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Title: 天壇 (Temple of Heaven)
Section: 登録基準

この世界遺産は世界遺産登録基準のうち、以下の条件を満たし、登録された（以下の基準は世界遺産センター公表の登録基準からの翻訳、引用である）。(1) 人類の創造的才能を表現する傑作。(2) ある期間を通じてまたはある文化圏において、建築、技術、記念碑的芸術、都市計画、景観デザインの発展に関し、人類の価値の重要な交流を示すもの。(3) 現存するまたは消滅した文化的伝統または文明の、唯一のまたは少なくとも稀な証拠。
Title: ヘラクレスの塔 (Tower of Hercules)
Section: abstract

ヘラクレスの塔（ヘラクレスのとう、ガリシア語・スペイン語共にTorre de Hércules）またはエルクレスの塔（エルクレスのとう）は、スペイン・ガリシア州のア・コルーニャ県の県都ア・コルーニャの中心部から2.4キロメートル離れた半島に建つローマ建築の灯台である。海抜57メートルの丘に建つこの塔は55メートルの高さがあり、スペインにおいてチピオーナ灯台 (62m) についで高い灯台である。灯台からは北大西洋を一望することができる。20世紀まではブリガンティウムの塔 (Farum Brigantium) の名で知られていた。1791年に改築工事が施されたものの、ローマ時代に建築されてから既に約1,900年が経過しているにもかかわらず、ヘラクレスの塔は21世紀になった今もなお現役の灯台として利用されている。2009年6月27日、UNESCOの世界遺産に登録された。
Title: ヘラクレスの塔 (Tower of Hercules)
Section: 歴史

ヘラクレスの塔は、2世紀には存在を知られていた。トラヤヌス（在位98年-117年）の時代に建設、あるいはもしかすると再建された。基礎部分はフェニキア起源のデザインを踏襲したのかもしれない。ヘラクレスの塔は、アレクサンドリアの大灯台をモデルに建築されたと考えられている。塔の土台には、ラテン語で MARTI AUG.SACR C.SEVIVS LUPUS ARCHTECTUS AEMINIENSIS LVSITANVS.EX.VO という碑文の記された礎石が残されており、元々の塔がルシタニア属州アエミニウム（現在のポルトガル・コインブラ）出身のガイウス・セウィウス・ルプスという建築家によって、ローマ神話の神マールスに奉納物として捧げられたものであることが認められる。ヘラクレスの塔は2世紀から灯台として利用され続けており、現存する最古の灯台であると考えられている。ヘラクレスの塔に関して知られている最も古い言及は、415年から417年頃にパウルス・オロシウス（en）によって書かれた Historiae adversum Paganos の記述である。Secundus angulus circium intendit, ubi Brigantia Gallaeciae civitas sita altissimum farum et inter pauca memorandi operis ad speculam Britanniae erigit 1788年、元々3層34メートルであったヘラクレスの塔に、21メートルの4層目を含む新古典主義建築の改築が行われた。この改築は、海軍の技官である Eustaquio Giannini の指揮の下でカルロス3世の治世の間中続けられ、1791年に完成した。スペインのこの地域を征服したローマ人は、比喩的な意味において、ここが地球の果てと考えていた。このことは、 "Finisterra" （「大地の終わり」の意）という言葉がよく示している。この地域は船の難破で悪名高く、コスタ・ダ・モルテ（Costa da Morte、｢死の海岸｣）という名を頂戴している。
Title: ヘラクレスの塔 (Tower of Hercules)
Section: 神話

ヘラクレスの塔の起源については、長年にわたって多くの神話が語り継がれている。ケルトとギリシャ・ローマの要素を交えた神話によれば、ギリシア神話の英雄ヘーラクレースは三日三晩も続いた戦いの末にゲーリュオーンを打ち倒し、（このあたりがケルト的な行いであるが）その首を武器とともに埋葬し、その上に町を築くように命じたという。ア・コルーニャの紋章で灯台の下に描かれている髑髏と骨はこの殺されたゲーリュオーンを表しているとされている。11世紀に編集された Lebor Gabála Érenn （『侵略の書』）にまとめられた別の伝説では、ガリシアの伝説上の建国者であるブレオガン王 (Breogán) がこの地に、彼の息子たちがその頂上から遠い緑の大地を見ることができる程に高い、巨大な塔を建てたという。垣間見た遠い緑の大地は、彼らをアイルランドへ向けた北への航海へと駆り立てた。塔の近くには巨大なブレオガン王の像が建てられている。
Title: ヘラクレスの塔 (Tower of Hercules)
Section: 世界遺産登録基準

この世界遺産は世界遺産登録基準のうち、以下の条件を満たし、登録された（以下の基準は世界遺産センター公表の登録基準からの翻訳、引用である）。(3) 現存するまたは消滅した文化的伝統または文明の、唯一のまたは少なくとも稀な証拠。
Title: 大都 (Khanbaliq)
Section: abstract

大都（だいと）は、モンゴル帝国（元朝）のクビライ・カアンが1267年から26年を費やして現在の北京の地に造営した都市で、元朝の冬の都（冬営地）である。現在の中華人民共和国の首都の北京の直接の前身であり旧市街に匹敵するほどの規模を持つ、壮大な都市だった。
Title: 大都 (Khanbaliq)
Section: 現在

1957年に北京市の文物保護単位となるが、1960年代に入ると北京市は年々増加する交通渋滞を緩和するため市街地を取り巻く城壁を、保護を訴えた梁思成の意見を部分的に受け入れて一部だけ残しつつ、他は撤去することを決定した。1968年、この工事にともない北京市西城区の西直門を取り壊した際、その中から元代に建設された和義門が発掘された。西直門は、和義門にさらに土をかぶせる形で建設されていたのである。城門の残存部の高さは約22m、門道は長さ9.92m、幅4.62mで、磚（せん、煉瓦）で敷きつめられた門の上には、幅三間の城楼があったと推測される。大都の遺物が発掘されるのはきわめてまれで、他には同じく西城区の一角にあった貴族の邸宅跡の調査があるのみであった。現在北京市内で確認できる大都の遺構は、西城区の積水潭（現在の什刹海）などの池や、海淀区から朝陽区にかけてある西土城と北土城が残る元大都城垣遺跡公園のみである。後者は2003年から北京夏季五輪での観光地として大々的な整備が行われ、2006年に全国重点文物保護単位となった。2016年5月5日、中国の故宮博物院は紫禁城の隆宗門の地下から皇帝の住居である大内宮殿を発掘したと発表した。
Title: ランタンボール城 (Ranthambore Fort)
Section: abstract

