Following is the Roman script transliteration of the text: Yasy odvarttayah-pratīpamurasā śattrun sametyāgatan Vańgeshvāhava varttinosbhilikhitā khadgena kīrttir bhuje Tirtvā sapta mukhāni yena samare sindhor jjitā Vāhlikāyasyādya pyadhivāsyate jalanidhir vviryyānilair ddakshinah Khinnasy eva visrijya gām narapater ggāmāśritasyaetrām mūr(t)yā karmma-jitāvanim gatavatah kīrt(t)yā sthitasyakshitau Śāntasyeva mahāvane hutabhujo yasya pratāpo mahānnadhayā pyutsrijati pranāśista-ripor Yyatnasya śesahkshitim Prāptena sva bhuj ārjitan cha suchiran ch aikādhirājayam kshitau chandrāhvena samagra chandra sadriśīm vaktra-śriyam bibhratā Tenāyam pranidhāya bhūmipatinā bhāveva vishno (shnau) matim prānśurvisnupade girau bhagavato Vishnuordhidhvajah sthāpitah J. F. Fleet's 1888 translation is as follows: (Verse 1) He, on whose arm fame was inscribed by the sword, when, in battle in the Vanga countries (Bengal), he kneaded (and turned) back with (his) breast the enemies who, uniting together, came against (him); – he, by whom, having crossed in warfare the seven mouths of the (river) Sindhu, the Vahlikas were conquered; – he, by the breezes of whose prowess the southern ocean is even still perfumed; – (Verse 2) He, the remnant of the great zeal of whose energy, which utterly destroyed (his) enemies, like (the remnant of the great glowing heat) of a burned-out fire in a great forest, even now leaves not the earth; though he, the king, as if wearied, has quit this earth, and has gone to the other world, moving in (bodily) from to the land (of paradise) won by (the merit of his) actions, (but) remaining on (this) earth by (the memory of his) fame; – (Verse 3) By him, the king, attained sole supreme sovereignty in the world, acquired by his own arm and (enjoyed) for a very long time; (and) who, having the name of Chandra, carried a beauty of countenance like (the beauty of) the full-moon,-having in faith fixed his mind upon (the god) Vishnu, this lofty standard of the divine Vishnu was set up on the hill (called) Vishnupada.
Thương Ân Vũ Chu Văn Đế (truy tôn, thụy hiệu thật là Văn Vương) Tây Hán Văn Đế (gọi tắt theo thụy hiệu gốc là Hiếu Văn Đế) Tam Quốc Ngô Văn Đế (truy tôn) Tam Quốc Ngụy Văn Đế Tây Tấn Văn Đế (truy tôn, thụy hiệu thật là Văn Vương) Đại Văn Đế (truy tôn) Đại Bình Văn Đế (truy tôn) Ngũ Hồ thập lục quốc Hán Triệu Quang Văn Đế Ngũ Hồ thập lục quốc Thành Hán Văn Đế (sử sách thường gọi là Hậu Chủ hoặc Mạt Chủ) Ngũ Hồ thập lục quốc Hậu Triệu Văn Đế Ngũ Hồ thập lục quốc Hậu Lương Văn Đế (truy tôn) Ngũ Hồ thập lục quốc Nam Yên Văn Đế (cũng có khi gọi là Mạt Chủ) Ngũ Hồ thập lục quốc Tây Yên Văn Đế Ngũ Hồ thập lục quốc Tây Yên Liệt Văn Đế Bắc triều Bắc Ngụy Hiến Văn Đế Bắc triều Bắc Chu Văn Đế (truy tôn) Bắc triều Tây Ngụy Văn Đế Nam triều Lưu Tống Văn Đế Nam triều Nam Tề Văn Đế (truy tôn) Nam triều Lương Văn Đế (truy tôn) Nam triều Trần Văn Đế Tùy Văn Đế Đường triều Bột Hải Văn Đế (truy tôn, thụy hiệu thật là Văn Vương) Đại Trường Hòa Túc Văn Đế (gọi tắt theo thụy hiệu thật là Túc Văn Thái Thượng Hoàng Đế) Ngũ đại thập quốc Nam Hán Văn Đế (truy tôn) Liêu Huệ Văn Đế (có tôn hiệu là Tự Thánh Đế) Lưu Tề Nghị Văn Đế (truy tôn) Nam Minh Tư Văn Đế (tôn hiệu, thụy hiệu là Tương Đế) Thanh Công Văn Đế (có thụy hiệu khác là Hiếu Văn Đế) Tây Hán Triệu Văn Đế (thụy hiệu ở trong nước, thực tế là Nam Việt Văn Vương) Việt Nam Lê Văn Đế Việt Nam Mạc Minh Văn Đế (truy tôn) Việt Nam Bắc triều Mạc Triết Văn Đế Việt Nam Quảng Nam quốc Nguyễn Văn Đế (truy tôn) Anh Văn Đế Hiếu Văn Đế Văn Thành Đế Văn Vương Văn Công Văn Hầu Văn Tử