Here is an important summary statement of his views: If theology must now accept a dialectical vocation, it must learn the full meaning of Yes-saying and No-saying; it must sense the possibility of a Yes which can become a No, and of a No which can become a Yes; in short, it must look forward to a dialectical coincidentia oppositorum.
Εδώ είναι μια σημαντική συνοπτική δήλωση των απόψεών του: Αν η θεολογία πρέπει τώρα να δεχθεί μια διαλεκτική κλίση, πρέπει να μάθει την πλήρη έννοια του Ναι-λέγοντας και του μη-λέγοντας. πρέπει να αισθανθεί την πιθανότητα Ναι που μπορεί να γίνει Όχι, και Όχι που μπορεί να γίνει Ναι. με λίγα λόγια, πρέπει να προσβλέπει σε μια διαλεκτική συνύπαρξη αντιπάλου.