shintaro-ozaki/entity-explanation huggingface dataset:
Title: 水 (Water & Solutions)
Section: abstract

水（化学式：H2O）是一种无机化合物，在常温且无杂质中是无色无味不导电的透明液体，也会通过蒸发产生气态的水蒸气（这种蒸发可以发生在任何温度下，同时取决于与空气接触的表面积和湿度差）。在标准大气压下，水的凝固点是0 °C（32 °F；273 K），沸点是100 °C（212 °F；373 K）。水是宇宙中最常见的氢化物之一，也是最常见的氧化物——因为氢和氧分别是宇宙中第一和第三丰富的元素，是否含有液态水也是行星适居性的一个主要指标。水也是地球表面最重要的一种物质，大约占地球表面的75%~78%。水圈是生命起源的摇篮，在生物演化史中起到重要作用，也是绝大多数现存物种赖以生存的栖息地，自然界的水循环亦是决定气候状态和维系生物圈可持续性的关键因素。水也是生物身体最重要的组成部分，是细胞质和体液的主要成分，包括人类在内所有物种的新陈代谢也都将水作为必需的重要生理溶剂。人體內有大約百分之七十的质量是水，不同器官和组织的水份含量差別很大。水在文化中也占有很重要的地位，科学、哲学、宗教、文学、美术、体育等都有其象徵。
Title: 水 (Water & Solutions)
Section: 概念

水体：大的水体如：海水、冰山、冰川、地下水、地表水（河流、湖泊）等。小的水体如：水滴、云、露水、雨、雪、冰雹等。饮用水：可供饮用的水。瓶装水用於個人使用和零售。矿泉水：由礦泉涌出或加工成的飲用水。自来水：水厂供给用户的饮用水。碳酸水：在壓力下將二氧化碳氣體溶入水中的飲料。水质：水的化学、物理、生物和辐射性质。硬度：水中所含钙和镁的总量。分为：软水、中等硬水、硬水、极硬水。盐度：每一千克的水内的溶解物质的克数。分为：淡水（超純水、纯净水、蒸馏水）、盐水（半咸水、咸水、卤水）。生理盐水是指渗透压与血浆相等的氯化钠溶液。水分子：结晶水：又称水合水。在结晶物质中，以化学键力与离子或分子相结合的、數量一定的水分子。重水的化学分子式为D2O，每个分子由两个氘原子和一个氧原子构成。重水在天然水中占不到万分之二，通过电解水得到的重水比黄金还昂贵。重水可以用来做原子反应堆的减速剂和载热剂。超重水的化学分子式为T2O，每个分子由两个氚原子和一个氧原子构成。超重水在天然水中极其稀少，其比例不到十亿分之一。超重水的制取成本比重水高上万倍。半重水的化学分子式为HDO，每个分子中含一个氢原子、一个氘原子和一个氧原子。
Title: 水 (Water & Solutions)
Section: 性质
Subsection: 物理性质

水在常温常压下为无色无味的透明液体。水的三相点是273.16K（611.73Pa下），临界点是647K（22.064 MPa下）。在临界点之上水无法存在液相及固相，而在临界点之下水蒸汽容易结成液相。纯水可以通过蒸馏作用取得，当然，这也是相对意义上的纯水，不可能绝对没有杂质。水是一种可以在液态、气态和固态之间转化的物质。在20℃时，水的热导率为0.006 J/s·cm·K，冰的热导率为0.023 J/s·cm·K，在雪的密度为0.1×103 kg/m3时，雪的热导率为0.00029 J/s·cm·K。水的密度在3.98℃时最大，为1×103kg/m3，温度高于3.98℃时，水的密度随温度升高而减小，在0～3.98℃时，水不服从热胀冷缩的规律，密度随温度的升高而增加。水在0℃时，密度为0.99987×103 kg/m3，冰在0℃时，密度为0.9167×103 kg/m3。因此冰可以浮在水面上。水的定压摩尔热容会随温度变化，在 0℃ 时，水的定压摩尔热容为                     75.817                                      J            ⋅            m            o                          l                              −                1                                      ⋅                          K                              −                1                                                          {\displaystyle 75.817\;{\rm {J\cdot mol^{-1}\cdot K^{-1}}}}  ，在 20℃ 时，水的定压摩尔热容为                     75.165                                      J            ⋅            m            o                          l                              −                1                                      ⋅                          K                              −                1                                                          {\displaystyle 75.165\;{\rm {J\cdot mol^{-1}\cdot K^{-1}}}}  ，在 100℃ 时，水的定压摩尔热容为                     75.541                                      J            ⋅            m            o                          l                              −                1                                      ⋅                          K                              −                1                                                          {\displaystyle 75.541\;{\rm {J\cdot mol^{-1}\cdot K^{-1}}}}  。水具有很大的内聚力和表面张力，除汞以外，水的表面张力最大，并能产生较明显的毛细现象和吸附现象。纯水有极微弱的导电能力，但普通的水因含有少量电解质（如矿物质、溶解大气中二氧化碳形成的碳酸）而有较强的导电能力。
Title: 水 (Water & Solutions)
Section: 性质
Subsection: 化学性质

水的热稳定性很强，当水蒸气加热到2000K以上时，也只有极少量的水离解为氢和氧。但水在通电的条件下（水电解）会离解为氢和氧。此電解的最低電壓限制為1.23伏特。在自然界，纯水是罕见的，水通常多是含有酸、碱、盐等物质的溶液，习惯上仍然把这种水溶液称为水。水可以用来溶解很多种物质，是很好的极性无机溶劑，用水作溶劑的溶液，就称为水溶液。用“aq”作为记号，如“HCl(aq)”。特别需要注意的是，如果不作特殊说明，“xx溶液”，指的就是含有"xx"的水溶液。当物质溶解于水时，离子化合物在水中发生电离，以离子态存在，这样的溶液一般是透明的。当分子溶于水时，有些可以与水发生反应，形成新物质，这些新物质溶解于水中，或者这些分子直接填补水分子间的空隙。这些分子、离子等都是溶质。一般来说，离子分子和极性分子诸如酸、酒精和盐类透過和水分子產生氫鍵而比较容易溶解在水中。理论上，在298 K温度下的水的pH值为7。而事实上，纯水的制备是非常困难的。暴露在空气中的水会迅速的吸收二氧化碳，生成低浓度的碳酸(pH极限值为5.7)。云滴形成以及雨滴掉落的过程中，水也会吸收空气中CO2，因此大部分水都是弱酸性的。如果空气中氮氧化物和硫氧化物含量过高，就会导致酸雨。
Title: 水 (Water & Solutions)
Section: 分布
Subsection: 在地球上

