sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
சுதந்திர வர்த்தக உடன்படிக்கை பேச்சுவார்த்தைகள்இ பன்முகத்தன்மையான மூலோபாயத்தினை வடிவமைத்தல் ஏற்றுமதி இறக்குமதி வங்கி அமைப்பதற்கான ஆதரவு பொதுநலவாய நாடுகள் மத்தியில் வர்த்தக ரீதியாக காணப்படும் சவால்கள் மற்றும் பல்துறைசார் வர்த்தகபிரச்சினைகள் குறித்து கவனம் செலுத்தப்பட்டது
ஆகஸ்ட்  அன்று நேரடியாகத் திரையரங்குகளில் வெளியாகிற திரைப்படங்களுக்கிடையேயான போட்டி ஒருபக்கம் என்றால் இன்னொரு பக்கம் ஆகஸ்ட்  அன்று தொலைக்காட்சிகளில் ஒளிபரப்பாகும் படங்களில் எந்த நடிகரின் படத்துக்கு அதிக வரவேற்பு இருக்கும் என்கிற பட்டிமன்றம் தொடங்கியிருக்கிறது
ஆழ்வார்களை ஸ்தபதியிடம் பெற்றுக்கொண்ட பின் எனக்கு நம்பெருமாள் தாயார் ஆசாரியர்கள் ஸ்ரீராமானுஜர் ஸ்ரீதேசிகர் வேண்டும் என்றேன் சில மாதங்கள் கழித்து ஒரு முறை ஸ்தபதியிடம் இதைப்பற்றிப் பேசலாம் என்று போன் செய்த போது எனக்கும் ஸ்தபதிக்கும் பாலமாக இருந்த திரு தேனுகா ஸ்ரீநிவாசன் காலமானார் என்பதை தெரிந்துகொண்டேன்
மாதங்கள் ஓடின போன வருஷ ஆரம்பத்தில் திருச்சிக்கு சென்ற போது உறையூர் நாச்சியாரைச் சேவித்துவிட்டு வரும் போது மொபைலில் ஃபேஸ்புக்கை பார்த்துக்கொண்டு இருந்தேன்
ஸ்தபதியிடம் பெருமாள் மூர்த்தியை வடிவம் செய்ய சொல்லும் செய்ய சொல்லும் போது இதே போல நான்கு திருக்கைகளுடன் செய்ய வேண்டும் என்று நினைத்துக்கொண்டேன்
நம்பெருமாளை விரல்களால் தடவ அவர் மொபைலில் விஸ்வருபம் எடுத்தார் அவர் விஸ்வரூபம் எடுத்த சமயம் அதே மொபைலில் ஸ்தபதியிடமிருந்து தொலைப்பேசி அழைப்பு வந்தது
ஸ்தபதியைச் சந்தித்த போது உங்கள் மூர்த்தியைச் செய்து கொடுக்கும் வரை உடம்பு ஒத்துழைக்க வேண்டுமே என்று இருந்தது நம்பெருமாள் திருத்துழாய் பிரியன் என்று அவர் தோட்டத்திலிருந்து திருத்துழாயை பறித்து வந்து பெருமாளுடன் கட்டிக்கொடுத்தார்
கும்பகோணத்தில் லக்ஷ்மி நரசிம்மர் என்று ஸ்டிக்கர் ஒட்டிய ஆட்டோவில் மஞ்சள் திருமண்ணுடன் சக்கிரவர்த்தி என்ற ஆட்டோ ஓட்டுநர் என்னைத் தஞ்சாவூர் பேருந்து நிலையம் வரை கொண்டு வந்துவிட்டார்
பெரியாழ்வார் திருநட்சத்திரம் அன்று ஆசாரியர்களுடன் நம்பெருமாள் தாயாருடன் வீட்டுக்கு விஜயம் செய்ய வீட்டில் பெரியாழ்வார் காத்துக்கொண்டு இருந்தார்
பாராளுமன்றில் கொலை வெறித்தாக்குல் உறுப்பினர்கள் படுகாயம் மஹிந்த அணியினர் அராஜகம் முழு விபரம் இதோ பிரித்தானியாவில் பிரிங்ட்ன் நகரில் பரபரப்பாக இயங்கும் குயின் சாலையில் தனியாக சென்று கொண்டிருந்த பெண்ணை மிரட்டி பலாத்காரம் செய்த  வயது மதிப்புமிக்க மர்ம நபரை பொலிஸார் தேடி வருகிறார்கள்
குயின் சாலையில் தனியாக சென்று கொண்டிருந்த பெண்ணை பிடித்து கீழே தள்ளிய  வயது மதிக்கத் தக்க மர்ம நபர் தன்னிடம் கத்தி உள்ளதாக கூறி மிரட்டி பெண் பயந்து போன நிலையில் அவரை பலாத்காரம் செய்து விட்டு தப்பியோடியுள்ளார்
அமெரிக்க அதிபராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டுள்ள டிரம்ப் பொருளாதார வல்லுநரான பீட்டர் நவ்வாரோ புதிய தேசிய வர்த்தக அமைப்பின் தலைவராக நியமித்துள்ளார்
அவருடையை புத்தகங்களான தி கமிங் சைனா வார்ஸ் மற்றும் டெத் பை சைனா போன்றவற்றில் சீனாவின் கொள்கைகளை கடுமையாக விமர்சித்து எழுதியிருந்தார்
தேர்தலின் போது வர்த்தக பிரச்சினைகளை ஒரு முக்கிய மைய பிரச்சினையாக முன்வைத்த டொனால்ட் டிரம்ப் சீனா மற்றும் மெக்ஸிக்கோ உடன் அமெரிக்க போட்ட ஒப்பந்தங்கள் குறித்து விமர்சித்திருந்தார்
ஜகார்த்தா  ஆக  கின்னஸ் சாதனைக்காக இந்தோனேசியா அதிபர் ஜோகோ பொதுமக்களுடன் தெருக்களில் போகோ போகோ நடனம் ஆடியுள்ளார்
தமிழ் மரபு அறக்கட்டளை மண்ணின் குரல் ஜூலை  தளவானூர் குடைவரைக்கோயில் சிவன் மகேந்திரவர்மன் எழுப்பிய கோயில்கள் இன்றும் தமிழகத்தின் கோயில் கட்டுமானக் கலைக்குத் தனிச்சிறப்பை வழங்கி நிற்கின்றன
