shintaro-ozaki/entity-explanation huggingface dataset:
Title: 狼 (Wolf & Leopards)
Section: 與人類關係
Subsection: 馴化與豢養

狼被飼養為寵物的數量日漸增多，估計單就美國就有80-200萬頭狼為私人擁有。狼的馴化比狗難預測、也難管理。一般來說家犬會改變行為，去適應飼主，但不要期望狼也會如此。幼犬在十週內都可以適應人類的社會化，但幼狼超過19天就無法如此。由於狼奶含有比狗的替代奶品更高比例的精胺酸，幼狼在斷奶前需要精胺酸補充品，否則可能會導致幼狼發生白內障。狼的獵捕行為缺乏替代機轉，因此當其獵捕天性受刺激時，其行為無法完全信任。相對的，狗通常可以接受陌生者，並將陌生者幾乎視為其群體的延伸，但隨著狼的年齡增加，仇外性會升高，更難容忍陌生者。狗會主動與人類形成社會連結，但狼只有在沒有成年狼存在時，幼狼才可能與人類建立社會連結。普通一歲以內的幼狼不會對陌生者具有明顯的攻擊性，然而其侵略性會隨年齡增加，特別是在交配季節，雄性的狼通常比雌性更具侵略性。狼通常很難圈養，因為其觀察學習能力勝過狗，它們能從觀察人類行為中進行學習，例如可以很快學會如何打開牢籠的栓。一旦狼學會如何逃離牢籠，就很難再被圈養。雖然狼是可訓練的，但它們訓練的效果與可追蹤性比狗難以預測。通常它們對於包含恐懼、刺激、厭惡和力量等的強制性技巧的反應不像狗那般明顯。而且比大多數的狗需要更多的訓練工作，才能達到類似的結果。即便如此，某些動作反覆數次後，狼會覺得無趣而忽略後續命令。正面條件和獎賞比較能取得狼的回應，但簡單的口語讚美對狼來說不如狗那樣有效，與狗不同，狼對於手勢等肢體動作的反應要強過口語。
Title: 狼 (Wolf & Leopards)
Section: 與人類關係
Subsection: 文化中的角色

狼本身並無所謂狡猾或貪婪之本性，但狼在狩獵時的習性以及智慧，在農耕民族文化中往往被引申為凶殘惡毒，並用來形容貪婪，凶邪或忘恩負義的人。
Title: 狼 (Wolf & Leopards)
Section: 參考

脊椎動物百科—哺乳類（金鼎出版）哺乳類動物百科（貓頭鷹出版社）維基百科英文網頁Gray Wolf
Title: 愛的地圖 (Map of Love)
Section: abstract

《愛的地圖》是S.H.E的第三張新歌+精選專輯，於2009年6月22日發行。此張專輯為數位發行限定專輯，僅通過中國移動平台數位發行。《愛的地圖》有2首新歌加8首摯愛情歌精選，抒情派主打「鎖住時間」是繼「五月天」後又一甜蜜戀曲，動感派主打「可愛萬歲」是一首很活力的歌曲，「可愛萬歲」這首歌所傳遞的訊息是不論你是什麼年齡都可以裝可愛。此外其餘八首精選歌曲都是由S.H.E以往的專輯或電視原聲帶中所收錄非常動聽而又符合「愛」這個主題的歌曲，包括友情、親情、愛情等。然而，「可愛萬歲」這首歌是為配合S.H.E代言的LUNA Online而收錄，因此只有這一首歌並非符合「愛」這個主題。
Title: 愛的地圖 (Map of Love)
Section: 發行背景

S.H.E因代言中國移動動感地帶進而與中國移動合作，透過線上音樂平台中國移動首發推出《愛的地圖》數位專輯。
Title: 愛的地圖 (Map of Love)
Section: 實體CD版本

S.H.E透過線上音樂平台中國移動首發推出《愛的地圖》數位專輯，然而中國移動亦同時推出了10000张《愛的地圖》的實體CD作为储值赠品。由於不是販賣性質，所以並不能算作實體專輯。此外專輯由於是以儲值贈品的方式曝光，因此專輯的設計非常簡陋，只有一個膠封套再套著一個纸的封套，再套著一張簡單CD，並没有歌詞本附送。
Title: 愛的地圖 (Map of Love)
Section: 完整曲目

1. 鎖住時間 /Stay With Me（新歌）—— 曲：鄭楠 詞：姚若龍 / 電影《幸福的彼端》中文主題曲 ，另收錄於S.H.E圖文書《愛的3溫暖》預購所附贈之單曲中 / 4:122. 可愛萬歲 /Long Live Adorableness（新歌）—— 曲：鄭楠 詞：黃建洲 / LUNA Online廣告曲 / 3:433. 魔力 /Magic——（出自《美麗新世界》專輯）/ 4:424. 無可取代 /Irreplaceable ——（出自《美麗新世界》專輯）/ 4:505. 我愛你 /I Love You ——（出自《Encore安可》專輯）/ 3:516. 綠洲 /Oasis ——（出自《不想長大》專輯）/ 4:307. Yes I Love You ——（出自《美麗新世界》專輯）/  4:518. 愛來過 /Love Was Here ——（出自《鬥牛，要不要》電視原聲帶）/ 4:189. 夏天的微笑 /The Smile Of Summer ——（出自《SUPER STAR》專輯）/ 4:5010. 金鐘罩鐵布衫 /Golden Shield, Iron Cloth ——（出自《Encore安可》專輯）/ 4:05※註:曲目資料以中國移動所贈送的實體愛的地圖CD為準。
Title: Live (Live & Unplugged)
Section: abstract

Live可以指：現場直播，一種電視和電台節目的廣播模式Live音樂會，一種現場音樂會的形式Live CDWindows LiveAbleton LiveLIVE (河合奈保子專輯)LIVE (Off Course專輯)LIVE (NEWS專輯)LIVE (漫畫)Live (韓國電視劇)
Title: D1秒 (The First Second)
Section: abstract

《D1秒》（《The First Second》）是唐禹哲的第三張大碟，在2010年6月24日推出，專輯的第一主打歌《I'm Back》由韓國女子組合f(x)成員Amber（劉逸雲）演唱說唱部分，而第二主打歌《灰色河堤》則由唐禹哲個人獨自作曲、作詞及監製，這也是他首次同時作曲和作詞。
Title: D1秒 (The First Second)
Section: 唱片版本

2010年6月24日發售Dance舞動個性版：1片CD及1片DVD，DVD有《I'm Back》的音樂錄影帶之先看版本和其拍攝花絮，預購版加送兩枚徽章。Touch型男魅力版：1片CD，附寫真集，預購版加送檔案夾和貼紙。2010年7月23日發售陪你消暑酷愛版：1片CD，附寫真明信片和小海報。燃燒熱力影音版：1片CD及1片DVD，DVD有《I'm Back》、《灰色河堤》及《放過你自己吧》的音樂錄影帶和其拍攝花絮。
Title: D1秒 (The First Second)
Section: 媒體使用

灰色河堤韓劇《妻子的誘惑》台灣版片頭曲陪你韓劇《流星花園》 & 《宮》台灣版插曲放過你自己吧韓劇《不像三兄弟》台灣版片頭曲Be with You韓劇《我叫金三順》台灣版片尾曲淚偶韓劇《麻辣鮮師》台灣版片尾曲
Title: D1秒 (The First Second)
Section: 收錄曲目

CDDVD《I'm Back》MV《I'm Back》MV幕後直擊《灰色河堤》MV《灰色河堤》MV幕後直擊《放過你自己吧》MV《放過你自己吧》MV幕後直擊
Title: 失物招領 (Lost and Found (Daniel Johnston album))
Section: abstract

