sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
சுற்றுச்சூழலுடன் இணைந்த தனித்தன்மைகளுக்கு அப்பால் பின்னி பிணைந்த மானுடத்தை கிறிஸ்தவ இறையியல் உணர இதுவே தடைகல்லாகவும் விளங்குகிறது என்கிறார் வாட்ஸ்
இந்நிலையில் கிறிஸ்தவ இறையியல் ஐரோப்பிய யூத மற்றும் இஸ்லாமிய பின்புலத்தில் எவ்விதம் பொருந்துகிறதோ அவ்விதமல்ல பாரத சீன ஞான மரபுகளின் பின்புலத்தில் பொருந்துவது
வாக்களிக்கப்பட்ட மெசையாவின் பூர்த்தியாக கிறிஸ்தவ மத நம்பிக்கையை முன்னிறுத்த முடிவது போல தத்வமஸி யின் பூர்த்தியாக கிறிஸ்தவ மத நம்பிக்கையை முன்னிறுத்த முடியாதென்பதே இதன் காரணமாகும்
ஆனால் இந்து ஞான மரபின் பின்புலத்தில் கிறிஸ்தவ இறையியலின் பெரும் சுவர்க்கமும் மீளா நரகமும் அதன் அனைத்து அழகுடனும் கோரத்துடனும் ஒரு பெரும் நாடகத்தன்மையுடன் விளங்க முடியும்
கிறிஸ்தவத்தின் புராண கதையாடலிலும் சரி இறையியல் மரபுகளிலும் சரி அவை அனைத்தும் மாயை மற்றும் லீலை ஆகிய கண்ணோட்டத்தில் காணப்படுகையில் அவை ஆன்ம சாதனைக்கான பாதையாக மாறுவதை வாட்ஸ் தொடர்ந்து காட்டுகிறார்
ஏசுகிறிஸ்து சிலுவையில் நம் பாவங்களுக்காக மரித்தார் என்பது உண்மையில் தனியான ஆளுமைகளுடன் தனித்தன்மையுடன் நினைத்துப்பார்க்கையில் இயலாத ஒரு காரியமாகிறது
உதாரணமாக மத்தேயு  இல் இரண்டாம் வருகை குறித்த ஏசுவின் வார்த்தைகளில் இதுவரை கிறிஸ்தவ திருச்சபைகளின் இறையியலாளர்கள் கண்டிராத புதிய பொருளினை நாம் காண முடிகிறது
இங்கு மெசையாவின் இரண்டாம் வருகை புறமும் அகமும் இல்லாததோர் வெளியில் மின்னலை ஒப்ப வருவதாக கூறப்படுவது ஸென் பயிற்சிகளின் இறுதியில் அல்லது இடையே திடீரென நிகழும் பிரக்ஞயின் திறப்பாக இருக்க கூடும் பக்  ஒரு சமயத்தின் சடங்குகள் அதன் பிரபஞ்சநோக்கினை காட்டுவதாக அமைவன
பைசாண்டியத்திலும் ரோமையிலும் வளர்ந்த கிறிஸ்தவத்தின் சடங்குகள் ஒரு தீவிர ஒழுங்கின் மிகக்கட்டுப்பாடான தராதரங்கள் நிறைந்த அமைப்பினை வெளிக்காட்டுவதாக அமைகிறது
நகரங்களின் அரசமைப்பிலிருந்து பெறப்பட்டது கிறிஸ்தவ பிரபஞ்ச நோக்கும் சடங்குகளும் என்கிறார் வாட்ஸ் அவரது மற்றொரு புகழ்பெற்ற நூலான இல் இப்பிரச்சனையின் ஆழ வேருக்கு போகிறார்
ஏசு அப்பெரு மாளிகையின் இறுதியில் சுவரில் முதுகு சாய்த்து பின்னாலிருந்து எதிரிகள் வராதபடிக்கு நிற்க அவரது கவனமிகு காவலாளிகளாக மற்றோர் நிற்க அரசவையில் அந்த ஆராதனையில் பங்கேற்பார்
பக்  அடுத்ததாக பாலியல் உறவுகளுக்கு கிறிஸ்தவ இறையியலில் கிடைக்கும் இடத்தை கிறிஸ்தவத்தின் இறைபிரபஞ்சமானுட உறவு குறித்த பார்வைகளின் நீட்சியாக காண்கிறார் வாட்ஸ்
உடலுறவு விளைவும் பிரம்மச்சரியமும் எதிர் எதிரானவை எனும் மாயையின் முழுமையான வெளிப்பாடு கிறிஸ்தவ இறையியல் எனும் வாட்ஸ் இது பல தேவையற்ற சர்ச்சைகளையும் பிரச்சனைகளையும் குற்ற உணர்வையும் கிறிஸ்தவ ஆன்மிகவியலாளர்களுக்கு ஏற்படுத்தியுள்ளது என்கிறார்
வார்த்தை உடலானது குறித்து கிறிஸ்தவம் பூரணமாக உணர வேண்டுமெனில் உடலுறவின் உடலுறவு விழைவின் ஆத்மிக இயற்கை ஏற்கப்பட வேண்டும் என்கிறார் வாட்ஸ் பக்
யூத கிறிஸ்தவ இஸ்லாமிய மரபுகளில் வந்த ஞானிகள் தம் அகத்தேடலை ஒரு பரிசோதனைக்கு உள்ளாக்கப்படும் விதத்தில் உருவாக்க முடியவில்லை என்கிறார் வாட்ஸ்
அவை மத நிறுவனத்தன்மை கொண்ட மெளல்விகளால் ஒடுக்கப்பட்டாலும் வாட்ஸ் கூறும் அகப்பயணத்தின் வரைபடத்தையும் பரிசோதனைகளையும் பாரத சீன ஞான மரபுகளுக்கு கிடைத்த சுதந்திரத்துடன் இல்லையெனினும் எனவே அவற்றின் சாதனைகள் இன்னமும் மதிப்புடன் உணரப்பட வேண்டியவை பதிவு செய்து வைத்துள்ளன
இஸ்லாமிய மற்றும் கிறிஸ்தவ நிறுவன சமயங்கள் கடும் யூத வெறுப்பினை தம் இறையியலில் கொண்டிருந்த போதிலும் இஸ்லாமிய ஸூஃபி யூத கபாலா உறவு செழுமையாக இருந்தது