地球表层水体构成了水圈，包括海洋、河流、湖泊、沼泽、冰川、积雪、地下水和大气中的水。由于注入海洋的水带有一定的盐分，加上常年的积累和蒸发作用，海和大洋裡的水都是咸水，不能直接饮用。某些湖泊的水也是含盐水。世界上最大的水体是太平洋。北美的五大湖是最大的淡水水系。欧亚大陆上的裏海是最大的鹹水湖。地球上水的体积大約有13.6亿立方公里。其中：海洋佔1,320,000,000立方公里（即97.1%）；冰川和冰盖佔25,000,000立方公里（即1.8%）；地下水佔13,000,000立方公里（即1.0%）；河流、湖泊以及內陆海裡的淡水佔250,000立方公里（即0.0018%）；大气中的水蒸气在任何已知的時候都佔13,000立方公里（即0.0001%）。地球是太阳系八大行星之中唯一由液态水所覆盖的星球。地球上水的起源在学术上存在很大的分歧，目前有几十种不同的水形成学说。有观点认为在地球形成初期，原始大气中的氢、氧化合成水，水蒸气逐步凝结下来并形成海洋；也有观点认为，形成地球的星云物质中原先就存在水的成分。另外的观点认为，原始地壳中矽酸鹽等物质受火山影响而发生反應、析出水分。也有观点认为，地球吸引的彗星和隕石是地球上水的主要来源。
Title: 水 (Water & Solutions)
Section: 分布
Subsection: 在宇宙中

在银河系星云中被探明存在水，由于氢和氧是构成宇宙的主要元素，科学家认为其他星系中依然存在大量水。星云尘埃凝聚，形成各种彗星、行星、矮行星及其卫星，水也在这些天体上。在太阳系中，水以固体形式存在以下天体：月球水星、海王星、火星冥王星天然卫星、如海卫一、木卫二2015年9月28日，美国航空航天局宣布，在火星上发现季节性液态盐水。科学家预测液态水也极有可能在土卫二的表面。
Title: 水 (Water & Solutions)
Section: 水科学

水文学（英語：Hydrology）属于地理學，研究的是关于地球表面、土壤中、岩石下和大气中水的各種行為，包含水循環、含量、分布、物理化學特性、對物質影响以及与所有生物之间关系的科学。水力学是研究以水为代表的液体机械运动规律及其在生产实践中应用的学科。
Title: 水 (Water & Solutions)
Section: 意义与影响
Subsection: 对气候

水对氣候具有调节作用。大气中的水汽能吸收地面辐射量的60%，再以大气逆辐射的形式返回地面，从而对地面起到保温作用。水的比热容很大，海洋和陆地水體在夏季能吸收和积累热量，使气温不致过高；在冬季则能缓慢地释放热量，使气温不致过低。雨雪等降水活动对气候形成重要的影响。海洋和地表中的水蒸发到天空中形成了云，云中的水通过降水落下来变成雨，零度以下则变成雪。由于不同的条件，水还会以冰雹、霧、露水、霜等形态出现并影响气候和人类的活动。
Title: 水 (Water & Solutions)
Section: 意义与影响
Subsection: 对地形

水覆盖71%地球表面，从空中来看，地球是蓝色星球。水侵蚀岩石土壤，冲淤河道，夹带泥沙，营造平原，改变地表形态。
Title: 水 (Water & Solutions)
Section: 意义与影响
Subsection: 对生物

大部分學說認為，地球上的生命最初是在水中出现的。水中生活着大量的水生植被等水生生物。水是所有生物体的重要组成部分。人体中水占70%；而水母中98%都是水。在生物體中，水是一種緩衝的溶液，利用解離出的氫氧基(OH-)以及質子(H+)可以將外來少量的強酸或強鹼中和，如此可確保細胞中的蛋白質結構的完整性，而對酵素而言，在酵素的結構上需要維持一定的結構才具有活性。而經由上述案例可說明在生物體內需要利用水的化學及物理性質才可維持生物體結構(細胞型狀)及機能(如酵素活性)上的穩定。水有利部分生物化学反应，维持其生理机能，如動物的消化作用及植物的光合作用。在生物体内还起到运输物质的作用，如血液中的血浆絕大部分都是水，有助於體內营养及氧的傳輸。由於水可以透過蒸發而降低溫度，因此水对于维持生物体温度的稳定起很大作用，如动物的汗液及植物的蒸腾作用。植物在運送水分時，是利用水的氫鍵互相牽引所形成如水鏈狀結構，在植物專門運送水分的導管中形成氫鍵使水分子不會受到引力作用而掉落至導管管壁，再利用蒸散作用帶動水分向上運輸。在植物水分的運輸過程中充分的解釋了水的運輸牽涉於水的物理性質。水的氢键使水成為特優的吸熱能力，水將大部份所吸收的熱，用來打斷氫鍵，因此不會增加液體的溫度，而水的比熱容在25℃時，大約是4200J kg-1 K-1，比其它液體普遍較高。因為有此項特質，生活在水中的有機體能得到水的保護，而不會因空氣中溫度的急遽變化而有致命的危險。
Title: 水 (Water & Solutions)
Section: 意义与影响
Subsection: 对人类

水是人类生活的重要资源，一天必需攝取2~3公升的水，並提供人们日常生活用水和工农业生产用水，特别是农业需要大量灌溉水。人类文明的起源大多都在大河流域，早期城市一般都在水边建立，以解决灌溉、饮用和排污问题。在人类日常生活中，水對於人類各方面的作用不可或缺。随着科学技术的发展，人们兴修水利，与水涝害和洪水等自然灾害作斗争。因此形成了一些专门与水有关的研究领域，如水力学，水文科学，水处理等，甚而产生了以水为生的产业水產業。
Title: 水 (Water & Solutions)
Section: 水資源

水是地球上的任何生物、生命體的必需物質，缺水的土壤便無法孕育生物，淡水更是灌溉與孕育陸地生物的必要元素，淡水的來源、節約、儲存、利用是全球的重要議題。地球上水总储量约为1.36x1018m3，但除去海洋等咸水资源外，只有2.5%为淡水。淡水又主要以冰川和深层地下水的形式存在，河流和湖泊中的淡水仅占世界总淡水的0.3%。世界气象组织于1996年初指出：缺水是全世界城市面临的首要问题，估计到2050年，全球有46％的城市人口将面临着缺水问题。對於水资源稀少的地區來說，水已經超出生活資源的範圍，而成為戰略資源，由於水資源的稀有性，水戰爭爆發的可能性越來越高。为了让全世界都关心淡水资源短缺的问题，第47届联合国大会决定将每年3月22日定为“世界水日”。早期人們會抽取使用地下水，然而使用地下水會造成地層下陷並破壞地底結構，造成無法回復的永久性破壞，亦有可能阻斷地下水，所以許多國家立法禁止使用地下水，以避免各種永久性的損害。海水淡化是其一種對策，但由於耗用能量過高及成本過高，多數海水淡化廠在建成後不久就因資金不足被迫關閉。在杜拜這個乾旱但富裕的地方，則利用這個方法取得淡水。
Title: 水 (Water & Solutions)
Section: 水資源
Subsection: 來源

淡水水資源的主要來源包括雨水、雪水、河水、淡化海水和地下水、回收水等。
Title: 水 (Water & Solutions)
Section: 水資源
Subsection: 來源

