Prasetyo argues that this was evident in his treatment of God; he does not view God as his equal, a theme found in the works of such Sufi poets as Hamzah Fansuri, but as the master to Amir's servant.
Prasetyo berpendapat bahwa hal ini terlihat jelas dalam perkataan Amir tentang Tuhan, ia tidak memandang Tuhan sebagai sesamanya, sebuah tema yang ditemukan dalam karya penyair sufi seperti Hamzah Fansuri, tetapi sebagai tuan untuk hamba Amir.