ஆலன் வாட்ஸ் வெளிப்படையாகவே கூறுவது போல இந்நூல் முழுவதுமே இந்து பார்வையில் கிறிஸ்தவ இறையியல் அடையவேண்டிய மாற்றங்களை கூறுகிறது
ராபர்ட் த நோபிலி முதல் இன்றைய கிறிஸ்தவ திருச்சபையின் மைய இறையியலாளர்கள் இந்து தருமத்தையும் பிற ஆசிய ஞான மரபுகளையும் காணும் பார்வையை தலைகீழாக மாற்றிப்போடுவதில் இந்நூலின் விளைவு அபாரமானதாக உள்ளது
கிறிஸ்தவத்தை இந்திய மயமாக்குகிறோம் என்று இந்திய மயமாக்கப்பட்ட கோக் விளம்பரங்களின் இறையியல் சமான முயற்சிகளை காட்டி வருகின்றன கிறிஸ்தவ சபைகள்
இந்து தேசியவாதியும் வரலாற்றறிஞருமான திருசீதாராம் கோயல் அவர்களும் இந்து சிந்தனையாளரான ராம் ஸ்வரூப்பும் கிறிஸ்தவம் என்னதான் வெளிப்புற இந்து சின்னங்களை போட்டுக்கொண்டாலும் சில உள்ளார்ந்த மதிப்பீடுகளை தம் இறையியலில் கொண்டிருக்கும் வரை இந்து ஞான மரபின் முழுமையை கிறிஸ்தவத்துடன் இணைக்க முடியாதெனக் கூறினர்
கிறிஸ்தவத்தின் இப்பண்பு பிடிவாதம் கொண்ட ஆன்மிக தனித்துவம் என்றும் இது நாஸிகளின் சித்தாந்தத்திற்கு ஒப்ப உள்ளது என்றும் ஆலன் வாட்ஸ் கூறுகிறார்
கார்டினல் ராட்ஸிங்கர் போன்றவர்களின் மதவெறி வத்திகானின் மிக உயர்ந்த பீடங்களில் செல்லுபடியாகும் இந்நாளில் கத்தோலிக்க சபை தன் மத்தியகால இறுகிய இறையியலில் மூழ்கி திளைக்கும் இந்நாளில் ஆலன் வாட்ஸின் இந்நூலில் கூறப்படும் கருத்துகள் ஏற்கப்படுவது கடினம்தான்
எனினும் இன்று வேதாந்த கிறிஸ்து உயிர்த்தெழ ரோம சாம்ராஜ்யாதிபதிகளால் சிலுவையிலறையப்படுகிறது உண்மைக் கிறிஸ்துவின் தேகம்
மேற்கத்திய உளவியல் தன் சொந்த மனதின் நனவிலித்தன்மைகளை கண்டுபிடிப்பதற்கு நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பாகவே பாரதிய மற்றும் சீன ஞானிகள் பிரக்ஞையை நனவின் தளத்தின் எல்லைகளுக்கு அப்பாலுமான இயக்கங்களை உட்கொள்ளும் விதத்தில் விரிவடையவும் ஆழப்படுத்தவுமான பரிசோதனைகளை வடிவமைத்துவிட்டனர்
யூத இஸ்லாமிய கிறிஸ்தவ மரபுகளிலும் ஞானிகள் ஆன்மிக பயிற்சிகள் மூலம் பிரக்ஞையை விரிவடைய செய்து உயர் அனுபவங்களில் திளைத்துள்ளனர் எனினும் அம்மரபுகளில் அகப்பயணத்தின் புவியியலை ஹிந்து மற்றும் பெளத்த மரபுகளைப் போல கவனமாகவும் விரிவாகவும் பயிலவில்லை
இத்தகைய பரிசோதனைகளிலிருந்துதான் பாரதிய ஞானிகளும் சீன ஞானிகளும் மானுடத்தின் ஆழத்திற்கும் ஆன்மா பிரபஞ்சத்தின் ஆழத்திற்கும் பிரம்மம் இருக்கும் ஒருமையையும் தொடர்ச்சியையும் உணர்ந்தனர்
மாறாக யூதகிறிஸ்தவஇஸ்லாமிய பாரம்பரியங்களில் இத்தகைய பரிசோதனை போக்கு இல்லை என்பது மாத்திரமல்ல அத்தகைய பரிசோதனை போக்கின் எழுச்சி வன்முறைக்கொடுமையால் அடக்கி ஒடுக்கப்பட்டது
எனவேதான் மேற்கத்திய இறையியலின் பிரபஞ்ச நோக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்ட புனித நூல்களைச் சார்ந்திருக்கின்றதே ஒழிய பரிசோதனைகளைச் சார்ந்ததாக இல்லை
இன்றைக்கும் மிகவும் பரந்த மனம் படைத்தவர்களாக கருதப்படும் புரோட்டஸ்டண்ட் இறையியலாளர்கள் கூட விவிலியம் கூறுவது படி என்பதை ஏதோ விவிலியத்தை எழுதியவர்களுக்கு சத்தியத்தை மற்ற காலங்களிலும் மற்ற கலாச்சாரத்தினராலும் அறிய முடிந்ததை விட நம்மால் அறிய முடிந்ததைக் காட்டிலும் கூடுதலாக அறிய முடிந்தது எனும் பொருளுடன் பயன்படுத்துவதை காணலாம்
களில் ஜெர்மானிய நாசி கிறிஸ்தவர்கள் நாசி அமைப்பான ஸ்டார்ம் ட்ரூப்பர்ஸ் ஃபார் ஜீஸஸ் இல் இணைந்திருந்தனர்
குறிப்பாக ஈஸ்டர் காலங்களில் இந்த கிறிஸ்துவின் பாடுகள் மிகவும் முக்கியமான விஷயமாக ஐரோப்பிய மக்களிடையே இன்றும் விளங்குகிறது
இந்திய கிறிஸ்தவர்களிடையேயும் இச்சமயங்களில் பல இடங்களில் கிறிஸ்துவின் பாடுகளை விளக்கும் நாடகங்கள் ஒலிஒளி காட்சிகள் மற்றும் திரைப்படங்கள் நடைபெறும்
