shintaro-ozaki/entity-explanation huggingface dataset:
Title: 夏 (Summer & Summer)
Section: 夏の天文・自然
Subsection: 星座

北半球では、夏の夜空で目立つのは、天の川を隔てて向かい合うこと座とわし座、その間にあるはくちょう座である。それぞれに含まれる一等星であるベガ・アルタイル・デネブを結んだものを夏の大三角という。このベガを織女、アルタイルを牽牛として両者を夫婦と見なし、年に一度だけ出会える、という伝説が七夕のいわれである。南の空ではさそり座が姿を現す。これは冬のオリオン座と入れ替えに出入りすることで有名である。二百十日 - 台風の襲来入道雲
Title: 夏 (Summer & Summer)
Section: 夏の天文・自然
Subsection: 植物

日本で炎天下に咲く花としてはヒマワリやサルスベリが有名。夏の風物詩としてはアサガオも代表格。日本で夏本番といわれる7月・8月はすでに日長が短くなり始める時期に当たり、そのころに咲く植物は往々にして短日植物である。高山では高山植物が一斉に花を咲かせる。夏の終わりには実をつけ、短い活動期間を終える。「夏の思い出」という詩にはミズバショウがでるが、春の花であり、夏には2mにもなる大きな葉をつけている。また、夏後半には高温と水不足のために植物の衰弱を起こす場合があり、時には落葉が起こる場合がある。
Title: 夏 (Summer & Summer)
Section: 夏の天文・自然
Subsection: 昆虫

日本の夏(盛夏)にもっとも目立つのはセミである。大部分のセミが夏に出現し、それぞれに鳴き声を響かせる。鳴く虫は秋のものと考えられがちだが、キリギリスも夏が最盛期である。カブトムシやクワガタムシも夏のものと考えられている。クワガタムシには成虫で年を越すものが多いが、カブトムシは夏だけ成虫が現れる。ほかにもスズメバチやカナブンなど、様々な昆虫が樹液の醗酵したものに集まるので、昆虫の場所取り合戦が見られる。子供の昆虫採集の目当ての一つでもある。もっとも、夏の盛りには昆虫は少なくなり、昆虫採集家はこれを俗に夏枯れという。昆虫の一番多い時期は初夏である。また、ホタルやカも夏の風物詩である。
Title: 夏 (Summer & Summer)
Section: 夏の天文・自然
Subsection: 海の生物

夏は海岸がやや寂れる。海藻類は主として春から初夏に盛りを迎え、その後は衰える。これは、温度が上昇して活動が盛んになるにつれ、肥料分があっという間に消費されてそれが乏しくなるためと言われる。ホンダワラ類は根元で切れて海面に漂いでて、流れ藻となる。他方、日本では黒潮の影響が強くなり、初夏にはカツオが盛りとなる。夏後半にはさらにカツオノエボシなどが沿岸に近寄るようになる。また、ウミガメが産卵のために海岸にやってくる。
Title: 夏 (Summer & Summer)
Section: 夏を題材にした作品

「Category:夏を題材とした作品」も参照
Title: 夏 (Summer & Summer)
Section: 夏を題材にした作品
Subsection: 文学

湯本香樹実『夏の庭 The Friends』ウィリアム・シェイクスピア『夏の夜の夢』夏至のフェアリー騒ぎである。三島由紀夫『真夏の死』枕草子 夏は夜春過ぎて夏来たるらし白妙の 衣干したり天香具山 （持統天皇・万葉集）夏山に恋しき人や入りにけむ 声振り立てて鳴くほととぎす （古今和歌集 夏の部）
Title: 夏 (Summer & Summer)
Section: 夏を題材にした作品
Subsection: 音楽

=山田検校 『夏やせ』山田流箏曲吉沢検校 『夏の曲』箏曲。「古今組」の一曲。吉沢検校 『夏衣』 地歌・箏曲作曲者不詳 『夏景色』地歌曲『納涼』：東くめ作詞・瀧廉太郎作曲。組歌「四季」の一曲。『ほたるこい』：三上留吉作詞・作曲『夏の思い出』：江間章子作詞・中田喜直作曲『せみのうた』：佐藤義美作詞：中田喜直作曲『夏は来ぬ』：佐佐木信綱作詞、小山作之助作曲
Title: 夏 (Summer & Summer)
Section: 夏を題材にした作品
Subsection: 音楽

=ヴィヴァルディ：協奏曲集『四季』 - 「夏」オネゲル：『夏の牧歌』ディーリアス：『川の上の夏の夜』ベルリオーズ：歌曲集『夏の夜』メンデルスゾーン：『夏の夜の夢』ピアソラ： 『ブエノスアイレスの四季』 - 「ブエノスアイレスの夏」グリーグ：『抒情小曲集』第10集 - 第2曲「夏の夕べ」
Title: 夏 (Summer & Summer)
Section: 夏を題材にした作品
Subsection: 音楽

=
Title: 極魂ROCK_CAFE (Gokutama Rock Cafe)
Section: abstract

『極魂ROCK CAFE』（ごくたまロックカフェ）は、アンティック-珈琲店-3枚目のフルアルバム。2008年4月9日発売。発売元はRed Cafe。
Title: 極魂ROCK_CAFE (Gokutama Rock Cafe)
Section: 解説

シングル「覚醒ヒロイズム 〜THE HERO WITHOUT A "NAME"〜」、「流星ロケット」、「Cherry咲く勇気!!」を含む。
Title: 極魂ROCK_CAFE (Gokutama Rock Cafe)
Section: 収録曲
Subsection: CD

流星ロケットS☆B☆YCherry咲く勇気!!NYAPPY in the world 3ベイビーキングデイブレイクピアス孤立ホスピタル覚醒ヒロイズム 〜THE HERO WITHOUT A "NAME"〜愛情サイクリングオレンジドリーム
Title: 極魂ROCK_CAFE (Gokutama Rock Cafe)
Section: 収録曲
Subsection: DVD

覚醒ヒロイズム流星ロケットCherry咲く勇気!!野外でニャッピーやねん チャリンコまんドキュメンタリー
Title: メイキン・ラヴ・イズ・グッド・フォー・ユー (Makin' Love Is Good for You)
Section: abstract

『メイキン・ラヴ・イズ・グッド・フォー・ユー』（Makin' Love Is Good for You）は、アメリカ合衆国のブルース・ミュージシャン、B.B.キングが2000年に発表したスタジオ・アルバム。
Title: メイキン・ラヴ・イズ・グッド・フォー・ユー (Makin' Love Is Good for You)
Section: 解説

グラミー賞受賞作『ブルース・オン・ザ・バイユー』（1998年）と同様、B.B.キング自身がプロデュースしてジョン・ポーターがミキシングを担当する体制で制作された。母国アメリカではビルボードのブルース・アルバム・チャートで2位に達した。
Title: メイキン・ラヴ・イズ・グッド・フォー・ユー (Makin' Love Is Good for You)
Section: 収録曲

