sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
தேரின் நடுவில் உள்ள ஊஞ்சலில் நடராஜர் அமர்த்தப்படுவார்தேரில் அமர்த்தியபிறகு சிறப்பு ஆராதனைகள் நடைபெற்ற பிறகு சேந்தனாரின் திருப்பல்லாண்டு பாடல்கள் இசைக்க வேத கோஷங்கள் முழங்க திருமுறைகள் ஓதப்பட நாதஸ்வரம் இன்னிசைக்க உற்சாக கோஷங்கள் நிரம்ப உலுக்கும் மரம் எனும் நெம்புகோல் வடிவம் தேரை உந்தித் தள்ள உத்ஸவத்தின் மிக முக்கிய கட்டம் இனிதே தொடங்கும்
கருநிற இரண்டு நடராஜர் சிவகாமசுந்தரி தேர்களும் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக வருவது இரு யானைகள் அழகாக அசைந்து அசைந்து வருவதைப் போன்ற இக்காட்சியை காணும்போது காதல் மடப்பிடியோடு களிறு வருவன கண்டேன் என்ற திருநாவுக்கரசர் கூறியதே நினைவுக்கு வருகின்றதுபொதுவாக இலக்கியங்களில் தெய்வங்களை யானைக்கு ஒப்பிடுவது இயல்பானது
அதுபோல தெய்வத்தின் காலடியில் சரணடைந்தால் மிக உயர்ந்த இடமாகிய மோட்சம் கிடைக்கும் என்பதை உணர்த்தவே தெய்வங்களை யானைக்கு உருவகப்படுத்துகின்றனர்
யானையின் வளைந்த காலைப் பிடித்து அதன் தலையில் ஏறுவதைப் போல நடராஜரின் வளைந்த திருப்பாதமாகிய குஞ்சிதபாதத்தை சரணடைந்தால் மிக உயரிய பேறு கிடைக்கும் என்பது திண்ணம்
சற்றே இடைவெளிக்குப் பிறகு செம்படவர் மண்டகப்படி எனும் மீனவர்கள் எடுத்துவரும் மண்டகப்படி எனும் மரியாதைகளை நடராஜர் ஏற்று பிறகு தேர் மறுபடி கிளம்பி ஈசான திசை திரும்பி தேர் கிளம்பிய இடத்திற்கே வந்து நிலைபெறும்
தேரிலிருக்கும் தெய்வங்கள் கோயிலினுள்ளே ஆயிரங்கால் மண்டபத்தில் வரவழைக்கப்பட்டு ஒரே நேரத்தில் நூறு தீக்ஷிதர்கள் நின்று ஏக கால லக்ஷார்ச்சனை நடைபெறும்
இறுதியில் புஷ்பாஞ்சலி எனும் பலவித மலர்களால் நடராஜருக்கு அபிஷேகம் செய்யப்படும்அரிய அணிமணிகள் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்ட நடராஜருக்கு அர்ச்சனை ஆராதனைகள் நடத்திய பிறகு பஞ்சமூர்த்திகள் வீதியுலா வந்தபிறகு மதிய வேளையில் ஆயிரங்கால் மண்டபத்திலிருந்து சித்ஸபைக்கு அம்பிகையும் ஈசனும் திருநடனம் புரிந்துகொண்டே செல்லும் அற்புத காட்சிதான் ஆருத்ரா தரிசனம் ஆகும்இந்தக் காட்சியை லட்சக்கணக்கான பக்தர்கள் தரிசனம் செய்வார்கள்
ஆருத்ரா தரிசனம் என்றாலே இராமநாதபுரத்தில் திரு உத்திரகோசமங்கை தான் நான் இதுவரை நினைத்திருந்தேன் வருடத்திக்கு ஒருமுறை நடராஜர் சிலை மீது பூசிஇருக்கும் சந்தனத்தை கலைந்துவிடு மறுநாள் காலை மறுபடியும் சந்தனத்தை பூசுவார்கள் அது மரகத சிலை என்பதால் பார்க்கவே மிக அழகாக இருக்கும்
சிதம்பரத்தில் நடப்பது போல் இங்கு பத்து நாள் விழா கிடையாது மரகத சிலையை பார்க்க கூட்டம் வரும் சந்தனத்தை பூசியா பின்பு இங்கு விழா முடிவடைத்துவிடும் தங்களுடைய கட்டுரையை படிக்கும் போது மிக அருமையாக இருந்தது நன்றி
திரையிசையில் தவிர்க்க முடியாத பாடலாசிரியராக  தலைமுறைக்குப் பாடல் எழுதியவராக வலம் வந்த வாலியைப் பற்றிய பதிவுகள் பத்திரிகை செய்திக நான் சிறுமியாக இருந்தப் போது ரசித்த ஒரு பெண் ஆளுமையின் நினைவு நாள்
சிவந்த பவளம் போல ஒளிவீசும் மேனியுடையவன்ஆழமான கடல் சூழ்ந்த இந்த உலகை ஆட்சி செய்து வருபவன்தனது இனிதான வெற்றி முரசுடன்வெண்குடைகவரிநீளமான கொடிபுகழ் வாய்ந்த அங்குசம்வடித்த வேல்குதிரையை அடக்கும் கயிறுஆகியவற்றைக் கையில் ஏந்தியவன்அளவிட முடியாத சிறப்புடைய பகை அரசர்களை எல்லாம் புறம் கொண்டு ஓடச் செய்துமண் உலகம் முழுவதையும் தன் கையில் கொண்டு செங்கோல் செலுத்தி வந்தவன்கொடிய தொழில்களை எல்லாம் நீக்கிநீதியை எங்கும் நிலைநிறுத்திதன் புகழ் என்றும் நிலைத்து நிற்குமாறு செய்தவன்
இவ்வாறு நில உலகையெல்லாம் காத்து வருகின்றபலரும் புகழ்ந்து பேசும் சிறப்பையுடைய திருமாலை போன்றஅரசு பூதமாகிய அரிய ஆற்றல்களை உடைய கடவுளும் மதுரையை விட்டு வெளியேறினார்
