sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
எதற்காக இந்த நாற்பது வயதைப் பற்றி விரிவாகப் பேசுகிறேன் என்றால்  ல் பிறந்த அண்ணா அவர்கள் தனது இளமைத் துடிப்பு மிக்க  வயதில் யார் எனக்கு முட்டாள்கள்தான் தேவை என்றாரோ அவரிடம் தொண்டனாகப் போய்ச் சேர்ந்து  வரை அதாவது தனது நாற்பதாவது வயதுவரை தான் தலைவனாகத் தேர்ந்துகொண்டவரிடம் மிக மிக விசுவாசமாகப் பணியாற்றியவர்
அண்ணாவே ஒருமுறை சொன்னதுண்டு நாற்பது வயது வரை அடங்கியும் பணிந்தும் ஆசாபாசமின்றியும் இருந்து பழகிவிட்டேன் இனி எவராலும் என்னை ஆசைகளுக்கு ஆட்படுத்த முடியாது என்று
அண்ணா தனக்கெனத் தேர்ந்தெடுத்துக்கொண்ட தலைவர் அண்ணாவுக்கு உரிய வாய்ப்பளித்து அவரை மேலே உயர்த்தும் எண்ணங்கொண்டவராக இல்லை
தான் தமிழில் பேசுவதைச் சரியான முறையில் ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்த்துச் சொல்ல அண்ணாதான் பொருத்தமானவர் என்பதை அறிந்திருந்ததால்தான்
அதனைக் கேட்டவர்கள் நீங்கள் மொழிபெயர்த்துச் சொல்வதே இவ்வளவு சிறப்பாக உள்ளதே நீங்களாகவும் சிறிது பேசுங்களேன் உங்களால் மேலும் விளக்கமாக எடுத்துச் சொல்ல முடியும்போலிருக்கிறதே என்று வேண்டினார்கள்
நீ பேச வேண்டியதில்லை எனக்கு சுயமாகக் கருத்து எதுவும் சொல்லத் தெரியாது தலைவர் பேசுவதை அப்படியே மொழிபெயர்த்துச் சொல்வதற்காகத்தான் நான் வந்திருக்கிறேன் என்று சொல்லிவிடு என உத்தரவிட்டார் தலைவர்
இதுதான் போகுமிடங்களில் எல்லாம் இளைஞரான அண்ணா நடந்துகொண்டவிதம் அண்ணாவின் தகுதி நன்கு தெரிந்திருந்ததால்தான் வாய்ப்புக் கொடுத்தால் இந்தத் தொண்டன் தன்னையே மிஞ்சிவிடுவானே என்று அந்தத் தலைவர் அண்ணாவுக்குப் பேசும் வாய்ப்பினை மறுத்தார்
ஆனால் பிறகு விதையானது மண்ணைக் கீறிப் பிளந்துகொண்டு முளைத் தெழுவதுபோல் அண்ணா தனக்கு இயற்கையாக அமைந்த தலைமைப் பண்பின் காரணமாகத் தலைவனாக உயர்ந்து நின்றார்
பதவி தருகிறேன் என்னைத் தலைவனாக ஏற்றுக்கொள் என்று எவருக்கும் ஆசை காட்டி ஆள் சேர்க்கவில்லை என்னைத் தலைவனாக ஏற்காவிட்டால் ஆளைவிட்டு அடிப்பேன் என்று எவரையும் மிரட்டவில்லை
இயல்பாகவே தனக்கு அமைந்த தலைமைப் பண்பின் பயனாகப் பிறரால் தலைவனாக மனமுவந்து ஏற்கப்பட்டவர் நமது அண்ணா இதுதான் அண்ணாவின் பரிணாமம் பரிமாணமுங்கூட எனக்கு முட்டாள்கள்தான் தேவை என்று சொன்ன தலைவரிடமிருந்து எனக்குச் சிந்திக்கும் திறன் படைத்தோர் தேவை எனக் கேட்டுக்கொண்டு வெளிப்பட்ட தலைவர் அண்ணா நாற்பது வயதுவரை அடங்கிப் பணிந்து பக்குவப்பட்டு தேர்ந்து தெளிந்த உறுதிப்பாடு மிக்கவராக வெளிப்பட்ட தலைவர் அண்ணா தன்னம்பிக்கை உள்ள தலைவனுக்குத்தான் தனது தொண்டர்களின் திறன் அறிந்து அவரவர் திறமையை ஊக்குவித்து முன்னுக்குக் கொண்டுவரும் துணிவு இருக்கும்
இதோ இக்கூட்டத்திற்குத் தலைமை வகிக்கும் தஞ்சை வழக்கறிஞர் வி எஸ் ராமலிங்கம் அவர்கள் சென்னையில் அண்ணா இல்லத்தில் அண்மையில் நடைபெற்ற அண்ணா பிறந்தநாள் நிகழ்ச்சியில் பேசும்போது அண்ணாதான் என் தலைவர் ஈ வே ரா அவர்கள் அல்ல என்று சொன்னார்
துடிப்புள்ள இளமை தொடங்கி பக்குவமடைந்த நாற்பது வயது வரை யாரை மிக விசுவாசத்துடன் தனது தலைவராக ஏற்றுக் கொண்டிருந்தாரோ அவரைவிட்டுப் பிரிந்து அவரது இயக்கத்திலிருந்து வெளியேறுவது என முடிவு செய்கிறார்
இன்றைக்கு நம் செம்பியன் வயது இளைஞர்களுக்கு தஞ்சை வழக்கறிஞர் வி எஸ் ராமலிங்கம் அவர்களின் மகன் அண்ணா அறிமுகமாவது எவ்வாறு
அண்ணா நகர் என்றோ அண்ணா சாலை என்றோ அண்ணா சிலை என்றோ குறிப்பிடுகையில் அது ஓர் இடத்தைச் சுட்டுவதற்கான அடையாளமாக இருக்குமேயன்றி அண்ணாவை நினைவு கூர்வதாகவா இருக்கும்
இன்று அண்ணாவைத் தமது தலைவர் என்று உரிமைகொண்டாடும் கட்சிகளின் நோக்கையும் போக்கையும் வைத்துத்தானே அந்த நாற்பது வயது இளைஞன் அண்ணாவைப் பற்றிய புரிதலைப் பெற இயலும்