特記なき楽曲はB.B.キング作。アイ・ゴット・トゥ・リーヴ・ディス・ウーマン - I Got to Leave This Woman (Melvin Jackson) – 3:36シンス・アイ・フェル・フォー・ユー - Since I Fell for You (Buddy Johnson) – 5:53アイ・ノウ - I Know (Barbara George) – 3:49ピース・オブ・マインド - Peace of Mind (B.B. King, Joe Josea) – 4:03マンデイ・ウーマン - Monday Woman (Willie Mabon) – 3:37エイント・ノーボディ・ライク・マイ・ベイビー - Ain't Nobody Like My Baby – 3:49メイキン・ラヴ・イズ・グッド・フォー・ユー - Makin' Love Is Good for You (Tony Joe White) – 3:46ドント・ゴー・ノー・ファーザー - Don't Go No Farther (Willie Dixon) – 4:08アクションズ・スピーク・ラウダー・ザン・ワーズ - Actions Speak Louder than Words – 3:08ホワット・ユー・ベット - What You Bet (Robert Taylor, George Williams) – 3:48ユア・オン・トップ - You're on Top (B.B. King, Sam Ling) – 3:11トゥー・グッド・トゥ・ユー・ベイビー - Too Good to You Baby – 3:15アイム・イン・ザ・ロング・ビジネス - I'm in the Wrong Business (A.C. Reed) – 4:36シーズ・マイ・ベイビー - She's My Baby – 4:14
Title: メイキン・ラヴ・イズ・グッド・フォー・ユー (Makin' Love Is Good for You)
Section: 収録曲
Subsection: ボーナス・トラック

イッツ・スティル・コールド・ザ・ブルース - It's Still Called the Blues (Earl Forest, George Jackson, Robert Alton Miller) – 3:59インターナショナル盤及び日本盤に収録マイ・ガル・キープス・ミー・クライン - My Gal Keeps Me Cryin' (L.C. Frazier) – 3:47日本盤に収録
Title: メイキン・ラヴ・イズ・グッド・フォー・ユー (Makin' Love Is Good for You)
Section: 参加ミュージシャン

B.B.キング - ボーカル、ギタージェイムズ・ボールデン - トランペットスタンリー・アバーナシー - トランペットウォルター・R. キング - サクソフォーンメルヴィン・ジャクソン - サクソフォーンレオン・ウォーレン - ギタージェイムズ・トニー - キーボードマイケル・ドスター - ベースケイレプ・エンフェリー・ジュニア - ドラムス下記ミュージシャンはオーバー・ダビングで参加。ダレル・レナード - トランペットジョー・サブレット - サクソフォーンジョン・ポーター - ギタートミー・アイアー - キーボードトニー・ブラウナジェル - パーカッション
Title: ライブ・アット・リッツ (Live at the Ritz)
Section: abstract

『ライブ・アット・リッツ』（原題：Live at the Ritz）は、ロン・ウッドとボ・ディドリーが連名で1987年に録音・1988年に発表したライブ・アルバム。
Title: ライブ・アット・リッツ (Live at the Ritz)
Section: 解説

ウッドとディドリーは、1987年11月4日から25日にかけてアメリカ・ツアーを行い、本作にはニューヨーク公演のライブ音源が収録された。なお、両名は1988年3月に日本ツアーを行っている。ディドリーの曲のうち「クラッキン・アップ」は、ウッド加入後のローリング・ストーンズもライブで演奏しており、ライブ・アルバム『ラヴ・ユー・ライヴ』（1977年）に収録された。「プリンス」はウッドのソロ・ギターによる曲で、フェイセズのアルバム『ファースト・ステップ』収録曲「アラウンド・ザ・プリンス」が元になっているが、「ガソリン・アレイ」、「アメイジング・グレイス」、「放蕩むすこ」といった曲のフレーズも挿入されている。「マネー・トゥ・ロニー」は、ディドリーがウッドのために書き下ろした新曲である。当初は日本で独占発売され、1992年にはヴィクトリー・ミュージックよりアメリカやヨーロッパでも発売された。日本のオリコンLPチャートでは4週トップ100入りし、最高40位を記録した。
Title: ライブ・アット・リッツ (Live at the Ritz)
Section: 収録曲

特記なき楽曲はエラス・マクダニエル（ボ・ディドリー）作。Side 1ロード・ランナー - "Road Runner" - 3:25アイム・ア・マン - "I'm a Man" - 7:10クラッキン・アップ - "Crackin' Up" - 8:37ヘイ!ボー・ディドリー - "Hey Bo Diddley" - 2:47Side 2プリンス - "Plynth / Water Down The Drain" (Ron Wood, Rod Stewart, Nicky Hopkins) - 5:01ウー・ラ・ラ - "Ooh La La" (R. Wood, Ronnie Lane) - 3:54アウトローズ - "They Don't Make Outlaws Like They Used to" (R. Wood, Jim Ford) - 4:12ホンキー・トンク・ウィメン - "Honky Tonk Women" (Mick Jagger, Keith Richards) - 4:02マネー・トゥ・ロニー - "Money to Ronnie" - 4:33
Title: ライブ・アット・リッツ (Live at the Ritz)
Section: 収録曲
Subsection: CDボーナス・トラック

フー・ドゥ・ユー・ラブ - "Who Do You Love" - 7:50
Title: ライブ・アット・リッツ (Live at the Ritz)
Section: 参加ミュージシャン

ロン・ウッド - ボーカル、ギターボ・ディドリー - ボーカル、ギター、ドラムス(on #10)ジム・サッテン - ギターハル・ゴールドステイン - キーボード、ハーモニカ、バッキング・ボーカルデビー・ヘイスティングス - ベース、バッキング・ボーカルマイク・フィンク - ドラムスエディ・ケンドリックス、デヴィッド・ラフィン、キャロル・マクドナルド、サラ・ダッシュ、フェイス・フュジーロ - バッキング・ボーカル(on #4, #10)
Title: ピクチャーズ・フォー・プレジャー (Pictures for Pleasure)
Section: abstract

『ピクチャーズ・フォー・プレジャー』（Pictures for Pleasure）は、アメリカ合衆国のロック・ミュージシャン、チャーリー・セクストンが1985年に発表した初のスタジオ・アルバム。
Title: ピクチャーズ・フォー・プレジャー (Pictures for Pleasure)
Section: 背景

