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Title: 新如主義 (Possessing Ruby Lin)
Section: 歌曲列表

我以为没有看到就好洋葱浓汤谜底习惯了左右最好是martini海洋姊妹淘万岁一个人浪漫
Title: 想着你等着你 (Thinking of You, Waiting for You)
Section: abstract

《想著你等著你》為香港歌手梁漢文在1991年1月18日發行的一張粵語音樂專輯，亦是梁漢文首張個人唱片.。
Title: 想着你等着你 (Thinking of You, Waiting for You)
Section: 唱片版本

黑膠唱片：10首歌首版CD：12首歌，另收錄《別放下電話》及《嚮往》。其它版本：「華星40經典金唱片」復刻系列 ：10首歌 (2011年7月15日)
Title: 想着你等着你 (Thinking of You, Waiting for You)
Section: 派台歌曲成績

本專輯派台歌曲共有3首，包括《別放下電話》、《想著你等著你》及《不能忘》。
Title: 越難越愛_Love_Collection_精選 (The Love Collection (Jinny Ng album))
Section: abstract

《越難越愛 Love Collection 精選》是吳若希的第四張專輯、第一張精選輯，於2014年11月27日推出。此專輯特別收錄了吳若希多首已曝光但未推出唱片的作品，隨碟附送4款Postcard。
Title: 愛 (Love & Liberation)
Section: abstract

愛，通常多見於人和動物，是指对一个人或某物的一种强烈的情感和依恋，衍生自親人之間的強烈關愛、忠誠及善意的情感與心理狀態，如母愛。愛是包含一系列强烈和积极的情感和精神状态。古代地中海人认为和宇宙的和谐有关。愛有正面和負面的之分，其美德代表最崇高的美德或好习惯，最深的人际关系，到最简单的愉快，是“對他人利益的無私忠誠和仁慈的關懷”。愛的負面則代表人的道德缺陷，類似於虛榮、自私、和自負。愛可能會導致人們陷入一種躁狂症、強迫症或互累症。 愛这种情感和依恋驱使那些有这种感觉的人寻求与爱的对象在身体上、智力上甚至想象上的接近。爱亦可為衍生自性欲與情感上的吸引力，例如情人之間的情愛與溫柔。此外，亦可能為衍生自尊敬與欽佩之情，例如朋友之間彼此重視與欣賞。同時，愛被認為是一種神奇的力量。「愛」字在中文裡有著許多解釋，從「某種事物給予人滿足」（喜欢，如「我愛吃这些食物」）到「為了愛某些東西而願意犧牲」（如愛國心、對偶結合）。愛可以用來形容愛慕的強烈情感、情緒或情緒狀態。在日常生活裡，愛通常指人際間的愛。可能因為愛為情感之首位，所以它是美術中普遍的主題。愛最佳的定義可能是主動心動，以真心對待某個生命體或物體（可以是人、動物 、物品、神明），使其整體得到快樂。簡而言之，愛即主動使整體得到快樂。雖然世界各民族間的文化差異使得一個普世的愛的定義難以道明，但並非不可能成立（沙皮亚-沃尔福假设）。愛可以包括靈魂或心靈上的愛、對法律與組織的愛、對自己的愛、對食物的愛、對金錢的愛、對學習的愛、對權力的愛、對名譽的愛、對他人的愛等，數之不盡。不同人對其所接受的愛有著不同的重視程度。愛本質上是一個抽象概念，可以體驗但卻難以用言語或文字来表達。
Title: 愛 (Love & Liberation)
Section: 科學模型

生理學上愛是哺乳類動物的意慾表現，就如飢餓或口渴。心理學上愛是社交與文化的表現。其兩者皆有可能是正確的－愛肯定是受到荷爾蒙（如催產素）與外激素影響而產生的表現，但同時人們對愛的想法與行為亦受到其對愛的信念影響。
Title: 愛 (Love & Liberation)
Section: 科學模型
Subsection: 吸引與依附

生物學觀點普遍認為愛有兩種主要意慾，性魅力與依附。成人間的依附被假設為共同協作以孕育下一代，並讓其依附其父母。2006年2月，該期的國家地理雜誌的封面文章《愛：化學反應》討論了愛與化學反應的關係。其作者史雷特解釋了部份關於此領域的研究，部份重點為：化學觸發反應可以表示為熱烈的愛，長期的依附的愛則要雙方互相參與而非只是單人參與。沉醉在愛河時的血清素效應（serotonin effects）擁有與強迫觀念-強迫行為症相似的化學表現（這解釋了為何沉醉在愛河的人無法想到其他人）。因此亦有人主張若患有強迫觀念-強迫行為症的精神病人服食血清素再回收抑制劑或其他抗抑鬱藥，其墮入愛河的能力會被阻礙。舉例：當剛開始時期的熱愛消失後，便會轉為長期依附的愛，這是因為催產素等化學物的影響。按摩與做愛可以起到幫助觸發催產素的作用。
Title: 愛 (Love & Liberation)
Section: 科學模型
Subsection: 友愛與熱愛

傳統心理學的觀點認為愛是由友愛與熱愛組成。熱愛是強烈的渴望，通常伴隨著生理激起（呼吸急促、心跳加速，如墮入愛河）。友愛是由緊密的行為而引起的愛慕與感覺，但不伴隨著生理激起（如君子之交）。
Title: 愛 (Love & Liberation)
Section: 科學模型
Subsection: 愛情三因論

在1986年，心理學家羅伯特·史坦伯格在《心理評論》（Psychological Review （Vol. 93, No.2, 119-135））發表「愛情三因論」，對愛作出幾何學的假設。根據愛情三角理論，愛由三部份組成：「親密」——包括了強烈關心感、緊密感、約束感與聯絡意識。「激情」——包括了驅使人戀愛、互相吸引、進行性行為的動力。「承諾」——包括了短期上願意與對方相處，以及長期的愛的維繫。對其他人的愛的程度主要是看這些組成部件的絕對強度；而對別人的愛的種類則是看這些組成部件的相對強度。這三個組成部件可當為三角形，互相影響，使得愛出現很多不同類別。三角形的大小代愛的程度，越大代表越愛對方。而三角形的形狀則代表愛的種類，普遍分為「激情階段」（三角形傾向右方）、「親密階段」（正常三角形）、「承諾階段」（三角形傾向左方）。這三個元素可以構出七種不同的愛的組合：
Title: 愛 (Love & Liberation)
Section: 科學模型
Subsection: 愛的風格

蘇珊與克萊德根據李約翰的理論開發了愛的態度指標，稱為愛的風格。其將人際關係分為六個基本類別：情慾之愛——基於對方的外表而產生的熱愛。遊戲之愛——愛就如遊戲，充滿樂趣，通常不重視承諾而著重征服對方。友誼之愛——緩慢發展的重情義的愛，基於雙方互相尊重與友善。現實之愛——傾向選取可以幫助自己的朋友，使雙方皆可由此得益。依附之愛——重情緒的愛，不穩定，是由浪漫之愛衰退而成，充滿妒忌與爭執。利他之愛——完全無私的愛，可不惜傷害自己或捨棄任何東西。重視神交。現代多半喜歡稱呼這種愛為「真愛」。兩位漢迪斯認為男人會漸漸趨向遊戲之愛與依附之愛，反之女人則會漸漸趨向友誼之愛與現實之愛。而兩者之間的關係若是具有相類的愛可維持得更為長久。
Title: 愛 (Love & Liberation)
Section: 科學模型
Subsection: 愛的階段

