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Title: 赤い刺青の男 (The Man with the Red Tattoo)
Section: 映画化希望とロケ招致活動

1967年（昭和42年）に公開された日本が舞台の『007は二度死ぬ』へのオマージュがちりばめられた本作であるが、結局映画化はされなかった。『007ドクター・ノオ』（1962年）から『007 スペクター』（2015年）まで50年以上にわたり24作が製作された007シリーズであるが、イアン・フレミング以外の後継作家による小説が映画化された例はない。フレミング原作でさえ、当初は原作に比較的忠実に映画化されていたが、次第にタイトルだけ拝借してストーリーは脚本家によって大幅に脚色された内容になっていった。フレミングの主だった作品が映画化されてしまった後は、脚本家が映画向けに創作したオリジナルストーリーが続いていた。しかしながら、作中に幾つかの観光地が実名で登場する北海道登別市と香川県の映画化実現への熱意は強く、特に物語後半でG8サミット会場として描かれている直島がある香川県は2004年6月、県や映画愛好家らが007を香川に呼ぶ秘密情報部を発足させ、映画化とロケ誘致を目指す署名活動を開始した。当初目標は5万人の署名集めであったが2004年11月18日に達成した。また、独自に署名集めを行った登別市も香川県との共同歩調を取るべく、2万6千人強集まった署名を香川県に預け、両県市の集めた署名の合計が8万4千人を突破、その後も署名は増え続けた。また、誘致活動のPRの一環として、「香川のボンドガール」コンテストの開催、「香川のジェームズ・ボンド」の選出、短編映画「直島より愛をこめて」の製作などを行った。民間のみならず2006年9月には香川県副知事が渡米し、ソニー・ピクチャーズ エンタテインメントを訪れて招致活動を行った。2008年の第34回G8開催国は日本に当たっていたが、同年はちょうどイアン・フレミング生誕100周年でもあり、現実のG8と順当に行けば007第22作が撮影に入っていてもおかしくない2008年にオーバーラップしていた。しかも香川県は岡山県と共同で「瀬戸内サミット」として首脳会議を原作同様直島町の施設で実施するべく誘致活動を行なっていた。しかし、小説のとおりにならず、首脳会議は結局最後に誘致を表明した北海道・洞爺湖に決定された。ちなみに他には兵庫・大阪・京都の3府県と横浜市・新潟市が誘致に名乗りを上げていた。折りしも、2004年9月13日、007シリーズの制作を手がけるアメリカ合衆国の映画会社「メトロ・ゴールドウィン・メイヤー」の買収をソニーが発表。同社は1989年にコロムビア映画（現・ソニー・ピクチャーズエンタテインメント）も買収して傘下に収めており、消費者の買いたがる魅力的なソフトを多数抱えたほうが優位に立てると目される第3世代光ディスク（当時の「次世代DVD」）規格争いにおいて、Blu-ray Disc方式を提唱するソニー・松下陣営の一翼を担うソニーが007シリーズを掌中に収めることにより、また小説『赤い刺青の男』のG8サミット会場に設定されている香川県直島町にあるホテル付きの美術館ベネッセハウスを経営するベネッセコーポレーションの当時の社長森本昌義がソニー出身でソニー・アメリカ現地法人社長の経験もあること、かつてソニーも007映画の制作に乗り出したが当時は映画化権を有していないことを理由に提訴されて敗訴し断念した経緯があることからその時のリベンジを狙うのではないか、との材料から関係者の間では007第22作こそ日本ロケが実現するのではないかとの期待もあった。松岡圭祐の推理小説『万能鑑定士Qの推理劇 II』で『赤い刺青の男』と直島のロケ招致活動が後半の題材になっており、謎解きに大きく拘わる。また、松岡は直島でのこの騒動の顛末を『ジェームズ・ボンドは来ない』(2014年)でドキュメンタリー風小説として書いている。
Title: 赤い刺青の男 (The Man with the Red Tattoo)
Section: 特記事項

作中に日本各地が登場するが、中でも北海道登別市、香川県直島町が映画化実現とロケ誘致を目指して署名集めなどの運動をしていた。北海道での場面青函トンネル内での格闘札幌時計台からテレビ塔までのカーチェイス登別温泉の露天風呂での刺客たちと死闘（場所は第一滝本館。）直島町での場面刺客の河童がオブジェの中に隠れてベネッセハウスに侵入河童の放った殺人蚊がサミット会場の要人を襲うがボンドの機転で阻止される河童を捕らえたボンドが大ボス吉田五郎の居場所を白状させる心臓発作を起こしたタイガー田中が救急ヘリで岡山市の病院へ向けて搬送される
Title: 赤い刺青の男 (The Man with the Red Tattoo)
Section: 特記事項
Subsection: 007「赤い刺青の男」記念館（略称、007記念館）

直島町では香川県のバックアップを受けながら、地元ボランティアと寄付金のみを頼りに低予算で『007「赤い刺青の男」記念館』を造り上げ、2005年7月24日に開館した。作中に登場する心臓を模したオブジェ<傷心>を実際に制作、展示し、来館者が楽しめるように心臓内部を覗いたり、ビー玉を投入して作品を完成させる過程に参加できるような趣向が凝らされていた。また、敵の刺客河童にボンドがパンチを食らわせる構図の顔出しパネルもあり、来館者が記念スナップを撮って楽しめるようになっていた。その他、007小説の原書、翻訳本、ボンドが愛用したワルサーPPK（開館当初はマルゼン製のPPK/Sシルバーモデルだったが、現在はマルシン工業製のモデルガンが展示されていた）、ロレックスの腕時計、ボンドカーなどの模型（市販されている物なので、現在でも入手は容易）や登場人物のフィギュア、映画公開当時のパンフレット、ポスター（レプリカ）、サントラ盤、007やボンドガールを取り上げた雑誌などを展示。珍しいところでは、さいとう・たかをが劇画化した007シリーズを掲載のボーイズライフ誌のようなレア物まであった。またダニエル・クレイグの記念館宛直筆サイン入りの『007 慰めの報酬』のポスターも展示されていた。2017年2月28日、閉館。
Title: 赤い刺青の男 (The Man with the Red Tattoo)
Section: 出版

レイモンド・ベンスン『007/赤い刺青の男』早川書房、2003年10月15日。ISBN 9784150017408。 Benson, Raymond (2002-05-02). The Man with the Red Tattoo. Hodder & Stoughton. ISBN 9780340819142
Title: 日系人とグローバリゼーション_:_北米,_南米,_日本 (New Worlds, New Lives)
Section: abstract

