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Title: ナタリー・ウッド (Natalie Wood)
Section: 生涯

カリフォルニア州サンフランシスコにて、ロシアから移民してきた両親の間に生まれる。妹は『007 ダイヤモンドは永遠に』に出演した女優のラナ・ウッド。1943年から映画に出演しはじめ、シャーリー・テンプルの次の世代の人気子役として、1947年の『三十四丁目の奇蹟』で人気スターとなる。1955年の『理由なき反抗』でアカデミー助演女優賞にノミネートされた。その後もジョン・フォードの西部劇『捜索者』やロバート・ワイズのミュージカル映画『ウエスト・サイド物語』、エリア・カザン監督でウォーレン・ベイティと共演した『草原の輝き』などでスターの座を確たるものにした。1981年11月29日、映画『ブレインストーム』の撮影中にロサンゼルス沖でワグナーやクリストファー・ウォーケンとヨットに乗っていたところ行方不明になり、翌日にサンタカタリナ島の入り江で水死体となって発見された。43歳没。事故死とされた一方、殺されたという意見もあり、真相は謎とされている。新たな情報が寄せられたとして2011年11月にロサンゼルス郡警察の殺人担当部署が再捜査を開始した。2012年5月に作成された検視報告書では、遺体には複数の打撲や傷跡の痕跡があったことを認定し、死因を「事故死」から「水死および不確定要因によるもの」と変更。しかし警察は殺人事件として扱うには証拠不十分であると結論づけたと報じられた。2018年2月1日、ロサンゼルス郡の警察当局者がナタリー・ウッドの死に関し、新たな目撃者の証言が得られ、「不審死」とみて捜査し、元夫の俳優ロバート・ワグナーを重要参考人とみて事情聴取を求めていることが明らかになったが、ロバート・ワグナーは聴取を拒否している。
Title: ナタリー・ウッド (Natalie Wood)
Section: 私生活・エピソード

1957年に俳優のロバート・ワグナーと結婚。破局後、ウォーレン・ベイティと婚約していたが結婚はしなかった。1969年にプロデューサーのリチャード・グレグソンと結婚し、娘ナターシャを儲けた。ナターシャは後に女優になった。グレグソンとの破局後、再びワグナーと結婚し、コートニーという娘をもうける。コートニーは宝石デザイナーになったが、2012年にコカイン所持で逮捕されている。恋多き女優としても有名で、エルヴィス・プレスリー、デニス・ホッパー、レイモンド・バー、クリストファー・ウォーケンらと浮名を流した。『草原の輝き』（1961年）のセットで知り合った、マート・クロウリーというテレビ制作会社に勤める男をアシストタントに雇った。ゲイであったクロウリーを経済的に支え、その援助によりクロウリーは同性愛を真正面から取り上げた戯曲『真夜中のパーティー』を書くことができた。同戯曲はオフ・ブロードウェイでロング・ランとなり、1970年にウィリアム・フリードキンの監督により映画化された。
Title: ジョン・デューイ (John Dewey)
Section: abstract

ジョン・デューイ（英語: John Dewey, 1859年10月20日 - 1952年6月1日）は、アメリカ合衆国の哲学者。チャールズ・サンダース・パース、ウィリアム・ジェームズとならんでプラグマティズムを代表する思想家である。また米国では機能主義心理学に貢献したことでも知られている。20世紀前半のアメリカ哲学者のなかでも代表的且つ進歩的な民主・民衆主義者（ポピュリスト）だった。リチャード・ローティは「最も敬愛する哲学者」として評価し、「われわれをプラトンとイマヌエル・カントの呪縛（ドグマ）から解放した」と指摘したうえで、17世紀の哲学者がスコラ哲学に対して「革命」を興したように、「正確な表象」というそれまでの知識理論を拒絶した点でルートヴィヒ・ウィトゲンシュタインとマルティン・ハイデッガーに並ぶとしている。またヒラリー・パトナムもデューイをヒーローとしている。
Title: ジョン・デューイ (John Dewey)
Section: 略歴と業績
Subsection: バーモント大学学生時代とミシガン大学教授

1859年、アメリカバーモント州バーリントン町の食料品店に、父アーチボルトと母ルシナの三男として生まれる。デューイ家はイギリスから移住してきた開拓者の末裔で、父はその四代目だった。裕福とはいえず、少年時代のジョン・デューイは、新聞配達や農場の手伝いなどをして小遣いを稼いでいた。15歳のとき、兄のDavis Rich Deweyが通っていた名門バーモント大学に入学。大学ではチャールズ・ダーウィンの進化論やオーギュスト・コントの実証主義哲学・社会哲学などに感化された。成績優等のためThe Phi Beta Kappa Societyに入会。バーモント大学卒業後はペンシルベニア州で高校教師を2年間務めたが、中等高等教育機関での教師には自分は向かないと考えるようになり、バーモント州の小学校で一年ほど勤務する。1882年、ジョンズ・ホプキンズ大学大学院に再入学し、心理学者スタンレー・ホールのもとで学んだ後、同大学心理学研究所で働きながら、博士号を取得。出版されず紛失した博士論文の題は「カントの心理学」だった。1884年からミシガン大学に勤務。2年間講師を務めたあと、助教授に、1889年に30歳で教授になる。このミシガン時代にはヘーゲルおよびドイツ観念論を主に研究していたが、1891年に留学先のドイツから帰国し同大学講師になったジョージ・ハーバート・ミードと交友関係をむすび、ヘーゲルの影響圏から抜け出す。ミードはウィリアム・ジェイムズの教え子であり、デューイはジェイムズにも影響を受けるようになる。
Title: ジョン・デューイ (John Dewey)
Section: 略歴と業績
Subsection: シカゴ時代

