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Title: 人的命运 (Man's Fate)
Section: abstract

《人的命运》（法语：La condition humaine）是一部1933年出版的法国小说，作者是安德烈·马尔罗，情节是关于1927年发生在中国上海的四一二事件，存在主义地无奈面对与革命相关的多样化的人群。该书获得1933年的龚古尔文学奖。
Title: 人的命运 (Man's Fate)
Section: 梗概

小说发生在21天的时间内，地点主要在中国上海，表现社会主义起义者与参与其中人民。四个主角分别是陈大儿、吉索尔、俄国顾问加托夫和法国走私商人克拉皮克。他们个人的困境也交织贯穿本书。陈大儿受命去暗杀一位大人物并取得成功。在他试图用自杀式炸弹袭击蒋中正却失败后，履行恐怖主义者的义务控制了他的生命。他受死亡和无能为力的困扰。他想去死，只为结束其痛苦。吉索尔是起义领袖，他认为每个人应选择自己存在的意义，而不应受任何外部势力的支配。在大部分篇幅中，他试图让权力保持在工人而非国民革命军手中，并且要解决与他的妻子梅之间的冲突。他最终被俘，并选择用氰化物自杀。 加托夫在俄国内战期间曾面临过一次处决，在最后一刻获救，从此内心更加强大。目睹吉索尔死去后，他平静地看着革命伙伴逐个被捕。在听到两位年轻的中国活动家恐惧地谈到害怕被活活烧死，他给了他们氰化物胶囊（只够2人服用），留下自己面对更可怕的死亡。   克拉皮克迷恋赌博，不能自拔。他帮助吉索尔获得枪支，后来告诉他，如果不离开上海，他将在48小时内被杀。他非常幽默开朗，内心却忍受痛苦。他后来打扮成水手逃离上海。
Title: 人的命运 (Man's Fate)
Section: 人物

陈大儿 – 刺客。主角吉索尔 – 起义领袖，主角克拉皮克 – 法国走私商人，赌徒。主角老吉索尔 – 吉索尔的父亲，曾经是北京大学的社会学教授，沉迷于鸦片，是吉索尔和陈大儿的导师梅 – 吉索尔的妻子，德国医生，出生在上海加托夫 – 俄国人，起义的组织者之一，因叛乱罪被活活烧死Hemmelrich – 比利时留声机商人陆有顺 – 中国唱片行老板Kama – 日本画家，老吉索尔的内弟费拉尔 – 法国商会会长Valerie – 费拉尔的女朋友柯尼希 – 蒋中正的警察头目孙 – 年轻的中国恐怖分子，陈大儿的助手白 – 陈大儿的助手
Title: 人的命运 (Man's Fate)
Section: 电影改编

曾经有三次将《人的命运》改编为电影的尝试。Fred Zinnemann用3年时间进行预备，但是米高梅公司在1969年11月将要开拍之前一周取消了拍摄。1980年代，意大利导演贝纳多·贝托鲁奇亦准备尝试这部电影，但是中国政府建议他拍摄表现满清皇帝溥仪的《末代皇帝》（1987年）。2001年，美国制片人Michael Cimino宣布他将拍摄《人的命运》，但是至今尚未制作。
Title: 論攻擊性 (On Aggression)
Section: abstract

《論攻擊性》（德語：Das sogenannte Böse zur Naturgeschichte der Aggression，所謂的邪惡：攻擊性的自然史）是一本出版於1963年的著作，作者為動物行為學家康拉德·洛倫茲。作者於序章中寫道：「本書的主題為攻擊性，也就是人類與野獸，針對種內其他個體的戰鬥本能。」（第3頁）。本書曾多次被拿出來重新討論，有支持者也有反對者，有生物學家、人類學家、精神分析學家等各領域的學者，大部分的批評針對其把在非人類生物上的發現套用到人類之上。
Title: 論攻擊性 (On Aggression)
Section: 出版史

論攻擊性初版是由德文撰寫並出版於1963年，於1966年出版英文翻譯本，本書再版多次且被翻譯成至少12種語言。本書於1986年由遠流出版社出版繁體中文翻譯本，書名為《攻擊與人性》。
Title: 論攻擊性 (On Aggression)
Section: 書中內容
Subsection: 生來如此

根據本書作者洛倫茲，動物，尤其是雄性，以生物學角度來看，天生就是被設計來競爭資源的，競爭行為必須被視為自然選汰的一部分，尤其是攻擊性會導致死亡與重傷，在某些情況下，如果攻擊性扮演著這麼一個角色，它甚至能導致物種滅絕。然而，洛倫茲並沒有提到攻擊行為比其他較為和平的行為（如求偶），來得更有力量，更加有效，更是劇烈，相反地，他反對將攻擊性劃分為「正面」本能（如愛情）的「對立面」，他把攻擊性描述為其他本能的基石，與其在動物溝通中扮演的角色。
Title: 論攻擊性 (On Aggression)
Section: 書中內容
Subsection: 水工模型

洛倫茲也討論了人類的種內暴力與謀殺的行為，討論了情緒及本能壓力與釋放的「水工」模型（Hydraulic model），水工模型的概念來自於佛洛伊德的精神分析理論。在勞論茲的水工模型中，將攻擊性視為一種沒有緣由且不斷累積的力量，最終一定會被釋放，洛倫茲的水工模型概念接受度低，接受度較高的是另一個模型，其將攻擊性視為無法達成慾望與目標之挫折的反饋。
Title: 論攻擊性 (On Aggression)
Section: 書中內容
Subsection: 儀式化

勞倫茲在書中提到，攻擊行為的儀式起初的原則是將利益最大化，但是隨著時間的推移，越來越傾向於固定的形式，直到最後，其表現出的行為可能完全是象徵性的，也丟失了利益最大化的原則，取而代之的新功能是溝通，勞倫茲寫道：因此，雖然這種煽動性訊息在瀆鳧或埃及雁中可以用文字解釋為「把他趕走！攻擊他！」，在潛水鴨中，它卻代表「我愛你」，在某些族群中，如赤膀鴨或赤頸鴨中，訊息的意義介於上述兩個極端之間，意思可以是「你是我的英雄，我信任你。」
Title: 論攻擊性 (On Aggression)
Section: 對書的回應
Subsection: 支持

J. L. Fischer 在 1968 年於 American Anthropologist 期刊回顧了這本書，將其譽為「擁有獨特靈魂的動物行為學家所著作的迷人書籍」，能夠「困擾大部分的社會或文化人類學者」，Fischer特別提到了「一個重要的論點」，也就是種內攻擊行為是「人類的本能，就如同多次在其他物種中所出現的一般」；而洛倫茲於書的開頭中，根據自身經驗所寫道的對於非人類動物的論點，Fischer將其稱為「極具說服力且發人深省」。Fischer提到，洛倫茲意識到了文化對於人類生活的重要性，但他卻低估了其對於個體發展的影響，Fischer反駁洛倫茲將人類攻擊性的本能視為「單純的打鬥」的論點，他評論「洛倫茲真該把那些針對他著作的憤怒評論引用到他的論點中。」Edmund R. Leach 於 1966 年在紐約書評上將此書與 Robert Ardrey 的著作《領地法則》（The Territorial Imperative）做比較，他評道《論攻擊性》「並不是多麼卓越的成就，但卻謹慎且合理，然而 Ardrey 的著作就只是單純的惱人又愚蠢」，Leach 寫道 Ardrey 只著眼於領域性，洛倫茲卻著重於證明「動物的攻擊性只不過單純被稱作『邪惡』罷了，其行為所衍生的結果是正面的，或至少是中立無害的」，Leach 也因此質疑洛倫茲將動物與人類的攻擊性混為一談的正當性，前者遵循著固定的儀式型態，而後者卻極為複雜。心理健康研究者 Peter M. Driver 於 1967 年在《衝突解決法》（Conflict Resolution）中回顧了本書、Ardrey的著作、Claire Russell 與 W. M. S. Russell 的著作《人類行為：一個全新的觀點》（Human Behavior – A New Approach），他評論了那些反對本書的人，他認為，S. A. Barnett、T. C. Schneirla 和 Solly Zuckerman 是動物行為學的專家，但往往受歡迎的評論都是由「其他領域的專家」所提出。Driver 提到洛倫茲用以解釋人類「失控的攻擊性」的論點強而有力，Driver 同時也反駁本書對世界大戰中的百萬死傷的看法，他認為在這種情況下，比起非人類動物中有限的種內互鬥，攻擊性更像是種間不受控制的侵略行為，就如同掠食者與獵物。Driver 最後總結，動物行為學可以在解決衝突中做出貢獻，就如同神經生理學及心理學。
Title: 論攻擊性 (On Aggression)
Section: 對書的回應
Subsection: 批評

