sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
தன் ஜீவனை இரட்சிக்க விரும்புகிறவன் அதை இழந்துபோவான் என்னிமித்தமாகவும் சுவிசேஷத்தினிமித்தமாகவும் தன் ஜீவனை இழந்துபோகிறவன் அதை இரட்சித்துக்கொள்ளுவான்மாற்கு  யுத்த சமயங்களில் ஒரு நொடியில் எட்டு மாடிக் கட்டிடத்தை அழிக்க ஒரு அணுகுண்டு போதும்
இறைவனால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட குடும்பத்தின் ஐக்கியத்தை சீர்குலைக்க ஒரு கணவன் அல்லது மனைவி சோதிக்கப்படும்போது யாரேனும் ஒருவர் அந்தக் குடும்பத்தின் காரியங்களில் தலையிட்டால் மாற்றத்திற்கான விருப்பம் அல்லது ஆழமான தவறான புரிந்துகொள்ளுதல் அல்லது ஒரு கூர்மையான விவாதம் எதுவும் நியாயப்படுத்த முடியாது
ஒரு குடும்பத்தை சீரழிக்க ஒருவன் முயற்சித்தால் அல்லது திருமணத்திற்கு வெளியே உடலுறவில் ஈடுபட்டால் அவன் உடனடியாக மனந்திரும்ப வேண்டும்
ஒரு இரவிற்கு வாழ்க்கைத் துணையை மாற்றுதல் திருமணத்திலிருந்து விடுபடுதல் அல்லது மற்ற வாழ்க்கை துணைகளை முயற்சித்து பார்த்தல் போன்ற தீய ஆலோசனைகளுக்கு அவன் இடமளிக்கக் கூடாது
உங்களுக்குள்ளே அப்படி இருக்கலாகாது உங்களில் எவனாகிலும் பெரியவனாயிருக்க விரும்பினால் அவன் உங்களுக்குப் பணிவிடைக்காரனாயிருக்கக்கடவன்
அந்தச் சமயத்திலே இயேசு சொன்னது பிதாவே வானத்துக்கும் பூமிக்கும் ஆண்டவரே இவைகளை ஞானிகளுக்கும் கல்விமான்களுக்கும் மறைத்து பாலகருக்கு வெளிப்படுத்தினபடியால் உம்மை ஸ்தோத்திரிக்கிறேன்ஆம் பிதாவே இப்படிச் செய்வது உம்முடைய திருவுளத்துக்குப் பிரியமாயிருந்தது
சகலமும் என் பிதாவினால் எனக்கு ஒப்புக்கொடுக்கப்பட்டிருக்கிறது பிதா தவிர வேறொருவனும் குமாரனை அறியான் குமாரனும் குமாரன் எவனுக்கு அவரை வெளிப்படுத்தச் சித்தமாயிருக்கிறாரோ அவனும் தவிர வேறொருவனும் பிதாவை அறியான்வருத்தப்பட்டுப் பாரஞ்சுமக்கிறவர்களே நீங்கள் எல்லாரும் என்னிடத்தில் வாருங்கள் நான் உங்களுக்கு இளைப்பாறுதல் தருவேன்நான் சாந்தமும் மனத்தாழ்மையுமாய் இருக்கிறேன் என் நுகத்தை உங்கள்மேல் ஏற்றுக்கொண்டு என்னிடத்தில் கற்றுக்கொள்ளுங்கள் அப்பொழுது உங்கள் ஆத்துமாக்களுக்கு இளைப்பாறுதல் கிடைக்கும்என் நுகம் மெதுவாயும் என் சுமை இலகுவாயும் இருக்கிறது என்றார்
மத்தேயு  ஒரு சில பணக்காரர்கள் மற்றும் முக்கியஸ்தர்கள் கொரிந்து சபையில் இருந்த போது இறைவன் எல்லா பெருமை மற்றும் அகங்காரத்தை முற்றிலும் அழிப்பார் என்று பவுல் எழுதினான்
வேதாகமம் கூறுகிறது மனுஷனுடைய அக்கிரமம் பூமியிலே பெருகினது என்றும் அவன் இருதயத்து நினைவுகளின் தோற்றமெல்லாம் நித்தமும் பொல்லாததே என்றும் கர்த்தர் கண்டு ஆதியாகமம்  நம்முடைய பரிசுத்தத்தை நாம் இயேசுவின் பரிசுத்தத்தைக் கொண்டு அளவிடும்போது நாம் எவ்வளவு அசுத்தமானவர்கள் கறைபடிந்தவர்கள் என்பதைக் காண முடியும்
எல்லாரும் பாவஞ்செய்து தேவமகிமையற்றவர்களாகி ரோமர்  தான் நினைத்தைப்பெற தொடர்ச்சியாக அழுது கொண்டேயிருக்கும் ஒரு குழந்தையிடம் நாம் இதைக் காணமுடியும்
இந்த எண்ணம் எனக்குள் ஒருபோதும் பிறக்காதிருப்பதாக சோதனையின் ஆரம்பத்தை யாக்கோபு தனது நிரூபத்தில் கோடிட்டுக் காண்பிக்கிறார்
ஒரு கிறிஸ்தவ விசுவாசி தன்னுடைய ஆசைகள் இலக்குகள் மற்றும் நோக்கங்களை தினந்தோறும் ஒழுங்குபடுத்த இறைவனுடைய வார்த்தையை அனுமதிக்க வேண்டும்
மத்தேயு  இயேசுவின் இரத்தத்தின் மூலம் தங்களது பாவங்கள் மன்னிக்கப்பட்டது என்ற நிச்சயத்துடன் கிறிஸ்தவர்கள் இருக்கிறார்கள்
நமது ஆவி மற்றும் நமது ஆத்துமாவும் தீமை நிறைந்தது பழைய மனிதனின் புதிய பிறப்பையும் அவனது சிந்தனைகள் மனப்பான்மையில் ஆவிக்குரிய புதுப்பித்தலையும் பத்தாவது கட்டளை குறிக்கோளாகக் கொண்டுள்ளது
