sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இராக் போருக்கு எதிரான ஆர்ப்பாட்டக்காரர்கள் பிளேருக்கு எதிரான பதாகைகளை தாங்கி வருகின்றனர் ஆனால் இராக் போரில் கொல்லப்பட்ட பிரிட்டிஷ் ராணுவத்தினர் சிலரது குடும்பத்தினர் பிளேர் எடுத்த முடிவு குறித்து தங்கள் சினத்தை வெளிப்படுத்திக்கொண்டிருக்கின்றனர்
ஆனால் அதையே அப்பீட் செய்யும் வண்ணம் வந்துள்ளது ஃபீனிக்ஸ் மார்கெட் சிட்டி சென்ற வாரம் அங்கெடுத்த புகைப்படங்களுடன் இப்பதிவு துவக்கம்
வேளச்சேரி பிரதான சாலையில் செக்போஸ்ட் மற்றும் குருநானக் கல்லூரி பேருந்து நிறுத்தங்களுக்கு இடையே வீற்றிருக்கிறது ஃபீனிக்ஸ்
ப்ராண்டட் பொருட்கள் தவிர்த்து இவர்களே பேக் செய்து விற்கும் நொறுக்குத்தீனிகள் மட்டரக எண்ணையில் தலைக்கு குளித்து விட்டு கெம்பீரமாக க்யூ கட்டி நிற்கின்றன
அரே ஓ சம்போ ஃபீனிக்ஸ் சிட்டி உள்ளே நுழைந்ததும் எங்கெங்கு என்னென்ன கடைகள் உள்ளன என்பதை கன்னிமாலர்கள் அறிய ஏதுவாக ஒரு தொடுதிரையை வைத்துள்ளது நன்று
கம்ப்ளீட் எக்ஸ்சேஞ்ஜ் ஸ்டோர் சென்னையில் முதன் முறை ஷட்டரை திறந்து எலெக்ட்ரானிக் பொருட்கள் வாங்க விற்க மாற்றிக்கொள்ள வாங்கோ வாங்கோ என்று வசியம் செய்கின்றனர்
என்று வியப்பு மேலிட சாமான்யர்கள் சிலர் மேலுள்ள படத்தின் வலது ஓரத்தில் இருப்பவர் போல கூச்சத்துடன் உலா வந்தபோது முக்காவாசி பேரு சும்மா சுத்தி பாக்க வர்றவங்கதான்
அங்கே நுழைந்து சுவற்றோரம் கையமர்த்தி வேளச்சேரி நில அழகை ரசித்துவிட்டு திரும்பினால் யார் கண்ணிலும் படாத ஒரு ஓரத்தில் கப்புள்ஸ் டேபிள்
பார்க்கிங் பிரச்னையில் மேட்டுக்குடிகள் ரதங்களை வைத்துக்கொண்டு மாலின் நாலாபுறமும் திணறிக்கொண்டு இருக்க அலட்சிய சிரிப்பை உதிர்த்து விட்டு நான்கே ரூபாய் டிக்கட் எடுத்து மாநகர பேருந்தில் ஏறியமர்ந்தேன்
செல்வந்தர்களின் சொகுசூர்திகளை விட பெரிய வடிவில் இருந்த எங்க பேருந்து சும்மா ஜொய்யுனு பறந்தது வலைப்பூ உரிமையாளர்களுக்கான தலையங்க அட்டவணை உருவாக்க உதவும் வலைதாளம் பயன்படுத்தி பயன்பெறுங்கள் அடுத்த தபா மீட் பண்ணுவோம் சாரே
இவ்ளோ பெரிய மால் சுத்தி பாத்து கால்வலிதான் மிச்சமாகும் போல இருக்கே கொஞ்சம் நாள் ஈ அடிக்கும் கிட்டத்தட்ட  வருடங்களுக்கு பிறகு கொஞ்சம் யோசிங்க பாஸ் நாடகம் மூலம் மீண்டும் மேடையேறி இருக்கிறார் விசு
இரு சக்கர வாகனத்தில் பயணிப்பவர்கள் ஹெல்மெட் அணிந்து பயணிக்க வேண்டும் என்ற சுயஒழுக்கம் பொறுப்புடன் இருக்க உயர்நீதிமன்றம் அறிவுறுத்தல் இரு சக்கர வாகனத்தில் பயணிப்பவர்கள் ஹெல்மெட் அணிந்து பயணிக்க வேண்டும் என்ற சுயஒழுக்கம் பொறுப்புடன் இருக்க உயர்நீதிமன்றம் அறிவுறுத்தல் இரு சக்கர வாகனத்தில் பயணிப்பவர்கள் ஹெல்மெட் அணிந்து பயணிக்க வேண்டும் என்ற சுயஒழுக்கம் பொறுப்புடன் இருக்க உயர்நீதிமன்றம் அறிவுறுத்தல் இரு சக்கர வாகனத்தில் பயணிப்பவர்கள் ஹெல்மெட் அணிந்து பயணிக்க வேண்டும் என்ற சுயஒழுக்கம் பொறுப்புடன் இருக்க உயர்நீதிமன்றம் அறிவுறுத்தல் இரு சக்கர வாகனத்தில் பயணிப்பவர்கள் ஹெல்மெட் அணிந்து பயணிக்க வேண்டும் என்ற சுயஒழுக்கம் மற்றும் பொறுப்புடன் இருக்க சென்னை உயர்நீதிமன்றம் அறிவுறுத்தியுள்ளது
அப்போது ஹெல்மெட் அணிந்து பயணிப்பவர்கள் எண்ணிக்கை  சதவீதமாக அதிகரித்திருந்தாலும் பின்னால் இருப்பவர்கள் அணிவதே கிடையாது என்று தெரிவித்த நீதிபதிகள் சிலர் தலை வியர்ப்பதாகவும் தலைவலி ஏற்படுவதாகவும் கூறி ஹெல்மெட் அணிவதில்லை என்று கூறினர்
காவல்துறை போக்குவரத்து காவல்துறை உதவியுடன் துண்டுப்பிரசுரங்கள் மூலம் ஹெல்மெட் அணிய விழிப்புணர்வு எற்படுத்திவருவதாகவும் ஆனால் பலர்  ரூபாய் அபராதத்தை செலுத்திவிட்டு தொடர்ந்து ஹெல்மெட் அணியாமல் செல்வதாகவும் அரசுத் தரப்பில் தெரிவிக்கப்பட்டது
