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Title: 巴斯克維爾的獵犬 (The Hound of the Baskervilles)
Section: 人物
Subsection: 案件中出場的人物、其他掌握案件關鍵的角色

雨果·巴斯克維爾爵士 （Sir Hugo Baskerville） – 十七世紀的巴斯克維爾家族的先祖亦是西部地區的大領地主，年輕時總是為非作歹、卑劣粗俗、貪婪無厭、殘暴狂妄、驕奢淫逸、沈迷酒色、作威作福、完全不信上帝也不學無術，與自己手有好閒的手下做盡壞事搞到聲名狼籍，甚至過度迷戀與拐騙一位農夫的女兒把自己的靈魂賣給魔鬼逼她逃至達特姆爾荒原懸崖的高沼地，因此命喪於巨大魔犬的利齒上，導致自家的家族成員遭受一連串的譴責與詛咒中離奇身亡。自己的肖像畫為福爾摩斯提供線索並且推斷出傑克·斯泰普頓是巴斯克維爾家族的後裔。查爾斯·巴斯克維爾爵士 （Sir Charles Baskerville） –最近因心臟病而過世的巴斯克維爾莊園的前任地主與男爵爵士，亨利的伯父。兩年從南美洲搬回莊園定居，他沒有子嗣並且打算對周邊荒蕪的地區進行開發工作，由於身體狀況欠佳總是每天在晚上夜間散步，生前希望姪兒亨利能繼承自己的遺志時要特別當心高沼地的危險性，當時案發現場的足跡顯示出自己正在逃離什麽東西。而且在遺體旁有大型犬的腳印。泥沼中的女孩（a Girl in the Mire）–其本名不詳(疑似名為「富羅琳」(Florin)，十七世紀中隸屬巴斯克維爾家族的莊園的鄰村的某個農莊地主的女兒，亦是被雨果·巴斯克維爾給糾纏的被害者與掌握魔犬詛咒的關鍵角色。身為自耕農家之地主的父親在鄰村附近擁有許多的畝土也受到村民們的尊敬。當時因為自身的美貌被雨果給追求，可是自己知曉雨果的負面名聲總是躲避還拒絕他對自己提出的求婚請求。後來在米可摩斯节的晚上，因為獨自看家被雨果與他的手下給強制擄走與禁錮在雨果的莊園的某個閣樓房間內，後來利用靠近莊園後院南墙房間的窗口中長滿蔓藤的房檐上攀爬到地面逃到外面。但是在逃亡的途中被雨果與他的獵犬群給追趕至達特姆爾荒原懸崖，最後在過於驚恐與疲憊的情況下不慎從山崖上跌落在高沼地的荒草的高沼地中以微差身陷泥沼下斷氣（另一則說法是因疲憊和驚恐過度下身亡），促使雨果家的後裔遭受詛咒的契機。亨利·巴斯克维尔爵士 （Sir Henry Baskerville）– 查尔斯的侄子、斯泰普顿的堂兄弟，袭承爵士的头衔。被描述为“瘦小、精明、眼睛黝黑的男人，约30岁左右，身体很好。”经由伯父的醫師莫蒂默的介绍认识福尔摩斯和华生以保护自己的安全以免家族斷絕血脈。在故事的高潮中被福尔摩斯和华生所救躲離「魔犬」的襲擊。詹姆斯·莫蒂默醫生 （Dr James Mortimer）–巴斯克維爾莊園的前任地主查爾斯的朋友兼醫生。被描述为高大、消瘦、心地善良，行為古怪。是個稱職的鄉村醫生，忠誠地執行查爾斯爵士的遺囑。由於查爾斯的猝逝案對繼承遺產的查爾斯的侄子亨利可能會身處險境，便在故事的起初乘坐火車去倫敦尋求福爾摩斯的幫助。在整個故事中為案件的調查提供協助。傑克·斯泰普顿 （Jack Stapleton）– 前約克郡地區某個小學學校的校長，經常在沼澤地追蝴蝶與收集古文物。從外表上看是個紳士卻是個反派角色(只有在關鍵時刻才會顯現出來)。真實身分是巴斯克維爾家族的後裔、查爾斯的侄子兼亨利的堂兄弟——羅傑·巴斯克維爾(Roger Baskerville)，企圖利用「魔犬」來謀害伯父查爾斯與堂兄弟亨利奪取巴斯克維爾家族的遺產，最後被高沼地的泥沼給吞噬掉。貝丽尔·斯泰普頓小姐 （Miss Beryl Stapleton）– 斯泰普頓的妹妹(其實是妻子)，本名是貝爾麗·加西亞（B.Garcia），南美洲的當地婦女。故事開始時因不滿丈夫斯泰普頓的作惡行徑多年，因此暗中報信給斯泰普頓的表兄弟亨利藉此保護他的安全，故事高潮中打算聯絡警方卻被丈夫給禁錮起來，直至被福尔摩斯和华生所救，並且把丈夫的逃生出路提供給他們。約翰和伊丽莎·巴裏摩爾 （John and Eliza Barrymore）– 巴斯克維爾家的管家。夫婦二人真摯、友善，約翰是查爾斯已故的老管家之子，其家侍奉查爾斯的家族長達四輩，伊丽莎本性為塞爾登，是塞爾登的姊姊，她曾過去撫養還是懂事的塞爾登確疏於給他適當的教育，即使知道弟弟犯下多數罪行卻依然袒護並且暗中提供衣食給他。塞爾登 （Selden）– 一名犯下殺人事件而逃獄的罪犯，伊丽莎的弟弟。因為擁有口吃的問題，加上沉默寡言的緣故不擅於跟別人來往，過去懂事時受姊姊和家人的養育卻因為受到過度溺愛加上結交損友而誤入歧途，加上在因為受到一位嘲笑自己有口吃問題的傭工的捉弄（在暖水瓶添加煤油），因而動怒精神失常，使用修建樹枝的剪刀將對方給殺害而入獄。之後逃獄後躲避警方的追捕躲進沼澤地並且接下姊姊和姊夫在暗中提供的衣食。後來因穿著亨利的舊衣服不慎被「魔犬」所害。勞拉·裏昂 （Mrs Laura Lyons）– 弗蘭克蘭的女兒，過去和萊昂斯（Lyons）的畫家結婚卻遭到他的遺棄，後來與父親鬧矛盾感到很苦惱，曾在斯泰普頓的提案下向查爾斯·巴斯克維爾求助。弗蘭克蘭·裏昂–（Frankland Lyons） 巴斯克維爾家的鄰居，勞拉·裏昂的父親，律師，既好客又很饒舌也對周遭的事物產生興趣，精通法律。平日以訴訟為業，總是以望遠鏡來觀察沼澤地。雷斯垂德探長（Inspector G. Lestrade）– 倫敦蘇格蘭場的警長，一同參與偵破巴斯克維爾的魔犬案。卡特萊特– （Cartwright）倫敦街頭的流浪孩童，他在巴斯克維爾魔犬案中為福爾摩斯提供一些協助（包括在福爾摩斯於沼澤地居住的期間送飯）。
Title: 巴斯克維爾的獵犬 (The Hound of the Baskervilles)
Section: 改編作品

《神探夏洛克》第二季第二集巴斯克維爾獵犬《福爾摩斯與華生》：第四季第十六集【Hounded】。
Title: 源頭 (The Fountainhead)
Section: abstract

