120–180), and Marcus Minucius Felix (writing around 150–270) offer no indication that they believed in a historical figure crucified and resurrected, and that the name Jesus does not appear in any of them.
120–180), dan Marcus Minucius Felix (penulisan sekitar tahun 150–270) tidak memberikan indikasi bahwa mereka meyakini sesosok figur historis disalibkan dan hidup kembali, dan nama Yesus tidak muncul dalam tulisan manapun.