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Title: 暮光之城：破曉 (Breaking Dawn)
Section: 故事大綱
Subsection: 第三部 貝拉

破曉的第三部份又切回貝拉的觀點，貝拉發現自己成為吸血鬼，努力適應她的吸血鬼生活等等。然而吸血鬼艾琳娜將芮妮思蜜誤認為「不朽孩童」，佛杜里家族原本就禁止「不朽孩童」的誕生和成長。艾琳娜向佛杜里家族告密之後，他們計畫摧毀芮妮思蜜和庫倫一家。為了要保護這個孩子，庫倫家族集結世界各地的吸血鬼作證，向佛杜里家族證明芮妮思蜜不是不朽孩童（此時貝拉也發現她的防禦能力）。面臨庫倫家族的同盟和目擊者，佛杜里家族發現他們的誤解，當下處決艾琳娜。可是，他們還是不能確定芮妮思蜜是否會造成威脅。同時，艾利絲和賈斯柏，帶回150多歲納胡爾和他的阿姨──胡蘭，納胡爾和芮妮思蜜一樣，是人類和吸血鬼混血的後代。他證實混血並不會造成任何威脅，佛杜里家族知道他們再也不能傷害芮妮思蜜後就離開了。貝拉、愛德華和芮妮思蜜平安的回家，最後貝拉能控制其特殊能力讓愛德華聽到她的想法。
Title: 暮光之城：破曉 (Breaking Dawn)
Section: 續集

《暮光之城：午夜陽光》因為手稿外洩，作者暫停創作。
Title: 地心歷險記 (Journey to the Center of the Earth)
Section: abstract

《地心游记》 （法語：Voyage au centre de la Terre）是法国小说家儒勒·凡尔纳的小说，于1864年出版，被认为是科幻小说的经典之一。《地心游记》也多次被改编成电影与电视剧，包括2008年上映的3D电影《地心冒险》。
Title: 地心歷險記 (Journey to the Center of the Earth)
Section: 劇情

1863年五月，德國漢堡的地質學家李登布洛克教授在一本古本編年史中，發現了一封密碼信，經過多日的解讀後，得知該信是一個冰島的煉金術士所寫，信中表示冰島的其中一個火山口能通往地心，教授得知後隨即帶同侄子阿克賽爾出發。在路上，他們在冰島上聘請了一名當地的導遊漢斯，三人千辛萬苦終於跟隨前人的足跡從冰島的史奈非捷酷爾火山下去到火山底部，他們沿著熔岩的通道前進，在地底中發現了一個巨大的海，海岸生長了超巨型的植物，而海底裡更生存了第二紀的古生物，他們又發現了古人類的骸骨。繼續前行的途中，他們遇到巨石的阻礙，他們使用炸藥炸開通道，但亦在海岸炸開一個缺堤，三人隨海水沖到更深的地底。不過激烈的震動引發了火山爆發，他們被火山的氣流噴出地底。回到地面時，他們已經身在意大利南部的史坦布利火山旁邊。
Title: 地心歷險記 (Journey to the Center of the Earth)
Section: 主要人物

奧托·李登布洛克：德國的地質學教授阿克賽爾：李登布洛克的姪子漢斯：李登布洛克叔姪聘請的向导葛拉蓓：阿克賽爾的未婚妻瑪爾莎：李登布洛克的女僕
Title: 地心歷險記 (Journey to the Center of the Earth)
Section: 改編作品

1959年電影《地心歷險記》，由詹姆士·梅遜和白潘主演。2008年電影《地心冒险》，由布蘭登·費雪主演。日本東京迪士尼海洋的遊樂設施「地心探險之旅」。
Title: 人渣宣言 (SCUM Manifesto)
Section: abstract

人渣宣言（SCUM Manifesto），或意譯為「消滅男性協會宣言」，是瓦萊麗·索拉納斯于1967年发表的基进女权主义宣言。  宣言主張男人敗毁了世界，而該由女人來修正世界。为了实现此目标，宣言主張成立「消滅男性協會」（SCUM），一個致力于推翻社会和消灭男性的组织。 因为模仿弗洛伊德的女性气质理论，《人渣宣言》常認為是讽刺或戏仿作品。 人渣（SCUM）出现在第一版的封面上，為「消滅男性協會」（Society for Cutting Up Men）的縮寫。 在索拉纳斯試圖槍殺安迪·沃荷之前，《人渣宣言》鲜为人知。謀殺事件替索拉纳斯與《人渣宣言》帶來极大关注。 雖然女性主义者基阿特金森为索拉纳斯辩护，认为《宣言》是对父权的合理批评，但傅瑞丹等其他女性主義者认为索拉纳斯的观点过于偏激和极化。
Title: 人渣宣言 (SCUM Manifesto)
Section: 內容

在這個「社會」裡的「生活」極其無聊，「社會」的任何層面都與女性無關。具備公民意識、負責任、追求刺激的女性只能推翻政府、廢除貨幣、建立完善的自動化建制並消滅男性。"Life" in this "society" being, at best, an utter bore and no aspect of "society" being at all relevant to women, there remains to civic-minded, responsible, thrill-seeking females only to overthrow the government, eliminate the money system, institute complete automation and eliminate the male sex.宣言始於一項理論假設，即出於Y染色體的基因缺陷，男人是「不完整的女人」。 此基因缺陷造成男性情感能力受限、自我中心、欠缺熱情與人際互動能力。索拉納斯描述男性缺乏同情心，只能憑自己直接的感官經驗行事。宣言持續論述，男人終生試圖成為一個女人，以克服自己的殘缺。為此，男人「尋找女人、與女人交好，與女人同居，與女人合為一體」（constantly seeking out, fraternizing with and trying to live through and fuse with the female）。索拉納斯拒絕了佛洛伊德的阴茎羡妒理論，反而論證是男性有陰部羨妒。索拉納斯隨後指控男性搞爛了整個世界，羅列了一長串男人的罪行，包含戰爭等。基於前述種種罪行，消滅男性有道德上之必要。 宣言主張成立一支女性的革命先鋒隊。這支革命先鋒隊就是「消滅男性協會」（SCUM）。宣言強調，「消滅男性協會」（SCUM）必須採取比公民不服從更加激進的破壞行動與暴力，否則不足以摧毀整套社會系統。「消滅男性協會的示威遊行必踩在總統那令人作嘔的蠢臉上；消滅男性協會的襲擊必在黑夜中，用六吋的刀」（If SCUM ever marches, it will be over the President's stupid, sickening face; if SCUM ever strikes, it will be in the dark with a six-inch blade）。宣言結尾，描繪了沒有男人的女性烏托邦。沒有金錢，沒有疾病與死亡。宣言進一步重申，男性是在不理性地捍衛現存制度，應接受自己滅亡的必要性。
Title: 人渣宣言 (SCUM Manifesto)
Section: 影響
Subsection: 刺殺安迪·沃荷

Laura Winkiel認為索拉纳斯便是基於宣言刺殺安迪沃荷。
Title: 人渣宣言 (SCUM Manifesto)
Section: 影響
Subsection: 改編

1976年，《人渣宣言》被改编为電影。Carole Roussopoulos和德尔芬·塞里格执导該片。電影中，塞里格读了宣言法译本中的几段内容。1996年的电影《顛覆三度空間》（I Shot Andy Warhol）中有描述了索拉纳斯的作品以及她与安迪·沃荷的关系 。索拉纳斯与安迪·沃荷的觀念差異，很大一部分与《人渣宣言》有关，以及作者身份概念上的争议。
Title: 血字的研究 (A Study in Scarlet)
Section: abstract