சிவந்த பசும்பொன் போன்ற மேனி வண்ணத்தையும்பெரும் சிறப்பை உடைய வெற்றிவேல் மன்னனின் அரசமுடி ஒன்றை தவிர மற்றவற்றை எல்லாம் அணிந்தவனும்வாணிக மரபினால் இந்த உலகை காத்துக் கலப்பையும்தராசும் கையில் ஏந்தி விளங்குபவனும்விவசாயமும் செய்து உலகிற்கு உதவும் பழுதற்ற வாழ்க்கையை உடையவனும்ஒளியுடைய தலையின் மீது இளம்பிறையைச் சூடிய இறைவனின் திருமேனியைப் போன்ற ஒப்பற்ற வடிவம் உடையவனுமானவாணிக பூதம் எனும் மிகப் பெரிய கடவுளும் மதுரையை விட்டு வெளியேறினார்
சிலப்பதிகாரம் எளிய உரை சிலப்பதிகாரம்மதுரைக் காண்டம் அகம் அரசு பூதம் அரும் அரைச பூதம் அரைசு அழற்படு காதை உரைசால் ஓச்சி ஓம்பி கடிந்து கிளர் கொற்றம் சிலப்பதிகாரம் செஞ்சுடர் செந்நிறம் சென்னி ஞாலம் திறல் துலாம் நடும்புகழ் நாஞ்சில் நால்நிலம் நீள் நெடியோன் புரக்கும் புரை மதுரைக் காண்டம் மறம் மறவேல் வடிகயிறு வாணிக பூதம் வியன்
தாழ்த்தப்பட்டோர்  குடிஅரசு இதழ்  பார்ப்பனர்கள்  இராஜாஜி  இந்து மதம்  காங்கிரஸ்  விடுதலை இதழ்  கல்வி  காந்தி  தலைவரவர்களே தோழர்களே எனக்கு இன்று பேச சந்தர்ப்பம் கொடுத்து எனது அபிப்பிராயங்களை எடுத்துச்சொல்ல அனுமதி கொடுத்த தோழர் கணபதி ஐயர் அவர்களுக்கும் தலைவர் அவர்களுக்கும் எனது நன்றியறிதலை முதலில் தெரிவித்துக்கொள்கிறேன்
முதல் முதலாக நம்முடைய சென்னை ரிஜிஸ்ட்ரார் தோழர் ராமச்சந்திரராவும் அதுசமயம் டிப்டி கலைக்டராக இருந்த தோழர் நாராயணசாமி அவர்களும் இங்கு கோவாப்ரேடிவ் ஸ்தாபனம் ஏற்படுத்த முதல் முதல் என்னிடமே வந்தார் கள்
ஏனெனில் எங்கு பார்த்தாலும் கக்ஷியும் சுயநலத்துக்கு ஸ்தாபனங் களை உபயோகித்துக்கொள்வதும் அதன் உத்தேசங்களுக்கு விறோதமாக பணக்காரர்கள் ஆதிக்கம் செலுத்துவதுமாய் இருந்துவருவதேயாகும்
தோழர் கணபதி ஐயர் அவர்கள் சிறிது நேரத்திற்கு முன்பு என்னிடம் பேசிக் கொண்டிருந்தபொழுது நம்முடைய நிலைமையானது இப்படித்தான் இருக்க முடியுமென்று குறிப்பிட்டார்
ஏனெனில் நம் நாட்டில் நிலைபெற்றுள்ள பல்வேறுவிஷயங்களையும் முறைகளையும் அடி யோடு மாற்றாமல் நம்முடைய ஜனசமூகத்திற்கு நன்மையைக் கொண்டு வந்துவிடுவது என்பது கொஞ்சமும் முடியாத காரியமாகும்
ஆனால் எனது மேல்நாட்டு அனுபவங்களினால் அதிலும் குறிப்பாக ரஷ்யாவின் கூட்டுறவு முறைகளைக் கவனித்துப் பார்த்ததினால் கூட்டுறவு முறையைப் பற்றிய எனது எண்ணம் சாத்திய மாகக் கூடிய தென்பது மிக்க பலமாக உறுதிப்பட்டது
என்னைப்பொருத்தவரையில் என்னைப்பற்றி யார் என்ன நினைத்துக் கொண்டிருந்தபோதிலும் எனது முடிவான லக்ஷ்யம் அதாவது எனது எண்ணம் ஈடேறுமானால் அது உச்சஸ்தானம் பெற்ற உயரிய கூட்டுறவு வாழ்க்கை முறையாகத்தானிருக்கும் என்பதுதான் என் அபிப்பிராயம்
கூட்டுறவு என்கிற உயரிய சரியான நிலையானது நம்முடைய நாட் டில் ஏற்பட்டுப்போனால் ஜனசமூகமானது கவலையற்றுசஞ்சலமற்று நாளைக்கு என் செய்வோம் என்று ஏங்கித் தத்தளித்துக் கொண்டிருக்கும் நிலைமையற்று நிம்மதியாகசவுக்கியமாக குதூகுலமாக வாழவழி ஏற்பட்டு விடும்
நம்முடைய நாட்டில் ஏதாவது ஒருசங்கம் ஏற்பட்டால் அதைப்பற்றி நம்முடைய மக்கள் என்ன கருதுகிறார்களென்றால் அதில் தங்களுக்கு எவ் வளவு தூரம் லாபமிருக்கிறதென்றும் அதைத் தங்கள் பெருமைக்கும் வாழ்வுக்கும் எவ்வளவு தூரம் சுயநலத்திற்கு பிரயோஜனப்படுத்திக் கொள் ளலாமென்றும் தான் கருதிக்கொண்டு அதில் சம்மந்தம் வைத்துக் கொள்ளு கிறார்களே ஒழிய அதனால் உலக நன்மைக்குஜன சமூக மேம்பாட்டிற்குப் பாடுபடவேண்டுமென்பதைப்பற்றிய கவலையை அறவே விட்டு விடு கின்றார்கள்
ஆனால் ஏதோ சிலர் அவரவர்கள் தங்களுடைய நன்மைக்காகவும் பட்டம் பதவிகளுக்காகவும் கௌரவத்திற்காகவும் ஏதோ சம்பந்தம் வைத்திருப்ப தினால் மாத்திரம் என்ன பலன் ஏற்பட்டுவிடும்
