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Title: ソールズベリー大聖堂 (Salisbury Cathedral)
Section: abstract

ソールズベリー大聖堂（ソールズベリーだいせいどう、Salisbury Cathedral、正式名称：祝福されし聖処女マリア主教座聖堂、Cathedral Church of the Blessed Virgin Mary）は、イギリス、ソールズベリーにある大聖堂。イングランド国教会のカンタベリー大聖堂管区ソールズベリー教区の主教座聖堂である。
Title: ソールズベリー大聖堂 (Salisbury Cathedral)
Section: 歴史

大聖堂は1220年に建造を開始し、1258年に大聖堂の身廊や翼廊、聖歌隊席などの主要部分が完成した。チャプター・ハウス（司祭会議場）と回廊は1263年に完成し、1265年に大聖堂の西ファサードが、1330年に尖塔が完成した。高さ123メートルの尖塔はイギリスの聖堂で最も高い。ソールズベリー大聖堂は、ケルン大聖堂のように既存の建替えではなく、しかも比較的短期間で完成したために、全体の様式が統一されている。当初の計画通りに建造された数少ない大聖堂であり、しかも長い歴史の中で改築による変化も少なかった。イギリス南部の海岸で産出され、現在では殆ど採掘されていないパーベック大理石を、イギリス全土の教会で一番多く使用しており、多彩な色彩効果を大いに高めた中世イングランドの大規模なゴシック建築である。1220年から65年の45年という短い工期で、新しい敷地に新築されたものであり、当時のイギリス人の大聖堂に対する構想を自由に表現したものであるとされている。17世紀半ばにペストが流行した際は、当時の国王だったチャールズ2世 (イングランド王)が、宮廷の機能を一時的に此処へ移している。
Title: ソールズベリー大聖堂 (Salisbury Cathedral)
Section: 歴史
Subsection: 大聖堂の修復

大聖堂のような石造りの建物には常に補修が必要である。18世紀、19世紀から20世紀に、大聖堂が緊急の修復が必要になった。19世紀の改修工事を行ったのはジョージ・ギルバート・スコットであった。スコットは天井に中世風の絵画を描いたりして内装を変えたほか、大尖塔を鉄の筋交いで補強するなどして構造面にも手を入れた。
Title: ソールズベリー大聖堂 (Salisbury Cathedral)
Section: 大聖堂の宝物

大聖堂の図書館には、マグナ・カルタの現存する4つの写本のうち、最良の状態のものが保管されている。大聖堂の時計 (Salisbury cathedral clock) は1386年製造で、現在でも稼働するものとしては世界で最も古い時計として知られている。オリジナルの部品も多く残っている。建設当初に使用された資材運搬用の「かご型回転子」も、現役で運用できる状態である。
Title: ソールズベリー大聖堂 (Salisbury Cathedral)
Section: 建築的特徴

様式は、「初期イギリス式ゴシック様式（アーリー・イングリッシュとも。）」である。内陣はこの上なく長大であり、大小２つの突出した交差した廊下を持つ。これはクリュニー第３教会堂のようである。内陣の東壁とその後ろに続いている低い奥内陣の東壁も窓のある垂直の壁面に終わり、壁体はすべて直交している。しかし堅い印象を与えないという特徴がある。東端部の外観は、水平に広がっている建物の上に大きな塔が立ち上がっており変化に富んでいて全体的に垂直方向の軸がある。また、側廊の外側に小さな鐘塔を配置してあるため、西側の正面は後ろの建物との結びつきが弱いため、すこしまとまりがなく広がった印象を与える。この建築物には、中央扉口は１つなのに対して、大小の破風を頂く３連のアーケードのポーチを設けた点や、3連窓のある中央部分以外の壁面を堂内の壁面構成とは無関係に4層とした点などの非論理的な傾向もみられる。ここの三角形の破風にキリスト、それより下の4層のアーケードの中に天使から高位聖職者に至る彫像を階層に応じて配置した壁面構成には、雄大ではないがフランスのレイヨナン・ゴシックのような構造の論理的表現にとらわれていない。これには、イギリスの建築家の自由な考え方がよくうかがえる。外陣の幅は23ｍ、身廊の天井高さは25ｍである。東端部の奥内陣(1220～25)は３廊等高のヴォールトを架けた広間であるが、そのヴォールトを支えるピアはとても細いパーベック大理石の円柱を組み合わせたものである。このような軽やかしさはほかの建築では似た例がない特徴的なものである。
Title: メスキータ (Mosque–Cathedral of Córdoba)
Section: abstract

メスキータ（mezquita）は、スペイン語でモスクを意味し、アラビア語 مسجد（"Masjid"）に由来する。しかし、一般的には固有名詞としてスペイン・アンダルシア州コルドバにあるカトリック教会の司教座聖堂「コルドバの聖マリア大聖堂（スペイン語: Catedral de Santa María de Córdoba）」を指す場合が多い。本項は、この聖マリア大聖堂について解説する。メスキータ (Mezquita) は、スペインに現存する唯一の大モスク建築であるが、現在はカトリック大聖堂である。
Title: メスキータ (Mosque–Cathedral of Córdoba)
Section: 概要

ここは紀元2世紀、戦勝祈願を行ったローマ神殿があったという伝説がある。785年、後ウマイヤ朝のアブド・アッラフマーン1世時代にイスラム教の大モスクが建設された。その後、カトリック教徒が権力をにぎった1236年からは、内部に礼拝堂を設けたりカテドラルが新設されて、メスキータはイスラム教とキリスト教、2つの宗教が同居する世にも珍しい建築となった。かつてイスラム教徒が庭の池で身を浄めたオレンジの中庭や、アーチ上部の赤と白の縞模様がモスクの面影を感じさせるマヨール礼拝堂など、見所は数多い。もともとこの地には西ゴート王国時代に建設されたカトリックの聖ビセンテ教会が存在していた（現在ではメスキータ内部に一部その遺構が公開されている）。その後、イスラム勢力が北アフリカからイベリア半島に侵入し後ウマイヤ朝を建国すると、この聖ビセンテ教会はイスラム教のモスクとしても使用されるようになった。さらに8世紀末にはイスラム教徒がキリスト教徒から聖ビセンテ教会を完全に買い取り、新たにモスクの建造を開始した。この時に建造されたモスクは、現在でも聖マリア大聖堂の一部として使用されている。コルドバのモスクは10世紀末に拡張工事が行われ、数万人を収容することが出来る巨大モスクが完成した。しかし13世紀にレコンキスタによってカスティーリャ王国がコルドバを再征服すると、コルドバの巨大モスクはカトリックの教会堂に転用される。最終的には16世紀、スペイン王カルロス1世（神聖ローマ皇帝としてはカール5世）の治世にモスク中央部にゴシック様式とルネサンス様式の折衷の教会堂が建設され、現在のような唯一無二の不思議な建築物として成立を見た。現在、この聖マリア大聖堂は世界遺産に登録されている。
Title: メスキータ (Mosque–Cathedral of Córdoba)
Section: 歴史