失物招領可以指：失物招領：邰正宵精選，歌手邰正宵，2002年發行的專輯。失物招領：周慧敏精選，歌手周慧敏，2002年發行的專輯。失物招领 (2017年电影)（LOU），皮克斯动画工作室，2017年製作的電腦動畫短片。失物招領 (戴愛玲專輯)，歌手戴愛玲，2019年發行的專輯。
Title: 槌 (Hammer & Nail)
Section: abstract

槌、鎚或榔頭是一種敲打的工具。「槌」主要以木材或非金屬製造，而「鎚」主要以金屬製造，因為製造材料的不同而導致兩者有著不同的實際用途。金屬「鎚」用途較廣，可用於釘釘子、鍛造、敲碎物件、作為攻擊武器。木「槌」多是作為不傷器面的敲擊工具或敲擊樂器，但也有少數木槌有著鐵鎚的一些功用。“鎚”與“錘”常常通用，自古而來「鎚」也與「錘」同，但現今有人稱在繁體中文地區，“錘”多用於指球狀或放射狀鎚頭的鎚。
Title: 槌 (Hammer & Nail)
Section: 歷史

鎚的歷史最早可追溯至西元前2,600,000年。
Title: 槌 (Hammer & Nail)
Section: 設計及用途
Subsection: 人力槌

金屬鎚的用途可以大致分為製造、修理、家用和戰鬥的用途，因為用途不同還有著不同的外形。一般而言，無論是修理用還是戰鬥用的鎚，基本構造都離不開敲打用的「鎚頭」和握住用的「柄子」（主要是木柄，少數情況下用繩子以緊握）。製造、修理：最常見的修理用的鎚，鎚頭一端是平面作敲打用，另一端則是羊角形，用作拔釘用途。另外也有用磁石做、或是另一端成半球形的。不同的設計是因應著不同的需求的，例如在製造物件時將材料敲打成理想的形狀、或是修理損壞的物品。民生：一般家具（傢俱）的損壞就可能要用到鎚來修理；也有用作打扁、打鬆肉類用的鎚。戰鬥：戰鬥用鎚（錘）的配件多是為了增強本身用途，例如攻擊時造成更大傷害或是攻擊時更加敏捷。一般戰鬥用鎚（錘）的鎚頭有尖狀物（尖釘、錐頭）以增加殺傷力。另外有些戰鬥用鎚以繩子連著一至兩個錘頭，稱為「流星錘」，攻擊時手握繩子一端用力把鎚頭拋向敵人，除增加攻擊距離亦加強用者本身的敏捷度。非金屬槌基本構造和金屬鎚一樣，但槌頭非金屬製。樂器：擊鼓時用鼓槌，其餘木琴、鐘琴等也需要用槌。製造或維修：因為敲打的物品可能較為脆弱（如木具、皮具、首飾等），一般金屬鎚可能破壞材料，使其變形、斷裂，木槌、橡膠槌、塑膠槌也可能用作製造或維修有關物品的用途。法官與拍賣者通常拿木槌當作象徵。
Title: 槌 (Hammer & Nail)
Section: 設計及用途
Subsection: 機械槌

各種機械槌用於鍛鐵、與鑽頭結合用來鑽地等。
Title: 槌 (Hammer & Nail)
Section: 文化

鎚子是雷神索爾的標誌性武器。二十世紀起，共產主義者將錘子作為工人階級的象徵與鐮刀合用，一些奉行共產主義的政權和政黨都以此為標誌。
Title: 希望 (Hope & Anchor Front Row Festival)
Section: abstract

希望是形容一种情绪的术语，这种情绪是一个人对与其生命相关的事件，环境等因素所表现出来的一种积极的感情产出。希望意味着一定程度上的不屈不挠，也就是说当一个人抱有希望时，他也会相信一些积极的东西会成为现实，即使此时有不少与之相反的事物发生。希望也可以指某个人想做某事，且这种事情有一定機率成功。在希臘神話中，希望是潘多拉盒子中最後留下的東西。
Title: 希望 (Hope & Anchor Front Row Festival)
Section: 希望理論

查爾斯·斯耐德是正向心理學的專家，研究了希望和寬恕如何影響生活的各個方面，例如健康，工作，教育和個人意義。斯奈德認為希望的思考有三點主要部份構成：目標：以目標導向的方式生活。策略和方法：尋找實現目標的不同方法。動機或意志力：相信可以促成變革並實現這些目標。查爾斯·斯耐德提出了一個《希望感量表》，它認為一個人實現自己的目標的決心就是他們的希望感。查爾斯·斯耐德區分成人的希望量表和兒童的希望量表。查爾斯·斯耐德的《成人希望感量表》包含12個問題。4個測量《策略》，4個測量《動機》，還有4個只是填充物。每個受試者使用8分制的量表回答每個問題。查爾斯·斯耐德認為，心理治療可以利用對達到目標的默契知識，幫助將注意力集中在一個目標上。同樣地，存在著希望的前景和對現實的把握，將無希望，遺失的希望，虛假的希望和真實的希望區分開來，它們在觀點和現實主義方面有所不同。
Title: Double_雙 (Double (Zhao Wei album))
Section: abstract

《Double 雙》是中国大陆女歌手赵薇的第七张专辑，发行于2005年7月22日。在中国内地发行的首批专辑特别加赠由赵薇主演的《京华烟云》的电视剧原声带。
Title: Double_雙 (Double (Zhao Wei album))
Section: 獎項與提名

第六屆音樂風雲榜提名：內地最佳專輯提名：內地最佳女歌手第十四屆Channel[V]全球華語榜中榜獲獎：內地最受歡迎女歌手獲獎：內地最佳音樂錄影帶第十三屆東方風雲榜獲獎：最受歡迎女歌手獲獎：年度金曲-我和上官燕Music Radio排行榜獲獎：內地最受歡迎女歌手
Title: We_are_Buono! (We Are Buono!)
Section: abstract

『We are Buono!』是日本的女子偶像組合Buono!的第3張專輯。2010年2月10日發售。發售公司是波麗佳音。
Title: We_are_Buono! (We Are Buono!)
Section: 收錄曲
Subsection: CD

One Way = My Way（作詞：川上夏季、作曲・編曲：木之下慶行）Our Songs（作詞：三浦徳子、作曲：つんく、編曲：西川進）10th單曲Independent Girl〜独立女子であるために（作詞：岩里祐穂、作曲・編曲：木之下慶行）MY BOY（作詞：三浦徳子、作曲：つんく、編曲：西川進）7th單曲うらはら（作詞：岩里祐穂、作曲：FLAT5th Yoshiaki Okamoto、編曲：西川進）Take It Easy!（作詞：三浦徳子、作曲：つんく、編曲：西川進）8th單曲Bravo☆Bravo（作詞：三浦徳子、作曲：つんく、編曲：西川進）9th單曲カタオモイ。（作詞：川上夏季、作曲・編曲：AKIRASTAR ）Blue-Sky-Blue（作詞：川上夏季、作曲：ムラマツテツヤ、編曲：西川進）紅茶の美味しい店（作詞：橋本淳、作曲：筒美京平、編曲：小林俊太郎）タビダチの歌（作詞：岩里祐穂、作曲：Gajin、編曲：佐久間誠）We are Buono!〜Buono!のテーマ♡（作詞・作曲・編曲：AKIRASTAR）
Title: My_Love_Story (My Love Story (Linda Chung album))
Section: abstract

