sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
நான் தொண்டு செய்வதில் அதிலும் அமைச்சரவையின் தலைமையை ஏற்றுள்ள பிரதமர் எனக்கு ஏற்ற அளவு எனக் கருதி அளித்த பதவியில் பணி செய்வதிலேயே நம்பிக்கை கொண்டுள்ளேன்
அரசியல் சட்டத்தில் பிற்படுத்தப்பட்ட மக்களுக்கு எவ்விதப் பாதுகாப்பும் அளிக்கப்படவில்லை என்பதற்காக நான் பெரிதும் வருந்துகின்றேன்
இப் பணியை குடியரசுத் தலைவரால் நியமிக்கப்பட்ட குழு அளிக்கின்ற பரிந்துரைகளின் அடிப்படையில் அரசு மேற்கொள்ள வேண்டும் என்பதற்காக விடப்பட்டதாகும்
இருப்பினும் அரசு அவற்றைச் செயல்படுத்துவதில் கண்டிப்பைக் காட்டும் என்கிற நம்பிக்கையிலும் அவை பயன்படும் என்கிற எண்ணத்திலும் அவற்றை நான் எற்றுக் கொண்டேன்
எப்படி செய்திப் பரிமாற்றத் துறையில் ஆங்கில மொழி உலகளாவிய அளவில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறதோ அதே போல் ஆங்கிலப் புத்தாண்டும் இனம் பண்பாடு ஆகியவற்றின் எல்லைகளைக் கடந்து எல்லோருக்கும் உரித்தான ஒரு புத்தாண்டாகக் கொண்டாடப்பட்டு வருகிறது
ஆங்கில மொழி ஆதிக்கத்தின் காரணமாக இந்த நூற்றாண்டு முடியுமுன்னர் தமிழ் உட்பட  மொழிகள் அழிந்தொழிந்து விடும் என அய்க்கிய நாடுகள் கல்வி பண்பாடு அமைப்பு கருத்து வெளியிட்டுள்ளதாக செய்திகள் வெளிவந்துள்ளன
ஆங்கிலேயர் நாடுகளைப் பிடித்து அங்கெல்லாம் புலம்பெயர்ந்த போது தங்களது மொழியை அந்தந்த நாடுகளில் ஆட்சிமொழியாக வைத்துக்கொண்டார்கள்
சீசர் என்ற வானியலாளரின் அறிவுரைப்படி ஒரு ஆண்டின் நாள்களை  எனவும் நான்காண்டுக்கு ஒருமுறை பெப்ரவரி மாதத்தில் ஒரு நாளைக் கூட்டுவது என்றும் முடிவு செய்யப்பட்டது
மேலும் ஒரு ஆண்டு  முடிந்து அதனை  ஆல் பிரிக்க முடிந்தால் பெப்ரவரி மாதத்தில் மேலும் ஒரு நாளைக் கூட்ட வேண்டும் என்று முடிவு செய்யப்பட்டது
அனைத்துச் சொற்களும் தமிழ் மொழிக்கும் மரபுக்கும் பண்புக்கும் மாறான வடமொழி வடிவங்களே இப்போது வழங்கும் பிரபவ தொடங்கி சய ஈறாக  ஆண்டுப் பெயர்கள் சாலிவாகனன் என்பவனால் அல்லது கனிஷ்ஷனால் கிபி  இல் ஏற்பட்டவை
பக்கம்  தி ஹிந்து   ஆண்டுச் சக்கரம் சுற்றிச் சுற்றி வருவதனாலும் அது மிகக் குறுகிய காலத்தைக் ஆண்டுகள் கொண்டுள்ளதாலும் வரலாற்று ஆசிரியர்களுக்குப் பயன்படாது
பக்கம்  பாவாணரின் ஒப்பியன்மொழி நூல்  மேற்குறிப்பிட்டவை மூலமாக  ஆண்டு வந்தவழிஇ அது நடைமுறைக்கு நாட்டில் வந்த ஆண்டுஇ வரலாற்று ஆசிரியர்களுக்குப் பயன்படாமை ஆகியன பற்றிய செய்திகளை நாம் அறிய முடிகிறது
இந்தக் குழப்ப ஆண்டு முறையால் குடும்பம் சமுதாயம் நாடு உலகம் ஆகியவற்றின் வாழ்க்கை வரலாற்று நிகழ்ச்சிகளை  ஆண்டுகளுக்கு மேல் கணக்கிட முடியாது
இந்த  ஆண்டு முறையும் பிறவும் தமிழ் காட்டுமிராண்டி மொழி தமிழர்கள் காட்டுமிராண்டிகள் என்பதற்குச் சான்றாக விளங்குவதால் அறிவு ஆசான் தந்தை பெரியாரும் பேரறிஞர் அண்ணாவும் தமிழர்கள் மானமும் அறிவும் உள்ள மக்கள் என்றும் சித்திரை தமிழர்களது புத்தாண்டு அல்லவென்றும் சொன்னார்கள்
இந்த  ஆண்டு முறையால் தமிழர் மொழி மரபு மானம் பண்பு வாழ்வு முதலியவற்றுக்கு ஏற்பட்டுள்ள அழிவும் இழிவும் எண்ணிப் பார்த்து உணர்ந்து தெளிந்த தமிழ் அறிஞர்கள் சான்றோர்கள் புலவர்கள்  ஆம் ஆண்டு சென்னைப் பச்சையப்பன் கல்லூரியில் தமிழ்க்கடல் மறைமலை அடிகள் தலைமையில் கூடிய மாநாட்டில் ஆராய்ந்தார்கள்
திருவள்ளுவர் இயேசு கிறிஸ்து பிறப்பதற்கு  ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தைத் திங்கள் முதல்நாள் பிறந்தவர் என்றும் அவர் பெயரில் தொடர் ஆண்டை பின்பற்றுவது என்றும் அதையே தமிழ் ஆண்டு எனக் கொள்வது என்றும் முடிவு செய்தார்கள
இந்த முடிவு செய்தவர்களில் தலையான தமிழ் அறிஞர்கள் தமிழ்க் கடல் மறைமலை அடிகள் தமிழ்த் தென்றல் திருவி கலியாணசுந்தரனார் தமிழ்க்காவலர் கா
