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Title: 百科全書 (Encyclopédie)
Section: 概説
Subsection: 巻数・項目数

『百科全書』は1751年から1772年までに全28巻（本文17巻、図版11巻、その後補巻・索引が作られた）が刊行され、シュワブらによる研究（Inventory of Diderot's Encyclopédie, In Studies on Voltaire and the Eighteenth Century, 1971-72, 6 vol.）によって、 本文の巻の総ページ数16142ページ、項目数は71709とされた。しかし、この項目数の数え方には現在見直しがなされており、その見直しが進めば、項目数はこれよりもさらに増えることは確実である。この点について詳しくは、Yoichi SUMI, Takeshi KOSEKI, « Pour une édition critique informatisée de l'Encyclopédie: quelques précisions sur les métadonnées », In Recherches sur Diderot et sur l'Encyclopédie, 44, 2009, pp. 207-218を参照。
Title: 百科全書 (Encyclopédie)
Section: 所蔵
Subsection: 日本における所蔵

日本では大阪府立図書館や筑波大学、高知大学、放送大学、一橋大学、名古屋大学、慶應義塾大学などが百科全書全巻のコレクションを有している。ただし、真性のパリ版ではなく、1770年以降にジュネーヴで出版され、パリ版と酷似したジュネーヴ版を所蔵する図書館も多い。1960年代からジャック・プルーストやジョン・ラフ、シュワブらによる研究が進み、現代では両版の違い、さらにはパリ版間の違いがほぼ明確になっているが、日本の図書館の百科全書がそれらのどれに相当するか、精緻かつ網羅的に調査した研究はない。現状では慶應義塾大学図書館所蔵のパリ版が、世界的にも最も優れた版の一つと考えられている。
Title: 百科全書 (Encyclopédie)
Section: 関連文献
Subsection: 原典訳

『百科全書―序論および代表項目』 桑原武夫（訳者代表）、岩波文庫、1971年 - 度々重版「序論」＋以下の全16項目を編訳哲学、体系、自然状態、自然法、政治的権威、主権者、親権、平和マニュファクチュール、奢侈（しゃし）、力学、技術、慣習、インタレスチング、天才、美『百科全書 序論 （ダランベール）』 佐々木康之訳、中央公論社「世界の名著」、1970年、新版・中公バックス1980年『ディドロ著作集 1・2巻 哲学』- 『百科全書』より、野沢協ほか訳、1976 - 1980年、新装版2013年『3巻政治・経済』- 『百科全書』より、井上幸治ほか訳、各・法政大学出版局、1989年『ディドロ「百科全書」産業・技術図版集』 島尾永康編・解説、朝倉書店、2005年技術関係の図版約400余を精選し詳しく解説した大著『フランス百科全書 図録編』 小学館 全4巻＋別冊・総索引 - 1979年の刊行時は約15万円『フランス百科全書絵引』 平凡社、1985年 - ジャック・プルースト監修・解説、青木国夫ほか訳。大著『十八世紀叢書』 国書刊行会（全10巻予定）、中川久定・村上陽一郎編者代表各巻で「項目」が訳されている、完結時期は未定1 『自伝・回想録十八世紀を生きて』 1997年2 『習俗 生き方の探求』 2001年3 『幸福の味わい 食べることと愛すること』 1997年6 『性－抑圧された領域』 2011年7 『生と死生命という宇宙』 2020年10 『秘教の言葉 もうひとつの底流』 2008年
Title: 百科全書 (Encyclopédie)
Section: 関連文献
Subsection: 研究文献

桑原武夫（編著代表）『フランス百科全書の研究 1751－1780』 岩波書店、1954年 - 度々重版京都大学人文科学研究所共同研究での初期研究。メンバーは編訳文庫版とほぼ共通ジャック・プルースト 『百科全書』 平岡昇・市川慎一訳、岩波書店、1979年。入門書の小著フランコ・ヴェントゥーリ 『百科全書の起源』 大津真作訳、<叢書・ウニベルシタス>法政大学出版局、1979年ダニエル・モルネ 『十八世紀フランス思想 ヴォルテール、ディドロ、ルソー』 市川慎一・遠藤真人訳、大修館書店、1990年中川久定編『ディドロ 18世紀のヨーロッパと日本』 岩波書店、1991年ジャック・プルースト他、18世紀研究者を招き催された学会論文・シンポジウム等の記録中川久定 『啓蒙の世紀の光のもとで ディドロと「百科全書」』岩波書店、1994年。大著市川慎一 『百科全書派の世界』 世界書院、1995年市川慎一 『啓蒙思想の三態 ヴォルテール、ディドロ、ルソー』 新評論、2007年鷲見洋一 『百科全書と世界図絵』 岩波書店、2009年鷲見洋一 『編集者ディドロ仲間と歩く『百科全書』の森』 平凡社、2022年 - 第74回読売文学賞（研究・翻訳部門）寺田元一 『「編集知」の世紀 一八世紀フランスにおける「市民的公共圏」と「百科全書」』 日本評論社、2003年マドレーヌ・ピノー 『百科全書』 小嶋竜寿訳、白水社・文庫クセジュ、2017年。入門書の小著逸見龍生・小関武史編『百科全書の時空典拠・生成・転位』 法政大学出版局、2018年。日仏共同研究井田尚 『百科全書世界を書き換えた百科事典』 慶應義塾大学出版会〈世界を読み解く一冊の本〉、2019年。入門書
Title: はてしない物語 (The Neverending Story)
Section: abstract

『はてしない物語』（はてしないものがたり、Die unendliche Geschichte）は、ドイツの作家ミヒャエル・エンデによる、児童向けファンタジー小説である。1979年刊。
Title: はてしない物語 (The Neverending Story)
Section: 概要

前後半に分かれる2部構成。前半では主人公の少年・バスチアン（Bastian）がひょんなことから手にした本『はてしない物語』に描かれた世界「ファンタージエン」の崩壊を救い、後半ではバスチアン自身が「ファンタージエン」の世界に入り込み、そこでの旅を通じて本当の自分を探す。物語の本筋から反れた際に「これは別の物語、いつかまた、別のときにはなすことにしよう」という言葉で、本筋に戻ることが特徴。また、主に前半部分においては、バスチアンのいる現実世界ともう一人の主人公アトレーユが旅をする本の世界（ファンタージエン）の2つの世界を並行して描いており、現実世界でのストーリーは赤茶色の文字、ファンタージエンでのストーリーは緑色の文字で印刷されている（詳細後述）。
Title: はてしない物語 (The Neverending Story)
Section: あらすじ
Subsection: 前半

