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Title: ヒルデスハイムの聖マリア大聖堂と聖ミカエル聖堂 (St. Michael's Church, Hildesheim)
Section: 聖マリア大聖堂

聖マリア大聖堂は、初期ロマネスク様式で1010年から1020年にかけて建設された。2つの後陣を伴う対称形となっており、これは古ザクセン時代のオットー朝ロマネスク様式(en:Ottonic Romanesque architecture)の特徴である。11世紀から14世紀にかけて拡張されたが、1945年の空襲で完全に破壊された。戦後、1950年から1960年の間に再建されたが、優美な内装は失われたままである。大聖堂はその多くの収蔵品で有名である。多くは11世紀から18世紀のものであるが、特に11世紀、12世紀頃の工芸品が豊富で、この時期の工芸品のコレクションとしてもヨーロッパ随一であると評価されている。数多くの金銀製品、宝飾品があり、11世紀から12世紀にかけてこの聖マリア大聖堂が北ドイツにおける重要な宗教施設であったことが窺える。主なものを挙げる。旧約聖書とキリストの物語をレリーフにした青銅製の扉。1015年頃。Christussäule（キリストの柱）― 旋回を示す線がつけられ、その面にキリストの生涯を表わす浮彫が施されている。ローマの勝利柱の系統を引き、勝利者としてのキリストを示している。青銅製。1020年頃。巨大円環燭台。11世紀。聖ゴーデハルト(St. Godehard)の石棺。聖エピファニウスのシュライン（聖遺物容器）(St. Epiphanius' Shrine)。大聖堂には中庭があり、1321年に建造されたゴシック様式のアンネのチャペルがある。大聖堂の後陣の中庭側の壁には、樹齢1000年のバラ（千年のバラ、ヒルデスハイムのバラ）が茂っている。このバラはヒルデスハイムの繁栄を象徴していると信じられており、伝説によるとこのバラが繁茂するかぎりヒルデスハイムは繁栄するという。1945年にこの大聖堂が爆撃されたときもバラの根は残り、現在も毎年花を咲かせている。大聖堂は現地ではドイツ語で単にドーム(Dom)と呼ばれている。英語などでいうカスィードラル（cathedral）あるいはそれに対応するドイツ語、カテドラーレ（Kathedrale）(大聖堂)と言ってもほとんど理解されない。16世紀前半の宗教改革後、ヒルデスハイムおよび近郊の人々の多くはプロテスタント（ルーテル教会）となったが、この聖マリア大聖堂はいまでもカトリック教会のヒルデスハイム教区の主教座大聖堂である。
Title: ヒルデスハイムの聖マリア大聖堂と聖ミカエル聖堂 (St. Michael's Church, Hildesheim)
Section: 聖ミカエル聖堂
Subsection: 沿革

聖ミカエル聖堂はヒルデスハイム中央駅から歩いて15分くらいの小高い丘の上に建っている。この教会は、ベネディクト派の聖堂として、ヒルデスハイムの司教ベルンヴァルト（Bernward; 993-1022）により、1010年から1020年にかけて建設された。ベルンヴァルト司教は大天使ミカエル（死者を天国へ運ぶ天使）に深く傾倒していたので、この聖堂に大天使ミカエルの名をつけた。ベルンヴァルト司教は1022年に亡くなったため、教会の建設は途中で頓挫したが、11年後、ベルンヴァルトの後継者ゴーデハルト（Godehard; 1022-38）がこの教会を完成させた。ベルンヴァルト司教の遺骸はこの教会の地下に埋葬されている。宗教改革ではヒルデスハイムはプロテスタント側に付いたため、聖ミカエル聖堂もプロテスタント（ルーテル教会）となった。しかし修道士とカトリック教会は、ベネディクト派の修道院はそれが世俗化する1803年まで、聖ミカエル聖堂の地下聖堂)を使用した。そのため、地下聖堂は今日までカトリック教会の所有となっている。聖ミカエル聖堂は第二次世界大戦の間に空襲で爆撃された、しかし、1950年から再建が開始され、1957年に完了する。1985年、ヒルデスハイムはこの聖ミカエル聖堂と大聖堂、樹齢1000年のバラの木とともにユネスコ世界遺産に登録された。なお、ミカエルはドイツ語の発音ではミヒャエル、英語ではマイケルとなる。
Title: ヒルデスハイムの聖マリア大聖堂と聖ミカエル聖堂 (St. Michael's Church, Hildesheim)
Section: 聖ミカエル聖堂
Subsection: ロマネスク様式

聖ミカエル聖堂は、早期ロマネスク様式(Ottonic style)の重要な教会のうちの1つである。2つの袖廊をともなった2つのクワイヤ(聖歌台)を持つバシリカ聖堂がある。4つの角にはそれぞれ尖塔が立っている。西のクワイアは回廓とクリプトによって重要な機能を担っている。建物全体の設計は幾何学的な概念に基づいている。建物全体は正方形であり、回廊、聖堂、クワイヤ、尖塔の高さや寸法は、それぞれ1:2の比率になるように設計されている。また、司教ベルンヴァルトは本堂の柱をNiedersächsischer Stützenwechselスタイルで飾った。四角い柱と丸いアーチが交互に現れる。壁には通風と採光を兼ねたアーチ・ウインドウがある。(少しイスラム調の装飾だが、イスラム文化とは直接は関係ないと思われる。)
Title: ヒルデスハイムの聖マリア大聖堂と聖ミカエル聖堂 (St. Michael's Church, Hildesheim)
Section: 聖ミカエル聖堂
Subsection: 天井画

教会本堂の天井には13世紀に書かれた天井画が残されている。クワイアと回廊に描かれたこの天井画(1230年頃)は、聖ミカエル聖堂で最も重要な見所であり、イエス・キリストの系統樹が表されている。ドイツでは国立美術館クラスでも14世紀より古い絵画はめったに所有されておらず、この時代のこのような巨大な絵画は例外的で世界遺産登録の理由の一つとなった。第二次世界大戦中は、この天井画の書かれた天井板は外され、安全な場所に保管されていた。建物自体は爆撃を受けており、天井画以外の装飾品はほとんど失われている。
Title: ヒルデスハイムの聖マリア大聖堂と聖ミカエル聖堂 (St. Michael's Church, Hildesheim)
Section: ヒルデスハイム

ヒルデスハイムはハノーファーの南、電車で30分ほどの中規模の街である。メジャーなガイドブックには書かれていない街だが、きれいな旧市街がある。北ドイツ特有の木骨レンガ構造の美しい建物が並ぶ。世界遺産が二つもあり、その他にも美しい教会や中世の城壁などが残されている。ヒルデスハイムはハノーファーとゲッティンゲンを結ぶ幹線上にある大きな街なので、交通の便は良い。
Title: ヒルデスハイムの聖マリア大聖堂と聖ミカエル聖堂 (St. Michael's Church, Hildesheim)
Section: 登録基準