《源頭》（英文：The Fountainhead），又譯為《源泉》，是一本由美國哲學家和小說家艾茵·蘭德撰寫的哲学小说，最先在1943年出版。此書為蘭德的第一本主要的成功小說、也是她最暢銷的小說之一，她總共花了7年時間撰寫這本小說。小說曾被12家出版商拒絕，他們認為那太過智慧而違背當時美國思想的主流。最後小說終於被Bobbs-Merrill出版公司接受，发行于1943年，這主要是因為出版社編輯群中的一名成員Archibald Ogden大力推薦這本書（「如果這本書不適合你，那我也不是適合你的編輯。」），出版後，口碑很好，獲得空前的成功。《源頭》一書不只在美國、也在世界性獲得了勝利，帶給蘭德前所未有的名聲和財富。在出版後的第6年裡，這本小說已經賣出六百萬本，最後繼續保持每年賣出100,000本的紀錄。
Title: 源頭 (The Fountainhead)
Section: 主旨
Subsection: 个人主义

兰德说过《源頭》主旨"不是指政治上，而是人类内心深处的个人主义对抗集体主义。" 除了场景如Roark就美国对天赋人权概念的法庭辩护外，她避免直接讨论政治议题。历史学家詹姆斯·贝克说："《源頭》很少提及政治或者经济，尽管事实上它所处的背景是1930年代。它也很少涉及世界事务，尽管它是在第二次世界大战时创作的。但它是关于一个人对抗一个体系，它没有强加其他杂事而论。 "
Title: 源頭 (The Fountainhead)
Section: 参见

客观主义个人主义自由意志主義
Title: 源頭 (The Fountainhead)
Section: 参照
Subsection: 引用的著作

Baker, James T. Ayn Rand. Boston, Massachusetts: Twayne Publishers. 1987. ISBN 0-8057-7497-1. OCLC 14933003. Branden, Barbara. The Passion of Ayn Rand. Garden City, New York: Doubleday & Company. 1986. ISBN 0-385-19171-5. OCLC 12614728. Britting, Jeff. Ayn Rand. Overlook Illustrated Lives. New York: Overlook Duckworth. 2004. ISBN 1-58567-406-0. OCLC 56413971. Burns, Jennifer. Goddess of the Market: Ayn Rand and the American Right. New York: Oxford University Press. 2009. ISBN 978-0-19-532487-7. OCLC 313665028. Den Uyl, Douglas J. The Fountainhead: An American Novel. Twayne's Masterwork Studies. New York: Twayne Publishers. 1999. ISBN 0-8057-7932-9. Gladstein, Mimi Reisel. The New Ayn Rand Companion. Westport, Connecticut: Greenwood Press. 1999. ISBN 0-313-30321-5. OCLC 40359365. Gladstein, Mimi Reisel. Ayn Rand. Major Conservative and Libertarian Thinkers series. New York: Continuum. 2009. ISBN 978-0-8264-4513-1. OCLC 319595162. Gladstein, Mimi Reisel & Sciabarra, Chris Matthew (编). Feminist Interpretations of Ayn Rand. Re-reading the Canon. University Park, Pennsylvania: Pennsylvania State University Press. 1999. ISBN 0-271-01830-5. Gotthelf, Allan. On Ayn Rand. Wadsworth Philosophers Series. Belmont, California: Wadsworth Publishing. 2000. ISBN 0-534-57625-7. OCLC 43668181. Heller, Anne C. Ayn Rand and the World She Made. New York: Doubleday. 2009. ISBN 978-0-385-51399-9. OCLC 229027437. Hicks, Stephen R.C. Egoism in Nietzsche and Rand. The Journal of Ayn Rand Studies. Spring 2009, 10 (2): 249–291. Johnson, Donald Leslie. The Fountainheads: Wright, Rand, the FBI and Hollywood. Jefferson, North Carolina: McFarland & Company. 2005. ISBN 0-7864-1958-X. Mayhew, Robert (编). Essays on Ayn Rand's The Fountainhead. Lanham, Maryland: Lexington Books. 2006. ISBN 0-7391-1577-4. OCLC 70707828. McConnell, Scott. 100 Voices: An Oral History of Ayn Rand. New York: New American Library. 2010. ISBN 978-0-451-23130-7. OCLC 555642813. Merrill, Ronald E. The Ideas of Ayn Rand. La Salle, Illinois: Open Court Publishing. 1991. ISBN 0-8126-9157-1. OCLC 23254190. Pruette, Lorine. Battle Against Evil. The New York Times. May 16, 1943: BR7  [2013-12-29]. （原始内容存档于2011-05-11）.  Reprinted in McGrath, Charles (编). Books of the Century. New York: Times Books. 1998: 135–136. ISBN 0-8129-2965-9. Rand, Ayn. Berliner, Michael S , 编. Letters of Ayn Rand. New York: Dutton. 1995. ISBN 0-525-93946-6. OCLC 31412028. Rand, Ayn. Harriman, David , 编. Journals of Ayn Rand. New York: Dutton. 1997. ISBN 0-525-94370-6. OCLC 36566117. Rand, Ayn. Mayhew, Robert , 编. Ayn Rand Answers, the Best of Her Q&A. New York: New American Library. 2005. ISBN 0-451-21665-2. OCLC 59148253. Sciabarra, Chris Matthew. Ayn Rand: The Russian Radical. University Park, Pennsylvania: Pennsylvania State University Press. 1995. ISBN 0-271-01440-7. OCLC 31133644. Sciabarra, Chris Matthew. The Illustrated Rand (PDF). The Journal of Ayn Rand Studies. Fall 2004, 6 (1): 1–20  [2013-12-29]. （原始内容存档 (PDF)于2012-10-12）. Thomas, William (编). The Literary Art of Ayn Rand. Poughkeepsie, New York: The Objectivist Center. 2005. ISBN 1-57724-070-7.
Title: 源頭 (The Fountainhead)
Section: 阅读资料

McGann, Kevin. Ayn Rand in the Stockyard of the Spirit. Peary, Gerald & Shatzkin, Roger (eds)  (编). The Modern American Novel and the Movies. New York: Frederick Ungar Publishing. 1978. ISBN 0-8044-2682-1. Cox, Stephen. The Literary Achievement of The Fountainhead. Thomas, William  (编). The Literary Art of Ayn Rand. Poughkeepsie, New York: The Objectivist Center. 2005  [2013-12-29]. ISBN 1-57724-070-7. （原始内容存档于2013-12-30）.
Title: 源頭 (The Fountainhead)
Section: 阅读资料
Subsection: 外语翻译

捷克语: Zdroj, published by Berlet, 2000.
Title: 天路歷程 (The Pilgrim's Progress)
Section: abstract

《天路歷程》（英語通稱「The Pilgrim's Progress」）是英格蘭基督教作家、佈道家約翰·班揚的著作，於1678年2月出版，是一首基督教的寓言詩（Allegory），後來也被認為是小說。它被認為是最重要的英國文學作品之一，被翻譯成200多種文字。
Title: 天路歷程 (The Pilgrim's Progress)
Section: 創作