費雪提議愛有三種主要的狀態：情慾、吸引、依附。愛通常會由情慾狀態開始，主要著重激情而忽略其他元素。此階段最基本的推動力是基本性本能、如外表、氣味與其他相似的因素是選取伙伴的主要因素。然而隨著時間的流逝，其他元素可能會增多而激情則減少，但這卻是每個人皆不同。在吸引階段，人們會將注意力集中在其對對方的影響上，而此時忠誠最為重要。與此相似，當一個人長時間被愛，其將會與其伙伴發展出依附的關係。一段时间后，激情消失，愛會由熱愛轉向友愛，或由浪漫之愛轉向好感。
Title: 愛 (Love & Liberation)
Section: 文化觀點
Subsection: 中華文化

字形演變：用於表示詞語｛愛｝的漢字最早見於戰國文字，寫作「㤅」，以「心」為義符，「旡」為聲符。受「慶」等字類化影響，下方添加了無實際意義的「夊」作「𢙴」。隸變後上方的「㤅」與「受」字的上半部分混同，寫作「愛」。而中下方又在行書中粘合為「犮」或「友」，遂為俗字和簡化字「爱」所本。現代漢語與中華文化裡，少數的詞彙被用作描繪愛的概念：「愛」這個字可用作動詞，如「我愛你」，或名詞，如「愛情」。「戀」這個字並不會作單詞用，通常會與其他字組合，如「戀愛」和「戀人」。「情」這個字通常解作感覺或情緒，通常指代為愛，而其可與其他字組合為相愛的意思，如「愛情」、「感情」、「情人」。性相关联的事。在儒家學說裡，戀是純愛之意。戀為所有人追求的東西，為道德生活的反映，儒家多用「仁」來表達對人之愛，是一種摒棄私慾的愛。子女對父母的愛為「孝」，父母對子女的愛為「慈」，兄弟姊妹之間的愛為「悌」。而墨子則發展出與儒家的戀概念相對的愛的概念。愛在墨家學說裡為兼愛之意，即愛無等差，對眾生皆持對等的愛。浪費與攻伐對愛則不利。雖然墨子的想法亦有一定影響力，但儒家的戀仍是大部份中國人對愛的概念。感情指兩人之間的感覺。兩人會以建立良好感情來表達對對方的愛，如互相幫助。而且可以對萬物存有感情，不只限於人。緣份是指兩人間命運的關連。俗語說：有緣千里能相聚，無緣對面不相識。「早恋」一詞是在中國大陸当代常用的概念，指的是少年 、童年时发生的青春期戀愛，或者对某异性產生興趣，包括年少情侶以及儿童間的迷戀（跟英文的「Crush」这一概念有关）。这概念反映当代中国文化 、社会上的其中一個观点：未成年人基于学习的必要，不应该谈恋爱，否则可能會干擾學習，对他们的前途和出息有負面影響。當地报章和其他傳媒也會报道青春期戀愛这现象对学生的危险，与家长對此的憂慮。有分析將社會衍生此概念之原因，歸納到当代中国應試教育制度的极大竞争性。在中国文化中，亦有博愛的观点，其发源可见孙中山的政治主张。香港中文大學政治及行政系副教授周保松認為，沒有愛的人生難言美好；在愛之中我們體會到付出、信任、關懷、尊重、忠誠、犧牲與互相扶持。
Title: 愛 (Love & Liberation)
Section: 文化觀點
Subsection: 日本文化

在日本佛教裡，愛意味著關懷、熱情與基本渴望。其可發展為自私或無私與教化兩方面。「甘え」在日語裡指撒嬌，是日本人撫養子女的文化。日本母親通常會緊抱與縱容其子女，其子女則會通由依賴與孝順來回報其母親。土居健郎等社會學家認為日本人在長大後的社交手法很大程度建基於童年時對母親撒嬌的手法。在日語語言學裡，最常見與愛相關的兩個字為愛與恋。通常非浪漫之愛均以前者表示，而浪漫之愛則以後者表示。父母之愛則稱為「親の愛」，而與人相戀則稱為恋する。當然亦有特例，「愛人」一詞解為相愛之人並暗示為非法的關係，通常表示為婚外情，反之戀人則有男朋友、女朋友或伴侶的含意。在每天的交談裡，愛與恋卻較少用到，反之以「愛している」或「恋している」來表示我愛你的人較多，例如日本人會說「好きです」來表示我喜歡你。「好き」解為喜好，亦可以用作表示對食物、音樂或其他事件的愛好，就如「寿司が好きです」解為喜歡壽司，其暗示愛，但沒有淡化其情感。
Title: 愛 (Love & Liberation)
Section: 文化觀點
Subsection: 希臘文化

希臘語裡將愛此字用作數個不同的感官裡，如古希臘語裡的「philia」、「eros」、「agape」、「storge」與「xenia」。然而，希臘語與其他語言一樣，均是難以徹底分開這些字的含意。在古希臘語的聖經裡，「agapo」這個動詞與「phileo」有著同一解釋。「Agapē」 （ἀγάπη agápē） 在現代希臘語裡解為愛，而「s'agapo」這詞句解為我愛你，「agapo」這字解為我愛。其主要指純愛，而非事物外表吸引而產生的愛（eros）。然而，有時「agape」會與「eros」同義，其亦有時亦會譯為精神上的愛。「Eros」（ἔρως érōs） 解為性愛與激情，追求感官的享受與擁有。希臘語 erota 解為沐浴在愛河裡。柏拉圖將定義淨化，雖然eros為人最初的感覺，但其卻可成為鑑賞一個人擁有的美麗的根據。Eros幫助大腦記起何謂美麗，並使人明白到崇高的事實。愛人們與哲學家們均以eros來尋求真相。其有時亦會譯為肉體上的愛。「Philia」 （φιλία「philía」）在現代希臘語裡解為友誼，為冷靜且高尚的愛。亞里士多德在《尼各馬可倫理學》加以闡述。其包括了對朋友、家庭與社群的忠誠，並需要善良、平等與友善。Philia會因為現實原因而增進，使雙方均可由其關係裡得益。「Storge」 （στοργή「storgē」） 在現代希臘語裡解為家庭之愛，即父母對子女的愛。「Xenia」 （ξενία「philoxenía」）在現代希臘語裡解為殷勤，而在古代希臘則是極重要的習俗。這是主人對賓客的儀式化禮節，即使該賓客是陌生人。主人為賓客提供飲食與住宿，但所求的只是賓客的感謝而已。由希臘神話裡可看出這習俗的重要桯度，特別是荷馬的伊里亞德與奧德賽兩首史詩。
Title: 愛 (Love & Liberation)
Section: 文化觀點
Subsection: 拉丁文化