イベリア半島は711年にイスラーム勢力に支配された。アブド・アッラフマーン1世はコルドバを都に定め、785年から786年の間にモスクの建築を命じ、1年後に完成した。当初は12本の柱から成る10の柱列を持ち、柱列の間にある11の通路は中心の1つがほかの通路より広く設計された。以降、ヒシャーム1世の治世にはミナレットが、アブド・アッラフマーン2世の治世にマッカの方向に柱列が8本伸びた。10世紀に入るとヒシャーム1世が建てたミナレットが崩壊し、アブド・アッラフマーン3世が現在まで残っているミナレットを再建した。次いでハカム2世の治世である961年にさらに12本の柱が柱列に加えらえ、この時点で礼拝堂は中庭よりも広くなった。また、中庭の回廊はこの時期までには完成したとされている。最後の増築工事はヒシャーム2世の宰相であるアル・マンスール・イブン・アビ・アーミルによって987年から行われ、これまでの増築は主にマッカの方向に行われていたのに対し、逆方向への増築がなされた。これによって柱列が7列増えて中庭が広げられ、モスクはサーマッラーの2つのモスクに次いで世界で3番目に大きいモスクとなった。すでにイスラーム勢力がイベリア半島から排除され、モスクはキリスト教の聖堂に変わっていた16世紀、アブド・アッラフマーン3世が再建したミナレットが嵐によって大きな損傷を受けたため、上部にルネサンス様式が付け加えられる形で修復された。
Title: メスキータ (Mosque–Cathedral of Córdoba)
Section: 歴史
Subsection: 年表

6世紀から7世紀 - 西ゴート王国の聖ビセンテ教会の地であった。711年 - 後ウマイヤ朝の西ゴート王国征服成る。教会の半分をモスクとする。784年 - コルドバの初代アミール、アブド・アッラフマーン1世の命により、コルドバ教会の所有部分を買い取り、王宮に隣接するモスクとして建設工事がスタート。妃の名をとってAljama Mosqueと名付けた。（第1次建設部分）アブド・アッラフマーン3世（889年 - 961年）がミナレット（塔）の建設を命ずる。961年 - ハカム2世の命により、拡張工事が実施され、ミフラーブも拡張される。987年 - アル・マンスール・イブン・アビ・アーミルにより拡張工事、現在のメスキータの形となる。1236年 - カスティーリャ王フェルナンド3世の軍によりコルドバ征服。モスクはカトリックの教会に転用される。カルロス1世（1500年 - 1588年）により、メスキータ中心部に身廊が増築される。
Title: メスキータ (Mosque–Cathedral of Córdoba)
Section: 特徴

メスキータは大きく3つの構成要素からなる。アミナール (Aminar) - 回教寺院の「塔」オレンジの木のパティオ (El Patio de los Naranjos) - 礼拝者が体を清めるための沐浴を行う清めの「中庭」。「礼拝の間」 - (Prayer Hall) - 無数の柱が森のように広がる祈りの場礼拝の間にはキブリ壁 (muro Kibli) といわれるメッカのカーバ (Kabah) 神殿の方向を指し示す壁が正面にあり、目印となるミフラーブ (Mihrab) と呼ばれる小さな窪みが設けられている。モスクは、イスラムの教義「すべての人は神の前で平等である」にもとづき、聖地メッカのカーバ神殿の方向に一人一人が祈りをささげる場所である。礼拝の間はこの教義をそのまま形にしたといえる。多数の柱によって支えられた空間は、無限に連続してゆく祈りのための均質な広がりとなっている。空間を支える無数の円柱は、世界各地から集められた時代、様式、場所の異なる他の建物から転用されたものである。この転用されたために寸足らずとなった円柱の上部に10m程度の高い天井を支えるための工夫が、特徴となる2重アーチを生んだ。メリダにあるローマの水道橋を参考にしたとされるこの2重アーチは、赤いレンガと白の石灰岩を交互に楔状に配した構成となっている。歴代の王は、人口の増加と共にメスキータの拡張を図っていった。外壁を壊し、多柱の空間を水平に拡張していった。最終的に、外周は約175m×135mの広がりとなり2万5千人もの回教徒を収容する規模まで達した。各時代の拡張の中で、最も重要なのはアルハキム2世の時代の拡張（961年-968年）である。この時代、王はカリフを自称し、イベリア半島のイスラム国家は、政治、宗教の両面で独立を遂げた。その権力の象徴として現存するミフラーブと共に王が礼拝するマクスーラ（貴賓席）が設けられたのである。マクスーラ上部のキューポラ（cupula: 天蓋）は正方形に組まれたリブ状のアーチを45度の角度で回転複写させた星型の架構となっている。この重いキューポラを支える交差する多弁型（多くのアーチが集合した形態）のアーチは全体を支配する同一の柱間の統制の中にあって、豊かな装飾性を生み出している。このマクスーラ部分は、他の柱間の平天井部分においても松の板に幾何学模様の彫刻が施されている。メスキータ全体を統制する建物の幾何学は、各時代ともラサッシ (rassasi) と呼ばれる47.5cmのモデュールに基づいて行われ、このモデュールが最後にカトリック寺院として改修されるまで守られてゆく。メスキータの周囲は、10m程度の高い塀で囲われている。オレンジ・コートは、周囲を壁（最終的には回廊となる）で囲まれた内部化された外部空間である。沐浴の場、オレンジの並木は礼拝の間の柱がそのまま連続して外部につながってゆくように柱の延長上に規則的に配されている。かつては、ナツメヤシ、月桂樹の並木であった。樹の周囲に円形に掘られた溝が並び、各列でつなげられた潅水のための水路が配置されている。カトリックの教会として転用される以前は、このオレンジ・コートと礼拝堂の間の壁はふさがれておらず、19の開口により連続するものであった。ここで信者は、水によって五感を清め、流れるように礼拝の間へ進んでいったのである。礼拝の間の床は、当初は漆喰であった。今日では大理石が敷き詰められている。1236年、フェルナンド3世によりコルドバが征服されると、メスキータはキリスト教の礼拝堂として使われ始める。16世紀に入り、内部には大聖堂が建設されることによってメスキータは大きな転機を迎える。求心的なカトリックの祈りの空間がこの空間に挿入される。
Title: メスキータ (Mosque–Cathedral of Córdoba)
Section: 登録基準