『日系人とグローバリゼーション：北米、南米、日本』（原題:New Worlds, New Lives: Globalization and People of Japanese Descent in the Americas and from Latin America in Japan）とは、レイン・リョウ・ヒラバヤシ、ジェイムズ・A・ヒラバヤシ、アケミ・キクムラ=ヤノの3名により編纂された日系人に関する学術書籍である。日本では2006年に人文書院から刊行されているが、原題『New Worlds, New Lives(ISBN 978-0804744621)』は2002年にアメリカ合衆国のスタンフォード大学出版局より刊行された。日系アメリカ人の人類学者3名により編纂された本書は、全米日系人博物館の国際日系人研究プロジェクトにて製作された。同プロジェクトでは『アメリカ大陸日系人百科事典(Encyclopedia of Japanese Descendants in the Americas:An Illustrated History of the Nikkei)』も製作され、この2冊は姉妹編となっている。この書籍は、個々の経験事例の大がかりな理論的考察をその事例自体と共に扱っている。
Title: 日系人とグローバリゼーション_:_北米,_南米,_日本 (New Worlds, New Lives)
Section: 概要

『日系人とグローバリゼーション』は、主に日本（沖縄含む）からの移民で生まれた日系人のアイデンティティにおけるグローバリゼーションの影響を論じている。この日系人の議論には、ボリビア、ブラジル、カナダ、パラグアイ、ペルー、アメリカ合衆国からのものや、日本に住む日系人の出稼ぎなども含まれる。グローバリゼーションが日系人コミュニティにどんな影響を及ぼしているのか理解するためには、日本と、現地国と、日系人コミュニティ全体を「第三者的視点」で捉える必要があると編集者らは主張する。本書によると「三者の枠組み」とは、日本、受け入れ国、受け入れ国と日本とを繋ぐ民族組織を調査して、同時に日系人の民族的アイデンティティの再構築および維持を調査することを意味している。『Journal of International Migration and Integration』のヨシダ・ヨーコは「この本から得られる最大の見識は、受け入れ社会との関係で民族集団を見るだけでは、移民経験のダイナミクスと文化的アイデンティティの折衝の全貌を捉えることができないということ」だと書いた。オックスフォード大学の竹中歩は、この本の章が「それらの関係にもグローバル化の影響にも言及していない」と論じた。この本は、グローバリゼーションによって起こりうる5つの結末を考察している。それは日系人のアイデンティティを高めるかもしれず、日系人のアイデンティティを侵食するかもしれず、言われたようなアイデンティティーに目に見える影響はないかもしれず、ヨシダが主張するように「グローバル意識」を創ることで日系人アイデンティティーの顕現が減るかもしれず、新たな「ハイブリッド」のアイデンティティを確立することで日系人のアイデンティティ低減の指針を生み出すかもしれない。ヨシダは、この本の編集者が「出てきた成果を完全に解き明かせずに終わっており、それは本書を通してグローバリゼーションが一貫して概念化されていないためだ」と書いた。章のうち半分は彼ら独自のケーススタディを挙げているだけで、他には何も言及していない。カリフォルニア大学ロサンゼルス校のジョゼ・C・モヤは、これらの章では、結果的にこれが「移住や民族に関する広範な文献に携われずにいる人たちの中にある種のパロキアリズム」を生み出すと主張する。カリフォルニア大学バークレー校の山中啓子は、この本が出版される以前は、南米の日本人に関する英語での情報が不足しており、多くの情報がスペイン語、ポルトガル語、日本語で公開されていたものの、アングロフォン（英語話者）には読めなかったと書いている。
Title: 日系人とグローバリゼーション_:_北米,_南米,_日本 (New Worlds, New Lives)
Section: 内容

本書は20章に分かれていて、18の記事が含まれている。著者18人のうち17人が日本人または日系人である。この本の議論は第2部と第3部に提示されている。日系人のアイデンティティの形成および形成阻害の問題が第2部と第3部で示されており、ヨシダはこれが「それらセクションを形成する興味深い手法」だと論じた。山中は、大半の章でそのトピックについて一般的な議論があるも、長さは短いと書いている。ヴァンダービルト大学の五十嵐惠邦は、章の平均的な長さが16ページと短いことから、この小論は「評論というよりも百科事典のように読める」と主張した。竹中はいずれにしても「大半の章がアイデンティティの結合と分離のいくつかの側面を扱っているようなので」トピックまたは地理的領域によって章が編成されるべきだと論じている。この本は国別の境界に沿ってその術語体系をまとめたものだ、と五十嵐は書いた。ペルーを議論する4つの章がある。ある章は、1899年からアルベルト・フジモリの支配までをカバーする日系ペルー人の歴史を記している。別の章では、1989年に実施されたペルーの日本人世論調査と1998年調査の両方を比較、対照している。ブラジル、ハワイ、ガーデナ (カリフォルニア州)の3つの場所における日本の政治的エンパワーメントの活動について議論する小論がある。この本では、コスモポリタン、ハイブリッド、国境を越えたアイデンティティの形成を議論するセクションもある。シアトル大学のロバート・エファードは、タケザワ・ユウコとアラキ・マコトの小論は「日系」の境界とは何かを調査したものだ、と述べている。
Title: 日系人とグローバリゼーション_:_北米,_南米,_日本 (New Worlds, New Lives)
Section: 内容
Subsection: 第1部

第1部は「グローバル化と日系人アイデンティティの形成」である。ここには2つの章が含まれており、その序論に東栄一郎(en)による第1部への導入がある。ハルミ・ベフはこの第1章「グローバルに拡散する日本人・日系人の歴史とその多様性」を執筆し、歴史的背景の中に日本人移民を置いている。この章は、15世紀から21世紀にかけての日本人移民の概要である。この章では、日本政府が人口増の圧力を緩和するために1870年以降に移民を奨励し、これらの移民に対して日本政府が非情な態度で接していたと確信するとベフは論じている。日本の移民政策は国際社会における際立った地位を獲得するという国家の要望から重大な影響を受けた、とベフは確信している。ベフは日本の移民プロセスの推移を、近代以前、近代、第二次世界大戦後の3段階に分類している。ベフは日本人移民を8つのグループ（近代前の移民、第二次大戦前の移民、第二次大戦後の移民、戦争花嫁、多国籍企業の従業員とその家族、外国人と結婚した日本人、そして五十嵐曰く「日本に見捨てられた者たち」）に分類した。ベフは、国際的な経済・政治的構造との関係で日系コミュニティの発展を検証することが、それらを理解する最良の方法だと信じている。これにヨシダは「にもかかわらず、本書の残りの部分ではこのテーマの首尾一貫した明示的な言質が欠けており、グローバリゼーションの概念が様々な研究で異なって使用されている」と書いた。第1部の第2章は「日系人アイデンティティに及ぼすグローバル化の影響」と題され、編集者3名が執筆している。
Title: 日系人とグローバリゼーション_:_北米,_南米,_日本 (New Worlds, New Lives)
Section: 内容
Subsection: 第2部