この世界遺産は世界遺産登録基準のうち、以下の条件を満たし、登録された（以下の基準は世界遺産センター公表の登録基準からの翻訳、引用である）。(1) 人類の創造的才能を表現する傑作。(2) ある期間を通じてまたはある文化圏において、建築、技術、記念碑的芸術、都市計画、景観デザインの発展に関し、人類の価値の重要な交流を示すもの。(3) 現存するまたは消滅した文化的伝統または文明の、唯一のまたは少なくとも稀な証拠。
Title: パークストリート教会 (Park Street Church)
Section: abstract

パークストリート教会（パークストリートきょうかい、Park Street Church）は、アメリカ合衆国マサチューセッツ州ボストン市のダウンタウンに立地する会衆派教会保守派の教会堂。1809年に建てられ、約1,000名が教会員となっており、日曜礼拝には約2,000名が集まる。ボストンコモンの向かい、トレモント通り（Tremont Street）とパーク通り（Park Street）の角に位置する。フリーダムトレイル沿いの名所のひとつである。
Title: パークストリート教会 (Park Street Church)
Section: 歴史

1804年、Religious Improvement Society は講義や祈祷のため毎週集まるようになった。1809年2月27日、パークストリート教会はオールドサウス集会場に集まったメンバーを中心とする26名によって正当な三位一体論教会として設立の特許を受けた。5月1日、設計士のピーター・バナー、レンガ職人のベネジャ・ヤング、木彫り職人のソロモン・ウィラードにより礎石が定められ、年内に完成した。バナーは初期の書籍を参考にし、クリストファー・レンのロンドンの教会を想起させる造りとなった。尖塔は217フィート (66 m)におよび、ボストン近郊からもランドマークとして見ることができる。1810年から1828年、全米で最も高い建物であった。歴史的グラナリー墓地の隣に位置している。1810年1月10日、最初の礼拝が行われた。やがてこの教会は「硫黄の角」（Brimstone Corner）と呼ばれるようになった。その理由としては熱心な説教や、米英戦争中に教会が火薬を貯蔵していたことなどが挙げられている。伝統的に布教活動、福音主義の教義、社会問題に対する聖書の応用に熱心である。エドワード・ドア・グリフィン(1770年-1837年)が初代牧師となり、日曜夜の説教が有名になった。1816年、オールド・サウス教会と共にCity Mission Society を形成し、社会福祉活動を行なった。1826年、ライマン・ビーチャーの息子およびハリエット・ビーチャー・ストウの兄であり、著名な奴隷制度廃止論者のエドワード・ビーチャーが牧師となった。1829年7月4日の独立記念日には、この教会の前でウィリアム・ロイド・ガリソンが初めて奴隷制度の廃止を公言した。1829年から1831年、著名な賛美歌作曲家のローウェル・メイスンが聖歌隊指揮者およびオルガン奏者を務めた。1831年7月4日、サミュエル・フランシス・スミス作詞の『My Country, 'Tis of Thee』がパークストリート教会で初めて演奏された。1855年にメイン州にベイツ大学を創立した実業家のベンジャミン・E・ベイツは、19世紀半ば、パークストリート教会に通い、日曜学校の教師を務めていた。1857年から1858年、宣教師のチャールズ・フィニーはアンドリュー・リート・ストーンが牧師であったパークストリート教会で伝道集会を行なっていた。1920年代、サフォーク大学創立者のグリーソン・アーチャー・シニアがパークストリート・メンズ・クラブの会長を務め、1945年から1948年、その息子で著名な聖書全面信奉者のグリーソン・アーチャーが牧師のアシスタントを務めていた。1949年、ビリー・グラハムは初の大陸横断伝道をパークストリート教会から始めた。1936年から1969年、著名な神学者で福音復興運動の共同考案者であるハロルド・オッケンガが主任牧師を務め、この間、フラー神学大学および『クリスチャニティ・トゥデイ』誌共同創立者のグラハムと共にゴードン・コンウェル神学校を創立した。1974年、本館隣のパークストリート1番地に牧師用のモダンな建物がストール・ベネット協会により建てられた。コンクリート構造のレンガ造りで窓が一面に張られ、ボストン保存同盟は「環境は劇的に変化した。狭いファサードに大きなガラス窓が張られ、ほかの箇所は赤レンガで覆われている。1階はガラス張りで、後方にグラナリー墓地が見える」と詳述した。1990年代、教会はヒュートン・ミフリンからパークストリート2番地および3番地の建物を買収した。
Title: パークストリート教会 (Park Street Church)
Section: 近現代

200年が経過してもなお社会と繋がりを保っている。例えば2002年、教育が必要なボストンのインナーシティの支援のため、ハイド・パークにある私立高校のボストン・トリニティ・アカデミーの創立に携わった。在校生の7割が奨学金で通学し、5割が少数民族である。英語を第二言語とする者に対し、英語の授業を多く行なっている。ボストン・レスキュー・ミッションなどと共にホームレスの支援も行なっている。また望まぬ妊娠をした女性の救済活動団体とも提携している。今日では、パークストリート教会は成長している組合教会で、日曜礼拝に数千人の信者を集めている。同教派の国際的な拠点でもあり、世界60ヶ国から教会員を集めている。また、ボストン都市圏内の大学の学部生、大学院生、教授も数多くこの教会に通っている。一方、フリーダムトレイルに沿った名所のひとつでもあることから、ボストンへの観光客も多くこの教会を訪れる。2009年2月27日、トーマス・メーニノ市長はパークストリート教会200周年を記念し、この日を「パークストリート・デー」と発表した。
Title: サント・クロチルド聖堂 (Sainte-Clotilde, Paris)
Section: abstract

サント・クロチルド聖堂（もしくはサント・クロチルド教会、フランス語：La Basilique Sainte-Clotilde et Sainte-Valère）は、パリ7区に建立された教会建築である。
Title: サント・クロチルド聖堂 (Sainte-Clotilde, Paris)
Section: 沿革

