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禅
禅は、サンスクリットの （ディヤーナ/パーリ語では ジャーナ）の音写、あるいは音写である禅那（ぜんな）の略である。他に駄衍那（だえんな）・持阿（じあな）の音写もある。他の訳に、思惟修（しゆいしゅう）・静慮（じょうりょ）・棄悪・功徳叢林・念修。

質問: サンスクリットのの音写、あるいは音写である禅那の略を漢字一字で何というか。
回答: 禅

質問: 禅のサンスクリットとは？
回答: ディヤーナ

質問: 禅は、何の （ディヤーナ/パーリ語では ジャーナ）の音写、あるいは音写である禅那（ぜんな）の略ですか？
回答: サンスクリット
禅
9世紀に臨済録に登場する普化に因み始まる。普化についての記録はほとんどない。虚托（尺八）を吹きながら旅をする虚無僧で有名。日本から中国に渡った法燈国師が、中国普化宗16代目張参に弟子入りし、1254年に帰国することで、日本に伝わった。本山は一月寺（現在の千葉県松戸市）に置かれていた。

質問: 日本から中国に渡った法燈国師は、誰に弟子入りしたか
回答: 中国普化宗16代目張参

質問: 禅はいつから始まったか
回答: 9世紀

質問: 中国普化宗16代目は誰か
回答: 張参

質問: 誰が日本から中国に渡ったか？
回答: 法燈国師
禅
江戸時代に幕府により組織化されたが、江戸幕府との繋がりが強かったため、明治になって1871年に明治政府により解体された。宗派としては失われ、臨済宗に編入された（ちなみに一月寺は現在日蓮正宗に属する）。しかし、尺八や虚托の師匠としてその質を伝える流れが現在も伝わっている。

質問: 一月寺はどこに属するか
回答: 日蓮正宗

質問: 誰によって一月寺は解体されたか。
回答: 明治政府

質問: 一月寺は何宗に属するか
回答: 日蓮正宗
禅
中国で成立した禅宗は、本質的に教義を否定する傾向があったが、比叡山延暦寺の影響の大きい、日本の多くの禅の宗派は、教義を展開する。この節では、現代日本に於ける禅宗の姿を鳥瞰する。

質問: 日本の禅はどの寺の影響を受けているか。
回答: 比叡山延暦寺

質問: 禅宗はどの国で成立したか
回答: 中国

質問: 禅宗が成立したのはどこ
回答: 中国

質問: 禅宗はどこで成立したか
回答: 中国

質問: 日本の多くの禅の宗派は何を展開しているか？
回答: 教義
禅
全ての人が例外なく自分自身の内面に本来備えている仏性を再発見するために、坐禅と呼ぶ禅定の修行を継続する中で、仏教的真理に直に接する体験を経ることを手段とし、その経験に基づいて新たな価値観を開拓することを目指す。そうして得た悟りから連想される智慧を以て、生滅の因縁を明らかにし、次いで因縁を滅ぼして苦しみの六道を解脱して涅槃に至り、その後に一切の衆生を導くことを目的とする。そのため師家が修行者に面と向かって、臨機応変に指導する以外には、言葉を使わずに直に本性を指し示す道であるとされる。

質問: 禅定の修行とは何か
回答: 坐禅

質問: 全ての人が本来備えている性は何か。
回答: 仏性
禅
主な修行形態として坐禅を採用するのは、達磨大師が坐禅の法を伝えたとする以外にも、古来より多くの諸仏が坐禅によって悟りを開いてきたからであるとされる。最近は、坐禅によってセロトニン神経が活性化され鍛えられることや、通常とは異なる独特なアルファ波が発生することが、精神的安定や心身の健康の一因であるという生理学教授もいる。

質問: 禅の主な修行形態は？
回答: 坐禅

質問: 坐禅の法を伝えた人は
回答: 達磨大師

質問: 坐禅の法を伝えたとされているのは誰か。
回答: 達磨大師

質問: 坐禅によって活性化される神経は。
回答: セロトニン神経
禅
禅宗においては、そもそも禅宗とは何かといった、メタな問いかけを嫌う傾向にある。そのような疑問の答えは、坐禅修行によって得た悟りを通して、各々が自覚する事が最上であるとされ、もし人からこういうものだと教わりうる性質のものであるならば、それは既に意識が自身の内奥ではなく外へ向かっているため、内面の本性に立ち返るという禅宗の本意に反するとされるからである。もう一つの理由として、概念の固定化や分別を、わがままな解釈に基づく「とらわれ」「妄想」であるとして避けるためであり、坐禅修行によってとらわれを離れた自由な境地に達して後に、そこから改めて分別することをとらわれなき分別として奨励するからである。

質問: 禅宗においては、そもそも禅宗とは何か？
回答: メタな問いかけを嫌う

質問: 禅宗において嫌われるメタな問いかけとは何か。
回答: そもそも禅宗とは何か
禅
方便法輪。日本の禅では、仏祖・禅師の本意ではないものの、本意を伝える手段となりうるという意味で方便という。またいかにすれば仏性を発現できるかを模索する、柔軟な心構えをいう。教宗の学、真言宗の三密、律宗の戒律のようなものである。

質問: 日本の禅は、仏祖・禅師の本意ではないものの、本意を伝える手段となりうるという意味で方便ということを称して何というか
回答: 方便法輪

質問: 方便法輪を本意を伝える手段となりうるという意味で何というか。
回答: 方便

質問: 日本の禅では、仏祖・禅師の本意ではないものの、本意を伝える手段となりうるという意味で何と言うか。
回答: 方便
禅
禅宗（特には臨済宗）では肉体と精神とは同一のものと考え、区別をしない。肉体があるから精神もありうるのであり、精神があるというならばそこには発生原因として肉体がなければならない。そのような意味で、肉体がそのまま精神であり、精神は肉体である。もし死体を見て、肉体は滅んだが精神はどこかへ移動して不滅のまま残っていると考えるならば、これは大乗仏教ではない。霊魂の存在を認めると生と死に関する深い執着が発生するため、仏道成就を阻害するとされる。

質問: 禅宗（特には臨済宗）では肉体と精神とを如何に考えるか
回答: 同一のものと考え、区別をしない

質問: 禅宗で肉体と同一のものと考えられているものは何か。
回答: 精神

質問: 肉体と精神とは同一のものと考えるのは、禅宗の中でも特にどの宗派か。
回答: 臨済宗

質問: 臨済宗は何宗？
回答: 禅宗
禅
中村元は『日本人の思惟方法』において、民族性からくる思惟傾向に応じた日本と中国の仏教の性質の相違について考察し、禅宗においても日本と中国とでは教義が同一でなく、中国人の思惟方法が非論理的かつ苛酷残忍であることを反映するかたちで、中国の禅宗も隠遁的・独善的であるのに対し、日本人の思惟方法が寛容と愛情を強調することを反映するかたちで、日本の禅宗も宥和的・慈悲的なものへと変化しているのだという。中村は日本人の思惟の特徴に寛容性があるとして、これを反映して日本の禅宗は宥和的・慈悲的なものへと変化しており、日本人は国内においてもそれはそれでゆゆしき宗派であるとして敬意を払いながらも、ただ自分は別の道を行くというだけであって、キリスト教でいうプロテスタントのように論理的に争おうとはしなかった、と主張した。