பல்லவ மன்னன் மகேந்திரவர்மன் முதலில் சமண மதத்தைச் சார்ந்திருந்தான்பி என்றும் பின்னர் சைவசம்யத்தின் பால் ஈர்க்கப்பட்டு சைவ சமயத்திற்கு மதம் மாறினால் அக்காலகட்டத்தில் அவன் கட்டிய கற்குகைக் கோயில்கள் மிகச் சிறப்பானவை
மண்டகப்பட்டில் உள்ள மும்மூர்த்தி கோயிலும் சித்தன்னவாசலில் உள்ள சமணர் கோயிலும் மகேந்திரவர்மன் காலத்தில் குடையப்பட்டவை ஆகும்
அதோடு பல்லாவரம் வல்லம் தளவானூர் திருக்கழுக்குன்றம் திருச்சிராப்பள்ளி ஆகிய இடங்களில் மேலும் சில சிவன் கோயில்களையும் மாமண்டூர் மகேந்திரவாடி சிங்கவரம் நாமக்கல் என்னும் இடங்களில் பெருமாளுக்கு குடைவரைக் கோயில்களையும் கட்டினான்
இந்தப் பதிவை செய்ய உதவிய நண்பர்கள் பேராசிரியர் ரமேஷ் திருகோசெங்குட்டுவன் ஆகியோருக்குத் தமிழ் மரபு அறக்கட்டளையின் நன்றி
ஐயர் தியாக சீலர் சுப்பிரமணிய சிவம் சுப்பிரமணிய பாரதியார் திருமுறை தெலுங்கு பெட்டி காளியம்மன் மணலூர் மதமாற்ற தடை சட்டம் வரலாறும் விளைவுகளும் முள்ளிவாய்க்கால் நினைவு முற்றம் வரலாறு வெசாமிநாத சர்மா ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ணர் ஹிட்லர் தேசமே முதலில் என்று கூறுபவர்கள் தீண்டத் தகாதவர்களா
ஆன்லைனில் பதிவு செய்தால் வீடு தேடி வரும் பாட புத்தகங்கள் அலைச்சலைத் தவிர்க்க நடவடிக்கை கல்விநியூஸ் பெற கீழே உள்ள கிளிக் செய்து ல் செய்து கொள்ளுங்கள் நன்றி பாடநூல்களை வாங்குவதற்காக பெற்றோர் வெகு தொலைவிலிருந்து சென்னைக்கு வந்து நீண்ட வரிசையில் காத்திருப்பதைத் தவிர்க்க ஆன்லைனில் பதிவு செய்து வீட்டுக்கே நேரடியாக பாடநூல்களைப் பெற்றுக் கொள்ளலாம் என பள்ளிக் கல்வித்துறை அறிவுறுத்தியுள்ளது
தமிழகத்தில் தனியார் பள்ளிகளுக்கான பாடநூல்கள் சென்னை நுங்கம்பாக்கத்தில் உள்ள டிபிஐ வளாகத்திலும் சென்னை கோட்டூர்புரம் அண்ணா நூற்றாண்டு நூலகத்திலும் மட்டுமே நேரடியாக விநியோகிக்கும் பணி நடைபெறுவதால் தமிழ்நாடு முழுவதும் ஏராளமான பெற்றோர் பாடநூல்களை வாங்க வந்து செல்கின்றனர்
இதனால் கடந்த மூன்று நாள்களாக அந்த இரு இடங்களிலும் பெற்றோர்  மணி நேரத்துக்கும் மேலாகக் காத்திருந்து புத்தகங்களை வாங்கிச் செல்கின்றனர்
இதுகுறித்து பள்ளிக் கல்வித்துறை அதிகாரிகளிடம் கேட்டபோது அரசுப் பள்ளிகளில் இலவசமாகப் புத்தகங்களை விநியோகம் செய்வதற்கு பாடநூல்களை அனுப்பி வருகிறோம்
ஆன்லைன் வழியே கட்டணம் செலுத்த முடியாதவர்கள் அருகில் உள்ள இணைய சேவை மையங்களுக்கும் சென்று புத்தகங்களைப் பெற பதிவு செய்து கொள்ளலாம்
தற்போது அரசு மற்றும் அரசு உதவி பெறும் பள்ளிகளில் பயிலும் மாணவர்களுக்கு இலவசமாக வழங்க  லட்சம் புத்தகங்களும் தனியார் பள்ளி மாணவர்களுக்கு வழங்க  லட்சம் புத்தகங்களும் தயார்நிலையில் உள்ளன என்றனர் கஜா புயல் எதிரொலி  மாவட்ட பள்ளி கல்லூரிகளுக்கு நாளை  விடுமுறை அறிவிப்பு
அரசாணை எண்  நாள்  சில வகை நோய்களுக்கான சிறப்பு தற்செயல் விடுப்பு திருத்தம் செய்து தமிழக அரசு அரசாணை வெளியீடு கஜா புயல் வரும் ஆம் தேதியன்று கரையை கடக்கும் என அறிவிக்கப்பட்டுள்ளதால் தமிழகத்தின் வட மாவட்டங்களில் கனமழை பெய்யும் என எதிர்பார்க்கப்படுக ஒன்றியத்தில் உள்ள அனைத்து பள்ளிகளையும்  அன்று குழு ஆய்வு செய்ய உத்தரவு மெல்ல கற்கும் மாணவர்களுக்கு திறன் வளர்க்கும் பயிற்சி காஞ்சிபுரம் மாவட்டத்தில் ஐந்து மையங்கள் தேர்வு கல்விநியூஸ் பெற கீழே உள்ள கிளிக் செய்து ல் செய்து கொள்ளுங்கள் நன்றி மெல்ல கற்கும் மாணவர்களுக்கு திறன் வளர்க்கும் பயிற்சி காஞ்சிபுரம் மாவட்டத்தில் ஐந்து மையங்கள் தேர்வு மெல்ல கற்கும் மாணவர்களுக்கு திறன் வளர்க்கும் பயிற்சி வகுப்புகள் நடத்துவதற்கு கல்வித் துறை முடிவு செய்துள்ளது
