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Title: 他人の顔 (The Face of Another)
Section: 作品評価・解釈

平野栄久は、〈仮面〉の作成の過程や、〈ぼく〉の〈仮面〉との分裂・対立を描く安部の筆は、「自由かつ精緻」で、安部の力作であることが充分うかがえるとし、「〈純粋な自由の消費が、じつは性欲だった〉ということについての綿密な考察や、仮面が大量生産されたらという仮定から出発し、その社会的な意味を問いつめることにより、〈国家自身が一つの巨大な仮面〉ではなかろうか、という結論を出されるまでの着想と論理などすぐれた部分は少なくない」と評している。しかしその一方、作品全体としては物足りなかったとし、「『デンドロカカリヤ』や『壁』以来――殊に戯曲の中で――安部の文体に常に蔵されていた、しぶといフモール（の精神）といったものや、『第四間氷期』がもっていた無意味さや、また『砂の女』が与えてくれたアクチュアリティも感じなかったものである」とも述べている。三島由紀夫は、近来ほとんど見られなくなった、横光利一の傑作『機械』のような「思考実験小説」の位置を安部文学全般に期待しつつ、『他人の顔』は作品として『砂の女』よりも重要であるとし、主題に対する安部の意図について、以下のように解説している。そして、「仮面」作製作業は、その問題性を突き詰めれば、「やがて、宇宙の秩序にひびを入れ、自然の歯車を狂はせるやうな、とてつもない作業」で、それは「もつとも徹底的な、認識による革命」であり、「この世界にもし一個の完璧な仮面が現はれたが最後、社会秩序の崩壊はつい目の前にある。もちろんこれが、芸術行為が真に社会的現実性を帯びることを禁じられてゐる根本原因なのである」と三島は説明しつつ、作中で主人公が、仮面の作製と完成途上で、「芸術的昂奮」「戦慄的な陶酔」を語る部分が美しいと評している。また三島は、『他人の顔』と同時期に発表された大江健三郎の『個人的な体験』と比較しつつ、技術的な面では『個人的な体験』の方が優れ、大江の苦闘的な文体、「言語のエロス」で導かれる文体、「誘惑的な汎神論的な」な文体の方が、安部の簡素な文体、「拒絶的な一神教的な」文体よりも三島の好みであると述べつつも、大江の『個人的な体験』の方は、副人物像や、暗い主題に対して安易に明るい偽善的なラストをつけてしまったことにがっかりしたと評し、芸術的な面では安部の『他人の顔』の方が優れていると総評している。
Title: 他人の顔 (The Face of Another)
Section: 映画

『他人の顔』（東京映画・勅使河原プロダクション、東宝）1966年（昭和41年）7月15日公開。モノクロ・スタンダード、122分。1966年度キネマ旬報ベストテンの第5位となった。1966年度映画記者会賞ベスト3位、NHK映画賞ベスト7位、優秀映画鑑賞会ベスト2位に選出。安部公房の脚本は、1966年（昭和41年）、雑誌『キネマ旬報』3月上旬号に掲載され、1986年（昭和61年）10月に創林社より刊行された『安部公房映画シナリオ選』に所収。他に、映画公開を記念して作られたと思われる非売品の、『“東宝シナリオ選集”「他人の顔」』もある。映画の脚本は小説とは異なるラストとなっている。なお、新橋のビヤホール「ミュンヘン」でのシーンに、安部本人や作曲の武満徹ら、ゆかりの文化人が出演しているのが画面から確認できる。音楽を担当した武満徹は、劇中の『ワルツ』を弦楽合奏のための『3つの映画音楽』第3曲として編曲している。
Title: 他人の顔 (The Face of Another)
Section: 映画
Subsection: キャスト

男：仲代達矢妻：京マチ子医者：平幹二朗看護婦：岸田今日子専務：岡田英次専務の秘書：村松英子アパート管理人：千秋実ヨーヨーの娘：市原悦子老嬢：南美江男の患者：観世栄夫女の患者：安双三枝精神病の男A：矢野宣精神病の男B：田中邦衛ほくろの男：井川比佐志ビヤホールの歌手：前田美波里刺される女：糸見偲ケロイドの女：入江美樹ケロイドの娘の兄：佐伯赫哉医者の妻：阿部百合子
Title: 他人の顔 (The Face of Another)
Section: 映画
Subsection: スタッフ

監督：勅使河原宏原作・脚本：安部公房音楽：武満徹撮影：瀬川浩美術：磯崎新、山崎正夫照明：久米光男録音：奥山重之助スチール：吉岡康弘編集：杉原よ志制作：堀場伸世、市川喜一、大野忠仮面製作：秋山太一郎
Title: 他人の顔 (The Face of Another)
Section: 映画
Subsection: ソフト化

1990年（平成2年）11月1日、CBS/SONYグループよりビデオテープ発売。分類番号：CSVF13022002年（平成14年）4月、アスミック・エースエンタテインメントより発売されたDVD『勅使河原宏の世界 DVDコレクション』に所収。分類番号：AEBD10102
Title: 他人の顔 (The Face of Another)
Section: おもな刊行本

『他人の顔』（講談社、1964年9月25日）装幀：松本達。文庫版『他人の顔』（新潮文庫、1968年12月20日。改版1989年、2013年）カバー装画：安部真知。付録・解説：大江健三郎。※ 2013年改版より、カバー装画：近藤一弥（フォト：安部公房）。『安部公房 映画シナリオ選』（創林社、1986年10月5日）収録作品：壁あつき部屋、不良少年、砂の女、他人の顔、燃えつきた地図※ 映画シナリオ版が所収。英文版『The Face of Another』（訳：D.E. Saunders）（Tuttle classics、1967年）ドイツ語版『Das Gesicht des Anderen』（訳：オスカー・ベンル）（Eichborn Verlag, 1992）
Title: ネクロマンサーの伝記 (Lives of the Necromancers)
Section: abstract

ネクロマンサーの伝記、あるいは魔力にまつわる傑人たちの物語 Lives of the necromancers or An account of the most eminent persons in successive ages who have claimed for themselves or to whom has been imputed by others the exercise of magical powers（1834）は、英国のジャーナリスト、アナーキスト、政治哲学者、小説家であるウィリアム・ゴドウィンによって書かれた最後の本であり、西洋と中東の歴史における超常現象の伝説に関して書かれている。1835年にエドガー・アラン・ポーによりレビューされた。
Title: ネクロマンサーの伝記 (Lives of the Necromancers)
Section: 内容