ビリー・アイドル等の作品を手がけてきたキース・フォーシーがプロデューサーに起用され、フォーシーは本作からのシングル曲「ビーツ・ソー・ロンリー」のソングライティングにも貢献した。マイク・チャップマンとホリー・ナイトの共作による「スペース」は、元々は本作のために書き下ろされた曲で、後にチープ・トリックのアルバム『永遠の愛の炎』（1988年）でカヴァーされた。
Title: ピクチャーズ・フォー・プレジャー (Pictures for Pleasure)
Section: 反響・評価

母国アメリカでは、1985年11月30日付のBillboard 200で初登場138位となり、1986年3月22日には最高15位を記録して、合計34週にわたり全米トップ200入りした。日本初回盤LP (MCA-13250)は1986年2月25日に発売され、オリコンLPチャートでは14週トップ100入りし、最高4位を記録するヒットとなった。ニュージーランドでは1986年6月1日付のアルバム・チャートで47位を記録した。本作からのシングル「ビーツ・ソー・ロンリー」は、アメリカのBillboard Hot 100で17位、ニュージーランドのシングル・チャートでは34位を記録した。なお、この曲はジョン・ヒューズ製作の映画『恋しくて』のパーティーの場面で使用された。Stephen Thomas Erlewineはオールミュージックにおいて5点満点中4点を付け「この10代のギタリストは、出身地のテキサス州オースティンで、ブルースやルーツ・ロックの素養を身に着けていたが、当時の商業音楽界では、そうした音楽への需要は限られており、ドラムマシンやシンセサイザーを積み重ねた音作りにならざるを得なかった」「セクストンが後に発表した、より厳格なブルース指向の作品の多くと比較すると、より興味深く楽しめるレコードである」と評している。
Title: ピクチャーズ・フォー・プレジャー (Pictures for Pleasure)
Section: 収録曲

インプレスト - "Impressed" (Robert Wilson, Steve Krikorian) - 4:20ビーツ・ソー・ロンリー - "Beat's So Lonely" (Charlie Sexton, Keith Forsey) - 5:16レストレス - "Restless" (C. Sexton, Andrew Williams) - 4:59ホールド・ミー - "Hold Me" (Little Jack Little, David Oppenheim, Ira Schuster) - 4:29ピクチャーズ・フォー・プレジャー - "Pictures for Pleasure" (C. Sexton, Nigel Harrison) - 4:59テル・ミー - "Tell Me" (C. Sexton) - 4:23アトラクションズ - "Attractions" (C. Sexton) - 4:31ユー・ドント・ビロング・ヒア - "You Don't Belong Here" (S. Krikorian) - 4:59スペース - "Space" (Mike Chapman, Holly Knight) - 3:32
Title: ピクチャーズ・フォー・プレジャー (Pictures for Pleasure)
Section: 参加ミュージシャン

チャーリー・セクストン - ボーカル、ギター、ベース、ピアノ、キーボード、ドラム・プログラミングアーサー・バロウ - ベース、キーボード、ドラム・プログラミングキース・フォーシー - ドラム・プログラミングリッチー・ズィトー、スティーヴ・シフ - アディショナル・ギタースコット・ウィルク - アディショナル・キーボードマーチャント・バンカーズ - バックグラウンド・ボーカル
Title: HYBRID_UNIVERSE (Hybrid Universe)
Section: abstract

『HYBRID UNIVERSE』（ハイブリッド・ユニヴァース）は、水樹奈々の5枚目のオリジナルアルバム。2006年5月3日にキングレコードから発売された。
Title: HYBRID_UNIVERSE (Hybrid Universe)
Section: 概要

本作では2ndアルバムから関わりのあった矢吹俊郎のプロデュースした楽曲が1曲しか収録されておらず、上松範康率いるElements Gardenが中心となっている。Elements Gardenの本格的な参加により過去のアルバムよりも叙情的な楽曲が多くなっている。PV ｢SUPER GENERATION」とメイキングを収録したDVDが同梱されている。今作から水樹のアルバムには特典としてDVDが付いている。このアルバムではケルト音楽を取り入れたりの作品だと本人が言っている。
Title: HYBRID_UNIVERSE (Hybrid Universe)
Section: 収録曲
Subsection: CD

残光のガイア [4:04]作詞：Hibiki / 作曲・編曲：藤間仁（Elements Garden）テレビ朝日『セレクションX』エンディングテーマFaith [4:19]作詞：渡邊亜希子 / 作曲・編曲：後藤康二WILD EYES [4:09]作詞：水樹奈々 / 作曲・編曲：飯田高広テレビアニメ『バジリスク 〜甲賀忍法帖〜』エンディングテーマYou have a dream [4:15]作詞：小間浩子 / 作曲：鶴田勇気 / 編曲：藤田淳平（Elements Garden）BRAVE PHOENIX [5:22]作詞・作曲・編曲：上松範康（Elements Garden）テレビアニメ『魔法少女リリカルなのはA's』挿入歌星空と月と花火の下 [5:08]作詞：Bee' / 作曲・編曲：上松範康（Elements Garden）SUPER GENERATION [4:54]作詞・作曲：水樹奈々 / 編曲：藤田淳平（Elements Garden）テレビ朝日系列『やぐちひとり』エンディングテーマNAKED FEELS [4:58]作詞・作曲・編曲：田中隼人Love Trippin' [3:57]作詞：水樹奈々 / 作曲・編曲：藤田淳平（Elements Garden）Late Summer Tale [4:11]作詞：園田凌士 / 作曲・編曲：雅智弥Violetta [4:28]作詞・作曲：水樹奈々 / 編曲：藤間仁（Elements Garden）PRIMAL AFFECTION [5:10]作詞・作曲・編曲：矢吹俊郎ひとつだけ誓えるなら [6:16]作詞：Bee' / 作曲・編曲：上松範康（Elements Garden）ETERNAL BLAZE [5:07]作詞：水樹奈々 / 作曲・編曲：上松範康（Elements Garden）テレビアニメ『魔法少女リリカルなのはA's』オープニングテーマ
Title: HYBRID_UNIVERSE (Hybrid Universe)
Section: 収録曲
Subsection: DVD

『SUPER GENERATION』 PVHYBRID UNIVERSE MAKING MOVIE
Title: コルピと古の黒き賢者 (Tervaskanto)
Section: abstract

コルピと古の黒き賢者(Tervaskanto)は、フィンランドのフォーク・メタルバンド、コルピクラーニのアルバム。HOWLING BULL RECORDSより日本で先行発売された。過去のアルバムと同じく、邦題は一般公募によるものである。なお、初回限定版には新旧のPV（前身のバンドShaman時代を含む）、ライブ映像が収録されたDVDが封入されている。
Title: コルピと古の黒き賢者 (Tervaskanto)
Section: 収録曲
Subsection: CD

