sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இறுதியாக ஸ்டீவின் பார்வையில் இந்தியக் குடும்பங்களில் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு தரமான கல்வி வழங்க வேண்டும் என்ற உந்து சக்தி அதிகமாகவே இருக்கிறது
நல்ல நிர்வாகத்தின் கீழ் இருக்கும் தரமான பள்ளிகளைக் கண்டறிந்து அவர்களும் தங்கள் பள்ளி நிலையை மேலும் உயர்த்திக் கொள்ள உதவ வேண்டும் என்பதே வர்த்தனாவின் லட்சியமாக இருக்கிறது
ரயில்வே லெவல் க்ராஸிங்கில்  நிமிடம் முதல்வரின் கார் காத்திருக்க நேரிட்டதால் அப்போது தான் கோடம்பாக்கம் பாலம் வேண்டும் என முடிவெடுத்து செயல் படுத்தினார் படிக்காத மேதை
ஒரு வகையில் கோடம்பாக்கம் பாலம் வர கிருஷ்ணசுவாமியும் கூட ஒரு காரணம் ஏன் பிறந்தாய் கண்ணே ஏன் பிறந்தாய் கண்ணே என்ற பாடலை இப்போது  வயதில் கூட அழகாக பாடிக்காட்டுகிறார் என்கிருஷ்ண சுவாமி இந்தப்படம் ல் ரிலீஸ்
பாகப்பிரிவினைக்கு வசனம் எழுதிக்கொண்டிருக்கும் எம்எஸ்சோலைமலையையே கிருஷ்ணசுவாமி தன் படத்திற்கும் ஏற்பாடு செய்து விட்டால் தன் படவேலையில் சிக்கல் ஏற்படுமே
ஆனால் தன் சுய நலத்தோடு அவர் சொன்ன இந்த ஆலோசனை குட்டை கவி எனப்படும் கேஎஸ்கோபாலகிருஷ்ணன் வாழ்வில் மிகப்பெரிய பொன்னான வாய்ப்பாக ஆகிப்போனது
படிக்காதமேதையின் ட்ரீட்மெண்ட்டைக்காட்டி கிருஷ்ணசுவாமி விளக்கியவுடன் கேஎஸ்ஜி முதலாளிமுதலாளி இதுக்கு நானே வசனம் எழுதுறேன் முதலாளி என்று கெஞ்சிக்கொண்டே கையைப்பிடித்துக்கொண்டு விட்டார்
பதறி தழுதழுத்தக்குரலில் சொன்ன வார்த்தைகள் குடல புடுங்கி வக்க சொல்றீங்களே முதலாளி பீம்சிங் இயக்கிய படிக்காத மேதையும் கிருஷ்ணன் பஞ்சு இயக்கிய தெய்வப்பிறவியும் ல் தான் ரிலீஸ்
வசனம் எழுதிய கேஎஸ்கோபாலகிருஷ்ணன் அதன் பிறகு ல் சாரதாவை இயக்கி பின்னர் உச்சம் தொட்டு இயக்குனர் திலகம் என்ற பட்டம் பெற்றார்
பத்து வருடங்களுக்கு முன் திருப்பூர் சென்ட்ரல் லயன்ஸ் க்ளப்பில் நான் ஹெமிங்வேயின் ஓல்ட் மேன் அன் த சீ நாவல் பற்றி யான் மார்ட்டலின் லைஃப் ஆஃப் பை நாவல் பற்றி ஜேஎம்
கூட்ஸியின் டிஸ்க்ரேஸ் பற்றியெல்லாம் பேசிய போதும் போஸ்ட்மேன் ஜூலியஸ் சீஸர் காலிகூலா திரைப்படங்கள் திரையிடப்பட்டபோது அவை பற்றி உரை நிகழ்த்திய போதெல்லாம் குழந்தை முகம் கொண்ட ஒரு பையன் ஆர்வமாக அதிலெல்லாம் கலந்து கொள்வார்
திஜானகிராமன் கிராஜநாராயணன் சுந்தர ராமசாமி அசோகமித்திரன் இந்திரா பார்த்தசாரதி வண்ண நிலவன் விமலாதித்த மாமல்லன்சாரு நிவேதிதா ஆகியோரை படிக்கச்சொன்னேன்
வருடாவருடம் திருப்பூர் புத்தகக் கண்காட்சியில் உலகத்திரைப்படங்கள் திரையிடும் பகுதியில் மிகவும் பிஸியாக ரவிக்குமார் இயங்கிக்கொண்டிருப்பார்
தற்செயலாக ஆனந்தவிகடன் பார்த்தபோது ரவிக்குமார் புகைப்படத்துடன் வெளியான பேட்டியைப் பார்த்தபோது தான் ஆஹா நம்ம ரவிக்குமார் தான் இன்று நேற்று நாளை இயக்குனரா என்று ஆச்சரியப்பட்டேன்
இதே போல முண்டாசு பட்டி ராம்குமார் புகைப்படம் முன்னர் ஆனந்த விகடனில் பார்த்த போது தான் ராமு தான் முண்டாசுபட்டி ராம்குமாரா என்று வியந்திருக்கிறேன்
அப்போது குமுதம் ஆனந்தவிகடனில் வெளியாகும் தன் ஜோக்குகளை என்னிடம் காட்டியிருக்கிறார் பின்னாளில் முண்டாசுபட்டி இயக்கிய ராம்குமார்
கேஎஸ்கோபாலகிருஷ்ணன் இயக்கிய முதல் படம் சாரதா வை இப்போது பார்க்கும்போது அந்தக்காலத்தில் எப்படி ஒரு புதிய இயக்குனர் இப்படி ஒரு வித்தியாசமான படம் எடுக்க முடிந்தது என்று தோன்றும்
கேஎஸ்ஜி இயக்கம் என்பதால் குடும்பப் பாங்கான படமாயிருக்கும் என்ற நம்பிக்கையில் திருச்சி பிரபாத்தில் ரிலீஸ் ஆகியிருந்த செல்வம் பார்க்க பள்ளிக்கூட விடுதி மாணவர்களை அழைத்துப்போய்விட்டோம்மிகவும் அதிர்ச்சியடைந்தோம்குடும்பப்பெண்கள் இடைவேளையில் தலை நிமிர்ந்து உட்காரமுடியாமல் தர்ம சங்கடத்திற்கு உள்ளானதை இன்றும் மறக்கமுடியவில்லை
