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Title: エセー (Essays (Montaigne))
Section: 内容

モンテーニュの目的は人間、特に彼自身を、完全に率直に記述することであると『随想録』の中で述べている。モンテーニュは人間性の大きな多様性と移り変わりやすさこそがその最大の特徴であると認識していた。「私自身というものよりも大きな怪物や驚異は見たことがない。」というのが典型的な引用句である。モンテーニュは自身の貧弱な記憶力や、本当に感情的にはならずに問題を解決し争いを仲裁する能力や、後世にまで残る名声を欲しがる人間への嫌悪感や、死に備え世俗から離れようとする試みのことなどを書いている。当時のカトリックとプロテスタントの間の暴力的で（モンテーニュの意見によれば）野蛮な紛争をモンテーニュは嫌悪しており、その書き物にはルネサンスらしからぬ悲観主義と懐疑主義が覗いている。総じて、モンテーニュはユマニスムの強力な支持者であった。モンテーニュは神を信じ、カトリック教会を受け入れていたが、神の摂理がどのような意味で個々の歴史上の出来事に影響していたかを述べることは拒否していた。新世界の征服に反対しており、それが原住民にもたらした苦しみを嘆いていた。マルタン・ゲール事件を例に引きながら、モンテーニュは人間が確実さを獲得できないと考えている。その懐疑主義は、セクストスなどから影響を受け、『レイモン・ズボンの弁護』という長いエセーに最も良く現れており、この章はしばしば単独でも出版されてきた。我々は自身の推論を信用できない、なぜなら思考は我々に起こるものであるから。我々は本当の意味ではそれらをコントロールできない。我々が動物よりも優れていると考える相応の理由はない。モンテーニュは拷問によって得られた自白には極めて懐疑的で、そのような自白は拷問から逃れるために容疑者がでっちあげたものかもしれないと指摘している。通常「知識は人を善良にはできない」と題されている節において、モンテーニュは自身のモットーが「私は何を知っているのか？」 (Que sçay-je?) であると書いている。ズボン弁護のエセーは表面的にはキリスト教を弁護している。しかしながら、モンテーニュはキリスト教徒ではない古代ギリシア・ローマの著述家たちに言及し引用しており、特に原子論者ルクレティウスに多く言及している。モンテーニュは結婚を子供を育てるためには必要だと考えていたが、恋愛による激しい感情は自由にとって有害なものとして嫌った。「結婚は鳥籠のようなものである。その外にいる鳥は必死になって入ろうとするが、中にいる鳥は必死になって出ようとする。」という言葉がある。教育に関しては、抽象的な知識を無批判で受け入れさせることよりも具体的な例や経験の方を好んでいた。「子供の教育について」というエセーはディアヌ・ド・フォワに捧げられている。モンテーニュのエセーに明白に現れている思考の現代性は、今日でも人気を保っており、啓蒙時代までのフランス哲学で最も傑出した作品となっている。フランスの教育と文化に及ぼす影響は依然として大きい。フランスの元大統領フランソワ・ミッテランの公式な肖像写真では『随想録』を手に持って開いている。
Title: エセー (Essays (Montaigne))
Section: テクストの変遷

モンテーニュは1572年からエセーの執筆を始め、1580年の初版刊行後も生涯を通じて編集し続けた。1語だけ挿入することもあれば、複数の節をまるごと挿入することもあった。後世の多くの版ではこれを以下の記号で表している。A:  1571-1580に書かれた節。1580年刊B:  1580-1588に書かれた節。1588年刊C:  1588-1592に書かれた節。1595年刊（死後の刊行）版の間の差異や追加分を分析することで、モンテーニュの思考が時間と共にどう変遷していったかが分かる。現在の考えと矛盾している時でさえも、モンテーニュは以前の記述を取り除くことはなかったようである。
Title: エセー (Essays (Montaigne))
Section: 書誌

原二郎訳 『エセー』 岩波文庫（全6冊）。ワイド版も刊関根秀雄訳 『モンテーニュ全集 第1-7巻随想録』白水社、1982-1983年『モンテーニュ随想録』 国書刊行会、2014年。訳者が没する直前まで推敲した決定版荒木昭太郎編訳 『エセー』 中公クラシックス（全3冊）、2002-2003年宮下志朗訳 『エセー』 白水社（全7冊）、2005-2016年編訳版『モンテーニュエセー 抄』 みすず書房、新装版2017年関根訳（全6冊）、荒木訳（全3冊）、宮下訳（全7冊）は、各・電子書籍で再刊
Title: クローディアの秘密 (From the Mixed-Up Files of Mrs. Basil E. Frankweiler)
Section: abstract

『クローディアの秘密』（クローディアのひみつ、英語:From the Mixed-up Files of Mrs. Basil E. Frankweiler）は、E・L・カニグズバーグによるアメリカ合衆国の児童文学作品。1967年刊行。原題は、「ベシル・E・フランクワイラー夫人のごちゃまぜファイルから」。日本では、松永ふみ子の翻訳により1969年、岩波書店より刊行された（岩波少年文庫への編入は1975年）。20世紀のアメリカを舞台に、11歳の少女クローディアの一週間の家出が描かれる。
Title: クローディアの秘密 (From the Mixed-Up Files of Mrs. Basil E. Frankweiler)
Section: あらすじ

プロローグは、バジル・E・フランクワイラー夫人からの手紙で、宛先は「私の弁護士、ザクセンバーグ宛て」で、彼女の物書き机で彼女が描いた絵が添えられている。それは、ここからはじまる162ページの物語のいわば表紙のような役割のもので、彼女の遺言状とそれが少し変更された経緯を伝えるものである。12歳のクローディア・キンケイド は、コネチカット州グリニッジにある自宅から家出を決意した。両親が自分の真価を認めてくれないから。彼女は弟のジェイミーと一緒に、ニューヨーク市のメトロポリタン美術館(The Met、ザ・メット)に家出することにする。彼女がジェイミーを仲間に選んだ理由の一つは、彼が節約家でお金を持っているから。クローディアは、ゴミ箱で見つけた未使用の大人の電車の運賃カードの助けを借りて、通勤電車とかなり長い距離を歩いて無料で博物館に行く方法を見つけた。最初の方の章では、クローディアとジェイミーがザ・メットに腰を落ち着けるまでが語られる。閉館になって、博物館の警備員がすべての入館者が出ていったことを確認している間、トイレに隠れてやり過ごす。学校の見学グループに紛れ込んだり、噴水で水浴びをした。お金のために噴水に投げ込まれた「お願いのコイン」を使ったりする。夜は展示品のアーウィン・ウンターマイヤーのアンティークベッドで寝てみたりする。新しい展示品が、センセーショナルな入館者を呼び込み、子どもたちを魅了する。それは天使の大理石像で、彫刻家は不明ながら、ミケランジェロではないかと推測されている。オークションでわずか数百ドルで購入されたもので、その出どころは、マンハッタンの御大層なお屋敷を閉鎖したばかりの収集家のバジル・E・フランクワイラー夫人だ。子どもたちは現場とドネル図書館(現・53丁目図書館)でそれを調査し、博物館のスタッフに匿名で結論を伝える。子どもたちは自分たちがあまりに初心だったことを知って、所持金の最期の残りでコネチカット州のバジル・E・フランクワイラー夫人の家へ出かける。夫人は子どもたちを家出している子と判っていて、書庫の長いバンクのファイルから天使の像について調査する課題をあてがう。彼女のファイルの独特な構成にもかかわらず、彼らは天使の秘密を発見する。フランクワイラー夫人は、事実上貴重なミケランジェロの作品を敢えてメトロポリタン美術館に「譲渡」していたのだ。彼らの冒険の完全な説明と引き換えに、彼女は遺言で重要なファイルを彼らに残し、ロールスロイスで彼らを家に送り届ける。クローディアは、クレイジーな検索に固執する彼女の深い動機を知る。フランクワイラー夫人は、彼女を喜ばせてくれる「孫」のような存在を得るかもしれない。彼女の弁護士（子どもの母方の祖父であることが明らかになった）は、彼女の意志を修正するためにザ・メットでの昼食会の日付を予約する。
Title: クローディアの秘密 (From the Mixed-Up Files of Mrs. Basil E. Frankweiler)
Section: 主な登場人物

