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Title: 石川啄木 (Takuboku Ishikawa)
Section: 生涯
Subsection: 病気療養と死

この時期の啄木は退院したとはいえ、病床に起居する生活だった。5月30日、節子の実家・堀合家が盛岡から函館に転居するという知らせが届き、6月4日に節子は見送りのため金を借りて京子とともに帰郷すると告げたが、当初金の出所を偽ったことに立腹した啄木は、帰郷するなら離婚せよと迫り、節子は帰郷を断念した。啄木が妻の帰郷を強く拒んだ原因には、2年前の家出で受けた心理的衝撃が指摘されている。妻の実家からの干渉を嫌った啄木は、同月堀合家と義絶した。6月15日から17日にかけて長編詩「はてしなき議論の後」を執筆し、推敲抜粋ののち7月に雑誌『創作』に発表した。さらに第二詩集のため『呼子と口笛』と題したノートに6月25日から27日にかけて数編の詩を書いた（生前未刊行）。7月には一週間高熱にあえぎ、7月28日には節子も肺尖カタルと診断される。8月7日、小石川区久堅町（現：文京区小石川5丁目-11-7）の借家に転居した。その理由は啄木の療養の便（前記の通り二階の部屋だった）に加え、節子が伝染性のある病気にかかって店主から立ち退きを求められたことにあった。転居費用は宮崎郁雨が負担した。家事は母のカツが担い、8月10日から約1か月間はミツも同居して手伝った。だが、家族の窮状を見かねた一禎は9月3日に無断で家を出て、北海道に住む次女（啄木の次姉）夫妻の下に去った。9月に郁雨（当時軍務で美瑛に滞在）が節子に送った手紙から再び夫婦のトラブルに発展し、これを機に啄木は郁雨とも義絶した。節子が実家に戻らぬことを約してトラブルは収まり、郁雨からの経済的援助を失った啄木は、節子に家計簿（金銭出納簿）を付けさせ始めた。頼る先のなくなった家庭の窮状は家族間の対立を和らげる結果になったものの、毎月10円から20円収支が不足する状況だった。啄木の創作活動は9月以降はほぼ途絶えるが、11月にはクロポトキンの『ロシアの恐怖』の筆写を終わり製本した。12月になると高熱が続き、『二葉亭全集』の業務も他の社員に引き継いだ。年末に元朝日新聞記者の西村真次（『二葉亭全集』の前任者）、また1月に入ってから森田草平に支援を求め、それぞれ資金援助を受けた。1912年（明治45年）1月、カツも喀血や咳を発症し、往診により重い結核で冬は乗り切れないと診断される。朝日新聞社内では杉村広太郎（社会部長）を中心にカンパがなされ34円ばかりが届けられた。2月20日をもって日記の記載が途絶える。一方、1月に堀合家の長男（節子の弟）が失踪、義父から手紙で伝えられた啄木は、節子が東京の新聞を実家に送ることを許し、これにより義絶状態が緩和された。3月7日、母カツが死去し、9日に土岐哀果や丸谷喜市の援助で葬儀（哀果の実家である、浅草の等光寺で挙行、納骨）。母の死の衝撃で病状は悪化し、4月5日に一禎が啄木危篤の報を受けて上京した。4月9日、土岐哀果や若山牧水の援助で第二歌集（後の『悲しき玩具』、当時は『一握の砂以後』というタイトルだった）を東雲堂書店が出版することが決まり、原稿料20円が（前借りとして）もたらされた。4月13日午前9時30分頃、小石川区久堅町の自宅にて肺結核のため死去。妻、父、若山牧水が看取った。牧水の回想では、その日の未明に昏睡状態に陥ったため、早朝に牧水と金田一京助が呼ばれたが、そのとき節子が声をかけると意識を回復させ、まもなく会話もするようになったことから、金田一はこれなら大丈夫と勤務先の國學院に向かった。しかしその後容態が急変し、まもなく没したという。満26歳没。このとき節子は妊娠8か月だった。
Title: 石川啄木 (Takuboku Ishikawa)
Section: 生涯
Subsection: 死後

4月15日、母・カツと同じく浅草等光寺で葬儀が営まれ、佐佐木信綱・夏目漱石・木下杢太郎・森田草平・北原白秋・相馬御風らが参列した。法名は啄木居士。未亡人となった節子は、ミツを介して知り合った宣教師の伝手で、5月に千葉県北条町（現・館山市）に移住した。6月14日、節子は次女・房江を出産。「房江」の名は房州で生まれたことにちなんで節子が付けた。6月20日、第二歌集『悲しき玩具』が出版される。『一握の砂以後』では第一歌集と混同するという理由で、土岐哀果が「歌のいろいろ」末尾の「歌は私の悲しい玩具である」という下りからタイトルを付けた。節子は無収入だったため8月には二人の遺児と北条町を離れ、東京と盛岡に寄った後、9月4日に堀合家のある函館に帰り、借家に暮らした。1913年（大正2年）3月、一周忌を機に、函館の大森浜を望む立待岬に宮崎郁雨らの手で墓碑が立てられ遺骨も移される（現在ある墓碑は1926年（大正15年）8月1日の建立）。同年5月5日、節子も年明けから入院中の函館の病院にて肺結核で死去。遺児は祖父（節子の父）が引き取った。1920年（大正9年）、土岐哀果が佐藤義亮を粘り強く説得した結果、新潮社から初の『啄木全集』が刊行されて好調な売れ行きを示し、2800円の印税がもたらされた 。この印税は節子の父に渡されて遺児二人の養育費に充てられたほか、滞納となっていた蓋平館の下宿料（130円を100円に減額）返済にも使われた 。没後10年となる1922年（大正11年）4月13日、初となる歌碑（やはらかに柳あをめる／北上の岸辺目に見ゆ／泣けとごとくに）が、故郷の渋民に建立される。この歌碑は地元や東京の岩手県出身の若者が中心になって建立が進められ、「無名青年の徒之を建つ」と刻まれた。また全集で潤った新潮社の佐藤義亮はこの建立に多額の寄付をしている。前記の通り、1926年に函館の立待岬に「一族の墓」として墓碑が建立される。「啄木の遺志」として岡田健蔵が主体となって実行したものだったが、これについては批判も存在する（岡田の記事を参照）。その翌年の1927年2月20日に、父・一禎は高知県高知市の高知駅近くにあった鉄道官舎で死去した。一禎は晩年の17年間、次女・トラの一家に寄寓し、鉄道員だったトラの夫・山本千三郎の転勤に合わせて各地を転々として、やはり勤務地だった高知で最期を迎えた。1930年（昭和5年）12月6日、結婚して東京で暮らしていた京子は急性肺炎により二児を遺して満23歳で、その約2週間後の12月19日に房江も肺結核により神奈川県茅ヶ崎市の南湖院で満18歳で死去した。1948年（昭和23年）、長女京子の夫である石川正雄の編により『石川啄木日記』が世界評論社から、初めて本格的に公刊される（全3巻、翌年3月完結）。啄木自身は生前、異なるタイミングで節子と金田一京助、丸谷喜市に対して、没後の日記の焼却を依頼していた（ただし金田一には「読んで、焼いた方がよいと思ったら」という留保を付け、節子にはあまり明確には伝えなかった）が、啄木の葬儀後、金田一と丸谷はそれぞれの事情（金田一は父の危篤、丸谷は徴兵検査）で東京を離れたために日記は妻の節子が保管した。節子は日記を手元に置いたまま函館で病に臥せ、死去に先だって宮崎郁雨に「啄木が焼けと申したんですけれど、私の愛着がそうさせませんでした」と述べて日記を託すことを約し、節子の没後に郁雨はこれを函館図書館に寄託した。図書館では非公開で保管が続けられ、1930年代に日記公刊を求める世論が起きた際に、函館図書館長の岡田健蔵は「自分が生きている間は焼却も公刊もしない」と宣言、その岡田が1944年に死去したことで公刊が実現した。
Title: 石川啄木 (Takuboku Ishikawa)
Section: 著書
Subsection: 詩集・歌集

