sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
எனவே நான் கேட்க விரும்புவது மேல் முறையீட்டை இப்பொ ழுது இருக்கக் கூடிய வறட்சி விவசாயிகள் படக் கூடிய துன் பங்கள் துயரங்கள் மழை பொய்த்திருக்கக் கூடியது போன்ற இன்றைய கடுமை யான நிலை இவற்றையெல் லாம் மனதில் வைத்துக்கொண்டு விவசாயிகள் தொடர்ந்து போராடிக் கொண்டிருப்பதை யெல்லாம் நீங்கள் கருதி தயவு கூர்ந்து இந்த மேல் முறை யீட்டை திரும்பப் பெற்று விவசாயிகள் கடனை தள்ளுபடி செய்ய முன்வர வேண்டும்
எனவே அமைச்சர் இதற்கு மீஸீவீஷீஸீ ஆக பதில் சொல்லா மல் நீஷீஷீறீ ஆக பதில் சொல்ல வேண்டுமென்று நான் கேட்டுக் கொள்கிறேன்
செயல் தலைவரும் தமிழக எதிர்க்கட்சி தலைவருமான முகஸ்டாலின் நேற்று ஆக வெளியிட்ட அறிக்கையில் கூறியிருப்பதாவது நீட் தேர்வு பிரச்சினை முடிந்து போன ஒன்று என மக்களவை துணைத் தலைவர் முதம்பிதுரை அறிவித் திருப்பது அதிர்ச்சியளிக்கிறது
மாநில பாடத்திட்டத்தில் படித்த  லட்சத்திற்கும் மேற்பட்ட மாணவர்கள் மற்றும் அவர்களது பெற்றோர்கள் தங்களது பிள்ளைகளுக்கு ஏதாவது ஒரு நிவாரணம் கிடைக்காதா
என்று ஏங்கித் தவித்துக் கொண்டிருக்கும் நேரத்தில் மக்களவைத் துணைத் தலைவர் இப்படி அறிவித்திருப்பது இதுவரை மாநிலத்தில் உள்ள குதிரை பேர அதிமுக
நீட் தேர்வு பிரச்சினை முடிந்து போன ஒன்று என்று அறி வித்திருக்கும் மக்களவைத் துணைத் தலைவர் தம்பிதுரை உள்ளிட்ட மக்களவை மற்றும் மாநிலங்களவையில் அதிமுக
எம்பிக்கள் அனைவரும் தங்கள் தோல்வியை ஒப்புக்கொண்டு பதவி விலகி விட்டு முதலமைச்சருடன் சேர்ந்து தமிழக மக்களிடம் பகிரங்கமாக மன்னிப்புக் கோர வேண்டும்
அரசுக்குத் தமிழக மாணவர்கள் மீது அக்கறை இருக்குமென்றால் நீட் தேர்விலிருந்து நிரந்தரமாக விலக்கு அளிப்பது தொடர்பாக தமிழக சட்டமன்றம் நிறைவேற்றிய இரு மசோதாக்களுக்கும் உடனடியாக குடியரசுத் தலைவரின் ஒப்புதலை பெற வேண்டும்
இந்நிலையில் விமானமொன்றை ரஷ்யா அனுப்பிவைத்த நிலையில் அவ்விமானம் பிரித்தானியாவிலுள்ள டலஸ் விமான நிலையத்தில் நேற்று வெள்ளிக்கிழமை தரையிறங்கியதாக சர்வதேச ஊடகமொன்று செய்தி வெளியிட்டுள்ளது
ரஷ்யாவின் முன்னாள் உளவாளி செர்கெய் ஸ்கிரிபாலும் அவரது மகள் யூலியாவும் மயக்கமுற்ற நிலையில் பிரித்தானியாவில் இம்மாதம் ஆம் திகதி மீட்கப்பட்டனர்
இதன் பின்னணியில் ரஷ்யா இருப்பதாக பிரித்தானியா குற்றஞ்சாட்டிய நிலையில் அவ்விரு நாடுகளுக்குமிடையில் முறுகல் நிலை காணப்படுகின்றது
இந்நிலையில் ரஷ்யத் தூதுவர்களை வெளியேறுமாறு பிரித்தானியா உத்தரவிட்டுள்ள நிலையில் தமது தூதுவர்களை அழைத்துச்செல்ல ரஷ்யா விமானத்தை அனுப்பியுள்ளது
அன்பு அம்பேத்கர் அரசியல் ஆண்கள் இசை இந்தியா இந்து இந்துக்கள் இலக்கியம் கதைகள் கவிஞர்கள் கவிதை கவிதைகள் சிறுகதை ஜாதி நாயகன் நூல் அறிமுகம் பெண்கள் பெண்ணியம் மக்கள் சேவகர்கள் வரலாறுஅடக்குமுறை அன்பு அம்பேத்கர் சாதி சிறுகதை தலித் இலக்கியம் தலித்தியம் பாபுராவ் பாகுல் பாலினம் மனு மானுடம் ம் ஆண்டின் இறுதி கணங்கள் அவை
அண்ணா அன்பு அரசியல் ஆண்கள் இந்தியா இந்து இந்துக்கள் இந்துத்வா கருத்துரிமை காங்கிரஸ் காந்தி பெரியார் மக்கள் சேவகர்கள் வரலாறுஇந்து மதம் இந்துஸ்தான் இஸ்லாம் காந்தி காந்தியார் சாந்தியடைய காந்திஸ்தான் கோட்சே திராவிட இயக்கம் பாகிஸ்தான் பெரியார் அல்ஜசீரா தொலைக்காட்சிக்காக சாதனா சுப்ரமணியம் சங்கரின் ஆணவப் படுகொலை அதையொட்டி நிகழ்ந்த அடுத்தடுத்த நிகழ்வுகளை ஆவணப்படம் ஆக்கியிருக்கிறார்
அன்பு அரசமைப்புச் சட்டம் அரசியல் ஆண்கள் இந்தியா இந்து இந்துக்கள் கதைகள் கல்வி காதல் சர்ச்சை ஜாதி தமிழகம் பெண்கள் பெண்ணியம் அடையாளம் அன்பு அரசியல் ஆவணப்படம் காதல் கௌசல்யா சங்கர் சாதனா சாதி வெறி நம்பிக்கை நீதி ஆங்கிலத்தில் நூல்களை வாசிக்கப் பழகிய ஆரம்பக் காலத்தில் எனக்குத் தற்கால இந்தியாவைப் புரிந்து கொள்ள உதவிய நூல்கள் என்று இரண்டை சொல்ல முடியும்