1894年、新設されたシカゴ大学に哲学科主任教授として招かれ、ミードとともに移る。シカゴ時代に経験に基礎づけられた知識の理論を開発し、Thought and its Subject-Matterとしてまとめられ、さらに大学同僚との共著『Studies in Logical Theory (1903)』として出版される。のち新しいプラグマティズムとして認知される。1896年には既存の心理学を根底から覆した、初期の最も重要な仕事ともいわれる「心理学における反射弓の概念The Reflex Arc Concept in Psychology」を発表する。同年1月、実験学校Laboratory School（のちシカゴ大学付属実験学校）をつくる。個人宅を借り、生徒は16人、教師は1人（他に補助教師が1人）であった。様々な折衝を経て、1898年秋には実験室や食堂などを敷設した校舎に移る。生徒は82人になっていた。翌1899年4月、関係者や生徒の親たちを前に、3年間の実験の報告を3度行う。この講演の速記をもとに出版されたのが後に教育理論の名著として知られることになる『学校と社会』（1899年）である。なお実験学校は1903年まで続き、のちデューイスクールと呼ばれる。なお同年、アメリカ心理学会会長に選出されてもいる。
Title: ジョン・デューイ (John Dewey)
Section: 略歴と業績
Subsection: コロンビア大学時代

1904年からはニューヨークのコロンビア大学で哲学教授となり、晩年まで50年近く務める。デューイはコロンビア大学で、哲学者としても教育学者としても精力的に研究・執筆活動を行い、名実共にアメリカの哲学界・教育界の第一人者となった。1905年にはアメリカ哲学会会長就任。また歴史家チャールズ・ビアード、経済学者ソースティン・ヴェブレンとジェームズ・ハーベイ・ロビンソンらとともに、ニュースクール（のちニュースクール・フォー・ソーシャルリサーチ）を創設する。1916年には『民主主義と教育』「Essays in Experimental Logic（実験論理学論考）」を発表。1919年から1921年にかけて日本と中国を訪れ、中国では長期滞在した(“Letters from China and Japan 1920")1922年には『人間的自然と行為』を発表。1924年にはトルコに招へい。1925年、デューイの最も形而上学的省察といわれる『経験と自然』を発表。1926年、メキシコに招聘。1927年にはウォルター・リップマンの『幻の公衆』への応答として書かれ、民主主義を擁護した『公衆とその問題』を発表。1928年にはソビエト連邦を訪れる。ソ連でデューイの教育理論が受け入れられたため視察に向かったのである。1929年、世界恐慌が起きる。第一次世界大戦後の1920年代はアメリカの永久の繁栄が謳歌されていた時代であったが、それが崩壊する契機となる。危機の時代のなかで、1931年には『個人主義』を発表する。また1930年代には、教育予算が削減され、数々の学校が閉鎖したり教員が人員整理されたりした。これを受けてデューイも自身の教育理論を反省的に練り直すことになる。1933年にはチャイルズとの共著『経済状態と教育』を発表する。1934年には『経験としての芸術』と宗教論である『誰でもの信仰』を発表する。1935年の『自由主義と社会的行動』などにおいて、伝統的な個人主義は、社会の集合状態に応じて、不断に計画（プランニング）し更新していくような実験的・協同的な思考と方法にまで再構成されるべきであると主張する。のちこの「実験主義」は『論理学：探究の理論』で一般理論化される。これらのデューイの思想は、1933年からのニューディール政策に対応したもので、フランクリン・D・ルーズヴェルトの「プランニングにおける政府と産業との協同体制」と反響したものだった。1938年には、『論理学：探究の理論』、1939年にはファシズムの起源について論じた『自由と文化』、1949年にはトランスアクションの概念を論じた『知ることと知られたもの』を発表した。太平洋戦争終結後の日本の占領期に、企画された（第1次）対日教育使節団のメンバーの候補者になった（第1案、第2案のみ）。
Title: ジョン・デューイ (John Dewey)
Section: 私生活

結婚は二度し、最初の妻はアリス・チップマンで六人の子供がいる。再婚した妻はロベルタ・グラントである。
Title: ジョン・デューイ (John Dewey)
Section: 思想

ヘーゲルから影響をうけ、ヘーゲル的な観念論を、より人間的な経験と反省の世界に引き戻し、プラグマティズムの運動の最終段階として、市民的な思考の道具として「考える」ことを再構築した。
Title: ジョン・デューイ (John Dewey)
Section: 思想
Subsection: 機能主義心理学

1887年の「心理学」では、ヘーゲル的な観念論と実験科学とを統合しようとした。ミシガン大学時代には、タフツやミードらとともに共同研究をし、のちシカゴ学派心理学を築く。これらはジェイムズの「心理学原理」に影響を受け、またヴント派よりも心と行動にもたらす社会環境の役割を強調したものだった。1896年の「心理学における反射弓の概念」では反射弓（Reflex Arc）を刺激と反応がいかに主体の状況理解にもとづくかに注目し、その循環的体系を明らかにした。また、刺激・反応・感覚は分断されておらず、統合的な系であり、また刺激系統は経験によって豊かになっていくような調和性を持つとした。同様、反応も感覚的経験によって調整される。この論文は機能主義心理学の基礎と現在でも見なされている。当時アメリカ心理学では、エドワード・ティチェナーらヴント派の構造主義心理学が主流であった。それは内観によって意識や心的経験を研究する科学として心理学を定義していた。これに対してジェイムズやデューイは意識的経験を重視した機能主義をうちだした。
Title: ジョン・デューイ (John Dewey)
Section: 思想
Subsection: プラグマティズムと道具主義

デューイは自身をプラグマティストとは考えずに、「道具主義」を称した。ジェイムズは英国哲学、とくに経験論と功利主義の系譜にあるのに対して、デューイはヘーゲルに影響を受け、またジェイムズほど多元主義でも相対主義でもなかった。「価値」について、それを気まぐれな機能とか純粋に社会的に構築された機能とも考えずに、出来事に組み込まれた質と考えた。絶対的に正確な「真理」や「知識」を求めるアプローチをドグマとして考え、「真理」とはむしろ「人々にとってより好ましく信じられるもの」として、その社会的機能や社会関係のなかにおける知識理論を構築した。そしてそれに相応しいアプローチとして、単線的なアプローチに対して、間違えることや紆余曲折を積極的に評価するより複合的なアプローチとしての「可謬主義」を唱えた。社会的、文化的、技術的、哲学的な実験を、真理の仲介者といえると主張した。宗教についてジェイムズは過剰な信仰を欠いた人々にとって人間生活は表面的で面白くないものだろうとしたうえで、どの宗派に属するかはともかくとしても、我々は有神論、無神論、一元論などのいずれかをわたる賭けを行っているとした。デューイはこれに対して、宗教的な制度や実践が人間生活において果たす役割を賞賛する代わりに、たとえば有神論における神のような、なんらかの静的な観念への信仰を拒絶する。デューイは科学的方法のみが人間の善をもたらすと考えていた。「神とは、我々を欲望や行為に駆り立てる観念的な目的の統一である」とした。1970年代にはいって、ローティやリチャード・バーンスタイン、ドイツの社会学者ハンス・ヨアスらによってこれらデューイの考え方の潜在力が再発見され、プラグラマティズムの意味さえも変えるようになった。しかし上記したように、デューイは自身をプラグマティストとは考えず、道具主義、機能主義、自然主義などと文脈に応じて称した。またトランスアクション（相互作用を意味するインタラクションとは異なる含意を持つ）という概念は、晩期デューイの知識理論および経験理論で頻繁に使用されたため、この概念の方がよりよく思想の概要を示すともいえる。
Title: ジョン・デューイ (John Dewey)
Section: 思想
Subsection: 論理学