この世界遺産は世界遺産登録基準のうち、以下の条件を満たし、登録された（以下の基準は世界遺産センター公表の登録基準からの翻訳、引用である）。(1) 人類の創造的才能を表現する傑作。(2) ある期間を通じてまたはある文化圏において、建築、技術、記念碑的芸術、都市計画、景観デザインの発展に関し、人類の価値の重要な交流を示すもの。(3) 現存するまたは消滅した文化的伝統または文明の、唯一のまたは少なくとも稀な証拠。(4) 人類の歴史上重要な時代を例証する建築様式、建築物群、技術の集積または景観の優れた例。
Title: エクセター大聖堂 (Exeter Cathedral)
Section: abstract

エクセター大聖堂 （Exeter Cathedral、正式名称、聖ペトロ主教座聖堂、Cathedral Church of St Peter）は、イギリス、エクセターにある大聖堂。いわゆるゴシック建築に分類される。起源は932年、ベネディクト会の修道士が建設した教会にさかのぼる。この初期の教会堂が火事により消失したので、1112年に聖堂の建設を開始し、この世紀の終わりまでに一旦の完成をみた。後にほぼ新築と言ってよいレベルで建て直され、1275年-1350年頃の改築により現在のような形になっていった。このときの改装前の遺構は、交差部南北の端に位置する鐘塔、基礎および壁の一部に残っている。現在、イングランド国教会のカンタベリー大聖堂管区・エクセター教区の主教座聖堂である。天井を装飾するリヴ・ヴォールトのリヴ間隔は最大でも2メートル程と狭くまた密となっており、それぞれのリヴの交点にある辻飾りとともに特徴として挙げられる。また、オルガンが内陣の仕切り壁の上という「異例」な場所に配置されているのも特徴である。
Title: サン＝シュルピス教会 (Saint-Sulpice, Paris)
Section: abstract

サン＝シュルピス教会 （エグリーズ・サン＝シュルピス, Église Saint-Sulpice）は、フランスのパリ6区にあるカトリックの聖堂である。サン＝シュルピス広場東側に位置する。最長部で113m、幅58m、高さ34mで、ノートルダム大聖堂よりわずかに小さく、パリ第2の大きさをもつ教会堂である。聖シュルピスに献堂されている。18世紀、精巧な日時計の指時針「サン・シュルピスのグノモン」が聖堂内部に作られている。1915年5月20日に歴史的建造物の資格の対象となる。
Title: サン＝シュルピス教会 (Saint-Sulpice, Paris)
Section: 歴史

1646年にルイ13世の王妃であるアンヌ・ドートリッシュの命により建築が開始される。ルーブル美術館やヴェルサイユ宮殿を設計したルイ・ル・ヴォーを中心として設計が行われるが、工事は何度も中断。1745年に完成するが、1762年には火災、1770年には落雷により正面が破損するなど完成は困難を極め、最終的にはエトワール凱旋門の設計に関わったシャルグランの手によって修復された。ブリュメールのクーデターが起こる3日前にナポレオンの栄誉を祝う祝宴が700人を集めここで挙行された。1999年から普仏戦争で被害を受けた北塔の修復工事が行われ、2011年に修復が完了した。2019年3月17日午後4時頃、入口付近で火災が発生した。炎は正面入口のドア付近を焼いて近くの階段まで燃え広がった。警察当局は何者かによる放火とみている。
Title: サン＝シュルピス教会 (Saint-Sulpice, Paris)
Section: 芸術作品

サンシュルピス教会には数々の芸術作品が貯蔵されている。1856年に描かれたドラクロワのフレスコ画『天使とヤコブの闘い』や『悪魔を撃つ大天使ミカエル』などがある。また教会前にある広場にはヴィスコンティの『4人の枢機卿の噴水』がある。
Title: サン＝シュルピス教会 (Saint-Sulpice, Paris)
Section: 外部サイト

Site de la paroisse
Title: ニーダロス大聖堂 (Nidaros Cathedral)
Section: abstract

ニーダロス大聖堂 （ノルウェー語：Nidarosdomen）は、ノルウェーで最も壮麗な教会建築で、トロンハイムにある。1152年に設立されたノルウェー大司教座の大聖堂。宗教改革以後、ルーテル教会派の司教座となった。建築様式はロマネスク様式とゴシック様式である。過去には北ヨーロッパ中から信徒がやってくる重要な巡礼地であった。
Title: ニーダロス大聖堂 (Nidaros Cathedral)
Section: 戴冠式

ノルウェー国王たちの戴冠式が執り行われたのは、最初はベルゲンかオスロであった。1400年以後、ニーダロス大聖堂は戴冠式教会となったが、宗教改革以後戴冠式はデンマークとの同君連合時代からはここで行われなかった。戴冠式は1814年にノルウェーが自治を回復してから再開された。1814年憲法は、ニーダロス大聖堂は国家の戴冠式教会であると明文化した。最後の戴冠式が執り行われたのは1906年のホーコン7世の為のものである。2年後、憲法が改正され、戴冠式の条項が除去された。後の王たちは、大聖堂内で公式に教会の祝福を受けた。ノルウェー王の王冠が大聖堂に保管してあり、2006年から常設展示されている。
Title: ニーダロス大聖堂 (Nidaros Cathedral)
Section: オーラヴ王

大聖堂は、1030年にスティクレスタズの戦いで殺されたオーラヴ・ハーラルソンの埋葬された場所として建設されたとされてきた。オーラヴ王は死後370日後に列聖され、ニーダロスへ向かう巡礼がすぐに始まった。
Title: ニーダロス大聖堂 (Nidaros Cathedral)
Section: 建設と修復

大聖堂建設は1070年に始まり、1300年頃に終了した。大聖堂は1327年の大火でひどい損害を受け、再び1531年にも火事で損傷した。交差廊の西本堂は崩壊し、1900年代初頭の修復まで再建されなかった。1708年、石壁を除いて完全に燃え落ちた。1719年には落雷を受け、再び火で痛めつけられた。主任建築家ハインリヒ・エルンスト・シルマーが指揮した主たる再建と修復は、1869年に始まった。クリスチャン・クリスティによってほぼ完成した。公式に完成したのは2001年である。大聖堂のメンテナンスは進行している。
Title: ニーダロス大聖堂 (Nidaros Cathedral)
Section: オルガン