生前刊行もしくは刊行企図されたものに限る。『あこがれ』 詩集、1905年（明治38年）5月『一握の砂』 歌集、東雲堂書店、1910年（明治43年）12月1日『悲しき玩具』 歌集、東雲堂書店、1912年（明治45年）6月20日
Title: 石川啄木 (Takuboku Ishikawa)
Section: 著書
Subsection: 全集

『啄木全集』新潮社、1919年（全3巻）『石川啄木全集』改造社、1928年 - 1929年（全5巻）1978年ノーベル書房から復刻『新編石川啄木全集』改造社、1938年 - 1939年（全10巻）『啄木全集』河出書房、1949年 - 1953年（全25巻）※全集として初めて日記を収録『啄木全集』岩波書店、1953年 - 1954年（全16巻）『啄木全集』筑摩書房、1967年 - 1968年（全8巻）『石川啄木全集』筑摩書房、1978年 - 1980年（全8巻）
Title: 石川啄木 (Takuboku Ishikawa)
Section: 代表歌
Subsection: 歌集「一握の砂」より

東海の小島の磯の白砂にわれ泣きぬれて蟹とたはむる歌集巻頭の歌。 青森県の大間町大間崎にある石川啄木歌碑に彫られており、この歌の原風景は大間崎で、東海の小島は、沖の灯台の島「弁天島」であると説明されている。砂山の砂に腹這い初恋のいたみを遠くおもひ出づる日越谷達之助の作曲で、歌曲「初恋」として歌われているいのちなき砂のかなしさよさらさらと握れば指のあひだより落つ陸前高田（高田松原）歌碑（東北地方太平洋沖地震津波で流失）頬につたふなみだのごはず一握の砂を示しし人を忘れず前記歌碑流失後に陸前高田に建立された歌碑たはむれに母を背負ひてそのあまり軽（かろ）きに泣きて三歩あゆまずはたらけど はたらけど猶わが生活（くらし）楽にならざりぢつと手を見る友がみなわれよりえらく見ゆる日よ花を買ひ来て妻としたしむふるさとの訛なつかし停車場の人ごみの中にそを聴きにゆく今昔秀歌百撰82，選者：大喜多俊一(元京都市教育委員会)。上野駅に歌碑がある。かにかくに渋民村は恋しかりおもひでの山おもひでの川石をもて追はるがごとくふるさとを出でしかなしみ消ゆる時なしやはらかに柳あをめる北上の岸辺目に見ゆ泣けとごとくに前記の通り、渋民に建立された初の歌碑に刻まれた。ふるさとの山に向ひて言ふことなしふるさとの山はありがたきかな
Title: 石川啄木 (Takuboku Ishikawa)
Section: 代表歌
Subsection: その他

地図の上朝鮮国にくろぐろと墨を塗りつつ秋風を聴く『明治四十三年歌稿ノート』の「九月九日夜」の箇所に記載し、雑誌『創作』明治43年10月短歌号に掲載。『一握の砂』には未収録。
Title: 石川啄木 (Takuboku Ishikawa)
Section: 顕彰施設

石川啄木記念館（岩手県盛岡市）もりおか啄木・賢治青春館（岩手県盛岡市）啄木新婚の家（岩手県盛岡市）港文館（北海道釧路市）土方・啄木浪漫館（北海道函館市） - 建物老朽化などのため2024年（令和6年）10月末で閉館石川啄木小公園（北海道函館市）
Title: 石川啄木 (Takuboku Ishikawa)
Section: 人物
Subsection: 異性関係

啄木は節子と熱烈な恋愛により結ばれた一方、北海道や東京での単身生活時代には、複数の女性に心を寄せたり親交を持ったりした。函館の代用教員時代同僚だった橘智恵子は『一握の砂』所収の短歌にも思慕が歌われたが、その心情については「理想とする精神的な恋愛の対象としての、清らかな愛情の表現」であり、東京時代にはその追憶の理想で現実を忘れようとしたと指摘されている。啄木は1910年12月に刊行した『一握の砂』をすでに結婚していた智恵子に送り、追って葉書に「そのうち或るところに収めし二十幾首、君もそれとは心付給ひつらむ。塵埃の中にさすらふ者のはかなき心なぐさみをあはれとおぼし下され度し。」と記した。智恵子はこれに心を動かされて賀状や自家製バター（嫁ぎ先は牧場だった）を送り、『樹木と果実』の購読申込もしたが、啄木にとって「精神的恋愛」の対象ではなくなり、以後の言及は短歌1首にとどまった。釧路時代に親交を持った芸妓・小奴は、文学好きで機転も利く才を愛し、題材にした短歌があるものの、その関係について岩城之徳は「浮ついたものではなく、人生の底辺に生きる者同志（原文ママ）の結びつきである」と述べている。1908年12月に小奴が上京した際には頻繁に会い、長浜功は「釧路時代は『兄と妹』だったが東京では『男と女』になった感がある」と記している。1908年春の上京後、1905年4月の新詩社演劇会に出演して文通を持っていた植木貞子（本名：セン）が赤心館に通うようになり肉体関係も持ったが、啄木が気移りし、反発した貞子が日記や原稿を持ち出す騒ぎを起こして8月に交際は終わった。このほか、新詩社で収入を得るためにおこなっていた短歌の添削指導で1908年6月頃から接触を持った依頼人の菅原芳子（大分県臼杵在住）に懸想し、翌年1月までの間に熱烈な恋文を送っている。その一方で、平山良子という依頼人に送られた写真に一目惚れしこちらにも恋文を送るも、実は「平山良太郎」という名の男性だったという痛い目にも遭っている。平山は所属する文芸結社、「みひかり会」で啄木と文通する女性がいたことから「女性と偽った方が、啄木は快く添削に応じてくれる」との思いからの行為で、知人の祇園で人気の芸者の写真を自分のものだとして送っていた。平山は事実が発覚した際に謝罪したが、後に啄木がみひかり会の顧問になった際、平山に対しての手紙の宛名に、それまで「平山良子様」としていたのを「平山良子殿」と、以後ずっと男性に対する敬称をつけて嫌みを表したという。
Title: 石川啄木 (Takuboku Ishikawa)
Section: 人物
Subsection: 経済観念

