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Title: ジョヴァンニ・ファットーリ (Giovanni Fattori)
Section: 中期の作品（1861 – 1883年）

ファットーリの円熟期の作品は、鮮明かつ堅固な色斑（マッキア）を用いて描く外光派の自然の光と、スケッチを元にしてアトリエで大画面の作品を制作する伝統的手法とを総合したものであった。1864年にはPromotrice fiorentina展にさらに4点の作品を出品している。風景画『パルミエーリのロトンダ（円形テラス）』（1866年）では、単純化された幾何学的構成と明瞭な色彩とが作品の構成要素となっている。1866年の後半には、フィレンツェ市内の新しく大きなアトリエへ移った。ファットーリはイタリア統一運動（リソルジメント）に関わる戦争画の注文を引き続き受けており、そうした歴史画用の大型キャンバスを収容できるような大きなアトリエへ移ったのであった。この時期の著名な作品として、サン・マルティーノの戦いのエピソードを扱った『マドンナ・デッラ・スコペルタの攻撃』がある。 1867年3月の妻の死の後、彼は同年の夏を批評家のディエゴ・マルテッリとともにカスティリオンチェッロで過ごした。マルテッリはマッキア派の理論家である。そこではジュゼッペ・アッバーティとともに野外での風景画や田園生活、市場で働く農民などのテーマを描いた。これらの作品で彼は単純な幾何学的構成による大胆な構図、そして強烈な光を強調した。この時期の作品としては『牛車と農夫のいるマレンマでの休息』（1873 – 75年）がある。   ファットーリは、1870年、パルマでの展覧会に、戦争画『クストーツァにおけるアメデオ・フェリート王子』を出品し入賞した。1872年、ローマへの旅行の途上、『テッラチーナの馬市場』（完成作は失われた）のための習作を描き、これによって1873年のウィーン万国博覧会で銅メダル、さらに1876年のフィラデルフィア万国博覧会でもメダルを得た。1875年、フランチェスコ・ジオーリ、エジスト・フェローニ、ニッコロ・カンニッチとともにパリを訪れ、『サロンでの休息』を出品。当時パリに住んでいたディエゴ・マルテッリを通してカミーユ・ピサロやイタリア出身のフェデリコ・ザンドメーネギなど多くのフランスの画家と接触した。しかし、彼は印象派にはあまり関心を示さず、バルビゾン派の画家たちを好み、エドゥアール・マネとコローを賞賛した。 ファットーリはこの頃から個人的に絵画のレッスンをするようになり、1869年からはフィレンツェのアカデミーで週2回教えるようになった（アメデオ・モディリアーニが後にそこの生徒になっている）。それでも彼は経済的困難に陥っていた。自分の描く戦争画がほとんど売れなくなったためである。彼は税金を滞納するようになり、フィレンツェに持っていた不動産が差し押さえられた。これに加え、膝の皿を痛めたことが彼をさらに追い詰めた。1878年、2枚の絵をパリの万国博覧会に送ったものの、彼自身は参加するだけの経済的余裕がなかった。1870年代後期以降の作品の荒々しいリアリズムには、彼の絶望感が見てとれる。1880年代には馬や牛など田園生活のテーマを主に描いた。1881年と1882年にはマレンマにあるコルシーニ家の領地を訪問した。この時の経験は牛の群れをテーマとした一連の作品に大きく実を結んでいる。これらの作品は1887年、ヴェネツィアの万国博覧会に展示された。
Title: ジョヴァンニ・ファットーリ (Giovanni Fattori)
Section: 晩年の絵画とエッチング（1884 - 1908年）

1875年以降、彼は多くの版画を制作するようになり、1884年からは相当数のエッチングを制作している。これらはフィレンツェのPromotrice展（1886年）やボローニャの万国博覧会（1888年）で評価された。同年、これらはローマ国立近代美術館の購入するところとなる。彼のエッチングは技法、コンポジションの両面で画期的であった。1884年、20点の写真複製からなるアルバム『20 Ricordi del veto』を制作した。1888年、フィレンツェのアカデミーの素描の専任教授に昇任し、建築学科の「人物習作教授」の称号も得た。彼は野外で、小さい木製パネルにスケッチをしたが、それらのスケッチは、より大きなサイズの田園風景画を制作する際の参考となった。『マレンマにおける子馬の焼印押し』（1887年）、『マレンマの牛飼いと牛の群れ』（1894年）などの作品である。これらの大型のキャンバスには同時代の伝統的絵画に欠けていたドラマチックさと広々とした感じが表されている。ケルン（1889年入賞）、ボローニャ、ミラノ（ブレラ・アカデミー、1891年）、トリノ（アルベルティーナ美術アカデミー、1900年）、フィレンツェでの展覧会に参加。ロンドンにおけるイタリア博覧会には『柴を集める人』を出品した。パリでは1889年の万国博覧会で栄誉賞、1900年の万国博覧会では金メダルを授与されている。1891年にはマリアンナ・ビゴッツィ・マルティネッリと2度目の結婚をする。作品の売り上げでいくらかの収入があったとは言え、暮らしは貧しかった。金銭トラブルとふくれあがる借金のため、再び個人レッスンをせざるをえなくなった。額縁を買う金にも事欠き、1896年のドレスデンの展覧会への出品をあきらめた。また、彼は挿絵を描くようになった。最初はアレッサンドロ・マンゾーニの歴史小説『婚約者』のため（1895年）、1896年には『フィアンメッタ』という風刺新聞（友人のディエゴ・マルテッリによって設立）に挿絵を描いた。1900年にはトリノのアルベルティーナ美術アカデミーの一員となる。2番目の妻は1903年に死去し、1906年にはファニー・マリネッリと結婚している。 老年期のファットーリは、イタリア統一後の社会政治秩序に対する苦い失望感を味わっていた。引き続き美術アカデミーで教鞭を執り続けていたが、新しい考えを取り入れるよりは古い伝統にすがることを好んだ。1890年代、ファットーリが最も気に入っていた生徒であるプリニオ・ノメリーニをリーダーとするグループは、新印象主義やディヴィジョニスム（分割主義、点描主義）の方向に向かっていたが、正直さと率直さで知られていたファットーリは、そうした動きを苦々しく思っていた。1891年にはポワンティリスム（点描主義）に対抗する論争に参加している。1903年頃、彼はこう書いている。「最悪の動物は何だか知っているか。それは人間だ。なぜか。自己中心的で、いんちきで、裏切り者だからだ。私は何も信じない。私にとって聖なるものなど何もない、私の妻と義理の娘以外には。私は無神論者だ。善も悪も神次第なら、そのような神が実在するはずだとは私は信じない。私は長年希望を持って生きてきたが、失望のうちに終わりそうだ」。晩年の作品、なかんずく『The Dead Horse—What Now?』には、彼の深い絶望を表すイメージがみられる。ファットーリは1908年8月30日、フィレンツェで没した。故郷リヴォルノ近くのモンテネロのマドンナ・デッレ・グラツィエ聖所記念堂のロッジャに、リヴォルノの他の著名人たちと共に眠っている。
Title: ジョヴァンニ・ファットーリ (Giovanni Fattori)
Section: 没後の評価