உத்தரவுகளை மதிக்காமல் வெறும் உத்தரவுகளை பிறப்பித்து என்ன பயன் என வேதனை தெரிவித்த நீதிபதிகள் மக்கள் சுயஒழுக்கத்தோடு ஹெல்மெட் சீட் பெல்ட் அணிந்து பயணிக்க நினைக்க வேண்டும் என்று கூறினர்
எத்தனை காலிப்பணியிடங்கள் உள்ளன என்றும் தலைக்கவசம் அணியாமல் செல்வதால் ஏற்படும் தலைக்காயம் மற்றும் முதுகுதண்டுவட பிரச்சினைகளை கருத்தில் கொண்டு என்ன நடவடிக்கை எடுக்கப்பட்டது என்றும் கேள்வி எழுப்பிய நீதிபதிகள் அரசு பதிலளிக்க உத்தரவிட்டு விசாரணையை நவம்பர் க்கு ஒத்திவைத்தனர்
ஜெயலலிதாவின் சொத்துக்களை பராமரிக்க நிர்வாக அதிகாரியை நியமிப்பதை குறித்து தீபக் தீபாவுக்கு பதிலளிக்க உயர்நீதிமன்றம் உத்தரவு கஜா புயலால் உயிரிழந்தவர்களின் குடும்பத்தினருக்கு தலா ரூ லட்சம் நிவாரணம் முதலமைச்சர் எடப்பாடி பழனிசாமி
எனவே போலியான செய்திகள் தகவல்களைத் தடுக்க நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என இந்திய அரசு சில நாள்களுக்கு முன் வாட்ஸ்அப் நிறுவனத்தைக் கேட்டுக்கொண்டது
அதன்படி வாட்ஸ்அப்பில் வெளியாகும் போலி செய்திகள் தகவல்களைத் தடுக்க அல்லது கண்டறிய யோசனை கூறுபவர்களுக்கு  டாலர் பரிசு அறிவித்துள்ளது
வாட்ஸ்அப் அதிமாகப் பயன்படுத்தும் இந்தியா பிரேஸில் இந்தோனேசியா மற்றும் மெக்ஸிகோ போன்ற நாடுகளில் இருந்து வரும் பங்கேற்பாளர்களுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கப்படும் எனவும் தெரிவித்துள்ளது அந்நிறுவனம்
அருமையான குரல் யாருன்னு தெரியவில்லை ஏழைப் பாடகியின் பாடலை ஃபேஸ்புக்கில் பதிவிட்ட ஏஆர்ரஹ்மான் கருணாநிதி மறைந்தார் கண்ணீரில் தமிழகம் திமுக
தலைவர் கருணாநிதியின் உடல்நிலை மிகவும் கவலைக்கிடமாக உள்ள நிலையில் தமிழகத்தில் நாளை மற்றும் நாளை மறுதினம் நடக்கவிருந்த அனைத்து அரசு நிகழ்ச்சிகளும் ரத்து செய்யப்படுவதாக தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது
கருணாநிதியின் உடல்நிலை மோசமடைந்திருப்பதாக வெளியான தகவலை அடுத்து அவரது குடும்பத்தினர் கண்ணீருடன் கோபாலபுரம் இல்லத்துக்கு வந்தனர்
கருணாநிதியின் உடல்நிலை கவலைக்கிடம் என காவேரி மருத்துவமனை தரப்பில் அறிக்கை வெளியிடப்பட்டதை அடுத்து அங்கு கூடியிருக்கும் தொண்டர்கள் பலர் கண்ணீர்விட்டு கதறி அழுதனர்
தமிழக முதல்வர் எடப்பாடி பழனிசாமியுடன் டிஜிபி ராஜேந்திரன் மற்றும் தலைமைச் செயலாளர் கிரிஜா வைத்தியநாதன் ஆலோசனை நடத்தி வருகின்றனர்
சற்றுமுன் முகஸ்டாலின் முதல்வர் எடப்பாடி பழனிசாமியைச் சந்தித்துச் சென்ற நிலையில் பொதுப்பணித்துறை அதிகாரிகள் மற்றும் தலைமைச் செயலாளர் கிரிஜா வைத்தியநாதனுடன் முதல்வர் ஆலோசனை நடத்த உள்ளார்
காவேரி மருத்துவமனையில் சிகிச்சைபெற்றுவரும் திமுக தலைவர் கருணாநிதியின் உடல்நலத்தில் நேற்று பின்னடைவு ஏற்பட்டதாக மருத்துவமனை அறிக்கை வெளியிட்டது
கருணாநிதிக்கு அளிக்கப்பட்டுள்ள சிகிச்சைக்கு அவரின் உடல்நிலை ஒத்துழைப்பது குறித்து அடுத்த  மணிநேரத்துக்குப் பிறகு தெரியவரும் என மருத்துவமனை நிர்வாகம் குறிப்பிடப்பட்டிருந்தது
அருமையான குரல் யாருன்னு தெரியவில்லை ஏழைப் பாடகியின் பாடலை ஃபேஸ்புக்கில் பதிவிட்ட ஏஆர்ரஹ்மான் இந்தப் புயல் பாதுகாப்பு கட்டடத்தால எங்களுக்குப் பாதுகாப்பு இல்ல கொந்தளிக்கும் புதுக்கோட்டை மக்கள் என் ஸ்கூல் ஃப்ரெண்ட்ஸ் ரொம்ப நாள் கழிச்சு ல் ஒண்ணு கூடினாங்க
என்கூட படிச்ச ஒரு பையனைப் பற்றியும் அடுத்த பேட்ச்ல படிச்ச ஒரு பெண்ணைப் பற்றியும் அவங்க சொன்ன விஷயம் என்னை ரொம்பவே பாதிச்சது
என்னை இயக்கத் தூண்டிய இயக்குநர் சேதுதான் விஜய் சேதுபதித்ரிஷா காம்பினேஷனில்  படம் மூலம் இயக்குநர் ஆன தருணத்தை விவரிக்கிறார் ச