質問: 日本人の思惟方法の著者は？
回答: 中村元

質問: 『日本人の思惟方法』を著したのは誰か。
回答: 中村元
禅
日本の仏教は諸宗派がそれぞれの特徴を保持したまま今日まで維持発展しており、禅宗においてもこれは同様であるが、宗教法人制度が確立される明治初期頃までは禅宗内で臨済曹洞の宗を超えて他派の修行道場で指導者に師事する「遍参」という修行習慣が残っていた。一方、後の中国では禅宗（とりわけ臨済宗）を称するものが多数派、内容的には念仏禅が主流となり、文革の宗教弾圧後の復興を経た現在の中国大陸においては、清代の史跡を中心とするチベット仏教の寺院が都心部などで散見されるほかは、浄土教的要素が混淆した禅宗が一様化して残るのみとなった。結果として、二種類の中国禅や日本禅の古法の一部を継承する台湾や香港、華厳禅（曹渓宗）の韓国を除けば、今日の中国大陸では日本にあるようなセクト主義的な諸宗派の伝統はほぼ消失している。

質問: 宗教法人制度が確立されたのはいつ頃のことでしょうか
回答: 明治初期頃

質問: 他派の修行道場で指導者に師事するのは何という。
回答: 遍参
禅
禅の字は元来、天や山川を祀る、転じて、天子が位を譲る（禅譲）という意味であった。これに「心の働きを集中させる」という語釈を与えて禅となし、「心を静かにして動揺させない」という語釈を与えて定とし、禅定とする語義が作られた。ただし禅那の意味では声調が平声から去声に変わっており、現代北京語では加えて声母も変わって（シャン）に対し（チャン）になっている。

質問: 元来、天や山川を祀る、転じて、天子が位を譲るという意味を持つ漢字は何か。
回答: 禅

質問: 禅の字は元来、天や山川を祀る、転じて、誰が位を譲る（禅譲）という意味ですか？
回答: 天子

質問: 現代北京語では「禅」をどう発音するのか。
回答: チャン
禅
華美を好まず、極力装飾や無駄を排するミニマリズムに基づく様式で、鎌倉文化からその影響が見られはじめ、室町文化（中でも東山文化）となって、国風文化により生まれた日本文化（和様）と完全に融合し、独自性を確立した。また江戸時代にかけて、禅は武家などに限られたものから一般庶民にまで普及し、鎖国政策と相まって、その文化としての独自性や定着度は増していった。禅の受容は、武家文化の発展とともにあり、それは武士の生活様式・精神性の根幹の一つが、禅であったことを示している。

質問: 武士の生活様式・精神性の根幹の一つは
回答: 禅

質問: 装飾や無駄をのぞこうとするのは何というか。
回答: ミニマリズム
禅
禅の芸術が作られたのは禅寺においてであったが、こと室町時代においては、禅寺は中国文化の受け入れ窓口としても機能していた。宋・元・明由来の禅・世俗美術の受容が禅僧を通じておこなわれ、水墨画や枯山水、茶道、華道といった、いわゆる日本文化の代表的な部分が形成されることとなった。例えば、京都の相国寺からは、如拙、周文、雪舟といった画僧が輩出されている。また、禅寺は禅僧、公家、武士が交流するサロンとしての役割を果たしたことで、寺院に付属する書院や庭園美術が発達した。この分野では、臨済宗の僧侶、夢窓疎石が多大な役割を果たしている。

質問: 禅の芸術が作られたのはどこか。
回答: 禅寺

質問: 禅寺は中国文化の受け入れ窓口としても機能していたのはいつ
回答: 室町時代

質問: 禅寺は禅僧、公家、武士が交流できるどのような役割をはたしたか
回答: サロン
禅
なお中国文化において禅は、前項にも関連するが、明時代以降の衰退や、元来の多民族国家という機構、また近代の列強による支配や戦後の文化大革命などによって、文化浄化が常に一定の期間で発生し、人々の生活に根強く定着することはなかった（この傾向は禅に限らない）。鈴木大拙が1938年に『Zen Buddhism and Its Influence on Japanese Culture（禅と日本文化）』と題して世界に禅を広めたことや、実際に日本以上に禅を文化として吸収した国は他にないため、禅を日本の宗教として捉えている者も少なくない。

質問: 世界に禅を広めた国は
回答: 日本

質問: 中国文化において禅が衰退した理由の一つは？
回答: 文化大革命
禅
絵画として水墨画、施設として枯山水をはじめとする日本庭園、趣味嗜好品や置物として盆栽やだるまなどがある。伝統工芸品には、彫刻、陶磁器や竹細工、日本刀の拵えなどに禅の影響が見られる。

質問: 禅の文化で、絵画として何があげられる。
回答: 水墨画

質問: 禅の影響がある日本庭園にどのようなものがあるか
回答: 枯山水

質問: 日本刀の拵えなどに影響を与えたのは
回答: 禅
禅
寺院として禅宗様、住宅として書院造や数寄屋造り（茶室）などがある。禅宗様は南宋の建築様式を取り入れながら成立した。この様式は、同じく鎌倉時代に伝わった大仏様とともに、後世の日本における伝統建築に大きな影響を与えた。書院造や数寄屋造りは、現代に言う和風住宅や和室の様式を確立させた。

質問: 禅宗様はなにを取り入れながら成立したか
回答: 南宋の建築様式

質問: 禅宗様はなにを取り入れて成立させたか
回答: 南宋の建築様式

質問: 書院造や数寄屋造りは、現代に言う何の様式を確立させた？
回答: 和風住宅や和室の様式

質問: 禅宗様はどこの建築様式を取り入れたのでしょうか？
回答: 南宋

質問: 現代に言う和風住宅や和室の様式は何が起源か。
回答: 書院造や数寄屋造り
禅
精進料理、懐石料理などがあり、日本料理の確立に貢献した。中でも日本人が現代でも最も好んで飲んでいる日本茶は、禅による影響が多大であり、それに付随して饅頭をはじめとする和菓子も確立、発展した。

質問: 禅が影響を与えた日本人が好むお茶は何でしょうか？
回答: 日本茶

質問: どんな日本料理があるか
回答: 精進料理、懐石料理

質問: 日本人が現代でも最も好んで飲んでいる日本茶は、何による影響が多大であるか
回答: 禅

質問: 日本人が現代でも最も好んで飲んでいる日本茶は、何による影響が多大であった？
回答: 禅

質問: 禅の影響を受けた和菓子はなにか。
回答: 饅頭
禅
僧衣から派生したが、特に衣服の柄や生地の趣味にその影響が見られる。江戸時代には、幕府によって服装に華美なものが規制されるほどであった（奢侈禁止令）。色無地や江戸小紋などが著名である。近代では作務衣に、またユニクロや無印良品、スティーブ・ジョブズの服装に代表されるノームコアなどにも同様の影響が見られる。

質問: 江戸時代には、幕府によって服装に華美なものが規制されたが、それはなんという令か。
回答: 奢侈禁止令

質問: 江戸時代に服装や華美なものが幕府によって規制された法律は？
回答: 奢侈禁止令

質問: 色無地や江戸小紋などは何から派生した？
回答: 僧衣

質問: 禅はなにから派生したか
回答: 僧衣

質問: ノームコアのファッションの代表的な人は誰か。
回答: スティーブ・ジョブズ
禅
茶道をはじめ、書道や能楽、邦楽など、あらゆる分野にその影響が見られる。特に芸道の根幹をなす「形」（型）は、禅の思想から生まれたともされる。禅の楽器として、虚無僧との繋がりから尺八がある。

