sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இந்த நிலையில் மக்களை நம்பியிருந்த வாக்கு அரசியலுக்கு உட்படாத இடதுசாரிக் குழுக்களின் போராட்டங்கள் மட்டுமே சரணடைவுகளுக்கும் விட்டுக்கொடுப்புகளையும் மீறி நடைபெற்றன
இனியொரு ஏனைய மாநிலங்களைப் போலல்லாது தமிழ் நாட்டில் மார்க்சியம் தவிர்ந்த பின்நவீனத்துவம் பொன்ற ஏனைய ஐரோப்பிய தத்துவங்கள் செல்வாக்குச் செலுத்துவதன் காரணம் என்ன
எனினும்  களின் ஆரம்பங்களிலேயே ஞானி எஸ்என்நாகராஜன் போன்றோர் கிழை மார்க்சியம் போன்ற கருத்துக்களையும் பின்னர் எஸ்விஆர் இருத்தலியல்வாதம் போன்ற கருத்துகளையும் முன்வைத்தனர்
ஆனால் இப்பத்திரிகை ஆரம்பிக்கப்பட்டு இரண்டு அல்லது மூன்று வெளியீடுகளுக்குள்ளாகவே நேரடியான கம்யூனிச எதிர்ப்பு நிலையை முன்வைக்கிறார்கள்
களில் ரஷ்ய மற்றும் கிழக்கைரோப்பிய நாடுகளின் போலிக் கம்யூனிசத்தின் வீழ்ச்சியும் பெரஸ்ட்ரோய்கா கிளாஸ்நாஸ்த் போன்றவையும் புதிய கம்யுனிச மாற்றங்கள் என இவர்களால் கொண்டாடப்பட்டன
ஆனால் மிகக் குறுகிய காலத்திலேயே எல்லா மாக்ரோக்களுக்கும் எதிராக மைக்கிரோ பெருங் கதையாடலுக்கெதிராக சிறுகதையாடல் என பேசத்தொடங்கினார்கள்
களில் இந்தியாவில் உருவான தலித் அமைப்புக்களுடன் அடையாள அரசியலை இணைத்தும் பின் நவீனத்துவம் தான் தலித்துக்களின் சித்தாந்தம் என்ற வகையிலும் தமது மார்க்சிய எதிர்ப்பு அரசியலை நகர்த்திச் சென்றனர்
பின்னவீனத்துவம் ஒரு சித்தாந்தம் என்ற வகையில் தனியாக வலிமை பெற்றது என்பதைக் காட்டிலும் அதை ஏறத்தாழ தலித் இயக்கங்களின் சித்தாந்தமாகவே ஆக்குவது தலித்துகளுக்கு இதில் தான் விமோசம் இருக்கிறது என்பதாகச் சித்தரிப்பது போன்ற நடவடிக்கைகளூடாக தமிழ் நாட்டில் பின்நவீனத்துவம் மேலதிகச் செல்வாக்குப் பெற்றது போலக் காட்டப்பட்டது
இவர்களுக்கு முன்னாலேயே பிரபலமான புத்திஜீவிகள் என்று கருதப்படும் ஆஷிஸ் நந்தி டிஎன்மதன் போன்றோர் இவ்வாறான கருத்துக்களை முன்வைத்துள்ளனர்
இந்து மதவெறி இங்கு கோலோச்சிய போது இதே பின்நவீனத்துவ அளவுகோல்களைப் பாவித்து செக்குலரிசம் என்பது ஒரு மெட்டா நரேட்டிவ் என்றும் அது ஐரோப்பாவிலிருந்து இறக்குமதி செய்யப்பட்டது இந்திய நிலைமைகளுக்கு பொருந்தாது என்றும் இந்திய மதசார்பின்மை என்று ஒன்று தனியாக உள்ளது என்றும் இவர்கள் சொன்னார்கள்
அவ்விளைஞர்களை அணுகி கம்யூனிசம் என்பது அவர்களுக்கு விமோசனம் தராது வர்க்கம் என்பது பெருங்கதையாடல் அது தலித்துக்களுக்கு உதவாது என்று ஆரம்பித்த இவர்களில் அணுகுமுறை நடைமுறையில் எங்கு சென்றதென்றால் தலித் உட்பிரிவுகள் ஒருவரை ஒருவர் நம்ப முடியாது என்று அவர்களுக்கிடையிலான மோதலாக மாறியது
பெருங்கதையாடலை எதிர்ப்பது என்ற பெயரில் துரோகத்தையும் பிழைப்பு வாதத்தையும் சுயநலத்தையும் குழு நலனை முன்னிருத்துவதையும் யாரோடும் சமரசம் செய்து கொள்வதையும் பொறுக்கித் தின்பதையும் ஒரு கலக நடவடிக்கை போலச் சித்தரித்ததுதான் இதன் சாதனை
மார்க்சியத்திற்கெதிரான சித்தாந்தங்கள் முடிபுக்கு வர மீண்டும் மார்க்சியத்தின்பால் ஒரு ஈடுபாடு உருவாக இவ்வாறான சூழலில் இவர்களின் சிலர் மறுபடி மார்க்சியத்திற்கு என்ற கோஷத்தை முன்வைக்கிறார்கள்
இதனால் இவர்கள் பின்னவீனத்துவத்தைக் கைவிட்டுவிட்டார்கள் என்றெல்லாம் இல்லை அப்பப்போ எதெது சந்தையில் விலை போகுமோ அதையெல்லாம அவர்கள அணிந்து கொள்வார்கள்
இந்த பின்னவீனத்துவ வாதிகளின் பட்டியல் ஒன்றைத் தயாரித்துப் பாருங்கள்அமார்க்ஸ் ரவிகுமார் அநேகமாக எல்லோருமே பிழைப்புவாதிகாளாகத் தான் முடிபுற்றிருக்கிறார்கள்
தமது சொந்த வாழ்க்கையைத் தக்கவைத்துக் கொண்டு எந்தவிதமான தியாகங்களோ இழப்புக்களோ இன்றி சமூக வாழ்வை நடத்துவதற்கு இந்தத் தத்துவம் இவர்களுக்குத் தோதாக அமைந்துவிடுகிறது
