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Title: 江上天主堂 (Egami Church)
Section: abstract

江上天主堂（えがみてんしゅどう）は、長崎県五島市の奈留島（旧南松浦郡奈留町）にあるキリスト教（カトリック教会）の聖堂である。国の重要文化財であり、ユネスコの世界遺産（文化遺産）候補で2018年に登録審査が決まり、同年6月30日に登録が決まった「長崎と天草地方の潜伏キリシタン関連遺産」を構成する「江上集落」に包括される教会である。奈留島の西端近くに位置し、かつては中五島の中心的な存在であったが、過疎化による信徒の減少のため現在は主任司祭はおらず、島の中央部にある奈留教会の巡回教会となっており、普段は委任された教会守が管理している。内部見学は事前に連絡しておく必要がある。
Title: 江上天主堂 (Egami Church)
Section: 教会の保護者

聖ヨゼフ
Title: 江上天主堂 (Egami Church)
Section: 概要
Subsection: 歴史

1918年（大正 7年） - 竣工2001年（平成13年） - 外観改修（塗装）2002年（平成14年）2月26日 - 長崎県指定有形文化財に指定される2007年（平成19年） - 世界遺産の構成資産に選ばれる（信者は候補から除外するよう請願、後に合意）2008年（平成20年）6月9日 - 国の重要文化財に指定される2016年（平成28年） - 世界遺産としては「禁教期に焦点を絞るべき」との指摘をうけ推薦が一旦取り下げられ、対応を協議し再推薦は決まったが禁教期を象徴する「江上集落」に包括する扱いとなった2018年（平成30年）6月30日 - 世界遺産登録が決定
Title: 江上天主堂 (Egami Church)
Section: 概要
Subsection: 建物

木造平屋、瓦葺きのロマネスク様式リブ・ヴォールト天井設計・施工：鉄川与助
Title: 江上天主堂 (Egami Church)
Section: 概要
Subsection: 特徴

谷口に建てられており、周囲は森に覆われている。そのため大雨が降ると建物周囲を水が流れるため、高床式構造になっている。内部の柱も腐食防止と虫除け効果から下地にベンガラを塗り、その上から木目を描いている。ステンドグラスも手描き塗装によるもの。
Title: 江上天主堂 (Egami Church)
Section: 所在地

〒853-2202 長崎県五島市奈留町大串1131
Title: 江上天主堂 (Egami Church)
Section: アクセス

奈留島バス大串線「江上」停留所下車奈留島港よりタクシー18分
Title: クライストチャーチ大聖堂_(ネルソン) (Christ Church Cathedral, Nelson)
Section: abstract

クライストチャーチ大聖堂（クライストチャーチだいせいどう、英語：Christ Church Cathedral、ネルソン主教座聖堂とも）はニュージーランドのネルソン地方ネルソンを通るトラファルガー通り北方にある聖公会の大聖堂である。長さが58ｍ、幅が27ｍあり、塔は35ｍの高さがある。
Title: クライストチャーチ大聖堂_(ネルソン) (Christ Church Cathedral, Nelson)
Section: 歴史

1851年に設立された最初の教会は現在とは違う場所にあり、1859年に拡張された。1866年にクライストチャーチ大聖堂と命名され、再度拡張された。1887年に2代目の教会が初代の教会と殆ど同じ材料を用いて現在の場所に建設された。1925年、現在ある教会の建設が始まり、40年後の1965年に完成を見た。大部分の大理石は南島にあるターカカ近くのパルキルーナ・レンジで仕入れられた。大理石を用いた工事が始まった際、大理石は塊の状態で使用されていた。しかしながら、1929年のマーチソン地震発生後、あまりに多くの危険が伴うだけでなく、大理石の代金があまりにも高価であるとの指摘がされた。その後、大理石は研磨された上に独特の外観と色を生み出すために漆喰と混ぜ合わされた。 階段の建設には、現在エイベル・タスマン国立公園となっているトンガビーチで得た花崗岩が使用されている。現在、トラファルガー通りを見下ろす場所にネルソン入植100周年を祝う記念碑が建立されている。
Title: クライストチャーチ大聖堂_(ネルソン) (Christ Church Cathedral, Nelson)
Section: オルガン

この教会の初代パイプオルガンはロンドン出身のT. C. ルイスによって制作され、1871年にネルソンに出荷された。その後、オルガンは1932年に修復された。使用から30年後に整備され、現在では2500本のパイプで成り立っている。3つの手鍵盤とペダルに広げられているオルガンは内陣のパイプとは反対側の柱廊にある独立した電動式演奏台を備えている。
Title: 玫瑰聖母聖殿司教座堂 (Holy Rosary Cathedral, Kaohsiung)
Section: abstract

玫瑰聖母聖殿司教座堂（まいかいせいぼせいでんしきょうざどう、中国語: 玫瑰聖母聖殿主教座堂、英語: Holy Rosary Minor Basilica-Cathedral）は前金天主堂とも呼ばれ、台湾高雄市の愛河橋のたもとにあるカトリック教会およびその聖堂。通称は玫瑰堂。清の咸豊九年(1859年）に政府が外国人に対し中国での宣教を許可してから、カトリックが台湾に建造した初の聖堂であり、近代の台湾カトリック教会の発祥地でもある。現在はカトリック高雄教区のカテドラル（司教座聖堂）となっている。
Title: 玫瑰聖母聖殿司教座堂 (Holy Rosary Cathedral, Kaohsiung)
Section: 沿革

1858年 - 清国が天津条約に調印し、禁教を解除。スペインの植民地フィリピンのドミニコ会は郭徳剛（スペイン語: Fernando Sainz）と洪保禄の2人の神父を台灣へ布教に派遣。1859年 - 5月15日、ドミニコ会神父郭徳剛と洪保禄、とほか4人の中国人宣教師、楊篤、蔡向、厳超および瑞斌が、アモイから出航し、5月18日に打狗港に到達。同年12月、龍銀62円で当時は海域に面していた現在地である前金（ただし行政区分としては、前金区ではなく、隣の苓雅区に位置する）の土地を購入し、茅葺きの臨時の布教所を建設。1860年 - 日干しレンガで布教所を改築し、「聖母堂」と命名。1862年 - 1回目の改築、赤レンガとサンゴ石および三和土（たたきつち）で聖堂を再改築。1863年 - 聖母堂が完工し、スペインロザリオ管区から聖母像を迎えて安置し、「玫瑰聖母堂」と改称。1874年 - 船政大臣沈葆楨が欽差大臣の使命を受け、台湾に来て海防の取り扱いと各国の商業、貿易と海事の処理を兼ねたが、当時の万金小教区の神父から清朝廷に布教許可の奏上を受託。同治帝は奏上を受け入れ、願いの通り許可を与え、「奉旨」と「天主堂」の2つの聖石は沈葆禎の親筆をもって石に彫刻。1875年 - 沈葆禎が再び台湾に来て、ロザリオの聖母聖堂および万巒郷の万金天主堂に聖石を下賜。1928年 - 李安斯師は2度目の聖堂改築計画を立案。2年後に正式に施工。旧聖堂を取り壊す際に「奉旨」碑は土中に埋没。1948年 - ドミニコ会士 ヨセフ・アレギ・イパラギレ師が高雄知牧に任じられ、本聖堂に駐在する。1961年 - 3月、高雄知牧区は教区に昇格し、鄭天祥師が初代司教に選任。本聖堂を司教座堂に指定し、台湾で最大のカテドラルとなる。1972年 - 信徒の寄付により聖母亭を建てる基礎工事をした際、「奉旨」の碑を発掘。1995年 - 教皇庁は本聖堂をバシリカに挙げる。同年7月1日から大規模な補修工事を開始。1998年 - 落成式典およびバシリカ昇格式典を挙行。2001年 - 高雄歴史建築十景に選定。また、行政院文化建設委員会主催の全国「台湾歴史建築百景」で第1位に選定。
Title: 玫瑰聖母聖殿司教座堂 (Holy Rosary Cathedral, Kaohsiung)
Section: 建築の特色