1938年に発表された「論理学：探究の理論」は、ジョン・スチュアート・ミルの「論理学体系」への応答であった。
Title: ジョン・デューイ (John Dewey)
Section: 思想
Subsection: 倫理学

1908年のタフツとの共著『倫理学（第1版）』では、カント倫理学のような個別的で単一の道徳的な動機の存在を否定した。またベンサムの倫理学に対しては、「共感」はベンサムの考えるように自然な本能としてとらえるよりも、「共感を習慣的なものの見方となるまでの変容させ」、そのように習慣として変容した共感によってこそ、「曖昧模糊とした帰結すべてを見通す洞察力へと関心を向けさせる」と考えた。どこまでが道徳的な善にかかわるもので、どこからが自然な傾向性を満足させることにかかわるものなのか、この二つに境界線を引くことはできない。人間の目的とは、最も十全かつもっとも自由なかたちで、自らの力をそれにふさわしい対象のうちに発揮することになる。善とは、友情、家族、政治的な関わり、機械の経済的な活用、科学、芸術から構成されるものである。…このような事柄から離れて成立する道徳的な善なるものなど存在しない。このような事柄から離れて成立する、中身のない「善き意志」など存在しない。
Title: ジョン・デューイ (John Dewey)
Section: 思想
Subsection: 教育思想

また、デューイの学習論から出てくる問題解決学習は、コロンビア大学でかれの引退と入れ替わりに、世界で初めて大学の看護学部が誕生するとき、その教育方法の根底をなすものとして影響を与えた。彼の教育論は、人間の自発性を重視するものである。彼は人間の自発的な成長を促すための環境を整えるのが教育の役割だとした。またデューイは、アレクサンダー・テクニークの創始者フレデリック・マサイアス・アレクサンダーの思想にも関心を寄せ、アレクサンダーの3つの著作の序文を書いた。
Title: ジョン・デューイ (John Dewey)
Section: 思想
Subsection: 社会思想

民主主義の擁護にあたって、デューイは学校と市民社会の二つを根本要素とみなし、実験的な知性と多元性（plurality）の再構築が求められるとした。デューイは完全な民主主義は、選挙権の拡大によってのみ実現されるのではなく、市民、専門家、政治家らによる緊密なコミュニケーションによって形成される「十全な形」での世論（Public opinion）も不可欠であるとした。
Title: ジョン・デューイ (John Dewey)
Section: 東アジアにおける影響

日本最初の心理学者元良勇次郎はジョンズ・ホプキンズ大学に留学し、デューイの講座を受講し、1888（明治21）年に帰国してからは、東京英和学校、帝国大学文科大学にて精神物理学講義にてデューイやジェイムズの思想を紹介した。日本の哲学者田中王堂（1868-1932）や帆足理一郎（1881‐1963）はデューイに学んだ。また田中王堂に学びのち憲法研究会の一員として日本国憲法の作成に関わった杉森孝次郎もデューイの思想に影響を受けた。玉川学園の小原國芳はデューイ本人とは実際に対談することは叶わなかったが、デューイ婦人との交流について同学園のサイトでエピソードとして紹介している他、小原が長年に渡って実践してきた教育哲学は非常にデューイの思想に近く、京都大学の教授だった鰺坂二夫は『デューイの教育学』の中で、デューイ本人に小原が長年に渡って行ってきた実践を紹介したらデューイは驚愕するだろうと書いている。中国の哲学者胡適もコロンビア大学でデューイの指導を受け、帰国後に北京大学で、プラグマティズムを講義した。アメリカに留学した鶴見俊輔は、デューイをはじめとするプラグマティズムに深い影響をうけ、日本での啓蒙活動に従事するとともに、市民的な思考、市井の思想家として独自の「プラグマティズム」を実践した。また鶴見の著書「アメリカ哲学」などの影響で一時「思想の科学」にも所属していた上山春平は初期においてデューイ、パース、ジェイムズらプラグマティズムを研究紹介した。戦後教育界の指導的立場にあった梅根悟も、デューイの教育思想に影響を受け、コアカリキュラム運動の際などには、問題解決的学習というデューイのアイデアに則った提案をした。
Title: ジョン・デューイ (John Dewey)
Section: 東アジアにおける影響
Subsection: 日中訪問

デューイは、日本、中国、ソ連にも招聘講義に出かけた。日本へは1919年の2月9日に妻のアリスとともに来日し、帝国ホテルののち友人であった新渡戸稲造が学長をつとめる東京女子大学の宿泊施設（新渡戸の文京区小日向の邸宅）に滞在した。2月25日から3月21日まで東京帝国大学で八回の講演が開催され、タイトルは、「現在の哲学の位置一哲学改造の諸問題The Position of Philosophy at the Present：Problems of Philosophic Reconstruction」だった。のち『哲学の改造』として岩波書店より刊行した。滞在中は日本の社会や教育に深い関心をもち、日本人がデモクラシーを口にしつつも、天皇を絶対視していることを帰国後に語ったといわれる。また日本滞在中にアメリカの生徒であった中国人研究者によって北京大学、清華大学で講演することを求められ、4月28日に中国へ向かう。当時は日本の中国支配に対する学生たちの運動（五・四運動）が展開されていた。デューイは中国を大変気に入り、コロンビア大学に一年間の休暇を申請して、滞在期間は延長され1921年7月まで滞在した。デューイにとっての中国は「第二の国」であったといわれる。日中滞在中に留守宅の家族宛てに出した書簡集は“Letters from China and Japan”として1920年に刊行された（邦訳『ジョン・デューイが見た大正期の日本と中国』梓澤登訳・論創社、2024年1月）。
Title: ジョン・デューイ (John Dewey)
Section: 著作
Subsection: 参考文献