《血字的研究》（A Study in Scarlet），或译《暗红习作》、《猩紅習作》，是英國著名小說家阿瑟·柯南·道爾於1887年所創作的推理小說，也是第一本以名偵探夏洛克·福爾摩斯為主角的作品。故事描述一樁發生在倫敦空屋中的謀殺事件竟牽涉到多年前發生在美國宗教領地的恩怨。《血字的研究》這個名稱是根據小說中的一段夏洛克·福爾摩斯與華生醫生的對話，福爾摩斯描述這件案件為「血字的研究」，並對華生說「生活就像是一束沒有色彩的紗線，而其中就摻雜着一條名為兇殺的血紅絲線，我們的工作就是要把它拆開，分離出來，把每一寸都暴露出來」。亞瑟·柯南·道爾創作《血字的研究》當時為27歲，是一位居住在英格蘭南海城的醫生，當時他已經在幾本雜誌發表過一些短篇小說。在遭到出版社多次拒絕刊登後，《血字的研究》後來是在1887年的《比頓聖誕年刊》（Beeton's Christmas Annual 1887）上發表，並在1888年7月首度出版成書。這本小說及書中的人物在小說剛出版時並沒有受到廣泛的注目。目前只有10本1887年的《比頓聖誕年刊》被保存下來。雖然阿瑟·柯南·道爾創作60部以歇洛克·福爾摩斯為主角小說，不過總共只有4部長篇小說，而《血字的研究》則是福爾摩斯探案集的第1部。另外三部分別是《四簽名》，《巴斯克維爾的獵犬》和《恐怖谷》。
Title: 血字的研究 (A Study in Scarlet)
Section: 劇情簡介

本书大致分为两大部分，第一部分为作者（华生医生）以第一人称來叙述，主要是讲述案情的经过，第二部分为第三人称叙述，主要則是讲述犯人与被害人之间的恩怨情仇。第一部分『華生医生的回憶錄』的开頭详细叙述了作者本人（华生医生）在朋友的介紹下，结识了福尔摩斯『一個古怪而博學的人』，并和他一同租下位于贝克街的房屋。雷斯垂德探长和葛雷森探长也在本作第一次登场，叙述了案情经过（德雷伯在一幢空屋里被杀死）。华生和福尔摩斯一同赶往罪案现场，雷斯垂德发现了塗在墙上的血字“RACHE”，福尔摩斯经过仔细观察血字“RACHE”（德语“复仇”之意），并根据种种痕迹特点，用精彩的演绎法推测出犯人的大致特征。后在一系列曲折的剧情，在出现了另一位受害者荷德（前面死者的秘书）后，福尔摩斯设下陷阱，用计谋將在這幾年混迹于伦敦伪装成车夫的犯人抓捕归案。第二部分『聖徒的故鄉』叙述犯人（杰弗逊·霍普）年轻时候在犹他州的经历，如何与被害人结下深刻仇恨（被害人害死了他心爱的爱人及其父亲），其间涉及当时美国犹他州盛行的摩门教。以及后来犯人如何一路追随仇人来到伦敦并实施复仇到被抓捕的过程。
Title: 血字的研究 (A Study in Scarlet)
Section: 摩門教與故事中的描述爭議

故事中將先知楊克領導的摩門教描述成一個邪教。這也造成一個很大的爭議。也是一個雙方曾經鬧上法庭的案件。原因是早期的摩門教主張一夫多妻及教主指定的配婚。在故事中成了惡霸搶奪主角妻子的藉口。根據1994年《鹽湖城報》一篇文章的披露，亞瑟·柯南·道爾曾被問到他是否以綁票、謀殺及奴役來描述摩門教時，他回答說「所有我描述關於摩門教及其涉及謀殺的行為都是歷史記載的，所以我無法抹滅，只不过小說劇情描述的比事實更为誇張而已，我們最好停止继续探讨這個話題」。然而亞瑟·柯南·道爾的女兒曾說「你們已經知道，我父親已經承認小說中所有有關摩門教的錯誤」。在亞瑟·柯南·道爾死後，一位楊百翰的後裔曾宣稱道爾曾在私底下為這件事道過歉，並說「他用他的作品來污衊摩門教」。
Title: 血字的研究 (A Study in Scarlet)
Section: 改編

亞瑟·柯南·道爾在1914年首次授權G·B·賽謬爾森（G. B. Samuelson）來製作默片《血字的研究》，其中福爾摩斯由會計師詹姆斯·布萊金頓（James Bragington）來擔任，他也是電影史上唯一一個擔任演員的會計師，這是因為他的長相類似福爾摩斯。不幸的是，這部默片已經佚失。《血字的研究》後來多次被改編成電影及電視劇，雖然通常都只是改編小說開頭描述福爾摩斯及華生醫生之間的關係這個部分。蘇聯的電視劇《夏洛克·福爾摩斯及華生醫生》（1979年）算是一個比較忠於小說劇情的改編版本。《神探夏洛克》第一季第一集連環粉紅命案则改编自本故事的前半部分。《憂國的莫里亞蒂》漫畫第7-8話、動畫第一季第8-9集「夏洛克·福爾摩斯的研究」則改編自本故事。
Title: 血字的研究 (A Study in Scarlet)
Section: 譯本

林纾翻译的《歇洛克奇案开场》即是《血字的研究》。
Title: 格林童話 (Grimms' Fairy Tales)
Section: abstract

《儿童与家庭童话集》（德語：Kinder- und Hausmärchen，KHM），俗称《格林童話》（德語：Grimms Märchen），是德國格林兄弟出版的一部著名童話集，首版出版於1812年。全书共收录童话200余则。
Title: 格林童話 (Grimms' Fairy Tales)
Section: 背景

《格林童话》产生于19世纪初。此时，神圣罗马帝国统治下的德意志地區结构松散，无论是在国家还是民族上都缺乏统一性。1806年拿破崙戰爭時期法國皇帝拿破崙組成萊茵邦聯，廢除了神聖羅馬帝國，亦激起德意志民族主義的覺醒，大批知識份子投入民族解放運動之中。但各公國和自由城市之间存在的包括语言、文化等在内的差异成为了形成统一民族精神的障碍。为了消除这一文化上的阻碍，一部分知識份子開始宣揚文化民族主義。他們在秉承浪漫主义文化精神的同时，亦將眼光轉向民間文化傳統领域，從搜集研究民間文藝入手，并借助於民歌民謠和童話故事。在这样的背景下，格林兄弟开始了对廣泛流傳於德意志民間、蘊含德意志民族特色的童話和故事的搜集。
Title: 格林童話 (Grimms' Fairy Tales)
Section: 歷史

