sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அகதி நிலை சிறை வாழ்க்கை கணவன்மார்களை இழந்த கைம்பெண்கள் தாய்தந்தையரை இழந்த பிள்ளைகள் பிள்ளைகளை இழந்த தாய்தந்தையர் ஊனமுற்ற போராளிகளின் வாழ்க்கைப் போராட்டம் போராளிப் பெண்கள் சமூகத்தில் எதிர்நோக்கும் பிரச்சினைகள் சொந்த நிலங்களை இழந்து பிறிதோர் இடத்தில் வாழ நேரிடும் அவலம் இராணுவப்பிரசன்னம் போரின் பின்னர் சமூகத்தில் ஏற்படும் சமூகச் சீரழிவு பண்பாட்டுச் சீரழிவு போன்றவை இன்றைய ஈழத்து இலக்கியச் செல்நெறியின் பாடு பொருளாகியுள்ளன
நிதுன் எழுதிய துயரக்கடல் தொகுதியில் யுத்தம் இடம்பெற்றபோது முள்ளிவாய்க்கால் பகுதியில் மக்கள் பட்ட அவலங்கள் இழப்புகள் போருக்குப்பின்னான முகாம் வாழ்க்கை மீள் குடியேற்றம் போன்றவை பாடுபொருளாயுள்ளன
மன்னார் பெனில் எழுதிய ஈரநிலத்தை எதிர்பார்த்து என்ற தொகுதியில் தோண்டி எடுக்கப்பட்ட எலும்புக்கூடுகள் மாவீரர் இல்லங்கள் இராணுவத்தினரால் அழிக்கப்பட்டமை தொடர்பான கவிதைகளும் அடங்கியுள்ளன
அவற்றில் இரண்டு கதைகளைத் தவிர்ந்த ஏனைய கதைகள் இறுதி யுத்தத்தையும் முள்ளிவாய்க்காலையும் முள்ளுவேலி முகாமையும் புனர்வாழ்வையும் அவற்றுக்குள் அகப்பட்ட மக்களின் துன்பங்களையும் பேசுகின்றன
இவர்களைவிட இராகவன் மருதம் கேதீஸ் சித்தாந்தன் இராஜேஸ்கண்ணன் சீனா உதயகுமார் தாட்சாயணி சாரங்கா வி ஷ்ணுவர்த்தனி இயல்வாணன் தெணியான் குப்பிழான் ஐ
தன் இன மக்களால் மீட்பர்களாக போரளிகளாக மதிக்கப்பட்டு உலகத்தால் பயங்கரவாதி என முத்திரை குத்தப்பட்டு எதிரியால் கைதியாக்கப்பட்டு வெவ்வேறு நிலைகளில் தத்தளிக்கும் போராளிகளை கதாபாத்திரங்களாக்கியுள்ளார்
இவரது இன்னுமொரு நாவலான விடமேறிய கனவு போராளியாக போராடவந்தவர்கள் தொடக்கம் கட்டாய ஆட்சேர்ப்பில் போராளிகளாக்கப் பட்டவர்கள் வரை சிறைமுகாமில் தடுத்துவைக்கப்பட்டவர்களின் கதை
உதயணன் எழுதிய பனிமலர் மற்றும் சமீபத்தில் வெளிவந்த வலியின் சுமைகள் தமிழினி ஜெயக்குமாரன் எழுதிய கூர்வாளின் நிழல் போன்ற நாவல்கள் முக்கியத்துவம் பெறுகின்றன
இக்கதையில் நாட்டின் பொருளாதாரம் மட்டுமல்ல போரின் பின்னரான சமூகப்பிரச்சினைகளில் ஒன்றான விதவையாகிப் போனவர்களின் பிரச்சினையும் தீர்க்கப்பட வேண்டும் என்ற சிந்தனையும் எழுப்பப்படுகிறது
அக்கதையில் ஜேர்மனியில் வாழும் தந்தை தனது மகனைப் போருக்கு அனுப்பிவிட்டு போர்முடிந்த நிலையில் அவரது மகன் சிறையில் இருக்கிறான் என்ற நம்பிக்கையில் அவன் வரும் வரை சோறு சாப்பிடுவதில்லை என்று சபதம் எடுத்து மரக்கறிகளை சாப்பிட்டுக் கொண்டிருக்கும் நிலை விபரிக்கப்படுகிறது
மேலும் இக்கதையில் தனது மகனை சிறை மீட்டுத் தருவதாகக் கூறும் இடைத்தரகர்களின் பணம்பறிக்கும் தில்லு முல்லுகளும் விபரிக்கப்பட்டுள்ளன
போர்காரணமாக உள்நாட்டில் இருப்பது பாதுகாப்பில்லை என்று அஞ்சி பல்வேறு நாடுகளுக்கும் புலம்பெயர்ந்து சென்றவர்கள் தமது நாட்டினைப் பிரிந்த ஏக்கத்தினையும் சென்றடைந்த நாடுகளில் தமக்கு ஏற்பட்ட துன்பம் நிறைந்த அனுபவங்களையும் பதிவு செய்யும் இலக்கியங்கள் புலம்பெயர் இலக்கியம்
இவர்களுக்கு அறிவு விருத்தி அனுபவ விசாலம் தொழில் நுட்பத்தேர்ச்சி பொருளாதார அபிவிருத்தி கலாசாரப்புரிந்துணர்வு முதலியன ஏற்பட்டுள்ளன
இலக்கியங்கள் தேசிய புவியியல் பண்பாடு மற்றும் வாழ்வியல் அமைவுகளுக்கு ஏற்ப பெயர்கொண்டு சுட்டும் மரபே வழக்காக இருந்து வந்திருக்கிறது
இந்நிலையில் புலம்பெயர் தமிழர்கள் பெருந்தொகையாக வாழ்கின்ற கனடா அவுஸ்திரேலியா மற்றும் ஐரோப்பிய நாடுகள் ஆகியவற்றின் புவிச் சூழல்களை மையப்படுத்திய எழுத்துக்கள் அந்தந்த நாடுகளின் அனுபவங்களின் பதிவாக அமைவதைக்காண முடிகிறது
இவற்றை அடையாளப்படுத்த அவுஸ்திரேலியத் தமிழ் இலக்கியம் ஐரோப்பியத் தமிழ் இலக்கியம் வட அமெரிக்கத் தமிழ் இலக்கியம் கனடியத் தமிழ் இலக்கியம் முதலிய தொடர்களைப் பயன்படுத்துவதே பொருத்தமாயுள்ளது
