shintaro-ozaki/entity-explanation huggingface dataset:
Title: ペガーナの神々 (The Gods of Pegāna)
Section: 受容

ニューヨーク・タイムズの批評家ジョン・コービンは、「創造した独自のオリュンポスに神々を住まわせようとする試みだ。神々が持つ個性や人々の命に及ぼすその力が鋭く想起され視覚化されている。わたしの思うところ、（この作品はダンセイニ卿の）自叙伝であって、それが強く無意識のものであるがゆえにいっそう自己開示的だ」と評し、「このペガーナの神々の聖典は、想像力の結晶として実に驚くべきものだ」と締めくくっている。ガーン・ウィルソンは、「まったく皮肉のきいたファンタジーを驚くほどの一貫性をもって完成させており、今後打ち破られることはないだろう。欽定訳聖書の英語と、イェイツ的な統語法、シェヘラザードのごとき想像力を初めて混ぜ合わせたこの本は、不出来な崇拝者に痛みを与えて楽しむ華々しいほど残酷で驚くほど愚かな狂った神々の住まう不吉なヴァルハラへと読者を誘う」と述べて『ペガーナの神々』を称賛した。E・F・ブライラーによる「説得力ある別の宇宙観を見事に作り上げた」との評もある。S・T・ヨシは、ダンセイニ卿が『ペガーナの神々』を執筆中にニーチェを読んでいたことに触れ、「新たな世界を作り出すというファンタジーの本義を実体化した」と述べ、「ダンセイニは、まったく新しい宇宙起源論を創り出し、例えば先行するウィリアム・ベックフォードの『ヴァセック』とかウィリアム・モリスの中世ファンタジーなどが作ってきた道をまた一歩前に進めたのだ。ダンセイニは自身の哲学的偏愛をもってこの新世界を具現化したが、非常に華やかで刺激的な散文詩の中に表現されたこの偏愛こそがまったく現代的で、急進的ですらある」とした。
Title: ペガーナの神々 (The Gods of Pegāna)
Section: 邦訳

ハヤカワ文庫FT『ペガーナの神々』1979河出文庫『時と神々の物語』2005
Title: 大南寔録 (Đại Nam thực lục)
Section: abstract

大南寔録（だいなんじつろく、ベトナム語：Đại Nam thực lục）はベトナムの阮朝欽定の史書で、阮朝の前身である広南阮氏時代から啓定帝の時代までをカバーしている。全548巻。体例は紀伝体で寔録（本紀にあたる）と列伝（大南列傳）からなる。志や表などはない。寔録・列伝ともに嘉隆帝の即位前後で前編と正編とに分かれる。寔は日本漢字音ではしょくもしくはじきと読むが、じつろくと呼び習わされている。第6紀附編と第7紀以外は刊本である。
Title: 大南寔録 (Đại Nam thực lục)
Section: 名称と呼称

本来なら中国の『明実録』や『清実録』に同じく、実録と命名されるはずであったが、實（実）が第2代皇帝明命帝の皇后胡氏の諱であったために使うことができず、同音同義の寔が採用された。寔と実は中国語ではshíで同音であり、ベトナム語でも、もともとはthựcで同音だったのだが、避諱にともなって実はその音が避けられてthậtと発音するようになった。また、明命19年（1838年）3月に国号が越南から大南へと改められたため、現在の書名となった。日本の学界では大南寔録の漢字表記と「だいなんじつろく」という読みが定着しているが、日本国外では「實録（実録）」と表記することも多い。
Title: 大南寔録 (Đại Nam thực lục)
Section: 編纂過程

阮朝における実録の編纂は、嘉隆10年（1811年）に國朝實録編纂のための史料の提供を求める詔に始まる。この企画は嘉隆帝在世中は実現せず、次の明命帝は即位直後に起居注官を設置し、明命元年6月に國史寔録編纂の諭を出して、そのための機関として国史館を作らせた。翌年5月に国史館の官制を発布して国史館総裁の阮文仁、副総裁鄭懐徳・范登興以下纂修・編集など計63名の体制で列聖寔録の作成を開始させ、明命6年には嘉隆帝の寔録編纂のための史料収集を開始したとの記録がある。並行して玉牒の編纂も開始して、明命5年（1824年）に草本が上程された。しかし、この前後に総裁・副総裁が相次いで没したこともあってか寔録作成作業は滞った様である。明命11年（1830年）、明命帝は如清使に対して『明実録』入手の密命を与えている。明命14年（1833年）に再び寔録編纂の命が下されたが、そこでは現在の草稿は質が低いと批判しており、翌年には史官の入れ替えが行われた。この勅諭を受けて作成された草本は明命16年（1835年）に奉呈され、明命帝が自ら筆を執ってこれを完成稿に仕上げた。これ以降、前編と第3紀までは各紀ごとに草本が上進されて皇帝がこれに筆を加える形式となる。これには当時の史官の漢学の素養が明命帝が求めるものに遠く及ばなかったことに加え、皇帝自ら筆を執る（欽修）ことで、史実や臣下の行状などに対する毀誉褒貶の権をも皇帝が握る意図があったようである。しかし、第4紀以降はこの方式は放棄された。
Title: 大南寔録 (Đại Nam thực lục)
Section: 構成

大南寔録前編 12巻：広南阮氏時代の歴史。紹治4年（1844年）刊。大南列伝前編 6巻：広南阮氏の后妃・王子・諸臣の列伝。嗣徳5年（1852年）刊。大南正編寔録 第1紀：嘉隆帝、60巻。紹治7年（1847年）刊。大南正編寔録 第2紀：明命帝、220巻。嗣徳14年（1861年）刊。大南正編寔録 第3紀：紹治帝、72巻。嗣徳30年（1877年）刊。大南正編寔録 第4紀：嗣徳帝・育徳帝・協和帝、70巻。成泰6年（1894年）刊。大南正編寔録 第5紀：建福帝・咸宜帝、8巻。成泰12年（1900年）刊。大南正編寔録 第6紀：同慶帝、11巻。維新3年（1909年）刊。大南正編寔録 第6紀附編：成泰帝・維新帝、29巻。保大10年（1935年）成。大南正編寔録 第7紀：啓定帝、10巻。保大10年（1935年）成。大南正編列伝初集：33巻。嘉隆時代の后妃・皇子・公主・貴戚・諸臣・外国（カンボジアやシャムなど周辺諸国）などの列伝。成泰元年（1889年）刊。大南正編列伝二集：46巻。明命-同慶朝までの列伝。成泰7年（1895年）刊。
Title: 大南寔録 (Đại Nam thực lục)
Section: 内容と特徴