பின் நவீனத்துவம் போன்ற சரக்குகளைக் கடைவிரிக்கும் கூட்டங்களிலும் என்ஜீஓ களின் கூட்டங்களிலும் ஆய்வரங்குகளிலும் பல பாதிரியார்களும் கன்னியாஸ்திரிகளும் பங்குபற்றிருக்கிறார்கள்
குறிப்பாக அமார்க்சைப் பொறுத்தவரை அவருடைய இடது ஆதரவாளர்கள் மத்தியில் அவருக்கு ஒரு அங்கீகாரம் தேடிக்கொள்வதே அடிப்படை நோக்கமாக இருக்கிறது
இந்தியாவைப் பொறுத்த வரையில் கம்யூனிஸ்ட்டுகள் அவர்களது பிரச்சனையைத் தீர்க்கவில்லை அல்லது தீர்மானகரமான தீர்வை முன்வைக்கவிலை என்பதே தலித் அமைப்புக்களின் முக்கிய குற்றச்சாட்டாக உள்ளது
தவிர தலித் பிரச்சனை என்பது தலித்துக்களுக்குத் தான் தெரியும் அவர்கள் மட்டுமே அதை உணர்ந்துகொள்ள முடியும் என்றும் தலித்தியம் பேசுவோர் முன் வைக்கிறார்கள்
ஒரு வகையில் தலித்துக்களை இன்னமும் விரைவாகவும் அழுத்தமாகவும் நிறுவன மயப்படுத்துவதற்குத் இது பயன்பட்டிருக்கிறது என்பது மட்டுமல்ல அவர்களிடையேயான பிளவுகளை அதிகப்படுத்தவும் பயன்பட்டிருக்கிறது
இதே விடயத்தை ஐரோப்பாவை நோக்கிப் புலம் பெயர்ந்த தமிழர்கள் மறுபடி ஆரம்பித்திருக்கிறார்கள் என்றால் அதன் அர்த்தங்கள் எனக்குப் புரியவில்லை
ஆனால தமிழ் பேசும் மக்களின் சுய நிர்ணய உரிமைக்கான போராட்டம் வர்க்கப் போராட்டம் இவற்றின் எல்லைகளிலிருந்தே தலித் பிரச்சனை அணுகப்பட வேண்டும் என்பதே எனது கருத்து
மனிதப் படுகொலை நடத்தும் சிங்களப் பேரின வாத அரசு தலித் மக்கள் மீதான கொடுமையை ஒழிக்கும் என்பது கற்பனைகு எட்டாத மூட நம்பிக்கையாகும்
மாவோயிஸ்டுக்களின் அரசியல் மீது எமக்கு விமர்சனம் இருந்தாலும் பீகாரிலும் தெலுங்கானாவிலும் ஆந்திராவிலும் இந்த அணுகுமுறையின் மூலம் தான் அவர்கள் தீண்டாமையை ஒழித்திருக்கிறார்கள்
நாம் பல இடங்களில் கோயி நுழைவுப் போராட்டம் கிணற்றில் தண்ணீர் எடுப்பதற்கான போராட்டம் சாலையில் நடமாடுவதற்கான போராட்டம் போன்ற பல போராட்டங்களை நாம் நடாத்தி வெற்றி கண்டிருக்கிறோம் இவ்வாறான எல்லாப் போராட்டங்களிலுமே ஏனைய சாதியினரைச் சேர்ந்த தோழர்களும் பங்குபற்றியிருக்கிறார்கள்
ஆனால் இந்தியாவின் பல்வேறு மாநிலங்களிலும் தலித் மக்களுக்கு எதிரான ஆதிக்க சாதியினரின் ஒடுக்குமுறையை எதிர்த்து முறியடித்திருப்பவர்கள் கம்யூனிஸ்டு இயக்கத்தினர்தான்
சாதி ஒழிப்புக்கும் தீண்டாமை ஒழிப்புக்கும் வர்க்கப்போராட்டம்தான் அறுதித் தீர்வு என்றாலும் ஒன்று மற்றதைத் தொடரும் என்று இதனை எந்திரகதியாகப் புரிந்து கொள்ளக் கூடாது
ஆதிக்கசாதிகளைச் சேர்ந்த ஏழை விவசாயிகள் தலித் மக்கள் மீதான ஒடுக்குமுறைக்குத் துணை நிற்கிறார்கள் என்றால் நாங்கள் தலித் மக்களுடன் இணைந்து நின்று அவர்களை எதிர்த்துப் போராடியிருக்கிறோம்
சொல்லப்போனால் தமிழகத்தில் பாப்பாபட்டி கீரிப்பட்டி ஊராட்சிகளில் தலித் தலைவரை தேர்ந்தெடுக்க கூடாது என்று தேவர் சாதியினர் ஏழைகள்தான் வெறி கொண்டு நின்ற போது அதனை எதிர்த்திருக்கிறோம்
தலித் மக்கள் மீது சமூக ஒடுக்குமுறையை நிலைநிறுத்த வேண்டும் என்று கூறும் சாதியினருக்கு பிற்படுத்தப்பட்டோருக்கான இட ஒதுக்கீட்டை ரத்து செய்ய வேண்டும் என்று தமிழகமெங்கும் பிரச்சாரம் செய்திருக்கிறோம்
இந்தத் தனிக்குவளை அகற்றுவதற்கான போராட்டத்தில் முக்கியமாகப் பங்கேற்றுக்கொண்ட தோழர்கள் பக்கதிலுள்ள கூடலூர் என்ற கிராமத்தைச் சார்ந்தவர்கள்
இந்த சம்பவம் நடந்த நேரத்தில் இளைய ராஜாவின் மனைவி மற்றும் யுவன் சங்கர்ராஜா ஆகியோர் கூப்பிடு தூரத்தில் காரில் ஏறுவதற்காகக் காத்திருந்தனர்
இங்கு குறிப்பிடத் தக்க விடயம் என்னவென்றால் பறையர் சமூகத்தைச் சேர்ந்த உள்ளூர் மக்கள் இந்தப்போராட்டத்தில் அன்றைக்கு பெரியளவில் பங்கேற்றுக் கொள்ளவில்லை
இந்த நிலையில் இளைய ராஜாவின் நண்பரான பண்ணையார் இந்த ஊரில் தீண்டாமைக் கொடுமையெல்லாம் இல்லை தனிக்குவளை இல்லை என்று பறையர் சாதியினர் மத்தியில் கையெழுத்து வேட்டை நடத்த முனைந்தார்