உதாரணமாகக் கூறுவதானால் தமிழகத்தில் இருந்து புலம்பெயர்ந்து மலேசியா சென்றவர்கள் அங்குள்ள சூழலை மையப்படுத்தி படைக்கும் இலக்கியங்கள் மலேசிய இலக்கியம் என்று கூறப்படுவதுபோல தமிழகத்தில் இருந்து புலம்பெயர்ந்து சிங்கப்பூரில் இலக்கியம் படைப்பவர்களின் இலக்கியங்கள் சிங்கப்பூர் தமிழ் இலக்கியம் எனக் கூறப்படுவதுபோல தமிழகத்திலிருந்து இலங்கைக்குச் சென்றவர்கள் படைக்கும் இலக்கியங்கள் இலங்கை மலையகத் தமிழ் இலக்கியம் எனச் சுட்டப்படுவதுபோல புலம்பெயர்ந்து சென்ற தமிழர்கள் தாம் சென்றடைந்த நாடுகளின் புவிச்சூழலுக்கும் அங்கு தமது சமகால வாழ்வியல் அனுபவங்களுக்கும் அமையப் படைக்கும் இலக்கியங்கள் அந்த அந்த நாட்டின் தமிழ் இலக்கியம் என்று சுட்டப்படுவதே சரியானது
தற்போது அடுத்த கட்டமாக தமிழ் இலக்கியப் பரப்பானது உலகத்தமிழ் இலக்கியம் என்ற பொதுஅடையாளத்தைப் பெற்றுவிடுவதற்கான சாத்தியப்பாடுகளையும் காணக்கூடியதாக இருக்கிறது
ஒரு நாட்டின் தேசிய புவியியல் பண்பாடு மற்றும் அங்குள்ள வாழ்வியல் அமைவுகளையும் தாண்டி இலக்கியங்கள் புலம்பெயர் நாடுகளில் படைக்கப்படுவதைக் காண்கிறோம்
இந்நிலையில் அமுத்துலிங்கம் மற்றும் ஆசி கந்தராஜா போன்றோர் தமது தொழில் நிமித்தம் தாம் பன்னாடுகளிலும் பெற்ற அனுபவங்களை தமிழ் உலகுக்கு கொண்டுவருகின்றனர்
அதுபோல ஆசி கந்தராஜாவின் படைப்புகள் யாவற்றையும் அவுஸ்திரேலியத் தமிழ் இலக்கியப்பரப்புக்குள் அடக்கிவிட முடியாத நிலை உள்ளது
முத்துலிங்கம் பூகோள ரீதியாக இடத்துக்கு இடம் மாறுபடும் மொழி இனம் நிறம் உணவுப்பழக்கங்கள் சடங்குகள் சமய வழிபாடுகள் போன்ற இயல்பான வேறுபாடுகளினால் உருவாகும் முரண் தன்மைகளைப் பதிவு செய்கிறார்
இங்கே அவுஸ்திரேலியாவில் வாழும் ஆசி கந்தராஜா லெபனான் பல்கலைக்கழகப் பின்னணியில் கதையை நகர்த்தி ஆர்மேனியர்களின் வரலாற்றை விபரித்து அதனை ஈழத்தமிழர் போராட்த்துடன் இணைத்து கதையைப் பின்னியிருக்கிறார்
நான் குறிப்பிட்ட சில கதைகள் உலகத் தளத்திலிருந்து போரின் பின்விளைவுகள் பற்றியும் அவை தீர்க்கப்படவேண்டிய முறைமை பற்றியும் பேசுகின்றன
ஜேர்மன் எழுத்தாளர் பார்த்திபன் எழுதிய தெரியவராதது சிறுகதையில் ஜேர்மனியில் தஞ்சமடைந்த பாலகிருஷ்ணன் தொழில்கஷ்டம் போதிய சம்பளம் கொடுக்கப்படாமை காரணமாக கனடா செல்ல முயற்சிக்கிறான்
பலமுறை முயன்று கைதாகி பின்னும் ஆசை தீராது அமெரிக்க கறுப்பினத்தைச் சேர்ந்த கிறிஸ்டோபர் பிலிப் என்பவரின் அடையாளத்துடன்கூடிய பாஸ்போட் தயாரித்து பிராங்போட் எயர் போட்டில் ஏறி பயணம் செய்த விமானம் லண்டனில் தரித்து மீண்டும் பறந்தபோது ஆகாயத்தில் வெடித்ததுச் சிதறி பரிதாபமாக மரணம் அடைகிறான்
மிருகங்களின் நோயுலகத்துக்கு சமாந்தரமாக அந்த வைத்திய சாலையின் ஊழியர்களின் பலதரப்பட்ட இயங்கு நிலைகள் இந்தநாவலில் பரந்து செல்கின்றன
இந்தக் கதாமாந்தர்களின் பண்பாட்டுக் கோலங்கள் சங்கமித்து உருவாகும் ஒரு கலவைப் பண்பாட்டின் தரிசனத்தை இந்த நாவலில் காணமுடிகிறது
இத்தகைய உலகத் தமிழ் இலக்கியம் என்று சுட்டக்கூடிய நாவல்களாக ஷோபாசக்தியின் தேவகாந்தனின் கனவுச்சிறை நோர்வே இதியாகலிங்கத்தின் திரிபு கருணாகரமூர்த்தியின் பெர்லின் நினைவுகள் ஜீவகுமாரனின் கடவுச்சீட்டு விமல் குழந்தைவேலின் வெள்ளாவி கஜகறணம் மாத்தளை சோமுவின் நான்காவது உலகம் மற்றும் பார்த்திபன் வந கிரிதரன் அகில் குரு அரவிந்தன் ராஜேஸ்வரி பாலசுப்பிரமணியம் ஆகியோரின் நாவல்கள் சிலவற்றில் உலகத்தமிழ் இலக்கியம் சார்ந்த பார்வைகள் உள்ளன
இலங்கையில் வாழும் எனக்கு முழுமையாகப் புலம்பெயர்ந்து வாழும் எழுத்தாளர்களின் படைப்புகள் யாவும் கிடைப்பதில்லை என்பதை ஒத்துக்கொள்ள வேண்டும்