ロザリオの聖母聖堂はゴシック様式とロマネスク様式の尖塔建築であり、台湾三級古蹟に指定されている。聖堂の正面は高くそびえる尖塔で、両脇には別に小型の塔があり、正門の上には咸豊帝の敕令による「奉旨」の石碑が掛かっている。祭壇の正面中央のロザリオの聖母像は、スペインロザリオ管区から持ち込んだもので、今に到るまで140年以上の歴史がある。
Title: アッシジの聖フランシス教会 (Church and Convent of St. Francis of Assisi)
Section: abstract

アッシジの聖フランシス教会（アッシジのせいフランシスきょうかい、ポルトガル語: Igreja de São Francisco de Assis）は、1661年にポルトガルによって、ポルトガル領インドに建設された教会。アッシジの聖フランシス教会は、付設された修道院とともに、1517年にゴアに上陸したポルトガルのフランシスコ会修道士8人によって設立された。フランシスコ・ザビエルが1548年にこの修道院を訪問した時には、40人ほどの修道士がいた。祭壇の飾り壁は腐食が進んでおり、朽ちようとしており、修道士たちはポルトガル王に新たな飾り壁を求め、さらにクロッシングを挟む礼拝堂にふたつ、参事会会議場用にひとつを求めていた。しかし、マヌエル様式で建てられていた建物は荒廃が進み、建物は現地の主導で立て直され、新たな建物の定礎が1661年に行われた。この再建築の際に、当初の建物で残されたのはマヌエル様式で作られた入り口だけであった。この再建築は、バロック様式をとった。1986年に「ゴアの教会群と修道院群」が文化遺産として世界遺産に登録された際には、構成資産の一つとなった。教会に付設されていた修道院の建物は、博物館となっている。
Title: アッシジの聖フランシス教会 (Church and Convent of St. Francis of Assisi)
Section: 構造

以下の記述は、アッシジの聖フランシス教会の傍に設置された銘板に記されたものである。「三層のファサードの両側には八角系の塔が配され、中央の壁龕には聖ミカエルの像が置かれている。照明の入口は、円形の付柱とバラ窓の装飾が施されている。中央の身廊は筒型ボールトで、交差部はリブ・ボールトで、聖歌隊席が設けられている。建物内の控え壁によってチャペルが区切られ、上部には回廊が巡らされているが、この壁には花々の意匠をほどこしたフレスコが描かれている。主祭壇の聖櫃の上方には、アッシジの聖フランシスコと、十字架に架けられたイエスの大きな像が配され、その下には聖ペテロと聖パウロの像がある。身廊の壁には、アッシジの聖フランシスコの生涯を描いた複数のパネルが置かれている。」教会の内部に掲げられた、アッシジの聖フランシスコの生涯を描いたパネルは、16枚で構成されている。
Title: グラーツ大聖堂 (Graz Cathedral)
Section: abstract

グラーツ大聖堂（ドイツ語: Grazer Dom）は、オーストリア第3の都市グラーツにあるカトリック教会である。グラーツの人々からは単にドーム（Dom＝大聖堂）と呼ばれ、この地方の教区（en）の司教座である。この聖堂は神聖ローマ皇帝フリードリヒ3世により1438年から1462年に建設されたゴシック様式の建物である。教会堂の隣りにはグラーツ霊廟（Mausoleum）もある。
Title: ホーリー・トリニティ教会 (Holy Trinity Church, Cambridge)
Section: abstract

ホーリー・トリニティ教会、聖三位一体教会、聖トリニティ教会
Title: ホーリー・トリニティ教会 (Holy Trinity Church, Cambridge)
Section: アメリカ合衆国

ホーリー・トリニティ教会 (マンハッタン) - ニューヨークのマンハッタンにある教会。
Title: ホーリー・トリニティ教会 (Holy Trinity Church, Cambridge)
Section: イギリス

ホーリー・トリニティ教会 (ストラトフォード) (Church of the Holy Trinity) - シェイクスピアの墓所として著名。ホーリー・トリニティ教会 (ケンブリッジ) - ケンブリッジにある教会。ホーリー・トリニティ教会 (サンダーランド) - サンダーランドにある教会。ホーリー・トリニティ教会 (メリルボーン) - ロンドンのメリルボーンにある教会。キングストン・アポン・ハルにあるハル・ミンスターの旧称。
Title: ホーリー・トリニティ教会 (Holy Trinity Church, Cambridge)
Section: その他の地域

ホーリー・トリニティ教会 (ジブラルタル) (Cathedral of the Holy Trinity) - イギリス国教会の司教座聖堂。ホーリー・トリニティ教会 (オークランド) - ニュージーランドのオークランドにある教会。聖三位一体教会 (ヴィリニュス) - リトアニアのヴィリニュスにある教会。聖三位一体教会 (リエパーヤ) - ラトビアのリエパーヤにある教会。聖三位一体教会 (ラクヴェレ) - エストニアのラクヴェレにある教会。
Title: ラプラタ大聖堂 (Cathedral of La Plata)
Section: abstract

ラプラタ大聖堂（西:Catedral de La Plata）とは、アルゼンチン共和国ブエノスアイレス州ラプラタにあり、ラテンアメリカ有数の大きさを誇るローマ・カトリックの大聖堂である。無原罪の御宿りに献ぜられており、このゴシック・リヴァイヴァル建築様式の建物は市の地理的中心であるモレノ広場やラプラタ市庁舎に面している。
Title: ラプラタ大聖堂 (Cathedral of La Plata)
Section: 歴史

