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Title: ファン・ホーム_ある家族の悲喜劇 (Fun Home)
Section: 概要

米国ペンシルバニア州の田舎町における作者の子供時代と青年時代を描いており、特に父親との複雑な関係をその焦点に置いている。本作で扱われるテーマには、性的指向、性役割、自殺、心理的虐待、機能不全家族における育ち、そして、自身と家族を理解する上で文学が果たす役割がある。作者が自らポーズを取って人物の資料写真を撮るという労力のかかる制作方式を取っていたこともあり、本作の執筆には7年が費やされた。ベクダルは後に母親との関係を扱った作品『Are You My Mother?: A Comic Drama』も描いている。本作は一般読者からも批評家からも好評を博し、『ニューヨーク・タイムズ』のベストセラーリストに2週間にわたって名を連ねた。ショーン・ウィルジーは『ニューヨーク・タイムズ・サンデー・ブックレビュー』で「二つのジャンル（コミックスとメモワール）に様々な面で新しい地平を開く、先駆的な作品」と評した。本作は複数の媒体で2006年のベスト書籍リストや、2000年代のベスト書籍リストに挙げられた。全米批評家協会賞やアイズナー賞3部門など複数の賞にノミネートされ、アイズナー賞を1部門で受賞した。フランスでは『リベラシオン』紙に連載されたほか、アングレーム国際漫画祭で優秀作品賞候補に選出され、本作を主題とする学術的会議も開催された。コミック（シークエンシャル・アート）に真摯な学問的営為が捧げられるようになってきた風潮もあって、伝記研究やカルチュラル・スタディーズなどの学術的文献で本作が取り上げられることも多い。子供向けと考えられているコミックというメディアで同性愛のような題材を扱っていることで、本作はいくつかの論争を生んできた。ミズーリ州のある公立図書館は地域住民の抗議を受けて、5か月にわたって書架から本書を除去した。また、ユタ州とサウスカロライナ州の大学では本書の利用に抗議が寄せられた。2013年、本書を原作とする同名のミュージカル作品がザ・パブリック・シアターで上演され、3か月余りにわたって公演が続けられた。脚本と作詞はオビー賞を受賞した劇作家リサ・クロン、作曲はトニー賞にノミネートされたジニーン・テソーリによる。演出はサム・ゴールドであった。この公演は「レズビアンを扱った初めてのメインストリーム・ミュージカル作品」とされた。ミュージカル作品『ファン・ホーム』は2014年のピューリッツァー賞戯曲部門の最終選考に残り、またルシール・ローテル最優秀ミュージカル作品賞、ニューヨーク演劇批評家協会賞最優秀ミュージカル賞、オビー賞ミュージカル作品賞を受賞した。2015年4月からはブロードウェー公演が始まり、第69回トニー賞では数々の部門にノミネートされ、ミュージカル作品賞などを受賞した。
Title: ファン・ホーム_ある家族の悲喜劇 (Fun Home)
Section: 解説

本作の叙述は単線的ではなく循環的であり、作中の出来事は新しい情報や視点のもとで何度も語りなおされる。ベクダルは本作の構成を迷宮に例えている。「同じ題材を繰り返し探索する。ただし外郭からスタートして、らせんを描くように物語の核心に近づいていく」ナンシー・K・ミラーは『米国現代語学文学協会紀要』に掲載された回想録と事実の関係についての論考で、ベクダルは同じ場面やテーマを再訪することで「記憶を再構成しており、[いくつもの記憶の断片を]結び付けることの意味が本作の構造そのものを生み出している」と説明した。さらに、本作にはギリシア神話から視覚芸術まで様々な文学作品への引喩が含まれており、作者の幼少期と思春期に家庭で起きた出来事が、この引喩のレンズを通して与えられる構造になっている。ミラーによれば、文学的テクストを引用した叙述が「家族関係の謎を解くための、真偽の入り混じった手がかりを与えている」。本作はベクダルの家庭に焦点を当てたメモワールであり、特に中心となるのは父親ブルースとの関係である。ペンシルバニア州の田舎町ビーチ・クリークに住むブルース・ベクダルは、葬儀屋と高校の英語教師を兼業しながらアリソンと二人の弟を育てた。本書のタイトル「Fun Home（楽しい我が家）」は、ブルースが祖父から受け継いだ「funeral home（斎場）」を呼ぶ一家の隠語であり、また同時にブルースが家庭を専制的に支配していることへのアイロニーでもある。ブルースが営む二つの職業は、本書の中心的題材である死と文学に反映されている。本作の冒頭では、ブルース・ベクダルがヴィクトリア風の自宅の修復に取りつかれていることが語られる。家の補修への偏愛と裏腹に家族との間に感情的な隔たりがあることは、冷淡な態度や、時おり見せる虐待と言っていいほどの怒りの激発によってうかがえる。その感情的な距離はブルースの隠れた同性愛指向と結びついている。ブルース・ベクダルは兵役中に同性愛の経験を持ち、高校で教えている男子生徒とも関係を持った。高校生の中にはベクダル一家と親しくなったり、ベビーシッターを務めた者もいる。ブルースは44歳で妻から離婚を切り出され、その2週間後、パンの配達トラックが走ってくる道路に飛び出して轢死した。はっきりした証拠はないものの、アリソン・ベクダルは父が自殺したのだと結論付ける。本作ではまた、性的自己同一性を巡るアリソン・ベクダル自身の苦闘が描かれており、アリソンが自分はレズビアンだと気づいて両親にカミングアウトすることでカタルシスに達する。ベクダルは子供時代の日記の写し、マスターベーションに関する逸話、恋人ジョーンとの最初の性体験などを通して自身の性的成熟を包み隠さず描いている。同性愛者という共通点のほかにも、アリソンとブルースの父娘は強迫性傾向や芸術家気質を共有している。ただし彼らの美的な志向は正反対であった。二人はそれぞれ与えられた性役割に不満を持っているが、それを解消しようとする中でこの対置関係が緊張を生むことになる。しかし、ブルース・ベクダルは死の直前に娘と対話する機会を持ち、自らの性的遍歴の一部を吐露する。このエピソードにより、父子の葛藤が部分的に解消されたことが示される。ベクダルは本作の随所で、自身が同性愛をカミングアウトしたことが父の自殺の動機になったのかと自問する。それに対する決定的な答えは与えられないが、ベクダルは父親が同性愛を隠していたことと自身が同性愛をオープンにしたことのつながりを事細かに分析し、父に対する負債を明暗両面から明らかにしていく。
Title: ファン・ホーム_ある家族の悲喜劇 (Fun Home)
Section: 解説
Subsection: テーマ