読書と空想が好きなバスチアン・バルタザール・ブックスは肥満体型やX脚、運動音痴を理由に学校のクラスメートからいじめを受けていた。また、母親を亡くしたことをきっかけに父親との間にも溝が出来てしまい、居場所を失っていた。ある日、いじめっ子に追い回されたバスチアンはカール・コンラート・コレアンダーが経営する古本屋に逃げ込んだ。バスチアンはそこで、『はてしない物語』という風変わりな本を目にし興味を抱く。お金を持っていなかったバスチアンはコレアンダーの目を盗んで本を店から盗み出し、忍び込んだ学校の物置で読み始めるのだった。本の世界では、幼ごころの君が支配する国「ファンタージエン」が「虚無」の拡大によって崩壊の危機に晒されていた。病に倒れた幼ごころの君と「ファンタージエン」を救うための方法を探す使者に指名された緑の肌族の少年・アトレーユは、女王の名代として「アウリン」を授けられ、「救い主」を求めて大いなる探索の旅に出る。冒険を重ね、幸いの竜フッフールなどとの出会いや数々の試練を経て、「救い主」が人間のバスチアンであることに気づくアトレーユであったが、努力虚しく「ファンタージエン」は崩壊する。幼ごころの君は最後の手段としてさすらい山の古老のもとを訪れる。さすらい山の古老は「ファンタージエン」を取り巻く全ての出来事を本に記しており、そこから物語の内容もバスチアンのいる現実世界の話へと変わり始める。現実と本の世界が交錯する中、バスチアンは幼ごころの君に「月の子（モンデンキント）」という新たな名前を授け、本の世界に飛び込む。そして持ち前の想像力と女王から授けられた「アウリン」の力によって、崩壊した「ファンタージエン」を新たに作り上げていく。
Title: はてしない物語 (The Neverending Story)
Section: あらすじ
Subsection: 後半

こうして自ら再建した新たな「ファンタージエン」の世界に入り込んだバスチアンは、その後アトレーユやフッフールと友達になったり、「ファンタージエン」の住人や場所に名を与え物語を作ったりして、「ファンタージエン」の世界を楽しんでいた。また、コンプレックスの塊であった自分の外見も、「アウリン」の力を使い容姿端麗で強く立派な勇者のような姿に変えていった。しかし、バスチアンは「アウリン」の力を使い続けるうちに、次第に現実世界の記憶を失くしてしまう。そして、幼ごころの君に再び会いたいという気持ちが芽生えたバスチアンは、救世主バスチアンを慕う人々を引き連れ女王の居住地であるエルフェンバイン塔に行くが、そこに幼ごころの君はいなかった。女魔術師・サイーデにそそのかされたバスチアンは「ファンタージエン」の新しい王になることを決意する。我を失い権力まで欲するようになったバスチアンを諭すアトレーユとフッフールであったが、バスチアンは口うるさい彼らを疎ましがるようになる。このままでは取り返しのつかないことになると考えたアトレーユはアウリンを盗み出そうとするが失敗。対立は決定的なものとなり、バスチアンは彼らを裏切り者と罵り一行から追放してしまう。そして、バスチアンは「ファンタージエン」の帝王となったことを宣言するが、アトレーユは反対派を取りまとめその就任式を急襲。バスチアンの軍勢とアトレーユたちは戦争となり、バスチアンがアトレーユに重傷を負わせる。逃げたアトレーユたちを追ったバスチアンは「元帝王の都」に辿り着く。そこにはバスチアンと同じように現実世界から「ファンタージエン」に入り込み、「アウリン」によって願いを叶え続け、その果てに完全に記憶を失ってしまったかつての「ファンタージエン」の王たちが徘徊していた。ようやく自分の間違いに気づいたバスチアンは、残り少なくなった記憶を守りながら自分の世界に戻るための旅を始める。そして旅の果て、目的地まであと少しのところまで来ながらバスチアンは、自らの名前以外のほとんど全ての記憶を失うが、アトレーユとフッフールの助けで無事現実世界に生還を果たす。現実世界に戻ることができたバスチアンは、古書店へ本を返しに行く。そこで、コレアンダーもかつての「ファンタージエン」の「救い主」だったことを明かし、二人はそれぞれの体験を語り合うのであった。
Title: はてしない物語 (The Neverending Story)
Section: 登場人物
Subsection: 主な登場人物

バスチアン・バルタザール・ブックス（Bastian Balthazar Bux）主人公。現実世界に住む、デブでチーズ色をしたX脚ののろまな少年。一度留年をして、いつもいじめに遭っている。イニシャルはBBB。本を読んだり、物語を作るのが好き。ファンタージエンでは東方の王子のような美少年になる。アトレーユ（Atréju）緑の肌族の少年。物語前半の主人公。「ファンタージエン」の危機を医師カイロンに告げられ、「救い主」を求めて大いなる探索の旅に出る。幸いの竜フッフール（Glücksdrache Fuchur）真珠貝色の鱗を持つ、東洋の龍のような姿の竜。常に希望と幸福と共にあり、青銅の鐘のような声を持つ。幼ごころの君（Die Kindliche Kaiserin）「ファンタージエン」の女王。「望みを統べたもう金の瞳の君」とも呼ばれている。
Title: はてしない物語 (The Neverending Story)
Section: 登場人物
Subsection: 現実世界の人物

カール・コンラート・コレアンダー（Karl Konrad Koreander）古本屋の店主。イニシャルはKKK。「本を汚すから」と子供を嫌っている。かつてバスチアンとは別の方法でファンタージエンに行き、幼ごころの君に名前を与えたという過去を持つ。バスチアンの父（Bastians Vater）歯科技工士。妻が死んでからバスチアンに対して無関心になり、落第にすら何も言わなくなってしまった。バスチアンの母物語前に既に他界している。彼女が死亡してからバスチアンの家庭が暗くなってしまった。
Title: はてしない物語 (The Neverending Story)
Section: 登場人物
Subsection: 「ファンタージエン」の住民

