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Title: 巴黎聖母院 (The Hunchback of Notre-Dame)
Section: 相关作品

维克多·雨果的小說《巴黎聖母院》（有時譯为《鐘樓怪人》）育碧开发的电子游戏《刺客信条：大革命》中有巴黎圣母院的相关场景。育碧上海工作室在圣母院火灾后表示：“在巴黎圣母院暂时离开的这段时间里，至少还能在游戏里与她相见。”为开发此款游戏，育碧设计师曾花两年时间研究巴黎圣母院并对其外观和内部构造进行1:1的数字建模，这被媒体SFGATE认为3D图像资料能对圣母院的修缮工作起到帮助。育碧2019年4月17日宣布《刺客信条：大革命》一周内免费赠送，并鼓励所有希望帮助重建的玩家为大教堂捐款。
Title: 文明衝突論 (Clash of Civilizations)
Section: abstract

《文明衝突論》（英語：The Clash of Civilizations）是1993年夏季由美國哈佛大學教授塞缪尔·P·亨廷顿在《外交季刊》上發表了一篇題為《文明的衝突》的文章中的观点。1996年，此文章又被拓展為一本專書，取名為《文明衝突與世界秩序的重建》（The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order）。
Title: 文明衝突論 (Clash of Civilizations)
Section: 主要論點

文明衝突論以“文明衝突將是未來衝突的主導模式”为主要论点。
Title: 文明衝突論 (Clash of Civilizations)
Section: 主要論點
Subsection: 理由

歷史事實世界變小，文化的接觸會產生摩擦因為現代化及社會變遷，宗教填補了人從傳統中跳脫後的真空認為全球化不應該等於西化文化差異是不易改變的經濟的區域主義增長（例如：欧洲联盟）對同類的喜愛以及對異類的憎惡，是人的天性
Title: 文明衝突論 (Clash of Civilizations)
Section: 主要論點
Subsection: 現代文明

=中華文明日本文明印度文明伊斯兰文明西方文明東正教文明佛教文明拉丁美洲文明非洲文明
Title: 文明衝突論 (Clash of Civilizations)
Section: 反對觀點

众多学者从实证、历史、逻辑、意识形态等角度严厉批判亨廷顿的论调 阿马蒂亚·库马尔·森在1999年指出，西方世界形成现代的社会形态不过是启蒙运动和工业革命之后数百年间的事。主张西方“数千年来致力于民主”，将其与世界其它部分对立，是个严重错误。爱德华·萨义德认为这是“可憎的种族主义的体现”，是当今世界里针对穆斯林和阿拉伯人的“希特勒式科学”。乔姆斯基认为此论调不过是美国官方为其在世界各地犯下的暴行正名的新官方宣传，因为冷战后“苏联威胁”已不再是一个可用的借口。希腊总统普罗科皮斯·帕夫洛普洛斯於2019年5月參與亞洲文明對話大會前夕發言表態，認定文明衝突論本質有荒謬性，希臘作為西方悠久文明歷史格外體認到沒有任何文明中不參有其他文明習得的部分，尤其全球化的今日這趨勢空前加快，當每個文明混雜有其他人的部分難分界線，如何發起「衝突」的立足點變得怪異，世界要變得更好只有走調和與包容、互學的道路，每个国家也有权选择适合本国国情的发展道路，鼓吹「衝突」隱含本質是要在某個終點分出勝敗、一方消滅另一方，而這本質沒有可行性，只能讓人類在動亂中度日。
Title: 文明衝突論 (Clash of Civilizations)
Section: 反對觀點
Subsection: 問題

未解釋為何會有對“文明”的忠誠。討論到大國時，文化成為不重要的因素，反而是政經軍利益成为重要因素。文明的核心國和文明並非等號。文明不會做決定也無法受控，即文明不具備國家的功能。今世界上許多衝突是內部衝突，而非文明間衝突。忽略現代化科技和全球化造成的貧富等經濟問題對於一些衝突的本質驅動影響。
Title: 夏洛特的网 (Charlotte's Web)
Section: abstract

《夏洛特的网》（英語：Charlotte's Web）是一位美国作家E·B·懷特在1952年所写的儿童文学。故事讲述了一只叫做夏綠蒂的蜘蛛和一只叫韦伯的猪的友谊。Garth Williams为这本书插图。
Title: 夏洛特的网 (Charlotte's Web)
Section: 剧情

约翰·阿尔伯飼養的母猪總共生了十一只小猪，但母豬只有十个乳头，最小的猪可能会没办法养活，阿尔伯本來打算把牠杀了，他的女儿芬求父亲把小猪留下。阿尔伯同意把小猪给芬作宠物，她给牠取名叫韦伯。韦伯是頭生活态度特别积极的小猪，总是可以感染周围的人和动物。几周以后，韦伯被卖给芬的叔叔霍莫·查克曼。虽然芬尽量常常去查克曼农场，但是小猪韦伯还是感到的越来越寂寞。后来，一个很温柔的声音说愿意和他做朋友，第二天韦伯起床時见到他的新朋友——灰蜘蛛夏洛特。刚开始农场里的动物对夏洛特很反感，觉得夏洛特恶心。可是韦伯并不认同，反而觉得她很漂亮。在长时间的相处之下，两人成了好朋友。有天当农场里的老绵羊告诉韦伯圣诞节的时候他会被人杀掉吃了，韦伯很害怕，他向夏洛特求助。夏洛特对韦伯承诺他会让他活下来，想到的办法就是在她的网上写字来赞扬韦伯的出色，比如说SOME PIG。因为如果她能让韦伯出名，韦伯就不会被杀了。多亏了夏洛特的帮忙，韦伯在乡村大会上得了奖，所以牠最終沒有被人殺了。最后，夏洛特在大会上死了，并在死前她用尽她最后的力气产卵并包覆起来。为了报答她，韦伯把夏洛特死之前生的卵带回了家，并在查克曼农场中对卵进行孵育，虽然多数孵出的蜘蛛都到外头去开创自己的新生，但Joy、Aranea和Nellie这三只依旧留在农场里，并和韦伯成为好朋友。
Title: 夏洛特的网 (Charlotte's Web)
Section: 销售及反应

除了平裝本的銷量以外，《夏洛特的網》在史上精裝本暢銷書排行榜上位列第78位。根據2006年電影版（見下）的宣傳，本書已銷售4,500萬冊並被譯成23種語言。它是1953年紐伯瑞兒童文學獎的銀獎書目，安·諾蘭·克拉克的《安地斯山脈之謎》擊敗《夏洛特的網》獲得當年的金獎。1970年，懷特憑藉《夏洛特的網》和他的第一本兒童小說《精靈鼠小弟》（1945年出版）贏得了兒童文學的主要獎項蘿拉·英格斯·懷德金獎。
Title: 夏洛特的网 (Charlotte's Web)
Section: 电影改编
Subsection: 1973年版本

由Hanna-Barbera於1973年改編自原作而成的動畫電影。影片由派拉蒙電影公司於1973年3月1日發行，导演是查尔斯·尼科斯和高本嚴。影片在1973年2月22日于纽约上映，并且其后分别在1973年3月30日、8月11日及8月25日于西德，瑞典和日本上映。此片拍了續集，名為《夏洛特的网2：韦伯历险记》，由Mario Piluso執導。由派拉蒙电影公司直接以录影带方式發行，亦在尼克国际儿童频道播映。
Title: 夏洛特的网 (Charlotte's Web)
Section: 电影改编
Subsection: 2006年版本

