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Title: ライヴ・アット・ケルヴィン・ホール (Live at Kelvin Hall)
Section: 曲目

エンド・オブ・ザ・デイ - Till The End of The Dayウェル・リスペクテッド・マン - A Well Respected Manとても美しい - You're Looking Fineサニー・アフタヌーン - Sunny Afternoonダンディ - Dandyアイム・オン・アン・アイランド - I'm on an Islandカム・オン・ナウ - Come on Nowユー・リアリー・ガット・ミー - You Really Got Meメドレー - Medleyミルク・カウ・ブルース - Milk Cow Bluesバットマンのテーマ - Batman Themeウェイティング・フォー・ユー - Tired Waiting For Youミルク・カウ・ブルース - Milk Cow Bluesボーナス・トラック - ステレオ・アルバムエンド・オブ・ザ・デイ - Till The End of The Dayウェル・リスペクテッド・マン - A Well Respected Manとても美しい - You're Looking Fineサニー・アフタヌーン - Sunny Afternoonダンディ - Dandyアイム・オン・アン・アイランド - I'm on an Islandカム・オン・ナウ - Come on Nowユー・リアリー・ガット・ミー - You Really Got Meメドレー - Medleyミルク・カウ・ブルース - Milk Cow Bluesバットマンのテーマ - Batman Themeウェイティング・フォー・ユー - Tired Waiting For Youミルク・カウ・ブルース - Milk Cow BluesUK release: 1968年1月12日 (Pye NPL-18191 mono: NSPL-18191 stereo)US release: 1967年8月 (Reprise R-6260 mono: RS-6260 stereo)
Title: ビリー・ザ・ヒッツ (The Ultimate Collection (Billy Joel album))
Section: abstract

ビリー・ザ・ヒッツ（Billy Joel: The Ultimate Collection）は、ビリー・ジョエルが2000年に発表したコンピレーション・アルバム。本作は本国アメリカではリリースされなかった。日本盤のみのボーナス・トラックとして「ストレンジャー」が収録された（他国では「僕の故郷（原題：You're My Home）」が収録されている）。
Title: 水滸伝 (All Men Are Brothers (TV series))
Section: abstract

『水滸伝』（水滸傳、すいこでん）は、明王朝の中国で書かれた長編型の白話小説。『西遊記』『三国志演義』『金瓶梅』とともに「四大奇書」に数えられる。施耐庵（あるいは羅貫中）が、それまでの「講談」を集大成して創作したとされる。なお、「滸」は「ほとり」の意味であり、『水滸伝』とは「水のほとりの物語」という意味であり、「水のほとり」とは、本拠地である梁山泊を指す。反権力的な傾向であるため、しばしば禁書とされたが広く愛読され、現在も中国で「農民革命の文学」として高く評価されている。
Title: 水滸伝 (All Men Are Brothers (TV series))
Section: ストーリーの概略

時代は北宋末期、汚職官吏や不正がはびこる世の中。様々な事情で世間からはじき出された108人の好漢(英雄)が、大小の戦いを経て梁山泊（りょうざんぱく）と呼ばれる自然の要塞に集結。彼らはやがて、悪徳官吏を打倒し、国を救うことを目指すようになる。ストーリーの詳細については#内容を参照。人物については#登場人物、「水滸伝百八星一覧表」、または「Category:水滸伝の登場人物」を参照。
Title: 水滸伝 (All Men Are Brothers (TV series))
Section: 来歴

水滸伝の物語は実話ではない。しかし14世紀の元代に編纂された歴史書『宋史』には、徽宗期の12世紀初めに宋江を首領とする36人が実在の梁山泊の近辺で反乱を起こしたことが記録されている。講談師たちは12世紀中頃に始まる南宋の頃には早くも宋江反乱の史実をもとに物語を膨らませていったと推定され、13世紀頃に書かれた説話集『大宋宣和遺事』には、宋江以下36人の名前と彼らを主人公とする物語が掲載されている。15世紀頃にまとめられた水滸伝では、36人の豪傑は3倍の108人に増やされた。また、荒唐無稽で暴力的な描写や登場人物の人物像を改め、梁山泊は朝廷への忠誠心にあふれる宋江を首領とし、反乱軍でありながらも宋の朝廷に帰順し忠義をつくすことを理想とする集団と設定され、儒教道徳を兼ね備え知識人の読書にも耐えうる文学作品となった。とはいえ、反乱軍を主人公とする水滸伝は、儒教道徳を重んじる知識人にはあまり高く評価されず、もっぱら「民衆の読む通俗小説」として扱われた。その風潮の中で、明末の陽明学者で儒者の偽善を批判した李卓吾が、水滸伝のような通俗小説を高く評価したことはよく知られている。同じ時期に「農民反乱を扇動する作品である」として禁止令が出されており、また清代には京劇の題材にとられ、108人が皇帝に従うという展開が西太后などに好まれた。中国共産党では、「投降主義」的であると見なされ、降伏経験のある幹部や原則主義的な立場から見て妥協的であるとされる幹部への間接的な批判として水滸伝批判が行われた。1975年の毛沢東の名による水滸伝批判では、「宋江が前首領の晁蓋を棚上げして実権を握り、自ら首領となった挙句に朝廷に帰順したことが革命への裏切りである」として非難され、批判的に読むための連環画形式のものも出版された。これは後に「四人組による周恩来批判であった」と解釈された。文化大革命が党によって全面批判された後は、このような政治的位置付けは行われなくなり、京劇の上演なども復活している。
Title: 水滸伝 (All Men Are Brothers (TV series))
Section: 原本

中国の通俗小説は「回」と呼ばれる講談の一話に相当するまとまりからなるが、現存する版本からの考察では百回構成が最も古い形とされる。容与堂本では、梁山泊に百八人の豪傑が集うまでを描いた七十一回と、梁山泊と朝廷の奸臣たちが派遣した官軍との戦いを描く十回、百八人が朝廷の招安を受けて、北方の契丹人の王朝遼と戦う九回、江南で宋江たちと同じように方臘の乱を起こしていた方臘を官軍として討伐する中で梁山泊集団が壊滅してゆく過程を描いた十回に分かれる。水滸伝が人気を博するようになると、16世紀頃に最後の方臘戦十回の前に、百回本では叛徒として名前が登場するのみの田虎・王慶の反乱軍を鎮圧するそれぞれ十回が付け加えられた百二十回からなる版が生まれた。これを百二十回本と呼び、もともとの百回構成の版を百回本と呼ぶ。17世紀の清代に、金聖嘆は百回本のうち物語が面白い部分は梁山泊に百八人が集う第七十一回までであると判断し、第七十二回以降を切り捨てた上で、第七十一回後半を書き改めて最終回とし、かつ回数を整えるため本来の第一回を前置きとし、第二回以下の回目をそれぞれ一回ずつ繰り上げた七十回本を作り、出版した。遼との戦いを含む後半部分を、女真人による異民族王朝である清が忌避したためとする説もある。清代には七十回本が流行し、中国では20世紀に入るまで水滸伝と言えば七十回本を指した。中華人民共和国成立後、七十回本の体裁にならいつつ、回目を復旧した七十一回本も出版されている。
Title: 水滸伝 (All Men Are Brothers (TV series))
Section: 日本における受容