格林兄弟对民间流传的童话故事和古老传说的搜集开始於1806年，共历经数十年（1812年－1857年）。他们將當時民間的文學資料搜集起來，並合而為一。哥哥雅各布·格林是嚴謹的史家，负责故事的搜集；弟弟威廉·格林擅长写作，负责对搜集来的故事进行相应的改写。故事的搜集并非都通过没有受过教育的农民，其中的大部分倒是经由受過良好教育的中產階級女性的講述。1812年第一版《格林童話》的第一卷出版，收录了86篇童話故事；第二卷於1814年出版，增加了70個故事。其后第二、三、四、五、六、七版亦分别於1819、1837、1840、1843、1850和1857年出版，收录的故事不断增加。格林兄弟生前出版的第七版中共收录故事200則，加上宗教傳說多達210則。其中以《灰姑娘》、《白雪公主》、《小紅帽》、《睡美人》、《美女与野兽》、《糖果屋》、《青蛙王子》、《渔夫和他的妻子》、《野狼和七隻小羊》、《勇敢的小裁縫》、《不来梅的城市乐手》、《穿靴子的貓》等最為著名。格林童話最初的用意是以童話的口吻來講述一些故事給成年人聽，但第一卷《格林童话》出版后，因为当中带有儿童不宜的内容而饱受争议，与“童话”精神相悖。文體措詞亦欠優雅。為了符合大眾希望能講給小朋友聽的願望，以保證銷售量及受歡迎的程度，格林兄弟在接下来的版本中进行了大范围的改寫。包括淡化或删除上述的描写和润色语言等。例如，修改《萵苣姑娘》裡暗示長髮公主怀孕的「告訴我，葛朵婆婆，我的衣服怎麼這麼緊，都不合我身了」一句对白，将《白雪公主》与《糖果屋》中的生母改成继母。格林兄弟还调整了故事的选择，删除了不少诸如《蓝胡子》一类的儿童不宜阅读的故事。格林童話的轉變使其脱离了纯粹的民间故事，也影響了原有的民間故事的面貌，一些语言和修辞被纯净化。除此之外，格林兄弟也沒有收錄一些德國口耳相傳的民間故事，其理由是他們認為這些也曾在夏爾·佩羅的故事集出現過的故事是法國故事而非德國故事。除了《儿童与家庭童话集》外，格林兄弟还分别在1822年和1825年出版了《格林童話注釋集》（Anmerkungsband）及《格林童話精華版》（Kleine Ausgabe），后者收录了50篇最有意義且最適合兒童閱讀的童話。
Title: 格林童話 (Grimms' Fairy Tales)
Section: 影響

格林兄弟的這套童話在世界范围内都十分聞名，並且受到民眾歡迎，因此與《安徒生童話》、《一千零一夜》並列為「世界童話三大寶庫」。对其他国家的文化亦产生了影响。
Title: 格林童話 (Grimms' Fairy Tales)
Section: 故事索引

下方列出了1857年出版的第七版（最后一版）《格林童话》中的所有210则故事，以及这些故事在一些中译本的译名。
Title: 格林童話 (Grimms' Fairy Tales)
Section: 故事索引
Subsection: 已刪除的故事

一些故事原先被收錄於較早版本的《格林童話》中，但因為各種原因，沒有出現在最後一版中。
Title: 格林童話 (Grimms' Fairy Tales)
Section: 汉譯本

对格林童話最早的汉譯可以追溯到1903年周桂笙的《新庵諧譯》。其中的第二卷至少收入了《三個小矮人》、《狼兄弟》、《狼與小羊》、《熊皮》、《狼羊復仇》和《樂師》等6则故事。其后的孫毓修、茅盾和郑振铎和其他众多学者均参与了格林童话的翻译。1915年《玫瑰女》刊登在《空中語》上，译者俞锷（笔名江東老虯）；1916年《白雪公主與七矮人》出版，刊登於第19期《婦女日報》上；1917年孫毓修譯《紅帽兒》出版；1934年上海商务印书馆出版了魏以新翻譯的《格林童話全集》，這是中國第一本格林童話全集。
Title: 格林童話 (Grimms' Fairy Tales)
Section: 模仿及改編作品

小說日本小說作家桐生操，發表《令人戰慄的格林童話》、《令人戰慄的格林童話2》中國大陸也出現模仿作品（例如《血淋淋格林童話》），但其內容被认为與原著精神偏離甚大，只能算是格林童話的同人作品而並非初版作品或演绎本。台灣有《透視恐怖的格林童話》等号称「忠於原味」、实则「兒童不宜」的格林童話集。漫畫由貴香織里：《残酷的童話》、《路德維希革命》Zenescope娛樂：《格林童話漫畫》動畫日本改編動畫《格林名作劇場》由日本動畫公司製作，1987～1988年播出，全47集。台灣由國興衛視以日語原音播出。
Title: 格林童話 (Grimms' Fairy Tales)
Section: 參见

夏尔·佩罗兒童文學德国童话之路
Title: 一个瑜伽行者的自传 (Autobiography of a Yogi)
Section: abstract

一个瑜伽行者的自传是 一本出版于1946年的帕拉宏撒•尤迦南达 (1893年1月5日–1952年3月7日) 自传。尤迦南达出生于印度戈勒克布尔一个孟加拉族家庭。此书向读者介绍了尤迦南达的个人生活和他所遇到的东西方精神领袖。
Title: 歷史緒論 (Muqaddimah)
Section: abstract

《歷史緒論》，又稱《伊本·赫勒敦緒論》（阿拉伯语：مقدّمة ابن خلدون‎，希臘語：Προλεγόμενα）是由突尼斯穆斯林歷史學家伊本·赫勒敦著作的記錄普遍史的書籍。一些現代思想家認為該書是第一本探討歷史哲學 或關於人口學、 歷史編纂學、 文化史、 和經濟學 或社會學等社會科學 的書。 此外該書也涉及伊斯蘭神學、政治哲學和生物學及化學等自然科學。1377年伊本·赫勒敦著這本書時本是將其當做他所計劃著作的世界史書《Kitab al-Ibar》 （全稱：Kitābu l-ʻibar wa Diwānu l-Mubtada' wa l-Ħabar fī tarikhi l-ʻarab wa l-Barbar wa man ʻĀsarahum min Đawī Ash-Sha'n l-Akbār “關於經驗教訓、記錄阿拉伯人和柏柏爾人歷史之開始與事件和他們同時代的偉人的書”）的前言或首卷，但在他在世時該作品就被當做一部獨立作品來看待了。
Title: 歷史緒論 (Muqaddimah)
Section: 內容

在卷首作者批評了同輩史學家常犯的錯誤，並指出了自己著作中的難點。他共指出了七點問題：所有的記錄，很自然地，會出錯......對於某個信條或意見的偏向......對其來源的過度自信......無法理解傾向......誤讀事實......無能力將事件還原...長期望獲得有地位者的支持，表揚他們、令他們揚名......最重要的是忽視了人類社會處變化之中這一法則。他的作品也是針對這七點問題寫出的。
Title: 歷史緒論 (Muqaddimah)
Section: 內容
Subsection: 科學方法

伊本·赫勒敦常常批判迷信權威以及對歷史數據不加分辨的採納。因此他將科學方法引入了社會科學領域，這被認為在當時是跨時代的創舉，他常常將此稱作自己的“新科學”并引入自己發明的術語。他的歷史方法為國家、交流、宣傳和系統性偏差在歷史研究中的地位奠定了基礎。 被認為對歷史編纂學的發展作出了貢獻。
Title: 歷史緒論 (Muqaddimah)
Section: 經濟