மேற்கை போலச் சர்வ வல்லமை கொண்ட அரசுகள் இந்தியாவில் ஏன் நிரந்தரமாக எழ முடியவில்லை என்கிற கேள்விக்குச் சுனில் கில்நானி தரும் பதில் முக்கியமானது
ஒற்றை மத நாடாகவோ சர்வ வல்லமை பொருந்திய கம்யூனிச அரசாகவோ இந்தியா மாறாமல் போனது ஒன்றும் விபத்தில்லை என்பது நூலை வாசிக்கையில் புலப்படும்
இந்தியா என்கிற கலாசாரப் பகுதியை ல் ஒரு சட்டத்தின் மூலம் ஒட்டுமொத்த ஆட்சிப்பகுதிக்கான அடையாளமாக ஆங்கிலேயர்கள் மாற்றினார்கள்
இந்து அடையாளத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட சவார்க்கரின் இந்து தேசியம் ஒரு குரல் என்றால் பன்மைத்துவமும் மதச்சார்பின்மையும் கொண்டிருந்த மதத்தைக் கைவிடாத காந்தியின் இந்தியா வேறொரு குரலாக இருந்தது
இந்தியர்கள் முன் இரு வகையான தேர்வுகள் இருக்கின்றன தூய்மையற்ற தொடர்ந்து வளர்த்தெடுக்கப்படவேண்டிய பன்மைத்துவ இந்தியா ஒன்று
இது பொருளாதாரம் துவங்கி சமூகம் வரை எல்லாவற்றைக் குறித்தும் தீவிரமான விமர்சனங்களையும் ஆழபற்றிக் கொள்ள வேண்டிய நம்பிக்கைகளையும் வெளிச்சமிட்டு நகர்கிறது
இந்தியா என்கிற கருத்தாக்கம் கடந்த காலக் கதைகளில் இல்லை அது நிகழ்காலத்தில் கட்டமைக்கப்பட்டுக் கொண்டே இருக்கிறது என்று இந்தப் பிரமிக்க வைக்கும் நூல் புரிய வைக்கிறது
கைவிட்டு விடக்கூடாத இந்தியா என்கிற கருத்தாக்கம் பெருமளவில் சிக்கலானது எப்போதும் நிறைவைத் தராத ஒன்று ஆனால் நம் இருப்பிற்கு அது இன்றியமையாதது
இந்தியா என்கிற அற்புத கருத்தாக்கத்தை மக்களிடம் இன்னமும் உரக்க சொல்லாத அதை இன்னமும் தீவிரமாக முன்னெடுக்கத் தவறிய அனைவரும் அந்தக் குற்றத்துக்குக் காரணமாகத் திகழ்வார்கள் என்று நூலின் இருபதாவது ஆண்டுப் பதிப்புக்கான முன்னுரையில் சுனில் கில்நானி குறித்திருப்பது எத்தனை சத்தியமானது
இந்த நூலை தமிழில் மூலத்தின் ஆன்மா சிதையாமல் கொண்டுவரும் முயற்சியில் அக்களூர் ரவி அவர்கள் பெருமளவில் வெற்றிப் பெற்றிருக்கிறார்
செறிவான இந்நூலை சற்றே முயற்சித்து வாசித்தால் அன்றாடம் நடக்கும் நிகழ்வுகளும் புரிபடாத தேசத்தின் செயல்பாடுகளும் பளிச்செனத் துலங்கும்
அன்பு அரசமைப்புச் சட்ட நிர்ணய சபை அரசமைப்புச் சட்டம் அரசியல் ஆண்கள் இந்தியா இந்து இந்துக்கள் இந்துத்வா இலக்கியம் கதைகள் கருத்துரிமை காங்கிரஸ் காந்தி ஜாதி நாயகன் நூல் அறிமுகம் நேரு மக்கள் சேவகர்கள் மொழிபெயர்ப்புஅரசியல் இந்தியா இந்துத்வா காந்தி சமூகம் சுனில் கில்நானி சுனில் கில்னானி நேரு பொருளாதாரம் மதம் வரலாறு நூலை வாசித்து முடித்தேன்
அன்பு அரசியல் ஆண்கள் இந்தியா இந்து இந்துக்கள் கதைகள் கல்வி காங்கிரஸ் வரலாறுஅயலுறவு இந்தியா இந்திரா கதைகள் காஷ்மீர் சிந்து நதி நம்பிக்கை பாகிஸ்தான் போர் வரலாறு வாஜ்பேயி காலனிய ஆட்சியில் இருந்து விடுதலை பெற்ற இந்தியா கருத்துரிமையைக் காப்பதில் எந்த அளவுக்கு வெற்றி பெற்றுள்ளது என்பதை அபினவ் சந்திரசூடின் நூல் ஆய்வு செய்கிறது
ஆபாசம் வெறுப்பைத் தூண்டும் பேச்சு பத்திரிகை சுதந்திரம் நீதிமன்ற அவமதிப்பு குறித்த கருத்துரிமை விவாதங்கள் நாளை விரிவாக பேசப்படும் அண்ணா அமெரிக்கா அம்பேத்கர் அரசமைப்புச் சட்ட நிர்ணய சபை அரசமைப்புச் சட்டம் அரசியல் ஆண்கள் இந்தியா இந்து இந்துக்கள் கருத்துரிமை கல்வி காங்கிரஸ் காந்தி சர்ச்சை வரலாறுஅரசியல் கருத்துரிமை வரலாறு வாழ்க்கை விடுதலை தினத்தைப் புறக்கணிக்க வேண்டும் இது கருப்பு தினம் என்றெல்லாம் பகிர்கிறார்கள்
எனினும் வரலாற்று ஆசிரியர்கள் முகுல் கேசவன் ஸ்ரீநாத் ராகவன் அரசியல் அறிஞர் சுனில் கில்னானி ஆகியோரின் வாதங்களை இணைத்து எழுதுகிறேன்
