sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
பிடித்தாலோ பிடிக்காவிட்டாலோ  ரெண்டு வார்த்தை ப்ளீஸ் நன்பேண்டா சரியாக கண்டு பிடித்திருக்கிறீர்கள்  இந்த கதை விண்ணை தாண்டி வருவாயா பார்த்துவிட்டு வந்த பாதிப்பில்  இல் சார்ந்து எழுதவேண்டும் என்று நினைத்து எழுதியதுஆங்கிலத்தில்  நன்றி தல தமிழ்ப் புத்தகத்தை மறைத்துவிட்டு இங்கிலிஷ் புத்தகம் எடுத்தனீங்கள் இன்னும் மீசையை வழிக்கவில்லையா
ஒண்ணுமே மாட்டுதில்லையேஒரு வேளை வரை ஸ்டேசன் விஸ்தரிக்கிறதால அண்ணருக்கு அதிஷ்டம் அடிச்சிருக்குமோ டீக்கன் பக்கம் எனக்கு கிட்ட தான்நான் குடிக்க கேட்கலாம் என்றிருக்கேன்
ஆனந்த விகடன் மாதிரி சஞ்சிகைகளில் பிரசுரிக்கும் தகுதி கொண்ட நல்ல கதை இது மொழி பெயர்க்காமல் மீள தமிழில் எழுதியது போல இருக்கு
அதுவும் குறிப்பாய் உலகத்தை சுற்றத் தொடங்கும் சமயத்தில் எங்கள் ஊர் அமைப்பின் படி பெண்மையை அதிகம் நெருங்கிப் பார்த்திராத பழகி இராத வாலிபத்தை கொண்டவர்கள் தங்களை நிச்சயமாய் அடையாளம் கண்டு கொள்ளலாம் கொள்ளுவினம்
நன்றி வாலிபன்  எனக்கு இப்போதைக்கு இருக்கும் பிரச்சனை இது தான்  வாசிப்பவர்கள் பலர் என்னை தனிப்பட்ட முறையில் தெரிந்தவர்கள் என்பதால் என்னையும் கதையில் வரும் பாத்திரங்களையும் போட்டு குழப்புவார்கள்
அதில் ஒரு வாசகர் தன் முன்னே ஒரு ஆணும் பெண்ணும் சாதாரணமாக பேசிக்கொண்டு இருந்து விட்டு அவன் இறங்கும் தருவாயில் அவளிடம் கேட்டதை என்று சொல்லி விவரித்திருந்தார்
பார்த்து மிகவும் கவலைப்பட்டு ஒருத்தியிடம் கேட்டு விட்டேன் இது இங்கு சகயமாம் அம்மாமார் வாசிக்கவும் ஆடுறா ராமா ஆடு ஞாபகம் வரவில்லை இந்த இலக்கியம் எழுத்து என்று திரிபவர்கள் எல்லாருமே ஏமாற்று பேர்வழிகள்
எங்கள் வாய் மணக்கலாம்  அதனால் தான் தருகிறார்களோ என்று சந்தேகித்தால் அட்லீஸ்ட் கையோடு டிக்டக் ஆவது கொண்டு திரியவேனும் வாசிப்பும் கொஞ்சம் இலக்கியமும் தான என் விருப்பங்கள்
சந்தர்ப்பம் கிடைத்தால் மீண்டும் ஆங்கிலத்தில் எங்கள் வாழ்க்கையை சுவாரசியமாக போன்று எழுதவேண்டும் என்று ஒரு கனவு  குறும்படங்கள் குழப்பிவிடலாம்
இது வரை தாங்கள் எழுதிய படைப்புகளை வாசித்ததில் இந்த சிறுகதை வாசிக்கும் போதுதான் உங்களின் படைப்பாற்றல் தன்மை என்னை முழுவதும் ஆக்கிரமித்துவிட்டதாக உணர்கிறேன்
இன்னொரு விஷயம் என்னவென்றால் கதை வாசிக்க ஆரம்பித்த முதல் முடிக்கும் வரை இதனை தங்களின் மெல்பெர்ன் நகர ரயில் பயண அனுபவ கட்டுரையாகவே எண்ணி வாசித்து முடித்தேன் கடைசியில்தான் தெரிந்தது  பல்ப் வாங்கிவிட்டோம் என்று வெள்ளைகார முரட்டு ஆண்களை பார்த்து பயம் கொல்லுவது ஆக இருப்பது வெள்ளைக்கார பெண்களின் மனதில் இடம் பிடிக்க எடுக்கும் பிரயத்தனம் என பல இடங்களில் மனதை கவருகிரீர்கள்
வடமாகாண தேர்தல் வல்வை அகலினியன் விபத்து வியப்பு விவசாயம்  அன்று கிளிநொச்சி மாவட்ட சமாதான செயலகம் மீதான சிறீலங்கா அரச பயங்கரவாத்தின் வான்படை குண்டுவீச்சுத் தாக்குதலில் வீரச்சாவினைத் தழுவிக் கொண்ட தமிழீழ அரசியல்துறைப் பொறுப்பாளர் சுபதமிழ்செல்வன் அவர்களினதும் லெப்கேணல் அன்புமணி மேஜர் மிகுந்தன் மேஜர் கலையரசன் மேஜர் நல்லதம்பி லெப்ஆட்சிவேல் லெப்மாவைக்குமரன் ஆகியோருடைய வீரவணக்க நிகழ்வு  ஞாயிற்றுக்கிழமை என்னும் இடத்தில் இடம்பெற்றது
தமிழீழ விடுதலைப் போராட்ட வரலாற்றில் என்றுமில்லாதவாறு த மலையகத் தோட்டத் தொழிலாளர்களின் அடிப்படை சம்பளத்தை  ரூபாயாக நிர்ணயம் செய்ய வலியுறுத்தி உரிமைக்காய் போராடும் தோட்டத் தொழிலாளர்களுடன் நாமு மாத்தறையில் முன்னாள் ஜனாதிபதி மஹிந்த ராஜபக்ஷவுக்கு ஆதரவாக ஏற்பாடு செய்யப்பட்டிருந்த பேரணி தற்போது நடைபெற்று வருகின்றது
