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カール・マルクス
マルクスの若いころの伝記を書いた城塚登はマルクスは元々経済学の人ではなく、哲学の人であり、「人間解放」という哲学的結論に達してから経済学に入ったがゆえに、それまでの国民経済学者と異なる結論に達したと主張する。そんなマルクスのことをフェルディナント・ラッサールは「経済学者になったヘーゲルであり、社会主義者になったリカード」と表現した。

質問: マルクスの若いころの伝記を書いたのは
回答: 城塚登

質問: マルクスの若いころの伝記を書いたのは誰か。
回答: 城塚登

質問: 若かりしころのマルクスの伝記を書いた作家は誰か。
回答: 城塚登

質問: 哲学の人であり、「人間解放」という哲学的結論に達してから経済学に入ったがゆえに、それまでの国民経済学者と異なる結論に達したと主張した人物は
回答: カール・マルクス

質問: 城塚登は、マルクスは元々経済学ではなくどの学問の人であるといっていますか？
回答: 哲学
カール・マルクス
1836年にトリーア在住の貴族の娘であるイェニー（ジェニー、1814-1881）と婚約し、1843年に結婚した。マルクスは反貴族主義者だが、妻が貴族であることは非常に誇りにし、妻には「マダム・イェニー・マルクス。旧姓バロネッセ（男爵令嬢）・フォン・ヴェストファーレン」という名刺を作らせて、商人や保守派相手にはしばしばそれを見せびらかした。また困窮の時でもドイツの男爵令嬢にみすぼらしい恰好をさせるわけにはいかないとイェニーの衣服には金を使い、債権者を怒らせた。

質問: マダム・イェニー・マルクス。旧姓バロネッセ（男爵令嬢）・フォン・ヴェストファーレン
回答: カール・マルクス

質問: カール・マルクスはトリーア在住の貴族の娘であるイェニーと何年に結婚したか？
回答: 1843年

質問: 1836年にトリーア在住の貴族の娘であるイェニー（ジェニー、1814-1881）と婚約し、何年に結婚した。
回答: 1843

質問: カール・マルクスの妻の名前は
回答: イェニー

質問: カール・マルクスは何年に結婚したか？
回答: 1843年
カール・マルクス
マルクスの伝記作家は概してヴェストファーレン家の貴族としての家格を誇張しがちであるが、実際にはヴェストファーレン家は由緒ある貴族というわけではなく、ルートヴィヒの父であるの代に戦功で貴族に列したに過ぎない。同家はスコットランド王室に連なるなどという噂もあるが、ヨーロッパでは多くの家がどこかで王室と繋がっているため、それは名門であることを意味しない。ルートヴィヒはトリーアの統治を任せられていたわけではなく、一介の役人としてトリーアに赴任していただけである。プロイセン封建秩序の中にあってヴェストファーレン家など取るに足らない末席貴族であることは明らかであり、実質的な生活状態は平民と大差なかったと考えられる。ただ末席貴族ほど気位が高いというのは一般によくある傾向であり、その末席貴族の娘がユダヤ人に「降嫁」するのは異例と言えなくもない。

質問: ヨーロッパでは多くの家がどこかで何と繋がっているため、名門であることを意味しないか？
回答: 王室

質問: カール・マルクスと関係の深い家は
回答: ヴェストファーレン家

質問: マルクスの伝記作家
回答: カール・マルクス

質問: マルクスの伝記作家は概して何家の貴族としての家格を誇張しがちであるが、実際にはヴェストファーレン家は由緒ある貴族というわけではなく、ルートヴィヒの父であるの代に戦功で貴族に列したに過ぎない。
回答: ヴェストファーレン
カール・マルクス
イェニーの兄でルートヴィヒの跡を継いでヴェストファーレン家の当主となったフェルディナントは、マルクスとは対極に位置するような徹底した保守主義者であり、妹を「国際的に悪名高いユダヤ人」から引き離したがっていた。また彼は1850年代の保守派の反転攻勢期にプロイセン内務大臣となり、時の宰相オットー・フォン・マントイフェルの方針に背いてまでユンカーのための保守政治を推し進めた人物でもある。一方イェニーの弟はマルクス夫妻の良き理解者であった。初期のマルクスの声明にはよく彼も署名していたが最後までマルクスと行動を共にしたわけではなく、後に渡米し、帰国後には自堕落に過ごしていた。

質問: ヴェストファーレン家の当主を一人挙げよ
回答: フェルディナント

質問: イェニーの兄でルートヴィヒの跡を継いでヴェストファーレン家の当主となったのは誰？
回答: フェルディナント
カール・マルクス
マルクスとイェニーは二男四女に恵まれた。マルクスは政治的生活では独裁的だったが、家庭ではおおらかな父親であり、「子供が親を育てねばならない」とよく語っていた。晩年にも孫たちの訪問をなによりも喜び、孫たちの方からも愛される祖父だった。

質問: マルクスとイェニーは二男四女に恵まれた。マルクスは政治的生活では何だったが、家庭ではおおらかな父親であり、「子供が親を育てねばならない」とよく語っていた。
回答: 独裁的

質問: 子供が親を育てねばならない
回答: カール・マルクス

質問: マルクスとイェニーは何に恵まれたか？
回答: 二男四女

質問: マルクスとイェニーには何人の子供が生まれたか
回答: 二男四女

質問: カール・マルクスは政治的生活では独裁的だったが、家庭ではどんな父親であったか？
回答: おおらかな父親
カール・マルクス
ヴェストファーレン家でイェニーのメイドをしていた（1820-1870、愛称レンヒェン）は、イェニーの母がイェニーのためにマルクス家に派遣し、以降マルクス一家と一生を共にすることになった。彼女は幼い頃から仕えてきたイェニーを崇拝しており、40年もマルクス家に献身的に仕え、マルクス家の困窮の時にはしばしば給料ももらわず無料奉仕してくれていた。彼女は1851年にディーン通りのマルクス家の住居においてフレデリック（フレディ）・デムート（1851-1929）を儲けた。フレディの出生証明の父親欄は空欄になっており、里子に出されたが、1962年に発見されたアムステルダムの「社会史国際研究所」の資料と1989年に発見されたヘレーネ・デムートの友人のエンゲルス家の女中の手紙からフレディの父親はマルクスであるという説が有力となった。

質問: カール・マルクスの妻の名前は
回答: イェニー

質問: フレディの父親は誰であるという説が有力となったか？
回答: マルクス

質問: ヴェストファーレン家でイェニーのメイドをしていた（1820-1870、愛称レンヒェン）は、イェニーの母がイェニーのために何家に派遣し、以降マルクス一家と一生を共にすることになった。
回答: マルクス

質問: ヴェストファーレン家
回答: カール・マルクス
カール・マルクス
このエンゲルス家の女中の手紙や娘のエリノアの手紙から、マルクスの娘たちはフレディをエンゲルスの私生児だと思っていて、エリノアはエンゲルスが父親としてフレディを認知しないことを批判していた事が分かる。エンゲルス家の女中の手紙によれば、エンゲルスは死の直前に人を介してエリノアにフレディはマルクスの子だと伝えたが、エリノアは嘘であるといって認めなかった。それに対してエンゲルスは「トゥッシー（エリノア）は父親を偶像にしておきたいのだろう」と語ったという。

