sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஆனால் அதை காண்பிக்காத அதே சேனல் போன வாரம் ஒரு காணொளியினை ஒளிபரப்பு செய்தது அதுவும் கொஞசம் கூட எடிட் செய்யாமல் அவர்களது படத்தைக்கூட எடிட்செய்து வெளியிடும் அவர்க்ள் மீண்டும் மீண்டும் ஒளிபரப்பசெய்து குடும்பத்தோடு பார்த்துகொண்டிருப்பவர்களை கூசவைத்தது அன்று குண்டுவெடிப்பு ஒரு செய்தி அதுவும் ம்றுநாள் செய்தியோடு ஒளிபரப்பிய அந்த சேனல் இதைமட்டும் கொஞசம்கூட பொறுப்பில்லாமல் திரும்ப திரும்ப ஒளிபரப்பு செய்கின்றது எங்கே செல்கிறது அவர்களது நோக்கம் மக்களை கீழ்த்தரமான எண்ணங்களை உசுப்பேற்றுவது போன்ற நிகழ்ச்சிகளை மட்டுமே அக்குழுமம் தீவிரம்காட்டுகிறது அதன் மூலம் தனது கல்லா நிறைந்தால் போதும் என்று குறுகிய மனப்பாண்மையோடுயிருக்கிறது
அடுத்துவருவோம் வாரயிதழ்கள் இன்றையா வார இதழ்கள் அனைத்தும் நல்ல விசயங்களை கருத்துக்களை வெளியிடாமல் கூத்தாடிகளின் அந்தரங்கத்திலிருந்து அவர்களின் அம்பலம் வரை ஒவ்வொரு செய்திகளை இன்ஞ் இன்ஞ்சாக தெரிந்துவைத்து வெளியிடுகிறாக்ள்
பக்கத்திற்க்கு பக்கம் அவர்களின் டேட்டா பேஸைத்தான் வெளியிடுகிறாகள் இவைகளை தெரிந்து மக்களுக்கு சமுதாயத்திற்க்கு என்ன பயன்
புதிதாக ஒரு வார இதழ் வந்தது புதியதலைமுறை என்ற பெயரோடு அது வெளிவந்த சில மாதங்களிலேயே பல இலட்ச்சம் பிரதிகளை தாண்டிவிட்டதாக கேள்வி
நான் எல்லா ஊடங்களையும் சொல்லவில்லை நண்பரே இங்கே தமிழகத்தில் பெரும்பாலும் அப்படித்தான் தற்பொழுது செயல்படுகின்றன அதை யாரும் மறுக்கமுடியாது மிகச்சரியானது ஆனால் கோடிகனக்கானோர் உபயோகிக்கும் மீடியாவை சில பேர் மட்டுமே உபயோகிக்கும் வலைப்பபூக்கள் மூலம் விமர்சிப்பதால் மாற்றம் நிகழாது என்பதே என் கருத்து மிகச்சரியானது ஆனால் கோடிகனக்கானோர் உபயோகிக்கும் மீடியாவை சில பேர் மட்டுமே உபயோகிக்கும் வலைப்பபூக்கள் மூலம் விமர்சிப்பதால் மாற்றம் நிகழாது என்பதே என் கருத்து நன்றி நண்பர் கலைவாணன் அவர்களுக்கு நாம் நமக்குதெரிந்த நம் கண்முன்னால் நடக்கும் சம்பவத்தின் அடிப்படையில் விமர்சிப்போம் நம்மால் முடிந்த சங்கை ஊதிவைபோம் அது கேட்கிற வரையில் கேட்கட்டும் அது இதுதான் கடந்த மாதம் மும்பையில் கடந்த ஒருவருடத்திற்க்கு பிறகு புனேயில் குண்டுவெடித்தது அதை அனைத்து ஆங்கில சேனல்களும் திரும்ப திரும்ப காண்பித்தார்கள் மக்களை விழிப்புற செய்யக்கூடிய நிகழ்வு மேலும் வரவேற்க்ககூடியது அது
தொழுகை நோன்பு ஜகாத் ஹஜ் உம்ரா குர்பானி பிறை கேள்விபதில்கள் வரலாற்றுத் தொடர்கள் சட்டங்கள் திருக்குர்ஆன் துஆக்கள் பிரார்த்தனைகள் வழிகேடுகள் நபிஸல்அவர்கள் ஏகத்துவக் கொள்கையை எடுத்துரைக்க ஆரம்பித்த சமயம் அண்ணல் நபியவர்களும் அவர்களது கொள்கையை ஏற்றுக் கொண்டவர்களும் புனித கஃஅபாவில் நுழைவதற்கும் அங்கு தொழுவதற்கும் தடை விதிக்கப்பட்டனர்
அதன் உச்சக்கட்டமாக உம்ரா செய்வதற்காக வந்த மக்கா மண்ணின் மைந்தரான நபிஸல்அவர்களும் அவர்களின் தோழர்களும் தடுத்து நிறுத்தப்பட்டனர்
இதன் விளைவாக இந்நிகழ்ச்சியின் இறுதியில் இறைவனின் உதவியினாலும் இறைத்தூதர்ஸல் அவர்களது நுண்ணறிவு மிக்க நடத்தையினாலும் ஏற்பட்ட ஓர் உடன்படிக்கை தான் இஸ்லாமிய வரலாற்றில் ஹுதைபிய்யா உடன்படிக்கை என்று அழைக்கப்படுகின்றது
இது வரலாற்று சிறப்புமிக்க ஒரு நிகழ்வு என்பதாலும் அதைப்பற்றி தெரியாதவர்களும் தெரிந்துக் கொள்வதற்காகவும் ஹுதைபிய்யா உடன்படிக்கை நடந்த இந்த துல்கஃதா மாதத்தில் இதைப் பதிவிடுவது பொருத்தமாக அமையும் இன்ஷா அல்லாஹ் ஹிஜ்ரி  ம் ஆண்டில் நபி ஸல் அவர்கள் உம்ரா செய்வதற்காக மக்காவை நோக்கி வரும்போது அவர்களுடன் சுமார்  தோழர்கள் இருந்தனர்
ஹுதைபிய்யா தினத்தன்று நபி ஸல் அவர்களிடம் உறுதிப் பிரமாணம் செய்து கொடுத்தவர்கள் ஆயிரத்து ஐநூறு பேர் இருந்தனர் என்று ஜாபிர் அவர்கள் எனக்கு அறிவித்தார்கள்