是一部真人与动画结合的电影，製片商為派拉蒙電影公司，Walden媒介，和Kerner Entertainment Company。由加利·雲尼克執導，主角由達科塔·芬妮担任，而夏洛特的声音則由茱莉娅·罗伯茨配音。電影於2006年12月15日在美國首映。
Title: 美國殺人魔_(小說) (American Psycho)
Section: abstract

《美國精神病人》（英語：American Psycho）是一本1991年出版的心理驚悚／諷刺小說，作者為布列特·伊斯頓·艾利斯。故事由主角派屈克·貝特曼以第一人稱敘述他在紐約的優皮生活，包括他私底下原來是連環殺手的事實。
Title: 美國殺人魔_(小說) (American Psycho)
Section: 情節

1989年愚人節，派屈克·貝特曼在他於曼克頓上西城的公寓中起床後，事無鉅細地開始描繪他的日常生活，包括梳洗、上班下班、和同事到酒吧等。貝特曼出身於上流社會，哈佛大學及哈佛大學商學院畢業後，在一間華爾街的投資銀行中任副總裁（vice president）。
Title: 美國殺人魔_(小說) (American Psycho)
Section: 改編

此書曾被改編兩次，包括電影和音樂劇。最早的改編為同名電影，2000年首映，由玛丽·哈伦執導，克里斯汀·贝尔飾演主角。2013年，此書則被改編成同名音樂劇。
Title: 美國殺人魔_(小說) (American Psycho)
Section: 另見

暴力美学違背小說不可靠的敘事者
Title: 魔龙的狂舞 (A Dance with Dragons)
Section: abstract

《魔龙的狂舞》（英語：A Dance with Dragons）是《冰与火之歌》第五部。原著第四套书《群鸦的盛宴》和第五套书《魔龙的狂舞》的出版日期相隔了294个星期－－从2005年11月8日到2011年7月12日。本書簡體中文版由重慶出版社於2013年出版，書名為《魔龙的狂舞》。正體中文版由陳岳辰翻譯，於2014年由高寶出版，書名為《與龍共舞》。
Title: 火星紀事 (The Martian Chronicles)
Section: abstract

《火星紀事》（英語：The Martian Chronicles），又译作《火星编年史》，是美國作家雷·布萊伯利所著的科幻小說，於1950年出版。書中敘述地球人在21世紀派遣火箭前往探索火星，繼而有許多人離開戰亂紛擾的地球移民前往火星，並與火星原住民（火星人）發生衝突的過程。本書收錄十五篇布萊伯利於1940年代所發表的短篇故事，依照情節年代順序排列，其間夾雜十一則簡短插曲，前後連貫，共同組成壯闊的火星殖民史記。
Title: 火星紀事 (The Martian Chronicles)
Section: 中译书目

《火星编年史》，陶雪蕾译，世界科幻大师丛书，四川科学技术出版社.2008年(简体，中国四川)ISBN 978-7-5363-6571-8，中国版本图书馆CIP数据核字（2008）第147968号，图进字21-2008-79号。
Title: 彼得潘 (Peter and Wendy)
Section: abstract

彼得·潘（英語：Peter Pan）是蘇格蘭小說家及劇作家詹姆斯·馬修·巴里筆下的虛構人物，為劇作《彼得潘》中的主角之一。是個性情豪邁奔放，充滿好奇心的小男孩，他會飛，永遠不會長大。彼得潘的名字是源自希腊神话中的牧神潘，以及他所照顧的盧埃林·戴維斯兄弟中的彼得·盧埃林·戴維斯。彼得潘是遺失男孩（Lost Boys）的首領，在夢幻島冒險，其中遇到了小仙子、海盗、人魚及美國原住民，偶爾也會遇到從夢幻島以外的世界來的普通小孩，像是溫蒂·達林（而彼得潘也喜歡溫蒂）。巴里有二部作品提到彼得潘，彼得潘也出現在許多卡通、影片及商品中，都是衍生自巴里的作品。包括1953年的動畫電影《小飛俠》、2003年的真人電影《小飛俠彼得潘》等作品。彼得潘是「不願意長大的男孩」的典型代表，而後來也用彼得潘症候群來描述在社會上，不想長大的成年男性。
Title: 彼得潘 (Peter and Wendy)
Section: 起源

彼得潘最早是在詹姆斯·馬修·巴里的《小白鳥》（1902年）中一個章節的人物，《小白鳥》是一部給成人的小說，彼得潘出現在其中《肯辛頓公園的彼得潘》（Peter Pan in Kensington Gardens）的章節中，是一個七天大的小孩。在1904年劇作的成功後，巴里的出版商Hodder and Stoughton將《小白鳥》的13至18章抽出，在1906年重新印刷，書名為《Peter Pan in Kensington Gardens》，由亞瑟·拉克姆繪製插圖。詹姆斯·馬修·巴里在《彼得潘：不會長大的男孩》（Peter Pan: The Boy Who Wouldn't Grow Up）的劇作中以彼得潘為劇作的主角，首演在1904年12月27日於倫敦演出。巴里後來將其劇作改編成小說，在1911年出版，書名為《彼得潘與溫蒂》（Peter Pan and Wendy）。
Title: 彼得潘 (Peter and Wendy)
Section: 外貌

詹姆斯·馬修·巴里沒有描述過彼得潘外貌的細節，讓讀者和其他詮釋者有許多想像及發揮的空間。在劇作中，彼得潘的衣服是由秋天的葉子及蜘蛛網組成。彼得潘的名字及他常演奏的排簫讓人聯想到希腊神话中的牧神潘。在《彼得潘與溫蒂》中有提到彼得潘的乳齒都還在。巴里描述彼得潘是個漂亮的小男孩，有著迷人的笑容「裹著樹葉和從樹上流下的果汁」。
Title: 彼得潘 (Peter and Wendy)
Section: 年齡

彼得潘的形象部分來自巴里的哥哥大衛。大衛在他十四歲的生日因為溜冰意外死亡。在他父母親的心目中，大衛永遠是個小男孩。巴里在倫敦肯辛頓公園認識的盧埃林·戴維斯（Llewelyn Davies）一家的小兒子彼得則是彼得潘的另外一個源頭。不過彼得潘曾被描繪成不同的年紀。在《小白鳥》中，他只出生了七天。雖然在巴里的劇作及小說中都沒有提到他的年齡，不過書中提到彼得潘的乳齒都還在，也有其他部份提到彼得潘似乎比較大，約有12至13歲。
Title: 彼得潘 (Peter and Wendy)
Section: 和其他人的關係
Subsection: 家庭

彼得潘在嬰兒時就離開了家。在《小飛俠在肯辛頓花園》的Lock-Out Time中有提到他有一個弟弟，不過之後就沒有再提到他。
Title: 彼得潘 (Peter and Wendy)
Section: 和其他人的關係
Subsection: 家庭

=在《小飛俠在肯辛頓花園》及《彼得潘與溫蒂》中有提到彼得潘在嬰兒時就離開了家。一段時間之後他在家的外面觀看，發現窗戶關著，房子裡有另外一個嬰兒，彼得潘認為他的父母已經不要他了，因此就沒有再回來。在《虎克船長》中，彼得潘有提到他的父母，特別是他的媽媽，希望他長大，讀倫敦最好的學校，之後像父親一様成為法官，有自己的家庭。當小飛俠飛往肯辛頓花園後，他曾回到家，發現父母已經忘記他了，而且家中已經有另一個小孩。
Title: 彼得潘 (Peter and Wendy)
Section: 和其他人的關係
Subsection: 家庭