=水循环（hydro-logical cycle）是水的自然循环过程。从蒸发到凝结再到蒸发，从云变成水，冰，再到水蒸气。地球上的水之所以一直留存，就是因为水循环。水循环通常是冰→水→云→水（→冰）的过程。
Title: 水 (Water & Solutions)
Section: 水資源
Subsection: 功用

人类生活和生产的方方面面都要使用到水資源。農業用水：各種灌溉用水，動、植物用水。工業用水：輕工業、重工業、機械工程、土木工程建築工程、高科技產業、能源產業皆須使用水資源。化学工业也非常多样化。一方面，它是无机和有机合成中必不可少的溶剂，反应介质或试剂。烷烃的蒸汽重整产生合成气，蒸汽裂解产生非常有价值的烯烃（乙烯，丙烯）。它在基于丙烷和丙烯氧化的丙烯酸合成中也起着重要作用。还正在深入研究以从水中生产过氧化氢。都市用水：村落用水，生物都需要水分，人類的生活亦須使用水。觀光用水：美麗的风景和觀光區，皆需要使用水分。噴泉（包括音樂噴泉）以噴射水柱成為其中一個景觀。沙漠灌溉用水：沙漠化是全球重要且困難的議題，沙漠化的原因在於水分的流失或缺少，因此要解決沙漠化問題，必須要有相當充足的水分灌溉並維持住水分。
Title: 水 (Water & Solutions)
Section: 水資源
Subsection: 儲存

河水：用建在河流與湖泊中的水庫儲存。汙水：回收淨化後儲存。雨水：收集儲存。海水：淡化後儲存。水資源的儲水、供水、分配和調節亦是全球的重要議題。
Title: 水 (Water & Solutions)
Section: 水資源
Subsection: 節約

生物的生活與水資源息息相關，然而在水資源的節約上，有很多的議題，例如廢水的回收与再使用（中水）、都市污水處理系統、雨水收集使用、各式省水器具(省水馬桶等)、大力推广农业滴灌种植技术。水資源對於生物如此重要，水資源的節約是全球相當重要性的議題。
Title: 水 (Water & Solutions)
Section: 水資源
Subsection: 造水

因為水對生命非常重要，所以人類嘗試著根據水的基本特性以科學、技術、物理、化學、能量等各種方式來造水以增加水資源。
Title: 水 (Water & Solutions)
Section: 水資源
Subsection: 汙染

水汙染即水體因某種物質的介入，而導致其化學、物理、生物或者放射性等方面特徵的改變，從而影響水的有效利用，危害人體健康或者破壞生態環境。水體中，最重要的指數是溶解氧。外來物質進入水體後，可以被微生物分解，被溶解氧氧化，這都要消耗一定的溶解氧，這叫做水體的「自淨能力」，如果外來物質太多，溶解氧被完全消耗，就是超過了水體的自淨能力，水中生物會因缺氧而窒息死亡或中毒，這就是污染狀態。汙染的水若被生物飲用或灌溉，會嚴重的損害生物的健康，造成生物體被破壞、衰弱、生成疾病，嚴重者即失去生命。換言之，生物若飲用洁淨的水，可保持健康、促進循環。因此避免水汙染在全球是個重要的議題。为了解决这一问题，汙水處理等水汙染控制措施就变得十分必要。
Title: 水 (Water & Solutions)
Section: 水文化

人类很早就开始对水产生了认识，聖經創世紀記載，水是神創造萬物之前就存在的元素，「起初，神創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗。神的靈運行在水面上。」(創世記1:1-2)东西方古代朴素的物质观中都把水视为一种基本的组成元素。
Title: 水 (Water & Solutions)
Section: 水文化
Subsection: 古代世界观中的水

在文明的早期，人们开始探讨世界各种事物的组成或者分类，水在其中扮演了重要角色。古代西方提出的四元素说中就有水；佛教中的四大種也有水；中国古代的五行学说中水代表了所有的液体，以及具有流动、润湿、阴柔性质的事物。老子認為，如果在世界上找一樣事物來描寫「道」，最適合的就是「水」。因此，在《老子》第八章：「上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。」水滋潤大地萬物，卻不爭奪顯赫的位置，处于大众讨厌的位置，去充滿低洼之地，所以就接近于道了。第七十八章又說：「天下柔弱莫過於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。」指出柔弱勝剛強的道理。《荀子》：「水能載舟，亦能覆舟」，指出了君王與民眾的關系。
Title: 水 (Water & Solutions)
Section: 水文化
Subsection: 水崇拜

在從前，古人对于水兼有养育与毁灭能力、不可捉摸的性情，产生了又爱又怕的感情，而导致了水崇拜的出现。通过赋予水以神的灵性，祈求水给人类带来丰收和幸福。中国传统上的龙王就是对水的神格化。凡有水域水源处皆有龙王，龙王庙、堂遍及全国各地。祭龙王祈雨是中国传统的信仰习俗。
Title: Cyber_TRANCE_presents_ayu_trance_2 (Cyber Trance Presents Ayu Trance 2)
Section: abstract

《Cyber TRANCE presents ayu trance 2》（出神入化trance混音專輯 2）是日本歌手濱崎步的混音專輯，2002年9月26日於日本發售。為《ayu trance》系列的第二彈。
Title: Cyber_TRANCE_presents_ayu_trance_2 (Cyber Trance Presents Ayu Trance 2)
Section: 說明

本作和第28張單曲《Voyage》同時發行。初回版本為特殊包裝。延續了熱賣30萬張的前作《Cyber TRANCE presents ayu trance》，間隔約一年發行了本作。本作為首張CCCD（Copy Control CD）的混音專輯。延續前作特例地收錄了一般混音專輯沒有的歌詞。
Title: Cyber_TRANCE_presents_ayu_trance_2 (Cyber Trance Presents Ayu Trance 2)
Section: 曲目

independent "D-Nation remix"HANABI "Lange remix"M "Above & Beyond Remix" (VOCAL MIX)July 1st "Flip & Fill remix"Dearest "Rank 1 remix"Free & Easy "Minimalistix remix"UNITE! "Airwave remix" (club mix)Connected "Ferry Corsten/system F mix"本作拍攝了音樂錄影帶，為濱崎步史上第一部全篇動畫的音樂錄影帶Fly high "Voodoo & Serano remix" (extended mix)AUDIENCE "Darren Tate remix" (12" mix)Trauma "JamX & De Leon's DuMonde Dub Mix" (vocal mix)Boys & Girls "Push remix" (12" mix)I am... "Ramon Zenker remix"appears "Armin Van Buuren's Sunset Dub" (vocal mix)Depend on you "Svenson & Gielen remix" (CLUB MIX)Daybreak "Orion Too remix"
Title: Best!_早安少女組。2 (Best! Morning Musume 2)
Section: abstract

《Best! 早安少女組。2》（ベスト! モーニング娘。2）是日本的女子偶像組合早安少女組。的第2枚精選專輯，於2004年3月31日發行。唱片公司為zetima。
Title: Best!_早安少女組。2 (Best! Morning Musume 2)
Section: 概要

