He encouraged an agnostic tendency within Confucianism, because he believed that the Supreme Ultimate was a rational principle, and he discussed it as an intelligent and ordering will behind the universe (while stating that "Heaven and Earth have no mind of their own" and promoting their only function was to produce things.
Ai inkurajoi një tendencë agnostike brenda konfucianizmit, sepse ai besonte se Supremi i Fundit ishte një parim racional dhe ai e diskutoi atë si një vullnet inteligjent dhe urdhërues prapa universit (duke thënë se "Qielli dhe Toka nuk kanë mendje të vetat" dhe promovimi dhe funksioni i tyre i vetëm ishte të prodhonte gjëra.