இத்ததைய மின்னியல் ஊடகங்களுக்கு ஊடாக புலம்பெயர்ந்து வாழும் இலக்கிய வாதிகள் படைக்கும் இலக்கியத்தைப் பற்றிய மிகப்பெரும் உரையடல் வெளியை ஈழத்தமிழர்கள் ஏற்படுத் தியிருக்கின்றனர்
கணத்துக்குக் கணம் நிழும் மாறுதல்களை வெளிவரும் படைப்புகளை சிந்தனைகளை மின்னியல் ஊடகங்களினூடாகப் பகிர்ந்து உலகத்திழ் இலக்கியப்பரப்பில் தமது வகிபாகத்தை உணரச்செய்து வருகிறார்கள்
புலம்பெயர்ந்த படைப்பாளிகளில் சிலர் புகலடைந்த நாடுகளின் மொழியை பண்பாட்டை வாழ்வியல் அம்சங்களை உள்வாங்கி மொழிபெயர்ப்பு முயற்சிகளிலும் ஈடுபட்டு வருகின்றனர்
இது தமிழ் நிலைப்பட்ட அனுபவம் வேற்று மொழிக்குக் கையளிக்கப்படுவதும் வேற்று மொழி நிலைப்பட்ட அனுபவம் தமிழ் மொழிக்குக் கையளிக்கப்படுவதுமான இலக்கிய நிலைப்பட்ட அனுபவப்பகிர்வாகும்
இதனால் தமிழ்ப்படைப்புலகின் புவியியல் மற்றும் அனுபவ எல்லைகளைத்தாண்டி விரிவடைந்து சர்வதேச மயப்பட்ட தமிழ்ப்படைப்புலகப் பரிமாணத்தை தமிழ் எட்டியுள்ளது
புலம்பெயர் இலக்கியத்தில் ஏற்பட்டுவரும் வளர்ச்சிப் போக்குகள் பற்றி இங்கு நான் கூறிய கருத்துக்கள் ஏற்கனவே ஞானம் சஞ்சிகையின் ஈழத்துப் புலம்பெயர் இலக்கியச் சிறப்பிதழின் டிசம்பர்   ஆவது இதழ் முன்னுரையில் என்னால் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன
நிறைவாக ஈழத்தமிழ் இலக்கியமானது புகலிடத் தேசியத் தமிழ் இலக்கியத்தினூடாக உலகத் தமிழ் இலக்கியம் என்ற பரிமாணத்தை எய்தியுள்ளது என்பதே இன்றைய நிலையாகும்
இதனால் ரசிகர்கள் திரையரங்கு உரிமையாளர்களிடம் மற்றொரு ஷோ வேண்டும் என்று கேட்க இரவு  மணிக்கு மற்றொரு சிறப்பு காட்சியை ஏற்பாடு செய்துள்ளனர்
ஒரு படத்தை எப்படி பிரமோஷன் செய்ய வேண்டும் எப்படி விளம்பரப்படுத்த வேண்டும் எப்படி மார்க்கெட்டிங் செய்ய வேண்டும் என்பதை ஹிந்தித் திரையுலகத்தினரிடமிருந்துதான் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும்
சென்னை எக்ஸ்பிரஸ் தூம்  ஹேப்பி நியூ இயர் ஆகிய படங்களின் பிரமோஷன் நிகழ்ச்சிகள் சென்னையில் கூட நடந்தது என்றால் பார்த்துக் கொள்ளுங்கள் அவர்கள் படங்களை எப்படி கொண்டு சேர்க்கிறார்கள் என்று
சமீபகாலமாக தமிழ் நடிகர்கள் கூட அடிக்கடி கேரளா பக்கம் சென்றும் அவர்களது தமிழ்ப் படங்களின் பிரமோஷன்களை நிகழ்த்தி வருகிறார்கள்
ஷமிதாப் படத்திற்காக தனுஷ் இந்தியாவில் உள்ள பல நகரங்களுக்கும் வெளிநாடுகளிலும் அந்தப் படத்தின் பல பிரமோஷன் நிகழ்ச்சிகளில் கலந்து கொண்டார்
இருந்தாலும் தனுஷின் நடிப்பும் படத்தில் மிரள வைத்துள்ளதால் பல கான் நடிகர்களே மிரண்டு போயிருக்கிறார்கள் என்ற தகவலும் வெளியாகியுள்ளது
ஷமிதாப் படத்தின் பிரமோஷன் யுத்தியையே தனுஷ் தற்போது அவர் நடித்து இந்த வாரம் வெளிவரவிருக்கும் அனேகன் படத்திற்கும் பயன்படுத்தி வருகிறார்
தொடர்ந்து அனைத்து மீடியாக்களுக்கும் தனுஷ் அனேகன் படத்திற்காக இங்கும் பேட்டி தருவாரா என்று பலரும் ஆவலுடன் காத்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள்
முன்பெல்லாம் தமிழ் பத்திரிகையாளர்கள் மீடியாக்களுடன் சகஜமாகப் பேசிப் பழகி வந்த தனுஷ் தற்போது விலகியே இருக்கிறார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது
அசுணமா என்றால் பறவையாகத்தான் இருக்கணும் சூடாமணி நிகண்டின் படி அசுணமா என்பது பறவை தொகுப்பில் வருது இசையும் கேட்கும் வல்லமை இருக்குனு சொல்வதும் ஏற்கக்கூடியதே மயில் முரசொலிக்கேட்டால் பயப்படும்னு சொல்லப்பட்டிருக்கு
வல்லூறுபருந்து என சொல்லக்காரணமும் இருக்கு இன்றைய கசகஸ்தானுக்கு கேகயம் என்று ராமாயணக்காலத்தில் பெயர் அங்கே இருந்து வந்தவள் தான் கைகேயி
அசுணமா என்பதற்கு கேகயம் என சூடாமணி நிகண்டு சொல்வதால் கசகஸ்தான் இரான் பாரசீக வல்லூறுக்கு கேகயம் என பெயர்அதனை வைத்து அசுணமா என்பதை வல்லூறுபருந்து எனலாம்
