shintaro-ozaki/entity-explanation huggingface dataset:
Title: キャロル・バーネット (Carol Burnett)
Section: 出演作品
Subsection: 映画

カラミティ・ジェーン Calamity Jane (1963) ※テレビ映画僕のベッドは花ざかり Who's Been Sleeping in My Bed? (1963)Once Upon a Mattress (1964) ※テレビ映画リル・アブナー Li'l Abner (1971) ※テレビ映画おかしな結婚 Pete 'n' Tillie (1972)6 Rms Riv Vu (1974) ※テレビ映画フロント・ページ The Front Page (1974)Twigs (1975) ※テレビ映画Sills and Burnett at the Met (1976) ※テレビ映画ウェディング A Wedding (1978)The Grass Is Always Greener Over the Septic Tank (1978)死の勲章〜亡き息子にささげる母の鎮魂歌 Friendly Fire (1979) ※テレビ映画The Tenth Month (1979)The Wild Wacky Wonderful World of Winter (1980)ロバート・アルトマンのヘルス HealtH (1980)四季 The Four Seasons (1981)Chu Chu and the Philly Flash (1981)アニー Annie (1982)Life of the Party: The Story of Beatrice (1982) ※テレビ映画ロンリー・ウーマン Between Friends (1983) ※テレビ映画The Laundromat (1985)おかしなホテル Plaza Suite (1987)ロンリーエンジェル Hostage (1988)カーテンコール/ ただいま舞台は戦闘状態 Noises Off... (1992)ラブ・アフター・デス The Marriage Fool (1998) ※テレビ映画Putting It Together (2000)Once Upon a Mattress (2005) ※テレビ映画恋する履歴書 Post Grad (2009)希望のカタマリ All Together Now (2020)
Title: キャロル・バーネット (Carol Burnett)
Section: 出演作品
Subsection: アニメ映画

Happily Ever After (1985)The Tale of Peter Rabbit (1991)白鳥ルイの夢みるトランペット The Trumpet of the Swan (2001)ホートン/ふしぎな世界のダレダーレ Horton Hears a Who! (2008)借りぐらしのアリエッティ The Secret World of Arrietty (2010) ※英語吹替え版トイ・ストーリー4 Toy Story4 (2019) ※原語版（チェアロル・バーネット役）
Title: キャロル・バーネット (Carol Burnett)
Section: 出演作品
Subsection: テレビシリーズ

The Paul Winchell and Jerry Mahoney Show (1955)オムニバス Omnibus (1956)スタンリー Stanley (1956)The United States Steel Hour (1960)ミステリー・ゾーン Twilight Zone (1962)ザ・ルーシー・ショー The Lucy Show (1966, 1967)マイペース二等兵 Gomer Pyle: USMC (1967, 1969)Our Place (1967)The Carol Burnett Show (1967 - 1977)それ行けスマート Get Smart (1967)Here's Lucy (1970, 1971)Insight (1977)Carol Burnett & Company (1979)オール・マイ・チルドレン All My Children (1983, 1995, 2011)SCTV Network 90 (1983)Mama's Family (1983, 1984)私立探偵マグナム Magnum, P.I. (1984, 1988)フレズノ Fresno (1986)フェーム Fame (1987)Carol & Company (1990)Women of the House (1995)あなたにムチュー Mad About You (1996 - 1999)Touched by an Angel (1997)デスパレートな妻たち Desperate Housewives (2006)LAW & ORDER:性犯罪特捜班 Law & Order: Special Victims Unit (2009)glee/グリー Glee (2010)Hot in Cleveland (2013)Hawaii Five-0 Hawaii Five-0 (2013)Signed, Sealed, Delivered (2014)Forky Asks a Question (2019)Better Call Saul (2022)
Title: ショーン・ポール (Sean Paul)
Section: abstract

ショーン・ポール（Sean Paul、1973年1月9日 - ）は、ジャマイカのダンスホール・レゲエ歌手。アメリカのヒップホップグループYoung BloodZのSean Paul（通称：Sean P）とは別人。
Title: ショーン・ポール (Sean Paul)
Section: 来歴

ポルトガルとカリブのルーツを持つ父親と中国とイギリスのルーツを持つ母親の元にキングストンで生まれた。90年代前半のシャバ・ランクスやシャインヘッドの活躍を継承した形で、1997年に2Hard Recordingsレーベルからの「Infiltrate」がジャマイカでヒットし、その名を知られるようになった。当初はスーパーキャットのフォロワーと言われたが（後に本人も影響を受けたことを認めている）、ヒップホップに影響された独特のスタイルでダンスホールのスターとなった。彼は、ジャマイカのリディムのトレンドを変えた。ファーストアルバムの『ステージ・ワン』は、新人アーティストながらヒップホップ雑誌のソース誌でも高い評価を得ていたが、ジャマイカ以外ではセカンドアルバム『ダッティ･ロック』から知名度が上昇した。また、2003年の「ゲット・ビジー」は、ビルボード・ポップ・チャートで1位の大ヒットとなった 。バスタ・ライムス、ビヨンセ、リアーナ、サンタナらとも共演している。水球のジャマイカ代表として国際大会に出場したことがある。エレファント・マンやバウンティ・キラーなど他のジャマイカ出身のアーティストと比較すると、彼は裕福な家庭に育ち、大学も出ている。歌手になる前は銀行員をしていたという。ジャマイカのレゲエ音楽界にみられる同性愛者嫌悪に批判的であり、ジャマイカの音楽性やメッセージ性が失われることを懸念している。ショーン・ポールは【ダンスホール・レゲエ界の貴公子】とも呼ばれている。『ザ・トリニティ』からのリード・シングルである「ウィ・ビー・バーニン」がジャマイカ盤では「大麻を合法化しろ」という内容だったので、ジャマイカのルードボーイの間では逆に人気が上昇した。2003年の「ゲット・ビジー」は、ビルボード・ポップ・チャートで1位の大ヒットとなった 。
Title: ショーン・ポール (Sean Paul)
Section: ディスコグラフィ
Subsection: アルバム

ステージ・ワン - Stage One（2000）ダッティ･ロック - Dutty Rock（2002）ザ・トリニティ - The Trinity（2005）インペリアル・ブレイズ - Imperial Blaze（2009）トマホーク・テクニーク - Tomahawk Technique（2012）フル・フリークエンシー -Full Frequency（2014）
Title: ショーン・ポール (Sean Paul)
Section: ディスコグラフィ
Subsection: シングル

