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Title: 創造 (Creation (novel))
Section: abstract

創造（そうぞう）とは、新しいものを産み出すこと。創作や発明、あるいは新しい考え方など、オリジナリティの強いものに対し使うことが多い。
Title: 創造 (Creation (novel))
Section: 神話と宗教における創造

いくつかの神話や宗教では、世界は超常的な存在（神など）により創造されたものだとされる。
Title: 創造 (Creation (novel))
Section: 神話と宗教における創造
Subsection: アブラハムの宗教における創造

アブラハムの宗教（ユダヤ教・キリスト教・イスラム教）では、創造は教義・教理の1つである。
Title: 創造 (Creation (novel))
Section: 神話と宗教における創造
Subsection: アブラハムの宗教における創造

=創造という教理は旧約、新約を問わず何度も取り上げられている。創世記の1章1節からすでに「初めに、神は天地を創造された。」とある。この教理の出発点ともいえる聖句はヘブライ人への手紙11章3節の「信仰によって、わたしたちは、この世界が神の言葉によって創造され、従って見えるものは、目に見えているものからできたのではないことが分かるのです。」という箇所である。「創造は神の啓示によるものであり、信仰の観点からしか悟ることができない」という意味である。つまりこの業は隠されており、明白なものではない。さらに、神の「言葉」によってなされたということや、「無からの創造」（ロマ4:17）であったことが分かる。この業は、父なる神（申32：6、イザ44：24）、イエス・キリスト（ヨハ1：3、コロ1：16）、聖霊（創1：2、詩104：30）に帰されている。現存する宗派の多くでは、これらは別々のものではなく、三位一体のものであるとされる。
Title: 創造 (Creation (novel))
Section: 神話と宗教における創造
Subsection: アブラハムの宗教における創造

=イスラム教の聖典「クルアーン」では、創造に関連して、繰り返し「كُن فَيَكُونُ‎（クン・ファヤクーヌ）」という言葉が現れる。
Title: 創造 (Creation (novel))
Section: 創造力

もちろん、創造性については多くの研究がある。創造性は、新しい分野に挑戦し、変化を求める際に、無能感に怯えないことと関連している。したがって、社会的な協調性の欠如や非集団性の傾向は、新しい経験に対する開放性と同様に、高い創造性と関連している。短期記憶が苦手な人は、情報を保存するワーキングメモリを過去の経験に譲り、今目の前にある一見無関係な現象と過去の出来事の間につながりを発見する傾向がある。新しいことを学ぶのが遅い人は、新しいことを学ぶのが早い人よりも、その学習過程から思いがけない発見をしやすい。ハーバード大学医学部によると、環境音楽を聴きながら仕事をすることと創造性が高まることに相関があり、逆に環境音楽以外の音楽を聴くと創造性が著しく損なわれるという不思議な現象が起きているそうである。BBCニュースによると、創造力を育むには「退屈な時間」が重要と指摘されている。
Title: のねずみチュウチュウおくさんのおはなし (The Tale of Mrs. Tittlemouse)
Section: abstract

のねずみチュウチュウおくさんのおはなし(英語: The Tale of Mrs. Tittlemouse)は、ビアトリクス・ポターにより執筆された、子ども向け絵本である。1910年にフレデリック・ウォーン社より出版された。
Title: のねずみチュウチュウおくさんのおはなし (The Tale of Mrs. Tittlemouse)
Section: あらすじ

チュウチュウおくさんはさらさらした砂の廊下が「なんメートルもなんメートルも」続き、物置や木の実の蔵、草の実の置き場などが木の根の間に掘ってある、生け垣の下の土手にできた穴（「とてもおもしろいいえ」）の中に暮らしている。家の中にはキッチン、パーラー、パントリー、貯蔵庫、ベッドルームがあり、ベッドルームの小さなベッドの隣には常にほうきとちり取りが置いてあって、きれいに保たれている。ところがある日、昆虫たちが汚い足跡を残して部屋を汚してしまう。 チュウチュウおくさんによってカブトムシたちは追い払われ、テントウムシは「てんとうむしさん、おまえのうちは、もえてるぞ！[2][2]」と退治され、小さなマフェットの見舞いに来たクモは特にどうということもなく帰っていった。チュウチュウおくさんは遠くの方の廊下で、マルハナバチのバビディが空っぽの貯蔵庫のうちのひとつに３～４匹のほかのハチと巣を作っているのを見つける。巣を引っ張り出そうとしたが、ハチたちに攻撃されたため、夕ご飯の後に片づけることにしていったんその場から離れた。その後チュウチュウおくさんはパーラーにて隣人であるかえるのジャクソンさんがロッキングチェアに座り、暖炉の前でくつろいでいるのを見つけた。ジャクソンさんは「いけがきの 根もとの、じめじめした たいへんきたならしい ほりのなか」に住んでいる。彼はスーツの裾から水滴を落としながら濡れた足跡を残していく。チュウチュウおくさんはモップとふきんを持って彼の後をついていった。チュウチュウおくさんはジャクソンさんに夕食を食べていくよう勧めたが、食べ物は彼の好みに合わず、ハチミツの香りにつられて食器棚を荒らし始めた。砂糖のボウルの中に蝶がいるのを見つけるが、一緒にいたマルハナバチに気づくや否や、巣を引っ張り出し、部屋を散らかしてしまう。チュウチュウおくさんは騒ぎの末に「きちがいになりそうだ」と言って貯蔵庫に閉じこもった。しばらくしてから思い切って外に出てみると、そこには誰もおらず、部屋は荒れ放題になっていた。怒った彼女は苔と蜜蝋、そして小枝を使って、ジャクソンさんが入ってこられないように入口のドアの一部を狭めた。彼女は疲れ果てて、部屋をまたきれいにできるだろうかと思いながらベッドに潜った。潔癖なチュウチュウおくさんは春の2週間を掃除に費やした。彼女は蜜蝋で家具を拭き、小さな錫のスプーンを磨いた。そして摂政期の豪華な服を着た５ひきのモリアカネズミたちとパーティーを開いた。ジャクソンさんもパーティーに参加したが、チュウチュウおくさんがドアを狭めたために家の中に入ることができず、家の外に座った。彼は締め出されたことについて怒ってはいなかった。窓越しにどんぐりのコップに入った蜜を渡され、彼はチュウチュウおくさんの健康を祝して乾杯した。
Title: のねずみチュウチュウおくさんのおはなし (The Tale of Mrs. Tittlemouse)
Section: イラスト

