King Injo and his close administrators condemned Sohyeon's conduct as pro-Qing, and even though Prince Sohyun returned to Korea in 1645, his father King Injo persecuted him for attempting to modernize Korea by bringing in Catholicism and Western science.
Raja Injo dan administrator terdekatnya mengutuk perilaku Sohyeon sebagai pro-Qing, dan meskipun Pangeran Sohyun kembali ke Korea pada tahun 1645, ayahnya Raja Injo menganiaya dia karena mencoba untuk memodernisasi Korea dengan membawa ajaran Katolik dan ilmu pengetahuan Barat.