shintaro-ozaki/entity-explanation huggingface dataset:
Title: G (G&L Clothing)
Section: 参看

Гг（西里尔字母 Ge）Ґґ（西里尔字母，在乌克兰语）
Title: 牛仔布 (Denim & Soul)
Section: abstract

牛仔布（法語：denim，音譯作「丹寧布」）是一種棉質粗身的粗紗布，專門用來製作牛仔褲。牛仔布本來只有藍色，最初只是用來當帆布用，但現時已有多種不同的顏色，可用來配襯不同的衣飾。牛仔布的英文名denim源自法國的尼姆（Nîmes），當地生產的斜紋布被稱為sergé de Nîmes，意即「來自尼姆的斜紋布」，因而得名。
Title: 牛仔布 (Denim & Soul)
Section: 參看

牛仔褲丹寧日
Title: 上海世纪出版集团 (Shanghai Century Publishing Group)
Section: abstract

上海世纪出版集团，是一家总部设在上海的出版发行机构，中华人民共和国第一家出版集团。
Title: 上海世纪出版集团 (Shanghai Century Publishing Group)
Section: 简史

上海世纪出版集团成立于1999年2月24日，由上海人民出版社、上海教育出版社、上海译文出版社、上海书店出版社、上海图书公司、汉语大词典出版社等数家单位组建而成。是中国首家被中宣部和新闻出版总署批准成立的出版集团，总资产达4.2亿元人民币。2003年9月，原属上海市新闻出版局的上海科学技术出版社等7家出版社加入世纪出版集团，2005年11月26日，全国出版领域第一家股份公司上海世纪出版股份有限公司宣告成立。2011年6月3日，上海文艺出版集团与上海世纪出版集团启动重组。2013年1月，上海长江对外出版有限公司及上海新闻出版发展公司、上海外文图书公司、上海宏图房地产开发公司并入上海世纪出版集团。2015年7月，上海世纪出版集团实行公司化改制，将全民所有制企业改制为有限公司（仍为国有企业），改制后的企业名称变更为上海世纪出版（集团）有限公司。2016年11月18日至20日，参加在上海浦东世博展览馆举办的中国上海国际童书展（CCBF）。2017年1月，原隶属于上海报业集团的上海印刷集团划入上海世纪出版集团。2018年，上海世纪出版集团在松江區广富林文化遗址開設朵云书院。2019年，又在上海中心52层開設朵云书院旗舰店。
Title: 上海世纪出版集团 (Shanghai Century Publishing Group)
Section: 属下机构

到2016年，上海世纪出版集团共有全资或控股成员单位50家，所属单位包括26家图书编辑出版机构（含3家编纂处）、1家图书发行公司、3家图书零售公司、1家物流企业、1家网络出版单位、1家综合性艺术品产业机构、2家动漫制作企业、1家印刷技术公司和6家海外公司。另外还有75种期刊、8种报纸（其中2种已停刊）。旗下出版单位上海人民出版社汉语大词典编纂处辞海编纂处英汉大词典编纂处上海文艺出版社上海人民美术出版社少年儿童出版社上海音乐出版社上海文化出版社上海科学技术出版社上海古籍出版社上海教育出版社上海书画出版社上海辞书出版社上海译文出版社学林出版社上海锦绣文章出版社上海远东出版社上海科技教育出版社格致出版社中西书局上海书店出版社北京世纪文景文化传播有限公司上海世纪外语教育图书分公司上海世纪文睿文化传播分公司上海世纪音乐教育文化传播分公司旗下其他单位上海商报传媒有限公司（由于报纸停刊已解散）上海壹周文化传媒有限公司（由于杂志停刊已解散）上海理财周刊社上海故事会文化传媒有限公司上海咬文嚼字文化传播有限公司上海动画大王文化传媒有限公司上海长江对外出版有限公司上海外文图书公司上海图书公司上海世纪出版股份有限公司发行中心上海新闻出版发展公司上海宏图房地产开发公司上海印刷新技术（集团）有限公司上海世图物流有限公司上海数字世纪网络有限公司上海世纪华创文化形象管理有限公司上海博古斋拍卖有限公司上海朵云轩（集团）上海世纪嘉晋数字信息技术有限公司上海世纪文达实业有限公司上海印刷集团旗下海外公司世纪传媒有限公司（香港）世纪出版有限公司（香港）双世出版公司（美国）斯帕格出版公司（美国）斯帕格投资公司（美国）斯帕格置业公司（美国）
Title: 馬爾庫斯 (Marcus & Co.)
Section: abstract

马尔库斯可指：馬爾庫斯·奧列里烏斯马可斯·布鲁图斯马克·安东尼若望·马尔谷马尔库斯·图留斯·基凯罗馬庫斯·李錫尼·克拉蘇·迪弗斯瑪爾庫斯·維普撒尼烏斯·阿格里帕马库斯，罗马帝国篡位者教皇瑪谷君士坦丁堡牧首馬爾庫斯一世君士坦丁堡牧首馬爾庫斯二世马克斯·苏萨克（Marcus Zusak）（1975年－ ），澳大利亚作家，《偷书贼》作者
Title: 苏联航空工艺与生产组织研究院 (National Institute of Aviation Technologies (Moscow))
Section: abstract

苏联航空工艺与生产组织研究院(ниат)，是苏联航空工业部下属的生产技术与制造设备的专业研究机构。
Title: 苏联航空工艺与生产组织研究院 (National Institute of Aviation Technologies (Moscow))
Section: 历史

前身是1920年建立的劳动中央研究所（ Центрального Института Труда ，ЦИТ)。从事劳动组织的科学与方法研究。 1930年代，劳动中央研究所转向航空工业。其下属的设计局从事技术设备的设计，设计局拥有工厂。 1940年11月24日，苏联航空工业人民委员部命令组建了航空工业“оргавиапром”。负责人为П·Г·Щедровицкий。苏德战争期间，许多航空企业向东部腹地疏散。航空工业“оргавиапром”派出了1000多名专家派到疏散企业开发工艺技术、设计设备、成套设备与工具、开发大规模批产技术，培训制造人员。1944年4月27日，更名为航空工业研究院“оргавиапром”。1947年5月26日，根据航空工业部命令，更名为制造工艺与生产组织研究院。 在大的地区中心，设有8个分院，并在主要工厂设有相应机构与实验室。 苏联时期最后一任院长是苏联科学院通讯院士彼得·尼古拉邓维奇·别梁宁教授。苏联解体后更名为国家航空技术研究院。
Title: 审判 (Trial & Error Records)
Section: abstract

審判（英語：trial）一般指經由社會所認可的組織来確認個人或團體行為之效果及責任的過程。在不同社會中，審判的根據即有所不同，例如在法治社會，審判通常由司法機關依照法律進行，也依照法律所來決定結果；除此之外，審判也可能依照神諭、預言或是宗教典籍，甚至是根據當事人的身分而作出。
Title: 审判 (Trial & Error Records)
Section: 参见

