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Title: 地球の長い午後 (Hothouse (novel))
Section: abstract

『地球の長い午後』（ちきゅうのながいごご、原題 Hothouse（温室）、アメリカではThe Long Afternoon of Earth）は、ブライアン・W・オールディスのSF小説。1962年に出版され、同年、短編小説部門でヒューゴー賞を受賞した。当初は5編の短編であったが、出版時に一冊にまとめられた。
Title: 地球の長い午後 (Hothouse (novel))
Section: あらすじ

はるか未来、寿命が尽きかけ膨張した太陽のもと、地球の自転は停止し地上には永遠の昼と夜が現れた。熱帯と化した昼の世界では、巨大に進化したベンガルボダイジュが大陸を覆い尽くし、移動できるようになった食肉植物が絶滅の危機にある動物にかわって地上を跋扈していた。文明を失った人類は弱肉強食の世界でグループを作り細々と生きていた。身勝手な行動を繰り返した末、少年グレンはグループを追われてしまった。そこに頭をよくするから君に寄生させてくれ、と言って「アミガサダケ」が現れ……。
Title: 地球の長い午後 (Hothouse (novel))
Section: 登場人物

リリヨーこの作品の序章における主人公。部族の長たる勇敢な女性。序章の終わりで、部族の信仰に従い、他の大人達を率いて月へと旅立つ。その後、月の持つ不思議な力により鳥人となる。フローリリヨーの親友。リリヨーとともに月へ旅立ち、鳥人となる。ヘアリス部族で唯一の成人男性。危急の際には武器を手にするが、普段は「女は男を守り、男は女に守られる」という掟の通り、外敵に襲われない安全な場所で過ごしている。後にリリヨーとともに月へ旅立ち、鳥人となる。トイリリヨー達が月へ旅立った後の部族の長。勝気な性格の10歳の少女。しばしばグレンと揉め事を起こす。グレンこの作品の本編における主人公。9歳の少年。知恵はあるが、やや捻くれた性格。男性でありながら幾度もトイに反抗したため、部族から追放される。その後、アミガサダケと一体化してより高い知能を手に入れるが、代償として身体の自由を失う。ポイリーやヤトマーとともに地上を放浪する。ポイリートイやグレンと同じ部族の少女。トイの親友であったが、グレンが追放された際には彼に味方した。その後、部族と訣別してグレンに同行する。ヤトマー牧人（まきびと）という、グレンとは異なる部族に属す少女。一人で食べ物を集めていたところを、アミガサダケに操られたグレンとポイリーに襲われる。当初はアミガサダケに脅されつつ案内人としてグレンに付き従うが、牧人のもとへ帰れないほど遠くへ行き過ぎてしまったため、正式にグレンに同行する。グレンとの間にレアレンという名の子を孕む。アミガサダケ高度の知能を有するキノコ。知恵と知識は優秀だが、非常に利己的で傲慢。自ら移動することはできず、他の動物の頭部に寄生し、彼の身体を操ることで生き長らえる。記憶を共有したまま分裂することができる。地上で暮らす全ての動物に寄生しようという野心を抱いており、手始めにグレンとポイリーに接近する。ソーダル・イーウミツキと呼ばれる部族の王。イルカのような姿の動物であり、生気を失った人間の従者に自身を運ばせて移動する。放浪中のグレン一行に出会い、彼らを従えようとする。全知全能の存在を自称している。バンド・アッパ・ボンディ月で暮らす鳥人の長。とりこと呼ばれる畸形の賢者達の命令に忠実に従う。月へ舞い降りたリリヨー達を迎え入れる。
Title: 地球の長い午後 (Hothouse (novel))
Section: 日本語訳

『地球の長い午後』伊藤典夫訳、早川書房<ハヤカワ・SF・シリーズ3139>、1967年4月『地球の長い午後』伊藤典夫訳、早川書房<ハヤカワ文庫SF224>、1977年1月 ISBN 4-15-010224-4
Title: 1973年のピンボール (Pinball, 1973)
Section: abstract

『1973年のピンボール』 （せんきゅうひゃくななじゅうさんねんのピンボール） は、村上春樹の2作目の長編小説。
Title: 1973年のピンボール (Pinball, 1973)
Section: 概要

文芸誌『群像』1980年3月号に掲載され、同年6月17日、講談社により単行本化された。表紙の絵は佐々木マキ。1983年9月8日、講談社文庫として文庫化された。2004年11月16日、文庫の新装版が出版された。第83回芥川賞（1980年上半期）の候補作となった。タイトルは大江健三郎の『万延元年のフットボール』のパロディであるいう説があったが、村上自身がその当否について言及することはながらくなかった。しかし東京FMのラジオ番組「村上RADIO」（2021年8月21日放送）で「『1973年のピンボール』。このタイトルは大江健三郎さんの『万延元年のフットボール』のもじりですね。ちょっと拝借しました。」と発言した。「鼠三部作」の2作目。1973年9月に始まり、11月に終わる。第1章から第25章まで、「僕」の物語の章と鼠の物語の章に分かれ、二つの物語系列がパラレル（平行）に進行していく。村上は当初、小説をリアリズムで書こうとしたが挫折し、「鼠」の章のみリアリズムで書いたと述べている。推敲を何度も重ねることで知られる村上だが、終盤の倉庫の箇所は一切書き直しなしで書いたという。初期の長編2作は講談社英語文庫の英訳版（『Hear the Wind Sing』と『Pinball, 1973』）が存在していたが、村上自身が初期の長編2作を「自身が未熟な時代の作品」と評価していたため、長い間日本国外での英訳版の刊行は一切行われていなかった。2015年8月4日にテッド・グーセンの新訳により、『風の歌を聴け』との合本でHarvill Seckerから出版された。また同日、オーディオブック版もRandom House Audioから発売された。2016年7月1日、電子書籍版が配信開始。
Title: 1973年のピンボール (Pinball, 1973)
Section: あらすじ
Subsection: 「僕」の物語

1973年、大学を卒業し翻訳で生計を立てていた「僕」は、ふとしたことから双子の女の子と共同生活を始めることになる。そんなある日、「僕」の心をピンボールが捉える。1970年のジェイズ・バーで「鼠」が好んでプレイし、その後「僕」も夢中になったスリーフリッパーのピンボール台「スペースシップ」を捜し始める。
Title: 1973年のピンボール (Pinball, 1973)
Section: あらすじ
Subsection: 「鼠」の物語

鼠は1970年に大学を辞めて以来、故郷の街のジェイズ・バーに通ってバーテンのジェイを相手に現実感のない日々を送っていた。1973年9月のはじめ、新聞の不要物売買コーナーで電動タイプライターを見つける。タイプライターの持ち主の女と鼠は関係を持つ。
Title: 1973年のピンボール (Pinball, 1973)
Section: 登場人物