日本へは江戸時代に輸入され、岡島冠山により『通俗忠義水滸伝』として和訳され、広く普及した。翻案が数多く作られ、たとえば1773年（安永2年）に成立した建部綾足『本朝水滸伝』は、現在日本の伝奇小説の先駆けともなる作品である。19世紀には、浮世絵師の歌川国芳や葛飾北斎が、読本の挿絵や錦絵に描いた。曲亭馬琴が『新編水滸画伝』として翻訳を開始した際にも、挿絵は北斎によるものであった。馬琴による翻訳は後に版元とのいざこざで中絶してしまい、高井蘭山が後を続けたが、蘭山による内容は冠山訳をなぞったものだった。この馬琴・蘭山訳は、明治期まで何度も再刻された。馬琴は『椿説弓張月』や『南総里見八犬伝』にも水滸伝の構想を取り入れており、とりわけ『八犬伝』は影響が最も色濃く出ているとされる。この他にも馬琴は、パロディである『傾城水滸伝』も書いている。江戸時代後期の侠客である国定忠治の武勇伝は、のちに水滸伝の影響を受けて脚色された。浪曲や講談で知られる『天保水滸伝』は、侠客笹川繁蔵と飯岡助五郎の物語に水滸伝の名を冠したものである。
Title: 水滸伝 (All Men Are Brothers (TV series))
Section: 日本における受容
Subsection: 日本語訳書

明治・大正期以降も百二十回本や百回本を元とする『水滸伝』の翻訳や翻案が生み出された。以下は主な日本語訳の一覧。久保天随訳補『新訳水滸全伝』七十回本及び百二十回本 上・下、1911-12年 至誠堂書店 新譯漢文叢書 第9-10編。文語体訳。馬琴・蘭山訳を訂正していったもの。平岡龍城『標註訓訳水滸伝』七十回本 1-15冊 1914-16年 近世漢文学会。国立国会図書館デジタルコレクション 1冊 2冊 3冊 4冊 5冊 6冊 7冊 8冊 9冊 10冊 11冊 12冊 13冊 14冊 15冊。訓読訳、和装本。幸田露伴『国訳忠義水滸全書』百二十回本 上・中・下、1923-24年 国民文庫刊行会。国立国会図書館デジタルコレクション 18巻 19巻 20巻。訓読体に近い文語体訳。岩波書店刊行の『露伴全集』に翻訳および註釈の部分のみ収録。『水滸伝』吉川幸次郎・清水茂「百回本全訳」、岩波文庫（全13冊）1948-91年。第1-6冊は吉川訳、第7-8冊吉川・清水共訳、第9冊以降は清水訳。内閣文庫所蔵の明刻容輿堂の写真版を底本とする。『水滸伝 完訳』各・全10冊、岩波書店、1995-96年／岩波文庫、1998-99年。吉川訳は清水が改訳、表記は「吉川幸次郎・清水茂 訳」ISBN 4000046608、ISBN 4000046616、ISBN 4000046624、ISBN 4000046632、ISBN 4000046640、ISBN 4000046659、ISBN 4000046667、ISBN 4000046675、ISBN 4000046683、ISBN 4000046691。村上知行訳「七十一回本全訳」、修道社（普及版全9巻）、1955-56年全2巻 1957年 河出書房 世界文学全集 別巻1・2全4巻 1973年 角川書店全5巻 1983年 現代教養文庫。訳者没後の出版。ISBN 4390110810、ISBN 4390110829、ISBN 4390110837、ISBN 4390110845、ISBN 4390110853全1冊 1987年 第三書館 ISBN 4807487019駒田信二訳『水滸伝』「百二十回本全訳」平凡社 中国古典文学全集 10-12 上・中・下、1960-61年同 中国古典文学大系 28-30 上・中・下、1967-1968年、復刊1994年。改訳版(挿絵は内閣文庫の百回本と都立図書館の百二十回本のものを各回に収録)ISBN 9784582312287、ISBN 9784582312294、ISBN 9784582312300同 奇書シリーズ 上・中・下、1972年。上記文学大系と同一紙型を利用したものISBN 9784582326017、ISBN 9784582326024、ISBN 9784582326031同 コンパクト版奇書シリーズ（全10巻 選書判）1990年。ISBN 9784582326109 ほか。改訂版講談社文庫 全8巻 1984-85年（挿絵がない。わずかに註の部分にあるのみ）ISBN 4061833804、ISBN 4061833812、ISBN 4061834053、ISBN 4061834061、ISBN 4061834274、ISBN 4061834282、ISBN 406183455X、ISBN 4061834568。ちくま文庫 全8巻 2005-06年。上記講談社文庫版の新版（訳者没後に刊行）ISBN 4480421114、ISBN 4480421122、ISBN 4480421130、ISBN 4480421149、ISBN 4480421157、ISBN 4480421165、ISBN 4480421173、ISBN 4480421181佐藤一郎訳「七十回本全訳」集英社（綜合社編）デュエット版世界文学全集 第3巻、1969年愛蔵版 世界文学全集 第5巻、1975年。ISBN 4081280053。世界文学全集 ベラージュ 第7・8巻、1979年井波律子訳「百回本全訳」講談社学術文庫（全5巻）、2017-2018年ISBN 978-4062924511、ISBN 978-4062924528、ISBN 978-4062924535、ISBN 978-4062924542、ISBN 978-4062924559。小松謙訳「詳注全訳水滸伝」汲古書院（予全13巻）、2021年-（刊行中.2023年11月現在第四巻まで刊行）
Title: 水滸伝 (All Men Are Brothers (TV series))
Section: 登場人物

水滸伝には数々の豪傑たちが登場する。それぞれ天傷星・天狐星など、百八の魔星の生まれ変わりである。百八とは仏教で言う煩悩の数でもあり、除夜の鐘で突かれる数でもある。
Title: 水滸伝 (All Men Are Brothers (TV series))
Section: 登場人物
Subsection: 梁山泊

天魁星 宋江（そうこう） 梁山泊の三代目首領。綽名は呼保義（こほうぎ）。天機星 呉用（ごよう） 梁山泊の軍師。綽名は智多星（ちたせい）。天間星 公孫勝（こうそんしょう） 道術使いの道士。綽名は入雲竜（にゅううんりゅう）。天雄星 林冲（りんちゅう） 槍の名手。中国で「教頭」といえばこの人のこと。綽名は豹子頭（ひょうしとう）。天英星 花栄（かえい） 弓の名手。宋江の無二の親友。綽名は小李広（しょうりこう）。天貴星 柴進（さいしん） 後周皇帝の子孫。綽名は小旋風。天孤星 魯智深（ろちしん） 大力無双の破戒僧。綽名は花和尚（かおしょう）。天傷星 武松（ぶしょう） 拳法の達人。綽名は行者（ぎょうじゃ）。天暗星 楊志（ようし） 顔に青痣を持つ武人。綽名は青面獣（せいめんじゅう）。天殺星 李逵（りき） 二丁板斧の使い手。斬り込み隊長。綽名は黒旋風（こくせんぷう）。天微星 史進（ししん） 上半身に9匹の龍の入墨を施している。百八星の中で最初に登場する。綽名は九紋竜（くもんりゅう）。天寿星 李俊（りしゅん） 水軍の総帥。綽名は混江竜（こんこうりゅう）。天巧星 燕青（えんせい） あらゆる事に通じる美青年。綽名は浪子（ろうし）。守護神 晁蓋（ちょうがい） 梁山泊の二代目首領（新生梁山泊としては初代）。百八星には含まれていないが、死後、守護神とされた。王倫（おうりん） 梁山泊の初代首領。落第書生で偏狭な人物。林冲らに悪人として粛清されており、百八星には含まれていない。
Title: 水滸伝 (All Men Are Brothers (TV series))
Section: 登場人物
Subsection: 梁山泊の関係者