=ブルッブ（Blubb）／ユックユック（Ückück）／ヴシュヴーズル（Wúschwusul）／ピョルンラハツァルク（Pjörnrachzarck）「ファンタージエン」の危機を幼ごころの君に伝えに行く使節たち。順に、鬼火・豆小人・夜魔・岩喰い男。カイロン（Caíron）ケンタウロス。名高い医術の達人。幼ごころの君からアウリンを預かり、アトレーユに届ける。アルタクス（Artax）アトレーユの馬。太古の媼モーラ（Morla, die Uralte）「ファンタージエン」のあらゆる生き物よりも年をとった生き物。「憂いの沼」に生息している。群集者イグラムール（Ygramul, die Viele）死の山脈にある奈落の裂け目に棲む無数の虫。群れて様々な姿をとる。1時間で死ぬ代わりに「ファンタージエン」国のどこでも望む所に瞬時に行けるようになる毒を持つ。南のお告げ所のウユララ（Uyulála, das südliche Orakel）「静寂の声」とも呼ばれる。声だけの存在であり、語りかける時は韻を踏んで詩にしなければならない。エンギウック（Engywuck）／ウーグル（Urgl）地霊小人の夫婦。夫のエンギウックはウユララについての研究をしており。妻のウーグルは薬草を扱うのが得意。リル（Lirr）／バウレオ（Baureo）／シルク（Schirk）／マエストリル（Mayestril）それぞれ北・東・南・西を勢力範囲とする、大風坊主。グモルク（Gmork）人狼。自分の世界を持たない者であり、「ファンタージエン」を破滅させようとする者に仕えていた。大いなる探索の旅に出たアトレーユを追跡する。さすらい山の古老（Der Alte vom Wandernden Berge）「ファンタージエン」のありとあらゆる事柄をあかがね色の本に記録する老人。幼ごころの君と対となる存在とされる。
Title: はてしない物語 (The Neverending Story)
Section: 登場人物
Subsection: 「ファンタージエン」の住民

=色のある死グラオーグラマーン（Graógramán, der Bunte Tod）色の砂漠ゴアプの王。夜になると石になり、朝になると甦るライオン。ゴアプの色に合わせて体の色が変化する。イハ（Jicha）牝ラバ。バスチアンのお手馬となる。走るのは遅いが乗り心地が良い。また、ある種の直感に優れている。勇士ヒンレック（Held Hynreck）／オグラマール姫（Prinzessin Oglámar）バスチアンがファンタージエンで初めて出会った人たち。姫は「すべての者を打ち負かした勇士でなければ結婚しない」という誓いを立てており、ヒンレックはその姫に恋心を抱いている。ヒクリオン（Hýkrion）／ヒスバルト（Hýsbald）／ヒドルン（Hýdorn）三人の騎士。ヒクリオンは黒い口ひげを生やした強力の持ち主、ヒスバルトは赤毛で華奢な迅速の持ち主、ヒドルンは背が高く痩せ形で粘りや持久力に長けている。バスチアンの親衛隊となる。銀翁ケルコバート（Silbergreis Quérquobad）銀の都アマルガントの長老。アッハライ（Acharai）種族名。「ファンタージエン」中で最も醜い生き物。その身の醜さを嘆いて絶えず涙を流しているので、「常泣虫（とこなきむし）」とも呼ばれている。シュラムッフェン（Schlamuffen）種族名。派手な色をした、常にふざけている生き物。「道化蛾」とも呼ばれる。イルアン（Illuán）青い魔鬼。サイーデ（Xayíde）「ファンタージエン」の中で最も邪悪な女魔術師。その意思の力で黒甲冑を動かすことができる。「アウリン」によって我を忘れたバスチアンを唆した。予感の母ウシュトゥー（Uschtu, die Mutter der Ahnung）／観照の父シルクリー（Schirkrie, der Vater der Schau）／怜悧の息子イージプー（Jisipu, der Sohn der Klugheit）星僧院の院長、沈思黙考師の三人。体つきは人間であるが、それぞれフクロウ、鷲、狐の頭を持っている。アーガックス（Argax）小さな灰色の猿。元帝王たちの管理者で、房の付いた黒い博士帽を被っている。飄々とした皮肉屋。イスカールナリ（Yskálnari）イスカールに住む人のことで、「いっしょ人」という意味をもつ。アイゥオーラおばさま（Dame Aiuóla）「変わる家」に住む。果物のなどの植物を着た風変わりな女性。ヨル（Yor）盲目の鉱夫。闇の中でのみ盲目ではなくなるらしい。絵の採掘場ミンロウド坑から人間世界の忘れられた夢を採掘している。
Title: はてしない物語 (The Neverending Story)
Section: 道具

『はてしない物語』（Die unendliche Geschichte）バスチアンがコレアンダーの古本屋から盗み出した本。表紙はあかがね色の絹で装丁され、互いに相手の尾を咬んで楕円になった明暗二匹の蛇の文様があしらわれている。アウリン（AURYN）幼ごころの君の名代となる印。「おひかり」「宝のメダル」とも呼ばれる。明暗二匹の蛇が互いに相手の尾を咬んで楕円になった形状（ウロボロス）をしており、裏側には「汝の欲することを成せ」という言葉が刻印されている。記憶が消えていく代わりに、授けられた者の願いを叶えることができる。シカンダ（Sikánda）「ファンタージエン」において最も強力な魔法の剣。ひとりでに手の中に飛び込んでくる時のみ使用が可能で、成すべきことを自らの力で成すが、所有者の意思で鞘から抜くと、所有者自身と「ファンタージエン」に大きな災いがもたらされるという。「ファンタージエン」に入り込んだバスチアンが所有していたが、アトレーユとの戦いにおいてバスチアンの意思で引き抜かれてしまう。アル・ツァヒール（Al'Tsahir）透明なガラスのように見える石。ある扉を封印していて、その名を唱えることで石が光を取り戻すと共に、扉の封印が解ける。また、封印を解いたものがもう一度終わりから始めへとその名を唱えると、百年分の光を一瞬のうちに放つという。ゲマルの帯（Der Gürtel Gémmal）ガラスでできた、姿を見えなくする帯。サイーデがバスチアンに寄贈した。
Title: はてしない物語 (The Neverending Story)
Section: エピソード

父親が著名な画家だったエンデは自身も絵を描いており、本の装丁にもこだわりを持っていた。17年にわたりエンデの編集者を務めたローマン・ホッケは「エンデは、この本を『魔法の本』と言っていました。だから装丁も、中に独立した世界があるような、特別なものでなければならない、と」と語っており、出版された本はその言葉通り表紙に二匹の蛇が描かれた布張りの本として装丁され、物語に入り込む入り口としての装置となった。読者は自身が手にした本が、作中でバスチアンが読んでいるものと同じものであると悟り、主人公と一体化していくのである。岩波書店発行の日本語版ハードカバーでも、本の中に登場する『はてしない物語』と同じく、ハードケースを外した中の書籍本体の装丁はあかがね色の布張りとなっており、二匹の蛇が互いの尾を咬んで楕円になった「アウリン」の文様があしらわれている。さらに、本文も原語版同様に現実世界の部分をあかがね色、「ファンタージエン」の部分を緑色と刷り分けている。岩波書店は出版・装丁にあたり布を特注、そのため価格は税込みで3千円を超える。岩波少年文庫として文庫化された際には、上下巻の2分冊となり、文字色は黒色の1色刷りで、「ファンタージエン」の部分は本文の上部に装飾を施す形で表現されている。
Title: はてしない物語 (The Neverending Story)
Section: 日本語訳版