பொதுவாக எந்தப்பறவையாக இருந்தாலும் முரசு அல்லது பறையொலிக்கு அஞ்சி ஓடும் அக்காலங்களில் வயலில் பறவை ஓட்ட பறை அடிப்பது வெடி வெடிப்பது இல்லைனா காலி தகர டப்பாவை அடிப்பாங்க
சூடாமணி நிகண்டில் வரும் சிலக்குறிப்பிட்ட பறவைகள் விலங்குகளின் தற்காலப்பெயர்களை தேடித்தொகுத்து முன்னரே ஒரு பதிவுப்போட்டுள்ளதால்அதில் வரும் பெயர்கள் பெரும்பாலும் சரியாக உள்ளதை அறிவேன்
உதாரணமாக பாறு என்ற பெயர் கழுகை வல்லூறை குறிக்கிறதுஆனால் கழுகுவல்லூறு என தனிப்பெயரும் உண்டு அப்போ பாறு என்பது குறிப்பாக எது என தேடினால் வல்லூறுக்கே பொறுந்துவதை தியோடர் பாஸ்கரன் எழுதிய ஒரு கட்டுரை மூலம் பாறு என்பது நீலகிரி வல்லூறு என உறுதி செய்துக்கொண்டே பதிவில் எழுதினேன்
கேகயம் என்ற சொல்லே கம்பராமாயணத்தில் சில இடங்களில் வருகிறது ஒரு முறை பறவை எனவும் இன்னொரு முறை மானாகவும் எனவே கேகய நாடு எட இடத்தினை வைத்து குறியீடாக கேகய மானே என்கிறார்அப்புறம் கேகயப்பறவை என்கிறார் கம்பர் அந்தப்பாடல்களை தேடி எடுக்க நேற்று சோம்பலாக இருந்தது இப்போ தேடியதில் தமிழ் இணையப்பல்கலையில் கிடைத்தது
பொதுவாகவே ராமாயணம் என்பது இரானில் நடந்தது என கருத்துண்டு கேகய கசகஸ்தான் பற்றிய குறிப்பாக பலவும் இடம் பெற்றிருப்பதை வைத்துப்பார்த்தால் அப்படித்தான் தோன்றுகிறது
பிங்கள நிகண்டிலும் அசுணமா எனில் இசைக்கேட்கும் பறவை என உள்ளதாம் இனிமேல் பிங்கள நிகண்டையும் தேடிப்படிக்கணும் அவ்வ் புகுரி என்கிற புல்லாகுழலை ஒத்த இசைக்கருவியை வாசித்தால் எங்கிருந்தாலும் பறந்துவந்து பக்கத்திலேயே அமர்ந்து கேட்குமாம் ச்சூச்சூ என விரட்டிவிட்டாலும் போகாதாம் இந்த புகுரி இசையை அது ரசித்துக் கேட்டுக்கொண்டிருக்கும்போது எங்காவது ஒரு விநாடி தப்பாக வாசித்துவிட்டால் அந்த இடத்திலேயே தன் இறக்கைகளை அடித்துக்கொண்டு அப்படியே விழுந்து செத்துப்போகும் என்று குறிப்பிட்டுச்சொன்னார்
ஈரான் உள்ளிட்ட நாடுகளில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ள நாகரீகங்களின் எச்சங்கள் அவை திராவிட இனத்தின் தொடர்புகளை நிரூபிப்பதாக தொல்தமிழ் ஆராய்ச்சியாளர்கள் தெரிவித்துள்ளனர்
தமிழ் தமிழர் குறித்தல்ல விவகாரம் வடமொழி எனப்படும் சமஸ்கிருதம் சம்பந்தப்படாத திராவிட மொழிக்குடும்பத்தின் சுவடுகள் இந்தியா பாகிஸ்தான் ஈரான் உள்ளிட்ட பகுதிகளில் விரவிக் கிடந்ததற்கான ஆதாரங்கள் கிடைத்துள்ளன
ராவணன் ஈரானில் வாழ்ந்திருந்தாலும் அவன் ஆரியன் அல்ல அரசியல் ஆரியம் திராவிடம் தானே ஒழிய ஆரியம் தமிழ் அல்ல திராவிட இனத்தின் மிக மூத்த மொழி தமிழ் அவ்வளவே சிந்து வெளியில் வாழ்ந்த மக்கள் ஆரியரல்லாத திராவிட இன மக்கள் என்பது தெளிவாகத் தெரிகின்றது
வடக்கு மாகாணத்தில் தற்போது நிலவும் வரட்சியுடன் கூடிய வானிலை காரணமாக ஏற்பட்டுள்ள அதிக வெப்பத்தாலேயே நந்திக்கடல் பகுதியில் மீன்கள் உயிரிழந்து கரையொதுங்கியுள்ளதாக மாவட்டச் செயலாளர் ரூபவதி கேதீஸ்வரன் இன்று  தெரிவித்தார்
தொடர்ந்துக் கருத்துரைத்த அவர் கடந்த வருடமும் அதிக வெப்பநிலை காரணமாக இதேபோன்று மீன்கள் உயிரிழந்து கரையொதுங்கியதாகத் தெரிவித்தார்
இந்தியாவுக்கு செல்லும் இலங்கையர்கள் எதிர்வரும் காலங்களில் அந்நாட்டு விமான நிலையங்களிலேயே வீசாவினை பெற்றுக்கொள்ளும் நடவடிக்கை நேற்று முதல் நடைமுறை வந்துள்ளது
இதன்படி இந்தியாவின் புதுடில்லி மும்பை சென்னை கொல்கத்தா ஹைதராபாத் பெங்களூர் திருவனந்தபுரம் கொச்சின் மற்றும் கோவா ஆகிய விமான நிலையங்களில் வைத்து இலங்கையர்கள்  நாட்களுக்கான வீசாவை பெற்றுக்கொள்ள முடியும்
இந்திய பிரதமர் நரேந்திர மோடி கடந்த மாத இலங்கைக்கு விஜயம் மேற்கொண்ட போது அவரால் வழங்கப்பட்ட உறுதிமொழிக்கு அமைய இந்த வீசா முறை அமுலுக்கு கொண்டு வரப்பட்டுள்ளது