裁判 (法律)
Title: 威廉斯 (Williams & Son, Dublin)
Section: abstract

威廉斯（英語：Williams），又譯威廉姆斯，可以指：维纳斯·威廉姆斯（Venus Williams）：大威廉姆斯，美国职业网球女运动员塞雷娜·威廉姆斯（Serena Williams）：小威廉姆斯，美国职业网球女运动员贾森·威廉姆斯（Jason Chandler Williams）：美国职业篮球运动员，效力于迈阿密热火德隆·威廉姆斯（Deron Williams）：美国职业篮球运动员，效力于犹他爵士莫里斯·威廉姆斯（Maurice Williams）：美国职业篮球运动员，效力于克里夫蘭騎士马克·威廉姆斯（Mark Williams）：威尔士职业斯诺克选手罗比·威廉斯（Robbie Williams）：英国歌手羅賓·威廉斯（Robin Williams）：美國演員安迪·威廉斯（Andy Williams）：美國歌手泰德·威廉斯（Ted Williams）：美國棒球員傑羅姆·威廉斯約翰·威廉斯 (消歧義)：可以指多个人名威廉斯縣：可以指多個縣名威廉姆斯车队：一支一级方程式赛车车队拉尔夫·沃恩-威廉斯: 英国作曲家阿尔伯托·威廉斯：阿根廷作曲家威廉姆斯大学（Williams College）: 美国私立文理大学
Title: 信利电子 (Truly International Holdings)
Section: abstract

信利半导体有限公司（Truly Semiconductors Ltd）、信利电子，是一家1991年成立于香港的LCD制造商和代工厂，其在广东汕尾等地也有工厂。
Title: 信利电子 (Truly International Holdings)
Section: 概述

信利是中国规模最大的中小尺寸显示制造商之一，目前拥有员工超过一万名。信利半导体立足中国，在北京、上海、深圳、武汉和台北设立办事处，同事也把业务拓展至全球，在欧洲、美国和亚太一些地区建立了营销网络。2017年2月，其以7.2亿入股乐视致新，增强供应商-客户关系。
Title: 云南人民出版社 (Yunnan People's Publishing House)
Section: abstract

云南人民出版社，总部位于云南昆明书林街100号，是云南省的一个综合性出版单位。1950年12月25日建立。出书范围包括政治、经济、文学、哲学，历史、民族、美术音乐、摄影等方面理论著作、普及读物、工具书和各类年画等。至1990年，共出书1.4万种，18.6亿册。2000年12月25日举行了建社50周年庆祝大会。
Title: 其士國際 (Chevalier International Holdings Ltd.)
Section: abstract

其士國際集團有限公司，（港交所：0025、OTCBB：CHVLY），簡稱：其士國際，歷史始自1970年於香港成立的其士集團，已故創辦人是周亦卿。1993年，其士國際集團香港總部迁往九龍灣宏開道8號其士商業中心。 其士國際的上市首日在1984年12月5日，早期上市的名稱是「其士（香港）有限公司」。
Title: 其士國際 (Chevalier International Holdings Ltd.)
Section: 業務

建築和機械工程、升降機、自動電梯、土木工程、樓宇建築、電力、電機、環境、管道工程。保險業和證券投資。物業投資、出租、房地產開發、物業管理、冷藏貨倉和酒店業。電腦、資訊科技、系統整合、PABX 、辦公室自動化設備及商用機器的銷售和服務。
Title: 其士國際 (Chevalier International Holdings Ltd.)
Section: 已終止業務

傳呼CT2（步步通）ISP
Title: 其士國際 (Chevalier International Holdings Ltd.)
Section: 歷史

1970年，開始經營東芝牌升降機及電扶梯，初時員工人數為十名，辦公室面積為六百平方公尺，總部設於香港尖沙咀星光行1975年，開設冷氣工程業務，總部遷往香港銅鑼灣恆隆中心1979年，開拓電腦業務，並取得NEC電腦產品代理權1980年，總部遷往香港觀塘怡生工業中心1982年，開拓建築業務，開拓商業系統業務，並獲東芝牌商業系統設備代理權1983年，總部遷往香港尖沙咀漆咸道45號，開拓鋁工程業務，開拓環境技術業務；開拓建材工程業務1984年，其士（香港）有限公司於香港聯合交易所掛牌1985年，首次參與房屋委員會之「私人參建居屋計劃」 - 位於馬鞍山之富安花園1986年，開拓機電工程業務1988年，其士（商業系統）集團有限公司從當時上市的其士（香港）有限公司分拆，獨立於香港聯合交易所掛牌;香港九龍灣其士工程服務中心落成1989年，集團更改於香港聯合交易所上市之控股公司名稱：由其士國際集團有限公司代替1984上市的其士(香港)有限公司1990年，開拓傳呼業務1991年，其士發展國際有限公司從其士國際集團有限公司分拆，獨立於香港聯合交易所掛牌上市1992年，購入位於香港粉嶺之其士貨倉大廈；開拓土木工程業務1993年，總部遷往香港九龍灣其士商業中心，集團所佔面積達十六萬平方尺1995年，其士集團慶祝二十五周年誌慶，加拿大溫哥華玫瑰花園酒店(Rosedale on Robson Suite Hotel)開幕，提供國際互聯網絡服務，開拓旅遊業務；同年8月，其士及其餘三間建築公司投得上海陸家嘴金茂大廈建造工程合約1996年，其士建築集團有限公司於香港聯合交易所掛牌上市1998年，獲頒發保險業務牌照；開拓管道翻新業務；其士有份承建的金茂大廈完工1999年，其士國際集團有限公司對其士發展國際有限公司進行私有化；其士Q-Mart於香港上水設立第一間分店2000年，上海商住樓宇「亦園」落成；開拓網絡科技業務；其士保險有限公司與大昌貿易行簽訂汽車保險服務協議2001年，電梯部獲頒香港管理專業協會優質管理優異獎；引入免開挖管道翻新技術，與德國管道技術專家合組其士普魯斯香港有限公司2002年，購入位於葵涌的全幢十八層貨倉，開拓物流及倉儲業務；其士店數碼廊開幕2003年，其士（建築）參建國際濕地公園2004年，其士國際集團有限公司對其士建築集團有限公司進行私有化；開拓印刷業務；成立其士管道科技有限公司整合管道業務2005年，收購太平洋咖啡2006年，其士（建築）獲澳門大型建築合約 - 海擎天2007年，收購Igor's集團2010年，出售80% Pacific Coffee 股權給華潤集團2010年，旗下Igor's集團與Cafe Deco集團合併，其士泛亞仍佔60%股權.2012年2月27日，夥拍陳樹渠家族的高剛發展，首奪市建局市區重建項目，合作發展土瓜灣浙江街/下鄉道商住項目。2017年6月13日，夥拍附屬公司其士泛亞，奪得市建局市區重建項目，合作發展大角咀福澤街/利得街「需求主導」重建項目。2017年11月8日，其士國際以3.338億元購入何文田太子道西292A至D號住全幢物業，地盤面積7840平方呎，現建有3層高物業，共12伙，樓面面積約為12691平方呎。目前規劃為「住宅（乙類）」用途，重建發展最高地積比率為5倍，最高可建樓面39200平方呎，以成交價計算，每呎樓面地價約8515元2018年3月26日，其士國際(025)公佈，斥4.0288億元向恒生商學書院，購入大圍恒樂里5號恆樂苑20幢村屋，佔地約47,932方呎，最高可建樓面面積約28,759方呎，每方呎樓面地價約1.4萬元。項目現有15幢洋房出租，租約期分別由今年至2020年到期，現時每月收租49.05萬元2019年6月21日，其士國際公布，以2.8億元出售持有西環爹核士街物業的公司股份及貸款予獨立第三者吳桂東，料交易錄收益7060萬元。
Title: 其士國際 (Chevalier International Holdings Ltd.)
Section: 發展物業