朝から飲もうぜ - Let's Drinkコルピと古の黒き賢者 - Tervaskanto (Resinous Stump)北風に抱かれて - Viima (Icy Wind)血塗られた赤ん坊伝説 - Veriset Äpärät (Bloody Bastard Children)森と大地と狼さん - Running With Wolves村が火事! - Liekkiön Isku (The Revenge of Liekkio)ハートに火をつけろ - Palovana (Inner Fire)熊唱 - Karhunkaatolaulu (Bear Hunt Song)霧雨の村 - Misty Fields神々のコルピ劇場 - Vesilahden Veräjillä (At The Gates of Vesilahti)北の大地のお祭漢 - Nordic feast
Title: コルピと古の黒き賢者 (Tervaskanto)
Section: 収録曲
Subsection: 特典DVD

コルピの舟歌 - Kanohta Lavlla (Canoe song)あなたの知らないコルピ - Odda mailbmi (The new world)酒場で格闘ドンジャラホイ - Wooden Pints「狩り」こそ漢の宿命 - Hunting Song哀しみのコルピクラーニ - Kädet Siipinä吐くまで飲もうぜ - Beer, Beer痛快!飲んだくれオヤジ - Happy Little Boozerコルピと古の黒き賢者 - Tervaskanto (Resinous Stump)酒場で格闘ドンジャラホイ - Wooden Pints(Live)
Title: コルピと古の黒き賢者 (Tervaskanto)
Section: 参加ミュージシャン

ヒッタヴァイネン Hittavainenケーン Caneヤルッコ・アールトン Jarkko Aaltonenヨンネ・ヤルヴェラ Jonne Järveläマットソン Matsonユーホ Juho
Title: タブー (Taboo & Exile)
Section: abstract

タブー（taboo）とは、もともとは未開社会や古代の社会で観察された、何をしてはならない、何をすべきであるという決まり事で、個人や共同体における行動のありようを規制する広義の文化的規範である。語源はポリネシア語 tabu であり、月経を意味するものだと言われる。18世紀末にジェームズ・クックが旅行記において、ポリネシアの習俗を紹介する際に用いたことから西洋社会に伝わり、その後世界各地に同様の文化があることから広まった。禁忌（きんき）という訳語も用いられる。躾などを通して社会を構成する個々人の道徳の基となっていることも多いが、社会秩序の維持のためとして時の為政者に作為的に利用される危うさも孕んでいる（検閲・自主規制など）。
Title: タブー (Taboo & Exile)
Section: 文化人類学でのタブー

ポリネシア語のtabu（もしくはtapu）は前後二つの部分に分けられる。taは徴（しるし）、あるいは徴づけられたもの。buは「強く」を意味する。すなわち「強く徴づけられたもの」を指す。その社会における聖なるものや俗なるもの、日常と非日常、清浄と穢れなどの対立構造と密接に関連していることが多い。これらの関係性に着目したアプローチに構造主義がある。何がタブーとされるかは文化によって著しく変わってくるが一般に死、出産、生理、食物、貴種、被差別民、魔物、個人の名前はタブーとされることが多い。すべきである、という場合も、忌避行動をすべきであるという場合が多く、一般的には、禁止として現れる。ここから「禁忌」とも呼ばれる。タブーとされる行動のありようには様々なものが知られており、超自然的な力と関係付けられたり、霊との関係が強調されたりもする。タブーのありようを調べると、未開人や古代の人々が、できごとの生起をどのように捉えていたのか、ものごとの因果をどう把握していたのかが分かることがある。また、世界の存在の原理や、個人や共同体がどのような構造で成立しているのか、文化ごとで独特な世界観の前提が理解できることがある。タブーとされる行動をなぜ取ってはならないのか、合理的な説明は存在しない場合が多い。しかし、タブーを侵犯すると、どのようなことが起こるとその社会では考えられていたかを調査すると、世界や共同体の存立の根拠とタブーの遵守は密接な関係を持っていることが分かる。タブーという言葉とその概念は、宗教学的または文化人類学的な研究対象であり、未開人や古代の社会について論じられていた。しかし、タブーは現代社会にも存在していることが認められており、宗教学的なタブーの概念を比喩的に使った表現として「現代のタブー」というものが考えられる一方で、比喩的な意味ではなく、文字通り、現在に生きるタブーの存在も知られている。従って、タブーの現象とは、未開人や古代社会の問題に尽きず、現代の問題でもある。タブーに関しては文化人類学で説明が試みられてきたが、代表的なものには次のようなものがある。デュルケーム流の聖と俗の二元論に基づくとするもの（人間の心理に聖と俗といった観念自体があることは必ずしも否定されないが、あまりにも硬直的な区分であるとする批判がある。）。ジェームズ・フレイザーの呪術分類による感染呪術によるとするもの。これらは初期のものであったが、現在ではファン・ヘネップの通過儀礼研究や後世のメアリー・ダグラス、山口昌男、ヴィクター・ターナーなどの研究により、むしろその境界領域にある両義性や境界性の問題に重点が移りつつある。日本民俗学でいう「ハレ」「ケ」「ケガレ」の議論もその範疇に入るだろう。例えばファン・ヘネップの著『通過儀礼』では分離・過渡・統合の3段階が提示されるが過渡期には「聖と俗」、「死と再生」などの間に境界性が認められるとした。死と再生に関してはフレイザー『金枝篇』などの事例やエリアーデなどによる宗教学の観点から、古くは不可分の関係と捉えられていた事が有力視されつつある。ひとつの宗教圏内においても「正統」とされるキリスト教や仏教の教義では説明できない、地上に留まる霊魂の存在イメージは根強く、重層した基層文化の一部をなしていることが多い。蘇った死者（魂呼ばいなど）に対しても忌避感情がある一方、（生前の）故人や親しい者にとっては蘇生・復活やなんらかの形での存続を願う気持ちを伴うことも珍しくはなく両義的な心情が見出されるであろう。またトリックスターの事例ではしばしば善悪の役割が越えられ境界性が侵犯される。両義性を象徴する顕著な例には血に関するものが挙げられる。日本においては穢れとして忌避されるが、一方「血の繋がり」「熱血」といった用法からも窺えるように子孫の繁栄や生命力を象徴する場合もある。殺害・屠殺の際のように死をイメージさせるものでもあるが、他方月経や出産のように新生に繋がるものでもあり、両義的な性質を兼ねているといえるだろう。血の象徴とされる赤色についても呪術的用途を持っていたことが窺え、お守りや破魔矢などの色に多用される他、ハレの日に用いられるものであった。また辰砂（朱、丹）は神仙思想における不老長寿の術（錬丹術）に用いられたとされる。血の色が生命力を想起させたのであろう。日本でも大物主神・賀茂別雷神などに関する神話では「丹塗りの矢」は妊娠をもたらす物として描写されている。キリスト教圏においては、イエスの最後の晩餐におけるパンと葡萄酒を肉体と血になぞらえた故事が知られ、重要な儀式のひとつをなす。これはイエスが受肉によって自ら贖罪を引き受けた死と復活に感謝を捧げ祝福するものである。逆の意味合いを持たされた例としては民間の吸血鬼伝承が挙げられ、これには土葬された死体への恐怖が関わっている。死後最後の審判の日に裁かれるまでに甦ることは、異教的なものと見なされていたのである。また古代においては生贄を祭壇に捧げる儀式が広く見られ、収穫祭などと共に共同体の繁栄を祝い、祈るものであった。ここにも犠牲からの一種の甦りという死と再生の信仰を見てとることができよう。これらは『金枝篇』、ハイヌウェレ型神話、創造神話の一部（始まりは比喩的に誕生と同一視される）など豊富な事例で裏付けられる。性に関するタブーも広く見られるものであるが、行為がそのまま自然である動物ではあまり観察されないものであり、自我や意識の認識、社会規範などと深く関係していると思われる。深層心理学や精神分析は、無意識とその葛藤といった人間の両義性を孕んだ複雑な心理（アンビヴァレンツ）を扱っている。これはジークムント・フロイトによる『トーテムとタブー』などの一連の著作が前提にある。
Title: タブー (Taboo & Exile)
Section: 現代社会におけるタブー

