sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அவற்றீல் கம்பீரமாக ஜெனரல்கள் நிற்க அவர்கள் கையை உயர்த்த ஹாய் ஹூய் என்று கூச்சலில்லாமல் மெதுவாக துணிப்பந்தில் எண்ணெய் விட்டுப் பற்ற வைக்க அந்தத் தீப்பந்தத்தினை எடுத்துப் பீரங்கிக் குழாயில் விட்டு வெடி மருந்தினைக் கிளப்ப தூம் என்று ஈயக்குண்டுகள் இரண்டு மைலுக்கப்பால் வெடித்துச் சிதறியது
இக்குதிரைகள் முன்னால் இப்பீரங்கிகள் எம்மாற்றம் என்று ஊமைத்துரை முழங்க எனக்குத் தெரிந்த கட்டபொம்மன் சிவாஜி சார் தான் குதிரைகளுடன் மண் கோட்டைகளைக் காப்பாற்ற பீரங்கிகள் முன்னே குதிக்க குண்டுகள் துளைக்க மண்கோட்டைகள் சரிந்தது
ஹிந்து தர்மத்தின் மீதோ அல்லது ஹிந்து சமுதாயத்தின் மீதோ எவ்வித மதிப்பும் அன்பும் மார்க்ஸிஸ்ட்களுக்கு இருக்க முடியாது என்பதுடன் இயல்பாகவே இனவாதத்துடன் கைகோர்க்கும் இயல்பு மார்க்ஸிஸ்ட்களுக்கு உண்டு என்பதற்கான நல்ல நிரூபணம் சோதிப்பிரகாசத்தின் கட்டுரை
எப்படியெல்லாம் ஹிந்து சமுதாயத்தை பிளவு படுத்தமுடியும் என செயல்படுவதில் அண்மைக்காலமாக மிஷிநரிகளுக்கு இணையான வக்கிரத்துடன் மார்க்ஸிஸ்ட்கள் செயல்படுகின்றனர்
வழிபடுவார்க்கு நேரில் வந்து அருள் புரிகின்றவளும் அழகிய தேவி ஆனவளும் ஆகிய அந்த நவாக்கரி சக்கர சத்தி என்ன நிறத்தை உடையவள் எனில் மழை தரும் மேகம் போன்ற நிறத்தை உடையவள்
நர்மதா ஆற்றங்கரைக்கு மேல போவுற எந்த சாட்லைட்டும் வேலை செய்யலங்குற ரகசியம் நம்ம நாட்டு சயின்டிஸ்ட் மூலமா அறிஞ்ச மோடி அங்க ஒரு சிலை வச்சி சிலைக்குள்ள நம்ம ஆயுதங்களை ஒளிச்சி வச்சிருக்காரு
எதுக்கு அவ்ளோ பெரிய சிலைன்னு நீங்க கேக்கலாம் உங்களுக்கு தெரியுமா அந்த அது ஒன்னும் சாதா சிலை மட்டும் இல்ல அந்த சிலை ஒரு தானியங்கி சிலை லைக் டெர்மினேட்டர் மாதி
ஒருவேளை ஸ்ரீலங்காகாரன் இனி நம்ம மீனவனை கைது பண்ண வந்தா ஆட்டோமேடிக்கா அந்த சிலை அங்க இருந்து குறி பாத்து சுடும் இங்க இருந்தே அமெரிக்கால ட்ரம்ப் என்ன பண்ராருனு சிலை மேல ஏறி நின்னு நம்ம பாக்கலாம்
இந்த சிலையோட சிறப்பம்சம் என்னன்னா அது ஒரு கரைல நின்னு பாத்தா பட்டேல் மாதியும் ஒரு பக்கம் நின்னு பாத்தா தேவகவுடா மாதியும் தெரியும் எதுக்குன்னு நீங்க கேக்கலாம் இந்த சிலைய தாக்க தீவிரவாதிகள் திட்டம் தீட்டி இருக்காங்க
அவங்க அத தாக்க ராக்கெட் ஏவுனா ராக்கெட்டுக்கும் தேச விரோதிகளும் தேவ கவுடா மாதி தெரியும்போது அதுங்க சிலையை தாக்காம திரும்பி போயிடும் வாட் எ டெக்கினாலஜி
இத எப்டியோ மோப்பம் புடிச்ச கிறிஸ்தவ மிஷினரி கைகூலிகளும் அரேபிய அடிமைகளும் காலைல இருந்து மோடிய திட்டுதுவ மோடி மக்களுக்கானவர் உரக்க சொல்லுவோம் பாரத் மாதாக்கி ஜே மலர்மிசை ஏகினான் என்பது பற்றிப் புத்தனைக் குறிக்கும் என்று பெளத்தரும் அருகனைக் குறிக்கும் என்று சமணரும் கூறுவர்
மேலும் சமணர் எண்குணத்தான் என்புழி எட்டுக் குணங்களும் அருகனுக்குரிய கடையிலாவறிவு கடையிலார் காட்சி கடையிலா வீரியம் கடையிலா வின்பம் நாமமின்மை கோத்திரமின்மை ஆயுவின்மை அழியாவியல்பு என்பனவேயாகும் என்பர்
ஆயின் வள்ளுவர் உலகமும் அழிவதே என்னுங் கொள்கையர் அதனை ஒறுத்தார்க்குகாருநாளை யின்பம் பொறுத்தார்க்குப் ஈண்டுப் பொன்றுந் துணையும் புகழ் என்று மட்டுமே கூறியதால் உலகம் பொன்றுந் துணையும் புகழ் எனக் கொண்டால் என்னை
அம்முறையே வள்ளுவரும் ஒளியொருவற் குள்ள வெறுக்கை யிளியொருவற் கூறுமாற்றான் ஒளி என்பதற்கும் புகழ் என்பதற்கும் உள்ள பொருள் வேறுபாட்டை மரபுப்படி கொண்டு பாடியுள்ளார் என்பது பெறப்படும்
ஆயின் வள்ளுவர் ஏகான்மவாதிகள் பரப்பிமத்தோடு கூடுதலே அஃதாவது குடம் உடைந்தவழிக் குடாகாயமும் மகாகாயமும் கூடுமாறு போலக் கூடுதலே முத்தி என்பர்