僕作中の語り手。友人と翻訳専門の事務所を設立し、英語の翻訳をしている。郊外のアパートに住んでいる。双子の女の子「僕」の同居人。トレーナー・シャツの胸にある208と209のプリントでしか見分けがつかない。友人「僕」と翻訳専門の事務所を設立し、フランス語の翻訳をしている。事務員の女の子ビジネス・スクールを卒業し、「僕」と友人の事務所に勤める。鼠「僕」の友人。1970年に大学をやめて以来、現実感を喪失している。「僕」が育った「街」で暮らし、「女」と逢瀬を重ねるが、苦しみながらジェイに「街」を出ていくことを告げる。ジェイ「鼠」の行きつけの店、ジェイズ・バーのオーナー兼バーテンダー。中国生まれの中国人。片手の猫と暮らしている。ジェイズ・バーにはかつてピンボールマシーン「スペースシップ」があり、「僕」もかつてはそこでビールを飲み続けていた。鼠の女突堤の近くのアパートに住む。美術大学の建築学科を卒業し、設計事務所に勤めている。27歳。直子1969年に「僕」と大学のラウンジで自分が育った「プラットフォームの端から端まで犬がいつも散歩している駅」がある街について話した。「僕」は直子のことを愛していたが直子はすでに死んでいる。「鼠」三部作でただ一人名前(本名)を担っている。井戸掘り職人井戸掘りの天才。直子が17歳の秋に列車に轢かれ死亡。直子の父仏文学者。大学の職を辞してからは古い書物の翻訳をしていた。髪の長い少女「僕」が大学生の時に同じアパートに住んでいた。1970年3月に大学をやめ故郷に帰る。土星生まれの男大学の一部を占拠する政治的なグループに所属。ピンボール・マニアのスペイン語講師大学でスペイン語を教えている。年は30を幾つか出たあたり。ピンボールのコレクターかつて養鶏場だった倉庫に78台のピンボール・マシンを集めている。スペースシップかつてジェイズ・バーにあった3フリッパーのピンボール。シカゴのギルバート&サン社製。日本に3台のみ輸入された。
Title: 1973年のピンボール (Pinball, 1973)
Section: 『群像』版と単行本と『村上春樹全作品』の本文異同

以下は『群像』1980年3月号掲載版と単行本と『村上春樹全作品1979～1989』の本文異同である（主なもののみ）。山﨑眞紀子著『村上春樹の本文改稿研究』（若草書房、2008年1月）に拠った。
Title: 封神演義 (Investiture of the Gods)
Section: abstract

『封神演義』（ほうしんえんぎ）は、中国明代に成立した神怪小説。『商周演義』、『封神伝』、『封神榜』、『封神榜演義』ともいう。史実の殷周易姓革命を舞台に、仙人や道士、妖怪が人界と仙界を二分して大戦争を繰り広げるスケールの大きい作品である。文学作品としての評価は高くないが、中国大衆の宗教文化・民間信仰に大きな影響を与えたとされる。成立年代は1573年から1619年までの間（万暦）の半ばと考えられている。著者（編者）は一般に許仲琳とされることが多いが、定説はない。同様に歴史を題材にした『三国志演義』『隋唐演義』に比べても、残されている史実が少ないこともありフィクション部分が圧倒的に多く、幻想性も強い。
Title: 封神演義 (Investiture of the Gods)
Section: あらすじ

はるか昔、世界は仙界と人界に分かれ、仙界はさらに、人間出身の仙人・道士達からなる崑崙山の仙道「闡教（せんきょう）」と、それ以外の動物・植物・森羅万象に由来する「截教（せっきょう）」に二分されていた。人界は時に殷（商）の紂王の治世。紂王は名君とされていたが、慢心から女媧廟の祭祀において「女媧は人間界のどの人間より美しい、この女媧が私のものであったらいいのに」という意味の詩を詠んだ。この「神」と「人」を混同した無礼な行為に女媧は怒り、千年生きた狐狸の精に紂王を陥れるよう命じた。狐狸精は、朝歌の後宮に入ることになっていた美女、冀州侯の娘妲己の魂魄を滅ぼして身体を手に入れ、紂王を籠絡しはじめた。これ以降紂王は、妲己に操られるまま次第に暴政を行うようになっていった。一方仙界では、闡教の教主・元始天尊門下の崑崙十二大仙が、千五百年に一度の逃れられぬ劫として、人を殺さねばならないことになっていた。また昊天上帝（天帝）が彼ら十二人を臣下に命じたことから、殷周革命に関わる闡教徒、截教徒、人道の中から「仙ならざる仙」、「人ならざる人」達を三百六十五位の「神」として「封（ほう）」じる「封神」の儀式を行うことになった。天命により、この封神の執行者として選ばれたのが、崑崙の道士の一人であった姜子牙、後に周国の丞相となる太公望である。かくして殷代末期の殷周革命の動乱を舞台に、四不相（四不像）に乗った姜子牙（太公望）がまきおこす殷周両国の間の戦乱、ひいては闡教と截教の対立が描かれながら、数多くの仙人、道士の霊魂が封神榜の掲げられた「封神台」へ飛んでいくこととなる。
Title: 封神演義 (Investiture of the Gods)
Section: 作者

作者は諸説あり定説はない。現存する最古の版本である『鍾伯敬先生批評封神演義第二十巻』には、許仲琳編と記されている。また、冒頭部分を許仲琳が書き、序文を記している李雲翔がその後手を加えたという「許仲琳・李雲翔合作説」もある。その他、道教方面において著作の多い陸西星の作とする説もあるが、これは成立年代の問題などから疑問視されている。なお、『金瓶梅』の作者である王世貞が朝廷より『金瓶梅』の中身を見せるよう命じられたため、慌てて一夜で『封神演義』を書き上げて差し替えたという説があるが、現在は俗説として否定されている。
Title: 封神演義 (Investiture of the Gods)
Section: 版本

現存する最古の版本は、日本の内閣文庫所蔵、明代の李雲翔序を載せる『鍾伯敬先生批評封神演義第二十巻』（舒載陽・舒冲甫刊本）（以下舒本と略す）と考えられている。明末清初の褚人穫が校訂を加えたテキスト、いわゆる四雪草堂本（「四雪草堂」は褚人穫の室名）は清代以降広く普及した。「四雪草堂本」は康熙三十四年褚人穫序本およびその序（以下褚序と略す）を載せる後継版本と考えられる。一部の四雪草堂本系の文繁本と八巻本系文簡本五種には周之標序（以下周序と略す）を載せる。文簡本は周序のみであり、文繁本は褚序の後に周序を掲載し、「封神演義原序」と題する。『封神演義』は他の明清小説に比して版本間でのテキストの大きな異同や系統分岐は見られない。区分のポイントとしては簡略本（簡本と呼ばれる）の存在と排印本での第九十九回の封神榜の改編が挙げられる。舒本を含む木版本では第九十九回の封神榜には作中で死んだと明言されているのにもかかわらず、リストに名前がない人物が少なからず存在する。のちに神々のリストは清末の鉛印本（中華人民共和国の北京大学図書館が所蔵する光緒十五年上海広百宋斎鉛印『繡像封神演義』）に至って改変され、漏れていた人物は万仙陣亡者を削っておおむねリストに補填された。一九五五年に作家出版社本が出版され、以降標点本として広く流布した。作家出版社本は「四雪草堂本」を底本としたことから、木版本である四雪草堂本が封神榜を改変したとする誤解の原因となった。校勘に使用した版に広百宋斎本も挙げていることから、改変はこれにもとづくとみるべきである。また、これとは別に清代の「蒙古車王府曲本」と呼ばれる口語体の二百二十回本が残っている。こちらは口談として民間で流布していた説話をベースとしており、前述の版とは内容が異なっている。『封神演義』を題材とした戯曲も存在し、戯曲『封神榜』と清朝宮廷大戯『封神天榜』が存在する。
Title: 封神演義 (Investiture of the Gods)
Section: 前史