சுப்பிரமணியப் பிள்ளை சைவப் பெரியார் சச்சிதானந்தம் பிள்ளை நாவலர் நமு வேங்கடசாமி நாவலர் சோமசுந்தர பாரதியார் முத்தமிழ்க் காவலர் கிஆபெ விசுவநாதம் ஆகியோர் அடங்குவர்
தமிழ்நாடு அரசு திருவள்ளுவர் ஆண்டு முறையை ஏற்று  முதல் தமிழ்நாடு அரசு நாட்குறிப்பிலும்  முதல் தமிழ்நாடு அரசிதழிலும்  முதல் தமிழ்நாடு அரசின் அனைத்து அலுவல்களிலும் நடைமுறைப்படுத்தி வருகிறது
தமிழரின் தேசியத் திருநாளான தைப்பொங்கல் நாள் குறித்துப் பல கருத்துக்களை வரலாற்று வழியாகவும் வாழ்வியல் வழியாகவும் பண்பாட்டு வழியாகவும் பண்டைய காலக்கணக்கு முறை வழியாகவும் முன்வைத்துத் தர்க்கிப்பதுவே இந்தக் கட்டுரையின் நோக்கமாகும்
தமிழீழத்திலும் தமிழ் நாட்டிலும் மட்டுமன்றி உலகளாவிய வகையில் இன்று புலம் பெயர்ந்திட்ட தமிழ் மக்கள் தைப்பொங்கல் திருநாளைக் கொண்டாடுகின்ற இக்காலகட்டத்தில் இவ்வகையான தர்க்கங்கள் பல ஆக்கபூர்வமான சிந்தனைகளைக் கிளர்ந்தெழச் செய்து அவற்றைச் செயற்பட வைப்பதற்கும் உதவக் கூடும்
சூரியன் மகரராசியில் பிரவேசிக்கும் நாளான தைமாத முதற்தேதியன்று சூரியனை வழிபட்டுப் பொங்கல் நிவேதனம் செய்யும் திருவிழாஎன்ற பொருளும் பொங்கல் என்ற சொல்லுக்கு தரப்பட்டுள்ளது
அதாவது பொங்கல் திருவிழா என்பது தமிழ் மக்கள் வாழ்வில் வரலாற்று ரீதியாக ஒரு பண்பாட்டு அங்கமாக அவர்களது வாழ்வியலில் திகழுகின்ற திருவிழாவாக இருந்து வந்துள்ளது என்பது புலனாகின்றது
அத்தோடு பண்டைத் தமிழர்கள் இயற்கையின் காலக்கணக்கைக் கணித்து சரியாக எந்த நாளில் தைத்திருநாளைக் கொண்டாட வேண்டும் என்பதையும் அறிந்திருந்தார்கள் என்பதையும் நாம் அறியக் கூடியதாக உள்ளது
தன்னுடைய வாழ்க்கைக் காலத்தில் வித்தியாசமான காலப்பருவங்கள் தோன்றுவதையும் அவை மீண்டும் மீண்டும் தொடர்ந்து வருவதையும் தமிழன் அவதானித்தான்
ஒரு குறிப்பிட்ட காலச் சேர்வையில் மழை வெயில் குளிர் பனி தென்றல் வாடை ஆகியவை மாறிமாறித் தோன்றி தமிழனின் வாழ்வை ஆண்டு வந்ததால் இந்தக்காலச் சேர்வையைத் தமிழன் ஆண்டு என்று அழைத்தான்என்று அறிஞர் வெங்கட்ராமன் என்பார் கூறுவார்
தொல்காப்பியத்திலும் சங்க நூல்களிலும் தென்படுகின்ற வானியற் செய்திகள் முழுமையாக உருப்பெற்றமைக்குப் பல ஆயிரம் ஆண்டுகள் தேவைப்பட்டிருக்கும் என்பதில் ஐயமில்லை
அத்தோடு ஆரியர்களது ஊடுருவலுக்கு முன்னரேயே தமிழர்கள் வானியலில் பெரிய அளவில் முன்னேறி இருந்தனர் என்று பல் நாட்டு அறிஞர்களும் கூறியுள்ளார்கள்
மேல்நாட்டு அறிஞரான சிலேட்டர் என்பவர் தமிழருடைய வானநூற் கணித முறையே வழக்கில் உள்ள எல்லாக் கணிதங்களிலும் நிதானமானது என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்
தமிழகத்துப் பரதவர்கள் திங்களின் நிலையைக் கொண்டு சந்திரமானக் காலத்தைக் கணித்தனர் என்றும் தமிழகத்து உழவர்கள் சூரியன் திங்கள் ஆகியவற்றின் இயக்கங்களையும் பருவங்களையும் மிகத்தெளிவாக அறிந்திருந்தனர் என்றும் ஆய்வுகள் தெரிவிக்கின்றன
அதாவது பண்டைக் காலத்தமிழர்களது ஒரு நாட்பொழுதின் அறுபது நாழிகைகள் என்பன தற்போதைய கணக்கீடான  நிமிடங்களோடுஅதாவது  மணித்தியாலங்களோடு அச்சொட்டாகப் பொருந்துகின்றன
இதைத் தவிர ஓர் ஆணின் வாழ்க்கைக் காலத்தை ஒரு பெண்ணின் வாழ்க்கைக் காலத்தை ஏன் ஒரு மலரின் வாழ்க்கைக் காலத்தைக் கூடத் தமிழன் பல காலத் தொகுதிகளாக வகுத்து வைத்துள்ளான் என்பதானது இன்னுமொரு தளத்திற்குரிய ஆய்வுக் கருத்துக்களாகும்
காலத்தை அறுபது நாழிகைகைளாகவும் ஆறு சிறு பொழுதுகளாகவும் ஆறு பருவங்களாகவும் பகுத்த பண்டைத் தமிழன் தன்னுடைய புத்தாண்டு வாழ்வை இளவேனிற் காலத்தில்தான் தொடங்குகின்றான்
பண்பாட்டுப் பெருமை கொண்ட மற்றைய பல இனத்தவர்களும் தங்களுடைய புத்தாண்டு வாழ்வை தங்களுடைய இளவேனிற் காலங்களில்தான் ஆரம்பிக்கின்றார்கள்