பெனடிக்ட் ஆண்டர்சன் தேசியம் குறித்துச் செய்த ஆய்வுகள் முன்வைத்த கருத்துக்கள் தேசியம் என்பதே தீங்கானது என்கிற பார்வையைக் கேள்விக்கு உட்படுத்துகிறது
ற்காலம் குறித்து நான் விரிவாக எழுத முடியாது என்றாலும் இந்தப் பதிவின் மூலம் தேசியம் குறித்த அசூயை குறைந்து அதில் நமக்கான பங்கை உரிமையை உணர்ந்து உரையாடுவதன் அவசியம் புரியும் என நம்புகிறேன் தற்போதைய இந்தியா எக்காலத்திலும் ஒரே தேசமாக இருந்தது கிடையாது என்பது பலரின் வாதம்
கரிபால்டி பிஸ்மார்க் எனப் பல்வேறு ஆளுமைகள் ஐரோப்பாவில் உருவாக்கிய தேசியங்கள் வேற்றுமைகளைத் துடைத்து எறிந்து விட்டு ஒற்றைப்படையாக மக்களை ஒன்று சேர்க்க முயன்றன
உலகை இறைவன் அழிக்க எண்ணிய போது ஒரு பெரிய கப்பலை படைத்து அதில் ஒவ்வொரு உயிரினத்தின் ஜோடிகளை மட்டும் ஏற்றுக்கொண்டார் நோவா என்கிறது விவிலியம்
அப்படி இந்தியாவின் பலதரப்பட்ட மக்களின் பிரதிநிதியாகத் தன்னைக் காட்டிக்கொள்ள விரும்பிய காங்கிரஸ் எல்லாரையும் பெயரளவில் ஆவது தன்னுடைய உறுப்பினராக ஆக்கிக்கொண்டது
மொழி மதம் வர்க்கம் என்றெல்லாம் கிளம்பினால் தங்களுக்குள்ளேயே அடித்துக்கொள்ள வேண்டும் என்று காங்கிரஸ் கட்சிக்காரர்களுக்குப் புரிந்தது
ஆங்கிலேய அரசு எப்படித் தன்னுடைய காலனிய ஆட்சியின் மூலம் சுரண்டுகிறது என்பதை எடுத்துரைத்தும் பரப்புரை செய்தும் மக்களை ஒன்று திரட்டினார்கள்
காங்கிரசின் தேசியத்தின் ஆதிக்க ஜாதி பண்பு பல்வேறு தரப்பின் கவலைகளைக் கவனிக்காமல் இருந்தது அதன் போதாமைகளைத் தாண்டி இந்தச் சாதனைகளை அது செய்தது
ஆங்கிலேயருக்கு எதிரான பொருளாதார தேசியத்தின் மூலம் மக்களைத் திரட்டிய காங்கிரஸ் அவர்கள் நாட்டை விட்டு விலகியதும் சவால்களை எதிர்கொண்டது
எல்லா மக்களுக்கும் பயன் தரும் ஆரம்பக்கல்வியைப் பற்றியோ விவசாயிகளுக்கு உதவக்கூடிய நில சீர்திருத்தங்கள் குறித்தோ காங்கிரஸ் கவலை கொள்ளவில்லை
சோட்டு ராம் சரண் சிங் முதலியோர் எப்படி இந்தியா நகர்ப்புற இந்தியா கிராமங்களின் இந்தியா என்று பிளவுபட்டு நிற்கிறது எனச் சுட்டிக்காட்டி போராடினார்கள்
முகுல் கேசவன் வரியில் சொல்வது என்றால் முன்னையது பட்டவர்த்தனமாக மதவாதம் போற்றுவது காங்கிரஸோ சமயம் சந்தர்ப்பம் பார்த்து மதவாதத்தைப் பற்றிக்கொள்வது
ஸ்ரீநாத் ராகவன் தெற்கில் காங்கிரஸ் பாஜக அல்லாத வெற்றியை திமுக அதிமுகச் சாதித்ததன் காரணம் அவை ஆட்சியில் இருந்த போது மக்கள் நலனுக்குத் தங்களால் ஆனதை செய்து காட்டியும் உள்ளன இது வடக்கில் நிகழவில்லை என்பதைச் சுட்டிக்காட்டுகிறார்
புலவர் கவிதைகள் பொழுதுபோக்கு மன்றம்போல புதியகட்சிகள்நாளும் புற்றீசல் போலயிங்கு தோன்றும் காட்சிகள் தெள்ளுதமிழ் மொழிதனிலே தீட்டியுள்ள ஏடு தம்பீ திருக்குறளாம் வையகத்தில் அதற்குண்டோ ஈடு உள்ளபடி வள்ளுவனார் உள்ளமதைக் காணில் இன பொழுதுபோக்கு மன்றம்போல புதியகட்சிகள்நாளும் புற்றீசல் போலயிங்கு தோன்றும் காட்சிகள் பழுதுபட்ட அரசியலை எடுத்துக் காட்டும காரணம் எதுவென ஆய்தலோ மடமை செய்த காரியத்தை பாராட்டி போற்றலே கடமை தோரணம் கட்டியே கொண்டாட வேண்டும்நீதி தோற்காது  இனிய உறவுகளே இன்றெந்தன் பேரனது பிறந்த நாளே என்றும் இதயத்தில் இனிக்கின்ற சிறந்த நாளே நன்றென்னை காக்கின்ற அன்புத் தாயே  மாயா மாயா மாயாவேநீர் மறைந்த துயரம் ஓயாவே காயாய் உதிர்ந்து போனீரேஅந்தோ காலன் கைவசம் ஆனீரே தேயா பிறையாய் மனவானில்என்றும்
சபாநாயகர் ஐக்கிய தேசிய முன்னணியின் பாராளுமன்றத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் அரசியல் கட்சிகள் தமிழ் தேசிய கூட்டமைப்பு ஜனாதிபதி ஆகியோருக்கு இடையிலான சந்திப்பு சசிகலா பொதுச்செயலாளராக நியமிக்கப்பட்டமை தொடர்பான முறைப்பாட்டுக்கு விளக்கமளிக்குமாறு அதிமுகவிடம் தேர்தல் ஆணையம் கோரிக்கை சபாநாயகர் ஐக்கிய தேசிய முன்னணியின் பாராளுமன்றத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் அரசியல் கட்சிகள் தமிழ் தேசிய கூட்டமைப்பு ஜனாதிபதி ஆகியோருக்கு இடையிலான சந்திப்பு   வண்ணத்துப்பூச்சி பூக்களில் தான் தேன் குடிக்கும் அட்டை மக்களின் இரத்தத்தை உறிஞ்சுகின்றது   மஹிந்தவுடன் உரையாடிய சம்பிக்கவை பிடித்து தள்ளி தாக்க முற்பட்டார் றோகான் ரத்வத்த   வெடிச்சத்தம் கேட்டது
