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Title: ゼンダ城の虜 (The Prisoner of Zenda)
Section: ゼンダ城の虜を題材にした作品
Subsection: 映画

これまでに7度映画化されている。1913年 アメリカ 白黒・無声映画『ゼンダ城の虜』（ヒュー・フォード、エドウィン・S・ポーター共同監督、ジェームズ・K・ハケット主演）1915年 イギリス 白黒・無声映画『ゼンダ城の虜』（ジョージ・ローン・タッカー監督、ヘンリー・エインリー主演）1922年 アメリカ 白黒・無声映画『ゼンダ城の虜』（レックス・イングラム監督、ルイス・ストーン主演）1923年 アメリカ 白黒・無声映画『風雲のゼンダ城』（ビクター・ヒアマン監督、バート・ライテル主演）1937年 アメリカ 白黒映画 『ゼンダ城の虜』（ジョン・クロムウェル監督 、ロナルド・コールマン主演）1952年 アメリカ 『ゼンダ城の虜』（リチャード・ソープ監督 、スチュワート・グレンジャー主演）1979年 アメリカ 『ゼンダ城の虜』（リチャード・クワイン監督、ピーター・セラーズ主演）
Title: ゼンダ城の虜 (The Prisoner of Zenda)
Section: ゼンダ城の虜を題材にした作品
Subsection: テレビドラマ

1984年 イギリス テレビシリーズ『ゼンダ城の虜』（レオナルド・ルイス監督、マルコム・シンクレア主演）
Title: ゼンダ城の虜 (The Prisoner of Zenda)
Section: ゼンダ城の虜を題材にした作品
Subsection: 舞台

宝塚歌劇団月組2000年9月29から11月6日に宝塚大劇場で上演。併演はグランド・ショー『Jazz Mania -ジャズ・マニア-』潤色・脚本・演出：木村信司。作・編曲：甲斐正人ルドルフ - 真琴つばさフラビア - 檀れいヘンツォ - 香寿たつきフリッツ - 初風緑サプト - 未沙のえるミカエル - 汐美真帆モーバン夫人 - 美原志帆
Title: ゼンダ城の虜 (The Prisoner of Zenda)
Section: ゼンダ城の虜を題材にした作品
Subsection: ラジオドラマ

青春アドベンチャー2008年3月17日から3月28日まで、NHK-FM放送のラジオドラマ番組『青春アドベンチャー』内で『ゼンダ城の虜』として全10話が放送され、その後、再放送も行われた。2010年11月22日から12月3日には続編として『ゼンダ城の虜〜完結編〜ヘンツォ伯爵』が全10話の作品として放送された。ルドルフ - 蟹江一平国王 - 蟹江一平サプト大佐 - 有川博フリッツ - 住田隆フラビア - 黒川芽以モーバン夫人 - 岩崎良美ルパート - 内田健介ミヒャエル - 関貴昭ヘルガ - 粟田麗ベルネンシュタイン - 増田裕生リッシェンハイム - 三村聡バウエル - 辰巳智秋ジェームス - 佐藤誓ホルフ - 羽場睦子ローザ - 田中里和シモン - 祖父江進ハーバート - 長棟嘉道語り（完結編）- 高橋和也
Title: ゼンダ城の虜 (The Prisoner of Zenda)
Section: その他

山手樹一郎の小説『桃太郎侍』は、この物語を基本のモチーフとして、舞台設定を江戸時代の大名家のお家騒動へと置き換えた作品である。藤子不二雄が、本作を漫画化して1955年（昭和30年）に学習研究社の少年誌『三年ブック』6月号に書き下ろした。その後、藤子不二雄ランド『怪人二十面相』第2巻に収録され、『まんが道』内にも収録されている。なお、ページ数の関係により女性キャラクターは割愛されている。エドガー・ライス・バローズの小説『ルータ王国の危機』(The Mad King)は、本作を参考にしている。テレビアニメ『モンタナ・ジョーンズ』の第34話「ドラキュラ城のトリコ」は、本作のパロディとなっている。田中芳樹は小説『アップフェルラント物語』の雑誌連載に際して、本作から構想を得て「ルリタニア・テーマ」という冒険小説のジャンルを提唱し、その主題に沿って同作を書き上げた。夢の遊眠社の『ゼンダ城の虜-苔むす僕らが嬰児の夜』は、本項目で述べた『ゼンダ城の虜』とは、言葉遊びで音が同じというほかは関係がない。
Title: ゼンダ城の虜 (The Prisoner of Zenda)
Section: ルリタニアン・ロマンス

欧米においては物語のジャンルとして、ルリタニアン・ロマンスという用語が存在し、これは本作に登場する架空の国の名に由来している。この用語についてはSF評論家ジョン・クルートが、「通常の文明世界とは地続きでありながら、同時にそれを逸脱した、おとぎ話の領域であること」「ノスタルジアの空気に満ちていること」という2つの点を大きな要素として挙げている。
Title: ブッデンブローク家の人々 (Buddenbrooks)
Section: abstract

『ブッデンブローク家の人々』（ブッデンブロークけのひとびと、Buddenbrooks）は、1901年に発表されたトーマス・マンの長編小説。マン自身の一族の物語で、北ドイツ、リューベックの商家の4代にわたる歴史とその衰退を描いている。戦前のヨーロッパにおいてベストセラーとなり、1929年にマンがノーベル文学賞を受賞した際にはこの作品が受賞理由として挙げられた。全体は11の章からなり、副題として「ある一家の没落」（Verfall einer Familie）が付されている。初代当主である老ヨハン・ブッデンブロークは、現実的な性格を持って商会を立ち上げた人物であり、作中ではすでに引退して次男に商会をゆだねている。2代目ヨハンは商会を維持していき、オランダ領事の名誉職も得るが、1848年の革命の影響で商会に多大な損害を与えてしまう。3代目トーマスは一家を誇りに思い、家長としての威厳を保つように努めるが、その反面自分の精神的な弱さと一族の没落を察知しており、孤軍奮闘の末に心労で倒れる。残された4代目ハノーはすでに現実的な望みを失っており、音楽のみに情熱を傾けている。作品は当初、兄ハインリヒ・マンとの共作となる予定であったが、兄が不都合になり一人で執筆する形となった。執筆には1897年から1900年まで3年がかけられている。ドイツでは1923年、1959年、2008年と3度映画化されており、また1971年にイタリアで、1979年には独仏合作でそれぞれテレビドラマ化されている。日本では、北杜夫の長編『楡家の人びと』に大きな影響を与えたことで知られている。
Title: ブッデンブローク家の人々 (Buddenbrooks)
Section: 日本語訳

ブッデンブローク家の人びと（望月市恵訳、岩波文庫（全3巻）、1969年）ブッデンブローク家の人々（川村二郎訳、世界文学全集18 河出書房新社、1969年、新版1989年）。グーテンベルク21（上下）、電子書籍、2014年よりブッデンブローク家の人々（松浦憲作訳、世界文学全集65 講談社、新版1976年）ブデンブローク家の人々（森川俊夫訳、「マン全集1」新潮社、1972年）
Title: ウンコな議論 (On Bullshit)
Section: abstract