繼2001年發售的《Best! 早安少女組。1》以來的精選專輯。與上一張專輯《No. 5》相距約1年。收錄第12張單曲《The☆Pea～ce! / 充滿愛的大宇宙》至第21張單曲《只要有愛 IT'S ALL RIGHT》共11首A面曲，以及新曲《YAH! 渴望愛!》，共12首曲目。一期成員安倍夏美最後參與演唱的專輯。本作只有「CD盤」1種版本。在4月12日於Oricon公信榜專輯每週排行榜取得第4位。
Title: Best!_早安少女組。2 (Best! Morning Musume 2)
Section: 收錄內容
Subsection: CD

Go Girl ～戀愛勝利～（Go Girl 〜恋のヴィクトリー〜）（作詞、作曲：淳君編曲：鈴木Daichi秀行）20th單曲，節目《VICTORY!〜フットガールズの青春〜》片尾曲Do it! Now（作詞、作曲：淳君編曲：鈴木Daichi秀行）15th單曲，三期成員後藤真希的畢業單曲就在這裡!（ここにいるぜぇ!）（作詞、作曲：淳君編曲：鈴木Daichi秀行）16th單曲只要有愛 IT'S ALL RIGHT（愛あらばIT'S ALL RIGHT）（作詞、作曲：淳君編曲：小西貴雄）21st單曲，一期成員安倍夏美的畢業單曲The☆Pea～ce!（ザ☆ピ～ス！）（作詞、作曲：淳君編曲：ダンス☆マン）12th單曲，《The☆Pea～ce! / 充滿愛的大宇宙》的主打曲目Mr. Moonlight 〜愛的Big Band〜（Mr.Moonlight 〜愛のビッグバンド〜）（作詞、作曲：淳君編曲：鈴木俊介）13th單曲泡泡（シャボン玉）（作詞、作曲：淳君編曲：高橋諭一）19th單曲，六期成員藤本美貴、龜井繪里、道重沙由美、田中麗奈加入後第一張單曲是啊！We're ALIVE（そうだ！We're ALIVE）（作詞、作曲：淳君編曲：ダンス☆マン）14th單曲AS FOR ONE DAY（作詞、作曲：淳君編曲：鈴木Daichi秀行）18th單曲，二期成員保田圭的畢業單曲早安少女組。之突然出現的葫蘆島（モーニング娘。のひょっこりひょうたん島）（作詞：井上ひさし、山元護久作曲：宇野誠一郎編曲：小西貴雄）17th單曲充滿愛的大宇宙（でっかい宇宙に愛がある）（作詞、作曲：淳君編曲：鈴木俊介）12th單曲《The☆Pea～ce! / 充滿愛的大宇宙》的第二主打曲目YAH! 渴望愛!（YAH! 愛したい!）（作詞、作曲：淳君編曲：小西貴雄）日本電視台節目《ティンティンTOWN!》内的動畫《リリパット王国》的主題曲早安少女組。全體成員，以及已畢業的成員安倍夏美、保田圭和後藤真希主唱
Title: 草叉 (Pitchfork & Lost Needles)
Section: abstract

草叉（pitchfork）是一種有長手柄及尖齒的農具，可以處理像乾草、秸秆或是落葉等鬆散的長材料，可以集中材料，或是將材料從一處移到別處。「草叉」常用來指園藝叉，但此說法不準確。草叉和園藝叉外型類似，但園藝叉較短，也較粗壯，有三到四個的尖齒，可以在花園中鬆土。
Title: 草叉 (Pitchfork & Lost Needles)
Section: 說明

草叉是一種農具，有長手柄以及細長的尖齒。一般的草叉只會有二到三個尖齒，而處理有机肥的草叉具有四個或更多個叉齒，也有些叉齒較多的草叉會用來處理乾草或青贮饲料。草叉的尖齒一般是用鐵製成，手柄部份是木製的，不過也有用熟鐵、竹、合金等材質。草叉有點類似在花園中使用，較短也較堅固的花園叉。
Title: 草叉 (Pitchfork & Lost Needles)
Section: 歷史

平民無法負擔像劍或是槍之類的武器，或是不一定可以取得這類的武器，因此草叉及鐮刀常用來作為平民的即制武器。歐洲最早是在中世纪使用草叉，約和耖同時。草叉最早是全部木製，現代的草叉叉齒部份會用硬質金屬製成。
Title: 草叉 (Pitchfork & Lost Needles)
Section: 流行文化
Subsection: 藝術品

許多畫家的畫作中有描繪使用中的草叉，或是靜置的草叉。美國繪畫作品《美国哥特式》是於1930年由格兰特·伍德所繪，其中有一把三齒的草叉。
Title: 草叉 (Pitchfork & Lost Needles)
Section: 流行文化
Subsection: 政治

因為草叉和農業及農民有關，草叉已用來作為民粹主義的象徵，也用來當成一些民粹主義領袖的暱稱。美國中西部的幫派Gangster Disciples就以三齒草叉為其標誌之一。委內瑞拉極右翼政黨新秩序也以以三齒草叉為其標誌。
Title: 愛 (Love & Life (LaToya London album))
Section: abstract

愛，通常多見於人和動物，是指对一个人或某物的一种强烈的情感和依恋，衍生自親人之間的強烈關愛、忠誠及善意的情感與心理狀態，如母愛。愛是包含一系列强烈和积极的情感和精神状态。古代地中海人认为和宇宙的和谐有关。愛有正面和負面的之分，其美德代表最崇高的美德或好习惯，最深的人际关系，到最简单的愉快，是“對他人利益的無私忠誠和仁慈的關懷”。愛的負面則代表人的道德缺陷，類似於虛榮、自私、和自負。愛可能會導致人們陷入一種躁狂症、強迫症或互累症。 愛这种情感和依恋驱使那些有这种感觉的人寻求与爱的对象在身体上、智力上甚至想象上的接近。爱亦可為衍生自性欲與情感上的吸引力，例如情人之間的情愛與溫柔。此外，亦可能為衍生自尊敬與欽佩之情，例如朋友之間彼此重視與欣賞。同時，愛被認為是一種神奇的力量。「愛」字在中文裡有著許多解釋，從「某種事物給予人滿足」（喜欢，如「我愛吃这些食物」）到「為了愛某些東西而願意犧牲」（如愛國心、對偶結合）。愛可以用來形容愛慕的強烈情感、情緒或情緒狀態。在日常生活裡，愛通常指人際間的愛。可能因為愛為情感之首位，所以它是美術中普遍的主題。愛最佳的定義可能是主動心動，以真心對待某個生命體或物體（可以是人、動物 、物品、神明），使其整體得到快樂。簡而言之，愛即主動使整體得到快樂。雖然世界各民族間的文化差異使得一個普世的愛的定義難以道明，但並非不可能成立（沙皮亚-沃尔福假设）。愛可以包括靈魂或心靈上的愛、對法律與組織的愛、對自己的愛、對食物的愛、對金錢的愛、對學習的愛、對權力的愛、對名譽的愛、對他人的愛等，數之不盡。不同人對其所接受的愛有著不同的重視程度。愛本質上是一個抽象概念，可以體驗但卻難以用言語或文字来表達。
Title: 愛 (Love & Life (LaToya London album))
Section: 科學模型