ஐந்து கல்வி மாவட்டத்திற்கு தலா ஒரு பயிற்சி மையம் என ஐந்து பயிற்சி மையங்கள் துவக்கப்பட உள்ளனகாஞ்சிபுரம் மாவட்டத்தில்  தொடக்கப்பள்ளிகள்  நடுநிலை  உயர் நிலை  மேல்நிலை என  பள்ளிகள் உள்ளன
இப்பள்ளிகளில் கற்பித்தல் முறையில் பல புதுமையான யுத்திகளை ஆசிரியர்கள் கையாண்டு மாணவர்களின் கற்றல் திறனை மேம்படுத்தி வருகின்றனர்இருப்பினும் பத்தாம் வகுப்பு பொதுத்தேர்வில் அரசு பள்ளிகளில் தேர்ச்சி விகிதம் சரிவடைந்து வருகிறது
அழைக்கப்படும் மெல்ல கற்போருக்கு திறன் வளர்க்கும் பயிற்சி அளிப்பதற்கு மாநில ஒருங்கிணைந்த கல்வித்துறை திட்ட தமிழகம் முழுவதும் தஞ்சாவூர் நாகை காஞ்சிபுரம் உள்ளிட்ட  மாவட்டங்களை கல்வித்துறை தேர்வு செய்துள்ளது
காஞ்சிபுரம் மாவட்டத்தில் காஞ்சிபுரம் மதுராந்தகம் ஸ்ரீபெரும்புதுார் செங்கல்பட்டு புனிததோமையர் மலை ஆகிய கல்வி மாவட்டங்களில் தலா ஒரு பயிற்சி மையம் என ஐந்து பயிற்சி மையங்கள் துவக்கப்பட உள்ளன
இப்பயிற்சி மையத்தில்  பள்ளிகளைச் சேர்ந்த  மாணவர்களுக்கு திறன் வளர்க்கும் பயிற்சி அளிக்கப்பட இதற்காக தமிழ் ஆங்கிலம் கணிதம் அறிவியல் சமூக அறிவியல் ஆகிய பாடப்பிரிவு ஆசிரியர்களுக்கு இரு தினம் சிறப்பு பயிற்சி அளிக்கப்பட உள்ளது
சிறப்பு பயிற்சி பெற்ற ஆசிரியர்களின் மூலம் ஐந்து கல்வி மாவட்டங்களிலும் துவக்கப்படும் பயிற்சி மையங்களில் மெல்ல கற்கும் மாணவர்களுக்கு சிறப்பு பயிற்சி அளிக்க உள்ளனர்
குப்பிழானை பிறப்பிடமாகவும் வவுனியா குப்பிழான் ஆகிய இடங்களை வதிவிடமாகவும் கொண்ட திருமதி கமலாதேவி இராசநாயகம் அவர்கள்  சனிக்கிழமை காலமானார்
தீவாளி நெரிசல்ல சும்மா எல்லாப் பொருளும் இலவசமா கொடுக்கிற கணக்கா கடை வாசல்ல கட்டையால ஒரு அடி வாங்கிபோட்டு கொட்ற வேர்வையா இருந்தாலும் சரி இல்ல மழையா இருந்தாலும் சரி அப்படி அனாசியமா நடந்து திரிஞ்சிப்புட்டு தொப்பலா நனைஞ்சு போன பட்டாச வீட்டுக்கு எடுத்துட்டு போயி ஊது வத்தியோ இல்லன்னா சாட்டை பொரியோ வைச்சு சும்மா வெத்து வேட்ட பத்த வைக்கிற கணக்கா பத்து நடை நடந்து பட்டாசுக்கும் வீட்டு முக கதவுக்குமா பொம்பள பயக சிரிக்க நாம காட்ற சீனல்லாம் போச்சே இதுவும் ஒரு பொழப்பால
ஆங் துணி மணியா அதான் வருச முழுக்க அந்த இந்த ன்னு எடுத்து வைச்சுருகிறதேயே போட முடியாம இருக்கே இதில என்ன இருக்கு அதில இருந்து ஒன்ன எடுத்து போட்டுகிட்டா போச்சு
என்னங்க பட்டாசா ஏப்பா நான் வெளில இருக்கிறது உங்களுக்கு பிடிக்கலையா அதெல்லாம் வெள்ளகார மச்சான் தினத்துக்கு கப்பல்ல வைச்சு மெத்தமா வெடிச்சு காமிப்பான் நாம கையை கட்டிகிட்டு பத்திரமா ஒரு மைலு தள்ளி நின்னு பாத்துகிடுறொம்
தனக்கு நல்ல ஒரு மாற்று பெற்றோர் அமைந்து போய் நன்கு படித்து விடவும் சந்தர்பம் கிடைத்த சில தனக்குக் கிடைக்கும் பொது உலகறிவை வைத்துக் கொண்டு தப்பி பிழைத்து மனச் சாந்தி ஒரு காலக் கட்டத்தில் அடைந்து விடுகின்றனர் தன் விடாப் பிடியான ஆர்வத்தின் பொருட்டு
அதற்கு மாறாக சில சமயங்களில் அது போன்ற உந்துதல்கள் அற்ற நிலையில் மனச் சோர்வுற்று சூம்பிப் போனவர்கள் தவறான சேர்க்கைகளின் மூலமாக தவறான பாதையில் சென்று மதுவுக்கும் போதைப் பொருளுக்கும் ஒரினச் சேர்க்கைக்கும் தள்ளப்பட்டு தனது வாழ்வையே தொலைத்துக் கொண்டவர்கள் எத்தனை பேரோ யாருக்குத் தெரியும்
இருப்பினும் எனக்கு அப்படி போனவர்களில் ஒருவரை சந்திக்கும் வாய்ப்பு கிடைத்தது அதுவும் நமது டில்லியில் நான் ஒரு விடுமுறையின் பொருட்டு அங்கு சென்றிருந்த பொழுது ஒரு மாலை நேர பொழுதில் கையெந்தி பவன் அருகில் வாயில் புகையுடன்
அவளுக்கு ஒரு  பதிலிருந்து  வயதுக்குள் தான் இருந்திருக்க வேண்டும் நல்ல நிறம் உயரம் மற்றும் அத்தியதிகளுடன் தனியாக ஒரு குமரி கையில் சிகரெட் மற்றும் கலைந்த தலையுடன் கேட்கவா வேண்டும் அவளை குறி வைத்து வரும் வண்டுகளைப் பற்றிச் சொல்ல