「日系人アイデンティティの形成」と題された第2部は、アイデンティティの維持および普及を意味する日系人アイデンティティーの「形成」について論じている。第2部は「コミュニティ形成と連携」「民族再生の政治：教育と表明」という2つの副題に分かれた8つの章がある。第2部の序論はロイド・イヌイが執筆した。副題1で、ジェフリー・レッサーは「ハイフンを探して- ブラジル国民としてのアイデンティティをめぐる苦闘と日系人」を執筆した。この章は、ブラジルのナショナリズムとブラジルの移民集団のアイデンティティ政治との相互作用について論じている。レッサーの章は、出稼ぎが日本とブラジル双方にて外国人として認識されてくるにつれて、日系ブラジル人がその世界社会における場所を見つけようとする試みを書き留めたものである。副題1の他の章には「｢ララ」- 救援物資と北米の日系人」著:飯野正子、「ペルーの日系人アイデンティティの形成に関する一考察- 一世と二世の場合」著:ラウル・アラキ、「日系人コミュニティ形成の苦悩- ボリビア・サンタクルス地方の研究」著:雨宮和子がある。雨宮の章は、彼らの歴史を祝うサンタクルス県の日本人コミュニティの取り組みについて論じている。副題2の章には「｢東は東、西は西」？日米関係のなかの第二世日本語教育問題一九○○―九四○年」著:粂井輝子、「パラグアイにおける日系人の日本語教育- 日本の教育システムと移住地への影響」著:エミ・カサマツ、「社会政治学的観点からみたペルーの日系人像」著:アメリア・モリモト、「権力への道- エスニシティから見た日系人に特有な政治的伝統の出現」著:レイン・リョウ・ヒラバヤシがある。ヨシダは「第2部で記述された大半の文献には、グローバリゼーションとその効果というテーマへの具体的な関連性がないことが分かった」と書いている。
Title: 日系人とグローバリゼーション_:_北米,_南米,_日本 (New Worlds, New Lives)
Section: 内容
Subsection: 第3部

「日系人アイデンティティの形成阻害」と題された第3部は、グローバリゼーションに起因する日系人アイデンティティの形成阻害について論じている。第3部は「ジェンダーとアイデンティティ」「出稼ぎ現象」「新興のアイデンティティ」という3つの副題に分かれた9つの章がある。序論はリチャード・コサキが執筆した。副題1に「私は女性、私は男性、私は日系人- ペルーの日系人コミュニティにおけるジェンダーの象徴的構築」著:ドリス・モロミサト・ミアサトがある。ミアサトの章は日系ペルー人コミュニティにおけるジェンダーの役割について論じている。ミアサトは、日系ブラジル人のコミュニティの家父長制パターンが同コミュニティに存在する女性の意見を隠しており、県人会を含む多くの日系ペルー人団体にもそれが見られると主張した。別の章では、階級、国籍、人種という観点からペルーと米国の日系人コミュニティの形成を比較して対比している。加えて、この副題には「ジェンダー克服としての海外移住- カナダにおける近年の日本人移民女性の動向」著:オードリー・コバヤシがある。最近カナダに移住した日本人女性が記したこの章は、ミアサトと同様の結論を述べている。五十嵐は、両方のエッセイが日系コミュニティにおける女性の重要性を示していると主張する。次の章は「チズカ・ヤマザキの描く映像世界- 人種、ジェンダー、エスニシティ、アイデンティティ」著:ナオミ・ホキ・モニース。この章では、ブラジルの映像制作者チズカ・ヤマザキについて論じている。副題2の最初は「日系ブラジル人のデカセギ現象- 経済学的視点から」著:エジソン・モリで、次が「日本におけるブラジル人就労者問題とその子女の教育について」著:二宮正人である。この章は、日本に住む日系ラテンアメリカ人の子供たちと、彼らの日本の教育制度における問題について触れている。3番目の記事が「日本人を祖先とするアルゼンチン人の日本への移住」著:マルセーロ・Ｇ・ヒガである。副題3の最初は「マイノリティとマジョリティのせめぎあい- ペルーとアメリカ合衆国における日系人の例」著:スティーヴン・マサミ・ロップ、次が「WUBと「オキナワ・ディアスポラ」-「オキナワ」・「日系人」という視点から」著:新垣誠。この章は沖縄に特化したアイデンティティに関する議論で 、世界的な沖縄視点を作るための学術会議やビジネス会議や組織について記録している。3番目の記事が「｢外国人」としての日系人-「多文化共生」をめざす震災後の神戸のなかで」著:竹沢泰子。阪神・淡路大震災に対する市民の対応について論じている。ヨシダは、第2部と比較して「第3部の章は、日系コミュニティがグローバリゼーションの影響を受けていることをより説得力をもって示している」と書いた。
Title: 日系人とグローバリゼーション_:_北米,_南米,_日本 (New Worlds, New Lives)
Section: 内容
Subsection: 第4部

結論部は、本書の編集者3名が書いた「回顧と展望」である。この章で編集者らは、本書の一番の関心事は日本民族の個々の体験ではなく、むしろ日本の民族コミュニティの概念が「民族再生」にあることだ、と書いている。
Title: 日系人とグローバリゼーション_:_北米,_南米,_日本 (New Worlds, New Lives)
Section: 評判

米海軍学校のダニエル・M・マスターソンは、この本の編集者は「同著の日本移民研究分野への重要な貢献について称賛されるべきだ」と主張している。モヤは、本書は 「賞賛に値する労力」 ではあるが、ある意味で 「概念的な緩み」があり、著者が全ての日系人グループに対して同じ統計を収集・使用しなかったために各国の日系人を比較することができなくなっている、と指摘した。モヤは「本書はこのジャーナルの読者にとっては興味深いものを豊富に含んでいる」と結論付けた。エファードは「日系人の学生や学者にとって不可欠な書物」のみならず「民族的アイデンティティーの不測の事態において教訓（入門書）になる」と述べている。主な弱点として「日系人と他の民族間との国際結婚の増加にはほとんど注意を払っていない」ことも論じている。五十嵐は、本書の編集者が日本民族やその最近の学術的議論に関する百科事典を作ることには成功したものの、この資料は「残念ながら、断片的な情報発表のために大部分が使用できない」と指摘して「この収集内容の魅力は、日系人読者のほんの一握りに限られる」と論じている。五十嵐は、本書が包括的資料を作成することで「日系人の境界」を「再確認」してはいるものの、情報量が多いため本書にある事例を分析するのは困難である、と書いた。
Title: 宇宙船ガリレオ号 (Rocket Ship Galileo)
Section: abstract

