sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
திருவுடையப்பட்டி மணியம்பளம் கொத்தக்கோட்டை வாண்டார்கோட்டை வல்லத்திராக்கோட்டை மாஞ்சான்விடுதி போன்றவை வல்லநாட்டு கிராமங்களில் சிலவாகும்
சிவகங்கை சீமையில் உள்ள கள்ளர் நாடுகளுள் ஒன்றான பட்டமங்கல நாட்டார்கள் கிபி  ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் புதுக்கோட்டை மாவட்டம் வல்லநாட்டில் இருந்து பட்டமங்கலத்தில் குடியேறி வாழத்தொடங்கினர்
சூரியத்தொண்டைமான் வளர்ந்தவுடன் தனது முன்னோரின் வரலாற்றை தெரிந்து கொண்டு வல்லநாட்டில் உள்ள கருப்பரை தரிசித்து கருப்பரின் நினைவாக சில ஆயுதங்களை பட்டமங்கலத்துக்கு எடுத்து சென்று கருப்பராக நினைத்து வழிபட்டார்
வல்லநாட்டு கருப்பர் கோயில் திருவிழாக்களிலும் இவரது வாரிசுகள் பங்கு கொள்கின்றனர் மணலால் ஆன பாறைகள் நிறைந்த பகுதி மணற்பாறை என்பதுதான் காலப்போக்கில் மணப்பாறை என்றாகிவிட்டது
ஒவ்வொரு ஊரின் வரலாற்றையும் மாற்றி அமைக்கும் விஷயங்கள் இருக்கும் அப்படி இந்ந ஊரின் வரலாற்றைப் புரட்டிப்போட்டது தியாகேசர் நூற்பாலை
தொண்டைமான் மன்னர் புதுக்கோட்டையில் நூற்பாலை உருவாக்க ஆசைப்பட்டார் ஆனால் அங்கே ரயில் பாதை அமைந்ததால் அந்த ஆலையை அவருடைய அமைச்சர் கலிஃபுல்லா  மூலம் இங்கே கொண்டுவந்தார்
மணப்பாறை சுற்றுவட்டாரங்களில் சோழர் கால கலைப் பொருட்கள் முதுமக்கள் தாழி உள்ளிட்ட முற்கால சோழர்களின் கலை பொருட்கள் கண்டெடுக்கப்பட்டுள்ளன
மணப்பாறை கண்டெடுக்கப்பட்ட கல்வெட்டில் உத்தமசோழரின் ஆட்சியின்போது பராந்தகன்ரவியான ராசவிச்சாதிரப் பல்லவராயன் கோயில் அலுவலர் பல்லவராயர் தளிவண்ணக்கயண் பூதிபட்டன் ஆகியோரிடம்  கழஞ்சுப்பொன்னளித்து அதன் வழி வரும் வட்டி கொண்டு கோயிலில் விளக்கேற்றுமாறு செய்தனர்
அதில் உள்ளது கறம்பக்குடி குப்பம் பட்டங்கள் மறவராயர் தென்னதிராயர் வளங்கொண்டார் நாராங்கியர் மற்றும் நெய்வேலிக் குப்பம் பட்டங்கள் மன்னவேளார் காளிராயர் மதியபிலியார்
சோழ பாண்டிய படைப்பற்றாக இருந்த இந்த மணப்பாறை பகுதியில் ஒரு தன்னரசு நாடும் அவர்தம் இராணுவப்படைப்பற்றும் இங்கு தான் இருந்த்து
ஆம் ஆண்டுகளில் மதுரை நெல்லை பாளையக்காரர்களை அடக்குவதற்காகத் தளபதி அலெக்சாண்டர் கெரானுடன் யூசுப்கான் மருதநாயகம் அனுப்பிவைக்கப்பட்டான்
மருதநாயகம் தன்னுடைய தலைமையில் கிழக்கிந்திய கம்பெனி படை ஆற்காடு நவாப் படையுடன் தெற்கத்திய பாளையக்காரர்களை அடக்கி கப்பம் பெறும் முனைப்பில் இரத்தவெறியுடன் புறப்பட்டான்
ல் கான் சாஹிப் முதல் வரலாற்று சாதனையாக ஆய்வாளர்கள் கருதுவது அதாவது கிழக்கிந்திய படை மற்றும் நவாப் படையோடு கான் சாஹிப் மணப்பாறையில் உள்ள கப்பம் கட்ட மறுத்த தன்னரசு கள்ளர் நாட்டு படைப்பற்றை வென்றதே கருதப்படுகிறது
கள்ளர் குடியில் தோன்றிய தொண்டைமான் மன்னர்களில் ஒரு பிரிவினர்  ஆண்டுகளுக்கு மேலாக அறந்தாங்கி பகுதியை தனி அரசாகவும் மற்றும் சோழ பாண்டிய விசய நகர மராட்டிய மன்னர்களின் மேலாண்மையை ஏற்றும் ஆட்சி செய்தனர்
வளர்த்து வாழ்வித்த பெருமாள் தொண்டைமான் என்பவன் விசெங்கி நாட்டில்  ஆம் ஆண்டு இருந்துள்ளான் இவனே அறந்தாங்கி தொண்டைமானில் முதன்மையானவன்
அறந்தாங்கி பகுதில் உள்ள சிங்கவனம் அரையன் மெய்கண் கோபாலர்கள் பாளையவனம் அரையன் வணங்காமுடி பண்டாரத்தார்கள் கள்ளர் குலத்தை சேர்த்தவர்கள் என்பதை நாம் அறிந்ததே
மேலும் உயர் அலுவலராக கற்பூர காலிங்கராயர் சிற்றம்பலமுடையான் காலிங்கராயர் திருச்சற்றான் காலிங்கராயர் திருவம்பலமுடையான் காலிங்கராயர் நிரம்பவழகியான் காலிங்கராயர் இருந்துள்ளார்கள்