1827年にパリ市議会によって建造が議決され、1846年にフランツ・クリスティアン・ガウによって設計・着工されたが、ガウの死後はテオドール・バリューに事業が引き継がれた。1857年竣工。モルロ枢機卿によって同年11月30日に開かれた。教会堂は聖女クロチルドと、リモージュの処女こと殉教者ヴァレリーに奉献されている。1897年にクローヴィス（后妃がクロチルド）の受洗1400年を記念して、レオ13世によってバシリカ小聖堂に昇格された。この美しい、やや冷厳としたネオゴチック様式のバシリカは、高さ69メートルの2つの尖塔が聳え立っている。内装は晴れやかで荘厳である。とはいえ、美しいステンドグラス（19世紀の名工ティボーの薔薇窓）やルヌヴーの絵画《聖処女の礼拝》、プラディエやデュレの彫刻《十字架の道》に加えて、聖女ヴァレリー（の回心、死刑宣告と斬首、聖マルシアルへの顕現）を描いたウジェーヌ・ギヨームの彫刻が見える。2007年にグルジア人彫刻家・金銀細工師のグジによって、新たに大祭壇が制作され、設置された。この建築物はサミュエル・ルソー庭園を高く見下ろしており、マロニエやエンジュ、セイヨウハナズオウを眺めることができる。
Title: サント・クロチルド聖堂 (Sainte-Clotilde, Paris)
Section: 歴代オルガニスト

カヴァイエ＝コルにより設計・建造された有名なパイプオルガンが聖堂内に設置されており、名だたる作曲家が教会オルガニストを務めてきた。歴代の著名なオルガニストは以下のとおりである（カッコ内は在任期間をあらわす）。セザール・フランク （1859年－1890年）ガブリエル・ピエルネ （1890年－1898年）シャルル・トゥルヌミール （1898年－1939年）ジョゼフ＝エルマン・ボナルジャン・ラングレー （1945年－1987年）ピエール・コジャン （1987年－1993年）ジャック・タデイ （1987年－2012年）オリヴィエ・ペニン （2012年－）
Title: トリーア大聖堂 (Trier Cathedral)
Section: abstract

トリーア大聖堂（トリーアだいせいどう、Trierer Dom, 聖ペテロ大聖堂）はトリーアの司教座聖堂で、ドイツ最古の大聖堂である。建造物の顕著な特色は、非常に長い年月の間、様々な時代に様々な様式で追加が行われてきたことにある。その中には、聖ヘレナ（Saint Helen）の指示で置かれた古代ローマ時代のレンガでできた中央の礼拝堂も含まれている。様々な様式の混成は、後の時代の建築様式で修復された結果というよりも、付け足されていった結果である。高さ 112.5 m、幅 41 m は、トリーアにある教会建築の中で最大である。1986年には、他の遺跡群とともに、「トリーアのローマ遺跡群、聖ペテロ大聖堂、聖母聖堂」としてユネスコの世界遺産に登録された。
Title: トリーア大聖堂 (Trier Cathedral)
Section: 歴史

建物は、トリーアがまだアウグスタ・テレウェロルムと呼ばれていた古代ローマ時代の建造物の土台の上に建てられた。コンスタンティヌス帝が改宗したことに続いて、トリーア司教のマクシミヌス（Maximinus; Maximin of Trier, 在職329年 - 346年）は、この「第二のローマ」に、壮麗な教会建造物群を建てることに力を尽くした。  4世紀当時の建造物は、フランク族によって廃墟になった後、6世紀に再建された。しかし、それも882年にノルマン人によって破壊された。10世紀末以降大聖堂は再び建てなおされた。西内陣（Westchor）は大司教ポツポ（Poppo；在位1016年 -1047年）の時代に、東内陣（Ostchor）は大司教ヒリン（Hillin；在位1152年 -1169年）の時代に、東側の尖塔（Spitzhelme）は1893年に建造された。五つの対称形の区画になっている西側正面は、ザリエル朝時代のロマネスク様式の典型をとどめている。後陣の半筒形とともに、西端の聖歌隊席は1196年に完成したものである。ゴシック様式のヴォールトを持つロマネスク様式の3つの身廊は優れた内装で飾られている。礼拝堂にはイエスが40日の断食の間着用していた「聖衣」（Tunica Christi; de: Heiliger Rock;Seamless robe of Jesus）とされる聖遺物が納められている。中世ドイツにおいてこの「聖衣」制作とそれがトリーアにもたらされた経緯を物語る文学作品『オレンデル』〔Orendel（Der graue Rock）〕が作られた。大司教エグベルト（Egbert；在位977年 -993年）が一流の芸術家を集めてつくった工房（Egbertwerkstatt）からは、見事な移動祭壇（Tragaltar）等が制作され、その一部は今日トリーア大聖堂宝物館に所蔵されている。グリム兄弟 『ドイツ伝説集』第3巻、第61a話「トリーア大聖堂」には次のような伝説が記されている。建築士はこの巨大な建築物を作るに際し、娼家と賽子賭博の卓を造ると言って悪魔を騙して手伝わせた。悪魔は騙されたことが分かると、祭壇に飛びかかり蹴爪を折った。その証拠に、祭壇の表面は平らではなく傾いているし、壁には角笛のようなものがあるが、それは悪魔の蹴爪と呼ばれていると。
Title: 聖ヨハネ座堂_(香港) (St John's Cathedral (Hong Kong))
Section: abstract

聖ヨハネ主教座堂（せいよはねしゅきょうざどう、聖約翰座堂、英文：St. John's Cathedral）は香港中西区花園道4-8号にあるキリスト教教会で、香港聖公会管区および香港島教区の主教座聖堂である。
Title: 聖ヨハネ座堂_(香港) (St John's Cathedral (Hong Kong))
Section: 歴史

聖堂は1847年に建設を開始し、1848年に完成し、1849年に献堂された香港に現存する最古の教会堂で、極東で最古の聖公会教会堂である。1941年から1945年の日本軍占領時代には日本人倶楽部として使用した。1997年7月1日の香港返還以前は英国の国旗をかかげていたが、いまはない。
Title: 聖ヨハネ座堂_(香港) (St John's Cathedral (Hong Kong))
Section: 礼拝

礼拝は毎日行われていて、英語、広東語、普通話、フィリピノ語などで行われている。
Title: 聖ヨハネ座堂_(香港) (St John's Cathedral (Hong Kong))
Section: 礼拝以外に

この聖堂は香港の中環（セントラル Central）と呼ばれる中心部にあり、政府関係の建物の近くであり、さまざまな人々が宗派のいかんを問わず、デモの合間などに聖堂を適宜利用している。
Title: レデントーレ教会 (Il Redentore)
Section: abstract

レデントーレ教会（表記は「イル・レデントーレ聖堂」とも、イタリア語: Basilica del Redentore）は、イタリアはヴェネツィアのジュデッカ島にあるカトリックの教会である。「レデントーレ Redentore 」はイタリア語で「救世主」「イエス・キリスト」を意味する。
Title: レデントーレ教会 (Il Redentore)
Section: 概要

