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Title: 自由海論 (Mare Liberum)
Section: 影響
Subsection: 現代海洋法と『自由海論』

現代ではこのような公海自由の原則が慣習国際法として確立しているだけでなく、1958年の公海条約第1条や1982年の国連海洋法条約第86条、第89条では国家による公海の領有や排他的支配が禁止され、国連海洋法条約第87条第1項では公海使用の自由が認められる範囲が定められたが、こうした現代の公海自由に関する国際制度はグロティウスが『自由海論』で論じた理論に起源を持つとされている。しかし19世紀から20世紀前半では公海と、沿岸国の領域とみなされる領海を大きくふたつに分けるという考え方が一般的であったが、1982年の国連海洋法条約では沿岸国に基線から200海里までの排他的経済水域が認められることとなった。これにより世界の海は法的には領海、排他的経済水域、公海という3つの区域に大きく分けられることとなり、『自由海論』で述べられた海洋の自由が現代でも妥当する領域、つまり公海の範囲は大幅に減少して、現代ではグロティウスが説いた海洋の自由は後退することとなった。またグロティウスは『自由海論』の中で海は他人に害することなく利用することが可能な共有物としたが、環境保護の観点からこのような考え方も現代社会に妥当するとは言えない。『自由海論』が執筆された17世紀当時は海洋資源の枯渇の問題は差し迫ったものではなかったが、技術の進歩により20世紀以降は海の資源が有限ということが認識されるようになっている。
Title: 自由海論 (Mare Liberum)
Section: 日本語訳掲載文献

伊藤不二男『グロティウスの自由海論』有斐閣、1984年。ISBN 4-641-04563-1。 フーゴー・グロティウス、ジョン・セルデン 著、本田裕志 訳『海洋自由論. 海洋閉鎖論. 1(近代社会思想コレクション 31)』京都大学学術出版会、2021年。ISBN 9784814003051。
Title: 大麻草と文明 (The Emperor Wears No Clothes)
Section: abstract

『大麻草と文明』（原題The Emperor Wears No Clothes）は、ジャック・ヘレアーによるノンフィクション。1973年に、ヘレアーが友人「キャプテン」・エド・アデアから助言をもらう場面から話がはじまり、大麻草とその様々な用途についての情報の断片を集成した著書である。ヘンプとしても、薬物の大麻としても。歴史的事実を収集し編集すること十数年、1985年にヘレアーは The Emperor Wears No Clothes として出版する。第12版は2010年11月に出版される。邦訳は2014年に築地書館から。https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/bd/Jack_Herer_-_The_Emperor_Wears_No_Clothes.pdf同書はH.E.M.P.（アメリカ）、Hanf Haus（ドイツ）、Sensi Seeds/Hash, Marihuana & Hemp Museum、アムステルダム、(オランダ)、T.H.C. the Texas Hemp Campaign （アメリカ）に支援される。著書名は、アンデルセンの古典的なおとぎ話、『裸の王様』（The Emperor's New Clothes, 1837）を暗示し、大麻の禁止をたとえるためにアンデルセンの物語を用いている。
Title: アンをめぐる人々 (Further Chronicles of Avonlea)
Section: abstract

『アンをめぐる人々』（Further Chronicles of Avonlea、続・アヴォンリー年代記）は、カナダの作家L・M・モンゴメリによる、『アンの友達』の続編にあたる短編集。『アンの友達』を編纂する際に没にされた原稿を保管していた、ボストンの L.C. Page 社が、1916年でモンゴメリとの契約が終了していたにも拘らず、差し止め仮処分命令を無視して1920年に強行出版した。モンゴメリはこれを自分の作品に含める事を拒否している。
Title: アンをめぐる人々 (Further Chronicles of Avonlea)
Section: 収録作品

各タイトルは村岡花子訳に準拠する。シンシア叔母さんのペルシャ猫 (Aunt Cynthia's Persian Cat)スーは資産家のシンシア叔母さんから預かった愛猫が行方不明になり、不興を買わないために度々求婚してくるマックスに助けを求める。偶然の一致 (The Materializing of Cecil)恋人を持った事もない女性だと思われたくないシャーロットは、つい架空のロマンスを話してしまうが、創作した恋人と同名の男性が現れ、大慌てする。父の娘 (Her Father's Daughter)レイチェルは結婚式に別居中の父を招待すると主張して、母と対立する。ジェーンの母性愛 (Jane's Baby)反目し合っていた姉妹は、死んだ従兄弟のジェーンが残した赤ちゃんをどちらが養育するかを巡り、鋭く対立する。夢の子供 (The Dream-Child)デイビットの愛妻ジョセフィンは、赤ちゃんが死んだショックから立ち直れず、坊やの呼ぶ声が聞こえると言って海辺をさまよう日が続く。失敗した男 (The Brother Who Failed)モンロー家が集まった際、唯一うだつの上がらない長兄ロバートは見下げられ、身の置き場が無いと感じる。人生における真の成功とは何かを問う作品。ヘスターの幽霊 (The Return of Hester)ヘスターは臨終の床で妹のマーガレットに目下のヒュー・プレアと結婚し、家名を傷つける事のないようにと約束させる。茶色の手帳 (The Little Brown Book of Miss Emily)私（アン）が語る物語。私とダイアナは年配のミス・エミリーと知り合いになるが、あまり好きにはなれない。隣家のマレーさんは彼女はとても美人だったと言うけれど。ある日エミリーは亡くなり、アンの家に遺贈されたトランクが運び込まれる。中には思いが綴られた茶色の手帳が入っていた。セーラの行く道 (Sara's Way)セーラはかつて求婚したライジ・バクスターの兄弟であるピーターが投資に失敗し、商会を破産させたため、ライジにも疑いの目が向けられている事に憤慨する。ひとり息子 (The Son of his Mother)サイラは溺愛する息子のチェスターを、ダマリスという恋人に渡すまいと無理に別れさせる。しかし息子は海難事故で死んだとの悲報を聞き、ダマリスとチェスターの思い出を話し合うようになる。ベティの教育 (The Education of Betty)ステファンは失恋し、好きに人生を送っていた。寡婦となったセーラに義理の気持ちで求婚するも、断られる。そこでセーラの手に余るお転婆娘ベティの後見人を買って出る。没我の精神 (In Her Selfless Mood)ユニスは臨終の床で、母と弟に尽くすように約束した。引き取られた先でこき使われるが、弟を良く助け、成人後は2人で元の家で暮らす。やがて同居を嫌がる義妹に譲歩し、ユニスは家を去るが、弟は天然痘に罹る。ディビッド・ベルの悩み (The Conscience Case of David Bell)ディビッドは長老なのに教会で告解をしないので、罪を告白して悔い改める意思が無い人間と見なされ、家族は肩身の狭い思いをする。珍しくもない男 (Only a Common Fellow)フィリパは結婚の日なのに悲しみに暮れている。マークは立派な人だし、結婚してくれるなら借金は棒引きすると申し出てくれるが、戦死したオーエンの事が忘れられない。平原の美女タニス (Tannis of the Flats)北西部に赴任してきた電信技士のジェロームは、インディアンとの混血の美少女タニスと親しくなるが、町に兄を訪ねてきたエリナと会った瞬間に恋をしてしまう。
Title: アンをめぐる人々 (Further Chronicles of Avonlea)
Section: 出版の経緯と裁判

