sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இதைத் தொடர்ந்து தமிழக துணை முதலமைச்சர் ஓபிஎஸ் தமிழக அமைச்சர்கள் ஜெயக்குமார் தங்கமணி வேலுமணி ஆகியோர் கலைஞர் இல்லத்திற்கு நேரில் சென்று நலம் விசாரித்தனர்
விடுதலை சிறுத்தைகள் கட்சித் தலைவர் திருமாவளவன் தமிழ் மாநில காங்கிரஸ் தலைவர் ஜிகேவாசன் மக்கள் நீதி மைய்யம் தலைவர் கமல்ஹாசன் சமத்துவ மக்கள் கட்சித் தலைவர் சரத்குமார் பத்தரிகையாளர்கள் நக்கீரன் கோபால் கோவிலெனின் உட்பட பலர் கோபாலபுரம் இல்லம் வருகை தந்து நலம் விசாரித்தனர்
இந்நிலையில் இன்று காலையில் முதல்வர் எடப்பாடி பழனிச்சாமி கோபாலபுரம் வந்து கலைஞரின் உடல்நலம் குறித்து நேரில் விசாரிக்க வருவதாக தகவல் வருகிறது
நீங்கள் இந்த நாட்டின் பொக்கிஷம் உங்களை காப்பாற்றுவது எங்கள் கடமை நெல் ஜெயராமன் மருத்துவச் செலவை ஏற்ற நடிகர் சிவகார்த்திகேயன் கணவனை டாஸ்மாக்கில் குடிக்கவைக்கிறீர்கள் மனைவிக்கு மிக்சி கிரைண்டர் இலவசமாகத் தருகிறீர்கள் பழகருப்பையா பேட்டி விஜய் மல்லையாவை அடைக்கபோகும் சிறை எப்படி இருக்கும்
வீடியோ தாக்கல் பல்வேறு இந்திய வங்கிகளிடம் இருந்து தொழிலதிபர் விஜய் மல்லையா  கோடிக்கு வாங்கிவிட்டு அதை திருப்பி கட்டமால் லண்டனில் தஞ்சமடைந்தார்
இதில் பலாங்கொடையில் நடைபெற்ற தேர்தல் பிரசாரக்கூட்டத்தில் உரையாற்றிய மகிந்த ராஜபக்சே நான் ஆட்சியில் இருக்கும்போது பெறப்பட்ட கடன் தொகையை விட மைத்திரி தலைமையிலான அரசு சர்வதேச நாடுகளிடம் அதிக கடன் பெற்றுள்ளது
மகிந்த ஆட்சி காலத்தில் நடைபெற்ற நிதி மோசடிகள் குறித்து விசாரணை செய்யப்படும் அரசு அறிவித்த சூழலில் மகிந்த சவால் விடுக்கும் வகையில் பேசியுள்ளது குறிப்பிடத்தக்கது
இந்தியாவின் அடுத்தகட்ட தலைமைகளுக்கிடையிலான மோதலில் ரோஹித் ஷர்மா தனது அணிக்கான முதலாவது வெற்றியையும் நேற்றிரவு பெற்றுக்கொடுத்துள்ளார்
இரண்டு பக்க அணிகளுக்கும் அணித்தலைவர்களே அதிக ஓட்டங்களைப் பெற்றுக்கொடுத்தது சுவாரஸ்யம் என்றால் இருவருமே சதங்களை நெருங்கி வந்து களில் முடிந்துபோனது ரசிகர்களுக்கு கவலையளித்ததும் உண்மை தான்
மும்பாய் வான்கேடே மைதானத்தில் நேற்று நடைபெற்ற ஐபிஎல்  தொடரின் றோயல் செலஞ்சர்ஸ் பெங்களூர் அணிக்கெதிரான ஆவது லீக் போட்டியில் மும்பாய் இந்தியன்ஸ் அணி  ஓட்டங்களால் வெற்றிபெற்றுள்ளது
தொடர்ச்சியாக முதல் மூன்று போட்டிகளில் தோல்வியை தழுவி கடும் விமர்சனத்திற்கு உள்ளான மும்பாய் இந்தியன்ஸ் அணி இந்த வெற்றியின் மூலம் தன்மீதான விமர்சனங்களுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்துள்ளது
இதன்படி களமிறங்கிய மும்பை அணி ரோஹித் சர்மாவின் அதிரடியின் துணை மூலம் நிர்ணயிக்கப்பட்ட  ஓவர்கள் நிறைவில்  விக்கெட்டுகள் இழப்புக்கு  ஓட்டங்களை குவித்தது
உமேஷ் யாதவின் முதல் ஓவரிலே முதலிரண்டு விக்கெட்டுக்களை ஓட்டம் எதுவும் பெறாத நிலையில் இழந்தபோதும் ஈவின் லூயிஸ் ரோஹித் ஷர்மா ஆகியோரின் இணைப்பாட்டம் மூலமாக மும்பாய் உறுதியடைந்ததுடன் வேகமாகவும் ஓட்டங்களைக் குவித்தது
இதனைதொடர்ந்து  என்ற இமாலய வெற்றி இலக்கை நோக்கி பதிலுக்கு களமிறங்கிய பெங்களூர் அணியால் ஆரம்ப முதலே தட்டுத் தடுமாறி  ஓவர்கள் நிறைவில்  விக்கெட்டுகள் இழப்புக்கு  ஓட்டங்களை மட்டுமே பெறமுடிந்தது
அணியின் தலைவர் விராட் கோலியைத் தவிர யாராலும்  ஓட்டங்களைத் தாண்ட முடியவில்லைஏற்கெனவே களத்தடுப்பு நேரம் வீரர்கள் விட்ட தவறுகளினால் கோபப்பட்டு விரக்தியை வெளிப்படுத்தி நின்ற கோலியை தனித்து நின்று போராட விட்டனர் பெங்களூரின் பொறுப்பற்ற ஏனைய துடுப்பாட்ட வீரர்கள்
இன்று சர்வதேச இடது கை பழக்கம் கொண்டவர்கள் தினம் காலையிலிருந்து வானொலியிலும் நல்ல விளக்கம் எல்லாம் சொல்லி இப்போ உங்களோடு பதிவினூடாகவும் சில விடயங்களை பகிரலாம் என்று வந்திருக்கோம்
