shintaro-ozaki/entity-explanation huggingface dataset:
Title: 呼朋引伴 (C'mon, C'mon (album))
Section: 劇情

強尼（Johnny）是名電台記者，他和製作夥伴一起周遊全國，採訪孩子們對於自身生活和未來的想法。他在底特律時打給妹妹维维安（Viv），兩人自從母親因癡呆症死亡後已經有一年沒有聯絡。由於维维安得去奥克兰照顧患有心理疾病的已分居丈夫保羅（Paul），所以問強尼可否來洛杉磯照看她的9歲兒子傑西（Jesse）。強尼同意，並很快與傑西結緣。维维安與保羅交流時遇到困難，不得不在奧克蘭逗留更長的時間，而合作夥伴強迫強尼重返工作崗位。強尼說服维维安讓他帶同傑西一起去紐約。傑西不斷挑戰強尼的底線，最終強尼突然發作，嚇到傑西，後來在维维安的敦促下向傑西道歉。他向傑西展示如何操作音響設備，並讓採訪更多孩子時讓傑西參與。傑西不斷問強尼他的個人生活以及與维维安的關係，他透露自己和维维安在母親臨終前就如何照顧她的問題上產生爭執，並曾與一個名叫路易莎（Louisa）的女性保持長期關係，而他仍然愛著她。傑西想家了，吵著要見母親，而強尼則面臨越來越大的壓力，得重返路上繼續工作。強尼給他買了張回洛杉磯的機票，但在途中傑西要求上廁所，接著把自己鎖在裡面拒絕離開，直到強尼讓他留下來。強尼將傑西納入工作人員，去新奧爾良繼續訪問孩童。傑西開始問父親和他自身的問題，並擔心他長大後也會遇到相同問題。強尼向傑西保證由於维维安教會了他如何用更健康的方式來處理情緒，所以這不會發生。维维安之後打電話說，保羅接受治療後情況好多了，所以醫生讓他回家。強尼與傑西分享了這個好消息，但傑西突然害怕地跑到公園。強尼追上來並告訴他可以說自己不開心，於是兩人一起沮喪地尖叫，直到傑西開始大笑。维维安飛到新奧爾良接傑西回洛杉磯，強尼承諾會與他保持聯繫。傑西為了不會忘記這次經歷，所以請求強尼給自己發送這段旅程所見所聞的錄音，之後強尼也照做。
Title: 呼朋引伴 (C'mon, C'mon (album))
Section: 演員

華堅·馮力士 飾 強尼盖比·霍夫曼 飾 维维安伍迪·诺曼 飾 傑西史考特·麥奈利 飾 保羅莫莉·韦伯斯特（Molly Webster） 飾 羅克珊（Roxanne）雅布其·杨-怀特 飾 費爾南多（Fernando）
Title: 呼朋引伴 (C'mon, C'mon (album))
Section: 製作

2019年9月，官方宣佈華堅·馮力士將出演 A24發行的電影，而麥克·米爾斯會執導他寫的劇本。同年10月，盖比·霍夫曼加入劇組。主體拍攝從2019年11月持續到2020年1月，並主要在新奧爾良、紐約、洛杉磯和底特律取景。2019年12月，攝影師羅比·萊恩透露自己在拍攝這部電影。2020年2月，伍迪·诺曼被宣布加入演員陣容。華堅·馮力士在影片飾演的約翰尼是名電台記者。聯合主演莫莉·韦伯斯特飾演羅克珊，她現實中是電台記者和WNYC電台實驗室的高級記者。採訪場景中的孩子並非演員，他們對菲尼克斯等人的真實回答都被捕捉下來。
Title: 呼朋引伴 (C'mon, C'mon (album))
Section: 上映

《呼朋引伴》於2021年9月2日在泰勒瑞影展舉行全球首映。影片還在芝加哥、漢普頓、米爾谷、紐約、羅馬和聖地牙哥等地的影展放映。這部電影於2021年11月19日在美國院線有限上映。
Title: 呼朋引伴 (C'mon, C'mon (album))
Section: 反響
Subsection: 票房

電影於首週末在5家影院入帳134,000美元，並以26,800美元是自2020年2月以來是有限上映最好的成績。影片在第二週末從102家影院賺取293,800美元，並在下週擴展到565家影院，票房收入為462,022美元。
Title: 呼朋引伴 (C'mon, C'mon (album))
Section: 反響
Subsection: 專業評價

評論匯總網站爛番茄共收集166篇影評，認可度達九成五，平均分8.0分（滿分10分），共識評價為「華堅·馮力士和伍迪·諾曼之間的甜蜜火花在編劇兼導演麥克·米爾斯產生共鳴的作品下得到補充，有助《呼朋引伴》跨越常見的陷阱」。Metacritic基於43篇評論文章，平均分數為82（滿分100），綜合結果為「普遍好評」。
Title: 大峽谷 (Grand Canyon (1991 film))
Section: abstract

大峡谷（英語：Grand Canyon；霍皮語：Ongtupqa；亞瓦派語：Wi:kaʼi:la）位於美国亞利桑那州西北部，是科羅拉多河經過數百萬年以上的冲蚀而形成，色彩斑斓，峭壁险峻。1979年大峡谷被列入世界遺產。在许多非权威版本的世界八大自然奇观列表上都有大峡谷的名字。目前由美國大峽谷國家公園管理。大峽谷总长446公里，平均深度有1200公尺，寬度从0.5公里至29公里不等。科罗拉多高原抬升时，科罗拉多河及其支流切割层层沉积岩，由此形成了大峡谷。将近20亿年来的地质变迁史一览无余。1540年，一个名叫加西亚·洛佩兹·德·卡德纳斯（García López de Cárdenas）的西班牙人最先发现了大峡谷。19世纪70年代，美国陆军少校约翰·威斯利·鲍威尔率领第一支科学考察队前往大峡谷。鲍威尔将谷中的沉积岩层形容为“一本巨型小说中的书页”。然而，此前已有美洲印第安人在峡谷壁上定居了。
Title: 大峽谷 (Grand Canyon (1991 film))
Section: 地理环境

大峡谷最深处約1900公尺。从李氏渡口（Lee's Ferry）至汉斯险滩（Hance Rapid），峡谷平缓倾斜，岩层显露无遗。从谷底至顶部沿壁露出从前寒武纪到新生代各期的系列岩系，水平层次清晰，岩层色调各异，并含有各地质时期代表性的生物化石。峡谷终止于格兰德瓦什崖（Grand Wash Fault）。在由板块活动引起的造山运动以及地壳隆起的共同作用下，沉积岩被抬高上千英尺，从而形成了科罗拉多高原。海拔的升高也导致了科罗拉多河流域降雨量的增加，但并未足以改变大峡谷地区半干旱的气候。随后的山体滑坡及其它块体移动又造成了向源侵蚀与河流袭夺，种种的这些都倾向于加深、扩展干旱环境中的峡谷。地壳隆起并不均匀，这就导致大峡谷的北岸比南岸高出三百多米，并且科罗拉多河与南岸更靠近些。北岸高地降水量相对较高，其几乎所有径流都流向大峡谷中；而南岸高地的径流则顺着地势向着背离峡谷的方向流去。这就加剧了峡谷的侵蚀，使科罗拉多河北岸的峡谷及其分支更快地拓宽。由于海拔差异，峡谷北岸的气温相对低于南岸。冬季，该地区常有大量降雪。从北岸观望，峡谷的扩张较为明显。大峡谷的边缘是一片森林，越往峡谷中走温度就越高，到峡谷底端则近似荒漠地带，因此大峡谷中包含了从森林到荒漠的一系列生态环境。国家公园內的植物多達1500種以上、並有355種雀鳥、89種哺乳類動物、47種爬蟲動物、9種兩棲類動物、17種魚類生活其中。第26任美国总统西奥多·罗斯福也是大峡谷的众多热爱者之一，他多次在此猎捕美洲狮或是欣赏风景。
Title: 大峽谷 (Grand Canyon (1991 film))
Section: 地质变迁