ராஜா முகமது அவர்கள் புதுக்கோட்டை தொண்டைமான் பற்றிய தனது ஆய்வில் புதுக்கோட்டை தொண்டைமான் தெலுங்கு தாய்மொழி கொண்டவர்கள் இவர்களுக்கும் அறந்தாங்கி தொண்டைமான்களுக்கும் தொடர்பு இல்லை என்று எந்த ஆதாரங்கள் இல்லாமலும் பதிவு செய்ததை ஆய்வாளர் ராசு கவுண்டர் அவர்கள் இதனை மறுத்து தக்க ஆதாரங்கள் கொண்டு இருவரும் ஒரு கால்வழியினரே என்று விளக்கி உள்ளார்
ஆய்வாளர் குடவாயில் பாலசுப்ரமணியன் தொண்டைமான்கள் அனைவரும் கள்ளரின் ஒரு பிரிவினரே என்று கூறியதையும் நாம் நினைவில் கொள்ளவேண்டும்
சுமார் கிமு   நூற்றாண்டுகள் காலத்தில் உக்கிரப் பெருவழுதி சங்ககாலப் பாண்டிய மன்னன் சோழநாட்டில் இருந்து  வேளாளர்களை புதுக்கோட்டைப் பகுதியில் குடியேற்றியதாக கூறப்படுகிறது
இந்த புதுக்கோட்டை பகுதியில் தொண்டைமான்கள் பிற்காலச் சோழர்கள் காலத்தில் திருப்பதி தொண்டைமான் கோட்டை என்ற பகுதியில் இருந்து இங்கு வந்து சிலர் அன்பில் அறந்தாங்கி சூரைக்குடி போன்ற பகுதியில் குடியமர்ந்தனர்
தஞ்சை புதுக்கோட்டைப் பகுதியை மதுரை பாண்டிய மன்னர்களின் பிரதிநிதிகளாக இருந்து ஆட்சி செய்தவர்கள் இந்த தொண்டைமான் வேந்தர்கள்
கிபிஆம் நூற்றாண்டில் இரண்டாம் மாறவர்மன் குலசேகர பாண்டிய மன்னனின் பிரதிநிதியாக இருந்து புதுக்கோட்டைக்கு உட்பட்ட பகுதியை ஆட்சி செய்து வந்தார் மஞ்சக்குடியுடையார் திருநோக்கு அழகியார் தொண்டைமான்
இவரின் மரபு வழியே வந்தவர்கள் அறந்தாங்கியில் கோட்டைக் கொத்தளங்கள் அமைத்து அந்த ஊரையே தலைமையிடமாகக் கொண்டு ஆட்சி செய்து வந்தார்கள்
இவர்களின் கல்வெட்டு செப்பேடுகளில் இவர்கள் ஆவணங்களிலும இவர்களின் பூர்விகமாக தொண்டைநாட்டுத் தொடர்பே பெரிதும் இடம்பெற்றுள்ளது
தங்களது பூர்வீகமாக காஞ்சி காளத்தி மலை சித்தூர் பாலாறு கம்பாநதி ஆதொண்டைமலை தொண்டைமான் நாடு என்றே அதிகமாக குறிப்பிடுகின்றர்
அறந்தாங்கி தொண்டைமான்கள் ஆவுடை நாதர் அனுக்கிரகம் பெற்றோர் என்றும் ஆவுடைய நாயனார் ஸ்ரீபாதபக்தர் என்றே தங்களைஅழைத்துக்கொண்டனர்
ஆவுடை என்ற பெயர் தாங்கிய ஆவுடை ரகுநாத தொண்டைமான் என்பவரே புதுக்கோட்டை தொண்டைமான்காளில் முதன்மையானவர் என்பது குறிப்பிட்ட தக்கது
இந்த கோயில் விக்ரம சோழபாண்டியன் தஞ்சையை ஆண்ட நாயக்கன் மராட்டி மன்னன் சேதுபதி மன்னன் தொண்டைமான் மன்னன் பாலைவன வணங்காமுடி பண்டாரத்தார் ஆகியோரால் ஆறு மண்டபங்கள் இணைத்துக் கோவிலாக கட்டப்பட்டுளது
மிழலை கூற்றத்திலும் காஞ்சிபுரம் என்ற ஊர் ஒன்றை ஏற்படுத்தி அங்கு ஏகாம்பரநாதரைப் பிரதிட்டை செய்து இறைவனின் திருநாமத்தை தங்கள் பெயராகவும் கொண்டனர் ஏகாம்பர தொண்டைமான்
அறந்தாங்கி தொண்டைமான் மரபினர்  ஆம் நூற்றாண்டு தொடங்கிப் புதுக்கோட்டை பகுதியில் பல்வேறு நிலைகளில் அதிகாரிகளாக விளங்கினர்
கையெழுத்து இடும் அலுவலராக நாடாழ்வாராக அரையராக சார் அரையராக விளங்கி பாலையூர் பகுதிக்கு அரசு ஆக நியமனம் பெற்று அறந்தாங்கியைத் தலைநகராகக் கொண்டு அறந்தாங்கி அரசாக வளர்ந்து  முதல்  வரை புதுக்கோட்டை பகுதியில் தனியரசாக ஆவுடையார் கோயில் அறந்தாங்கி ஆலங்குடி தென்பகுதி திருமெய்யம் கீழ்ப்பகுதி வட்டங்களில் ஆட்சி செலுத்தும் அரசர்களாக விளங்கிவந்துள்ளனர்
அரியபிள்ளை அறந்தர் கண்டியதேவன் முதலியாண்டார் முனையத்தரையன் மங்கலராயர் மணவாளன் வாண்டையார் என்ற பட்டங்கள் நேரடியா அங்கு கள்ளர்களுக்கு மட்டுமே உள்ளன
அறந்தாங்கி தொண்டைமான்கள் தங்களது ஆட்சிக்காலத்தில் சில பகுதிகளின் ஆட்சி பொறுப்பைத் மகன்கள் மற்றும் சகோதரர்களுக்கும் தந்துள்ளனர்
கிபிஆம் நூற்றாண்டில்  ல் இரண்டாம் மாறவர்மன் குலசேகர பாண்டிய மன்னனின் பிரதிநிதியாக இருந்து புதுக்கோட்டைக்கு உட்பட்ட பகுதியை ஆட்சி செய்து வந்தார்
அந்த மன்னர் மஞ்சக்குடி எனும் ஊரில் இருந்தபடி ஆட்சி செய்ததால் அவர் மஞ்சக்குடியுடையார் திருநோக்கு அழகியார் தொண்டைமான் என்றெல்லாம் அழைக்கப்பட்டார்
அந்த சைவ வைணவ ஆலயங்களில் குடிகொண்டிருக்கும் இறைத் திருமேனிகளை தான் எப்போதும் வணங்கும் கோலத்தில் சுமார் ஐந்தரை அடி உயரம் உள்ள தனது உருவச்சிலைகளை நிறுவியுள்ளார்