தமிழ்ச்செல்வன் மற்றும் அவருடன் வீரகாவியமான ஆறுவேங்கைகளின்  ஆம் ஆண்டு நினைவு வணக்கமும் மகளிர் அரச பிரிகேடியர் சு பதமிழ்ச்செல்வன் அண்ணா உட்பட  போராளிகளின் ஆம் ஆண்டு வீரவணக்க நாள் இன்றாகும்
சிறீலங்கா அரச பயங்கரவாதத்தால்  கார்த்தி நாடாளுமன்றம் எதிர்வரும்  ஆம் திகதியன்று கூட்டப்பட்டு அன்றைய நடவடிக்கைகள் நிறைவடைந்ததன் பின்னர் நாடாளுமன்றத்தை ஒத்திவைத்தல் என்பதே
காலா படத்துக்காக மும்பை தாராவியை ஜெராக்ஸ் செய்ததுபோன்ற பிரமாண்டமான செட் சென்னை ஈவிபி ஸ்டூடியோவில்  கோடி செலவில் அமைக்கப்பட்டிருந்தது
தற்போது அந்த செட்டில் சில மாற்றங்களை மட்டும் செய்து விஜயின் சர்கார் படமும் செல்வராகவன் இயக்கத்தில் சூர்யா நடிக்கும் படமும் எடுக்கப்பட்டு வருகிறது
எக்ஸ்க்ளூசிவ் ட்ரெண்டிங் செய்திகளை தமிழில் படிக்க தமிழ் ஃப்ளாஷ் நியூஸ் அப்ளிகேஷன் இன்ஸ்டால் செய்யுங்கள் ஒரு விபத்தில் பலரும் பலியாகும்போது சிலர் மட்டும் அதிர்ஷ்டவசமாகத் தப்பி விட்டதாகக் கூறுகின்றனர்
அவர்களுக்கான மரண நேரம் வராததால் காப்பாற்றும் பொறுப்பை ஏற்கும் வானவர்கள் அவர்களை மட்டும் காப்பாற்றுகின்றனர் என்பது இஸ்லாத்தின் நம்பிக்கை
அந்த பின்னோக்கிய பயணத்துக்கான போக்குவரத்துச் செலவு அதன் போது ஏற்படும் மற்ற உதிரிச்செலவுகள் அனைத்தையும் நானே ஏற்றுக்கொள்கிறேன் என்பதால் என்னோடு பயணம் செய்வதில் உங்களுக்கு எந்தவித ஆட்சேபனையும் இருக்காது என்று நினைக்கிறேன்
ஸ்டான்லி டைரக்ஷனில் ஸ்ரீகாந்த்பாவணா காம்பினேஷனில் கிழக்குக்கடற்கரைச் சாலை என்ற பாடாவதி படத்தை நாங்கஆரம்பித்த கதையெல்லாம் பின்னால் பேசிக்கொள்ளலாம்
அப்ஜெக்ஷன் யுவர் ஆனர்இந்த ஆள் இந்த மாதிரி நிறைய கதைகளை பெண்டிங் வச்சிட்டுப்போறார் கிகசாலை படம் ஒரு ஷெட்யூல் மட்டுமே நடந்து முடிந்திருந்த வேளையில்படத்தின் தயாரிப்பாளர் நம்ம அந்தணனுக்கு வேண்டியவரான வேலு தனக்கு வேண்டியவரான சண்முகராஜா என்பவரை அழைத்து வந்திருந்தார்
அதைக்கேட்டுட்டு உடனே ஆரம்பிச்சிரலாம் மச்சான் நீ கேளுங்கிற மாதிரி வேலு அதே தகவலை அந்தணன் கிட்டயும் சொல்லிட்டு தன் வேலையைப்பாக்கக்கிளம்பிட்டார்
அவர் எவ்வளவோ சொல்லியும் கேளாம ஸ்டான்லியை தலையில கட்டிவிட்டதனால ஒரு முழு நேர நொந்தணனா மாறியிருந்த அந்தணன் ஏங்க சண்முகராஜா கதையையும் நீங்களே கேட்டு சூயிசைடா மர்டரா எந்த முடிவா இருந்தாலும் நீங்களே எடுத்துக்கங்கன்னுட்டுப்போயிட்டார்
வாளமீன் இருக்குன்றான்வஞ்சிரமீன் இருக்குன்றான்நெய்மீன் இருக்குன்றான் நெத்திலி மீன் இருக்குன்றான் ஆனா ஜாமீன் மட்டும் இல்லையாம் மாதிரி அவர் சொன்ன கதையில் காதலுக்கான கெமிஸ்ட்ரி இருந்தது பயாலஜி இருந்தது ஜுவாலஜி இருந்தது ஜவ்வாலஜி இருந்ததுஅவ்வளவு ஏன் நடுவில் சாப்பிட ஒரு பஜ்ஜி கூட வந்தது ஆனால் கடைசிவரை கதை மட்டும் வரவே இல்லை
நான் படம் ஷூட்டிங் கிளம்புறது தெரிஞ்சா அன்னக்கே சேரன் பொட்டியக்கட்டிட்டு ஊருக்குக் கிளம்பிருவாருன்னு நினைக்கிறேன் என்கிற ரகம் சண்முக ராஜா என்பதை அவரை சந்தித்த பத்தாவது நிமிடத்தில் புரிந்துகொண்டேன்
அந்தக்கதையில உங்களுக்குப் புடிக்காத ஏரியாவுல கரெக்ஷன் சொல்லி பட்டி பாத்து டிங்கரிங் பண்ணியாவது அவருக்கு நாம ஒரு படம் குடுக்கணும் சார் என்கிறார்
அந்தணனோ மவனே நீ என்ன ஸ்டான்லிகிட்ட மாட்டிவிட்டல்ல உனக்கு இதுவும் வேணும் இன்னமும் வேணும் என்று மைண்ட் வாய்ஸில் சவுண்ட் விடுகிறார்
கிழக்குக்கடற்கரைச் சாலையே நொண்டி அடிக்க ஆரம்பித்திருக்கும்போது இன்னொரு வடக்கம்பட்டி ராமசாமி வந்து சேர்ந்திருப்பதை நினைத்துஅவ்வ்வ்வ் என்று ஒரு வாரம் அழுது திரிந்தேன்
சரி இவருக்கு படம் இல்லையென்று சொன்னால்தானே பிரச்சனைகிகசா முடிஞ்ச உடனே ஸ்டார்ட் பண்ணிடலாம் என்று நானும் அந்தணனும் பேசி வைத்து சண்முகராஜா படத்தை சவ்வாக இழுக்க ஆரம்பித்தோம்