ஆயின் வள்ளுவர் நற்றாள் தொழாஅர்  என்றும் மாணடி சேர்ந்தார்  வேண்டுதல் வேண்டாமையிலானடி சேர்ந்தார்  தனக்குவமை யில்லாதான் தாள் சேர்ந்தார்  அறவாழி அந்தணன் தாள்சேர்ந்தார்  எண்குணத்தான் தாளை வணங்காத் தலை  இறைவனடி சேராதார்  என்றும் அடி சேர்தலையே முத்தி எனக் கொள்கின்றார்
மேலும் வகுத்தான் வகையல்லால்  என்றும் பற்றுக பற்றற்றான் பற்றினை  என்றும் கடவுளும் உயிர்களும் வெவ்வேறு என்னும் கொள்கையர் என்பதால் ஏகான்மவாதியில்லை என்பது வலியுறுத்தப்படும்
உறங்குவது போலுஞ் சாக்காடு உறங்கி விழிப்பது போலும் பிறப்பு  என்றும் எழுமை ஏழுபிறப்பும் உள்ளுவர்  என்றும் ஏழு பிறப்புந் தீயவை தீண்டா  என்றும் இம்மைப் பிறப்பிற் பிரியலம்  என்றும் கூறுமாற்றான் மறுபிறப்பை உடன்படுகின்றார்
எனவே மறுபிறப்பையும் புலாலுண்ணாமையையும் கள்ளுண்ணாமையும் ஒப்பாத கிறித்தவர் மறுபிறப்பையும் புலாலுண்ணாமையையும் கள்ளுண்ணாமையையும் ஒப்பிய திருவள்ளுவரைத் தமது மதத்தினர் என்று உரைப்பதும் வியப்பேயாம்
அன்றியும் வள்ளுவர் காமத்துப் பாலில் புணர்ச்சி மகிழ்தல் என்னும் அதிகாரத்துள் என்று வைகுண்டத்தைக் காட்டிலும் மொன்றொட்டுயில் இனிது என்று கூறுமாற்றான் வைகுண்டத்தைத் தாழ்த்திக் காட்டினார்
எட்டுவான் குணத் தீசனெம் மானை என்று திருநாவுக்கரசரும் இரும்புயர்ந்த மூவிலைய சூலத்தினானை யிறையவனை மறையவனை எண்குணத்தினானை என்று சுந்தரமூர்த்தி சுவாமிகளும் அருளிச் செய்தவாற்றானும் இறைவனுக்கு எண்குணமுண்மை சிவாகம நூற்றுணி வென்றறிக என்று நாவலர் கூறுமாற்றானும் அறியப் படும்
சைவாகமத்திற் கூறப்பட்டது என்னுமாற்றான் ஒரு நூலை முன்னிட்டு கொள்ள வேண்டும் என்னுங் கொள்கையர் என்பது சாதலறாய் கூறுமாக்கந்தரும்  என்றும் நூலோர் தொகுத்தவற்றாள் எல்லாந் தலை  என்றும் கூறுமாற்றான் அறியப்படும்
அது பற்றியே பரிமேலழகரும் ஒழுக்கநெறி ஐந்த வித்தாறாற் சொல்லப்பட்டமையின் ஆண்டை யாறனுருபு செய்யுட் கிழமைக்கண் வந்தது என்றார்
மேலும் வள்ளுவர் நற்றாள்  என்றும் மாணடி சேர்ந்தார்  என்றும் வேண்டுதல் வேண்டாமை யிலானடி சேர்ந்தார்  என்றும் தனக்குவமை யில்லாதான் தாள் சேர்ந்தார்  என்றும் அறவாழி அந்தணன் தாள்சேர்ந்தார்  என்றும் எண்குணத்தான் தாளை வணங்காத் தலை  என்றும் இறைவனடி சேராதார்  என்றும் அடிசேர் முத்தியையே விதந்து கூறினார்
முதல் எட்டுக் குறளில் கூறப்பட்ட ஆதிபகவன் வாலறிவன் மலர்மிசை ஏகினான் வேண்டுதல் வேண்டாமையிலான் இறைவன் பொறிவாயிலைந்தவித்தான் தனக்குவமையில்லாதான் அறவாழி யந்தணன் என்பனவே ஒன்பதாவது குறளில் கூறப்பட்ட எண்குணங்களாகும் என்பர்
ஆயின் கோவடிவேலுச் செட்டியார் இவ்வதிகாரத்தின்  வது எண்ணுள்ள குறள் முதற் கடவுளையும் வது எண்ணுள்ள குறள் அயனையும்  வது எண்ணுள்ள குறள்கள் அரியையும் வது குறள் அரனையும் வாழ்த்துதலாம் என்று கூறியுள்ளாரே எனிற் காணலாம்
பரிமேலழகர் முதற்குறளின் இறுதியில் முதற்கடவுளதுண்மை கூறப்பட்டது என்றபின் அதனைத் தொடர்ந்து வரும் மற்றக் குறட்பாக்களும் முதற்கடவுளைப் பற்றியே கூறுவதாகத்தான் அமையும்
அது பற்றியே பரிமேலழகர் வது குறளில் ஆகம வறிவற்குப் பயன் அவன்றாளைத் தொழுது பிறவியறுத்த லென்பது இதனாற் கூறப்பட்டது என்றும் வது குறளுரையில் இவை மூன்றுபாட்டானும் அவனை நினைத்தலும் வாழ்த்தலும் வணங்கலும் செய்யா வழிப்படுங் குற்றங் கூறப்பட்டது என்றும்  வது குறள் உரையில் உலகியல்பை நினையாது இறைவனடியையே நினைப்பார்க்குப் பிறவி யறுதலும் அவ்வாறன்றி மாறி நினைப்பார்க்கு அஃதருமையுமாகிய இரண்டும் இதனால் நியமிக்கப்பட்டன என்றும் கூறினார்
மதம் மாறினாலும் பிள்ளை முதலி செட்டி யாதவர் வேளிர் தமிழர் சாதி அடையாளத்தோடு வேளாளர்கள் பெருமையோடு தானும் வாழ்ந்து எல்லோரையும் வாழ வைக்க வேண்டும்