ベクダルは自身の性的関心を発見した経緯をこう説明している。作者の性的指向は幼少期からすでに兆候が表れていた。カンヌの海水浴場では「タンクスーツの代わりに海水パンツをはく権利」を望み、あるキャンプ旅行では弟たちに自分をアリソンではなくアルバートと呼ぶよう頼む。父親も同性愛行為を行っていたと明かされると、ベクダルは当惑する。アリソン・ベクダルと父ブルースはそれぞれの問題に異なった方法で対処した。ベクダルは実際に同性愛関係を持つより先にその事実を認めたが、父親は自らの性的関心を隠した。ブルースはカミングアウトを忌避しており、会話の中身が危険なほど同性愛に近づくと「目に恐怖が浮かぶ」。本作は性的指向だけでなくジェンダー・アイデンティティの問題にも触れている。ベクダルが父親を「女々しい男」と見ていた一方、父親はベクダルが成人するまでずっと娘を女性的な人間に育てようとし続けた。死もまた本作の基調を成すテーマである。一般的な子供とは異なり、葬儀屋を営んでいたベクダル家の子供たちにとって死はすぐ手の届くところにあった。アリソン・ベクダルは父の死が事故なのか自殺なのかと思案し、おそらく意図的に自殺したのだと結論付ける。
Title: ファン・ホーム_ある家族の悲喜劇 (Fun Home)
Section: 解説
Subsection: 引喩

本作において、文学作品からの引喩は単なる形式的な物でも、文体上の物でもない。ベクダルはこう述べている。ベクダルは作中で父親との関係をダイダロスとイカロスの神話に重ね合わせる。子供のころのベクダルは、ゴシック・リバイバル風の家に住む一家を、チャールズ・アダムスの漫画に登場するアダムス・ファミリーになぞらえていた。ブルース・ベクダルの自殺はアルベール・カミュの小説『幸福な死』や随筆『シーシュポスの神話』を援用して論じられる。ブルースが入念に美的かつ知的な世界を構築したことはスコット・フィッツジェラルドの『グレート・ギャツビー』に例えられる。またベクダルは、父ブルースは伝記 The Far Side of Paradise に見られるフィッツジェラルドの人生を自分の人生の雛形にしたのではないかと示唆している。ブルースの妻である母ヘレンはヘンリー・ジェイムズの小説『ワシントン・スクエア』や『ある婦人の肖像』の主人公に例えられる。ヘレン・ベクダルはアマチュア女優であった。本作はヘレンが演じた舞台を描くことで、彼女の結婚生活の様相を浮かび上がらせている。ヘレン・ベクダルが夫ブルースと出会ったのは『じゃじゃ馬ならし』の学生公演であり、作者アリソンはこれが「後の結婚生活を予兆するもの」だったと暗示している。地元の劇団が上演した『真面目が肝心』でヘレン・ベクダルが演じたブラックネル卿夫人役はやや詳しく描写され、ブルース・ベクダルはオスカー・ワイルドに例えられる。ブルースの同性愛への論考ではマルセル・プルーストの『失われた時を求めて』の引喩が用いられ、父娘が共有する芸術指向と強迫性傾向を描く場面ではE・H・シェパードが『たのしい川べ』に描いた挿絵が言及される。ブルースとアリソンは、それぞれの性的指向をそれとなく知らせ合うために同性愛者の回想録を使っている。ブルースがまず娘にコレットの自伝的な著作集 Earthly Paradise を貸す。その直後、アリソンは図書館で借りたケイト・ミレットの自叙伝 Flying を実家に置き忘れ、返却するよう父に頼む。これはアリソンの言葉によれば「無意識ながら雄弁な意思表示」であった。最終章に至って再びダイダロス神話が引かれ、アリソン・ベクダルは自身をジェイムズ・ジョイスの『ユリシーズ』に登場するスティーブン・ディーダロスに、父親をレオポルド・ブルームに例え、それと並行して神話のテレマコスとオデュッセウスに言及する。章タイトルもすべて文学からの引喩である。第一章 "Old Father, Old Artificer,"（古代の父よ、古代の芸術家よ）はジョイスの『若き芸術家の肖像』の一節から引かれており、第二章 "A Happy Death"（幸福な死）は同題のカミュの小説を元にしている。第三章 "That Old Catastrophe"（かの大いなる禍い）はウォーレス・スティーブンズの『日曜の朝』の一節から取られた。第四章 "In the Shadow of the Young Girls in Flower"（花咲く乙女たちのかげに）はプルーストの『失われた時を求めて』の一巻の題名を英語に直訳したものである。この題は一般には "Within a Budding Grove" と英訳される。文章の中で明示的に行われる文学からの引喩のほかに、絵の中でもテレビ番組などのポップカルチャーからの引喩が行われている。コマの背景に描かれたテレビの画面に当時の番組が映っている場面は多い。引用された中には『素晴らしき哉、人生!』、『セサミストリート』のバートとアーニー、ヨギ・ベア（クマゴロー）、『怪鳥人間バットマン』、ロードランナーとワイリー・コヨーテ、リチャード・ニクソン大統領の辞任を伝えるニュース、『いたずら天使』がある。
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Section: 作画

『ファン・ホーム』は黒の線画と灰色がかった青のウォッシュで描かれている。ショーン・ウィルジーはベクダルの作画を「ロバート・クラムを思わせるディテールや練達の画力が、著者独自の真剣味や複雑な感情、新規な手法と組み合わされている」と書いている。ダイアン・エレン・ハマーは Gay & Lesbian Review Worldwide 誌への寄稿で「キャラクターを非常にシンプルに、かつ明確に区別できるように描くベクダルの作風」と、それと対照的な「背景におけるディテールへの配慮」に言及した。ベクダルは『コミックス・ジャーナル』のインタビューに答えて、本作の一つ一つのコマに込められた情報量の多さには明確な意図があったと述べた。ベクダルは本作の制作に7年の期間を費やした。作画手法は手が込んでいて時間がかかるものだった。ベクダルはまずAdobe Illustratorで原稿に枠線を引き、そこに文章を配置するとともに人物を大ざっぱに描きこんでいった。リファレンス写真が多用され、多くのコマではベクダル自身が人物のポーズを取ってデジタルカメラで撮影した。背景についても、たとえば1976年7月4日にグリニッジ・ヴィレッジの屋上から見た花火を描いたコマでは、問題の建物から当時のニューヨークの街並みを写した写真をGoogle画像検索で探してリファレンスにしたという。またベクダルは家族写真や手紙、地元の地図、子供のころ書いた日記など多数の資料を丹念に模写して叙述に使用した。1ページ分の下書きが出来上がると、プレート仕上げのブリストル紙上にペンでトレースしてコンピュータに取り込んだ。さらに別の水彩画用紙にグレイ・ブルーのウォッシュを描き、フォトショップで線画と重ね合わせた。青みがかった色が選ばれたのは、表現の幅が広く、また題材にふさわしい「沈んだ哀愁のある色」だからである。ベクダルはこのように緻密な制作手法を取った理由を「抑えがたい強迫性傾向」のためだとした。
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Section: 刊行と反響

