sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
மாதகல் பாணாவெட்டி ஸ்ரீபுவனேஸ்வரி அம்பாள் ஆலய நுழைவாசலில் புதிதாக அமைக்கப்பட்ட அருள்பாலிக்கும் அம்மன் மாதகல் பாணாவெட்டி ஸ்ரீபுவனேஸ்வரி அம்பாள் ஆலய நுழைவாசலில் புதிதாக அமைக்கப்பட்ட அருள்பாலிக்கும் அம்மன்
அதன் தொடர்ச்சியாக தற்போது உலகக் கிண்ணத் தொடரின் காலிறுதிப் போட்டிகள் நடைபெறவுள்ள இரண்டாவது மைதானத்தின் தோற்றத்தை வெளியிட்டுள்ளது
அரசியல் பொது சம்பவம் கோர்ட் உலகம் தமிழகம் மாவட்டங்கள் டீ கடை பெஞ்ச் பக்கவாத்தியம் கார்ட்டூன்ஸ் பேச்சு பேட்டி அறிக்கை டவுட் தனபாலு டெல்லி உஷ் இது உங்கள் இடம் நிஜக்கதை பொக்கிஷம் நலம் டெக் டைரி சத்குருவின் ஆனந்த அலை அறிவியல் மலர் சிந்தனைக் களம் கண்ணம்மா வேலை வாய்ப்பு மலர் விவசாய மலர் வாரமலர் சிறுவர் மலர் ருசி இஅக்கம் பக்கம் பட்டம் இவாரமலர் இசிறுவர் மலர் இஆன்மிக மலர் இ பட்டம் செய்திகள் துளிகள் இன்றைய ராசி இன்றைய நாள்பலன் பிறந்த நாள் பலன்கள் வார ராசிபலன்  கோயில்கள் பார்க்க ஜோசியம் தினமலர் காலண்டர் அரசியல் பொது சம்பவம் உலகம் தமிழகம் குளோபல் ஷாட் சினிமா புகைப்பட ஆல்பம் ஆல்பம் பேசும் படம் போட்டூன் தமிழகத்தின் கண்ணாடி இன்றைய சிறப்பு போட்டோக்கள் அரசியல் பொது சம்பவம் சிறப்பு தொகுப்புகள் ருசி கார்னர் டூ மினிட்ஸ் ஹாட் விவசாயம் நலம் தானா குட்டீஸ் ஏரியா விளையாட்டு ஆன்மிகம் சினிமா பள்ளிகளில் ஒரு கல்விப்புரட்சி விவாத தளம் இலக்கியவாதியின் பக்கங்கள் தலையங்கம் பொலிக பொலிக ராமானுஜர்  வருடமலர் இதீபாவளிமலர் பொங்கல் மலர் இபொங்கல் மலர் குறள் அமுதம் தென் இந்திய சாப்பாடு சாதம் சாம்பார் கட்டு பொறியல் வறவல் தயிர் ஊறுகாய் இனிப்பு வட இந்திய சாப்பாடு ஜீரக புலவு அல்லது பிரியாணி பருப்பு அல்லது பயறு மசாலா குருமா சப்பாத்தி வறவல் தயிர் இனிப்பு  அல்லது சப்பாத்தியுடன் சிறிது சாதம் சப்பாத்தியுடன்  காய் வகைகள் ஸ்பெஷல் சாப்பாடு புலவு பனீர் மசாலா பரோட்டா குலாப்ஜாமூன் சமோசா ரைத்தா சலாடு வீடு தேடி வரும் உணவு
தமிழீழ மண்ணின் மைந்தர்களைப் பெற்றெடுத்த பெற்றோர் உரித்துடையோரை மதிப்பளிக்கும் நிகழ்வு எதிர்வரும் ஞாயிற்றுக்கிழமை  பொண்டிப் பகுதியில் முற்பகல்  மணிக்கு இடம் பெற உள்ளது
இந் நிகழ்வில் பிரான்சுவாழ் மாவீரர் பெற்றோர் உரித்துடையோர் தவறாது கலந்து கொள்ளுமாறு தமிழர் ஒருங்கிணைப்புக்குழு பிரான்சு மாவீரர் பணிமனை அன்புடன் அழைப்பு விடுத்துள்ளது
சர்க்கார் படம் கீர்த்தி சுரேஷ் அதிருப்தி சும்மா பாடியவருக்கு ரஹ்மானால் சினிமா வாய்ப்பு பொங்கல் போட்டியில் ஆர்ஜேபாலாஜி மீண்டும் சிரஞ்சீவி படத்தில் இணைந்த நயன்தாரா குடும்பத்துடன் கோவா சென்றார் அஜித் சன்னி லியோனுக்கு ஆதரவு தரும் விஷால் அர்ச்சனாவின் அடுத்த ரவுண்டை துவக்கி வைப்பாரா சீதக்காதி தெலுங்கு நடிகை ரேஷ்மா ரத்தோர் தமிழில் அறிமுகமாகிறார்
தம்பி ராமைய்யாவின் மகன் உமாபதி ஹீரோவாக அறிமுகமாகும் அதாகப்பட்டது மகாஜனங்களே என்ற படத்தில் அவருக்கு ஜோடியாக நடிக்கிறார்
ஜூன்   ஜூன்   ஜூன்   ஜூன்   ஜூலை   ஜூலை   ஜூலை   ஜூலை   ஜூலை   ஆகஸ்ட்   ஆகஸ்ட்   ஆகஸ்ட்   ஆகஸ்ட்   செப்டம்பர்   செப்டம்பர்   செப்டம்பர்   செப்டம்பர்   செப்டம்பர்   அக்டோபர்   அக்டோபர்   அக்டோபர்   அக்டோபர்   நவம்பர்   நவம்பர்   நவம்பர்   நவம்பர்   டிசம்பர்   டிசம்பர்   டிசம்பர்   டிசம்பர்   டிசம்பர்   ஜனவரி   ஜனவரி   ஜனவரி   பிப்ரவரி   பிப்ரவரி   பிப்ரவரி   பிப்ரவரி   மார்ச்   மார்ச்   மார்ச்   மார்ச்   மார்ச்   ஏப்ரல்   ஏப்ரல்   ஏப்ரல்   ஏப்ரல்   மே   மே   மே   மே   ஜூன்   ஜூன்   ஜூன்   ஜூன்   ஜூன்   ஜூலை   ஜூலை   ஜூலை   ஆகஸ்ட்   ஆகஸ்ட்   ஆகஸ்ட்   ஆகஸ்ட்   செப்டம்பர்   செப்டம்பர்   செப்டம்பர்   செப்டம்பர்   