ゲット・ビジー(2003）年）
Title: ショーン・ポール (Sean Paul)
Section: 受賞

2003年: MuchMusic Video Awards - Best International Artist Video - 『ライク・グルー（Like Glue）』2004年：グラミー賞 - Best Reggae Album『ダッティ・ロック（Dutty Rock）』2005年ビルボード・ミュージック・アワード - Selling Reggae Artist of the Yearビルボード・ミュージック・アワード - Top Selling Reggae Album of the Year『ザ・トリニティ（The Trinity）』2006年Jamaican Awards - Best Hardmanアメリカン・ミュージック・アワード - Favorite Pop/Rock Male Artistビルボード・ミュージック・アワード - Hot 100 single of the year 『テンパーチャー（Temperature）』2012年MTVジャパン - MTV Video Music Awards Japan ベストレゲエビデオ 『ロッカバイ（Rockabye）with クリーン・バンディット & アン・マリー』
Title: アニル・カプール (Anil Kapoor)
Section: abstract

アニル・カプール（Anil Kapoor、ヒンディー語：अनिल कपूर、パンジャーブ語：ਅਨਿਲ ਕਪੂਰ、1959年12月24日 - ）はインドの映画俳優兼プロデューサー。国家映画賞受賞。
Title: アニル・カプール (Anil Kapoor)
Section: 経歴

ムンバイのティラク・ナガル地区で、父は映画プロデューサーであるスリンダール・カプールと母ニルマルの間に生まれる。兄はプロデューサー、弟は俳優となっている。1979年 Hamare Tumhare に脇役としてボリウッドでデビュー。その後、1984年にヤシュ・チョプラ監督作品「マシャール（Mashaal）」で自身初めてのフィルムフェア賞助演男優賞を獲得。1988年にはヒット作「テザーブ（Tezaab）」で自身初のフィルムフェア賞主演男優賞を受賞。1992年に大ヒット作「ベータ（Beta）」で二度目のフィルムフェア賞主演男優賞を受賞。2000年の作品 Pukar では国家映画賞 主演男優賞を受賞。2008年に公開された自身初の英語作品『スラムドッグ$ミリオネア』（クイズ番組の司会者役を務めた）はアカデミー賞やゴールデングローブ賞など多数の国際的な映画賞を受賞し、国際的な知名度を高めた。2010年にアメリカ合衆国のテレビドラマ『24 -TWENTY FOUR-』の最終シーズンに出演 。2011年には『ミッション:インポッシブル/ゴースト・プロトコル』に出演した。
Title: アニル・カプール (Anil Kapoor)
Section: 経歴
Subsection: 私生活

1984年に結婚し、娘が二人と息子が一人いる。長女のソーナム・カプールは女優、次女のリア・カプールはプロデューサー。
Title: アニル・カプール (Anil Kapoor)
Section: 主な作品
Subsection: プロデューサーとして

「ガンジー、わが父（Gandhi My Father）」2007年「アイーシャ（Aisha）」2010年「ノー・プロブレム（No Problem）」2010年
Title: ロビン・ギブ (Robin Gibb)
Section: abstract

ロビン・ギブ（英: Robin Gibb、1949年12月22日 - 2012年5月20日）は、マン島出身のシンガーソングライターである。2人の兄弟（バリー・ギブ、モーリス・ギブ）と結成したビージーズのメンバーとして知られている。彼ら3人はイギリス人の両親の下で生まれ、オーストラリアでデビューし、イングランドに戻ってから成功した。ビージーズは1億枚以上レコードが売れた、世界で最も成功したポップグループの一つである。
Title: ロビン・ギブ (Robin Gibb)
Section: 出自

ロビンはマン島で父ヒュー・ギブ(1916～92)と母バーバラ(1920～2016)の下で生を受け、モーリス・ギブと双子（二卵性）だった。なお、モーリスより35分先に生まれた。ロビンは5人兄弟で、1人の姉（レズリー 1945年生）と3人の兄弟（バリー 1946年生、モーリス 1949年生、アンディ 1958年生）がいる。家族とともに1958年にはオーストラリアのブリスベンに移ってから、彼らの音楽キャリアがスタートした。1967年にイングランドへ戻ってロバート・スティグウッドに見いだされ、彼らの音楽活動は成功した。
Title: ロビン・ギブ (Robin Gibb)
Section: ソロ・キャリア

ロビンは、1960年代後半のビージーズ第一期黄金期では、常に兄バリー・ギブとリードボーカルの役割を競っていた。そして、彼の曲「ランプの明り」（Lamplight）がバリーの曲「若葉のころ」(First of May) のB面に追いやられた後、ロビンはグループを去りソロ・キャリアを開始した。ソロ活動では、最初に出したシングル「救いの鐘」(Saved by the Bell) がイギリスで最高2位を記録する成功を収めた（100万枚売れてゴールドディスクと認定された）が、アルバム『救いの鐘』(Robin’s Reign) はセールスではあまり成功しなかった。その後、ビージーズに復帰して 1970年に出したシングル「ロンリー・デイ」(Lonely Days) は彼らにとってアメリカで最高順位を記録したヒットとなった。翌年に出したシングル「傷心の日々」(How Can You Mend a Broken Heart) はアメリカで最高1位を記録したが、その後彼らの勢いは弱まり始めた。1974年にアリフ・マーディンよりプロデュースを受け、ブルー・アイド・ソウル・スタイルへ転換したことで、1970年代後半のディスコ自体による彼らの大成功時代へつながった。コンセプト・アルバム『Sesame Street Fever』で、ロビンはタイトル・トラック他数曲をセサミストリートのパペット達と歌った。グループで活動している間も、ロビンはソロ活動を進めていた。1980年代には、3つのソロ・アルバム（『How Old Are You』『Secret Agent』『Walls Have Eyes』）を発表し、ヨーロッパで成功を収めた。1984年に発売したシングル「恋するボーイズ」(Boys Do Fall in Love) はビルボードTop40にチャートインした。彼の双子の兄弟モーリスの急死と同じ週である2003年1月27日に、ロビンの次のソロ・アルバム『Magnet』をドイツで発売した。モーリスの死を受け、ロビンとバリーはしばらくビージーズを解散することにした。しかし、2009年後半になって、ロビンとバリーはビージーズを再結成すると発表した。ロビンはイギリスのテレビ番組「The Dame Edna Treatment」のオープニングテーマを歌った。2008年5月18日、ロビンはオーストラリア生れの英国のDJであるアラン・フリーマンのトリビュート曲「Alan Freeman Days」を発表した。この曲はダウンロード販売のみだった。同年12月、「Wing and a Prayer」もダウンロード販売のみでリリースされたが、この曲は1970年にリリース予定だったがリリースされなかった曲「Sing Slowly Sisters」のメロディーだった。1週間後、またダウンロード販売で曲「Ellan Vannin (Home Coming Mix)」を出した。2008年にリリース予定だったソロ・アルバム『50 St Catherine's Drive』は、リリースされなかった。2009年8月に、そのアルバムからの50秒のクリップ「Instant Love」が発表された。それは彼の息子ロビン＝ジョンとの共演だった。その後、ロビンの死から2年たった2014年にリリースされた。
Title: ロビン・ギブ (Robin Gibb)
Section: コラボレーション