ランタンボール城（ヒンディー語: रणथम्भोर、英語: Ranthambore Fort）は、インドのラージャスターン州、サワーイー・マードープル県の都市サワーイー・マードープルに存在する城。世界遺産「ラージャスターンの丘陵城塞群」の構成資産の一つである。
Title: ランタンボール城 (Ranthambore Fort)
Section: 歴史

1299年、アラー・ウッディーン・ハルジーに包囲され、1301年に占領された。その後、メーワール王国のハンミーラが城を占拠したが、のちにブーンディー王国に奪われた。その後も引き続きブーンディー王国の支配下にあったが、1532年から1535年にはグジャラート・スルターン朝に占領された。1569年にムガル帝国のアクバル帝によって陥落し、城はアンベール王国に引き渡された。
Title: ピア21 (Pier 21)
Section: abstract

ピア21（Pier 21）道の駅ピア21しほろ - 北海道河東郡士幌町にある道の駅。フローティングレストラン「ピア21」 - 横浜市みなとみらい地区のぷかりさん橋・客船ターミナル建物二階にある海上レストラン。ピアニジュウイチ（ピア21とも表記） - リアルバルーンや着ぐるみなどを制作する埼玉県飯能市の会社[1]。ピア21（英語版） - かつてカナダ・ノバスコシア州のハリファックスにあった遠洋定期船ターミナル。
Title: リア・ファル (Lia Fáil)
Section: abstract

リア・ファル（アイルランド語: Lia Fail 運命の石、又はリア・ファイル en:Lia Fáil）とは、ケルト神話、ダーナ神族に登場するエリンの四秘宝のひとつ。戴冠石、聖なる石、フォールの聖石とも呼ばれる。『アイルランド来寇の書』等によれば、トゥアハ・デ・ダナーン神族が、北方四島の四都市のひとつファリアス(Falias)から、アイルランドにもたらした岩で、王都タラ(Temair)に所在した。正当な王が戴冠式で立てば叫び声を上げ予言をすると言われる。しかし、「大いなるファル」（アイルランド語: Fál mór）とも称されるこの岩は、キリスト誕生の際に効力を失ったため、クー・フリンのためにもその養子ルギド（ルゲイド）のためにも叫んではくれなかった。そのためクー・フリンは岩を殴り、「ファルの心髄」（アイルランド語: críde fáil 英語: Heart of Fal）は、タルトゥ（=現今Telltown）まで飛んで行ってしまったという。また、それ以降は、伝説の上級王百戦のコンの即位まで叫ぶことはなかったとされる。スコットランドの史家ジョン・オヴ・フォーダン（1384年没）著の増訂版『Scottichronicon』やヘクター・ボイス著『Historia Gentis Scotorum』（1527年）らは、スコットランドの戴冠石であるスクーンの石は、アイルランドから持ち出されたリア・ファイルと主張したが、これは否定されている。後のアーサー王伝説では選定の剣カリバーンの刺さる岩のモデルとなり、ケルト/ドルイド魔術の源流として小アルカナのタロットにおけるペンタクル（トランプのダイヤ）のモチーフともなる。
Title: スカン・グアイ (Ninstints)
Section: abstract

スカン・グアイ（アンソニー島）は、カナダのブリティッシュコロンビア州西部に位置し、クイーンシャーロット諸島内、グアイ・ハアナス国立公園の最南端にある無人島である。ハイダ族の芸術と村落址が残っており、歴史的に重要性が高いとして1981年にユネスコの世界遺産（文化遺産）に登録された。島にはハイダ族の廃屋やトーテムポールなどが見られる。
Title: スカン・グアイ (Ninstints)
Section: 登録基準

この世界遺産は世界遺産登録基準のうち、以下の条件を満たし、登録された（以下の基準は世界遺産センター公表の登録基準からの翻訳、引用である）。(3) 現存するまたは消滅した文化的伝統または文明の、唯一のまたは少なくとも稀な証拠。
Title: デボー聖堂 (Temple of Debod)
Section: abstract

デボー聖堂(スペイン語: Templo de Debod)は、古代エジプト建築の聖堂を解体し、スペインの首都マドリードに再建した建築物。
Title: デボー聖堂 (Temple of Debod)
Section: 建築と芸術

デボー聖堂は元々上エジプトのアスワンの15km南に建設された。これはナイル川の第一の滝や、女神イシスを祀るフィラエ神殿が近い。紀元前2世紀前半、クシュ王国のAdikhalamani王がアメン神を祀る神殿を建てた。この神殿は、ダッカ神殿と同様の後期メロエ様式で装飾・建築された。プトレマイオス朝のプトレマイオス6世とプトレマイオス8世、プトレマイオス12世の時代に、神殿は12×15mに拡張され、フィラエのイシスを祀った。ローマ帝国のアウグストゥスとティベリウス両皇帝が装飾を完成させた。
Title: デボー聖堂 (Temple of Debod)
Section: 移転

1960年、アスワン・ハイ・ダム建設に伴い、多くの貴重な建築物が水没の危機に曝された。UNESCOはこれらを保護するため、国際的に呼びかけを行った。1968年、スペインはアブ・シンベル神殿保護に協力した謝礼として、エジプト政府からデボー聖堂を寄付された。1972年、デボー聖堂はマドリードの王宮近くのオエステ公園に再建され、一般に公開された。門は元とは別の順番で設置された。古代エジプト建築が残る世界でも貴重な事例であり、スペインでは唯一である。複数のエジプト学研究者から、「他国に寄付された建築物と異なり、屋外で風雨に曝されている」との批判を受け、市議会は全会一致で2020年2月に聖堂に覆いを付ける事を決定した。
Title: デボー聖堂 (Temple of Debod)
Section: 関連資料

