sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஐரோப்பா மற்றும் ஆசியா சுதந்திர வர்த்தகத்திற்கு ஆர்வம் காட்டுகின்றன ஜேர்மன் அதிபர் ஆதவன் தமிழ் செய்திகள் ஐரோப்பா மற்றும் ஆசிய நாடுகளுக்கு இடையிலான பன்முக சுதந்திர வர்த்தக உடன்படிக்கையை மேற்கொள்வது தொடர்பில் ஆர்வம் காட்டப்படுவதாக ஜேர்மன் அதிபர் அங்கேலா மேர்க்கல் தெரிவித்துள்ளார் இன்று வௌ்ளிக்கிழமை பிரசல்ஸ்ஸில் இடம்பெற்ற ஆசிய ஐரோப்பிய மாநாட்டில் கலந்து கொண்டு உரையாற்றிய போதே அவர் இந்த தகவலை வௌியிட்டார்
உலகின் மூன்றில் இரண்டு பெரும்பான்மையான நாடுகள் பன்முகத்தன்மைக்கு உறுதியளித்துள்ளதுடன் சுதந்திர வர்த்தகத்தின் நன்மைகளை அங்கீகரித்துள்ளன
அங்கு மேலும் உரையாற்றிய ஜேர்மன் அதிபர் ஒழுங்கின் அடிப்படையிலான ஒரு வர்த்தக நடைமுறை வேண்டும் என்பதுடன் பன்முகத்தன்மைக்கு தங்களை உறுதிப்படுத்தும் வகையில் ஆசிய மற்றும் ஐரோப்பிய நாடுகளின் பிரதிநிதிகள் இங்கு மாநாட்டில் கூடியுள்ளனர் வர்த்தக மற்றும் மக்கள்தொகை அடிப்படையில் உலகின் மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தியில் கிட்டத்தட்ட மூன்றில் இரு பங்குகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் ஐரோப்பா மற்றும் ஆசிய நாடுகளின் இந்த கூட்டணி ஒரு முக்கியமான சமிக்ஞையாக விளங்குகிறது என்றும் அவர் சுட்டிக்காட்டினார்
அத்துடன் வலுவான சுதந்திர வர்த்தகத்தின் ஊடாக இணைப்புகளை உருவாக்குவதே எது குறிகோளாக உள்ளது இதனூடாக இந்த உலகிற்கு நாம் வெற்றிகரமாக சூழ்நிலைகளை தோற்றுவித்து காட்ட முடியும்
இதனை தெளிவாக மேற்கொள்ளும் பட்சத்தில் ஒரு தரப்புக்கு லாபம் கிடைக்கும் அதேசமயம் மற்றைய தரப்பினருக்கு சிறந்த அனுகூலமாக அமையும் என்றும் ஜேர்மன் அதிபர் அங்கேலா மேர்க்கல் குறிப்பிட்டார்
பிரித்தானியாவுடனான முன்னேற்றகரமான பிரெக்சிற் பேச்சுவார்த்தையை வரவேற்ற ஜேர்மன் அதிபர் அங்கேலா மெர்க்க ஜேர்மன் அதிபர் அங்கேலா மெர்க்கலுக்கு கௌரவ கலாநிதி பட்டம் வழங்கப்பட்டுள்ளது
ஜியோ கல்வி நிறுவனம்இந்தப் பல்கலைக்கழகங்கள்  சதவிகித வெளிநாட்டு மாணவர்களைச் சேர்த்துக்கொள்ளவும் இவர்களுக்கான கட்டணத்தைக் கல்வி நிறுவனங்களே நிர்ணயித்துக்கொள்ளவும் அனுமதி வழங்கப்படுகிறது
ஸ்டெர்லைட் ஆலையிடம் லஞ்சம் பெற்ற அதிகாரிகள் திருமுருகன் காந்தி பரபரப்பு குற்றச்சாட்டு ஸ்டெர்லைட் ஆலைக்கு எதிராகப் போராடி வரும் மக்களுக்கு எதிராக செயல்பட ஆலை நிர்வாகத்திடம் மாவட்ட நிர்வாகம் மற்றும் காவல்துறையினர் லஞ்சம் பெற்றுள்ளதாக மே  இயக்கத்தின் ஒருங்கிணைப்பாளர் திருமுருகன் காந்தி குற்றம்சாட்டியுள்ளார்
ஆலையின் விரிவாக்கத்தை எதிர்க்கும் குமரெட்டியாபுரம் கிராம மக்கள் தங்களின் சொந்த கிராமத்தில் சொந்த நிலத்தில் பந்தல் போடக்கூட காவல்துறையும் மாவட்ட நிர்வாகமும் அனுமதி மறுத்து வருவது கண்டனத்திற்குரியது
அரசியல் சாசன உரிமையின் அடிப்படையில் எதிர்ப்பை தெரிவிக்கவும் போராடவும் பொதுமக்களுக்கு உரிமை உள்ள நிலையில் சட்டவிரோதமாக பந்தல் போட அனுமதி மறுப்பதால் வெயில் மழை என்று பாராமல் குழந்தைகள் வயதானவர்கள் உள்ளிட்ட அனைவரும் போராடி வருகிறார்கள்
சந்திக்க வந்த தூத்துக்குடி சார் ஆட்சியர் கூட நிலத்தடி நீரை பரிசோதனைக்கு எடுத்துச் செல்லாமல் தாமிரபரணி குடிநீரை சோதனைக்கு கொண்டு சென்றுள்ளார்
மாவட்ட நிர்வாகத்தினரும் காவல்துறை அதிகாரிகளும் ஸ்டெர்லைட் நிறுவனத்திடம் பணம் பெற்றுக்கொண்டு செயல்படுகிறார்கள் என பகிரங்கமாக குற்றம்சாட்டுகிறேன்
அருமையான குரல் யாருன்னு தெரியவில்லை ஏழைப் பாடகியின் பாடலை ஃபேஸ்புக்கில் பதிவிட்ட ஏஆர்ரஹ்மான் தனி ஒருவன் போகன் என்று ஹிட் திரைப்படங்களைக் கொடுத்துவந்த ஜெயம் ரவியின் அடுத்த படம் வனமகன்