தமிழர்கள் மட்டுமல்ல உலகத்தில் பலகோடி வேற்று இன மக்களும் தத்தமக்குரிய இளவேனிற் காலத்தையே புத்தாண்டாக கொண்டாடி வருவதாக குறிப்பிட்டிருந்தோம்
தை ம் நாள் யப்பானியர்களும் தமிழர்கள் போன்று தோரணங்களை தொங்கவிட்டு புதுநீர் அள்ளி பருப்புச் சேர்த்து சமைத்த பொங்கலைப் பரிமாறுகின்றார்கள்
தை ம் நாள் பணியாளர்களுக்குப் புத்தாடை வழங்கல் முன்னோர்க்கு படையல் செய்தல் கலை நிகழ்ச்சிகளை நிகழ்த்தல் மாடுகளுக்கு உணவளித்தல் போன்ற காரியங்களை தமிழர்கள் செய்வது போலவே யப்பானியர்களும் செய்கிறார்கள்
இடையில் தமிழன் மட்டும் மாறி விட்டான் ஆளவந்த ஆரியர்களின் அடிமையாக மாறியது மட்டுமல்லாது இன்றும் கூட ஆரியர்களின் பண்டிகைகளான சித்திரை வருடப்பிறப்பு தீபாவளி போன்ற பண்டிகைகளை தன் இனத்துப் பண்டிகைகளாக எண்ணி மயங்கிப் போய்க் கிடக்கின்றான்
இந்த அரசனுக்கு முன்னர் பல்லாயிரம் ஆண்டுகளாக நயத்தக்க நாகரிகத்துடன் வாழ்ந்த தமிழ் மக்கள் தம் நாட்டுப் பெருமகன் ஒருவனுடன் இணைந்த தொடர் ஆண்டை நிலை நாட்ட முயலாதது பெரும் விந்தையாக உள்ளது
சித்திரை வருடப் பிறப்பை வரவேற்று அதன் மூலம் தமிழினத்தின் பழமையையும் பண்பையும் சிறப்பையும் செல்வாக்கையும் இன்றைய தமிழர்கள் சிதைத்து வந்துள்ளமை பெரும் வெட்கத்திற்கு இடமானதாகவும் இருக்கின்றது
தமிழர்களின் தேசியத் திருநாளான தைப்பொங்கல் தினத்தை தமிழர்களுடைய பண்டைக் காலத்திலிருந்தே வரலாற்று வழியாகவும் வாழ்வியல் வழியாகவும் பண்பாட்டு வழியாகவும் வானியல் அறிவு வழியாகவும் தமிழர்கள் இனம் கண்டு அறிந்துணர்ந்து கொண்டாடி வந்துள்ளார்கள் என்பதையும் நாம் தர்க்கித்ததோடு ஆரியர்கள் எம்மீது திணித்த சித்திரை வருடப் பிறப்பு குறித்தும் நாம் சில கருத்துக்களைத் தெரிவித்ததற்குக் காரணங்கள் உண்டு பொங்கல் திருநாள்தமிழ்ப் புத்தாண்டுத் திருநாள்என்பதானது சிலர் பிதற்றித் திரிவதுபோல் இந்துக்களின் விழா அல்ல உண்மையில் இது சமய சார்பற்ற இயற்கை சார்ந்த எல்லாத் தமிழர்களுக்கும் பொதுவான திருநாளாகும்
மற்றைய எல்லாத் திருநாட்களையும் எடுத்து ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால் அங்கே ஏதாவது ஒரு அரசனை வீரனை கடவுளைக் குறிப்பிட்ட கதை ஒன்று புனையப் பட்டு அந்தத் திருநாள் உருவாகியதற்கான காரணம் ஒன்றும் கற்பிக்கப்பட்டிருக்கும்
பொங்கலைச் சமயவிழா என்று சொல்லிச் சர்ச்சையைக் கிளப்பிக் குழப்பம் செய்ய யார் முயன்றாலும் அவர்கள் இம் மாநாட்டை விட்டு வெளியேறி விடவேண்டும்
ஆகவே தைப்பொங்கல் திருவிழா என்பது ஒரு சமய விழா அல்ல தமிழரின் பண்பாட்டு விழா காலக் கணிப்பை மேற் கொண்டு மிகச் சரியாகத் தமது புத்தாண்டுக்குரிய இளவேனிற் காலத்தின் முதல்நாளை வகுத்தறிந்து தமிழரின் தமிழ்ப் புத்தாண்டு ஆரம்பத்தைக் கொண்டாடும் நாள் பொங்கல் திருநாளுக்கு முதல் நாளை போகி போக்கி என்று அழைத்தார்கள்
ஓர் ஆண்டைப் போக்கியது போகிபோகியது போகி இத்தினத்தில் பழைய பொருட்களை எரித்தல் பழைய குடில்களை எரித்தல் போன்ற நடைமுறைகள் மேற் கொள்ளப்படுகின்றன
தோரணம் தொங்கவிடல் புதுநீர் அள்ளுதல் வீட்டை அழகு படுத்தல பொங்கலிடுதல் புத்தாடை அணிதல் கையுறை பெறுதல் போன்ற நடைமுறைகள் மேற்கொள்ளப்படும்
பயிர்ச் செய்கையிலே இணைந்து தொழிற்படும் மாடு தமிழரால் பொங்கலின் மறுநாள் சிறப்பிக்கப்பட்டு அது மாட்டுப் பொங்கல் தினமாக அறியப்பட்டது
ஆரிய நடைமுறைக் கலப்பினால் மதுவும் புலாலும் படையற் பொருட்களிலிருந்து விலக்கப்பட தமிழரிடையே இருந்த தவப்படையல் என்ற நடைமுறை இப்போது அருகி விட்டது
கதிரவனின் சுழற்சியைக் கொண்ட காலக்கணிப்பைக் காட்டும் அறிவியலும் நன்றியுணர்வை வெளிப்படுத்துகின்ற முதிர்ந்த பண்பாடும் பொங்கல் விழாவில் போற்றப்படுவதை நாம் காணலாம்