質問: 道の根幹をなす「形」（型）は、なにから生まれたとされているか。
回答: 禅の思想

質問: 禅の楽器として、虚無僧との繋がりがあるものは？
回答: 尺八

質問: 虚無僧が使っている禅の楽器は何でしょうか？
回答: 尺八

質問: 禅の楽器として、虚無僧が使用している楽器はなにか？
回答: 尺八

質問: 禅の楽器として、虚無僧との繋がりからなにがあるか
回答: 尺八
禅
幽玄、渋み、侘び寂びなどがある。武士道の成立にも多大な影響を与えた。また粋（いき）や通（つう）といった、外見的には質素さを求め、内面に対してこだわりを求めるような美意識も、禅の影響があると言われる。

質問: 武士道の成立に多大な影響を与えたものはなにか
回答: 禅

質問: 外見的には質素さを求め、内面に対してこだわりを求めるような美意識を何というか。
回答: 粋（いき）や通（つう）

質問: 禅はどんな武道の成立に影響を与えましたか？
回答: 武士道

質問: 禅には幽玄、渋み、となにがあるか
回答: 侘び寂び

質問: 武士道の成立にも多大な影響を与え、幽玄、渋み、侘び寂びなどがある状態の事は？
回答: 禅
禅
禅者でもある仏教学者の鈴木大拙によって20世紀に日本からアメリカ、ヨーロッパへと禅が紹介された。更にはサンフランシスコ禅センターを開創した鈴木俊隆による や、弟子丸泰仙によってヨーロッパでの布教により、日本語の発音による Zen が世界的に広まり、臨済宗、曹洞宗共にアメリカやヨーロッパに寺院を構えている。カトリックでも習慣で元々瞑想が存在していたため、一部で取り入れられている。

質問: 日本語の発音による Zen が世界的に広まり、臨済宗、曹洞宗共にアメリカやヨーロッパに寺院を構えている？
回答: 一部で取り入れられている。

質問: 日本からアメリカ、ヨーロッパへと禅が紹介されたのは
回答: 20世紀

質問: 20世紀に日本からアメリカ、ヨーロッパへと禅が紹介した人は
回答: 鈴木大拙

質問: 20世紀に日本からアメリカ、ヨーロッパへと禅を紹介したのはだれか
回答: 鈴木大拙

質問: 禅者でもある仏教学者の鈴木大拙によって日本からアメリカ、ヨーロッパへと禅が紹介されたのはいつですか
回答: 20世紀
禅
圭峰宗密の著書『禅源諸詮集都序』には、禅の根元は仏性にあるとし、仏性を悟るのが智慧であり、智慧を修するのが定であり、禅那はこれを併せていうとある。また、達磨が伝えた宗旨のみが真実の禅那に相応するから禅宗と名付けた、ともある。

質問: 禅源諸詮集都序の著者は誰か。
回答: 圭峰宗密

質問: 圭峰宗密の著書は
回答: 『禅源諸詮集都序』

質問: 圭峰宗密の著書は何なのか。
回答: 禅源諸詮集都序

質問: 圭峰宗密の著書は？
回答: 禅源諸詮集都序

質問: 『禅源諸詮集都序』には、禅の根元は何性にあるとしている？
回答: 仏性
禅
全世界に禅の重要性を説いたインドのOshoは、仏陀からインドの諸宗教家たち、老子や荘子、達磨から臨済らの禅者、いわゆる宗教家とされる人々のテキストを題材に上げて多くの人々を魅了してきたが、晩年は禅に関する講話を集中的に行った。Oshoは、「禅こそは＜存在＞に対する正しい姿勢であり、究極の真理だ。なにも信じることがなく、追従者になったり信奉者になったりすることなく、ただ自分自身の内側に入り、そして＜全体＞という途方もない無の中に入っていく。その無というのは、あなたがかつてやって来た源であり、また再び入っていくところだ」、と言う。唯一必要なのは自己からの自由だ、それこそが禅の本質だ、と説く。

質問: 全世界に禅の重要性を説いたのは誰か
回答: インドのOsho

質問: 全世界に禅の重要性を説いたインドの
回答: Osho

質問: 全世界に禅の重要性を説いたのは？
回答: Osho

質問: 全世界に禅の重要性を説いたのはインドの人物は誰ですか
回答: Osho
禅
現在、ベルギーではセクト（カルト）に関する報告書政府文書により禅が浄土真宗や上座部仏教と同時にセクト（カルト）の一つとして分類されている。1997年にフランス、ドイツ、オーストリアに続き、セクト（カルト）に対する政策を作るためベルギー代議院の社会正義委員会で審理委員会が設けられた。同委員会が作成した、670ページにわたる報告書に取り上げられた189の運動の中に禅も含まれている。ただし、「このリストに載っている事実は、公訴の調査中であったとしても、当委員会がその運動をカルトと見做しているとは意味しない」とも記されている。

質問: フランス、ドイツ、オーストリアに続き、セクト（カルト）に対する政策を作るためベルギー代議院の社会正義委員会で審理委員会が設けられたのはいつですか
回答: 1997年

質問: セクト（カルト）に関する報告書政府文書により禅が浄土真宗や上座部仏教と同時にセクト（カルト）の一つとして分類されているのはどの国か
回答: ベルギー

質問: ベルギー代議院の社会正義委員会で審理委員会が設けられたのは何年か
回答: 1997

質問: セクト（カルト）に関する報告書政府文書により禅が浄土真宗や上座部仏教と同時にセクト（カルト）の一つとして分類されている
回答: ベルギー
禅
類似の概念として三昧（サンスクリット: ）がある。禅あるいは定という概念は、インドにその起源を持ち、それが指す瞑想体験は、仏教が成立した時から重要な意義が与えられていた。ゴータマ・シッダッタ（釈迦）も禅定によって悟りを開いたとされ、部派仏教においては三学の戒・定・慧の一つとして、また、大乗仏教においては六波羅蜜（布施・持戒・忍辱・精進・禅定・智慧）の一つとして、仏道修行に欠かせないものと考えられてきた。

質問: 大乗仏教での類似の概念とは何なのか。
回答: 六波羅蜜

質問: 類似の概念として三昧とは？
回答: サンスクリット

質問: 禅類似の概念として何がある？
回答: 三昧

質問: 類似の概念として三昧があるものを何というか。
回答: 禅
禅
坐禅は、禅宗において、禅那（ぜんな）に至るための修行の中心となるものであり、瞑想の一種である。ただし、坐禅（の略語としての禅）は、あくまで自らの仏性を前提とし、不立文字（後述）が強調されるなど、禅宗の教えに基づくものを意味するもので、そのような前提に立たない一般の瞑想・マインドフルネスとは区別される（ちなみにヨーガ  は、元来は瞑想を中心とした心身両面にわたる宗教的行法である。）。

