sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இளகிய இரும்பும் கருமத்தில் மனம் குத்திய கொல்லனும் குரலின் சுருதியைத் தாழ்த்தி அதிலே பாசத்தைக் குழைத்து தம்பி நீ ஒருத்தன் நல்லா வாழ வேண்டுமெண்டுதானே இவ்வளவு பாடுபட்டம்
ஓடி அலைந்து பிற்கதவுகளில் நுழைந்து பிடிக்க வேண்டியவர்களைப் பிடித்து இழுக்க வேண்டிய கயிறுகளை இழுத்து மகன் சந்திரசேகரத்தை நல்லதொரு உத்தியோகத்திலே மாட்டிக் கொழும்புக்கு அனுப்பி வைத்தார்
பக்கத்து வீட்டாரைப் பற்றிய நினைவின்றி இயந்திர வாழ்க்கை உருளும் கொழும்பில் வாழ்ந்த பிள்ளைகளுக்கு அயல் வீட்டுப் பிரிவு புதுமைச் சுவையை ஊட்டுகிறது
ஐயா நித்திரையெண்டால் எழுப்பக் கூடாது என்ற ஞாயிற்றுக்கிழமை பிற்காலத்தில் போயா தின மெட்னித் தூக்கங்களுக்கு விதிக்கப்பட்டிருந்த பொதுவிதி அவரைக் காப்பாற்றுகிறது
அலாம் மணி பிளேன் டீ பேப்பர் முகச்சவரம் தந்த சுத்தி குளிப்பு முதலியன் பாண் விறுக்கு நடை பஸ் ஓட்டம் கந்தோர் அலுவல்கள் டீயும் முசுப்பாத்தியும் அலுவல்கள் சோறு என்ற நினைப்பில் கல்லைக் கொறிக்கும் லன்ச் என்ற வித்தை வம்பு மடம் அலுவல் டீ நடை பஸ் மெது நடை அரட்டை சாப்பாடு இங்கிரமெண்டைக் காப்பாற்றப் படிப்பு லைட் அவுட் தூக்கம் இராணுவ ஒழுங்கிலே நேரத்தின் ஆட்சிக்குள் உடலை வசக்கி எடுக்கும் இயந்திர இயக்கம்
பின்னேர டீயுடன் ஒரு வடை கடுதாசி விளையாட்டு வசுக்கோப்புப் படம் என்ற விதிவிலக்குகளுக்கு மேற்படி நேரசூசியில் மிகமிக ஒறுப்பாக அனுமதி வழங்கப்பட்டிருந்தது
மூன்று ஆண்டுகளாக மலடியோ என்று பூச்சாண்டி காட்டிய சரஸ்வதி தொட்ட சொச்சம் விட்ட மிச்சம் ஐந்து பெண்களையும் ஒரு கடுவனையும் அடுக்கடுக்காகப் பெற்று விட்டாள்
பேத்தி பிறந்த ஜாதக பலன் என்று அந்த நிகழ்ச்சிக்கு விவரணம் கூறிய ஊர்ச்சனம் நெய்ப்பந்தம் பிடிப்பதற்கு ஒரு பேரன் இல்லையே என்று ஒறுவாயையும் சுட்டிக்காட்டியது
இல்லை புள்ளை டாக்குத்தர் படிப்புக்கும் போக வேணும் எண்டு இஞ்சினை சொல்லித் திரிஞ்சான் பூரணத்தின் குரலிலேய எவ்விதப் பெருமையும் மண்டவில்லை
சின்ன வயது தொடக்கம் எல்வெட்டித் துறையாருடைய கடையிலே வேலை செய்த அநாதைப் பையன் சோமசுந்தரத்தைக் கைப்பிடித்த ராசி அள்ளிக் கொடுத்தது
இன்று இங்கு ஒரு கடை குருநாகலில் இரண்டு கடைகள் கொழும்பில் பீடிபக்டரி கிளிநொச்சியில் வெள்ளாண்மைப் பூமி ஐந்து லொறிகள் என்று செல்வம் பொங்கி வழிகின்றது
அதுகளை மீட்டாலும் கோமணத் துண்டளவிலை ஒரு வளவும் பேரளவுக்கு ஒரு வீடும் கட்டிக் குடுக்கத்தான் தேறும் பத்து வருஷ சேர்விஸோட ஸ்பெஷல் கிரேடிற்குப் போகேக்கிள்ளை எல்லாத்தையும் வெட்டிப் புளக்கலாம் எண்டுதான் நினைச்சன்
பாவம் அதுகளும் ஏதோ அந்தஸ்தைப் பற்றிப் பெரிசா நினைச்சுக் கொண்டிருக்குதுகள் காதலின் மெல்லிய உணர்ச்சிகள் என்ற பழைய நினைவுகளை அசைபோட்ட சந்திரசேகரத்தார் புத்திபூர்வமான லோகாயுத விசாரணையில் இறங்கி மனத்தைப் புண்ணாக்கி அப்படியே தூங்கி விட்டார்
நான் வேண்டாமெண்டு சொல்லவும் அவ கேக்கிறாவு இல்லை நான் கொஞ்ச நேரம் நித்திரை கொள்ளுறத்துக்குள்ளை நீர் ஊருலகமெல்லாம் அறிஞ்சிட்டீர் என்று சிரித்தபடி தேநீரைக் குடித்து முடித்தார்
மதுரையை சேர்ந்தவர் சிவக்குமார் வியாபாரி இவர் வழக்கமாக அதிரைமுத்துப்பேட்டை பட்டுக்கோட்டை உள்ளிட்ட கடைகளில் வியாபாரம் செய்து வருகிறார்
அப்போது தம்பிக்கோட்டை அருகே வந்துகொண்டிருந்த போது வழிமறித்த மர்ம நபர்கள் அவரை சரமாரியாக தலையில் தாக்கியதுடன் அவரிடமிருந்த பொருள்களை பறித்து சென்றதாக கூறப்படுகிறது
காயமடைந்து மயங்கிய நிலையில் இருந்த சிவக்குமாரை அப்பகுதி மக்கள் மீட்டு அதிராம்பட்டினம் தனியார் மருத்துவமனையில் சிகிச்சைக்காக காதிர் முகைதீன் ஆண்கள் மேல் நிலைப் பள்ளியின் கால்பந்து அணி மாநில அளவிலான கால்ப்பந்து போட்டிக்கு தகுதி தஞ்சாவூர் நாகப்பட்டினம் திருவாரூர்கும்பகோணம் மயிலாடுதுறை பட்டுக்கோட்டை ஆகிய ஆறு கல்வி மண்டல அளவிலான கால்பந்து போட்டி தஞ்சாவூர் சத்யா விளையாட்டு அரங்கில்  மற்றும்  ஆகிய இரு தினங்களுக்கு நடைபெற்றது