பெரிய பிரகாரங்கள்  லிங்கங்கள் இவை வருடத்தின் மொத்த நாட்களை குறிப்பதாக சொல்கிறார்கள் க்கும் மேற்பட்ட சன்னதிகள்  விநாயகர் சிலைகள் க்கும் மேற்பட்ட உள் கோயில்கள் என  ஏக்கர் பரப்பளவில் பிரமாண்டமாக விளங்குகிறது
சோழர்கள் மட்டுமல்லாமல் பல்லவர்கள் பாண்டியர்கள் விஜயநகர் தஞ்சை நாயக்கர் மற்றும் மராத்திய மன்னர்களும் தத்தம் ஆட்சியில் இக்கோயிலை சிறப்பாக நிர்வகித்துள்ளனர்
தெற்கு வடக்காக  அடி அகலமும் கிழக்கு மேற்காக  அடி நீளமும் சுமார்  அடி உயரமுள்ள மதிற்சுவரை நான்கு புறமும் கொண்டுள்ள நிலப்பரப்பில் ஆலயம் அமைந்துள்ளது
திருவாரூர் கோவில் அதன் முன்புறமுள்ள கமலாலயம் குளம் கோவிலைச் சார்ந்த தோட்டம் ஆகியவை ஒவ்வொன்றும்  வேலி நிலப்பரப்பில் அமைந்துள்ளதான சிறப்பு இத்தலத்திற்கு உண்டு
ஐந்து வேலி என்பது  அடி நீளம்  அடி அகலம்கோவிலின் மொத்த பரப்பளவு  ஏக்கர் ஆகும்அதாவது பதினாலு லட்சத்து முப்பத்து ஏழாயிரத்து நானுற்று என்பது இவ்வளவு பிரமாண்டமான ஆலயத்தை முழுமையாக தரிசனம் செய்து முடிக்க வேண்டுமானால் ஒரு நாள் முழுவதும் செலவிட்டால் தான் முடியும்
என்பது  அடி நீளம்  அடி அகலம்கோவிலின் மொத்த பரப்பளவு  ஏக்கர் ஆகும்அதாவது பதினாலு லட்சத்து முப்பத்து ஏழாயிரத்து நானுற்று என்பது இவ்வளவு பிரமாண்டமான ஆலயத்தை முழுமையாக தரிசனம் செய்து முடிக்க வேண்டுமானால் ஒரு நாள் முழுவதும் செலவிட்டால் தான் முடியும்
வேளாங்கண்ணி மேரி மாதா கோவில் வேள் வேளிர் வேளாளர் தமிழர் நடிகர் விஜய் பிள்ளை இசை அமைப்பாளர் விஜய் அண்டனி பிள்ளை கோவில் ஆம் இந்தப் பெருமை மிகு வேள் வேளிர் வேளாளர் பேலாலர் திருவண்ணாமலை கோவில் கட்டிய வீர பல்லாள தேவன் வீர வெள்ளாள தேவன் சங்கம மரபு என்ற தமிழ்ச் சங்க மரபை சேர்ந்த பல்லாள சரிதம் என்ற ஆனந்த பட்டர் ஆனந்த பட்டாச்சார்யா எழுதிய வங்காளம் ஆண்ட சென் பல்லள் சென் பல்வாள் சென் பல்லாள சென் என்ற சேனர்கள் ஆட்சி சேனைத் தலைவர் ஆட்சி தந்த தமிழ் பார்க்கவ குல வேளிர் மூப்பனார் செங்குந்தர் முசுகுந்தர் குந்தா குந்தர் குந்தர் குந்தி குந்தேளர் சந்தேளர் திருவாரூர் சோழர் தெலுகு சோழர் ஒரியா பெங்கால் சோழர்கள் இந்து தமிழன் ஆண்ட ஊரே வேளாங்கண்ணி
இந்த இந்து தமிழரே வேள் வேளிர் மன்னர் குல பரதவ குல விஜய் பிள்ளை மக்களே இன்று ரோமன் கத்தோலிக்க மதம் மாறி நடிகர் விஜய் நடிகர் மற்றும் இசை அமைப்பாளர் விஜய் அண்டனி பிள்ளையாக உள்ளனர்
சிக்கல் வேல்நெடுங்கண்ணி உடனுறை வெண்ணை நாதர் சிங்காரவேலர் திருக்கோயில் சிக்கலில் வேல்வாங்கிசெந்தூரில் போர் முடித்து சிக்கல் தவிர்க்கின்ற சிங்காரவேலனை நித்தம் பாடுவோம்ஆம்இப்படி போற்றப்படுகின்ற சிக்கல் திருத்தலம் நாகப்பட்டினத்திலிருந்து மேற்கே  கிமீ தூரத்தில் அமைந்துள்ளதுகீழ்வேளூர் எனும் கீவளூர் திருத்தலத்திலிருந்தும் கிழக்கில்  கிமீ தூரத்தில் சிக்கல் திருத்தலம் அமைந்துள்ளதுஇங்குள்ள வேல்நெடுங்கன்னி அம்மனிடம் வேலாங்கண்ணி சிவசக்தி வேல் வாங்கிச்சென்ற முருகப்பெருமான் திருச்செந்தூரில் சூரனை சம்ஹாரம் செய்ததாக கந்தபுராணம் கூறுகிறதுஅருகில் உள்ள வேளாங்கண்ணி திருத்தலம் இத்தல வேலாங்கண்ணி அமர்ந்த திருத்தலமே என்கிறார்கள்ஆண்டுதோறும் நடைபெறும் கந்தசஷ்டி விழாவில் சிங்காரவேலவர்இத்தல வேளாங்கண்ணிவேலாங்கண்ணி எனும் வேல்நெடுங்கண்ணி அம்மனிடம் சிவ சக்தி வேல் வாங்கும் நிகழ்வின்போது சிங்காரவேலவருக்கு துடைக்க துடைக்க திருமுகத்தில் வியர்வை வருகிறதாம்முருகப்பெருமான் சிக்கல் சிங்காரவேலராக வள்ளி தெய்வானையுடன் தனி சந்நிதியில் நின்ற திருக்கோலத்தில் திருக்காட்சி அளிக்கிறார்அருணகிரிநாதர் திருப்புகழில் போற்றிப் பாடியுள்ளார்சிக்கல் திருத்தலத்தில் சத்ரு சம்ஹார பூஜை செய்திட்டால் வாழ்வின் அனைத்துக் கட்டங்களிலும் வரும் அனைத்து இடையூறுகளும் அகலும்அது திருமணம்படிப்புகுழந்தை பாக்கியம்உடல் மன நோய்கள்தரித்திரம்வேலைவாய்ப்புபகை என எந்த உருவில் வந்தாலும் அந்த இடையூறுகள் அதாவது அவற்றிலுள்ள சிக்கல்கள் விலகி நல்லன நடைபெறும்இதற்கு இத்தல வழிபாடும்சத்ரு சம்கார பூஜையும் துணை நிற்கும்வர இருக்கும் பிறவியிலும் வாழ்த்திடுவேன் நின் அருளைநாயேனை ஆட்கொண்ட அண்ணாமலையானைப் பாடுதும் காண்ப்ரியமுடன்கட்டுரையாக்கம்அன் நல்ல எண்ணம்