ஆனால் செல்வம் அந்தக்காலத்தில் ரிலீசான போது ஒரு முறை பார்த்த போது படத்தின் இடைவேளையோடு எழுந்து கோபத்தோடு வெளியேறியவர் அதன் பிறகு பழைய படமாக தியேட்டர்களில் போட்டாலும் சரி இன்று வரை டிவிடியிலும் கூட பார்க்கவே மாட்டார்
தாராபுரம் சுந்தர்ராஜன் ஜமுனாராணியுடன் பாடிய பாடல் உனக்காகவா நான் உனக்காகவா என்னைக்காணவாஎன்னில் உன்னைக்காணவா பாடல் டிஎம்எஸ்சுசிலாவின் ஒன்றா இரண்டா எடுத்துச்சொல்ல பாடல் எங்கேயாவது ஒலிக்கக் கேட்டால் கூட அவர் முகம் இறுகிப்போய்விடும்
சிவாஜியிடம் கூட தன் வாய்த்துடுக்கை காட்டக்கூடியவர்யாரையும் எடுத்தெறிந்து பேசிவிடுவார்விநியோகஸ்தர்களிடம் முகத்தில் அடித்தாற்போல பேசி விடுவார்
சாதாரண கதாசிரியராய் இருக்கும்போதே ஏவிஎம் ஸ்டூடியோவில் சுவாரசியமாக கே எஸ் ஜி டீ குடித்தவாறே ஒரு படத்தின் கதையில் குறிப்பிட்ட காட்சியொன்றை உணர்ச்சி வசப்பட்டு விளக்கமாக சொல்லிக்கொண்டிருக்கும்போது ஏ வி எம் செட்டியாரிடம் மிக தற்செயல் அனிச்சையாகஎச்சில் கப்பை கொடுத்து விட்டாராம்
முண்டா பனியன் நாலு முழ வேட்டியுடன் செட்டில் இயக்கும் கே எஸ் ஜி நீங்கள் கடிதத்தை வாசிக்கிற முகபாவம் கொடுத்தால் போதும்ராஜேந்திரன் குரல் படத்தில் ஓவர்லேப் செய்து கொள்வேன் என சொல்லியதும் யோவ் குனா கானா நானே என் குரல்ல பேசிடுறேனே சிவாஜி செல்லமாக குனா கானா என்று தான் கே எஸ் ஜி யை கூப்பிடுவாராம்குனா கானா என்றால் குட்டை கவி என்றதும் மூக்குபொடியை உறிஞ்சிய குள்ளமான கே எஸ் ஜி இது என் படம் நான் டைரக்டர்
நான் சொல்றபடி செய்யுங்க என்றவாறே நிற்காமல் மற்ற விஷயங்களை கவனிக்கச்சென்றுவிட்டாராம் சிவாஜி சிரித்துவிட்டாராம் பேசும் தெய்வம் ஷூட்டிங்கில் சிவாஜி ஒரு விஷயத்தை கவனித்திருக்கிறார்
நீங்க எப்பவுமே என் எதிர்பார்ப்புக்கும் மேலே மிகவும் அற்புதமாக ரொம்ப பிரமாதமாக நடித்து விடும்போது உங்களை பாராட்ட எனக்கு என்ன தகுதியிருக்கிறது
சாரதா துவங்கிதெய்வத்தின் தெய்வம் கற்பகம் கைகொடுத்த தெய்வம்பேசும் தெய்வம் கண்கண்ட தெய்வம் என்று எத்தனையோ படங்கள் ரங்கா ராவ் நடிப்பால் பெருமைப்படுத்தப்பட்டவை
இந்த படம் மீண்டும் ரங்காராவ் சுப்பையா இருவரும் மறைந்த பின் ரங்காராவ்  ல் மறைந்தார்ல் சுப்பையா மறைந்தார் பலவருடம் கழித்து சிவாஜி தேங்காய் சீனிவாசன்கேஆர் விஜயா நடிப்பில் படிக்காத பண்ணையார் என பலவருடம் கழித்து கே எஸ் ஜியால் இயக்கப்பட்டு வந்ததுரங்காராவ்சுப்பையா இருவரும் எவ்வளவு சிறந்த மகத்தான நடிகர்கள் என்பதை உணர்த்துவதாக படிக்காத பண்ணையார் அமைந்து விட்டதுபத்மினி இடத்தில் கே ஆர் விஜயா சகிக்கவில்லை
கதை சொல்லும்போதும் சரி காட்சியை விளக்கும்போது நடிகர்கள் நடிக்கும்போதும் உணர்ச்சி வசப்பட்டு அழுது விடுவார்கோபத்தையும் மிக கடுமையாக வெளிப்படுத்துவார்
ரங்காராவ் ஆதி பராசக்தி படத்தில் ஜெயலலிதாவுடன் நடிக்கும் காட்சி ஷூட்டிங் போதுகட் கட் என கேமராவை நிறுத்தச் சொல்லி கேஎஸ்ஜி என்னய்யாஎருமை மாடு மாதிரி நிக்கிறியேய்யா என ரங்காராவ் அவர்களை பார்த்து சத்தமாக திட்டினாராம்
கமல் ஹாசன் குறத்தி மகன் படத்தில் கேஎஸ்ஜி என்னை ஒரு ஓரமா நிறுத்திட்டார் அண்ணே என்று ஆர்சிசக்தியிடம் அழுதிருக்கிறார்
ஜெமினி கணேசனுக்கு மாமியாராக சாவித்திரி சாவித்திரி பதில் வாத்யாரே நான் தான் அந்த மாமியார் ரோல் செய்தே ஆக வேண்டும் என்று நீங்க நினைச்சா ஹீரோவ மாத்திடுங்க
நான் அவளுக்கு கவுன்சலிங் செய்கிறேன்இனி பிரமாதமா அவ நடிப்பா என்று எஸ்வரலட்சுமியை நேரில் சந்தித்து கோச்சிங் கொடுத்திருக்கிறார்
