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Title: ミルク・グロット (Chapel of the Milk Grotto)
Section: 歴史

現在のカトリックの礼拝堂は、かつて5世紀頃にビザンティン教会（ギリシャ正教エルサレム総主教区）があった場所に、1872年に建てられた。古い教会は、モザイクの床のほんの一部が残っている。
Title: ミルク・グロット (Chapel of the Milk Grotto)
Section: 信仰

キリスト教の伝承によれば、エジプトに逃れる前の聖家族が「ヘロデ大王による幼子の虐殺」のあいだ、この場所に避難していたという。聖母マリアの胸から「乳が一滴」洞穴の床に落ち、そこが白く染まったという物語にこの名前は由来する。この空間は3つの異なる洞穴からなり、夫婦間の不妊の癒しを期待する巡礼者が訪れる。
Title: 聖バーフ大聖堂 (Cathedral of St Bavo, Haarlem)
Section: abstract

聖バーフ大聖堂（せいバーフだいせいどう）聖バーフ大聖堂 (ヘント)聖バーフ大聖堂 (ハールレム)
Title: イエスの聖心大聖堂 (Sacred Heart Cathedral, Sarajevo)
Section: abstract

イエスの聖心大聖堂（ボスニア語・クロアチア語: Katedrala Srca Isusova）は、ボスニア・ヘルツェゴビナのサラエヴォにあり、ボスニア・ヘルツェゴビナで最大のカトリック教会の大聖堂である。サラエヴォ大聖堂とも通称される。カトリック教会のヴルフボスナ（Vrhbosna）大司教座の大聖堂である。1994年11月26日から、ヴィンコ・プリッチ（Vinko Puljić）が大主教となっている。大聖堂はサラエヴォのスタリ・グラードにあり、町のカトリック信仰の中心となっている。イエスの聖心大聖堂はイエスの聖心を称えて建てられた。建築家のヨシップ・ヴァンツァシュ（Josip Vancaš）がパリのノートルダム大聖堂をモデルにゴシック・リヴァイヴァル建築を用いてデザインした。建造は1884年8月25日に始まり、1889年の8月に完了した。聖別は、ドゥブロヴニク主教によって行われた。大聖堂は、ボスニア・ヘルツェゴビナ紛争のサラエヴォ包囲において激しく損害を受けたものの、全壊は免れた。また、損害部分は終戦後に修復されている。大聖堂はサラエヴォの象徴として用いられ、入り口の上の窓のデザインは、サラエヴォ県の県旗と県章に、ロマネスク風の2本の塔はサラエヴォの市旗と市章に表されている。
Title: 北極教会 (Arctic Cathedral)
Section: abstract

北極教会（ほっきょくきょうかい、ノルウェー語: Ishavskatedralen, 英語: The Arctic Cathedral）は、ノルウェー北部の都市、トロムソにある教会である。北極圏に位置する。トロムスダーレン教会（トロムスダーレンきょうかい、ノルウェー語: Tromsdalen kirke, 英語: Tromsdalen Church）、トロムソダーレン教会、北極海の聖堂とも呼ばれる。
Title: 北極教会 (Arctic Cathedral)
Section: 概要

トロムソは、街の中心があるトロムソイヤ島 (en:Tromsøya) と、ノルウェー本土のトロムスダーレン (en:Tromsdalen) で構成されており、この2つを長さ1,036メートルのトロムソ橋が結んでいる。北極教会は、この橋の本土側に位置する。教会は、1965年に建造された。ノルウェー人の建築家、ヤン・インゲ・ホーヴィ (no:Jan Inge Hovig) によって設計されたもので、三角形の白い建物であり、オーロラやトロムソの冬をモチーフにしてデザインされている。建物の西側の面には、ガラスが用いられている。東側の面は、1972年以降、ステンドグラスが採用されている。ステンドグラスは、イエス・キリストの復活がテーマになっており、キリストや3つの方向に放たれた光などが描かれている。高さ23メートル、面積140平方メートルの三角形をしたステンドグラスは、ヨーロッパ最大級の大きさをもつ。夏季にミッドナイトコンサートが開催されることでも知られている。
Title: 北極教会 (Arctic Cathedral)
Section: 周辺

北極教会の南側には、421メートルの標高をもつストールスタイネン山 (Storsteinen) がある。トロムソ橋のトロムソイヤ島側には、トロムソ・ルーテル教会 (no:Tromsø domkirke) の他、水族館のポラリア などがある。
Title: テンペリアウキオ教会 (Temppeliaukio Church)
Section: abstract

テンペリアウキオ教会（テンペリアウキオきょうかい、フィンランド語: Temppeliaukion kirkko）は、フィンランドのヘルシンキ市・トーロにある、フィンランド福音ルター派教会に属しているキリスト教会である。ティモ・スオマライネン (fi:Timo Suomalainen) とトゥオモ・スオマライネン (en:Tuomo Suomalainen) の兄弟によって設計され、1969年に完成した。岩の教会とも呼ばれる。テンペリアウキオ地区に教会を造る計画は1930年代から存在し、ヘルシンキ工科大学の設計を担当したヨハン・シレンの設計案に沿って建設される予定であった。しかし、第二次世界大戦が勃発し、計画は中断された。終戦後の1961年に改めてデザイン・コンペが開かれ、スオマライネン兄弟による設計案が採用されることとなった。予算の都合上、当初のプランの4分の1の大きさに縮小されてしまったものの、1968年2月に建設が完了し、1969年9月には礼拝堂の聖別が執り行われた。教会は大岩をくりぬいた中に造られているが、上部側面にガラスがはめ込まれており、自然光が入り込むようになっていて明るい。教会内壁はくりぬいた岩盤がそのまま使われていて音響効果が優れており、しばしばコンサートホールとしても利用される。内壁は当初むき出しで残す予定はなかったが、音響学者マウリ・パリョと指揮者パーヴォ・ベルグルンドの助言により、このままの状態で使われることとなった。岩には氷河時代に削られてできた模様を見ることができる。テンペリアウキオ教会は観光地としても有名であり、年間約50万人もの人々が教会を訪れる。ヘルシンキ中心部にあり、周辺はアパートなどの住宅街である。この教会には鐘がないが、作曲家タネリ・クーシストによって録音された鐘の音が外壁のスピーカーから流れるようになっている。
Title: テンペリアウキオ教会 (Temppeliaukio Church)
Section: 周辺

シベリウス公園 - 作曲家ジャン・シベリウスを記念して作られたモニュメントとレリーフがある公園。
Title: 聖心大聖堂_(リッチモンド) (Cathedral of the Sacred Heart (Richmond, Virginia))
Section: abstract