அதனாலேயே சிவன் சின்னமான சிவன் முருகன் பிறந்த விண்மீன் குழுமங்களை பிரமிடு கட்டிய தமிழன் நினைவுக்காக ஓரையன் நட்சத்திர கூட்டத்தை பார்க்குமாறே பிரமிடுகளை மாயன் மயன் என்ற தமிழ் விஸ்வகர்மா பூணுல் போட்ட ஆச்சாரியார் சாதி ப்ராம்மணர் ஆன கடவுள் நிலை அடைந்த ப்ரம்ம நிலை பெற்ற பூசாரி ஆசாரி தமிழர்கள் போகர் போன்ற சித்தர்கள் வட தென் அமெரிக்காவிலும் தென் கிழக்கு ஆசியாவில் சுமத்ரா ஜாவா பாலி பாழி பாழீய் வாலி போன்ற நாடகளிலும் ஒரே மாதிரி பிரமிடுகள் கட்டி அவற்றை ராஜா மந்திரி அமைச்சர் போன்ற ராஜ குடும்ப கல்லறைகளாகவும் விலைமதிப்பு மிக்க பொருள் சேமிப்புக் கிடங்குகளாகவும் வைத்திருந்தனர்
இந்த விமானத்தை இம்போர்ட் இறக்குமதி செய்த தமிழன் குபேரன் புலத்தியர் தமிழ் மகரிஷியின் முதல் ப்ராம்மண மனைவியின் வெள்ளைத் தோல் மகன்
ஆனால் அகத்தியர் போகர் புலிப்பாணி பதஞ்சலி அத்ரி திருவள்ளுவர் காலத்திலேயே மாட்டுக்கறி பன்றிக்கறி தின்னக்கூடாது தின்னால் பலவித அபூர்வ நோய்கள் வரும் அதை சித்த மருத்துவத்தால் கூட குணப்படுத்த இயலாது என்று தெரிந்தே புலால் உண்ணாதே புலால் மறுத்தல் கள் உண்ணாமை என்று அறன் வலியுறுத்தினர்
கள் உண்டான் புலால் உண்டான் மாட்டுக்கறி பன்றிக்கறி தின்றான் இதனால் அகம்பாவம் ஆணவம் கொண்டு தேவ லோகத்தில் தேவேந்திர குல வேளாளர் வேளிர் லோகத்தில் கருப்பு தமிழ் இந்திரன் ஆண்ட ப்ரஹ்ம தேசமான பர்மாவில் சென்று ரம்பை ஊர்வசி போன்ற சொந்தக்கார உறவுமுறை பெண்களை காம இச்சையால் கற்பழித்தான்
குபேரனிடம் இருந்து புஷ்பக விமானத்தை திருடினான் குபேரன் ஆண்ட அளகாபுரி என்ற ஸ்ரீவைகுண்டம் முதல் இலங்கை வரை நீண்ட தமிழர் நாட்டை சகோதரன் குபேரனிடமிருந்து அபகரித்தான்
இதெல்லாம் பொறுக்க முடியாமல்தான் ராவணனை கொன்று அழித்து ராவணன் ஆட்சியை அவன் தம்பி நல்லவன் விபீஷணன் இடம் கொடுக்க வேண்டிய கட்டாயம் ராமனுக்கு அகத்தியருக்கு
வட இந்திய தமிழர்கள் மிக குறிப்பாக கன்னட ஆந்திர மராட்டிய வேளிர் வேள் வேளீர் சாதிகளான யாதவர் பேலாலர் வேளாளர் பட்டிதார் பட்டேல் பாட்டில் சௌகான் என்ற மராட்டிய சோழியர் சோழர் யாதவ் கோனார் பாலர் பால் கோபாலர் என்ற உபி மபி பிஹார் வங்காளம் ஒரியா தமிழர் ஷெட்டி ஷெட்டர் சேட் சேட்டுமார் சேதி ராயர் சேட்ஜி என்ற செட்டிமார் மார்வாடிகள் தமிழகத்தை மெள்ள மெள்ள கைப்பற்றுவர்
சுதந்திரத்துக்குப்பின் மொழிவழி மாநிலம் என்ற அடிப்படையில் தமிழ் மொழிக்கான மாநிலமாக  ஆம் ஆண்டு நவம்பர் ஆம் நாள் சென்னை மாநிலம் உருவானது
இந்திய அரசியல் சட்டப்படி இந்தியா என்பது நடுவண் அரசு மாநில அரசு ஆகிய இரு அரசுகளை உடைய இரட்டை ஆட்சி முறையைக் கொண்ட ஓர் ஒன்றியமாகும்
அதாவது இந்தியா என்பது தமிழ்நாடு போன்ற பல மொழிவழி நாடுகளும் பாண்டிச்சேரி போன்ற பல யூனியன் பிரதேசங்களும் இணைந்து உருவான ஓர் ஒன்றியம் ஆகும்
ஆகவே தமிழக மக்கள் ஒரு தனி தேசிய இனம் என்ற அங்கீகாரத்தின் அடிப்படையில் இந்திய ஒன்றிய அரசில் இணைந்துள்ள மாநில அரசுதான் தமிழ்நாடு ஆகும்
வரையறுக்கப்பட்ட அதிகாரங்களைக்கொண்ட தனி அரசையும் வரையறுக்கப்பட்ட எல்லைகளைக்கொண்ட தனி நிலப்பரப்பையும் நீண்ட நெடியப் புகழ்மிக்க வரலாற்றையும் சிறப்புமிக்கத் தனிப் பண்பாட்டையும் சீர்மிகு பழம்பெருமைமிக்க மரபையும் வளமிக்கத் தமிழ்மொழியையும் உடைய நமது தமிழ் நாடு உருவாகிய நாளான நவம்பர்  என்பது தமிழக மக்கள் அனைவராலும் வருடா வருடம் கொண்டாடப்பட வேண்டிய நினைவூட்டப்பட வேண்டிய ஒரு முக்கிய நாளாகும்