大峡谷之所以如此之深、其岩层（大部分在海平面以下形成）如此高耸，可能要归功于大约6500万年以前科罗拉多高原将近1500至3000米的抬高。这一抬高使科罗拉多河及其支流的倾斜度大大增加，从而加快了其流速、增强了其下切岩石的能力。科罗拉多河盆地（大峡谷是它的一部分）已有4000万年历史，但大峡谷本身的历史或许还不到600万年（大部分侵蚀是在最近200万年内才发生的）。所有这些侵蚀的结果就是——造就了地球上最完全的地质宝库之一。在冰河时期，相对较潮湿的气候使古科罗拉多河水系的总水量有所增加，从而加快了其下切河道的速度。530万年前，加利福尼亚湾（Gulf of California）被打开，使得古科罗拉多河河床位置降低。这一变化直接导致下切侵蚀比例的增加。从那时起至120万年前，古科罗拉多河下切到了与现在相差无几的深度。如今呈阶梯状的岩壁是由差别侵蚀造成的。100万年前，该地区的火山活动（大多数在峡谷的西部区域附近）产生了大量火山灰与熔岩（甚至曾将河道完全阻塞），随后沉积形成火山岩——这是峡谷中的最为年轻的岩石。
Title: 大峽谷 (Grand Canyon (1991 film))
Section: 对峡谷的探索
Subsection: 古普韦布洛人

杰出的篮子编织者又名：普韦布洛-阿纳萨兹人古普韦布洛人在大峡谷的居住地南科维峡谷（Nankoweap Canyon）乌卡三角洲（Unkar Delta）光明天使遗址（Bright Angel Site）
Title: 大峽谷 (Grand Canyon (1991 film))
Section: 对峡谷的探索
Subsection: 其他古文明

科赫尼那人（The Cohonina）西纳瓜人（The Sinagua）派族人（The Pai），意为：“人们”霍拉人（The Hualapai），意为：“种松树的人”哈瓦苏人（The Havasupai），意为：“绿洲的人”派尤特人（The Paiutes），意为：“水中的人”迪内人（The Dineh），意为：“人们”
Title: 大峽谷 (Grand Canyon (1991 film))
Section: 对峡谷的探索
Subsection: 西班牙探险家

公元1540年9月，西班牙征服者弗朗西斯科·瓦斯科·德·科洛纳多下令寻找传说中的希波拉七城市。于是，船长加西亚·洛佩兹·德·卡迪纳斯带着一小队西班牙士兵和几位霍皮族向导，到达了位于沙漠观景点（Desert View）与莫连峰（Moran Point）之间的大峡谷南岸地区。士兵帕布罗·德·梅格罗萨（Pablo de Melgrossa）、胡安·加勒拉斯（Juan Galeras）与另一个士兵向谷底走了大约三分之一的路程，但因缺水而不得不返回。当时的霍皮族向导应该是知道前往谷底的捷径的，所以一般认为他们很可能不愿意带西班牙人去。此后的两百多年间，再也没有其他欧洲人拜访过大峡谷了。直至1776年，才又有两位西班牙牧师再度来到大峡谷——弗朗西斯科·阿达纳修·多明戈（Francisco Atanasio Dominguez）神父与西尔维斯特·维勒兹·德·埃斯卡兰特（Silvestre Velez de Escalante）神父。他们当时正率一小组西班牙士兵在犹他州南部搜寻连接聖塔菲与加利福尼亚的捷径，途经从格伦峡谷至大理石峡谷的大峡谷北岸。
Title: 大峽谷 (Grand Canyon (1991 film))
Section: 对峡谷的探索
Subsection: 美国探险家

1826年，詹姆斯·俄亥俄·帕提（James Ohio Pattie）带领着一队美国猎人与当地人前往该地，但罕有文件记载此事。帕提可能是自西班牙牧师之后再度拜访大峡谷的第一个欧洲人。19世纪中叶，一个摩门教传教士雅各·汉布林（Jacob Hamblin）被其教会派往大峡谷地区探寻横渡科罗拉多河的合适地点。他与当地土著人及白人定居者相处和睦，于是在1858年发现了李氏渡口及皮尔斯渡口（Pierce Ferry，后由哈里森·皮尔斯（Harrison Pierce）经营并命名）——这是大峡谷沿岸仅有的两个可作为渡口的地点。1857年，美国陆军部派遣了一支由陆军中尉约瑟夫·艾夫斯（Joseph Ives）领导的探险队前往大峡谷，评估从加利福尼亚湾逆流而上的可行性。经历了两个月560公里的艰难航行，艾夫斯一行最终乘坐“探险家号”汽船抵达了黑峡谷（Black Canyon）。之后“探险家号”撞上了岩石，因而被遗弃。艾夫斯又带领他的队伍向东进发，成为了第一批进入钻石溪（Diamond Creek）流域并沿大峡谷南岸东行的欧洲人。约翰·韦斯莱·鲍威尔河流探险队布朗-斯坦顿（Brown-Stanton）河流探险队其他探险队
Title: 大峽谷 (Grand Canyon (1991 film))
Section: 对峡谷的探索
Subsection: 沿岸定居者

采矿者“船长”约翰·汉斯（"Captain" John Hance）威廉·W·巴斯（William W. Bass）“隐士”路易斯·布切（Louis Boucher "The Hermit"）塞斯·坦纳（Seth Tanner）查尔斯·斯宾塞（Charles Spencer）D·W·“詹姆斯”·穆尼（D. W. "James" Mooney）李氏渡口的定居者约翰·道尔·李（John Doyle Lee）爱玛·李（Emma Lee，约翰·李19个妻子中的第17任）J·S·埃米特（J. S. Emmett）查尔斯·斯宾塞幻影农庄（Phantom Ranch）的定居者大卫·鲁斯特（David Rust）玛丽·科尔特（Mary Colter）大峡谷村（Grand Canyon Village）拉尔夫·卡梅隆（Ralph Cameron）联邦政府的保护措施联邦政府的国家公园管理者们面临着许多挑战，其中包括：新近引入的高度濒危物种——加利福尼亚秃鹫、空中飞越大峡谷这一旅游项目的噪音级别、与公园周边保留土著部落的水源所有权争端、森林大火的防范与应对，等等。大峡谷国家公园目前的主管是乔·阿尔斯顿先生（Joe Alston），他先前是格伦峡谷旅游区的主管。（格伦峡谷在大峡谷东北部，位于亚利桑那州与犹他州的边界上。）
Title: 大峽谷 (Grand Canyon (1991 film))
Section: 近代历史

1956年，大峡谷地区发生了一起当时美国商业飞行史上最严重的空難。6月30日早晨，一架美国环球航空公司（TWA）的“洛克希德超级星座”（Lockheed Super Constellation）客机与一架美国联合航空公司的“道格拉斯DC-7”（Douglas DC-7）客机在相差不到3分钟的时间里先后从洛杉矶国际机场（Los Angeles International Airport）起飞向东部飞行。大约90分钟后，两架客机在位于监控区外的大峡谷上空相撞，残骸均落在峡谷东部地区，靠近科罗拉多河与小科罗拉多河的汇流处。在事故中丧生的乘客达128人，两架飞机的机组人员全部遇难。
Title: 大峽谷 (Grand Canyon (1991 film))
Section: 旅游活动

除了峡谷南岸（平均海拔超过2134公尺）的休闲观光游外，皮筏漂流与徒步旅行也尤其受欢迎。而徒步旅行、骑骡旅行与沿河而下的皮筏漂流皆可到达谷底。然而，考虑到行程距离、技术要求以及由谷底高温引起的中暑危险，官方极为不赞成一天内上下往返。即使是沿岸的徒步旅行也必须十分谨慎，相隔不远便设有一块警示牌。天空步道（Skywalk）距谷底1200公尺，約為世界第八高樓台北101的2倍餘。入場費25美元，為安全起見，每次只准120人進入。在2007年3月20日啟用，由美國太空人艾德林主持開幕。
Title: 大峽谷 (Grand Canyon (1991 film))
Section: 参见