動物學家 Richard D. Alexander 與 Donald W. Tinkle 於1968年在 BioScience 期刊中比較本書與 Ardrey 的《領地法則》，提到了沒有太多書像它們一樣如此頻繁的被回顧，以及，「在支持方與反對方中都充斥著這麼多的憤怒」，在 Alexander 與 Tinkle 的看法，這是因為兩位作者都嘗試詮釋一個敏感卻重要的問題，那就是人性，及其受演化影響的程度。他們說道，《論攻擊性》是出自於一名專業動物學者的個人評論，然而《領地法則》卻是一本由非生物學家所著作，有足夠證據支持其論點的書，他們認為，這兩本書試圖「重燃一個無意義的爭論，也就是先天本能與後天學習的差異」，兩書都包含了一些「非演化的及反演化的的議題。」精神分析學家埃里希·弗罗姆（Erich Fromm）在 1972 年於紐約時報上寫道，洛倫茲的理論「複雜且有些模稜兩可」，Fromm 認為從某個角度來看，洛倫茲的確在佛洛伊德失敗的地方成功了，也就是洛倫茲關於攻擊性的水工模型，內化的本能，比佛洛伊德更為合理，佛洛伊德的反熱情理論（opposed passions）的論點包括生活的動力（drives for life, "eros"），及死亡或毀滅（death or destruction, "thanatos"），然而，Fromm 提到動物行為學家尼古拉斯·廷贝亨（Nico Tinbergen）反對水工模型理論，而洛倫茲本人也在 1966 年「改進」其理論，但在英文譯本中卻沒有呈現，Fromm 從神經科學中引用證據，他認為攻擊性是「必要的防衛」，是動物或人類在受威脅時所激發的戰鬥或逃跑反應（Fight or Flight），其反應是由在系統發育過程中就決定的特定大腦區域所控制。 生物學家愛德華‧威爾森在《論人性》（1978年）中反駁洛倫茲與弗罗姆從根本上就是錯的，他列出了一系列的攻擊性分級，每級都分別對應自然選汰，他同時提到，從基因上來看，攻擊性是最不穩定的特徵之一。他保留了「攻擊性是一種取得必須資源控制權的方式」的論點，在族群控制中作為一種「密度依變因素」（density-dependent factor）。他反駁了佛洛伊德與洛倫茲的「驅動-釋放」模型（drive-discharge），其模型認為替代性的攻擊活動（如戰鬥類型的運動）可以降低戰爭的可能性，他引用 Richard G. Sipes 的「文化模式」（culture-pattern）模型來支持他的論點，其模型顯示戰爭與替代性的活動從根本上就不同。比起「不斷在容器中累積壓力的流體」，威爾森將攻擊性比喻為「一群各式各樣，隨時準備和加入的催化劑反應，早已存在的化學物質」。人類學家 Donald Symons 在其著作 《人類的性演化》（The Evolution of Human Sexuality）中指責洛倫茲沒有足夠的證據支持自己的論點。演化生物學家理查‧道金森在其著作《自私的基因》（1976年）中形容洛倫茲是一位「對物種有益」的人，他批評《論攻擊性》中關於攻擊行為有益於「保存物種」的循環論證，也就是「最強壯的個體才有繁殖的可能性」，道金森認為，族群選擇的概念對洛倫茲的影響極大，導致他「很明顯地沒有意識到他的論點違背了正統的達爾文理論。」
Title: 論攻擊性 (On Aggression)
Section: 延伸閱讀

狩猎假说（Hunting hypothesis）人猿謀殺犯理論（Killer ape theory）社會防禦（Social defeat）
Title: 日安憂鬱 (Bonjour Tristesse)
Section: abstract

日安憂鬱，又译你好，忧愁（法語：Bonjour tristesse），莎岡於十九歲時（1954年）出版、令其聲名大噪之處女作，獲法國「文評人獎」（Prix des Critiques），廣受世界各地文藝愛情小說讀者讚賞。
Title: 日安憂鬱 (Bonjour Tristesse)
Section: 故事情節

少女瑟西爾生性浪漫不羈，與喪妻多年、同為浪蕩子的父親雷蒙隨心所欲地四處玩樂。父女倆終日出入社交場所，飲酒狂歡，日子過得既熱鬧又盡興，既虛假又空泛。十七歲這年的暑假，她與父親及父親年輕的情婦艾樂莎來到海邊的避暑小屋，認識了英俊青年希里樂。不料父親竟也邀請亡妻的多年好友安娜來到海邊，並忽然公布兩人的婚期。 對新家庭的不安，以及即將憂慮成年後必須面對正規、理性、無趣的普通生活和道德教條，瑟西爾的內心掀起各種交戰，引發了一場情感爭奪和一齣悲劇……
Title: 日安憂鬱 (Bonjour Tristesse)
Section: 影視改編作品

中廣新聞網廣播劇「歸宿」
Title: 日安憂鬱 (Bonjour Tristesse)
Section: 參考

《日安憂鬱》，台灣：麥田出版社，2009，ISBN 978-986-173-515-3改編電影Bonjour tristesse (1958)  （页面存档备份，存于互联网档案馆）
Title: 裸陽 (The Naked Sun)
Section: abstract

《裸陽》（英語：The Naked Sun），是美國作家以撒·艾西莫夫出版於1957年的科幻小說，第二部以以利亞·貝萊為主角的科幻推理小說，艾西莫夫以實例說明科幻小說有多種可能發展性，不必自我設限。這部小說先是在1956年10月到12月於《驚奇科幻》雜誌連載。1957年集結出書。
Title: 裸陽 (The Naked Sun)
Section: 故事情節

地球紀元3422年。故事發生在名為索拉利的外世界，這是一個人類和機器人數量比為1:10000的星球。索拉利星上发生了第一起凶杀案。这起案件的困境在于：除了自己的配偶外，任何索拉利让不可能与其他人有接触，而一切证据都说明被害人的妻子绝对不是凶手。主角以利亞·貝萊和机器人丹尼爾因而受邀來解決案子，卻發現這件事直接影響了銀河系的存亡......
Title: 少年小樹之歌 (The Education of Little Tree)
Section: abstract

《少年小樹之歌》（The Education of Little Tree），是艾薩·卡特化名佛瑞斯特·卡特（Forrest Carter）所創作的一部回憶錄式小說。該作品描繪了主角幼時與祖父母在1930年代前後於美國東部的生活故事，並藉之深刻闡述人類與大自然之間的互動關係。該作品曾在1997年被改編翻拍為電影。
Title: 動物哲學 (Philosophie zoologique)
Section: abstract

《動物哲學》（全稱：Philosophie zoologique ou exposition des considérations relatives à l'histoire naturelle des animaux，意為：動物哲學：有關動物博物學思考的闡述），或譯《動物學哲學》，是拉馬克在1809年出版的一本動物學書籍，書中他闡釋了自己提出的拉馬克主義。在書中他指出生物可以從影響它們的環境中獲得新的性狀，且不同物種間的差異是由中間性狀消失導致的。
Title: 當梅根離開的時候 (When Megan Went Away)
Section: abstract