班揚開始創作這本書，是因為他違反英國政府頒佈的非正式聚会法1664年而被判入貝德福德郡監獄。有關法案禁止國民參與英國國教以外的聚會。研究班揚生平早期的學者如約翰·布朗相信本書是在他第二次坐牢，即1675年時創作的。但更多的學者如羅傑‧沙羅克（Roger Sharrock）相信是他完成其精神的自傳 Grace Abounding to the Chief of Sinners（中譯《罪人受恩記》、《罪人頭目的赦免》）第一次坐牢時所作的。上卷於1678年時在倫敦出版，而下卷則於1684年出版；最早的上下卷合訂本於1728年出版。《天路歷程》為史上最廣為人知的宗教寓言文學，並且被廣泛地翻譯至其他語言，賓威廉最早將之意譯成中文版，後來出現更多的譯本。《天路歷程》首部是靈程經驗的寓意文學。有一「墮落者」，逃出「毀滅之城」，遇十字架，而成了「基督徒」。一路訪尋「天城」，途中遇各種各色的人物（如，智仁勇、心慈、敬虔、無知、善殺、弱質……）、狀況（如失望泥沼、浮華世界、疑惑城等）、危險與各種考驗，戰勝魔王……到達快樂山與天城。）《天路歷程》第二部是姊妹作，也可以說是續篇，是「基督徒」的妻子尋訪天城的歷程。英文版含十萬八千多字，分作兩部分。每部分是連續的，且沒有分章節。1678年完成首部分後，1679年他獲釋後出版了首部分增潤版。第二部分則於1684年出現。他在首部分所寫的生活分作十一版本，1678－1685年成功出版。1688年次版分作兩個版本，分別於1684年和1686年出版。
Title: 天路歷程 (The Pilgrim's Progress)
Section: 故事大綱

第一部分：基督徒負擔著罪惡，開始前往天城——上帝的城市。 傳道者指引基督徒前往小門，他在這裡開始了他的旅程。 基督徒在路上遇到了頑固和易曲，但頑固拒絕加入他，而易曲在面臨各種困難後離開了這條道路。 基督徒在痛苦沼澤中奮鬥，但他被幫助所拯救。 基督徒遇到了世俗智者先生，他建議他通過世俗手段解脫他的負擔。 基督徒到達了解經者之家，在那裡他學到了各種屬靈的教訓，並看到了強化他信仰的異象。 基督徒與魔鬼阿波利恩進行了戰鬥，憑藉代表聖經的聖靈之劍獲得了勝利。 基督徒進入了死蔭谷，一條充滿危險的陰險之路，但他得到了上帝的保護。 基督徒到達了美麗的宮殿，他在那裡受到信仰、希望和愛的美德的歡迎和恢復。 基督徒穿過了令人愉悅的山脈，一個美麗和平的地方，他被警告前面的危險。第二部分：基督徒的妻子基督安娜和他們的孩子們踏上了追隨基督徒的路程。他們受到戰士大心的保護，並幫助他們度過危險的路途。 他們遇到與基督徒相同的障礙，例如沮喪沼澤、難登之山和死蔭谷。 基督安娜和她的同伴在基督徒曾經拜訪過的地方受到歡迎，例如解經者的房子、美麗的宮殿和美麗的山脈。 基督安娜和她的同伴遇到了憐憫，她加入了他們的旅程。 他們到達了天國之城，在那裡受到天使的歡迎，並與早已到達的基督徒重聚。 故事以基督徒和他的家人進入天國之城為結束，這是天堂和永生的象徵。
Title: 天路歷程 (The Pilgrim's Progress)
Section: 中譯

陳平原認為《天路歷程》是「最早介紹到中國的英國長篇小說」。早在1853年，英格蘭長老會的首位宣教士宾惠廉就將《天路歷程》翻譯成了漢語文言文。1865至1866年間，他又將其譯成官話白話文，以擴大讀者群。但當時國語（基於官話方言）並未推行，很多方言地區的人看不懂官話白話文，因此後來該書又出現了閩南話（1853年）、寧波話（1855年）、福州話拼音（1855年）、廣東話（1870年）、上海話（1895年）等版本，部分版本係以文言文版為底本翻譯。其中粵語白話文的版本由循道會（Wesleyan Missionary Society）的傳教士俾士牧師（Rev. George Piercy, 1829-1913）譯出，其插圖較其他方言/語言版本為多，第一部30幅，第二部28幅，風格頗為一致，均被「中國化」，儘管有少許半中半西的情況，但除了十字架，「基本上看不出所闡釋的是一部英國小說」。《天路歷程》漢譯對韓國、日本後來翻譯該作產生了深遠的影響，韓譯本《천로 역정》（天路歷程）、日譯本《天路歴程》的譯名均取自漢譯本。下面是原文和當時的文言文、官話白話文、粵語白話文3個版本的卷一開頭部分的對照：註：中文原文使用舊式句讀點（。），此處一律改作新式標點。時至今日，《天路歷程》仍然有很多中譯本，但上述的各方言版本皆已絕版。
Title: 國富論 (The Wealth of Nations)
Section: abstract

《国富论》（英語：The Wealth of Nations）全名為《国民财富的性质和原因的研究》（An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations），是苏格兰经济学家暨哲学家亞當·史密斯的一本经济学专著，其首份中文译本是來自翻译家嚴復的《原富》。
Title: 國富論 (The Wealth of Nations)
Section: 出版

国富论首版于启蒙时代的1776年3月9日。它不仅影响了作家和经济学家，同时也影响了各国政府和组织。全书包括两卷共5部。在第一部的序言中，亞當·史密斯对全书进行了概括描述：他认为国民财富的产生主要取决于两个因素，一是劳动力的技术、技巧和判断力，二是劳动力和总人口的比例；在这两个因素中，第一个因素起决定性作用。里面阐述了所谓市場上“一隻看不見的手”。看不見的手說明了公私利調和論，透過價格機制的導引，使得追求自利的個體行動能促進社會整體的效率：「屠夫、釀酒者和麵包師傅，並不是因為想到我們的晚餐要吃喝什麼，才去做這些東西；他做這些事時，其實只想到自己的利益。」
Title: 國富論 (The Wealth of Nations)
Section: 内容

第1部，共11章，主要内容是分析形成以及改善劳动力生产能力的原因，分析国民财富分配的原则；第2部，共5章，主要内容是讨论资本的性质、积累方式，分析对劳动力数量的需求取决于工作的性质；第3部，共4章，主要内容是介绍造成当时比较普遍的重视城市工商业，轻视农业的政策的原因；第4部，共9章，主要内容是列举和分析不同国家在不同阶段的各种经济理论；第5部，共3章，主要内容是分析国家收入的使用方式，是为全民还是只为少数人服务，如果为全民服务有多少种开支项目，各有什麽优缺点；为什麽当代政府都有赤字和国债，这些赤字和国债对真实财富的影响等。
Title: 國富論 (The Wealth of Nations)
Section: 常見的誤解

亞當·斯密在《國富論》中所提及的看不見的手這個概念經常受到誤解，事實上亞當·斯密沒有使用這個概念來試圖解釋所有經濟現象，而且作為自然神論者的亞當·斯密所提及的神之無形的手可能暗指上帝所定立的法則，而非某種神秘的市場規律，此外, 亞當·斯密不但沒有主張完全對經濟發展放任不管，反而主張在某些情況下對貿易實施一些限制措施以保障國家安全，例如亞當·斯密曾經在《國富論》中建議英國實施保護主義政策以保障該國國內的船業發展。儘管亞當·斯密強烈反對重商主義和提倡自由貿易，不過他仍然支持國家提供公共教育和向藝術家提供補貼等等。
Title: 國富論 (The Wealth of Nations)
Section: 评价