இப்ப பாருங்க இந்த உலகத்தில் உருவாக்கப்படுகின்ற அதிகமான பொருட்கள் வலது கை பழக்கம் கொண்ட அன்பர்களுக்காகவே தயாரிக்கப்படுவதாக சில இடது கை பழக்கம் கொண்டவர்கள் குறைப்பட்டு கொள்வதுண்டு  குறிப்பாக சில பொருட்களை சொல்லலாம்
கத்தரிகோல் ஹொக்கி போட்டிகளில் பயன்படுத்து மட்டை கிட்டார் வாத்திய கருவிபாடசாலைகளை பயன்படுத்தும் கதிரையுடன் கூடிய மேசை போன்ற விடயங்களை சொல்லலாம்
எது எவ்வாறாக இருந்தாலும் இடது கை பழக்கம் கொண்டவர்கள் எதோ ஒரு வகையில் சிறந்தவர்களாக இருப்பதை நான் கண்கூடாக கண்டிருக்கிறேன்
அனால் மற்றுமொரு செய்தி இடக்கை பழக்கம் உள்ளவர்களை விட வலக்கை பழக்கம் உள்ளவர்கள் ஒன்பது ஆண்டுகள் கூடுதலாக வாழ்கிறார்களாம்
ஆனால் இப்பொழுது அவுஸ்திரேலியா விஞ்ஞானிகள் கண்டுபிடித்திருக்கின்ர ஒரு விடயத்தின் மூலம் இடது கை பழக்கம் உள்ளவர்கள் பெருமையடைய கூடியதாக உள்ளது
ஏனென்றால் இடது கை பழக்கம் உள்ளவர்களால் மூளையின் இரண்டு பாகங்களையும் பயன் படுத்த முடிவதாகவும் விரைவாக தகவல் களை மூளைக்கு அனுப்பி பெற முடிவதாகவும் அவர்களுடைய ஆராய்வின் முடிவுகள் சொல்கிறது
இதனால் இடது கை பழக்கம் உள்ளவர்களால் நுட்பமான் பணிகளையும்விளையாட்டு போன்ற துறைகளில் அவர்கள் சிறந்து விளங்குவதையும் நாங்கள் அவதானிக்கலாம்அது மட்டுமன்றி பார்வை சம்பந்தப்பட்ட அதிகமான போட்டிகளில் இடது கை பழக்கம் உள்ளவர்களே அதிகமாக வெற்றிகளை பெற்று கொள்கிறார்கள்
இதை அறிந்து தானோ ஜப்பானியர்கள் குழந்தைகளுக்கு இரண்டு கைகளாலும் எழுத கற்று கொடுக்கிறார்களோ தெரியல இன்றைய நாளுக்கு பொருத்தமான ஒரு பதிவை இரண்டு கைகளையும் பயன் படுத்தி டைப் பண்ணிய திருப்பதி எனக்கு எனக்கு இரண்டு கையும்தான் தம்பி
அவர்களுக்கு இடது கை பழக்கம் பிடிக்கவில்லை ஏனோ தெரியவில்லை அதன் பயன் இரு கைகளும் பழக்கமாகிவிட்டது வலது கையினால் அதிக வேலைகள் செய்வேன்
இன்றைய நாளுக்கு பொருத்தமான ஒரு பதிவை இரண்டு கைகளையும் பயன் படுத்தி டைப் பண்ணிய திருப்பதி எனக்கு என் திருத்தமிழ் வலைப்பதிவில் உங்கள் மறுமொழி கண்டு இங்கு வந்தேன்
சில படைப்புகளும் படங்களும் மனதைக் கவர்ந்தன நன்றி உங்கள் வருகையால் அடியேனின் வலைபூவும் வனப்பாகியுள்ளதுஅந்த கவிஞன் என் அருமை நண்பர் ரேடியோ சிலோன் அறிவிப்பாளர் எஸ்ரபிக்
அனைத்து தமிழ் சனல்களையும் நேரடியாக கண்டுகளிக்க உதவும் அண்ட்ராய்டு அப்ளிகேசன் நான் சுத்தி வளச்சு பேச விரும்பல நேரா அவுஸ்திரேலியா டீம பார்த்து கேட்குறன் மேட்ச் நடத்துறியா இல்ல அராஜகம் நடத்துறியா
ஆனால் காலைசாப்பாட்டிற்கு சுடு சோறும் சம்பலும் கிடைக்கலன்னா நிச்சயம் அது சொர எனக்கு பிடித்த சில வரவேற்பு பதாதைகள் பதிவர்கள் தங்களின் வலைப்பூக்களுக்கு சூட்டி யுருக்கின்ற சில நாம காரணக்ளும் வரவேற்பு வாசகங்களும் இ தமிழுக்கு அமுதென்று பேர் இன்பத் தமிழ் எங்கள் உயிருக்கு நேர் இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேல் பழமை வாய்ந்த இலக்கிய மரபைக் கொண்டுள்ள தமிழ் ம பதிவிடாமல் பைத்தியம் பிடிக்கிறது அதே நேரம் எதை பதிவிடுவதென்று யோசித்தால் தலை வெடிக்கிறது
எப்படித்தான் இந்த பதிவர்கள் எல்லோரும் ஒவ்வொரு  என் வாழ்நாளில் இடம்பெற்ற ஒரு சுவாரஸ்யமான விடயம் இன்றைய தினம் பதிவாகிறது  ம் ஆண்டு தமிழ் சிங்கள புதுவருடம் எனக்கு சிரிப்போடுதான் ஆரம இது ஒரு சீரியஸ் பதிவு
அமைப்பின் துணை தலைவர் சண்முகம் முன்னிலையில் நடந்த நிகழ்ச்சியை தமிழக கவர்னர் பன்வாரிலால் புரோஹித் துவக்கி வைத்து விழா மலரை வெளியிட்டார்
கல்லுாரி விண்வெளி ஆராய்ச்சி மையத்தின் மாணவர்கள் தயாரித்த தக் ஷா என்ற கேமரா பொருத்தப்பட்ட ஆளில்லா குட்டி விமானத்தை தொடர்ந்து பல மணி நேரம் பறக்க விடும் முயற்சி நடந்தது