ウンコな議論 (On Bullshit) は哲学者であるハリー･フランクファートのエッセイである。もとは1986年にラリタン・クォータリー・レビュー誌で活字化された小論で、2005年に別冊として改めて出版されてノンフィクション部門のトップセラーとなり、ニューヨーク・タイムズのベストセラーリストにも24週にわたって掲載されている。しかし本書を「ウンコな議論」として日本語に翻訳した山形浩生によれば、奇抜な訳題のわりには「期待していたほど売れずに」落胆したという。このエッセイにおいてフランクファートはウンコな議論を定義しその妥当性について分析している。ウンコな議論そのものは正しいことも間違っていることもあるが、ウンコな論者がそもそも目指しているのは、聞き手を感化し、説得することである。そして往々にして自分の主張が正しいか間違っているかについては関心を持っていない（ということはつまり、フランクファートも認めるように「ウンコな論者は事実を偽って」いても「それは彼らが誤解しているという事を必ずしも意味しない」）。嘘をつく人間はより巧妙にそれを隠すためにも真実を知っている必要がある。しかしウンコな論者は独り自分の意図した通りに話を進められればそれでよく、本当のことには用がない。だからこそフランクファートはこう述べている。「ウンコな議論は真実にとって嘘以上に手強い敵なのである」。フランクファートは2006年に続編となる「真理について」("On Truth") を出版している。
Title: ウンコな議論 (On Bullshit)
Section: 書誌情報

"On Bullshit." Raritan Quarterly Review 6, no. 2 (Fall 1986)."On Bullshit." The Importance of What We Care About: Philosophical Essays. Cambridge: Cambridge University Press, 1988. ISBN 0-521-33324-5 (hardback), ISBN 0-521-33611-2 (paperback).On Bullshit. Princeton, N.J.: Princeton University Press, 2005. ISBN 0-691-12294-6.日本語訳ハリー・G．フランクファート「ウンコな議論」 山形浩生訳、筑摩書房、2006年 ISBN 978-4480842701
Title: 本当の話 (A True Story)
Section: abstract

『本当の話』（ほんとうのはなし、ギリシア語原題：Ἀληθῆ διηγήματα）は、サモサタのルキアノスが西暦167年ごろに書いた中編小説。ギリシア語で書かれた。既存の旅行記のパロディであると同時に月旅行を扱った空想小説であり、本作および『イカロメニッポス』（同著者。同じく月旅行が描かれる）の2編はしばしば「史上最初のSF」とされる。1634年に英訳がなされた。英題は"True History"。ラテン語化された題名"Vera Historia"でも知られる。日本語訳としては西洋古典学者の呉茂一による「本当の話」が戦中から存在し同タイトルで版を重ねている（→#書誌情報）が、日本語資料中では「真実の話」や「真実の歴史」の呼称も見られる。『ほらふき男爵の冒険』における、月旅行のエピソードや巨鯨に呑み込まれるエピソードは本作のプロットを借用したものである。
Title: 本当の話 (A True Story)
Section: 梗概

「私」と50人のギリシアの青年たちが、ヘラクレスの柱を超えて未知の海域の探検に乗り出す。彼らが80日間の航海の結果、最初に発見した島は「ヘーラクレースとディオニューソス到来の地」で、ぶどう酒の川があり酒粕の魚が泳いでいた。彼らは2人の仲間をこの地で失い、先へ進む。つむじ風で船が飛ばされ、七日七晩の空中旅行の末、彼らは月に着陸する。その時、月世界（エンデュミオーンを王とする）は明けの明星の領土を巡って太陽（パエトーンが王）と戦争を始めるところであった。青年たちは月世界側に与して戦う。味方の乗用動物は頭が3つの大鷲や巨大な蚤。敵は巨大な蟻。武器には通常の剣に加えてアスパラガスの槍や投擲用辛子大根が使われた。戦いは月世界側が一時的に勝利を得るが、銀河から遅れてやって来たケンタウロス軍が戦況を一変させ、結局は太陽側に有利な講和条約が結ばれる。月を後にした青年たちは明けの明星や、ヒアデス星団とプレアデス星団の間にある「灯明の国」に立ち寄った後、海上に戻る。三日目の朝、巨大な鯨が現れて船を呑み込む。鯨の体内には陸地があり、森が茂り、陸上生物も住んでいた。彼らは何十年もそこに暮らしていたキプロス島人の親子を助けて、蟹手族・鮃足族・鹹魚族といった半魚人種族たちを征伐する。鯨から脱出した彼らは氷の海、牛乳の海を抜けて「神仙の島」に着き、ホメーロス、七賢人、ディオゲネス、ピュタゴラス等々の有名人と出会う。青年たちは航海を続け、「糸瓜の海賊」・「イルカに乗った海賊」の撃退、巨大なカワセミの巣の発見、「牛頭族の島」への寄港を行なう。「驢馬の脛」の島では女妖怪の餌食になりかけるが「私」の機転で難を逃れる。物語の終盤で、青年たちは未知の大陸に到着するが船は岸に叩きつけられて壊れてしまう。大陸での冒険は次稿で語ることにする、との旨が述べられたところで物語は終わる。
Title: 本当の話 (A True Story)
Section: 書誌情報

呉茂一訳「本当の話」収録：『ルキアノス短篇集 第一巻』筑摩書房、1943年収録：『世界文学大系 64 - 古代文学集』筑摩書房、1961年収録：『本当の話 - ルキアノス短編集』筑摩書房〈ちくま文庫〉、1989年、ISBN 4-480-02333-X呉茂一訳「本当の話 抄」収録：『おかしい話』筑摩書房〈ちくま文学の森5〉、1988年、ISBN 4-480-10105-5
Title: 本当の話 (A True Story)
Section: 主要参考文献

野田昌宏著『SF考古館』北冬書房 1974年ブライアン・アッシュ（編）、山野浩一（日本語版監修）『SF百科図鑑』サンリオ、1978年
Title: タラス・ブーリバ (Taras Bulba)
Section: abstract

『タラス・ブーリバ』（露: Тара́с Бу́льба）は、19世紀前半ロシアの小説家ニコライ・ゴーゴリ（1809年 - 1852年）が1835年に発表した中編小説。『隊長ブーリバ』とも。ウクライナの歴史を題材としており、コサックの連隊長タラス・ブーリバと2人の息子たちの戦いと死を描く。
Title: タラス・ブーリバ (Taras Bulba)
Section: 執筆の経過