クローディア・キンケイド11歳の平凡な少女。4人きょうだいの一番上。成績優秀な6年生で、英文法に一家言を持っており、お金以外のことでは優れたプランナーであり、そのほとんどをお菓子に費やしている。彼女は家で真価を認められていないと感じ、弟のジェイミーと一緒に家出を計画する。彼らはメトロポリタン美術館に潜り込み、そこで彼女を魅了し、冒険を圧倒するアート界の謎を発見する。“ジェイミー”ジェームズ・キンケイド9歳、クローディアの2番目の弟。しまり屋で小遣いを溜め込んでいる（加えて友人といんちきの賭けトランプをし、賭け金を巻き上げている）ことにより、家出仲間として選ばれる。ベシル・E・フランクワイラー富裕な、頭がよく、洞察力に優れた変わり者の老婦人。天使の像を美術館に売却したこの物語の語り手。訪ねてきた姉弟から、天使像の秘密と引き換えに美術館暮らしの冒険譚を聴取する。サクソンバーグフランクワイラー夫人の顧問弁護士。物語は夫人からサクソンバーグへの書簡として綴られる。本の最後でクローディアとジェイミーの祖父であることが明らかになる。
Title: クローディアの秘密 (From the Mixed-Up Files of Mrs. Basil E. Frankweiler)
Section: 発想

カニグズバーグが1966年に「アテネウム」のジャン・カールに『クローディアの秘密』の原稿を送ったとき、彼女はニューヨーク市郊外に住む3人の子どもを持つまだ何も出版経験のない母親だった。小説の思いつきの1つは、1965年10月26日の『ニューヨーク・タイムズ』に掲載されたの1ページの記事だった。それは前の週の金曜日に行われたオークションについてのものだった。カニグズバーグは、数年の後、メトロポリタン美術館がわずか225ドルでイタリア・ルネサンス時代の石膏の像を手に入れたというニュースを思い出している。「彼らは、莫大な掘り出し物を手に入れたことを知っていた。」もう1つの思いつきは、家族でイエローストーン国立公園にでかけたとき、カニグズバーグの子どもたちによる、自宅のように何でも設備があるピクニックについての不満だった。彼女は、彼らが逃げ出したとしても、「メトロポリタン美術館よりもエレガントではない場所を決して考えないだろう」と想像した。著者の2人の幼い子供であるローリーとロス (1967年に11歳と9歳になった) は、クローディアとジェイミーのイラストのためにモデルを演じた。ニューヨーク州ポート・チェスターのアパートの隣人であるアニタ・ブリガムは、フランクワイラー夫人の役を演じた。フランクワイラー夫人のキャラクターは、カニグスバーグがかつて化学を教えていたフロリダ州ジャクソンビルのバートラム女学校の校長オルガ・プラットに拠っている。「ミス・プラットは裕福ではなかったが、彼女は事実に基づいた人でした。親切ですが、しっかりした人だった。」2014年2月21日、E・L・カニグズバーグの家族と友人がメトロポリタン美術館のプライベートスペースに集まり、2013年4月19日に83歳で亡くなった著者に敬意を表した。挨拶に立った人の1人は、作家の息子のポール・カニグズバーグだった。彼は次のような話をした。
Title: クローディアの秘密 (From the Mixed-Up Files of Mrs. Basil E. Frankweiler)
Section: 受賞

ニューベリー賞
Title: クローディアの秘密 (From the Mixed-Up Files of Mrs. Basil E. Frankweiler)
Section: 影響を与えた作品

大貫妙子による楽曲「メトロポリタン美術館」は本作に着想を得たものと言われる（「天使の像」「バイオリンのケーストランペットのケーストランクがわりに」などの要素が歌詞と一致）。種村有菜による漫画『満月をさがして』に、主人公の少女が思い入れる小説として登場。
Title: 黄衣の王 (The King in Yellow)
Section: abstract

『黄衣の王』（こういのおう、おういのおう、The King in Yellow）は、ロバート・W・チェンバースが著し、1895年に出版された短編集である。ゴシック小説あるいは初期のホラー小説に属する。また同書に登場する架空の戯曲、および怪物も同じ名前で呼ばれる。『黄衣の王』を読んだハワード・フィリップス・ラヴクラフトは、同書に登場する「黄の印」に『闇に囁くもの』で言及し、このことが契機となって黄衣の王がクトゥルフ神話大系の一部と見なされるようになった。2010年7月、大瀧啓裕訳が創元推理文庫で出版された。ただし、原書の短編集からは「黄衣の王」にまつわる最初の4篇のみを採り、別の長編『魂を屠る者』を併せ収録している。2021年5月、BOOKS桜鈴堂編訳による『黄衣の王』が刊行された（電子書籍およびペーパーバック）。
Title: 黄衣の王 (The King in Yellow)
Section: 構成

チェンバースの『黄衣の王』は以下の10篇の短編から成る。「名誉修理者」 The Repairer of Reputations「仮面」 The Mask「竜の路地にて」 In the Court of the Dragon「黄の印」 The Yellow Sign「イスの令嬢」 The Demoiselle d'Ys「予言者の楽園」 The Prophets' Paradise「四風の街」 The Street of Four Winds「初弾の街」 The Street of the First Shell「草原の聖母の街」 Street of Our Lady of the Fields「行き止まり」 Rue Barrée最初の4篇は次の三つの事物により結び付けられている。「黄衣の王」と題された戯曲の書謎の、邪悪な超自然的存在である「黄衣の王」不気味な「黄の印」続く3篇は怪談風の作品で、主に芸術家やその子孫を中心に描かれている。残りの3篇は怪談ものではなく、チェンバースの後の作風である恋愛小説風の作品が多い。同書の中でチェンバースは、アンブローズ・ビアスの著作から「カルコサ」「ハリ」「ハスター」といった固有名詞を借用している。
Title: 黄衣の王 (The King in Yellow)
Section: クトゥルフ神話