இப்படிப் பார்க்கிறபோது அந்தக் கட்சிகளின் நடத்தை அண்ணாவின் இயல்பிற்கும் அவர் வலியுறுத்திய தன்மைக்கும் ஏற்ப இருப்பதாகக் கூறமுடியுமா
அண்ணாவின் பெயருக்கு எவ்விதக் களங்கமும் நம்மால் ஏற்பட்டுவிடலாகாது என்கிற பொறுப்புணர்ச்சி அவற்றுக்குச் சிறிதளவாவது இருக்கவேண்டாமா
அவரிடமிருந்து கொள்கை ரீதியாக மாறுபட்டுத்தானே அண்ணா தனிக் கட்சி தொடங்கி ஆட்சியையும் சரியான வியூகம் அமைத்துக் கைப்பற்ற முடிந்தது
அண்ணா சிலை அண்ணா சாலை அண்ணாநகர் என்பனவெல்லாம் உங்களுக்குத் தாம் ஏறி நின்றுகொள்வதற்கு உதவும் வெறும் பீடங்களேயன்றி வேறென்ன
இந்திசீனி பாய் பாய் என்று அன்றைய பிரதமர் நேருவும் அவரால் நமக்கு வாய்த்த பாதுகாப்பு அமைச்சர் கிருஷ்ண மேனனும் முழங்கித் திரிந்தபோது முதுகில் குத்துவதுபோல கம்யூனிஸ்டு சீனா நம்பிக்கை துரோகம் செய்தது
சரியான குளிர்கால இமயமலைச் சாரலில் நமது ராணுவ வீரன் கிழிந்துபோன காலணிகளோடும் பொத்தல்விழுந்த கம்பளிச் சட்டை அணிந்தும் பழங்காலத் துப்பாக்கி பீரங்கி சாதனங்களோடும் எதிரியைச் சமாளித்து இறுதிவரை போராடி மடிந்தான்
சீன ஆக்கிரமிப்பின்போது ஆயிரக்கணக்கான இளம் பாரத சிப்பாய்களும் இளநிலை ராணுவ அதிகாரிகளும் முதுநிலை அதிகாரிகளும் நேருமேனன் மெத்தனப் போக்கால் அனாவசியமாகப் பலியாயினர்
இந்த இக்கட்டான தருணத்தில்தான் அண்ணா அவர்கள் தமது கட்சியின் உயிர்நாடியான திராவிட நாடு பிரிவினைக் கொள்கையினைத் துணிந்து கைவிட்டு பாரத தேசத்தின் ஒற்றுமைதான் இன்றைக்கு முக்கியம் என்கிற முடிவினை எடுத்தார்கள்
மாறாகக் கேலியும் கிண்டலும் செய்தார்கள் அண்ணா பயந்துகொண்டு பிரிவினைக் கொள்கயைக் கைவிட்டார் என்பதாக பிரிவினை கோருவது சட்டப்படிக் குற்றம் அவ்வாறு எந்த அரசியல் கட்சியாவது கோருமேயானால் அது தேர்தலில் போட்டியிடத் தடைவரும் என்று ஆலோசிக்கப் பட்டு வருவதாகப் பேச்சு எழுந்தது
எங்கே தனது கட்சிக்குத் தேர்தலில் போட்டியிட வாய்ப்பு கிட்டாமல் போய்விடுமோ என்று அஞ்சி பதவி ஆசையின் காரணமாக அண்ணா திராவிட நாடு பிரிவினைக் கோரிக்கையை முந்திக்கொண்டு அவசர அவசரமாகக் கைவிட்டாராம் இன்றைக்கும் கிண்டலாகச் சொல்கிறார்கள் பத்திரிகையாளர் சோ உள்பட யாரிடம் பூச்சாண்டி காட்டுகிறார்கள்
இதோ சட்ட நுணுக்கம் தெரிந்த வழக்கறிஞர் நமது பாரதம் பல மாநிலங்களின் கூட்டமைப்பு என்றுதான் நமது அரசியல் சாசனம் அடையாளப்படுத்துகிறது
இட் ஈஸ் எ பெடரல் செட் அப் இட் ஈஸ் எ யூனியன் கவர்ன்மென்ட் இட் ஈஸ் ஸெட் அஸ் இன்டியன் யூனியன் பிரிவினை கோரும் அரசியல் கட்சிக்குத் தேர்தலில் போட்டியிடும் தகுதி இருக்காது என்று அவசரச் சட்டமே பிறப்பித்தாலும் இரன்டு மாதங்களுக்குப்பின் மசோதாவாக அதனை நாடாளுமன்றத்தின் இரு அவைகளின் முன்பாகவும் வைத்து நிறைவேற்றி குடியரசுத் தலைவரின் அனுமதியையும் பெற்றான பிறகுதானே சட்டமாக அமுலுக்குக் கொண்டுவர முடியும்
சட்டமும் நடைமுறையும் தெரிந்த நீதிபதிகள் இந்தச் சட்டம் நமது அரசியல் சாசனத்திற்கு முரணாக உள்ளது ஆகவே இது செல்லாது எனத் தீர்ப்பளித்துவிட மாட்டார்களா
இந்தச் சட்டம் சாசனம் உத்தரவாதம் அளித்துள்ள ஜீவாதார உரிமையான தேர்தலில் போட்டியிடும் உரிமையை எனக்கு மறுக்கிறது சட்ட மன்றத்தினுள்ளேயோ நாடாளுமன்றத்தினுள்ளேயோ நான் ஓர் உ றுப்பினனாக நுழைவதானால் பாரதத்தின் இறையாண்மையை ஒப்புக்கொண்டு அதற்கு ஊறு நேராதவாறு நடந்துகொள்வேன் என்று வாக்குறுதி அளித்த பிறகுதான் நுழைய முடியும் என்கிற நிலைமை இருக்கையில் இந்தச் சட்டம் அவசியமற்றது முரணானது என்று ஒருவன் வாதாடி அதில் வெற்றியும் பெறமுடியாதா