சூரிய தேவர் தொண்டைமான் பிள்ளைவயல் என்ற ஊரைக் கொடையாக மாறவர்மன் வீரபாண்டியன் ஆட்சியில் திருநாள் சிலவுகளுக்காக அளித்துள்ளார்
ஆம் ஆண்டு ராசராச வளநாட்டுப் பாலையூர் நாட்டவருக்கு பிச்சர் தொண்டைமான் வரி நிர்ணயம் செய்ததை புராதனபுரீசுவரர் கோயில் கல்வெட்டு குறிக்கிறது
ஆம் ஆண்டு ஆளப்பிறந்தானை சேர்த்த கண்டியதேவர் பிச்சன் தொண்டைமான் பகையாபிள்ளையான தோற்றம் அழகியார் பிச்சன் ஊராட்சியார் மணவாளன் ஆரியச் சக்கரவர்த்திகள் மணவாளன் ஆகியோர்க்கு குடிக்காடு என்ற பகுதி காணியாகக் ஆளுடை நயினார் தொண்டைமான் அவர்களால் கொடுக்கப்பட்டது
அழகிய மணவாளப் பெருமாள் தொண்டைமான் அவர்கள் எட்டியத்தளி ஆளப்பிறந்தான் குறும்பூர் பகுதிகளில் உள்ள கோயில்களுக்கு நிலங்கள் கொடையாக அளித்துள்ளார்
அழகிய மணவாளப் பெருமாளுக்கு நயினார் இலக்கப்பத் தண்ணாயக்கத் தொண்டைமானார் மெய் நின்ற பெருமாள் அதிசூரராமத் தொண்டைமான் என இரண்டு ஆண் மக்கள் இருந்தனர்
எட்டியத்தளி அகத்தீசுரமுடையார் கோயிலுக்கு குலசேகர பாண்டியன் ஆட்சியில் சுந்தரபாண்டியத் தொண்டைமான் சாலிய நகரத்தாரும் கைக்கோளரும் அரைப்பணம் கொடுக்க வேண்டும் என்று வரி நிர்ணயம் செய்துள்ளார்
ஆம் ஆண்டு ஆளப்பிறந்தானை சேர்த்த பூமிசுவரர் கோயிலில் காலை சந்திக்காக ஆவுடை நயினார் தொண்டைமானால்  மா நிலம் கொடையாகக் கொடுக்கப்பட்டது
இவருக்கு மூன்று மகன்கள் அழகிய மணவாளப் பெருமாள் தொண்டைமானின் மகன் ஆவார் இவர் ஏகப் பெருமாள் தொண்டைமான் காலத்தில்  ஆளப்பிறந்தான் பகுதியில் நிர்வாகியா இருந்தார்
இவர் விஜய நகர அரசர்கள் கிருஷ்ணதேவராயர் அச்சுத தேவராயர் ஆகியோரின் கீழ் ஆட்சி செய்தனர் என்று வளவர்மாணிக்கம் கைலாசநாதர் கோயில் கல்வெட்டு மூலம் அறியமுடிகிறது
இல் பட்டம் ஏற்றவுடன் இவன் இன்றியமையாத செல்வுகட்காகத் கோயில் பண்டாரத்திலிருந்து கடன் பெற்று  ஆண்டுகள் ஆகியும் கட்டமுடியாததால் வடவெள்ளாற்று நாட்டு களக்குடி மையூர் விஜயபுரம் ஊர்களை விற்று வந்த பொருள்களை கொண்டு கோயில் கடனை அடைத்தார்
பொன்னம்பலநாத தொண்டைமான் பட்டப்பெயர்கள் அச்சம் அறியான் அலைவில் அஞ்சாதான் திருமிழலை திருநாடன் மல்லையாதிபதி பொன்னம்பலநாத தொண்டைமான் தன் தந்தை ஏகப் பெருமாள் தொண்டைமானாரிடம் இளமைப் பருவத்தில் காணியூர்கள் பெற்றுத் தான் நிர்வாகம் செய்தது போலவே தன்னுடைய மகன் வீரவினோதத் தொண்டைமானுக்கு மிழலைக் கூற்றத்து மேல்கூறு நாட்டு நாலுகோட்டைப் பற்று ஏற்றநாட்டுப் புரவில் சிறுகுறிச்சி வயல் என்ற ஊரை அளித்து
வீரவினோதத் தொண்டைமான் அந்த பகுதியில் நிர்வாகத்தை மேற்கொண்டார் தஞ்சை நாயக்கரின் மேலாதிக்கத்தை ஏற்றுக்கொண்டு இரகுநாத நாயக்கத் தொண்டைமான் அச்சுதப்ப நாயக்கத் தொண்டைமான் இருவரும் தங்களுக்குள் அறந்தாங்கி அரசுக்கு உரிமை வேண்டி போர் வரும் சூழ்நிலையில் இருவரும் போர் செய்யாமல் ஒப்பந்தம் செய்து கொண்டனர் இவர் ஆண்டியப்ப நயினார் தொண்டைமான் மகன்  ஆம் நூற்றாண்டில் பொய்கை வயல் என்ற பகுதியை கோயிலுக்கு கொடையாக வழங்கியுள்ளார்
ஆம் ஆண்டு அந்தணர்களுக்கு ஏனாதி என்ற ஊரை வழங்கியுள்ளார் அருணாச்சல வணங்காமுடித் தொண்டைமான் மகன் வணங்காமுடித் தொண்டைமான் ஆவார்
ஆம் ஆண்டு பெருவயல் இமுருகன் கோவிலின் பூசை அபிடேகம் நைவேத்தியம் திருவிளக்கு கட்டளைகட்காக குடியூர் சிந்தாமணி ஏந்தல் ஆகிய ஊர்களை மராட்டிய மன்னர் பிரதாப்சிங் அவர்களின் நலத்தின் பொருட்டு மேலும் இவர் தந்தை தாய் நலம் வேண்டி இந்த கொடையை வழங்கியுள்ளார்
ஆம் ஆண்டு திருவாரூர் தியாகராஜர் கோயிலுக்கு நாட்டாணி என்ற ஊரை கொடையாக வழங்கியுள்ளார் ஆண்டவராயா வணங்காமுடி தொண்டைமான் மகன் விசய அருணாச்சல வணங்காமுடித் தொண்டைமான்