மாதத்திற்கு  எக்ஸ்க்ளுசிவ் கட்டுரைகள் படிக்க லாகின் செய்யுங்கள்அனைத்து எக்ஸ்க்ளுசிவ் கட்டுரைகளையும் படிக்க சந்தா செய்யுங்கள் அந்தச் சம்பவத்தை என்னால் மறக்க முடியாது சென்னைப் பெண்ணைத் தேடி வந்த பெங்களூரு வாலிபர் திருப்பதியில் ஒன்றரை வயதுக் குழந்தையை பெங்களூரு வாலிபரிடம் ஒப்படைத்த சென்னைப் பெண்ணை போலீஸார் தேடி வருகின்றனர்
நிதினிடம் அந்தப் பெண் தன்னுடைய சொந்த ஊர் தூத்துக்குடி என்றும் சென்னைத் திருமங்கலத்தில் உள்ள தனியார் கம்பெனியில் பணியாற்றுவதாகவும் கூறியுள்ளார்
மேலும் தன்னுடைய குழந்தையின் சிகிச்சைக்காக திருப்பதிக்கு வந்ததாகவும் சென்னைக்குத் திரும்பிச் செல்ல பணமில்லை என்று கண்ணீர் மல்க கூறியுள்ளார்
சில நாளுக்கு முன்பு திருப்பதிக்குச் சென்றபோதுதான் பாத்திமா என்ற இளம்பெண்ணைக் கைக்குழந்தையுடன் சந்தித்துள்ளார் என்பது தெரியவந்தது
கை அசைவுகளால் கண் முன்னே வரலாற்றைக் கொண்டுவந்து நிறுத்துகிறார் நாடகக் கலைக்கான மத்திய அரசின் யுவ புரஸ்கார் விருது பெற்ற முருகபூபதி
உணர்வுபூர்வமாகப் பேசும் அவருடன் ஒரு மாலை நேரத் தேநீர் சந்திப்பு சைக்கிளில் சுற்றும் களக்கூத்தாடிகள் ஊர் திருவிழாவுக்கு வருவாங்க
ஒவ்வொரு பள்ளி கல்லூரியிலும் கதை சொல்லியா ஒரு நாடகக்காரன் இருந்தால் மாணவர்களோட பிரச்னையைத் தீர்த்துவெச்சிருவான் சமூகத்தின் மீதான பார்வையை மாற்றுவான் மாணவனுக்குள்ள இருக்கும் திறனை மேம்படுத்துவான்
பறவை விலங்கு எல்லைகள் கடந்த பலதேசத்து மனிதர்கள் எல்லோருக்கும் இடமளிக்கும் சர்க்கஸ் கூடாரம் எதிர்கால உலகின் நம் அகதி வாழ்வை முன்ணுணர்ந்துவிட்ட கலை நிலம் என்றே சொல்லுவேன்
கோமாளி நாடகத்துக்காக சிற்பம் ஓவியக் கலைகள் தெருக்கூத்துன்னு நிகழ்த்துக் கலைகளில் கோமாளிக் கதாபாத்திரம் எப்படி இருந்ததுன்னு முழுசா தெரிஞ்சுக்கவே ரெண்டு வருஷங்கள் என் குழுவோடு டிராவல் பண்ணேன்
நாடகக் கலைஞனோட வேலை வெறும் நாடகம் போடுவது மட்டுமல்ல நம்முடைய வரலாற்றையும் பண்பாட்டையும் சமூகப் பிரச்னைகளையும் திரும்பத் திரும்பப் பேசிக்கிட்டே இருக்கணும்
டிஜிட்டலில் பதியப்பட்ட ஒன்றைத் திரையில் பார்க்கும்போது கிடைக்கும் அனுபவத்தைவிட நடிகன் வீதியில் நடிக்கும் பொழுதுகளை நேரில் பார்க்கும்போது கிடைக்கும் அனுபவம் மிகப்பெரியது
நாடக நடிப்பு உடல் ஊடக பயன்பாட்டுக்கு மட்டுமல்ல அது நாடக நிலத்தில் கலையின் தானியங்களை பிரசவிப்பதற்காக இப்பூமிக்கு வந்த அதிசயப் பறவைகளே நாடகக் கலைஞர்கள்
இது இலக்கியவாதிகளுக்கான ஆகப் பெரிய கெளரவம் விகடன் நம்பிக்கை விருது நெகிழ்ச்சி தருணங்கள் இந்தப் புயல் பாதுகாப்பு கட்டடத்தால எங்களுக்குப் பாதுகாப்பு இல்ல கொந்தளிக்கும் புதுக்கோட்டை மக்கள் அருமையான குரல் யாருன்னு தெரியவில்லை ஏழைப் பாடகியின் பாடலை ஃபேஸ்புக்கில் பதிவிட்ட ஏஆர்ரஹ்மான்
காந்தி  தாழ்த்தப்பட்டோர்  பார்ப்பனர்கள்  இந்து மதம்  இராஜாஜி  கல்வி  காங்கிரஸ்  விடுதலை இதழ்  குடிஅரசு இதழ்  காங்கிரஸ் சமதர்மத்தை ஏற்றுக் கொள்ளவில்லை
காங்கிரஸ் சமதர்மத்துக்கு விரோதமானது ஜவஹர்லாலை காங்கிரஸ் தலைவராக ஏற்றுக் கொண்டதானது அவருடைய தனிப்பட்ட முறையிலேயே ஒழிய அவருடைய கொள்கைகளுக்காக அல்ல சமதர்மம் பணக்காரர்களைப் பாதிக்கும் சமதர்மம் சமூக வேறுபாடுகளை ஒழித்துவிடும் ஏழைகளுக்கு எஜமானர்களாய் எவரும் இருக்க முடியாது ஆதலால் காங்கிரஸ் சமதர்மத்தை ஆதரிக்காது காங்கிரஸ் செல்வவான்களைக் காப்பாற்றும் வெள்ளைக்காரரோடு ராஜி செய்து கொள்ளும் என்பதாக பேசி இருக்கிறார்
ஆகவே தமிழ்நாட்டு வாலிபர்களில் சிலர் காங்கிரசானது சமதர்மக் கொள்கையுடையதென்றும் சமூக வேற்றுமையை ஒழிக்கக்கூடிய தென்றும் சமதர்மக்காரரும் சமூக வேற்றுமையை ஒழிக்க வேண்டுமென்பவர்களும் காங்கிரசில் வந்து சேர வேண்டும் என்றும் சொல்லுவார்களேயானால் அவர்களை அறிஞர்கள் என்றோ யோக்கியர்கள் என்றோ எப்படி சொல்ல முடியும்