聖心大聖堂（せいしんだいせいどう、英語：Cathedral of the Sacred Heart）はアメリカ合衆国のバージニア州リッチモンドにあるリッチモンド司教区の中心地である。この建物はカテドラル・プレス823番地があるノース・ローレル通り沿いに位置しており、メインストリートから1街区北にあるモンローパークと向かい合っている。1903年に大聖堂の工事が始まり、慈善家で金融業者であるトーマス・フォーチュン・ライアンとその妻から資金提供を受けた。知られている限りでは単独家系の独占的支援により建設された当時唯一の大聖堂である。1905年に完成した大聖堂は、翌年の1906年11月29日の感謝祭の日に聖別された。この大聖堂はバージニア州歴史的建造物、およびアメリカ合衆国国家歴史登録財に指定されている。聖心大聖堂はバージニア・コモンウェルス大学においてカトリック・キャンパス・ミニストリーを主催している。
Title: 聖心大聖堂_(リッチモンド) (Cathedral of the Sacred Heart (Richmond, Virginia))
Section: 背景

1868年、バージニア州生まれのトーマス・フォーチュン・ライアンはメリーランド州ボルチモアに向かう途中でローマ・カトリック教会に改宗した。ボルチモアにおいて、ライアンは列車と路面電車の中で運命の女性と出会い、カトリック教会の元雇用主の娘であるアイダ・メアリー・バリー・ライアンと結婚した。アイダはバージニア州を含むカトリック教会の様々な慈善事業や運動に寄与したが、2人がバージニア州ネルソン郡に5,000エーカー (2,000 ha)の小区画を購入した後も博愛行為は増えていった。1901年、アイダはマンチェスターに聖心を奉納する教会を建設するための資金を寄付した。それは礼拝者が奉仕のためにジェームズ川を渡る必要がないようにするためでもあった。また彼女はハリソンバーグとニューポートニューズの学校、新たな修道院、および教会（聖ヴァンサン・ド・ポール・カトリック教会）の建設資金をも提供した。2人はワシントンD.C.とニューヨーク市での事業計画の資金も提供した。1901年、アイダとライアンはともにファン歴史地区近くのモンローパークを見渡せる大聖堂建設のために25万米国ドル（今日の金額で1628万6000米国ドル相当）を提供した。歴史上、リッチモンドはカトリック信者の人口がそれほど拡大せず、もしくは影響を及ぼすこともなかったが、世紀の転換期に大きく成長を遂げていた。1865年より教会のための小区画は司教区のものとなっていた。小教区は1882年からこの場所に12万米国ドルを掛けた教会建設計画を立てたが、ライアンからの寄贈になるまで3区画の購入は停止せざるを得なかった。
Title: 聖心大聖堂_(リッチモンド) (Cathedral of the Sacred Heart (Richmond, Virginia))
Section: 工事

ライアン夫妻はニューヨーク市出身の建築家であるジョセフ・ヒューバート・マクガイアを教会の建築家とすることを決めた。教会、司教宅、牧師宅が全区画を占めた。1903年6月4日、ロヨラの聖イグナチオ教会のコンウェイ神父により礎石が配置された。礎石に使われた石はゲッセマネから運ばれた。司教区公式文書によると、この教会は「一家族における独占的な寛大さ」を通じて創設された世界で唯一の教会であるという。この建物はルネッサンス・リヴァイヴァル建築の典型例である。外観はバージニア州産の花崗岩とインディアナ州産の石灰岩を用いて建設され、セラミックス製のタイルと、高さが118フィート (36 m)ある銅で覆われた丸天井が屋根全体を構成している。大聖堂の手前にある2つの塔は大聖堂より90フィート (27 m)高くなっている。柱廊は縦溝彫りのコリント式円柱で支えられており、ペディメントの下側に建築技師のラファエル・グァスタヴィーノ設計の耐熱性タイルが並べられている一方で、エンタブラチュアにはこう刻まれている。大聖堂は1906年11月29日の感謝祭の日に聖別され、当日はずっと式典が執り行われた。教会の聖別は午前6時に始まった。第2バチカン公会議以降の時代、内観に斬新な修正が施された。当初の主祭壇は取り壊され、独立した祭壇が設置された。身廊が拡張され、より広く開放的な至聖所のための部屋が造られた。工事の時から建物に使用されてきた大理石の祭壇柵は取り壊された。告解場は陳列棚に再利用された。以前は至聖所に飾られていた図解書と彫像は移動させられた。
Title: 聖心大聖堂_(リッチモンド) (Cathedral of the Sacred Heart (Richmond, Virginia))
Section: 歴史的建造物

大聖堂はバージニア州歴史的建造物とアメリカ合衆国国家歴史登録財に指定されている。
Title: サン・ジョルジョ・マッジョーレ聖堂 (San Giorgio Maggiore (church), Venice)
Section: abstract

サン・ジョルジョ・マッジョーレ聖堂 (Basilica di San Giorgio Maggiore) は、イタリアにある教会である。サン・ジョルジョ・マッジョーレ教会 (ナポリ)サン・ジョルジョ・マッジョーレ聖堂 (ヴェネツィア)
Title: ビルバオ大聖堂 (Bilbao Cathedral)
Section: abstract

ビルバオ大聖堂（スペイン語: Catedral de Bilbao）は、スペイン・バスク州ビスカヤ県ビルバオのカスコ・ビエホ地区にあるローマ・カトリックの大聖堂。正式名称はサンティアゴ大聖堂（スペイン語: Catedral de Santiago、バスク語: Donejakue Katedrala）。
Title: ビルバオ大聖堂 (Bilbao Cathedral)
Section: 歴史

1397年にビルバオの教区教会として建設が開始され、15世紀半ばまでに完成を見た。1913年にはサッカークラブのアスレティック・ビルバオのホームスタジアムである旧サン・マメスが開場したが、旧サン・マメスはビルバオ大聖堂に因んで「ラ・カテドラル」(La Catedral)という愛称で知られている。アスレティック・ビルバオのエンブレムに描かれているのは、ビルバオ大聖堂ではなくサン・アントン教会とサン・アントン橋である。1931年6月3日には重要文化財(BIC)に指定された。1950年には公式にビルバオ教区が設置され、大聖堂（司教座聖堂）として宣言された。
Title: 聖バーフ大聖堂 (Saint Bavo's Cathedral, Ghent)
Section: abstract

聖バーフ大聖堂（せいバーフだいせいどう）聖バーフ大聖堂 (ヘント)聖バーフ大聖堂 (ハールレム)
Title: メトロポリタン正教会聖堂 (Catedral Metropolitana Ortodoxa)
Section: abstract

メトロポリタン正教会聖堂（メトロポリタンせいきょうかいせいどう、ポルトガル語: Catedral Metropolitana Ortodoxa）は、ブラジル・サンパウロにある大聖堂。ギリシャ正教会 (アンティオキア正教会)に属する。
Title: 聖ソフィア聖堂 (Saint Sophia Church, Sofia)
Section: abstract

聖ソフィア聖堂、アギア・ソフィア聖堂は、叡智すなわち神を記憶するか、ソフィアの名を持つ聖人を記憶するキリスト教の聖堂。正教会の聖堂に多い。同名の大聖堂も本曖昧さ回避記事で扱う。
Title: 聖ソフィア聖堂 (Saint Sophia Church, Sofia)
Section: 大聖堂