『封神演義』の直接の前身となった作品は、元の至治年間（1321年 - 1323年）以前に成立したとされる歴史小説『武王伐紂平話』とされる。また『封神演義』の作者は明代の余邵魚の小説『春秋列国志伝』第一巻も同時に参照していたと言われている。『封神演義』の物語の骨組みはこの二作品とほとんど同じだが、『武王伐紂平話』と『春秋列国志伝』があくまで歴史小説であるのに対し、『封神演義』は神怪的要素が大量に挿入された神怪小説である点で、前者二作品とは大きく異なっている。本作に登場する神怪的なモチーフの多くはそれぞれ元となる説話がある。たとえば、『封神演義』の物語の軸である「太公望（姜子牙）が封神を行った」という故事は、古くは『史記』封禅書の記述の中に原形が見られ、「天命により、周の武王の紂王討伐に応じて神が戦った」という説話は明代の神学書『三教源流捜神大全（捜神大全）』に見られる。登場する神仙に関しても、その多くが『捜神大全』や『神仙通鑑』など当時信仰されていた神仙を扱った書物に名前が見える。『封神演義』の著者はこれらの書物を参照し、そこに見られる神仙を名前だけ借用したり、もともとの説話を改変したりして物語に挿入していったと考えられている。このため、古くから信仰された神仙（女媧、殷郊、太上老君、広成子、赤精子など）と比較的新しい神仙（楊戩や聞仲など）がごちゃまぜになっていたり、さらには仏教系の神仏（燃灯道人、文殊広法天尊、韋護、哪吒など。殷周時代にはまだ仏教は成立していない）や後世の人物（唐代に武将として活躍し、のちに軍神として毘沙門天と同一視された李靖など）が登場していたりと、過度な時代錯誤がみられる。
Title: 封神演義 (Investiture of the Gods)
Section: 評価

四大奇書として古くより『西遊記』、『三国志演義』、『水滸伝』、『金瓶梅』が挙げられるが、本書の評価はこれらより一段低いものとなっている。魯迅は「『水滸伝』に比べたら幻想的に過ぎ、『西遊記』に比べたら雄偉さに欠け、今に至るまでこの二作品と同列であると見なした者はいない」と評している。また、斉祐焜は「『封神演義』は思想面でも芸術面でも、作者が意図した『小説界に於いて水滸伝と西遊記と共に鼎立する』という抱負を果たすことは到底できなかった」と評している。一方で「だがそれでも『封神演義』は中国小説史で一定の重要な地位を占める」とも記している。文学面での評価が低い理由として、中国文学研究者の二階堂善弘は、堅苦しい文言体を必要以上に多用する文体のぎこちなさ、太公望が天数（天命）と称して自分の行為を過度に正当化したり、典型的な悪臣として描かれている費仲や尤渾まで他の登場人物と一緒に封神されるといったストーリーの不整合性、殷周時代に存在しない神仙・人物を登場させる時代考証の無視などを挙げている。『封神演義』を日本語でリライトした小説家安能務は、「三大怪奇小説」として『三国志演義』『西遊記』『水滸伝』を挙げた後、怪奇性の高さを理由に、『水滸伝』より『封神演義』が相応しいとしている。しかし、「三大怪奇小説」という呼称自体が一般的ではなく、歴史小説である『三国志演義』を「怪奇小説」に区分することも定説とは言い難い。安能はこれら「三大怪奇小説」に『金瓶梅』を加えて「四大奇書」としているが、「奇書」とは「世に稀なほど卓越した書物」という意味で、「怪奇小説」という意味はない。また、民間での評価が高く知識人の評価が低い理由として、安能は儒教の影響で、儒家たちが儒教で理想とされる周公旦を持ち上げるため、太公望が活躍する本書の価値を不当に貶めたことが原因だったとしているが、士大夫層は小説全般を軽視していたのであって『封神演義』を特に貶めたわけではない。以上のように、『封神演義』は二流の文学作品として扱われている。しかし、中国の民間信仰に与えた影響はきわめて大きく、従来の神々であっても本書で改変された名前や格好で神像が作られたり、本書が初出とされる通天教主や申公豹などが従来の神々に混じって信仰の対象になったりしており、明代以降の宗教文化を研究する際には特に重要な作品であるといえる。
Title: 封神演義 (Investiture of the Gods)
Section: 日本での受容と翻訳

日本では他の古典小説同様に江戸時代に輸入されたがあまり注目されたとは言えない。数少ない例外として曲亭馬琴がその読者として挙げられる。曲亭馬琴著『開巻驚奇侠客伝』では『封神演義』と『通俗武王軍談』の影響が大きいという。本邦初訳のものは昭和初期の1935年の三浦義臣による抄訳版である。昭和後期の1977年には木嶋清道による抄訳版も出版された。昭和期に二度にわたって抄訳が出版されたが、『西遊記』や『水滸伝』といった明代に成立した他の演義作品と比べても『封神演義』は周知されなかった。平凡社の中国古典文学大系にも抄訳すら収録されていない。本書の存在が多くの人に周知されたのは、平成が始まった1989年に出た安能務編訳によるリライト版、それを原作にした藤崎竜による漫画『封神演義』（1996年 - 2000年）によるところが大きいとされる。しかし安能版は、殺戒を「殺人欲求」と解釈したり、天数や封神事業を理不尽な天界の陰謀とするなど、原典にはない解釈やエピソードが多く入っているほか、哪吒に「なたく」、楊戩に「ようぜん」、聞仲に「もんちゅう」など独自性の高いルビが振られている。後に安能は、このリライトは小説形式で展開していく「中華思想論のための布石」という位置づけであり、本作に多く加えた改変は自身の「意見」であると述べている。光栄（現・コーエー）の『完訳 封神演義』全三巻（1995年）は、後述の二階堂善弘による翻訳が出版されるまで、原型に一番近い形で読める日本語訳とされていた。しかし、一部の詩が未訳であったり、本土の簡体字の活字本を底本にしたことに由来する誤訳があるなど、問題が指摘されている。また、本書を理解するにはその性質から、当時の民間信仰や『西遊記』、『平妖伝』、『八仙東遊記』といった明代の他の神怪小説に関する知識が不可欠だが、この版の訳文は注が一切付されていない。この訳書は文庫版（全七巻、1998年）で改訂再刊したが、読みやすさを配慮し本文の一部が書き換えられたため、厳密には完訳版でなくなった。偕成社の『封神演義』全三巻（1998年）は、児童向けの編訳である。登場人物の挿し絵がたくさんあり、漢字に逐一ルビがふってある等、児童だけでなく他の訳本に挫折した人にも優しいつくりになっている。2000年以降は十数年新訳刊行はなかったが、2013年に『封神演義』（翠琥出版）が刊行された。1999年の集英社文庫版（八木原一恵編訳、2018年に上下巻で改訂刊行）を電子書籍化し（集英社版より章数を増加した改訂版）。また、集英社版同様、「四不相（しふそう）」とするなど、明版の表記に配慮がなされている。2017年-2018年に、全訳版が勉誠出版（二階堂善弘監訳、全4巻）で刊行された。
Title: 封神演義 (Investiture of the Gods)
Section: 封神演義を題材にした作品