生理學上愛是哺乳類動物的意慾表現，就如飢餓或口渴。心理學上愛是社交與文化的表現。其兩者皆有可能是正確的－愛肯定是受到荷爾蒙（如催產素）與外激素影響而產生的表現，但同時人們對愛的想法與行為亦受到其對愛的信念影響。
Title: 愛 (Love & Life (LaToya London album))
Section: 科學模型
Subsection: 吸引與依附

生物學觀點普遍認為愛有兩種主要意慾，性魅力與依附。成人間的依附被假設為共同協作以孕育下一代，並讓其依附其父母。2006年2月，該期的國家地理雜誌的封面文章《愛：化學反應》討論了愛與化學反應的關係。其作者史雷特解釋了部份關於此領域的研究，部份重點為：化學觸發反應可以表示為熱烈的愛，長期的依附的愛則要雙方互相參與而非只是單人參與。沉醉在愛河時的血清素效應（serotonin effects）擁有與強迫觀念-強迫行為症相似的化學表現（這解釋了為何沉醉在愛河的人無法想到其他人）。因此亦有人主張若患有強迫觀念-強迫行為症的精神病人服食血清素再回收抑制劑或其他抗抑鬱藥，其墮入愛河的能力會被阻礙。舉例：當剛開始時期的熱愛消失後，便會轉為長期依附的愛，這是因為催產素等化學物的影響。按摩與做愛可以起到幫助觸發催產素的作用。
Title: 愛 (Love & Life (LaToya London album))
Section: 科學模型
Subsection: 友愛與熱愛

傳統心理學的觀點認為愛是由友愛與熱愛組成。熱愛是強烈的渴望，通常伴隨著生理激起（呼吸急促、心跳加速，如墮入愛河）。友愛是由緊密的行為而引起的愛慕與感覺，但不伴隨著生理激起（如君子之交）。
Title: 愛 (Love & Life (LaToya London album))
Section: 科學模型
Subsection: 愛情三因論

在1986年，心理學家羅伯特·史坦伯格在《心理評論》（Psychological Review （Vol. 93, No.2, 119-135））發表「愛情三因論」，對愛作出幾何學的假設。根據愛情三角理論，愛由三部份組成：「親密」——包括了強烈關心感、緊密感、約束感與聯絡意識。「激情」——包括了驅使人戀愛、互相吸引、進行性行為的動力。「承諾」——包括了短期上願意與對方相處，以及長期的愛的維繫。對其他人的愛的程度主要是看這些組成部件的絕對強度；而對別人的愛的種類則是看這些組成部件的相對強度。這三個組成部件可當為三角形，互相影響，使得愛出現很多不同類別。三角形的大小代愛的程度，越大代表越愛對方。而三角形的形狀則代表愛的種類，普遍分為「激情階段」（三角形傾向右方）、「親密階段」（正常三角形）、「承諾階段」（三角形傾向左方）。這三個元素可以構出七種不同的愛的組合：
Title: 愛 (Love & Life (LaToya London album))
Section: 科學模型
Subsection: 愛的風格

蘇珊與克萊德根據李約翰的理論開發了愛的態度指標，稱為愛的風格。其將人際關係分為六個基本類別：情慾之愛——基於對方的外表而產生的熱愛。遊戲之愛——愛就如遊戲，充滿樂趣，通常不重視承諾而著重征服對方。友誼之愛——緩慢發展的重情義的愛，基於雙方互相尊重與友善。現實之愛——傾向選取可以幫助自己的朋友，使雙方皆可由此得益。依附之愛——重情緒的愛，不穩定，是由浪漫之愛衰退而成，充滿妒忌與爭執。利他之愛——完全無私的愛，可不惜傷害自己或捨棄任何東西。重視神交。現代多半喜歡稱呼這種愛為「真愛」。兩位漢迪斯認為男人會漸漸趨向遊戲之愛與依附之愛，反之女人則會漸漸趨向友誼之愛與現實之愛。而兩者之間的關係若是具有相類的愛可維持得更為長久。
Title: 愛 (Love & Life (LaToya London album))
Section: 科學模型
Subsection: 愛的階段

費雪提議愛有三種主要的狀態：情慾、吸引、依附。愛通常會由情慾狀態開始，主要著重激情而忽略其他元素。此階段最基本的推動力是基本性本能、如外表、氣味與其他相似的因素是選取伙伴的主要因素。然而隨著時間的流逝，其他元素可能會增多而激情則減少，但這卻是每個人皆不同。在吸引階段，人們會將注意力集中在其對對方的影響上，而此時忠誠最為重要。與此相似，當一個人長時間被愛，其將會與其伙伴發展出依附的關係。一段时间后，激情消失，愛會由熱愛轉向友愛，或由浪漫之愛轉向好感。
Title: 愛 (Love & Life (LaToya London album))
Section: 文化觀點
Subsection: 中華文化

字形演變：用於表示詞語｛愛｝的漢字最早見於戰國文字，寫作「㤅」，以「心」為義符，「旡」為聲符。受「慶」等字類化影響，下方添加了無實際意義的「夊」作「𢙴」。隸變後上方的「㤅」與「受」字的上半部分混同，寫作「愛」。而中下方又在行書中粘合為「犮」或「友」，遂為俗字和簡化字「爱」所本。現代漢語與中華文化裡，少數的詞彙被用作描繪愛的概念：「愛」這個字可用作動詞，如「我愛你」，或名詞，如「愛情」。「戀」這個字並不會作單詞用，通常會與其他字組合，如「戀愛」和「戀人」。「情」這個字通常解作感覺或情緒，通常指代為愛，而其可與其他字組合為相愛的意思，如「愛情」、「感情」、「情人」。性相关联的事。在儒家學說裡，戀是純愛之意。戀為所有人追求的東西，為道德生活的反映，儒家多用「仁」來表達對人之愛，是一種摒棄私慾的愛。子女對父母的愛為「孝」，父母對子女的愛為「慈」，兄弟姊妹之間的愛為「悌」。而墨子則發展出與儒家的戀概念相對的愛的概念。愛在墨家學說裡為兼愛之意，即愛無等差，對眾生皆持對等的愛。浪費與攻伐對愛則不利。雖然墨子的想法亦有一定影響力，但儒家的戀仍是大部份中國人對愛的概念。感情指兩人之間的感覺。兩人會以建立良好感情來表達對對方的愛，如互相幫助。而且可以對萬物存有感情，不只限於人。緣份是指兩人間命運的關連。俗語說：有緣千里能相聚，無緣對面不相識。「早恋」一詞是在中國大陸当代常用的概念，指的是少年 、童年时发生的青春期戀愛，或者对某异性產生興趣，包括年少情侶以及儿童間的迷戀（跟英文的「Crush」这一概念有关）。这概念反映当代中国文化 、社会上的其中一個观点：未成年人基于学习的必要，不应该谈恋爱，否则可能會干擾學習，对他们的前途和出息有負面影響。當地报章和其他傳媒也會报道青春期戀愛这现象对学生的危险，与家长對此的憂慮。有分析將社會衍生此概念之原因，歸納到当代中国應試教育制度的极大竞争性。在中国文化中，亦有博愛的观点，其发源可见孙中山的政治主张。香港中文大學政治及行政系副教授周保松認為，沒有愛的人生難言美好；在愛之中我們體會到付出、信任、關懷、尊重、忠誠、犧牲與互相扶持。
Title: 愛 (Love & Life (LaToya London album))
Section: 文化觀點
Subsection: 日本文化