岩城之徳は、父・一禎とともに啄木は「金銭に対するルーズな性格」を持っていたと述べている。1909年頃に作成されたとみられる自筆の借金記録が函館市中央図書館啄木文庫に残されており、1905年から約4年間の借金（実際に借りた金額だけではなく、ツケ払いや支払延滞といった内容を含む）は総額1372円50銭（2000年頃の物価換算では1400万円ほど）とある。この借金の記録は、合計額として最多の150円の貸し主であった宮崎郁雨によって公表されたが、これにより啄木には「借金魔」、「金にだらしない男」、「社会的に無能力な男」という評価が加わるようになった。郁雨は、啄木の才能を愛しながらも、その生活力の欠如と金銭感覚には批判的であった。啄木は釧路時代に、競合紙の記者3人を退社させるのに、彼らの給与前借清算などのため50円が必要と郁雨に書き送り、それに応じて郁雨は二度に分けて送金した。しかし、その内容は虚偽で、金は花街通いなどに費消されたとみられている。1908年の上京後、東京朝日新聞入社までは金田一京助、入社後（ほぼ同時期に金田一は結婚して疎遠となった）義絶するまでは宮崎郁雨が事実上啄木の生活を支えていた。金田一京助は、啄木から頼まれる前に資金を援助することが何度もあった。しかし、あるとき啄木を頼ってきた同郷の青年二人に手元の金を恵んだ、という話を得意げに聞かされ、その出所が自分であることを認識するよう苦言を呈し、以後関係が微妙となる。その後、金田一は結婚（啄木が知り合いの古物商から紹介を受けた林静江を薦められた）するが、自宅が近かったことから、啄木はたびたび節子に寸借願を持たせて彼の元に通わせ、金田一は静江にそれに従うよう命じていた。だが、静江はついに「自分と啄木のどちらが大切なのか」と音を上げ、金田一も啄木と距離を置くようになる。それでも1912年3月30日、読売新聞に啄木重態の報道（土岐哀果の筆）が出たのを見た金田一は、花見を取りやめて啄木のもとを訪問し、自著の原稿料の半額である10円（実際にはその日は出版社から入手できず、手元の金を「稿料分」として用立てた）を手渡した。朝日新聞の校正係を勤めてからは、当時の大卒の初任給に匹敵する月給25円（夜勤日には1円付加）を貰っていたにもかかわらず、吉原や浅草での花街通いに浸り、下宿代が滞るようになったため、給料の前借を頻繁におこなっていた。勤務態度も悪く、無断欠勤や仮病の常習犯だったという。
Title: 石川啄木 (Takuboku Ishikawa)
Section: 学術研究
Subsection: 教育学・臨床心理学からの研究

教育学者・臨床心理学者の福田周は学術論文で、石川啄木の死生観やその文学的表現を論じている。福田の推測では、啄木は希死念慮、不眠症、抑うつなどを患っていた。
Title: 石川啄木 (Takuboku Ishikawa)
Section: 学術研究
Subsection: 教育学・臨床心理学からの研究

=1910年（明治43年）、25歳の啄木は新聞記者を務めていたが、家族が上京してくるまで生活の中心は「夜の街」をふらつくことだった。その様子は例えば、以下の日記に残されている。だが同時に、常に何かに追い立てられている焦りも啄木にはあった。作品を書こうとしても書けないという悪循環が日記に書かれている。心身症により啄木は、それまで無価値と見なしていた短歌を作るしかなくなったが、それは栄達のための創作ではなく、「無意識的な自己の内省作業」であり、一種の「創造的退行」だった。福田によれば、啄木の著作物に出てくる「死」は「現実逃避」、「安心」、「寝る」ことと同様の意味を持っている。例えば以下の短歌は、目が覚めるまで現実を一時的に回避する内容である。また日記でも、借金の返済を要求された際に「死」を語っている。ここで啄木は、葛藤を回避するために無意識的に問題を矮小化しようとしている。最初は死について悩み、それが出社の不安へと転移し、焦燥感に変わり、衝動的に風呂屋へ行き、ついには《借金をどうやって返すか》という本質的問題が、《湯船からいつ出ようか》というごく小さな問題へとすり替えられている。「死」と表裏一体の「安心」イメージは、他の記述にも見られる。つまり啄木にとって「死」や「病気」は、「寝る」こととほとんど同義であると福田は述べている。啄木が夢想する「深い穴」や「布団」や「安心の谷」は、象徴的な意味での《胎児》が ―― まともな手足の無い者が ―― 万能感に浸る《揺りかご》であり、《母胎》である。そこへ回帰しようとすることは、《生まれないこと》の願望、現実を生きたくない感覚が伴っている。一方で啄木は、評論などを通して段々と現実を直視するようにもなっていった。啄木の表現で言えば、「真に真面目に」生き始めた。つまり啄木は、「死」にまつわる現実逃避願望を抱えたまま家族を扶養せねばならなくなった。
Title: 石川啄木 (Takuboku Ishikawa)
Section: 学術研究
Subsection: 教育学・臨床心理学からの研究