Category:封神演義を題材とした作品も参照。
Title: 封神演義 (Investiture of the Gods)
Section: 封神演義を題材にした作品
Subsection: 中国・台湾・香港

=『神怪列国志 反封神榜』楞嚴閣主著、中国民間文芸出版社刊、1988年12月。『封神演義』の後日談的な物語。二千年前の封神事業に関して、通天教主が玉帝に二十四か条に渡る要望を提出する。また本書には別の物語『千年大比』も収録されている。『鋒剣春秋』黄淦が作者だとも言われるが根拠に乏しい。春秋戦国時代を舞台にした『封神演義』の非公式な続編。中国本土でも知名度が低いが、演劇か宗教に詳しい人なら通じる。
Title: 封神演義 (Investiture of the Gods)
Section: 封神演義を題材にした作品
Subsection: 中国・台湾・香港

=『封神伝奇 バトル・オブ・ゴッド』2016年、中国・香港。日本では2017年公開。『レジェンド・オブ・ゴッド 〜封神伝説〜』2019年、中国。日本では2020年にDVDスルー。『モンスター・オブ・ダイナスティ 王朝の妖怪』2020年、中国。日本では2021年にDVDスルー。『リベンジ・クイーン 封神:妲己』2021年、中国。日本では2022年にDVDスルー。『クラッシュ・オブ・ゴッド 神と神』2021年、中国。日本では2022年にDVDスルー。『封神〜嵐のキングダム〜』2023年、中国。「封神演義」の実写映画三部作の1作目。2023東京・中国映画週間で上映。
Title: 封神演義 (Investiture of the Gods)
Section: 封神演義を題材にした作品
Subsection: 中国・台湾・香港

=『封神榜』1981年、香港無綫電視。日本未公開。『封神榜』1986年、台湾中華電視公司、全34話。日本未公開。『封神榜』1989年、陝西電視台、放送5話。日本未公開。『封神榜』1990年、上海電視台、全36話。日本未公開。『封神榜』2000年、台湾民間全民電視公司、全200話。日本未公開。『封神榜』2001年、香港無綫電視、全40話。日本未公開。『封神演義』2006年、中国中央電視台 (CCTV)。日本では2010年にDVD発売。『封神演義 逆襲の妲己』2009年、中国中央電視台 (CCTV)。上記作品の続編。日本では2013年にDVD発売。『封神英雄榜』2014年、華策影視、全50話（DVD全75話）。日本未公開。『封神英雄榜2』2015年、華策影視、全60話。上記作品の続編。日本未公開。『封神演義』2019年、湖南電視台、放送53話。放送禁止。
Title: 封神演義 (Investiture of the Gods)
Section: 封神演義を題材にした作品
Subsection: 中国・台湾・香港

=『ドラゴン水滸伝』1975年、香港。日本では1980年公開。『ナーザの大暴れ』1979年、中国。日本では1980年公開。『ナタ～魔童降臨～』2019年、中国。日本では2019東京・中国映画週間でオープニング作品として上映。『ナタ転生』2021年、中国。日本では2021年公開。『新封神演義・楊戩』2022年、中国。上記作品の続編。日本では2023年公開。
Title: 封神演義 (Investiture of the Gods)
Section: 封神演義を題材にした作品
Subsection: 中国・台湾・香港

=『封神榜伝奇』2003年、上海美術電影製片廠、全100話。日本未公開。『封神演義 〜ナタクの大冒険〜』2003年、中国中央電視台 (CCTV)、全52話。日本では2006年から2007年に岐阜放送で放送され、DVDも発売された。
Title: 封神演義 (Investiture of the Gods)
Section: 封神演義を題材にした作品
Subsection: 日本

=『封神演義』（上）： ISBN 4061843206（中）： ISBN 4061843214（下）： ISBN 4061843222安能務によるリライト小説。講談社文庫（全3巻）、1988年 〜 1989年。「訳」と明確に印字されているが、事情理由は不明である。二階堂善弘などによる批判もあるが、安能の一連の作品（『隋唐演義』『三国演義』など）は、いずれも儒者達によって歴史が改竄されたという持論にもとづくリライトないし薀蓄エッセイである。『セレス』南條竹則、講談社 刊、1999年4月、ISBN 4062095823。『封神演義』をモチーフにした未来小説。仙界を模した中国企業開発の仮想現実ネットワーク『セレス』が舞台となり、『元始天尊』『通天教主』『龍吉公主』など、『封神演義』の人物を名乗るユーザーや人工生命プログラムが登場する。『小説 封神演義』嘉藤徹、PHP研究所〈PHP文庫〉 刊、2000年7月、ISBN 4569574254。独自の綿密な調査による歴史・中国文化・文字解釈とSF的ガジェットで再構成した創作小説。筆者は中国文学の研究者であり、殷代に実在した文物や風習を書き込む、歴史上の人物は『史記』『詩経』などの正統派の古典の記述を参考にし、虚構の人物に関しては『封神演義』のネタ本となった『武王伐紂平話』『春秋列国志伝』を参考にする、『山海経』系のメジャーな妖怪・神仙を登場させる、等の執筆方針を立てたことがあとがきで述べられている。『創竜伝』田中芳樹、講談社 刊、主役が四海竜王であることや、登場する神仙や妖怪の違いがあるが、殷周革命に触れられている。
Title: 封神演義 (Investiture of the Gods)
Section: 封神演義を題材にした作品
Subsection: 日本

=『殷周伝説・太公望伝奇』横山光輝 作。潮出版社「コミックトム」にて1994年5月号–2001年に連載。単行本は全22巻。新版はコンビニコミック版で全10巻。『封神演義』藤崎竜の漫画作品。原作は安能務の講談社文庫版『封神演義』。1996年–2000年、集英社「週刊少年ジャンプ」で連載。この漫画を大幅に翻案脚色したテレビアニメ『仙界伝・封神演義』がテレビ東京系で放送された。また、バンダイよりゲーム化もされている。2018年にテレビアニメ『覇穹 封神演義』と、この漫画の続編および外伝『封神演義 外伝』が製作されている。『ガンドッグ』宇地仲康の漫画作品。殺し屋・シグがある日送り付けられた命旁（めいぼ）に記された365人を追うストーリー。当初は妖怪と戦うハードボイルド物かと思いきや、1500年に一度人間から仙人になった者に起こる殺人衝動「殺劫」を解消するために企てられた「封神計画」だった。
Title: 封神演義 (Investiture of the Gods)
Section: 封神演義を題材にした作品
Subsection: 日本