序文は科学革命以前の中世において、迷信その他の神話的信念が、どのようにして生じたかの説明から始まる。第1章は「人間の野心的本質」と題され、占い、手相、夢判断、くじ引き、妖精、薔薇十字団、神託、降霊術を含む多くの概念を簡単に説明している。第2章では聖書から黒魔術や魔術の例を挙げている。例えば、ファラオが見た7 年間の豊穣と 7 年間の飢饉の夢については、「エジプトのすべての魔術師とすべての賢者」をもってしても解明できなかったとする。第3章では、ギリシアの神々、半神、アルゴノーツ、そしてピタゴラスやソクラテスの特異な性質についての物語が展開される。ソクラテスについては、「彼は神から、自分や他人の身に危険が迫っていることについて何度も警告された」と述べている。第4章ではローマを取り上げ、ウェルギリウスやロムルスなどに関する議論を展開する第5章は、キリスト教における悪魔払いと、新約聖書における魔術の言及についてである。シモン・マグス、ネロ、魔術師エリマスなどを論じている。第6章は第5章からの流れで、コンスタンティヌス帝の時代に起きた、黒魔術や呪術に影響を与えたある変化について取り上げている。第7章では、東洋における黒魔術の歴史を取り上げ、千夜一夜物語やペルシャ神話などにも言及している。第8章では、ヨーロッパの暗黒時代を取り上げ、マーリンや聖ドゥンスタンについて触れている。第9章では、ヨーロッパとサラセン人について、教皇ベネディクト9世、教皇グレゴリウス7世、スコットランド王マクベス、ヴァージル、ロジャー・ベーコン、トマス・アクィナスなどに言及する。第10章は「文字の復活」と題され、ジャンヌ・ダルク、リチャード3世 、エレノア・コバムについて触れられている。第11章は「魔術に対する苦肉の策」と題され、魔女と疑われた者たちの迫害について書かれている。ファウストゥス博士、ルター、ハインリヒ・コルネリウス・アグリッパ、ノストラダムスなどについて言及されており、スウェーデンの魔女、ニューイングランドの魔女、ランカシャーの魔女についても具体的に論じている。結びでは、世界各地で制定された呪術に対する刑罰をなくすための法律に触れている。たとえば1736年に制定されたイギリスの法律では、「呪術、魔術、魔法に対しては将来にわたって死刑訴追があってはならず、魔術によって占いや盗品を発見するふりをする者の処罰は、軽犯罪の範疇に限定する」と定められている。
Title: 浅草紅団 (The Scarlet Gang of Asakusa)
Section: abstract

『浅草紅団』（あさくさくれないだん）は、川端康成の長編小説。旧漢字表記では『淺草紅團』。全61節から成る。川端が30歳から31歳にかけての執筆作で、昭和初頭の浅草の人間模様を見聞記風・叙景詩風に描いた作品である。昭和モダニズム文学とも呼ばれ、この作品の影響で、浅草を訪れる人々が増えるという浅草ブームが起きた。姉を捨てた男への復讐のために、浅草の街をさまよう不良少年少女パフォーマンス集団「浅草紅団」首領の中性的美少女に案内され、浅草の裏社会に生きる人々の有様を綴る「私」のルポルタージュ風な物語。関東大震災以降の都市の街並、浮浪者、乞食、娼婦、ポン引き、踊子、見世物小屋、エログロ・ナンセンスなどの美と醜が混在する風俗、新旧の現象が、世界恐慌から昭和恐慌の波が押し寄せる不穏な空気感を背景に、抒情的な目線で描かれている。
Title: 浅草紅団 (The Scarlet Gang of Asakusa)
Section: 発表経過

先ず1929年（昭和4年）、『東京朝日新聞』夕刊12月12日号から翌1930年（昭和5年）2月16日号まで37回にわたり連載された（挿画：太田三郎）。数か月間休止を経た続きの38回以降は、雑誌『新潮』9月号（第27巻第9号）に38節から51節が「浅草赤帯会」と称して掲載され、雑誌『改造』9月号（第12巻第9号）に52節から61節が「浅草紅團」と称して掲載された。以上の61回分をまとめた単行本『浅草紅團』は、同年1930年（昭和5年）12月5日に先進社より刊行された。なお、これに先立つ同年5月8日にも、途中までが『モダン・TOKIO・圓舞曲』に収録された。文庫版は講談社文芸文庫より刊行されている。翻訳版は1999年にRichmod Bollinger訳（独題：Die Rote Bande von Asakusa）によりドイツで、2005年にAlisa Freedman訳（英題：The Scarlet Gang of Asakusa）によりアメリカで行われており、2013年にMeiko Shimon訳（葡題：A Gangue Escarlate de Asakusa）によりブラジルで行われている。
Title: 浅草紅団 (The Scarlet Gang of Asakusa)
Section: 構成・作品概説

『浅草紅団』には、はっきりと一貫した物語性はなく、〈私〉が見聞した様々な断章から成っている。浅草のアンダーグラウンドを、小説家の〈私〉が、〈温かい寝床のある諸君〉に紹介するという体裁をとり、その中で弓子と春子という中心的人物をめぐる挿話が織り込まれている。しかし、主人公ともいえる不良少女・弓子をめぐる物語的展開が途中からトーンダウンし、未完の様相となって終わる。そのため、続編となる『浅草祭』を1934年（昭和9年）、雑誌『文藝』9月号から翌1935年（昭和10年）3月号まで連載したが、この『浅草祭』も未完に終った。なお『浅草祭』には、弓子は登場しない。また作中内には、様々なものからの引用がなされており、谷崎潤一郎の『鮫人』、添田唖蝉坊の『浅草底流記』、歌謡曲の歌詞、妙音院で浅草寺の開帳に際して発行された『姥之池略縁起』の要約、興行街の看板の文言などからの、多くの言葉がちりばめられている。また随所に、テキ屋の使う隠語などが取り込まれている。なお、新聞での連載が終った時点で、高見定衛監督により映画化されたが、そのことが、休止あけの続きの節「浅草赤帯会」内で、語り手の「私」（小説家）により言及されている。川端康成は、『浅草紅団』にはモデルは一人もなく、架空の物語であって作中に出てくる「浅草紅団」、「浅草紫団」、「浅草赤帯団」、「黒帯団」などという不良少女少年団の名称も仮作であるとして、次のように述べている。なお、『浅草紅団』発表6年後の資料『近代庶民生活誌』によれば、「紅団のお辰」という実在の不良少女が浅草にいたという記録があるという。
Title: 浅草紅団 (The Scarlet Gang of Asakusa)
Section: 川端康成と浅草

