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Title: 雅加達憲章 (Jakarta Charter)
Section: 起草過程

獨立準備調查會第一次會議閉幕後，委員們應蘇卡諾的要求成立八人小組（Panitia Kecil），負責收集和討論委員們的提案，由蘇卡諾擔任組長。之後，蘇卡諾在6月18日成立九人委員會，自任主席，以緩解民族主義者和伊斯蘭主義者之間的矛盾。委員會的職責是根據建国五项原则為宪法撰寫一份兩派都能接受的序言。委員會成員（及其所屬派別）為：苏卡诺（穆斯林，世俗民族主义者）穆罕默德·哈达（穆斯林，世俗民族主义者）亞歷山大·安德烈斯·馬拉米斯（基督徒，世俗民族主义者）阿比库斯诺·佐克罗苏约索（伊斯蘭民族主义者，印尼伊斯兰联盟党（PSII）前领导人）阿卜杜勒·卡哈尔·穆扎基尔（伊斯蘭民族主义者，穆罕马迪亚的主要成员）阿古斯·沙林（伊斯蘭民族主义者，伊斯蘭聯盟的前领导人）阿赫瑪德·蘇巴佐（穆斯林，世俗民族主义者）瓦希德·哈希姆（伊斯蘭民族主义者， 伊斯蘭教士聯合會的领导人）穆罕默德·亞明（穆斯林，世俗民族主义者）6月22日下午，9人为宪法撰写序言，但以印尼语加上7個字「dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluknya」，規定穆斯林有義務遵從伊斯蘭教法。序言的主要起草人亞明将之命名为《雅加达宪章》。
Title: 雅加達憲章 (Jakarta Charter)
Section: 随后的发展

1945年8月17日，蘇卡諾宣布印度尼西亚独立。翌日，獨立準備委員會召開會議，但蘇卡諾和哈达都担心，遵守伊斯蘭教法的義務会疏远非穆斯林。開會之前，哈达会见了穆斯林领袖，设法说服他们同意删除「七字原則」，「以維護民族團結」 。随后，委員會首先选举蘇卡諾和哈達为總統和副總統，然後讨论宪法草案（含序言）。哈达支持删除「七字原則」，巴厘岛代表伊·古斯蒂·克圖特·普查則建议用印尼語的「神明」（Tuhan）词代替阿拉伯语的“阿拉”。這些提議獲得通過，但是宪法正式发布时，并未进行更改。经讨论後，宪法最終获得委員會通過。 1945年的宪法於1949年被《印度尼西亞聯邦共和國宪法》取代，又隨即被1950年临时宪法取代。尽管兩者在內容上与《1945年憲法》相似，但都沒有在序言中提及「七字原則」。1955年，印度尼西亞制憲議會召開，以制訂永久憲法，然而沒有派別能掌握三分之二的絕對多數優勢，以推動自己的提案。伊斯兰主义派系希望擴大伊斯兰教的作用，又支持政府恢復《1945年宪法》的提议，但條件是序言必須重新規定穆斯林的义务。這項條件被民族主义者否決，於是伊斯兰主義派別也否决了恢復1945年《宪法》的議案，以示還擊。結果討論陷入僵局，促使蘇卡諾在1959年7月9日发布命令，解散制宪议会，恢复原宪法，但未恢復伊斯兰主义者爭取的「七字原則」。为了安抚他們，蘇卡諾说，他的命令以《雅加达宪章》為依歸，它启发了《1945年宪法》。兩者“密不可分”，但憲章本身沒有法律效力。在此之後，伊斯蘭主義者还进行了两次复兴《雅加达宪章》的尝试。1968年，临时人民协商会议（臨時人協）舉行特别会议，期間新成立的伊斯兰政党印度尼西亞穆斯林黨（Parmusi）主張為《雅加达宪章》賦予法律效力，但議案遭否决。 2002年，人協審議宪法修正案期间，一些小型伊斯兰政党在副总统哈姆扎·哈茲的支持下，又企圖修改宪法第29条，强制穆斯林遵行伊斯兰教法，結果同樣失敗。
Title: 围棋发阳论 (Igo Hatsuyōron)
Section: abstract

《围棋发阳论》（别名：不断樱）是由井上道節因碩（桑原道節）撰写的围棋死活题集。成书于1713年，为桑原道節从一千五百多题目中精选出一百八十多题目而成。名字中，“阳”是指围棋棋形中隐伏的手段（对应的“阴”则是指围棋的配置、结构），“樱”则是指围棋中精妙的手段。
Title: 围棋发阳论 (Igo Hatsuyōron)
Section: 版本历史
Subsection: 手抄版

《发阳论》原来是井上家中只有家族内高级弟子才可以阅读的秘籍，但原始手抄本在一场大火中被毁。
Title: 围棋发阳论 (Igo Hatsuyōron)
Section: 版本历史
Subsection: 大野万岁馆本

在1914年（日本大正三年），日本大野万岁馆发行了《发阳论》最早公开发行的版本《围棋玲珑发阳论》（大野万岁馆本），由本因坊秀哉校订和解说。大野万岁馆本是本因坊秀哉依照加藤隆和氏版本与惠下田版本所定，共二百零二题。在1953年（日本昭和二十八年），日本梧桐社依照大野万岁馆本又发行了由藤泽秀行解说的《发阳论》（梧桐社本）。在1980年（日本昭和五十五年），日本山海堂依照大野万岁馆本出版了由桥本宇太郎解说的《发阳论》（山海堂本）。
Title: 围棋发阳论 (Igo Hatsuyōron)
Section: 版本历史
Subsection: 平凡社版

20世纪70年代后期，发现了荒木氏版本，该版本题目和编排都与大野万岁馆本有所不同。1982年（日本昭和五十七年），日本平凡社依据荒木氏版本出版了《围棋发阳论》（平凡社版），藤泽秀行再次担任解说。
Title: 围棋发阳论 (Igo Hatsuyōron)
Section: 版本历史
Subsection: 版本区别

大野万岁馆本与以大野万岁馆本为底本的版本中共有两百零二题，其中有十分之一的题目与早已流传至日本的中国古棋谱《玄玄棋经》相同。大野万岁馆本还根据研究结论将题目分为活之部、死之部、劫之部、胜之部、征之部与杂之部。并且大野万岁馆本第一题有结构性错误，被称做“《发阳论》第一题，黑先黑死”。平凡社版共一百八十三题目，在大野万岁馆本中有二十一题不在其中出现，而平凡社版也有两题不在大野万岁馆本中出现。大野万岁馆本中错误的第一题则在平凡社版中位列第十七题。由于《发阳论》中题目难度和水平均远高于《玄玄棋经》中一般题目，桑原道節身为棋坛领袖毫无必要行此抄袭之事，而荒木氏版本《围棋发阳论》中没有与《玄玄棋经》类似的作品，并且存有桑原道節的跋文，两道新题难度较大且风格与其他题目类似，因此普遍认为荒木氏版本更接近桑原道節所作的原本。
Title: 围棋发阳论 (Igo Hatsuyōron)
Section: 相关出版物