1834年、ゴーゴリ25歳のとき、中編小説『タラス・ブーリバ』、『肖像画』、『ネフスキー通り』、『狂人日記』、『鼻』などを執筆する。『タラス・ブーリバ』は中編小説集「ミルゴロド」に収録、翌1835年3月に出版された。同年5月、ゴーゴリはモスクワのポゴーディン邸で喜劇『結婚』の初稿を朗読し、そこでヴィッサリオン・ベリンスキーと出会う。ベリンスキーは「望遠鏡」誌に論文『ロシアの中編小説とゴーゴリ氏の中編小説について』を掲載、ゴーゴリの作品を紹介した。1836年、ゴーゴリの戯曲『検察官』がサンクトペテルブルク及びモスクワで上演されてセンセーションを巻き起こす。社会的反響の圧力に耐えかねたゴーゴリは6月、国外に逃れた。ドイツからスイスを経て、いったんパリに落ち着くが、翌1837年3月にローマに移り、この地に1848年まで滞在することになる。1839年に『タラス・ブーリバ』の改訂に着手。このころザポロージャ・コサックを主題とするウクライナ史劇の構想を立てる。翌1840年夏、ウィーンでウクライナ史劇に没頭するが、重い憂鬱性に陥り放棄する。ヴェネツィアを経てローマに戻り、『タラス・ブーリバ』の改訂のほか『死せる魂』、『外套』の執筆にあたる。1842年に『タラス・ブーリバ』を再改訂。改訂版は作品集第4巻に収録され、翌1843年に出版された。ゴーゴリ34歳。
Title: タラス・ブーリバ (Taras Bulba)
Section: 物語の構成

物語は12の部分から成っており、番号が打たれている。キエフの神学校を卒業した2人の息子がタラスのもとに帰ってくる。タラスは宴会を催し、翌朝には息子たちを連れてザポロージャ・シーチに向けて出立することにする。息子たちの母親は、あまりにも早い別離に涙する。タラスたち親子と供の10騎を加えたコサック隊がウクライナの曠野を進み、3日目にはシーチに到着する。シーチでの生活が一週間続く。タラスは息子たちを実戦に参加させようと、シーチの団長に掛け合うが、拒絶される。怒ったタラスは、コサックたちを扇動して非常召集をかけさせ、団長の交代を実現する。ゲチマンシチナで正教徒がポーランド人に迫害を受けているという報告が入り、奮起したコサック軍はポーランドへの遠征を決める。ポーランド軍との戦いで、タラスの息子たちが活躍する。コサック軍はドゥブノの街を包囲し、タラスは自分の連隊を呼び寄せる。次男アンドリーは、キエフで心惹かれた娘の召使い女に案内され、密かに街に入る。父親がドゥブノの総督となった娘と再会したアンドリーは、彼女への愛のためにすべてを捨ててポーランド側に付く。タラスはユダヤ商人ヤンケリによってアンドリーの裏切りを知り、激怒する。城門前の戦闘でコサック軍の支営隊長が戦死し、タラスの長男オスタップが後任に選ばれる。コサック軍が遠征している留守を狙い、タタールがシーチを襲撃したという知らせが入る。軍議の結果、コサック軍はドゥブノの包囲続行とタタールの追撃のために軍を二つに分ける。タラスは包囲軍に残り、残留全部隊の指揮を任される。コサック軍の動きを知ったポーランド軍が城門から打って出て決戦となる。次々に仲間が斃れる激戦のさなか、タラスは城から現れた驃騎兵の先頭にアンドリーを見出す。タラスは配下に指示してアンドリーを森に誘導し、自らの手で息子を殺す。オスタップが駆けつけるが、タラスが死体の処置を思いあぐねている間に敵に木立を囲まれてしまう。二人は勇戦するもオスタップは捕われ、タラスは激しい衝撃を受けて気を失う。タラスは重傷を負ったものの味方に救出され、2週間後に意識を回復する。傷が癒えたタラスはユダヤ商人ヤンケリを訪ね、オスタップに会うためワルシャワへの潜入方法を相談する。ワルシャワ潜入に成功したタラスは、引き続きユダヤ商人たちを使ってオスタップの救出を図るが、失敗する。ついにコサックたちの処刑が始まり、オスタップは死に際に父親を呼ぶ。それに応える声が響き、あたりが騒然となる中、タラスは姿を消す。12万のコサック兵が蜂起し、ウクライナの国境地帯で大反乱を起こす。ポーランドに対する憎悪に燃えるタラスはもっとも卓越した連隊長として勇名を轟かす。正教会のとりなしによってポーランドとの和議が結ばれるが、タラスの連隊だけはなおも戦い続け、ポーランド全土を荒らし回った。ポーランド側は5個連隊を差し向けてタラスを追い、ドネストル川の沿岸でついに彼を捕捉する。タラスはその場で生きながら火あぶりに処されることが決定される。高所に吊るされながらも、タラスは味方に指示を与えつづけ、最期に別れの言葉を叫ぶ。
Title: タラス・ブーリバ (Taras Bulba)
Section: 解説
Subsection: ゴーゴリの初期作品と『タラス・ブーリバ』

『タラス・ブーリバ』が書かれた1834年から翌年にかけて、ゴーゴリの執筆力はきわめて旺盛だった。1835年には評論・作品集「アラベスキ」と作品集「ミルゴロド」が相次いで出版された。「アラベスキ」には『肖像画』、『ネフスキー通り』、『狂人日記』などサンクトペテルブルクを舞台にした作品が収録され、後に書かれた『外套』（1842年）とともに「ペテルブルクもの」と呼ばれる。一方の「ミルゴロド」には本作『タラス・ブーリバ』のほか、『昔気質の地主夫婦』、『ヴィー』、『イワン・イワノヴィチがイワン・ニキフォロヴィチと喧嘩した話』の4作品が収められており、「ディカニカ近郷夜話」（1931年 - 1932年）とともに題材的に「ウクライナもの」と呼ばれている。『タラス・ブーリバ』は、ウクライナの民族的解放のための自己犠牲的な戦いを鮮明に描き出し、戦闘や英雄的行為、集団の動きの場面の力強い描写の間に、ウクライナの美しい自然描写がちりばめられ、しかも巧みなユーモアが交えられていている。ゴーゴリの初期に見られるロマンチシズムの代表的な作品である。ゴーゴリ最初の作品集「ディカニカ近郷夜話」は、収録作の多くがロマンティックで怪奇的な物語であったのに対して、「アラベスキ」と「ミルゴロド」において、ゴーゴリは作家としての成長とともに、作風の著しい変化を示している。すなわち、『タラス・ブーリバ』ではロマンティックでありながら怪奇性は見られず、『鼻』や『肖像画』は怪奇性を漂わせつつも現実味の濃い風刺的な作品である。ゴーゴリの写実的手法は、この時期に次第に確立されていったと考えられる。
Title: タラス・ブーリバ (Taras Bulba)
Section: 解説
Subsection: 歴史性