அஞ்ஞானிகளான இந்துக்களுக்கு கிறிஸ்துவின் அன்பினை கொண்டுசெல்ல பல பின்தங்கிய வறுமைப்பட்ட கிராமங்கள் ஒவ்வொரு வருடமும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு அங்கே இத்திரைப்படங்கள் வெளியிடப்படுகின்றன
பொதுவாக பல வருடங்களுக்கு முன் எடுக்கப்பட்ட ஜீஸஸ் ஆஃப் நாஸரேத்லிருந்து எடுக்கப்பட்ட பாடு காட்சிகள் காட்டப்படும்
இப்போது மெல் கிப்சன் புண்ணியத்தில் கணினி வரைகலை உதவியுடன் வெகு யதார்த்தமாக நம்பகத்தன்மை வெகு அதிகமாக அதிகரிக்கப்பட்ட ஏசுவின் சிலுவைபாடுகளை அஞ்ஞானிகள் கண்டு ஆட்டுக் குட்டியானவரின் இரத்தத்தையும் சதையும் புசித்து தங்கள் பாவங்களை கழுவிக்கொள்ளலாம்
மெல்கிப்சன் ஏற்கனவே உலகெங்கிலுமுள்ள எவாஞ்சலிஸ்ட்களுக்கு குறிப்பாக டெலிஎவாஞ்சலிஸ்ட்களுக்கு இத்திரைப்படத்தை பயன்படுத்தி ஆன்ம அறுவடைச் செய்ய அழைப்பு விடுத்துள்ளார்
ஏனெனில் இத்தகைய ஒரு ஏசுவின் சிலுவைபாடு திரைசித்திரம்தான் கல்லூரி மாணவன் பாபி ஜிண்டால் தன் ஆன்மாவை கத்தோலிக்க சபைக்கு விற்க வழிவகுத்தது
இந்துக்களும் முஸ்லீம்களும் அமெரிக்காவில் எந்த ஒரு அரசு பதவியும் வகிக்க தகுதியற்றவர்கள் என்று கூறியவரால் உருவாக்கப்பட்ட கிறிஸ்டியன் கொயலிஷன் எனும் அடிப்படைவாத அரசியல் அமைப்பின் நட்சத்திர வானொலி பேச்சாளராகவும் பாபி ஜிண்டால் உருவாக வழி வகுக்கவும் செய்தது
மெல்கிப்சனின் வன்முறைக்காட்சிகளும் யூத வெறுப்பியலை நியாயப்படுத்தும் காட்சிகளும் நிரம்பிய ஏசு கிறிஸ்துவின் சிலுவைபாடுகள் இந்திய திரையரங்கங்களில் திரையிடப்படும் முன் இந்த சிலுவைபாடு நாடகங்கள் நடந்து வந்திருக்கும் இரத்தம் தோய்ந்த நடைபாடுகளை காண்போம்
மாறாக பல கோடி யூதர்களின் இரத்தம் யூத குழந்தைகள் மற்றும் பெண்களின் இரத்தம்அன்பின் பெயரால் தன்னை பிரகடனப் படுத்தியதாகக் கூறப்படும் தெய்வத்தின் பெயரில் மானுடத்தின் வரலாற்றிலேயே நினைத்துப்பார்க்க முடியாத அளவு நடத்தப்பட்ட கொடுமைகளின் இரத்தம் தோய்ந்த பாதை இந்த ஜெர்மனியில் நாஸிகளின் உதயத்திற்கு பலகாலம் முன்பே அதற்கான அடித்தளத்தை அமைத்துக் கொடுத்தது இந்த சிலுவைபாடு நாடகங்கள்தான்
அதன் விளைவாகவே அவன் அவனுக்கு இஷ்டமில்லாது இந்த அப்பாவியின் இரத்தத்திற்கும் தனக்கும் எவ்வித தொடர்புமில்லை என்பதைக் காட்ட கை கழுவுவான்
இல் ஏற்பட்ட பிளேக்கிலிருந்து இந்த கிராமம் அதிசயமாக காப்பாற்றப்பட்டதால் அதற்கு நன்றிக்கடனாக  இலிருந்தே இந்த சிலுவைப்பாடு நாடகம் நடத்தப்படுவதாக வட்டாரக்கதைகள் கூறுகின்றன
ஆனால் வரலாற்றறிஞரான ஜேம்ஸ் ஷெப்பிரொ இந்த கதை வெறும் கதைதான் என்றும் இதற்கு எவ்வித வரலாற்று ஆதாரமும் இல்லை என்றும் கூறுகிறார்
கிரிஸ்டல் இரவு என்கிற யூதர்கள் தேடிப்பிடித்து செய்யப்பட்ட கொலைத்தாக்குதல்களில் முக்கிய பங்கு வகித்தவர்கள் ஒபரம்மெர்கவ் ஏசுபாடுகள் நாடக நடிகர்கள்தான்
ஆம் ஆண்டு நவம்பர் மாதம் நடந்த இந்த கொலைவெறித் தாக்குதல்களை நடத்திய இளம் நாசிகளை வழி நடத்தி சென்ற ஆண்டன் பெரிசிங்கர் இசையாளர் மேக்ஸ் மேயரை அவரது வீட்டிற்குள் நுழைந்து தாக்கி புகழை ச் சம்பாதித்துக் கொண்டான்
இல் நாசிஎதிர்ப்பு நீதி மன்றத்தால் குற்றவாளியென அறிவிக்கப்பட்ட இவனே ஒபரம்மெர்கவ் ஏசுபாடுகள் நாடகத்தில் ஏசுவாக நடிக்க  இலிலும் இலிலும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டான்
ஒபரம்மெர்கவ்வின் அருகிலேயே உள்ள நாசிகளின் தாசெவ் அடிமை முகாம் சிலுவைபாடுகளின் இருண்ட பரிமாணத்தை உலகிற்கு பறைசாற்றுகிறது
நாசிகளால் ஆறு மில்லியன் யூதர்கள் படுகொலை செய்யப்பட்ட மனிதகுலத்திற்கே எதிரான கொடுங்குற்றம் வெளியான பின் யூத வெறுப்பியல் வெளிப்படையாக பேசப்பட முடியாது போயிற்று