தனித்துவமான மொழியைப் பேசுகின்ற தனித்துவமான பண்பாட்டைக் கொண்டுள்ள தனித்துவமான கலைகளைக் கொண்டுள்ள தமக்கென பாரம்பரிய மண்ணைக் கொண்டுள்ள மக்கள் ஒரு தேசிய இனத்தவர் ஆவர்கள்
அன்புக்குரிய எமது வாசகர்களே தமிழனின் வாழ்க்கையையும் பண்பாட்டையும் எதிரிகள் சிதைத்தது போதாதென்று நாமும் கூட ஆரிய மாயையில் மயங்கிப்போய் எமது பண்பாட்டை இகழ்ந்தும் இழந்தும் வருகின்றோம்
இந்தக் காலகட்டத்தில் தமிழ்ப் புத்தாண்டு தினமான தைப்பொங்கல் குறித்து சில வரலாற்று உண்மைகளை உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள முனைந்தோம்
முக்கியமாக தொல்காப்பியம் சிலப்பதிகாரம் எட்டுத்தொகைபத்துப்பாட்டு தமிழர் நாகரிகமும் பண்பாடும ஒப்பியன் மொழி நூல் வாக்கிய பஞ்சாங்கம் பண்பாட்டுக் கட்டுரைகள் செம்பருத்தி சஞ்சிகைக் கட்டுரைகள் பொங்கலே தமிழ்ப் புத்தாண்டு மலேசிய சிறப்பு மலர் தமிழர் யப்பானியர் வாழ்வில் தைப்பொங்கல் போன்ற நூல்கள் பேருதவி புரிந்தன
தங்கள் சரகத்தில் கொலைகள் அதிகம் நடக்கின்றன என்று சொல்லி காவல் நிலையத்திலேயே மந்திரவாதிகளை அழைத்து சடங்குகளைச் செய்யும் பரிதாபம் நிகழும்போது பொதுமக்களைப் பற்றிச் சொல்வானேன்
மதம் அது விளைவித்த கேடுகள் ஒன்றல்ல இரண்டல்ல பக்தி என்ற பெயரால் புத்தியை முதலாவதாக நாசப்படுத்துகிறது காலத்தைக் கரியாக்குகிறது பொருளை வீணடிக்கிறது
நான்கு நாள்களாக ஒரு செய்தி அடிபடுகிறதே நெல்லை மாவட்டம் கல்லிடைக் குறிச்சியைச் சேர்ந்த பெண் மந்திரவாதியான பத்மினி என்பவர் மந்திரத்தின் மூலம் தொழில் வளம் பெறும் செல்வம் கொழிக்கும்
கெட்டது அழியும் இந்தந்த வகையில் காளி பூஜை செய்யவேண்டும் என்று கதைவிட்டு ஏராளமான அளவுக்குச் சொத்துகள் குவித்தார் என்றும் வங்கிகளில் கோடிக் கோடியாக பணம் இருக்கிறது என்றும் பத்தி பத்தியாகச் செய்திகள் வந்து கொண்டு இருக்கின்றன
பல நாள் திருடன் ஒரு நாள் அகப்பட நேரும் என்ற முறையிலே அந்தப் பெண் மந்திரவாதியின்மீது அளிக்கப்பட்ட புகாரின் பேரில் காவல் துறையினரால் கைது செய்யப்பட்டு இப்பொழுது கம்பி எண்ணிக் கொண்டு இருக்கிறார்
இதற்குமுன் மயிலாடுதுறையை அடுத்த வைத்தீவரன் கோயில் என்ற ஊரில் நாடி சோதிடம் என்ற பெயரில் பணம் பறிக்கும் கும்பலைச் சேர்ந்த ஒருவர்மீது வழக்குப் பதிவு செய்யப்பட்டு நீதிமன்றமும் வீடுமாக அலைந்து கொண்டு இருக்கிறார்
சாயிபாபா கதையே நாறுகிறதே மாயாஜாலம் பெயரில் பிரதமர் நரசிம்மராவுக்குக் கொடுத்த தங்க சங்கிலி வீடியோவில் பதிவாகி அதன் குட்டு அம்பலமாகி விடவில்லையா
செஞ்சி வட்டம் அனந்தபுரம் அருகேயுள்ள அத்தியூரைச் சேர்ந்த பழங்குடி இருளர் பெண் விஜயாவை ஒரு திருட்டு வழக்கில் அவரது பெரியப்பா மகன் வெள்ளையனைத் தேடிச் சென்ற புதுச்சேரி போலீசார் ஆறுபேர் கடந்த  அன்று கூட்டாக பாலியல் வன்கொடுமை செய்தனர்
அதில் புதுச்சேரி போலீசார்களான நல்லாம் கிருஷ்ணராய பாபு உதவி ஆய்வாளர் விராஜாராம் தலைமைக் காவலர் ஜிபத்மநாபன் காவலர் கேமுனுசாமி காவலர் ஜிசுப்புராயன் காவலர் கேசசிகுமார் நாயர் தலைமைக் காவலர் ஆகியோர் விஜயாவை பாலியல் வன்கொடுமை செய்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டது
அரசு சிறப்பு வழக்கறிஞர் எம்ரகுமான் ஷெரிப் உயர்நீதிமன்ற வழக்கறிஞர் பொஇரத்தினம் புதுச்சேரி கோசுகுமாரன் பேராசிரியர் பாகல்யாணி ஆகியோரின் ஒத்துழைப்பாலும் பழங்குடி இருளர் பாதுகாப்புச் சங்கத்தின் ஆதரவோடும்  சாட்சிகள் விசாரிக்கப்பட்டனர்
இந்நிலையில் ஆயுள் தண்டனை விதிக்கப்பட்ட புதுச்சேரி போலீசார் ஆறு பேருக்கும் கடந்த  மற்றும்  ஆகிய நாளிட்ட உத்தரவின்பேரில் சென்னை உயர்நீதிமன்ற நீதிபதிகள் ஆர்பாலசுப்பிரமணியன் ஏசிஆறுமுகம் ஆகியோர் பிணை வழங்கியுள்ளனர்
தண்டனை வழங்கி மூன்று மாதத்திற்குள் பிணை வழங்கப்பட்டது என்பது விஜயாவுக்கு காலங்கடந்து கிடைத்த நீதியைக் கேள்விக் குறியாக்கி உள்ளது