実録（寔録）とは称されているが、中国の実録とは体例が大きく異なっている。形式上の特徴は以下のものが挙げられる。実録（寔録）と称しながら、体例は寔録（第○紀と数える）と列伝からなる紀伝体である。王朝が存続している間に印行されていること。これはそれまでの正史である『大越史記全書』の伝統を引いていると考えられる。皇帝が自ら筆を執って草稿に、コメント（批）を加えるのではなく、加除修正する（欽修）。廃位された育徳帝・協和帝は第4紀の、咸宜帝は第5紀の末に付されて独立した紀を立てない。フランスに反抗して廃位された成泰帝・維新帝の寔録は第6紀の附編とされ、やはり独立した紀を立てられていない。阮朝欽定の正史だけに、とりわけ植民地期以前についてはもっとも基本となる第一級の史料である。しかしながら、植民地期に編纂された嗣徳朝後半期以降の部分はフランスとの関係や植民地化の状況については相当の粉飾が施されているようである。当然ながら対外関係に関わることについては、関係国の史料との対照が必要である。また、巻数からも明らかなように、紀ごとに記述の精粗に相当の差がある。特に『大南寔録前編』は広南阮氏滅亡によって多くの史料が散逸したため鄭懐徳『嘉定城通志』や黎貴惇『撫邊雜録』など、寔録の元となった史料にあたって比較・校合する必要がある。阮朝は広南阮氏の末裔であるため、北方の鄭氏との関係は阮氏側の立場から叙述されており、この点についても鄭氏側に立つ史料や外国史料との対照が不可欠である。
Title: 大南寔録 (Đại Nam thực lục)
Section: 伝本

その性格上、一般に流通するものではなかったが、刊本のほかに数種の写本も伝わっている。内容はどれも基本的に同じである。阮朝宮廷に保管するもの以外に、フランス植民地政府の求めなどに応じて数次重版されている。日本では松本信広がフランス極東学院の助力を得てフエ宮廷と交渉し、既に刊本になっていた第6紀までを入手することに成功した。その縮印本が慶應義塾大学言語文化研究所から刊行されている。ベトナムでは北ベトナムで1962から統一後の1978年にかけて第6紀までのベトナム語訳が出版され、21世紀に入ってから再刊されている。南ベトナムでも翻訳が古学院から出版されたが完成を見なかった。第6紀附編と第7紀は1935年に完成・上進されたが、刊刻には付されず写本が6部作成されてフエ宮廷に収蔵された。戦後、南ベトナムの最高顧問府（長はゴー・ディン・ニュー）に移されたが、ゴー・ディン・ジェム殺害クーデター後の所在は不明である。なお、『大南實録正編』という名で仏領期に広東で印刷されてベトナムで刊行された書籍がある[1]。阮福映の創業を扱ったものだが、これはコーチシナの華僑が祖先の功業（阮朝成立への貢献）を称えるために作った私撰の史書で、本項での『大南寔録』とは無関係である。
Title: 大南寔録 (Đại Nam thực lục)
Section: 伝本
Subsection: 日本への将来と縮印版刊行

かねてパリ滞在中に『大南寔録』の存在を知った松本信広は、昭和8年（1933年）の仏印出張に際して、前河内総領事（当時）の永田安吉から寔録の現況について情報を得て、その入手を企図し、東洋文庫など関係機関と相談して金策を立てた。ハノイでは日本総領事館及び旧知のエミール・ガスパルドンやレオポルド・カディエール神父を通じて学部参知のホー・ダック・ハム、ついでフエで学部尚書のファム・クインと交渉したが、フランスの求めに応じて2部を印刷中とのことで断られて上手く行かなかった。その後、松本が帰国時に助力を求めたガスパルドンからの働きかけで極東学院院長ジョルジュ・セデスが動き、6部の重版にこぎつけた。印刷後に刷りが不良の箇所を補筆した寔録は昭和10年（1935年）11月に日本に到着し、当時の東京・京都両帝国大学、東方文化学院の東京・京都研究所、東洋文庫および松本の勤務先である慶應義塾大学に納められた。戦後になって松本は寔録の影印刊行を企図し、慶大所蔵本の縮印本が同大学言語文化研究所から刊行された。出版は1961年に開始されて当初は順調に刊行されていたが、オイルショックなどで資金難に直面し、完結までに20年を要した。これによって稀覯本だった『大南寔録』の利用環境が整えられ、世界の学界を裨益することとなった。
Title: 走ることについて語るときに僕の語ること (What I Talk About When I Talk About Running)
Section: abstract

『走ることについて語るときに僕の語ること』（はしることについてかたるときにぼくのかたること）は、村上春樹のエッセイ集（村上は「メモワール」（回顧録）と呼んでいる）。
Title: 走ることについて語るときに僕の語ること (What I Talk About When I Talk About Running)
Section: 概要

2007年10月15日、文藝春秋より刊行された。「走ること」と自身の小説執筆の相関性を語るエッセイ。一部を除き、書き下ろしの作品である。写真は小平尚典、景山正夫、松村映三。装丁は渡辺和雄。本文デザインは野中深雪。2010年6月10日、文春文庫として文庫化された。2015年8月28日、電子書籍版が文藝春秋より配信開始される。国内における村上の初めての電子書籍は同年7月24日配信開始の『村上さんのところ コンプリート版』（新潮社）であるが、既刊の著作物としては初の電子書籍化となる。タイトルはレイモンド・カーヴァーの短編小説『愛について語るときに我々の語ること』に由来する。なお本書は1998年頃から出版が予定されていて、その当時村上が考えていたタイトルは『走れ、歩くな』だった。
Title: 走ることについて語るときに僕の語ること (What I Talk About When I Talk About Running)
Section: 内容

1983年のアテネ-マラトン間での初マラソンの回想、2005年度ニューヨークシティマラソンの準備期間などの想いをつづる。そして自身の小説家としてのキャリアが、いかに「走ること」と連関していたかを述べる。小説を書くきっかけとなった神宮球場でのデーゲーム、群像新人賞受賞、ジャズ喫茶の経営と小説の執筆を振り返りつつ、小説家の資質に必要なのはまず才能としながらも、集中力を持続させるための体力が不可欠だと考える。そのために、自身の孤独を好む性格にフィットし、特に場所を選ばない長距離走を選んだ。そして村上は「走ること」にさまざまな思いを抱えながらも、それを四半世紀ほど一貫して続けてきた。作家＝ランナーとしての村上春樹の側面が垣間見られる作品である。
Title: 不思議な週齢ワンダーウィークス (The Wonder Weeks)
Section: abstract