Burckhardt, John Lewis (1819). “Temple of Debot - A Journey along the Banks of the Nile”. Travels in Nubia:. London: John Murray. pp. 126–128. https://archive.org/stream/travelsinnubia00burcgoog#page/n238/mode/2up 21 July 2012閲覧。 Jambrina, C. (2000) «El viaje del templo de Debod a España». Historia 16, 286.Jaramago, M. (1986) «Dioses leones en el templo de Debod». Revista de Arqueología, 65Jaramago, M. (1988) «El templo de Debod: factores de degradación». Revista de Arqueología, 88Jaramago. M. (1991) «¿Un Mammisi en el templo de Debod?». Boletín de la Asociación Española de Egiptología, 3: 183-187Jaramago. M. (1994) «Sobre el origen ramésida del santuario de Amón en Debod». Estudios de Prehistoria y Arqueología Madrileñas, 9: 153-154Jaramago, M. (1998) «El templo de Debod. Bosquejo histórico de un "monumento madrileño"». Historia 16, 265Jaramago, M. (1998) «El templo de Debod: recientes investigaciones». En: Egipto, 200 años de investigación arqueológica. Ed. Zugarto.Jaramago, M. (2004) «La capilla de Adikhalamani en Debod: una interpretación política». Boletín de la Asociación Española de Orientalistas, 40: 123-133Jaramago, M. (2008) «El templo de Debod, una muerte agónica». Muy Historia, 15 (enero de 2008), p. 85.Martín Valentín, Francisco J.; Federico Lara Peinado; Santiago Montero; Teresa Bedman; Alfonso Martín Flores (スペイン語). Debod: Tres décadas de historia en Madrid. Madrid, Spain: Museo de San Isidro. ISBN 84-7812-513-2. OCLC 48550861 Molinero Polo, M.A. y Martín Flores, A. (2007) «Le naos de Ptolémée XII pour Amon de Debod». En: Goyon, J.-C. y Cardin, Ch. (eds.) Proceedings of the Ninth International Congress of Egyptologists. Orientalia Lovanensia Analecta, 150(2): 1311-1325Priego, C. y Martin, A. (1992) Templo de Debod. Madrid: Ayuntamiento de Madrid. 67 págs.Real Academia de la Historia. (2007) «Declaración de Bien de Interés Cultural del Templo de Debod (Madrid)». En: Informes oficiales aprobados por la Real Academia de la Historia. Boletín de la RAH, 204(2): 137-138.Roeder, Günther (1911) (German). Debod bis Bab Kalabsche. Caire: Institut français d'archéologie orientale. https://archive.org/stream/debodbisbabkalab02roeduoft#page/n21/mode/2up  Series of pictures of the temple of Debod taken in 1911.
Title: 什一聖堂 (Church of the Tithes)
Section: abstract

什一聖堂（じゅういちせいどう ウクライナ語: Десятинна церква）は、ウクライナの首都キエフに存在したキリスト教の教会である。989年から996年の間にルーシのヴォロディーミル聖公によって古キエフ山の上に建立された。ルーシおよびキエフにおける最初の石造りの教会であったとされる。『ルーシ年代記』の記述によれば、ヴォロディーミル聖公は教会を建設するために自分が所有する金銀の十分の一（什一）を献金したので、教会は什一聖堂と名づけられた。現存するのは聖堂の土台の遺構のみで、ルーシ時代の聖堂の姿について不明な点が多い。発掘調査によれば、聖堂は3つの身廊と6つのドームを持つビザンツ風な内接十字型の教会であったという。内部は豪華なモザイク、壁画、大理石の彫刻、モザイクと粘板岩を合わせた床があったと考えられる。
Title: 什一聖堂 (Church of the Tithes)
Section: 歴史

989年から1037年にかけて什一聖堂はコンスタンディヌーポリ総主教庁のキエフ府主教区の中心であった。1037年にその中心は聖ソフィア大聖堂 へ移った。1169年にウラジーミル・スーズダリ公国の公爵アンドレーイはキエフを占領し、聖堂の宝物を強奪した。1203年にチェルニーヒウ公国の公爵リューリクが同様な掠奪行為を行った。1240年にルーシに侵攻したモンゴル帝国の軍勢がキエフを攻略した際、什一聖堂が大きな被害を受けた。聖堂は、侵略者から守るキエフ人の最後の砦の役割を果たしていたからである。13世紀以降、什一聖堂が衰退して荒れ果てた。17世紀になると、キエフ府主教ペトロー・モヒーラが残された聖堂の壁を修復し、新たな小さな教会を立てた。修復作業の際にヴォロディーミル聖公の霊柩と思われる石棺が発見された。ロシア帝国時代になると、古い教会の壁とモヒーラ教会の建物が撤回され、1828年から1842年にかけて新たな大聖堂が建立された。この聖堂は生神女就寝聖堂と名づけられた。1928年にソ連政権が聖堂を廃止して全壊させた。1938年から1939年にかけてルーシ時代の教会の遺構を研究するために発掘調査が行われた。調査では、教会の遺物のみならず、中世のキエフ大公の宮殿や貴族の屋敷の跡などが発見された。ウクライナ独立後に什一聖堂の再建についての議論が浮き上がった。しかし、ウクライナに存在する複数の教会の対立と、ウクライナの歴史学者と考古学者の強い反対のため、議論が行き詰った。2006年にモスクワ総主教庁系のウクライナ正教会の聖職者は、什一聖堂の遺構の近くに土地を横領し、独断で小さなコンクリートの教会を立てて「什一修道院」と名づけた。これに対してウクライナの学者は反発し、モスクワ総主教庁でさえこの行為を批難したが、ウクライナ政府の反応がなかったため、問題は未解決のままである。
Title: ヒロ高等学校 (Hilo High School)
Section: abstract

ヒロ高等学校（ヒロこうとうがっこう、英語: Hilo High School）は、アメリカ合衆国ハワイ州ハワイ島のヒロ地区に2つある公立高校（9年～12年）で、1976年にワイアケア高等学校が開校するまではヒロ地区で唯一の公立高校であった。
Title: ヒロ高等学校 (Hilo High School)
Section: 概要

ヒロ高等学校は1906年に始まり、1909年に最初の卒業生を出している。当時ヒロの近くには30マイルも南にカウ高等学校・パハラ小学校（Kau High and Pahala Elementary School）と同距離北にホノカア高等学校・中学校（Honokaa High & Intermediate School）しかなかった。ヒロ高等学校は2回目の移転（1922年）で現在のワイヌエヌエ通り（住所：556 Waianuenue Avenue, Hilo, Hawaii 96720）に移った。通りの向かいにはヒロ中学校（Hilo Intermediate School）がある。スポーツチームの名称は「ヴァイキングズ」（Vikings）である。なお、ヒロの2番目の公立高校、ワイアケア高等学校（Waiakea High School）が1980年に卒業生を出していて、そこのスポーツ・チーム「ウォリアーズ」（Warriers）がヒロ高校チームの好敵手である。
Title: ヒロ高等学校 (Hilo High School)
Section: 著名な卒業生