在日本佛教裡，愛意味著關懷、熱情與基本渴望。其可發展為自私或無私與教化兩方面。「甘え」在日語裡指撒嬌，是日本人撫養子女的文化。日本母親通常會緊抱與縱容其子女，其子女則會通由依賴與孝順來回報其母親。土居健郎等社會學家認為日本人在長大後的社交手法很大程度建基於童年時對母親撒嬌的手法。在日語語言學裡，最常見與愛相關的兩個字為愛與恋。通常非浪漫之愛均以前者表示，而浪漫之愛則以後者表示。父母之愛則稱為「親の愛」，而與人相戀則稱為恋する。當然亦有特例，「愛人」一詞解為相愛之人並暗示為非法的關係，通常表示為婚外情，反之戀人則有男朋友、女朋友或伴侶的含意。在每天的交談裡，愛與恋卻較少用到，反之以「愛している」或「恋している」來表示我愛你的人較多，例如日本人會說「好きです」來表示我喜歡你。「好き」解為喜好，亦可以用作表示對食物、音樂或其他事件的愛好，就如「寿司が好きです」解為喜歡壽司，其暗示愛，但沒有淡化其情感。
Title: 愛 (Love & Life (LaToya London album))
Section: 文化觀點
Subsection: 希臘文化

希臘語裡將愛此字用作數個不同的感官裡，如古希臘語裡的「philia」、「eros」、「agape」、「storge」與「xenia」。然而，希臘語與其他語言一樣，均是難以徹底分開這些字的含意。在古希臘語的聖經裡，「agapo」這個動詞與「phileo」有著同一解釋。「Agapē」 （ἀγάπη agápē） 在現代希臘語裡解為愛，而「s'agapo」這詞句解為我愛你，「agapo」這字解為我愛。其主要指純愛，而非事物外表吸引而產生的愛（eros）。然而，有時「agape」會與「eros」同義，其亦有時亦會譯為精神上的愛。「Eros」（ἔρως érōs） 解為性愛與激情，追求感官的享受與擁有。希臘語 erota 解為沐浴在愛河裡。柏拉圖將定義淨化，雖然eros為人最初的感覺，但其卻可成為鑑賞一個人擁有的美麗的根據。Eros幫助大腦記起何謂美麗，並使人明白到崇高的事實。愛人們與哲學家們均以eros來尋求真相。其有時亦會譯為肉體上的愛。「Philia」 （φιλία「philía」）在現代希臘語裡解為友誼，為冷靜且高尚的愛。亞里士多德在《尼各馬可倫理學》加以闡述。其包括了對朋友、家庭與社群的忠誠，並需要善良、平等與友善。Philia會因為現實原因而增進，使雙方均可由其關係裡得益。「Storge」 （στοργή「storgē」） 在現代希臘語裡解為家庭之愛，即父母對子女的愛。「Xenia」 （ξενία「philoxenía」）在現代希臘語裡解為殷勤，而在古代希臘則是極重要的習俗。這是主人對賓客的儀式化禮節，即使該賓客是陌生人。主人為賓客提供飲食與住宿，但所求的只是賓客的感謝而已。由希臘神話裡可看出這習俗的重要桯度，特別是荷馬的伊里亞德與奧德賽兩首史詩。
Title: 愛 (Love & Life (LaToya London album))
Section: 文化觀點
Subsection: 拉丁文化

在拉丁文裡有著數個不同的詞匯對應中文裡的愛。「Amare」 是愛的基本動詞，而且仍在今日的義大利使用，羅馬人使用其作愛護或進行性愛之意。「amans」解為愛人，為情慾的附屬觀念，而「amica」則解為女朋友，但很多時亦解為妓女。其對應名詞「amor」則解為愛的事務或共赴巫山。而由此亦生成了「amicus」、「friend」與「amicitia」、「friendship」等在人際關係用詞，解為感激或影響。西賽羅寫了一篇名為友情（「de Amicitia」）的論文，討論了與此相關的概念。奧維德寫了一篇名為愛的藝術（「Ars Amatoria」）的指導文章，由婚外情至父母對子女的溺愛各方面皆有深刻描述。在拉丁文口語裡，「amare」亦解為喜歡，而「placere」或「delectare」這兩個書面語裡解為喜歡的字則較常在卡圖盧斯的愛情詩句裡使用。「Diligere」：解為尊重，較少在浪漫之愛裡使用。這個字可以通常用以形容兩個男性之間的友誼。其對應的名詞為「diligentia」，然而其有著努力、細心之意，與其動詞形態只有少量意義重疊。「Observare」：為「diligere」的同義字，其對應的名詞「observantia」亦解為尊重或影響。「Caritas」：在拉丁文聖經裡解為慈愛，但在古典羅馬非基督教文學裡卻無此解。因為其由希臘文字演變而得，所以並沒有對應的動詞。
Title: 愛 (Love & Life (LaToya London album))
Section: 宗教觀點

宗教對於愛是否與人際間的愛相類，在哲學上是一個大論題。宗教的愛可能被當為委婉，作為尊敬與順從的表達。很多宗教使用愛這個字來表達信徒對該宗教應有的虔誠，這種愛可以藉由禱告、服務、良好品行與個人犧性表現。相對地，信徒可能會相信神愛信徒與所有生命。部份傳統宗教鼓勵信徒對其宗教信仰要顯得熱誠，作為愛的表現。
Title: 愛 (Love & Life (LaToya London album))
Section: 宗教觀點
Subsection: 佛教

在佛教裡，「慾愛」（तृष्णा）是感官與慾望的愛，其為通往開悟的阻礙，因為其有著自私性質。「悲無量心」是憐憫與仁慈之心（慈悲），以減少他人痛苦。其與智慧（प्रज्ञापारमिता）互補，是通往開悟的必要條件。「無瞋」與「慈」為仁愛。這種愛無條件限制，並需要具有自我接受的能力。其與平常只管吸引與性的愛不同，其著重無私心存在。所以其在佛教裡解為超然與無私。在佛教裡，菩薩亦會自我超越，以脫離世俗的苦難。其有著無私的愛，以拯救世人。《證嚴法師》 認為 ：愛不是口號，要身體力行。               ----《證嚴法師》靜思語集錦22
Title: 愛 (Love & Life (LaToya London album))
Section: 宗教觀點
Subsection: 基督教