கூட்டுறவு வாழ்க்கையென்றால் பிறருக்கு நாம் எவ்வாறு சகாயம் செய்வது எவ்வாறு உதவி செய்வது என்கிற விஷயங்களே நமது வாழ்க்கை யின் முக்கிய லக்ஷியமாய் இருக்கவேண்டும்
சாதாரணமாக நாம் நம்மிடையே ஒருவரை புதிதாகக் கண்டால் அதாவது சந்தித்தால் அவருடைய நிலை என்னவென்றும் உத்தியோகம் என்னவென்றும் வினவஆசைப்படுகிறோம்
அவர் ஒரு பெரிய உத்தியாகஸ் தனாகவோ பணக்காரனாகவோ இருந்தால் ஒரு தனி மதிப்பும் ஒரு குமாஸ் தாவாக இருந்தால் கூலியாக இருந்தால் ஒரு தனிமதிப்பும் தான் கொடுக் கின்றோம்
ஒருவனைக் கண்டதும் அவன் ளுடிஉயைடளநசஎஉந சமுதாயசேவை என்ன செய்திருக்கிறான் என்று மட்டுமேதான் பிரதானமாக கவனிப்பார்கள் அதைத்தான் கேட்பார்கள்
இவனை அந்த விசாரனை ஸ்தலத்தில் என்ன கேள்வி கேட்டார்கள் என்றால் உன்னுடைய ளுடிஉயைட ளுநசஎஉந றுடிசம சமுதாய ஊழிய வேலை என்ன என்பதேயாகும்
அதற்கு அவன் எல்லா சோஷியல் சர்வீசையும் சிறு பிள்ளைகளாகிய கம்சமால் கூட்டத்தார் எடுத்துக்கொள்ளுகிறார்கள் நான் என்ன செய்வது என்றான்
சமூக ஊழியம்செய்வது தான் தங்கள் வாழ்க்கையின் கௌரவம் என்பதை முதலாகவும் அடுத்தபடி கூட்டுறவு வாழ்க்கையே மேலானதாகவும் அவர்கள் கருதி நடக்கிறார்கள்
ரஷ்யர்களுடைய வாழ்க்கையானது உற்சாகமாகவும் சந்தோஷ மாகவும் இருப்பதற்குக் காரணம் அவர்கள் ளுடிஉயைட ளுநசஎஉந சும் கூட்டுறவு வாழ்க்கையை நடத்த முனைந்து நிற்பதேயாகும்
அவர்கள் வாழ்க்கையில் மேற்போட்டுக்கொள்ளும் இந்த வேலையானது மனிதனுடைய கவலை துன்பம் மனச்சோர்வு என்பவைகளே இல்லாமல் செய்து விடுகிறது
நம்முடைய நாட்டில் உத்தியோகத்தின் பேராலும் மற்ற பதவிகளின் பேராலும்     ரூபாய்கள் கொள்ளை கொள்வது போன்ற கொடுமைகள் ரஷ்யாவில் கிடையாது
ஆனால் அந்தமுறைகள் எல்லாம் நம்முடைய நாட்டின் இன்றைய நிலைமைக்கு சாத்தியமில்லை என்று சொன்னாலும் நம் நாட்டு நிலைமை களை எல்லாம் அடியோடு மாற்றி அமைத்துத்தான் ஆகவேண்டும்
நம்முடைய நாட்டில் அளவுக்கு மீறிய செல்வச் செருக்கு கொண்டவர்களையும்கல் நெஞ்சம் படைத்த கணத்த முதலாளிமார்களையும் ஒரு பக்கத்தில் வெகு பந்தோபஸ்தாய் வைத்துக் கொண்டிருக்கின்றோம்
இது போன்ற நிலைமை ரஷ்யாவில் இல்லையே ஆதிக்கக்காரனுக்கும்ஆதிக் கத்திற்கும் கொஞ்சமாவது இடமிருக்கிறவரையிலும் தொல்லைப்படுகிறவர் களும் தொல்லையும் தரித்திரமும் ஏழ்மையும் இந்த நாட்டில் இருக்கத்தான் செய்யும்
இவை களையெல்லாம் கணக்குப்போட்டு ஒரு ஒழுங்குமுறைப் படுத்தி ஒரு கூட்டுறவு முறையில் அமைத்தால் அவனவனுக்கு தேவை யான அளவுக்கு ஒவ்வொருவருக்கும் கண்டிப்பாக போதியபலன் கிடைக்கும்
நம்முடைய நாட்டில் அடிப்படையான மாறுதல் செய்யாவிட்டால் கூடிய சீக்கிரத்தில் நாம் என்ன கதிக்கு ஆளாகவேண்டிவரும் என்பதை யோசித்துப் பாருங்கள்
கூட்டுறவு முறையில் நமது வாழ்க்கையை நடத்தி னால் இன்றைய நமது செலவில் எட்டில் ஒருபாகம் தான் செலவு ஏற்படும் பாக்கி இன்னும் பேருக்கு உதவும்
ஒரு வீட்டில் சமையல் செய்வதென்றால் தேவைக்கு மேல் அதிகமாய்த்தான் போட்டுச் சமைக்கிறார் கள் பேர்கள் உள்ள ஒரு குடும்பத்திற்கு ஒரு பெண் கண்டிப்பாக சமையலுக் கென்று ஏற்படுத்திக் கொண்டிருக்கிறோம்
பாக்கி வசதிகளுக்கென்று கொள்ளை கொள்ளை யான இடமும் ஒதுக்கிவைத்துக்கொண்டு என்ன அக்கிரமமான தீங்குகளை வசதியற்ற எளியவர்களுக்கு உண்டாக்கிக் கொண்டிருக்கிறோம்
ரஷ்யாவிலுள்ள மேல் சொன்ன பொது சமையல் சாலையில் ழுநநேசயட முவைஉந  பேர்கள் தான் வேலையிலீடுபட்டிருக்கிறார்கள் என்று நான் கணக்குக்கேட்டுத் தெரிந்தேன்
நம்முடைய நாட்டில் பேர் களுக்கு ஒரு பெண்வீதம் சமையலுக்கு ஒதுக்கி வைத்துக்கொண்டிருக்கிற கணக்குப்படி  பேர்களுக்கும் எத்தனைப் பெண்களை ஒதுக்கித் தள்ளி கொடுமைக் காளாக்குவது
மேல் நாட்டின் வாழ்க்கையில் எவ்வளவு கஷ்டக்குறைவு அனு கூலம் மிச்சம் சுகாதாரம் சௌக்கியம் ஆகியவைகள் கவனிக்கப் படுகிற தென்பதையோசியுங்கள்