質問: 禅宗において、禅那に至るための修行の中心となるものであり、瞑想の一種をなんというか。
回答: 坐禅

質問: 瞑想の一種のであるものをあげよ。
回答: 坐禅

質問: 坐禅は、禅宗において何に至るため修行の中心となるものですか？
回答: 禅那
禅
禅宗は、坐禅を中心とした修行による解脱を説くものであるため、その点において、自力の修行による解脱を説く初期仏教・上座部仏教との共通性がある。逆にいえば、修行を通じた苦からの解放を説くことは、初期仏教以来の仏教の基本的考え方であり、禅宗が新たにもたらしたものではない。また、坐禅との呼称を用いるかは別として、仏陀自身が瞑想を通じて悟りを開いたとされていることをはじめ、初期仏教以来、瞑想は仏道修行の手法として重視されてきたもので、坐禅を修行に取り入れていること自体も、禅宗固有の特徴とは言い難い。

質問: 禅が解脱を説く修行は何を中心とした修行か。
回答: 坐禅

質問: 何は、坐禅を中心とした修行による解脱を説くものであるため、その点において、自力の修行による解脱を説く初期仏教・上座部仏教との共通性があるのですか？
回答: 禅宗

質問: 坐禅を中心とした修行による解脱を説くものとは何
回答: 禅宗

質問: 瞑想を通じて悟りを開いたとされている人は誰
回答: 仏陀
名古屋大学
文部科学省が実施しているスーパーグローバル大学事業のトップ型指定校である。2018年3月20日には、「指定国立大学法人」に指定された。

質問: 「指定国立大学法人」に指定されたのはいつか。
回答: 2018年3月20日

質問: 2018年3月20日には、「指定国立大学法人」に指定された大学は
回答: 名古屋大学

質問: 2018年3月20日に「指定国立大学法人」に指定されたのは？
回答: 名古屋大学
名古屋大学
名古屋大学は、1939年に創設された名古屋帝国大学を直接の母体とする国立大学である。前身の名古屋帝国大学は9番目（内地では7番目）に設立され、内地・外地を通じて「最後の帝国大学」であった。名古屋帝国大学創設当初は医学部と理工学部の2学部を設置し、1942年には理工学部を理学部と工学部に分離した。第二次世界大戦後の旧制学制残滓期間内に、法経学部と文学部の2学部を設置した。新制名古屋大学となった後も教育学部、農学部、情報文化学部等の学部や大学院研究科および附属研究教育施設を順次設置し続け、2018年時点、9学部・13研究科・3附置研究所を擁している。

質問: 名古屋大学の母体は
回答: 名古屋帝国大学

質問: 名古屋大学の前身は
回答: 名古屋帝国大学

質問: 名古屋大学の前身は？
回答: 名古屋帝国大学

質問: 名古屋大学は、いつ創設された
回答: 1939年

質問: 名古屋大学は設立はいつか
回答: 1939年
名古屋大学
21世紀以降の通信手段の発達に伴い、情報・文化を包括的にとらえるため、2017年、情報文化学部、工学部電気電子・情報工学科を改組し、情報学部を設置。情報科学研究科を改組し、情報学研究科を設置。文学研究科、国際言語文化研究科などを統合し人文学研究科を設置した。

質問: 2017年に名古屋大学に設置された学部は？
回答: 情報学部

質問: 何年、情報文化学部、工学部電気電子・情報工学科を改組し、情報学部を設置。情報科学研究科を改組し、情報学研究科を設置したか
回答: 2017年

質問: 名古屋大学は2017年、情報文化学部、工学部電気電子・情報工学科を改組し、何学部を設置した？
回答: 情報学部

質問: それまでの学部や学科を改組して新しく情報学研究科や情報学部を設置したのはいつ？
回答: 2017年

質問: 名古屋大学が2017年、情報文化学部、工学部電気電子・情報工学科を改組し設置したものは
回答: 情報学部
名古屋大学
シンボルマークは、Nagoya University の頭文字「nu」に篆書体の「名大」を合成したもので、通称「NUマーク」である。名古屋大学学章規程により正式に定められている。1958年に教養部2年の学生によるデザインが学内公募により選定され、それを基に作成された。

質問: 名古屋大学のシンボルマークの通称は何か。
回答: NUマーク

質問: 名古屋大学のシンボルマークの通称は？
回答: NUマーク

質問: 名古屋大学のシンボルマークの英文字2文字は何か
回答: nu

質問: 名古屋大学のシンボルマークは？
回答: NUマーク

質問: NUマークは何大学のシンボル
回答: 名古屋大学
名古屋大学
スクールカラーは濃緑である。『濃緑』は、名古屋大学体育会の機関紙の名称にもなっている。その機関紙によると、「濃は不屈・永遠を表し、緑は若さを表す」とされている。

質問: 名古屋大学のスクールカラーは何色か。
回答: 濃緑

質問: 名古屋大学のスクールカラーは何色？
回答: 濃緑

質問: 名古屋大学のスクールカラーは
回答: 濃緑

質問: 名古屋大学のスクールカラーは？
回答: 濃緑

質問: 名古屋大学のスクールカラーは何色
回答: 濃緑
名古屋大学
以下、特記していない専攻は博士前期課程・博士後期課程である。一部、2016年度以前の情報を含む。

質問: これはどの大学についての記述であるか。
回答: 名古屋大学

質問: 一部に何年度以前の情報が含まれる？
回答: 2016年度

質問: 名古屋大学の特記していない専攻は
回答: 博士前期課程・博士後期課程

質問: 名古屋大学の特記していない専攻は？
回答: 博士前期課程・博士後期課程

質問: 博士前期課程・博士後期課程がある名古屋の大学は
回答: 名古屋大学
名古屋大学
附属図書館は中央館、医学部分館、34の部局図書室がある。総蔵書数は約327万冊（2014年度時点）。年間利用者は中央館のみで延べ約68万6千人、貸出冊数は約16万冊（2014年度）である。

質問: 名古屋大学附属図書館の2014年度時点の総蔵書数は
回答: 約327万冊

質問: 名古屋大学附属図書館の総蔵書数は2014年度時点で何万冊か。
回答: 約327万冊

質問: 名古屋大学の図書館にある本の総蔵書数は
回答: 約327万冊

質問: 名古屋大学 附属図書館は中央館の2014年の貸出冊数は？
回答: 約16万冊

質問: 2014年度時点で名古屋大学附属図書館の総蔵書数は？
回答: 約327万冊
名古屋大学
2000年4月、日本の大学が設置する5番目の総合大学博物館として、東山キャンパスの古川記念館内に開館された。名古屋大学所蔵の学術標本・資料、ならびに大学における研究成果のフィードバック・資源化・社会還元を総合的にかつ国際的に行うことを目的としている。

質問: 名古屋大学博物館が開館されたのはいつ
回答: 2000年4月

質問: 古川記念館がある大学は
回答: 名古屋大学

質問: 古川記念館があるのは？
回答: 東山キャンパス

質問: 名古屋大学の総合大学博物館はいつ開館したか。
回答: 2000年4月

質問: 名古屋大学の総合大学博物館はどこにある？
回答: 東山キャンパス
名古屋大学
一般財団法人名古屋大学出版会は、正確には附属機関ではなく独立採算制を執る独立した機関であるが、名大東山キャンパス大学広報プラザ内に事務所があることや理事長は名大教授であり、名古屋大学はじめ中部地区大学関係者の書籍を発行することを目的としているため、本節にまとめた。主に学術書や大学の講義で使う教科書などを出している。