『宇宙船ガリレオ号』（うちゅうせんガリレオごう、原題：Rocket Ship Galileo）は、アメリカのSF作家、ロバート・A・ハインラインによるSF小説。1947年に出版されたハインラインの最初の著書であり、1950年には『月世界征服』（原題：Destination Moon）の題名で映画化された。
Title: 宇宙船ガリレオ号 (Rocket Ship Galileo)
Section: あらすじ

ガリレオ・クラブの3人のメンバー、ロス・ジェンキンズ、アート・ミラー、そしてモーリー・エイブラムズ。彼らは今日も、ロケットエンジンの噴射実験をしていた。スターストラックⅤ号と名付けられたロケットは、初めは良好な燃焼をしており、これまでの最高出力を達成したが、やがて爆発した。3人にケガはなかったが、近くに倒れている男の姿があった。駆け寄ってみたアートが言った。「ドンおじさん。ドナルド・カーグレーブスだ」。ドナルド博士は著名な物理学者である。3人は彼をたきつけて、本物の宇宙船を造らせることにした。もちろん3人も手伝う。人里離れた土地と建物を手にいれた彼らは、さっそくロケットの組み立てに取りかかった。いろいろな部品を買い込み、無いものは自分たちで加工する。トリウム原子炉で駆動するロケットは「ガリレオ号」と命名され、月をめざすことになった。様々なトラブルを乗り越えて地球を離れた一行は、無事に月面に到着することができた。持ってきた資材で、ガリレオ号から離れた岩かげにキャンプを設置した。無線機を準備して地球に呼びかけたとき、すぐに返答があった。それは「第一次月探検隊」と名乗り、ガリレオ号の位置を確認するので送信を続けてほしいという。キャンプの外に出て見ていると、小型ロケットが飛んできた。それはガリレオ号の上で向きを変え、上昇していった。そして爆発が起こり、ガリレオ号は破壊された。キャンプにいた一行は無事だったが、何者が、何の目的で破壊したのか。小型ロケットは飛び去ったが、爆撃の成果を確認するために再び現れるだろうと予想した一行は、武器を準備して待った。やがて小型ロケットがまた飛んできて、キャンプとガリレオ号の残骸との間に着陸した。宇宙服を着た三つの人影が出てきたが、一行が発射したライフル弾丸で倒された。小型ロケットの中には、もう1人の男が残っていたので捕虜にした。その男はドイツ語を話し、ロケットの計器類の表示もドイツ語だった。捕虜の話から、地球上の秘密の場所で月ロケットを建造したナチス軍団は、月面の地下にミサイル基地を設置し、世界征服をねらっていることがわかった。この小型ロケットよりもはるかに大型のロケット「ウォータン号」と「トール号」の二隻を持っていて、それらが交代で月に物資を補給しているようだ。小型ロケットには爆弾が残されていたので、地下基地を攻撃することに決定した。なんとかロケットを飛ばし、地下からのエアロックに爆弾を投下すると小石や砂が舞い上がり、それは破壊された。一行が基地の内部に入ってみると、宇宙服を着ていた1人を残して、真空にさらされた他の全員が死亡していた。誘導ミサイルは二百基以上もあった。そして月文明の地下遺跡を利用して、基地を建設していたこともわかった。基地の近くには大型ロケット「ウォータン号」が停泊していたので、一行はここを拠点にして活動することにした。
Title: 宇宙船ガリレオ号 (Rocket Ship Galileo)
Section: 主な登場人物

ロス・ジェンキンズ - ガリレオ号のエンジニア。アート・ミラー - ガリレオ号の通信士。モーリー・エイブラムズ - ガリレオ号の操縦士。ドナルド・カーグレーブス - アートの叔父。原子物理学者でガリレオ号を造った。
Title: 宇宙船ガリレオ号 (Rocket Ship Galileo)
Section: 日本語訳書誌情報

土居耕訳『宇宙船ガリレオ号』〈少年少女世界科学名作全集 4〉（1951年、講談社）国立国会図書館書誌ID:000000823408塩谷太郎訳『宇宙船ガリレオ号』〈少年少女世界科学冒険全集 1〉（1956年、大日本雄弁会講談社）山田順子訳『宇宙船ガリレオ号』〈創元SF文庫〉（1992年、東京創元社）ISBN 4-488-61811-1
Title: 宇宙のエンドゲーム (The Five Ages of the Universe)
Section: abstract

『宇宙のエンドゲーム』（うちゅうのエンドゲーム、原題『Five Ages Of The Universe』）は、フレッド・アダムズ(Fred Adams)教授とグレッグ・ラフリン(Gregory Laughlin)によって書かれ、最初に1999年に発表された、科学普及(Popular science)のための本である。
Title: 宇宙のエンドゲーム (The Five Ages of the Universe)
Section: 書籍の内容

書籍『Five Ages Of The Universe』が論じるのは、宇宙論者らが現在理解していることに拠る、宇宙史、現在の状態、宇宙の考え得る将来である。書籍では、宇宙のタイムラインが5つの時代に分けられる。すなわち、原始の時代(Primordial Era)、星たちが輝く時代(Stelliferous Era)、縮退の時代(Degenerate Era)、ブラックホールの時代(Black Hole Era)、そして暗黒の時代(Dark Era)である。現在ある宇宙論上の仮説の説明に加えて、著者は、どのような種類の生命が未来の時代の宇宙に存在し得るか様々に思索する。考察はフリーマン・ダイソンのスケーリング仮説――温度は生物の代謝率に比例するという認識――生物の意識の流れの速さはその生物が繁栄している温度に正比例する――に基礎を置いている。著者は、たとえばネットワーク化されたブラックホールに基礎づけられるような、あらゆる点で地球の生物化学的なものとは異なる生物形態を想像している。
Title: 宇宙のエンドゲーム (The Five Ages of the Universe)
Section: 5つの時代

書籍で扱われる時間的尺度は、著者が、科学的記数法を使用すると都合がよいと気付いた、じゅうぶんに広大なものである。著者は、ビッグバンの後から10n年経過したことを意味する「n番目の宇宙年」（n歳）を適用する。続いて進行していくことについても、nは、宇宙年(cosmological decade)を指す。
Title: 宇宙のエンドゲーム (The Five Ages of the Universe)
Section: 5つの時代
Subsection: 原始の時代 マイナス50 < n < 5