川端康成にとって、伊豆や鎌倉が馴染み深い地であることは有名であるが、浅草も、昭和初期の川端には縁の深いものであった。川端のところに新聞夕刊小説の話が持ちかけられ、「浅草」を書いてみようと思いたったのは、川端が1917年（大正6年）に一高入学のため東京に出て以来、浅草が好きで通っていたこともあった。また『浅草紅団』を書き出す2か月前から、ちょうど荏原郡馬込町の臼田坂近辺（のち大森区。現・大田区南馬込3丁目33）から下谷区上野桜木町（現・台東区上野桜木2丁目）へ引っ越して、上野公園裏の桜木町から鶯谷の陸橋を渡り、浅草公園の裏へ、よく歩いて日夜通っていたことも動機となった。川端は当時について、〈上野公園の裏から浅草公園までは、歩いても近いし、円タクも多いころで、私は夜昼浅草に通つた。水族館に旗揚げしたカジノ・フオウリイを『浅草紅団』の場面に取り入れたことから、そのレヴュウ団の文芸部員や踊子とも親しくなつた〉と回顧し、カジノ・フォーリーの踊子たちとは、毎年大晦日に百八つの除夜の鐘を聞きながら萬世庵で年越しそばを食べるのが習慣だったと語っている。そして川端はその後、鎌倉に引っ越すまでの5、6年の間に、『浅草の九官鳥』『浅草祭』『浅草日記』『虹』『浅草の姉妹』『寝顔』など浅草の小説を書いた。川端が親しくしていた文芸部員は島村龍三で、踊子たちは梅園龍子、花島喜世子、吉住芳子、望月美恵子（のちに望月優子）などであった。川端が初めて水族館に行った時に、半纏に腰帯姿の梅園龍子が「かっぽれ」を踊っていたという。『浅草紅団』連載から1、2年後の1931年（昭和6年）に川端は、カジノ・フォーリーから踊子・梅園龍子を引き抜き、バレリーナに育てようとした。梅園は当時、15、6歳で、10年近く川端に師事したが、恋愛関係はなかったという。梅園との交友は、小説『寝顔』などにほんの少し描かれた程度だけであったため、川端は梅園を小説に書く機会を逃してしまったことを後悔している。なお、一高時代に浅草オペラを見にいった際には、オペラ小屋で谷崎潤一郎を見かけたことがあると川端は回顧している。1970年（昭和45年）4月より創刊された月刊雑誌『浅草』の題字は、川端の揮毫となっている。雑誌『浅草』は、下町・浅草周辺の永い歴史と江戸伝統芸能や、浅草を綴る文化、名物、老舗、名店など、過去と現在のさまざまな情報を掲載している月刊誌である。
Title: 浅草紅団 (The Scarlet Gang of Asakusa)
Section: あらすじ

舞台は1929年（昭和4年）から1930年（昭和5年）の浅草空き家を探すため、「私」が吉原土手の紙洗橋の四辻の少し手前の横町のとある路地へ入ると、長屋の玄関でピアノを弾いている赤い洋服の、男風に襟足を刈り上げた断髪の美しい娘が、「私」の目に入ってきた。「私」は彼女を見かけた記憶があった。その路地の娘は、楽器屋の店で大正琴を器用にかき鳴らしていた娘とそっくりで、それからおかっぱ頭に赤いリボンを付けて、チャールストンを踊りながらゴムマリをついて売っていた美しい娘も彼女だった。「私」は長屋の空き家を借りることを決めた。帰りに乗合自動車を乗っていると、さっきの路地の娘と双子のようにそっくりの若者が自転車で走っているのが見えた。「私」は「彼」の後を追いかけた。その若者が、言問橋の下の船で暮らしている子供に声をかえている時、「私」ははじめて「彼」（明公。路地の娘）と言葉を交わした。それが「私」と「紅団」の首領・弓子との出会いだった。「私」は、明公（変装した弓子）に案内され、狂女や浮浪者を見たりした。弓子は切符売の娘に化けて、花やしき、昆虫館に出没し、おびき出した或る男（赤木）とカジノ・フオウリイを見物する。弓子には姉・千代がいるが、千代は一人の男を思いつめて気が狂ってしまっていた。弓子は、気が狂うほど姉が思いつめたその男を捜すため、浅草を様々な仮装をしてたむろする不良少女になったのだった。弓子は可哀想な姉を見て、自分は一生女になるまいと決意し自由な生き方をしていたが、その反面、姉の恋をうらやみ、その男に会いたいと思っていた。そして弓子は昆虫館でその男・赤木を見つけた。弓子は少女娼婦を装い、うまく紅団の船・「紅丸」に赤木を誘い出した。船の中で弓子は、赤木に自分の身元を明かした。弓子は尋常小学校5年の時に関東大震災に遭い、富士尋常小学校で姉・千代と避難生活をしていた。そこで千代は赤木に操を奪われ女にされて、捨てられたのだった。弓子は外套のポケットに亜ヒ酸を持っていた。もし姉を捨てた男に会って、自分もそいつを好きになったら死のうと思っていた。女になれたら何にも言うところはないと赤木に迫る弓子は、赤木の掌に亜ヒ酸を落とし、「あんたに会ってみたかったのよ、あんたが私を女にしてくれるならよ」と言った。赤木が毒薬を棄てそうになると、弓子はすばやく薬を口にふくみ、美しい前歯で噛み砕き微笑して赤木を見つめた。そしていきなり接吻をして毒薬を口移した。赤木はあわてて吐き、笑い転げる弓子の口からも毒を拭った。赤木は弓子を抱こうとするが、まだ掌に残りの毒薬を持っていた弓子は赤木の口を突き、はねつけた。赤木はさっと青ざめて突っ伏した。弓子と赤木がちょうど「紅丸」にいるその時刻、雷門の交番横に「花川戸に集まれ。紅座」という紅団の告知板を見た「私」は、花川戸ビルディングの地下鉄食堂に向う途中で、夕飯をおごってくれと言う女・春子と出会った。地下鉄食堂の屋上に「私」と春子と紅団員の駒田やチビが集まった。駒田が、望遠鏡で「紅丸」を覗き、明公（弓子）が胸を出して船に引きずりこまれるのを目撃し、「白い外套の腕が真赤だ、血だぞ」と叫んだ。水上署の白いモーター・ボートが言問橋の水影を蹴立てて来ていた。それから約半年後、浜松海岸から吾妻橋行きの乗合船に乗り込んだ「私」は、大島の油売り娘に扮装している弓子を発見した。弓子は「私」を見つめ、ぷっと吹き出しながら椿油を勧めた。「私」が弓子に、「紅丸」から弓子が白いモーター・ボートにさらわれたところからの続きの小説を書こうと思って大川筋を廻っていると言うと、「油売りのことは書かないようにしましょうよ」と彼女は言い、「私」がどんな小説にするかを思案すると、「人を捜している」と言った。「私」が、「いつだって君は人を捜しているんだね」と言うと、弓子はさっきの言葉を「嘘よ」と否定した。そして吾妻橋に着き、弓子がまんじゅう笠をかぶりながら、「いよいよ私だってことが分んないでしょう」と立ち上ると、その短い紺絣の尻が割れていた。
Title: 浅草紅団 (The Scarlet Gang of Asakusa)
Section: 登場人物