=傑克（Jack）和瑪姬（Maggie）是在《虎克船長》電影中的原創角色，是彼得潘和溫蒂的孫女茉伊拉（Moira）所生的小孩。在《虎克船長》電影中，彼得潘希望長大，成為一個父親。他遇到了溫蒂的孫女茉伊拉（Moira），彼得潘放棄了他不死的身份，兩人相戀結婚。在電影中他們有二個小孩，分別叫傑克（Jack）和瑪姬（Maggie），不過彼得因為一直失約，長期在家庭中缺席，讓茉伊拉生氣。剛進入青春期的傑克也因為彼得長期缺席而失挫，後來因為要找尋父親的形象而轉向虎克船長。彼得的小女兒瑪姬仍對父親有信心，幫助父親和夢幻島上的遺失男孩，從虎克船長手上將傑克救出。彼得在最後一次造訪夢幻島後，找回了他個性中許多有趣的部份，這也強化了他們一家的關係。
Title: 彼得潘 (Peter and Wendy)
Section: 和其他人的關係
Subsection: 朋友

=在肯辛頓花園時，彼得潘遇見一位名叫美咪·梅納林（Maimie Mannering）的女孩，二個人很快就成為朋友。彼得潘曾向梅納林求婚。後來美咪想要和彼得潘一起留在肯辛頓花園時，她才意識到她的媽媽很擔心她，她需要回到她媽媽旁邊。美咪回到媽媽身邊，答應會永遠記著彼得潘。美咪成人時，一直想著彼得潘，寫信及送禮物給他會。彼得潘為了要記得美咪，他騎著美咪為他創造的幻想山羊。一般認為美咪·梅納林就是溫蒂·達林的前身。
Title: 彼得潘 (Peter and Wendy)
Section: 和其他人的關係
Subsection: 朋友

=在劇作《彼得潘》中，彼得潘每晚會到溫蒂·達林的家，聽她母親達林太太（Mrs. Mary Darling）講睡前故事。一天晚上他被發現了，在逃跑中他丟失了影子。回來找影子時，他吵醒了溫蒂。溫蒂幫他修好了影子。彼得發現溫蒂也知道很多故事，於是他邀請溫蒂到夢幻島（Neverland）來做他們這一群遺失男孩（Lost Boys）的母親。他們都是在肯辛頓公園走失的孩子。溫蒂答應了，同她的兩個弟弟，約翰和麥可一起跟著彼得潘前往了夢幻島。溫蒂曾對彼得潘有羅曼蒂克的感覺，但因為彼得潘無法愛她，因此沒有留在夢幻島。在2003年的電影《小飛俠彼得潘》中提到，雙方其實對彼此都有好感。虎克船長讓彼得潘不能飛的方法就是讓他以為溫蒂離開他了，後來長大，和其他男人結婚。但溫蒂給他一個隱藏的吻（表示彼得潘是她的真愛），讓彼得潘有活下來的意願，救了彼得潘。在電影《虎克船長》中，長大後的溫蒂提到當彼得潘沒有阻止她結婚時，她很意外，代表她曾經對彼得潘心動（也可能一直還是喜歡他）。在2002年的迪士尼電影《夢不落帝國》中，長大後的溫蒂又和彼得潘短暫而快樂的重逢，而且表示對彼此的好感。在原著小說中，後來彼得潘和溫蒂的女兒珍、溫蒂的外孫女瑪格麗特作朋友，意味著這様的關係會持續下去。每次彼得潘來到真實世界中，都會和小孩作朋友。彼得潘曾希望溫蒂作他們這一群遺失男孩（Lost Boys）的母親，他也因溫蒂的請求，帶著她的弟弟約翰·達林及麥可·達林到夢幻島。故事中曾提到溫蒂是唯一一位吸引彼得潘注意的女生。
Title: 彼得潘 (Peter and Wendy)
Section: 和其他人的關係
Subsection: 朋友

=虎蓮公主是夢幻島中美國原住民部落Piccaninny首領的女兒。巴里描述她是「靠著自己力量的公主」。虎蓮公主被海盜綁架，留在Marooners的岩石上等死，後來被彼得潘救了。似乎她也喜歡彼得潘，不過彼得潘完全的忘記了別人的感受，所以沒有回應她。在迪士尼的電影中，虎蓮公主為了表達對彼得潘的感謝，為他跳舞而且親吻了他。彼得潘臉紅了，因此溫蒂也對虎蓮公主吃醋。
Title: 彼得潘 (Peter and Wendy)
Section: 和其他人的關係
Subsection: 叮叮

叮叮是夢幻島的仙子，是彼得潘的好朋友。叮叮在彼得潘冒險時常常幫助他。但因著嫉妒，叮叮有時會出現惡意的行為，例如讓遺失男孩用箭射溫蒂（在迪士尼的電影則是幾乎要砸死溫蒂），或是將彼得潘的藏身之處告訴虎克船長，認為他會抓溫蒂，不會抓彼得潘。後來叮叮發現她做錯事了，她喝下了虎克船長留給彼得潘的毒藥（在迪士尼的電影則是將虎克船長的炸藥推走）。
Title: 彼得潘 (Peter and Wendy)
Section: 和其他人的關係
Subsection: 敵人

=虎克船長是彼得潘的敵人，某一次決鬥時虎克船長的左手（或是右手）被砍斷且被灣鱷吃了，砍斷的手後來裝了鐵鈎，這也是虎克船長名字的由來，而鐵鉤也成了虎克船長的標誌。虎克船長的船員（包括斯米先生和斯塔基）也認為彼得潘是敵人。虎克船長最怕二個東西，一個是害怕看到他自己的血（可能是某種特殊顏色的血），另一個則是把他的手吃掉之後，繼續追著他的鱷魚。在1953年的《小飛俠》動畫電影中，虎克船長因為彼得潘將他的手砍下，而且讓鱷魚吃掉，因此要找彼得潘復仇，在達到目的之前，不離開夢幻島。後來虎克船長答應仙子叮叮「連一根指頭（或是鐵鈎）都不能碰到彼得潘」，之後就在彼得潘的藏身之處放炸彈，這部影片的最後，虎克船長因鱷魚追趕而逃到遠方。華特·迪士尼堅持要讓虎克船長活著，他提到：「觀眾會想看到虎克船長，不會想看到虎克船長被殺死。」。在續集《夢不落帝國》中，虎克船長把溫蒂的女兒珍誤認為溫蒂，用她作為誘餌，設法要抓到彼得潘。
Title: 彼得潘 (Peter and Wendy)
Section: 流行文化的影響