『はてしない物語』 上田真而子、佐藤真理子訳、岩波書店、1982年『はてしない物語』上下2巻、上田真而子、佐藤真理子訳、岩波書店、岩波少年文庫、2000年
Title: はてしない物語 (The Neverending Story)
Section: 派生作品
Subsection: 映画

『ネバーエンディング・ストーリー』として映画化され、シリーズにもなった。しかし、シリーズ第1作のラストはエンデの意図に沿っておらず、彼はこれを嫌い、訴訟を起こした。3作目 は原作のストーリーとはほとんど関係がない。
Title: はてしない物語 (The Neverending Story)
Section: 派生作品
Subsection: テレビドラマ

2001年にカナダ・ドイツで制作され、日本で放送された海外ドラマ。原題『Tales from the Neverending Story』  邦題『ネバーエンディング・ストーリー 遥かなる冒険』全13話制作されたが、日本では6時間に渡る前後編形式のテレビ映画としてDVD化された。
Title: はてしない物語 (The Neverending Story)
Section: 派生作品
Subsection: テレビドラマ

=やや改変気味ではあるが、前半は原作に忠実にしようとしていた作品である。ゲームボーイ好きの少年バスチアンは本屋の老人に無理矢理本を薦められ、ネバーエンディングストーリーの物語を読み始める。本の中の主人公アトレイユは最初こそ真面目に冒険をし女王を救う任務を果たすのだが、ここからテコ入れが入り始める。バスチアンとアトレイユの接点は繋がる事もなく恋愛にしか関心がない様子。しかし現実の世界に飛び出したアトレイユはスケボーでバスチアンの前に現れ、ここから物語が動き出すかと思われたが打ち切りになってしまった。
Title: はてしない物語 (The Neverending Story)
Section: 派生作品
Subsection: テレビドラマ

=バスチアン - ゲーム好きな現代人に。恋愛やラップに関心がある等映画版パート3の性格に近い。アトレイユ - バスチアンの親友だが、フライガールとの恋愛の方に関心が移っている普通の高校生風の青年に。幼心の君とザイーデ - 姉妹と言う設定に。出番が増えてお互い気さくに。ファルコン - 幸運を呼ぶアトレイユのパートナーだったが、今回は牢屋の中に隔離されている。またアトレイユもフライガールの戦闘機を愛用しているためファルコンに乗るのはラストのみである。コレアンダー - 映画版パート3からの設定流用でファンタージエンと現実世界の両方に住んでいる。学友の存在 - 苛められっ子と言う設定は消え、学友達とのラブコメが後半の物語の骨格になる。
Title: はてしない物語 (The Neverending Story)
Section: 派生作品
Subsection: テレビドラマ

=監督 - アダム・ワイズマン、ジャイルズ・ウォーカー脚本 - レイラ・ベーセン、カリン・ハワード、デヴィット・プレストン製作 - スティーブン・へウィット撮影 - ダニエル・ヴィレニューブ
Title: はてしない物語 (The Neverending Story)
Section: 派生作品
Subsection: テレビドラマ

=バスチアン・バックス - マーク・レンドール（吹替 - 津村まこと）アトレーユ - テイラー・ハインズ（浪川大輔）幼ごころの君（女王）、月の子 - オードリー・ガーディナー（高橋理恵子）ザイーデ - ヴィクトリア・サンチェス（本田貴子）コレアンダー - ジョン・ダンヒル（青野武）マイケル・バックス - ノエル・バートン（石破義人）ローラ・バックス - ジェーン・ウィーラー（岡本章子）フライ・ガール - ステファニー・バクストン（川上とも子）グモルク、ブランク先生 - エドワード・ヤンキー（中田和宏）イタチ - サイモン・ビーコック（水島裕）ファロン - ブリタニー・ドリスデル（笠井律子）コナー - ジョニー・グリフィン（岡野浩介）エイプリル - エマ・キャンベル（唐沢潤）
Title: はてしない物語 (The Neverending Story)
Section: 派生作品
Subsection: テレビドラマ

=「Heart of Stone」「The Nothing」「The Luckdragon」「Deleting Mr. Blank」「The Gift of the Name」「Home Sweet Home」「The Sceptre」「The Luck Stops Here」「Badge of Courage」「Deus Ex Machina」「Stairway to Heaven」「he Visitor」「The Resurrection」
Title: はてしない物語 (The Neverending Story)
Section: 派生作品
Subsection: シェアワールド

『はてしない物語』をシェアワールド化した小説群『ファンタージエン』がある。
Title: 自省録 (Meditations)
Section: abstract

『自省録』（じせいろく、古代ギリシア語: Τὰ εἰς ἑαυτόν、ラテン文字転記：Ta eis heauton）は、ローマ皇帝で五賢帝の一人、マルクス・アウレリウス・アントニヌスが書いた哲学書。著者は古代ローマ人であるが、全編、ラテン語ではなくギリシア語（コイネー）で書かれている。最後の五賢帝であるマルクス・アウレリウスは、ローマ皇帝としての多忙な職務のかたわら哲学的な思索を好み、後期ストア派を代表する哲人でもあった。本書はその思想を直接知ることのできる、彼の唯一の著書である。
Title: 自省録 (Meditations)
Section: 名称

原題は『タ・エイス・ヘアウトン（Τὰ εἰς ἑαυτόν）』で、意味は「彼自身へのもの（Things to one's self）」。ただし、マルクス自身は本書が公になることを想定していなかったため、後世になって付けられた名称である。英題はMeditations（「瞑想」）で、日本語でも過去に『瞑想録』と呼ばれたことがあったが、現在は『自省録』を用いる。
Title: 自省録 (Meditations)
Section: 背景

本書はマルコマンニ戦争の間、特に170年以降に執筆されたと言われる。第2巻の冒頭には「フロン川のほとりで、クァディ人に囲まれて書かれたもの」、第3巻の冒頭には「カルヌントゥムで書かれたもの」との記載がある。ただし、これらは第2巻・3巻の冒頭ではなく第1巻・2巻の末尾に書かれたとする説もある。
Title: 自省録 (Meditations)
Section: 構成

自分宛てに書き続けた短い散文の集積であり、一貫性を欠き、同じ主題が繰り返し取り上げられることも多い。内容は彼自身の哲学的思索に限定され、皇帝の自著にかかわらず、ローマ帝国の当時の状況や職務上の記録などは、ほとんど記述がない。構成としては12巻に一応分かれているが、その巻を区分したのもマルクス自身だったかも定かではなく（ただし、10世紀にはすでに12巻構成が取られていた（後述））、また一つの書物として整理された構成でもない。これは本書が著者の内省のために書かれ、本人以外の者が読むことを想定していないことに由来し、故に内容の要約は難しい。第1巻のみは他巻とは明らかに異なり、自分への語りかけではなく神々や自分の周囲の人々への感謝を記したものとなっている。故にこの巻は最後に書かれ、本来は最終巻に配置される予定であったという説もある。第7巻と第11巻で、それぞれ一部の章はプラトンやエウリピデスなど他者からの引用となっている。
Title: 自省録 (Meditations)
Section: 思想