செப்டம்பர்   அட்டோபர்   அட்டோபர்   அட்டோபர்   அட்டோபர்   நவம்பர்   நவம்பர்   நவம்பர்   நவம்பர்   டிசம்பர்   டிசம்பர்   டிசம்பர்   டிசம்பர்   டிசம்பர்   ஜனவரி   ஜனவரி   ஜனவரி   ஜனவரி   பிப்ரவரி   பிப்ரவரி   பிப்ரவரி   பிப்ரவரி   மார்ச்   மார்ச்   மார்ச்   மார்ச்   மார்ச்   ஏப்ரல்   ஏப்ரல்   ஏப்ரல்   ஏப்ரல்   மே   மே   மே   ஜூன்   ஜூன்   ஜூன்   ஜுன்   ஜுன்   ஜூலை   ஜூலை   ஜூலை   ஜூலை   ஆகஸ்ட்   ஆகஸ்ட்   ஆகஸ்ட்   ஆகஸ்ட்   ஆகஸ்ட்   செப்டெம்பர்   செப்டெம்பர்   செப்டெம்பர்   அக்டோபர்   அக்டோபர்   அக்டோபர்   நவம்பர்   நவம்பர்   நவம்பர்   நவம்பர்   டிசம்பர்   டிசம்பர்   டிசம்பர்   ஜனவரி   ஜனவரி   ஜனவரி   ஜனவரி   பிப்ரவரி   மார்ச்   மார்ச்   மார்ச்   மார்ச்   மார்ச்   ஏப்ரல்   ஏப்ரல்   ஏப்ரல்   மே   மே   மே   ஜூன்   ஜூன்   ஜூன்   ஜூலை   ஜூலை   ஆகஸ்ட்   ஆகஸ்ட்   செப்டெம்பர்   செப்டெம்பர்   செப்டெம்பர்   செப்டெம்பர்   அக்டோபர்   அக்டோபர்   நவம்பர்   நவம்பர்   நவம்பர்   டிசம்பர்   டிசம்பர்   டிசம்பர்   ஜனவரி   ஜனவரி   ஜனவரி   பிப்ரவரி   பிப்ரவரி   பிப்ரவரி   மார்ச்   ஏப்ரல்   ஏப்ரல்   மே   மே   மே   ஜூன்   ஜூன்   ஜூன்   ஜூலை   ஜூலை   ஜூலை   ஆகஸ்ட்   செப்   செப்   அக்டோபர்   நவம்பர்   நவம்பர்   நவம்பர்   டிசம்பர்   ஜனவரி   ஜனவரி   பிப்   பிப்   மார்ச்   ஏப்ரல்   ஏப்ரல்   மே   ஜூன்   ஜூலை   ஜூலை   ஆகஸ்ட்   செப்டெம்பர்   அக்டோபர்   டிசம்பர்   இஸ்லாம் என்பது இன்றைக்கு உலகு புரிந்து வைத்திருப்பது போன்றதொரு மதமல்ல
மாற்றுமத சகோதரர்கள் நினைப்பது போல இஸ்லாம் ஒரு மதமாக இருந்திருக்குமானால் அது வணக்க வழிபாட்டு முறைகளைப் பற்றித் தான் தன் திருமறையின் வாயிலாகப் போதித்திருக்கும்
பயபக்தியுடைய அவர்கள் புலன்களுக்கு எட்டா மறைவானவற்றின் மீது நம்பிக்கை கொள்வார்கள் தொழுகையையும் உறுதியாக முறைப்படிக் கடைப்பிடித்து ஒழுகுவார்கள் இன்னும் நாம் அவர்களுக்கு அளித்தவற்றிலிருந்து நல்வழியில் செலவும் செய்வார்கள்
நபியே இன்னும் அவர்கள் உமக்கு அருளப் பெற்ற வேதத்தின் மீதும் உமக்கு முன்னர் அருளப்பட்டவை மீதும் நம்பிக்கை கொள்வார்கள் இன்னும் ஆகிரத்தை மறுமையை உறுதியாக நம்புவார்கள்
இரண்டாவது அத்தியாயம் வசன எண்கள்  உலக சமயங்களில் இஸ்லாமிய வாழ்க்கை நெறி மட்டுமே அதிகப்படியான கட்டுப்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளது
இஸ்லாமியக் கோட்பாடுகளும் கட்டுப்பபாடுகளும் மனித இனத்திற்கு வலம் சேர்ப்பதை இவர்கள் சரியாகப் புரிந்து கொள்வதில்லை அல்லது புரியாதது போன்று நடிக்கிறார்கள்
இஸ்லாமிய சமயத்தை விமர்சிக்கும் உரிமை இறைத்தூதர் முஹம்மத் ஸல் அவர்கள் வாழ்ந்த காலம் முதல் இன்று வரை அனைவருக்கும் அளிக்கப்பட்டுள்ளது
மிகச் சமார்த்தியமாக தங்கள் புழுத்துப் போன கொள்கைகளையும் மூட நம்பிக்கைகளையும் மறைத்து விட்டு இஸ்லாத்திற்கு பகரமாக அறிவியலையோ அல்லது மேற்கத்திய கலாச்சாரத்தையோ சொல்வார்கள்
தனிப்பட்ட முறையில் முஸ்லிம்களின் செயல்கள் அவரின் வாழ்க்கையில் எதிர்மறை பாதிப்பை ஏற்படுத்தியதால் அவரின் இஸ்லாமிய எதிர்ப்புவாதத்தை நியாயப்படுத்தி இருந்ததையும் எழுத்தாளர் திரு
சிந்தனைக்கும் அறிவிற்கும் உரமிடும் கருத்துக்கள் எதுவும் அதில் இல்லையென்றாலும் ஏதோ உலகப் பிரச்சனைக்களுக்கெல்லாம் இஸ்லாம் திருக்குர்ஆன் தான் காரணம் என்பது போலவும் இஸ்லாம் தான் வன்முறைகள் எல்லாவற்றிற்கும் வித்திட்டது போலவும் எழுதியிருந்தார்
கட்டுரையின் முழு பரிமாணமே நபிகள் நாயகத்திற்கு வந்த வஹி எனும் இறைச் செய்தியையும் அதன் நம்பகத்தன்மையையும் அடிப்படையாகக் கொண்டு எழுதப்பட்டுள்ளதால் இதற்கான விளக்கம் எழுத வேண்டியது அவசியமாகிறது