《當梅根離開的時候》（英語：When Megan Went Away）是珍·瑟維蘭斯1979年出版的兒童繪本，插圖則由替·舒克創作。這是第一部有LGBT角色，尤其是女同性戀角色的繪本，但首例常被误认为莱斯莉·纽曼的《希瑟有两个妈妈》（1989年）。這本書經獨立出版社棒棒糖力量發行，講述女孩香農處理母親和伴侶梅根的分開。瑟維蘭斯二十出頭在丹佛的女性主義書店工作，身為女同性戀的她想矯正市面上缺乏針對女同家庭孩子的繪本內容。《當梅根離開的時候》出版後並沒有得到廣泛傳播，但故事文本於1986年以筆名R·明特·戴在雜誌《女士》重新出版。這部作品評價褒貶不一，部分稱讚故事是女同生活中反性別歧視的典範，但有人認為恰逢女同母親數量持上升的趨勢，所以描述同性分手時機不佳。2010年代，《當梅根離開的時候》的副本主要能在檔案館和圖書特色館藏找到。
Title: 當梅根離開的時候 (When Megan Went Away)
Section: 背景

1957年，珍·瑟維蘭斯在爱达荷州莫斯科出生。她回憶7歲起就開始嘗試寫故事，並「一直想成為作家」。雖然家人都喜歡閱讀，但瑟維蘭斯覺得自己並沒有從他們身上得到太多鼓勵來把寫作當成職業。瑟維蘭斯出櫃自己是女同性戀後搬到丹佛，並在當地大學修讀學前教育，花了十年畢業的她於1970年代後期教導學前班。她參與了她稱之為「（丹佛）女同性戀社區的非常一小部分……非常年輕的女同女性主義者」活動。這個社區組織抗議遊行，並經營製作公司、報紙和女性主義書店女性與女性對話（Woman to Woman）。瑟維蘭斯觀察到同齡人有「一些相當糟糕的育兒觀」，並指出社區成員面臨著缺乏年長女同性戀的榜樣、家長教育的不足、普遍貧窮、精神疾病和藥物濫用。瑟維蘭斯認識的女同母親沒有一個計劃與女性伴侶生孩子，她們的孩子大多來自過去與男性的婚姻，認為有繪本內容是需要關於像自己社區那樣女同母親的孩子。她還注意到當代兒童讀物講述離婚的趨勢，所以在創作《當梅根離開的時候》決定「一石二鳥」，同時表述女同的母親身份和家長的分開。
Title: 當梅根離開的時候 (When Megan Went Away)
Section: 情节

《當梅根離開的時候》講述未成年女孩香農（Shannon）的無名母親近期與伴侶梅根（Megan）分開。故事開始時，香農在自己的房子閒逛，看到了梅根的隨身物品，及讓她想到梅根的東西。香農回憶起母親和梅根分開前的生活，而母女兩人都對這場分手感到十分焦慮。香农拿出拼图游戏，但想起母亲并不喜欢。晚饭时，她做了三明治，还有牛奶，当看到母亲吃不下去时，她很难过。因为积压的怒气和悲伤，香农在客厅大发脾气，母亲则过来安慰她。黑暗中，母女依偎在毯子里，回想同梅根一起度过的时光。两人哭过之后，精疲力尽，一起来到厨房，母亲做了两个汉堡包。故事结尾，母亲让香农去拿拼图，要和她一起玩。
Title: 當梅根離開的時候 (When Megan Went Away)
Section: 出版

瑟維蘭斯21歲左右創作《當梅根離開的時候》，並稱整個出版過程對她來說是完全陌生的感覺。瑟維蘭斯從書背面找到北卡罗来纳州查珀尔希尔的獨立出版社棒棒糖力量（Lollipop Power）的地址，於是把手稿提交上去。棒棒糖力量於1970年創立，致力出版希望減少幼兒性別刻板印象和性別行為。出版商在編輯時違背了瑟維蘭斯的意願，重寫了這本書的一部分。棒棒糖力量還提議改掉名字「香農」和「梅根」，以免讀者認為「只有愛爾蘭血統的女性才是女同性戀」。《當梅根離開的時候》於1979年出版，為32頁的平裝書，插圖由替·舒克（Tea Schook）創作。作品的書頁和封面全部印在紙上，用釘書機裝訂成冊，並推薦給5至12歲的讀者，但印刷後並沒有廣泛行銷。文本於1986年在雜誌《女士》重新出版，當中拿走舒克的插畫，用筆名R·明特·戴（R. Minta Day），並刊登在由反性別歧視、反種族主義兒童小說組成的常規模塊：解放兒童的故事專題。雖然瑟維蘭斯的文字材料有在《女士》出現，但同為LGBT兒童作家的萊斯利婭·紐曼表示棒棒糖力量沒有為這本書做足夠的推廣，限制了潛在的讀者群。
Title: 當梅根離開的時候 (When Megan Went Away)
Section: 反響

《當梅根離開的時候》發行後沒有得到主流書評雜誌的報導，但部分小眾出版物有給出評價。勒諾爾·戈登（Lenore Gordon）在1980年的《跨種族兒童圖書簡報》（Interracial Books for Children Bulletin）稱讚故事，認為「（瑟維蘭斯）溫柔的講故事口吻和對細節的運用」催生出作品的力量。《同性戀社區新聞》的嘉莉·迪爾伯恩（Carrie Dearborn）表示這本書對她和朋友有情感上的影響，稱其是「會幫助女同孩子感到不那麼孤單的作品」，並讚賞舒克藝術的裝飾性為「早期美國的女同性戀」。戈登認為舒克的插畫具有「令人愉快的兒童質量」，並發現與瑟維蘭斯的憂鬱文字調性不一樣。《WLW期刊》（WLW Journal）的卡羅琳·莫斯科維茨（Carolyn Moskovitz）覺得這齣故事「有點悲觀」。英國教授弗吉尼亞·L·沃爾夫（Virginia L. Wolf）於1989年寫道孩童讀者可能無法理解香農母親和梅根的戀情，但成年讀者應該會理解故事的女同性戀背景。2022年，英國學者珍妮佛·米勒（Jennifer Miller）稱作品抵制規範理解方法，母親安撫女兒的簡單封面可能會給人假象，但文字「展示了情感複雜的母女關係，當中包括各種實例，像是孩子嘗試扶養母親」。戈登雖稱讚《當梅根離開的時候》試圖描繪反性別歧視的家庭，但批評這本書呈現出「異常開放的女同生活方式」，認為這淡化了作品對更多讀者的意義。雖然部分讀者滿意對同性家庭的描繪，但有人擔心發表的首要故事是圍繞分手。幼兒教育學者丹妮·E·戴維斯（Danné E. Davis）稱部分當代女同性戀和女性主義者批評了《當梅根離開的時候》的出版時機，她們覺得作品描述分開會不利大眾對女同家庭的看法，尤其是當時女同性戀當母親的數量開始增多。瑟維蘭斯創作故事時致力描寫女同性戀和非女同性戀家庭都會面對的像是家長分開等問題。
Title: 當梅根離開的時候 (When Megan Went Away)
Section: 後續