ヨーロッパの大聖堂、例えばアミアンのノートルダム大聖堂やケルン大聖堂等に感化され、この大聖堂の建設計画はペドロ・ブノワの下、エルネスト・メイエルによって描かれた。建設は1884年から始まり、1902年に無原罪の御宿りの下に祝別された。大聖堂は未完成であったが、1932年11月19日にはラプラタ市50周年記念の厳粛なミサが行われた。その後も工事は続き、1999年に完成した。
Title: ラプラタ大聖堂 (Cathedral of La Plata)
Section: 修復および完成

1930年代、基金が不足するおそれがあり、労働者は建設に否定的になった。尖塔の工事は終らず、尖塔の外側のレンガは装飾されなかった。その後1990年代半ば、修復および完成の計画が持ち上がった。詳細は以下の通りである。基礎の強化劣化したレンガと継手をひっくり返す二つの尖塔と六つのタレット、200の小尖塔、800の方尖塔の完成25の鐘を有するカリヨンの設置一旦レンガが修復されると装飾は外された。レンガの外観を有する建物はしたがって、スウェーデンのウプサラ大聖堂やデンマークのロスキレ大聖堂等、北欧によく見られるブリック・ゴシック建築のようにも場所によっては見えるようになった。そして改装は2000年から始まった。高さは最大で367フィート (112 m)に及び、現在南北アメリカ合わせて四番目に高い教会となっている。
Title: 恩光堂_(成都市) (Sï-Shen-Tsï Methodist Church)
Section: abstract

恩光堂（おんこうどう、中国語: 恩光堂、英語: Gracious Light Church, Chengdu）は、一般に四聖祠礼拝堂（英語: Sishengci ChurchまたはSï-Shen-Tsï Methodist Church）として知られていて、中国四川省成都市錦江区四聖祠北街17号にあるプロテスタント教会である。1894年にカナダ・メソジスト宣教団によって設立された教会で、今でも成都で最も重要なプロテスタント教会。
Title: 恩光堂_(成都市) (Sï-Shen-Tsï Methodist Church)
Section: 歴史

恩広堂は々1891年、カナダ・メソジスト線教団（Canadian Methodist Mission）は中国で長年布教活動を行っていた米国の宣教師ヴァージル・チッテンデン・ハート（Virgil Chittenden Har、1840～1904年、当初は米国メソジスト教会所属）とカナダ人宣教師ハートウェル（G.E. Hartwell）夫妻、スティーブンソン（D.W. Stevenson）師、キルドーン（O.L. Kildorn）医師とその妻、ハル師ら9名が、宣教師の第一陣として中国に到着した。1892年初めに四川省成都で、彼らは四祠堂の野菜畑を購入し、1894年に今日も存在する四祠堂礼拝堂を設立した。1年後の1895年には、反宗教の嵐によって破壊されたが（成都教案事件）、翌年再建された。また。1900年の義和団事件の後、恩光堂は再び破壊され、収容人数300人で再び再建された。それ以来、教会の周囲には「男女済仁医院」（現在の成都市第二人民病院）、華英書店、華英女子中学、協和女子師範など多くの施設が続々と建てられ、信者の数は大幅に増加したため、1920年には「百万煉瓦」運動を始めて、翌年千人を収容できる鐘楼を備えた新しい礼拝堂で、その建築様式は簡素化されたゴシック様式であった。設計はウォルト・スモール（Walt Small）であった。1966年に文化大革命が始まると、教会は甚大な被害を受け占拠された。1984年11月25日には修復され、1989年1月1日に再オープンした。
Title: 恩光堂_(成都市) (Sï-Shen-Tsï Methodist Church)
Section: 関連事項

英加ミッションは四川省の主要な宣教団体の1つで、成都、彭賢、嘉定 (現在の楽山)、仁寿、自流井 (自貢)、重慶、蘆州、忠県、涅陵、栄県を含む10の地区協会を擁していた。1919年には、四川省には184人の宣教師がいた。その内、成都地区は成都市、郫県、温江県などの10の教会を管轄していた。成都には四聖祠礼拝堂、暑袜街の蘇特蘭堂、青龍街の福音堂の3つの教会があり、その中でも市内中心部の蘇特蘭堂は最大で、収容人数は1,200人以上であったが、1982年に東西幹線道路建設の際に取り壊された。
Title: 恩光堂_(成都市) (Sï-Shen-Tsï Methodist Church)
Section: 参照項目

中国のキリスト教中国基督教協会愛徳基金会平和橋主経座堂 - 成都市のカトリックの大聖堂
Title: 開封イエズス聖心カテドラル (Sacred Heart Cathedral, Kaifeng)
Section: abstract

開封イエズス聖心カテドラル（開封耶穌聖心主教座堂、かいほうイエズスせいしんカテドラル）は、別名を理事庁天主教堂といい、カトリック開封大司教区の主教座聖堂で河南省で最大のカトリック聖堂でもある。
Title: 開封イエズス聖心カテドラル (Sacred Heart Cathedral, Kaifeng)
Section: 歴史

1608年、イエズス会神父はカトリックを開封に伝え、同時に理事庁街のユダヤ人地区を訪れた。1642年、李自成は黄河を開いて開封を水攻めにした。都市は泥と砂に埋没し、延慶観の西面に位置していた洪河沿天主教堂は崩壊し、神父と教徒は殆ど全て水の底に沈んで亡くなった。1902年、イタリアミラノ宣教会のノエ=ヨゼフ・タッコーニ（Noe-Joseph Tacconi、中国名：潭維新、1873年 - 1942年）神父が開封に来てカトリック教会を復興した。1905年までに袁坑沿街で住宅を購入して教会を建てた。1910年、タッコーニは南陽の司教に挙げられた。1915年に開封教区が新たに成立し、1917年にタッコーニは理事庁街東段路北に司教座聖堂を建設し、1919年に完成した。周囲には司教館、小神学校と教会学校の建築群もあった。1948年に国共内戦の影響を受けて外国人神父は開封から撤退した。2006年に聖堂は近現代重要史跡及び代表性建築となり、河南省文物保護単位のリストに加えられた。
Title: 開封イエズス聖心カテドラル (Sacred Heart Cathedral, Kaifeng)
Section: 建築構造

大聖堂と一般のカトリック聖堂の形は同じではなく、主な入口は南側にある。奥行きは七間で、600人余りを収容できる。祭壇の両側の対聯は“普世真光耀奇光光臨諸夏、全腔愛火發神火火燎中原”と書かれている。
Title: 開封イエズス聖心カテドラル (Sacred Heart Cathedral, Kaifeng)
Section: 建築構造
Subsection: 鐘楼

