセン（Edmund H. Hansen, 1894年11月13日 - 1962年10月10日）は、アメリカ合衆国のレコーディング・エンジニアである。アカデミー録音賞に11回、特殊効果賞に3回ノミネートされ、それぞれ1回ずつ受賞している。
Title: 小尻知博 (Tomohiro Kojiri)
Section: abstract

小尻 知博（こじり ともひろ、1957年12月12日 - 1987年5月4日）は、日本のジャーナリスト。朝日新聞記者。
Title: 小尻知博 (Tomohiro Kojiri)
Section: 経歴

1957年12月12日、広島県豊田郡川尻町（現・呉市）で生まれた。「博く学を修め、知恵深く立派な子に」との願いから、「知博」と名付けられた。幼い時からよく読書をする少年で、「大きくなったら偉い人になって小尻家の名を挙げてくれよ」と言われ育った。1964年4月、川尻町立川尻小学校に入学。いたずら好きで、小学校へ何度も母親がお詫びに行った。小学3年の時、新聞係になり壁新聞「たけのこ新聞」を作った。この頃「僕は将来、新聞記者になるんだ」と話す。社会科の問題追求、国語読解はクラスで飛び抜けて優秀だった。詩、読書感想文などで朝日新聞社、中国新聞社などの賞を取った。1970年4月、川尻中学校入学。柔道部、英会話部に入る。1年生の3学期に生徒会副会長になり、2年生の1年間、副会長を務めた。1972年4月、父親の転勤で大阪府堺市立大浜中学校転入、学級委員長に選ばれた。1973年4月、大阪府立泉北高等学校に進学した。映画研究部に所属し、脚本執筆、演出など映画製作に没頭した。1977年4月、立命館大学法学部入学。1978年12月、朝日新聞京都支局アルバイトに採用された。1982年4月、朝日新聞入社、盛岡支局に配属される。1987年5月3日、朝日新聞阪神支局執務中に目出し帽をかぶり散弾銃を持った男に殺害された（朝日新聞阪神支局襲撃事件・赤報隊事件）。
Title: 小尻知博 (Tomohiro Kojiri)
Section: 町ダネ記者

入社志望書（下書き）に「人の話を聞くのが好きですし、家族や職場で話題になり、人と人のコミュニケーションの役に立つような記事を書く、町ダネ記者になりたいと思います」と記した。1982年4月11日、初任地の盛岡での記者生活が始まる。4月13日、初原稿「桜前線 もうそこまで」を執筆し、翌14日、岩手版に掲載された。5月15日、岩手版トップを失明寸前の元サラリーマンによる漫画個展を紹介する記事が飾った。「サラ金－県内に見る実態」（「取り立て地獄」「落とし穴」「賢い消費者に」）が連載された（1983年5月24日から、第二岩手版）。
Title: 小尻知博 (Tomohiro Kojiri)
Section: 阪神支局へ

1985年3月下旬、阪神支局への異動の内示があった。支局から歩いて1、2分のところに新居を構えた。阪神支局に移っても、町ダネ記者としての取材が続いた。高校で映画製作に当たったため、記事においても映画関係が多くある。往年のスター今ここに（1986年3月7日付、阪神・尼崎版）8ミリ映画の灯消すな（1986年4月4日付、夕刊社会面）若者は文化の先頭を（1986年4月14日付、夕刊「人きのうきょう」）怪奇も過激8ミリホラー（1986年9月13日付、朝刊第二家庭面）若者通り 8ミリ映画（1987年3月2日付、阪神・尼崎版）1987年3月3日、落語家・桂米朝へのインタビュー記事が掲載された。タイトルは「阪神を語る 尼崎は大阪にわりくうてきた」。米朝は小尻記者の印象を「お若いのに、まぁこれくらい万人に好かれ、愛され、頼りにされていた人は、ちょっとないのではないかと、つくづく思いました」、事件について「犯人は今もってあがらずじまい。全くひどい事件です。それが、戦後に人権尊重をうたいあげた憲法記念日の当日であったとは…。ただただ、ご冥福を祈るほかはありません」と記している。取材の様子は、テープに録音され残っている。平和についての記事も執筆した。原爆の書800冊集め展示会（1985年7月26日付、夕刊社会面）原爆を読む…162冊（1985年12月8日付、朝刊社会面）平和を考える展開く 岡田龍一さん（1986年8月1日付、朝刊三面「ひと」）母親たちは語りつぐことに力を入れた（1986年8月15日付、阪神・尼崎版）教諭はヒロシマ・ナガサキにこだわった（1986年8月15日付、阪神・尼崎版）指紋押捺問題に本格的に取り組んだ。1か月半に20本を超える記事を執筆した。押捺を拒んだ喫茶店主を逮捕（1986年11月5日付、夕刊社会面）強制具で指紋採取（1986年11月6日付、夕刊社会面）支援態勢立て直し指紋押捺拒否者逮捕で連絡会（1986年11月6日付、阪神・尼崎版）指紋用紙の返還求める（1986年11月7日付、朝刊社会面）川崎でも指紋強制具（1986年11月10日付、夕刊社会面）国会で不当性追及指紋採取で社党調査団（1986年11月22日付、朝刊社会面）指紋押捺に道具を使用人権侵害と追及（1986年12月9日付、夕刊社会面）指紋原紙を返せ（1986年12月19日付、朝刊社会面）問われる人権感覚（1986年12月26日付、阪神・尼崎版）
Title: 小尻知博 (Tomohiro Kojiri)
Section: 殉職