திராவிட நாடு கோரிக்கை திமுகவின் உயிர் நாடியான கொள்கையாயிற்றே நமது கட்சியின் இருத்தலுக்கே திராவிட நாடு கோரிக்கைதானே காரணம் இதனைக் கைவிட்டுவிட்டு எப்படி மக்கள் மத்தியில் முகத்தைக் காட்டுவது அப்படியே காட்டினால் எந்த அளவுக்கு மக்கள் நம்மை எள்ளி நகையாடாமல் ஏற்றுக்கொள்வார்கள் என்றெல்லாம் சிந்தித்துப் பார்த்து எவ்வளவு பெரிய ரிஸ்க் எடுத்து அண்ணா அவர்கள் திராவிட நாடு கோரிக்கையைக் கைவிடுவதாக மிகமிகத் துணிவோடு பகிரங்கமாக அறிவித்தார்கள் இது அவரைப் பொருத்தவரை மிகப் பெரிய தியாகமே அல்லவா
தேச நலன் கருதி தேசிய உணர்வு மேலோங்கியதன் விளைவாக அல்லவா அண்ணா அவர்கள் திராவிட நாடு கோரிக்கை தேசியக் கட்சி எனத் தம்மைக் கூறிக்கொள்ளும் கட்சிகள் அண்ணாவின் தேசிய உணர்வைப் பாராட்டி ஒரெயொரு கூட்டமாவது போட்டனவா
அண்ணா அவர்களுக்கு நமது பாரம்பரியம் நம்முடைய அடிப்படைக் கலாசாரம் ஆகியவை பாதுகாக்கப்பட வேண்டும் என்பதில் மிகுந்த முன்னெச்சரிக்கை இருந்தது
எங்கே வாக்குகள் விழாமல் போய்விடுமோ என்கிற கவலை இன்றி நமது கலாசாரப் பாதுகாப்பிற்கு முதலிடம் அளிப்பவராக அண்ணா அவர்கள் இருந்தார்கள்
எனவேதான் கன்னியாகுமரி மாவட்டத்தை பாரதத்தின் அடிப்படையான கலாசாரத்திற்கு மாறாகக் கிறிஸ்தவ கலாசாரமயமாக்கும் முயற்சி மேற்கொள்ளப்படுவதைப் புரிந்துகொண்டு அதற்கு மாற்றாக குமரிமுனையில் விவேகானந்தர் நினைவாலயம் அமைப்பதற்கான நடவடிக்கையினை தமது கட்சியின் அதிகாரப் பூர்வமாகவே ஆதரித்தார்கள்
தேசியம் பேசிய காங்கிரஸ் கட்சியோ அதற்கு முற்றிலும் மாறாக கிறிஸ்தவ வாக்கு வங்கியை இழக்க நேரிடுமோ என்று அச்சப்பட்டுக் கொண்டு விவேகானந்தர் நினைவாலயம் கட்டுவதற்கு எதிர்ப்புத் தெரிவித்தது தேர்தலில் வெற்றி தோல்வியை முடிவு செய்யும் வாக்குகளைப் பற்றிக் கவலைப்படாமல் தேசிய கலாசாரப் பாதுகாப்பிற்கு அவசியமானதை அண்ணா அவர்கள் துணிந்து மேற்கொண்டார்கள்
அதேபோல பச்சைத் துரோகமான சீன ஆக்கிரமிப்பின்போது அண்ணா தேசிய உணர்வு மிக்கவராகத் தமது கட்சியின் அடிப்படைக் கொள்கையினையே துறக்க முன் வந்தார்கள்
இதனையே ஓர் ஆதார பலமாகக் கொண்டு இன்றைய சூழ்நிலையில் அண்ணா அவர்கள் இருப்பார்களேயானால் எத்தகைய முடிவினை எடுப்பார்கள் என்று சிந்தித்துப் பார்க்கிறேன்
ஆக இன்று அண்ணா இருந்தால் தேசிய உணர்வு மிக்க அவர் எங்கே தமது கட்சிக்கு வாக்குகள் விழாமல் போய்விடுமோ என்றெல்லாம் கவலைப்படாமல் தேச நலனையே கருத்தில் கொண்டு எடுக்கக்கூடிய முடிவு என்னவாக இருக்கும்
எதன் விளைவாக நமது நிதியின் மிகப் பெரும் பகுதியையும் பெரும்பாலான மனித ஆற்றலையும் பாதுகாப்பிற்காகச் செலவிட்டு மக்களுக்குத் தேவையான வசதிகளைச் செய்துகொடுக்க முடியாமல் தவித்துக் கொண்டிருக்கிறோம்
முன்பு நமது தேசத்தின் எல்லைக்கும் கலாசாரத்திற்கும் பேரிழப்பு நேரிடும் என்கிற அச்சுறுத்தல் ஏற்பட்டபோது அற்பமான அரசியல் ஆதாயம் கருதாமல் துணிவுடன் வெளிப்படையாக முடிவுகளை எடுத்த அண்ணா அவர்கள் இப்போதும் எது பற்றியும் தயக்கம் காட்டாமல் எங்கே தமது கட்சிக்கு வாக்குகள் விழாமல் போய்விடுமோ என்கிற கவலை இன்றி முகமதிய கிறிஸ்தவ பயங்கரவாதங்களை மக்கள் முன்பாக பகிரங்கப்படுத்தி அவற்றைக் கண்டிக்கத் தவறமாட்டார்கள் என்னும் எனது சிந்தனையினை உங்கள் முன் வைத்து நீங்களும் இதன் அடிப்படையில் சிந்தித்து ஒரு முடிவினை எடுக்க வேண்டும் என்று கேட்டுக்கொள்வதோடு நான் நீண்ட நெடுநேரம் பேசிவிட்ட போதிலும் மிகவும் பொறுமையாக எனது பேச்சைக் கேட்டுக் கொண்டிருந்தமைக்காக உங்கள் அனைவருக்கும் நன்றி தெரிவித்து எனது பேச்சை முடித்துக் கொள்கிறேன்
முகமதிய பயங்கர வாதம் கிறிஸ்தவ பயங்கர வாதம் என மலர்மன்னன் அடையாளப் படுத்தியபோது பாபர் மசூதி இடிப்பு ஹிந்து பயங்கர வாதம் என ஒப்புக் கொள்கிறீர்களா எனக் கூட்டத்திலிருந்து ஒருவர் குரல் எழுப்பினார்