《My Love Story》是無綫電視藝人鍾嘉欣的第2張大碟，主打歌包括《日夜想你》、《明爭暗鬥》等。是次鍾嘉欣繼承上一張專輯，繼續親自創作歌曲。此專輯後來也獲「金唱片」的銷量。限量預購版：限量預購版在2009年11月12日推出，共收錄12首歌曲及4個MV，而歌曲繼續由鍾嘉欣一直合作的杜自持和嚴勵行（Johnny Yim）負責監製。限量預購版隨碟附送全彩色貼相紙簿及珍藏海報，還有7款全新Postcard及貼紙。Happy Ending Edition：該版本除了收錄限量預購版中的12首歌曲外，還收錄了全新歌曲《愛得起》，更附送9個MV和製作花絮。隨碟附送4款全新Postcard。
Title: My_Love_Story (My Love Story (Linda Chung album))
Section: 曲目
Subsection: 限量預購版

CD：DVD：
Title: My_Love_Story (My Love Story (Linda Chung album))
Section: 曲目
Subsection: Happy Ending Edition

CD：DVD：
Title: My_Love_Story (My Love Story (Linda Chung album))
Section: 唱片銷量榜

（*）表示仍在榜上粗體代表冠軍位置以上排名以最高的名次顯示
Title: My_Love_Story (My Love Story (Linda Chung album))
Section: 曲目資料

《日夜想你》是第二首派台作品，為主唱者親自作曲的作品。《明爭暗鬥》是第三首派台作品。《戀愛令人心痛》是改編自劉畊宏與許慧欣的《心動‧心痛》，並與韋雄合唱，是第一首派台作品。《Cha Cha Cha》是改編自Roxanne Seeman、Kine Ludvigsen、Olav Fossheim的作品。《有一天》的歌曲由鍾嘉欣與其哥哥鍾偉權一起創作，並找來王祖藍填詞。《Fly Me To The Moon》是翻唱Bart Howard的作品。《有一天》為《有一天》的國語版。《讓我繼續愛你》為《日夜想你》的國語版。《聽說你愛我》是改編自林憶蓮的《聽說愛情回來過》。《愛得起》改編自袁詠琳與周杰倫的《畫沙》，與鄭融合唱版本則是第四首派台作品。
Title: My_Love_Story (My Love Story (Linda Chung album))
Section: 獎項

勁歌金曲優秀選2009 - 第三回得獎歌曲（《日夜想你》）勁歌金曲優秀選2010 - 第一回得獎歌曲（《明爭暗鬥》）十大勁歌金曲頒獎典禮2009 - 傑出表現獎-銅獎新城勁爆頒獎禮2009 - 新城勁爆卡拉OK歌曲（《日夜想你》）SINA Music樂壇民意指數頒獎禮2009 - 最高收聽率二十大歌曲獎（《日夜想你》）
Title: 下剋上高潮 (Gekokujyo Xstasy)
Section: abstract

《下剋上高潮》（下剋上エクスタシー）是日本音樂家椎名林檎的第三張DVD，和第四張DVD《發育地位》、兩張DVD的VHS版本一起於2000年12月7日發行。總計銷售量8.6萬張，名列2001年年度音樂DVD銷售榜第9位、2001年年度音樂VHS銷售榜第10位。初回限定為「螢光塗料式樣」，另外，DVD版使用青白色的反光漆，VHS版則使用白色的反光漆。此張DVD是收錄椎名林檎《下剋上高潮》巡迴演唱會，以4月26日在東京都的NHK會館所舉行的演唱會為中心，有時穿插5月31日在福岡市的Sunpalace Hall表演的場景，其演唱的歌曲及幕後花絮。
Title: 下剋上高潮 (Gekokujyo Xstasy)
Section: 演唱會簡介

《下剋上高潮》為日本音樂家椎名林檎第二次日本巡迴演唱會，總共在十四個城市舉辦十六場的演唱會。特別的是演唱會以醫院為主題布置，此構思來自於第四張單曲《本能》，根據此想法，他們而將舞台布置成手術室，甚至有人體心電圖等細微的裝飾，然後爵士鼓則架設在病床上，而表演的人員也不例外，清一色白色衣服登場，營造出醫生的感覺，而主唱椎名林檎則是穿著血衣彈吉他，讓人聯想到病人，歌迷只能讚嘆真是把演唱會的主題給發揮到極致。另外，演唱會特別在「椎名紀念日」展開首場的演唱會，頗有一番用意。演唱會演出的曲目以第二張專輯《勝訴的新宿舞孃》為主，單曲《本能》中收錄的「藍天」被製作成悅樂篇演奏，但像「浴室」等曲子並沒有被收錄進DVD中。另外，「依存症」的歌詞極大爭議的「希特勒」，在演唱會的時候椎名林檎有演唱出來，但在做成DVD後，唱片公司則用其他的聲音把主唱的聲音給覆蓋住。而當演唱會進行至「警告」時，出現了椎名林檎剪了頭髮之後的影像，不過那不是造型，而是林檎認為自己在演唱會中表現得不好，用剪頭髮來做反省與檢討。最後，演唱會所演唱的新曲「草草幹活」、「賭博」並不被收錄至DVD中，反而是被收錄在演唱會單曲《絕頂集》中，而草草幹活（やっつけ仕事）硬被做成對稱曲（やつつけ仕事），收錄至接下來發行的專輯《加爾基 精液 栗子花》中，此外，「賭博」則是收錄在日後與齋藤毅合作的專輯《平成風俗》中。
Title: 下剋上高潮 (Gekokujyo Xstasy)
Section: 演唱會簡介
Subsection: 表演人員

虐待肝醣主唱‧吉他手 - 椎名林檎貝斯手 - 龜田誠治吉他手 - 彌吉淳二鍵盤手 - 皆川真人鼓手 - 村石雅行總指揮 - 弦一徹戰勝紀念樂團（管弦樂團）
Title: 真理 (Truth & Salvage Co. (album))
Section: abstract

真理通常被定义为符合事实或实在的属性。在日常语言中，真理通常被归因于旨在代表现实或与之相对应的事物，例如信念、命题和陈述句。 真理通常被认为是错误陈述的反面。在不同的文化、哲学和宗教背景下可能有不同的解释。然而，并没有任何一个真理的定义被学者普遍接受。许多不同的真理定义一直被广泛争论, 许多与真理定义相关的主题同样无法获得共识。  一些哲学家认为真理概念是基本概念，无法用任何比真理概念本身更容易理解的术语来解释。 最常见的是，真理被视为语言或思想的对应到一个独立于思想的世界, 这称为真理符应论。使用真理概念的有科學、哲學、宗教等。智人终于脫離於宗教迷信外的真理概念，始自於西方文明中科学与人文并重的古希臘時期。
Title: 真理 (Truth & Salvage Co. (album))
Section: 引言

回顾关于真理这一课题的思想史，并关注那些早就研究时至今日仍是该课题前沿问题的思想家们是一个接近如真理这样复杂哲学问题的有效途径。本引言即采用该方法，聚焦于真理问题中的几个重要主题。真理与意义的主题通常认为密切相关，只有有意义的事物才能有真和假。这一关联在古代就确立了，而现代在语义学、特别是形式语义学中成为准则。另一长期令人感兴趣的关联是真理与逻辑有效性的关系。“因为逻辑最基础的概念是有效性，而它可通过真与假来定义。”（涅尔夫妇，16）。尽管意义与有效性并非本文的主题，但鉴于它们与真理的关联，附带探讨一下有利于明确真理的性质。在古代残篇Dissoi Logoi中，作者显然试图证明一致地谈论真与假是不可能的。他所提出的使读者困惑的谜题之一引用了以下情形，“我是入会者”这样一种语词形式，A说可能是真的，但B说可能就是假的了。如果一个人观察到谓词真或假并不应用于语词表达式或语句，而是语句所表达或陈述的命题的话，远离这样的困惑显得十分容易（涅尔夫妇，16）。这个例子阐明了两个令当代人感兴趣的主题。其一，从抽象命题到具体语句的变化。其二，特殊种类的符号的性质，如例子中的代词“我”，它通常被称为指示的或索引的。
Title: 真理 (Truth & Salvage Co. (album))
Section: 对于真理的哲学探讨