質問: エンゲルスは死の直前に人を介してエリノアにフレディはだれの子だと伝えたか
回答: カール・マルクス

質問: マルクスの娘たちはフレディを誰の私生児だと思っていた
回答: エンゲルス

質問: エリノアはエンゲルスが父親として誰を認知しないことを批判していた？
回答: フレディ

質問: 「トゥッシー（エリノア）は父親を偶像にしておきたいのだろう」と語ったのは誰？
回答: エンゲルス
カール・マルクス
ちなみにフレディ当人は自分がマルクスの子であるとは最後まで知らなかった。彼はマルクスの子供たちの悲惨な運命からただ一人逃れ、ロンドンで旋盤工として働き、1929年に77歳で生涯を終えている。ロンドンの労働者階級の家庭の養子となって英国籍となり、機械工として修業後、機械工合同組合員となり、ハックニー労働党の創設メンバーと言われる

質問: 自分がマルクスの子であるとは最後まで知らなかったのは誰？
回答: フレディ

質問: フレディは何歳で死んだ
回答: 77歳

質問: フレディ当人は自分がだれの子であるか最後まで知らなかった
回答: カール・マルクス

質問: フレディは何歳で生涯を終えた？
回答: 77歳
カール・マルクス
カール・マルクスは1818年、ドイツのトリーアに生まれた。現在のロスチャイルド家の礎を築いたネイサン・メイアー・ロスチャイルドと結婚したハンナ・コーエンとマルクスの祖母ナネッテ・コーエンは従姉妹関係にあたる。ユダヤ人であるコーエン家は当時イギリス綿製品を仕切っていた大富豪であり、そのコーエン＆ロスチャイルド家の一員であったマルクス家も潤沢な資産を有していた。

質問: マルクスが生まれたのは何年
回答: 1818年

質問: カール・マルクスはいつ、ドイツのトリーアに生まれた？
回答: 1818年

質問: カール・マルクスの出生地は？
回答: ドイツのトリーア

質問: コーエン家が仕切っていた製品は何か。
回答: イギリス綿製品
カール・マルクス
1836年夏にトリーアに帰郷した際にイェニー・フォン・ヴェストファーレンと婚約した。彼女の父は貴族であり、参事官としてトリーアに居住していた。イェニーはマルクスより4歳年上で姉ゾフィーの友人だったが、マルクスとも幼馴染の関係にあたり、幼い頃から「ひどい暴君」（イェニー）だった彼に惹かれていたという。

質問: カール・マルクスが1836年夏に婚約した女性の名は？
回答: イェニー・フォン・ヴェストファーレン

質問: カール・マルクスが、イェニー・フォン・ヴェストファーレンと婚約したのはいつか？
回答: 1836年

質問: 位の高い人を何というか。
回答: 貴族

質問: イェニーの父の職業とはなに？
回答: 参事官

質問: マルクスの婚約者の名前は
回答: イェニー・フォン・ヴェストファーレン
カール・マルクス
貴族の娘とユダヤ人弁護士の息子では身分違いであり、イェニーも家族から反対されることを心配してマルクスとの婚約を1年ほど隠していた。しかし彼女の父ルートヴィヒは自由主義的保守派の貴族であり（「カジノクラブ」にも加入していた）、貴族的偏見を持たない人だったため、婚約を許してくれた。

質問: カール・マルクスの父親の職業は？
回答: ユダヤ人弁護士

質問: マカオで有名な娯楽は
回答: カジノ

質問: イェニーの自由主義的保守派の父親の名前は
回答: ルートヴィヒ

質問:  カール・マルクスの婚約者の父の名は？
回答: ルートヴィヒ

質問: ルートヴィヒが加入していたクラブ名を答えよ
回答: カジノクラブ
カール・マルクス
1836年10月にベルリン大学に転校した。ベルリン大学は厳格をもって知られており、ボン大学で遊び歩くマルクスにもっとしっかり法学を勉強してほしいと願う父の希望での転校だった。しかし、マルクス自身は、イェニーと疎遠になると考えて、この転校に乗り気でなかったという。

質問: カール・マルクスがベルリン大学に転校したのはいつ？
回答: 1836年10月

質問: カール・マルクスがベルリン大学に転校したのはいつか？
回答: 1836年10月

質問: カール・マルクス我が転校した日付を答えよ
回答: 1836年10月

質問: マルクスが1836年10月に転校した大学名は
回答: ベルリン大学

質問: ドイツの首都は
回答: ベルリン
カール・マルクス
同大学で受講した講義は、法学がほとんどで、詩に関する講義はとっていない。だが、詩や美術史への関心は持ち続け、それにローマ法への関心が加わって、哲学に最も強い関心を持つようになった。1837年と1838年の冬に病気をしたが、その時に療養地シュトラローで、ヘーゲル哲学の最初の影響を受けた。

質問: マルクスは療養中だれの哲学の影響を受けたのか
回答: ヘーゲル

質問: カール・マルクスが療養したのはどこ？
回答: シュトラロー

質問: 1837年と1838年の冬に病気をしたが、その時に療養地シュトラローで、ヘーゲル哲学の最初の影響を受けたのは？
回答: カール・マルクス

質問: 同大学で受講した講義
回答: 法学
カール・マルクス
以降ヘーゲル中央派に分類されつつもヘーゲル左派寄りのエドゥアルト・ガンスの授業を熱心に聴くようになった。また、ブルーノ・バウアーや、ルートヴィヒ・アンドレアス・フォイエルバッハ、アーノルト・ルーゲ、らヘーゲル左派哲学者の酒場の集まり「ドクトル・クラブ（Doktorclub）」に頻繁に参加するようになり、その影響で一層ヘーゲル左派の思想に近づいた。とりわけバウアーとケッペンから強い影響を受けた。ちょうどこの時期は「ドクトル・クラブ」がキリスト教批判・無神論に傾き始めた時期だったが、マルクスはその中でも最左翼であったらしい。

質問: ヘーゲル左派哲学者の酒場の集まりを何という
回答: ドクトル・クラブ

質問: ドクトル・クラブが批判した宗教は？
回答: キリスト教

質問: 以降ヘーゲル中央派に分類されつつもヘーゲル左派寄りのエドゥアルト・ガンスの授業を熱心に聴くようになった
回答: カール・マルクス

質問: ヘーゲル左派寄りのエドゥアルト・ガンスの授業を熱心に聴くようになったのは？
回答: カール・マルクス
カール・マルクス
ベルリン大学時代にも放埓な生活を送り、多額の借金を抱えることとなった。これについて、父ハインリヒは、手紙の中で「裕福な家庭の子弟でも年500ターレル以下でやっているというのに、我が息子殿ときたら700ターレルも使い、おまけに借金までつくりおって」と不満の小言を述べている。また、ハインリヒは、自分が病弱だったこともあり、息子には早く法学学位を取得して法律職で金を稼げるようになってほしかったのだが、哲学などという非実務的な分野にかぶれて法学を疎かにしていることが心配でならなかった。