レデントーレ教会は、ヴェネツィア共和国にも猛威を振るったペストの脅威が1576年に収束したことへの記念および神への感謝を込め、1577年より建設が始まり1599年に完成した。共和国の大評議会から任命されたアンドレーア・パッラーディオは、当初大評議会から正方形を基本とした教会の設計を依頼されていたが、最終的に身廊の両サイドに礼拝堂を擁する形（十字架の形）で設計した。ジュデッカ運河に面した目立つ場所に建設された事から、パッラーディオの設計により教会正面はパンテオンを彷彿とさせるデザインや巨大な脚座を使用している。またかつて教会入口には15段の階段があった。これはエルサレム神殿の階段を参考にし、またパッラーディオ自身の「昇る事は献身をもたらし、昇天は段階的なものである」という理念によるものである。1577年5月3日にヴェネツィア共和国のカトリック総大司教ジョヴァンニ・トレヴィザンにより礎石が置かれ、1592年に完成・献上された。また当時のローマ教皇グレゴリウス13世の急な要請により、教会はカプチン・フランシスコ修道会の傘下となり、托鉢僧の僧院としても使用された。かつて、共和国の元首および大評議会の議員は毎年特別に作られた浮き橋を渡ってレデントーレ教会のミサに参加していた。その名残として、現在でも毎年7月の第3日曜日にヴェネツィアの主要な祭の1つである「救世主の祭り」が行われており、前夜祭には大規模な花火が上がり、浮き橋にはレデントーレ教会に向かう行列が出来る。
Title: レデントーレ教会 (Il Redentore)
Section: 外観

レデントーレ教会は、パッラーディオが設計した建造物の中で最高傑作と言われている。巨大な白いドームを擁し、教会正面は凱旋門を彷彿とさせるデザインとなっており、低く大きなペディメントを乗せた形となっている。パッラーディオは幾何学を応用したデザインを得意としており、レデントーレ教会の正面も、全体の高さが全体の幅に対して5分の4、中心部は幅が高さの6分の5という構成比となっている。
Title: レデントーレ教会 (Il Redentore)
Section: 内部

巡礼者が多く訪れる教会としての役割のため長い身廊となっているが、正方形の身廊という古典的な設計を要望されていたパッラーディオにとって苦心した部分である。最終的にドームへと続く長い身廊の両側に礼拝堂を作る事によって十字架の形状とした。またコリント式柱を内部に連続して配置されている。またティントレット、パオロ・ヴェロネーゼなどによる宗教画で装飾されている。レデントーレ教会に作品のあるのは以下のような画家である。ラッザロ・バスティアーニ (1429 - 1512)アルヴィーゼ・ヴィヴァリーニ (1442/1453 - 1503/1505)フランチェスコ・ビッソロ (1470/1472 - 1554)ロッコ・マルコーニ (before 1490 - 1529)ヤコポ・バッサーノ (c.1510 - 1592)ティントレット (1518 - 1594) の工房の作品パオロ・ヴェロネーゼ (1528 - 1588)パルマ・イル・ジョーヴァネ (1548/50 - 1628)フランチェスコ・バッサーノ・イル・ジョーヴァネ (1549 - 1592)レアンドロ・バッサーノ (1557 – 1622)カルロ・サラチェーニ (1579 – 1620)
Title: レデントーレ教会 (Il Redentore)
Section: その他

ヴェネツィアの17の教会が所属するヴェネツィア総大司教区教会連盟コールスの1つである。
Title: ハットルグリムス教会 (Hallgrímskirkja)
Section: abstract

ハットルグリムス教会（アイスランド語：Hallgrímskirkja, ハトルグリムスキルキャ）は、アイスランドの首都レイキャヴィークにあるルター派の教会である。建物はコンクリート製で、73メートルの高さのある塔を備え、アイスランドでもっとも大きな教会である。Smáratorg Towerができるまではもっとも高い建物でもあった。教会の名前はアイスランドの聖職者であり詩人であるHallgrímur Péturssonの名前にちなんでつけられている。
Title: ハットルグリムス教会 (Hallgrímskirkja)
Section: 概要

ハットルグリムス教会はレイキャヴィークの中心部に位置し、町のどこからでも見ることができるランドマークになっている。en:Guðjón Samúelssonが1937年に設計を依頼された。彼曰く、教会のデザインはアイスランドの溶岩玄武岩の風景になぞらえているのだという。デンマークのグルントヴィークス教会に通じる表現主義建築による教会堂である。1945年に建設が開始されてから1986年に完成するまで、実に41年の歳月を要した。ランドマークとなる塔は教会全体が完成するだいぶ前に完成していた。聖歌隊席の下にしつらえられた地下聖堂は1948年に、尖塔と両翼は1974年に 、身廊は1986年に完成、聖別された。内部は1676平方メートル。2008年には主塔の大規模な改修が行われ、足場に覆われたが、2009年には改修が完了し、足場も撤去された。ハットルグリムス教会にはドイツ・ボンのオルガン製作者ヨハンネス・クライスの手による大型パイプオルガン（手鍵盤4段と足鍵盤、実働ストップ72、パイプ5,275本）が設置されている。教会は展望塔としても利用されている。展望台からはレイキャヴィークの街と周辺の山々が一望できる。最上階まではエレベーターが通じているが、有料である。アレクサンダー・スターリング・カルダーの手による探検家レイフ・エリクソンの像が、建設前から教会前の広場に設置されている。これは1930年に、シンクヴェトリルで930年に行われたアイスランド議会アルシングの一千周年を記念してアメリカ合衆国から寄贈されたものである。
Title: 贖罪礼拝堂 (Chapelle expiatoire)
Section: abstract

贖罪礼拝堂（しょくざいれいはいどう、フランス語:Chapelle expiatoire、シャペル・エクスピアトワール）は、フランス、パリ8区、ルイ16世広場（fr）にあるカトリックの礼拝堂。フランス革命期、革命広場でギロチンによって処刑された人々は、マドレーヌ墓地に埋葬された。その中にはルイ16世と王妃マリー・アントワネットもいた（1815年1月、国王夫妻の遺骸はサン＝ドニ大聖堂に移葬された）。1792年8月10日、民衆がテュイルリー宮殿を襲撃した際に殺害されたスイス衛兵（ギャルド・スイス）の一部も埋葬されている。1914年7月22日、フランス歴史文化財に登録された。最寄駅はパリメトロ9号線サントーギュスタン駅。
Title: 贖罪礼拝堂 (Chapelle expiatoire)
Section: 概要