அந்நாட்களுக்குப்பிற்பாடு நான் இஸ்ரவேல் குடும்பத்தோடே பண்ணப்போகிற உடன்படிக்கையாவது நான் என் நியாயப்பிரமாணத்தை அவர்கள் உள்ளத்திலே வைத்து அதை அவர்கள் இருதயத்திலே எழுதி நான் அவர்கள் தேவனாயிருப்பேன் அவர்கள் என் ஜனமாயிருப்பார்கள் என்று கர்த்தர் சொல்லுகிறார்
இனி ஒருவன் தன் அயலானையும் ஒருவன் தன் சகோதரனையும் நோக்கி கர்த்தரை அறிந்துகொள் என்று போதிப்பதில்லை அவர்களில் சிறியவன்முதல் பெரியவன்மட்டும் எல்லாரும் என்னை அறிந்துகொள்வார்கள் என்று கர்த்தர் சொல்லுகிறார் நான் அவர்கள் அக்கிரமத்தை மன்னித்து அவர்கள் பாவங்களை இனி நினையாதிருப்பேன்எரேமியா  இறைவன் எசேக்கியேல் தீர்க்கதரிசிக்கு தன்னை வெளிப்படுத்தும்போது இதைப்போன்ற ஒரு வாக்குத்தத்தத்தை கொடுத்தார்
உங்களுக்கு நவமான இருதயத்தைக் கொடுத்து உங்கள் உள்ளத்திலே புதிதான ஆவியைக் கட்டளையிட்டு கல்லான இருதயத்தை உங்கள் மாம்சத்திலிருந்து எடுத்துப்போட்டு சதையான இருதயத்தை உங்களுக்குக் கொடுப்பேன்
உங்கள் உள்ளத்திலே என் ஆவியை வைத்து உங்களை என் கட்டளைகளில் நடக்கவும் என் நியாயங்களைக் கைக்கொள்ளவும் அவைகளின்படி செய்யவும்பண்ணுவேன்எசேக்கியேல்  இந்த தீர்க்க தரிசனங்களின் வெளிப்பாடு கிடைப்பதற்கு  ஆண்டுகள் முன்பு இராஜாவாகிய தாவீது பின்வரும் மனந்திரும்புதலின் விண்ணப்பத்தை ஏறெடுத்தான்
தேவரீர் ஒருவருக்கே விரோதமாக நான் பாவஞ்செய்து உமது கண்களுக்கு முன்பாகப் பொல்லாங்கானதை நடப்பித்தேன் நீர் பேசும்போது உம்முடைய நீதி விளங்கவும் நீர் நியாயந்தீர்க்கும்போது உம்முடைய பரிசுத்தம் விளங்கவும் இதை அறிக்கையிடுகிறேன்
நீர் என்னை ஈசோப்பினால் சுத்திகரியும் அப்பொழுது நான் சுத்தமாவேன் என்னைக் கழுவியருளும் அப்பொழுது நான் உறைந்த மழையிலும் வெண்மையாவேன்
தேவனே என்னை இரட்சிக்குந்தேவனே இரத்தப்பழிகளுக்கு என்னை நீங்கலாக்கிவிடும் அப்பொழுது என் நாவு உம்முடைய நீதியைக் கெம்பீரமாய்ப் பாடும்
பலியை நீர் விரும்புகிறதில்லை விரும்பினால் செலுத்துவேன் தகனபலியும் உமக்குப் பிரியமானதல்லதேவனுக்கேற்கும் பலிகள் நொறுங்குண்ட ஆவிதான் தேவனே நொறுங்குண்டதும் நருங்குண்டதுமான இருதயத்தை நீர் புறக்கணியீர்
சங்கீதம்  இந்த முன்னுதாரணமான தாவீதின் விண்ணப்பத்தை யார் ஏறெடுத்தாலும் நிச்சயமாக இறைவனிடமிருந்து உறுதியான பதிலைப் பெறுவார்கள்
மறுபடியும் இயேசு ஜனங்களை நோக்கி நான் உலகத்திற்கு ஒளியாயிருக்கிறேன் என்னைப் பின்பற்றுகிறவன் இருளிலே நடவாமல் ஜீவஒளியை அடைந்திருப்பான் என்றார்
ஒருவன் என்னிலும் நான் அவனிலும் நிலைத்திருந்தால் அவன் மிகுந்த கனிகளைக் கொடுப்பான் என்னையல்லாமல் உங்களால் ஒன்றும் செய்யக்கூடாது
இயேசு பிரதியுத்தரமாக ஒருவன் ஜலத்தினாலும் ஆவியினாலும் பிறவாவிட்டால் தேவனுடைய ராஜ்யத்திலே பிரவேசிக்கமாட்டான் என்று மெய்யாகவே மெய்யாகவே உனக்குச் சொல்லுகிறேன்
நீங்கள் மனந்திரும்பி ஒவ்வொருவரும் பாவமன்னிப்புக்கென்று இயேசுகிறிஸ்துவின் நாமத்தினாலே ஞானஸ்நானம் பெற்றுக்கொள்ளுங்கள் அப்பொழுது பரிசுத்த ஆவியின் வரத்தைப் பெறுவீர்கள்
அந்தப்படி முந்தின நடக்கைக்குரிய மோசம்போக்கும் இச்சைகளாலே கெட்டுப்போகிற பழைய மனுஷனை நீங்கள் களைந்துபோட்டு உங்கள் உள்ளத்திலே புதிதான ஆவியுள்ளவர்களாகி மெய்யான நீதியிலும் பரிசுத்தத்திலும் தேவனுடைய சாயலாக சிருஷ்டிக்கப்பட்ட புதிய மனுஷனைத் தரித்துக்கொள்ளுங்கள்
அதே சமயத்தில் இயேசு கிறிஸ்துவின் மீது வைக்கும் விசுவாசத்தினால் நமக்கு அருளப்படும் இறைவனுடைய நீதியை பெற்றுக்கொள்ளும்படி நம்மை கண்டித்து உணர்த்துகிறது
ஆவியின் மூலமாக மாம்சத்தின் மீது அடையும் வெற்றியை அல்லது நீதிமானாக்கப்படுதல் மூலம் நியாயப்பிரமாணம் நிறைவேற்றப்படுவதை இஸ்லாம் அறியவில்லை
எனவேதான் மனிதர்கள் சோதனையில் வீழ்ந்து போய் விடாமல் இருக்க நான்கு மனைவிகளைத் தவிர வேறு மறுமனையாட்டிகளையும் திருமணம் செய்து கொள்ள முகம்மது அனுமதித்துள்ளார்