一般认为这部著作是现代经济学的开山之作，后来的经济学家基本是沿着他的方法分析经济发展规律的。这部著作也奠定了资本主义自由经济的理论基础。繼后的经济学家李嘉图进一步发展了關於自由经济、自由竞争的理论；马克思则聲稱他从中看出自由经济产生“周期性经济危机”的必然性，提出“用计划经济體系解决”的思路；凯恩斯则提出政府干预市场以進行经济宏观调节的方法。目前的经济學理论仍然处于不断探索、不断完善的过程，尚没有任何一种尽善尽美、可以完全解决经济問題的方法；但《國富論》这本书仍然可以看作是用古典经济学研究方法写作的第一部著作，对经济学研究仍然在起一定的作用；现代经济学研究都是在这部著作的基础上进行的，不论是发展它或反对它。
Title: 國富論 (The Wealth of Nations)
Section: 翻譯

嚴復最早譯有《原富》一書，當時還是文言文體裁，無標點符號；並附〈譯事例言〉，又仿太史公筆法撰有〈斯密亞丹傳〉。光绪二十八年（1902年）十月，本書由南洋公学译书院出版发行。梁启超稱讚此書：“严氏于中学西学，皆为我国第一流人物。此书复经数年之心力，屡易其稿，然后出世，其精美更何待言！”高格翻译了《国富论》，于2018年于中国华侨出版社出版发行。
Title: 國富論 (The Wealth of Nations)
Section: 原书

The Wealth of Nations （页面存档备份，存于互联网档案馆） at MetaLibri Digital Library （页面存档备份，存于互联网档案馆）The Theory of Moral Sentiments （页面存档备份，存于互联网档案馆） at MetaLibri Digital Library （页面存档备份，存于互联网档案馆）《国民财富的性质和原因的研究》 （页面存档备份，存于互联网档案馆）中译，新国学网《国富论》（中譯） 来自 天涯法律网（海南）《国富论》（中譯） 来自 青少年新世纪读书计划指导委员会The Wealth of Nations （页面存档备份，存于互联网档案馆）（英文）来自 Mondo Politico Library （页面存档备份，存于互联网档案馆） – 全文，屏幕适应格式。《国富论》The Wealth of Nations（英文）来自 古登堡计划 – 全文，纯文本格式。〉
Title: 國富論 (The Wealth of Nations)
Section: 延伸閱讀

賴建誠：〈亞當史密斯（Adam Smith）與嚴復：《國富論》與中國 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。賴建誠：〈嚴復對《國富論》的理解 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
Title: 第22条军规 (Catch-22)
Section: abstract

《第22条军规》（英語：Catch-22）是美国作家约瑟夫·海勒（Joseph Heller）的代表作。作品是一部长篇小说，写于1961年，通常被认为是20世纪最重要的小说之一。
Title: 第22条军规 (Catch-22)
Section: 情节梗概

故事发生在地中海的一个小岛上，第二次世界大战末期，美國陸軍航空军的一个飞行大队驻扎在该岛上。按一般规定，飞满规定次数（最初为25次）的飞行员可以回国，但军规实际上规定，无论何时，必须执行司令官命令做的事情。飞行大队長凯斯卡上校（卡思卡特上校）是个官迷，他一次一次增加飞行任务，远远超出一般规定。飞行员们都得了恐惧症，变得疯疯癫癫。尤其是投弹手尤塞恩（尤索林·约塞连）上尉，更是惶惶不可終日。在求生欲望的支配下，他在战斗中只想逃命。他装病躲进医院，不久被密探和一个充满“爱国热情”的伤兵吓跑了。他找到一个军医帮忙，想让他证明自己疯了。军医告诉他，虽然按照所谓的“第22条军规”，疯子可以免於飞行，但同时又规定必须由本人提出申请，而如果本人一旦提出申请，便证明其并未变疯，因为“对自身安全表示关注，乃是头脑理性活动的结果”。这样，这条表面讲究人道的军规就成了耍弄人的圈套。当飞行员们出生入死时，那些指挥官们却忙于勾心斗角，还和神通广大的食堂伙食兵米洛组成了一家联营公司M&M企业，大作投机生意，发战争财。尤塞恩目睹了这种种荒谬的现实，最后他在同伴们的鼓励下，逃往中立国瑞典。
Title: 第22条军规 (Catch-22)
Section: 文学流派

这部小说是一个现代主义文学流派黑色幽默的代表作品。它比较集中的表现了黑色幽默流派的特点。该小说的作者也是公认的黑色幽默派的代表作家。
Title: 第22条军规 (Catch-22)
Section: 创作手法

作者在小说中摒弃了传统的现实主义创作手法，使整个作品没有一条完整的情节发展线索，也没有突出的人物形象，充满着混乱，喧闹，疯狂的气氛。但作者同时强调的是一种“严肃的荒诞”。小说显然以美军来比喻整个美国社会，从它内部的肮脏，腐败，堕落可以判断出它的本质，尤其是那些高踞众人之上的官僚们。所以，小说的特殊艺术形式和内容并非为了卖弄荒诞的技巧，而是为了更好的表达它的主题。正如哈里斯在《美国当代荒诞派小说家》(1971)一书中所指出的：“海勒的小说尽管技巧上有所创新，事实上却在遵循特定的文学传统。《第22条军规》归根到底是一部激进的抗议小说，像《愤怒的葡萄》和《美国的悲剧》一样，他的抗议是指向美国的现行权力中心。”作者在不经意的调侃之中，显露出锐利的讽刺锋芒，直指荒诞的要害，初看忍俊不禁，细品余味深长。作者常常将相互矛盾或褒贬义相对的词汇与句子故意搭配使用，如佩克姆準將夸口：“我唯一的缺点就是没有缺点”（出自《王爾德悖論》）。丹尼卡医生说：“救命可不是我的事”。某上校“发觉自己仍然无能，而感到十分自豪”（類似呆伯特法則），迈洛说：“我这人从不说谎，只是在需要时才说谎”等等。
Title: 第22条军规 (Catch-22)
Section: 作品影响
Subsection: 作品本身

这部小说以其丰富的艺术内容，严肃的主题思想和荒诞不经的描写手法赢得了人们的赞扬，成为60年代初美国文坛上一个重大突破。至1980年，光是科吉出版社就已经发行了150万册以上。出版者在扉页上介绍说：“毫无疑问，《第22条军规》是本世纪最杰出的小说创作。可以肯定，自从第二次世界大战之后，还没有别的小说像他那样赢得如此热烈的推崇”。评论界高呼：“这是一部具有巨大艺术魅力的作品”，“这是辉煌之作”，“这是英语文学的伟大创举”等等。
Title: 第22条军规 (Catch-22)
Section: 作品影响
Subsection: 新名詞

這部小說的英文名字「Catch-22」已經進入英語詞典之中，成為常用的英語詞彙。它代表了統治者對於民眾的愚弄，也代表了民眾對於統治者的抨擊。另外，這個詞在英語中也象徵人們處在一種荒謬的兩難之中。翻譯家黃文範把這種狀況翻譯為「坑人二十二」。如：一個人因為沒有工作經驗而不能得到工作，但是他又因為沒有工作而得不到工作經驗。
Title: 第22条军规 (Catch-22)
Section: 衍生作品
Subsection: 电影