「チュウチュウおくさん」のイラストはポターによる熱心な昆虫、クモ、両生類の観察と、若い頃のそれらに関する絵の経験によって描かれている。文章やイラストによる描写は色彩や行動、昆虫の解剖における深い理解を示している。生物たちは正確かつユーモアをもって描写され、それぞれの生態にも忠実である。例えば、カエルは繁殖期にのみ水から出てくる。クモと蝶はポターが1890年代に顕微鏡による研究によって描いた絵をもとにしている。ポターの「チュウチュウおくさん」における自然と昆虫の描写は若い頃の、自然の観察とヴィクトリア&アルバート博物館の標本の観察の両方を源としている。この本のイラストにおいて注目すべき点は、チュウチュウおくさんとジャクソンさんに示されるような擬人的な表現がない、昆虫たちの正確な生物としての表現である。ポターは珍しく昆虫の描写に対してぞんざいである。昆虫たちはそれ自体に忠実に、もしくはチュウチュウおくさんとは不釣り合いな大きさで描かれ、時折理由もなく大きさが変化している。テントウムシはチュウチュウおくさんより大きく見え、クモもはじめ彼女より大きく描かれていたが、その後の絵では彼女より小さくなっている。ハチたちも時折カエルやネズミより大きく描かれている。ポターの中の自然作家と空想作家は対立しており、ネズミ、カエル、昆虫が同じ場所に住んでいるにも拘らずネズミやカエルが擬人化されている中で、昆虫だけが自然界に基づき行動する論理的な理由はないようにみえる。論理的には昆虫も擬人化されるべきである。カエルが昆虫のような侵略者であると同時に、ハチたちを追い払ったもののチュウチュウおくさんになぜかパーティーから除外されるなど、読者の社会的な善悪の感覚を狂わせる。ポターの細部への不注意は彼女が単純に自然の絵を描く技能を示したいという欲に駆られていたため、もしくはニア・ソーリーでの農業、田舎暮らし、政治への興味が本の生産への興味にとって代わったためである可能性がある。
Title: のねずみチュウチュウおくさんのおはなし (The Tale of Mrs. Tittlemouse)
Section: 日本語版

ビアトリクス・ポター『のねずみチュウチュウおくさんのおはなし』石井桃子（福音館書店、2002年10月）。
Title: 嘘の書 (The Book of Lies (Crowley))
Section: abstract

『嘘の書』（うそのしょ、The Book of Lies）は、オカルティストにして魔術の教育者であったアレイスター・クロウリーが書いた散文詩集の形をとった魔術書。最初に出版されたのは1912年か1913年（後述の説明を参照）で、フルタイトルは The Book of Lies, Which is also Falsely Called BREAKS. The Wanderings or Falsifications of the One Thought of Frater Perdurabo, which Thought is itself Untrue. Liber CCCXXXIII （『偽って失言とも称される虚言の書、同志ペルドゥーラーボーの一思考の彷徨（うろつ）き或いは嘘つき、その思想もとよりまことならず。三百三十三之書』）である。クロウリーはこう説明する。「本書は極めて高い重要性を有する諸々の世界にある数多（あまた）のことどもを扱う。「深淵の嬰児」〔の位階に達した者〕向けの公式出版物であるが、きわめて示唆に富んでいるため初心者にも推奨される。」本書は93章で構成され、各章は1ページ分の文章からなる。最初にひとつの疑問符だけの頁、感嘆符だけの頁があり、続く諸章は詩や儀式、教示、晦渋な暗喩や暗号文を内容としている。各章の主題は一般にその番号およびそれと照応するカバラ的意味によって決定されている。1921年頃、クロウリーは各章について短い注釈を書き、読者のカバラ的解釈に資した。本書のいくつかの章と写真とはリーラ・ウォドル（Leila Waddell）に関するものである。クロウリーがライラ（Laylah）と呼んだかの女は、かれがこの書物を執筆していた時期、クロウリーにとって重要な緋色の女であり、かれのミューズであった。
Title: 嘘の書 (The Book of Lies (Crowley))
Section: 詳細

タイトル頁にはテニスンからの次のような引用がある。クロウリーがテニスンを引用したのは「面白い」と思ったからである。見開きの頁にある表題の説明は「発行者のインプリント〔和書における奥付に相当〕には冗談もなければ隠微な意味もない」という文で結んでいる。これは発行所名を別として扉にあるすべての言葉は拗くれたカバラ的自己説明に終始しているという事実に言及した反語的ジョークのように見えるが、ロバート・アントン・ウィルソンの1977年の著書 Cosmic Trigger I: The Final Secret of the Illuminati によれば、これは後続の文章についての韜晦的警告であったかもしれないが、実際にはこの本の最初の嘘である。オカルト史家フランシス・キングは、インプリントの日付〔発行年〕は不正確で少なくとも一年ずれていることを慎重に結論づけた。自伝『アレイスター・クロウリーの告白』の中で、クロウリーは本書によってかれが東方聖堂騎士団 (O.T.O.) 加入に導かれたいきさつを語っている。特別やっかいな一章があったため、かれは「ディオニュソスの力を借りて」昼食か夕食に各章を書いた。相当の刻苦の末にようやく書き果（おお）せたが、それでもその出来に憤懣（ふんまん）やるかたない体（てい）であった。出版されてからさほど経っていないある日、かれは当時O.T.O.（フリーメイソンリーのいくつかの秘密を保持している程度の団体とクロウリーは考えていた）の長であったテオドール・ロイスの訪（おとな）いを受けた。ロイスの話では、わたしは団の最高機密を知っており、ゆえにわたしが第IX°位階であることを認めないわけにはいかず、それについて義務を負わねばならないという。そんな秘密など知らないとわたしは反論した。「いや、あなたはそれを平明な言葉にして公表している」とかれは言った。そんなはずはない、わたしはそれを知らないのだから、とわたしは言った。かれは書架に歩み寄り、一冊の『嘘の書』を取り出して、非難されたその章の一節を指し示した。それでたちまち閃いた。シンボリズム全体が、フリーメイソンリーだけでなく、他の多くの諸伝統のシンボリズムが、わたしの霊的ヴィジョンのなかで輝きを放った。この瞬間からO.T.O.はわたしの心のなかで本来の重要性を帯びるようになった。わたしは将来の人間の進歩の鍵を手にしていることを理解した。アレイスター・クロウリーは時に、このことが起こったのは自分が憶えているような形だったはずはない、なにしろ自分がO.T.O.に加入した時は『嘘の書』はまだ世に出ていなかったのだから、と語ることがあった。しかし前述のように、本書は発行日を偽っているとウィルソンは主張している。これまでに本書を読んだ人々は、この出来事を実際に起こったことと仮定して、秘密が含まれている可能性のあるさまざまな章を挙げている。ウィルソンは第69章「成功する方法、そして卵を吸う方法」（The Way to Succeed—and the Way to Suck Eggs!）を指摘している（suck seed〔種 sperm を吸うこと〕と suck eggs〔卵を吸うこと〕はシックスナインを指している）。一方、クロウリーの著書『魔術のわざについて』（De Arte Magica）は儀式関連の章である第36章「スター・サファイア」を挙げている。
Title: 嘘の書 (The Book of Lies (Crowley))
Section: 第44章「不死鳥のミサ」

第44章の「不死鳥のミサ」という名の儀式は、ロバート・アントン・ウィルソンはじめ多くの実践者によって長年行われてきた。かれはこの儀式による自分の体験を『コスミック・トリガー』の中で述べている。
Title: 嘘の書 (The Book of Lies (Crowley))
Section: 諸版

初版限定版、1913年（もしこれが嘘ならばおそらく1912年）The Hayden Press 版、デヴォン州イルフラクーム、1962年Red Wheel Weiser 版、1970年6月 ISBN 0-87728-018-5Weiser Books による復刻版、1986年6月 ISBN 0-87728-516-0
Title: 斜陽 (The Setting Sun)
Section: abstract