மக்கத்து நிராகரிப்பாளர்கள் முஸ்லிம்கள் வருவதைக் கேள்வியுற்று அவர்களை மக்காவினுள்ளே உம்ரா செய்ய அனுமதிப்பது என்பது தாங்கள் அதுவரை செய்துவந்த போராட்டத்தில் தாங்கள் தோல்வியை தழுவியதாகிவிடும் முஹம்மதுஸல்அவர்கள் தம் பலத்தால் மக்காவினுள் நுழைந்துவிட்டார் என்று மக்கள் பேசிக் கொள்வார்கள் என்று எண்ணி இதனைத் தடுக்க தங்களால் இயன்ற அனைத்து முயற்சிகளிலும் இறங்குகிறார்கள்
நபிஸல்அவர்கள் இஹ்ராம் அணிந்து உம்ராவுக்குச் சென்று கொண்டிருந்த போது உம்ராச் செய்யவிடாமல் தடுப்பதற்காகக் குறைஷிகள் படை திரட்டியுள்ளதாக நபிஸல்அவர்கள் ஏற்படுத்தியிருந்த உளவுத் துறை மூலமாக செய்தி கிடைக்கின்றது
புகாரி கிரந்தத்தில் இதுபற்றி மிஸ்வர் பின் மக்ரமாரலிஅவர்கள் அறிவிக்கக்கூடிய  வது ஹதீஸின் தொடர்ச்சியில் நபிஸல்அவர்கள் அனுப்பி வைத்த உளவாளி வந்து கூறிய செய்தியை அறிந்தவுடன் நபிஸல்அவர்கள் கூறினார்கள் மக்களே இறையில்லத்திற்குச் செல்ல விடாமல் நம்மைத் தடுக்க நினைக்கும் இவர்களின் குடும்பத்தாரிடமும் சந்ததிகளிடமும் நான்போர் தொடுக்கச்செல்ல வேண்டுமென நீங்கள் கருதுகிறீர்களா
இதனிடையே நபிஸல்அவர்கள் தாங்கள் உம்ரா செய்வதற்காகதான் மக்காவிற்கு வருகிறோம் என்பதை விளக்கிச் சொல்லும்படியும் அமைதியாக உம்ரா செய்து விட்டுத் திரும்புவதாக பேச்சு வார்த்தை நடத்திவிட்டு வரும்படியும் உஸ்மான்ரலிஅவர்களை அனுப்பி வைக்கின்றார்கள்
நபிஸல்அவர்கள் குஸாஆ கிளையினரைச் சார்ந்த கிராஷ் பின் உமைய்யாவை ஸஃலப் என்ற ஒட்டகத்தின் மீது அமர்த்தி முதலில் அனுப்பி வைத்திருந்தார்கள்
உடனே நபிஸல் அவர்கள் உஸ்மான்ரலிஅவர்களை அழைத்து தாம் போர் செய்வதற்காக வரவில்லை கஃஅபாவின் கண்ணியத்தை மதித்தவனாக அதைச் சந்திக்கவே உம்ரா செய்யவே வந்திருக்கிறேன் என்று தெரிவித்து வருமாறு அவரைக் குறைஷிகளிடம் அனுப்பி வைத்தார்கள்
உஸ்மான்ரலிஅவர்களை வாகனத்திலிருந்து இறக்கி தமது வாகனத்தின் முன்னால் அமர வைத்துக் கொண்டு தான் பின்னால் இருந்து அபான் பின் ஸயீத் அடைக்கலம் கொடுக்கிறார்
அதன் பிறகு அபூ சுப்யானிடமும் மற்ற குறைஷிகளின் பெரும் புள்ளிகளிடமும் சென்று அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்களின் செய்தியைத் தெரிவிக்கின்றார்கள்
அதற்கு குறைஷித் தலைவர்கள் நீ தவாஃப் செய்ய வேண்டும் என்று விரும்பினால் தவாஃப் செய்து கொள் முஹம்மதின் விவகாரத்தை இங்கு பேசாதே என்று சொல்லி விடுகின்றனர்
துல்கஃதா மாத ஆரம்பத்திலேயே எழுதவேண்டும் என்று ஒரு மாதத்தை ஓட்டிவிட்டு இப்போ அவசரமாக உட்கார்ந்து தொகுக்கிறேன் அன்னு இப்போதாவது இந்த தொடரைப் பதிய முடிந்ததற்கு இறைவனுக்கு நன்றி செலுத்துகிறேன் அல்ஹம்துலில்லாஹ் ஆமா அன்னு நேற்று ரொம்ப நேரமா ப்ளாக்கை பார்க்காம பிறகு வந்து பார்த்தபோது ஒரு அனானிமஸ் கமெண்ட்
அதைப் பார்த்து கடுப்பாகி டெலிட் பண்ணிவிட்டு சிறிது நேரத்தில் பார்த்தால் மீண்டும் அதே அனானிமஸ் இது வேலைக்கு ஆகாது என்று கமெண்ட் மாடரேஷன் போட்டுவிட்டு ஒரு ஆள் மீது சந்தேகம் வந்து ஃபோன் பண்ணிக் கேட்கலாம் என்று டெலிஃபோனை எடுத்து ட்ரை பண்ணிக் கொண்டிருக்கும்போது நான் நினைத்த அந்த ஃபேமிலியிருந்தே ஃபோன் வருகிறது செல்லுக்கு அப்போதே நான் நினைத்தது கன்ஃபார்ம் ஆகிப் போய் ஃபோனை எடுத்தால் அந்தப் பக்கம் ஒரே சிரிப்பலை அது வேறு யாருமில்ல அன்னு எல்லாம் என் ஃபேமிலி மக்காதான் என் குடும்பமே என் ப்ளாக்கைப் பார்க்கிறது அன்னு
நானும் எப்படிடா அனானிக்கு ஃபோன் செய்வீங்கன்னு யோசிச்சேன் முதல்ல அப்புறம்தான் புரிஞ்சது உங்க பிரச்சனை குடும்பத்தில் இப்படியும் சில அன்புத் தொல்லை அன்னு எல்லோரும் உங்களுக்கு சப்போர்ட் செஞ்சு படிக்கறாங்கன்னா இன்னும் நிறைய எழுதுங்க