உங்களப்பாத்தா அவர் படத்த எடுப்பீங்கங்கிற நம்பிக்கையே வர மாட்டேங்குதாம்அதனால  இன்னும் ஒரு பத்து நாள்ல விளம்பரம் குடுத்துட்டு ஷூட்டிங் கிளம்பலைன்னா உங்க பேரையும் அந்தணன் பேரையும் எழுதி வச்சிட்டு தற்கொலை பண்ணிக்குவாராம்
எனக்கு அதைக்கேட்டவுடன் எங்க நல்லமநாயக்கன்பட்டியில் சாராயத்துக்காக தினமும் எங்க ஊர் ஜனங்களோடு செத்துச்செத்து விளையாண்ட ஒரு மாமாதான் திடீரென ஞாபகத்துக்கு வந்தார்
அவருக்கு சரக்கு அடிக்க காசு இல்லாத போது ஏதாவது ஒரு கரண்ட் கம்பத்துக்கு கீழே நின்றுகொண்டு இப்ப எவனாவது நான் சாராயம் குடிக்க காசு தரலைன்னா நான் ஊர்க்காரங்க பேரெல்லாம் எழுதி வச்சிட்டு கம்பத்துமேல ஏறி கரண்ட புடிச்சிருவேன் என்று மிரட்டியே பல பேரல்கள் குடித்து வந்தார்
அதிலும் வேலு சண்முகராஜாவின் தற்கொலை முடிவை ஏதோ சரவணபவன்ல சாம்பார்ச்சாதம் சாப்பிடப்போறாராம் மாதிரியே சொல்ல நானும் பதிலுக்கு வேலு இதுவரைக்கும் நான் யார் தற்கொலை பண்றதையும் நேர்ல பாத்ததில்ல அதனால அத கொஞ்சம் லைவ்வா பாக்க ஏற்பாடு பண்ணுனா நல்லாருக்கும்என்றேன்
அன்று தற்கொலை மிரட்டல் விடுத்தபோது நான் செவி மடுத்திருந்தால் தற்போது திரைக்கு வந்து பலபேரை தற்கொலை முயற்சிக்கு தூண்டிக்கொண்டிருக்கிறாளே தேன்மொழி அவளது ஆயிரம் முத்தங்களை தலா ஆளுக்கு ஐநூறாக நானும் அந்தணனும் வாங்கி கன்னம் வீங்க வேண்டியதிருந்திருக்கும்
வேண்டுமானால் கீழே உள்ள லிங்கில் க்ளிக் பண்ணி  வது ஸெகண்டில் வரும் முத்துராமலிங்கன் என்ற என் பெயரை மட்டும் பார்த்துவிட்டு முன்னப்பின்ன பாத்துராம உங்கள மாதிரியே மத்தவங்களும் பாத்துராம பத்திரமா பாத்துக்கங்க
ஆபிராம் எல்லாம் உயிரோடு வந்து தயாரிப்பு வடிவமைப்பு செய்தும் கிழக்கு கடற்கரை சாலை பாண்டிச்சேரி நோக்கி ஓடாமல் பொட்டிக்குள் நேராக ஓடியது கொஞ்சம் வருத்தம் தான்
அசத்திட்டீங்க அந்த அந்தணனையும் கொஞ்சம் கண்டிச்சு வையுங்க அதிகமா எழுத மாட்டேன்றாரு அந்தணன் இப்பத்தான் பாஷா ஸ்டோர்ல ஒரு புது பேனா வாங்க கிளம்பிட்டிருக்கார்
அண்ணே ரொம்ப நன்றிண்ணே உங்க சாப்பாட்டுக்கடைக்கு சமையல் குறிப்பு ஏதாவது வேணும்னா சொல்லி அனுப்புங்கண்ணே ஆயிரம் முத்தங்களோடு பேரை பார்த்து கிர்ரடிச்சிப் போயிருந்தேன்
ஆளப்பிறந்தவன்னு ஆசைப்பட்டதால என்னைக்காவது ஒரு நாள் உங்கள எங்க பஞ்சாயத்துபோர்டு பிரசிடெண்டாவவது ஆக்கிப்பாக்கலாம்னு ஆசைப்பட்டேன்
மானிட்டர்னு டம்மியா இறங்கி அந்த ஆசையில மண்ணைபோட்டுட்டீங்க யுவா சினிமா எக்ஸ்பிரஸ் வாங்கிப்படிக்கிற பழக்கத்தை விட்டு வெகுகாலமாகி விட்டதுகாரணம் அந்தப்பத்திரிகை காலமாகி வெகு காலமாகி விட்டது
அதாவது என்னதான் கிள்ளுக்கீரையாக நினைத்து விளையாடினாலும் கூட்டமைப்பானது தமிழரின் ஏக பிரதிநிதிகள் என்ற நிலையைவிட்டு மாறப்போவதில்லை கூட்டமைப்பும் எதிர்த்துநின்று வாதாடப்போவதில்லை என்பதே வெளிப்படை உண்மை
சொல்வதற்கெல்லாம் தலையாட்டிவிட்டு அரிச்சந்திரன் அன்பரசன் கொக்கூரான் சங்கிலியன் சுவடுகள் செண்பகப்பெருமாள் மறவன் வன்னியன் வெள்ளிவலம் வேங்கைச்செல்வன் முப்பதாண்டு கால ஆயுத விடுதலைப் போராட்டத்தின் அசைவியக்கத்தை உலுப்பிவிட்ட நிகழ்வாக  ஆம் ஆண்டின் ஏப்ரல் மாதத்தின் தொடக்கத்தில் முல்லைத முப்பதாண்டு கால ஆயுத விடுதலைப் போராட்டத்தின் அசைவியக்கத்தை உலுப்பிவிட்ட நிகழ்வாக  ஆம் ஆண்டின் ஏப்ரல் மாதத்தின் தொடக்கத்தில் முல்லைத தமிழர்களுடைய விடுதலைக்கான ஆயுதப் போராட்டமானது மௌனிக்கப்பட்ட பின்னரும் உயரிய கட்டுக்கோப்பை பேணும் வகையிலேயே கடந்த ஏழு ஆண்டுகள் கடந்துள்ளன
சமூக சுகாதார உதவித் திட்டத்தில் சாஸ் பங்கேற்றிருந்த பத்து ஆக்செஸ் மருந்தகங்களை சுகாதார அமைச்சு அத்திட்டத்தில் இருந்து தற்காலிகமாக நீக்கியுள்ளது
அதாவது நோயாளிகள் வருகை அல்லது நீண்டகால சிகிச்சை குறித்து அந்த மருந்தகங்கள் தாக்கல் செய்து இருந்த விண்ணப்பங்களுடன் போதிய ஆதாரங்கள் இணைக்கப்படவில்லை