இவர் தன் ஆட்சிக்கு உட்பட்ட நிலங்களை வைகை நாட்டில் உள்ள கிறிஸ்த்துவர்களான ராயப்பத்தேவர் மகன் அந்தோணி முத்து தேவருக்கு நிலத்தை விற்பனைசெய்துள்ளார்
அவர்கள்  புதுக்கோட்டை தொண்டைமான் மன்னர்களில் பலர் திருமால் என்றும் அறந்தாங்கி தொண்டைமான் மன்னர்களில் பலர் பெருமாள் என்றும் பெயர் தாங்கியவர்கள்
புதுக்கோட்டை தொண்டைமான் இந்திரகுலம் என்றும் அறந்தாங்கி தொண்டைமான் தங்களை இந்திரன் ஏழடி கொண்டவன் என்றும் கூறிக்கொள்கின்றர்
சிவகங்கை பட்டமங்கலத்தில் வாழ்ந்து வருகின்ற தொண்டைமான்கள் அறந்தாங்கி தொண்டைமான்களையே தங்களது முன்னோராக கூறிக்கொள்கின்றனர்
சௌமிய மூர்த்தி தொண்டமான் வேலும் வாழும் தங்கிய மறவர் வீழ்ந்ததும் கிடையாது எக்குலத் தோரும் ஏற்றிப்புகழ்வது எங்கள் பெருமையடா எம் முக்குலத்தோர்க்கே உலகில் உவமை க பிறமலைக்கள்ளர் என்போர் மதுரை தேனி திண்டுக்கல் பகுதிகளில் வாழ்ந்து வரும் கள்ளர் இனக்குழுமத்தைச் சேர்ந்தோராவர்
மதுரை  கள்ளர் அல்லது கள்வர் என்று இலக்கியத்தில் வரும் சொல் உயர்வாக யாரை குறிக்கின்றது சங்க இலக்கியம் கிமு  கிபி நீதி மாராயம் என்பது சிறந்த படைவீரனுக்கு வழங்கப்பட்ட சங்ககால விருது
கள்ளர் மறவர் அகமுடையார் ஆகிய முக்குலங்களும் போர்த் தொழிலை அடிப்படையாக கொண்டு வாழ்ந்து வந்ததால் இந்த மூன்று சாதியினரும் முக்குலத்தோர் என்று அறியப்படுகின்றனர்
வரலாற்றை நாம் நினைவு கூர்வதற்குக் காரணம் கடந்து போன ஈகங்களை எண்ணிக் கண்ணீர் விடுவதற்காகவும் நிகழ்த்தி விட்ட வீரங்களைச் சொல்லிப் பெருமை பேசுவதற்காகவும் அல்ல
ஓபன்னீர்செல்வம் அணிக்கு செல்லாமல் இருக்க கூவத்தூரில் தங்கியிருந்த எம்எல்ஏக்களுக்கு பணம் தரப்பட்டதாக மதுரை தெற்கு தொகுதி எம்எல்ஏ சரவணன் பேசியதாக வீடியோ பதிவு ஒன்று நேற்று வெளியானது
இரட்டை இலை சின்னத்தில் போட்டியிட்டு வென்ற பிற கட்சி எம்எல்ஏக்களுக்கு ரூ கோடி பேரம் பேசப்பட்டது எனவும் வீடியோவில் இருக்கிறது
கருப்பு நிற உடை அணிந்திருந்ததால் தலைமை செயலகத்துக்குள் அனுமதி மறுப்பு திருநங்கை கிரேஸ் பானு குற்றச்சாட்டு பாலியல் வன்கொடுமை குற்றச்சாட்டுக்கு ஆளான எம்ஜே
அக்பரின் பெருமைகளை பேசுவதை நிறுத்துங்கள் பர்கா தத் கரன்ஸி பாலிடிக்ஸில் நம்பிக்கை இல்லை என்று செங்கோட்டையனிடம் சொன்னேன் பேரம்பேசியதை ஒப்புக்கொண்ட தமிமுன் அன்சாரி ஒடுக்குகிற தேசியம் இல்லையென்றால் ஒடுக்குமுறை இல்லையென்று ஆகுமா
தேசிய இனப் பிரச்னையும் மார்க்சியமும் நூல் விமர்சனம் இந்திய ஆளும்வர்க்கத்தின் குரலாக மார்க்சியமும் தேசிய இனப் பிரச்சனையும் என்ற நூலொன்று வந்துள்ளதுதோழர்
சங்கர நாராயணன் ஒடுக்குகிற தேசியம் என இந்தியாவில் இல்லாத காரணத்தால் ஒடுக்கப்படுகிற தேசிய இனத்தின் சுய நிர்ணய உரிமை என்ற ஒன்று அவசியமில்லை என வாதிடுகிறார்
ஒடுக்குகிற தேசியம் இல்லை என வாதிட வருபவர்இந்தியாவிலுள்ள தேசிய இனங்கள் ஒடுக்குமுறைகளுக்கு உள்ளாகவே இல்லை என்ற பொருள்படுத்துகிறார்
தேசிய இனங்கள் ஒடுக்கப்படாத இடத்தில் அதாவது முரணற்ற ஜனநாயகம் தேசிய இனங்களுக்குள் நிலவும்போது சுயநிர்ணயம் அவசியமற்றவை மட்டுமல்ல வெவ்வேறு தேசிய இனத்துப் பாட்டாளி வர்க்கத்தினரை எதிரெதிராக நிறுத்தும் செயலாக அமைந்துவிடும்மார்க்சியமும் தேசிய இனப் பிரச்சனையும் பக்கம் ஆகதேசிய சுயநிர்ணயம் தேச விடுதலை எனும் கோரிக்கை ஒடுக்கும் தேசங்களும்ஒடுக்கப்படும் நாடுகளும் அடிமை நாடுகளும் இருக்கும் தேசங்களில்தான் எழும்அங்குதான் அது காலத்திற்கு ஏற்ற கோரிக்கையாக இருக்க முடியும்இந்தியாவில் ஒடுக்கும் தேசமும் இல்லை ஒடுக்கப்படும் தேசமும் இல்லை
மாறாக இக்கோரிக்கையை முன்னிட்டுச் செய்யப்படும் இயக்கங்களால் பல மொழி பேசும் பாட்டாளி வர்க்கத்தினரிடையே முட்டலும் மோதலும் வரும்சர்வதேசியம் வராது