மிக காஸ்ட்லி குருதட்சனைஅதை நெகிழ்ச்சியுடன் கே எஸ் ஜி குறிப்பிடுவார்இந்த உலகத்திலேயே சம்பாதித்த சொத்தை மற்றவருக்கு தானமாக கொடுத்தவர் கேஆர்விஜயா தான் என கேஎஸ்ஜி நன்றியோடு உணர்ச்சிவசப்பட்டு பரவசமாக குறிப்பிடுவார்
திரையுலகை முழுமையாக ஆக்கிரமித்த ஒரு துறுதுறுப்பான செயல் ஊக்கம் மிகுந்த இயக்குனர் முப்பது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக எப்படி மக்கள் கவனத்திலிருந்து முழுமையாக விலகி மறைய முடிந்திருக்கிறது என்பது திரையுலகம் கண்ட விசித்திரங்களில் ஒன்று
தமிழ் தி இந்து செய்தித்தாள் இந்து டாக்கிஸில்  அன்று எடிட் செய்யப்பட்டு வெளியாகியுள்ளது இடைவெளி சம்பத் தொழுகைசிறுகதை சங்கர் கணேஷ்  இடைத்தேர்தல் ராஜன்
நேற்று ஸ்ம்ரித்தி இரானியின் அறிக்கையில் இந்திய அரசு கல்விமுறையில் புராதன இந்திய நூல்களான வேதங்களையும் புராணங்களையும் கற்பிக்கவிருப்பதைப் பற்றி நானும் என் நண்பரும் விவாதித்தோம்
ஏன் திருக்குறள் படித்தாலும் பார்வை வேறு மாதிரி அதெல்லாம் இந்த காலத்துக்கு உதவாதுஅதுல சொல்ற மாதிரி நடப்பது மிக கடினம் என்கிறார்கள்
அது மட்டுமின்றி ஒரு பெரும்பாண்மையான கிறுத்துவ நண்பரிடம் பைபில் பற்றி பேசினால் அவரால் அதில் இருந்து சில வற்றை குறியிட்டு சொல்ல முடியும்
எனக்கு தெரிந்த ஒரு சிறந்த உதாரணம் சபரிமலையில்  படிகள் ஏறியவுடன் கோயிலின் கோபுர மேட்டின் மேல் தத்வமஸி என்று எழுதி இருக்கும்
சில ஆண்டுகளுக்கு முன்  ஆண்டுகாலம் சபரிமலைக்கு சென்ற குருசாமிகளிடம் அப்படி என்றால் என்ன என்று கேட்டேன் தெரியாது என்றனர் சில  ஆண்டு சென்றவர்களிடம் கேட்டேன் அப்படி ஏதாச்சும் எழுதி இருக்குமானு தான் கேட்டார்கள்
இன்னும் சொல்லப்போனால் தமிழ் எழுத்துக்களில் தத்வமஸி என்று பல கேசட்டுகளின் போஸ்டர்கள் சபரிமலை தோறும் உள்ள பல கேசட் கடைகளில் வெளியே தோறனமாக இருக்கும்
ஆண்டுகாலம் ஆண்டுதோறும் சென்று வரும் கோயிலில் மைய கருத்தாக ஒரு வார்த்தை தான் என்ன சொல்லியிருக்கிறார்கள் என்றே பலருக்கு தெரியவில்லை
எனக்கு தோன்றிய வழி பள்ளிகளில் அவரவருக்கு விருப்பமான மொழியை பயிற்றுவிப்பதுப்போல் மத ரீதியான நூல்களை கற்று கொடுக்கலாம் திராவிட தமிழ்நாட்டில் ஒரு வேளை நாம் இதை அடைந்தாலே அது ஒரு பெரிய மையில் கல்
உங்கள் கிறித்தவ நண்பரின் கூற்றை அப்படியே எடுத்துக்கொண்டால் நம் கல்விக்கூடங்களில் சிலப்பதிகாரத்தையும் மணிமேகலையையும் திருக்குறளையும் நாலடியாரையும் கற்றுக்கொடுக்கக் கூடாது
அரிஸ்டாட்டில் முதல் தன் மரபின் அனைத்துச் சிந்தனைகளையும் கற்றுக்கொண்டிருக்கும் வெள்ளைக்காரனிடம் சிந்திக்கும் பொறுப்பை விட்டுவிடலாம்
மதச்சார்பின்மை என்ற பேரில் சென்ற ஐம்பதாண்டுகாலமாக ஒரு போலி அறிவுஜீவிக் கும்பல் இந்த தேசத்தை பணயக் கைதியாக வைத்திருந்தது என்பதற்கு இதைவிடச் சிறந்த ஆதாரம் வேறில்லை
நமது கல்வியமைப்பில் நமது கலாச்சார அமைப்புகளில் சென்றகாலத்தின் வண்டலாகப் படிந்திருக்கும் தேங்கிப்போன இடதுசாரிகள் உடனடியாகக் களையப்பட்டாகவேண்டும்
ஒரு பண்பாட்டில் பிறந்து அந்த மொழிப்பரப்பில் குறியீட்டுவெளியில் வாழ்க்கைச்சூழலில் வளர்ந்த ஒருவர் அந்த மரபில் இருந்து சிந்தனைக்குரிய கருவிகளைப் பெறுவதே இயல்பானதும் எளியதுமாகும்
மோனியர் வில்லியம்ஸ் ரிச்சர்ட் கர்பே ஷெர்பாட்ஸ்கி மக்ஸ்முல்லர் போன்ற அறிஞர்களால் இந்திய ஞானமரபு ஐரோப்பிய மொழிகளை அடைந்தது
இந்தியப்பண்பாட்டுக் கூறுகள் முஸ்லீம்களை அன்னியப்படுத்தும் என்றும் ஒட்டுமொத்தமாக பண்பாட்டுக்கல்வியே பயனற்றது பயன்தரு கல்வியே உகந்தது என்றும் இரு அடிப்படை நம்பிக்கைகளின் அடிப்படையில் அந்தப் பாடத்திட்டம் அமைக்கப்பட்டது
சியாமப்பிரசாத் முக்கர்ஜியின் காலம் முதல் பாரதிய ஜனசங்கமும் பாரதிய ஜனதாவும் இந்த அடிப்படையற்ற கல்வி முறைக்கு எதிராகப் போராடி வந்துள்ளன