இந்திய அரசு சுதந்திரம் அடைந்த நாளும் இந்திய அரசு குடியரசு ஆன நாளும் கொண்டாடப் படுவதற்கான அதே அடிப்படையில்தான் தமிழ் நாடு அரசு உருவான நாளும் கொண்டாடப்பட வேண்டும்
கர்நாடக மக்களும் அதன் அரசும் கர்நாடக அரசு உருவான நாளை விடுமுறை நாளாக ஆக்கி அதனை மிகப்பெரும் விழாவாகக் கொண்டாடி அவர்களின் ஒற்றுமையை வலிமைப்படுத்தி வருகின்றனர்
ஆகவே இந்நாளைத் தமிழக அரசும் தமிழக மக்களும் ஒரு பெருவிழாவாகக் கொண்டாடித் தமிழக மக்களை ஒன்றிணைத்து வலிமைப்படுத்த வேண்டும்
காவிரிப் பிரச்சினை கன்னட மொழிப் பாதுகாப்பு போன்ற கன்னட தேசம் சார்ந்த பிரச்சினைகளில் கன்னடர்கள் ஒற்றுமையாக இருக்கிறார்கள் ஆனால் தமிழ் தேசம் சார்ந்த நியாயமான பிரச்சினைகளில் கூட தமிழர்களிடம் ஒற்றுமை இல்லை என்ற கருத்து இருக்கிறது
வாக்கிலேயே தாங்கள் கிரேக்கர்கள் என அடையாளப்படுத்திக்கொள்ளவும் தங்களுக்கிடையே ஒரு வலுவான ஒற்றுமையைக் கொண்டு வரவும் ஒலிம்பிக் விளையாட்டுப் போட்டிகளை நடத்தினார்கள்
கன்னடர்கள் கர்நாடக அரசு உருவான நாளை மிகப்பெரும்விழாவாக கடந்த  வருடங்களாகக் கொண்டாடி வருவதுதான் அவர்களிடையே உள்ள ஒற்றுமைக்கு மிக முக்கியக் காரணமாகும்
ஆகவே தமிழக மக்கள் தமிழ் நாடு உருவான நவம்பர்  ஆம் நாளை மிகப்பெரும் விழாவாகக் கொண்டாடுவதன் மூலம் மட்டுமே தமிழக மக்களிடையே ஓர் உறுதியான ஒற்றுமையை கொண்டுவர முடியும்
தமிழ் நாட்டு மக்கள் தங்களது மொழி வரலாறு பண்பாடு கலைகள் அரசியல் பொருளாதாரம் கல்வி சமூகம் முதலிய அனைத்தும் குறித்தும் தமிழகத்தின் நிறை குறைகள் குறித்தும் அதனது பலம் பலவீனம் குறித்தும் தமிழகத்தின் பல்வேறு பிரச்சினைகள் குறித்தும் தமிழ்தேச மக்களுக்கிடையேயான ஒற்றுமை வேற்றுமைகள் குறித்தும் தமிழகத்தின் வளங்கள் இழப்புகள் குறித்தும் பேச வேண்டிய நினைவு கூற வேண்டிய முடிவெடுக்க வேண்டிய நாள் இந்நாளாகும்
நமது தமிழகத்தின் கடந்தகால வரலாற்றைப் படித்தறிந்து நமது நிகழ்கால நடப்புகளை கூர்ந்து நோக்கி நமது வருங்காலத்திற்கான திட்டங்களைத் தீட்டவேண்டிய நாள் இந்நாளாகும்
தமிழகத்தலைவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தமிழகம் சார்ந்த விடயங்கள் குறித்தத் தங்களது திட்டவட்டமான கருத்துக்களை வெளிப்படுத்த வேண்டிய நாள் அந்நாளாகும்
பொது மக்களும் அரசும் அரசு நிறுவனங்களும் பள்ளி கல்லூரிகளும் தனியார் நிறுவனங்களும் தமிழகத்தின் வளர்ச்சியில் அதன் முன்னேற்றத்தில் ஆற்ற வேண்டிய பங்களிப்பு குறித்துத் திட்டமிடவேண்டிய முடிவெடுக்க வேண்டிய நாள் இந்நாளாகும்
தமிழக மக்கள் அனைவரும் சாதி மதம் கடந்து ஒன்று திரண்டு தங்கள் வலிமையை பலத்தை ஒற்றுமையை பறைசாற்ற வேண்டிய நாள் இந்நாளாகும்
மிளகு மஞ்சள் சந்தனம் இஞ்சி அகில் தந்தம் முத்து மயில்தோகை போன்ற பலவிதமான இயற்கைப்பொருட்களையும் துணிகள் பலவிதமான கல்மணிகள் இரும்பு எஃகு முதல் பிற உலோகங்களால் செய்த பொருட்கள் போன்றவற்றையும் பெருமளவில் உற்பத்தி செய்து அவைகளைத் தங்கள் சொந்தக் கப்பல்களில் உலகம் முழுவதும் கொண்டு சென்று  ஆண்டுகளுக்கு முன்பே வணிகம் செய்து வந்தனர்
ஆண்டுகளுக்கு முன் ஒரு கப்பலில் ஒரு தமிழ் வணிகன் ஒருதடவை அனுப்பிய பொருட்களின் இன்றைய மதிப்பு சுமார் ரூ  கோடி என கிரேக்க மொழியில் எழுதப்பட்ட ஒரு ஒப்பந்தம் கூறுகிறது
இவ்வணிகத்தை உறுதிப்படுத்தும் வகையில் எகிப்து அரேபிய வளைகுடா தாய்லாந்து ஆகிய இடங்களில் பண்டைய தமிழி எழுத்துக்கள் கிடைத்துள்ளன
பெருமளவிலான பொருள் உற்பத்தியை உறுதிப்படுத்தும் வகையில் தாமிரபரணி நதிக்கரையில் அமைந்துள்ள புகழ்பெற்ற ஆதிச்சநல்லூர் நகரம் இன்றைக்கு  வருடங்களுக்கு முன்பே ஒரு தொழில் நகரமாக இருந்துள்ளது என்பதை அங்கு நடத்தப்பட்ட அகழாய்வு உறுதி செய்துள்ளது