1970年代晚期前，市面上有非常規性別角色的繪本，但兒童繪本的媒介中沒有LGBT角色。兒童文學學者普遍認為《當梅根離開的時候》是首部囊括LGBT角色、以女同性戀為主角和講述同性分手的出版繪本。雖然故事沒有明確定義角色是「女同性戀」，但瑟維蘭斯和舒克在作品開頭的致謝辭有用這個詞來作為副文本：「這個故事是寫給所有女同母親的孩子、他們可能面臨的特殊困難、及我們希望他們能得出的理解」。截至2022年，《當梅根離開的時候》仍是唯二記載LGBT角色離婚或分手的繪本。《當梅根離開的時候》有時會遭到遺忘，首部女同性戀角色繪本的榮譽取而代之給予萊斯利婭·紐曼的《希瑟有两个妈妈》（1989年）。當時發行《希瑟有两个妈妈》的艾莉森出版社在網站稱其為第一部女同性戀繪本。雖然紐曼起初表示《希瑟有两个妈妈》是首部女同性戀繪本，但後來承認《當梅根離開的時候》先於她，並稱自己的作品為「首部繪本描繪兩個女同母親和她們孩子組成的幸福家庭」。瑟維蘭斯衡量《希瑟有两个妈妈》的褒貶評價，希望紐曼把其認定為「首本關於女同母親的成功書籍」。瑟維蘭斯和紐曼私下認識，都同意時機和運氣等無形因素可能促成《希瑟有两个妈妈》相對受歡迎。瑟維蘭斯還稱紐曼是「知道如何運用（作品知名度的）騙子」，而紐曼覺得棒棒糖力量出版《當梅根離開的時候》後的營銷工作做得很差。雖然兒童文學學者有探討女同性戀角色，但不知道《當梅根離開的時候》像《希瑟有两个妈妈》和其他後來包含LGBT角色的繪本一樣面臨著挑戰或試圖被禁。戴維斯在比較《當梅根離開的時候》和《希瑟有两个妈妈》的接受方式時，表示兩本書「對他們當時來說（可能）太早」。瑟維蘭斯在《當梅根離開的時候》發行後又寫了兩本書：關於四個母親撫養女孩的繪本《許多媽咪》（1983年），及關於兩個姐妹與酗酒的女同母親同住的青年小說《鬼魂的痛苦》（Ghost Pains，1992年）。兒童文學研究員托馬斯·克里斯普（Thomas Crisp）在《兒童文學協會季刊》指出瑟維蘭斯作品對兒童文學中的酷兒生活貢獻出獨特的描寫，這種「眼力見（比其他描述）在情緒上更真實」。截至2010年，瑟維蘭斯仍在持續創作，並尋找代理商來出版更多受眾的其他作品。克里斯普於2010年稱很難找到《當梅根離開的時候》的副本。這本書基本只能在圖書特色館藏和檔案館找到，而副本在線上二級拍賣的售價可能是最初零售價1.85美元的四十倍。
Title: 雅加达方案 (The Jakarta Method)
Section: abstract

《雅加达方案》（英語：The Jakarta Method）是2020年由美国记者及作家文森特·贝文斯所作的纪实文学作品。本书聚焦于美国对1965年－1966年发生的印度尼西亚大屠杀的支持，在此期间约100万印度尼西亚共产党员、被怀疑是共产党员的人、印度尼西亚华人以及其他一些人遭到杀害，随后在拉丁美洲和其他地区，这项策略进行了复制。由美国支持的印度尼西亚军队在印尼当地开展的屠杀在清除共产主义方面非常成功，以至于“雅加达”这一术语此后被用于称呼类似的种族灭绝方案。
Title: 雅加达方案 (The Jakarta Method)
Section: 评价

根据书籍评论汇总媒体Literary Hub，本书获得了大多数赞扬的评价。为美国保守派撰文的丹尼尔·拉里森（Daniel Larison）称赞《雅加达方案》是“一部杰出的作品”，其对历史“不带感情色彩的、实事求是的”解读揭示了在当今对冷战的记忆中，遗失的美国历史的一些方面。拉里森评论道文森特将幸存者个人的叙述与影响了数千万人，造成超过100万人死亡的事件连接了起来，使得这些大型的、社会层面的事件变得十分地可信。拉里森进一步称赞文森特十分有效地“追踪了这一策略（在印度尼西亚之后）的使用”，探讨了这些历史事件是如何在国际关系的背景下产生，如何影响了此后拉丁美洲反共主义的独裁者，并持续影响今天的社会和政治格局。格蕾丝·布莱克利与雅各布·舒格曼（Jacob Sugarman）都为社会主义杂志雅各宾撰写了关于本书的评论。布莱克利评论道《雅加达方案》一书对美国参与印度尼西亚种族灭绝的描写比其他任何关于本事件的资料报告都要好，她认为本书在追踪印尼种族灭绝的模式如何在随后的年代中在其他国家的反共行动中产生影响方面极其出色。舒格曼评论道：“作为一部会引发争论的作品，《雅加达方案》一书绝对是认真而有说服力的，贝文斯的书作为一个叙事新闻学方面的著作非常卓越，通过被美国残忍对待的人的故事来追溯美国暴力干涉东南亚和拉丁美洲的历史。”
Title: 秘密之森 (Forest of Secrets)
Section: abstract

《秘密之森》（Forest of Secrets）是英國女作家艾琳·杭特的系列小說《貓戰士》的首部曲中六集的第三集，於2003年10月14日由Happer Collins出版。中文版於2008年11月1日由晨星出版社出版。
Title: 秘密之森 (Forest of Secrets)
Section: 情節簡介

對戰士火心來說，這個春天實在不大好過！當禿葉季終於結束，冰雪開始融化，每一隻貓又能填飽肚子的春天到來時，竟也帶來一場氾濫河水，四處蔓延的滾滾洪水，讓雷族與河族膽戰心驚。眼見河族貓捱過缺糧的結冰冬天，卻又因為兩腳獸污染河川而吃不到健康的魚，火心與灰紋忍不住違反戰士守則，偷偷開始幫敵族狩獵食物。此時，貓族間的結盟又有了新的改變：當藍星決定收留邪惡的影族前族長─碎尾，這消息一曝光後，雷族也等於失去了盟友─風族。除了煩惱洪水，擔心隨時出擊的風族與影族，雷族陷入腹背受敵的險境時，就連虎爪也決定在這個春天發難，向藍星發出致命的一擊！為了揭穿虎爪的詭計，火心決定先找出偉大戰士紅尾神秘死亡的原因；究竟烏掌看見的真相是什麼？藍星會選擇相信火心這位忠誠的戰士，還是寧可信任副族長虎爪？在追查真相的過程中，火心又從河族長老那兒打聽到什麼驚人的祕密？
Title: 哈比人的歷史 (The History of The Hobbit)
Section: abstract

《霍比特人的歷史》（英語：The History of The Hobbit）是J·R·R·托爾金奇幻小說，以霍比特人為主角。共分為兩卷，第一卷名為「巴金斯先生」（Mr. Baggins），第二卷名為「重返袋底洞」（Return to Bag-End）。
Title: 哈比人的歷史 (The History of The Hobbit)
Section: 出版歷史

《霍比特人的歷史》在2007年6月和7月由哈潑柯林斯（Harper Collins）在英國出版，2007年9月21日由霍頓·米夫林在美國出版。《霍比特人》與《霍比特人的歷史》的套裝版本在10月26日出版。一個單一的版本於2011年10月27日出版。兩卷托爾金的未發表的小說草稿由John D. Rateliff完成。它也包含托爾金的各種《霍比特人的歷史》修訂版細節，包括未發表的第三個版本，與以前未發表的原始地圖、托爾金自己繪製的插圖。
Title: 于丽埃特 (Juliette (novel))
Section: abstract

《茱麗葉，或喻邪惡的喜樂》（法語：Juliette）是法国作家萨德侯爵撰写的一部长篇小说，于1797-1801年出版，同期出版的还有萨德的中篇小说《瑞斯汀娜，或喻美德的不幸》（Justine）。瑞斯汀娜是茱麗葉的姐妹，她是一个贞洁的女人，但是却遭遇绝望和被虐待的命运；而茱麗葉是一个女色情狂，结果却得到了美满和幸福。《茱麗葉，或喻邪惡的喜樂》和《瑞斯丁娜，或喻美德的不幸》都是匿名出版的。拿破仑随即下令逮捕这两篇小说的作者萨德，结果萨德没有经过审判就直接入獄，並在獄中渡過了他人生最後的13年。
Title: 于丽埃特 (Juliette (novel))
Section: 情节概要