本因坊秀哉、十五世井上因碩：《囲碁珍瓏発陽論》，大野万歳館，1914年橋本昌二：《名作詰碁辞典 玄玄碁経と発陽論》誠文堂新光社，1976年橋本宇太郎：《発陽論—死活の秘伝》山海堂，1980年（修订版 2004年）藤泽秀行：《囲碁発陽論》平凡社（東洋文庫），1982年程晓流：《围棋发阳论新解》，1988年高木祥一：《囲碁発陽論》教育社，1990年
Title: 前夜 (On the Eve)
Section: abstract

前夜或前夕通常是指重要节日的前一天晚上，如東亞的重要节日新春的前一日晚上（除夕）、西方国家的万圣节的前一天晚上（万圣夜）和圣诞节的前一天晚上（圣诞夜）。
Title: 符文之子 (Children of the Rune)
Section: abstract

《符文之子》（Children of the Rune）是韓國女作家全民熙的奇幻作品，符文之子本為全民熙為Softmax公司「Four Leaf」線上社群創作背景設定與角色及故事撰寫，之後再將其設定鋪陳為小說，於2002年，在韓國已賣出18萬冊，更獲選為韓國2002年最受歡迎的奇幻小說，被譽為韓國版的「哈利波特」。符文之子現已翻譯成中文及日文版，賣出超過50萬冊，並改編為線上遊戲「天翼之鍊」。中文版由蓋亞文化出版發行。
Title: 符文之子 (Children of the Rune)
Section: 主要人物
Subsection: 冬霜劍

波里斯‧貞奈曼(Boris Jineman)耶夫南‧貞奈曼(Yevgnen Jineman)蘭吉艾‧羅傑克蘭茨Lanziee Rosen Kranz奈武普利溫伊索蕾絲汀路西安‧卡爾茲 Lucian Kaltz娜雅特蕾伊 Nayatrei希培林‧武 Sivelin Uoo
Title: 符文之子 (Children of the Rune)
Section: 主要人物
Subsection: 德莫尼克

喬書亞‧馮‧阿爾寧Josua von Arnim麥克斯明‧里伯克列Maximin Liebkne瑞秋‧阿布里爾蘭吉艾‧羅傑克蘭茨Lanziee Rosen Kranz克蘿愛‧達‧芬迪奈Cloe da Pontina波里斯‧貞奈曼Boris Jineman路西安‧卡爾茲Lucian Kaltz蒂琪愛兒‧朱斯彼昂Tichiel Juspian
Title: 我妹妹与我 (My Sister and I (Nietzsche))
Section: abstract

我妹妹与我（德語：My Sister and I），据称是德国哲学家尼采的遗作。儘管只有少數人認可該書的真實性，但是大多數学者，包括考夫曼，认为该书为伪作。据称，该书是1889年至1890年间，尼采在图林根州的精神病院中写成。如若并非伪作，那么这是尼采的第二部自传体作品，也是最后一部作品。
Title: 我妹妹与我 (My Sister and I (Nietzsche))
Section: 内容

全书共12章。书中大量篇幅是关于尼采与他的妹妹伊丽莎白的乱伦关系以及尼采与莎乐美之间的恋情。总体而言，书的内容相当混乱，不少段落与上下文看不出明显的逻辑关系，给读者不知所云之感。据信这与尼采写作此书时已精神失常有关。
Title: 我妹妹与我 (My Sister and I (Nietzsche))
Section: 争议

有许多尼采研究者认为，此书为后人假托尼采之名所作。他们指出书中存在一些时代错误。但少数学者坚持认为此书的确为尼采在精神病院治疗期间所作,如尼采研究者瓦尔特·斯图尔特（Walter K. Stewart）。
Title: 我妹妹与我 (My Sister and I (Nietzsche))
Section: 观点

通过此书可以了解尼采对女性和爱情的态度。
Title: 我妹妹与我 (My Sister and I (Nietzsche))
Section: 版本

My Sister and I by Friedrich Nietzsche. 奥斯卡·雷维(Oscar Levy)英译本. New York: Boar's Head Books 1951陈苍多译. 《我妹妹和我》. 文化艺术出版社. 2009. ISBN 75-0392-355-5.
Title: 勒内 (René (novella))
Section: abstract

《勒内》（René）是法国作家弗朗索瓦-勒内·德·夏多布里昂的一部中篇小说，出版于1802年。这部作品对早期的浪漫主义产生了巨大的影响，可与歌德的《少年维特的烦恼》相提并论。与那部德国小说一样，它讲述了一个敏感而热情的年轻人，发现自己与当代社会格格不入。《勒内》初版时，与夏多布里昂的另一部中篇小说《阿达拉》，都作为他的《基督教真谛》的一部分。尽管这实际上是作者在1793年至1799年间创作的一部长篇散文史诗《纳切兹》的节选，后者直到1826年才发表。《勒内》大受欢迎，并于1805年与《阿达拉》一起单独再版。
Title: 迈克·马力甘和他的蒸汽挖土机 (Mike Mulligan and His Steam Shovel)
Section: abstract

《迈克·马力甘和他的蒸汽挖土机》（英語：Mike Mulligan and His Steam Shovel），又译为《迈克·穆里根和他的蒸汽铲》，美国儿童文学作家弗吉尼亚·李·伯顿所著的一部儿童绘本，于大萧条时期的1939年首次出版，书中讲述了蒸汽铲操作员迈克·马力甘和他的蒸汽铲“玛丽·安”的故事。美国全国教育协会根据2007年的一项在线调查，将该书列为“推荐教师给儿童选的100本书”之一。由迈克尔·斯波恩执导的同名动画电影短片，改编自该书，于1990年由HBO最早播出，该片被视为“HBO故事书音乐片”之一，已制成DVD出版。
Title: 迈克·马力甘和他的蒸汽挖土机 (Mike Mulligan and His Steam Shovel)
Section: 情节

迈克和他的老式蒸汽铲“玛丽·安”已在一起工作很多年了，他们正面临着来自用电、汽油和柴油驱动的更现代化的挖掘机的竞争。为了给老式挖掘机寻找一个可以得到工作的地方，迈克来到了打算新建镇公所的一个小镇。当迈克声称他和“玛丽·安”可以在一天内完成地下室的开挖时，小镇当局感到难以置信，他们觉得这项工作需要一百个人干一个星期。虽然迈克自己也不是很确信，但他坚称“玛丽·安”可以在一天内完成这项工作。第二天清晨，麦克和“玛丽·安”开始工作，并在日落的时候完成了任务，但他们却忘了挖一个离开大坑的坡道。一个围观的孩子建议迈克在镇公所担任看门人，并把“玛丽·安”改造为镇公所供暖系统的锅炉。
Title: 迈克·马力甘和他的蒸汽挖土机 (Mike Mulligan and His Steam Shovel)
Section: 背景