The Essential Dewey:  Volumes 1 and 2. Edited by Larry Hickman and Thomas Alexander (1998). Indiana University PressThe Philosophy of John Dewey  Edited by John J. McDermott (1981).  University of Chicago PressDewey, J.  (2010).  To those who aspire to the profession of teaching (APT).  In Simpson,D.J., & Stack, S.F. (Eds), Teachers, leaders and schools:  Essays by John Dewey (33-36). Carbonale, IL:  Southern Illinois University Press.Dewey, J.  (2010).  The classroom teacher (CRT).  In Simpson, D.J., & Stack, S.F. (Eds), Teachers, leaders and schools:  Essays by John Dewey (153-160). Carbonale, IL:  Southern Illinois University Press.Dewey, J.  (2010).  The duties and responsibilities of the teaching profession (DRT).  In Simpson, D.J., & Stack, S.F. (Eds), Teachers, leaders and schools:  Essays by John Dewey (245-248). Carbonale, IL:  Southern Illinois University Press.Dewey, J.  (2010).  The educational balance, efficiency and thinking (EET).  In Simpson, D.J., & Stack, S.F. (Eds), Teachers, leaders and schools:  Essays by John Dewey (41-45). Carbonale, IL:  Southern Illinois University Press.Dewey, J.  (2010).  My pedagogic creed (MPC).  In Simpson, D.J., & Stack, S.F. (Eds), Teachers, leaders and schools:  Essays by John Dewey (24-32). Carbonale, IL:  Southern Illinois University Press.Dewey, J.  (2010).  Professional spirit among teachers (PST).  In Simpson, D.J., & Stack, S.F. (Eds), Teachers, leaders and schools:  Essays by John Dewey (37-40).  Carbonale, IL:  Southern Illinois University Press.Dewey, J.  (2010).  The teacher and the public (TAP).  In Simpson, D.J., & Stack, S.F. (Eds), Teachers, leaders and schools:  Essays by John Dewey (214-244). Carbonale, IL:  Southern Illinois University Press.『プラグマティズム古典集成――パース、ジェイムズ、デューイ』植木豊編訳、作品社、2014年サザン・イリノイ大学出版局から『Dewey's Complete Writings（デューイ全集）』が4セット（全38巻）で販売The Early Works: 1892–1898 (5 volumes)The Middle Works: 1899–1924 (15 volumes)The Later Works: 1925–1953  (17 volumes)Supplementary Volume 1: 1884-1951『The Collected Works of John Dewey: 1882–1953（ジョン・デューイ全集）』『The Correspondence of John Dewey 1871–1952（デューイ全書簡集）』『The Lectures of John Dewey（ジョン・デューイ講義集）』がweb上にあり学術機関向けはモノグラフとして購入、個人研究では購読という形で読むことができる。大学サーバー用にTEIフォーマットも用意されている（CD-ROM版は中止）。
Title: ジョン・デューイ (John Dewey)
Section: 逸話

日本国内に日本デューイ学会がある。神学者のラインホルド・ニーバーも初期にはデューイに影響をうけるも、のち離れた。数学者の岡潔はデューイの教育論に対し著書でしばしば強く批判している。
Title: ヤコブ (Jacob)
Section: abstract

ヤコブ（Jacob）は、ヘブライ語起源の人名ヤアコブの日本での慣用表記。
Title: ヤコブ (Jacob)
Section: 概要

ヤアコブはヘブライ語で「かかとをつかむ者＝人を出し抜く者」を意味するとされる。それは旧約聖書創世記25章26節には、ヤアコブ「יעקב」（イスラエル）が、双子の兄・エサウのかかと（アケブ「עקב」）をつかんだまま生まれ、後に兄を出し抜いて長子の祝福を得たことに由来すると説明されている。ギリシャ語では Ιάκωβος, Iakôbos（古典：ヤコーボス／現代：ヤコヴォス）、ラテン語ではJacobus（ヤコブス）、日本語ではヤコブと表記するのが慣例である。ラテン語形Jacobusは音韻変化を経てJacomus（ヤコムス）に変化した。英語では Jacob（ジェイコブ）、 James（ジェームズ）、アイルランド語では Séamus, Seamus（シェイマス）、フランス語では Jacques（ジャック）または James（ジャーム）または Jacob（ジャコブ）（注：フランス語では、Jacquesが新約のヤコブで、Jacobが旧約のヤコブを指す）、ドイツ語では Jakob（ヤーコプ）、アラビア語・ペルシア語ではYa'qūb（ヤアクーブ）、トルコ語でYakup（ヤークプ）、イタリア語では Giacomo（ジャコモ）または Jacopo（ヤーコポ）、スペイン語では Jaime（ハイメ）または異形 Diego （ディエゴ）、Jacobo（ハコボ）、ポルトガル語では Jaime （ジャイム）、スラヴ語ではIakov, Yakov（ヤーコフ）、Jakub, Jakup（ヤクプ）など、ゲエズ語ではyāʿiqōb（ヤコブ）、アムハラ語ではyā'iqōb（ヤコブ）などによりいずれも男子の名としてよく見られる。ヤコブの息子たち12人がイスラエル十二部族の祖となったことから、イスラエル民族のことを「ヤコブの家」と表すこともある。
Title: ヤコブ (Jacob)
Section: ヤコブの名を持つ人物の一覧

ヤコブ (旧約聖書) - 創世記に現れる。イサクの息子。イスラエルの名を得て、ユダヤ人の祖となる。ヤコブ (ゼベダイの子) - イエス・キリストの十二使徒の一人。ヨハネ (使徒)の兄弟。アルファイの子ヤコブ - イエス・キリストの十二使徒の一人。主の兄弟ヤコブ - 伝統的にイエスの異母兄（正教会）または従兄（カトリック）と考えられているエルサレム教会の指導者で、初代エルサレム総主教。正教会では七十門徒に数えられる。ヤコボス・バラダイオス - 6世紀のシリアの神学者。シリア正教会の聖人。東方正教会等からはキリスト教ヤコブ派の設立者とされる。エデッサのヤコボス - シリア正教会の神学者。ヤコブ (エチオピア皇帝) - エチオピア帝国・ソロモン朝の皇帝。在位1597年-1603年、1604年-1606年。アルフォンス・マリア・ヤコブ（1884年 - 1931年） - ドイツの神経学者。クロイツフェルト・ヤコブ病に名を残す。ヤコブ・ポエートル(1995 - ) - オーストリアのバスケットボール選手（C）
Title: ジェフリー・チョーサー (Geoffrey Chaucer)
Section: abstract