அங்கு ஒரு ரொட்டிக்கிடங்கில் க்ஷயமநசல நாள் ஒன்றுக்கு  டன் ரொட்டிகள் ஒரேசமயத்தில் செய்யப்படுவதைப் பார்த் தேன்
கூட்டுறவு முறையினால் ஒருநாள் ஒன்றுக்கு ஒரு இடத்தில் இருபதி னாயிரம் முப்பதுஆயிரம் வீதம் ஷர்ட்டுகள் டிரௌசர்கள் ஜாக்கட்டுகள் தயாரிக்கப்படுகின்றன
துணியை அப்படியே   வீதம் மடிப்பு மடித்து முதலிலேயே சின்ன சின்ன வேலைக்கானவைகளுக்கு அதாவதுபாக்கெட் கழுத்துப்பட்டை கைப்பட்டை முதலானவைகளுக்கு ரம்பத்தில் அறுப்பது போன்ற மிஷினில் அருத்து எடுத்துக்கொண்டு பாக்கியை அப்படியே சேதாரம் இல்லாமல் முழுதும் உபயோகப்படுத்திவிடுகிறார்கள்
அங்கு ரஷ்யாவில்  ஜனங்கள் சந்தோஷமாக சௌக்கி யமாக போதிய சுகாதாரத்தோடு ஒரே கட்டிடத்தில் நிறம்பி வாழ்வதைப் பார்த்தேன்
ஒவ்வொருகூட்டுபண்ணையிருக்கும் இடத்திலும் ஒவ்வொரு தொழில் சாலைக்கும் ஒரு நல்ல ஞயசம பார்க் சினிமா விளையாட்டு இடம் டிராமா சுகாதார வசதிசாலை எல்லாம் அமையப்பட்டிருக்கிறது
ஒவ்வொரு ஸ்தாபனத்திலும் உள்ள  பேருக்கும்  கூட்டு றவுபேருக்கும்முறைப்படி ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டுசம்பளம் ஒரே அளவு தான் கொடுக்கப்பட்டு வருகிறது
இது போலவே வியாபாரத்திலும் கடையில் பேரம் செய்யும்போது கிராமக் குடியானவனிடம்  சாக்குப்போட்டு விட்டு  சாக்கு என்று பித்தலாட்டம் செய்வது தெரியும்
இவைகளை எல்லாம் கூட்டுறவு முறையில் லக்ஷியம்கொண்ட ஜனத் தலைவர்கள் என்பவர்கள் ஏன் ஊடிவேசடிட செய்து அடக்கித்தடுக்கக் கூடாது
ஆபத்தில் உதவுவதென்றால் கஷ்டத்துக்காகயிருக்குமென்றால்ஏன் ஆபத்தும் கஷ்டமுமான நிலைமை யும் ஏற்படும் என்பது தான் அங்கு கேட்கப்படும் கேள்வியாகும்
நமது உடலில் பழைய தனித்தனித் தத்துவ இரத்தத்தை எடுத்துவிட்டுக் கூட்டுறவுத் தன்மை என்ற இரத்தத்தைப் பாய்ச்ச ஐதேநநவ செய்யவேண்டும்
இப்பொழுதும் ஊணயச ஜார் அரசன் இருந்து அரசாளுகின்றான் என்றே கருதிக் கொண்டிருக்கும் காட்டுமிராண்டிகளும் அங்கு இருக்கத்தான் செய்கின்றார் கள்
எப்படிகாய்ந்த தீய்ந்த சருகில் அதி வேகமாய் நெருப்புத்தீ பற்றிக்கொள்ளுகிறதோ அப்படியேதான் அங்கு மதம் ஒழிந்துகடவுள் மாய்ந்துஅரசர்கள் மண்ணாங்கட்டிகளாகி செல்வவான்கள் பனிக்கட்டிகளாகி மழை பெய்தாலும் வெய்யில் அடித்தாலும் கெடுவது போல்கெட்டு  கோடிஜனங்களும் கூட்டுறவு வாழ்க்கைக்காரராக்கிவிட்டது என்பதை நீங்கள் ஞாபகத்தில் நன்கு பதியவைத்துக்கொண்டு இந்நாட்டு கொடுமை ஒழிப்புக்கு தைரியங்கொண்டு திடங்கொண்டு போராடி உழையுங் கள்
குறிப்பு  இல் ஈரோடு மகாஜன உயர்நிலைப்பள்ளி சரஸ்வதி அரங்கில் அகில கூட்டுறவாளர்கள்தினக் கொண்டாட்ட நிகழ்ச்சியில் ரஷியாவில் உள்ள கூட்டுறவு முறையைப் பற்றி ஆற்றிய உரை
சிதம்பரம் ஸ்ரீ நடராஜ ராஜர் என்றும் எப்பொழுதும் திருநடனம் புரிந்துகொண்டிருப்பதால் தினம் தினம் திருநாள் தான் தினம் ஒரு உத்ஸவம் தான்
மார்கழி ஆருத்ரா தரிசன மஹோத்ஸவம் கொடியேற்ற நிகழ்ச்சியுடன் துவங்கி    அதைத் தொடர்ந்து உத்ஸவ யாகசாலையில் காலை மாலை இரு வேளைகளிலும் மிகச் சிறப்பு வாய்ந்த ஹோமங்கள் செய்து ஒவ்வொரு நாள் இரவிலும் மற்றும் காலையிலும் உத்ஸவ நாயகர்களாகிய ஸ்ரீ ஸோமாஸ்கந்தர் ஸ்ரீ சிவானந்த நாயகி ஸ்ரீ விநாயகர் ஸ்ரீ சுப்ரமண்யர் ஸ்ரீ சண்டிகேஸ்வரர் நாதஸ்வர இசை முழங்க வேத பாராயணம் முழங்கிட வீதி வலம் வந்து காட்சி நல்குவார்கள்
சிதம்பரத்தில் மாணிக்கவாசரின் தனிச்சிறப்பு மிக்க விக்ரஹத்திற்கு இந்த மஹோத்ஸவ காலத்தில் சிறப்பு வழிபாடுகள் நடத்தப்படும்
மறுநாள் காலை பஞ்சமூர்த்திகள் ஸ்ரீ ஸோமாஸ்கந்தர் ஸ்ரீ சிவானந்த நாயகி ஸ்ரீ விநாயகர் ஸ்ரீ சுப்ரமண்யர் ஸ்ரீ சண்டிகேஸ்வரர் திருவீதி வலம் வரும்போது மாணிக்க வாசகர் ஸ்ரீ ஸோமாஸ்கந்தரை வணங்கியவாறே பின் நோக்கி வலம் வரும் காட்சி மிகவும் அற்புதமானது