在拉丁文裡有著數個不同的詞匯對應中文裡的愛。「Amare」 是愛的基本動詞，而且仍在今日的義大利使用，羅馬人使用其作愛護或進行性愛之意。「amans」解為愛人，為情慾的附屬觀念，而「amica」則解為女朋友，但很多時亦解為妓女。其對應名詞「amor」則解為愛的事務或共赴巫山。而由此亦生成了「amicus」、「friend」與「amicitia」、「friendship」等在人際關係用詞，解為感激或影響。西賽羅寫了一篇名為友情（「de Amicitia」）的論文，討論了與此相關的概念。奧維德寫了一篇名為愛的藝術（「Ars Amatoria」）的指導文章，由婚外情至父母對子女的溺愛各方面皆有深刻描述。在拉丁文口語裡，「amare」亦解為喜歡，而「placere」或「delectare」這兩個書面語裡解為喜歡的字則較常在卡圖盧斯的愛情詩句裡使用。「Diligere」：解為尊重，較少在浪漫之愛裡使用。這個字可以通常用以形容兩個男性之間的友誼。其對應的名詞為「diligentia」，然而其有著努力、細心之意，與其動詞形態只有少量意義重疊。「Observare」：為「diligere」的同義字，其對應的名詞「observantia」亦解為尊重或影響。「Caritas」：在拉丁文聖經裡解為慈愛，但在古典羅馬非基督教文學裡卻無此解。因為其由希臘文字演變而得，所以並沒有對應的動詞。
Title: 愛 (Love & Liberation)
Section: 宗教觀點

宗教對於愛是否與人際間的愛相類，在哲學上是一個大論題。宗教的愛可能被當為委婉，作為尊敬與順從的表達。很多宗教使用愛這個字來表達信徒對該宗教應有的虔誠，這種愛可以藉由禱告、服務、良好品行與個人犧性表現。相對地，信徒可能會相信神愛信徒與所有生命。部份傳統宗教鼓勵信徒對其宗教信仰要顯得熱誠，作為愛的表現。
Title: 愛 (Love & Liberation)
Section: 宗教觀點
Subsection: 佛教

在佛教裡，「慾愛」（तृष्णा）是感官與慾望的愛，其為通往開悟的阻礙，因為其有著自私性質。「悲無量心」是憐憫與仁慈之心（慈悲），以減少他人痛苦。其與智慧（प्रज्ञापारमिता）互補，是通往開悟的必要條件。「無瞋」與「慈」為仁愛。這種愛無條件限制，並需要具有自我接受的能力。其與平常只管吸引與性的愛不同，其著重無私心存在。所以其在佛教裡解為超然與無私。在佛教裡，菩薩亦會自我超越，以脫離世俗的苦難。其有著無私的愛，以拯救世人。《證嚴法師》 認為 ：愛不是口號，要身體力行。               ----《證嚴法師》靜思語集錦22
Title: 愛 (Love & Liberation)
Section: 宗教觀點
Subsection: 基督教

在基督教《圣经》裡有著數個希臘语词解作“愛”。聖愛（ἀγάπη）——在《新約聖經》裡，聖愛解為仁慈、無私、利他與無條件的愛。其為神創造萬物裡的父愛，顯示神愛世人，亦被認為是基督徒對其他人應有的愛。友愛（φιλία）——在《新約聖經》裡，友愛是人們喜悅之情，亦被解為手足之情。此外兩個用於表達愛的希臘文字——性愛（ἔρως）與家庭之愛（στοργή）卻從未在《新約聖經》出現。C·S·刘易斯，一位有影響力的基督教神學家，寫了一本書名為《四種愛》。在聖經裡耶穌說最大的戒律為「你要盡心、盡性、盡意、盡力、愛主你的神。」因為這是第一要緊的，而「其次、就是說、要愛人如己。」（神最偉大的兩條戒律，參看《马可福音》第12章第28-34节）。聖奧古斯丁將此總結為盡您所能去愛上帝。保羅在《哥林多前书》第13章裡稱讚仁愛為人類最重要的美德，他認為：（Love is patient and kind; love does not envy or boast; it is not arrogant or rude. It does not insist on its own way; it is not irritable or resentful;it does not rejoice at wrongdoing, but rejoices with the truth.Love bears all things, believes all things, hopes all things, endures all things.Love never ends. As for prophecies, they will pass away; as for tongues, they will cease; as for knowledge, it will pass away.）基督徒相信神對世人充滿仁愛，並為世人犧牲其兒子。使徒约翰寫道：很多基督教神學家將神視為愛的根源。神就是愛，但愛不是神，而愛僅能是神的一項特質。神賦予人愛的能力，而神對人的愛有兩種關係讓人們藉以體會與比擬：父對子的親情關係：恆忍的教育與啟發引導。未婚夫對未婚妻的愛情關係：準備新房諭示未來的美好。但實際上神對人的愛遠超出上兩種關係，基於愛，神冒險將自由意志放進人裡面，並願以死付代價挽回對方的背叛，要以此顯明神恆久的愛供應人心並且分賜給更多的人(夫妻、親人、朋友、外人、仇敵)。
Title: 愛 (Love & Liberation)
Section: 宗教觀點
Subsection: 印度教

在印度教裡，欲樂（काम）為喜悅與情慾的愛。與「欲樂」相對的是「prema」或「prem」解為崇高的愛。慈悲(करुणा)是憐憫之愛，是為了減少其他人的苦難而產生的。奉爱（भक्ति）為印度教梵文，解為虔愛超越的神。做到這功夫的人被稱為「bhakta」。印度教作家、神學家與哲學家將bhakti分為九種不同的虔愛方法。而由佚名作者所著的《納茹阿達－巴克提－蘇陀》則將愛分為十一種。
Title: 愛 (Love & Liberation)
Section: 宗教觀點
Subsection: 伊斯蘭教

伊斯蘭教信徒視所有相信真主的人為手足，對其充滿友愛。雖然沒有特定參考資料指其真主愛世人，但在真主的九十九種名稱裡，則有「Al-Wadud」這名字，即充滿愛的，在《古蘭經》11:90章與85:14章裡提到。其認為真主是充滿慈愛的。「Ishq」（عشق‎），在伊斯蘭教裡神的愛，為蘇菲主義所強調。蘇菲相信愛是神本體對世界的投射。因為世上萬事萬物皆是神的倒影，所以即使外表醜陋，內在亦存在良善的部份，因此以蘇菲主義為辦學宗旨的學校會訓練學生由外表醜陋的東西裡看出美麗。蘇菲主義裡的神會愛人、被愛與受到愛戴。普遍認為蘇菲主義是為了通由愛人而使人回復本來良善的特性。
Title: 愛 (Love & Liberation)
Section: 宗教觀點
Subsection: 猶太教