2003年8月にリリース予定だったシングル「My Lover's Prayer」（ビージーズの1997年の曲のカヴァー）は、ロビンとウォンヤ・モリス（ボーイズIIメンのメンバー）、ランス・バスの共演だったが、ラジオでオンエアされたのみで実際はリリースされなかった。しかし、2004年1月に同じ曲をロビンとアリステア・グリフィンが共演したヴァージョンがリリースされ、そちらは全英シングルチャートで最高5位を記録した。2005年1月、ロビンは兄バリーやその他のアーティストと共に「One World Project」という名のプロジェクトに参加した。このプロジェクトはアジアの津波被害を救済するための慈善シングル「Grief Never Grows Old」をリリースした。なお、このプロジェクトにはボーイ・ジョージ、スティーヴ・ウィンウッド、ジョン・アンダーソン、リック・ウェイクマン、クリフ・リチャード、ビル・ワイマン、アメリカ、ケニー・ジョーンズ、シカゴ、ブライアン・ウィルソン（ビーチ・ボーイズ）、ラッセル・ワトソンとデイヴィ・スピラーンが参加した。2005年6月、ロビンはロンドンのロイヤル・アルバート・ホールで行われたXファクターのコンサートで、G4と共にビージーズの「若葉のころ」を演奏した。このパフォーマンスは録音され、"G4 feat Robin Gibb"名義で2005年12月にシングルとして販売された。このトラックは全英アルバムチャートで最高6位を記録するアルバム『G4 & Friends』にも収録された。2006年11月にロビンが出したクリスマス・アルバム『Robin Gibb ? My Favourite Carols』は、ロンドンの楽団The Serlo Consort とのコラボレーションだった。このアルバムにはロビンが書いた新曲「Mother of Love」が含まれており、この曲はダウンロード・シングルとしてヨーロッパで発売された。この曲は2003年1月に亡くなった双子の弟モーリス・ギブにインスパイアされたもので、その売上はブラーマ・クマリスに寄付された。2009年1月、ラス・ジョーンズとロブ・ブライドン、そしてトム・ジョーンズとロビンが共演した曲「アイランズ・イン・ザ・ストリーム」(Islands in the Stream)（ビージーズの3人が1983年に制作した曲）が発売され、全英シングルチャート1位に輝いた。このシングルはBBCのコメディ番組『Gavin & Stacey』が企画したチャリティ・シングルだった。
Title: ロビン・ギブ (Robin Gibb)
Section: コンサート

2004年後半、ロビンはドイツ、ロシア、アジアでソロ・ツアーを開催した。そしてドイツでのライヴは、CD・DVDとしてリリースされた。ツアーは2005年にラテン・アメリカ・ツアーまで続いた。2006年2月、ロビンは兄バリーとフロリダのハリウッドでチャリティ・コンサートを開催した。これは、弟モーリスが亡くなった後の初めての兄弟の共演だった。2006年3月、彼は上海とポルトガルでソロ・コンサートを開催することをアナウンスした。2006年5月、兄バリーと共にロンドン塔でPrince's Trustの30周年記念コンサートに出演した。2006年9月には、ロビンはミス・ワールドのファイナルで「ステイン・アライヴ」を演奏した。2006年11月、フィリピンのマニラのアラネタ・コロシアムでソロ・コンサートを行った。ロビンは2007年に出身地であるマン島TT・フェスティバルで凱旋コンサートを開いた。この売上はすべて、マン島の病院の子供たちのために寄付された。2007年9月8日、ロビンはソルトレイクシティで、ビージーズのヒット曲を歌った。2007年10月25日、ロビンはブルガリアのソフィアで、ビージーズのヒット曲を歌った。2008年10月25日、サタデー・ナイト・フィーバー30周年記念にスペシャル・ゲストとして出演し、ローナン・キーティング、スティーヴン・ゲイトリーらと共演した。
Title: ロビン・ギブ (Robin Gibb)
Section: 私生活

1968年、ロビンはブライアン・エプスタインの秘書だったモリー・ハリスと結婚した。2人は、49人の犠牲者を出したヒザー・グリーン鉄道事故（英語: Hither Green rail crash）に遭遇したが生き残った。彼らには2人の子供がいた。しかし、ロビンはアメリカで活動しつづけ妻はイギリスに残っていたこともあり、1980年に離婚した。ロビンの2人目の妻ドウィーナは作家かつ芸術家で、ブラーマ・クマリスの支持者である。2人の間には息子ロビン＝ジョンがいる。彼女は季節によりマン島、マイアミ、オックスフォードシャーに移り過ごしている。
Title: ロビン・ギブ (Robin Gibb)
Section: 健康問題と死

2010年10月、コンサート出演のため訪れていたベルギーで腹部に激痛を覚えて病院に運ばれ、その後イギリスに帰国して腸閉塞と診断され手術を受けた。これは2003年に亡くなったモーリスの死因となった病気である。その後は体調が回復し、コンサート活動を再開していたが、2011年4月に再び腹部に痛みが生じたため、ブラジル公演の中止を余儀なくされた。2011年10月に病気が結腸がんであることが明らかになり、2012年1月には、がんが肝臓に転移していることが伝えられた。ロビンは治療を受けながら仕事を続け、ロビン＝ジョンと共にタイタニック号沈没百周年を記念した初のクラシック作品「タイタニック・レクイエム」を制作した。当時のインタビューでロビンは「準備で気が紛れたおかげで、この病気から助かるかも知れないと心から思えるようになった」と語り、2012年2月初めには「がんからめざましく回復した」と宣言した。しかし、2012年4月10日にロンドンで開催された「タイタニック・レクイエム」の初演コンサートには、ロビンの姿はなかった。2012年4月14日、ロビンは肺炎を発症して、ロンドン市内チェルシーの病院に入院していることが明らかになった。ロビン＝ジョンによると、家族と兄のバリーが見守る中、ロビンは昏睡状態に陥っているという。2012年4月21日にはロビンが昏睡状態から覚め、ドウィーナがロイ・オービソンのヒット曲「クライング」を演奏すると大声をあげたことなどが報じられたが、2012年5月20日に死去した。62歳没。
Title: ロビン・ギブ (Robin Gibb)
Section: 栄誉

1994年、ロビンは「ソングライターの殿堂」（英語: Songwriters Hall of Fame）入りをした。2002年、兄弟と共に大英帝国勲章（CBE）を受章した。2004年5月、ロビンとバリーはマンチェスター大学より Doctor of Music の名誉学位を得た。2009年10月、ロビンとバリーはダグラスで "Freeman of the Borough" の称号を得た。この称号はすでに亡くなったモーリスにも授けられたため、彼ら3兄弟は揃って出生の街で栄誉に浴することとなった。
Title: シッティング・ブル (Sitting Bull)
Section: abstract