தனக்கென்று ஒர் பாணியில் செல்லும் அவர் இந்த படம் மூலம் தான் டான் என நிரூபித்திருக்கிறாரா என்பதை அவர் நடித்துள்ள இந்த டோரா என்ன சொல்கிறது என பார்க்கலாம்
காரின் மூலம் சந்திக்கும் சில அமானுஷ்யங்களால் நிலை புரியாமல் இருக்கிறார் நயன் ஒரு கட்டத்தில் அந்த  குற்றவாளிகளில் ஒருவர் நயனின் கார் விபத்தில் சிக்க போலிஸில் அவரும் சிக்குகிறார்
காரில் இருக்கும் அமானுஷ்ய சக்திக்கும் அவருக்கும் என்ன தொடர்பு அவர் அதோடு போலிசில் மாட்ட காரணம் என்ன அதிலிருந்து நயன்தாரா தப்பித்தாரா என்பது தான் மீதி கதை
தற்போது சமூகத்தில் நடக்கும் பெண்களுக்கு எதிரான பாலியல் கொடுமை குறித்த விஷயத்தையும் படத்தில் வைத்து சரியாக கதை நகர்த்தியிருக்கிறார் இயக்குனர் தாஸ் ராமசாமி
தீம் மீயூசிக் ஓரிரு பாடல்கள் என விவேக் சிவா மெர்வின் சாலமன் ஆகியோர் புதிதாக இருந்தாலும் பேய் படத்திற்கான எஃபெக்டை கொடுத்திருக்கிறார்கள்
பெண் தெய்வமாகவும் ஆண் தெய்வமாகவும் வெவ்வேறு பெயர்களுடன் இந்தத் தெய்வங்களின் சிறு கோயில்கள் அமைந்திருப்பதையும் இங்குச் சென்று வந்தவர்கள் நேரில் அறிந்திருக்கலாம்
ஒரு முறை நான் இந்தப் பகுதியில் வாகனத்தில் பயணித்துக் கொண்டிருந்த போது ஆற்றங்கரையில் கிராம மக்கள் கூட்டமாக நின்று பூசைக்கு தயாராகிக்கொண்டிருப்பதைப் பார்த்தேன்
மஞ்சள் நிறத்தில் ஆடையணிந்த பெண்களும் ஆண்களும் தலையில் குடங்களை ஏந்தியவாறு இருக்க அருகில் மத்தளம் நாதஸ்வரம் என இசைக்கருவிகளை ஒரு குழு வாசித்துக் கொண்டிருக்க அவர்களின் குடும்பத்தைச் சார்ந்தோர் சிலர் பக்கத்தில் நின்று கொண்டு குதூகலம் பொங்க சில சடங்குகளைச் செய்து கொண்டிருந்தனர்
அதற்குச் சற்று தூரத்தில் சிறிய கோயில் ஒன்று பூமாலையும் வன்ண வண்ண காகித மாலைகளின் அலங்காரமும் செய்யப்பட்டு திருவிழா கோலம் பூண்டிருந்ததையும் காண முடிந்தது
வெளியே குவியலாக மண்ணால் செய்யப்பட்ட வண்ணப்பூச்சுக்களால் ஆன கண்களைக் கவரும் பொம்மைகளின் குவியல் பார்ப்பதற்கு ஆச்சரியம் தருவதாக இருந்தது
வீரபத்திரன் முனியாண்டி சாமி பேச்சாயி அம்மன் என்று மட்டும் இல்லாமல் ஊருக்கு ஊர் மாறுபாட்டுடன் வெவ்வேறு பெயர்களுடன் நாட்டார் தெய்வங்கள் அமைந்திருப்பதுதான் நாட்டார் வழிபாட்டின் சிறப்பு
இவ்வகை வழிபாடுகளைச் சிறு தெய்வ வழிபாடு என தரம் அமைத்து நாட்டார் தெய்வ வழிபாட்டினை ஏளனப்படுத்தியும் குறைத்து மதிப்பிட்டும் பிரச்சாரம் செய்வது போன்ற செய்ல்கள் நடப்பதையும் காண்கின்றோம்
தெய்வத்துள் சிறு தெய்வம் பெருந்தெய்வம் எனத்தரம் பிரிப்பதே மனிதர்களின் அறியாமையைக் காட்டுவதுதான் என்பது ஒரு புறமிருக்க இது மேன்மையைப் பிரதிபலிக்கும் மேட்டிமைத்தன்மையின் ஒரு வகை வெளிப்பாடே எனும் உளவியல் கூற்றினையும் ஒதுக்கி விட முடியாது
காலத்துக்குக் காலம் புதிய தெய்வங்கள் உருவாக்கப்படுதலும் மக்கள் வழிபாட்டில் ஆழமான இடத்தைச் சில தெய்வ வழிபாடுகள் பெறுவதும் சில தெய்வங்கள் கால ஓட்டத்தில் அதன் சிறப்பு குறைந்து துணை நிலை தெய்வமாகக் கருதப்படும் நிகழ்வையும் ஆய்வுக்கண்கொண்டு பார்க்க முற்படுவோர் அறியலாம்
சராசரி மனிதர்களைப் போல இயல்பான வாழ்க்கை அமையப்பெற்று பின்னர் ஒரு காலகட்டத்தில் வாழ்வில் நிகழும் ஒரு போராட்டத்தில் உயிரை இழக்கும் மாந்தர்கள் சாமிகளாக மக்களால் அங்கீகாரம் பெறும் நிகழ்வானது நாட்டார் வழிபாட்டியலில் ஒரு முக்கியக் கூறு
நாட்டார் தெய்வங்கள் ஒரு குடும்பத்தினருக்குச் சொந்தமானதாகவோ அல்லது ஒரு இனக்குழு அல்லது ஒரு சாதி சார்ந்த அல்லது ஒரு கிராமத்துக்கென்றே உரிய கோயிலாக என ஒரு எல்லைக்குள் அமைவதாக இருப்பதை இதன் பண்பாட்டுக்கூறுகளின் மைய அமைப்பாகக் காணலாம்
ஒரு குலத்துக்கே உரித்தான குலக்குறிகளை மற்றொரு குலக்குறிகளிலிருந்து வேறுபடுத்திக் காட்டும் அடையாளச்சின்னங்களாக நாட்டார் தெய்வங்கள் அமைகின்றன