根据《波士顿环球报》2006年的一篇文章，作者将蒸汽铲改造成锅炉的灵感来自于他朋友的一个儿子，当时他们正在晚饭时讨论这本书：在当晚Chestnut Hill的晚饭上，作者将自己的困境告诉了埃博森一家和伯肯布什一家。她将《马克》写到了一个死角——他们被卡在为镇公所地基挖的大坑里面了。12岁的迪克建议将蒸汽铲改造成镇公所的供暖锅炉。这是一个很简单的念头，他说，“我父亲在镇上有个带供暖系统的修理厂，所以我对它很熟悉。” （页面存档备份，存于互联网档案馆）在该书第一版中，一个说明迪克·伯肯布什这个想法的脚注里面拼错了他的名字。
Title: 迈克·马力甘和他的蒸汽挖土机 (Mike Mulligan and His Steam Shovel)
Section: 文化借鉴

在1968出版的《讨厌鬼雷蒙娜》一书中，雷蒙娜的幼儿园老师给学生们读这本书，而雷蒙娜则问“如果迈克·穆里挖了一整天，他什么时候停下来去使用浴室呢？”主持人“袋鼠船长”鲍伯·基森在他的儿童电视节目《袋鼠船长》中曾读过这本书。在美国1991年独立电影《懒鬼》（Slacker）中，该书出现在卧室投影机下的一个架子上。
Title: 蠍子和費里克斯 (Scorpion and Felix)
Section: abstract

《蠍子和費里克斯》（德語：Skorpion und Felix）是卡爾·馬克思唯一創作的虛構喜劇故事，他在1837年寫的時候才19歲，而這作品則可能受到勞倫斯·斯特恩的《項狄傳》的影響。
Title: 雪山飛狐 (Fox Volant of the Snowy Mountain)
Section: abstract

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Title: 宇宙的轮回 (Cycles of Time)
Section: abstract

《宇宙的轮回》（Cycles of Time: An Extraordinary New View of the Universe）是数学物理学家罗杰·彭罗斯的科学书籍，2010年由博德利·海德出版。该书概述了彭罗斯的共形循环宇宙学（CCC）模型，该模型是广义相对论的扩展，但与被广泛支持的多维弦理论和大爆炸后的宇宙暴胀理论是相悖的。湖南科学技术出版社出版了其简体中文版，并归入其《第一推动丛书》。
Title: 宇宙的轮回 (Cycles of Time)
Section: 概要

彭罗斯研究了热力学第二定律的含义以及宇宙向最大熵状态的必然进程。彭罗斯根据信息状态相空间（每个自由度具有1个维度）来阐明熵。随着时间的推移，粒子由于随机运动，最终从较小的晶粒移动到该相空间越来越大的晶粒。他不同意史蒂芬·霍金关于物质进入黑洞时信息是否被破坏的回溯。当黑洞因霍金辐射而消亡时，这种信息损失将显著降低宇宙中的总熵，从而导致相空间自由度的损失。彭罗斯进一步指出，在巨大的时间尺度（超过10100年）上，距离不再有意义，因为所有质量都分解为极度红移的光子能量，此时时间没有影响，宇宙继续膨胀而没有事件发生→∞。从大爆炸到无限膨胀的这段时间，彭罗斯将其定义为一个永世。前一个永世的平滑“无毛”无穷湮没，成为下一个永世周期的低熵大爆炸状态。共形几何保留了前一个永世的角度但不保留其距离，这使得新的永世宇宙在其相空间重新开始时的初始阶段显得非常小。彭罗斯引用了WMAP在调查宇宙微波背景时发现的同心环，作为其模型的初步证据，因为他预测，上一个永世的黑洞碰撞，会因为引力波的涟漪而留下这样的结构。
Title: 宇宙的轮回 (Cycles of Time)
Section: 评价

大多数业余评论家（非科学家）发现这本书很难完全理解；《柯克斯评论》和《苏格兰人报》的道格·约翰斯通（Doug Johnstone）等人很欣赏彭罗斯提出的反对晶粒创新的想法。曼吉特·库马尔在为《卫报》评论时，对CCC概念的俄罗斯套娃几何游戏表示赞赏，并认为M·C·埃舍尔“会赞同”该想法。《纽约图书杂志》（New York Journal of Books）的格雷厄姆·斯托斯（Graham Storrs）承认，该书并不适合不准备下功夫的外行人。美国小说作家安东尼·多尔在《波士顿环球报》写道：“彭罗斯从不回避在他的书中加入数学，并感谢他的出版商帮他实现了这一愿望。也就是说，《宇宙的轮回》在后半部分提供了一些高难度的雪道”；“如果你能原谅滑雪的比喻，《宇宙的轮回》是一本书的黑色菱形雪道。”
Title: 移民 (The Immigrants)
Section: abstract

移民指人口在空間上流動的現象，或從甲地遷移到較遠的乙地定居的人。在現代以民族國家為主體的國際體系下，移民現象可分為國境内的移民，以及跨國境的移民；跨國境的移民又分为移民出境（英語：emigration）与外来移民（英語：immigration）两种。指涉人的移民，在不同的场合和环境下有不同的称谓，如“出境移民”、“外来移民”、“开拓者”等。自地理大發現時代以來，移民勞工即成為跨國界人口移動的大宗。隨著經濟全球化，國際移民勞工（簡稱「移工」）的規範、權益保障及相關執法，更在許多輸出或引進大量移工的地區（例如美國），再加上移民帶來的文化差異，与当地的社會价值观產生衝突，移民议题成為受到高度關注的政治、社會議題。
Title: 移民 (The Immigrants)
Section: 历史

历史上，由于匈人的入侵导致欧洲的民族大迁徙，最终造成了连锁的移民事件，大量民族流离失所，最终导致了罗马帝国的衰亡。地理大发现之后，白人大量移民到美洲、大洋洲等地，对当地的传统文明造成了毁灭性打击。美国建国之后，不断向西移民扩张，当地原住民族遭到沉重打击。俄罗斯从16世纪起，不断向东移民扩张，吞并西伯利亚，当地民族同样遭到沉重打击。
Title: 移民 (The Immigrants)
Section: 分类

可以根据不同的标准将移民分类。在当今社会，根据移民流的地理界限，移民可以分为国际移民（international migration）和国内移民（domestic migration）。根据相对于观察者的人口流动的方向，可分为向外移民（emigration)、外来移民（immigration）和返乡移民（returned migration）。根据移民人口是否有计划返回来源地，可以分为定居移民（permanent migration）、旅居移民(sojourning)和季节性移民（seasonal migration）。根据移民行为是否符合国家的法律规定，可分为合法移民与非法移民（illegal migration，又称未登记移民undocumented migration）。另外，根据移民是否为自愿的，可以分为自愿移民和强迫移民（forced migration），后者包括难民（refugee）。到現代資訊科技與交通方式的革新，還增加了臨時移民（temporary migration）、往返&巡迴移民（repeated and circulatory migration）等幾種新類型，這些移民當中是以勞務移民（labour migration）為主。
Title: 移民 (The Immigrants)
Section: 规模