根據自己對asabiyya的認識，伊本·赫勒敦在《歷史緒論》中提出了經濟學和政治學理論。他認為社會凝聚力越大，勞動分工越細，經濟增長越快。他認為發展增加了供需，而後者決定了貨物的價格。 他也注意到了人口增長的宏觀經濟力量對發展的影響。 他認為人口增長與富裕密切相關。伊本·赫勒敦意識到了貨幣是衡量價值的標準，是交換的中介物。但他沒有意識到金銀價值會受到供需的影響。 他提出了勞動價值論，認為勞動是價值的來源，對於資本積累是必不可少的。伊本·赫勒敦的理論中清楚地提到了乘數效應， 此外他還提到了現代供給面學派的理論， 認為“帝國崩潰的常見原因之一是過高的稅，此時低收入者的收入大部份都被徵收”。他寫到：應該知道在一個朝代創建之始，收入多而稅少，當期滅亡時，稅多而收入少。
Title: 歷史緒論 (Muqaddimah)
Section: 經濟
Subsection: 拉弗曲線

伊本·赫勒敦引入了現在所謂的拉弗曲線，此曲線說明稅率一開始增加時稅收會增加，但最終會導致稅收減少。因為高稅率無法調動勞動者的積極性。其對此問題的分析與現代的拉弗曲線極其相似。事實上拉弗並沒有宣稱這是他的發明，而是提到這一出現在伊本·赫勒敦及凱恩斯的著作中。
Title: 歷史緒論 (Muqaddimah)
Section: 歷史學

《歷史緒論》對歷史編纂學、文化史學和歷史哲學都進行過深入探討， 作者觀察到了主權國、交流、宣傳和系統性偏差等的作用。除去之前提到了史學家常犯的七種錯誤之外，伊本·赫勒敦將科學方法引入了史學研究中。 這在當時是一種創舉，因而作者本人有時被譽為“歷史編纂學之父” 或“歷史哲學之父”。
Title: 時空旅人之妻 (The Time Traveler's Wife)
Section: abstract

《時空旅人之妻》（英語：The Time Traveler's Wife）是美國作家奧黛麗·尼芬格（Audrey Niffenegger）於2003年所創作的愛情小說。這也是奧黛麗·尼芬格的首部作品。在2009年改編成同名電影。
Title: 時空旅人之妻 (The Time Traveler's Wife)
Section: 情节

主角亨利患有慢性时间错位症，会不知不觉地游离在时间之间。例如：他以为他在二十八岁时是第一次遇到二十岁的克莱兒，而克莱兒却说：“我从小就认识你了”；和克莱兒结婚多年后，亨利又突然发现自己回到了童年，而这次遇见的却是六岁的克莱兒。但是，他的妻子克莱兒却始终保持着对亨利的爱。
Title: 時空旅人之妻 (The Time Traveler's Wife)
Section: 登場角色

亨利・狄譚伯（Henry DeTamble）：本作主角，一個時空旅人。亨利・狄譚伯（6歲時）：6歲的聖誕節當晚，成為時空旅人。克萊兒・狄譚伯（艾布夏爾）（Clare DeTamble（Abshire））克萊兒・艾布夏爾（6歲和8歲時）：亨利時空旅行時見到6歲時還有8歲時的克萊兒。愛爾芭・狄譚伯（9~10歲時）（Alba DeTamble）：亨利和克萊兒9歲到10歲時的女兒。愛爾芭・狄譚伯（4~5歲時）：亨利和克萊兒的4歲到5歲時的女兒。戈梅茲（Gomez）：克萊兒與亨利的朋友，也是雀兒喜的男朋友。雀兒喜（Charisse）：克萊兒最好的朋友與室友。理查・狄譚伯（Richard DeTamble）：亨利的父親，克萊兒的公公，阿爾芭的爺爺。安妮特・狄譚伯（Annette DeTamble）：亨利的母親，親眼目睹亨利消失，之後車禍失控死亡，也是阿爾芭已過世的奶奶。艾莉西亞・艾布夏爾（Alicia Abshire）：克萊兒的妹妹，阿爾芭的阿姨。露西兒・艾布夏爾（Lucille Abshire）：克萊兒的母親，亨利的岳母，阿爾芭的外婆。菲利浦・艾布夏爾（Philip Abshire）：克萊兒的父親，亨利的岳父，阿爾芭的外公。馬克・艾布夏爾（Mark Abshire）：克萊兒的哥哥，阿爾芭的舅舅。大衛・肯德瑞克（David Kendrick）：治療亨利時空旅行的醫師。
Title: 時空旅人之妻 (The Time Traveler's Wife)
Section: 评论

“奥德丽·尼芬格和马尔克斯一样，他们试图告诉我们，在如此崇高的爱情里，没有悲剧可言，也永远不会被任何限制所困。”——《华盛顿邮报》一首爱战胜了时间的高昂颂歌。——《芝加哥论坛报》一个科纪的假设造就了一个荡气回肠、极具原创性的爱情故事。——《人物》杂志（年度十佳好书）一个充满灵性的故事……尼芬格在她的时空镜厅里玩得出神入化，令人叹为观止。——《纽约客》感人至深，叙事精准……尼芬格犹如战地记者一般，屹立在逐渐拉开帷幕的战场边，笔触清晰、坚定却又超然。——《今日美国》这是患有某种怪异的疾病（不时进出时空）的迷人男子，和深爱着他的女人之间的奇特故事。故事的发生地——芝加哥，在作者笔下熠熠生辉。——《旧金山纪事报》与表面所呈现的相反，《时间旅行者的妻子》是个非常古老的爱情故事：摇晃、性感、不可思议……但当它被独具魅力的方式重述之后，依旧百看不厌。——《泰晤士报》
Title: 時空旅人之妻 (The Time Traveler's Wife)
Section: 改編作品
Subsection: 電影

《時空旅人之妻》（2009）
Title: 時空旅人之妻 (The Time Traveler's Wife)
Section: 改編作品
Subsection: 電視

《時空旅人之妻》（2022）
Title: 童年末日 (Childhood's End)
Section: abstract

《童年的终结》（Childhood's End，中國大陸譯作「童年的终结」、臺灣及香港譯作「童年末日」）是由英国作家亞瑟·查理斯·克拉克所著的科幻小說，首版印刷為1953年，之後由於時代背景的轉換，在1989年到1990年間重新改寫了第一章的部分（例如在新版的第一章裡提到冷戰結束）。2015年Syfy改編為同名電視劇。
Title: 童年末日 (Childhood's End)
Section: 摘要