私最近、浅草に住むようになった作家。浅草の不良少年少女集団「浅草紅団」や、その首領・弓子のことを小説に書いている。「浅草紅団」の団員たちは、「くれなゐ座」を組織して、世間の度肝を抜く奇想天外な見世物を出すという夢をあたためている。「私」は、この紅座が主演する芝居の脚本を依頼されている。弓子16、7歳。紅団員のリーダー的存在。襟足を男風に刈り上げた断髪。膝から下の素足の白さがみずみずしい。アンドロギュヌスの聖性を帯びた美少女。楽器屋で大正琴を器用にかき鳴らしたり、チャールストンを踊りながら、ゴムマリの売り子をしている。他にも自転車に乗った若者、水族館の客席にいるおさげ髪の少女、メリンスの着物を着て玉木座にいる娘、真っ白なコートのお嬢さん、昆虫館の切符売りの娘など、様々な仮装をして、姉を捨てた男を捜す。関東大震災の時には10歳でおさげ髪だった。「私は地震の娘です」と言う。いつも亜ヒ酸を持ち歩いている。明公紅団員。少年に変装しているときの弓子。鳥打帽を後むけに被り、汚れたコールテンのズボンをはいて垢だらけの顔をしているが、耳だけが貝細工の飾りのように綺麗。お化粧道具を持っている。チビ12、3歳。紅団員。弓子の妹分。弓子と一緒の家にいて、行動を共にしている。昆虫館では、切符売りの弓子と組んで、木馬にまたがる「お嬢ちゃん」の役をやる。船の時公チンピラ小学生。紅団員。父親が大川（隅田川）の船頭。船で暮らし、船から浅草尋常小学校に通っている。お洒落狂女（お千代）明公（弓子）の姉。名前は千代。濃い白粉を塗ってぼんやりと理髪店の前に立っている狂女。ふらりと浅草公園に行き、浮浪者の三吉に好かれ、しつこくされている。シェパードの小犬・テスを飼っている。5、6年前、一人の男を思いつめたあげくに気がちがってしまった。弓子は姉の恋を見ていて、自分は女になるものかと思った。赤木弓子の姉が思いつめた男。幾度か血の雨をくぐってきたような男。浅草を縄張りにしている無頼漢。関東大震災で富士尋常小学校に避難生活をしていた弓子とその姉・千代と、トタン板の壁を隔てた隣にいた。その時に千代に手をだした。銀猫梅公本名は梅吉。紅団員。紅団の船・「紅丸」の見張番。川越少年刑務所に2、3度入獄していた元不良少年。「浅草紅団」に拾われて、長年の悪夢から醒めた。6歳の時に、40女におもちゃにされ、13、4歳から同年代の少女と付き合い出し、15歳になると遊んだ女がスリだったり、女から金を巻き上げたりしていた。13歳からいろいろな店などへ奉公したが、長続きせず、浅草公園で浮浪していたところを、名高い猫取り爺さんに拾われ、三味線の皮にする猫を捕まえて生皮を剥ぐ仕事をしていた。爺さんが警察に逮捕された後は、贋孤児院の物売りで苦学生の格好で女を釣り、渾名が「猫取り梅公」から「銀猫梅公」となった。弓子と知り合い、理髪師の内弟子となり更生する。歌三郎12、3歳。子供役者。唇の綺麗な少年。弓子と仲がいい。春子22、3歳。娼婦。「浅草赤帯会」の女。どんな女よりも、どこかでより多く女であるような女。明公は好きだが、弓子は嫌いだと言う。弓子のライバル的な存在で対照的な女。女の欠点に生きるのが、一等のんきなことを知っていると自負し、弓子も自分を見習えばいいと思っている。ジャン・コクトーの『エッフェル塔の花嫁』を気取り、自らを「浅草の塔の花嫁なの、私」と言う。15、6歳の時に髪結いを目指し、女中として働いていた千葉の宿屋の避暑客の紹介で、浅草の髪結いの梳子に入るが、実はその客は不良で、春子はしらない間にその仲間に売りとばされていた。髪結いにやって来る「親切なおばさん」に騙されて、それとは知らずに男に買われて以来、ただの田舎娘から、男に洋服を買わせるような度胸となる。寺坂春子を初めに買った男。それ以来、春子は寺坂を愛し、寺坂と射的屋に通い出す。親切なおばさん「素人待合」を自宅の二階でやっている女衒（売春仲介人）。髪結いの梳子をしていた春子を騙して自宅へおびき寄せて、寺坂と会わせた。駒田21、2歳。紅団員。春子の恋人。春子より1歳年下。15、6歳の時に叔父の家から金庫を持ち出して浅草の射的屋に来て、そこで春子と知り合った。その金を春子らに巻き上げられ、再び叔父の家から金を持ってくる際に、春子から、その金で寺坂から自分を買い取れと言われ、それ以来、春子につきまとって浅草を渡ってきた。お千代が飼っている小犬も、駒田が叔父の家から盗んできた。船チビ紅団員。芝居小屋の裏に捨てた大道具の船をねぐらとしていたグレ（宿無し少年）だったが、紅団に拾われた。香具師のサクラの子役で食っている。チビと仲がいい。左利きの彦白矢一家再興のために、新宿から渡って来た男。14歳の少女娼婦に「南国の夕」の浴衣をあげるために、「私」にその浴衣を買ってくれと頼む。竜泉寺の少女14歳。娼婦。竜泉寺近くに住む。左利きの彦に浴衣をもらう。尋常小学校4年の時から、『少女倶楽部』を毎月定期購読している。洗髪のお糸「エロエロ舞踏団」のあねご。お糸が18、9歳の頃、浅草公園を洗髪で歩くと、血の雨が降ると言われた。お夏16歳。紅団員。いつも厚化粧をして、男をひっかけている。その他の人々ざんぎりおしん（昔の不良少女の英雄で、今は女浮浪者）。ダニレフスキイ姉妹（万盛座のロシア人の踊子）。シグネ・リンタラとレナ・リンタラ（フィンランドの歌姫と踊子）。林金花（元曲芸支那少女）。アンナ（4、5年前のロシア歌劇団の団員）。レヴュウの踊子。エロエロ舞踏団。土手のお金（元旗本の娘でのたれ死にした浅草の名物女、前科70犯以上）
Title: 浅草紅団 (The Scarlet Gang of Asakusa)
Section: 作品評価・研究
Subsection: 観光案内書として

『浅草紅団』は、小説としては未完の様相で、作者の川端自身、浅薄な作品であったとしているが、同時に当時の多くの読者を「浅草」へ誘った作品として、自作を再評価し位置づけている。川端は続編の『浅草祭』執筆する際には、前編『浅草紅団』を読み返すのに4日間も費やし、〈嘔吐を催すほど厭であつた〉とし、〈なぜこんなものの続きを書くつもりになつたかと後悔した。しかし実際、「浅草紅団」がこれほど下らない作品とは、私自身夢にも思はなかつた〉と自己反省をしたが、その17年後の回想文では、『浅草紅団』を好意的に捉え、『伊豆の踊子』が人々を天城越えの旅に誘ったのと同じように、『浅草紅団』が実際に人々を浅草へ誘ったことは、つまらないことだがそれなりに価値があったと、解釈し直して、〈作品のほんたうの働きは精神の内面に宗教的に働かねばならないのだが、私の作品の働きにも、ほんたうの働きに到る一つの入口はほの見えてゐるのかもしれない〉と前向きにとらえている。川端は『浅草紅団』のために作った取材ノートの10分の1あるいは20分の1も活用できなかったとしているが、自作が浅草の見聞記として歴史的に残るものと確信している。1980年代からは、昭和初年代の風俗が綴られた都市文学として『浅草紅団』は新たな評価がなされ出し、2005年（平成17年）には、時を隔ててアメリカで翻訳された。増田みず子は『浅草紅団』を、「浅草観光の上級あるいはマニア向けコースの案内」で、川端が書いているために実にすぐれた観光案内書としても読めるとし、「現在でもじゅうぶんに残っている浅草独特のあやしい雰囲気をあじわうことが可能である」と解説している。
Title: 浅草紅団 (The Scarlet Gang of Asakusa)
Section: 作品評価・研究
Subsection: 「はぐらかし」の構造