யாரை விட்டு யாருக்கு சொல்ல எனது தளத்திற்கு லிங்க் கொடுக்க மேலே உள்ள ஐ நகலெடுத்து உங்கள் தளத்தில் ஒட்டவும் அல்லது கீழே உள்ள பட்டனை அழுத்தவும்
எந்த வழியாக தீர்க்க முயன்றாலும் அதன் தொடர்ச்சியாக எண்ணற்ற உபப் பிரச்சினைகள் உருவாகி அப்பெண்ணின் வாழ்க்கையே வீணாகப் போய் விடும் ஆபத்துகள் அதிகம்
ஆனால் யாரோ ஒரு பன்னாட்டு கம்பெனிக்கு உழைக்கும் நேரத்தில் மனைவிக்கும் கொஞ்சம் நேரம் ஒதுக்கி இருந்தால் இந்தச் சூழல் வந்திருக்குமா
தமிழ் மக்களுக்காக பதவியை தியாகம் செய்கிறேன் விஜயகலா தினசெய்தி  செய்திகள் தமிழ் மக்களுக்காக தமது பதவியை தியாகம் செய்ய தீர்மானித்துள்ளதாக இராஜாங்க அமைச்சர் விஜயகலா மகேஸ்வரன் தெரிவித்தார்
தமிழே அமுதே எனதுயிரே சமுதாயம் காப்பது சத்ரியன் தர்மம் வீழ்வது நாமாகிலும் வாழ்வது நம் இனமாகட்டும் நீ கவலைகளைச் சுமந்து கண்ணீர் சிந்துவதை விட இலட்சியங்களைச் சுமந்து இரத்தம் சிந்து உலகம் உன்னைப் போற்றும்
ஓப்பனிங் சீன்ல பாலாவின் நான் கடவுள் ரேஞ்சுக்கு ஒரு பிச்சைக்காரனைக்காட்றாங்கஒரு வயசான ஆளு கம்யூனிசம் பேசறாருநாட்டில் நடக்கும் தேவை அற்ற வேலை நிறுத்தங்கள் பொது மக்களின் வாழ்க்கையை எந்த அளவுக்கு பாதிக்குது
என்பது மாதிரி புரட்சிகரமான வசனங்கள் ஒரு பக்கம் ஓடிட்டு இருக்குஅப்புறம் பார்த்தா அந்த வயசான பிச்சைக்காரன் தான் ஹீரோவாம் எண்டே பகவதி அம்மேஎண்டே மதுர அம்மே எண்டே தெறி அம்மேஇதுல அந்த பிச்சைக்காரனுக்கு ஒரு ஃபிளாஸ்பேக்
இதுவரைக்கும் ஏனோ தானோனு படிச்ட்டு இருந்த நெட் தமிழன் எப்படி நிமிர்ந்து உட்கார்ந்தானோ அதே மாதிரி தியேட்டர்ல ஆடியன்ஸ் வெச்ச கண் வாங்காம திரையைப்பார்க்கறான்
அன்னைக்குன்னு பார்த்து செம சேல்ஸ்ரோட்டுல  கையேந்தி பவன் இருந்தா எதுல லேடி இருக்கோ அதுல போய் சாப்டற கேடிங்க தானே நாட்ல அதிகம்
ஒரு நாள் எதார்த்தமா ஹீரோயின் சாயங்காலம் பாத்ரூம்ல குளிச்ட்டு பாத்ரூம்ல குளிக்காம நடு ஹால்லயா குளிப்பாங்கம் வார்த்தை விரயம் எதுக்கு
என்னமோ தியேட்ட்ர்ல படம் ஓட்ற மாதிரி டெய்லி வில்லன் ஹீரோ வீட்டுக்கே வந்து ஹீரோயின் கூட பல்லாங்குழி விளையாடிட்டுப்போறாரு ஹீரோயின் மாயா விஸ்வநாத்
அந்த குளியல் சீன் முடிச்ட்டு வெளில வர்ற சீன்ல நல்லா திறமை காட்டி நடிச்சிருக்காப்ல   போராட்டம் நடத்தறது எப்பவும் சாதா ஜனங்களுக்காகத்தான் ஆனா அந்த மக்களுக்கே அந்தப்போராட்டம் இடைஞ்சலா இருந்தா என்ன பண்ண
ஒவ்வொரு அரசாங்கமும் ஆட்சிப்பொறுப்புக்கு வந்ததும் முதல் வேலையா நட்டக்கணக்கு தான் காட்டும்  தமிழன் டூ கேரளன்எங்க நாட்டில் எப்போதும் வேலை பாட்டுக்கு நடந்துட்டே இருக்கும் உங்க நாட்டில் அர்த்தால்தான் அனுதினமும் நடக்கு  உடல்நிலை சரிஇல்லாமல் கவனிக்கஆளில்லாமல் படுக்கையில் வீழ்ந்து கிடக்கும்போதுதான் மனிதனுக்கு மிதமிஞ்சிய மனோபலம் தேவைப்படுது  அம்மிக்கல்லில் அரைச்ச பதார்த்தம் சமையலுக்கு தனி ருசி கூட்டும் அரைச்சது அழகிய பெண் எனில் இன்னும் விசேஷம்  வாழ்வதற்காக நாம் எல்லாரும் பல வேஷங்கள் போட வேண்டியதிருக்கு நெருக்கமானவங்க கிட்டேக்கூட  சமையல் ருசி நல்லாருந்தாப்போதும் ஹோட்டல் மெஸ் எங்கே இருந்தாலும் ஜனங்க தேடி வருவாங்க  கில்மாப்படம்னு கேவலமா யாரும் சொல்லிடக்குடாதுன்னு கம்யூனிச வசனங்கள் எல்லாம் சேர்த்து இது ஒரு நல்ல படம்கற மாதிரி முலாம் பூசுனது  பிச்சைக்காரனை நாங்க பார்த்ததே இல்லையா
காலைல  மணிக்குக்கூடவா ஒருத்தன் எந்திரிக்க மாட்டான்கடை ஓனர் வந்து ஹீரோவைத்திட்டுவது அடிப்பது இதெல்லாம் அனுதாப ஓட்டு வாங்கவா
அப்பவே ஏதாவது முடிவு எடுக்கனும் அதை விட்டுட்டு அடுத்த நாள் கண்ணை மூடிக்கிட்டு தூங்குனா மாதிரி நடிப்பாராம் வது டைம் ஹீரோயின் வில்லன் கூட தப்பு பண்றதையும் வேடிக்கை பார்ப்பாரம்