高くそびえる方錐形の鐘楼は聖堂の北側3メートルの所に独立して設置されており、聖堂とは繋がってはいない。塔は暗い灰色で四層である。羊尾鋪のカトリック河南大神学校で生活したことのある神学生の記憶によれば、その鐘の音は東側の郊外でもはっきりと聞こえたという。
Title: 開封イエズス聖心カテドラル (Sacred Heart Cathedral, Kaifeng)
Section: 建築構造
Subsection: 司教館

司教座聖堂の西側には司教館が建っており、3層の煉瓦と木の建築で地上2階は人が居住し、地下1階はワインを貯蔵した。大小33の部屋があり、建築面積は1,012平方メートルである。
Title: 開封イエズス聖心カテドラル (Sacred Heart Cathedral, Kaifeng)
Section: 参考資料

范飛、張義忠、開封理事庁教堂価値評析、河南大学学報（自然科学版）、2005年、第35巻、第03期
Title: 太原聖母無原罪大聖堂 (Immaculate Conception Cathedral, Taiyuan)
Section: abstract

太原聖母無原罪大聖堂（たいげんせいぼむげんざいだいせいどう、中国語：太原圣母无染原罪主教座堂、英語：Cathedral of the Immaculate Conception, Taiyuan）は中華人民共和国の山西省太原市杏花嶺区にあるカトリック教会であり、太原大司教区の大聖堂となっている。
Title: 太原聖母無原罪大聖堂 (Immaculate Conception Cathedral, Taiyuan)
Section: 歴史

1635年、明王朝（1368年-1644年）に最初の教会がベルギーのイエズス会士であるジン・ミージュによって建てられたが、清王朝（1644年-1911年）の皇帝である雍正帝の在任期間中（1722年-1735年）に没収された。1870年にルイ―ジ・モッカガッタ司教により再建された。1900年には太原虐殺事件が勃発し、45人のキリスト教聖職者と村のキリスト教信者が地元政府によって殺害され、教会は義和団の乱で完全に破壊された。2000年、太原司教区で亡くなった26人の聖者達はローマ教皇ヨハネ・パウロ2世により中国人として列聖された。1902年、アガピト・フィオレッティ司教により完全な教会複合体の修復が実行され、1905年に完成を見た。この教会は支那事変と文化大革命を生き残った。2013年、中華人民共和国国務院より山西省の第7次全国重点文物保護単位に認定された。
Title: グルク大聖堂 (Gurk Cathedral)
Section: abstract

グルク大聖堂 (ドイツ語：Dom zu Gurk) は、オーストリアのグルクにあるロマネスク様式のカトリック大聖堂である。本項では、同時にその教区であるグルク司教区についても述べる。
Title: グルク大聖堂 (Gurk Cathedral)
Section: 概要

オーストリア南部、ケルンテン州の州都クラーゲンフルトの北約40kmのグルク河沿いにあるグルクという町にある。オーストリアに残る数少ないロマネスク様式の建築であり、ロマネスクのフレスコ画が多く残っている。1131年にグルク司教ローマン1世によって大聖堂の建築が始められた。11世紀に設立されたグルク司教区のかつての教区教会であり、17世紀まで規模の拡大が続いたにもかかわらず中世後期のバロック化を免れてロマネスク様式の特徴を保った。ケルンテンの守護聖人の1人ヘマ・フォン・グルクの墓所があることでも知られる。
Title: グルク大聖堂 (Gurk Cathedral)
Section: 建築

グルク大聖堂の建物は早期バロック様式の中庭の周囲に配置され、かつての修道院の建物は北側にある。ロマネスク様式の特徴が保たれ、ヘマの墓所とされる「百柱」の地下室は特に顕著に保たれている。教会西翼にある司教回廊のフレスコ画で、13世紀の鋸歯状様式の傑作である。さらに聖歌隊席と祈禱室の壁画は、ドイツ文化圏で最も保存状態の良いフレスコ画である。
Title: グルク大聖堂 (Gurk Cathedral)
Section: 歴史

伝説によると、グルクはヘマが夫のザンタール伯ヴィルヘルムを亡くした後に隠遁生活を送り、1045年に没した地であるという。グルク教会の起源もこの伝説にあやかっており、ヘマの願いに応じた当時のザルツブルク大司教バルトヴィンがマリア教会を献じたのが端緒とされ、大聖堂は彼女の遺言贈与に由来するとされている。しかし教会本来の起源は1072年にザルツブルク大司教がグルクに補助司教区を置いたことであり、建設は12世紀中盤から後半である。1131年にローマン1世がグルク司教になると、大聖堂を始め周辺に豪奢な宮殿や城を建築し、教会の由来がヘマにあると主張してザルツブルク大司教からの独立を図った。叙任権闘争が激化して皇帝が教皇が対立する中アダルベルト3世が皇帝フリードリヒ1世の承認なくザルツブルク大司教になると、フリードリヒ1世は1170年にグルク司教区の不可侵を保障してザルツブルク大司教の権限を否定し、1174年にはアダルベルト3世に対して宮廷裁判で廃位を申し渡した。しかしこれを受けてグルク司教ハインリヒ1世が進んで上位である大司教アダルベルト3世の解任儀式を行ったことで教皇アレクサンデル3世の警告を受け、後にハインリヒ1世は破門される。その後1177年に皇帝と教皇が和解すると、グルク司教は再びザルツブルク大司教の下に置かれた。15世紀にはオスマン帝国の侵攻を受けて教会の周囲に壁が建設され、17世紀には中世の建物が改築されて早期バロック調の中庭の周囲に配置された。1797年、当時の司教フランツ2世・クサーヴァーによって教区教会がクラーゲンフルトに移された。
Title: グルク大聖堂 (Gurk Cathedral)
Section: グルク司教の一覧