本作の初版は2006年6月8日にホートン・ミフリン（ボストン・ニューヨーク）からハードカバー本として刊行された。同書は2006年6月18日から7月1日にかけて2週間にわたって『ニューヨーク・タイムズ』のベストセラーリストのハードカバー・ノンフィクション部門に名を連ねた。その後も売れ行きは順調で、2007年2月までに55,000部が発行された。英国では2006年9月14日にランダムハウスのインプリントであるジョナサン・ケープからトレード・ペーパーバック版が刊行された。2007年6月5日にはホートン・ミフリン傘下のインプリント、マリナー・ブックスからペーパーバック版が刊行された。。フランスでは、2006年夏にパリの『リベラシオン』紙にコリン・ジュルヴェとリリ・シュタインによる翻訳版が連載された。連載終了後、同年10月26日にÉditions Denoëlから単行本が刊行された。2007年1月にはアングレーム国際漫画祭において本作が最優秀作品候補 (official selection) に選出された。同月、トゥールのフランソワ・ラブレー大学アングロフォン研究学科の主催により、ベクダルの著作に関する学会がパリとトゥールで開催された。そこでは本作が、パラドキシカルな緊張をはらんだ「軌跡」の交錯として、またパラテクストである絵と相互作用するテクストとして、あるいはドラァグをメタファーとして用いた意味の探求としてなど、様々な観点から分析された。後にこれらの研究は、ベクダルとその著作を題材とするほかの論文とともに査読付き学術誌 GRAAT 上で公刊された。2007年1月、リッツォーリ社からイタリア語版が刊行された。ブラジルでは2007年にコンラード・エディトーラからポルトガル語版が刊行された。2008年1月にはキーペンホイヤー・ヴィッチからドイツ語版が刊行された。そのほか、2008年時点でハンガリー語、朝鮮語、ポーランド語への翻訳が行われており、中国語版の刊行も予定されていた。2012年の春学期、ベクダルはシカゴ大学において文学研究者ヒラリー・シュートと共同で "Lines of Transmission: Comics and Autobiography"（交信のライン：コミックスと自伝）と題する講座を開いた。
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Section: 刊行と反響
Subsection: 日本語版

2011年3月、小学館集英社プロダクションから椎名ゆかりの翻訳による日本語版が刊行された。同年の第15回文化庁メディア芸術祭マンガ部門では本作が全4作の優秀賞の一つに選出された。海外作品がこの賞を受賞したのは初めてのことだった（パコ・ロカの作品『皺』と同時受賞）。主査である漫画家さいとうちほは本作を「日本で脈々と続いている映画的なマンガの描き方とは異にする、小説的な描き方」「唯一無二のマンガ空間」と評した。『ファン・ホーム』ミュージカル版（後述）の日本初公演を翌年に控えた2017年12月には新装版が刊行された。評論家の小野耕世は2018年ガイマン賞の特別賞に新装版を選出し、「コマ割りさえしっかりしていれば、どんな表現も可能であることを証明した秀作」「きめの細かい苦心の翻訳」と評した。
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Section: 刊行と反響
Subsection: 批評と受賞

本作は多くの媒体で好意的な批評を受けた。ロンドンの『タイムズ』は本作を「意義深い重要な本」と呼び、Salon.comは「美しい、掛け値なしの傑作」と評し、『ニューヨーク・タイムズ』は書評2篇、特集記事1篇を掲載した。ショーン・ウィルジーは『ニューヨーク・タイムズ』の批評で本作を「二つのジャンル（コミックスとメモワール）に様々な点で新しい地平を開いた、先駆的な作品」「言葉を愛する人々のためのコミックブック」と評した。ジル・ソロウェイは『ロサンゼルス・タイムズ』への寄稿で本作を全体として称賛したが、引用で埋められた文章が時に「やや不明瞭」だと述べた。同様に、カナダのオンラインマガジン『ザ・タイ―』は「物語を様々なギリシャ神話やアメリカ文学、あるいは古典戯曲に結びつけようという語り手の主張」が「作為的」で「強引」だという印象を記した。対照的に『シアトル・タイムズ』のレビュアーは文学からの引用を肯定的に「圧倒的な文学的素養」と評した。『ヴィレッジ・ヴォイス』紙は以下のように評した。本作は『ニューヨーク・タイムズ』、Amazon.com、ロンドンの『タイムズ』、『ニューヨーク』など複数の媒体で2006年のベスト書籍リストに選出された。『パブリッシャーズ・ウィークリー』は本作を2006年のコミックブックのベストに挙げた。Salon.comは本作を2006年にデビューしたノンフィクションのベストに推し（厳密には「デビュー」と言えないことを認めながらも）、以下のように評した。『エンターテインメント・ウィークリー』は本書を2006年のノンフィクション本のベストに選び、『タイム』は2006年の書籍ベストに挙げて「思いもよらなかった2006年の文学的成功」「一つの屋根の下でまったく別の世界に生きていた二人と、彼らの互いに対する密かな負い目を描いた傑作」と呼んだ。『ファン・ホーム』は2006年の全米批評家協会賞メモワール・自伝部門の最終選考に残った。2007年にはLGBT関係の文学賞を四つ（GLAADメディア賞の最優秀コミックブック賞、ストーンウォール賞ノンフィクション部門、パブリッシング・トライアングル協会のジュディ・グラーン賞、ラムダ文学賞「レズビアンのメモワールもしくは自伝」部門）受賞した。2007年のアイズナー賞では、本作が「実話を基にした作品」部門の最優秀作品に選ばれたほか、「グラフィック・アルバム」部門にノミネートされ、ベクダル自身は最優秀ライター・アーティストの候補に挙げられた。2008年、『エンターテインメント・ウィークリー』誌は1983年から2008年までに刊行された書籍のベスト100を集めた「現代の古典」リストの第68位に本作を挙げた。『ガーディアン』は「すべての人が読むべき小説1000作」に本作を取り上げ、「美しく描かれた」ディテールに言及した。2009年、ロンドンの『タイムズ』、『エンターテインメント・ウィークリー』、Salon.comらは本作を2000年代のベスト書籍リストに載せた。また、ジ・オニオンの『A. V. Club』は本作を2000年代のベスト・コミックブックの1冊として挙げた。2010年、『ロサンゼルス・タイムズ』が運営する文学関係のブログ「ジャケット・コピー」は本作を「ゲイ文学の古典20作品」に含めた。
Title: ファン・ホーム_ある家族の悲喜劇 (Fun Home)
Section: 刊行と反響
Subsection: 抗議と利用禁止の試み