மகளின் கேள்வியுடனும் கண்ணீருடனும் பாடசாலை பாடசாலையாக அலையும் தாய் தமிழ் முஸ்லீம் மக்களின் அடையாளங்களை நீக்கிய தேசிய கொடியை பயன்படுத்தியமை வெட்கக்கேடானது நீர்கொழும்பின் குரான என்னும் பிரதேசத்தில் விசேட அதிரடிப் படையினரின் வாகனம் மீது துப்பாக்கிப்பிரயோகம் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளதாக கொழும்புத் தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன
எனினும் இந்த சம்பவத்தின் போது அதிரடிப் படையினர் எவரும் காயமடையவில்லை எனவும் துப்பாக்கிப்பிரயோகம் நடத்தியவர்களில் இரண்டு பேர் காயமடைந்துள்ளதாகவும் அந்த தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன
உலகம் முழுவதும் பல கோடிக்கணக்கான மக்களால் அதிகம் பயன்படுத்தப்பட்டு வரும் வீடியோக்களுக்கான சமூக வலைதளமான யூடியூப் சற்று முன் முடங்கியது
யூடியூப் இணையதளம் மட்டுமின்றி ஆண்டிராய்டு ஐபோன் அப்லிகேசன்களும் இயங்கவில்லை என புகார் பாசிச பயங்கரவாதிகளுக்கு பயமூட்டிய யின் ஒடுக்கப்பட்டோருக்கான அரசியல் எழுச்சி மாநாடு எஸ்டிபிஐ
ஒடுக்கப்பட்ட சமூக மக்கள் அரசியல் அதிகாரம் பெற வேண்டும் என்ற அடிப்படையில் அரசியலாய் அணி திரள்வோம் அதிகாரத்தை வென்றெடுப்போம் என்ற முழக்கத்தோடு ஒடுக்கப்பட்டோர் அரசியல் எழுச்சி மாநாடு எஸ்டிபிஐ
காலை  மணி முதல் நெருக்கடிக்குள்ளாகும் மதசார்பின்மையும் அரசியல் எழுச்சிக்கான தேவையும் என்ற தலைப்பில் கருத்தரங்கும் ஒடுக்கப்பட்ட பெண்களும் அரசியல் எழுச்சியும் என்ற தலைப்பில் பெண்களுக்கான கருத்தரங்கும் நடைபெற்றது
இதில் திராவிடர் விடுதலைக்கழக தலைவர் தோழர் கொளத்தூர் மணி தந்தை பெரியார் திராவிடர் கழக தலைவர் தோழர் குஇராமகிருட்டிணன் இந்திய தவ்ஹீத் ஜமாத் தலைவர் எஸ்எம்பாக்கர் மக்கள் கண்காணிப்பகத்தின் ஒருங்கிணைப்பாளர் ஆசிர்வாதம் தமிழ் புலிகள் கட்சித் தலைவர் நாகை திருவள்ளுவன் ஜமாத்தே இஸ்லாமிய ஆலோசனை குழு உறுப்பினர் ஜலாலுதீன் தமிழ் தேச மக்கள் முன்னணி தலைவர் மீதபாண்டியன் கிருஸ்தவ நல்லெண்ண இயக்கத் தலைவர் இனிக்கோ இருதயராஜ் மே இயக்கத்தின் அருள் முருகன் பாப்புலர் ஃப்ரண்ட் மாநில பொதுச்செயலாளர் காலித் முகமது ஆல் இந்தியா இமாம்ஸ் கவுன்சில் மாநில தலைவர் ஆபிருதீன் மன்பயி ஆகியோர் கருத்துரை வழங்கினர்
அதேபோல் முற்போக்கு பத்திரிக்கையாளர் கெளரிலங்கேஷ் அரங்கத்தில் ஒடுக்கப்பட்ட பெண்களும் அரசியல் எழுச்சியும் என்ற தலைப்பில் பெண்களுக்கான கருத்தரங்கு நிகழ்ச்சி நடைபெற்றது
தொடர்ந்து மதியம்  மணிக்கு கலை நிகழ்ச்சிகளுடன் லட்சக்கணக்கானோர் கலந்துகொண்ட மாபெரும் பொதுக்கூட்டம் தந்தை பெரியார் அரங்கில் தொடங்கியது
தெகலான் பாகவி மாநில தலைவர் நெல்லை முபாரக் தமிழ்நாடு காங்கிரஸ் கமிட்டியின் தலைவர் சுதிருநாவுக்கரசர் விசிக தலைவர் தொல் திருமாவளவன் புதுச்சேரி மாநில கங்கிரஸ் தலைவரும் புதுவை மாநில பொதுப்பணித்துறை அமைச்சருமான நமச்சிவாயம் தமிழர் வாழ்வுரிமை கட்சியின் தலைவர் வேல்முருகன் ஆரிய சமாஜ் அமைப்பின் தலைவர் சுவாமி அக்னிவேஷ் அனைத்து விவசாய சங்க கூட்டமைப்பின் ஒருங்கிணைப்பாளர் பிஆர்பாண்டியன் பாப்புலர் ஃப்ரண்ட் மாநில தலைவர்முகமது இஸ்மாயில் நாம் அமைப்பின் நிறுவனர் ஜெகத் கஸ்பர் ஜமாத்துல் உலமா சபையின் முன்னாள் மாநில பொதுச்செயலாளர் டிஜேஎம்
கட்சியின் மாநில பொதுச்செயலாளர் அசஉமர் பாரூக் மாநில செயற்குழு உறுப்பினர் எஸ்எம்ரஃபீக் அகமது மாநில வர்த்தகர் அணி தலைவர் மொய்தீன் எஸ்டிடியூ