1911年にページ社の求めに応じてモンゴメリが送った初期の短編作品のうち、良作を手直しした上で出版されたのが『アンの友達』であるのに対して、その際には没になった作品を、作者との契約関係が終了していたにも拘らず出版し、裁判になったのが本作である。ページ社が無断で改竄した短編もある。1916年までにモンゴメリはページ社と縁を切り、ストークス社から本を出すようになっていたが、ページ社とは、「アンの名前は出さない」という条件で、初期の作品群の出版に合意していた。ページ社は1911年に受け取った原稿を、「紛失した」と主張していたが、後にこれらの短編を、「地下室で発見したので、契約に従い、それを出版する」と通告してきた。ページ社はモンゴメリが破棄した原稿のコピーを取っており、1920年にそれを使って『アンをめぐる人々』を発行した。「ページ社からはアンの本は出さない」という、ストークス社の許諾を得て結ばれた契約があったが、ページ社は赤毛の少女を表紙に載せ、アンの名前を出さずに、アンの本と錯誤させて販売した。モンゴメリはページ社に対し訴訟を起こし、それは9年近くに渡った。モンゴメリは短編のストーリーや文面を他の作品で既に使っており、「わたしの名を付した本が出版されて、そこにわたしの他の本に書かれている節や描写が際限なく含まれているというのでは、わたしは笑いものにされてしまうでしょう。」と困惑している。また長期に渡る裁判はモンゴメリの心労を加えることになる。「原稿は1942年4月24日に渡され、その日にモンゴメリは死んだ」との逸話が、村岡花子訳の『アンをめぐる人々』及び『エミリーの求めるもの』のあとがきに書かれているが、村岡美枝訳の『アンの想い出の日々』との取り違えであり、実際は上記の通りである。
Title: アンをめぐる人々 (Further Chronicles of Avonlea)
Section: 日本語訳一覧

（1955年） 村岡花子訳 - 新潮社。 ISBN 978-4102113080（2000年） 掛川恭子訳 - 講談社。文庫版 ISBN 978-4-06-275306-7単行本 ISBN 978-4062704106
Title: アンをめぐる人々 (Further Chronicles of Avonlea)
Section: アン・シリーズ一覧

各タイトルは村岡花子訳に準拠する（『アンの想い出の日々』のみ、その孫である村岡美枝訳に準拠する）。通常、最初に上げられている9冊の本をアン・ブックスと呼ぶ。アン・ブックスをより狭い範囲に呼ぶ場合もあるが、9冊の本は、アンを主人公とするか準主人公とする「アンの物語」である。これに対し、追加の2冊は短編集で、「アンの物語」と同じ背景設定であるが、大部分の作品はアンとは直接に関係していない。アンが端役として登場したり、その名前が言及される短編もあるが、総じて、題名が示す通り、「アンの周囲の人々の物語」である。
Title: ヒュパティア (Hypatia (novel))
Section: abstract

ヒュパティア（古代ギリシャ語: Ὑπατία, ラテン文字転写: Hypatia, 350年から370年頃 - 415年3月）は、東ローマ時代のエジプトで活動したギリシャ系の数学者・天文学者・新プラトン主義哲学者。ハイパティアともヒパティアとも呼ばれる。
Title: ヒュパティア (Hypatia (novel))
Section: 人物

アレクサンドリアのテオンの娘として生まれ、新プラトン主義の創始者プロティノスと新プラトン主義のシリアでの分派の創設者イアンブリコスの2人の学統を継いだ。400年頃、アレクサンドリアの新プラトン主義哲学の学校長に就任し、プラトンやアリストテレスの思想について講義を行った。当時のヒュパティアとの書簡、例えば、シュネシオスがヒュパティア宛に出した書簡が7通現存している。ヒュパティアは様々な書物に対して註解を著した。後世の『スーダ辞典』によれば、ディオファントスが著した『算術』にも、ペルガのアポロニウス著の『円錐曲線論』にも、そして、天文のカノンに対しても註解を著したという。父テオンが著した『アルマゲスト解説』第3巻の本文をヒュパティアが校訂したと伝えられる。これらの註解は散逸してしまったが、『算術』の註解はアラビア語訳されたものの一部が断片的に現存している。アストロラーベ（天体観測儀）とハイドロスコープの発明については、ヒュパティアに意見を求めたシュネシオスの手紙の中で知られていることから、彼女が特に天文学と数学に専念していたことを示している。また、哲学に関する著作物は存在が全く知られていない。
Title: ヒュパティア (Hypatia (novel))
Section: キリスト教との反目

ヒュパティアの哲学は他の新プラトン主義の学校の教義より学術的で、その関心のためか科学的で神秘主義を廃し、しかも妥協しない点では、キリスト教徒からすると全く異端であった。ヒュパティアのものであると伝えられている「考えるあなたの権利を保有してください。なぜなら、まったく考えないことよりは誤ったことも考えてさえすれば良いのです」とか「真実として迷信を教えることは、とても恐ろしいことです」といった言動は、当時のキリスト教徒を激怒させた。その時既にヒュパティアは、キリスト教から見て神に対する冒涜と同一視された思想と学問の象徴とされた。
Title: ヒュパティア (Hypatia (novel))
Section: 当時の社会

380年にキリスト教徒のテオドシウス1世は、異端アリウス派と異教に対してローマ帝国全域での迫害の方針を定めた。391年、テオドシウス1世はアレクサンドリアの司教テオフィロスの求めに答えて、アエギュプトゥスの非キリスト教の宗教施設・神殿を破壊する許可を与えた。暴徒は、サラピス寺院やアレクサンドリア図書館や他の異教の記念碑・神殿を破壊した。その後、393年には暴力、特に略奪とユダヤ人のシナゴーグの破壊を法律で抑えようとの試みがなされた。だが、412年、アレクサンドリアの総司教であったアンティオキアのヨハネス1世が後ろ盾となっていた強硬派のキュリロスによる異教徒迫害および破壊活動が起きた。そして414年、キリスト教徒の集団により、アレクサンドリアからの違法で強制的なユダヤ人の追放がなされ、緊張がその頂点に達した。
Title: ヒュパティア (Hypatia (novel))
Section: 最期