தோழர் ஜவஹர்லாலை காங்கிரஸ் பிரசிடெண்டாக தெரிந்தெடுத்த போதே நாம் ஜவஹர்லாலைக் காட்டி வாலிபர்களையும் தேச மக்களையும் ஏழைகளையும் ஏமாற்ற காங்கிரஸ்காரர்கள் காந்தியார் உள்பட சூழ்ச்சி செய்கிறார்கள் என்று சொன்னோம்
நம்நாட்டு காங்கிரஸ் தலைவர் நம்மிடம் வந்து பூரண சுயராஜ்யம் என்பதும் வெள்ளைக்காரரிடம் சென்று நீங்களும் நாங்களும் ராஜி செய்து கொள்ளலாம் என்பதும் சமூக வேற்றுமைகளை ஒழிப்பதில்லை என்பதும் ஜஸ்டிஸ் கட்சியைப்பற்றி அது பொதுவுடமை கட்சி என்பதும் சமூக வேற்றுமைகளை ஒழித்து எல்லா மக்களையும் சமமாக்க முயற்சிக்கிறது என்பதும் இப்படியாக பல திகுடுதத்த சூழ்ச்சிகள் செய்து வருவதைப் பொதுமக்கள் உணராமல் காங்கிரசு காங்கிரசு என்று கூப்பாடு போட்டால் இவர்களை என்ன என்று கூறுவது
உத்தியோகம் பதவி கூலி ஆகியவைகளுக்கு ஆசைப்பட்டு காங்கிரசின் பெயரைச் சொல்லிக் கொண்டு பார்ப்பனர்களின் கால்களுக்குள் நுழைபவர் களைப் பற்றி நாம் குறை கூறவில்லை
ஆனால் ஜஸ்டிஸ் கட்சி தேசத் துரோகக் கட்சி யென்றோ மக்களுக்கு விரோதமான கட்சியென்றோ வெள்ளைக்காரர்களுக்கு உடந்தையான கட்சியென்றோ உத்தியோக வேட்டைக் கட்சி யென்றோ யாராவது சொல்வார்களானால் அவர்களைத்தான் நாம் மடையர்கள் என்றோ அல்லா விட்டால் அயோக்கியர்கள் கூட்டி கொடுத்து வயிறு வளர்ப்பவர்கள் சமூகத் துரோகிகள் என்றோ கூறாமல் இருக்க முடியவில்லை
காங்கிரஸ்காரர்களைவிட காங்கிரஸ் தலைவர்களை விட எந்த விதத்திலாவது ஜஸ்டிஸ் கட்சியும் ஐஸ்டிஸ் தலைவர்களும் கொள்கையில் மோசமென்றோ ஒழுக்கத்தில் நாணயத்தில் மோசமானவர்கள் என்றோ யாராவது சொல்ல முடியுமா
உத்தியோகம் ஒப்புக் கொள்வது சீர்திருத்தத்தை நடத்திக் கொடுப்பது வெள்ளைக்காரருடன் ராஜி செய்து கொள்வது பணக்காரர்களை காப்பாற்றுவது சமூக வேற்றுமைகளை காப்பாற்றி நிலைக்கச் செய்வது ஆகிய காரியங்கள் இன்றைய காங்கிரசில் திடமாக இருக்கும்போது இந்திய அரசியல் கட்சிகளில் காங்கிரசைவிட மோசமான கட்சி வேறு எது என்று கேட்கின்றோம்
தோழர் ஜவஹர்லால் அவர்களும் பம்பாய் வர்த்தகரிடம் சென்று தன்னுடைய சமதர்மமானது பகல் கொள்ளையடிக்கும் வர்த்தகர்களுக்கு எவ்விதத் தீங்கும் செய்யாது என்று வாக்குக் கொடுத்து அவர்களை காங்கிரசை ஆதரிக்கும்படி கேட்டுக் கொண்டிருக்கிறார்
இந்த நிலையில் தினம் ஒன்றுக்கு நல்ல வழியில்  அணா சம்பாதித்து வயிறு வளர்க்க முடியாத சோம்பேறிகளும் இழிமக்களும் மானம் வெட்கமில்லாமல் பார்ப்பனர்களுக்கு அடிமையாகி கூலி பெற்று பார்ப்பனரல்லாதார் இயக்கங்களையும் தலைவர்களையும் தோழர்களையும் இழிதனமாய் பேசுவதும் பலாத்காரம் செய்வதுமான காரியங்களில் ஈடுபடுவதானால் இவற்றை அடக்கவும் ஒழிக்கவும் ஜஸ்டிஸ் கட்சித் தலைவர்கள் பதவியிலிருப்பவர்கள் முயற்சி எடுத்துத் தக்கப் பிரசாரம் செய்ய வேண்டாமா என்று கேட்டு இதை முடிக்கின்றோம்
பார்ப்பான் சூத்திரன் பறையன் என்கிற ஜாதி அமைப்பு இருக்கிற வரையில் இந்த நாட்டில் ஒரு இஞ்ச் அளவுகூட முன்னேற்றம் காண முடியாது என்று உறுதியாகக் கூறுவேன் பெரியார் விடுதலை இதழ்  கல்வி  காங்கிரஸ்  இராஜாஜி  குடிஅரசு இதழ்  பார்ப்பனர்கள்  தாழ்த்தப்பட்டோர்  காந்தி  இந்து மதம்  இம்மாதம்  ம் தேதிகளில் பிறையாற்றில் நடந்த தஞ்சை ஜில்லா சுயமரியாதை மகாநாட்டில் நிறைவேற்றப்பட்ட தீர்மானங்கள் மற்றொரு பக்கம் பிரசுரிக்கப்பட்டிருக்கின்றன
மக்களுக்குள் இருந்துவரும் தீண்டாமையும் ஜாதி வித்தியாசமும் அடியோடு ஒழிக்கப்பட வேண்டுமானால் அதற்கு முட்டுக்கட்டையாக விருக்கும் இந்து மதம் என்பது அழிக்கப்பட வேண்டியது மிக்க அவசிய மாகும்