質問: 一般財団法人名古屋大学出版会は、名古屋大学はじめ中部地区大学関係者の何を発行する目的としている？
回答: 書籍

質問: 一般財団法人名古屋大学出版会の事務所はどこにある？
回答: 名大東山キャンパス大学広報プラザ

質問: 名古屋の国立大学
回答: 名古屋大学

質問: 一般財団法人名古屋大学出版会の理事長はだれか
回答: 名大教授
名古屋大学
大学祭は「名大祭」と呼ばれ、1960年から毎年、6月の第1木曜日から次の日曜日に掛けての4日間開催される。また、近年は秋季にも「秋革祭（しゅうかくさい）」と呼ばれるやや小規模なイベントも行われている。一般的には、大学祭は秋季に行われることが多いが、「名大祭」はその第一回開催時に伊勢湾台風の影響で延期となり、翌年の6月に第一回が行われたため、その後も6月に行われることとなった。

質問: 中京圏で起きた大型の台風は。
回答: 伊勢湾台風

質問: 6月の第1木曜日から次の日曜日に掛けての4日間開催されるものものは何なのか。
回答: 名大祭

質問: 名古屋大学の学園祭はなんというか
回答: 名大祭

質問: 名古屋大学の名大祭はいつから開催されたか？
回答: 1960年

質問: 名古屋大学の学祭は何祭と呼ばれる？
回答: 名大祭
名古屋大学
当時の名古屋大学は多くのキャンパスが市内や周辺市域に分散していた蛸足大学だったため、大学全体としての学生の結束が弱いとされた。しかしキャンパスが東山地区に統合されるとともに、安保闘争や伊勢湾台風復興を契機に学生運動が高揚すると、大学祭開催への機運が高まり、1960年に第一回名大祭の開催を見た。しかし各学部の学生団体がそれぞれ企画を催すなどのばらつきも見られた。

質問: 名古屋大学の第一回名大祭の開催はいつか？
回答: 1960年

質問: 名古屋大学の祭りは。
回答: 名大祭

質問: 名大祭が行われた年は何年なのか。
回答: 1960年

質問: 第一回名大祭はいつ行われたか
回答: 1960年

質問: 最初の名大祭は何年に開催された？
回答: 1960年
名古屋大学
現在では教養部を除く各学部の団体が統合された名大祭本部実行委員会と呼ばれる団体が6月の名大祭を主催し、教養部の団体の名残である名大祭一・二年生実行委員会が秋季の秋革祭を主催している。特に名大祭は多くの研究室・部活・サークルの成果の発表の場として、また全学学生の団結力を示す場として位置付けられている。来場者は毎年約5万人程度であり、その規模は東海地方で最大を誇る。またバリアフリーとごみの再資源化に早くから取り組んでいる。

質問: 名大祭の来場者は毎年約何万人？
回答: 約5万人

質問: 段差がないことを何というか。
回答: バリアフリー

質問: 名大祭の来場者は毎年何人来るのか。
回答: 約5万人程度

質問: 名大祭の来場者は毎年何万人ですか
回答: 約5万人程度

質問: 名古屋大学の名大祭は、バリアフリーと何の再資源化に早くから取り組んでいるか？
回答: ごみ
名古屋大学
大学の略称は「名大」であり、「めいだい」と発音する。この「名大」という略称は商標登録（登録商標日本第4861457号ほか）もされている。明治大学の略称である明大（めいだい）と発音が同じであるため、一部では「なだい」や「なごだい（名古大）」と発音する人もいるが、商標登録第4861457号の参考情報として付随している称呼が「メーダイ」であることから、公式には「めいだい」が正しい。なお、明治大学の方は、東海地方周辺では「明治」または「明治大」または明治大学（正式名）と呼ばれ、区別されている。

質問: 名古屋大学の略称は？
回答: 名大

質問: 名古屋大学の大学の略称は
回答: 名大

質問: 名古屋大学の略称は
回答: 名大
名古屋大学
2008年に開催された第49回名大祭の模擬店において、大規模な食中毒が発生した。翌年の第50回名大祭においては原因調査と再発防止体制確立のため、飲食物を取り扱う企画の自粛対応がなされたが、第51回からは体制が整ったとして飲食物を取り扱う企画が再開された。

質問: 2008年の名大祭で発生した出来事は何なのか。
回答: 大規模な食中毒

質問: 第49回名大祭の模擬店において発生した事故は何ですか
回答: 大規模な食中毒が発生した

質問: 2008年に開催された名古屋大学の名大祭の模擬店で大規模な何が発生したか？
回答: 食中毒

質問: 第49回名大祭で食中毒が発生したが、第何回の名大祭から飲食物の取り扱いが再開された？
回答: 第51回

質問: 飲み物食べ物のことを一般に何というか。
回答: 飲食物
名古屋大学
1956年に名古屋大学体育会が結成され、1961年に大学公認を受けている。同会に所属する部の中には、陸上競技部や漕艇部など旧愛知医学校や第八高等学校からの歴史がある部も存在する。また、全国の旧帝国大学と共に全国七大学総合体育大会に参加している。また、大阪大学との対抗戦として名古屋大学・大阪大学対抗競技大会（名阪戦）を行っている。

質問: 名古屋大学が大学公認を受けた年は
回答: 1961年

質問: 名古屋大学体育会が大学公認を受けたのは何年？
回答: 1961年

質問: 名古屋大学体育会が結成されたのはいつか。
回答: 1956年

質問: 名古屋大学体育会が結成され、大学公認を受けた年は？
回答: 1961年

質問: 名古屋大学体育会が結成された年は？
回答: 1956年
名古屋大学
1964年からは毎年11月下旬に須賀杯争奪駅伝競走大会が開催されている。これは名古屋大学教授で陸上部顧問（当時）を務めていた須賀太郎が、1963年に豊田工業高等専門学校の初代校長に就任し、同校のスポーツ振興に力を注いだことに由来する。大学と高専が共催するスポーツ大会は日本国内では珍しい。

質問: 須賀杯争奪駅伝競走大会が初めて開催された年は？
回答: 1964年

質問: 須賀杯争奪駅伝競走大会が開催されるのは何月
回答: 11月

質問: 名古屋大学で1964年から毎年11月下旬に開催されている大会はなにか。
回答: 須賀杯争奪駅伝競走大会

質問: 須賀杯争奪駅伝競走大会の由来の人物は？
回答: 須賀太郎

質問: 須賀太郎が校長に就任した学校は
回答: 豊田工業高等専門学校
名古屋大学
アメリカンフットボール部の愛称は「グランパス」である。名古屋グランパス創設以前から歴史があり、名古屋グランパスの関係者がグランパスの名前を使用する許可を求めて同部を訪れた逸話がある。

質問: 名古屋大学のアメリカンフットボール部の愛称は何か。
回答: グランパス

質問: 名古屋大学のアメフト部の愛称は
回答: グランパス

質問:  名古屋大学アメリカンフットボール部の愛称は？
回答: グランパス

質問: アメリカンフットボール部の愛称は
回答: グランパス

質問: アメリカンフットボール部の愛称「グランパス」を使用しているサッカーチームは？
回答: 名古屋グランパス
名古屋大学
文化系のクラブ活動も盛んである。特に1984年に設立した名古屋大学クイズ研究会では、現役生やOB/OGを問わず、同会出身の解答者がテレビのクイズ番組で優秀な成績を残すなど、国立大学ではトップ級のクイズ研究会である。また、名古屋大学アニメ声優研究連は、中部地方唯一、日本の大学でも極めて少数派の声優専門サークルとしてイベントの運営を行っている。