அதனையே ஒரு நல்வாய்ப்பாகக் கொண்டு பாபர் நினைவு மண்டபம் ஒரு மசூதிக்கான தகுதிகளைப் பெற்றிருக்கவில்லை என்ற உண்மையினையும் தில்லிக்கு அருகே பானிப்பட்டில் இப்ராகிம் லோடி என்கிற பாரதத்தில் குடியேறிவிட்ட முகமதிய சுல்தானுக்கும் பாபர் என்கிற அந்நிய முகமதியனுக்கும் நடந்த போரில் பாபர் வெற்றி பெற்றதற்கு அடையாளமாக அவனது தளகர்த்தன் எழுப்பிய நினைவு மண்டபம்தான் அது என்கிற வரலாற்றுச் செய்தியினையும் மலர் மன்னன் விளக்கினார்
ஹிந்துக்களை அவமதிக்க வேண்டும் என்பதற்காகவே ஹிந்துக்கள் புனிதத் தலமாகக் கருதும் அயோத்தியில் அது கட்டப்பட்டது என்றும் மலர்மன்னன் தெரிவித்தார்
ல் நவாப் வாஜித் அலி ஷா ஹிந்துக்களின் ஆதரவை முன்னிட்டு பாபர் மண்டபத்தையொட்டி அவர்கள் குழந்தை ராமனை வழிபட இடமளிக்கவே முகமதியர் வீம்புக்காகவும் தமது மேலாதிக்கத்தை உறுதி செய்யவும் மண்டபத்தினுள் தொழுகை தொடங்கினார்கள் என்ற வரலாற்றுத் தகவலை மலர் மன்னன் வெளியிட்டார்
அயோத்தியில் பாபர் மண்டபம் இருந்த வட்டாரம் காலங் காலமாக ஜன்மஸ்தான் என்றே வருவாய்த் துறை மற்றும் பல ஆவணங்களில் வழங்கப்பட்டுவருவதாகவும் அங்கேயுள்ள துணை அஞ்சலகம் ஜன்மஸ்தான் துணை அஞ்சலகம் என்றுதான் குறிப்பிடப்படுகிறது என்றும் சுட்டிக் காட்டிய மலர்மன்னன் அயோத்தியின் ஓர் பகுதி ஜன்மஸ்தான் என்று அழைக்கப்படுமானால் அது யாருடைய ஜன்மத்தலமகாக இருக்கக்கூடும் நிச்சயமாக பாபரின் ஜன்மத்தலமாக இருக்காது அல்லவா என்றார்
ஐநூறு ஆண்டுகள் பழமையான சிதிலமடைந்த பாபர் மண்டபம் இடிக்கப்பட்டதை இதுவரை நம் நாட்டில் ஏறத்தாழ எழுபதாயிரம் அப்பாவி மக்களின் உயிரைக் குடித்துப் பலரின் உடல் சிதைத்து பல அப்பாவிகளைக் கடத்திச் சென்று நிதானமாகக் கழுத்தை அறுத்துக் கொன்றதோடு ஐயாயிரம் கோடிக்கும் அதிகமான உடமைகளையும் நாசம் செய்த முகமதிய பயங்கரவாதச் செயலுடன் ஒப்பிட்டு ஹிந்து பயங்கர வாதம் எனப் பேசுவது முறையல்ல என்றும் மலர்மன்னன் கூறினார்
வேண்டுமானால் வன்முறையாக ஒரு பழங்காலக் கட்டிடம் இடிக்கப்பட்டது என்று சொல்லலாமேயன்றி அது பயங்கரவாதச் செயல் அல்ல என்று அவர் விளக்கினார்
அப்போது புதுக்கோட்டையிலிரு ந்து தன் தோழர்களுடன் வந்திருந்த நீண்ட கால தி மு க முன்னணி உறுப்பினரும் அண்ணாவின் அபிமானியுமான சோமு இது இந்து தேசம் இந்துக்களை அவமதிக்க வேண்டும் என்பதற்காகவே முகமதிய மன்னர்கள் இந்துக்களின் புனிதத் தலங்களில் தமது மசூதிகளையும் வெற்றி மண்டபங்களையும் கட்டினார்கள் என்ற வரலாற்று உண்மையை மறுக்க முடியாது என உரத்த குரலில் அறிவித்தார்
புதுக்கோட்டையிலும் அண்ணா பிறந்த நாள் கூட்டம் ஏற்பாடு செய்யத் தாம் விரும்புவதாகவும் அதில் சிறப்புரையாற்ற மலர்மன்னன் வரவேண்டும் என்றும் சோமு கேட்டுக் கொண்டார்
தாம் நீண்ட நேரம் பேசிக்கொண்டே போவதால் எப்போது நிறுத்த வேண்டும் எனக் கூட்டத்தில் ஒரேயொருவர் சொன்னாலும் போதும் பேசுவதைத் தாம் நிறுத்திக் கொள்வதாக மலர் மன்னன் இடையிடையே கூறி வந்தார்
அவர் அவ்வாறு கூறியபோதெல்லாம் தொடர்ந்து பேசுங்கள் நிறுத்தவே தேவையில்லை என்று கூட்டத்தினர் பதில் அளித்து அவரை ஊக்குவித்தனர்
கணபதிப்பிள்ளை சதானந்தம் அவர்களின் ஆத்மா சாந்தியடைய பிராத்திக்கும்இந்து மாமன்றம்அக்தம்பிலுவில் மமவிநன்றி பவனன் மலர்பிரியன் எமக்கு போடோஸ் அனுப்பிய பவனன் அவர்களுக்கு வெளிநாட்டில் வாழும் எமது மக்கள் சார்பில் நன்றியை தெரிவிக்கிறோம் உங்களது கருத்துக்களை இங்கே தெரிவுக்குமாறு அன்புடன் கேட்டுகொள்கிறோம் பாராளுமன்றத்தை கலைக்கும் உத்தேசம் எனக்கில்லை மஹிந்த அரசு தொடரும் மாற்றுத்திட்டமும் கைவசம் ஜனாதிபதி பிரதமர் மஹிந்த ராஜபக்ஷ தலைமையிலான அரசாங்கம் தொடர்ந்தும் முன்கொண்டு செல்லப்படும்
ஆம் ஆண்டு திருவாரூர் மாவட்டம் குடவாயிலில் பிறந்தவர் இதுவரை ௨௫ க்கு மேற்பட்ட நூல்களும்  க்கு மேற்பட்ட ஆய்வு கட்டுரைகளும் படைத்தவர் இந்தய மற்றும் பன்னாட்டு கருத்தரங்கங்களில் பங்கேற்றவர் தமிழக வரலாறு முழுமையாக எழுத பெறவில்லை என்பது பெருங்குறையே