இந்த சூழ் நிலையில் அடக்குமுறைக்க்கு நாளாந்தம் உட்படுத்தப்படும் பண்ணையாரில் தங்கிவாழ்கின்ற தாழ்த்தப்பட்ட சாதியினர் அனைவருமே பண்ணையாரை எதிர்த்து நின்றனர்
வராலாறு முழுவது நிலப்பிரபுவை மறுத்தேயிராத இந்த சமூகம் முதல்தடைவையாகத் தெருவிற்குவந்து மறுப்புத் தெரிவித்தது என்பது தான் அங்கு நமக்குக் கிடைத்த பெரு வெற்றி
மிகவும் தாழ்த்தப்பட்ட இனத்தில் பிறந்து தாழ்த்தப்பட்டோருக்காக குரல் கொடுத்ததோடு மட்டுமல்லாமல் அவர்களின் முன்னேற்றத்திற்காகவும் ராணி லக்ஷ்மி பாய் அவர்கள் இந்தியாவின் வடக்கு பகுதியில் அமைந்துள்ள மதிப்பார்ந்த மாநிலமான ஜான்சியின் ராணியாக இருந்தவர்
சென்னை மாகாண தீரன் சின்னமலை பூலித்தேவன் கட்டபொம்மன் மற்றும் மருது சகோதரர்கள் போன்றவர்கள் வீரம் விளைந்த நம் தமிழ் மண்ணில் பிறந்து நாட்டின் கிருஷ்ணராஜ சாகர் அணையின் சிற்பி என கருதப்படும் எம்
தன்னுடைய மாணவப் பருவத்திலிருந்தே பாரத நாட்டின் மீது தீவிர இந்தியா விடுதலை பெற்ற பிறகு அரசியலமைப்பு சட்டத்தின் உறுப்பினராக தேர்தெடுக்கப்பட்டு இந்திய அரசியலமைப்பு சட்டம் இயற்றுவதில் முக்கிய பங்காற்றிய சி வ
அவர் ஆம் நூற்றாண்டில் பிரிட்டிஷ் மைசூர் பேரரசை ஆட்சி செய்த மன்னர்களுள் குறிப்பிடத்தக்க ஒருவராக கருதப்படுபவர் திப்பு சுல்தான்
முனைப்பு ஸ்ரீ லங்கா நிறுவனத்தினால் மட்டக்களப்பு மாவட்ட கயிறு இழுத்தல் வீரர்களுக்கு தேசிய போட்டியில் பங்கு கொள்வதற்காக முனைப்பினால் வழங்கிவைக்கப்பட்டுள்ளது
மட்டக்களப்பு மாவட்ட ஆல் விடுக்கப்பட்ட வேண்டுகோலை அடுத்தே இவ் வீரர்களுக்கு நாளை கிளிநொச்சியில் நடைபெறவுள்ள தேசிய கயிறு இழுத்தல் போட்டியில் கலந்துகொள்வதற்கு இந்த பாதணிகள் வழங்கிவைக்கப்பட்டது
மட்டக்களப்பு மாவட்ட இல் மட்டக்களப்புவவுணதீவுபட்டிப்பளைசெங்கலடி மற்றும் வாகரையைச் சேர்ந்த வீர வீராங்கணைகள் இருப்பதாகவும் இவர்களுக்கு இப் போட்டிக்கு பயன்படுத்துவதற்கான ஐ பெற்றுக்கொள்வதற்கான வசதி இல்லாததினால் கிளிநொச்சியில்  ஆம் திகதி இடம்பெறவுள்ள தேசிய கயிறு இழுத்தல் போட்டியில் கலந்துகொள்ள முடியாதுள்ளதாகவும் இப் போட்டியில் கலந்துகொள்ளவதற்கு இவ் வீர வீராங்கணைகளுக்கு பாதணிகளை பெற்றுததரும்படி கோரிக்கை விடுக்கப்பட்டதை அடுத்தே இப் பாதணிகள் வழங்கிவைக்கப்பட்டது
இப் பாதணிகளை முனைப்பு ஸ்ரீ லங்கா நிறுவனத்தின் தலைவர் மாணிக்கப்போடி சசிகுமார் மற்றும் செயலாளர் இகுகநாதன் ஆகியோர் வழங்கிவைத்துள்ளனர்
வித்தியா படுகொலை பிரதான சந்தேகநபரை விடுவித்த சிரேஸ்ட பிரதி பொலிஸ் மா அதிபருக்கு விளக்கமறியல் நீடிப்பு யாழ்ப்பாணம் புங்குடுதீவு பிரதேசத்தில் படுகொலை செய்யப்பட்ட மாணவி சிவலோகநாதன் வித்தியாவின் மரணம்
இரணைமடு திட்டத்தின் எதிர்ப்பால் யாழ்ப்பாணம் பாதாள சாக்கடை திட்டத்திற்கான  மில்லியன் டொலர் இழக்கப்பட்டுள்ளது இரணைமடு யாழ்ப்பாணம் குடிநீர் திட்டத்தை வடமாகாணசபை நிராகரிக் கவில்லை
சரமாரியாக கேள்வி கேட்ட நீதிபதிகள் ஹெல்மெட் அணிவது சீட் பெல்ட் அணிவது குறித்து மக்களிடம் விழிப்புணர்வு ஏற்படுத்த அரசு என்ன நடவடிக்கை எடுத்துள்ளது என சென்னை ஐகோர்ட் நீதிபதிகள் தமிழக அரசுக்கு சரமாரியாக கேள்விகளை எழுப்பியுள்ளதால் பரபரப்பு ஏற்பட்டுள்ளது
சீட் பெல்ட் ஹெல்மெட் அணிய வேண்டும் என்ற மோட்டார் சட்ட விதிகளை அமல்படுத்த அரசுக்கு உத்தரவிடக் கோரி ராஜேந்திரன் என்பவர் சென்னை ஐகோர்ட்டில் பொது நல வழக்கு தொடர்ந்தார்
அந்த அறிக்கையில் சாலை விதிகளை பின்பற்றாதவர்களுக்கு ம் ஆண்டு  கோடி ரூபாயும் ம் ஆண்டு  கோடி ரூபாயும்  ஜுலை வரை  லட்சம் ரூபாயும் அபராதம் விதித்திருப்பதாக தெரிவிக்கப்பட்டிருந்தது