இந்த திருமணத்தைப் பொறுத்தமட்டில் செய்யதுவின் மனைவியை முகம்மது மணந்துகொள்ளும்படி அனுமதி அல்லாஹ்விடம் இருந்து சிறப்பான வெளிப்பாட்டின் மூலம் கிடைத்தது
மேலும் ரம்ஜான் மாதத்தில் உபவாசமிருத்தல் ஏழைகளுக்கு உதவிசெய்தல் மெக்காவிற்கு புனிதப் பயணம் குரானை மனனம் செய்தல் இஸ்லாமை பரப்புவதற்கான புனிதப் போரில் சண்டையிடுவது ஆகியவைகள் ஆகும்
ஒழுக்கரீதியாக மற்றும் ஆவிக்குரிய ரீதியாக பழைய ஏற்பாட்டு நிலையில் இருந்து மிகவும் கீழான நிலையிலும் புதிய ஏற்பாட்டு நிலைக்கு ஒப்பிட முடியாத நிலையிலும் இஸ்லாம் இருக்கின்றது
முஸ்லீம்கள் அல்லது யூதர்களுக்கு எதிரான மனவெறுப்பை நாம் ஒருபோதும் அனுமதிக்கக் கூடாது என்பதை நிச்சயப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும்
சுதுத்ரியின் கரையில் அமைந்த பெரிய படகுத்துறையில் இருந்து பரிசலில் ஏறிக்கொண்டு நீரோட்டத்திற்கு எதிராக துழாவிச்சென்று பின் பாய்ந்துவரும் சிற்றாறின் வெண்பெருக்கில் மரங்களில் கட்டப்பட்ட கயிற்றைப்பற்றி இழுத்தபடி பரிசலை சுழற்றி சுழற்றி பாறைகளினூடாக மெல்லமெல்ல உள்ளே செல்வதே காட்டுக்குள் செல்வதற்கான வழி
சிற்றாற்றில் வந்துசேரும் ஓடைகள் பாறைகளை ஓசையுடன் அறைந்து வெண்நுரையெழுந்து பளிங்கு என வளைந்து குமிழிகளும் நுரைவலைப்பிசிறுகளும் சருகுகளும் மிதந்து சுழித்து எதிரே வர பரிசலில் சுழன்று மேலேறும்போது ஏறுகிறோமா விழுகிறோமா என ஒரு கணம் விழிமயக்கு ஏற்பட்டது
நீர்பெருகிய மலையோடை வழியாகச் சென்று பரிசலில் இருந்து இறங்கியபோது சாத்யகி தலைசுழன்று பேருருவ நாரையின் கால்கள் என வேர் விரித்து நீருள் இறங்கி நின்ற மருதமரத்தை பற்றிக்கொண்டு நின்றுவிட்டான்
பசும்புதருக்குள் ஒட்டுக்கொடிகள் படர்ந்தேற படுத்திருக்கும் யானைபோல் தெரிந்த பாறைக்குமேல் பீஷ்மரின் சிறிய குடில் அமைந்திருந்தது
குடிலின் முன்னால் மூங்கில்பரப்பி செய்யப்பட்ட திண்ணையில் பீஷ்மர் கைகளை இருபக்கமும் போட்டு கால் நீட்டி அமர்ந்திருப்பதை சாத்யகி கண்டான்
பேசாநோன்பினால் நெஞ்சுள் அலைவது மிகுதியாகி அவ்வொழுக்கிலிருந்து விலகி மீள்வது அவருக்கு கடினமாகிவிட்டிருக்கிறது என்று சாத்யகி உய்த்துக்கொண்டான்
ஓசையற்ற காலடிகள் வைத்து அவர் அருகே சென்று நின்ற கிருஷ்ணன் குனிந்து நிலம்தொட்டு வணங்கி பிதாமகர்முன் எட்டுறுப்புகளும் ஐம்புலன்களும் சித்தமும் ஆன்மாவும் பணிய வணங்குகிறேன் என்றான்
நிலமின்மை மெல்லமெல்ல குலமின்மையென பொருள்கொள்ளத்தொடங்குவதைக் கண்டு என்னை திருதராஷ்டிர மாமன்னரிடம் தூதென அனுப்பினர் என கிருஷ்ணன் சொல்லத்தொடங்கினான்
எழுந்து நின்று வரலாற்றை நோக்கினால் ஏரியின் அடிச்சேற்றுப்பரப்பு உலர்ந்து வெடிப்பதைப்போல நிலம் பிரிந்துகொண்டே செல்வதையே காணமுடிகிறது
யயாதியால் உருவாக்கப்பட்டு ஹஸ்தியாலும் குருவாலும் வளர்க்கப்பட்ட தொல்குடி அதன் பிதாமகராகிய தங்கள் விழிநோக்கவே பிளவுபட நான் நிமித்தமாக ஆகிவிட்டேன்
திருதராஷ்டிரமாமன்னரிடம் உருவாகும் அகமாற்றத்தை இருபக்கமும் கரைகளென நின்று அவர்கள் கட்டுப்படுத்தவேண்டுமென்று சொல்லவே நான் சென்றேன்
ஆனால் துரோணர் காம்பில்யத்தை அஸ்வத்தாமன் பெரும்பாலும் வென்றுவிட்டதாகவும் கர்ணனும் துரியோதனனும் செய்த பிழையால் அவர் பின்வாங்கநேரிட்டதாகவும் என்னிடம் நிறுவ முயன்றார்
அனைத்து அரசப்பொறுப்புகளிலும் இருந்து விலகி தன் மைந்தன் கடுந்தவம் செய்வதாகவும் விரைவிலேயே காம்பில்யத்தை தன்னந்தனியாகத் தாக்கி வெல்லவிருப்பதாகவும் சொன்னார்
நான் உடன்பிறந்தாரிடையே போர் தவிர்க்கப்படவேண்டுமென பேசிக்கொண்டிருந்தபோது இயல்பாக அவர் போர் நிகழ்ந்து முடிவு எட்டப்படுவதே சிறந்தது என்றார்