質問: マルクスはどこの大学に通っていた？
回答: ベルリン大学

質問: ベルリン大学時代にも放埓な生活を送り、多額の借金を抱えることとなったのは？
回答: カール・マルクス

質問: ベルリン大学時代にも放埓な生活を送り、多額の借金を抱えることとなった
回答: カール・マルクス

質問: カール・マルクスのお父さんの名前は？
回答: ハインリヒ
カール・マルクス
1838年5月10日に父ハインリヒが病死した。父の死によって、法学で身を立てる意思はますます薄くなり、大学に残って哲学研究に没頭したいという気持ちが強まった。博士号を得て哲学者になることを望むようになり、古代ギリシャの哲学者エピクロスとデモクリトスの論文の執筆を開始した。だが、母ヘンリエッテは、一人で7人の子供を養う身の上になってしまったため、長兄マルクスには早く卒業して働いてほしがっていた。しかし、マルクスは、新たな仕送りを要求するばかりだったので、母や姉ゾフィーと金銭をめぐって争うようになり、家族仲は険悪になっていった。

質問: 1838年5月10日に父ハインリヒが病死した
回答: カール・マルクス

質問: 1838年5月10日に父ハインリヒが病死したのはだれ？
回答: カール・マルクス

質問: マルクスは古代ギリシャの何という哲学者について論文を書いたのか
回答: エピクロスとデモクリトス

質問: カール・マルクスのお姉さんの名前は？
回答: ゾフィー
カール・マルクス
1840年にキリスト教と正統主義思想の強い影響を受けるロマン主義者フリードリヒ・ヴィルヘルム4世がプロイセン王に即位し、保守的ながに任命されたことで言論統制が強化された。ベルリン大学にも1841年に反ヘーゲル派のフリードリヒ・シェリング教授が「不健全な空気を一掃せよ」という国王直々の命を受けて赴任してきた。

質問: キリスト教と正統主義思想の強い影響を受けるロマン主義者フリードリヒ・ヴィルヘルム4世がプロイセン王に即位し、保守的ながに任命されたことで言論統制が強化された
回答: 1840年

質問: 1840年にキリスト教と正統主義思想の強い影響を受けるロマン主義者フリードリヒ・ヴィルヘルム4世が即位したのは？
回答: プロイセン王

質問: フリードリヒ・シェリング教授がベルリン大学に赴任してきたのは何年？
回答: 1841年

質問: フリードリヒ・シェリング教授がベルリン大学に来たのは何年？
回答: 1841年
カール・マルクス
そのようなこともあって、マルクスは、ベルリン大学に論文を提出することを避け、1841年4月6日に審査が迅速で知られるイェーナ大学に『（Differenz der Demokritischen und Epikureischen Naturphilosophie）』と題した論文を提出し、9日後の4月15日に同大学から哲学博士号を授与された。この論文は文体と構造においてヘーゲル哲学に大きく影響されている一方、エピクロスの「アトムの偏差」論に「自己意識」の立場を認めるヘーゲル左派の思想を踏襲している。

質問: カール・マルクスがイェーナ大学に論文を提出した日はいつ
回答: 1841年4月6日

質問: イェーナ大学に『（Differenz der Demokritischen und Epikureischen Naturphilosophie）』と題した論文を提出した人は？
回答: カール・マルクス

質問: マルクスの本名は？
回答: カール・マルクス

質問: マルクスがイェーナ大学から哲学博士号を授与されたのは何年か？
回答: 1841年
カール・マルクス
1841年4月に学位を取得した後、トリーアへ帰郷した。大学教授になる夢を実現すべく、同年7月にボンへ移り、ボン大学で教授をしていたバウアーのもとを訪れる。バウアーの紹介で知り合ったボン大学教授連と煩わしがりながらも付き合うようになった。しかしプロイセン政府による言論統制は強まっており、バウアーはすでに解任寸前の首の皮一枚だったため、マルクスとしてはバウアーの伝手は大して期待しておらず、いざという時には岳父ヴェスファーレンの伝手で大学教授になろうと思っていたようである（マルクスの学位論文の印刷用原稿にヴェストファーレンへの献辞がある）。

質問: カール・マルクスの岳父といえば？
回答: ヴェスファーレン

質問: カール・マルクスが学位を取得した後、トリーアへ帰郷したのはいつ？
回答: 1841年4月

質問: カール・マルクスが学位を取得した年は
回答: 1841年4月

質問: カール・マルクスのふるさとは？
回答: トリーア
カール・マルクス
マルクスの社会、経済、政治に関する批判的な理論（マルクス主義）では、有史以来の人間社会は階級対立を通じて発展するとされる。資本主義の下にあって階級対立は、生産手段を管理する支配階級（ブルジョワジー）と、賃金と引き換えに労働力を売る労働者階級（プロレタリア）の間に現れる。マルクスは、史的唯物論（唯物史観）として知られる批判的方法を以て、以前のどの階級社会とも同様に、資本主義が内部崩壊を引き起こし、新しいシステム（社会主義）へと変革されると予測した。

質問: マルクスの社会、経済、政治に関する批判的な理論は何というか
回答: マルクス主義

質問: 支配階級を何という？
回答: ブルジョワジー

質問: マルクスの社会、経済、政治に関する批判的な理論では、有史以来の人間社会は何を通じて発展するとされるか？
回答: 階級対立

質問: マルクスの社会、経済、政治に関する批判的な理論を何というか
回答: マルクス主義
カール・マルクス
ボンでのマルクスとバウアーは『無神論文庫』という雑誌の発行を計画したが、この計画はうまくいかなかった。二人は夏の間、ボンで無頼漢のような生活を送った。飲んだくれ、教会で大声をだして笑い、ロバでボンの街中を走りまわった。そうした無頼漢生活の極めつけが匿名のパロディー本『ヘーゲル この無神論者にして反キリスト者に対する最後の審判のラッパ（Die Posaune des jüngsten Gerichts über Hegel, den Atheisten und Antichristen）』をザクセン王国ライプツィヒで出版したことだった。その内容は、敬虔なキリスト教徒が批判するというかたちでヘーゲルの無神論と革命性を明らかにするというもので、これは基本的にバウアーが書いた物であるが、マルクスも関係しているといわれる。

質問: マルクスがバウアーと共に発行を計画した雑誌の名称は
回答: 無神論文庫

質問: マルクスとバウアーが発行を計画していた雑誌の名前は？
回答: 無神論文庫

質問: マルクスとバウアーは雑誌の発行を計画したがその名前は？
回答: 無神論文庫

質問: ボンでのマルクスとバウアーが発行しようとしていた雑誌の名前は？
回答: 無神論文庫
カール・マルクス
やがてこの本を書いたのは敬虔なキリスト教信徒ではなく無神論者バウアーと判明し、したがってその意図も明らかとなった。バウアーはすでに『共観福音書の歴史的批判』という反キリスト教著作のためにプロイセン政府からマークされていたが、そこへこのようなパロディー本を出版したことでいよいよ政府から危険視されるようになった。1842年3月にバウアーが大学で講義することは禁止された。これによってマルクスも厳しい立場に追い込まれた。