எப்படி நேரு தான் விரும்பிய மதச்சார்பற்ற கல்வியை அமலாக்கும் உரிமையை ஜனநாயகபூர்வமாக பெற்றாரோ அதே ஜனநாயக உரிமையை இப்போது இவர்களும் பெற்றிருக்கிறார்கள்
இந்துமத நம்பிக்கைகள் வேறு இந்துமதத்தின் பொதுக்கட்டமைப்புக்குள் வரலாற்றுக்காலம் முதல் திரட்டப்பட்டுள்ள சிந்தனைகள் வேறு
இரண்டு மதச்சார்பின்மை என்பதை மதம் சார்ந்த அனைத்தையும் முற்றாகத் தவிர்த்துவிடுதல் என்ற பொருளிலேயே இன்று போலி அறிவுஜீவிகள் பயன்படுத்துகின்றனர்
மதம் சார்ந்த அனைத்தையும் தவிர்த்துவிடுவதென்பது நேற்றைய சிந்தனைகளை முழுக்க நிராகரிக்கும் மொண்ணைத்தனத்துக்கே இட்டுச்செல்லும்
கண்டிப்பாக பாடத்திட்டத்தில் இந்து சிந்தனை மரபின் வரலாறும் அதன் முதன்மையான சிந்தனைக்கூறுகளும் கலைக்கூறுகளும் இடம்பெற்றாகவேண்டும்
என் நோக்கில் இஸ்லாமியச் சிந்தனை மரபும் கிறித்தவச் சிந்தனை மரபும் கூட இன்னும் தெளிவாகவும் விரிவாகவும் நம் பாடத்திட்டத்தில் சேர்க்கப்பட்டாகவேண்டும்
எத்தனை உயர்ந்தவை என்றாலும் எத்தனை மகத்தானவை என்றாலும் தன்னுடைய மதம் சாராத எதையும் எக்காரணம் கொண்டும் கற்றுக்கொள்ளமாட்டோம் என்று பிடிவாதம் பிடிக்கும் இஸ்லாமிய கிறித்தவ மதவெறியை ஆதரித்து வளர்ப்பதை மட்டுமே
கடந்தகாலச் சிந்தனைகளைக் கற்பிக்கும்போது அவற்றை சமகால அறவுணர்வு சார்ந்த கூரிய விமர்சனத்துடன் கற்பிக்கும் நிலைப்பாடு அவர்களிடமிருக்கவேண்டும்
அத்துடன் இந்து சிந்தனை மரபு என்பது வெறும் ஆன்மீக வைதிக வேதாந்த மரபு மட்டும் அல்ல என்றும் சார்வாகர்கள் போன்ற நாத்திகர்களையும் சாங்கியர் வைசேடிகர் போன்ற உலகியலாளர்களையும் உள்ள்டக்கிய மாபெரும் விவாதக்களமாகவே அது இருந்தது என்றும் அவர்கள் அறிந்திருக்கவேண்டும்
இந்து சிந்தனையின் மறுபக்கமாக திகழ்ந்த சமண பௌத்த சிந்தனைகளையும் கற்காமல் அக்கல்வி முழுமையடையாதென்றும் அவர்கள் உணர்ந்திருக்கவேண்டும்அப்படி இல்லை என்றால் அதைச் சுட்டிக்காட்டும்பொறுப்பு சிந்தனையாளர்களுக்கு உள்ளது
நம் கல்விமுறையில் உள்ள இந்தப் போதாமையையும் இந்திய ஞானமரபை உள்ளிட்டு அதை நீக்கும் வழிகளையும் பற்றி தொடர்ந்து நடராஜகுருவும் நித்ய சைதன்ய யதியும் பேசிவந்திருக்கிறார்கள்
இன்றைய அரசியல் சூழலில் வெறும் சம்பிரதாய மதநூல்களை அப்படியே பாடத்தில் புகுத்தி சில பழம்பஞ்சாங்கங்களை அதற்கு காவலாக நியமிப்பது மட்டுமே நிகழுமென நான் எதிர்பார்க்கிறேன்
நரேந்திர மோதி தலைமையிலான புதிய மத்திய அரசின் கல்விக் கொள்கைகள் குறித்து அவர்கள் எதை முன்வைத்து போராடினார்களோ அதை அவர்கள் நடைமுறைப்படுத்துவதே முறையானது
இன்றைய அரசியல் சூழலில் வெறும் சம்பிரதாய மதநூல்களை அப்படியே பாடத்தில் புகுத்தி சில பழம்பஞ்சாங்கங்களை அதற்கு காவலாக நியமிப்பது மட்டுமே நிகழுமென நான் எதிர்பார்க்கிறேன் என்கிறீர்கள்
கடந்த சில ஆண்டுகளில் மோதியின் குஜராத் அரசு உட்பட மற்ற பாஜக மாநில அரசுகள் கல்வி பண்பாடு கலாசாரத் துறைகளில் தங்கள் மாநிலங்களில் செய்துவரும் சீரிய நடவடிக்கைகளைப் பரிசீலித்துப் பார்த்தாலே இது புரியும்
இந்த  ஸ்மார்ட்போன் ஜிபி உள்ளடங்கிய சேமிப்பு கொண்ட ஜிபி ரேம் மற்றும் ஜிபி உள்ளடங்கிய சேமிப்பு கொண்ட ஜிபி ரேம் ஆகிய இரண்டு வகைகளில் வருகிறது
ஸ்மார்ட்போன் முன் ஆர்டர் வரிசையில் நிறுவனத்தின் கடைகளில் கிடைக்கும் மற்றும் இதன் விற்பனை வெள்ளிக்கிழமை முதல் தொடங்கும்
ஸ்மார்ட்போனில்  பிக்சல்கள் தீர்மானம் கொண்ட  வளைந்த கிளாஸ் பாதுகாப்புடன்  இன்ச் எச்டி டிஸ்ப்ளே இடம்பெறுகிறது
இந்த ஸ்மார்ட்போனில் மாலி  ஜிபியூ மற்றும் ஜிபி ரேம் உடன் இணைந்து  அக்டா கோர் மீடியாடெக்  ப்ராசசர் மூலம் இயக்கப்படுகிறது
நிழல் கூட வெளிச்சம் உள்ள வரைதான் துணைக்கு வரும் உண்மையான நட்பு உயிர் உள்ளவரை துணை வரும் வியர்வை சிந்தி உழைக்கிறேன் என்று சொல்லிக்கொள்ள முடியாமல் பணிபுரியும் ஊழியர்கள்