アヤソフィア - キリスト教時代の名は「ア（ハ）ギア・ソフィア大聖堂」。トルコのイスタンブール（旧コンスタンティノープル）にあり、現在はモスクとなっている。イスタンブール歴史地域として世界遺産に登録されている。かつてのコンスタンティノープル総主教座。
Title: 聖ソフィア聖堂 (Saint Sophia Church, Sofia)
Section: 大聖堂
Subsection: キエフ・ルーシ時代の3つの聖ソフィア大聖堂

聖ソフィア大聖堂 (キエフ) - ウクライナのキエフにある。1037年建築。聖ソフィア大聖堂と関連する修道院建築物群、キエフ・ペチェールシク大修道院とともに世界遺産に登録されている。聖ソフィア大聖堂 (ノヴゴロド) - ロシアのノヴゴロドにある。ウラジーミル1世の子ヤロスラフ1世の子のノヴゴロド公ウラジーミルが1045年-1050年に建てた。命名はキエフにある同名の大聖堂の荘厳さの再現を願った公の望みの表れとされる。世界遺産。聖ソフィア大聖堂 (ポラツク) - ベラルーシのポロツクにある。原型は1044年に建てられベラルーシ最古の教会。
Title: 聖ソフィア聖堂 (Saint Sophia Church, Sofia)
Section: 大聖堂
Subsection: その他

聖ソフィア大聖堂 (ヴォログダ)聖ソフィア大聖堂 (ハルビン)
Title: 聖ソフィア聖堂 (Saint Sophia Church, Sofia)
Section: 聖堂

聖ソフィア聖堂 (ネセバル)聖ソフィア聖堂 (ソフィア)アギア・ソフィア聖堂 (テッサロニキ)アギア・ソフィア聖堂 (ミストラス)アギア・ソフィア聖堂 (トレビゾンド)アギア・ソフィア聖堂 (ニカイア)
Title: 聖ソフィア聖堂 (Saint Sophia Church, Sofia)
Section: 表記についての概説

日本正教会で用いられる表記聖ソフィア聖堂 - 「聖」を意味する各国語を漢字で置き換えた表記。アギア・ソフィア聖堂 - 「聖」を意味する語を中世・現代ギリシャ語読みで転写し「アギア」とした表記。日本正教会で用いられない表記ハギア・ソフィア聖堂 - 「聖」を意味する語を古典ギリシャ語読みで転写し「ハギア」とした表記。「寺院」の表記は日本正教会をはじめ、教派を問わずキリスト教の教会内では用いられない。本項ではギリシャ系正教会の聖堂については「アギア・ソフィア - 」を用い、非ギリシャ系正教会の聖堂については「聖ソフィア～」を用いている。
Title: ホーリー・トリニティ教会 (Holy Trinity Church, Guildford)
Section: abstract

ホーリー・トリニティ教会、聖三位一体教会、聖トリニティ教会
Title: ホーリー・トリニティ教会 (Holy Trinity Church, Guildford)
Section: アメリカ合衆国

ホーリー・トリニティ教会 (マンハッタン) - ニューヨークのマンハッタンにある教会。
Title: ホーリー・トリニティ教会 (Holy Trinity Church, Guildford)
Section: イギリス

ホーリー・トリニティ教会 (ストラトフォード) (Church of the Holy Trinity) - シェイクスピアの墓所として著名。ホーリー・トリニティ教会 (ケンブリッジ) - ケンブリッジにある教会。ホーリー・トリニティ教会 (サンダーランド) - サンダーランドにある教会。ホーリー・トリニティ教会 (メリルボーン) - ロンドンのメリルボーンにある教会。キングストン・アポン・ハルにあるハル・ミンスターの旧称。
Title: ホーリー・トリニティ教会 (Holy Trinity Church, Guildford)
Section: その他の地域

ホーリー・トリニティ教会 (ジブラルタル) (Cathedral of the Holy Trinity) - イギリス国教会の司教座聖堂。ホーリー・トリニティ教会 (オークランド) - ニュージーランドのオークランドにある教会。聖三位一体教会 (ヴィリニュス) - リトアニアのヴィリニュスにある教会。聖三位一体教会 (リエパーヤ) - ラトビアのリエパーヤにある教会。聖三位一体教会 (ラクヴェレ) - エストニアのラクヴェレにある教会。
Title: ファットズィエム大聖堂 (Phát Diệm Cathedral)
Section: abstract

ファットズィエム大聖堂（ベトナム語：Nhà thờ chính tòa Phát Diệm / 茹祠正座發艷）は、ハノイ郊外のニンビン省キムソン県にあるベトナム最大のカトリック教会。1875年から24年かけて神父陳六（ベトナム語:Trần Lục）により建設された。アオザイを着たマリア像がある。礼拝堂等は欧州風の石造りとベトナム風の木造が融和した造りとなっている。
Title: 聖マーティン教会 (St Martin's Church, Bladon)
Section: abstract

聖マーティン教会（セント・マーティン教会、St. Martin's Church）は、イングランド国教会の教会。カンタベリーの市中心部から少し外れたところに佇む。今なお使用されている教区教会としてはイングランド最古のものである。
Title: 聖マーティン教会 (St Martin's Church, Bladon)
Section: 歴史

聖アウグスティヌスがローマからやってくる前の聖マーティン教会は、6世紀のケント王妃ベルタの私的な礼拝堂であった。彼女は礼拝堂付きのリウドハルド司教とともにイングランドに渡ってきた時点でキリスト教徒であり、夫となったケント王エゼルベルトは、古代ローマ時代後期に使われていたが廃れてしまったと尊者ベーダが述べている聖堂で、ベルタがキリスト教の礼拝などを行うことを許した。聖マーティン教会はベーダが命名したことから、ベルタが使った聖堂こそが聖マーティン教会であった可能性が非常に高い。地元の出土品などからは、この時代のこの地域に既にキリスト教信仰が存在していたことが明らかになっており、教会には古代ローマ時代の煉瓦などが使いまわされている。また、古代ローマ時代のタイルの壁などもきちんと備えている。ただし、その様式は厳密にはローマ建築のものではなく、ローマ支配が終わりアングロ・サクソン人の入植が始まった4世紀半ばの建造と考えられている。教会の敷地内には、著名人たちの墓がある。その中には王立芸術院のトーマス・シドニー・クーパーや、「ルパート・ベア」の生みの親メアリー・タートルのものなどが含まれている。教会には、聖オーガスティン修道院の修道士たちから引き継がれてきた音楽の伝統がある。毎月最初の日曜日には、ルネサンス様式のミサ曲がカルテットによって歌われる。
Title: 聖マーティン教会 (St Martin's Church, Bladon)
Section: 世界遺産

聖マーティン教会は、カンタベリーに残る他の二つの重要なキリスト教建築、すなわちカンタベリー大聖堂と聖オーガスティン修道院跡とともに、ユネスコの世界遺産に登録されている。聖マーティン教会の登録面積は0.6 ha である。
Title: 聖マーティン教会 (St Martin's Church, Bladon)
Section: 世界遺産
Subsection: 登録基準