在希伯來語裡，「Ahava」（אהבה‎）為最常用的代表人際間的愛與神的愛的詞匯。其他相關但不相似的詞匯有 「Chen」（רחמים‎，Mercy，慈悲）與「Chesed」（חסד‎），其合併了慈愛與憐憫兩個意義。猶太教的愛定義廣闊，涵蓋了人際間的愛與神和人之間的愛。對於前者，摩西五經裡寫道，「愛人如己」（利未記 19:18）。對於後者，摩西五經裡提出人類應該「要盡心、盡性、盡力、愛耶和華你的神。」（申命記 6:5）。對於夫婦之間的愛，其認為是生活必須的組合成份之一：「當同你所愛的妻、快活度日。」（傳道書 9:9）。聖經典故裡的雅歌表面上為情歌，實際上是隱喻神與世人間之愛。二十世紀的猶太教學者迪斯薩（Eliyahu Eliezer Dessler）提出愛是無私的奉獻，不會計較回報。而浪漫之愛「per se」在猶太文學裡則只有少量回響，這可能因為中世紀的猶太教學者犹大·哈列维在其年青時代以阿拉伯文編寫了數首浪漫詩句（其後其顯得甚為後悔）。
Title: 愛 (Love & Liberation)
Section: 宗教觀點
Subsection: 愛的神話

很多文化將愛神格化，並以男與女的形態顯現，這裡列出不同神話裡的愛神。安妮（Áine）——愛爾蘭神話裡象徵生育與激情之女神阿莫爾（Amor）或丘比特（Cupid）——羅馬神話裡象徵激情之神。安格斯(Aonghus或Aengus)— 愛爾蘭神話裡象徵美麗、年輕與肉慾之愛的神愛芙羅黛蒂（Aphrodite）——希臘神話裡象徵美麗與激情的女神阿斯塔蒂（Astarte）——迦南神話裡象徵愛的女神厄洛斯（Eros）——希臘神話裡象徵激情之神弗蕾亚（Freya）——挪威神話裡愛與春天女神伊南娜（Inanna）——蘇美神話裡象徵愛與戰爭的女神伊絲塔（Ishtar）——巴比倫神話裡象徵愛與戰爭的女神伽摩（Kama）——印度教神話裡的象徵肉慾的神。拉提（Rati）——印度教神話裡象徵激情的女神維納斯（Venus）——羅馬神話裡象徵美麗與激情的女神花神（Xochipilli）——阿茲提克神話裡的神安忒亞（Antheia）——克里特神話裡象徵愛、花朵、園林與沼澤的神。
Title: 愛 (Love & Liberation)
Section: 宗教觀點
Subsection: 神學觀點

即使在一神教裡，神亦是愛的象徵，此外，亦經常有如天使或相似的東西象徵愛。漢尼爾（Haniel）——維納斯所派的天使，亦是厄洛斯所派的天使。拉斐爾（Raphael）——在希臘神話裡是純愛的天使。彌爾（Mihr）——波斯神話裡的愛的天使。
Title: Wake_Up (Wake Up & Ball)
Section: abstract

Wake Up可以指：Wake Up (ClariS單曲)，ClariS的日語單曲Wake Up (MC HotDog专辑)，MC HotDog的国语专辑Wake Up (倪安東專輯)，倪安東的國語專輯WAKE UP (防彈少年團專輯)，防彈少年團的日語專輯Wake up!，AAA的日語單曲
Title: 押韻 (Rhyme & Reason (Ted Nash album))
Section: abstract

押韻，又作壓韻，朗誦或詠唱時，產生鏗鏘和諧感。這些使用了同一韻母音節的地方，稱為韵脚。
Title: 押韻 (Rhyme & Reason (Ted Nash album))
Section: 押韵作用

人在记忆诗词时，是以整块进行记忆，比零碎记忆更容易记住。而押韵能够精细地将每句诗句分块记忆，这就是押韵的诗歌容易记牢的原因。此外，大脑里面有掌控节拍的器官，正因此押韵的诗歌能够产生抑扬顿挫感。
Title: 押韻 (Rhyme & Reason (Ted Nash album))
Section: 语言与押韻

由於不同語言或方言，有不同的發音體系，因此押韻的實際情況亦有所不同。西方的文學作品，也會使用押韻。莎士比亞的詩中也多押韻。而像十四行詩般的格律詩，更有必須押韻的要求。
Title: 押韻 (Rhyme & Reason (Ted Nash album))
Section: 参见

格律韻文協音
Title: 移情別戀 (To Love Someone Else)
Section: abstract

移情別戀可以指：移情別戀，指已有固定戀愛對象或配偶的人，卻愛上自己伴侶以外的人移情別戀 (郭峰專輯)，中国音乐人郭峰的音樂專輯移情別戀 (專輯)，中国香港歌手梁漢文的音樂專輯移情別戀 (陳永業專輯)，中国香港DJ陳永業的音樂專輯移情別戀 (電影)，1962年美國電影
Title: 呼吸 (Breathe (Edmond Leung album))
Section: abstract

呼吸（英語：breathing）是移動空氣進出肺部的過程，用以促進體內環境的氣體交換，主要在於吸入氧氣及呼出二氧化碳。所有有氧生物都需要氧氣進行細胞呼吸，細胞呼吸利用氧氣分解食物作為能量，並產生二氧化碳作為廢物。呼吸，或 "外部呼吸"，將空氣帶入肺部，通過擴散在肺泡中進行氣體交換。身體的循環系統將這些氣體輸送到細胞和細胞之間，在那里進行 "細胞呼吸"。每分鐘的呼吸周期數就是呼吸或呼吸頻率，是生命的四個主要生命徵象之一。在正常情況下，呼吸的深度和速度是由幾種穩態機制自動地、不自覺地控制的，這些機制使動脈血中二氧化碳和氧氣的分壓保持不變。在各種生理情況下，保持動脈血中二氧化碳分壓不變，對嚴格控制細胞外液（ECF）的pH值有很大的貢獻。過度換氣和換氣不足分別降低和增加動脈二氧化碳分壓，在第一種情況下會導致ECF的pH值升高，在第二種情況下會導致pH值降低。這兩種情況都會引起痛苦的癥狀。而呼吸的另一個重要的部份為循環系統把二氧化碳排放掉再把新的氧氣由血液送到需要的細胞。氣體交換是在肺的肺泡中由氣體粒子被動擴散所達成的，所以不需要使用能量。當氣體溶於血液中時，左心臟把血液打到全身體各個細胞。由於肺泡呼吸的表面需要易於空氣的穿越，所以表面並不是完全乾燥的，由肺泡二類細胞所產生的液體，讓表面濕介而增加空氣的穿透力，所以呼吸會導致水分的流失，尤其是排放二氧化碳的時候。呼吸還有其他重要功能，它為語言、笑聲和類似的情感表達提供了一種機制。呼吸還用於打哈欠、咳嗽和打噴嚏等反射動作。由於缺乏足夠的汗腺，不能通過排汗來調節體溫的動物，可能會通過喘氣蒸發來失去熱量。
Title: 呼吸 (Breathe (Edmond Leung album))
Section: 呼吸原理