=石川啄木の本名は石川一（いしかわはじめ）といい、住職の長男である彼は両親から可愛がられ、渋民村でも「お寺の一さん」として小貴族のように扱われた。福田によれば、こうした環境が石川啄木の「我儘で自尊心の強い性格の基礎を形作ったといわれている」。尋常中学校での啄木は、勉強よりも恋愛と文学活動を優先したことで成績が下がり続けた。後の啄木自身の形容によれば、当時の彼はだった。17歳、最終学年5年生の時には落第寸前であり、特待生にカンニングを依頼するも発覚し、卒業まで残り数ヶ月という時期に自主退学した。幼少期の啄木は何不自由なく養育されてきたが、それは「脆い背景によって作られたものでもある」と福田は言う。そもそも石川家は、表面的には村人から尊敬され慕われていたが、啄木の父の強引な言行によって反発を買っていた。啄木自身も、寺の住職の息子という肩書だけで支えられた「脆い自尊心」を持っており、肩書にこだわる啄木の自己意識はその後の生き方にも大きく影響していると考えられる。啄木は純粋に文学へ没頭することができず、周りからの名声や絶対的評価を求める心性を持っており、福田はそれに関してと評している。例えば啄木は、落第を回避するために不正行為（カンニング）をし、その後は《学校が悪いから自主退学する》という理屈で自己正当化している。退学後は上京しているが、これも理想主義的で非現実的な行動であり、「必然的に人生の挫折を経験することとなる」と福田は言う。啄木は上京後、翻訳業で生活しようとしたが稼ぎにならず、ついには人生の挫折を身体疾患という形で受け入れるしかなくなった。ただしこれは、《体調不良によって「職業アイデンティティ」確立の問題を一時的に回避できた》とも言える。啄木は田舎へ帰郷して昔の《お寺のお坊ちゃん》に戻ったが、父のごり押しがまた繰り返されることになった。父は住職だったにも関わらず強引な借金が原因で懲戒解雇され、石川家の生活基盤が失われた。このことが、啄木の人生へ決定的に影響したと福田は見ている。20歳の啄木は1905年5月に詩集『あこがれ』を刊行した。経済的な《生活機能》が無いに等しい彼は、この詩集の原稿料を夢想的に期待しながら再上京したが、実際は石川家の借金は増え続けた。堀合節子との結婚が決まった時も、何故か啄木は結婚式に出ずに放浪し、《母が危篤だ》と嘘をついて友人から借金した。福田はと評している。啄木が結婚式に出たがらなかった理由は、自身が金欠および無職者であることを負い目に感じていた「自尊心の高さ」であると考えられる。1906年（明治39年）、啄木は母と妻と共に渋民村へ帰郷した。その理由は、父を住職に復帰させる運動をするためだったと言われている。啄木は嫌々ながら石川家を経済的に支えるため渋民村尋常高等小学校の代用教員になったが、父の住職再任が叶えば退職するつもりだった。しかし、啄木は村の一員になろうとしないまま強引な運動を行って村との対立が強まっており、父はそれに耐えられなかった。1907年（明治40年）に父への懲戒赦免は出たが、村の権力争いや生活困窮の中で父は突然家出した。父のこの「遁走」を受けても、啄木は自分の思い通りに4月1日に辞表を提出した上でストライキを扇動し、校長を転任させた。しかし啄木は結局、辞職するのではなく免職処分を受けることになった。これ以降、石川家は一家離散した。当時の啄木は日記で、村人たちへの蔑視・敵意を述べている。福田が言うには、成人した啄木の振る舞いは中学生時代から変わっていない。つまり啄木の主な発言と行動は、周囲を扇動して、自分より立場が上の者を敵として攻撃して、自分は責任を放棄する「他罰的」な責任回避であると考えられる。実は1906年、啄木は代用教員として『林中書』という教育論をも書いており、教育の目的とは天才の育成天才的支配者に服従する民衆の育成である、と記していた。また同書において、啄木は当時の教育を批判し天才（自分）の中学中退を弁明しつつ、と記し、自分と同じように中学を中退して代用教員になることを後輩へ呼びかけてもいた。しかし結果は先述の通りで、啄木は代用教員を強引に辞めている。福田はとまとめている。
Title: 石川啄木 (Takuboku Ishikawa)
Section: 商標化

「石川啄木」は1963年（昭和38年）に、広島県の酒造会社・賀茂鶴酒造によって商標権登録されている（登録第605542号、指定商品：酒類）。
Title: 石川啄木 (Takuboku Ishikawa)
Section: 演じた人物

石川啄木（石川一）島耕二 - 映画『情熱の詩人啄木 ふるさと篇』（1936年、日活、監督：熊谷久虎）池部良 - 映画『雲は天才である』（1946年、企画のみ。クランクイン前に第1次東宝争議のため製作中止。松竹、東宝による競作。松竹監督：芦原正、東宝監督：山本薩夫）若原雅夫 - 映画『われ泣きぬれて』（1948年、松竹、監督：芦原正）岡田英次 - 映画『若き日の啄木 雲は天才である』（1954年、新東宝、監督：中川信夫）本郷功次郎 - 映画『情熱の詩人啄木』（1962年、大映、監督：島耕二）国広富之 - ドラマ『獅子のごとく』(1978年8月21日、TBS）奥田瑛二 - ドラマ『愛・信じたく候』（1981年6月、NHK銀河テレビ小説）平田満 - 舞台『泣き虫なまいき石川啄木』（1986年、こまつ座（初演）、作：井上ひさし）砂川真吾 - 映画『華の乱』（1988年、東映、監督：深作欣二）藤原竜也 - 舞台『ろくでなし啄木』(2011年、作・演出：三谷幸喜)稲垣吾郎 - 舞台『泣き虫なまいき石川啄木』（2011年10月、シス・カンパニー、演出：段田安則）渡辺大 - ドラマ『足尾から来た女』(2014年1月、NHK）溝端淳平 - 『歴史秘話ヒストリア』（2016年9月16日、NHK）MARU - 舞台「われ泣きぬれて～石川啄木～」（2015年12月、作：平山陽、演出：狭間鉄）、舞台「はかなくもまた、かなしくも」（2017年12月、作：平山陽、演出：狭間鉄）近藤フク - 映画『この道』（2019年、HIGH BROW CINEMA、監督：佐々部清）浅沼晋太郎 - アニメ『啄木鳥探偵處』石川節子瀧花久子 - 映画『情熱の詩人啄木 ふるさと篇』飯野公子 - 映画『雲は天才である』津島恵子 - 映画『われ泣きぬれて』若山セツ子 - 映画『若き日の啄木 雲は天才である』中村玉緒 - 映画『情熱の詩人啄木』藤真利子 - ドラマ『愛・信じたく候』貫地谷しほり - 舞台『泣き虫なまいき石川啄木』（2011年のシス・カンパニー公演）川島海荷 - 『歴史秘話ヒストリア』
Title: 石川啄木 (Takuboku Ishikawa)
Section: 研究書・関連文献（抜粋）

草壁焔太『啄木と牧水―二つの流星 』日貿出版社、1976年草壁焔太『石川啄木―天才の自己形成』講談社<講談社現代新書>、1977年阿部たつを・桜井健治『啄木と函館』幻洋社、1988年小野寺脩郎『啄木の骨』幻洋社、1993年国際啄木学会（編）『論集 石川啄木』おうふう、1997年国際啄木学会（編）『石川啄木事典』おうふう、2001年遊座昭吾『北天の詩想―啄木・賢治、それ以前・それ以後』桜出版、2008年長浜功『啄木を支えた北の大地―北海道の三五六日』社会評論社、2012年ドナルド・キーン（角地幸男訳）『石川啄木』新潮社2016年
Title: レジーヌ・デフォルジュ (Régine Deforges)
Section: abstract

レジーヌ・デフォルジュ（Régine Deforges、1935年8月15日 - 2014年4月3日）はフランスの小説家。
Title: レジーヌ・デフォルジュ (Régine Deforges)
Section: 経歴

1935年モンモリヨン生まれ。1968年出版社「時の黄金」創設。エロティック小説発刊により告訴される。1976年に小説家デビューし、その作品「ブランシュとリュシー」はゴンクール賞のノミネートに。のちに「青い自転車」で人気作家に。
Title: レジーヌ・デフォルジュ (Régine Deforges)
Section: 単行本

『青い自転車』 青い自転車(1) 、青木真紀子訳、集英社、1997年11月『アンリ・マルタン通り101番地』青い自転車(2)、青木真紀子訳、集英社、1997年11月『悪魔は二度笑う』青い自転車(3)、青木真紀子訳、集英社、1998年1月『闇のタンゴ』青い自転車(4)、青木真紀子訳、集英社、1998年3月『絹の街』青い自転車(5)、青木真紀子訳、集英社、1998年5月『サントクロワ修道院異変―狼を率いる王女』秋山知子訳、渓水社、2010年5月
Title: 長谷川等伯 (Hasegawa Tōhaku)
Section: abstract