羅真人（らしんじん） 公孫勝の師で、強大な法力を持つ仙人。王進（おうしん） 史進の師匠。元は八十万禁軍の教頭（武術師範）。
Title: 水滸伝 (All Men Are Brothers (TV series))
Section: 登場人物
Subsection: 官軍、朝廷

高俅（こうきゅう） 殿帥府太尉。元幇間。蹴鞠・棒術などに通じるが、心のねじけた悪漢。蔡京（さいけい） 宰相。朝廷の最高権力者で、花石綱や収賄で私腹を肥やす。童貫（どうかん） 枢密使。宦官で禁軍の総帥。帝に媚び売る奸物。楊戩（ようせん） 太尉。四姦の中では一番影が薄い。慕容彦達（ぼようげんたつ） 青州知州。徽宗の妃の慕容貴妃を妹に持ち、それを笠に好き放題をしている。梁世傑（りょうせいけつ） 北京知府。蔡京の娘婿で収賄に精を出す。「梁中書」とも呼ばれる。蔡得章（さいとくしょう） 江州知州。貪欲で傲慢な性格。蔡京の第九子で「蔡九知府」と呼ばれる。高廉（こうれん） 高唐州知州。高俅の従弟にして、強力な妖術使い。宿元景（しゅくげんけい） 太尉筆頭。数少ない清廉な人物。徽宗（きそう） 皇帝。政治に関心がなく、奸臣に朝廷を牛耳られている。
Title: 水滸伝 (All Men Are Brothers (TV series))
Section: 登場人物
Subsection: 梁山泊の敵・市井の人々等

耶律輝（やりつき） 遼国王。宋国内の混乱に乗じて大軍を起こし、宋の併呑を目論む。田虎（でんこ） 河北を荒らしまわる盗賊の首領。王慶（おうけい） 淮南の反乱軍の総帥。軽薄な色男。方臘（ほうろう） 花石綱に不満を持つ民衆と喫菜事魔を利用し、江南で反乱を起こした。石宝（せきほう） 方臘軍の将帥。杭州、烏竜嶺にて梁山泊軍の前に立ちはだかる。祝朝奉（しゅくちょうほう） 祝家荘の荘屋。三人の息子とともに、梁山泊を潰そうと企む。曾弄（そうろう） 曾頭市の長。女真族で名を上げるため、梁山泊を狙う。西門慶（せいもんけい） 悪者。豪商で作中屈指の好色漢。小説（二次創作）『金瓶梅』では主人公を務める。潘金蓮（はんきんれん） 武松の兄嫁。絶世の美女で毒婦。『金瓶梅』のもう一人の主人公。
Title: 水滸伝 (All Men Are Brothers (TV series))
Section: 内容

以下は「百二十回本」による。
Title: 水滸伝 (All Men Are Brothers (TV series))
Section: 内容
Subsection: 百八の魔星、再び世に放たれる (第1-2回)

北宋は第四代皇帝仁宗の時代、国の全土に疫病が蔓延し、打てる手を尽くした朝廷は最後の手段として、竜虎山に住む仙人張天師に祈祷を依頼するため、太尉の洪信（こうしん）を使者として派遣する。竜虎山に着いた洪信は様々な霊威に遭うが、童子に化身した張天師と会い、図らずも都へと向かわせることが出来た。翌日、道観内を見学する洪信は「伏魔殿」と額のかかった、厳重に封印された扉を目にする。聞けば、唐の時代に、天界を追放された百八の魔星を代々封印している場所で、絶対に開けてはならないという。しかし、これに興味を持った洪信は道士らの制止も聞かず、権力を振りかざして無理矢理扉を開けさせる。中には「遇洪而開（こうにあいてひらく）」という四文字を記した石碑があり、これを退けると、突如目も眩まんばかりの閃光が走り、三十六の天罡星（てんこうせい）と七十二の地煞星（ちさつせい）が天空へと飛び去った。恐れをなした洪信は、皆にこの事を固く口止めして山を降り、都へ戻った。
Title: 水滸伝 (All Men Are Brothers (TV series))
Section: 内容
Subsection: 高俅の栄達 (第2-7回)

その後、祈祷の霊験があって疫病は収まり、数十年の時が過ぎて、洪大尉を始め、龍虎山での事件を知るものの多くは既に世を去った。天下は第八代皇帝（徽宗）が治める時代となっていたが、その寵臣に高俅という男がいた。この男は、その天才的な蹴鞠の腕だけで異例の出世を遂げた心の拗けた悪漢で、帝の寵愛を笠に好き勝手に振舞っていた。禁軍の棒術師範である王進は、父がゴロツキ時代の高俅を逮捕した事があり、報復を恐れて都から逃げ出す。途中、華州の豪農の一人息子史進に会い、彼に武芸を教授した。史進はその後、しばらくして少華山の山賊と交流を持つようになるが、これが役人に漏れ、故郷を出奔、諸国遍歴の旅に出た。史進は渭水で情に厚く豪放磊落な下級武官魯達と遭う。魯達は悪い高利貸に騙された旅芸人の親子を救おうとするが、誤って高利貸の肉屋を殺してしまい逃走、五台山に逃げ込んで出家し智深と法号を得る。だが、大の酒好きで天衣無縫の魯智深には寺務めは肌に合わず破門、何かと目をかけてくれる禅師の紹介で都の大寺院大相国寺の菜園番となる。
Title: 水滸伝 (All Men Are Brothers (TV series))
Section: 内容
Subsection: 梁山泊 (第7-16回)

魯智深は都で、禁軍槍棒術師範の林冲と意気投合し義兄弟となる。だが林冲は妻が高俅の息子に横恋慕されたために、無実の罪に陥れられて流罪となり、親友にも裏切られるという悲劇に見舞われる。何度も命を狙われた林冲だが、魯智深や流刑先の大富豪柴進らの助けでなんとか生き延び、柴進の紹介で済州にある山賊の根城、水郷梁山泊へと向かう。梁山泊の首領の王倫は柴進の旧知だが、狭量な男で、林冲の武芸の腕を怖れて入山を渋るものの、周りの取り成しで三日以内に追剥ぎを成功させるという入山試験を課す。三日目に林冲は、任務に失敗して出奔中の武官の楊志と交戦、楊志の腕を見た王倫は林冲への対抗勢力として入山を勧めるが、大赦を機に復職を目指す楊志は拒絶、王倫は渋々林冲の入山を認めざるを得なくなる。一方、都へ向かった楊志は復職に失敗、自暴自棄になっていた所をゴロツキに絡まれこれを殺害、北京大名府での労役という刑罰を与えられるが、そこの御前試合で活躍したことにより留守の梁世傑に気に入られ、図らずも復官を果たす。数カ月後、楊志は梁世傑の舅で宰相の蔡京への莫大な誕生祝（実質は賄賂）・生辰綱の運搬の責任者となった。
Title: 水滸伝 (All Men Are Brothers (TV series))
Section: 内容
Subsection: 晁蓋と宋江 (第14-32回)