こうした状況の中で415年、暴徒（5世紀の教会史家ソクラテス＝スコラティコスはキリスト教徒ペトロスに率いられた暴徒としている）によって殺害された。エドワード・ギボンは「四旬節のある日、総司教キュリロスらが馬車で学園に向かっていたヒュパティアを馬車から引きずりおろし、教会に連れ込んだあと、彼女を裸にして、カキの貝殻で生きたまま彼女の肉を骨から削ぎ落として殺害した」と著書の『ローマ帝国衰亡史』に記している。その後のアレクサンドリアでは、キリスト教徒・ユダヤ教徒がプトレマイオス朝以来の知的成果（プラトン主義を含む）を引き継ぎ、アラブ人に征服されるまで聖書文献学の中心として発展した。博識で美しき女性哲学者とされたヒュパティアの伝承は、劇的な虐殺の記述と共に、後世に多数の作家による文学作品となった。ヒュパティアと類似して、酷たらしい拷問の末に殉教したという聡明な女性・アレクサンドリアの聖カタリナは、秘かにヒュパティアを慕いその死を悔やむキリスト教徒が、ヒュパティアの投影として物語った伝説かも知れないという説がある。
Title: ヒュパティア (Hypatia (novel))
Section: 史料

ヒュパティアに関する史料は少なく、全部集めても15頁に満たない、とされる。どの史料も断片的であるが、もっとも主要な史料は、5世紀の教会史家ソクラテス＝スコラティコスの『教会史』、哲学者ダマスキオスの『イシドーロス伝』、シュネシオスの書簡集である。シュネシオスはヒュパティアの弟子であり、彼の書簡集に収められている156通の書簡のうちの7通がヒュパティア宛であり、その他の書簡でもわずかにヒュパティアに言及されている。これらの書簡からヒュパティアがアレキサンドリアの学術の場で果たしていた役割が知られるとともに、シュネシオスの活動から、当時の哲学者がアレキサンドリアで果たしていた役割が垣間見られ、ヒュパティアの所属していた文化サークルの性質もうかがうことができる。ソクラテスはアレキサンドリアにいたわけではないのでヒュパティアと面識はなく、キリスト教徒であったが、彼も同時代人であり、ヒュパティアについてもっともまとまった言及があるが、それでも1頁程度である。ダマスキオスは100年後の新プラトン主義者でアテナイで活動したが、若いころにアレクサンドリアに滞在しており、そこで彼の師となるアレクサンドリアのイシドーロスと出会い、後年その伝記である『イシドーロス伝』を書いた。この伝記にはアレクサンドリアで活動したヒュパティアの弟子筋の人々も登場し、ヒュパティアにも言及がある。ヒュパティアの美貌や処女性、映画にも登場した布のエピシードはダマスキオスが初出である。イシドーロス伝には司教キュリロスの嫉妬心を買う程に多くの人々がひっきりなしにヒュパティアの家を訪れて、家の前が混雑している様子が記載されており、ヒュパティアが当時のアレクサンドリアの重要人物であった様子がうかがい知れ、ソクラテス『教会史』より更に明確にヒュパティアがアレクサンドリアの公共の場に関わりを持っていた様子がうかがい知れる。
Title: チェリー (Cherry (novel))
Section: abstract

チェリー、Cherry（英語）
Title: チェリー (Cherry (novel))
Section: 主な使用例

植物のサクランボのこと。また、サクラの木そのものも指す。英語の俗語では性経験のない人物（バージン）または肛門性交経験のない同性愛者の意味。そういう系統では、日本においては主に童貞の意味で使用され、処女はバージンなど。チェリー (パチスロ) - パチスロにおいて1リールで払い出しが確定する小役の総称。サクランボが絵柄に用いられることが多いことから。
Title: チェリー (Cherry (novel))
Section: 企業名

Chery。中国の自動車メーカー、奇瑞汽車の英語名。アールが一つ少ない。ドイツのキーボード会社の2008年までの名。ZFフリードリヒスハーフェンに買収され現在の社名はZF Electronics。チェリー (企業)
Title: チェリー (Cherry (novel))
Section: 商品名

チェリー (たばこ) - 日本たばこ産業（JT）から発売されていた紙巻きたばこの銘柄の一つ（以前にも同名異種のたばこが存在）。日産・チェリー - かつて、日産自動車から生産・販売されていた乗用車の商品名の一つ。
Title: チェリー (Cherry (novel))
Section: 人物
Subsection: 人物名

Cherry (歌手) - 男性ボーカルグループBaby Booのリードボーカル。チェリー (プロレスラー) - DDTプロレスリング所属の日本の女子プロレスラー。カラ・ドリュー - かつてチェリーをリングネームにしたアメリカ出身の女子プロレスラー。チェリー (歌手) - NICE GIRL プロジェクト!の所属メンバー。Cherry (モデル) - 女性ファッション誌『GLITTER』専属モデル。荒井チェリー - 日本の漫画家。代表作『未確認で進行形』など。小柳"cherry"昌法 - 日本の音楽家。
Title: チェリー (Cherry (novel))
Section: 人物
Subsection: 姓

ドン・チェリー - アメリカのジャズ・トランペット奏者。イーグル・アイ・チェリー - スウェーデンの歌手。ドンの娘。ネナ・チェリー - スウェーデンの歌手。ドンの養女。ロッキー・チェリー - アメリカの野球選手。
Title: チェリー (Cherry (novel))
Section: キャラクター

チェリー - 木尾知恵流の愛称。
Title: チェリー (Cherry (novel))
Section: 地名

チェリー郡 (ネブラスカ州) - アメリカ・ネブラスカ州の郡。
Title: チェリー (Cherry (novel))
Section: 作品名

チェリー (曲) -日本のロックバンド、スピッツの1996年の曲。CHE.R.RY - YUIの2007年の曲。チェリー (窪之内英策の漫画) - 窪之内英策の2006年 - 2007年の漫画。2006年小学館 ビッグコミックス ISBN 4091803695 ほか/2020年復刊ドットコム ISBN 9784835457567 ほかチェリー (小沢としおの漫画) - 小沢としおの2004年の漫画。ISBN 4253207219 ほか 秋田書店 少年チャンピオン・コミックスCHERRY (漫画) - 筒井旭の2005年の漫画。チェリー (映画) - 2021年のアメリカ合衆国の犯罪映画。ルッソ兄弟監督。
Title: ダスク・ウォッチ (Twilight Watch)
Section: abstract