質問: 名古屋大学クイズ研究会が創立した年は？
回答: 1984年

質問: 名古屋大学のクイズ研究会いつ設立したか
回答: 1984年

質問: 名古屋大学クイズ研究会が設立した年は
回答: 1984年

質問: 中部地方唯一の声優専門サークルは？
回答: 名古屋大学アニメ声優研究連

質問: 名古屋大学において、国立大学ではトップ級の文化系のクラブは何か？
回答: クイズ研究会
名古屋大学
上述のように施設が東山地区に統合されたのが1950年代であり、そのためキャンパス内に他の旧帝国大学に見られるような戦前に建てられた歴史的建造物はほとんど存在しない。下記の各キャンパスに加えて、産学官連携などを目的として、「名古屋大学オープンイノベーション拠点」を名古屋駅前のJRゲートタワー内に、東京オフィスを三菱ビルヂング（東京都千代田区丸の内）に持つ。

質問: 施設が東山地区に統合されたのは何年
回答: 1950年代

質問: 名古屋大学の施設が統合されたのはいつ頃か？
回答: 1950年代

質問: 名古屋大学の施設が東山地区に統合されたのは
回答: 1950年代

質問: 戦前に建てられた歴史的建造物は存在するか
回答: ほとんど存在しない

質問: 名古屋大学の東京オフィスがあるビルの名前は？
回答: 三菱ビルヂング
名古屋大学
東山キャンパスは、地図上では名古屋市千種区にある複数の町区画にまたがっているが、郵便物を速く確実に届けるために郵便の宛先は「名古屋市千種区不老町」に統一され、構内各所に学内住所番号を割り振っている。（本部の所在地は、地図上では千種区仁座町。不老町は図書館や工学部1号館、2号館、3号館、7号館などがある場所）。不老町以外にも東山キャンパス内に完全に含まれるため郵便の宛先とする個所が存在しなくなった町がいくつかある。また、現在の千種区と昭和区の区界は大学のキャンパスに沿って引かれているが、この線引きのために区をまたいで分断され、両区にまたがって存在する町名もある。

質問: 東山キャンパスはどこにある？
回答: 名古屋市千種区

質問: 名古屋大学の東山キャンパスは、郵便の宛先を統一して書いているが、そのあて先は？
回答: 名古屋市千種区不老町

質問: 東山キャンパスは住所は何なのか。
回答: 名古屋市千種区不老町

質問: 東山キャンパスは、郵便の宛先を何町に統一しているか？
回答: 名古屋市千種区不老町
名古屋大学
キャンパスの真下に名古屋市営地下鉄名城線が通過しており、キャンパス内に名古屋大学駅がある。地下鉄の建設工事に伴い、精密測定機器の精度を守るために一部施設が東山キャンパス外に移転するなどした。また、東山キャンパス内を東西に通る地下鉄の新線（東部線）の構想があるが、新線自体について2009年に建設の凍結が提言されている。

質問: 名古屋大学のキャンパスの真下に名古屋市営地下鉄の何線が通過している？
回答: 名城線

質問: キャンパス内のあるのは何なのか。
回答: 名古屋大学駅

質問: キャンパスの真下にを通過している名古屋市営地下鉄は何線？
回答: 名城線

質問: 名古屋市営地下鉄名城線はどこにある？
回答: 名古屋市

質問: 地下鉄名古屋大学駅の構想について
回答: 新線自体について2009年に建設の凍結
名古屋大学
FOREST（フォレスト）は、東山キャンパス北東部（理系地区）の理系中華食堂・理系カフェテリアを全面改築・改修して作られた、名大生協運営の福利厚生施設の総称。理系専門書店の Books Fronte、カフェの Cafe Fronte、食堂の Dining Forest から構成される。FOREST というネーミングは一般公募の結果、名大生協事務員の案が採用された。「FOREST」は「For Eat Study Talk」という意味が込められている。

質問:  名古屋大学福利厚生施設の総称について教えてください。
回答: FOREST

質問: 名大生協運営の福利厚生施設の総称を何という？
回答: FOREST

質問: FORESTは誰によって決められたのか。
回答: 名大生協事務員

質問: 「FOREST」には、何という意味が込められているか？
回答: For Eat Study Talk

質問: FOREST（フォレスト）とは？
回答: 名大生協運営の福利厚生施設の総称
名古屋大学
理系中華食堂は2005年夏に取り壊され、新たに Fronte（フロンテ）が建てられた。この建物はこれまでの生協の剰余金（いわゆる利益）のみを利用して建設された。2006年5月に今まで理系書を取り扱ってきた北部書籍が移転する形で、Books Fronte、そして建物内で隣接する Cafe Fronte がオープンした。Books Fronte は2006年5月時点、日本の大学生協では最大の書籍を陳列している理系専門書店である。カフェにはパソコンを利用できるスペースがあり、名古屋大学無線ネットワーク実証実験 (nuwnet) を利用してインターネットへ接続することも可能となっている。

質問: 理系中華食堂はいつ取り壊された？
回答: 2005年夏

質問: 名古屋大学のッフロンテについて教えてください
回答: 理系専門書店

質問: 理系中華食堂は、何年の夏に取り壊されたか？
回答: 2005年

質問: カフェでできることは何なのか。
回答: インターネットへ接続すること

質問: 名古屋大学理系中華食堂は2005年夏に取り壊され、新しく何という名前の食堂が始まった？
回答: Fronte
名古屋大学
2009年（平成21年）には、名古屋県仮病院・仮医学校が設置された1871年（明治4年）を名古屋大学の「創基」とすることが創立70周年記念行事委員会において検討され、現在では「創立」とは別の概念として「創基」という言葉が用いられている。そのため、2019年（令和元年）は創立80周年、2021年（令和3年）は創基150周年として位置付けられる。

質問: 名古屋県仮病院・仮医学校が設置された1871年（明治4年）を名古屋大学の「創基」とすることが創立70周年記念行事委員会において検討されたのはいつ
回答: 2009年

質問: 2021年（令和3年）は何として位置付けられるか
回答: 創基150周年

質問: 創立とは別の概念として使われる言葉は
回答: 創基

質問: 2009年は和暦で？
回答: 平成21年

質問: 名古屋県仮病院・仮医学校が設置された1871年（明治4年）を名古屋大学の「創基」とすることが創立70周年記念行事委員会において検討されたのはいつか
回答: 2009年（平成21年）
名古屋大学
鶴舞キャンパスは昭和区鶴舞町と千種区花田町にまたがっており、東山キャンパスの8分の1程度の広さを持つ。北部には研究棟や図書館の医学部分館などがあり、南部には附属病院（名大病院）の病棟や診療棟などがある。また、キャンパスの東側には名古屋工業大学、南側には名古屋市公会堂などがある鶴舞公園が隣接しており、北側は若宮大通に面している。なお、鶴舞キャンパスにはローソンが3店舗存在する。