『斜陽』（しゃよう）は、太宰治の中編小説。敗戦後の没落貴族の母と姉弟、デカダン作家らの生き様を描いた、太宰文学最高のロマン。真の革命のためにはもっと美しい滅亡が必要だという決意から書かれた。『新潮』1947年7月号から10月号まで4回にわたって連載された。同年12月15日、新潮社より刊行された。定価は70円だった。初版発行部数は1万部。すぐさま2版5,000部、3版5,000部、4版1万部と版を重ねベストセラーとなった。太宰の代表作の一つで、作中で描いた、没落していく上流階級の人々を指す「斜陽族」という流行語を生みだした。斜陽という言葉にも、国語辞典に「没落」という意味が加えられるほどの影響力があった。太宰治の生家である記念館は、本書の名をとって「斜陽館」と名付けられた。
Title: 斜陽 (The Setting Sun)
Section: 執筆の時期・背景

太平洋戦争下、太宰は妻子を連れて、津軽（青森県金木町）にある生家の津島家に疎開し、終戦を迎えた。GHQによる日本の戦後改革の一環として農地改革が発表され、大地主だった津島家も人や物の出入りが減り、がらんとした様子を見た太宰は「『桜の園』だ。『桜の園』そのままではないか。」と繰り返し言っていた。太宰は長兄である津島文治の書棚からアントン・チェーホフの戯曲集を借りて読み、生家を帝政ロシアの没落貴族になぞらえていた。1946年（昭和21年）11月14日、太宰は疎開先からようやく東京に戻る。翌日の11月15日、新潮社出版部の野原一夫が長編小説執筆依頼のため太宰宅を訪問。11月20日、太宰は新潮社を訪れ、河盛好蔵、野原一夫、『新潮』編集長の斎藤十一らと神楽坂の店で酒盃を傾ける。野原の弁によれば太宰はその席で「『桜の園』の日本版を書きたい、自分の実家の津島家をモデルにして没落する旧家の悲劇を書きたい、題名は『斜陽』だ」と述べ、本作品の『新潮』への連載と、新潮社からの刊行を確約したという。1947年（昭和22年）1月6日、かず子のモデルとなった太田静子が三鷹にあった太宰の仕事部屋を訪問。太宰は静子に日記を見たいと伝える。2月21日、一人暮らししていた静子を神奈川県下曽我村（現：小田原市）の雄山荘に訪ねる。この訪問は静子の日記を借り受けることが主目的だったと言われている。2月26日、雄山荘を発ち、静岡県内浦村（現：沼津市）の安田屋旅館に止宿し、執筆を始めた。雑誌掲載4回分のうち2回までを4月頃までに脱稿。5月24日、静子は実弟を連れて三鷹を訪問し、太宰の子を受胎したことを告げる。6月末、本作品を脱稿した。執筆中に静子が太宰の子を妊娠（生まれた女児が作家・太田治子である）したこともあり、終盤の展開がいささかチェーホフの『桜の園』から外れ、太宰・静子が実際辿った経緯が反映された感もある。また、主要登場人物四人の設定はいずれも年代別の太宰自身の投影（初期＝直治、中期＝かず子と母、末期＝上原）が色濃い。作中に登場する貴族の娘の言葉遣いが「実際の貴族の女性の言葉遣いからかけ離れている」と、学習院出身の志賀直哉や三島由紀夫などが指摘している。「愛人」という言葉が、戦前はほぼ「恋人」と同義で使われていたのに対し、戦後は「不倫相手」等のネガティブな意味合いで使われるようになったのは、本作が端緒であるとの研究がある。本書は、太宰が当時交際していた太田静子の日記を参考にし、箇所によってはほとんどそのまま書き写されたものであることが、娘・太田治子によって明かされた。新潮社の会長だった佐藤俊夫の遺品から生原稿が2017年に発見され、日本近代文学館に寄贈された。
Title: 斜陽 (The Setting Sun)
Section: あらすじ

昭和20年（1945年）。華族制度廃止により没落貴族となったうえ、当主であった父を失ったかず子とその母は、生活が苦しくなったため、東京・西片町の屋敷を売却し伊豆の山荘で暮らすこととなる。一方、南国の戦地に赴いたまま行方不明になっていた弟の直治（戦地では麻薬中毒になっていた）が帰ってくるが、家の金を持ち出し、京橋の小説家・上原二郎のもとで荒れはてた生活を送る。しかし、「夕顔日記」と書き記され、麻薬中毒やデカダンとその理由のみならず、世間の偽善を告発する母の「札のついていない不良が、怖いんです。」という言葉に触発され、再度上原に宛てた手紙には「世間でよいと言われ、尊敬されている人たちは、みな嘘つきで、偽物なのを」「札つきの不良だけが、私の味方」であり、それを非難せんとする世間に「お前たちは、札のついていないもっと危険な不良じゃないか」反論する意思を記す。直治を介したかず子と上原との運命的出会いや交際、生活が苦しくかつ自身の健康がすぐれなくなってもかず子らを暖かく見守ってくれた、そして、戦後の新聞に出された陛下のお写真について「陛下もこんど解放された」ため老けた様子はなくとも「泣きたくても、もう、涙が出なくなったのよ」と語った「最後の貴族」たる母のもと日々は穏やかに流れていた。しかし、やがて母が結核に斃れ、看護婦たちとたった二人の肉親に見守られ、ピエタのマリアに似た顔つきで亡くなり、無頼な生活や画家の本妻への許されぬ愛に苦悩していた直治も、母の後を追うように自殺。残した遺書に、直治は自らの弱さと貴族階級出身に由縁する苦悩を告白するが、「人間は、みな、同じものだ。」と言う言葉に「なんという卑屈な言葉であろう。人をいやしめると同時に、みずからをもいやしめ、何のプライドもなく、あらゆる努力を放棄せしめるような言葉。マルキシズムは、働く者の優位を主張する。同じものだ、などとは言わぬ。民主主義は、個人の尊厳を主張する。同じものだ、などとは言わぬ。」と抗議する。直治の死と前後して、かず子は上原の子を妊娠したこと、それを知ってか知らずか、上原が自分から離れていこうとしていることに気付く。かず子は「（不倫の子を生んだ）シングルマザー」として、マルクス主義に傾倒するローザ・ルクセンブルクや、新約聖書中の「平和にあらず、反って剣を投ぜん為に来れり」と説くイエスのさながらの革命精神をもって、動乱やまぬ戦後社会に腹の中の（やがて生まれてくるであろう）子と強く生きていく決意を上原宛の書簡にしたため、上原をM.C.マイ コメデアンとニックネームを付けた。
Title: 斜陽 (The Setting Sun)
Section: 登場人物

（年齢は数え歳）かず子（私）29歳。元華族令嬢。かず子の母元華族夫人。爵位を持つ夫を亡くし離婚したかず子の面倒をみる。娘のかず子や直治からは、「最後の本物の貴族」だと思われている。直治かず子の弟。上原二郎小説家。直治が憧憬を抱いている。
Title: 斜陽 (The Setting Sun)
Section: 派生作品
Subsection: テレビドラマ