தீபாவளியை முன்னிட்டு லிட்டில் இந்தியா வண்ண விளக்குகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ள வேளை யில் பேருந்துகள் ரயில்கள் ரயில் நிலையங்கள் பூன் லே ஒருங் கிணைந்த போக்குவரத்து நடுவம் போன்றவற்றிலும் செய்யப்பட்டுள்ள தீபாவளிக் கருப்பொருளை ஒட்டிய அலங்காரங்கள் கொண்டாட்ட உணர்வைக் கூட்டியுள்ளன
லிட்டில் இந்தியா கடைக் காரர்கள் மரபுடைமைச் சங்கம் நிலப் போக்குவரத்து ஆணையம் எஸ்பிஎஸ் டிரான்சிட் ஆகியவை இணைந்து இந்த ஏற்பாட்டைச் செய்துள்ளன
பல்லாயிரக்கணக்கான பக்தர் களுக்கு அன்னதானம் வழங்குவது இந்து கோயில்களின் சிறப்பாகும் என்றும் அது அவர்களின் கலா சாரத்தில் ஊறிய ஒன்றாக விளங்கு கிறது என்றும் கல்வி அமைச்சர் ஓங் யி காங் தெரிவித்துள்ளார்
சிராங்கூன் சாலையில் அமைந் திருக்கும் ஸ்ரீ ஸ்ரீநிவாசப் பெருமாள் கோயிலில் நேற்று நடந்த புரட்டாசி விழாவில் கலந்துகொண்ட அமைச்சர் இவ்வாறு தெரிவித்தார்
முதுமை அல்லது நோய்வாய்ப்பட்டிருத்தல் குடும்பத்தினரின் ஆதரவுக் குறைவு போன்றவற்றால் வேலைக் குச் செல்ல முடியாத மூத்த குடி மக்களின் எண்ணிக்கை கூடி இருப்பதே இதற்குக் காரணம் எனத் தெரிவிக்கப்பட்டது
சமுதாய குடும்ப மேம்பாட்டு அமைச்சால் நடத்தப்படும் அந்த நீண்டகால நிதியுதவித் திட்டத் தின்கீழ் ஆம் நிதியாண்டில்  குடும்பங்கள் உதவி பெற் றன
உயர் வருவாய் ஈட்டும் நிபுணர்கள் மேலாளர்கள் நிர்வாகிகள் ஆகியோரையும் உள்ளடக்கும் வகையில் வேலைவாய்ப்புச் சட்டத்தில் முக்கிய மாற்றங்கள் செய்யப்படவுள்ளன
வேலைச் சந்தையில் இந்தப் பிரிவினரின் எண்ணிக்கை அதிகரித்து வரும் வேளையில் வேலைவாய்ப்புச் சட்டம்  வரை சம்பளம் பெறுவோரை மட் டுமே உள்ளடக்கும் என்ற பிரிவு நீக்கப்படவுள்ளது
இதைத் தொடர்ந்து இந்தப் பிரிவைச் சேர்ந்தோருக்கு குறைந் தபட்ச ஆண்டு விடுப்பு நாட்கள் சம்பளத்துடன் கூடிய மருத்துவ விடுப்பு மருத்துவமனை விடுப்பு தவறாக வேலைநீக்கம் செய்யப் பட்டதற்கான இழப்பீடு போன்ற அனுகூலங்களை இவர்கள் பெற முடியும்
சிங்கப்பூரில் ஸ்டாண்டர்ட் சார்ட் டர்ட் வங்கியிலிருந்து கிட்டத்தட்ட அரை மில்லியன் வெள்ளியை அச்சுறுத்திப் பறிக்க முயன்றதாக இந்திய நாட்டவர் ஒருவர் மீது நேற்று குற்றம் சுமத்தப்பட்டது
நாகராஜன் பாலாஜி  எனப்படும் அவருக்கு எதிரான இக்குற்றம் நிரூபிக்கப்பட்டால் ஈராண்டு முதல் ஐந்தாண்டுகள் வரையி லான சிறைத் தண்டனையும் பிரம் படிகளும் தண்டனையாக விதிக் கப்படலாம்
தமக்கு  வெள்ளி தரப்படாவிட்டால் ஸ்டாண்டர்ட் சார்ட்டர்ட் மின்னிலக்க வங்கியின் உலகத் தலைவர் ஆலிஷான் ஜைடி  பற்றி அவதூறு கருத்துகளை வெளியிடப்போவதாக பாலாஜி மிரட்டியதாக நீதிமன்ற ஆவணங் கள் தெரிவித்தன
அடுத்த ஆண்டில் தொடங்கப் படும் தாம்சன்ஈஸ்ட் கோஸ்ட் எம்ஆர்டி சேவை திட்டத்தின் பணிகள் நிர்ணயித்தபடி நடை பெற்று வருகின்றன
இந்நிலையில் இந்தச் சேவை யில் பயன்படுத்தப்படும் இரண்டு ரயில் பெட்டிகள் நேற்று கப்பலில் ஜூரோங் துறைமுகத்துக்கு வந்து சேர்ந்தன
புதிய ரயில் பெட்டிகள் இறக்கப் பட்டு பணிமனைக்குக் கொண்டு செல்லப்படுவதை அங்கு வந்த போக்குவரத்து அமைச்சர் கோ பூன் வான் நேரில் பார்வையிட்டார்
நாடாளுமன்றத்துக்கு நியமன உறுப்பினர்களாகத் தேர்வு பெற்றி ருக்கும் ஒன்பது பேர் நேற்று நாடா ளுமன்றத்தில் தங்கள் பதவிப் பிர மாணத்தை எடுத்துக்கொண்டனர்
அந்த வகையில் நேற்றுக் காலை நிதி அமைச்சர் ஹெங் சுவீ கியட் கல்வி அமைச்சர் ஓங் யி காங் தற்காப்பு வெளியுறவு மூத்த துணை அமைச்சர் மாலிக்கி ஒஸ்மான் ஆகியோர் செங்காங் சவுத் தொகுதியில் உள்ள ஹவ்காங் வில்லேஜ் எனும் இடத்துக்குச் சென்று அங்குள்ள குடியிருப்பாளர்களைச் சந்தித்து உரையாடினர்