ஹாரிஸ் ஜெயராஜ் இசை ஆண்டனியின் படத்தொகுப்பு பிரகாஷ் ராஜ் தம்பி ராமையா வேல ராமமூர்த்தி என அனுபவம் வாய்ந்த நடிகர்கள் எனப் பல ப்ளஸ்களுடன் இந்த ஆண்டு திரைக்கு வர உள்ளது வனமகன்
இந்திய டார்சன் வனமகன் ட்ரெய்லர வனமகன் ஜெயம் ரவி இயக்குநர் விஜய் அது எங்களுக்கே சர்ப்ரைஸ்தான் மைசூர்பா பரிசு குறித்து ஸ்ரீகிருஷ்ணா ஸ்வீட் எம்டி அருமையான குரல் யாருன்னு தெரியவில்லை ஏழைப் பாடகியின் பாடலை ஃபேஸ்புக்கில் பதிவிட்ட ஏஆர்ரஹ்மான்
பெங்களூருவில் இறங்கி தண்ணீர் பாட்டில் வாங்கிவிட்டு  ரூபாயை நீட்டுகிறேன் சாரி மேடம் எனக் கூறி கடைக்காரர் வாங்க மறுக்கிறார்
எனக்குத் தெரியாத ஊர் தெரியாத மொழி ஆட்டோவில் நண்பர் வீட்டுக்குச் செல்வதற்குள் அந்த  ரூபாயை வாங்கிக்கொள்ளச் சொல்லி அழுதே விட்டேன்
மெத்தப்படித்த பலகோடி பேருக்கும்கூட புதிதாக டீமானிடைசேஷன் என்ற வார்த்தை அறிமுகமாகி இரண்டு ஆண்டுகள் முடிவடைந்த நிலையில் மத்திய அரசாங்கத்தின் இந்தப் பண மதிப்பிழப்பு நடவடிக்கை வெற்றியா தோல்வியா
பண மதிப்பிழப்பு நடவடிக்கையால் சாதிக்க விரும்பிய கறுப்புப் பண ஒழிப்பு தீவிரவாதிகளிடையே பணப் புழக்கத்தைக் குறைத்தல் ஆகியவை என்னவாயிற்று
அது எங்களுக்கே சர்ப்ரைஸ்தான் மைசூர்பா பரிசு குறித்து ஸ்ரீகிருஷ்ணா ஸ்வீட் எம்டி மத்திய நிதி அமைச்சகத்தின் கௌரவ ஆலோசகர் சத்யகுமார் பொருளாதார வல்லுநர் பேராசிரியர் ஜோதி சிவஞானம் ஆகியோர்தான் அவர்கள்
மக்கள் தொடர்ந்து தங்களைச் சுற்றி நிகழும் எல்லாவற்றிலும் உண்மைக்கான தேடலை நிகழ்த்திக்கொண்டே இருக்கவேண்டும் என்பதற்கு மீண்டும் ஓர் ஆதாரம் இந்தப் பதில்கள்
அந்தக்  கேள்விகளும் அதற்கான  பதில்களும் இதோ சத்யகுமார் என்னைப் பொறுத்தவரை டீமானிடைசேஷன் என்பது நம் நாட்டின் வளர்ச்சிக்கு மிகவும் அவசியமான வரவேற்கத்தக்க விஷயமே
ஜோதிசிவஞானம் பொருளாதார நிபுணர்களால் பரிந்துரைக்கப்படாமல் அங்கீகரிக்கப்படாமல் தன்னிச்சயாக எடுக்கப்பட்ட இந்த முடிவு முற்றிலும் தவறானது
மன்மோகன் சிங் ஐஜிபடேல் அமர்த்தியா சென் ஆகிய பெரும் பொருளாதார வல்லுநர்கள் சொன்னதுபோல டீமானிடைசேஷன் ஒரு மாபெரும் பிழை
அந்த நடவடிக்கை எடுக்கப்பட்டபோது  மற்றும்  ரூபாய் நோட்டுகள் பெரும்பாலும் ஏழை மக்களிடம் இல்லை என்பதை நாம் ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும்
ஜோதிசிவஞானம் கறுப்புப் பணம் ரூபாய் நோட்டுகள் வடிவில் பெரும்பாலும் பதுக்கப்பட்டிருக்கும் என்று அரசாங்கம் நினைத்ததே முதல் தவறு
இந்தியாவின்  சொத்துகள்  மக்களிடம்தான் இருக்கிறது எனும் பட்சத்தில் இந்த  மற்றும்  ரூபாய் நோட்டுகள் பெரும்பாலும் ஏழை மக்களிடம் இல்லை என்பதை நாம் ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும்
ஜோதிசிவஞானம் இந்தியாவின் கறுப்புப் பண இருப்பில் மிகச் சொற்பமே பணமாகப் பதுக்கப்பட்டிருப்பது தெரிந்தும் அந்த  சதவிகிதம் பணத்தைப் பிடிப்பதற்காக  சதவிகிதம் புழக்கத்தில் உள்ள பணத்தை மதிப்பிழக்கச் செய்தது சரியான முடிவல்ல என்பதே என் கருத்து
மேலும் வெளியிட்ட அறிக்கையின்படி ஏறத்தாழ ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் இந்தியாவில் புழங்கும் மொத்த கள்ள நோட்டுகள்  கோடி மட்டுமே
ஜோதிசிவஞானம் பணமதிப்பிழப்பால் ஏற்பட்ட பாதிப்புகள் விவாதங்களைத் திசைதிருப்ப அவசர அவசரமாகக் கொண்டு வரப்பட்டதே ஜிஎஸ்டி வரி விதிப்புமுறை
ஜோதிசிவஞானம் பணமற்ற பொருளாதாரம் என்பது முன்னேற்றத்திற்கான குறிக்கோளாகவும் பொருளாதார குறிக்கோளாகவும் இதுவரை எந்த உலக நாடுகளும் சொன்னதில்லை
பணப்புழக்கத்தைக் குறைப்பது தீவிரவாதத்தைக் குறைக்கும் என்று சொல்பவர்களுக்கு அது தேசத்தின் முன்னேற்றத்தைத் தடுக்கும் என்பது ஏன் தெரியவில்லை