நான் தங்கியிருந்த விடுதியிலேயே அவளும் தங்க நேர்த்ததால் அதெல்லாம் ஒரு காலம் நானும் ஒரு ஹிப்பியாக நினைத்துக் கொண்டு செய்ததுண்டு அவளுடன் பின் ஒரு சமயம் உரையாட சந்தர்ப்பம் கிடைத்தது
அப் பொழுது அவளிடமிருந்து நான் அறிந்து கொண்ட விடயங்கள் மனதை இடறியதில் இன்று இதனை எழுதும் வரையில் நெஞ்சில் தைத்துப் போனது என்றால் அது மிகையாகது
அவளின் பெயர் கிளாரவாம் தனக்கு  வயதிருக்கும் பொழுது இந்தியாவிலிருந்து ஒரு அமெரிக்கா தம்பதியினாரால் தத்தெடுக்கப் பட்டு புலம் பெயரவைக்கப்பட்டாளாம் பிறகு அவளுக்கு நேர்ந்த தெல்லாம் ஒரு புத்தகமாக இடும் அளவிற்கு சோதனைகளை தவிர வேறுன்ருமில்லை அவள் வாழ்க்கையில் சந்தித்தாக அவள் நினைவு கூர்ந்தாள்
அவளது தத்தெடுத்த பெற்றொர்கள் விவகாரத்து பெற்று யார் இக் குழந்தையை வளர்ப்பது என்பதில் தொடங்கி அவள் அதில் சிக்கி இங்கும் அங்கும் பந்தாடப் பட்டு பிறகு அவளது தாய் மறுமணம் புரிந்து அவளின் கணவன் நம்ம கிளாராவை சூரையாடிதில் முடித்து தான் இப் பொழுது எங்கு செல்கிறேன் எனது பயணத்தின் நோக்கம் தான் என்ன என்று விளங்கவில்லை என்று கேட்டு முடித்தால்
தான் இந்தியாவில் இருக்கும் தருணத்தில் மனதில் ஒரு அமைதி ஏற்படுவதாகவும் தான் இங்கேயே புலம் பெயராமல் இருந்திருந்தால் இன்று வேறு மாதிரியாக இருந்திருப்பேனோ என்று வினாவும் அவளின் கண்கள் குளமாய் அதனை கேட்டுக் கொண்டிருக்கும் எனது கைகளில் ஒஷோவின் வெற்றுப் படகு
இங்கு ஒரு கேள்வி ஏன் நமது ஊர் அனாதை காப்பகங்களும் அரசாங்கமும் குழந்தை தத்தெடுப்பை ஒரு வியபாரமாக கருதாமல் நமது ஊரிலேயே குழந்தை தத்தெடுப்பை மேலும் தீவிரமாக ஊக்குவித்து மக்களாகிய நாமும் தானகவே முன் வந்து இக் குழந்தைகளை நம்மில் ஒருவராக ஆக்கிக் கொள்ளக்கூடாது
இந்தா வந்துருச்சு இன்னொரு சூறாவளி  சுனாமி போன்ற இயற்கை சீரழிவுகளாலும் ஏனைய பிற சூழ்நிலை காரணங்களாலும் சிறுவர் சிறுமியர் அனாதையாக்கப் பட்ட நிலையில் அவர்கள் அனாதை காப்பகங்களில் ஒப்படைக்கப்பட்டோ அல்லது தானகவோ தஞ்சம் புகுகின்றனர்
இச் சூழ்நிலையிக்கு உட்பட்டு போன அக்குழந்தைகளின் எதிர் காலம் அவர்கள் எது போன்ற நிறுவனத்தில் சென்று அடைகிறார்கள் என்பதனை பொறுத்துதான் அமைகிறது
குழந்தைகளை ஆடு மாடுகளை சந்தையில் விற்பது போலவே பணத்திற்காக விற்று போலி ஆவணங்களையும் தயார் செய்து வெளி நாடுகளுக்கு தத்து கொடுக்கப்படும் குழந்தை எங்கு சென்று எச் சூழ்நிலையில் யாருடன் வாழப் போகிறது என்ற எந்த விதமான ஆராய்சிகளும் அற்ற நிலையில் விலைக்குப் போகும் இந்த பிஞ்சு குழந்தைகள் தான் பெரியவனாகளாக மற்றுமொரு கலாச்சார சூழ்நிலையில் வளர்ந்து ஒரு நேரத்தில் வந்த பாதையை சற்றே நின்று நிதானித்து பார்க்கும் தருணத்தில் எத்தனை விதமான குழப்ப நிலைகளை கடந்து வந்திருப்பதும் இன்னும் தன்னைப் பற்றிய அடையாள தன்னுணர்வு தாக்கம் மேலோங்கியே இருப்பதையும் உணர்வது மறுக்க முடியாத உண்மை
இக் குழந்தைகள் வெளிநாட்டு சூழ்நிலையில் வளர்க்கப் படுமிடமும் சிறு ஊராக இருந்து பெற்றோரும் பொறுப்பற்றவர்களாக அமைந்து தன்னையொத்த தோற்றத்தில் நிறத்தில் சிறுவர் சிறுமிகளும் அற்ற நிலையில் தான் ஒரு காட்சிப் பொருளாக போகுமிடமனைத்தும் உணரவைக்கப் பட்டு பின்னாளில் பல நிலைகளில் தன்னைப் பற்றி மேலும் அறிய நடத்தும் மனப் போரட்டம் தான் யார் என்ற சுய சிந்தனை தன்னை ஒத்த இனத்தவர்களை பார்க்கும் பொழுது மனதில் எழும் உணர்ச்சி அதனை தொடர்ந்து தனக்கு மட்டும் ஏன் இப்படி நடந்தது என்று காலம் தோரும் உரக்க சப்தம்மிடும் தன் மனச் சினேகிதிதன் என்று தனது வாழ் நாள் முழுதும் ஒரு போரட்டமே வாழ்வாக அமைந்து விடுகிறது இவர்களுக்கு