எனவும் சரமாரியாக நீதிபதிகள் கேள்வி எழுப்பியதோடு ஹெல்மெட் சீட் பெல்ட் கட்டாயம் அணிய வேண்டும் என விழிப்புணர்வு மேற்கொள்ள தமிழக அரசு இதுவரை என்ன நடவடிக்கை எடுத்துள்ளது என்பது குறித்து டிஜிபி பதிலளிக்க உத்தரவிட்டு விசாரணையை வரும்  ம் தேதிக்கு தள்ளிவைத்தனர் சூர்யா நடிப்பில் கடந்த ஆண்டு வெளிவந்த மாஸ் திரைப்படம் எதிர்பார்த்த வெற்றியை பெறவில்லை எனினும் கடந்த ஆண்டு இறுதியில் வெளிவந்த பசங்க  திரைப்படம் நல்ல வெற்றியை பெற்றது
எனவே ஒரு நடிகர் என்ற முறையில் வெற்றி பெற ஒரு சூப்பர் ஹிட் படம் தேவை என்ற நிலையில்தான் தற்போது  திரைப்படம் ரிலீஸுக்கு தயாராகி வருகிறது
சூர்யா சமந்தா நித்யாமேனன் நடிப்பில் விக்ரம்குமார் இயக்கிய  படத்திற்கு மிகுந்த எதிர்பார்ப்பு ஏற்பட்டுள்ள நிலையில் இந்த படத்தின் டீசர் வரும் ஆம் தேதி மாலை  மணிக்கு யூடியூப் இணையதளத்தில் வெளியாகவுள்ளது
படத்தின் அதிரடியான காட்சிகளும் ஏஆர்ரஹ்மானின் அபாரமான பின்னணியிலும் இந்த டீசர் உருவாகியிருப்பதாகவும் இந்த டீசரில் சூர்யாவின் ஐந்து வித்தியாசமான கெட்டப்புகள் வெளியாகவுள்ளதாகவும் கூறப்படுகிறது
டிசம்பர் ம் தேதி அனைத்து பெட்ரோல் பங்க்குகளையும் மூடப் போவதாக பெட்ரோலிய விற்பனையாளர்கள் அறிவிப்பு காமராஜர் தான் அணிந்த கதராடை போல் தூய மனதுடையவர்
ஏழ்மை காரணமாக  ம் வகுப்பு வரை மட்டுமே படித்த அவருக்கு கல்வி தாகம் கொண்ட ஏழை சிறுவர்களுக்கு இலவச கல்வி வழங்க வேண்டும் என்ற ஆசை இருந்தது
பசிக்கும் வயிற்றோடு சிறுவர்கள் பாடங்களில் கவனம் செலுத்த முடியாது என்பதால் மதிய உணவு திட்டத்தை அமல்படுத்தி பள்ளிகளுக்கு மாணவர்களை வர செய்தார்
இதை அறிந்த காமராஜர் தன் வீட்டுக்கு குழாய் போட்ட அதிகாரி யார் என அறிந்து அவரிடமே  மணி நேரத்திற்குள் வீட்டில் உள்ள குழாயை அகற்ற வேண்டும் என உத்தரவிட்டார்
அணை கட்டினால் குன்னூர் என்ற கிராமம் நீரில் மூழ்கி பாதிக்கும் என்பதால் குன்னூர் கிராம மக்களை அழைத்து பேசி அங்குள்ள குடும்பங்களுக்கு மேட்டு பகுதியில் நிலம் ஒதுக்கவும் நஷ்ட ஈடு வழங்கவும் அதை உடன் செயல்படுத்தவும் உத்தரவிட்டார்
அந்த வகையில் வந்ததுதான் ஆவடி டேங்க் தொழிற்சாலை பெரம்பூர் ரயில்வே கோச் பேக்டரி நெய்வேலி நிலக்கரி சுரங்கம் திருச்சி பெல் நிறுவனம் என பட்டியலிடலாம்
கனகவேல் என்ற அந்த இளைஞர் காமராஜரின் ஒரே தங்கை நாகம்மாள் வழிப்பேரன் எப்படியிருக்க என காமராஜர் கேட்டதும் நல்லா இருக்கேன் தாத்தா எம்பிபிஎஸ்
தன் கையில் வைத்திருந்த காகிதத்தை உரிமையோடு நீட்டினார் வாங்கிப் படித்த காமராஜரின் கருத்த முகம் லேசாக சிவந்தது அதில் அந்த இளைஞரின் விலாசமாக மேபா காமராஜர் அகில இந்திய காங்கிரஸ் கமிட்டி தலைவர் திருமலைப் பிள்ளை வீதி சென்னை என்று எழுதப் பட்டிருந்தது
உடனே காமராஜர் ஆவேசமாக இந்தா நல்லக் கேட்டுக்க டாக்டர் படிப்பு இன்ஜினியர் படிப்புக்கெல்லாம் அரசாங்கம் ஒரு கமிட்டி போட்டிருக்கு
எல்லாருக்கும் பொதுவா கமிட்டி அமைச்சிட்டு இவனுக்கு சீட் கொடு அவனுக்கு சீட் கொடுன்னு சொன்னா கமிட்டியே அமைக்க வேண்டியது இல்லையே
அது அந்தக் காலம் அதிமுக தேர்தல் அறிக்கையிலும் திமுக தேர்தல் அறிக்கைக்கு போட்டியாக அதை மிஞ்சும் வகையில் இலவச அறிவிப்புகள் இடம் பெற உள்ளன
ஆனாலும் உங்களுக்கு உங்கள் அக்காள் மகளோ எதிர்த்த வீட்டு குழந்தையையோ பக்கத்து வீட்டு குழந்தையையோ அல்லது டிராஃபிக் சிக்னல்களில் பிச்சையெடுக்கும் தாயின் மடியிலுள்ள குழந்தையையோ பிடிக்கும் இல்லையா
இருந்தாலும் இம்சை அரசன் ஆம் புலிகேசி படத்தில் ராஜா குதிரை ஓட்டினார் என்று தடை செய்ய முன்வந்த தணிக்கைக்குழு யோகியை எப்படி சான்றிதழோடு அனுமதித்தது என்று புரியவில்லை
இப்படம் வசூல்ரீதியாக வெற்றியடையும் பட்சத்தில் திரைத்தொழிலில் ஈடுபட்டுள்ள குழந்தைகளை மேலும் கொடுமை செய்யும் கொடுமையான ட்ரெண்ட் தொடரக்கூடும்