இந்த கவுன்சிலில் கத்தோலிக்க திருச்சபை திருச்சபைக்கு வெளியே மீட்பு உண்டு மற்றும் யூதர்கள் மீதான மீட்பரின் இரத்த சாபம் தவறு என்பதான பிரகடனங்களை செய்தது
ஆனால் இன்று வத்திகானின் தலைமைபீடமான போப்பாண்டவரே இரண்டாம் வத்திகான் கவுன்சிலிலிருந்து பின்னகர்ந்து கத்தோலிக்க திருச்சபைக்கு வெளியே மானுடத்துக்கு மீட்பு கிடையாது என அறிவித்துவிட்டார்
யூதர்களுக்கு எதிராக மத்தேயு நற்செய்தியிலுள்ள இரத்த சாப கட்டுக்கதையை பயன்படுத்த சந்தர்ப்பம் மீண்டும் கிடைத்தால் திருச்சபை தயங்காது என்பதற்கான சான்று  இல் கிடைத்தது
அங்கு போப் ஜான்பாலுக்கு மரியாதை வரவேற்பு அளிக்க நடத்தப்பட்ட கூட்டத்தில் சிரியாவின் அதிபரான பஷார் அசாத் போப்பின் முன்னிலையிலேயே யூதர்களை ஏசுவைக் கொன்றவர்கள் என்றும் இசுலாமியர்களால் நபி என்று நம்பப்படுகிறமுகமதுவை கொலை செய்ய முயன்றவர்கள் என்றும் கூறி அவர்களை எதிர்க்க வேண்டிய இறையியல் கடமையை உணர்த்தினார்
இரண்டாம் உலகப்போருக்கும் ஆறுமில்லியன் யூதர்களின் படுகொலைக்கும் பின்னர் உலக தலைவர்களின் மேடை ஒன்றில் மிகவெளிப்படையாக யூதர்கள் மீது இரத்த சாப குற்றம் மூலம் அரசியல் எதிர்ப்புணர்வை உருவாக்க முயன்ற பேச்சு இதுவேயாகும்
இப்பேச்சு முழுவதையும் எவ்வித எதிர்ப்பையும் காட்டாமல் அமைதியாக ஏற்றுக்கொண்ட போப் அப்போது மேடையில் இருந்தபடி அமைதிகாத்தார் என்பது மட்டுமல்ல பின்னர் பஷார் அசாத்தை அவரது அமைதிக்கான முயற்சிக்காக பாராட்டவும் செய்தார்
உலகெங்குமுள்ள யூத மற்றும் மதச்சார்பற்ற மானுட நேய அமைப்புகள் இதற்காக கண்டனம் தெரிவித்ததுடன் போப்பை தன் சிரிய சுற்றுப்பயணத்தை நிறுத்துமாறும் கோரிக்கை விடுத்தன
இதே போப்தான் பெத்லகேம் நகரத்துக்குள் ஒரு மூலையில் ஒரு மசூதியை கட்ட இஸ்ரேலிய அரசு முஸ்லீம்களுக்கு அனுமதி அளித்தபோது அதற்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்து இஸ்ரேலுடனான வத்திகானின் உறவையே முறித்துவிடுவதாக கூக்குரல் எழுப்பியவர்
இயேசு வளர்ந்ததாக நம்பப்படும் நகரமான பெத்லகேம் நகருக்குள் மசூதி கட்டினால் பெத்லகேமின் புனிதம் கெட்டுவிடுமாம்யூத வெறுப்பியலின் இறையியல் அடிப்படைக்கான அங்கீகாரத்தை கத்தோலிக்க தலைமைபீடம் வழங்கிவிட்ட பின் இஸ்ரேலில் இன்று பாலஸ்தீனியர்கள் என அழைக்கப்படும் இஸ்ரேலிய அராபிய மக்களுக்கும் இஸ்ரேலியருக்குமான மோதல்களில் இந்த கிறிஸ்தவ கட்டுக்கதை பயன்படுத்தப்படுவது அதிகரித்துள்ளது
உதாரணமாக அண்மையில் வெளிவந்த கத்தோலிக்க இத்தாலியின் பிரபல பத்திரிகையான ல ஸ்டாம்பா இஸ்ரேலிய டாங்கி ஒன்றினைக் காட்டி அதனருகே குழந்தை வடிவ ஏசு என்னை நீ மீண்டும் கொல்ல வேண்டுமா
இத்தகைய சூழலில்தான் மெல்கிப்சனின் திரைச்சித்திரத்தில் இடம் பெறும் யூதர்கள் மேலான இரத்தசாபக் கட்டுக்கதையை வரலாற்று உண்மையாக உலகெங்கும் காட்டும் காட்சிகள் முக்கியத்துவமடைகின்றன
அந்த அமைப்பின் இயக்குநர் ஆபிரகாம் பாக்ஸ்மான் இப்படம் அதன் இப்போதைய நிலையில் வெளியிடப்பட்டால் வெறுப்பு மதவெறி மற்றும் யூதஎதிர்ப்பு ஆகியவற்றையே பரப்புவதாக இருக்கும்
ஆனால் அவர் பெருமையாக கிறிஸ்தவ மததலைமைப் பீடங்களிடமும் கிறிஸ்தவ எவாஞ்சலிஸ்ட்களிடமும் தெரிவித்துள்ள தகவல்கள் அவரது கூற்றினை பொய்ப்பிக்கின்றன
திரைக்கதை மற்றும் வசனம் நற்செய்திகள் தவிர அக்ரிதாவின் மேரி மற்றும் ஆனி காத்தரைன் எம்ரிச் எனும் இரு கத்தோலிக்க பெண் துறவிகளின் எழுத்துக்களிலிருந்து உருவாக்கப்பட்டவை என்றும் எனவே வரலாற்றுத்தன்மை உடையவை என்றும் மெல்கிப்சன் கூறியுள்ளார்
இரண்டாம் உலகப்போருக்கு முன் ஐரோப்பிய பள்ளிக்கூடங்களில் ஆசிரியர்கள் துரு பிடித்த பழைய ஆணிகளைக் காட்டி இது என்ன தெரியுமா குழந்தைகளே இதுதான் நம் மீட்பரான ஏசுவை சிலுவையில் அறைய யூதர்கள் பயன்படுத்திய ஆணி என்பார்கள்