現代における「タブー」は、意味の拡張により、本来の使用法とはかけ離れた用法となっていることもしばしばある。身近な例としては、言霊信仰がある。これは死など、縁起が悪いとされることや、本名である諱の避諱のように、それについて極力、言及しないこと。口にしなくてはならないときは、遠まわしに言うこと、などといったものがある。他にもいろいろある。職場・学校・部活や農村集落・マンション・団地など、限られた範囲でのタブーも存在する。友達グループ・ママ友といった、私的な関係においてもタブーが存在することもある。また宗教団体に入れば、その戒律＝タブーとなる。とくに公共メディアでは、本音であっても言ってはいけない事があり、それを犯すとバッシングを受けてしまう。最近は人権意識の高まりとともに、人種差別・女性蔑視・LGBTへの偏見・子供への体罰・パワハラ・セクハラなども厳しくなっている。
Title: タブー (Taboo & Exile)
Section: 政治体制上のタブー

世界各国で政治体制の維持もしくは転覆を目的とした粛清・虐殺などが歴史的に行われているが、それらはタブーとして扱われている。近年に起こったものは関係者が存命であるためにタブーとしての扱いの度合いは高く、告発などが行われると様々な問題を引き起こすことがある。タブーとされている事象の例。アルメニア人虐殺 - トルコのタブー。1915-1916年。EU加盟に向けてトルコは様々な西欧化を進めているが、この虐殺に関する西欧の反応については常に反発している。ナチス・ドイツ - ドイツのタブー。第二次世界大戦期。日本式の挙手をドイツで行うと、ナチス式敬礼と見なされて逮捕される。このため、ドイツやオランダ等では人差し指を指して挙手するのが一般的である。二・二八事件 - 台湾のタブー。1947年。保導連盟事件 - 大韓民国のタブー。1950年。体制側は盧武鉉大統領が2008年に謝罪した。9月30日事件 - インドネシアのタブー。1965年。『アクト・オブ・キリング』『ルック・オブ・サイレンス』というドキュメンタリー映画が作られているが、現政権下においては監督・スタッフは入国もできないであろうと言われている。映画のテロップでは今も被害者側は名前を出すことが憚られる状況である。三つのT ‐ 中国国内で台湾問題（Taiwan）、チベット問題（Tibet）、天安門（Tiananmen）について政治的な意見を言うこと。天安門事件 - 中華人民共和国のタブー。1989年。2024年現在、中華人民共和国ではこの事件のネット上の情報を見ることが基本的には出来ず、関係する単語を掲載した場合はそのサイトやアカウントが閉鎖される状態にある。この事件に関連するものを始め、中国共産党のネット検閲によって検索ができない語句は『敏感词』（敏感詞）と呼ばれる。關鍵詞過濾（中国語版）も参照。
Title: タブー (Taboo & Exile)
Section: タブーの対象の例

婉曲に言うもの死崩御天に召される永眠逝去鬼籍に入る世を去る星になる他界触れるのが憚られているもの文化的な禁忌血・月経・出産食事の禁忌（食のタブー、カニバリズム・タブー）避諱（中国や日本で、皇帝・皇族の名前に使われている文字）近親相姦（インセスト・タブー）暴力や好ましくない行為強姦暴行窃盗みだら、ふしだらな行為性行為露出排泄行為の公開
Title: バラッド (Ballad & Pop Hits – The Complete Video Collection)
Section: abstract

バラッド（英: ballad）は、イギリスなどで伝承されてきた物語や寓意のある歌のことであり、通常は詩の語りや、語るような曲調を含む。過去の出来事についての韻文による歴史物語であり、武勇伝やロマンス・社会諷刺・政治がテーマとなるが、バラッドの内容はほとんど必然的に破局が訪れる。フランス語のバラード（仏: ballade）に相当する語である。この項目におけるバラッド以外としてのバラッド、バラード（フランスの詩やクラシック音楽、ポピュラー音楽でのジャンル）についてはバラードを参照。
Title: バラッド (Ballad & Pop Hits – The Complete Video Collection)
Section: 特徴など