சத்யகுமார் இது ஒரு நல்ல முயற்சி ஆனால் பிரதமர் எடுத்த முடிவிற்கும் நிதி அமைச்சகத்துக்கும் ரிசர்வ் வங்கிக்கும் இடையே தேவையான ஒத்துழைப்பு இல்லாமல் போனதே சில சிக்கல்களுக்குக் காரணம்
ஆனால் நிதி அமைச்சகத்துக்கும் ஆர்பிஐக்கும் அறிவிக்காமல் பிரதமர் தன்னிச்சையாக எடுத்த முடிவு என்பதால் பெரும் பாதிப்புகள் ஏற்பட்டன
இந்திய ரூபாயின் மீது ஏற்பட்ட நம்பிக்கை இழப்பு டாலருக்கு நிகரான இந்திய ரூபாயின் மதிப்பைப் பெருமளவு வீழ்ச்சியடையச் செய்திருக்கிறது
இன்னும் செயல்படுத்துதலில் சற்று முன்னேற்பாடுகளும் வருமான வரித்துறையினர் ஆர்பிஐ உள்ளிட்ட அமைப்புகளின் ஒத்துழைப்பும் இருந்திருந்தால் நன்றாக இருந்திருக்கும்
ஜோதிசிவஞானம் பாகிஸ்தான் ஜிம்பாப்வே ஐரோப்பிய யூனியன் ஆகிய நாடுகள் சில மாதங்கள் கால அவகாசம் கொடுத்து முறையாக இதுபோன்ற பண மதிப்பிழப்பை அமல்படுத்தின
ஆனால் இந்தியாவில் மட்டும் ஒரே இரவில் தன்னிச்சையாக எடுத்த முடிவு என்பதில் தொடங்கி அதற்காகச் சொல்லப்பட்ட காரணங்கள் வரை அனைத்துமே தவறாக உள்ள நிலையில் நடைமுறைப்படுத்தியது மட்டுமே பின்னடைவு என்று எடுத்துக்கொள்ள முடியாது
தமிழகத்தில் வனப் பரப்பு அதிகரித்திருக்கிறது உலக வனநாள் கூட்டத்தில் தகவல் தமிழகத்தின் வனப் பரப்பளவு அதிகரித்திருப்பதாக தமிழ்நாடு அரசு ரப்பர் கழக இயக்குநர் ராஜேஷ்குமார் டோக்ரா தெரிவித்தார்
உலக வனநாளை முன்னிட்டு வனங்களின் முக்கியத்துவம் குறித்த விழிப்பு உணர்வு பேரணி கன்னியாகுமரி கலெக்டர் அலுவலகம் முதல் வடசேரி வனத்துறை அலுவலகம் வரை நடந்தது
இதில் தமிழ்நாடு அரசு ரப்பர் கழக இயக்குநர் ராஜேஷ்குமார் டோக்ரா பேசுகையில் நான் இமாச்சல பிரதேசத்தில் ஒரு குக்கிராமத்தை சேர்ந்தவன்
கன்னியாகுமரி மாவட்ட வன அலுவலர் விஸ்மிஜித் விஸ்வநாதன் பேசுகையில் குமரி மாவட்டத்தில் உள்ள வனங்களை பற்றி நமக்குத் தெரிவதில்லை
அதில் கடந்த இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன் நிலத்தடி நீர் மற்றும் அணைகளில் நீர் குறைந்ததற்கு அதற்கு முந்தைய நாள்களில் வனங்களை அழித்ததும் ஒரு காரணம்
ஆம் ஆண்டு செப்டம்பர்  ஆம் தேதி திருநெல்வேலியில் நடைபெற்ற புத்தக வெளியீட்டு விழாவில் வாசிக்கப்பட்ட கட்டுரை தமிழின் நவீன இலக்கிய வெளியில் மத்தியதர வாழ்வின் ஆசாபாசங்களும் பெருமூச்சுகளும் மதிப்பீடுகளும் நம்மை மிகவும் ஆயாசமடைய வைத்துள்ளன
இந்த நூற்றாண்டின் தமிழ் இலக்கியத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ள தமிழ் வாழ்க்கையின் பரப்பு சின்னஞ்சிறியது சில உயர் இடைநிலை சாதிகளின் வர்க்கங்களின் அனுபவத்திலிருந்தும் கண்ணோட்டத்திலிருந்தும் உருவாக்கப்பட்டது
வரலாற்றின் ஏற்றத்தாழ்வுகள் வழியே கலை இலக்கியத்தை அவற்றின் நவீன வடிவங்களிலும் ஊடகங்களிலும் கையாளும் வாய்ப்பைப் பெற்றவர்கள் தம்முடைய வாழ்வின் நியதிகளையும் தர்மங்களையும் ஒட்டு மொத்த வாழ்விற்கான நியதிகளாக சித்தரித்தனர்
இந்த நியதிகளுக்கு வெளியே இருந்த சமூக அடுக்குகளில் வாழ்வு எண்ணற்ற முரண்களோடு தனக்கான மொழியையும் குரலையும் தேடி காலத்தின் மௌனங்களுக்குள் விம்மிக் கொண்டிருந்தது
மதங்கள் சாதிகள் வர்க்கங்கள் சமூக உறவுகள் மதீப்பீடுகள் ஒழுங்குகள் தர்க்கங்கள் என சகல பண்பாட்டுக் கூறுகளுக்கும் மறுவிளக்கங்கள் அளித்து ஒரு பொதுவான வாழ்க்கைக் கண்ணோட்டத்தை உருவாக்க முயன்றன
இந்த இரண்டு தத்துவங்களும் சமூகத்தை வாழ்க்கையை மனித உறவுகளை அவர்களது உடலை அவர்களது ஹிருதயத்தைப் பற்றித் திட்டவட்டமான முடிவுகளையும் இலட்சியங்களையும் கொண்டிருந்தன