மேலும் பாலியல் வன்கொடுமை செய்த புதுச்சேரி போலீசார் புதுச்சேரி அரசில் செல்வாக்கு மிக்கவர்கள் என்பதால் வழக்குப் பதிவு செய்யப்பட்டு தண்டனை அளிக்கப்பட்ட நாள் வரை அதாவது  ஆண்டுகள் பணியில் இருந்து வந்தனர்
இந்நிலையில் வழக்கு விசாரணையை வேகப்படுத்தி சென்னை உயர்நீதிமன்றத்தில் சாதகமான தீர்ப்புப் பெற குற்றவாளிப் போலீசார் முயற்சி செய் வருவதாக அறிகிறோம்
இச்சூழலில் சென்னை உயர்நீதிமன்றம் வழங்கியுள்ள பிணையை ரத்து செய்யக் கோரி உச்சநீதிமன்றத்தில் ஒரு வழக்குத் தொடரலாம் என தீர்மானிக்கப்பட்டுள்ளது
தமிழகத்தின் பெண் வழக்கறிஞர்கள் சார்பில் ஒரு பொதுநல வழக்கு தொடர வேண்டியதற்கான ஏற்பாடுகளை வழக்கறிஞர் பொஇரத்தினம் அவர்கள் மேற்கொண்டு வருகிறார்
மேலும்  ஆண்டு காலமாக விஜயா வழக்கைப் பார்த்ததினால் பேராசிரியர் கல்யாணி அவர்களுக்கு தனிப்பட்ட முறையில் பணம் செலவாகியுள்ளதையும் இங்கு குறிப்பிட விரும்புகிறோம்
அத்தியூர் விஜயாவிற்கு கிடைத்துள்ள நீதியை நிலைநாட்டவும் தொடர் சட்ட நடவடிக்கைகளுக்கும் தங்களிடம் பொருளுதவி எதிர்நோக்குகிறோம்
அருகில் இருந்த பெண்களின் அலறல் கேட்டு பக்கத்துத் தோட்டத்தில் வேலை செய்து கொண்டி ருந்த ஒரு பெரிய பையன் கிணற்றுக்கு ஓடி வந்திருக்கிறான்
எல்லோர் கண் எதிரிலும் அந்தக் குழந்தை உயிருக்குப் போராடி இறந்துவிட்டது இது கதையல்ல நிஜம் சேலம் மாவட்டம் கொளத்தூர் ஒன்றியத்துக்குள் வரும் கருங்கல்லூர் என்ற கிராமத்தில்தான் இந்தக் கொடுமை நடந்திருக்கிறது
ஏனென்றால் அவன் ஒரு தலித் கீழ்சாதிக்காரன் தொட்டால் தீட்டு என்று அவனைத் தடுத்து விட்டார்களாம் மனதை சில்லிட வைக்கும் இந்த சம்பவத்தை நம்மிடம் சொன்னவர் இந்திய கம்னியூனிஸ்ட் கட்சியின் சேலம் மாவட்ட செயற்குழு உறுப்பினரும் மேட்டூர் மற்றும் கொளத்தூர் ஒன்றியச் செயலாளரு மான மேவைசண்முகராஜா
பெரியதண்டா நீதிபுரம் ஊர்நத்தம் ஒட்டன்காடு கோவிந்தபாடி சிஎஸ்புரம் ஆகிய ஊர்களில் தலித் மக்களுக்கு சலூன் கடையில முடி வெட்டுறது இல்ல
என்ன காரணம்னு விசாரிச்சா தலித் மக்கள் உட்கார்ந்து முடி வெட்டிக்கிட்டுப் போனா அந்த நாற்காலியில மத்த சாதிக்காரங்க உட்கார மாட்டாங்களாம்
ஊர்நத்தம்ங்குற கிராமத்துல வெளியூரைச் சேர்ந்த தலித் ஒருத்தரு தெரியாம அந்த ஊருல இருக்கிற பிள்ளையாருக்குத் தண்ணி ஊத்திட்டு சாமிக் கும்பிட்டிருக்காரு
மேல் சாதிக்காரங்க குடத்தை கீழ் சாதிக்காரப் பொண்ணு எப்படி தொடலாம்னு அந்தக் குடத்தைப் போட்டு உடைச்சி தீ வச்சதோடு இல்லாம குடத்தைத் தொட்ட மீனாவுக்கு நூறு ரூவா தண்டமும் விதிச்சிருக்காங்க இருபது கோயில்கள்ல தலித் மக்களை இப்பவும் உள்ளே விடுறது இல்ல
தலித் பையன்கூட வேற சாதி பொண்ணு லவ் பண்ணி ஓடி போயிடுச்சின்னு அந்தப் பொண்ணைப் பிடிச்சிக் கொண்டுவந்து பொண்ணோட நாக்குல பிளஸ் குறி போல சூடு போட்டுத் தீட்டுக் கழிச்சிருக்காங்க
நாங்க சொல்ற கிராமங்களில் உள்ள தலித் மக்கள் மீது நடக்கும் தீண்டாமைக் கொடுமையை ஒழிக்கிற வரைக்கும் எங்க போராட்டம் தொடர்ந்துகிட்டுதான் இருக்கும்
எந்த ஊருல நாங்க சர்வே பண்ண போறோம்னு முன்கூட்டியே தெரிஞ்சிட்டா அதிகாரிகளும் மத்த சாதிக்காரங்களும் போய் தலித்களை மிரட்டி வச்சிடுறாங்க
அதனால நாங்க எங்கே சர்வே எடுக்கிறோம் எப்படி எடுக்கிறோம்ங்குறதை ரொம்பவும் ரகசியமா வச்சிக்குவோம் என்று அதிர்ச்சி மேல் அதிர்ச்சி கொடுத்து முடித்தார்
பத்திரிகையாளர்கள் சந்திப்பு நடத்தி இந்தக் கொடுமைகளை வெளியே சொல்லவும் திட்டமிட்டிருக்கிறார்கள் இந்திய கம்னியூனிஸ்ட் கட்சியினர்
ஒரு கேள்விக்கான பதிலை மழுப்பாமல் தெளிவாக பதிலாக சொல்ல வேண்டும் இது ஓர் இலக்கண விதி இதனை இளம்பூரணார் எப்படி விளக்குகிறார் பார்ப்போமா