小関和弘は、『浅草紅団』を「浅草全図といった一枚の地図に似ている」とし、各節を「直線的」に読み進んでゆく読者が「迷路」に引き入れられてしまうのは、主題的な「話題の外らし」の理由だけでなく、作品内の時間が前後したり、別の次元の伝説の話が入ったり、同時進行の事柄が別の節に分散されたりと錯綜する構造にあることを指摘している。小関は、「それは〈地図〉的空間に配置された各々の人間、各々の事物が、おのおの固有の時間的蓄積―意味の厚みをもっていることの表現と言ってよい」と解説し、その「地図」には、直線的な時間ではなく、アナログ的な「意味の厚みとしての時間の層」が被せられ、その「入り組んだ構造」は、「それ自体で、読者が漠然と描いていた〈小説像〉に対する批評となっている」と論じている。前田愛は、『浅草紅団』のこういった、読者をはぐらかすような「万華鏡ふうの幻影を織りなしている仕掛け」の構造について、「物語の関節を意識的に外してしまう語りの曖昧さ」と呼び、「ジャズのシンコペイションやカジノ・フォーリーの舞台で演じられたヴァラエティの場面転換をとりいれた斬新な手法」としている。また、紅団員の4人の男が指令に従い、花川戸ビルディングの屋上から望遠鏡で「紅丸」船の弓子を監視する場面の原型は、十二階から遠目鏡で押絵の人形を覗く、江戸川乱歩の『押絵と旅する男』だと考えられるとしている。
Title: 浅草紅団 (The Scarlet Gang of Asakusa)
Section: 作品評価・研究
Subsection: 弓子の両性具有性

前田愛は、弓子が時折、男に変装して「明公」という若者になる点を注目し、弓子が「アンドロギュヌス（両性具有）の少女として設定」されているところに、その「変装が撒き散らす曖昧さ」の源があるとし、「女の弓子はどことなく男っぽいし、明公に変身したときの弓子は、身ぶりや言葉のはしばしに少女らしい優しさをただよわせる」として、｢私」が明公と一緒に、早朝の浅草公園へ浮浪者を見に行く場面で、化粧道具をぶらさげた首筋の白い明公の後ろ姿を「私」が見るところに、「倒錯したエロティシズムが的確にとらえられている」と解説している。小関和弘は、弓子のように「自発的」にではなく、「強いられて〈両性具有的〉になっている」多くの人々（頬かぶりをして男のようなよいと巻けの女たちや、男装した浮浪者の女、カジノ・フォーリーの舞台でシルクハットを被る男装の女優、インド人の指輪売りに「小さい女」のように愛された少年・銀猫梅公など）が作中に描かれていることに着目し、そういった「性の錯雑の頂点」に、弓子の自発的な男装があるのではないかとし、『浅草紅団』の世界は、「女⇔男」の変貌をいくつも描き出すことを通して、「〈性〉が単に生理的な概念だけではなく、文化的社会的概念でもあることを照らし出している」のではないかと考察している。そして、「女であること」を強調し、より以上に肉体を露出する、エロエロ舞踏団や、カジノ・フォーリー、売春、さらには「腹に口のある男」の見世物など、「生理的機能をもち、生理としての性を内在させた自然的身体が、社会的文化的プロセスの中で現実化する様態のうちでも極限的レベル」にあるような「肉体の商品化」が、あらゆるものに及んでいる浅草における弓子の「変幻自在」な生き方は、「なんとかしてこれらの現象を自力でのりこえようという試み」ではないかと小関は考察しつつ、しかし弓子自身、そうした生き方を最良のものとは考えてはいないことは、「紅丸」での赤木との場面から窺われ、弓子は春子の生き方とは違う、「ありうべき〈女〉」を夢想しているとし、変幻自在に変身しているようにみえる弓子の「両性具有性」は実は、「決して自由なあり方ではなく、言わばアンドロギュヌスの聖性の中に自らの〈女〉を閉じ込めているものだということ」が示唆されていると解説している。
Title: 浅草紅団 (The Scarlet Gang of Asakusa)
Section: 作品評価・研究
Subsection: 弓子の復讐劇

小関和弘は、弓子の「アンドロギュヌス性の端緒」は、姉・千代と赤木の恋への羨望と、その「不幸な浅草の女の〈恋〉」への抵抗で、弓子の赤木への「溯行」は、隅田川を溯る「紅丸の航跡」に象徴され、それは同時に、弓子自身の中にある男（明公という少年の面）への溯行（自分自身への溯行）でもあるとし、そのため「紅丸」での復讐劇には「自分自身への復讐という〈モメント〉」も混在し、それが「赤木を好きになったら自分は死ぬ」という決意の意味だったと考察している。そして、それが赤木の殺害で終わった時、弓子の、「男になるんだ。女になるまい」という「決意の始源」は壊れたとし、白い外套に血を付着させて「紅丸」という船から半身を乗り出した弓子の姿は、「再誕の擬態」であると解説している。前田愛は、「私」（川端）が作中で、〈コンクリートの枕に寝て、また舟板の枕に寝るかもしれない弓子のことから、私はこの伝説を思ひ出すのだ〉と書き、石枕の古伝説に触れている点から、弓子の赤木への復讐劇が、石枕の古伝説を下敷きにしているとし、川端が、「弓子の引き裂かれた心」を石枕の古伝説に合わせて描き、「心猛き姥」と「吾身をいけにえに供するその娘」を、「赤木に魅かれながらも憎悪をたかぶらせて行く弓子の両義性に変型させている」と考察しながら、弓子の変身の意味が「化身の相をあらわす観音伝説」にまで遡っている『浅草紅団』は当時最先端の都市風俗を描きつつも、「その裏側に土俗的なものをわだかまらせている二重底の世界」であると論考している。
Title: 浅草紅団 (The Scarlet Gang of Asakusa)
Section: 作品評価・研究
Subsection: 時代との関連