哺乳類動物在休息時吸入空氣的原理是將分隔胸腔及腹腔的橫膈膜收縮及變平。橫膈膜收縮時會將腹腔往下壓，但因為有骨盆底的存在，使下腹部器官無法再往下移動，腹腔會往前擴張，胸腔也隨之往前擴張，胸腔容量增加，壓力隨之下降，因此造成肺部的擴張。在休息時呼出空氣的原理則是讓橫膈膜放鬆，讓橫膈膜、胸腔和腹腔回到其解剖彈性位置（也就是在像麻醉或施打肌肉鬆弛劑時的位置）。這是胸腔的「休息中位」，此時肺部的氣體量稱為功能余气量，成人約為2.5公升。休息時呼出空氣需要的時間約為吸入空氣時間的二倍，因為在呼出時的橫膈膜放鬆會比吸入時的收縮動作要緩和，這可以避免空氣太過輕易地離開肺泡，呼出體外。若是劇烈呼吸（过度换气，例如運動後），輔助吸入肌肉（最早用到的是肋間肌，但也會用到許多其他的肌肉，如本段以下所述）會將肋骨在前面及側面往上推動，因此可以增加肋架的容積，讓在橫膈膜下移時胸腔可以增加更大的體積。在呼出時腹部的肌肉會將肋架（從前面及側面）往下拉，一方面減少肋架容積。也讓腹腔器官往上推擠橫膈膜，使呼氣結束後的胸腔容積遠小於休息中位，肺部容積也會比功能余气量要少很多。不過哺乳類動物在正常情形下肺部是不會完全排空的。成人在呼出氣體達到最高量時，呼出後肺部仍會有至少一公升的容積。生物的生存是靠完全無意識及自主的呼吸，不過呼吸會暫時的被有意識的控制或是情緒下的反應所影響。人類的說話就是靠特殊型式的呼出空氣，不過其他的溝通方式（哭泣、打呵欠、尖叫、大笑）等也是需要在呼吸（維持血液中氣體平衡所必要的）以及當時需傳達的情感及訊息之間取得平衡。以下是十條在用力吸氣時會用到的肌肉：橫膈膜、肋間肌、斜角肌、胸小肌、前鋸肌、胸鎖乳突肌、提肋肌、斜方肌、背闊肌及锁骨下肌。以下是八條在用力呼氣時會用到的肌肉：肋间内肌、腹內斜肌、腹外斜肌、提肛肌、胸橫肌 腹横肌、锥状肌及腹直肌。
Title: 呼吸 (Breathe (Edmond Leung album))
Section: 控制

呼吸是人的身體機能中，少數可以有意識（部份）控制，也可以在無意識下進行的機能之一。
Title: 呼吸 (Breathe (Edmond Leung album))
Section: 控制
Subsection: 有意識控制

人類的游泳、有氧运动、體適能、演講訓練及發聲訓練中都會練習呼吸的控制，一開始是有意識的控制，之後要慢慢的轉換為潛意識下的行為。說話也和有意識的控制呼吸有關。有些瑜伽（例如瑜伽呼吸法）會採用有意識的控制呼吸。在替代療法中的布捷伊科法中也提到呼吸的控制，布捷伊科法中建議用有意識的控制呼吸來治療哮喘及其他症狀。
Title: 呼吸 (Breathe (Edmond Leung album))
Section: 控制
Subsection: 無意識

無意識的呼吸是由腦幹的特定部位控制，會依身體隨時的需要調整呼及的速率及深淺。例如在運動時，肌肉的運動會使產生的二氧化碳量增加，因此會讓肺泡（及動脈中）                              P                                                                      C                  O                                                            2                                                          {\displaystyle P_{{\mathrm {CO} }_{2}}}  的濃度增加，位在腦幹中延髓部位的                              P                                                                      C                  O                                                            2                                                          {\displaystyle P_{{\mathrm {CO} }_{2}}}  感測器（以及在主動脈及頸動脈體的氣體感測器）會感測到，這些血液氣體感測器會送出神經脈衝訊號給延髓中的呼吸中心以及腦部的橋腦，會再透過膈神經及其他體細胞運動神經送訊號到橫膈膜以及其他和呼吸有關的肌肉，因此會增加呼吸的速率及深度（过度换气）。這可以讓身體從休息狀態到劇烈運動的過程中，動脈中                              P                                                                      C                  O                                                            2                                                          {\displaystyle P_{{\mathrm {CO} }_{2}}}  及                              P                                                                      O                                                            2                                                          {\displaystyle P_{{\mathrm {O} }_{2}}}  的分壓可以維持一定值。
Title: 呼吸 (Breathe (Edmond Leung album))
Section: 控制
Subsection: 互相的影響

健康的人不可能無限制的自願停止呼吸。若人不呼吸，血液中的二氧化碳濃度會提高，會有呼吸困难的症狀，若真的一段時間沒有呼吸，人體內的氧氣會在幾分鐘內降低到有危險性的水準，會造成腦部的永久損傷以及死亡，因此健康的人會有呼吸反射。不過也有一些例子是有人在二個小時沒有呼吸的情形下仍然存活的例子，這只可能出現在淹沒在冷水中，觸發了哺乳動物潛水反射，因此讓人體進入暫停生命的狀態。若健康的人真的自願不呼吸一段夠長的時間，這個人會失去意識，身體會自動繼續呼吸。因此人無法用自願不呼吸的方式來自殺，除非其呼吸受到其他物體影響（例如水，像是遇溺）。西班牙巴賽隆納的Aleix Segura Vendrell在2016年2月28日停止呼吸達24分3秒，是停止呼吸最長紀錄的保持者。自願的过度换气會讓動脈中的二氧化碳濃度降低到會造成危險的濃度，會造成口部及手腳的感覺異常（會有針刺感），而手，手臂，腳和臉部也會有特殊形式的肌肉痙攣（手足強直）。過度換氣症候群常常在生氣及激動下出現，非常痛苦，會讓人以為是窒息，其實是因為過度呼吸，讓血液中的氧氣及二氧化碳濃度以及血液酸鹼性脫離稳态，進入會造成人體危險的程度。此時血液會呈鹼性，而血液在鹼性時鈣離子的溶解程度會比酸性時要差，因此若过度换气，引起鹼中毒，血漿中的鈣離子Ca2+降低，讓許多的蛋白質改變其三級結構。其中最顯著受到影響的是神經纖維中的電壓門控鈉通道，會讓神經隨機的產生不正當的动作电位，因此造成異常的感覺（感覺異常）及自發性的肌肉收縮（手足強直）。
Title: 呼吸 (Breathe (Edmond Leung album))
Section: 成份

氧氣是呼吸供气的重要成份。一般最常見的呼吸供气是空氣，吸入的氣體中，體積比例如下：氮氣佔78%氧氣佔21%氬氣佔0.96%二氧化碳佔0.03%氦氣、水蒸氣及其他氣體佔0.01%除空氣外，潜水者的呼吸供气是高含氧或高含氦的氣體混合物。有時會給予住院的病人氧氣或镇痛氣體。太空衣 中的氣體是純氧。由於人類需要的氧氣量不高，在氧氣濃度太高的環境可能會出現過度活動或興奮的症狀。呼出的氣體成份如下：氮氣佔78%氧氣佔13—16%二氧化碳佔4—5.3%氬氣及其他氣體佔1%呼出的氣體中水蒸氣約佔5%，也含有其他痕量氣體：數ppm的氫氣及一氧化碳、1ppm的氨，小於1ppm的丙酮、甲醇、乙醇（在沒有攝取酒精的情形下，若有攝取酒精，呼出氣體中會有較高濃度的乙醇及揮發有機化合物）。細胞呼吸作用需要氧氣，其產物是二氧化碳。呼出的氣體中氧氣及二氧化碳的量會隨飲食、運動和健康情形而定。人類每分鐘吸入和呼出約6升空氣。呼出氣體中的二氧化碳約是吸入氣體中二氧化碳的100倍。
Title: 呼吸 (Breathe (Edmond Leung album))
Section: 氣壓