மக்கள் உண்மையான சுதந்திரமும் சமதர்மமும் பொது வுடைமைத் தத்துவமும் அடைய வேண்டுமானால் அவற்றிற்கு இடை யூறாக விருக்கும் கடவுள் நம்பிக்கையும் எதற்கும் அதையே பொறுப் பாக்கும் உணர்ச்சியும் ஒழிக்கப்பட வேண்டியது அவசியமாகும்
பெண்கள் ஆண்களைப் போன்ற விடுதலையையும் சமதர்ம ஒழுக்கத்தையும் சுதந்திரத்தையும் அடைய வேண்டுமானால் அவற்றிற்கு தடையாயிருக்கும் பிள்ளைப்பேற்றை கர்ப்பத்தை அடக்கி ஆள வேண்டியது அவசியமாகும் ஆகவே இதன் கருத்து மத உணர்ச்சி கடவுள் உணர்ச்சி ஆகியவை மக்கள் வாழ்க்கைக்குள் புகுந்து கொண்டு இருக்கக் கூடாதென்பதேயாகும்
பொதுவாக நமது நாடானது உண்மையான விடுதலையும் சுதந்திரமும் சமதர்மமும் அடைவதற்கு நாம் வெகுகாலமாகவே மேல்கண்ட இம்மூன்று தன்மைகள் அதாவது மக்களுக்குள் தீண்டாமை ஒழிவதும் ஜாதி வித்தியாசம் நீங்குவதும் பொருளாதார சமதர்மம் ஏற்பட வேண்டுமென்பதும் பெண்கள் விடுதலையும் சம உரிமையும் அடைய வேண்டுமென்பதையுமே முக்கிய மாய்ச் சொல்லி வந்திருக்கின்றோம்
ஆகவே இம்மூன்று காரியங் களும் ஏற்படவேண்டுமென்று உண்மையாயும் யோக்கியமாயும் விரும்பும் ஒப்புக்கொள்ளும் ஒவ்வொருவரும் அவற்றிற்கு இடையூறுகளாயிருப் பவைகளை ஒழிப்பதின் மூலம் தான் அவைகளை அடைய முடியுமென்பதை ஒப்புக்கொண்டே தீருவார்கள்
இந்நிலையில் பார்த்தோமானால் நமக்கு தீண்டாமைக்கும் ஜாதி வித்தியாச உயர்வு தாழ்வுக்கும் ஆதாரமாக நமது மதம் என்று சொல்லப் படும் இந்துமதம் என்பதாக ஒன்று இருந்து கொண்டுதான் முட்டுக்கட்டை யாக இருக்கின்றதே யொழிய வேறொன்றுமில்லை
இந்து மதம் என்பதின் ஜீவ நாடியே தீண்டாமையும் ஜாதி வித்தியாச முந்தான் என்பதை இந்து மத சம்பந்தமான ஒரு சிறிது ஞானமுள்ள மக்களும் உணருவார்கள்
அன்றியும் இன்றைய தினம் தீண்டாமையையும் ஜாதி வித்தியா சத்தையும் ஒழிக்க விடாமல் தடுத்துக் கொண்டிருப்பவர்களான நமது எதிரிகள் எதை பிரதானமாய்ச் சொல்லுகின்றார்களென்றால் இந்து மதத்தைத் தான் பிரதானமாய்ச் சொல்லுகின்றார்கள்
ஆகவே இந்து மதத்தின் நிழலில் தான் தீண்டாமையும் ஜாதி வித்தியாசமும் அடைக்கலம் புகுந்து கொண்டிருக்கின்றதே யொழிய வேறு எவருடைய பலத்தாலும் ஆதாரத்தாலும் அவை இருக்கவில்லை
அன்றி யும் ஜாதி வித்தியாசத்தைக் காப்பாற்றுவது தான் இன்று இந்துமத சம்பர தாயமாக இருக்கின்றதே யொழிய வேறு ஒரு காரியமும் இந்துமதத்தின் அனுபவமாய் எந்த இந்து மக்களிடமுமில்லை என்பதும் அனுபவ ஞான முள்ள யாவரும் நன்றாய் அறியலாம்
முதலாவது இந்த ஜாதி வித்தியாசம் தீண்டாமை ஆகியவைகள் அனுபவத்திலிருப்பது தான் இந்து மதம் என்பதைத்தவிர மற்றபடி இந்து மதம் என்றால் என்னவென்று இந்துக்கள் என்பவர்களில் கோடிக்கு ஒருவராவது விளக்க முடியுமா
தவிரவும் இந்து மதம் என்று சொல்லப்படுவதற்கு ஆதாரமென்று சொல்லக்கூடியதும் இந்துக்கள் என்ற தலைப்பின் கீழ் கட்டுப்பட்ட மக்களில் க்கு  பேராவது தெரிந்து ஒப்புக்கொள்ளக் கூடியதுமான ஆதாரமோ தர்மமோ கொள்கைகளோ கோட்பாடுகளோ எதுவுமில்லையென்று நம்மால் தைரியமாய்ச் சொல்லக்கூடுமானாலும் ஒரு சமயம் வேறு யாராவது இருப்பதாகச் சொல்லி கட்டாயப்படுத்தி மக்களை ஒப்புக்கொள்ளச் செய்யும் எந்த ஆதாரத்திலாவது தீண்டாமையையும் ஜாதி வித்தியாசத்தையும் வற்புறுத்தாத ஆதாரமோ தருமமோ கொள்கையோ கோட்பாடோ இருக் கின்றதா யென்றும் கேட்கின்றோம்
இஸ்லாம் மதத்திற்கு குர் ஆன் கிறிஸ்துவ மதத்திற்கு பைபிள் என்பவை இருப்பது போல் இந்து மதத்திற்கு என்னயிருக்கின்றது என்பதாக இந்துமத அபிமானிகள் யாராவது சொல்லமுடியுமா
என்பதின் மூலம்தான் ஒரு மதத்தின் ஆதாரமின்னதென்பதை நிச்சயிக்க முடியுமேயொழிய மற்றபடி எவருக்கும் புரிவிக்கப்பட முடியாமலும் தங்களுக்கே புரியாமலும் பேசுவதில் யாதொரு பயனும் ஏற்படாதென்பதுடன் இந்த நிலையில் உள்ள இந்து மத சம்பந்தமான வக்காலத்தே பரிகாசத்திற்கு மிடமாகுமென்பதையும் ஞாபகப்படுத்துகிறோம்