வகுப்பறையிலிருக்கும் சக யூத மாணவர்களை ஏதோ அவர்கள்தான் இவர்களது மீட்பரைக் கொன்றுவிட்டு இப்போது வகுப்புக்கு வந்திருப்பது போல பார்ப்பார்கள்
தன் ஒரே குமாரனின் இரத்தத்தால் நம் பாவங்களையெல்லாம் கழுவி அவ்வாறு கழுவாத அஞ்ஞானிகளுக்கு நித்ய நரக நெருப்பை அளிக்க தயாராக இருக்கும் அன்பே வடிவான வானக தந்தையின் சுவர்க்கத்தில் மெல்கிப்சனுக்கு இப்போதே முன்பதிவு செய்யப்பட்டிருக்கும் என்பதில் ஐயமில்லை
போண்டியஸ் பைலட் தன் கரங்களை கழுவியதன் மூலம் ஒரு கற்பனையா அல்லது உண்மையா என நாம் அறியமுடியாத இயேசு எனும் யூதரின் இரத்தப்பழியிலிருந்து விடுபட்டதாகக் கூறப்படுகிறது
ஆனால் கடந்த இருபது நூற்றாண்டுகளுக்கும் வரலாறு முழுக்க கோடிக்கணக்கான மக்களின் இரத்தப்பழியிலிருந்து சிலுவைபாடு சித்தரிப்புகள் அத்தனை எளிதாக தப்பிவிடமுடியாது அது மெல்கிப்சன்  மில்லியன் அமெரிக்க டாலர்களில் எடுக்கப்பட்ட கிராபிக்ஸ் சிலுவைப்பாடானாலும் கூட
கிறிஸ்தவ இறையியலின் மையத்திலிருந்து விலக மறுக்கும் யூதவெறுப்பு இன்று உலகெங்கிலும் விவாதிக்கப்படுவது போல கிறிஸ்தவத்தின் விக்கிரக ஆராதனை எதிர்ப்பில் இருக்கும் இறையியல் வன்முறையின் வரலாற்று விளைவுகள் விவாதிக்கப்படவில்லை
உதாரணமாக உலகிலேயே மிக நீண்டகால புனிதவிசாரணை எனும் கொடுமை எந்த ஐரோப்பிய மண்ணிலும் நடத்தப்படவில்லை மாறாக பாரதத்தின் கொங்கண கடற்கரையோர பிரதேசங்களில்தான் நடத்தப்பட்டது
எனினும் புனிதவிசாரணை குறித்த வரலாற்றுச்சித்திரம் ஐரோப்பாவில் நடந்த ப்ளோரிடாஹோலோகாஸ்ட்மியூசியத்தின் இணையதளம்  கிறிஸ்தவ கலையில் வெள்ளை புறாவின் வடிவில் பரிசுத்த ஆவி காட்டப்படுகிறது
கத்தோலிக்க பொதுஜன கலையில் காப்ரியேல் மேரிக்கு அவர் தேவ அன்னை ஆகப்போவதை உரைக்கும் காட்சி யாஹீவா தேவனின் வல்லமை பரிசுத்த ஆவியின் புறாவடிவாக மரியாள் யோசேப்பிற்கு நியமிக்கப்பட்டிருக்கையில் அவர்கள் கூடிவரும் முன்னே அவள் பரிசுத்த ஆவியினால் கர்ப்பவதியானாள் என்று காணப்பட்டதுமத்தேயு  என்கிறார்
கிறிஸ்தவ ஓவியங்களில் இந்த காட்சி காட்டப்படுகையில் பரிசுத்த ஆவி அல்லது பரிசுத்த ஆவியின் ஆற்றல் உன்னதமானவருடைய பலம் ஒரு புறாவாக காட்டப்படுகிறது
ஆம் நூற்றாண்டு பெல்ஜிய கத்தோலிக்க ஓவியத்தில் அதே காட்சி ஆண் தெய்வ வல்லமையாக பரிசுத்த ஆவி அவர் ஜலத்திலிருந்து கரையேறியதும் வானம் திறக்கப்பட்டதையும் ஆவியானவர் புறாவைப் போல தம்மேல் இறங்குகிறதையும் கண்டார் என நான்கு ஏசுகதைகளில் பழமையான மாற்கு தெரிவிக்கிறது மாற்கு
ஆற்று நீரில் ஞானஸ்நானம் பெற்ற ஏசு மீது பரிசுத்த ஆவி புறாவடிவில் இறங்குவது குறித்து மாற்கு மட்டுமின்றி மத்தேயு லூக்கா மற்றும் யோவான் ஆகியோர் எழுதியதாக கருதப்படும் ஏசு கதைகளும் கூட தெரிவிக்கின்றன
ஆனால் தண்ணீரால் ஞானஸ்நானம் கொடுக்கும்படி என்னை அனுப்பியவர் தூய ஆவி இறங்கி யார் மீது இருப்பதைக் காண்பீரோ அவரே தூய ஆவியால் ஞானஸ்நானம் கொடுப்பவர் என்று என்னிடம் சொல்லியிருந்தார்
ஆக நீரிலிருந்து எழும் ஏசுவினை பரிசுத்த ஆவி புறாவாக வந்து வெளிப்படையாக தன் பிரிய மகனாக அறிவிக்கிறது என்றால் நீர் பெயர் தாங்கிய நங்கையின் மீது கவிந்து அதே பரிசுத்த ஆவி ஏசுவின் பௌதீக உடலை இரகசியமாக உருவாக்குகிறது
இதில் பின்னது ஏசுகாதையில் காலத்தால் பின்னிணைக்கப்பட்டது என்பது தெளிவாகுவதுடன் மேரி என்கிற பாத்திரமே குறியீட்டுத்தன்மையுடன் உருவாக்கப்பட்டது என்பதையும் காட்டுகிறது
தொடக்க ஏசுகாதையில் மேரியின் பாத்திரம் இல்லாத போது அல்லது இறையியல் முக்கியத்துவம் அடையாத போது பரிசுத்த ஆவியே ஒரு தாய் தெய்வத்தன்மையுடன்தான் ஏசு தொன்மத்தில் தன் பங்கினை அளித்திருக்க வேண்டும்