第一章：主宰與地球第二章：黃金時代第三章：最後的一代童年末日最主要探討的是人類在心智上完成下一階段的昇華，此外也有神祕學（碟仙）、烏托邦以及對烏托邦的反動（新雅典）、相對論在星際間長距離移動的應用（雙生子悖論）等諸多元素，並在書尾提到了人類這個種族最終的結局。在某一天, 高科技的外星船艦同時降臨地球主要大城市，外星人不露真面目但宣稱是地球的教導者和主宰，其超凡科技力已經做到能從原子更小的等級隨意操縱物質和人體，並短暫操控時間，憑藉這種能力輕易制止了地球上所有戰爭和解除所有軍隊武裝，人類有被迫有自願但最終只能接受其新世界藍圖計畫，還是有少數極端自由主義者反抗，認為寧可活在自由的爛世界也不要活在安排好的烏托邦，然而反抗者人數極少也沒有什麼力量改變進程。15年間地球政府成立，全球資源和政治重新設計，全人類都過上了沒有貧窮、戰亂，人人富而有禮，社會和諧的新生活。此時外星人決定露面，大家引頸期待後卻掀起大波，因為主宰外星人的樣貌與大家傳統想像中的魔鬼撒旦完全一樣，但其創造人間天堂的成績又不可否認。動亂過後多數人靜心思考，外星人表示眾人潛意識中的魔鬼樣貌是一種時空回波，一種預言能力，任何智能物種在複雜的宇宙原理中對於最後將滅絕自己種族的生物有預知力，並將其形象刻劃在集體潛意識中。主宰表示他們確實會帶來人類這個物種的毀滅，但並非滅絕，而是人類下一代將進化昇華成能源態的智慧共同體，最後邁向宇宙，若不選擇這條道路，繼續保有個體意識和肉體，最後的演化型態就是跟他們一樣的外貌且無法昇華；最後達到有機物的物理極限而滅絕，他們是選錯道路的一方，所以在宇宙四處介入其他物種發展進程，避免更多人落入他們的結局。一位年輕人混入貨箱加上巧合與機運，上了太空船前往外星人的星球展開了另一段冒險，因為星際航行的時空扭曲效應，最後回到地球時已經是80年後，全人類的下一代都選擇了進化成宇宙智慧共同體的道路，昇華後離開了地球。而失去後代的人類也逐漸自然滅絕，最後連主宰也離開了，地球上萬靈俱滅，一個物種的童年結束集體進化，只剩下他這最後一個人類孤獨生存在無人的地球上。
Title: 童年末日 (Childhood's End)
Section: 其它出現類似概念的文學作品

人類將會發展至終點並且轉化成為更高等形式的存在體。這種概念使人想起某些基督徒秉持的信仰「被提」，這種概念也童年末日一書之後在許多科幻作品中被借用。其中最著名的莫過於作者的另一部作品《2001太空漫遊》裡面出現的星童（star child）。
Title: 童年末日 (Childhood's End)
Section: 對傳媒產生的影響

該小說的劇本早已被電影工業買走，僅管如此，還是沒有相關的電影作品上映。小說中戲劇性的始幕：龐大的太空船出現在地球各大主要都市的這個畫面，在美國的迷你電視影集V和電影星際終結者ID4中出現。星海爭霸系列遊戲中Zerg蟲族的Overlord及Overmind命名皆源自本作。機動戰士鋼彈00第二期主題的「人類變革」，以及最終回結尾出現的「The childhood of humankind ends.」標語可見本作影子。Fate/Grand Order第一部第七章《絕對魔獸戰線 巴比倫》中，與迪亞馬特決戰時，標題就是「childhood's end」。
Title: 猎鲨记 (The Hunting of the Snark)
Section: abstract

《猎鲨记》（The Hunting of the Snark）是英國詩人路易斯·卡罗于1874年创作的打油诗，当时他42岁。  这首诗借鉴了小说《爱丽丝镜中奇遇》中的短诗《Jabberwocky》（无聊的话），尤其是其中的人物和混成词，但是它是一个独立的作品，于1876年由麦克米伦出版社首次出版。插画由亨利·霍利迪（Henry Holiday）创作。与卡罗的其他作品一样，他的诗的含义被深入分析和解释。其中马丁·加德纳编撰的《The Annotated Snark》（猎鲨记注释）收集了关于这首诗的信息和意义最详细解释。
Title: 海底两万里 (Twenty Thousand Leagues Under the Seas)
Section: abstract

《海底两万里》（法語：Vingt mille lieues sous les mers），或譯為《海底歷險記》、《海底六萬里》，法国科幻小说家儒勒·凡尔纳的代表作之一，是一部出色的科幻小说。小说从1866年海面上怪兽出没，频频袭击各国海轮，使市民人心惶惶开始，到鹦鹉螺号被大西洋漩涡吞没为止，整部小说悬念迭出，环环相扣。起先，它以连载的形式，从1869年3月20日到1870年6月20日在赫泽尔（Pierre-Jules Hetzel）创办的《教育和娱乐杂志》（Magasin d'Éducation et de Récréation）上与读者见面，包括Alphonse de Neuville 和Édouard Riou 所做的111幅插图。。《海底两万里》的上篇於1869年11月28日出版，下篇在1870年6月13日出版，初版卖了五万册。小说被认为是凡尔纳最佳作品之一，与《环游世界八十天》和《地心游记》齐名。小说中的鹦鹉螺号细致描述了潜水艇，而当时的潜水艇依然很原始。小说是跨界续集，为《格兰特船长的儿女》、《海底两万里》和《神秘岛》三部曲中的第二部。
Title: 海底两万里 (Twenty Thousand Leagues Under the Seas)
Section: 书名

《海底兩萬里》的里，並不是一般定義的「英里」（英語：Mile），它法文原文是Lieue（英語：League），中文正式翻譯為「里格」（或称为“古海里”）。里格是古代歐洲國家慣用的長度標準之一，但卻沒有統一解釋，在不同國家公制中各有不同。這個距離單位在作者凡尔纳的家鄉法國，早已廢棄不用，即使在使用期間也缺乏標準（它分別代表過10,000、12,000、13,200、或者14,400法制呎，約莫3.25千米到4.68千米）。由於英制的「里格」等於3英里，所以也有人將本作名稱譯為《海底六萬里》。20,000Lieue指的是在海下行進的距離，而不是深度，因為20,000Lieue超過地球直徑的六倍，並且幾乎是地球周長的兩倍。
Title: 海底两万里 (Twenty Thousand Leagues Under the Seas)
Section: 故事梗概

1866年，一些国家船只发现神秘海怪，猜测是巨型一角鲸。美国政府在纽约城召集探险队，寻找并刺杀海怪。叙述人皮埃尔·阿龙纳斯（Pierre Aronnax）教授是位法国海洋生物学家，当时恰好在纽约，搭上探险末班车。加拿大捕鲸人，鱼叉高手尼德·兰（Ned Land）和教授忠仆康赛尔（Conseil）也上了船。探险从布鲁伦启程，乘美国海军护卫舰亚伯拉罕·林肯号向南经合恩角入太平洋。军舰在长期搜索后发现海怪，准备进攻，但船舵遭到反击。三名主人公跌入水中，惊奇发现海怪原来是艘潜水艇，远超当时技术水準。他们被俘，带入内舱，见到神秘的造船者、司令尼莫船长（Captain Nemo）。主人公余下的故事都在潜水艇鹦鹉螺号里进行，它被秘密建造，如今摆脱了地上政府在海洋里自由翱翔。尼莫船长的动机既是出于科学探索的热忱，也是对人类文明的报复（自我流放）。尼莫解释道他的潜水艇是电力驱动，可以完成先进的海洋生物学研究。他因能与专家阿龙纳斯交流感到十分高兴，但为了保密，不让他们离开。阿罗纳克斯和康赛尔对海底探险着迷，但尼德·兰只想逃走。他们到访海洋各地，有的是真实存在，有的则是想象的。旅行者们看到了红海珊瑚、维哥湾海战遗骸、南极洲冰盖、跨大西洋电报线、以及想象中的亚特兰蒂斯。他们也使用潜水服和空气枪来捕猎鲨鱼及其它海鱼。鹦鹉螺号船上发生意外，导致一名水手丧生。大家为他举行海底葬礼。当鹦鹉螺号重返大西洋时，一群巨乌贼袭击并要了一名水手的命。原来国内暴乱后尼莫家人遇难，以致船长通篇自我流放。在遇到章鱼后不久，尼莫对阿龙纳斯忽然变脸，躲躲闪闪。阿龙纳斯感到不对，开始倾向尼德·兰。末了，鹦鹉螺号遭到某国战舰攻击。尼莫船长愤怒，无视阿罗纳克斯求情，誓言报复。阿罗纳克斯认为尼莫是个憎恶天使，后者还击，在吃水线下猛撞，将战舰撞入海底，阿龙纳斯惊恐地看着战舰坠入深渊。事后，尼莫在妻儿相片前伤感鞠躬。随后几天，主人公环境有所改变。潜水艇上似乎无人，鹦鹉螺号漫无目的航行。尼德·兰更加沮丧，让康赛伊担心，阿龙纳斯对尼莫的所作所为感到震惊，也惶惶不可终日。一天晚上，尼德·兰说逃跑的机会来了。虽然阿龙纳斯也想走，但镇定住要看尼莫最后一眼。但他自己心里清楚，便没有去面对面。在逃跑前，阿龙纳斯偷看尼莫最后一眼，听见他说：“万能的上帝啊！够了！够啦！”阿龙纳斯立即回到朋友身边，准备逃离。当他们解开救生艇时，发现鹦鹉螺号正在游向大漩涡（Moskenstraumen）。一行人逃生及时，来到挪威海岸附近的小岛上，鹦鹉螺号命运未知。
Title: 海底两万里 (Twenty Thousand Leagues Under the Seas)
Section: 主题和隱喻