உலக சாதனை முயற்சி என்பதால் ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் நான்கு திசைகளிலும் கேமராக்கள் பொருத்தப்பட்டு அந்த இடத்தில் தரையில் இருந்து  முதல்  அடி உயரம் வரை விமானம் நிலைநிறுத்தப்பட்டு தொடர்ந்து ரிமோட் கன்ட்ரோல் வழியாக பறக்கவிடப்படப் பட்டது
சாதனை நிகழ்வின் நடுவராக புதுடில்லி ஏரோ க்ளப் ஆப் இந்தியா நிறுவனத்தின் பிரதிநிதி யோகேந்திரா ஜஹாகிர்தார் பங்கேற்று உலக சாதனை நிகழ்வுகளை குறிப்பு எடுத்தார்
எம்ஐடியின் விண்வெளி ஆராய்ச்சி மைய இயக்குனர் பேராசிரியர் செந்தில்குமார் அண்ணா பல்கலையின் தொழில்நுட்ப மேம்பாட்டு மைய இயக்குனர் தாமரை செல்வி ஆகியோர் தலைமையில்  மாணவர்கள் உலக சாதனை முயற்சி திட்டத்தில் பங்கேற்றனர்
சாதனை குறித்து திட்ட தலைமை விஞ்ஞானிகள் செந்தில்குமார் மற்றும் தாமரை செல்வி கூறியதாவது கின்னஸ் சாதனையாக இதுவரை  மணி நேரம் வரை மட்டும் குட்டி விமானம் பறக்கவிடப்பட்டு உள்ளது
அதன்பின்  மணி நேரம் குட்டி விமானத்தை பறக்கவிட்டு ரஷ்யாவை சேர்ந்த விஞ்ஞானி ஒருவர் அதிகாரப்பூர்வமின்றி சாதனையை பதிவு செய்துள்ளார்
ஆனால் உலகில் வேறு எந்த நாடும் மேற்கொள்ளாதவாறு அண்ணா பல்கலை மட்டுமே ஆறு மணி நேரத்துக்கு மேல் குட்டி விமானத்தை தொடர்ந்து பறக்க விட்டு உலக சாதனை படைத்துள்ளது
தக் ஷா விமானம் ஆறு கிலோ எடையில் எரிபொருள் நிரப்பி அதில் இருந்து மின்சாரம் தயாரித்து இயங்கும் வகையில் மொத்தம்  கிலோ எடையுடன் உருவாக்கப்பட்டு உள்ளது
இந்த சாதனை புதுடில்லி ஏரோகிளப் ஆப் இந்தியா வழியாக உலக சாதனை குழுவுக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டு அதன்பின் அதிகாரப்பூர்வ சான்றிதழ் கிடைக்கும்
குட்டி விமானங்கள் வெள்ள மீட்பு பணி ராணுவ பணி வேளாண் பணியில் பல ஏக்கர் நிலத்துக்கு உரம் துாவுதல் உறுப்பு தானத்துக்கு மருத்துவமனைக்கும் விமான நிலையத்துக்கும் இடையே உறுப்புகளை எடுத்து செல்வது போன்ற பல பணிகளுக்கு பயன்படுத்தப்படும்
அண்ணா பல்கலையின் குட்டி விமானங்கள் குரங்கணி மலை தீ விபத்து சென்னை பெரு வெள்ளம் உத்தரகாண்ட் வெள்ளம் மதுரை கிரானைட் விவகாரம் உள்ளிட்டவற்றில் ஆய்வு பணிகளில் ஈடுபடுத்தப்பட்டு உள்ளன
மேலும் பெரியளவில் மக்கள் கூடும் நிகழ்வுகள் விழாக்கள் மாநாடுகளில் பாதுகாப்பு மற்றும் கண்காணிப்பு பணியிலும் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன
அண்ணா பல்கலை வளாகத்தில் நடந்த குட்டி விமான வடிவமைப்பு போட்டியை துவக்கி வைத்த கவர்னர் பன்வாரிலால் புரோஹித் ஒவ்வொரு குட்டி விமானத்தையும் நேரில் பார்வையிட்டு அதன் தொழில்நுட்பங்களை கேட்டு தெரிந்து கொண்டார்
அவற்றை பார்வையிட்ட கவர்னர் நிகழ்ச்சியில் தனக்கு வழங்கப்பட்ட பூக்கூடையில் இருந்து ஒவ்வொரு மலரையும் எடுத்து ஒவ்வொரு மாணவருக்கும் பரிசளித்து அவர்களுக்கு வாழ்த்து தெரிவித்தார்
எங்கே பத்திரிகை தன்மான சிங்கங்கள் மற்றும் திரைப்பட வீரர்கள் மற்ற குட்டி விமானங்கள் பேட்டரியால் இயங்குவதை போல அல்லாமல் தக் ஷா விமானம் ஆறு கிலோ எடையில் எரிபொருள் நிரப்பி அதில் இருந்து மின்சாரம் தயாரித்து இயங்கும் வகையில் மொத்தம்  கிலோ எடையுடன் உருவாக்கப்பட்டு உள்ளது
பிரபஞ்சன் படைப்புலகம் தனிமையில் ஒரு கோயில் நான் ஒரு ட்ரால் பிஜேபி டிஜிட்டல் ராணுவத்தின் ரகசிய உலகத்திற்குள்ளே கிழக்கு பதிப்பத்தின் வெளியீடான மெய்ப்பொய்கை பாலியல் பெண்களின் துயரம் நூலுக்கு தி இந்து தமிழ்  வெளியிட்டிருக்கும் அறிமுகம்
பெற்றோர் கையில் வளர்ந்து ஏட்டைப்பிடித்து உயர்ந்து ஏற்றம் பெற்று மகிழ்ந்து எம்மால் தோற்றம் பெற்ற மக்கள் உயரம் காண உழைத்தோம்
சென்ற வருடத்திற்கு சமாதி கட்டிவிட்டோமா இல்லை சாட்சியாகக் கொண்டோமா இல்லை அடித்தளம் இட்டோமா இதுதான் எமது இவ்வருடத் திட்டத்திற்கான கேள்வி