ファットーリはマッキア派を代表する画家と見なされている。彼は戦争をテーマとした作品を数多く描いたが、戦闘場面はめったに描かず、野営地での兵士、集合する兵士、休息中の歩兵隊といったテーマを描いた。また繊細な肖像画、風景、田園生活、馬などのテーマを描いた。しかし晩年の彼は、絵画の新しい流れと無縁になり、それが彼の凋落につながった。彼の作品は人々の関心を引かなくなり、それが経済的困窮へとつながった。ファットーリは仲間の画家たちからは尊敬されたが、彼の超然とした態度により大衆の支持を得ることはなかった。彼の作品はローマ国立近代美術館、トリノの市立近現代美術館、ミラノのブレラ絵画館、フィレンツェのピッティ宮殿の近代美術館などで見られ、北米ではボストン美術館に作品がある。また、故郷リヴォルノには市立ファットーリ美術館がある。
Title: ロバート・レッドフィールド (Robert Redfield)
Section: abstract

ロバート・レッドフィールド（Robert Redfield、1897年～1958年）は、アメリカ合衆国の社会人類学者。メキシコでの調査をもとにして、都市文明との接触による民俗社会（フォーク・ソサエティ）の文化変容を探究する。また、文化変容による置ける都市の役割に注目して、都市を同系的文化変容の都市と異系的文化変容の都市とに分類する、独自の比較都市論を展開した。
Title: ロバート・レッドフィールド (Robert Redfield)
Section: 経歴

シカゴに生まれ、1920年にはシカゴ大学を卒業、文学士号を受け、翌年には同じ大学の法学部を卒業した。第一次世界大戦中の兵役の後は、わずかの期間ではあるが弁護士業で生計を立てていた。1923年、妻のマーガレットとメキシコに渡り、フランツ・ボアズに学んだメキシコの人類学者、マヌエル・ガミオと出会う。1924年にシカゴ大学の社会学・人類学部に再入学し、シカゴ在住のシシリー人やメキシコ人の研究を始めた。コミュニケーション学部を卒業後、同大学の法学部で法学博士号を取得し、さらに文化人類学の博士号を取得して、1927年から教鞭をとるようになった。メキシコのコミュニティ（モレロス州のテポストラン、ユカタン州のチャン・コム）からの一連の現地調査を発表した後、1950年、アメリカ芸術科学アカデミーのフェローに選出された。1953年に『原始世界とその変容』を、1956年に『農民社会と文化』を出版した。レッドフィールドは、さらに幅広い分野の統合を進め、考古学、人類学的言語学、身体人類学、文化人類学、民族学などを含む学際的な思考のフォーラムを開催した。シカゴ大学の人類学部長であった時期に、後のSF作家カート・ヴォネガットを教え、ヴォネガットは「それまでに出会った教師のうちで最大の満足を与えてくれた」と語っている。
Title: ロバート・レッドフィールド (Robert Redfield)
Section: 思想・方法

レッドフィールドは1955年に、ラテンアメリカで農民の調査をした自身の経験を書いている。彼は研究を進めるうちに、その社会を孤立した文化として扱うように訓練されてきたことに気づく。そして彼は、人々は貿易に関わり村と国家との間につながりがあること、村の文化は縛られることはなく信念や習慣が孤立していないこと、人々を孤立した単位として研究するのは意味がなく、むしろより広い視野で理解したほうがよいことを発見したのである。すべての原始社会は規模が小さく、構成員の一人一人がお互いのことをよく知り、ある人間の知識や信念は他の人間の知っていることや信じていることと同じである、そのような社会を「民俗社会 Folk Sosiety」と呼ぶことをレッドフィールドは提唱した。1950年代の後半に出版された『リトル・コミュニティ』というレッドフィールドの著作を読んで高い評価を与えていた鶴見俊輔は、その40年後にさえ日本の社会人類学者の中でレッドフィールドの影響が小さいことを残念に思っていた。
Title: 濃姫 (Nōhime)
Section: abstract

濃姫（のうひめ / のひめ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての女性。通説では、美濃の戦国大名である斎藤道三の娘で、政略結婚で尾張の戦国大名の織田信長に嫁ぎ、信長の正室になったとされるが、後述するように名前や呼称は確かではない。ここでは便宜上、濃姫として記述する。お市の方の義理の姉でもある。
Title: 濃姫 (Nōhime)
Section: 呼び名と人物比定

『信長公記』には、平手政秀の働きで政略結婚が成立して、美濃の道三の娘が尾張の戦国大名・織田信秀の嫡男（信長）に嫁いだと書かれているが、その名前は書かれておらず、濃姫という名前も登場しない。広く知られた『絵本太閤記』や『武将感状記』で、濃姫（のひめ）として登場していることから、この名が有名になったが、これは濃州つまり美濃国の高貴な女、美濃からきた姫、美濃姫を省略して濃姫と呼んだ、と考えるのが正しく、本名ではない。名前に言及している書籍はわずかであるが、江戸時代に成立した『美濃国諸旧記』では帰蝶/歸蝶（きちょう）であったとされ、同じく『武功夜話』では胡蝶（こちょう）であったとされる。帰蝶は胡蝶の誤読であるという説もある。木下聡は帰蝶の名は戦国時代の女性の名前にそぐわず、江戸時代の創作と推定している。同じく『美濃国諸旧記』で、天文17年（1548年）に秀龍（道三）が稲葉山城を斎藤義龍に譲って出家して、（再び）道三と号して鷺山城に退き、翌年にこの城から古渡城の信長のもとに嫁いだために、鷺山殿（さぎやまどの）と呼ばれていたと書かれているが、これは当時の習慣に則したもので筋が通る。信長の妻の称としては、お濃の方（おのうのかた）とも呼ばれるが、『絵本太閤記』等の通俗本の呼称である濃姫を元にするよりは、鷺山殿の称の方が由来は明確である。『美濃国諸旧記』では上総介信長の北の方（正室）となったとの記述もあるので、それに基づくと鷺山殿が信長の正室であったと考えることができる。また後述するが、安土殿と呼ばれていた人物が濃姫と同一人物であるという最近の説もある。総見院で於鍋の方の隣に葬られた養華院が、信長の妻の1人として葬られていることは確かであるが、それを濃姫であると断定するまでにはまだ検討の余地がある。
Title: 濃姫 (Nōhime)
Section: 生涯
Subsection: 生い立ち