『斜陽』（1962年、TBSテレビ、出演：丹阿弥谷津子）銀河テレビ小説 ドラマでつづる昭和シリーズ『斜陽』（1975年、NHK、出演：八千草薫、水谷八重子、神山繁、山本圭）日本名作ドラマ『斜陽』（1993年、テレビ東京、出演：紺野美沙子、司葉子、鶴見辰吾、根津甚八、平幹二朗）文學ト云フ事『斜陽』（1994年、フジテレビ、出演：緒川たまき、小木茂光、大川栄子、浅見真公人）
Title: 斜陽 (The Setting Sun)
Section: 派生作品
Subsection: 映画

=『斜陽』監督：秋原正俊脚本：落合雪恵配給：カエルカフェ上映時間：80分公開日：2009年5月9日出演かず子：佐藤江梨子上原二郎：温水洋一かず子の母：高橋ひとみ直治：伊藤陽佑三宅医師：真砂皓太和田：小倉一郎上原の妻：凜華せら米屋の娘：有末麻祐子近隣の住民：今村祈履旧家の女中：駒井亜由美ちどりのママ：初嶺麿代
Title: 斜陽 (The Setting Sun)
Section: 派生作品
Subsection: 映画

=『鳩のごとく 蛇のごとく 斜陽』監督：近藤明男公開日：2022年11月4日出演島崎かず子：宮本茉由上原二郎：安藤政信島崎直治：奥野壮島崎都貴子：水野真紀和田の叔父：田中健シチュー屋主人：細川直美上原スガ子：白須慶子茂吉：三上寛巡査部長・二宮：柏原収史千鳥の女将：萬田久子画家・福井：春風亭昇太三宅医師：柄本明
Title: 斜陽 (The Setting Sun)
Section: 派生作品
Subsection: 朗読

NHKラジオ第二放送『太宰治作品集』全25回（2003年4月～5月）、朗読：奈良岡朋子季節と朗読（2024年11月20日、21日）、朗読:藤原季節
Title: 斜陽 (The Setting Sun)
Section: 派生作品
Subsection: 音楽

Mr.Children「斜陽」- アルバム『REFLECTION』に収録。ドキュメンタリー映画『Mr.Children REFLECTION』でこの小説が由来であることをボーカルの桜井和寿が語っている。BURNOUT SYNDROMES「斜陽」- アルバム『孔雀』に収録。この小説が由来で、歌詞もリンクしている。
Title: ネートチカ・ネズワーノワ (Netochka Nezvanova)
Section: abstract

『ネートチカ・ネズワーノワ』（ロシア語: Неточка  Незванова）は、フョードル・ドストエフスキーの中編小説で、1849年に『祖国雑記』1月号、2月号、5月号に発表された。ドストエフスキーは同年4月23日にペトラシェフスキー事件に連座して逮捕されたため、5月号には、作者ドストエフスキーの名前を出すことは許されず、この作品も未完に終わった。シベリア流刑前の最後の作品となる。
Title: ネートチカ・ネズワーノワ (Netochka Nezvanova)
Section: 概要

ドストエフスキーはすでに1846年12月の時点で、兄ミハイルに宛てた手紙の中で、『ネートチカ・ネズワーノワ』について次のように書いている。「僕は一心不乱に書いています。なんだかわが国の文学界全体、雑誌や評論家連中を相手どって訴訟でも起こしたような気がしてなりません。そこで『祖（国）雑記』に掲載される三部にわかれた僕の長篇小説でこの一年間も文壇の首位を確保して僕に悪意をいだいている連中の鼻をあかしてやるつもりです。」（1846年12月17日付の手紙）この1846年は、ドストエフスキーが文壇にデビューした年であり、1月に『貧しき人びと』、そして2月に『分身』、10月に『プロハルチン氏』が発表されている。しかし、『貧しき人びと』以降の2つの作品については本人の期待と意気込みに反して、あまり評判が良くなかった。そこでなんとかして自分の名声取り戻したいと必死になっている様子がこの文面からもうかがえる。結局雑誌掲載までは、それから約2年余りを要したことになるが、不運なことにドストエフスキーは政治的事件（ペトラシェフスキー事件）に連座したため、途中で筆を折ることを余儀なくされてしまう。逮捕後の1849年6月20日に弟アンドレイに監獄から宛てた手紙において、『祖国雑記』5月号に掲載された『ネートチカ・ネズワーノワ』の第3篇について、「僕のいない留守に、僕の知らないうちに掲載されてしまったので、僕はその校正刷りさえも見ていないような始末なのだ。僕は心配でならないのだよ。いったいどんな形で掲載したのかそれにあの長篇を妙に歪めたりはしなかったかと思ってね！だからぜひその号を送ってくれないか。」（前掲書）と頼んでいる。しかし、この5月号に掲載されたものには作者ドストエフスキーの名前は検閲局により削除されていたのである。ドストエフスキーは、シベリア流刑後も結局この作品を書き継いで完成させることはなかったが、1860年に『著作集』が出版されるに際し、雑誌に発表された原稿に手を加え、現在のような中編作品としての体裁が整えられた。「ネートチカ・ネズワーノワ」という名前は、日本語訳をすれば「名無しのなし子」と言ったような意味合いで、母親がつけた愛称である。本名は「アンナ」で作品中では「アンネッタ」とも呼ばれている。ネートチカの父親は彼女が2歳の時に亡くなり、母親はその後イェフィーモフという風変わりな音楽家と再婚する。ネートチカのこの継父に対する幼少期の痛ましいともいえる愛慕の情は、それに続く侯爵令嬢カーチャへの甘いうっとりとするような愛慕の情との対比を際だたせる役割を果たしている。そうした両極端ともいえる境涯を経てネートチカは、さらにカーチャの義姉に当たるアレクサンドラ・ミハイロヴナの家に引き取られ、そこで経済的・社会的には恵まれた家庭に見えるアレクサンドラ家の痛ましいともいえる夫婦の暗闘に触れることになる。激しく悩みながらも彼女はそれを受け止め、できればそのもつれた糸を解きほぐそうもがく。アレクサンドラ・ミハイロヴナを前にしてその夫ピョートル・アレクサンドロヴィッチとネートチカの間で繰り広げられるきわどい追及劇においても、すでにネートチカは堂々と渡り合えるほどに成長を遂げていたのである。もしこの作品が書き継がれていたら、カーチャとネートチカの再会後のドラマがどのようなものになったのか、非常に興味がそそられるところであるが、それは読者の想像に委ねるしかない。
Title: ネートチカ・ネズワーノワ (Netochka Nezvanova)
Section: あらすじ