=『封神演義』NHK-FM『青春アドベンチャー』内で、1998年–2000年の夏休みスペシャルで放送された。3部構成で各20話、計60話。安能務の講談社文庫版『封神演義』にほぼ忠実に作られた。姜子牙を石橋蓮司、紂王を藤岡弘、妲己を増山江威子、哪吒を野沢雅子、黄飛虎を大和田伸也、申公豹を壤晴彦、崇侯虎を大塚周夫、尤渾を永井一郎、などの豪華俳優声優陣で固めた。哪吒・白鶴童子（大山のぶ代）・雲中子（田の中勇）の三人だけで話を進めたこともある。その代わり、登場人物の多さを解消するため、兄弟や姉妹の数を減らすなどの苦慮がされている。何度か再放送しており、総集編では生前の安能務が特別ゲストとしてメッセージを寄せた。
Title: 封神演義 (Investiture of the Gods)
Section: 封神演義を題材にした作品
Subsection: 日本

=『封神演義』1999年7月20日、光栄（現・コーエーテクモゲームス）、PS用。独自の解釈に基づいている。1と2があり、1を大幅に翻案脚色したドラマCDも発売された。また、同社からはGC用アクションゲーム『バトル封神』、GBA用RPG『マジカル封神』といった関連ソフトも発売されている。『真・三國無双シリーズ』『無双OROCHIシリーズ』2000年8月–、コーエーの家庭用アクションゲーム。メインテーマは三国志演義だが、太公望・妲己・女媧・伏羲が使用可能なキャラクターとして登場。『L.G.S 〜新説 封神演義〜』2012年7月26日発売。オトメイトのPSP用ゲームソフト。
Title: 封神演義 (Investiture of the Gods)
Section: 封神演義を題材にした作品
Subsection: 日本

=『封神ヒーローズ』日本と中国の神話伝説混合。『ガドリンガー』カードバトルゲーム。『元気封神:Reverse』カードバトルゲーム。
Title: 封神演義 (Investiture of the Gods)
Section: 封神演義を題材にした作品
Subsection: 日本

=『央華封神RPG』1994年7月25日、グループSNEデザイン、メディアワークス発行。封神演義をモデルとして制作された古代中国風のRPG。またこれを元にした小説（友野詳著）、漫画（栗橋伸祐作画）、ラジオドラマ、トレーディングカードゲーム（『央華封神TCG』）も制作されている。
Title: 封神演義 (Investiture of the Gods)
Section: 封神演義を題材にした作品
Subsection: 韓国

=『天道オンライン』LIZARD interactiveが運営するMMORPG。封神演義の後日談的な世界で殷と周が争う世界を舞台にしており、封神演義のエピソードやキャラクターもゲーム内に登場する。『ハンターズアリーナ：レジェンド』マンティスコが運営するMMORPG。
Title: 時間に忘れられた国 (The Land That Time Forgot (novel))
Section: abstract

『時間に忘れられた国』（じかんにわすれられたくに、英: The Land That Time Forgot）は、エドガー・ライス・バローズによるアメリカのSF小説。全3部。太古世界シリーズ、キャスパック・シリーズというシリーズ名でも呼ばれる。本項では、創元推理文庫版の表記に準ずる。
Title: 時間に忘れられた国 (The Land That Time Forgot (novel))
Section: 概要

本作は第一次世界大戦を背景に、絶海の孤島（架空の島）キャスパック（キャプローナ）を舞台にし、「前人未到の地に、過去の生物が生き延びている」という、いわゆる「ロスト・ワールドもの」に該当するSF冒険小説である（孤島であるのみならず、島の周囲は断崖絶壁で覆われており、第1部では潜水艦U33（Uボート）で地下水脈を通過して島内に進入するしか方法がなかった）。本作の執筆は、第1部が1917年、第2部は同年から翌年にかけて、第3部は1918年である。『失われた世界』（アーサー・コナン・ドイルのSF小説。1912年）から5年しか経っておらず、第1部はその亜流に等しい。しかしながら、伏線が既に張られており、「進化」に焦点を当てた本作の真価が、第3部で結実する。
Title: 時間に忘れられた国 (The Land That Time Forgot (novel))
Section: シリーズ構成

以下、原題と連載期間、刊行年、2種類の邦題を示す。創元推理文庫版は全1巻（『時間に忘れられた国』）、ハヤカワ文庫SFは全3巻。創元推理文庫版の表紙は、刊行当初は武部本一郎が描いたものが採用されていたが、再版分より映画化された『続・恐竜の島』（1977年）のカラーイラストに置き換わっており、裏表紙も同作の写真（恐竜のもの）が使用されている（1978年4月7日 第13版）。また、1990年代の復刻フェアによって、まったく新しい表紙イラストが採用された。ただし、口絵・挿絵は一貫して武部本一郎による。ハヤカワ文庫SF版（太古世界シリーズ）は、斎藤和明が3作とも担当している（「E・R・バロウズ作品総目録（H・H・ヘインズの資料による）」では、「キャスパック（太古世界）・シリーズ」と書かれている）。
Title: 時間に忘れられた国 (The Land That Time Forgot (novel))
Section: シリーズ構成
Subsection: 備考

本作の単行本は、2種類ある。1924年のマクルーグ版（ハードカバー）は全1巻。1963年のエース・ブックス版（ペーパーバック）は全3巻となっている。デル・レイ・ブックス版もエース・ブックス版に準拠している。
Title: 時間に忘れられた国 (The Land That Time Forgot (novel))
Section: ストーリー

第1部・第2部は、それぞれの主人公の一人称で語られ、第3部のみ三人称で描写されている。第1部1916年6月3日。第一次世界大戦の最中、アメリカの造船会社の御曹司であり、技師でもあるボウエン・タイラーは、乗船中の船を英仏海峡でドイツのUボート（U33）に撃沈された。救命ボートで脱出したボウエンは、フランス人の女性、リスを拾い上げた後、イギリスの船に救われるが、またしてもU33に襲われる。大胆な船長の機転により、イギリス船員とボウエンはU33を奪取するが、ユニオンジャック（英国旗）を掲げたUボートは信頼されず、同盟国の船舶から攻撃、あるいは忌避されてしまう。針路を転じ、アメリカを目指す一行だったが、裏切りにより羅針盤が狂わされており、南大西洋にある絶海の孤島、キャスパック（キャプローナ）に辿り着く。そこはで恐竜や原始人が跋扈する未開の地、忘れられた場所だった。水や燃料の乏しいU33は、地下水脈を潜航し島の内部に入り込む。アメリカ、フランス、イギリス、ドイツから成る一行は協力し、「恐竜砦」を建設、生存と島からの脱出を試みる。島の内部を探るため、ブラッドリー率いるイギリス人の一隊が探索に乗り出す一方、石油が発見され、精製が試された。精製には成功したものの、ドイツ将校の背信により、U33はドイツ人だけを乗せ、島を去ってしまう。リスを現地人に攫われたボウエンは、単身、彼女を取り戻すべく恐竜砦から出立。リスは取り戻したが、孤立した環境での前途は望み薄だった。ボウエンは、6月3日以来の記録を魔法瓶に詰め、公海に投げる。誰かが読むことを期待して。第2部ボウエン・タイラーの手記はグリーンランドを経て、父の手に渡ったが、折悪しく彼は死去した。彼の部下であり、ボウエンの親友であるトーマス・ビリングズは遺志を引き継ぎ、トレアドール号に乗った救出隊を出発させる。水上飛行機で発進したものの、翼竜と遭遇し、これを避けようとして機は不時着、二度と飛べない状態になった。単身、徒歩で探索を続けるトーマスの前に、島の人間の怪異な進化（南から北まで）の有様が露になっていく。冒険の末、ボウエンとリスは発見されるが、トムは島の女性アジョールに恋をし、残留を決意をする。第3部第1部の途中でボウエンと別行動を取ったイギリス人航海士、ブラッドリーの物語。オタマジャクシ（池の中）から人間（ガルー）までの進化が明らかになる。有翼人ウィールーが登場。U33や恐竜砦（の残留者）と、トム、アジョールが再登場する。
Title: 時間に忘れられた国 (The Land That Time Forgot (novel))
Section: ストーリー
Subsection: キャラクター