நாம் பேசிக் கொண்டிருப்பது ஒரு சில குழந்தைகள் தான் தத்தெடுக்கும் பொழுது ஒரளவிற்கேனும் விபரம் தெரியும் வயதில் அப்படி புலம் பெயர்ந்திருந்து தன் விட முயற்சியின் பொருட்டு தனக்கு முன்னமே பரிச்சாயமான மொழியையும் ஏனைய பிற விடயங்களையும் மனக் கண் முன் நிறுத்தி பின்னாளில் கரை சேர்வபவர்களைப் பற்றி
அவற்றுக்கு மாறாக குழப்ப நிலையிலேயே லயித்து தன் வாழ்வை சூன்யமாக்கி கொண்டவர்களை பற்றியும் அது போன்ற இன்னல்களை நமது அரசங்கமும் ஏனைய காப்பக நிறுவனங்களும் தடுப்பதற்கான வழி முறைகள் என்ன என்பதையும் எனது அடுத்தப் பதிப்பில் பார்ப்போம்
காசி போன்றவர்கள் சமுதாய பொது நலனுக்காக தனது அசொவ்கரியத்தையும் பொருட்படுத்தாமல் தனது சொந்த முயற்ச்சியில் இது போன்ற உன்னத விடயங்களை வழங்கும் தருனத்தில் அவரின் மீது கல் வீசப்படுவதை பார்க்கும் பொழுது ஒரு பழமொழியைத்தான் எனக்கு ஞாபக மூட்டுகிறது பழுத்த மரமே கல்லடி படும் மென்பதுதான் அது
இது போன்ற தருனத்தில் அட போங்கப்பா என்று எடுத்த காரியத்தைக் கூட விட்டு தள்ளிவிட தோன்றுவது தவிர்க்க முடியாத விடயம் தான் எடுத்த காரியத்தின் ஆழத்தை அதன் உயரிய நோக்கை சரியாக பயன் படுத்திக் கொள்ளாத பட்சத்தில் அது போன்ற மனச் சோர்வு சொல்லிமாலாது
நான் முன்பே எனது வலைப்பூ பக்கத்தில் உதவாக்கரை பட்டாதாரிகள் என்ற தலைப்பின் கீழ் சில பல அன்பர்களின் படிப்பிற்கு பிறகு ஊர் திரும்பும் பொதுவான மனவோட்டத்தை அதில் நான் கவனித்து அவர்களுடன் பழகிய நாட்களிலிருந்து தெரிந்து கொண்டதை அங்கு எழுதியிருந்தேன்
எங்கேயோ கேட்டது செய்யும் தொழிலே தெய்வம் என்று நம்ம ஊரில் எல்லா விசயத்திற்கும் இது போன்ற பழ மொழி ஒன்று இருக்கும் அதற்கு எதிர் இணையான ஒரு சொல்லும் இருக்கும்
நமது சமுதாயத்தில் இதனை தொழிலாக செய்தால் அவன் பெரியவன் அதனை தொழிலாக செய்தால் இவன் சிறியவன் என்று பால்ய வயதிலிருந்தே நாம் கற்பிக்கப் பட்டு நமக்கென்று ஏதேனும் சிறு தொழில் தொடங்க அனைத்து வாய்ப்புகளும் வயதும் சாதகமாக இருக்கும் நிலையிலும் அந்த தொழிலப் போயி நான் எடுத்து நடத்துறதான்னு விட்டுத் தள்ளிப்புட்டு மோட்டு வளையத்தை பார்த்தபடி வருடங்கள் பல கழிப்பதுண்டு
என் நண்பர் ஒருவர் லண்டனிலிருந்து திரும்ப விடுமுறைக்காக ஊர் வந்திருந்த போது அவரை மற்ற வேலை வெட்டி இல்லாத இருந்தும் நண்பர்களுடன் ஒரு தேனீர் கடை முச்சந்தியில் சந்திக்க நேர்ந்தது
அப்பொழுது ஒரு நண்பர் அந்த லண்டன் நண்பரை பார்த்து என்ன வேலை பாக்றீங்க அங்கன்னு சும்மா கேட்டு வைச்சார் கொஞ்சம் வாய் துடுக்கான மற்றொரு நண்பர் கொஞ்சமும் எதனைப் பற்றியும் கவலைப்படாமல் அவர் வீட்டில் வேலை இல்லாமல் மூன்று பட்டதாரி சகோதரர்களிருந்தும் என்ன லண்டன்ல ஏதாவது டீ கடைல கப்பு கழுவு வாரு என்று கூறியதை கேட்டு அனைவரும் அது ஒரு ஆக நினைத்து சிரித்து வைத்தார்கள்
எனக்கு தெரிந்து அமெரிக்காவில் சில நண்பர்கள் மென்பொருள் தொழில் தொய்வுற்று தனது வேலை போன நிலையில் பெட்ரோல் பங்களில் வேலைக்கு அமர்ந்தது இன்று ஞாபகத்திற்கு வருகிறது எப்படி அவர்களால் அவ்வளவு சுலபமாக அதை எடுத்துக் கொள்ள முடிந்தது
இந்தியாவில் பிறந்த அனைவருக்கும் ஆவதாக பிரிதொரு சமயத்தில் ஒரு ஆந்திர அன்பர் அமெரிக்காவில் இருக்கும் பொழுது சொல்ல கேட்டதும் உண்டு
ஆக மொத்தத்தில் நாம் இந்தியர்கள் அனைவரும் கீழே கூறப்பட்டுள்ளது போல் இல்லாமல் போலி கெளரவத்திற்கு உட்பட்டு தன்னிலையறிந்து உலகயியல்பு புரிந்து முன்னேறும் மற்றவர்களையும் அவதூறு பேசித் திரிபவர்களையும் நம் சமுதாயம் தக்கவைத்துக் கொண்டுதான் விடுகிறது
என்று நம்மிடத்தில் இவ் மன ஓட்டம் மாறி எத் தொழில் புரினும் அதனை நேர்மையுடன் வழி நடத்தி நாமும் வாழ்வதற்கு ஒரு வழிவகை தெரிந்து கொண்டு மற்றவர்களையும் வாழ வைத்தால் தன் குடும்பமும் நாடும் சுபிட்சம்காணும் என்பதில் ஐயமில்லை