ஏனெனில் பரிசுத்த ஆவியின் குறியீடாக புறா தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது கிறிஸ்தவ இறையின் தனித்தன்மை அல்ல மாறாக கற்காலம் தொடங்கி தொடர்ந்து நிலவி வந்தது மட்டுமன்றி தொடர்ந்து பரிணமித்து வந்ததோர் பெண் தெய்வ வழிபாட்டிலிருந்து கிறிஸ்தவ தொன்மம் பெற்றுக்கொண்டதாகும்
கிமு  காலகட்ட மந்திரகோல் ஓவியத்தில் புறாபறவை தெய்வீக உருதெற்கு பிரான்ஸின் குகை ஓவியங்களில் கிமு  பிரபஞ்ச முட்டையை தன்னுள் கொண்டுள்ள தாய் தெய்வம் சித்தரிக்கப்படுகிறாள்பிரபஞ்சமளாவிய அன்னையை பறவையாக சித்தரிக்கும் சமயப்பண்பாடு புதியகற்கால வழிபாட்டு முறைகளில் காணப்படுகிறது
கிமு  த்தைச் சார்ந்த பறவை தாய் தெய்வ வடிவம் கிரேக்கத்தின் செஸ்க்லோஅவள் தன்னுள் பிரபஞ்ச முட்டையை கருவாக சுமப்பதாக ஐதீகம்
கிரேட்டே தீவின் கிறிஸ்துவுக்கு முந்தைய மினோவன் பண்பாட்டு புறாத் தேவி தெய்வ வடிவங்கள்கிமு  காலகட்டத்தைச் சார்ந்த புகழ்பெற்ற லஸ்காவுஸ் பிரெஞ்சு குகை ஓவியங்களில் தெய்வாவேச கூத்தாடி கைப்பிடிகளில் புறாவடிவம் காணப்படுகிறது
கையில் புறாவுடன் பெர்ஸெபோன் தேவி சிம்மாசனத்தில்கனானைட் மக்கள் சுமேரிய இனானாஇஷ்தார் தேவியை அஷ்தார்தா தேவி என வணங்கி வந்தனர்
இவளது வழிபாடு யூதர்களிடையேயும் பிரபலமடைந்ததும் யஹீவாவின் வழிபாட்டுக்கு அது முரணாக அமைந்ததும் அதனால் யஹீவா மத ஆச்சாரியர்கள் ஆத்திரமடைந்ததும் யூதவிவிலியத்தில் கூறப்பட்டுள்ளது உதாரணமாக  ராஜாக்கள்  ஆனால் யூத மறைஞான மரபுகளில் ஷெஹினா சோஃபியா ஆகிய அம்சங்களில் இவள் வழிபடப்பட்டாள்
சுமேரிய தேவி கோவில் முகப்பு நெபர்திடி எனும் எகிப்திய அரசியின் கல்லறைக்கு செல்லும் வாசல் முகப்பு ஓவியம்இதுவே பின்னர் கத்தோலிக்க மதத்திலும் நீடித்தது
பொது பிரக்ஞையில் மைக்கலேஞ்சலோவின் ஆதாமின் சிருஷ்டி குறித்த ஓவியம்சிஸ்டைன் சேப்பலில் உள்ள மைக்கலேஞ்சலோவின் புகழ்பெற்ற ஓவியத்தில் யஹூவா தேவனின் ஒருவிரல் ஆதாமை தொட்டிருக்க மறு கை ஒரு விண்ணக பெண்ணை அணைத்திருக்கும்
யஹீவாவின் இறைசக்தியாக மட்டுமன்றி சோஃபியா யஹீவாவின் தாயாகவும் ஞான கிறிஸ்தவ மரபில் கத்தோலிக்க சபையால் அழிக்கப்பட்ட க்னாஸ்டிக் மரபில்கருதப்படுகிறாள்இது சோஃபியா எனில் கிறிஸ்தவத்தில் பழமையான தேவி வழிபாட்டுத் தாக்கமும் தொடர்ச்சியும் கத்தோலிக்க சபையினையும் மீறி இருந்ததையேக் காட்டுகிறது
ஸீயஸ் தெய்வம் அந்த ஏழு சகோதரிகளையும் ஏழு புறாக்களாக்கி விண்மீன்கள் நடுவே வைத்தார் என்றும் இவையே கார்த்திகை நட்சத்திர தொகுதி என்பது கிரேக்க புராணம்
மத்தியகால கிறிஸ்தவ ஓவியத்தில் பரிசுத்த ஆவியின் ஏழுபரிசுகள் ஏழு புறாக்களாக இது கிரேக்க தொன்மத்திலிருந்து பெறப்பட்டதுஆக கிறிஸ்தவ கதையாடலில் ஆண் தன்மையுடன் மாற்றப்பட்ட பரிசுத்த ஆவி மற்றும் அதன் குறியீடான பறவை குறிப்பாக புறா வடிவ ஆகியவற்றின் வேர்கள் பண்டைய கிறிஸ்தவமல்லாத தொன்மங்களில் இருப்பதுடன் மேரி எனும் பெயரே தொன்மக் குறியீட்டுத் தன்மை கொண்டதோர் பாத்திரப் படைப்புக்கான ஆதாரமாக விளங்குகிறது
இனி ஏசு சைத்தானை எதிர்கொள்ளும் விஷயங்களையும் அதிகாரபூர்வ கிறிஸ்தவத்தின் ஏசு கதையாடலில் சைத்தான் எனும் பாத்திரம் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ள விதத்தையும் காணலாம்
இராமகிருஷசங்க காலம் தொல்லியல் பண்பாடு ஈவெரா நாயக்கர் திராவிடக் கழகத்த  ஜெயமோகன் ஏசுவை கிறிஸ்துவத்தை அறிவோம்தொல் காப்பியம்   மணிமேகலை முத்துக்கமலம்திருக்குறள் தமிழர் மெய்யியல் சம பன்றிக்காக வைத்த டிடோனேடரை வெடிக்க வைத்த அப்பாவி சிறுவன் அப்துல் முஜீத் இஸ்லாம்இந்தியா பன்றிக்காக வைத்த டிடோனேடரை வெடிக்க வைத்த அப்பாவி சிறுவன் அப்துல் முஜீத் பள்ளிக்குச் செல்லாத அப்துல் மஜீத் குப்பைத்தொட்டியிலிருந்து டிடோனேரை எடுத்தல் திருநெல்வேலி மாவட்டம் தென்காசியை அடுத்த பண்பொழி கிராமத்தில் முநஅதெருவைச் சேர்ந்தவர் முகமது அன்சாரி மகன் அப்துல் முஜீத்