இந்திய பாமரமக்களின் முட்டாள் தனத்தையும் கற்ற மக்களின் அயோக்கியத்தனத்தையும் உலகுக்கு எடுத்துக் காட்டுவதற்கறிகுறியாகத் தான் இந்து மதமென்ற உணர்ச்சி இருக்கின்றேதே என்பதோடு இந்தியாவில் க்கு பேருக்குக்கூட இந்துமதமென்றாலென்ன வென்பது விளங்காமலே அதற்கு அடிமையாக வாழ்ந்து கொண்டிருக்கின்றார்களென்றும் நாம் பந்தயம் கூறிச்சொல்லுவோம்
மேலும் தீண்டாமையும் ஜாதி வித்தியாசமும் ஒழிவதற்கு மாத்திர மல்லாமல் இந்து மக்களின் அறிவு விர்த்திக்குமான உதயத்திற்கும் இந்து மதம் என்கின்ற உணர்ச்சியொழிய வேண்டியதவசியமென்று மேலும் மேலும் வலியுறுத்திச் சொல்லுவோம்
ஆகவே இவ்வித இந்துமதமென் பதைக் கட்டிக் கொண்டு அழுவதும் அதற்கு ஏதேதோ வியாக்யானங்கள் சொல்லு வதும் அசிங்கத்தையெடுத்து மேலே பூசிக்கொள்ளுவதை யொக்குமே தவிற புத்திசாலித்தனம் ஒன்றும் விளங்காது
பொதுவாக மதங்கள் என்பதே அதாவது கடவுளுக்கும் மனிதனுக்குமுள்ள சம்பந்தத்தைக் காணவும் கடவுளை மனிதன் அடையவும் என்று சொல்லப்படுவதான மதங்கள் என்பதே மூட நம்பிக்கையென்றும் ஹம்பக் யென்றும் உலக மக்கள் பெரும்பாலோரால் சொல்லிக்கொண்டு வருகின்ற இந்தக் காலத்தில் பல இடங்களில் அவை யொழிக்கப்பட பிரசாரங்கள் செய்துகொண்டும் வரப் படுகின்ற இந்தக் காலத்தில் கேவலம் அர்த்தமில்லாத ஆதாரமில்லாத இந்துமதம் என்பதற்கு ஒருவர் வக்காலத்துப் பேசவருவதென்றால் இதைவிட பரிகாசத்திற்கிடமான காரியம் வேறில்லை என்றே சொல்லுவோம்
அதில் ஏதாவது உயர்ந்த கொள்கைகளோ பிரயோஜனப்படத்தக்க தத்துவங்களோ அல்லது ஞானங்களோ இருக்கின்ற தென்று யாராவது சொல்லவந்தால் அவர்களைப் பற்றி நாம் சிரிப்பதுடன் அவர்களுக்கு உவமையாகவுமொரு பழிமொழியைச் சொல்லிக்காட்ட வேண்டியவர்களாகவுமிருக்கின்றோம்
கட்டில் கால்கள் போல் மூன்றுபேர்களென்று சொல்லி இரண்டு விரல்களைக்காட்டி தரையில் ஒன்றை எழுதி கடைசியில் அதையும் காலால் தேய்த்து விட்டானாம்
ஆகவே இப்பழமொழிப்படி எப்படி இந்த நபர் பஞ்சபாண்டவர்கள் என்பவர்கள் கட்டில் குத்துக்கால்கள் ஐந்து நான்கு மூன்று இரண்டு ஒன்று ஆகிய இவையொன்றுமே தெரியாதவர் என்று ஏற்படுகின்றதோ அது போல் இந்துமதம் என்பது எனக்குத் தெரியாதா
அது அநேக உயர்ந்த தத்துவங் கள் ஆத்ம ஞானங்கள் முதலியவைகள் கொண்ட பழமையான தென்று சொல்லுபவர்களுமாவார்கள் என்றுதான் நாம் அபிப்பிராயப்பட வேண்டி யிருக்கிறது
எனவே இப்படிப்பட்ட மக்களின் அபிப்பிராயத்திற்கு யாரும் பயப் படவேண்டியதில்லை யென்பதைத் தவிற வேறு சாமாதானம் பொது மக்களுக்கு நாம் சொல்ல வேண்டியதில்லை யென்றே கருதுகின்றோம்
மற்றபடி சமதர்மத்திற்கும் பொதுவுடைமைக் கொள்கைக்கும் கடவுள் உணர்ச்சி ஒழிக்கப்பட வேண்டிய தென்பதும் நமது உறுதியான அபிப்பிராய மேயாகும்
கடவுள் நம்பிக்கையும் கடவுள் மீது பொறுப்பு போடுபவனும் சுதந்திரமனிதனாயிருக்க நியாயமேயில்லையென்று பல தடவைகளிலும் சொல்லி வந்திருக்கின்றோம்
அச்செய்கையினால் பெண்கள் அடிமைகளாகின்றார் களென்பதற்காகவே முக்கியமாய் அதைத் தங்களாதீக்கத்தில் வைத்து இஷ்டப்படி தாங்கள் சுதந்திரமாயிருக்கத் தக்க மாதிரியாக உபயோகித்துக் கொள்ளச் சொல்லுகின்றோம்
ஆண்கள் பெண்களைத் தங்களைப் போலெண்ணுவார்களானால் அப்போது பிள்ளைகளைப் பிரசவிப்பதன் கஷ்டமும் அதனாலேற்படுமடிமைத்தனமும் அவர்களுக்கு விளங்கும்
மற்றபடி பெண்களின் கற்பு ஒழுக்கத்தில் சம சுதந்திரம் இருக்க வேண்டுமென்னும் விஷயத்தில் சிலருக்கு அதாவது சில ஆண்களுக்குப் பெரிய கஷ்டமிருப்பதாகத் தெரிய வருகின்றது
கற்புத்தவறும் விஷயத்திலும் ஆண்களுக்குள்ள நிபந்தனை களும் தண்டனைகளும் தான் பெண்களுக்கு மிருக்க வேண்டுமென்று சொல்லுகின்றோமே யொழிய வேறில்லை
