Avicenna argued that the impossible being is that which cannot exist, while the contingent in itself (mumkin bi-dhatihi) has the potentiality to be or not to be without entailing a contradiction.
Avicenna berpendapat bahwa makhluk tidak mungkin adalah bahwa yang tidak bisa eksis, sementara kontingen sendiri (mumkin bi-dhatihi) memiliki potensi untuk menjadi atau tidak menjadi tanpa yang melibatkan kontradiksi.