ルイ18世は、マドレーヌ墓地跡地に、革命の犠牲者を祈念する礼拝堂を建設する費用を調達することにした（『贖罪』、expiatoireの単語が正式に採用されたことはない）。王は、執政政府時代（fr、1799年-1804年）に公式に活動し始め、キャリアを積んでフランス第二帝政まで活動した新古典主義建築の建築家ピエール＝フランソワ＝レオナール・フォンテーヌをその任に命じた。礼拝堂は1815年から1826年にかけ建設された。フォンテーヌは自らの弟子たちを事業に参加させた。ルイ＝イポリト・ルバは検査官として参加していた。伝統的レジティミストの示威運動として、毎年ルイ16世とマリー・アントワネットの安らぎのミサが礼拝堂で行われており、これはレジティミストの再結集とみなされている。礼拝堂の構造は、ヴェルサイユにリシャール・ミケが建てたラ・レーヌ修道院にいくらか触発されている。外側から見た建物は、回廊の2つの歩廊、小さなカンポ・サント（campo santo、納骨堂）、他から隔絶した瞑想区域と並んで、さらに高く囲まれた広場へ通じる、門のある閉鎖されたものに見える。基本的に、四柱列のドーリア式ポルチコから礼拝堂への行き来ができる。建物中心の設計は、マルティリウムに似て、建物が最も祈念に適しているとみなされる部分である。それはギリシャ十字型をしており、ペリスタイルによって和らげられたどっしりとした立方体をドームと半ドームで囲み、生み出された調和が高く評価されている。内部は、フォンテーヌが築いた非の打ち所のない技術がはっきりと示されている。キュル・ド・フール（fr、半球型アーチ）と格天井を持つ3つのヴォールトは、ドーム最高部の丸窓（穹隅に基づく）から入る日光で照らされる。自然光はヴォールトの丸窓からのみ惜しみなく注がれ、祈りを捧げる場所は薄暗い。地下聖堂の祭壇は、まさにルイ16世が埋葬されていた場所を示す。これはおそらく当時は独創的な教会建築であったと思われる。様々なテーマを扱う能力を持ち、古くからの専門用語を逃すことなく過ぎ去った記憶を丁寧に賞賛し、フォンテーヌは正確で古くからの儀式にのっとった建築物を生み出した。フランソワ＝ルネ・ド・シャトーブリアンは、贖罪礼拝堂を『おそらくパリで最も傑出した記念碑である』とみなしていた。
Title: 贖罪礼拝堂 (Chapelle expiatoire)
Section: 彫像製作

礼拝堂内には2つの顕著な彫刻作品がある。フランソワ＝ジョゼフ・ボジオ作『ルイ16世と、天国を指し示す天使』、ジャン＝ピエール・コルトー作『たゆまぬ信仰に支えられるマリー・アントワネット』である。
Title: サンタ・マリア・ダル・マル教会 (Santa Maria del Mar, Barcelona)
Section: abstract

サンタ・マリア・ダル・マル教会 （カタルーニャ語: La església de Santa Maria del Mar）は、スペイン バルセロナ シウタ・ベリャ区にあるカトリックのバシリカ。カタルーニャ・ゴシック様式を代表する教会建築である。
Title: サンタ・マリア・ダル・マル教会 (Santa Maria del Mar, Barcelona)
Section: 概要

現在の学説のいくつかは、サンタ・マリア・ダル・マル教会が古代ローマ時代の円形競技場と砂の上に建設されたという説を支持している。1005年、初めてサンタ・マリア・ダル・マルの名が登場する。4年後にはビラノバ・ド・ラ・マル地区（現在のリベラ地区）の教区となった。この地区はバルセロナを囲む城壁外にあり、船主や海運商人、荷受労働者が暮らしていた（13世紀から15世紀にかけ、一帯は海に面していた）。モレラス門の布石が置かれた年である1329年が、建設の始まった年とみられている。建設に加わったのは建築家バランゲー・ダ・モンタグ (ca) とラモン・ダスプッチである。ここで驚くべき事実がある。教会建設事業において、港湾関係者やリベラ地区住民といった教区民だけが建設資材の責任を負うと判断されたことである。同時期に建設されていたサンタ・エウラリア大聖堂がアラゴン王家や貴族、高位聖職者と深く結びついていたのとは対照的である。リベラ住民は積極的に建設事業に参加したと見られる。特にバスタイショ (ca) と呼ばれたリベラの荷受労働者たちは、ムンジュイックの王立採石場や、船でバルセロナの浜へ運ばれた巨大な石を、一人一人がその背で運んだのである。1350年頃、壁、ファサード、小礼拝堂が完成した。1368年、バルセロナ伯ペラ3世（アラゴン王ペドロ4世）は、ムンジュイックからの石の搬出を許可した。1383年にヴォールトの最後の部分が完成し、翌年に最初のミサが挙げられた。1428年に発生した地震でバラ窓が崩壊し、落ちてきた石に当たって多くの犠牲者が出た。しかしただちにフランボワイヤン様式で再建が命じられ、1459年に工事は完了した。続く数世紀のうちに付け足された部分とバロック様式の祭壇は、1936年8月3日から4日にかけ発生した教会の火事で焼かれた。火災は、当時バルセロナ市内の各教会を標的としていた共産主義者とアナーキストによるものであった。1923年、ローマ教皇ピウス11世によって教会はマイナー・バシリカの地位を与えられた。外観は重厚な印象を与えるが、反対に内部は光あふれ広大である。本堂と内陣の間には翼廊や建築的境界がなく、3本の通路が単一の空間をつくるバシリカ型である。簡素なリブ状ヴォールトは細長い八角形の柱で支えられ、位置の高い高窓 (en) からは日光が豊富に降り注ぐ。
Title: 聖ユーラ大聖堂 (St. George's Cathedral, Lviv)
Section: abstract

聖ユーラ大聖堂 （ウクライナ語:Собор Святого Юраソボール・スヴャトーホ・ユーラ）は西ウクライナのリヴィウにあるキリスト教の大聖堂である。名称は、「聖ゲオルギオス大聖堂」という意味。1744年 - 1760年の間にバロック・ロココ様式で建立された。以前、同じ場所で13世紀に立てられた教会が存在した。聖ユーラ大聖堂は18世紀から20世紀までにウクライナ東方カトリック教会の本山とされていた。大聖堂内にはその教会の大司教たちが葬られている。1946年、 ソ連政府はウクライナ・カトリックを禁止して大聖堂をロシア正教会に渡したが、ソ連の崩壊の直前、1990年にウクライナ・カトリックに戻された。2005年、ウクライナ・カトリック教会は本山をキエフに移したことによって、リヴィウの大聖堂はウクライナ・カトリック教会のリヴィウ大司教の座となった。
Title: 聖ユーラ大聖堂 (St. George's Cathedral, Lviv)
Section: リンク

Диба Юрій. Загадки Святоюрської гори (міфи та реальність) // Вісник НТШ / Інформ. видання Світової ради НТШ. - Львів, 1991 - . Число 39: Зима-весна. - 2008. - С. 14-16.Диба Юрій. Обнови старшого собору св Юра у Львові в кінці XVII - наприкінці XVIII столітьДиба Юрій. Першовзір архітектурної композиції Успенської церкви у ЛьвовіДиба Юрій. Невикористані писемні свідчення про початки церкви св Юра у ЛьвовіБокало Ігор, Диба Юрій. Печера василиска на святоюрському пагорбі у ЛьвовіДиба Юрій. Християнська символіка сюжетів про заснування Львова та Святоюрського монастиря (мотив покути та очищення)（ウクライナ語） ユーラ大聖堂についての案内（ウクライナ語） ユーラ大聖堂の写真
Title: サンタンヌ・ド・ボープレ大聖堂 (Basilica of Sainte-Anne-de-Beaupré)
Section: abstract