இதனால் அதிர்ச்சி அடைந்த அக்கம்பக்கத்தினர் அருகில் இருந்த பள்ளிவாசலில் இருந்தவர்கள் முஜீபின் வீட்டுக்கு ஓடிவந்து பார்த்தனர்
அப்போது வீட்டுக்குள் பேட்டரி கட்டைகள் வயர் துண்டுகள் டெட்டனேட்டர் உள்ளிட்ட பொருட்கள் சிதறியும் அப்துல் முஜீப் ரத்த காயங்களுடனும் இருந்துள்ளான்
மற்றொரு செய்தி இன்று மாலை வீட்டிற்கு அருகே விளையாடிக் கொண்டிருக்கையில் அங்கு கிடந்த பொருளை எடுத்துக் கொண்டு வீட்டிற்கு வருகிறார்
போலீஸார் விசாரணை மாணவன் கையில் டெட்டனேட்டர் எப்படி வந்தது என்று போலீசார் விசாரணை நடத்தி வருகின்றனர்தென்காசி டிஎஸ்பி பாண்டியராஜன் சம்பவ இடத்தை பார்வையிட்டு உயர் அதிகாரிகளுக்கு தகவல் தெரிவித்தார்
இதையடுத்து வெடிகுண்டு தடுப்பு பிரிவு கைரேகை பிரிவு சிறப்பு படையினர் மாவட்ட காவல் துறை கண்காணிப்பாளர் விஜயேந்திர பிதாரி டிஐஜி வரதராஜு உள்ளிட்டோர் பண்பொழி வந்து சம்பவ இடத்தை பார்வையிட்டு விசாரணை நடத்தினர்
பள்ளி மாணவன் கையில் டெட்டனேட்டர் குச்சி கிடைத்தது எப்படி சிறுவர்கள் கைக்கு கிடைக்கும் வண்ணம் இதனை யாரும் ரோட்டில் போட்டு சென்றார்களா என்பது குறித்து தீவிர விசாரணை நடந்து வருகிறது
அதாவது பன்றியைக் கொல்ல வாங்கும் வெடிகூட எப்படி குப்பையில் கிடைக்கிறது அதை எப்படி சிறுவன் எடுக்கிறான் எடுத்தவன் வயர்களை இணைக்கிறான் என்றெல்லாம் தெரியவில்லை
இது குறித்து தகவல் அறிந்ததும் சம்பவ இடத்திற்கு வந்த நெல்லை சரக டிஐஜி வரதராஜு ரூரல் எஸ்பி விஜயேந்திர பிதாரி உட்பட காவல்துறையினர் விசாரணை நடத்திக் கொண்டிருந்தனர்
இச்சம்பவத்திற்கும் மதுரையில் அத்வானி ரத யாத்திரையில் கைப்பற்றப்பட்ட பைப் வெடி குண்டு சம்பவத்திற்கும் எந்தத் தொடர்பும் கிடையாது என்று உறுதியாக கூறினார்
பன்றி வெடியால் அப்பாவி சிறுவன் காயம் அப்பாவி சிறுவன் தெரியாமல் செய்திருக்கும் பட்சத்தில் முதலில் இப்படி சொல்லியிருக்க வேண்டிய அவசியமேயில்லை
ஆனால் பரப்பரப்பு செய்திகளைக் கொடுத்து மட்டுமே பழக்கப்பட்ட நமது பத்திரிக்கையாளர்கள் இச்சம்பவத்தையும் மதுரை சம்பவத்தையும் தொடர்பு படுத்தி கதை எழுத ஆரம்பித்தனர் என்கிறது அந்த இனைத்தளம்
மேலும் ஆனால் அங்கு கைப்பற்றப்பட்ட டெட்டனேட்டர் குச்சி பன்றியைக் கொல்ல ஒருவர் பயன்படுத்தியது என்பது தற்போதைய விசாரணையில் தெரிய வந்து உள்ளதாக காவல்துறை அறிவித்துள்ளது என்றும் கூறுகிறது
பன்றியைக் கொன்றுவிட்டு அல்லது அவ்வாறு உபயோகப் படுத்திய பிறகு ஏன் அப்படி டிடோனேடரை அஜாக்கிரதையாக விட்டுவிட்டுச் சென்றனர் என்றும் தெரியவில்லை
எளிதாகக் கிடைக்கும் வெடிப்பொருட்கள் வன்முறை மனப்பாங்கு வளரும் விதம் பன்றியைக் கொல்ல கிணறு தோண்ட பாறைகளை உடைக்க ரோடு போட குவாரிகளில் உபயோகப்படுத்த என பல காரியங்களுங்கு வெடிப்பொருட்கள் எளிதாகக் கிடைக்கிறது என்று தெரிகிறது
அப்படி வந்தால் அத்தகைய காட்சிகளைப் பார்த்து மனத்தில் பதிய வைத்துக் கொண்டதாலும் மனம் அதற்கேற்றப்படி பழகிப்போனதாலும் பயமின்றி அத்தகைய மனம் உருவாகி விடுகிறது
சிறுவர்கள் விளையாடும் கணினி விளையாட்டுகளில் பெரும்பாலாக துப்பாக்கியை வைத்து சுடுவது வெடிகுண்டுகளை வீசித் தாக்குவது குண்டுகள் வெடிப்பது மனிதர்களை கண்டபடி சுட்டுக் கொல்வதுஎன்றுதான் உள்ளன
அவ்வளவு ஏன் சிறுவர்களுக்கு துப்பாக்கி பொம்மைகள் அல்லது பொம்மைத் துப்பாக்கி வாங்கிக் கொடுக்கும் அளவிற்கு பெற்றோர்களே தயாராக உள்ளார்கள்
அஹிம்சை பேசும் நாட்டில் தூக்க்குத் தண்டனைத் தேவையா என்று கேட்கும் தமிழ்நாட்டில் முதலில் இத்தகைய எண்ணம் வராமல் பார்த்துக் கொள்ளவேண்டும்