1987年5月3日午後8時15分、朝日新聞阪神支局に黒っぽい目出し帽の男が無言で2階編集室に入り、犬飼兵衛記者目がけて散弾銃を発射した。さらに銃声に驚き立ち上がった小尻知博記者に発砲、高山顕治記者に銃口を向けたが発砲することなく部屋を出て行った。小尻記者は尼崎市の関西労災病院に搬送されたが、4日午前1時10分、失血死した。5月4日夕、土井たか子社会党委員長が阪神支局を訪れ、小尻記者の冥福を祈る。5月6日、広島県川尻町の生家で葬儀・告別式が営まれた。5月6日、「赤報隊一同」を名乗り、犯行声明文が共同、時事通信社2社に届いた。5月15日の朝日新聞社社葬には約2300人が参列して西宮市市民会館アミティーホールで行われ、約3000人が朝日新聞本社、支社に慰問・礼拝に訪れた。毎年5月3日、阪神支局1階に小尻知博記者を追悼する拝礼所が設けられ、3階の襲撃事件資料室が一般開放される。朝日新聞労働組合は「言論の自由を考える5・3集会」を開いている。
Title: 小尻知博 (Tomohiro Kojiri)
Section: 反応

中江利忠朝日新聞社長は「衝撃と悲嘆は終生忘れられるものではありません」、事件を「大きな歴史の鏡として、私たち一人一人の責任で考え、行動する一里塚にしたいと思います」と表明した。元共同通信編集主幹の原寿雄は「ここで首脳部が少しでもひるめば、犯人の思うツボである。現場の記者たちがおびえるのも犯人の狙い通りになる。ひるむわけにはいかない。小尻記者がやられたのは、日本のジャーナリストがやられたことである。多くの者がそう受けとめ、決意を新たにした」と述べた。朝日新聞社会部記者は「やらねばならぬことは犯人を捕らまえることだ」と述べた。犯人の意図をひっくり返す重要性を指摘し、記事や取材で襲撃されると考えるのは「犯人の思うつぼだ」とした。元読売新聞大阪本社編集局次長の黒田清は、「あの憎い散弾銃によって抹殺されたのは、新聞記者として本格的に活躍するための入り口にさしかかったばかりであり、これから社会をよくするために、さまざまな事柄の後ろにあるものをあばき出してくれるはずだった小尻記者の可能性である。そのことが、私には何より悔しい」と述べた。映画監督の熊井啓は「このような暴力行為は単に朝日新聞だけの問題じゃなく、広い意味での表現にたずさわる者すべてにとっての挑戦であり、とことん真相を究明してほしい」。女性史研究家の山崎朋子は「民主主義社会に対する挑戦だと感じる。私は、少数意見が尊重されるのが民主主義社会だと思うが、暴力は小さなものでも決して許してはならない」と述べた。読者から寄せられた声には、次のようなものがあった。こんな事件が起きるようだったら、暴力がのさばった戦前の暗い時代に逆戻りだ。朝日新聞は国家秘密法案に反対キャンペーンをしているのでそれに対する挑戦かもしれない。「一人一殺」のテロというものが戦前にあったがその時代に戻るようなドス黒い流れを感じる。この日が憲法記念日というのも象徴的だ。新聞社は他の機関と違って、開放的な雰囲気があり、それにつけこんだ犯行だと思う。ものごとを言論でなく暴力に訴える風潮になってきているようで憂慮にたえない。朝日新聞は1987年5月5日付朝刊で社説「暴力を憎む」を掲載した。「朝日新聞阪神支局が銃を持った男に襲われ、勤務中の記者が犠牲になった。このような事件は、わが国の言論史上初めてのことである。われわれは、これを言論に対する許しがたい挑戦であり、民主主義社会の破壊行為だと考える。亡くなった同僚への深い悲しみとともに、暴力への怒りがこみ上げてくる」「多様な価値を認め合う民主主義社会を守り、言論の自由を貫くために、これからも変わらぬ努力を続けたい。われわれは、暴力を憎む。暴力によって筆をゆるめることはない」。1987年5月末までに、延べ新聞45紙が社説で朝日新聞阪神支局襲撃事件を取り上げ、暴力に屈しない決意を表明した。朝日新聞とは正反対の主張をする事が多い産経新聞さえ、ヴォルテールの有名な言葉を引いた「我々は朝日の意見には反対だが、朝日がそれを述べる権利まで否定するような風潮には、朝日と共に闘う」といった趣旨の内容を、社説『主張』で述べた。NHK未解決事件「赤報隊事件」で朝日新聞特命取材班の樋田毅記者を演じた草彅剛は「阪神支局の事件が起きた時、僕は中学生でした。事件について詳しく知らなかったのですが、知れば知るほど、自由にモノが言える自由な社会とは何か、考えるようになりました」とコメントしている。事件は海外でも大きく報道された。
Title: 小尻知博 (Tomohiro Kojiri)
Section: 「青い山脈」が追悼歌に