馬鞍山富安花園大圍富嘉花園大埔富雅花園小西灣富景花園馬鞍山富寶花園小西灣富怡花園小西灣富欣花園將軍澳富康花園旺角富榮花園屯門富健花園中環富萊閣土瓜灣津匯大角咀傲寓九龍灣其士商業中心粉嶺其士貨倉大廈青衣大同工業大廈葵涌其士冷藏倉庫長春香港城上海亦園成都世代錦江凱旋門成都世代錦江國際酒店成都翠擁天地成都半山艾馬仕成都華陽綠野北京歐郡
Title: 高雄市輪船公司 (Kaohsiung City Steamship)
Section: abstract

高雄市輪船股份有限公司是臺灣一家輪船公司，為高雄市政府之公營事業機構，簡稱高雄市輪船公司、高輪。其前身為「高雄市公共車船管理處」，於2004年7月與公車的業務分開獨立運作，目前負責高雄市所有公共渡輪、觀光遊輪的業務；並規劃公司民營化改革。
Title: 高雄市輪船公司 (Kaohsiung City Steamship)
Section: 歷史

2004年7月26日，高雄市公共車船管理處更名為「高雄市公共汽車管理處」，並將所有公共渡輪、觀光遊輪的業務獨立成立「高雄市輪船股份有限公司」。2006年3月18日，觀光遊輪航線「真愛碼頭—旗津漁港」正式啟航。2006年6月20日，公車處售票窗口開始發行Taiwan Money卡，並同時開始換發原旗津、紅毛港地區居民之免費乘船證為「旗津卡」（具有TM卡功能）。2006年12月1日，愛河『愛之船』溯航之旅：真愛碼頭─美術館碼頭，正式啟航。2007年11月1日，為配合紅毛港遷村，裁撤「紅毛港—小港」渡輪航線。2007年11月10日，愛河之心舉辦「愛河愛之船」溯航典禮。2008年11月16日，取消服務於旗津地區之公民營機構人員免費乘船優惠。2008年3月6日，『鼓山─旗津』渡輪延長營運至凌晨2時。2009年7月6日，新建渡輪加入營運，『幸福號』（真愛－旗津）、『平安號』（鼓山－旗津）啟航。2010年1月1日，正式從高雄市公共車船管理處體制下分開作業。2010年1月22日，新渡輪加入營運，『健康號』、『快樂號』（真愛－旗津、鼓山－旗津）啟航。2010年2月9日，愛之船第一艘太陽能觀光船在愛河下水啟航。2011年4月18日，「觀光遊輪·海上饗宴」航班啟航，提供結合遊港、導覽、餐飲、樂團表演的豐富遊港行程。2011年12月1日，「真愛－旗津」航線恢復原票價，全票新臺幣40元、優待票新臺幣20元。2012年9月1日，暑期周末親子遊港航班熱賣，自9月起加開每周六、周日及國定假日下午15:30遊港1小時航班。2012年10月29日，第二代太陽能船加入愛河營運，並汰除舊有柴油愛之船，開啟綠能遊河新時代。2012年12月14日，配合中華民國交通部公路公共運輸多卡通系統整合建置案，多卡通系統正式啟用上線。2013年2月1日起，旗津輪渡站開始辦理換發新式一卡通旗津卡。2015年6月1日起，調整「鼓山─旗津」、「前鎮－中洲」航線票價，全票新臺幣25元、學生票新臺幣20元、優待票新臺幣12元、機車新臺幣25元、自行車新臺幣10元，刷一卡通優惠全票新臺幣20元、學生卡新臺幣15元。2016年6月1日起，愛河太陽能愛之船委由高雄客運集團之大鵬灣觀光遊艇公司營運。2017年3月1日，調整「鼓山─旗津」、「前鎮－中洲」航線票價，全票新臺幣40元、學生票新臺幣25元、優待票新臺幣15元、機車新臺幣40元、自行車新臺幣10元，刷一卡通維持不變。愛河太陽能愛之船票價，一般民眾全票新臺幣150元、優待票新臺幣75元，高雄市民全票新臺幣80元、優待票新臺幣40元，團體票新臺幣140元、包船費新臺幣5000元。2017年4月20日起，悠遊卡與一卡通同步優惠。2017年11月，有錢卡上線使用。2017年12月，愛金卡上線使用。2018年6月13日，觀光遊輪航線「棧貳庫―旗津」正式啟航。2019年1月30日，旗福二號開航。2019年2月農曆春節起，部分現金投幣票價採用現金優惠價格，全票新臺幣30元、全票騎士加自行車新臺幣50元、全票騎士加機車新臺幣60元、半票騎士加機車新臺幣55元、優待票騎士加機車新臺幣45元。2019年5月4日，觀光遊輪航線「金棧遊港 夕陽航班」正式啟航。2019年8月1日，觀光遊輪航線「金棧遊港 亞灣航班」正式啟航。2021年12月28日-2022年1月2日，試行旗津-棧貳庫-高雄流行音樂中心路線。2022年12月24日，新設海上巴士渡輪航線，路線由鼓山(魚市場)，經棧貳庫至旗津。2024年1月24日，雄棧1號開航。2024年6月29日起，海上巴士渡輪航線取消停靠鼓山輪渡站。2024年11月1日，調整「鼓山─旗津」、「前鎮－中洲」航線電子票證票價，票價將比照「現金優惠」模式，行人享有30元全票優惠(原價40元)、騎士+機車享有 60 元全票優惠(原價80元)、騎士+自行車享有40元全票優惠(原價50元)。
Title: 高雄市輪船公司 (Kaohsiung City Steamship)
Section: 票價

優待票資格：公共渡輪優待票資格：65歲以上老人，須出示身分證身心障礙者及必要陪伴者一人6歲到12歲身高未滿115公分或未滿6歲者，免費愛之船及觀光遊輪優待票資格：65歲以上老人，須出示身分證身心障礙者及必要陪伴者一人，須出示相關證明12歲以下之兒童。市民係指設籍高雄市者，並須出示身分證供查核。旗津居民持旗津卡享免費乘船。
Title: 高雄市輪船公司 (Kaohsiung City Steamship)
Section: 連絡電話

高雄市船輪公司：886-7-2262888傳真：886-7-2235081新光碼頭：886-7-3320998  傳真：886-7-3320997鼓山輪渡站：886-7-5514316  傳真：886-7-5514316旗津輪渡站：886-7-5712542前鎮輪渡站：886-7-8413048
Title: 高雄市輪船公司 (Kaohsiung City Steamship)
Section: 電子票證

一卡通（一卡通票證公司發行之電子票證智慧卡），並優惠新臺幣5元悠遊卡（悠遊卡公司發行之電子票證智慧卡），並優惠新臺幣5元。
Title: 真理 (Truth & Wisdom Press)
Section: abstract

真理通常被定义为符合事实或实在的属性。在日常语言中，真理通常被归因于旨在代表现实或与之相对应的事物，例如信念、命题和陈述句。 真理通常被认为是错误陈述的反面。在不同的文化、哲学和宗教背景下可能有不同的解释。然而，并没有任何一个真理的定义被学者普遍接受。许多不同的真理定义一直被广泛争论, 许多与真理定义相关的主题同样无法获得共识。  一些哲学家认为真理概念是基本概念，无法用任何比真理概念本身更容易理解的术语来解释。 最常见的是，真理被视为语言或思想的对应到一个独立于思想的世界, 这称为真理符应论。使用真理概念的有科學、哲學、宗教等。智人终于脫離於宗教迷信外的真理概念，始自於西方文明中科学与人文并重的古希臘時期。
Title: 真理 (Truth & Wisdom Press)
Section: 引言