மாநில தொழிற்சங்க தலைவர் முகமது பாரூக் வழக்கறிஞர் அணி மாநில செயலாளர் வழராஜா முகமது விம் மாநில தலைவர் நஜ்மா பேகம் ஆகியோரும் உரை நிகழ்த்தினர்
மாநாட்டில் உரை நிகழ்த்திய தலைவர்கள் அனைவரும் ஒடுக்கப்பட்ட சமூக மக்கள் அரசியல் ரீதியில் ஒருங்கிணைய வேண்டும் என அறைகூவல் விடுத்தனர்
உபுண்டு வினுடைய தற்போதைய பதிப்பு உபுண்டு  அடுத்த பதிப்பு உபுண்டு  அதனுடைய பெயர் என்று மரியாதைக்குரிய அவர்கள் அறிவித்திருக்கிறார்
ஆனாலும் படப்பிடிப்பில் பணியாற்றிய தொழிலாளர்கள் மற்றும் சின்ன நடிகர்கள் உட்பட பலருக்கு இதுவரை சம்பளம் கொடுக்கப்படாமல் இருக்கிறதாம்
மெட்டல் ஃப்ரேம் மற்றும்  எம்எம் தட்டையாக இருக்கும் இந்த கருவி சூப்பர் ஏஎம்ஓஎல்ஈடி டிஸ்ப்ளே மற்றும் மைக்ரோசாப்ட் ஆஃபீஸ் சேவைகளோடு இரு ஆண்டுகளுக்கு  ஜிபி இலவச க்ளவுட் டேட்டா வழங்கப்பட்டுள்ளது
கைரேகை ஸ்கேனர் கொண்ட டேப் எஸ் வைபை அல்லது வைபை எல்டிஈ மற்றும்   ஜிபி இன்டர்னல் மெமரியும் கூடுதலாக  ஜிபி வரை நீட்டிக்கும் வசதியும் வழங்கப்பட்டுள்ளது
சிதம்பரம் மற்றும் அனைத்து சிவாலயங்களிலும் நடராஜ பெருமானுக்கு மஹா அபிஷேகம் இன்று மாசி மாதம்  தேதி புதன் கிழமை  நடைபெறுகிறது
சித்திரையில் திருவோணம் நட்சத்திரத்திலும் ஆனியில் உத்திரம் நட்சத்திரத்திலும்மார்கழியில் திருவாதிரை நட்சத்திரத்திலும் ஆவணி புரட்டாசி மாசி மாதங்களில் வரும் சதுர்த்தசி திதியிலும் நடராஜருக்கு  வகையான சிறப்பு அபிஷேகம் நடைபெறும்
கர்மாவே பெரிது கடவுள் இல்லை என்று கூறிய முனிவர்களின் அறியாமையை நீக்கிட வந்த ஈசன் தனக்கு எதிராக ஏவப்பட்ட யானையை தன் ஆடையாக்கி உடுக்கு தீ பாம்பு முதலியவற்றை ஆபரணமாகக் கொண்டு நடராஜராக ஆருத்ரா தரிசன காட்சி தந்த நாள்தான் மார்கழித் திருவாதிரை
ஆனால் மிகச்சிறப்பாக சிவ ஸ்தலங்களில் முதன்மையான ஸ்தலமான சிதம்பரம் நடராஜர் ஆலயத்தில் ஆனிமாதத்தில் நடைபெறும் அபிஷேகத்தை ஆனித்திருமஞ்சனம் என்றும் மார்கழி மாதத்தில் நடைபெறும் அபிஷேகத்தை ஆருத்ரா அபிஷேகம் என்றும் மற்ற நான்கு மாதங்களில் நடைபெறும் அபிஷேகத்தை நடராஜர் அபிஷேகம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது
உஷ்ண நக்ஷத்திரமான திருவாதிரை நக்ஷத்திரத்தின் அதிபதியான ருத்ர மூர்த்தியான சிவனை குளிர்விப்பதற்காக வருடத்திற்கு ஆறு அபிஷேகங்கள் மிகச் சிறப்பாக நடைபெறுகின்றன ஸ்ரீநடராஜப் பெருமானுக்கும் வருடத்திற்கு ஆறுமுறைதான் அபிஷேகம் நடைபெறும்
ஜாதகத்தில் இசையில் சிறந்துவிளங்க தொடர்புள்ள பாவங்கள் காலபுருஷனுக்கு வாக்கு ஸ்தானமான ரிஷபம் தொண்டையை குறிக்கும் மிதுனம் மக்களிடையே பிரபலமாக ஏழாம் பாவம் மற்றும் ஜென வசிய ராசியான துலாம் ஆகிய வீடு மற்றும் அதிபதிகள் சுப பலத்துடன் விளங்க வேண்டும்
ஆனால் அனைவரையும் கவர்ந்திழுக்கும் இசையில் சிறந்து விளங்க லக்கினம் சுக்கிரனின் வீடாக அமைவது அல்லது வாக்கு ஸ்தானம் சுக்கிரனின் வீடுகளாக அமைவது முக்கியம்
இந்த சமயத்தில் கோசாரத்தில் சூரியன் புதன் சுக்கிரன் மூன்று கிரஹங்களும் கும்பத்தில் கூடியிருக்க சந்திரன் தனது வீட்டில் ஆட்சி பலம் பெற்ற நாளில் நடைபெறுகிறது
நாட்டியம் மற்றும் கலைகள் ஆடல் பாடல் கூத்து சினிமா போன்றவற்றின் காரகர் நம்ம ஹீரோ சுக்கிர பகவான்தான் என்கிறது பாரம்பரிய ஜோதிடம்
எனவே சுக்கிரன் காலபுருஷனுக்கு ம்பாவம மீனம் மற்றும் அதன் அதிபதி குரு ஜாதகத்தில் ம் பாவம் மற்றும் அதன் அதிபதி ஆகியவை காரக கிரகங்களாவர்
சிதம்பரம் மதுரை திருநெல்வேலி குற்றாலம் திருவாலங்காடு ஆகிய பஞ்ச சபைகளில் நடராஜ பெருமானை வணங்குவது நடனம் யோககலை ஆகியவற்றில் உன்னத நிலை அடைய செய்யும்
திருச்சி சென்னை தேசியநெடுஞ்சாலையில்திருச்சியை அடுத்துள்ளது பாடலூர் என்ற திருத்தலம்இங்கிருந்து  கிலோமீட்டர்தூரம் சென்றால் திரு ஊற்றத்தூர் என்ற ஊர் உள்ளது