済州鄆城県の名主の晁蓋は民から搾取した不義の財、生辰綱の存在を知り、これを強奪することを計画。呉用・公孫勝ら七人の仲間とともに、計画を実行成功させる。任務に失敗し帰る場所の無くなった楊志は再び放浪の旅に出ていた魯智深らと邂逅、共に青州二竜山に巣食う山賊を退治し、ここを根城とする。一方、晁蓋らは生辰綱強奪の犯人であることが官憲に知れるが、県の役人である宋江らの手助けにより、梁山泊へと逃げ込む。王倫はまたもや彼らを追い出そうとするが、激怒した林冲に斬殺され、晁蓋を首領とする新たな体制が作られる。晁蓋は宋江にお礼の手紙を贈るが、それが宋江の馴染みの芸妓の閻婆惜に奪われてしまう。彼女に恐喝された宋江は思わずこれを殺害、親交のあった柴進の元へ逃れる。そこで彼は体術の達人である武松と親しくなるが、武松はこの後、虎退治や兄の敵討など波乱万丈の末、魯智深たちの二竜山へと入る。
Title: 水滸伝 (All Men Are Brothers (TV series))
Section: 内容
Subsection: 九天玄女 (第32-42回)

宋江は柴進の屋敷を離れた後、青州清風塞の親友の花栄のもとへ向かう。そこであらぬ騒動に巻き込まれた宋江は花栄や清風山の山賊、自分たちの討伐に派遣された秦明らとともに梁山泊を目指す。途中、宋江のみが故郷の父が病死したとの知らせを受け一行から離脱するが、家に戻ると父は生きており、自分の身を案じた父の策略だったと知る。父の薦めで宋江は自首、江州に流される。ここでも宋江は塩密売の元締め李俊や牢役人の戴宗、李逵らと親しくなるが、悪徳役人に謀反の濡れ衣を着せられ、これを救出しようとした戴宗とともに処刑されかける。処刑の当日、李逵・李俊たち江州の好漢、戴宗の知らせを受け駆けつけた晁蓋ら梁山泊の一行が刑場に乱入して二人を救出、宋江たちはそのまま梁山泊へ入山する。入山後すぐに家族を迎え入れるため宋江は故郷に戻るが、そこで官憲に見つかってしまう。追手から逃れた宋江は古い廟へと逃げ込むが、そこで夢の中に九天玄女が現れ、自分たちがかつてこの世に解き放たれた百八の魔星の転生した姿であることを告げられ、天界に戻るためには今しばらく現世にいて、民を助け忠義を全うし罪を償わなければならないと説かれる。目を覚ました宋江が懐を探ると夢の中で受け取った三巻の天書が入っていた。
Title: 水滸伝 (All Men Are Brothers (TV series))
Section: 内容
Subsection: 激闘の梁山泊  (第42-60回)

その後、梁山泊に戻った宋江たちだが、これを討伐しようとする者たちとの戦いが待っていた。一名主ながら名うての武芸者が集まる独竜岡の祝家荘、高唐州の知州で妖術使いの高廉、軍神と恐れられる呼延灼の率いる官軍である。梁山泊はこれらとの戦いを勝ち抜き、その度に勢力と名声を拡大していく。また打ち破った呼延灼をはじめ、高廉に捕らえられていた柴進、二竜山の魯智深一行をはじめとする青州の山賊たち、少華山で山賊となっていた史進一行らを仲間に加え一大勢力となった梁山泊だが、官軍の他にもこれを倒して名を挙げようとする者たちが現れる。芒碭山の妖術使いの樊瑞一味は梁山泊に敗れ、降伏するが、女真族の治める曾頭市との戦いは苦戦を強いられ、首領の晁蓋が毒矢に当たり、落命してしまうという悲劇に見舞われる。皆は宋江を次期首領に推すが、「自分の仇を討ったものを次の首領に」という晁蓋の遺言を守ろうとする宋江は固辞、仮の首領となる。
Title: 水滸伝 (All Men Are Brothers (TV series))
Section: 内容
Subsection: 百八星集結 (第60-71回)

晁蓋の百箇日の法要で北京の大商人の盧俊義の声望を耳にした宋江は彼を仲間に引き入れようと策を巡らすが、盧俊義は梁山泊へ内通したとして役人に逮捕される。盧俊義の忠僕の燕青にこの事を知らされた梁山泊は北京を襲撃してこれを救出、攻め寄せてきた関勝らの討伐軍も打ち破り、仲間に加える。再び攻め込んできた曾頭市との戦いが始まり、これを滅ぼした梁山泊だが晁蓋の仇を討ったのは盧俊義であった。宋江は彼に首領の座を譲ろうとするが盧俊義本人をはじめ皆が反対し、東平府と東昌府をどちらを先に攻め落とした方が首領となるという事に決まる。結果、宋江の率いた軍が先に東平府を陥落させ、改めて宋江が正式の首領に就いた。この戦いで梁山泊の頭領は百八人になっていた。宋江は晁蓋をはじめ、これまでの戦いで死んでいった者たちの大規模な供養式典を執り行うが、その時天から一つの火の玉が降り注ぎ山の南に落下した。火の玉の正体は石碑で、そこには古代文字で宋江ら百八人の頭領と、それに対応する魔星の名が刻まれていた。ここに竜虎山から解き放たれた百八の魔星が一堂に集結したのであった。
Title: 水滸伝 (All Men Are Brothers (TV series))
Section: 内容
Subsection: 招安 (第71-110回)

百八星集結後、宋江は招安を受けて、朝廷に帰順し官職を授かって国の為に尽くしたいと望むようになるが、林冲や李逵ら頭領の中にはそれに不満を持つものも少なくなかった。招安へ向けての工作は一度目と二度目は失敗、童貫・高俅らが攻め寄せてくるが梁山泊軍はこれを打ち破り、童貫は敗走、高俅を虜とした。林冲らは高俅を殺そうとするが、宋江はあえてこれを送り返し、一方で帝のお気に入りの芸妓李師師を通じて交渉を行い、ついに招安を実現させた。これに不満を持つものも多かったが、結局はこれに従い、梁山泊は晴れて官軍となった(第82回)。だが梁山泊に何度も煮え湯を飲まされた高俅・蔡京・童貫らはこれを苦々しく思い、宋国に牙を向く異民族や叛徒に対する討伐軍を率いさせて厄介払いする。梁山泊軍は精強かつ士気高く、遼・田虎・王慶を次々と打ち破るが、奸臣たちはこの戦功を揉み消し、何の恩賞も無かった。李俊らは不満を抱き再び朝廷に反旗を翻すよう宋江に求めるが宋江の決意は硬く首を縦に振らなかった。終焉の時は近付いていた。
Title: 水滸伝 (All Men Are Brothers (TV series))
Section: 内容
Subsection: 百八星は天に帰す (第110-120回)