『タラス・ブーリバ』が書かれた1834年、ゴーゴリは「世界史講義文案」や「小ロシア形成史概観」などの論文を発表し、歴史への関心を高めていた。歴史的題材を扱ったゴーゴリの作品には、『タラス・ブーリバ』のほか、「ディカニカ近郷夜話」第二部（1932年）に収録された『恐ろしき復讐』、未完に終わった長編『ゲチマン』、焼却されて現存しない戯曲『削られてしまった口髭』などがある。16世紀後半にウクライナがポーランドに併合されたことで、ポーランドに対するウクライナ民族の反抗が激化した。しばしば起こった反乱の中心をなしたのがドニエプル川の中流から下流地帯にかけて勢力を持っていたザポロージャ・コサックであり、彼らの本拠地がザポロージャ・シーチ (en:Zaporozhian Sich) だった。コサック軍は、ポーランドのみならずオスマン帝国やタタールからも恐れられていた。その英雄的な闘いの勇士としてナリワイコ、ロボタ、タラス、トリヤスイロ、グーニャ、オストラニツアらの名前が歴史にとどめられているが、『タラス・ブーリバ』の物語自体はゴーゴリの創作であり、必ずしも史実に忠実というわけではない。ウクライナの16～17世紀を舞台とするが、特定の年代を描いてはいない。しかし、ゴーゴリは執筆にあたって、コニスキー『ロシア民族史』、ムイシツキー『ザポロージャ・コサック史』、ボプラン『ウクライナ記』、サモグーデツ及びグラビヤンカの手稿になる『ウクライナ年代記』などを読んで参考にした。
Title: タラス・ブーリバ (Taras Bulba)
Section: 解説
Subsection: 改訂について

『タラス・ブーリバ』は1835年の作品集「ミルゴロド」において発表された後、1842年に改訂版が出版された。以下、前者を「初版」、後者を「改訂版」として述べる。改訂版は初版の全9章から3章が追加されて全12章となり、分量としては2倍近くになっている。改訂版には新たエピソードや人物が加わるが、アンドリーの裏切りと死、オスタップの処刑、タラスの悲劇的な最期などの大筋は初版と変わっていない。本質的な変更は、物語の出来事ではなく、登場人物の造形にある。もっとも大きな変更が見られるのは、アンドリーの性格である。初版では、アンドリーはポーランド側に寝返った後、「臆病さ」が前面に出る。彼は遠くに父親の姿を認めただけで全身が震えだしたように見え、兵士たちの後ろに身を隠して隊を指揮をする。このため、兵士たちはタラスに恐れをなして、アンドリーを見捨てて逃げてゆく。アンドリーは銃を投げ捨て、遁走する味方に「助けてくれ」と呼びかけ、立ちはだかる父親の前でも往生際の悪さを見せる。改訂版でのアンドリーは、自ら部隊の先頭に立って猪突猛進し、父親の前に立っても逃げようとはしない。これに伴い、アンドリーの恋人であるポーランド貴族の令嬢の描写も異なっている。初版では、アンドリーと再会した彼女は「均整の取れた足」を見せ、強い視線をアンドリーに向ける。ここでの彼女は「誘惑者」である。しかし改訂版では、彼女は悲しげであり、アンドリーが祖国を裏切ることへの気遣いを見せ、アンドリーが持参した食料を自分よりもまず母親に食べさせようとする。ここでゴーゴリは、男同士の友愛を最高とするコサックの美学によって否定された、女性や母親への情愛を対比させている。タラスの描写にも変更がある。初版では親子の情愛や人間臭さがほのみえる場面があるが、改訂版では、彼の「父」としての感情は、実の息子よりもむしろ部下のコサックたちに向けられ、個人の父親から同志たち全体の父親へと役割が移行している。また、オスタップは、処刑台での拷問に耐えていたものの最後の最後でくじけそうになるのは二つの版で共通しているが、その理由が異なっている。初版では「新しい地獄的な道具」を見たことが直接の理由であり、改訂版では恐ろしい処刑道具を見たことよりも、「鼻をほじりながら見物する」ような人々の無関心の中で苦痛に耐えなければならないことが理由となる。後者において彼が欲しているのは、彼の忍耐と死が無意味ではないことを認めてくれる精神的支柱としての「父」である。さらに、改訂版ではユダヤの商人ヤンケリの役割が増しており、金力による支配が戦いの意味や死の意味など伝統的な価値を軽視する風潮を招き、無関心を拡大していることが印象付けられる。『タラス・ブーリバ』改訂の時期は、『死せる魂』第一部の執筆時期と重なっており、当時のゴーゴリの問題意識がこれらの改訂に反映されていると考えられる。
Title: タラス・ブーリバ (Taras Bulba)
Section: 解説
Subsection: 評価

ベリンスキーは、『タラス・ブーリバ』を芸術的叙事詩の典型であるとした。1835年の論文『ロシアの中編小説とゴーゴリ氏の中編小説について』において、彼は『タラス・ブーリバ』を民族生活の偉大な叙事詩の断片、エピソードの集まりであるとし、もし現代にホメーロスの叙事詩が可能であるとしたら、この作品こそその最高の見本、理想、原型だろうと激賞している。一方、ゴーゴリやベリンスキーよりも後の世代であるマクシム・ゴーリキー（1868年 - 1936年）は、『タラス・ブーリバ』の登場人物が類型的であり描写に誇張が多く、やや不自然を感じさせると指摘している。北海道大学の上村正之によれば、19世紀初頭より文学を通じてロシア文化の中にコサックの神話が生じ、個々の作品や時代を超えて、共通のコサック・イメージが現れるようになったとしている。それは、対立物の包含、地域性・歴史性の超越を特徴とするポジティブな神話的イメージである。例えば、『タラス・ブーリバ』において、ゴーゴリは故意にロシア人、ウクライナ人、コサックの境界を曖昧にしている。また、コサックはポーランド人やユダヤ人に対して苛烈な残忍さを見せるが、ゴーゴリの視点は常にコサック側に留まっていて、彼らを非難することは決してない。むしろ暴力性は、既存の道徳規範を超えた半神的なオーラをコサックに添えるものとなっている。これには、史料の厳密性よりも想像力を重視し、歴史歌謡や友人から得た情報で創作することを好んだというゴーゴリの執筆手法も関係している。こうしたコサック神話は、ヨーロッパとアジアの葛藤に苦しむロシア人にとって、肯定的な自己イメージを与えてくれるものだった。
Title: タラス・ブーリバ (Taras Bulba)
Section: 派生作品

本作を題材とした二次作品が各国で制作されている。
Title: タラス・ブーリバ (Taras Bulba)
Section: 派生作品
Subsection: 映像作品

恋のコサック (Taras Bulba)：1924年のドイツの無声映画。隊長ブーリバ (Tarass Boulba)：1936年のフランス映画。隊長ブーリバ (Taras Bulba) ：1962年のアメリカ映画。Taras Bulba, il cosacco：1962年のイタリア映画。Тарас Бульба：2009年のロシア映画
Title: タラス・ブーリバ (Taras Bulba)
Section: 派生作品
Subsection: 音楽作品