இன்றைய சமூக அமைப்பு பெரும்பாலும் தன்னிச்சையாக இயங்கும் கூட்டுக் குடும்ப அமைப்பிலிருந்து விலகிய குடும்பங்களையே பெரிதும் சார்ந்துள்ளது
இச் சூழ்நிலையில் ஒரு காலக் கட்டத்தில் திரைகடலோடியும் திரவியம் தேடு என்பதற்கிணங்க ஒரு சில குடும்பங்களில் உள்ள ஒரு நபரோ அல்லது குடும்பமோ புலம் பெயர்ந்து சென்று அயல் நாடுகளில் அமர்ந்தார்கள் ஆனால் இன்றைய நிலையோ வேறாக இருக்கிறது
இன்று புலம் பெயர்தல் என்பது அயல் நாடுகளுக்குத்தான் என்ற நிலை மாறி இந்தியாவின் மற்ற மாநிலங்களுக்கும் செல்வது அத்தியாவசியமாகி வருகிறது
புலம் பெயர்தலால் அடையும் நன்மைகள் பலப்பல அதே தருனத்தில் நாம் நமது பெற்றோர்களுக்கு கொடுக்கும் மன உளைச்சலுக்கும் நிம்மதியின்மைக்கும் அளவில்லைதான்
வந்த இடத்தில் நன்றாக பணமும் பெயரும் வாழ்க்கைத் துணையும் நமக்கு அமைந்து விட்ட தருனத்தில் நாம் நமது எதிர் கால பத்தாண்டு திட்டத்தில் நம்மை தொலைத்துக் கொண்ட நேரத்தில் குரல் மக்கிப் போன அப்பாவின் ஞாபகம் கொஞ்சம் காணாமல் போனதில் வியப்பில்லைதான்
அதே சமயத்தில் யாரும் அவர்கள் அருகாமையில் இன்றி குறைந்த அளவிற்கே அவர்களுக்கும் தன் உடல் நலத்தைப் பற்றிய பிரக்ஞை இருக்கும் பட்சத்தில் அவர்களின் கதிதான் என்ன
எனக்கு தெரிந்து ஒரு கிராமத்தில் மூன்று பிள்ளைகளுக்கு தகப்பனான ஒரு பெரியவர் தனது இறுதி காலத்தில் தட்டை தூக்கிக் கொண்டு நேரத்திற்கு ஒரு வீட்டில் சோறு என்று அலைந்து திரிந்த கன்றாவியும் எனது சிறு வயதில் பார்க்க நேர்ந்ததுண்டு
நம் குழந்தை நாம் எப்படி இச் சமுதாயத்தில் வாழ்கிறோம் என்பதனை ஆக நம்மை வைத்துதானே பார்த்துக் கற்றுக் கொள்கிறது விதை ஒன்று போட்டால் சுரை ஒன்றா முளைக்கும் இதனை ஏன் நாம் மிகவும் தாமதமாகவே விளங்கிக் கொள்கிறோம்
மனித வரலாற்றில் என்றுமில்லாத அளவிற்கு இன்றைய தினத்திலே எங்கு திரும்பினும் இயற்கை பேரழிவுகளால் நாம் பாதிக்கப் பட்டு வருவதுபோல் காணப்படுகிறதே அது எந்த அளவிற்கு உண்மை
இது காலங்கள் தோறும் நடந்துவரும் ஒரு சாதாரண இயற்கைச் சுழற்சியா அல்லது காட்சி ஊடகங்களின் அதீத பங்களிப்பால் நாம் அப்படி உண்ர்கிறோமா அல்லது விஞ்ஞானப் பூர்வமாக நிருபிக்கப் பட்ட ஆல் ஆன கினால
தென் கிழக்கு ஆசிய நாடுகளில் நடந்தேரிய சுனாமி அண்மையில் மும்பை மற்றும் ஆந்திராவில் கொட்டிய மழையளவு வட மற்றும் தென் துருவங்களில் உள்ள பனிப்பாறைகள் உருகி கடல் மட்ட உயர்வால் காணாமல் போகும் தீவுகள் வட மற்றும் தென் அமெரிக்கா சூறாவளிக் காற்று இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நடந்த ஈரான் நில நடுக்கம் இப்பொழுது நடந்திருக்கின்ற பாகிஸ்தான் நில நடுக்கமும் அதனையொட்டிய மனித இழப்புகளையும் காணும் பொழுது இயற்கை நமக்கு ஏதோ சொல்ல வருவதாக எனக்குத் தோன்றுகிறது
இப் பூமிப் பந்து சூரியனில் இருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட தொலைவில் தன்னை தக்க வைத்துக் கொண்டதின் மூலமாக போதுமான அளவிற்கு வெப்பமும் ஏனைய மூலப் பொருட்களும் ஒருங்கே அமைந்து உயினங்கள் தோன்ற வழி வகை செய்தது
அதில் முதன்மை காரணியாக கருதப்படும் வெப்பநிலை மாறும்பொருட்டு அதனையே சார்ந்துள்ள அனைத்தும் மாற்றங்களை சந்திப்பதில் ஒன்றும் ஆச்சரியமூட்டுவதிற்கில்லை
இது இப்படியாக இருக்க எந்த அளவிற்கு இந்த என்பது உண்மையென்பதை நம்புவதில் நம்மில் பலருக்கு ஏன் தீரன் புஷ்க்கு கூட பிரச்சனையிருப்பதாக தெரிகிறது
நாம் இப் பூமிப் பந்தை சூடேற்றித்தான் வருகிறோம் என்பதற்கு ஆதாரமாக ஆய்வுக் கூடங்களிலிருந்து வரும் ஆய்வுச் சுட்டறிக்கைகளை மட்டுமே நம்பியிருக்க வேண்டியதில்லை
என் காலத்தில மும்மாறி தப்பாம மழை பெய்யும் குளம் குட்டையெல்லாம் நிரம்பி வழியும் என்று கூறி வந்த அதே தாத்தா இன்னிக்கு நம்மோட சேர்ந்து எலி பிடிச்சு வயித்த நிரப்பிக் கொள்ள வேண்டிய நிலை