在基督教《圣经》裡有著數個希臘语词解作“愛”。聖愛（ἀγάπη）——在《新約聖經》裡，聖愛解為仁慈、無私、利他與無條件的愛。其為神創造萬物裡的父愛，顯示神愛世人，亦被認為是基督徒對其他人應有的愛。友愛（φιλία）——在《新約聖經》裡，友愛是人們喜悅之情，亦被解為手足之情。此外兩個用於表達愛的希臘文字——性愛（ἔρως）與家庭之愛（στοργή）卻從未在《新約聖經》出現。C·S·刘易斯，一位有影響力的基督教神學家，寫了一本書名為《四種愛》。在聖經裡耶穌說最大的戒律為「你要盡心、盡性、盡意、盡力、愛主你的神。」因為這是第一要緊的，而「其次、就是說、要愛人如己。」（神最偉大的兩條戒律，參看《马可福音》第12章第28-34节）。聖奧古斯丁將此總結為盡您所能去愛上帝。保羅在《哥林多前书》第13章裡稱讚仁愛為人類最重要的美德，他認為：（Love is patient and kind; love does not envy or boast; it is not arrogant or rude. It does not insist on its own way; it is not irritable or resentful;it does not rejoice at wrongdoing, but rejoices with the truth.Love bears all things, believes all things, hopes all things, endures all things.Love never ends. As for prophecies, they will pass away; as for tongues, they will cease; as for knowledge, it will pass away.）基督徒相信神對世人充滿仁愛，並為世人犧牲其兒子。使徒约翰寫道：很多基督教神學家將神視為愛的根源。神就是愛，但愛不是神，而愛僅能是神的一項特質。神賦予人愛的能力，而神對人的愛有兩種關係讓人們藉以體會與比擬：父對子的親情關係：恆忍的教育與啟發引導。未婚夫對未婚妻的愛情關係：準備新房諭示未來的美好。但實際上神對人的愛遠超出上兩種關係，基於愛，神冒險將自由意志放進人裡面，並願以死付代價挽回對方的背叛，要以此顯明神恆久的愛供應人心並且分賜給更多的人(夫妻、親人、朋友、外人、仇敵)。
Title: 愛 (Love & Life (LaToya London album))
Section: 宗教觀點
Subsection: 印度教

在印度教裡，欲樂（काम）為喜悅與情慾的愛。與「欲樂」相對的是「prema」或「prem」解為崇高的愛。慈悲(करुणा)是憐憫之愛，是為了減少其他人的苦難而產生的。奉爱（भक्ति）為印度教梵文，解為虔愛超越的神。做到這功夫的人被稱為「bhakta」。印度教作家、神學家與哲學家將bhakti分為九種不同的虔愛方法。而由佚名作者所著的《納茹阿達－巴克提－蘇陀》則將愛分為十一種。
Title: 愛 (Love & Life (LaToya London album))
Section: 宗教觀點
Subsection: 伊斯蘭教

伊斯蘭教信徒視所有相信真主的人為手足，對其充滿友愛。雖然沒有特定參考資料指其真主愛世人，但在真主的九十九種名稱裡，則有「Al-Wadud」這名字，即充滿愛的，在《古蘭經》11:90章與85:14章裡提到。其認為真主是充滿慈愛的。「Ishq」（عشق‎），在伊斯蘭教裡神的愛，為蘇菲主義所強調。蘇菲相信愛是神本體對世界的投射。因為世上萬事萬物皆是神的倒影，所以即使外表醜陋，內在亦存在良善的部份，因此以蘇菲主義為辦學宗旨的學校會訓練學生由外表醜陋的東西裡看出美麗。蘇菲主義裡的神會愛人、被愛與受到愛戴。普遍認為蘇菲主義是為了通由愛人而使人回復本來良善的特性。
Title: 愛 (Love & Life (LaToya London album))
Section: 宗教觀點
Subsection: 猶太教

在希伯來語裡，「Ahava」（אהבה‎）為最常用的代表人際間的愛與神的愛的詞匯。其他相關但不相似的詞匯有 「Chen」（רחמים‎，Mercy，慈悲）與「Chesed」（חסד‎），其合併了慈愛與憐憫兩個意義。猶太教的愛定義廣闊，涵蓋了人際間的愛與神和人之間的愛。對於前者，摩西五經裡寫道，「愛人如己」（利未記 19:18）。對於後者，摩西五經裡提出人類應該「要盡心、盡性、盡力、愛耶和華你的神。」（申命記 6:5）。對於夫婦之間的愛，其認為是生活必須的組合成份之一：「當同你所愛的妻、快活度日。」（傳道書 9:9）。聖經典故裡的雅歌表面上為情歌，實際上是隱喻神與世人間之愛。二十世紀的猶太教學者迪斯薩（Eliyahu Eliezer Dessler）提出愛是無私的奉獻，不會計較回報。而浪漫之愛「per se」在猶太文學裡則只有少量回響，這可能因為中世紀的猶太教學者犹大·哈列维在其年青時代以阿拉伯文編寫了數首浪漫詩句（其後其顯得甚為後悔）。
Title: 愛 (Love & Life (LaToya London album))
Section: 宗教觀點
Subsection: 愛的神話

很多文化將愛神格化，並以男與女的形態顯現，這裡列出不同神話裡的愛神。安妮（Áine）——愛爾蘭神話裡象徵生育與激情之女神阿莫爾（Amor）或丘比特（Cupid）——羅馬神話裡象徵激情之神。安格斯(Aonghus或Aengus)— 愛爾蘭神話裡象徵美麗、年輕與肉慾之愛的神愛芙羅黛蒂（Aphrodite）——希臘神話裡象徵美麗與激情的女神阿斯塔蒂（Astarte）——迦南神話裡象徵愛的女神厄洛斯（Eros）——希臘神話裡象徵激情之神弗蕾亚（Freya）——挪威神話裡愛與春天女神伊南娜（Inanna）——蘇美神話裡象徵愛與戰爭的女神伊絲塔（Ishtar）——巴比倫神話裡象徵愛與戰爭的女神伽摩（Kama）——印度教神話裡的象徵肉慾的神。拉提（Rati）——印度教神話裡象徵激情的女神維納斯（Venus）——羅馬神話裡象徵美麗與激情的女神花神（Xochipilli）——阿茲提克神話裡的神安忒亞（Antheia）——克里特神話裡象徵愛、花朵、園林與沼澤的神。
Title: 愛 (Love & Life (LaToya London album))
Section: 宗教觀點
Subsection: 神學觀點

即使在一神教裡，神亦是愛的象徵，此外，亦經常有如天使或相似的東西象徵愛。漢尼爾（Haniel）——維納斯所派的天使，亦是厄洛斯所派的天使。拉斐爾（Raphael）——在希臘神話裡是純愛的天使。彌爾（Mihr）——波斯神話裡的愛的天使。
Title: MusiQ (MusiQ)
Section: abstract