1927年にチェンバースの『黄衣の王』を読んだラヴクラフトは、『黄衣の王』への言及を『ネクロノミコンの歴史』（1927・未発表）に盛り込んだ。続いて「黄衣の王」に関連する固有名詞（黄の印、ハリ湖、ハスターなど）を、『闇に囁くもの』(1930) の中で自身の創造物と共に登場させた。超自然的な現象や存在、場所などをただ曖昧に示唆することにより、恐ろしいことを読者に想像させるというチェンバースの手法も踏襲している。こうしてラヴクラフトの著作に取り込まれた「黄衣の王」や他の事物は、やがてクトゥルフ神話の一部と見なされるようになった。なお黄衣の王をネクロノミコンのアイデア元とする俗説があるが、時系列が合わずありえない。正しくは、ネクロノミコンを作った後に、チェンバーズの『黄衣の王』を読んで、ネクロノミコンの設定を固めたとなる。黄衣の王とカルコサでワンジャンルをなし、また一方でハスターも「ハスター神話」と呼べるほどのワンジャンルをなしており、さらにこれら2つは重複もしている。
Title: 黄衣の王 (The King in Yellow)
Section: クトゥルフ神話
Subsection: 書物

『黄衣の王』は美しくも恐ろしい言葉で埋め尽くされた2幕構成の演劇台本であるとされ、ヒアデス星団のカルコサの地を舞台にした、黄衣を着る王の存在が書かれている。19世紀末に各国で刊行されたが、この本を読んで精神に異常を来たし狂気的行動を起こす者が相次いだ。そのため本は総じて発禁となり、舞台上演も禁じられている。この書物自体が、ハスター神話にまつわるアイテムである。読むと発狂する本ということで、クトゥルフ神話における禁書イメージの代表例となっている。ジェイムズ・ブリッシュの"More Light"の作中にて、この書物の内容が引用されている。
Title: 黄衣の王 (The King in Yellow)
Section: クトゥルフ神話
Subsection: 怪物

「黄衣の王」は怪物でもある。『黄衣の王』を読んだ者は、やがて黄衣の王の姿を目にするようになり、狂気に囚われる。黄衣の王は1980年代以降になってから『クトゥルフ神話TRPG』によって邪神ハスターの化身のひとつとみなされるようになった。黄衣の王とハスターはもともと別個の怪物であり、両者が結びつけられたのは比較的新しい。ジェイムズ・ブリッシュの"More Light"によると、黄衣の王は常人の倍ほどの背丈があり、異様な色彩の衣をまとっている。クトゥルフ神話TRPGでは衣装の色は黄色とされており、また「蒼白の仮面」で素顔を隠していることになっている。黄衣は衣装ではなく身体の一部である、ともいわれる。古風な金の象眼細工が施された黒い縞瑪瑙のメダル「黄の印」を持つ者の下に現れ、その魂を食らう。「黄の印」を所持する者は自分の意思でそれを捨てることができない。またクトゥルフ神話TRPGでは「黄の印（黄色の印）」が、歪んだ三つ巴のような図案でデザインされている。またJ・トッド・キングリアは『ファン・グラーフの絵』で、ある絵を通して黄衣の王が現れた事件を描いている。ファン・グラーフの「王国」という絵を見た者は、絵に描かれた人々の強烈な悲痛に押し潰され、最終的に絵の中心に描かれた「黄衣の王」を目にして自殺する。上述の本、メダル、絵などは、黄衣の王という怪物を呼び寄せるものなのだろう。黄衣の王の別名に、<時知らぬもの>イーティルがある。だがこの固有名詞イーティルは地名として用いられることもある。イーティルについて、『エンサイクロペディア・クトゥルフ』では両方を解説している。
Title: 黄衣の王 (The King in Yellow)
Section: クトゥルフ神話
Subsection: 登場作品

ハワード・フィリップス・ラヴクラフト：ネクロノミコンの歴史ジェイムズ・ブリッシュ："More Light"（未訳）クトゥルフ神話TRPGシナリオ"The Great Old Ones"（未訳）カール・エドワード・ワグナー：また語りあうためにJ・トッド・キングリア：ファン・グラーフの絵殊能将之：黒い仏
Title: 夢の蛇 (Dreamsnake)
Section: abstract

『夢の蛇』（ゆめのへび、原題：Dreamsnake）は、アメリカの作家ヴォンダ・N・マッキンタイアによる長編SF小説。1978年に刊行され、1979年にヒューゴー賞、ネビュラ賞、ローカス賞を受賞した。本作のもととなったのは『アナログ』誌に掲載された1973年の中篇「霧と草と砂と」（Of Mist, and Grass, and Sand）で、1974年度のネビュラ賞ノヴェレット部門を受賞している。日本ではOf Mist, and Grass, and Sandが「霧と草と砂と」の題名で『S-Fマガジン』1975年9月号に沢ゆり子の翻訳で掲載されている。また1983年にはDreamsnakeがサンリオSF文庫から友枝康子の翻訳で『夢の蛇』の題名で刊行され、1988年にハヤカワ文庫から再刊されている。
Title: 夢の蛇 (Dreamsnake)
Section: 書誌情報（日本語訳）

ヴォンダ・マッキンタイア『夢の蛇』友枝康子訳、解説：山田和子、装画：木嶋俊、サンリオSF文庫、1983年10月30日ヴォンダ・N・マッキンタイア『夢の蛇』友枝康子訳、解説：大野万紀、カバー：上原徹、早川書房〈ハヤカワ文庫〉、1988年7月、ISBN 4150107807
Title: レスター手稿 (Codex Leicester)
Section: abstract

レスター手稿（レスターしゅこう、英: Codex Leicester）またはハマー手稿（Codex Hammer）は、レオナルド・ダ・ヴィンチが著した科学文書の収集物である。このコデックス（手稿）は、1719年にこれを購入し、後にレスター伯となったトマス・クックの名前に因んでいる。1994年11月11日にニューヨークで行われたクリスティーズのオークションでビル・ゲイツが3080万2500ドル（2019年の物価で5322万2898.79ドル）で落札し、世界で2番目に高価で売れた本となった。この手稿は、このルネサンス期の際立った芸術家、科学者、思想家の探求心、芸術と科学の関係性、科学的方法の創造に係る洞察を提供する。手稿は、29 × 22 cmの36枚の紙からなり、皮で綴じられている。様々な題目が含まれている他の文書とは異なり、この文書は主に水理学が主題となっている。
Title: レスター手稿 (Codex Leicester)
Section: 概要