ネートチカ・ネズワーノワは、2歳の時に父が亡くなり、その後母が再婚したのはイェフィーモフという音楽家だった。このイェフィーモフは、ネートチカの母親が遺産として受け取った千ルーブリの金を当て込んで彼女と結婚したのであったが、結局その金もまたたくうちに使い果たして、家族は貧乏にあえいでいた。しかし、イェフィーモフはこつこつ働くどころか自分は音楽の天才だと称して自尊心ばかりが強く、オーケストラの楽士たちともすぐにトラブルを起こして、ろくな仕事にもつかず結局妻の細腕にすがりついているというありさまだった。イェフィーモフはもともとある地主のオーケストラのクラリネット奏者だったが、ある時からイタリア人の指揮者と仲良くなり、しばらく親しくしていたが、突然その指揮者が亡くなり、彼にバイオリンを遺してくれた。そのうえ彼はその指揮者からバイオリンを教わったらしく、いつの間にかバイオリンの腕前は驚くほどのものになっていたのである。やがて、彼は自分の力を世間に示すにはサンクトペテルブルクに出るしかないと思い、やっとのことでサンクトペテルブルクに出て、そこでバイオリニストのＢという男と知り合う。Ｂはまじめで、ひたむきに自分の目標に向かって進んでいくタイプであったが、イェフィーモフの方はすでに若さを失い、目標すらも見失ってしまっているのであった。ただ、自分は音楽の天才であるというむなしい幻想、自己満足に溺れているに過ぎなかった。やがてイェフィーモフは飲酒に耽るようになり、バイオリンもしばらく手にすることもなく、次第に落ちぶれていった。そのうえＢとも喧嘩して、彼に紹介されて入ったオーケストラも追い出されてしまったのである。ちょうど結婚して2年半の頃で、ネートチカは4歳半だった。それから長い間イェフィーモフは、職にもつかず妻に頼って細々と暮らしをしていた。ネートチカの物心がついたのは10歳の頃であった。ネートチカは家では母に怒鳴られ、虐げられている継父のことが可哀想な受難者のように思え、いつしか継父のことを愛おしく思うようになっていた。彼女は自分の家の悲劇をすべて母のせいだとすら考えたのである。継父を喜ばせるためならなんだって彼女はするつもりだった。ある時Ｓというバイオリニストの演奏会の切符を手に入れるため、母親の給料の25ルーブリから15ルーブリをくすねて継父に渡そうとしたことすらあった。結局それは失敗したのだが、継父はＢのとりなしもあって音楽好きの公爵から演奏会の招待状を受け取りその演奏会へ行くことができた。しかし、その演奏会へ行ったことによって結局継父イェフィーモフは破局へと導かれていったのであった。継父が演奏会から帰ってきたその夜に母は亡くなった。イェフィーモフは妻の霊前でバイオリンを弾くと、彼女を置いたまま娘とともに家をあとにした。しかし、娘は途中で母のところに戻ろうとするが、イェフィーモフはそのまま戻って来なかった。彼は天才Ｓの演奏を聴いて自分の身の程を思い知らされ、永遠に息の根を止められてしまったのである。母の死によって、もはや己を縛るものは何もなくなった彼は自由となり、自分で自分を裁こうとしたのであった。ネートチカは、継父の後ろ姿を追いかけながら、失神して倒れた。気がついた時には柔らかいベッドの上であった。ネートチカが倒れたのは音楽好きの公爵邸の前で、貧乏楽士イェフィーモフの娘であることを知った公爵はその偶然の不思議さに心を打たれ、その娘を自分の子供達と一緒に育てようと考えたのである。継父イェフィーモフは結局あの直後に発狂し、病院に送られ2日後に亡くなったことをネートチカは知らされた。しばらくしてネートチカは元気を取り戻し、モスクワからやってきた公爵の娘カーチャと生活を共にすることになる。ネートチカは、初めて会った瞬間からカーチャのうっとりするような美しさに心を奪われてしまった。はじめのうちカーチャはネートチカに戸惑っていたが、やがてネートチカの思いを受け止め、2人はお互いを好きになっていった。しかし、2人のあまりの親密ぶりを心配した公爵は、やがて2人を遠ざけることにした。カーチャは再びモスクワの公爵家へ移され、2人は別れることになったのである。ネートチカは、その後公爵夫人の先夫との間に生まれた娘アレクサンドラ・ミハイロヴナの家に引き取られることになる。アレクサンドラ・ミハイロヴナは財産もあり立派な官等のピョートル・アレクサンドロヴィッチという男と結婚していたが、その生活はどこか修道女のような沈んだものであった。彼女と夫の関係もなにかぎくしゃくしたものが感じられた。ネートチカは、この家の養女となりここで8年間過ごすことになる。アレクサンドラ・ミハイロヴナは、やがて夫との間に2人の子を儲けるが、彼女は自分の子供とネートチカを差別したりすることはまったくなく、娘として存分に愛してくれたのである。ネートチカは、その家でしっかりとした教育を授けられるが、やがて彼女はこの家の図書室から密かに本を持ち出して本の世界にどっぷりと浸かり、空想と幻想の世界に思い切り羽ばたいていった。しかし、偶然本の間に挟まれた手紙、それはアレクサンドラ・ミハイロヴナに宛てたある男性からの手紙だったが、それを読んだことでこの夫婦の間のただならぬ秘密を知ることになる。その手紙は、アレクサンドラ・ミハイロヴナへ向けた最後の別れの手紙だった。アレクサンドラ・ミハイロヴナはすでに結婚していたが、ある男と道ならぬ恋に陥り、それがたちまちのうちに世間の噂となり、アレクサンドラ・ミハイロヴナに向けて激しい非難が浴びせられた。しかし夫はそれを知った上で男に手を引かせ、アレクサンドラ・ミハイロヴナの名誉を守ろうとしたらしい。文面からその男がアレクサンドラ・ミハイロヴナの窮地を救うために自ら身を引くことが書かれていた。ネートチカはこの重大な秘密を知って激しく動揺した。そして運悪く図書室でまたその手紙を読んでいるところをピョートル・アレクサンドロヴィッチに見つかってしまい、彼はネートチカからその手紙を引ったくって一瞬手紙に目を通した。ネートチカは必死で彼にしがみついて、何とか手紙を取り戻した。しかし手紙をめぐる2人の争いはアレクサンドラ・ミハイロヴナのいる場所に引きずり出された。アレクサンドラ・ミハイロヴナの前でピョートル・アレクサンドロヴィッチはネートチカに手紙について詰め寄る。ネートチカは手紙のことが自分にも、さらには夫にも知られることになればアレクサンドラ・ミハイロヴナは破滅してしまうに違いないと必死で手紙のことを隠そうとする。それに対してピョートル・アレクサンドロヴィッチは手紙のことを執拗に追及してくる。しかし、途中からピョートル・アレクサンドロヴィッチがこの手紙をネートチカの恋人からものと勘違いしているらしいことに気づく。そこで、ネートチカは夫に合わせるように、手紙は自分の恋人からの恋文であると嘘の自白をする。その結果なんとか秘密が暴かれることは避けられたのであるが、そこでの激しいやりとりによってもはや3人の関係は修復できないものとなっていた。ネートチカは、その直後ピョートル・アレクサンドロヴィッチのところへ行き手紙を渡し、それがネートチカへの恋文ではなくアレクサンドラ・ミハイロヴナ宛ての手紙であることを伝える。夫の虚栄心と嫉妬に狂ったエゴイズムによりアレクサンドラ・ミハイロヴナがどれほど苦しんでいたか、それを夫に分からせるとともに自分はすっかりそれを見抜いていることを伝えるために。
Title: ネートチカ・ネズワーノワ (Netochka Nezvanova)
Section: 登場人物