大峡谷国家公园科罗拉多河
Title: 地球防衛軍 (Terrahawks)
Section: abstract

《地球防衛軍》（日语：ちきゅうぼうえいぐん）是于1957年公映的日本東寶株式會社拍攝的一部科幻電影，原作為作家丘美丈二郎。類似於前一年公映的《飛碟恐怖襲擊（空飛ぶ円盤恐怖の襲撃）》，此片提及外星人。但與此不同的是片中出現了巨大的機器人，以及世界首創的外星人與地球人結婚的情節。該片是東寶第一部使用TohoScope和Perspecta立體聲技術拍攝的特攝片。
Title: 地球防衛軍 (Terrahawks)
Section: 劇情

火星和木星間的第五惑星人米斯提利安遊星人（ミステリアン）因核子戰爭的緣故四處流浪，依靠著宇宙基地暫住，因為他們所生的都是畸形兒，所以他們想利用與地球女子交配生產出正常的嬰兒。富士山下正在舉行慶典，但是歡喜的氣氛卻被一場莫名的森林大火給破壞了，其中渥美讓治的朋友白石亮一也突然失蹤，白石亮一原本從事於天體研究，他所發表對米斯提利安星人的報告沒有被科學界接受，這時突然出現了巨大機器人摩傑拉，摩傑拉發射死光破壞了城市，因此全村民眾大逃亡，另一方面安達博士觀察天體時發現疑似飛碟的東西從月球出現。不久後富士山突然出現類似巨蛋的建築物，原來那就是米斯提利安星人的地球基地，米斯提利安星人的統治官和日本政府談條件，要求日本政府提供方圓半徑三公里的土地給他們居住，但日本政府拒絕，米斯提利安星人遂之大舉攻入地球，所以聯合國決定聯合組成「地球防衛軍」，和米斯提利安星人展開空前絕後的大攻防作戰。
Title: 地球防衛軍 (Terrahawks)
Section: 演員

渥美讓治：佐原健二白石亮一：平田昭彥白石江津子：白川由美岩本廣子：河內桃子ミステリアン統領：土屋嘉男安達謙治郎博士：志村喬森田防衛軍司令：藤田進關隊長：伊藤久哉山本二尉：中丸忠雄米斯托伊斯/防衛隊幹部/防衛隊員/摩傑拉：中島春雄摩傑拉：手塚勝巳伊梅爾曼博士：哈樂德.康韋
Title: 地球防衛軍 (Terrahawks)
Section: 製作人員

監製：田中友幸導演：本多豬四郎特技導演：圓谷英二編劇：木村武音樂：伊福部昭攝影：小泉一
Title: MTV不插电 (MTV Unplugged (Shakira album))
Section: abstract

《MTV不插电》（英語：MTV Unplugged）是美国MTV电视台的一档电视节目，节目主要在展示那些演奏原声乐器的音乐艺术家。在1989年到1999年期间，《MTV不插电》是一档定期播出的常态节目；而在1999年到2009年期间，节目的播出频率开始降低，并冠以“《MTV不插电2.0》（MTV Unplugged No. 2.0）”的名称；从2009年开始，这档节目就以特别节目的形式在电视台不时播出，有时甚至仅在网络上播放。但是不论播出形式为何，《MTV不插电》都倾向于在一期节目或特别节目里展示同一个艺人或同一组艺人团队，并播放他们的热门歌曲或翻唱。1990年登场《MTV不插电》表演的嘉宾艺人大部分都将他们的现场表演以实况专辑的形式发行了，而这些专辑在商业上都取得了成功，甚至一部分还成了热门专辑。埃里克·克莱普顿在1992年发行的专辑《不插电》在全球卖出了2600万张销量，是迄今为止最畅销的实况专辑。其他获得白金销量的“不插电系列”专辑包括：玛丽亚·凯莉的《MTV不插电》（1992年）、罗德·斯图尔特的《不插电……和就坐》（1993年）、万疯乐队的《MTV不插电》（1993年）、托尼·班内特的《MTV不插电》（1994年）、佩吉和普兰特的《非四分之一》（1994年）、涅槃乐队的《纽约不插电》（1994年）、我们仨的《MTV不插电》（1995年；在其母国智利获得白金认证）、爱丽丝囚徒的《不插电》（1996年）、夏奇拉的《MTV不插电》（1999年；在拉丁市场获得白金认证）、拉雷乐队的《MTV不插电》（2001年；获得美国白金认证以及墨西哥、智利和阿根廷的三白金认证）、瑞奇·马丁的《MTV不插电》（2006年；获得美国白金认证及墨西哥钻石认证）、劳琳·希尔的《MTV不插电No.2.0》（2001年）和艾莉西亚·凯斯的《不插电》等。而其中一些专辑中也诞生了热门单曲，例如玛丽亚·凯莉的翻唱冠军单曲《我在这里》。该节目的原初版在播出的时候获得了皮博迪奖和3个黄金时段艾美奖提名。2009年，《MTV不插电》进行了有限规模的重启，共计6场演出获得了艾美奖“最佳新方案”。
Title: MTV不插电 (MTV Unplugged (Shakira album))
Section: 节目概况

术语“不插电（Unplugged）”的定义是将那些原本可以通过电声乐器（例如电吉他、合成器等）演奏的音乐通过原声乐器（例如民谣吉他、传统钢琴等）来呈现，但是依然会使用话筒等电声设备。在大多数情况下，原声贝斯吉他和电贝司都需要通过放大器来放大；而有时也会使用哈蒙德电风琴。MTV电视台在1989年开播了《MTV不插电》节目，该节目的特色就是邀请音乐艺人演奏电子版歌曲的“不插电”版本。这些现场演奏很多都发行了现场专辑，而这些专辑也大多以“不插电”命名。
Title: MTV不插电 (MTV Unplugged (Shakira album))
Section: 相关节目

在MTV的姊妹频道VH1播出的节目《VH1故事讲述者》中，节目除了会和嘉宾艺人探讨某首歌曲的历史背景、歌词含义及情感会议之外，还会邀请歌手进行原声演唱。邦·乔维于2007年在乡村音乐电视台进行过一场不插电演出。警察乐队、玛丽·布莱姬、肯尼·切斯尼和约翰·梅尔原本都曾计划进行这样的表演，但目前已确定取消。
Title: 柏林現場 (Live aus Berlin)
Section: abstract

《柏林現場》（德語：Live aus Berlin）是德國重金屬樂團雷姆斯汀在1998年的演唱会录像，由于"Bück dich" 的争论的表演，在欧洲被分成18禁。
Title: Duty (Duty (album))
Section: abstract

《Duty》（以聲作責）是日本歌手濱崎步於2000年9月27日發售發行的第三張專輯。《Duty》是她歌手職業生涯中最高銷量的一張原創專輯，以逼近三百萬的銷量位居公信榜第一位，佔據前30位近20個星期。而同日發表的單曲《SURREAL》以及現場演唱會DVD《ayumi hamasaki concert tour 2000 第1幕》也同位居公信榜單曲、DVD的首位，創下日本史上首次同時攻佔三榜的紀錄。
Title: Duty (Duty (album))
Section: 背景與主題