単一の分野の文書ではなく、天文学、水や岩、化石の性質、空気や天体の発光等に関するレオナルドの観察や理論を混ぜたものである。話題には以下のようなものがある。なぜ化石が山で見つかるのかの説明。プレートテクトニクスが科学理論として受け入れられる数百年前に、レオナルドは、山はかつて海底であり、徐々に持ち上がってきたものであると信じていた。水の運動。レスター手稿の主要題目である。レオナルドは、川の水の流れや、流路にある異なる障害物からどのような影響を受けるのかを記述した。この観察から、橋の建設と浸食に関する勧告を出した。月の明るさ。レオナルドは、月の表面は水で覆われており、水が太陽の光を反射していると考えた。このモデルでは、水面の波が多くの方向に光を散乱させるため、月が太陽ほど明るくないことの説明になる。また、三日月の暗い部分の薄明りは、地球に反射した太陽光のせいであると説明した。つまり、地球照の現象を、ヨハネス・ケプラーが証明する100年前に既述したことになる。この手稿は18枚の紙片からなり、各々が半分に折られ、両面に書き込みがされて、合計72ページの文書となっている。かつては紙片がまとめられていたが、現在はバラバラに展示されている。レオナルド自身により、特徴的な鏡文字によるイタリア語の手書きで書かれ、たくさんの絵や図も含まれている。
Title: レスター手稿 (Codex Leicester)
Section: 改名

この手稿は、裕福な実業家で美術品収集家のアーマンド・ハマーが1980年に行われたオークションで、レスター家から510万ドル（2018年の物価で1550万ドル）で購入し、後にハマー手稿と改名した。ハマーは、ダ・ヴィンチの研究家のカルロ・ペドレッティに、バラバラになった紙片を元のように装丁し直すことを依頼した。その後7年間で、ペドレッティは各ページを英語に翻訳し、1987年に完成した。
Title: レスター手稿 (Codex Leicester)
Section: 最近の歴史

その後、1994年11月11日のクリスティーズのオークションでビル・ゲイツが3080万2500ドルで落札した。ゲイツが入手した後、彼は紙片をスキャンしてデジタル画像にした。そのうちのいくつかは、Microsoft Plus! for Windows 95のCD-ROMのスクリーンセーバーや壁紙に採用された。さらにWindows 98とWindows Meにも含まれた。現在は、各ページがバラバラにガラス板の間に挟まれて綴られておらず、1年に1度、世界中の各都市で公開されている。2000年にはシドニーのパワーハウスミュージアム、2004年にはフランスのシャンボール城、2005年には東京の森アーツセンターギャラリーで展示された。2006年には、1ページ分がシアトル航空博物館の"Leonardo da Vinci: Man, Inventor, Genius"展で展示された。2007年6月から8月には、ダブリンのチェスター・ビーティ図書館で行われた展示会の主役となった。2015年1月から4月には、アリゾナ州のフェニックス美術館のLeonardo Da Vinci's Codex Leicester and the Power of Observation展で展示され、レオナルド自身の手で描かれた作品がアリゾナ州で展示された初めての機会となった。2015年6月から8月には、ミネソタ州のミネアポリス美術館で行われたLeonardo Da Vinci, the Codex Leicester, and the Creative Mind展、続けて10月から2016年1月には、ノースカロライナ州のノースカロライナ美術館で展示された。
Title: レスター手稿 (Codex Leicester)
Section: 持ち主

ジョヴァンニ・デッラ・ポルタ - ミケランジェロの弟子ジュゼッペ・ゲッツィ（-1719年）トマス・クック（1719年-1759年）レスター家（1759年-1980年）アーマンド・ハマー（1980年-1990年）ハマー家（1990年-1994年）ビル・ゲイツ（1994年-）
Title: レスター手稿 (Codex Leicester)
Section: 関連文献

Thereza Wells, ed (2008). Notebooks of Leonardo da VInci, selected by Irma A. Richter. Oxford World's Classics (new ed.). Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-929902-7 Christie's Auction House (1980). The Codex Leicester by Leonardo Da Vinci. Christie's . Sale catalogue, held on Friday 12 December 1980.Jean Paul Richter (1970). The Notebooks of Leonardo da Vinci. Dover. ISBN 0-486-22572-0  volume 2: 0-486-22573-9. A reprint of the original 1883 edition.
Title: 虚栄の篝火 (The Bonfire of the Vanities)
Section: abstract

『虚栄の篝火』（きょえいのかがりび、原題: The Bonfire of the Vanities）は、トム・ウルフの小説。1987年に発表された。ノンフィクション作家だったウルフが初めて発表した長編小説作品。1980年代のアメリカ文学における最重要作品として名高い。1990年に映画化されている（邦題は『虚栄のかがり火』）。
Title: 虚栄の篝火 (The Bonfire of the Vanities)
Section: 概要

原作の翻訳は『虚栄の篝火』中野圭二訳、全2巻、文藝春秋、1991年
Title: 虚栄の篝火 (The Bonfire of the Vanities)
Section: 評価

小説家の村上春樹は、ブレット・イーストン・エリスの小説『アメリカン・サイコ』について触れたエッセイの中で、「（『アメリカン・サイコ』は）作品としての評価は完全にわかれているけれど、社会的状況資料としてこれくらい自己犠牲的にシニカルで本質的な小説はちょっとない。少なくとも『虚栄のかがり火』はシニカルではあっても自己犠牲的な小説ではないからね」と述べている。
Title: 虚栄の篝火 (The Bonfire of the Vanities)
Section: 映画

『虚栄のかがり火』（原題：The Bonfire of the Vanities）は、1990年に公開された映画。ブライアン・デ・パルマが、1972年の『汝のウサギを知れ』で決別して以来、18年ぶりにワーナー・ブラザースで監督した映画。非常に評判が悪く、デ・パルマを再起不能寸前に追い込んだ。しかし、製作総指揮のジョン・ピーターズとピーター・グーバーが同じく関わっている『ラスト・アクション・ヒーロー』『ハドソン・ホーク』などに比べると陰が薄い。当初、この映画の企画はスティーヴン・スピルバーグにオファーされたが、その後マイク・ニコルズが監督の候補になった。しかし、希望していた俳優に断られたためにニコルズは降板した。
Title: 虚栄の篝火 (The Bonfire of the Vanities)
Section: 映画
Subsection: あらすじ

ウォール街でエリートトレーダーの地位を築いていたシャーマン・マッコイは、不倫相手のマリアとのドライブ中に黒人を跳ねてしまう。その時運転していたのはマリアだったが、目撃された車のナンバーから持ち主であるマッコイに疑いの目が向けられてしまう。
Title: 虚栄の篝火 (The Bonfire of the Vanities)
Section: 映画
Subsection: キャスト