パット・サイキBJ・ペンロバート・キヨサキ
Title: ヒロ高等学校 (Hilo High School)
Section: 参照項目

ヒロの学校一覧 (List of schools in Hilo, Hawaii)
Title: ホテル・デルモンテ (Hotel Del Monte)
Section: abstract

ホテル・デルモンテ（英語: Hotel Del Monte）は、かつてアメリカ合衆国カリフォルニア州モントレーにあったリゾートホテルである。1880年に開業し、北米の最高級ホテルの一つと言われた。第二次世界大戦中の1942年にアメリカ海軍による接収のために閉鎖された。飛行士の訓練や電子工学訓練プログラムのために使用された後、1947年に正式に買収され、海軍大学院として使用されている。ホテルの建物は現在は「ハーマンホール」（英語: Herrmann Hall）と呼ばれ、大学事務局のほか、海軍が運営するホテル「ネイビー・ゲートウェイ・インズ・アンド・スイーツ」（英語: Navy Gateway Inns and Suites）などが入っている。
Title: ホテル・デルモンテ (Hotel Del Monte)
Section: 歴史

セントラル・パシフィック鉄道の創業者「ビッグ・フォー」の一人であるチャールズ・クロッカー(Charles Crocker)は、自身が運営するサザン・パシフィック鉄道の不動産部門のパシフィック・インプルーブメント・カンパニー(PIC)を通じてモントレーにリゾートを開発し、1880年6月3日、そこにホテル・デルモンテを開業させた。"del monte"はスペイン語で「山の」（英語の"of the mountain"）の意味である。このホテルはすぐに盛況となった。すぐ近くのモントレー湾に面した場所にサザン・パシフィック鉄道の駅が開設され、1889年からはホテルの名前を冠した「デルモンテ号」が、サンフランシスコからモントレーまで1日1往復運転された。ホテルの周辺には公園、ポロ競技場、競馬場、ゴルフ場などがあった。このゴルフ場、オールド・デルモンテ・ゴルフコースは、1897年に開場して現在も営業しており、アメリカのミシシッピ川以西では最も古いゴルフコースとなっている。また、ホテルに付属する施設として、ペブルビーチにゴルフ場「ペブルビーチ・ゴルフリンクス」が建設された。ペブルビーチを周回する道路である17マイル・ドライブは、このホテルが起終点となっており、ホテルの宿泊客が馬車や馬で巡るレクリエーションの提供や、沿道に開発された住宅地へのアクセスのために建設された。このホテルはアメリカの富裕層や有力者の間で人気となり、セオドア・ルーズベルトやアーネスト・ヘミングウェイのほか、映画の街となった初期のハリウッドの俳優たちも多く宿泊した。ホテル内にはガンプス、アイ・マグニン、シティ・オブ・パリスの店舗があった。ホテルの建物は3回建てられている。最初の建物は、サザン・パシフィック鉄道の橋梁・建造物の建設を監督していたアーサー・ブラウン・シニアが設計した。この建物は1887年6月1日に火災で焼失し、建て替えられた。1887年にPICによってパシフィック・グローブに建てられたエル・カミロ・ホテルは、当ホテルとほぼ同時期に建てられたことから「姉妹ホテル」と呼ばれた。1906年4月18日のサンフランシスコ地震で宿泊客2人が死亡し、ホテルの建物にも損傷があった。1919年2月27日、サミュエル・フィンリー・ブラウン・モースがデルモンテ・プロパティーズ・カンパニーを設立し、デルモンテ・ホテルを含む一帯のPICの不動産を買収した。1924年9月27日、火災で建物が焼失した。その後、1926年に建てられたものが、現存する建物である。建築家のルイス・P・ホバート(Lewis P. Hobart)とクラレンス・A・タントー(Clarence A. Tantau)が設計した。改築前の建物には、1907年にアートギャラリーが開設され、カリフォルニア州の著名芸術家の活動の場となっていたが、新築された建物にもギャラリーが設置され、芸術家のジェニー・V・キャノンの話によれば、以前よりも広くなっていたという。第二次世界大戦中の1942年、ホテル・デルモンテはアメリカ海軍に接収され、飛行士の訓練や電子工学訓練プログラムのために使用された。1947年、アメリカ海軍はホテルの建物と周辺の敷地627エーカー (254 ha)を250万ドルで買収した。1951年12月、海軍大学院がメリーランド州アナポリスからこの地に移転した。ホテルの建物は、現在は「ハーマンホール」(Herrmann Hall)と呼ばれ、大学の中心的な建物として使用されている。敷地内には、後にホテル本館を設計するホバートとタントーの設計により1918年に建てれらた「ローマン・プランジ・プール・コンプレックス」(Roman Plunge Pool Complex)など、本館のほかに9つの建物があった。また、1882年に造園家ルドルフ・ウルリッヒにより作庭されたアリゾナ庭園もある。1891年には、ホテル宿泊者のための教会としてデルモンテ・セント・ジョンズ・チャペルが建設された。デルモンテ・フーズの社名は、オークランドの食品流通業者が、当ホテルに供給していたブレンドコーヒーを「デルモンテ」のブランドで市販したことに由来する。
Title: マキノー島の戦い (Battle of Mackinac Island (1814))
Section: abstract

マキノー島の戦い（マキノーしまのたたかい、英: Battle of Mackinac Island）は、米英戦争終盤の1814年7月26日から8月4日に、アメリカ合衆国ミシガン州のマキノー島をアメリカ軍が取り戻そうとした戦闘である。結果はイギリス軍守備隊と同盟インディアンの大勝に終わった。ミシガン湖とヒューロン湖の間のマキノー海峡にあるマキノー島の砦は、戦前からアメリカの重要な交易基地だった。地域のインディアンに影響を与え、統制するためにも重要だった。インディアンは歴史文献で「ミチリマキノー」と呼ばれることがある。
Title: マキノー島の戦い (Battle of Mackinac Island (1814))
Section: 背景

