As far as is known, his writings may be classified into philosophical (interpretations of Aristotle, Porphyry and others), translations of Peter of Spain and Thomas Aquinas, defenses of Aristotelianism against the recrudescence of Neoplatonism) and theological and ecclesiastical (partly concerning the union and partly defending Christianity against Muslims, Jews, and pagans), in addition to numerous homilies, hymns, and letters.
Колку што е познато, неговите ракописи можат да се класифицираат како филозофски (толкувања на Аристотел, Порфириј и други; преводи на Петар Шпански и Тома Акавински; бранење на Аристотелизмот против издигнувањето на Новоплатонизмот) и теолошки и црковни (делумно во врска со унијата и делумно бранејќи го христијанството против муслиманите, евреите и паганите), како и голем број беседи, химни и писма.