தருமனின் அறநூலும் பீமனின் கதையும் பார்த்தனின் வில்லும் நகுலனின் சம்மட்டியும் சகதேவனின் வாளும் ஏந்தி அடைக்கலமும் அருளுமென கைகள் காட்டி அமர்ந்திருக்கும் பன்னிருபுயத் தெய்வம் அவள் என்கின்றனர் சூதர்
இருபக்கமும் தளிர்களும் மகரந்தம் செறிந்த மலர்களும் பல்லாயிரம் நாநுனிகளால் அவன் தோளையும் இடையையும் கால்களையும் தொட்டுத்தொட்டு அசைந்தன
ஓடை கரியஅடுக்குக் கலம்போல அமைந்த பாறைகளின் நடுவே சிற்றருவியாக நுரைபெருகி சிதர்பரப்பி விழுந்து முயல்செவிகள் போல இலைகுவித்து நின்ற நீர்ப்புதர்களுக்குள் மறைந்து மிகவிலகி வேறு பாறையிடுக்குகளின் நடுவே இருந்து பலகிளைகளாக எழுந்து மீண்டும் இணைந்து வளைந்தது
காற்றில் தவழ்ந்திறங்கிய இலை ஒன்று மெல்ல வந்து நீர்ச்சுழியில் அமைந்தபோது அவன் அதை நோக்கி அது அலைக்கழிந்து துணிபிழியப்படுவதுபோல சுழன்று மறைந்த ஓடைப்பெருக்கில் சிக்கி விரைவுகொண்டு விழிமறைவது வரை நோக்கினான்
இளநீலச்சிறகும் செம்பட்டுவாலும் கோதுமைமணி என மின்னிய சிற்றலகும் கொண்ட சின்னஞ்சிறு குருவி மரத்திலிருந்து தன்னைத்தானே தூக்கிவீசிக்கொண்டு நீர்நோக்கிப் பாய்ந்தது கூர்வாள் முனையை கூர்வாளால் உரசியது போன்ற மெல்லிய ஒலியுடன்
திருதராஷ்டிரரின் அணுக்கச்சேவகரான விப்ரர் மெல்ல கதவைத்திறந்து கிருஷ்ணனையும் சாத்யகியையும் அவர்களை அழைத்துவந்த கனகரையும் தன் பழுத்த கண்களால் பார்த்துவிட்டு ஆழ்ந்தகுரலில் யாதவர் மட்டும் வருவதாகத்தான் அரசர் சொன்னார் என்றார்
கிருஷ்ணனுடன் அறைக்குள் செல்லும்போது விப்ரர் விழியிழந்தவர் என்ற எண்ணம் ஏன் தனக்கு முதலில் ஏற்பட்டது என்று சாத்யகி வியந்துகொண்டான்
அந்த நீண்ட அரையிருட்டான அறையில் நெய்விளக்குக் கொத்துகளின் செவ்வெளிச்சம் தேன்மெழுகுபூசப்பட்டு மின்னிய கரியமரத்தரைப்பரப்பில் குருதி போல சிந்திப்பரவியிருந்தது
எதிர்ப்பக்கம் சிறிய அறைவாயில் பாதி திறந்திருக்க அப்பாலிருந்து வந்த வெளிச்சம் நீண்டு தரையில் விழுந்து சுவரில் மடிந்து எழுந்து கூரையில் சிதறித்தெரிந்தது
காட்டில் எந்தெந்த பெருமரங்களின் கனியை பல்லுதிர்ந்த முதுகுரங்கு தேடிச்சென்று உண்கிறதோ அவை மட்டும் அடையாளப்படுத்தப்பட்டு வெட்டிக்கொண்டு வரப்பட்டன
இயல்பான நடையில் சென்ற கிருஷ்ணன் அந்தச்சாளரத்தின் அருகே விரிந்த மரப்பீடத்தில் அமர்ந்திருந்த திருதராஷ்டிரரை அணுகி தலைதாழ்த்தி வணங்கி அஸ்தினபுரியின் அரசரை வணங்குகிறேன் என்றபின்னர்தான் அவரை சாத்யகி கண்டான்
கொம்புகளில் இந்திரனும் கண்களில் அக்னியும் வாயில் வருணனும் மூக்கில் வாயுவும் புள்ளிருக்கையில் குபேரனும் இரு விலாக்களிலும் வான்மருத்துக்களும் வாலில் வாசுகியும் குளம்புகளில் தாளமென கைலாயநந்தியும் அமைவர்
முழுமையின் உச்சத்தில் அது முகில்களில் ஏறி விண்ணகம் செல்லும் நான் உம்மிடம் சில வினாக்களை கேட்க விழைந்தேன் என்று திருதராஷ்டிரர் சொன்னார்
இன்று அவையில் அவன் உடைவாளை தன் கழுத்தை நோக்கி எடுத்தகணம் மின்னலென என் மீது இறங்கி என்னை எரிய வைத்த புத்தம்புதிய அறிதல் ஒன்றை அவர் மரக்கட்டை உரசும் ஒலிகளுடன் கைகளை உரசிக்கொண்டார்
அஸ்தினபுரியின் படையினர் கோட்டையை தாக்குகிறார்கள் என்றெண்ணி பாண்டவர்கள் படைகொண்டு எதிர்வர ஒரு சிறு பூசல் நிகழ்ந்திருக்கிறது
கிருஷ்ணன் இன்று அவையில் உடன்பிறந்தார் பூசல் குறித்து சொன்னதுமே நீங்கள் விம்மி அழுததைக் கண்டதும் நான் அதை அறிந்துகொண்டேன் கௌரவரே என்றான்
அவன் தன் அணிகள் மெல்லென ஒலிக்க வாழ்க்கைக்கு என பொருள் ஒன்று இருக்குமென்றால் அது இதை எவ்வகையிலும் முன்னரே வகுத்துவிட முடியாது என்பதே என்றான்
என் இரு தரப்பு மைந்தர் மட்டும் அல்ல மொத்த அவையினரே இந்நாட்டை தங்கள் உள்ளத்தால் பலநூறு முறை பகிர்ந்து பகிர்ந்து ஆடிப்பார்த்திருக்கிறார்கள்
யாதவரே கைநழுவிவிட்ட அரியபொருள் ஒன்று நிலத்தைத் தொடும் ஒற்றைக்கணம் நீண்டு நீண்டு சென்றதாகவே இந்த அவைகூடல் அமைந்தது எனக்கு