நீர்வளத்தைப் பெருக்க  ஆண்டுகளுக்கு முன்பே கல்லணை போன்ற அணைகளும் பலவிதமான அணைக்கட்டுகளும் நூற்றுக்கணக்கான ஏரிகளும் குளம் குட்டைகளும் உருவாக்கப்பட்டன
தங்களது உலகளாவிய வணிகத்தைப் பாதுகாக்க தமிழரசுகள் அன்று பெரும் கடற்படைகளைக்கொண்டிருந்தன அன்று தமிழக அரசுகளிடையே மிக நீண்ட காலமாக ஒரு ஐக்கிய கூட்டணி இருந்து வந்தது
இந்த ஐக்கிய கூட்டணியின் பெரும் கடற்படைகொண்டு தக்காண அரசுகளையும் அதன் துறைமுக நகரங்களையும் இந்தியாவின் கிழக்கு மேற்கு கடற்கரை வணிகத்தையும் இந்தோனேசிய வரையான கிழக்காசியத் தீவுகள் வணிகத்தையும் தங்கள் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் தமிழரசுகள் வைத்திருந்தன
மேற்கே பாரசீக வளைகுடா முதல் செங்கடல் வரையான நாடுகளோடும் கிரேக்கஉரோம நாடுகளோடும் கிழக்கே சீனா வரையிலும் தங்கள் சொந்தக் கப்பல்களில் பல நூற்றாண்டுகளாகத் தமிழர்கள் வணிகம் செய்து வந்தனர்
அறிவியல் மனப்பான்மையும் மதச் சார்பின்மையும் கொண்டவர்களாகவும் சாதிகளற்ற சமூகத்தைக் கொண்டவர்களாகவும் அறத்தோடு கூடிய இன்ப வாழ்வை வாழ்பவர் களாகவும் அவர்கள் இருந்தனர்
கிரேக்க உரோம சீன நாகரிகங்களுக்கு இணையான பெருமைமிக்க வாழ்வை அவர்கள் வாழ்ந்தனர் என்பதோடு இவ்வுலகுக்கு உன்னதமான விழுமியங்கள் பலவற்றை அவர்கள் வழங்கினர்
அதனால் காவிரி பிரச்சினை முல்லைபெரியார் பிரச்சினை பாலாற்றுப்பிரச்சினை மீனவர் பிரச்சினை ஈழப்பிரச்சினை தமிழ்மொழி தமிழகத்தின் கல்வி மொழியாக ஆட்சி மொழியாக வழிபாட்டு மொழியாக நீதிமன்ற மொழியாக இல்லாத பிரச்சினை கூடங்குளம் போன்ற சுற்றுச்சூழல் பிரச்சினைகள் சாதி மதம் சார்ந்த பிரச்சினைகள் என அளவற்ற பிரச்சினைகளை நமது மக்கள் சந்திக்க வேண்டிய நிலையில் உள்ளனர்
அவைகளை தமிழக மக்கள் எதிர்கொண்டு தங்களது வாழ்வை வளமும் நிறைவும் கொண்டதாகவும் சமத்துவமும் சமூக நீதியும் கொண்டதாகவும் ஆக்கவேண்டும்
அதற்கு தமிழக மக்கள் தங்களது அடையாளங்களை மீட்டெடுக்க வேண்டியதும் சாதி மத வேற்றுமைகளைக் களைந்து ஒன்றிணைந்து செயல்பட வேண்டியதும் அவசியமாகும்
புகழ்பெற்ற செவ்விலக்கியங்களை உடைய தமிழ் மொழியும்  ஆண்டுகால நீண்ட நெடிய வரலாறும் தனித்துவமிக்க பண்பாடும் இசை நாட்டியம் போன்ற கலைகளும் சிறப்புமிக்க விழுமியங்களும் சீர்மிகுமரபுகளும் அறிவியல் அடிப்படை கொண்ட தொழில்நுட்பங்களும் பொருள்முதல்வாத மெய்யியல் சிந்தனைகளும் சாதிகளற்ற சமூகமும் மதச்சார்பற்ற தன்மையும்தான் நமது தமிழகத்தின் அடையாளங்களாகும்
நமது இந்த அடையாளங்களை மீட்டெடுக்கவும் சாதிகளற்ற மத ஒற்றுமைமிக்க சமத்துவமும் சமூக நீதியும் கொண்ட அனைத்து மக்களும் அனைத்தும் பெறத்தக்க ஒரு நவீன முன்னேறிய உயர்வளர்ச்சி பெற்ற தமிழகத்தை உருவாக்கவும் சபதமேற்று நவம்பர் முதல் நாளை அரசு விடுமுறை நாளாக அறிவித்து அந்நாளைத் தமிழ் நாடு அரசு விழாவாகக் கொண்டாட நடவடிக்கை எடுப்போமாக நரியைப் பரியாக்கி உலகம் எல்லாம் பரவச் செய்து மதுரைப் பகுதி முழுதும் பித்தேற்றிய பெருந்துறைப் பெருமானே அரும் பொருளே அவினாசி அப்பனே பாண்டி நாட்டின் கடலே தெரிதற்கரிய மேலான ஒளியே நான் உய்யும் பொருட்டு விடுப்ப தாகிய காரியத்தைச் சிறிதும் அறிந்திலேன்
அப்படி இருக்கும் போது கல்லை நிகர்த்த மனத்தை உடையவனாய்க் கழிக்கப்பட்டுத் துன்பக் கடலில் வீழ்ந்த யான் இனி உன்னை அடையும் வகையைச் சொல்வாயாக
இறைவனே என்னால் அறிய முடியாத பதவியைக் கொடுத்தாய் நான் அதனை அறியாமல் கெட்டேன் உன்னால் ஒரு குறைவும் இல்லை அடியேனுக்குப் பற்று யாருளர்
எப்பொழுதும் உன்னைப் பணிந்து வழிபடுகின்ற உன் பழவடி யாரோடு கூடாமல் பின்னிட்டு நோய்களுக்கு விருந்தாக இங்கு இருந்தேன் அறியா அறிதற்கியலாத