2つの巨大なパイプ・オルガンが聖堂内に設置されている。北交差廊にあるメイン・オルガンはシュタインマイヤーによってつくられ、1930年に据えられた。125の音栓がある。1962年、オルガンは緻密に再建され西本堂へ移動した。多くの音栓が取り除かれた。これらのいくつかは、新しい聖歌隊オルガンをつくるため使われた。1993年から1994年、古いバロック様式のオルガン（ヨーハン・ヨアヒム・ワーグナーが1738年から1740年にかけ作った）が細心の注意を払ってJürgen Ahrendの手で修繕された。これには30個の音栓があり、北交差廊のギャラリーにある。現在、大聖堂は観光地として人気がある。観光客は、しばしばかつての歴史ある巡礼路を通って壮麗な教会へ向かう。
Title: ニーダロス大聖堂 (Nidaros Cathedral)
Section: 聖歌隊

ニーダロス大聖堂聖歌隊ニーダロス少年合唱団ニーダロス少女合唱団Schola Sancta Sunnivae
Title: サンタ・マリア・イン・トラステヴェレ聖堂 (Santa Maria in Trastevere)
Section: abstract

サンタ・マリア・イン・トラステヴェレ聖堂 (Basilica di Santa Maria in Trastevere) はイタリアローマのトラステヴェレ地区に現存する聖堂である。すでに５世紀末の教会会議参加者リストにその名が記されているが、元々はティトゥルス・ユウリ・エト・カリスティという名であった。222年に殉教した司教カリストゥスを記念して、司教ユリウスが建造させたとされる。現在の建築は12世紀の教皇インノケンティウス２世による全面的な改築後のものである。現在の聖堂、東面にあるファサードの金モザイクが目をひく。建築様式としてはロマネスクに分類される。
Title: サンタ・マリア・イン・トラステヴェレ聖堂 (Santa Maria in Trastevere)
Section: 歴史

キリスト誕生前の紀元前38年、のちに聖堂の建つこの場所に突如として油のような液体が噴出し、その噴出が1日中続いたという伝説がある。当時この界隈に住んでいたユダヤ人の間ではメシア到来の兆し、などと騒ぎになったという。もっともこの「メシア＝キリスト」を示唆するエピソードはあくまでも伝説の類の話であり、実際の聖堂の縁起は次のようであった。当初の教会は現在地の近所にあった、教会と言うより民家を改造しただけの造作に過ぎなかった。その後、現在の場所に4世紀中ごろに聖堂が建設された。もっともこの聖堂も410年のゴート族によるローマ劫掠で被災してしまい、のちに立て替えた際にはじめて聖母マリア（サンタ・マリア）に捧げられた。その後もたびたび改修されたが、やがて放置されるようになってしまっていたものを、12世紀半ばにインノケンティウス2世によって今も残る聖堂として、ファサードのモザイクと鐘塔も込みで改築された。その後は13世紀に後陣円蓋のモザイクが作成され、16世紀には格天井、17世紀には後陣下段のフレスコ画と、長い年月の果てに聖堂は整えられていった。身廊部分の床装飾と、ファサードのモザイクの上下に見られるフレスコ画（1世紀以上の風雨により薄くなってしまっている）は19世紀に整備されたものである。現代では、ローマにおける聖母に捧げられた教会のうちでも最も重要と評される聖堂のひとつに位置づけられている。
Title: サンタ・マリア・イン・トラステヴェレ聖堂 (Santa Maria in Trastevere)
Section: 建築

建築自体はロマネスクに分類されるが、内部にある古代風の円柱やファサードのポルチコ上部の彫像などロマネスク以外の要素も見られる。聖堂東のサンタ・マリア・イン・トラステヴェレ広場 (Piazza di Santa Maria in Trastevere) に正面を向けたファサードは、まず上部にテラスの付属したポルチコ（ナルテックス）を構えており、そのテラス奥に見える壁面には12世紀のモザイクと、その上下には色あせてしまったフレスコ画が描かれている。モザイクは『授乳の聖母』の図像を中心とし、左右に5人ずつの乙女を配したものである。聖母の足元の小さな2人は寄進者を表現している。 北側に見える塔は併設されている鐘楼である。ポルチコへ足を踏み入れると、そこからは3つの扉口が教会堂内部の主身廊と両側廊へ続いている。すなわち三廊構成のバシリカ式平面を持ち、身廊と側廊を隔てる柱列は古代風で、ロマネスク特有のアーチ形状ではなく、エンタブラチュアを見せ、その上部には高窓が配され外光を採り入れている。古代風の花崗岩でできた柱はカラカラ浴場の部材が転用されたという。天井の金箔で彩られた格天井は16世紀初頭の改修による。足元には大理石により装飾された床が整っており、身廊部分には信者のための席が用意されている。側廊には南北に複数の礼拝堂が並んでいる。内陣にあたる部分には2段 + 3段の階段の先に祭壇天蓋に覆われた祭壇があり、祭壇前面にはイエスのイコンが配されている。祭壇に至る階段手前の右手には“ FONS OLEI ”の文字盤が見えるが（右図『内陣』図を拡大して確認されたい）、これは「油の泉」の意であり前掲の歴史節で述べた油の噴出した伝説の場所であることをアピールするものである。同様の油を表す文字は他にも“ OLEA SANCTA ”の装飾が配された壁面の幕屋装飾もある（ギャラリー参照）。後陣の黄金のモザイクも重要で、最上部のドーム部にはキリストと、王冠を装備する聖母の図像『戴冠の聖母』が描かれ、その周囲には殉教者や献堂に携わったインノケンティウス2世らが並んでいる。その下には羊を挟んで、ピエトロ・カヴァリーニによる聖母の生涯を描いた図が窓を挟んで4枚、そして下段の17世紀のフレスコ画に挟まれた聖母子、パウロとペテロのモザイクと続く。 最下段は聖歌隊席がしつらえられている。
Title: サンタ・マリア・イン・トラステヴェレ聖堂 (Santa Maria in Trastevere)
Section: 慈悲の聖母

サンタ・マリア・イン・トラステヴェレ聖堂には、上記の建築節であげた教会を彩るモザイクや絵画以外にも名物を所蔵している。左袖廊奥にある礼拝堂の祭壇に安置されているイコン『慈悲の聖母』は縦164 ｘ 横116センチメートルという規模のもので、その製作時期は705年 - 707年という古いものである。イコンの寄進者は当時の教皇ヨハネス7世である。大分痛みはひどいが、確認できる図像はいわゆる聖母子像であり、マリアの衣装は豪華絢爛なものである。ちなみに現存はしないものの、これ以前にもサンタ・マリア・イン・トラステヴェレ聖堂にはとある聖母のイコンがあったらしい。伝説が語るところによればそのイコンは「自らその姿をなした - per se facta est 」、すなわち勝手にどこからともなく出現したという。このイコンについての記述は「640年頃の巡礼記や8世紀にローマで編纂されたギリシャ語写本に見られる」そうである。
Title: サンタ・マリア・イン・トラステヴェレ聖堂 (Santa Maria in Trastevere)
Section: アクセス