1812年7月18日、イギリス軍正規兵とカナダ人ボヤジュール（山人）およびインディアンの混成部隊がマキノー砦包囲戦で島を占領した。アメリカ軍守備隊がまだ戦争が始まったことを知らない時のことだった。この戦勝の報せにより、それまでは中立だったあるいはイギリス軍に付くことを決めていなかったインディアン部族に影響を与えることになり、1812年の間はイギリス軍が戦闘で勝利することが幾つか続いた。イギリス軍はセントジョゼフ島の守備は放棄し、マキノー島の防衛に注力することになった。1812年の残りと1813年の大半、イギリス軍はデトロイトを保持していたので、マキノー島も安泰だった。アメリカ軍がマキノー島を攻撃するとすれば、まずデトロイトを取り返しておく必要があった。1813年9月10日、エリー湖の湖上戦でアメリカ軍は決定的な勝利を上げ、そのことでデトロイトを取り返し、その後に起きたテムズの戦いでも撤退するイギリス軍とインディアンを破った。冬に湖が凍る前にマキノー島を取り戻す遠征隊を派遣するには遅すぎたが、それでもマキノー島に対するイギリス軍の供給線を遮断することはできた。第41歩兵連隊のリチャード・ブロック大尉が指揮するマキノー島守備隊は食料が足りなくなり、地元から魚やトウモロコシを購入したが、冬の終わりまでに備蓄はかなり厳しい状況になっていた。
Title: マキノー島の戦い (Battle of Mackinac Island (1814))
Section: 背景
Subsection: イギリスの守備

1814年2月、グレンガリー軽装歩兵連隊のロバート・マクドゥーアル中佐が、マキノー島との通信線を再構築し、基地の指揮を執るよう命令された。マクドゥーアルの最初の任務はヨークからヤング・ストリートとシムコー湖を経て、ジョージア湾に流れるノッタワサガ川まで供給線を開くことだった。ノッタワサガ川は、そこからの航行が岩や浅瀬で妨げられるとしても、マチェダッシュ湾のペニタングィシーン町で基地を設立した方が良いので選定された。しかし、シムコー湖からペニタングィシーンまでの経路は30マイル (50 km) にわたって改良する必要があり、それは冬の間はほぼ不可能なので、ノッタワサガまで陸路を運ぶ方が短く、より容易に改良できるものだった。マクドゥーアルの部隊はロイヤル・ニューファンドランド・フェンシブルの90名（その大半は海兵として従軍するのに慣れていた）と、4門の野砲を操作する砲兵11名だった。さらにスクーナーHMSナンシーの乗組員を補強するために21名の水兵も連れてきた。ナンシーはセントジョゼフ島で最艤装され、また30人の大工が30隻の平底船の建造を援助していた。4月19日、マクドゥーアルの平底船が、ニューファンドランド兵、砲兵、水兵と共に川を遡り始め、4月25日に湖に到着した。5月18日にはマキノー島に到着し、飢えた守備兵と同盟インディアンに大量の食糧をもたらすことができ、しかも途中の悪天候で船1隻を失っただけだった。数日後にはカナダのインディアン部ロバート・ディクソン中尉が事実上の指揮を執るインディアン200名によって補強された。マクドゥーアルは島の守備を強化する命令を出した。現存する砦は島の南側にある港を見下ろす尾根の上にあったが、それ自体が別の樹木の多い尾根に見下ろされており、そこが島の最高地点だった。1812年、イギリス軍はこの尾根に大砲を運び上げ、砦を降伏させていた。マクドゥーアルの部隊は上の尾根に防御柵と小要塞を建造し、それをジョージ砦と名付けた。しかし、マクドゥーアルは、ウィリアム・マッケイ（地元では中佐の階級だった）がプレーリードゥシーンの基地を取り戻すために遠征隊を派遣したので、その守備隊の勢力は弱くせざるを得なかった。
Title: マキノー島の戦い (Battle of Mackinac Island (1814))
Section: 背景
Subsection: アメリカ軍の作戦

1814年、アメリカ軍は、北西部州と準州におけるイギリスとインディアンの毛皮交易同盟を分断するために始めた大きな方面作戦の一部として、マキノー島奪還の試みを始めた。アメリカ合衆国海軍長官ウィリアム・ジョーンズが、マキノー島攻撃を支援した。これにはエリー湖のアメリカ戦隊艦船を使うことになり、この時点では他にあまり使い道がないからだった。ミズーリ準州知事のウィリアム・クラークがミシシッピ川沿いプレーリードゥシーンの基地に遠征隊を発進させ（これに対応するためにマクドゥーアルはマッケイの部隊を派遣した）、マキノー島への遠征隊はデトロイトで準備され、ダンカン・マッカーサー准将が、前進基地としてヒューロン湖の南端にグラティオット砦を設立した。7月3日、アメリカ海軍アーサー・シンクレア代将の指揮するブリッグ艦と砲艦5隻の戦隊がデトロイトを出港し、ジョージ・クローガン中佐の指揮する上陸部隊700名を運んだ。この部隊は、アンドリュー・ホームズ少佐の指揮する急ごしらえ正規歩兵大隊（第17、第19、第24アメリカ歩兵連隊の分遣中隊5個）と、オハイオ州民兵隊からの志願兵大隊で構成され、他に砲兵の分遣隊が付いた。アメリカ戦隊は真っ直ぐにマキノー島には向かわず、最初にイギリス軍がマキノー島に物資を送り出しているマチェダッシュ湾の基地を探った。アメリカ軍はそれがペニタングィシーンにあると思っていた。霧が出ており、アメリカ軍には入り江や隠れた岩礁の多い地域に詳しい水先案内人が居なかったので、1週間をその湾で費やしたが、何も得られなかった。続いて1812年にはイギリス軍基地だったセントジョゼフ島に向かったが、そこは放棄されていることが分かった。部隊は放棄された基地を燃やし、さらにスーセントマリーにあったカナダウエスト・カンパニーの基地も燃やした。アメリカ軍は7月26日になってマキノー島に到着した。その到着が遅くなったことで、マクドゥーアルには十分な時間が取れ、セントジョゼフ島とスーセントマリーを守っていた民兵隊2個中隊を呼び寄せて、守備を強化させた。
Title: マキノー島の戦い (Battle of Mackinac Island (1814))
Section: 戦闘