ネートチカ・ネズワーノワ物語の主人公でアンナが本名、アンネッタとも呼ばれる。イェゴール・ペトローヴィッチ・イェフィーモフネートチカ・ネズワーノワの継父。貧乏楽士。ネートチカ・ネズワーノワの母名前不詳音楽好きの地主名前不詳カルル・フョードルイッチ・マイエルドイツ生まれのバレーダンサーを夢見る劇場の下働きＢイェフィーモフの親友。真面目なしっかり者。Ｓ天才的なバイオリニスト。Ｈ公爵ネートチカを引き取ってくれた音楽好きの公爵。カーチャの父。カーチャＨ公爵の娘。ネートチカと同じ年頃。Ｈ公爵夫人カーチャの母親。先夫との間にアレクサンドラ・ミハイロヴナを儲ける。マダム・レオタールカーチャとネートチカの家庭教師アレクサンドラ・ミハイロヴナＨ公爵夫人の先夫との娘。ネートチカを養女として引き取る。ピョートル・アレクサンドロヴィッチアレクサンドラ・ミハイロヴナの夫。
Title: ネートチカ・ネズワーノワ (Netochka Nezvanova)
Section: 日本語訳

『ドストエフスキー全集2 ニェートチカ・ニェズヴァーノヴァ』 小沼文彦訳、筑摩書房『ドストエーフスキイ全集4 ネートチカ・ネズヴァーノヴァ』 米川正夫訳、河出書房新社『ドストエフスキー全集2 ネートチカ・ネズワーノワ』 水野忠夫訳、新潮社
Title: ブラッド・ミュージック (Blood Music (novel))
Section: abstract

ブラッド・ミュージック(原題：Blood Music)は、アメリカの小説家グレッグ・ベアによる1987年のSF小説。元は1983年に発表した短編で1984年度のネビュラ賞とヒューゴー賞を受賞。後に長編化。邦訳は1987年3月11日に早川書房から出版された。翻訳は小川隆、カバーイラストは上原徹、解説は山岸真が担当した。
Title: ブラッド・ミュージック (Blood Music (novel))
Section: あらすじ

遺伝子工学の天才ヴァージル・ウラムは違法な遺伝子実験に手を染めたかどで、会社から実験記録の廃棄を命じられるも直前に自分の白血球から作りだして完成させていた“バイオロジックス”（生体素子）への愛着を棄てられず、自身の体内に注射して持ち出してしまった。やがてそれは彼の体内で進化を続け、ウラムの体調にも異変が起きる。
Title: ブラッド・ミュージック (Blood Music (novel))
Section: 評価

2007年ノーベル文学賞を受賞したドリス・レッシングはインタビューで「私はSFの最上級の作品（the classic sort of science fiction）も高く評価している。例えばグレッグ・ベアの『ブラッド・ミュージック』。彼は素晴らしい作家だ」と述べている。
Title: 縮みゆく人間 (The Shrinking Man)
Section: abstract

『縮みゆく人間』（ちぢみゆくにんげん、 原題：The Shrinking Man） は、アメリカのSF作家リチャード・マシスンが1956年に発表したSF小説。
Title: 縮みゆく人間 (The Shrinking Man)
Section: あらすじ

核実験によるスコールと、街中で噴霧された殺虫剤を浴びたスコット・ケアリーは、それらの相乗効果により、肉体が縮んでいくという恐るべき事態に直面する。あらゆる治療の甲斐なく1日に1/8インチずつ縮んでいくスコットは世間の好奇の目にさらされ、その肉体以上に精神的にダメージを受け、献身的に尽くす妻との仲も崩壊していく。ある日、ひょんなことから家の外に放り出されてしまったスコットは鳥の襲撃を受け、逃げるうちに地下室に落とされてしまい、家族からも隔絶されてしまう。一寸法師のようになり、体にスポンジのかけらをまとった彼は、執拗に襲いかかる蜘蛛と針を使って戦い、高層ビルのように聳え立つ家具の上に置かれたクラッカーと漏水で飢えをしのぎながら、孤独な生存競争を続ける。そして体長がいよいよ1/8インチとなった日、スコットが死んだと思い込み家を去っていく家族に、彼は懸命に自分の存在を訴えるが気づいてもらえず、絶望しながらも、自分の人生に誇りを持ちながら深い眠りにつくのだった。
Title: 縮みゆく人間 (The Shrinking Man)
Section: 書誌情報

『縮みゆく人間』、吉田誠一訳、ハヤカワ・SF・シリーズ3201、1968年11月『縮みゆく人間』、吉田誠一訳、ハヤカワ文庫NV129、1977年1月『縮みゆく男』、本間有訳、扶桑社ミステリー文庫、2013年8月 ISBN 978-4-594-06876-9（完全新訳）『ミクロの恐怖 - 縮小人間』（秋田書店、SF恐怖シリーズ2）各務三郎訳：ジュブナイル
Title: 縮みゆく人間 (The Shrinking Man)
Section: 映画

縮みゆく人間 (1957年の映画)（1957年、アメリカ） - 監督：ジャック・アーノルド ヒューゴー賞映像部門受賞縮みゆく女（1981年、アメリカ） - 監督：ジョエル・シュマッカー
Title: 真紅の花の歌 (The Song of the Blood-Red Flower)
Section: abstract

『真紅の花の歌』（原題: Laulu tulipunaisesta kukasta）は、ヨハンネス・リンナンコスキが1905年に発表した恋愛小説である。本作は1919年、1934年、1938年、1956年と1971年の5度にわたって映画化されており、うち3本はスウェーデンで、2本はフィンランドで制作された。
Title: 怠ける権利 (The Right to Be Lazy)
Section: abstract

『怠ける権利』(原題：Le droit à la paresse）は、1880年に『リガルテ』誌に発表されたフランスの社会主義者ポール・ラファルグのエッセイ。1848年の二月革命で打ち立てられた「働く権利」を攻撃し、怠惰を礼賛している。ヨーロッパ中の労働者階級や一般層に広く読まれ、詩人や芸術家にも影響を与えたことで知られる。
Title: 怠ける権利 (The Right to Be Lazy)
Section: 概要

『怠ける権利』は、直接的にはフランスの二月革命において掲げられた「働く権利」に対する反論である。さらにラファルグは「怠惰」を単なる個人的なモラルの問題ではなく、社会的な観点からとらえようとした。ラファルグは「労働者の権利」を論じたカール・マルクスの娘婿である。『怠ける権利』は、発表された当初こそマルクスの思想とは相容れないものとされることもあったが、現代ではむしろこのエッセイによって、ラファルグはフランスの労働者にマルクスの思想を広めようとしていたといわれる。ラファルグはエンゲルスと親しかったが、エンゲルスおよびマルクスの著作だけでなく書簡にも『怠ける権利』に対する言及はみつかっていない。日本語訳を行った田淵晉也は、例えば銀行員が自分の「正直さ」を、教師が自分の「優しさ」を売る資本主義社会にあっては、ただ「怠惰」だけが自分のものであり続けることを指摘したことに本エッセイの現代的価値をみいだしている。『怠ける権利』あるいは「怠惰であること」に影響を受けた芸術家としてマルセル・デュシャンが知られている。『怠ける権利』は、社会主義的思想の萌芽期において「余暇」について論じた最初期の著作とされている。
Title: 新五代史 (Historical Records of the Five Dynasties)
Section: abstract

