She claims that Halley and her colleagues refuse to acknowledge human suffering and its causes as a subject for left-legal theoretical scholarship, and that this brings the new critical movement closer to libertarian goals that it might want to admit.
היא טוענת כי האלי ועמיתיה מסרבים להכיר בסבל האנושי ובגורמים לו כנושא למחקר ולכתיבה בתחום התאוריה המשפטית של השמאל, וכי גישה זו מביאה את התנועה הנאו-ביקורתית החדשה לכדי קרבה גדולה יותר למטרות ליברטריאניות מאשר שהייתה רוצות להודות.