தேர்த் திருநாளின்  அதிகாலை  மணியிலிருந்து  மணிக்குள் ஸ்ரீ சிவகாமசுந்தரி ஸமேத ஸ்ரீ நடராஜ ராஜர் அழகுமிகு அரிய அணிமணிகளுடன் அலங்காரம் செய்யப்பட்ட திருக்கோலத்தோடு யாத்ராதான நிகழ்ச்சியாக சித்ஸபையின் கனகசபையிலிருந்து தேருக்குப் புறப்படும் திருக்காட்சி நடைபெறும்
தேரில் அமர்த்தியபிறகு சிறப்பு ஆராதனைகள் நடைபெற்ற பிறகு சேந்தனாரின் திருப்பல்லாண்டு பாடல்கள் இசைக்க வேத கோஷங்கள் முழங்க திருமுறைகள் ஓதப்பட நாதஸ்வரம் இன்னிசைக்க உற்சாக கோஷங்கள் நிரம்ப உலுக்கும் மரம் எனும் நெம்புகோல் வடிவம் தேரை உந்தித் தள்ள உத்ஸவத்தின் மிக முக்கிய கட்டம் இனிதே தொடங்கும்
கருநிற இரண்டு நடராஜர் சிவகாமசுந்தரி தேர்களும் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக வருவது இரு யானைகள் அழகாக அசைந்து அசைந்து வருவதைப் போன்ற இக்காட்சியை காணும்போது காதல் மடப்பிடியோடு களிறு வருவன கண்டேன் என்ற திருநாவுக்கரசர் கூறியதே நினைவுக்கு வருகின்றது
அதுபோல தெய்வத்தின் காலடியில் சரணடைந்தால் மிக உயர்ந்த இடமாகிய மோட்சம் கிடைக்கும் என்பதை உணர்த்தவே தெய்வங்களை யானைக்கு உருவகப்படுதுகின்றனர்
அரிய அணிமணிகள் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்ட நடராஜருக்கு அர்ச்சனை ஆராதனைகள் நடத்திய பிறகு பஞ்சமூர்த்திகள் வீதியுலா வந்தபிறகு மதிய வேளையில் ஆயிரங்கால் மண்டபத்திலிருந்து சித்ஸபைக்கு அம்பிகையும் ஈசனும் திருநடனம் புரிந்துகொண்டே செல்லும் அற்புத காட்சிதான் ஆருத்ரா தரிசனம் ஆகும்
இதில் நடந்த ஆண்களுக்கான முதல் சுற்றுப்போட்டியில் தரவரிசையில் வது இடத்தில் இருக்கும் இந்தியாவின் சோம்தேவ் தேவ்வர்மன் தரவரிசையில் வது இடத்திலுள்ள அமெரிக்காவின் அலெக்ஸ் போகோமொலவை எதிர்கொண்டார்
சமீபத்தில் ஷாரிக்கின் முன்னாள் காதலி ஒருவர் ஷாரிக்கிற்கு எம்ராய்டரி போடப்பட்ட ஒரு டீ ஷர்ட் ஒன்றை பிக் பாஸ் வீட்டிற்குள் பார்சல் அனுப்பியுள்ளார்
இந்நிலையில் தன்னை ஷாரிக் ஒதுக்குகிறார் என்று எண்ணிய ஐஸ்வர்யா ஷாரிகிடம் முறுக்கிக் கொண்டு இனி பேசவே மாட்டேன் என்று கோபம் கொண்டார்
கோதையின் கரையிலிருந்த ராஜமகேந்திரபுரியின் பெருந்துறை முனையில் உதர்க்கர் என்னும் சூதருடன் நின்று கடலில் இருந்து பீதர்களின் பெருங்கலமொன்று எழுந்து வருவதைப் பார்த்து நின்றான் இளநாகன்
அதன் துறைமேடையில் நின்று பார்த்தபோது கிழக்கே தொடுவானத்தில் கோதையின் இளநீல நீர்ப்பரப்பு கடலின் கருநீலவெளியை முட்டும் கோடு தெரிந்தது
கிருஷ்ணவேணியின் கரையிலிருந்த தான்யகடகத்தில் இருந்து கடல்முகப் பெருந்துறைகொண்ட இந்திரகிலத்துக்கு வந்து அங்கே சிலநாட்கள் தங்கியபின் கோதாவரியைப் பார்ப்பதற்காகவே வடமேற்கே சென்ற பொதிவண்டிகளுடன் இணைந்துகொண்டான்
பேராலமரங்கள் எழுந்து நின்ற ஊர்மன்றுகளில் அமர்ந்து தென்னகத்தில் கண்டவற்றையும் வடபுலம்பற்றிக் கேட்டவற்றையும் சொல்லி பரிசில்பெற்று மீண்டான்
பகல் முழுக்க கோதையின் நீர்ப்பெருக்கு வழியாக மேற்கே அஸ்மாகநாட்டிலிருந்து வந்த படகிலமர்ந்து இருபக்கமும் செறிந்திருந்த நூற்றுக்கணக்கான படகுத்துறைகளையும் அவற்றுக்கு அப்பால் எழுந்த சுங்கமாளிகைகளையும் கற்கூரையிட்ட வீடுகள் குழுமிய சிற்றூர்களையும் பார்த்துக்கொண்டிருந்தான்
அவ்வுயிர் தன் உணர்ச்சிகளின் உச்சத்தை அடையும்போது அத்தெய்வம் மகிழ்கிறது என்றார் பிரதிஷ்டானபுரியிலிருந்து கிளம்பி கிருஷ்ணபுரியில் அவனுடன் இணைந்துகொண்ட வடபுலத்துச் சூதரான உதர்க்கர்
மதகளிற்றின் மத்தகத்திலும் சினங்கொண்ட சிம்மத்தின் உகிர்களிலும் பருந்தின் அலகுகளிலும் நச்சரவத்தின் பல்லிலும் தேளின் கொடுக்கிலும் தெய்வங்கள் எழுகின்றன
தனிமையின் உச்சத்தில் துயரின் இறுதிமுனையில் வாழ்வும் இறப்பும் ஒன்றையொன்று அறியும் அருங்கணத்தில் ஆன்மா தன் தெய்வத்தைக் கண்டடைகிறது