トラステヴェレ通り (Viale di Trastevere) を通るトラム8号線の停留所 ベッリ広場 (Piazza Giuseppe Gioachino Belli) より西へ徒歩5分。
Title: セントアンドリューズ大聖堂_(シンガポール) (St Andrew's Cathedral, Singapore)
Section: abstract

セントアンドリューズ大聖堂（セントアンドリューズだいせいどう、英: St Andrew's Cathedral）は、シンガポールに所在する聖公会の大聖堂。セントラル・エリア内、ダウンタウン・コアのシティホール（旧市庁舎）近くに位置している。シンガポール聖公会教区における中心的な大聖堂であり、27の小教区の母教会としての役割を持っている。教会は1836年から現在の場所に存在しているが、現存する建物は1856年から1861年に建築されたものである。
Title: セントアンドリューズ大聖堂_(シンガポール) (St Andrew's Cathedral, Singapore)
Section: 歴史

トーマス・ラッフルズの1822年の都市計画により、ヒルストリートとノースブリッジ・ロード間の土地の一部は、聖公会の教会用地として割り当てられていたが、コミュニティにより資金調達がなされる1834年まで建設が始まることはなかった。教会はノースブリッジ・ロードとセントアンドリューズ・ロードの間に建設され、建築基金へ多大な貢献を行ったスコットランド人のコミュニティに敬意を表し、スコットランドの守護聖人、聖アンデレの名を冠した。
Title: セントアンドリューズ大聖堂_(シンガポール) (St Andrew's Cathedral, Singapore)
Section: 歴史
Subsection: 最初の教会

最初の教会はジョージ・ドラムグール・コールマンにより、新古典主義建築で設計された。1835年11月9日に礎石が敷設され、1836年には完成。1837年6月18日に教会の最初の牧師であるエドマンド・ホワイト牧師による初めての礼拝、1838年9月10日にカルカッタのダニエル・ウィルソン主教による聖別が行われた。建築された教会は「市庁舎、大学、もしくは集会所」に見えると不評であったため、ジョン・ターンブル・トムソンにより、1842年に尖塔が増築された。しかし、尖塔には避雷針が設置されておらず、1845年と1849年に落雷に見舞われ、安全性の問題から1852年に閉鎖、その後、1855年に取り壊された。教会の鐘は、1843年にアメリカ領事ジョセフ・バレスティアの妻、マリア・リビア・バレスティアより寄贈されたものであり、夫人の名前にちなみ、リビアベルと名付けられた。
Title: セントアンドリューズ大聖堂_(シンガポール) (St Andrew's Cathedral, Singapore)
Section: 歴史
Subsection: 2番目の教会

新たな教会の建設は、当時の海峡植民地の知事、ウィリアム・ジョン・バターワースにより開始され、技官であり監獄長のロナルド・マクファーソン大佐により、ゴシック・リヴァイヴァル建築様式で設計された。以前の教会の倍の高さで、尖塔を持たない設計であったが、建築中に基礎が構造の重さに耐えきれないことが判明し、代わって軽量の尖塔が採用された。初期のシンガポールでは一般的であった、インドの囚人労働者による建設を容易に進められるよう、計画は簡素化された。建設中にマクファーソンはマラッカへ異動することとなり、教会の完成は、後に市庁舎（現ヴィクトリアシアター・アンド・コンサートホール）を設計したジョン・ベネットを含む3名の政府職員に託された。1856年3月4日にカルカッタ教区のダニエル・ウィルソン主教が礎石を敷設し、1861年に建物が完成した。初の礼拝は1861年10月1日に行われ、1862年1月25日にジョージ・コットン主教により聖別を受けた。セントアンドリューズ教会の宣教は1856年6月25日に始まり、シンガポール初の聖公会の福音派におけるアウトリーチが始まった。
Title: セントアンドリューズ大聖堂_(シンガポール) (St Andrew's Cathedral, Singapore)
Section: 歴史
Subsection: 大聖堂としての聖別

1869年、教会はカルカッタ教区からラブアン教区とサラワク教区へ移管された。大執事のジョン・アレイン・ベックルズは合同教区の大聖堂として聖別を行った。教会の鐘リビアベルは、1889年に取り替えられ、シンガポール国立博物館に展示されている 。大聖堂はシンガポール教区の教会会議の所有となっており、1909年にはJ・ファーガソン＝デイビー牧師が初めて聖公会の主教として任命された。日本軍が侵攻した1942年には、シンガポールが制圧される直前まで、大聖堂は救急病院として使用され、また、1952年には第二次世界大戦による死者を追悼するための、メモリアルホールが建設された。大聖堂の北と南に位置する翼廊は、元々は馬車用のポーチとして造られたが、ホール、会議室、オフィスを建設するために、1952年に北の翼廊、1983年には南の翼廊が拡張された。1973年6月28日、セントアンドリューズ大聖堂は、シンガポールの国定記念物として公示された。その後、増加する会衆への対応として、2003年に「Cathedral New Sanctuary（大聖堂の新聖域）」と呼ばれる拡張計画が持ち上がった。国定記念物の要件へ対応するため、既存の建物を改築することができず、新たな礼拝堂を地下に建設し、Cathedral New Sanctuary は2005年11月に完成した。
Title: セントアンドリューズ大聖堂_(シンガポール) (St Andrew's Cathedral, Singapore)
Section: 建築様式

大聖堂はゴシック・リヴァイヴァル建築様式で設計されマドラス・チュナムで仕上げられた。建築家のマクファーソンは、イギリスのハンプシャーにある廃墟となった13世紀の教会、ネットリー修道院の構造の特徴にインスピレーションを受けたとされている。アプスにある3つのステンドグラスは、シンガポール初期の植民地時代の3人の人物を奉っており、彼らを紋章で窓に表現している。中央の窓にはスタンフォード・ラッフルズ、左側は初期のシンガポールの著名な駐在官であるジョン・クローファード、右側は、2番目の教会の建設当時の知事であったウィリアム・バターワース少将である。セントアンドリューズ大聖堂の3つのオブジェクトは、イギリス聖公会の教会との関係性、カンタベリー大主教への全世界的な忠誠を象徴している。見台の柱にはめ込まれている、カンタベリー十字の青銅のレプリカのついた「カンタベリーストーン」は1936年にカンタベリー大聖堂から贈られたものである。講壇の支柱に付いた「コヴェントリー十字」は、第二次世界大戦中の爆撃によって破壊された、14世紀のコヴェントリー大聖堂の廃墟から見つかった釘によって作られた。エピファニーチャペルにある「コロネーションカーペット」は、ウェストミンスター寺院で行われたエリザベス2世の戴冠式で使用されたものである。
Title: セゴビア大聖堂 (Segovia Cathedral)
Section: abstract