タラス・ブーリバ：ミコラ・リセンコが1891年ごろに作曲したオペラ。タラス・ブーリバ：レオシュ・ヤナーチェクが1918年に作曲した管弦楽曲。タラス・ブーリバ：レインゴリト・グリエールが1952年に作曲したバレエ音楽。
Title: タラス・ブーリバ (Taras Bulba)
Section: 派生作品
Subsection: その他

タラスブルバ：日本のアウトドア・ブランド
Title: タラス・ブーリバ (Taras Bulba)
Section: 日本語訳（新版）

ニコライ・ゴーゴリ『タラース・ブーリバ』 未知谷、2013年福岡星児訳・解説（遺稿）。ISBN 978-4896424201
Title: 世界を騙しつづける科学者たち (Merchants of Doubt)
Section: abstract

『世界を騙しつづける科学者たち』（せかいをだましつづけるかがくしゃたち、原題: Merchants of Doubt）は、アメリカの科学史家ナオミ・オレスケスとエリック・M・コンウェイによる2010年のノンフィクション本である。日本語版は2011年に楽工社から出された。本書では地球温暖化に関する論争と、それ以前の喫煙、酸性雨、DDT、オゾンホールなどに関する科学的論争に共通点があるという指摘がなされている。著者らによると、これらすべての論争において、規制に反対する側は、科学的なコンセンサスが成立した後になっても疑念を喚起して混乱を作り出すことで「論争を終わらせずにおく」という基本戦術を取った。特に、フレッド・サイツとフレッド・シンガーをはじめとする反主流論者の科学者が保守系シンクタンクや民間企業と結託して多くの現代的問題に関する科学的コンセンサスを攻撃してきたとされた。本書は題材となった人物から批判を受けているが、ほとんどのレビュアーには好意的に受け止められた。あるレビュアーは、本書は徹底的な調査によって裏付けられており、2010年の最も重要な書籍に数えられると評した。別のレビュアーは本書を科学関連書籍の年間ベストに選んだ。2014年にはロバート・ケナー監督により『世界を欺く商人たち（原題: Merchants of Doubt ）』のタイトルで映画化された。
Title: 世界を騙しつづける科学者たち (Merchants of Doubt)
Section: テーマ

オレスケスとコンウェイは、保守的な政治傾向を持つ一握りの科学者が特定の産業界と強く結びついて「論争中の問題に関する議論で不適正な役割を果たした」と書いた。またそれにより引き起こされた「意図的な混乱」が世論や政策決定に影響したといっている。本書の原題 Merchants of Doubt（疑念の商人たち）は、ウィリアム・ニーレンバーグ、フレデリック・サイツ、フレッド・シンガーを筆頭とする、アメリカを中心とする科学界のキーパーソンたちを批判して呼んだものである。この3人はいずれも物理学者であり、シンガーは宇宙と人工衛星の研究に、ニーレンバーグとサイツは原子爆弾の開発に携わっていたが、それぞれ専門の第一線から退いた後に酸性雨、喫煙、地球温暖化、農薬などの分野で活動を行い始めた。本書はこれらの科学者が、喫煙の有害性、酸性雨の影響、オゾンホールの存在、人間活動に由来する気候変動の存在など各分野の科学的コンセンサスに異論を唱えてその影響力を削いだと主張している。サイツとシンガーは米国のヘリテージ財団、企業競争研究所、ジョージ・C・マーシャル研究所のような諸団体に関与している。これらの団体は企業や保守系財団から資金提供を受けて米国市民に対する様々な国家干渉や規制に対抗してきた。本書はそれらのケースで共通して取られた戦術を「科学の信用を傷つけ、虚偽の情報をまき散らし、混乱を広げ、疑念を喚起させる」と総括した。本書によれば、サイツ、シンガー、ニーレンバーグ、ロバート・ジャストロウらはいずれも激烈な反共主義者であり、政府による規制を社会主義と共産主義への第一歩とみなしていた。ソビエト連邦が崩壊すると、彼らは自由市場資本主義を脅かす新たな脅威を探し求め、環境保護主義にそれを見出したのだという。サイツらは環境問題への過剰な反応が政府による強引な市場介入や生活の侵害を呼び込むことを恐れていた。オレスケスとコンウェイは、議論が長引くほどこれらの問題は悪化し、保守派や市場原理主義者が最も恐れる厳しい措置の必要性が高まると述べている。すなわちサイツらは科学的証拠を否認し、引き伸ばし戦略に加担し、それによって彼ら自身が恐れていた状況を招くことになった。著者らは偽りの真実と本物の科学をメディアが区別できるかについて強い懸念を示している（科学の名において検閲を行うべきだとまでは主張していないが）。一方に偏らず両者の主張を伝えるというジャーナリズムの原則は、著者らによると反主流論者のミスリードを助長することになった。オレスケスとコンウェイはこう述べている。「少数の人々でも大きな負の影響を作り出すことができる。とりわけ彼らが組織され、強い意図を持ち、権力に近い場合には」本書の最も重要な結論は、反主流論者の「専門家」たちがイデオロギー的な動機によって規制論を支える科学の信用を失墜させようとしなかったなら、政策決定はもっと早く進んだはずだということである。同様の結論はオーストラリアの学者クライブ・ハミルトンによる先行書 Requiem for a Species（2010年）ですでに、特にサイツとニーレンバーグについて引き出されていた。
Title: 世界を騙しつづける科学者たち (Merchants of Doubt)
Section: 反響