மார்க்சியமும் தேசிய இனப் பிரச்சனையும் பக்கம்  இந்தியாவில் இங்கு எந்த ஒரு குறிப்பிட்ட தேசிய இனமும் மற்றொரு தேசிய இனத்தை அடக்கி ஆளவில்லை
மார்க்சியமும் தேசிய இனப் பிரச்சனையும் பக்கம்  தேசிய இனங்களின் மொழி இன கலாச்சார பாதுகாப்புக்கும் வளர்ச்சிக்கும் இந்திய அரசியலில் உத்தரவாதம் அளிக்கப்பட்டுள்ளது என்பதையும் இவற்றையொட்டி எழக்கூடிய பிரச்சனைகளில் இந்திய முதலாளித்துவம் ஜனநாயக தீர்வுகளை அவ்வப்போது கொடுப்பதையும் பார்க்கிறோம் மார்க்சியமும் தேசிய இனப் பிரச்சனையும் பக்கம்  ஆஸ்திரியா சுவிட்சர்லந்து சோவியத் யுகோஸ்ல்லோவியா செகொஸ்லோவியா சீனா இந்தியா போன்ற நாடுகளில் பல தேசிய இனங்கள் இணைந்து சமமான உரிமைகளும் சலுகைகளும் பெற்ற ஒரே மைய அரசுகளின் கீழ் பல தேசிய இனங்களுக்கான பொது அரசுகள் அமைந்தன மார்க்சியமும் தேசிய இனப் பிரச்சனையும் பக்கம்  பல் தேசிய இனங்கள் வாழும் இந்தியாவில் முரணற்ற ஜனநாயகம் கடைபிடிக்கப்படுகிறது என்றும்ஒடுக்குகிற தேசியும் இல்லை என்பதாலும்இந்திய மையே அரசின் கீழேயேஇங்குள்ள தேசிய இனங்கள் அனைத்திற்கும் சமமான உரிமையும் வாய்ப்பும் வ ழங்கப்பட்டுள்ளதுஆகவே சுய நிர்ணயம் தேவையற்றது எனவும் வாதிடுகிறார்
இந்திய அரசு அதிகாரத்தின் கீழ் தேசிய இன ஒடுக்குமுறைசமமற்ற நிலையும் ஏற்றத்தாழ்வுகளும் புறநிலை எதார்த்தமாக உள்ள சிக்கல்ஒடுக்கும் தேசிய இனமில்லை எனவே ஒடுக்குமுறையும் இல்லை என்ற வாதமானது அப்பட்டமான ஆளும்வர்க்க சந்தர்ப்பாவாத சொல்லாடல்
மார்க்சியத்தின் பெயாரால் மார்க்சிய ஆன்மாவை சிதைத்து மார்க்சியத்தை உயிரற்ற கூடாக சவப்பெட்டியில் புதைக்கிற வேலையை மார்க்சியத்தின் பேரால் திரு கே
ஒடுக்குகிற அரசு வடிவும் போதுமே அதை செய்யஇந்திய மைய அரசானதுதனது அரசியல் சாசனம் ராணுவம் போலீஸ் படைபலம் கொண்டு பிற தேசியங்களை ஒடுக்கி வருகிறதேஇதை புறநிலை எதார்த்தம் இல்லை என மறுக்க இயலுமா
எனவே இந்தியாவில் இருந்து பிரிந்து போக வேண்டும் என்ற உங்கள் போராட்டமானது முரணற்ற ஜனநாயகத்தை கடைபிடிக்கிற இந்திய பாராளுமன்ற ஆட்சிக்கு எதிரான முரணுடைய கோரிக்கை ஆகும்
ஒடுக்குகிற தேசியம் இல்லை என தொடங்கி ஒடுக்குமுறை இல்லை என தொடர்ந்து இந்தியாவை முரணற்ற ஜனநாயக நாடு தேசிய இன உரிமைகளை இந்திய அரசு ஜனநாயகப் பூர்வமாக தீர்வை வழங்கி விட்டது என சான்றளித்து இறுதியில் ஒடுக்குமுறைக்கு எதிரான போராட்டங்கள் கோரிக்கைகள் முற்போக்கானதல்ல எனக் கூறுகிற கருத்தானது ஆளும்வர்க்கத்திற்கு சேவை செய்கிற கருத்தாகும்
மேலும் முதிர்ந்த முதலாளித்துவ ஜனநாயக நாடான சுவிட்சர்லேந்தையும்பிரிந்து போகும் உரிமையுடன்சுயர் நிர்ணய உரிமையுடன் குடியரசுகளின் கூட்டமைப்பாக அமைக்கப்பட்டுள்ள சோவியத் சோஷலிச குடியரசையும் ஆறு குடியரசுகளின் கூட்டமைப்பான சோசலிச யூகோஸ்லாவியாவையும் இந்தியாவோடு ஒப்பிடுவது முற்றிலும் தவறான முரணான வாதமாகும்
நேரு காங்கிரஸ் அரசாங்க பிரதிநிதியும் கூட இப்படியொரு பொருத்தமற்ற ஒப்புமையை வழங்கியிருக்க மாட்டார் ஆனால் எந்த கூச்சமும் இன்றி மார்க்சிஸ்ட் நாராயணன் அதை செய்கிறார்
தேசிய இனப் பிரச்சனையை ஜனநாயக ரீதியாக தீர்த்த முன்னால் சோவியத் அரசு எங்கே பல் தேசிய இனங்களை பலவந்தமாக பிடித்து வைத்துள்ள இந்தியா எங்கே
இந்தியா எனும் முரணற்ற ஜனநாயக நாட்டில்பல்தேசிய இனங்களுக்கு இடையிலான சமத்துவத்தை இந்திய முதலாளித்துவ அரசு எவ்வாறு ஜனநாயகப் பூர்வமாக தீர்த்துள்ளது என்பதை சற்று பார்ப்போம்
அக்பரின் பெருமைகளை பேசுவதை நிறுத்துங்கள் பர்கா தத் விபச்சார ஊடகம் என்று உங்களை ஏன் அழைக்கிறார்கள் தெரியுமா ஆங்கில நிருபர்களேஜிக்னேஷ் ஷபீர்
வாழ்க்கையில் எதிர்பாராத சந்தர்ப்பங்களில் ஏடாகூடமாக ஏதாவது நடந்து விடுவது இயல்புதானே அப்படிதான் நேற்று வரலாற்று சிறப்புமிக்க திரைப்படமான மான்கராத்தேவை பார்த்தேன்
