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Title: マックス・ブルッフ (Max Bruch)
Section: 主な作品
Subsection: 合唱曲

『ユビラーテ・アーメン』 作品3（1858年）『フリトヨフ』 作品23（1864年）『美しきエレン』 作品24（1867年）『オデュッセウス』 作品41（1872年）『アルミニウス』 作品43（1875年、77年改訂）『鐘の歌』 作品45（1879年）『モーゼ』 作品67（1895）『グスタフ・アドルフ』 作品73（1898年）『歌の力』 作品87（1912年）
Title: マックス・ブルッフ (Max Bruch)
Section: 主な作品
Subsection: オペラ

『戯れと悪口と復讐』 作品1（1858年）『ローレライ』 作品16（1863年）『ヘルミオーネ』 作品40（1871年）
Title: マックス・ブルッフ (Max Bruch)
Section: 弟子

山田耕筰レイフ・ヴォーン＝ウィリアムズオスカー・シュトラウスオットリーノ・レスピーギ (異論も存在する)
Title: ゲオルク・エルザー (Georg Elser)
Section: abstract

ヨハン・ゲオルク・エルザー（Johann Georg Elser、1903年1月4日 - 1945年4月9日）は、ドイツの反ナチ運動家。アドルフ・ヒトラー暗殺未遂事件の実行者として知られる。
Title: ゲオルク・エルザー (Georg Elser)
Section: 略歴
Subsection: 生い立ち

ヴュルテンベルク王国のヘルマリンゲン (Hermaringen) 出身。ケーニヒスブローン (Königsbronn) の小学校を卒業した後、大工の職業訓練を受け、1922年からケーニヒスブローンやアーレンやハイデンハイム (Heidenheim an der Brenz) の建具屋で大工として働いた。さらに1925年から1929年にかけてコンスタンツの工場で働いた。1929年から1932年にかけてはスイスで再び大工として働いた。ドイツへ帰国したのち、ヴュルテンベルク州ハイデンハイム郡の工場で働いた。この工場には1936年秋に就職したが、軍需品の生産を取り扱うようになり、この時に時限装置の知識を得たとみられる。エルザーはドイツ共産党の戦闘部隊「赤色戦線戦士同盟」に入隊している。そして1933年に共産党が解散させられるまで共産党に投票していた。ただしエルザーは、決して共産主義者というわけではなく、自身の故郷が伝統的に共産党支持が強いためであった。対してアドルフ・ヒトラーや国家社会主義ドイツ労働者党（ナチス党）の政策には明確に反対しており、集会で周りがナチス式敬礼を行っていても、無視していた。
Title: ゲオルク・エルザー (Georg Elser)
Section: 略歴
Subsection: ヒトラー暗殺未遂事件

1933年のナチ党の権力掌握の後、エルザーは自身の家族の困窮や、それ以外の労働者の待遇が悪化して行ったことと、ズデーテン地方の割譲によって、世界大戦に突入することを危惧し、ヒトラー暗殺を決意する。彼はヒトラーがミュンヘン一揆の舞台となったビアホール「ビュルガーブロイケラー」で、ミュンヘン一揆の起きた11月8日の夜に毎年必ず記念演説を行うことを知り、ヒトラーの居場所が確実に予想できるこの時間にヒトラーを殺すことを計画した。1938年11月8日、エルザーは下見のためにミュンヘンに向かい、ヒトラーの立つ演壇の背後にある柱に時限爆弾を埋めるという計画を練っていった。エルザ―はハイデンハイム郡の工場で黒色火薬を入手していたが、威力不足と判断し、同工場を1939年3月に退職する。翌1939年春、エルザーは採石場で働き、そのかたわら時限爆弾に使う爆発物を少しずつ盗んでいき、時限発火装置の組み立てや実験を繰りかえした。同年8月5日、爆弾の材料一式を引っ越し荷物の底に隠したエルザーはミュンヘンに転居し、発火装置を作っていった。毎晩午後9時ごろに、ビヤホールを訪れ安い夕食を食べ、閉店間際にビヤホール内の物置小屋に隠れる。その後、ビヤホール内が静まったのを確認し、柱の中に爆弾を設置する作業を開始する。極力音を立てないように、ビヤホール内のトイレの自動洗浄の音や、路面電車が通り過ぎる音に紛れて作業を続けていた。翌日午前7時半頃にビヤホールの従業員がやってくるので、鉢合わせしないように裏口から退出し、柱を削るときに発生したごみは敷物に詰めて、川へ投棄した。こうして、エルザ―は昼は爆弾や時限装置の制作、夜はビヤホール内に忍び込み、柱の細工と爆弾の設置を行なうという生活を30日から35日かけて、準備していった。エルザ―が製作した時限装置は最大で144時間(=6日)の時限設定が可能で、フェイルセーフ機能もあり、非常に精巧なものだった。エルザ―は1939年11月2日の夜か同月6日夜に、ビヤホールの柱内に爆弾を設置し、11月8日のヒトラー演説時に爆発するように時限設定した。その後は11月6日にシュトゥットガルトに住む姉妹の家族を訪れて一泊し、11月7日夜にミュンヘンに戻って時限装置が正しく動いているかどうかの確認のために来店し、翌朝スイスに向けて出発した。1939年11月8日、ヒトラーは「ビュルガーブロイケラー」で、毎年恒例であったミュンヘン一揆記念演説を行った。この年、ヒトラーはベルリンで行われる第二次世界大戦に関する打ち合わせのため演説会への出席自体をやめる予定であったが、結局例年通り出席して演説会の翌朝に専用機でベルリンに戻り軍との打ち合わせに臨むという予定に変えた。しかし演説会の直前に、ミュンヘンは霧になるという天気予報のために飛行機を使うことをやめ、夜の9時半に専用列車でミュンヘンを出ることとし、例年は8時半から10時半まで続く演説を8時開始に早め、9時7分に演説を切り上げ会場を後にした。ヒトラーが退席した後聴衆も帰り始めたが、9時20分に時限爆弾が爆発し、ビュルガーブロイケラーの店内は爆風で大きく破壊された。演壇の後ろにあった柱は爆発で粉砕され、店内に残っていた人たちの上に天井や梁やがれきが崩れ落ちた。最終的には8人が死亡し、62人が負傷した。SDのラインハルト・ハイドリヒやヴァルター・シェレンベルクは、イギリスの諜報機関の仕業と睨み、翌日11月9日にはオランダのフェンローで活動していたシギスムンド・ペイン・ベストとリチャード・ヘンリー・スティーヴンスの二名を拉致した(フェンロー事件)。一方エルザーは11月8日夜にコンスタンツでスイスへの国境のフェンスを乗り越えようとしていたところを逮捕されていた。所持品の中には爆発物の設計図や部品、ビュルガーブロイケラーの店内の写真を使った絵葉書などがあったが、この時点では、実に1000人もの人間を爆弾犯の容疑者として拘束していたため、エルザ―は小物扱いされていた。しかし、取り調べ中に爆発事件の一報が入ったことからエルザーの身柄はミュンヘンに送られた。そして、11月13日に逮捕され、エルザーは爆弾犯が自分であることを自白したが、単独犯であることを主張し、11月9日にナチス党機関紙のフェルキッシャー・ベオバハターがヒトラー暗殺未遂はイギリス情報部の仕業であると報じていた内容を否定し、あくまでも単独犯であると供述した。しかしヒトラーはイギリスの陰謀と確信しており、ゲシュタポの報告についても、「一体、どこのどの間抜けがこのような捜査をしたのか？」と一蹴している。ヒトラーは親衛隊全国指導者ハインリヒ・ヒムラーに背後関係を調べるよう命じた。ヒムラーは自らがエルザーの取り調べに赴き、拷問をすることで自白を得たが、結果は単独犯と自供した。エルザ―はなおも単独犯であるという自供を信用してもらえず、ヒトラー暗殺時に使用した時限装置付きの爆弾を再現し、尋問者を驚かせた。ヒムラーはその後、フランツ・ヨーゼフ・フーバー、アルトゥール・ネーベに取り調べを任せたが、フーバーも自白させられず、「エルザーの単独犯」の結論を出した。ネーベは後に7月20日事件に参加し、処刑されている。ハイドリヒも「単独犯」と認めるしかなかった。捜査の失敗にヒムラーはヒトラーから譴責を受けたという。こうして、エルザ―はザクセンハウゼン強制収容所特別非勾留者として扱われる。強制収容所での扱いは悪くはなく、月に120本のたばこと食料の配給がちゃんと用意されており、部屋は3部屋あり、1部屋は寝室、1部屋は作業場、最後の1部屋はSSの監視兵がいた。エルザ―は1945年2月にダッハウ強制収容所へ移送され、同年4月9日に銃殺された。なお、当時の新聞では、連合軍の空爆によって死亡したと報道された。エルザ―が生かされていた理由としては、ドイツが戦争に勝利したのち、公開裁判でイギリス情報部の仕業であることを国際社会に暴くつもりだった。
Title: ゲオルク・エルザー (Georg Elser)
Section: エルザーに関する映画