質問: バウアーが大学で講義することは禁止された年は
回答: 1842年

質問: バウアーが大学で講義することを禁止された年はいつ
回答: 1842年3月

質問: バウアーが大学で講義することは禁止されたのはいつ？
回答: 1842年3月

質問: バウアーの反キリスト教として有名な著書のタイトルと言えば『（）の歴史的批判』（）に入る言葉は？
回答: 共観福音書
カール・マルクス
1841年夏にアーノルト・ルーゲは検閲が比較的緩やかなザクセン王国の王都ドレスデンへ移住し、そこで『ドイツ年誌（Deutsch Jahrbücher）』を出版した。マルクスはケッペンを通じてルーゲに接近し、この雑誌にプロイセンの検閲制度を批判する論文を寄稿したが、ザクセン政府の検閲で掲載されなかった。

質問: 『ドイツ年誌（Deutsch Jahrbücher）』を出版したじんぶつは？
回答: アーノルト・ルーゲ

質問: アーノルト・ルーゲが1841年に出版した年誌は
回答: ドイツ年誌

質問: ザクセン王国の王都は？
回答: ドレスデン
カール・マルクス
ザクセンでも検閲が強化されはじめたことに絶望したマルクスは、『ドイツ年誌』への寄稿を断念し、彼の友人が何人か参加していたライン地方の『』に目を転じた。この新聞は1841年12月にフリードリヒ・ヴィルヘルム4世が新検閲令を発し、検閲を多少緩めたのを好機として1842年1月にやルドルフ・カンプハウゼンらライン地方の急進派ブルジョワジーとバウアーやケッペンやルーテンベルクらヘーゲル左派が協力して創刊した新聞だった。

質問: フリードリヒ・ヴィルヘルム4世が新検閲令を発したのはいつ
回答: 1841年12月

質問: 1841年12月に新検閲令を発したのはだれか？
回答: フリードリヒ・ヴィルヘルム4世

質問: マルクスが寄稿を断念した誌名
回答: ドイツ年誌

質問: マルクスが検閲の強化を受けて寄稿を断念した雑誌はなにか。
回答: ドイツ年誌

質問: ザクセンでも検閲が強化されはじめたことに絶望し『ドイツ年誌』への寄稿を断念したのは誰？
回答: カール・マルクス
カール・マルクス
同紙を実質的に運営していたのは社会主義者のモーゼス・ヘスだったが、彼はヘーゲル左派の新人マルクスに注目していた。当時のマルクスは社会主義者ではなかったから「私は社会主義哲学には何の関心もなく、あなたの著作も読んではいません」とヘスに伝えていたものの、それでもヘスはマルクスを高く評価し、「マルクス博士は、まだ24歳なのに最も深い哲学の知恵を刺すような機知で包んでいる。ルソーとヴォルテールとホルバッハとレッシングとハイネとヘーゲルを溶かし合わせたような人材である」と絶賛していた。

質問: 社会主義者になる以前のカール・マルクスは何派の人間だったか？
回答: ヘーゲル左派

質問: モーゼス・ヘスの政治思想はどういったものであったか。
回答: 社会主義者

質問: モーゼス・ヘスは何主義者だったか
回答: 社会主義者

質問: マルクス博士は、まだ24歳なのに最も深い哲学の知恵を刺すような機知で包んでいる。ルソーとヴォルテールとホルバッハとレッシングとハイネとヘーゲルを溶かし合わせたような人材であるとマルクスを評価したのは
回答: ヘス
カール・マルクス
このような経緯であったから新編集長マルクスとしては新聞を存続させるために穏健路線をとるしかなかった。まず検閲当局に対して「これまでの我々の言葉は、全てフリードリヒ大王の御言葉を引用することで正当化できるものですが、今後は必要に迫られた場合以外は宗教問題を取り扱わないとお約束いたします」という誓約書を提出した。実際にマルクスはその誓約を守り、バウアー派の急進的・無神論的な主張を抑え続けた（これによりバウアー派との関係が悪くなった）。プロイセン検閲当局も「マルクスが編集長になったことで『ライン新聞』は著しく穏健化した」と満足の意を示している。

質問: マルクスが編集長となった新聞はなにか。
回答: ライン新聞

質問: マルクスがライン新聞を継続させるために取った路線
回答: 穏健路線

質問: マルクスが編集長になったことで『ライン新聞』は著しく穏健化したと満足の意を示したのはどこ
回答: プロイセン検閲当局

質問: マルクスが編集長になったことで著しく穏健化したとされる新聞は？
回答: ライン新聞
カール・マルクス
また7月革命後の1830年代のフランスで台頭した社会主義・共産主義思想が1840年代以降にドイツに輸出されてきていたが、当時のマルクスは共産主義者ではなく、あくまで自由主義者・民主主義者だったため、編集長就任の際に書いた論説の中で「『ライン新聞』は既存の共産主義には実現性を認めず、批判を加えていく」という方針を示した。また「持たざる者と中産階級の衝突は平和的に解決し得ることを確信している」とも表明した。

質問: 1840年代当時のマルクスの政治思想はどのようなものであったか。
回答: 自由主義者・民主主義者

質問: 7月革命後、フランスで台頭してきた主義思想は何？
回答: 社会主義・共産主義思想

質問: フランスで台頭した社会主義・共産主義思想はどこに輸出された
回答: ドイツ

質問: 7月革命後の1830年代のフランスで台頭した主義思想は？
回答: 社会主義・共産主義思想

質問: 1840年台、マルクスはあくまで何主義者だったか
回答: 自由主義者・民主主義者
カール・マルクス
一方で法律や節度の範囲内での反封建主義闘争は止めなかった。ライン県議会で制定された木材窃盗取締法を批判したり、知事の方針に公然と反対するなどした。

質問: マルクスが批判したライン県議会において制定された法律は何か。
回答: 木材窃盗取締法

質問: 法律や節度の範囲内で止めなかった闘争の主義
回答: 反封建主義

質問: どこで制定された木材窃盗取締法を批判したり、知事の方針に公然と反対するなどしたか
回答: ライン県議会

質問: ライン県議会で制定された木材窃盗取締法を批判したり、知事の方針に公然と反対するなどした人物は？
回答: カール・マルクス

質問: ライン県議会で制定された木材窃盗取締法を批判したり、知事の方針に公然と反対するなど反封建主義闘争は止めなかったのは誰？？
回答: カール・マルクス
カール・マルクス
だがこの態度が災いとなった。検閲を緩めたばかりに自由主義新聞が増えすぎたと後悔していたプロイセン政府は、1842年末から検閲を再強化したのである。これによりプロイセン国内の自由主義新聞はほとんどが取り潰しにあった。国内のみならず隣国のザクセン王国にも圧力をかけてルーゲの『ドイツ年誌』も廃刊させる徹底ぶりだった。マルクスの『ライン新聞』もプロイセンと神聖同盟を結ぶロシア帝国を「反動の支柱」と批判する記事を掲載したことでロシア政府から圧力がかかり、1843年3月をもって廃刊させられることとなった。