長谷川 等伯（はせがわ とうはく、天文8年（1539年） - 慶長15年2月24日（1610年3月19日））は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての絵師。幼名は又四郎、のち帯刀。初期は信春と号した。狩野永徳、海北友松、雲谷等顔らと並び桃山時代を代表する画人である。能登国・七尾の生まれ。20代の頃から七尾で日蓮宗関係の仏画や肖像画を描いていたが、元亀2年（1571年）頃に上洛して狩野派など諸派の画風を学び、牧谿、雪舟らの水墨画に影響を受けた。千利休や豊臣秀吉らに重用され、当時画壇のトップにいた狩野派を脅かすほどの絵師となり、等伯を始祖とする長谷川派も狩野派と対抗する存在となった。金碧障壁画と水墨画の両方で独自の画風を確立し、代表作『松林図屏風』（東京国立博物館蔵、国宝）は日本水墨画の最高傑作として名高い。晩年には自らを「雪舟五代」と称している。慶長15年（1610年）に江戸で没した。代表作は他に『祥雲寺（現智積院）障壁画』（国宝）、『竹林猿猴図屏風』（相国寺蔵）など。画論に日通が筆録した『等伯画説』がある。長谷川久蔵ら4人の息子も長谷川派の絵師となった。
Title: 長谷川等伯 (Hasegawa Tōhaku)
Section: 生涯
Subsection: 七尾時代

天文8年（1539年）、能登国七尾（現・石川県七尾市）に能登国の戦国大名・畠山氏に仕える下級家臣の奥村文之丞宗道の子として生まれる。幼名を又四郎、のち帯刀と称した。幼い頃に染物業を営む奥村文次という人物を介して、同じ染物屋を営む長谷川宗清（宗浄）の養子となった。宗清は雪舟の弟子である等春の門人として仏画などを描き、養祖父や養父の仏画作品も現存している。等伯は等春から直接絵を習ったことはないと考えられるが、『等伯画説』の画系図では自分の師と位置づけており、信春の「春」や等伯の「等」の字は、等春から取ったものと考えられる。等伯は10代後半頃から宗清や養祖父の無分（法淳）から絵の手ほどきを受けていたと考えられ、養家が熱心な日蓮宗信者だったことから、法華関係の仏画や肖像画などを描き始めた。当時は長谷川信春と名乗っていた。現在確認されている最初期の作は、永禄7年（1564年）26歳筆の落款のあるものだが、その完成度は極めて高い。この時代の作品に、生家の菩提寺である本延寺に彩色寄進した木造『日蓮上人坐像』（1564年、本延寺蔵）、『十二天図』（1564年、正覚寺蔵）、『涅槃図』（1568年、妙成寺蔵）などがあり、現在能登を中心に石川県・富山県などで10数点が確認されている。当時の七尾は和学でも知られる畠山義総が支配し、義総を頼って京都から公卿や歌人、連歌師、禅僧などが下向したことで「畠山文化」が開花したとされ、等伯はそのような文化的環境で育ったといわれている。等伯の作品には都でもあまり見られないほど良質の顔料が使われている。一般に仏画は平安時代が最盛期で、その後は次第に質が落ちていったとされるが、等伯の仏画はそのような中でも例外的に卓越した出来栄えをしめす。等伯は何度か京都と七尾を往復し、法華宗信仰者が多い京の町衆から絵画の技法や図様を学んでいたと考えられる。
Title: 長谷川等伯 (Hasegawa Tōhaku)
Section: 生涯
Subsection: 上洛、雌伏の時代

元亀2年（1571年）等伯33歳の頃、養父母が相次いで亡くなり、それを機に妻と息子久蔵を連れて上洛、郷里の菩提寺・本延寺の本山本法寺を頼り、そこの塔頭教行院に寄宿した。翌元亀3年（1572年）には、この年に30歳で死去した本法寺八世住職日堯の肖像画『日堯上人像』を描いている。天正17年（1589年）まで等伯に関する史料は残っていないが、最初は当時の主流だった狩野派の狩野松栄の門で学ぶもののすぐに辞め、京都と堺を往復して、堺出身の千利休や日通らと交流を結んだ。狩野派の様式に学びつつも、彼らを介して数多くの宋や元時代の中国絵画に触れ、牧谿の『観音猿鶴図』や真珠庵の曾我蛇足の障壁画などを細見する機会を得た。それらの絵画から知識を吸収して独自の画風を確立していったのもこの頃である。この頃も信春号を用いており、『花鳥図屏風』（妙覚寺蔵）、『武田信玄像』（成慶院蔵）、『伝名和長年像』（東京国立博物館蔵）など優れた作品を残しており、天正11年（1583年）には大徳寺頭塔である総見院に『山水、猿猴、芦雁図』（現存せず）を描いたという記録が残っており、利休らを通じて大徳寺などの大きな仕事を受けるようになったという。天正14年（1586年）、豊臣秀吉が造営した聚楽第の襖絵を狩野永徳とともに揮毫している。『本朝画史』には、狩野派を妬んだ等伯が、元々狩野氏と親しくなかった利休と交わりを結び、狩野永徳を謗ったという逸話が載っている。『本朝画史』は1世紀後の、等伯のライバルだった狩野派の著作なので、信憑性にやや疑問が残るが、これが江戸時代における一般的な等伯に対する見方であった。
Title: 長谷川等伯 (Hasegawa Tōhaku)
Section: 生涯
Subsection: 中央画壇での活躍

天正17年（1589年）、利休を施主として増築、寄進され、後に利休切腹の一因ともなる大徳寺山門の天井画と柱絵の制作を依頼され、同寺の塔頭三玄院の水墨障壁画を描き、有名絵師の仲間入りを果たす。「等伯」の号を使い始めるのは、これから間もなくのことである。天正18年（1590年）、前田玄以と山口宗永に働きかけて、秀吉が造営した仙洞御所対屋障壁画の注文を獲得しようとするが、これを知った狩野永徳が狩野光信と勧修寺晴豊に申し出たことで取り消された。この対屋事件は、当時の等伯と永徳の力関係を明確に物語る事例であるが、一方で長谷川派の台頭を予感させる事件でもあり、永徳の強い警戒心が窺える。この1か月後に永徳が急死すると、その危惧は現実のものとなり、天正19年（1591年）に秀吉の嫡子・鶴松の菩提寺である祥雲寺（現智積院）の障壁画制作を長谷川派が引き受けることに成功した。この豪華絢爛な金碧障壁画は秀吉にも気に入られて知行200石を授けられ、長谷川派も狩野派と並ぶ存在となった。しかし、この年に利休が切腹し、文禄2年（1593年）には画才に恵まれ跡継ぎと見込んでいた久蔵に先立たれるという不幸に見舞われた。この不幸を乗り越えて、文禄2年から4年（1593年 - 1595年）頃に代表作である『松林図屏風』（東京国立博物館蔵）が描かれた。
Title: 長谷川等伯 (Hasegawa Tōhaku)
Section: 生涯
Subsection: 「雪舟五代」