ボウエン・タイラー第1部の主人公。アメリカ人。フル・ネームはボウエン・J・タイラー・ジュニア（ハヤカワ版ではボウエン・J・タイラーJr．の表記もある）。サンタ・モニカにある造船会社の御曹司であり、同社の技師。Uボートも生産し、試運転を行っていた。アメリカ野戦衛生隊の一員としてフランスに向かう途中、U33（Uボート）に襲われ、紆余曲折を経てU33を鹵獲し、その艦長に収まる。その経緯で、キャスパックの恐竜砦（ハヤカワ版はフォート・ダイノソア）でも指揮官となった。リス・ラ・ルーハヤカワ版ではリズ・ラ・ルー。第1部のヒロイン。フランス人。叔母の都合でドイツ人と婚約させられ、結婚のために船で英仏海峡を渡っていたところを、U33に襲われる。以後、ボウエンと行動を共にし、U33でキャスパックに辿り着く。美貌ゆえに現地人にも狙われ、誘拐されるが、第1部のラストでボウエンと合流し、夫婦となる。ボウエンの記録には「リス・ラ・R・タイラー」と署名した（ハヤカワ版は、リズ・ラ・R・タイラー）。ノブスタイラーの飼い犬。大型テリヤ（ハヤカワ版ではエアデール犬）。クラウン・プリンス・ノブス（ハヤカワ版ではクラウン・プリンス・ノブラー）。キャスパックに同行し、リスのボディガードを兼ねるようになる。しかし、ある日、忽然と姿を消す。リスは「現地人に、故意に殺害された」と思っていた。第2部で、ガルーに飼われた状態で再登場。この時、トーマスと再会したため、ガルーを見限りトーマスに同行する。ガルーに狩猟を躾けられており、銃火器を失ったトーマスの支えとなった。トーマス・ビリングズハヤカワ版ではトーマス・ビリングス。第2部の主人公。アメリカ人で通称はトム。ボウエンの会社の秘書をしていた。前身は、タイラー牧場のカウボーイで、彼の資質に目をつけたタイラー・シニアが抜擢した。ボウエンとは兄弟のような関係。捜索隊の乗るトレアドール号（ハヤカワ版はトレアドル号）の指揮を執るが、島を発見した後は単独で行動し、飛行中に遭難した。アジョールハヤカワ版ではアジョル。第2部のヒロイン。ガルーのコス・アタ・ロー（胎生女児）。求婚者から逃げている最中、トーマスと遭遇する。好奇心旺盛な性格。エーストーマスの捕獲した馬。賢くて大人しく、足が速い。名前は第一次世界大戦の撃墜王（エース・パイロット）を意味している。ブラッドリー第3部の主人公だが、第1部から登場している。イギリス人。引き船の船員で、拿捕したU33のナンバー2となる（キャスパックでも引き続き同じ地位）。島の内部を捜索中、ウィールーと遭遇。死神を思わせるその姿に、一行が次々に神経を参らせ、2名が死亡した。その後、ウィールーの罠にかかり、オー・オー島へ拉致される。コ・タン第3部のヒロイン。ガルーのコス・アタ・ロー。捕虜となってオー・オーで監禁されている時、ブラッドリーと出会う。アン・タクという兄がいる（コ・タンと同じ母親から産まれたコス・アタ・ルー）。フリードリッヒ・フォン・シェーンフォルツハヤカワ版ではフリードリッヒ・フォン・ショーンホルツ。ドイツ人将校で男爵、U33の正規の艦長。リスの婚約者。卑怯な性格で、ボウエンらとは反目している。島で石油を採掘・精製した後、U33を奪取し、ドイツ人を率いて島を脱出した。
Title: 時間に忘れられた国 (The Land That Time Forgot (novel))
Section: キャスパック（孤島）の進化

本作の中核を成す設定。海を隔てた孤島、キャスパック（キャプローナ）は、外界とは異なる、独自の進化を遂げている。
Title: 時間に忘れられた国 (The Land That Time Forgot (novel))
Section: キャスパック（孤島）の進化
Subsection: キャスパックの環境

孤島であるキャスパックは南大西洋にあるが、南極海が近く、付近では氷山が見られる。しかし、外界と隔てている岸壁（島の全周囲を囲み、屹立している）の中は暑い地域がある。これは、「キャスパックが元々は火山であり、マグマの熱によって今なお温められているからである」、と劇中では推測されている。頭頂部が吹き飛んだ後で山全体（大陸全体）が海中に没し、現在の形になったものと思われ、島は、上から見ると「O」の形をしており、島の内側には大きな内海（湖だが、大きすぎるため、主人公らは「海」と呼んでいる）が存在している。島の南西の地下には河川が走り、外海と繋がっている。内海には島が2つある。島の気温は、南部ほど暑く、北部へ行くと寒くなる（土地の標高が高くなっていくため）。また、大雑把にいって、南部では中生代（恐竜など）、北部では氷河期以降の生物が多い。南部は暑い上に湿度が高いため、太陽の大きさが3倍に見える。前述の岸壁に囲まれており、島には大型船が接岸する場所がない。
Title: 時間に忘れられた国 (The Land That Time Forgot (novel))
Section: キャスパック（孤島）の進化
Subsection: 産卵と進化

キャスパックの女性は、毎朝、1時間から2時間ほど、池に浸かる習慣を持っている（この池にはオタマジャクシが沢山泳いでいる）。これは、受精卵を排出する意味を持っており、受精卵は池から川を通って内海に達し、あるいは外海に到達する。受精卵は川へ流れ、内海に出る（池の中でオタマジャクシに成長するものもある）。その過程で、成長と共に進化していき、オタマジャクシ魚類爬虫類両生類哺乳類（マンモス、剣歯虎、熊、猿など）という順番で進化していく（ただし、魚類と爬虫類の順番は、逆の可能性がある、とも説明されている）。つまり、キャスパックの池・川・海は、子宮の役割を果たしている。しかし、進化の途中で捕食されるものは数多い。猿からは、さらに人類に進化する。なお、進化は途中で止まる場合もある。
Title: 時間に忘れられた国 (The Land That Time Forgot (novel))
Section: キャスパック（孤島）の進化
Subsection: 人の進化