回顾关于真理这一课题的思想史，并关注那些早就研究时至今日仍是该课题前沿问题的思想家们是一个接近如真理这样复杂哲学问题的有效途径。本引言即采用该方法，聚焦于真理问题中的几个重要主题。真理与意义的主题通常认为密切相关，只有有意义的事物才能有真和假。这一关联在古代就确立了，而现代在语义学、特别是形式语义学中成为准则。另一长期令人感兴趣的关联是真理与逻辑有效性的关系。“因为逻辑最基础的概念是有效性，而它可通过真与假来定义。”（涅尔夫妇，16）。尽管意义与有效性并非本文的主题，但鉴于它们与真理的关联，附带探讨一下有利于明确真理的性质。在古代残篇Dissoi Logoi中，作者显然试图证明一致地谈论真与假是不可能的。他所提出的使读者困惑的谜题之一引用了以下情形，“我是入会者”这样一种语词形式，A说可能是真的，但B说可能就是假的了。如果一个人观察到谓词真或假并不应用于语词表达式或语句，而是语句所表达或陈述的命题的话，远离这样的困惑显得十分容易（涅尔夫妇，16）。这个例子阐明了两个令当代人感兴趣的主题。其一，从抽象命题到具体语句的变化。其二，特殊种类的符号的性质，如例子中的代词“我”，它通常被称为指示的或索引的。
Title: 真理 (Truth & Wisdom Press)
Section: 对于真理的哲学探讨

真理是哲学家面对人生的意義、存在問題的時候无法绕过的概念。许多哲学家都自诩代表真理，然而彼此之间可能毫无共同之处，甚至针锋相对。日常生活中，不少人也自称自己的观点是真理。探求真理可能是人类的本性之一，然而有意识地区别真理与谬误，始自巴门尼德关于“真理之路”与“意见之路”的区别：“真理被认为是永恒的、不变的”，这也是对真理最通俗的描述。
Title: 真理 (Truth & Wisdom Press)
Section: 主要的真理理论

真值承担者问题，即关于究竟并且在何种程度上语句、陈述、命题、判断或信念能被称为真的问题，以及关于真值承担者究竟对于个人还是整个共同体或社会为真的问题，包含于下面介绍的理论所提出的许多重要问题之中。所有主要的实质理论或强理论将真理视为具有本性的某种东西、现象、事物或者一种人类经验，该理论认为关于真理有重要内容值得谈论。这些理论提出的观点被哲学家普遍认为能在某些方面应用于由人类交互作用中观察到的事件组成的广泛集合，或者为与人类经验中的真理观念相关的议题提供重要而可靠的解释（因此称为强理论）。近来出现了所谓紧缩论或最小理论，它们基于以下观念，术语“真”应用于陈述并没有断定关于陈述的任何重要的东西，例如陈述的本性。“真”不过是个标签、谈话工具用以表达赞同、强调主张或构成某种概括。
Title: 真理 (Truth & Wisdom Press)
Section: 主要的真理理论
Subsection: 实质理论

=符合论主张，真信念和真陈述在于与真实事态相符合。这种理论本质上试图在思想或陈述与事物或客体间建立关系（真理关系），该关系理论上可以独立于涉及该关系的人，并独立于其他真理关系而存在。这是一个传统模式，至少可以追溯至一些古希腊哲学家。这类理论认为陈述的真或假原则上完全取决于它如何关联于客观实在，它是否准确地描述（换言之，符合于）实在。康德以下述态度评论真理符合论：真理被认为在于知识与客体的一致之中。按照这一纯粹的语词定义，那么，我的知识，为了是真的，必须与客体相一致。既然，我只有用这种方法，即通过认识客体的方法，比较客体与我的知识。那么，我的知识便为它自己所证实，对于真理来说这远远不够。因为正如客体外在于我一样，知识在我之中，我只能判断我对客体的知识是否与我对客体的知识相一致。这样一个解释的循环被古典作家称为Diallelos。而且逻辑学家被怀疑论者批评犯这种谬误，怀疑论者评论道这种对真理的说明就像一个上法庭的人为支持他的陈述而诉诸无人认识的证人，但该证人却通过陈述召唤他为证人的人是可敬的来为他自己的可信度辩护。（康德，45）按照康德的说法，符合论的真理定义是纯粹的语词定义，这里运用了亚里士多德名义定义和真实定义间的区分，前者引入新的术语，而后者显示了事物真正的原因或本质，术语已经被先行定义了。从康德对历史的记述来看，符合论的真理定义从古典时代起已处于争论之中，怀疑论者批评逻辑学家采用循环推理的形式，虽然逻辑学家实际所认为的符合论涉及的范围并未被适当评估。符合论传统上基于以下假设才能成立，即客观的真理关系是存在的，站到真理关系一边来只是人类的任务。然而实际上，近来更多的理论家已清晰明白地表明如不对附加因素加以分析，这一理想不可能达到。例如，在特定语言内对符合论的分析被迫承认，在理论工作的开端，正被探讨的特定语言是个附加的限制因素，只有通过精心论述不同语言间翻译的理论，才能逐渐构造语言中立的真值谓词。强有力的理论局限限制了这一工作的完成。评论家们和下面所介绍的一些理论的支持者们普遍宣称符合论忽略了真理关系中人的作用。
Title: 真理 (Truth & Wisdom Press)
Section: 主要的真理理论
Subsection: 实质理论

=一般而言融贯论认为，真理是整个信念或命题系统内各部分的一致。尽管如此，通常融贯意味着某些超出简单逻辑一致性的东西。例如，概念基本集合的完全性和广泛性是判断融贯系统效用和有效性的关键因素。融贯论贯彻的原则是以下观念，真理根本上是整个命题系统的性质，个别命题只因与整体相融贯而衍生地被赋予真理的性质。在通常被视为融贯论的各类观点中，理论家们在究竟融贯论带来许多可能为真的思想体系还是只有一个绝对体系是真的问题上并不一致。一些融贯论的变体被认为描述了逻辑和数学中一些形式系统的内在本质特征。而进行形式推理的人乐于思索并列的、在公理方面独立而又相互矛盾的系统，例如各种可供选择的几何学。大体上，融贯论被批评为在将它应用于真理的其他领域时缺少适当的理由，特别是涉及大部分关于自然世界、经验预料的断定以及关于心理和社会实际事件的断定，尤其当融贯论没有其他主要真理理论辅助的情况时。
Title: 真理 (Truth & Wisdom Press)
Section: 主要的真理理论
Subsection: 实质理论

=社会构造论认为真理由社会过程所构造，带有历史和文化特质，并认为真理某种程度上体现于共同体中的权力斗争中。构造论将我们的知识视之为“被构造的”，因为它并不反映任何外在的超越的实在（纯粹的符合论会抱有此观点）。真理观念更应被看作随习俗、人类的感受和社会经验而定。构造论者相信对人类体质和生物学事实的表述，包括对种族和性别的表述，是由社会构造的。维柯、黑格尔、Garns和马克思是这一雄心勃勃地扩展社会决定论的先驱。
Title: 真理 (Truth & Wisdom Press)
Section: 主要的真理理论
Subsection: 实质理论