அதாவது இரண்டாயிரம் வருடத்திற்கு முன்பிருந்தே தமிழ்நாடு என்கிற நாடு இருந்ததற்கான ஆதாரணமாக இதனைக் கொள்ளலாம் அது மட்டுமல்லாமல் சேர சோழ பாண்டிய மன்னர்கள் காலத்திலிருந்தே தமிழினம் ஒர் உலக வல்லரசாக வாழ்ந்து ஆண்டுகொண்டிருந்தது ஆனால் தமிழ் மன்னர்கள் எந்த வொரு நாட்டையும் அடிமைப்படுத்தி ஆளவில்லை அந்தந்த நாடுகளின் மீது படையெடுத்து வென்றதும் அங்கு ஒரு கல்வெட்டோ அல்லது தமிழர் கொடியையோ நடுவார்கள் பின் அந்த நாட்டை சார்ந்த ஒருவனை அரசனாக போட்டுவிட்டு சென்றுவிடுவார்கள் இப்படி தான் நடந்தது
அமெரிக்கா மற்ற நாடுகளில் அரசு அமைப்பது போல ஆனால் அமெரிக்கா போல தமிழக மன்னர்கள் மற்ற நாடுகளை கொள்ளையடிக்கவும் இல்லை அடிமை முறையில் நடத்தவும் இல்லை கனகவிசயன் என்ற தெலுங்கு மன்னர் ஒரு முறை கண்ணகியை தவறாக பேசிவிட்டார் அதனால் ஆத்திரம் கொண்ட சேர மன்னன் நெடுஞ்சேரலாதன் அவன் மீது படையெடுத்து இமயமலையிலிருந்து தமிழகம் வரை அவன் தலையில் கல்லெடுத்து வர வைத்து அந்தக் கல்லைக் கொண்டு கண்ணகிக்கு கோயில் எழுப்பியது வரலாறு அந்த கோயில் இன்றும் சேரநாடான கேரளத்தில் இருக்கிறது இப்படி தமிழகம் ஒரு தனி நாடாகவும் தனித் தேசிய இனமாகவும் விளங்கியதற்கு நம்மிடம் பல வரலாற்று சிறப்புமிக்க ஆதாரங்கள் உள்ளன பின்னால் வந்த முகமதியர் படையெடுப்பாலும் பிற இனத்தவர் படையெடுப்பாலும் இங்கிருந்த தமிழகத்தின் நிலப்பகுதியும் ஆட்சிப்பகுதியும் சுருண்டன பின்னர் இந்நிலத்தை ஆண்டவர்கள் டில்லி ராஜ்யத்துடன் மக்களின் அனுமதி பெறாமலேயே இணைத்தனர் அப்பொழுது கூட இந்தியா என்கிற நாடு உலகில் இல்லை சிந்து நதிக்கரையோரம் இந்தி மொழி பேசும் மக்கள் இந்து பண்பாட்டை பின்பற்றுவதால் இவை அனைத்தும் கலந்து இந்தியா என்கிற பெயர் ஏற்படுத்தப்பட்டது அதனை நாங்கள் இந்திஇந்துஇந்தியா என்று சொல்லுவோம் வெள்ளையர் வந்த போது அவனை விரட்ட இந்த பரத கண்டம் எனப்பட்ட இந்தியத் துணைக் கண்டம்இப்பொழுதிருக்கும் இந்தியா பாகிஸ்தான்வங்காளதேசம் இவையணைத்தும் இந்தியத் துணைக் கண்டம் ஒற்றுமையுடன் செயல்பட வேண்டும் என தலைவர்கள் விரும்பினர் அதற்காக பாரத தேசம் பாரத நாடு இந்தியா என்கிற செயற்கையான நாடும் பெயரும் தோற்றுவிக்கப்பட்டது இந்தியத் துணைக்கண்டம் விடுதலையடைய எல்லோரும் பாடுபட வேண்டும் என இணைக்கப்பட்ட பல நாடுகளின் கூட்டமைப்பு தான் இந்தியா அதாவது இந்தியா என்கிற வார்த்தையை  பிற்பட்ட இலக்கியங்களிலும் ஆவணங்களிலும் மட்டுமே காண முடியும் என்பது அனைவராலும் ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்ட உண்மை இவ்வாறு தான் இந்தியா என்கிற செயற்கையான நாடு உருவானது இந்தியாவின் அரசியலமைப்பு சட்டத்தில் எங்காவது இந்தியா ஒரு தேசம் என்று கூறிப்பிடப்பட்டுள்ளதா என்றால் இல்லை  அனைவரும் காண்க இந்திய அரசியலமைப்பு சட்டம்
இதில் எங்காவது என்று பொருள் படும் படி குறிப்பிடப்பட்டிருக்கிறதா என்று பார்க்கவும் எங்கும் கிடைக்காது ஏனெனில் இந்தியா ஒர் துணைக்கண்டம் என்பதையும் இந்தியா ஒர் ஒன்றியம்யூனியன் என்பதையும் அரசியலமைப்பு சட்டம் கூறுகிறது அமெரிக்க ஐக்கிய நாடுகள் என்னும் வரையறைக்கு நாடுகளின் மதிப்பீடு அளிக்கப்பட்டுள்ளது அங்கு அங்கு நிலவுவது பிடரல் எனப்படும் கூட்டாட்சி அமைப்பு அதே போன்ற அமைப்பு தான் இங்கும் இந்தியாவிலும் நிறுவப்பட்டீருக்க வேண்டும் ஆனால் இந்தியா எனப்படும் பாதி கூட்டாட்சி அமைப்பின் படி உள்ளது இதன் படி மத்திய அரசே மாநிலங்களின் மேல் அதிகாரம் செலுத்தும் தமிழர்கள் தனி நாடாக தனித் தேசிய இனமாக இருந்து பின்னர் இந்திய ஒன்றியத்தில் இணைந்தனர் அதற்கு காரணம் இந்திய விடுதலையின் போது ஏற்பட்ட ஒற்றுமையுணர்வும் வடஇந்தியத் தலைவர்கள் மீது நமது தமிழகத் தலைவர்கள் கொண்ட பாசமும் தான் காரணம் அவ்வாறு இந்திய ஒன்றியத்தில் இருப்பது ஒன்றும் தவறல்ல ஆனால் இந்திய ஒன்றியத்தில் நாம் இணைந்து விட்டதால் நமது தேசிய இன மொழி மற்றும் நில வரையரை அடையாளங்களையும் உரிமைகளையும் பறிப்பதற்கு அவர்கள் திட்டமிடும் போது நாம் என்ன செய்வது