这本小说记述了茱麗葉13岁到30岁之间的事情，茱麗葉这个女流氓参与了各种各样的不道德的活动，并且结识了很多和她类似的人，比如热爱谋杀年轻人的Clairwil，还有Saint Fond，一个和他自己女儿乱伦的50岁的百万富翁，这个人还杀了他的父亲，甚至还要策划一场大饥荒来杀死法国的一半人口。小说中描写的最详细的场景之一是茱麗葉和教皇庇护六世的会面。女主人公告诉了教皇他的前任教皇所做的一系列不道德的事情。谈话结束后，两个人进行了一次狂欢……
Title: 于丽埃特 (Juliette (novel))
Section: 影响

Max Horkheimer和Theodor Adorno的一篇论文《Dialectic of Enlightenment》（1947）的名称是《茱麗葉或者启蒙和道德》，这篇论文分析了<茱麗葉，或喻邪惡的喜樂>，并认为她是启蒙哲学的具体化身。他们写道：“她把天主教魔鬼化成‘最新的神话’……，在她到处亵渎神灵的时候，她的手段是有效的启蒙工具……”
Title: 不要說我們一無所有 (Do Not Say We Have Nothing)
Section: abstract

不要說我們一無所有（英語：Do Not Say We Have Nothing）是鄧敏靈（Madeleine Thien）在2016年出版的小說。 內容以加拿大一名十歲的第二代華僑視角出發，敘述當她遇上母親邀請來家居住的一名中國難民後，因而開始發現父親及其同輩的過去。故事內容涉及從中共建國、文化大革命以至六四事件的歷史。小說廣受好評，在2016年獲得吉勒奖和加拿大總督獎，亦入圍布克奖。
Title: 不要說我們一無所有 (Do Not Say We Have Nothing)
Section: 情节摘要

故事一開始以加拿大溫哥華一名十歲的華裔女孩瑪麗的視角敘述，她和來自香港的母親同住，而父親來自中國長沙，本來是音樂家，在故事開始前自殺身亡，僅遺下一堆筆記和唱片。1991年，母親把十九歲的愛明（音譯）帶回家。 愛明剛剛經歷了1989年六四事件，是剛剛逃離中國的難民，在加拿大申請政治庇護。和愛明的相遇，促使瑪莉亞認識父親的過去，進而認識中國動盪不安的近代史，從中華人民共和國立國開始以來的土改、文化大革命期間其父輩在上海音乐学院的悲慘經歷，以至愛明所經歷的六四事件及其餘波。
Title: 不要說我們一無所有 (Do Not Say We Have Nothing)
Section: 主要角色

江麗玲（Jiang Li-ling）：英文名瑪麗（Marie），是主角和故事的敘述者。故事以她的視角出發去理解過去幾代人，如大刀媽（Big Mother Knife）、麻雀（Sparrow）在中國文革的經歷。江凱（Jiang Kai）：瑪麗的父親。故事一開始他離開了妻子和女兒回到香港，最終自殺。後來我們知道他從前在上海音樂學院唸書，和麻雀有密切的關係。媽（Ma）：瑪麗的母親除了照顧女兒，更接收了來加拿大尋求政治庇護的愛明，稱呼愛明為姪女。愛明（Ai-ming）：愛明是麻雀和凌的女兒，也是怡文（Yiwen）的鄰居。她曾參與天安間廣場的抗議運動，六四事件發生後逃到加拿大尋求政治庇護。大刀媽（Big Mother Knife）：大刀媽是巴魯特的妻子，漩的妹妹，以及麻雀、飛熊和大山的母親。因為巴魯特的政治背景，導致其一家在土改及文革受到一連串打擊。漩（Swirl）：大刀媽的妹妹、文夢者的妻子。文夢者和漩在文革期間被批鬥，在勞改營中接受「再教育」。他們私底下把一些珍貴的文物、外國書籍和其它違禁品收藏。巴魯特（Ba Lute）：巴魯特是大刀媽的丈夫，麻雀等等的父親。麻雀在國共內戰時出生，巴魯特當時是一名解放军，曾經很相信共產黨會帶來新希望。麻雀（Sparrow）：麻雀，是飛熊和大山的哥哥，以及朱莉的表兄弟。麻雀曾經寫過幾首交響曲，但因懼怕政治批鬥而不敢發表，和江凱在上海音樂學院認識而有親密關係。文夢者（Wen the Dreamer）朱莉（Zhuli）飛熊（Flying Bear）和大山（Big Mountain）凌（Ling）陸怡文（Lu Yiwen）
Title: 不要說我們一無所有 (Do Not Say We Have Nothing)
Section: 典故

作者在故事裏曾提及不少中國的典故和中共常用的歌曲，典籍包括司馬遷的史記、歌曲有瞿秋白翻譯的國際歌、东方红以及游击队歌等等。亦提及不少古典音樂的作者，包括巴赫、肖斯塔科维奇等等。
Title: 不要說我們一無所有 (Do Not Say We Have Nothing)
Section: 奖項和荣誉

2016 入围布克奖。2016 贏得丰业银行吉勒奖。2016 贏得加拿大總督獎英文小說獎。2016 安德魯．卡內基獎小說及非小說獎項候選名單。2017 贏得爱德华斯坦福大学旅行写作奖。2017 入圍贝利妇女奖小說獎。2017 入圍拉赫邦尼斯文學獎。
Title: 不要說我們一無所有 (Do Not Say We Have Nothing)
Section: 評價

纽约时报專欄作者樊嘉扬讚揚這小說「宏大有力」、「真實誠墾」。珍妮弗．辛尼亞，另一位纽约时报作者，讚揚這本小說橫跨三個世代、兩個大陸，涵蓋政治、藝術等多範疇，有著俄國十九世紀小說一樣宏大的結構。布赖恩·贝休恩，讚揚這本書獲得加拿大總督獎實至名歸，把歷史和記憶巧妙地結合。环球邮报的麥克·麥迪利在宣佈吉勒奖時，說鄧女士是加拿大最有才華的年輕作家，在此書獲獎之前已一直備受好評，到今天才頒獎給她實在太遲。劳伦斯·希爾，吉勒奖的評審員，指這本書談及人如何在文化滅絕之時保護音樂和愛情，令人激賞。布朗溫·特朗尼，在加拿大文學評論雜誌中說道，鄧敏靈不單專注於文革，更將較早前的大飢荒以至後來的六四事件都寫了進去，這是難得的成就。
Title: 猎人笔记 (A Sportsman's Sketches)
Section: abstract

《獵人筆記》（俄语：Записки охотника）是俄国作家伊万·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫的成名作，共收录中短篇小說25篇，设定上是一位俄国中部地区獵人的隨筆集，作者從民主主義立場展现了俄罗斯农民淳朴善良、乐观勤奋的品质与其在農奴制度下的悲慘遭遇，在揭露地主残暴、奢侈的同时以生动活泼的笔调描绘了许多19世纪俄罗斯乡村的生活图景，具有鲜明的人文主义色彩。作者在写作过程中很大程度上参考了自己在斯帕斯科耶-卢托维诺沃家族领地狩猎时的经历，亲眼目睹农奴在俄罗斯旧体制下遭受的不公正对待引发了屠格涅夫对社会的思考，这段乡间生活也为他日后的写作积累了丰富的素材。1847年，猎人笔记的第一篇小說《霍尔和卡里内奇》刊載於俄国进步刊物《现代人》第一期的“杂拌”欄，並冠以副标题：“猎人笔记之一”，引起廣大迴響，1847年至1851年陸續连载共25篇文章。1852年，《猎人笔记》结集出版，体裁方面其既可被视为短篇小说，也可归为叙事性散文的一种。列夫·托尔斯泰曾高度讚揚此書，别林斯基、涅克拉索夫、赫尔岑都著文赞扬《猎人笔记》。教育部长上书沙皇尼古拉一世，称“《猎人笔记》有侮辱地主的绝对倾向”，當時负责审查书籍出版的检查官因此被撤职。
Title: 猎人笔记 (A Sportsman's Sketches)
Section: 文章列表