この時代の間に、ビッグバンそしてそれ以降の宇宙のインフレーションとビッグバン原子核合成(Big Bang nucleosynthesis)が生じたと考えられている。この時代の終わり頃になると、原子核と電子との融合が、初めて透明な宇宙を創り出した。（いわゆる宇宙の晴れ上がり。）著者は、地平線問題と平坦性問題について論ずる。
Title: 宇宙のエンドゲーム (The Five Ages of the Universe)
Section: 5つの時代
Subsection: 星が輝く時代 6 < n < 14

これは、物質が星や銀河や銀河集団のかたちで配置されている、現在の時代である。エネルギーの大部分は恒星の中で生産されている。大きい星は非常に速く、2、300万年間のうちには、それらが持つ燃料を使い果たしていく。最後に唯一残る一種類の星は、「けちん坊」な赤色矮星である。この時代が終わるまでには、我々がよく知っている明るい星々は消え、それらの核燃料は消耗してしまう。白色矮星、褐色矮星、ブラックホールだけは残っていく。この時代でオルバースのパラドックスが論じられる。
Title: 宇宙のエンドゲーム (The Five Ages of the Universe)
Section: 5つの時代
Subsection: 縮退の時代 15 < n < 39

これは、褐色矮星、白色矮星とブラックホールの時代である。白色矮星は暗黒物質（ダークマター）粒子を同化し、わずかなエネルギー生産を続ける。著者は、この時代が継続する間に、陽子が崩壊（標準模型によって与えられるバリオン数の保存を妨害）し始めると仮定する。陽子崩壊が生じた場合、存在するたった1種類の天体はブラックホールとなる。
Title: 宇宙のエンドゲーム (The Five Ages of the Universe)
Section: 5つの時代
Subsection: ブラックホールの時代 40 < n < 100

この時代には、書籍によると、組織化された物質はブラックホールの形で残留するだけである。しかしホーキング放射の量子力学的プロセスによって、ブラックホール自体は絶えず、ゆっくりと、自身の中に含まれている物質を「蒸発」させる。この時代が終わるときにも、非常に低エネルギーの光子、電子、陽電子とニュートリノだけは残っている。
Title: 宇宙のエンドゲーム (The Five Ages of the Universe)
Section: 5つの時代
Subsection: 暗黒の時代 101 < n

この時代においては、非常に拡散している物質だけが残留しており、極めて低いエネルギー水準と極めて長さを増した時間的尺度のもと、宇宙の活動は劇的に少なくなった。宇宙空間を漂う電子と陽電子が互いに衝突し、時折ポジトロニウム原子となる。とはいえ、原子の構造は不安定であり、それらを構成する粒子は結局は消滅することとなる。非常にゆっくりとではあるが、他の低レベルの絶滅現象もまた生じている。
Title: 宇宙のエンドゲーム (The Five Ages of the Universe)
Section: 出版物
Subsection: 原書（英語）

Fred Adams and Gregory Laughlin『The Five Ages of the Universe: Inside the Physics of Eternity』Free Press Publishers、1999年、ISBN 978-0684865768Free Pr、2002年、ISBN 978-0743237727
Title: 宇宙のエンドゲーム (The Five Ages of the Universe)
Section: 出版物
Subsection: 翻訳（日本語）

フレッド・アダムズ、グレッグ・ラフリン『宇宙のエンドゲーム』竹内薫訳徳間書店、2002年、ISBN 978-4198615499筑摩書房、2008年、ISBN 978-4480091406
Title: 意味の意味 (The Meaning of Meaning)
Section: abstract

『意味の意味』（いみのいみ、英語: The Meaning of Meaning）は、C・K・オグデンとI・A・リチャーズの共著。1923年イギリスで出版、1949年10版。近代言語学における意味論の古典的著作であり、哲学や心理学の面もある境界領域的著作。とくに「意味の三角形」の提唱や、併載論文のマリノウスキー著『原始言語における意味の問題』で知られる。
Title: 意味の意味 (The Meaning of Meaning)
Section: 刊行背景

「意味の意味」（意味とは何か？）という問題は、古代から言語哲学の対象になっており、本書を含め、現代まで様々な説がある。本書の題名は、1920年オックスフォード大学で開かれた同名のシンポジウムに由来するとされる。オグデンとリチャーズは、どちらもケンブリッジ大学出身の多分野的な学者（ポリマス）である。二人が友人になったのは、1918年の第一次大戦終戦日、ケンブリッジ市内の同じアパートに住んでいたリチャーズをオグデンが所用で訪ねた際、『Mind』誌の話題で意気投合したのがきっかけだった。本書の内容は、そのときの会話が原型になっている。共著だが明確な分担はない。1908年から1911年、オグデンが学生時代にした研究（ギリシア語がギリシア哲学にもたらした影響）が、第2章の前身になっている。1920年から1923年、二人は本書全体の前身となる論説を『ケンブリッジ・マガジン』に寄稿した。1922年には、共通の友人J・ウッドを交えた三人で、第7章の前身となる『美学の基礎』を刊行した。1926年の第2版では、出版社の要求で第2章が縮小された。初版の刊行後、二人は次第に疎遠になったが、それぞれ本書を敷衍する形でベーシック・イングリッシュや文芸批評の道に進んだ。
Title: 意味の意味 (The Meaning of Meaning)
Section: 影響源と同時代人

本書は古今東西の学説を参照している。とくに影響源として、ベーコンの「市場のイドラ」（言語がもたらす混乱）、ホッブズやベンサム（オグデンはベンサム研究者でもある）、ラッセルやウィトゲンシュタイン（オグデンは『論理哲学論考』英訳者でもある）の言語哲学、ソシュールやパース、ウェルビー夫人（夫人はオグデンの文通相手である）の記号論、ワトソンやパブロフの行動主義心理学が挙げられる。 コージブスキーの一般意味論（コージブスキーもオグデンの文通相手である）、マリノウスキーの原始言語論（後述）、ブリッジマンの操作主義は、本書と同時期に本書と似た内容を扱っている。
Title: 意味の意味 (The Meaning of Meaning)
Section: 内容
Subsection: 概観