தமிழுக்காக நான் உருவாக்கிய சொற்களை கையாளாமல் இன்று எவருமே தமிழில் ஒரு நல்ல கட்டுரையை எழுதிவிட முடியாது என்று ஜெயமோகன் சொல்லியிருக்கிறாராம்
இல்லையென்றால் போகிற போக்கில் கருத்துலக விவாதத்துக்கான அறிவுத்தகுதி இல்லாதவர்கள் வெறுமே அரைகுறைவாசிப்பு மற்றும் செவிப்பழக்கம் கொண்டு செய்யும் வெட்டிவேலை அது என்று புற மண்டையிலேயே ஓங்கி அடிப்பார்
அவனுக்கு வெண்பா எழுதத் தெரிய வேண்டியதில்லை ஆனால் எழுத்துக் கூட்டி புத்தகங்கள் வாசித்துவிடுமளவுக்கு கற்றுத் தந்துவிட்டால் போதும் என நினைக்கிறேன்
நேரம் கிடைக்கும் போதெல்லாம் கொஞ்சம் யோசித்துப் பார்த்தாலும் வாய்ப்பு கிடைக்கும் போதெல்லாம் தோண்டிப்பார்த்தாலும் செத்துப் போன அல்லது செத்துக் கொண்டிருக்கும் ஓராயிரம் சொற்களையாவது பிடித்துவிட முடியும்
நல்ல அனுபவம் நிறைந்த எழுத்தாளன் தனது அமத்தா அப்பிச்சிமார்களின் வார்த்தைகளிலிருந்தே அட்டகாசமான கட்டுரைகளை எழுதிவிட முடியும்
சுயதம்பட்டம் அடித்துக் கொள்ளும் பிற எந்த எழுத்தாளனையும் விட நம் முன்னோர்கள் ஒரு படி உயர்ந்த மொழியறிவு கொண்டவர்கள் என்பதில் எனக்கு எந்தச் சந்தேகமும் இல்லை
சொல் உருவாக்கத்தை தவறு என்று சொல்லவே இல்லைஎன் வார்த்தைகள் இல்லாமல் நல்ல கட்டுரை எழுத முடியாது என்று சொன்னதைத்தான் குறிப்பிட விரும்பினேன்
என்னைப் பொறுத்தவரையில் ஆக்கபூர்வமான கருத்துச் செறிந்த தமிழ்ச் சொல் உருவாக்கத்துக்காக தமிழர்களால் பாராட்டப்பட வேண்டிய மதிக்கத்தக்கவர் திரு
உன் தமிழ் என் பதிவுகளில் எனக்குப் புரிவதில்லை என் சாட்சாத் என் ஊரில் பிறந்தவர்களே சொல்ல பதிவு எழுவதே தேவையில்லை என ஒரு முடிவுக்கு வந்துவிட்டேன்
அவர் கிண்டல் பண்ணியதாகவே இப்ப நினைக்கிறன் நல்ல விமர்சனம் ஏனெனில் இதனால் இன்னும் இரண்டு தமிழ் வார்த்தைகள் தெரியவந்ததே சமீபத்தில் கவிஞர் பகிர்ந்தது திட்டதிறனுரு ன் தமிழாக்கம் எனக்கென்னவோ புதிய வார்த்தைகளுக்கு தமிழாக்கம் கண்டு பிடித்தாலே போதுமானதுதமிழ் தடதடவென்று வளரும்
ஒருமுறை என் நண்பனோடு ஹோட்டலுக்கு சென்றிருந்தேன்சாப்பாடு தான் ஆர்டர் பண்ணோம்சாப்பிட்டுவிட்டு மறு சாதம் கேட்பதற்காக சோறு கொஞ்சம் கொடுங்க என்று கேட்க என் நண்பன் சிரிக்கிறான்அதென்ன சோறுரைஸ்னு கேட்கவேண்டியது தானேஇப்படித்தான் தமிழ் வார்த்தைகள் மறைகின்றன ஆங்கில மோகத்தால் நல்ல ஒரு பதிவு இது
பெரியவர்களை வந்து அமருங்கள் என்று சொல்லாமல் தேவள் ஏள்ளப் பண்ணணும் என்பார்கள் தேவரீர் எழுந்தருளப் பண்ண வேண்டும் என்பதின் மரூவு
புதிய அறிவியல் சொற்கள் தவிர மற்ற வழக்கமான புழக்கத்தில் உள்ள தமிழ் அல்லத மொழிச் சொற்களுக்கு நம்மிடம் உள்ள பண்டைய தமிழ்ச் சொற்கள் போதுமானவை
அவை பற்றிய ஒரு விழிப்புணர்வும் அவற்றை எந்த துவேஷமும் காழ்ப்புணர்ச்சியும் இல்லாமல் தமிழ் எழுத்தாளர்கள் பயன் படுத்த வேண்டும்
தமிழ் சொற்களை உருவாக்கும் போது பண்டித சிகாமணிகள் சிலர் உட்கார்ந்து கொண்டு எதாவது ஒரு நீளமான சொல்வதற்கு கடினமான காரணப் பெயர்களை உருவாக்கி வருவதால் தான் சாமான்யர்கள் பலருக்கும் தமிழ் என்றாலே மிகவும் கடினம் என்ற எண்ணம் எழுந்துள்ளது
ஆனால் அவற்றை தொகுத்து ஆராய்ந்து கலைச் சொல்லாக்கம் செய்யத் தவறியதன் பயனாக கடினமான கட்டை கட்டை சொற்களை உருவாக்கி அதுவும் அனைத்தும் காரணப் பெயராக இருக்க வேண்டும் என்று எவன் சொன்னானோ அதனையே செய்து வருவதால் தான் பொது மக்களிடம் இருந்து தமிழ் அந்நியப்பட்டு வருகின்றது
ஆங்கிலச் சொற்களைப் பாருங்கள் புதிய புதிய சொற்களும் சொல்லுவதற்கு மிக எளிமையானதாக உள்ளது அதனால் ஆங்கிலச் சொற்களையே நாமும் சொல்ல தலைபட்டுள்ளோம்