ほとんどの批評家は本書を「熱烈に」評価した。 フィリップ・キッチャーは『サイエンス』誌で著者オレスケスとコンウェイを「傑出した歴史家」と呼び、本書を「心が動かされる重要な研究」と評した。本書の論調はニーレンバーグ、サイツ、シンガーに対して厳しすぎるようにも見えるが、キッチャーはそれが「ロジャー・レヴェルやベン・サンターのような卓越した気候学者がマスコミによって利用され、不当な攻撃を受けた経緯を詳らかにしたことで正当化される」と述べている。ウィル・ブキャナンは『クリスチャン・サイエンス・モニター』への寄稿で、本書が徹底的な調査の下で綿密に書かれており、2010年の最重要書籍に数えられるだろうと述べた。ブキャナンの見るところでは、「疑念の商人たち」が一般に理解されている意味での「客観的な科学者」ではなく、企業に雇われて製品の安全性・有用性を示すために数字を加工する「科学の言葉を使う傭兵」だということは本書によって明らかになった。ブキャナンは彼らがセールスマンであって科学者ではないと書いている。 バド・ワードは The Yale Forum on Climate and the Media で本書のレビューを公刊した。ワードによると、オレスケスとコンウェイは学者としての徹底的な調査と最上の調査報道を思わせる筆致の組み合わせによって「環境問題と公衆衛生に関する過去の論争が深いところでつながっていたことを解き明かした」という。気候科学に関しては、「著者らによると気候科学の専門性に乏しい科学者の小集団による、著者らがいうところの科学の乱用・悪用に対する蔑み」が包み隠さず表明されていると書いた。フィル・イングランドは『エコロジスト』で、綿密な調査と、重要な事件に関する詳細な記述が本書の強みだと書いた。しかし同時に、気候変動についての章が50ページしかないことを指摘し、より広い観点から情勢を見渡したい読者のために関連書としてジム・ホガンの Climate Cover-Up、ジョージ・モンビオの Heat: How to Stop the Planet Burning、ロス・ゲルブスパンの The Heat is On および Boiling Point を推薦している。イングランドはまた、地球温暖化に対する否認と疑念喚起を活発に行っているいくつかの団体がエクソンモービルから数百万ドルの資金供与を受けていることがほとんど書かれていないと述べた。『エコノミスト』のレビューは本書を「力強い本」と呼び、環境問題に関する政治的駆け引きや、科学者が疑念を捏造ないし誇張してきたことを明るみに出した点を評価した。しかし一方で、このような対抗要因があったにもかかわらず、環境問題に対する措置が講じられてきた理由が説明されていないとした。その例として、科学的証拠が乏しかったにもかかわらず米国議会で規制が可決された酸性雨問題が挙げられた。文化的に作られた無知や疑念の研究に「無知学（アグノトロジー）」という名を与えたロバート・N・プロクターは、『アメリカン・サイエンティスト』誌で本書が詳細であり巧みに書かれていると評した。プロクターは本書を「作られた無知の歴史」を扱った書籍の系譜に載せた。そこで挙げられた本には、デイヴィッド・マイケルズの Doubt Is Their Product（2008年）、クリス・ムーニーの The Republican War on Science（2009年）、ディヴィッド・ロスネルとジェラルド・マルコウィッツの Deceit and Denial（2002年）、およびプロクター自身の Cancer Wars（1995年）がある。ロビン・マッキーは『ガーディアン』紙で、冷戦イデオロギー論者の小集団が持っていた影響力を暴いたオレスケスとコンウェイは称賛に値すると書いた。それらの集団は、地球温暖化のような一連の重要な問題について、科学者たちが信頼できる知見を積み上げている間にも、疑念を広めるという戦術によって一般大衆を惑わせたという。マッキーはまた、本書ではすべての参考資料に詳細な注が付けられ、議論は慎重に展開されているとも述べており、「年間ベスト科学書籍の最右翼」とした。社会学者ライナー・グルントマンは BioSocieties 誌に寄せたレビューで、本書がよく調査されており事実に基づいていることを認める一方で、善悪二分論に拠っていることを批判し、歴史家はより陰影に富んだ記述を行うべきだとした。本書では科学的コンセンサスに対する反主流論者たちや特別利益団体が公衆をミスリードしたことが政策の施行を遅らせた主要因だとされている。グルントマンによれば、そこには公共政策が科学の理解に基づいて作られるという前提があり、したがって著書らには政治過程と知識政策 (knowledge policy) のメカニズムについての基本的な理解が欠けている。本書は科学の（形式的な）特徴を完全に備えているが、グルントマンの見るところでは学術的な著作というより感情的な非難であり、全体として問題が多い書籍である。サイツが設立したジョージ・C・マーシャル研究所のウィリアム・オキーフとジェフ・キューターは、本書は学術的な著作のように見えるが、生涯にわたってアメリカ国民に多大な貢献をしてきた人々の名声を毀損するものだと述べている。彼らによると本書はそのために、批判対象の誠実さに疑いをかけ、人格を非難し、識見に疑いをかけたという。
Title: 世界を騙しつづける科学者たち (Merchants of Doubt)
Section: 著者

著者の一人ナオミ・オレスケスはハーバード大学に在籍する歴史学と科学論の教授であり、地質学の学位と、地質学研究および科学史の博士号を持っている。オレスケスは2004年に『サイエンス』誌に掲載された論文 "The Science Consensus on Climate Change"（気候変動に関する科学的コンセンサス）で人間活動に由来する地球温暖化が事実だということに科学界から大きな異論はないと書き、注目を集めるようになった。もう一人の著者エリック・M・コンウェイは、パサデナ市カリフォルニア工科大学にあるNASAのジェット推進研究所に所属する歴史家である。
Title: 世界を騙しつづける科学者たち (Merchants of Doubt)
Section: 類書

Doubt Is Their Product: How Industry's Assault on Science Threatens Your Health (2008) by David MichaelsClimate Cover-Up: The Crusade to Deny Global Warming (2009) by James Hoggan and Richard LittlemoreClimate Change Denial: Heads in the Sand (2011) by Haydn Washington and John Cook
Title: 権力と栄光 (The Power and the Glory)
Section: abstract

『権力と栄光』（けんりょくとえいこう、英語: The Power and the Glory）は、1940年に出版されたグレアム・グリーンによる長編小説である。英国ではこの題名だったが、米国では『迷路のような道』（The Labyrinthine Ways）という題名で出版された。
Title: 権力と栄光 (The Power and the Glory)
Section: 概要

メキシコ革命の最中、政府によってカトリック教会は弾圧されていた。そうした状況の中酒に溺れ、メキシコ人女性をはらませた神父は警察当局に追跡され逃亡を続ける。苛立ちを強めた中尉は村人を人質に取り、神父を誘い出そうとする。1930年代にグリーンはメキシコのタバスコ州を旅行し、そこで目撃したカトリック教会への迫害を小説化したものである。
Title: 権力と栄光 (The Power and the Glory)
Section: 登場人物

ウィスキー神父その堕落した生活から「ウィスキー神父」というあだ名を付けられた。中尉警察官であり、カトリック教会摘発を目指している。メスティーソ農民。神父の逃亡を助けた廉で逮捕される。「メスティーソ」とはスペイン語で「混血児」という意味。コーラル・フェローズアメリカ人少女。ブリジッタウィスキー神父の娘。マリアメキシコ人女性でブリジッタの母。ホセ神父ウィスキー神父の仲間。当局の弾圧に屈し、女性と結婚する。ミスター・テンチメキシコで暮らす英国人で歯科医。生きる気力を失っている。グリンチアメリカからメキシコに逃げて来た犯罪者。「グリンチ」とは、中南米のスペイン語で「英米の白人」という意味のスラング。フェローズ大尉コーラルの父親。フェローズ夫人コーラルの母親。夫婦は少女の死後にメキシコを去る。ミスター・レーアメキシコで暮らすドイツ系アメリカ人でルター派の信徒。ミス・レーアミスター・レーアの妹で、彼の夫人の死後に兄の元にやって来る。フアン母親が少年に語って聴かせる本の登場人物。信仰熱心な少年として描かれている。
Title: 権力と栄光 (The Power and the Glory)
Section: 日本語訳

本多顕彰訳（新潮文庫） 1976年4月10日斎藤数衛訳（早川書房） 2004年
Title: 権力と栄光 (The Power and the Glory)
Section: 映画化作品