バラッドには、以下のようないくつかの特徴がある。物語が詠み込まれている。物語の語り手として、第三者が登場する（主人公の独白ということもある）。登場人物の性格や独白よりも、動作や会話が強調される。イングランドおよびスコットランドの伝統的なバラッドは典型的には四行連から構成され、韻律はイアンボスで奇数行は四歩格、偶数行は三歩格になる。2行めと4行めで脚韻を踏み、奇数行は押韻しないことが多い(ABCB)。構文も単純である。反復句（リピート、リフレイン）が使われ、民謡や伝統音楽に近い。歌われる旋律は調的というより旋法的である。基本的に口承文化である。そのため、作者不詳であり、時代ごとや伝播した地域ごとに、寓話の内容や旋律に違いが生じる。テーマは、口頭によっては示されない。識字率の低い民衆にニュースを伝える役割を持っており、事実や史実に基づく例も少なくない。詩の結びに、倫理的なオチがつくことがある。バラッドには、以下のような種類がある。ブロードサイド・バラッド：かわら版と同じ判型に出版されて流行したバラッドのこと。17世紀イングランドに源流があり、アメリカ民謡の祖型になったと見なされている。トマス・レイヴンズクロフトが作曲・編集した曲集が有名。人殺しのバラッド（マーダー・バラッド）:ブロードサイド・バラッドのうち、殺人者がおのが罪をひとりごちるという体裁をとったもの。最後に主人公が収監されたり、処刑されておしまいになる。境界地方のバラッド（ボーダー・バラッド）:民謡に由来するバラッドの1つで、イングランドとスコットランドの国境地方に伝わる。略奪者やならず者、国境地方の歴史が題材になる。文学的バラッド：ロマン主義の時代に民謡や民族という概念が再発見される中から成立した物語詩。ゲーテの魔王等の例がある。このような詩にシューベルトやレーヴェが作曲した歌曲が"ballade"（バラード、バラーデ）と呼ばれ、ここから影響を受けたショパンやブラームスらによる器楽曲の「バラード」は、語るような抑揚をもつ曲調や、並列的な楽曲構成において、バラッドの構成が意識されている。ワーグナーの《さまよえるオランダ人》における「ゼンタのバラード」やヴェルディの《オテロ》における「デズデモナの古い歌」の歌詞も、文学的バラッドの一種である。バラッド・オペラ：大衆的な諷刺詩に民謡を当てはめ、ことさら卑近な題材を扱い、当時の社交界におけるオペラの隆盛を茶化したもの(17～18世紀のオペラは、古代の神話や悲劇に曲付けするのが普通で、そうでないものは幕間劇と呼ばれた)。この分野の代表作に《乞食オペラ》が挙げられる。20世紀にブレヒトによって（《三文オペラ》を端緒として）再創造され、ワーグナーの楽劇への当てこすりとされた。バラッドに由来する有名な英語圏の民謡に、以下のものがある。スカボロー・フェアバーバラ・アレンシェナンドー三羽のカラスThe Ballad of Chevy Chase歌詞がロビンフッドに関係するもの朝日のあたる家（1930年代～40年代に民俗音楽学者によって再発見されて有名になった）イーグルスのヒット曲「ホテル・カリフォルニア」の歌詞は、バラッドの体裁をとっている。レッド・ツェッペリンの 天国への階段など、英国のロックバンドの曲には、バラッドの伝統を踏まえたと思われるものが多く見られる。ジェネシスやキング・クリムゾンなどにもその影響が見て取れる。
Title: 13 (13 (Brian Setzer album))
Section: abstract

13（十三、じゅうさん、とおあまりみつ）は自然数、また整数において、12の次で14の前の数である。英語では thirteen（サーティン、サーティーン）と表記される。西洋を中心に「13 = 忌み数」という認識が強いことから、様々な効果を狙って作品のタイトルなどに使用されることも多い。なお、英語の序数詞では 13th (thirteenth) と表記される。19 (nineteen) まで続く英語の語尾 “-teen”（ティーン）の始まりとなる。ラテン語での表記は tredecim （トレーデキム）。
Title: 13 (13 (Brian Setzer album))
Section: その他 13 に関連すること

13 の接頭辞：tredec（拉）、triskaideca または triskaideka（希）13倍をトリーデキュプル (tredecuple) という。英語でパン屋の1ダース (Baker's dozen) は、13 を表す表現。英語では 13 から 19 までの数には語尾に“teen”（ティーン）が付く。そのため、10代の若者を「ティーンズ」「ティーンエイジャー」と呼ぶこともある。また、独語も同様に 13 から 19 までの数には語尾に“zehn”(10) が付く。UTC+13は、キリバスの一部やサモア、トンガなどで採用されている標準時である。13時は日本における時刻の24時間表記（24時制）で使用され、午後1時を指す。カイコガの幼虫の体節数は13である。13は、E24系列の標準数（寸法を選ぶ際の工業規格による基準値）。バーコード規格であるEANの国コード13は、アメリカ合衆国、カナダ。EAN規格における「標準バーコード」は13桁の数字で構成される。JIS X 0401、ISO 3166-2:JPの都道府県コードの 13 は東京都。すなわち都道府県コードの番号順に都道府県を配列したとき、13番目は東京都。トランプの各スートは13枚ずつ。また、13のカードはキング (K)。麻雀の手牌の枚数は通常13枚。また、么九牌は13種類。全て集めると十三么九（国士無双）という役になる。手役の合計が13翻以上で数え役満とするルールもある。ほかにもローカル役満役として十三不塔という役がある。囲碁ではしばしば十三路盤が使われる。日本の刑法では、（2023年まで、性的同意年齢が13歳とされており、13歳未満の児童への性行為は合意の上でも性犯罪と見なされる）現在は16歳に改定されている。実際には淫行条例により18歳未満の児童への性行為が禁止されている場合が多い。日本のテレビ業界では、13週（＝91日≒約3箇月）を1クールと呼ぶ。そのため、ドラマやアニメなどは13話を単位として作られることが多い。ボクシングの世界王座連続防衛日本記録は具志堅用高の13度。十三角形パネルクイズ アタック25で、中心にあるパネルの番号は13番。最初に正解した解答者はこのパネルを取る。和楽器の箏は通常13本の弦を持つ。
Title: 13 (13 (Brian Setzer album))
Section: その他 13 に関連すること
Subsection: 13番目のもの

=第13族元素をホウ素族元素という。原子番号13の元素は、アルミニウム (Al)。
Title: 13 (13 (Brian Setzer album))
Section: その他 13 に関連すること
Subsection: 13番目のもの

=第13代天皇は、成務天皇。第13代内閣総理大臣は、桂太郎。通算して第13代の征夷大将軍は、久明親王（鎌倉幕府第8代将軍）。鎌倉幕府第13代執権は、北条基時。室町幕府第13代将軍は、足利義輝。江戸幕府第13代将軍は、徳川家定。大相撲第13代横綱は、鬼面山谷五郎。アメリカ合衆国第13代大統領は、ミラード・フィルモア。殷朝第13代帝は、祖乙。周朝第13代王は、平王。ルイ13世は、ブルボン朝第2代フランス国王。アルフォンソ13世は、ボルボン朝第二次復古における同朝としては9人目のスペイン国王。ダライ・ラマ13世は、第13代のダライ・ラマ。第13代ローマ教皇はエレウテルス（在位：175年 - 189年）である。グレゴリウス13世は、第226代ローマ教皇。レオ13世は、第256代ローマ教皇。
Title: 13 (13 (Brian Setzer album))
Section: その他 13 に関連すること
Subsection: 13番目のもの