பூக்குழி என்ற சொல் பரவலாக அக்னி குண்டத்துக்கு பயன்படும் சொல் தான் எரிகுளம் என அப்படியே வார்த்தைக்கு வார்த்தை உருவாக்க வேண்டிய அவசியம் கிடையாது என்பதையும் பண்டித சிகாமணிகள் உணர வேண்டும் சிகிழ்சை என்பது நல்லதொரு தமிழ் மயமாக்கப்பட்ட வடசொல்
இதனைத் தான் சிகிட்சை சிகிச்சை என்றும் நாம் பயன்படுத்துகின்றோம் சில சமயங்களில் தமிழ் கலைச்சொல்லாக்கத்துக்கு தமிழில் வழங்கும் வடசொற்களையும் திசைச் சொற்களையும் ஏற்றுக் கொள்ளலாம்
பண்டித சிகாமணிகள் உருவாக்கிய சைக்கிள் என்பதற்கான ஈர் உருளி என்பதை விட சாதாரண பாமரன் பயன்படுத்திய மிதிவண்டி பயன்பாட்டில் உள்ளது
தொடர் உந்து என ரயில் வண்டிக்கு பயன்படுத்திய சொல்லை விட தீவண்டி என்ற சொல் பயன்பாட்டில் உள்ளது மலையாளத்திலும்  இஸ்லாமிய தமிழ் வாணிகர்கள் செல்போனுக்கு பயன்படுத்திய அலைபேசி இன்று புழக்கத்துக்கு வந்துவிட்டது எனலாம்
ஏன் நாங்கள் சில தோழர்கள் சேர்ந்து டாய்லட் என்பதற்கு இருக்களை என்று உருவாக்கினோம் பயன்பாட்டில் இருக்கோ இல்லையோ இருக்களை என்ற சொல் ஒதுங்கிடம் கழிவறை என்பதை விட சுலபமாகவும் மங்கலமாகவும் இருக்கின்றது தானே
ஒருவேளை அவர் தமிழுக்காக எதாவது செய்து கொண்டு இருக்கிறேன் என்ற தமிழ் கனம் தலை கனம் இல்லை வந்து இருந்தால் அவரை வரவேற்ப்போம் ஆனால் அவர் உட்பட பல தமிழ் எழுத்தாளார்கள் புத்தகத்தை காசு கொடுத்து மட்டுமல்ல இரவல் வாங்கி படிக்கும் ஒவ்வொரு வாசகனும் தமிழுக்கு நன்றி சொல்லிகொண்டும் அதை வளர்த்து கொண்டும் இருக்கிறான் என்பதை ஒரு குறிப்பிட்ட உயரம் போன பின் மறந்து விடுகிறார்கள் இந்த உலகில் அவர்கள் தனியே உலாவுவதாக கற்பித்து கொள்வது வேண்டாமே
போர்வை என்று சொன்னால் என் மகன்கள் சிரிப்பாங்கபெட்ஷீட்ன்னு சொல்லணுமாம்தமிழ் சொற்களை பேசினால் பட்டிக்காடுன்னு நினைக்கிறார்கள்
மணி இந்த வட்டல் மேட்டர் எனக்கும் நடந்தது ஆனால் எனக்கு நடந்த இடம் நம் பள்ளிதான் என்னை வட்டல் என்றே சில நாட்கள் கிண்டல் அடிச்சாங்க அப்ப மறந்தது இப்ப வரைக்கும் அதைப்பயன்படுத்தவே இல்லை அந்த அளவுக்கு கலாச்சிட்டாங்க அவர் சொன்னதை அப்படி எடுத்துக்கொள்ளக் கூடாது
முகப்பு புதிய கார்கள் புதிய கார் டீலர்கள் மஹிந்திரா கார்கள் விநியோகஸ்தர்கள் வியாபாரிகள் உள்ள ஒசூர் பிராண்ட் தேர்ந்தெடு மாருதி ஹூண்டாய் ஹோண்டா டொயோட்டா மஹிந்திரா டாடா ஃபோர்டு செவர்லே ஃபியட் ஃபெராரி அசோக்லேலண்ட் ஆடி ஆஸ்டன் மார்ட்டின் இசுசு ஐசிஎம்எல் கீனிக்செக் கேடர்ஹாம் ஜாகுவார் டாட்சன் டிசி நிசான் நிலரோவர் படை பிஎம்டபிள்யூ புகாட்டி பென்ட்லி போர்ஸ் ப்ரீமியர் மஹிந்திராசாங்யாங் மாசெராட்டி மிட்சுபிஷி மினி மெர்சிடீஸ்பென்ஸ் ரெனால்ட் ரோல்ஸ்ராய்ஸ் லம்போர்கினி வெற்றி வோல்வோ வோல்க்ஸ்வேகன் ஸ்கோடா அரசியல்சமூகம் புத்தகக் கண்காட்சியில் வினவு நூல் ஒன்று சாதியம் ஒழிப்போம் தமிழகம் காப்போம் வினவுத் தளத்தில் சட்டக் கல்லூரி வன்முறை தொடர்பாக வந்த இரண்டு கட்டுரைகளும் அவை தொடர்பான மறுமொழிகளும் மாணவரிடையே வேலை செய்யும் எமது தோழமை அமைப்பான புமாஇமு சார்பில் இப்போது நூலாக வெளிவந்திருக்கிறது
பொதுவில் பொழுது போக்கும் அரட்டையும் நிறைந்திருக்கும் இணைய உலகில் சமூக மாற்றத்திற்கான விசயங்களை பேசுவதும் எழுதுவதும் விவாதிப்பதும் சற்று சிரமமான விசயம்தான்
சட்டக்கல்லூரியில் நடந்த ஆதிக்கசாதி வன்முறை குறித்து அவர்கள் எழுதிய இரண்டு கட்டுரைகளையும் அந்தக் கட்டுரைகளுக்காக வந்த பல தரப்பட்ட வாசகர் கடிதங்களையும் இங்கே வெளியிடுகிறோம்
இக்கருத்துக்களின் மூலம் சாதியம் பற்றி மக்கள் என்ன கருதுகிறார்கள் என்பதோடு பரபரப்பான இந்த சம்பவத்தைத் தாண்டி ஆதிக்க சாதிவெறியை கண்டிப்பதை சமூகம் எப்படி எடுத்துக் கொள்கிறது என்பதையும் இந்த மறுமொழிகளின் மூலம் தெரிந்து கொள்ளலாம்