自從1953年的《小飛俠》動畫電影後，華德·迪士尼繼續在他的作品中使用彼得潘。彼得潘也出現在《米奇歡樂屋》、《米奇老鼠神奇圣诞：好朋友雪中欢聚》及《王國之心系列》中。J·R·R·托爾金的傳記作者汉弗莱·卡彭特推測巴里描述的彼得潘可能對托爾金描述中土大陸中的精靈至少有一小部份影響。在電視影集《童话镇》中，羅比·凱描繪了一個惡棍版的彼得潘，出現在第三季的前半部份，以及第五季的後半部份。在動畫風格的網路系列《RWBY》中，Scarlet David是以彼得潘為基礎。作曲家Ruth B在2015年推出了鋼琴曲Lost Boy，以彼得潘及夢幻島為主題。鄉村歌曲作曲家凱爾茜·巴勒里尼在2016年有一首單曲是《Peter Pan》。特洛伊·希文在2015年有一張專輯《Blue Neighbourhood》，第11首是Lost Boy。台灣的小虎隊和憂歡派對1989年的專輯《新年快樂》中，第8首歌叫做《夢中的彼得潘》。Peter Pan這個名稱也用在許多不同的場合：至少有三匹賽馬起名為Peter Pan，第一匹出生於1904年。有許多公司或是產品使用這個名稱，包括美國的Peter Pan巴士線、Peter Pan花生醬及Peter Pan Records。在1960年早期，有些古巴家庭因為擔心兒童在菲德尔·卡斯特罗政權下有可能會被迫害，因此緊急的將兒童送到迈阿密安頓，此一計劃稱為彼得潘行動。美國心理學家Dan Kiley在1963年出版的《The Peter Pan Syndrome: Men Who Have Never Grown Up》一書中提出了「彼得潘症候群」，他用這個詞描述還不成熟的成人（多半是男性），而下一本書《The Wendy Dilemma》（1984）則是有關一些女性喜歡的對象是彼得潘症候群的男性，書中提到如何改善他們的關係。日本漫画家酒井真由有一套漫畫是彼得潘♠症候群。Peterpan是一個印尼搖滾樂團Noah以前的名字。台灣搖滾樂團"血肉果汁機"（flesh juicer）亦在2018年度發行之專輯「深海童話」 （Fairy Tales of the Ocean Deep）提及Peter Pan。
Title: 古拉格群岛 (The Gulag Archipelago)
Section: abstract

《古拉格群岛》（俄语：Архипелаг Гулаг），全称《古拉格群岛：文艺性初探》，是由俄国作家、历史学家亚历山大·索尔仁尼琴所编著的一部反映苏联强制劳动和集中营生活全貌的非虚构作品，共三卷。本书于1973年第一次出版，1982年在中国大陆第一次出版。索尔仁尼琴借助对当时的新闻报道、政府公报、日记、法律文件、自己的亲身经历，以及在出獄後他先后对于分布在古拉格体系共计270人的采访收集与汇总，于1958至1968年期间所作，耗时10年，共计160余万字。在俄语中，古拉格（ГУЛАГ）一词是劳改营管理总局（Главное управление лагерей）的缩写，实際上蘇聯並无古拉格群島這個地方，索尔仁尼琴用这一名称将整個苏联比作海洋，而在這個海洋上遍布着带有古拉格的岛屿（即古拉格群岛），暗示古拉格制度的广泛性。自出版后，古拉格群岛一直被苏联政府禁止出版，但仍以地下出版物的形式在苏联流通。直至1989年本书才在文学杂志《新世界》上发行（其中有三分之一以三期的形式在杂志发行）。苏联解体后，古拉格群岛得以在俄罗斯正式出版。
Title: 古拉格群岛 (The Gulag Archipelago)
Section: 内容

在结构上，本书由三卷，七个部分组成，分别为第1-2部分、第3-4部分和第5-7部分。从一定层面上讲，古拉格群岛追溯到了1918年至1956年的苏联古拉格制度的历史。索尔仁尼琴以列宁起笔，他曾和捷尔任斯基等人在十月革命后不久制定了最初的法令，并建立了一系列的的法令和古拉格制度的雏形。在这些劳改营里，政治犯与普通罪犯都被判处以强迫劳动。随后，本书描述并评价了在大清洗浪潮的背景下古拉格体系发的展与作秀审判的聚集；其中，索尔仁尼琴颇为关注有特别目的法律与苏联官僚主义的发展。文章的结尾，赫鲁晓夫在苏共二十大上发表了演讲，谴责了对约瑟夫·斯大林的个人崇拜、斯大林本人的极权和在斯大林时代广泛存在的全民监控。尽管这次演讲在很长时间内都未在苏联公开，但它却打破了古拉格制度中最残暴的做法。尽管索尔仁尼琴和其他一些人曾在呼吁人们正视古拉格遗产上做出了很多努力，但直到1980年代，古拉格在苏联仍是一个禁忌。此外，索尔仁尼琴还意识到，虽然先前的很多做法都已被停止，但原先的体系的基本结构仍然存在，未来的领导人仍有恢复和扩大该体系的可能。然而，当赫鲁晓夫、共产党和苏联在西方的支持者认为古拉格集中营是对斯大林主义的背离时，索尔仁尼琴和许多反对派却倾向于把它看作是苏联政治文化的系统性错误——是布尔什维克政治的必然结果。为了与这段时间的历史和法律相对应，索尔仁尼琴遵循了成为“泽克”(俄罗斯俚语，意为囚犯，由“zakliuchennyi”常用的简写“z/k”演变而来）的一般流程和他们的生活：从逮捕、作秀审判、最初的拘留到被“运输”到“群岛”，罪犯待遇和一般生活条件，泽克的类别及技术监狱制度，叛乱和罢工（肯吉尔起义）；服刑期满后的流放以及最终（但并不能保证）释放。顺着这条“泽克之路”，索尔仁尼琴详细地描述了一个普通囚犯生活中琐碎而平凡的事件和包括起义在内的古拉格史上的重要事件。索尔仁尼琴在书中写到：「麦克白的辩解显然是无力的——他的良心摧毁了它。甚至，在良心面前，雅各也不过是一只小羊羔。莎士比亚笔下的坏人们的想象力和手腕也不过停留在几十具尸体上。这正是因为他们没有意识形态。意识形态！——它使暴行得到所需的辩解，使坏人得到所需的持久而坚强意志。“意识形态”是一种社会理论，这种理论使恶棍能够在自己和别人面前粉饰自己的行为，使他听到的不是责难，不是咒骂，而是颂扬和称誉。宗教裁判所是为了基督教、征服者是为了使祖国威名远扬，殖民者是为了文明、纳粹分子是种族、雅各宾派和布尔什维克（早期和晚期）则是为了下一代人的平等、博爱与幸福。」此外，在文中，索尔仁尼琴不仅一共列舉31種刑訊方法，從心理上的折磨到肉體上的摧殘無所不包、無所不用其極。秘密員警在生理上耗盡犯人的體力，在精神上徹底摧垮其僥倖心理，还描写了契卡人员如何逮捕和关押政治犯，以及纵容刑事犯残害政治犯的事实。虽然早在20世纪30年代，有关于披露苏联监狱体系和劳改营制度的作品就已经西方社会所熟知，然而在本书出版前，大众却从未这样亲切地感受到古拉格的恐惧。特别是围绕着有关于本书的争议，很大程度上正是由于索尔仁尼琴明确地、煞费苦心地把古拉格制度的理论、法律和实践的起源归结于列宁，而非斯大林。在索尔仁尼琴看来，斯大林只是强化而并非缔造了古拉格体系。索尔仁尼琴的这一观点在改变原先很多西方学者认为古拉格制度不过是“斯大林主义的失误”的看法上有着重要意义。
Title: 古拉格群岛 (The Gulag Archipelago)
Section: 影响与评价