アメリカ軍艦船は2日にわたって砦を砲撃しようとしたが、砲弾の大半が砦の周りの野菜畑に落ちて被害を与えられなかった。シンクレアは、イギリス軍の小要塞であるジョージ砦があまりに高い所にあり、海軍の大砲でも届かないことが分かった。霧が深く、アメリカ戦隊は1週間というもの、砦から遠くにいるしかなかった。やっと戻って来たときに、クローガンは8月4日に島の北側に上陸することを決めた。そこは1812年にイギリス軍が上陸した地点とほぼ同じだった（現在はブリティッシュランディングの町がある）。そこからは森の中を進んで小要塞を攻撃することにした。アメリカ軍のブリッグ艦と砲艦は上陸地点周辺の森を砲撃して、インディアンを潜ませないようにしたが、それで急襲する機会はなくなった。マクドゥーアルは攻撃されるのを待たず、マキノー砦に25名の民兵、小要塞に25名を残しただけで、主力を前進させ、アメリカ軍の前進してくる道筋にあった空き地に直面する胸壁を占領した。その部隊はロイヤル・ニューファンドランドと、地元で募集したミシガン・フェンシブルの140名、およびウィスコンシン川からのメノミニー族インディアン150名で構成されており、マクドゥーアルが使うことのできる部隊の中でもそのインディアンが最良の戦士だと考えていた。これに6ポンド砲1門と3ポンド野砲1門があった。アメリカ軍が森の中から空き地に現れたとき、彼らはイギリス軍大砲の容易な餌食になった。クローガンは6ポンド砲2門を持ってきていたが、一方でオハイオ志願兵に前衛を務めさせてイギリス軍の左翼に回らせ、正規兵の分遣隊は森の中を右翼に回らせた。これらの操軍は地形の難しさ故に大変緩りと進行した。その進行中に、砦の西に別のアメリカ軍部隊が上陸したという嘘の報告があり、マクドゥーアルはそのニューファンドランド隊とミシガン・フェンシブル隊を後退させたが、アメリカ軍正規兵部隊はインディアンの待ち伏せにあった。ホームズ少佐やその他の士官2名を含めアメリカ兵13名が殺され、正規兵の副指揮官ベンジャミン・デシェイ大尉を含め51名が負傷した。アメリカ部隊は混乱状態となった。一方マクドゥーアルは背後に上陸部隊がいなことが分かり、自部隊をその陣地に戻らせた。アメリカ軍正規部隊が大きな損失を出して混乱し、マクドゥーアルの歩兵部隊が戻って来たことで、クローガンは自部隊に森を抜けて湖浜までの撤退を命令した。後に残された負傷兵2名が捕虜になった。アメリカ兵はボートで艦船に漕ぎ戻った。マキノー砦は終戦までイギリス軍支配のままとなった。
Title: マキノー島の戦い (Battle of Mackinac Island (1814))
Section: 戦闘の後

アメリカ軍遠征隊はその後ノッタワサガ川の基地を突き止め、8月15日にそれを占領した後、デトロイトに戻った。イギリス軍は、ノッタワダサガ川の避難所になっていたスクーナーのHMSナンシーを自沈させたのでアメリカ軍の手には入らなかった。シンクレア代将はマキノー島の封鎖のために砲艦のUSSタイグレスとUSSスコーピオンを残しておき、守備隊が飢えて翌春までに降伏してくることを期待していた。その後にあったヒューロン湖の戦闘では、両艦ともイギリス軍に捕獲され、イギリス軍が地域全体を保持することになった。現在のアメリカ陸軍には、この戦闘に参戦したアメリカ軍部隊の後継部隊であるとする部隊が5個存在する。マキノー島の戦場跡大半は現在、1898年に区画割りされたワワシュカモ・ゴルフ・リンクスの中にある。
Title: カナディアン・ロッキー山脈自然公園群 (Canadian Rocky Mountain Parks World Heritage Site)
Section: abstract

カナディアン・ロッキー山脈自然公園群（英語：Canadian Rocky Mountain Parks）とは、カナダの西部に存在する、ユネスコの世界遺産に登録されている物件の1つである。3,000メートル級の山々がいだく氷河、氷河湖、滝、峡谷、鍾乳洞、化石などの今なお残る手つかずの自然が評価されて1984年に登録された。なお、これらはカナダのアルバータ州とブリティッシュコロンビア州とにまたがっている。
Title: カナディアン・ロッキー山脈自然公園群 (Canadian Rocky Mountain Parks World Heritage Site)
Section: 概要

カナディアン・ロッキー山脈自然公園群は、以下の4つの国立公園と3つの州立公園によって構成されている。4つの国立公園バンフ国立公園 （アルバータ州）ジャスパー国立公園 （アルバータ州）クートニー国立公園 （ブリティッシュコロンビア州）ヨーホー国立公園 （ブリティッシュコロンビア州）ブリティッシュコロンビア州の3つの州立公園ハンバー州立公園アシニボイン山州立公園マウント・ロブソン山州立公園山脈や氷河、熱水泉があるほか、以下、北米を流れる主要な河川の上流･源泉になっている。ノースサスカチュワン川アサバスカ川コロンビア川フレーザー川この地域は、美しい自然と多様性に富んだ生態系を成している。標高 2,599 メートルのバージェス山は氷河が削り取った急峻な山肌で、化石から古代生物の姿を探るため、古生物学者が発掘作業を続けている。まるで本のページのように剥がれていくバージェス頁岩が見られる。実はここは5億年前は海の底。海底で生きていた三葉虫などの様々な生物の化石が発見されてきた。5億5千万年前のカンブリア紀に地球の生き物は爆発的に進化した。岩の中には今は絶滅してしまった奇妙な形の生き物たちが刻み込まれている。とげで体を覆っていたと思われる生き物ハルキゲニア、ホースのような口で獲物を捕らえていたと思われる生き物オパビニア。最も不思議な形をした生物は、海老とクラゲがくっついたようなアノマロカリスで体長 60 センチメートル。ひれを動かして海中を自由に動き、獲物を触手で捕らえていた。5億年前の地球の支配者だったと考えられている生物である。バージェス頁岩(Burgess Shale Site)は1980年に単独の世界遺産として登録されていたが、1984年にバージェスを含むカナディアン・ロッキー山脈自然公園群が新たに登録された際に、単独の物件としての記載は削除された。1990年に範囲が拡大され、ハンバー州立公園、アシニボイン山州立公園、ロブソン山州立公園が追加登録された。
Title: カナディアン・ロッキー山脈自然公園群 (Canadian Rocky Mountain Parks World Heritage Site)
Section: 登録基準

