Diószegi Vilmos could record not only folklore memories in the late 1950s, but he managed also to talk personally to (no longer practicing) shamans, record their personal memories, songs, some of their paraphernalia.
Diószegi Vilmos tidak hanya berhasil mengumpulkan cerita-cerita rakyat pada akhir tahun 1950an, tetapi ia juga berbicara secara personal dengan para syaman (yang tidak lagi berpraktik), mencatat ingatan pribadi mereka, lagu-lagu, dan beberapa perlengkapan mereka.