சி பி கமெண்ட் கம்யூனிச போர்வையில் ஒரு கிளுகிளு மலையாளப்படம்மாயா விஸ்வநாத் ரசிகர்கள் பார்க்கலாம் ரேட்டிங்   ஆனந்த விகடன் மார்க் கணிப்பு இந்தப்படத்துக்கு எல்லாம் விகடன் மார்க் போட்டா அவ்ளவ் தான்
ஒரு பேச்சுக்கு வெச்சுக்க்கிட்டா வேணா  வே லைக்குப் போகிறவர்களானாலும் சரி இல்லத்தரசிகளானாலும் சரி காலையில் கண் விழித்த உடனேயே சாப்பிடுவதற்கும் கையில் எடுத்துச் செல்வ
பாடத் திட்டத்திலிருந்து அறிஞர் அண்ணா வின் நீதிதேவன் மய தேனி மாவட்டம் கூடலூரில் நடைபெற்ற தந்தை பெரியாரின்  ஆம் ஆண்டு பிறந்த நாள் விழாப் பொதுக்கூட்டத்தில் தமிழர் தலைவர் ஆசிரியர் அவர்கள் சிறப்புரையாற்றினார்
பாடத் திட்டத்திலிருந்து அறிஞர் அண்ணா வின் நீதிதேவன் மய பக்கம்  ஆங்கிலேயர் ஆட்சிக் காலத்தை விட தற்போது இந்தியாவில் வருமான ஏற்றத்தாழ்வு அதிகரிப்பு ஆய்வில் தகவல் புதுடில்லி செப் இந்தியாவில் ஆங்கிலேயர் ஆட்சிக் காலத்தில் இருந்ததை விட வருமான ஏற்றத்தாழ்வு தற்போது அதிகரித்துள்ளது என ஆய்வறிக்கை ஒன்றில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது
பிரபல பொருளாதார வல்லுனர்கள் தாமஸ் பிக்கட்டி லுகாஸ் சான்செல் ஆகியோர்   இந்தியாவின் வருமான ஏற்றத்தாழ்வு என்ற ஆய்வறிக்கையை வெளியிட்டு உள்ளனர்
நாட்டின் மொத்த வருமானத்தில் உயர் வருவாய் பிரிவினர்  சதவீதத்தை கொண்டிருந்தனர் வருமானம் ஈட்டுதலில் ஏற்றத்தாழ்வு குறைந்தது
திருமலை செப் குளிர்பானத்தில் மயக்க மருந்து கலந்து கொடுத்து சிறுமியை பாலியல் வன்முறை செய்ய முயன்ற பாதிரியாருக்கு தர்ம அடி கொடுத்து பொதுமக்கள் காவல்துறையில் ஒப்படைத்தனர்
இதேபோல் நேற்று முன்தினமும் அந்த சிறுமியிடம் பேசி தனது வீட்டிற்கு அழைத்து சென்று குளிர்பானத்தில் மயக்க மருந்து கலந்து கொடுத்துள்ளார்
புயல் பாதிக்கப்பட்ட பகுதிகளில் தமிழக அரசு போர்க்கால அடிப்படையில் சீரமைப்புப் பணிகளை மேற்கொள்ள வேண்டும் முகஸ்டாலின் கஜா புயல் தொழிற்சாலைகள் மற்றும் தனியார் நிறுவனங்களில் பணிபுரியும் ஊழியர்களை  மணிக்குள் வீட்டிற்கு அனுப்ப காரைக்கால் ஆட்சியர் உத்தரவு புராண இதிகாச பொய்களைக் கட்டவிழ்த்து விட்டபடி சுவாமி நாதா என்று பிதற்றிக் கொண்டிருந்த தமிழ் சினிமாவின் உச்சி மண்டையில் அடித்து நீ எழுப்பிய அந்த முதல் கேள்வியில் பழமைவாதிகள் நிலைகுலைந்ததை பழங்கணக்கெற்று ஒதுக்கிவிட முடியுமா
அதற்குப் பிறகு சுமார்  ஆண்டுகள் கடந்த பின்னர் பகுத்தறிவுக் காரமும் தீரமும் சற்றும் குறையாமல் சேதுசமுத்திரத் திட்டத்திற்கு எதிராக ராமர்பாலம் என்ற கற்பனையை முன்வைத்த இந்துத்துவ மூர்க்கர்கள் இடிந்து போகும் வகையில் நீ எழுப்பியதுதானே அந்த இரண்டாவது கேள்வி
தமிழ்ச் சமூகத்தை பொய்ம்மைகளின் மயக்கத்தில் இருந்து விழித்தெழ வைத்து அறிவு வெளிச்சம் பெருக்கெடுக்கும் பெருவெளிக்கு இழுத்து வர வேண்டும் என்பதற்காக இதே போன்ற எத்தனையோ கேள்விகளை எழுப்பிக் கொண்டே இருப்பாயே
ஒவ்வொரு நாளும் உடன்பிறப்பே என விளித்து எங்களுக்கு ஓர் கடிதம் எழுத மாட்டாயா என அன்றாடம் முரசொலியை பார்த்து பார்த்து ஏங்கும் எமது தவிப்பை உனக்கு யார் எடுத்துச் சொல்வார்
எந்த மாநாடாக இருந்தாலும் எந்த அரங்கக் கூட்டமாக இருந்தாலும் எவருக்காக பங்கேற்றாலும் முத்தாய்ப்பாக உயிரினும் மேலான எனது உடன் பிறப்பே என்று உயிர் உருக எங்களை அழைக்காமல் தலைப்புக்குள் நீ போக மாட்டாயே நெருப்பாற்றில் நீந்தி வந்தவன் நானென்று நீ சொன்ன போதெல்லாம் வார்த்தை ஜாலத்திற்காக கூறும் அலங்காரப் பேச்சென்று எதிரிகள் எள்ளி நகையாடியது உண்டு
வயதுச் சிறுவனாக இருந்த போதே அஞ்சாநெஞ்சன் என அழைக்கப்பட்ட பட்டுக்கோட்டை அழகிரியின் பேச்சாற்றலால் ஈர்க்கப்பட்டு இளைஞர் மறுமலர்ச்சி அமைப்பை நீ தொடங்கி போதே தொடங்கி விட்டதன்றோ உன் நெருப்பாற்றுப் பயணம்