以下にグルク司教の一覧を示す。ギュンター・フォン・クラップフェルト (1072 - 1090)ベルトルト・フォン・ツェルトシャッハ (1090 - 1106)ヒルテボルト (1106 - 1131)ローマン1世 (1131 - 1167)ハインリヒ1世 (1167 - 1174)ローマン2世・フォン・ライプニッツ (1174 - 1179)ディートリヒ・フォン・アルベック (1179 - 1194)ヴェルンヘル (1194 - 1195)エッケハルト (1196 - 1200)ヴァルター・フォン・ファッツ (1200 - 1213)オットー1世 (選定のみ, 1214)ハインリヒ2世・フォン・ペッタウ (1214 - 1217)ウルシャルク (1217 - 1220)ウルリヒ1世・フォン・オルテンブルク (1221 - 1253)ディートリヒ2世・フォン・マールブルク (1253 - 1278)ヨハン1世・フォン・エンスタール (1279 - 1281)コンラート1世 (選定のみ, 1282)ハルトニット・フォン・リヒテンシュタイン＝オッフェンベルク (1283 - 1298)ハインリヒ2世・フォン・ヘルフェンベルク (1298 - 1326)ゲロルト・フォン・フリーザッハ (1326 - 1333)ローレンツ1世・フォン・ブルネ (1334 - 1337)コンラート2世・フォン・ザルマンスヴァイラー (1337 - 1344)ウルリヒ2世・フォン・ヴィルトハウス (1345 - 1351)パウル・フォン・イェーゲルンドルフ (1352 - 1359)ヨハン2世・フォン・プラッツハイム＝レンツブルク (1359 - 1364)ヨハン3世・フォン・テックハイム (1364 - 1376)ヨハン4世・フォン・マイアホーフェン (1376 - 1402)コンラート3世・フォン・ヘーベンシュトライト (1402 - 1411)エルンスト・アウアー (1411 - 1432)ヨハン5世・シャラーマン (1433 - 1453)ローレンツ2世・フォン・リヒテンベルク (対立司教)ウルリヒ3世・フォン・ゾンベルガー (1453 - 1469)ジクストゥス・フォン・タンベルク (1470 - 1474)ローレンツ3世・フォン・フライベルク (1472 - 1487)ゲオルク・コルベルガー (選定のみ, 1490)ライムント・ペラウディ (1491 - 1505)マテウス・ランク・フォン・ヴェレンブルク (1505 - 1522)ヒエロニムス・バルビ (1522 - 1526)アントニウス・ザラマンツァ＝ホヨス (1526 - 1551)ヨハン6世・フォン・シェーンブルク (1552 - 1555)ウルバン・ザクシュテッター (1556 - 1573)シュパウアー男爵クリストフ・アンドレアス (1574 - 1603)ランベルク男爵ヨハン7世・ヤコブ (1603 - 1630)ロドロン伯ゼバシュティアン (1630 - 1643)ロドロン伯フランツ1世 (1643 - 1652)オーストリア大公ジギスムント・フランツ (1653 - 1665)トゥーン伯ヴェンツェスラウス (1665 - 1673)キーンブルク伯ポリカルプ (1673 - 1675)ゴエス男爵ヨハン8世 (1675 - 1696)オットー2世・デ・ラ・ボウルデ (1697 - 1708)トゥーン伯ヤコブ1世マクシミリアン (1709 - 1741)トゥーン伯ヨーゼフ1世・マリア (1741 - 1761)ツォロレド伯ヒエロニムス2世 (1761 - 1772)アウエルシュペルク伯ヨーゼフ二世アントン (1772 - 1783)ザルム＝ライファーシャイト＝クラウトハイム古伯フランツ二世・クサーヴァー (1783 - 1822)ヤコブ・ペレグリン・パウリッチュ (1824 - 1827)ゲオルク・マイアー (1827 - 1840)フランツ・アントン・ギンドル (1841)アダルベルト・リトマンスキー (1842 - 1858)ファレンティン・ヴィーリー (1858 - 1880)ペーター・フンダー (1881 - 1886)ヨーゼフ・カーン (1887 - 1910)バルタザール・カルトナー (1910 - 1914)アダム・ヘフター (1914 - 1939)アンドレアス・ローラッヒャー (主席神父 1939 - 1945)ヨーゼフ・ケストナー (1945 - 1981)エゴン・カペラリ (1982 - 2001)アロイス・シュヴァルツ (2001 - 2018)ヨーゼフ・マーケツ (2020 -)
Title: グルク大聖堂 (Gurk Cathedral)
Section: 暫定リストへの掲載

1994年8月1日、グルク大聖堂は世界遺産の暫定リストに掲載された。
Title: ナームニェーチの聖母マリア教会 (Church of the Assumption of Our Lady and Saint John the Baptist)
Section: abstract

ナームニェーチの聖母マリア教会（チェコ語: Kostel Nanebevzetí Panny Marie a svatého Jana Křtitele、洗礼者聖ヨハネと被昇天の聖母の教会）はチェコ中央ボヘミア州クトナー・ホラの北東に位置するゴシックおよびバロック・ゴシック様式の教会。ユネスコの世界遺産リストに「クトナー・ホラの聖バルボラ教会のある歴史地区とセドレツの聖母マリア大聖堂」の一部として登録されている。プシェミスル朝末期に建築されたこの教会はチェコのゴシック建築物のうち最も重要なものの一つである。また、最古のバロックゴシック様式の一例として重要視される（チェコのバロック建築家、ヤン・ブラジェイ・サンティーニ＝アイチェルに紐付けられる）。
Title: ナームニェーチの聖母マリア教会 (Church of the Assumption of Our Lady and Saint John the Baptist)
Section: 歴史

教会ははじめ1300年頃にフランスのゴシック様式の大聖堂を模して作られた最初の教会として建設され、ボヘミア王国の中でも最も大きなゴシック建築の一つであった。この教会は、1142年に創設されたチェコにおいて最も古い修道院であるシトー会のセドレツ大修道院の一部であった古い教会の場所に建てられた。この修道院はフス派によって1421年に焼き落とされ、それから2世紀の間、教会は廃墟のままであった。1700年、セドレツ大修道院の院長であったインジフ・スノペクは教会の再建を決定した。再建工事は建築家のパベル・イグナーツ・バイエルによって指揮された。3年後、ズブラスラフでシトー会の為に働いていたヤン・ブラジェイ・サンティーニ＝アイチェルを新たな建築家として迎えた。ヤンはバロック・ゴシックと呼ばれる彼独自の様式で工事を完了した。この教会においてヤンの最も印象的な作業は、立派なヴォールトとマトゥーシュ・ヴァーツラフ・イェッケルの彫刻によって装飾された教会の正壁である。教会は1708年に聖別された。教会は18世紀初頭にも改築されたが、東側礼拝堂、聖歌隊席、袖廊の元々の外観は保存されるものであった。
Title: 聖ヨハネ大聖堂_(ノックスビル) (St. John's Cathedral (Knoxville, Tennessee))
Section: abstract

聖ヨハネ大聖堂（せいヨハネだいせいどう、英語：St. John's Cathedral）は、アメリカ合衆国テネシー州ノックスビルのカンバーランド通り413番地にある米国聖公会東テネシー教区の教会堂である。
Title: 聖ヨハネ大聖堂_(ノックスビル) (St. John's Cathedral (Knoxville, Tennessee))
Section: 歴史