=共识论认为真理是任何被某特定群体一致同意的东西，或者在其他版本中，是特定群体可能就此达到一致同意的东西。共识论的标签以不同的名称被贴在许多在其他方面非常不同的哲学观点上。某些实用主义理论的变体被包括在共识论中，虽然实用主义理论范围十分广泛而应有它自己的分类。共识论作为一种有益的对真理概念的说明，哈贝马斯是它的当代倡导者。哲学家雷谢尔则是当代强有力的批评者。
Title: 真理 (Truth & Wisdom Press)
Section: 主要的真理理论
Subsection: 实质理论

=一般而言，在实用主义思想中意义并不仅仅在语词中表达，还在行为中表达。没有任何陈述不被直接限定也能成立，必须首先定义它的术语，然后详述不同作者赋予每个术语的不同意义。这一做法使实用主义对意义和真理的理解产生分歧，关于这一做法的问题甚至导致了古典实用主义者的第一次分裂，而原本皮尔士、詹姆斯、杜威在他们共同的哲学的出色观点上有一致意见。最关键的分歧来自于唯理论和实在论在实用主义中所扮演的角色。皮尔士将真理定义如下：“真理是抽象陈述与理想极限的一致，无尽的探究将带着科学信念趋于真理，抽象陈述通过承认它的不准确和片面性而拥有与理想极限的一致，这种承认是真理的本质要素。”这一陈述强调了皮尔士的观点，即有限的探究所获结论是不完全的、有偏见的，但探究活动会使信念逼近真理，在别处他表述为可误论并指向未来，这两者构成了恰当的真理概念的本质内容。尽管皮尔士使用一致这样的词语描述符号间关系的一个方面，他同样颇为直率地说仅仅基于符合论的真理定义不过是个名义定义，他认为名义定义次于真实定义。詹姆斯版本的实用主义理论，通常经由他自己的陈述概括为：“真的”不过是有关我们的思想的一种方便方法，正如“对的”不过是有关我们的行为的一种方便方法一样。通过这句话，詹姆斯意味着真理是一种性质，其价值由在实际实践中运用概念所得的效用来确认（因而，称为实用主义）。杜威对真理的定义比皮尔士广，但狭于詹姆斯，他认为为了澄清、证明、改进并且/或者反驳已提出的真理而将它提交到探究者共同体公开检验，如果这样做，探究无论是科学的、技术的、社会学的、哲学的还是文化的，都会随时间而自我更正。
Title: 真理 (Truth & Wisdom Press)
Section: 主要的真理理论
Subsection: 最小化理论

=将真这个概念或术语归之于语句或命题的实在性质，这个议题被许多哲学家所拒斥。这些哲学家对真值谓词的通常使用（“…是真的”，或其等价表达），至少在其主要方面，作出回答，该回答在20世纪上半叶对于真理的哲学探讨中显著流行起来。按这一观点，断定命题“‘2+2=4’是真的”逻辑上等价于断定命题“2+2=4”，而且短语“是真的”在这一语境和在其他语境中一样完全是不必要的。这一观点被普遍表述为：真理紧缩理论，因为它们旨在缩小概念“真”被假定具有的重要性。消除引号论，关注于如上述例子的情形中消去引号。真理最小理论。无论使用何种术语，紧缩理论被认为共同相信真值谓词是为了表达的方便，而非一种需要深入分析的性质的名称。除了强调谓词“是真的”的形式特征外，某些紧缩论者指出概念使我们能以简略的方式表达事物，否则将需要无限长的语句。例如，一个人无法表达相信迈克尔所言正确，通过断定如下无尽的语句：迈克尔说，“雪是白的”，且雪是白的；或者他说，“玫瑰是红的”，且玫瑰是红的；或者他说……但它能被简洁地表达，通过说：无论迈克尔说什么都是真的。一旦我们识别出真值谓词的形式特征和功用，紧缩论者主张，我们所说的一切就是关于“真”我们能说的全部。该观点的主要理论关注点是消除悖论，悖论发生时概念“真”具有奇特而令人感兴趣的性质。
Title: 真理 (Truth & Wisdom Press)
Section: 主要的真理理论
Subsection: 最小化理论

=履行论是由英国哲学家斯特劳森提出的一种哲学观点。履行理论认为，说一个陈述是真的不仅仅是在描述这个陈述，而是在对其进行某种操作，比如同意它、支持它或接受它。该观点认为说“‘雪是白的’是真的”即履行一种言语行为，发出同意雪是白的这一断定的信号（与点头表达赞同十分相似）。某些陈述履行超出言语交流以外行为的思想并不像表面看上去那么古怪。试考虑，例如，当新娘在婚礼的适当时候说“我愿意”，她在履行接受身边的男人为合法丈夫的行为。她并不是在描述自己接受他为合法丈夫。以同样方式，斯特劳森认为：“说一个陈述为真，并不是就该陈述作一个陈述，而是履行了同意、接受或赞成该陈述的行为。当一个人说‘正在下雨，这是真的’，他断定的只是‘正在下雨’。而陈述‘……，这是真的’的功能是同意、接受或赞成陈述‘正在下雨’。”
Title: 真理 (Truth & Wisdom Press)
Section: 主要的真理理论
Subsection: 最小化理论

=按照真理的冗余论，断定一陈述为真完全等价于断定该陈述本身。例如，断定语句“‘雪是白的’是真的”等价于断定语句“雪是白的”。冗余论者从下述前提中推断出他们的观点，即真理是个冗余的概念，换言之，它只是在某些谈话语境中方便使用的语词，并不指向任何实在。该理论通常归功于兰姆赛。他认为使用语词“事实”和“真理”不过是断定一命题的迂回方式，将这些语词视为隔离于判断之外的单独问题来处理不过是语言混乱。冗余论的一个变体是消除引号论，它运用塔斯基模式的修正形式：说“P”是真的，就是说P。而紧缩论的另一个版本是真理的代语句论，由格罗芙、坎普、贝尔纳普首先提出，更详细地阐明了兰姆赛的主张。他们认为当语句“这是真的”作为对“正在下雨”的响应时，它就成为一代语句（参见替代形式），亦即一复述其他表达式内容的表达式。在语句“我的狗饿了，所以我喂牠”中，“牠”与“我的狗”意义相同，同样地，“这是真的”被认为与“正在下雨”意义相同——如果你说后者，而我说前者的话。这些变体并不必然遵循兰姆赛而断言，真不是性质，相反它们会主张，比如，断定“P”可能涉及实质真理，既便如此理论家们会尽可能最小化，使只有冗余或代语句与语句“这是真的”相关。紧缩原则并不适用于与常见语句不相似的表述，也不适用于许多其他一般被判断为真或假的事物。试考虑，语句“雪是白的”（‘Snow is white’）与人名白雪公主（Snow White）间的类比，在某种意义上两者都能是true。对最小论者来说，说“‘雪是白的’是真的”（“‘Snow is white’is true”）与说“雪是白的”等价，但说“白雪公主是真的”（“Snow White is true”）与说“白雪公主”并不等价。
Title: 真理 (Truth & Wisdom Press)
Section: 主要的真理理论
Subsection: 最小化理论

=哲学怀疑论通常是对一项或多项知识或信仰的任何质疑态度或怀疑，这些知识或信仰将其断言和命题视为真理。 哲学怀疑论的主要目标是认识论，但它可以应用于任何领域，例如超自然、道德（道德怀疑论）和宗教（对上帝存在的怀疑）。
Title: 真理 (Truth & Wisdom Press)
Section: 主要的真理理论
Subsection: 多元论