『ヒットラーを狙え! 独裁者 運命の7分間』（1989年アメリカ）『ヒトラー暗殺、13分の誤算』（2015年ドイツ）
Title: ニネット・ド・ヴァロア (Ninette de Valois)
Section: abstract

ニネット・ド・ヴァロワ（Dame Ninette de Valois , 1898年6月6日 - 2001年3月8日）は、アイルランド生まれのバレエダンサー、振付家。本名はエドリス・スタナス（Edris Stannus）。
Title: ニネット・ド・ヴァロア (Ninette de Valois)
Section: 生涯

ダブリンに生まれる。チェケッティはじめ、多くの舞踊教師に学び、1914年初舞台。主にロンドンで踊った。1923年から1925年まで、セルゲイ・ディアギレフ主催のバレエ・リュスに参加。その間、ニナ・ドヴァロワ（Nina Devalois）と名乗った。1926年春、バレエ学校をロンドンに設立。同年にオールド・ヴィック劇場のオーナーであるリリアン・ベイリス（Lilian Baylis, 1874年 - 1937年）と知り合い、劇場のために振り付けをした。1931年、サドラーズ・ウェルズ劇場に付属のバレエ学校を設立し、専属のバレエ団を組織。これが発展し、イギリス最初の優れたバレエ団となった。第二次世界大戦後、サドラーズ・ウェルズ・バレエ団は本拠地をコヴェント・ガーデンに移し、王族を名誉総裁に迎え、1957年からロイヤル・バレエ団と改称した。1950年、フランスよりレジオンドヌール勲章を与えられた。1951年、舞踊発展に尽くした功績により、デイム（Dame）の称号が与えられた。1964年アルバート・メダル受賞。自分の名前を冠した賞も作られた。
Title: ペダニウス・ディオスコリデス (Pedanius Dioscorides)
Section: abstract

ペダニオス・ディオスコリデスまたはペダニウス・ディオスクリデス（古希: Πεδάνιος Διοσκορίδης, 羅: Pedanius Dioscorides, 40年頃 - 90年）は、ローマ帝国期のギリシア語著述家、医者、薬理学者、植物学者である。薬理学と薬草学の父と言われる。小アジアのキリキアのアナザルブスの出身で、ローマ皇帝ネロの治世下の古代ローマで活動した。ギリシア・ローマ世界の至るところで産する薬物を求めて、おそらく軍医として方々を旅する機会があり、その経験を活かして『薬物誌』（『ギリシア本草』とも表記）をまとめた。ディオスコリデス自身が「理論より事実を、書物より自分の観察を重視して編集した」と記している通り、非常に明快で実用的な本草書であり、ガレノス医学と並び、1,500年以上の長きにわたり西洋の薬学・医学の基本文献だった。薬学史家の大槻真一郎は、『薬物誌』を中国医学最高の本草書と比し「西洋本草綱目」と呼んでいる。ディオスコリデスの著作は他に、単味剤をあつかった小論があったといわれている。
Title: ペダニウス・ディオスコリデス (Pedanius Dioscorides)
Section: 『薬物誌』
Subsection: 歴史