அவள் நோக்கில் இருதரப்பு மைந்தரையும் ஓர் ஊட்டவையில் அமரச்செய்து அவள் கையால் அமுதூட்டி பேசச்செய்தால் அனைத்தும் நன்றே முடிந்துவிடும்
இருந்தும் இத்தொலைவு வந்து இன்று அவையை நடத்திச்சென்று முடிவை அடைந்தமைக்காக அஸ்தினபுரியும் நானும் உமக்கு கடன்பட்டிருக்கிறோம் என்றார் திருதராஷ்டிரர்
ஆனால் நேற்று அவள் நகர்நுழைவதை அஸ்தினபுரியின் அரியணையில் அமர்ந்து தேவயானியின் மணிமுடியை சூடுவதை எண்ணிக்கொண்டபோது அச்சத்தால் என் அகம் நடுங்கியது
சிலகணங்கள் உறைந்து அமர்ந்திருந்துவிட்டு புரிந்துகொண்டதும் தலை அறியாமல் முன்னால்நீள ஆம் எண்ணத்திலிருந்து விலக்குதல் எளிதல்ல
தார்த்தராஷ்டிரர்களை அவர் வழிநடத்துவாரென்றால் என்று கிருஷ்ணன் தொடங்குவதற்குள் திருதராஷ்டிரர் மறித்து பதறிய குரலில் என் மைந்தர் என்னால் வளர்க்கப்பட்டவர்கள்
எங்கோ செல்வதுபோன்ற உடலசைவுடன் எழுந்துகொண்டு தூணைப்பற்றி நின்று திருதராஷ்டிரர் வாரணவதத்தின் மாளிகை மகதர்களால் எரியூட்டப்பட்டபோது என்னிடம் ஒற்றர்கள் சொன்னார்கள் அது காந்தாரரால் செய்யப்பட்டிருக்கலாம் என்று
சிலகணங்கள் அவரையே நோக்கி இருந்துவிட்டு கிருஷ்ணன் தன் கைகளால் கால்முட்டுகளை மெல்லத் தட்டிக்கொண்டு ஆம் நானும் அதையே சொல்கிறேன்
ஒவ்வொருவிடுதலையும் முற்றிலும் தனித்தன்மை கொண்டது குருகுலமூத்தவரே என்ற கிருஷ்ணன் சிரித்து ஆனால் அத்தனை துயர்களும் நிகரானவை என்றான்
சூதர்பாடலில் ஏதோ உட்பொருள் இருந்தது என்றும் அதை அவையமர்ந்திருந்த எவருமே விரும்பவில்லை என்றும் அக்காரணத்தாலேயே சூதருக்கு மேலும் அணிச்சொற்களும் மேலும் பரிசில்களும் வழங்கப்பட்டன என்றும் அவன் உய்த்துக்கொண்டான்
அனைத்து முறைமைகளின்படியும் அவருக்குரியதென்றாலும் அதை தன் இளையோனும் தார்த்தராஷ்டிர முதல்வனுமாகிய துரியோதனனுக்கே வழங்க எண்ணுகிறார் அதை முறைப்படி தெரிவிக்கவே நான் வந்தேன்
இன்றல்ல நாளை என்றோ ஒருநாள் தாங்கள் சற்று உளம் வருந்த சிறு வாய்ப்பு இருக்கிறது என்றால் அதற்காக இன்றே தன் மணிமுடியைத் துறக்க சித்தமாக இருக்கிறான்
அவர் சொல்லி முடிப்பதற்குள் துரியோதனன் தன் இடையிலிருந்த வாளை உலோகம் உரசும் உறுமலோசையுடன் உருவி தன் கழுத்தில் பாய்ச்சப்போக துச்சாதனன் அதை பற்றிக்கொண்டான்
அரியணைவிட்டு இறங்கி தடுமாறும் காலடிகளுடன் துரியோதனனை நோக்கி சற்று தூரம் ஓடிய அவரை தொடர்ந்தோடிய சஞ்சயன் அரசே பீடங்கள் என்று கூவினான்
நடுங்கும் கைகளுடன் அதிரும் உதடுகளுடன் வேண்டாம் நான் என் ஆணையை மீட்டுக்கொள்கிறேன் என்று சொன்னபின் திருதராஷ்டிரர் அங்கேயே அமரப்போகிறவர் போல கால்தளர்ந்தார்
சௌனகர் முன்னகர்ந்து அவரைப்பற்றிக்கொள்ள இரு தோள்களால் தாங்கப்பட்டு தன் அரியணை நோக்கிச்சென்று விழுவதுபோல அமர்ந்துகொண்டார்
அங்கு நிகழ்ந்தவை எதையும் எதிர்பாராத பலராமர் மீண்டும் திரும்பி கிருஷ்ணனை பார்த்துவிட்டு சிலகணங்கள் நீர்த்துளி போல தத்தளித்தார்
தொடர்ந்து அரசே இளையோனின் மைந்தனிடமிருந்து அவனுக்குரிய நாட்டை தாங்கள் கீழ்முறைகளின்படி கொண்டதாகவே இச்செயல் பொருள்படும் அவர் பிறிதொரு நாட்டை ஆளும்போது அது உறுதிப்படும்
கர்ணன் யுதிஷ்டிரர் தட்சிணகுருவின் முடிசூடியபின் அவரே வந்து நின்று முடிசூட்டியளிக்க அஸ்தினபுரியின் அரசை துரியோதனர் ஏற்பாரென்றால் எந்த எதிர்ப்பேச்சும் எழப்போவதில்லை
கர்ணன் அதுவரை பேசாமலிருந்ததா அல்லது அவனுடைய ஆழ்ந்த குரலா எழுந்து பேசும்போது அவையனைத்தும் நிமிர்ந்து நோக்கும்படி ஓங்கிய அவன் உயரமா எது அதை நிகழ்த்தியதென்று தெரியவில்லை
சாத்யகி புன்னகைத்ததும் விழிதிருப்பி மெல்ல உடற்தசைகள் இறுகியபின் மீண்டும் தளர்ந்து உடைந்த உடலின் இருபகுதிகளும் தனித்தனியாக தரையில் அமைவதுபோல அமர்ந்துகொண்டார்