புலமெங்கும் புங்குடுதீவின் புகழ் பரப்பும் பேரிணையம்  மன்னாரில் இன்று கலந்துரையாடலைத் தொடங்குகிறது காணாமல் போனவர்களுக்கான அலுவலகம் வடக்கு கிழக்கு பிரதேசங்களில் காணாமல் போனவர்களின் உறவினர்களுடனான முதலாவது கலந்துரையாடல் இன்று நடைபெறவுள்ளதாக காணாமல் போனவர்கள் சம்பந்தமான அலுவலகம் தெரிவித்துள்ளது
மன்னார் பிரதேசத்தில் இருந்து இந்த நடவடிக்கை ஆரம்பிக்கப்படுவதாக அந்த அலுவலகத்தின் தலைவர் ஜனாதிபதி சட்டத்தரணி சாலிய பீரிஸ் கூறினார்
வடக்கு கிழக்கு பிரதேசங்களில் காணாமல் போனவர்களின் உறவினர்களுடனான முதலாவது கலந்துரையாடல் இன்று நடைபெறவுள்ளதாக காணாமல் போனவர்கள் சம்பந்தமான அலுவலகம் தெரிவித்துள்ளது
உறவினர்களிடம் காணாமல் போனவர்கள் சம்பந்தமான தகவல்களை பெற்றுக் கொள்வது அவர்கள் அரசாங்கத்திடம் எதிபார்க்கின்ற பதில் போன்றன தொடர்பில் கலந்துரையாடப்பட உள்ளன
நிர்வாக அதிகாரிகளை இணைத்துக் கொள்வதற்கான விண்ணப்பங்கள் அண்மையில் கோரப்பட்டிருந்ததுடன் விசாரணை அதிகாரிகளை இணைத்துக் கொள்வதற்கான விண்ணப்பங்கள் எதிர்வரும் நாட்களில் கோரப்பட உள்ளன சுதந்திரத்தை வென்றெடுக்காமல் போனால் நாம் அடிமைகளாக வாழவேண்டும்
அருட்பா மருட்பா என ஒரு பக்கம் கடுமையான வாத விவாதங்கள் நடந்து கொண்டிருந்தாலும் மறுபக்கத்தில் வள்ளல் பெருமானார் தனது ஆன்மிக தேடலின் தெளிவு நிலைக்கு வந்திருந்தார்
தான் தெளிந்த ஆன்மிக நிலையை அடையத் தடையாக இருக்கும் சாஸ்திரங்கள் சம்பிரதாயங்கள் அவற்றைத் தாங்கிப் பிடித்த மூடநம்பிக்கைகளை முற்றாக நிராகரிக்கக் கூறினார்
தனியொரு மனிதனால் இதை சாதித்து விட முடியாது என்பதை புரிந்து கொண்ட போது தன்னுடைய இந்த நிலைப்பாட்டினை அமைப்பு ரீதியாக செயல்படுகிறவர்கள் மக்களுக்குக் கொண்டு சேர்த்திட விண்ணப்பம் செய்தார்
வள்ளல் பெருமானோடு இணக்கமாய் இருந்த சிதம்பரம் நடராஜர் கோவில் தீட்சிதர்களும் ஒரு கட்டத்தில் அவரை கடுமையாக எதிர்க்க ஆரம்பித்தனர்
இத்தகைய சூழலில் கடும் மன உளைச்சலுக்கு ஆளான வள்ளல் பெருமானார் மற்றவர்களை நம்பாது தானே களத்தில் இறங்கிச் செயல்பட தீர்மானித்து  ல் சமரச வேத சன்மார்க்க சங்கம் என்ற அமைப்பினை துவங்கினார்
அமைப்பு ரீதியாக வள்ளல் பெருமானார் செயல் பட ஆரம்பித்த பின்னரே ல் அவரது நூல்கள் அருட்பா எனும் பெயரில் ஐந்து தொகுதிகளாக அச்சிடப் பட்டன
இதன் பிறகே வள்ளல் பெருமானின் சமூக பங்களிப்புகள் வேகம் பெறத் துவங்கின ல் துவங்கி அவரது மறைவு வரையிலான கால கட்டமே அவர் வாழ்வின் முக்கியமான பகுதியாக பார்க்கப் படுகிறது
இந்த கால கட்டத்தில் அவர் உருவாக்கிய அமைப்புகள் அதன் செயல்பாடுகள் அவற்றின் வெற்றி தோல்விகள் பற்றி இனி வரும் பதிவுகளில் பார்ப்போம்
கொள்கையின் அடிப்படையில் வள்ளல் பெருமானுக்கு எதிர்நிலையின் நின்றவர்களில் முதன்மையானவரான ஆறுமுக நாவலரின் சுயசரிதையானது ஸ்ரீலஸ்ரீ ஆறுமுகநாவலர் சரித்திரம் என்னும் பெயரில் எழுதப் பட்டிருக்கிறது
இராமலிங்க அடிகளின் தரப்பு மட்டுமே வெளியில் தெரிந்த நிலையில் இந்த பகுதியை இங்கே பதிவது அவசியமென கருதி அதனை அப்படியே தருகிறேன்ஒரு நூற்றாண்டுக்கு முந்தைய தமிழ் என்பதால் வாசிக்க சற்றே சிரமமாயிருக்கும்
அங்கே அவர் தாம் சிவானுபூதி பெற்றவரென்று உலகத்தார் நம்பித் தம்மை வழிபடும் பொருட்டிச் சில பாடல்களைப் பாடி அவைகளுக்குத் திருவருட்பாவென்றும் தமக்குத் திருவருட்பிரகாச வள்ளலாரென்றும் தாமே பெயரிட்டுக்கொண்டும் தம்முடைய மாணாக்கர் ஒருவராலே தமக்குத் திருவருட்பா வரலாறென ஒரு புராணஞ் செய்வித்து இறுதியிற் சேர்த்துக் கொண்டும் அச்சிற் பதிப்பித்து விக்கிரயஞ் செய்வித்தனர்