《Duty》在前兩週的銷量就超過兩百萬，順勢將濱崎步的演藝事業推上了黃金時期。同一日發行的單曲《SURREAL》、演唱會DVD《ayumi hamasaki concert tour 2000 第1幕》與專輯分別同時登上公信榜專輯榜、單曲榜、DVD榜的第一名，這是日本史無前例的現象。作為她極巔峰時期的一張專輯，專輯裡卻不是充滿喜悅的氣氛。她在填詞當中大量加入孤獨、混亂、失落感的內容，而亦也別通常寓情於景的抒情歌詞，她從頭就直白地說出心裡的感受，毫不修飾的直述，產生的共鳴感，是她廣受各年齡層的女性歡迎的原因。收錄在專輯裡的三連發單曲《vogue》、《Far away》、《SEASONS》被她稱作埋葬自己過去的陪葬三步曲。同名曲〈Duty〉當中提道：「我確實曾親眼目睹／一個時代的結束／但怎會知道／下回輪到的竟是自己」濱崎步在邁入歌唱生涯的最高峰時，就已坦承自己的巔峰時代終會離去，而自己身為流行歌手對現今社會的責任，便是一些反思，她以歌詞深深影響並鼓舞著2000年代的女性。
Title: 来自黑洞的歌 (Songs from the Black Hole)
Section: abstract

《来自黑洞的歌》（Songs from the Black Hole）是威瑟乐团未发行的一张专辑。 这是一部以太空为主题的摇滚歌剧，原计划作为 《蓝色专辑》的下一张专辑，但是在专辑录制过程中，专辑的概念被抛弃并变成《私家侦探》。 乐队的主唱与词曲作者瑞弗斯·柯摩曾表示，《来自黑洞的歌》“应是一张所有歌曲连接在一起的专辑”，表达前后两首歌曲的过度是无缝的（之前使用这种技巧的专辑包括披头士乐队的最后一张录音室专辑《艾比路》和平克·弗洛伊德的专辑 《月之暗面》、《愿你在此》）。
Title: 来自黑洞的歌 (Songs from the Black Hole)
Section: 曲目列表

曲目表1"Blast Off!""You Won't Get with Me Tonight""Maria's Theme""Come to My Pod""This Is Not for Me""Tired of Sex""Superfriend""She's Had a Girl""Good News!""Now I Finally See""Getchoo""I Just Threw Out the Love of My Dreams""No Other One""Devotion""What Is This I Find?""Longtime Sunshine""Longtime Sunshine (Reprise)"曲目表2"Blast Off!""Who You Callin' Bitch?""Oh Jonas" (formerly "Maria's Theme")"Please Remember""Come to My Pod""Oh No, This Is Not for Me""Tired of Sex""She's Had a Girl""Dude, We're Finally Landing" (formerly "Good News!")"Now I Finally See""I Just Threw Out the Love of My Dreams""Lisa""Superfriend""Superfriend (Reprise)""You Won't Get with Me Tonight""What Is This I Find?"
Title: 香蕉天堂 (Bananas (Deep Purple album))
Section: abstract

《香蕉天堂》（英語：Banana Paradise）刻劃外省人漂移定居臺灣的電影作品。臺灣導演王童藉主人翁門栓的遭遇，描述外省平民離開原鄉、流離臺灣的生活，為「臺灣近代三部曲」之第二部曲（另兩部為稻草人及無言的山丘）。
Title: 香蕉天堂 (Bananas (Deep Purple album))
Section: 概述

故事劇情描寫國民政府士官兵們撤守到台灣的處境，經由極盡荒謬的奇特遭遇，探討對省籍認同的身份與問題，傳達對白色恐怖的批判與自省。
Title: 香蕉天堂 (Bananas (Deep Purple album))
Section: 劇情簡介

在國共內戰尾聲的1949年，憨厚的良家子弟門栓前去投靠在擔任伙房兵的同鄉李得勝，李讓門栓頂替了戰死士兵左富貴的身份加入軍隊，也幫自己弄了個柳金元的名字。兩人懵懵懂懂的隨軍撤到聽聞盛產香蕉的台灣，成了軍隊文宣隊隊員，不料卻因為冒用的名字而被懷疑是中國共產黨間諜。李得勝先遭逮捕，門栓害怕受牽連逃兵，途中遇到月香母子。月香的丈夫李麒麟病重身亡，為了照顧她們母子，門栓頂替了她丈夫，用死者北平輔仁大學英文系的畢業證書找到工作。教育程度不高的門閂冒充英文高材生弄得是險象環生，還被藝工隊的同袍認出，只得靠改名後轉調單位的老大哥李德勝介紹，暫時在一戶蕉農家覓得落腳處。但得勝因刑求之故精神狀況時好時壞，某日發狂驚動部隊，連帶導致門閂的逃兵身分曝光，九死一生。後來門閂用李麒麟的身分考上公職，生活才趨穩定，與月香共同生活照料孩子與發瘋的得勝，吃苦耐勞無怨無尤。四十年過去，中國國民黨允許人民到大陸探親。月香的兒子到山東找到祖父，並將祖父接到香港，他在港打長途電話，要父母到香港與祖父一敘家常。門栓驚慌，怕四十年的秘密被識破，急忙要月香回憶與公公在一起的往事。誰知月香也是冒牌貨。原來，她是在紛亂中被輔仁大學英文系的學生救出來的，這個學生的妻子剛去世，留下個嬰兒，他本人又抱病在身，月香便和他同行，以作照顧。學生死後，把畢業證書留給了月香 。門栓與月香抱在一起哭訴自己不幸的遭遇，但還是強忍著內心的悲痛，硬著頭皮去與“父子”相見。分隔四十年的“父子”開始對話，電話兩頭雖為陌路人，但卻有著共通的離散辛酸；門栓聽到李父說到母親過世的消息，已分不清談的是誰的父母，泣不成聲...
Title: 香蕉天堂 (Bananas (Deep Purple album))
Section: 獎項

第26届金馬獎 (1989年)
Title: Mogwai_Young_Team (Mogwai Young Team)
Section: abstract

Mogwai Young Team是後搖滾樂團魔怪的第一張專輯，於1997年10月27日由Chemikal Underground發行。有CD和黑膠唱片二種版本。由於專輯封面為富士銀行，因此常常被稱為富士銀行專輯。2008年5月推出復刻版，並增加收錄部分現場錄音。
Title: Mogwai_Young_Team (Mogwai Young Team)
Section: 曲目

"Yes! I Am a Long Way from Home" – 5:57"Like Herod" – 11:41"Katrien" – 5:24"Radar Maker" – 1:35"Tracy" – 7:19"Summer (Priority Version)" – 3:28"With Portfolio" – 3:10"R U Still in 2 It" – 7:20"A Cheery Wave from Stranded Youngsters" – 2:18"Mogwai Fear Satan" – 16:19
Title: Mogwai_Young_Team (Mogwai Young Team)
Section: 復刻版曲目

"Young Face Gone Wrong" – 2:58"I Don't Know What to Say" – 1:15"I Can't Remember" – 3:14"Honey" – 4:18"Katrien" (Live) – 5:31"R U Still in 2 It" (Live) – 8:01"Like Herod" (Live) – 7:53"Summer (Priority)" (Live) – 2:59"Mogwai Fear Satan" (Live) – 10:26
Title: Mogwai_Young_Team (Mogwai Young Team)
Section: 資料來源

Mogwai官方網站對Young Team的介紹（页面存档备份，存于互联网档案馆）
Title: 死之吻 (Kiss of Death (Motörhead album))
Section: abstract

《死之吻》（英語：Killer's Kiss）是一部1955年黑色獨立電影，由斯坦利·库布里克執導，库布里克與霍華·賽克勒編劇。本片是库布里克的第二部長片作品，前一部是1953年的出道作《恐懼與慾望》。本片故事的主人翁是拳擊事業即將落幕的大維（傑米·史密斯飾演），他與鄰居葛蘿麗雅（艾琳·肯恩飾演）譜出戀情，但對方是舞廳女郎，她的老闆文尼·拉波羅（法蘭克·西爾維拉飾演）為了佔有她不惜動用暴力。
Title: 死之吻 (Kiss of Death (Motörhead album))
Section: 劇情