அதில் காதிர் முகைதீன் ஆண்கள் மேல் நிலைப்பள்ளி கால்பந்துஅணி கலந்துக்கொண்டு சீனியர் மற்றும் சூப்பர் சீனியர் அணி வெற்றி பெற்று மாநில அளவிலான கால்பந்து போட்டிக்கு பட்டுக்கோட்டை நகராட்சி மற்றும் ஆரம்ப சுகாதார நிலையம் சார்பாக புனித இசபெல் பெண்கள் மேல்நிலைப் பள்ளியில் மாணவிகளுக்கு டெங்கு விழிப்புணர்வு இலவச மருத்துவ முகாம் நிலவேம்பு குடிநீர் வழங்கப்பட்டது
இது குறித்து கேம்பஸ் ஃப்ரண்ட் மாநில தலைவர் முஸ்தபா விடுதுள்ள அதிராம்பட்டினம் சிஎம்பி லைனை சேர்ந்த ஒரு பெண்மணி தங்கம் பிரேஸ்லெட் தவறி விட்டனர்
அன்று திங்கள்கிழமை இமாம் ஷாஃபி பள்ளியில் அறிவியல் கண்காட்சி நடைபெற்றது அதில் கலந்துக்கொண்டு வீடு திரும்பு முன் வளாகம் அதன் சுற்றுப்புற பகுதியில் இரண்டேகால் பவுன் மதிப்புள்ள ஒரு கைச்செயின் பிரேஸ்லெட் காணமல் போய் விட்டது
அது பற்றி தகவல் ஏதும் அறிந்தால் மற்றும் கைச்செயின் பிரேஸ்லெட் கிடைத்தால் கீழ்காணும் எண்ணிற்கு தெரிவிக்க வேண்டுகிறோம்
மன்னார்குடியிலிருந்து சென்னைக்கு செல்லும் மன்னை விரைவு ரயிலுக்கு காரைக்குடி பட்டுக்கோட்டை வழியாக திருவாரூர் ரயில் நிலையத்தில் இணையும் வகையில் ஓர் இணைப்பு விரைவு இரயிலும் மன்னார்குடியிலிருந்து நேற்று நள்ளிரவு முதல் தொழில்நுட்ப கோளாறு காரனமாக உலகெங்கும் சேவை முடங்கியுள்ளது
இதுகுறித்து கூகுள் நிறுவனம் வெளியிட்ட செய்திகுறிப்பில் சர்வரில் ஏற்பட்ட பிரச்சனைகளை தீர்க்க வல்லுனர்கள் தீவிரம் காட்டி வருவதாகவும் விரைவில் நிலைமை சீராகும் என தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது
எனவே அதிரை எக்ஸ்பிரஸ் யூ டியுப் சந்தாதாரர்கள் பதிவேற்றம் செய்யப்பட்ட வீடியோக்களை பார்ப்பதில் தொய்வு ஏற்பட்டுள்ளது என்பதை நன்கு அறிவோம்
இப்படிக்கு ஆர் சகோதரர்களே இரத்தம் தேவைப்பட்டாலோ அல்லது நீங்கள் கொடுக்க விரும்பினாலோ கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ள லிங்கின் மூலம் சென்று பயன்பெறவும்
பேரை மாத்திக்கிட்டு வா சேர்த்துக்கிறேன் கபாலி நடிகரின் கடந்த காலம் கோடம்பாக்கம் தேடி மினி தொடர்   பேரை மாத்திக்கிட்டு வா சேர்த்துக்கிறேன் கபாலி நடிகரின் கடந்த காலம் கோடம்பாக்கம் தேடி மினி தொடர்  தெற்குப் பக்கமிருந்து வாய்ப்புத் தேடி வருபவர்களுக்குத்தான் சினிமா செவ்வாய்க் கிரகத் தொலைவில் இருக்கிறதா என்றால் அதுவும் இல்லை
விழுப்புரம் கடலூர் தர்மபுரி கிருஷ்ணகிரி திருவண்ணாமலை வேலூர் உள்ளிட்ட வட தமிழக மாவட்டங்களில் உள்ளோரும் கோடம்பாக்கத்தின் கருணைப் பார்வைக்கு ஆண்டாண்டு காலமாகக் காத்திருந்த கதைகளும் நிகழ்ந்திருக்கின்றன
சென்னைக்குப் போயிட்டா வீட்டு எஜமானர்கள் எந்திரிக்கிறதுக்குள்ள பால் பாக்கெட் டெய்லி பேப்பர் வீட்டு வாசல்ல கிடக்கிறமாதிரி ஈஸியா சினிமாவுக்கு வாய்ப்புகள் கிடைக்கும் என நினைத்திருக்கிறார்
ஆனால் அசிஸ்டென்ட் டைரக்டராகச் சேர்த்துக்கொண்டு அவரோடு டிஸ்கஸ் செய்வதற்கு தமிழ் சினிமாவில் அப்போது யாரும் தயாராக இல்லை
ஆனால் தலித் சாதிய அடையாளம் இருக்கிற ஒரே காரணத்திற்காக பேரை மாத்திக்கிட்டு வா சேர்த்துக்கிறேன் எனும் வார்த்தைகளை இந்த நடிகர் கிட்டத்தட்ட ஐந்து வருடங்களுக்கும் மேலாக காதில் கேட்டுக்கொண்டே இருந்திருக்கிறார்
சமீபத்தில் எழுத்தாளர் பெருமாள் முருகன் தீவிரமான எழுத்துப் பணிகளில் இருந்து விலகுவதாக அறிவித்த பின்பு தனது துயர்நிறைந்த நாள்களைப் பற்றி கோழையின் பாடல்கள் எனும் தொகுப்பில் எழுதிய கவிதையொன்று நினைவுக்கு வருகிறது