自2009年起，俄罗斯的学校将古拉格群岛列为了必读书。在与索尔仁尼琴的遗孀娜塔莉亚·雷谢托夫斯卡娅交谈中，时任俄罗斯总统弗拉基米尔·普京曾表示俄国对这本书“非常需要”。俄罗斯联邦教育部则称该书展现了“20世纪国内历史进程中至关重要的历史和文化遗产”。俄罗斯人权组织纪念的领导人阿森尼·罗金斯基表示支持普京将古拉格群岛中的内容重新选入教科书中。虽然娜塔莉亚·雷谢托夫斯卡娅为俄罗斯的学生们制作了一个删减版，但她在回忆录中写到，她的丈夫并未把古拉格群岛当做是对于古拉格体系在历史和科学上的研究，而是将其作为对“古拉格传统”的收集。索尔仁尼琴曾计划将这些资料用在他未来的作品中。在回忆录中，她还写到她对西方媒体把古拉格群岛视作是“庄严的、最后的真理”表示困惑，并认为这是“高估且错误的”。然而，米特洛新档案却披露称雷谢托夫斯卡娅的回忆录是克格勃为了中伤和诋毁索尔仁尼琴所伪造的。 小说家多丽丝·莱辛评价这本书“打败了一个帝国”，与此同时，迈克尔·斯科梅尔也作出了相似的评价，他认为古拉格群岛可以等同于对苏联当局的一次挑战，它使得人们对苏共的合法性产生质疑，并进而为下一次革命提供了契机。自由主义哲学家以赛亚·伯林表示“在古拉格之前，苏共和它的盟友们一直在说服他们的追随者，让他们相信对现政权的指控大多都来源于资产阶级的宣传。”美国外交官乔治·凯南认为本书是“现代历史上对一个政治政权的最有力的单项指控” 。作家汤姆·巴特勒-鲍登则把本书描述为“索尔仁尼琴的纪念从布尔什维克革命到二十世纪五十年代期间被苏联当局折磨和杀死的数百万人的纪念碑 。” 俄罗斯总统普京则称：“这是一本非常需要的书。不研究书中所记录的现实，我们无法全面了解我们的国家。不全面了解我们的国家，思考未来必将困难重重。”在中国大陆，有理论认为《古拉格群岛》记录的不是前苏联体制改变人，而是消灭人的历史。中国政法大学学者萧瀚认为索尔仁尼琴在这本书以白描的手法，末加任何渲染，也没有无谓矫饰地叙述了苏联劳改营的产生、发展和逐渐衰败(但不是崩溃，而是死而不僵)的过程，对其中涉及的一些本质性敏感问题也毫不回避，充分体现了一个作家的良知和勇气。澳大利亚节目The book show认为这本书帮助人们揭露了苏联制度的残酷性。心理学家乔丹·彼得森曾表示古拉格群岛是二十世纪最重要的著作。历史学家和档案研究者Stephen G. Wheatcroft把这本书视为“一部文学上的杰作、对苏联当局尖锐的控诉并对俄国人在苏联镇压的意识上产生了极为重要的影响”。他还表示，古拉格群岛是一部文学和政治兼具的作品并从未声明以社会科学和历史的角度对古拉格的规模进行精确估计。在他看来，索尔仁尼琴给出比苏联当局更高的数据是因为他想挑战其“劳改营规模比这个数据少”的观点。加州大学洛杉矶分校历史学家Arch Getty在他的书中提及到到索尔仁尼琴的方法论时却表示，“本书在历史学的其他领域里显然是不被接受的”。Gabor Rittersporn对Getty的批评表示认同，在他看来:“索尔仁尼琴在选择材料时更加倾向于优先考虑模糊的回忆与传闻并因自己的经历而无法避免选择性偏见的产生”。然而在德国时代周报的一次采访中，英国历史学家奥兰多·费吉斯宣称在他对他所采访的前古拉格犯人的采访中发现他们对古拉格群岛有着很强的认同感，甚至无法区分自己的亲身经历和书中所涉及的内容。前共产党党员、持不同政见者和历史学家罗伊·亚历山德罗维奇·梅德韦杰夫曾表示这本书是“极其矛盾”的。然而，在对古拉格群岛的书评里，梅德韦杰夫却高度赞扬了这本书，他评价称“我相信很少有人会在打开这本书的第一页时就将它丢弃在桌上。我想，在文学方面，无论是其他的俄国文学还是世界文学都无法与索尔仁尼琴的书相匹敌。”
Title: 古拉格群岛 (The Gulag Archipelago)
Section: 电视纪录片

俄罗斯的电视频道俄罗斯-K于2009年12月12日播出了由Jean Crépu和Nicolas Miletitch所制作的法国纪录片《L'Histoire Secrète de l'Archipel du Goulag》 ，并将其译作《Taynaya Istoriya “Arkhipelaga GULAG”》（解密古拉格群岛）。纪录片披露了索尔仁尼琴写作并出版古拉格的故事。
Title: 野性的呼唤 (The Call of the Wild)
Section: abstract

《野性的呼唤》（英語：The Call of the Wild，又名《荒野的呼唤》）是作家杰克·伦敦于1903年发表的著名小说。故事叙述一只名叫巴克的狗历经磨难，最终回到自然的野生环境的故事。《野性的呼唤》为一部动物冒险小说，是美国文学史上的经典作品，被誉为“世界上读得最多的美国小说”。小说中体现的主题——推崇战胜敌人后而存活所需的力量与勇气，一直是杰克·伦敦创作的核心思想。小说不仅十分畅销，后来被多次改编成电影。
Title: 野性的呼唤 (The Call of the Wild)
Section: 情节

本書的主角是一只叫巴克（Buck）的大型雜種狗。巴克原本生活于一個無憂無慮的法官家庭中，卻被好賭的園丁拉得偷走賣給了一個壯漢，然後又被帶到一個小屋等買家的到來。幾經轉手，巴克被賣到了育空地區。在一位負責遞送公文的郵差手下當雪橇犬。而巴克也漸漸的適應了北極的寒冷，也在這裡學會了如何在弱肉強食的情況下生存。在狗群中，巴克露出了他的野心，在一次機會下打敗了原本雪橇隊中的首領，並讓自己登上了領導者的地位。巴克的隊伍在休息不足的情況下，狗兒們的身體越來越差，結果被郵局淘汰，廉價地被賣到了脾氣暴躁的新主人手中。在新主人的凌虐下，奄奄一息的巴克被好心的桑頓救了下來。巴克自此對桑頓忠心耿耿，並于急流中救了主人一命。在主人在淘金冒險途中被印第安人殺害后，巴克爲了報仇而以鋒牙利爪殺掉了他們。而後，巴克加入了狼群中，帶著狼群覓食，成爲了人們聞之喪膽的狗魔。
Title: 諾桑覺寺 (Northanger Abbey)
Section: abstract

《諾桑覺寺》（英語：Northanger Abbey），是英國小說家简·奥斯丁的小說。1817年出版。根据卡桑德拉·奥斯丁的回忆录，简·奥斯丁于1798年到1799年间就已经完成了这部作品（当时的书名是《苏珊》），1803年完成修订，并以10英镑的价格卖给了伦敦的一家出版商克罗斯比公司（Crosbie & Co.）。然而书稿在书商的架子上闲置多年始终未获出版。直到奥斯丁已经出版了四部畅销小说之后，她的哥哥亨利才以完全相同的价格将书稿买回。奥斯丁对书稿再次进行了修订。1817年12月，奥斯丁去世后，本书与《劝导》一起作为四卷本的头两卷正式出版。
Title: 諾桑覺寺 (Northanger Abbey)
Section: 主要情节