キャスパックの人類は、次の段階を通って進化する。各段階は、それぞれ集落を作っており、南端が最初となり、最も猿に近い。昇格者は、中間地点で準備した後、次の北側の集落へ移動する（島が「O」の形をしているため、南端と北端以外は東西に分かれて分布している）。順次進化していくため、各集落には子供の姿がない（ガルーを除く）。なお、胎生の男児（コス・アタ・ルー）はウィールーにも生まれるが、胎生の女児（コス・アタ・ロー）はガルーからしか生まれない。ホ・ルー - 猿人。集落では一番南に属する。アルー - 人間だが、言語を持つ前の段階。外見にも猿人の要素を色濃く残している。ボ・ルー - 棒人。道具を有する段階だが、加工はできない。スト・ルー - 斧人。道具を加工する段階。バンド・ルー - 槍人。武器の距離が長くなり、相手に対して有利に戦える。クロ・ルー - 弓人。飛び道具に発展し、自らの危険性を減らす段階。ガルー - 縄人（「ガ」とは縄の意味）。昇格の最終段階。武器としてだけでは無く、道具としても便利な物を手にした。胎生が可能になる。また、密集戦法を回避し、隊列を整えるだけの知恵もある。各部族は、南から北へ行くに従って人口が減る（進化の止まる者がいるため）。この傾向はクロ・ルーまで続くが、ガルーでは逆転する（進化の終点であり、また東西の終点でもあるため）。なお、ハヤカワ版ではホ・ル、アル、ボ・ル、スト・ル、バンド・ル、クロ・ル、ガル、と、長音符のない名称に訳されている。また、ボ・ルは「棍棒人」と説明されている。その他の用語で、人間に関するものは、以下のものがある。コス・アタ・ルーとコス・アタ・ローを増やすのが、ガルーの最終段階（目的）である。バツ進化の止まった者を指す言葉。コス・アタ・ルーコスは否定、アタは卵（生命）を示す。ルーは男を意味しており、直訳すると「卵から生まれたのではない男」。つまり、母親から産まれた男の子を指す。ガルー（とウィールー）からしか産まれない。コス・アタ・ロー母親から産まれた女の子。ガルーからしか産まれない。そのため、ウィールは常にコス・アタ・ローの女児を狙っている。第2部のヒロイン、アジョールと、第3部のヒロイン、コ・タンはコス・アタ・ローのため、ウィールーに狙われた。ジャールー意味はハイエナ。人間に対して使う場合は蔑称となる。
Title: 時間に忘れられた国 (The Land That Time Forgot (novel))
Section: キャスパック（孤島）の進化
Subsection: ウィールー

有翼人。第2部で存在が示されるが、実際に登場するのは第3部のみ。内海のオー・オー島に住む種族。すべて胎生だが、何故か男しか生まれない。そのため、ガルーから略奪婚を行う。飛翔能力は高く、成人男性を抱えても飛べる。顔には眉毛や睫がない。死人を思わせる表情をしており、鳴き声はバンシーを思わせる。また、単衣の白い装束が経帷子を連想させ、ブラッドリー率いるイギリス人らは不吉の前兆、と受け取った。争いを好む性格で、過去においても各部族に闘争を仕掛けていた。そのため、各部族から嫌われている。ガルーと島の覇権を争っている。過去、翼が未発達な時期はガルーからの進化もあったが、翼が発達し、オー・オー島に避難（もしくは追放）されて以後はそのケースは消失した。現在は殺人者の集団と化している。しかし、精神的な文化は奥が深く、ガルー以上の文化を持っている。宗教があり、太陽（ルア）と熱を司る神（ルアタ）を崇めている。階級については、衣装で識別できる。最下位は白の単色で、「人知れず行った殺人」が一定数になると、申告し、衣装に黄色の縞が一つ入る。縞は殺人数に従って増え、最終的に黄色一色になる。次は、白地に赤の縞が入った衣装となり、順次、縞が増えると、赤一色になる。最後は白に青の縞で、青一色が最高位となる。最高位の人物は「ルアタの代弁者」と呼ばれ、ウィールーを支配している。
Title: 時間に忘れられた国 (The Land That Time Forgot (novel))
Section: ペルシダー・シリーズへの流用

本作の構成は、第1部で主人公が異界で孤立し、助けを求める。第2部で救助隊が到着。第3部では、前作（前々作）で消息を絶った人物が主役となる。というものである。これは、後年にペルシダー・シリーズの第3巻（1929年）~第5巻（1937年）で踏襲された。「救助隊の主要人物が飛行機で単身捜索に乗り出し、翼竜と遭遇して不時着」という点も共通し、第2部（第4巻）・第3部（第5巻）のヒロインが現地人である、という点も同様となっている。
Title: 時間に忘れられた国 (The Land That Time Forgot (novel))
Section: 映像化作品

イギリスのアミカス・プロダクションが1970年代に製作・公開した映画が2作品と、2009年のビデオ作品が存在する。恐竜の島（The Land That Time Forgot)1975年公開。原作は第1部。続・恐竜の島(The People That Time Forgot)1977年公開。原作は第2部。2作ともアレンジが強い（特に2作目）。アミカス・プロダクションは、1976年に『地底王国』(At the Earth's Core)を公開している（ペルシダー・シリーズ第1作の映像化）。ランド・オブ・ザ・ロスト2009年、ビデオ作品。監督・主演はC・トーマス・ハウエル。第1部を映像化したもので、かなり変更点があるものの、大筋はなぞっている。逆に、タイムスリップらしき描写がある、原住民が登場せず進化の謎が完全に無視されている、など根本のところ再現されていない。
Title: スパルタクス (Spartacus International Gay Guide)
Section: abstract

スパルタクス（ラテン語: Spartacus、生年不詳 - 紀元前71年）は、共和政ローマ期の剣闘士で、「スパルタクスの反乱」と称される第三次奴隷戦争の指導者。紀元前73年、仲間の剣闘士とともに南イタリアのカプアの剣闘士養成所を脱走してヴェスヴィウス山に立て籠もり討伐隊を撃退、さらに近隣の奴隷たちが反乱に加わって数万から十数万人の群衆に膨れ上がり、紀元前72年には執政官の率いるローマ軍団を数度にわたって打ち破ってイタリア半島を席巻。しかし紀元前71年にクラッススの率いる軍団によってイタリア半島南端部に封じ込められ、クラッススとの決戦に敗れた奴隷反乱軍は全滅し、スパルタクス自身も戦死した。近現代になると再評価され、カール・マルクスは「古代プロレタリアートの真の代表者」と評した。
Title: スパルタクス (Spartacus International Gay Guide)
Section: 生涯
Subsection: 出自と人物