தொடுக்கப்பட்ட அம்பின் விரைவு மட்டுமே அதில் கூடுகிறது தன் யாழை விலக்கி நாணைத் தளர்த்தியபடி மெல்ல நகைத்து உதர்க்கர் சொன்னார்
அதன் துறைமுகப்பில் எழுந்து நின்றிருந்த சதகர்ணிகளின் மாகாளை வடிவத்தைக் கண்டு இளநாகன் கேட்டான் இப்போது இதை ஆள்பவர்கள் சதகர்ணிகளா
பீதர்கலங்கள் தரைதட்டுமென்றால் அவற்றை அப்படியே நிறுத்தி மெல்ல உடைத்துப் பிரிப்பதன்றி வேறு வழியே இல்லை என்று கேட்டிருக்கிறேன்
கோதைக்குள் நின்றிருந்த சிறியபடகில் இருந்தவர்கள் செந்நிறக்கொடியை காற்றில் வீச கரையில் நின்ற பல்லாயிரம் வணிகர்களும் ஏவலரும் வினைவலரும் எழுப்பிய குரல்கள் இணைந்து பேரோசையாகச் சூழ்ந்தன
துறையில் நின்றிருந்த நூற்றுக்கணக்கான காவல் மாடங்களின் நூலேணிகளில் பாய்ந்தேறிய வீரர்கள் செந்நிறக்கொடிகளை மேலெழுப்ப துறைக்குப்பின்பக்கம் எழுந்த கோட்டையிலும் அப்பாலும் ஓசை வெடித்தெழுந்தது
கோட்டையின் இருபக்கமும் விரிந்துசென்ற கருங்கல்பாதைகளில் நின்றிருந்த வெள்ளெருதுக்களால் இழுத்துவரப்பட்ட பொதிவண்டிகள் ஒன்றுடனொன்று முட்டி நிரைவகுத்தன
தெற்கே போடப்பட்ட கனத்த மரப்பாலம் வழியாக இருபது களிறுகள் இருள்வழிந்திறங்குவதுபோல செவியாட்டி உடல்ததும்ப துதிக்கையால் பாலத்தைத் தொட்டு ஆராய்ந்தபின் மெல்லக் காலடி எடுத்துவைத்து வந்து வரிசை கொண்டன
அருகில் சென்ற பொறிச்சிற்பி ஒருவர் கோதைக்குள் நின்றிருந்த மரத்தூண் ஒன்றில் சிறிய ஆப்புகளாக பொறிக்கப்பட்டிருந்த அளவுகளை குறிக்கத்தொடங்கியபோதுதான் கோதை வீங்கிப்பெருத்திருப்பதை இளநாகன் கண்டான்
வெண்ணிற நாய்க்குடை போன்று நீரில் மிதந்த ஒன்று தன் குடைவட்ட விளிம்புகளை நீரில் அலைத்துக் கொண்டு நீந்திச்சென்றபோதுதான் அது ஒரு மீன் என இளநாகன் அறிந்தான்
அணுக அணுக அதன் செந்நிறவண்ணம் பூசப்பட்ட பன்னிரு அடுக்குகளும் நூறு பாய்மரத் தண்டுகளும் முகப்பில் வெண்ணிறப்பற்கள் தெரிய விழிஉருட்டி இளித்த யாளிமுகமும் தெளிவடைந்தபடியே வந்தன
துறைமேடையை முட்டி உடைத்துவிடுமென்ற அச்சத்தை இளநாகன் அடைந்த கணம் அதன் மறுபக்கம் நான்கு பெரிய பாய்கள் விரிந்தெழுந்து அதை அசைவிழக்கச்செய்தன
அவற்றுடன் இணைக்கப்பட்ட சிறிய வடங்களை படகில் சென்றவர்கள் பற்றிக்கொண்டு கரைக்குக் கொண்டுவர அவற்றை கரையிலிருந்த சக்கரங்களில் பிணைத்தனர் பொறிச்சிற்பிகள்
நூற்றுக்கணக்கான மூங்கிலேணிகள் கீழிறங்க அவற்றிலிருந்து பீதர்கள் சிரித்துக்கொண்டும் கூச்சலிட்டுக்கொண்டும் சிலந்திக்கூட்டங்கள் போல இறங்கி துறைமேடையில் குதித்து தங்கள் தளர்வான உடைகளை உதறிக்கொண்டு கைகால்களை விரித்தும் சுருக்கியும் துள்ளிக்குதித்தும் மகிழ்ந்தனர்
வணிகர்களின் இல்லங்களின் முகப்பில் பீதர்நாட்டுக் களிமண் சிலைகள் வளைந்துவளைந்து பரவிய வண்ண உடைகளில் பொன்னிற அணிப்பின்னல்களும் உருண்டுதெறித்த விழிகளும் திறந்த வாய்க்குள் பெரிய பற்களுமாக நின்றிருந்தன
கிழக்கே கடாரத்திலும் சாவகத்திலும் மணிபல்லவத்திலும் இருந்து பீதர்களால் பிடிக்கப்பட்டு அடிமைகளாக கொண்டுவந்து விற்கப்பட்டவர்கள்
பல நிற மக்கள் தோளோடு தோள் நெருக்கிச் சென்றுகொண்டிருந்த ஊடுவழிகளில் வெயிலுக்காக தலைக்குமேல் பெரிய பனைமரத்தட்டிகளைக் கட்டியிருந்தனர்
பீதர்களைக் கடந்து சென்றபோது அவர்களில் முதியவர் தோல்சுருங்கி அடர்ந்த இடுங்கிய கண்களுடன் சிரித்து செம்மொழியில் நலமான நாள் சூதர்களே என்றார்
பெரிய மண்குடங்கள் ஈரமணல் குவைகளின் மேல் உடல் குளிர்ந்து கசிய வாய் நுரைத்து வழிய அமர்ந்திருந்த பெருங்கள்சாலை கரிய பனைத்தடித்தூண்களின் மேல் அமர்ந்த பனையோலைக்கூரையால் கவிழ்க்கப்பட்டிருந்தது
மணல்தரையில் பனைமரத்தடிகளை மூங்கில்களால் இணைத்துப் போடப்பட்ட இருக்கைகளை நிறைத்தபடி அந்நேரத்திலும் மகிழ்நர்கள் கூடியிருந்தனர்