திருவாரூர் உயர்நிலைப் பள்ளியில் ஆவது வகுப்பில் உனைச் சேர்த்துக் கொள்ள முடியாது என கஸ்தூரி அய்யங்கார் என்ற ஆசிரியர் நிராகரித்த போது குளத்தில் குதித்து உயிரை விடுவேன் என போராட்ட வழியைத் தேர்ந்தெடுத்து அந்தப் பள்ளியில் உனை ஏற்க வைத்தாயே அப்போதே தொடங்கி விட்டாயே உனது போராட்ட வாழ்வை ஆம் ஆண்டு இந்தி எதிர்ப்புப் போராட்டம் நாடு முழுவதும் கிளர்ந்தெழுந்த நேரம் மாணவர்களை ஒருங்கிணைத்து இந்திக்கு எதிராக முழக்கமிட்டு பேரணி நடத்தினாய் பின்னர் உன் வாழ்க்கை முழுக்க நடைபெற இருந்த பேரணிகளுக்குக் கட்டியமாக அது அமைந்தது
சிறுவர் சீர்திருத்தச் சங்கம் அமைத்து சிறார்களுக்கு பேச்சுப் பயிற்சி அளித்தாய் ஆம் பேசா மடந்தையாய் அடிமைப்பட்டுக் கிடந்த சமூகத்திற்கு தனது வலியைப் பேசும் திறன் வேண்டும் என நீ கண்ட கனவுத் தோட்டத்தில் பூத்த மலர்கள்தானே பின்னாளில் கழகம் கண்ட பேச்சாற்றல் மறவர்கள் அனைவரும் தமிழ்நாடு மாணவர் மன்றம் என்ற அமைப்பை நடத்தி அப்போதைய கல்லூரி மாணவர்களாக இருந்த பேராசிரியர் கஅன்பழகனையும் கேமதியழகனையும் அழைத்துப் பேச வைத்த போதே தலைவர்களை உருவாக்கும் தகுதி உன்னிடம் புலப்பட்டது
திராவிடநாடு இதழில் நீ எழுதிய இளமைப்பலி கட்டுரை வெளி வந்த போதுதான் உனை இனம் கண்டு கொண்டார் நமது அண்ணா ஆம் ஆண்டு முரசொலியைத் தொடங்கி சேரன் என்ற புனைபெயரில் நீ எழுதி வந்த கனல் கக்கும் கட்டுரைகள்தான் உனது அரசியலுக்கும் எழுத்துக்கும் அடுத்த கட்ட அடித்தளங்களை அமைத்துத் தந்தன
பின்னர் முரசொலி ஏட்டை பார்த்து நமது பகுத்தறிவுத் தந்தை பெரியார் உனைப் பாராட்டி நெகிழ்ந்தது விடுதலையில் துணையாசிரியராக பணியாற்றியது அங்கிருந்து ஜூபிடர் நிறுவனத்தில் பணியாற்ற பெரியாரைப் பிரிந்து சென்றது என உன்பயணம் காட்டாற்று புதுவெள்ளமாய் புகுந்து புறப்பட்டு எங்கெங்கோ சென்று கொண்டே இருந்தது
நீதிக்கட்சி திராவிடர் கழகமாக பரிணமித்த போதும் திராவிடர் கழகத்தில் இருந்து திராவிட முன்னேற்றக் கழகம் உதயமான போதும் அந்நிகழ்வுகளின் ஓர் அங்கமாக நீ இருந்திருக்கிறாய்
இருபதாம் நூற்றாண்டில் பற்ற வைக்கப்பட்ட பகுத்தறிவு நெருப்பை அதன் கங்கும் கனலும் அணைந்து விடாமல் இருபத்தோராவது நூற்றாண்டுக்கு எடுத்து வந்த தமிழ்ச் சமூகத்தின் அகல்விளக்கல்லவா நீ உடன் பிறப்பே கழக உடன்பிறப்பே கல்லக்குடி கொண்ட கருணாநிதி வாழ்கவே போன்ற பாடல்களை இசைமுரசு ஹனீபா பெருங்குரலெடுத்துப் பாடும் போது கரை வேட்டி காலை இடறிவிட கருப்பு சிவப்புத் துண்டு தோளில் இருந்து சரிய உணர்ச்சிப் பெருக்குடன் கழகக் கூட்டங்களுக்கு ஓடி வருவோமே இனி அப்படி ஓடி வந்து உனைப் பார்க்க முடியுமா உதயசூரியனாய் மேடையில் உதித்து எமை நோக்கி முகம் மலர அகம் மலரச் சிரித்து கையசைப்பாயே அதைக் காணும் வாய்ப்புக் கிடைக்குமா
மற்ற அரசியல் தலைவர்களின் வரலாறைப் போல உனது வரலாறு வெறும் சம்பவங்களால் நிரம்பியதல்லவே ஏச்சுகளும் பேச்சுகளும் எதிர்ப்புகளும் துரோகங்களுமாக நீ எதிர்கொண்ட விழுப்புண்கள்தான் எத்தனை எத்தனை உன்னை வில்லனாகச் சித்தரித்தே வாழ்க்கையை வளப்படுத்திக் கொள்வோரின் எண்ணிக்கை இப்போதும் நீண்டு கொண்டுதானே இருக்கிறது
எண்பதாண்டு கால போராட்ட வாழ்வின் அழுத்தமும் அர்த்தப் பொலிவும் அடர்த்தியும் அந்த வார்த்தைகளுக்குள் இல்லையே நாவில் வேல்குத்துவதும் காவடி எடுப்பதும் பாதயாத்திரை செல்வதும் ஐயப்பன் கோவிலுக்கு விரதமிருப்பதுமான உளவியலில் திளைக்கும் பெரும் சமூகத்தில் அதற்கு எதிரான கொள்கைகளுடன் அதே நேரத்தில் வெகுமக்கள் இயக்கமாகவும் இயங்கி வரும் ஒரு கட்சியின் தலைவனாகவும் இருப்பவன் நீ வெகுமக்கள் உளவியலோடு எந்த முரணும் இல்லாமல் ஒத்துப் போகும் தலைவர்களுக்கும் கட்சிக்கும் எதிர்ப்பில்லாமல் இருப்பதும் மாறாக போற்றிக் கொண்டாடப்படுவதும் இத்தகைய சமூகத்தில் இயல்பானதுதானே அப்படி இருக்கும் போது