サンタンヌ・ド・ボープレ大聖堂（サンタンヌ・ド・ボープレだいせいどう、仏: Basilique Sainte-Anne-de-Beaupré, 英: Basilica of Sainte-Anne-de-Beaupré）は、カナダのケベック州サンタンヌ＝ド＝ボープレにあるカトリックの聖堂である。病人や、障害のある人々が奇跡によって治癒された逸話があり、これによって、巡礼の聖地としての名を高らしめている。
Title: サンタンヌ・ド・ボープレ大聖堂 (Basilica of Sainte-Anne-de-Beaupré)
Section: 歴史

1658年3月8日に、エティエンヌ・ド・レサールと名乗る人物が、自分の土地の一部を寄進して、その地に礼拝堂が建築された。建築の理由は、ボープレの開拓者たちのための礼拝の場が必要であったこと、そして奇跡の聖アンナの像を納める場所が必要であったことである。この時に、木造の聖堂が建てられたが、その建築工事に関する逸話がある。1658年3月13日、カナダに派遣された伝道者ヴィニャルが、聖アンナにささげる聖堂の起工を祝福したところ、その当日に奇跡が起こった。オルレアン島のサント・ファミーユ教会の司祭であったトマ・モレルの記録によると、脊柱側湾症（リューマチであったともいわれる）で松葉杖なしでは歩けなかったルイ・ギモンという人物が、この聖堂建設に参加したところ、歩行できるようになった。他にも奇跡により回復した人々の証言がもとで、この聖堂はたちまち有名になり、多くの巡礼者が治癒を受けにここを訪れるようになった。また、ルイ13世妃のアンヌ・ドートリッシュも、この聖堂への支援を行った。巡礼の間で聖地としての人気が高まり、訪れた人々をすべて収容するため、何度か聖堂が拡張された。初代の聖堂は、セントローレンス川岸にあったため浸水し、1661年に2代目の聖堂が建てられた。この2代目聖堂も、厳しいカナダの気候のため、長くは持たなかった。3代目は石造りで、2代目よりも規模が大きく、気候の厳しさにも耐えたが、老朽化により取り壊された。1872年、3代目の聖堂の南側で、4代目の聖堂の建築工事が始まり、1876年に完成した。同じ年、聖アンナをケベックの守護聖人とする宣言がなされ、その2年後の1878年、4代目の聖堂が正式に献堂された。4代目の聖堂の時代になると、元からいた司祭だけでは手が回らなくなり、サンタンヌ＝ド＝ボープレの教区と、巡礼関連の業務に関しては、ケベック大司教エルゼアール＝アレクサンドル・タシュローを通して、1878年からはアメリカ・ボルティモアの、次いでベルギーのレデンプトール会に委任された。この直後に鉄道が開通したため、巡礼数はさらに増えた。加えて、カナダの聖職者たちの熱意、そして毎月の会報『アナルス・デ・ラ・ボンヌ・サンタンヌ』の発行もあって、20世紀の始めには、巡礼の数は飛躍的に増加した。1886年、教皇レオ13世により、1874年に認可のケベック司教座聖堂に続く北アメリカで二つ目の小バシリカに認可されたが、この大聖堂は1922年3月29日に火災により焼失した。この時難を逃れた聖アンナの木像は、今の聖堂の西側正面入り口に据えられている。1923年6月6日、焼失した4代目の聖堂と同じ場所に、ネオ・ロマネスク様式の聖堂の建設が始まる。この5代目の聖堂が現在のもので、花崗岩が使用されている。この花崗岩はカナダ中のカトリック信者から寄進されたものである。また、祭具や装飾の費用は、巡礼の喜捨によって賄われた。5代目の聖堂の大きさは、以下の通りである。全長：105メートル正面の幅：48メートル翼廊の幅：61メートル尖塔の高さ：91メートル
Title: サンタンヌ・ド・ボープレ大聖堂 (Basilica of Sainte-Anne-de-Beaupré)
Section: 歴史
Subsection: 聖堂の移りかわり

初代1658年 - 1661年2代目 1661年 - 1676年3代目 1676年 - 1876年4代目 1876年 - 1922年5代目 1923年 -
Title: サンタンヌ・ド・ボープレ大聖堂 (Basilica of Sainte-Anne-de-Beaupré)
Section: 聖遺物

ボープレに派遣されたケベック司教フランソワ・ド・ラヴァルの依頼により、非常に重要な聖遺物である聖アンナの指の骨が、1670年3月12日の聖人崇敬日に初めて公開された。その後、聖アンナの他の聖遺物が3つ追加され、1892年には、タシュローにより、長さ4インチの聖アンナの手首の骨が奉納された。
Title: サンタンヌ・ド・ボープレ大聖堂 (Basilica of Sainte-Anne-de-Beaupré)
Section: 聖遺物
Subsection: ジョゼフ・エミール・ブリュネの像

カナダの建築家であるジョゼフ＝エミール・ブリュネは、聖堂の24の柱頭を設計している。これは、イエス・キリストの生涯を表す52の主題を描いたもので、ブリュネはまた、壁に掲げられた十字架の道行きの留のうち14場面の作成に携わっている。ブリュネは他にも、聖堂の正面にある高さ約2メートル30センチの噴水と、同じく2メートル30センチの高さの聖像4体をも手掛けている。その4体の聖像とは「マリー・ド・リンカルナシオン（マリー・ガイヤール）」「聖ヨセフ」「聖母子」「ラヴァルのフランシスコと聖ヨアキム」である。他に、先住民の聖女であるカテリ・テカクウィサの銅像も製作している。
Title: リンショーピング大聖堂 (Linköping Cathedral)
Section: abstract

リンショーピング大聖堂（リンショーピングだいせいどう、スウェーデン語: Linköpings domkyrka）は、スウェーデン・エステルイェートランド地方のリンショーピングに所在するルーテル教会の大聖堂で、スウェーデン国教会のリンショーピング司教管区を監督する。ヨーロッパで最大級のゴシック建築の大聖堂のひとつであり、この場所は11世紀以降教会として使われており、向かいにはリンショーピング城がある。
Title: リンショーピング大聖堂 (Linköping Cathedral)
Section: 歴史