சதவீதம் தமிழர்களே வாழ்ந்த தமிழ்நிலங்களான தேவிகுளம் பீர்மேடு உள்ளிட்ட பகுதிகளை தமிழர்களை கேட்காமலேயே கேரளாவிற்கு அளிக்க யார் தைரியம் கொடுத்தது
நமது தமிழகத்திலிருந்து மின்சாரம் உப்பு உள்ளிட்ட அத்தியாவசிய பொருட்களை பெற்றுக் கொண்டு நமக்கு நீர் கூட தர மறுக்கும் கர்நாடகத்திற்கு யார் தைரியம் அளித்தது
ராஜஸ்தான் குஜராத் உள்ளிட்ட  மாநிலங்களில் அவரவர் தாய்மொழி உயர்நீதிமன்றத்திலிருக்கும் போது தமிழை மட்டும் சென்னை உயர்நீதிமன்றத்தில் கொண்டுவர மத்திய அரசு மறுப்பது ஏன்
இவ்வாறு பல கேள்விகளுக்கு விடை தெரியவில்லை இதற்கெல்லாம் பதில் அறிய விரும்பாமல் போனால் போகட்டும் போடா என்று இந்தியன் என்கிற போலி அடையாளத்தில் நான் தமிழக உரிமைகள் பறிபோவதை விரும்பவில்லை இந்தியாவிற்கு பொது மொழி இல்லை பொது பண்பாடு இல்லை பொது நிலவரையறை கூட இல்லைஅப்படியிருக்க இந்தியன் என்பது இனம் அல்ல அதனால் நமது தேசிய இனம் தமிழே இந்த அரசியல் கருத்துக்களை மறைத்து அதன் மூலம் லாபம் சம்பாதிக்க முயலும் வடஇந்திய பெரு முதலாளிகளும் அவர்களின் அரசியல் தரகர்களான இந்திய தேசிய கட்சிகளும் அவர்களுக்கு ஊடகங்களான ஊடகங்களும் தான் இந்தியா ஒரு பழம்பெரும் தேசமாகவும் இந்துக்களின் தேசமாகவும் சித்தரித்து ஆதாயம் தேட முற்படுகின்றன அவர்களது போலி பிரச்சாரத்திற்கும் உண்மைக்கு புறம்பான பல தகவல்களையும் கொண்டு பரப்பபட்டு வரும் கோட்பாடுகள் தாம் இன்று வெகு மக்கள் கோட்பாடாகிவிட்டது அதனை மாற்றியமைக்க நாம் ஒற்றுமையுடன் நமது உரிமைக்காக போராட வேண்டும் நிற்க ஒரு அடி மண் கேட்கிறோம் பாலை திரைப்பட இயக்குநர் மசெந்தமிழன் உருக்கமிகு கடிதம் முகம் தெரியாத உறவுகளுக்கு வணக்கம் பாலை உரைவீச்சுகளின் வழியே நடத்தப்படும் பொதுக் கூட்டங்கள் ஆர்ப்பாட்டங்களை விட மிக வலிமையான பரப்புரை ஊடகம் தான் திரையுலகம்
சென்னைப் பல்கலைக்கழகத்தின் பல்வேறு துறைகளில் முதுநிலை படிப்புகளில் சேர விரும்புபவர்களுக்கு வரும் ம் தேதி வரை கால அவகாசம் தரப்பட்டுள்ளது
இந்நிலையில் விக்ரம் கோத்தாரி தலைமை வகிக்கும் ரோட்டோமேக் இந்நிறுவனத்தின் இரு கிளை நிறுவனங்களான ரோட்டோமேக் எஸ்போர்ட்ஸ் மற்றும் ரோட்டோமே குளோபல் ஆகியவற்றைக் கடனுக்கான தீர்வு காணாத பட்சத்தில் ஏலம் விட முடிவு செய்யப்பட்டுள்ளது
ரோட்டோமேக் நிறுவனங்களுக்கான தீர்வு காணும் பொறுப்பு அனில் கோயல் கூறுகையில் தீர்வு காணுவதற்கான காலம் எதுவும் இதுவரை நீட்டிக்கப்படவில்லை என அவர் தெரிவித்துள்ளார்
அமாவாசைஏகாதசிகரிநாள்கார்த்திகை விரதம்கொடிய நகசுசிறிய நகசுசுபமுகூர்த்தம்சஷ்டி விரதம் தசமிதிருவோண விரதம் நகசுபிரதோசம்பெரிய நகசுபௌர்ணமிமாத சிவராத்திரி அனுஷம்அவிட்டம்அஸ்வினிஆயில்யம்உத்திரட்டாதிஉத்திரம்உத்திராடம்கார்த்திகைகேட்டைசதயம்சித்திரைசுவாதிதிருவாதிரைதிருவோணம்பரணிபுனர்பூசம்பூசம்பூரட்டாதிபூரம்பூராடம்மகம்மிருகசீரிஷம்மூலம்ரேவதிரோகிணிவிசாகம்ஹஸ்தம் திதி நவமி தேய்பிறை
இவை எதுவும் இன்றி மிக எளியமுறையில் கட்டுப்பாடு எதுவும் இன்றி யு ட்யூப் படங்களை டவுண்லோட் செய்வதற்கான குறிப்பு ஒன்றினைக் காண நேர்ந்தது
பெரியப்பாவின் மகள் மீது தீராத ஆசை கல்யாணம் ஆன  நாளில் விருந்துக்கு வந்த இடத்தில் அரங்கேறிய சம்பவம் ரஜினி ரசிகர்களை உற்சாகப்படுத்துவதற்காக விதம் விதமாக கபாலி டிசர்ட்கள் விற்பனைக்கு வந்திருக்கின்றன
ஹாலிவுட் நடிகர் ஜாக்கிஜான் கபாலி படத்தின் டிசர்ட் அணிந்து போஸ் கொடுப்பது போன்ற படம் சமீபத்தில் இணைய தளத்தில் வெளியாகி பரபரப்பை ஏற்படுத்தியது