ディオスコリデスは、全5巻からなる『薬物誌』または『ギリシア本草』（古希: Περὶ ὕλης ἰατρικῆς）を、母語であるギリシア語で著した。日本では、ラテン語版のタイトル（羅: De Materia Medica libri quinque、逐語訳：「医薬の材料について」五書）を略して『デ・マテリア・メディカ』とも通称される。ガレノスが著書で、もっとも完全な本草書と称賛しており、1世紀後半に書かれたと思われる。100年後の紀元2世紀の終わりには、ローマ世界に広く浸透した。もともとテキストのみであったが、原著が公にされて100年後には、おそらくクラテウアス（Krateuas または Cratevas）の本草書の彩色図を参考に、図版が付記された。クラテウアスはミトリダテス6世の侍医であり本草学者で、ディオスコリデスは『薬物誌』で彼に言及している。ヒポクラテス、ガレノスら他のギリシャ医学の文献と同様アラビアに伝わり、ギリシャ・アラビア医学（ユナニ医学）に取り入れられた。アラビア医学を代表するイブン・スィーナーは、主著『医学典範』の薬物に関する2巻・5巻を、『薬物誌』を典拠に執筆し、この本は後世の医学に大きな影響を与えた。『薬物誌』は、ヨーロッパでは1600年頃まで用いられ、植物学・本草学に関して、ヨーロッパの歴史上もっとも影響を与えた書物となった。多くの古代ギリシアの書物は、異教の文化としてヨーロッパで一度失われ、西洋文化の中心であったアラビアよりもたらされたり、中世盛期からルネサンス期に再発見されたものであるが、本書はそれらと異なり古代より途絶えることなく流布していた。西ローマ帝国の国力が落ちるにつれ、知力は低下し、ギリシャ語を使う人間も少なくなり、医書・本草書の内容は通俗化した。ディオスコリデスやガレノスのラテン語訳も作られたが、知力低下の影響は避けられなかった。また中世ヨーロッパでは、『薬物誌』は「プラトン学派のアプレイウスの本草書」とされた「偽アプレイウスの本草書」など、通俗化した医書と内容が混成される場合も少なくなかった。アラビア語には、854年にはすでにギリシャ語から直接翻訳がなされた。この訳は不完全なものであったが、948年までにすべてのアラビア語圏に出回っていた。10世紀、13世紀にも新たなアラビア訳が作られた。近世の植物学にも強い影響を与え、オットー・ブルンフェルスやレオンハルト・フックスなど、16世紀ドイツの初期の植物学者たちの植物書は、ディオスコリデスに負うところが絶大であり、続くイギリスの植物書においても、ジョン・ジェラードらが盛んに引用している。18世紀のイギリスの植物学者ジョン・シブソープは、「ウィーン写本」を基に、『薬物誌』に記載された植物を探し出し確認する作業を終生行い、植物画家フェルディナント・バウアーと共に収集・研究を行った。彼の死後、研究はジョン・リンドリーが引き継ぎ、1840年に『ギリシア植物誌』として完成した。『薬物誌』は、長きにわたって植物学・薬草学における権威であり、結果的にその分野の停滞を招いた。また、あまりに長きにわたり広範囲で利用されたため、問題も多く起こった。繰り返される写本・翻訳により誤記や誤訳が起こり、図版は、模写による改変や魔術的・占星術的解釈によって劣化していった。ギリシャ・ローマから離れた植生の違う地域では、似た植物を当てはめて利用され、悲惨な結果を招くことがあった。このためにディオスコリデスを批判する人もあるが、彼の功績は疑いようもない。彼は膨大な情報を集めて取捨選択し、簡潔で合理的な体系にまとめ、観察と経験を基に知見を付与した。その規模や徹底した方針は、先人をはるかにしのいでいた。ディオスコリデスはプリニウスと同時代の人物であり、彼と同様に豊富な資料を駆使できたと考えられる。それまでの薬学上の膨大な資料を検討し、栄養になるものはすべて取り入れたと考えられているが、古代ギリシャの植物学者テオプラストスへの言及はほとんどない。大槻真一郎は、薬効に注目したディオスコリデスと植物そのものに注目したテオプラストス、両者の趣向の観点の違いのためであろうと述べている。また、植物学・薬草学の歴史上重要な文献であるというだけでなく、古代のギリシア人やローマ人やその他の文化における薬草の知識や使用法を知ることができるという点で貴重である。さらに、すでに失われたダキア人やトラキア人の言葉の植物の名前が記録されている。
Title: ペダニウス・ディオスコリデス (Pedanius Dioscorides)
Section: 『薬物誌』
Subsection: 内容

医学の父とされるヒポクラテスが知っていた薬剤が130種類ほどであったのに対し、ディオスコリデスは1,000近い自然の生薬を上げており、植物薬600、鉱物約90、動物約35であった。現在の消毒薬、抗炎症薬、鎮痙薬、興奮剤、避妊剤にあたり、症状に合わせた調合法、投薬量、使い方を指示している。その大半は、当時のローマ社会を反映し、避妊・堕胎・妊娠・出産にかかわるものだった。紹介された薬剤のうち、100種類以上が現在でも使われているが、現代的意味で単味で薬物効果が認められるものは少なく、香味剤、緩和剤、希釈剤として役立つものである。当時は、テリアカなど多数の薬からなる複合薬もあったが、ディオスコリデスが扱うものは単独の、いわゆる単味剤であった。その治療法は、ヒポクラテスの体液病理説に則ったものであった。ただし、四体液説・四性質説（四大元素説）を明確に打ち出したガレノスほど、そういった傾向が鮮明に表れていたわけではなく、薬物の性質を体液説ですべて説明しようとしていたわけではない。ディオスコリデスの時代には、薬用植物の分類は形式化し、アルファベット順であったり、外見の類似で行われたりしていた。ディオスコリデスはこれを良しとせず、薬物を人体への影響を基準に分類した。ディオスコリデスは病気や薬に関して新しい考え方を示したわけではないが、『薬物誌』はきわめて実践的で実用性が高かった。症状がわかれば、本書で治療法を探すことができたのである。第1巻：香料、香油、軟膏、樹脂、樹皮、果実を産する草や木第2巻：動物、その乳、蜜、脂肪、穀物、食用野菜第3巻・第4巻：根・液汁などいわゆる薬草、種子類第5巻：酒精類、鉱物類
Title: ペダニウス・ディオスコリデス (Pedanius Dioscorides)
Section: 『薬物誌』
Subsection: 写本