『新五代史』（しんごだいし）は、北宋の欧陽脩による歴史書。元の名を『五代史記』といい、皇祐5年（1053年）書となった。私撰であるため家に蔵されていたが、撰を終えた後に朝廷に献上された。乾隆のとき、薛居正の『旧五代史』と共に正史とするため、欧陽脩の史は『新五代史』と改称された。本紀12巻・列伝45巻・考3巻・世家及年譜11巻・四夷附録3巻の合わせて74巻。後梁の開平元年（907年）から後周の顕徳7年（960年）までの歴史が記載されている。現在の歴史学会の評価として、杉山正明のまとめた説によると、「事実誤認も多い上、著者の癖が強く、司馬光の『資治通鑑』のようなあからさまなウソはないものの、創作も混じっており、旧五代史に比べて良質な史料とは言いがたい」とされている。また、山崎覚士からは本来、五代王朝の節度使に過ぎない荊南節度使をあたかも別の国家（荊南）のように記載して「十国」としたのは欧陽脩個人の史観に過ぎないとする指摘もある。
Title: 新五代史 (Historical Records of the Five Dynasties)
Section: 内容
Subsection: 本紀

梁本紀第一 - 太祖上梁本紀第二 - 太祖下梁本紀第三 - 末帝唐本紀第四 - 荘宗上唐本紀第五 - 荘宗下唐本紀第六 - 明宗唐本紀第七 - 閔帝・廃帝晋本紀第八 - 高祖晋本紀第九 - 出帝漢本紀第十 - 高祖・隠帝周本紀第十一 - 太祖周本紀第十二 - 世宗・恭帝
Title: 新五代史 (Historical Records of the Five Dynasties)
Section: 内容
Subsection: 伝

梁家人伝第一 - 王皇后・張皇后・朱全昱・朱友諒・朱友能・朱友誨・朱存・朱友寧・朱友倫・朱友裕・朱友文・朱友孜唐太祖家人伝第二 - 劉皇后・李克譲・李克脩・李克恭・李克寧・李継岌・李継潼・李継嵩・李継嶦・李継嶢唐明宗家人伝第三 - 曹皇后・魏皇后・李従璟・李従栄・李従璨・李従璋・李従温・李従敏唐廃帝家人伝第四 - 劉皇后・李重吉・李重美晋家人伝第五 - 石敬威・石敬贇・石敬暉・石重英・石重信・石重乂・石重睿・石重杲・石延煦・石延宝漢家人伝第六 - 劉崇・劉信・劉承訓・劉承祐・劉承勲周太祖家人伝第七 - 柴皇后周世宗家人伝第八 - 柴守礼・劉皇后・符皇后・柴誼・柴誠・柴熙譲・柴熙謹・柴熙誨梁臣伝第九 - 敬翔・朱珍・龐師古・葛従周・霍存・張存敬・符道昭・劉捍・寇彦卿梁臣伝第十 - 康懐英・劉鄩・牛存節・張帰覇・王重師・徐懐玉梁臣伝第十一 - 楊師厚・王景仁・賀瓌・王檀・馬嗣勲・王虔裕・謝彦章唐臣伝第十二 - 郭崇韜・安重誨唐臣伝第十三 - 周徳威・符存審・史建瑭・王建及・元行欽・安金全・袁建豊・西方鄴唐臣伝第十四 - 符習・烏震・孔謙・張延朗・李厳・李仁矩・毛璋唐臣伝第十五 - 朱弘昭・馮贇・劉延朗・康思立・康義誠・薬彦稠唐臣伝第十六 - 豆盧革・盧程・任圜・趙鳳・李襲吉・張憲・蕭希甫・劉賛・何瓚晋臣伝第十七 - 桑維翰・景延広・呉巒漢臣伝第十八 - 蘇逢吉・史弘肇・楊邠・王章・劉銖・李業・聶文進・後賛・郭允明周臣伝第十九 - 王朴・鄭仁誨・扈載死節伝第二十 - 王彦章・裴約・劉仁贍死事伝第二十一 - 張源徳・夏魯奇・姚洪・王思同・張敬達・翟進宗・張万迪・沈斌・王清・史彦超・孫晟一行伝第二十二 - 鄭遨・張薦明・石昂・程福贇・李自倫唐六臣伝第二十三 - 張文蔚・楊渉・張策・趙光逢・薛貽矩・蘇循義児伝第二十四 - 李嗣昭・李嗣本・李嗣恩・李存信・李存孝・李存進・李存璋・李存賢伶官伝第二十五 - 周匝・敬新磨・景進・史彦瓊・郭従謙宦者伝第二十六 - 張承業・張居翰雑伝第二十七 - 王鎔・羅紹威・王処直・劉守光雑伝第二十八 - 李茂貞・韓建・李仁福・韓遜・楊崇本・高万興・温韜雑伝第二十九 - 盧光稠・譚全播・雷満・鍾伝・趙匡凝雑伝第三十 - 朱瑄・王師範・李罕之・孟方立・王珂・趙犨・馮行襲雑伝第三十一 - 氏叔琮・李彦威・李振・裴迪・韋震・孔循・孫徳昭・王敬蕘・蔣殷雑伝第三十二 - 劉知俊・丁会・賀徳倫・閻宝・康延孝雑伝第三十三 - 張全義・朱友謙・袁象先・朱漢賓・段凝・劉玘・周知裕・陸思鐸雑伝第三十四 - 趙在礼・霍彦威・房知温・王晏球・安重覇・王建立・康福・郭延魯雑伝第三十五 - 華温琪・萇従簡・張筠・楊彦詢・李周・劉処譲・李承約・張希崇・相里金・張廷蘊・馬全節・皇甫遇・安彦威・李瓊・劉景巌雑伝第三十六 - 盧文進・李金全・楊思権・尹暉・王弘贄・劉審交・王周・高行周・白再栄・安叔千雑伝第三十七 - 翟光鄴・馮暉・皇甫暉・唐景思・王進・常思・孫方諫雑伝第三十八 - 王峻・王殷・劉詞・王環・折従阮雑伝第三十九 - 朱守殷・董璋・范延光・婁継英・安重栄・安従進・楊光遠雑伝第四十 - 杜重威・李守貞・張彦沢雑伝第四十一 - 王景崇・趙思綰・慕容彦超雑伝第四十二 - 馮道・李琪・鄭玨・李愚・盧導・司空頲雑伝第四十三 - 劉昫・盧文紀・馬胤孫・姚顗・劉岳・馬縞・崔居倹・崔梲・李懌雑伝第四十四 - 和凝・趙瑩・馮玉・盧質・呂琦・薛融・何沢・王権・史圭・龍敏雑伝第四十五 - 李崧・李鏻・賈緯・段希堯・張允・王松・裴皞・王仁裕・裴羽・王延・馬重績・趙延義
Title: 新五代史 (Historical Records of the Five Dynasties)
Section: 内容
Subsection: 考

司天考第一司天考第二職方考第三
Title: 新五代史 (Historical Records of the Five Dynasties)
Section: 内容
Subsection: 世家