=年始から13日目は1月13日。イスラム教のクルアーンにおける第13番目のスーラは雷電である。タロットの大アルカナで XIII は、死神。易占の六十四卦で第13番目の卦は、天火同人。13th Generation（第13世代）は、アメリカ合衆国において概ねジェネレーションXに該当する。同国の独立前より20年ごとに世代を区切った場合、「13番目の世代」に該当することから。アポロ13号は月への途上にトラブルを起こしたが、奇跡的に地球に生還した。X-13は、アメリカの垂直離着陸 (VTOL) 実験機。第十三国立銀行は1877年に鴻池家が開業した国立銀行。後に鴻池銀行に転換、さらに他銀行との合併により三和銀行→現・三菱UFJ銀行となっている。東京港埋立第13号地（13号埋立地） ‐ 東京港港湾計画による埋立地の一つで、東京臨海副都心の一部。お台場とも呼ばれる。音楽交響曲第13番ピアノソナタ第13番弦楽四重奏曲第13番憲法、法律の13条アメリカ合衆国憲法修正第13条は同憲法の修正条項で、奴隷制を廃止しまたこれを継続すること、さらに「犯罪を犯した者」を制限のある例外付きとして自発的ではない隷属を禁じている。日本国憲法第13条は同憲法第3章の条文の1つで、個人の尊重（尊厳）、幸福追求権及び公共の福祉について規定。日本の刑法第13条は、禁錮について規定している。日本の民法第13条は、保佐人の権限の範囲（同意を有する行為）等について規定している。東京メトロ副都心線 - 計画当初、営団（現・東京メトロ）13号線。軍隊関連の第13各国の第13軍各国の第13師団各国の第13旅団大日本帝国陸軍第13方面軍第13連隊大日本帝国陸軍歩兵第13連隊陸上自衛隊第13普通科連隊第13特科隊第13後方支援隊フランス陸軍第13工兵連隊戦艦・潜水艦・戦闘機の第13号十三号型巡洋戦艦は、起工前に全隻建造中止となった大日本帝国海軍の巡洋戦艦。伊号第十三潜水艦は、大日本帝国海軍の潜水艦。
Title: 13 (13 (Brian Setzer album))
Section: その他 13 に関連すること
Subsection: 宗教・風習・文化

忌み数: 西洋では 13 が忌み数とされている（『13 (忌み数) 』を参照）。なお、キリスト教圏でも忌み数としない地域が存在する。上記のことに関連して、日本で使用される駐留軍の車のナンバープレートには、下2桁13の番号は払い出されない（希望番号を除く）。野球のメジャーリーグでは、背番号13はアレックス・ロドリゲスを初めとして中南米出身の選手を中心によく用いられている。作品のタイトルや作中において、不吉さやダークさ、トリッキーさを象徴する数字として使用されることが多い。また、北欧神話やキリスト教の俗説などから「（13人目の）招かれざる客」という意味合いもある。日本における忌み数4と9を足すと13になる。上述した十三塚や十三重塔における「13」という数は死者を象徴しているとする説 がある一方、これらの存在を以て吉数とする見方もある。中国の広東語圏では一般的に13は吉数である。これは十三の諧音が「實生」（実るという意）のためである。ヨーロッパの国の中でも、イタリアでは13はラッキーナンバーとなっている。アメリカ合衆国においても建国時の州数が13（独立十三州）であるため、かつては吉数とされていた。同国では国旗の縞の数の他、1ドル紙幣の裏面や国章にも13の数に因んだものが多く見受けられる。旅客航空機は13列が無いJAL（A350）の席番表（一例）ユネスコの世界文化遺産に登録された、レオナルド・ダ・ヴィンチが描いた絵画『最後の晩餐』には13人が描かれている。マヤ文明の代表的な長期暦は13バクトゥンを一つのサイクルとしている。また、より小さい暦ではツォルキン暦における係数を13までとするなど、マヤにとって13は特別な数の一つである。ユダヤ教において13は聖数とされる。十三仏（十三佛）は、日本で考えられた冥界の審理に関わる13の仏。これに関連した霊場・巡礼行として伊予十三仏霊場、おおさか十三仏霊場、大和十三仏霊場、京都十三仏霊場などがある。十三塚は、日本各地にある民間信仰による土木構造物。大阪 - 奈良の十三峠および俊徳街道・十三街道の名称はこれに由来する。十三重塔談山神社（旧・多武峯妙楽寺）にある多重塔で、国の重要文化財に指定されている。現在の塔は1532年（享禄5年）の再建だが、世界で唯一現存する木造十三重塔である。諏訪大社上社の古文献の中で、神社（神名）を十三所にまとめた記述がある。後に中・下の各々十三所が追加され全部で三十九所となるが、本来の最初の十三所を「上の十三所」という。なお、十三は1年の12ヶ月に閏月を足した数とされる。十三箇所巡礼相模国十三社（巡り）は旧相模国延喜式内社の13社、およびその巡礼行。なお、式内社の数が13の旧令制国としては他に淡路国がある。信濃国十三社巡りは、旧信濃国の13の神社における巡礼行。神社の名称十三神社は、和歌山県海草郡紀美野町に鎮座する神社。当社および摂社二社の本殿（計三社殿）が国の重要文化財に指定されている。十三騎神社は、秋田県南秋田郡五城目町に鎮座する神社。十三社神社は、東京都新島村本村（新島）に鎮座する伊豆諸島最大規模の神社。十三所社は、山梨県南アルプス市上今諏訪に鎮座する神社。諏訪大社上社の摂末社、上・中・下の十三所社に由来する（上社を模して勧請した）ものと考えられる。十三戎神社（とみえびすじんじゃ）は、大阪市淀川区十三東に鎮座する神津神社の境内社（摂社）。中尾山 十三寺（なかおさん じゅうそうじ）は、富山県下新川郡入善町舟見にある高野山真言宗の寺院（北陸三十三ヵ所観音霊場の第三十二番）。十三回忌は、没後、12年目の祥月命日。結婚13周年記念日は、レース婚式。旧暦9月13日の月見を十三夜、この夜の月を豆名月または栗名月という。サツマイモの売り言葉として、「栗より美味い十三里」がある。「栗」は九里、「より」が四里にかかっており、足すと十三里になる。由来などの詳細は「サツマイモ#文化」を参照。くし屋の名称として東京や京都に「十三や」がある。くしの語呂合わせである数字の九四は「苦死」に通じて縁起がよくないため、足して十三としている。京都周辺など関西を中心とした一部地域では、子供が数え年で13歳になると「十三詣り」という祝い事をする。沖縄県では、子供が数え年で13歳になると家族や周囲が「十三祝い」という祝い事をする。生年祝い（トゥシビー）の一つ。
Title: 13 (13 (Brian Setzer album))
Section: その他 13 に関連すること
Subsection: 13 に関する名称