2006年10月、米国ミズーリ州マーシャルのある住人が『ファン・ホーム』およびクレイグ・トンプソンの『ブランケット』の2冊のグラフィックノベルを市の図書館から取り除くよう運動を行った。除去支持派はそれらの本を「ポルノ」とみなしており、子供がそれらを読むことを懸念していた。マーシャル市立図書館の館長エイミー・クランプはこれら2冊が「定評ある書評誌」によって高い評価を受けていることを指摘し、除去の要求を「検閲という滑りやすい下り坂」への第一歩と呼んだ。2006年10月11日、市立図書館の理事会は資料選出方針を策定するための委員会を設置し、新方針の発効まで2冊の利用を停止した。委員会は「偏見に基づくラベルの貼付や資料の隔離システムの作成は行わない」と決定し、方針案を理事会に提出した。2007年3月14日、マーシャル市立図書会理事会は評決により問題の2冊を書架に戻す決定を下した。ベクダルはこの閲覧禁止の試みを「非常に光栄」と呼び、この事件は「グラフィックノベルという表現形式が新しく生まれ変わる大きな過程の一コマ」だと述べた。2008年、ユタ大学の講師が中級英語講座「英語文学の表現形式の批判的紹介」のシラバスに課題図書として『ファン・ホーム』を載せた。一人の学生がこれに抗議し、宗教面の配慮に関するユタ大の方針に基づいて別の課題図書を与えられた。後に、その学生から連絡を受けた地域の団体「ノーモア・ポルノグラフィ」は同書をシラバスから除外するためにオンラインで請願運動を展開した。ユタ大英語学科の学科長ヴィンセント・ペコラは本書と講師を擁護し、シラバスから除外する計画はないと述べた。2013年、サウスカロライナ州の保守主義団体パルメット・ファミリーが、カレッジ・オブ・チャールストンにおいて新入生への推薦図書リストに『ファン・ホーム』が挙げられたことに対する抗議を行った。パルメット・ファミリーの代表オラン・スミスは本書を「ポルノ的」と呼んだ。ベクダルはこれに対し、ポルノは性的興奮を与えるために作られたものだが自作は異なると反論した。同大学のプロヴォストであるリン・フォードは『ファン・ホーム』を擁護し、特に同作がアイデンティティをテーマの一つとしていることは大学一回生が読む本としてふさわしいと述べた。しかし、それから7か月後、共和党が優位を占めていたサウスカロライナ州下院の歳入委員会は、本書を推薦したことへの懲罰として、同大学への交付金から夏期の読書プログラムの予算52,000ドルを削減した。削減を提案した下院議員ゲイリー・スミスは、チャールストン大は本書を推薦することで「ゲイやレズビアンのライフスタイルを広めている」と発言した。同じく削減を支持した下院議員スティーヴン・ゴールドフィンチは「この本は保守主義者の自由を踏みにじっている。[…] この本を、特にその絵を教育に用いるのは行き過ぎだ」と述べた。ベクダルはこの交付金削減を「悲しく、馬鹿げたこと」と呼び、本作が「結局のところ、この種の狭量が人々の人生をどのように損なうかを扱ったものだ」と指摘した。下院本会議は採決によってこの削減を維持した。チャールストン大の学生や教員は失望と異議を表明し、同大の学生自治会は全会一致で交付金削減を取り消すよう訴える決議を採択した。10グループに上る言論の自由の擁護団体は連合してサウスカロライナ州上院財政委員会に書状を送り、交付金を元通りにするよう訴えるとともに「立法府の一員が教育プログラムの一要素に賛成しなかったというだけの理由で、州立の教育機関に財政面でペナルティを科すのは、教育的にみて不健全であり、また憲法上の疑義を与える」と警告した。1週間に及ぶ論議の末、上院での議決により交付金の削減は取り消されたが、その用途は合衆国憲法および論文集『ザ・フェデラリスト』の研究に振り替えられた。またチャールストン大に対しては「宗教的、道徳的、文化的信条」によって課題図書を拒絶する学生に対して代替図書を提供することが義務付けられた。ニッキ・ヘイリー州知事はこの予算配分による大学へのペナルティに承認を与えた。2015年、デューク大学において、2019年夏期の課題図書に本書が指定された。複数の学生が道徳的もしくは宗教的な理由によりこれを拒絶した。
Title: ファン・ホーム_ある家族の悲喜劇 (Fun Home)
Section: ミュージカル化

本作はリサ・クロンの脚本、ジニーン・テソーリの音楽によりミュージカル化された。制作は2009年のオーハイ脚本家カンファレンスにおけるワークショップで行われ、2012年にサンダンス・シアター・ラボやザ・パブリック・シアターのパブリック・ラボでワークショップ公演が行われた。2013年9月30日、オフ・ブロードウェイのザ・パブリック・シアターにおいてミュージカル版『ファン・ホーム』の初上演が行われた。演出はサム・ゴールド、主演はマイケル・サーヴェリス（ブルース・ベクダル役）とジュディ・クーン（ヘレン・ベクダル役）であった。アリソン役は三人の女優によって演じられた。ベス・マローニが演じる壮年のアリソンは自らの半生を振り返って語る。アレクサンドラ・ソーシャ演じる「中アリソン」はオーバリン大学に通いながら自らの性的指向を認識する。子供時代のアリソンは10歳のシドニー・ルーカスによって演じられた。この公演は好評を博し、公演期間は数回延長されて2014年1月12日まで続いた。このミュージカル作品は2014年のピューリッツアー賞戯曲部門の最終選考に残ったほか、ルシール・ローテル最優秀ミュージカル作品賞、ニューヨーク演劇批評家協会賞最優秀ミュージカル賞、オビー賞ミュージカル作品賞を受賞した。アリソン・ベクダルは『セブン・デイズ』紙にミュージカル化について1ページのコミック作品を描いている。2015年4月からサークル・イン・ザ・スクウェアにおいてブロードウェイ公演が始まった。この公演は2015年トニー賞をミュージカル作品賞を含む5部門で受賞し、2016年9月10日までに26回のプレビュー上演と582回の通常公演を行い、2016年10月から国内ツアーを開始した。カッレ・オスカリ・マッティラは『アトランティック』誌への寄稿で、このミュージカル公演のマーケティング・キャンペーンは原作のクィアな叙述を「強調するよりぼかしている」と論じた。
Title: アメリカのデモクラシー (Democracy in America)
Section: abstract

『アメリカのデモクラシー』（仏:  De la démocratie en Amérique）は、フランス人のアレクシ・ド・トクヴィルが、1830年代にアメリカの民主制の強さ・弱さについてフランス語で著述した。全2巻（第1巻は1835年、第2巻は1840年）構成で、原著の題名の逐語訳は『アメリカの民主制について』だが、日本語訳は『アメリカのデモクラシー』、『アメリカの民主政治』と様々である。アメリカ論の古典として参考文献での引用も多い。
Title: アメリカのデモクラシー (Democracy in America)
Section: トクヴィルのアメリカ視察