一些主要的真理理论认为，存在一种特定的属性，拥有这种属性使得信念或命题成为真实。真理的多元论理论则断言，可能有多个属性使命题成为真实：道德命题可能因为一致性而成为真实。关于物理世界的命题可能因为与它们所涉及的对象和属性相符而成为真实。
Title: 真理 (Truth & Wisdom Press)
Section: 形式理论
Subsection: 数学

数学中求真有两种主要方法。它们是真理模型论和真理证明论。
Title: 真理 (Truth & Wisdom Press)
Section: 形式理论
Subsection: 塔斯基的真理语义

阿尔弗雷德·塔斯基的真理的语义理论是为形式语言（如形式逻辑）开发的，其一般情况为给定语言：“P”是真的，当且仅当P当“P”是语句的指称（语句的名字）时，P正是语句本身。逻辑学家和哲学家阿尔弗雷德·塔斯基发展了对于形式语言（比如形式逻辑）的理论。这里，他以如下方式约束该理论：语言不能包含对自身的真值谓词，换言之，表达式“是真的”只能被应用于其他语言中的语句。后一种被谈论的语言他称之为对象语言（继而，对象语言可能包含应用于其他语言中的语句的真值谓词）。这种约束的原因在于，包含对自身真值谓词的语言会包含悖论。因此，塔斯基认为语义学理论不能被应用于任何自然语言，如英语，因为它们包含对自身的真值谓词。戴维森将该理论作为他的真值条件语义学的基础，并以融合主义的形式将其与彻底解释相联系。注意到这些悖论甚至存在于最符号化形式化的数学之中，要归功于罗素在他年轻时期的工作，特别是由他名字命名的罗素悖论。罗素和怀特海试图在《数学原理》中通过将陈述分为不同类型层次来解决这个难题，在类型论中陈述不能指称自身，只能指称层次较低的陈述。这继而导致新的困难，如关于类型的准确性质，关于概念上可能的类型体系结构，时至今日它们仍有待解决。
Title: 真理 (Truth & Wisdom Press)
Section: 形式理论
Subsection: 克里普克真理理论

克里普克主张事实上自然语言能包含对自身的真值谓词而不引起矛盾。下面显示了他是如何构造的：从一个自然语言语句的子集开始着手，它不含有任何表达式“是真的”（或“是假的”）存在。所以，“谷仓是大的”包含于该子集中，但“谷仓是大的是真的”被排除在外，使人困惑的语句如“这句话是假的”同样如此。仅对该子集中的语句定义真。其次，扩展对真的定义以包含新的语句，它们断定原初子集中语句的真或假。于是，“谷仓是大的是真的”被包含了进来，但不包括“这句话是假的”和“‘谷仓是大的是真的’是真的”。然后，对断定第二个集合所包含句子真或假的所有语句定义真。设想这一过程无限次重复，那么对于“谷仓是大的”定义真，而后对于“谷仓是大的是真的”定义真，再对于“‘谷仓是大的是真的’是真的”……注意对于语句“这句话是假的”，“真”从未得到定义，因为它不在最初的子集中，也不断定最初或所有后继集合中的任何语句的真值。在克里普克的术语中，这称为“无根”。即便定义真的过程无限进行，这些语句也决不能指派为真或假，克里普克的理论意味着某些语句既非真也非假。这与二值原则相抵触，该原则认为所有语句或者为真或者为假。由于这一原则是推出说谎者悖论的关键前提，因此该悖论被解决了。
Title: 真理 (Truth & Wisdom Press)
Section: 其他著名观点
Subsection: 古希腊哲学

根据记载第一次对真理进行哲学思考的是亚里士多德，近世几乎所有真理理论都可以追溯到他。《形而上学》中记述了他的名言：“是什么说不是什么，不是什么说是什么，这是假的；是什么说是什么，不是什么则说不是什么，这是真的。”
Title: 真理 (Truth & Wisdom Press)
Section: 其他著名观点
Subsection: 现代哲学

康德、 黑格尔、 叔本华、 尼采、 海德格尔、 萨特等著名哲学家对真理都有研究和探讨。
Title: 真理 (Truth & Wisdom Press)
Section: 其他著名观点
Subsection: 科學的真理

科學的真理是對猜想假設，經過或利用邏輯的科學方法驗證，並用公理化方法形成的原理。近代的科學旨在理性、客觀的前提下，用知識或理論與完整實驗證明出真理。在將知識的研究歸納和系統化後，便成為科學中的真理。
Title: 真理 (Truth & Wisdom Press)
Section: 其他著名观点
Subsection: 宗教对真理的主张

某些宗教，也声称自己在追求“真理”，或者宣称自己掌握了“真理”
Title: 真理 (Truth & Wisdom Press)
Section: 其他著名观点
Subsection: 宗教对真理的主张

=世間的事物也是虛幻而變化的。人須要「不執著」於兩邊對立的定理，反而要超越兩邊固常的認知，才能找到「真知」及「真理」。認為人人本身皆具有(觀照)看清萬物「真實相」而不偏差的能力，但是都被世間的「不淨」(色蕴) 不同程度地蒙蔽了雙眼及內心。因此提倡目標是減去人本身的各種陋習，勤於領悟世間的真理，就能達至「清淨燭明」而且「能看破化解 無盡人世間煩勞」的理想境界，並能以平常心自在地走在「正道」上。
Title: 真理 (Truth & Wisdom Press)
Section: 其他著名观点
Subsection: 宗教对真理的主张

=基督教对真理有救世论的观点。根据《圣经》约翰福音14章6节，耶稣被引用说：“我就是道路、真理、生命：若不借着我，没有人能到父那里去”。
Title: 真理 (Truth & Wisdom Press)
Section: 其他著名观点
Subsection: 中國哲學系統的真理

根据中国著名哲学家冯友兰教授《中国哲学简史》的相关内容,在中国哲學系統中关于“真理”的几点主要论述如下:儒家强调“诚”的道德实践,认为真理体现为一个人内心道德情感的自由流露和外在行为的一致。道家追求对自然道理的深刻体会,认为言语理性难以达到真理,需要通过直觉体认参悟。墨子提出“兼爱、非攻”的理念,认为真理应关涉和调整人与人的关系。汉代理学讲求“致中和”、掌握“物极必反”的规律,认为真理应当同客观存在的理法相一致。清代实学家提倡“经世致用”,认为真理最终要服务于社会实践。近代实用主义认为,真理导源于人的需求,是否真理要看其是否对人生有用。总的来说,中国古典哲学对真理有独特的理解,既有理论性又十分实用主义,同时兼顾了认识论和方法论等方面。但是哲学的方法与风格方面, 传统的中国哲学注重直观的智慧、实用的指导和道德修养，不强调严格的定义、形式化的论证或系统性的理论，并没有出现类似于西方哲学中对真理的严格的定义、形式化的论证或系统性的理论。台灣大學哲學系李賢中教授指出，『中國哲學具有很強的人文精神，指出了人生的意義與價值，呈現生命整體的終極關懷，也體現了人類文化創造的價值和理想。中國哲學人文精神的內涵與其特徵包括：基礎性、普遍性、導向性、實踐性與整體性。』。
Title: 真理 (Truth & Wisdom Press)
Section: 相关概念

半真理谬误虚假信息
Title: 南方廣播影視傳媒集團 (Southern Media Corporation)
Section: abstract

广东南方广播影视传媒集团有限公司（英語：GuangDong Southern Media Corporation Limited；简称「SMC」）是广东广播电视台台属企业集团公司和产业经营平台。该公司是整合广东电台、广东电视台、南方电视台现有产业资源和剥离广播电视可经营性资产基础上组建而成的。
Title: 南方廣播影視傳媒集團 (Southern Media Corporation)
Section: 歷史沿革