=十三湖（じゅうさんこ）は、青森県にある湖。十三湊は、中世から近世にかけて十三湖周辺にあった湊。湖の西岸に残されている十三湊遺跡に当たる。道の駅十三湖高原は、国道339号における青森県五所川原市の道の駅。十三村は、青森県にかつてあった村（1955年の合併により廃止）。十三は、青森県五所川原市の大字。十三（じゅうそう）は、大阪市北部の淀川区にある地名。→阪急電鉄十三駅主に十三駅の西側、十三本町一丁目を中心とした繁華街を指す。十三東など周辺の住宅地を含む場合もある。十三信用金庫は、十三本町に本店を置いていた信用金庫。現在の北おおさか信用金庫。十三戎神社（とみえびすじんじゃ）は十三東に鎮座する神津神社の境内社（摂社）で、今宮戎神社より勧請されたもの。毎年1月には「十三戎祭」が催されている。道路の名称として十三筋、十三バイパス、橋の名称として十三大橋、新十三大橋などがある。鉄道関係では十三線も参照。十三日町は、青森県八戸市にある地名。十三塚原は、鹿児島県に広がる台地。十三浜村は、宮城県にかつてあった村（1955年の合併により廃止）、現在の石巻市北上町十三浜。十三峠は、大阪府八尾市と奈良県生駒郡平群町の境にある峠。上述の通り、峠付近に現存する十三塚に由来する。十三本木峠は、岩手県二戸郡一戸町南部の峠。
Title: 13 (13 (Brian Setzer album))
Section: その他 13 に関連すること
Subsection: 13 に関する名称

=タイトル『サーティーン あの頃欲しかった愛のこと』は、原題が“Thirteen”のアメリカ映画。『13日の金曜日』は、アメリカのホラー映画。『十三人の刺客』は、1963年と2010年に公開された時代劇日本映画。『レベル・サーティーン』(LEVEL THIRTEEN)は、2006年に公開されたタイのホラー映画。『サーティーン・ボーイ 僕は札束中学生』は、TBS系列で放送されたテレビドラマ。『サーティーン/13 誘拐事件ファイル』(Thirteen) は、イギリスBBCのテレビドラマ。『 13（サーティーン）』は、フジテレビ系列で放送されたテレビドラマ。上記の日本版リメイク作品。『サーティーン』は、イギリスのロックバンド、ティーンエイジ・ファンクラブの1993年のアルバム。『13』は、イギリスのロックバンド、ブラーの1999年のアルバム。『13』は、アメリカのミュージシャン、ブライアン・セッツァーの2006年のアルバム。『This is Thirteen』は、カナダのヘヴィメタルバンド、アンヴィルの2007年のアルバム。『13（サーティーン）』は、日本のロックバンド、SADSのアルバム。『サーティーン』は、アメリカのヘヴィメタルバンド、メガデスの2011年のアルバム。『13』は、イングランドのヘヴィメタルバンド、ブラック・サバスの2013年のアルバム。『ゴルゴ13』は、さいとう・たかをの劇画およびその主人公。『XIII サーティーン〜大統領を殺した男〜』は日本のゲームソフト。『十三支演義 〜偃月三国伝〜』は日本のゲームソフト。「三国志」をテーマにした恋愛アドベンチャーゲーム。『13階段』は高野和明の長編ミステリー小説、およびこれを題材にした映画作品。『十三番目のアリス』は伏見つかさ著（イラスト：シコルスキー）のライトノベル作品。『パラドックス13』は東野圭吾のSFサバイバル小説。『十三の呪』は三津田信三のホラー小説。『十三回忌』は小島正樹の推理小説。『13歳のハローワーク』は村上龍の書籍。また、これを題材にしたゲームやドラマ作品がある。作品内に登場「十三妹」は、中国・清代末期に書かれた武侠小説『児女英雄伝』の登場人物、およびこの人物を題材とした作品。「第13独立部隊」は、アニメ『機動戦士ガンダム』に登場する架空の部隊。「13th Racing」は、レースゲーム『リッジレーサーシリーズ』に登場する架空のレーシングカー。「十三鬼将（THIRTEEN DEVILS）」は、レースゲーム『首都高バトルシリーズ』に登場する架空の走り屋チーム。十三騎士団「聖槍十三騎士団」はアダルトゲーム『Dies irae -Also sprach Zarathustra-』に登場する架空の敵組織（軍団）。「ローマ正教十三騎士団」は鎌池和馬のライトノベル『とある魔術の禁書目録』及び、これを原作としたアニメ・漫画作品に登場する架空の宗教組織「ローマ正教」内の騎士団。
Title: 13 (13 (Brian Setzer album))
Section: その他 13 に関連すること
Subsection: 13 に関する名称

=日本の人名に、十三（「じゅうぞう」など）もしくは一三（「かずみ」「いちぞう」など）がある。伊丹十三（いたみ・じゅうぞう）は『タンポポ』(1985) や『マルサの女』(1987) の映画監督。田中十三（たなか・じゅうぞう）は撮影技師、「日本キネマ撮影所」（双ヶ丘撮影所）を設立した。高橋一三（たかはし・かずみ）は、元プロ野球選手。アニメ『巨人の星』において、主人公星飛雄馬の巨人入団以降におけるピッチングフォームのモデルにもなった。小林一三（こばやし・いちぞう）は阪急電鉄をはじめとする阪急東宝グループ（現・阪急阪神東宝グループ）の創業者として知られる実業家。一三（いちぞう）は日本の俳優・タレント、以前は本名の屋宮一三で活動していた。ペンネームとして所十三（ところ・じゅうぞう）、やまさき十三（じゅうぞう、本名に由来）、海野十三（うんの・じゅうざ、または じゅうぞう）などがある。
Title: 13 (13 (Brian Setzer album))
Section: その他 13 に関連すること
Subsection: 13 に関する名称

=十三里信号場（旧・十三里駅）は、北海道夕張市紅葉山にある信号場。十三号街駅は、中国遼寧省瀋陽市鉄西区の駅。
Title: 13 (13 (Brian Setzer album))
Section: その他 13 に関連すること
Subsection: 13 に関する名称

=13トリソミーは、13番染色体における染色体異常の一種。横浜ブルク13は、横浜市中区の桜木町駅近くにあるヒューリックみなとみらいの映画館（ティ・ジョイ運営）。開業時点で13スクリーンを持つ。株式会社十三は損害保険事業、不動産開発・管理事業、カーリース事業を行う会社。1980年、日産火災海上保険の専属代理店として創業。十三の窓があり「十三窓席」と俗称される小堀遠州作の茶室「擁翠亭」が、京都市にある。「Afro13」は、佐々木智広が結成した劇団。明の十三陵は、中国・明代の皇帝、后妃の陵墓群。広東十三行は、中国・清代の広州において外国貿易を独占した商人団。十三勢は、中国武術の一つである太極拳の基本武功。十三年戦争は、1454年からの13年間にプロイセン同盟とドイツ騎士団国の間で行われた戦争。十三翼の戦いは、モンゴル帝国の祖チンギス・ハーンとジャムカの戦い。13年ゼミは、アメリカ合衆国東部に生息する周期ゼミ。13年周期で発生し4種存在する。各種のC13