真理是哲学家面对人生的意義、存在問題的時候无法绕过的概念。许多哲学家都自诩代表真理，然而彼此之间可能毫无共同之处，甚至针锋相对。日常生活中，不少人也自称自己的观点是真理。探求真理可能是人类的本性之一，然而有意识地区别真理与谬误，始自巴门尼德关于“真理之路”与“意见之路”的区别：“真理被认为是永恒的、不变的”，这也是对真理最通俗的描述。
Title: 真理 (Truth & Salvage Co. (album))
Section: 主要的真理理论

真值承担者问题，即关于究竟并且在何种程度上语句、陈述、命题、判断或信念能被称为真的问题，以及关于真值承担者究竟对于个人还是整个共同体或社会为真的问题，包含于下面介绍的理论所提出的许多重要问题之中。所有主要的实质理论或强理论将真理视为具有本性的某种东西、现象、事物或者一种人类经验，该理论认为关于真理有重要内容值得谈论。这些理论提出的观点被哲学家普遍认为能在某些方面应用于由人类交互作用中观察到的事件组成的广泛集合，或者为与人类经验中的真理观念相关的议题提供重要而可靠的解释（因此称为强理论）。近来出现了所谓紧缩论或最小理论，它们基于以下观念，术语“真”应用于陈述并没有断定关于陈述的任何重要的东西，例如陈述的本性。“真”不过是个标签、谈话工具用以表达赞同、强调主张或构成某种概括。
Title: 真理 (Truth & Salvage Co. (album))
Section: 主要的真理理论
Subsection: 实质理论

=符合论主张，真信念和真陈述在于与真实事态相符合。这种理论本质上试图在思想或陈述与事物或客体间建立关系（真理关系），该关系理论上可以独立于涉及该关系的人，并独立于其他真理关系而存在。这是一个传统模式，至少可以追溯至一些古希腊哲学家。这类理论认为陈述的真或假原则上完全取决于它如何关联于客观实在，它是否准确地描述（换言之，符合于）实在。康德以下述态度评论真理符合论：真理被认为在于知识与客体的一致之中。按照这一纯粹的语词定义，那么，我的知识，为了是真的，必须与客体相一致。既然，我只有用这种方法，即通过认识客体的方法，比较客体与我的知识。那么，我的知识便为它自己所证实，对于真理来说这远远不够。因为正如客体外在于我一样，知识在我之中，我只能判断我对客体的知识是否与我对客体的知识相一致。这样一个解释的循环被古典作家称为Diallelos。而且逻辑学家被怀疑论者批评犯这种谬误，怀疑论者评论道这种对真理的说明就像一个上法庭的人为支持他的陈述而诉诸无人认识的证人，但该证人却通过陈述召唤他为证人的人是可敬的来为他自己的可信度辩护。（康德，45）按照康德的说法，符合论的真理定义是纯粹的语词定义，这里运用了亚里士多德名义定义和真实定义间的区分，前者引入新的术语，而后者显示了事物真正的原因或本质，术语已经被先行定义了。从康德对历史的记述来看，符合论的真理定义从古典时代起已处于争论之中，怀疑论者批评逻辑学家采用循环推理的形式，虽然逻辑学家实际所认为的符合论涉及的范围并未被适当评估。符合论传统上基于以下假设才能成立，即客观的真理关系是存在的，站到真理关系一边来只是人类的任务。然而实际上，近来更多的理论家已清晰明白地表明如不对附加因素加以分析，这一理想不可能达到。例如，在特定语言内对符合论的分析被迫承认，在理论工作的开端，正被探讨的特定语言是个附加的限制因素，只有通过精心论述不同语言间翻译的理论，才能逐渐构造语言中立的真值谓词。强有力的理论局限限制了这一工作的完成。评论家们和下面所介绍的一些理论的支持者们普遍宣称符合论忽略了真理关系中人的作用。
Title: 真理 (Truth & Salvage Co. (album))
Section: 主要的真理理论
Subsection: 实质理论

=一般而言融贯论认为，真理是整个信念或命题系统内各部分的一致。尽管如此，通常融贯意味着某些超出简单逻辑一致性的东西。例如，概念基本集合的完全性和广泛性是判断融贯系统效用和有效性的关键因素。融贯论贯彻的原则是以下观念，真理根本上是整个命题系统的性质，个别命题只因与整体相融贯而衍生地被赋予真理的性质。在通常被视为融贯论的各类观点中，理论家们在究竟融贯论带来许多可能为真的思想体系还是只有一个绝对体系是真的问题上并不一致。一些融贯论的变体被认为描述了逻辑和数学中一些形式系统的内在本质特征。而进行形式推理的人乐于思索并列的、在公理方面独立而又相互矛盾的系统，例如各种可供选择的几何学。大体上，融贯论被批评为在将它应用于真理的其他领域时缺少适当的理由，特别是涉及大部分关于自然世界、经验预料的断定以及关于心理和社会实际事件的断定，尤其当融贯论没有其他主要真理理论辅助的情况时。
Title: 真理 (Truth & Salvage Co. (album))
Section: 主要的真理理论
Subsection: 实质理论

=社会构造论认为真理由社会过程所构造，带有历史和文化特质，并认为真理某种程度上体现于共同体中的权力斗争中。构造论将我们的知识视之为“被构造的”，因为它并不反映任何外在的超越的实在（纯粹的符合论会抱有此观点）。真理观念更应被看作随习俗、人类的感受和社会经验而定。构造论者相信对人类体质和生物学事实的表述，包括对种族和性别的表述，是由社会构造的。维柯、黑格尔、Garns和马克思是这一雄心勃勃地扩展社会决定论的先驱。
Title: 真理 (Truth & Salvage Co. (album))
Section: 主要的真理理论
Subsection: 实质理论

=共识论认为真理是任何被某特定群体一致同意的东西，或者在其他版本中，是特定群体可能就此达到一致同意的东西。共识论的标签以不同的名称被贴在许多在其他方面非常不同的哲学观点上。某些实用主义理论的变体被包括在共识论中，虽然实用主义理论范围十分广泛而应有它自己的分类。共识论作为一种有益的对真理概念的说明，哈贝马斯是它的当代倡导者。哲学家雷谢尔则是当代强有力的批评者。
Title: 真理 (Truth & Salvage Co. (album))
Section: 主要的真理理论
Subsection: 实质理论