அது கண்ட அறிவிலிகள் சிலர் அவ்விராமலிங்கபிள்ளை முன்னிருந்த சமயாசாரியர்களோடு சமத்துவமுடையவரென்றும் அவர் பாடல் தேவார திருவாசகங்களோடு சமத்துவமுடையதென்றும் பாராட்டிக் கொண்டும் புசித்துக்கொண்டும் அனுட்டானம் பூசை சிவ தரிசனம் முதலியன செய்யுங் காலங்களில் ஓதிக் கொண்டும் வந்தார்கள் சிலபோது சென்னபட்டணத்திலுள்ள சில ஆலயங்களில் உற்சவத்திலே தேவாரம் முதலிய அருட்பாக்களை நிறுத்திவிட்டு இராமலிங்கபிள்ளை பாடலையே ஓதுவித்தார்கள்
இவர் காலத்திலிருந்த சிறந்த வித்துவாங்களாகிய மகாலிங்கையர் விசாகப்பெருமாளையர் மீனாட்சிசுந்தரப்பிள்ளை முதலானவர்கள் எல்லாரும் இவரோடு மிக்க நண்புடையவர்கள்
அவைகளை எல்லாம் இவர் பொருட்படுத்திக் கண்டிக்கவில்லை இராமலிங்கப்பிள்ளை இவருக்கு ஒரு அபராதமும் செய்யாதவராயிருந்தும் அவரையும் அவருடைய பாடல்களையும் கண்டித்துப் போலியருட்பா மறுப்பென ஒரு நூல் எழுதி அதமை மாவண்டூர்த்தியாகேசமுதலியாரைக் கொண்டு வெளிப்படுத்தினர்
இந்தப் போலியருட்பா மறுப்பென்னும் பத்திரிகையில் சமயாசாரியர்களுடைய பெருமைகளையும் அவர்களுடைய பாக்களின் பெருமைகளையும் அவர்கள் பெற்ற அருளின்றிறங்களையும் ஸ்பஷ்டமாகக் காட்டியிருக்கின்றார்
இராமலிங்கபிள்ளை அவர்களோடு சமத்துவப்படுத்தப்படின் அவர்களும் இவ்விராமலிங்கபிள்ளைபோன்ற ஒழுக்கமுடையவர்களாயே இருந்திருப்பார்களென்றும் அவர்கள் அருள் பெற்றது போலத்தானே பொய்யாயிருக்குமென்றும் பரசமயிகளும் நம்மவருட் பலரும் எண்ணுதற்கிடனாகுமன்றே இதுபற்றியே கருங்குழி இராமலிங்கபிள்ளையையும் அவருடைய நூலையும் இவர் கண்டித்தார்
அப்போது சைவாகம விஷயமாகவும் சிவதீஷை விஷயமாகவும் இவரோடு வெறுப்புக் கொண்டிருந்த தீஷிதர் சிலர் அவ்விராமலிங்கபிள்ளையைக் கொண்டு இவர இகழுவிக்கலாமென்று கருதி சிதம்பராலயத்தில் பேரம்பலத்திலே அவ்விராமலிங்க பிள்ளையையும் அழைத்து ஒருகூட்டம் சுக்கில வருஷம் ஆனி மாசம் உத்தரத்தன்று கூட்டினார்கள்
அதில் இராமலிங்கபிள்ளை உட்பட எல்லாரும் இவரை வாயில் வந்தபடி தூஷித்து இவரை அடிக்க வேண்டுமென்று தீர்மானித்துக் கொண்டு போய்விட்டார்கள்
அவர் சொன்னது முழுதும் பொய்யென்று அறிந்த இவர் பலரெதிரே தாம் பேசியதைப் பேசவில்லையென்று இராமலிங்கபிள்ளை சொல்லி மறுத்ததே போதுமென்றெண்ணி அவர்மேற் கொண்டுவந்த வழக்கை விடுவித்தார்
இராமலிங்கபிள்ளை பேரம்பலத்திலேயிருந்து இவரை அவதூறாகப் பேசியது சுக்கில வருஷம் ஆனி மாசம் உத்தர தரிசனத்தன்றாம் அவர் தாம் அப்படிப் பேசவில்லையென்று மஞ்சக்குப்பக்கோட்டிலே அழித்துச்சொன்னது அடுத்த மார்கழித் திருவாதிரைத் தரிசனத்தன்றாம்
விசாரணை நடக்குந்தினத்தில் காலையிற் பூசை முடித்துக் கொண்டு உடையவரைத் தமது மாணாக்கர் சதாசிவப்பிள்லையிடங்கொடுத்து நான் இன்று சிக்ஷிக்கப்படின் என்னுயிரை விட்டுவிடுவேன் நீ இவ்வுடையவரைக் கங்கையிலே விட்டுவிடு என்று சொல்லிவிட்டுக் கோட்டுக்குப் போயினர்
விசாரணையில் மற்றைக் கட்சியார் கேட்ட முட்டுப்பாடான ஒரு கேள்விக்கு மறுமொழியும் கண்ணீரும் இவருடைய நாவினுங் கண்களினும் நின்று ஒருங்கே வந்தன
ஏனெனில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் துவங்கிய இந்த பிரச்சினை வள்ளல் பெருமானின் மறைவுக்குப் பின்னரும் இருபதாம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரை நீடித்திருக்கிறது
சாமான்ய மக்களிடம் வள்ளல் பெருமான் முன் வைத்த கொள்கைகளுக்குக் கிடைத்த வரவேற்பும் அங்கீகாரமும் சைவ சமய பெருமக்களிடையே கடுங்கோபத்தையும் எரிச்சலையும் உண்டாக்கியிருந்தன
இந்த வகையில் வள்ளல் பெருமானை எதிர்த்த சில முக்கியமான பிரமுகர்களையும் அவர்கள் மூலம் வெளியிடப் பட்ட பிரசுரங்கள் பற்றியும் இந்த பதிவின் ஊடே ஆவணப் படுத்திட விரும்புகிறேன்
இந்த எதிர்ப்பாளர்களில் வள்ளல் பெருமானின் சகோதரர் திருசபாபதி பிள்ளை அவர்களும் தீவிரமாய் இருந்திருக்கிறார் என்பது பலருக்கும் புதிய செய்தியாக இருக்கும் வள்ளல் பெருமானையும் அவரது கொள்கைகளையும் நிராகரித்து இராமலிங்கர் படிற்றொழுக்கம் என்னும் நூலை இவர் வெளியிட்டிருக்கிறார்