在海拔較高的地區，由於上方的氣體較少，其氣壓會較海平面的氣壓要低。若呼吸空氣的氣壓過低，可能會會導致高山症或缺氧。在水中呼吸到的氣體，因為有額外水的重量，其氣壓會較海平面的氣壓要高，可能會導致氮醉、氧中毒或減壓症。
Title: 呼吸 (Breathe (Edmond Leung album))
Section: 文化上的重要性

在音樂上，管樂器的演奏及聲樂都和呼吸有關。笑可以視為是快速反覆的呼吸，打嗝、哈欠及噴嚏都是和呼吸有關的現象。而气功及太极拳中，呼吸的調整是其訓練方式之一。佛教冥想作法之一的安那般那念，透過保持注意力在知道呼吸，達到禪定的狀態。古代文化會用呼吸或吹氣表示生命力，例如舊約聖經中提到「 耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。」（創世記2章7節《箴言》第28章第17节参）。中華文化中會用「斷氣」表示死亡。
Title: 呼吸 (Breathe (Edmond Leung album))
Section: 文化上的重要性
Subsection: 呼吸和情緒

一些特定的呼吸模式常伴隨特定的情緒出現。因為有這種關係，有許多不同領域的練習者認為可以透過調整呼吸來影響人的情緒。例如較多運用橫膈膜及腹部的深呼吸可以讓人比較放鬆而且有自信。替代醫學中的整体医学認為調整呼吸有助於身體整體的健康，商業顧問則認為有助於釋放工作造成的壓力。
Title: Flash (Flash & Snowball)
Section: abstract

Flash，可能指：
Title: Flash (Flash & Snowball)
Section: 视频格式

Flash Video，一种网络视频格式。Swf，用于多媒体、矢量图形和ActionScript的Adobe Flash文件格式
Title: Flash (Flash & Snowball)
Section: 軟件或程式

Adobe Flash，Adobe公司开发的动画制作及视频播放开发应用。Adobe Flash Player，Adobe公司的Flash播放软件。Adobe Animate，在Adobe公司收購後稱Adobe Flash Professional
Title: Flash (Flash & Snowball)
Section: 硬件或裝置

闪光灯，可在很短時間發出很高亮度的裝置，常用於攝影等。現今的閃光燈通常是一種氙氣燈。Hook flash，有線電話系統中的暫切訊號，由短暫按一下電話機上的勾鍵（短暫掛上一下話筒）所產生。闪存（Flash memory），一種電腦記憶體。
Title: Flash (Flash & Snowball)
Section: 刊物

FLASH (日本雜誌)，日本寫真雜誌。
Title: Flash (Flash & Snowball)
Section: 漫畫人物

閃電俠
Title: 陆地 (Land & Sea)
Section: abstract

陆地（英语：Land）是指地球表面未淹沒在液态水下的區域。陸地約占地球表面的29%，面積約為1億4821萬平方公里。陸地和海、洋或其他水體的不同之處為地表最基本的差異。人類歷史上大多數的活動都是在陸地發生，可以供人类进行農業、狩獵，和其他人類活動的陸地，往往也是早期人們聚集的地區。陸地生長的陸生植物及陆生动物，其型態和水生動植物也有一些差異。陸地和水體的分界也隨地區而不同，有些地區的地形以岩石為主，和水體就會有明確的分界。但有些地區的陸地和水體之間有濕地或沼澤，因此陸地和水體间不一定有明確的分界。陸地和海洋分界處一般稱為海岸帶或是海灘。
Title: 陆地 (Land & Sea)
Section: 歷史

地球誕生于46億年前，火山活動形成了大氣和海洋。地球的海洋由來自於小行星、彗星的冰或水蒸氣液化後形成，而此時的大氣因溫室效應讓水能保持液態，讓海洋佔地球表面70%以上。35億年前，地球磁場誕生，使得大氣層不會被太陽風給吹散。地球上的大氣與海洋不斷形塑陸地的形狀。陸地是地球的熔融外層冷卻形成的，也成为地殼。一旦陸地成為生物棲息地，生物將持續演化數百萬年並更加豐富多樣，直到下個大滅絕發生。根據上述兩個模型與理論，陸地的規模可能是穩定成長到現在的規模，或是一下子就到此時的規模。陸地的位置與形狀因大陸板塊運動，在地球歷史上經歷了多次的分分合合。形成于11亿年前的罗迪尼亚大陆在前寒武纪开始分裂，并在7.5亿年前分裂成两半，形成了古大洋。寒武纪时期冈瓦那大陆在南极附近形成。巨神海在劳伦大陆（北美）、波罗地大陆（北欧）和西伯利亚大陆这几个古大陆之间扩张。奥陶纪时，古海洋分隔开劳伦大陆、波罗地、西伯利亚和冈瓦那大陆，古大洋则覆盖了北半球的大部分。志留纪时，劳伦大陆与波罗地大陆碰撞闭合了巨神海的北面，形成了歐美大陸。石炭纪早期，欧美大陆和冈瓦那大陆间的古生代海洋闭合，形成了盘古大陆的西半部分。白垩纪时南大西洋张开。印度从马达加斯加分离，加速向北对着亚欧大陆撞去；而北美仍与欧洲相连，澳大利亚仍然是南极洲的一部分。5千万至5千5百万年前，印度开始撞击亚洲，形成了青藏高原和喜马拉雅山脉。原本与南极洲相连的澳洲，此时也开始迅速向北移动。地球进入了大陆碰撞的新阶段，这最终会在未来形成新的盘古超大陆。
Title: 陆地 (Land & Sea)
Section: 词源

陸地一詞最早出現在《管子》一書。《管子·山至数》：“故币乘马者，布币於国，币为一国陆地之数。谓之币乘马。”《汉书·货殖传》：“故曰陆地牧马二百蹏，牛千蹏角，千足羊，泽中千足彘，水居千石鱼波，山居千章之萩。” 明代袁可立《陈发兵出海之期疏》：“陆地抵复州三十里，盖州百八十里，水路抵盖则半日程。”明代徐光启 《农政全书》卷二五：“北方水源颇少，陆地沾湿处，宜种此稻。”
Title: 陆地 (Land & Sea)
Section: 分類