後期ストア派の特徴とされる自然学と論理学よりも倫理学を重視する態度や他学派の信条をある程度受け入れる折衷的態度が見られる。例えば、たびたび表れる「死に対して精神を平静に保つべき」といった主題においては、ほぼ常にエピクロス派的原子論の「死後の魂の離散」が死を恐れる必要のない理由として検討されている。
Title: 自省録 (Meditations)
Section: 伝承

本書が、どのように後世の人々に伝承されたのかは諸説ある。ただし、哲学者テミスティオスの350年頃の演説にある「マルクスの訓戒」は、確実に本書を指す最初のものと言われる。その後は空白の期間が続いたものの、900年頃に司教カエサレアのアレタスが、自身の手紙の中で写しを持っているとして言及した。10世紀の辞典『スーダ』にも「12巻からなる、マルクス帝による彼自身の人生の対話」として記載がある。1150年頃には文法学者ツェツェースが第4・5巻の一部を引用し、1300年頃には教会史家ニケフォロス・カリストス・カントポウロスが本書に言及した。この頃から、本書が様々な本で引用されるようになった。1558年、古典学者ヴィルヘルム・クシランダーが本書のラテン語訳を行った。
Title: 自省録 (Meditations)
Section: 主な日本語訳書

文語訳小林一郎訳 『マアカス・アウレリアス冥想録』 (参文社、1907年)高橋五郎訳 『アウレリアス皇帝瞑想録』(玄黄社、1912年)二点とも近代デジタルライブラリーにて閲覧可能。現代語訳神谷美恵子訳 『マルクス・アウレーリウス 自省録』（岩波文庫、初版1956年、改版2007年）原語ギリシア語からの訳 水地宗明訳著 『注解 マルクス・アウレリウス 自省録』（法律文化社、1990年、ISBN 978-4589015464）改訂版 『自省録』（京都大学学術出版会〈西洋古典叢書〉、1998年、ISBN 978-4876981090）鈴木照雄訳 『マルクス・アウレリウス「自省録」』（講談社学術文庫、2006年、ISBN 978-4061597495）その他ライアン・ホリデイ『ストア派哲学入門』（パンローリング、2017年、ISBN 978-4775941782）哲学入門者および一般読者向けに、『自省録』の抜粋を紹介。解説つき。マーク・フォステイター編『『自省録』の教え折れない心をつくるローマ皇帝の人生訓』 池田雅之訳（草思社文庫、2018年、ISBN 978-4794223296）
Title: 自省録 (Meditations)
Section: その他

四方田犬彦によれば最晩年のミシェル・フーコーの愛読書だった。中曽根康弘の自伝「自省録 -歴史法廷の被告として-」(新潮社、2004年) はこの古典の名を借用している。ハーバード・クラシクス - 第2巻に収められている。ジェームズ・マティスは、この古典を愛読書にして知性を身につけたという。ミステリと言う勿れの登場人物「ライカ」は自省録のページ数と行数を使い文章を作成、意思疎通を行っている。そのためライカの発言は「〇〇-〇」という言葉が大半となっている。
Title: 統治二論 (Two Treatises of Government)
Section: abstract

『統治二論』（とうちにろん、Two Treatises of Government）は、1689年（当時の慣行により表紙の表示は1690年）にイギリスの政治学者ジョン・ロックによって著され刊行された二篇の論文から構成される政治哲学書である。『統治論二篇』『市民政府論』『市民政府二論』とも呼ばれる。アメリカ独立宣言、フランス人権宣言、および古典的自由主義の思想に大きな影響を与えた。
Title: 統治二論 (Two Treatises of Government)
Section: 構成

第一論は全11章、ロバート・フィルマーによる「国王の絶対的支配権は、人類の祖アダムが彼の子供に対する父権に由来する」という王権神授説における反論である。第二論は全19章、政治権力の起源は王権神授ではなく社会契約にあるとして、その範囲や目的について論じている。
Title: 統治二論 (Two Treatises of Government)
Section: 構成
Subsection: 第一論

第1章 序論第2章 父親の権力と国王権力とについて第3章 創造を根拠とする主権へのアダムの権限について第4章 神の贈与を根拠とする主権へのアダムの権限について『創世記』第一章二十八節第5章 イブの服従を根拠とする主権へのアダムの権限について第6章 父であることを根拠とする主権へのアダムの権限について第7章 ともに主権の源泉とみなされている父たる地位と所有権とについて第8章 アダムの主権的な君主権力の譲渡について第9章 アダムからの相続を根拠とする君主制について第10章 アダムの君主権力の継承者について第11章 継承者は誰か
Title: 統治二論 (Two Treatises of Government)
Section: 構成
Subsection: 第二論

第1章 序論第2章 自然状態について第3章 戦争状態について第4章 奴隷状態について第5章 所有権について第6章 父権について第7章 政治社会あるいは市民社会について第8章 政治社会の起源について第9章 政治社会と統治の諸目的について第10章 国家の諸形態について第11章 立法権の範囲について第12章 国家の立法権、行政権、及び連合権について第13章 国家の諸権力の従属関係について第14章 国王の大権について第15章 父権、政治的権力、及び専制権力の同時的な考察第16章 征服について第17章 簒奪について第18章 専制について第19章 統治の解体について
Title: 統治二論 (Two Treatises of Government)
Section: 内容
Subsection: 第一論