திருவாவடுதுறை குரு மகாசந்நிதானம் சுப்பிரமணிய தேசிக சுவாமிகள் தருமபுர ஆதீனம் சண்முகத் தம்பிரான் சுவாமிகள் வேதாரண்ய ஆதீனம் உதயமூர்த்தி தேசிக சுவாமிகள் திருவண்ணாமலை ஆதீனம் ஆறுமுகத் தம்பிரான் சுவாமிகள் போன்ற சைவ சமய மடாதிபதிகள் வள்ளல் பெருமானுக்கும் அவரது கொள்கைகளுக்கும் எதிரானவர்களாய் இருந்தனர்
இவர்களைத் தவிர சமய மற்றும் தமிழ் அறிஞர்களான திருவாவடுதுறை ஆதீன மகாவித்வான் சபாபதி நாவலர் ஸ்ரீலஸ்ரீ ஆறுமுக நாவலரின் சீடரான திரு
தியாகேச முதலியார் திரு பாலசுந்தர நாயக்கர் போன்ற பெருமக்களும் திருநெல்வேலி சித்தாந்த சைவ நெறிக் கழகமும் போன்ற அமைப்பினரும் வள்ளல் பெருமானாருக்கு எதிராக போர்க் கோலம் கொண்டிருந்தனர்
ஒரு தனி மனிதனையும் அவரது கொள்க்கைகளையும் சாடி இத்தனை பிரசுரங்கள் வெளி வர வேண்டிய அவசியமென்ன என்பதை சற்றே யோசித்தால் வள்ளல் பெருமானின் கொள்கைகள் உருவாக்கிய தாக்கம் எத்தகையதாக இருந்திருக்கும் என்பதை நம்மால் உணர முடிகிறது
அடுத்த பதிவில் இராமலிங்க அடிகளார் பற்றி ஸ்ரீலஸ்ரீ ஆறுமுக நாவலரின் சுய சரிதையில் என்ன எழுதியிருக்கிறார்கள் எனபதைப் பற்றி பார்ப்போம்
இதன் பின்னர் இயற்றப் பட்ட பாடல்கள் யாவும் பிரபந்த திரட்டுகள் எனவும் அதற்கும் பிந்தைய காலத்து பாடல்கள் பாடல் திரட்டு என்றே குறிப்பிடப் பட்டு அடுத்தடுத்த நிலைகளில் வைக்கப் பட்டன
இந்த பாடல்கள் யாவும் வள்ளல் பெருமானின் ஆழ்ந்த அனுபவ பிழிவுகள் என்பதால் அவற்றின் சொற்சிறப்பும் பொருள் சிறப்பும் கேட்போர் உள்ளங்களை பக்திப் பெருவெள்ளத்தில் ஆழ்த்தியதால் அவை பரவலான வரவேற்பினை பெற்றன
வள்ளல் பெருமானின் அணுக்கத் தொண்டர்களின் முயற்சியினால் துவக்கத்தில் சொற்பொழிவுகளில் மட்டுமே பாடப்பட்ட அருட்பா பாடல்கள் பின்னர் கோவில்களிலும் உற்சவங்களிலும் பன்னிரு திருமுறைகளோடு பாடப்படும் அளவிற்கு உயர்ந்தது
பெருமானாரின் பாடல்களுக்கு வரவேற்பும் அங்கீகாரமும் அதிகரித்துக் கொண்டிருந்த சூழலில் வள்ளல் பெருமானோ தன்னுடைய ஆன்மிக தேடலில் வேறோர் தளத்திற்கு உயர்ந்திருந்தார் தன்னுடைய தெளிவுகளை அவர் வெளியே சொல்ல ஆரம்பித்த போது அவை சைவ மதத்தின் மரபியல் சிந்தனைகளின் அடிப்படையையே உடைத்தெறிவதாய் இருந்தது
சாதி சமய வேறுபாடுகளை களைந்து அனைவரும் ஆண்டவன் முன்னே சமம் என்ற அவரது போதனைகள் சைவ சமய அடிப்படை வாதிகளை ஆத்திரமுறச் செய்தது
சைவ சமயத்தின் அடிப்படைகளுக்கு எதிரான கருத்துக்களை கூறி வரும் வள்ளல் பெருமானாரின் பாடல்கள் அப்பர் சுந்தரர் மாணிக்கவாசகர் சம்பந்தர் போன்ற தெய்வீக புருஷர்களின் பாடல்களுக்கு இணையாக வைத்து பாடக் கூடாது என்பதாகத்தான் அவரின் முதல் எதிர்ப்புத் தோன்றியது
அடுத்த கட்டமாய் இந்த பாடல்கள் ஏன் தகுதியற்றவை எனபதை நிறுவும் வகையில் அருட்பாக்கள் யாவும் மருட்பாக்களே என்பதை காரண காரியங்களோடு விளக்கி நூலாகவும் வெளியிட்டார்
வள்ளல் பெருமானுக்கு ஆதரவாக கலந்து கொண்டவர்களில் ஒரு இஸ்லாமிய தமிழறிஞரைப் பற்றி இங்கே பதிவு செய்வது அவசியமென நினைக்கிறேன்
சதாவதானம் செய்குத்தம்பி பாவலர் என்னும் இஸ்லாமிய தமிழறிஞர் வள்ளல் பெருமானாரின் சமரச சன்மார்க்க கொள்கையில் ஈர்ப்புண்டாகி வள்ளல் பெருமானுக்கு ஆதரவாக சொற்பொழிவுகளை ஆற்றியுள்ளார்
காலம் காலமாய் ஊறிப் போயிருக்கும் மரபுகளை மீறும் போது கடுமையான எதிர்ப்புகள் வருவது இயல்பே என்பதை உணர்ந்திருந்த வள்ளல் பெருமான் இத்தகைய எதிர்ப்புகளை பொருட்படுத்தாது தன் வழியில் தீவிரமாயிருந்தார்
வள்ளல் பெருமானின் இத்தகைய தவிர்க்கும் போக்கினால் வெகுண்ட ஆறுமுக நாவலர் வள்ளல் பெருமான் தன்னை அவதூறு செய்ததாக நீதி மன்றத்தில் வழக்குத் தொடர்ந்தார்
சைவ சமயம் சிதைந்து அழிந்து விடக்கூடாது என்கிற ஆதங்கத்தில்தான் ஸ்ரீலஸ்ரீ ஆறுமுக நாவலர் வள்ளல் பெருமானை எதிர்த்தார்