1986年の阪神支局忘年会で小尻記者は「青い山脈」を熱唱し、襲撃事件後阪神支局員の追悼歌として歌われるようになった。
Title: 小尻知博 (Tomohiro Kojiri)
Section: 演じた俳優

笠原秀幸 - NHKスペシャル 未解決事件『赤報隊事件』（2018年1月27日、実録ドラマ）
Title: スティーヴ・マスロウ (Steve Maslow)
Section: abstract

スティーヴ・マスロウ（Steve Maslow, 1944年10月17日 - ）は、アメリカ合衆国のレコーディング・エンジニアである。1978年以降、200作品以上にクレジットされている。アカデミー録音賞には7回ノミネートされ、3回受賞に至った。
Title: シェイク・アブドゥラ・ビン・ナッサル・アル・タニ (Abdullah bin Nasser Al Thani (businessman))
Section: abstract

シェイク・アブドゥラ・ビン・ナッサル・アル・タニ（ Sheikh Abdullah bin Nasser bin Abdullah Al Ahmed Al Thani、1967年2月19日- ）は、カタールの実業家、王族。2010年よりプロサッカーリーグリーガ・エスパニョーラ・プリメーラ・ディビシオンのマラガCF会長。
Title: シェイク・アブドゥラ・ビン・ナッサル・アル・タニ (Abdullah bin Nasser Al Thani (businessman))
Section: 人物

ナッサル・ビン・アブドゥラグループで副社長を務めている。この会社は、セラミックのタイルから大理石彫刻用の石、観光事業、電子工学技術の輸出などを手掛けており、マツダ、現代自動車（韓国）といった大手自動車メーカーにも技術を供給している。
Title: シェイク・アブドゥラ・ビン・ナッサル・アル・タニ (Abdullah bin Nasser Al Thani (businessman))
Section: マラガ会長として

2010年6月、3600万ユーロ（約39億6000万円）でロレンソ・サンス会長からマラガCFを買収し、クラブをレアル・マドリーとFCバルセロナに対抗できる存在にすることを目指して大規模補強を開始した。年間予算をそれまでの2500万ユーロから7500万ユーロに増額し、2010-11シーズンは監督にジェズアウド・フェレイラを招聘したが、序盤戦から降格圏内に低迷し、9節終了後にフェレイラ監督を解任した。後任にはマヌエル・ペジェグリーニを招聘し、自身が兼務していたスポーツディレクターの地位にスペインサッカー協会からアントニオ・フェルナンデスを引き抜くと、2011年1月の移籍市場ではジュリオ・バチスタ、エンツォ・マレスカ、マルティン・デミチェリス、イグナシオ・カマーチョらを獲得して戦力を強化し、残留を勝ち取った。さらに、RCDエスパニョールから育成のスペシャリストであるジョセップ・マネル・カサノバを引き抜き、下部組織を重視する姿勢も見せている。2011年夏には6000万ユーロ（約66億円）を費やし、ルート・ファン・ニステルローイ、ヨリス・マタイセン、ジェレミー・トゥララン、ナチョ・モンレアル、ディエゴ・ブオナノッテ、ホアキン・サンチェス、セルヒオ・サンチェス、サンティ・カソルラなどの有力選手を次々と獲得した。ゼネラルマネージャーにはフェルナンド・イエロを招聘し、クラブのバックアップ体制も整えた。
Title: シェイク・アブドゥラ・ビン・ナッサル・アル・タニ (Abdullah bin Nasser Al Thani (businessman))
Section: マラガに関する略年表

2010年6月 マラガCFを買収2010-11 国内リーグ11位、マヌエル・ペジェグリーニ監督の下で残留
Title: ミクローシュ・ペレーニ (Miklós Perényi)
Section: abstract

ミクローシュ・ペレーニ（Miklos Perenyi, 1948年1月5日 - ）は、ハンガリーのチェロ奏者。ハンガリー語表記はペレーニ・ミクローシュ（Perényi Miklós）。
Title: ミクローシュ・ペレーニ (Miklós Perényi)
Section: 略歴

ブダペスト生まれ。5歳でチェロを始め、7歳でフランツ・リスト音楽院に入学、9歳で演奏会を開く。1960年からローマに留学し、エンリコ・マイナルディに師事（1964年まで）。1963年にブダペストで開催されたカザルス国際チェロコンクールに入賞したことでパブロ・カザルスに認められ、1965年、翌1966年にカザルスのマスタークラスに招待され、マールボロ音楽祭にも参加する。1974年からリスト音楽院で教え、1980年には教授となる。
Title: ミクローシュ・ペレーニ (Miklós Perényi)
Section: 録音