联合国称跨国移民（国际移民）的规模于2017年已经达到2亿5800万。这个移民数字仅仅是第一代移民，也就是说不包括那些出生在移民接收国但父母其中一方是移民的第二代移民。接受移民最多的国家是美国（3480万），其次是沙特、德国、俄罗斯、英国、阿联酋等。输出移民最多的国家是印度（1660万）、墨西哥、俄罗斯、中国等。
Title: 移民 (The Immigrants)
Section: 原因

比较早期的关于移民原因的分析常常使用推拉模型（push and pull model）。这一模型会分析哪些因素是促使人们离开其原先的居住地，哪些因素会鼓励人们前往移民接收地。经济、环境、战争、治安、政治等問題，都是可能的影响因素。美国社会学家道格拉斯·马赛（Douglas Massey）对移民的原因做了总结，并得到了广泛的认可。他认为，从微观的角度看，个人迁居到收入较高的国家或地区可以提高其经济收入。同样从微观视角出发，如果把家庭看作是移民决策的主体，可以认为某些移民并不是为了收入最大化，而是为了分散整个家庭面临的风险。从宏观的角度看，国家或地区之间的收入差异导致了人口流动，这跟世界体系理论相关。
Title: 移民 (The Immigrants)
Section: 性别与移民

学术界提到性别与移民时，常常指的是与女性相关的移民问题。在二十世纪七十年代以前，女性移民很少被当作是移民的主体，虽然女性移民也占据了移民人群中相当的比重。女性的移民被当作是附属于男性移民的、作为妻子及家属的移民。随着全球化的进展，发达国家的服务业吸引了更多的外国女工，如清洁工、护士、家务工作者、性工作者等。为了应对发达国家消费者的需求，在低收入和新兴国家开设了更多的工厂，而女工的数量相比于之前有大幅攀升。服务业和制造业雇佣女性工人的大幅扩张导致了女性跨国移民和国内移民的增长。研究者注意到，很多女性从家庭中走出来，获得了有收入的工作以后，往往能够提升独立性以及在家庭权力结构中的地位。当然这一跟移民过程相关的“妇女解放”也并非是绝对的。相应地，很多研究者注意到，由于教育等人力资本不被移民接收国所承认，以及原先的社会网络被打破，一些男性移民失去了在其移民输出地原有的社会地位。
Title: 移民 (The Immigrants)
Section: 影响分析
Subsection: 正面

合法的国际移民流动有助于人才、技术和资金更为自由地进行配置，帮助推动经济发展和文化交流。合法移民可增加移民原国籍的外汇收入，同时学习和引进发达国家的科学技术，也能部分缓解本国劳动力市场的就业压力。部分移民会利用所获资金及技术返回原国籍进行投资，帮助其经济发展和技术创新。绝大部分的合法移民进入目的国从事的是所在国居民不愿从事的工作，如不受社会尊重、工作条件恶劣或是报酬低的工作。也有很多高级技术人才，由于当地居民缺乏胜任者而作为专业人才引入。移民也在维持城市人口及调整住房市场发挥作用。
Title: 移民 (The Immigrants)
Section: 影响分析
Subsection: 负面

国际大规模移民会削弱主权国家对人口控制的能力，资源争夺、种族及宗教冲突不可轻视。特别是和非法移民并存的是走私和买卖人口问题。在中国境内，乡村劳动力也不断流入城市，伴随的是乡村人口老龄化和留守儿童问题。而諸如具有多重身份的勞務移民，可能由於其自身的身份特質，令到移民的在地活動可關聯到國際商貿活動摩擦、跨國犯罪與社會衝突等多方面的問題，這些不單止關係到相關司法管轄區內部影響，還可影響移民輸出與輸入地的司法轄區間的外交關係。
Title: 移民 (The Immigrants)
Section: 面對的問題

排外偏見與歧視本土主義语言不通工作问题人脉问题
Title: 平壤水族館 (The Aquariums of Pyongyang)
Section: abstract

《平壤水族館：我在北韩古拉格的十年》（法語：Les aquariums de Pyongyang: dix ans au goulag nord-coréen）是一本由朝鲜出逃者姜哲煥及法國作家李古樂合撰的書籍，其法語版本於2000年首度出版，2001年先後發行英文及韓文版，2012年衛城出版推出中文版。該書記述了朝鮮勞動黨如何以強權來掠奪姜哲煥的富裕家庭之所有財產及物資，以及姜及其家人被朝鲜當局關押於耀德集中營的經歷。姜哲煥的祖父本是在日朝鮮人，在日本做了很大的生意，于1960年代左右受朝总联鼓动前往朝鲜，朝鲜政府将他们一家安置在平壤，并任命祖父为平壤商业管理局副局长。不久，姜哲煥的祖父发觉自己“受骗”，朝鲜的生活没宣传中的那样如意，因此对朝鲜体制颇有微词，继被朝鲜當局「懷疑」進行「叛國」活動而拘捕，姜哲煥也連同祖父母、父親（母親因是革命烈士之女而倖免）、叔父及妹妹被關押於耀德集中營2915號囚室。在被關的十年間，他目睹了營內多起殘暴事件。另外，該書也記載了姜哲煥出逃北韓，在中國躲避並且最終抵達韩国的經過。該書是首部記述朝鲜監獄系統的著作，也使姜哲煥獲得美國總統喬治布殊的重視。在2005年的修訂版中，加入了姜與喬治布殊會晤的經過。
Title: 平壤水族館 (The Aquariums of Pyongyang)
Section: 参见

《耀德故事》申東赫《古拉格群岛》《我們最幸福：北韓人民的真實生活》
Title: 黑洞与时间弯曲 (Black Holes and Time Warps)
Section: abstract

《黑洞与时间弯曲——爱因斯坦的幽灵》（英語：Black Holes and Time Warps: Einstein's Outrageous Legacy）是物理学家基普·索恩于1994年出版的一本科普书籍，简要介绍了黑洞理论在二十世纪的起源与发展。全书共十四章，大致以时间顺序讲述相关理论的发展。内容涉及到与黑洞有关的各种理论与实验，主要包括爱因斯坦的狭义相对论与广义相对论，星体的引力坍缩（白矮星、中子星、黑洞），黑洞无毛定理，对黑洞的搜寻（X射线观测、射电观测、光学观测），引力波天文学，黑洞理论的不同范式、黑洞热力学、黑洞蒸发理论、引力奇点、虫洞与时间机器等。该书中文版由李泳翻译，为第一推动丛书中的一册。
Title: 爱的药 (Love Medicine)
Section: abstract

《爱的药》（英語：Love Medicine）是一本美国小说。它是由美国印第安作家路易丝·厄德里奇所著，讲述了三代印第安家庭的故事。书开始时在1934年，跨三代到八十年代初，是美国近代文学界中的一部代表作。
Title: 爱的药 (Love Medicine)
Section: 主要人物