メンタルリープ公式育児書：ワンダーウィーク（旧：不思議な週齢ワンダーウィークス）は、F. プローイユ博士および H．ヴァン・デ・リート博士によって執筆されたオランダの書籍「Oei, ik groei! 」 (英語名「The Wonder Weeks」) の日本語版で、予測可能な赤ちゃんの認識力の発達段階が上がる時期についての学説が解説されている。本書の日本語版はそれぞれ別の訳とタイトルで３冊存在するが、本書の主題である「Leap」が日本語でメンタルリープと訳されたのは最新版「メンタルリープ公式育児書：ワンダーウィーク（Rijt & Plooij，2013 石川訳 2015）」からである。またアプリ版のワンダーウィークも存在するが、その日本語解釈は、この三冊目の日本語書籍に基づいている。この本によると、赤ちゃんの認識力には生まれてから一歳になる頃までに 8 つの発達段階があり、いつ新たな発達段階に入るかは予測できる。そして発達段階の移行期には必ず 2 つのフェーズが伴う。赤ちゃんの機嫌が悪くなって、たくさん泣いたり、頻繁に抱っこを求めるその後、新たな認識力が身について色々な物事に気づくようになる上記の２つの段階を総称してメンタルリープと呼ばれている。近年、このメンタルリープの認知度は日本でも広まってきている。そのきっかけは、本書を基に監修された同名のアプリに由来するところが大きい。また当アプリの初代翻訳者で現行の本の訳者でもある石川卓磨によって、2015年から5年間に渡り、ワンダーウィークのリープに関する日本語の公式情報が発信されていた。石川は2021年に、リープのぐずりに関する学会発表も行っている。
Title: メモリー・キーパーの娘 (The Memory Keeper's Daughter)
Section: abstract

『メモリー・キーパーの娘』（原題：The memory keeper's daughter）は、アメリカ合衆国の作家キム・エドワーズが2005年に発表した小説およびそれを原作としたテレビ映画。この小説はニューヨーク・タイムズのベストセラー・リスト入りを果たし  、2008年イギリスの出版賞であるセインズブリ―・ポピュラー・フィクション賞を受賞した 。日本では2008年に日本放送出版協会から出版され、宮崎真紀によって訳された。
Title: メモリー・キーパーの娘 (The Memory Keeper's Daughter)
Section: あらすじ

医師のデイヴィッドは、妻ノラとの間に男女の双子をもうけるが、娘のほうがダウン症だと知る。過去に妹を亡くし悲観に暮れ続けてきた母を見てきた彼は、妻に「娘のは死産だった」と嘘をつく。しかし、娘を施設に送る依頼を引き受けた看護師・キャロラインがその娘・フィービーを自分の子として育て上げた。
Title: メモリー・キーパーの娘 (The Memory Keeper's Daughter)
Section: テレビ映画

このテレビ映画は2008年4月12日にアメリカ合衆国のテレビ局・ライフタイムで放送された。
Title: メモリー・キーパーの娘 (The Memory Keeper's Daughter)
Section: テレビ映画
Subsection: 受賞・ノミネート

ノミネート：エミー賞 作品賞(テレビ映画部門)
Title: メモリー・キーパーの娘 (The Memory Keeper's Daughter)
Section: テレビ映画
Subsection: キャスト

その他の声の吹き替え：高桑満／下田レイ／高橋里枝／片貝薫／清水みか／かぬか光明／永田昌康／高橋圭一／西健亮／亀岡真美
Title: メモリー・キーパーの娘 (The Memory Keeper's Daughter)
Section: テレビ映画
Subsection: 備考

フィービー役のクリスタル・ホープ・ノースボーム は実際にダウン症を抱えている。
Title: 傾城之恋 (Love in a Fallen City (novella))
Section: abstract

『傾城之恋』（けいじょうのこい、原題：傾城之戀、英題：Love in a Fallen City）は1984年の香港映画。1940年の香港を舞台とした恋愛映画で、アイリーン・チャン（張愛玲）の同名短編小説の映画化。ビデオ邦題は『ラスト・ラブ 傾城の恋』、DVD邦題は『傾城の恋』。
Title: 傾城之恋 (Love in a Fallen City (novella))
Section: あらすじ

バツイチの出戻りお嬢様として、大家族社会の中で非難され、疎外感を感じていたスーは、異母妹のお見合いの場に同行したところ、イギリス育ちの青年実業家ファンに見初められる。彼に見初められたことで自分の人生の転機を感じる。そして彼との結婚のために香港へ行くスー。自分の安定した生活のために結婚を求めるスーと、ファンとの恋の駆け引きが物語の後半までの内容である。しかしファンが仕事で香港から出航したあとすぐに太平洋戦争がはじまる。香港の戦いによって香港は崩壊。スーを迎えにきたファン。1つの町が崩壊し、2人はお互いにはお互いしかいなくなってしまったことに気づき、結婚という形で結ばれる。
Title: 傾城之恋 (Love in a Fallen City (novella))
Section: キャスト

ファン：チョウ・ユンファスー：コラ・ミャオスーの兄：ケン・チュンピンスーの２番目の義姉：チュ・カオ徐夫人：ヘレン・マロー：チン・ワイイー徐：チョン・ギンファイスーの２番目の兄：ガム・チュンルイーズ：エレイン・チンスーの義姉：イー・チンイー
Title: 傾城之恋 (Love in a Fallen City (novella))
Section: スタッフ

監督：アン・ホイ製作総指揮：モナ・フォン製作：ローレンス・ウォン原作：アイリーン・チャン脚本：パン・ツォ撮影：アンソニー・ホープ音楽：ヴァイオレット・ラム美術：ロク・イーリン編集：ケン・ヒンルン、チョウ・チョンカン、フォン・ボーワー
Title: 光 (Light (novel))
Section: abstract

光（ひかり）は広義には電磁波を意味し, 狭義には電磁波のうち可視光（波長が380 nmから760 nmのもの）をいう。狭義の光は非電離放射線の一つ。
Title: 光 (Light (novel))
Section: 基本的性質

直進光は均質な媒質の内部では直進する（エウクレイデスの「光の直進の法則」）。厳密には、重力場では光の経路も彎曲する。反射・屈折光は異なる媒質の境界面で反射あるいは屈折する。屈折率も参照。凸凹の無い平面鏡に当たった光は、鏡に当たったときと同じ角度で反射する（エウクレイデスの「光の反射の法則」）。光の屈折の際は、スネルの法則が成立する。透過・吸収光が透明な媒質の境界面に当たったとき、その一部は境界面で反射するが、残りは媒質の内部を通過する現象を透過という。光が透明な媒質の内部を通過するとき、その内部へ吸収変換される現象を吸収という。干渉・回折二つの光波（位相差が時間とともに変化しない同一周波数のコヒーレントな二つの光）が重なり合うことで光が強くなったり弱くなったりする現象を干渉という。光が伝搬するときに障害物の後方に回り込む現象を回折という。自然光と偏光光速（光の速さ）は、光源の運動状態にかかわらず、不変である（光速度不変の原理）。また、光は媒質を必要とせず、真空中を伝播することができる。
Title: 光 (Light (novel))
Section: 光の理解
Subsection: 思想史