地元ハンガリーのHUNGAROTONレーベルに、バッハの無伴奏チェロ組曲やドヴォルザークのチェロ協奏曲などが録音されているが、日本では入手困難なものも多い。新しい録音に、コダーイのチェロ作品集がある。近年は、同じハンガリーのピアニスト、アンドラーシュ・シフとの共演が目立ち、TELDECレーベルにシューベルトのアルペジョーネソナタ、ECMレーベルにベートーヴェンのチェロとピアノのための作品集（いずれもアンドラーシュ・シフのピアノ）などがある。
Title: ボブ・サタイアクム (Robert Satiacum)
Section: abstract

ロバート・“ボブ”・サタイアクム（1929年3月2日 – 1991年3月25日）は、アメリカインディアンの民族運動家、酋長。
Title: ボブ・サタイアクム (Robert Satiacum)
Section: 来歴

1929年3月2日 、ワシントン州タコマのインディアン部族、ピュヤラップ族のレオとアラの間に生まれた。祖父のチャーリー・サタイアクムはドゥワミッシュ族の酋長だった。シャーリー、デローリス、リリアン、アルマと、きょうだいは女ばかりだった。1947年、タコマ市のリンカーン高校を卒業。スポーツマンとして鳴らし、1950年代初頭に、「ファイフ・レッド」という地元の野球団の選手も務めている。ボブはこの時期に、のちに「全部族インディアン連合財団」（UIATF）を発足させるバーニー・ホワイトベアーと知り合った。ボブの母族であるピュラリップ族を始め、多くの地元のインディアン部族は、州下の河川でのサケ漁を生業としている。ワシントン州が1853年に合衆国に併合されたとき、8,000人以上のインディアンが、カスケード山脈とコロンビア北西に住んでいた。 初代州知事イサーク・インガルズ・スティーブンスは、インディアン部族の州管理局長でもあり、スティーブンスは、ワシントン州となったインディアンの領土を白人入植者のために割譲させ、彼らを保留地に追い込むため、連邦条約交渉を始めた。武力を背景としたこの条約交渉で、スティーブンスはワシントン州のインディアン部族と、1854年の「メディシン・クリーク条約」を始めとする6つの条約を結んだ。結果、約25万9千㎢の土地を州のものとした一方で、条約はその文言において、「州下のすべての市民と共用して、ごく普通の場所でのいずれでも、魚を獲る権利をインディアンが保有する」と認めた。豊富な同州の漁猟資源を巡るインディアン部族と白人入植者との争いは、この条約締結直後から始まった。（→合衆国対ワイナンズ法廷戦）20世紀に入り、白人の大規模な商業サケマス漁と缶詰加工業は、たちまち州下のサケマス資源を減らした。1930年代から40年代にかけ、ワシントン州は「減少した漁業資源の保護のため」として、州下でのサケマス漁を制限するようになった。これに対し、ワシントン州の釣りをスポーツとして楽しんでいる白人たちや、商業漁業者たちは、「インディアン条約によって、インディアンを特別待遇するべきでない」と主張し始めた。これを受け、州は「すべての市民と共用する」という条約の文言をもとに、「州の規制はインディアンにも適用される」と判断し、インディアン部族に州の規制を適用した。インディアンの伝統的なサケマス漁は、白人の法律によって「密猟」とされたのである。生活を脅かされた州下の多数のインディアン部族は、「そもそも白人の商業的漁業、ダム建設、森林伐採が、漁業資源の減少の原因である」として、この圧迫に反対の声を上げ始めた。彼らは「条約上の権利」として、保留地と、「ごく普通の場所のいずれでも」、魚を獲る権利を保証されたものと判断していた。「ワシントン州とインディアン部族は条約で連邦提携した別個の国家であり、『すべての市民』との文言に、インディアン部族は当てはまらない」、と主張したのである。1942年、ヤカマ族のサンプソン・チュリーとワシントン州とが漁業権を巡って争った「チュリー対ワシントン州法廷戦」で、合衆国最高裁はサンプソンの生得権主張を退け、条約の文言はインディアン部族にも州の制限が及ぶものとして、サンプソン敗訴の判決を下した。
Title: ボブ・サタイアクム (Robert Satiacum)
Section: 来歴
Subsection: 漁猟権を巡る戦い