இதற்கு காரணம் வரலாற்று ஆவணங்களாக திகழும் திருகோயிற் கல்வெட்டுகள் செப்பேடுகள் போன்றவை இன்னும் பதிப்பில் வராமல் பல்லாயிரக்கணக்கில் உள்ளன இருப்பினும் ஆங்காங்கே வரலாறும் முழுமையாக எழுதபெற்று வருமாயினம் வரலாற்றை அறிய பெருந்துணையாய் அமையும் முனைவர் மீனாட்சி அம்மையார் தேவகுஞ்சரி போன்றவர்களின் முயற்சியால் ஆலவாய் நகர வரலாறும் நமக்கு கிடைத்தன அந்நூல்கள் போன்றே தஞ்சை நகர வரலாறு கூறும் இந்நூலும் தமிழக வரலாறு அறிய துணையாய் நிற்கும் என நம்புகிறேன் இப்பணியில் என்னை ஆட்படுத்திய என் ஆசிரிய பெருந்தகை முனைவர் இரா நாகசாமி அவர்களுக்கு நான் கடிபட்டுள்ளேன் ஆம் ஆண்டு உலகதமிழ் நாட்டின் முதல் பதிப்பக வெளி வந்து அந்த வருடத்தின் சிறப்பு பரிசையும் வாங்கி சென்றது இப்புத்தகத்தின் பெருமையாகும் இதனை மேலும் செப்பம் செய்து புதிய செய்திகளை இணைத்து அகரம் பதிப்பகத்தால் வெளிவிடப்பட்டுள்ளது
இலங்கை பாராளுமன்றம் அடுத்துள்ள சபை அலுவல்கள் பெப்ரவரி மாத இரண்டாம் அமர்வு வாரத்துக்கான திருத்தப்பட்ட சபை அலுவல்கள் முதற்பக்கம் அடுத்துள்ள சபை அலுவல்கள் பெப்ரவரி மாத இரண்டாம் அமர்வு வாரத்துக்கான திருத்தப்பட்ட சபை அலுவல்கள்  பெப்ரவரி  ஆம் திகதி கூடிய பாராளுமன்ற அலுவல்கள் பற்றிய குழுவானது கலந்துரையாடலின் பின்னர்  பெப்ரவரி ஆம் திகதி செவ்வாய்க்கிழமை ஆம் திகதி புதன்கிழமை மற்றும் ஆம் திகதி வியாழக்கிழமைகளில் பாராளுமன்ற அமர்வை பின்வருமாறு திருத்தியமைக்க உடன்பட்டது
இலங்கை மத்திய வங்கியினால் திறைசேரி முறிகளை வழங்குதல் தொடர்பாக பரீட்சித்துப் பார்க்கும் மற்றும் புலனாய்வு செய்யும் ஜனாதிபதி புலனாய்வு ஆணைக்குழுவின் அறிக்கை மற்றும் பாரிய மோசடி ஊழல் அதிகார துஷ்பிரயோகம் அரச சொத்துக்கள் மற்றும் சிறப்புரிமைகளை துஷ்பிரயோகம் செய்தமை தொடர்பாக விசாரணை செய்ய நியமிக்கப்பட்ட ஆணைக்குழுவின் அறிக்கை இவ்விடயங்கள்  ஆம் திகதிய ஆம் இலக்க பாராளுமன்ற ஒழுங்குப் பத்திரத்தில் ஆம் இலக்க விடயமாகக் காணப்படுகின்றது
இயற்கையின் சீற்றத்தால் எத்தனை எத்தனை கஷ்டம் புயல் விளைவிக்கும் பாதிப்பை உங்களின் வரிகள் அழுத்தமாகப் பதிவு செய்துள்ளன ஐயா
எதிர்பார்ப்பில்தானே வாழ்க்கை ஓடுகிறது ஒவ்வொரு வரியும் மிக வலியுடன் எழுதி இருக்கிறிர்கள்இந்த வலி கண்டிப்பா நம் அரசுக்கும் இருந்தா கண்டிப்பா உதவி செய்வார்கள்நம்புவோம் வலைப்பூ உரிமையாளர்களுக்கான தலையங்க அட்டவணை உருவாக்க உதவும் வலைதாளம் பயன்படுத்தி பயன்பெறுங்கள் புயலின் தாக்கம் வரிகளில் அதிகமாகவே தெரிகிறதுகவிதை வரிகள் ஒவ்வொன்றும் புயலின் தாக்கத்தை தெளிவாக கூறுகிறது
அங்கே முடி வெட்டிக்கொள்ள வரும் இளைஞர்களில் பாதிப்பேர் அந்த சலூனில் சிதறிக்கிடக்கும் சினிமா பத்திரிகைகளுக்குத்தான் வருவார்கள்
எனக்கு ஒரு காதுல இருந்து இன்னோரு காது வரைக்கும் மீசை வெச்சு பேன்ட் கட்டம் போட்ட சட்டை எல்லாம் போடுறதுக்கு ரொம்ப வருத்தப்பட்டார்
என் கூட வேலை செய்யும் முருகனோட பையன் நேற்று மைக்ரோஸாப்ட் கம்பனியில ப்ளேஸ் ஆயிட்டான் என்று ராஜா சீரியல் பார்த்துக் கொண்டிருக்கும் தன் மனைவியிடம் கூறுகிறார்
இந்த மனப்போக்கு முற்றினால் பிறர் செய்வதை வினவாமால் தாங்களும் செய்ய மக்கள் துணிந்துவிடுவர் மக்கள் அனைவரும் ஒரே பாதையில் பயணப்படத் தயாராகிவிடுவர்
அதன் ஆங்கிலப் பதிவுகள் உலகின் பல்வேறு பகுதிகளில் விண்வெளி ஆராய்ச்சியில் ஈடுபாடு மிக்கவர்களுக்கு என் பகுதியின் விண்வெளிக் குறிப்புகளை வழங்கும்
இவா் தன்னுடைய உடம்பை ரப்பா் போன்று முருக்கி சுறுக்கி பின்னி பிணைந்து சாகசம் செய்யும் அளவிற்க்கு தன்னை தயார்படுத்தி வைத்துள்ளார்
