Therefore, Karpov's development of the term essentially limited the definition to instances where religion was actively re-established as opposed to simply a state of continuity.
Επομένως, ο ορισμός του Karpov ουσιαστικά περιορίζεται στις περιπτώσεις όπου η θρησκεία ενεργά επανέρχεται και όχι σε μια απλή κατάσταση συνέχειας.