本書は難解とされる。その一因として、論点が多方面に及び、全体の展望がつかみづらいことが挙げられる。本書全体のテーマは2つあり、副題に「言語の思想へ及ぼす影響、および象徴学の研究」とあるように、1. 言語が思想にもたらす混乱（言葉の魔術）について論じること、2. 意味の理論として「象徴学」という科学を確立すること、である。本書の分野は、言語学上の意味論に留まらず、哲学・美学・心理学・生理学・文学・伝達論など多方面に及ぶ。哲学ではイギリス経験論や唯名論を踏まえており、感覚的経験を認識の源泉とし、「善」などの抽象概念は実在せず個物のみが実在する、という立場をとっている。
Title: 意味の意味 (The Meaning of Meaning)
Section: 内容
Subsection: 意味の三角形

第1章で「意味の三角形」が提示される。重要なのは、底辺の点線である。すなわち、言葉と事物（referent）は直接対応しない。言葉は象徴（symbol）であり、言葉を使う人の思想（reference）を媒介して事物を指す。言葉が思想を正確（correct）に象徴し、思想が事物を適切（adequate）に指示するときのみ、言葉は意味をもつ。言葉を使う人の心的状態、すなわち脈絡（context）に応じて、言葉が指す事物は変わる。ときには指す事物が無い場合、すなわち右下の点が無い場合もある。底辺の点線を実線と誤解することや、右下が無いのに有ると誤解することこそが、言葉による混乱の源である。「意味の三角形」は、脈絡や心的状態を重視する点で、語用論に近いとも言える。言葉の自律性を否定する点で、フレーゲの「意義と意味」やソシュールの「シニフィアンとシニフィエ」と異なる。本書はソシュールの「ラング」を「調査の及ばないところに言語的実体を創意した虚構」として批判している。
Title: 意味の意味 (The Meaning of Meaning)
Section: 内容
Subsection: その他

第2章では、ギリシア哲学や言語の混乱について論じる。第3章では、行動主義心理学の条件づけ（パブロフの犬）などにより脈絡論を説明する。第6章では、「定義」とは平易な言葉に言い換えることであるとし、ベーシック・イングリッシュの布石となった。第9章と第10章では、「意味」の多義性を論じ、意味を「意図」「価値」「情緒」「被支持物」など16種に分類する。結論として、正しい言語伝達のための言語教育の重要性を説く。以上のほか、言葉の「指示的用法」と「換情的用法」の区別など、様々な内容を扱っている。
Title: 意味の意味 (The Meaning of Meaning)
Section: 内容
Subsection: 目次

章題は 石橋訳 2008 に基づく。第1章「思想・言葉・事物」第2章「言葉の力」第3章「記号場」第4章「知覚作用における記号」第5章「象徴法の規準」第6章「定義論」第7章「美の意味」第8章「哲学者と意味」第9章「意味の意味」第10章「象徴場」「概要」（本書の要旨）「付録」A「文法について」B「脈絡について」C「アエネシデムスの記号論」D「幾人かの現代人」フッサール、ラッセル、フレーゲ、ゴムペルツ、ボールドウィン、パースE「否定的事実について」「補遺」マリノウスキー著『原始言語における意味の問題』クルックシャンク著『医学研究における記号論と言語批評との重要性』
Title: 意味の意味 (The Meaning of Meaning)
Section: 後世の受容
Subsection: 欧米

古典的研究の多くがそうであるように、本書には様々な批判がある。三角形について、ラッセルやブルームフィールドは、「思想」という心的要素を導入したことを批判した（意味のイメージ説批判）。ライオンズは、三角形はスコラ哲学における「表意」（羅: significatio）の再定式化に過ぎないとした。ウルマンは、外界の事物は言語に不要であるとし、左上の辺を重視する新たな三角形を提示した。本書併載のマリノウスキーの論文『原始言語における意味の問題』は、未開時代の言語には「思想」が無いとし、「場の脈絡」（context of situation）を重視する発話行為論的な理論を提示した。同論文はファースらロンドン学派やバンヴェニストの発話論に影響を与えた。エイヤーは、第6章における「善」の定義不可能論を、倫理学上の情緒主義の系譜に位置付けた。 パトナムにはほぼ同題の著作『「意味」の意味』（The Meaning of 'Meaning'）がある。『グランド・ブダペスト・ホテル』などで知られる映画監督ウェス・アンダーソンは、自身が哲学専攻の学生時代、感銘を受けたが内容はほぼ忘れた書籍として、本書を挙げている。
Title: 意味の意味 (The Meaning of Meaning)
Section: 後世の受容
Subsection: 日本

日本では、1923年の刊行後すぐ土居光知・垣内松三らが紹介した。1936年、石橋幸太郎が初訳を刊行し「岡倉賞」を受賞した。石橋訳は重版されたが、戦中絶版となった。戦後再び重版され、床並繁による抄訳も刊行された。2001年、新泉社から石橋訳の新装版が刊行され、外山滋比古が解説を寄せている。戦前の日本で本書が重視された一因として、東京文理科大学教員でリチャーズの弟子のウィリアム・エンプソンの存在があった。リチャーズ自身も数度来日していた。
Title: 意味の意味 (The Meaning of Meaning)
Section: 書誌情報

Ogden, Charles Kay & Ivor Armstrong Richards. 1923. 194910. The Meaning of Meaning: A Study of the Influence of Language upon Thought and of the Science of Symbolism. (International Library of Psychology, Philosophy and Scientific Method).1st ed., London: Kegan Paul, Trench, Trubner; New York: Harcourt, Brace10th ed., London: Routledge & Kegan Paul石橋幸太郎 訳『意味の意味 : 言語の思想に及ぼす影響及び象徴学の研究』初版: 東京:興文社,1936.（原著3版の全訳、岡倉由三郎 訳序）改訂版: 東京:興文社,1937; 東京:刀江書院,1951; 東京:池田書店,1957; 東京:新泉社,1967; 2001.最新版: 東京:新泉社,2008.（原著4版の全訳、外山滋比古 解説）ISBN 978-4-7877-0809-0床並繁 訳述『意味の意味 英語学ライブラリー30』東京:研究社出版,1958.（原著10版の抄訳）
Title: 完全自殺マニュアル (The Complete Manual of Suicide)
Section: abstract

『完全自殺マニュアル』（かんぜんじさつマニュアル）は、鶴見済の著書。様々な自殺の方法が客観的に書かれている。1993年（平成5年）7月7日に太田出版から発行され、主に10代から20代の支持を受けてブームを巻き起こし、100万部以上を売上げるミリオンセラーとなった。前書き、後書きに書かれているとおり、「いざとなれば自殺してしまってもいいと思えば、苦しい日常も気楽に生きていける」と提唱した本。「強く生きろ」という、日本の社会風潮に異議を唱えた。発売後は、ワイドショーなどの大手メディアから批判があったものの、評論家・言論界からの評価は概ね肯定的だった。また、本書のブームとなった発売年と翌年の2年間にわたり、日本における自殺者総数は減少している。
Title: 完全自殺マニュアル (The Complete Manual of Suicide)
Section: 内容