மனித இயல்புகள் அவற்றின் மேல் செலுத்தப்படும் வரையறைகள் பற்றி காந்தீயமும் மார்க்ஸீயமும் கொண்டிருந்த தவறான கற்பிதங்களால் அவை நம் கண்ணெதிரேயே சிதறிவிட்டன
இந்தப் பின்னணியைச் சேர்ந்த படைப்பாளிகள் தம்முடைய சாதீய வர்க்க இருப்பிற்கு வெளியே இருந்த விவசாயிகள் தொழிலாளர்கள் இழிந்த சாதிகள் வேசிகள் பொறுக்கிகள் பற்றி எழுதவே செய்தனர்
ஆனால் நமது காலத்தில் மிகவும் அருவருக்கத்தக்க ஓன்றாகிவிட்ட மனிதநேயம் அல்லது சமூக அக்கறை என்ற மேலிருந்த குற்றவுணர்வுப் பார்வையிலிருந்து கடைப்பட்டோர் பற்றிய சித்திரங்கள் உருவாக்கப்பட்டதை இன்றைய நவீன ஆய்வாளர்கள் சுட்டிக்காட்டுகின்றனர்
இந்த பொதுக்கருத்தியலுக்குள் அவர்களுக்கான அசலான இருப்பை இழந்திருந்த கடைப்பட்டோர் தமக்கான வாழ்வியலையும் அறவியலையும் வெளிப்படுத்தும்போது அவை அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்துகின்றன ஜி
ஆனால் அது பாலுணர்வு மற்றும் குற்றம் சார்ந்த நடவடிக்கைகளை விவரிக்கும் ஒரு புனைவு அளிக்கக்கூடிய எந்தக் கிளுகிளுப்பையும் சுவாரசியத்தையும் தருவதில்லை
சில சமயம் குரூரமான சிலசமயம் வேடிக்கையான சில சமயம் அர்த்தமற்ற சிலசமயம் நெகிழ்ச்சி மிகுந்த ரூபங்களைக் கொல்லும் பாலுணர்ச்சியும் குற்றமும் வாழ்வின் விசித்திரங்களை கண்டடைவதற்கான ஒரு பாதையே தவிர அவையே இலக்குகள் அல்ல பாலுணர்ச்சியும் வன்முறையும் முழுமையாக கட்டவிழும் நாகராஜனின் படைப்புக்களனில் மனிதன் அடையக்கூடிய அவமானங்கள் இம்சைகள் நம்பிக்கைக்கும் மீட்சிக்குமான தத்தளிப்புகள் மீட்சியற்றுப் போகையில் வாழ்வதற்கான சமாதானங்கள் என எண்ணற்ற தளங்கள் விரிகின்றன
நாகராஜனுக்கு மனிதனைப் பற்றியோ வாழ்க்கையைப் பற்றியோ கற்பிதங்கள் இல்லாததால் நிகழ்வுகளை அதன் ரத்தமும் தசையுமான வடிவில் மீட்டெடுக்கிறார்
நடைமுறைத் தேவைகளும் வாழ்வதற்கான போராட்டமும் மனிதனின் இரகசிய ஆசைகளுமே வாழ்வின் திசைவழியை தீர்மானிக்கின்றன இலட்சியங்களும் மதிப்பீடுகளும் அல்ல என்பதை நாகராஜனின் குரூரமான யதார்தத் தளம் வெளிப்படுத்துகிறது
குறத்தி முடுக்கில் இவ்வாறு எழுதுகிறார் தங்களது கொள்கையாலும் நடத்தையாலும் சமூதாயத்திலிருந்து தங்களைத் தாங்களே பகீஷ்கரித்துக் கொண்டவர்களில் நானும் ஒருவன்
இந்த சுயபகிஷ்காரத்தால் சமூகத்தின் ஒழுங்குகளை ஏற்றுக்கொண்டவர்களும் அந்த ஒழுங்குகள் குலைந்து விடாமல் அவற்றை இரகசியமாக மீறுகிறவர்களும் அடைகிற அடிப்படை பாதுகாப்பை இழந்தவர்கள் ஜி
பொதுப் பண்பாட்டினால் குற்ற உலகினர் எனக் கருதப்படும் நாகராஜனின் பாத்திரங்கள் எளிமையும் பரிதவிப்பும் கனவுகளும் கழிவிரக்கமும் குற்ற உணர்ச்சியும் கொண்டவர்கள்
நாளை மற்றொரு நாளே யில் மிரட்டிப் பணம் பறிக்கும் கந்தன்தான் தன் குழந்தை இறந்து போனதற்கு அதன் பலூனை சிகரெட்டால் சுட்டு உடைத்ததுதான் காரணம் என நினைத்து மருகுகிறான் மீனா புணர்ச்சி இன்பத்தின் முடிவில் காணாமல் போன மகளை நினைத்து அழுகிறாள்
ஒரு தந்தை அல்லது தாய் ஒரு சகோதரன் அல்லது பாதுகாவலன் வகிக்கக்கூடிய இடத்தை ஒரு விபச்சாரியின் காதலன் எவ்வாறு மேற்கொள்கிறான் அவர்களுக்கிடையிலான உறவின் இழைகளை எவை தீர்மானிக்கின்றன என்பதை பொதுவான மதிப்பீடுகளின் வழியே அறிய முடியாது
மனிதர்கள் தமக்கிடையே சுயமாக ஏற்படுத்திக் கொள்கிற உறவுகளின் அழங்காண முடியாத பந்தங்களிலிருந்து இத்தகைய தார்மீகப் பொறுப்புகள் எழுகின்றன
திருமணம் என்ற உறவிற்கான எல்லா நியமங்களும் அழிந்துவிட்ட ஒரு சூழலுக்குள் வந்த பிறகும் அவளது திருமண உறவிற்கும் பாலியல் தொழில் சார்ந்த பிற உறவுகளுக்கும் நடுவே ஒரு தீர்க்கமான இடைவெளி இருக்கிறது
இந்த இடைவெளி தங்கத்திற்கும் அவளது உடலுக்குமான இடைவெளியா அல்லது பொதுப் பண்பாட்டிற்கும் அதிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டவர்களுக்குமான இடைவெளியா அல்லது அறுபடாத உறவா எனும் கேள்விகள் எழுகின்றன