光は様々な思想や宗教において、超越的存在者の属性を示すものとされた。古くから宗教に光は登場しており、より具体的には太陽と結びつけられることも多かった。古代エジプトの神、アメン・ラーなどはその一例である（太陽神も参照可）。プラトンの有名な「洞窟の比喩」では、光の源である太陽と最高原理「善のイデア」とを結びつけている。新プラトン主義では、光に強弱や濃淡があることから、世界の多様性を説明しようとしており、哲学と神秘主義が融合している。例えばプロティノスは「一者」「叡智（ヌース）」「魂」の3原理から世界を説明し、「一者」は、それ自体把握され得ないものであり光そのもの、「叡智（ヌース）」は「一者」を映し出しているものであり太陽であり、「魂」は「叡智」を受けて輝くもので月や星であるとし、光の比喩で世界の説明を論理化した。この新プラトン主義は魔術、ヘルメス主義、グノーシス主義にまで影響を及ぼした、とも言われている。『新約聖書』ではイエスにより「私は、世にいる間、世の光である」（ヨハネ福音書 9:5）と語られる。またイエスは弟子と群集に対して「あなたたちは世の光である」（地の塩、世の光）と語る。ディオニュシオス・アレオパギテースにおいては、父なる神が光源であり、光がイエスであり、イエスは天上界のイデアを明かし、人々の魂を照らすのであり、光による照明が人に認識を与えるのだとされた。この思想はキリスト教世界の思想に様々な形で影響を与えた。しばしば光＝正義、闇＝悪の二元対立としてたとえて語られた。グノーシス主義では光と闇の二元的対立によって世界を説明した。仏教では、光は、仏や菩薩などの智慧や慈悲を象徴するものとされる。
Title: 光 (Light (novel))
Section: 光の理解
Subsection: 科学史

=「光は粒子なのか? それとも波なのか?」 この問題は20世紀前半まで、学者たちを大いに悩ませた。なぜなら、光が波であるとしなければ説明できない現象（たとえば光の干渉、分光など）と、光が粒子であるとしなければ説明できない現象（たとえば光電効果など）が存在していたからである（詳細は後述）。この問題は、20世紀に量子力学が確立していく中でようやく解決することになった。不確定性原理によって生じた問題を説明するため、1927年にニールス・ボーアが、一方を確定すると他方が不確定になるような2つの量は、互いに補い合いあうことにより対象の完全な記述が得られるとする、相補性という概念を提唱したのである。この考え方が受け入れられ、「光は〈粒子性〉と〈波動性〉を併せ持つ」と表現されるようになった。
Title: 光 (Light (novel))
Section: 光の理解
Subsection: 科学史

=ニュートンによって、光は粒子だとする説が唱えられた（粒子説）。アインシュタインは光子の概念を提唱し、これは現在まで用いられている。粒子（量子）としての光を光子（光量子）という。光子は電磁場の量子化によって現れる量子の1つで、電磁相互作用を媒介する。                    E        =        h        ν              {\displaystyle E=h\nu }   ... 光のエネルギーEは振動数                     ν              {\displaystyle \nu }   に比例する（比例定数 h はプランク定数）                    p        =                              h            λ                                {\displaystyle p={\frac {h}{\lambda }}}   ... 光の運動量の大きさpは波長                     λ              {\displaystyle \lambda }   に反比例するこのため波長の短いX線などにおいて、光の粒子性は特に顕著となる。
Title: 光 (Light (novel))
Section: 光の理解
Subsection: 科学史

=光は波動として振る舞い反射・屈折・回折などの現象を起こす。ヤングの実験（1805年）により光の波動説として証明され、その後マクスウェルらにより光波は電磁波であることが示された。厳密にはマクスウェルの方程式で記述されるベクトル波であり偏光を持つが、波動光学では簡略化のためにスカラー波として扱うことが多い。波動としての光を光波と呼ぶ。光のエネルギーは電場の振幅の2乗に比例する運動量はポインティング・ベクトルに比例する
Title: 光 (Light (novel))
Section: 光の理解
Subsection: 科学史

=紀元前4世紀 エウクレイデス（ユークリッド）、光の直進の法則、光の反射の法則を発見。10世紀 - 11世紀、イブン・アル＝ハイサム（アルハゼンとも。965年-1040年）『光学の書』、アラビア語（原語）: Kitāb al-Manāẓir (كتاب المناظر)、 ラテン語: De Aspectibus or Perspectiva、英語 Book of Optics。七巻にもおよぶ光学の書。13世紀にはラテン語に翻訳されヨーロッパで広まった。科学的方法で光を研究しており、ベーコン、ウィテロ、ケプラー、ニュートンなどに大きな影響を与え、彼らの研究手法（科学的方法）や光学研究などに多大な影響を与えている。バーゼルでの初版は1572年（『光学法典』）。1611年 ヨハネス・ケプラー、光の逆2乗の法則を発見。1621年 スネルが光の屈折の法則（スネルの法則）を発見。1637年 デカルトが『屈折光学』で光の屈折反射を論じる。17世紀 ニュートンによる光の分散の実験17世紀 レーマーによる光速度の測定1690年 ホイヘンス『光についての論考』 - ホイヘンスの原理1704年 ニュートン『光学』1800年ごろ、ヤングの実験1847年 マイケル・ファラデーによる偏光の実験1850年ごろ、レオン・フーコーやアルマン・フィゾーの光速度の測定ウェーバによる電磁波の速度の測定19世紀 マクスウェルの方程式1881年 マイケルソン・モーリーの実験1905年 アインシュタインの光量子仮説1958年 チャールズ・タウンズによるレーザーの発明
Title: アンドリューNDR114 (The Positronic Man)
Section: abstract

『アンドリューNDR114』（原題: Bicentennial Man）は、1999年に公開されたアメリカ合衆国のSF映画。クリス・コロンバス監督作品。原題はアイザック・アシモフの原作通り『バイセンテニアル・マン』（The Bicentennial Man）。
Title: アンドリューNDR114 (The Positronic Man)
Section: あらすじ