セゴビア大聖堂（スペイン語: Catedral de Segovia）は、スペイン・カスティーリャ・イ・レオン州セゴビア県セゴビアにあるカトリック教会の大聖堂である。世界遺産「セゴビア旧市街と水道橋」の構成遺産である。
Title: セゴビア大聖堂 (Segovia Cathedral)
Section: 歴史

コムネロスの反乱で大部分が破壊されたが、1525年にカルロス1世が再建に着手し、243年後の1768年に完成。ゴシック様式で「カテドラルの貴婦人」の通称を持つ。高さは88m・内部は奥行き105m・幅は50mである。付属の美術館には、エンリケ2世の子ペトロ（乳母の手から滑落して死去）の墓がある。16世紀の彫刻家ファン・デ・フニの「悲しみの聖母」・グレゴリオ・フェルナンデスなどが飾られている。
Title: 聖霊教会_(ハイデルベルク) (Church of the Holy Spirit, Heidelberg)
Section: abstract

聖霊教会（せいれいきょうかい、独: Heiliggeistkirche, 英: Church of the Holy Spirit）は、ハイデルベルクにあるキリスト教会である。合同教会として活動しており、ハイデルベルク・アルトシュタット(旧市街)福音主義教会共同体が聖霊教会で礼拝をおこなっている。
Title: 聖霊教会_(ハイデルベルク) (Church of the Holy Spirit, Heidelberg)
Section: 概要

現在の聖霊教会はハイデルベルク・アルトシュタット(旧市街)福音主義教会共同体に属する福音主義教会である。同時にバーデン福音主義州教会のハイデルベルク教会地区に属している。ハイデルベルク・アルトシュタット(旧市街)福音主義教会共同体はドイツ福音主義教会(EKD)を構成している地域教会共同体の一つでもあり、福音主義合同教会(UEK)にも属している。教会堂は、ゴシック様式である。高さ 82 メートルの塔をもつ。マルクト広場 (de:Marktplatz (Heidelberg)) に面して建っている。1563年に出版されたハイデルベルク信仰問答は、この教会で生まれた。教会の最初の記録は、1239年にさかのぼる。当初、ローマ建築による教会が建てられていた。しかしながら、ループレヒト3世の命令によって、1398年にゴシック様式による大規模な教会建築に取って変わった。この年が、この教会の創設年とされている。内陣は、1410年までに完成したが、身廊の建設工事は、1441年に完成した。塔の建設工事は、1508年以降に完成した。内陣には、歴代のプファルツ選帝侯の墓が含まれていた。1623年までは、パラティーナ文書 (de:Bibliotheca Palatina) が聖歌隊席に置かれていた。プファルツ継承戦争によって、1693年に教会は大きな損傷を受けた。ローマ・カトリック教会と福音主義教会の両方の教派が、聖霊教会での礼拝を望んだために、1706年から1936年まで聖霊教会会堂は壁で二つに分けられていた。身廊側(会堂入り口から真ん中まで)は福音主義教会、祭壇がある内陣側はローマ・カトリック教会が使用していた。1936年に両教派による共同使用は終わり、バーデン福音主義州教会に属する単独の福音主義教会になった。
Title: 聖霊教会_(ハイデルベルク) (Church of the Holy Spirit, Heidelberg)
Section: 周辺

東隣には、ヘラクレスの噴水 (de:Herkulesbrunnen (Heidelberg)) や市庁舎 (de:Rathaus (Heidelberg)) などがある。東側には、カールス広場 (de:Karlsplatz (Heidelberg)) やカールス門 (de:Karlstor (Heidelberg)) やコルンマルクト (de:Kornmarkt (Heidelberg)) や民族博物館 (de:Völkerkundemuseum Heidelberg) などがある。北側には、アルテ・ブリュッケがあり、ネッカー川が流れている。西側には、フリードリヒ・エーベルト大統領記念館 (Friedrich-Ebert-Haus) やモーラス邸 (de:Palais Morass) などがある。南側には、騎士の家 (de:Haus zum Ritter (Heidelberg)) などがある。南東側には、ハイデルベルク城がある。南西側には、大学図書館 (de:Universitätsbibliothek Heidelberg) や大学広場 (de:Universitätsplatz (Heidelberg)) などがある。
Title: 聖霊教会_(ハイデルベルク) (Church of the Holy Spirit, Heidelberg)
Section: 関連人物

ヴィルヘルム・フルトヴェングラー- 1954年12月4日にフルトヴェングラーの葬儀がハイデルベルク聖霊教会で執り行われた。葬儀の際、オイゲン・ヨッフムの指揮するベルリン・フィルハーモニー管弦楽団によってヨハン・ゼバスティアン・バッハのG線上のアリアとヴォルフガング・アマデウス・モーツァルトのフリーメイソンのための葬送音楽が演奏された。
Title: 主の祈りの教会 (Church of the Pater Noster)
Section: abstract

主の祈りの教会（しゅのいのりのきょうかい、英語: Church of the Pater Noster）は、カトリック・カルメル会に属する修道院と以前のエレオナ教会で、イスラエルのエルサレム旧市街のすぐ東のオリーブ山にある。100以上の言語で「主の祈り」の銘板が壁や塀に掲げられている所として知られている。
Title: 主の祈りの教会 (Church of the Pater Noster)
Section: 歴史

現在の主の祈りの教会は、4世紀のコンスタンティヌス1世の時代に建てられたキリストの昇天した所のバシリカ跡に隣接して立っている。建物は彼の母ヘレナによってエルサレム旧市街のすぐ東のオリーブ山に建てられて 、「使徒たちの教会」を名付けられている。エウセビオスもこの教会がキリストの昇天があった洞窟に建てられたといっている。このビザンチン時代のエレオナ教会（エレオナはギリシャ語で「オリーブの森」の意味）は、614年にペルシャ人により破壊された。十字軍時代には、ここが「主の祈り」の教えに関連した施設となった。1106年には小聖堂が建てられて、1152には教会が建設されたが、1187年にアイユーブ朝のサラディンによるエルサレム攻囲により破壊されてその後、徐々に忘れられて、1345年までには廃墟となった。近代になり、1851年には教会跡の石は近くの墓地の石として売られてしまった。19世紀後半になると、教会の土地はフランスのラ・トゥール・ドーヴェルニュ家の所有となり、エロイーズ・ドゥ・ボッシ（Héloïse de la Bossi）により1872年にはカルメル会の修道院が完成している。1910年にはキリストの昇天があった所の聖なる洞窟が発見されて、1915年には修道院の建物を移動してビザンチン時代の教会の再建が始まったが、1927年には資金不足で建設を中止している。
Title: 主の祈りの教会 (Church of the Pater Noster)
Section: 現在