この世界遺産は世界遺産登録基準のうち、以下の条件を満たし、登録された（以下の基準は世界遺産センター公表の登録基準からの翻訳、引用である）。(7) ひときわすぐれた自然美及び美的な重要性をもつ最高の自然現象または地域を含むもの。(8) 地球の歴史上の主要な段階を示す顕著な見本であるもの。これには生物の記録、地形の発達における重要な地学的進行過程、重要な地形的特性、自然地理的特性などが含まれる。
Title: パドゥーラ修道院 (Certosa di Padula)
Section: abstract

パドゥーラ修道院 (Certosa di Padula) は、「サン・ロレンツォ修道院」(Certosa di San Lorenzo)としても知られている、チレントの公園の端にあるイタリアにある最も大きく有名な修道院のひとつである。「certosa」（チェルトーザ）とはカルトジオ会の修道院を指す。UNESCOの世界遺産リストに登録されている。修道院はパルマの修道院に次いでイタリアで2番目の大きさである。
Title: パドゥーラ修道院 (Certosa di Padula)
Section: 概要

現在の修道院はトンマーゾ・サン・セヴェリーノにより1306年に既存の修道院の敷地に聖ラウレンティウスに捧げられ創設された。その構造はこの聖者が生きたまま火あぶりにされたイメージを引用している。建物の歴史は約450年以上にわたる。修道院の主要部分はバロック様式で、320以上の部屋が造られていて50,500m²の面積がある。修道院は世界最大の回廊（約12,000 m²）をもち、84の柱に囲まれている。白大理石の大きならせん階段は修道院の図書館に設置されている。仕事と瞑想を説くカルトジオ修道会の規則に従い、修道院では、その実現のためにそれぞれ違う場所がある。静かな回廊、ヴィエトリ産の陶器で出来たタイル張りの図書館の床、貴重な大理石製で飾られた礼拝堂、伝説によると1,000個の卵を使ったオムレツがカルロ5世の為に用意されたといわれる広い食堂、巨大な樽のある大きな貯蔵庫、洗濯場、修道士の食料になり残りを外部に売る作物を栽培しているはずれにある広場など。修道士達はワイン、オリーヴオイル、果物、野菜を生産していた。現在、修道院はルカーニア考古学博物館としてサーラ・コンシリーナとパドゥーラのネクロポリスの遺跡から発掘された収集品を保管している。この博物館では、先史時代からヘレニズムの時代までの期間を展示している。
Title: パドゥーラ修道院 (Certosa di Padula)
Section: 世界遺産

この修道院を含む一帯は、チレントおよびヴァッロ・ディ・ディアーノ国立公園に指定されており、マグナ・グラエキア時代や中世に重要な地域として機能してきた歴史をとどめる優れた文化的景観として、1998年にユネスコの世界遺産に登録された。
Title: パドゥーラ修道院 (Certosa di Padula)
Section: 世界遺産
Subsection: 登録基準

この世界遺産は世界遺産登録基準のうち、以下の条件を満たし、登録された（以下の基準は世界遺産センター公表の登録基準からの翻訳、引用である）。(3) 現存するまたは消滅した文化的伝統または文明の、唯一のまたは少なくとも稀な証拠。(4) 人類の歴史上重要な時代を例証する建築様式、建築物群、技術の集積または景観の優れた例。
Title: ベルゴロド公 (Bilhorod Kyivskyi)
Section: abstract

ベルゴロド公（ロシア語: Князь Белгородский）はキエフ・ルーシ時代に、城市・ベルゴロドを所領としていた公（クニャージ）の称号である。ベルゴロドはキエフから約25km南西の、イルピニ川に面した位置にあった。現在はウクライナ・キエフ州・キエフ＝スヴャトシィンシクィー地区(uk)のビロホロードカ村となっている。
Title: ベルゴロド公 (Bilhorod Kyivskyi)
Section: ベルゴロド公の一覧

ムスチスラフ・ウラジミロヴィチ（在位：1117年 - 1125年）スヴャトスラフ・オリゴヴィチ（在位：1141年 - 1146年）ボリス・ユーリエヴィチ（在位：1149年 - 1151年）ウラジーミル・アンドレエヴィチ（在位：1150年）ウラジーミル・ムスチスラヴィチ（在位：1151年 - 1154年）ムスチスラフ・イジャスラヴィチ（在位：1159年 - 1161年）ムスチスラフ・ロスチスラヴィチ（在位：1161年 - 1163年）ムスチスラフ・イジャスラヴィチ（在位：1163年 - 1167年）：再任ムスチスラフ・ロスチスラヴィチ（在位：1167年 - 1171年）：再任リューリク・ロスチスラヴィチ（在位：1171年 - 1176年）ロマン・ロスチスラヴィチ（在位：1176年）リューリク・ロスチスラヴィチ（在位：1176年 - ?）：再任ロスチスラフ・リュリコヴィチ（在位：1189年 - 1203年）ムスチスラフ・ロマノヴィチ（在位：1206年 - 1207年）
Title: シエラ・デ・サン・フランシスコの岩絵群 (Rock Paintings of Sierra de San Francisco)
Section: abstract

シエラ・デ・サン・フランシスコの岩絵群は、メキシコのバハ・カリフォルニア・スル州のシエラ・デ・サン・フランシスコ（サンフランシスコ山地）地域に見られる先史時代の岩絵（ペトログリフ）群である。
Title: シエラ・デ・サン・フランシスコの岩絵群 (Rock Paintings of Sierra de San Francisco)
Section: 概要

バハ・カリフォルニア半島での先住民コチミ人（Cochimi）やグアチミ人（Guachimis）のかつての生活の様子を伝えるものである。これらの先住民については、より北から移住してきたということぐらいしか知られていない。岩絵群は、シエラ・デ・サンフランシスコの岩壁や洞穴の天井などに描かれており、18世紀のイエズス会士フランシスコ・ハビエルによって最初に発見された。およそ250地点に描かれている岩絵群は、北メキシコのバハ・カリフォルニア・スル州のエル・ビスカイノ生物圏保護区の範囲内に位置している。岩絵群は離れ離れで、かつ治安が悪いことから、アクセスは困難を伴う。古くは、岩絵群には2mもの人物像が描かれていることなどから、巨人たちによって描かれたとも信じられていた。岩絵には魔術的な信仰を表したものも含まれるほか、武器や多彩な動物（ウサギ、ピューマ、ヤマネコ、シカ、ヤギ、クジラ、カメ、マグロ、イワシ、タコ、ワシ、ペリカンなど）が描かれており、抽象的な図像も見られる。岩絵群はメキシコ北部からアメリカ合衆国南部に住んでいた狩猟遊牧民集団の文化に関わるものであると見られ、大航海時代以降のアメリカ大陸植民地化の影響は見られない。描かれたのは紀元前1100年から西暦1300年のことである。
Title: シエラ・デ・サン・フランシスコの岩絵群 (Rock Paintings of Sierra de San Francisco)
Section: 世界遺産