1世紀の歴史家プルタルコスはスパルタクスの出自をトラキアの遊牧種族とし、勇気と力があるだけでなく、知恵があり温和な性格で出身民族よりもギリシャ人に似ていたと伝えている。2世紀の歴史家アッピアヌスはトラキアに生まれ、ローマ軍の兵士となるが捕虜となり、剣闘士に売られたと記し、同じ2世紀のフロルスはやや詳細にトラキア人傭兵から兵士となり、逃亡して盗賊になり、そしてその強さから剣闘士となったと述べている。プルタルコスはスパルタクスの出身をtū Maidikiū genūsと記している。これは従来では「遊牧種族」の意味として捉えられており、碑文や出土品にスパルティコ、スパルトコスといった似た名前の人物がいるロドピ山麓のベッシ族とする説が有力だったが、ドイツの歴史学者ツィーグラーが当時のトラキアには遊牧民は存在せず、これはトラキアの部族名のマイドイ族（メディ族）の意味であると主張して有力になった。一方で、これを史料の改竄として批判する意見も出されており、歴史学者トドロフはローマの兵士となったとのアッピアヌスの記述を元に、当時ローマに頑強に抵抗していたメディ族出身はありえず、同盟関係にあったオデュルサエ族出身説を提起した。19世紀のドイツの歴史家モムゼンは、ボスポラス王国のスパルトキダイ家にスパルタクスと類似した名前が存在することから、王族の子孫であるとする説を唱えた。ツィーグラーもその資質から指導者階級の出で、騎士的伝統を身につけていたと推測した。この説に対してはローマを苦しめた指導者が卑賤な出身であって欲しくないという心情から出たもので、名前が似ているだけで論証がなにもないとの批判を受けている。ベッシ族出自説を採る研究者は、スパルタクスはミトリダテス戦争においてポントス王国側の傭兵として参戦し、この過程でローマ側の捕虜となって補助兵として仕え、そののち逃亡したとしている。オデュルサエ族出自説の場合は、この部族がローマとの同盟関係にあったことから、補助兵となったことは容易に説明がつき、その後に何らかの理由で逃亡し盗賊（または反ローマ闘争）になったことになる。メディ族出自説の場合は、メディ族もポントス王ミトリダテス側だったので、スパルタクスもポントス王国側の傭兵となって戦い、その後の講和の成立によってローマ軍の補助兵となったが逃亡して反ローマ闘争を続け、敗れて捕虜になり剣闘士に売られたことになる。いずれの出自説を取るにせよ、最終的にローマの奴隷となったスパルタクスは、南イタリアのカンパニア地方のカプアにあるレントゥルス・バティアトゥスなる興行師（ラニスタ）が所有する剣闘士養成所に属した。トラキア出身のスパルタクスは幾つかある剣闘士の種類の内のトラキア闘士と呼ばれるスタイルの剣闘士だったと推測されるが、彼の剣闘士としての戦歴について古典史料は何も語っていない。スパルタクスの生年についても不明だが、研究者たちはその指導力や行動から反乱を起こした時には35歳から40歳程度であったと推測している。一方で、当時の剣闘士は20代前半がほとんどで、30代になるまでに木剣拝受者となって引退するか闘技場で死んでいるので、スパルタクスも20代の青年であったとする見方もある。プルタルコスはスパルタクスと同族の女予言者の話を伝えており、ディオニューソスの秘儀によって霊感を受けた彼女は、スパルタクスが偉大な恐るべき勢力となるが、やがては不幸な結末を迎えると予言したという。この女予言者は蜂起開始の際にスパルタクスと同じ建物にいて、伴に剣闘士養成所を脱走したと記述されており、現代の研究者の中にはこの女性は実在し、スパルタクスの妻であったと主張する者もいる。
Title: スパルタクス (Spartacus International Gay Guide)
Section: 生涯
Subsection: 蜂起

バティアトゥス養成所にはガリア人とトラキア人の剣闘士が多く所属していたが、興行師は邪な考えを持って彼らをひとつ所に押し込めていた。紀元前73年、約200人の剣闘士たちが脱走を計画したが、密告によって露見してしまい、このうちのおよそ70人が養成所を脱走し、武器を奪って武装化しヴェスヴィウス山に立て籠もった。剣闘士たちはガリア人のクリクススとオエノマウスそしてスパルタクスを彼らの指導者に選んだ。 古代の歴史家アッピアヌスはスパルタクスが指導者であり、他の2人はその部下であるとしているが、リウィウスやオロシウスは3人は同等の指導者であったことを示唆している。近隣の奴隷もスパルタクスらの反乱軍に加わり、その規模は拡大していった。元老院は、最初に法務官のグラベル、次いでウァリニウスを討伐に派遣するが、スパルタクスはこれを相次いで撃退した。数万人に膨れ上がった反乱軍は南イタリアの幾つかの都市を略奪・占領して冬を越し、紀元前72年に北上を開始した。プルタルコスはアルプスを越えて奴隷たちを故郷へ帰すことが反乱軍の目的であったとする一方、アッピアヌスやフロルスはローマ進軍が彼らの目的であったとしている。アッピアヌスは反乱軍の軍紀が厳正であったことを伝えており、スパルタクスは略奪品を平等に分配し、金銀の個人的な所有を禁じていた。またサッルスティウスに拠れば、スパルタクスは無用な暴行と略奪といった逸脱行為を禁じたという。この年任ぜられていた2人の執政官、レントゥルスとゲッリウスが率いる正規のローマ軍団が差し向けられ、反乱軍側はクリクススの率いる別動隊3万人が殲滅された。この後、スパルタクスはこれら2人の率いるローマ軍団を撃破した。スパルタクスは戦死したクリクススの霊を弔うために、ローマ兵の捕虜300人に剣闘士試合をさせその犠牲に捧げた。スパルタクスの率いる反乱軍は北イタリアに到達したが、何らかの理由によって彼らはアルプス越えを行わず、スパルタクスは軍を反転させて再び南イタリアへと向かった。元老院はレントゥルスとゲッリウスから軍権を剥奪して、新たに法務官に選出されたクラッススに反乱鎮圧を委ねた。紀元前71年、スパルタクスの反乱軍は一度はクラッススの軍団を撃破したが、やがてイタリア半島最南端のカラブリア地方の都市レギウム（現在のレッジョ・ディ・カラブリア）にまで追い込まれてしまう。過去2度の奴隷戦争の舞台となったシキリアへの奴隷反乱の拡大を企図して兵の派遣を目論み、キリキア海賊に渉りを付けてシキリアへの渡航契約が成立したものの、海賊はスパルタクスから贈物だけをせしめて、約束の日に姿を現すことはなかった。クラッススは包囲網を狭めており、陸峡にまたがる長城を建設して反乱軍の補給を絶ち、奴隷たちは飢えに苦しめられた。元老院がヒスパニアから帰還したポンペイウスの軍団を反乱鎮圧に差し向けることを決定すると、スパルタクスは長城を強行突破して脱出を図った。ガンニクスとカストゥスの別動隊がクラッススの軍団に捕捉殲滅されたが、スパルタクスは兵の向きを変えて追撃してきたローマ軍の騎兵集団を撃破する。だが、この勝利によって兵たちが思い上がり、ローマ軍と戦うことを指揮官たちに強制しようとした。さらにスパルタクスの故郷のトラキアでの反ローマ闘争が鎮圧され、マケドニアからルクッルスの軍団がブルンディシウムに到着したと知ったスパルタクスはあらゆることに絶望し、クラッススの軍団との決戦を決めた。