王慶戦の直後、公孫勝が一行を去り、蕭譲ら四人が朝廷に引き抜かれ、百八星が初めて欠ける。終焉の始まりであった。江南で大規模な叛乱を起こした方臘の討伐を命じられた梁山泊軍だが、連戦に次ぐ連戦でさすがに疲弊し、また方臘勢には石宝・鄧元覚といったこれまでとは比べ物にならない強敵が多く、さしもの梁山泊も苦戦を強いられた。ようやくこれを倒した時には多くの頭領が命を落とし、百八人いた仲間は三分の一にまで減っていた。凱旋の途中でも李俊・燕青らが脱盟、林冲・魯智深らが死亡し、都に戻ったときには仲間は二十七人に減っていた。二十七人は官職に就いてそれぞれの任地に向かう。朱仝のように出世するもの、呼延灼のようにさらなる敵国との戦いで戦死するもの、阮小七のように官職を剥奪され郷里に戻るもの、柴進のように宮仕えを嫌い郷里で隠遁するもの、戴宗のように出家するものなどそれぞれ違う余生を送った。一方、都の奸臣たちは宋江らの威勢を恐れついに彼らを始末する事にする。まず、都に盧俊義を呼び寄せて毒殺、さらに宋江の任地に帝の賜杯と称して毒酒を送る。宋江は、自分が死んだとなるともっとも謀反を起こす可能性の高い李逵を呼び寄せると二人でこれを仰いだ。夢枕に宋江の死を知った呉用と花栄も自害し、梁山泊はここに滅んだのであった。その後、帝は夢で宋江らの死と奸臣たちの悪巧みを知るが、巧みに言い逃れた奸臣たちは叱責を受けただけで済み、宋江らの墓の前に帝は自ら筆を振るってその忠心を称える廟を建て、百八人を象った像を安置した。この廟は度々霊験を表し、土地のものによって末永く祭られたのであった。
Title: 水滸伝 (All Men Are Brothers (TV series))
Section: 続作

後水滸伝青蓮室主人作。全45回。明末清初の作品。水滸伝の豪傑宋江らが楊么ら37人の賊として生まれ変わり、洞庭湖をねじろに乱をおこすが、岳飛に討伐される。水滸後伝陳忱 著。全40回。1664年。靖康の変、李俊の後日譚を敷衍し、百八星の生き残りが再び集結する過程を描いた小説。日本語訳は森槐南訳、鳥居久靖訳、寺尾善雄による抄訳がある。結水滸伝（蕩寇志）兪万春作。全71回。清末の刊。70回本の続編という体裁。梁山泊が官軍に掃討される。水滸新伝農民起義の観点から、登場人物、物語に大幅な改編が見られる。
Title: 水滸伝 (All Men Are Brothers (TV series))
Section: 派生作品

Category:水滸伝を題材とした作品も参照。
Title: 水滸伝 (All Men Are Brothers (TV series))
Section: 派生作品
Subsection: 小説

金瓶梅 - 蘭陵笑笑生の小説。水滸伝第23 - 27回の内容を大幅に拡張したスピンオフ作品で、水滸伝とともに四大奇書の1つに数えられる。新・水滸伝 - 吉川英治の小説。未完だが70回本としては完了。現：吉川英治歴史時代文庫 全4巻。柴錬水滸伝 われら梁山泊の好漢 - 柴田錬三郎の小説。未完。新釈水滸伝 - 津本陽の小説。原作に忠実だが、驚くべきところで話が切れてしまう。北方謙三 水滸伝（1999年-2004年） - 北方謙三の小説。楊令伝（2006年-2010年） - 北方謙三の小説、続編。岳飛伝（2011年-2016年） - 北方謙三の小説、『北方謙三 水滸伝』『楊令伝』『岳飛伝』三作を併せ「大水滸伝シリーズ」である。悲華水滸伝（1998年）- 杉本苑子の小説。群星、梁山泊に翔ける 新誌・水滸伝（1998年）- 谷恒生水滸伝（2015年） - 平谷美樹の歴史小説、第一部のみ。新・水滸後伝（2018年）- 田中芳樹SF水滸伝（1977年） - 石川英輔。『水滸伝』を未来の宇宙空間に置き換えた作品。もろこし銀侠伝（東京創元社、2007年） - 秋梨惟喬による、梁山泊百八星のうち、目立たない人物を主人公にしたオリジナルストーリー集。魔界水滸伝（1981年 - 1991年） - 栗本薫。現代に置き換えた長編伝奇風小説。魔界水滸伝外伝 白銀の神話（1991年 - 1993年） - 日本の戦国時代が舞台。新・魔界水滸伝（1995年 - 1996年） - 宇宙が舞台。妖世紀水滸伝（1990年-1995年） - 吉岡平。『水滸伝』を現代に置き換えたライトノベル作品、アニメ作品。水滸伝 伏龍たちの凱歌（1995年） - 吉岡平。一〇八星伝 天破夢幻のヴァルキュリア（2015年-） - 逢巳花堂による、ライトノベル作品。電撃文庫。百八人が美少女に置き換わったファンタジー。俗物図鑑（1972年） - 筒井康隆。『水滸伝』を下敷きにしたパロディ小説。世界文学全集(集英社、1992)、「普及版世界文学全集」文庫 - 清水義範 - パロディ。
Title: 水滸伝 (All Men Are Brothers (TV series))
Section: 派生作品
Subsection: 映画

混江龍李俊（1940年） - 中国映画。日本未公開。水滸伝（1942年） - 榎本健一主演の日本映画。豹子頭林沖（1950年） - 香港映画。日本未公開。花和尚大鬧五台山（1950年） - 香港映画。日本未公開。宋江怒殺閻婆惜（1950年） - 香港映画。日本未公開。三打祝家莊（1951年） - 香港映画。日本未公開。一丈青（1951年） - 香港映画。日本未公開。武松血濺獅子樓（1956年） - 関徳興主演の香港映画。日本未公開。水滸傳 知取生辰綱（1957年） - 香港映画。日本未公開。武松打虎（1959年） - 香港映画。日本未公開。水滸伝（1972年） - デビッド・チャン、黒沢年雄、丹波哲郎らが出演した香港映画。水滸伝 杭州城決戦（1975年） - ティ・ロン、デビッド・チャンらが出演した上記作品の続編的香港映画。七彩カートゥーン老夫子：水虎伝（1982年） - 香港映画。日本未公開。水滸伝（1983年） - エディ・マ監督による中国・香港合作映画。水滸外傳（1984年） - レオン・カーヤン主演の台湾映画。日本未公開。水滸伝 男たちの挽歌（1993年） - レオン・カーフェイ主演の香港映画。水滸笑傳（1993年） - サミュエル・ホイ主演の香港映画。日本未公開。水滸傳之英雄好色（1999年） - 香港映画。日本未公開。水滸伝 決戦!白龍城（2000年） - 中国映画。水滸笑傳之黑店尋寶（2003年） - 香港映画。日本未公開。水滸笑傳之金球疑案（2003年） - 香港映画。日本未公開。新水滸英雄傳（2004年） - 香港映画。日本未公開。劇場版 水滸伝（2013年） - 2011年の中国ドラマ『水滸伝』の日本オリジナル再編集版。水滸英雄伝（2018年） - 中国映画。タイガーハンター 水滸外伝（2020年） - 中国映画。
Title: 水滸伝 (All Men Are Brothers (TV series))
Section: 派生作品
Subsection: テレビドラマ