近未来、妻と二人の娘を家族に持つリチャード・マーティンは、ノーザム・ロボティックス社製の人型家事ロボット「NDR114」を購入した。NDR114がマーティン家へとやって来た日、次女アマンダが「アンドロイド」を「アンドリュー」と聞き違えたことから、NDR114はアンドリューと命名され歓迎される。しかしアンドリューに反感を持つ長女グレースは、アンドリューに二階の窓から飛び降りるように命令する。アンドリューは素直に飛び降りて半壊するが、壊れながらも大丈夫と応えるアンドリューに、リチャードはアンドリューを人間として扱うことを家族に約束させる。ある日、アマンダとグレースと共に浜辺を散歩していたアンドリューは、誤ってアマンダの宝物である小さなガラスの馬を落として壊してしまう。アマンダから絶交を言い渡されたアンドリューは、浜辺の流木から小さな木彫りの馬を作ってアマンダにプレゼントし、彼女の許しを得る。リチャードの妻レイチェルは「どうせ機械が作った複製だ」と意に介さないが、リチャードはその馬を見てますますアンドリューの創造性に興味を覚え、技術や人間、ジョークについて教え学ばせる。アンドリューが木工技術で作る柱時計は高値で売れ、リチャードはその対価をアンドリュー名義の銀行口座に蓄えさせた。月日は流れ、リチャードは老いた。アンドリューにひそかに想いを寄せていたアマンダも成長し、結婚した。アンドリューは表情を作れるようにアップグレードを受けてアマンダの結婚を祝ったが、ロボット然とした外見には変わりがない。やがて、アンドリューは人類の歴史を学ぶうちに人類が求め続けた「自由」に憧れ、自分自身を買い取りたいとリチャードに申し出る。リチャードはアンドリューの行動に驚き、反射的に申し出を拒否して背を向け、「出たければ勝手に出て行くがいい、おまえは自由だ」と告げる。アンドリューはリチャードの反応に失望を見せるが、マーティン家の近くに家を建て、一人暮らしを始める。やがてリチャードが死の床につき、最後の別れを交わしたアンドリューは、自分と同じNDR型ロボットを探す旅に出る。数十年の放浪の末、アンドリューは遂に女性型NDRのガラテアと、その主人でアンドロイドの研究者ルパート・バーンズと出会う。バーンズはアンドロイドに人間のような外見をさせるための研究をしていたが、その研究はロボティックス社を含むロボット業界から見向きもされていなかった。アンドリューは研究資金と、実験台としての自身の体や人工臓器の設計アイディアをバーンズに提供し、人間そっくりのボディを手に入れる。マーティン家に帰還した彼は、かつてのアマンダそっくりの孫娘ポーシャと年老いたアマンダに出会う。やがてアマンダの死に目に会い、孤独になったアンドリューはポーシャとの対話を求める。アンドリューはポーシャの不信と反感を解かし、やがて2人は愛し合うようになるが、人類法廷は2人の結婚を法的に認めてはくれなかった。さらに月日は流れポーシャは老いたが、お互いに愛する者が側にいる穏やかな生活を送っていた。一方、バーンズはアンドリューのおかげもあって成功し、今やロボットのみならず人間の体でも使える人工臓器の分野における第一人者となっていた。事故や病気で損傷した体の一部をアンドリューと同じ人工臓器で置き換えた人間も多い中、アンドリューは「なぜ自分が人間でないのか」と改めて人類法廷に問うが、またも法廷はアンドリューの問いや訴えを否定した。長い人生に疲れていたポーシャが、長寿をもたらす遺伝子活性剤を飲むのを止めて自らの死を決意する中、アンドリューは「人間」として認められるために不死でなくなることを決意し、バーンズの協力を得て自分の体に人間の血液を輸血した。バーンズが言うには、このまま血液は人工血管を介して電子頭脳を含む全身に行き渡り、そのまま凝固することでアンドリューの肉体の機能は停止し、死に至るという。血液の影響で老化の進んだ外観となったアンドリューは、人類法廷に出廷し「あなたのどこが人間なのか」という反問に、自分の胸を指して「ここです」と答えた。判決の下る日、アンドリューとポーシャはベッドに横になってテレビ画面を見ながら判決を待った。人類法廷がアンドリューを「彼はあと数時間で200歳になります。人類の歴史上で最も長生きした人間です。」と認めた時、アンドリューは活動を永遠に停止した。ポーシャは、人間の姿を得て看護婦として付き添っていたガラテアに、自分の生命維持装置を停止するように求めた。ガラテアはポーシャの頼みに従い生命維持装置のスイッチを切ると、「偉大なアンドリューならきっとこう言ったでしょう。お役に立てて、光栄です」とアンドリューへ抱いていた自らの尊敬の思いを込めて語った。ポーシャはアンドリューの手をとり、死を迎えるのだった。
Title: アンドリューNDR114 (The Positronic Man)
Section: 登場人物

アンドリュー演 - ロビン・ウィリアムズノーザム・ロボティックス社製の人型家事ロボット「NDR114」。マーティン家に仕える。名前はアマンダがアンドロイドという言葉を聞き間違えたことに由来する。はじめは他のNDRと変わらない普通のロボットだったが、ロボットを嫌うグレースの命令で2階の窓から飛び降りたショックで感情が目覚める。創作技術を持ち、当初は彫刻を作っていたが、次第に時計や家屋などの複雑な構造も作れるようになり、それらを売りに出すことで多額の収入を得るようになる。様々な人物との出会いや別れを繰り返し「自由」や「人間らしい容姿や感覚」「人間としての法的承認」を求め、それらを得る過程で喜怒哀楽や恋愛を覚え情緒も発達していく。最後は「老いて死ぬこと」を得て、世界裁判から人間としての承認を得る直前、最愛の人であるポーシャの隣で永遠に活動を停止した。アマンダ・マーティン演 - エンベス・デイヴィッツマーティン家の次女で、アンドリューの名付け親。アンドリューが作った馬の彫刻やピアノの演奏を通じて心を通わせ、次第に彼に恋い焦がれるが「人間とロボットとは愛し合えない」と考えフランクという男性と結婚する(後に離婚した模様)。数十年の旅を経て人間らしい容姿を得たアンドリューにも変わらず接するが、程なくして脳出血で倒れる。最期はアンドリューとポーシャに見守られ、幼少期に彼に貰った馬の彫刻を握り締めながら眠るように息を引き取った。ポーシャ・チャーニー演 - エンベス・デイヴィッツアマンダの孫でロイドの娘。職業は修理士で、専門はアンティークや蓄音機、教会の装飾など多岐にわたる。隔世遺伝でアマンダによく似た容姿を持っていたため、当初アンドリューには若返ったアマンダと思われた。人間らしさを求めるアンドリューの話し相手として接していくうちに惹かれていく。しかし人間とロボットとの壁に悩み、渋々チャールズという男性(アンドリュー曰く「全身アゴみたいな男」)と結婚しそうになるが、挙式の2週間前になってアンドリューからプロポーズを受け、婚約を破棄しアンドリューと共に生きることを決めた。自然の摂理に従い、アンドリューが発明した人工臓器や老化防止薬を使わず老いて死ぬことを選ぶ。最期は永遠に活動を停止したアンドリューの隣に寄り添いながら、あの世で再会することを願って息を引き取る。リチャード・マーティン演 - サム・ニール妻レイチェルと二人の娘・グレースとアマンダを持つ一家の大黒柱。アマンダに木彫りの馬を作ってみせたアンドリューの創作技術に興味を持ち、さまざまな教育を施した。晩年、自由を求めるアンドリューを受け入れられずに突き放してしまうが、その後間違いに気づき、今際の際になってアンドリューと和解することができた。ルパート・バーンズ演 - オリヴァー・プラットアンドロイドの研究者で、デニスの息子。父と共同で人工皮膚などロボットを人間らしく見せるための技術に注力し、父亡き後も一人で研究を続けていた。周りの承認を得られず資金難だったが、商業で稼いでいたアンドリューに援助してもらう。アンドリューに人間らしい容姿や感覚を与えたり、良き友人の一人として支え続けたが、晩年はアンドリューが発案した『人間にも使用できる人工臓器』の技術によって一大企業の成功者となる。ガラテア演 - キルステン・ウォーレン女性型NDRで、バーンズによって感情を獲得している。歌って踊る事を愛する陽気な性格(アンドリューには鬱陶しがられ、ドリルで体に穴をあけられそうになった)だが、チップによって制御されている為、チップ交換で怒りっぽい性格に変わったりする。終盤はアンドリューと同様に人間らしい容姿を得て、アンドリューとポーシャの最期を看取った。レイチェル・マーティン演 - ウェンディ・クルーソンリチャードの妻。アンドリューを気味悪がる。グレース・マーティン演 - アンジェラ・ランディスマーティン家の長女。アンドリューに冷たく、2階の窓から飛び降りさせた張本人。成長してからは昼間の路上で男性と激しく愛し合うような節操のない人物になってしまう。デニス・マンスキー演 - スティーヴン・ルートノーザム・ロボティックス社の社員。収入はアンドリューのおよそ12分の1。アンドリューを始め、ロボットはあくまで電化製品であると考えており、意見の相違からリチャードと衝突する。後に会社をクビになり、かねてから続けていた『より人間に近い見た目のロボット』の研究に着手するようになり、息子のバーンズと共同で開発を進めるが、周りの承認を得られないままこの世を去る。ビル・ファインゴールド演 - ジョン・マイケル・ヒギンズ弁護士。ロボットが口座を作る法律のことでマーティン家から相談を受ける。その後、アンドリューが右手の親指を修理する際、ノーザム・ロボティックス社がアンドリューの脳回路に触れた際には訴訟も辞さないというリチャードの支援をした。ロイド・チャーニー演 - ブラッドリー・ウィットフォードアマンダの息子で、ポーシャの父。幼少期からアンドリューに砂をかけたり、成長し弁護士になってからもアンドリューに無礼な態度を取ることがあったため(アマンダ曰く、無礼さは父譲り)、はじめポーシャがロイドの娘と知ったアンドリューは「道理で無礼だ」と納得した。
Title: アンドリューNDR114 (The Positronic Man)
Section: キャスト