等伯は私生活では不幸もあったが、絵師としては順調であった。慶長4年（1599年）本法寺寄進の『涅槃図』以降、「自雪舟五代」を落款に冠しており、自身を雪舟から5代目にあたると標榜した。雪舟－等春－法淳（養祖父）－道浄（養父）－等伯と、当時評価が上がりつつあった雪舟の名を全面に押し出しつつ、間に祖父と父の名を加え、自らの画系と家系の伝統と正統性を宣言する。これが功を奏し、法華宗以外の大寺院からも次々と制作を依頼され、その業績により慶長9年（1604年）に法橋に叙せられ、その礼に屏風一双などを宮中へ献上した。この年の暮れ、本法寺天井画制作中に高所から転落し、利き腕である右手の自由を失ったと言われるが、その後の作が残っていることからある程度は治ったものと考えられる。慶長10年（1605年）には法眼に叙せられ、この年に本法寺客殿や仁王門の建立施主となるなど多くのものを寄進、等伯は本法寺の大檀越となり、単なる町絵師ではなく、町衆として京都における有力者となった。
Title: 長谷川等伯 (Hasegawa Tōhaku)
Section: 生涯
Subsection: 晩年

晩年の等伯に関する記事が、沢庵宗彭の『結縄録』にみえる。ある人が、じかに虎を見たことがある誰それほど上手に虎を描く者はいないだろうと述べると、等伯は自分の左手を見ながら右手で絵を描いても、絵が下手では上手く描けないように、実際に見た見ないは絵の上手下手とは関係ない、と反論する。沢庵は、さほど賢そうな老人には見えないけれども、画道に心を尽くした人の発言だけあると感心しており、文章の生々しさから実際に等伯に会って書いたであろうこの逸話からは、生涯を絵に捧げた等伯の愚直な姿を彷彿とさせる。慶長15年（1610年）、徳川家康の要請により次男・長谷川宗宅を伴って江戸に下向するが旅中で発病、江戸到着後2日目にして病死した。享年72。戒名は厳浄院等伯日妙大居士。遺骨は京都に移され、本法寺に葬られた。その後、墓所が所在不明となり、平成14年（2002年）に新しく建てられた。
Title: 長谷川等伯 (Hasegawa Tōhaku)
Section: 年表

天文8年（1539年） - 能登国七尾に生まれる。永禄6年（1563年） - 『日乗上人像』（羽咋・妙成寺蔵）を描く。永禄11年（1568年） - 長男・久蔵生まれる。元亀2年（1571年） - 養父・宗清、養母・妙相没。この年に上洛か。天正7年（1579年） - 妻・妙浄没。天正17年（1589年） - 『大徳寺山門天井画・柱絵』『山水図襖』（大徳寺蔵）を描く。妙清を後妻に迎える。文禄2年（1593年） - 『祥雲寺障壁画』（智積院蔵）を完成する。長男・久蔵没。慶長4年（1599年） - 『仏涅槃図』（本法寺蔵）を描く。この頃「自雪舟五代」を自称する。慶長9年（1604年） - 法橋に叙せられる。後妻・妙清没。慶長10年（1605年） - 法眼に叙せられる。慶長11年（1606年） - 『龍虎図屏風』（アメリカ・ボストン美術館蔵）を描く。慶長15年（1610年） - 江戸下向到着後、没。享年72。
Title: 長谷川等伯 (Hasegawa Tōhaku)
Section: 長谷川派

長谷川派は、等伯を始祖とする桃山時代から江戸時代初期にかけての漢画系の画派である。等伯には久蔵、宗宅、左近、宗也の4人の子がおり、そのうち久蔵は等伯に勝るほどの腕前を持っていたが26歳で早世し、宗宅が一時家督を継いだ。宗宅は法橋に叙せられて『秋草図屏風』（南禅寺蔵）などを描いたが、等伯が亡くなった翌年に没した。その次に家督を継いだ左近は、自らを等伯に次いで「雪舟六代」と称したが、等伯の画風を受け継ぎながらも俵屋宗達風の装飾性を増した作品も残している。宗也は4人の中で最も長く続いた系統で、『柳橋水車図屏風』（群馬県立近代美術館蔵）、八坂神社扁額の『大黒布袋角力図絵馬』などを描いたが、技量は他の兄弟たちより劣っていた。弟子には他に、等伯の女婿となった等秀や伊達政宗に重用された等胤、ほか等誉、等仁、宗圜ら多数がいた。等伯時代の長谷川派は狩野派よりも色彩感覚に優れ、斬新な意匠を特徴としたが、等伯没後は優れた画家が出なかった。
Title: 長谷川等伯 (Hasegawa Tōhaku)
Section: 等伯画説

『等伯画説』（とうはくがせつ、本法寺蔵、重要文化財）は、等伯が先代の画家や鑑賞方式などについて語ったことを、本法寺十世住職で等伯と親交があった日通が筆録した画論である。成立は文禄1年（1592年）前後と考えられている。最初に明兆、如拙以下の漢画の系譜を記し、雪舟ら日本の絵師について触れつつも、大半は南宋や元時代の絵の主題とその画家たちの内容で占められている。画論としては日本最古のものとして歴史的にも貴重である。
Title: 長谷川等伯 (Hasegawa Tōhaku)
Section: 作品

現在確認される長谷川等伯の作品は80点余りで、その多くが重要文化財に、一部は国宝に指定されている。途中記録がない時期を挟むものの、その画業をほぼ追うことが出来る。金碧障壁画制作のかたわら、中国・宋元の風を承けた水墨の作品もよくした。特に牧谿の『観音猿鶴図』（国宝、大徳寺蔵）の影響が強く、その筆法を会得するまで何度も繰り返し描いている。牧谿と比べると等伯の技術は明らかに劣っているが、等伯はその未熟さをむしろ逆手に取り、絵のモチーフに共感を抱かせ、鑑賞者に感情移入を促す情感表現を志した。代表作『松林図屏風』もその延長上に位置し、その主題が最も成功した作品といえよう。国宝または重要文化財に指定された作品は太字で表記する。
Title: 長谷川等伯 (Hasegawa Tōhaku)
Section: 作品
Subsection: その他

月夜松林図屏風（個人蔵） 第2の松林図といわれている。京都国立博物館寄託。松の配置やその姿形が原本に忠実過ぎ、細部の表現がやや鈍重なことから、等伯周辺の有力絵師の作とするのが妥当。
Title: 長谷川等伯 (Hasegawa Tōhaku)
Section: 七尾市と長谷川等伯

平成7年（1995年）、七尾駅前と本法寺に故郷を旅立とうとする等伯の銅像「青雲」が建てられた。2010年から没後400年を記念し、北國新聞は石川県七尾美術館と七尾市の協力で「長谷川等伯ふるさと調査」を行った。その調査で珠洲市の本住寺に、27歳頃に描いたとされる日蓮の肖像画が見つかり、氷見市の蓮乗寺にある『宝塔絵曼荼羅』が等伯と養父の宗清による、父子合作であることなどが分かった。さらに没後400年を記念して七尾市のマスコットキャラクター「とうはくん」が誕生した。
Title: 長谷川等伯 (Hasegawa Tōhaku)
Section: 関連作品