நாட்கள் கொண்டாட்டமாக யப்பான் சீனா போன்ற நாடுகள் தை மாசி மாதங்களுக்கு இடையில் வரும் வருடாவருடம் வெவ்வேறு நாட்களில் மிக சிறப்பாகக் கொண்டாடுகின்றார்கள்
அதேபோல் பொருட்களுக்கு கொடுக்கும் அவதானம் எமது உடலுக்கும் வாழ்வுக்கும் கொடுக்க வேண்டாமா அதனால் இவ்வருடம் நடந்தவை அவற்றிலுள்ள சாதக பாதங்களை ஒரு அரை மணி நேரம் இருந்து அவதானிக்கும் போது மகிழ்ச்சியான நிமிடத்துளிகளையும் துயரமான நிமிடத் துளிகளையும் குறிப்பெடுத்துக் கொண்டு சென்றோமானால் நாம் இவ்வருடம் ஆற்ற வேண்டிய கடமையை அறிந்து கொள்வோம்
அதனால் உங்கள் சிந்திப்பின் கணக்கெடுப்பு உங்கள் உயர்வுக்கும் உங்களைச் சார்ந்தவர்களின் உயர்வுக்கும் ஏணியாகவும் மனதுக்கு ஏற்றமாகவும் இருந்தால் உங்களுடன் இணைந்தே உலகமும் உயர்வடையும்
நாம் எடுக்கும் இவ்வருட முயற்சி எமது வளர்ச்சிக்காக இருக்கும் போது நாம் பிறந்து வளர்ந்த பூமியில் கொண்டிருக்கும் பற்றும் பாசமும் போல் எம்மைத் தத்தெடுத்த நாட்டிலும் சிறிது பாசம் வைத்தோமென்றால் சிறப்பாக இருக்கும்
நாடென்ன செய்தது எனக்கு என்று கேள்விகள் கேட்பது எதற்கு நீ என்ன செய்தாய் அதற்கு என்று நினைத்தால் நன்மை உனக்கு இது எல்லோரும் அறிந்த பாடலே
இன்று தரம் உயர்ந்து வளம் பெருக்கி தரித்து நிலையூன்றி சுகதேகியாய் நிற்கின்றோம் என்றால் எம் தரம் பார்த்து இனம் பார்த்து ஏற்றுக்கொள்ளாது மனிதம் பார்த்து எம்மை வாரி அணைத்த நாடே நாம் வாழுகின்ற நாடு
பேரூந்துப் பயணத்திலே பாதணிகளை முன்னிருக்கையில் வைத்துக் கொண்டிருத்தல் பயணம் செய்கின்ற பொது வாகனங்களில் கீறுதல் பொது இடங்களில் குப்பை போடுதல் மண்டபங்களை அழுக்காக்குதல் போதைப் பொருளுக்கு அடிமையாகுதல் அரசாங்க சட்டதிட்டங்களை மீறுதல் சுதந்திரம் என்னும் சொல் கொண்டு பிறர் சுதந்திரத்தை பாதித்தல் இவ்வாறான தகாத நடவடிக்கைகள் நாட்டிற்கும் எமது இனத்திற்கும் கேடாக முடிகின்றது
நாம் மட்டுமல்லை நாம் வாழுகின்ற நாட்டு பிள்ளைகளும் இப்படித்தான் இருக்கின்றார்கள் என்னும் விதாண்டாவாதங்களை விட்டுவிட்டு எம்மைத் திருத்துவோம்
முற்காலத்தை விட இக்காலத்தில் நூல்கள் அச்சடிக்கும் தொகை அதிகரித்துள்ளது என அச்சகத்தினர் கூறுகின்றார்கள் ஆனால் இளையோர் வாசிப்பு ஆர்வமும் எழுதும் ஆர்வமும் அதிகரித்துள்ளதா என்றால் அது கேள்விக்குறியாகத்தான் இருக்கின்றது
சுப்பிரமணிய பாரதியார்  வருடங்களே வாழ்ந்தார் சுவாமி விவோனந்தர்  வருடங்களே வாழ்ந்தார் சுவாமி விபுலானந்த அடிகளார்  வருடங்கள் வாழ்ந்தார்
எனவே உலகத்திற்கு எது தேவையோ அதனை சரியான முறையில் எதிர்பார்ப்பு இன்றிக் கொடுத்துக் கொண்டிருக்கும் பட்சத்தில் இறவாப் புகழ் கிடைக்கும் என்பதில் சந்தேகம் இல்லை
இளையோர்களிடையே நண்பர்களுடன் தொடர்பாடல் நண்பர்களிடையே ஏற்படுகின்ற கருத்து வேறுபாடுகளும் கருத்து ஒருமித்தலும் எதிர்கால வாழ்க்கைக்கு விட்டுக்கொடுத்தலின் அவசியமும் எவ்வாறான சந்தர்ப்பங்களில் விட்டுக்கொடுக்க வேண்டிய சூழ்நிலை ஏற்படுகின்றது என்பவை பற்றி விளக்கமாக தெரியப்படுத்த வேண்டிய கடமை இளையோருக்கு இருக்கின்றது
அதற்கு அத்துறையிலும் அவ்வயதுப்பிரிவிலும் உள்ள இளையவர்கள் எழுதும் கலையே அவர்களை மற்றவர்களிடம் இருந்து வேறுபடுத்திக் காட்டுகின்றது
இளையவர்களே உங்கள் சிக்கல்கள் வளர்ந்தோர் தருகின்ற குழப்பங்கள் கட்டாயப்படுத்தல்கள் பற்றிய உங்கள் ஆதங்கங்களை நீங்கள் வெளிப்படுத்தும் போதுதான் அதற்கான தீர்வை நீங்கள் பெறமுடியும் எம்மால் பெற்றுத்தர முடியும்
இளையோரிடம் உள்ள சிந்தனைகள் பெரியோர்களைச் சென்றடையவேண்டுமென்றால் வாய்மொழி மூலம் வெளிப்படுத்தல் காற்றில் கரைந்துவிட எழுதி வைக்கும் எழுத்துக்களே சிந்தனைகளின் அத்தாட்சிகளாகின்றன