சமூகத்தை முன்னோக்கி அழைத்துச் செல்வதற்கான முரண்பட்ட கொள்கை அழுத்தம் கொண்ட உன்போன்ற தலைவனை எதிர்ப்பதும் இயல்புதானே அந்த வகையில் வாழ்நாள் முழுவதும் உனக்கு இருந்து வரும் எதிர்ப்புதான் எங்களுக்கு பெருமிதம் தருகிறது அதுவே உனக்கும் உடன்பிறப்புகளாகிய எங்களுக்கும் நமது இயக்கத்திற்கான அடையாளமாகவும் நிலைத்துவிட்டது அரசியல் சட்டத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட முதலமைச்சர் பதவியில் அமர்ந்து கொண்டு இங்கங்கெனாதபடி இந்துத்துவ உளவியல் ஊடுருவியிருக்கும் ஒரு சமூகத் திரளுக்குள் ஒருவனாய் வாழ்ந்து கொண்டு ராமர் எந்தக் கோவிலில் என்ஜினீயரிங் படித்தார் எனக் கேட்க உனைத் தவிர வேறு எவரால் முடியும்
இந்திராகாந்தியின் அவசரநிலை அறிவிப்பால் நாடே அடங்கி ஒடுங்கிக் கிடந்த நேரம் தனி ஒருவனாக எதிர்த்து நின்று ஆட்சியை இழந்தாயே அதுதான் எங்களுக்கு பெருமை இடஒதுக்கீட்டிற்கான மண்டல் கமிஷன் பரிந்துரைகளை அமல் படுத்தியதற்காகவும் அத்வானியின் ரதயாத்திரையைத் தடுத்ததற்காகவும் பிரதமர் பதவியை இழந்த விபிசிங்கை தமிழகத்திற்கு வரவழைத்து சிவப்புக் கம்பள வரவேற்பு அளித்தாயே அதுதான் எங்களுக்கு பெருமை இனத்துக்கும் மொழிக்கும் எப்போதெல்லாம் இடையூறும் அவதூறூம் நேர்கிறதோ அப்போதெல்லாம் தந்தை பெரியார் தந்த அறிவாயுதத்தை எடுத்து சுழற்றி பகைவர்களை சுற்றி நில்லாதே போ என விரட்டி அடிப்பாயே அந்த வீரம்தான் உடன் பிறப்பாகிய எங்களுக்கு பெருமை உடன்பிறப்பே அங்கே மாநாடு இங்கே பொதுக்கூட்டம் அண்ணன் அழைக்கிறேன் வா என்று முரசொலியில் எங்களை நோக்கி உனது முத்தான தமிழால் சொடுக்கிட்டு அழைப்பாயே அது எங்களுக்கு பெருமை உலகுக்கே பொதுமறை தந்து வான்புகழ் கொண்ட வள்ளுவனுக்கு சென்னையில் கோட்டம் கண்டாயே அது எங்களுக்கு பெருமை கன்னியாகுமரி முனையில் விண்ணை முட்டும் உயரத்தில் அவனுக்கு சிலை அமைத்தாயே அது எங்களுக்கும் எமது இனத்துக்கும் பெருமை கலைஞர் அழைத்துவிட்டார் இனி நமக்கு களைப்பேது ஓய்வேது என தோள்கள் திமிற மீசை முறுக்கி புறப்படும் திராவிட காளையரை வரவேற்று உரையின் தொடக்கத்தில் உயிரினும் மேலான என் உடன் பிறப்பே என விளிப்பாயே அது இவை எல்லாவற்றையும் விட எமக்குப் பெருமை பெரியாரின் கருத்தில் மயங்கி அண்ணாவின் பேச்சில் மனதைப் பறிகொடுத்து தமிழ்ச் சமூகத்தின் ரத்த ஓட்டமான திராவிட முன்னேற்றக் கழகமெனும் கொள்கை மணிமண்டபத்தில் குடியிருந்த நாங்கள் உனது கனித்தமிழுக்கு அடிமையாகிக் கிறங்கி நின்றோம் ஒவ்வொரு நாளும் இருள் கிழித்து உதயமாகும் சிவப்புச் சூரியனாக சிந்தனைக் கோடுகள் நெற்றியில் துலங்க அழகிய பல்வரிசை பளீரிடும் உனது சிரிப்பில் புரட்சிக் கவிஞர் பாரதிதாசன் சொன்ன அழகின் சிரிப்பை அல்லவா கண்டு மகிழ்ந்தோம் வேலும் வாளும் வில்லும் கொண்டு போராடிய வீரம் செறிந்ததுதான் தமிழினம் என்றாலும் நவீன உலகின் எதிரிகளை வீழ்த்துவதற்கு அறிவாயுதமே அவசியத் தேவை என்பதை அய்யா வழியில் நின்று அண்ணா சொன்னதை உணர்ந்து எளிய வியூகங்களை எங்களுக்கு வகுத்துத் தந்த ஏந்தலல்லவா நீ இல்லாவிட்டால் எங்களது உரிமைப் போராட்டம் அனைத்திற்கும் இந்தியப் பேரரசு தீவிரவாதப் பட்டம் சூட்டி எமைத் தீயிலல்லவா இட்டுப் பொசுக்கி இருக்கும்
மூன்றாமுலகத்தின் சூழல் என்பது ஒடுக்கப்படும் தேசிய இனங்களுக்கான போராட்டத்தை அறிவார்ந்த அறவழியில் எடுத்துச் செல்ல வேண்டிய நெருக்கடியை ஏற்படுத்தி உள்ளது என்று அண்ணா உணர்த்திய உண்மையை அவ்வப்போது எங்களுக்கு பல்வேறு வகைகளிலும் எடுத்துரைத்து வந்த இனிய தலைவன் அல்லவா நீ திராவிடம் என்பதும் தமிழ்த் தேசியம் என்பதும் பெயர்களில் மட்டுமே வேறுபட்டவை என்பதையும் இன உரிமைக்கான போராட்ட வடிவங்கள் என்ற வகையில் இரண்டின் இலக்கும் ஒன்றுதான் என்பதையும்  ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் கவிஞர் தணிகைச்செல்வன் கவிதைத் தொகுதியை வெளியிட்டுப் பேசிய விழாவில் எமக்கு புரியும்படி அறிவுறுத்திய அறிவாசான் அன்றோ நீ மூன்றாம் உலக சூழலில் குடியாட்சி என்பது கூட்டாட்சி முறையின் அடிப்படையில் மட்டுமே இயங்க முடியும் என்ற உண்மையை உணர்ந்ததால் தானே அறிஞர் அண்ணா கத்தியைத் தீட்டாதே தம்பி புத்தியைத் தீட்டு என எங்களுக்கு பாடம் எடுத்தார்