இதுவரை எவருமே இஸ்லாத்தின் அடிப்படையை ஆராயாதது போலவும் இந்தியாவில் இருந்த ஒரு சில இந்துமத அறிஞர்கள் மட்டும் இதில் கவனம் செலுத்தி அதிலிருந்த முரண்பாடுகளை கண்டுபிடித்தாகவும் அதில் குறிப்பிடத்தக்கவர்களாக சுவாமி தயானந்த சரஸ்வதி விவேகானந்தர் போன்றவர்களின் பெயர்களில் சில கருத்துக்களை எழுதியிருந்தார்
இவர்களின் பின்னணி இந்துத்துவா மீட்சி என்பதும் அதற்கு தடைக்கல்லாக இஸ்லாம் இருப்பதும் வேறு விஷயம் அது மட்டுமின்றி சரியான பயிற்சி இல்லாததால் அதாவது ஒரு யோகிக்குரிய பயிற்சி எதுவும் நபிகள் நாயகத்திற்கு இல்லாததால் அவருக்குத் தோன்றிய ஒரு சில நல்ல கருத்துக்களுக்கு இடையே தனது சொந்தக் கருத்துக்களையும் திணித்து தன்னை முன்னிலைப் படுத்தினார் என்ற குற்றச்சாட்டையும் வைத்துள்ளார்
இந்த நிலை ஏன் என்று ஆராய்ச்சி செய்த மனோவியல் ஆராய்ச்சியாளர்கள் மனிதனின் வாழ்வியல் பய உணர்ச்சிகளின் காரணாமாகவே இவ்வாறு நிகழ்கிறது என்று கணிக்கின்றனர்
நபிகளாரின் தோழர்களாக பின்னாளில் மாறியவர்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்பதற்கு முன் இஸ்லாமிய ஏகத்துவக் கொள்கையை சந்தேகப் பட்டதோடு அதனை ஒழிக்கவும் கங்கணம் கட்டியவர்கள் என்பதை வரலாற்றின் மூலம் அறியலாம்
நபிகளாரின் காலகட்டத்தில் இருந்த இஸ்லாத்தின் எதிரிகள் பல்வேறு வகையான இட்டுக் கட்டல்கள் மூலம் முஹம்மது நபியின் தூதுத்துவத்தை சந்தேகத்திற்கு உட்படுத்திட முனைந்தனர்
இஸ்லாத்தையும் அதன் புரட்சிக் கொள்கைகளையும் எந்த அறிவுப்பூர்வமான காரணம் கொண்டும் மறுக்க இயலாதவர்களுக்கு இருந்த ஒரே வழி முஹம்மது நபியின் சொந்த வாழ்க்கை வரலாற்றை திரித்து அவர் கொண்டு வந்த வாழ்வியல் நெறியான இஸ்லாத்தை ஏனைய மேற்கத்தியக் கொள்கைகள் போல் விமர்சனத்திற்கு அப்பாற்பட்டதல்ல என்ற நிலைக்கு கொண்டுவர விடுபட்ட காரணங்களை தேடிப்பிடிக்க வேண்டிய நிர்ப்பந்தம் ஏற்பட்டது
இத்தொடரில் இஸ்லாம் அல்லாத பிற மதங்களைப் பற்றிய எனது கண்ணோட்டம் இதுவரை நான் பார்த்த பழகிய இன்றும் இனியும் நண்பர்களாக இருக்கும் சக இந்துக்களின் பழக்க வழக்கங்கள் நம்பிக்கைகள் மற்றும் சில குறிப்புகளை வைத்து எழுதியுள்ளேன்
சொல்லப்பட்ட கருத்துக்களின் அழுத்தம் சம்பந்தப்பட்ட மதத்தவரை புண்படுத்தவோ அல்லது இதர மதங்களின் குறையைச் சொல்லி சில இஸ்லாமியரின் தவறுகளை நியாயப் படுத்தவது என் நோக்கம் அல்ல
பேய் பூதம் போன்ற நம்பிக்கைகளுக்கு துளியும் இடம் இல்லாத இஸ்லாத்தைக் கொச்சைப்படுத்த மொழிபெயர்ப்பாளர் அவரின் தொடரில் வானவர் ஜப்ரீல் அவர்களை பூதம் போன்று படம் போட்டிருந்தார்
அதற்கு பகரமாக நானும் இந்துக்கள் வணங்கும் லிங்கம் யோனி போன்றவற்றை இட்டு அவர்களின் மனதை புண்படுத்தினால் அவருக்கும் எனக்கும் வித்தியாசம் தெரியாமல் போய்விடும் என்பதால் அதனை தவிர்த்துள்ளேன்
முஹம்மது நபிகளைப் பற்றி நற்கருத்து கொண்ட மாற்றுமத மற்றும் மதம் சாராத அறிஞர்களின் விமரிசனத்தையும் தவிர்த்துள்ளதன் மூலம் இக்கட்டுரையின் நோக்கம் வஹீ பற்றியும் முஹம்மது நபி பற்றியும் முஸ்லிம்கள் மீது சுமத்தப்பட்ட அவதூறுகளுக்கான விளக்கமாகவுமே இத்தொடர் முன்வைக்கப் படுகிறது
இவரின் முந்தைய குற்றச்சாட்டுகளுக்கு     போன்ற பதிவுகளில் விளக்கம் தரப்பட்டுள்ளது என்பதையும் தமிழோவியம் வாசகர்களுக்கு தெரிவிக்க விரும்புகிறேன்
கடனாளர்களை கவனிக்க துப்பறிவாளர்கள் வங்கிகள் அதிரடி கடனை திரும்பச் செலுத்தாத கடனாளர்களை ரகசியமாக கண்காணிக்க துப்பறிவாளர்களை வங்கிகள் நியமிக்கத் திட்டமிட்டுள்ளன
கடன் பெற்று திரும்பச் செலுத்தத் தவறுகின்றவர்களால் ஏற்படும் வாராக்கடன்களை கட்டுப்படுத்த வங்கிகள் பல்வேறு நடவடிக்கைகளை எடுத்து வருகின்றன
அதன் ஒரு பகுதியாக கடன் பெற்றவர் ஓரிரு மாதத் தவணையை செலுத்தத் தவறும் போதிலிருந்து அவரைக் கண்காணிக்க துப்பறிவாளர்களை பணியமர்த்த வங்கிகள் முடிவு செய்திருப்பதாக தகவல் வெளியாகியுள்ளது