கால்நடைகள் புல்லை அசைப்போடுவதை போல மனிதனுக்கு எதையாவது விமர்சித்துக் கொண்டோ அல்லது கிசுகிசுத்துக் கொண்டோ இல்லாவிட்டால் தலை வெடித்து விடும் என்று எந்த வேதாளமோ எந்த யுகத்திலோ சாபமிட்டிருக்க வேண்டும்
திரையில் மின்னும் நட்சத்திரங்களின் தொழில் திறமை மீதான விமர்சனம் மட்டுமல்லாது அவர்களின் அந்தரங்க கிசுகிசுகளை ஆவலோடு வாசித்து அதுகுறித்தும் விமர்சிக்காவிட்டால் நமக்கும் பொழுதுபோவதில்லை
சமீபகாலமாக அறிவுஜீவிகள் என்று சொல்லிக்கொள்கிறவர்கள் சிலர் நடத்தும் திரைத்துறை மீதான கண்மூடித்தனமான தாக்குதல்களுக்கு பின்னால் சீச்சீ இந்தப் பழம் புளிக்கும் கதை மட்டுமே பின்னணியில் தெரிகிறது
திரையில் கதை எழுதவோ வசனம் எழுதவோ வாய்ப்பு பெறும் அறிவுஜீவிகள் அவசர அவசரமாக தங்களது அறிவுஜீவி அரிதாரத்தை அழுந்தத் துடைத்து பஞ்ச் டயலாக் எழுதும் அழகையும் நாம் இருகண் திறந்து ரசிக்க முடிகிறது
ஆதலால் வாய்ப்பு பெற்றவர்கள் வசனம் எழுதுகிறார்கள் வாய்ப்பு கிடைக்காதவர்கள் விமர்சனம் எழுதுகிறார்கள் என்று இருபிரிவுகளாக சினிமா குறித்த அறிவுஜீவிகளின் கருத்துக்களை மிக சுலபமாக பிரித்துக் கொள்ளலாம்
முன்பு இதே அறிவுஜீவிகள் வெகுஜன இதழ்களில் கதை எழுத சான்ஸூ எதிர்பார்த்து சான்ஸூ மறுக்கப்பட்டதும் அப்பத்திரிகைகளை ஆபாசப்பத்திரிகைகள் என்று விமர்சிப்பார்கள்
பத்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பாக மாற்று திரைப்படம் என்ற பெயரில் அறிவுஜீவிகளுக்கான திரைப்படங்கள் பத்து பேர் மட்டுமே நிரம்பிய திரையரங்குகளில் திரையிடப்படும்
படம் பார்த்த பத்து பேரும் தலா நூறு பேர் வாசிக்கக்கூடிய அவரவருக்கு தோதான சிற்றிதழ்களில் நாற்பது அல்லது ஐம்பது பக்கங்களுக்கு மிகாமல் அப்படம் குறித்த தங்களது பார்வையை பதிப்பார்கள்
இவர்களில் ஒரு சில அரைகுறைகள் மட்டுமே அவ்வப்பொது வில்லு ரேஞ்சு படங்களையும் பார்த்துவிட்டு இந்த தமிழ் சினிமாவே இப்படித்தான் என்று விமர்சிக்க கிளம்பிவிடுகிறார்கள்
சமீபகாலமாக மாற்றுத் திரைப்படங்கள் படைத்தவர்களும் சில வணிகலாபங்களை முன்னிட்டோ அல்லது வயிற்றுப்பாட்டினை முன்னிட்டோ வெகுஜன சினிமாவை நெருங்கி வந்து வெகுஜன சினிமாவுக்குள்ளே கிட்டத்தட்ட ஐக்கியமாகி விட்டார்கள்
இன்றைய தேதியில் மாற்று திரைப்படம் என்பது புதியதாக திரைத்தொழிலை கற்கும் மாணவர்களுக்கும் வெகுஜன சினிமாவில் வாய்ப்பு கிடைக்காத ஒரு சில திறமையாளர்களுக்கும் மட்டுமே என்ற அளவில் குறுகிப்போய் கிடைக்கிறது
மாற்று திரைப்படம் எடுப்பவர்களும் கூட வெகுஜன பத்திரிகைகளின் ஆதரவில் தங்களுக்கு வேண்டிய விளம்பர வெளிச்சத்தை பெற தவமிருக்கத் தொடங்கியிருக்கிறார்கள்
இத்தகைய சூழலில் முன்பு மாற்றுப் படங்களுக்கு திரைப்பார்வை எழுதிக்கொண்டிருந்த அறிவுஜீவிப் பறவைகளுக்கு குளம் வற்றி விட்ட நிலையில் வேறுவழியில்லாமல் வெகுஜன சினிமாவுக்கான விமர்சனம் என்ற வேடந்தாங்கலை நாடிவரவேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டிருக்கிறது
பெண்மையை இழிவுப்படுத்துகிறார்கள் அதிகார ஆண்மய்யத் திமிர் விளிம்புநிலை என்றெல்லாம் ஏதேதோ நமக்கு அறிமுகமில்லாத வார்த்தைகளாலும் வாக்கியங்களாலும் திரைப்பார்வை அவர்கள் எழுதினால் மட்டுமே அது திரைப்பார்வை
வெகுஜன சினிமா குறித்து இவர்கள் எழுதுவதால் வெகுஜன பத்திரிகைகளும் அவசரத்துக்கு அல்லது பரபரப்புக்கு பக்கத்தை நிரப்ப இவர்களது விமர்சனங்களை பிரசுரித்து விடுகின்றன
எழுபத்தைந்து ஆண்டுகால சினிமா வரலாற்றில் இப்போது தான் புதியதாக ஆண்மய்யத் திமிரையும் அபத்தங்களையும் சினிமா காட்டுவது போல இவர்கள் பேசுவது நல்ல நகைச்சுவை
இப்போது கைய வெச்சுக்கிட்டு சும்மா இருடா என்று ரீமாசென் பாடும்போது தான் கொதித்தெழுந்து மாய்ந்து மாய்ந்து ஐம்பது அறுபது பக்கங்களில் பெண்ணுரிமை பேசுகிறார்கள்