質問: プロイセン政府が1842年末から検閲を再強化したことの影響をうけ、隣国のザクセン王国で廃刊になった「ドイツ年誌」の作者は？
回答: ルーゲ

質問: マルクスがロシア帝国を批判したために廃刊させられた新聞は何？
回答: ライン新聞

質問: ライン新聞はいつ廃刊になったか？
回答: 1843年3月

質問: 検閲を緩めたばかりに自由主義新聞が増えすぎたと後悔していたのは？
回答: プロイセン政府
カール・マルクス
マルクス当人は政府におもねって筆を抑えることに辟易していたので、潰されてむしろすっきりしたようである。ルーゲへの手紙の中で「結局のところ政府が私に自由を返してくれたのだ」と政府に感謝さえしている。また『ライン新聞』編集長として様々な時事問題に携わったことで自分の知識（特に経済）の欠如を痛感し、再勉強に集中する必要性を感じていた。

質問: マルクスが自分の知識の欠如と勉強の必要性を痛感したこととは何か
回答: 経済

質問: マルクスは政府におもねって何を抑えることに辟易していた？
回答: 筆

質問: カール・マルクスはライン新聞』編集長として様々な時事問題に携わったことで自分の知識の特に何の欠如を痛感し、再勉強に集中する必要性を感じていたか？
回答: 経済

質問: カール・マルクスが編集長として携わっていた新聞は？
回答: ライン新聞
カール・マルクス
マルクスによれば、資本主義下の階級対立は、労働者階級の階級意識の発展をもたらし、労働者階級が政治的権力を獲得して最終的には階級のない自由な生産者の結社としての共産主義社会を確立する。マルクスは積極的にその実行を強く求め、労働者階級が資本主義を打倒し、社会経済的解放をもたらすために組織的な革命的行動をとるべきだと主張した。

質問: 社会経済的解放をもたらすために組織的な何をとるべきだと主張した？
回答: 革命的行動

質問: 労働者階級が資本主義を打倒し、社会経済的解放をもたらすために組織的な革命的行動をとるべきだと主張したのは誰か
回答: カール・マルクス

質問: マルクスによれば、資本主義下の階級対立は、何の発展をもたらしたか？
回答: 資本主義下の階級対立

質問: カール・マルクスは何主義を主張したか
回答: 共産主義
カール・マルクス
年俸600ターレルの『ライン新聞』編集長職を失ったマルクスだったが、この後ルーゲから『独仏年誌』をフランスかベルギーで創刊する計画を打ち明けられ、年俸850ターレルでその共同編集長にならないかという誘いを受けた。次の職を探さねばならなかったマルクスはこれを承諾した。

質問: カール・マルクスは年俸600ターレルの何新聞編集長職を失った？
回答: ライン新聞

質問: 『ライン新聞』編集長職のマルクスの年俸は？
回答: 600ターレル

質問: マルクスはいくらの年俸で共同編集長を引き受けたのか
回答: 850ターレル

質問: マルクスがライン新聞の後で共同編集長になったのは？
回答: 独仏年誌
カール・マルクス
前ヴェストファーレン家当主ルートヴィヒは自由主義的な人物で二人の婚約に反対しなかったが、今の当主フェルディナント（イェニーの兄）は保守的な貴族主義者だったのでマルクスのことを「ユダヤのヘボ文士」「過激派の無神論者」と疎み、「そんなロクデナシと結婚して家名を汚すな」と結婚に反対した。他の親族も反対する者が多かった。だがイェニーの意思は変わらなかった。

質問: ヴェストファーレン家当主は？
回答: ルートヴィヒ

質問: 二人の婚約に反対した今の当主は？
回答: フェルディナント

質問: マルクスの婚約者の名前は？
回答: イェニー

質問: 二人の婚約に反対しなかった人物は？
回答: 前ヴェストファーレン家当主ルートヴィヒ
カール・マルクス
マルクスの再勉強はヘーゲル批判から始まった。その勉強の中で『』（1841年）を著したフォイエルバッハの人間主義的唯物論から強い影響を受けるようになった。フォイエルバッハ以前の無神論者たちはまだ聖書解釈学の範疇から出ていなかったが、フォイエルバッハはそれを更に進めて神学を人間学にしようとした。彼は「人間は個人としては有限で無力だが、類（彼は共同性を類的本質と考えていた）としては無限で万能である。神という概念は類としての人間を人間自らが人間の外へ置いた物に過ぎない」「つまり神とは人間である」「ヘーゲル哲学の言う精神あるいは絶対的な物という概念もキリスト教の言うところの神を難しく言い換えたに過ぎない」といった主張を行うことによって「絶対者」を「人間」に置き換えようとし、さらに「歴史の推進力は精神的なものではなく、物質的条件の総和であり、これがその中で生きている人間に思考し行動させる」として「人間」を「物質」と解釈した。

質問: マルクスが影響を受けたフォイエルバッハの人間主義的唯物論では、「人間」を何と解釈したか？
回答: 物質

質問: フォイエルバッハの解釈では「人間」は何？
回答: 物質

質問: 人間主義的唯物論は誰？
回答: フォイエルバッハ

質問: マルクスの再勉強は批判から始まったか？
回答: ヘーゲル
カール・マルクス
マルクスはこの人間主義的唯物論に深く共鳴し、後に『聖家族』の中で「フォイエルバッハは、ヘーゲル哲学の秘密を暴露し、精神の弁証法を絶滅させた。つまらん『無限の自己意識』に代わり、『人間』を据え置いたのだ」と評価した。マルクスはこの1843年に弁証法と市民社会階級の対立などの社会科学的概念のみ引き継いでヘーゲル哲学の観念的立場から離れ、フォイエルバッハの人間主義の立場に立つようになったといえる。

質問: マルクスが深く共鳴した論はなにか
回答: 人間主義的唯物論

質問: 聖家族の著者は？
回答: カール・マルクス

質問: 1843年に弁証法と市民社会階級の対立などの社会科学的概念のみ引き継いでヘーゲル哲学の観念的立場から離れ、フォイエルバッハの人間主義の立場に立つようになったのは？
回答: マルクス
カール・マルクス
マルクスは1843年3月から8月にかけて書斎に引きこもって『ヘーゲル国法論批判（Kritik des Hegelschen Staatsrechts）』の執筆にあたった。これはフォイエルバッハの人間主義の立場からヘーゲルの国家観を批判したものである。ヘーゲルは「近代においては政治的国家と市民社会が分離しているが、市民社会は自分のみの欲求を満たそうとする欲望の体系であるため、そのままでは様々な矛盾が生じる。これを調整するのが国家であり、それを支えるのが優れた国家意識をもつ中間身分の官僚制度である。また市民社会は身分(シュタント)という特殊体系をもっており、これにより利己的な個人は他人と結び付き、国会(シュテンデ)を通じて国家の普遍的意志と結合する」と説くが、これに対してマルクスは国家と市民社会が分離しているという議論には賛同しつつ、官僚政治や身分や国会が両者の媒介役を務めるという説には反対した。国家を主体化するヘーゲルに反対し、人間こそが具体物であり、国は抽象物に過ぎないとして「人間を体制の原理」とする「民主制」が帰結と論じ、「民主制のもとでは類（共同性）が実在としてあらわれる」と主張する。この段階では「民主制」という概念で語ったが、後にマルクスはこれを共産主義に置き換えて理解していくことになる。