அவர்கள் உள்ளே நுழைந்ததும் பீதர்கள் என ஒரு மகிழ்நன் எழுந்து கை தூக்கி கூவ பிறர் திரும்பி நோக்கி ஓ என குரலெழுப்பி வரவேற்றனர்
உயிர் வறளும் தாகத்தால் தவித்த குரங்குகள் பாம்பின் உடல் ஈரமானது என்று எண்ணி நாவால் நக்கிப்பார்த்தன என்று அப்பஞ்சத்தைப்பற்றி கவிஞர்கள் பாடுகிறார்கள்
பசியால் துடித்து இறந்துகொண்டிருந்த குழந்தைகளைத் தூக்கிக்கொண்டு அவள் காட்டுக்குள் சென்று அங்கே இருந்த ஒரு பாழும்கிணற்றில் அக்குழந்தைகளைத் தள்ளினாள்
அவள் ஒவ்வொரு குழந்தையாகத் தூக்கி கிணற்றிலிட்டபோது அவை நீராக நிறைந்திருந்த அகால இருளில் விழுந்து கணநேரத்தில் கோடானுகோடி காதங்களைக் கடந்து அரவரசனாகிய வாசுகியின் கோட்டை வாயிலில் சென்று விழுந்தன
வாசுகியின் ஆணைப்படி இருளுக்குள் பல்லாயிரம் யோசனைத் தொலைவுக்கு கரிய பேராறுபோல நீண்டு நெளிந்து கிடந்த தாலை மகிஷை என்னும் இரு நாகங்களும் மண்ணைப் பிளந்து வெளியே தலைநீட்டின
மண்ணில் தவம்செய்த மாமுனிவர்கள் அவற்றின் நிழல்வடிவமாக இங்கிருந்த விலங்குகளிலும் மரங்களிலும் இருந்து உருவாக்கிக்கொண்டவை பசுவும் தென்னைமரமும்
ஆனால் மண்ணை விண்ணும் விண்ணை சொல்லும் கைவிட்ட நாடுகளில் வாழும் கோடானுகோடி எளிய மக்களுக்கு கண்கண்ட தெய்வம் எருமையும் பனையும்தான்
மண்ணுக்குவந்த மாநாகங்களை வாழ்த்துவோம் தெய்வங்கள் கண்மூடியபோதும் மூடாத கண்கள் கொண்ட அரவங்களை வாழ்த்துவோம் உலகோரே கேளுங்கள் பீதர்களே இந்த மண் வெண்ணிறத்தெய்வங்களால் ஆளப்படவில்லை
பீதர்கள் கைகளைத்தூக்கி ஆர்ப்பரிக்க அந்தக் கள்சாலைக்கு வெளியே சாலைப்போக்கர்கள் அனைவரும் திரும்பி நோக்கி புன்னகைத்தபடி கடந்து சென்றனர்
கள்மயக்கில் ஒருவரை ஒருவர் தழுவியபடி கால்கள் தளர நடந்து ஊர்ச்சத்திரத்துக்குச் செல்லும்போது இளநாகன் கேட்டான் சூதரே ஒவ்வொருவரையும் காத்து நிற்கும் அந்தக்கரிய தெய்வத்தை நீர் என்றேனும் பார்த்திருக்கிறீரா
தீபாவளிக்குப்பின் அரசு பள்ளி ஆசிரியர்களுக்கும் கட்டாயமாகிறது சீருடை பள்ளி கல்வித் துறை சுற்றறிக்கை அரசாணை எண் நாள் நிதித்துறை அரசு பொதுத் துறை நிறுவனங்களில் பணியாற்றும் ஊழியர்களுக்கான போனஸ் சீலிங் ரூ  திலிருந்து ரூ  மாக உயர்த்தி தமிழக அரசு உத்தரவு  ஆயிரம் பேர் மூலம் தேர்வு பட்டதாரி ஆசிரியர் பணியிடங்கள் தற்போது இல்லை பள்ளிக்கல்வித்துறை அமைச்சர் செங்கோட்டையன்
படப்பிடிப்பு பந்தயம் சண்டை துணிகரமான செயல் மாறுபட்ட விளையாட்டு தர்க்கம் மேலே மூடப்பட்டு நீண்ட வரிசை தூண்கள் உடைய நடைபாதை தடுமாற்று கார்ட்டூன்கள் நகைச்சுவை பாய்ஸ் விளையாட்டுகள் பறக்கும் இராணுவ பந்தயம் படப்பிடிப்பு சண்டை விளையாட்டு பெண்கள் விளையாட்டுகள் பார்பி உடுத்தி ப்ராட்ஜ் விலங்குகளை பற்றி ஒரு உணவு சமையல் முற்றிலும் உளவாளிகளும் வேடிக்கை செவிலியர் டெஸ்ட் தூய்மை செய்தல் ஷாப்பிங் அழகு நிலையம் புதிர்கள் குழந்தை காப்பகம் துணிகரமான செயல் வேடிக்கை நிறம் பூதல் நிறமேற்றுதல் குழந்தைகளுக்கு விளையாட்டு கல்வி பெண்கள் நிறம் பூதல் நிறமேற்றுதல் பாய்ஸ் கல்வி மாளிகை இரண்டு விளையாட்டுகள் தேடல்கள் உத்திகள் பாறைப்பாங்கான எடுத்து தனது லாரியில் விரைவாக முடிக்க வரி அடைய
பண நெருக்கடி கடன் பிரச்சினை வழக்குகள் பல கட்ட பேச்சுவார்த்தைகள் என அனைத்தையும் மீறி நாளை முதல் ரசிகர்களுக்கு தரிசனம் தருகிறான் ரஜினிமுருகன்
வருத்தப்படாத வாலிபர் சங்கம் படத்தின் வெற்றியைத் தொடர்ந்து சிவகார்த்திகேயன் சூரி பொன்ராம் இமான் கூட்டணியில் உருவாகியுள்ள ரஜினிமுருகன் பலத்த எதிர்பார்ப்பை உருவாக்கியுள்ளது
கபாலி படத்தின் டீசர் முதலில் கபாலி வெளியாகும்போது ரஜினி சென்னை திரும்புவார் மருத்துவப் பரிசோதனைக்காக வெளிநாடு சென்றுள்ள ரஜினிகாந்த் கபாலி வெளியீட்டின்போது சென்னை திரும்புவார் என்றார் அவரது சகோதரர் சத்தியநாராயண ராவ்