質問: 鶴舞キャンパスはどこを通っている？
回答: 昭和区鶴舞町と千種区花田町

質問: 鶴舞キャンパスは、東山キャンパスの何分の一程度の広さか？
回答: 8分の1

質問: 名古屋大学の鶴舞キャンパスは東山キャンパスのどの程度の広さを持っている？
回答: 8分の1

質問: 鶴舞キャンパスは東山キャンパスと比較してどれくらいなのか。
回答: 東山キャンパスの8分の1程度の広さ
名古屋大学
大幸キャンパスは東区大幸南にあり、鶴舞キャンパスの半分強の広さを持つ。北部には保健学科本館・南館・別館、中心部には大幸医療センター、南部には運動場などがある。また、キャンパスの東には愛知教育大学附属名古屋小学校・愛知教育大学附属名古屋中学校、南西にはナゴヤドームがある。

質問: 大幸キャンパスの南西にある建物は？
回答: ナゴヤドーム

質問: 名古屋大学はどこにあるか？
回答: 東区大幸南にあり

質問: 名古屋大学の大幸キャンパスはどこ
回答: 東区大幸南

質問: 名古屋大学大幸キャンパスはどこにあるか
回答: 東区大幸南

質問: 大幸キャンパスはどこにありますか
回答: 東区大幸南
名古屋大学
東山キャンパスには大学生協の運営する北部食堂・南部食堂・フレンドリィ南部・Dining Forest・レストラン花の木・Cafe Fronte・IBカフェと、外部業者の運営するユニバーサルクラブなどがある。このうち工学部エリアに位置する北部食堂は定食を扱う「北部食堂」、ラーメン類を扱う「麺コーナー」、うどんやそば、丼ものを扱う「ゆ～どん」からなる。

質問: 北部食堂のラーメンを扱う場所はなんという名称ですか
回答: 麺コーナー

質問: 北部食堂の「ゆ〜どん」は何を扱っているか
回答: うどんやそば、丼もの

質問: 大学生協が運営する様々な食事処があるキャンパスは？
回答: 東山キャンパス
名古屋大学
さらに2010年、中央図書館2Fにスターバックスがオープンした。鶴舞キャンパスには医学部食堂が、大幸キャンパスには大幸食堂があり、いずれも名古屋大学消費生活協同組合の運営である。

質問: 中央図書館2Fにスターバックスがオープンしたのはいつ
回答: 2010年

質問: 中央図書館2Fにスターバックスがオープンした年は？
回答: 2010年

質問: 2010年、中央図書館2階にオープンしたものは？
回答: スターバックス

質問: 名古屋大学に2010年にオープンした店の名前は？
回答: スターバックス

質問: 中央図書館２Ｆにスターバックスがオープンしたのは何年か
回答: 2010年
名古屋大学
東山キャンパスには北部購買、南部購買、南部書籍、パンだが屋、プランゾ、Books Fronte、理系ショップ、ラボショップがある。鶴舞キャンパスには医学部購買、医学部書籍が、大幸キャンパスには大幸購買書籍があり、いずれも名古屋大学消費生活協同組合の運営である。

質問: 各キャンパスにある購買、ショップの運営者は？
回答: 名古屋大学消費生活協同組合

質問: パンだが屋があるキャンパスは？
回答: 東山キャンパス

質問: 東山キャンパスの書籍販売はどこが運営しているか
回答: 名古屋大学消費生活協同組合
名古屋大学
東山キャンパスに2006年7月24日開店したファミリーマート名古屋大学店は、日本初となるコンビニエンスストアと国立大学の産学連携の試みの一環として設置された。店内では通常のコンビニエンスストアとしての機能を持つほか、研究発表用の「マルチスタディールーム」が設けられている。2012年1月5日には構内2号店となるファミリーマート名古屋大学IB館店も開店した。

質問: ファミリーマートの構内2号店がオープンした日付は？
回答: 2012年1月5日

質問: 東山キャンパスのファミリーマート名古屋大学店のオープンは
回答: 2006年7月24日

質問: 東山キャンパスにあるファミリーマート名古屋大学店の特色として設置されているものは何か？
回答: マルチスタディールーム

質問: ファミリーマート名古屋大学店は何年オープンですか
回答: 2006年

質問: 名古屋大学に2006年にオープンしたコンビニ名は？
回答: ファミリーマート
名古屋大学
創基という概念は北海道大学や山口大学、筑波大学など他の教育機関でも見られるが、その位置付けは各教育機関ごとに異なるものである。北海道大学は、前身の北海道帝国大学時代から創基という概念を使用しているが、同大学における創基は他大学における「開学」や「創立」と同じ概念である。一方で、大阪大学のように、創基と創立を分ける例も見受けられる。

質問: 北海道大学の前身は
回答: 北海道帝国大学

質問: 創基という概念が見られる大学は
回答: 北海道大学や山口大学、筑波大学など

質問: 創基という概念は他にどこ？
回答: 北海道大学

質問: 名古屋大学における創基は
回答: 「開学」や「創立」と同じ概念

質問: 北海道大学や山口大学、筑波大学など他の教育機関でも見られる概念は
回答: 創基
名古屋大学
関係者に7名のノーベル賞受賞者がいる。そのうち、名古屋大学を主たる研究教育の場として授与された者が3名（野依良治、赤崎勇、天野浩）、名古屋大学より学士号が授与された卒業生は3名（小林誠、益川敏英、天野浩）。名古屋大学より博士号が授与され、後年ノーベル賞を受賞した者は5名（下村脩、小林誠、益川敏英、赤崎勇、天野浩）である。2021年、真鍋淑郎元名大特別招へい教授が、ノーベル物理学賞を受賞しました。

質問: 2021年にノーベル物理学賞を受賞した人は
回答: 真鍋淑郎

質問: 関係者に何名のノーベル賞受賞者がいるか
回答: 7名

質問: 名古屋大学のノーベル賞受賞者は何人？
回答: 7

質問: 名古屋大学より博士号が授与され、後年ノーベル賞を受賞した者は何人か
回答: 5名

質問: 名古屋大学関係者のノーベル賞受賞者は何名か
回答: 7名
名古屋大学
創立時に「建学の精神」などは明確に定められなかったものの、2000年に名古屋大学の基本理念の概要を示す『名古屋大学学術憲章』が定められた。この憲章において、自発性・創造性・先進性・国際性などの重視が示されており、「勇気ある知識人を育てる」ことが目標に掲げられている。なお、「勇気ある知識人」は国立大学法人名古屋大学によって商標登録（登録商標日本第4967427号）されている。

質問: 創立時に建学の精神は定められなかったが、学術憲章が定められた大学といえば？
回答: 名古屋大学

質問: 「勇気ある知識人」を商標登録（登録商標日本第4967427号）した機関は
回答: 国立大学法人名古屋大学

質問: 名古屋大学では、基本理念の概念を示す『名古屋大学学術憲章』が定められた。さて、何年に定められたでしょう。
回答: 2000年

質問: 名古屋大学にて『名古屋大学学術憲章』が定められたのはいつ？
回答: 2000年

質問: 2000年に名古屋大学の基本理念の概要を示す何が定められたか
回答: 名古屋大学学術憲章
名古屋大学
現在は、「自由・闊達・進取」を学風・特色としている。名古屋帝国大学が出来たばかりの頃は、初代総長が十七条憲法の一節で、自身の座右の銘であった「以和為貴」を大学全体の基本精神としていた。現在は『名古屋大学学術憲章』を定め、それを基に「3つの方針に基づく大学教育の質の向上」を公表している。