本片的故事發生在美國纽约。29歲的沉量级拳擊老將大維·高登與舞廳女郎葛蘿麗雅住在同一間公寓，兩人隔窗相對並偷瞄彼此。一天，兩人在同一時間出門工作，大維去打拳擊賽的決賽，葛蘿麗雅則前往舞廳，由舞廳老闆文尼·拉波羅開車接送。葛蘿麗雅在文尼的辦公室裡與他共賞拳賽的電視轉播，隨後發生性關係。大維輸給了新秀選手，回家後接到叔叔的電話，對方建議他回西雅圖一起經營家族農場。當晚，大維被隔壁傳來的尖叫驚醒，看見葛蘿麗雅的房間裡文尼正要對她施暴。大維從樓頂前往葛蘿麗雅的房間，文尼已先離開，大維陪著葛蘿麗雅一晚。隔天，兩人共進早餐，葛蘿麗雅提起她的背景，發生在她家的悲劇使她選擇到舞廳工作維生。大維與葛蘿麗雅之間萌生感情，兩人約好要一起遠走高飛至西雅圖生活，但他們仍需要一筆錢。葛蘿麗雅前往舞廳把薪水領完，大維也和經紀人艾伯約在舞廳見面。在舞廳外，大維被小偷當街偷走圍巾，氣極敗壞地跑去追人，艾伯抵達時因此沒找到大維。舞廳裡，文尼猜到葛蘿麗雅要與別的男人私奔，起初拒絕付錢，但折返了一趟後還是付了。葛蘿麗雅在外頭巧遇艾伯，文尼雇的兩名幫派分子因此誤把艾伯當成大維，在暗巷裡殺了他。大維回來後與領到錢的葛蘿麗雅會合，各自回公寓房間收拾家當。大維收拾好後前往葛蘿麗雅的房間，卻發現空無一物。他透過窗戶回頭看自己的房間，發現有警察正在搜索，警方懷疑他是殺死艾伯的人。大維跟蹤文尼，並用槍逼對方帶他去找葛蘿麗雅。葛蘿麗雅被綁架到一處秘密地點，由文尼雇用的兩名幫派份子看守。大維試圖替葛蘿麗雅鬆綁時遭到幫派分子反制，只能逃跑，文尼與一名幫派份子緊追在後。大維爬上消防梯，雙方在樓頂展開追逐。大維跑進了一個人体模型工坊，文尼隨之趕到，兩人分持武器展開死鬥，最後大維殺死了文尼。幾天後，大維在紐約賓夕法尼亞車站等待著前往西雅圖的火車。大維和葛羅麗雅在事後分開接受警方質詢，警方最後認定大維殺死文尼是出於正當防衛, 且艾伯之死也與他無關，於是將他釋放。葛蘿麗雅趕到車站並找到了大維，兩人緊緊相擁。
Title: 死之吻 (Kiss of Death (Motörhead album))
Section: 演員

角色的中文譯名主要取自3區DVD的中文字幕。法蘭克·西爾維拉飾演文尼·拉波羅（Vinnie Rapallo）：舞廳「歡樂園」（Pleasureland）的老闆。傑米·史密斯（Jamie Smith）飾演大維·高登（Davey Gordon）：29歲的沉量级拳擊老將，同時也是本片旁白。艾琳·肯恩飾演葛蘿麗雅·普萊斯（Gloria Price）：歡樂園的伴舞女郎，與老闆文尼有曖昧關係。傑瑞·賈萊特（Jerry Jarrett）飾演艾伯（Albert）：大維的拳賽經紀人。麥克·戴納（Mike Dana）與費利切·奧蘭迪飾演幫派份子（Gangster）史基皮·艾德爾曼飾演人體模型工廠的主人魯絲·索博卡飾演艾瑞絲（Iris）
Title: 力量 (Strength & Loyalty)
Section: abstract

力量可以指：力，物理概念，是物體之間的交互作用。超自然力量，無科學論證基礎而所謂存在於自然界的力量或現象。勢力：控制的範圍
Title: 花環 (Garlands (album))
Section: abstract

花環，又稱花圈，用花卉扎成圈狀、環狀。在不同時代、不同地域，兼具喜事、喪事之用。古希腊时代有花圈赠送给凱旋而归的将军的习俗。在英语国家，花环通常用作家居装饰品，最常见的是作为圣诞节的装饰品。現代中國大陸以「花圈」一詞專指喪事用的，以區別於「花環」。
Title: 花環 (Garlands (album))
Section: 敬献花环仪式

敬献花环是一种传统习俗，在此期间，葬礼花环被放置在坟墓或纪念碑前。它是作为对特定逝者（例如 无名战士墓）的尊重的正式仪式。正式仪式涉及国家元首等高级政要。敬献花环后，敬献花环的人后退几步向纪念碑鞠躬、敬礼。军队的敬献花环仪式期间会播放诸如“Last Post最後崗位”、“Taps”的挽歌。
Title: 花環 (Garlands (album))
Section: 易燃性、意外

節日期間，各國消防局常向民眾宣講花圈的易燃性，例如美國聖誕節。而1977年正月初一，中國新疆伊犁61團場禮堂火災，694人燒死（500餘人為學生），事緣小孩在正月初一放鞭炮點燃了禮堂堆積的悼念毛澤東的花圈。
Title: 撞臉 (Duplicate (1998 film))
Section: abstract

撞臉（英語：Look-alike），又稱陌生人雙胞胎，是指一個人的長相，相似於另一個沒有血緣關係的人。撞臉的成因，有的是先天，也有的是後天的化妝、打光、整形、修圖、拍照角度或著是捏造消息等等；無論是先天或後天，雙方長相不可能長得完全一模一樣。
Title: 撞臉 (Duplicate (1998 film))
Section: 報章雜誌報導過的例子

伊隆·馬斯克與馬一龍貓王和謝爾·艾維斯。梵谷和羅伯特·雷諾茲（Rebert Reynolds）。馬克·祖克柏和格奥尔格·彭茨及費利佩四世的年輕時期（1623年）。布萊德·彼特和赫曼·羅夏克。亞歷·鮑德溫和米勒德·菲爾莫爾。珍妮佛·勞倫斯和祖拜達·莎爾娃特。泰勒絲和蘿絲·尼可拉斯。陳漢典和李蕙鈞。郭書瑤和木村拓哉的年輕時期。許效舜和越南山神。毛澤東和陳燕。孫中山和葉重順。蔣中正和李登科。馬英九和馮紹峰。歐巴馬和伊利哈姆·安納斯。普丁和羅元平。屈中恆、宋少卿、鈕承澤。周星馳和焦閃州。徐錦江和克里斯·海姆斯沃斯。郭雪芙和島崎遙香。黎明和林国斌。
Title: 舞孃 (Dancing Diva)
Section: abstract

舞孃可以指：舞孃，通常指以伴舞或表演舞蹈為職業的女性，部分场合也尤指表演豔舞或脫衣舞的女性《舞孃》，蔡依林2006年專輯《舞孃》，蔡依林2006年歌曲
Title: 耶稣 (Jesus (1999 film))
Section: abstract

耶穌（古希伯來語：ישוע‎，羅馬化：Yeshua；古希臘語：Ἰησοῦς，羅馬化：Iēsous；公元前6年至前4年—公元30年至33年）， 東正教譯為伊伊穌斯，唐朝景教譯為移鼠或翳數，伊斯兰教译为尔撒，摩尼教译为夷数，亦称拿撒勒人耶稣、耶稣基督等，是公元1世纪初期以色列地（今巴勒斯坦地区）的一位犹太传道者和宗教领袖。耶穌是世界第一大宗教基督教的中心人物，被大部分基督徒視為神、神的兒子、造物主、救世主、彌賽亞（基督）及最後審判者。公元紀年（又稱西元紀年或基督紀年）以耶穌誕生的那一年開始計算。現代學界普遍認同耶穌在歷史上確有其人，西元30年左右生活在以色列地，且對基督教的形成有至關重要的影響，但對於基督教福音書中的記載與歷史是否相符仍有爭議。
Title: 耶稣 (Jesus (1999 film))
Section: 名號釋義