கிரீடம் படத்தில் கும்பலில் ஒருவராக நின்றவர் இயக்குநர் சற்குணத்தின் நட்பால் களவாணி படத்தின் மூலம் சொல்லிக்கொள்ளும்படியாகத் திரையில் தோன்ற ஆரம்பித்தார்
நல்ல வாய்ப்புக்காகக் காத்திருந்தவருக்கு இயக்குநர்கள் ராஜுமுருகன் பாரஞ்சித் போன்றோர் உதவ தற்போது அடுத்த கட்டத்திற்குத் தயாராகி வருகிறார்
தான் போதைக்கு அடிமையான நாள்களைப் பத்தி வாரணம் ஆயிரம் படத்துல சூர்யா சொல்வார்ல என் வாழ்க்கையில் நான் மறக்கணும்னு நினைக்கிற கேவலமான நாட்கள்னு
அப்படியான நாள்கள்தான் நான் சினிமாவுக்கு வாய்ப்புத்தேடி அலைஞ்சப்போ வேற வழியில்லாம என் பேரை அசோக்னு மாத்திச் சொல்லிக்கிட்டுத் திரிஞ்ச மூணு வருச காலம்
ஆனால் நான் வித்தியாசமான காரணத்தால எல்லா இடங்களிலேயும் நிராகரிக்கப்பட்டேன் என்பதைத்தான் ஜீரணிக்க முடியவில்லை எனப் பொருமலாகப் பேசத் தொடங்கினார் அம்பேத்
தலித் என்றாலே குனிஞ்சுதான் நிக்கணும்னு சொல்ற இவங்கதான் நாளைக்கு உலகத்தைப் புரட்டிப் போடுறமாதிரி படங்கள் எடுக்கப் போறாங்களா
என் தாத்தா எப்படிப் பேசுவார்னு எனக்குத் தெரியும் அவரை மாதிரி நடிக்கணும்னா குனிஞ்சுதான் நிக்கணும்னு உங்களால எப்படிச் சொல்ல முடியும்
கடந்த வார நீயா நானா விவாத நிகழ்ச்சியில் பெயருக்குப் பின்னால் சாதிப்பெயர் போட்டுக்கொள்பவர்களுக்கும் அதற்கு எதிர்வினை ஆற்றுபவர்களுக்கும் இடையேயான விவாதம் நடைபெற்றது
பெயரே சாதிய அரசியலாகப் பார்க்கப்பட்டு ஒதுக்கப்படும் அவலமும் சினிமாத்துறை உள்பட எல்லா இடங்களிலும் நடந்தேறிக்கொண்டுதான் இருக்கிறது என்பதற்கு இதுவும் ஒரு உதாரணம்
ஊர்த் தெருக்களின் திசைகாட்டிப் பலகையைப் போல சினிமாவில் சாதிக்கத் துடிக்கிறவர்களின் ஆரம்பகால அனுபவங்கள் அடுத்து வருபவர்களுக்கு வழிகாட்டியாக மாறலாம்
அடர்வனத்தின் பசுமையை வேர்வரை அப்பிக்கொள்ளப் பிரயத்தனப்படுகிற சிறுசெடி நான் போராடினால்தான் உதவித் தொகைஇல்லாவிட்டால் செமஸ்டர் தேர்வு எழுத முடியாது நெருக்கடி கொடுக்கும் கல்லூரிகள் பாப்பா பாப்பாகதை கேளு காக்கா நரியின் கதை கேளு அஞ்சலி நடிக்கும் லிசா படத்தின் டிரெய்லர் அருமையான குரல் யாருன்னு தெரியவில்லை ஏழைப் பாடகியின் பாடலை ஃபேஸ்புக்கில் பதிவிட்ட ஏஆர்ரஹ்மான்
திருவெண்காடு மண்டைதீவு மண்டைதீவு திருவெண்காடு ஸ்ரீ சித்தி விநாயகர் தேவஸ்தான நான்காம் நாள் திருவிழா  படங்கள் இணைப்பு மண்டைதீவு திருவெண்காடு ஸ்ரீ சித்தி விநாயகர் தேவஸ்தான நான்காம் நாள் திருவிழா  படங்கள் இணைப்பு மண்டைதீவு திருவெண்காடு ஸ்ரீ சித்தி விநாயகர் தேவஸ்தான நான்காம் நாள் திருவிழா பகல் இரவு சிறப்பு பூஜை வழிபாடும் அர்ச்சனை ஆராதனையும் அத்துடன் எம்பெருமான் பகல் திருவிழா இந்திரலோகத்து வெள்ளையானையிலும் இரவு திருவிழா அழகிய எலி வாகனத்தில் திருவீதியுலா வலம் வரும் அற்புதக்காட்சியுடன் பண்ணிசை சொற்பொழிவு போன்ற நிகழ்வுகளும் இடம் பெற்றது
இப்போது உணர்ந்ததும் அவன் அதைப் பறிக்காமல் சிரிக்கிறான் ஏனென்றால் அடுத்ததாக வரும் யானை அல்லது எதிரியின் மேல் எறிய ஒரு வேல் கிடைத்து விட்டதே என்ற மன மகிழ்ச்சியின் காரணமாகத்தான் அந்த வேலைப் பறித்தால் அவன் இறந்து விடலாம் என்பதுதான் அவனது உண்மை நிலை
அதுவே அவனது வீரத்தின் சிறப்பு ஆகவே குறள் எண் க்குப் பொருள் கொள்கையில் பறியா என்பதற்குத் தாங்கள் கூறியதுபோலப் பறித்து என்றே பொருள் கொள்ளவேண்டும்
பெரம்பலூரில் இறைச்சிக்காக மாடு அறுக்க தடை விதித்த மத்திய அரசை கண்டித்துதமுமுக சார்பாக கண்டன ஆர்ப்பாட்டம் நடைபெற்றது பல்சுவை தகவல் களஞ்சியம்
ம ம க த மு மு க பெரம்பலூரில் இறைச்சிக்காக மாடு அறுக்க தடை விதித்த மத்திய அரசை கண்டித்துதமுமுக சார்பாக கண்டன ஆர்ப்பாட்டம் நடைபெற்றது பெரம்பலூரில் இறைச்சிக்காக மாடு அறுக்க தடை விதித்த மத்திய அரசை கண்டித்துதமுமுக சார்பாக கண்டன ஆர்ப்பாட்டம் நடைபெற்றது நேற்று  மாலை பெரம்பலூர் மாவட்டத்தில் தமுமுக சார்பாக இறைச்சிக்காக மாடு அறுக்க தடை விதித்த மத்திய அரசை கண்டித்து கண்டன ஆர்ப்பாட்டம் நடைபெற்றது