காகம் கரைந்தால் விருந்தினர் வருவர் என்று நம்பி வாழ்ந்த இனம் தமிழ் இனம் வெள்ளி தென்புலத் துறைய விளைவயல் பள்ளம் வாடிய பயனில் காலை என்னும் புறநானூற்றுப் பாடலிலே கூறியபடி வெள்ளி என்னும் கோள் தெற்குத் திசைக்கு வந்தால் மழை பெய்யாது என்று நம்பி வாழ்ந்தார்கள் எம் முன்னோர்
சங்ககாலம் பற்றி வெறும்போலிப் பெருமை பேசும் அலங்காரமான உணர்ச்சி சார்ந்த திராவிட இயக்க ஆய்வுகளும் சமூகவியல் காரணிகளையே அதிகம் முன்நிறுத்தம் ஒருவிதமான வறண்ட அறிவுவாதம் சார்ந்த மார்க்சிய ஆய்வுகளுமே அதிகமாக நம்மிடம் உள்ளன
இந்நிலையில் வாழ்வியல் சார்ந்தும் அழகியல் சார்ந்தும் அக்காலக் கவிதை மொழியின் பல்வேறு கூறுகளை நாம் இனங்காண வேண்டிய அவசியம் உள்ளது
சங்ககாலக் கவிதைமொழியின் ஊடாக வெளிப்படும் அழகியல் கூறுகளையும் வாழ்வியல் மதிப்பீடுகளையும் நாம் பரிசீலனை செய்வதன் மூலம் இன்றைய பின் நவீனச் சூழலில் நாம் தமிழ் இலக்கிய வரலாற்றை மீண்டும் மறுவாசிப்பு செய்யவும் அதன் விளக்கப்படாத பல பகுதிகளை மீண்டும் மறுபரிசீலனை செய்யவேண்டிய அவசியங்களும் உருவாகின்றன
ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான  ஆண்டு கால கட்டத்தில் கிட்டத்தட்ட  பெண் கவிஞர்கள் சிறப்பான அழகியல் கூறுகளும் வாழ்வியல் உணர்வுகளும் கொண்ட கவிதைகளை உருவாக்கியுள்ளனர் என்பது வாழ்வியல் குறித்தும் கலை வெளிப்பாடு குறித்தும் பெண் கவிதை மொழி குறித்தும் அப்போதுநிலவிய செறிவான பல மதிப்பீடுகளை நமக்கு அடையாளம் காட்டுகின்றன
அத்தகைய உணர்வுகளும் வெளிப்பாடுகளும் புரிதல்களும் பின்வரும் காலகட்டங்களில் ஏன் மேலெடுத்துச் செல்லப்படவில்லை என்பதை ஆராயும்போதே பிற்காலங்களில் பெண் மீது செலுத்தப்பட்ட தொடர்ந்த ஆதிக்கத்தின் தாக்கத்தை நாம் உணர முடியும்
அதுவும்  ஆண்டுகளுக்கு முன்பாக ஒரு இயல்பான வாழ்வியல் சார்ந்த உணர்ச்சிப் பெருக்குடன் இவ்வளவு சுதந்திரமாக வடிவம் கொண்ட பெண் வெளிப்பாடுகள் தொடர இயலாமல் போனதை பிற்காலத் தமிழ் இலக்கியத்தின் ஒரு இருண்ட நிலைப்பாடாகவே நாம் கொள்ள முடியும்
இவ்வாறு பெண் வெளி குறுக்கப்பட்டு பெண் முடக்கப்பட்டதற்கு பிற்காலத்தில் தமிழ்ச் சூழலில் விரிவு கொண்ட மதவாத இயக்கங்களும் அவை உருவாக்கிய பாலியல் இருப்பு குறித்த வைதீக சனாதனப் பார்வையும் தான் காரணம் என்பதை உறுதியாகக் கூற முடியும்
ஒருபுறம் சைவ வைணவ பக்தி இயக்கங்கள் பெரும்பான்மையான மக்களை ஒருங்கிணைத்து ஒருவிதமான பாலியல் தன்மையை அங்கீகரித்தாலும் அவை பெண்ணின் சமூக இருப்பைப் புறக்கணிக்கவே செய்தன
பல நூற்றாண்டுகள் கடந்து பெண் கவிஞர்கள் எழுச்சியும் வெளிப்பாடும் கொண்டுள்ள இன்றைய கால கட்டத்திலும்கூட பெண் கவிஞர்களின் கவிதைச் சொல்லாடல்கள் குறித்த சனாதனப் பார்வைகளே வெளிப்படுவதை அத்தகைய ஒரு வைதீக மனத்தின் தொடர்ச்சி என்றே கொள்ள வேண்டும்
சங்ககாலத்தைப் பொற்காலமாக வர்ணித்து சங்கக் கவிதைகளின் காதல் உணர்வுகளை அரசியல் மேடைகளில்கூட போற்றிப் புகழ் பாடிய திராவிட இயக்கக் கவிஞர்கள்கூட இன்றைய பெண் கவிஞர்களின் சொல்லாடல்கள் குறித்த அறியாமைகளை வெளிப்படுத்துவது சங்கக் கவிதைகளை பிரசார நோக்கில் அன்றி அழகியல் நோக்கில் அவர்கள் மதிப்பீடு செய்வதில்லை என்பதையே காட்டுகின்றன
இத்தகைய ஒரு சூழலில் இக்கவிதைகள் வழி வெளிப்படும் சங்கப் பெண் கவிஞர்களின் செறிவான மொழிப் பயன்பாட்டையும் சொல்லாடல்களையும் எழுச்சி பெற்ற வாழ்வியல் உணர்வுகளால் அவர்கள் கவிதையில் கண்டு மேற்கொண்ட சுதந்திரத்தையும் நாம் ஆழ்ந்து பார்க்க வேண்டிய அவசியம் உள்ளது
முக்கியமாக ஔவையார் அஞ்சில் அஞ்சியார் அள்ளுர் நன்முல்லையார் ஆதிமந்தியார் காக்கைப் பாடினியார் காவற்பெண்டு தாயங்கண்ணியார் பாரி மகளிர் பேய்மகள் இளவெயினி பொன்முடியார் வருமுலையாரித்தி வெண்பூதியார் வெள்ளிவீதியார் வெறிபாடிய காமக்கண்ணியார் ஒக்கூர் மசாத்தியார் நெடும்பல்லியத்தை போன்ற குறிப்பிடத்தகுந்த பெண் கவிஞர்களின் தனித்துவம் வாய்ந்த பல கவிதைகள் பல சிறப்பான உணர்வுகளைத் தாங்கி நிற்கின்றன