玛丽·凯斯珀（Marie Kashpaw）耐克特的妻子，生了五个孩子，曾经当过修女。耐克特·凯斯珀（Nector Kashpaw）印第安地的首領，也是玛丽的丈夫，但一直喜欢露露，并與露露谈过五年婚后恋，生有一子。露露（Lulu）跟五个不同男子生了六个小孩，離了四次婚，一直喜欢耐克特。
Title: 演员的自我修养 (An Actor Prepares)
Section: abstract

《演员的自我修养》（俄语：Работа актёра над собой）是20世纪初期俄罗斯著名戏剧和表演理论家康斯坦丁·斯坦尼斯拉夫斯基的著作，系统阐述了他关于戏剧表演和教学的理论方法。《演员的自我修养》的第一部在1938年出版，第二部则因为作者逝世未能最终完成，并且因为二战的原因延迟了10年才在1951年出版。
Title: 演员的自我修养 (An Actor Prepares)
Section: 内容

《演员的自我修养》完整出版的有第一部和第二部。第一部被称为《体验创作过程中的自我修养》，以日记的体裁来阐述戏剧表演的理论，记叙了一个名叫Kostya的戏剧系大学一年级学生以及他的同班同学们在斯坦尼斯拉夫斯基式的表演教学方法下度过的一年时光。Kostya和他的同学们在一开始都没有或只有很少的表演经验。他们的导师托尔佐夫同时也是他们排演的戏剧的导演。开头的几章中，斯坦尼斯拉夫斯基借学生的感受和导师之口讲述了舞台艺术的基本原理和对舞台表演所持有的各种态度，也举出了戏剧实践中一些不良的现象。斯坦尼斯拉夫斯基借助反证的手法，批判了几种对舞台表演所持有的错误态度，包括凭借灵感表演和依照本色表演的想法。斯坦尼斯拉夫斯基指出，演员须要具备高度的业务技术。斯坦尼斯拉夫斯基同时也批判了纯粹的舞台匠艺——依靠程式化表面性的表演手法：刻板法的想法。斯坦尼斯拉夫斯基摒弃表现派的艺术手法，认为将形式凌驾在内容上的做法无法完成戏剧表演的使命。斯坦尼斯拉夫斯基接下来提倡了体验艺术的思想。他认为：“……只有这种充满了人——演员的活生生的、有机的体验的舞台艺术，才能够把角色内心生活的一切不可捉摸的细微变化和全部深度，艺术地表达出来。”他认为“只有这样的艺术才能完全抓住观众的心，使观众不仅弄明白舞台上所发生的一切，更主要是还能够真实体验到它们。这才能丰富观众的内心的经验，在他们心中留下时间无法磨灭的痕迹。”表演艺术建立在演员的体验和创作热情（灵感）上，而它们不是能够下意识或不经意就达到的。人是无法随时地让自己体验各种情感，并让自己的外在形体表现出来。比如说无法突然让自己感到哀伤，并用合适的外在变化（哭泣流泪以及相关的面部表情）来表达。人的情感变化是依照人的天性（nature）自然地发生的。演员的自我修养就包括有意识地掌控自己的天性，掌握如何自然地激发出天性所固有的下意识过程。“通过有意识达到下意识，通过经意达到不经意”。要有意识地、正确地创造，为下意识和灵感的产生准备最好的基础。斯坦尼斯拉夫斯基认为心理和形体的相互影响是掌控自己的天性的最好方法。由于“身体和心灵之间、动作和情感之间的相互影响，外部动作会帮助内部动作，而内部动作会激起外部动作。”这种方法後来被称为“形体动作方法”。对戏剧角色的动作行为的深入研究，能够帮助演员揣摩角色的内心情感特征，从而反过来使得动作和表现更加真实。即“由外入内再到外”的表演方式。对于“由外到内”的过程，斯坦尼斯拉夫斯基提倡细致地观察外部环境，发现最细微的现实细节，并从动作、想象、舞台注意、肌肉松弛等方面具体探讨。他提出了“单元和任务”的概念，提出将剧本和角色解剖为不同层次的大小单位，并为每个单位建立创作任务，引领出表演的线索。在接下来的一节中，斯坦尼斯拉夫斯基谈到了“真实感和信念”，强调演员应当以信念塑造真实感，通过本人对舞台上一切的信服达到对手以至观众对此的信服。《演员的自我修养》第一部中，斯坦尼斯拉夫斯基强调了演员体验过程的重要性，演员在创作时真实而深刻的体验，有助于创造角色的最富于表现力的外部形式。第二部中，斯坦尼斯拉夫斯基指出了如何训练外在的形体器官，才能让演员最大程度地表现出内心的感受和体验，将体验过程中感觉到的东西再现于观众眼前，也即是“由内再到外”的方法。斯坦尼斯拉夫斯基从身体表现力与发展、声音和语言、速度节奏、逻辑与顺序、控制与修饰、舞台魅力、舞台自我感觉等多个方面探讨，部分章节因为斯坦尼斯拉夫斯基晚年患病力不从心而未能整理妥当，只是零散的资料。
Title: 演员的自我修养 (An Actor Prepares)
Section: 出版

斯坦尼斯拉夫斯基从1907年开始撰写《演员的自我修养》第一部，经过三十年的编写修改，直至1937年斯坦尼斯拉夫斯基病重，才同意出版。《演员的自我修养》第一部在1938年初版。由于二战的原因，第二部直到1951年才出版。由于斯坦尼斯拉夫斯基的逝世，还在写作中的第二部未能完成，部分章节是将作者的手稿资料整理后得出。《演员的自我修养》不仅在俄罗斯（苏联）内部产生了重大影响，也对全世界的戏剧表演产生了影响。该书先后被翻译成多种语言，在多个国家出版。
Title: 演员的自我修养 (An Actor Prepares)
Section: 流行文化

周星驰电影《喜劇之王》中，周星驰饰演的主角尹天仇喜爱阅读《演员的自我修养》，并喜欢用其中的内容作为自己表演或指导他人演戏时的指引。《喜劇之王》在华语地区上映之后使非表演人员也了解了《演员的自我修养》这本书。由于电影出色的情感表达，《演员的自我修养》也被广泛视为一种精神激励的体现，“某某的自我修养”这种句式表达因此在华语地区流行。
Title: 演员的自我修养 (An Actor Prepares)
Section: 参见

《我的艺术生活》
Title: 非關命運 (Fatelessness)
Section: abstract

《非關命運》（匈牙利語：Sorstalanság；英語：Fatelessness）是2002年匈牙利猶太諾貝爾文學獎得獎作家因惹·卡爾特斯的一部自傳小說。創作於1969年至1973年間，並於1975年初版。1992年及2004年，分別被翻譯為英文版本。《非關命運》是諾貝爾文學獎得主因惹．卡爾特斯的第一部小說。主角柯弗被抓到集中營，小說以反襯的手法將集中營的日子描述得和日常生活沒什麼兩樣。柯弗以小孩懵懂的觀點看世界，沒有先入為主的成見，而正因為不做道德的責難與意識形態的控訴，小說的微言大意更形突出。
Title: 當中國統治世界 (When China Rules the World)
Section: abstract