“耶穌”一词音译自希腊语，在《新約聖經》中的希臘語原文是Ίησους，這来自于希伯來名字“約書亞”（希伯來語：ישוע‎）。當時希臘文是羅馬帝國的通行語言，最初的《新約聖經》就是用希臘文寫成，這是當時犹太人中一個常見的名字。根據《馬太福音》記載，這個名字是天使啟示下來的，天使向馬利亞宣告她要懷孕生子的時候，對她說：你要給他起名叫以馬內利，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。（馬太福音1:21）耶穌說：「我奉差遣，不過是到以色列家迷失的羊那裡去。」（馬太福音15:24）。耶穌以道成肉身的形式來到世人中間，帶來得救的救恩與自由之福音。在他釘十字架，復活升天後再來之前，神恩膏耶穌這名成為大有能力的名，凡信他的人必歸入耶穌這名，成為神的兒女。耶穌被羅馬帝國猶太行省的總督本丟·彼拉多釘上十字架時，釘板上寫著「猶太人的王拿撒勒人耶穌」，神預備耶穌為百姓的罪、世人的罪，這名成了猶太百姓與世人的中保（幫助者，辯護者）。當耶穌再來時，不再道成肉身，不為罪，只為拯救，不再以羔羊的身份而是以君王的身份。如經上所記：「像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候祂的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們」。
Title: 耶稣 (Jesus (1999 film))
Section: 名號釋義
Subsection: 基督

“基督”的原文是希臘語：Χριστός（轉寫為Christos），是希伯來文稱號“彌賽亞”（希伯來語：מָשִׁיחַ‎，轉寫為māšîaḥ）的希臘文翻譯，是“受膏者”的意思。《舊約》中多處提到君王、祭司在冊立的時候要用油膏抹，稱為“受膏者”（），舊約聖經意譯為“受膏者”。在舊約《以賽亞書》和《但以理書》等多部先知書中，「彌賽亞」是先知所預言的解救萬民的救主。《約翰福音》這麼記載：他（安得烈）先找到自己的哥哥西門，對他說：“我們遇見彌賽亞了（‘彌賽亞’翻出來就是‘基督’）！”（約翰福音1:41，圓括號內字是聖經原文，此處‘彌賽亞’原文是Μεσσίαν，是彌賽亞用希臘文音譯，‘基督’就是Χριστός，是彌賽亞用希臘文意譯） 耶穌基督有許多別的頭銜和稱呼：麥基洗德、受膏者、以馬內利、神的兒子、人子、道、中保、大祭司、君王、萬王之王、萬主之主、羔羊、明亮的晨星（曉明）、大衛的兒子（大衛的子孫）、大衛的根、拉比或拉波尼（老師的意思）、拿撒勒人耶穌⋯⋯等等。耶穌有好幾次說到“我是”：我是生命的糧，我是世上的光，我是好牧人，我是羊的門，我是道路、真理、生命，我是生命，我就是復活，我是葡萄樹。此處的“我是”與“耶和華”這個名字有密切的關係，基督教認為這是暗喻，表明耶穌就是耶和華，就是神。也與神性本就在每人心中的思想光譜接近。
Title: 耶稣 (Jesus (1999 film))
Section: 聖經中的耶穌

耶穌生平主要記載在《新约聖經》的四福音書，在羅馬帝國時代的官方歷史文獻上則只有零星的側面記載。下面是聖經中記載的和基督教傳統上所信的耶穌的生平。
Title: 耶稣 (Jesus (1999 film))
Section: 聖經中的耶穌
Subsection: 早年

耶穌基督本是三位一體的永恆的神的第二位格，稱為聖子。為了將人類從罪惡中拯救出來，他降世為人，道成肉身，他是舊約聖經所預言的彌賽亞，就是受膏者的意思，因為他是神所膏的君王和大祭司。在公元元年左右的羅馬帝國猶太希律王國，由服從羅馬皇帝奧古斯都的猶地亞王大希律王統治的自治王國，在加利利地區的拿撒勒城，有一位童貞女馬利亞已經許配了一個木匠約瑟，還沒有迎娶同房，天使加百列向她顯現，宣告她將要由聖靈感孕，給他起名叫耶穌，因為他要將自己的百姓從罪惡裡拯救出來。約瑟是大衛王的後代，是一個義人，因為馬利亞的身孕，想把她暗暗地休了，經過天使向他說明而回心轉意。根据《路加福音》记载，因為當時的人口普查，所有的居民都須各歸故鄉，約瑟帶著懷孕的馬利亞前往大衛的城伯利恆，客店裡沒有地方住，玛利亚在马厩产下耶稣，然后放在马槽里。那天晚上，天使向野地裡的牧羊人顯現，宣告主基督的降生，他們便來拜訪耶穌，把天使論這孩子的話傳開了。東方的博士看見了他的星，帶著禮物也來拜訪。約瑟和馬利亞在耶穌出生第八天按照摩西律法為他行了割禮，並於出生四十天在耶路撒冷的聖殿行潔淨禮。大希律王聽到有一位要做猶太人的王的嬰孩誕生，便要除滅他，約瑟受到天使的警告帶著馬利亞和耶穌逃往埃及行省，大希律命令羅馬駐軍杀死了伯利恒城内及其四境所有2岁以内的男孩。約瑟得知希律·阿基勞斯繼承他的父王為新的猶太分封王後決定前往加利利地區（由阿基勞斯的兄弟希律·安提帕斯管治，大希律死後羅馬帝國將他的王國拆散進行分封）定居。這也解釋了耶穌為什麼在伯利恆出生但在拿撒勒長大。根據《馬可福音》與《馬太福音》記載，耶穌他有幾個兄弟，分別是雅各、猶大、西門與約西，還有幾個妹妹。对于耶稣从出生到30岁左右出来传道的这近三十年时间，福音书提及的很少。
Title: 耶稣 (Jesus (1999 film))
Section: 聖經中的耶穌
Subsection: 傳道

30歲時，耶穌在約旦河接受施洗約翰的洗禮，並在曠野四十天禁食禱告，其間勝過魔鬼的若干試探，往後開始在故鄉加利利一帶開展傳道工作，有很多人跟隨他，他在信徒當中親自揀選了十二位門徒。耶穌表示他是神的兒子，用淺近而生動的話語，包括許多比喻，宣揚天國的福音。並施行神蹟，比如醫病和趕鬼，讓人可以信他。這過程中，他與猶太宗教領袖產生了很大的衝突，耶穌在安息日也醫病；他接近當時為猶太社會所鄙視的罪人，如稅吏、外邦人、犯姦淫的婦女，予以安慰鼓勵，並向他們傳講福音；他批評犹太宗教领袖的形式主義和假冒偽善，這些宗教領袖仇視他，開始計劃要殺他。耶穌的傳道可以看作有兩方面，一是關乎神學的，主要是關於他自己的身份，和天國的降臨，可以說是如何愛神；一是關乎道德的，可以說是如何愛人。耶穌自稱是天父的兒子，與天父原為一，信他的人會永遠不死，他是道路、真理、生命，不藉著他，沒有人能夠到天父那裡去。天國近了，人應該悔改，信從福音，應當愛神並且愛人，当天国降临的时候，悔改信從耶穌的人會享有祝福與永生。「希望別人如何對待自己，自己就要那樣對待他人」是耶穌替律法和先知所作的總結。不可仇恨，要愛鄰舍如同自己，甚至要愛自己的仇敵，為逼迫自己的人禱告。不可貪求金錢，也不要憂慮吃什麼、穿什麼，要先求神的國和神的義，因為我們需用的東西神都會看顧。不可自以為聰明，要柔和謙卑，有小孩子的樣式。不可炫耀善行和虔誠，博取人的榮耀，但要做世上的光，讓人通過我們的好行為，將榮耀歸給神。不要論斷人，免得我們被人論斷，先去掉自己眼中的樑木，再去掉弟兄眼中的刺。不可自以為義，要悔改。不可將摩西律法形式主義化，比如堅持安息日不可治病，因而延誤了病情。但要堅守律法的愛，神愛人的總綱。
Title: 耶稣 (Jesus (1999 film))
Section: 聖經中的耶穌
Subsection: 受難