尼莫船长的名字暗示古希腊荷马史诗《奥德赛》。在《奥德赛》中，流浪的奥德修斯遇到独眼巨人波吕斐摩斯。波吕斐摩斯问他名字，奥德修斯回答称“ουτις”，意思是“无人”或“无名小卒”。“奥德赛”在拉丁语的翻译在此处化名为“尼莫”（Nemo），后者在拉丁语也翻译为“无人”或“无名小卒”。类似尼莫，奥德修斯也必须在海上流浪（达10年之久），深受船员遇难的困扰。儒勒·凡尔纳也多次提及马修·方丹·莫里中校，称其为“莫里船长”。现实中的莫里是位海洋学家，探索风向、海洋、洋流，在海底搜集样本，绘制地图。凡尔纳应该知道莫里在国际上的名声，或许知道莫里在法国的先祖。提到的其他法国人有著名的探险家拉佩魯茲伯爵，伯爵在环球航行时失踪；探险家儒勒·迪蒙·迪维尔，他发现了拉佩魯茲伯爵舰船遗骸；苏伊士运河建造者斐迪南·德·雷赛布，他也是伯爵探险队唯一幸存者的侄儿。鹦鹉螺号似乎追随他们的脚步：潜水艇到达伯爵失事海域；与迪维尔航船（Astrolabe）类似，行至南极水域时受困。潜水艇经红海地下隧道进入地中海。小说最著名的是与大章鱼战斗，以船员打开舱门，大章鱼抓住一人开始。当触角抓住他拖他走时，他用法语高呼“救命！”在随后一章开始，阿罗纳克斯就战斗称：“要描绘如此场景，得要我们最著名的诗人，《海上劳工》的作者维克多·雨果才行。”《海上劳工》也有一章是工人与巨型章鱼作战，章鱼则象征工业革命。凡尔纳大概是做了借用，用以指代1848年革命，第一位法国人必须反抗“怪物”，并成为第一位倒下的人。在故事某部分，尼莫船长被描绘为世界上为劣势者和受压迫者作战的战士。在一段落中，尼莫船长据说为希腊反抗奥斯曼帝国的克里特起义提供帮助，阿罗纳克斯明白他并非完全躲在鹦鹉螺号与世隔绝。在另一段落当中，尼莫同情贫穷的印度采珠人，他必须在没有潜水服的情况下深入海底采集珍珠，受水压的积累伤害注定早逝。尼莫在水下赠与他一包珍珠，比他一年的辛劳还要贵重。尼莫称采珠人是不列颠印度殖民地的居民，“是受压迫国家的人”。1800年，罗伯特·富尔顿建起潜水艇鹦鹉螺号，并成功造出第一艘商用蒸汽船，凡尔纳在小说中借用这个名字。富尔顿的潜水艇因有风帆而用船蛸命名。写小说之前的三年间，凡尔纳在1867年世博会上研究了法国海军新开发的潜水艇潜水者号（Plongeur），对小说中的鹦鹉螺号也产生了影响。鹦鹉螺号潜水员所用的呼吸设备类似1865年貝努瓦·魯凱羅爾和奧居斯特·德內魯茲设计的呼吸器。他们设计的呼吸设备是后背潜水气瓶，使用呼吸调节器输出。潜水员在海底行走而非游泳。 设备被称为空气携带器（aérophore）。当时气压只能存30个大气压，潜水员得从水面吸气；气瓶只是应急用。小说中魯凱羅爾设备在没有外部供应情况下能用6到8小时是极度夸张的。更加宏大的政治见解也化身为尼莫船长，在当时这是相当革命的，虽然提的不多，但很重要。在后续作品《神秘岛》中，尼莫船长成为穆斯林迈索尔王国蒂普苏丹的后人，蒂普苏丹反抗不列颠东印度公司的扩张主义。在1857年印度民族起义被镇压，家人被不列颠屠杀后，尼莫潜入海底。这个更改是应凡尔纳出版商皮埃尔-儒勒·赫泽尔要求做的。赫泽尔在很多重要环节都要求更改。在原文中，神秘的船长是位什拉赫塔人，1863年波兰爆发一月起义，家人遭到俄国人屠杀，船长因此反抗。法国当时与俄罗斯帝国结盟，为回避政治冲突，尼莫的愤怒转而撒到法国的老对头大英帝国身上。阿罗纳克斯教授没有怀疑尼莫的身世，凡尔纳后续故事则给出解释。最初，小说描绘的是领导柯斯丘什科起义的波兰国家英雄塔德乌什·柯斯丘什科，拉丁语铭文：“波兰告终！”（Finis Poloniae）玛格丽特·德拉布尔（Margaret Drabble）认为《海底两万里》预见到环保运动，对法国先锋派产生影响。
Title: 海底两万里 (Twenty Thousand Leagues Under the Seas)
Section: 在其它书中反复出现的主题

《神秘岛》是该故事的续集，并总结了之前的《格兰特船长的儿女》。《神秘岛》似乎给了尼莫（达卡王子）身世的更多信息，但在时间上与前两部自相矛盾，甚至在《神秘岛》一书中难以自圆其说。在很久之后的小说《迎面三色旗》（Face au drapeau）中凡尔纳回到了无法无天的潜水艇船长的主题。书中的大恶人盖尔·卡拉日（Ker Karraje）是个肆无忌惮、极端利己的海盗，和尼莫的可取之处大相径庭。尼莫也能大打出手，但依然存留高尚品质。和尼莫一样，盖尔·卡拉日也“招待”了意外的法国客人。但与尼莫躲躲闪闪不同，卡拉日无法无天的结局必然是国际力量联手出击，俘虏起义。虽然小说发行翻译甚多，但从未达到《海底两万里》的高度。更加类似原始尼莫的是《征服者罗比尔》（Robur-le-Conquérant）中的罗比尔，但角色不太出众。罗比尔是个黑心嚣张的歹徒，驾驶飞机而非潜水艇，日后被翻拍为《大地之王》（Master of the World，1961年）。
Title: 光明會三部曲 (The Illuminatus! Trilogy)
Section: abstract