“大陆”或“洲”是指地球上面积大于格陵兰岛的陆地。地球上的陆地可以分为欧亚大陆、非洲大陆（合称为欧亚非大陆）、美洲大陆、南极大陆、澳大利亚大陆；或分为歐洲、非洲、亞洲、大洋洲、美洲（北美洲、南美洲）及南極洲。其中面积最大的是欧亚大陆，面积最小的是大洋洲的澳大利亚大陆；中美洲与南美洲合称拉丁美洲。地质学上，洲除位于海平面上的陆地部分外，还包括环绕它的大陆架。大陆架的地壳的平均密度是2.8克/立方厘米，与海洋的地壳平均密度2.9克/立方厘米相差甚大，这个差别的原因是因为两种地壳的组成部分和形成过程不同。“次大陆”指一块大陆中相对独立的较小组成部分。地理意义上的次大陆一般由山脉、沙漠、高原以及海洋等难以通过的交通障碍同大陆的主体部分相隔离。文化意义上的次大陆可以指任何与大陆主体部分相比，具有独特的文化特色的部分。如印度次大陆（“南亚”、“南亚次大陆”、“印巴次大陆”），可以看作是亚欧大陆或亚洲的次大陆。欧洲可以看作是亚欧大陆的次大陆，中美洲可以看作是北美洲的次大陆。西亚，可以看作是亚欧大陆等。“半岛”是一種三面环水域，一面连陆地的地形，相當小的半岛稱為海岬或海角，至於像歐洲、南美洲南部、非洲南部那樣極為巨大的半島稱為大陸延伸。目前，阿拉伯半島是國際普遍認為的世界最大半島。其他陆地分類还有：按组成物质分为冰原、岩漠、沙漠、泥漠、土壤表面。按常态地形分为高原、平原、盆地、山地、丘陵。
Title: 陆地 (Land & Sea)
Section: 参见

地壳海洋
Title: 花花宇宙 (Paisley Galaxy)
Section: abstract

《花花宇宙》是香港歌手陳慧琳的第八張個人粵語大碟，第一版於2000年5月26日推出；同年7月7日推出第二版，隨碟附送DVD，收錄四首歌曲的音樂錄像帶，而唱片於2006年正東唱片為慶祝十週年紀念舉辦的10x10我至愛唱片選舉中被投選為十大之一，亦因此於同年3月13日再推出一個重新包裝的版本，附加收錄《不得了》和 《D.T.M.P.Remix Medley : 替換 / 大日子 / 失憶周末 / 唔關你事 / 天生戀愛狂/ 花花宇宙/ 戀愛情色/ 星期五檔案/ Shake Shake》共2首歌曲，另收錄《失憶周末》和《我沒有忘記》2個音樂錄像帶和於香港電台的《花花宇宙》得獎演唱片段的DVD。唱片於香港IFPI唱片銷量榜上榜13周橫跨五個月，2週冠軍3週亞軍，香港銷量一個月內達12萬而於年度銷量超過20萬。陳慧琳曾指點題作《花花宇宙》原稱為《花花世界》，後因與雷頌德均認為《花花宇宙》更貼切而得出此名。陳更指此曲對其意義重大，令她有鮮明的快歌形象，創事業高峰。
Title: 花花宇宙 (Paisley Galaxy)
Section: 唱片版本

香港首批宇宙限量版，LP的size紙皮外殼，附送兩張為外殼大小三倍長的poster．香港第二版,附送DVD新馬版中國內地版
Title: 花花宇宙 (Paisley Galaxy)
Section: 音樂錄影帶

花花宇宙Take My Hand(電視版)Take My Hand (舊片片段剪輯)失憶周末 (Samsung digitall廣告片段剪輯)我沒有忘記  (電影片段剪輯)
Title: 花花宇宙 (Paisley Galaxy)
Section: 所獲獎項

2000年度勁歌金曲第二季季選 — 入選歌曲（花花宇宙）2000年度勁歌金曲第三季季選 — 入選歌曲（失憶週末）新城勁爆頒獎禮2000 — 新城勁爆歌曲獎（花花宇宙）第二十三屆十大中文金曲頒獎典禮 — 十大中文金曲（花花宇宙）2000年度十大勁歌金曲頒獎典禮 — 十大勁歌金曲（花花宇宙）馬來西亞第一屆亞洲金曲獎 — 十五大金曲獎（花花宇宙）有線電視YMC台頒獎禮 — 至尊K歌銅獎（花花宇宙）第二屆音樂風雲榜頒獎典禮 — 港台最佳流行舞曲獎（不如跳舞）
Title: 花花宇宙 (Paisley Galaxy)
Section: 衍生單曲《不得了》
Subsection: 台灣版

此張專輯的熱門粵語歌曲《花花宇宙》衍生出單獨發行之國語版單曲《不得了》，為陳慧琳首張三吋國語單曲，2000年6月20日在臺灣正式發行。單曲內收錄《花花宇宙》及其國語版《不得了》，《不得了》此曲對陳慧琳意義重大，替她建立鮮明的舞曲動感形象，創下在臺事業高峰。這張單曲也推出五吋CD版，隨她的第五張個人國語專輯愛你愛的(慶功版)附贈。
Title: 花花宇宙 (Paisley Galaxy)
Section: 衍生單曲《不得了》
Subsection: 台灣版

=
Title: 花花宇宙 (Paisley Galaxy)
Section: 衍生單曲《不得了》
Subsection: 中國大陸版

2001年1月20日，陳慧琳再於中国大陆推出首張名片型國語影音宣傳單曲《不得了》，碟內收錄《不得了》的音樂錄影帶，此曲也為她創下中国大陆事業高峰。
Title: 花花宇宙 (Paisley Galaxy)
Section: 衍生單曲《不得了》
Subsection: 中國大陸版

=
Title: 妳_朋友 (Your Friend (album))
Section: abstract

《妳 朋友》是郭靜個人第四張個人錄音室專輯，發行於2010年5月14日。专辑风格依然延续之前的“纯爱”路线，加上陈小霞和姚若龙等固定搭档的再次出手之外更有音乐鬼才陈伟师姐范玮琪等知名音乐人跨刀，和聲方面由馬毓芬和許哲佩包辦，同之前的三张专辑看下来交互成映，清新自然。而此次大碟的新变化就是如专辑标题名一般的“妳 朋友”，特别指女孩同自己的同性朋友之间真挚的姐妹情谊，比如首播主打歌《Encore LaLa》（白歆惠代言的內衣广告曲），第二波主打《嫁妆》等等，而这两首歌并不是之前最被听众喜爱的抒情慢歌，也表达了郭静力求变化的意图。
Title: 妳_朋友 (Your Friend (album))
Section: 友誼豪華影音寫真版

2010年7月2日發行的「妳 朋友-友誼豪華影音寫真版」，除了原來的10首歌曲，再加收5支MV，以及36頁寫真冊。以『純愛每一天，溫暖每一天，給你每一天都不同的郭靜』做為本次改版專輯宣傳標語。此版本已經絕版，並未加印，現市面銷售為普通版。
Title: 妳_朋友 (Your Friend (album))
Section: 友誼豪華影音寫真版
Subsection: CD

Encore LaLa嫁妝聊天每一天都不同總算我們也愛過有溫柔最後一支舞今天起離開你的愛悸動
Title: 妳_朋友 (Your Friend (album))
Section: 友誼豪華影音寫真版
Subsection: DVD