எவனொருவன் தான் கற்புள்ளவனாயிருக்க இருக்கவில்லையோ எவனொருவானால் இருக்க முடியவில்லையோ அவனுக்குத்தான் இதில் அதிகமான கவலையும் பயமுமிருக்க நியாயமுண்டே தவிற மற்றவர்கள் இதைப்பற்றி கவனிக்க வேண்டியதேயில்லை
அல்லாமலும் நாமாவது ஆண்கள் கற்புள்ளவர்களாயிருந்தாலும் பெண்கள் கற்புள்ளவர்களா யிருக்கக்கூடாதென்று சொல்லியிருந்தால்தான் நம்மீதுமொருவர் கோபித் துக் கொள்ளவும் ஒருவருக்கு உரிமையுண்டு
இப்படிக்கெல்லாம் இல்லா மல் சும்மா வீணே கற்புப் போய்விட்டதே கற்புப் போய்விட்டதே யென்று யாராவது கூப்பாடு போட்டால் அதைப் போலிக்கூச்சலென்று தான் கருதி குப்பைத் தொட்டியில் போடவேண்டுமே தவிற அதற்காக யாரும் கவலைப்பட வேண்டியதில்லை
ஆகவே தஞ்சை ஜில்லா சுயமரியாதை மகாநாட்டுத் தீர்மானங்கள் மிக முக்கியமானதும் நியாயமானது மென்பதோடு கூடிய சீக்கிரத்தி லிதுவே உலகத்தீர்மானங்களாக யேற்படப் போகின்ற தென்பதோடு இதே தீர்மானங் கள் இன்னும் வெகு சமீப காலத்திற்குள் இந்திய தேசீய காங்கிரசிலும் புகாதவரையில் அக்காங்கிரசே இருக்குமிடம் தெரியாமல் மறைந்து போகப் போகின்றதென்ற உறுதியையும் கொண்டிருக்கின்றோம்
பாசண்டச் சாத்தன் கொய்தளிர்க் குறிஞ்சிக் கோமான் றன்முன் கடவுண் மங்கலங் காணிய வந்த மடமொழி நல்லார் மாணிழை யோருள் அரட்டன் செட்டிதன் ஆயிழை ஈன்ற இரட்டையம் பெண்கள் இருவரு மன்றியும் ஆடக மாடத் தரவணைக் கிடந்தோன் சேடக் குடும்பியின் சிறுமகள் ஈங்குளள் மங்கல மடந்தை கோட்டத் தாங்கண் செங்கோட் டுயர்வரைச் சேணுயர் தொடர்ந்து வாசிக்க அணி அணை அன்ன அம் அரவணை அரவு ஆடகமாடம் ஆயிழை ஆய் இடிக்கலப்பு இரட்டையம் இருங்கோட்டி இரும் இழை இழைந்து இழையோருள் உகு கடிப்பகை கதிர் கயம் கரகம் கவிர் காணிய குடும்பி கொய் கோடு கோட்டம் கோட்டி கோமான் சாத்தன் சிலப்பதிகாரம் சிலம்பு சேடன் தகை தளிர் திருவனந்தபுரம் பாசண்டச் சாத்தன் பாசண்டச்சாத்தன் பிடர் பிணிமுக பிணிமுகம் மங்கல மடந்தை மங்கலாதேவி மட மடமொழி மாண் முத்திற வரந்தரு காதை வரைமலை சேண் உங்கள் கருத்தை பதிவு செய்யவும்   சிலப்பதிகாரம் எளிய உரை சிலப்பதிகாரம்வஞ்சிக் காண்டம் நடுகற் காதை சேரனின் கோபம் தாமரைச் செங்கண் தழனிறங் கொள்ளக்  கோமகன் நகுதலும்குறையாக் கேள்வி மாடலன் எழுந்து மன்னவர் மன்னே வாழ்கநின் கொற்றம் வாழ்கவென் றேத்திக் தன் வெற்றி குறித்து சோழ பாண்டிய அரசர்கள் கூறிதைக் கேட்டதும்சேரனின் தாமரை மலர் போன்ற சிவந்த கண்கள்செந்நிற நெருப்பு நிறமானதுமேலும் கோபத்தோடு சிரித்த சேரனைக் கண்டுகேள்வி ஞானத்தில் தொடர்ந்து வாசிக்க அரைசர் ஆர் இறுத்து உடன்று ஏத்தி ஏறே கடும் புனல் கறி குரல் கொற்றம் கோமகன் சிலப்பதிகாரம் சிலம்பு செரு ஞாலம் தண் தழல் தார் துஞ்சும் தெரியல் நகுதல் நடுகற் காதை புனல் புரை புரையோர் வஞ்சிக் காண்டம் வாணாட்கள் வேய்ந்த உங்கள் கருத்தை பதிவு செய்யவும் வழக்குரை காதை சிலம்பை உடைத்தாள் பெண் அணங்கே கள்வனைக் கோறல் கடுங் கோல் அன்று வெள் வேல் கொற்றம்காண் என ஒள்இழை நல் திறம் படராக் கொற்கை வேந்தே  என் கால் பொன் சிலம்பு மணி உடை அரியே என தேமொழி உரைத்தது செவ்வை நல் மொழி யாம் உடைச் தொடர்ந்து வாசிக்க அணங்கு இழை ஒள் ஒள்ளிழை கடுங்கோல் கண்ணகி கொற்கை கொற்றம் கோறல் சிலப்பதிகாரம் சிலம்பு செவ்வை திறம் தேமொழி நற்றிறம் பாண்டியன் மதுரைக் காண்டம் வழக்குரை காதை வெள்வேல் உங்கள் கருத்தை பதிவு செய்யவும் பதிப்புரிமை
இவர் உடலிலும் குரலிலும் தென்பட்ட மாற்றங்களை உணர்ந்து கொண்ட மற்ற மாணவர்களின் கேலியும் கிண்டலும் இவரது படிப்பை முடிக்க முடியாமல் கல்லூரியைவிட்டு வெளியேற முடிவு செய்தார்
எனவே நிரந்தரமாகவும் நாகரீக வழியிலும் வருமானம் ஈட்டுவதற்காக தென்றல் மகளிர் சுய உதவிக்குழு அமைத்து ஆடை வியாபாரத்தில் இறங்கியுள்ளார்