சங்ககால சமூக அமைப்பில் குறுநில மன்னர்களிடையே நிலவி வந்த போர்ச்சூழல் ஒரு தொடர்ச்சியான ஆழ்ந்த மனபாதிப்பை ஏற்படுத்தியதும் சிறு இனக்குழுக்களாக வாழ்ந்த மக்கள் போருக்காக இடம் பெயர்தலும் அந்நிய இனக்குழுக்களை எதிர்கொண்டு உறவுகொள்ள நேர்வதுமான நிர்ப்பந்தங்களும் ஏற்பட்ட நிலையில் மாறிவரும் வாழ்க்கை நிலைமைகள் குறித்தும் நிலவெளிகள் குறித்தும் ஆண் பெண் ஈர்ப்பு நிலைகள் பிரிவு அகால மரணம் என வாழ்வு அலைவுறுவது குறித்தும் அவர்களுடைய எண்ணற்ற மனப்பதிவுகள் இக்கவிதைகளில் பதிவாகியுள்ளன
குறிஞ்சி முல்லை மருதம் நெய்தல் பாலை என ஐந்திணை மரபுகள் சார்ந்து அத்திணைச் கூறுகளின் பின்புலத்தில் இக்கவிதைகள் உருவானாலும் சூழல் தாண்டிய ஒரு பிரபஞ்ச உணர்வை இக்கவிதைகள் வெளிப்படுத்துகின்றன
நாடாக இருந்தால் என்ன காடாக இருந்தால் என்ன மேடாக இருந்தால் என்ன பள்ளமாக இருந்தால் என்ன எந்த இடத்தில் ஆள்பவர் நல்லவராக உள்ளனரோ அங்கு நிலமே நீ நல்லமுறையில் விளங்குவாய் என்று பொருள்படும்
இக்கவிதை வெளிப்பாட்டின் நேரடித்தன்மையும் கூர்மையும் மொழி கையாளப்பட்டுள்ள விதமும் ஒரு சிறப்பான அழகியல் நிலைப்பாட்டையே வெளிப்படுத்தி நிற்கிறது
ஔவையாரைப் பற்றிய புனைவுகளையெல்லாம் பொய்யாக்கும் விதமாக ஒரு இளம் பெண்ணின் மன நிலையுடன்இயல்பான பாலியல் உணர்வுகளின் வெளிப்படாக பின்வரும் கவிதை அமைந்துள்ளது
இவ்வாறு உறங்கும் ஊரார்க்கு எனது நிலைமையை எவ்வாறு கூறுவேன் என்று பொருள்படி அமைந்த என்ற குறுந்தொகைப் பாடல் ஒரு இயல்பான பாலியல் மனதின் பரவசான கட்டற்ற உணர்ச்சிப் பெருக்காக உள்ளது
அதேபோல் தோழியின் காதலை வெளிப்படுத்த அவள் மனம் கவர்ந்த தலைவனின் ஊர்ச்சிறப்பை இன்னும் பாடு என்று குறிசொல்பவளாகிய அகவன் மகளை விளித்துப் பாடுவதாக அமைந்த என்ற குறுந்தொகைப் பாடல் ஒரு நுட்பமான குறியீட்டு உணர்வைப் புலப்படுத்தும் தலைவியின் காதலை தலைவியின் தாய்க்கு மறைமுகமாகத் தெரிவிக்கும் விதமாக குறிசொல்பவளை அழைத்து தலைவன் தன்னுடைய உயர்ந்த மலையைப் பற்றிப் பாடிய பாட்டை இன்னும் பாடு என்று இன்னும் என்ற வார்த்தைக்கு அழுத்தம் கொடுப்பதின் மூலம் தலைவியின் உணர்வைப் புலப்படுத்தும் விதம் நுட்பமும் இலக்கியச் செறிவும் கொண்டதாக உள்ளது
பெரிதளவு கள் பெற்றால் நான் பாட அவன் உண்டு மகிழ்வான் என்ற பொருள்படி அமைந்த என்ற புறநானூற்றுப் பாடலில் ஒளிவு மறைவற்ற நட்பின் இழைகள் நெகிழ்வுடன் வெளிப்படுவதைப் பார்க்க முடியும்
இதுபோல பல சங்கப் பெண் கவிஞர்களின் கவிதைகள் ஒளிவு மறைவற்ற தங்கள் இயல்பான உள்ளக் கிடக்கைகளைச் சுருக்கமான வார்த்தைகளில் ஆழ்ந்த உணர்வுடனும் நெகிழ்ச்சியுடனும் பல இடங்களில் வெளிப்படுத்துவதைக் காண முடியும்
உதாரணாக வருமுலையாரித்தியின் இக்குறுந்தொகைப் பாடல் தலைவன் நினைவில் உள்ள தலைவி அவனைக் குறித்து பின்வருமாறு சொல்கிறாள் அவன் ஒருநாள் வந்தவனல்ல
இத்தகைய ஒரு மொழிச் செறிவு ஒரு நாகரிக மனத்தின் அடையாளமாகவும் அத்தகைய நுட்பம் கைவரப் பெற்ற ஒரு சூழல் கலாச்சார செறிவு கொண்டிருக்கும் பல்வேறு சாத்தியங்களையே உணர்த்துகிறது
கூத்தாட்டம் நடந்தவாறிருக்கும் பழமையான ஒரு ஊர் வறுமையோ அயற்சியோ வாழ்வில் காணாத துணி வெளுக்கும் ஒருத்தி இரவு உணவில் எஞ்சிய கஞ்சியிட்டு உலர்த்திய மெல்லிய ஆடையும் பொன்மாலையும் அணிந்தவள்
இதுதான் அந்த நற்றிணைப் பாடல் என்ற குறுந்தொகைப் பாடல் மடலேறித் தன் உள்ளக் கிடக்கையை வெளிப்படுத்த எண்ணும் ஒரு தலைவனின் மனநிலையிலிருந்து நண்பகல் மாலை நள்ளிரவு வைகறை என்றெல்லாம் காலப்பொழுதுகளைக் கணக்கில் கொண்டால் காமம் என்பது பொய்யாகிவிடும் என்று உணர்வின் பின்புலத்தில் தோன்றும் காலமயக்கம் குறித்த கவனத்தை வேண்டுகிறது