பால்வினை நோயைக் கொடுத்ததற்காக ஒரு வாடிக்கையாளனிடம் செருப்படி வாங்கியதன் அவமானத்தால் ரோகிணி ரயிலில் விழுந்து தற்கொலை செய்து கொண்டாள் என்பதை அறிகிறான்
இதுபோன்ற எளிதில் புரிந்து கொள்ள முடியாத விளக்கமளிக்க இயலாத ஏராளமான சம்பவங்கள் ஜிநாகராஜனின் படைப்புகள் முழுவதும் நிறைந்திருக்கின்றன
நாகராஜனின் மனிதர்கள் பாதுகாப்பின்மைக்குள் ஒரு பாதுகாப்பையும் உறவின்மைக்குள் ஒரு உறவையும் அவமானத்திற்குள் ஒரு தன்மானத்தையும் நெறியின்மைக்குள் ஒரு நெறியையும் உருவாக்கிக் கொள்ள எப்போதும் போராடிக் கொண்டிருக்கிறார்கள்
கந்தன் மீனா தங்கம் போன்ற பாத்திரங்கள் கூட அவை தம் சூழலோடு கொள்ளும் உறவின் கூர்மை காரணமாக அழுத்தம் பெறுகின்றனவேயன்றி அவற்றின் தனித்துவங்களால் அல்ல
நாளை மற்றொரு நாளே குறத்தி முடுக்கு அவரது சிறுகதைகள் எல்லாவற்றிலும் அநேக பாத்திரங்கள் ஒரு மின்னலைப் போல கடந்து சென்று கொண்டேயிருக்கின்றன
வாழ்வதற்கான போராட்டத்தில் சிதிலமடைந்துபோன அரசியல் அறிவியல் ஒழுக்கவியல் கற்பிதங்களை எதிர்கொண்ட நாகராஜனின் மொழி மனவறட்சியின் கூர்மையான அங்கத்துடன் உருவெடுக்கிறது
அரசியல் இயக்கங்கள் மனித நடத்தைகள் ஆசைகளுக்கும் ஒழுங்குகளுக்கும் இடையிலான நாடகங்கள் மேல் நாகராஜனின் எள்ளல் தீவிரமாக வெளிப்படுகிறது
உதாரணமாக டெர்லின் ஷர்ட்டும் எட்டு முழ வேட்டியும் அணிந்த மனிதர் எனும் சிறுகதை அதன் உத்தியாலும் மொழியாலும் தமிழ்ச்சிறுகதை வரலாற்றில் மிக அபூர்வமான ஒரு படைப்பாக இருக்கிறது
இந்த உரையாடல்களில் மனிதர்களுக்கிடையேயான பேரங்களும் ஏமாற்றுகளும் பாசாங்குகளும் அவலத்தின் முடிவற்ற வெறுமையும் மிகச் சூட்சுமான குறியீடுகளுடன் அமைந்துள்ளன
அபாயமும் நிச்சயமின்மையும் சூழ்ச்சியும் நிறைந்த ஒரு விளையாட்டுக்களனில் சாதுர்யத்துடன் காய்களை நகர்த்துகிற விதமாக இந்த உரையாடல்கள் நிகழ்கின்றன
இந்தப் பேச்சுகளுக்கு விரிந்து கிடக்கும் இடைவெளிகளும் மௌனங்களும் நாகராஜன் தேர்ந்தெடுக்கிற இயல்பான துல்லியமான சொற்களின் மூலம் நம் மனங்களை அதிர்வடையச் செய்கின்றன
நாகராஜனின் படைப்புகள் முழுமையாகத் தொகுக்கப்பட்டுள்ள இந்தச் சந்தர்ப்பத்தில் அவரை ஆழமாக அறியவும் மதிப்பீடு செய்யவும் ஒரு வாய்ப்பு ஏற்பட்டுள்ள நாகராஜனின் தீவிர வாசகன் என்ற வகையில் இரண்டு கேள்விகள் என்னை அலைக்கழிக்கின்றன
தனி மனிதன் மேல் சமூகமும் பண்பாடும் சுமத்துகிற ஒடுக்குமுறைக்கு எதிரான ஒரு கலகமாக விடுதலைக்கான யத்தனிப்பாகப் பார்த்தவர்கள் இருந்திருக்கிறார்கள்
அந்த இளைஞரின் வாழ்விற்குப் மரணத்திற்கும் அளிக்கப்பட்டிருந்த இந்த நற்சான்றிதழில் ஒட்டியிருந்த பெருமிதம் சங்கடம் தருவதாக இருந்தது
அந்தப் பாதுகாப்புகள் இல்லாமல் போனவர்களை ஒன்று இலட்சிய புருஷர்களாக்குகிறார்கள் அல்லது தமது அழுகிப் போன நெறிமுறைகளின் பேரால் சீரழிந்தவர்களாக சித்தரிக்கின்றார்கள்
நாகராஜனின் படைப்புகளை அணுகக்கூடிய எந்த ஒரு வாசகனுக்கும் முதலில் தோன்றக்கூடிய மனப்பதிவு அவர் ஒரு துணிச்சலானக் கலைஞன் என்பதே
இந்த துணிச்சலுக்கு நாகராஜன் கொடுக்க வேண்டியிருந்த விலை சமூகத்திலிருந்து கொள்கையாலும் நடத்தையாலும் சுயபகீஷ்காரம் செய்து கொண்டதுதான்
அவனைப் பொறுத்தவரை படைப்புச் சுதந்தரம் என்ற கோஷமே அர்த்தமற்றது படைப்பியக்கத்தின் உள்ளார்ந்த செயல்பாட்டை உணரும் கலைஞன் படைப்புச் சுதந்தரம் என்ற கோஷத்தை முழங்க கூசிப் போவான்
ஏனெனில் அவனது வெளிப்பாடு அவனது படைப்புத்திறனால் அவனது படைப்புத்திறன் அவனது மொழியால் அவனது மொழி அவனது மன இயக்கத்தால் அவனது மன இயக்கம் அவனது அனுபவங்களால் அவனது அனுபவம் அவனது சூழலால் அவனது சூழல் அவனது சமுத்திரத்தால் கட்டுண்டு கிடக்கிறது