何世紀もの間、薬草学の普及に力を入れていた修道院で写本がつくられ、ギリシア語版以外にもラテン語訳が少なくとも7種類、アラビア語訳が3種類、それ以外に8か国以上に翻訳された。それらの写本にはしばしば注釈が書き加えられたり、アラビアやインドの文献に由来する若干の増補がなされた。特にアラビア由来の加筆部分はイスラム圏の薬草学の進歩を反映している。庭園史研究家のペネロピ・ホブハウスは、異なる時代の写本が少なくとも23冊残っていると述べている。挿絵のついた写本が多く残っており、その一部は古く5世紀から7世紀にまで遡る。写本には『薬物誌』に忠実な並びの第1群と、アルファベット順に並べ替えた「ディオスコリデス・アルファベティクス」系統の第2群の写本がある。前者で優れたものは、パリのフランス国立図書館が所蔵する「パリ写本」（Parisinus graecus 2179.）で、羊皮紙製で9世紀のものである。後者は西ローマ帝国皇帝オリブリオス帝の娘アニキア・ユリアナ（462年 - 527/528年）に献上された「ウィーン写本」で、羊皮紙製で515年頃に作成された。また、第1群の写本をウィーン写本と混ぜたものもあり、「アトス写本」（12世紀）と呼ばれる写本がアトス山に残されている。
Title: ペダニウス・ディオスコリデス (Pedanius Dioscorides)
Section: 紅色染料の発見

ディオスコリデスがブリタニアで軍医として働いていたとき、地元の人々が「オークの小さな果実」と呼ぶものを発見した。これの正体はカーミンカイガラムシという豆粒大の昆虫で、オークの木から採取したカイガラムシを磨り潰して煮ると、鮮やかな紅い染料が採れた。当時、紅い染料はアカネの根で染めていたオレンジがかかった赤と、辰砂と呼ばれる赤色の天然顔料があったが、カイガラムシの染料はアカネの根の赤よりも鮮やかで、水銀鉱で採れる辰砂よりも安全に採取できた。ディオスコリデスの発見した紅い染料は、ネロ帝の時代の華美な空気にあっていたため、瞬く間に広まることになった。新たに昆虫採取産業が興り、スペインのようにカイガラムシがたくさん採れたローマの属州では税金の代わりに袋詰めにしたカイガラムシを納めることもできたという。
Title: ペダニウス・ディオスコリデス (Pedanius Dioscorides)
Section: 日本語訳・研究

『ディオスコリデスの薬物誌』小川鼎三 他編・鷲谷いづみ訳（ジョン・グッディヤー訳(1655年)・ロバート・T・ガンサー校訂 The Greek herbal of Dioscorides  Hafner Publishing Company, Inc., 1934 の翻訳）大槻真一郎『ディオスコリデス研究』エンタプライズ、1983年。 NCID BN03618650。全国書誌番号:88035890。https://id.ndl.go.jp/bib/000001917298。 「ディオスコリデス『薬物誌』訳注」 岸本良彦 訳、明治薬科大学研究紀要 人文科学・社会科学 (39)、2009年、明治薬科大学「ディオスコリデス『薬物誌』」 岸本良彦、明治薬科大学研究紀要 人文科学・社会科学 (40)、2010年、明治薬科大学「ディオスコリデス『薬物誌』全5巻序文」「ディオスコリデス『薬物誌』第1巻(修正版)」「ディオスコリデス『薬物誌』第5巻」岸本良彦、明治薬科大学研究紀要 人文科学・社会科学 (41)、2011年、明治薬科大学『ディオスコリデス 薬物誌』岸本良彦訳注、八坂書房、2022年。ISBN 978-4896942965
Title: アイリーン・ヘッカート (Eileen Heckart)
Section: abstract

アイリーン・ヘッカート（Eileen Heckart, 1919年3月29日 - 2001年12月31日）はアメリカ合衆国の女優。
Title: アイリーン・ヘッカート (Eileen Heckart)
Section: 略歴

オハイオ州コロンバス出身。オハイオ州立大学で学ぶ。舞台のアシスタントとしてブロードウェイにかかわるうち、やがて自身も女優となる。以来数多くの舞台や映画、TVドラマ等に出演した。主役を演じて人気を博すタイプではなかったが、数多い受賞など業界内での評価は高い。1953年には『ピクニック』でシアター・ワールド賞を受賞。1956年には『悪い種子』で、第14回ゴールデングローブ賞 助演女優賞を受賞。1972年には舞台版にも出演した『バタフライはフリー』でアカデミー助演女優賞を受賞した。
Title: アイリーン・ヘッカート (Eileen Heckart)
Section: 主な出演作品

傷だらけの栄光 Somebody Up There Likes Me (1956)バス停留所 Bus Stop (1956)悪い種子 The Bad Seed (1956)西部に賭ける女 Heller in Pink Tights (1960)下り階段をのぼれ Up the Down Staircase (1967)バタフライはフリー Butterflies Are Free (1972)西部に来た花嫁 Zandy's Bride (1974)隠れ家 The Hiding Place (1975)家 Burnt Offerings (1976)ハートブレイク・リッジ 勝利の戦場 Heartbreak Ridge (1986)ファースト・ワイフ・クラブ The First Wives Club (1996)
Title: ロバート・ベルデラ (Robert Berdella)
Section: abstract

ロバート・アンドリュー・ベルデラ・ジュニア（英語: Robert Andrew Berdella Jr., 1949年1月31日 - 1992年10月8日、 Robert Andrew Berdella Jr.）は「カンザスシティの屠殺者」として知られるアメリカの連続殺人犯。1984年から1987年までのミズーリ州カンザスシティで少なくとも6人の男性を 強姦し、拷問 、殺害、最大6週間の監禁し有罪判決を受けた。  「私の最も暗いファンタジーのいくつかは私の現実になりつつある」と自身の殺人事件を説明して  有罪を認め、最級殺人で無期懲役のための仮釈放の可能性なしを言い渡される。1988年8月最初の犠牲者ラリー・ピアソンから以降1988年12月までの電荷殺人および第二級殺人の4つの罪状を認める 。収監中のミズーリ州立刑務所にて1992年10月に心臓発作で死去。
Title: ロバート・ベルデラ (Robert Berdella)
Section: 生い立ち・少年期

1949年1月31日、ベルデラはオハイオ州のカヤホガ・フォールズで、フォード・モーター社の金型工として働くロバート・アンドリュー・ベルデラ・シニアとメアリー・ルーイズ・ベルデラの2人の息子の長男として生まれた。 ベルデラの父親はイタリア系の敬虔なローマカトリック教徒で、母親はドイツ系とイギリス系だった。家族は定期的にミサに出席し、両方の息子は定期的に宗教教育コースに出席した。子供の頃のベルデラは賢かったものの、家の外で遊ぶことは滅多になく、また運動が苦手で1人でいることが多く、社交のために友人が来ることは滅多になかった。また、彼は言語障害があり、強度の近視だったので、5歳の頃から分厚い眼鏡をかけていた。7歳年下の弟のダニエルは他の人とすぐに仲良くなれ、運動神経が悪いベルデラと全く違うタイプであり、またベルデラの父親はスポーツを重んじていたため、ベルデラを出来の悪い子供と考えることになっていった。学校でも学業は優秀だったものの、人見知りや運動ができないことからいじめられていた。
Title: ロバート・ベルデラ (Robert Berdella)
Section: カンザスシティへ