シッティング・ブル（Sitting Bull）、本名タタンカ・イヨタケ（Tatanka Iyotake）、（1831年 - 1890年12月15日）は、ネイティブ・アメリカン（アメリカ・インディアン）のラコタ・スー族のオグララ族に属するハンクパパ族の戦士、呪術師。しばしば誤解されるが酋長、族長、指導者ではない。
Title: シッティング・ブル (Sitting Bull)
Section: 生い立ち

スー族の年代記が伝えるタタンカ・イヨタケの生い立ちは次のようなものである。タタンカ・イヨタケ、またはタタンカ・ヨタンカ（座れる雄牛）は、ダコタ準州（現在で言うサウスダコタ州）のグランド川のそばである暗い夜に、ハンクパパ族のリターンズ・アゲイン、またはジャンピング・ブルという名の大戦士のひとり息子として生まれた。この赤ん坊の力強い泣き声と、ふくろうの泣き声とともに雲間から現れた満月を見て、父親はこの赤ん坊が将来偉大な人物となるだろうと予感し、「ホカ・プシチャ（跳ねるアナグマ）」と名付けた。父、リターンズ・アゲインは狩猟民族の呪術師であり、狩猟動物との交信は生業だった。あるとき、父親リターンズ・アゲインが3人の戦士と狩りに出て、野営のたき火を囲んでいるときに、一頭のバッファローが近づいてきた。バッファローは神秘的なささやきで、「座る雄牛、跳ねる雄牛、雌牛と共に立つ雄牛、孤独な雄牛」の四つの名を繰り返した。リターンズ・アゲインは直ちにこれを「バッファローが自分（リターンズ・アゲイン）、あるいは他者に贈る新しい名を選ばせているのだ」と理解し、「タタンカ・イヨタケ（座せる雄牛＝シッティング・ブル）」という名を選び、これを贈り名とした。女ばかりのきょうだいのなかで、男は彼一人だった。一番上の姉のプリティー・フェザーは背負子に彼を入れて馬に載せ、草原を走って勇者の歌を聞かせてくれた。一度トラボイ（二本の棒を犬や馬に結わえ、地引橇にしたもの）を引いていた犬が暴走したことがあったが、子供用の駕籠に入っていた幼いシッティング・ブルは泣き出すどころか大喜びしていた。幼い頃から思慮深く、食べ物などに悠然と手を伸ばす様子を見て、父親は次に彼に「ハンケシュニー（ゆっくり）」という名をつけた。この児童の生まれたときからの豪胆さは、早くからハンクパパでも認められ、叔父のフォア・ホーンも、この少年の将来性について、リターンズ・アゲインの予言に同意した。ハンケシュニーは父親からいつでも矢を持って飛び出せるよう、戦士として教育を受けた。8歳のときに、父親は彼を川向うへ行かせ、フォア・ホーンに狼の鳴き真似をさせ、茂みを揺らして脅かすよう頼んだ。しかしハンケシュニーは全く動じなかった。父親は栄誉の羽根冠を被り、たくさんの馬を持っていた大戦士だった。インディアンの習いに従い、息子を祝って部族民に贈り物を送る、ギブ・アウェイの祝宴を開いた際に、父親は息子に強力な弓矢を贈った。ハンケシュニーは10歳のときに初めてバッファローを仕留めた。12歳のとき、バッファロー狩りの最中にバッファローの子牛が彼に襲いかかった。ハンケシュニーは子牛の角を掴んで抑え込み、その背中に飛び乗って、これを乗り回した。父親はこれを聞いて祝宴を開いている。14歳のときに、父親は彼に「クー・スティック」を与えた。これは、「クー数え」の戦で使う、「?」の形をした棒である。「クー数え」というのは、当時の平原インディアンの栄誉あるスポーツであり、娯楽だった。まず戦士団が馬で平原に繰り出し、他の部族の戦士団を見つけたら、騎馬戦を行う。この中で時には激しい命のやり取りもあるが、最も栄誉とされたのはこの「クー・スティックで相手の体を触るか、叩く（「クー」）」ことだった。たくさんの「クー」を稼いだものは、勇敢さのしるしに鷲の羽が贈られ、それは偉大な戦士の頭を飾る羽根冠となって、この栄誉の羽根を縫い込んだ布が長く足元まで垂らされた。ハンケシュニー少年はクロウ族とのクー数えの戦に20騎ほどの戦士団が出発した時に、灰色馬を赤く塗り、自分を黄色く塗って後をこっそりついて行った。戦の場で少年は最前線に飛び出し、クロウ族の戦士が矢を射ろうとした時に、すばやく「クー」を加え、戦線から離脱した。村に帰ると、父親は息子のこの武勇に大喜びし、「息子は敵を叩いた。息子は勇敢だ！これから息子の名はタタンカ・イヨタケだ！」と叫び、かねてバッファローから贈られた「タタンカ・イヨタケ（シッティング・ブル）」の名を息子に贈った。1847年、15歳のシッティング・ブルは一度仲間と夜間にクロウ族の村へ平原インディアンの栄誉あるスポーツである「馬盗み」に出かけ、大量の馬を盗んで帰る途上で朝方、クロウ族に追い付かれた。シッティング・ブルは一人の戦士と、互いに馬を下りて撃ち合いとなり、この際に左足を銃弾が貫通した。ナイフでクロウ族のとどめを刺したシッティング・ブルだったが、この怪我のため、生涯片足を引きずって歩くこととなった。17歳のときに、初めて人を殺したが、これは慈悲心からの行いだった。ハンクパパ族の女たちがクロウ族の女の捕虜を火炙りにすることに決め、松の木にこの女を縛り付けて周りに積んだ雑木に火をつけた。シッティング・ブルはこの女を哀れに思い、火に巻かれる前に彼女を弓矢で殺してやったのである。シッティング・ブルはハンサムではなかったが、礼儀正しく親切だったので、女たちから非常にもてた。生涯で9人の妻を得ている。やがてシッティング・ブルは自分の霊的な資質に気づいた。一度狩りに出た際に一休みしていると、灰色熊が覆いかぶさってきて、そばのキツツキが死んだふりをしているよう彼に囁きかけている夢を見た。目を覚ますと、熊もキツツキも現実のことだった。夢知らせの通りにじっとしていると、やがて熊は少し離れたところをうろうろし始めた。キツツキは、「鳥の人たち」と話の出来るシッティング・ブルは、いずれ部族の偉大な存在になるだろうと告げた。彼はキツツキの指示通りに熊の四本の脚の中心に矢を撃ち込んでこれを殺し、その爪を抜いて首飾りにした。以後、クー数えの栄誉である鷲の羽の冠と、熊の爪の首飾りは、シッティング・ブルの最も大切な宝物となった。また、パハサパ（ブラックヒルズ）の湖で、高い岩山から呼ぶ声を聞いた。彼が岩山をよじ登ってみると鷲が留まっていた。これを彼は将来自分が大戦士になる予言であると解釈した。二本の矢で負傷した狼が彼のところにやってきて、「もし私を助ければ、お前の名は偉大なものとなるだろう」と告げたこともあった。彼はこの狼の矢を抜いて傷の手当てをしてやった。青年となったシッティング・ブルは勇敢な戦士としての名を高め、「アキチタ」（警護の戦士）や「トカラ」（キット・フォックス戦士団）に加わり、25歳で「チャンテ・チンザ」（ストロング・ハート戦士団）のもっとも勇敢な戦士として、赤い長帯を肩に掛ける栄誉を得た。この赤い長帯は、ひとたび戦になれば、矢でその端を地面に縫い付け、仲間が助けに来るまでその場に留まって戦うためのものである。シッティング・ブルは狩りやクー数えで傑出していて、またユーモアあふれる静かな語り口で、仲間たちから愛された。また、優れた「ウィカサ・ワカン」（呪術師、メディスンマン）として様々な治療術、呪術に通じ、部族民を助けた。彼は仲間たちから、「頑固で恐れを知らない、強情で頭を下げず、冬のブリザードの中でも決して逃げず、風に逆らって進むバッファロー」に喩えて、「バッファローのような男」と呼ばれていた。タタンカ・イヨタケはただの大戦士ではなかった。戦だけでなく、呪術においてもずば抜けた力を持っていた。ハンクパパの戦士は彼を「偉大な呪術師」と呼んだ。
Title: シッティング・ブル (Sitting Bull)
Section: 白人との戦い