《当中国统治世界-天朝的兴起与西方主导的终结》（英文： When China Rules the World: The End of the Western World and the Birth of a New Global Order ）是知名英国左派学者和记者马丁·雅克的书籍。 雅克先後於曼徹斯特大學和劍橋大學國王學院取得學士和博士學位，曾经早在1993年之前去东亚度假，然后对东亚产生了兴趣。 他后来于2009年出版了这本著作， 并于2014年以“大大扩展和完全更新”的版本重新发表。这本书受到了褒贬不一的评价。佩里·安德森（Perry Anderson）将其描述为“昨天的马克思主义与亚洲价值观的迟来的会面”《独立报》的玛丽·德杰夫斯基（Mary Dejevsky）说，这本书表达了“西方世界应该进行的辩论的一部分”，但其叙述“不是最优雅的”且有“重复”
Title: 當中國統治世界 (When China Rules the World)
Section: 概要

两百多年来，我们生活在一个由西方主导的世界中，在这个世界里，“现代”的概念本身就是“西方”的代名词。本书认为21世纪将会有所不同：随着日益强大的非西方国家的崛起，西方将不再占主导地位，现代化的方式将会有多种。在这个“现代性竞争”的新时代，中国将成为中心角色。马丁·雅克认为，中国远非成为西式社会，而是保持高度独特性。它已经产生了深远而广泛讨论的经济影响，但其政治和文化影响，迄今为止一直被大大忽视，将同样重要。中国作为一个地域巨大、思维方式巨大、占人类五分之一的国家，甚至不是传统意义上的国家，而是一个“文明国家”，其要求、优先事项和价值观完全不同。随着它迅速重回东亚中心的地位，古老的朝贡体系将以现代形式重新出现，当代的种族等级观念将被重新绘制，中国久远以来的优越感将重新彰显。中国的崛起标志着西方全球主导地位的终结，一个由中国将以各种方式塑造的世界正在崛起，并且对西方人来说将变得越来越令人不安和陌生。
Title: 當中國統治世界 (When China Rules the World)
Section: 主要论点

西方现代性不仅仅存在一种，而是我们正在目睹多种现代性的诞生中国的现代性将与西方的现代性大相径庭我们正在进入一个充满争议的现代性世界中国将在不到二十年的时间内成为世界第一大经济体，并迅速超越美国中国对世界的影响不仅仅是经济方面的；它还将产生深远的政治、文化和意识形态影响数千年来，中国一直处于东亚的朝贡国体系的中心，在19世纪末欧洲殖民主义的到来才终结了这一体系随着东亚经济迅速围绕中国重新配置，我们应该预期中国朝贡体系的要素将重新出现中国的核心是一个文明国家，而不是一个民族国家，这一事实将变得越来越明显中国这个国家与西方国家有很大不同：它存在了两千多年，一千多年来没有竞争者（例如教会、商人）也没有权力的限制；中国人视之为中国文明的守护者和保护者，对其充满敬畏和顺从中国人对自己的文化和文明有深刻而生动的认识，他们认为自己的文化和文明比其他所有国家都优越92%的中国人认为自己是汉族，这与印度、美国、巴西、印度尼西亚和土耳其等人口最多的国家不同，这些国家的人认为自己是高度多种族和多文化的国家共产主义时期与儒家时代的相似之处比差异更引人注目。
Title: 當中國統治世界 (When China Rules the World)
Section: 反响

《当中国主导世界》被劳伦斯·萨默斯选为2010年达沃斯世界经济论坛的旅行伴侣。 哈佛大学教授约瑟夫·奈伊批评了该书的美国衰落叙事，指出美国可以继续行使不同形式的权力，并在《权力的未来》一书中写道：“美国[...]在未来几十年可能仍将比任何单一国家更强大，尽管美国的经济和文化优势将不再像本世纪初那样占主导地位”。该书还受到了影响力政治评论家的高度赞赏。法里德·扎卡利亚在2010年11月21日的节目 "法里德·扎卡利亚 GPS" 中推荐了这本书作为本周的书籍。扎卡利亚指出：“中国将改变我们所有人都习惯的西方主导的世界。无论您是否同意，这是一本充满挑衅和预测的非常有力的书。” 哈佛经济历史学家尼尔·弗格森在书评中写道：“中国的崛起很可能会被证明是我们这个时代最重要的经济和地缘政治变革，并没有几位作者像马丁·雅克那样深入思考过这个主题，提供了更有启发性的分析。”相反，国际关系学者相蓝欣严厉批评了这本书，声称其“理论基础是错误的”，并称文明国家理论是“完全的虚构，在学术上根本站不住脚”。大卫·阿尔顿在《国际商业伦理杂志》上评论了这本书。阿尔顿指出，雅克对中国政治体制的性质“过于宽容，而正确地关注了中国的非凡增长、经济实力和文化丰富性”，将“对人权的关切归结为西方对中国的赞助”。阿尔顿还批评了这本书忽视了中国基督教的兴起。这本书还在几家其他学术机构进行了评价。
Title: 我 (Me (book))
Section: abstract

我可以指我、自己，汉字笔劃有7画。中文中，第一人稱的用法之一我 (古代兵器)，為商朝至戰國時代的一種砍殺型冷兵器自我我 (印度教)，印度教中的自我。我 (佛教)，佛教中的自我我 (耆那教)，耆那教中的自我我 (心理學)，心理學家佛洛依德提出的理論，分為本我、自我、超我《我》，香港歌手張國榮2000年歌曲，有粤语版和國语版两个版本，收录于专辑《大热》我，五月天创作歌曲。我，蔡依林的歌曲。《我！》，美國創作歌手泰勒絲2019年的歌曲，收錄於專輯《情人》
Title: 我 (Me (book))
Section: 另見

無我自我 (消歧義)自性
Title: 后现代状态 (The Postmodern Condition)
Section: abstract

《后现代状态：关于知识的报告》（法語：La condition postmoderne: rapport sur le savoir，又译《后现代状况：关于知识的报告》）是哲学家让-弗朗索瓦·利奥塔于1979年所著的一本书，他在其中分析了后现代社会中的知识的概念，认为这是“宏大敘事”或元叙事的终结，他认为宏大叙事这是现代性的典型特征。利奥塔将“后现代主义”这个此前仅由艺术评论家使用的词语引入了哲学和社会科学中，其观察结果如下：“简化到极点，我们可以把对元叙事的怀疑看作是‘后现代’”。该书最初是由魁北克大学委托撰写的关于技术对精密科學影响的报告，颇具影响力。利奥塔后来承认，他对自己要撰写的科学知识“了解有限”，认为《后现代状态》是他最糟糕的书。
Title: 后现代状态 (The Postmodern Condition)
Section: 摘要