※括弧内は日本語吹替シャーマン・マッコイ - トム・ハンクス（三ツ矢雄二）ピーター・ファロー - ブルース・ウィリス（津嘉山正種）マリア・ラスキン - メラニー・グリフィス（佐々木優子）レオナルド・ホワイト判事 - モーガン・フリーマン（吉水慶）ジュディ・マッコイ - キム・キャトラルキャンベル・マッコイ - キルスティン・ダンストトム・キリアン - ケヴィン・ダン（伊井篤史）ジェド・クレイマー - ソウル・ルビネック（島田敏）レイ・アンドルイッチ - ルイス・ギアンヴァルボ（秋元羊介）ベーコン牧師 - ジョン・ハンコック（大友龍三郎）アルバート・フォックス - クリフトン・ジェームズ（岡和男）シャーマンの父 - ドナルド・モファット（小島敏彦）アーサー・ラスキン - アラン・キング（小関一）キャロライン・ヘフトシャンク - ベス・ブロデリックポラード・ブローニング - カート・フラー（小島敏彦）ロウリー・ソープ - アダム・ルフェーヴル（岡和男）エイブラムス・ワイス地方検事 - F・マーリー・エイブラハム（クレジットなし）（円谷文彦）
Title: 虚栄の篝火 (The Bonfire of the Vanities)
Section: 映画
Subsection: スタッフ

監督・製作：ブライアン・デ・パルマ製作総指揮：ジョン・ピーターズ、ピーター・グーバー脚本：マイケル・クリストファー撮影：ヴィルモス・スィグモンド音楽：デイヴ・グルーシン
Title: 虚栄の篝火 (The Bonfire of the Vanities)
Section: 映画
Subsection: キャスティング

主人公シャーマン・マッコイ役はスティーヴ・マーティンが第一候補だったが、製作総指揮のジョン・ピーターズがごり押しでトム・ハンクスをキャスティングした。新聞記者の役にはジョン・クリーズやジャック・ニコルソンが候補に挙がっていたが、徹底した功利主義者であるはずの主人公に、好感度俳優のトム・ハンクスがキャスティングされた時点で、企画が収拾のつかないものになっていると判断し、2人とも断った。主人公の愛人役には当時新人女優だったユマ・サーマンが最後まで検討されていた。裁判官は当初ユダヤ人という設定でアラン・アーキンが演じることに決まっていたが、政治的理由から黒人のモーガン・フリーマンに変更された。
Title: 虚栄の篝火 (The Bonfire of the Vanities)
Section: 映画
Subsection: その他

ワーナーからの圧力でマイケル・クリストファーの脚本が、主人公が好感の持てるキャラクターに見えるように大幅に書き換えられた。シャーマンが裁判所に飾られている正義の女神像から剣を抜き、彼の敵をなぎ倒すというラストが撮影されたが、公開版からはカットされ、モーガン・フリーマンの説教に差し替えられた。この映画には5000万ドル近い制作費が費やされたが、1500万ドル程度の興行収入しか上げられなかった。ラジー賞5部門にノミネートされたが、いずれも受賞には至っていない。音楽は当初はモーリス・ジャールが担当することになっていた。
Title: 新しい太陽の書 (The Book of the New Sun)
Section: abstract

『新しい太陽の書』（あたらしいたいようのしょ、The Book of the New Sun）は、ジーン・ウルフが1980年から1987年にかけて発表した長篇小説のシリーズ。当初4作が発表され、後に完結編が書き継がれ、全5冊で構成される。The Shadow of the Torturer (1980)『拷問者の影』The Claw of the Conciliator (1981)『調停者の鉤爪（つめ）』The Sword of the Lictor (1981)『警士（リクトル）の剣』The Citadel of the Autarch (1982)『独裁者の城塞（しろ）』The Urth of the New Sun (1987)『新しい太陽のウールス』サイエンス・ファンタジーと呼ばれるジャンルに属する作品である。世界観は一見するとJ・R・R・トールキン風のファンタジーであるが、次第に舞台が寒冷化が進む未来の地球であることが明らかになり、さまざまな現象にも科学的整合性のある説明がつく。一方で、本作は主人公が綴る手記という設定だが、いわゆる「信頼できない語り手」の手法を取っており、どこまでが真実なのかは曖昧になっている。作者のウルフにとっては初のベストセラーであり、また数々の賞を受賞し、その名声を高めた作品である。用語などが難解なため、ウルフ自身によって『川獺の城（The Castle of The Otter）』というエッセイ風解説書が著されている（1982年）。続篇シリーズとして、同じ世界を舞台としたThe Book of the Long Sun、The Book of the Short Sunも出版された。日本では、当初の4部作が完結した後、1986年から1988年にかけて翻訳出版された。20年後の2008年に新装版が刊行された際、未訳だった第5作が初めて出版されている。
Title: 新しい太陽の書 (The Book of the New Sun)
Section: 概要

はるかな未来、「ウールス（原語ではUrth）」と呼ばれるようになった地球が舞台となる。太陽の衰えにより寒冷化が進むウールスには、異星から持ちこまれた生物や高度な技術が存在していた。ウールスの南は〈共和国〉によって統治され、北の国家〈アスキア〉をはじめとする勢力と闘争状態にある。語り手となるセヴェリアンは、完全な記憶を持つと称する男であり、彼によってウールスに新しい太陽がもたらされるまでの物語が描かれる。本シリーズは、このセヴェリアンが著した『新しい太陽の書』をウルフが翻訳したという体裁となっている。登場人物とあらすじは後述。
Title: 新しい太陽の書 (The Book of the New Sun)
Section: 主な登場人物