名称：第二十二条军规 Catch-22国家：美国拍摄地点：墨西哥导演：迈克·尼科尔斯 （Mike Nichols）编剧：Buck Henry，他也在影片中扮演角色（一个罗马市警察的第一个镜头）主演：奧森·威爾斯（Orson Welles），亞倫·阿金（Alan Arkin），安東尼·柏金斯（Anthony Perkins），马丁·辛（Martin Sheen），強·沃特（Jon Voight），诺曼·费尔（Norman Fall）等。上映：1970年6月24日片长：122分钟
Title: 第22条军规 (Catch-22)
Section: 衍生作品
Subsection: 戏剧

1971年，约瑟夫·海勒将他自己的这部小说改编成同名戏剧。
Title: 第22条军规 (Catch-22)
Section: 衍生作品
Subsection: 電視

2019年，HBO改編為6集電視劇，由喬治克隆尼主演。
Title: 几何原本 (Euclid's Elements)
Section: abstract

《幾何原本》（古希臘語：Στοιχεῖα，Stoicheia）是古希臘數學家歐几里得所著的一部數學著作，共13卷。這本著作是現代數學的基礎，據估計在西方是僅次於《聖經》的出版版本最多的書籍。在四庫全書中歸於子部天文演算法算書類。
Title: 几何原本 (Euclid's Elements)
Section: 章節大綱

歐几里得所著的《幾何原本》共分13卷。第一卷至第六卷的内容主要為平面幾何。第一卷：幾何基礎。本卷確立了基本定義、公設和公理，還包括一些關於全等形、平行線和直線形的熟知的定理。第二卷：幾何與代數。該卷主要討論的是畢達哥拉斯學派的幾何代數學，主要包括大量代數定理的幾何證明。第三卷：圓與角。本卷闡述了圓、弦、割線、切線、圓心角、圓周角的一些定理。第四卷：圓與正多邊形。本卷討論了已知圓的某些内接和外切正多邊形的尺規作圖問题。第五卷：比例。本卷對歐多克索斯的比例理論進行闡述，第六卷：相似。本卷闡述了比例的屬性，以及相似形的概念，包括了泰勒斯定理。第七卷至第九卷主要闡述了數論。第七卷：數論（一）。本卷内容包括整除性、質數、最大公約數、最小公倍數等初等數論内容。第八卷：數論（二）。本卷繼續討論初等數論，包括歐几里得輾轉相除法、各種數的關係（如質數、合數、平方數、立方數等）。第九卷：數論（三）。本卷設計了比例、幾何級數，給出了許多重要的初等數論定理。第十卷討論了無理數。第十卷：無理數。本卷定義了無理量（即不可公約量），並蘊含了極限思想（如窮竭法）。本卷篇幅最大，也較不易理解。第11卷至第13卷主要討論立體幾何。第11卷：立體幾何。本卷論述立體幾何；將第一卷至第六卷的主要内容推廣至立體，如平行、垂直以及立體圖形的體積。第12卷：立體的測量。本卷重在討論立體圖形的體積，例如棱柱、棱錐、圓柱、圓錐以至球體的體積。第13卷：建正多面體。本卷重點研究正多面體的作圖。包含了五種正多面體的作圖，並證明了不存在更多的正多面體。
Title: 几何原本 (Euclid's Elements)
Section: 歷史

幾何原本被很多學者認為是歐几里得把很多前人所證明的原理以及自己的一些原創證明彙集在一起的著作，古希臘的一名歷史學家普羅克洛就這樣認為。歐几里得約於西元前300年寫成《幾何原本》。它翻譯成阿拉伯文，然後再二手翻譯成拉丁文。最先的印製本出現於1482年。希臘語版本仍然存在於各地，如梵蒂岡教廷圖書館或牛津大學的博德利圖書館。遺憾的是這些現存手抄本品質參差而不完整。中國最早的譯本是1607年意大利傳教士利瑪竇和中國學者徐光啟根據德國神父克里斯托弗·克拉维烏斯校訂增補的拉丁文本《歐几里得原本》（15卷）合譯的，定名為《幾何原本》，幾何的中文名稱就是由此而得来的。他們只翻譯了前6卷，後9卷由英國人偉烈亞力和中國科學家李善蘭在1857年譯出。元朝波斯人札馬魯丁在秘書監時，引進波斯文和阿拉伯文的各種數學與科學書籍，包括歐几里得《幾何原本》，命名為《四擘算法段數》。但它大概並未翻譯成中文，也沒有引起學者注意。
Title: 几何原本 (Euclid's Elements)
Section: 外部鏈接

Euclid's Elements（页面存档备份，存于互联网档案馆）（《原本》的在線英文版@美國克拉克大學） The First Six Books of the Elements - 古腾堡计划陳方正：〈《幾何原本》在不同文明之翻譯及命運初探（页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。
Title: 環遊世界八十天 (Around the World in Eighty Days)
Section: abstract

《環遊世界八十天》（法語：Le tour du monde en quatre-vingts jours）是由法國作家儒勒·凡爾納所寫的古典冒險小說，於1873年出版。注意：每間出版社的故事版本可能有不同之處
Title: 環遊世界八十天 (Around the World in Eighty Days)
Section: 故事概要

英國一位名叫菲利斯·霍格（Phileas Fogg）的紳士，這位紳士非常富有，同時也是改良俱樂部的會員，但有著古怪的個性。福格在俱樂部內以兩萬英鎊打賭80天能夠環遊世界，他與僕人萬事通（Passepartout）便踏上環遊世界之路。旅程開始於1872年10月2日的倫敦，他們首先花七天從倫敦到蘇伊士，在蘇伊士遇上來自英國的警探菲克斯（Fix），菲克斯認為福格與倫敦一宗銀行劫案有關於是緊隨福格主僕又試圖阻撓他們的行程。後來他們又花十三天來到孟买額外花三天到加尔各达；在往加爾各答的路上花一整天的時間從當地人手中救下被強迫行娑提的陪葬儀式的貴族少婦奥妲。十三天後終於到達香港，菲克斯見拘捕令還沒來到於是誘惑萬事通到煙館抽鴉片，令萬事通未能通知主人船隻提早開船，福克只好重金請人先送他們到上海才輾轉到橫濱，共花他們六天的時間。在日本福格重遇失蹤的萬事通便繼續上路，利用22天到旧金山；他們在旧金山轉乘鐵路到纽约，途中他們遇上印第安人劫了火車共花七天才到達纽约。到纽约后发现從紐約到英國的船已經開船，他們毅然搭上一艘開往法國波爾多的船，并刧船強迫船主將船駛向利物浦。終於橫渡大西洋回到英国本土時卻被费克斯逮個正着，兩人锒铛入狱被扣押一晚才證實福克的無罪。福克連忙坐車回去倫敦卻發覺已經超過限定的時間。後來萬事通發現他們提早一天回到倫敦，因為旅程一直向東跨過國際換日線令他們變相多一天的時間。福克最終贏到俱樂部的兩萬英鎊與奥妲結婚，而他的旅費共是一萬九千英鎊。
Title: 環遊世界八十天 (Around the World in Eighty Days)
Section: 環遊世界的追跡者

娜麗·布萊，美國《世界報》的記者，在1889年11月14日開始、花了72天按照書中的記述環遊了世界，這是最快環繞全球的世界紀錄，但很快就被喬治·法蘭西斯·崔恩（George Francis Train）打破。英國超現實表演團體蒙提·派森的成員麥可·帕林，用按照書中的路線環遊世界，但使用的是飛機。凡爾納協會，一個資助旅行者按照《環遊世界八十天》中的路線旅行的協會，只要按照書中的路線和交通方式進行旅行、並打破最快紀錄者，這個協會會頒發獎盃並且資助所有的旅費。現在紀錄保持者為 Banque Populaire V在2012年創下，花費時間45天13小時42分鐘53秒。
Title: 環遊世界八十天 (Around the World in Eighty Days)
Section: 衍生作品