1949年、「メディシン・クリーク条約」署名者の曾孫であるボブは、インディアンの生得権としてのサケ漁の権利を主張するべく、インディアン運動家たちの中に加わった。ボブは川で投網漁を行い、「密漁罪」で州によって初めて逮捕された。1954年、再びボブはもう一人の運動家、ジェームズ・ヤングとともに投網漁を行って逮捕され、有罪とされた。ここから始まるボブと州との法廷戦は、ワシントン州のインディアンの民族権利運動の象徴として、全米の耳目を集めるところとなった。地元新聞「シアトル・タイムズ」は当時、ボブをして「州の漁猟局最大の悩みの種」と評している。1960年代に入ると、ワシントン州は「釣りと狩猟法」を制定し、インディアンの伝統漁を州法で禁止する措置に出た。これに対し、ボブを始めワシントン州のインディアンたちは、ゲリラ戦略を採って「密漁」を決行し、公然とこの州法を犯して抗議運動を展開した。1962年1月6日、ニスクォーリー族のビリー・フランクJr、チュラリップ族のドン・マクラウド、その親類たちのグループが、ニスクオリー川で「フランクの投網抗議」と呼ばれる一連のゲリラ抗議を行い、ワシントン州狩猟区監視官によって逮捕された。監視官らはインディアン抗議団のボートを捕縛するため、トランシーバーや偵察機までを動員した。これに対し、ボブはジャネット・マクラウド夫妻らと共に、運動団体「アメリカインディアンの生き残りのための協会」（Survival of American Indians Association＝SAIA）を結成し、組織的な抗議行動を開始した。1963年、「ワシントン対マッコイ法廷戦」で裁判所はボブの有罪判例を覆し、「インディアンの条約に基づく権利は、州の管理下にない」と結論付けた。この判決はインディアンたちを勢いづかせた。この年12月23日、ボブら「SAIA」は「ノー・サーモン、ノー・サンタ」と書いたプラカードを掲げ、州都オリンピアでデモ行進を行った。州知事は彼らを招いて意見を聞いたが何もしなかった。1964年1月29日、ロバート・H・ジャック判事は前回判例を覆し、ビリー・フランクJrらニスクォーリー族インディアンに対し、保留地外での投網漁の暫定的差止命令を下した。すでにインディアン抗議者たちのボートや投網は州によって没収され、多数の運動家たちが逮捕拘留されていた。部族会議も、必ずしもこれらの抗議に賛同していなかった。西ワシントンの相互部族間会議は6月21日に州の保全調査に賛同。抗議者は戦いに疲れ始めていた。ここに至って、ボブら「SAIA」は運動の援助を州外にも求めることを決定。「SAIA」とピュヤラップ族の代表たちが「アメリカインディアン国民会議」（NCAI）と「全米インディアン若者会議」（NIYC）に協力を求め、二大インディアン団体はこれを快諾。フロリダのセミノール族、ネブラスカ州のウィンネバーゴ族、モンタナ州のブラックフット族、ワイオミング州のショーショーニー族、南北ダコタ州のスー族など、数多くのインディアン部族が支援を表明。さらに「SAIA」に、アシニボイン族の運動家ハンク・アダムスが参加。「NCAI」メンバーのヴァイン・デロリア・ジュニアとともに、抗議運動の理論的支援を行った。「SAIA」は、さらに「全米黒人地位向上協会」（NAACP）、「ブラック・パンサー党」などの黒人公民権運動団体と提携した。ボブは「我々は、黒人からたくさんのことを学ぶことが出来る」と語っている。「NAACP」のジャック・タナー（後の連邦判事）は「SAIA」のために資金を調達し、助言と支援を行った。彼らの抗議デモには多数の州警察隊が動員され、ワシントン州は一大対立の様相となった。二転三転する裁判所の裁定をみて、「SAIA」は全米にアピールする抗議方法を模索。ゲリラ戦術から転換し、ハンクの提案によってその抗議方法を、「ワシントン州ピュヤラップ川で一斉に釣りをする」（フィッシュ＝イン）と決定した。「フィッシュ＝イン」とは、当時南部の若い黒人たちが行った公民権運動の「シット＝イン」（一斉に座り込む）から採ったものだった。
Title: ボブ・サタイアクム (Robert Satiacum)
Section: 来歴
Subsection: 「フィッシュ＝イン」抗議の決行

1964年3月2日、ボブら「SAIA」は一斉にワシントン州の保留地外区域の川にボートを繰り出し、伝統的な投網漁を行う「フィッシュ＝イン」抗議を決行した。この抗議にはキャサリン・トラウらシアトルのインディアン女性団体「アメリカインディアン女性奉仕連盟」（AIWSL）も合流後援し、ボブと交流の深かった白人俳優マーロン・ブランドや、ジェーン・フォンダ、黒人コメディアンディック・グレゴリー、米国聖公会のジョン・ヤーヤン司教といった非インディアン支援者も応援参加している。ボブら抗議者は市警察から暴行を受け、逮捕された。インディアンと共に逮捕されたマーロンはこう答えている。「いや、インディアンの友達の釣りを手伝ってただけだよ」。市警察は、マーロンとヤーヤンを2時間で釈放したが、アルバート・ロッセリーニ州知事はインディアンの逮捕の正当性を表明し、インディアンは釈放しなかった。 翌3月3日、約1000人のインディアン支援者とマーロン･ブランドが州都オリンピアでデモ行進を行い、マーロンやインディアン運動家がロッセリーニ知事と会談し、抗議者釈放を迫った。「NAACP」の黒人弁護士ジャック・タナーはインディアン抗議者逮捕時の暴力行為をファイリングして公開。弁護団を結成してボブらを支援した。1964年12月6日、州の白人漁業者団体「ワシントン州スポーツマンズクラブ」（WSSC）が、「フィッシュ＝イン抗議に対して焦土作戦を採る」と決議表明。300人の州の漁猟監視官と市警察官が動員された翌1965年の「フランクの投網抗議」では、抗議ボートが転覆させられ、女・子供によるインディアンの支援キャンプが襲われ、女たちが暴行を受け逮捕された。「AIAC」と「NIYC」は「全米野生動物連盟」（NWF）に働き掛け、これに応えた「NWF」はワシントンD.C.での年次総会で「AIAC」支持を表明。全米の世論がワシントン州に集中する事態となった。1968年、6月13日と14日に多数の抗議団と共に「フィッシュ＝イン」抗議を主催。続いて9月4日にハンク・アダムスやビリー･フランクらと、ニスクォーリー川の保留地外の4箇所で「フィッシュ＝イン」を決行。「フランクの投網抗議」のキャンプ地は一カ月を超す長期占拠抗議となった。この抗議は「平和と自由の会」、「民主社会のための学生たち」、「社会主義労働者党」、「ブラック・パンサー党」といった、非インディアンの団体が多数参加し、州管理官や「WSSC」と互いに武装しての睨み合いとなった。1970年9月9日、ピュヤラップ川での「フィッシュ＝イン」抗議では、タコマ警察は女・子供を含む抗議者たちのキャンプに対して催涙ガスや警棒を使用しており、55人の大人と5人の子供のデモ参加者を逮捕している。1971年1月19日には、ハンク・アダムスが白人自警団員によって撃たれ、重傷を負っている。
Title: ボブ・サタイアクム (Robert Satiacum)
Section: 来歴
Subsection: 「全部族インディアン連合」の設立