ソフト版：VHS・DVD収録演出：清水洋史、翻訳：岸田恵子、調整：宇田川亨子、プロデュース：吉岡美惠子、制作担当：神部宗之、制作：東北新社日本テレビ版：初回放送2003年10月24日 21:03-23:14 『金曜ロードショー』その他：古田信幸、緒方文興、朴璐美演出：小山悟、翻訳：たかしまちせこ、調整：重光秀樹、効果：リレーション、制作：ケイエスエス
Title: アンドリューNDR114 (The Positronic Man)
Section: スタッフ

監督：クリス・コロンバス製作：ウォルフガング・ペーターゼン原作：アイザック・アシモフ『バイセンテニアル・マン』脚本：ニコラス・カザン撮影：フィル・メヒュー音楽：ジェームズ・ホーナー主題歌：「ゼン・ユー・ルック・アット・ミー」 - セリーヌ・ディオン日本語字幕：戸田奈津子
Title: アンドリューNDR114 (The Positronic Man)
Section: 受賞

ジョージー賞（2000年度）最優秀特殊メイク賞（グレッグ・カノン、ウェス・ウォフォード）
Title: 十五歳の船長 (Dick Sand, A Captain at Fifteen)
Section: abstract

『十五歳の船長』（じゅうごさいのせんちょう、Un capitaine de quinze ans）はジュール・ヴェルヌの冒険小説。雑誌掲載後、驚異の旅シリーズとして1878年に出版された。この小説はジュール・ヴェルヌの最も楽観的な作風の時代を反映して、最も完成度が高く読みやすい作品のひとつとされており、若い読者にとって主人公に感情移入しやすい内容となっている。
Title: 十五歳の船長 (Dick Sand, A Captain at Fifteen)
Section: 解説

この小説では、子供が大人になるときに経験する苦難や儀式的な教訓が書かれ、昆虫学や奴隷制への非難、復讐などの要素が含まれている。これらのテーマは、「十五少年漂流記」や「南アフリカでの3人のロシア人と3人のイギリス人の冒険」などでも見られる。一方、ベネディクトは「グラント船長の子供たち」の登場人物であるジャック・パガネルと共通点がある。また、1873年にアフリカ探検中に病死した、デイヴィッド・リヴィングストンについても言及されている。
Title: 十五歳の船長 (Dick Sand, A Captain at Fifteen)
Section: 主な登場人物

ハル大尉 - ピルグリム号の船長ディック・サンド - ピルグリム号の船員、15歳ジェームズ・W・ウェルドン - ピルグリム号の船主プリシラ・ウェルドン - ウェルドンの妻ベネディクト - 昆虫学者、ナンのいとこジャック - ウェルドンの息子ナン - ジャックの乳母ネゴロ - ピルグリム号の料理長ヘラクレス、トム、バット、オースティン、アクテオン - ヴァルデック号の乗組員ディンゴ - ヴァルデック号の飼い犬モイニ・ルンガ - カゾンデ村の王アルベス - ポルトガルの奴隷商人、モデルはホセ＝アントニオ・アルベスハリス - アメリカの奴隷ハンター
Title: 十五歳の船長 (Dick Sand, A Captain at Fifteen)
Section: 出版

『十五歳の船長』は、1878年1月1日から1878年12月15日にかけて、教育娯楽雑誌に連載され、驚異の旅シリーズとして年内に刊行された。
Title: 十五歳の船長 (Dick Sand, A Captain at Fifteen)
Section: 出版
Subsection: 日本語訳版

塚原亮一訳『ベルヌ冒険名作選集10 十五才の冒険船長』岩崎書店1960年 - 山内秀一挿絵土居寛之・荒川浩充訳『少年船長の冒険』角川文庫1981年、ISBN 978-4-0420-2208-4
Title: 十五歳の船長 (Dick Sand, A Captain at Fifteen)
Section: 映画化

『十五歳の船長』は何度か映画化されている。十五歳の船長 (1945年の映画) - ワシリー・ユラビエフ監督、Vsevolod Larionov主演のモノクロ作品十五歳の船長 (1974年の映画) - フランス・スペイン合作による、ジェス・フランコ監督作品海の悪魔たち - Juan Piquer Simón監督の1982年スペイン制作の冒険映画ピルグリム号の船長 - 1986年、ソビエト制作の冒険映画ソビエト制作の映画では、何人かの登場人物が生き残るなど、オリジナルとは異なる部分がある。
Title: 責苦の庭 (The Torture Garden)
Section: abstract

『責苦の庭』（せめくのにわ、フランス語原題: Le Jardin des supplices）は、オクターヴ・ミルボーの小説。1899年刊。
Title: 責苦の庭 (The Torture Garden)
Section: あらすじ