ஐக்கிய தேசிய கட்சியின் தேசியப்பட்டியல் பாராளுமன்ற உறுப்பினராக அட்டாளைச்சேனையைச் சேர்ந்த முன்னாள் கிழக்கு மாகாண சபை சுகாதார அமைச்சர் ஏஎல்எம்
கடந்த  பொதுத் தேர்தலில் ஐக்கிய தேசியக் கட்சியுடன் செய்துகொண்ட ஒப்பந்தத்தின் பிரகாரம் வழங்கப்பட்ட தேசியப்பட்டியல் பதவி எம்எச்எம்
ஸ்ரீலங்கா முஸ்லிம் காங்கிரஸ் உறுப்பினரான நசீர் அட்டாளைச்சேனை பிரதேச சபையின் முன்னாள் தவிசாளர் மற்றும் கிழக்கு மாகாண சுகாதார அமைச்சராக பதவிவகித்தார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது
கடந்த தேர்தலில் ஸ்ரீலங்கா முஸ்லிம் காங்கிரஸினால் அட்டாளைச்சேனைக்கு தேசியப்பட்டியல் தருவதாக வழங்கப்பட்ட வாக்குறுதிக்கு அமைவாக குறித்த எம்பி
பிராய்டின் வது பிறந்தநாளுக்கு இந்த சொசைட்டி அவருக்கு தந்தத்தால் ஆன சிறு வெள்ளை விஷ்ணு சிலை ஒன்றை பரிசாக அனுப்பியிருக்கிறார்கள்
சுப்ரமணியம் ஐயர் என்பவரும் அவரை ஐரோப்பாவில் ஒரு கலந்துரையாடலின் போது சந்தித்து அவருக்கு இந்திய தத்துவங்களை பற்றி விளக்கி இருக்கிறார்கள்
எனக்கு பல சமயம் நம் கனவு போல கடவுளும் என்னுடன் நான் பேசும் வேறு ஒரு தளத்தில் கோணத்தில் ஒரு சம்பாஷணைதான் என்று தோன்றுவதுன்டு
உங்களிடம் ஒளிக்க ஒன்றும் இல்லைதான் ஆணால் இதை போன்ற பதிவுகள் சங்கரர் போல கடைசியில் ஜெயமோகனும் பக்திக்கு தானே வந்தார் என்ற இடத்துக்கு வந்து இந்துத்துவவாதி போன்ற பட்டங்கள் கொடுப்பவரை விட மோசமாக சூட சாம்பிராணியுடன் பக்த கோடிகள் கொண்டு புதைக்க படும் சாத்தியமும் கூடிவிடாதாஇது பத்மஸ்ரீயை விட பெரிய கஷ்டம் இல்லையா
உங்கள் நண்பர்கள் மற்றும் மகன் ஆகியோருடன் கொஞ்சமே கொஞ்சம் பழகியதை வைத்து உங்கள் மகாபாரத மறு ஆக்க தொடக்கத்துக்குப் பின் கொஞ்சம் பக்த கோடிகள் பற்றிய கவலை அவர்களுக்கும் இருக்கின்றது என்றே தோன்றுகிறது
வெண்முரசின் முழுமை வரையில்லாவது நீங்கள் பூசலார்ஆக இருந்து கட்டி முடிக்க ஏதேனும் ஒருநாள் திருநின்ற ஊர் உங்கள் பெருமை அறியட்டுமே
ஆனந்தனுக்கு விளக்குடன் நிற்கும் அந்த கட்டழகு ஆண் உட்பட அந்த வெளிச்சத்தில் இருந்த மர்ம ஈர்ப்பு தான் மல்லாந்து பார்த்து கொண்டு இருக்கும் அனந்தன்
அப்படியே சென்றால் தன் அரசின் எல்லாவற்றையும் அனந்தனுக்கு கொடுத்து விட்டு இனி வரும் எல்லோரும் அவன் அடிமைகள் என்பதாக சொன்ன வது அணிழம் திருநாள் ராஜ கதை இந்திர நீலம் என பல வித தங்கம் கிடந்த  வருடத்தின் நிலவறை திறப்பு இறுதி நடை எனப்படும் கதவு இரண்டாம் சுரங்கத்தை பாதுகாக்கும் உக்ர நரசிம்ஹன் காஞ்சிரோட்டு யக்ஷி கதை
உற்று பார்க்க விரிந்தபடி தெரியும் பிரம்மாண்டன் பத்மநாபன் அன்புள்ள ஜெஅகம்பிரம்மாஸ்மி என்றெல்லாம் நினைத்துக்கொண்டு நின்றாலும் நீங்கள் நின்றிருந்தது எல்லையில்லாத அதன்முன்னால்தான்
மகத்தான ஆளுமைகளையும் ரத்தமும் சதையுமாக மனிதர்களாக நடமாட விடவேண்டிய கடமை நமக்கு இருக்கிறதுசுனில் கில்னானி மதுரை சண்முகவடிவு சுப்புலட்சுமி என அறியப்படும் பாரத ரத்னா எம்எஸ்
கர்நாடக சங்கீதத்தின் ஆரம்பம் அதன் வளர்ச்சி இருபதாம் நூற்றாண்டில் அதன் இரும்புக்கதவுகளை உடைத்துக்கொண்டு பெண்கள் சாதித்தார்கள் என்பவற்றை நூறு பக்கங்களில் நூல் அடுக்குகிறது
ஒரு இதழின் அட்டைப்படத்தில் எம்எஸ்ஜிஎன்பி நெருங்கி இருக்கும் படம் இடம்பெற்றதற்கு அந்த இதழ் ஆசிரியரை கூப்பிட்டு கடிந்து கொண்டார்
தன்னுடைய இசைத்திறமையால் ஆரம்பகாலத்தில் ஒளிர்ந்தார் என்றாலும் சதாசிவத்தின் வருகை அவரின் வாழ்க்கையை அடுத்தடுத்த உயரங்களுக்குக் கொண்டு சென்றது
மீரா படத்தில் நடித்ததன் மூலம் அதன் கர்நாடக இந்துஸ்தானி பாடல்களின் மூலம் இந்தியா முழுக்க அறியப்பட்ட இசைத்தாரகையாக அவர் மாறியிருந்தார்