この世界遺産は世界遺産登録基準のうち、以下の条件を満たし、登録された（以下の基準は世界遺産センター公表の登録基準からの翻訳、引用である）。(1) 人類の創造的才能を表現する傑作。(2) ある期間を通じてまたはある文化圏において、建築、技術、記念碑的芸術、都市計画、景観デザインの発展に関し、人類の価値の重要な交流を示すもの。(6) 顕著で普遍的な意義を有する出来事、現存する伝統、思想、信仰または芸術的、文学的作品と直接にまたは明白に関連するもの（この基準は他の基準と組み合わせて用いるのが望ましいと世界遺産委員会は考えている）。
Title: トゥデラ大聖堂 (Tudela Cathedral)
Section: abstract

トゥデラ大聖堂（スペイン語: Catedral de Tudela）は、スペイン・ナバーラ州トゥデラにあるローマ・カトリックの大聖堂。正式名称はサンタ・マリア大聖堂（スペイン語: Catedral de Santa Maria）。
Title: トゥデラ大聖堂 (Tudela Cathedral)
Section: 地位

もともと協同教会として建設されたが、1783年にトゥデラ司教区が設置された際に大聖堂（カテドラル）の地位を与えられた。トゥデラ司教区は1783年から1851年まで存在し、また1889年から1956年まで存在した。現在はパンプローナ大聖堂とともにパンプローナ＝トゥデラ大司教区の共同司教座聖堂である。
Title: トゥデラ大聖堂 (Tudela Cathedral)
Section: 歴史

アラゴン王アルフォンソ1世がトゥデラを再征服したのは1119年のことである。それまでのトゥデラはイスラーム教徒の勢力下にあり、イスラーム教・キリスト教・ユダヤ教の3つの宗教のコミュニティが存在していたが、レコンキスタによってイスラーム教徒は城壁の外側に居住することを余儀なくされた。イスラーム教のモスクはカトリック教会に引き渡され、1168年にはロマネスク建築によるこの協同教会の建設が開始された。建設工事は1270年まで続き、身廊と礼拝堂はゴシック建築で建設された。1884年には国定史跡に指定された。1931年には重要文化財(BIC)に指定された。21世紀初頭には修復工事が行われ、2006年7月16日に完了した。
Title: セー大聖堂 (Se Cathedral)
Section: abstract

セー大聖堂(ポルトガル語: Sé Catedral)として知られる聖カタリナのセー大聖堂(ポルトガル語: Sé Catedral de Santa Catarina)はインドのオールド・ゴアに存在するラテン式典礼を行うカトリック教会の大聖堂。セ大聖堂とも表記する。ゴアおよびダマン大司教区の司教座聖堂であり、東インド総大司教の司教座がおかれる。
Title: セー大聖堂 (Se Cathedral)
Section: 歴史

セー大聖堂はアフォンソ・デ・アルブケルケ率いるポルトガルがムスリムの軍隊に勝利したことを記念して建築された。この勝利は1510年のゴアの街の（恒久的な）占領につながっている。勝利を収めた日が聖カタリナの記念日であったことから、この大聖堂は聖カタリナに捧げられた。1552年にジョージカブラル知事に委任されたことで、過去の遺跡の上にまで拡張された。1562年、セバスティアン1世の治世下で教会建築が始まり、1619年に建設完了、1640年に聖別された。セー大聖堂は2つの塔をもっているが、そのうちの1つは1776年に崩壊しており、再建されていない。1953年、教皇のピウス12世より大聖堂に、黄金のバラが贈与された。黄金のバラは金で出来たオーナメントであり、伝統的にカトリック教会の教皇たちが祝福し、敬意や慈愛の証として授与するものである。この黄金のバラは聖フランシスコ・ザビエルの墓の上に安置されている。
Title: セー大聖堂 (Se Cathedral)
Section: 建築様式

セー大聖堂の建築様式はポルトガルのマヌエル様式である。外観はトスカーナ式であるのに対し、内部はコリント式となっている。教会の大きさは、長さ250フィート (76 m)、幅181フィート (55 m)、正面からの高さは115フィート (35 m)である。
Title: セー大聖堂 (Se Cathedral)
Section: 聖堂内部

セー大聖堂の塔には「黄金の鐘」として知られる大きな鐘がすえられており、豊かな音色と記されている。主要部をなす祭壇はアレクサンドリアのカタリナに捧げられたもので、両側にはいくつかの古い絵が存在する。右側には奇跡の十字架のチャペルがあり、1919年にはキリストが出現したと言われている。これらは6枚のパネルで構成されており、それぞれに聖カタリナの生涯の場面が彫刻されている。また、金で装飾された大きなレレドスは祭壇を大きく越える。また、セー大聖堂には洗礼盤が安置された洗礼室が1532年に作られており、フランシスコ・ザビエルにより、いくらかのゴアの改宗者たちを洗礼するために使われた。
Title: 改革派教会 (Reformed Church, Copenhagen)
Section: abstract

改革派教会（かいかくはきょうかい、ドイツ語: Reformierte Kirche、英語: Reformed churches）は、キリスト教プロテスタント教派のうち、フルドリッヒ・ツヴィングリを指導者としてスイスのチューリッヒに始まり、ジュネーヴのフランス人ジャン・カルヴァンを中心とした世代に体系づけられたスイス宗教改革の神学と、それに基づく段階的な会議制を特徴とした教会組織を、自覚的に、しかし時には批判的に受け継ぐ教派の総称であり、かつ各個教会の呼称である。
Title: 改革派教会 (Reformed Church, Copenhagen)
Section: 名称

カルヴァン主義の教会政治と教理を採用する教会として「カルヴァン派」という通り名が用いられることがあるが、現在の神学と組織の多様性を考えて、総称としては一般的に「改革派教会」という用語が用いられることが多い。一教派として「改革派教会」という場合と区別し、以下に述べる神学的な意味を強調して「改革教会」という日本語を用いることもある。すなわち、「改革（派）教会」とは元来、神の言（ことば）によって改革された（完了形としてのreformed, reformierte)教会という意味であり、後の理解によれば同時に、神の言によって「常に改革される教会」Ecclesia reformata semper reformanda(ラテン語)であるという意味である。後者の自覚は、伝統を受け継ぎながらも時に適って更新される公的な信仰告白の、歴史的世界的な多様性の事実に現れている。これが、一冊のアウクスブルク信仰告白を共通して持つルター派教会やその他の諸教会との区別であると説明されることもある。
Title: 改革派教会 (Reformed Church, Copenhagen)
Section: 歴史