質問: マルクスは1843年3月から8月にかけて書斎に引きこもって執筆にあたったのはなにか
回答: ヘーゲル国法論批判

質問: ヘーゲル国法論批判を執筆した人物は？
回答: カール・マルクス

質問: 『ヘーゲル国法論批判（Kritik des Hegelschen Staatsrechts）』を執筆したのは？
回答: マルクス

質問: ヘーゲル国法論批判はいつ書かれた?
回答: 1843年3月から8月にかけて

質問: 『ヘーゲル国法論批判（Kritik des Hegelschen Staatsrechts）』を執筆したのはだれ
回答: カール・マルクス
カール・マルクス
『独仏年誌』の発刊場所についてマルクスはフランス王国領ストラスブールを希望していたが、ルーゲやヘスたちは検閲がフランスよりも緩めなベルギー王国王都ブリュッセルを希望した。しかし最終的には印刷環境がよく、かつドイツ人亡命者が多いフランス王都パリに定められた。

質問: 『独仏年誌』の発刊場所はどこの都市？
回答: パリ

質問: マルクスは『独仏年誌』の発刊場所を希望した、フランス王国領の都市名
回答: ストラスブール

質問: 『独仏年誌』の発刊場所は？
回答: パリ

質問: 独仏年誌はどこで発刊された
回答: フランス王都パリ

質問: カール・マルクスは、『独仏年誌』の発刊場所についてどこを希望していたが
回答: フランス王国領ストラスブール
カール・マルクス
マルクス自身はこの創刊号にルーゲへの手紙3通と『ユダヤ人問題によせて』と『』という2つの論文を載せている。この中でマルクスは「ユダヤ人はもはや宗教的人種的存在ではなく、隣人から被った扱いによって貸金業その他職業を余儀なくされている純然たる経済的階級である。だから彼らは他の階級が解放されて初めて解放される。大事なことは政治的解放（国家が政治的権利や自由を与える）ではなく、市民社会からの人間的解放だ。」、「哲学が批判すべきは宗教ではなく、人々が宗教という阿片に頼らざるを得ない人間疎外の状況を作っている国家、市民社会、そしてそれを是認するヘーゲル哲学である」、「今や先進国では近代（市民社会）からの人間解放が問題となっているが、ドイツはいまだ前近代の封建主義である。ドイツを近代の水準に引き上げたうえ、人間解放を行うためにはどうすればいいのか。それは市民社会の階級でありながら市民から疎外されているプロレタリアート階級が鍵となる。この階級は市民社会の他の階級から自己を解放し、さらに他の階級も解放しなければ人間解放されることがないという徹底的な非人間状態に置かれているからだ。この階級はドイツでも出現し始めている。この階級を心臓とした人間解放を行え」といった趣旨のことを訴えた。こうしていよいよプロレタリアートに注目するようになったマルクスだが、一方で既存の共産主義にはいまだ否定的な見解を示しており、この段階では人間解放を共産革命と想定していたわけではないようである。もっともローレンツ・フォン・シュタインが紹介した共産主義者の特徴「プロレタリアートを担い手とする社会革命」と今やほとんど類似していた。

質問: 創刊号にルーゲへの手紙3通と『ユダヤ人問題によせて』という論文を載せているのは誰か
回答: カール・マルクス

質問: ローレンツ・フォン・シュタインが共産主義者の特徴を紹介したのは
回答: プロレタリアートを担い手とする社会革命

質問: 『ユダヤ人問題によせて』という論文を書いたのは誰？
回答: マルクス

質問: マルクスはユダヤ人を何階級と称したか
回答: 経済的階級

質問: 創刊号にルーゲへの手紙3通と2つの論文を載せた人物は？
回答: カール・マルクス
カール・マルクス
スイスにあった出版社は赤字で倒産し、『独仏年誌』は創刊号だけで廃刊せざるをえなくなった。マルクスはルーゲが金の出し惜しみをしたせいで廃刊になったと考え、ルーゲを批判した。そのため二人の関係は急速に悪化し、ルーゲはマルクスを「恥知らずのユダヤ人」、マルクスはルーゲを「山師」と侮辱しあうようになった。二人はこれをもって絶縁した。後にマルクスもルーゲもロンドンで30年暮らすことになるが、その間も完全に没交渉だった。

質問: ルーゲはマルクスをなんと侮辱した？
回答: 恥知らずのユダヤ人

質問: 創刊号だけで廃刊せざるをえなくなった雑誌名
回答: 独仏年誌

質問: マルクスはルーゲが金の出し惜しみをしたせいで廃刊になったと考えた冊子は？
回答: 独仏年誌

質問: マルクスは独仏年誌の廃刊の理由をどう考えていたか?
回答: ルーゲが金の出し惜しみをしたせい

質問: 『独仏年誌』は創刊号だけで廃刊せざるをえなくなった理由は
回答: 赤字で倒産
カール・マルクス
マルクスは『独仏年誌』に寄稿された論文のうち、エンゲルスの『国民経済学批判大綱（Umrisse zu einer Kritik der Nationalökonomie）』に強い感銘を受けた。エンゲルスはこの中でイギリス産業に触れた経験から私有財産制やそれを正当化するアダム・スミス、リカード、セイなどの国民経済学（古典派経済学）を批判した。

質問: エンゲルスの『国民経済学批判大綱（Umrisse zu einer Kritik der Nationalökonomie）』に強い感銘を受けた人物は
回答: カール・マルクス

質問: マルクスが強い感銘を受けたエンゲルスの論文は何ですか？
回答: 国民経済学批判大綱

質問: マルクスが寄稿された論文のなかで強い感銘を受けたのは誰
回答: エンゲルス

質問: マルクスは誰に強い感銘を受けたか。
回答: エンゲルス

質問: マルクスが強い感銘を受けた国民経済批判大綱を書いたのは誰か？
回答: エンゲルス
カール・マルクス
1844年8月から9月にかけての10日間エンゲルスがマルクス宅に滞在し、2人で最初の共著『聖家族』を執筆を約束する。これ以降2人は親しい関係となった。この著作はバウアー派を批判したもので、「完全なる非人間のプロレタリアートにこそ人間解放という世界史的使命が与えられている」「しかしバウアー派はプロレタリアートを侮蔑して自分たちの哲学的批判だけが進歩の道だと思っている。まことにおめでたい聖家族どもである」「ヘーゲルの弁証法は素晴らしいが、一切の本質を人間ではなく精神に持ってきたのは誤りである。神と人間が逆さまになっていたように精神と人間が逆さまになっている。だからこれをひっくり返した新しい弁証法を確立せねばならない」と訴えた。

質問: エンゲルスとマルクスが執筆を約束した最初の共著は何ですか？
回答: 聖家族

質問: 聖家族を執筆の約束した二人はマルクスと誰
回答: エンゲルス

質問: マルクスとエンゲルスによる最初の共著のタイトルを答えよ
回答: 聖家族

質問: 1844年8月から9月にかけての10日間エンゲルスは誰の家に滞在したか
回答: カール・マルクス
カール・マルクス
マルクスは人類の歴史の中で最も影響力のある人物の一人であると説明されている。彼の著作は高く評価され、また批判されてきた。経済学における彼の研究は、労働と資本との関係、およびその後の経済思想に関する現在の理解の多くの基礎を築いた。世界中の多くの知識人、労働組合、芸術家、政党は、マルクスの仕事に影響を受けており、その多くは彼のアイデアを変更または適応している。マルクスは通常、現代社会科学の主要な創設者の一人として評価されている。