現在の建物は、およそ800年の歴史を持つ。記録されているその歴史は、11世紀に木造の教会が建設されたことから始まる。その後、1120年頃に石造りの教会が建てられ、現在の建物の半分ほどの大きさのバシリカとなった。しかし1230年頃には、コミュニティの需要に対しその広さが不足しており、より大きな教会を建てる必要性が生じていた。教会は東側に拡張され、新しいクワイヤと袖廊が設置された。これら13世紀の建築は、現在も大聖堂の一部として残されており、祭壇画もその当時のものとされる。1251年、ヴァルデマール1世の戴冠式に伴って次の増築が行われた。そして本館が建設され、教会は現在の110メートルの長さ、塔の高さは107メートルとなった。15世紀初頭、1408年から1420年にかけて、大きな窓と星形のヴォールトを持つゴシック様式の礼拝堂が建てられた。後に礼拝堂はアンデレ、ニルス・ヘルマンソン、トマス・ベケットに因んで名づけられた。この時代の礼拝堂は、14世紀初頭からイギリスやドイツからもたらされた職人の技術の恩恵を受けており、彼らは「15世紀後半のゴシック彫刻における、唯一の重要な中心地」とされる西方の特徴である豪華な彫刻装飾を請け負った。礼拝堂の屋根は1546年と1567年に火災によって被害を受けた。塔は1747年から1758年にかけて再建され、1877年から1886年にかけてはヘルゴ・ゼッターヴァルによって再び立て直されている。1967年には、17世紀当時の屋根の形状が復元された。屋根は銅板で覆われており、その錆びによって特徴的な緑色を生み出している。
Title: リンショーピング大聖堂 (Linköping Cathedral)
Section: 装飾品
Subsection: 初期

1320年、内装の計画が執り行われ、身廊のアーケードは彫刻などで装飾された。これらには、イギリスのハイ・ゴシックの典型的な特徴がみられる。ほぼ同時期に完成し、同じ彫刻家によるものと考えられる身廊のヴォールトの屋根の彫刻には、イギリスの島々の民俗伝承にしばしば登場するグリーンマンが彫られている。また、その当時のイギリスの硬貨が見つかっていることから、この地で活動していたイギリスの芸術家の関与がうかがえる。1330年、南入口のティンパヌムにドイツ風の「キリストの降誕」と「受難」のレリーフが追加され、さらなる装飾が施された。
Title: リンショーピング大聖堂 (Linköping Cathedral)
Section: 装飾品
Subsection: 現在

大聖堂には、16世紀オランダ黄金時代の画家・マールテン・ファン・ヘームスケルクがアルクマールのシント・ラウレンスケルクのために描いた重要な作品「磔」が飾られている。1538年に描き始められ、1542年に完成したこの作品は、当初アルクマールの礼拝堂に飾られていたが、宗教改革が始まったことにより撤去され、1581年には売却された。2006年、イギリスの芸術家・ブライアン・クラークは袖廊の南北のポーチのステンドグラス6枚のデザインを依頼された。1947年にリンショーピング大聖堂の美化を目的として設立されたバーンハルド・リースバリ基金の出資により、2010年9月に窓が設置された。
Title: リンショーピング大聖堂 (Linköping Cathedral)
Section: 装飾品
Subsection: 大衆文化

この大聖堂は、リンショーピング出身のトビアス・フォージが率いるメタルバンド・ゴーストのアルバム『Opus Eponymous』のジャケットにも登場している。
Title: リンショーピング大聖堂 (Linköping Cathedral)
Section: 埋葬されている人物

ユーハン - エステルイェートランド公爵ヨーン・ヤール - ヤールシェッティル・カールソン - ヴァーサ王朝の聖職者マリア・エリーサベト - カール9世の娘
Title: サン＝ピエール大聖堂 (St. Pierre Cathedral)
Section: abstract

サン＝ピエール大聖堂 （フランス語:La cathédrale protestante Saint-Pierre de Genève） は、スイス、ジュネーヴにある大聖堂であり、今日では改革派教会となっている。大聖堂は、12世紀のジュネーヴ司教座司教公、アルデュシユス・ド・フォーシニー（fr）のもとで始まり、様々な建築様式が混合している。また、宗教改革の指導者の1人であったジャン・カルヴァンが本拠とした教会として知られ、大聖堂の内部には、カルヴァンによって使用された木製の椅子がある。大聖堂の地下は、最近大規模な発掘が行われ、ローマ帝国時代まで遡るこの地域の複雑な歴史が明らかになった。8世紀から10世紀にかけて、これはこの土地に共存する3つの大聖堂のうちの1つであった。現在の建物は、聖職者の使用や初期のキリスト教徒の死者祭祀（en）に専念していた大聖堂から成長していった。12世紀に残存した建物の成長により包括された他の2つの建築は、聖体の1つで、教会の教えとは違っていた。ドイツの画家、コンラート・ヴィッツは、1444年の大聖堂用に、現在美術史博物館にある『聖ペテロの祭壇画』を描いた。美術史博物館は彼の最も有名な『奇跡の漁り』も収蔵している。現在では、毎年夏にドイツ・プロテスタント司祭が出席し、ドイツ語とフランス語のどちらかを母語とするプロテスタント信者の双方に対して、二言語サービスや会合が行われている。
Title: 聖イジー聖堂 (St. George's Basilica, Prague)
Section: abstract

聖イジー聖堂（チェコ語: Bazilika svatého Jiří,英語: St. George's Basilica）はチェコのプラハ城に残る最も古い教会建築である。聖イジー教会とも。
Title: 聖イジー聖堂 (St. George's Basilica, Prague)
Section: 概要

聖イジー聖堂はボヘミア公ヴラチスラフ1世により、920年に創建された。このバシリカは聖イジー（聖ゲオルギオス）へと捧げられている。973年には大幅に拡張され、ベネディクト会系の聖イジー修道院が追加された。1142年にはプラハ城で起きた大火事のために改修されている。17世紀後半にはバロック建築によるファサードが追加された。ボヘミアの聖リュドミラへと捧げられたゴシック様式のチャペルには、聖人の墓所が存在する。また、ヴラチスラフ1世及び、ボレスワフ2世の墓廟もこのバシリカに設けられている。現代ではこの建物ではプラハ国立美術館として19世紀のボヘミア美術コレクションの展示を行っており、また、コンサートホールとしても利用される。
Title: 聖イジー聖堂 (St. George's Basilica, Prague)
Section: 修道院

973年に設置された聖イジー修道院はボヘミア、ときには神聖ローマ帝国全体の権力と、宗教的には司教座の隣に位置し、歴史上重要な役割を果たしてきた。過去にはこの修道院の共同体はボヘミア公妃を戴冠させる権利を有していた。今日ではバシリカ同様に修道院としての活動は行っておらず、バシリカに連なる建物として美術品を展示している。
Title: 聖イジー聖堂 (St. George's Basilica, Prague)
Section: 埋葬者