1970年3月、旧友バーニー・ホワイトベアーと共に自動車キャラバンのデモ行進を行い、シアトル南部の廃棄された米軍基地「ロートン砦」を「インディアンの文化の復興拠点とする」として占拠。インディアンによる「アルカトラズ島占拠事件」に続く占拠抗議として、全米の注目を浴びた。結果、基地の跡地80,940㎡がインディアンに99年間無償提供され、彼らはここに「全部族インディアン連合財団」（UIATF）を発足させた。この土地は「ディスカバリー公園」として整備され、インディアンの伝統文化や生活の総合教育施設である「夜明け星の文化センター」が開設され、現在も運用されている。
Title: ボブ・サタイアクム (Robert Satiacum)
Section: 来歴
Subsection: 「ボルト判決」

1970年、条約に該当する14のインディアン部族による代表訴訟団を結成し、この年、連邦法廷にこの問題を持ち込んだ。 3年間にわたる調査と、法廷での証言が繰り返された結果、1974年に、連邦判事ジョージ・ボルトは条約にある「すべての市民と共用される」という文言を「漁獲量を等分する」と解釈し、「ワシントン州のインディアンは条約に基づき、州で採れるサケの総漁獲高の半分を得る権利を認める」という、歴史的な「ボルト判決」を下した。こうしてついにインディアンの自決に繋がる伝統的な投網漁が、条約の再確認と共に認められ、インディアン側の大勝利となった。「ボルト判決」は、州下の白人たちを怒らせた。スポーツとしての釣りが制限され、商業漁業者の収益は低下し、州狩猟局は「漁場保全に悪影響を及ぼした」と決定を非難した。1971年に、BIA（インディアン管理局）は、これらの権利闘争が、「人種的な憎悪を煽り、インディアンの国に対して敵意や猜疑を生み、他のどれよりも多くの問題を起こした」との調査書を発行している。1979年に最高裁は、「ボルト判決」を是認し、「州とインディアンが手を取り合うように」と奨励したが、サケ漁の問題は現在、サケの遡上を阻む「ダムの撤去要求」と言う新たな抗議運動に進んでいる。
Title: ボブ・サタイアクム (Robert Satiacum)
Section: 来歴
Subsection: 州税を巡る戦い

1970年、インディアン部族の自決の主張として、ピュヤラップ族保留地でタバコと花火の無税販売を始める。ワシントン州の「州法」では、タバコや花火の販売には州税が課税されるが、「インディアンの保留地は連邦条約のもとにあり、州法の規制を受けない」との判断を基にした実力行使である。州税を課さないこのボブのタバコ・花火販売に対し、ワシントン州は「ピュヤラップ族の管轄権は州にあるはずだ」として、ボブの行為に規制を加えるよう、連邦政府に訴えた。当初、米国最高裁判所は、第9巡回控訴裁判所からの訴えを支持した。この際、カリフォルニア州の判例「コルビル判決」が挙げられた。「コルビル判決」で、カリフォルニア州はインディアンの保留地での商行為の管理権を認められなかった。しかし、ワシントン州は「コルビル族は州税を取っていないが、公法280条に従って州による部族の管轄権に同意しているから『コルビルの決定』を可能にしたのであって、公法280条に同意せず、ワシントン州による管轄権を認めていないピュアラップ族インディアンにこれは当てはまらない」と主張した。1976年、ピュラリップ族の初の「インディアン・カジノ」として、息子のダニエルらと「ラッキー・インディアン・カジノ」を営業開始。ワシントン州はこれを州法違反としてFBIとともに数度にわたって店舗を襲撃している。タバコ、カジノの売上で生じた利益を基金にして、商売を始めたがっているインディアンの部族や個人向けに資金融資を始める。1981年6月、ワシントンD.C.で開かれた「Joint Civilian Orientation Conference 46」に出席。インディアンの条約権利について講演を行う。この時期からワシントン州では、共和党議員によるスレード・ゴートン州司法長官への圧力が強まり、ボブはタバコと花火の非課税販売の罪状で州から告発された。州の主張は米国最高裁判所によって認められた。ゴートン司法長官は、「この訴訟でボルト判決は論拠にされない」と主張した。ワシントン州と連邦の検事は、ボブが運営するタバコ店で売られたタバコの州税額は、2年間分だけで700万ドルにのぼると主張。連邦地方検察官は不起訴を前提に司法取引を受けた証人を法廷に立たせ、ボブを「殺人未遂事件への関与」、「脅迫」、「放火」、「違法賭博」、「密輸」、「タバコ・花火の非課税販売」等々の数十件の罪状で起訴した。
Title: ボブ・サタイアクム (Robert Satiacum)
Section: 来歴
Subsection: カナダ亡命