濃姫は、斎藤道三の娘で、母は正室の小見の方。『美濃国諸旧記』では、小見の方は、東美濃随一の名家であったという明智氏の出身であり、濃姫は正室唯一の子であったとされる。『系図纂要』や『明智氏一族宮城家相伝系図書』によれば、小見の方は明智光継の娘、光綱の妹とされるので、明智光秀の叔母にあたることになり、濃姫と光秀は従兄妹の関係にあったはずだが、光秀の出自自体に不明な点が多く、諸説があって正確な続柄はよく分からない。生年を記した書物は『美濃国諸旧記』しかなく、濃姫は天文4年（1535年）の生まれだとされる。道三が42歳の年である｡
Title: 濃姫 (Nōhime)
Section: 生涯
Subsection: 一度目の婚姻説

斎藤道三は美濃守護・土岐頼芸の重臣だったが、頼芸は兄・頼武を追い落として家督を手に入れており、頼芸と道三は美濃復帰を目指す頼武の子・頼充とそれを支援する越前朝倉氏・近江六角氏の攻勢を防いでいた。両者の間で一旦は和睦が成立し頼充の帰国が実現していたが、天文12年（1543年）に道三が大桑城を攻めて頼充を美濃から追放したことで、争いが再発した。頼充は越前朝倉氏と尾張斯波氏・織田氏の支援を受け、一時は稲葉山城下を焼くほどの攻勢に出て（加納口の戦い）、天文15年（1546年）に頼芸・道三と頼充との間で和議が結ばれることとなった。この時の和議の条件が、将来頼芸から頼充に家督を譲渡するという点と、道三の娘を頼充に嫁がせるというものであった。主筋の土岐家当主への輿入れであることから相応の身分が必要との推測から、この娘は道三の正室を母とする濃姫であった、とする説がある。この説に従えば、濃姫は数え12歳で、土岐頼充の正室となったことになる。ところが天文16年（1547年）11月17日に頼充は24歳の若さで死去。前出の同一人物説では、濃姫はこの夫の死によって実家に戻ったと推測される。
Title: 濃姫 (Nōhime)
Section: 生涯
Subsection: 信長との婚姻

天文17年（1548年）ごろ、信秀は美濃を攻めているが大敗を喫した。結果両者の間で和睦が結ばれることとなり、その中で道三の娘と信秀の嫡子・信長との婚姻が実現することとなった。『美濃国諸旧記』によれば、天文18年2月24日（1549年3月23日）に濃姫として知られる道三の娘は織田信長に嫁いだ。媒人は明智光安、濃姫の年齢は数えで15歳であったとされる。『信長公記』によれば、織田家臣の平手政秀の（個人的な）政治力で和睦と信長の縁組みがまとめられたという。『美濃国諸旧記』の記述をそのまま鵜呑みにすることはできないが、輿入れの時期は天文18年とみるのが妥当である。『絵本太閤記』と『武将感状記』のよく知られた逸話に、結婚の1年後、濃姫が熟睡すると信長は毎夜寝所を出て暁に帰るという不審な行動を1か月も続け、浮気を疑う濃姫が尋ねると、信長は密計を図っていて、謀叛を起こす道三の2人の家老（堀田道空、春日丹後守）からの連絡を待っているのだと答えた。濃姫はついにその旨を父に知らせると、道三は信長の離間策にはまって、家老の裏切りを疑って殺害してしまったというものがある。ただし、この逸話に相当するような、道三が実際に家老を殺害した記録は存在しない。天文22年（1553年）4月には、信長と道三が正徳寺で会見を行っているが、先年の婚儀以後、濃姫についての記載は『美濃国諸旧記』から途絶える。道三の遺言でも一言の言及もない。他方で、『勢州軍記』『総見記』には、信長の御台所である斎藤道三の娘が、若君（御子）に恵まれなかったので、側室生駒吉乃（類）が生んだ奇妙丸（信忠）を養子とし嫡男としたという記述がある。斎藤家の菩提寺常在寺に父・道三の肖像を寄進した（時期不明）と寺伝にあるのを最後に、濃姫は歴史の記録から完全に姿を消した。また、近年の研究で、濃姫は慶長17年に78歳で死去した説があるが、定かではない。また、菩提寺も戒名も特定されていない。
Title: 濃姫 (Nōhime)
Section: その後に関する諸説

濃姫の史料は極めて乏しく、実証が難しいために、その実像には謎が多く、確たることはほとんどわかっていない。2人の間には子ができなかったというのが通説であるが、信長の子供、特に女児の生母は不明の場合が多く、本当に子がいなかったかすら確かではない。上記のように史料価値があると考えられている『信長公記』には入輿について短い記述があるだけでその後は一切登場せず、その他の史書にも記載が少ないため、濃姫のその後については様々な推測がなされている。この節では諸説について多角的に説明するが、いずれも仮説や推論である。
Title: 濃姫 (Nōhime)
Section: その後に関する諸説
Subsection: 死亡説

織田家の公式行事などを記した史料に濃姫に関することが登場していないのは、病気など何らかの理由で死んだためだと考える説である。桑田忠親は、天文17年（1548年）、14歳で信長に嫁ぎ、正妻の座にあったが、初期の側室の生駒氏が弘治3年（1557年）に信長の嫡男・織田信忠を産む以前に、20歳くらいで病死したのではないかと推測している。
Title: 濃姫 (Nōhime)
Section: その後に関する諸説
Subsection: 死亡説

=寛永15年（1638年）頃に成立したとされる『 濃陽諸士伝記』によると、道三を殺した斎藤義龍が病没してその子・龍興の代になった頃、義龍に馬場殿という大変美しい娘がいて、信長から妾（側室）にしたいとの話があった。龍興が言うには、信長は道三の婿で馬場殿は信長の妻の姪となるので、「其妻死後に遣り難し」と述べ、ましてや妾などとしてくれてやるのはもってのほかで、土岐氏の嫡流である当家の名が廃ると言って拒否した。これを聞いた信長は、元来堪え性のない勇敢な人物だったので、憎々しい物言いだと怒って、稲葉山城に何度も攻め寄せて、永禄7年（1564年）8月下旬に落城させた。これに基づくと、濃姫が少なくとも28歳前後の永禄7年には既に亡くなっていて、信長の正室にも別の人物が収まっていたことになる。ただし、実際に稲葉山城が落城したのは永禄10年（1567年）のことであり、整合性には乏しい。
Title: 濃姫 (Nōhime)
Section: その後に関する諸説
Subsection: 死亡説