セヴェリアン物語の語り手。拷問者だったが、囚人（セクラ）の自殺を助けたために住んでいた都市ネッソスを追放される。ドロッテ、ロッシュ、イータ拷問者組合でのセヴェリアンの仲間たち。トリスキール怪我をしているところをセヴェリアンに助けられた3本脚の犬。パリーモン師拷問者組合の師匠。セヴェリアンに名剣テルミヌス・エストを与える。セクラ高貴人。拷問者組合の囚人となり、セヴェリアンの助けで自殺する。ヴォダルス高貴人。〈共和国〉への反逆者。アスキア人に協力する。タロス博士劇団の主。各地を巡業しており、セヴェリアンを仲間に誘う。バルダンダーズの作った人体模型（ホムンクルス）。バルダンダーズタロス博士に同行する巨人。博士の僕のように見えるが、実は博士を生み出した人物。ジョレンタタロス博士の劇団の女優。女給をしていたときに博士にスカウトされ、美容整形によって容貌を変えた。アギルスセヴェリアンの剣を奪おうとする男。返り討ちにあい、セヴェリアンに処刑される。アギア兄のアギルスをセヴェリアンに処刑され、彼の命を狙う女。ドルカスセヴェリアンがネッソスの植物園で出会った女。記憶を失っていたが、次第に過去を思い出す。ヘトールセヴェリアンにつきまとう男。かつて宇宙を旅する船に乗っていた。アギアの頼みでセヴェリアンを狙う。ジョナスセヴェリアンが旅で出会った男。身体が肉体の部分と金属の部分に分かれている。緑人緑色の肌をもち、太陽光によって体内の植物から栄養を得る。見せ物にされていたところをセヴェリアンに助けられる。クーマイの巫女ウールスに住む〈退化人〉アプ・プンチャウ伝説の存在。名前の意味は「日の頭」。大昔に人々に秘密を教えたとされる。セヴェリアンセヴェリアンが旅で出会った同名の少年。テュポーンかつてウールスの支配者（独裁者）だったと自称する男。二つの頭をもつ。オッシパゴ、バルバトゥス、ファミリムス〈神殿奴隷〉たち。セヴェリアンとは逆方向の時間に存在し、彼に幾度か助言をする。アスキア人共和国の北の国家の人間。共和国と交戦状態にある。ヴァレリアセヴェリアンがネッソスで出会った女。のちにセヴェリアンの妻となる。イナイア老〈共和国〉の〈絶対の家〉に住むとされる人物。独裁者〈共和国〉の統治者。アバイア海底に住む種族。巨大な体のために水中から出られず、女奴隷を使ってセヴェリアンと接触しようとする。アルザボウールスに住む異星生物。ウシほどの大きさの巨大な肉食獣で、捕食した人間の言葉を短期間あやつる能力がある。その腺から取れる成分を使った秘薬も同じ『アルザボ』と呼ばれており、その薬品を服用して人肉食を行なうと、食べた人間は食べられた人間の記憶を共有する事ができる。ツァドキエル〈神聖書記〉。イエソドという星で〈独裁者〉の審問を行なう。
Title: 新しい太陽の書 (The Book of the New Sun)
Section: あらすじ
Subsection: 拷問者の影

ウールスの南にある〈共和国〉は〈独裁者〉に統治され、拷問者組合によって反逆者は処罰されていた。組合の徒弟だったセヴェリアンは、偶然から〈共和国〉の反逆者ヴォダルスを助け、彼と知り合いになる。やがて職人となったセヴェリアンは、囚人であるセクラを愛したため、彼女の自殺を助けてしまう。組合から追放されることになったセヴェリアンは、師匠から名剣テルミヌス・エストを託され、スラックスで警士となるべく旅に出る。拷問者組合の「剣舞（マタチン）の塔」をあとにしたセヴェリアンは、アギルスとアギアの兄妹にテルミヌス・エストを狙われ、だまされて決闘を行なう事になる。決闘に必要な植物〈アヴァーン〉を取りに行く途中、セヴェリアンはドルカスという女を助け、共に旅することになった。決闘の相手を返り討ちにしたのち、セヴェリアンは荷物に紛れ込んでいた宝石を見つける。それは、アギアがペルリーヌ尼僧団から盗み、彼の荷物に隠しておいた〈調停者の鉤爪〉だった。セヴェリアンはタロス博士の劇団（団員は博士、大男のバルダンダーズ、絶世の美女のジョレンタ）に参加したのち、不滅の都市と呼ばれるネッソスの門をくぐり外界へと出る。
Title: 新しい太陽の書 (The Book of the New Sun)
Section: あらすじ
Subsection: 調停者の鉤爪

劇団とはぐれてスラックスへ向かう途中で、セヴェリアンは友人のジョナスとともに捕らえられる。運ばれた先は、かつて彼が助けたヴォダルスの宮廷だった。ヴォダルスと再会したセヴェリアンは、霊薬を用いた儀式に参加してセクラの肉を食し、彼女の記憶を有することになる。ヴォダルスの依頼により、セヴェリアンは使者として〈独裁者〉の住む「絶対の家」へと向かうが、そこで彼を待っていたのはジョナスとの別れと、〈独裁者〉自身だった。〈独裁者〉と会ったのち、セヴェリアンはタロス博士たちの劇団に戻る。「絶対の家」の庭園での上演後、博士は劇団を解散し、ドルカスとジョレンタはセヴェリアンに同行する。博士の技術で美貌を保っていたジョレンタは衰弱し、彼女を助けるためにセヴェリアンは〈クーマイの巫女〉と呼ばれる人物に会う。彼女は時間を超える力によって、アプ・プンチャウという存在を呼び出そうとするが、やがて現われたアプ・プンチャウは、セヴェリアン自身の姿にそっくりだった。
Title: 新しい太陽の書 (The Book of the New Sun)
Section: あらすじ
Subsection: 警士の剣

セヴェリアンはドルカスとともにスラックスに着き、〈執政官〉のもとで〈警士〉として働く。しかしドルカスは、自分がかつて死者であり、〈調停者の鉤爪〉によって蘇ったのだと考えるようになる。一方セヴェリアンは〈執政官〉派の実力者の妻（浮気を繰り返して夫の評判を落としていた）を処刑する命令を受けるが、それにそむいたために追われる身となる。セヴェリアンとドルカスは別れ、彼は〈調停者の鉤爪〉をもとの所有者のペルリーヌ尼僧団に返すため、北へ向かう。山中の家に立ち寄ったセヴェリアンは、アルザボに狙われた一家を助ける。そして自分と同じセヴェリアンという名の少年と旅を続けるが、少年は道中にしかけられた罠によって命を落とす。罠を仕掛けた主は、惑星の支配者を自称するテュポーンという双頭の男だった。セヴェリアンは、テュポーンに対する忠誠を強要されるが、かろうじて彼を殺すことに成功し、旅を続ける。ディウトルナ湖のほとりにたどり着いたセヴェリアンは〈調停者の鉤爪〉を奪われ、取り戻すべく湖畔の砦に侵入する。砦の主人は、劇団にいた巨人バルダンダーズだった。彼は湖の住人を実験台にして自分を成長させるための研究を続けており、タロス博士は彼の成長を管理するための人造物（ホムンクルス）だと語る。セヴェリアンは砦を訪れていた〈神殿奴隷〉たちに会い、彼らにひざまずかれて驚く。〈神殿奴隷〉たちはセヴェリアンの未来の姿を知っており、彼に助言を与える。〈神殿奴隷〉が去ったのち、バルダンダーズは〈調停者の鉤爪〉を湖に投げ捨てる。それを契機として湖の住人たちが砦に突入し、バルダンダーズとセヴェリアンは死闘を行なう。
Title: 新しい太陽の書 (The Book of the New Sun)
Section: あらすじ
Subsection: 独裁者の城塞