பொலன்னறுவை அத்தனகடவல ஜயசிறிபுர பிரதேசத்தில் தவறி ஆழமான கிணற்றுக்குள் விழுந்த யானை ஒன்றை மீட்பதற்கான முயற்சிகளில் வன ஜீவராசிகள் திணைக்கள அதிகாரிகள் ஈடுபட்டுள்ளனர்
பிரதேசவாசிகள் வழங்கிய தகவலுக்கமைய குறித்த இடத்துக்கு இன்று  வருகைத்தந்த அதிகாரிகள் கிணற்றுக்கள் விழுந்துள்ள யானையை மீட்க தேவையான நடவடிக்கைகளை எடுத்துள்ளனர்
அக்கிலீசிலிருந்து ஹர்குலிஸ்வரை யான வீரர்களின் கதைகளும் சீயூஸ் தொடக்கம் அதீனா வரையுள்ள கடவுளர்கள் பற்றிய கதைகள் வெட்ட வெட்ட தலைமுளைக்கும் நாகங்களும் ஜேசனின் தங்க கம்பளமும் தீசியசின் எருமையரக்கன் என்று என்னுடைய சிறுபிராயம் முழுவது கிரேக்க தொன்மக்கதைகளால் நிரம்பியதுபின்னர் கொஞ்சம் வாசிப்புவிரிய கிரேக்கத்தின் துன்பியல் முதலான பிரதிகள் என்னை வந்தடைந்தன
கீழைத்தேசத்தின் கதைகளை எவ்வாறு ஆயிரத்தொரு அரபுக்கதைகளும் இந்திய புராண இதிகாசங்களும் சீனத்து ராகன் நம்பிக்கைகளும் கட்டமைத்தனவோ அதே போல மேலைத்தேசத்தின் தொன்மக்கதைகளின் ஆரம்ப வேர்கள் கிரேக்கத்தினுடையவை
ஹோமரின் இலியட் ஒடிசி முதல் கிரேக்கத்தின் புராண இதிகாச தொன்மங்கள் ஈறாக கிரேக்கத்தின் மிகச்சிறந்த நாடகப்பிரதிகள் வரை மேலைத்தேசத்தின் பண்பாட்டு உருவாக்கத்திலும் மரபின் கலை வெளிப்பாடுகளின் உருவாக்கத்திலும் அடிப்படையாக நிற்கின்றது
அத்தோடு யவனர்கள் என்று அழைக்கப்பட்ட கிரேக்கர்களின் தொன்மங்கள் மற்றும் பண்பாடு பற்றிய தகவல்களை தமிழிலக்கியங்கள் முதலான கிழைத்தேசத்தின் வரலாற்று இலக்கிய ஆதாரங்களிலும் இனம்காட்டலாம்
கிரேக்க தொன்ம வடிவங்கள் நாடகப்பிரதிகளாக அக்காலத்தில் செய்யப்பட்டமை நாடகப்பிரதியின் உச்ச வெளிப்பாடுகளாக இன்றும் கொண்டாடப்படுகின்றன
அத்தகைய கிரேக்க அவலச்சுவை நாடகங்களில் ஒன்றான புகழ் பெற்ற அண்டிகொன் ஆண்டிகனி நாடகத்தை தமிழ் பிரதியாக்கத்தில் பார்ர்க்கும் வாய்பு கிட்டியது
கிரேக்கத்தில் ஆல்  எழுதப்பட்டது ஆண்டிகனி நாடகம் கிரேக்க துன்பியல் நாடகங்களில் முக்கியமானதாக கொள்ளப்படுகின்றது பேசும் அரசியல் உணர்வு பூர்வமானதும் பல மையங்களை உடைத்து தகர்பதுமாகும் இத்தனை வருஷங்களாகியும் அதிர்வு குறையாத ஒரு கிரேக்க இயங்கு நிலைத்தொன்மமாக இதைக்கருதுவர்
கிரேக்க அவலச்சுவை நாடகங்கள் ஒரு காலகடத்தின் கிரேக்க வாழ்வுமுறையினை வாசிக்க உதவும் பிரதிகளாகும் குறிப்பாக அக்கால மேட்டுகுடி மக்களின் அரசு தெய்வநம்பிக்கை குடி குடியானவர்களின் வாழ்வு என்று நாடகப்பிரதிகளை நுட்பமாக கட்டவிழ்க்கும் போது கிரேக்க நாகரிகத்தின் குறித்த காலத்தின் பண்பாட்டு அசைவின் நிகழ்கிளர்வுகளாக விளங்கிக்கொள்ளலாம்அத்தோடு எல்லா சிறந்த கலைகளைப்போலவும் தற்காலத்துடனும் பொருத்திவாசிக்கலாம்
ஆண்டிகனி நாடகம் ஆண்டிகனி என்ற அரசகுலப்பெண்ணை பிரதான பாத்திரமாக கொண்டது நாடகத்தின் சாற்றுப்பிழிவாக உள்ள செய்தியை தாங்கியோடும் அழகியலமைப்பான அவலத்தை அல்லது துயரின் அசைவு மையத்தை தன்மேல் தாங்கி நிற்பவளாக பிரதியாளர் ஆண்டிக்கனியை உருவாக்கியிருப்பார்
தெய்வீக உரிமைக்கோட்பாடும் ஆண்மையவாத மற்றும் அரச மைய சிந்தனையும் மோதுமிடத்தில் இரண்டுபக்கத்தினையும் தாங்கி நிற்கும் உணர்ச்சி வெடிக்கும் பாத்திரமாக ஆண்டிகனியை செய்திருக்கிறார் ஆசிரியர்
ஒரே அரசகுலத்தினுள் ஏற்படும் தயாதிச்சண்டையும் அரச அதிகாரச்செருக்கு தெய்வ நிந்தனை என்று திசைகளை உருவாக்குகின்றது பிரதி நம்பிக்கையின் பக்கம் அல்லது தெய்வத்தின்பெயரால் கட்டமையும் மரபார்ந்த நடைமுறையின் பக்கம் நிற்கும் ஆண்டிக்கனியும் இந்த அதிகார வட்டத்தின் வெளியே நின்று இயங்கும் பொதுமக்களும் என்று ஆண்டிகனி நாடகத்தை தற்கால நவீன பிரதிவாசிப்பு முறைக்குள் புகுத்தும் போது வெவ்வேறுவாசல்களை திறக்கவல்லதாய் எனக்கு பட்டது