『ダスク・ウォッチ』（2004年、原題：Сумеречный Дозор/英：Sumerechniy Dozor）とは、ロシアの作家セルゲイ・ルキヤネンコによる、「光と闇の異種たちの戦い」を描いたファンタジー小説である。前作『ナイト・ウォッチ』、『デイ・ウォッチ』に続く通算3作目となる作品で、このあとに最終章『ファイナル・ウォッチ』へ続く。
Title: ダスク・ウォッチ (Twilight Watch)
Section: 登場人物
Subsection: 光側

アントン - 光側の異種。ナイト・ウォッチ。ゲセル（ボリス） - 光側の異種で、ボス。伝説の大魔術師。スヴェトラーナ - 光側の異種。オリガ - 光側の異種。女魔術師。イリヤ - 光側の異種。ナイト・ウォッチ。セミョーン - 光側の異種。ナイト・ウォッチ。イグナート - 光側の異種。ナイト・ウォッチ。虎の子 - 光側の異種。ナイト・ウォッチ。熊 - 光側の異種。ナイト・ウォッチ。
Title: ダスク・ウォッチ (Twilight Watch)
Section: 登場人物
Subsection: 闇側

ザブロン - 闇側の異種であり、ボス。大魔術師。アリス - 闇側の異種。デイ・ウォッチ。コースチャ - 闇側の異種。若いヴァンパイアで、アントンの友人。イゴール - 闇側の異種。アントンの息子で、偉大なる異種。アリナ - 闇側の異種。魔女。
Title: セーフェル・ハシディム (Sefer Hasidim)
Section: abstract

『セーフェル・ハシディム』（Sefer Hasidim、ヘブライ語: ספר חסידים‎、敬虔の書）は、アシュケナジ・ハシディズムの教えの基礎となったユダ・ベン・サミュエルによる文書。中世ドイツにおけるユダヤ人の宗教的生活、習慣、信念、伝統について記述されている。この本は、1538年以来何度も印刷されている。
Title: 続・ダルメシアン_100と1ぴきの犬の冒険 (The Starlight Barking)
Section: abstract

『続・ダルメシアン 100と1ぴきの犬の冒険』（ゾク・ダルメシアン ひゃくといっぴきのいぬのぼうけん、原題：The Starlight Barking）は、ドディー・スミスによる児童文学作品である。1967年にアメリカ合衆国とイギリスで同時刊行された。ディズニーのアニメーション映画『101匹わんちゃん』の原作本『ダルメシアン 100と1ぴきの犬の物語』（1956年）の続編であり、2020年現在映画化はされていない（101匹わんちゃんIIや102などは本著作とは関係ない）。日本では1997年5月に『Modern Classic Selection 2 続・ダルメシアン 100と1ぴきの犬の冒険』のタイトルで文溪堂から発売された。全国学校図書館協議会・日本子どもの本研究会選定図書に選定される。
Title: 続・ダルメシアン_100と1ぴきの犬の冒険 (The Starlight Barking)
Section: 登場キャラクター

ポンゴ（Pongo）
Title: 続・ダルメシアン_100と1ぴきの犬の冒険 (The Starlight Barking)
Section: 日本語訳

『Modern Classic Selection 2 続・ダルメシアン 100と1ぴきの犬の冒険』（文渓堂、1997年5月第1刷発行 285頁(22cm)）ISBN 4-89423-182-4ドディー・スミス／著、ジャネット&アン・グラハム＝ジョンストン／絵、ジョン・バトラー／表紙絵、熊谷鉱司／訳
Title: ファントム (Phantom (Kay novel))
Section: abstract

ファントム（Phantom、Fantome、「ファンタム」とも）西欧における、亡霊・幽霊のこと。またはそれを元にしたアンデッドモンスター。
Title: ファントム (Phantom (Kay novel))
Section: 機械

医学人体模型#ファントム - 放射線の人体影響を見積もるための人体模型の一種。車ロールス・ロイス・ファントム - ロールス・ロイス社製の最上級リムジン（乗用車）。音響機器ファンタム電源 - マイクロフォンへの電源供給方式の1つ。ファントムモード - 音響機器、特にホームシアターで5.1チャンネル以上（ドルビーデジタルやデジタル・シアター・システムズ：dtsなど）のマルチチャンネルに対応する方式において、フロントのセンタースピーカーを使わず、センタースピーカーの音声をフロントスピーカー2チャンネルに組み込んで再生する方法。兵器アメリカ海軍のジェット戦闘機FHの愛称。アメリカ海軍のジェット戦闘機F-4の愛称。西側諸国で大量に用いられた。正確には「ファントムII」。楽器ローランド・Fantomシリーズ - ローランドの販売するシンセサイザーの商品名。ドローンファントム - DJI社製ドローン。
Title: ファントム (Phantom (Kay novel))
Section: 作品
Subsection: ミュージカル

ファントム (ミュージカル) - 小説『オペラ座の怪人』に基づくミュージカル。同種のミュージカルとしては『オペラ座の怪人 (1986年のミュージカル)』の方が広く知られている。ファントム (宝塚歌劇) - 上記の宝塚歌劇版。
Title: ファントム (Phantom (Kay novel))
Section: 作品
Subsection: 音楽

Fantôme（ファントーム） - 宇多田ヒカルのアルバム。PHANTOM 〜約束〜 - GReeeeN × 歌姫アンの楽曲。アルバム「うれD」の初回限定盤にはGReeeeNのみのバージョンが収録されている。東京ワンピースタワー ライブアトラクション3『PHANTOM』ED曲。PHANTOM - 日本のヴィジュアル系バンド・ナイトメアのアルバム「the WORLD Ruler」収録曲。PHANTOM - KAT-TUNのシングル「KISS KISS KISS」の初回限定盤1収録曲。Phantom - Novelbrightのシングル「The Warrior」収録曲。phantom - 福山雅治のアルバム「残響」収録曲。Phantom - WayVのミニアルバム、楽曲。
Title: ファントム (Phantom (Kay novel))
Section: 作品
Subsection: 漫画