ஒழுக்கம் முதலானவை இல்லாமல் தோற்பாவை யின் கூத்தை நிகழ்த்திச் சுழன்று கிடக்கின்ற என்னைத் தன்னிடத்து அன்பு முதலியவற்றைக் கொடுத்து ஆண்டருளின இறைவனைக் கொடியேன் சேர்வது எந்நாளோ
கொடிய நரகத்தில் ஆளாகாது காத்தருளும் குருவே நீ நடுவு நிலைமையில் நில்லாது ஒழிந்தால் அது உனக்கு அழகாகுமோ கெடும் இயல்புடையேனாகிய யான் அங்ஙனம் கெடுமாற்றானே கெடுகின்றேன் அஃது என் குற்றமாயின் இக் குற்றமுடையேனை ஆட்கொண்டாய் என்ற பழியைக் கேடு சிறிதும் இல்லாத நீ பெற்றாயாவாய் நான் படவேண்டுவனவாய துன்பங்கள் அனைத்தையும் பட்டுக்கிடப்பேனாயின் அதனால் உனக்கு உளதாம் பயன் யாது
நரியைப் பரியாக்கி உலகம் எல்லாம் பரவச் செய்து மதுரைப் பகுதி முழுதும் பித்தேற்றிய பெருந்துறைப் பெருமானே அரும் பொருளே அவினாசி அப்பனே பாண்டி நாட்டின் கடலே தெரிதற்கரிய மேலான ஒளியே நான் உய்யும் பொருட்டு விடுப்ப தாகிய காரியத்தைச் சிறிதும் அறிந்திலேன்
இவன் நன்னன் என்ற பாழி நகர் ஆண்ட பாலி வாலி அங்கதன் அந்தகன் அனுமான் இரண்யாட்சன் இரண்யன் வித்யுன்மாலி கமலாட்சன் போன்ற வாணர் பாணர் பாணவாசி வனவாசி வானர பாழி பாழீய் பள்ளி பள்ளேளர் பள்ளவர் வன்னியர் தமிழ் சகோதரர் சாதியுடன் சண்டையிட்டனர்
தமிழ் சகோதர வேள் வேளிர் சாதி சண்டைகளே தமிழன் உலகம் எங்கும் சென்று பரவி வேற்று இனத்தோடு சேர்ந்து வாழ்ந்து புதிய கண்டங்களை அரசுகளை உருவாக்க அடிப்படையானது
இதே போல வட நாட்டில் யாதவர்கள் விஷ்ணு விருஷ்ணி குலத்தினர் இடையர்கள் கோனார்கள் பாலர்கள் கோ பாலர்கள் தமிழ் சத்ரியர்களான வன்னியர் தேவர் வேள் வேளிரோடு சேராமல் ப்ராம்மணரோடு சேர்ந்து வட நாட்டு தமிழர் சைவ தமிழர் ஆட்சியை எதிர்த்து வைணவ தமிழர் ஆட்சி அமைத்தனர்
ஏன் தமிழகம் முழுக்கவும் இலங்கையிலும் கூட இது போன்று தெள்ளத் தெளிவாக அழகாக மொழி எழுத்து கலை கலாசாரம் கதை காவியம் சட்டம் அரசாட்சி முறை தமிழ் தமிழ் என்று கத்துகிறோமே கீடியிலும் ஆதிச்ச நல்லூரிலும் ஏன் தரம் குறைந்த அனா ஆவன்னா என்று மிக குறைவான எழுத்து வடிவங்களே கிடைத்தன
எனவே தமிழ்நாட்டை விட்டு வெளியே சிந்து சமவெளி ஊர் ஊருக் ஈரான் ஈராக் சென்று அங்குள்ள ப்ராம்மணருடன் கலந்த என்ஆர்ஐ தமிழர் கலந்து செய்த சுமேரிய சமஸ்கிருத மொழியே அறிவிலும் ஆற்றலிலும் சாதனைகளிலும் சிறந்து விளங்குகின்றன
கிமு க்கு முன் தமிழ் ஏடுகள் சுவடிகள் காவியங்கள் காப்பியங்கள் கிடைத்தால் மட்டுமே தமிழ் சுமேரிய ஓரியன் ஓரையன் மொழியை விட உயர்ந்ததாக சொல்லலாம்
என்று அவர்களெல்லாம் விஜய்யின் தன்மானத்தைச் சீண்டிவிட இப்போது விஜய் அதே தொகுதியில் துணிச்சலாக சுயேட்சையாக நிற்க முடிவெடுக்கிறார்
எப்படியாவது நம்ம கட்சி ஆட்சியில் இருந்தால் போதும் என்று நினைக்கும் இரு கட்சியினருமே விஜய்யையே முதல்வராக்கவும் சம்மதம் கொடுக்கிறார்கள்
விஜய் அன்டனி பிள்ளை நாகர்கோவில் பெருமைமிகு இசை அமைப்பாளர் அழகான ஹீரோ திறமையான ஆள் நடிகர் விஜய் போல இவரும் பிள்ளைமார்தான்
கதம்பர்கள் கடம்பர்கள் கந்தா கடம்பா கரவேலா காரவேளா கதிர்காமா என்று ஆப்கானிஸ்தான் குஜராத் மராட்டியம் கொங்கணம் கன்னடம் துளு தமிழகம் இலங்கை வரை ஆண்டவர்கள் தமிழர்கள் வேளிர்கள் வேள் முருக வேள் சிவன் பிள்ளைகள் குமாரர்கள் கம்போடிய அங்கோர் வாட் ஆங்கொரு வாடிகை கட்டிய குமாரர்களும் தமிழ் வேள்களே
முருகப் பெருமானின் திருவருளால் சாபவிமோசனம் பெற்ற பராசர முனிவரின்ஆறு புதல்வர்கள் தப்தர் அனந்தர் நந்திசதுர்முகர் சக்ரபாணி மாலி முதலியோர்இவர்கள் மீனாய் பிரமசரியகிருகஸ்தசந்நியாசக்கோலங்களில் முருகனை மட்டுமே காணமுடியும்
தமிழகத்தில் முருகனுக்குக்குடவரைக்கோயில்கள் உள்ள இடங்கள் கழுகுமலைதிருக்கழுக்குன்றம் குன்றக்குடிகுடுமியான்மலை சித்தன்னவாசல்வள்ளிக் கோயில் மாமல்லபுரம்
கந்தர் சஷ்டித் திருவிழா வேதியர்சைவர் முனிவர் ஆகிய பெருமக்கள்எல்லாரும் மகிழ்ந்து ஏற்றுக் கொண்டாடிவரும் திருவிழா ஆகும்