திராவிட நாடு கோரிக்கையை திமுக கைவிட்டது அண்ணாவின் அத்தகைய தொலைநோக்குப் புரிதல் காரணமாகத் தானே அதிகார அடுக்கு முறைக்குள் ஜனநாயக முறையில் பங்கேற்று நமக்கான உரிமைகளை இயன்றவரை வென்றெடுப்போம் என்பதுதானே அண்ணாவின் அரசியல் அரிச்சுவடி
சென்னை ராஜதானி தமிழக அரசானதும் சாதி மறுப்புத் திருமணம் சட்ட அங்கீகாரம் பெற்றதும் போன்றவற்றை அதனால்தானே கத்தியின்றி ரத்தமின்றி நம்மால் பெற முடிந்தது
இத்தகையதொரு அற வழியைத்தானே அண்டை மண்ணில் போராடி வந்த நமது தொப்புள் கொடி உறவுகளாம் ஈழத்தமிழர்களுக்கு எப்போதும் அண்ணா காலத்தில் இருந்தே திமுக எடுத்துரைத்து வந்தது சகோதர யுத்தம் வேண்டாம் என நீயும் அந்த வழிமுறையைத் தானே அவ்வப்போது அறிவுறுத்தி வந்தாய் சர்வதேச சமூகத்தின் சூழ்ச்சியால் ஈழத்தமிழர்களின் போராட்டம் முறியடிக்கப் பட்ட நேரத்தில் அதனைத் தடுக்க முடிந்தவரை முயன்று தோற்ற உன்னை இன்றளவும் பலரும் பழித்தும் இழித்தும் பேசி வருவதுதான் இதயத்தில் ஆறாத புண்ணாக எமக்கு வலிக்கின்றது
போற்றியவர்களை விட தூற்றியவர்களே அதிகம் என்பதுதானே தலைவா உனக்கான தனி அடையாளமே இனத்துக்கான எந்தப் பணியையும் நீ விட்டுவைக்கவும் இல்லை விட்டுக் கொடுக்கவும் இல்லை என்ற உண்மை உனது உடன்பிறப்புகளான எங்களுக்கு தெரியும்
மூளும் இருள் அகல மூடப் பகை மிரள இருள் கிழித்து அன்றாடம் எழுந்து வரும் அந்தச் சூரியன் எங்கே எங்கே எங்கே ஆரியம் உடன்பிறப்பு கருணாநிதி சூரியன் தமிழகம் திமுக திராவிடம் கடவுள் இருக்கிறாரா
செம்பரிதி தமிழகத்தில் பாஜக வளர்கிறதா சிரிப்புத்தான் வருகிறது ஸ்டாலின் தி இந்துவில் வெளியான ஆங்கிலப் பேட்டியின் தமிழாக்கம் கஜா புயலால் உயிரிழந்தோர் குடும்பத்தினருக்கு ரூ லட்சம் முதலமைச்சர் எடப்பாடி பழனிசாமி  புயல் பாதிக்கப்பட்ட பகுதிகளில் தமிழக அரசு போர்க்கால அடிப்படையில் சீரமைப்புப் பணிகளை மேற்கொள்ள வேண்டும் முகஸ்டாலி
கொங்கு நாட்டின் பூர்வ குடிகளான வேட்டுவர்வேடன்வெற்பன்சிலம்பன்எயினன் ஊரான் வேட்டுவதியரையன்ஊராளிநாடாழ்வான் முதலான பெயர்களாலும் அழைக்கப்பட்டனர்
வரலாற்று காலத்திற்கு முற்பட்ட காலத்திலிருந்தே இவர்கள் கொங்கு நாட்டில் வாழ்ந்து வந்தனர் என்பதனைச் சங்க இலக்கியங்களால் அறிகிறோம்
கரூவூர்வெங்கம்பூர்திருச்செங்கோடுஈரோடுஏழூர்மூக்குத்திபாளையம்பருத்திபள்ளிவாழவந்தி அருகில் உள்ள குட்லாம்பாறைஅவினாசிதிருமுருகன் பூண்டிஇரும்பறைபழமங்கலம்அந்தியூர்சங்ககிரி முதலான ஊர்களில் உள்ள கல்வெட்டுக்களும் தென்னிலை ஊசிப்பாளையம்திருச்செங்கோட்டுச் செப்பேடுகளும்சோழன் பூர்வபட்டயமும் இலக்கியங்களும் வேட்டுவர் பற்றிய பல செய்திகளை எடுத்தியம்புகின்றனகொங்கு நாட்டு நடுகற்களும்புலிக்குத்திக் கற்களும் வேட்டுவரின் வீரத்தைப் பறை சாற்றுகின்றன
புராணங்களும்பழங்கதைகளும் இவர்களை குருகுலத்தவர் எனச் சுட்டும்சைவ நாயன்மார்களுள் ஒருவரான கண்ணப்பரின் கால்வழியினரே வேட்டுவர் எனக்கருதுவோரும் உண்டுஇருப்பினும் இவர்கள் கொங்கு நாட்டின் பூர்வகுடிகள் ஆதிகுடிகள் என்பதுறுதி
வேட்டுவர் பிரமனால் படைக்கப்பட்ட ஆதிவமிசத்தார் என்று வேளாளர் புராணம் கூறும்வேறு சில பட்டயங்கள் வேட்டுவர் முத்தரையரின்முத்துராஜா கால்வழியினர் எனச்செப்புகின்றனமுத்தரையரும் வேட்டுவரும் கண்ணப்பநாயனாரைத் தமது குலதெய்வமாக வணங்கி வருவதும் சிந்திக்கத்தக்கதுஎட்கர் தர்ஸ்டன் அவர்களும் முத்தரையர்வேட்டுவர்வலையர் ஆகியோர் ஒரே குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று குறிப்பிட்டிருப்பதும் இங்கே நினைவு கூர்தற்குரியது