சைவ சமய குரவர்களான அப்பர் சம்பந்தர் சுந்தர் மாணிக்கவாசகர் ஆகியோருக்கு அடுத்த நிலையில் வைத்து போற்றக் கூடிய தகுதியுடையவர் ஸ்ரீலஸ்ரீ ஆறுமுகநாவலர் என்பது பலரும் அறியாத செய்தி
இத்தனை சிறப்புகள் வாய்ந்த மனிதரைப் பற்றிய விவரங்களை ஒரு பதிவில் சுருக்குவது என்பது சாத்தியமில்லாத ஒன்று என்பதால் நம்முடைய தொடருக்குத் தேவையானதை மட்டுமே இங்கே குறிப்பிட்டிருக்கிறேன்
நல்லூர் சுப்பிரமணிய உபாத்தியாயர் இருபாலை சேனாதி ராய முதலியார் நல்லூர் சரவண முத்துப் புலவர் ஆகியோரிடம் தமிழ் இலக்கணத்தையும் இலக்கியங்களையும் சைவ சமய சித்தாந்தஙக்ளையும் கற்றுத் தேர்ந்தார்
இது தவிர யாழ்பாணத்தில் அப்போது பிரபலமாயிருந்த மெதடிஸ்த ஆங்கிலப் பள்ளியில் சேர்ந்து முறையாக ஆங்கிலமும் கற்றுத் தேர்ந்தார்
இக் கால கட்டத்தில் கிருத்துவர்களின் வேத நூலான புனித பைபிளை தமிழில் மொழிபெயர்க்கும் முயற்சியில் நாவலரின் பங்களிப்பும் இருந்ததாய் குறிப்புகள் உண்டுஇன்றும் கூட கிருத்துவ பெருமக்கள் பயன்படுத்தும் பையிளின் வாசகங்கள் அல்லது வார்த்தைகள் பலவும் ஆறுமுக நாவலரால் உருவாக்கப் பட்டவை என்பது குறிப்பிடத் தக்கது
சைவ சமயம் என்பது வைதீக பிராமணர்களின் ஆக்கிரமிப்பினால் தன் பொலிவினை இழந்து வைதீக சடங்குகளிலும் சமஸ்கிருத மொழியின் ஆதிக்கத்தில் சிக்கி சிதைவடைவதை எண்ணி மனம் வருந்தி சைவ சமயத்தை இத்தகைய சக்திகளிடம் இருந்து மீட்டெடுத்து அதன் மகோன்னத நிலைக்கு கொண்டு வர உறுதி பூண்டு களமிறங்கினார்
ஆத்திசூடி நன்னூல் விருத்தியுரைகொன்றைவேந்தன் உரை சிவாலயதரிசனவிதி ஞானக்கும்மி சைவ சமய சாரம் வச்சிரதண்டம் கொலை மறுத்தல்திருச்செந்தினிரோட்டக யமகவந்தாதியுரை திருமுருகாற்றுப்படையுரையேசுமதபரிகாரம் போன்ற எண்ணற்ற பல நூல்களை அச்சிலேற்றி பதிப்பித்தார்
தமிழில் முதன்முதலில் வசனங்களையும் வாக்கியங்களையும் பிழையின்றி கட்டமைத்து உரைநடையை உருவாக்கிய பெருமை ஸ்ரீலஸ்ரீ ஆறுமுக நாவலரையே சேரும்
தன்னுடைய எல்லைகளை விரிவாக்க வேண்டி தமிழகம் வந்த நாவலர் சென்னையிலும் அச்சியந்திரம் ஒன்றை நிறுவி நூல்களை அச்சிட்டு வழங்கினார்
இந்த கால கட்டத்தில்தான் ஸ்ரீலஸ்ரீ ஆறுமுக நாவலருக்கும் வள்ளல் பெருமானுக்கும் இடையே கருத்தியல் சார்ந்த உரசல்கள் ஆரம்பமாயின
கடவுளின் மீது கவனம் வைத்து அவரைத் தன் மனத்தே இருத்தி அவரின் அருளை இறைஞ்சியிருப்பதே தன் பக்தியின் பூரண நிலை என கருதியிருந்தவர் சென்னையை விட்டு கிளம்பிய பின்னர் தான் சந்தித்த மனிதர்கள் எதிர் கொண்ட பிரச்சினைகள் அதனால் கிடைத்த வாழ்வியல் அனுபவங்கள் போன்றவை அவரது சிந்தனையைக் கிளறி அவரை வேறோர் தளத்திற்கு நகர்த்தின என்றால் மிகையில்லை
இதன் பின்னரான கால கட்டத்தில் அவரது பாடல்கள் யாவும் தன்னைத் தாண்டிய ஒரு சமூக நோக்கோடும் அக்கறையோடும் இருப்பதை நாம் அவதானிக்கலாம்
கடந்த பதிவில் குறிப்பிட்டிருந்த அவரது சமகால சமூக வாழ்வியல் அவலங்கள் யாவும் வள்ளல் பெருமானிடம் பெரிய அளவில் பாதிப்பை உண்டாக்கி இருந்தது
சக மனிதர்கள் அனுபவித்த துன்பத்திற்கான காரணங்களையும் அவற்றிலிருந்து அவர்கள் மீள்வதற்கான தீர்வுகளை வேண்டுவதாக அவரது ஆன்மிகம் வளர்ந்திருந்தது
நிபந்தனையில்லாத அன்பே கடவுள் அந்த கடவுள் என்பவர் ஒரு ஆளோ அல்லது உருவமோ இல்லை அதொரு விரிந்து பரந்த பூரண அன்பு நிலை என்பதாக வள்ளல் பெருமானின் ஆன்மிகம் அடுத்த தளத்துக்கு முன்னேறியிருந்தது
இத்தகைய பேரன்பும் பெருங்கருணையுமே மனித சமூகத்தை அவர்கள் எதிர்கொள்ளும் இடர்பாடுகளில் இருந்து கடைத்தேற்றும் என உறுதியாய் நம்பினார்
தன்னுடைய இந்த தெளிவுகள் பாரபட்சமில்லாமல் எல்லோருக்கும் போய்ச் சேர வேண்டுமெனில் காலம் காலமாய் மக்களை சூழ்ந்திருக்கும் மாயை விலக வேண்டுமென நினைத்தார்