ベルデラは1967年から1969年までカンザスシティ・アートインスティテュートに在籍していた  。  この間、彼は有罪判決を受けたが、アンフェタミンの販売で停職判決を受けた。  3,000ドルの債券、  彼は後にLSDとマリファナの所持で逮捕されたが、証拠の欠如により告発は取り下げられた。
Title: ロバート・ベルデラ (Robert Berdella)
Section: カンザスシティへ
Subsection: 4315 Charlotte Street

1969年、彼は犯罪現場であるシャーロット4315番の家を購入した。
Title: ロバート・ベルデラ (Robert Berdella)
Section: 最初の告発
Subsection: 司法取引

1988年9月13日に残った5人の殺人容疑について、2人の弁護人の同意を得て最初は無罪を主張したにもかかわらず、ベルデラは検察官とこれらの残りの容疑での死刑を回避することに合意した。
Title: ロバート・ベルデラ (Robert Berdella)
Section: 告白

この嘆願の合意において、ベルデラは、誰が殺したか、各犠牲者にどんな屈辱が与えられたか、各犠牲者をどのように殺したか、そして彼が彼らの体で何をしたかをグラフィックで告白することに同意した。 これらの自白は、1988年12月13日から15日の間に検察官に届けられた。 実際の拷問記録内にコード化された注釈を参照して、ベルデラは、略記されたエントリの多くは、被害者に与えた虐待の方法の略語であると認めた。 たとえば、「CP」と書かれたエントリは、被害者を封じ込めるために犠牲者に注入したクロルプロマジンの注入を指し、「DC」と書かれたエントリは、クリーナーで目の洗浄を指します声帯内の物質の排出または注入。 「EK」または「EKG」と書かれたエントリは、捕虜に電気ショットで施された拷問方法に言及していたが、他のエントリにはベルデラが犠牲者に薬物を投与した解剖学的位置も含まれていた。たとえば、犠牲者のジェームス・フェリスに関連して、ベルデラは「2 1/2 ket nk shoulder」と記した記事を書いた。彼の犠牲者「ゆるいギャグ、安静に抵抗しない」または「非常に遅れた呼吸、いびき」などの他のエントリは、それ自体でさらに説明された。のど、声帯、目、身体のこれらの部分を役に立たないようにする意図での手のドキドキ。 別の拷問方法は、爪と性器の下への針の挿入だった。さらに、ベルデラは、被害者が続くたびに虐待のレベルが増加していることを告白し、被害者を撮影したポラロイド画像を「トロフィーまたはイベントログ」として見ていた。
Title: ロバート・ベルデラ (Robert Berdella)
Section: メディアで

2009年の長編映画「 ベルデラ」は、ロバートベルデラが犯した殺人事件に基づく。ウィリアム・タフトによる脚本・監督、ポール・サウスとの共同監督で制作されたこの映画は、セス・コレアがベルデラとして主演  。
Title: ロバート・ベルデラ (Robert Berdella)
Section: メディアで
Subsection: テレビ

2004年のドキュメンタリー、 Bazaar Bizarre  –   時々 ジェームズ・エルロイ・プレゼンツ・バザール・ビザール  –   ジャーナリストのトム・ジャックマンの著書「 埋葬の儀式」に基づいており、ベンジャミン・ミード監督。 バザール・ビザールは、ベルデラが犯した殺人事件について語り、彼の死前のベルデラとのインタビューのアーカイブ映像を収録。 クリストファー・ブライソンは、このドキュメンタリーのためにインタビューされた人の一人    。
Title: マウラナ・カレンガ (Maulana Karenga)
Section: abstract

マウラナ・カレンガ（Maulana Karenga、1941年7月14日 - ）は、アメリカ合衆国のアフリカ系アメリカ人研究者、アフリカ研究者、倫理哲学者。クワンザ（Kwanzaa）の創始者。カワイダ（Kawaida）哲学の提唱者。カリフォルニア州立大学ロングビーチ校（California State University at Long Beach）アフリカ研究（Africana Studies）学科教授及び学科長。
Title: マウラナ・カレンガ (Maulana Karenga)
Section: 来歴

ロナルド・マッキンリー・エバレット（Ronald McKinley Everett）としてアメリカのメリーランド州パーソンズバーグに生まれる。1963年カリフォルニア大学ロサンゼルス校（University of California at Los Angeles）卒業。1964年同大学大学院政治学研究科修士課程修了（M.A.）。1976年合衆国国際大学（現アライアント国際大学）リーダーシップ・人間行動学研究科博士課程修了（Ph.D.）。1994年南カリフォルニア大学（University of Southern California）宗教・社会倫理学研究科博士課程修了（Ph.D.）。 専門は、古代アフリカ哲学、倫理学でアフリカン・アメリカ研究の草分け的な存在の一人である。サンディエゴ州立大学（San Diego State University）助教授（1975年-1977年）、カリフォルニア州立大学ロサンゼルス校（California State University at Los Angeles）准教授（1977年-1979年）、カリフォルニア州立大学ロングビーチ校准教授（1979年-1982年）、カリフォルニア州立大学ドミンゲスヒルズ校（California State University at Dominguez Hills）准教授（1982年-1984年）、ワシントン大学（University of Washington）客員教授（1983年-1984年）、サンディエゴ州立大学准教授（1984年）、カリフォルニア大学リバーサイド校（University of California at Riverside）客員教授（1984年-1989年）を経て、1989年より現職。 スタンフォード大学（Stanford University）客員教授（1997年）やネブラスカ大学オマハ校（University of Nebraska at Omaha）特別客員研究員（Distinguished Visiting Scholar）（1980年）なども務めた。カレンガはアフリカの共同体主義やマルコムXの影響を強く受け、 文化は自己理解、自己主張、自己実現の基盤であり、 アフリカ人はアフリカ人として常に世界と交流しながらアフリカ思想の最良な英知を統合して人類に貢献しなければならないとするカワイダ哲学を提唱した。 1980年『Kawaida Theory: An Introductory Outline』として輪郭を描き、1997年『Kawaida: A Communitarian African Philosophy』として確立させた。 カワイダ哲学はモレフィ・ケテ・アサンテのアフリカ中心性（Afrocentricity）理論の基盤ともなった。1966年アフリカ系アメリカ人のための祭事であるクワンザを考案し創始する。 クワンザはスワヒリ語で「初めての果物」という意味で、毎年12月26日と1月1日の間に行われ、「Nguzo Saba（7つの原理）」をその倫理体系とする。カレンガは7つの原理を自身のカワイダ哲学より「Umoja（結束）」、「Kujichagulia（決意）」、「Ujima（共同作業及び責任）」、「Ujamaa（協調経済）」、「Nia（目的）」、「Kuumba（創造性）」、「Imani（信頼）」と定めた。カレンガは、アフリカ中心性理論の観点から多文化教育にも大きく貢献した。多文化主義を「人間の多様性を尊重することを系統立てる思想と実践」と定義し、４つの原則を提示した。 第一に、それぞれの文化を、世界における人間の在り方として、等しく有効で価値があるものだと認識しお互いに尊重すること。第二に、それぞれの人々が地域社会と地球社会へ自分たちにとって特別な文化について話しそして独自の貢献をする権利と責任をお互いに尊重すること。第三に、人間の多様性の中で共通の基盤を絶え間なく探求する努力を怠らないこと。第四に、我々全てが生きたいそして生きるに値する世界を作るための共有の倫理を忘れないこと。カレンガは、「人間の多様性は人間の豊かさ」であり、多文化教育なしに質の高い教育はありえないと力説した。 1982年カレンガは黒人研究の入門書『Introduction to Black Studies』を出版する。2010年に第４版が刊行され、全米の大学で最も採用されている黒人研究の教科書となる。2004年南カリフォルニア大学に提出した800ページを超える博士論文『Maat: The Moral Ideal in Ancient Egypt—A Study in Classical African Ethics』を出版し、長年の古代エジプト倫理の研究を大成させる。『Los Angeles Sentinel』に定期的にコラムを執筆している。著書、論文多数。
Title: マウラナ・カレンガ (Maulana Karenga)
Section: 著書