நாடகத்தை பார்த்துவிட்டு இவைகளை புரிந்து கொள்ள இதேநாடகத்தை வெவ்வேறு இடத்தில் மேடையேற்றியவர்களின் பிற பிரதிகளையும் நான் வாசிக்க வேண்டியும் படிக்க வேண்டியுமிருந்தது
முக்கிய நாடக்கப்பிரதியொன்றை மொழிபெயர்த்த சண்முகலிங்கனின் மூளை உழைப்பை மேற்படி நாடக ஆற்றுகை வீணடித்துவிட்டது என்றே கூறுவேன்
பிரதியின் ஆற்றுகை ஏற்பாடுகளின் போது எடுக்கப்பட்ட படங்களைப்பார் த்த போது பிரதியை சண்முகலிங்கனே இயக்குகின்றார் என்று ஆவலாயிருந்தேன்
ஆனால் பெயர்பும் வழிகாட்டலும் மட்டுமே அவரென்று பின்னர் அறிந்துகொண்டேன் சண்முகலிங்கன் என்னும் ஆழுமையை ஒதுக்கி வைத்து விட்டு பிரதிக்குள் இறங்கி வாசிக்கும் போது பிரதி கருத்தியல் ரீதியாகவும் அழகியல் ரீதியாகவும் ஆற்றுகை ரீதியாகவும் இந்நாடகப்பிரதி பிரதி ஏராளமான இடைவெளிகளை யும் அபத்தங்களையும் உருவக்குவதை அவதானிக்க முடிந்தது
நாடகத்தில் நடித்தவர்களும் நாடகத்தை இயக்கியவர்களும் எனக்குத்தெரிந்து நன்கு பயிற்றப்பட்டவர்கள் அதுவும் இலங்கை நாடகத்துறையின் ஜாம்பவான்களின் சிஷ்யர்கள்
ஆனால் நான் அவதானித்தவரை ஒரு சிலரைத்தவிர மிகுதிப்பெயரின் நடிப்பு நாடகத்தின் உணர்சார் அழகியலை குலைத்து மேடையில் சிதறியெறிந்திருக்கிறது குறிப்பாக ஆண்டிகனி பாத்திரமேற்ற பெண்ணின் நடிப்பு துன்பத்தையும் ஆவேசத்தையும் அதுசார் உப உணர்வுகளைகளும் விடுத்து அபத்தம் மிக்க சோம்பல் தனத்துடன் இருந்ததென்றே கூறுவேன்
நாடகமொத்தத்தையும் கருத்தியலோடு தாங்கும் பிரதான பாத்திரம் தொடக்கி வைத்த ஏமாற்றம் இறுதிவரை தொடர்ந்தது துரதிஸ்ரம்அதைவிட உச்சமாக சில இடங்களில் கதை சொல்லிகளாகவும் சில இடங்களில் அவதானிகளாகவும் சில இடங்களில் தேசத்து பிரஜைகளாகவும் இயங்கும் நாடகத்தில் அதிகம் மேடையின் வெளிகளை நீண்ட நேரம் நிரப்பிய மூங்கில் தண்டுகளை ஏந்திய குழு காட்சிகளை நகர்த்துவதற்கு பதிலாக செயற்கைத்தனத்தை மெருகூட்டும் வேலைகளையே செய்தபடியிருந்தது அரசனாக நடித்தவரின் முகமும் உடலும் அவலப்பிரதியை ஒருவித மனத்தொய்வுக்கு இட்டுச்சென்றது
அந்த அரசன் அதிகாரத்தின் போதையின் உச்சத்தில் இருப்பவனாகவோ மேன்மை தங்கியதாகச்சொல்லப்படும் தெய்வ நம்பிக்கையை எதிர்த்து நிற்பவனாகவோ இல்லை அங்கே அரசன் வெறும் அரசன் அவ்வளவே
இதற்கு என்ன காரணம் என்பதை யோசித்துப்பார்த்தால் நாடகத்தை இயக்குயவர்களுக்கும் ஆற்றுகை செய்தவர்களுக்கும் பிரதிதொடர்பிலும் பிரதி பேசும் அரசியல் தொடர்பிலும் உள்ள பின் புல வாசிப்பு இன்மையே என்று சொல்லுவேன்
கிரேக்கத்தின் தொன்மங்களில் உள்ள பண்பாட்டு வரலாறு சமூக வரலாறு கடவுள் நம்பிக்கை அவர்களின் ஆட்சிமுறை மற்றும் மனித நிலைமைகள் என்பன பற்றிய சமூக வரலாற்று பின் புலத்தினுடைய மேலோட்டமான வாசிப்பு என்றாலும் ஆற்றுபவர்களுக்கும் இயக்குபவர்களுக்கும் தெரிந்திருக்க வேண்டு
வெறும் பிரதியை எழுதியவரைப்பற்றியும் ஆண்டு அடிப்படையாக நாடகமொன்று இங்கே இப்போது உருவாக்கப்பட்டது என்றும் அறிந்துகொள்வது மட்டும் நல்ல நாடகப்பிரதியாளனுக்கு உகந்ததல்ல
உதாரணமாக ஆண்டிகனியை எடுத்துக்கொள்வோம் கிரேக்க நாகரிகத்தில் நிலவிய ஆண் முதன்மை வாதத்தையும் பெண்ணின் சுதந்திரம் பெண்ணிற்கு கொடுக்கப்படும் இடம் ஒரு அரச பரம்பரைக்காரி தெய்வம் உருவாக்கியதாக நம்பப்படும் அரச அதிகாரத்தை தெய்வத்தின் பெயரால் எதிர்த்தல் என்பது எத்தனை பாரதூரமானது என்பதை அறிந்துகொள்ளும் போதுதான் உணர்ச்சிச்செறிவும் உரமும் மிக்க ஆண்டிகனியாக அவள் உள உடல் ரீதியாக மேடையில் தோன்ற முடியும் ஆனால் எந்த பாத்திரத்திடமும் உணர்வின் அழகியல் நடிப்பில் கைகூடிவருவது அரிதாகவே தெரிந்தது