《霍尔和卡里内奇》《叶尔莫莱和磨坊主妇》《草莓泉》（也作《莓泉》）《县里的医生》《我的邻居拉季洛夫》《独院小地主奥夫夏尼科夫》《利戈夫》《百俊牧场》（也作《别任草地》）《梅奇美人河的卡西扬》《总管》《管理处》《孤狼》《两地主》《列别江》《塔吉雅娜·鲍里索夫娜和她的侄儿》《死》《歌手》《彼得·彼得罗维奇·卡拉塔耶夫》《约会》《希格雷县的哈姆雷特》《切尔托普哈诺夫和涅多皮乌斯金》《切尔托普哈诺夫的结局》《活尸》《车轮的响声》《树林和草原》
Title: 真愛黑白配 (Love Around)
Section: abstract

《真愛黑白配》（英語：Love Around），原劇名為《真愛不打烊》。2013年三立華人電視劇週日十點檔系列的第三十部作品。由三立電視製作。由胡宇威、陳庭妮、陶嫚曼、李運慶領銜主演。2013年5月15日開鏡，台視於2013年6月9日晚上10點首播，台視於2013年10月27日播出最終回，全劇共21集。三立都會台於2013年6月15日晚上10點播出，東森戲劇台於2013年6月16日晚上7點30分播出。接檔《金大花的華麗冒險》。劇末播出幕後花絮《真愛處方箋》播放漏網鏡頭。
Title: 真愛黑白配 (Love Around)
Section: 製作團隊

監製：潘逸群、劉秋平助理監製：徐詩淇策劃：游芳瑄宣傳：宋美玲、陳靖波製作人：方孝仁、謝益勝編劇：禹元元、黃宣穎（第1－3集）禹元元、黃宣穎、賴瑀瑄（第4集）禹元元、賴瑀瑄、鄭涵文（第5－14集）禹元元、賴瑀瑄、鄭涵文、鄭英敏、邵慧婷 （第15集）賴瑀瑄、鄭涵文、鄭英敏、邵慧婷（第16－21集）導演：張晉榮（第1－7集）吳蒙恩（第7－21集）統籌：李能謙製作公司：金牌風華影像製作公司贊助單位：Samsung
Title: 真愛黑白配 (Love Around)
Section: 收視率
Subsection: 台視週日首播收視率

三立7月6日播出第24屆流行音樂金曲獎頒獎典禮和星光大道，故《真愛黑白配》順延播出。同時段節目：中視《愛情急整室》/《女王的誕生》、華視《我愛幸運七》/《金牌老爸》、民視《原來是美男》/《我愛你愛你愛我》由AGB尼爾森調查，調查範圍是四歲以上收看電視之觀眾。資料來源：中時娛樂
Title: 怪诞行为学 (Predictably Irrational)
Section: abstract

《怪诞行为学》（英語：Predictably Irrational: The Hidden Forces That Shape Our Decisions），是由丹·艾瑞里于2008年出版的书籍。
Title: 怪诞行为学 (Predictably Irrational)
Section: 作者

丹·艾瑞里（英語: Dan Ariely，1968年4月29日— ）是一位擁有猶太人血統的美國心理學及行為經濟學教授。 他任教於美國杜克大學進階後知之明中心（英語: Center for Advanced Hindsight） 。
Title: 十五少年漂流記 (Two Years' Vacation)
Section: abstract

十五少年漂流記（英語：Two Years' Vacation，法語：Deux ans de vacances）是法國小說家朱爾·凡爾納的小說，1888年出版，多次被改編成動畫、電影、電視劇。內容描述15名少年或兒童在無人島生活了兩年的冒險故事。
Title: 十五少年漂流記 (Two Years' Vacation)
Section: 故事

1860年3月9日，一起原因不明的事故造成了一艘名為士羅號的船發生船難，當時在船上的十五名少年漂流到一座島上，在確定了島嶼是無人島後，十五名少年在島上選出了首領、發展出制度、發現新的動植物、製作工具，過著與大自然對抗的生活。在無人島生活兩年後，少年們終於獲救。
Title: 十五少年漂流記 (Two Years' Vacation)
Section: 登場人物
Subsection: 十五個少年與狗

漂流到無人島上的十五個人，故事的主角。年齡以1860年時為記。柯爾登 Gordon(美國波士頓人 13.x歲)十五少年中最年長的，第一任領袖。柏利安 Briant(法國人 13歲)土木技師之子，聰明活潑，第二任領袖。德尼凡 Doniphan(英國人 13.x歲)大地主之子，好勝心強，天生具有領袖魅力，和克羅斯、維各斯、韋博合組了「德尼凡黨」。擅長射擊和翻譯，口才相當好。克羅斯 Cross(英國人 13.x歲)德尼凡的表弟，德尼凡黨的一員。巴克斯特 Baxter(英國人 13歲)擅長製作工具，負責擔任書記，寫下眾人在島上發生的事，他的日記經過整理出版並熱銷。韋博 Webb(英國人 12.5歲)德尼凡黨的一員。維各斯 Wilcox(英國人 12.5歲)德尼凡黨的一員。卡爾內 Garnett(英國人 12歲)獵犬號船主的兒子，和瑟威斯很要好。瑟維斯 Service(英國人 12歲)相當有活力的少年，負責照料家畜。杰可 Jacques(法國人 10歲)柏利安的弟弟，個性調皮搗蛋，令人擔心。詹肯 Jenkins(英國人 9歲)紐西蘭科學協會會長之子。艾佛森 Iverson(英國人 9歲)牧師之子，優等生。多樂 Dole(英國人 8.5歲)紐西蘭陸軍將校之子，比克斯達年長6個月，喜歡吃甜食。克斯達 Costur(英國人 8歲)紐西蘭陸軍將校之子，十五少年中最年幼的。莫可 Moko(黑人 12歲)實習水手，擅長做料理和駕船。小帆 (狗)柯爾登的狗，在島上時幫了少年們很大的忙。
Title: 十五少年漂流記 (Two Years' Vacation)
Section: 登場人物
Subsection: 塞文號

故事終盤登場的反派。伊萬 Evans原本是塞文號的大副，被惡徒所控制，後來逃脫後轉而協助少年們對抗惡徒。凱特 Kate塞文號的乘客，被惡徒所控制，後來逃脫後轉而協助少年們對抗惡徒。華斯頓原本是塞文號的船員，惡徒的首領。庫克華斯頓的手下。布萊特華斯頓的手下。洛克華斯頓的手下。柯柏華斯頓的手下。派克 Pike華斯頓的手下。福柏 Forbes華斯頓的手下。何雷華斯頓的手下。
Title: 十五少年漂流記 (Two Years' Vacation)
Section: 用語

查理曼寄宿學校少年們就讀的寄宿學校，是當地上流家庭的孩子就讀的學校。學生都是來自英國、美國、法國或德國的白人子弟。獵犬號少年搭乘的船，在事故後解體。查理曼島少年在漂流後所上岸的島，以他們自己的寄宿學校命名。他們居住的洞穴命名為「法蘭西洞」，島上的地名也都以他們故鄉的事物來命名。
Title: 十五少年漂流記 (Two Years' Vacation)
Section: 中文譯本