16世紀、ドイツ・ヴィッテンベルクにおけるマルティン・ルターの宗教改革と同時期に、スイスで最初に教会改革運動に着手した都市は、フルドリッヒ・ツヴィングリの指導したチューリヒであった。結局、ルターとツヴィングリは聖餐式に関して神学的な一致点を見いだせなかったが、それが、対ローマの同じ福音主義に立ちながらも分かたれたルター派と改革派との後の区別に繋がることになる。宗教改革第二世代の神学者たち、特にジュネーヴの指導者ジャン・カルヴァンは、信仰告白の一致を目指して尽力したが、晩年にはルターの一派との不一致を決定的なものと自覚するに至っている。しかし、一方でカルヴァンは、ツヴィングリ戦死後の後継者ハインリッヒ・ブリンガーとの神学・信仰告白上の一致に成功し、そこでジュネーヴとチューリッヒが歩みよることとなった。これが、限定された意味では、スイスの改革派教会の起こりであるとも言える。また、ジュネーヴやチューリッヒをはじめとした改革派諸都市が、それまで以上に亡命者や留学生の集まる国際的な中継地点となっていく経緯（たとえば、カルヴァンもそういった亡命者の一人であった）にも関係があるが、改革派教会には、もともと、亡命者の教会という特徴があった。たとえば、既にカルヴァンの時代に、ジュネーヴの教会がイタリアのピエモンテ谷で迫害に耐えていたヴァルド派の人々と公的に結び付いていたことは象徴的なことである。北アメリカ地帯も亡命者が多く最終的に寄り集った地帯である。その後フランスのユグノー、イギリスのピューリタン、オランダのゴイセンなど、ルーツ毎に様々な名称で呼ばれた宗教的亡命者は、広い地域に届けられた改革者たちの手紙同様、西欧を中心として、しかし欧州に留まらず、広い範囲にカルヴァンたちの神学を持ち運ぶことになった。イングランドからそのような人々が新大陸に渡ったとき、新天地で最初に出版された書物がジュネーヴ詩篇歌だったことは、後にこの歌が忘れられてしまう時代があることが事実だとしても、アメリカの改革・長老派教会の伝統を考えるうえで意義深いことといえよう。なお、狭い意味で、スイスを中心とした大陸の改革教会を「改革派」と呼ぶとすれば、ジュネーヴ・アカデミーで学んだジョン・ノックスが基を築いたスコットランド国教会の系統は「長老派」と呼ばれる。後者は段階的な会議制を（かつて言われてきたように発明はしなかったかもしれないが）「長老制」として発展させたために、大陸の改革派と区別されることがあるのである。他の諸国と同様に日本にもプロテスタント教会の宣教師たちが足を踏み入れた19世紀末、その中心を担ったアメリカ人には、改革教会の系統を組むものたちがいた。たとえば、日本最初のプロテスタント教会、日本基督公会・横浜公会（現日本キリスト教会横浜海岸教会）の設立時の指導者は、オランダ系米国改革派教会の宣教師ジェームス・バラである。
Title: 改革派教会 (Reformed Church, Copenhagen)
Section: 教理

改革派の教理は複数の信仰告白において表明されている。おもな信仰告白は多くの教派によって採用されている。なお歴史的経緯によって、地域教会ごとに異なる信仰告白が使われている。（年代順）（「改革派信仰告白集」一麦出版社、2011～による信仰告白一覧より）ツヴィングリ「六十七箇条提題」 ‐ 1523年チューリヒの「キリスト教入門」 ‐ 1523年ベルン提題 ‐ 1528年東フリースラント説教者の信仰告白 ‐ 1528年ツヴィングリ「信仰の弁明」 ‐ 1530年四都市信仰告白 ‐ 1530年ベルン教会会議（教理箇条） ‐ 1532年バーゼル信仰告白 ‐ 1534年第一スイス信仰告白 ‐ 1536年ローザンヌ提題 ‐ 1536年ジュネーヴ教会信仰の告白 ‐ 1536/37年ジュネーヴ教会教理問答 ‐ 1542年チューリヒ信仰告白 ‐ 1545年チューリヒ協定 ‐ 1549年グラウブュンデン信仰告白 ‐ 1552年フランクフルト外国人教会信仰告白 ‐ 1554年エムデン教理問答 ‐ 1554年フランス信仰告白 ‐ 1559年スコットランド信仰告白 ‐ 1560年ベルギー信仰告白 ‐ 1561年エゲル谷市民の信仰告白（エアラウタール信仰告白） ‐ 1562年ハンガリー信仰告白 ‐ 1562年英国教会の信仰箇条 ‐ 1563年ハイデルベルク教理問答 ‐ 1563年ネーデルランド信仰告白 ‐ 1566年第二スイス信仰告白 ‐ 1566年デブレツェン会議信仰告白 ‐ 1567年ナッサウ信仰告白 ‐ 1578年第二スコットランド信仰告白 ‐ 1581年ブレーメン協定 ‐ 1595年ランベス条項 ‐ 1595年シュタッフォート信仰告白書 ‐ 1599年相違点（会衆派） ‐ 1603年カッセル教会会議信仰告白 ‐ 1607年ヘッセン教理問答 ‐ 1607年ボヘミア兄弟団信仰告白 ‐ 1609年アルミニウス主義条項（建白の五箇条） ‐ 1610年ベントハイム信仰告白 ‐ 1613年ジーギスムントの信仰告白 ‐ 1614年アイルランド宗教条項 ‐ 1615年ドルトレヒト信仰規準 ‐ 1619年ウェストミンスター信仰告白 ‐ 1647年ウェストミンスター大教理問答 ‐ 1647年ウェストミンスター小教理問答 ‐ 1647年ピエモンテ・ヴァルド派の簡潔な信仰告白 ‐ 1655年サヴォイ宣言 ‐ 1658年英国教会教理問答 ‐ 1549年/1662年スイス改革派教会一致定式 ‐ 1675年バプテスト信仰告白（フィラデルフィア信仰告白） ‐ 1742年プファルツ連合の教理条項 ‐ 1818年カルヴァン主義的メソジスト信仰告白 ‐ 1823年イングランド・ウェールズ会衆派連合、信仰・教会職制・規律に関する宣言 ‐ 1833年ニューハンプシャー信仰告白 ‐ 1833年オーバーン宣言 ‐ 1837年ジュネーヴ福音教会信仰告白 ‐ 1848年合衆国会衆派諸教会全国会議信仰宣言 ‐ 1865年イタリア福音教会信仰告白 ‐ 1870年合衆国会衆派教会オーバーン宣言 ‐ 1871年フランス改革派教会大会信仰宣言 ‐ 1872年日本基督公会条例 ‐ 1874年日本国キリスト一致教会政治規則（前文） ‐ 1877年カンバーランド長老教会信仰告白 ‐ 1883年合衆国会衆派教会教理宣言 ‐ 1883年イングランド長老教会信仰箇条 ‐ 1890年日本基督教会信仰の告白 ‐ 1890年日本組合（基督）教会信仰の告白 ‐ 1892年アメリカ合衆国長老教会改革派信仰の簡潔な表明 ‐ 1902年アメリカ合衆国長老教会宣言的声明 ‐ 1903年合衆国会衆派教会信仰宣言 ‐ 1913年北アメリカ合同長老教会信仰声明 ‐ 1925年教会の形態に関する神学的宣言 ‐ 1933年現代のドイツ福音主義教会における宗教改革者的信仰告白の正しい理解に関する宣言 ‐ 1934年ドイツ福音主義教会の現代の状況に対する神学的宣言（バルメン神学宣言） ‐ 1934年日本基督教団教義ノ大要 ‐ 1941年福音主義自由教会同盟信仰告白 ‐ 1944年日本基督改革派教会信仰規準ノ前文 ‐ 1946年南インド教会合同の基礎 ‐ 1929年/1947年日本基督教会信仰の告白 ‐ 1953年日本基督教団信仰告白 ‐ 1954年イングランド長老教会キリスト教信仰の宣言 ‐ 1956年マダガスカル・イエス・キリスト教会信仰声明 ‐ 1958年合同キリスト教会信仰声明（アメリカ） ‐ 1959年アメリカ合衆国合同長老教会信仰告白 ‐ 1967年イングランド・ウェールズ会衆派教会信仰宣言 ‐ 1967年第二次大戦下における日本基督教団の責任についての告白 ‐ 1967年台湾長老教会国是声明 ‐ 1971年韓国基督教長老教会の新しい信仰告白 ‐ 1972年アメリカ改革派教会わたしたちの希望の歌 ‐ 1974年われわれの呼びかけ ‐ 1975年合衆国長老教会信仰宣言 ‐ 1976年キューバ長老・改革派教会信仰告白 ‐ 1977年台湾基督長老教会人権宣言 ‐ 1977年ベルギー合同プロテスタント教会信仰宣言 ‐ 1978年オランダ改革派教会神学宣言 ‐ 1979年インドネシア・カロー・バタク教会基本的信仰告白 ‐ 1979年カナダ合同教会信仰告白 ‐ 1968年/1980年南アフリカ教会のための信仰宣言（改訂版） ‐ 1981年インドネシア・トラジャ教会信仰告白 ‐ 1981年イギリス合同改革派教会の本質・信仰・職制に関する声明 ‐ 1981年南アフリカ・オランダ改革派伝道教会信仰告白（ベルハー信仰告白） ‐ 1982年南アフリカ黒人改革派キリスト者連盟神学声明 ‐ 1983年インドネシアにおけるキリスト教信仰の共通理解の宣言（インドネシア教会共同体） ‐ 1984年カナダ長老教会活ける信仰・キリスト教信仰宣言 ‐ 1984年カンバーランド長老教会・第二カンバーランド長老教会信仰告白 ‐ 1984年韓国・長老会神学大学神学声明 ‐ 1985年台湾基督長老教会信仰告白 ‐ 1985年大韓イエス教長老会信仰告白 ‐ 1986年アメリカ合衆国長老教会信仰についての短い声明 ‐ 1991年スコットランド教会キリスト教信仰の声明 ‐ 1992年
Title: 改革派教会 (Reformed Church, Copenhagen)
Section: 教会政治