小説はいわば一枚の「扉絵（フロンティスピス） 」から始まる。インテリたちの晩さん会のおり、議論は殺人のことになる。医者もモラリストも、詩人も哲学者もみな、殺人は、自然においても人間においても、生殖本能とひとしく、生存本能であると考えることで一致する。落伍した政治家である会食者のひとり―その顔にはかりしれぬ苦悩のあらゆる跡をとどめている―が、ポケットから『責苦の庭』の草稿を取り出す。第一部「調査派遣」で、彼の物語は、いかさま政治家としてのみずからの惨憺たる生涯、「発生学者」を騙ってのセイロン（現スリランカ）行き、そしてとんでもない人間どもとの出会い―その中に緑の目をした、赤毛の、「野獣のような金色のひとみの」宿命の女クララがいた―を自嘲的にたどってみせる。この男は彼女の官能性に屈し、磔刑への道を歩むことになる。物語第二部―厳密にはこれが『責苦の庭』である―は二年後の話になる。広東―そこで無名の語り手はサディスチックで魅惑的な英国女性を追いまわすのだが―で、悦楽のきわみを味わうべく、彼女は彼に徒刑場を見学させ、もっともおぞましい―そして彼女にはもっとも喜びをあたえる―拷問の光景に立ち会わせる。そこでは豪奢で不気味な花々が拷問に苦しむ者たちの血と肉を餌食にしている。
Title: 責苦の庭 (The Torture Garden)
Section: 主なテーマ

『責苦の庭』は、文体の調和や真実味、すなわち小説としての信ぴょう性をすこしも顧慮せずつなぎ合わせた、それぞれ別の構想になる雑多なテクストの寄せ集めから生まれた。それは同時に加入儀礼的な小説（神秘的な無意識世界への冥府下り）、殺人の掟に服する人間の、恐るべき条件の比喩（メタファー）、儀式化された殺人に完全に基礎づけられた社会の、控訴をみとめぬ断罪、西洋植民地主義（これが諸大陸を真の苦悶の庭に変貌させる）という安酒の告発、そしてとりわけ陽気な「でぶ」の虐待者との、あの長い対話に見られる、ブラックユーモアの魅力的な行使である。ミルボーはそこにあらゆる調子とあらゆる文体を混ぜ入れ、諷刺とパロディは大笑劇(ギニョル)さながら、たたかいを予告する恐怖の美学は戦闘的な演説と紙一重、憤慨は魅惑を締め出してはいない。これは恐るべき道徳というより、恐るべき文学であり、あらゆる分類を逃れ、その性格からして読者を戸惑わす。彼は読者の道徳と美学の基準を混乱させ、打ち砕き、そして読者は正体不明のこの文学作品にどう向き合うべきか途方に暮れる。
Title: 責苦の庭 (The Torture Garden)
Section: 日本語訳

『責苦の庭』 篠田知和基訳、牧神社、1977年。 - 第二部のみ。オクターヴ・ミルボー 著、篠田知和基 訳『責苦の庭』国書刊行会〈フランス世紀末文学叢書〉、1984年。OCLC 674291981。全国書誌番号:84052482。  - 牧神社刊行の訳書に第一部を加え、第二部も改訳。
Title: コインロッカー・ベイビーズ (Coin Locker Babies)
Section: abstract

『コインロッカー・ベイビーズ』は、村上龍の長編小説。野間文芸新人賞受賞作品。
Title: コインロッカー・ベイビーズ (Coin Locker Babies)
Section: 概要

1980年（昭和55年）10月28日、講談社より上下巻の単行本として刊行された。当時起こったコインロッカー幼児置き去り事件を題材とし、生後間もなくコインロッカーに捨てられ、その後蘇生したキクとハシによる、都市への復讐を描いた小説である。1981年（昭和56年）の第3回野間文芸新人賞を受賞した。1981年（昭和56年）8月、FM東京にてラジオドラマが放送され、2016年（平成28年）には舞台化作品が上演された。
Title: コインロッカー・ベイビーズ (Coin Locker Babies)
Section: あらすじ

1972年（昭和47年）7月12日、駅のコインロッカーに遺棄されていた乳児が発見された。乳児院で「関口菊之」と名付けられたこの子供は、仲間に「キク」と呼ばれるようになる。同じ院にいた溝内橋男、通称「ハシ」と交友を結ぶようになる。小学校入学を来年に控えた夏、二人はまとめて西九州の離島の桑山家に引取られる。かつて炭鉱で栄えた島の廃墟を探検していた二人は、廃墟の映画館に住むオートバイ乗りの男「ガゼル」と出会う。ガゼルは映画館で自ら上映した小笠原諸島の映画を見ながら「ダチュラ」と呟き、その後キクに、「人を片っぱしから殺したくなったらこのおまじないを唱えるんだ」と言い、この「ダチュラ」という言葉を教える。高校一年生の秋、ハシは母親を探すと言い、置手紙を残して東京へ出奔した。半年経った1989年（平成元年）の夏、キクは養母の和代と共にハシを探す東京への旅行に出るが、和代は東京で体調を崩し、死亡する。キクは島へ戻ることを拒み、思い出した「ダチュラ」の意味を調べ始める。本屋で店員の協力を得て、ダチュラが米軍の開発した、まれに見る凶暴性を発現させる神経兵器の名であり、かつて精神高揚剤にも使われていたことを知る。代々木公園のアンツーカー施設で棒高跳びの練習をしていると、運動靴のコマーシャルフィルムの撮影が始まり、キクは背景として出演を依頼される。キクは花嫁衣装を着たモデルの少女、「アネモネ」と話をする。キクは彼女を連れ、鉄条網に囲まれた立入禁止の区域・薬島へ、ダチュラを探しに向かう。フィリピン人のタツオに手助けされてアネモネと薬島に潜り込んだキクは、ハシとの再会を果たす。ハシは長く髪を伸ばし、化粧をしていた。ハシは「僕はホモなんだよ」と言い、ミスターＤという男に見込まれもうすぐ歌手としてデビューするのだと話す。キクはアネモネの本棚にあったスキューバ・ダイビング愛好者の雑誌の記事にあった事件から、小笠原諸島カラギ島のウワネ海底洞窟にダチュラが沈められていることを悟る。キクはアネモネに、ダチュラで東京を廃墟にする計画を打明け、彼女が会員権を持つヘルス・クラブでダイビングの練習を始める。ハシを売り出したミスターDはドキュメンタリー番組でハシと再会させるため、「便利屋」の男にハシの母親の居所を探させ、沼田君枝という女が1972年の夏に横浜市内のコインロッカーに嬰児を遺棄したことを突き止める。しかしハシは東京へ飛び出してきた手掛かりとなった本の老作家に会い、自分の母親は一昨年に死んでおり、君枝はキクの母親であることを知る。キクはミスターDの計画を阻止しようとアネモネの部屋を飛び出し、ハシにその事実を告げられると、タツオから預かっていた拳銃で君枝を射殺した。キクは多くの人間の同情を買い、懲役5年の刑を科せられた。少年刑務所でキクは、山根、中倉、林らと知り合う。アネモネはマンションをはじめとする財産を処分して2億円を超える金を作り、モデルの契約も破棄し、キクのいる少年刑務所へ向った。その途中、サービスエリアで出会った運転手に煽り運転をされ、アネモネの飼っていたワニのガリバーは路上に放り出されて轢死する。その頃、ハシのレコードは驚異的に売れており、ハシはニヴァと結婚していた。函館に着いたアネモネと面会した際にキクは、訓練の実習航海に出る際に船を陸路で追ってほしいと伝える。やがて実習航海が始まり、途中、遭難したタイの密漁者を救助した際、中倉は拳銃をその男から手に入れる。やがて台風が来たため、実習生たちは宮城県の睦郡港の倉庫に避難する。そこへ密漁船を救助した訓練生のインタビューのためにテレビ局のスタッフたちがやってくる。インタビューの最中、山根が突如として暴れ出し、警官ら数名を素手で殺害した。中倉が人質をとって警官たちを拳銃で脅迫し、キクと林と共に脱走する。3人は凶悪脱走犯として全国へ手配されたが、無事にアネモネと合流し、台風の過ぎ去った海をパワーボートでカラギ島へと向った。カラギ島へ着きウワネ岩礁の海底洞窟へと潜ったキクたちはダチュラを発見するが、そのとき中倉がミノカサゴに刺され、口からレギュレーターを外したために凶暴化する。林をナイフで刺殺した中倉を、キクは水中銃で射殺した。その後キクはダチュラを引き上げ、近くの島に住む老人の助けを借りて、アネモネと共にヘリコプターで東京へと戻る。アネモネの運転するオートバイに乗り、走りながらダチュラを東京へと撒いた。一方でハシは、ニヴァを殺さなければならないという強迫観念に駆られ、ナイフで刺して病院へ収容されていた。そこへダチュラで凶暴化した患者が運び込まれ、騒動に乗じてハシは脱走する。街はキクたちの撒布したダチュラによって無人の廃墟と化しており、自分もまた毒を浴びたハシは、叫び声を上げて暴力的な衝動に抗する。やがてその叫び声は歌へと変っていった。
Title: コインロッカー・ベイビーズ (Coin Locker Babies)
Section: 登場人物