=濃姫が本能寺の変の際に薙刀を振るって信長とともに敵兵と戦って戦死する場面がしばしば描かれてきたが、これは創作物における描写である。本能寺の変の際に濃姫が戦死したという話は、一度として史料で確認されたことはなく、いわゆる小説の世界での話であり、確かなものではなかった。民間伝承としては、岐阜県岐阜市不動町には本能寺の変の際に信長の家臣の一人が濃姫の遺髪を携えて京から逃れて、この地に辿り着き埋葬したという濃姫遺髪塚（西野不動堂）がある。『美濃国諸旧記』によれば濃姫と信長は1歳違いなので、本能寺の変の時に亡くなった場合、享年48となる。
Title: 濃姫 (Nōhime)
Section: その後に関する諸説
Subsection: 生存説

この説は、つまり濃姫がその後も生きていた痕跡を探して存在の可能性を示そうというものである。以下年代順に論じる。同時代人の筆による史料では、信長が足利義昭を擁して上洛した後、『言継卿記』永禄12年（1569年）7月27日条に、斎藤義龍の後家を庇う信長本妻という記述があり、濃姫の生存だけでなく、依然正室の地位にあり、信長に意見を通せるだけの影響力を保持していたことが認められる。また、『言継卿記』の同年の記に「姑に会いに行く信長」の記述も見られるが、これは濃姫の生母（小見の方）を指しているはずで、岡田正人は姑の存在は濃姫が生存していたがこそであると主張している。大村由己の『総見院殿追善記』にも、安土城から落ち延びた北の方の記述が見られる。寛永年間に成立したとされる『氏郷記』には、安土城二の丸の留守居であった御番衆の蒲生賢秀が本能寺の変直後に安土城から日野城へ「信長公御台君達など」を避難させたという記述がある。この「御台」や「北の方」は濃姫のことを指していて、変の時には彼女らは安土城にいたと考えても特に矛盾はない。元禄年間に書かれた『明智軍記』には、尾張平定後の饗膳の際に、信長内室が美濃討伐の命令を望む家臣達に感謝し、たくさんのアワビなどを振舞ったという記載がある。『明智軍記』は史実と異なる点や誇張・歪曲している点なども多くみられるが、少なくとも江戸時代には一般的に濃姫は信長の正室として存在したと認識されていて、道三亡き後に濃姫が離縁されたり、亡くなったというような話は、伝わっていなかったと推測できる。享保年間に成立した『近江国輿地志』には、成菩提院の深砂王の書像の奇譚として、信長の「御台所」が宿泊して図らずも安産ができたとする記事が存在するが、この御台所が誰を指しているか、いつのことかなのかは記されていないので、濃姫だとは断定できない。『武功夜話』には、永禄8年（1565年）に信長の新居城である小牧山城に生駒殿のために「御台様御殿」が増築されたとされ、信忠、信雄、五徳、妹の須古女を伴って同御殿に入った生駒殿は翌年にそこで亡くなったので、奇譚についても、生駒殿（御台様）の安産を指している可能性もあるが、『武功夜話』の書かれた年代については疑義が持たれている。大正期にまとめられた『妙心寺史』によれば、天正11年6月2日に信長公夫人主催で清見寺住持の月航玄津（妙心寺44世）が一周忌を執り行ったという当時の記録があるそうで、羽柴秀吉主催とは別の一周忌法会であるため、興雲院（於鍋の方）とは別人と推測され、他にも候補はいるものの、濃姫をさす可能性はあるとされる。これらの生存説は、信長死後も濃姫は生存していたことを示しているように思われるという程度で確証に乏しかったが、近年では個人を特定しようという新説が登場した。
Title: 濃姫 (Nōhime)
Section: その後に関する諸説
Subsection: 生存説

=信長の次男・織田信雄が天正15年（1587年）頃の家族や家臣団の構成をまとめた『織田信雄分限帳』に、あつち殿（安土殿）という女性が書かれているが、これが濃姫を指すという説がある。記載によると、安土殿は600貫文の知行を与えられているが、女性としては御内様（信雄正室、北畠具教の娘）、岡崎殿（徳姫、信雄の実妹）に続く3番目に記載され、その次の大方殿様は信長生母・土田御前と推測され、5番目が小林殿（牧長清室、信長妹）となっていて、織田家における地位の高さがうかがえる。安土城の「安土」という土地を冠されていることから、その地と所縁の深いのはすなわち信長の妻で、それも正室にあたるのではないかと推測された。「安土殿」が濃姫だとすれば、この時点で生存していたことになる。平成4年（1992年）、岡田正人は、調査によって鷺山殿の法名が安土摠見寺蔵『泰巌相公縁会名簿』に「養華院殿要津妙玄大姉 慶長十七年壬子七月九日 信長公御台」と記されていたと発表した。また京都の大徳寺総見院には「養華」と刻まれた五輪供養塔（卒塔婆）があると報じ、NHKの大河ドラマ『信長』内で、従来説を覆し、濃姫（鷺山殿）が慶長17年7月9日（1612年8月5日）まで78歳の天寿を全うしたと放送した。また岡田正人は養華院は濃姫であると主張し、於濃（濃姫）の墓所との地元伝承のある瑞龍寺墓所については玉泉院（前田利長室）の生母は別人であろうと推定した。これらが正しければ、濃姫は（織田氏の菩提寺である）大徳寺総見院に埋葬されている可能性がある。上記の岡田正人の説に対して、永田恭教は養華院に関する大徳寺の記録は全て寵妾となっていることから、養華院は濃姫ではなく側室の一人であったと反論をしている。
Title: 濃姫 (Nōhime)
Section: 関連作品

映画テレビドラマ小説漫画ゲームオンラインゲーム メイプルストーリー 濃姫（ノウヒメ）
Title: サルバドール・プッチ・アンティック (Salvador Puig Antich)
Section: abstract