拡大する合衆国の植民は、1860年代にミシシッピー河を越え、スー族の住む大平原に伸びてきた。すべてのインディアン部族がフロンティアの障害として駆除され、保留地に隔離され、その領土が軍事力によって強奪されていた。保留地で飢餓状態となったダコタ・スー族が1862年に起こしたダコタ族の大暴動は、エイブラハム・リンカーン大統領とアメリカ軍によって徹底的に弾圧され、多くのスー族同胞がミネソタの領土を奪われ、西部の保留地に強制移住させられてきた。彼らダコタ族から、シッティング・ブルはインディアン保留地での暮らしがいかにひどいものかを聞いた。1863年6月、ダコタ族の大暴動を受けてアメリカ軍は西部方面に軍事遠征を行い、ここで初めてシッティング・ブルのハンクパパ族はワシチュー（白人）と戦を交えた。ハンクパパ族はダコタ族ではなく、ラコタ族だったが、合衆国は「スー族の皆殺し」を政策にしており、彼らも同じスー族として、ハンクパパの領土を侵犯したアメリカ軍によって攻撃を受けたのである。1864年7月、アルフレッド・サリー将軍率いるアメリカ軍騎兵隊が、ターカホクチー山でサンテ・スー（ダコタ族）とテトン・スー（ラコタ族）を襲い、スー族防衛戦士団と交戦となった（ターカホクチー山での戦い）。シッティングブルはこの防衛戦のなかで、「同胞をワシチューの世界から遠ざけ、理不尽な条約に決して署名しない」との決意を固めた。9月2日には、現在のモンタナ州ボウマンで、スー族の領土を荒らす白人の幌馬車隊を攻撃し、左の尻を銃弾で負傷した。ハンクパパ族を始め、スー族は白人の侵略に断固として立ち向かい、合衆国から絶滅対象部族となった。このなかで先頭に立って戦うシッティング・ブルの姿は部族員だけでなく白人たちからも一目置かれ、1866年には、北部大平原の大戦士として、オグララ族のタシュンケ・ウィトコ（クレイジーホース）と並び称される存在となっていた。白人が「レッドクラウド戦争」と呼んでいる、アメリカ軍とスー族・シャイアン族の戦いでも目覚ましい戦いぶりを見せ、翌1867年にはチャンテ・チンザ（ストロング・ハート戦士団）の中心戦士となった。彼はこのとき、こう述べている。「昔の戦士たちはもういない。私自身が勇気を出す」シッティング・ブルはのちに、白人に「インディアンの戦士」についてこう語っている。「我々にとっての戦士とは、お前さんたちが考えるような、ただ戦う者ではない。本来誰にも他人の命をとる権利はないのだから、戦士とは、我々のためにあり、他者のために犠牲となる者だ。その使命は、歳取った者やか弱き者、自分を守れない人々や将来ある子供たちに注意を払い、守りぬくことにあるのだ。」
Title: シッティング・ブル (Sitting Bull)
Section: 白人との戦い
Subsection: ララミー砦条約

白人たちの対インディアン政策は、最初から誤謬に基づいていた。インディアンの社会は基本的に合議制民主主義であり、「酋長」（チーフ）もあくまで部族の中の「調停者」（ピースメイカー）であって部族の「代表者」ではない。誰か個人が部族を統率するというような絶対権力者は存在しないのである。しかし白人たちは「酋長」を「部族長」と誤認し、合衆国の和平委員会はインディアンの酋長と盟約を結ぶことでスー族を従わせようとした。自然崇拝に基づく世界観を持つインディアンにとって、白人の資本主義・キリスト教的価値観は相容れなかった。やがて白人は圧倒的な軍事力で、力づくでスー族から領土を奪おうとした。合衆国の砦に出入りして便宜を図ろうとしたレッド・クラウドやスポッテッド・テイルに対し、シッティング・ブルやクレイジーホースは白人和平委員会の呼びかける和平会談に耳を貸さなかった。スー族の大半もシッティング・ブル達の考えに賛同していた。スー族の社会は他の平原インディアンと同様に高度な個人主義であり、シッティング・ブル達の下に集ったのもあくまで自由意思に基づく行動だった。だが合衆国はシッティング・ブルとクレイジーホースを部族の統率者と捉え、西部インディアン戦争での最大の反逆者とみなした。。シッティング・ブルを「指導者」と誤認している合衆国は彼を懐柔しようとし、「第二次ララミー砦条約」に彼を出席させて条約に署名させようとした。西部のイエズス会対インディアン伝道者のピエール・ジャン・ド・スメット神父は、1868年5月にパウダー川河口近くのシッティング・ブルのティーピーを訪ね、協定を受け入れるように説得した。シッティング・ブルはこの協定によって先祖伝来の狩場の大半が奪われるという事実を見抜いていたから、これに耳を貸さなかった。彼はスメットにこう言った。「私は土地を売るつもりはないし、川辺の木、ことに樫の木をワシチューに切らせるつもりもないことをすべてのワシチューに知ってもらいたい。私は樫の木の小さな森が大好きだ。私は樫の木を見るのが好きだし、樫の木を尊敬している。彼らは夏の暑さにも冬の寒さにも耐え、我々同様にすくすく育ち、茂って見せているからだ」。1868年6月、合衆国は第二次ララミー砦条約を、オグララ族のマアピヤ・ルタ（レッド・クラウド）、シンテ・グレスカ（スポッテッド・テイル）の署名によって締結させ、スー族や平原のインディアンたちが聖山と崇めるパハサパ（ブラックヒルズ）を含むサウスダコタ一帯を合衆国指定保留地とし、「白人の立ち入りの許されない、スー族の永久不可侵の領土」（グレート・スー・ネイション）であると条文で確約し、和平を結んだ。この署名というのは、文字を持たないインディアンに「×印」を書かせる、というものである。白人たちはレッド・クラウドやスポッテッド・テイルを「スー族の酋長（大指導者）」と思い込んでいたから、彼らが署名すればスー族がこれに従って保留地での生活を受け入れるだろうと考えたのである。条約で保証されたこの広大な「グレート・スー・ネイション」は5つの地区に分けられ、レッド・クラウドやスポッテッド・テイルたちはそれぞれの保留地に入り、白人から「首長」に任命された。「レッド・クラウド管理所」や「スポッテッド・テイル管理所」の管理人となって、土地と引き換えに保障された年金（食糧や物資）の配給責任者となった。しかしインディアンの文化には無い「個人が他者を指導する」という「首長」制度は部族員の反発を生んだ。合衆国の傀儡となったレッド・クラウドやスポッテッド・テイルは同胞から憎まれ、やがてスポッテッド・テイルはのちにクロウドッグから決闘を申し込まれて刺殺されている。シッティング・ブルやクレイジーホースは保留地に入ることを拒否して、合衆国に割譲していない地域に留まった。その姿勢はスー族だけでなく同盟部族のシャイアン族やアラパホー族からも共感を呼び、彼らの周りに大勢のインディアンが集まった。その経緯の実態に反し、合衆国はこれをシッティング・ブルやクレイジーホースの先導による統率された反乱勢力と認識していた。
Title: シッティング・ブル (Sitting Bull)
Section: 白人との戦い
Subsection: 破られた条約