Karenga, Maulana. (1980). Kawaida theory: An introductory outline. Inglewood, CA: Kawaida Publications.Karenga, Maulana. (1984). Selections from the Husia: Sacred wisdom of ancient Egypt. Los Angeles, CA: University of Sankore Press.Karenga, Maulana. (1990). The book of coming forth by day: The ethics of the declarations of innocence. Los Angeles, CA: University of Sankore Press.Karenga, Maulana. (1997). Kawaida: A communitarian African philosophy. Los Angeles, CA: University of Sankore Press.Karenga, Maulana. (1999). Odu Ifa: The ethical teachings. Los Angeles, CA: University of Sankore Press.Karenga, Maulana. (2004). Maat: The moral ideal in ancient Egypt—A study in classical African ethics. New York, NY: Routledge.Karenga, Maulana. (2008). Kawaida and questions of life and struggle: African American, pan-African and global issues. Los Angeles, CA: University of Sankore Press.Karenga, Maulana. (2008). Kwanzaa: A celebration of family, community and culture. Los Angeles, CA: University of Sankore Press.Karenga, Maulana. (2010). Introduction to Black Studies (4th ed.). Los Angeles, CA: University of Sankore Press.Karenga, Maulana. (2016). Essays on struggle: Position and analysis (2nd ed.). Los Angeles, CA: University of Sankore Press.
Title: マウラナ・カレンガ (Maulana Karenga)
Section: 編著書

Asante, Molefi Kete, & Karenga, Maulana. (Eds.). (2006). Handbook of Black Studies. Thousand Oaks, CA: Sage.Boyd, Herb, Daniels, Ron, Karenga, Maulana, & Madhubuti, Haki R. (Eds.). (2012). By any means necessary—Malcolm X: Real, not reinvented. Chicago, IL: Third World Press.Karenga, Maulana. (Ed.). (1990). Reconstructing Kemetic culture: Papers, perspectives, projects. Los Angeles, CA: University of Sankore Press.Karenga, Maulana, & Carruthers, Jacob H. (Eds.). (1986). Kemet and the African worldview: Research, rescue and restoration. Los Angeles, CA: University of Sankore Press.Madhubuti, Haki R., & Karenga, Maulana. (Eds.). (1996). The Million Man March/Day of Absence: A commemorative anthology. Chicago, IL: Third World Press.
Title: アンブロワーズ・パレ (Ambroise Paré)
Section: abstract

アンブロワーズ・バレ（Ambroise Paré, 1510年 - 1590年12月20日）は、フランスの王室公式外科医。近代外科の発展において重要な功績を残した。また、整骨術に関する著書はオランダ語訳を経て華岡青洲の手に渡り日本の外科医療に多大な影響を与えた。医学史家から「優しい外科医」と評され、自身も「我包帯す、神、癒し賜う」 (Je le pansai, Dieu le guérit.) という言葉を残している。
Title: アンブロワーズ・パレ (Ambroise Paré)
Section: 略歴

1510年にフランスのラヴァル近郊のブール＝エルサン (Bourg-Hersent) で生まれる（詳細な生年月日は不明）。1533年から1536年にパリで見習いとして医学を学ぶ、その後は軍医として戦場で負傷した兵士の治療に当たった1545年に銃創の治療に関する論文を発表、外科治療の重要な指標として治療に役立つ1561年に人体解剖に関する論文を発表1562年にシャルル9世の筆頭外科医に任命される。1582年に『大外科学全集』を発表、後の外科学の源になるパレは身分の低い床屋外科出身であり医師ではなかったが、直接創傷に触れ治療をする現在でいう外科医であった。当時は医者は内科医を指し外科医は一段劣ると考えられていた。医学も学術というよりはお家芸に近く麻酔法や治療法などの技術の蓄積はほとんどなく、人体解剖も忌避されていた。医者は解剖をせず、床屋医者が行なった解剖の内容を聞き、従来の研究書と見比べるという状況であったとされる。1537年、パレは軍医として従軍したフランス軍のトリノ遠征で兵士の治療にあたっていた。当時銃創の治療には煮えたぎった油を傷口に注ぐという治療法（焼灼止血法）が一般的であった。ある日怪我人が多く油を使い切ってしまった。そこで急遽パレは間に合わせの軟膏（レシピの詳細不明、卵白とテレピン油、ワセリンなどと伝えられることが多い）を用い治療を行なった。従来と違う治療を行なったパレは一晩中神に祈っていたとも、不安で眠れなかったとも伝えられる。しかし、時間経過とともに煮沸油よりもこの軟膏による治療の方が苦痛が少なく予後も良いことがわかり、パレは次第にこちらの治療に切り替えた。兵士からも受け入れられ、パレの名声は高まった。こうした現場における試行錯誤の結果、銃創治療以外にも血管を直接糸で縛って止血する血管結紮法を編みだすなど外科治療を変革し「近代外科学の祖」と讃えられている。1582年に発行した『大外科学全集』により名声を確立した。有名な言葉に「我包帯す、神、癒し賜う」 (Je le pansai, Dieu le guérit.“私は包帯するだけ。直すのは神様だ”とも) という言葉が残っている。一方で寄生虫の体内発生説を信じていた一面もあった。パレは医学史家から「優しい外科医」という評価を得ている。その理由として焼灼止血法のような侵襲性の高い治療法から血管結紮法のような侵襲性の低い治療法に切り替えたこと、患者一人一人に対して愛護的な態度で接したことにある。病床にあったシャルル9世との会話でシャルル9世に「哀れな患者よりもっと良い手当をしてくれ」と言われ、パレは「それはできません。すべての病み人に国王と同じ手当をしているからです」と答えたという逸話が残っている。
Title: アンブロワーズ・パレ (Ambroise Paré)
Section: 著作