小説萩耿介『松林図屏風』日本経済新聞出版社、2008年11月、ISBN 978-4-5321-7089-92008年第2回日経小説大賞受賞安部龍太郎『等伯』上下巻、日本経済新聞出版社、2012年9月、ISBN 978-4-5321-7113-1、ISBN 978-4-5321-7114-82013年第148回直木賞受賞漫画下元ちえ『焔色のまんだら』（リイド社『コミック乱ツインズ 戦国武将列伝』連載）単行本（SPコミックス）全1巻 ISBN 978-4845850013
Title: ジョン・ウェルボーン・ルート (John Wellborn Root)
Section: abstract

ジョン・ウェルボーン・ルート（John Wellborn Root、1850年1月10日 - 1891年1月15日）は、アメリカ合衆国の建築家。ダニエル・バーナムとともにシカゴを拠点として活動し、シカゴ派建築の創設者の一人であった。作品の一つはアメリカ合衆国国定歴史建造物に指定され、他の作品もシカゴ・ランドマークに指定されるか、アメリカ合衆国国家歴史登録財に指定されてきている。1958年にAIAゴールドメダルを獲得。
Title: ジョン・ウェルボーン・ルート (John Wellborn Root)
Section: 少年時代

農場主であったシドニー・ルートを父とし、その妻マリー・H.・クラークを母として、ジョージア州ランプキンにジョン・ウェルボーン・ルートは生まれた。名前は母方の伯父であるマーシャル・ジョンソン・ウェルボーンにちなんで付けられた。最初にアトランタで家庭教育を施されている。南北戦争が始まってアトランタが南部同盟に参加すると、シドニーは自らの運輸業の拠点のある英国リヴァプールに他の二人の息子達とともにルートを蒸気船で疎開させ、他方でマリーと娘達をジョージア州カスバートに疎開させている。リヴァプール時代のルートはクレアモントスクールで学んでいる。当時、オリエル・チャンバース(1864)やクック通り16番地(1866)といった世界でも初めての鋼製フレームとガラス・カーテンウォールによる先駆的な建築をリヴァプールで手掛けていたピーター・エリスに、ルートののちの建築は影響されていると言われる。合衆国に戻ると1869年にニューヨーク大学を卒業し、まずジェームズ・レンウィック・ジュニアの許に無給の徒弟として勤務する。続いて同じくニューヨークのジョン・バトラー・スヌークの事務所に職を得、その一方でワレン・アンド・ウェットモアによるグランドセントラル駅の工事監督を務めた。と同時にヘンリー・ホブソン・リチャードソンに多大な影響を受けている。
Title: ジョン・ウェルボーン・ルート (John Wellborn Root)
Section: シカゴ時代

1871年にシカゴに移り、そこで建築会社のドラフトマンとして勤務。2年後の1873年にダニエル・バーナムに出会い、二人でバーナム・アンド・ルート事務所を設立し、こののち18年間協働する。1873年の不景気時代、ルートは他の事務所の仕事をこなしたり、長老派第一教会のオルガン奏者として凌いだこともあった。
Title: ジョン・ウェルボーン・ルート (John Wellborn Root)
Section: 1873年以降

シカゴの軟弱な地盤に高層建築物の基礎が沈まないよう、鋼鉄小梁を組んた浮基礎システムをルートは開発した。この斬新な方法を1882年のモントーク・ビルでルートは最初に試み、さらに1887年のフェニックスビルでは、ウィリアム・ル・バロン・ジェニーの1885年のホームインシュアランスビルを真似て、耐力壁に替わる鋼製フレームの使用へとこれを応用した。ルート、バーナム、ダンクマール・アドラー、それにルイス・サリヴァンは東部の建築家達が自分達を軽視していると感じたことから、西部建築家協会を設立し、1886年の会長をルートは務めた。翌1887年にはAIAのディレクターに選出。ルートの成熟期の作品は先述したようにアメリカ合衆国国定歴史建造物、アメリカ合衆国国家歴史登録財、シカゴ・ランドマークに指定され、その重要性が認識されてきている。シカゴ世界コロンビア博計画にも従事したが、実現前に肺炎によって41歳で早世、シカゴ・グレースランド墓地に永眠。
Title: ジョン・ウェルボーン・ルート (John Wellborn Root)
Section: 家族

ルートは1879年にマリー・ルイーズ・ウォーカーと結婚したが、マリーはその6週間後に結核で他界する。1882年にドラ・ルイーズ・モンローと再婚し、二人のあいだに生まれた男児はジョン・ウェルボーン・ジュニアと名付けられ、のちに建築家となった。
Title: ジョン・ウェルボーン・ルート (John Wellborn Root)
Section: 主な作品

グラニス・ブロック（1880）モントーク・ビル(1882-83)ルーカリー・ビル(1885)フェニックス・ビル(1887)レークビュー長老派教会(1888)モナドノック・ビル(1889)リライアンス・ビル(1889)
Title: エーリヒ・ガンマ (Erich Gamma)
Section: abstract

エーリヒ・ガンマ (独: Erich Gamma) は、スイスのソフトウェア技術者である。日本ではエリック・ガンマと呼ばれることも多い。ガンマは、IBM のチューリヒ研究所に技術部長として勤務し、Rational部門のJazzプロジェクトに関わった後、2011年以降、チューリッヒのMicrosoftにてVisual Studioのチームに入り、開発チームをリード。現在ではVisual Studio Team Services（旧名Visual Studio Online）や、Visual Studio Code、Azule Mobile Services、Azule Web Suites、Office 365 Development toolsなどで使われるブラウザベースの開発環境コンポーネント「Monaco」を開発している。かつては、ケント・ベックと共に Javaプログラミングのための単体テストのフレームワーク JUnit を開発した。Eclipse (開発環境プラットフォーム、統合開発環境) の Java Development Tools (JDT、Java開発環境) の設計リーダーであった。ガンマは、スイスのチューリヒ大学でコンピュータ科学の博士号を取得した。スイスユニオン銀行 (現在の UBS AG ) の研究所でソフトウェア技術者として勤務した。1993年から1995年の間は、Taligent社に勤務した。ガンマは、ET++というC++クラスライブラリの開発のリーダーの一人であった。ET++は、インタラクティブでグラフィカルなアプリケーションソフトウェアを開発するための、移植性の高いC++クラスライブラリである。ガンマは、オブジェクト指向におけるデザインパターンの業績でよく知られている。1991年に先述の ET++ 開発での経験をもとに博士論文 Object-Oriented Software Development based on ET++: Design Patterns, Class Library, Tools を書いた。そして1995年に、この論文をもとにして、リチャード・ヘルム、ラルフ・ジョンソン、ジョン・ブリシディースと共に、デザインパターンの本 Design Patterns - Elements of Reusable Object-Oriented Software (日本語訳『オブジェクト指向における再利用のためのデザインパターン』) を著した。ガンマを含めたこの本の4人の著者は、Gang of Four (GoF) と呼ばれている。この他にもオブジェクト指向開発に関するいくつかの技術書を著している。
Title: エーリヒ・ガンマ (Erich Gamma)
Section: 著書