教会の運営・活動方針を決める会議は、大きく分けて3つある。各教会で行われる小会、一定地域内の教会代表が集まって話し合う中会、そして全国の教会代表が集まる最も大規模な大会。改革派教会の教会政治は中会を重視するため、中会主義とも呼ばれる。イングランド国教会、ルター派教会、メソジスト教会の監督制と対比すると、改革派教会は二つの特徴を持っている。長老制、教会会議会衆制、会衆派教会改革派の信仰を受け入れるバプテスト教会（パティキュラー・バプテスト教会）は、礼典と教会政治をバプテストの立場から修正している。
Title: 改革派教会 (Reformed Church, Copenhagen)
Section: 礼拝と礼典

聖書に規定されていない方法で、神を礼拝することは認められない。偶像崇拝は禁じられており、死者に対する祈りはしてはならない。改革派教会では幼児洗礼を認めているが、洗礼による新生を退ける。その後、本人が成長し、自覚的な信仰告白を行うことも大切である。成人が洗礼を受ける場合、聖書などの基本的な勉強を一定期間、牧師に教わる。その後、査問会で何名かの牧師や教会員が、本人の適性を審査する。査問会ののち、礼拝などで公に信仰告白を行い、牧師から洗礼を受ける。聖餐式は月に一度というように、定期的に行われる。聖餐は、洗礼を受け信仰告白した者だけが受けられる。教派の違うクリスチャンであっても、改革派教会では聖餐を受けることができる。
Title: 改革派教会 (Reformed Church, Copenhagen)
Section: 各国の改革派教会
Subsection: 連合王国における改革派教会

連合王国における改革派運動の指導者であったのは、マーティン・ロイドジョンズである。彼は「神のご計画の全体」と呼ばれる使徒の真理、教理を示し、ピューリタン、ジョージ・ホウィットフィールド、ジョナサン・エドワーズ、チャールズ・スポルジョンが福音派に紹介されるようになった。
Title: 改革派教会 (Reformed Church, Copenhagen)
Section: 各国の改革派教会
Subsection: フランスにおける改革派教会

カトリック教会によって組織的には壊滅させられたが、1844年に至って法的に認められた。
Title: 改革派教会 (Reformed Church, Copenhagen)
Section: 各国の改革派教会
Subsection: 日本における改革派教会

日本語では日本キリスト改革派教会の略称として単に改革派と呼ぶこともあるが、改革派はこの教会に限定されない。。日本長老教会はウェストミンスター信仰告白を採用し、福音派の立場を強調している 。聖書キリスト教会も改革派系の福音派である。日本キリスト教会は、旧日本基督教会の伝統を継ぎ、改革派神学に立って長老制を取る教会である。日本キリスト教団の中では、日本基督教団全国連合長老会、日本基督教団改革長老教会協議会がある。在日大韓基督教会は、改革派とメソジストの教会の合同教会である。カンバーランド長老教会
Title: 徐家匯聖イグナチオ大聖堂 (St. Ignatius Cathedral)
Section: abstract

徐家匯聖イグナチオ大聖堂（じょかかいせいイグナチオだいせいどう、中国語：徐家匯天主教堂,英語： Xujiahui St. Ignatius Cathedral）は、中華人民共和国上海市徐匯区徐家匯蒲西路158号にあるゴシック様式のローマ・カトリック教会であり、カトリック上海教区の司教座聖堂である。
Title: 徐家匯聖イグナチオ大聖堂 (St. Ignatius Cathedral)
Section: 歴史