『怪物と驚異』（Des Monstres et Prodiges）1573年、全38章。『ミイラ、一角獣、毒およびペストの説』（Discours de la mumie, de la licorne, des venins et de la peste）1582年。『動物および人間の優越に関する書』年代不明。
Title: アンブロワーズ・パレ (Ambroise Paré)
Section: 伝記

『床屋医者パレ』Jeanne Carbonnier (1894-1974)著藤川正信訳福武文庫(1995) ISBN 978-4828832005A burger-surgeon A life of Ambroise Pare, founder of modern surgery (1965) Jeanne Carbonnier著, Pantheon Books, ASIN:B0006BN2BCAmbroise Pare and His Times:1510-1590 (Classic Reprint) Stephen Paget著 Forgotten Books (2017) ISBN 978-0266453543
Title: ルイ・ルロワール (Luis Federico Leloir)
Section: abstract

ルイ・フェデリコ・ルロワール（Luis Federico Leloir、1906年9月6日-1987年12月2日）はアルゼンチンの生化学者、医師。王立協会外国人会員。彼が1970年に授与されたノーベル化学賞は、アルゼンチン人としてもヒスパニック系としても初の例であった。ルイはフランス生まれだが、彼自身が当地に在住した期間は短く、ほとんどの教育はブエノスアイレス大学などアルゼンチンで受けた。彼が生涯運営し続けた私立の研究機関（カンポマール基金生化学研究所）はいつも中古の設備と財政難に苦労していたが、炭水化物の新陳代謝（糖代謝）を司る糖ヌクレオチド・腎臓と高血圧症に関する研究は国際的に高い評価を受け、また先天的な病気であるガラクトース血症の病理解析についても輝かしい業績を挙げた。
Title: ルイ・ルロワール (Luis Federico Leloir)
Section: 生涯
Subsection: 誕生から青年期まで

1906年中ごろ、ルイの両親は、父フェデリコが罹患していた病の手術を受けるためにブエノスアイレスを出発しパリを訪れていた。しかし8月下旬、治療の甲斐なく父は亡くなり、そのわずか一週間後、母オルテンシア・アギーレ・ルロワールは、エトワール凱旋門に程近いヴィクトル・ユーゴー通り81番地の古い家でルイを出産した。1908年に母子はアルゼンチンに戻り、その後ルイは8人の兄弟とともに、祖父母がスペインのバスク地方から移住した時に購入した広大な所有地で暮らした。なお、この地所は「El Tuyú」という名がついた40,000ヘクタールもの広さを持った場所で、その中には温泉地「San Clemente del Tuyú」や化石で知られる「Mar de Ajó」がある。このような自然の題材に溢れた土地で少年期を過ごしたためか、ルイは自然現象を観察することに興味を覚えた。そして、自然科学と生物学とを関連づける書物を読みあさり、また学校でもその分野を特に勉強した。しかし、彼が受けた教育は小学校（Escuela General San Martín）、中学校（Colegio Lacordaire）そしてイギリスのボーモント大学での数ヶ月だけであった。後にパリの工科大学で建築を学ぶも成績は振るわず、すぐに退学してしまう始末だった。その一方で、妙なところで創意工夫を生み出す男でもあった。ルイのエピソードに、彼発明の「サルサ・ゴルフ」と名づけられたソースの話がある。おそらく1920年代であろう、マル・デル・プラタの海辺のクラブで友達グループと昼食を楽しんでいたとき、彼はケチャップとマヨネーズを混ぜ合わせた独特のソースを作りクルマエビ料理の味付けをした。後年、ルイが研究費の捻出に苦慮していた頃、「あのソースの特許を出願しておけば良かったよ。そうすればこんなに困ることはなかったのにね」とジョークを飛ばしたと伝わっている。
Title: ルイ・ルロワール (Luis Federico Leloir)
Section: 生涯
Subsection: ブエノスアイレスでの出会い

アルゼンチンに戻ったルイは、公民権を得てブエノスアイレス大学の薬学部に進み、博士号取得を目指した。4度もあった解剖学試験などに苦しみはしたが、1932年、彼は卒業に漕ぎ着けて付属病院に職を得、ラモス・メヒア病院でインターンとして働き始めた。しかし、そこで同僚との衝突や治療方法の混乱などを目の当たりにし、ルイは病院を去り研究に打ち込む決心をした。彼はその真意について「私たちが患者のために出来ることはほとんどなかった…抗生物質、向精神薬、その他の新しい治療薬について（その当時の）私たちはあまりにも無知だった」と述べている。1933年ルイは、後に彼の研究主題を副腎と糖代謝の探求に導くことになる、ノーベル生理学・医学賞1947年度受賞者のバーナード・ウッセイと出会った。これは、ウッセイがルイのいとこにあたる作家ビクトリア・オカンポの義兄弟と友人関係にあったことがきっかけとなった。この義兄弟の紹介で二人は共同研究を始め、この良好な関係は1971年にウッセイが世を去るまで続いた。ウッセイ死去の前年、ノーベル賞授賞式スピーチでルイは自分のキャリアを振り返り、「私が研究者としてここにいるのは、さるお方の導きによるものです。それは、バーナード・アルバート・ウッセイ教授です」と語った。
Title: ルイ・ルロワール (Luis Federico Leloir)
Section: 生涯
Subsection: 再び勉学に勤しむ