ジェフリー・チョーサー（英語: Geoffrey Chaucer , 1343年頃 - 1400年10月25日）は、イングランドの詩人である。当時の教会用語であったラテン語、当時イングランドの支配者であったノルマン人貴族の言葉であったフランス語を使わず、世俗の言葉である中英語を使って物語を執筆した最初の文人とも考えられている。このため、"The father of English poetry"（英詩の父）と呼ばれる。
Title: ジェフリー・チョーサー (Geoffrey Chaucer)
Section: 来歴

家系は元々イプスウィッチの豪商であり、祖父と父はロンドンの豊かなワイン商人の家に生まれた。父ジョンを大金持ちの叔母が無理やりに連れ出し、自分の12歳の娘と結婚させて跡取りにしようとしたことがあり、そのため叔母は投獄の上に250ポンドの罰金を支払う事となったと言う。結局父はその娘と結婚し、叔母の所有するロンドンの大店舗を受け継ぐ事になる。チョーサーは当時のイングランドの裕福な上流中産階級の出自だったと言える。ジョンは1347年から1349年にかけてサウサンプトン港の王室酒類管理室代理としてエドワード3世に仕えている。チョーサーは1357年のエリザベス・ドゥ・バロー（アルスター伯爵夫人）の台帳にその名が見られる事から父の縁故を使い上流社会への仲間入りをしたと思われる。廷臣、外交使節、官吏としてイングランド王エドワード3世、リチャード2世に仕えた。エドワード3世に仕えていた時に彼の次男でアルスター伯爵夫人の夫であるクラレンス公ライオネル・オブ・アントワープの従者として百年戦争に参加し、敵国フランスへ渡航するが、1359年12月にランスにて捕虜となり獄につながれる。翌年3月にエドワード3世が16ポンドの身代金を支払い、釈放される。その後プレティニーの和約の締結にも従者として出掛けていることが記録されている。それ以降しばらくの間チョーサーの消息は記録から消える事となるが、恐らくは使節としてフランス、スペイン、フランドルに赴いていたものと思われる。またこの間サンティアゴ・デ・コンポステーラの巡礼の旅を行っていた可能性もある。1366年になるとチョーサーの名が再び現れ、エドワード3世妃フィリッパ・オブ・エノーの侍女であったフィリッパ・ドゥ・ロエ（Philippa de Roet）と結婚する。妻の妹キャサリン・スウィンフォードはエドワード3世の三男でランカスター公ジョン・オブ・ゴーントの子女の家庭教師であり、後にランカスター公の愛人、そして3番目の妻となる。後にランカスター公が彼のパトロンとなる。この頃のチョーサーはインナー・テンプルで法律を学んでいたと思われるが、資料にはそれを示すものは残ってはいない。1367年6月20日に彼は王の側近として、騎士に次ぐ身分であるエスクワイアの身分となったと記録されている。彼は何回も海外へ出かけていたが、その中の何回かは王族の側近として赴いたものであった。チョーサーは外交使節としてイタリアを訪問、この時イタリアの人文主義者で詩人のペトラルカと親交を結ぶ事になるが、この2人を結びつける事例として1368年に主人であるクラレンス公がガレアッツォ2世・ヴィスコンティの娘ヴィオランテと再婚した事が指摘されている。ミラノで行われたこの婚儀にペトラルカは出席しており、チョーサーも出席していた可能性がある。そしてペトラルカの影響からチョーサーは彼が用いたソネット形式を英文学に導入する。多彩な経歴を持ち、学識豊かで"The father of English poetry"（英詩の父）と呼ばれる大詩人となった。「アストロラーベに関する論文」は同天体観測機器の初の英語版解説書である。また1370年には軍事出征の一環としてジェノヴァ、1373年にはジェノヴァおよびフィレンツェに赴いている。1374年には年俸10ポンドでロンドン税関に着任し、1385年または1386年までの間、チョーサーはここで羊毛・皮革に関する徴税の仕事に携わった。また1377年にもチョーサーは旅に出かけているが、この内容は分かっていない。後世の書類から、百年戦争の終結を図るためにジャン・フロワサールと共にリチャード2世とフランス王女との婚儀を進める密命を帯びていたと思われる。後世の我々から見た場合、現実には婚姻はされていないのは分かっているので、もしそうであったのなら、これは不成功に終わったことになる。1378年にチョーサーはリチャード2世の密命を帯びてミラノに渡航。ヴィスコンティ家と傭兵隊長ジョン・ホークウッドと接触、傭兵を雇い入れるために交渉する。この時チョーサーと出会ったホークウッドの出で立ちがカンタベリー物語の「騎士の物語」への影響が見られる。ホークウッドの装いは騎士というより14世紀の傭兵そのものであった。1394年、リチャード2世から20ポンドの年金を授けられた。1399年に即位したヘンリー4世はチョーサーへの年金を更新し、1400年6月5日には未支払の年金の一部が支払われたとの記録が残っている。チョーサーは1400年10月25日に死去したが、この日付の証拠は死後100年以上経過してから建てられた墓石だけである。なお、彼を称えて、小惑星（2984）チョーサーが、また月のクレーターにもチョーサーが彼の名をとり命名されている。
Title: ジェフリー・チョーサー (Geoffrey Chaucer)
Section: 子女

エリザベス（生没年不詳）トマス（1367年頃 - 1434年） - 庶民院議長アリス（1404年 - 1475年） - 3度結婚、1415年にサー・ジョン・フィリップと結婚、1421年にソールズベリー伯トマス・モンタキュートと再婚、1430年にサフォーク公ウィリアム・ド・ラ・ポールと再々婚。
Title: ジェフリー・チョーサー (Geoffrey Chaucer)
Section: 著作