現在は、回廊、修道院の教会、未完成のエレオナ教会の壁や塀には、世界の100を超える言語で「主の祈り」の銘板が掲げられている。
Title: セント・マシュー大聖堂 (Cathedral of St. Matthew the Apostle)
Section: abstract

セント・マシュー大聖堂（セント・マシューだいせいどう、英語: Cathedral of St. Matthew the Apostle）、別名：使徒聖マタイ大聖堂は、アメリカ合衆国ワシントンD.C.にある大聖堂で、カトリック・ワシントンD.C.大司教区の司教座聖堂である。
Title: セント・マシュー大聖堂 (Cathedral of St. Matthew the Apostle)
Section: 概要

セント・マシュー大聖堂は、イエス・キリストの使徒聖マタイ（英語名：セント・マシュー）が徴税人であったので、公務員の守護聖人となり、彼に捧げられている。この聖堂はワシントンD.C.の中心地であるホワイトハウスから、北へ7ブロック、それから西へ2ブロックという比較的近距離にある。現在の建物は1893年から1913年にかけて建築され、1939年に聖別されて、その時にワシントンD.C.大司教区の司教座聖堂となった。設計はC.グラント・ラファージ（C. Grant LaFarge）で、ネオ・ビザンティン建築を加味したロマネスク・リヴァイヴァル建築である。1974年、アメリカ合衆国国家歴史登録財の指定を受けている。ワシントン大聖堂に次いで、アメリカ合衆国の要人の国葬が行われる所で、これまでフィリピンのマニュエル・ケソン初代大統領、ジョセフ・マッカーシー上院議員、ジョン・F・ケネディ大統領などの葬儀が行われた。ヨハネ・パウロ2世教皇の1979年ワシントンD.C.訪問では、ここでミサが行われた。ウィリアム・レンキスト連邦裁判所首席裁判官の葬儀もルーテル派で行われた。
Title: ウェストミンスター・チャペル (Westminster Chapel)
Section: abstract

ウェストミンスター・チャペル（Westminster Chapel）は、1840年からロンドンに所在する福音主義教会である。バッキンガム宮殿から200ヤード（183m）のところに位置する。教会は長い間、福音派クリスチャンの交わりの場であった。現在の教会堂は1865年に開かれ、約1500人が入る。ここは会衆派教会として創立され、1839年から1968年までマーティン・ロイドジョンズが牧会伝道した。ロイドジョンズの牧会時代に会衆派ユニオンを離れて、独立福音教会フェローシップのメンバーとなった。ロイドジョンズの後任の牧師は聖霊派の出身者である。
Title: ウェストミンスター・チャペル (Westminster Chapel)
Section: 起源

チャペルのウェブサイトによる:「1840年当時、ウェストミンスター・チャペルが現在建つ地域は未開発地域だった。その時から比べるとかなり発展した。また、この地域の歴史的建造物、バッキンガム宮殿やウェストミンスター教会に、多くの旅行者が訪れる。」
Title: ウェストミンスター・チャペル (Westminster Chapel)
Section: ミニストリー

教会の信仰は福音主義である。礼拝はワーシップの時を持ち、預言とサーモンを含み、聖書的な説教がある。ウェストミンスター・チャペルはロンドンと連合王国、国家への預言的な声であろうとする。教会は「ミッション・ビジョン」と題する小冊子を出した。そこでは教会が聖霊に導かれ、預言的でさらに宣教に励むと述べられている。
Title: ウェストミンスター・チャペル (Westminster Chapel)
Section: 牧師

(1842-1878) Rev'd Samuel Martin BA (helped by Mr Simon for the last two years of his pastorate)(1876-1887) Rev'd Henry Simon(1887-1894) 無牧時代(1894-1895) Rev'd W Evans Hurndall MA(1896-1902) Rev'd Richard Westrope(1902-1904) 無牧時代(1904-1917) Rev'd Dr G Campbell Morgan DD （キャンベル・モルガン）(1904-1907) Rev'd Albert Swift (co-pastor with Dr Campbell Morgan)(1918-1922) Rev'd Dr J H Jowett CH MA DD(1923-1925) Rev Dr John Hutton MA DD(1926-1927) 無牧時代(1928-1933) Rev'd Dr Hubert Simpson MA DD(1933-1943) Rev'd Dr G Campbell Morgan DD (Associate Minister for one year with Dr Simpson)(1939-1968) Rev'd Dr D Martyn Lloyd-Jones MD MRCP （マーティン・ロイドジョンズ）(Associate Minister with Dr Morgan until August 1943)(1969-1974) Rev'd J Glyn Owen BA BD DD(1974-1976) 無牧時代(1977-2002) Rev'd Dr R T Kendall AB MA MDiv D Phil (Oxon)(2002- ) Rev'd Greg Haslam
Title: 聖母教会 (Frauenkirche, Nuremberg)
Section: abstract

聖母教会（せいぼきょうかい）聖母教会 (ドレスデン)聖母教会 (ブルッヘ)聖母教会 (マイセン)聖母教会 (コブレンツ)聖母教会 (ニュルンベルク)聖母教会 (コペンハーゲン)聖母教会 (オーフス)聖母教会 (ドルトレヒト)聖母教会 (マーストリヒト)聖母教会 (ブレダ)聖母教会_(ティラーノ)
Title: エアフルト大聖堂 (Erfurt Cathedral)
Section: abstract

エアフルト大聖堂（エアフルトだいせいどう、独: Erfurter Dom）は、ドイツのエアフルトにあるゴシック様式の大聖堂。正式名称はザンクト・マリーエン大聖堂教会（Hohe Domkirche St. Marien。聖母マリアの意）。エアフルト大聖堂は丘の上にあり、その隣にはプロテスタント教会のゼベリ教会がある。
Title: エアフルト大聖堂 (Erfurt Cathedral)
Section: 歴史

エアフルトはフランク王国の時から重要な権力の中心地であり、724年にグレゴリウス2世がテューリンゲンの市民に、ここで宣教していたボニファティウスのために「家」を建てるよう依頼した。740年頃、ボニファティウスはザカリアスに対し、「長らく異教徒の農民の定住地または城（都市）であったエルフェスフルトと呼ばれる場所」に教区を設立することを確認するように求めた。他の大聖堂や大学教会都同様、ゴシック時代には特に全ての参事会を収容するのに十分がなかったため教会、特に聖歌隊を多く、より明るく必要性が高まりました。その数はいくつかの財団を通じて大幅を増加し、100人以上、休日には最大300人の聖職者が礼拝に参加した。1507年、マーティン・ルターがここで叙階した。
Title: エアフルト大聖堂 (Erfurt Cathedral)
Section: 建築