நான் சொல்ல விழும்புவது என்னவென்றால் படைப்பியக்கம் சுதந்தரம் பற்றிய பிரக்ஞையை அல்ல சுதந்தரமின்மை பற்றிய பிரக்ஞையே கொண்டு வருகிறது என்பதுதான்
படைப்பாளியின் உள்ளார்ந்த வெளி எப்போதும் அவனுக்கு நெருக்கடி ஏற்படுத்துகிறது என்றால் அவனது புறவெளி வேறு வகையான நிர்ப்பந்தங்களை உண்டாக்குகிறது
கலையையோ இலக்கியத்தையோ அதற்குரிய தர்க்க நியாயங்களுடன் உணர்ந்து கொள்ளப் பக்குவப் பெறாத இந்தப் புறவெளி படைப்பாளியின் குரல் வளையில் நேரடியாக கத்தியை வைக்கிறது
உதாரணமாக வேசிகளைப் பற்றி கதை எழுதுகிற ஒருவனிடம் வேசிகளிடம் போய் விட்டு வந்த ஒருவனிடம் என்ன மொழியில் உரையாட முடியுமோ அதே மொழியில்தான் நமது சூழல் பேசுகிறது
ஒருவன் தன்னுடைய மனஇயக்கம் மற்றும் அனுபவங்களுக்கும் அவனது படைப்புகளுக்குமாக இடைவெளியை எந்த அளவிற்கு குறைக்கிறானோ அல்லது வரையறுக்கப்பட்ட அனுபவ எல்லைகளை எந்த அளவு மீறிச்செல்கிறானோ அந்த அளவு அவனது இருத்தல் அபாயங்களுக்குள்ளாகிறது
அதே சமயம் இந்தப் புறநெருக்கடியினை எதிர்கொள்ள திறன் மிகுந்த கலைஞன் தன் அனுபவங்களை வெவ்வேறு தளமாற்றங்களுக்குக் கொண்டு செல்கிறான்
வெளிப்பாட்டிற்கான அகவெளியையும் புறவெளியையும் எப்படி விஸ்தரிப்பது என்ற பிரச்சனையை எதிர்கொள்ளும் விதத்தில் எனக்குப் பெரிதும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக உள்ளன
ஆட்சியின் தோல்வியை உறுதிப்படுத்த மத சார்பற்ற கட்சிகள் ஒன்றுபடுக கருநாடக மாநிலத்தில் நடைபெற்ற இடைத் தேர்தலில் பிஜேபிக்க பெரியார் திடலில் உள்ள எம்ஆர்இராதா அரங்கில் நீண்ட காலமாக ஒலி ஒளி அமைத்து தரும் அமுதா சவுண்ட் சர்வீஸ் உரிமையாளர் பிராஜேந்திரன் அவர்களின் தாயார் திருமதி ராஜேஸ்வரி அம்மாள் வயது  அவர்கள் உடல் நலக்குறைவின் காரணமாக நேற்றிரவு   மணிக்கு மறைவுற்றார் என்பதை அறிவிக்க வருந்துகிறோம்
தகவல் அறிந்த தமிழர் தலைவர் அவர்கள் அவரது இல்லத்திற்கு சென்று மலர் மாலை வைத்து இறுதி மரியாதை செலுத்தி அவர்தம் குடும்பத்தினர்க்கு ஆறுதல் கூறினார்
மறைந்த திருமதி ராஜேஸ்வரி அம்மையாருக்கு பிலோகநாதன் பிசுந்தரமூர்த்தி பிராஜேந்திரன் ஆகிய மூன்று மகன்களும் மஞ்சுளா ஜெகதாம்பாள் என்ற இரு மகள்களும் உள்ளனர்
சட்டவிரோதமான முறையில் ஆடைகளை கொள்வனவு செய்து விற்பனை செய்த குற்றச்சாட்டில் கொழும்பு புறக்கோட்டை பகுதியில் அமைந்துள்ள  பிரபல ஆடை விற்பனை நிலையங்களுக்கு சுங்கத் திணைக்களத்தால் சீல் வைக்கப்பட்டுள்ளது
நிதியமைச்சர் ரவி கருணாநாயக்கவின் பரிந்துரைக்கு அமைய புறக்கோட்டை பகுதியில் அமைந்துள்ள விற்பனை நிலையங்களில் சுங்க அதிகாரிகளால் மேற்கொள்ளப்பட்ட திடீர் சோதனைக்கு பின்னரே மேற்படி மூன்று பிரபல ஆடை விற்பனை நிலையங்களுக்கு சீல் வைக்கப்பட்டுள்ளது
குறித்த ஆடை விற்பனை நிலைய உரிமையாளர்கள் சுங்க அதிகாரிகளின் கேள்விகளுக்கு சரியான பதிலை வழங்க தவறியமையாலும் முறையான பற்றுச் சீட்டு மற்றும் வரிவிதிப்பு தொடர்பான ஆவணங்களை வழங்க தவறியமையாலுமே கடைகளுக்கு சீல் வைக்கப்பட்டதாக சுங்க அதிகாரிகள் தெரிவித்தனர்
டார்டி பிக்சர் மூலம் தேசிய விருது பெற்றது மட்டுமின்றி சவாலான சில்க் ஸ்மிதா கேரக்டரில் இந்தி ரசிக்ர்கள் மட்டுமின்றி இந்திய ரசிகர்கள் அனைவரையும் கவர்ந்தார்
மிகவும் களைப்பாக இருக்கிறது நேற்றைய வெய்யிலும் நடையும் உடலை மிக களைப்பாக்கிவிட்டது ஆயினும் மனதோ மிக உற்சாகமாக தன்னை உணர்கின்றது