என்னோட  ஆம் வகுப்பு படிக்கும் போதே தொலைகாட்சிகளில் ஒளிபரப்பபடும் சாகச நிகழ்ச்சிகளை தொடர்ந்து பார்த்ததால் எனக்கும் இதில் ஆர்வம் ஏற்பட்டது
தன்னுடைய உடம்பில் உள்ள உறுப்புகளை தனிதனியாக வளைத்து காட்டுவேன் அதிலும் உடலை ரப்பா் போன்று  க்கும் அதிகமான வடிவில் வளைத்து காட்டுவேன்
ஒவ்வொரு செயல்களுக்கும் சுமார்  மாத காலம் கால அவகசாம் தேவை அதிலும் காலை  மணி நேரம் மாலை  மணி நேரம் தொடர் பயிற்சி செய்து வருகிறேன்
போதிய பொருளாதார பின்னனி இல்லாததால் என்னால் முடிந்த அளவிற்க்கு புத்தகங்களையும் வீடியோ காட்சிகளையும் பார்த்து அடிப்படையில் இருந்தே யோகா கற்று கொண்டேன்
அதை பற்றி எல்லாம் கவலைப்படாமல் அவர்களின் கேலிகளை எனக்கு கிடைத்த பரிசாக நினைத்துக்கொண்டு நான் பல பள்ளிகள் கல்லூரிகளில் இந்த கலையை செய்து காண்பித்துள்ளேன்
கடந்த வாரம் ஒரு மருத்துவ மாநாட்டிற்கு கேரளாவில் உள்ள கொச்சின் நகரத்திற்குச் செல்வதற்கு நண்பர் கதிரேசன் உடன் பயணப்பட்டேன்
சென்னையின் புதிய ஆனால் பழைய விமான நிலையத்தில் இருந்து காலை பத்து மணிக்கு புறப்படும் ஸ்பைஸ் ஜெட் விமானத்தில்தான் கொச்சி சென்று இறங்கினோம்
ஆக ஜெட் விமானத்தில் சென்றால் ஒரு மணி நேரம் கூட ஆகாத பயணம் ப்ரோபெல்லர் விமானதில் சென்றதால் எங்களுக்கு இரண்டு மணி நேரம் பிடித்தது
நாங்கள் பறந்த இரண்டு மணி நேரத்திற்குள் ஒரு தடவைக்கு நான்கு தடவை அவளை அருகில் அழைத்து அழைத்து நீர் வெறும் தண்ணீர் தான் வாங்கி குடித்துவிட்டார்
கொச்சி விமானதளத்தில் தரை இறங்குவதற்கு ஒரு பத்துப் பதினைந்து நிமிடங்களுக்கு முன்னால் நண்பருக்கு வயிற்றில் என்னமோ செய்ய சும்மா விடுமா ஓசி தண்ணியும் பெண்கள் சாபமும்
அவர் அவசரமாக சீட் பெல்ட்டை கழட்ட முயிற்சிக்கும் போது எதற்கும் முயற்சிப்போம் என்று சும்மா ஒரு பிட்டு போட்டேன் ஆச்சர்யம் அவரும் நம்பிவிட்டார்
அதாவது இந்த மாதிரி மலிவு விலை விமானங்களில் அவர்கள் தண்ணிரை பலமுறை இலவசமாக கொடுக்கும் காரணம் எல்லாவற்றையும் சேர்த்துப் பிடிப்பதற்கு தான் என்றும்
ஒரு ஒரு முறையும் கழிப்பறையை உபயோகிக்க நூறு ருபாய் பிளஸ் டாக்ஸ் வசூலிப்பார்கள் என்றும் கொளுத்தி போட்டேன் அவரும் அதை நம்பி இது எல்லாம் அவ்ளோ வொர்த் இல்லே பாஸ் என்று அப்பாவியாக சொல்லி அடக்க ஒடுக்கமாக பிடித்துக்கொண்டு அடக்கிகொண்டு அடுத்த அரைமணிநேரமும் அமைதி காத்தார்
விமானம் தரையிறங்கியதும் பேக்கேஜ் கரோசல் பக்கம் கூட பார்க்காமல் என் கறுப்புப் பைய வந்தா புடிச்சு வெயுங்க பாஸ்னு ஒரே ஓட்டமாக ஓடி போனவரு தான்
கொச்சின் ஏர்போர்ட்டில் ஒரு விசித்திரம் என்னன்னா இடது பக்கம் திரும்பினா அது சர்வதேச விமான நிலையம்னு ஒரு போர்டு அதே வலது புறம் திரும்பினா உள்ளூர் விமான நிலையம்னு போர்டு ஆகமொத்தம் அது ஒரு டூ இன் ஒன் மெடிக்கல் மிரக்கல் தான் போங்க
உள்ளேயே கால் டாக்ஸி பேசிக்கலாம்னு சொன்னபோது கதிர் ரொம்பவே புத்திசாளித்தனமா பேசற மாதிரி அதெல்லாம் வேணாம் பாஸ் நாம வெளிய போயி பேசுனா சீப்பா பேசிக்கலாம்னு என்னையும் வெளிய இழுத்துட்டு வந்துட்டாரு
எனக்கு தெரிந்த ஓரே மலையாள வாக்கியம் நம்ம சூப்பர் ஸ்டார் முத்து படத்தில் சொல்லும் இருக்கி அணைச்சி ஒரு உம்மா குடும் மட்டும்தான் என்பதால் நானும் அமைதியாக அவர் இஷ்டப்படி செய்யட்டும் என்று விட்டு விட்டேன்
என்னக்கு ஒன்றும் விளங்கவில்லை விமான நிலையத்தில் இருந்து நேரே ரயில்வே ஸ்டேஷன்க்கு எதுக்கு போறோம் பாஸ் என்று நான் கேட்பதிற்குள் ஆட்டோ ஓட்டுனர் ஓஹோ எடைப்பள்ளியோ இருக்கி இருக்கி என்று எங்களை உள்ளே இறுக்கமாகக் இருக்கி கொண்டு புறப்பட்டு விட்டார்
மெல்ல என் மூளை வேலை செய்ய நான் என் செல் போனில் உள்ள ஆன் செய்து ஓபன் பண்ணுவதை பார்த்த எங்கள் கூட பயணித்த என் பக்கத்து இருக்கை பயணி தன் கையை ஆட்டோக்கு வெளியே நீட்டி இது எடப்பல்லி அது எர்ணாகுளம் ஸ்டேடியம் கள்ளூர் என்று சைகை செய்து காட்டினர்