எங்கேயோ உள்ள தெக்கிக்காட்டில் ஒரு ஊருணி வற்றிப் போனதிற்கும் கலிஃபோர்னியாவில் ஹம்வி ஓட்டும் மெலிசாவிற்கும் தொடர்பிருக்கிறதா இல்லையா
அக் கூற்றின் படி ஒவ்வொரு மெலிசாவும் தன் பொறுப்புணர்வு அற்ற நிலையில் யாருக்கென்ன என்று மற்றொருவரின் விலையில் இக் காற்றை மாசுபடுத்தலிலும் வெப்பமேற்றலுக்கும் பொறுப்பாளியாகிறார்
இப்பொழுது வளர்ந்த நாடுகள் மட்டுமே அடிக்கும் அட்டுழீயத்திற்கே இந்த நிலையென்றால் சீனாவும் இந்தியாவும் இந்த கூத்தில் கலந்து கொண்டு வீட்டுக்கு இரண்டு கார்கள் என்ற நிலையில் நம் உலகம் எப்படியிருக்கும்
இன்றைய காலக் கட்டத்தில் யாரைப் பார்த்து யார் என்ன கற்பித்துக் கொள்கிறோம் அது எதற்காக என்று நமக்குள்ளாகவே கேள்விகள் தொடுத்துக் கொண்டு நாம் ஒவ்வொருவரும் நம் பொறுப்புணர்ந்து வாழ்வதற்கென்று இருக்கின்ற இந்த ஒரே ஒரு பூமி கிரக வீட்டைப் பேணி பாதுகாப்பது நமது கடமையென்பதை உணர்ந்து வாழ கற்றுக் கொள்ள வேண்டுமென்பது என் கருத்து
ஒரு காலக் கட்டத்தில் ஆன்மீகத்தில் தன்னை முழுமையாக ஈடுபடுத்திக் கொள்ள நினைப்பவர்கள் அதற்கான சரியான தருனம் கிடைக்கும் வரை காத்திருந்து அந்த அவாவிற்கு எந்த கலங்கமும் ஏற்படாத வண்ணம் காத்து தக்க நேரத்தில் தன்னை அர்ப்பணித்துக் கொண்ட காலம் போய் இன்று அது சினிமாக் காரர்களுக்கு அதுவும் ஒரு பாகம் என்றாகிவிட்டதோ என்று தோன்றுகிறது
எங்கோ எப்பொழுதோ படித்த ஒரு விடயம் இப்பொழுது இங்கு ஞாபகத்தில் வருகிறது சன்யாசம் என்பது ஒரு மனிதனுக்கு திடீரென நிகழ்வது கட்டியிருக்கும் வேட்டியை டர்ரென நான்காக கிழித்து ஒரு துண்டை கட்டிக்கொண்டு மீதத்தை உதறித் தள்ளிவிட்டுமீதமிருப்பது சுமையென்று கருதி சன்யாசம் ஏற்பதுபோல அது திட்டமிட்டு நிகழ்வது கிடையாது
நன்றாக ஊன்றிப் பார்த்தால் குஞ்சு முதல் குளுப்பான் வரை இன்று பிரத்தியோக சினிமா மற்றும் பொது விழாக்களில் கலந்து கொள்ளும் பிரபலங்கள் அனைத்தும் முற்றும் திறந்த முனியாக இருப்பதுபோல் காட்டிக் கொள்கிறார்களே அதில் எந்த அளவிற்கு உண்மை இருக்கிறது என்றே தெரியவில்லை
இங்கு எனக்கு ஒரு கேள்வி நடிக்கும் படமனைத்தும் என்றால் ஏன் ஒரு படத்தை கண் காது அல்லது அனாதை ஆசிரமங்களின் தயாரிப்பில் தன் செலவிலேயே படத்தையும் எடுத்து உரிமத்தையும் அவைகளுக்கு வழங்கக் கூடாது
ஏன் தானே முன் உதாரணமாக தன் வீட்டிலேயே இரண்டு மூன்று அனாதை குழந்தைகளை தத்தெடுத்து வளர்த்துக் காட்டியிருக்கக் கூடாது அன்பர் பார்த்திபன் போல
உலகமந்தயமாக்கப்பட்ட இன்றைய சூழலில் நடுத்தர தட்டு மக்களிடையே எப்படி வாழ்ந்தால் நம்மை நாகரீகம் அடைந்தவர்களாக அடுத்தவர்கள் ஏற்றுக் கொள்வார்கள் என்ற குழப்ப நிலை பீடித்திருப்பதை எங்கு திரும்பினும் காண கேட்க முடிகிறது
நாகரீகம் அடைந்ததாக மார் தட்டிக் கொள்ளும் வளர்ந்த நாடுகள் எந்தத் தவறுகளை செய்து தன்னை திருத்திக் கொள்ள முற்பட்டு வருகிறதோ அதே தவறை நாம் மிகவும் முயற்சித்து பெற்றுக் கொள்ள எத்தனிப்பது வேதனையான விசயம்
மேலை நாடுகளில் நடத்திய ஆராய்ச்சிகளின் மூலம் தெரிந்த உண்மை கோக் குடிப்பதின் மூலம் உடம்பிலுள்ள எலும்புகளின் அடர்வுத் தன்மை குறைகிறது என்பது
அது போன்றே சாப்பிடுவதும் என்று கருதி வளர்ந்த நாடுகளில் எது என்று பெயரிட்டு ஒரு டாலருக்கும் இரண்டு டாலருக்கும் குறைவாக செலவு செய்து ஒடும் ஓட்டத்தில் முழுங்கி வைக்கும் களில் எவ்வளவு கலோரி இருக்கிறது எவ்வளவு கொழுப்பு உட்கொள்கிறோம் என்று பிரக்ஞையற்று உண்டு பின்னாலில் க்கு ஆளாகிறார்கள்
ஆனால் கொஞ்சம் படித்தவர்களோ அங்கேயே தேடித் தேடி நாம் இப்பொழுது உங்க வீட்டிலும் எங்க வீட்டிலும் சாதாரணமாக உட்கொள்ளும் பச்சைக் காய்கறிகள் மிக்க பிரபலம் மற்றும் வீட்டிலேயே சமைத்து சாப்பிடுவதில்தான் ஆர்வம் காட்டுகிறார்கள்