=一般而言，在实用主义思想中意义并不仅仅在语词中表达，还在行为中表达。没有任何陈述不被直接限定也能成立，必须首先定义它的术语，然后详述不同作者赋予每个术语的不同意义。这一做法使实用主义对意义和真理的理解产生分歧，关于这一做法的问题甚至导致了古典实用主义者的第一次分裂，而原本皮尔士、詹姆斯、杜威在他们共同的哲学的出色观点上有一致意见。最关键的分歧来自于唯理论和实在论在实用主义中所扮演的角色。皮尔士将真理定义如下：“真理是抽象陈述与理想极限的一致，无尽的探究将带着科学信念趋于真理，抽象陈述通过承认它的不准确和片面性而拥有与理想极限的一致，这种承认是真理的本质要素。”这一陈述强调了皮尔士的观点，即有限的探究所获结论是不完全的、有偏见的，但探究活动会使信念逼近真理，在别处他表述为可误论并指向未来，这两者构成了恰当的真理概念的本质内容。尽管皮尔士使用一致这样的词语描述符号间关系的一个方面，他同样颇为直率地说仅仅基于符合论的真理定义不过是个名义定义，他认为名义定义次于真实定义。詹姆斯版本的实用主义理论，通常经由他自己的陈述概括为：“真的”不过是有关我们的思想的一种方便方法，正如“对的”不过是有关我们的行为的一种方便方法一样。通过这句话，詹姆斯意味着真理是一种性质，其价值由在实际实践中运用概念所得的效用来确认（因而，称为实用主义）。杜威对真理的定义比皮尔士广，但狭于詹姆斯，他认为为了澄清、证明、改进并且/或者反驳已提出的真理而将它提交到探究者共同体公开检验，如果这样做，探究无论是科学的、技术的、社会学的、哲学的还是文化的，都会随时间而自我更正。
Title: 真理 (Truth & Salvage Co. (album))
Section: 主要的真理理论
Subsection: 最小化理论

=将真这个概念或术语归之于语句或命题的实在性质，这个议题被许多哲学家所拒斥。这些哲学家对真值谓词的通常使用（“…是真的”，或其等价表达），至少在其主要方面，作出回答，该回答在20世纪上半叶对于真理的哲学探讨中显著流行起来。按这一观点，断定命题“‘2+2=4’是真的”逻辑上等价于断定命题“2+2=4”，而且短语“是真的”在这一语境和在其他语境中一样完全是不必要的。这一观点被普遍表述为：真理紧缩理论，因为它们旨在缩小概念“真”被假定具有的重要性。消除引号论，关注于如上述例子的情形中消去引号。真理最小理论。无论使用何种术语，紧缩理论被认为共同相信真值谓词是为了表达的方便，而非一种需要深入分析的性质的名称。除了强调谓词“是真的”的形式特征外，某些紧缩论者指出概念使我们能以简略的方式表达事物，否则将需要无限长的语句。例如，一个人无法表达相信迈克尔所言正确，通过断定如下无尽的语句：迈克尔说，“雪是白的”，且雪是白的；或者他说，“玫瑰是红的”，且玫瑰是红的；或者他说……但它能被简洁地表达，通过说：无论迈克尔说什么都是真的。一旦我们识别出真值谓词的形式特征和功用，紧缩论者主张，我们所说的一切就是关于“真”我们能说的全部。该观点的主要理论关注点是消除悖论，悖论发生时概念“真”具有奇特而令人感兴趣的性质。
Title: 真理 (Truth & Salvage Co. (album))
Section: 主要的真理理论
Subsection: 最小化理论

=履行论是由英国哲学家斯特劳森提出的一种哲学观点。履行理论认为，说一个陈述是真的不仅仅是在描述这个陈述，而是在对其进行某种操作，比如同意它、支持它或接受它。该观点认为说“‘雪是白的’是真的”即履行一种言语行为，发出同意雪是白的这一断定的信号（与点头表达赞同十分相似）。某些陈述履行超出言语交流以外行为的思想并不像表面看上去那么古怪。试考虑，例如，当新娘在婚礼的适当时候说“我愿意”，她在履行接受身边的男人为合法丈夫的行为。她并不是在描述自己接受他为合法丈夫。以同样方式，斯特劳森认为：“说一个陈述为真，并不是就该陈述作一个陈述，而是履行了同意、接受或赞成该陈述的行为。当一个人说‘正在下雨，这是真的’，他断定的只是‘正在下雨’。而陈述‘……，这是真的’的功能是同意、接受或赞成陈述‘正在下雨’。”
Title: 真理 (Truth & Salvage Co. (album))
Section: 主要的真理理论
Subsection: 最小化理论

=按照真理的冗余论，断定一陈述为真完全等价于断定该陈述本身。例如，断定语句“‘雪是白的’是真的”等价于断定语句“雪是白的”。冗余论者从下述前提中推断出他们的观点，即真理是个冗余的概念，换言之，它只是在某些谈话语境中方便使用的语词，并不指向任何实在。该理论通常归功于兰姆赛。他认为使用语词“事实”和“真理”不过是断定一命题的迂回方式，将这些语词视为隔离于判断之外的单独问题来处理不过是语言混乱。冗余论的一个变体是消除引号论，它运用塔斯基模式的修正形式：说“P”是真的，就是说P。而紧缩论的另一个版本是真理的代语句论，由格罗芙、坎普、贝尔纳普首先提出，更详细地阐明了兰姆赛的主张。他们认为当语句“这是真的”作为对“正在下雨”的响应时，它就成为一代语句（参见替代形式），亦即一复述其他表达式内容的表达式。在语句“我的狗饿了，所以我喂牠”中，“牠”与“我的狗”意义相同，同样地，“这是真的”被认为与“正在下雨”意义相同——如果你说后者，而我说前者的话。这些变体并不必然遵循兰姆赛而断言，真不是性质，相反它们会主张，比如，断定“P”可能涉及实质真理，既便如此理论家们会尽可能最小化，使只有冗余或代语句与语句“这是真的”相关。紧缩原则并不适用于与常见语句不相似的表述，也不适用于许多其他一般被判断为真或假的事物。试考虑，语句“雪是白的”（‘Snow is white’）与人名白雪公主（Snow White）间的类比，在某种意义上两者都能是true。对最小论者来说，说“‘雪是白的’是真的”（“‘Snow is white’is true”）与说“雪是白的”等价，但说“白雪公主是真的”（“Snow White is true”）与说“白雪公主”并不等价。
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Section: 主要的真理理论
Subsection: 最小化理论

=哲学怀疑论通常是对一项或多项知识或信仰的任何质疑态度或怀疑，这些知识或信仰将其断言和命题视为真理。 哲学怀疑论的主要目标是认识论，但它可以应用于任何领域，例如超自然、道德（道德怀疑论）和宗教（对上帝存在的怀疑）。
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Section: 主要的真理理论
Subsection: 多元论

一些主要的真理理论认为，存在一种特定的属性，拥有这种属性使得信念或命题成为真实。真理的多元论理论则断言，可能有多个属性使命题成为真实：道德命题可能因为一致性而成为真实。关于物理世界的命题可能因为与它们所涉及的对象和属性相符而成为真实。
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Section: 形式理论
Subsection: 数学

数学中求真有两种主要方法。它们是真理模型论和真理证明论。
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Section: 形式理论
Subsection: 塔斯基的真理语义

阿尔弗雷德·塔斯基的真理的语义理论是为形式语言（如形式逻辑）开发的，其一般情况为给定语言：“P”是真的，当且仅当P当“P”是语句的指称（语句的名字）时，P正是语句本身。逻辑学家和哲学家阿尔弗雷德·塔斯基发展了对于形式语言（比如形式逻辑）的理论。这里，他以如下方式约束该理论：语言不能包含对自身的真值谓词，换言之，表达式“是真的”只能被应用于其他语言中的语句。后一种被谈论的语言他称之为对象语言（继而，对象语言可能包含应用于其他语言中的语句的真值谓词）。这种约束的原因在于，包含对自身真值谓词的语言会包含悖论。因此，塔斯基认为语义学理论不能被应用于任何自然语言，如英语，因为它们包含对自身的真值谓词。戴维森将该理论作为他的真值条件语义学的基础，并以融合主义的形式将其与彻底解释相联系。注意到这些悖论甚至存在于最符号化形式化的数学之中，要归功于罗素在他年轻时期的工作，特别是由他名字命名的罗素悖论。罗素和怀特海试图在《数学原理》中通过将陈述分为不同类型层次来解决这个难题，在类型论中陈述不能指称自身，只能指称层次较低的陈述。这继而导致新的困难，如关于类型的准确性质，关于概念上可能的类型体系结构，时至今日它们仍有待解决。
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Section: 形式理论
Subsection: 克里普克真理理论