என் கையின் சங்கு வளைகளை நெகிழ வைத்து என்னையும் மெலிய வைத்த என் தலைவனும் ஒரு ஆடுகள மகனாகவே மாறி விட்டான் என்று பொருள்படும் ஆதிமந்தியாரின் என்ற குறுந்தொகைப் பாடல் தங்கள் நிலைமாறி தாங்களும் கூத்தர்களாகிவிட்டது போன்ற ஒரு விநோத உணர்வைத் தங்களிடம் தோற்றுவித்திருப்பதாக அவள் உணர்வது ஒரு நுண்ணிய மனதின் பிரதிபலிப்பாக உள்ளது
திடீரெனத் தங்கள் வாழ்க்கையில் நடப்பதெல்லாம் கூத்தாகவும் தாங்கள் ஆட்டுவிக்கப்படும் கூத்துப் பாத்திரங்களாகவுமாறிவிட்டது போன்ற உணர்வை வெளிப்படுத்தும் இக்கவிதை வாழ்வு மற்றும் புனைவின் வேறுபாடற்ற தோற்றநிலையை நெகிழ்வுடன் புலப்படுத்துகிறது
பாணர் வாழ்வின் அவலத்தையும் நம்பிக்கையையும் புலப்படுத்தி நிற்கும் காக்கைப் பாடினியாரின் பின்வரும் பதிற்றுப்பத்துப் பாடல் அச்சூழலை இவ்வாறு விளக்குகிறது பகற் பொழுதானது நீளாமல் இரவுப்பொழுது நீண்டு விளங்கும் விலங்குகள் குளிர் மிகுதலால் வருந்தும்
மாசித் திங்களில் பனி பொருந்திய அரிய வழிகளில் கடந்து செல்ல நினைக்கும் பாணண் வருந்தும் வருத்தம் அகன்று போக சூரியன் கிழக்கில் கதிர்களைப் பரப்பும்
அதைப்போன்று இரப்பதைத் தொழிலாக உடைய பரிசில் மக்களின் சிறுமை அடைந்த குடிகள் சிறுமை நீங்கி பெருக்கம் அடைய உலக உயிர்களைத் தாங்கி இனிது காப்பாய் என்ற பொருள்பட வரும்
என்று பாடல் செல்கிறது விறலியரை ஆடவும் பாணரும் பொருநகருமான பரிசில் மக்களைப் பாடவும் அழைக்கும் ஆடுக விறலியர் பாடுக பரிசிலர் என்பனவும் இவருடைய கவிதை வரிகளே
என் மகன் போர்க்களத்தில்தான் இருப்பான் என்று பெருமிதத்துடன் கூறும் தாயின் குரலாக ஒலிக்கும் காவற் பெண்டுவின் பின்வரும் புறநானூற்றுப் பாடல் தீர்க்கமும் உறுதியும் கொண்ட பெண்ணின் குரலாக வெளிப்படுகிறது
புரவலனை இழந்து பொலிவிழந்து காட்சிதரும் நகரின் தோற்றத்தை தாயங்கண்ணியார் தன்னுடைய புறநானூற்றுப் பாடலில் இவ்வாறு விவரிக்கிறார்
என்ற பாடலில் தலைமயிர் குறைத்து வளையல் களைந்து அல்லி அரிசியுணவு கொள்ளும் மனைவியைப் போலவும் தந்தை தனியே சென்ற பெருங்காட்டிற்கு பால் வேண்டியழும் சிறுவர் வான்சோற்றுடன் சென்றது போலவும் பொலிவிழந்து மனை என கவிஞர் விவரிக்கும் சித்திரம் அவலமும் நெகிழ்வும் நிறைந்ததாக இருக்கிறது
கணவனை இழந்த பெண்கள் தலைமயிரைக் குறைத்து வளையல்களைக் களைந்து அல்லியரிசி உணவு உண்டு வாழும் கைம்மை நிலை குறித்த உணர்வையும் பாடல் வெளிப்படுத்துகிறது
மார்பில் பட்ட காயத்தால் சாவை நெருங்கிக்கொண்டிருக்கும் தலைவனின் நிலை குறித்த புலம்பலாக இப்பாடல் உள்ளது துடி ஒலிப்பவளே பாணனே விறலியே இனிமேல் நீங்கள் என்ன ஆவீர்கள்
பாரியையும் பறம்பு மலையையும் இழந்த பாரி மகளிரின் துயரம் இப்பாடலில் மிகவும் நுட்பமான வார்த்தைகளில் வெளிப்படுகிறது அன்றைய திங்களில் வந்த வெண்ணிலவுக் காலத்தில் எங்கள் தந்தையையும் உடையவராக இருந்தோம்
நாங்கள் எங்கள் தந்தையும் இல்லாதவராய் ஆனோம் என்ற பொருளில் வரும் இவ்வாறாக பிரிவுத் துயரின் வலிகள் வெவ்வேறு விதங்களில் வெளிப்பட்டுள்ளன
நெடும்பல்லியத்தை என்ற பெண் கவிஞரின் பரிய லென்மன் யான் பண்டு ஒரு காலே என்ற குறுந்தொகைப் பாடலில் பிரிவின் துயரம் இவ்வாறு வெளிப்பாடு கொள்கிறது
குறைவான வார்த்தைகளில் தன்னுடைய காதல்வயப் பட்ட மனத்தையும் வலியையும் வேதனையையும் நுட்பமாக வெளிப்படுத்தும் இக்கவிதைகள் மிகுந்த இலக்கியச் சுவையுடன் காதல் உணர்வு கடந்த ஒரு பேருணர்வைப் புலப்படுத்தி நிற்கின்றன
கரும்பின் உயர்ந்த சிறுகரையில் அருவிப்புனல் விரைந்து பாய்வதால் அக்கரைதான் அழிவதுபோல காமம் மிகுந்து தாக்குவதால் நாணம் என்னிடம் இல்லாமலேயே அழிந்து நீங்கிவிடும் என்று தலைவி தன்னுடைய கையறு நிலையைத் தோழிக்கு விளக்குகிறாள்