குத்து சண்டை குறித்தும் அதற்காக உயிரை கொடுத்து பயிற்சி எடுத்துக்கொண்டிருக்கிற எண்ணிலடங்கா இளைஞர்களைபற்றியும் ஒன்னும் தெரியாமல் ஏனோதானோ என்று எடுக்கப்பட்ட மொக்கை படம் என்கிற அளவில்தான் இப்படத்தை அணுக வேண்டியிருக்கிறது
அந்த முதல் இருபது நிமிட இந்திரா சௌந்தர்ராஜன் பாணி பில்ட்அப்புகள் மட்டும் பிடித்திருந்தது தினத்தந்தி பேப்பரும் நாலு இளைஞர்களும் என வேறு ஏதாவது கதை சிந்தித்திருக்கலாம்
அவசரத்திற்கு கிண்டிய உப்பில்லாத உப்புமா மாதிரி சிவகார்த்திகேயனின் சுள்ளான் என்று இரண்டுவார்த்தையில் இப்படம் குறித்து சொல்லிவிடலாம்
அப்படி கவர்ந்திழுத்த அம்சம் இப்படத்தில் வருகிற அந்த சுருள் முடி பெண் அடியே ரத்தீ அக்கினி கோத்ரி என்று புகழுவாரே சிகா அந்தபெண்தான்
ஒருபக்கம் ஹன்சிகாவின் ஓவர் மேக்கப் முகமும் உதட்டை பிதுக்கி பிதுக்கி ஙே என பார்க்கிற எல்லா சீனுக்குமான ஒரே குஷ்பு ரியாக்சனையும் பார்த்து பார்த்து சோர்ந்துபோன கண்ணுக்கு அவ்வப்போது காட்டப்படுகிற அதிக மேக் அப் இல்லாத இந்தப் பெண்ணை பார்த்துதான் குஷிவருகிறது
என்ன ஒரு தளுக்கு என்ன ஒரு மினுக்கு அய்யுய்யய்யோ அந்த கண்ணில்தான் அவ்வளவு மயக்கம் இப்பல்லாம் பீர் கூலிங்காவே கிடைக்கிறதில்ல என்று சொல்லும்போது ஓடிப்போய் டாஸ்மாக்கில் அடித்து பிடித்தாவுத் ஒரு கூலிங் பீர் வாங்கிக்கொண்டு போய் கொடுத்துவிட தோன்றியது
அதற்கு முக்கியமான காரணமாக நான் கருதுவது அவர்களுடைய கூந்தலை என்னதான் எண்ணை போட்டு அமுக்கினாலும் அது அடங்கவே அடங்காது அது அப்படியே நெற்றியில் விழுந்து காற்றில் அலைந்தபடியேதான் கிடக்கும்
கூகிளில் தேடியபோது படியவாறி சீவிய ப்ரீத்தியின் முகம் கூட சுமாராகத்தான் தோன்றியது ஒரு முக்கியமான விஷயம் சுருள்முடி ப்ரீத்திக்கும் தலைவி சிம்ரன் மாதிரியே உதட்டுக்கு மேல் ஒரு அழகான மச்சம் வேறு இருக்கிறது என்பதும் இங்கே குறிப்பிடத்தக்கது
அடியேன் ஒரு காட்டுத்தனமான சிம்ரன் உபாசகன் என்பதை சொல்லவேண்டியதில்லை முன்பு ஃபீமேல்கோட்டயமில் ரீமா கல்லிங்கலை ரொம்பவே பிடித்து இப்படித்தான் பித்துபிடித்து திரிந்தேன்
சப்டைட்டிலோடு நல்ல ப்ரிண்ட் டிவிடிக்காக வெயிட்டிங் இந்த சந்துகேப்பில்தான் இந்த மான் சிந்துபாடியிருக்கிறது சிம்ரனுக்கு பிறகு அடியேனின் இரும்பு இதயத்தையே அசைத்துப்பார்க்கிறது இப்பெண்ணின் அழகு
நிச்சயம் நன்றாக நடிப்பார் படம் ஹிட்டாகும் ப்ரீத்திக்கு நான் கியாரண்டி பையாவில் வந்த சோனியா தீப்தி பொம்மலாட்டம் ருக்மிணி மக்கயல மக்கயல அப்புறம் யாமிருக்க பயமேயில் வரும் ரூபா மஞ்சரி இது போல பெரிய பட்டியலில் ப்ரீத்திக்கும் இடம் உண்டு
பருத்தித்துறை அல்வாய் பகுதியில் மதுவரி திணைக்களத்தினரால்  கிலோ கஞ்சா இன்று காலை கைப்பற்றப்பட்டுள்ளது துப்பாக்கிச்சூட்டு சம்பவத்தில் உயிரிழந்த என்னுடைய மெய்ப்பாதுகாவலர் பொலிஸ் சார்ஜன்ட் ஹேமசந்திரவின் பெட்ரோலியத்துறை ஊழியர்கள் நேற்று பிற்பகல் மீண்டும் சேவைக்குத் திரும்பினர்
மேல் நீதிமன்ற நீதிபதி மாணிக்கவாசகர் இளஞ்செழியனின் மெய்ப்பாதுகாவலர் மீது துப்பாக்கிப் பிரயோகம் மாண்புமிகு மாஇளஞ்செழியன் அவர்கட்குநீதியரசர் மேல் நீதிமன்றம் யாழ்ப்பாணம்அன்பின் சகோதரர்க்குவணக்கம்நலம் யாழ்ப்பாணத்தில் இடம்பெற்ற துப்பாக்கி சூட்டு சம்பவத்தை கண்டித்து கிளிநொச்சியில் இன்று செவ்வாய்க்கிழமை முழு நாட்டில் நல்லிணக்கத்தை ஏற்படுத்துவதற்கு அடிப்படையாகவுள்ள நீதிமுறைமையை வலுப்படுத்தப்பட வேண்டிய
மேல் நீதிமன்ற நீதிபதி இளஞ்செழியன் பயணித்த வாகனம் மீது நடத்தப்பட்ட துப்பாக்கிச்சூட்டில் உயிரிழந்த வடக்கில் சட்டம் ஒழுங்கு சீர்குலைந்துள்ளதாக அமைச்சர் மனோ கணேசன் தெரிவித்துள்ளார்
அண்மையில் நீதிபதியின் யாழ்ப்பாணம் மேல் நீதிமன்ற நீதிபதி எம்இளஞ்செழியன் மீது மேற்கொள்ளப்பட்ட துப்பாக்கி பிரயோகத்துடன் தொடர்புடைய பிரபாகரனின் மைத்துனரான எம்கே