அவரைக் குழப்பங்கள் அற்ற அடக்கத்தின் உருவாக மட்டுமே கட்டமைக்கும் புகழ் மாலைகளுக்கு நடுவே உணர்வுகளும் காதலும் குழப்பங்களும் பயங்களும் மிகுந்த பெண்ணாக அதே சமயம் அவற்றைத் தாண்டி இசை அரசியாக ஒளிர்ந்த ஒரு வாழ்க்கையை ஜார்ஜ் கடத்தியிருக்கிறார்
அன்பு ஆண்கள் இசை இந்தியா கதைகள் காங்கிரஸ் காதல் காந்தி சர்ச்சை சினிமா ஜாதி தமிழகம் தமிழ் நூல் அறிமுகம் பெண்கள் மக்கள் சேவகர்கள் வரலாறுஆண்கள் இசை எம்எல்வசந்தகுமாரி எம்எஸ்சுப்புலட்சுமி கர்நாடக சங்கீதம் கல்கி சதாசிவம் சேவை தேவதாசி பாலசரஸ்வதி மதுரை ராஜாஜி ருக்மிணிதேவி அருண்டேல் நம்மைச்சுற்றி இருக்கும் குரலற்ற முகமற்ற மக்களின் வலிகள் போராட்டங்கள் கண்ணீர் ஆகியவற்றைக் கவனித்து இருக்கிறோமா
அன்பு அரசமைப்புச் சட்டம் அரசியல் ஆண்கள் இந்தியா இந்து கதைகள் கல்வி கவிஞர்கள் சர்ச்சை ஜாதி தலைவர்கள் நூல் அறிமுகம் பழங்குடியினர் பெண்கள் மக்கள் சேவகர்கள் வரலாறுஅரசியல் இந்துக்கள் இஸ்லாம் எழுத்து சீக்கியர்கள் தமிழ் தலித் நம்பிக்கை பிச்சைக்காரர்கள் புத்தகங்கள் வன்புணர்வு வரலாறு வாழ்க்கை தொபரமசிவன் அவர்களின் தெய்வம் என்பதோர் நூலை படித்து முடித்தேன்
இந்தக் கோயில்களின் பூசாரிகளாகப் பிராமணர் அல்லாதாரான பண்டாரம் வேளார் உவச்சர் ஆகியோர் திகழ்ந்தார்கள்தாய் தெய்வங்களை வைதீகம் தனதாக்கி அம்மன் தாயார் என்று அமரவைக்க முயன்றாலும் தன்னுடைய தொன்மையின் எச்சங்களை அப்படியே தாய்த்தெய்வங்கள் காக்கவே செய்கின்றன
தந்தை தெய்வம் இல்லாமல் தனித்த தாய் தெய்வமாகக் குமரி தெய்வத்தைத் தமிழர்கள் கொண்டாடி இருப்பது கல்வெட்டுக்களின் மூலம் தெரிகிறது
மதுரை மீனாட்சி அம்மன் பாண்டியரின் குலதெய்வம் என்பதை உணர்த்தும் வண்ணம் வேப்பம்பூமாலையைச் சூடுவது வேறு எங்கும் தமிழகத்தில் அறியாத சடங்காகத் திகழ்கிறது
வைதீகத்தின் கட்டுப்பாட்டுக்குள் போவதற்கு முன்பு காஞ்சி காமாட்சி கோயில் விஸ்வகருமாக்கள் வசமே இருந்திருக்கிறது என வாய்மொழிக் கதைகள் உண்டு
இயேசுவே ஆலயத்தின் மையம் என்றாலும் தாய்த்தெய்வ வழிபாட்டில் மூழ்கிப்போன கிறிஸ்துவர்கள் அல்லாத தமிழர்கள் மாதா கோயில் என்றே அழைப்பதை கவனிக்க வேண்டும்
காப்பியங்கள் வணிகர்களைப் போற்றியதையும் பக்திக்காலத்தில் பெரும்பாலும் நிலவுடைமையாளர்கள் ஆதிக்கம் செலுத்தியதையும் இணைத்துக் கவனிக்க வேண்டும்
இந்த நெடிய பண்பாட்டு வரலாற்றைக் கணக்கில் கொள்ளாமல் கமில் சுவலபில் முதலிய தேர்ந்த அறிஞர்களே முருகனின் முதல் மனைவி தெய்வானை என்கிறார்கள்
காயஸ்தர்கள் முதலிய வடநாட்டு கணக்கு எழுதும் சாதியினரின் கடவுளாக இருந்த சித்திர குப்தன் தமிழகத்தில் தெய்வமாக மாறிய பொழுது பிறப்புஇறப்பு சார்ந்து நியாயக் கணக்கு பார்க்கும் பொறுப்புக்கு உரியவராக மாற்றப்பட்டு இருப்பது சுவையானது
நேமிநாதர் எனும் வது தீர்த்தங்கரர் அவரின் இணையான அம்பிகா யட்சி ஆகியோர் முனீஸ்வரர் இசக்கியம்மன் என்று இங்கே மாறியுள்ளார்கள்
வைதீகம் பிற மதங்களின் இடங்களை நொறுக்குவதைச் செய்திருக்கையில் நாட்டார் மரபு அந்தத் தெய்வங்களைத் தனதாகக் காண்பதை மதச்சகிப்பின்மை என்று ஒன்று இல்லை
சிதம்பரத்தின் மீது ஈடுபாடு கொண்டவராக இருந்தாலும் வடலூர் சபையை உருவாக்கி உருவம் அற்ற வழிபாட்டை அறிமுகப்படுத்திய பின்னர் அவர் சிதம்பத்தைக் கண்டுகொள்ளவே இல்லை
கடுமையான பஞ்சங்கள் தமிழகத்தைச் சூழ்ந்த நிலையில் கருணையிலா ஆட்சி கடுகி ஒழிக என்று எழுதியதோடு நில்லாமல் எல்லா மக்களின் பசியைப் போக்கும் பெரும்பணியைச் செய்தார் என்பது நோக்கத்தக்கது
கீதை பற்றிய குறிப்பே இல்லாததைக் கவனிக்க வேண்டும் கண்ணன் என்பவனைப் பெருந்தெய்வமாக அவர்கள் பாடினாலும் சௌலப்பியம் மிக்க எளியவனாக அவனின் லீலைகளைப் பாடுகிறார்கள்
வேண்டுமடி எப்பொழுதும் விடுதலை எனப்பாடிய பாரதி அதிகார மையம் அழித்தல் என்பதையே கண்ணன் பாட்டின் மூலம் நிகழ்த்துகிறார் என்கிறார் தொப