அவனை மாதிரியே சினிமா ஹீரோவும் ஒரே ஒருத்தனிடம் அடிவாங்குகிறான் என்றால் அந்த கருமத்தை அவன் ஏன் காசு கொடுத்துப் பார்க்க வேண்டும்
மாறாக ரஜினி படத்திலோ விஜய் படத்திலோ யதார்த்தம் பின்நவீனத்துவம் சமூக அக்கறை இத்யாதிகளை எதிர்பார்த்து அறிவுஜீவிகள் யாராவது ஏமாந்து கொதித்தெழுவதில் எந்தப் பயனும் இல்லை
மாறவேண்டியது சினிமாக்காரர்கள் மட்டும் அல்ல சமூகமும் சமூகத்தின் ரசனையும் சமூகத்தை இந்த நிலையில் வைத்திருப்பது அச்சமூகத்தில் தோன்றிய அறிவுஜீவிகளின் சிந்தனையாளர்களின் குற்றமே தவிர சினிமாக்காரர்களின் குற்றமல்ல
சென்னை கோடம்பாக்கத்துக்குப் போய் தெருமுக்கில் நின்றுகொண்டு இதே கேள்வியைக் கேட்டால் நாங்கள்லாம் ரொம்ப நல்லவங்க என்று நெஞ்சை நிமிர்த்தி பெருமிதமாய் பதில் சொல்கிறார்கள்
ஒரு மாதிரியான அன்கான்ஃபரன்ஸ் வடிவில் இருப்பதாலேயே மக்கள் பலரும் அச்சம் ஏதுமின்றி எங்கள் அமைப்பில் உறுப்பினர்களாகி வருகிறார்கள் அப்துல் கலாமிற்கு இந்தியா  என்று கனவு இருப்பதைப் போல இவர்களுக்கு கோடம்பாக்கம்  என்றொரு கனவு உண்டு
இரத்ததானம் உடல்தானம் கண்தானம் அன்னதானம் மரம் வளர்த்தல் போன்ற வழக்கமான செயல்பாடுகளோடு சில குறிப்பிடத்தக்க செயல்பாடுகள் மூலமாக இவர்கள் மற்ற அமைப்புகளிடமிருந்து வேறுபடுகிறார்கள்
ஒரு பகுதியை சீர்ப்படுத்த மூன்று மணி நேரத்துலே முடியலேன்னா நிச்சயமா முன்னூறு மணி நேரம் ஆனாலும் முடியாது அதனாலே தான் இந்த மூன்று மணி நேரத்தை எங்களுக்கு அடையாளமா எடுத்துக்கிட்டிருக்கோம் என்கிறார் பொறுப்பாளர்களில் ஒருவரான வெங்கடேசன்
ஒட்டுமொத்தமாக வசூலிக்கும் பணத்தை பகுதியில் இருக்கும் அன்பு இல்லம் எதற்காவது அனாதை இல்லம் என்ற சொல்லை நல்லோர் வட்டத்தினர் உபயோகிப்பதில்லை தருகிறார்கள்
மாநகராட்சி காவல்துறை என்று அதிகார அமைப்புகளோடு நல்லோர் வட்டத்தினருக்கு நல்ல தொடர்பு இருப்பதால் இவர்களது கோரிக்கைகள் பெரும்பாலும் எந்த சிக்கலுமின்றி நிறைவேறி விடுகிறது
நல்லோர் வட்டத்தினரின் செயல்பாடுகள் சிலவற்றைக் கேட்கிறபோது விக்கிரமன் படக்காட்சிகளைப் போல எல்லாமே பாசிட்டிவ்வாக இருக்கிறது
இங்கே வசிப்பவர்கள் மகிழ்ச்சியாகவும் நல்ல சிந்தனைகளோடும் வாழ்வாங்க என்ற நம்பிக்கை எங்களுக்கு இருக்கு என்று நம்பிக்கையோடு சொல்கிறார்கள் நல்லோர் வட்டத்தினர்
மாற்றம் மாற்றம் என்று வறட்டுத்தவளையாக கத்திக் கொண்டிருப்பதை விட நல்லோர் வட்டத்தினரைப் போல செயல்படுவதின் மூலமாக நாம் நினைக்கும் மாற்றங்களை நிறைவேற்றிவிட முடியும்
சென்னையிலிருந்து நாற்பத்தி இரண்டு கிலோ மீட்டர் தூரத்தில் திருவள்ளூர் மாவட்டம் திருநின்றவூருக்கு அருகில் கசுவா என்றொரு கிராமத்தில் பிரம்மாண்டமாக விரிந்திருக்கிறது
இருபத்தியோரு ஆண்டுகளுக்கு முன்பாக ஐந்தே ஐந்து குழந்தைகளுடன் தொடங்கப்பட்ட சேவாலயா இன்று நூற்றி அறுபது ஆதரவற்ற குழந்தைகளுக்கும் அறுபது முதியவர்களும் வாழும் ஆலமரமாய் வளர்ந்து நிற்கிறது
அக்கம் பக்கம் கிராமங்களிலிருந்து பள்ளிக்கு வந்து செல்லும் குழந்தைகளுக்காக இலவசமாகவே பேருந்து வசதியும் செய்துத் தரப்பட்டிருக்கிறது
கடந்த சில ஆண்டுகளாக பத்தாம் வகுப்பு மற்றும் பிளஸ் டூ பொதுத்தேர்வுகளில் நூறு சதவிகிதத் தேர்ச்சி பெற்று எங்கள் தரத்தை உலகறியச் செய்திருக்கிறார்கள் எங்கள் மாணவர்கள்
மேல்நிலைப் பள்ளியில் படிக்கும் மாணவர்களுக்கு கம்ப்யூட்டர் சயின்ஸ் பயோமேத்ஸ் வேளாண்மைன்னு மூன்று பிரிவுகளில் கல்வி கற்றுத் தருகிறோம் ஆமாங்க
காந்திய சிந்தனைகளை மாணவர்களுக்கு விதைக்க வேண்டும் என்ற எண்ணத்தோடு ஊழியர்கள் வாரத்துக்கு ஒருமுறை கதராடை மட்டுமே அணிகிறோம் என்றார் தும்பைப்பூ நிறத்தில் கதர் வேட்டி கதர் சட்டையோடு இருந்த சண்முகம்
மகாத்மா காந்தியின் பெயரில் ஏற்படுத்தப்பட்டிருக்கும் மருத்துவ மையம் விடுதியில் வசிப்பவர்களுக்கு மட்டுமின்றி கசுவா கிராம மக்களுக்கும் முதலுதவி அடிப்படையில் பயன்படுகிறது