質問: マルクスは通常、何の主要な創設者の一人として評価されている？
回答: 現代社会科学

質問: マルクスは労働と何との関係の基礎を築いたか
回答: 資本

質問: 現代社会科学の主要な創設者の一人として評価されているのは誰か
回答: カール・マルクス

質問: マルクスは通常、何の主要な創設者の一人として評価されているか？
回答: 現代社会科学
カール・マルクス
また1844年7月にルーゲが『』誌にシュレージエンで発生した織り工の一揆について「政治意識が欠如している」と批判する匿名論文を掲載したが、これに憤慨したマルクスはただちに同誌に反論文を送り、「革命の肥やしは政治意識ではなく階級意識」としてルーゲを批判し、シュレージエンの一揆を支持した。マルクスはこれ以外にも23もの論文を同誌に寄稿した。

質問: ルーゲの匿名論文に憤慨したマルクスが支持したものは何か？
回答: シュレージエンの一揆

質問: 1844年7月に政治意識が欠如していると批判する匿名論文を掲載した人物は誰ですか？
回答: ルーゲ

質問: 「革命の肥やしは政治意識ではなく階級意識」と反論したのは誰
回答: カール・マルクス

質問: マルクスが同誌に寄稿した数はいくつ？
回答: 23
カール・マルクス
しかしこの『フォールヴェルツ』誌は常日頃プロイセン王フリードリヒ・ヴィルヘルム4世を批判していたため、プロイセン政府から目を付けられていた。プロイセン政府はフランス政府に対して同誌を取り締まるよう何度も圧力をかけており、ついに1845年1月、フランス外務大臣フランソワ・ギゾーは、内務省を通じてマルクスはじめ『フォールヴェルツ』に寄稿している外国人を国外追放処分とした。

質問: フランスでフォールヴェルツに寄稿している外国人を国外追放処分にした外務大臣は誰ですか？
回答: フランソワ・ギゾー

質問: マルクスをはじめとし外国人を国外追放処分とした外務大臣はどこの国の？
回答: フランス

質問: １８４５年１月当時のフランス外務大臣の名前は
回答: フランソワ・ギゾー

質問: 1845年1月、フランス外務大臣フランソワ・ギゾーは、内務省を通じてマルクスはじめ『フォールヴェルツ』に寄稿している外国人にどのような処分を下したか？
回答: 国外追放処分

質問: 1845年1月、フランス外務大臣は誰
回答: フランソワ・ギゾー
カール・マルクス
こうしてマルクスはパリを去らねばならなくなった。パリ滞在は14か月程度であったが、マルクスにとってこの時期は共産主義思想を確立する重大な変化の時期となった。

質問: マルクスがパリに滞在した期間は何ヶ月程度であったか
回答: 14か月程度

質問: 共産主義思想を確立する重大な変化の時期となった人物は
回答: カール・マルクス

質問: マルクスはどの位の期間パリに滞在しましたか？
回答: 14か月程度

質問: マルクスはどこを去らなければいけなくなりましたか
回答: パリ
カール・マルクス
ブリュッセルにはマルクス以外にもドイツからの亡命社会主義者が多く滞在しており、ヘス、詩人フェルディナント・フライリヒラート、元プロイセン軍将校のジャーナリストである、学校教師の、マルクスの義弟などがブリュッセルを往来した。1845年4月にはエンゲルスもブリュッセルへ移住してきた。この頃からエンゲルスに金銭援助してもらうようになる。

質問: エンゲルスがブリュッセルへ移住してきたのはいつか
回答: 1845年4月

質問: ブリュッセルにはマルクス以外にもドイツからの亡命何主義者が多く滞在していた？
回答: 亡命社会主義者

質問: エンゲルスがブリュッセルへ移住したのはいつ？
回答: 1845年4月
カール・マルクス
1845年夏からエンゲルスとともに『ドイツ・イデオロギー』を共著したが、出版社を見つけられず、この作品は二人の存命中には出版されることはなかった。この著作の中でマルクスとエンゲルスは「西欧の革新的な哲学も封建主義的なドイツに入ると頭の中だけの哲学的空論になってしまう。大事なのは実践であり革命」と訴え、バウアーやフォイエルバッハらヘーゲル後の哲学者、またヘスやカール・グリューンら「真正社会主義者」に批判を加えている。マルクスは同じころに書いたメモ『フォイエルバッハに関するテーゼ』の中でもフォイエルバッハ批判を行っており、その中で「生産と関連する人間関係が歴史の基礎であり、宗教も哲学も道徳も全てその基礎から生まれた」と主張し、マルクスの最大の特徴ともいうべき唯物史観を萌芽させた。

質問: マルクスがフォイエルバッハ批判を行ったメモの名前は何か
回答: フォイエルバッハに関するテーゼ

質問: フォイエルバッハ批判が書かれているメモの名前は？
回答: フォイエルバッハに関するテーゼ

質問: カール・マルクスが、1845年夏からエンゲルスとともに共著したのは？
回答: 『ドイツ・イデオロギー』

質問: エンゲルスとともに『ドイツ・イデオロギー』を共著したのは？
回答: カール・マルクス
カール・マルクス
さらに1847年には『哲学の貧困』を著した。これはプルードンの著作『貧困の哲学（仏：Systeme des contradictions economiques ou Philosophie de la misere）』を階級闘争の革命を目指さず、漸進主義ですませようとしている物として批判したものである。この中でマルクスは「プルードンは労働者の賃金とその賃金による労働で生産された生産物の価値が同じだと思っているようだが、実際には賃金の方が価値が低い。低いから労働者は生産物と同じ価値の物を手に入れられない。したがって労働者は働いて賃金を得れば得るほど貧乏になっていく。つまり賃金こそが労働者を奴隷にしている」と主張し、剰余価値理論を萌芽させた。また「生産力が増大すると人間の生産様式は変わる。生産様式が変わると社会生活の様式も変わる。思想や社会関係もそれに合わせて変化していく。古い経済学はブルジョワ市民社会のために生まれた思想だった。そして今、共産主義が労働者階級の思想となり、市民社会を打ち倒すことになる」と唯物史観を展開して階級闘争の必然性を力説する。そして「プルードンは、古い経済学と共産主義を両方批判し、貧困な弁証法哲学で統合しようとする小ブルジョアに過ぎない」と結論している。

質問: 哲学の貧困の著者は？
回答: カール・マルクス

質問: 『哲学の貧困』は何年に著されたか
回答: 1847年

質問: 『哲学の貧困』を出版した年は？
回答: 1847年
カール・マルクス
1847年末にはドイツ労働者協会の席上で労働者向けの講演を行ったが、これが1849年に『新ライン新聞』上で『』としてまとめられるものである。その中で剰余価値理論（この段階ではまだ剰余価値という言葉を使用していないが）をより後の『資本論』に近い状態に発展させた。「賃金とは労働力という商品の価格である。本来労働は、人間自身の生命の活動であり、自己実現なのだが、労働者は他に売るものがないので生きるためにその力を売ってしまった。したがって彼の生命力の発現の労働も、その成果である生産物も彼の物ではなくなっている（労働・生産物からの疎外）。」、「商品の価格は、その生産費、つまり労働時間によってきまる。労働力という商品の価格（賃金）も同様である。労働力の生産費、つまり生活費で決まる」、「資本家は労働力を購入して、そしてその購入費以上に労働をさせて労働力を搾取することで資本を増やす。資本が増大すればブルジョワの労働者への支配力も増す。賃金労働者は永久に資本に隷従することになる。」といった主旨のことを述べている。