サルバドール・プッチ・アンティック（カタルーニャ語: Salvador Puig Antich、1948年 – 1974年3月2日）は1960年代のスペインのカタルーニャの反政府活動家。Movimiento Ibérico de Liberación (MIL) のメンバーでフランコ政権末期のスペインで反政府組織の一員として資金調達のために銀行強盗をくり返し、警察官と銃撃戦になり警察官1名を射殺し、自分自身も重傷を負って警察病院に収監された。裁判で警官殺しの罪により死刑判決を受け、1974年3月2日にバルセロナの刑務所で鉄環絞首刑によって死刑が執行された。彼はスペインで鉄環絞首刑による最後の死刑を執行された2人のうちの1人である。後に、反政府活動から死刑執行までの実話を描いた映画『サルバドールの朝』が製作された。
Title: 加藤正人 (Masato Kato)
Section: abstract

加藤 正人（かとう まさと）加藤正人 (実業家) - 元日経連代表常任理事、元大和紡績社長、元参議院議員。加藤正人 (脚本家) - 脚本家。加藤正人 (森林学者) - 森林学者、信州大学農学部教授、農学博士。加藤正人 (ゲームクリエイター) - ゲームクリエイター、シナリオライター。
Title: アンジェラ・フェザーストーン (Angela Featherstone)
Section: abstract

アンジェラ・フェザーストーン（Angela Eileen Featherstone、1965年4月3日 - ）は、カナダの女優。
Title: アンジェラ・フェザーストーン (Angela Featherstone)
Section: 略歴

1974年、家族と共にノバスコシア州からマニトバ州トンプソンに住んだあと、継父の仕事の都合でウィニペグ川の方へ引っ越した。高校卒業後にモデル業を始め、注目されるようになる。1990年代はじめからテレビや映画に出演しはじめる。1995年、映画『Family of Cops』の Jackie Fein役でジェミニ賞にノミネートされた彼女は、さまざまな役を演じてきたことで知られている。
Title: デイヴィッド・ウォルペ (David Wolpe)
Section: abstract

デイヴィッド・J・ウォルペ（David J. Wolpe, 1958年 - ）は、アメリカ合衆国のラビ、作家、教育者である。シナイ寺院のマックス・ウェブ上級ラビとして活動し、2012年にはニューズウィークによって「アメリカで最も影響力のあるラビ」に選出され、エルサレム・ポストにより世界で47番目に影響力のあるユダヤ人に選ばれる。
Title: デイヴィッド・ウォルペ (David Wolpe)
Section: 経歴

ウォルペは1958年にアメリカで生まれた。1987年にニューヨーク市のユダヤ教神学院からラビに叙任された。その後、同校やロサンゼルスのアメリカ・ユダヤ大学、ハンター大学、UCLAなどで教鞭をとった。また、A&Eネットワークが制作した聖書に関するドキュメンタリー番組にも度々出演した。ウォルペはニューヨーク・ジューイッシュ・ウィーク紙で25年間にわたって週刊コラムを執筆したほか、タイム.comやロサンゼルス・タイムズ、ワシントン・ポストのOn Faithウェブサイト、ハフポストなどでもコラムや記事を書いている。また、テレビ番組にも多数出演し、トゥデイ・ショーやフェイス・ザ・ネーション、ABC This MorningやCBS This Morningなどに登場した。さらに、PBSやA&E、ヒストリーチャンネルやディスカバリーチャンネルなどで放送された番組にも関わった。ウォルペは8冊の本を著しており、その中でも全米ベストセラーとなった『Making Loss Matter: Creating Meaning in Difficult Times』が有名である。最新刊は『David: The Divided Heart』というタイトルで、2014年に全米ユダヤ図書賞のファイナリストに選ばれた。この本はワーナー・ブラザースによって映画化のオプションが取られている。ウォルペはイスラエルへのミッションにも何度か参加している。2002年6月には第二次インティファダの最中に連帯ミッションに参加し、2005年5月には自身の脳腫瘍の手術からの回復を記念して制作されたトーラーを受け取るために感謝ミッションに参加した。2006年7月にはレバノン侵攻の最中にもう一度連帯ミッションに参加し、エルサレムやハイファ、スデロットなどを訪れた。
Title: デイヴィッド・ウォルペ (David Wolpe)
Section: ニューヨーク・タイムズで杉原千畝の活躍を紹介

2018年10月12日には、日本の愛知県の瑞陵高校で開催された杉原千畝広場の設置の記念式典で挨拶をし、ニューヨーク・タイムズにオピニオンを寄稿し、杉原千畝の活躍について紹介した。このオピニオンでは、「The Japanese Man Who Saved 6,000 Jews With His Handwriting What the astonishing Chiune Sugihara teaches us about moral heroism.」と題して、杉原千畝が第二次世界大戦中にリトアニアでユダヤ人にビザを発給し、ナチスから救ったことや、彼が救ったユダヤ人の子孫たちが世界中で活躍していることを称えている。また、ウォルペは杉原千畝に関する書籍や映画の紹介もしており、「彼は私たちに人間性や勇気や慈悲を教えてくれる」と述べている。
Title: デイヴィッド・ウォルペ (David Wolpe)
Section: 著書

The Healer of Shattered Hearts: A Jewish View of God (1990)In Speech and in Silence: The Jewish Quest for God (1992)Teaching Your Children About God: A Modern Jewish Approach (1994)Why Be Jewish? (1995)The Book of the Jewish Year (1996)Floating Takes Faith: Ancient Wisdom for a Modern World (2004)Making Loss Matter: Creating Meaning in Difficult Times (2007)Why Faith Matters (2008)David: The Divided Heart (2014)
Title: マーク・ブリーランド (Mark Breland)
Section: abstract

マーク・ブリーランド（Mark Breland、1963年5月11日 - ）は、アメリカ合衆国の元プロボクサー。ニューヨーク州ブルックリン出身。元WBA世界ウェルター級王者。
Title: マーク・ブリーランド (Mark Breland)
Section: 来歴

1984年ロサンゼルスオリンピックウェルター級金メダリスト。ライトウェルター級からウェルター級の階級に渡って出場したゴールデングローブでは6度の優勝（ニューヨーク州で5回インターシティで1回ニューヨーク州でのゴールデングローブ5回の優勝は史上初）を飾っている。1982年にウェルター級で出場した世界選手権も優勝し同じくウェルター級で出場した1984年のロサンゼルスオリンピックでも圧倒的な強さを見せ下馬評通りの優勝を収めた。最終的なアマチュア戦績は111戦110勝1敗。1984年11月15日にウェルター級でプロデビューを果たし、1987年2月に空位だったWBA世界ウェルター級王座決定戦に勝利して初めて世界タイトルを獲得。初防衛戦のマーロン・スターリング戦で敗れて陥落した。1989年2月に同王座を奪還してからは防衛を重ねる。同年12月に3度目の防衛戦で来日し、指名挑戦者の尾崎富士雄相手にリーチ差を生かしたワンツーと左アッパーで圧倒して4RTKOで退けた。その後、4度目の防衛にも成功するが、5度目の防衛戦でアーロン・デイヴィスに敗れ、復帰後にもホルヘ・バカにも敗れている。卓越したボクシングスキルを持っていながらも顎の弱さや中盤からのスタミナ不足が原因となりプロの舞台ではアマチュア時代のような無敵の強さを見せることができなかった。引退後は俳優をしていた時期もあったがデオンテイ・ワイルダーのトレーナーをデビューした2008年11月25日から2020年2月22日のデオンティ・ワイルダー 対 タイソン・フューリー第2戦まで担当した。
Title: マーク・ブリーランド (Mark Breland)
Section: 獲得タイトル