1872年に、早くも合衆国はスー族との不可侵条約を破った。「ノーザン・パシフィック鉄道」の線路予定地として、白人の立ち入りの許されない「グレート・スー・ネイション」の未割譲地域であるイエローストーン川の南岸沿いが候補に挙がった。連邦政府の役人はこれに反対するどころか、測量隊の護衛の軍隊を派遣した。スー族の不可侵領土を侵犯するこの侵略行為に、当然スー族は防衛の戦いを挑んだ。この夏7月、シッティング・ブルとクレイジーホースのスー族戦士団はアロークリークとイエローストーン川の交差地点で侵略者の測量隊と鉄道技師団を攻撃し、護衛のアメリカ軍と激しい戦いを交わした。シッティング・ブルはこの戦いの中で、大胆に白人を挑発してみせた。彼は激しい戦いの中で両陣営の間におもむろに座り込み、パイプを取り出して煙草をつめ、火をつけてゆっくりと吸い、これを吸い終わってから火皿を掃除して、ようやく何事もなかったように身体を動かして見せたのである。1873年、不況のために鉄道建設計画が頓挫したため、スー族と合衆国の全面戦争は回避された。しかし合衆国は将来の計画再開のために、土地条件の良いパハサパ（ブラックヒルズ）に前線基地である砦の建設を計画した。この計画のためにジョージ・アームストロング・カスター中佐率いる偵察隊が、スー族の聖山であるこのブラックヒルズにアメリカ連邦法に違反して侵入した。カスターはここで金鉱を発見し、たちまち同地にゴールド・ラッシュが起こった。1875年にはブラックヒルズに金目当ての白人が1000人ほど、アメリカ連邦法に違反して入り込んでいた。合衆国は条約破りを承知の上で、パハサパの買い取り金額をレッド・クラウドに問い合わせた。レッド・クラウドは「いずれパハサパは軍事力によってワシチューのものになるのは避けられないのだから、出来るだけ高くこれを売りつけるべきだ」と部族民に説明し、連邦政府の歳費の倍額以上の6億ドルを提示した。合衆国は600万ドルを提案し、交渉が決裂したため、どうしても金鉱が欲しい合衆国政府とユリシーズ・グラント大統領はスー族を滅ぼすことに決定した。1875年11月、インディアン管理局(BIA)局長は、スー族の各保留地に「偉大な父（大統領のこと）の命令に従わない者は合衆国反逆者とみなし、軍隊の力で処理する」と通告した。ワシントン政府のこの最後通告は、シッティング・ブルに、彼の仲間を保留地に入らせるよう要求する内容だった。これは指定された期日までに、数百人の部族民を厳寒の雪原を390キロメートル移動させるという非現実的なものであった。シッティング・ブルたち保留地外にいるスー族は、この最後通告を無視した。1876年3月、ジョージ・クルック将軍らアメリカ軍は、BIA長官が脅迫したとおり、騎兵10個中隊と歩兵2個中隊を率いて、タング川沿いの100張りほどのティーピー集落を襲撃して火を放ち、インディアンを虐殺した。だがこれは風雲急を聞いて自分たちの保留地へ急いでいた無関係なシャイアン族だった。この攻撃によってシャイアン族のバンドは白人との友好姿勢を捨て、シッティング・ブル達ハンクパパ族と合流した。会議のティーピーで合議が開かれ、シッティング・ブルはこのように発言した。「我々は団結しなければならない。でなければ敵は我々をばらばらにして殺すだろう。彼らは戦いを望んでいるのだ。よろしい、我々は戦おうではないか」彼の提案は満場の賛成を以て迎えられた。スー族、シャイアン族、アラパホー族にそれぞれローズバッド・クリークの大野営への集結を呼び掛ける伝令が走った。白人の要求に嫌気がさし、聖山パハサパの行方に不安を抱いていた多くのインディアンがここに集結した。一方、合衆国は着々とインディアン掃討作戦の準備を進めていた。インディアンから「三つの星」と呼ばれていたジョージ・クルック将軍はフェッターマン砦から1047人の兵を徴収し、ショーショーニー族とクロウ族262人をインディアン斥候として雇い入れた。クロウ族はスー族にとって長年の宿敵だったから、スー族絶滅作戦はクロウ族の恨みを晴らす絶好の機会だったのである。5月17日にアルフレッド・テリー将軍の下、925人のアメリカ兵がエイブラハム・リンカーン砦に集結し、ここにはカスター中佐の第7騎兵隊も加わっていた。5月19日には西のエリス砦からジョン・ギボン大佐以下450人の軍勢がフェッターマン砦に集結し、6月7日にはテリー・カスター隊はパウダー川河口に進軍してきた。
Title: シッティング・ブル (Sitting Bull)
Section: 白人との戦い
Subsection: サン・ダンスでの幻視