சட்டக் கல்லூரியின் வன்முறை வெடித்த அன்றே புமாஇமு தோழர்கள் அம்பேத்கர் சட்டக் கல்லூரிக்கு சென்று மேற்கொண்டு அசம்பாவிதம் நடக்காமல் இருப்பதற்குறிய வேலைகளைத் துவக்கினோம்
தமிழகத்தின் பிற சட்டக்கல்லூரி மாணவர்கள் மத்தியில் சென்னையில் நடைபெற்ற சம்பவத்தை விளக்கி ஆதிக்க சாதி வெறி சக்திகள் மாணவர்களிடையே தலையெடுக்காமல் தடுத்து நிறுத்தும் முயற்சியில் எமது தோழர்கள் ஈடுபட்டார்கள்
எல்லா மாணவர் அமைப்புக்களும் அரசியல் கட்சிகளும் பொத்தம் பொதுவாக வன்முறையைக் கண்டிப்பாதாக ஆபத்தில்லாத பிரச்சாரத்தில் ஈடுபட்ட போது எமது அமைப்பு மட்டும் தேவர் சாதிவெறியையும் அதற்கு துணை நின்ற ஆதிக்க சாதிவெறி இயக்கங்களையும் குறிவைத்து பிரச்சாரம் செய்தது
தொலைக்காட்சிகளில் திரும்பத் திரும்பத் காண்பிக்கப்பட்ட காட்சியின் மூலம் கட்டியமைக்கப்பட்ட பொதுக்கருத்து எனும் உணர்ச்சிகரமான நிலையில் ஆதிக்க சாதி வெறியைக் கண்டிப்பதும் தாழ்த்தப்பட்ட மாணவர்களின் தரப்பில் உள்ள நியாயத்தை எடுத்துரைப்பதும் அவ்வளவு எளிமையானதாக இல்லை
பொதுவில் தலித் மாணவர்களுக்கெதிரான கருத்தே கோலேச்சிக் கொண்டிருந்த நிலையில் உயர்நீதிமன்றமும் அதற்குப் பணிந்து அம்பேத்கர் சட்டக்கல்லூரி விடுதியைத் திறக்கக்கூடாது என்று தடை விதித்திருந்தது
மற்றொரு புறம் சட்டக்கல்லூரி பிரச்சினையை வைத்து மாணவர்களுக்கு அரசியல் கூடாது சங்கங்கள் கூடாது கல்லூரி தேர்தல்கள் கூடாது என மொத்தமாக ஜனநாயக உரிமைகளைப் பறிக்கும் கோரிக்கைகளும் பலத்த குரலில் பேசப்பட்டன
மாணவர்களிடையே சாதிய ரீதியான பிளவை ஏற்படுத்தி இறுதியில் அவர்களது அடிப்படை உரிமைகள் பறிக்கப்படும் சதியை எதிர்த்தும் பிரச்சாரம் செய்தோம்
காசு இருப்பவனுக்குத்தான் கல்வி என தனியார் மயம் கல்வி நிறுவனங்களை ஆக்கிரமித்திருக்கும் பாதகமான சூழ்நிலையில் மாணவர்கள் சாதி ரீதியாக பிரிந்து நிற்பதில் உள்ள இழப்பையும் மாணவர்களிடையே பிரச்சாரம் செய்தோம்
அதற்குத் தடையாக இருக்கும் இந்த சாதிவெறியும் ஆதிக்க சாதி மனோபாவமும் களைந்து கொள்ளப்படவேண்டிய கழிவுகள் என்பதை மாணவர் உலகம் கற்றுக் கொள்ளவேண்டும்
பார்ப்பனியம் விதித்திருக்கும் சாதியத் தடைகளை அகற்றுவதற்கான போரில் ஒரு பங்காற்றும் என்ற நம்பிக்கையுடன் இந்த நூல் உங்கள் பார்வைக்கு வருகிறது
சென்னை  ஆக  மெரினாவில் தலைவர்களின் சமாதிகளை அமைக்கக் கூடாது என நீதிமன்றத்தில் தொடுத்த வழக்கை நான் இன்னும் வாபஸ் பெறவில்லை என டிராபிக் ராமசாமி தெரிவித்துள்ளார்
சென்னை  ஆக  கருணாநிதியின் உடல் மெரினாவுக்கு ஊர்வலமாக எடுத்துச் செல்லும் நிலையில் திமுக செயல் தலைவர் ஸ்டாலின் ஊர்வலத்தில் நடந்தே செல்கிறார்
நாட்டின் குறியீட்டை தேடியறிகசர்வதேச டயலிங் குறியீடுகளின் பட்டியல்நாட்டினை தேடியறிகதொலைபேசி எண் கணிப்பொறி முதற் பக்கம்நாட்டின் குறியீட்டை தேடியறிகசர்வதேச டயலிங் குறியீடுகளின் பட்டியல்நாட்டினை தேடியறிகதொலைபேசி எண் கணிப்பொறி லிருந்து அங்கியுலாஅங்கேரிஅங்கோலாஅசர்பைஜான்அசென்சன் தீவுஅந்தோராஅன்டிகுவா பர்புடாஅமெரிக்க ஐக்கிய நாடுகள்அமெரிக்க சமோவாஅயர்லாந்துஅருபாஅர்கெந்தீனாஅல்சீரியாஅல்பேனியாஆசுதிரியாஆப்கானித்தான்ஆர்மீனியாஆஸ்திரேலியாஇசுரேல்இத்தாலிஇந்தியாஇந்தோனேசியாஇலங்கைஈராக்ஈரான்உகாண்டாஉக்ரைன்உசுபெக்கிசுத்தான்உருகுவைஉருசியாஎகிப்துஎக்குவடோரியல் கினிஎக்குவடோர்எசுத்தோனியாஎசுப்பானியாஎதியோப்பியாஎயிட்டிஎரித்திரியாஎல் சால்வடோர்ஐக்கிய அரபு அமீரகம்ஐசுலாந்துஓமான்கசக்ஸ்தான்கத்தார்கனடாகமரூன்கம்போடியாகயானாகாங்கோ மக்களாட்சிக் குடியரசுகானாகாபோன்காம்பியாகினிகினிபிசாவுகிரிபட்டிகிரெனடாகிரேக்ககிர்கிசுத்தான்கிறீன்லாந்துகிழக்குத் திமோர்குக் தீவுகள்குரோவாசியாகுவாதலூப்பேகுவாத்தமாலாகுவைத்கூபாகென்யாகேப் வர்டிகேமன் தீவுகள்கொக்கோசு