WBA世界ウェルター級王座(1期目:防衛0、2期目:防衛4)
Title: デヴィッド・ベデラ (David Bedella)
Section: abstract

デヴィッド・ベデラ（David Bedella、1962年9月25日 - ）は、アメリカ合衆国出身の俳優、声優である。
Title: デヴィッド・ベデラ (David Bedella)
Section: 来歴

1962年、シカゴ生まれ。メリルビル高校卒業。2004年に、『ジェリー・スプリンガー・ジ・オペラ』でローレンス・オリヴィエ賞 ミュージカル最優秀男優賞を受賞。ミュージカル『ヘドウィグ・アンド・アングリーインチ』、『ロッキー・ホラー・ショー』の主演や、アニメ『きかんしゃトーマス』のビクター、ソドー島の市長の声優として知られる。
Title: デヴィッド・ベデラ (David Bedella)
Section: 出演作品
Subsection: 映画

バットマン・ビギンズ (2005)
Title: デヴィッド・ベデラ (David Bedella)
Section: 出演作品
Subsection: 舞台

ジーザス・クライスト・スーパースタージェリー・スプリンガー・ジ・オペラヘドウィグ・アンド・アングリーインチロッキー・ホラー・ショートーチ・ソング・トリロジープロデューサーズイン・ザ・ハイツ
Title: デヴィッド・ベデラ (David Bedella)
Section: 出演作品
Subsection: テレビアニメ

きかんしゃトーマス
Title: カミール・キートン (Camille Keaton)
Section: abstract

カミール・キートン（Camille Keaton, 1947年7月20日-）は、アメリカ合衆国生まれの女優。
Title: カミール・キートン (Camille Keaton)
Section: 来歴

1972年の『ソランジェ 残酷なメルヘン』で映画デビューを果たし、その後の1978年の『悪魔のえじき』にジェニファー・ヒルズ役で主演した際の一連の悲惨なレイプシーンを体当たりで演じ、見事な演技を見せ賛否両論ながら絶賛された。2019年の続編にも同役のジェニファー・ヒルズ役で出演している。喜劇役者バスター・キートンの遠縁にあたる。
Title: カミール・キートン (Camille Keaton)
Section: 出演作品
Subsection: 映画

ソランジェ 残酷なメルヘン（1972）-ソランジェ役悪魔のえじき（1978）-ジェニファー・ヒルズ役バトル・フォース（1981）コンクリート・ジャングル（1982）Savage Vengeance（1993）-ジェニファー役I Spit on Your Grave: Deja Vu（2019）-ジェニファー・ヒルズ役
Title: フィリップ・ダン (Philip Dunne (writer))
Section: abstract

フィリップ・ダン（Philip Dunne, Dunn）:フィリップ・ダン (1904年生の政治家) (1904年-1965年) - イギリスの政治家フィリップ・ダン (脚本家) (1908年-1992年) - アメリカ合衆国の脚本家・映画監督フィリップ・ダン (1958年生の政治家) (1958年生) - イギリスの政治家フィリップ・ダン (競歩選手) (1971年生) - アメリカ合衆国の競歩選手
Title: 藤岡弘、 (Hiroshi Fujioka)
Section: abstract

藤岡 弘、（ふじおか ひろし、1946年〈昭和21年〉2月19日 - ）は、日本の俳優、タレント、武道家、声優、歌手、探検家、実業家。本名は藤岡 邦弘（ふじおか くにひろ）。旧芸名は藤岡 弘（読み同じ）。1971年から1973年にかけて放送された特撮テレビドラマ『仮面ライダー』の本郷猛役で主演を務め、一躍人気俳優となる。また、日本人として初めて全米映画俳優組合（SAG、現在のSAG-AFTRA）のメンバーとなったことでも知られる。2002年（平成14年）に川口浩の後任として「藤岡弘、探検シリーズ」が開始されて以降、“藤岡隊長”が愛称になっている。愛媛県上浮穴郡久万町（現・久万高原町）出身。松山聖陵高等学校卒業。個人事務所である株式会社SANKIワールドワイド所属。
Title: 藤岡弘、 (Hiroshi Fujioka)
Section: 人物