வங்கியுடன் தொடர்பில் இருக்கும் வாடிக்கையாளரிடமும் வாராக்கடனை வசூலிப்பதற்கான வழிகளை துப்பறிவாளர் ஆராய்வார் எனக் கூறப்படுகிறது
வாடிக்கையாளரின் வருவாய் இதர வங்கிக் கணக்குகள் சொத்துகள் மற்றும் வர்த்தக நடவடிக்கை ஆகியவை பற்றி துப்பறிவாளர் கண்டறிந்து வங்கிக்குத் தெரிவிப்பார் என்றும் அதன்மூலம் வாடிக்கையாளரிடம் வாராக்கடனை வசூலிக்க வங்கி நடவடிக்கை எடுக்கும் என்றும் கூறப்படுகிறது
மயக்க மருந்தை போதைக்காக விற்பனை செய்த திருட்டு கும்பல் கஜா புயல் முன்னெச்சரிக்கை அடிப்படையில் தேவையான நடவடிக்கைகள் அரசு சார்பில் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளன மக்கள் அச்சமடைய வேண்டாம் பேரிடர் மேலாண்மைத் துறை சந்திராயன்  ஜனவரியில் ஜிஎஸ்எல்வி மார்க்  தொழில்நுட்ப ராக்கெட் மூலமே ஏவப்படும் இஸ்ரோ தலைவர் சிவன் மருத்துவமனைகளில் அறுவை சிகிச்சைக்காக பயன்படுத்தப்படும் மயக்க மருந்தை போதைப்பொருளாக உபயோகிக்கும் இளைஞர்கள்
சிவபெருமான் திருவருளோடும் அவ்வருளின் ஆணையுடனும் ஆருயிரோடும் மாயைகன்மங்களுடனும் கூடி இயக்குதற் பொருட்டு ஒப்பநின்றானை பிறப்பு இறப்பு கேடு ஏதுமில்லாத கடவுளை விண்ணவர் விண்ணவர்கோன் மூவர் முதலிய தேவர்களுக்கு உற்றுழி உதவ அருளால் வெளிப்பட்டுநின்று அருள்வோனை பக்கமாய் உடனிற்பினும் அவனருளில்லாதாரால் அறியவொண்ணாத விழுப்பொருளை அவனருளால் அவனுட்புக்கு அவன் முன்நி்ற்ப நற்றவத்தால் நினைந்து போற்றிப் புகழ்வேன் வேதாந்த சாரம்  குறள் பால் அறத்துப்பால்
அதிகாரம் கடவுள் வாழ்த்து  சிருஸ்டி இஸ்திதி சம்ஹாரம் நிக்ரஹம் அனுக்ரஹம் இந்த ஐந்து வகையான செயல்கள்எப்பொழுதும் குருவிடம் பிரகாசித்து கொண்டேஇருக்கும் உலகில் மிகச்சிறந்த மருந்துவர் உங்கள் உடல்
பெற்றிருக்க வேண்டியமைக்குக் காரணமாக இருக்கும் மிகச்சில காட்சிகளையும் வசனங்களையும் நீக்கிவிட்டு வேறு சிலவற்றை மாற்றி அமைத்திருந்தால் படத்தின் கதைக்குப் பாதிப்பு எதுவும் ஏற்பட்டிருக்காது
ஆனால் என்ன செய்ய தங்களுடையது வலுவான கதை இல்லை என்பதை நன்கு அறிந்த வியாபாரிகள் இப்படிப்பட்ட குறுக்கு வழியையும் கணினி மென்பொருள்களையும் நம்ப வேண்டியிருக்கிறது
தமிழ்ப்படங்களுக்கும் தமிழ் வாழ்வுக்கும் எந்தக் காலத்திலும் தொடர்பு இருந்ததில்லை என்னும் நியதியைப் பின்பற்றி வந்திருக்கும் மற்றொரு மட்டமான அரைத்த மாவை அரைக்கிற மிகச் சாதாரண கதையில் எந்த விதத்திலும் தனித்துவமற்ற பத்தோடு பதினொன்றாக மறக்கப்படும் ஒரு படம் இது
பழைய படங்களில் சாவித்திரி தேவிகா பத்மினி போன்ற நடிகைகள் தங்கள் ஒரு மார்பின் நுனியில் நிற்கும்படி வெகு கவனமாகச் சேலை அணிந்திருப்பதை இப்போது பார்த்தாலும் அருவருப்பாக இருக்கிறது
இக்காலப் படங்களின் பாடற்காட்சிகளில் காதலன் காதலியின் மார்புக்கு நடுவில் தன் முகத்தை வைத்துத் தேய்ப்பதையும் கைகளை உள்ளே நுழைப்பதைப் போலப் பாவனை காட்டுவதையும் வளியிடை நுழையாத அளவுக்கு இருவரும் இறுக அணைப்பதையும் மோதிக்கொள்வதையும் ஒப்பு நோக்க பாய்ஸ் படத்துக்குக் குழந்தைகள் என்ற பெயர்தான் பொருத்தமானது
தங்கள் மகன் காவல்நிலையத்தில் ஓரிவைக் கழித்தது உதை வாங்கியது நீதிமன்றத்தில் நிறுத்தப்பட்டது பிறகு சிறையில் ஒரு நாளைக் கழித்தது எதுவும் பெற்றோருக்குத் தெரியாது
முன்பின் தெரியாத ஒரு ஒன்பது பெற்றோர் நம் வீட்டுக்கு வந்து கலந்துரையாடுவதெல்லாம் சாதாரணம் பாருங்கள் கூடிப் பேசும்போது காதலர்கள் படிப்பே முக்கியம் என்று முடிவு செய்கிறார்கள்
அமெரிக்கக் காற்றைச் சுவாசித்துக்கொண்டிருக்கும் இவர்கள் தொடர்புகொள்ள மின்னஞ்சல் கைத்தொலைபேசி குறுந்தகவல் தோழியர் அல்லது பழைய அஞ்சலட்டை எதையுமே முயன்று பார்க்க மாட்டார்களா