《musiQ》，日本樂團橘子新樂園（ORANGE RANGE）的第2張錄音室專輯。2004年12月1日發行。
Title: MusiQ (MusiQ)
Section: 簡介

橘子新樂園的第2張錄音室專輯，距離上張《1st CONTACT》約一年。收錄了《路標～a road home～》、《LOCOLOTION》、《Chest》和《花》四首單曲；其中《花》是專輯的先行單曲。四首單曲均取得Oricon單曲榜冠軍，而《花》更是銷量過百萬的大熱歌曲。曲目《LOCOLOTION》有著作權侵害糾紛。專輯曲目《以心電信》亦是一首大熱歌曲，手機片段下載超過100萬次，卡拉OK點唱率也很高。2005年日本專輯銷量冠軍。出貨量超過280萬張，Oricon統計銷量高達260多萬張，是日本歷代專輯第33位。
Title: MusiQ (MusiQ)
Section: 收錄曲目

KA·RI·SU·MAChest（チェスト）LOCOLOTION（ロコローション）以心電信（以心電信）ZUNG ZUNG FUNKY MUSICPATY BON MAE（パディ ボン マヘ）City Boy（シティボーイ）謝謝男子ing sessionBeat Ball路標～a road home～（ミチシルベ～a road home～）花FULLTHROTTLE祭男爵papaHUB☆STAROh! YeahSP ThanxJIPANGU 2 JIPANGU（ジパング2ジパング）
Title: MusiQ (MusiQ)
Section: 榮譽

第19回日本金唱片大獎流行、搖滾類年度最佳專輯MTV日本音樂錄影帶大獎2005年度最佳專輯
Title: Live (Live & In the Can)
Section: abstract

Live可以指：現場直播，一種電視和電台節目的廣播模式Live音樂會，一種現場音樂會的形式Live CDWindows LiveAbleton LiveLIVE (河合奈保子專輯)LIVE (Off Course專輯)LIVE (NEWS專輯)LIVE (漫畫)Live (韓國電視劇)
Title: Ayumi_hamasaki_COUNTDOWN_LIVE_2001-2002_A (Ayumi Hamasaki Countdown Live 2001–2002 A)
Section: abstract

《 ayumi hamasaki COUNTDOWN LIVE 2001-2002 A》（濱崎步 2001-2002 跨年演唱會 A）是日本歌手濱崎步於2001年12月30日、31日在國立代代木競技場第一體育館舉行跨年演唱會。
Title: Ayumi_hamasaki_COUNTDOWN_LIVE_2001-2002_A (Ayumi Hamasaki Countdown Live 2001–2002 A)
Section: 說明

在2003年1月29日發行的「ayumi hamasaki COMPLETE LIVE BOX A」，不僅收錄本作「ayumi hamasaki COUNTDOWN LIVE 2001-2002 A」、「ayumi hamasaki ARENA TOUR 2002 A」、「ayumi hamasaki STADIUM TOUR 2002 A」3種演唱會，其中收錄特典「ayumi hamasaki COUNTDOWN LIVE 2002-2003 A」的DVD。
Title: Ayumi_hamasaki_COUNTDOWN_LIVE_2001-2002_A (Ayumi Hamasaki Countdown Live 2001–2002 A)
Section: 曲目

opening RunConnectedUNITE!SURREALNEVER EVER〜SHOW TIMEFly highBoys & GirlsevolutionA Song is bornAUDIENCEDearestEndless sorrow 〜gone with the wind ver.〜
Title: NOCTURNAL_OPERA (Nocturnal Opera)
Section: abstract

《NOCTURNAL OPERA》是日本視覺系哥德金屬搖滾樂團 Moi dix Mois 的第二張錄音室專輯，於2004年7月20日發行。歐洲盤由德國唱片公司 Trisol Music Group 發行，為內含兩隻唱片的紙盒裝CD型態發售。
Title: NOCTURNAL_OPERA (Nocturnal Opera)
Section: 概述

《NOCTURNAL OPERA》緊隨單曲《Shadows Temple》之後發行，此曲也重命名為《Shadows Temple-x》收錄於這張專輯中。此作在日本以限定盤和通常盤兩種型態發售，限定盤內含一本28頁寫眞圖冊和一幅海報。Mana於寫眞圖冊中以兩種造型出現：《Shadows Temple》裡的吸血鬼和身着優雅哥德貴族裝扮的女士。歐洲盤附加一片增強型CD，收錄之前發行的三支單曲《Dialogue Symphonie》、《Shadows Temple》和《Pageant》並此三曲的純音樂版，以及《Perish》和《unmoved》的演唱會影像。此外，歐洲版內含兩本寫眞圖冊，其一是《NOCTURNAL OPERA》的專輯圖冊，另一本是附加CD所收三支單曲的圖片合集。
Title: NOCTURNAL_OPERA (Nocturnal Opera)
Section: 收錄曲

全碟詞曲由Mana編寫。
Title: 形式 (Form & Function Vol. 2)
Section: abstract

形式可以指：形式 (哲學)代数形式，數學上的某類函數，简称“形式”，如：二次形式代数形式双线性形式多重线性形式微分形式模形式自守形式曲率形式
Title: 形式 (Form & Function Vol. 2)
Section: 另请参见

不定式 (数学)，如                                           0            0                                {\displaystyle {\frac {0}{0}}}  。
Title: 上流社會 (High Society (Enon album))
Section: abstract

上流社會（英語：High society）又称上等階級（英語：Upper Class）、權貴、豪門大戶等。是社會上掌握政治權力及社會資源及自然資源分配權的既得利益者。在資本主義社會，上流社會包括掌有最大額資本的財團企業家與高階主管、投資銀行家與創業投資家。在封建社會，上流社會則是包括有貴族爵位的知名家族成員。在動盪的年代，上流社會的人物不是永遠固定的幾位，例如法國大革命前後的路易十六，在1790年6月以後，參考以上的定義，他不再是上流社會的代表。在社會主義國家，上流社會是指擁有特權的黨的高官，有「紅色貴族」、新階級之稱（英文：New Class；日文：共産貴族；俄文：партийной номенклатуры」）。雖然社會有階級之分，但在公平的社會，人民可以有適當的途徑，通過奮鬥努力從低層社會階級躋身上流社會。上流社會是不少文學著作的題材，如《茶花女》、《遠大前程》、《追憶似水年華》和《大亨小傳》等皆為代表作。上流社會人士如戴安娜王妃、芭黎絲·希爾頓等，也是時下秘聞雜誌狗仔隊追訪的對象。
Title: 上流社會 (High Society (Enon album))
Section: 中國

傳統中國上流通常指社會上有較高社會地位的一群人，通常有較高學識與修養，有品味，喜歡精緻藝術（至少「附庸風雅」一番）；與上層階級不同之處是後者是純粹以財富劃分。在大多數人看來「上流社會」與「上層階級」相近，不過有些「上流社會」的人會看不起新近富起來的人（「暴發戶」），想方設法限制其「入流」；某些俱樂部，例如香港賽馬會，要有多於一名現會員推薦才能加入，不是有錢就成。英文或可對應為 High society。