質問: 名古屋大学は現在は、何を学風・特色としているか
回答: 自由・闊達・進取

質問: 名古屋帝国大学初代総長の座右の銘は？
回答: 以和為貴

質問: 名古屋大学の学風・特色として、闊達と進取とあと一つはなんでしょう。
回答: 自由

質問: 名古屋大学の初代総長の座右の銘は？
回答: 以和為貴

質問: 「自由・闊達・進取」を学風・特色としている大学は
回答: 名古屋大学
名古屋大学
第二次世界大戦後、まず帝国大学令等の旧制度廃止直前の1948年に「（旧制）名古屋（帝国）大学」の下、法経・文の2学部が設置されたことで、文科系理科系の両系統学部群が揃うこととなった。その上で、教育制度改革に伴う高等教育機関の一本化という行政施策に伴って、愛知県各地域に散在していた旧制官立学校が新制名古屋大学へ包括されて合流する。名古屋高等商業学校は法経学部経済経営両学科、第八高等学校および岡崎高等師範学校は旧教養部、それぞれ設立母体となった。

質問: 名古屋大学に法経・文の2学部が設置された年は？
回答: 1948年

質問: 第二次世界大戦後、まず帝国大学令等の旧制度廃止直前の1948年に、法経・文の2学部が設置された大学は
回答: 名古屋大学

質問: 名古屋大学は第二次世界大戦後に法経、分の2学部が設置された。さて何年に制定されたでしょう。
回答: 1948年

質問: 名古屋大学はいつ文科系理科系の両系統学部群が揃うこととなったか
回答: 1948年

質問: 名古屋大学の法経学部経済経営両学科の設立母体となった学校は？
回答: 名古屋高等商業学校
名古屋大学
2001年に表明された文部科学省の方針に基づき、2004年に国立大学法人名古屋大学が発足し、名古屋大学は同法人が設置する大学となる。また同年、法科大学院として法学研究科に実務法曹養成専攻を設置している。

質問: 国立大学法人名古屋大学が発足したのは何年？
回答: 2004年

質問: 何年に国立大学法人名古屋大学が発足し、名古屋大学は同法人が設置する大学となったか
回答: 2004年

質問: 2004年に発足し、名古屋大学を設置する機関は
回答: 国立大学法人名古屋大学

質問: 名古屋大学は、2004年に法学研究科に何が設置されたでしょう。
回答: 実務法曹養成専攻

質問: 国立大学法人名古屋大学が発足したのはいつ？
回答: 2004年
タイ王国
タイ王国（タイおうこく、 ）、通称タイ（ ）は、東南アジアに位置する立憲君主制国家。首都はバンコク都。東南アジア諸国連合（ASEAN）加盟国、通貨はバーツ、人口6,891万人（2017年、タイ国勢調査による）である。

質問: タイ王国の首都は
回答: バンコク

質問: タイ王国の首都はどこか
回答: バンコク都

質問: タイの首都はどこか
回答: バンコク

質問: 首都がバンコク都の国は？
回答: タイ王国

質問: タイで使われる通貨は何？
回答: バーツ
タイ王国
国土は、インドシナ半島中央部とマレー半島北半を占める。南はマレーシア、東はカンボジア、北はラオス、西はミャンマー（旧国名ビルマ）と国境を接する。東南側はタイランド湾に面する。マレー半島中部では西にアンダマン海及びマラッカ海峡があり、それらを挟んでインドネシアやインド領アンダマン・ニコバル諸島に向かい合う。

質問: タイの西側の国境に接する国はどこ？
回答: ミャンマー

質問: ミャンマーの旧国名は？
回答: ビルマ

質問: タイは西側はどこの国と面しているか
回答: ミャンマー

質問: タイ王国の東にある国は何か
回答: カンボジア

質問: タイ王国の南にある国は。
回答: マレーシア
タイ王国
19世紀後半、東南アジアは西洋諸国による植民地化時代を迎えた。西洋の脅威を認めたラーマ4世（1851-1868年）の宮廷はイギリス政府と連絡を取り、緊張緩和を図った。香港総督ジョン・ボウリングが率いるイギリス使節団と、西洋諸国との多くの不平等条約の最初であるボーリング条約を結んだ。これは不平等条約ではあったが、バンコクに商業的および経済的発展をもたらした。ラーマ4世はマラリアで急死し、チュラーロンコーン王子が即位した（ラーマ5世）。

質問: ラーマ4世は何が原因で休死したか
回答: マラリア

質問: バンコクに商業的及び経済的発展をもたらした条約は？
回答: ボーリング条約

質問: ラーマ4世が急死した後、即位した王子の名前は？
回答: チュラーロンコーン王子

質問: ラーマ4世は何で死んだ？
回答: マラリア

質問: ラーマ4世の死因は？
回答: マラリア
タイ王国
仏教寺院に入る際、肌の露出が高い服は拝観を拒否される。女性が僧侶の身体に触るのは禁忌である。

質問: 肌の露出が高い服を着ていると拝観できないのはどこ？
回答: 仏教寺院

質問: タイの仏教寺院に入る際、拝観を拒否される服装とは？
回答: 肌の露出が高い服

質問: 女性が禁忌であるとされていることは何か？
回答: 僧侶の身体に触る

質問: 仏教寺院に入る際、どんな服は拝観を拒否されるか。
回答: 肌の露出が高い服

質問: タイ王国において、仏教寺院に入る際、拝観を拒否されるのはどんな服？
回答: 肌の露出が高い服
タイ王国
毎日、8時と18時の2回、バンコク中心部のフワランポーン駅やBTSなど公共機関などでは、国旗掲揚・降納と同時に国歌がスピーカーから流される。国歌が流れる間は、その場にて脱帽し直立不動の体勢をとらねばならない。そうしなかった場合、不敬罪に問われ警察官に逮捕される場合がある。また、チャクリー王朝（タイ王室）に対する国民の尊崇の念は非常に高い。王室批判などをすると同じく不敬罪に問われることがある（「タイの国歌」「タイの王室歌」も参照）。

質問: 毎日、何時に、バンコク中心部のフワランポーン駅やBTSなど公共機関などでは、国旗掲揚・降納と同時に国歌がスピーカーから流されるか。
回答: 8時と18時

質問: 毎日、バンコク中心部のフワランポーン駅やBTSなど公共機関などで、国旗掲揚・降納と同時に国歌がスピーカーから流される時間は何時と何時ですか？
回答: 8時と18時

質問: タイ王国において王室批判などをするとどんな罪に問われる可能性がある？
回答: 不敬罪

質問: 国歌が流れているときは、何をした上で、直立不動のままでいなければならない？
回答: 脱帽

質問: バンコク中心部の公共機関などで、毎日国歌が流される時間は何時か？
回答: 8時と18時
タイ王国
また、映画作品の上映の前には『王室賛歌』が上映される。このときも脱帽の上直立不動の姿勢を取らないと、不敬罪に問われることがある。

質問: タイ王国において、映画作品の上映の前に上映されるのは何？
回答: 王室賛歌

質問: 映画作品の上映前に上映されるものは？
回答: 王室賛歌

質問: 映画作品の上映の前には何が上映されるか。
回答: 王室賛歌

質問: 映画作品の上映の前に上映されるのは何か？
回答: 王室賛歌

質問: 映画作品が上映される前には、何が上映される？
回答: 王室賛歌