フランス7月革命の翌年の1831年に、25歳のトクヴィルとGustave de Beaumontは、アメリカの刑務所制度研究のため、フランス政府より派遣された。彼らは同年5月にニューヨーク市に到着し、約9ヶ月間アメリカに滞在移動し、刑務所関係だけではなく、アメリカ社会の経済・政治体制を含むあらゆる側面について調査した。彼らはカナダフランス語圏も訪問し、1831年の夏に当時のローワー・カナダ（現在のケベック州）とアッパー・カナダ（現在のオンタリオ州）で数日間すごした。1832年2月にフランス本国に帰国し、1833年に "Du système pénitentiaire aux États-Unis et de son application en France" の題で、公的報告書を提出した。Beaumontはほどなくアメリカにおける人種間関係についての小説を書いた。
Title: アメリカのデモクラシー (Democracy in America)
Section: 構成

第1巻第1部（アメリカ合衆国の構成）第1章 - 北アメリカの地形第2章 - イギリス系アメリカ人の起源、そしてそれが彼らの将来に関して持つ重要性第3章 - イギリス系アメリカ人の社会状態第4章 - アメリカの人民主権原理について第5章 - 連邦政府を分析する前に、各州の事情を分析する必要性第6章 - 合衆国における司法権、その政治社会への影響第7章 - 合衆国における政治裁判第8章 - 連邦憲法第2部（アメリカ合衆国の民主政概観）第1章 - 合衆国では人民が統治すると厳密に言い得る理由第2章 - 合衆国の政党第3章 - 合衆国の出版の自由第4章 - 合衆国の政治結社第5章 - アメリカの民主統治第6章 - アメリカ社会が民主統治から引き出す真の利点第7章 - 合衆国における多数派の全能ぶり、その帰結第8章 - 合衆国における多数派の横暴を和らげている要因第9章 - 合衆国において民主的共和政の維持に役立っている主な要因第10章 - 合衆国の領土に住む3つの人種の現状と蓋然的な未来状況第2巻第1部 - 合衆国の言論の進歩における民主政の影響第1章 - アメリカ人における哲学的方法第2章 - 民主的な国民における信条の主要な源泉について第3章 - アメリカ人が祖先であるイギリス人よりも一般観念に即応し、またそれを好む理由第4章 - アメリカ人がフランス人ほど政治における一般観念に熱心にならない理由第5章 - 合衆国における宗教が民主的傾向に価値を発揮する方法について第6章 - 合衆国におけるローマ・カトリックの進歩について第7章 - 民主的国民を汎神論に向かわせる要因について第8章 - 平等原理がアメリカ人に無限な人間完成可能性の観念を示唆する第9章 - アメリカ人の実例は、民主的な人々が科学・文学・芸術への適性・好みを持っていないことの証明にはならない第10章 - アメリカ人が理論よりも実践に魅かれる理由第11章 - アメリカ人の芸術を育む精神について第12章 - アメリカ人が重要なものと重要で無いものについて記念碑を建てる理由第13章 - 民主時代の文学の姿第14章 - 文学の売買第15章 - ギリシャ・ラテン文学の研究は民主的共同体において特に有用第16章 - 民主政の言語に対する影響第17章 - 民主的国民における詩作のいくつかの源泉について第18章 - アメリカの作家と弁論家の誇張体質について第19章 - 民主的国民における演劇についてのいくつかの観察第20章 - 民主時代における歴史家の姿第21章 - 合衆国における議会の雄弁について第2部 - アメリカ人の感受性に対する民主政の影響第1章 - 民主的な国民が自由よりも平等に熱心さや持続的愛情を示す理由第2章 - 民主的共同体における個人主義について第3章 - 個人主義は他の時代よりも民主革命後の方が強くなる第4章 - アメリカ人の自由の諸制度を用いた個人主義の効果との闘い第5章 - アメリカ人が市民生活において形成する公共的結社の利用について第6章 - 公共的結社と新聞の関係について第7章 - 市民的結社と政治的結社の関係第8章 - アメリカ人の正しく理解された利害原理による個人主義との闘い第9章 - アメリカ人の正しく理解された利害原理の宗教的事柄への適用第10章 - アメリカにおける物質的幸福に対する好みについて第11章 - 民主時代における物質的満足への愛着がもたらす特有の効果第12章 - 一部のアメリカ人における熱烈な狂信の要因第13章 - アメリカ人が繁栄の中でも精神に落ち着きが無い要因第14章 - アメリカでは物質的満足への愛着が自由への愛と公共事への関心に結び付く第15章 - 宗教的信仰が時折アメリカ人を非物質的な悦びへと向かわせる第16章 - 世俗的福祉への過剰な世話は福祉を害し得る第17章 - 平等時代には人間の行動の対象を遠くに移すことが重要第18章 - アメリカ人の間では全ての誠実な職業は名誉とされる第19章 - ほとんど全てのアメリカ人は産業的な職業へと向かう第20章 - 大規模製造業が貴族制を生み出し得る第3部 - 固有の習俗に対する民主政の影響第1章 - 社会状況が平等になるにつれて習俗は和らぐ第2章 - 民主政はアメリカ人の普段の付き合いを簡素かつ容易にする第3章 - アメリカ人が自国ではそうでは無いのに欧州では神経質になる理由第4章 - 以上の3章の結論第5章 - 民主政が主人と従僕の関係に与える影響第6章 - 民主的な制度と習俗は地代を上昇させ賃借期間を短縮させがち第7章 - 賃金に対する民主政の影響第8章 - 親族に対する民主政の影響第9章 - 合衆国における女子教育第10章 - 妻の姿の中に見られる女子第11章 - 境遇の平等はアメリカにおける善き道徳の維持に貢献する第12章 - アメリカ人が男女平等を理解する方法第13章 - 平等原理はアメリカ人を自然に私的小集団へと分割する第14章 - アメリカの習俗に対するいくつかの省察第15章 - アメリカ人の生真面目さ、そしてそれが彼らの頻繁な無思慮行為を防げない理由第16章 - アメリカ人の国民的虚栄心がイギリス人のそれより落ち着きが無く粗探し的である理由第17章 - 合衆国の社会の様相は熱狂的かつ単調第18章 - 合衆国および民主的共同体における名誉について第19章 - 合衆国において野心家は多いが高尚な大志がほとんど見られない理由第20章 - ある種の民主国家に見られる猟官について第21章 - 大革命がますます稀になる理由第22章 - 民主的国民が本性的に平和を望み、民主的軍隊が本性的に戦争を望む理由第23章 - 民主的軍隊の中で最も好戦的で革命的な階級第24章 - 民主的軍隊を緒戦において他の軍隊より弱くし、長期化するにつれて手強くする要因第25章 - 民主的軍隊の規律について第26章 - 民主的共同体における戦争についてのいくつかの考察第4部 - 政治社会に対する民主的な言論と感情の影響第1章 - 平等は本性的に人間に自由な諸制度への愛好を与える第2章 - 民主的国民の政府に対する考えは本性的に権力の集中を選好する第3章 - 民主的国民の感情は政治権力の集中を導くという点で彼らの考えと一致する第4章 - 人民を統治権力の集中に向かわせたり、避けさせたりする、特有および偶発的な要因について第5章 - 今日の欧州諸国においては統治者達は不安定になりながらも統治権力は増大している第6章 - 民主的国民が恐れなくてはならない専制の種類第7章 - これまでの章の続き第8章 - 主題の概観
Title: アメリカのデモクラシー (Democracy in America)
Section: 内容