இவர்களுள் வேட்டுவன் வேடன் காவிலவன் மாவிலவன் பூவிலவன் எனும் ஐந்து பெரும் பிரிவுகள் இருந்தனபிற்காலத்தில் இவர்கள் கவுண்டர் எனும் பட்டத்தைப் புனைந்து கொண்டனர்
இவற்றில் சித்திரிக்கப்பட்டிருக்கும் வேட்டைக்காட்சிகள் வேட்டுவரின் வாழ்கை முறையைச் சித்திரிப்பதாகவே உள்ளனகொங்கு நாட்டில் காணப்படும் ஈமச்சின்னங்களும் புதைகுழிகளும் இறந்தோர் நினைவுகற்களும் பெருங்காலச் சின்னங்களும் வேட்டைத் தொழிலை மேற்கொண்ட வேட்டுவருடையதே என்று மேல் நாட்டறிஞர் எஃப்ஏநிக்கல்சன் கருதுவார்இதனால் வேட்டுவரின் தொன்மை புலனாகும்
சங்க காலத்தில் இவர்கள் வேட்டையாடுவதையும் ஆடுமாடு மேய்பதையும் தமது தொழிலாகக் கொண்டிருந்தனர்அதே சமயத்தில் சிலர் போர்ப்படைகளில் வீரர்களாகப் பணிபுரிந்துதமது வில்லாற்றலை வெளிக்காட்டினர்அதே காலகட்டத்தில் வேட்டுவ குழுத்தலைவர் சிலர் குறுநில மன்னர்களாகவும் திகழ்ந்தனர்
எடுத்துக்காட்டாகக் கோடை மலைத் தலைவனான கடிய நெடுவேட்டுவன்தோட்டி மலைதிதலைவனான கண்டீரக்கோப் பெருநற்கிள்ளிகொல்லி மலைத்தலைவனான வல்வில் ஓரிகொடுமுடி முதலியோரைச் சுட்டலாம்
ஓரிடத்தில் நிலையாகத் தங்காமல் அலைந்து திரிந்து வேட்டைத் தொழிலை மேற்கொண்ட வேட்டுவருள் பலர்சிலகாலம் சென்ற பின்னர் ஓரிடத்தில் நிலைத்து வாழ்ந்தனர்உணவு தேடும் நிலையை விட்டு உணவு உற்பத்தி செய்யும் நிலைக்கு முன்னேறினர்சமவெளிகளில் வேளாண்மைத் தொழிலில் ஈடுபட்டனர்இதுவே வேட்டுவர் வாழ்வில் நிகழ்ந்த மாபெரும் புரட்சி எனலாம்இவர்களை வெளாளர்வேளாளர் என சோழர்காலக் கல்வெட்டுகள் கூறுகின்றனர்வரலாற்றுத் தொடக்க காலத்தில் வேட்டைத் தொழிலில் ஈடுபட்ட இவர்கள் இடைக்காலத்தில் வேளாண்மையில் நாட்டம் கொள்ளும் அளவிற்கு உயர்ந்தனர்
இதன் விளைவாகக் கொங்கு நாட்டின் பல பகுதிகளில் குறுநில மன்னர்களாகத் திகழ்ந்த வேட்டுவத் தலைவர்கள் சோழரது படைத்தலைவர்களாக மாற்றப்பட்டனர்
கிபிபத்துபதினாறாம் நூற்றாண்டுகளில் வேளாளர்கள் மிகச் சிறந்த முறையில் வேளாண்மையை முன்னேற்றி உணவுப் பொருள்களை உற்பத்தி செய்துபொருளாதாரத் துறையில் பெரிதும் முன்னேறினர்
வேட்டுவரின் நில உரிமைகளும்கோயில் வழிபாட்டு முப்பாட்டு உரிமைகளும் வேளாளர் கைக்கு மாறினவேட்டுவர்வேளாளரிடையே நிகழ்ந்த காணியாட்சி உரிமை மாற்றம் வேளாளரின் பொருளாதார உயர்ச்சி ஆகியவை பற்றிய செய்திகள் சோழன் பூர்வபட்டயம் எனும் சாசனத்தில் விரிவாகக் கூறப்பட்டுள்ளன
வேளாளரைப் போன்று வேட்டுவரும் தமக்கெனத்தனியான சமூக அவைகளைக் கொண்டிருந்தனர்வேளாளர் ஊர் அளவில் வெள்ளாளனூர் வேளாளர் ஊர் அவை அமைப்பைப் பெற்றிருந்தது போன்று வேட்டுவரும் வேட்டவூர் வேட்டுவர் ஊர் அவை அல்லது பூலுவ ஊர் எனும் அமைப்புக்களைக் கொண்டிருந்தனர்
எடுத்துக்காட்டாக அன்னூரிலிருந்து பூலுவ ஊர் சேவூரிலிருந்து பூலுவ ஊர் திங்களூரில் இருந்த வேட்டவூர் விசயமங்கலத்தில் செயல்பட்டு வந்த வேட்டவூரைச் சுட்டலாம்
எடுத்துக்காட்டாக அழகன் காளி எனும் வேட்டுவத் தலைவன் முதல் இரசேந்திர சோழனின் வெற்றிக்காகப் போராடி வீர மரணம் அடைந்ததனைக் குறிப்பிடலாம்
கொங்கில் மேலாண்மையைச் செலுத்திய சுந்தர பாண்டியனின் ஆட்சிக்காலத்தில்  அந்தியூரன் எனும் வேட்டுவத் தலைவன் திருச்செங்கோட்டுப் போரில் பாண்டியரது பக்கம் நின்று போரிட்டு மாண்டான் என்பதனைச் சேலம் அருங்காட்சியகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ள நடுகல் கல்வெட்டால் அறிகிறோம்
இவர்களுள் கொடையூர் சீத்தப்பட்டி நிமந்தப்பட்டி நவமரத்துபட்டி நல்லகுமரன் பட்டி இழுப்பக்கிணத்துப்பட்டி அரண்மனையாளர்கள் புகழுடன் விளங்கினர்