徐家匯は元は上海西部の郊外にある法華郷に属する普通の村であったが、上海城から西に向かって伸展する主要な水路である肇嘉浜がここを通過する。明代の著名なカトリック教徒である徐光啓はここに葬られている。1842年、カトリックのイエズス会が再び中国に来て1847年に徐家匯を選んでカトリック江南伝教区の総本部を建設し、続いてここに司教館、大小の男子修道院、二ヶ所の女子修道院（煉獄援助修道会とカルメル会）、徐家匯図書館、気象台、土山湾印刷所、徐匯公学校（後の名は徐匯中学校。男子中学校である）、啓明女子中学校（現上海市第四中学校）、孤児院を建設した。これら一連の機構は、ここを拠点としてその教務を江蘇、安徽の2省に展開した。上述した機構の内部には、全て小さな私用の聖堂があった。1851年に公用の中型の聖堂を建設する（現存せず）。イエズス会の創始者である聖イグナチオ・ロヨラから命名し、外側はギリシャ風で、恐らく中国初の西洋式の聖堂であった。現在のカテドラルは1904年に建築の鍬入れをし、1910年9月に聖堂は落成した。1910年10月23日に聖別式を挙行し、イエズス会の創始者である聖イグナチオを聖堂の守護聖人として捧げられた。当時は極東一のカトリック聖堂と称され、同時に2,500名の信徒を収容出来た。当時の教会名簿には既に一万人に上る信徒がおり、その中のかなり多くが教会が養っていた孤児であった。新たに聖堂を建設して後、旧聖堂は改めて無原罪の聖母を守護聖人として奉げられ、その名を無原罪聖母始胎堂（無原罪聖母の御宿りの聖堂）とし、略称は「始胎堂」といった。 新しい聖堂は聖イグナチオを守護聖人とし続け、現存の聖堂がその新しい聖堂である。徐家匯天主堂は、西洋建築方式により建造された聖堂である。西向きにあり、全長は83.3メートルで、両翼の最長は34メートル、屋根の高さは26メートルで、塔の高さは56メートル。約2500人を収容出来る。平面は長十字形を呈し、これは中世フランスのゴシック様式に倣っている。赤レンガ、白い石柱、青灰色の石板の棟瓦で、聖堂の全部の二つの鐘楼は高さ60メートルに達し（その中の尖頂部分の高さは31メートル）、壮大で荘厳であり、南北に向きあって、高く聳えている。徐家匯天主堂は、その規模の巨大さ、造型の美しさ、工芸の精緻さを以て当時は上海一の建築だと讃えられ、1920年代以前は上海で最も高い建築物であった。徐家匯天主教堂は文化大革命期間中に、破壊に遭い、鐘樓の尖頂は取り壊され、ステンドグラスは砕かれて上海市果品雑貨公司が倉庫として使用した。1979年1月、中国共産党上海市委員会は書面で指示を与え、使用者を転出させ、さらに修理費として3万元の補償を教会に与えた。同年11月1日の諸聖人の祝日で大聖堂がなお修理中であったとき、先ず大聖堂の後ろの２つのホールが修理され、文化大革命後初のミサが奉げられた。スティーヴン・スピルバーグは1987年の作品である「太陽の帝国」でここを撮影の背景に選んだ。1988年2月、中国天主教愛国会の張家樹司教が世を去り、その遺骨は聖堂に安置された。1989年9月25日には上海市人民政府に上海市文物保護単位（近代建築）であるという公布を受けた。聖堂の門前広場はかつて西区の長距離バス停として使われていたが、現在は既に元に戻されて、教会建築を鑑賞するのに非常に便利となった。但し、周囲は近年新たな商業の中心となって多くの高層建築が立ち、聖堂はあまり高くは見えなくなっている。
Title: 徐家匯聖イグナチオ大聖堂 (St. Ignatius Cathedral)
Section: 設備

元の著名なパイプオルガンは文化革命期間中に破壊され、現在は電子オルガンに取って代わられている。文化革命期間中に破壊されたステンドグラスも、今は既に更新され、いくつかのステンドグラスはアメリカのカトリックの組織の賛助によるものである。
Title: 徐家匯聖イグナチオ大聖堂 (St. Ignatius Cathedral)
Section: 交通

上海地下鉄上海地下鉄1号線、上海地下鉄9号線：徐家匯駅
Title: 徐家匯聖イグナチオ大聖堂 (St. Ignatius Cathedral)
Section: 脚注と参考文献

徐家匯主教座堂官方彩頁
Title: サンタ・マリア・マッジョーレ教会 (Santa Maria Maggiore, Bergamo)
Section: abstract

サンタ・マリア・マッジョーレ教会は、イタリアにある教会。サンタ・マリア・マッジョーレ大聖堂 - ローマに有る聖堂。サンタ・マリア・マッジョーレ教会 (フィレンツェ) - フィレンツェに有る聖堂。サンタ・マリア・マッジョーレ教会 (ナポリ) - ナポリに有る聖堂。サンタ・マリア・マッジョーレ教会 (ベルガモ) - ベルガモに有る聖堂。サンタ・マリア・マッジョーレ教会 (ラヴェンナ) - ラヴェンナに有る聖堂。
Title: 聖バルボラ教会 (St. Barbara's Church, Kutná Hora)
Section: abstract

聖バルボラ教会 (チェコ語: Chrám svaté Barbory) はチェコのクトナー・ホラに位置するカテドラル様式のカトリック教会。聖バルボラ大聖堂 (チェコ語: Katedrál sv. panny Barbory) とも。中央ヨーロッパでも著名なゴシック建築教会の一つで、ユネスコの世界遺産に「クトナー・ホラの聖バルボラ教会のある歴史地区とセドレツの聖母マリア大聖堂」として登録されている。聖バルバラは鉱山で働く人たちの守護聖人で、専ら銀山を基盤とする街にとって非常に相応しいものであった。教会の建設は1388年に始まったが、この工事はしばしば中断されたために、多大な時間を要し、1905年まで完成しなかった。最初の建築家にはおそらくペトル・パルレーの息子であるヨハン・パルレーが任命された。建設はフス戦争のために、60年以上中断され、1481年にマチェイ・レイセク、ベネディクト・リート、ミクラーシュ・パルレーを責任者として再開された。元々の設計では今日ある教会より二倍は大きいものであったが、教会の建設は街の銀山に依存していたので生産量の低下の為に縮小された。このため1588年に、3つの尖頭をもつ屋根と、暫定的な壁が建設された。しばらくの後、イエズス会に占有されるようになると建築物は徐々にバロック様式へと変更されたが、いくつかの箇所はゴシック様式のまま残されている。竣工及び修復の最終作業は建築家J・モケル及び、L・ラブレルの元、19世紀末に行われた。
Title: ホーリー・トリニティ教会 (Holy Trinity Church, Sunderland)
Section: abstract

ホーリー・トリニティ教会、聖三位一体教会、聖トリニティ教会
Title: ホーリー・トリニティ教会 (Holy Trinity Church, Sunderland)
Section: アメリカ合衆国

ホーリー・トリニティ教会 (マンハッタン) - ニューヨークのマンハッタンにある教会。
Title: ホーリー・トリニティ教会 (Holy Trinity Church, Sunderland)
Section: イギリス

ホーリー・トリニティ教会 (ストラトフォード) (Church of the Holy Trinity) - シェイクスピアの墓所として著名。ホーリー・トリニティ教会 (ケンブリッジ) - ケンブリッジにある教会。ホーリー・トリニティ教会 (サンダーランド) - サンダーランドにある教会。ホーリー・トリニティ教会 (メリルボーン) - ロンドンのメリルボーンにある教会。キングストン・アポン・ハルにあるハル・ミンスターの旧称。
Title: ホーリー・トリニティ教会 (Holy Trinity Church, Sunderland)
Section: その他の地域