சரி நடக்கட்டும் என்று சொன்ன பலராமர் பீடத்தில் கால்மேல் கால்போட்டு கைகட்டி அமர்ந்து உட்குழைவான கூரையை அண்ணாந்து நோக்கி பெரிய கூடம் இப்போதுதான் இதைபார்க்கிறேன்
அரியணை அமர்ந்த மதவேழத்தின் காலடிகளை என் சென்னி சூடுக சாத்யகி அப்போதுதான் கிருஷ்ணன் சொன்னதில் உள்ள யது பற்றிய குறிப்பை உணர்ந்தான்
ஆம் நெடுநாட்களுக்கு முன்னரே விலக்கப்பட்ட யாதவகுலம் இன்று மையப்பெருக்கில் வந்து சேர்ந்திருப்பதை எண்ணி நிறைவுகொள்கிறேன்
சிறிய நந்துனியுடன் முன்னால் அமர்ந்த சூதர் பெரிய செந்நிறத்தலைப்பாகையும் மணிக்குண்டலங்களும் ஆரமும் அணிந்து பட்டுச்சால்வை போர்த்தியிருந்தார்
விண்ணின் கழுத்திலணிந்த பொற்சரமாகிய புலஸ்தியர் கனிந்து மழையாகிப்பொழிந்தபோது மண்ணின் ஆழத்தில் உறங்கிய புல்விதைகள் முளைத்தெழுந்தன
ஐம்பிழம்பின் நடுவே அவன் ஆற்றிய அருந்தவம் கண்டு கனிந்து வந்த பிரம்மன் விழைவதென்ன என்று கேட்டபோது பொன் என்ற ஒற்றைச் சொல்லை மும்முறை சொன்னான் குபேரன்
அவன் கட்டக்கட்ட அந்தப்பெருநகர் சிற்பக்கலையின் முழுமை நோக்கி சென்றுகொண்டிருந்தபோதுதான் அம்முழுமையை அழிப்பதென்ன என அவன் கண்டான்
இவன் கந்தர்வப்பெண்ணை மணந்து மைந்தரைப்பெறட்டும்அரக்கனின் ஆற்றலும் யட்சனின் மாயமும் கந்தர்வனின் இசையும் கலந்த இவன் மைந்தர் நிகரற்றவர்கள் ஆகக்கூடும்
அரக்கர் மூவரும் தங்கள் முடிவிலா மாயத்தால் ஒன்றுபத்துநூறுஆயிரம்லட்சம்கோடி என பெருகிப்பெருகிச் சென்று இலங்கையை சூழ்ந்து கொண்டனர்
அவர்களின் பெருவல்லமையை எதிர்க்கமுடியாமல் குபேரன் இலங்கையைக் கைவிட்டு தன் பிறிதொரு நகரான அளகாபுரிக்கு ஓடி அங்கே அமைந்தான்
நர்மதை என்னும் தேவகுலப்பெண்ணின் மூன்று மகள்களான சுந்தரி கேதுமதி வசுதை ஆகியோரை வென்று கொண்டுவந்து அங்கே மனைவியராகக் குடியிருத்தினர்
மணம் கொண்டு வந்த முதல் நாள் பொன் அழுகும் புன்மணம் கொண்டு குமட்டிய அப்பெண்கள் அன்றிரவே அவை தங்கள் கணவர்களின் நாற்றமென உணர்ந்தனர்
மால்யவான் சுந்தரியில் நிறைந்து வஜ்ரமுஷ்டி விரூபாக்ஷன் துர்முகன் சுப்தக்ஞன் யக்ஞகோசன் மத்தன் உன்மத்தன் என்ற ஏழு மைந்தரையும் நளா என்னும் மகளையும் பெற்றான்
சுமாலி கேதுமதியில் பிரஹஸ்தன் அகம்பனன் விகடன் காலகாமுகன் தூம்ராக்ஷன் தண்டன் சுபார்ஸ்வன் சம்ஹ்ராதன் பிரக்வாதன் பாசகர்ணன் என்னும் பத்து மைந்தரையும் வேகை புஷ்போல்கடை கைகசீ கும்பீனசீ என்னும் நாங்கு மகள்களையும் அடைந்தான்
சித்ரவனத்தில் வாழ்ந்த காருண்யர் என்னும் முனிவரின் இறுதிக் கணத்தில் அவரது விழிகள் காண்பதற்காக பாரிஜாத மலருடன் சென்றுவிட்டு வைகுண்டத்துக்கு சென்றுகொண்டிருந்த கருடனின் மணம் அது
அவர் காலில் இருந்த மலரிலிருந்து எழுந்த மணம் என அறிந்த மாலி பறவைக்கரசனை மறித்து இக்கீழ்மணத்துடன் எங்கள் நகர்மீது எப்படிப் பறந்தாய் இழிபறவையே என்று கூவி தன் கதையால் தாக்கினான்
இது தன் கையிலிருந்த இறுதித்துளி நீரை பெரும்பாலையில் விடாய்கொண்டு சாகக்கிடந்த மான்குட்டிக்கு அளித்த பெருங்கருணை கொண்ட முனிவர் தன் இறுதிக்கணத்தில் பார்த்த மலர்
ஒவ்வொருநாளும் கதிரவன் கிழக்கே எழும்போது அதன் மாளிகைமுகடுகள் ஒளிவிடும் ஒரு கணம் மட்டும் விண்ணவரும் தெய்வங்களும் அந்நகரைப்பற்றி எண்ணினர்
பல்லாயிரமாண்டுகளுக்குப்பின் அங்கே அரக்கர்கோமான் ராவணன் வந்து குடியேறுவான் என்று அந்நகரின் அரண்மனைகளின் பொன்னொளி படர்ந்த ஆழம் அறிந்திருந்தது
பிப இல் ஜூலை   அங்கதம் அனுபவங்கள் அரசியல் கருணாநிதி விமர்சனம் இல் பதிவிடப்பட்டது  பின்னூட்டங்கள் பண்ட மாற்று முறையில் கர்நாடகாவில் திருவள்ளுவர் சிலையும் தமிழ்நாட்டில் சர்வக்ஞர் சிலையும் நிறுவப்பட உள்ளது
அத்தினி சித்தினி பத்மினி போன்ற பெண் வருணனைகளையும் வீரசைவப் பெருமை பேசுகிற சுயசாதி பெருமைப் பாடல்களையும் எழுதிய பதினாறாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவர் சர்வக்ஞர்