ஒரு ஊரைச் சொல்லி சாமியின் பெயரைச் சொன்னால் எந்த சமூகம் எனக் கண்டறியும் அடையாளக் குறியீடாகவும் நாட்டார் தெய்வங்கள் அமைந்திருக்கின்றன
ஊரை விட்டு தூரம் சென்றவர்களும் கூட வருடத்திற்கு ஒரு முறை தன் கிராமத்திற்குத் திரும்பி வந்து குலதெய்வத்திற்குப் பொங்கலிட்டு படையல் வைத்து குலதெய்வ வழிபாடு செய்து செல்வது இன்றும் நடைமுறையில் இருக்கும் ஒரு விசயமாக இருக்கின்றது
வீட்டில் நடைபெறும் சுபகாரியங்கள் அனைத்திற்கும் குலதெய்வ வழிபாடு செய்வது போலவே துக்க காரியங்களைத் தங்கள் குலதெய்வத்திடம் முறையிட்டு படையலிட்டு வழிபட்டுச் செல்வதும் நாட்டார் வழிபாட்டில் ஒரு அங்கமாக இருக்கின்றது
எல்லா இடத்திலும் நிறைந்திருக்கும் இறைவன் தன் கைகளால் தானே சமைத்து தயாரித்த உணவைச் சாப்பிடுவார் என்ற நம்பிக்கையும் குடும்பத்தினர் அனைவரும் சேர்ந்து சாமிக்குப் படையலிட்டு மனமகிழ்வுடன் வழிபட்டுச் செல்வதுமே நாட்டார் தெய்வ வழிபாட்டின் சிறப்பு
சாமிக்கும் தனக்கும் இடையில் குருக்கள் என்ற இடப்பட்ட மனிதரின் தேவையை அத்தியாவசியமாக்கி கடவுளை மனிதருக்கு நெருக்கமாக உணர வைக்கும் பண்புடன் நாட்டார் தெய்வ வழிபாட்டியல் இயங்குகின்றது
மனிதர்களின் விருப்பங்களும் வேண்டுதல்களும் அவர்களிடம் இல்லாத ஒன்றினை வெளிப்படுத்துவன என்பதோடு அந்த இல்லாத ஒன்றினை வழங்கி வேண்டுதலை நிறைவடையச் செய்யும் என்ற நம்பிக்கையே மனிதர்களை வேண்டுதலை நோக்கி செயல்பட வைக்கின்றது
எதிர்பார்த்த காரியம் சிறப்பாக முடிந்தால் அதற்காக நன்றி தெரிவிக்கும் வகையில் வழிபடுவதும் இத்தகைய நாட்டார் வழிபாட்டில் இடம்பெருகின்றது
ஊருக்கு ஊர் கிராமத்துக்குக் கிராமம் வட்டாரத்துக்கு வட்டாரம் மாறுபட்ட தன்மைகளுடன் தனித்துவத்துடன் நாட்டார் தெய்வங்கள் மக்கள் வாழ்வியலில் தவிர்க்க முடியாத ஒரு அங்கமாக அமைந்துள்ளார்கள்
தமிழ் மரபு அறக்கட்டளை இத்தகைய நாட்டார் வழிபாட்டில் உள்ள சாமிகளைப் பற்றிய வரலாற்றையும் அதன் பின்னனியில் இயங்கும் கதைகளைப் பற்றியும் தகவல்களைச் சேகரித்து அவற்றைத் தொகுத்து ஒரு பிரத்தியேக வலைப்பக்கத்தில் வெளியிட்டு வருகின்றோம்
தமிழர் வரலாறு பண்பாட்டியல் சமூகவியல் மானுடவியல் ஆய்வுகளைச் செய்ய முனைவோர் நாட்டார் வழிபாட்டுக்கூறுகளுக்குத் தம் ஆய்வுகளில் தக்க இடமளித்து அவற்றை சிறுதெய்வங்கள் எனக் கூறி ஒதுக்கி விடாமல் ஆய்வுகளில் இணைத்துச் செயல்படுத்துதல் தமிழர் வரலாற்றையும் பண்பாட்டுக் கூறுகளையும் அறிந்து கொள்வதில் பெரிதும் துணை புரியும்
நாயகன் ராமகிருஷ்ணன் கோத்தகிரி அருகே அவரது அப்பா அக்கா சாண்ட்ரா ஏமி மாமா யாஷ்மித் என தனது குடும்பத்துடன் வசித்து வருகிறார்
இதையடுத்து லீமாவை தனது குடும்பத்தினருக்கு அறிமுகப்படுத்த வேண்டும் என்று முடிவு செய்யும் ராமகிருஷ்ணன் லீமாவை முதலில் தனது அக்கா சாண்டாராவிடம் கூட்டிச் செல்கிறார்
குடும்பத்தினர் அனைவரும் ஏன் லீமா பார்த்து அதிர்ச்சியடைகின்றனர் என்ற காரணம் தெரியாமல் ராமகிருஷ்ணன் விழித்துக் கொண்டிருக்கிறார்
இதனால் தீராத மனவேதனையில் இருக்கும் சாண்ட்ரா ராமகிருஷ்ணன் மற்றும் தனது மகளை கூட்டிக்கொண்டு அவர்களது பூர்வீக வீட்டிற்கே திரும்ப சென்று விடுகிறார்
கம்பு கேழ்வரகு சோளம் கொள்ளு பாசி பயறு உளுந்தம் பருப்பு கொண்டைக்கடலை குதிரை வாலி அரிசி சாமை அரிசி வரகரிசி இவை அனைத்தையும் நன்றாக கழுவி காலையில் முதல் மாலை வரை தண்ணீரில் ஊறவைக்கவும்
தோசைக்கல்லை அடுப்பில் வைத்து சூடானதும் மாவை அடைகளாக ஊற்றி அதன் மேலே முருங்கைக் கீரையைத் தூவி சுற்றி சிறிது எண்ணெய் ஊற்றி வெந்ததும் திருப்பி போட்டு வேக வைத்து எடுக்கவும்