主著『カンタベリー物語』は、ボッカッチョ『デカメロン』の影響を受けた作品で、カンタベリー大聖堂へ向かう巡礼者たちが語るという体裁の説話集。未完ながら中英語を代表する英文学作品である。他に恋愛物語詩『トロイルスとクリセイデ』、「イーリアス」を翻案した『トロイルス』、追悼詩『公爵夫人の書』、『薔薇物語』、『哲学の慰め』英訳がある。
Title: ジェフリー・チョーサー (Geoffrey Chaucer)
Section: 著作
Subsection: 主な作品

Translation of Roman de la Rose, possibly extant as The Romaunt of the RoseThe Book of the DuchessThe House of FameAnelida and ArciteParlement of FoulesTranslation of Boethius' Consolation of Philosophy as BoeceTroilus and CriseydeThe Legend of Good WomenThe Canterbury TalesA Treatise on the Astrolabe
Title: ジェフリー・チョーサー (Geoffrey Chaucer)
Section: 著作
Subsection: 短い詩

An ABCChaucers Wordes unto Adam, His Owne Scriveyn (disputed)The Complaint unto PityThe Complaint of Chaucer to his PurseThe Complaint of MarsThe Complaint of VenusA Complaint to His LadyThe Former AgeFortuneGentilesseLak of StedfastnesseLenvoy de Chaucer a ScoganLenvoy de Chaucer a BuktonProverbsBalade to RosemoundeTruthWomanly Noblesse
Title: ジェフリー・チョーサー (Geoffrey Chaucer)
Section: 著作
Subsection: チョーサーの作品か疑わしい作品

Against Women UnconstantA Balade of ComplaintComplaynt D'AmoursMerciles BeauteThe Equatorie of the Planets
Title: ジェフリー・チョーサー (Geoffrey Chaucer)
Section: 著作
Subsection: 失われたと推定されている作品

Origenes upon the MaudeleyneThe Book of the Leoun
Title: ジェフリー・チョーサー (Geoffrey Chaucer)
Section: 著作
Subsection: 派生作品

God Spede the Plough
Title: ジェフリー・チョーサー (Geoffrey Chaucer)
Section: 宗教観

チョーサーは教会にいる多くの人々が腐敗しているとみたが、キリスト教徒を尊敬しており、自身もキリスト教徒であった。『カンタベリー物語』でも「この小作品を聞くか読む者はそこから何か喜ぶべきものを見つけましたら、イエス・キリストを感謝してほしい」という趣旨の文章がある。
Title: ジェフリー・チョーサー (Geoffrey Chaucer)
Section: チョーサーを題材にした映画

アメリカ映画『ROCK YOU!（ロック・ユー！、原題: A Knight's Tale）』（2001年製作）は、チョーサーが何をしていたか不明とされている1370年頃のヨーロッパを舞台とした物語で、チョーサーはジュースティング（馬上槍試合）に挑む主人公の仲間となる、重要なキャラクターとして登場する。ポール・ベタニーがチョーサーを演じた。
Title: ラタン・タタ (Ratan Tata)
Section: abstract

ラタン・タタ（रतन नवल टाटा、Ratan Naval Tata、1937年12月28日 - 2024年10月9日）は、インドの実業家、同国最大の企業グループであるタタ・グループの会長。また、ラタンは、タタ・スチール、タタ・モーターズ、タタ・コンサルタンシー・サービシズ、タージ・ホテルズ・リゾーツ&パレスなど、タタ・グループ主要企業でも社長・会長を務めている。
Title: ラタン・タタ (Ratan Tata)
Section: 人物

イギリス領インド帝国（当時）のボンベイに、同国で最も有名で富裕な一族であるタタ一族のもとに生まれた。タタ・グループの創始者といえるジャムシェトジー・タタは、ラタンの曽祖父である。ラタンはコーネル大学（アメリカ・ニューヨーク州）を1962年に卒業（学位は構造力学）し、1975年にハーバード・ビジネス・スクールのアドバンスド・マネジメント・プログラム（AMP）を修了した。ラタンが初めてタタ・グループに加わったのは1962年であり、それはIBMでの勤務を辞めた後であった。2012年4月29日付で日本政府から旭日大綬章が伝達された。2014年にはボアオ・アジア・フォーラムの理事に選ばれ、中国の清華大学経済管理学院顧問委員でもある。2018年にスウォンジー大学名誉博士号を授与された。2024年10月9日、7日から入院中の南ムンバイの病院で死去。86歳没。
Title: ジェームズ・ウッズ (James Woods)
Section: abstract

ジェームズ・ハワード・ウッズ（James Howard Woods, 1947年4月18日 - ）は、アメリカ合衆国の俳優。ユタ州出身。
Title: ジェームズ・ウッズ (James Woods)
Section: 略歴・概要

父親は軍人であったが、1960年に亡くなっている。自身も軍人の道を目指し、空軍士官学校へ入学する予定だったが、入学前に事故に遭い断念、SATで満点の800点を獲得し、奨学金の全額給付を受けてマサチューセッツ工科大学でコンピュータサイエンス及び政治学を学ぶが、在学中から舞台に立っており、後に中退。オフ・ブロードウェイで舞台役者としてデビューした。1972年に映画デビュー。1984年公開の『ワンス・アポン・ア・タイム・イン・アメリカ』に出演し、知名度を上げる。その後、1986年公開の『サルバドル/遥かなる日々』で戦場ジャーナリストを演じ、アカデミー主演男優賞候補に。『ゴースト・オブ・ミシシッピー』では実在した白人至上主義者の殺人鬼を演じ、アカデミー助演男優賞にノミネートされた。テレビや声の出演を含めると、出演作は90本以上を数える。『レザボア・ドッグス』のオファーをクエンティン・タランティーノから受けていたが、提示金額が低かったため、彼のエージェントがウッズに報せないままオファーを蹴ってしまう。後にタランティーノと対面したウッズはその件を知り激怒、エージェントは解雇された。彼がオファーを受けていたのは、ティム・ロスが演じたMr.Orangeだった。IQ180の高い知能の持ち主であり、米教育情報サイトSuperScholar.orgにより「世界で最も頭のいい10人」の1人に選ばれた。
Title: ジェームズ・ウッズ (James Woods)
Section: 私生活