தன் மகள் வகுப்பைப் பாதியிலேயே விட்டுவிட்டு வருவாள் அப்போது முன்னாவும் வந்து நிற்பான் என்பது அரிணியின் அம்மாவுக்குத் தெரிந்திருக்கிறது
செந்திலின் இன்பர்மேசன் ஒரு பூச்சுற்றல் என்றால் விளையாட்டரங்கில் பாடுவது பார்வையாளர்களை முட்டாள்களாகக் கருதும் அசட்டுத் தனத்தின் உச்சம்
திண்ணையில் வரும் பெரும்பாலான கட்டுரைகள் ஏதேனும் ஒரு சார்பு சார்பாக ஆதரித்தும் அதற்கு எதிர்வினையாக கட்டுரையாளரின் குறைகள் தாக்கியும் வருகின்றன
நடுநிலைமையுடன் யாராக இருந்தாலும் பெரியார் அண்ணா சங்கராச்சாரியார்லெனின்டாலின்ார் பு ரினிபாய் சரியான செயலாக இரு ந்தால் பாராட்டி தவறாக இருந்தால் தாராளமாகத் திட்டட்டும்
ஆனால் அண்ணாதுரை அவர்கள் செய்தது என்ன செய்யாமல் விட்டது என்ன அவருடைய இலக்கியப் பங்களிப்பு என்ன என்றெல்லாம் எனக்கு எதுவும் தெரியாததால் உங்கள் கட்டுரை அவற்றைப் பற்றி எதாவது தெளிவை ஏற்படுத்தும் என்று எண்ணினேன்
இப்படி ஒரு முக்கியமான் தீவிரமான குற்றச்சாட்டை கடைசி பத்தியில் மேம்போக்காக யாரோ சொன்னதைத் திருப்பிச் சொல்வது போல் அசிரத்தையாக எழுதியிருப்பது ஒரு ஆழமான தர்க்க ரீதியான சிந்தனையாளராக நான் அடையாளம் காணும் சங்கரபாண்டி போன்ற எழுத்தாளருக்கு அழகல்ல
யூத கிறிஸ்தவ நியமங்களின் பாதிப்புக்குள்ளானவர்களின் சட்டம் என்று விலங்கு பலித் தடைச் சட்டத்தை விவரிக்கும் அதீதமான கற்பனை வெறும் நகைச்சுவை மட்டுமல்ல திசைதிருப்பும் உத்தியாகவும் தெரிகிறது
இந்திரா காந்தி ராஜீவ் காந்தி காலத்தில் தொட்டவற்றிலெல்லாம் கள் இருப்பதாகச் சொல்லப்பட்டது போல இப்போது வெள்ளைக்காரன் மார்க்ஸியன் யூதகிறிஸ்தவன் சீனாக்காரன் இத்தியாதிகளின் சதிகளை கண்டுபிடித்துக் காட்ட ஏராளமான புதிய பூதக்கண்ணாடிகள் புறப்பட்டுள்ளதாகத் தெரிகிறது
விலங்கு பலிச் சட்டத்தை தூசு தட்டி எடுத்து தீவிரமாக நடைமுறைப்படுத்தச் சொல்லியுள்ளவர் மதமாற்றத் தடையைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்த கத்தோலிக்க மதத் தலைவருக்கு கண்டனம் தெரிவித்ததையும் காஞ்சி மடாதிபதியிடம் ஆலோசனைகள் பெறுவதையும் ஒன்றாக வைத்துச் சிந்திப்பவர்களுக்கு இது யூதகிறிஸ்தவ பாதிப்பா பிராமணிய இந்துமத பாதிப்பா என்று கண்டுபிடிக்க நீண்ட நேரம் ஆகாது
என்னைப் போன்றவர்கள் இந்த சட்டத்தை எதிர்ப்பதற்கு இதைப் போன்ற சாதிய மனங்களிலிருந்து பொங்கி வழியும் ஆணவமும் ஒரு முக்கியக் காரணம்
இச்சட்டத்தை எதிர்ப்பவர்கள் இந்த விபரங்களை அறிந்திருந்தும் பாரபட்சமானக் கண்ணோட்டத்துடன் எழுதுகிறார்கள் என்று வேறு ஆதங்கப்பட்டிருக்கிறார்
உடன்கட்டை ஏற்றியது தேவதாசி முறையை கடைபிடித்தது தீண்டத்தகாதவர் களை கோவிலுக்குள் நுழையக்கூடாது என்று கூறியது நரபலி கொடுத்ததுஇவையெல்லாம் ஏதாவது ஒரு மக்கட்பிரினரை நேரடியாக பாதித்திருக்கிறது
நான் ஜெயகாந்தனை நண்பர் ஸ்ரீகாந்த் மீனாட்சி அவர்களின் இல்லத்தில் ஒரு கலந்துரையாடலில் அனைவர் முன்னிலையிலும் சந்தித்தேன்
அவர்களில் சிலர் பின்னால் தமிழ்ச்சங்க கூட்டங்கள் கோயில் நிகழ்ச்சிகள் போன்ற சில சந்தர்ப்பங்களில் நடந்த திண்ணைப் பேச்சுகளின் போது இது பற்றிக் குறிப்பிடக் கேட்டிருக்கிறேன்
அது வரை தாம் அவரை பிராமணர் சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர் என்றுதான் நினைத்திருந்ததாகவும் அவர்கள் மிகவும் வியப்பாகச் சொல்லக் கேட்டிருக்கிறேன்
தன்னை பிராமணர் என்று அங்குள்ளவர்கள் தவறாகக் கருதி தன்னுடைய திராவிட இயக்க விமர்சனத்தை ஒதுக்கி விடக்கூடாதே என்ற ஆதங்கத்தில் கூட அவர் தன்னுடைய சாதி அடையாளத்தை வெளிப்படுத்தியிருக்கலாம்
ஆனால் சாதிய அடையாளம் வேறு எதையும் விட அமெரிக்கத் தமிழ்ச் சமூகத்தில் தீ போல பரவக்கூடியது என்பதை ஜெயகாந்தன் அறியாவிட்டாலும் நண்பர் ஸ்ரீகாந்த் மீனாட்சிக்கு நான் சொல்லித் தெரிய வேண்டியதில்லை