耶穌傳道約有三年的時間，在約公元30年左右的逾越节前夕，最後一次進入耶路撒冷，受到群眾的歡迎。耶穌和门徒一起吃逾越節的晚餐，這成為他最后的晚餐。這中間他為門徒洗腳，囑咐他們也要這樣彼此服侍；預言自己將要受難，門徒將要四散；為門徒禱告，應許聖靈會降下；設立聖餐的聖禮。關於聖餐的設立，《路加福音》如此记载：耶穌又拿起餅來，祝謝了，就掰開，遞給他們，說：“這是我的身體，為你們捨的，你們也應當如此行，為的是紀念我”。飯後也照樣拿起杯來，說：“這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的”。（路加福音22:19-20）当时猶太的宗教領袖，包括圣殿祭司、法利賽人、文士，對耶穌非常憎恨，以三十兩銀子收買了十二門徒之一的猶大。他帶領衛兵在客西馬尼園找到耶穌，以親吻耶穌為暗號，把耶穌抓捕。耶稣的門徒彼得（天主教思高譯本譯為伯多祿）拔刀削掉祭司僕人的耳朵，耶穌阻止他說：『收刀入鞘吧！凡動刀的，必死在刀下。』耶穌在治好了那人之後，終於被抓走了。猶太宗教領袖以「自稱神的兒子基督」的褻瀆罪名控告耶穌。猶太宗教領袖及民眾將耶穌帶往猶太行省的羅馬總督彼拉多的總督宮殿，説他煽動猶太人反羅馬皇帝，禁止民眾納稅給他，於是彼拉多多次審問他，但他答非所問令彼拉多查不出他有什麼罪，並要釋放他，猶太宗教領袖及民眾仍要求把耶穌定罪，說他從加利利起就開始傳道。彼拉多這才知道耶穌是加利利人，就把耶穌交給了當時正在耶路撒冷的加利利郡王希律·安提帕斯，希律問了耶穌許多話，但耶穌卻一言不發，希律只好把祂帶回總督府。當時正值逾越節，猶太地的總督按照猶太人習俗可釋放一名囚犯。於是彼拉多给猶太人選擇釋放巴拉巴還是耶穌，猶太人選了前者。祭司長和群眾更威脅彼拉多如果他不釋放巴拉巴他就不是凱撒的朋友，令彼拉多生怕猶太人被他們煽動而暴亂導致自己被提比留·凱撒罷免，為了他的政治生涯，於是先命令羅馬士兵將他鞭刑，然後判處死刑，押往各各他的刑場，在十字架上將他釘死，大約三個小時以後斷氣。這時遍地黑暗，聖殿裡的幔子從上到下裂為兩半，象徵著因為耶穌的死為人的罪付上了贖價，人與神之間的隔閡被除去。這是星期五，日後基督教以每年的這一天為受難節，紀念耶穌受難。關於耶穌受難的意義，聖經上這麼講：世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。...罪的工價乃是死（羅馬書3：23，6：23）按照定命，人人都有一死，死後且有審判。基督一次被獻，擔當了多人的罪。（希伯來書9：27-28）我们逾越节的羔羊基督，已经被杀献祭了。（哥林多前書5：7）基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。（羅馬書5：8）神愛世人，甚至將他的獨生子賜給人們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。 （約翰福音3：16）耶穌受審、受難的時候，眾門徒非常驚恐。雖然耶穌曾經多次向他們預言自己的受難，但他們並沒有準備好。曾經誇口“就是必須和你同死，也總不能不認你”的彼得，在別人問他是不是耶穌門徒的時候，居然三次否認，正如耶穌預言。耶穌受難的時候，他的門徒約翰，他的母親馬利亞和其他幾位婦女在場，其他的門徒可能已經逃遁。
Title: 耶稣 (Jesus (1999 film))
Section: 聖經中的耶穌
Subsection: 復活

因為星期五晚上猶太人安息日已经開始，耶穌的屍體被暫時安放於各各他附近的一個墓室，准备安息日后膏抹他的身體。猶太人的安息日（星期六）过后，第三天當跟隨他的幾位婦女拿香膏，要膏抹他的身體的時候，發現耶穌的身體已經不見了。有天使向她們宣告耶穌已經復活。耶穌的復活日是星期日，日後基督教以每年的這一天為「復活節」，并以星期日代为安息日─称为「主日」。耶穌復活表明了將來所有信他的人也要這樣復活，得享永生。關於復活的意義，《聖經》這麼說： 基督已经从死裏复活，成为睡了之人初熟的果子。死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。在亚当裏众人都死了；照样，在基督裏众人也都要复活......就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候；因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。这必朽坏的总要变成不朽坏的；这必死的总要变成不死的；这必朽坏的既变成不朽坏的；这必死的既变成不死的；那时经上所记“死被得胜吞灭”的话就应验了。（哥林多前書15章20-22，52-54）
Title: 耶稣 (Jesus (1999 film))
Section: 聖經中的耶穌
Subsection: 升天

耶穌從死裡復活後，多次在门徒面前显现，有四十天之久，講說神國的事，並把傳福音的大使命交託給他們：耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」（馬太福音28：18-20） 然後在一次與門徒聚集的時候，他就被取上升，有一朵雲彩把他接去，有天使向門徒說：“這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。”他從此坐在父神的右邊，為信他的人預備將來的去處。耶穌基督將要在最後的審判的時候榮耀再來，所有的人都要復活，接受他的審判。信他的人有永生，不信的將要永遠沉淪。耶穌也賜下真理的聖靈與信他的人同在，聖靈是保惠師，他為耶穌作見證，引導信徒明白一切的真理，賜給他們各樣屬靈的恩賜。耶穌受難以後本來很消沉的門徒，在耶穌復活升天以後聚在一起，有上百人，恆切禱告，有十天之久，然後五旬節的時候聖靈降下，他們得著能力，開始大膽傳講耶穌是基督的福音，一次就有三千人信主，信的人都在一處，凡物共用，信主的人天天增加。這是基督教教會的開始。此後，猶太公會和官府迫害門徒，司提反成為第一個殉道的基督徒。門徒暫時逃離耶路撒冷，同時也將福音傳到四方。後來耶稣特別向一位本來迫害基督和基督徒的保羅顯現徒9:4-5，他成為向外邦人（就是非猶太人）傳福音最重要的使徒。後來，猶太人繼續信耶穌的人很少，但基督教在羅馬帝國的外邦人中間卻漸漸傳開，雖然經歷了很多的迫害，但越發廣傳，在公元四世紀成為羅馬帝國的國教。
Title: 耶稣 (Jesus (1999 film))
Section: 聖經中的耶穌
Subsection: 末日再来

經過兩千年的時間，世界末日是什麼時候是個未知數，因为主耶稣说只有父知道。（馬太福音24：36）到那日，就會派聖子大君王耶穌來作王千年公審判所有生者死者最後迎來新天地，帶來沒有仇恨沒有眼淚沒有失望等等的永遠幸福，俗稱末日時刻。
Title: 耶稣 (Jesus (1999 film))
Section: 聖經中的耶穌
Subsection: 耶穌的家谱