திருவள்ளுவர் சிலையக் கூட திறக்க வேண்டாம் ஒரே ஒரு பெரியார் சிலைய நாங்க அல்சூர் ஏரிக்கரைல வச்சிக்கிறோம் டீல் ஓகேவா என்றல்லவா கேட்டிருக்க வேண்டும்
குடியரசுத் தலைவர்கள் வரிசையில் நின்று வாக்களித்தால் அதைப் பற்றிப் பாராட்டிப் பேசுகிறவர்கள் எல்லோரையும் போல பாதுகாப்புச் சோதனைகளுக்குத் தன்னை உட்படுத்திக் கொண்டால் என்ன தவறு
சாதாரண மக்களுக்குச் செய்யப்படும் பாதுகாப்புச் சோதனைகள் ஒரு குடியரசுத் தலைவருக்குச் செய்யப்படும் போது அது அவமாணகரமானதாகக் கருதப்படுகிறது எனில் அதே சோதனை முறை கண்ணியமானதா என்ற கேள்வியல்லவா பிரதானமாகி இருக்க வேண்டும்
ஸ்கேனர் கருவிகளைக் கொண்டு பயணி எதையாவது மறைத்து எடுத்துச் செல்கிறாரா என்று சோதிக்க முடிந்தாலும் ஆடைகளை எல்லாம் களைந்து சோதிக்கிற முறை கண்ணியமானதா
இந்த லக்ஸ் விளம்பரம் தமிழ்நாட்டுல வருதான்னு தெரியலைங்கோ நான் பாத்த தெலுங்கு தொலைக்காட்சி அலைவரிசைகளில் நிமிடத்துக்கு ஒரு முறை வருவாங்களா வருவாங்களான்னு கேட்டுக்கிட்டே இருக்கானுங்க
திருவள்ளுவர் சிலையக் கூட திறக்க வேண்டாம் ஒரே ஒரு பெரியார் சிலைய நாங்க அல்சூர் ஏரிக்கரைல வச்சிக்கிறோம் டீல் ஓகேவா அவனவனுக்குப் போன கரண்ட்டு எப்போ வருமான்னே தெரியல இதுல ஸ்ரேயா என் வீட்டுக்கு வந்தா என்ன வரலேன்னா என்ன
இந்த பேபி கரண்ட் இருக்குறப்போ ஈ பீ கரண்ட் எதுக்குங்க அரைத்த மாவு மாதத்தை தேர்வுசெய்க ஏப்ரல்   பிப்ரவரி   செப்ரெம்பர்   ஓகஸ்ட்   ஜூலை   ஜூன்   மே   ஏப்ரல்   மார்ச்   பிப்ரவரி   ஜனவரி   திசெம்பர்   நவம்பர்   ஒக்ரோபர்   செப்ரெம்பர்   ஓகஸ்ட்   ஜூலை   ஜூன்   மே   ஏப்ரல்
உன் இறைவனாகிய கர்த்தரை முழு இருதயத்தோடும் முழு ஆத்துமாவோடும் முழுப் பலத்தோடும் அன்பு கூருவாயாக உன்னை நேசிப்பது போல உன் அயலானை நேசிப்பாயாக
கட்டளைகள் சரியாக நிறைவேற்றப்படும்போது நாம் உண்மையாக இறைவனை நேசிக்கும் போது நம்முடைய நேரம் பணம் மற்றும் திட்டம் ஆகியவைகளை நமக்காக செயல்படுத்த மாட்டோம்
நம்முடைய எல்லா பாவங்களையும் கிறிஸ்து இயேசுவில் இலவசமாக அவரது பரிகாரப் பலி மூலமாக முழுமையாக மன்னித்ததற்காக அவருக்கு நன்றி செலுத்துவோம்
மேலும் நமக்கு அருளப்பட்ட பரிசுத்த ஆவியினாலே தேவ அன்பு நம்முடைய இருதயங்களில் ஊற்றப்பட்டிருக்கிறபடியால் அந்த நம்பிக்கை நம்மை வெட்கப்படுத்தாது
அதுபோல கிறிஸ்துவின் அன்பு பசியுள்ளவர்களை போஷிக்கும்படியும் ஒடுக்கப்பட்டவர்களை விடுதலை செய்யும்படியும் சோர்வுற்றோருக்கு ஆறுதலைத் தரவும் நம்மை வழிநடத்துகிறது
அப்பொழுது ராஜா தமது வலது பக்கத்தில் நிற்பவர்களைப் பார்த்து வாருங்கள் என் பிதாவினால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்களே உலகம் உண்டானது முதல் உங்களுக்காக ஆயத்தம்பண்ணப்பட்டிருக்கிற ராஜ்யத்தைச் சுதந்தரித்துக்கொள்ளுங்கள்
பசியாயிருந்தேன் எனக்குப் போஜனங்கொடுத்தீர்கள் தாகமாயிருந்தேன் என் தாகத்தைத் தீர்த்தீர்கள் அந்நியனாயிருந்தேன் என்னைச் சேர்த்துக்கொண்டீர்கள் வஸ்திரமில்லாதிருந்தேன் எனக்கு வஸ்திரங்கொடுத்தீர்கள் வியாதியாயிருந்தேன் என்னை விசாரிக்க வந்தீர்கள் காவலிலிருந்தேன் என்னைப் பார்க்கவந்தீர்கள் என்பார்
அப்பொழுது நீதிமான்கள் அவருக்குப் பிரதியுத்தரமாக ஆண்டவரே நாங்கள் எப்பொழுது உம்மைப் பசியுள்ளவராகக் கண்டு உமக்குப் போஜனங்கொடுத்தோம்
அதற்கு ராஜா பிரதியுத்தரமாக மிகவும் சிறியவராகிய என் சகோதரரான இவர்களில் ஒருவனுக்கு நீங்கள் எதைச் செய்தீர்களோ அதை எனக்கே செய்தீர்கள் என்று மெய்யாகவே உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன் என்பார்
மோசேயின் நியாயப்பிரமாணத்தின் அர்த்தத்தை கிரகித்துக்கொள்ள நம்முடைய ஆண்டவராகிய இயேசுகிறிஸ்து மூலமாக இரட்சிப்பின் நற்செய்தி நம்மை வழிநடத்துகிறது