《光明會三部曲》（英語：The Illuminatus! Trilogy）是美國作家羅伯特·舒和羅伯特·安東·威爾遜寫作的三本小說。它們創作於1969年至1971年間，1975年首版。《光明會三部曲》屬於諷刺、後現代主義、科幻小說，涉及了與光明會有關的一些陰謀論。《光明會三部曲》包含三部小說，即《金字塔上的眼睛》（The Eye in the Pyramid）、《金蘋果》（The Golden Apple）和《利維坦》（Leviathan）。敘事方法在第一人稱和第三人稱之間變化。1986年，《光明會三部曲》獲得普罗米修斯名人堂奖。作者隨後還寫過一些與這三部曲相關的作品。
Title: 光明會三部曲 (The Illuminatus! Trilogy)
Section: 情節

故事開始，紐約市的兩名偵探索爾·古德曼（Saul Goodman）和巴尼·馬爾登（Barney Muldoon）開始調查左翼雜誌《對抗》（Confrontation）爆炸案及該雜誌編輯喬·馬利克（Joe Malik）失蹤案。隨後他們發現該雜誌正在調查肯尼迪家族和馬丁·路德·金謀殺案，並已經尋找到一些蛛絲馬跡。這些信息指出謀殺案與神秘組織有關。兩名偵探不久也被捲入其中。與此同時，《對抗》的記者喬治·多恩（George Dorn）因持有毒品被捕，在獄中遭到折磨。監獄不久後被炸，他被不和諧教派（Discordianism）領袖海波德·席琳（Hagbard Celine）救出，這一組織站在光明會的對立面，而後者操縱著整個世界。海波德·席琳駕駛著一艘黃金潛艇，也是三部曲的主人公之一。故事情節在真實與幻覺之間展開，很多記述互相矛盾，令讀者產生一種认知失调的感覺。
Title: 光明會三部曲 (The Illuminatus! Trilogy)
Section: 外部連接

文章片段（页面存档备份，存于互联网档案馆）創作背景（页面存档备份，存于互联网档案馆）
Title: 百科全书，或科学、艺术和工艺详解词典 (Encyclopédie)
Section: abstract

《百科全书，或科学、艺术和工艺详解词典》（法語：Encyclopédie, ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers），通称《百科全书》（Encyclopédie），是1751年至1772年间由一批法国启蒙思想家编撰的一部法语百科全书。共17卷正编，11卷图编，此后其他人多有补编，1780年再版时共有35卷。《百科全书》以启蒙主义为目的，条目常常夹叙夹议、议论时政，造成有时知识的介绍被议论喧宾夺主，从百科全书的角度而言并不能算是一部理想的工具书。全书由法国的印刷业主布雷顿策划，1751年起由狄德罗主编，1759年起由让·勒朗·达朗贝尔共同主编。参加编纂的主要人员有孟德斯鸠、魁奈、杜尔哥、伏尔泰、卢梭、布丰等不少法国启蒙运动时期的著名人物。他们被称为百科全书派（Encyclopédiste）。《百科全书》是启蒙时代思想的代表之作，尽管原计划是翻译1728年英国出版的《百科全書：或藝術與科學通用字典》，它却成为了是历史上第一部致力于科学、艺术的综合性百科全书。正如主编狄德罗所述，《百科全书》的目标是“改变人们的思维方式”。1751年第1卷出版后，就遭到政府与教会的压力，导致有几卷不得不地下发行，最后10卷甚至改用假封面和倒填日期出版。
Title: 百科全书，或科学、艺术和工艺详解词典 (Encyclopédie)
Section: 参见

百科全书百科全书派具象人類知識系統
Title: 百科全书，或科学、艺术和工艺详解词典 (Encyclopédie)
Section: 拓展阅读

d'Alembert, Jean Le RondPreliminary discourse to the Encyclopedia of Diderot, translated by Richard N. Schwab, 1995. ISBN 0-226-13476-8Darnton, Robert. "The Encyclopédie wars of prerevolutionary France." American Historical Review 78.5 (1973): 1331-1352. online （页面存档备份，存于互联网档案馆）Donato, Clorinda, and Robert M. Maniquis, eds.  The Encyclopédie and the Age of Revolution. Boston: G. K. Hall, 1992. ISBN 0-8161-0527-8Encyclopédie ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers, Editions Flammarion, 1993. ISBN 2-08-070426-5Grimsley. Ronald. Jean d'Alembert (1963)Hazard, Paul. European thought in the eighteenth century from Montesquieu to Lessing (1954). pp 199-224Kafker, Frank A.  and Serena L. Kafker.  The Encyclopedists as individuals: a biographical dictionary of the authors of the Encyclopédie (1988)  ISBN 0-7294-0368-8Lough, John. Essays on the Encyclopédie of Diderot and d'Alembert Oxford UP, 1968.Pannabecker, John R. Diderot, the Mechanical Arts, and the Encyclopédie, 1994. With bibliography.
Title: 撒旦聖經 (The Satanic Bible)
Section: abstract

《撒旦聖經》（英語：The Satanic Bible）為拉維派撒旦主義的教內經典，也是拉維派撒旦教哲學的基礎，由安东·拉维於1969年所著。
Title: 撒旦聖經 (The Satanic Bible)
Section: 介紹

《撒旦聖經》主要紀錄拉維派撒旦教的教義、戒律和儀式，主要思想反對基督宗教的道德觀與神觀，主張以人為本的核心思想。分為四部：火、氣、土、水。
Title: 撒旦聖經 (The Satanic Bible)
Section: 篇目
Subsection: 前言

前言的部分，是安東·拉維自述出書的原因:「在星期六晚上，我會看到男人們追逐那些穿著暴露，在嘉年華會上跳舞的女孩，而到了星期天早上，當我在嘉年華盡頭的區域為帳篷布道會演奏風琴的時候，我會看見同樣的男人和他們的妻子、孩子坐在一起，尋求上帝的原諒，並洗清他們肉體的欲望。而在下一個星期六的夜晚，他們會回到嘉年華或其他地方沉淪。」、「我在那時就知道基督徒的偽善，人類肉體的本性會得以釋放！」
Title: 撒旦聖經 (The Satanic Bible)
Section: 篇目
Subsection: 序

该書在序中讨论了神、善与恶、以及人性的概念，并有著撒旦教的九训。这也是拉維派撒旦主義的基本意识形态。撒旦代表放縱，而不是節制！撒旦代表生命的存在，而不是精神幻夢！撒旦代表純淨的智慧，而不是偽善自欺！撒旦代表給予應得之人善待，而不會對忘恩之人如此！撒旦代表復仇，而不是容忍！撒旦代表對負責的人負責，而不理會那些與他人相處時精力充沛，但卻使其他人精力疲憊的人！撒旦代表人類是另一種動物，有時比其他的好，有時則不如四足動物，他因其「神聖的精神和智慧發展」是 所有動物中最邪惡的！撒旦代表所有所謂的罪孽，他們都是導致肉體、精神或情緒上的滿足！撒旦是教會前所未有的好朋友，因為他在這些年裡維持了它的運作！
Title: 撒旦聖經 (The Satanic Bible)
Section: 篇目
Subsection: 火，撒旦之書