前田愛は、弓子が赤木に「私は地震の娘です」と言い切るところに着目し、小学校5年だった関東大震災の混迷中に姉の悲恋を見てから、男に変身する決心をした弓子が、「自分の身体のなかに押しこめておいた〈女〉」を取り戻すきっかけは、「浅草の古い時代を象徴する赤木への愛」だったかもしれないが、その「危険な賭」は、赤木を死なせたことで終わったことを、以下のように解説している。そして前田は、弓子をはじめ、「健全な市民から疎外された」裏社会の者たちを跳梁させている「アノミーそのものの世界」である『浅草紅団』は、関東大震災に引き続き、昭和恐慌となっていく「1920年代の東京を裏返しにした陰画」に見えるとし、やや性急な物言いかもしれないと前置きした上で、「プロレタリア文学が夢想していた革命の設計図とはべつに、川端が垣間見た地下世界（アンダーワールド）の不逞な活力には、たいへん古風な世直しの幻想が託されていたかもしれない」と考察している。そして、その〈おとぎばなしのお姫さまのひとりごと〉（赤木の言葉）と見なされるかもしれない、そうした「幻想」を川端に抱かせたところに、「20年代の状況の息苦しさ」が読みとれると前田は見立て、川端が構想した「世直しの〈おとぎばなし〉」は、物語半ばで断念され、「地震の娘」で、「曖昧さ」と「両義性」のある弓子に代わり、「算術が得意で成熟した女」で、「鮮明な輪郭」の春子が前面に押しだされてくると解説しながら、「アンドロギュヌスにふさわしい言々無類の水の女（ウンディーネ）」であり、「流れの女」であった弓子から、「コンクリートの塔から隅田川の流れを俯瞰」し、『エッフェル塔の花嫁』を気取る春子になってゆくその変化を、「水の神話の地下水脈がほとんど涸れ果てようとしている浅草の風景」の様相を象徴した表現だと論考している。増田みず子は、川端が『浅草紅団』は永遠に未完の様相だと意味したことに触れ、「この小説は未完にならざるを得ないように書かれたものである」とし、その理由を、「浅草の町の正体が、そのようなものであるからだ」としている。そして、〈浅草の花やかなうはべは、これほど動いてゐるところつて、日本にはないかもしれないがね〉と川端が書いているように、当時の浅草は、浮浪者が増加していたが活気があり、川端が弓子に惹かれたように、浅草を「不良少女のような町」だと思っていたと考察し、続編の『浅草祭』と含めて、一つの「浅草盛衰史」として繋がる2作は、浅草の雰囲気を正確に記録して伝えていると解説している。
Title: 浅草紅団 (The Scarlet Gang of Asakusa)
Section: 映画化

『浅草紅団』（帝国キネマ演芸） モノクロ無声映画。1930年（昭和5年）9月5日封切。監督：高見定衛。脚本：前田孤泉出演：小宮一晃、徳川良子、葉山三千子、若葉馨、ほか主題歌：「浅草紅団」（コロンビア）。歌唱：清水馨。作詞：佐伯孝夫。作曲：前田多喜男※ この映画では、弓子が死んだことになっている。『浅草紅団』（大映） 92分。1952年（昭和27年）1月3日封切。監督：久松静児。脚色：成沢昌茂。撮影：高橋通夫。美術：木村威夫。音楽：松井八郎出演：京マチ子（紅龍子）、斎藤紫香（仙造）、杉山道子（きみ子）、小杉光史（若村）、乙羽信子（鮎川マキ）、宮地晴子（あい子）、若原初子（お竹）、杉狂児（留さん）、若杉紀英子（アケミ）、根上淳（島吉）、岡譲司（中根）、光岡龍三郎（堀）、河村黎吉（須山）、小宮一晃（源さん）、潮万太郎（岡村）惹句は、「凄艶京マチ子の女剣戦！ 姉とは知らず恋仇とねらう純情の歌姫乙羽信子！」である。『浅草物語』（大映）100分。1953年（昭和28年）9月30日封切。監督：島耕二。脚色：成沢昌茂。撮影：長井信一。美術：木村威夫。音楽：大久保徳二郎出演：山本富士子（弓子）、霧立のぼる（千代子）、木村三津子（みどり）、森雅之（赤木）、片山明彦（浜村）、花布辰男（源吉）、星ひかる（尾沢）、斎藤紫香（菊山）※ 「浅草紅団」に「虹」など複数の短編を折衷して脚色したもの。「虹」は川端の単行本『浅草物語』（1950年刊）にも収録されている。
Title: 浅草紅団 (The Scarlet Gang of Asakusa)
Section: おもな舞台化

シアターアプル・プロデュース『浅草紅団』1988年（昭和63年）10月15日 - 30日 新宿シアターアプル脚本：岸田理生。演出：神代辰巳。主催：コマ・スタジアム。出演：細川俊之、倍賞千恵子、荻野目慶子、若松武、小宮孝泰、千賀ゆう子、石田幸、小田豊、ほか劇団楽天団
Title: 浅草紅団 (The Scarlet Gang of Asakusa)
Section: おもな刊行本

『浅草紅團』（先進社、1930年12月5日） NCID BN12217719装幀：吉田謙吉。装画：太田三郎。総302頁。収録作品：「浅草紅團」（5 - 225頁）、「日本人アンナ」（227 - 235頁）、「白粉とガソリン」（237 - 247頁）、「縛られた夫」（249 - 255頁）、「浅草日記」（257 - 277頁）、「水族館の踊子」（279 - 302頁）復刻版『浅草紅團』（日本近代文学館、1971年5月）※ 名著複刻全集シリーズ文庫版『浅草紅団』（中公文庫、1981年12月10日）解説：磯田光一収録作品：「浅草紅団」「浅草祭」「『浅草紅団』続稿予告」「新版浅草案内記」文庫版『浅草紅団／浅草祭』（講談社文芸文庫、1996年12月10日）装幀：菊地信義。解説：増田みず子「一つの浅草盛衰史」。栗坪良樹「作家案内―川端康成」。川端香男里「著書目録」収録作品：「浅草紅団」「浅草祭」
Title: 浅草紅団 (The Scarlet Gang of Asakusa)
Section: おもな刊行本
Subsection: 全集収録

『川端康成全集第2巻 浅草紅團』（新潮社、1970年2月25日）カバー題字：松井如流。菊判変形。函入。口絵写真2葉：著者小影、縄文土偶収録作品：「浅草紅団」「針と硝子と霧」「祖母」「水晶幻想」「浅草日記」「騎士の死」「落葉」「父母への手紙」「抒情歌」「南方の火」『川端康成全集第4巻 小説4』（新潮社、1981年9月20日）カバー題字：東山魁夷。四六判。函入。収録作品：「水族館の踊子」「『鬼熊』の死と踊子」「浅草紅団」「浅草日記」「浅草の姉妹」「浅草の九官鳥」「浅草祭」「ナアシツサス」「花束の時間」「絵の匂ひから」「ポオランドの踊子」「夢の姉」「むすめごころ」「女学生」「七人の妻」「夏海恋」
Title: ブラックボックス_(小説) (The Black Box (novel))
Section: abstract

ブラックボックス(原題：The Black Box)は、米国のミステリー作家マイクル・コナリーによる25番目の長編小説であり、ロサンゼルスの刑事ハリー・ボッシュシリーズの16番目の長編小説である。ロサンゼルス暴動のさなかに発生して未解決となっていたジャーナリスト殺害事件を捜査する。本書は、ハリー・ボッシュという「キャラクターの誕生20周年を記念して」2012年11月26日に出版された。
Title: ブラックボックス_(小説) (The Black Box (novel))
Section: あらすじ