『アメリカのデモクラシー』の第1巻は1835年、第2巻は1840年に出版された。
Title: アメリカのデモクラシー (Democracy in America)
Section: 内容
Subsection: 第1巻

『アメリカのデモクラシー』の第1巻は「他の多くの場所では失敗している共和制の議会制民主主義が、なぜアメリカでは上手くいっているのか」の分析に主な焦点を当てている。彼はアメリカの民主制にある有効な諸特徴を、自分の故国フランスにおける民主制に含まれる数々の失敗と自分が見なしていることに適用しようと努めている。
Title: アメリカのデモクラシー (Democracy in America)
Section: 内容
Subsection: 第2巻

『アメリカのデモクラシー』の第2巻では、トクヴィルはアメリカの民主制の将来について推測し、民主制にとって脅威となる可能性のあることや民主制が危険なものとなる可能性について論じている。これらの脅威や危険についての見解には「民主制には「ソフトな専制政治 (soft despotism) 」へと悪化する傾向があるだけではなく、多数派の専制を生み出す危険性もある」という彼の信念が含まれる。「宗教がアメリカで強力な役割を果たしていることは政教分離に起因していて、全政党がその分離を好ましく思っている」ことを彼は観察した。彼はこのこととフランスの事情を照らし合わせたわけだが、フランスには民主主義者たちと信心家たちの対立があり、彼はこの対立が有害であると考えた。彼はこの対立を教会と政府のつながりと関連づけている。
Title: アメリカのデモクラシー (Democracy in America)
Section: 重要性

『アメリカのデモクラシー』は、ヨーロッパとアメリカの両方でたちどころに評判になり、19世紀から21世紀現在まで、数多くの国で訳・出版されている。本書は20世紀には政治学・社会学を専攻する学部生に対して課題図書に指定されるなど、政治学・社会学・歴史学の古典的著書となった。トクヴィルは実証された数多くの予測を行い、奴隷制度廃止をめぐる論争が（実際に1860年代の南北戦争でそうなったように）、アメリカを分裂させる可能性を予測した。またアメリカのどの州でも独立を宣言できるだろうとも予測した。ロシアとは、ライバルの超大国として台頭（両国は20世紀に、ロシアはソ連の一部として、第二次世界大戦後は、両国を軸に冷戦体制となった）することも予測した。アメリカの民主制には世論による専制政治多数派による暴政知的自由の欠如といった形で悪化する可能性があると考えられている。そしてこれらは政権の評判を落とし、政治家の資質、学問、そして文学を最低のレベルに落とすと彼は考えている。『アメリカのデモクラシー』は党派根性が凶暴になることや、賢人の判断が無知な者の偏見よりも下位に置かれることを予測した。
Title: アメリカのデモクラシー (Democracy in America)
Section: 日本語訳

デ・トヲクヴィル 著、小幡篤次郎 訳『上木自由之論』小幡篤次郎、1873年11月。doi:10.11501/783212。NDLJP:783212。  第1巻の第2部第3章「合衆國ニテ印書ノ自由アル事」を翻訳小幡篤次郎『小幡篤次郎著作集 第2巻』同・編集委員会編、福澤諭吉協会、2023年3月。ISBN 978-4-7664-2876-6。「上木自由之論」を収録。 トークヴィル 著、肥塚龍 訳『自由原論』 第1-3巻、有隣堂、1882年。NDLJP:783176。 トークヴィル 著、肥塚龍 訳『自由原論』 第4-5巻、有隣堂、1882年。NDLJP:783177。 トークヴィル 著、肥塚龍 訳『自由原論』 第6-8巻、有隣堂、1882年。NDLJP:783178。  薔薇樓、有隣堂など7書店による共同出版、ヘンリー・リーヴ（Henry Reeve）による英訳版から重訳ド・トックヴィル 著、井伊玄太郎 訳『米国の民主政治』研進社、1948年。NDLJP:2978146。 トクヴィル 著、井伊玄太郎 訳『アメリカの民主政治』 上・下（旧版）、講談社〈講談社文庫〉、1972年9月。第1巻の完訳で、下記新版は上・中。 トクヴィル 著、井伊玄太郎 訳『アメリカの民主政治 上』講談社学術文庫、1987年3月。ISBN 978-4-06-158778-6。 トクヴィル 著、井伊玄太郎 訳『アメリカの民主政治 中』講談社学術文庫、1987年4月。ISBN 978-4-06-158779-3。 トクヴィル 著、井伊玄太郎 訳『アメリカの民主政治 下』講談社学術文庫、1987年5月。ISBN 978-4-06-158780-9。第2巻の完訳。 アレキス・ド・トクヴィル 著、杉木謙三 訳『アメリカの民主々義』朋文社〈World books〉、1957年。NDLJP:1707946。 トクヴィル 著、岩永健吉郎 訳『アメリカにおけるデモクラシーについて』松本重治責任編集、中央公論社〈世界の名著 33〉、1970年。ISBN 978-4-12-400113-6。抜粋訳で、他はフランクリン・ジェファソン・マディソン ほか。 トクヴィル『アメリカにおけるデモクラシーについて』中央公論社〈中公バックス 世界の名著 40〉、1980年6月。ISBN 978-4-12-400650-6。普及版。 トクヴィル 著、岩永健吉郎 訳『アメリカのデモクラシーについて』高山裕二解説、中央公論新社〈中公クラシックス〉、2015年10月。ISBN 978-4-12-160161-2。新書改訂版。 トクヴィル 著、松本礼二・岩永健吉郎 訳『アメリカにおけるデモクラシー』 新版・研究社叢書、研究社出版、1983年（原著1972年）。ISBN 978-4-327-34015-5。抜粋訳・解説。 トクヴィル 著、松本礼二 訳『アメリカのデモクラシー 第一巻（上）』岩波書店〈岩波文庫 白9-2〉、2005年11月。ISBN 978-4-00-340092-0。完訳版で、下記は各・大判の再刊。 トクヴィル 著、松本礼二 訳『アメリカのデモクラシー 第一巻（上）』岩波書店〈ワイド版岩波文庫 382〉、2015年1月。ISBN 978-4-00-007382-0。 トクヴィル 著、松本礼二 訳『アメリカのデモクラシー 第一巻（下）』岩波書店〈岩波文庫 白9-3〉、2005年12月。ISBN 978-4-00-340093-7。 トクヴィル 著、松本礼二 訳『アメリカのデモクラシー 第一巻（下）』岩波書店〈ワイド版岩波文庫 383〉、2015年2月。ISBN 978-4-00-007383-7。 トクヴィル 著、松本礼二 訳『アメリカのデモクラシー 第二巻（上）』岩波書店〈岩波文庫 白9-4〉、2008年3月。ISBN 978-4-00-340094-4。 トクヴィル 著、松本礼二 訳『アメリカのデモクラシー 第二巻（上）』岩波書店〈ワイド版岩波文庫 384〉、2015年3月。ISBN 978-4-00-007384-4。 トクヴィル 著、松本礼二 訳『アメリカのデモクラシー 第二巻（下）』岩波書店〈岩波文庫 白9-5〉、2008年5月。ISBN 978-4-00-340095-1。 トクヴィル 著、松本礼二 訳『アメリカのデモクラシー 第二巻（下）』岩波書店〈ワイド版岩波文庫 385〉、2015年4月。ISBN 978-4-00-007385-1。
Title: アメリカのデモクラシー (Democracy in America)
Section: 関連文献