質問: 1847年末にはドイツ労働者協会の席上で労働者向けの講演を行ったのは？
回答: カール・マルクス

質問: イツ労働者協会の席上で労働者向けの講演を行ったのはいつか
回答: 1847年末

質問: マルクスが考える、賃金の本質は？
回答: 労働力という商品の価格
カール・マルクス
パリ時代のマルクスは革命活動への参加に慎重姿勢を崩さなかったが、唯物史観から「プロレタリア革命の必然性」を確信するようになった今、マルクスに革命を恐れる理由はなかった。「現在の問題は実践、つまり革命である」と語るようになった。

質問: プロレタリア革命の必然性を確信したのは？
回答: カール・マルクス

質問: カール・マルクスがプロレタリア革命の必然性を確信するようになった後に、語った言葉は？
回答: 「現在の問題は実践、つまり革命である」

質問: 「プロレタリア革命の必然性」を確信するようになった理由の価値観を何と言うか
回答: 唯物史観

質問: マルクスが革命活動へ参加する原動力となる考えの元となったものは？
回答: プロレタリア革命の必然性
カール・マルクス
新たな参加者が現れず、停滞気味の中の1847年1月、ロンドン正義者同盟のがマルクスのもとを訪れ、マルクスの定めた綱領の下で両組織を合同させることを提案した。マルクスはこれを許可し、6月のロンドンでの大会で共産主義通信委員会は正義者同盟と合同し、国際秘密結社「共産主義者同盟 (1847年)」を結成することを正式に決議した。またマルクスの希望でプルードン、ヴァイトリング、クリーゲの三名を「共産主義の敵」とする決議も出された。

質問: 国際秘密結社「共産主義者同盟 」を結成することを正式に決議したのは何年か
回答: 1847年

質問: 1847年6月、ロンドンの大会において、マルクスの希望で「共産主義の敵」と決議された3名とは誰か。
回答: プルードン、ヴァイトリング、クリーゲ

質問: 新たな参加者が現れず、停滞気味の中の何年1月、ロンドン正義者同盟のがマルクスのもとを訪れ、マルクスの定めた綱領の下で両組織を合同させることを提案した。
回答: 1847

質問: マルクスの希望でプルードン、ヴァイトリング、クリーゲの三名を
回答: 共産主義の敵
カール・マルクス
合同によりマルクスは共産主義者同盟ブリュッセル支部長という立場になった。11月にロンドンで開催された第二回大会に出席し、同大会から綱領作成を一任されたマルクスは1848年の2月革命直前までに小冊子『共産党宣言』を完成させた。一応エンゲルスとの共著となっているが、ほとんどマルクスが一人で書いたものだった。

質問: マルクスが1848年の2月革命直前までに完成させた小冊子の名前は？
回答: 『共産党宣言』

質問: マルクスが1848年の2月革命直前までに完成させた小冊子は？
回答: 共産党宣言

質問: マルクスが、1848年の2月革命直前までに完成させた小冊子の名称は？
回答: 共産党宣言

質問: 一応エンゲルスとの共著となっているが、
回答: マルクスが一人で書いたものだった。

質問: 合同によりマルクスは共産主義者同盟何支部長という立場になった。
回答: ブリュッセル
カール・マルクス
父はユダヤ教ラビだった弁護士。母はオランダ出身のユダヤ教徒ヘンリエッテ(Henriette)（旧姓プレスボルク(Presburg)）。マルクスは夫妻の第3子（次男）であり、兄にモーリッツ・ダーフィット(Mauritz David)、姉にゾフィー(Sophia)がいたが、兄は夭折したため、マルクスが実質的な長男だった。また後に妹が4人、弟が2人生まれているが、弟2人は夭折・若死にしている。

質問: カール・マルクスの父の職業は？
回答: 弁護士

質問: 父はユダヤ教ラビだった何？
回答: 弁護士

質問: カール・マルクスの父の職業は何か
回答: 弁護士

質問: 父はユダヤ教ラビだった弁護士。母はオランダ出身のユダヤ教徒ヘンリエッテ(Henriette)（旧姓プレスボルク(Presburg)）。これは誰か
回答: カール・マルクス
カール・マルクス
この『共産党宣言』は「一匹の妖怪がヨーロッパを徘徊している。共産主義という名の妖怪が」という有名な序文で始まる。ついで第一章冒頭で「これまでに存在したすべての社会の歴史は階級闘争の歴史である」と定義し、第一章と第二章でプロレタリアが共産主義革命でブルジョワを打倒することは歴史的必然であると説く。さらに第三章では「似非社会主義・共産主義」を批判する。そして最終章の第四章で具体的な革命の行動指針を定めているが、その中でマルクスは、封建主義的なドイツにおいては、ブルジョワが封建主義を打倒するブルジョワ革命を目指す限りはブルジョワに協力するが、その場合もブルジョワへの対立意識を失わず、封建主義体制を転覆させることに成功したら、ただちにブルジョワを打倒するプロレタリア革命を開始するとしている。そして最後は以下の有名な言葉で締めくくった。

質問: プロレタリア革命を開始するとしている
回答: 最後は以下の有名な言葉で締めくくった。

質問: 『共産党宣言』は「一匹の妖怪がヨーロッパを徘徊している。共産主義という名の妖怪が」という有名な何で始まる。
回答: 序文

質問: 「一匹の妖怪がヨーロッパを徘徊している。共産主義という名の妖怪が」という有名な序文で始まる。ついで第一章冒頭で「これまでに存在したすべての社会の歴史は階級闘争の歴史である」と定義している宣言は？
回答: 共産党宣言
カール・マルクス
1847年の恐慌による失業者の増大でかねてから不穏な空気が漂っていたフランス王都パリで1848年2月22日に暴動が発生し、24日にフランス王ルイ・フィリップが王位を追われて共和政政府が樹立される事件が発生した（2月革命）。この2月革命の影響は他のヨーロッパ諸国にも急速に波及した。全ヨーロッパで自由主義・民主主義・社会主義・共産主義・ナショナリズム・民族統一運動など「進歩思想」が燃え上がった。これを1848年革命と呼ぶ。

質問: 1847年の恐慌によって何が増えた？
回答: 失業者

質問: 1848年2月24日に王位を追われたフランス王の名は？
回答: ルイ・フィリップ

質問: フランス王都パリで1848年2月22日に暴動が発生し、フランス王ルイ・フィリップが王位を追われて共和政政府が樹立される事件が発生した。これを何という？
回答: 2月革命

質問: 全ヨーロッパで自由主義・民主主義・社会主義・共産主義・ナショナリズム・民族統一運動など
回答: 進歩思想