ஒரு வாரத்திற்கு முன் அறிவித்ததைப்பொலவே நேற்றுக் காலையில் மரபுரிமைகளைப்பாதுகாப்பதற்கும் கொண்டாடுவதற்குமான தொன்ம நடையின் முன் களஆய்வுக்காக தெருமூடி மடத்திற்கும் ஓடக்கரைக்கும் போய் வந்திருக்கிறோம் என்னுடைய மனதைப்போலவே வந்திருந்த கிரிஷாந் சிவனுசன கபில் காண்டிபான் தர்சன் சித்திராதரன் ராகவன் மற்றும் ஏனைய நண்பர்களின் மனதும் உற்சாகமாக இருக்குமென்று நம்புகின்றேன்
பாஅகிலன் சமீபத்தில் வெளியிட்ட யாழ்ப்பாணத்தின் மரபுரிமைகளை தகவல்களுடன்குறிப்பிடும் காலத்தின் விளிம்பு என்ற புத்தகத்தின் தலைப்பு அத்தனை கச்சிதமானது
தெருமூடி மடத்தையு ஓடக்கரையும் பார்த்த போதும் அவை நின்றிருக்கும் நிலத்தவர்கள் சொல்லும் கதைகளை கேட்கும் போதும் கண்கூடாக பார்க்கும் போதும் எங்களுடைய இருப்பின் காலத்தின் விளிம்பில் தொங்கியபடியே இருப்பதாக நினைக்கத்தோன்றுகின்றது
ஆனால் நேற்றைய வெய்யிலும் சூடுமான முழுநாள் மேற்கொண்ட பயணம் இருப்பதையாவது பாதுகாக்க முடியும் என்ற நம்பிக்கையையும் செயற்பாட்டிற்கான புதிய சாத்தியங்களையும் சொல்லி தந்தது
காலையில் கிரிஷாந்தும் கபிலும் நானும் வடமராட்சியில் கொடுக்க வேண்டிய புதிய சொல் இதழ்கள் அடங்கிய பைகளை தூக்கி கொண்டு பருத்தித்துறைக்கு பஸ் ஏறினோம்
சிவனுசன் நேராக அங்கே வருவதாக தகவலனுப்பியிருந்தான் மற்றபடி வடமராட்சி நண்பர்களான காண்டீபன் மகி சித்திராதரன் ராகவன் தர்சன் முதலானவர்கள் பருத்தித் துறையில் எங்களுடன் இணைந்து கொள்வார்கள் என்று கிரி சொன்னான்
பேரூந்தில் இருக்கும் போது கபில் புதிய சொல்லை வாங்கி தமிழினியின் கதையை வாசித்தபடியிருந்தான் நான் பேஸ்புக்கை நோண்டினேன் குரூப் சட்டில் அனோஜன் கொழும்பில் புதிய சொல் போஸ்ரர்கள் ஒட்டிய படங்களை அனுப்பியிருந்தான் அருண்மொழிவர்மனும் சதீசும் அல் ஜசீராவில் ஒளிபரப்பட்ட கண்ணனின் ஆவணப்படங்களை பற்றி பேசிக்கொண்டிருந்தனர் அருண்மொழி யதார்த்தன் தொன்ம யாத்திரை ஆய்வுக்கு போக வில்லையோ என்று கேட்டார் நான் பஸ்ஸில் தான் இருக்கிறோம் என்று செல்பி ஒன்றை அனுப்பி விட்டு கபிலுடன் உரையாடத்தொடங்கினேன் அதற்கிடையில் கிரிசாந் காண்டிக்கும் தர்சனுக்கும் அழைப்பெடுத்து அவர்களை தயாராகும் படி சொன்னான்
பஸ் ஒன்பது மணியளவில் பருத்தித்துறை தரிப்பிடத்தில் எங்களை வெளியே உமிழ்ந்தது வெய்யில் மிதமாக ஏறியிருந்தது கபில் வீட்ட போய் பைக் எடுத்திட்டு வாறன் மச்சான் என்று விடைபெற்று சென்று விட்டான் நானும் கிரிசாந்தும் அருகிலிருந்த தேனீர் கடையில் நுழைந்து ஒரு சோடாவை பருகிவிட்டு தெரு மூடி மட வீதிக்கு நடந்து சென்றோம்
நானும் கிரியும் தெருமூடி மடத்தை நெருங்கி நுழைந்தோம் இரண்டு சைக்கிள் கள் மடத்தில் ஏற்றி விடப்பட்டு இருந்தன பைகளை மடத்தினுள் வைத்து விட்டு கமராவை கையில் எடுத்துக்கொண்டு மடத்தை சுற்றிப்பார்க்க எத்தனித்தோம்
வழமையான குசலம் விசாரிப்புடன் எங்களுடன் சேர்ந்து மடத்தை சுற்றி பார்க்கத்தொடங்கினார் ஊரவர் என்பதால் மடத்தை பற்றிய தகவல்கள் அவருக்கு தெரிந்திருந்தன
மடத்தின் சுவரெங்கும் அரசியல் போஸ்ரர்களும் விளம்பர போஸ்ரர்களும் ஒட்டப்பட்டிருந்தன கடந்த வடமாகாண சபை தேர்தலில் ஒட்டப்பட்ட போஸ்ரர்கள் அந்த தொல்பொருள் சின்னத்தின் மேல் பழுப்பேறித்தெரிந்தன அங்காங்கே மடத்தின் மேலே ஆல் அரச மரங்கள் முளைத்திருந்தன அரச மரத்தை கண்டவுடன் சித்திராதரனிடம் ஓம் ஆதி இப்ப இஞ்சதானே வெலை அவன் லெட்டர் குடுக்கிற எண்டவன் இல்லையெண்டா தொன்ம யாத்திரை அண்டு எல்லாரும் சேர்ந்து இதை யெல்லாம் துப்பரவு செய்து விடலாம் நான் மடத்தை சுற்றி சுற்றி போட்டோ எடுக்கத்தொடங்கினேன்
அப்போதுதான் சித்திராதரன் மடத்தின் தூண்களை சுட்டிக்காட்டினார் சுண்ணாம்புக்கல்லால் பொழியப்பட்டிருந்த அந்த தூண்களில் மறைந்தும் மறையாமலும் எழுத்துக்கள் தெரிந்தன தமிழ் எழுத்துக்கள்