水滸伝 - 中村敦夫主演。1973年10月～1974年3月日本テレビ系で放送されたテレビドラマ。水滸（中国語版） - 1983年の中国山東電視台（中国語版）制作の連続ドラマ。日本未公開。水滸伝 永遠なる梁山泊 - 1998年の中国中央電視台制作の連続ドラマ。全43話。水滸伝 英雄譜 - 2008年より製作されている中国のテレビ映画シリーズ。水滸伝 - 2011年の北京如意吉祥影視策劃有限公司制作の中国ドラマ。全86話。水滸伝 林冲 - 2019年の中国ドラマ。
Title: 水滸伝 (All Men Are Brothers (TV series))
Section: 派生作品
Subsection: 漫画

水滸伝（1967年 - 1971年）横山光輝作水滸伝（1979年 - ） 久保田千太郎原作 真崎守作画水滸伝 久保田千太郎原作 沼田清作画水滸伝 さいとうたかを 作水辺物語（2004年 - 2006年）ファンタジー漫画化作品ときめき水滸伝（2005年）おりもとみまな作月の蛇 〜水滸伝異聞〜（2009年 - ）中道裕大作AKABOSHI -異聞水滸伝-（2009年）天野洋一作
Title: 水滸伝 (All Men Are Brothers (TV series))
Section: 派生作品
Subsection: コンピュータゲーム

水滸伝・天命の誓い（1989年）光栄から発売された、『水滸伝』を元にしたシミュレーションゲーム、続編として『水滸伝・天導一〇八星』も発売された幻想水滸伝シリーズ（1995年 - ）コナミから発売された『水滸伝』をファンタジーに翻案したロールプレイングゲーム水滸演武（1996年）データイーストから発売された対戦型格闘ゲーム
Title: 水滸伝 (All Men Are Brothers (TV series))
Section: 派生作品
Subsection: 画集

絵巻水滸伝 - キノトロープ製作、正子公也イラスト、森下翠テキスト
Title: バーキング (Barking (album))
Section: abstract

バーキング（Barking）バーキング (アルバム) - アンダーワールド)の音楽アルバム。バーキング (ロンドン) - イングランド・グレーター・ロンドンのタウン。バーキング・アンド・ダゲナム・ロンドン特別区 - ロンドンの特別区。
Title: 感情 (Emotion & Commotion)
Section: abstract

感情（かんじょう）は、ヒトなどの動物がものごとや対象に対して抱く気持ちのこと。喜び、悲しみ、怒り、諦め、驚き、嫌悪、恐怖などがある（感情の一覧）。
Title: 感情 (Emotion & Commotion)
Section: 概要

精神医学・心理学では感情（英: emotion）と気分（mood）を区別することがあり、前者の方がより一時的なものをさす（しばしば天気 weather と天候 climate に例えられる）。しかし両者を区別せずに使用する場合も多い。脳科学的には、感情は大脳の表面（大脳皮質）、および脳の深部（辺縁系など）、身体の密接な相互作用で成り立っているとする。また感情と思考や認知は、たとえその人が意識にのぼらせなくても密接に関係し合っている（「感情の脳科学」節参照）。一般に人間（ヒト）は感情を抱くが、ヒト以外の哺乳類も、大脳辺縁系の構造はヒトと類似していること、辺縁系各部位に対する電気刺激や神経作用物質の投与により、不安・恐怖・怒りなどヒトの情動反応に類似した反応をみせることが古くから知られ、これらの動物にも感情（情動）があると推測されることも多い。ただし、比較認知科学的には研究が始まったばかりであり、あくまでも刺激と行動の相関関係が観測されているだけにすぎない、とする主張もある。生活文化においては、単に「情」と略する事がある。他人の感情を深くくみ取り（感受性が高い）、場合によってはそれに伴った感情を態度（涙を流すなど）や行動に表すほどに心が豊かな事を「情に厚い」という。「情に厚い江戸っ子気質」などの語句に使用され、江戸っ子のいきの一つともされている。
Title: 感情 (Emotion & Commotion)
Section: 感情の生物学

生物学的には感情は大きく四つの要因に分ける事ができる。（1）感情を引き起こす脳科学的メカニズム、（2）感情の社会的メカニズム、（3）個人の感情を形作る感情の個体発達、（4）種に普遍的な感情を形作った進化的機能である。前二者は至近要因、後二者は究極要因と呼ばれる。
Title: 感情 (Emotion & Commotion)
Section: 感情の生物学
Subsection: 至近要因-感情の脳科学