Encore LaLa嫁妝聊天每一天都不同總算我們也愛過
Title: 隨時行樂 (Great Fun at All Times)
Section: abstract

《隨時行樂》為香港歌手梁漢文在1999年發行的一張粵語音樂專輯。
Title: 隨時行樂 (Great Fun at All Times)
Section: 唱片版本

首版：單CD，橙色側紙。其它版本：「華星40經典金唱片」復刻系列 ：2013年12月16日
Title: 隨時行樂 (Great Fun at All Times)
Section: 派台歌曲成績

本專輯派台歌曲共有4首，包括《隨時行樂》、《三分鐘》、《大搖大擺》及《熱氣球》。
Title: 第一課 (Lesson One (album))
Section: abstract

《第一課》 （英語：Lesson One）是台灣歌手倪安東個人首張錄音室專輯，於2010年11月19日正式發行，一共收錄十一首歌曲。專輯中的首波主打英文歌《Sorry That I Loved You》與第二波主打的中文歌《散場的擁抱》相當受到音樂市場上的歡迎。
Title: 第一課 (Lesson One (album))
Section: 曲目

CD
Title: 第一課 (Lesson One (album))
Section: 相關獲獎

2011年2010年度蒙牛酸酸乳MusicRadio中國TOP排行榜「港臺地區年度最佳金曲」〈散場的擁抱〉2012年第十七屆新加坡金曲獎「933醉心龍虎榜榜十大金曲」〈散場的擁抱」第十二屆馬來西亞娛協獎頒獎典禮「十大原創歌曲獎（國際組）」〈散場的擁抱〉
Title: Live (Live & Early Singles)
Section: abstract

Live可以指：現場直播，一種電視和電台節目的廣播模式Live音樂會，一種現場音樂會的形式Live CDWindows LiveAbleton LiveLIVE (河合奈保子專輯)LIVE (Off Course專輯)LIVE (NEWS專輯)LIVE (漫畫)Live (韓國電視劇)
Title: 聽后感 (Queen's Covers)
Section: abstract

《聽后感》是香港歌手梁漢文的第二張國語唱片，於2014年8月22日發行。本碟收錄了4首翻唱作品、原創歌曲《一步步》及廣東歌《半邊生命》的國語版，合共6首。由於所選取翻唱作品的原唱都是華語樂壇天后級歌手，故這張EP取名為《聽后感》。
Title: 聽后感 (Queen's Covers)
Section: 唱片版本

香港版：CD+DVD。內地引進版：單CD，廣東天凱唱片負責發行工作。
Title: 聽后感 (Queen's Covers)
Section: 相關獎項
Subsection: 專輯《聽后感》

IFPI香港唱片銷量大獎頒獎禮2014－十大銷量國語唱片
Title: 聽后感 (Queen's Covers)
Section: 相關獎項
Subsection: 歌曲《一步步》

新城國語力頒獎禮2014－新城國語力歌曲
Title: Let_Me_Find_Love (Let Me Find Love)
Section: abstract

《Let Me Find Love》是已故香港歌手陳僖儀的第二張、亦是她生前最後一張個人音樂專輯，於2012年12月19日推出。該年她以新人身份共推出了兩張專輯。
Title: Let_Me_Find_Love (Let Me Find Love)
Section: 軼事

2022年無綫電視歌唱選秀節目《聲生不息》第一期 中，參賽者炎明熹演唱本專輯的歌曲《蜚蜚》，藉此表達懷念她本人。
Title: 人民 (People & Places (album))
Section: abstract

人民（英語：People），又譯居民、住民、國民，是個人（Person）的複數形集合。在法律上該概念是指搆成國家的個體的總和，在憲法層面則通常限定為較嚴格意義，指享有政治權利的一國家、地區或民族、國族的公民的整體。
Title: 人民 (People & Places (album))
Section: 语用变迁

有關概念在拉丁語可追溯自「平民」（拉丁語：Populous vulgus/Vulgus，直译：General people/Common people），俄語在轉譯該術語時將其限定為一方土地的本土居民而排除掉僑民等意，如此是將「人民」（俄语：народ）和「居民」（俄语：население）畫上等號。“人民”一词在中国古代典籍中早已有之，《周礼》中有“大司徒之职，掌建邦之土地之图，与其人民之数，以佐王安扰邦国”的说法。这里的“人民”一词指的是与“君主、群臣百官”相对应的群体。類似詞語為百姓、黔首。梁启超对近代国家的构成要素之一时使用的则是“人民”。孙中山早期从事革命活动时也多用“人民”一词。1919年李大钊在《宰猪场式的政治》一文中所使用的“人民”一词，已不再是指全体国民，而是指与统治者相对立的群体：“我们的政治，是宰猪场式的政治，把我们人民当作猪宰，拿我们的血肉骨头，喂饱了那些文武豺狼。”这种“人民”概念的使用，在具有初步共产主义思想的知识分子中产生了极大影响。
Title: 人民 (People & Places (album))
Section: 法律概念

聯合國憲章首章既已明確了「人民」享有自決的權利。人民及自決權的僅有地位，諸如原住民案例（人民 指稱屬於原住民的所有人， 而非指稱屬於原住民的所有原住民），並不是自動提供獨立主權及進一步的分裂意義。 尤其透過國際原住民權利的論述，其是展示出人民之一份子在正式層面上是包括了甚麼元素（例如所共有的文化等等）。
Title: 人民 (People & Places (album))
Section: 法律概念
Subsection: 憲政

在羅馬共和國以及羅馬帝國時代就使用以下拉丁語標準Senatus Populusque Romanus（元老院與羅馬人民，SPQR）， 這個簡短格言也固化成古羅馬軍團士兵的標準，即使在諸羅馬皇帝統治時達到極端個人獨裁的境地時， 他們也始終是以元老院與羅馬人民之名義來行使自身權威。自晚期現代所通用的人民共和國，是一個由主權國家所使用的概念，其尤其是憲法性定義了社會主義的一種形態。
Title: 人民 (People & Places (album))
Section: 法律概念
Subsection: 司法

在刑法裡特定司法權範疇，刑事檢控是以人民（the People）之名義提起程序。在美國，如加州、伊利諾伊州和紐約州的司法就會採用如此行事。在司法權限外有關訊問時對應的引用領銜，像在扣查、拘押期間，通常是以當局之名義替代「人民」的字句。美國的麻薩諸塞州、維珍尼亞、賓夕凡尼亞和肯塔基— 在刑事與司法程序裡就會採用邦（Commonwealth）行事；在印第安納通常上就以州政府（the State） 之名進行同一程序。在愛爾蘭和菲律賓的刑事審判上，檢控方則會以其所代表當局的人民之名提起程序。這種形式潛在的政治理論是認為刑事檢控是以主權的名義所提起的，因而於美國諸州而言，「人民」就判讀作主權。而於英國本土以及英國君主的其餘海外領土，刑事檢控通常是以官方（the Crown）之名提起。司法裡採用的「人民」，是定義了經政治權力賦予或為政治性程序而集成的司法管轄權限的公民整體。