逃亡者 (1947年の映画)
Title: ハーバード・クラシクス (Harvard Classics)
Section: abstract

『ハーバード・クラシクス』（The Harvard Classics）は、ハーバード大学元学長チャールズ・エリオット (C. W. Eliot) によって選ばれた50からなるアンソロジー。1909年に初めて出版され、当初「エリオット博士の5フィートの本棚」と題されていた。かつてエリオットが労働者の集会で「5フィートの長さの本棚に収まる程度の古典を毎日15分読書し、読み終えるなら、それは立派な教養」と述べたことから出版社が企画し、15年間で35万セットを売り上げた。
Title: ハーバード・クラシクス (Harvard Classics)
Section: ハーバード・クラシクス フィクションの棚(The Harvard Classics Shelf of Fiction)

第1巻: ヘンリー・フィールディング1トム・ジョーンズ 第1部 (ヘンリー・フィールディング)第2巻: ヘンリー・フィールディング2トム・ジョーンズ 第2部 (ヘンリー・フィールディング)第3巻: ローレンス・スターンA Sentimental Journey (ローレンス・スターン)第4巻: ウォルター・スコットGuy Mannering (ウォルター・スコット)第5巻: ウィリアム・メイクピース・サッカレー1虚栄の市 第1部 (ウィリアム・メイクピース・サッカレー)第6巻: ウィリアム・メイクピース・サッカレー2虚栄の市 第2部 (ウィリアム・メイクピース・サッカレー)第7巻: チャールズ・ディケンズ1デイヴィッド・コパフィールド 第1部 (チャールズ・ディケンズ)第8巻: チャールズ・ディケンズ2デイヴィッド・コパフィールド 第2部 (チャールズ・ディケンズ)第9巻: ジョージ・エリオットThe Mill on the Floss(フロッス湖畔の水車小屋) (ジョージ・エリオット)第10巻: ホーソーン緋文字 (ナサニエル・ホーソーン)第11巻: ヘンリー・ジェイムズThe Portrait of a Lady (ヘンリー・ジェイムズ)第12巻: ヴィクトル・ユーゴーノートルダム・ド・パリ (ヴィクトル・ユーゴー)第13巻: バルザックゴリオ爺さん (オノレ・ド・バルザック)第14巻: ゲーテヴィルヘルム・マイスターの修業時代 (ゲーテ)第15巻: ゲーテ若きウェルテルの悩み (ゲーテ)第16巻: レフ・トルストイ1アンナ・カレーニナ 第1部 (レフ・トルストイ)第17巻: レフ・トルストイ2アンナ・カレーニナ 第2部 (レフ・トルストイ)第18巻: フョードル・ドストエフスキー罪と罰 (フョードル・ドストエフスキー)第19巻: イワン・ツルゲーネフHome of the Gentry (イワン・ツルゲーネフ)第20巻: ValeraPepita Jiménez (Juan Valera)
Title: ブルシット・ジョブ (Bullshit Jobs)
Section: abstract

ブルシット・ジョブ――クソどうでもいい仕事の理論（英: Bullshit Jobs：A Theory）は、アメリカの人類学者デヴィッド・グレーバーによる2018年の著書で、無意味な仕事の存在と、その社会的有害性を分析している。彼は、社会的仕事の半分以上は無意味であり、仕事を自尊心と関連付ける労働倫理と一体となったときに心理的に破壊的になると主張している。グレーバーは、5種類の無意味な仕事について説明し、そこでは、労働者は自分の役割が自分の知っているほど無意味でも有害でもないふりをしているとする。労働と高潔な苦しみとの関連は人類の歴史の中で最近のものであると述べ、潜在的な解決策としてベーシックインカムを提案している。因みに原題にある"Bullshit Jobs"のBullshitは、原義は「牛糞」だが比喩的な意味ではなく、辞書での定義は「馬鹿馬鹿しい」「無意味な」「誇大で嘘な」の俗語でその意味で、一般的によく使われる言葉である。
Title: ブルシット・ジョブ (Bullshit Jobs)
Section: 経緯

この本は、2013年に出版された人気のエッセイGraeberの拡張版である。このエッセイは後に12以上の言語に翻訳され、その基礎となる前提がYouGov世論調査の対象となった。その後、グレーバーは無意味な仕事をしている人々から数百の推薦状を募り、彼の事件をサイモン＆シュスターが2018年5月に出版した本に改訂した。
Title: ブルシット・ジョブ (Bullshit Jobs)
Section: 主張

この本で、グレーバーは、自動化の生産性の成果は、1930年に経済学者のジョン・メイナード・ケインズが予見したような「週15時間労働」には結びついておらず、代わりに「ブルシット・ジョブ」を生み出している、と主張している。 グレーバーは、美徳の源としての仕事は最近の考えであり、仕事は古典時代の貴族によって軽蔑されていたが、ジョン・ロックのような当時の急進派の哲学者によって美徳として賞賛されたと考えている。勤労を美徳とするピューリタンの考えは、労働者階級の苦労を高貴なものとして正当化した。ブルシット・ジョブは現代のライフスタイルを正当化する。鈍い仕事の痛みは消費者の欲求を満たす能力の適切な正当化であり、それらの欲求を満たすことは確かに無意味な仕事を通して苦しむことに対する報酬だ。したがって、時間の経過とともに、技術の進歩から引き出された繁栄は、仕事から追加の余暇を購入するのではなく、それ自体のために産業と消費者の成長に再投資されてきた。ブルシット・ジョブは政治的な目的にも役立つ。政党は、仕事が充実しているかどうかよりも、仕事を持つことに関心がある。さらに、彼は、忙しい仕事で占められている人々は反乱を起こす時間が少ないと主張している。問題の解決策として、グレーバーはベーシックインカムを提唱し、それにより人々にとって仕事が「レジャー」となると主張している。
Title: ブルシット・ジョブ (Bullshit Jobs)
Section: ブルシット・ジョブの種類

グレーバーは、以下に述べる5種類の「ブルシット・ジョブ」について説明している。取り巻き誰かを偉そうにみせたり、偉そうな気分を味わわせたりするためだけに存在している仕事。例えば、受付係、管理アシスタント、ドアアテンダント。「管理職に昇進した以上、部下をつけなければならない」と見做されて仕事もないのに雇われた人々。権威付けと序列、メンバシップを確認する為だけにある会議体。脅し屋雇用主のために他人を脅したり欺いたりする要素を持ち、そのことに意味が感じられない仕事。ロビイスト、顧問弁護士、テレマーケティング業者、広報スペシャリストなど、雇用主に代わって他人を傷つけたり欺いたりするために行動する悪党。尻ぬぐい組織のなかの存在してはならない欠陥を取り繕うためだけに存在している仕事。たとえば、粗雑なコードを修復するプログラマー、バッグが到着しない乗客を落ち着かせる航空会社のデスクスタッフ。書類穴埋め人組織が実際にはやっていないことを、やっていると主張するために存在している仕事。たとえば、調査管理者、社内の雑誌ジャーナリスト、企業コンプライアンス担当者など。役に立たないときに何か便利なことが行われているように見せる。タスクマスター他人に仕事を割り当てるためだけに存在し、ブルシット・ジョブを作り出す仕事。中間管理職や号令係、取り次ぎや仲介。
Title: ニルスのふしぎな旅 (The Wonderful Adventures of Nils)
Section: abstract