17岁的凯瑟琳·莫兰陪伴富有无子的邻居艾伦夫妇到巴斯度假，结识了新潮时髦的索普兄妹和有教养的蒂尔尼兄妹。后者邀请她到他们的宅第——诺桑觉寺做客。凯瑟琳非常着迷于当时的哥特式小说，她期待着能在古老神秘的大宅里发现一些黑暗的秘密。正是受到哥特式小说的影响，凯瑟琳对过世的蒂尔尼夫人的死因胡猜乱想，亨利知晓后责备了凯瑟琳，让她倍感惭愧。之后蒂尔尼将军无情的下了逐客令，凯瑟琳心灰意冷的回到家中。另一方面，曾和凯瑟琳的哥哥订婚的伊莎贝拉·索普结识了亨利的哥哥蒂尔尼上校后取消了与莫兰家的婚约。凯瑟琳的巴斯之行似乎带来了一串恶果。好在亨利随后到莫兰家造访，澄清了一切误会。原来蒂尔尼将军受约翰·索普的误导以为凯瑟琳是富有的女继承人，于是刻意撮合她与亨利；后来他发现凯瑟琳没有多少财产，就气急败坏的赶走了她。但是亨利已经爱上了凯瑟琳，并向她求婚。最后有情人终成眷属。
Title: 諾桑覺寺 (Northanger Abbey)
Section: 主要角色

凯瑟琳·莫兰（Catherine Morland），小说的主人公，17岁，纯真善良，热爱哥特式小说。亨利·蒂尔尼（Henry Tilney）。蒂尔尼将军的次子。二十多岁的年轻牧师，聪明有教养、喜欢讽刺。约翰·索普（John Thorpe）。傲慢自大的年轻人，追求凯瑟琳。伊莎贝拉·索普（Isabella Thorpe）。工于心计的年轻女子。与凯瑟琳的哥哥詹姆斯订婚。蒂尔尼将军（General Tilney）。性格严厉的退伍军人。实则势利自私。埃利诺·蒂尔尼（Eleanor Tilney）。亨利的妹妹。个性温柔顺从。弗雷德里克·蒂尔尼（Frederick Tilney）。亨利的长兄，上校军衔的军人。是个不负责任的花花公子。
Title: 諾桑覺寺 (Northanger Abbey)
Section: 改编作品

《諾桑覺寺》：1986年A&E和BBC出品的电视电影，演出男主角彼得·佛斯；女主角為凯瑟琳·丝奇莱欣格。《諾桑覺寺》：2007年ITV出品的电视剧，作为其“奥斯丁季”的作品之一，由安德鲁·戴维斯（Andrew Davies）编剧。演出男主角為约翰·约瑟夫·菲爾德，女主角為費莉絲蒂·瓊斯。
Title: 第二性 (The Second Sex)
Section: abstract

《第二性》（法語：Le Deuxième Sexe）是一部关于存在主义和女性主義的散文，在作者西蒙·波娃41岁时，1949年创作并出版。整部作品分为上下两卷，被公认为是一部哲学著作。波伏娃选择从存在主义角度出发展开论述。也正因如此，她的这部作品不仅仅是简单地论述了妇女在二战之后的状况，总的来说，这是一部哲学作品，从文学、历史、社会学、生物学、人类学和医学多方面进行丰富地举例和分析，證明女人如何作為「第二性」的根源所在。整部作品通篇所想传达的理念是没有一个女人的命运是计划好的。排除人类的決定論，对于女性弱势这一事实以及导致这一事实的与生俱来的原因这两点，波伏娃在作品中都加以关注和论述。对于这个问题，波伏娃不仅控诉男人对于女人的歧视、卑鄙甚至有时残忍的所作所为，同时也指出了女人对于自己弱势地位的造成也有不可推卸的责任，波伏娃认为她们被动、屈服、缺乏雄心。作者因此认为女性解放的成功唯有依靠男性与女性的共同的坚定意志才能实现。在波伏娃看来，女性获得解放必须依靠以下两个途径：对于生育与否的自我决定权以及工作。《第二性》被译成各种语言，全球销量超过几百万册，时至今日，仍是女性主义的“圣经”。
Title: 第二性 (The Second Sex)
Section: 散文结构

《第二性》分为上下两卷，上卷分为三部，下卷为四部。第一卷：引言；第一部，“命运”；第二部，“历史”；第三部，“神话”第二卷：引言；第一部，“女性形成”；第二部，“处境”；第三部，“生存之辩”；第四部，“走向解放”；总结书题献给雅克·博斯特。上下两卷各有两句卷首语。第一卷：“一个好的本源创造了秩序、光明和男人，而一个坏的本源创造了混乱、黑暗和女人。”（古希腊最早的唯心主义哲学家毕达哥拉斯）；“所有男人笔下所创造的女性形象都值得商榷，因为他们既是法官也是当事人。”（法国启蒙思想家浦兰·德·拉巴尔）第二卷：“做女人是多么不幸啊！而更糟糕的是女人事实上对这一不幸全然不知。”（存在主义之父，丹麦哲学家索伦·奥贝·基尔克果）；“（女人）既是受害者，也是同谋犯，和所有人一样。”（萨特）
Title: 第二性 (The Second Sex)
Section: 第一卷
Subsection: 引言

作品开篇从存在主义角度出发进行思考：女人存在是无容置疑的（如同犹太人、黑人或者其他拿来和女人做对比的少数类别），这样一来，女性不死之神话需要重新看待：没有女人是永存不变的，女人的存在也是不明确的。问题在于女人不是某种理所当然和显而易见，而男人，是。女人是他者，是否定（不存在），她们缺乏某些东西。这种（相对于男人而言的）相异性源于一种本质上的倾向：排他意识，根据二分法而推断人事物的意识。更何况女人（与犹太人和黑人相反）同她们的压迫者共同生活，而双方又彼此需要。最后，男人（对于女性的）性别歧视在女性的屈从下不断加重。“如何在依赖中获取独立？”，波伏娃问道。
Title: 第二性 (The Second Sex)
Section: 第一卷
Subsection: 第一部：命运