Objektorientierte Software-Entwicklung Am Beispiel Von Et++: Design-Muster, Klassenbibliothek, Werkzeuge, Springer-Verlag, 1992, ISBN 978-0387560069『オブジェクト指向における 再利用のためのデザインパターン 改訂版』、Richard Helm, Ralph Johnson, John Vlissides との共著、本位田真一、吉田和樹 訳、ソフトバンククリエイティブ、1999年、ISBN 978-4797311129 (日本語訳の初版は1995年)Design patterns: Elements of reusable object orientated software, Richard Helm, Ralph Johnson, John Vlissides との共著, Addison-Wesley Professional, 1995, ISBN 978-0201633610Introduction to Object Orient Design in C++, Jo Ellen Perry, Ralph Johnson, Harold D. Levin, John Vlissides, Richard Helm との共著, Addison-Wesley, 1999, ISBN 978-0201441284『Eclipseプラグイン開発: デザインパターン×テスト駆動開発』、ケント・ベック との共著、小林健一郎 訳、ソフトバンククリエイティブ、2004年、ISBN 978-4797324891Contributing to Eclipse: Principles, Patterns, and Plugins, Kent Beck との共著, Addison-Wesley Professional, 2003, ISBN 978-0321205759
Title: ジョン・スティアーズ (John Stears)
Section: abstract

ジョン・スティアーズ（John Stears、1934年8月25日 - 1999年4月28日）は、イギリス出身のSFX監督。映画『007』シリーズにおいて、第2作『ロシアより愛をこめて』から第9作『黄金銃を持つ男』までのうち、6作品の特殊効果を担当。第4作『サンダーボール作戦』で、アカデミー視覚効果賞を受賞。その後、『スター・ウォーズ』に特殊製作・メカニカル効果監督として参加。同映画でもアカデミー視覚効果賞を受賞した。ロサンゼルスにて、脳卒中のため死去。
Title: ジョン・スティアーズ (John Stears)
Section: 主要作品

007 ロシアより愛をこめて From Russia with Love (1963)007 ゴールドフィンガー Goldfinger (1964)007 サンダーボール作戦 Thunderball (1965)007は二度死ぬ You Only Live Twice (1967)チキ・チキ・バン・バン Chitty Chitty Bang Bang (1968)女王陛下の007 On Her Majesty's Secret Service (1969)007 黄金銃を持つ男 The Man with the Golden Gun (1974)スカイライダーズ Sky Riders (1976)スター・ウォーズ Star Wars (1977)ピラミッド The Awakening (1980)アウトランド Outland (1981)サハラ Sahara (1983)バウンティ 愛と反乱の航海 The Bounty (1984)F/X 引き裂かれたトリック F/X: Murder by Illusion (1986) 監修マスク・オブ・ゾロ The Mask of Zorro (1998) 顧問
Title: ピエール・ベルナック (Pierre Bernac)
Section: abstract

ピエール・ベルナック（Pierre Bernac, 1899年1月12日 パリ - 1979年10月17日 ヴィルヌーヴ＝レ＝アヴィニョン）は、フランスのバリトン歌手。本名はピエール・ベルタン（Pierre Bertin）。音楽界に進んだのは遅かったが、フランスにおけるメロディ（フランス語芸術歌曲）の解釈者ならびに卓越した声楽教師の重鎮として名を馳せた。ドイツ語歌曲の卓越した解釈でも名高い。フォンテーヌブロー・アメリカ音楽院にてマスタークラスを主宰し、門下よりジェラール・スゼーやベルナール・クリュイセン、エリー・アーメリング、ジェシー・ノーマンらを輩出した。生涯の友であったフランシス・プーランクを伴奏者に、数々の国際的な演奏旅行を行なった。プーランクからはいくつかの歌曲を献呈されており、ほかにもアンドレ・ジョリヴェやアンリ・ソーゲ、ジャン・フランセがベルナックを意識した声楽曲を遺している。『フランシス・プーランク、人物とその歌曲』や『フランス歌曲の演奏と解釈』（日本語版は林田きみ子・訳、音楽之友社、1987年、ISBN 978-4276142718）といった重要な著作を残している。
Title: フローレンス・ライス (Florence Rice)
Section: abstract

フローレンス・ライス（Florence Rice、1907年2月14日 - 1974年2月23日）は、アメリカ合衆国の女優。
Title: フローレンス・ライス (Florence Rice)
Section: 出演作品

踊るニュウ・ヨーク（エイミー・ブレイク）ブラウンの空中戦海の若人結婚十字路敵前上陸カーニバル弓矢荘の惨劇悪魔島脱出男の魂黒潮に鳴る心
Title: オーギュスト・モンフェラン (Auguste de Montferrand)
Section: abstract

オーギュスト・リカール・ド・モンフェラン（August Ricard de Montferrand、1786年1月23日-1858年7月10日) は、19世紀にロシアで活躍したフランス人建築家。聖イサアク大聖堂の再建で、建築史にその名を刻んだ人物。聖イサク聖堂の石柱や宮殿広場の アレクサンドル戦勝記念柱などの複雑な大事業も多く手がけた。その他の代表作として、ロバーノフ＝ロストーフスキー公邸宅、自邸、ニコライ1世像、ロストーフビル、コチュベーイハウスの再構とインテリアデザイン、ロシア海軍地内の教会塔、カウントリッタハウス、旧デミドーフ邸（のちにイタリア大使館に。内装は改修）、レルヒ邸、冬の宮殿インテリア、ベタンコートの墓、パリのルイーズ（母）の墓、などがある。
Title: オットー・ヘルダー (Otto Hölder)
Section: abstract

オットー・ルードウィヒ・ヘルダー（Otto Ludwig Hölder、1859年12月22日 – 1937年8月29日）は、ドイツの数学者。1859年、シュトゥットガルトにて生まれる。初めはPolytechnikum（現シュトゥットガルト大学）で学んでいたが、1877年にベルリンに移り、レオポルト・クロネッカー、カール・ワイエルシュトラス、エルンスト・クンマーに学んだ。1882年にテュービンゲン大学で博士号を得る。1899年から退職までライプツィヒ大学で働いた。彼の名は数学に数多く残されており、ヘルダーの不等式、ジョルダン＝ヘルダーの定理、ヘルダーの定理、ヘルダー条件、ヘルダー平均などがある。
Title: ダニエル・モロー・バリンジャー (Daniel Barringer (geologist))
Section: abstract

ダニエル・モロー・バリンジャー（Daniel Moreau Barringer、1860年5月25日 - 1929年11月30日）は、アメリカ合衆国の地質学者。バリンジャー・クレーターの研究で知られる。