ザ・ファントム - 1930年代のアメリカン・コミックス、およびそれを原作とする映画。ファントム無頼 - 『週刊少年サンデー増刊号』に連載されていた、航空自衛隊百里基地のファントムII搭乗員達を主人公にした漫画作品。ファントム! - 『プレコミックブンブン』に連載されていた漫画作品。ファントムブラッド - 『週刊少年ジャンプ』に連載されていた漫画作品。『ジョジョの奇妙な冒険』シリーズのPart1。コミック『MÄR』に登場する「チェスの兵隊」No.1騎士。遊星ファントム - 『銀河鉄道999』に登場する架空の惑星。ファントム - 漫画『ファイブスター物語』に登場するロボット兵器。ファントム - 漫画『クロスボーン・ガンダム ゴースト』および続編『DUST』に登場するモビルスーツ。ゲームや玩具などでは「ファントムガンダム」と呼称される。
Title: ファントム (Phantom (Kay novel))
Section: 作品
Subsection: アニメ

アニメ『宇宙戦艦ヤマトIII』に登場する架空の惑星 →惑星ファンタムを参照アニメ『ハピネスチャージプリキュア!』に登場する敵キャラクター。TYPE-R13X ファントム - SFアニメ（ロボットアニメ）『機動警察パトレイバー』に登場する無人ロボット。KURAU Phantom Memory - テレビアニメ (2004年)。Phantom -PHANTOM THE ANIMATION- - OVA（2004年）。Phantom 〜Requiem for the Phantom〜 - テレビアニメ（2009年）。ゲームファントム・ブレイブ、ファントム・キングダム - 日本一ソフトウェアが発売したシミュレーションRPG。Phantom -PHANTOM OF INFERNO- - ニトロプラスが発売した18禁ゲーム。ロックマンゼロシリーズに登場するキャラクター（『流星のロックマン2』にも敵として「ファントム・ブラック」というキャラクターが存在する）。『Halo 3』に登場する航空機。『ぐるみん』に敵キャラクターとして登場するおばけ達の名称。『ゼルダの伝説夢幻の砂時計』および『ゼルダの伝説大地の汽笛』の敵。『ファイナルファンタジーVI』に登場する召喚獣。『ファンタシースターユニバース』に登場するライフル。SRPG『伝説のオウガバトル』に登場するアンデッドクラス。『Minecraft』に出てくる敵mob。何日も眠らないと空でスポーンする。「妖怪ウォッチシリーズ」に登場する妖怪。
Title: ファントム (Phantom (Kay novel))
Section: 作品
Subsection: 小説

アメリカのパルプ誌『ファントム・ディテクティブ』誌に登場する探偵のコードネーム。小説『ザ・サード』に登場する液体金属生命体の総称。映画ファントム (1922年の映画) - 1922年のドイツ映画。F・W・ムルナウ監督。ファントム (1990年の映画) - 1990年のイギリス映画。デヴィッド・ウィックス監督、マイケル・ケイン主演。別題『ファントム/ジキルとハイド』ザ・ファントム - 1930年代のアメリカン・コミックス、およびそれを原作とする1996年のアメリカ映画。ファントム (1998年の映画) - 1998年に公開されたアメリカのホラー映画。ジョー・チャペル監督。ファントム/開戦前夜 - 2013年のアメリカ映画。トッド・ロビンソン監督、エド・ハリス主演。ザ・ファントム (2014年の映画) - 2014年のカザフスタン映画。マリーナ・クナロヴァ監督。
Title: ファントム (Phantom (Kay novel))
Section: 作品
Subsection: テレビドラマ

ファントム (テレビドラマ) - 2012年の韓国のテレビドラマ。ソ・ジソブ主演。
Title: ファントム (Phantom (Kay novel))
Section: 作品
Subsection: 特撮

『仮面ライダーウィザード』に登場する怪人。
Title: ファントム (Phantom (Kay novel))
Section: 地名・施設

ファントム・ランチ - 米国アリゾナ州のグランド・キャニオン国立公園内にあるコロラド川沿いの宿泊施設。
Title: ファントム (Phantom (Kay novel))
Section: 人文

ファントムタイム仮説 - 歴史に関する陰謀論の一つ。
Title: 私たちの真実_アメリカン・ジャーニー (The Truths We Hold)
Section: abstract

『私たちの真実 アメリカン・ジャーニー』（わたしたちのしんじつ アメリカン・ジャーニー、The Truths We Hold: An American Journey）は、カマラ・ハリスによる回想録である。2019年1月8日にペンギン・ブックスより出版された。また2019年5月7日にはフィロメル・ブックスより若年者向け版も出版された。
Title: 私たちの真実_アメリカン・ジャーニー (The Truths We Hold)
Section: 内容

アメリカ合衆国副大統領のカマラ・ハリスはジャマイカとインドからの移民の娘である。彼女はカリフォルニア州オークランドで生まれ、ウェスト・バークレーで育った。幼少期を過ごした地域について彼女は「住民たちは一生懸命に仕事をして生活費を稼ぎ、互いを支え合っていた」と振り返っている。ハリスは2004年にサンフランシスコ地方検事に就任した。彼女が検察官になることを決意したのは、「犯罪の被害者、そして壊れた刑事司法制度の被害者」に寄り添うためであった。この二面性を理解した上で、ハリスは自らを進歩的検察官であると表現している。彼女は以下のように語っている:本書はカリフォルニア州司法長官時代、2016年連邦上院議員選挙での同じ民主党候補のロレッタ・サンチェスとの対決、そしてトランプ政権との戦いを記したところで終わっている。
Title: 私たちの真実_アメリカン・ジャーニー (The Truths We Hold)
Section: 評価

『カーカス・レビューズ』は、本書をバラク・オバマの回想録『マイ・ドリーム バラク・オバマ自伝』とたびたび好意的に比較した。同様に、『ライブラリー・ジャーナル』は、ハリスが「自分の人生の物語を使って、私たちの問題に取り組む新しい方法を主張している」と賞賛した。『アトランティック』のハンナ・ジョルジスは、オバマの別の回想録『合衆国再生』と比較し、ハリスは伝記と政治的ビジョンの両方においてオバマの文学的センスに欠けていると述べた。同様に、NPRのダニエル・カーツレーベンは、ぎこちない文章と強い逸話の欠如を批判した。例を挙げると彼は、司法試験合格に苦労したというハリスの短い記述は、忍耐についてのもっと興味深い物語に膨らませることができただろうと指摘した。しかしながら両氏共に、本書が潜在的な大統領選挙運動のための十分な出発点として機能していることには同意した。ハリスは1月の後半に2020年大統領選挙運動を告知した。『ワシントン・ポスト』のカルロス・ロサダは同様の評価を述べると共に、ハリスのカリフォルニア州司法長官時代と同時期にデラウェア州司法長官を務め、出版時は既に故人であったボー・バイデンに触れていたことが、ジョー・バイデンが彼女を2020年の選挙運動のランニングメイトに選出した要因であろうと指摘した。
Title: 私たちの真実_アメリカン・ジャーニー (The Truths We Hold)
Section: 日本語版