自宅地下には自身の主宰する「藤岡道場」を開設しており、現在の門下生は約20名である。大好物は自然薯で、特に掘りたてを水で洗い、そのまま食べるのを好んでいる。煮物やホヤの酢の物など和食全般のほか、クリや羊羹などの甘い物も好物。嫌いなものはホワイトアスパラガスで、『とんねるずのみなさんのおかげでした』の「新・食わず嫌い王選手権」で明らかになった。所持している資格は調理師免許、普通自動車免許、小型船舶操縦士、大型特殊自動車免許、大型自動二輪免許、自家用操縦士免許、スキューバダイビング、無線従事者免許（アマチュア）、鉄砲、パワーボート免許、抜刀道四段、柔道三段、空手初段、小刀護身道四段、居合道初段など。このうち、大型自動二輪については750ccに乗ろうと教習所無しで受けた試験に3回の不合格を経て4回目で合格し、『仮面ライダー』の放送終了後に初めてホンダ・CB750を購入したそうである。この資格の多さは『幸せ!ボンビーガール』に出演した際にも特集された。少年時代にヘビがカエルを飲み込む姿を見て以来、ヘビがトラウマになっているという。コーヒーを愛飲しており、1日に5、6杯は飲むという。自ら汲みにいくほどのお気に入りの富士山系の自然水を沸かして「ありがとう」「おいしくなれ」と呟きながら、時間をかけて1滴ずつゆっくりドリップし、抹茶のように茶せんでかき回して十分に空気を含ませてから嗜むという独自の手法が、テレビで紹介されている。これ以外に、エチオピアで知ったという粗挽きしたコーヒー豆を薬缶で煮出すワイルドな飲み方を楽しむこともある。自身のホームページではオーガニックの「藤岡、珈琲」やコーヒーカップなどを自身に関する各種グッズとともに販売している。酒も嗜んでいたが、2013年8月4日に行われた平山亨の「お別れ会」に参列した際、同席した堀田眞三に「期するところがあって酒を辞めました」と明かしたことが伝えられている。英会話を得意としており、アメリカ映画への出演を通じて知り合った映画監督のジェームス・キャメロンとは「キャメロン」「サムライ」と呼び合うほど、親交が深い。2009年5月に出版された『藤岡弘、の武士道入門』（並木書房）は、著者の小峯隆生が、ある日、来日中だったキャメロンと浅草で蕎麦を食べている際にキャメロンから「明日サムライに会いに行くんだ」と、藤岡を紹介されたことがきっかけで小峯が藤岡に「弟子入り」し、出版に至った書籍である。また、この中で藤岡は元アメリカ陸軍大尉で軍事評論家の飯柴智亮と対談を行っており、その際に飯柴からアフガニスタンの戦場で実際に使用した護身用ナイフを譲られている。こうした藤岡のこだわりや暮らしぶりに関して2013年7月3日放送のバラエティ番組『ドラゴンレイディSP』（フジテレビ）では「自称、現代の侍と豪語する藤岡弘、」と紹介、「藤岡がコーヒー1杯を淹れるのに30分、車移動込みだと合計2時間かかった」と誇張や虚偽、揶揄を加えて事実と異なる内容を放送。「侍」と自ら名乗ったこともなく、コーヒーの時間も大げさで、ロケ場所などは番組側の指定によるものだった。この事実についてフジは8月20日付けの同局の公式サイトで藤岡とその関係者、ならびに視聴者への「訂正とお詫び」のコメントを掲載。所属事務所も公式ブログでこのことに関する公式コメントを発表している。このトラブルをきっかけに、番組は打ち切りとなった。「人間は窮地に追いやられたときに真価を発揮する」という考えを持っており、自身の作品も際どい生死を描いたものを好んで出演した。歴史も好んでおり、坂本龍馬や織田信長など先人が困難をどう克服したかを知ることで、自身でも危険な仕事をやりたいと望むようになった。また、坂本龍馬や織田信長を演じたいと強く願っていると、実際にその役が来たという。映画『ラストサムライ』のオーディションのオファーを引き受けたが、結果としては起用されなかった。藤岡は自身の生き方について、過去を振り返らず失敗しても自身で納得いくまで追求する姿勢であることを述べている。何事に対しても全力で取り組む姿が笑い者にされていることも認識しているが、他者からどう思われるかよりも自身で納得できるかどうかを重視している。信念を貫くことで灰汁の強い役者になったと自認しており、それによりクライアントから敬遠されることもあったと述べている。NHK大河ドラマにおいて、織田信長役を二度演じている。1度目は1981年の『おんな太閤記』で、二度目は1989年の『春日局』である。また、2023年の『どうする家康』では、信長の父親・織田信秀役で出演。藤岡は出演決定に合わせて、「かつて大河にて若い頃、二度も演じさせていただいた信長であり、その父親役は感慨深いものがある」「信長を育て上げた父親とはどんな人物か、いろいろ想像すると楽しくなります」とコメントしている。また、同作で信長を演じる岡田准一については「これからの映像界を背負ってかれる楽しみな青年と思っております」と期待を寄せている。
Title: 藤岡弘、 (Hiroshi Fujioka)
Section: 人物
Subsection: 芸名に読点（「、」）を付けるまで

1984年（昭和59年）、アメリカ映画『SFソードキル』に出演し、パリ国際ファンタスティック&SF映画祭批評家賞を受賞。日本人として初めて全米映画俳優組合員となった。この出来事がきっかけとなり、「昔の武将は一度"、"を打って決意した。周囲に流されることなく立ち止まり自分を見つめる」という覚悟と、「『我未だ完成せず』との意味を込めて」芸名の最後に“読点”を付けることにした。その一方、「、」には「てんでダメな男」というシャレもかけられているという。
Title: 藤岡弘、 (Hiroshi Fujioka)
Section: 人物
Subsection: 俳優以外の活動

27、28歳のころに、空手の先輩がブラジルで空手の指導を行っていた縁で、ブラジルの軍隊で1か月半ほど訓練を受けたことがある。このとき教えられた銃器の扱いは、後に『野獣死すべし』など映画での銃を取り扱うシーンに活かされた。お笑いコンビ、とんねるずやダウンタウンのバラエティ番組に出演するようになる。とんねるずは、『オールナイトフジ』で藤岡と初共演した際には狂喜乱舞、『とんねるずのみなさんのおかげです』では『仮面ライダー』のパロディ『仮面ノリダー』を演じる。また、『とんねるずの生でダラダラいかせて』では藤岡とカートレース対決を行っている。ダウンタウンは自身の番組『ダウンタウンのごっつええ感じ』の1コーナー「藤岡弘と遊ぼう!」で藤岡と共演。鬼ごっこ、ドッジボール、ハンカチ落としなどの遊びを展開している。世界各地の紛争地帯や被災地などへの救援ボランティアとしても精力的に活動している。1993年の北海道南西沖地震の際には「映画撮影の際にお世話になったので」と水などの援助物資を持てるだけ持って奥尻島に駆けつけ、当時の新聞もこの行動に「仮面ライダーは実在した」と大きく記事になった。また、2011年（平成23年）の東日本大震災の際にも、被災地へ1トンの米を寄付している。雑誌、新聞で統一教会との関連性が1990年ごろより報道されるようになる。1992年（平成4年）9月、「東京スポーツ」などで「統一教会の信者」と報じられた。詳細は統一教会の名を隠した自己啓発セミナーの広告塔になっていただけであり、本人は全く関与がなかった。「梁山泊空手道連盟（代表：富樫宜弘）」を中心に結成された「眞日本武道空手道連盟」・名誉会長に1998年就任。コーヒー豆などのインターネット販売を行っている（「人物」の項を参照）。
Title: 藤岡弘、 (Hiroshi Fujioka)
Section: エピソード
Subsection: 上京・デビュー当初