ロックは政治思想家ロバート・フィルマーの著書「パトリアーカ」で語られる王権神授説への反論を行っている。フィルマーによれば王権は神によってアダムに与えられた支配権に由来する。その根拠としてフィルマーが挙げるのは聖書で神からアダムに語られる「海の魚と、空の鳥と、地に動くすべての生き物とを治めよ」（「創世記」第1章28節）であり、またノアとその子供に語られる「地のすべての獣、空のすべての鳥、地に這うすべてのもの、海のすべての魚は恐れおののいて、あなたがたの支配に服し」（「創世記」第9章2節）である。この権利はエバに語られた「あなたは夫を慕い、彼はあなたを治めるであろう」（「創世記」第3章16節）、また十戒の第5番目「父を敬え」（「出エジプト記」第20章12節）との記述から父権（家父長権）と結び付けられ、その直系子孫へ伝わる。その結果、アダムの血筋の直系にもっとも近い者がこの支配権を相続し、それが王権なのだというのがフィルマーの主張である。これに対してロックは、そもそもアダムに権利が与えられた時には世界にはアダムしかいなかったのであり、この権利はアダムが他の人間を支配する根拠とはならず、むしろアダムを代表とした全人類に与えられたものであると反論する。またノアへの言葉はノアだけでなく、ノアの子供たちへも向けられていて父権とは無縁であることを指摘する。さらに支配権と父権は関係ないとロックは言う。なぜならばエバに語られた言葉はアダムとエバの楽園追放時の言葉であってそんな時に神がアダムに特権を与えるはずはなく、また十戒の第5番目の言葉も正確には「あなたの父と母を敬え」であってフィルマーは意図的に「母を敬え」という部分を省略しているからである。さらにアダムの血筋の直系にもっとも近い者が支配権を相続するのであれば、多数ある王国のうち一つを除けば他の国の王は正統な支配権を持たなくなること、また共和国の統治者には正統な支配権が無いことになるとロックは指摘し、従ってそのような絶対的な支配権は存在しないと論証する。
Title: 統治二論 (Two Treatises of Government)
Section: 内容
Subsection: 第二論

ロックは国家を基礎付けるために自然状態についての考察から始めている。（なお、本編内でも引用されていることからも分かるように、ロックの「自然状態」観は、神学者リチャード・フッカーの影響を多大に受けており、牧歌的・平和的状態と称した。）ロックの自然状態では、人間は自然法に従った範囲内において完全に自由な状態にあり、原則的に服従関係がない平等な状態である。ここで導入されている自然法の規範によれば人間には所有権が認められている。この所有権の起源は労働に求められ（労働価値説）、全ての人間が持つもの（自然権）である。もし自然法が認識されずにある人物の権利が侵害されれば、当事者は抵抗することが可能（抵抗権）であり、また第三者であっても制裁を加えることが可能である。この状態を戦争状態にあるとする。しかし自然状態では「確立され、安定した公知の法」「公知の公平な裁判官」「判決を適切に執行する権力」が欠けている。そのため、所有の相互維持という目的のために、自然法の解釈権（立法権）や執行権（司法権・行政権）を理解力ある一部の人びとへ委譲することで安定的な自然法の秩序をもたらすことができる。ただし政治社会を形成するためには対等な権利を持つ人間による相互の同意が不可欠である。こうして政治的な統一体が成立すると議会という統治機関による多数決ですべての構成員を拘束する立法や行政などの権利を有することができる（議院内閣制）。しかし自然法という前提の帰結として政治社会の立法行為は自然法を逸脱することはできない。立法権は常設の必要がなく、また立法権と執行権が同一人の手にあると利己的に用いられる恐れがあるため、しばしば分離されることがある（権力分立）。また他国との和戦・締盟・交渉を行う権力を別に連合権（federative）とするが、実際には執行権と統合された組織によって実行される。この三権のうち、立法権が最高権であり、他の権力はこれに従属する。社会の成員となった個々の人間の権力を社会から取り戻すことはできない。しかしながら、政府が人民の共同の利益から外れ権力を乱用するようになれば、政府はその由来と権限を失い解体されたとみなされ、人民は新しい形態の立法権を定めたり、古い形態のまま新しい人間に立法権を与える権利を持つ。これが人民の抵抗権であり、このことで人間の生命や財産の所有は保障される。
Title: 統治二論 (Two Treatises of Government)
Section: 日本語訳
Subsection: 全訳

『政治論』 松浦嘉一訳、東西出版社 1948年 （初の日本語訳）『全訳 統治論』 伊藤宏之訳、柏書房 1997年、八朔社 2020年『完訳 統治二論』 加藤節訳、岩波書店 2007年、岩波文庫 2010年 - 新訳
Title: 統治二論 (Two Treatises of Government)
Section: 日本語訳
Subsection: 第二論のみ

『デモクラシイの本質』鳥井博郎訳、若草書房 1948年『民主政治論 : 国家に関する第二論文』服部辨之助訳、霞書房 1949年『市民政府論』鵜飼信成訳、岩波文庫 1968年『世界の名著 27 ロック ヒューム』大槻春彦責任編集、中央公論社 1968年新版『世界の名著 32 ロック ヒューム』中央公論社「中公バックス」『統治論』宮川透訳、中央公論新社〈中公クラシックス〉2007年『市民政府論』角田安正訳、光文社古典新訳文庫 2011年
Title: 旅の仲間 (The Fellowship of the Ring)
Section: abstract

『旅の仲間』（たびのなかま、原題：The Fellowship of the Ring）は、J・R・R・トールキンの代表作『指輪物語』の第一部の表題。1954年7月29日に英国で出版された。第一部『旅の仲間』は、『指輪物語』の第一巻と第二巻からなる。六巻構成で出版されるときには第一巻に『The Return of the Shadow（『影の帰還』）』、第二巻に『The Fellowship of the Ring（『指輪の仲間』）』と表題がつけられることがある。邦訳では表題はなく、単に『旅の仲間』上と『旅の仲間』下となっている。原題の『The Fellowship of the Ring（旅の仲間）』は作中で主人公フロド・バギンズと共に使命の旅に出る一行9名の総称でもあるが、日本語訳ではこれは「指輪の仲間」とされており、表題とは一致していない。
Title: 旅の仲間 (The Fellowship of the Ring)
Section: あらすじ
Subsection: 第一巻: 影の帰還

冒険の舞台が整えられ、冥王サウロンの手先から逃れるためにホビット庄の家から逃げ出したフロド・バギンズの旅が語られる。サウロンは、中つ国を支配することを可能にする一つの指輪を探している。指輪を譲り受けたフロドは、期せずして世界支配のための闘争に巻き込まれることになる。最初の章はきわめて軽い雰囲気で始まる。これは『指輪物語』よりも子供向けの作品であった『ホビットの冒険』を受けたものである。ビルボ・バギンズは111歳の誕生日を迎え、同じ日にフロドも成人となる33歳の誕生日を迎える。誕生祝いの宴会の挨拶の後、ビルボは姿を消す。フロドは後にビルボが透明になるために使った指輪のこと、そして指輪がもつ闇の力について知る。他の財産とともにビルボから指輪を譲り受けたフロドは、魔法使いガンダルフの助言にしたがい、指輪を持って家を出る。裂け谷に行ってサウロンの危険からのがれ、もっと賢明な人々が指輪をどうするべきか決定してくれることを望む。フロドの旅には、3人のホビットの友人、ピピン、メリー、そしてサムが同行する。出発するなり一行は黒の乗手―サウロンに仕える指輪の幽鬼―に追跡される。かろうじて危険から逃れ、トム・ボンバディルのような興味深い人物に出会いながら、一行はブリー村に来て、馳夫に出会う。アラゴルンは、ガンダルフの友人で、さらに困難な裂け谷への道を案内する。
Title: 旅の仲間 (The Fellowship of the Ring)
Section: あらすじ
Subsection: 第二巻: 指輪の仲間