ノックスビル創立から35年後の1826年に設立され、聖ヨハネ教会は1829年にテネシー州教区が組織された時のプライマリー・コンベンションを代表するキリスト教教会のひとつであった。1844年5月、聖ヨハネ教会は25名の聖餐拝受者を伴ってテネシー州教区入りを認められた東テネシーからの初めての布教施設となった。1891年、より規模の大きい施設にするべく部屋を造るために本来の建物は壊され、1892年に完成を見た。現在の建物はオハイオ州コロンバス出身の建築家であるジョゼフ・W・ヨーストにより設計されたものである。石造りの教会はラテン十字の形をしているが、大規模な中央空間にした結果、身廊や翼廊、アプスはクロッシングと比較すると最小限の大きさとなっている。ロマネスク・リヴァイヴァル建築の様式を受け継ぐリチャードソニアン・ロマネスク建築様式となっており、粘板岩の屋根、小塔、控え壁、バラ窓などが配置されている。1919年に発生した教会建物での壊滅的な火災では本来のステンドグラスの大半が破壊されたが、建物は即座に復元された。1963年、身廊の床下に聖堂地下室を創造する大規模改装が行われた。1986年、聖ヨハネ大聖堂が新たに創設された東テネシー教区に主教の所在地に指定された。聖ヨハネ大聖堂の会員はノックスビルにある複数の組織から始まっており、組織には1957年の主の昇天教会、1978年のボランティア・ミッションセンター、1999年のノックスビル監督派神学校などがある。2013年、グリーン・マグネット・スクールが資産提供者として名乗り出た。1984年には周囲に中庭を造るための別の内部改装と旧教会建築物解体を条件にザ・グレート・ホールが新たに組織に加わった。大聖堂は東テネシー教区向けに元来建てられていた隣接するオフィスビルも購入し、現在では教会の事務局とミーティングセンターとして使用されている。主要な外観と内観の修復計画は湿気侵害問題の是正、内陣の修繕、美術照明や音響システムの設置、新しい美術館や複数の機能向上の創造を行うために2018年から2020年にかけて行われた。工事の大半はグールディング&ウッド社製の新しいオルガンの設置準備に費やされ、スティーヴ・＝アン・ベイリー夫妻によりジム・＝ナタリー・ハスラム夫妻に奉納された。この大聖堂の首席司祭はジョン・C・ロス牧師、副司祭はキャノン・トム・ラスニック牧師である。
Title: 聖ヨハネ大聖堂_(ノックスビル) (St. John's Cathedral (Knoxville, Tennessee))
Section: 迷路

メアリー・クラーク・ライト・メモリアルラビリンスの特徴を持つ大聖堂の中庭は彼女の子供達から依頼されたものである。この迷路はフランスのシャルトル大聖堂にある迷路を模範とした上で、朔望月、三つ葉模様、赤土や薄灰色の敷石で彫られた花弁などで彩られている。通り道の幅は12インチ (0.30 m)、迷路の直径が39フィート (12 m)あり、迷路の総距離は750フィート (230 m)を誇る。計画に基づいた作業はイリノイ州ケンドール郡ヨークビルにあるラビリンス・イン・ストーン社により完成を見た。2001年9月に迷路の竣工式が行われた。2006年に改造された迷路は教会事務局を通した地域社会で利用できる。
Title: 聖イグナチオ教会 (St. Ignatius Church, Tokyo)
Section: abstract

聖イグナチオ教会（せいイグナチオきょうかい、英: St. Ignatius Church）ことカトリック麹町教会（カトリックこうじまちきょうかい）は、JR四ツ谷駅前にあたる東京都千代田区麹町六丁目にあるカトリック東京大司教区の教会およびその聖堂。イエズス会に運営を委託されており、上智大学に隣接する。聖堂名は「聖イグナチオ」であり、一般的には聖堂名に因んで「聖イグナチオ教会」として広く知られている。
Title: 聖イグナチオ教会 (St. Ignatius Church, Tokyo)
Section: 沿革
Subsection: 聖テレジア教会

1912年（明治45年）7月25日より東京大司教区の大司教（教区長）に就任したジャン・ピエール・レイは、東京の要所に土地を購入し、聖堂建設の準備をした。1928年（昭和3年）6月3日、購入した麹町区下六番町38（現在の千代田区六番町10-1）の土地（約800坪）に、公教青年会会館が完成する。公教青年会は1931年（昭和6年）3月21日の総会で解散し、会館はカトリック中央出版部に移管された。1933年（昭和8年）1月29日には会館の北隣に印刷工場が完成し、それと前後して同敷地内に、カルメル修道会から来日する修道女を迎え入れるため、仮修道院及び聖堂が完成した。カルメル修道会は、1935年（昭和10年）1月に板橋区上石神井町に移転したため、仮修道院はマリアの宣教者フランシスコ修道会の修道院として使用されることになり、建物は改造・増築され、聖堂は教区教会としての機能を持つようになった。翌1936年（昭和11年）3月22日、当時の東京大司教区大司教ジャン・アレキシス・シャンボンによって祝別式が行われ、麹町聖テレジア教会が誕生し、田口芳五郎が初代主任司祭に就任した。麹町聖テレジア教会は上智大学に近いこともあり、設立当初からイエズス会の協力を受けた。1941年（昭和16年）にイエズス会員の大泉孝が主任司祭に就任すると、1940年（昭和15年）11月に上智大学総長を辞任していたヘルマン・ホイヴェルスは、教会司祭館に隠棲して司牧にあたった。また、同敷地内のカトリック中央出版部とも関係を有しており、1937年（昭和12年）7月に日本カトリック新聞社が設立した際には、初代社長に田口芳五郎が就任している。第二次世界大戦中の1944年（昭和19年）末、聖堂は建物強制取り壊しの通知を受け、空家同然となっていたが、翌1945年（昭和20年）5月25日の東京大空襲により聖堂は焼失し、ホイヴェルスは上智大学の修道院に戻り、当時の東京大司教区大司教であった土井辰雄の許可を得て、上智大学のクルトゥルハイム聖堂でミサを行なうようになった。1947年（昭和22年）春、上智学院は、焼け野原となった千代田区麹町6丁目1番地から9番地の土地（約7300坪）を購入し、同年7月には、上智大学の大学校舎内の講堂が修復され、この講堂でミサを行うようになった。また、この年にローマ教皇庁より復興資金が送付され、土井辰雄は資金のうち、20,000米ドルを麹町教会の再建に割り当てたが、この資金では足りず、再建計画を見直すこととなった。この時、駐日教皇使節のパウロ・マレラは、土井と上智学院長であったイエズス会員のブルーノ・ビッテルを招き、麹町教会の再建をイエズス会に委任する案を提示した。土井はこの案に同意し、同年8月26日、麹町小教区の司牧がイエズス会に委託された。翌1948年（昭和23年）5月22日には、教皇庁から「パリティチァ・レリギオザ・ペルマネンツ（永久に修道会に委任された教区教会）」として承認された。
Title: 聖イグナチオ教会 (St. Ignatius Church, Tokyo)
Section: 沿革
Subsection: 聖イグナチオ教会