藤岡が上京したときは、養成所に入る予定はあったものの確かな当ては何もなく、泊まる場所もないため上智大学の横の土手で野宿するなどしていた。藤岡は後年のインタビューでこのころを振り返り、たった一人きりで世間と向き合う自身にとっては世間そのものがショッカーのようであったと述べている。養成所入所後も東京の流れの速さについていくのが精一杯であり、周囲が優秀であったため劣等感を感じていた。松竹時代は、社風により青春映画のお坊ちゃん役が多く、自身とはかけ離れた役柄に悩んでいた。出演作品には恵まれていたものの、次第に会社から与えられた仕事に甘んじていることや自身の役者としての方向性に疑問を感じるようになり、松竹を離れることを決意した。
Title: 藤岡弘、 (Hiroshi Fujioka)
Section: エピソード
Subsection: 『仮面ライダー』関連

=当初、藤岡は本郷猛役だけでなく仮面ライダーのコスチュームも着用し、スーツアクターを兼任していた。危険度の高いアクションを除き、トランポリンを使用したアクションやオートバイで階段を登るバイクアクションなどもこなしている。藤岡はスーツアクションを行うことは特別なことではなく当然だと思っていたが、その苦労までは想像できておらず、後年のインタビューでは過酷な撮影ゆえに毎日現場へ向かう際に恐怖を感じていたことを明かしている。第1話の撮影では、マスクをつけてのアクションは自身の息で前が見えなくなり、革製のスーツも動きづらかったが、準備に忙しいスタッフに申し出ることはできなかったことを述べている。こうして撮影に取り組んでいたが、第9話・第10話では下り坂をバイクで走り下りるシーンでコーナーを曲がる際、たまたま工事中だったために砂利が多い場所で、オーバースピードからスリップし、曲がりきれないまま電柱を支えるワイヤーに突っ込む。その際にワイヤーに足が引っかかってワイヤーが跳ね上がり、そのまま反動でバイクとともに飛ばされるというアクシデントに見舞われる。藤岡は路上を2 - 30メートル転がって動けなくなったが、事故直後はまだ意識があり、背中の後ろの方から肩越しに見えていた自分の左脚を元の位置に戻し、靴が脱げていたために親指が動くかを確認し、かすかに動いたことに安心したところで意識を失ったという。容体は全身打撲のうえに左大腿部の骨が粉砕して筋肉に刺さる粉砕骨折の状態で、全治3か月 - 6か月の重傷と診断され、長期休養を余儀なくされる。この事故以降、仮面ライダーシリーズの主演俳優は演出上の一部例外を除いてスーツアクターを兼務することはなくなり、スーツアクターは全面的に大野剣友会やジャパン・アクション・クラブ（JAC、現・JAE）所属のスタントマンが担当するようになった。救急搬送後、最初に手術を受けた東京都町田市内の病院は骨の接合手術に関して旧態依然とした技術しか持っておらず、藤岡は同じ病院で手術を受けた患者から「大腿部を複雑骨折して同様の手術を受けて1年ほど入院しているが、まだ完治していない」と聞かされ、車椅子生活すら覚悟した。この状況を知った知人の紹介で、東京都渋谷区千駄ヶ谷（当時）の前田外科病院に転院できることとなったが、当初、最初の病院は転院希望を断り、転院が決定した後も「（転院に関して）当院は一切保証しない」と、移動のためのストレッチャーなどを用意することなく黙視し、カルテやレントゲン写真などの必要な情報提供も拒んだ。前田外科病院で行われた再手術では、ベトナム戦争の傷痍軍人のために開発されたという方法が用いられた。それは筋肉に刺さっていた左脚の骨片を丹念に全て拾い集め、大腿骨の骨髄に金属パイプを通してその周りに骨片を細いワイヤーで巻きつけるというものだった。それまで日本ではほとんど実例がなく、当時の最新技術だったこの手術は無事に成功したが、『仮面ライダー』第1話の放送は病室のベッドで観ざるを得なかった。ギプスが外れると、看護師の眼を盗んで筋肉がすっかり委縮して痩せ細った左脚の筋力強化のため、周囲が寝静まった時間帯にトレーニングを始めるが、その過酷さゆえに夜ごと床には汗だまりができたほか、時には発熱したため、日中になると疲れきって寝込むという「戦い」の日々を数か月送る。そんな当時のことを、藤岡は「看護婦さんとかに『この人は寝てばっかりだなぁ』って思われたのではないかなぁ」と振り返っている。藤岡は後年のインタビューで、このときの体を動かせない苦痛やスタッフに多大な迷惑をかけたという想いで気持ちが先走っていたが、長い思索と心身ともに痛みに堪えなければならないという状況で精神的な成長を遂げることができたと述べている。ドラマ自体は基本的に2話を同時進行で撮影するため、第9・10話の藤岡の出演シーンはほぼ撮り終わっていた、そこで第11話からのドラマ展開を変更し、本郷猛の登場シーンを減らしたうえで、やむを得ない箇所だけをライブフィルムの使用で補うこととした。放送開始前の大事故で主演俳優の重傷という事態は、番組の存続に関わる一大事であり、通常であれば即刻番組降板も止むなしという状況に、緊急企画会議では毎日放送側から本郷猛を死亡させる案も出たが、東映プロデューサー・平山亨は「子供たちのオールマイティーの夢を壊すことはできない」としてこれに強硬に反対すると、代案として2号ライダー登場のアイデアを取りまとめ、主役交代を機にこれまでの反省点を一気に修正し、番組をリニューアルすることで継続を決めた。これが功を奏し、番組は第14話から登板した藤岡の劇団NLT時代の同期である佐々木剛演じる一文字隼人 / 仮面ライダー2号の人気で社会現象となるほど、大ヒット作と化した。『仮面ライダー』での本格復帰は第53話からだが、第40話・第41話にまだ足のケガが完治しない時期にゲスト出演という形で現場復帰を果たし、1971年末の桜島・霧島でのロケに参加する。この時、骨折箇所にはまだ金属パイプと固定用のボルトが入っており、傷口は絆創膏と包帯で抑えた状態だった。主治医からは「下手すると脚のパイプが曲がって抜けなくなるばかりか、一生歩けなくなるかもしれない」と猛反対されたが、藤岡は「この舞台を用意してくれたスタッフのため、それでも構わない」とロケを強行する。ただ、最初の撮影シーンがバイクに乗るスタントシーンで、目の前に事故を起こしたバイクが置かれていた時は「頭が真っ白になった」と語っている。撮影中には足から鉄棒が出かかって出血するなどしていたが、東京へ戻ってすぐレントゲン撮影で曲がっていないことが確認され、無事に除去手術が行われた。回復後の左脚はわずかに長くなってしまい、長年の腰痛の元になってしまったと自伝で述べている。本格復帰前の客演時の藤岡の傷はまだ完全には癒えていなかったが、以前と変わらない演技を見せていた。