Our reason must stay within the boundary of appearances but it assumes that there can be knowledge of the things–in–themselves that exist beyond that boundary.
Ο λόγος μας πρέπει να παραμείνει εντός των ορίων των εμφανίσεων, αλλά υποθέτει ότι μπορεί να υπάρξει γνώση για τα πράγματα–καθ'–εαυτά πέρα από τα όρια αυτά.