利奥塔批评诸如还原主义和人类历史的目的論（如启蒙运动和马克思主义）的元叙事，认为它们由于通信、大眾媒體和计算机科学领域的技术进步而变得站不住脚。人工智能和机器翻译等技术表明，後工業经济和与之相关的后现代文化的中心要素，已向語言和符号生产转移，它在西欧重建后的1950年代末兴起。其结果是产生了多种类型的论证的语言游戏（路德维希·维特根斯坦创造的词语）。同时，科学的真理目标被“表现力”和为资本或国家服务的效率所取代，科学产生了自相矛盾的结果，例如混沌理论，这一切都破坏了科学的宏大叙事。利奥塔偏爱这种相互竞争的小型叙事，以取代宏大叙事的極權主義。
Title: 后现代状态 (The Postmodern Condition)
Section: 反响

《后现代状态》颇具影响力。但是，利奥塔后来承认，他对所写的科学知识的了解“非常有限”，为了弥补这一知识空白，他“编造故事”并引用了许多他实际上没有读过的书。回想起来，他称之为“戲仿”，“简直是我所有书中最差的”。诗人弗雷德里克·特纳（Frederick Turner）写道，像许多后结构主义作品一样，《后现代状态》“经不起考验”。但是，他认为它比其他后结构主义的作品更具可读性，并称利奥塔“以一种活泼和经济的方式涵盖了很多领域”。
Title: 4=71 (Time for the Stars)
Section: abstract

《4=71》為一本科幻小說，英文原著書名為《Time for the Stars》（過去版本譯作探星時代），是由硬科幻小說家羅伯特·海萊因於1956年出版的長篇小說；正體中文版由吳鴻、葉李華翻譯，2001年由台灣天下文化出版。本書內容架構於1911年由保羅·朗之萬根據狹義相對論所提出的雙生子悖論。書中的雙生子其中一位進行星際旅行，雙生子透過心電感應方式進行溝通。
Title: 4=71 (Time for the Stars)
Section: 情節概述

長程基金會（Long Range Foundation, LRF）為一個非營利組織，提供資金給予有益於人類但昂貴且長期的計畫。基金會建造了十幾艘探索星艦（稱之為火炬艦）以探索可居住的星球以供人類殖民。這些船艦可以持續加速，但無法超過光速，因而航程數以年計。每艘星艦都載有相當大數量的成員以維持穩定的小型社會，並且替代過世的成員。一些雙胞胎及三胞胎被發現可以透過心電感應進行溝通，而且溝通是即時的，也不受距離影響。這現象產生了應用：可使船艦與數光年以外的地球作訊息傳遞。在發布此一發現以前，基金會召集了許多此類可以心電感應的人。測試中發現雙生子湯姆·巴特雷（Tom Bartlett）與派特·巴特雷（Pat Bartlett）具有此天賦，而兩人都與基金會簽訂合同。兩人中較強勢的派特被選為船員，湯姆對此感到不快。然而派特並不真想離開，而下意識地製造了一些事件，最後由湯姆取代了他的位置。登艦後，湯姆發現了他當軍人的叔叔史蒂夫也派任在同一艘船上。星艦探索了幾個星系，湯姆在旅途中經驗了一些事件：小到惱人的室友，大到船上發生叛變。由於相對論效應，留在地球的派特老化的速度較快，到最後兩個人的心靈連結弱化，而無法輕易的連繫上。而這些心靈溝通的雙生子，有些人能與留在地球者的子孫持續作心靈溝通；湯姆也是其中一位，他與他的姪女、姪孫女、姪曾孫女都進行溝通。在星艦最後探索的星球時遭遇了具有敵意的智慧生物，許多船員因此身亡，其中包括艦長以及湯姆的叔叔。繼任的代理艦長無法恢復生存者的士氣，當他堅持繼續任務而不是返回地球時，船員發動了叛變。在代理艦長回報地球此一嚴重情形時，所有人都驚訝於地球傳回來的訊息：一艘太空船將在一個月內與他們會合，將載回火炬艦的船員。這是一艘更先進的長程基金會太空船，採用的是地球上科學家所發明的超光速航行技術；而這技術也部分肇因於心電感應本質的研究。回到地球之後，多數火炬艦的船員無法融入已然陌生的地球。湯姆倒是與他長期的「心靈」伴侶——也就是自小讀取他心靈訊息的姪曾孫女——結為連理。
Title: 4=71 (Time for the Stars)
Section: 評價

《銀河科幻雜誌》評論家Floyd C. Gale稱讚這本小說內容華麗，劇情驚人而角色令人感到愉悅。
Title: 没有极限的增长 (The Ultimate Resource)
Section: abstract

没有极限的增长（英語：The Ultimate Resource）是一本朱利安·林肯·西蒙创作的关于自然资源经济学的书籍，1981年出版，1996年出版第二版（The Ultimate Resource 2）。
Title: 人及其象徵 (Man and His Symbols)
Section: abstract

《人及其象徵》（Man and His Symbols）為廣泛介紹分析心理學學說的通俗讀本，由卡爾·榮格編寫，完成於1961年，出版於1964年。1959年春天榮格接受英國國家廣播公司的約翰·弗利曼（John Freeman）採訪，後弗利曼受阿爾德斯出版社（Aldus Books）的業務經理吳夫岡·弗格斯（Wolfgang Foges）之託，勸說榮格以通俗淺白的語言為大眾介紹其學說，起初榮格拒絕了。但之後他做了一個夢：他夢見他「站在一個公共場合，向群眾演講。他們聚精會神，聆聽著他的話，而且『對他的話心領神會』……」。之後，弗格斯重新提出要求，榮格答應了。榮格親自以英文撰寫第一章，其餘章節則由他親自挑選的合作人約瑟夫·韓德生（Joseph L. Henderson）、 瑪麗-路易絲·弗蘭絲、阿妮拉·賈菲（Aniela Jaffé）及尤蘭得·雅柯比（Jolande Jacobi）完成。
Title: 人及其象徵 (Man and His Symbols)
Section: 中文譯本

黎惟東譯：《人類及其象徵：心靈世界的探源》（台北：好時年出版有限公司，1984年）黎惟東譯：《自我的探索：人類及其象徵》（台北：桂冠圖書公司，1988年）張舉文、榮文庫譯，陸梁校訂：《人類及其象徵》（瀋陽：遼寧教育出版社，1988年，ISBN 9787538204490）史济才等译：《人及其象征》（河北人民出版社，1989年，ISBN 9787202003053）张月人译：《人及其表象》（中国国际广播出版社，1989年，ISBN 9787800353444）龔卓軍譯，余德慧校訂：《人及其象徵：榮格思想精華的總結》（台北：立緒文化，1999年，ISBN 9789578453661）龔卓軍譯，余德慧校訂：《人及其象徵：榮格思想精華》（台北：立緒文化，2013年，ISBN 9789866513817）
Title: 女哭聲 (The Wrath & the Dawn)
Section: abstract

《》（韓語：여곡성／女哭聲，英語：The Wrath，）為2018年上映的韓國恐怖電影，翻拍1986年的同名韓國電影，由電影《魔女》的導演柳永善執導，徐令姬、孫娜恩、李泰利及朴旻智主演。劇情講述兩班家的三個兒子都在自己的新婚之夜離奇死亡的驚悚故事，2018年11月8日在韓國上映。
Title: 女哭聲 (The Wrath & the Dawn)
Section: 演員陣容
Subsection: 主要人物