ウッセイとの共同研究を始めてわずか2年後には、ルイは非常に優れた博士論文を執筆する研究者としてブエノスアイレス大学薬学部から注目されていた。その一方でルイ自身は物理学・数学・化学・生物学などでの己の知識不足を自覚し、聴講生として大学に通っていた。そして1936年、彼はより深い知識を得るためにイギリスに渡り、ケンブリッジ大学の生化学教授にして1929年に成長を促進するビタミンの発見でノーベル生理学・医学賞を受賞していたフレデリック・ホプキンズ教授に師事した。ここでルイは生化学研究所に属し、酵素特にシアン化物とピロリン酸塩が酸脱水素酵素活性にもたらす影響を専門に研究を行なった。この時から彼は糖代謝の専門家としての道を歩み始めた。
Title: ルイ・ルロワール (Luis Federico Leloir)
Section: 生涯
Subsection: 世界大戦の影

1937年ルイはブエノスアイレスへ戻り、1943年にはアメリア・スベルブーレルと結婚した。しかしこの時期のアルゼンチンは混乱と紛争の真っ只中にあった。彼の盟友ウッセイはドイツでナチ政権のファシストに抗議する署名にサインしていたため、枢軸国寄りのペドロ・パブロ・ラミレス軍事政権によってブエノスアイレス大学から追放された。1944年、ルイも避難する形でアメリカに移住し、セントルイス・ワシントン大学薬理学部の、カール・コリ、ゲルティー・コリ等の研究室助手の職を得た。その後彼はコロンビア大学医科大学院でデヴィッド・グリーンの研究室助手を務めた。後に彼は、母国での研究所設立の動機付けをしてくれたのはグリーンであると回想している。ただ、彼にアメリカの外国人永住権が発行された時には、既にルイはアルゼンチンに帰国し、研究所設立準備を進めていた。
Title: ルイ・ルロワール (Luis Federico Leloir)
Section: 生涯
Subsection: 研究所立ち上げ

アメリカから1945年に帰国したルイは、ビジネスマンのハイメ・カンポマールの援助を得て1947年にウッセイとともに私立研究所（Instituto de Investigaciones Bioquímicas de la Fundación Campomar‐カンポマール基金生化学研究所）を設立し、所長に就任した。建物は、ホールを中心に5つの研究室・中庭・更衣室や浴室・キッチンを持った立派なものだった。この研究所は1949年頃には資金難に見舞われていたが、ルイを中心とし、肝臓内部での脂肪酸の酸化還元反応やイーストの糖合成を化学的に説明する根拠を明らかにするなどの業績をあげた。また、J. M. ムニョスと共同で、科学研究で初めて得られた活性な無細胞系を作り出した。これは、従来の細胞研究に携わる多くの科学者たちが、生体から切り離すことが不可能と考えていた酸化反応であった。ルイとムニョスはこの成果を得る研究において、細胞の内容物を分離するために必要な高価な遠心分離機を入手できず、塩と氷を詰め込んだタイヤを回転させて代用する工夫もしていた。開所した年に組まれたRawell Caputo、Enrico Cabib、Raúl Trucco、Alejandro Paladini、Carlos Cardini、José Luis Reissigらをメンバーとするチームは、腎機能不全とアンギオテンシンが高血圧症を引き起こすメカニズムを解明した。また研究所のローウェル・カピュートは、乳腺の研究を通じて炭水化物が貯蔵され、それがエネルギーの状態に変換され貯蔵される流れを発見した。1948年初頭、ルイと彼のチームは、糖ヌクレオチドが炭化水素代謝の基礎となることを発見し、生化学分野におけるカンポマール研究所の名を世界中に知らしめ、彼自身もアルゼンチン科学学会賞を授与された。この前後、ルイたちは糖タンパク質の研究に打ち込んでおり、その成果としてガラクトースが新陳代謝されるメカニズム（これはルロワール経路（Leloir pathway）と命名された）の主な流れを明らかにし、ガラクトース血症が遺伝子疾患を原因とする乳糖不耐症がもたらす疾患だと結論づけた。翌年、ブエノスアイレス大学自然科学部長のローランド・ガルシアの要請に応じ、ルイとCarlos Eugenio CardiniとEnrico Cabibの三人は、学内に新設される生化学研究所の事実上の教授に就任した。この研究所はアルゼンチンの各大学が取り組む研究開発をサポートするだけではなく、アメリカ・日本・イギリス・フランス・スペインやラテンアメリカ諸国などから優秀な研究者を招くために設立された。出資者であったカンポマールは1957年に亡くなったが、支援を要請したアメリカ国立衛生研究所からあっけない程に出資の承諾を受け、研究を続けることが出来た。さらに1958年にはアルゼンチン政府の援助を受け、研究所は元女子校だった敷地に移転した。ルイが設立し、多くの仲間とともに数々の業績を世に送り出した研究所は、アルゼンチンの研究協議会やブエノスアイレス大学と密接に連携を取りながら、今も数々の卓越した研究成果を成し遂げ続けている。
Title: ルイ・ルロワール (Luis Federico Leloir)
Section: 生涯
Subsection: ノーベル賞

1970年12月2日、ルイはラクトースの新陳代謝経路（ルロワール経路）の発見など「糖ヌクレオチドの発見と糖生合成におけるその役割についての研究」が評価されノーベル化学賞が授与された。これは、ノーベル賞全分野においても、アルゼンチン人としては三人目の快挙だった。ストックホルムで行われた授賞式のスピーチで彼は、ウィンストン・チャーチルの1940年庶民院でのフレーズを借用し「never have I received so much for so little（ちょっとの成果でこれだけのものを戴いたのは初めてです）」と語った。ルイは、彼の業績が持つ意義について質問された時、「これは非常に大きなプロジェクトのほんの一歩です。私…いや私たちチームは細胞代謝内の糖ヌクレオチドについてその機能を発見した。これを説明するのは簡単ではないが、多くの人に理解してもらいたい。私たちが知ったことはほんの僅かなことで、為すべきことはたくさんあるのです」と語った。ノーベル賞の賞金80,000ドルは試験研究費に充てられ、つつましさと倹約がお約束になっていた長年の状態から思いがけない形で脱却できたルイとカンポマール基金研究所の面々は、試験管やフラスコに注いだシャンパンで乾杯したと伝わっている。