First, as contained in Jugie's edition of his opera omnia, Scholarius interrupts chapters 94–96 of his discourse "On Being and Essence" of Thomas Aquinas, and replaces the Thomistic explanation with that of Scotism in order to agree better with Palamas.
Прво, како што гласи во Јучиевото издание на неговата „опера омнија“, Схолариј ги прекинува поглавјата 94-96 на неговиот дискурс за „сегашноста и суштината“ на Тома Акавински и го заменува Томистичкото објаснување со тоа на скотизмот со цел подобро да се согласат со Палама.