放浪を続けるセヴェリアンは、〈調停者の鉤爪〉を使ってひとりの兵士を蘇らせるが、熱病に倒れてしまう。戦場で看護活動を行っていたペルリーヌ尼僧団で看病を受け、回復した彼は〈調停者の鉤爪〉を返そうとするが、（外側の宝石が失われて中に封じ込められていた鈎爪だけになっていたため）受け取ってもらえない。尼僧団への参加を希望するようになったセヴェリアンは、尼僧団の指導者から近くに住む隠者を保護してくる任務を依頼される。なんとかたどり着いた隠者の家は、氷に覆われたウールスの遠い未来から、セヴェリアンの時代を観測するための施設だった。セヴェリアンは隠者を家の外に連れ出すが、彼は消滅してしまう。戻って来たとき、尼僧団は砲撃を受けて消滅していたが、セヴェリアンはそれをきっかけに、〈独裁者〉の軍に加わる。アスキア人との戦闘に参加したセヴェリアンは、独裁者と再会するが、ともに飛翔機に乗っていたところを撃墜されてしまう。独裁者はヴォダルスに助けを求め、彼に捕らえられたセヴェリアンと独裁者は、アスキア人のもとへ連行される。死期を悟った独裁者は、薬物を用いて自分の脳から記憶を受け継ぐようセヴェリアンに頼む。セヴェリアンは頼みを聞き入れ、独裁者が持っていた何百人もの人格も受け継ぎ、新たな独裁者となる。アスキア人のもとから、それまで執拗に彼の命を狙っていたアギア等に助けられセヴェリアンは、生まれ故郷のネッソスへ帰還し、拷問者組合の面々と再会する。
Title: 新しい太陽の書 (The Book of the New Sun)
Section: あらすじ
Subsection: 新しい太陽のウールス

前作から約10年後、独裁者となったセヴェリアンは「新しい太陽」を惑星ウールスにもたらすために宇宙船で旅に出る。そしてセヴェリアンは、かつて書き記した手記（それは『新しい太陽の書』4部作のことである）を再びひもとくことになる。
Title: 新しい太陽の書 (The Book of the New Sun)
Section: 受賞歴

『拷問者の影』 - 世界幻想文学大賞（1981）、イギリスSF協会賞（1981）『調停者の鉤爪』 - ネビュラ賞 長篇小説部門（1981）、ローカス賞 ファンタジイ長篇部門（1982）『警士の剣』 - ローカス賞 ファンタジイ長篇部門（1983）『独裁者の城塞』 - ジョン・W・キャンベル記念賞（1984）、アポロ賞（1985）
Title: 新しい太陽の書 (The Book of the New Sun)
Section: 日本における評価

「本の雑誌が選ぶ SFオールタイムベスト100」第14位『SF本の雑誌』本の雑誌社、2009年。
Title: 新しい太陽の書 (The Book of the New Sun)
Section: 書誌情報

翻訳『拷問者の影』岡部宏之訳、早川書房〈ハヤカワ文庫SF〉、430頁、1986年。新装版2008年。『調停者の鉤爪』岡部宏之訳、早川書房〈ハヤカワ文庫SF〉、412頁、1987年。新装版2008年。『警士の剣』岡部宏之訳、早川書房〈ハヤカワ文庫SF〉、392頁、1987年。新装版2008年。『独裁者の城塞』岡部宏之訳、早川書房〈ハヤカワ文庫SF〉、447頁、1988年。新装版2008年。『新しい太陽のウールス』岡部宏之訳、早川書房〈ハヤカワ文庫SF〉、606頁、2008年。カバーイラストは、1986年〜1988年発行版が天野喜孝。2008年発行版が小畑健。
Title: ユダヤ戦記 (The Jewish War)
Section: abstract

『ユダヤ戦記』（ユダヤせんき）は、1世紀にユダヤ人フラウィウス・ヨセフスによって書かれたユダヤ戦争の記録、全7巻。著者の都合に合わせて事実をゆがめているなどの批判はあるものの、ユダヤ戦争の目撃者による貴重な記録である。もともとギリシャ語で書かれていたが、古代においてラテン語に訳され、さらに近代に入ると各国語に訳されて多くの読者を得た。
Title: ユダヤ戦記 (The Jewish War)
Section: 成立の経緯

ヨセフスはもともとユダヤ側の指揮官であったが、ガリラヤのヨタパタの陥落によってローマ軍に投降し、以後ティトゥスの配下としてエルサレムの陥落までユダヤ戦争の全期間にわたって従軍した。ヨセフスはティトゥスの凱旋にしたがってローマへ渡り、死ぬまで同地で暮らした。ローマにおいて厚遇され、豊富な資料と自らの体験をもとにして『ユダヤ戦記』を記した。『ユダヤ戦記』の最初の版は80年ごろに完成したと考えられている。ヨセフス自身の言葉によれば、もともとアラム語版が書かれ、それをもとにギリシャ語版が書かれたというが、このアラム語版は現存しない。もともと6巻構成であった『ユダヤ戦記』に、後にヨセフスが7巻を付け加えている。
Title: ユダヤ戦記 (The Jewish War)
Section: 各巻の内容

全7巻からなる『ユダヤ戦記』の各巻の内容と記述されている年代は以下のとおり。第一巻（紀元前200年ごろ-紀元前4年）執筆にいたる経緯、マカバイ戦争の勃発からハスモン朝の成立、ハスモン朝の終焉とヘロデ大王の登場、ヘロデ家の内紛とヘロデ大王の死。第二巻（紀元前4年-紀元66年）アルケラオの継承からローマによる属州化、ユダヤ教各派（エッセネ派、ファリサイ派、サドカイ派）の解説、ティベリウス帝の登場、ユダヤ戦争の発端、シリア知事ケスティオスの敗北、ヨセフスのガリラヤ防衛。第三巻（紀元67年）ネロ帝によるウェスパシアヌスの派遣、ガリラヤの攻防、ヨセフスの投降。第四巻（紀元67-69年）ヴェスパシアヌスのエルサレムへの進撃、ユダヤ人内部の抗争、ネロの死とローマ帝国の混乱、ヴェスパシアヌスの皇帝推戴、司令官ティトゥスの派遣。第五巻（紀元70年）ティトゥスによるエルサレム攻囲、エルサレム内部の状況。第六巻（紀元70年）神殿の炎上とエルサレムの陥落、ティトゥスのエルサレム入城。第七巻（紀元70-75年）戦後処理とローマでの凱旋式、ヘロディオン・マカイロス・マサダにおけるユダヤ人残党の抗戦と鎮圧。各地でのユダヤ人の陰謀。
Title: ユダヤ戦記 (The Jewish War)
Section: 内容と評価