生理学的には、感情には身体感覚に関連した無意識な感情（emotion, 情動）と意識的な感情（feelingもしくはemotional feeling）と分類されることが多い。意識的感情（feeling）には、大脳皮質（大脳の表面）とりわけ帯状回、前頭葉が関与している。無意識感情には、皮質下（脳の中心の方）の扁桃体、視床下部、脳幹に加えて、自律神経系、内分泌系、骨格筋などの末梢系（脳の外の組織）が関与する。しかし、感情も情動も皮質と帯状回のみで成立する、という反論も存在する（Rollsたち）。emotionについては情動を参照のこと。たとえば我々が恐怖を感じるとき、同時に脈がはやくなり、口が渇き、手に汗を握るのを感じる。恐怖を感じているのは皮質であり、末梢の反応（動悸など）を起こすのは皮質下である。しかし感情について考えるとき、両者を切り離して考えることはできない。アントニオ・ダマシオらは、スタンレー・シャクターらの感情の二要因説を発展させ、感情を体験・認識することは、刺激に対して発生した身体反応を説明するために皮質が作るストーリーであると主張している。例えば、被験者にアドレナリンを注射した後で不快な環境に置いたところ、アドレナリンの副作用を知らされていない被験者は、アドレナリンにより起こった動悸や冷や汗などの反応を環境のせいにし不快がったが、副作用を知らせておいた被験者はアドレナリンのせいだと判断し、不快さも少なかったという。つまり皮質が、身体の反応を、前後の文脈と照らし合わせて解釈し感情というストーリーを作ったということになる。(注）シャクターらは、感情2要因説を1960年代に唱えたが、その後2要因となるような直接の証拠が得られなかったため、彼は自身の仮説を修正して、生理的基盤（＝情動）に基づいてその後感情が形成される、という感情の2段階説を唱えた（1982年）。これを発展させたのが、Lazarusたちで、感情を社会性も含めたより複雑なものとして定義した（罪悪感、やきもち、嫉妬、愛、なども含めた）。マグダ・アーノルドの感情理論では、外界からの刺激に対して、まず危険であるか有益であるかを皮質下および帯状回で無意識に判断し、次に皮質でどう行動するかを判断する。その判断に基づいて末梢の反応（交感神経の興奮、骨格筋の緊張など）が起こり、最後に皮質にてそれを意識的な感情として認識する。この説の根拠となる実験的証拠は、強い感情を惹起する視覚刺激を短時間（30ms以下）呈示すると、意識上は認識できない（サブリミナル効果参照）にもかかわらず末梢では反応が見られるという事実である。しかし意識に関して、どこでどのように感情意識が発生しているか、という点については、いまだ諸説あり、詳細は不明である。補足1上記したような身体と感情の密接なつながりは、感情に関係する日常的な言葉にもよくみられる。例えば、「胸が痛む」、「断腸の思い」、「血湧き肉躍る」、「手に汗握る」、「胸をおどらせる」、「腹が立つ」、「はらわたが煮えくり返る」、「頭に血が上る」、「むかつく」、「苦々しい」、「鉛を呑んだような」、「ちむぐりさ（＝肝苦しい、沖縄方言）」など。このうちの幾つかは典型的な交感神経亢進反応であり、幾つかはそれらに起因するかもしれない消化管症状である。補足2精神疾患の治療に用いられる認知行動療法は、「認知の仕方を変えることによって感情を調整する」という理論に基づいており、皮質と皮質下の相互作用を応用した好例と言える。また、自律訓練法は「手が暖かい」「気持ちがおちついている」など、リラックスした身体状態をイメージしながら心身の緊張をとる訓練法であり、ストレス解消、心身症、神経症などの治療に用いられる。これも末梢の自律神経反応と感情の相互作用を応用した一例である。2012年10月、脳神経外科の世界的権威であるエベン・アレグザンダーは「死後の世界は存在する」と発言した。かつては一元論者で死後の世界を否定していた人物であったが、脳の病に侵され入院中に臨死体験を経験して回復した。退院後、体験中の脳の状態を徹底的に調査した結果、昏睡状態にあった7日間、脳の大部分は機能を停止していたことを確認した。そしてあらゆる可能性を検討した結果、「あれは死後の世界に間違いない」と判断して、自分の体験から「脳それ自体は意識を作り出さないのでは？」との実体二元論の仮説を立てている。
Title: 感情 (Emotion & Commotion)
Section: 感情の生物学
Subsection: 至近要因-感情の脳科学

=幼い赤ん坊でも生後数日で母親の表情に反応するようになる。また宙に浮いた物体を見せると長く見つめるなど、何らかの感情を持っていると考えられる。主要な感情は4歳頃までには形成される。
Title: 感情 (Emotion & Commotion)
Section: 感情の生物学
Subsection: 進化心理学で想定する要因

進化心理学では、感情の仕組みは、環境に応じて素早く行動を決定するための生物学的適応であり、進化の過程で形成されたと考える。進化心理学者は親族間の愛情は血縁選択によって、親子間、夫婦間の愛情と反目は親子の対立、性的対立の要因によって進化したと考えている。またレダ・コスミデスのような研究者はそれぞれの感情が異なる選択圧によって形成され、異なる機能を持ち、したがって異なる神経的基盤あるいはモジュールを持つと考えている。ロバート・トリヴァース、リチャード・アレグザンダー、マーティン・ノヴァクといった進化生物学者とゲーム理論家は、友情、協力、裏切り、罪悪感、公平さ、道徳観などを引き起こす動機として一部の感情が進化し、それは互恵的利他主義と間接互恵性、一般互酬性の理論から導きだせると考えている。このような視点からは、感情は少なくとも部分的には生得的であり、一般認知能力からある程度独立しており、内外の刺激に対して瞬時に自律的に発動すると考えられる。この生物学的適応という視点は機能主義心理学にも遡ることができる。
Title: 感情 (Emotion & Commotion)
Section: 感情の分類

人間にはどのような感情があるのかについては古来様々に議論されてきた。以下に、歴史的文化的経緯、感情研究の歴史に基づく分類、詳しくは感情の一覧を参照。
Title: 感情 (Emotion & Commotion)
Section: 感情の分類
Subsection: 六情

一般に、6種類の代表的な感情として、喜怒哀楽愛 (いとしみ)憎 (にくしみ)が総称されることが多い。
Title: 感情 (Emotion & Commotion)
Section: 感情の分類
Subsection: 中国の五情（ごじょう）

人間の持つ代表的な感情を、喜 (よろこび)怒 (いかり)哀 (かなしみ)楽 (たのしみ)怨 (うらみ)の五つにまとめて表す。
Title: 感情 (Emotion & Commotion)
Section: 感情の分類
Subsection: 七情

書物によって七情の内容は異なる。三字経「曰喜怒、曰哀懼、愛悪欲、七情具」とあり、喜怒哀懼 (おそれ)愛 (いとしみ)悪 (にくしみ)欲の七情が人にそなわっていると言う。中国医学喜怒憂思悲恐驚の七情あり、日本で馴染みが無い語である、思は考えの意である。これらが過剰となると精神障害が起きるとされる。
Title: 感情 (Emotion & Commotion)
Section: 感情の分類
Subsection: 部首が「心」で感情を表す漢字

忌 (いむ) ・忍 (しのぶ) ・怒 (いかる) ・恐 (おそれる) ・恥 (はじらう) ・恋 (こい) ・悲 (かなしい) ・愁 (うれえる) ・慕 (したう) ・憂 (うれえる) ・怪 (あやしむ) ・怖 (こわい) ・悔 (くやむ) ・恨 (うらむ) ・惜 (おしむ) ・悼 (いたむ) ・愉 (たのしむ) ・憎 (にくむ) ・憤 (いきどおる) ・懐 (なつかしむ) 等々。
Title: 感情 (Emotion & Commotion)
Section: 感情の分類
Subsection: 感情を表す和語

感情を表す形容詞および形容動詞 (例:かなしい) 、その感情をいだいている/いだく動作を表す動詞 (例:かなしむ) 、抽象化された名詞 (例:かなしみ) を示す。ただし、「愛する」「嫌悪する」の様に「 (漢字) +〜する」は漢語が混ざっているため除いた。形容詞および形容動詞かなしい・うらがなしい・ものがなしい・みじめだ・やるせない・たのしい・うれしい・しあわせだ・めでたい・いまわしい・はずかしい・うらめしい・にくたらしい・いやだ・きらいだ・さわやかだ・いつくしい・いとおしい・つまらない・おそろしい・こわい動詞このむ・よろこぶ・いかる・おこる・かなしむ・おそれる・はじらう・はにかむ・うれえる・あやしむ・うらむ・にくむ・いきどおる・むかつく・きらう・けぎらいする・めでる・うんざりする・あきる・びびる名詞よろこび・かなしみ・いかり・うらみ
Title: 感情 (Emotion & Commotion)
Section: 感情の分類
Subsection: インドの伝統的な美学理論