『ニルスのふしぎな旅』（ニルスのふしぎなたび、スウェーデン語：Nils Holgerssons underbara resa genom Sverige／ニルス・ホルガションの素晴らしきスウェーデン旅行」）は、スウェーデンの女性作家セルマ・ラーゲルレーヴが執筆した児童文学。1906年に第一部、1907年に第二部刊行。14歳の少年ニルス・ホルガション少年がトムテ（妖精）によって小人にされ、ガチョウのモルテンやガンの群れと一緒にスウェーデン中を旅する。この物語は、スウェーデンの子供たちが自国の地理を楽しく学べるようにスウェーデンの国民学校教員協会の読本作成委員会がセルマ・ラーゲルレーヴに執筆を依頼したものである。1955年以降2回、アニメーション作品が制作された他、1962年にスウェーデンにて実写映像作品が、2011年にスウェーデン・ドイツにて、実写およびCGによる映像作品が製作された。スウェーデンの20クローナ紙幣の表面には、作者セルマ・ラーゲルレーヴの肖像が、裏面にはモルテンに乗っているニルスの絵が印刷されている。またスウェーデンの地図制作会社Tele Atlas社（2007年、世界三大メーカーの一つでもあるオランダのトムトム傘下になった）のロゴマークのモチーフにもなっている。
Title: ニルスのふしぎな旅 (The Wonderful Adventures of Nils)
Section: あらすじ

スウェーデン南部・西ヴェンメンヘーイに住むわんぱくでいたずら好きの少年ニルスは、いつも家畜をいじめてばかりだった。ある日曜日の朝、両親が教会に行って留守の間にニルスは妖精を見つけて捕まえるが、妖精に魔法をかけられ、小人にされてしまう。小さくなったニルスは動物の言葉を理解できるようになるが、普段いじめられていた家畜たちはニルスの小さな姿を見てここぞとばかりに復讐しにかかる。ガチョウのモルテンがたまたま通りかかったガンの群れに「飛べない鳥」とからかわれ、悔し紛れに飛び立ったところ、モルテンを捕まえようとしたニルスも一緒に飛び立ってしまう。ニルスとモルテンは、ガンの群の女隊長アッカに認められ、ガンたちと一緒にラップランドを目指して旅することになった。ニルスはモルテンの背中に乗ってガンたちと共に空を飛び、様々な土地を訪れる。ニルスはアッカ隊長やモルテンをはじめガンの仲間に、時には励まされ時には厳しい叱咤を受ける。行く先々で様々な動物たちと出逢い、触れ合ううち、ニルスは次第に成長していく。やがて一行はラップランドに到着し、ひと夏を過ごす。秋になり、今度は南のスコーネ地方を目指して再び帰路へと旅立つ。ニルスの家が近づくと、アッカ隊長はニルスに妖精からの伝言として、元に戻るにはモルテンの命を生け贄に差し出さなければならないと宣告する。一足先にモルテンがニルスの家へ帰ると、ニルスの両親はモルテンを売るために絞め殺そうとする。ニルスは、思わずモルテンを殺してはいけないと叫び、気が付くと人間に戻っていた。帰ってきたニルスが勤勉な少年に成長したことに両親は喜ぶ。人間に戻ったことで鳥の背中には乗れず動物の言葉もわからなくなったニルスは、夜明けと共に飛び去ってゆくガンの仲間たちに別れを告げた。
Title: ニルスのふしぎな旅 (The Wonderful Adventures of Nils)
Section: 主な登場人物

ニルス本名「ニルス・ホルガション」。スコーネ県スクルプ市西ヴェンメンヘーイ（全て実在する）に住む。妖精に悪戯したために、罰として小さくされ農場を追われてしまい、ガンの群れと共に冒険に出る。テレビアニメでの一人称は「おれ」だが、「ぼく」も時々使っていた。ずるくていたずらばかり、動物たちをいじめてばかりの性格だったが、冒険を通じて次第に成長していく。モルテン農場の生活を捨てて、ガンの群れと共にラップランドに旅立ったガチョウ。ニルスの相棒。アッカ群れの隊長。雌のガン。原作では「ケブネカイセの―」と冠が付く。フィンランド語で魔女を表す。ユクシ雄のガン。群れのサブリーダー。フィンランド語で1を表す。テレビアニメではグンナー。カクシ雌のガン。群れのマドンナ的存在で、別種のはずのモルテンにさえも優しく接する。フィンランド語で2を表す。テレビアニメではイングリット。ズル動物カーニバルにおいて狼藉を働いたため動物社会から追放されたキツネ。テレビアニメではレックス。執拗にアッカの群れを襲おうとするが、その度ニルスに煮え湯を飲まされる存在。
Title: ニルスのふしぎな旅 (The Wonderful Adventures of Nils)
Section: 日本語訳

『ニールスのふしぎな旅』（上・下）矢崎源九郎訳、岩波少年文庫（岩波書店）、1980年『ニルスのふしぎな旅』（全4巻） 香川鉄蔵、香川節訳、偕成社、 ISBN 4-03-651061-4 、1982年 - 完訳版『ニルスのふしぎな旅』（上・下） 菱木晃子訳、ベッティール・リーベック画、福音館書店〈福音館古典童話シリーズ〉2007年その他、抄訳や翻案が多数ある。
Title: ニルスのふしぎな旅 (The Wonderful Adventures of Nils)
Section: アニメーション
Subsection: ソ連

1955年にソ連で中編のフルアニメーション映画、『Заколдованный мальчик, Zakoldovanyy malchik』が制作された。45分36秒。冒頭の妖精に小さくされるまでのエピソードはかなり短く、BGMにあわせて歌い語りするミュージカルに準じたつくりである。ずるギツネ登場のエピソードは音楽も含めて非常に丁寧に描かれている。後に日本で制作されたテレビアニメでは採用されなかったエピソードに、ニルスが本の文字を読んで動物たちに内容を説明するものがある。そのシーンから連続するネズミを笛で誘うエピソードや、首都ストックホルムでいにしえの王様の銅像が動くエピソードなどが忠実に再現されている。結末はモルテンがニルスの両親の家に帰って来たところを母親が小屋に閉じ込めてしまい、ニルスがその小屋の鍵を外してモルテンを逃がす。それを見た妖精が直々にニルスをもとの大きさに戻すというものであり、両親が「ああ、モルテンは戻って来たのにニルスは相変わらず帰ってこない」と嘆いているところに、元に戻ったニルスが窓をノックする場面で締めくくられている。 en:The Enchanted Boy [1] [2]