侵略者の軍勢が迫る中、スー族の大集団は「サン・ダンスの儀式」を開いた。45歳のシッティング・ブルは四日間飲まず食わずで太陽を見つめ踊り続けるサン・ダンサーに名乗り出た。「ピアッシングの誓い」を立て、四日目には流血を伴う「ピアッシングの儀式」を行った。サン・ダンサーの胸と腕の肉に鷲の爪を突き通し、生皮で聖なる柱と繋ぐ、この儀式の介添え人は、彼が数年前にアシニボイン族から義理の弟に迎えたタタンカ・プシチャ（ジャンピング・ブル）が務めた。このピアッシングの儀式の中で、シティング・ブルは「青い軍服を着たワシチューがインディアンに敗れる」という幻視を得た。幻視の中で、騎兵隊の兵士たちは空から真っ逆さまに落ちていた。そして彼は、「このワシチューはワカンタンカ（大いなる神秘）の贈り物であり、彼らを殺すべきだ。しかし、彼らの銃や馬を奪ってはならない。ワシチューの物を欲しがれば、それは我々インディアンに呪いとなるだろう」と告げた。サン・ダンスの儀式が例年通り行われた後、スー族とシャイアン族、アラパホー族の大集団はグリージーグラス川の河畔へと移動し、そこに会議のティーピーを建て、今後の対白人政策が連日協議された。
Title: シッティング・ブル (Sitting Bull)
Section: 白人との戦い
Subsection: スー族の降伏

1876年6月17日、クレイジーホースたちスー族とシャイアン族、アラパホー族の500人の連合戦士団は、ローズバッドでクルック将軍の率いるアメリカ軍と「ローズバッドの戦い」を交え、これを破った。28人の白人兵士が戦死した。シッティング・ブルはピアッシングの儀式の傷がまだ癒えておらず、この戦いに参加しなかった。カスター隊のクロウ族斥候がグリージーグラス川そばのインディアン大集落を見つけ、カスターは翌日、独断で奇襲攻撃を決行する。1876年6月25日、グリージーグラス川の大集落をカスター中佐の第七騎兵隊が奇襲するリトルビッグホーンの戦いが起きた。クレイジーホースやゴール、ツー・ムーンズ、ワン・ブルら名だたる大戦士の働きによって、カスター隊は全滅した。傷の癒えていないシッティング・ブルはこの戦いにも参加していない。シッティング・ブルの甥で26歳だったホワイト・ブルは、自分がカスターを殺したと信じていた。この戦いでは、シッティング・ブルの「ワシチューの銃や馬を奪ってはならない」という警告は聞き流された。戦いの終わった夕暮れには、インディアンたちは戦利品として騎兵隊の馬の鞍、制服、ピストル、カービン銃、弾薬1万発を野営に持ち帰っていた。合衆国と東部白人社会は、この戦いでのカスター隊の全滅に衝撃を受け、同時に、シッティング・ブルはインディアン反逆勢力の中心人物、扇動者だとみなされるようになった。以後、ウィリアム・シャーマンのような白人の軍事指導者は、名指しでシッティング・ブルの殺害を呼び掛けた。この年9月、クルック将軍はグランド川そばのハンクパパ族の集落に48キロメートルしか離れていないパハサパのベア・ビュットで、ミネコンジュー族の37のティーピー集落を襲った。シッティング・ブル達が救援に向かったのも時すでに遅く、集落は破壊されていた。女子供、赤ん坊を含むスー族が虐殺され、アメリカ兵によって頭の皮を剥がれていた。アメリカ兵はカスター隊の隊旗を奪還していた。その一月後、イエローストーン川沿いに幌馬車隊を護衛していたアメリカ軍のE・S・オーチス大佐は、ハンクパパ族から警告書を受け取った。歴史家たちはこれを、シッティング・ブルが代筆させたものではないかと見ている。それはこのような文面だった。「私はお前がこの道で何をしようとしているのか知りたい。お前はバッファローを驚かせ、逃げ出させた。私はここで狩りをしたいのだ。ここから立ち去って欲しい。それが無理だというなら戦うだけだ。」オーチスの上司でインディアン戦争の古強者であるネルソン・マイルズ大佐は、シッティング・ブルと話し合う準備を進め、彼とその仲間たちが穏やかに保留地管理事務所に出頭するよう交渉した。最初は礼儀正しく始まったこの会談は、すぐに双方に怒りを呼ぶ結果となった。シッティング・ブルはこう言った。「インディアンで白人を愛したものなどいない。そして、白人も決してインディアンを愛さなかった。」会談は決裂し、アメリカ軍はスー族に発砲した。双者の戦いは二日間続き、マイルズは大砲を使ってスー族を追い散らした。10月27日には、ミネコンジュー族やイタジプチョ族2000人がマイルズの下に投降したが、マイルズにはこれだけの人数に与える食糧が無かった。そこでマイルズは5人の酋長を人質にとることで、11月30日には40世帯のインディアンをシャイアン川保留地管理事務所に出頭させることに成功した。ここでスー族はついにパハサパ（ブラックヒルズ）とパウダー川流域の土地の全権利を放棄する文書に署名（×印を書き込む）した。これは、「グレート・スー・ネイション」の1/3の面積に相当したが、彼らには選択の余地はなかった。これに従わなければ、合衆国はスー族に食糧その他の配給を停止すると脅迫していたからである。現在、アメリカ連邦最高裁判所は合衆国によるこの条約違反を完全違法行為と断定している。最後まで保留地を拒否して戦いを続けたオグララ族の大戦士タシュンケ・ウィトコ＝クレイジー・ホースも、同胞をこれ以上犠牲に出来ないとみて投降し、1500人の仲間とともに保留地に入った。こうしてスー族で保留地を拒み続ける大戦士はシッティング・ブルだけとなった。
Title: シッティング・ブル (Sitting Bull)
Section: カナダへの亡命