在讨论导致女人弱势这一现实的原因之前，作者提到了以下习惯被回避讨论的三点并对此加以解释。第一章：生物学论据在生物学构成上来看，男性和女性是同等，对称的。对于某些动物来说，例如螳螂，雄性是为雌性服务的。当然对于某些哺乳动物而言，雌性不得不经受妊娠，在力量和独立性上都不如雄性。但是人类不仅仅是一个物种，同样人类是一种文明，在这一文明面前，单纯的生物理论已不足以应付（人类所面对的一切问题）：生物学在女性问题上也只能做出部分有限的解释。第二章：心理分析学角度波伏娃从心理分析学角度出发提出两个论点：首先，对于那些一味效仿男人的女人，并不是她要讨论的；第二个论点建立在某些先决条件上，例如父权统治，这使在男人和女人身上产生某种决定论。这一理论与存在主义是相对的，后者认为人可以自发选择自己的命运和价值。宿命论无法解释存在在男性与女性之间的不平等。第三章：历史唯物主义角度唯物主义（我们可以将其定义为通过劳动和技术产生历史的途径）在第一部分中最后一个登场，作者对这一论点十分感兴趣。不仅如此，波伏娃深信，妊娠和（比起男性）较小的生理力量不足以成为一个障碍，只要整个社会认同这一点即可。波伏娃通过参考某些文献资料来理解唯物主义这一论点，如恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》，作品认为“女性的历史进程主要依靠技术的发展”。如此，“生产力越高，女性这一问题会愈发凸显。”波伏娃将女性历史分为三个阶段：石器时代，这一时期强调的男女的共性，男女双方各自分担生存的挑战；私有制时期，在这一阶段男性将女性当成奴隶，将她们财产化；资本主义阶段，尽管出现了机器，但对要求男女平等的这一伸张又搁置了。虽然这些解释在波伏娃看来都十分有理有据，但她仍不满足于此。心理分析法只是牵涉到性别歧视，同样的，历史唯物主义只攸关经济。但是，仅凭此就认为私有制和妇女弱势有着必然联系这一想法只能显得武断。波伏娃总结道生物学、心理分析法和历史唯物主义将某些问题在一定程度上做了阐述，但并不足以解释女性现状。因此，我们不得不通过存在主义对这一问题进行进一步解释。
Title: 第二性 (The Second Sex)
Section: 第一卷
Subsection: 第二部：历史

这一部分，通过历史来研究男女之间的关系，虽然论据仅限西方，但整部作品仍能做到放诸四海而皆准。I. 首先，作者就提出疑问，是什么导致男女不平等？为解释这个问题，作者追溯到史前。作者自问为何母性导致女性变得弱势，而非相反。在这一问题上，作者发现人种学提出过太多相互矛盾的论述，所以她直接从存在主义角度做出了主观的解释：在分娩和哺乳时，女性回归到了兽性、向内性，而男性，没有这些不可避免的牵绊，可以追逐、创造卓越和发展，即摆脱兽性。II. 自史前，权利就被男人所拥有。即使女性拥有积极的价值，如能够生养孩子，她们仍没有得到渴望的命运。男人仍是主导。随着农业的发展以及人类在处理自然危险能力上的增强，女性之间愈来愈分散；她们成了忧心忡忡的男人的被崇拜者，仅此而已，别无其他。渐渐地，女性失去了一切经济角色，而男人将她们推向内，让她们担当繁衍后代的重任，也因此对女性产生某种敬畏，正如人们所看到的基督教对于圣母玛利亚的崇拜。III.
Title: 第二性 (The Second Sex)
Section: 參考

男性中心主義（Androcentrism）
Title: 潰雪 (Snow Crash)
Section: abstract

《潰雪》 （英語：Snow Crash），或者译作《雪崩》，是美國作家尼尔·斯蒂芬森於1992年出版的科幻小說。與斯蒂芬森的許多其他小說一樣，其主題包括歷史、語言學、人類學、考古學、宗教、計算機科學、政治、密碼學、迷因學和哲學。在1999年的文章《起初…是命令行》（In the begining... was the common line）中，斯蒂芬森解釋了小說的標題是他用來描述早期Macintosh電腦的一種特殊軟體故障模式的術語。斯蒂芬森寫到關於Macintosh 「當電腦崩潰並在位圖中寫入亂碼時，結果看起來有點像電視機壞掉時的雜訊——一種『雪崩』。」 史蒂芬森還提到其中一本影響小說的書是朱利安·杰恩斯的《二分心智的崩塌：人類意識的起源》。《溃雪》曾在1993年獲提名英國科幻小說獎，並在1994年獲提名亞瑟·克拉克獎。
Title: 潰雪 (Snow Crash)
Section: 情節
Subsection: 情節背景

在全球經濟崩潰若干年後，洛杉磯不再是美國的一部分，因為美國聯邦政府已经將其大部分權力和領土讓渡給私人組織和企業家。特許經營、個人主權和私人交通工具至高無上。傭兵軍隊競爭國防合同，而私人保安在主權封閉住宅區中維持治安。公路公司競相吸引司機使用其道路，所有郵件均由雇傭信差投遞。政府的殘餘部門僅在孤立的基地中保持權威，他們從事與周圍社會大多數無關的單調工作，稱之為“消磨時間性工作”。全球大部分領土已被劃分為稱為特許經營準國家實體（FOQNEs)的主權飛地，每個由其自己的大企業特許經營（例如“李先生的大香港”，或企業化的美國黑手黨），或各種住宅“郊區社區”（準主權封閉住宅區)運營。在這個未來中，美國的制度與書中出版時的實際美國截然不同；例如，以盈利為目的的組織CIC從中情局與國會圖書館的合併中演變而來。
Title: 潰雪 (Snow Crash)
Section: 情節
Subsection: 摘要

Hiro Protagonist是一名自由駭客，也是黑手黨的披薩快遞司機。在一次未能準時交貨的失敗嘗試中，他遇到了一位名叫Y.T.（簡稱「你真的」）的年輕滑板快遞員，他習慣用第三人稱形容自己。Y.T.代替他完成了送貨任務，兩人因此建立了合作夥伴關係，搜集情報並將其賣給CIC。在「元宇宙」中，Hiro被一個名叫雷文的男子提供了一個名為《潰雪》的數據文件，暗示這是一種毒品。Hiro的朋友兼駭客Da5id查看了文件中包含的位圖圖像，導致他的電腦崩潰並導致Da5id在現實世界中腦損傷。Hiro遇到了他的前女友胡安妮塔·馬爾克斯，胡安妮塔給了他一個包含大量由他的同事拉各斯編制的研究的數據庫。這些研究提出了病毒、古代蘇美爾文化和巴別塔的傳說之間的聯繫。胡安妮塔建議他要小心，然後消失了。恩佐大叔是黑手黨老大，開始對Y.T.表現出一種父親般的興趣。他對Y.T.的態度和主動性深感印象深刻，安排與Y.T.見面並提供他自由職業的工作。Hiro的調查和Y.T.的情報收集開始有了交集，揭示出神經語言病毒、一個名為韋恩牧師珍珠之門的宗教組織，以及媒體大亨L. Bob Rife之間的聯繫。拉各斯的研究顯示，古蘇美爾的原始語言允許透過音頻刺激與改變DNA的病毒來“編程”大腦功能。蘇美爾文化圍繞這些被稱為「me」的程序展開，由祭司施予人民。傳說中的恩基開發了一種反病毒，稱為「恩基的納姆-恰布」，傳遞後阻斷了蘇美爾語在大腦中的處理，導致其他更不直接的語言的發展，誕生了巴別塔的神話。L. Bob Rife一直在收集蘇美爾文物，並製造《潰雪》藥物，使公眾對新形式的「me」易受攻擊，由他控制。這種病毒的物理形式通過成癮性藥物和韋恩牧師教堂內的感染血液進行分發。還有一個數字版本，對駭客特別危險，因為他們習慣於以二進制形式處理信息。Hiro前往俄勒岡海岸，那裡是一艘名為「浮筏」的大型船隊，載著來自歐亞的難民正接近美國西岸。浮筏的中心是L. Bob Rife的遊艇，原先是USS Enterprise 核動力航空母艦。Rife一直利用浮筏來灌輸和感染成千上萬人，並將病毒輸入到美國。Y.T.被捕並被帶到浮筏上見Rife，他打算利用Y.T.作為人質，因為知道Y.T.與恩佐大叔的聯繫。在黑手黨的幫助下，Hiro擊敗了保衛浮筏的人，並找回了被Rife隱藏的「恩基的納姆-恰布」。在之前潛入浮筏的胡安妮塔的幫助下，「恩基的納姆-恰布」被讀出來，打破了Rife對浮筏的控制。Rife逃離浮筏，帶走了Y.T.，他的僱傭兵雷文則試圖在元宇宙內的一場虛擬音樂會上激活《潰雪》的數字形式。Hiro成功中和了病毒並Y.T.逃脫。在洛杉磯國際機場，雷文伏擊了黑手黨，與恩佐大叔戰成平手（雖然兩人在過程中都受了重傷），而Rife在試圖逃離私人飛機時被殺。Y.T.與母親團聚，Hiro和胡安妮塔決定重新開始。
Title: 潰雪 (Snow Crash)
Section: 背景