இன்னும் நிலவெளி மற்றும் உயிரினங்களின் இயக்கங்கள் குறித்த பல செறிவான பார்வைகளும் சுற்றுப்புற மனிதர்களின் வாழ்வியல் குறித்த கூரிய கவனமும் அவர்களுடைய பல பாடல்களில் சிறப்பாக வெளிப்படுகின்றன
வெண் பூதியாரின் பின்வரும் குறுந்தொகைப் பாடலில் வரும் விவரணைகள் இவ்வாறு உள்ளன பாலை நிலத்தில் கிளைவிட்டு வளர்ந்துள்ள சுவையும் முடமும் உடைய கள்ளியின் காய் பெய்யும் மழையின்றித் துயருறுகிறது
என்ற இப்பாடல் தன்னைச் சுற்றியுள்ள நிலவெளியின் உயிர்ப்பிலும் இயக்கத்திலும் தன்னுடைய உணர்வையும் இணைத்துப் பார்த்து தனக்கான செய்திகளை உணரும் ஒரு அரிய பார்வையைப் புலப்படுத்துகிறது
அள்ளூர் நன்முல்லையாரின் பின்வரும் அகநானூற்றுப் பாடல் ஒரு தலைவி தன்னுடைய தலைவனுடைய ஊரை இவ்வாறு வர்ணிப்பதாக உள்ளது
சேற்றுத் தரையில்நிற்பதைப் பொறுக்காத சிவந்த கண்களை உடைய எருமை ஊரார் உறங்கும் நள்ளிரவில் வலிய கயிற்றை அறுத்துக்கொண்டு புறப்பட்டுப்போய் கூர்மையான முள்ளை உடைய வேலியைத் தன் கொம்பால் அகற்றிவிட்டு நீர் மிகுந்த வயலில் மீன்கள் எல்லாம் அஞசி ஓடுமாறு இறங்கி அங்குள்ள வள்ளைக் கொடிகளைநிலைகுலையச் செய்து வண்டுகள் உள்ளிருந்து ஊதும் தாமரையின் குளிர்ந்த மலரைத் தின்னும் வளான ஊர் என்று தலைவன் ஊரை வர்ணிக்கிறாள்
ஆனால் அவை வெறும் கற்பனைப் படிமங்களாக நின்றுவிடாமல் அத்தகைய உயிர்ப்பின் ஓட்டத்துடன் தங்கள் மனநிலைகளை இணைத்துப் பார்க்கும் உருவகங்களாகவும் தோற்றம் கொள்கின்றன
முக்கியமாக இப்பெண் கவிஞர்களின் கவிதைகளில் தென்படும் செறிவான கற்பனைகளும் ஒலிநயம் மிகுந்த சொற்சேர்க்கைகளும் ஒரு சிறப்பான மொழி ஆளுமையையும் புரிதலையும் புலப்படுத்துபவை
ஒக்கூர் மாசாத்தியாரின் பின்வரும் அகநானூற்றுப் பாடலில் ஒரு முல்லை நிலக் காட்சியின் பின்புலத்தில் தலைவனின் தேர் செல்லும் வழி இவ்வாறு விவரிக்கப்படுகிறது தளிர் போன்ற தன்மையுடைய கிளி இனிதாய் வளர்ந்த இளைய குஞ்சின் சிறகைப்போல மழை வளர்த்த பசுமையான பயிரை உடைய காடு
அக்காட்டில் பறையின் கண்ணைப் போன்று விளங்கும் நீரால் நிறைந்த சுனைகளில் மழைபெய்வதால் உண்டான குமிழிகள் தாமரை மொட்டுகள் போலத் தோன்றி மறையும்
அந்த ஆழி குளிர்ந்த நிலத்தில் பிளந்துபோன சுவட்டில் ஒன்றன்பின் ஒன்றாய் வரிசையாய்ப் போகும் பாம்பைப் போல் நீர் விரைந்து செல்லும்
அங்கேயுள்ள இனிய நீர் இங்கே பரவிக்கிடக்கும் வயல்களைக் கொண்ட நல்ல ஊரையுடைய என் அன்பருக்கு நீ எனது அணிகள் கழன்ற நோயைச் சொல்லாமல் இருக்கிறாய்
சங்கப் பெண் கவிஞர்களின் இக்கவிதைகள் ஒரு இயல்பான உணர்ச்சிப் பெருக்குடன் தீவிரமான உணர்வுநிலைகளின் வெளிப்பாடாக விளங்கினாலும் அக்கால கட்டத்தில் நிலவிய பல்வேறு மரபுகள் மற்றும் பழக்க வழக்கங்கள் குறித்த தகவல்களையும் கொண்டுள்ளன
பெண்கள் கல்வியில் சிறந்து விளங்கி அக்காலக் கவிதை மரபுகளை நன்கு கற்றுத் தேர்ந்திருந்தனர் என்பதற்குப் பல கவிதைகள் அடையாளமாக உள்ளன
அவர்களுடைய பல அகப்பாடல்கள் ஐந்திணை மரபுகள் சார்ந்து இயங்குவது போன்ற தோற்றம் கெண்டிருந்தாலும் அவை வாழ்வியல் தன்மைகளுக்கே அதிகம் கட்டுப்பட்டவையாக இருந்ததைப் பார்க்க முடியும்
அனைத்து உயிரினங்களின் தன்மைகளையும் அழகுகளையும் கண்டு மக்கள் யாவரையும் ஒரு குடும்பமெனக் கருதி ஒரு அன்பு நீரோட்டத்துடன் அணுகிய நிலையிலேயே அக்கவிதைகள் இத்தகைய செறிவையும் சொல்வளத்தையும் பெற்றிருந்தன
நம்பத் தகுந்த உண்மைகளை ஏற்கும் வகையில் கூறும் நடுநிலையும் உண்மையை அறிவுறுத்தும் உறுதியும் ஒரு அறிவார்ந்த தெளிவினாலேயே அவர்களுக்கு கவிதைகளில் சாத்தியப்பட்டிருக்கின்றன
அவர்களுடைய மனப்பாங்கையும் வாழ்க்கைப் புரிதலையுமே இக்கவிதை மொழி புலப்படுத்தி அக்காலகட்ட பண்பாட்டுத் தடங்களின் பல்வேறு கூறுகளை நாம் அறிய வகை செய்கிறது