徐令姬 飾演 貞敬夫人申氏，兩班家女主人，家中一直有人莫名死亡。孫娜恩 飾演 玉芬，兩班家新入門的三媳婦，被婆婆要求遵守一些家中奇怪的規定。李泰利 飾演 海天非，道士。朴旻智 飾演 月兒，道士的助手。
Title: 女哭聲 (The Wrath & the Dawn)
Section: 演員陣容
Subsection: 其他人物

崔洪日 飾演 李敬鎮大監，兩班家主人。孫星允 飾演 金景蘭，藝妓。李在雅 飾演 朴英淑李載九 飾演 張書房李海娜 飾演 葉山大嬸金熙尚 飾演 淵斗金浩昌 飾演 李明圭，兩班家的三兒子。崔設 飾演 範植金俊裴 飾演 義巖陸進秀 飾演 甲浦，屠夫。金俊九 飾演 護衛武士鄭大路 飾演 雄來朴敏貞 飾演 韓氏
Title: 我的生活 (The Story of My Life (biography))
Section: abstract

《我的生活》（英語：The Story of My Life）由海倫·凱勒所写的自传文学书籍，于1903年出版。主要讲述她从小到进入哈佛大學的拉德克利夫學院学习这段时期的个人成长故事，尤其是她在導師安·蘇利文的帮助下如何克服身心障礙掌握到学习本领和与人交流能力的事迹。该书已经被改编成不同的作品：1959年由William Gibson改编成的百老汇戏剧《The Miracle Worker》和1962年的同名电影《The Miracle Worker》，以及2005年的印度电影《Black》。
Title: 我的生活 (The Story of My Life (biography))
Section: 故事

海倫．凱勒在出生後19個月大時，因為生病而喪失了視覺和聽覺，也因此而無法正常發展語言，成了一個又盲又聾又啞的孩子，家人的放縱寵溺，讓她像隻小野獸一般，困在自己的世界中，直到莎莉文老師出現，喚醒她的靈魂，開啟她的生命。海倫·凱勒於1880年6月27日出生在美國阿拉巴馬州的塔斯比亞城。海倫·凱勒原為健康的嬰兒，但在19個月大的時候患了急性腦充血病，失去了聽覺和視覺。長大後運用自創的手語與家庭成員溝通。隨着年歲的增長，簡單的交流不能滿足她，脾氣變得暴躁。6歲時，她的父母在家庭醫生的協助下，邀請柏金斯盲人學校的约翰娜（安妮）·曼斯菲尔德·莎利文·梅西（Johanna (Anne)Mansfield Sullivan Macy)老師作為海倫·凱勒的啟蒙導師。莎莉文老師先瞭解海倫的脾氣躁動的原因：其父母不忍心看她做錯事（打人、不守規矩、破壞東西等）被懲罰的樣子，於是在她做錯事時都給他糖果吃。他糾正父母的不正確行為，並且與海倫建立互信的關係，再耐心教導手語，讓她能與別人溝通，再教導她一些生字，她第一個學會的單字是水（water）。其後再教導使用手指點字以及生活禮儀。10歲時她父母聘請了霍勒斯曼學校的莎拉·傅樂瓦老師教導其說話，她把中指放在老師鼻子上、食指放在嘴唇上、大拇指放在咽喉上，而海倫亦學會說話。1898年，海倫·凱勒進入了位於麻薩諸塞州的劍橋女子學校（The Cambridge School for Young Ladies）。1900年秋季進入哈佛大學雷帝克裏夫學院（Radcliffe College）就讀。於1904年以優異成績取得文學學士學位，並成為首位畢業於高等院校的聾盲人。這些年來莎莉文一直留在海倫·凱勒身邊，並將教科書與上課內容寫在海倫·凱勒的手掌上。
Title: Unix编程艺术 (The Art of Unix Programming)
Section: abstract

《Unix编程艺术》（英語：The Art of Unix Programming）是系统介绍Unix系统领域中的历史、设计和开发哲学、思想文化体系、原则与经验方面的书籍，作者埃里克·雷蒙。
Title: Unix编程艺术 (The Art of Unix Programming)
Section: 内容简介

本书由作者历时5年创作而成。作者全面介绍UNIX的历史文化，哲学思想、设计模式、工具、传统，及UNIX作为世界上最好且最具创新意义的软件，并展示了如何将其拓展到Linux和当今的开源（open-source）运动中，内容涉及社群文化、软件开发设计与实现，覆盖面广、内容深邃。包括Unix设计者在内的多位领域专家也为本书贡献了内容。
Title: Unix编程艺术 (The Art of Unix Programming)
Section: 部分版本

英文原版，由Addison-Wesley于2003年9月17日出版，ISBN 0-13-142901-9。影印版，于2004年5月由中国电力出版社出版影印版，507页，ISBN 9787508322070。中译版，于2006年2月由电子工业出版社出版，姜宏、何源、蔡晓骏翻译，525页，ISBN 9787121021169。在线版本，一个基于the terms of the Creative Commons Attribution-NoDerivs 1.0 授权及附加限制性条款发布的在线版本，供出售或其他以营利为目的使用培生教育。
Title: 占星術殺人事件 (The Tokyo Zodiac Murders)
Section: abstract

《占星術殺人事件》（日语：占星術殺人事件，英語：The Tokyo Zodiac Murders），或譯作占星術殺人魔法，是日本推理作家島田莊司的推理小說，為其筆下的偵探御手洗潔系列第一冊（但並非御手洗潔系列時間點最早的一本）。
Title: 占星術殺人事件 (The Tokyo Zodiac Murders)
Section: 故事概要

昭和11年（1936年）發生了一件極端難解的獵奇事件。畫家梅澤平吉在密室狀態的自宅工作室被殺害了。而現場遺留的遺書記載著奇怪的內容：切下六位年輕處女各自星座代表的身體部位，再以此組合成擁有完美肉體的女性‧阿索德的製作。此後，畫家的六個女兒全被謀殺，各以切去頭、肩、胸、腰、大腿、小腿的狀態陳屍。是拿去作成阿索德了嗎？那麼，阿索德又在哪呢？而犯人又是誰？謎題無解，被稱作占星術殺人的本案遂入迷宮之中。從石岡處得知事件的御手洗對事件抱持著興趣。於是，在從文獻方面著手調查的兩人面前，出現了意外的來訪者……
Title: 占星術殺人事件 (The Tokyo Zodiac Murders)
Section: 登場人物
Subsection: 主要角色

御手洗 潔（御手洗（みたらい） 潔（きよし），Mitarai Kiyoshi）占星術師，石岡摯友。自石岡那裡獲得了梅澤平吉的「阿索德手記」，遂着手解開四十年前模仿此手記的占星術殺人事件。石岡 和己（石岡（いしおか） 和己（かずみ），Ishioka Kazumi）御手洗摯友。告知御手洗占星術殺人事件。