கபாலி படம் வெற்றி பெற வேண்டியும் ரஜினிகாந்த் உடல் நலம் பெற வேண்டியும் தஞ்சாவூர் பெரியகோயிலில் சத்தியநாராயண ராவ் திங்கள்கிழமை கபாலியை வாங்கிய ஜாஸ் சினிமாஸ் இன்னும் ஒரு சில நாட்களில் கபாலி படத்தின் கவுண்டவுன் ஸ்டார்ட் ஆக இருக்கிறது
கபாலி செய்திகள் வியக்க வைக்கும் கபாலி வியாபாரம் கபாலி படக்குழு என் சுதந்திரத்தில் தலையிடவில்லை ராதிகா ஆப்தே  தினமலர் கபாலி சிறப்பு இணையதளம் தாணு துவக்கினார்  பிரான்ஸ் ரெக்ஸ் சினிமாஸ்ல் திரையிடப்படும் முதல் இந்தியபடம் கபாலி  வியக்க வைக்கும் கபாலி வியாபாரம் கலைப்புலி எஸ்தாணு தயாரிப்பில் பிரம்மாண்டமாகத் தயாராகியுள்ள கபாலி படம் விரைவில் சென்சார் ஆக உள்ளது
தமிழ்நாடு உரிமை மட்டுமல்லாது பிற மாநில உரிமைகள் வெளிநாட்டு உரிமைகள் சாட்டிலைட் உரிமைகள் ஆகியவை இதுவரை கபாலி பட முன்னோட்டம் ரஜினி நடிப்பில் உருவாகியுள்ள மிகவும் எதிர்பார்ப்புக்கு உள்ளாகியுள்ள படம் கபாலி
ரஷ்யாவிலுள்ள ஷாப்பிங் மாலில் பயங்கர தீ விபத்து  பேர் கருகி சாவு பலரை காணவில்லை வீடியோ ரஷ்யாவின் கெமெரோவோ நகரிலுள்ள ஷாப்பிங் மாலில் பயங்கர தீ விபத்து ஏற்பட்டது
அனைத்து வகைப் பச்சை இலைக் காய்கறிகள் சாலட் வகைகள் கொத்தமல்லி புதினா கீரை வகைகள் முட்டைக்கோசு வெள்ளரிக்காய் நீர்ச்சத்துள்ள காய்கறி புடலங்காய் சுரைக்காய் பாவற்காய் காளிஃப்ளவர் சௌ சௌ நூல்கோல் முருங்கைக்காய் தக்காளி முள்ளங்கி முளைகட்டிய தானிய வகைகள் வெங்காயம் வாழைப்பூ வாழைத் தண்டு மோர் ஆடை எடுக்கப்பட்ட பால் காய்கறி சூப்
அளவுடன் சாப்பிடலாம் பழவகைகளில் தர்பூசணி திராட்சை கொய்யா ஆரஞ்சு பப்பாளி ஆப்பிள் எலுமிச்சை ப்ளம்ஸ் வாழைப்பழம் சப்போட்டா அன்னாசி மற்றும் உலர் பழ வகைகள்
மோர் தயிர் மற்றும் இதர பாலிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட பொருட்களைச் சேர்த்து தொடக்கூடாது சர்க்கரை வெல்லம் தேன் இனிப்பு பிரெட் ஜாம் குளூக்கோஸ் கஸ்டர்ட் கலந்த இனிப்பு வகைகள் கேக் வகையறாக்கள்
ரியாத் காயல் நல மன்றத்தின் வது குளிர்கால பொதுக்குழுக் கூட்டம் மற்றும் குடும்ப சங்கம நிகழ்ச்சி வெகு விமரிசையாக நடந்தேரியது ரியாத் காயல் நற்பணி மன்றத்தின் வது பொதுக்குழுக் கூட்டம் இஃப்தார் நிகழ்ச்சியுடன் நடைபெற்றது ஒரு நாள் சம்பளத் திட்டம் அறிமுகம் மருத்துவ உதவிக்கு ரூபாய் ஆயிரம் ஒதுக்கீடு ரியாத் காயல் நற்பணி மன்றத்தின் வது செய்குழுவில் தீர்மானம்
என் கல்லூரி இருந்த இடம் ஒரு கிராமம்அங்க மிஞ்சி போனா கிடைக்கறது இந்த கள்ளு தான்காலையில கள் இறக்கற இடம் போனா நல்லா கொத்தும் கொலையுமா இருக்க பானைய இறக்கி அதுல மப்புல மெதந்துக்கிட்டு இருக்க பெரிய சைஸ் வண்டுகளை எல்லாம் தூக்கி போட்டுட்டு ப்ளாஸ்டிக் மக்குல அல்லது பெரிய சைசு பானையில நமக்கே நமக்கு கொடுப்பாங்க அங்கனயே கிடைக்குற சின்ன சைஸ் மிக்சர் பாக்கெட்டுகளையும் ஒரு அரை பாக்கட்டு கோல்டு பில்டர் சிகரட்டும் வாங்கிக்கிட்டு ஓரமா ஒதுங்கிட வேண்டியது தான்அப்படியே ரவுண்டு கட்டி உக்காந்துக்கிட்டு உள்ளார இறக்க வேண்டியது தான்கொஞ்சம் புளிப்பாஜில்லுனு உள்ளார இறங்கும் மேட்டர் என்னான்னாஇந்த கள்ளு எல்லாம் ஒரே பானையில கொட்டப்படும்அதுல இருந்து சில பல மக்குகளை வாங்கி நம்ம ஒரு பானையில ஊத்திக்கிட்டு வர்ரோம் இல்லையா அதை விட காலையிலே கள்ளு இறக்குற இடத்துக்கு போயி ஒரே பானைய புல்லா  ரூபா ஆகும் வாங்கி அதுல இருக்கற பண்ணாடைய தூக்கி எறிஞ்சிட்டு பண்ணாடை என்பது சல்லடை மாதிரி இருக்கும்கள் இறக்குறவங்களுக்கு இயற்கை தந்த வடிகட்டி வண்டுகளையும் தூர எறிஞ்சிட்டு கப்பு கப்புன்னு ஏத்துறதுசும்மா அருமையா இருக்கும்அது அந்த கள்ள சுவைச்சவங்களுக்கு தான் தெரியும் திமுக
இந்தப் பதிவைப் படிக்கும் முன் தயவுசெய்து இதற்கு முந்தைய தில்லையில் விளங்கும் தச தீர்த்தங்கள் பகுதி ஐ இங்கே க்ளிக் செய்து படிக்கக் கோருகின்றேன்