( 英語：The book of Satan)分為五個部分，內容以條列式的教規形式書寫。该书大部分内容来自于《強權即公理》（Might Is Right）一书，但去除了原书的种族主义、反犹主义以及女性贬抑思想。此本推崇社会达尔文主义，强调适者生存。
Title: 撒旦聖經 (The Satanic Bible)
Section: 篇目
Subsection: 氣，路西法之書

( 英語：The Book of Lucifer)分為12章，以文章的方式表達撒旦教的形上立場。並且記有地獄四君王以及79位魔鬼的名號。
Title: 撒旦聖經 (The Satanic Bible)
Section: 篇目
Subsection: 土，比列之書

( 英語：The Book of Belial)分為五章，主要紀錄魔法以及撒旦教的儀式規範。
Title: 撒旦聖經 (The Satanic Bible)
Section: 篇目
Subsection: 水，利維坦之書

( 英語：The Book of Leviathan)分為六章，主要為召喚文，以及19把以諾之鑰，根據本書的說法，以諾之鑰為比梵文更古老的語言，具有某種神秘力量，可用於召喚撒旦的儀式。
Title: 說不完的故事 (The Neverending Story)
Section: abstract

《說不完的故事》（德語：Die unendliche Geschichte），或名《永不結束的故事》（英語：The Neverending Story），是德國作家麥克·安迪於1979年出版的奇幻小說。
Title: 說不完的故事 (The Neverending Story)
Section: 故事內容

故事主角培斯提安是一名喜愛閱讀與想像的男孩，他無意間得到一本名為《說不完的故事》的書，在閱讀的過程中他發現了進入「幻想國」的關鍵，並且在幻想國中展開另一段追尋真實願望的冒險。故事是從培斯提安翹課，並偷走了古怪的書店老闆卡蘭德先生的書，並躲在學校陰暗閣樓上閱讀開始。而幻想國的開頭則是因幻想界的主宰，孩童女王生病，及怪現象，空無的產生，導致幻想世界慢慢崩潰，因此，各民族紛紛派出信使到女王的所在－象牙塔來求見，最後，女王的使者將尋找能給女王取新名字的重任，放在年輕的綠皮族男孩－奧特里歐身上，並將象徵女王權力的奧鈴，拿給奧特里歐。奧特里歐順著奧鈴上的指示隨心所欲，在幻想國旅行，企圖尋找治癒女王疾病及空無的方法，歷經悲傷沼澤，他失去了最愛的小馬，到了大烏龜老者莫拉那，得知答案或許在南方神諭的烏尤拉拉，卻又差點變成大蜘蛛一戈拉木的糧食。所幸一戈拉木看見了奧鈴，他告訴奧特里歐要到南方神諭是很遠的路途，但他的蜘蛛毒可讓被咬到的人任意地到任何地方，奧特里歐因此到了南方神諭，而幸運的是，跟奧特里歐一樣困在蜘蛛網上的祥龍福哥兒，也在半生半死中聽見了一戈拉木的話，受了重傷的兩人被矮人夫婦帶回洞穴搶救了性命。奧特里歐從烏尤拉拉口中得知，全幻想國沒人能給女王名字，唯有從現實世界來的人才可以，但現實世界的人多半已不再相信幻想國的存在，來的人越來越少。最後，奧特里歐在偶然間從追殺他的狼人哥魔克口中，知道了進入虛無的幻想國國民，通通會變成現實生活中人們心中的醜陋與謊言。他徒勞地回到象牙塔，將消息帶給女王，但孩童女王表示她早已知道，而奧特里歐真正的任務就是到處冒險，這些冒險故事正是吸引現實世界人們來的方法。而奧特里歐的冒險已將培斯提安帶到幻想國，為使培斯提安前來幻想國為女王命名，女王只好藉漂泊山老人讓故事不斷重演，而培斯提安此時才知道自己是故事的一部份。為脫離不斷重演的故事，培斯提安終於叫出了女王的名字「月童」。培斯提安也因此到了一片黑暗的幻想國，並見到了月童；月童給培斯提安奧鈴便消失無踨。藉著奧鈴，培斯提安實現了各種願望也見到了奧特里歐，但奧鈴給了培斯提安手段，却帶走了他來的目的（使兩個世界更好）與記憶，也漸漸的變得不復以往。當培斯提安即將失去一切時奧特里歐即時出現，讓培斯提安穿過了兩個世界的出口「奧鈴」。
Title: 說不完的故事 (The Neverending Story)
Section: 改編

本書於1984年改編為電影《大魔域》（香港譯名《魔域仙蹤》）。電影劇情取自小說的前半部，由於結局情節違背小說主旨，麥克·安迪曾提出控訴要求電影改名，但未獲勝訴。之後的兩部電影續集則僅是取用原著中人物與部分要素，基本上是無關的故事。
Title: 我，机器人 (I, Robot)
Section: abstract

《我，機器人》（英語：I, Robot），是美國作家以撒·艾西莫夫出版於1950年的科幻小說短篇集，收錄9篇短篇小說。大多原載於1940年到1950年間的美國《超級科學故事》（Super Science Stories）雜誌和《驚奇科幻小說》雜誌（Astounding Science Fiction）。書中的短篇故事各自獨立，卻擁有共同的主題，探討人類與機器人間的道德問題。這些故事結合之後，開創出艾西莫夫的機器人浩翰虛構歷史。串連起這幾個故事的靈魂人物，是美國機器人與機械人股份有限公司（常簡稱為「美國機器人公司」，「U.S. Robots and Mechanical Men, Inc.」）的機器人心理學家蘇珊·凱文博士（Dr. Susan Calvin）。在出版短篇集時，艾西莫夫藉由晚年凱文接受專訪，回憶過往如何運用「機器人心理學」（Robopsychology）跟行為失常機器人的接觸。著名的艾氏「機器人三定律」就是在這部短篇集初次登場。這部短篇集的標題跟安多·拜德（Eando Binder）的一篇短篇小說同名，但是兩者並無關係。艾西莫夫本來想取名「靈與鐵」（Mind and Iron），不過出版商反對，改了標題。此小說曾多次被改編拍攝為電視劇以及電影，最近一次是由威爾·史密斯（Will Smith）所主演的同名電影：《I, ROBOT》（中譯為「機械公敵」）。
Title: 我，机器人 (I, Robot)
Section: 短篇

全书分为如下9个短篇：罗比（Robbie），原1940年9月發表环舞（Runaround），原1942年3月發表推理（Reason），原1941年4月發表捉兔记（Catch that Rabbit），原1944年2月發表说假话的机器人（Liar!），原1941年5月發表捉拿机器人（Little Lost Robot），原1947年3月發表逃避（Escape!），原1945年8月發表证据（Evidence），原1946年9月發表换个角度（The Evitable Conflict），原1950年6月發表
Title: 莱博维兹的赞歌 (A Canticle for Leibowitz)
Section: abstract

《莱博维兹的赞歌》（英語：A Canticle for Leibowitz）是美国天主教科幻小说作家小沃尔特·M·米勒于1959年出版的小说。该书获1961年雨果奖。该书的主题是信仰、知识、权力，特别是通过核战争和天主教，对人类文明的影响。该书广泛引用天主教知识，包括不少拉丁文。