அப்போது தான் என் மரமண்டைக்கு அது எட்டியது நம்மூரில் உள்ள மயிலாப்பூர் அடையார் அண்ணா நகர் மாதிரியே கொச்சியின் சில பாகங்கள் தான் எடப்பல்லி எர்ணாகுளம் கள்ளூர் போன்றவை எல்லாமே கோச்சி தான்
இது தெரியாமல் இவ்வளவு நேரம் வீணடித்து விட்டோமே என்று ஒரு பக்கம் இருந்தாலும் இதற்கு காரணமான அதிகப்பரசங்கியை ஏர்போர்ட்டில்லேயே கால் டாக்ஸி பிடிக்க விடாமல் எல்லாம் என்னக்கு தெரியும்னும் நான் பார்த்துக்கறேன்னும் சொல்லி வெளியே இழுத்து வந்த மேதாவியை என்ன செய்வது என்று யோசித்து ஒரு முடிவுக்கு வந்தேன்
நாங்கள் இருவரும் நானும் பக்கத்துஸீட்டு கேரளாகாரரும் பேசுவதை எதையுமே காது கொடுத்து கேட்காமல் மூட் அவுட்டாகி தனக்குத் தானே பிலேன்ல இறக்கி விடறப்போ கொச்சின்னு அர்ரைவ்வடுன்னு சொன்னான்னுகளே சொன்னான்னுகளே விடாம முனுமுணுத்துக் கொண்டிருந்த நம்ம கதிர் பக்கம் திரும்பி நான் மெதுவாக பாஸ்ஸு ரயில்வே ஸ்டேஷன் போய் இறங்கியதும் பக்கத்துலே போலீஸ் ஸ்டேஷன் இருக்கான்னு யார்ட்டையவது விசாரிச்சு அங்க போயி முதல்ல ஒரு ரிட்டன் கம்ப்ளெயின்ட்ட குடுத்து வெச்சிருவோமா எதுக்கும்
உஜாரா இல்லேன்னா நிஜார் அவுத்துடுவாங்கப்பு கும்மாச்சி கும்மாச்சி உஜாரா இல்லேன்னா நிஜார் அவுத்துடுவாங்கப்பு விடுதியின் உரிமையாளினிக் கதவைத்திறந்தவுடன் அவன் ரோசி என்றான்
அடுத்த நாளும் அவன் அந்த விடுதிக்கு சென்று ரோசியைக் கேட்ட பொழுது உரிமையாளினி ஒரு முறை ரோசியிடம் வந்தவர்கள் அவ்வளவு பணம் கொடுத்து திரும்ப வருவதில்லை நீ வித்யாசமான ஆள்தான் என்றாள்
உரிமையாளினி இது எங்களுக்கு புதியதாக உள்ளது பெரும் செல்வந்தர்களே ரோசியை இரண்டாவது முறைக் கேட்டதில்லை நீ மூன்றாவது நாளும் கேட்கிறாயே மறுபடியும் சொல்கிறேன் குறைக்க மாடோம் அதே ஒரு லட்ச ருபாய் தான் என்றாள்
பழைய ப்ளாக் காணாம போச்சுன்னுநான் எங்கடா ஆளைக் காணோம்னு பார்த்துக்கிட்டு இருக்கேன் மறுபடியும் குமால்டிக்கா கடைய நடத்த ஆரம்பிச்சுட்டீங்க வாழ்த்துக்கள் கார்த்திகைப் பாண்டியன் உங்கள் வரவுக்கு நன்றி என்னுடைய ப்லோகை எலி கடிதத்தில் உங்களை இழந்து விடுவேனோ என்று நினைத்தேன்
இரண்டாவது திருமணம் அல்டிமேட் கையேடு போனஸ் அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள் உடன் நடவடிக்கை எடுக்க குறிப்புகள் முகப்பு விவாகரத்து இரண்டாவது திருமணம் அல்டிமேட் கையேடு போனஸ் அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள் உடன் நடவடிக்கை எடுக்க குறிப்புகள் இரண்டாவது திருமணம் அல்டிமேட் கையேடு போனஸ் அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள் உடன் நடவடிக்கை எடுக்க குறிப்புகள் உங்கள் முதல் திருமணம் வெளியே வேலை மற்றும் அது வரலாறு தான் இல்லை
அனைத்து பிரச்சனையில் மதிப்புள்ள அது உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் உங்கள் காதலர் ஏற்றுக் கொள்ளக் கூடிய ஒருவரை கண்டுபிடிக்க உள்ளது
அதில் கூறியபடி  இந்திய மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பு திருமணம் என்று மொத்த மக்கள் தொகையில்  ஜோடிகளுக்கு பிரிக்கப்பட்டுள்ளது மேலும்  தம்பதிகள் விவாகரத்து
நீங்கள் விதவை பெண்களுக்கு வயது விநியோகம் ஆராய போது வயது குழுவில் பெண்கள் பங்கு கொண்ட கூர்மையான ஸ்பைக் உள்ளது  க்கு  யார் விதவை என வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன விவாகரத்து அல்லது பிரிக்கப்பட்ட
ஆண்கள் விஷயத்தில் விவாகரத்து பிரிவில் படிப்படியாக அதிகரித்து காணப்படுகிறது விதவை அல்லது பிரிக்கப்பட்ட மற்றும் நீங்கள் பெண்கள் காணும் கூர்மையான ஸ்பைக் காணப்படவில்லை