அடுத்ததாக நாடகத்தின் மேடை வடிவமைப்பு அரங்கத்தில் சென்று இருந்ததும் ஆண்டிக்கனி பற்றிய கையேட்டில் கிரேக்க நாடகம் என்றிருந்ததும் மேடையைப்பார்த்தேன் அங்கே நின்றிருந்த யாழ்ப்பாணத்து தூண்களே என்னை சோர்வுறச்செய்துவிட்டன
நடித்தவர்களின்முகம் குட்டிக்கண்ணனை தவிர மறந்து போனாலும் அக்காலத்தில் அவர்கள் போட்ட இசை இன்றும் நெஞ்சில் பசுமையாய் நிற்கின்றது அரங்கில் கேட்ட இரச்சலின் போது நான் தெருவழிநாடகங்களின் இசையை நினைத்துகொண்டு என்னை அசுவாசப்படுத்திக்க்கொண்டேன்
மேலும் நாடகத்தில் கிரேக்க கடவுளர்களின் பெயர்கள் உச்சரிக்கப்பட்டபோது அவர்கள் கோபம்கொண்டு போசிடன் கையில் இருக்கும் திரி சூலத்தாலும் ஷீயுஸ் மின்னலாலும் உங்களைத்தாக்கி விடுவார்களோ என்று பயந்தேன்
அரங்கு என்னும் வெளியை கையாளும் யுக்தியே நாடகஅழகியலின் மையச்சரடு நாடகம் நேரத்தை அதிகம் விழுங்கும் போதும் பார்வையாளனின் கண்கள் ஆர்வமாக மேடையின் வெளிகளில் அலைய வேண்டும் ஒவ்வொரு பாத்திரமும் கொடுக்கப்படும் ஒளியின் முகாமையில் லயித்து மேடைக்குள் உறைந்து விட வேண்டும் அதே கைலாசபதி அரங்கில் அதே விளக்குகளை பயன்படுத்தி சிலநாட்களுக்கு முன்னர் ஆற்றப்பட்ட ஒரங்க நாடகமான மூக்குடன் மட்டும் என்ற ஜேர்மனிய நாடகப்பிரதிக்கு கையாண்ட வெளிச்ச முகாமையை அப்போது ஆண்டிக்கனியுடன் ஒப்பிட்டுப்பார்த்தேன்
தவிர வெளிநாடுகளில் ஆற்றப்பட்ட வேறு ஆண்டிக்கனி நாடகப்பிரதியிகளில் துயரின் இன்னோர் குறியீடான இருளை மேடையில் கையாண்டு இருக்கின்ற விதங்களை வீடியோக்களில் பார்த்து சிலிர்த்துப்போனேன்
அத்தோடு கிரேக்கர் போலச்செய்தலின் பொருட்டு அணிந்திருந்த ஆடைகள் சிரிப்பை வரவழைத்தன அதுவும் ஆண்டிக்கனி அவள் சகோதரி முதலானவர்கள் அணிந்திருந்த நீலம் சிவப்பு நிற ஆடைகளின் மீது மோசமாக பாய்ச்சப்பட்ட ஒளி பட்டு ஏதோ ஒரு பெரிய நெருடலை ஏற்படுத்தியது என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது
அத்துடன் சிவப்புச்சாயம் பூசப்பட்ட உதடுகளில் அவள் சோகத்தை நிறுத்த நிறுத்த அது சறுக்கி வீழ்ந்துகொண்டிருந்தது ஒப்பனை அத்துனை பிறழ்வாயிருந்தது
வசனங்களில் இருக்கும் நேரடியான தும் கவித்துவம் மற்றும் ததுவவ விசாரணைசெய்யும் தன்மை மரபுவழி ப்பிரதியை மீண்டும் ஞாபகமூட்டினாலும் அது எக்காலத்திலும் ஒலிக்க கூடிய மனித சமூகத்தின் குரல்களாக தொனித்தமை இரசிக்க கூடியதாக இருந்தது
மேலும் வசனங்களை மொழிபெயர்க்கும் போது சண்முகலிங்கன் மரபுத்தமிழிற்கும் பேச்சுத்தமிழிற்கும் இடையில் ஊசாடும் உணர்வு மொழியை கைப்பற்றுவதில் அங்காங்கே சறுக்குகின்றார் அது துயரின் அழகை போலியாக்கிவிடுவதாகவே எனக்குப்பட்டது பிரபலமான பிரதி முக்கியமான பிரதியென்பதால் அல்ல எனக்குத்தெரிந்து அது பேசுகின்ற அரசியலும் அதுன் அதிகாரத்தை மையமிழக்கச்செயகின்ற கருத்தியலை கொண்டு இருந்ததாலேயே குழந்தை மசண்முகலிங்கன் ஆண்டிகனியை மொழியாக்கம் செய்ய முற்பட்டிருக்கிறார்
குறிப்பாக நவீன அதிகார உருவாக்கத்தை ஆண்மைய வாதத்தை தெய்வ மூட நம்பிக்கைகளை கேள்விக்குள்ளாக்கி கொட்டிக்கவிழ்ப்பதற்கு மேற்படி நாடகப்பிரதியை நன்கு பயன்படுத்தக்கூடிய சாத்தியங்களை நானுணர்கிறேன்
இன்று முதலாளித்துவம் தனி மையவாதம் என்பன கிரேக்க தொன்மங்களில் இருந்து வீரசாகச கதைகளை உருவி திரைப்படம் கதையாக்கம் முதலியவற்றைப்படைக்கின்றன
ஆனால் அதிகாரத்தைக்கேள்வி கேட்கும் அண்மையத்தை உடைக்க முற்படும் ஆண்டிகனி போன்ற புகழ்பூத்த கிரேக்க துன்பியல் பிரதிகளை தொட அவை தயக்கத்தோடு இருக்கின்றன
ஆற்றுகைகள் குறைவாக உள்ள இடத்தில் அவர்கள் ஆற்றுகை செய்ய முற்பட்டுள்ளார்கள் ஏன் அதனை இத்தனை கடுமையாக விமர்சனத்துக்குள் தோய்த்து எடுக்க வேண்டுமா
ஆனால் திறமைகளிருந்தும் வளங்களிருந்தும் சுதந்திரமிருந்தும் அவற்றை சரியாக கையாளமல் இருந்த்தலின் அபத்தத்தை நான் கண்டிக்கவே விரும்புகிறேன் கலையை மலினப்படுத்துவதை நான் கடுமையாக எதிர்க்கிறேன்