1988年に、映画『THE BOOST 引き裂かれた愛』で共演したショーン・ヤングからストーカー被害に遭ったとして、ヤングを訴えている。二人は法廷の外で和解し、ウッズ側がヤングに訴訟費用22万7000ドルを支払った。X（旧Twitter）ユーザーであり、リベラル派・民主党員が圧倒的多数を占めるハリウッドでは数少ない保守派・共和党員の俳優として政治的発言も多く行っている一方、気落ちしているフォロワーへの慰めや、ファンからの質問に丁寧に応じるなど、気さくな一面も見せている。2023年パレスチナ・イスラエル戦争ではイスラエルを全面支持し、「停戦するな。妥協するな。許すな。皆殺しにしろ」と、敵のジェノサイドを主張した。
Title: ジェームズ・ウッズ (James Woods)
Section: 主な出演作品
Subsection: テレビアニメ

ザ・シンプソンズ The Simpsons (1994)ヘラクレス Hercules: The Animated Series (1998-1999)ハウス・オブ・マウス House of Mouse (2001-2002)ファミリー・ガイ Family Guy (2005-2016)ジャスティス・リーグ・アクション Justice League Action (2016-2017)
Title: ジェームズ・ウッズ (James Woods)
Section: 主な出演作品
Subsection: ビデオアニメ

ミッキーの悪いやつには負けないぞ! Mickey's House of Villains (2001)
Title: ジェームズ・ウッズ (James Woods)
Section: 主な出演作品
Subsection: ゲーム

キングダム ハーツ Kingdom Hearts(2002)グランド・セフト・オート・サンアンドレアス Grand Theft Auto: San Andreas(2004)キングダム ハーツII Kingdom Hearts II(2006)Scarface: The World Is Yours (2006)キングダム ハーツ バース バイ スリープ KINGDOM HEARTS Birth by Sleep(2010)キングダム ハーツIII Kingdom Hearts III(2019)
Title: ジョン・デンバー (John Denver)
Section: abstract

ジョン・デンバー（John Denver、本名：ヘンリー・ジョン・ドイチェンドルフ・ジュニア（Henry John Deutschendorf Jr.）、1943年12月31日 - 1997年10月12日）は、アメリカ合衆国のシンガーソングライター。芸名の「デンバー」は、彼がこよなく愛したコロラド州の州都デンバーにちなんでつけたものである。「故郷へかえりたい（邦題：カントリー・ロード）」「悲しみのジェット・プレーン」「太陽を背にうけて（Sunshine on My Shoulders）」など数多くのヒット曲を生み出し、1970年代のポップ・カントリー界で代表的な存在だった。政党支持では民主党の支持者だった。
Title: ジョン・デンバー (John Denver)
Section: 経歴

ニューメキシコ州ロズウェルにおいてドイツ系の厳格な父親の家庭に長男として生まれる。父親が空軍パイロットだったので、引っ越しを繰り返し、友達作りの難しい少年期だったが、アリゾナ州では少年合唱団に2年間在席、幸せな日々を過ごす。11歳、母方の音楽好きの祖母からアコースティック・ギターをもらう。アラバマ州、次にテキサス州フォートワースに移住、当地のアーリントン・ハイツ高校3年の時、父親の車でカリフォルニア州の知り合いを訪ね音楽活動を開始。父親がジェット機で彼を連れ戻しに現れ復学、卒業。テキサス工科大学で建築学を学ぶが、1963年中退、ロサンゼルスに移住、フォーク・クラブで歌う。1965年、デンバーはフォーク・グループのチャド・ミッチェル・トリオに参加した。トリオを脱退した1966年、ビートルズなどのカバーを含むアルバム『John Denver Sings』を自主制作。アルバムの中に収められていた「悲しみのジェット・プレーン」（当時のタイトルは「Babe, I Hate To Go」）がプロデューサーのミルト・オークンによりピーター・ポール&マリーのアルバム『Album 1700』（1967年）に収録、シングルはBillboard Hot 100の1位となる。1969年10月、デビュー・アルバム『Rhymes & Reasons』をRCAレコードから発表した。1971年4月に発表したシングル「故郷へかえりたい（Take Me Home, Country Roads）」はBillboard Hot 100の2位を記録する大ヒットとなった。同曲のカバー（日本のタイトルは「カントリー・ロード」）はオリビア・ニュートン＝ジョンにより1973年全英15位、1976年日本でオリコン洋楽チャート1位（テレビ番組がきっかけ）。1976年、デンバーはコロラド州スノーマス近郊にニューエイジ・コミューン（New Age Commune、ニューエイジ村）を作り、合気道によって宇宙精神と合致することを目指したり、ピラミッドのなかで瞑想を行い、将来自分が大統領になることなどを信じて、生活をした。76年の大統領選挙では民主党のジミー・カーター候補を応援し、カーターは大統領選挙でフォードを破り当選を果たした。1977年、世界の飢餓に対する組織ハンガー・プロジェクトの創設者の1人となり、自身が死去するまで組織を支える。1985年、デンバーはアフリカの飢餓救済キャンペーン「ウィ・アー・ザ・ワールド」への参加を申し出るが、却下される。80年代にはティッパー・ゴアによる表現規制の運動が発生した。アメリカ議会での表現の自由に関する公聴会では、デンバーはフランク・ザッパらと共に「表現規制反対」の意見を堂々と述べた。一方でデンバーは、80年代に統一協会主催のイベントに、ジョージ・H・W・ブッシュらと共に出席した。飛行を愛してNASAを支援し、自身も1985年NASA初の市民宇宙飛行計画の体力試験に合格したが、最終選考で落選した。1986年のチャレンジャー号爆発事故では追悼歌を捧げた。1994年、自伝「Take Me Home」を出版し、自らの薬物使用、不倫、元妻への暴力を語る。1996年、作曲家殿堂入り。デンバーは、航空機の収集家で複数の飛行機（複葉機、セスナ）を所持していた。1997年10月12日、米国内ツアーを終えてカリフォルニアで休日を過ごしていたが、単独で操縦するプロペラ機（ルータン ロング・イージー）が墜落し死亡した。機体に対する不慣れが原因とされる。遺体は損傷が激しく、指紋によって身元が確認された。53歳没 。子供は3人。葬儀はコロラド州で行われた。2014年にハリウッド殿堂のレコーディング部門の2,531番目の殿堂入りしたことが明らかとなった。
Title: ジョン・デンバー (John Denver)
Section: ディスコグラフィ
Subsection: アルバム