சிவாஜிலிங்கம் குற்றப்புலானாய்வுத் திணைக்களத்திற்கு வருகை தருமாறு பொலிஸ் மட்டக்களப்பு செங்கலடியில் மண் ஏற்றிக்கொண்டிருந்த இளைஞர்களை நோக்கி துப்பாக்கி பிரயோகம் செய்த யாழ்
மேல் நீதிமன்ற நீதிபதி இளஞ்செழியன் மீதான கொலை முயற்சி கண்டனத்திற்குரியது என தமிழ்த் தேசிய மக்கள் வவுனியா பொலிசாரினால் பொலிஸ் நடமாடும் சேவை நிலையமொன்று வைபவ ரீதியாக ஆரம்பித்து வைக்கப்பட்டுள்ளதுஇந்த யாழ்ப்பாணத்தில் மேல் நீதிமன்ற நீதிபதி இளஞ்செழியன் மீது நடத்தப்பட்ட தாக்குதலை கண்டித்து நாளை செவ்வாய்க் இலங்கையில் கிழக்கு கடலில் மூழ்கி உயிருக்காக போராடிய மேலும் இரு காட்டு யானைகள் கடற்படையினரால் யாழ்ப்பாணத்தில் இடம்பெற்ற துப்பாக்கிச் சூட்டு சம்பவத்தில் உயிரிழந்த மெய்ப் பாதுகாவலருடைய உறவினர்களின் யாழ்மேல்நீதிமன்ற நீதிபதி இளஞ்செழியனைக் குறி வைத்து நடத்தப்பட்ட துப்பாக்கிச் சூட்டுச் சம்பவத்தைக் மயிலிட்டித் துறைமுகப் பகுதியில் மீனவர்கள் உடனடியாக தொழிலில் ஈடுபடுவதற்கான அடிப்படை வசதிகளை மேற்கொண்டு நீதிபதியின் மீதான துப்பாக்கி பிரயோகத்தை கண்டித்து வட மாகாண பேரூந்துகள் பணி புறக்கணிப்புயாழ் மேல் நீதிமன்ற முள்ளிவாய்க்கால் வட்டுவாகல் பொதுமக்களின் காணிகளை சுவீகரித்துள்ள கடற்படையினர் அங்கே மரநடுகை திட்டம் ஒன்றை வவுனியா வைத்தியசாலை அருகில் மோட்டர் சைக்கிளில் வந்த இருவர் மீது வாள்வெட்டுத் தாக்குதல் திருமதி
சியாமளா ஜெபரஞ்சன் கொக்குவில் இந்து கல்லூரி இராமநாதன் நுண்கலைகூட மாணவி விஜயாலயம் நிர்வாகி ஆசிரியை வயது முதிர்ந்த ஓட்டுநர்களுக்கான மருத்துவ பரிசோதனை விதிகளில் மாற்றம் செய்துள்ள சுவிட்சர்லாந்து இனி அவர்கள் எழுபது வயதுக்கு பதிலாக எழுபத்தைந்து வயதில் மருத்துவ பரிசோதனைகளை மேற்கொண்டால் போதும் என அறிவித்துள்ளது
கார் ஓட்டுவதற்கான உடல் தகுதியை பரிசோதிக்கும் மருத்துவ பரிசோதனைகள் கட்டாயமாக்கப்பட்டுள்ள சூழலில் அதற்கான வயதை உயர்த்த வேண்டும் என நாடாளுமன்றத்தின் இரு அவைகளும் வாக்களித்ததையடுத்து இந்த சட்ட மாற்றம் கொண்டு வரப்பட்டுள்ளது
மருத்துவ பரிசோதனைக்கான வயதை இலிருந்து  ஆக மாற்றும் இந்த மசோதாவை நாடாளுமன்ற உறுப்பினரான கொண்டுவந்தார் அவரே  வயதைத் தாண்டியவர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது
ஆனால் இந்த மசோதாவை எதிர்த்தவர்கள் தற்போதுள்ள விதியான  வயதில் பரிசோதனைகளை மேற்கொள்ளுதல் சாலைப் பாதுகாப்பை உறுதி செய்ய உதவியதாக தெரிவித்தனர்
புதிய விதி முதியவர்களுக்கு மருத்துவ பரிசோதனைக்கான  சுவிஸ் ஃப்ராங்குகளை மிச்சப்படுத்துவதோடு இந்த பரிசோதனைக்காக அரசாங்கத்துக்கு ஏற்படும் செலவையும் குறைத்துள்ளது குறிப்பிடத்தக்கது
சியாமளா ஜெபரஞ்சன் கொக்குவில் இந்து கல்லூரி இராமநாதன் நுண்கலைகூட மாணவி விஜயாலயம் நிர்வாகி ஆசிரியை இலங்கை மற்றும் தென்ஆப்பிரிக்காவுக்கு இடையிலான வது மற்றும் கடைசி டெஸ்ட் போட்டி கொழும்பில் இன்று இடம்பெறுகின்றது
காலியில் நடந்த முதலாவது டெஸ்ட் போட்டியில் தென்ஆப்பிரிக்காவை  ஓட்டங்கள் வித்தியாசத்தில் வெற்றி பெற்று இலங்கை அணி தொடரில்  என்ற கணக்கில் முன்னிலை வகிக்கின்றமை கூறத்தக்கது
இலவச பஸ் பாஸ் வழங்க வலியுறுத்தி அரசு கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்ப்பாட்டம் செய்திகள் விளையாட்டு புதுச்சேரி மும்பை பெங்களூரு சினிமா ஜோதிடம் சிறப்புக் கட்டுரைகள்  இலவச பஸ் பாஸ் வழங்க வலியுறுத்தி அரசு கல்லூரி மாணவர்கள் ஆர்ப்பாட்டம் திருவாரூரில் இலவச பஸ் பாஸ் வழங்க வலியுறுத்தி அரசு கல்லூரி மாணவர்கள் வகுப்புகளை புறக்கணித்து ஆர்ப்பாட்டத்தில் ஈடுபட்டனர்
மாவட்ட செயலாளர் சுர்ஜித் மாவட்ட துணைத்தலைவர் மாரிமுத்து மாவட்டக்குழு உறுப்பினர்கள் மதன் சிவனேஸ்வரி சுரேஷ் உள்பட பலர் கலந்து கொண்டனர்