ஆண்டிகனி போன்ற நாடக முயற்சிகளையும் அதை பார்க்க திரண்ட பார்வையாளர்களையும்அரங்கம் நிறைந்து இருந்தது பார்க்கும் போது இன்னும் நம்பிக்கை பிறக்கிறது
தகவல் தொழில்நுட்பம்பிபிசி தமிழ்வணிகம்வேலை வழிகாட்டிதமிழகம்தேசியம்உலகம்அறிவோம்நாடும் நடப்பும்சுற்றுச்சூழல் சினிமா செய்திபேட்டிகள்கிசுகிசுவிமர்சனம்முன்னோட்டம்உலக சினிமாஹாலிவுட்பாலிவுட்கட்டுரைகள்மறக்க முடியுமாட்ரெய்லர்படத்தொகுப்பு ராசி பலன்எண் ஜோதிடம்சிறப்பு பலன்கள்டாரட்கேள்வி பதில்பரிகாரங்கள்கட்டுரைகள்பூர்வீக ஞானம்ஆலோசனைவாஸ்து  ஆம் ஆண்டு ஜூன் மாதத்திற்கான எண் ஜோதிடப் பலன்களை பெருங்குளம் ராமகிருஷ்ண ஜோஸ்யர் தொகுத்து அளித்துள்ளார்
முதன்மைப் பக்கம் எங்களைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தல் விளம்பரம் செய்தல் உரிமைத் துறப்பு எங்களைத் தொடர்புகொள்க ஜோதிகா நடிப்பில் ராதா மோகன் இயக்கத்தில் பெண்களை மையப்படுத்தி உருவாக்கப்பட்டுள்ள காற்றின் மொழி படத்தின் டிரெய்லர் தற்போது வெளியாகியுள்ளது
குறும்புத்தனமான ஹவுஸ் வொய்ஃப் ஜோதிகாவுக்கு ஆர்ஜே வேலையினால் ஏற்படும் பிரச்னைகள் குறித்து கலர்ஃபுல்லாக வெளியாகியுள்ளது காற்றின் மொழி டிரெய்லர் எக்ஸ்க்ளூசிவ் ட்ரெண்டிங் செய்திகளை தமிழில் படிக்க தமிழ் ஃப்ளாஷ் நியூஸ் அப்ளிகேஷன் இன்ஸ்டால் செய்யுங்கள் சென்னை சாந்தோம் தேவாலயம் இன்று சென்னை நகரில் கத்தோலிக்க கிருத்துவர்களின் முக்கிய வழிபடுதலங்களில் ஒன்றாக விளங்குகின்றது
புனித தோமையர் கிபிம் ஆண்டு வாக்கில் இன்றைய தென் தமிழகப் பகுதிக்கு வந்ததாகவும் சில ஆண்டுகளில் அவர் இன்றைய மயிலாப்பூர் பகுதிக்கு வந்தடைந்ததாகவும் நம்பப்படுகின்றது
புனித தோமையர் இங்கு வந்து புனித ஏசுவின் பெயரால் ஒரு வழிபடு தலத்தை அமைத்து ஏசுவின் புகழை பரப்பி வந்ததாகவும் அதன் பின்னர் இன்றைய செயிண்ட் தோமஸ் குன்று இருக்கும் இடத்தில் அவர் கொல்லப்பட்டதாகவும் அதன் பின்னர் அவரது சீடர்கள் அவரது உடலை இன்று சாந்தோம் தேவாலயம் இருக்கும் பகுதியில் புதைத்து கல்லறை எழுப்பியதாகவும் வழி வழியான செய்திகள் கிடைக்கின்றன
போர்த்துக்கீசியர்கள் ம் ஆண்டு புனித தோமாவின் கல்லறை சிதலமடைந்து காணப்பட்டதாகவும் ம் ஆண்டில் கல்லறை மீது ஒரு கோயிலை எழுப்பியதாகவும் குறிப்புக்கள் வழி அறிகின்றோம்
சாந்தோம் தேவாலயம் பழுதடைந்தமையினால் இக்கோயில் இருக்கும் இடத்தில் ம் ஆண்டு பழைய கோயில் இடிக்கப்பட்டு இன்று காணும் இக்கோயில் ஆங்கிலேயர்களால் கட்டப்பட்டது
இந்த அருங்காட்சியகத்தின் கீழ்ப்பகுதியில் அதாவது நிலத்துக்கு அடியில் தான் செயின் தோமஸ் அவர்களின் கல்லறை உள்ள பகுதி அமைக்கப்பட்டுள்ளது
மிகச் சிறப்பாக வடிவமைக்கப்பட்ட இந்த தேவலயத்திற்குப் போப்பாண்டவர் இரண்டாம் பால் வருகை தந்த செய்திகளும் இங்கு காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன
முதல் தளத்தில் உள்ள அருங்காட்சியகத்தில் கல்வெட்டுக்கள் சிற்பங்கள் சின்னங்கள் புகைப்படங்கள் வரைப்படங்கள் ஆகியன காட்சிப்படுத்தப்பட்டிருக்கின்றன
தமிழ் எழுத்துக்கள் பொறித்த கல்வெட்டுக்கள் லத்தீன் எழுத்துக்கள் பொறித்த கல்வெட்டுக்கள் ஆகியனவற்றோடு கிறித்துவ வழிபாட்டுச் சடங்கில் இடம்பெறும் சின்னங்கள் இங்கே காட்சி படுத்தப்பட்டுள்ளன
இப்பதிவினைச் செய்ய ஒத்துழைப்பு நல்கிய தேவாலய தந்தை லூயிஸ் மத்தியாஸ் மற்றும் அருங்காட்சியகப் பொறுப்பாளர்களுக்கும் தமிழ் மரபு அறக்கட்டளையின் நன்றி
பேச்சிப்பள்ளம் சமணற் சிற்பங்கள் இருக்கும் பகுதியின் அடிவாரத்தில் நாட்டார் வழிபாட்டுக்கென்று ஐயனார் கோயில் ஒன்று கட்டப்பட்டுள்ளது
பாண்டியராஜன் உக்கிர பாண்டியன் முனியாண்டி சாமி சோணை சாமி முத்துக்கருப்பண்ண சாமி பேச்சியம்மன் இருளாயியம்மன் போன்ற மக்கள் வழிபாட்டு தெய்வங்கள் வைக்கப்பட்டு இக்கோயிலில் வழிபாடுகள் நடக்கின்றன
