These "bodily effects," he insisted, were not distinguishing marks of the work of the Spirit of God one way or another; but so bitter was the feeling against the revival in the more strictly Puritan churches, that in 1742, he was forced to write a second apology, Thoughts on the Revival in New England.
Овие “ефекти на телото“ според него не претставуваат карактеристики на работата на духот на Бог на ниту еден начин; но чувството против преродбата во повеќето Пуритански цркви беше толку горко, што во 1742 година тој беше принуден да напиши второ извинување, “Мисли за преродбата во Нова Англија“.