2004年1月18日，南方广播影视传媒集团（英語：Southern Media Corporation；简称「SMC」）掛牌成立。南方广播影视传媒集团是中國內地第一個「由省、市、縣廣播電視系統企事業單位聯合組成」的全省性事業集團。南方广播影视传媒集团是以省局所属企事业单位为基础组建集团母体，同时联合各地市级广播电视系统组成的。其包括广东人民广播电台、广东电视台、南方电视台、广东省广播电视技术中心、广东有线广播电视网络股份有限公司和全省除广州、深圳外的19个地级市和76个县级广播电视台。至此，广东省广播电视形成了南方广播影视传媒集团、广州市广播电视台和深圳广播电影电视集团三足鼎立的局面。2005年1月19日，南方传媒控股有限公司挂牌成立。南方广播影视传媒集团将经营性业务剥离出来，成立南方传媒控股有限公司，实行企业化、市场化运作。此举是实行传媒集团宣传与经营“两分开”、文化体制改革的一项重要内容。标志着南方广播影视传媒集团产业化经营进入了崭新的阶段。2010年9月8日，南方广播影视传媒集团新媒体发展公司挂牌成立。南方新媒体发展有限公司是整合南方传媒集团旗下新媒体经营性资产和业务资源而成立的，是其新媒体运营主体。南方新媒体涵盖了手机电视、IPTV、互联网电视等多个领域。2011年3月16日，召开“南方广播影视传媒集团互联网电视业务启动仪式暨新闻发布会”，正式宣布南方传媒互联网电视“互联八方”集成服务平台、“云视听”节目内容服务平台已通过国家广电总局验收，取得国家广电总局许可的“互联网电视业务”运营资质，开始面向全国开展互联网电视业务。南方传媒集团指定内设的广东南方传媒科技发展公司作为该业务的运营与管理实施单位。2014年4月23日，广东南方广播影视传媒集团有限公司、广东广播电视台同时挂牌成立。其是由原南方广播影视传媒集团、广东人民广播电台、广东电视台、南方电视台、广东省广播电视技术中心整合组建而成的。广东南方广播影视传媒集团有限公司是由南方影视传媒控股有限公司更名而来，是广东广播电视台出资组建的省管企业。
Title: 南方廣播影視傳媒集團 (Southern Media Corporation)
Section: 成立目的

为解决广东两个省级电视台：南方电视台和广东电视台的收视失衡、资源重叠；在国内率先引入市场化运作，精简架构，提高运营效益；收回地级电视台经营权，将长期的地方政府补贴经营转为自负盈亏的经营方式，各台信息及资源互补。收回广播电台经营权，电视和电台信息及资源互补。集成IPTV播控平台。
Title: 南方廣播影視傳媒集團 (Southern Media Corporation)
Section: 合并影响

广东电视台转变经营理念，节目重心重回广东本土。重新使用粤语为主要电视节目语种。节目偏重于政治，经济和民生等；南方电视台保留经济，民生和娱乐等为节目重心，保留部分新闻类节目，将原TVS-5划归广东电视台，改名为广东新闻频道。两台收视率开始恢复平衡；地方电视台制作地方民生节目，省级电视台也借出节目给地方播放吸引广告赞助，而各地方电视台的新闻节目也会在广州省网的“全省新闻信息”频道上播出。
Title: A (A&N Electric Cooperative)
Section: abstract

A/a是拉丁字母的首字母，来源于拉丁语中有低元音/a/和/aː/音值的希腊字母α。 其英文名为“a”，读音为/eɪ/，复数为“aes”。这一字母的形状与其来源古希腊字母alpha相似。其大写体由三角形的两个斜边和在中间联结两条斜边的横杠构成。其小写形式有两种形式：双层a和单层ɑ。单层A通常于手写体及其衍生字体中使用，特别是供儿童阅读的字体和斜体。“a”及其变体“an”于英语语法中为不定冠词。
Title: A (A&N Electric Cooperative)
Section: 历史

“A”的最早祖先是第一个腓尼基字母aleph（一写作'aleph），这一字母系统完全由辅音构成（因此其也被称为辅音音素文字，以区别于真正的全音素文字）。另外，aleph的祖先可能是受圣书体影响的青铜中期文化时期字母中牛头的象形符号，其形状为延伸出两个角的三角形头部。当古希腊人使用字母系统时，他们没有用一个字母表示声门塞音。声门塞音在腓尼基语和其他闪米特语族下属语言中用字母aleph表示, 这一辅音是这个字母在腓尼基的发音的第一个音位。古希腊人因此用自己版本的这一符号表示元音/a/，并用类似的名称alpha称呼之。在公元前八世纪希腊黑暗时代后的最早希腊铭文中，这一字母侧靠在一边, 但在之后的希腊字母中，其通常类似于现代大写字母，但许多地方字母有一条腿被缩短或交叉线倾斜一定角度的区别。伊特鲁里亚人把希腊字母带到了他们在意大利半岛的文明中并把这一字母无差别的保留了下来。罗马人后来用伊特拉斯坎字母书写拉丁语，由此产生的字母被保存在用于书写包括英语的许多语言的拉丁字母中。
Title: A (A&N Electric Cooperative)
Section: 历史
Subsection: 印刷变体

从罗马时代起，字母“A”就存在多种不同的形式。第一种形式是碑体或玉石体，用于在石头及其他“永久”介质上题刻。另外也存在一种被用于日常或功利写作、在易腐烂表面写就的手写体。因这类表面的“易腐”性质，该字体实例少于碑体，但仍有不同类型的手写体实例留存，例如大写手写体、小写手写体以及小写行书体。也存在介于手写体和碑体之间的变体也存在。其已知变体包括早期半安色尔体、安色尔体和晚期半安色尔体。罗马帝国末期（公元5世纪），小写手写体的几种变体在西欧有所发展。其中包括意大利的小写行书，法国的墨洛温体，西班牙的西哥特体和大不列颠的岛体、盎格鲁-爱尔兰半安色尔体与大写盎格鲁—撒克逊体。到9世纪，与现在的字体相似的卡洛林体出现。它是书籍制作中主要使用的字体，与现代字体极为相似。这一字体是综合之前的字体产生的。于15世纪，意大利形成目前已知的两种变体。此些变体，亦即意大利体和罗马体，均衍生自卡洛林体。a的意大利体形式，亦即书写体a，在大部分笔迹中出现；它由一个圆圈及右侧的一条竖线构成，写作“ɑ”。它于五世纪开始逐渐发展起来，并且类似于中世纪爱尔兰和英国作家手中的希腊字母Τ。a的罗马形式被用于大部分印刷物中；它由一个小环和上面的弧构成，写作“a”。这两种字体都源于大写体。如图所示，希腊人在笔迹中把安色尔体的字母“a”左腿和水平线连接成一个环是常见的。在一些例子中，右腿的衬线被发展为一个圆弧，形成了印刷体；但在另一些例子中，这一衬线脱落，形成了现代手写体。平面设计师把意大利体和罗马体a分别称为“单层a”和“双层a”。意大利体通常被用于区别文本的两个部分（另一部分用罗马体标记）及标记强调。有时候除意大利字体外的其他实例也会被使用，如书写体a（“ɑ”），亦即拉丁alpha就被用于与拉丁字母“a”形成区别。（例如在国际音标中）
Title: A (A&N Electric Cooperative)
Section: 在书写体系中的使用
Subsection: 英语