フロドは裂け谷に滞在し、ここでモルドールで指輪を破壊するための計画が整えられる。フロドは8人の仲間と出発する（指輪の仲間を参照）。一行は霧ふり山脈を横断しようとするが大雪により妨害され、山脈の下のモリアの経路をとらざるをえなくなる。モリアは古のドワーフの王国だったが、今はオークや他の邪悪なものに満ち、ガンダルフはバルログと戦って深淵に落ちる。その後、残りの8人の旅の仲間は、ロスローリエンのエルフの国にしばらく留まり、エルフの奥方ガラドリエルから贈り物を受け取る。贈り物の多くは、後に冒険で役立つことになる。一行はローリエンから川を行くが、フロドは、指輪が仲間の何人かに悪い効果をおよぼすことを悟り始める。指輪の影響を受けたボロミアはフロドから指輪を奪おうとし、フロドは逃れる。フロドとサムがモルドールに向けて密かに出発し、指輪の仲間が離散するところで、この本は終わる。
Title: サテュリコン (Satyricon)
Section: abstract

『サテュリコン』（Satyricon）は、ペトロニウスによって書かれたと推定される、ネロ期の堕落した古代ローマを描いた小説。その内容の退廃性や登場人物の悪徳ぶりからピカレスク小説にも分類されるが、風刺的な内容もふんだんに含まれている。現存するのは、14、15、16巻の、3巻の抄録であり、現在には完全な形では残っていない。その中でも比較的分量の残っている「トルマルキオの饗宴」の場面は有名。
Title: サテュリコン (Satyricon)
Section: 内容

好色で遊び好きな男性三人組（途中でメンバーは入れ替わる）の道中記の形をとっている。語り手は若い修辞学生・エンコルピウスである。舞台はイタリアやギリシアであるとされるが、地名が特定されない、もしくは写本が欠けているなどの事情で地名不詳の箇所も多い。淫らな男女が登場しては絡み合い、美少年の奴隷をめぐる少年愛の描写もなされている。その文学性だけでなく、当時のローマの風俗を知るための資料性も評価されている。
Title: サテュリコン (Satyricon)
Section: 内容
Subsection: 登場人物

エンコルピウス（Encolpius）教師アガメムノンの経営する修辞学校の若い男子学生。『サテュリコン』の道中記は彼の視点から描写されている。ギトン（Giton）奴隷身分の少年。エンコルピウスの寵愛する美少年であり、三人組の一員として旅に同行する。アスキュルトス（Ascyltos）現存する写本の最初で主人公となっている三人組の一員。好色な男である。トリマルキオ（Trimalchio）金持ちの解放奴隷であり、有名な「トリマルキオの饗宴」の主人役をつとめる。派手好きの成金である。
Title: サテュリコン (Satyricon)
Section: 内容
Subsection: トリマルキオの饗宴

『サテュリコン』でもっとも有名なシーンが、「トリマルキオの饗宴」と呼ばれる豪奢で頽廃的な宴会の場面である。写本が大幅に欠損している『サテュリコン』の中でも、宴会の始まりから終わりまで一貫したシーンとしてテクストが残されている貴重な場面である。ローマの宮廷や権力者らの私邸で行われていた饗宴文化を考証する資料ともなっている。主人公一行はその道中、トリマルキオなる人物の開いた饗宴にもてなされることになる。饗宴の主人であるトリマルキオは、解放奴隷という設定である。ネロ時代のローマでは、奴隷身分だった者が解放され巨万の富を得て台頭するという例が多く見られた。トリマルキオという人物の設定もこうした新興の富豪を描写したものである。彼は洗練された人物としてではなく、派手な装いで登場すればその悪趣味を賓客にくすくすと笑われ、教養人を装って古典の知識を披露すれば間違いを露呈してばかりであるなど、むしろ滑稽さをもったキャラクターとして描かれる。当時高級とされていた食材をふんだんに使った料理の描写に加え、趣向を凝らした器についても作中で詳しい説明つきで語られる。また、料理や歓談だけでなく余興も趣向を凝らした内容となっている。曲芸師によるパフォーマンスや剣闘士競技が披露され、「動く天井から土産物が降ってくる」といった大掛かりな装置の描写まである。
Title: サテュリコン (Satyricon)
Section: 日本語訳

『サテュリコン 古代ローマの諷刺小説』國原吉之助訳、岩波文庫 1991『トリマルキオーの饗宴』岩崎良三訳、青木書店 1941『サテュリコン 全訳』岩崎良三訳、創元社 1952『ローマの饗宴』野上一夫訳、紫書房 1952 - 以下は編訳本『性狂乱のローマ娘』根岸達夫訳、浪速書房 1970
Title: サテュリコン (Satyricon)
Section: 文学作品

『クオ・ワディス』（木村彰一訳、岩波文庫 全3巻 1995年、同ワイド版 2007年）19世紀から20世紀初頭のポーランドの作家ヘンリク・シェンキェヴィチの歴史小説。ペトロニウスは、主人公マルクス・ウィニキウス（創作人物）のおじで登場。
Title: サテュリコン (Satyricon)
Section: 映画化

1969年にフェデリコ・フェリーニにより、イタリア・フランス合作で映画化された。日本では『サテリコン』の題で公開。
Title: ローマ帝国衰亡史 (The History of the Decline and Fall of the Roman Empire)
Section: abstract

『ローマ帝国衰亡史』（ローマていこくすいぼうし、英: The History of the Decline and Fall of the Roman Empire）は、18世紀イギリスの歴史家エドワード・ギボンによって、古代ローマ帝国の衰亡を記述した歴史書の古典大作である。ウィンストン・チャーチル、ジャワハルラール・ネルー、アダム・スミス等の著名人が愛読した事でも知られる。
Title: ローマ帝国衰亡史 (The History of the Decline and Fall of the Roman Empire)
Section: 概要