克里普克主张事实上自然语言能包含对自身的真值谓词而不引起矛盾。下面显示了他是如何构造的：从一个自然语言语句的子集开始着手，它不含有任何表达式“是真的”（或“是假的”）存在。所以，“谷仓是大的”包含于该子集中，但“谷仓是大的是真的”被排除在外，使人困惑的语句如“这句话是假的”同样如此。仅对该子集中的语句定义真。其次，扩展对真的定义以包含新的语句，它们断定原初子集中语句的真或假。于是，“谷仓是大的是真的”被包含了进来，但不包括“这句话是假的”和“‘谷仓是大的是真的’是真的”。然后，对断定第二个集合所包含句子真或假的所有语句定义真。设想这一过程无限次重复，那么对于“谷仓是大的”定义真，而后对于“谷仓是大的是真的”定义真，再对于“‘谷仓是大的是真的’是真的”……注意对于语句“这句话是假的”，“真”从未得到定义，因为它不在最初的子集中，也不断定最初或所有后继集合中的任何语句的真值。在克里普克的术语中，这称为“无根”。即便定义真的过程无限进行，这些语句也决不能指派为真或假，克里普克的理论意味着某些语句既非真也非假。这与二值原则相抵触，该原则认为所有语句或者为真或者为假。由于这一原则是推出说谎者悖论的关键前提，因此该悖论被解决了。
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Section: 其他著名观点
Subsection: 古希腊哲学

根据记载第一次对真理进行哲学思考的是亚里士多德，近世几乎所有真理理论都可以追溯到他。《形而上学》中记述了他的名言：“是什么说不是什么，不是什么说是什么，这是假的；是什么说是什么，不是什么则说不是什么，这是真的。”
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Section: 其他著名观点
Subsection: 现代哲学

康德、 黑格尔、 叔本华、 尼采、 海德格尔、 萨特等著名哲学家对真理都有研究和探讨。
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Section: 其他著名观点
Subsection: 科學的真理

科學的真理是對猜想假設，經過或利用邏輯的科學方法驗證，並用公理化方法形成的原理。近代的科學旨在理性、客觀的前提下，用知識或理論與完整實驗證明出真理。在將知識的研究歸納和系統化後，便成為科學中的真理。
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Section: 其他著名观点
Subsection: 宗教对真理的主张

某些宗教，也声称自己在追求“真理”，或者宣称自己掌握了“真理”
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Section: 其他著名观点
Subsection: 宗教对真理的主张

=世間的事物也是虛幻而變化的。人須要「不執著」於兩邊對立的定理，反而要超越兩邊固常的認知，才能找到「真知」及「真理」。認為人人本身皆具有(觀照)看清萬物「真實相」而不偏差的能力，但是都被世間的「不淨」(色蕴) 不同程度地蒙蔽了雙眼及內心。因此提倡目標是減去人本身的各種陋習，勤於領悟世間的真理，就能達至「清淨燭明」而且「能看破化解 無盡人世間煩勞」的理想境界，並能以平常心自在地走在「正道」上。
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Section: 其他著名观点
Subsection: 宗教对真理的主张

=基督教对真理有救世论的观点。根据《圣经》约翰福音14章6节，耶稣被引用说：“我就是道路、真理、生命：若不借着我，没有人能到父那里去”。
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Section: 其他著名观点
Subsection: 中國哲學系統的真理

根据中国著名哲学家冯友兰教授《中国哲学简史》的相关内容,在中国哲學系統中关于“真理”的几点主要论述如下:儒家强调“诚”的道德实践,认为真理体现为一个人内心道德情感的自由流露和外在行为的一致。道家追求对自然道理的深刻体会,认为言语理性难以达到真理,需要通过直觉体认参悟。墨子提出“兼爱、非攻”的理念,认为真理应关涉和调整人与人的关系。汉代理学讲求“致中和”、掌握“物极必反”的规律,认为真理应当同客观存在的理法相一致。清代实学家提倡“经世致用”,认为真理最终要服务于社会实践。近代实用主义认为,真理导源于人的需求,是否真理要看其是否对人生有用。总的来说,中国古典哲学对真理有独特的理解,既有理论性又十分实用主义,同时兼顾了认识论和方法论等方面。但是哲学的方法与风格方面, 传统的中国哲学注重直观的智慧、实用的指导和道德修养，不强调严格的定义、形式化的论证或系统性的理论，并没有出现类似于西方哲学中对真理的严格的定义、形式化的论证或系统性的理论。台灣大學哲學系李賢中教授指出，『中國哲學具有很強的人文精神，指出了人生的意義與價值，呈現生命整體的終極關懷，也體現了人類文化創造的價值和理想。中國哲學人文精神的內涵與其特徵包括：基礎性、普遍性、導向性、實踐性與整體性。』。
Title: 真理 (Truth & Salvage Co. (album))
Section: 相关概念

半真理谬误虚假信息
Title: My_Life (My Life & Freaky Times)
Section: abstract

My Life可以指：My Life (艾麗斯·德門特專輯)My Life (島袋傑克專輯)My Life (瑪麗·布萊姬專輯)My Life (羅尼·米薩普專輯)my life (alan專輯)My Life (比利·喬爾歌曲)My Life (The Game歌曲)My Life (瑪麗·布萊姬歌曲)My Life (TLC歌曲)
Title: 黑色柳丁 (Black Tangerine)
Section: abstract

《黑色柳丁》是臺灣流行歌手陶喆的第三張創作專輯，發行於2002年8月9日。創作靈感源自2001年911袭击事件。该专辑被國際唱片業協會香港会认证为2002年度香港唱片銷量大獎十大銷量國語唱片之一。
Title: 夏／狂熱 (Fever (Sodagreen album))
Section: abstract

《夏／狂熱》是台灣流行音樂樂團蘇打綠於2009年9月11日發行的全創作概念專輯（第六张专辑）。
Title: 夏／狂熱 (Fever (Sodagreen album))
Section: 簡介

此張專輯是蘇打綠韋瓦第計畫的第二站，主題城市是英國倫敦，圍繞主題「夏天、狂熱」，主要風格是搖滾樂，歌詞訴求將這個世界的每一種狂熱，以憤怒及直率的口吻寫下。這張專輯遠赴英國倫敦錄音，加上MV的製作聘請了擔任U2、酷玩樂團MV御用導演的Heroes for Zeroes團隊在英國當地拍攝，大約投入了一千萬新台幣，也被投資者環球音樂視為年度大碟。在作曲的部份，除了〈無眠〉、〈狂熱〉、〈煽動〉等三首歌為鼓手小威所創作，以及〈包圍〉為蘇打綠團員一起創作外，其餘皆為主唱青峰所作；而在作詞的部分則全為青峰所寫，除了唯一一首台語歌〈無眠〉是青峰與製作人林暐哲共同創作。此張專輯在台灣的預購期為2009年8月28日到2009年9月10日，預購贈禮為蘇打誌sodazine 6，內含團員對於每首歌曲的感想及遠赴英國所拍的相片。
Title: 超級喜歡 (My Favorite Kind of Geniie)
Section: abstract