エアフルト大聖堂の建築様式は主にゴシック様式で、14 - 15世紀に建てられた。ステンドグラスや内部の調度品など、注目すべき物が多い。大聖堂の3つの尖塔のうち中央の尖塔には、1497年にゲルハルト・ファン・ヴァウによって鋳造された当時、世界最大の自由に鳴る鐘であったマリア・グロリオーザがある。現存する中世の鐘としては世界最大である。
Title: 聖霊教会 (Church of the Holy Ghost, Copenhagen)
Section: abstract

聖霊教会（せいれいきょうかい）聖霊教会 (ハイデルベルク)聖霊教会 (タリン)聖霊教会 (コペンハーゲン)聖霊教会 (ミュンヘン)聖霊教会 (ヴィスマール)聖霊教会 (ヴォルフスブルク)聖霊教会 (ベルン)聖霊教会 (バウスカ)聖霊教会 (ヴィリニュス、18世紀創建)聖霊教会 (ヴィリニュス、17世紀創建)
Title: キリスト降誕大聖堂 (Cathedral of the Nativity of Christ, Cairo)
Section: abstract

キリスト降誕大聖堂 (キリストこうたんだいせいどう、コプト語：ⲡⲓⲉⲣⲫⲉⲓ ⲛ̀ⲕⲁⲑⲉⲇⲣⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲡϫⲓⲛⲙⲓⲥⲓ ⲙ̀ⲡⲭⲣⲓⲥⲧⲟⲥ) は、エジプト・カイロの東郊45km地点に位置する新行政首都（正式名称は未命名）にあるコプト正教会の大聖堂である。シシ大統領によって建設が命ぜられ、2019年1月6日にシシ大統領とアレクサンドリアコプト正教会のタワドロス2世教皇によって落成式が行われた。中東最大の教会であるとともに、面積では世界最大の東方正教会の教会である。
Title: キリスト降誕大聖堂 (Cathedral of the Nativity of Christ, Cairo)
Section: 歴史

2016年12月にカイロの聖ペテロ教会、および聖パウロ教会において少なくとも27人のコプト系エジプト人が犠牲になった同時多発テロ事件を受けて、2017年1月、シシ大統領は同国民の共存と統合の象徴とすべく、新行政首都に同国で最大となるモスクと教会を建設するよう命じた。何十年もの間、エジプトではイスラム教を刺激せぬよう教会建設が制限されていたが、2017年8月にエジプト議会は教会の新規建設を制限する法規制を撤廃した。大聖堂はエジプト大統領府とエジプト軍の技術者によって建設された。その後2019年1月6日に、シシ大統領とアレキサンドリアコプト正教会のタワドロス2世教皇によって落成式が行われた。聖体礼儀も落成式と同じ日に大聖堂礼拝堂で執り行われ、同国全土からの代表など約3000人が参加した。落成式で、シシ大統領は以下のように述べた。「私が言いたいのは、この瞬間は我々の歴史において非常に重要だということだ。なぜなら、私は1年前聖マルコ大聖堂を訪れた際、教皇に対してモスクと大聖堂の完成を共に祝うことになるだろうと伝えたが、まさに今約束が果たされ、私たち（大統領と教皇）は共に立っているからだ。今回の落成式は、私たちの間に割って入ってくる者は許さないという意思表示なのだ。また私は「宗派間対立」という言葉を使うことを好まないのだが、これはエジプトのイスラム教徒とキリスト教徒は一つであり、またこれからもそうあり続けるからだ。この落成式は私たちが共に植樹した愛の木を象徴しているが、この木がエジプトから世界中に果実を届けるためには、依然として注意と手入れが必要である。対立が終わることはないだろうが、神はエジプトを救済してくださったし、エジプト国民のためにこれからも救済し続けてくださるだろう。」キリスト降誕大聖堂の落成式と同日に、アル・ファッターフ・アル・アリームモスクの落成式も挙行された。イマーム・シェイク・アフメド・エル＝タイエブは、これを「兄弟愛と愛の魂の体現」と評した。
Title: キリスト降誕大聖堂 (Cathedral of the Nativity of Christ, Cairo)
Section: 建築

大聖堂の意匠は、コプト教の伝統に則り、ノアの方舟から着想を得ている。中には中央広場や教皇執務室、応接室、会議室、事務室がある。また、2階建ての地下駐車場やサービス棟のほか、2つの鐘楼も有する。鐘楼はコプト様式のデザインである。
Title: ホーリー・トリニティ教会 (Holy Trinity Church, Cuckfield)
Section: abstract

ホーリー・トリニティ教会、聖三位一体教会、聖トリニティ教会
Title: ホーリー・トリニティ教会 (Holy Trinity Church, Cuckfield)
Section: アメリカ合衆国

ホーリー・トリニティ教会 (マンハッタン) - ニューヨークのマンハッタンにある教会。
Title: ホーリー・トリニティ教会 (Holy Trinity Church, Cuckfield)
Section: イギリス

ホーリー・トリニティ教会 (ストラトフォード) (Church of the Holy Trinity) - シェイクスピアの墓所として著名。ホーリー・トリニティ教会 (ケンブリッジ) - ケンブリッジにある教会。ホーリー・トリニティ教会 (サンダーランド) - サンダーランドにある教会。ホーリー・トリニティ教会 (メリルボーン) - ロンドンのメリルボーンにある教会。キングストン・アポン・ハルにあるハル・ミンスターの旧称。
Title: ホーリー・トリニティ教会 (Holy Trinity Church, Cuckfield)
Section: その他の地域

ホーリー・トリニティ教会 (ジブラルタル) (Cathedral of the Holy Trinity) - イギリス国教会の司教座聖堂。ホーリー・トリニティ教会 (オークランド) - ニュージーランドのオークランドにある教会。聖三位一体教会 (ヴィリニュス) - リトアニアのヴィリニュスにある教会。聖三位一体教会 (リエパーヤ) - ラトビアのリエパーヤにある教会。聖三位一体教会 (ラクヴェレ) - エストニアのラクヴェレにある教会。
Title: ジュルジェヴィ・ストゥポヴィ修道院 (Đurđevi stupovi)
Section: abstract

ジュルジェヴィ・ストゥポヴィ修道院（Ђурђеви Ступови / Đurđevi Stupovi, 「聖ゲオルギの柱修道院」）は、セルビアにある正教会の修道院で、サンジャク地方のノヴィ・パザル近郊にある。小高い丘の上に建っており、ノヴィ・パザルの渓谷と町並みを一望できる。