சுண்ணாம்பு கல்லை அதுவும் முழுக்கல்லை தூணாக பொழிந்து எடுத்தல் கடினமானது அதுவும் அதில் செதுக்கல்களை செய்வதும் கடினமாகும் செத்துக்கும் போது அது நுட்பமான வேலைகளுக்கு இடம்கொடுக்காமல் உடைந்து விடும் ஆயினும் மடத்தின் ஒரு பக்கத்தில் அருகில் இருக்கும் கோயிலுல் பக்கமாக ஒரு வாசல் விடப்பட்டு இப்போது அது அடைக்கப்பட்டிருந்தது
அந்த வாசலில் சித்திர அலங்காரங்கள் செதுக்கப்பட்டு இருந்தது அத்துடன் இரண்டு பக்கமும் இரண்டு நாகங்களின் உருவமும் செத்துக்கப்பட்டிருந்தது
அந்த மடம் ஒரு ஐய்யரால் கட்டப்பட்டதென்று சித்திராதரன் கூறினார் ஏற்கனவே ஆதி அந்த விபரங்களை விசாரித்திருந்தான் அவரின் பூர்வீகம் இருப்பதாகவும் அவர்களுடன் உரையாட முடியும் என்றும் அவன் குறிபிட்டிருந்தான்
என்று கேட்டார் நான் அவரிடம் கமராவை கொடுத்துவிட்டு மதிலில் தாவி ஏறி மடத்தின் மேற்புறத்தை பார்வையிட்டேன் சிமெந்துமொழுகப்பட்டு காணப்பட்டது மடத்தின் விதானம்  களில் அங்கே இருந்த இளைஞர்களால் கேடர்கள் பொருத்தப்பட்டு கூரை ஓடு வேயப்பட்டது அதற்கு முதல் அழகான வளைந்த விதானம் அந்த மடத்தை அலங்கரித்ததை பழைய புகைப்படமொன்றில் பார்த்திருக்கிறேன்
இலங்கை தொன்மையான மடப்பயன்பாட்டினைக்கொண்டது சிங்கள பிரதேசங்கள் தமிழ் பிரதேசங்கள் இரண்டிலும் மடம் சத்திரம் முதலான பண்பாட்டு கட்டட அமைப்புக்கள் இருந்தன ஆனால் வடக்கில் மட்டுமே தெருவை மூடி மடம் அமைக்கும் பண்பாடு காணப்பட்டிருக்கின்றது மந்திகை வைத்திய சாலைக்கு அருகிலும் இவ்வாறானதொரு தெருமூடிமடம் காணப்பட்டதாக சித்திராதரன் கூறினார் இலங்கையில் இன்று மிஞ்சியுள்ள ஒரேயொரு தெருமூடி மடம் இதுமட்டும் தான் என்றும் சித்திராதரன் குறிப்பிட்டார்
நாங்கள் அவற்றை பார்த்துக்கொண்டிருக்கும் போதே மகி வேட்டியும் கட்டி நடந்து வந்தான் ஏன் வேட்டி என்று கேட்டேன் கலியாண வீடு ஒண்டு மச்சான் என்றான்
அந்த மடம் இருந்த பகுதி ஒரு பிராமணக்குடியிருப்பு என்றே எல்லோரும் சொன்னார்கள் இலங்கையில் பிராமணர்கள் குடியேறிய ஆரம்ப இடங்களில் பருத்தித்துறையும் ஒன்று என் அகிலன் எப்போதோ சொன்னது ஞாபகத்திற்கு வந்தது
அந்த பகுதில் உள்ள காணிகள் தில்லை சிதம்பரம் கோயிலுக்கு எழுதி வைக்கப்பட்டவை என்றும் அவர்கள் சொன்னார்கள் அருகிலிருந்த சிவன் கோயில் அப்பகுதியினரின் சிவ வழிபாட்டை உறுதிப்படுத்தியது இலங்கையில் ஷண்மத பிரிப்புக்கள் இன்ருவரை இருந்ததில்லை இலங்கை இந்து சமயத்தின் ஆரோக்கியமான விடயமாக அது இருந்தது அந்த பகுதி காணிகளில் சில சிக்கல்கள் இருக்கின்ற தோரணையிலும் கதைகள் சொல்லப்பட்டன மேலும் மடம் கோயிலினுடைய தொடர்ச்சியாகவும் அங்கிருக்கும் மக்கள் பார்ப்பதாக நண்பர்கள் கூறினார்கள்
ஒரு பிராமணர் அதனை கட்டியதும் அது கோயிலுக்கு அருகில் இருப்பதும் மடத்தின் கதவில் பாம்புகள் செதுக்கப்பட்டிருப்பதும் அதனஒ ஒரு சமய அடையாளமாக மாற்றி விட்டதில் ஆச்சரியமில்லை ஒரு வேளை அது இவ்வளவு நாள் நிலைத்து நிற்பதற்கும் அது ஒரு காரணமாக இருக்கலாம்
ஆனால் முற்று முழுதாக சமூக பாவனைக்காக வழக்கத்துக்கு மாறாக தெரு ஒன்றை மூடி அந்த மடம் கட்டப்பட்டிருப்பது அதனை மதச்சார்பு நிலையிலிருந்து உயரத்தி அது அனைவருக்குமான பண்டமாக மாற்றி விடுகின்றது
உது கொஞ்ச காலத்துக்கு முதல் ரோட்டு பொடேக்க இடிக்க வெளிகிட்டு பெடியள் கொஞ்சப்பேர் பழைய கட்டிடம் இருக்கோணும் எண்டு திருத்தி கட்டினவங்கள் கொஞ்ச நேரத்தில் நண்பர்கள் எல்லோரும் ஒன்று கூடி விட்டோம் பதினைந்து பெயரளவில் இருந்தோம் என்ன செய்யப்போகின்றோம் என்று உரையாடினோம்
மெல்ல எல்லோரும் பிரிந்து கோயில் பக்கமாக இறங்கினோம் கிரிசாந் விடயம் அரிந்த கோயில் நிர்வாக சபையிலுள்ளவர்களுடன் உரையாட தர்சனோடு சென்று விட்டான்