『ユダヤ戦記』は古代のギリシャ・ローマの歴史書にならい、登場人物の演説を随所に挿入するというスタイルをとっている。内容に関しては全編を通して人数の極端な誇張がみられる。また、後に書かれた『自伝』との矛盾点がみられることなどから、ヨセフスが事実を自分の都合のいいように書き換えているという批判が古代からしばしばなされてきた。しかし、執筆直後から戦勝国のローマ人による高い評価を得ることに成功した本書は、やがてエウセビオスなど初期のキリスト教の著述家によってさかんに取り上げられるようになる。それは『ユダヤ戦記』がマカバイ記と新約聖書をつなぐものであること、福音書と使徒行伝の時代の同時代史となっていることであり、何より執筆者の意図を無視してユダヤ人攻撃のための格好の資料として用いられたためである。それはエルサレムの崩壊とユダヤ人の受難をイエスを死に追いやったことの報いとして位置づけたためと、福音書にみられるイエスのエルサレム崩壊の預言が成就したことを『ユダヤ戦記』において説明することでイエスの権威を増すことが出来たからであった。『ユダヤ戦記』は古代以来ラテン語版でさかんに読まれ、近代以降は英語・フランス語を初めとする各国語に翻訳されて多くの読者を得た。近代のヨーロッパの知識人にとって聖書とならぶキリスト教の主要テキストという位置づけがなされていたのである。
Title: ユダヤ戦記 (The Jewish War)
Section: 日本語訳

日本語訳書は、土岐健治訳の日本基督教団出版局版と、新見宏訳の山本書店版の二種が刊行されている。日本基督教団出版局版は、ロウブ古典叢書の1967年校訂版を底本とし、原点に忠実かつ最新の研究成果を積極的・批判的に取り上げた詳細な訳註を提供している。山本書店版は、ビュデ叢書を底本とし、原典を研究する専門家のためではなく、広くユダヤ史、新約時代史などに関心を持つ読者人を対象としている。山本書店版は、新見の急逝により、第二分冊は新見に加え秦剛平及び中村克孝の共訳、第三分冊は秦の単訳となった。秦剛平 訳『ユダヤ戦記 1』筑摩書房、東京〈ちくま学芸文庫〉、2002年2月6日。ISBN 4-480-08691-9。 NCID BA55714065。OCLC 674828628。全国書誌番号:20311201。 秦剛平 訳『ユダヤ戦記 2』筑摩書房、東京〈ちくま学芸文庫〉、2002年3月6日。ISBN 4-480-08692-7。 NCID BA55714065。OCLC 674828675。全国書誌番号:20311202。 秦剛平 訳『ユダヤ戦記 3』筑摩書房、東京〈ちくま学芸文庫〉、2002年4月10日。ISBN 4-480-08693-5。 NCID BA55714065。OCLC 675486028。全国書誌番号:20289034。
Title: ユダヤ戦記 (The Jewish War)
Section: ゲーム

『The Siege of Jerusalem』（The Avalonhill games、MMP）
Title: 全滅領域 (Annihilation (VanderMeer novel))
Section: abstract

『全滅領域』（ぜんめつりょういき、Annihilation）はジェフ・ヴァンダミアによる2014年の小説。本作はヴァンダミアの『サザーン・リーチ三部作』の1作目であり、文明から切り離された「エリアX」と呼ばれる地域に出発する女性4名のチーム（生物学者、人類学者、心理学者、測量士）を描いている。チームは自分たちが12番目の探検隊で、これまでの探検隊はすべて失踪、自殺、進行性の癌、精神的トラウマのために崩壊したと信じている。『全滅領域』は2014年のネビュラ賞 長編小説部門および2014年のシャーリイ・ジャクスン賞 長編部門を受賞している。この小説に大まかに基づいた映画は2018年にパラマウント映画から公開された。
Title: 全滅領域 (Annihilation (VanderMeer novel))
Section: 背景

『全滅領域』と『サザーン・リーチ三部作』の構想は、フロリダ州のセント・マークス国立野生動物保護区での23 km (14 mi)のハイキング中を通してインスパイアされた。本作には、ヴァンダミアが本作を執筆する17年前にハイキング中に見た多くの動物や植物が登場している。ヴァンダミアは、いつか「奇妙な自然」のアンソロジーも作りたいと語っている。2014年3月、ヴァンダミアと『全滅領域』に関する記事の一環として、ヴァンダミアは『全滅領域』の舞台の一つにインスピレーションを与えたセント・マークス灯台を訪れた。
Title: 全滅領域 (Annihilation (VanderMeer novel))
Section: あらすじ

四人の武装した匿名の女性（生物学者、人類学者、心理学者、軍事訓練を受けた測量士）が、30年間閉鎖されていた未指定の沿岸地域「エリアX」に入る。彼女たちは自分たちが12回目の探検隊であると信じている。物語は生物学者のフィールドジャーナルを通じて語られ、彼女の夫が前回の探検隊の一員であり、記憶を失った状態で帰還したことが明らかになる。前回の探検隊の他のメンバーも同様に帰還し、数ヶ月後に全員が癌で死亡した。現在のエリアXで、四人の女性は地下に続く階段のある未記載のバンカーを発見し、生物学者はそれを「塔」と呼ぶ。彼女たちは壁に書かれた菌類から成る筆記を発見し、生物学者は誤って胞子を吸い込む。彼女は心理学者が他のメンバーを催眠状態にしていることに気づき、自分も以前に催眠を受けていたが、今は胞子の影響で免疫があることを悟る。彼女はそのことを黙っているが、チームに従う。翌日、人類学者が行方不明になり、心理学者は彼女が任務を放棄したと説明する。残りの三人は再び塔に戻り、人類学者の遺体を発見する。彼女は未知の存在に殺されたと推測し、その存在を「クロウラー」と名付ける。心理学者が嘘をついていたことが明らかになり、彼女も姿を消す。生物学者は自分の中に「輝き」が増していることに気づき、遠くの灯台を探索することにする。灯台で彼女は過去の探検隊のジャーナルを発見し、夫のジャーナルも見つける。彼女は心理学者が灯台の近くで死にかけているのを発見し、心理学者は彼女を「炎」として認識し、自殺を誘導しようとするが失敗する。心理学者はエリアXの境界が毎年拡大していることを明かし、死ぬ。生物学者は基地に戻る途中で夜毎にうめき声を上げる生物に遭遇し、辛うじて逃げるが、測量士に撃たれる。彼女は測量士を説得できず、彼女を撃ち殺す。奇跡的に彼女の銃創は治り始める。生物学者は収集した植物と動物のサンプルを分析し、人間の細胞を含むものがあることに気づく。彼女は夫のジャーナルを読み、彼と仲間がエリアXの遠い沿岸境界を見つけられなかったこと、探検隊のドッペルゲンガーを目撃したことを知る。生物学者はクロウラーと直接対峙するために塔に戻り、急速に形を変える存在に遭遇する。彼女は意識を失いながらも階段を登り、クロウラーを無事に通り過ぎることができるようになる。彼女は塔を脱出し、夫が試みたように沿岸を探索することを決意する。