1982年、「組織犯罪取締法」（RICO）に抵触したとして、ボブは有罪判決を下された。ボブはこれを「政治的陰謀である」と主張し、刑務所内での暗殺を避けるため、カナダへ逃亡した。1983年、カナダで逮捕されたが、1987年にカナダから政治的難民と認められた。1988年、「10歳の少女に対して痴漢行為を働いた」として告訴された。ボブは一時身を隠したが逮捕され、強制送還決定直後に、バンクーバーの刑務所病院で、心臓発作のため死去した。62歳だった。
Title: ボブ・サタイアクム (Robert Satiacum)
Section: 「酋長の中の酋長」

逮捕歴多数、晩年はカナダに逃亡したボブだが、インディアンの権利のために取り組んだその生涯は、母族ピュヤラップ族を始め、多くのインディアンたちが讃えるものとなっている。現在、ボブの要求した条約に基づく部族の主権のいくつかは実現している。1984年2月20日、米国最高裁判所は、「タコマ港そばの48,560㎡の土地がピュヤラップ族のものである」との部族の訴えを認めた。ジョージ・H・W・ブッシュ大統領は、部族との和解案に署名し、7,725万ドルの賠償金を支払っている。ボブが取り組んだ保留地での「インディアン・カジノ」設立構想は、その後1997年に実現し、「エメラルド・クイーン・カジノ」として正式にオープンした。2005年3月、ワシントン州教育委員会が、「デモインにあるフェデラルウェイ公立学校すべてにアメリカインディアンの人物やそれに因む出来事、場所の名を冠する」として、新しい学校名を募集。これにピュヤラップ族が「サタイアクム」を提案し、話題となった。何度も逮捕され、カナダに亡命し、痴漢行為でまで起訴された人物の名を学校名に冠することに戸惑いを隠せない教育委員会に対して、インディアンたちの意見は全く違ったものだった。ボブは1950年代から70年代にわたって、タコマのピュヤラップ・インディアン部族の先頭に立ち、州でのサケの漁獲量の半分を勝ち取るために逮捕され、部族領土の返還を要求し、部族のビジネスの機会を規制する州と連邦政府に抵抗した。ボブはマーロン・ブランドらと親交があり、カヌーで米軍の戦艦ミズーリの牽引に挑んだ有名人だった。この提案を巡って、多くのインディアンたちが、「サタイアクムは、過去半世紀にわたり、インディアンの誇りの復活を象徴する人物、本物のアメリカン・ヒーロー」と主張したのである。ピュヤラップ族は現在、ボブの汚名をそそごうと運動している。彼らは「痴漢の告発が嘘であり、ボブが実際には身体に触れたこともない」と記した、当時「痴漢行為の被害者」とされた女性の書簡を公開している。カナダでボブを弁護したシアトルのジーン・ウィルソンは、多数の証言を基に「一連のボブに対する起訴内容は事実でない」と主張している。教育委員会メンバーのアール・ヴァンドレインは、ボブの逮捕は「でっちあげだったと思う」とし、こう述べている。「犯罪歴のあるような人々を称えることは珍しいことではないと思います。マルコムXの名が頭に浮かびますが、 彼の名前は、東海岸の学校や公園などを飾っています。私たちは必ずしもその人が誰なのかということを記念するのではなく、その人の人々に対する貢献を讃えて記念しています。私は、『サタイアクム中学校』という名前はとても立派なものであると思います。」4月末、教育委員会は「マヤ」、「サリシ」、「カメアフエイト」、「シクウォイア」、「サビウェイ」の5つを中学校名に選び、「サタイアクム」、「パトリック・マー」、「クラハニー」といった多数の投票を集めた候補名を却下した。約30名のピュヤラップ族は、この決定を聞いた後一斉退場した。部族の保留地にあるボブの墓石は、その偉大な功績を讃え、三角形の黒い矢尻の形をしている。その正面には、羽根飾りを着けた横顔のレリーフが飾られ、墓石の裏側にはこう彫られている。
Title: ボブ・サタイアクム (Robert Satiacum)
Section: 家族

妻マートル、後妻スーザンとの間に7男5女がおり、同じロバートの名の息子が二人いて、ひとりは1999年に死去した。もう一人のロバート・サタイアクムは現在、ピュヤラップ族の伝統派運動家の代表格であり、レーニア山を元々の伝統的な名前である「ティー・スワーク」（Ti'Swaq）に戻すための運動の中心的人物である。別の息子ダニエルも部族の運動家である。
Title: ボブ・サタイアクム (Robert Satiacum)
Section: 記録映画