柳愛林『トクヴィルと明治思想史〈デモクラシー〉の発見と忘却』白水社、2021年10月28日。ISBN 978-4-560-09865-3。
Title: トリストラム・シャンディ (The Life and Opinions of Tristram Shandy, Gentleman)
Section: abstract

『トリストラム・シャンディ』（The Life and Opinions of Tristram Shandy, Gentleman）は、イギリスの小説家ローレンス・スターンが書いた未完の小説。全9巻からなる小説で、1759年の末から1767年にかけ、2巻ずつ（ただし最後の第9巻は単独で）5回に分けて出版された。原題は『紳士トリストラム・シャンディの生涯と意見』である。
Title: トリストラム・シャンディ (The Life and Opinions of Tristram Shandy, Gentleman)
Section: 解説

一見、内容は荒唐無稽、奇抜そのものであり、例えば一貫したストーリーは欠如していて、牧師の死を悼む真っ黒に塗り潰されたページ、読者の想像のままに描いてほしいと用意された白紙のページ、タイトルだけが記された章、自分の思考を表す marble pages と呼ばれる墨流し絵のようなページ等、読者をからかうがごとき意匠に満ちている。アスタリスクやダッシュの多用、さらに、この作品の話の進行状況を曲線で表す等、まさしく奇抜な形態をほしいままにしている。しかし、実はジョン・ロックの「観念連合」（連想作用）の理論を取り入れた緻密な配慮の下に語りが展開されており、登場人物の思考を無秩序で絶え間ない流れとして描く「意識の流れ」の手法を先取りしているとされる。そのため、後のマルセル・プルースト、 ジェイムズ・ジョイス、ヴァージニア・ウルフ、アンドレ・ジッド、オルダス・ハックスレーなどの、時間を意識した新心理主義文学の先駆的作品として評価は高い。まともな小説であれば守るべき語り方のルールを片っ端から破り、ありがちな小説の形式を徹底的に破壊することによって小説というものが本来備えている形式を自覚させる、すなわち掟破りによって掟を自覚させるところが、ロシア・フォルマリズムの批評家ヴィクトル・シクロフスキーに評価され、「世界文学における最も典型的な小説だ」と評されたこともある。ヨーロッパ近代小説の勃興期である18世紀に書かれた作品であるにもかかわらず、語り手トリストラムが読者たちと対話するなどメタフィクション的な仕掛けに富み、古今の文献から断片的な引用をつなぎ合わせてマニア的な知識をひけらかすところはポストモダン文学を思わせる。ウェブサイトに代表されるようなハイパーテキスト（多数の文章の断片をリンクで結んだテキスト）の先駆けとも言われている。実際、めまぐるしく脱線しながら短い話がでたらめに並べられていく本作を読むのは、首尾一貫した構成を持つ近代小説というより、ウェブサイトやブログをまとめ読みする感覚に近い。ただし、そうした見かけの「現代性」は本作によって突然変異的に発生したわけではなく、むしろエラスムスの『痴愚神礼讃』、ラブレーの『ガルガンチュア物語』、セルバンテスの『ドン・キホーテ』、スウィフトの『桶物語』といった過去の滑稽文学・諷刺文学の伝統に根ざした特徴である。作者と読者との交流、メタフィクション的な語り、アスタリスクやダッシュを多用するタイポグラフィ上の実験といったものも、実はサミュエル・リチャードソンやヘンリー・フィールディングといった18世紀イギリスの先輩作家、そして『イーフレイム・トリストラム・ベイツ氏の生涯と回想』（1756年）といった同時代の小説の影響を色濃く受けている。とはいえ、全9巻を通してあの手この手で読者をからかい続ける本作が、他にはあまり例のない、とびきり奇妙な小説であることはまぎれもない事実である。
Title: トリストラム・シャンディ (The Life and Opinions of Tristram Shandy, Gentleman)
Section: 日本への紹介

日本には、1897年に夏目漱石によって初めて紹介され、『吾輩は猫である』に影響を与えたとされる。なお英文学者でもあった作家伊藤整の『得能五郎の生活と意見』、『伊藤整氏の生活と意見』は、題名を拝借したものである。原文は難解を極め長い間翻訳されなかったが、1966年に朱牟田夏雄による全訳『紳士トリストラム・シャンディの生涯と意見』が、筑摩書房「世界文学大系」で、リチャードソン『パミラ』との合本で刊行。1972年に新版刊行し重版されている。朱牟田訳は、1966年度の読売文学賞（研究・翻訳賞）を受賞。1968年に大型限定版（箱入り全1巻、筑摩書房）が刊行した。1969年に『トリストラム・シャンディ』に改題し岩波文庫で刊行。
Title: トリストラム・シャンディ (The Life and Opinions of Tristram Shandy, Gentleman)
Section: 日本への紹介
Subsection: 訳書

岩波文庫版The Life and Opinions of Tristram Shandy, Gentleman（1759年）『トリストラム・シャンディ』（朱牟田夏雄訳、岩波文庫（全3巻）、1969年）復刊ドットコムへの投票多数により、2006年7月に重版（復刊）、2009年12月に改版。上巻ISBN 978-4003221211中巻ISBN 978-4003221228下巻ISBN 978-4003221235別訳版『トリストラム・シャンディ氏の生活と意見』綱島窈 訳、八潮出版社、1987年新版「トリストラム・シャンディ」グーテンベルク21（上下）、電子出版、2022年
Title: トリストラム・シャンディ (The Life and Opinions of Tristram Shandy, Gentleman)
Section: 映画