1877年5月、シッティング・ブルはあくまでも保留地に入らず、彼を慕う者たちとともに、自由を求めて「大いなる母」（ビクトリア女王）の治めるカナダへと逃れた。10月にテリー将軍が和平委員長となり、シッティング・ブルが部族員を米国の保留地に連れ戻すなら「全面恩赦」で迎えると持ちかけた。しかしシッティング・ブルはこう答えた。「この国は今や我々の国だ。我々はこの土地に留まり、スー族で溢れるようにするつもりだ。我々は我々の国をお前たちにやらなかった。お前たちは我々の国を盗んだのだ。お前たちは嘘をつくためにここへ来ている。いいからその嘘を持ってとっとと国へ帰れ。」1877年10月23日、「ニューヨーク・ヘラルド」紙は、「シッティング・ブルの新しい故郷」と、国境の地図付きでこの有名な大戦士の「カナダ亡命」を書きたてた。彼らは国境の地で、4年間を過ごした。カナダの白人騎馬警官隊は手厚くはないが公平だった。しかし、スー族に狩猟のための広大な土地を割譲せよというシッティング・ブルの要求はその都度拒否された。合衆国側への遠征は、アメリカ軍によって阻止された。だが、カナダでもバッファローはほとんど白人によって絶滅させられており、カナダの激しい冬の寒さと飢餓が彼らを襲った。大戦士ピジ（ゴール）も合衆国に投降し、1881年にはカナダに留まるスー族は年寄りや彼の身内の185人となった。カナダ政府が彼らへの食糧供給を拒否したとき、ついにシッティング・ブルは飢えた同胞を救うため、合衆国への投降を決意した。彼はカナダの騎馬警官に「我々は見捨てられた」と述べている。シッティング・ブルとその一団は、ダコタ準州にあるビューフォード砦への110キロメートルの旅路についた。シッティング・ブルは50歳になっていた。アメリカ軍のウィリアム・ボーエン中尉は彼を見て、こう同情の言を残している。「耐え忍んできた心労と空腹は顕わで、彼は老いていた。憎むべき白人に降伏し、彼が望んだ独立を放棄することは彼の誇りをひどく傷つけた。彼はひどくやつれていた。」1881年7月19日、ビューフォード砦で彼は8歳になる息子のクロウフットにライフルを渡し、部隊指揮官のデービット・ブラザトン少佐に渡してくれと頼んだ。彼はこのとき、こう述べた。「私の踏まえている土地はまだ私のものだ。私はそれを売らなかったし、誰にも与えなかった。私は部族の中で、ライフルを引き渡した最後の男として記憶されることを望む。」シッティング・ブルはいつでもカナダに渡る権利を要求し、パハサパに近いリトルミズーリ川に近い保留地への移送を希望した。しかし合衆国は彼がまた反乱を起こすと考えて、保留地南端のランドル砦に送り、タタンカ・イヨタケの降伏合意条件に違反して、捕虜として二年間留置した。
Title: シッティング・ブル (Sitting Bull)
Section: 保留地での生活

1883年、シッティング・ブルは北西510キロメートルのミズーリ川沿いのスタンディングロック保留地管理事務所に移送された。この保留地の監督官はジェームズ・マクローリンという、白人とスー族の混血の妻を持つ男だった。マクローリンはシッティング・ブルの影響力を非常に警戒していた。マクローリンは事あるごとに彼に干渉した。彼が二人の妻を持っていることにも干渉し、一人にするよう強要した。シッティング・ブルは「そんなに言うなら、お前が妻それぞれのところへ行って直接彼女らに言えばいいだろう」と答えた。インディアンの社会では結婚も離婚も個人の自由とされている。武装解除され、保留地に入ったシッティング・ブルを、白人社会は名士扱いし始めた。白人は彼を「すべてのスー族の大指導者」だと思い込んでいるから、アパッチ族のジェロニモをそう扱ったように、彼を見世物として面白がったのである。1884年9月、彼は「部族の窮状を大統領に直訴できる」とのアルバレン・アレンという白人興行主の約束に乗せられて、合衆国15都市での見世物興行に出かけた。アレンはシッティング・ブルを「カスター中佐を殺した張本人」と宣伝し、彼が友好的な挨拶を述べている横で、これを白人群衆に対してリトルビッグホーンでの身の毛もよだつような話に捏造して紹介した。この興行で、シッティング・ブルは女ガンマンのアニー・オークレイの曲撃ちを見て感激し、彼女を何度も「ワタンヤ・シシリア」（小さな名射撃手）と呼んだ。だが、アレンが約束した大統領との会談は結局反故にされた。1885年、バッファロー・ビル・コディの興行『野生の西部ショー』の地方公演に参加した。コディはアレンと違って本当に彼をグロバー・クリーブランド大統領に引き合わせたが、「部族の窮状を訴える」という希望は叶えられなかった。ワシントンでの巡業では、ショーを見に来た白人たちに「お前達は嘘つきだ。我々の土地を盗んだ泥棒だ」と演説した。言葉の判らない観衆は大拍手でもってこれに応えた。シッティング・ブルはコディと親友になり、コディは週給50ドルを彼に払った。公演中、シッティング・ブルは小銭をせがむ白人の児童浮浪者たちに、気前よく銀貨を恵んだ。彼が興行を引退する際には、コディは灰色の馬とソンブレロを贈った。1887年、バッファロー・ビルは彼にショーのロンドン公演に同行し、ビクトリア女王の在位50周年式典に参加しないかと誘った。しかし「大いなる母」と会えるこの機会を、彼は断り、こう述べている。「私があちこち歩くことは我々の主張にとって良くない。私はここですることがたくさんある。我々の土地について話すことがたくさんあるのだ。」合衆国は再び条約を破り、西ダコタのスー族保留地から、4万平方キロメートルの土地を、「4000平方キロメートル当たり50セント」という驚くような安値で買い叩こうとしていた。すでに平原には、彼らが命の糧とするバッファローの姿はなかった。白人たちはインディアンを滅ぼすために、バッファローを滅ぼしてしまっていた。シッティング・ブルは白人のこの提案に強く反発し、他の保留地のスー族を説得した。合衆国は買い叩いたスー族の土地を、白人入植者に「4000平方キロメートル当たり25ドル」で払い下げようと計画していた。1888年8月、政府の役人たちがスー族の土地を買い叩くためにスタンディングロック管理事務所にやって来た。イェーツ砦で並み居る合衆国の代表たちを前にシッティング・ブルは熱弁をふるい、合衆国の脅迫交渉を巧みに妨害したため、役人たちが彼に話をさせまいとすることも再三に及んだ。シッティング・ブルは酋長たちと合議して、結局、ワシチューの持ちかけた土地売却の「受け入れ」か「拒否」か、どちらかの書類に署名せよとの要求をほぼ全員で拒絶した。1888年10月15日、ワシントンDCで、ジェームズ・マクローリン保留地監督官の主導によって、シッティング・ブルらスー族の代表団60名と内務長官ウィリアム・バイラスとの交渉が持たれた。合衆国は「4000平方キロメートル当たり1ドル」まで買い取り価格を上げたが、スー族は納得しなかった。故郷では保留地監督官の怠慢と横領によって食糧年金がまとも配給されず、部族員は飢えに苦しんでいた。1889年に、合衆国は「4000平方キロメートル当たり1ドル25セント」まで買い取り価格を上げ、「ドーズ法」に基づき、「スー族の世帯主一人当たり130ヘクタールの土地を付与する」との条件が付けられた。また、いつものように白人に土地を騙し盗られないように、「この土地の権利を25年間、連邦政府に信託保留させる」とした。この条件下で、スー族は合衆国に押し切られ、それぞれのスー族は土地の売り渡しの合意文書に署名した。シッティング・ブルはこう怒りの弁を述べている。「インディアンだって？私の他にはもうインディアンは残っていない！」この「ドーズ法」の「スー族の世帯主一人当たり130ヘクタールの土地を付与する」との条件は、大きな問題をはらんでいた。インディアンの社会は母系であり、財産権はそもそも妻が持っていた。それゆえに父系社会の規則を強引に当てはめて財産権を母方から父方に移すこの政策は、インディアン社会を混乱・崩壊させる一大要因となっていくのである。