எங்களுக்கு குழந்தைகள் இருந்திருந்தா கூட இவ்வளவு நல்லா கவனிச்சிட்டிருப்பாளான்னு தெரியலை என்று சொல்லி கண்கலங்குகிறார் சரோஜா மாமி
இல்லத்தில் இருக்கும் குழந்தைகளை இங்கே அழைத்துவந்து ஓவ்வொரு தாத்தா பாட்டிக்கும் ஓரிரு குழந்தைகளை தேர்ந்தெடுத்து இனிமே இவங்க தான் உங்களோட பேரன் பேத்தி என்று சொல்லிவிடுகிறார்கள்
முதியோர் இல்லம் தொடங்கப்பட்டதிலிருந்தே நாகராஜன் என்பவர் தன் மனைவியோடு தன்னார்வத்தோடு முன்வந்து இங்கே பணிபுரிந்துக் கொண்டிருக்கிறார்
இந்த மாடுகளின் சாணத்தை கொண்டு பயோகேஸ் என்ற இயற்கை எரிவாயு உருவாக்கி தங்களின் எரிவாயுத் தேவையின் ஒரு பகுதியை பூர்த்தி செய்துக் கொள்கிறார்கள்
எழுத்தறிவித்தலின் முக்கியத்துவத்தை பாரதியிடமும் அன்னதானத்தின் அவசியத்தை விவேகானந்தரிடமும் கிராமங்களின் தேவையை காந்தியிடமும் கற்றேன்
திருமணத்துக்குப் பிறகு இப்பணி பாதிக்கப்பட்டு விடக்கூடாது என்பதால் சேவை மனப்பான்மை கொண்ட ஒருவரையே வாழ்க்கையில் இணைத்துக் கொள்ள வேண்டும் என்ற கொள்கையோடு இருந்தேன்
திருமணத்துக்கு முன்பாக ஒரு வங்கியில் பணிபுரிந்து வந்த புவனா வேலையை ராஜினாமா செய்து விட்டு முழுமையாக இப்பணியில் தன்னை ஈடுபடுத்திக் கொண்டார்
எனக்கும் என் குடும்பத்துக்கும் சம்பாதித்தது போதும் பொருளாதார ரீதியாக சமாளித்துக் கொள்ளலாம் என்ற எண்ணம் வந்தவுடனேயே வேலையை எழுதிக் கொடுத்துவிட்டு நானும் இப்போது முழுநேர ஊழியனாக இங்கே பணிபுரிய ஆரம்பித்து விட்டேன் என்றார்
அரசுகளின் நலத்திட்டங்கள் முழுமையாக மக்களைச் சென்று அடையாத நிலை இருக்கும்போது சேவாலயா போன்ற அமைப்புகளின் சேவை நம் மனதில் நம்பிக்கை ஒளியை பரவச்செய்கிறது
ஒரு கட்டத்தில் வில்லும் வாளும் மட்டும் போதாது துப்பாக்கிகளும் வேண்டுமென்று சொல்லி வெள்ளையர்களை தாக்கி ஆயுதங்களை கைப்பற்றுகிறார் பழசி
வெள்ளையர்கள் பிரித்தாளும் சூழ்ச்சியை பயன்படுத்தி கேரள நாட்டைச் சேர்ந்த சிலரை ஆட்காட்டிகளாக பணிக்கு சேர்க்கிறார்கள்
கடந்த முப்பத்தைந்து ஆண்டுக்கால ஈழநடப்பை வைத்துப் பார்த்தால் பழசிராஜாவையும் தமிழீழத் தேசியத் தலைவர் பிரபாகரனையும் பலவகைகளில் ஒப்பிடலாம்
அதை பழசியே மறுக்கும் வசனமும் உண்டு படத்தின் கதை இவ்வாறு இருக்க வலைமனை ஒன்றில் வாசித்த பழசிராஜாவின் ஒரிஜினல் கதை சற்று வேறாக இருக்கிறது
ஆனால் படத்தில் இடம்பெறும் காலக்கட்டம் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் இறுதி மற்றும் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கமாக இருக்கிறது
தென்னிந்தியாவிலிருந்து வெள்ளையர்களை துரத்தியடிக்க திப்பு தலைமையில் குறுநில மன்னர்கள் திரண்டது குறித்த குறிப்புகளையும் படத்தின் வசனங்களில் தெரிந்துகொள்ள முடிகிறது
இரண்டேமுக்கால் மணிநேரம் ஒரு சரித்திரப் படத்தை பார்த்துக்கொண்டு தமிழனால் பொறுமையாக ஒரு இடத்தில் இன்று அமரமுடியுமா என்பது சந்தேகமே
எமர்ஜென்ஸிக்கு பிறகான ஜனதா கட்சியின் கூட்டு அரசாங்கம் விசாரணையின்றி நாடெங்கும் சிறைகளில் அடைக்கப்பட்டிருந்த நக்சல்பாரிகளை விடுதலை செய்தது
ஒரு சில கட்சிகள் தாங்கள் ஏற்கனவே மேற்கொண்டிருந்த அழித்தொழிப்பு முதலான நடவடிக்கைகளிலிருந்து தடம்மாறி பாராளுமன்றத்தில் மக்கள் ஆதரவோடு பிரதிநிதித்துவம் செய்ய முடிவெடுத்தார்கள்
ஆந்திராவில் பிரபலமான மக்கள் போர்க்குழு பீகாரின் மாவோயிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் அமைப்பு ஆகிய குழுக்களை இதற்கு உதாரணமாக சொல்லலாம்
ஆனாலும் கடந்த கால் நூற்றாண்டில் பார்க்கப் போனால் ஆயுதம் தாங்கிய நக்சல்பாரி குழுக்களே பெரிய வளர்ச்சியைப் பெற்றிருக்கின்றன என்பது தான் யதார்த்தம்