於1956年改編為同名電影，由英國演員大衛·尼文及墨西哥喜劇演員莫萊諾·馬里奧 (Cantinflas)等主演。於1980年代曾有一部由原著改編的同名日本動畫，劇中人物皆以動物造型出現。 （《環遊世界八十天》）2004年6月，由史提夫·寇根（Steve Coogan）、西西·迪·法蘭絲（Cecille de France）和成龍（Jackie Chan）演出的同名電影《八十天環遊世界》（Around the World in Eighty Days）上映。2014年遊戲公司Inkle改編成文字冒險類遊戲《八十天環遊世界》，為故事加入大量蒸汽朋克元素，並使用帶分支的敘述模式，使得玩家透過選擇影響故事發展，觸發原著以外的行程及劇情。
Title: 哈利·波特与阿兹卡班囚徒 (Harry Potter and the Prisoner of Azkaban)
Section: abstract

《哈利·波特与阿兹卡班囚徒》（英語：Harry Potter and the Prisoner of Azkaban），英国作家J.K.罗琳的系列魔幻文学作品《哈利·波特》系列的第三集。英文原版於1999年9月8日在英国出版。简体中文版原名《哈利波特与阿兹卡班的囚徒》，由郑须弥翻译并于2000年9月出版，为保持哈利波特系列翻译风格统一，人民文学出版社2009年4月进行了再次出版，由马爱农、马爱新重新翻译，并更名为《哈利波特与阿兹卡班囚徒》。正體中文版於2001年6月22日由皇冠出版社出版。
Title: 哈利·波特与阿兹卡班囚徒 (Harry Potter and the Prisoner of Azkaban)
Section: 主要情節

哈利波特的三年級暑假，發生了兩件令哈利既憂且怒的事件：天狼星·布萊克逃獄和德思禮姨丈的姐姐瑪姬到訪。
Title: 哈利·波特与阿兹卡班囚徒 (Harry Potter and the Prisoner of Azkaban)
Section: 主要情節
Subsection: 哈利波特逃出德思禮家

在1993年7月31日午夜，哈利波特收到了從朋友（榮恩、妙麗和海格）送來的生日禮物，榮恩更寄來剪報和一個袖珍測奸器，表示其父親（亞瑟·衛斯理）抽到《預言家日報》700加隆的獎品，全家到了埃及旅行（以探望在埃及古靈閣工作的比爾·衛斯理），妙麗送來一箱「飛天掃帚保養工具箱」（這箱子太重，哈利原本以為妙麗送來的一定是一本寫滿超難符咒的巨書），海格則送上一本會咬人的書 - 怪獸的怪獸書（信上表示會派上用場，哈利用皮帶把它捆住）。之後收到霍格華茲寄來的信，裏面夾有一張同意學生前往活米村的同意書。第2天，麻瓜新聞報導有逃犯逃脫（天狼星·布萊克），並帶有一枝槍。威農姨丈其後表示瑪姬·德思禮（威農的姐姐，每次到訪都令哈利留下深刻的恐怖回憶）會到德思禮家到訪一個星期，威農姨丈要求哈利不要露出任何巫師的行為，並表示哈利進了聖布魯特少年慣犯監。瑪姬姑姑到後，一個星期都沒有甚麼異樣，哈利一直以同意書簽名作忍耐和回想飛天掃帚保養工具箱裡的說明書作分散注意力（瑪姫以其呆樣批評其智商過低），可是在最後一天晚上，瑪姬姑姑因碰觸到哈利的底線（瑪姬侮辱詹姆和莉莉）而被哈利用魔法（失去控制力）變成一個大氣球，往天花板浮去，哈利亦因憤怒而離開了德思禮家。
Title: 哈利·波特与阿兹卡班囚徒 (Harry Potter and the Prisoner of Azkaban)
Section: 主要情節
Subsection: 返校與邂逅雷木思·路平

在騎士公車（Knight Bus）的幫助（哈利在途中得知原來天狼星是謀殺了13個人的黑巫師，也是佛地魔的支持者）和夫子（魔法部長）的「寬容」下，哈利成功返回霍格華茲讀書（修讀3年級課程，也從書單得知了原來怪獸書是指定用書之一）且不會受到處分，在破斧酒吧中撞見了榮恩和妙麗，妙麗買了一隻貓，差點把榮恩的老鼠班班吃掉（班班從埃及回英國後一直生病）。在破釜酒吧中，哈利意外聽見茉莉（榮恩的母親）和亞瑟在會客室大吵大鬧，原因是亞瑟希望把布萊克逃獄的真相告訴哈利（原來布萊克逃獄是為了追殺哈利）。第2天（9月1日），哈利在9¾月台登上霍格華茲特快車前，向亞瑟透露自己已知道了自己正被布萊克追殺，亞瑟要求哈利發誓「不論聽到或發生任何事」，都不會去「找」布萊克。
Title: 哈利·波特与阿兹卡班囚徒 (Harry Potter and the Prisoner of Azkaban)
Section: 主要情節
Subsection: 掃帚損毀

在魁地奇比賽中，催狂魔突然出現，想吸取哈利的靈魂，哈利因此從掃帚上跌落了下來，鄧不利多使出了咒語，讓哈利緩緩地掉到地上，才沒有造成太大的傷害，同時亦出手擊退催狂魔；而當哈利從床上醒來時，榮恩和妙麗告訴哈利，他的光輪兩千撞到了渾拚柳，被發現時已斷成了好幾十個碎片，已經不能再使用，使哈利傷心不已。(雖然不能再騎，但哈利還是把它收藏起來，放在行李箱的角落)
Title: 哈利·波特与阿兹卡班囚徒 (Harry Potter and the Prisoner of Azkaban)
Section: 主要情節
Subsection: 「火閃電」風波

哈利在「光輪兩千」被破壞後不久，就收到一份特別的禮物：「火閃電」。但由於麥教授擔心「火閃電」已經被天狼星下了惡咒，因此把它沒收，並進行全面檢查，令哈利的情緒再次跌至谷底。在魁地奇球賽前，麥教授突然歸還「火閃電」給哈利，表示「火閃電」已經檢查完畢，請他放心使用。電影版則到了結局，因爲哈利和天狼星·布萊克的誤會已經重修舊好後才收到火閃電，於是就沒有了檢查的事了。
Title: 哈利·波特与阿兹卡班囚徒 (Harry Potter and the Prisoner of Azkaban)
Section: 主要情節
Subsection: 真相