呉世家第一 - 呉南唐世家第二 - 南唐前蜀世家第三 - 前蜀後蜀世家第四 - 後蜀南漢世家第五 - 南漢楚世家第六 - 楚呉越世家考第七 - 呉越閩世家第八 - 閩南平世家第九 - 荊南東漢世家第十 - 北漢十国世家年譜第十一
Title: 新五代史 (Historical Records of the Five Dynasties)
Section: 内容
Subsection: 附録

四夷附録第一 契丹上 - 契丹四夷附録第二 契丹下 - 契丹四夷附録第三 - 奚・吐渾・達靼・党項・突厥・吐蕃・回鶻・于闐・高麗・渤海・新羅・黒水靺鞨・南詔蛮・牂牁蛮・昆明・占城
Title: マイクロチップの魔術師 (True Names)
Section: abstract

『マイクロチップの魔術師』（マイクロチップのまじゅつし、原題：True Names）は、ヴァーナー・ヴィンジ原作のSF小説（1981年）。脳と直接接続されたコンピュータ、ネットワーク上での匿名の闘争などといった、後のサイバーパンク的モチーフの先行作品として知られるが、SFだけでなくロマンティックな要素も含んでいる。
Title: マイクロチップの魔術師 (True Names)
Section: ストーリー

脳波によるコンピュータとのインターフェースが可能になり、強力なネットワークが形成された社会で、（時に不法に）ネットワークを利用し楽しむ人々がいた。彼等は自身の真の名前（素性）を隠す一方、相手を隷属させるために真の名前を探り合ってもいた。「スリッパリー」はそんな不法ユーザー（魔術師）の一人であったが、ある時、政府関係者に真の名前をつきとめられる。政府関係者はスリッパリーを脅し、「郵便屋」と名乗る者の正体を暴き、その目論見を明らかにすることを要求する。各人が自由な外見を装うことができるコンピュータ・ネットワーク空間（別平面）において、「郵便屋」は文字印刷を行う機械端末の姿を採っており、会話方法は音声ではなく文字の入出力のみ、質問されてから応答までにかかる時間も不定というユーザーである。常時その有様ゆえ、発音や口調から人物像を推し量ったり、返答してくるまでの通信時間から居住地を類推するといった背景を探ることも難しい謎の存在であった。窮したスリッパリーは同じく魔術師である美女エリスリナに協力を要請する。エリスリナは「郵便屋」が現実世界で一国家の政変に絡むほどの影響力を行使する一方、少しずつ別平面の魔術師たちを支配しているのではないかと危惧しており、スリッパリーとの協調に合意する。彼女は様々な観察結果から「郵便屋」は地球外にいると推理し、あまりに突拍子もない説だが状況証拠に矛盾しないため、スリッパリーは否定しきれない。スリッパリーからの報告を受けた政府関係者は一笑に付すが、政変が外部影響によるという可能性については認める。スリッパリーの元に彼とエリスリナの動きを把握している「郵便屋」からの宣戦布告メッセージが届く。スリッパリーが警告を与えるためエリスリナと通信衛星内の別平面で合流すると、突如として衛星がレーザー照射を受けて機能停止に陥り、その内部にいた彼らは危うく行動不能に追い込まれかけた。表向きには偶発事故とされたが、明らかに「郵便屋」からの攻撃であった。二人は政府の協力を得て地球外通信の記録を調べるが、空振りに終わる。また、世界中の民間データセンターを調べ尽くすも、ごくわずかな活動の痕跡しか見つけられなかった。政府権限を利用できるうちに決着を付けるべく手を広げて軍事通信網にも侵入するが、そのためにスリッパリー自身が政府から脅威に思われ、所在地を爆撃されかける。通信に介入して命令を書き換えることで危機を乗り越えたスリッパリーだが、さらなる攻撃を阻止しようとレーザー衛星に侵入したところで、知己の魔術師であるドン・マックに急襲される。ドン・マックの態度は当意即妙でおよそ人間らしかったが、エリスリナは、ドン・マック本人はすでに死亡しており、今や「郵便屋」に従属する模造人間（人間的な反応を返すプログラム）に置き換えられていると考えていた。三者が兵器システムを含むネットワーク資源を奪い合う余波により全世界的なデータ破損が発生し、さらに政府がスリッパリー殺害を厳命した実働部隊を派遣するなど、緊迫した事態となる。スリッパリーは激闘の中で追い詰められたエリスリナから真の名前と住所を聞き出すと、その情報を活用して彼女を救い、高度な模造人間であることが明らかとなったドン・マックを二人がかりで退ける。その後、ネットワーク上のドン・マックに関連したデータを破壊し、あるいは掻き乱すことで、背後に潜んでいるであろう「郵便屋」から処理能力を奪って無力化した。ついに二人は地球の全ネットワークを掌握するまでに至るも、互いに自制しその権能を放棄することを取り決めた。エリスリナに先んじて全権を手放したスリッパリーは、彼女を唯一の支配者としてしまったことに気づいて裏切りを恐れるが、すぐにエリスリナも約束を守ったため安堵する。それから数ヶ月、政府の支配下に戻ったスリッパリーはエリスリナとの接触を禁じられ、自身が引き起こした大破壊の復旧作業に従事する。やがて関係のある魔術師全員の真の名前を教えるよう迫られると、その任務に従うふりをして監視の目を逃れ、エリスリナから教えられた住所を訪ねた。現実世界でエリスリナ本人と対面したスリッパリーは、古きコンピュータ黎明時代を経験し、もはや死期に思いを馳せるほどの老婆という彼女の素性を知る。別平面におけるエリスリナの溌剌とした様子は、記憶力や注意力の衰えを外部プログラムでサポートすることで実現されていた。スリッパリーは「心の中では若きエリスリナである」という彼女の気持ちを理解し受け入れる。エリスリナもまたスリッパリーと通じ合っていることを認めつつ、実はドン・マックを倒した直後に「郵便屋」の正体を突き止めていたことを明かす。「郵便屋」はかつて政府がシステム保護の目的で試作した古い模造人間が緩やかに成長し、わずかな自意識を獲得した存在だった。不安定な応答時間などの奇妙な振る舞いは地球外にいたからではなく、模造人間としては自分で作り出したドン・マックに劣り、リアルタイムの会話に応じるには能力不足だったことに起因していたのである。エリスリナは、ドン・マックに関連するデータの中に「郵便屋」自体を発見し、その自意識構造を転用することでネットワーク上に自身の人格を複製する方法を思いつき、試みはすでに進行中であると告白した。今なら自分を止められるというエリスリナにスリッパリーは微笑みかけた。支配者の座を自らの善意によって降りたエリスリナは人類の守護天使たりうる。そして地球上の全システムがどれほど発展しようとも、その果てには彼女が待っているのだ。
Title: マイクロチップの魔術師 (True Names)
Section: 影響

メタファーを駆使した全世界的なネットワーク（小説中ではthe Other Plane「別の平面」）。それは現実社会ともリンクし、例えば衛星軌道上のレーザー兵器を操作して特定の個人を抹殺することもできる。そのサイバースペース上で繰り広げられる匿名のハッカー達の活躍。匿名ネットワークの自由と脅威、それに対する国家機関の干渉、コンピュータの究極の可能性を扱い、後のSFに大きな影響をもたらした。単行本には人工知能の権威として知られるマービン・ミンスキーの長大な解説がついている。