கீலிங் தீவுகள்கொங்கோ குடியரசுகொசோவோகொமொரோசுகொலொம்பியாகோட் டிவார்கோஸ்ட்டா ரிக்காசமோவாசவூதி அரேபியாசாகோசு ஆர்சிபெலகோசாட்சான் மரீனோசாம்பியாசாவோ டொமே மற்றும் பிரின்சிப்பிசிங்கப்பூர்சிபூட்டிசிம்பாப்வேசியார்சியாசியேரா லியோனிசிரியாசிலிசிலோவாக்கியாசீசெல்சுசீனாசுரிநாம்சுலோவீனியாசுவாசிலாந்துசுவிட்சர்லாந்துசுவீடன்சூடான்செக் குடியரசுசெனிகல்செயிண்ட் எலனாசெயிண்ட் கிட்சும் நெவிசும்செயிண்ட் மார்டென்செயிண்ட் லூசியாசெயிண்ட்
வின்செண்ட் கிரெனேடின்ஸ்செயின்ட் பியர்ரே மற்றும் மிக்குயலான்செர்பியாசைப்பிரஸ்சொலமன் தீவுகள்சோமாலியாஜப்பான்ஜிப்ரல்டார்ஜெர்மனிஜோர்தான்டிரினிடாட் மற்றும் டொபாகோடென்மார்க்டொமினிக்கன் குடியரசுடொமினிக்காடோகோடோக்கெலாவ்தஜிகிஸ்தான்தன்சானியாதாய்லாந்துதாய்வான்துனீசியாதுருக்கிதுருக்மெனிஸ்தான்துவாலுதென்கொரியாதென்னாப்பிரிக்காதெற்கு சூடான்தொங்காநமீபியாநவூருநிக்கராகுவாநியுவேநியூ கலிடோனியாநியூசிலாந்துநெதர்லாந்துநெதர்லாந்து அண்டிலிசுநேபாளம்நைஜர்நைஜீரியாநோர்போக் தீவுநோர்வேபகாமாசுபகுரைன்பனாமாபப்புவா நியூ கினிபரகுவைபரோயே தீவுகள்பலத்தீன் நாடுபலாவுபல்காரியாபாக்கித்தான்பார்படோசுபிஜிபிட்கன் தீவுகள்பின்லாந்துபிரான்சுபிரெஞ்சு கயானாபிரெஞ்சு பொலினீசியாபிரேசில்பிலிப்பைன்ஸ்புருண்டிபுரூணைபுர்க்கினா பாசோபூட்டான்பெனின்பெரிய பிரித்தானியா மற்றும் வட அயர்லாந்தின் ஐக்கிய பெருபெர்மியுடாபெலருஸ்பெலீசுபெல்ஜியம்பொசுனியா எர்செகோவினாபொலிவியாபோக்லாந்து தீவுகள்போட்சுவானாபோர்த்துகல்போலந்துமக்காவுமங்கோலியாமடகாசுகர்மத்திய ஆபிரிக்கக் குடியரசுமர்தினிக்குமலாவிமலேசியாமல்தோவாமாக்கடோனியக்மார்சல் தீவுகள்மாலிமாலைத்தீவுகள்மால்ட்டாமியான்மர்மூரித்தானியாமெக்சிக்கோமைக்கிரோனீசியக்மொசாம்பிக்மொண்டெனேகுரோமொனாக்கோமொரிசியசுமொரோக்கோயமேக்காயெமென்ரீயூனியன்ருமேனியாருவாண்டாலக்சம்பர்க்லாத்வியாலாவோஸ்லித்துவேனியாலிபியாலீக்டன்ஸ்டைன்லெசோத்தோலெபனான்லைபீரியாவங்காளதேசம்வடகொரியாவடக்கு மரியானா தீவுகள்வத்திக்கான் நகர்வனுவாட்டுவலிசும் புட்டூனாவும்வியட்நாம்வெனிசுவேலாஹொங்கொங்ஹொண்டுராஸ் தேசிய பகுதிக் குறியீட்டின் முதன்மையான பூஜ்ஜியத்தை இங்கு சேர்க்காமல் விட்டுவிடவேண்டும்
உபயோகிப்பதற்கான அறிவுறுத்தல்கள் சர்வதேச தொலைபேசி அழைப்புகளுக்கான தொலைபேசி எண்கள் யாவும் நாட்டிற்குள் அழைக்கும்போது ஒரு நகருக்கான உள்ளூர் பகுதி குறியீடுகளைப் போன்றதே
சர்வதேச அழைப்புகளுக்கு பொதுவாய்  என்பதுடன் தொடங்குகிற தொலைபேசி எண் டயல் செய்வதன் மூலம் துவங்கி பின்னர் தேசிய பகுதி குறியீடு ஆனாலும் பொதுவாக பூஜ்ஜியத்துடன் துவங்குகிற எண் இல்லாமல் இறுதியாக வழக்கம்போல நீங்கள் தொடர்புகொள்ள விரும்புகிற நபரின் எண்
எனவே மயோட்டே  க்குள் அழைப்பை மேற்கொள்ள உபயோகிக்கப்படுகிற எண்ணானது ஆஸ்திரியா சுவிசர்லாந்து அல்லது வேறு நாட்டிலிருந்து வருகிற அழைப்புகளுக்கு  என்பதாக மாறும்
வடக்கு கிழக்கு அபிவிருத்தி தொடர்பான ஜனாதிபதி செயலணியின் இரண்டாவது கூட்டம் ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன தலைமையில் நேற்று  பிற்பகல் ஜனாதிபதி அலுவலக்தில் இடம்பெற்றது
இதன்போது வடக்கு மற்றும் கிழக்கு மாகாணங்களில் பாதுகாப்பு படைகளின் கட்டுப்பாட்டிலிருக்கும் காணிகள் பாடசாலைகள் விடுவிக்கப்பட நடவடிக்கை எடுக்கப்பட வேண்டும் என ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன அறிவுறுத்தியுள்ளார்
அத்துடன் கைத்தொழிற்சாலைகளை மீள இயக்குவது தொடர்பான நடவடிக்கைகளை துரிதப்படுத்துவது பற்றிய கலந்துரையாடல்கள் இடம்பெற்றதாக சிரேஷ்ட அரசாங்க அதிகாரி ஒருவர் எம் செய்தி சேவைக்கு தெரிவித்தார்