ஜெயகாந்தன் சாதிய அடையாளத்தை வெளிப்படுத்தினார் என்பதை பிரகடணப் படுத்தினார் என்று நான் சொல்லியிருந்தது மிகைப்படுத்தப் பட்டது என்பதை ஒத்துக் கொள்கிறேன்
தன்னுடைய சாதி அடையாளத்தைத் துறக்காத வரை சாதி அரசியல் தொடர்பாக ஒருவர் கூறும் எந்த ஒரு விமர்சனமும் பாரபட்சமற்றதாக இராது என்பது என் கருத்து
அதனால் தான் பாட்டாளி மக்கள் கட்சி பற்றியும் தலித் அமைப்புக்கள் பற்றியும் ஒருவர் எழுப்பிய கேள்விக்கு அவ்வியக்கங்களைப் பற்றி தான் கருத்துச் சொல்லக் கூட அவை தகுதியற்ற சாக்கடைகள் என்ற பொருளில் அவர் பதிலளித்தார்
மாமிசம் சாப்பிடுவதற்கு எதிராக ஒரு சிலருக்கு இருக்கும் எதிர்ப்புணர்வு தானே இன்று அதனை கோவிலில் விலங்கு பலி கொடுப்பதை தடை செய்வதில் ஆரம்பிக்கிறது
வேறு தெரு பாருங்கள் அல்லது வேறு கோவிலுக்குப் போங்கள் ஒரு புறம் ஒரு ஜாதியின் பழக்க வழக்கங்களை ஒட்டு மொத்த இந்து மதத்தின் மீது திணிக்கும் முயற்சி
ஆனால் இவைகள் எல்லா தமிழ் சினிமாக்களுக்கும் பொதுவானவை பாய்ஸ் உட்பட ஆகவே அந்த காட்சிகள் இருக்கின்ற காரணத்தால் மற்ற படங்களை எல்லாம் விட்டுவிட்டு இந்தப்படத்தை மட்டும் திட்டுவது பொருந்தாது
அதனாலேயே மற்ற படங்களில் சொல்லப்படாத சிறுவயதில் தோன்றும் உணர்ச்சிகளையும் சிறு வயதில் செய்யும் தவறுகளையும் வெளிப்படையாக பேசும் இந்தப் படம் பரவாயில்லை என்று சொன்னேன்
இரண்டு வாரங்களுக்கு முந்தைய திண்ணையிலும் விகடனிலும் பதிப்பாளர் இளையபாரதியினால் என் பெயருக்கு அவதூறு கற்பிக்கும் வகையில் ஒரு கருத்துச் சொல்லப்பட்டிருந்தது
எழுத்தாளர் சுஜாதாவின் விஞ்ஞானச் சிறுகதைகளை விட என் விஞ்ஞானச் சிறுகதைகள் சிறந்தவை என்று எழுத்தாளர் ஜெயமோகன் புகழ்ந்ததாகவும் என் அமெரிக்கத் தயவு வேண்டி அவர் அவ்வாறு செய்தார் என்றும் இளையபாரதி சொல்லியிருக்கிறார்
ஜெயகாந்தன் தலைமையில் அசோகமித்திரன் சாகந்தசாமி பிரபஞ்சன் ஜெயமோகன் மலேசியா பீர் முகம்மது டிராட்ஸ்கி மருது முதலியோர் பேசினார்கள்
அதில் மேற்கத்திய விஞ்ஞானக் கதைகள் பற்றி நீண்ட உரையாற்றி விட்டு அவற்றுடன் தமிழ் விஞ்ஞானக் கதைகளை ஒப்பிட்டு ஜெயமோகன் சொன்னதன் சாராம்சம் சுஜாதா தமிழ் விஞ்ஞானக் கதைகளின் முன்னோடி
தமிழ்நாட்டுக் கிராமப்புறத்துசமூக அடிமட்டக் குழந்தைகள் முன்னேற்றத்துக்கான பணிகள் பலவற்றில் கடந்த பன்னிரெண்டு வருடங்களாகப் பங்கு பெற்று வருகிறேன் அவ்வகையில் என்னையும் என் கணவரையும் சிலர் அணுகுவது எங்களுக்குப் புதிதல்ல தாயகத்துக்குத் திரும்பச் செய்வது பற்றி வெளியே சொல்லிக் கொள்ளும் அவசியம் எங்களுக்கு இது வரை இருந்ததில்லை
தமிழ்நாட்டு எழுத்துலகத்திலிருந்தும் உதவி கேட்டுச் சிலர் என்னை அணுகியிருக்கிறார்கள் காலச்சுவடு இதழுக்காகக் கண்ணன் என்கிற எஸ்ஆர்
பிச்சமூர்த்தி நூற்றாண்டு விழாவுக்காக எழுத்தாளர் அழகியசிங்கர்  கவிஞர் கலாப்ரியா கூட்டிய குற்றால இலக்கியக் கூட்டத்துக்காக எழுத்தாளர் ஜெயமோகன்  மறைந்த எழுத்தாளர் கோபிகிருஷ்ணன் குடும்பத்துக்காக நாடக அறிஞர் வெளி ரங்கராஜன்எழுத்தாளர் லதா ராமகிருஷ்ணன்  முதலியோர் இவர்களுள் அடக்கம்
அந்த இதழில் நான் எழுதுவதில்லை எனது புத்தகங்களை அவர்களுக்கு விமரிசனத்துக்காக அனுப்பி வைப்பதில்லை அவர்கள் தம் பன்னாட்டு ஆலோசகக் குழு வின் அங்கத்தினராகும்படி என்னைக் கேட்டபோது மறுக்கவும் செய்திருக்கிறேன் உதவி செய்வதற்கு முன்னால் காலச்சுவடில் பிரசுரமாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கதையைப் பின்னால் நானே வாபஸ் வாங்கியிருக்கிறேன்
என்னிடம் பணக் கொடுக்கல்வாங்கல் வைத்துக் கொண்ட பத்திரிகையில் எழுதக்கூடாது என்னும் தனிப்பட்ட அறவியல் எத்திக்ஸ் சார்ந்த என் சொந்தத் தேர்வு இது