テーマ前書きには、同じことの繰り返しの日常生活による生きている実感の喪失と、個人の無力感が強調されている。後書きでは「こういう本を書こうと思った理由は、強く生きろ、自殺は弱いもののすることだ、などということが平然と言われている生き苦しい世の中に風穴をあけて、ちょっとは生きやすくしたいからだ」と、その狙いを明記している。内容記載内容は、読者に自殺を促す項目も扇動する項目も、それを阻止する項目もなく、極めて客観的である。自殺の方法の説明にとどまらず、見苦しさ、自殺時の苦痛度、致死度、手間、リスク、かかる費用、事例による自殺者の心理や自殺の原因、自殺者の死に至るまでの生きる苦しみ、自殺統計データなど、自殺について幅広く分析を行っている。ただし、2005年（平成17年）ごろから蔓延した練炭を使った一酸化炭素を発生させる自殺方法と、2007年ごろから蔓延した硫化水素を発生させる自殺方法に関しては、言及されていない。また、銃や青酸化合物やシンナーを使う自殺方法については「入手困難」という理由から、軽く触れる内容に留められている。自殺のジャンル自殺する方法として、服薬（若しくは服毒）・首吊り・飛び降り・自刃（切腹、リストカットなど）・列車等への飛び込み（轢死）・ガス中毒（一酸化炭素中毒）・入水・感電・焼身・凍死・その他の手段について各章で解説するほか、自殺の名所紹介などがある。なお服薬自殺に関しては、本に紹介されている一般用医薬品は、2014年（平成26年）現在、日本では製造中止等で入手不可となっていたり、処方箋医薬品も入手困難になったものも多い。薬物致死量のデータは、すべて医学界で信頼の置かれている医学・薬学専門書から引用されたものである。著者である鶴見済は、初版発行時から予め断りを入れた上で、薬物の致死量には人の体重や薬物耐性によって幅があり、文献によっても致死量などの数値が異なるため、複数の文献を元に割り出した推定値である、と記述している。
Title: 完全自殺マニュアル (The Complete Manual of Suicide)
Section: 有害図書指定問題

1993年の発行から、ブームが一段落するまでの長期間にわたって、書店の店頭での立ち読みや購入、公立図書館でも開架図書にて未成年者を含め、誰でも閲覧・貸し借り出来る状態だった。1997年以降、群馬県から始まった有害図書の指定は、ほぼ同時期に強まった投稿写真雑誌等への規制と同様、いわゆる「有害情報」に対する青少年保護育成条例の規制強化を反映したものだった。太田出版は対抗措置として「18歳未満の方の購入はご遠慮願います」と書かれた帯を付け、（特に未成年者に）立ち読みさせない様、ビニールパックをして販売する事となった。東京都青少年の健全な育成に関する条例では、第8条1項にて「販売され、若しくは頒布され、又は閲覧若しくは観覧に供されている図書類又は映画等で、その内容が、青少年に対し…（中略）著しく自殺若しくは犯罪を誘発し、青少年の健全な成長を阻害するおそれがあるもの」と定義されているが、東京都において『完全自殺マニュアル』は不健全図書に指定されていない。有害図書指定が広がるきっかけとなった事件・出来事は特になく、本書が主たる原因とされる自殺事例は未だになく、自殺対策基本法に基づき発行された平成19年度（2007年度）の『自殺対策白書』でも、自殺者増加の要因として「金融機関の経営状態の悪化により、中小企業が貸し渋り・貸し剥がしに遭い、自殺者を増加させる一因となった」と、経済問題だったことが記述されている。
Title: 完全自殺マニュアル (The Complete Manual of Suicide)
Section: 評価

ワイドショーなどの大手メディアから批判があったものの、評論家・言論界からの評価は概ね肯定的であり、読者からは本の意図を受け止め、「生きようと思った」とする意見が、多く寄せられた。さらに後の批評には、批判するもの、肯定するものがあり、問題作によく見られる「賛否両論」である。本書において青木ヶ原樹海が自殺に適した場所であるかのように受け取られる記述が有り、実際、樹海での自殺者の遺品に中に本書があったことから、周辺自治体から苦情の声があがりTVマスコミもとりあげた。樹海内は人目につかないという印象があるが、実際には周辺自治体が定期的に樹海内を捜索して自殺者の遺体を収容・供養しており、その経費が自治体の予算を圧迫しているとの苦情があった。
Title: 孤独の発明 (The Invention of Solitude)
Section: abstract

『孤独の発明』（こどくのはつめい、英語: The Invention of Solitude）は、1982年に出版されたポール・オースターの回想録である。
Title: 孤独の発明 (The Invention of Solitude)
Section: 概要
Subsection: 見えない人間の肖像

三週間前に死去した父親サミュエル・オースターの過去を追い求めて主人公はニュージャージー州の実家に帰り、そこで写真のアルバムを開いた。彼の生前の生活習慣や、父親がユダヤ人である事を理由に仕事を解雇されたという話を思い出した。1911年ウィスコンシン州ケノーシャで、オースターの祖父の謎の死を警察は疑問視し、主人公の祖母を逮捕して裁判に掛けるが、無罪となる。しかしこの事を巡って親戚と対立してしまった。
Title: 孤独の発明 (The Invention of Solitude)
Section: 概要
Subsection: 記憶の書

1979年クリスマスイヴのニューヨークで、主人公Aは旧約聖書のヨナと『ピノキオ』が類似している事に気が付いて思索を始めた。Aは過去にパリやアムステルダム、ロンドンを旅行した事を思い出した。アムステルダムではアンネ・フランクが住んでいたアパートに向かい、そこでデカルトが暮らしていた部屋を眺めた。Aは祖父の家でメジャーリーグの中継を観た事や、『ピノキオ』のコローディ版とディズニー版とを見比べてその違いを指摘している。言語、記憶、虚無、死についてポール・オースター自身の見解が述べられる。
Title: ジョージ・ブッシュ_私はアメリカを変える (A Charge to Keep)
Section: abstract

『ジョージ・ブッシュ 私はアメリカを変える』（A Charge to Keep）は、当時のテキサス州知事のジョージ・W・ブッシュが執筆し、カレン・ヒューズが序文を寄せた1999年の書籍である。後の版では『My Journey To The White House』という副題が追加された。書籍の収益は慈善事業に寄付された。
Title: ジョージ・ブッシュ_私はアメリカを変える (A Charge to Keep)
Section: 内容