斯蒂芬森最初計劃與藝術家托尼·希德（英語： Tony Sheeder）合作製作一部由電腦生成的圖形小說《潰雪》。在作者的致謝中，斯蒂芬森回憶道：很明顯，讓 Mac 做我們需要的事情的唯一方法是編寫大量自定義圖像處理軟件。儘管最終偏離了最初的圖形概念，我在製作這部作品的過程中可能花了更多時間編碼，而不是實際寫作...
Title: 潰雪 (Snow Crash)
Section: 背景
Subsection: 思想與意識形態

這本書的主題包括歷史、語言學、人類學、考古學、宗教、計算機科學、政治學、密碼學、迷因學和哲學。《潰雪》發生在無政府資本主義之下，這一主題斯蒂芬森在他的下一部小說《鑽石時代》中也有延續。在這兩部小說和短篇小說《The Great Simoleon Caper》（1995年）中描述的情況是，惡性通貨膨脹使得美元的價值大幅減少，以至於一兆美元紙幣幾乎被忽視，而千兆美元紙幣成為標準的「小」面額紙幣。這種惡性通貨膨脹是由於政府過度印鈔所造成的，因為隨著人們越來越多地使用電子貨幣，並進行不可徵稅的加密在線交易，政府的稅收收入減少了。對於現金交易，大多數人使用日元或「港元」（李氏大香港的官方貨幣）等替代貨幣。惡性通貨膨脹也對世界大部分地區產生了負面影響，導致大批絕望的難民從亞洲橫渡太平洋，乘坐破舊的船隻希望抵達北美。元宇宙是斯蒂芬森創造的術語，作為互聯網的後繼者，構成了斯蒂芬森對基於虛擬現實的互聯網可能在不久的將來如何發展的90年代初期願景。它類似於大型多人線上遊戲（MMO）。元宇宙由用戶控制的虛擬分身以及系統守護程序所組成。儘管在現實中有公共訪問元宇宙的電腦終端，使用它們在元宇宙的居民中帶有社會污名，部分原因是其低質量的虛擬化身所帶來的糟糕視覺效果。元宇宙中的地位由兩件事決定：進入黑太陽這樣的限制區域（這是一個獨家的元宇宙俱樂部）的權限，以及化身的複雜程度。
Title: 潰雪 (Snow Crash)
Section: 典型技術

   這個世界運用了各種虛構技術，這些技術有助於定義其特徵，包括配備適應性「智能輪」的滑板和摩托車，被稱為「鼠犬」的生化警衛犬，以及一種名為「理性」的原型便攜式磁軌炮武器。
Title: 潰雪 (Snow Crash)
Section: 典型技術
Subsection: 元宇宙

史蒂芬森的「元宇宙」對用戶呈現為一個虛擬的城市環境，沿著一條100米寬的道路發展，覆蓋了一個無特征的、黑色的、完美球形星球上整個65536公里周長。這個虛擬的房地產由全球多媒體協議集團擁有，這是現實生活中計算機協會的虛構部分。這個虛擬世界中的土地可以被購買，並在上面開發建築。 進入元宇宙是通過L. Bob Rife的全球光纖網絡，它從一系列小型有線電視特許經營擴展為全球電信壟斷，取代了傳統電話系統。使用者透過個人終端設備進入元宇宙，這些設備將高質量的虛擬現實顯示投影到使用者戴著的護目鏡上。或者從低質量的公共終端設備進入小亭子中（帶有顯示模糊的黑白外觀的懲罰）。史蒂芬森還描述了一個次文化，其中一些人選擇通過佩戴便攜終端設備、護目鏡和其他裝備來持續連接到元宇宙；由於他們的怪異外觀，他們被暱稱為「石像鬼」。元宇宙的使用者從第一人稱視角體驗它。在元宇宙中，個別用戶可以以任何形式的化身出現，唯一的限制是身高，「以防止人們把他們的化身變成一英里高 」。。
Title: 潰雪 (Snow Crash)
Section: 典型技術
Subsection: 分佈式共和國

分佈式共和國（英語：Distributed republics）是分散在全球的類似國家的實體，彼此鬆散相連。這個概念被史蒂芬森在《鑽石時代》中重新利用。
Title: 潰雪 (Snow Crash)
Section: 影響

Google共同創始人些奇·布林稱《潰雪》為他最喜歡的小說之一。Google Earth的一位開發者指出，元宇宙對其產生了影響。這個概念還啟發了Facebook在2021年改組為Meta Platforms Inc.，以及激發斯蒂芬森在2022年創辦Lamina1公司，以支持使用區塊鏈技術創建虛擬世界。
Title: 齊瓦哥醫生 (Doctor Zhivago (novel))
Section: abstract

《日瓦戈醫生》（俄语：Доктор Живаго），是蘇聯作家鲍里斯·帕斯捷尔纳克的長篇小說，主要描述俄國醫生尤里·安得列耶維奇·齊瓦哥，與妻子冬妮亞 （Tonya）以及美麗的女護士拉娜（Lara）之間的三角愛情故事。被認為是一部帶有自傳體裁的作品，也是蘇聯文學繼肖洛霍夫《静静的顿河》後，又一經典之作。
Title: 齊瓦哥醫生 (Doctor Zhivago (novel))
Section: 人物

尤里·齊瓦哥（Yuri Andreyevich Zhivago）：主角，醫生。自幼父母雙亡，由舅舅扶養長大。與冬妮亚結婚並有兩子，但在軍醫院與拉瑞莎相戀。維多·科馬羅夫斯基 (Victor Ippolitovich Komarovsky)：把尤里之父逼死的律師，同時又糾纏著拉瑞莎。尼古拉·尼古拉耶維奇·維杰尼亞平（Nikolay Nikolayevich Vedenyapin）：齊瓦哥的舅舅。尼奇（Nicky Dudorov）：尤里的童年好友。米夏（Misha Gordon）：尤里的童年朋友，猶太血統，小時曾親眼目擊老齊瓦哥自殺。冬妮亞（Antonina Alexandrovna Gromeko）：尤里的妻子。艾瑪莉亞（Amalia Karlovna Guishar）：拉瑞莎的母親。拉瑞莎/小名拉娜（Larissa Fyodorovna Guishar / Lara）：早年被維多·科馬羅夫斯基誘姦，帕夏的妻子，尤里的情人。帕夏·安季波夫 / 斯特列爾尼科夫 (Pavel Pavlovich Antipov/ Strelnikov)：鐵路工人的兒子，拉瑞莎的青梅竹馬。利贝里乌斯·米库利钦（Liberius Avercievich Mikulitsin）：遊擊隊的領袖。