பெரும் தொகைகளை அள்ளி வீசி எல்லாத் துறையிலும் சிலரை விலைக்கு வாங்கி வைத்திருக்கும் அதிகார வர்க்கம் தமிழ்நாட்டிலும் உண்டு உலகம் பூராவும் உண்டு என்பதை நானும் அறிவேன்
அமெரிக்காவில் வரி கட்டுபவர்கள் என்றாலே அப்படித்தான் என்கிற சப்பையான நெகடிவ் ஸ்டாரியோடைப் பை எத்தனை காலம்தான் திணித்து வளர்க்கப் போகிறார்கள் தாயகத்து எழுத்தாளர்கள்
சிறுபத்திரிகை பெரும்பத்திரிகை என்று வேறுபடுத்தும் குணம் என்றுமே எனக்கு இருந்ததில்லை தினமணியில் எழுதி அது சாமானிய மக்களுக்குப் போய்ச் சேர்ந்ததாய் அவர்கள் கடிதம் எழுதும் போது வரும் மனநிறைவு வேறெதிலும் இருக்க முடியாது
அதற்குப் பின் குங்குமம் கல்கி இந்தியா டுடே கணையாழி தினமணி கதிர் திண்ணைகாம் குமுதம் தீராநதி சதங்கை அம்பலம்காம் முதலான பல இதழ்களில் கதைகளும் தினமணி கணையாழி உயிர்மை திண்ணைகாம் குமுதம் தீராநதி டெல்லி புக் ரிவ்யூ அமெரிக்காவின் தென்றல் முதலான இதழ்களில் கட்டுரைகளும் வெளிவந்துள்ளன
கதைக்கருவையும் மாதிரி அத்தியாயங்களையும் படித்த பின் என் எழுத்தை அங்கீகரித்த அமெரிக்கப் பதிப்பகத்தின் மூலம் எனது ஆங்கில நாவல் சில வருடங்களில் வெளியாகும்
அதாவது என் படைப்புகள் எல்லாமும் மகாவிருது பெறும் மாமணிகள் இல்லைதான் என்றாலும் பணத்தைக் காட்டி அங்கீகாரம் தேட வேண்டிய நிலையில் என் எழுத்து இருந்ததில்லை
திடமான தமிழ்நாட்டு நவீன இலக்கிய விமரிசன மரபு என்று ஒன்று உருவாகவே இல்லை என்பது என் தனிப்பட்ட பார்வை ஒற்றைப்படையான அழகியல் ஒன்றைப் பிடித்துத் தொங்கிக் கொண்டு இதுதான் இலக்கியம் என்று எல்லாரையும் பயமுறுத்துவதன் பெயர் இலக்கிய விமரிசனம் அல்ல
ஆயிரமாயிரம் ஆண்டு காலமாய்க் கல்வியும் குரலுமின்றி ஒடுக்கப்பட்டவர்கள் உள்படச் சமூகத்தின் எல்லா அங்கத்தினரும் எழுதத் துவங்கியிருக்கும் இந்தக் காலத்தில்தான் பன்மையுள்ள தமிழ்நாட்டு இலக்கியம் துவங்குகிறது
என் மீதுள்ள அவதூறுக்கான என்னுடைய மறுப்புக் கடிதத்தின் ஒரு பகுதியை இந்த வாரம் வெளியிட்டுள்ள ஆனந்த விகடன் இதழுக்கு நன்றி
சமூகத்துக்கும் இலக்கியத்துக்குமாய்ச் செய்ய வேண்டிய உருப்படியான காரியங்கள் எத்தனையோ இருக்க இப்படி உங்கள் நேரத்தையும் என் நேரத்தையும் வீணடிக்கும் நிர்ப்பந்தத்தை உருவாக்கிய சூழலை நினைத்து வேதனைப்படுகிறேன்
காந்தியை மகாத்மா என்றும் நேருவை பண்டிதர் நேரு என்றும் அழைப்பது போலத்தான் இதுவும் அண்ணாதுரையை அறிஞர் என்பதும் என்று எழுதியதன் மூலம் மகாத்மாவையும் பண்டிட்டையும் தரம்தாழ்த்தியதற்காக முனைவர் சங்கரபாண்டி பெருமைப்பட்டுக் கொள்ளலாம்
மூன்றாம் வகுப்பு படிக்காதவர் கூட முனைவர் என்று போட்டுக் கொள்வது போலத்தான் முனைவர் பட்டமும் என்று யாரேனும் இவர் முனைவர் பட்டத்தைப் பொதுவாக்கினால் இவர் சும்மா இருப்பாரா என்று தெரியவில்லை
அப்படி அண்ணாதுரை அறிஞர் பட்டத்துக்கு எப்படி தகுதியானவர் ஆகிறார் என்று சங்கரபாண்டி ஆதாரபூர்வமாக நிறுவாமல் வெறுமனே ஏன் இட்டுக் கட்டிக் கொண்டிருக்கிறார் என்று தெரியவில்லை
ஜெயமோகன் நேரடியாக தன்னுடைய அரசியல் சார்பை வெளிக்காட்டாவிடினும் அவருடைய இந்துத்துவ நிலைப்பாடு மறைமுகமாக அவ்வப்பொழுது வெளிப்பட்டுக் கொண்டுதானிருக்கிறது
சங்கரபாண்டி வாதப்படி பார்த்தால் பாகிஷ்தானின் பயங்கரவாதத்தை பாருக்குப் பறைசாற்றும் பாரதத்தின் மனித நேயம் பஞ்சாப்பிலும் காஷ்மீரத்திலும் குஜராத்திலும் அப்பாவி மக்களைக் கொன்ற போது எங்கே போனது
என்று சங்கரபாண்டி எழுதிய கவிதை வரிகளின் மூலம் அவரின் அரசியல் மற்றும் இயக்கச் சார்பான பிதற்றல்கள் தெரிவதால் ஜெயகாந்தனைப் பற்றிய அவரின் கட்டுரையையும் தூக்கிப் போட்டுவிட வேண்டும் என்றும் சங்கரபாண்டியின் உள்நோக்கத்தைச் சந்தேகிக்க வேண்டும் என்றும் யாரேனும் சொன்னால் சங்கரபாண்டி என்ன சொல்வார்