在古英语中，a代表/a/和/aː/。/æ/在古英语中则由æ表示。而在现代英语正写法中，字母⟨a⟩至少代表七个不同元音：次开前不圆唇元音 /æ/，例如在pad中；开后不圆唇元音/ɑː/，例如在father中，这更为接近它在拉丁语及希腊语中的本音。双元音/eɪ/，例如在ace和major中。⟨a⟩在后接一个（通常）或两个（罕见）辅音，并且这些辅音后还有其他元音字母时读作此音——这一变化在中古英语延长后的元音大推移时发生；上述声音在⟨r⟩之前的修改形式，例如在square和Mary中；圆唇元音，例如在“water”中。更短的圆唇元音（不存在于通用美式英语中），例如在was和what中；中央元音, 出现在许多非重读音节中，例如在about、comma和solar中。二合字母⟨aa⟩在英语本地单词中不存在，但其可以在一些源于外语的单词中找到，例如Aaron和aardvark。但⟨a⟩出现在许多有自身读音的常见二合字母中，特别是⟨ai⟩、⟨au⟩、⟨aw⟩、⟨ay⟩、⟨ea⟩和⟨oa⟩。⟨a⟩是在⟨e⟩和⟨t⟩之后于英语中第三常用的字母，在西班牙语和法语中第二常见的字母和在葡萄牙语中最常见的字母。一项研究表明，英语文本中大约3.68%的字母⟨a⟩，而这一数值于法语、西班牙语和葡萄牙语中分别为7.636%、11.525%和14.634%。
Title: A (A&N Electric Cooperative)
Section: 在书写体系中的使用
Subsection: 其他语言

在大部分使用拉丁字母的语言中，⟨a⟩表示开不圆唇元音，如/a/、/ä/或/ɑ/。一个例外是萨尼奇语，其中⟨a⟩和它的另一种字形Á代表半闭前不圆唇元音/e/.
Title: A (A&N Electric Cooperative)
Section: 在书写体系中的使用
Subsection: 其他体系

在语言学和音素符号中：在国际音标中，⟨a⟩被用于表示开前不圆唇元音，⟨ä⟩被用于表示开央不圆唇元音，并且⟨ɑ⟩被用于表示开后不圆唇元音。在X-SAMPA中，⟨a⟩被用于表示开前不圆唇元音，而且⟨A⟩被用于表示开后不圆唇元音。
Title: A (A&N Electric Cooperative)
Section: 其他用法

代数中，字母a及字母表中的各个其他字母通常被用于表示变量，它们在不同数学领域拥有不同的传统意义。此外，勒内·笛卡尔在1637年“创造了用x、y、z表示未知数，a、b、c表示已知数的约定”，它通常会，特别是会在初等代数中会被遵循。在几何学中，A、B、C等大写字母通常用于表示线段、直线、射线等。大写字母A通常也会是表示三角形中一个角的字母之一，而小写字母a则会被用于表示与角A相对的一边。“A”通常被用于表示有更好质量的某物或更高地位的某人：A-、A、A+或A++是教师可以分配给学生的课堂作业的最佳成绩，“A级”是对于清洁餐厅的评级，一流名人在英语中被称为" A-list celebrities"，等等等等。这种联系可以作为一个动机起到效应，因为接触字母A已被发现与接触其他字母相比更能提高绩效。“A”被用作某些词的前缀，以表示“非”或“无”，例如在asymmetry中（源自希腊语）。“a”及其变体“an”于英语语法中为用于名词短语之前的不定冠词。字母A也被用于表示尺寸，如窄鞋型的鞋码尺寸或胸罩中的小罩杯尺寸。在演绎法中，字母A表作形如“甲均是乙”的全肯定命题。字母I、E和O表形如“一些甲是乙”的部分肯定，以及一些形如“一些甲非乙”的部分否定命题。以上可能来自拉丁动词affirmo（我断言）与nego（我否认）。这种用法可溯至13世纪，虽然一些学者认为来源是希腊逻辑学家。在十二小时制，a.m. 的 a 為午前（ante），用于表示上午的时间段。在十六进制（逢16进1的进位制）的编号系统中，A是与十进制（逢10进1的进位制）计数中的数字10相对应的数字。
Title: A (A&N Electric Cooperative)
Section: 相关字符
Subsection: 拉丁字母中的衍生及相关字符

Æ æ : 拉丁字母连字AE带有附加符号的A：Å å Ǻ ǻ Ḁ ḁ ẚ Ă ă Ặ ặ Ắ ắ Ằ ằ Ẳ ẳ Ẵ ẵ Ȃ ȃ Â â Ậ ậ Ấ ấ Ầ ầ Ẫ ẫ Ẩ ẩ Ả ả Ǎ ǎ Ⱥ ⱥ Ȧ ȧ Ǡ ǡ Ạ ạ Ä ä Ǟ ǟ À à Ȁ ȁ Á á Ā ā Ā̀ ā̀ Ã ã Ą ą Ą́ ą́ Ą̃ ą̃ A̲ a̲ ᶏ与音标字母系统相关的A（国际音标只使用这些字母的小写，但它们的大写形式被用于部分其他书写系统中被使用：Ɑ ɑ：拉丁alpha/书写体a，它在国际音标里表示开后不圆唇元音。ᶐ：带有弯钩的小写拉丁字母alpha。Ɐ ɐ：倒转A，它在国际音标里表示次开央元音。Λ ʌ：ʌ（也被称为楔形、脱字符或帽子），它在国际音标里表示半开后不圆唇元音。Ɒ ɒ：倒转alpha/书写体a，它在国际音标里表示开后圆唇元音。ᶛ：修饰字母，缩小的倒转alpha。ᴀ：缩小的大写A，一个过时或非标准国际音标符号，被用于表示主要是开元音的各种音。A a ᵄ：修饰字母，被用于乌拉尔语音标字母（UPA）中。（有时使用Unicode的上标与下标编码实现）a：下标小写a，被用于印欧学中。ꬱ：小写字母a（左）和横翻ə（右）的结合，被用于Teuthonista音标字母中。Ꞻ ꞻ：喉塞音符A，被用于乌加里特语音标中。
Title: A (A&N Electric Cooperative)
Section: 相关字符
Subsection: 衍生符号及缩写

ª：阴性序数指标。Å：埃格斯特朗的符号。∀：竖翻的大写字母a，用于在一阶逻辑中表示全称量化（“﹝对﹞任意……”）。@：艾特₳：阿根廷奥斯特拉尔
Title: A (A&N Electric Cooperative)
Section: 相关字符
Subsection: 其他字母系统中的祖先及姊妹字符

𐤀：闪米特语字母Aleph，下列字符的本源。Α α：希腊字母Alpha，下方为其派生字母。А а：西里尔字母А。Ⲁ ⲁ：科普特字母Alpha。𐌀：古意大利字母A，现代拉丁字母A的祖先。ᚨ：卢恩字母ansuz，可能源自古斜体A。𐌰：哥特字母aza/asksԱ ա：亚美尼亚字母Ayb
Title: A (A&N Electric Cooperative)
Section: 码位

下方为各种系统中字母A的码位。1 也适用于基于ASCII的编码，例如DOS、Windows、ISO-8859及Macintosh家族编码。
Title: A (A&N Electric Cooperative)
Section: 另見

名稱以「A」開頭的所有条目
Title: 米勒 (Miller (automobile))
Section: abstract

米勒（Miller、Millet）可以指：