新教会の設計はイエズス会員のイグナチオ・グロッペルが担当し、1947年（昭和22年）12月2日に着工、1年4ヶ月に渡って工事が行われ、1949年（昭和24年）4月17日に土井辰雄により献堂式が行われた。教会堂名は設計担当の名前と、イエズス会の創立者イグナチオ・デ・ロヨラに因んで「聖イグナチオ」と命名された。初代主任司祭にはヘルマン・ホイヴェルスが就任した。1992年（平成4年）、聖堂の老朽化と狭隘化により改築が計画され、聖イグナチオ教会建設委員会が発足し、1993年（平成5年）には、アドルフォ・ニコラスが同会日本管区長に就任し、建設委員長も兼任することとなった。1995年（平成7年）4月17日、第1期工事が着工する。1997年（平成9年）9月20日、旧聖堂最後の司祭叙階式が行われ、翌1998年（平成10年）1月、新聖堂の第1期工事が完成し、1月10日、11日に遷堂式が行われた。1999年（平成11年）4月6日には第2期工事が竣工し、現在の教会が完成した。2011年（平成23年）3月11日に発生した東日本大震災により、鐘楼の十字架がぶら下がった状態となったが、翌2012年（平成24年）に修復された。
Title: 聖イグナチオ教会 (St. Ignatius Church, Tokyo)
Section: 概要

2008年（平成20年）12月時点での信徒数は13,966人、2009年（平成21年）には14,382人となり、信徒数では日本最大規模の教会である。日本語だけではなく、英語・スペイン語・ポルトガル語・ベトナム語・ポーランド語・インドネシア語でミサが捧げられている。そのため日曜日の午後は、東南アジア系と思われる信徒たちで、教会やその周辺が賑わっている。第二次世界大戦後から、ここに通った土居健郎は、建て直し以前の聖イグナチオ教会が、日本人の美意識にあい、大きな木が何本もあって、神社の境内のようだったという。また、四谷の土手に隣接し、自然に溶け込んでいる、と賞賛している。2009年（平成21年）1月13日、日本カトリック司教協議会社会司教委員会は、カトリック教会のカテキズムにおいて自死を行うことは厳格に禁じられているが、昨今の日本における厳しい経済的な困難に直面して、経済的・構造的に追い込まれ、路上死や自死する人たちが急増しているとし、「2009いのちを守るための緊急アピール」を発表した。これを受け、同教会は「自死と向き合う教会」として出発しようと「聖イグナチオいのちを守るプロジェクト」として活動を開始、その遺族に対するメンタルヘルスケアを行っている。2010年（平成22年）11月13日には「自死された方々のために捧げる追悼ミサ」が同教会において初めて行われた。同教会のウェブサイト上の「祈りの場」においては、日々の説教を閲覧することができる。
Title: 聖イグナチオ教会 (St. Ignatius Church, Tokyo)
Section: 上智大学との関係

聖イグナチオ教会は、上智学院の一組織ではなく独立している。しかしながら、上智大学において入学式が実施される際には、聖イグナチオ教会は「入学記念ミサ」を捧げ、卒業式が実施される際には「卒業記念ミサ」を捧げており、上智大学において行われる儀式と聖イグナチオ教会において行われる儀式で時間が重複することは無い。また、キリスト教関連の書籍や文献がある「聖三木図書館」は、1953年（昭和28年）に聖イグナチオ教会から上智学院へ、2007年（平成19年）12月3日には、上智学院からイエズス会へ移管された。さらに、聖イグナチオ教会も上智学院もイエズス会と関係を有している。それ故、聖イグナチオ教会と上智大学との間には密接な関係があるとみなして差し支えない。しかし、上智大学の構内においては、クルトゥルハイムというミサを捧げる聖堂が別途設けられている。
Title: 聖イグナチオ教会 (St. Ignatius Church, Tokyo)
Section: 交通アクセス

JR中央線・総武線、東京メトロ丸ノ内線・南北線「四ツ谷駅」下車すぐ
Title: 聖イグナチオ教会 (St. Ignatius Church, Tokyo)
Section: 関連書籍

聖イグナチオ教会 献堂15年記念写真集 伊藤保著（1964年）聖イグナチオ教会 献堂25年記念誌 伊藤保編著（1974年）巨きな木の舟聖イグナチオ教会献堂45周年記念写真集（1992年）
Title: 聖ローレンス教会 (St Lawrence's Church, Whitchurch)
Section: abstract

聖ローレンス教会（聖老楞佐教堂, Igreja de São Lourenço）、別称風順堂は、マカオにあるカトリック教会の教会堂である。
Title: 聖ローレンス教会 (St Lawrence's Church, Whitchurch)
Section: 概要

1558年から1560年にかけイエズス会により建立。教会の保護者である聖ラウレンティウス（ローレンス）は、258年にシクストゥス2世らと共にローマ皇帝ウァレリアヌスの迫害にあった殉教者の一人であり、後には風の守護聖人として崇められていたため、マカオの海で働く者が順風に帰ってくるのを待ち祈る場所として建てられた。当時は木造であったが1884年ホセ・トーマス・デ・デキノにより再建された。教会内にはファティマの聖母マリア、ルルドの聖母マリア、ローレンスの生涯を描いた6枚のステンドグラス、入り口より向って左側にはシラクサのルチアリジューのテレーズ、ユダの像、中央祭壇には処刑にされた際の鉄板を持つローレンス、イエス・キリスト、羊、天使（天使の指指すとこにキリストがいる）、右側は子ども時代のキリストとフランシスコ・ザビエルとアントニオの像がある。2005年、マカオ歴史地区の一部として世界遺産に登録された。
Title: 聖エリアス・アンティオキア正教会大聖堂 (St. Elias Antiochian Orthodox Cathedral)
Section: abstract

聖エリアス・アンティオキア正教会大聖堂（英語: St. Elias Antiochian Orthodox Cathedral）は、カナダ、オタワにあるアンティオキア正教会の大聖堂。ムーニースズ・ベイ（Mooney's Bay）の東、ホッグズ・バック滝（Hog's Back Falls）の南、リヴァーサイド・ドライヴ（Riverside Drive）にある。大聖堂の主任司祭はガッタス・ハジャル神父。教会組織はレバノンからの移民により1929年に設立された。移民たちは当初都心部にある教会で奉神礼を行っていたが、この建物はこんにちでは聖エリアス住宅（St. Elijah's Housing）となっている。レバノン内戦により、オタワにおけるアンティオキア正教会の信徒人口は1970年代および1980年代を通じて劇的に増加し、教会はより大きな聖堂を探すようになった。土地が1975年に購入され、聖堂は1990年から1992年にかけて建設された。2000年には主教座聖堂として成聖された。オタワ主教区はこんにち、カナダ東部（Eastern Canada）とニューヨーク州北部（Upstate New York）を管轄している。レバノン系移民で正教徒であるポール・アンカがオタワを訪れた際、この教会の聖歌隊向けに講座を持った事がある（1965年）。晩課は普段、土曜日の夜に行われている。主日の朝には早課が午前8時45分から行われ、続いて午前10時から聖体礼儀が行われる。毎年7月にレバノン・ファン・フェスティバルが駐車場にて行われ、レバノン人・非レバノン人問わず、オタワ中から人が集まっている。大聖堂の信徒には、ティーン・ソヨ青年会、聖ジョン神聖互助会、アンティオキア人女性会、そしてAAAなどのグループが含まれている。
Title: 瀋陽南関天主教堂 (Sacred Heart of Jesus Cathedral, Shenyang)
Section: abstract