ஆண்டாள் பிராமணக் குடும்பத்தில் பிறந்திருந்தாலும் இடையர் குலத்தைத் தன்னுடைய பாடல்களில் வடமதுரை இடைச்சேரி விருந்தாவனம் என்று பல்வேறு பிற்புலங்களைக் குறிப்பிடுகிறாள்
எளிய மக்களின் மொழியில் இன்றும் வழங்கிவரும் சுள்ளி மேலாப்பு கட்டி அரிசி பரக்கழி முதலிய சொற்கள் ஆண்டாளின் பாடல்களில் விரவி வருகின்றன
நாத்தனார் மாலை சூட்டுதல் தலையில் பொரி அள்ளிப்போடுதல் எனப் பார்ப்பனர்கள் பின்பற்றாத மணச்சடங்குகளைத் தன்னுடைய பாடல்களில் பதிகிறாள் ஆண்டாள்
தமிழகத்தில் பார்ப்பனர்கள் பல்வேறு ஜாதியினரியின் சடங்கியல் நடைமுறைகளைத் தங்களுடைய தலைமைக்குக் கீழ் கொண்டுவந்ததே ஆகும்
சில சமூகங்களில் பார்ப்பன குருக்களுக்குத் திருமணச் சடங்குகளில் உதவி செய்பவர் மருத்துவர் என்பதையும் கவனிக்க வேண்டும் நாட்டார் தெய்வங்களின் அருள் வரம்பு மறுக்கப்பட்ட ஒடுக்கப்பட்ட மக்கள் அதன் அதிகார வரம்புக்குள் கொண்டுவரப்படுகிறார்கள்
ல் கிறிஸ்துவர்களாக மாறிய தலித்துகள் கோயில் எடுபிடி வேலைகளைச் செய்ய மறுத்ததை எதிர்த்து லட்சுமி நரசு என்பவர் பிரிட்டிஷ் அரசுக்கு மனு கொடுத்ததைக் கவனிக்க வேண்டும்
முளைப்பாரி எடுக்க ஆதிக்க ஜாதிகளுக்கே உரிமை என்றாலும் அவை சென்ற தெருவை தலித்துகள் சுத்தப்படுத்த வேண்டும் துத்திகுளத்தில் தாங்களும் முளைப்பாரி எடுப்போம் எனத் தலித்துகள் கேட்க விழாவே நடக்காமல் போனது
ஊர்த்தெய்வங்களைக் கொண்டு தங்களின் சாதி இருப்பை ஆதிக்க ஜாதியினர் நிறுவ பார்ப்பது உண்மை என்றாலும் நாட்டார் தெய்வங்களின் பிடிமண்ணை எடுத்து வந்து தனி ஆலயங்கள் நிர்ணயிப்பது உண்டு
அன்பு அரசியல் ஆண்கள் இந்து கதைகள் ஜாதி தமிழகம் தமிழ் நாயகன் பெண்கள் மக்கள் சேவகர்கள் வரலாறுஅம்மன் ஆண்டாள் கதை தமிழ் பாரதி பெரியாரியம் வரலாறு வள்ளலார் வாழ்க்கை போர்கள் இல்லாத உலகம் வேண்டும் என்பது தான் அனைவரின் விருப்பம்
அமெரிக்கா அரசமைப்புச் சட்டம் அரசியல் ஆண்கள் இந்தியா இந்து கதைகள் காங்கிரஸ் காந்தி சர்ச்சை தலைவர்கள் மக்கள் சேவகர்கள் வங்கம் வரலாறுஅமெரிக்கா அரசியல் இந்திரா இஸ்லாம் கிஸ்ஸிங்கர் சீனா பாகிஸ்தான் புத்தகங்கள் ரஷ்யா வங்கதேசம் வாழ்க்கை ஷேக் முஜிபுர் ரஹ்மான் ஸ்ரீநாத் ராகவன் போபி சினேட்சிங்கர் கையில் மருத்துவரின் அறிக்கை இருந்தது
ஒரு பைனாகுலர் தொலைநோக்கி புகைப்படக்கருவி ஆகியவற்றோடு பயணம் போய்ப் பல்வேறு பறவைகளைக் கண்டறிவது அவருக்குப் பொழுதுபோக்காக இருந்தது
சுற்றிக்கொண்டு இருந்த பறவைகளைக் கவனிப்பது திடீரென்று அரிய பறவையைக் காண்பது ஆகியவை வீட்டுக்குள்ளே முடங்கிப் போயிருந்த அவரின் வாழ்க்கையில் புது உற்சாகத்தைத் தந்தன
ஆறு மாதங்கள் அலாஸ்காவில் சுற்றி பறவைகளை நோக்கிவிட்டு மருத்துவரிடம் போனால் புற்றுநோய் மட்டுப்பட்டு இருக்கிறது என்று புருவம் உயர்த்தினார்கள்
பப்புவா நியூ கினியா நாட்டில் உப்பங்கழியில் நின்று கொண்டு பறவைகளை நோக்கிக்கொண்டு இருந்தவரை கடுமையாகத் தாக்கி ஐந்து பேர் வன்புணர்வு செய்தார்கள்
வேன் விபத்துக்கு ஆளாகி நொறுங்கி சம்பவ இடத்திலேயே போபி இறந்து போனார்சாவதற்கு முன்னால் வெகுநாட்களாகத் தேடிக்கொண்டு இருந்த எனும் அரிய பறவையைக் கண்டிருந்தார்
மரணத்தின் வாசலில் இருந்து எது சாகசத்தின் கதவுகளைத் திறந்ததோ அதே பறவை நோக்குதலில் ஈடுபட்டுக் கொண்டிருந்த பொழுதே அவரின் வாழ்க்கை முடிந்தது எத்தனை மகத்தான முடிவு
அதிகார வர்க்கத்தில் தனக்கு மேலே இருக்கும் அதிகாரிகளுக்கு அஞ்சி அஞ்சி வாழ்ந்து முதுகு ஒடிந்து போகும் பலர் இருக்கிறார்கள்
சங்குத்தேவன் தர்மம் எனும் புதுமைப்பித்தன் கதையில் வரும் திருடனும் பணக்காரர்களிடம் கொள்ளையடிப்பவனாகப் பதற வைப்பவனாகத் தோன்றும் சங்குத்தேவை ஏழைப்பெண் ஒருத்தியின் திருமணத்துக்கு மரத்தில் இருந்து பணத்தைத் தூக்கிப் போடுகிறான்