超級喜歡可以指：超級喜歡 (卓文萱專輯)，卓文萱音樂專輯，於2008年11月7日發行。超級喜歡你，sputea音樂專輯，於2012年7月22日發行。臺灣棒球選手郭嚴文綽號
Title: 降临 (Jianglin (EP))
Section: abstract

降临也可指：降临 (歌曲)，中国男子团体至上励合的首张EP和主打歌。降临 (电影)（英語：Arrival）一部於2016年上映的美國科幻劇情片，由丹尼·維勒納夫執導。
Title: 上流社會 (High Society (The Silver Seas album))
Section: abstract

上流社會（英語：High society）又称上等階級（英語：Upper Class）、權貴、豪門大戶等。是社會上掌握政治權力及社會資源及自然資源分配權的既得利益者。在資本主義社會，上流社會包括掌有最大額資本的財團企業家與高階主管、投資銀行家與創業投資家。在封建社會，上流社會則是包括有貴族爵位的知名家族成員。在動盪的年代，上流社會的人物不是永遠固定的幾位，例如法國大革命前後的路易十六，在1790年6月以後，參考以上的定義，他不再是上流社會的代表。在社會主義國家，上流社會是指擁有特權的黨的高官，有「紅色貴族」、新階級之稱（英文：New Class；日文：共産貴族；俄文：партийной номенклатуры」）。雖然社會有階級之分，但在公平的社會，人民可以有適當的途徑，通過奮鬥努力從低層社會階級躋身上流社會。上流社會是不少文學著作的題材，如《茶花女》、《遠大前程》、《追憶似水年華》和《大亨小傳》等皆為代表作。上流社會人士如戴安娜王妃、芭黎絲·希爾頓等，也是時下秘聞雜誌狗仔隊追訪的對象。
Title: 上流社會 (High Society (The Silver Seas album))
Section: 中國

傳統中國上流通常指社會上有較高社會地位的一群人，通常有較高學識與修養，有品味，喜歡精緻藝術（至少「附庸風雅」一番）；與上層階級不同之處是後者是純粹以財富劃分。在大多數人看來「上流社會」與「上層階級」相近，不過有些「上流社會」的人會看不起新近富起來的人（「暴發戶」），想方設法限制其「入流」；某些俱樂部，例如香港賽馬會，要有多於一名現會員推薦才能加入，不是有錢就成。英文或可對應為 High society。
Title: 上流社會 (High Society (The Silver Seas album))
Section: 中國
Subsection: 傳統中國上流社會

貴族士大夫名流或名士，如竹林七賢清流官員士紳文人
Title: 上流社會 (High Society (The Silver Seas album))
Section: 晉身上流社會的途徑

婚姻就讀國際知名學府或傳統名校拜師資本投資結拜遺產、爵位繼承选举革命世襲
Title: 4U (4U (album))
Section: abstract

4U可以指：
Title: 4U (4U (album))
Section: 音乐

4U (萧亚轩专辑)4U (太極專輯)4U：OUTSIDE
Title: 4U (4U (album))
Section: 其它

四个机架单位德国之翼航空曾用的IATA代码
Title: 老友记 (Friends & Strangers)
Section: abstract

《老友记》（英語：Friends，香港译《老友記》，台湾译《六人行》）是一部由大衛·克雷恩与瑪塔·考夫曼共同製作的美國情景喜剧。该剧于1994年9月22日在NBC播出，于2004年5月6日结束，共播出十季，剧情主要围绕着一众好友在纽约曼哈顿的生活展开。此剧由布萊特考夫曼克雷恩製片公司（Bright/Kauffman/Crane Productions）联合华纳兄弟电视公司制作。《老友记》最初的三位执行制片人分别为凱文·S·布萊特、瑪塔·考夫曼以及大衛·克雷恩，而在之后的季度中亦陆续加入多位执行制片人。该剧在超过一百个国家播放，而且后续的重播依然有着良好的收视。据估计在美国有5110万人观看了该剧的大结局。
Title: 老友记 (Friends & Strangers)
Section: 主要演員表

《老友记》中共有六位常规主角贯穿全剧，且亦会有其他非常规配角在一季甚至是全十季中反复出现。詹妮弗·安妮斯顿饰演瑞秋·格林时尚狂热爱好者，莫妮卡青少年时期的好朋友。在第一季中，瑞秋意识到自己並不爱巴瑞并私自逃婚之后开始了与莫妮卡在一起的室友生活。而至此之后瑞秋与罗斯在全十季中则经历了一段分分合合的恋情。不过，瑞秋在整部剧中亦有与其他男子约会，例如：意大利邻居保罗（第一季）、在时装公司上班时的客户约书亚（第四季）、她的助理泰格（第七季）以及乔伊（第十季）。  瑞秋的第一份工作是在中央公园咖啡馆当女服务生，而后来她凭借着对时尚的灵敏嗅觉在布鲁明戴尔百货店觅得采购助理一职（第三季），并在后来担任拉夫·劳伦的采购员（第五季）。在第八季最终集中，瑞秋生下了罗斯的女儿艾玛。整部剧集的最终集（即第十季的最后一集）中罗斯和瑞秋终于承认了彼此之间的爱意，瑞秋最后放弃了巴黎的工作并陪伴在了罗斯的身边。柯特妮·考克斯饰演莫妮卡·盖勒六人中的大家长，职业为西餐大厨，以其完美主义、爱使唤别人并且好胜心强的个性而为人熟知。莫妮卡在青少年时期极其肥胖，而这一点总是会被其他五人用来开玩笑，尤其是她的哥哥罗斯。她在整部剧中曾被许多餐馆聘为大厨。莫妮卡在剧中第一段真正长久的感情经历是发生在与其父亲好友理查之间的。两人保持了一段时间的恋爱关系之后，由于理查说不想再要孩子使得莫妮卡非常惊愕，也因此使其痛下决心与理查分手。后来莫妮卡在第四季结尾与钱德勒上床之后，与钱德勒保持了一段恋爱关系。之后两人在第七季结尾结婚并在全剧末收养了一对龙凤胎。丽莎·库卓饰演菲比·布菲一位个性古怪的按摩师，亦自学吉他创作歌曲，最有名的原创作品是《臭臭猫》。菲比幼年时与母亲在纽约住宅区同住，而后来其母自杀，菲比只能在街上流浪。她深谙城市生存之道，并且在全剧中写就并演唱了不少离奇怪异的歌曲，而这些歌曲大多都辅以菲比的吉他伴奏。她还有一位双胞胎姐姐厄苏拉，与菲比同样个性古怪。但是与菲比不同的是，厄苏拉个性较为冷漠并且对他人漠不关心；而菲比则有些孩子气，也比较天真。有时她也会举起自己之前所遭遇不幸的例子（例如母亲自杀）来安慰他人。菲比在剧中有三段较为认真的恋情，这几任男友分别是：科学家大卫（第一季）、警察嘉瑞（第五季）以及迈克（第九季~第十季）。大卫每次回归剧中时菲比都会与他重修旧好，但最终在第九季中她拒绝了他。在最后一季中，菲比与迈克结婚。马特·勒布朗饰演乔伊·崔比雅尼一位在娱乐圈里摸爬滚打的演员，热爱美食，在《我们的日子》中以德雷克·莫瑞医生一角成名。乔伊头脑简单，但是桃花运不断，整部剧中他有许多女朋友，但与他的关系大多都维持不久。抛开较为风流的一面不谈，乔伊也是六人中较为善良的一个，亦非常关心朋友。在本剧中乔伊经常会用口头禅“How you doin'?”来赢得女人欢心，而这句口头禅在西方世界也演变成了一句流行用语。乔伊与钱德勒在剧中的前几季都是居住在一起的，而在钱德勒搬入莫妮卡的公寓同居后，室友则变成了瑞秋。在第八季，乔伊爱上了瑞秋。而瑞秋则颇为抱歉的表示她对乔伊并没有相同的感觉。最终他们在第十季还是约会了，但之后他们都认为由于本身的友谊关系，两人恋爱是行不通的（亦因为瑞秋与罗斯极其复杂的关系）。后来他们还是恢复了朋友关系。马修·派瑞饰演钱德勒·宾一位大型跨国公司数据分析与重置部门的行政主管。他在第九季辞去了工作，转行投身广告界，成为了文案撰写师。錢德勒的家史相對奇怪：1978年感恩節當晚，雙親宣告離婚，因爲父親是同性戀。職業方面，錢德勒的母親是極具名氣的色情小說家，離婚後的父親獨居拉斯維加斯，並開了間同性戀戲院主演变装秀。在剧中，钱德勒因其讽刺化的幽默以及恋爱中时常倒霉而为广大观众熟知。而最后他与莫妮卡结婚，并在剧集最后收养了一对龙凤胎。在与莫妮卡的恋情开始之前，钱德勒在第一季曾與珍妮絲約會，但後來也甩了她許多次。在首次加入剧组时，马修·派瑞曾说过自己与钱德勒的性格很相似，例如他常用玩笑话来打破尴尬的沉默情景，以及自己在关于恋爱方面的困难等。大卫·史威默扮演罗斯·盖勒莫妮卡的大哥，在史前历史博物馆工作，职务是古生物学家；后来则在纽约大学任职，成为古生物学教授。尽管罗斯经常会脑筋不灵光，而且也不善于社交，但是却是位富有很强幽默感的可爱男人。在整部剧集中，罗斯与瑞秋经历了一段分分合合的恋情。而其除了与瑞秋离过婚以外还经历过两段失败的婚姻，分别是：女同性恋者卡罗（之后诞下罗斯的儿子本）以及英国人艾米丽。这三段失败的婚姻经历潜在上都是由于其偏执狂以及妒忌心较强导致，而且“三次离婚”在剧集中也变成了一个笑点。他与瑞秋的孩子艾玛在第八季结尾出生，而在最终集中他们也对彼此坦诚还爱着对方。
Title: 老友记 (Friends & Strangers)
Section: 概述
Subsection: 角色