உண்மை இப்படியாக இருக்க நாம் இப்பொழுது சாப்பிடுவது வயித்து பசிக்கு என்பதை மறந்து மதியம் சாப்பிட்டு விட்டு இரண்டு மூன்று நாள் கழித்தும் அது பற்றி பீற்றிக் கொள்ளும் பாற்கடல் அமுதம் ஆகி விட்டதை நினைத்தால் என் தலை தொங்கிப் போய் விடுவதை தவிர்க்க முடியவில்லை
பீட்சா சாப்பிட்டால் முக்தியா கிட்டும் அதுவும் ரூபாய் க்கு வாங்கி பழநி பஞ்சாமிர்தம் சாப்பிடுவது போல் ஆறு பேர் சாப்பிட்டுவிட்டு
இதற்கெல்லாம் முத்தாய்ப்பு வைத்தது போல அமெரிக்காவில் ஒரு னின் விலை ஒரு டாலர் அதே குப்பையை நம்மூரில்  ரூபாய்க்கும் மேல் கொடுத்து வாங்கி சாப்பிடுவதின் நோக்கம் என்ன உடல் நலத்தை பேணுவது கருதியா இல்லை இதற்கு முன்பே அதை அடிக்கடி சாப்பிட்டு நாக்கு அடிமைப் பட்டு போனதாலா அல்லது நிறைய சம்பாதித்து சாதித்து விட்டோம் எப்படி செலவு செய்வது என்று தெரியாமல் போனதினாலா அப்படியென்றால் இங்கு ஒன்றை ஞாபகத்தில் வைத்துக் கொள்வது நல்லது நமது நாட்டில் இன்னும் அறுபது விழுக்காடுகளுக்குமேல் பட்டினிச் சாவு நடத்திக் கொண்டுதான் இருக்கிறோம் என்பதை அல்லது என்ற அல்ப சுய சிந்தனையற்ற நிலையை காட்டவா
மனிதன் மன மகிழ்வுடன் வாழத்தான் ஒடி ஆடி உழைப்பது எல்லாம் ஆனால் அந்த மகிழ்வு யாருடைய செலவில் வருகிறது என்பதை சற்று சிந்தித்து நமது முன்னோர்கள் நமக்கு விட்டு விட்டுப் போன இந்த இயற்கை வளங்களை நாமும் நமக்கு பின்னால் வரக்கூடியவர்களுக்கு பொறுப்புணர்வுடன் விட்டுச் செல்வது நாம் எந்த அளவிற்கு மனத்தளவில் நாகரீகம் அடைந்திருக்கிறோம் என்பதைக் காட்டும்
எப்பொழுது நாம் நமக்காக நம் சுற்றுச் சூழலிற்கு தகுந்த வாழ்வு முறையை பல ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்னலேயே விட்டுச் சென்ற உம் வாழை இலையில் உண்பது உண்மை நாகரீகச் சான்றோர்கள் பழக்க வழக்கங்களை பின் பற்றிச் செல்வதில் கேடு ஒன்றுமில்லை என்று உணர்கிறோமோ அன்றுதான் கலச்சார சீரழிவும் இயற்கை வளமும் இந்த களிடமிருந்து காப்பாற்றப்படும்
சிறுவனாக இருக்கும் பொழுது ஒரு சில விசயங்களை பெறுதற்கென ச்சே நான் பெரியவனாக இருந்திருந்தால் அது எனக்கு கிடைத்திருக்குமோ என்று நினைத்து எப்பொழுதுதான் நான் பெரியவனாக ஆவேனோ என்று சிறு வயதில் நினைக்கத்தோன்றும்
அந்த சிறு வயது அவா நிலையை தான் வயதளவில் நெடுக வளர்ந்தும் மன அளவில் சிறுவனாக வாழும் நம்மில் பலர் எப்படிப் பெரியவனாவது என்ற குழப்ப நிலையில் தான் இப்படியானால் பெரியவனோ அப்படி நடந்து கொண்டால் பெரியவனோ என்று கருதி ஒரு அரசியல் வாதியாகவோ நிறையப் பணம் சேர்த்தோ அல்லது நிறையப் படிப்பவன் போல் பாசாங்கு செய்தோ அல்லது குறைந்த பட்சம் ஒரு அடிகட்டப் பஞ்சாயத்து ஆசாமியாகவோ அவதாரம் எடுக்கச் சொல்கிறதோ என்று எனக்கு எண்ணத் தோன்றுகிறது
என்னைப் பொருத்தமட்டில் எப்பொழுது இந்த பிரக்ஞை ஒருவருக்கு தான் பெரியவன் என்று நினைக்கத் தோன்றுகிறதோ அன்றே அவரின் ஒவ்வொரு அசைவிலும் போலித்த்தன்மை அத்தியாவசியம் ஆகிறது
இன்னும் ஒரு சிலர் இப்படி நடந்து கொண்டால் இப்படிப் பேசினால் நமது அங்கீகாரம் சமுதாயத்தில் உயர்வதாய் நினைத்து தனது வாழ்க்கையையே நகைப்புக்குள்ளாக்கி கொள்கிறார்கள்
தனக்கு சிறிதும் தொடர்பில்லாத விடயங்களை செய்து கொண்டு வெளிப் பார்வைக்கு நான் இப்படிப் பட்டவனாக்கும் என்பது போல் நடை உடை பாவனைகளை செய்து கொண்டு ஆனால் அவர்களுக்குள் ஒரு ஒன்றுமற்ற வெற்றீடமாக வாழ்கிறார்கள்
தனக்காக வாழும் பொழுது அதனை ரசித்து மனநிறைவோடு செய்யும் ஒருவர் அதற்கு மாறாக யாராகவோ நடிப்பதில்தான் எத்தனை அசெளகரியத்தை அனுபவிக்கிறார்
மாறி வரும் அல்லது சுருங்கி வரும் இவ்வுலகில் இன்றைய நடைமுறை நாகரீகமாக கருதப் படுவது எதுவெனில் நீ அடுத்தவர்களுக்கு அசெளகரியத்தை கொடுக்காமல் எது செய்தாலும் அது நாகரீகம்