1992年に発生したロサンゼルス暴動のさなか、白人のフォトジャーナリスト、アンネケ・イエスペルセンが路地で殺されているのが発見される。ハリー・ボッシュとジェリー・エドガーが現場に駆けつけ、その後捜査は暴動対策本部に移管されたが未解決のままとなる。2012年、未解決事件班に所属するボッシュは、志願してこの事件の再捜査を担当する。当時回収した薬莢を最新技術の検査にかけたところ、1996年に起きたギャング構成員殺人事件と、2003年に起きたエディ・ヴォーンという麻薬売人殺人に使われたのと同じ銃から発射されたものと判明し、それを足がかりにボッシュは捜査を進める。私生活では、ボッシュの娘マディが、前作『転落の街』に引き続き警察官の仕事に興味を示す。ボッシュは仕事のついでに恋人ハンナの息子に会いに刑務所を訪ねるが、そのことが上司オトゥールの知るところとなり、職業倫理局（旧内務監査課）の監査対象になってしまう。ボッシュは、イエスペルセンが当時米軍を取材していたことなどに注目する。一方、事件現場近くに住んでいた男が拳銃を拾って犯罪組織の男に渡していたことがわかり、ボッシュはその拳銃を入手することに成功する。その銃はイラクの砂漠の嵐作戦で行方不明になったものであり、当時従軍していたものが不正に持ち帰ったものと思われる。ボッシュはロサンゼルス暴動のときに州兵が大勢いた事を思い出し、ついにブラックボックスが開いたと感じる。ボッシュは、事件のちょうど10年後に捜査進捗を尋ねる電話をかけてきた人物を探し当て、そこからイラクに従軍していた軍人のグループを突き止めるが、そのグループの1人である保安官のドラモンドに捕まり、別のメンバーの邸宅の納屋に監禁されてしまう。そこにボッシュを追ってきた職業倫理局の刑事メンデルホールが現れ、ボッシュは脱出に成功、ドラモンドとの対決に勝利して事件は解決する。湾岸戦争当時、イエスペルセンは軍人が休暇を過ごす客船に同乗した際、ドラモンドらのグループと知り合い、薬を盛られてレイプされた。後日イエスペルセンは彼らを探してロサンゼルスまでたどり着き、逆に返り討ちを受けてしまったのだった。職業倫理局の監査はお咎めなしとなり、ボッシュがハンナの息子を訪ねたことを警察に知らせたのは、その息子自身だったことが判明する。
Title: ブラックボックス_(小説) (The Black Box (novel))
Section: 登場人物

ハリー・ボッシュ：ロサンゼルス市警未解決事件班の刑事デイヴィッド・チュー：ボッシュの相棒アンネケ・イエスペルセン：1992年の殺人事件被害者、フォトジャーナリストジョーディ・ギャント：ギャング対策隊の刑事フランキー・シーハン：ボッシュの強盗殺人課時代の相棒ナンシー・メンデルホール：職業倫理局の刑事ルーファス・コールマン：ギャングのメンバートゥルーモント・ストーリー：ギャングの幹部マデリン（マディ）・ボッシュ：ボッシュの娘ハンナ・ストーン：ボッシュの恋人ヘンリク・イエスペルセン：アンネケの兄レジナルド・バンクス：元237中隊軍人フランシス・ダウラ―：元237中隊軍人ジョン・ドラモンド：元237中隊軍人の保安官カール・コスグローヴ：元237中隊軍人の実業家クリフ・オトゥール：ボッシュの上司
Title: ブラックボックス_(小説) (The Black Box (novel))
Section: 製作

著者マイクル・コナリーは本書について、1992年に起きたロサンゼルス暴動を間近に見聞きしたことが忘れられず、これまでもそれを題材にした小説を書いたが、本書を書き上げてそれにケリがついたと述べている。
Title: ブラックボックス_(小説) (The Black Box (novel))
Section: 作品の評価

この本は2012年12月、サンフランシスコ・ベイエリアの書店のクロニクル誌ベストセラーリストで2位にランクインした。2012年、『ブラックボックス』は世界で最も高額な犯罪小説賞であるRBA賞（125,000ユーロ相当）を受賞した。
Title: 宴のあと (After the Banquet)
Section: abstract

『宴のあと』（うたげのあと）は、三島由紀夫の長編小説。全19章から成る。高級料亭「般若苑」の女将・畔上輝井と、元外務大臣・東京都知事候補の有田八郎をモデルにした作品である。ヒロイン・かづの行動的な熱情を描き、理知的な知識人の政治理想主義よりも、夫のためなら選挙違反も裏切りもやってのける愛情と情熱で、一見政治思想とは無縁で民衆的で無学なかづの方が現実を動かし政治的であったという皮肉と対比が鮮やかに表現されている。『宴のあと』は1961年（昭和36年）3月15日、モデルとされた有田八郎からプライバシーを侵すものであるとして三島と新潮社が訴えられ、長期の裁判沙汰となり、「プライバシー」と「表現の自由」の問題が日本で初めて法廷で争われた。日本ではそこばかりに焦点があてられがちだが、作品の芸術的価値を認めたのは海外の方が早く、1964年（昭和39年）度のフォルメントール国際文学賞で第2位を受賞した。
Title: 宴のあと (After the Banquet)
Section: 発表経過

1960年（昭和35年）、雑誌『中央公論』1月号から10月号に連載され、同年11月15日に新潮社より単行本刊行された。当初、単行本は中央公論社より刊行予定であったが、小説のモデル・有田八郎の抗議を受け、中央公論社の嶋中鵬二社長が二の足を踏んだため、新潮社からの刊行となった。文庫版は1969年（昭和44年）7月20日に新潮文庫で刊行された。翻訳版はドナルド・キーン訳（英題：After the Banquet）をはじめ、イタリア（伊題：Dopo il banchetto）、オランダ（蘭題：Na het banket）、ギリシャ（希題：Μετά το συμπόσιο <Meta to symposio>）、スウェーデン（典題：Efter banketten）、スペイン（西題：Después del banquete）、ドイツ（独題：Nach dem Bankett）、フランス（仏題：Après le banquet）、中国（中題：宴之後）など世界各国で行われている。
Title: 宴のあと (After the Banquet)
Section: あらすじ

保守党御用達の高級料亭「雪後庵」を営む女将・福沢かづは、独身ながら50代を迎え、人生を達観した気持ちで日々過ごしていた。ある日、かづは客として店に来た革新党の顧問で元大臣・野口雄賢（ゆうけん）に出会い、その理想家肌で気高い無骨さに魅かれていく。野口は妻を亡くし独身だった。かづと野口は何度か食事を重ね、奈良の御水取りにも旅し、自然の流れで結婚することとなった。野口は、革新党から東京都知事選に立候補することになった。かづは革新党の選挙参謀の山崎素一を腹心としながら、大衆の心をつかむような、金を散財する選挙運動に邁進する。貯めた銀行預金が不足したときには、雪後庵を抵当にかけても野口の選挙を支援しようとしていた。しかし、その土着的なやり方を野口に激しく叱責された。そして、雪後庵を閉鎖しないなら離婚するとまで野口に言い渡された。結局、都知事選は、ライバルの保守党による中傷文書のばらまきや汚い妨害工作に合い、野口が敗北した。そして野口は政治から離れる決意をし、かづと2人でじじばばのように暮す隠遁生活をはじめようと提案する。しかし、かづは精魂こめて金を使った自分よりも、汚いやり方で金を使った相手が勝ったことが許せず、宴のあとのような敗北の空虚に耐えられなかった。かづは保守党の記念碑的人物・沢村尹（いん）に頼み、この償いに、旧知の間柄でもあった保守党の永山元亀（げんき）らの金で雪後庵を再開させようと画策した。このことを知った野口は、かづに離縁を突きつけた。そして、かづは野口家の墓に入る夢を捨て、雪後庵を再開することの方を選び、野口と別れることを決意した。
Title: 宴のあと (After the Banquet)
Section: 登場人物