ボヘミア公ヴラチスラフ1世
Title: 聖マルティン大聖堂 (St Martin's Cathedral, Bratislava)
Section: abstract

聖マルティン大聖堂（せいマルティンだいせいどう）は、教会の名前。ドム教会（聖マルティン大聖堂） - オランダユトレヒトの教会。聖マルティン大聖堂 (ブラチスラヴァ) - スロバキアブラチスラヴァの教会。マインツ大聖堂（聖マルティン大聖堂） - ドイツマインツの教会。聖マルティン大聖堂 (イーペル) - ベルギーイーペルの教会。ルッカ大聖堂（聖マルティーノ大聖堂） - イタリアルッカの教会。
Title: セント・ポール教会 (St Paul's Church, Birmingham)
Section: abstract

セント・ポール教会（英: St. Paul's Chapel）は、ニューヨーク市ロウアー・マンハッタンのフルトン通りとヴィージー通りの間のブロードウェイ209にある米国聖公会のチャペルである。マンハッタン最古の教会建築である。
Title: セント・ポール教会 (St Paul's Church, Birmingham)
Section: 歴史と建築

トリニティ教会教区の礼拝堂であるセント・ポール教会は、アン女王により与えられた土地に建てられ、建築家トーマス・マクビーンが設計し、名工アンドリュー・ゴーティアーが建てた。1766年に完成した当時は、マンハッタン島の南から拡大していく港湾都市部の少し北に離れた位置にあった。マザー教会はアクセスが悪いと考える教区民のために「安楽の礼拝堂」として建てられた。ブラウンストーンのあるコインと共にマンハッタンに建てられ、セント・ポール教会はモデルとされることになるジェームズ・ギブスの聖マーティン教堂ロンドン教会のようなジョージア式建築特有の古典的なポルチコやツゲ材の部分、内装がある。八角形の塔は、正方形の基礎から伸び、リスィクラトスのコラレス記念碑（紀元前335年）の複製品が頭部におかれている。内側は教会の質素で優雅な廊下は色が薄く、平らな天井や当時の内装を偲ばせるカットグラスのシャンデリアがある。トリニティ教会の荘厳な内装と比べて、この廊下や広大な桟敷は、参列者を励ますために居心地よく快適な特質を備えて造られていた。ブロードウェイ側の教会の外装は、アメリカの原始様式に彫刻された教会の名前の由来であるパウロの樫の木の彫像になっている。東の窓の下は、アメリカ独立戦争の1775年のケベックの戦いで死んだリチャード・モントゴメリー准将の記念碑になっている。尖塔にある最初の鐘には「Mears London, Fecit [Made] 1797」と刻まれている。1866年に作られた第二の鐘は、教会の100周年を記念して加えられた。この建物はニューヨーク市で継続して使われてきた最古の公共建築であることが理由の一つとして、1960年にアメリカ合衆国国定歴史建造物に認定された。教会はトリニティ教会などのニューヨーク市の4分の1が（当時はマンハッタンに限られていた）アメリカ独立戦争のロングアイランドの戦いの後に市が英軍に占領された後に焼き尽くされた1776年のニューヨーク大火を生き残った。
Title: セント・ポール教会 (St Paul's Church, Birmingham)
Section: 歴史と建築
Subsection: 20世紀までの歴史

樫の心臓（アメリカ独立戦争の早期に組織された市民軍でキングズカレッジ（後のコロンビア大学）学生を一部含む）は、この教会の近くで行われるキングスカレッジの授業の前に、教会の庭で訓練を受けることになる。アレクサンダー・ハミルトンはこの部隊の将校であった。ジョージ・ワシントンはアメリカ合衆国議会の議員と共に1789年4月30日にアメリカ合衆国大統領就任式をフェデラル・ホールで行った後に、セント・ポール教会で礼拝を行った。ワシントンはニューヨークが首都だった2年間にもまた、セント・ポール教会の式典に参加していた。ワシントンの信徒席の上は、18世紀のアメリカ合衆国の国章の油絵であり、1782年に採用された。教会には初期のニューヨークにおいて高められた彫像技術の証明となる記念碑が数点ある。ジャン・ジャック・カフィエリ（1777年）が彫刻したリチャード・モントゴメリー（ケベックの戦いの英雄）の記念碑やジョージ・ワシントンの元々の信徒席、ワシントンD.C.の意匠家ピエール・シャルル・ランファンが設計した「聖なるもの」と呼ばれるネオ・バロック彫刻がそうである。講壇は宝冠や6つの羽根飾りで飾られ、14個の建築以来のカットグラスシャンデリアは、身廊や桟敷に吊るされている。
Title: セント・ポール教会 (St Paul's Church, Birmingham)
Section: 歴史と建築
Subsection: 2001年9月11日

セント・ポール教会の後は、チャーチ・ストリートになっていて、反対側はワールドトレードセンターの東側になっている。ワールドトレードセンターのツインタワーの倒壊に発展した2001年9月11日の攻撃後にセント・ポール教会はWTCの復興作業員のための休憩所や避難所として活用された。8か月の間、何百人ものボランティアが24時間体制の12時間シフトで働き、食事や寝床の準備・提供やカウンセリング、礼拝などを消防士、警察、建設労働者たちとともに行った。また、マッサージ療法士、カイロプラクター、足治療医や音楽家たちも被災者の救済に付き合った。この教会は窓が壊れることすらなく生き延びた。教会の歴史が伝えるところでは、飛んできた残骸は教会の敷地の北西の角のシカモアの木に当たり、建物は奇跡的に無事だった。この木の根は彫刻家のen:Steve Tobinによってブロンズの記念碑の中に保存されている。教会のオルガンは煙と粉塵によって大きな損傷を受けたが、修理調整され再び使用されている。教会の敷地を囲むフェンスは、訪問者たちがこの出来事への簡単なお供えをそえる主要な場所となった。フェンスが花や写真、テディベア、その他の身の回り品などで埋め尽くされるようになった後、教会はお供えを取り付けることができるパネルを公式に設置することを決めた。このパネルの数は15で済むだろうという当初の予想を大きく上回り、最終的には400のパネルが必要となった。ルドルフ・ジュリアーニは市長退任のスピーチを2001年12月27日にこの教会で行った。この教会では、この出来事の歴史を音声・動画で公開しており、追悼の横断幕が多く飾られていることから、今でも観光地として多くの人が訪れている。数々の展示物をこの教会で見ることができる。教会に入ると最初に飾られているのは、ある警察の制服がアメリカ中から送られてきた警察や消防士の布切れで覆われている"Healing Hearts and Minds"という作品である。最も目を引くのは世界中の様々な場所から送られてきた様々な色の旗を織り込んで、信者席の上に吊るされている"Thread Project"である。