罗斯（古生物學學者）和莫妮卡（廚師）是生活在曼哈頓的猶太兄妹。身為學者的羅斯生活認真，有時甚至古板，首次出場時已離異。莫妮卡對一切事物都要求分類的整齊乾淨，雖然爭強好勝，但因年輕時肥胖，總有潛在的自卑感，努力不去得罪別人。她租有一間寬敞的公寓（公寓門牌號20號。事實上，莫妮卡瞞著樓管偷偷盜住外祖母年輕時承租的房產。而外祖母長期因病住院，於第一季第八集離世），與住在對門19號公寓的钱德勒、喬伊爲鄰。錢德勒是羅斯的大學室友和最好的朋友，在某公司做主管，喜歡用講笑話來進行自我防衛，掩飾自己的自卑。喬伊是義大利裔的三流演員，傻乎乎，心地善良，愛食物、愛女人，試鏡屢屢碰壁。除了這四人之外還有行事古怪的菲比，她幼時境遇淒慘，混街頭長大，如今是按摩師。她和莫妮卡曾是室友，但實在無法忍受莫妮卡強迫症般的潔癖性格，終於搬出去住（詳見第三季第六集）。五個人閒暇時間經常聚在莫妮卡的大公寓和樓下的中央公園咖啡館（Central Perk）内。第一集開始，觀衆就知道羅斯的太太是女同性戀，兩人剛剛離婚。此時莫妮卡高中時好友、千金大小姐瑞秋逃婚到咖啡店，碰巧和她再次相逢，也遇到了高中時暗戀她的羅斯。由於無處可去，瑞秋在大家的幫助下住進莫妮卡的家，開始了之前從未體驗過的獨立生活。
Title: 老友记 (Friends & Strangers)
Section: 概述
Subsection: 主線

隨著10年劇情的發展，六個人六個劇情線緊密交織著進行。最為觀衆關注的劇情（也是被美國娛樂界揶揄最頻繁、最類似肥皂劇的拖泥帶水劇情）就是羅斯和瑞秋的分分離離。兩人的戀情拖了十年之久，在其中又一次分手後，羅斯第二次結婚娶了一個英國女子艾米麗，卻在婚禮上將她的名字說成了瑞秋，使該次婚姻當場破裂。他的第三次婚姻是在賭城拉斯維加斯，和當時沒有戀情的瑞秋酩酊大醉之下成婚，但兩人清醒後，第三次離婚。後來瑞秋由于处在工作琐事以及帮助莫妮卡筹备婚礼等的高压影响下，勾引羅斯共度一夜，結果導致瑞秋懷孕。中途經過喬伊暗戀瑞秋等波折，在大結局中羅斯和瑞秋最終又走到了一起。錢德和莫妮卡的情節也是主要的綫索。錢德父親是變裝皇后，母親是情色小說作家；他和花花公子喬伊相比，對女性有很強排斥力，動不動被別人誤認為是同性戀。不光是男人，就連許多初次見面的女人也如是認爲。甚至莫妮卡和瑞秋，也一度以爲錢德是同性戀。另外，他和一位名叫珍妮斯的女子的戀情分分合合，而每次分手、復合，再分手、再復合，也都是錢德提出，如此反覆數次。珍妮斯的怪笑和用鼻音怪聲大喊的“Oh～my～God！”是《六人行》的經典笑料之一。而莫妮卡則和父親的老友約會過，和億萬富翁約會過，都是分手告吹。中期，錢德和莫妮卡走在了一起，戀情十分穩定，從約會、訂婚、結婚一直到領養孩子（無法生育）。劇中提到過，莫妮卡就像媽媽一樣照顧大家，始終吸引著這六個人聚在一起。錢德和她兩個人的劇情是支持著《老友記》不散場的主線。英俊、傻乎乎的喬伊雖然對女性很有一手，但演藝事業非常失敗。經過各種挫折，打過各種業餘小工之後，終於贏得一部肥皂劇中的戲份。但因為口無遮攔惹怒編劇，被編劇把角色寫死。他雖然腦袋不靈光，但心地很善良，朋友有難時，會積極相助。10年中他的女伴無數，一句“How you doin'?”成為《六人行》的招牌臺詞。不過幾乎從未動過真情，唯一一次是暗戀瑞秋，但兩人最終因為珍惜友誼而放棄了這段感情，而且他愛食物甚至勝過愛女人。最後只有他沒找到感情歸宿。NBC在《老友記》結束後專為這個角色提供了一部續作《喬伊》，但人氣比起成功的《老友記》要低很多。2004年9月开始播岀，2005年5月播完第一季，2006年3月播完第二季后因为收视率与期望相差甚远而被停播。在六個角色中，菲比古靈精怪的語言和行動深受觀衆喜愛。她年幼時母親（後來發現不是親生）自殺，姐妹倆和繼父住在一起，隨後繼父入獄。小小年紀便無家可歸，捅警察、得肝炎，去東歐，沒上過什麼學卻會多國語言，生活經歷異於常人。但她的人生態度非常樂觀健康，性格爽朗。在按摩工作之餘，還在咖啡店彈吉他獻唱，歌詞稀奇古怪又參雜情緒化。因喬伊的一次失誤偶然結識一位名叫麥克（Mike）的男子，第10季終成眷屬。