மாணவர்களுக்கு வழங்கப்படும் கல்வி உதவித்தொகையை உயர்த்தி வழங்க வேண்டும் என்பன உள்ளிட்ட பல்வேறு கோரிக்கைகளை வலியுறுத்தி திருத்துறைப்பூண்டியில் உள்ள பாரதிதாசன் பல்கலைக்கழக மாதிரி கல்லூரி மாணவமாணவிகள் நேற்று வகுப்புகளை புறக்கணித்தனர்
கஜா புயல் எதிரொலி நாகை உள்ளிட்ட பல்வேறு மாவட்டங்களில் கனமழை  மாவட்டங்களில் இன்று பள்ளிகளுக்கு விடுமுறை அதிமுகவின் ம் ஆண்டு தொடக்க விழா வரும் ம் தேதி முதல்  நாட்களுக்கு தொடர் பொதுக்கூட்டங்கள் நடக்கிறது வீடியோ திருச்செந்தூர் சுப்பிரமணிய சுவாமி கோவிலில் சுவாமிக்கும் தெய்வானை அம்மனுக்கும் நடைபெற்ற திருக்கல்யாண காட்சி சபரிமலை விவகாரம் கேரளாவில் அனைத்துக் கட்சி கூட்டம் தோல்வி காங்
போர்ட் சுல்லிவன் ஹெஅர்னே மேற்கு சாலை  இல் மிஷன் டி மாண்ட் கிறிஸ்டோ இயேசு தேவாலயம் அருகில் கைவிடப்பட்ட பழைய வீடு
பவுனு வந்திருப்பதாக அம்மா வந்து சொன்னவுடன் படித்துக்கொண்டிருந்த புத்தகத்தை அப்படியே கட்டிலில் போட்டுவிட்டு வாசலுக்கு வந்தேன்
முற்றத்தில் சைக்கிளை நிறுத்திவிட்டு திண்ணையில் உட்கார்ந்திருந்தவனுக்கு குடிப்பதற்காக சொம்பில் தண்ணீர் கொண்டுவந்து கொடுத்திருந்தாள் அம்மா
குடித்தமீதி தண்ணீரில் முகத்தைக் கழுவி உடுத்தியிருந்த கைலியிலேயே குனிந்து முகம் துடைத்துக்கொண்டு நிமிர்ந்தவன் என்னைக் கண்டதும் முகம் மலரப் புன்னகைத்தான்
ஏ வாடா பவுனு எப்பிர்ரா இருக்கே என்றபடி அவன் கையைப் பிடித்து வீட்டிற்குள் அழைத்தபோது பரவாயில்லடா திண்ணயிலயே உக்காரலாம் என்று சொல்லி அமரப்போனவனை சரிதான் வாடா என்று உள்ளே இழுத்து வந்தேன்
அப்பொழுதும் அமராமல் நின்றுகொண்டிருந்தவனை ஒத வாங்கப்போறடா நீ உக்காரு என்றபடி தோளை அழுத்தி உட்கார வைத்தும்கூட சோபாவின் நுனியிலேயே அமர்ந்திருந்தான்
அதை சாப்பிட்டுக்கொண்டே தெருவை வேடிக்கை பார்த்தபடி சென்றமுறை பார்த்ததற்குப் பின்பு நடந்த அனைத்து கதைகளையும் பேசிக்கொண்டிருந்தோம்
பகலில் அழுக்குத் துணியெடுக்க வரும் போதும் இரவில் சோறெடுக்க வரும்போதும் இரண்டு வயது பவுனை இடுப்பில் சுமந்துகொண்டு அந்தப் பாதை வழியாகத்தான் வருவாள் மாடத்தி
பொதியோட புள்ளயயும் தூக்கி ஊரெல்லாம் சொமக்காட்டத்தான் என்ன இங்கனக்கூடி விட்டுட்டுப்போ மாடத்தி அவம்பாட்டுக்கு இங்கனக்கூடி வெளயாடிட்டு நிப்பான்நான் வேண்ணா பாத்துக்கிடுதேன் என்று ஒருநாள் அம்மாதான் சொன்னாளாம்
ஆச்சியோ ஐயாவோ திட்டிவிடுவார்களோ என்று முதலில் தயங்கியவள் அம்மா மறுபடியும் சொல்லக்கேட்டு எங்கள் வீட்டுத் திண்ணையில் பவுனை விட்டுவிட்டுப்போக ஆரம்பித்தாளாம்
எக்காரணம் கொண்டும் தான் திரும்பி வரும்வரைக்கும் திண்ணையிலிருந்து இறங்கவும் கூடாது வீட்டுக்குள் போகவும் கூடாது என்று மாடத்தி பவுனிடம் கறாராகச் சொல்லிவிட்டுச் செல்வாளாம்
ஒரு நாள் மழைபெய்தபோது கூட திண்ணையில் சுவரோரம் ஒண்டிக்கொண்டு வீட்டுக்குள் வர மறுத்தவனை அம்மா இழுத்துவந்து வீட்டுக்குள் வைத்திருந்தாளாம்
மாடத்தி துணி வெளுக்கும் காலத்தில் கைமாத்தாக பணம் ஏதும் வேண்டுமென்றால் அம்மாவிடம் தான் கேட்பாள் பத்து ஐம்பது என தேவைக்கு வாங்கிக்கொண்டு அப்புறம் கொடுத்தும் விடுவாள்
டேய் எங்கம்மா என்னய திட்டுதுடா உன்னயும் ஐயான்னுதான் கூப்பிடணுமாம் நான் முடியாதுன்னு சொல்லிட்டேன் ம்ம்  என்றபடி அமைதியாக இருந்தவன் உனக்குத் தெரியுமா மொதலியாருக வீடுகள்ளயே நான் வீட்டுக்குள்ள வரைக்கும் போனது உங்க வீட்ல மட்டும்தாண்டா உங்க அம்மா மட்டும்தான் எனக்கு காப்பில்லாம் போட்டு குடுத்திருக்கு என்றான்
எப்படியாவது பத்தாவதும் எழுதி ஃபெயிலானாலும் பரவாயில்லை ஏதாவது சர்க்கார் ஆபீஸ்ல பியூன் வேலையாவது வாங்கிவிடலாம் என்று மாடத்தி எவ்வளவோ கெஞ்சிப்பார்த்தாள்