பேச்சிப்பள்ளம் சிற்றூரில் தாமரைக் குளத்திற்கு மேலே ஒரு இயற்கை சுனையை ஒட்டியவாறு கிழக்குப் பார்த்த வகையில் பாறைமேல் சமணச் சிற்பங்கள் வரிசையாக வெட்டப்பட்டுள்ளன
ம் நூற்றாண்டில் தமிழ் நாட்டின் தென் கோடியில் அமைந்துள்ள சிதரால் தொடங்கி கழுகு மலை தவிர ஏனைய எல்லாச் சமணக் குன்றுகளிலும் தீர்த்தங்கரர்களின் திருவுருவங்களை உருவாக்கக் காரணமாயிருந்தவர் அச்சணந்தி முனிவர்
பேச்சிப்பள்ளம் பார்சுவநாதர் சிற்பத்தின் கீழ் அச்சிற்பத்தை உருவாக்கியவர் அச்சணந்தி முனிவரின் தாயார் குணமதி என்பது குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது
இக்கல்வெட்டு சொல்லும் பாடம் இதற்கு அடுத்த கல்வெட்டு அவரது மாணாக்கன் அரையங்காவிதி காவிதி எனும் பட்டம் பெற்றவர் என்ற செய்தியைச் சொல்கிற்து
இக்கல்வெட்டு சொல்லும் பாடம் பேச்சிப்பள்ளத்திற்கு மேல் மலையில் இருபது அடி உயரத்தில் கிபி வாக்கில் சமணப்பள்ளியான கட்டுமானக் கோயில் ஒன்று இருந்தமையை அதன் அடித்தளப்பகுதி உறுதி செய்கிறது
இப்பள்ளியை கிபிலிருந்து  வரை ஆட்சி செய்த பராந்தக வீரநாராயணன் என்ற பாண்டிய மன்னன் தன் மனைவி வானவன் மாதேவியின் பெயரால் கட்டியுள்ளான்
இங்கிருந்த கோயில் உடைந்து விட்ட நிலையில் இங்கு கிடைத்த இயக்கர் இருவரது உருவச் சிலைகள் கீழ் கோயிலில் வைக்கப்பட்டு ஐயனார் சாமியாக வழிபடப்படுகின்றது
மதுரையில் இன்று நமக்குக் கிடைக்கின்ற அனைத்து தமிழி கல்வெட்டுக்கள் உள்ள பாறை குகைத்தளங்களிலும் கற்படுக்கைகள் இருப்பதைக் காணலாம்
இங்கு வடக்கு நோக்கி அமைந்துள்ள குகைத்தளத்தில் சுமார்  சமணத்துறவியர் தங்கும் வகையில் கற்படுக்கைகள் செதுக்கப்பட்டிருப்பதையும் பாறையின் மேற்பகுதியில் தமிழ் கல்வெட்டுக்கள் பொறிக்கப்பட்டிருப்பதையும் காணலாம்
பிற்காலத்தைய கல்வெட்டு ஒன்றும் அதாவது விஜயநகர அரசர் காலத்தைய கிபி ம் நூற்றாண்டு கல்வெட்டு ஒன்றும் இக்குகைப் பாறையில் உள்ளது
மாமன்னன் ராஜராஜ சோழன் தஞ்சைப் பெரிய கோயிலின் கோபுர நிழல் கீழே விழாதவாறு கட்டுவதற்கு இந்தக் கோயிலே முன்மாதிரியாக இருந்திருக்கிறது என ஆய்வாளர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர்
திருநீற்று மண்டபத்தைத்தாண்டிச் சென்றால் ஏழு நிலைகளும் ஏழு கலசங்களும் கொண்டுள்ள இராஜகோபுரம் வானளாவ உயர்ந்து நிற்கின்றது
அந்தக் கோபுரத்து வாயிலின் இரண்டு பக்கங்களிலும் பரத சாத்திரத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள  தாண்டவ லட்சணங்களை விளக்கிக் காட்டுகின்ற நாட்டியக் கலைஞர்களின் சிற்பங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன
இக்கோயிலின் வாசல் பகுதியில் இங்கு நிகழ்த்தப்பட்ட அகழ்வாராய்ச்சியின் போது கண்டெடுக்கப்பட்ட ஒரு புத்தர் சிலை வைக்கப்பட்டுள்ளது
உட்பிரகாரத்தில் தெற்குப்புறமாக நகர்ந்தால் அங்கே அப்பர் பெருமான் நின்ற நிலையில் உள்ள உற்சவமூர்த்தியின் சன்னிதியைக் காண்கிறோம்
திலகவதி அம்மையார் சன்னதிக்கு எதிர்ப்புறம் தெற்குப் பக்க வாயிற்படிகள் வழியே சென்றால் திரிபுர சம்கார மூர்த்தியின் உற்சவ சன்னிதி உள்ளது
கருவறையைச் சுற்றிலும் குடவறைச் சிற்பங்களாக விநாயகர் அவருடன் நிற்கும் தேவகணங்கள் கோவர்த்தனதாரி அக்னி ஏகபாத மூர்த்தி தட்சிணாமூர்த்தி துர்க்கை சண்டிகேசுவரர் இப்படிப் பலவிதமான சுதைச் சிற்பங்கள் கண்களுக்கு விருந்தளிக்கின்றன
எண் கோணத்தில் அமைந்த விமானத்தின் எட்டு பக்கங்களில் ஒவ்வொன்றிலும் நந்தி தேவரின் குடவறைச் சிற்பம் ஒன்று சற்று உள்ளடங்கியவாறு இருப்பது கூர்ந்து நோக்கவேண்டிய ஒன்றாகும்
ஹிட்லரும் முசோலினியும் அசோக சக்கரவர்த்தியும் ராஜ ராஜசோழனும் இப்போது எங்கே என்று ஒவ்வொருவரும் கேள்வி கேட்டீர்கள் என்றால் வாழ்க்கையின் நிலையாமை பற்றிப் புரியும்