この地域は、バハ・カリフォルニア半島での先史的芸術の最も重要な集中地である。この岩絵群は、描かれている人や動物の美しさや色彩の鮮やかさ、さらには保存状態の良さなどの観点から、メキシコ国内のみでなく国際的に見ても傑出した部類に属する。こうしたことから、1993年に、ユネスコの世界遺産に登録された。
Title: シエラ・デ・サン・フランシスコの岩絵群 (Rock Paintings of Sierra de San Francisco)
Section: 世界遺産
Subsection: 登録基準

この世界遺産は世界遺産登録基準のうち、以下の条件を満たし、登録された（以下の基準は世界遺産センター公表の登録基準からの翻訳、引用である）。(1) 人類の創造的才能を表現する傑作。(3) 現存するまたは消滅した文化的伝統または文明の、唯一のまたは少なくとも稀な証拠。
Title: ボロブドゥール寺院遺跡群 (Borobudur Temple Compounds)
Section: abstract

ボロブドゥール寺院遺跡群（ボロブドゥールじいんいせきぐん）は、インドネシアのジャワ島中部にある仏教寺院の石造遺跡群で、ユネスコの世界遺産（文化遺産）の一つ。ボロブドゥール遺跡、パウォン寺院（パオン寺院）、ムンドゥット寺院（ムンドゥッ寺院）の3つで構成される。8世紀から9 世紀に建造されたとされている。ボロブドゥール遺跡は、中部ジャワの中心都市ジョグジャカルタの北西約42kmに所在し、巨大なムラピ火山に囲まれた平原の中央に立地する。ボロブドゥール遺跡の東方向2-3kmほどに、それよりも小さなパウォン寺院とムンドゥット寺院が位置している。
Title: ボロブドゥール寺院遺跡群 (Borobudur Temple Compounds)
Section: ボロブドゥール寺院

シャイレーンドラ朝の時代、大乗仏教を奉じていたシャイレーンドラ王家によって、ダルマトゥンガ王治下の780年頃から建造が開始され、792年頃に一応の完成をみたと考えられるが、サマラトゥンガ王（位812年～832年）のときに増築されている。遺跡総面積はおよそ1.5万m2。高さはもともと42mあったが、現在は破損して33.5mになっている。ボロブドゥールは、寺院として人びとに信仰されてきた建造物であるが、内部空間を持たないのが際だった特徴となっている。最も下に一辺約120mの基壇があり、その上に5層の方形壇、さらにその上に3層の円形壇があり、全体で9層の階段ピラミッド状の構造となっている。この構造は、仏教の三界をあらわしているとされる。5層の方形壇の縁は壁になっていて、露天の回廊がめぐらされる。方形壇の四面中央には階段が設けられており、円形壇まで登れるようになっている。総延長5kmにおよぶ方形壇の回廊には、仏教説話にもとづいた1460面におよぶレリーフが時計回りにつづいている。仏像は、回廊の壁龕（くぼみ）に432体、3段の円形壇の上に築かれた釣鐘状のストゥーパ72基の内部に1体ずつ納められており、合計では504体ある。レリーフは、その構図の巧みさ、洗練された浮き彫り彫刻の技法、細部表現の優雅さで知られ、仏像とともにインドのグプタ様式の影響が強く認められるとされる。ボロブドゥールはまた、その形状から世界最大級のストゥーパ（仏塔）でもある。ストゥーパとは、釈迦の遺骨や遺物などをおさめた建造物であるが、ボロブドゥールは、さらにその内部にも多数のストゥーパを有する特異な構造を呈している。ストゥーパの釣鐘状になっている部分は、一辺23cm大の石のブロックを交互に積み上げ、中の仏像を拝することができるようになっている。漆喰などの接着剤の類を一切用いることなく積まれている。ストゥーパ72基は、全体では三重円を描くように並び、頂上には釈迦の遺骨を納めたとされる、ひときわ大きなストゥーパがあり、天上をめざしている。この中心塔には大日如来を置かず空っぽにしており、大乗仏教の真髄である「空」の思想を強調しているとされ、ジャワ仏教の独自性が示される。ボロブドゥールは、それ自体が仏教的宇宙観とくに密教的宇宙観を象徴する巨大な曼荼羅といわれ、一説には、須弥山を模したものとも考えられている。ボロブドゥールは、その規模と構造の特異性よりアンコール・ワットと並び、東南アジアの代表的な仏教遺跡とされている。2006年5月27日に起こったジャワ島の大地震で寺院の石塔の一部が崩れるなどの被害を受け、学者群が調査のあと、修復を予定している。
Title: ボロブドゥール寺院遺跡群 (Borobudur Temple Compounds)
Section: ムンドゥット寺院

ボロブドゥールの東約3kmにあり、堂内に安置された3体の石造仏で知られる。特に中央の如来倚座像はその美しさで知られる。入口の左右の内壁に描かれたレリーフは鬼子母神と毘沙門天と考えられている。
Title: ボロブドゥール寺院遺跡群 (Borobudur Temple Compounds)
Section: パオン寺院

ボロブドゥールとムンドゥッ寺院を結ぶ直線の中間地点にパオン寺院がある。一直線に並ぶその位置から、この一帯がこれらを含む多数の寺院群で構成された巨大な仏教複合構造物ではなかったのかという推測も持たれている。
Title: ボロブドゥール寺院遺跡群 (Borobudur Temple Compounds)
Section: 登録基準

この世界遺産は世界遺産登録基準のうち、以下の条件を満たし、登録された（以下の基準は世界遺産センター公表の登録基準からの翻訳、引用である）。(1) 人類の創造的才能を表現する傑作。(2) ある期間を通じてまたはある文化圏において、建築、技術、記念碑的芸術、都市計画、景観デザインの発展に関し、人類の価値の重要な交流を示すもの。(6) 顕著で普遍的な意義を有する出来事、現存する伝統、思想、信仰または芸術的、文学的作品と直接にまたは明白に関連するもの（この基準は他の基準と組み合わせて用いるのが望ましいと世界遺産委員会は考えている）。