ナヴァ・ラサ (人間の9つの基本的感情) というものがあり、それは、シュリンガーラ (恋愛感情；恋する気持ち、愛する気持ち)ハースヤ (滑稽な笑い)カルナ (悲しみ)ラウドラ (怒り)ヴィーラ (勇ましい気持ち、活力あふれる気持ち)バヤーナカ (恐れ)ビーバッサ (嫌悪)アドブタ (驚き・驚愕)シャーンタ (平和)の9つであるとされる (参考 ラサ) 。
Title: 感情 (Emotion & Commotion)
Section: 感情の分類
Subsection: チャールズ・ダーウィン

悲しみ、幸福、怒り、軽蔑、嫌悪、恐怖、驚きという七つの基本的感情が、文化によって異ならず、普遍的に同じ方法で表現されると考えていた。また子供の成長やオランウータンの感情表現の観察を通して、人間と他の霊長類の類似性を見いだした。
Title: 感情 (Emotion & Commotion)
Section: 感情の分類
Subsection: 心理学的な感情の分類

表情認知からみた感情の分類。ポール・エクマンは次の6つの感情は生物学的基盤を持ち、ヒューマン・ユニバーサルズであると結論した。幸福感、驚き、恐れ、悲しみ、怒り、嫌悪エクマンは1990年代にこのリストを拡張し、以下を加えた。楽しさ、軽蔑、満足、困惑、興奮、罪の意識、功績に基づく自負心、安心、満足感、喜び、罪悪感
Title: 感情 (Emotion & Commotion)
Section: 表情

感情は表情や仕草となってあらわれる。表情は非言語コミュニケーションの一部である。表情は自律的に働き、訓練しないと意識的にコントロールできない。またヒューマン・ユニバーサルな性質であり、どの文化でも基本的な表情は共通している。進化的な視点からは、コミュニケーション信号は他個体を操作するために自由にコントロールできる方が有利であると考えられるが、そうなっていない。アモツ・ザハヴィのような一部の生物学者は、正直に自分の感情を伝えることがもっとも利益を得られるからだと考え、ハンディキャップ信号の一種ではないかと主張しているが、実際にどのような利益があるのかは明らかでない。
Title: 感情 (Emotion & Commotion)
Section: 感情が冒される疾患や状態

感情・気分が冒される疾患の代表的なものは気分障害（うつ病、躁うつ病、躁病など）である。うつ病では抑うつ気分（落ち込んだ、疲れた、元気のない、悲しい、泣きたいような、嫌になる、死にたい、絶望的）を呈するが、躁状態では気分が爽快になり、元気で、活気にあふれている、自信満々、動き回りたいなどの気分を呈する。重症になると攻撃的な気分、怒りが前面に出てくる。しかし抑うつ気分を呈する疾患はうつ病だけではない。適応障害、統合失調症、摂食障害、パーソナリティ障害など様々な疾患に合併することがある。また、精神疾患に限らず、健康な人でも一時的に抑うつ的になることはよくある。大脳辺縁系の一部をなす扁桃体やその周辺が破壊されると、クリューヴァー・ビューシー症候群（Klüver-Bucy syndrome）と呼ばれる、性行動異常、情動異常（サルの場合、ヘビを見ても全く怖がらず触ろうとする）、口唇傾向などを特徴とする状態になる。アレキシサイミア（alexithymia）は、精神医学の用語で、自らの感情を自覚・認知したり表現したりすることが不得意で、空想力・想像力に欠ける傾向のことをさす。この傾向を持つ人は心身症になりやすいといわれている。つまり自らの感情を認識することが苦手なため、身体の症状として現れてしまうという（詳しくはアレキシサイミア、心身症参照）。
Title: 感情 (Emotion & Commotion)
Section: 感情が冒される疾患や状態
Subsection: イスラム世界

音楽が人間に与える感情を利用して医療行為としての音楽療法が行われていた（ユーナーニー医学）。
Title: 感情 (Emotion & Commotion)
Section: 感情に作用する薬物

抗うつ薬：抗うつ薬はうつ病、うつ状態の治療薬であり、落ち込んだ気分、意欲低下などを改善する。セロトニン系、ノルアドレナリン系、ドパミン系神経を賦活することで効果を発現する。抗うつ薬によってその3系統の神経系への働きの強さが異なり、薬剤ごとに薬効が異なる。抗不安薬：ベンゾジアゼピン受容体に働くことで、不安を取り除く作用がある。違法な薬物である覚醒剤は、脳のドーパミン系を強く興奮させることで快の気分を発現する。しかし同時にドーパミン系神経の異常を来たし、様々な副作用・後遺症を来たす。その他にも、アルコール、ステロイドなど様々な薬物が感情に作用する。
Title: 感情 (Emotion & Commotion)
Section: 感情を分析する医療用工学技術

情動：感性制御技術の分野における、韻律からの感情認識がある。医療用工学技術としては、情動は興奮において90%以上の認識精度を持つが、感情は個人の認知ラベルの影響差があり、そこまでの精度は保障されない。感情認識：独立行政法人・情報通信研究機構と株式会社AGIの共同研究において、fMRI用に使用可能な感情認識は音声からの感性制御技術STがある。しかし、音声が出ない状況では使用できない。その他にも、徳島大学などでは、表情からの感情認識の研究がされている。
Title: ザ・デイズ・オヴ・グレイズ (The Days of Grays)
Section: abstract

『ザ・デイズ・オヴ・グレイズ』（The Days of Grays）は、フィンランドのパワーメタルバンド、ソナタ・アークティカが2009年に発表した6作目のスタジオ・アルバム。
Title: ザ・デイズ・オヴ・グレイズ (The Days of Grays)
Section: 解説

2007年に加入したエリアス・ヴィルヤネンが初参加したアルバム。日本では、ライヴ音源6曲を収録したボーナスCD付きの初回限定盤も発売された。
Title: ザ・デイズ・オヴ・グレイズ (The Days of Grays)
Section: 収録曲

エヴリシング・フェイズ・トゥ・グレイ（インストゥルメンタル） - Everything Fades to Gray (Instrumental)デスオーラ - Deathauraザ・ラスト・アメイジング・グレイズ - The Last Amazing Graysフラッグ・イン・ザ・グラウンド - Flag in the Groundブリージング - Breathingゼロズ - Zeroesザ・デッド・スキン - The Dead Skinジュリエット - Julietノー・ドリーム・キャン・ヒール・ア・ブロークン・ハート - No Dream Can Heal a Broken Heartアズ・イフ・ザ・ワールド・ワズント・エンディング - As If the World Wasn't Endingザ・トゥルース・イズ・アウト・ゼアー - The Truth Is out Thereエヴリシング・フェイズ・トゥ・グレイ （フル・ヴァージョン） - Everything Fades to Gray (Full Version)ナッシング・モア - Nothing More ※イン・マイ・アイズ・ユーアー・ア・ジャイアント - In My Eyes You're a Giant ※※日本盤ボーナストラック
Title: ザ・デイズ・オヴ・グレイズ (The Days of Grays)
Section: 収録曲
Subsection: 日本初回限定盤ボーナスCD

ペイド・イン・フル - Paid in Fullブラック・シープ - Black Sheepドロー・ミー - Draw Meイット・ウォント・フェイド - It Won't Fadeレプリカ - Replicaドント・セイ・ア・ワード - Don't Say a Word