耶穌的父親約瑟是亞伯拉罕的後裔，在馬太福音第一章有所記載，由亞伯拉罕到約瑟一共有42代，但根據路加福音第三章的記載，由亞伯拉罕到約瑟則只有36代，比較兩個列表，除了代數不同，人物也不盡相同。關於這個差異，有兩派說法，其一為馬太所述為約瑟的世系，路加所述為馬利亞的世系，另一說法為馬太所述為約瑟的繼承父雅各伯的世系，路加所述為約瑟的生父赫里的世系，然而這幾種說法都沒有實質證據支持。根据马太福音的记载，马利亚是在约瑟还未迎娶的情况下怀孕的，而且耶稣不是约瑟血统上的儿子。然而耶稣出生后第8天行了割礼，第40天由父母带到圣殿去献祭，可见他是约瑟承认的长子，是按照摩西律法继承家族产业最多的人，也是产业的合法继承人。根据以赛亚书中以赛亚的预言，耶穌出于大卫的家族就是犹大部族。从路加福音中说约瑟带着馬利亚去犹大的伯利恒登记户口可得知，新约认为他们属于犹大部族。因为大卫的父亲耶西就是住在犹大的伯利恒。以下是馬太版本的耶穌族譜（粗體表示重要人物）：
Title: 耶稣 (Jesus (1999 film))
Section: 诞生年份

关于耶稣出生的年份，圣经指出，耶稣的表兄施洗者约翰是在罗马皇帝提比留·凯撒在位第15年开始先知生涯的。提比留於公元14年9月15日登基，因此他在位第15年应该是公元28年下半年至公元29年下半年。在那段期间，约翰开始向人传教；耶稣也展开他的服事职务，圣经記載当时耶稣“约有三十岁”）。公曆以耶穌的出生為參照。6世紀時，東羅馬帝國為了修訂曆法，以替代非常混亂的羅馬曆法，就請當時精通天文的僧侶建議一個更合理的紀年標準。由於自君士坦丁大帝以後，羅馬帝國舉國改信基督教，修士就決定改以耶穌出世的年份為新紀元一年。當時的修士就基於聖經上“耶穌被處決時約三十多歲”，就在耶穌處決那一年的年份減去三十，作為新紀元的元年。以下為根據新約聖經裡各個篇章記載的各種線索：
Title: 耶稣 (Jesus (1999 film))
Section: 诞生年份
Subsection: 屠殺嬰兒前

《馬太福音》裡，馬太提及過耶穌出生時，希律王曾下令屠殺猶太的新生嬰兒，以免王位受到威脅。希律王在公元前4年去世，所以耶穌應在公元前4年以前出生。不过现在有研究指出希律王的去世年份是在公元前1年，那么耶稣出生的年份则应是在公元前2至3年。
Title: 耶稣 (Jesus (1999 film))
Section: 诞生年份
Subsection: 人口普查時

《路加福音》记载：“在那些日子（耶稣出生前），凯撒·奥古斯都（又譯：凱撒·奧古士督）颁布法令，要在世人所住的全地进行登记。（这是第一次登记，是居里纽做叙利亚施政官的时候进行的。）于是所有人都启程，各归各城去登记。”有不少批评家认为路加福音中的记载张冠李戴。他们认为，这次人口调查和居里纽做施政官的时间，应该是公元6或7年。如果他们的看法没有错，路加的记载就值得质疑了。不过，这些批评家却忽略了幾个重要的细节：首先，路加承认人口调查不仅一次。文中說“这是第一次登记。”表明后来还有另一次人口调查。后来这次调查就是历史家约瑟夫斯所描述，在公元6年进行的那一次。在奧古斯都時代，雖然沒有舉行全國性人口普查的法律記錄，但是有記錄證明當時通過行政命令在許多地方舉行人口調查。《猶太古史XViii.42》記載：大約此時，「全體猶太人」宣誓效忠凱撒，可能就是反映這一次的人口普查。奧古斯都的手稿遺留了直接稅與間接稅的統計資料，最自然的解釋是從人口調查來的。有些碑文證實，居里纽於公元前10～7年間在敘利亞擔任羅馬帝國的軍職。文獻顯示叙利亚的人口調查每十四年舉行一次。已知約瑟夫記載的那次人口普查在公元6年舉行，加以綜合以上歷史線索，路加所記載的調查很可能於公元前7年舉行，亦即耶穌於該年出生。
Title: 耶稣 (Jesus (1999 film))
Section: 史學中的耶穌

耶稣他没有在世上留下任何的著作，所有关于耶稣的记录的创作时间均在其死亡后。公元一世纪非基督教記載中罗马学者塔西佗的《編年史》和犹太学者約瑟夫斯的《猶太古史》中提到过耶稣，这被广泛视为耶稣历史真实性的证据。这也使得二個歷史事實「幾乎普遍獲得認可」：施洗約翰幫耶穌施洗、耶穌被總督彼拉多釘在十字架上。主要爭議是关于福音書中耶穌生平的可信度，有些人认为，四个经典福音书都符合历史可靠性的五个标准；但也有人说福音书中没有什么历史可靠性。
Title: 耶稣 (Jesus (1999 film))
Section: 史學中的耶穌
Subsection: 旁證資料

=馬拉·巴·謝拉皮翁是一位來自敘利亞的斯多葛派學者。他於公元73年後不久寫給兒子的信開頭敘述羅馬人在戰爭中摧毀了他的城市並且俘虜了他，正文主旨是鼓勵兒子追求智慧以面對生活中的困難。其中列舉了三個受迫至死的智者：蘇格拉底、畢達哥拉斯和「猶太人的賢君」，指出犹太人在處死自己的賢君之後被攆出故土、四散流離，是為公正的報應；並認為這位「賢君」因著他本身所訂定的「新律法」而（精神）不死（與之並列的其他二位：蘇格拉底因柏拉圖而不死、畢達哥拉斯因朱諾的雕像而不死）。信裡不直接稱這位「猶太人的賢君」（INRI）為耶穌，可能是為了躲避囚禁他的羅馬官長的耳目，以免被當作基督徒迫害。信的內容並未反映基督教教義，對耶穌的敘述也不像是引自福音書或其他基督教來源（例如稱耶穌為智者而非神子、認為耶穌不死的是「新律法」而未提到復活等），許多重要學者認為馬拉並非基督徒；作為教外觀點，此信是對於耶穌歷史性的重要參考。
Title: 耶稣 (Jesus (1999 film))
Section: 史學中的耶穌
Subsection: 旁證資料

=公元一世纪著名的犹太歷史學家約瑟夫斯在他的主要著作《猶太古史》中，耶穌的名字被提到了兩處。第一處在第18章3.3節：「就在這時，有一個名叫耶穌的智者，如我們說他是人不會對他冒犯的話；因為他做過很多奇妙的事，對他表示認同的人樂於奉他為師。他吸引了不少猶太人和希利尼人，並被尊為基督。當彼拉多因為我們同胞的領導者的鼓動而把他判處十字架之刑，當初愛他的人並未有離棄他；因為他在受刑後的第三日復活，並在眾人面前出現；就如神聖的先知最初所預言的，以及那與他相關的萬千奇事。而基督徒一族，就是那班稱他為基督的人，到現在還沒有消失。」這一段對耶穌記載的文字，被稱為弗拉维斯·约瑟夫斯的证词（Testimonium Flavianum）。但是幾乎所有的研究聖經的學者，都一致質疑這一段是後來基督徒更動後的結果。由於作者是為改信的猶太人，不可能直接宣稱耶穌是彌賽亞並死而復活。而自從阿拉伯文版的《猶太古史》被發現後，一些學者（例如約翰·P·邁爾〔John P. Meier〕和戈柏〔Goldberg〕等）相信儘管整體上的記述是源自約瑟夫斯，但認同耶穌為「基督」這一點大概是基督徒後加，「復活」這一段則是引述，非描述。而在20章中，「耶稣，人称基督，其兄名为詹姆斯」，史学界一般认为是約瑟夫斯对基督教最可信的记录。