其實彼得·佩迪魯（化身為榮恩的老鼠班班）才是幕後凶手，他是佛地魔（那個人）的部下，由於出於恐懼，才出賣了詹姆·波特和莉莉·伊凡，而天狼星·布萊克是他們原來的守密人，是他勸詹姆和莉莉將守密人改成佩迪魯。他原本想要通知他們，但到了現場已經來不及了，當時，他看見了彼得·佩迪魯，知道他是殺死詹姆·波特和莉莉·波特的兇手，便想殺死他，但彼得·佩迪魯化身一隻老鼠逃走了，天狼星因情緒激動，太過傷心，而在原地仰頭大笑，再加上他很多天沒整理自己了，因此從外表看上去很像殺人犯，所以大家才會誤會。（所以天狼星在阿茲卡班所說的"他在霍格華茲......"是指彼得·佩迪魯，而天狼星知道的原因是因為他從報紙上看到榮恩·衛斯理肩上的那隻老鼠（特徵是那隻老鼠的手上斷了一隻指頭）後來他們想要抓彼得·佩迪魯回學校，但就在雷木思·路平準備變身狼人時，一不注意，彼得·佩迪魯便變成老鼠趁機逃走了，而天狼星為了保護哈利，跟狼人對決身負重傷，走到湖邊，卻遇到許多催狂魔，哈利想要召喚護法，但體力不支，在兩人的靈魂快被吸走時，湖的對面竟有個人召喚了成形的護法—一頭雄鹿，哈利的視線模糊不清，但那個人卻如此像哈利的爸爸⋯⋯。當哈利醒來時，發現他躺在病床上，而老師們和魔法部部長已將天狼星·布萊克關進牢裡並已經執行死刑了，彼得·佩迪魯此時早已逍遙法外了。
Title: 哈利·波特与阿兹卡班囚徒 (Harry Potter and the Prisoner of Azkaban)
Section: 主要情節
Subsection: 協助天狼星逃走

哈利和妙麗在天狼星被魔法部捉捕後，決定使用時光器回到過去（榮恩因受傷無法同行），他們回到三小時前鷹馬還沒有被斬首的時候，他們拯救了鷹馬，然後過了一小時，哈利和妙麗看到了另一個哈利和天狼星正在試圖擊退催狂魔。哈利用護法咒把催狂魔打跑，後來哈利和妙麗騎上鷹馬趕緊飛往霍格華茲高塔救出天狼星，最後天狼星騎著鷹馬離開，隱居到某一個地方去了
Title: 哈利·波特与阿兹卡班囚徒 (Harry Potter and the Prisoner of Azkaban)
Section: 發行版本

簡體中文版《哈利.波特与阿兹卡班的囚徒》ISBN 9787020033454ISBN 9787020073474（再版）正體中文版《哈利波特－阿茲卡班的逃犯》ISBN 978-957-33-1800-2ISBN 957-33-1800-8英文版Bloomsbury（英國、澳大利亞、加拿大等地）ISBN 0-7475-4215-5
Title: 百年孤独 (One Hundred Years of Solitude)
Section: abstract

《百年孤独》（西班牙語：Cien años de soledad），是哥倫比亞作家加夫列尔·加西亚·马尔克斯的作品，“魔幻現實主義”的代表作，在世界上享有盛譽。作者也因此獲得1982年諾貝爾文學獎，瑞典皇家學院的頒獎理由是：“像其他重要的拉丁美洲作家一樣，馬奎斯永遠為弱小貧窮者請命，而反抗內部的壓迫與外來的剝削。”《百年孤独》發表於1967年，小說以虛構市鎮馬康多（Macondo）的榮衰作為拉丁美洲百年滄桑的縮影。以奇詭的手法反映了殖民、獨裁、鬥爭和流血的歷史，以及遺忘和孤獨的主題。故事講述一個光怪陸離的波恩地亞（Buendía）家族在一百年間，六代人因權力與情慾的輪迴上演興衰起落，第一代的老波恩地亞在晚年被綁在樹上過日子，烏蘇拉是波恩地亞家的女主人，一直在背後默默支持著家人，但她又充滿正義感，她的孫子阿爾卡迪歐在馬康多以暴力統治人民時，挺身而出為人民打抱不平。最後一個子孫——奧雷里亞諾的兒子在剛出生時被螞蟻吃掉，奧雷里亞諾在看完吉卜賽人（梅賈德斯）的預言遺稿後，隨著馬康多一起消失了。智利作家聶魯達稱讚《百年孤独》是“繼塞万提斯的《堂吉诃德》之後最偉大的西班牙語作品”。該書的中文譯本有多種，例如中國大陸有1984年黃錦炎、沈國正、陳泉翻譯的版本（上海譯文出版社1984年版），2011年正式授权出版的范晔版，臺灣則有1982年宋碧雲、1984年楊耐冬與2018年葉淑吟三個版本。
Title: 百年孤独 (One Hundred Years of Solitude)
Section: 背景
Subsection: 寫作背景（魔幻現實主義）

魔幻現實主義其實是緣起於歐洲的「後表現主義」屬於一種繪畫風格。而在文學上，歐美的主流文化對於南美洲的文學提出了這個「魔幻現實主義」的概念。放在《百年孤寂》這本書中的話，簡單的來說就是用在現實生活上添加荒誕離奇魔幻的行為。譬如說，雖然是在記錄波恩地亞家族的故事，卻內含很多離奇的內容。烏蘇拉的嬸嬸生下有豬尾巴的長子、第二代奧雷里亞諾20年戰爭毫無損傷，卻因為站着小便而離世等等的故事情節發生。表面上看起來是個家族史，裡面就用了很多神話、怪奇的筆法。
Title: 百年孤独 (One Hundred Years of Solitude)
Section: 背景
Subsection: 歷史背景（殖民）

馬奎斯：為貧窮、被剝削的人們發聲…..（當時南美洲殖民地式經濟下的貧窮狀況。）百年孤寂，可說是整個拉丁美洲的縮影。二戰之後世界強權的分佈變成美蘇二元的冷戰對立。哥倫比亞在內的拉丁美洲雖然從歐洲殖民國家獨立出來，但仍受到美國與蘇聯殖民式經濟的壓迫。殖民式經濟的壓迫使得各國軍事威權政府的形成，獨裁和內戰的情形嚴重。好像再怎麼努力卻擺脫不了悲劇的宿命，反映出了當時第三國家在殖民體制下的悲哀。波恩地亞家族的興衰也反映出了拉丁美洲的狀況。波恩地亞家族的紛擾也可以說是整個第三世界的紛擾。
Title: 百年孤独 (One Hundred Years of Solitude)
Section: 故事大綱

《百年孤寂》這本書主要是在敘述一個村莊的興衰史，小說中以波恩地亞家族作為故事核心，並分述六代家族不同的故事，作者用每個家族成員因為自己的怪異的個性來配合村莊的興衰史，這些的人物都各自代表不同的孤寂，權力的孤寂、智慧的孤寂、善良的孤寂、戰爭的孤寂、愛的孤寂等等。而綜觀馬康多小鎮以及作為波恩地亞的核家族，百年六代的家族史，所象徵的就是整個拉丁美洲近代歷史的孤寂。故事的開頭由第一代老波恩地亞，與自己的表親結婚但又因為忍受不了鄰居的嘲笑，將鄰居殺死後決定搬離原本居住的村莊，聽從吉普賽的人的建議前往他處，並在一處地方建立名為馬康多的村莊，在此展開了這一家族六代人因權力與情慾的輪迴上演興衰起落，後面陸陸續續提到了不同年代發生的故事，當中經歷了許多戰爭，工業發展以及大屠殺等等，馬康多這個村莊也日趨隨著波恩地亞家族衰落而逐漸衰敗，其中有特色的是，作者為家族內每位成員取相似的名字，用意是在於反覆強調這整個家族的整體性，傳達著不僅僅只有血脈傳承百年，孤獨也會蔓延百年，主角們無不用自己獨特的方法對抗孤獨，有參加革命的、反覆做手工煉金術又或是沉迷於情慾的等等，整篇以奇詭的手法反映了殖民、獨裁、鬥爭和流血的歷史，以及遺忘和孤獨的主題，讓讀者在最後也能共同為這個家族感嘆。在故事最後這個夢中之鏡的馬康多小鎮，最終也如鏡花水月的幻影般消逝。作者想帶給讀者的是，當世人遺忘了自身的歷史，而被外在的資本主義所侵蝕，那這城鎮的命運，就如同古老的印第安王國跟流浪的吉普賽人一樣，終究會成為暴力與金錢所掩蓋的亡魂。這是作者對波恩地亞家族的預言與警告，也是作者對拉丁美洲歷史沉痛的控訴與警示。
Title: 百年孤独 (One Hundred Years of Solitude)
Section: 分集大綱
Subsection: 第一章