2005年、イギリスの映画監督マイケル・ウィンターボトムによって、“A Cock and Bull Story ”というタイトルで映画化された。アメリカなどでは原作の名を加えて“Tristram Shandy: A Cock and Bull Story ”のタイトルで公開されている。日本では劇場未公開。ただし2007年4月に洋画★シネフィル・イマジカで『トリストラム・シャンディの生涯と意見』の邦題で放映された。「でたらめな話」を意味するタイトル（ただし直訳は「雄鶏と雄牛の話」）を持ったこの映画は、原作の荒唐無稽さを活かすべく、原作のエピソードを忠実に映画化して一貫したストーリーを作る試みを中途半端なまま放棄し、むしろ映画版『トリストラム・シャンディ』を制作する人々が直面する滑稽な苦境を、原作の登場人物たちが巻き込まれる苦境に重ね合わせつつ喜劇的に描いている。フェデリコ・フェリーニの『8 1/2』やフランソワ・トリュフォーの『映画に愛をこめて アメリカの夜』の系譜に連なる「映画についての映画」でもある。ウォルターやトウビーのマニアぶりがあまり描かれない代わりに、アート系映画マニアの制作助手や戦闘シーンのエキストラを統率する軍事史マニアが熱弁をふるい、原作ではトリストラムの恋人である「ジェニー」という名の女性が、トリストラムを演じる役者の恋人として現われるなど、一見無関係に見えるところでも原作につながっている。脚本はマーティン・ハーディ名義だが、これはウィンターボトム映画の脚本を数多く手がけているフランク・コットレル・ボイスの変名とされる。音楽はオリジナルスコアではなく、ピーター・グリーナウェイの『英国式庭園殺人事件』の音楽（マイケル・ナイマン作曲）、フェリーニの『8 1/2』の音楽（ニーノ・ロータ作曲）、ロベルト・シューマンのピアノ五重奏曲などが効果的に使われている。
Title: トリストラム・シャンディ (The Life and Opinions of Tristram Shandy, Gentleman)
Section: 映画
Subsection: キャスト

トリストラム・シャンディ/ウォルター・シャンディ：スティーヴ・クーガン（二役）トウビー・シャンディ：ロブ・ブライドンスロップ：ディラン・モーランヨリック牧師：スティーヴン・フライスザナー：シャーリー・ヘンダーソンマーク：ジェレミー・ノーサムウォドマン夫人：ジリアン・アンダーソンイアン・ハートナオミ・ハリスデヴィッド・ウォリアムス
Title: 百科全書 (Encyclopédie)
Section: abstract

『百科全書』（ひゃっかぜんしょ、仏: Encyclopédie, アンシクロペディ）は、フランスの啓蒙思想家ディドロとダランベールら「百科全書派」が中心となって編集し、1751年から1772年まで20年以上かけて完成した大規模な百科事典。正式名称は、『百科全書、あるいは科学、技術と工芸の理論的辞書』（仏: Encyclopédie, ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers）。
Title: 百科全書 (Encyclopédie)
Section: 概説
Subsection: 歴史

『百科全書』の出版は、イギリスのイーフレイム・チェンバーズによる『サイクロペディア』（英: Cyclopaedia、1728年）に刺激され、企画された。当初この企画は、『サイクロペディア』に目をつけたフランス在住のイギリス人ジョン・ミルズが、フランス語への翻訳を、パリの王室公認の出版業者であるアンドレ・ル・ブルトンのところへ持ち込んだことから始まった。ミルズとその助手はフランス国内の出版法を知らなかったため、フランス人であるル・ブルトンへ相談したのだが、ル・ブルトンが王室発行の出版特認を自分のみの名前で取得したことから、ミルズとル・ブルトンの間で裁判沙汰がしばらく続き、その間に取得した特認は失効してしまう。ミルズらとの裁判が一段落した後、1745年5月には、『百科全書』の原型は『百科全書、あるいは技術と科学の普遍的辞書』（仏: Encyclopédie ou dictionnaire universel des arts et des sciences）として告知文が出され、チェンバースの『サイクロペディア』内の記述の誤りを正し、新たに発見された項目を追加する役割のみの編集者として、フランス科学アカデミーの地学部門会員であるジャン＝ポール・ド・グワ・ド・マルヴが任命された。しかし、マルヴは全体的な改訂とそのために大勢の編集助手・執筆者を参加させることを提案した。その中に当時ほぼ無名だったディドロやダランベールも含まれていたが、ル・ブルトンは費用がかかりすぎることと、執筆者の知名度が低過ぎることを理由に強硬に反対を続ける。編集作業が開始されてからマルヴは口論に疲れ果て、編集長を辞任してしまう。そのため、ル・ブルトンは編集長にディドロを任命したが、ディドロは再度、もっと包括的で翻訳ではなく、自分たちが執筆した『百科全書』を出版するようル・ブルトンらを説得した。ル・ブルトンは合意し、ディドロは知人であり、当時はるかに名声の高かったダランベールに共同編集者を依頼する。ダランベールが執筆した『序論』によれば、これは、「技術と学問のあらゆる領域にわたって参照されうるような、そしてただ自分自身のためにのみ自学する人々を啓蒙すると同時に他人の教育のために働く勇気を感じている人々を手引きするのにも役立つような」事典であった。当時の技術的・科学的な知識の最先端を集めたこの書物は、古い世界観をうち破り、合理的で自由な考え方を人々にもたらすのに大きく貢献した。しかし企画段階から体制側との緊張関係の中で刊行された『百科全書』は、そこに記された思想によって意味を持つだけでなく、その刊行自体が一つの政治的な意味を持っており、18世紀のフランス啓蒙思想が成し遂げた成果といえる。総執筆者は184人で、最年長のファルコネは1671年生まれ、最年少のモルレは1819年に亡くなっている。『百科全書』の執筆に参加した人々は通常「百科全書派」と呼ばれており、そのなかにはヴォルテール、モンテスキュー、ルソーなども含まれるが、むしろ必ずしも有名ではない知識人がその大半を占める。『百科全書』の意義は、そうした大規模な知識人の結集・共同作業を実現した点にもある。ただし共同作業であるための困難もあり、1757年にダランベールが「ジュネーヴ」の項を執筆すると、ルソーらがそれに異議を唱えて協力を拒否し、ダランベールおよびそれに同調したヴォルテールも執筆をやめてしまった。それに追い討ちをかけるように、エルヴェシウス『精神論』出版許可取り消しおよび焚書処分のあおりを受けて、1759年には、『百科全書』の出版許可そのものが取り消された。しかし、ディドロは、出版統制局長マルゼルブの黙認とドルバックらの協力のもと、非合法的に編集作業を続けた。『百科全書』の刊行が再開されるのは1765年のことである。モーリス・カンタン・ド・ラ・トゥールによる『ポンパドゥール夫人肖像画』に描かれた夫人の左手の先にある大判の書物は百科全書の1巻であることが知られており、ルイ15世の公妾であった夫人の肖像画に書き込まれるということは、夫人が百科全書の出版を公に保護していることを意味している。
Title: 百科全書 (Encyclopédie)
Section: 概説
Subsection: 発行部数

初版の発行部数は4250部。当時としては大成功であり、フランス国外でも好評であった。中心となった予約購買者は新興のブルジョワ階級で、これはフランス革命の推進派とも一致している。