カマラ・ハリス 著、藤田美菜子、安藤貴子 訳『私たちの真実 アメリカン・ジャーニー』光文社、2021年6月16日。ISBN 978-4334962487。
Title: 暴力論 (Reflections on Violence)
Section: abstract

『暴力論』（ぼうりょくろん / フランス語：Réflexions sur la violence）は、ジョルジュ・ソレルの主著。
Title: 暴力論 (Reflections on Violence)
Section: 概説

1908年に初版が出版される。現代における階級闘争を、支配階級の上からの権力（フォルス）と、被支配階級の下からの暴力（ヴィヨランス）との闘争としてとらえ、暴力を野蛮で破壊的とする考えを批判し、世界を救う創造的な力であると肯定した。具体的には、労働運動が議会政党の政治家（社会民主主義）や労働貴族（黄色組合）に牛耳られて取引の場と化している状態から革命的運動に戻すためにゼネスト・サボタージュなど労働組合が使用しうる暴力を考える点で革命的サンディカリスムへの傾向がうかがえる。また、経済上の必要ではなく、神話を運動の根底にすえ、暴力的な闘争を重視するファシズムへの親近性がすでにある。なお、ヴァルター・ベンヤミンが著した『暴力批判論』は本書の影響を受けている。
Title: 暴力論 (Reflections on Violence)
Section: 日本語訳

『社会思想全集 33 財産進化論 暴力論』石川三四郎; 望月百合子訳 平凡社、1930年。『暴力論』上・下巻 木下半治訳 岩波書店〈岩波文庫〉、1933年。『暴力論』上・下巻 今村仁司; 塚原史訳 岩波書店〈岩波文庫〉、2007年。
Title: 息子たち (Sons (novel))
Section: abstract

『息子たち』(むすこたち, 原題："Sons") は、1932年に米国作家パール･S･バックが発表した長編小説。『大地』("The Good Earth")、『分裂せる家』("A House Devided") と合わせて『土の家』("The House of Earth") 三部作と呼ばれ、本作はその第二部にあたる。
Title: 息子たち (Sons (novel))
Section: あらすじ

王龍は3人の息子を残した。長男（王大）は家督を継ぎ、次男（王二）は穀物商となり、三男（王三/王虎）は軍閥の一員となった。王龍が亡くなった後、莫大な遺産は3人に分割され、中国の王朝設立という途方も無い野望を持つ王虎は、この遺産と兄たちの援助によって自らの野望を達成しようと考える。兄たちは自らの子供を王虎に預けるが、王大の子供はそれを嫌がって自殺してしまう。王虎は自らが属していた将軍の部下の一部を引き連れて北方に移動し、匪賊に定期的に脅かされる一県を自らの支配下に置こうと考え、その匪賊の頭目をおびき寄せて殺害し、県庁を掌握してその県の実権を握るようになった。王虎は更なる野望に燃えるが、自らの妻や部下の裏切りに遭ったり、息子が誕生してその息子と暮らすうちに、野望も消えうせていく。
Title: 息子たち (Sons (novel))
Section: 参照

パール･バック著、新居格訳、中野好夫補訳『大地』新潮文庫, 昭和29 (1954)
Title: ルインズ_廃墟の奥へ (The Ruins (novel))
Section: abstract

『ルインズ 廃墟の奥へ』（ルインズ はいきょのおくへ、原題：The Ruins）は、スコット・スミスによるアメリカ合衆国のホラー小説。2006年7月18日より初版発売された（ISBN 1-4000-4387-5）。原作者の衝撃的なデビュー作『シンプル・プラン』の後の第2作目である。メキシコの酷暑のジャングルの奥地にある廃墟へ冒険に出すという恐怖と絶望的な心理をいたミステリー・ホラー作品。日本では2008年2月29日に扶桑社（扶桑社ミステリー）より上・下巻を分けて同時に発売されている。日本語版の翻訳は近藤純夫が担当する。上巻 ISBN 978-4-594-05605-6下巻 ISBN 978-4-594-05606-32008年に映画化され、日本では『パラサイト・バイティング 食人草』という邦題で公開された。
Title: ロクス・ソルス (Locus Solus)
Section: abstract

『ロクス・ソルス』(Locus Solus)は、レーモン・ルーセルの長編小説。
Title: ロクス・ソルス (Locus Solus)
Section: 概要

2004年8月9日、平凡社ライブラリーより文庫本として刊行された。著名な独身の天才科学者カントレルは、パリ郊外のモンランシーに所在する、主に研究のためのロクス・ソルス荘に複数の友人（「私たち」）を招待し、発明品を見せて回る。作品では、まず「私たち」がカントレルの案内に従い、歯で構成されたモザイク画や、巨大な水槽の中で演説するダントンの頭部、ガラスの檻の中で一定の動作を行い続ける人々などを観察していく。作中ではほとんど比喩などが用いられず、「私たち」の視点でカントレルの発明品の様子が緻密に描写される。そののち、カントレルは「私たち」に対して、それぞれの発明品の、一種の種明かしを行って、その原理や、経緯の類を説明する。ルーセルは親のコネを利用し、新聞小説として掲載することに成功するものの、展開に乏しく、ただカントレルの発明品の描写とその原理や経緯の説明に終始した本作は当時まったく受け入れられなかった。そこでルーセルは、小説よりも舞台の方がより多くの人々に見てもらえると考え、自ら舞台化を手掛けるものの、劇場や当時の有名俳優らを起用しての公演は「金持ちの道楽」とまで批判された。公演では一部のシュルレアリストがルーセルを擁護して騒ぎを起こすなどもした。
Title: 聖書の暗号 (The Bible Code (book))
Section: abstract