書籍ではブッシュの人生と政治哲学の概要が記されている。厳密な意味での自伝ではなく、イェール大学とハーバード大学時代の日々、ビジネス・キャリア、テキサス州知事時代について年代順ではないスケッチや逸話を集めたものである。その中で小さな政府、資本主義、強力な国防を信条とする彼の政治哲学が簡潔に説明されている。彼が最後のページで挙列する彼のプログラムのより具体的な部分にはカナダ及びラテンアメリカとの自由市場同盟の結成、社会保障の民営化、イラクや北朝鮮を含む非同盟政権への強固な態度が含まれた。
Title: ジョージ・ブッシュ_私はアメリカを変える (A Charge to Keep)
Section: 制作

1999年にゴーストライターのマイケル・ハースコウィッツが起草に雇われたが、「ハースコウィッツが提出した序章には例えば石油ビジネスで成功しなかったと記述するなど、ブッシュの初期の困難が過度に強調していると判断された」ために解任され、ヒューズが後任となった。
Title: ジョージ・ブッシュ_私はアメリカを変える (A Charge to Keep)
Section: タイトルの起源

書籍の原題はチャールズ・ウェスレーの賛美歌「A Charge to Keep I Have」（1762年）に由来している。ウェスレーの題はレビ記8章35節「主の仰せを守って、死ぬことのないようにしなければならない」（"keep the charge of the LORD, so that you may not die."）を言い換えたものである。ブッシュに贈られたW・H・D・ケルナーの絵には険しい山道を突進する騎馬兵とそれに続く者たちが描かれている。ブッシュは本の中でこの場面が「我々のミッションを象徴している」と語っている。この絵はブッシュ大統領時代に大統領執務室の西側の壁に飾られていた。彼はこの絵の題は「宗教的な賛美歌に基づいている。その賛美歌は神に仕えることについて歌っている」と記者に説明した。この絵に「A Charge to Keep」というフレーズがつけられたのは『カントリー・ジェントルマン』誌の1918年出版のベン・エイムズ・ウィリアムズの同名タイトルの短編小説の挿絵として使用されたからである。ジェイコブ・ワイズバーグは「（ブッシュは）この絵が19世紀にメソジズムをアレゲーニー山脈に広めた巡回騎兵を描いたものだと考えるに至った。つまりブッシュに似たカウボーイは自分の教派の宣教師だったのだ」と分析した。
Title: パラダイス (Paradise (Gurnah novel))
Section: abstract

パラダイス（英: paradise）英語で（宗教上の）楽園の意。エデンの園天国上記より転じ、理想郷の比喩。例：パラダイス鎖国。
Title: パラダイス (Paradise (Gurnah novel))
Section: 地名

パラダイス (ペンシルベニア州) - アメリカ合衆国、ペンシルベニア州の町。パラダイス (カリフォルニア州) - アメリカ合衆国、カリフォルニア州の町。パラダイス (ネバダ州) - アメリカ合衆国、ネバダ州の町。パラダイス (ミシガン州) - アメリカ合衆国、ミシガン州の非法人地域。パラダイス郡区 (アイオワ州クロウフォード郡) - アメリカ合衆国、アイオワ州の郡区。パラダイス (ガイアナ) - ガイアナの都市。パラダイス (ニューファンドランド・ラブラドール州) - カナダ、ニューファンドランド・ラブラドール州の町。
Title: パラダイス (Paradise (Gurnah novel))
Section: 音楽
Subsection: アルバム

パラダイス (グローヴァー・ワシントン・ジュニアのアルバム) - グローヴァー・ワシントン・ジュニアのアルバム、および表題曲パラダイス (ピーボ・ブライソンのアルバム) - ピーボ・ブライソンのアルバム、および表題曲パラダイス (インナー・シティのアルバム) - インナー・シティのアルバム、および表題曲Paradise (日髙のり子のアルバム) - 日髙のり子のアルバムParadise (高橋由美子のアルバム) - 高橋由美子のアルバムパラダイス (ボブ・サンクラーのアルバム) - ボブ・サンクラーのアルバムparadise (IWAOのアルバム) - IWAOのアルバムパラダイス (sacraのアルバム) - sacraのアルバムParadise (THE RiCECOOKERSのアルバム) - THE RiCECOOKERSのミニ・アルバム、および表題曲Paradise (T-SQUAREのアルバム) - T-SQUAREのアルバム、および表題曲PARADISE (KEYTALKのアルバム) - KEYTALKのアルバム
Title: パラダイス (Paradise (Gurnah novel))
Section: 音楽
Subsection: 楽曲

パラダイス～愛のテーマ - マイク・レノ&アン・ウィルソンのシングル。原題：Almost Paradise。Paradise (米米CLUBの曲) - 米米CLUBのシングルパラダイス (シャーデーの曲) - シャーデーのシングル。アルバム『ストロンガー・ザン・プライド』に収録。PARADISE (TOSHIの曲) - TOSHIのシングルPARADISE (サザンオールスターズの曲) - サザンオールスターズのシングルパ★ラ★ダ★イ★ス - deepsのシングルParadise - GraceのシングルParadise (SONS OF ALL PUSSYSの曲) - SONS OF ALL PUSSYSのシングルパラダイス (Creature Creatureの曲) - Creature CreatureのシングルPARADISE (AAAの曲) - AAAのシングル『PARADISE/Endless Fighters』に収録Paradise (松下優也の曲) - 松下優也のシングルパラダイス (コールドプレイの曲) - コールドプレイのシングル。アルバム『マイロ・ザイロト』に収録。PARADISE (玉置成実の曲) - 玉置成実のシングルParadise (Soberの曲) - SoberのシングルParadise (NiziUの曲) - NiziUのシングル
Title: パラダイス (Paradise (Gurnah novel))
Section: 音楽
Subsection: その他

Paradise? 〜Real Beat Scene7〜 - UP-BEATのミュージック・ビデオ集
Title: パラダイス (Paradise (Gurnah novel))
Section: 文学

パラダイス (バーセルミの小説) - ドナルド・バーセルミの小説。パラダイス (モリスンの小説) - トニ・モリスンの小説。
Title: パラダイス (Paradise (Gurnah novel))
Section: 映画

パラダイス (1982年の映画) - カナダ映画。フィービー・ケイツ主演。パラダイス (1986年の映画) - 西ドイツ映画。ハイナー・ラウターバッハ主演。Paradice (2000年の映画) - 日本の短編映画パラダイス (2016年の映画) - ロシア・ドイツ合作映画