《十五小豪傑》，梁啟超、羅普譯，1902年。據森田思軒日譯本《十五少年》轉譯。《十五小英雄》，章士佼譯，上海：激流，1939年。據森田思軒日譯本《十五少年》轉譯。《十五小豪傑》，施洛英編譯，上海：啟明，1940年。《十五少年漂流記》，許雅雯譯，野人(第一部繁體中文全譯本)，2018年1月。
Title: 十五少年漂流記 (Two Years' Vacation)
Section: 流行文化

《哆啦A夢》第97集「明白看書的樂趣」（舊版「講故事書皮」），劇情講述平日不愛讀名著、但對到無人島探險深感興趣的大雄要求出木杉替他唸的就是這本書，出木杉讀到嗓子都不行了。最後，大雄把出木杉的書借來去看。哆啦A夢說他難得「明白看書的樂趣」啊。故事是一個伊索寓言「北風與太陽」的現代版，與其一味要求別人「多讀課外書」，不如先了解對方喜好，再找適合他的課外書閱讀。
Title: 十五少年漂流記 (Two Years' Vacation)
Section: 關聯作品
Subsection: 小說

蒼蠅王
Title: 十五少年漂流記 (Two Years' Vacation)
Section: 關聯作品
Subsection: 動畫

銀河漂流無限的未知
Title: 十五少年漂流記 (Two Years' Vacation)
Section: 關聯作品
Subsection: 電子遊戲

十三機兵防衛圈
Title: 怪屋 (Crooked House)
Section: abstract

《怪屋》（英語：Crooked House），又譯《畸形屋》、《畸屋》，是英國推理小說作家阿加莎·克里斯蒂的作品，1948年先在美國連載，1949年在英國出版。克里斯蒂曾表示這是她最滿意的作品之一。
Title: 怪屋 (Crooked House)
Section: 情節概要

查爾斯·海達德在開羅遇上了索菲婭·利奧尼茲，並愛上了她。他們約定到查爾斯從東方歸來後，再做求婚的打算。兩年後，查爾斯回到英格蘭後，偶然從《泰晤士報》得知索菲婭的祖父、現年八十八歲的富翁亞里斯提德斯·利奧尼茲逝世的消息。索菲婭懷疑亞里斯提德斯的真正死因，堅持要等事件水落石出才肯嫁給查爾斯。從在倫敦警察廳擔任副廳長的父親口中，查爾斯得知了案件的大概。因為戰爭的緣故，利奧尼茲一家都居住在斯文里山莊一座名叫「三墩山牆」的怪屋裡。亞里斯提德斯身患糖尿病，需要定時注射胰島素，但是注射液卻被換成了致命的毒扁豆堿。明顯的嫌疑犯是布倫達·利奧尼茲，亞里斯提德斯的第二任妻子，以及勞倫斯·布朗，索菲婭弟妹的家庭教師，傳聞兩人有私情。所有家庭成員都希望布倫達是兇手，因為他們相信布倫達是為了錢才接近亞里斯提德斯。查爾斯隨負責案件的塔佛納一起來到三墩山牆進行調查。所有家庭成員都有做案時間，都知道亞里斯提德斯的眼藥水含有毒扁豆堿，而且藥品櫃從未被鎖上。從亞里斯提德斯的遺囑所知，他的財產都會平分給他的家人，所以每一個家庭成員都有動機。
Title: 怪屋 (Crooked House)
Section: 主要人物

查爾斯·海達德：故事的敍述者，索菲婭的未婚夫。阿瑟·海達德：主人公的父亲，伦敦警察厅副厅长。索菲婭·利奧尼茲：瑪格達和菲利普之女，亞里斯提德斯的孫女。亞里斯提德斯·利奧尼茲：索菲婭的祖父，被人以毒扁豆堿謀殺。布倫達·利奧尼茲：亞里斯提德斯在原配死後再娶的妻子。菲利普·利奧尼茲：索菲婭之父，亞里斯提德斯的次子。瑪格達·利奧尼茲：女演員，索菲婭的母親。伊迪絲·德·哈維蘭：索菲婭的姨媽，亞里斯提德斯第一任妻子的妹妹。羅傑·利奧尼茲：亞里斯提德斯的長子。克萊蒙希·利奧尼茲：科學家，羅傑的妻子。勞倫斯·布朗：尤斯塔斯和約瑟芬的家庭教師，被指和布倫達有染。約瑟芬·利奧尼茲：索菲婭的妹妹，性格古怪，對偵探小說十分著迷。尤斯塔斯·利奧尼茲：索菲婭的弟弟，約瑟芬的哥哥。塔弗纳：负责调查本案的警督。
Title: 怪屋 (Crooked House)
Section: 創作及出版歷程

克里斯蒂花了好幾年的時間來構思設計這部作品。由於該作的結局太過出乎意料，柯林斯出版公司曾建議克里斯蒂修改結局，但遭其拒絕。克里斯蒂曾表示這是她最滿意的作品之一，「說到我的作品，五本是工作，一本是享受。寫《畸屋》正是純粹的享受」。
Title: 疯人院十日 (Ten Days in a Mad-House)
Section: abstract

《瘋人院十日》（英語：Ten Days in a Mad-House）是報社記者娜丽·布莱的一本著作。該書最初是一系列刊登於《紐約世界報》（New York World）的文章，後來由布萊本人將這些文章集合成冊並於1887年紐約市出版。該書集合了布萊為《紐約世界報》工作期間以精神病人身份潛入一家精神病院進行臥底調查的經歷，揭露了大量精神正常的女性被迫進入精神病收容系統的黑幕。她還調查了關於布萊克威爾島上的一家女性精神病收容機構（Women's Lunatic Asylum）中對於病人粗暴和漠視的經營狀況。
Title: 疯人院十日 (Ten Days in a Mad-House)
Section: 影视作品

有同名电影疯人院十日。由Timothy Hines制片，Caroline Barry，Christopher Lambert，Kelly Le Brock及Julia Chantrey等人主演，于2015年出品。
Title: 恐怖主义与共产主义 (Terrorism and Communism)
Section: abstract

《恐怖主义与共产主义—对卡尔·考茨基的答复》是列昂·托洛茨基于俄国内战期间在其装甲列车组中所著的一本著作。这本小书于1920年8月首次以德文出版，是为托洛茨基针对著名马克思主义者卡尔·考茨基于前一年在奥地利维也纳出版的，为批评布尔什维克而著的《无产阶级专政》所做的回击。其书英文首版书名是为《为恐怖主义辩护》，书中托洛茨基反对在苏俄应用议会民主，并为无产阶级专政对反革命的镇压而辩护。
Title: 恐怖主义与共产主义 (Terrorism and Communism)
Section: 历史
Subsection: 关于无产阶级专政辩论的开始