『As Long as the Rivers Run』（1971年）キャロル・バーンズ監督。ボブやインディアン運動家たちのワシントン州での漁猟権を巡る争いを記録した、「アメリカインディアンの生き残りのための協会」制作のドキュメンタリー。
Title: にわみきほ (Mikiho Niwa)
Section: abstract

にわ みきほ（1989年〈平成元年〉9月27日 - ）は、日本のファッションモデル、アイドル。出生名および旧芸名は丹羽 未来帆（読み同じ）。愛知県出身。スペースクラフト所属。夫は日本テレビアナウンサーの田中毅。
Title: にわみきほ (Mikiho Niwa)
Section: 略歴

2003年、ファッション雑誌『ニコラ』の第7回ニコラモデルオーディションにてグランプリを獲得し、デビュー。2005年、虎南有香・岡本玲・我妻三輪子・松本玲奈とともに、アイドルユニット「ニコモノ」として歌手デビュー。2006年3月、ニコラモデルを卒業。2007年3月3日、つんく♂プロデュースの『キャナァーリ倶楽部』のメンバーとしてインディーズデビュー。「みっきー」の愛称で呼ばれる。2010年2月より、「スーパー戦隊シリーズ」『天装戦隊ゴセイジャー』（テレビ朝日系）に、モネ / ゴセイイエロー役で出演。同番組出演時から、「にわ みきほ」名義に改めた。2013年4月より、日本テレビ系の朝の情報番組『ZIP!』の3代目お天気キャスターに就任。9月、グリコ乳業「ドロリッチ」のイメージキャラクターであるドロリッチガールズ3期生に就任。2014年6月、第10回「好きなお天気キャスターランキング」（『ORICON STYLE』選出）で総合2位。わずか1年余で同世代、同性から高い支持を得て女性部門では1位に輝いた。6月27日の放送をもって『ZIP!』のお天気キャスターを勇退。その後は2016年3月まで「SHOWBIZ」（芸能情報）「流行ニュース!BOOMERS」（最新トレンド情報）の各コーナーリポーターなどで出演した。2016年11月17日、自身のブログにて、日本テレビの田中毅アナウンサーとの結婚を報告。29日に婚姻届を提出。2019年8月13日、第1子妊娠を報告。2020年1月16日に第1子男児の出産を公表。2022年11月29日、第2子妊娠を報告。2023年4月27日、第2子女児の出産を公表。
Title: にわみきほ (Mikiho Niwa)
Section: 人物・エピソード

ニコラモデルオーディションに応募した理由は、愛読していた『ニコラ』で募集記事を見つけ、オーディションに合格すれば憧れていた東京に行けると考えたからだった。グランプリの獲得は想定外だったが、母親からの勧めを受けて芸能界への道を進んだ。中高生時代は学校生活以外は芸能活動中心の生活だったが、『ニコラ』での仕事にやりがいを感じていたと述べている。チアリーディングの経験があったことから、『天装戦隊ゴセイジャー』ではアクションにハイキックが取り入れられたほか、作中でチアリーディングを披露するシーンも設けられた。また、エンディングのダンス振付も行った。兄がいる。晴れ女を自称している。
Title: にわみきほ (Mikiho Niwa)
Section: 出演
Subsection: 情報・バラエティ

ニコモノ!（2004年4月 - 9月、テレビ大阪）ザ・ベストハウス123（2011年 - 2012年、フジテレビ）準レギュラーカスペ! ザ・ベストハウス123〜扇風機おばさん人生再生2時間SP（2012年5月8日）notty★LIVE 7時間!（2012年4月 - 2013年3月、NOTTV）ZIP!（日本テレビ）3代目お天気キャスター（2013年4月1日 - 2014年6月27日）スタジオレギュラー（2014年6月30日 -2016年3月25日）
Title: にわみきほ (Mikiho Niwa)
Section: 出演
Subsection: テレビドラマ

天装戦隊ゴセイジャー（2010年 - 2011年、テレビ朝日）モネ / ゴセイイエロー 役チープ・フライト（2013年3月1日、日本テレビ）候補生 役
Title: にわみきほ (Mikiho Niwa)
Section: 出演
Subsection: 映画

スーパー戦隊シリーズ - いずれも、モネ / ゴセイイエロー 役侍戦隊シンケンジャーVSゴーオンジャー 銀幕BANG!!（2010年）- 声のみ天装戦隊ゴセイジャー エピックON THEムービー（2010年）天装戦隊ゴセイジャーVSシンケンジャー エピックon銀幕（2011年）ゴーカイジャー ゴセイジャー スーパー戦隊199ヒーロー大決戦（2011年）Cheerfu11y（2011年10月22日） - サチ 役
Title: にわみきほ (Mikiho Niwa)
Section: 出演
Subsection: オリジナルビデオ

帰ってきた天装戦隊ゴセイジャー last epic（2011年）モネ / ゴセイイエロー 役ブラックエンジェルズ3～黒き死闘篇～（2012年）ジュディ 役