அதற்கான முதலீட்டை முழுமையாக ஏற்பாடு செய்ய இயலாத நிலையில் மாற்றுத் தொழில் குறித்த யோசித்துக் கொண்டிருந்தபோதுதான் தொலைகாட்சி நிகழ்ச்சி ஒன்றில் பாக்கு மர இலையில் தட்டுகள் செய்வதுகுறித்து பார்த்திருக்கிறார்
ஏற்கனவே சுற்றுச்சூழல் குறித்த ஆர்வத்துடன் இருந்த ப்ரீத்திக்கு சூழலைக் கெடுக்காதவகையில் பாக்குமர இலையில் தட்டு செய்வது உகந்த தொழிலாகப் பட்டிருக்கிறது
மாவட்ட தொழில்மைய அதிகாரிகள் ப்ரீத்திக்கு தேவையான தொழில்முனைவு தொடர்பான பயிற்சியைக் கொடுத்து கடன் உதவிக்காக இந்தியன் வங்கிக்கு பரிந்துரை செய்து இருக்கிறார்கள்
பாக்குமர மட்டைகளை கேரளா கர்நாடகா போன்ற மாநிலங்களிலிருந்து வாங்குவதாக கூறும் ப்ரீத்தி தமிழ்நாட்டின் எந்தப் பகுதிக்கும் பாக்குமட்டைத் தட்டுகளை விற்பனை செய்யத் தயாராக இருப்பதாக கூறுகிறார்
பிளாஸ்டிக் போன்ற பல காலத்திற்கு மக்காமல் இருந்து சூழலுக்கு கேடு விளைவிக்கும் பொருட்களைப் பயன்படுத்துவதை தவிர்த்து பாக்குமர இலைகளால ஆன தட்டுகளையும் பிற பொருட்களையும் பயன்படுத்த வேண்டும் என்று ப்ரீத்தி வலியுறுத்துகிறார்
தற்போது உள்ளூர் மக்கள் மட்டுமே தனது வாடிக்கையாளர்களாக இருப்பதாகக் கூறும் இவர் விரைவில் தமிழ்நாடு முழுவதும் விற்பனையாளர்களை ஏற்பாடுசெய்ய இருப்பதாக தெரிவித்தார்
தொடர்ந்து சூழலுக்கு கேடு விளைவிக்காத பொருட்களை மட்டுமே வணிகம் செய்யத் திட்டமிட்டிருப்பதாகவும் சூழல் மீது ஆர்வம் கொண்டவர்கள் தமக்கு ஆதரவளிக்க வேண்டும் என்றும் கேட்டுக்கொண்டார்
இன்னும் கண்டு பிடிக்காத இடங்கள் தவிர எல்லா இடங்களிலும் படம் மும்பை சாலையில்  பிஎம்டபிள்யூ கார்கள் பறக்கஎவன் அப்பன் வீட்டுகாசுஒரு காரில் ரஜினி உலக அழகியுடன் பறக்க பின்னால் இன்னொரு வில்லன்வில்லனின் திட்டத்தை தெரிந்து கொள்ளும் சாருஹாசன் தான்ஒரு பனிப்புயலில் சிக்கி மறைந்து விட்ட்து போல் ஒரு நாடகம்போடுகிறார்சந்தானமும்கருனாசும் இதற்கு உதவுகிறார்கள்நாட்டின்தலைமை பொறுப்பு ரஜினியிடம் வருகிறதுஆனால் ரஜினியோ ஐஸை விட்டு பிரிய மனமில்லாமல்இருவரும் வேறு நாட்டில் படித்து ரோபோவை ரஜினி என்று நினைத்து கொல்ல முயற்சிக்கிறான் ஹாலிவுட்டை அசால்ட்டாக முந்தியிருக்கிறார் இயக்குனர்திடீர் உணர்வு வந்து விடுகிறதுவில்லன் ஒரு பெண் ரோபோவைஐஸ்வர்யாவை போலவேஉருவாக்கி ரஜினி ரோபோவுடன் நெருங்கவிடுகிறார்கள்நாட்டுக்கு ஐஸூடன் ரகசியமாக வரும் ரஜினி இரண்டுரோபோக்களும்நெருக்கமாக இருப்பதை பார்த்து விடுகிறார்தான் செய்த ப்ரொக்ராம் மாறிவிட்டது என்று உணருகிறார்முதல் பாதி முடிவு சட்டை அணிந்த குண்டர்களின் தடியடிஆசிட் முட்டை வீச்சுபெட்ரோல்குண்டுகள் வீச்சுஎங்கும் கலவரம்ரத்த ஆறு
காரணம்அஞ்சாநெஞ்சன் அழகிரி விட்டதால் வக்கீல்களுக்கு இந்த பணியை கொடுத்து விடுமாறு அண்ணன்பெருந்தன்மையுடன் கூறி விட்டதாக அவர் மேலும் கூறினார்
இப்போது கட்டுக்குள் இருப்பதாகவும் தெரிவித்தார்மேலும் அட்டாக்பாண்டி அண்ணன் ஆணையின்படி  மொபைல் ஹோம் தியேட்டர்கள் அனைவருக்கும் ஒரு பவுன் தங்க நாணயம் பரிசாக வழங்கப்படும்என்றும் அவர் மேலும் கூறினார்மீறி படத்தை யாராவது திரையிட்டால் அவர்கள் ஷங்கர் பிரியப்பட்டிருக்கிறார்இதற்காக திரு
மயில்சாமி அண்ணாதுரைதிருஅப்துல் கலாம் ஆகியோரிடமும் ஆலோசனைகேட்கபட்டிருக்கிறதுஆனால் அருகிலிருந்த தயாநிதிஎன்னதுசூரியனுக்காநாங்க இங்கிருந்தே சூரியனைஉதயசுடுவோம்தெரியுமில்லேஎன்று வாய்த் துடுக்காக பனிப்பிரதேசமான அண்டார்டிகாவில் நடை பெற்றதுஇப்பாடலுக்கு குளிர்சாதன பெட்டிகள் கொண்டு செட் அமைக்க வேண்டும்என்றுஷங்கர்பிரியப்படஉடனே கொரியாவிலிருந்து சாம்சங்க்கம்பெனியிலிருந்துவரவழைககபட்டது
இயக்குகிறார்படபிடிப்பு முழுவதும் எஸ் பிக்சர்ஸ் அலுவலகத்திலேயே நடைபெறும்என்று ஒரு பத்திரிக்கை செய்தி குறிப்பில் கூறப் பட்டுள்ளது