聖書の暗号（せいしょのあんごう、英: Bible code、ヘブライ語: הצופן התנ"כי‎）、別名バイブル・コード、またはトーラー・コードとは、ヘブライ語のトーラーのテキストの中に暗号化された、一連の秘密のメッセージとされるものである。この隠された暗号は、別の見えないメッセージを明らかにするために、テキストから特定の文字を選択できるようにするための方法といわれている。聖書の暗号は何世紀にもわたって想定、研究されてきたが、現代ではマイケル・ドロズニンの著書『聖書の暗号』と、映画『CODE:0000 コード:ゼロ』（"The Omega Code"）によってこのテーマが一般に普及した。これまでに多くの例が文書化されている。よく引き合いに出される例は、創世記の最初のタヴ（ת）から50文字ごとの文字を並べると、ヘブライ語の「トーラー」の綴りになるというものである。これと同じことが出エジプト記でも起こる。現代のコンピューターは、同様のパターンやより複雑な異綴語の検索、およびその統計的尤度の定量化のために使用されている。統計的に重要な聖書の暗号を示すとされるいくつかのテストは、1994年に論文審査のある学術雑誌で「挑戦的なパズル」として公開され、後に疑問視された。
Title: 聖書の暗号 (The Bible Code (book))
Section: 概要

1994年にウィッツタム（Doron Witztum）、リップス（Eliyahu Rips）、およびローゼンバーグ（Yoav Rosenberg）が科学雑誌『Statistics Science』に「Equidistant Letter Sequences in the Book of Genesis」（創世記における等距離文字列）という論文を発表すると、ある特定のステガノグラフィーの手法に関する議論と論争が広まった。「挑戦的なパズル」として雑誌に提示されたこの論文は、有名なラビに関する経歴が、ラビが生きる何世紀も前の創世記のテキストの中に暗号化されているという強力な統計的証拠を示した。それ以来、「聖書の暗号」は、このELS方式によって暗号化された情報を指す言葉として一般的に使用されてきた。ウィッツタム、リップス、ローゼンバーグ（WRR）の論文が発表されて以来、「暗号」に関する2つの相反する学派が支持者の間で出現した。 従来（WRR）の暗号についての見解は、トーラーへの適用可能性に厳密に基づいており、この文脈外で暗号を調査しようとする試みは無効であるというものである。これは、そのままの字順かつオリジナルのヘブライ語で人類に（モーセを介して）直接与えられたという点で、トーラーが聖書のテキストの中で唯一無二であるという信念に基づいている。
Title: 聖書の暗号 (The Bible Code (book))
Section: 等距離文字列法

意味があるメッセージを抽出する主な方法は、等距離文字列法（ELS）である。 テキストからELSを取得するには、始点（原則として、任意の文字）とスキップする数（負数を含む自由な数）を選択する。次に、始点から開始して、指定されたスキップ数で等間隔をおいてテキストから文字を選択する。たとえば、"This sentence form an ELS. "（「この文章はELSを形成する」の意味）というテキストから、-4のスキップ数（4文字ごとに逆読み）でスペースと句読点を無視して文字を選択すると、選択された文字は"This sentence form an ELS. "の太字部分となる。太字部分を逆から読むと、"safest"（「最も安全」）という単語が現れる。多くの場合、あるトピックに関連する複数のELSは、「ELS文字配列」で同時に表示することができる。これは、各行に正確に同じ数の文字を使用したグリッドにテキストを書き出し、次に、行と列それぞれにスキップ数を指定して文字を選択することで得られる。図の例では、欽定訳聖書の創世記26章5-10節が1行あたり21文字で示されており、"Bible"（聖書）と"code"（暗号）というELSが現れている。上記の例は英語のテキストであるが、聖書の暗号の支持者は通常ヘブライ語の聖書のテキストを使用する。宗教上の理由から、ほとんどのユダヤ人の支持者はトーラー（創世記－申命記）のみを使用する。
Title: 聖書の暗号 (The Bible Code (book))
Section: 等距離文字列法
Subsection: 拡張ELS

特定の単語がELSとして検出されると、その単語が複数の単語で構成される長いELSの一部であるかどうかを確認することになる。暗号の支持者であるハラリックとリップスはより長い拡張ELSの例を発表した。その内容は、「呪われしビン・ラディンよ、汝を破壊という名で呼ぼう、そして復讐は救世主のもの」というものだった（ヘブライ語ではbe動詞の代わりに同格語が用いられ、助動詞が無く、定冠詞を使う頻度が少ないため、英語よりもはるかに少ない単語で表現することができる）。支持者は、拡張ELSは長くなるほど偶然の結果である可能性が低くなると主張する。批判者は、1997年のスケプティカル・インクワイアラー誌による脱構築のように、長いELSは実際にはどこでも効果を大規模に適用することで並べ替えの数を増やしただけである、と答えている。
Title: 聖書の暗号 (The Bible Code (book))
Section: 歴史
Subsection: 初期の歴史

ユダヤ文化には、エグゼジェシスとアイズジェシス（テキストから意味を引き出して無理に意味付けすること）の両方につながる聖書に関する解釈、注釈、解説の長い伝統がある。聖書の暗号はこの伝統の一部とみなすことができるが、より多くの議論の余地のある部分の1つである。歴史を通して、多くのユダヤ人、後のキリスト教徒、アイザック・ニュートンをはじめとする学者たちは、聖書のテキストに隠された、または暗号化されたメッセージを見つけようとした。最初に聖書でELSを表した者は、13世紀のスペインのラビ、バフヤ・ベン・アッシャーの可能性がある。彼の4文字の例は、ユダヤ暦の伝統的なゼロ点と関係している。その後の数百年にわたり、ELSが知られる兆しはあったが、20世紀半ば以前に確定的な例はほとんど見つかることがなかった。現在までにマイケル・ドヴ・ヴァイスマンドルによって多くの例が発見され、それらは1957年の彼の死後に、彼の教え子たちによって発表された。それにもかかわらず、1980年代初頭にエルサレムのヘブライ大学の数学者エリヤフ・リップスが、イスラエルの学校教師アブラハム・オレンの発見に目を留めるまで、この技法を知る者はわずかだった。その後、リップスは彼の宗教研究のパートナーであるドロン・ウィツタム、アレクサンダー・ローテンベルクと、他の数名と共に研究を始めた。
Title: 聖書の暗号 (The Bible Code (book))
Section: 歴史
Subsection: リップスとウィツタム