福沢かづ50歳すぎ。小石川の高級料亭「雪後庵」の女将。保守系の政財界人に人気のある情熱的なたたき上げの女将。男性的な果断と女性的な盲ら滅法の情熱とを一身に兼ねそなえた女。年齢を感じさせない雪白の美しい肌と輝く目を保っている。肥り肉。北国生まれ。天真爛漫。野口雄賢元外務大臣。革新党の顧問。英国風老紳士。痩せて銀髪。理想家肌の目。亡き前妻の名前は野口定子。永山元亀70代。保守党の黒幕政治家。かづの色恋なしの友人。かづを妹のように愛している。箆のような爪をしたずんぐりした指先。厚ぼったい焦茶色の唇。環久友元ドイツ大使。同期の元大使らの集まりである「霞弦会」の一員。立派な恰幅。美男で弁舌さわやか。ハイカラな御隠居。「雪後庵」の厠で脳溢血を起こして倒れ、その後死亡。環夫人環久友の妻。年よりも若く見える中年婦人。中年の女中野口の家にいた醜い女中。主人の書棚のドイツ語の書名を澱みなく復誦できる。かづはこの女中を辞めさせる。八十翁のジャーナリスト80歳の白髪の老人。独身。日本のジャーナリストの草分け。法学博士。社会の進歩にはすべて賛成するが、売春禁止法だけは反対。野口、かづとともに奈良の御水取りを見にいった。隠居実業家洒脱な俳人。野口、かづとともに奈良の御水取りを見にいった。経済評論家老人。たてつづけに人の悪口を言う。野口、かづとともに奈良の御水取りを見にいった。新聞社の重役野口の友人。野口、かづとともに奈良の御水取りを見にいった。書生と女中かづの腹心。自宅での野口の生活を「雪後庵」のかづに報告。木村書記長革新党の書記長。にこやかな態度。温和でしょぼしょぼした牧師のよう。黒沢事務局長革新党の事務局長。衒った素朴さ。炭鉱夫のよう。山崎素一革新党の草刈委員長のお気に入りで、野口家に派遣された選挙参謀。東京都政の問題点を野口に講義する。かつての幻滅した共産主義者の1人で、今は不敵で明敏な赤ら顔の実際家。人情家。かづと気が合う。助役青梅市役所員。かづを永山公園の大忠霊塔の礎に案内する。振付師大忠霊塔の定礎式の民謡大会の振付師。かづと同郷。佐伯首相「雪後庵」を買おうとした藤川コンツェルンの藤川玄蔵に圧力をかけ、売買を止める。戸塚初老の男。胡麻塩の五分刈り頭。昔、かづと同棲していた男。かづの過去をネタに書いた小冊子を作りユスる。顔は人並すぐれて整っているが老いて憔悴し、美男のままに頽れた顔のいやらしさを持つ。沢村尹何度も総理をつとめた保守党の記念碑的人物。「雪後庵」再開のための奉加帳に最初に署名した。正妻はいない。沢村家は代々弁財天を信仰。嫉妬深い処女神に遠慮して、終生娶らず、柳橋のうめ女を内妻とし、世間的には家婢の体裁にしていた。沢村尹の内妻沢村尹の内妻だが、決して表に立たず、世間的には家婢の体裁。夫のことを「御前」（ごぜん）と呼ぶ。稲瀬の女将と老妓柳橋のお座敷の芸妓。小肥りした聡明で陽気な女。白川の女将赤坂の料理屋の女将。老女。かづの知り合いで味方。
Title: 宴のあと (After the Banquet)
Section: 作品評価・研究

『宴のあと』は三島作品の中では比較的、主題が分かりやすく、「社会的現実」を直接的に文学作品に取り入れている作品である。発表当時の評価も総じて高く、臼井吉見、平野謙、河上徹太郎、中村光夫らから推奨された。佐藤秀明は『宴のあと』について、保守政治家の選挙のやり口を熟知しているヒロインかづが、「無骨な正義漢」の夫のために選挙違反もやり、「火の玉のような応援」に邁進するという、そういったかづの愛情や情熱の方が、「戦後の政治的理想主義」よりも、現実の政治を動かすという主題となっているとし、「現実の濁り」が描かれていて、そこが作品の魅力だと解説している。西尾幹二は『宴のあと』の主題の「明晰」さと堅牢な構成力を指摘し、「〈知識人〉の空想的な理想より、〈民衆〉の生命力に富む現実感覚の方がより政治的であったという皮肉」が描かれていると考察しながら、作者・三島は「政治世界」を垣間見て、日本に「西洋風に様式化された政治現実」が欠けていることを意識し、「日本の非政治的風土を正確に観察している」と解説している。また、登場人物2人の「組合せの妙」や、「はてしなく行動しないではいられない〈活力の孤独〉を知っている」ヒロインかづの魅力のある人物造形、〈墓〉などの「いくつかの鍵となるモチーフ」が作品に厚みを加え、それらが重なり、「〈宴〉が終ったことの莫たる巨大な空白」が象徴的に表現されているとし、芸術的完成度の高い作品だと評価している。ドナルド・キーンは、小説としての『宴のあと』の価値を、「有名人をめぐるゴシップの面白さとは無関係」とし、以下のように評している。野口武彦は、脇役の選挙参謀の山崎素一が三島の性格にもっとも近く、「政治的ロマン主義者」の人物だとし、政治に附随する〈激しい喜怒哀楽〉や〈本物の灼熱〉〈政治特有の熱さ〉を好む山崎に重なる三島の「政治的イロニー（皮肉）」を考察し、政治家のやることを〈芸者のやるやうなこと〉、〈政治と情事とは瓜二つだつた〉という一種の侮蔑を帯びた「寝業」的な考えを持つ福沢かづと山崎素一の認識が、「その対極としてテロリズムの肯定につながる純粋心情主義を生み出すことになる」とし、三島が林房雄との対談で発していた〈本来、政治と芸術といふのは同じ泉から出てゐるのではないか〉という認識も、精神が「政治の次元そのもの」から乖離・遊離し、それは「政治」が「現実の人間とその社会を素材にして制作される芸術」であるという認識だと解説している。そして野口は、『宴のあと』で描かれる〈理想主義の終焉〉、〈虚しい理想の巨大な廻り燈籠〉が、三島の終戦体験から胚胎しているものであると同時に、その〈終焉〉絵図が、「三島氏がその内部で十五年間遍塞してきた戦後世界を領導していた諸理想の終末の画面として描いたもの」であり、その「斜陽と寂寥の基本色調」が、一種の〈宴〉だった安保闘争で敗北感を抱いた者たちの「内面に浮かび出た心象風景」と酷似するとしながら、『宴のあと』の寂寥感とイロニーが、後継作品（『美しい星』『絹と明察』『英霊の聲』など）につながっていくことを論考している。