Rhymes & reasons(1969)Take me to tomorrow(1970)Poems, prayers & promises(1971)Aerie(1971)Rocky mountain high(1972)Farewell Andromeda(1973)John Denver's greatest hits(1973)Back home again(1974)An evening with John Denver(1975)Windsong(1975)Rocky mountain christmas(1975)Spirit(1976)John Denver's greatest hits, vol. 2(1977)I want to love(1977)John Denver(1979)Christmas together with the Muppets(1979)Autograph(1980)Some days are diamonds(1981)Seasons of the heart(1982)It's about time(1983)John Denver's greatest hits, vol. 3(1984)Dreamland express(1985)One world(1986)Flower that shattered the stone(1990)
Title: ジョン・デンバー (John Denver)
Section: ディスコグラフィ
Subsection: 主なシングル

悲しみのジェット・プレーン (Leaving on a Jet Plane) 1969年故郷へかえりたい (カントリー・ロード) (Take Me Home, Country Roads) 1971年ロッキー・マウンテン・ハイ (Rocky Mountain High)（後述） 1972年さすらいのカウボーイ (I'd Rather Be A Cowboy) 1973年太陽を背にうけて (Sunshine on My Shoulders) （後述）1973年緑の風のアニー (Annie's Song)（後述） 1974年バック・ホーム・アゲイン (Back Home Again) 1974年すばらしきカントリー・ボーイ (Thank God I'm a Country Boy) 1975年アイム・ソーリー (I'm Sorry) 1975年ファー・アウェイ、1976年
Title: ジョン・デンバー (John Denver)
Section: 解説

カントリー・ロードデンバーはこの曲をニューヨークのビルの地下室で作曲したが、曲がヒットすると、ファンから手紙がつぎつぎに寄せられるようになった。その内容は「すてきな風景の場所を教えてくれてありがとう」というものだった。デンバーは想像で田舎の風景を歌ったにすぎなかったが、バージニア西部、ブルーリッジ山脈、シェナンドー河の風景は、実際に美しかったのである。デンバーは歌の持つ力を、再認識したと見られる。太陽を背にうけて「太陽を背にうけて (Sunshine on My Shoulders)」は、Dick Kniss と Mike Taylor との共同作品である。1973年にシングル盤とし発売され1974年初期には全米第1位になる。デンバーは、Seventeen Magazine にこの曲を創作した経緯を「気分が滅入っていて、ブルーな曲を書きたいと思っていたとき、この曲想が浮かんだ。この曲は、自分のライフスタイルを表現したものである。」と寄稿している。当初、「さすらいのカウボーイ」というシングル盤のB面に収録されて発売された。ベトナム戦争が終結したころ、この曲には重要な示唆が含まれていると一般に受け取られるようになり、アダルト・コンテンポラリーを扱う放送局で流され始めた。そのうちに、1974年1月26日には全米ヒットチャートの90位に入り、その後9週間に渡ってヒットチャートのナンバー1を記録した。2008年にカナダのシンガーソングライター、カーリー・レイ・ジェプセンがカバーした。ロッキー・マウンテン・ハイ「ロッキー・マウンテン・ハイ」は、1973年にアメリカで流行したフォーク・ロックである。この曲は、デンバーが成人後の人生のほとんどを過ごした、アメリカのコロラド州アスペンへの愛着を現したものである。この曲は、公開されると直ちにアメリカ国内に論争を巻き起こした。それというのは、同年アメリカ連邦通信委員会が「ドラッグの乱用を煽る音楽は取締り対象」とすることと決まったからであった。「ハイ」という部分はドラッグでハイになるとも解釈できた。デンバーの釈明が行われるまでは、多くの放送局がこの曲の「放送を禁止」した。1985年、デンバーは合衆国議会において、この経緯について釈明を行っている。その後長らくはコロラド州の非公式な州歌として見なされていたが、2007年3月12日、議会はこの「ロッキー・マウンテン・ハイ」を公式州歌として認めることとなった。コロラド州アスペンのリオグランデ州立公園には、コロラド州の公式州歌「ロッキー・マウンテン・ハイ」の歌碑が立っている。緑の風のアニー「緑の風のアニー」（Annie's Song）は、デンバー自身が作曲と作詞を行った。この曲は、アルバム『バック・ホーム・アゲイン』（Back Home Again）に収録され、1974年に RCAレコードから発売された。演奏時間は2分58秒である。1974年7月、2週間に渡って全米ナンバー1ヒットを記録したこの曲は、デンバーにとって2回目の全米ナンバーとなった曲でもある。イギリスにおいても、ナンバー1ヒットを記録した。緑の風のアニーは、デンバーの最初の妻であった Annie Martel（英語版ウィキペディアによればMartell）に捧げた叙情詩である。 Annie は、アメリカのミネソタ州スリーピーアイ出身（英語版ウィキペディアによれば St. Peter出身）である。ミネソタ州の New Ulm 近郊の州立公園を二人で散歩していたとき、デンバーは周囲の景色の素晴らしさに感嘆しつつ、同時に妻のことに想いをはせながら、数分の内にこの曲を書き上げたとされる。この曲が流行するようになって以降、多くの人々の間で結婚式の際頻繁に演奏されるようになったり、相手に愛情を表現するための代わりに利用されるようになったりした。その理由は、この曲が聞き手の想像力に素晴らしく訴えるだけでなく、歌詞が誰にとっても普遍的な意味を含んでいるからである。ただし歌詞の中には、Annie という名前は一言も出て来ない。なお、Annieとは1982年デンバーの家庭内暴力（首を締め、ベッドをチェーンソーで真っ二つにした）が元で離婚。
Title: ジョン・デンバー (John Denver)
Section: フィルモグラフィ/映画・ドラマ

イエロー・イーグル／大空をかける友情 (1988)テレビドラマ  別れの時 (1987)テレビドラマ  クリスマス・ギフト (1986)テレビドラマ  ファイアー＆アイス／白銀の恋人たち (1985) ナレーションと音楽を担当。  オー!ゴッド (1977) 主演  警部マクロード／コロラド大追跡 (1974)テレビドラマ ゲスト出演  サンシャイン (1973)
Title: ジョン・デンバー (John Denver)
Section: 日本公演

1975年10月17日 日本武道館(2回公演)