தமிழ் மண்ணில் முருகன் குறிஞ்சி நிறக்கடவுள் என்றும் செந்நிற மேனியன்சேவற்கொடியோன் சூரியனுக்குஒப்பானவன் என்றும் பேசப்படுகின்றார்
பல்லவ மன்னர்கள் முருகனைப் பரமபாகவதன் பரம மகேஸ்வரன் பரமவைஷ்ணவன் பரம பிரம்மண்யன் என்றுஅழைத்தார்கள் என்று செப்பேடுகள்கூறுகின்றன
எத்தனை துன்பம் எதிர் கொண்டுவந்தாலும் சரவணப் பொய்கையில் நீராடியநொடிப் பொழுதிலேயே துன்பங்கள்எல்லாம் தொலைந்து போகும் என்றுமுருகன் கோயிலின் திருக்குளம் குறித்துத்தணிகையாற்றுப் படை கூறுகின்றது
வட அமெரிக்கா கனடா இங்கிலாந்துஜெர்மன் இலங்கை பாரிஸ்ஆஸ்திரேலியா ஆப்பிரிக்கா மலேசியாசிங்கப்பூர் முதலிய நாடுகளில் முருகன்கோவில்கள் உள்ளன
பார்ப்பான் மட்டுமே கல்வி கற்க உரிமை உண்டு எனவும் சத்திரியன் மட்டுமே நிலம் மற்றும் அரசராக இருக்க முடியும் எனவும் வைசியன் வியாபார செய்ய உரிமை உண்டு எனவும் சூத்திரன் இவர்களுக்கு அடிமையாக இருந்து வேலை செய்ய வேண்டும் ஒரு பிராமணன் காம இச்சை தீர சூத்திரப் பெண்னைணோடு உறவு கொள்ளலாம்
பிராமணன் தப்பு செய்தால் தண்டனையில்லாமல் இருந்த நிலையில் பிராமணர்கள் குற்றம் புரிந்தவராக இருப்பின் அவர்களும் தண்டனை பெறுவதற்கான அரசாணை  ஆம் ஆண்டு பிரிட்டிஷாரல் கொண்டுவரப்பட்டது சூத்தர பெண் திருமணம் முடிந்த அன்றே பிராமணருக்கு பணிகள் பல செய்ய  நாள்கள் கோவிலில் இருக்க வேண்டும்
ஆண் குழந்தையை கங்கா நதியில் தள்ளி விட்டு கொல்ல வேண்டும் என்ற கங்கா தானத்தை ல் பிரிட்டிஷ் அரசாணையின் மூலம் முடிவிற்கு வந்தது
இந்தியாவை மட்டும் பிரிடிஷார்கள் ஆளவில்லை என்றால் சூத்திரர்களுக்கு கல்வி இல்லாமல் போயிருந்தால் ஜோதிராவ் புலேவுக்கு கல்வி கிடைத்திருக்காது சூத்திர பஞ்சமனின் அடிமை சங்கிலியை உடைத்த பிரிட்டிஷாரின் நவீன முன்னேற்ற நற்பணிகளை நன்றியுடன் நினைவு கூறுவோம்
சிவகாசியில் நேற்று சனிக்கிழமை நடைபெற்ற பொதுகூட்டமொன்றில் கலந்துகொண்டு கருத்து தெரிவிக்கும்போதே அவர் இதனை குறிப்பிட்டுள்ளார்
அவர் மேலும் கூறுகையில் மறைந்த முன்னாள் தமிழக முதலமைச்சர்களான எம்ஜிஆர் மற்றும் ஜெயலலிதா ஆகிய இருவரும் எத்தனையோ பிரச்சினைகளுக்கு மத்தியில் அதிமுகவை முன்கொண்டு வந்துள்ளனர்
மேலும் அவர்கள் இருவரும் ஏழை மக்களின் வாழ்க்கையை சிறந்த முறையில் கட்டியெழுப்பும் நோக்கில் பல்வேறு சிறந்த வேலைத்திட்டங்களை மேற்கொண்டு ஆட்சி செய்தனர் அதனைதான் தற்போது முதலமைச்சர் எடப்பாடி பழனிசாமியும் மேற்கொண்டு வருகின்றார்
தலைமை அலுவலகத்தில் முத பேரறிவாளன் உட்பட  பேரும் விடுதலை செய்யப்பட வேண்டும் என்பதே தமிழக அரசின் நிலைப்பாடு பன்னீர் செல்வம் பேரறிவாளன் உட்பட  பேரையும் கருணை அடிப்படையில் விடுதலைச் செய்ய வேண்டும் என்பதில் தமிழக அரசு உறுதியாக திமுக தலைவர் முகஸ்டாலின் மற்றும் அம்மா மக்கள் முன்னேற்றக் கழகத்தின் தலைவர் டிடிவி
அனைத்திந்திய ஆசிரியர் பேரவை டிஎன்பிஎஸ்சி நடத்தும் அரசு தேர்வுகள் தனியாரிடம் ஒப்படைப்பு வாசகர்களின் கருத்து சுதந்திரத்தை வரவேற்கும் இந்தப்பகுதியை ஆரோக்கியமாக பயன்படுத்திக் கொள்ள அன்புடன் வேண்டுகிறோம்
பாரிய ஊழல் மோசடிகளை விசாரணை செய்யும் ஜனாதிபதி ஆணைக்குழுவில் பாராளுமன்ற உறுப்பினர் நாமல் ராஜபக்ஷ ஆஜராகியுள்ளார்
இலங்கை இளைஞர் சபையில் இடம்பெற்ற மோடி தொடர்பில் வாக்குமூலமளிப்பதற்காக இவர் ஆணைக்குழுவில் ஆஜராகியுள்ளார் என தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது
மத்திய வங்கி திறைசேரி பிணைமுறி விவகாரம் தொடர்பில் விசாரித்த ஜனாதிபதி ஆணைக்குழுவின் முழுமையான அறிக்கையை விரைந்து பகிரங்கப்படுத்தப்பட வேண்டுமென்று எதிர்க்கட்சித் தலைவரும் தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் தலைவருமான இரா