何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚很喜歡吉普賽人帶來的事物，如磁鐵、望遠鏡、星象儀等。總是廢寢忘食地投入研究，但是沒人欣賞他，只有吉普賽人梅賈德斯欣賞他。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚想要前往河的對岸以接觸偉大的外界發明，卻發現什麼都沒有。他失望透頂地回到村莊，開始著手準備遷村，卻遭妻子看破並私下聯合村民阻止他。
Title: 百年孤独 (One Hundred Years of Solitude)
Section: 分集大綱
Subsection: 第二章

過去，亲戚曾警告何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚和伊瓜蘭·烏蘇拉，他俩是近親結婚，可能會生出畸形兒，因而伊瓜蘭·烏蘇拉在婚後带上了贞操带，并拒絕和丈夫發生性關係，在一次斗鸡比赛中，输了比赛的阿奇勒以此来嘲笑何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，最终导致何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚在决斗中用一杆长矛杀了鬥雞對手阿奇勒。这一事件以后，夫妻倆備受良心譴責，继而和幾位朋友離開了生長的城鎮。大兒子荷西·阿爾卡迪歐便是在旅途中出生的。儿子出生后，伊瓜蘭·烏蘇拉做的第一件事就是检查荷西·阿爾卡迪歐是不是长了猪尾巴，幸而没有。荷西·阿爾卡迪歐很迷戀懂得紙牌占卜的婦女德內拉，但在得知德內拉懷孕的消息後他非常不安，這期間何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚和二儿子奧雷里亞諾成功還原金子，奧雷里亞諾和荷西·阿爾卡迪歐的妹妹阿瑪蘭塔出生了，他都興致缺缺。當荷西·阿爾卡迪歐前去市集中散心時受到一位美麗的吉普賽少女的吸引，最後他趁着夜色悄悄跟隨吉普賽車隊離開了马孔多。兒子的失蹤讓何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚和奧雷里亞諾遷怒于德內拉，拒她於門外，而伊瓜蘭·烏蘇拉則出發尋找兒子，最後沒帶回兒子，卻發現了她丈夫追求偉大發明時未發現的路線。
Title: 百年孤独 (One Hundred Years of Solitude)
Section: 分集大綱
Subsection: 第三章

老波恩地亞不願骨肉流落在外，因此收養了荷西·阿爾卡迪歐和德內拉的私生子阿爾卡迪歐，視為己出。一天，孤女蕾貝卡·蒙迪耶（伊瓜蘭的遠房表親）隨商隊來到城鎮，他們收留了她。然而，蕾貝卡患上了失眠症，這病症傳染了全家及全村，幸運的是梅賈德斯來到這個城鎮治癒了大家，之後便在馬康多留了下來。地方行政官莫斯克德來到馬康多，老波恩地亞不滿他下達命令，和他對峙。但之後與老波恩地亞達成協議，他撤去士兵和命令，而老波恩地亞則會替他維持村莊秩序。此時，奧雷里亞諾·波恩地亞看上了莫斯克德最小的女兒蕾梅蒂絲。
Title: 百年孤独 (One Hundred Years of Solitude)
Section: 分集大綱
Subsection: 第四章

蕾貝卡和阿瑪蘭塔同時看上了來他們家裝備鋼琴的調音師傅，來自義大利的克雷斯畢。透過莫斯克德姊姊的牽線，蕾貝卡和克雷斯畢兩人開始通信。奧雷里亞諾·波恩地亞同樣為情所苦，期間他和德內拉發生關係，並告訴了德內拉他愛慕的蕾梅蒂絲一事，德內拉答應幫他們牽線。之後小波恩地亞獲伊瓜蘭支持前去莫家提親，莫家同意了，不過要等的蕾梅蒂絲青春期後才能成婚。德內拉透過蕾貝卡開始進出波恩地亞家。並懷上小波恩地亞的孩子，奧雷里亞諾·波恩地亞答應會認孩子為自己骨肉。梅賈德斯過世了，馬康多隆重地舉辦了村莊中第一樁喪禮。老波恩地亞沉迷於對克雷斯畢帶來的玩物進行實驗，一天他遇見阿奇勒的幽靈，幽靈告訴他他問了梅賈德斯才找到馬康多，兩人相談甚歡，但之後波恩地亞便發狂了，被眾人綁在栗樹幹上給日曬雨淋。
Title: 百年孤独 (One Hundred Years of Solitude)
Section: 分集大綱
Subsection: 第五章

迎來青春期的蕾梅蒂絲和奧雷里亞諾·波恩地亞舉行了婚禮，而克雷斯畢因為他母親的緣故，和蕾貝卡的婚禮延期至新教堂落成後舉行。阿瑪蘭塔原先破壞婚禮的計畫告吹，於是她不斷希望有什麼大事會發生阻止這埸婚事。她另想一計，想在蕾貝卡的咖啡中參入鴉片，但未執行之前的蕾梅蒂絲就因妊娠毒血症被自己的血毒死。阿瑪蘭塔覺得是因為自己的「詛咒」而令的蕾梅蒂絲身亡，受到良心強烈的譴責，而蕾貝卡自此再也不敢想婚禮的事，她和克雷斯畢愛情從此化為烏有。守喪了許久，一天荷西·阿爾卡迪歐突然歸來，蕾貝卡與他交往，很快便論及婚嫁，伊瓜蘭因不認同這場婚姻而將他們趕出家門，而克雷斯畢則轉而追求阿瑪蘭塔。奧雷里亞諾·波恩地亞經常陪伴岳父莫斯克德，知道有關自由黨和保守黨的政治理念，小波恩地亞十分同情自由黨，因此戰爭爆發後便自稱波恩地亞上校，離開村莊加入革命隊伍，阿爾卡迪歐則成為馬康多的政治與軍事領袖。
Title: 百年孤独 (One Hundred Years of Solitude)
Section: 分集大綱
Subsection: 第六章

阿瑪蘭塔和克雷斯畢進展十分順利，然而當他再次求婚時，阿瑪蘭塔卻告訴他，她死也不會和他結婚，傷心欲絕的克雷斯畢因此割腕自殺。阿爾卡迪歐是名殘暴的統治者，他不知道自己是私生子，執意要和德內拉發生關係，德內拉為脫身買下了聖塔索菲亞給他，後來聖塔索菲亞懷上了他的孩子。戰爭越來越近，一天，自由黨的史蒂文森上校來到馬康多，希望阿爾卡迪歐交出城鎮以保全自由黨員的生命與財產安全。阿爾卡迪歐不肯，之後馬康多遭戰爭波及時，自由黨許多戰死，阿爾卡迪歐也因此遭軍法審判而槍斃。