அதில் கூறியபடி  மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி பற்றி  இந்துக்களின் விவாகரத்து வேண்டும் அறிக்கை விதவை அல்லது பிரிக்கப்பட்டால் அது முஸ்லிம்கள் மத்தியில் குறைவாக உள்ளது போது  மற்றும் கிரிஸ்துவர்
மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி இல்லை இரண்டாவது திருமணம் எந்த புள்ளிவிவரங்களையும் இரண்டாவது திருமணங்களில் ஆயுளை வழங்க முடியவில்லை
இந்தியாவில் போன்ற விவாகரத்து ஏற்றுக்கொள்ளும்படியான வருகிறது இரண்டாவது திருமணம் ஒரு விதிவிலக்கு காட்டிலும் ஒரு விதிமுறை ஏற்றுக் இயல்பு தான்
திருமணங்கள் மதங்கள் மற்றும் இந்தியாவில் நிர்வகிக்கப்படுகின்றன மதம் மட்டுமே திருமண விழா நிகழ்ச்சி ஒரு முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது ஆனால் ஜோடி செய்கிறது முக்கிய முடிவுகளை நிர்வகிக்கிறது
இந்தியாவில் முஸ்லீம் திருமணங்கள் விவாகரத்து மற்றும் இரண்டாவது திருமணம் ஆளப்பட்டிருப்பதாக முஸ்லீம் தனிநபர் சட்டம் ஷாரியத் விண்ணப்ப சட்டத்தின்
இந்த சட்டத்தின்படி இந்தியாவில் முஸ்லிம்கள் ஆண்கள் அத்துடன் பெண்கள் கொண்டுள்ளோம் மறுமணம் சுதந்திரத்திற்கு அவர்கள் விவாகரத்து பெற்றவர்கள் அல்லது விதவை என்றால்
கர்ப்பத்தை நிகழ்வில் பெண் குழந்தை பிரிப்பு முந்தைய திருமணம் நடந்தது எப்படி எதுவாக பிறந்த வரை இரண்டாவது திருமணம் காத்திருக்க வேண்டும்
நடைமுறையில் முஸ்லீம் மத்தியில் பலதார மணம் இந்தியாவில் ஆண்கள் இந்துக்களின் என்று இருந்து வருகிறது பெளத்தர்கள் சமணர்கள் போன்ற மற்ற மதங்களை காணப்படுகிறது என்ன விட குறைவாக உண்மையில் மிகவும் வித்தியாசமாக அல்ல
கிறித்துவம் அல்லது இஸ்லாமியம் போலல்லாமல் இந்து மதம் உள்ள திருமணங்கள் தெய்வீக மற்றும் ஒரு சிவில் ஒப்பந்த ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட புனித ஒன்றியமாக உள்ளது
உண்மையாக சுதந்திரத்திற்கு முந்தைய இந்தியாவில் சதி நடைமுறையில் உண்மையை சாட்சிகளாய் என்று வாழ்க்கை யோசனை இரண்டாவது திருமணம் ஒருபுறம் பெறுவது சிந்திக்க முடியாத இருந்தது
நிச்சயமாக ஆண்கள் மாறுபட்ட தரநிலைகளில் வேண்டும் இங்கிருந்து ஒரு சாறு உள்ளது இந்து மதம் நிர்வகிக்கும் பல பண்டைய சட்ட நூல்களில் ஒன்றாக இரண்டாவது திருமணம் நோக்கி இந்து மதம் மனோபாவம் காட்டுகிறார் அறிவுள்ள மனிதன் நாம் ஒரு மனிதன் தன் மகளை கொடுக்கப்பட்ட பின்னர் மற்றொரு மீண்டும் அவளை கொடுக்க கொடுக்கிறார் பின்னர் கொடுக்கிறது யார் அவர் வஞ்சகம் குற்றம் ஆகும் மனு
மனைவி தனது கணவரின் செல்வம் தவறான வழியில் பயன்படுத்தி என்றால் தவறான வதந்திகள் பரவுகிறது அவரின் உயிரையும் எடுக்க முயற்சிக்கிறது அல்லது அவரை கொடுமைப்படுத்தினால் இன் இந்து மதம் திருமண சட்டம்  இரண்டாவது திருமணம் நவீன விளக்கம் மற்றும் சூழ்நிலையில் கீழ் இவை நடக்கவில்லை முடியும் நிர்வகிக்கிறது எந்த கட்சி ஒரு வாழ்க்கை மனைவி அல்லது வேண்டும் திருமணம் தங்கள் சமூகத்தினர் போன்ற தடை செய்யப்பட்டுள்ளது அது போன்ற ஒரு வழியில் ஒன்றுக்கொன்று தொடர்புடையவை வேண்டும்
திருமணத்திற்கு சம்மதம் கொடுத்து அவர்களை நிறுத்தப்படும் என்று நோய் எந்த வகை ஒரு திருமணம் தகுதியிழந்தவறாகக் ஒரு இடமாகும் முதல் திருமணங்கள் பொருந்தாது அதே
படி ஒரு இரண்டாவது திருமணம் ஒரு திருமணம் வழி முடிவுக்கு மற்றும் வழிவகுத்தது களங்கப்படுத்தும் இந்து மதம் திருமண சட்டம் மனுஸ்மிரிதி அடிக்கல் நாட்டினார் நிலைமைகள் பிரதிபலிப்பது
இந்து மதம் திருமண சட்டம் போன்ற சமண மற்ற மதங்களில் திருமணங்கள் நிர்வகிக்கிறது சீக்கியம் புத்த அவர்கள் அனைவரும் இந்து மதம் மதம் மற்றும் சுங்க இருந்து பெறப்பட்டவை கருதப்படுகின்றன போன்ற
படி பைபிள் விவாகரத்து இரண்டு சந்தர்ப்பங்களில் சாத்தியம் ஒரு ஆணா அல்லது பெண்ணா விபச்சாரம் செய்துகொள்கிறார் அல்லது போது போது அவற்றில் ஒன்று மீறல்கள் மற்ற