மனித நேயத்துக்குப் போராடிய நெடுமாறன் பயங்கரவாதியாம் மக்கள் மேடைகளில் எடுத்துரைத்த வைக்கோ பயங்கரவாதியாம் மாணவிகள் துடிதுடிக்க எரியக் காரணமானவர் சொல்கிறார் என்று சங்கரபாண்டி கவிதைகளில் தன் விருப்பத்தைச் சொல்வதுபோல் தானே அதுவும்
மேலும் காங்கிரஸ் மற்றும் அதன் கூட்டணிக் கட்சிகள் மட்டுமல்ல கம்யூனிஸ்ட் கட்சிகள் மற்றும் தமிழ்நாட்டை உய்விக்கப் பிறந்த திராவிட முன்னேற்றக் கழகம் ஆகியவை கூட சோனியா பிரதமராவதில் பிரச்னை இல்லை என்றே சொல்லி வந்துள்ளன
ஆனால் வெளிநாட்டில் பிறந்தவர் பிரதமராவதைத் தடுக்கச் சட்டம் எதுவும் கொண்டுவரும் யோசனை இல்லை என்றும் அதன் தலைவர்கள் பின்வாங்குகிறார்கள்
ஆனால் இந்தியராய் பிறந்துவிட்டு இந்தியாவைத் துண்டாட வேண்டும் என்று விரும்புகிற சக்திகளிடம் கைகோர்த்துக் கொண்டிருப்பவர்கள் சோனியாவை இந்தியர் அல்ல என்று சர்டிபிகேட் கொடுப்பது எள்ளி நகையாட வேண்டிய விஷயம்
எனவே சோனியாவுக்குப் பிரதமர் ஆகிற தகுதி இல்லை என்று சொல்கிற எவரும் முதலில் முயற்சிசெய்து அரசியல் சட்டத்தை அப்படி மாற்றப் பார்க்கட்டும்
இல்லையென்றால் அரசியல் அமைப்புச் சட்டம் சோனியா பிரதமராவதை அனுமதிக்கும் வரை பெரும்பான்மையான மக்களுக்கும் கட்சிகளுக்கும் அதில் ஆட்சேபணை இல்லாதவரை இத்தகைய கூக்குரல்கள் எல்லாம் கவைக்குதவாதவை
பிறநாடுகளின் கைக்கூலியாக மூன்றாந்தர மொழி அடிப்படை வாதமும் இனவாதமும் பேசி தமிழக அரசியலில் அறிமுகவானவர்களை உயர்த்திப் பிடிக்க ஜெயகாந்தனை இந்திய தேசியத்தின் ஏஜெண்ட்டாக அடையாளம் காட்டுகிறார் சங்கரபாண்டி
ஜெயகாந்தன் சோனியா காந்திக்கெல்லாம் வக்காலத்து வாங்கியதைக் கண்டு கொள்ளாமல் விட்டால்தான் ஏற்றுக் கொள்ள முடிகிறது என்கிற வரியின்மூலம் தன்னுடைய ஆணாதிக்க மனோபாவத்தை மடைதிறந்து காட்டுகிறாரா சங்கரபாண்டி
வெளிநாட்டுப் பயணங்களில்கூட இந்தியப் பிரதமர் புகழ்ந்து சொல்கிற பண்பு நிறைந்தவர் இந்தியாவின் எதிர்கட்சித் தலைவர் பன்னாட்டுத் தலைவர்களும் இந்திய விஜயத்தின்போது தவறாமல் சந்திக்க விரும்புகிற ஒருவர் நூறாண்டுகளுக்கும் மேலாக இந்தியாவில் நிலைத்து நிற்கிற ஒரு கட்சியின் தலைவர் பதினான்கு மாநிலங்களில் ஆட்சி செய்கிற மற்றும் பல மாநிலங்களில் எதிர்க்கட்சியாக இருக்கிற தேசியக் கட்சி ஒன்றின் தலைவர் என்பதையெல்லாம் மறந்துவிட்டு சோனியா காந்திக்கெல்லாம் என்று சங்கரபாண்டி எழுதும்போதுதான் அவரது மனோபாவம் ஆணாதிக்க மனோபாவமோ என்கிற கேள்வி பிறக்கிறது
மனமாச்சரியங்களுக்கப்பாற்பட்டு சமூக நாகரீகம் பயில்கிற எல்லாரும் கருணாநிதி உட்பட மாற்றுக் கருத்துள்ளோருடன் மேடையில் அமர்ந்திருக்கின்றனரே
மாற்றான் தோட்டத்து மல்லிகையும் மணக்கும் என்று பயின்ற சங்கரபாண்டி சங்கராச்சாரியாருடன் மேடையில் தோன்றிய காரணத்துக்காக பிறருக்கு இந்துத்துவா பெயிண்ட் அடிக்க ஆரம்பித்தால் அவர் வழியைப் பின்பற்றி அவர் உடம்பில் யாரும் கோடுகள் வரைந்துவிடக்கூடாது என்று வேண்டுவோம்
அதனாலேயே பெரியார் மற்றும் அண்ணாதுரை தோற்றுவித்த இயக்கங்கள் சங்கரபாண்டி பெரிதும் மதிக்கிற வைகோவின் கட்சி உட்பட இந்துத்துவாவுக்கு கொடிபிடிக்கின்றன என்று சொல்லிவிட முடியுமா என்ன
கருணாநிதி முதல்வராக இருந்தபோது அவர் பிறந்தநாளுக்கு வாழ்த்து தெரிவித்து சங்கர மடத்திலிருந்து வந்த சால்வையை பண்பாடு என்று சொல்லிக் கருணாநிதி ஏற்றுக்கொண்டபோது புல்லரித்துப் போனவர்கள் மற்றவர்கள் அத்தகைய நாகரீகத்தைக் கடைபிடிக்கும்போது அவர்களை செல்லரித்தவர்களாய் சித்தரிப்பது ஏனோ
சின்னக்குத்தூசியும் தீம்தரிகிட ஞாநியும் சங்கராச்சாரியாரைச் சந்தித்து உரையாடிய போது மரியாதையாக அவரைச் சுவாமிகள் என்றே விளித்ததையும் விடைபெறும்போது சங்கராச்சாரியார் கொடுத்த பிரசாதத்தையும் வாங்கிக் கொண்டு வந்த நாகரீகத்தையும் வைத்து அவர்களை இந்துத்துவவாதிகள் என்று எப்போது சங்கரபாண்டி சொல்லப் போகிறார் என்று தெரியவில்லை