ホーリー・トリニティ教会 (ジブラルタル) (Cathedral of the Holy Trinity) - イギリス国教会の司教座聖堂。ホーリー・トリニティ教会 (オークランド) - ニュージーランドのオークランドにある教会。聖三位一体教会 (ヴィリニュス) - リトアニアのヴィリニュスにある教会。聖三位一体教会 (リエパーヤ) - ラトビアのリエパーヤにある教会。聖三位一体教会 (ラクヴェレ) - エストニアのラクヴェレにある教会。
Title: レインリ・スターヴ教会 (Reinli Stave Church)
Section: abstract

レインリ・スターヴ教会（ノルウェー語:Reinli stavkyrkje）は、ノルウェーのオップラン県セール・アウダール (Sør-Aurdal) にある村、レインリに位置する木造教会（スターヴ教会）。13世紀後半に建設されたものである。現在ある教会は同位置で3度目に建設されたものと考えられている。この教会に関してなされた最初の言及は、1023年にノルウェー南部のヴァルドレス地方を旅し、レインリにも訪れた経験を持つオーラヴ2世から来ている。西暦1000年前のある時には最初の教会が建てられる前、現在の教会がある場所と同じ位置に、異教とされた宗教の寺院が建てられていたものと信じられている。放射性炭素年代測定を通じて、教会内にある木材は1190年のものと推測されたが、教会以前の年代と幾分食い違っている点もある。また、教会が1326年より後に建設されたとの主張もあるが、放射性炭素年代測定のエラー等から曖昧である。現在の教会が建てられる以前に存在した教会に、使われていた素材を利用して現在の教会が再建されたとの意見もあるが、1327年に教会が存在したという記述が残されているのは確かである。レインリ・スターヴ教会は、修道院に見られるヨーロッパ風の教会の図面に基づいている。後の時代になって教会は、建物の南東側入口の下に埋葬されている、シーラ・ソード (Sira Thord) という人物により改築が施された。幾つかの原典により議論が行われてもいるが、教会は全般的にもともとあった外形と近い形で残されているのではないかと推測されている。1884年から1885年にかけて、教会の内部に変更が施されているほか、1976年から1977年には外側の修復工事が行われた。教会には電気を使用する暖房や照明が取り付けられていない。また、教会の外側には罪人の頭部と両手を固定する古いさらし台があるが、現在はもはや使用されてはいない。1845年5月17日、中世の法律が変更となった際に、このさらし台の使用は正式に中止されている。
Title: 生神女福音大聖堂 (Cathedral of the Annunciation, Moscow)
Section: abstract

生神女福音大聖堂（しょうしんじょふくいんだいせいどう、Cathedral of the Annunciation）は、生神女福音祭を記憶する正教会の大聖堂。世界各地に存在する同名の大聖堂を当記事の一覧に挙げる。大聖堂のみならず、通常の聖堂・会堂にも生神女福音を記憶するものは数多くあり、当記事の一覧でも若干扱う。ブラゴヴェシェンスキー大聖堂ないしブラゴヴェシェンスキー寺院（いずれもБлаговещенский соборから、前半部を片仮名で転写したもの）とも呼ばれるが、これは「生神女福音祭」を表す"Благовещенский"に由来するロシア語名である。従って、非スラヴ語圏の正教会であるグルジア正教会、ルーマニア正教会、ギリシャ正教会などにおける生神女福音大聖堂にはまず「ブラゴヴェシェンスキー大聖堂」等の呼称・表記は用いられず、「生神女福音」を意味する各国語での表記が用いられている。生神女（しょうしんじょ）とは正教会において聖母マリアを指す称号である"Θεοτόκος"（ギリシャ語：セオトコス）"・Богородица"（教会スラヴ語：ボゴロージツァ）の、日本正教会における訳語である。生神女福音祭とは生神女マリヤにイイスス・ハリストスが宿った事が天使から告げられた事を記憶する祭であり、これを記憶するのが生神女福音聖堂である。カトリック教会の受胎告知に相当するが、正教会では「受胎告知」の語彙は用いられず、従って正教会の聖堂に「受胎告知聖堂」などの訳語を当てるのは誤りである。
Title: 生神女福音大聖堂 (Cathedral of the Annunciation, Moscow)
Section: 世界各地の生神女福音大聖堂の一覧

各国・各総主教庁ごとに挙げる。国名を冠した正教会名の並びは五十音順。大聖堂ではない聖堂も含んでいる。
Title: 生神女福音大聖堂 (Cathedral of the Annunciation, Moscow)
Section: 世界各地の生神女福音大聖堂の一覧
Subsection: エルサレム総主教庁

生神女福音聖堂 (ナザレ) - ナザレ（イスラエル）にある聖堂。
Title: 生神女福音大聖堂 (Cathedral of the Annunciation, Moscow)
Section: 世界各地の生神女福音大聖堂の一覧
Subsection: ギリシャ正教会

生神女福音大聖堂 (アテネ) - アテネ（ギリシア）にある大聖堂。
Title: 生神女福音大聖堂 (Cathedral of the Annunciation, Moscow)
Section: 世界各地の生神女福音大聖堂の一覧
Subsection: コンスタンディヌーポリ総主教庁

=生神女福音大聖堂 (ヒューストン) - ヒューストン（テキサス州）にある大聖堂。
Title: 生神女福音大聖堂 (Cathedral of the Annunciation, Moscow)
Section: 世界各地の生神女福音大聖堂の一覧
Subsection: コンスタンディヌーポリ総主教庁

=生神女福音聖堂 (釜山) - 現地用語だと「聖母喜報聖堂」。現聖堂は2000年建立。
Title: 生神女福音大聖堂 (Cathedral of the Annunciation, Moscow)
Section: 世界各地の生神女福音大聖堂の一覧
Subsection: 日本正教会

生神女福音聖堂（京都） - 京都ハリストス正教会の聖堂。現聖堂は1903年建立。生神女福音会堂（斜里） - 斜里ハリストス正教会の会堂。現会堂は1979年建立。生神女福音聖堂（須賀） - 須賀ハリストス正教会の聖堂。1890年開教。現聖堂は1999年建立。生神女福音聖堂（仙台） - 仙台ハリストス正教会の聖堂。1873年開教。現聖堂は1998年建立。生神女福音聖堂（名古屋） - 名古屋ハリストス正教会の聖堂。1874年開教。1972年建立。2010年に移転のため解体。現聖堂名は「神現聖堂」生神女福音聖堂（北鹿） - 北鹿ハリストス正教会の聖堂。現聖堂は1892年建立。外壁工事を実施し、2018年11月3日、会堂修復成聖式を開催。生神女福音聖堂（山田） - 山田ハリストス正教会の聖堂。現聖堂は1965年建立。2011年の東日本大震災で被災、焼失。