வேறு வார்த்தைகளில் சொன்னால் பத்துக்கட்டளைகள் நம்மை நாமே அழித்துக் கொள்ளாதபடி தடுக்கிறது நமது மகிழ்ச்சியை உறுதிப்படுத்துகிறது
சந்தேகத்திற்கிடமின்றி இறைவனுடைய கட்டளைகளில் நடக்கிற தேசம் மற்றும் அவைகளின் படி வாழுகிற மக்கள் எல்லா வழிகளிலும் அதிகமாக ஆசீர்வாதங்களை அனுபவிப்பார்கள்
நம்முடைய பரலோகப் பிதா நம்மிடம் செயல்பட்டது போல நாமும் நம்முடைய எதிரிகளை நேசிக்கவும் புறக்கணிக்கபட்டோர் மீது இரக்கம் காண்பிக்கவும் அவர் வழிநடத்துகிறார்
பரிசுத்த இறைவன் விதித்துள்ள கட்டளைகளை ஒருவன் புரிந்துகொண்டால் அவைகளுக்கு உண்மையாய் கீழ்ப்படிய முயற்சித்தால் அவன் நடுக்கத்துடன் கேட்க வேண்டும்
ஒருவன் தன்னுடைய வாழ்வை பத்துக்கட்டளைகளின் வெளிச்சத்தில் சோதித்துப்பார்க்கும்போது தன்னுடைய அனுதின வாழ்வில் உள்ள சிறிய மற்றும் பெரிய விக்கிரகங்களைக் காண்கிறான்
ஆண்டவருடைய நாமத்தை தவறாகப் பயன்படுத்தியது மற்றும் ஓய்வு நாளை மீறியது போன்றவற்றிற்காக இறைவனால் நித்திய மரணத்திற்கென்று நியாயந்தீர்க்கப்பட்டதை உணர்கிறான்
நமது சுயநீதியினால் அல்ல அவருடைய பெரிதான இரக்கத்தின் அடிப்படையில் தான் நாம் நியாயம் தீர்க்கப்படுவோம் என்று அறிந்திருந்தாலும் பரிசுத்தமுள்ள இறைவன் முன்பாக நடுக்கத்துடன் நிற்க வேண்டும்
அதற்குப் பதிலாக தங்களது பாவங்களை அறிக்கையிட்டவர்கள் மற்றும் இறைவனின் நீதியுள்ள நியாயத்தீர்ப்பிலிருந்து தப்பிக்க முயற்சிப்பவர்கள் தங்களுடைய பழைய சுபாவத்தை மறுதலிப்பவர்கள் மற்றும் தண்ணீர் ஞானஸ்நானத்தில் அதை மரணத்துக்கு உட்படுத்தியவர்கள் ஆகியோரை அவர் தெரிந்துகொண்டார்
பர்வதங்களையும் கன்மலைகளையும் நோக்கி நீங்கள் எங்கள்மேல் விழுந்து சிங்காசனத்தின்மேல் வீற்றிருக்கிறவருடைய முகத்திற்கும் ஆட்டுக்குட்டியானவருடைய கோபத்திற்கும் எங்களை மறைத்துக்கொள்ளுங்கள் வெளி  லூக்கா
புறக்கணிக்கும் அனைவரும் நியாயப்பிரமாணத்தின் கீழ் இருக்கும் அனைவரும் இறைவனின் ஆட்டுக்குட்டியானவரால் நியாயம் தீர்க்கப்படுவார்கள்
குமாரனிடத்தில் விசுவாசமாயிருக்கிறவன் நித்தியஜீவனை உடையவனாயிருக்கிறான் குமாரனை விசுவாசியாதவனோ ஜீவனைக் காண்பதில்லை தேவனுடைய கோபம் அவன்மேல் நிலைநிற்கும் என்றான்
துதி மற்றும் ஆராதனையுடன் இயேசுவைக் குறித்து மற்றவர்களுக்கு சொல்வது நமக்குள் இருக்கும் இயேசுவின் அன்பின் ஒரு வெளிப்பாடு ஆகும்
கர்த்தருக்குள் மகிழ்ச்சியாயிருப்பதே உங்களுடைய பெலன் நெகேமியா  உங்கள் இரட்சிப்பு ஆயத்தமாய் இருக்கிறது என்பதை புரிந்துகொள்ளுங்கள் அறிந்துகொள்ளுங்கள்
ஆண்டுகளாக தமிழ் படிக்காத மாணவர்கள் தாய்மொழியில் ம் வகுப்பு பொதுத்தேர்வு எழுத அனுமதிக்கவேண்டும் அரசுக்கு அறிவுரை கூறும்படி அட்வகேட் ஜெனரலுக்கு ஐகோர்ட்டு உத்தரவு  ஆண்டுகளாக தமிழ் படிக்காத மாணவர்கள் தாய்மொழியில் ம் வகுப்பு பொதுத்தேர்வு எழுத அனுமதிக்கவேண்டும் அரசுக்கு அறிவுரை கூறும்படி அட்வகேட் ஜெனரலுக்கு ஐகோர்ட்டு உத்தரவு  ஆண்டுகளாக தமிழ் படிக்காத மாணவர்கள் தாய்மொழியில் ம் வகுப்பு பொதுத்தேர்வு எழுத அனுமதிக்கவேண்டும் அரசுக்கு அறிவுரை கூறும்படி அட்வகேட் ஜெனரலுக்கு ஐகோர்ட்டு உத்தரவு கடந்த  ஆண்டுகள் தமிழ் மொழிப்பாடங்களை படிக்காத மாணவர்களை நடைபெற உள்ள ம் வகுப்பு பொதுத்தேர்வில் முதல் மொழிப்பாடமான தமிழுக்கு பதில் தங்களது தாய்மொழியில் தேர்வு எழுத அனுமதிக்கும்படி தமிழக அரசுக்கு அட்வகேட் ஜெனரல் அறிவுரை கூறவேண்டும் என்று ஐகோர்ட்டு உத்தரவிட்டுள்ளது
இதன்படி ம் ஆண்டு முதல் மொழி சிறுபான்மை பள்ளிக்கூடங்கள் உள்பட அனைத்து வகையான பள்ளிக்கூடங்களிலும் முதல் மொழிப்பாடமாக தமிழை கண்டிப்பாக கற்பிக்க வேண்டும் என்று கூறப்பட்டு இருந்தது
இந்த சட்டத்தின்படி கடந்த ம் ஆண்டு ஒன்றாம் வகுப்பில் சேர்ந்த மாணவர்கள் கடந்த மார்ச் மாதம் ம் வகுப்பு பொது தேர்வு எழுதினார்கள்