キク（関口菊之）主人公の少年。1972年（昭和47年）7月12日、駅のコインロッカーに遺棄された。棒高跳びが得意。ハシ（溝内橋男）1972年（昭和47年）7月19日、国電根岸線の関川駅コインロッカー三〇九番に遺棄される。歌の才能をミスターDに見出された。アネモネ数社と契約を結び、モデルとして働いている少女。高校を中退している。「ガリバー」と名付けた3メートル以上の鰐を飼っている。ガゼルキクたちが引き取られた西九州の島の廃墟に住む男。1987年の夏、オートバイで崖から転落死した。タツオ・デ・ラクルース薬島に住むフィリピン人の少年。セブ市から1969年に来日したバンドマンとダンサーの父母から1971年の冬に生れた。中学生になった年の夏、家の押し入れから拳銃を発見し、事件を起して児童救護院へ送致されたが脱走。手製銃を作り逮捕される。少年院を出た後、一時は自衛隊を志願したが諦め、薬島で暮らし始めた。ミスターＤハシのスポンサー。レコード制作会社を経営している。同性愛者で、清掃会社のアルバイトをしていたハシを見つけて買春した際、彼を見込んで歌手として送り出した。脂肉を食べると女を抱くこともできる。「歌を歌う男」の発掘にかけては天才的で、脂肉を食べてから街を歩き、なおも魅力的に見える男に声を掛けることで発掘している。ニヴァミスターＤが手配したハシのスタイリスト。38歳。癌の手術で両乳房を摘出している。ハシと結婚した。山根素彦少年受刑者。金属のように滑らかで白い肌の大男。集団乱闘の際に正拳で4人を殺害した。中倉少年受刑者。肉料理屋の店員だったが、訪ねてきた祖母の顔を見て笑った先輩を注意しようと包丁で突いたところ突き刺さり、殺人となって収監された。林少年受刑者。床屋に強盗に入り、大声を上げた年寄りの首を絞めて殺害した。
Title: コインロッカー・ベイビーズ (Coin Locker Babies)
Section: 評価・分析

秋山駿は、「この小説は、コインロッカーに赤ん坊の死体発見の相次ぐ頃、思いつかれたものであろう。私はそこがいいと思う。こういう現代的生存の特徴的な急所を（しばしば犯罪の形が先行するもの）、真なる一つの想像力の発案として、小説世界に挑むということ。それが現代文学の前衛の場所のはずだが、そんなことを本当に試みている作家は寡い」と評した。住吉雅子は、コインロッカーに捨てられた「ベイビー」を、「倫理観などを差し置いた経済最優先の社会に生じた歪の象徴」とし、「二人は自分が何者なのかを希求した先に都市への復讐を果たすことで「コインロッカー・ベイビーズ」という主体を獲得したのである」と分析している。吉本隆明は、ハシやキクのような胎児や嬰児を純粋理念上に存在させるとすれば「こういう胎児または嬰児は、やがて同性愛的な傾斜をもつようになるだろう」「何らかのきっかけさえあれば、被害妄想、追跡妄想をこうじさせて、フロイトが古典時代にパラフレニーと名づけたものの病像をたどるだろう」とし、「この作品に捨て難い魅力があるとすれば、作品の主人公たちの織りなす物語が、胎児あるいは嬰児の時期に母性的なものとの接触を決定的に障害された人間がたどる純粋理念的な必然を、いわばありあまるほど豊饒で狂暴なイメージの情欲として展開しているからだとおもえる」と評した。
Title: コインロッカー・ベイビーズ (Coin Locker Babies)
Section: 本作の経緯

キティ・フィルムの多賀英典社長が出資し、山本又一朗がプロデューサー、脚本を村上龍、監督が長谷川和彦という座組みで映画を創ろうという企画が持ち上がった。村上龍は長谷川のために5本の脚本を執筆した。その中に、後の『コインロッカー・ベイビーズ』の原型となったものが含まれていたが、いずれも長谷川は却下した。多賀は、「長谷川が村上龍を僕に紹介し、村上の脚本で行くとなっていたのですが、長谷川が全部ボツにしてレナード・シュレイダーと組んで『太陽を盗んだ男』をやることになったのです。」と証言している。
Title: コインロッカー・ベイビーズ (Coin Locker Babies)
Section: 書誌情報

『コインロッカー・ベイビーズ』上下巻（1980年、講談社）『コインロッカー・ベイビーズ』〈講談社文庫〉上下巻（1984年、講談社） - カバー絵・小山佐敏、解説・三浦雅士。『村上龍自選小説集 4 (破壊による突破)』（1997年、集英社）『コインロッカー・ベイビーズ』〈講談社文庫〉新装版（2009年、講談社） - カバー絵・佐藤亮太、解説・金原ひとみ。