リップスとウィツタムはELS法のためのコンピューター・ソフトウェアを設計し、その後多くの例を発見した。1985年頃、彼らは正式なテストを実施することを決定し、「有名なラビの実験」が生まれた。この実験では、有名なラビの名前とそれぞれの生年月日と死亡日のELSが、偶然で説明できるよりもコンパクトな配置を形成するという仮説を検証した。「コンパクト」の定義は複雑だが、大まかに言えば、2つのELSが小窓の中に一緒に表示される場合は、コンパクトに配置されているとした。リップスたちは実験を行い、データが測定されると統計的に有意であることがわかり、仮説は裏付けられた。「有名なラビの実験」はいくつかの反復を経て、最終的に1994年に論文審査のある専門誌のStatistical Science（統計科学）に発表された。出版に先立って、ジャーナルの編集者であるロバート・カスは、論文をジャーナルの査読者（カスによると、彼らは「困惑していた」）による連続した3回の査読にかけた。査読者たちは懐疑的ではあったが、欠陥を見つけた者はいなかった。この論文は論争を引き起こすことが確実であると判断され、「挑戦的なパズル」という観点で読者に提示された。ウィツタムとリップスも他の実験を行い、ほとんどが成功したが、ジャーナルには何も発表されなかった。
Title: 聖書の暗号 (The Bible Code (book))
Section: 歴史
Subsection: その他の実験

有名なラビの名前を出生と死の場所（日付ではなく）と照合させる別の実験は、1997年にアメリカ国家安全保障局の元上級暗号理論数学者であるハロルド・ガンスによって行われた。またしても結果は意味のあるものと解釈され、偶然以上の結果を示唆していた。これらの聖書の暗号は、主にアメリカのジャーナリスト、マイケル・ドロズニンによって一般に知られるようになり、彼の著書、『聖書の暗号』（1997年、サイモン＆シュスター社）は多くの国でベストセラーとなった。リップスは、ドロズニンの著作や結論を支持しないという公式声明を発表した。ガンスも、トーラーの中の暗号は未来の出来事を予知するために用いることができるという本の中の発言について、「これは完全に事実無根である。その意見には何の科学的また数学的根拠もなく、そのような結論に至る理由は論理的に欠陥がある。」と述べている。2002年、ドロズニンは同じテーマに関する2冊目の本、『聖書の暗号2』（Bible Code II: the Countdown）を出版した。ユダヤ人の奉仕団体アイシュ・ハ＝トーラーは、発見セミナーで聖書のコードを用いて、世俗のユダヤ人にトーラーの神性を説き、伝統的な正統派の教えを信じるよう促している。聖書の暗号の技術の使用は、特に米国の特定のキリスト教サークルにも広がっている。初期の主な支持者は、メシアニック・ジューのヤコフ・ラムセルとグラント・ジェフリーだった。別の聖書の暗号の技術は、1997年にキリスト教徒のディーン・クームスによって開発された。さまざまなピクトグラムが、ELSを使用した単語とテキストによって形成されると主張されている。2000年以来、不可知論者のユダヤ教徒の物理学者であるネイサン・ヤコビ、および正統派ユダヤ教徒のエンジニアのモーシェ・アハロン・シャクは、何百もの非常に長い拡張ELSの例を発見したと主張している。さまざまな長さの拡張ELSの数はマルコフ連鎖理論の式によって決定されるため、暗号化されていないテキストから予想されるELSの数と比肩する。
Title: 聖書の暗号 (The Bible Code (book))
Section: 批判

ヘブライ語のマソラ本文で表されている子音文字の正確な順序は、主にラビ・アキバによって、1世紀に現在の形に確定された。 しかし、死海文書のような初期のバージョンから、それ以前は文字数が一定ではなかったことが知られている。したがって、聖書の暗号理論ではこれらの差異についての説明はつかないと思われる。聖書の暗号に対して提起された主な異議は、「ノイズ」が時として意味があるように見えることを情報理論が禁止しないということである。したがって、ELS実験用に選択されたデータに、実験が定義される前に意図的または非意図的に「仕込み」が加えられた場合、トーラー以外の文章でも同様のパターンを見つけることができる。ランダムな場所にあるELSが意味のある単語である可能性は小さいが、始点とスキップ・パターンが非常に多く存在するため、実験用に選択した内容に応じて、そのような単語が多数出現することが予想される。そして、ELS実験を「調整」して、ノイズレベルを克服するパターンを示すかのような結果を得ることができる。他の人々は、ドロズニンの最初の本の「クリントン」の例が、基本的な聖書の暗号の概念である「極小性」に違反しており、「クリントン」は完全に無効な「暗号」であると述べて、ドロズニンを批判している。さらに、マッケイは、ドロズニンがヘブライ語の正書法の柔軟性を利用し、古典（母音なし、YとWが完全に一致している）と現代（YとWがiとuの母音を示すために使用される）の用法、また、KとTのスペルの変化を自由に混用して、望む通りの意味に到達するようにしていたと主張した。
Title: 聖書の暗号 (The Bible Code (book))
Section: 批判
Subsection: 批判とオリジナルの論文

1999年、オーストラリアの数学者のブレンダン・マッケイ、イスラエルの数学者のドロール・バー・ナタンとギル・カライ、およびイスラエルの心理学者のマヤ・バー・ヒレル（総称して「MBBK」）は、Statistical Scienceに論文を発表し、ウィツタム、リップス、ローゼンベルク（WRR）の事例には「致命的な欠陥があり、その結果は実験の計画とそのためのデータ収集において選択されたものを反映しているに過ぎない」と論じた。MBBK論文は、出版に先立って4人の専門の統計学者によって匿名で査読された。以前にこのジャーナルにおいてWRRの論文を「挑戦的なパズル」と評した編集者のロバート・カスは、この論文の序論で、「マッケイ、バー・ナタン、カライ、バー・ヒリルの研究を全体として考ると、彼らが結論付けたように、パズルは実際に解かれたと思われる」と記している 。彼らの観察から、MBBKは暗号がどのように発見されたのかという「謎」を説明するための対立仮説を作り出した。MBBKの議論は厳密には数学的なものではなく、むしろ、WRRとその協力者たちが事前に名前や日付を選択し、選択に一致するように実験を計画し、それにより「望み通り」の結果を得た、と主張するものだった。MBBKの論文は、ELS実験は特定名称のスペルの非常に小さな変化に異常に敏感であり、WRRの結果は「実験の計画とそのデータの収集で行われた選択を反映しているに過ぎない」と主張した。MBBKの論文は、この「調整」は、（MBBKが主張する）利用可能な「隙間」と組み合わさると、ヘブライ語訳版の『戦争と平和』でも、WRRが創世記で出した結果と同様の結果を生成できることを実証した。その後、バー・ヒレルはMBBKの見解を集約して、WRRの論文はでたらめであり、意図的かつ慎重に設計された「手品」であると述べた。シェイクスピアの著作に隠された予言に関する同様な議論とともに、聖書の暗号はテキサスの狙撃兵の誤謬の例として引用されている。