பாரீஸ் மாஸ்டர்ஸ் டென்னிஸ் ஜோகோவிச்சை வீழ்த்தினார் கரேன் கச்சனோவ் பாரீஸ் மாஸ்டர்ஸ் டென்னிஸ் இறுதிப் போட்டியில் நோவக் ஜோகோவிச்சை   என தோற்கடித்து சாம்பியன் பட்டம் வென்றார் கரேன் கச்சனோவ் பாரீஸ் மாஸ்டர்ஸ் டென்னிஸ் இறுதிப் போட்டியில் நோவக் ஜோகோவிச்சை   என தோற்கடித்து சாம்பியன் பட்டம் வென்றார் கரேன் கச்சனோவ் பாரீஸ் மாஸ்டர்ஸ் டென்னிஸ் தொடரின் இறுதிப் போட்டியில் ம் நிலை வீரரான நோவக் ஜோகோவிச் தரநிலைப் பெறாத ரஷியாவின் கரேன் கச்சனோவை எதிர்கொண்டார்
கச்சனோவ் அரையிறுதியில் ம் நிலை வீரரான தியேம்மையும் காலிறுதியில் ம் நிலை வீரரான அலெக்ஸாண்டர் ஸ்வெரேவையும் வீழ்த்தியிருந்தார்
பிரபல பியர் இறக்குமதி நிறுவனம் ஒன்றுக்கு பியர் பானத்தை இறக்குமதி செய்ய சுமார்  கோடி ரூபா வரை சுங்கத் தீர்வை விலக்களித்த விவகாரம் தொடர்பில் நீதிமன்றில் ஆஜராகி விளக்கமளிக்குமாறு நிதியமைச்சர் ரவி கருணாநாயக்க சுங்கப் பணிப்பாளர் நாயகம் நிதியமைச்சின் செயலாளர் உள்ளிட்ட  பேருக்கு மேன் முறையீட்டு நீதிமன்றம் அறிவித்தல் விடுத்துள்ளது
எதிர்வரும் ஒக்டோபர் மாதம்  ஆம் திகதியன்று மேன் முறையீட்டு நீதிமன்றில் ஆஜராகுமாறு மேன் முறையீட்டு நீதிமன்றின் தலைமை நீதிபதி விஜித் மலல்கொட தலைமையிலான இருவர் கொண்ட நீதிபதிகள் குழு இன்று உத்தரவு பிறப்பித்தது
பிரபல பியர் பான நிறுவனம் ஒன்றுக்கு நான்கு மாத சுங்கத் தீர்வையில் சலுகைகள் வழங்கப்பட்டமைக்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்தும் அந்த தீர்மானத்தை உடன் ரத்து செய்து சலுகை தொகையான சுமார்  கோடி ரூபாவை பொது மக்கள் நலன் புரி நடவடிக்கை ஒன்றில் ஈடுபடுத்த உத்தரவிடக் கோரியும் தாக்கல் செய்யப்பட்ட ரீட் மனு மீதான விசாரணைகள் இன்று மேன் முறையீட்டு நீதிமன்றில் இடம்பெற்ற போதே இந்த உத்தரவு பிறப்பிக்கப்பட்டது
அன்குலுகலே ஸ்ரீ ஜினாநந்த தேரர் ரத்கம சுமங்கள தேரர் பியகம சிசீல தேரர்உடுகோமனியே ரதனவங்ஷ தேரர் ஆகிய நான்கு தேரர்கள் இந்த மனுவினை தாக்கல் செய்திருந்தனர்
இது குறித்த மேலதிக விசாரணைகள் மேன் முறையீட்டு நீதிமன்றின் தலைமை நீதிபதி விஜித் மலல்கொட ப்ரீதி பத்மன் சூரசேன ஆகிய நீதிபதிகள் குழு முன்னிலையில் மீளவும் ஒக்டோபர் மாதம்  ஆம் திகதி விசாரணைக்கு எடுத்துக்கொள்ளப்படவுள்ளது
அரும்பாக்கம் திருக்கனன்சேரி வீளாம்பாக்கம் கெருகம்பூண்டி செம்பேடு வெங்கல் வெள்ளியூர் அம்மணம்பாக்கம் அகரம் சேத்துபாக்கம் குருவாயல் அரக்கம்பட்டு சிங்கிலிகுப்பம் ஆயலசேரி புதுக்குப்பம் கோடுவெளி காரணை மாகரல் தாமரைப்பாக்கம் மேலக்கொண்டையூர் வதட்டூர் கரிக்கலவாக்கம் விஷ்ணுவாக்கம் கீழனூர் மேலானூர் ஒத்திக்காடு புன்னப்பாக்கம் புல்லரம்பாக்கம் ஈக்காடு கல்யாண குப்பம் சிட்டத்தூர் பேரத்தூர் அயலூர் புன்னப்பட்டு சிவன்வாயல் நல்லாங்காவனூர் புலியூர் பாக்கம் வேப்பம்பட்டு அயத்தூர் சிறுகளத்தூர் தொட்டிக்கலை கிளாம்பாக்கம் தண்டலம் தண்ணீர்குளம் காக்களூர் புட்லூர் தொழுர் சிறுகடல் செவ்வாப்பேட்டை பெரும்பாள்பட்டு வேப்பம்பட்டு திருவூர் மற்றும் அரண்வாயல் கிராமங்கள்
கூடப்பாக்கம் வரதராஜபுரம் வெள்ளவேடு நேமம் நொச்சி மேடு மெய்யூர் படூர் அகரமேல் நாசரத் பேட்டை கண்ணப்பாளையம் மேல்பாக்கம் சொரன்சேரி அமுதூர்மேடு அக்ரஹாரமேல் திருநின்றவூர் கொரட்டூர் வயலாநல்லூர் கோலப்பஞ்சேரி பாணவேடுதோட்டம் பிடாரிதாங்கல் பாரிவாக்கம் சென்னீர்குப்பம் கொரட்டூர் கீழ்மணம்பேடு காட்டுப்பாக்கம் மற்றும் கோபரசநல்லூர் கிராமங்கள்