瀋陽南関天主教堂（しんようなんかんてんしゅきょうどう、中国語沈阳天主教堂）は中国遼寧省瀋陽市瀋河区にあるカトリックの大聖堂で、遼寧省教区の司教座聖堂。正式な名称は瀋陽耶蘇聖心主教座堂（英語：Sacred Heart of Jesus Diocesan Cathedral of Shenyang）という。現在の教堂は1912年に建てられたもの。
Title: 瀋陽南関天主教堂 (Sacred Heart of Jesus Cathedral, Shenyang)
Section: 概要

中国遼寧省瀋陽地区へのカトリック宣教は1861年に営口に上陸したフランシスコ会のジャン・シュナン（Jean Chenin、中国語名：神南諾望、1805～1878年）神父により始まり、瀋陽南関天主教堂は初め1875年に建設開始して、1878年に完成し、保育施設・付属学校なども建てられた。1900年の義和団の乱で破壊され、信者も多数殺されたというが、この事件の賠償金で1905年教堂再建が始まり、1912年に完成した大聖堂がいまそのまま残っている。遼寧省教区の主教（司教）が居るところなので、正式な名称は「瀋陽耶蘇聖心主教座堂」（英語：Sacred Heart of Jesus Diocesan Cathedral of Shenyang）という。聖堂は南北66メートル、東西17メートル、塔の高さは40メートルで、1600人を収容できる。1985年に遼寧省の文物保護単位に指定され、2013年に全国重点文物保護単位に指定された。
Title: サンタ・マリア・マッジョーレ教会 (Santa Maria Maggiore, Venice)
Section: abstract

サンタ・マリア・マッジョーレ教会は、イタリアにある教会。サンタ・マリア・マッジョーレ大聖堂 - ローマに有る聖堂。サンタ・マリア・マッジョーレ教会 (フィレンツェ) - フィレンツェに有る聖堂。サンタ・マリア・マッジョーレ教会 (ナポリ) - ナポリに有る聖堂。サンタ・マリア・マッジョーレ教会 (ベルガモ) - ベルガモに有る聖堂。サンタ・マリア・マッジョーレ教会 (ラヴェンナ) - ラヴェンナに有る聖堂。
Title: 受胎告知教会 (Annunciation Cathedral, Kharkiv)
Section: abstract

受胎告知教会（英語: Basilica of the Annunciation, ラテン語: Basilica Annuntiationis Beatae Mariae Virginis, ヘブライ語: כנסיית הבשורה, アラビア語: كنيسة البشارة）は、イスラエルのナザレにある教会で、聖母マリアが聖霊により受胎した旨を天使ガブリエルより告げ知らされたこと（「受胎告知」）を記念したローマ・カトリック教会の聖堂である。なお、この教会の名前に倣った「受胎告知教会」（Annunciation Church）が世界中に建てられている。
Title: 受胎告知教会 (Annunciation Cathedral, Kharkiv)
Section: 概要

受胎告知教会は、イスラエル北部・ガリラヤ地方の町ナザレの、カトリック教会の伝承で受胎告知が行われたとされる、マリアの少女時代の家があったと伝わる場所に建てられている。正教会（ギリシャ正教）の伝承では、新約聖書外典である『ヤコブによる福音書』に基づき、受胎告知（正教会用語では「生神女福音」：しょうしんじょふくいん）はマリアが水汲みに行った井戸（Mary's Well）で行われたとしていて、ナザレ内の少し離れた所にギリシャ正教の生神女福音教会が建てられている。
Title: 受胎告知教会 (Annunciation Cathedral, Kharkiv)
Section: 歴史

最初期の受胎告知教会は、ローマ帝国内でキリスト教を公認したローマ皇帝コンスタンティヌス1世の母親である聖ヘレナ皇后の指示で4世紀に建てられたとされていて、その意味ではベツレヘムの聖誕教会やエルサレムの聖墳墓教会と時代を同じくしていた。この教会は7世紀にイスラム帝国の侵入により破壊された。二代目の教会は十字軍の時代の1102年にタンクレードにより建てられた。この教会は完全に修復には至らなかったことが1909年の発掘で分かっている。1187年にはサラーフッディーン（サラディン）がヒッティーンの戦いで十字軍に勝利したが、サラディンはフランシスコ会が当地で礼拝を続けることを許可した。そして、1260年にはマムルーク朝のバイバルスにより破壊された。時代が経って、オスマン帝国支配下の1620年にはフランシスコ会がナザレに再来することが許されて、聖なる洞窟（マリアの家があったと伝わる場所）を覆う簡単な教会が再建された。1730年には新しい聖堂の建設が許可され、ナザレ地域のラテン典礼カトリック教徒（ラテン語でミサを行なう人々）の中心的な集いの場となった。また1877年には拡大された。古い教会は1954年に建て替えのため取り壊され、現在の聖堂はイタリア人の建築家ジョヴァンニ・ムツィオ（Giovanni Muzio）によって設計され、1964年に聖地巡礼のためイスラエル・パレスチナを訪れたローマ教皇パウロ6世により聖別されて、1969年に完成した。
Title: 受胎告知教会 (Annunciation Cathedral, Kharkiv)
Section: 現在の聖堂

現在の教会はフランシスコ会の管理下にあり、教会法の下では小バシリカ（ラテン語: Basilica minor：バシリカ・ミノル）の格を有し、東方教会省の監督下にある中東で最大級のキリスト教聖堂とも言われる。地階と1階からなる2階建てとなっていて、地階には受胎告知を受けた場所と伝わる洞窟が正面隅にあり、そこで小規模なミサを行えるようになっている以外は大きな空間である。1階は大規模なミサが行なえる所で、内部壁面には各国から寄せられた聖母マリア関係の絵が飾られていて、日本の長谷川路可および彼の弟子たちによる日本画風モザイク画「華の聖母子」もある。
Title: 受胎告知教会 (Annunciation Cathedral, Kharkiv)
Section: 参考資料

Emmett, Chad F (1995). Beyond the Basilica: Christians and Muslims in Nazareth. University of Chicago Press. ISBN 0-226-20711-0（英語）Halevi, Masha. The Politics Behind the Construction of the Modern Church of the Annunciation in Nazareth, The Catholic Historical Review, Volume 96, Number 1, January 2010, pp.27–55.（英語）