1918年8月初，也为十月革命使布尔什维克于俄国掌权后不多久，卡尔·考茨基编撰出版了一本名为《无产阶级专政》的反对布尔什维克的小书，其中指控布尔什维克因没有坚持普选制的准则而煽动内战。 考茨基在其《无产阶级专政》（德語：Die Diktatur des Proletariats）中称，遏制官僚主义、军国主义以及捍卫反对派、少数派之权利的唯一途径是通过基于自由选举的议会民主制，而列宁及其政治盟友背离民主实践，剥夺反对派选举权和使用议会外武力，是为一个严重的错误。布尔什维克从国际各社会主义党派那寻求支持，以期在较短时间内实现世界革命。而考茨基之书被布尔什维克党领袖列宁视为对俄国革命的严重背叛和对革命社会主义使命的严重威胁。列宁迅速对考茨基的书作出回应，他于1918年10月和11月撰成名为《无产阶级革命和叛徒考茨基》的小书，于其中进行了激烈的反击。列宁在其抨击考茨基的小书中称他是第二国际早如各国一切正直的社会党人早已指出其破产之例证，他指责考茨基拒绝“革命的斗争方法”，使马克思主义失去了“活生生革命的精神”，令卡尔·马克思成了“一名庸俗的自由主义者”。列宁援引弗雷德里克·恩格斯的话，认为“若不用暴力破坏资产阶级的国家机器并以新的机器取而代之，无产阶级革命是不可能的”。他毫不吝啬地断言，称其不过是个“简单的真理”：“专政是直接凭借暴力而不受任何法律约束的政权”“无产阶级的革命专政是由无产阶级对资产阶级采用暴力手段来获取和维持的政权，是不受任何法律约束的政权”列宁反对考茨基对马克思和恩格斯思想的基于议会主义和法律主义上做的诠释。他称考茨基“不会不知道马克思和恩格斯两人无论在1871年巴黎公社前后，都曾多次谈到无产阶级专政”，并称考茨基故意对马克思主义进行“歪曲事实”的诠释，以此支持自己的温和政治的主张。
Title: 恐怖主义与共产主义 (Terrorism and Communism)
Section: 历史
Subsection: 卡尔·考茨基的《恐怖主義與共產主義》[1919]

考茨基撰写了第二本关于苏俄不断恶化的政治局势的小书来回应列宁对其的反击，这本名为《恐怖主义与共产主义》的小书，于1919年6月编完出版。随着俄国与德国都陷入混乱和内战之中，考茨基感叹“世界正沉沦于经济破产和自相残杀之中”，这两个国家中社会主义者间的斗争的残暴程度不亚于“半个多世纪前屠杀巴黎公社成员的凡尔赛剁子手”。考茨基试图将时正进行中的俄国革命与俄国内战内战与法国大革命与随后的雅各宾派恐怖统治时期进行历史比较考察，最终以拿破仑发动政变推翻革命建立军事独裁为高潮。在详细阐述了法国历史背景下的革命暴力之后，考茨基在其《恐怖主义与共产主义》最后一节“共产党人的活动”转变论述方向，指出：战争带来的社会灾难导致了俄国革命，也导致了军队的崩溃和农民争要没收地产，并把它分割为私有财产。在考茨基看来，布尔什维克有计划地利用这一基本力量，“在国内引入无政府状态”，以换取“农民让布尔什维克在他们已把工人阶级争取来的城市采取行动的自由”。考茨基指责说，随之而来的是对企业的大规模征用，“却没有尝试去发现它们在社会主义路线上的组织形式是否可行”。考茨基认为，革命之成功取决于一个“纪律严明和具有高度智慧的工人阶级”，但战争却耗尽了工人的智慧和纪律，只留下“工人阶级中最无知、最落后的部分兴奋到了疯狂的地步”，结果便是造成了经济的崩溃。在考茨基看来，一个新的残暴的制度已然出现：資产阶級被迫工作，但他們却无权选挥最适合于他們的能力的为他們所熟悉的工作。相反，他們不得不从事那些最骯髒、最令人討厌的工作。他們所得的酬报，不是数量有所增加的口粮配給，而是几乎不足以充饥的最低定量。他們的食物定量只抵到士兵和受雇于苏維埃共和国所經营的工厂中的工人的定量的四分之一。…在这一切事实中，我們看到的不是一种想把无产阶級放在較高水平以努力达到一个“新的較高的生活方式”的迹象，而只是无产阶級以最原始的形式渴望复仇的表现。“資产阶級在苏維埃共和国似乎是一个特殊的人种，其特征是不可根除的。正如一个黑鬼始終是个黑鬼，一个蒙古人始終是个蒙古人，无论他样貌如何或穿什么服装一样。一个資产阶級分子也始終是个資产阶級分子—即使他变成乞丐或靠他的劳动过活。考茨基专门批评了布尔什维克领导人之一的列昂·托洛茨基，指责他在承认预知俄国工人阶级和以其名义行事的革命知识分子缺乏“必要的组织、必要的纪律和必要的历史教育”的情况下仍进行社会主义革命和建立新的社会、经济体制。结果腐败盛行，经济生产下降到几乎完全崩溃的程度。考茨基很快意识到专家的必要性，他引用托洛茨基的说法，即用暴力无情地摧毁“捣蛋者”的组织，用强制手段将“昨天的捣蛋者变成仆人，变成行政人员和社会化的领导人员—只要新政权需要”。考茨基认为，一个新的中央集权行政机构已然出现，其中“旧官僚机构的专制主义以一种新的但...绝没有改良的形式再次复活...”。考茨基进一步指出，牟取暴利、投机倒把等行为正出现，以至于现如今“工业资本主义已然从一个私人的体系转变成国家资本主义”了。考茨基得出的结论是，以武力和独裁方法实现的最终不会是社会主义，而是另种新的压迫性的社会制度。 托洛茨基正是要对这一挑战作出回应。
Title: 恐怖主义与共产主义 (Terrorism and Communism)
Section: 历史
Subsection: 托洛茨基的《恐怖主义与共产主义》[1920]

1920年5月底，托洛茨基编成出版一本小书，以回击考茨基。其书于8月由设在柏林的共产国际西欧秘书处的出版社在汉堡出版，书名为《恐怖主义与共产主义—对卡尔·考茨基的答复》。后来托洛茨基在1935年回忆说，此书是在俄国内战中波苏战争期间，他在他的装甲列车组上一节车厢里撰写的。又说此书措辞之严厉是因当时时间与地点背景之故。托洛茨基回忆说：“只要阶级斗争仍是以议会斗争的和平形势体现，考茨基就会像成千上万的人一样，沉浸在对革命的批评和大胆的观点之中：实际上，他们所谓的批评和大胆的观点并没有让阶级斗争受到束缚。战后，当战争把革命问题带到战场上时，考茨基就明确地站到了街垒的另一边。他没有脱离马克思主义的措辞，而是把自己变成了无产阶级革命的拥护者—变成了在帝国主义面前匍匐投降的被动者。”关于俄国经济的社会主义重组，托洛茨基从当时正在进行的战时共产主义的经验中进行合理概括，战时共产主义的特点是以准军事化和带有独裁色彩的方式指挥“劳动大军”完成具体的劳动任务。他根据俄国的经验敦促对工人进行类似的军事化。一年后列宁推动通过新经济政策时，托洛茨基却认为这种策略已然过时。所以后来托洛茨基书中的经济部分后来被沙赫曼和其他托洛茨基追随者称之为“内战时期的权宜之计”。托洛茨基以功利为由为苏维埃政府对反革命采取恐怖手段辩护。在思想史家巴鲁克·克尼·帕斯（英語：Baruch Knei-Paz）看来，对托洛茨基而言，“人生命之神圣性在原则上没有被拒绝；但在他看来，它不是...一个绝对的价值，以至于掩盖所有其他的价值”。托洛茨基在《恐怖主义与共产主义》中认为：“在革命时期，夺取人的生命不仅是一种必要的犯罪，也是革命时期的权宜之计”。托洛茨基辩护时也称使用恐怖手段是由工人阶级本身而不是由政党中的一小撮人指挥和控制的。使用议会民主制来维持社会主义革命的做法被托洛茨基一概否定。对使用议会民主制的要求，其称之为“拜物教”。在托洛茨基看来，议会制是用来掩盖既得经济利益集团在资本主义社会为统治而披上的伪装的外衣罢了。而无产阶级专政则能利用工人阶级的有组织的国家权力来粉碎其反对者，从而为社会变革铺平道路。在托洛茨基看来：“在从资本主义向社会主义的革命过渡时期期间，使用政治力量进行暴力和恐怖既是必要的，也是不可避免的。否定无产阶级专政的人，自然就否定了社会主义革命，就挖了社会主义的坟墓”。托洛茨基如此写道。