குப்பம் குடியாத்தம் வாணியம்பாடி ஆம்பூர் ஜோலார்பேட்டை திருப்பத்தூர் செஞ்சி மயிலம் திண்டிவனம் வானூர் விழுப்புரம் விக்கிரவாண்டி திருக்கோவிலூர் உளுந்தூர்பேட்டை இரிஷிவந்தியம் சங்கராபுரம் கள்ளக்குறிச்சி கங்கவள்ளி ஆத்தூர் ஏற்காடு ஓமலூர் மேட்டூர் எடப்பாடி சங்ககிரி சேலம்மேற்கு சேலம்வடக்கு சேலம்தெற்கு வீரபாண்டி ஈரோடு கிழக்கு ஈரோடு மேற்கு மொடக்குறிச்சி தாராபுரம் காங்கேயம் பெருந்துறை பவானி அந்தியூர் கோபிச்செட்டிப்பாளையம் பவானிசாகர் மேட்டுப்பாளையம் அவினாசி திருப்பூர் வடக்கு திருப்பூர் தெற்கு பல்லடம் சூலூர் கவுண்டம்பாளையம் கோயம்புத்தூர் வடக்கு தொண்டாமுத்தூர் கோயம்புத்தூர் தெற்கு சிங்காநல்லூர் கிணத்துக்கடவு பொள்ளாச்சி வால்பாறை உடுமலைப்பேட்டை மடத்துக்குளம் மணப்பாறை ஸ்ரீரங்கம் திருச்சிராப்பள்ளி மேற்கு திருச்சிராப்பள்ளி கிழக்கு திருவெறும்பூர் இலால்குடி மண்ணச்சநல்லூர் முசிறி துறையூர் திட்டக்குடி விருத்தாச்சலம் நெய்வேலி பண்ருட்டி கடலூர் குறிஞ்சிப்பாடி புவனகிரி சிதம்பரம் காட்டுமன்னார்கோயில் திருவிடைமருதூர் கும்பகோணம் பாபநாசம் திருவையாறு தஞ்சாவூர் ஒரத்தநாடு பட்டுக்கோட்டை பேராவூரணி மேலூர் மதுரை கிழக்கு சோழவந்தான் மதுரை வடக்கு மதுரை தெற்கு மதுரை மத்தி மதுரை மேற்கு திருப்பரங்குன்றம் திருமங்கலம் உசிலம்பட்டி சங்கரன்கோவில் வாசுதேவநல்லூர் கடையநல்லூர் தென்காசி ஆலங்குளம் திருநெல்வேலி அம்பாசமுத்திரம் பாளையங்கோட்டை நாங்குநேரி இராதாபுரம் பூந்தமல்லிசட்டமன்றத்தொகுதி இருந்து மீள்விக்கப்பட்டது அனைத்துப் பக்கங்களும் படைப்பாக்கப் பொதுமங்கள் அனுமதியுடன் பகிரப்பட்டுள்ளன கூடுதலான கட்டுப்பாடுகளுக்கு உட்படலாம்
அமெரிக்காவில் இரு முறைக்கு மேல் அதிபர் உள்ளிட்ட பதவிகளை வகிக்க கூடாது என கட்டுப்பாடுகள் உள்ளதைப் போல இந்தியாவில் அரசியல் பதவிகளை வகிப்பவர் இவ்வாறு ஏன் கட்டுப்பாடுகள் இல்லை என சென்னை உயர் நீதிமன்றம் கேள்வி எழுப்பியது
இது தொடர்பாக பொள்ளாச்சி ஆனைமலையை சேர்ந்த சுப்பையா என்பவர் கடந்த  ஆம் ஆண்டு தாக்கல் செய்த மனுவில் எங்கள் ஊர் கிராம பஞ்சாயத்துக்கு உட்பட்டது
உள்ளாட்சி தேர்தலில் கிராம வார்டு கவுன்சிலர் பஞ்சாயத்து தலைவர் ஒன்றிய கவுன்சிலர் மாவட்ட கவுன்சிலர் என மொத்தம் நான்கு பேருக்கு நான் வாக்களிக்க வேண்டியுள்ளது
வேட்பு மனு தாக்கல் செய்யும் போது வேட்பாளர்கள் அவர்களின் சொத்து விவரங்களை தாக்கல் செய்வது போல அவர்களின் உடல் நிலை பற்றிய அறிக்கையும் தாக்கல் செய்ய வேண்டும்
தேர்தலில் போட்டியிடும் வேட்பாளர்கள் அவர்களின் உடல் தகுதி குறித்த மருத்துவ அறிக்கை அல்லது அவர்களின் நோய் குறித்த தகவலை வேட்பு மனுவுடன் தாக்கல் செய்ய வேண்டும் என்று மாநில தேர்தல் ஆணையத்திற்கு உத்தரவிட வேண்டும் என்று மனுவில் கூறியிருந்தார்
தேர்தலில் போட்டியிடும் வேட்பாளர்களும் மருத்துவ அறிக்கைகளை சமர்ப்பிப்பது தொடர்பாக முடிவெடுக்க மத்திய அரசையும் இந்திய தேர்தல் ஆணையத்தையும் எதிர்மனுதாரராக சேர்க்க உத்தரவிட்டிருந்தார்
அப்போது இது சம்பந்தமாக மத்திய சட்ட ஆணையத்தின் கருத்துக்களைப் பெற்று தெரிவிக்க கூடுதல் கால அவகாசம் தேவை என மத்திய அரசு சார்பில் ஆஜரான கூடுதல் சொலிசிட்டர் ஜெனரல் ஜிராஜகோபால் அவகாசம் கோரினார்
விசாரணையின் போது நீதிபதி கிருபாகரன் அமெரிக்காவில் உள்ளது போல இரு முறைக்கு மேல் அதிபர் உள்ளிட்ட பதவிகளை வகிக்க கூடாது என கட்டுப்பாடுகள் உள்ளன
இதனையடுத்து மத்திய அரசு வழக்கறிஞர் கால அவகாசம் அளிக்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கை ஏற்றுக் கொண்டு வழக்கின் அடுத்த விசாரணை வரும்  ஆம் தேதிக்கு நீதிபதி தள்ளிவைத்தனர்
குறுவை சாகுபடிக்காக தமிழக விவசாயிகள் தண்ணீர் எதிர்பார்த்துக் காத்துக் கொண்டிருக்கும் நிலையில் டெல்லியில் இன்றுமத்திய நீர்வளத்துறை செயலாளரின் தலைமையில் காவிரிக் கண்காணிப்புக் குழுக் கூட்டம் நடக்கிறதுஇக் கூட்டத்தில் கலந்து கொள்வதற்காக தமிழக அரசின் தலைமைச் செயலாளர் நாராயணன் தலைமையிலான குழு நேற்றுமாலை டெல்லி சென்றது
கர்நாடகத்தில் தென் மேற்குப் பருவ மழை நன்றாக பெய்து வருவதால் காவிரியில் உடனே தண்ணீர் திறந்து விட வேண்டும் எனஇன்றைய கூட்டத்தில் தமிழகம் கோரிக்கை விடுக்கவுள்ளது