பெரியப்பாவின் மகள் மீது தீராத ஆசை கல்யாணம் ஆன  நாளில் விருந்துக்கு வந்த இடத்தில் அரங்கேறிய சம்பவம் உடலின் ஒவ்வொரு பாகங்களுக்கும் சகல நன்மைகளையும் வழங்கும் எலுமிச்சை பழச்சாறினை அன்றாடம் காலையில் குடித்துவந்தால் செரிமானக்கோளாறு பிரச்சனைகள் குணமாகும்
தினமும் உறங்கும் போது  முட்டை சாப்பிடுவதன் மூலம் நம் உடல் ஆரோக்கியமாக இருப்பதை போல அதன் ஓட்டில் அழகிற்கு உதவும் பல்வேறு நன்மைகள் அடங்கியுள்ளது
சிறுதானியங்களில் முக்கியமானது கேழ்வரகு பி காம்ப்ளக்ஸ் விட்டமின்கள் மினரல்கள் போன்ற அத்தியாவசிய சத்துகள் நிறைந்த கேழ்வரகு எளிதில் ஜீரணமாகக் கூடிய ஒரு மிகச்சிறந்த உணவு
அதுமட்டுமின்றி சாம் சமைக்கும் உணவுகளில் சின்ன வெங்காயத்தை அதிக அளவில் சேர்த்துக்கொள்ள  நீர்ச்சத்து நிறைந்த காயான சுரைக்காயில் ஏராளமான சத்துக்கள் உள்ளன
நீர்ச்த்து  இரும்புச்சத்து  தாது உப்பு  பாஸ்பரஸ்  புரதம்   பூண்டில் உள்ள ஆன்டி ஆக்சிடன்டுகள் விட்டமின் சி பி மற்றும் கனிமங்கள் உடலின் நோய் எதிர்ப்புச் சக்தியை அதிகரிக்கின்றன
கிராம் நிலக்கடலையில் கார்போஹைட்ரேட்  மிகி நார்சத்து  மிகி கரையும் கொழுப்பு  மிகி  மிளகில் கால்சியம் பாஸ்பரஸ் இரும்பு போன்ற தாது உப்புகளும் தயாமின் ரிபோபிலவின் ரியாசின் போன்றவையும் அடங்கியுள்ளன
கண்கள் சிவப்பிற்கு பல  கேரட்டில் விட்டமின் பீட்டா கரோட்டின் நார்ச்சத்து கொழுப்புச்சத்து புரோட்டீன் கால்சியம் பொட்டாசியம் மற்றும் சோடியம் போன்ற பல சத்துக்கள் ஏராளமாக நிறைந்துள்ளது
கேரட்டை எப்படி சாப்பிட்டால்  வங்கக் கடலில் உருவான கஜா புயல் இன்று இரவு எட்டு மணி முதல்  மணிக்குள் பாம்பன் கடலூர் இடையே கஜா புயல் கரையை கடக்கும் இன்று நள்ளிரவு முதல் மீண்டும் எரிபொருளின் விலை குறைக்கப்படவுள்ளது
அதிமுக அமைச்சர் அரசு ஊழல் எஸ்பிவேலுமணி கிழி கிழித்த கிழியென குற்றச்சாட்டு தமிழக திமுக பிரசன்னா வில்லங்க செய்தி தமிழ் செய்தி இணைய தளம்
இயல்புநிலைக்கு திரும்பி உள்ள அவருக்கு பிசியோதெரபி சிகிச்சை அளிக்கப்படுகிறது என்று அப்போலோ குழுமத் தலைவர் பிரதாப் ரெட்டி தெரிவித்திருக்கிறார்
முதல்வர் நலமுடன் உள்ளார் வீடு திரும்புவதைப் பற்றி அவர்தான் முடிவு செய்யவேண்டும் என்று முதலில் பேசியவர் அடுத்த முறை முதல்வரின் உடல் உறுப்புகள் சீராவதற்கு ஏழு வாரங்கள் ஆகும் என்று சொல்லிக் குழப்பத்தை ஏற்படுத்தினார்
ஆனால் ஒரு மாதம் கடந்த பிறகும் ஏன் இப்போது பிசியோதெரபி சிகிச்சை பற்றி மீண்டும் பிரதாப் ரெட்டி பேசுகிறார் என்ற குழப்பம் ஏற்பட்டிருக்கிறது
அதுமட்டுமின்றி முதல்வரைத் தனி அறைக்கு மாற்றியதாக அதிமுகவினர் கொண்டாடி வந்த நிலையில் அந்தத் தனி அறையும் கிட்டதட்ட ஐசியூ நிலைதான் என்ற தகவல் அதிமுகவினரை சோர்வடையச் செய்துவிட்டது
இந்த இயந்திர விவகாரம் குறித்து மருத்துவமனை வட்டாரங்களில் இருந்து கசியும் தகவல்கள் இதுதான் முதல்வருக்குக் கழுத்தில் துளைபோடப்பட்டு மருத்துவ உபகரணங்கள் பொருத்தப் பட்டுள்ளதால் பேசுவது கடினமாக இருக்கிறது
சிங்கப்பூர் மவுன்ட் எலிசபெத் மருத்துவமனையில் ரோபோடிக் தெரபி முறையில் இயந்திரத்தின் உதவி கொண்டு உடல் அசைவை மேற்கொள்ளும் சிகிச்சை முறை பிரசித்தி பெற்றது
ஓமத் திராவகம் அருந்தக் கொடுத்த இரண்டு வயதுக் குழந்தை உயிரிழப்பு உடற் கூறாய்வு பரிசோதனைக்கு சடலம் அனுப்பி வைப்பு ஓமத் திராவகம் அருந்தக் கொடுத்த இரண்டு வயதுக் குழந்தை உயிரிழப்பு உடற் கூறாய்வு பரிசோதனைக்கு சடலம் அனுப்பி வைப்பு ஏறாவூர் பொலிஸ் பிரிவிற்குட்பட்ட முறக்கொட்டாஞ்சேனை கோறளங்கேணி தேவாபுரம் பகுதியில் சுகவீனமடைந்திருந்த  வயதுடைய ஆண் குழந்தை ஒன்று ஓமத்திராவகம் அருந்திய நிலையில் உயிரிழந்துள்ளது பற்றிய விசாரணைகள் இடம்பெற்று வருவதாக பொலிஸார் தெரிவித்தனர்