எழுபதுகளில் மேற்கு வங்காளம் பீகார் ஆந்திரப்பிரதேசம் என்று சில மாநிலங்களில் மட்டுமே பெரியளவில் ஆதிக்கம் செலுத்தி வந்த இவர்கள் இன்று ஒரிஸ்ஸா மஹாராஷ்டிரம் சட்டிஸ்கர் ஜார்க்கண்ட் மத்தியப் பிரதேசம் மற்றும் உத்தரப் பிரதேசம் ஆகிய மாநிலங்களில் வலுவாக காலூன்றியிருக்கிறார்கள்
ஏற்கனவே குறிப்பிட்டது போல ஏழைகளும் ஒடுக்கப்பட்டவர்களும் அதிகம் இருக்கும் பகுதிகளில் மிக சுலபமாக நக்சல்பாரிகளால் காலூன்ற முடிகிறது
புதிய தொழில் திட்டங்களால் தங்கள் விளைநிலங்களை இழக்கும் விவசாயிகள் காடுகளை இழக்கும் பழங்குடியினரும் அடைக்கலமாகும் குழுக்கள் நக்சல்பாரி குழுக்களாக இருக்கின்றன
இன்றைய நிலையில் நக்சல்பாரி குழுக்களின் தாய்வீடான இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சி மார்க்சிஸ்ட் லெனினிஸ்ட் ஆயுதம் தாங்கிய போராட்டத்தை நடத்துவதில்லை
ஆந்திராவின் மக்கள் போர்க்குழு மற்றும் பீகாரின் மாவோயிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் அமைப்பு ஆகிய நக்சல்பாரி குழுக்கள் தான் வலுவான ஆயுதவழிப் போராட்ட குழுக்களாக வளர்ந்திருக்கின்றன
மேற்கு வங்காளம் பீகார் ஆந்திரப்பிரதேசம் ஒரிஸ்ஸா மஹாராஷ்டிரம் சட்டீஸ்கர் ஜார்க்கண்ட் மத்தியப்பிரதேசம் உத்தரப் பிரதேசம் ஆகிய மாநிலங்களில் முழு பலத்தோடு இப்போது இருக்கிறார்கள்
நக்சல் குழுக்கள் அடிக்கடி தங்களது கட்சி பெயர்களை மாற்றியோ அல்லது குழுக்களை ஒன்றோடு ஒன்றாகவோ இணைத்துக் கொள்வது காவல்துறையையும் ஆட்சியாளர்களையும் குழப்பி வருகிறது
புதிய பெயர்களில் புதிய குழுக்களில் நக்சல் குழுக்களுக்கு போராளிகளை சேர்த்து மொத்தமாகப் போய் மீண்டும் பழைய குழுவில் இணைந்துகொள்வது அவர்கள் வழக்கம்
நக்சல்குழுக்களுக்கு போராளிகளும் செய்தித் தொடர்பாளர்களும் மாதச்சம்பளம் வாங்கி பணியாற்றுகிறார்கள் என்று சொன்னால் ஆச்சரியமாக இருக்கும்
இந்தியாவில் நிறுவனங்களில் பணியாற்றுபவர்களுக்கு இணையான அல்லது உயர்ந்த சம்பளத்தையே நக்சல்பாரிகள் தங்கள் போராளிகளுக்கு வழங்குகிறார்கள்
குழந்தைகளையும் பெண்களையும் கூட செய்தி சேகரிக்க இன்பார்மர்களாக பணிக்கு அமர்த்துகிறார்கள் என்று காவல்துறையினர் குற்றம் சாட்டுகிறார்கள்
நாடுகளுக்கிடையே இருக்கும் தீவிரவாதக் குழுக்களை பற்றிய அமெரிக்க ஆய்வறிக்கை நக்சல்பாரிகளின் வளர்ச்சி குறித்து கவலை தெரிவிக்கிறது
ஆயுதம் தாங்கிய நக்சல் குழுக்கள் ஒருங்கிணைந்து ல் இருந்து இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சி மாவோயிஸ்ட் என்ற பெயரில் செயல்பட ஆரம்பித்த பிறகு ஒரு அரசியல் கட்சிக்கேயுரிய கட்டமைப்போடு பிராந்திய கமிட்டிகளை உருவாக்கினார்கள்
ஆந்திரா ஒரிஸ்ஸா எல்லை சிறப்புக் கமிட்டி ஜார்கண்ட் பீகார் ஒரிஸ்ஸா சிறப்புக் கமிட்டி டாண்டகரன்யா சிறப்புக் கமிட்டி என்று தேசிய கட்சிகளுக்கு மாநில கமிட்டிகள் இருப்பது போல நக்சல்கள் செயல்படும் மாநிலங்களுக்கு கமிட்டிகள் அமைக்கப்பட்டன
இத்தொடர் எழுதிய தினத்திலிருந்து இன்று வரை குறைந்தது பத்து தொலைபேசி அழைப்புகளாவது தொடர் குறித்து பேசும் நோக்கத்தோடே எனக்கு வந்துகொண்டே இருக்கிறது
இறுதியாக என் புரிதலில் பணக்காரர்களால் ஆனது தேசம் என்று அரசும் தேசமென்பது ஏழைகளுக்கானது என்று நக்சல்பாரிகளும் புரிந்துகொண்டதாலேயே இப்பிரச்சினைகள் என்பதாக எடுத்துக் கொள்கிறேன்
பழைய வாசகர்களை விகடன் இழந்துவிட்டது அவர்களை கைப்பற்றிவிடலாம் என்றொரு நம்பிக்கை நிறைய பேருக்கு ஏற்பட்டிருப்பதாக ஒரு பத்திரிகையாளரோடு பேசிக்கொண்டிருந்தபோது சொன்னார்
காலச்சுவடு உயிர்மை போன்றவை இடைநிலை அந்தஸ்தை எட்டிவிட அகநாழிகை மாதிரி சிற்றிதழ்களும் கூட கொஞ்சம் தெம்பாக களத்தில் குதித்திருக்கிறார்கள்
ஐந்து ரூபாய்க்கு அதிரடியாக களமிறங்கியிருக்கும் புதிய தலைமுறையும் ஆரம்பத்திலேயே ஒரு லட்சத்தை தாண்டிய பிரதிகளை விற்றுக் கொண்டிருக்கிறது