本書は第1巻が1776年に刊行されると多くの読者を集め、1781年に古代ローマ帝国の滅亡までを描いた第2・3巻が刊行され、いったんは完結した。しかし後に読者からの要望に応えてローマ帝国の概念をギリシア帝国（東ローマ帝国）にまで拡張し、1788年に続編となる第4・5・6巻が刊行された。五賢帝時代（96年より180年）における古代ローマ帝国の最盛期から始まり、ローマ帝国の東西分裂、ユスティニアヌス1世によるローマ帝国再興の試み、勃興するイスラーム勢力との抗争、十字軍などを描き、オスマン帝国によるコンスタンティノープル陥落（1453年）によって東ローマ帝国が滅亡するまでを記している。ただし、7世紀の皇帝ヘラクレイオスの後からは極端に記述が減り、ギリシア化した東ローマ帝国については否定的な著述が目立つ。特に軍事面では「根本的な問題を抱えており、勝利は全くの偶然によるもの」とまで酷評している。このため、東ローマ帝国最盛期の皇帝バシレイオス2世などについても、ほとんど述べられていない。一方、キリスト教において否定的に捉えられてきたディオクレティアヌスを再評価し、暗にではあるがキリスト教を批判した点は注目に値する。
Title: ローマ帝国衰亡史 (The History of the Decline and Fall of the Roman Empire)
Section: 各章の概要
Subsection: 第1巻

01 - 両アントニヌス帝時代（アントニヌス・ピウス、マルクス・アウレリウス・アントニヌス）における帝国の版図とその軍事力02 - 両アントニヌス帝治下におけるローマ帝国の統一と国内繁栄について03 - 両アントニヌス帝時代におけるローマ帝国法体制について04 - マルクス・アウレリウス・アントニヌスの子コンモドゥス帝は親衛隊長と愛妾に暗殺された（在位12年）。05 - 皇帝位は競売で落札された。将軍出身のセプティミウス・セウェルス帝が就任（在位18年）。06 - セウェルス帝の子カラカラ帝は1兵士が暗殺（在位6年）。近親のアレクサンデル・セウェルス帝は13年の善政をしく。07 - 蛮族出身の将軍マクシミヌス・トラクスがセウェルス帝を殺し帝位に（在位3年）。彼以後、ディオクレティアヌス帝即位までが、いわゆる軍人皇帝時代。3世紀の危機。08 - 226年にパルティア王国からアルダシール1世が独立、サーサーン朝ペルシア王国を興す。ゾロアスター教を国教化。09 - 3世紀半ばまでのゲルマニアの歴史。10 - デキウス帝はゴート族に敗死（在位2年）。260年、ワレリアヌス帝（ウァレリアヌス）はペルシアとのエデッサの戦いで捕虜となる（在位7年）。そのどさくさにシリアにパルミラ帝国が独立。11 - アウレリアヌス帝（ルキウス・ドミティウス・アウレリアヌス）はダキアを放棄、ゴート族をドナウ川の北に追い、ゼノビア女王のパルミラ帝国を平定（在位5年）。12 - プロブス帝も対ゲルマン戦闘に勝利、国境地帯に屯田兵制を提案。しかし屯田兵に殺された（在位6年）。13 - ディオクレティアヌス帝は解放奴隷の子。首都をアジアのニコメディアへ。293年、帝国4分制（テトラルキア）。20年の治世後退位し、いち農民となった。14 - ディオクレティアヌス退位後は一時6皇帝が同時在位。コンスタンティヌス1世が他帝を倒し、324年に帝国統一。15 - キリスト教の発展、初代キリスト教徒の思想、風習、数、およびその状況。16 - ネロ帝期からコンスタンティヌス帝期まで、ローマ帝国政府の対キリスト教政策。ディオクレティアヌス時代に最後の大迫害。
Title: ローマ帝国衰亡史 (The History of the Decline and Fall of the Roman Empire)
Section: 各章の概要
Subsection: 第2巻

17 - 330年、ビザンチウムを首都とする。この都市はその後コンスタンティノープル（コンスタンティノポリス）と呼ばれる。18 - コンスタンティヌス1世は当時最長の30年間統治。その死後は3子で帝国を分割。19 - 次男 コンスタンティウス2世が再統一（在位4年）。生き残っていた甥、文学青年 ユリアヌスを副帝に任命。20 - コンスタンティヌス帝の改信（改宗）の動機。313年に信仰の自由を保証するミラノ勅令公布。21 - アレクサンドリアの司祭アリウスの理論（子であるイエスは父なる神と同質ではない）は、325年の第1ニカイア公会議で、アタナシオス（アレクサンドリアのアタナシオス）らにより異端とされた。22 - ユリアヌス副帝を周囲が正帝に押す。コンスタンティウス正帝と戦闘となる、その直前に正帝が病死。ユリアヌスが後継。23 - 背教者と呼ばれたユリアヌス時代の宗教政策。宗教の自由を認めながらキリスト教を巧みに迫害。24 - ユリアヌス帝はペルシア戦役で死（在位3年）。ローマ軍団はヨウィアヌス帝を選出（在位7か月）。25 - 軍人ウァレンティニアヌス1世が西皇帝（在位11年）、その弟ウァレンスが東皇帝（在位14年）。26 - フン族に圧迫されたゴート族が、376年にドナウ川を越えて侵入。ハドリアノポリスの戦いで東皇帝ウァレンスは戦死。
Title: ローマ帝国衰亡史 (The History of the Decline and Fall of the Roman Empire)
Section: 各章の概要
Subsection: 第3巻

27 - 東皇帝に任命されたのは将軍テオドシウス1世。西皇帝死後には最後の東西統一皇帝となる。28 - 392年キリスト教は国教化。異教崇拝は壊滅。29 - 395年テオドシウス帝死（在位16年）。東帝国をアルカディウス帝が、西帝国をホノリウス帝がそれぞれ相続。30 - 西ゴート族のアラリック（アラリック1世）に対し西帝国の将軍スティリコが防衛。ラヴェンナに遷都。スティリコはラヴェンナで反逆者として処刑された。31 - アラリックはローマを3回包囲後掠奪（410年のローマ略奪）。アラリック死亡。32 - 東帝国アルカディウスの治世（15年）。その子テオドシウス2世はペルシアと戦う。33 - 西皇帝ホノリウス死亡（在位30年）。429年にヴァンダル族がアフリカを征服（ヴァンダル王国）。34 - フン族のアッティラが東帝国を攻撃。東皇帝テオドシウス2世死亡（在位42年）。35 - 451年にローマ／西ゴート同盟軍はアッティラとシャロン平原で戦闘（カタラウヌムの戦い）。続いてアッティラはイタリアに来たが、ローマ教皇レオ1世に説得されイタリアを去る。36 - 将軍リキメルによって5代の西皇帝が交代。476年オドアケルは最後の西皇帝ロムルス・アウグストゥルス（在位1年）をナポリに幽閉。西ローマ帝国は滅亡。37 - 修道院の普及。ゲルマン人のキリスト教への改宗。ただしカトリックではなくアリウス派。38 - 481年にクローヴィス1世がフランク王国を建国。496年カトリックに改宗。西ゴートはヒスパニアを、サクソン族はブリタニアを征服。