வேதபிரகாஷ் தமிழகத்தில்வெடிகுண்டுதயரிப்புவெடிப்பொருட்கள்உபயோகம் வெடிகுண்டுகலாச்சாரம்  இஸ்லாம்இந்தியா பன்றிக்காக வைத்த டிடோனேடரை வெடிக்க வைத்த அப்பாவி சிறுவன் அப்துல் முஜீத் இந்தியாவில் கிருத்துவம்சினிமாவின் சீரழவுகள்ரசிக்கும் நல்ல கட்டுரைகள் தமிகிறிஸ்துவமும் இஸ்லாமும்புதிய ஏற்பாடு நம்பகத் தன்மை வாய
ஸ்ரீவில்லிபுத்தூர்    அஅ அ தினமணியை இன்ஸ்டாகிராமில் தொடர இங்கே சொடுக்கவும் ஸ்ரீவில்லிபுத்தூரில் சனிக்கிழமை விஷம் குடித்து கூலித் தொழிலாளி தற்கொலை செய்து கொண்டார்
மனைவி குருவம்மாள்  ஸ்ரீவில்லிபுத்தூர் நகர் காவல் நிலையத்தில் கொடுத்த புகாரின் பேரில் போலீஸார் வழக்குப் பதிவு செய்து விசாரித்து வருகின்றனர்
ஆர்டிஐ சட்டத்தில் தகவல் அறிய ஜிஎஸ்டி அதிர்ச்சியில் சமூக ஆர்வலர்கள் தகவல் அறியும் உரிமைச் சட்டத்தின் கீழ் மனுத் தாக்கல் செய்த மனு தாரருக்கு தகவலுடன் சேர்த்து ஜிஎஸ்டி வரியும் விதிக்கப்பட்டுள்ளது
மத்திய பிரதேசம் மாநிலத்தில் உள்ள சமூக ஆர்வலரான அஜய் தூபே தகவல் அறியும் உரிமைச் சட்டத்தின் கீழ் வீட்டுவசதி மற்றும் கட்டுமான மேம்பாட்டு வாரியத்திடமிருந்து பல்வேறு தகவல்களைக் கேட்டுள்ளார்
தகவல் அறியும் உரிமைச் சட்டத்தின் கீழ் பொது விஷயத்தைத் தெரிந்துகொள்ள ஜிஎஸ்டி விதிப்பது நியாயமற்றது மற்றும் சட்டவிரோதமானது
மக்களுக்கு வெளிப்படைத் தன்மையைத் தெரிவிக்கும் வகையில் கொண்டுவரப்பட்டது தான் தகவல் அறியும் உரிமைச் சட்டம் ஆனால் அதன் மூலம் தகவல் அறியக் கூட ஜிஎஸ்டி விதித்திருப்பது சமூக ஆர்வலர்களிடையே பெரும் அதிருப்தியை ஏற்படுத்தியுள்ளது
அருமையான குரல் யாருன்னு தெரியவில்லை ஏழைப் பாடகியின் பாடலை ஃபேஸ்புக்கில் புதிவிட்ட ஏஆர்ரஹ்மான் பங்குகள் வாங்கலாம் விற்கலாம் நாணயம் விகடன் ஏழு பேரின் விடுதலையை மனிதநேயத்துடன் அணுகுங்கள் தமிழக ஆளுநருக்கு அமெரிக்காவின் நார்விச் மேயர் கடிதம் டாக்டர் சிகேநாராயண் நிர்வாக இயக்குநர் குரோத் அவென்யூஸ் மும்பை
மாதத்திற்கு  எக்ஸ்க்ளுசிவ் கட்டுரைகள் படிக்க லாகின் செய்யுங்கள்அனைத்து எக்ஸ்க்ளுசிவ் கட்டுரைகளையும் படிக்க சந்தா செய்யுங்கள் பட்ஜெட் கிழிப்பு மூக்குகண்ணாடி உடைப்பு சேலை கிழிப்பு சட்டசபையில் ஜெயலலிதா தாக்கப்பட்ட தினம் இன்று பட்ஜெட் கிழிப்பு மூக்குகண்ணாடி உடைப்பு சேலை கிழிப்பு சட்டசபையில் ஜெயலலிதா தாக்கப்பட்ட தினம் இன்று தமிழக சட்டசபை வரலாற்றில்  ஆம் ஆண்டு மார்ச்  ஆம் தேதி கருணாநிதிக்கும் ஜெயலலிதாவுக்கும் மறக்க முடியாத நாள்
முதல்வரும் நிதி அமைச்சருமான கருணாநிதி தமிழக பட்ஜெட்டை சட்டமன்றத்தில் தாக்கல் செய்ய எழுந்த போது பட்ஜெட்டை தாக்கல் செய்யக்கூடாது என்று அதிமுக தரப்பில் இருந்து எதிர்ப்பு குரல் கடுமையாகக் கிளம்பியது
அதிமுக ஜெ அணி  இடங்களையும் ஜிகேமூப்பனார் தலைமையில் தேர்தலை சந்தித்த காங்கிரஸ் கட்சி  இடங்களையும் அதிமுக ஜா அணி  இடங்களையும் கைப்பற்றி இருந்தது
ஆம் ஆண்டு ஜனவரி  ஆம் தேதி வள்ளுவர் கோட்டத்தில் நடந்த விழாவில் கருணாநிதி  வது முறையாக முதலமைச்சராக பொறுப்பேற்றுக் கொண்டார்
காமராஜர் அண்ணா எம்ஜிஆர் போன்றவர்களோடு அரசியல் செய்த கருணாநிதிக்கு எதிரில் எதிர்க்கட்சித் தலைவராக ஜெயலலிதா அமர்ந்தார்
ஆம் ஆண்டு மார்ச் மாதம் நடந்த மருங்காபுரி மதுரை கிழக்கு சட்டசபைத் தொகுதி தேர்தல்களில் ஆட்சி அதிகாரத்தில் இருந்த திமுக ஜெயிக்கும் என்று ஆரூடங்கள் சொல்லப்பட்டன
ஆனால் இரட்டைஇலை கிடைத்த மகிழ்ச்சியில் அதிமுக தொண்டர்கள் மிகுந்த உற்சாகத்தில் இருந்ததை வெற்றி சூத்திரமாக மாற்ற வியூகம் அமைத்துக் கொடுத்தார் எம்நடராஜன்
இதற்கிடையில் சட்டசபை பொதுத்தேர்தலில்  தொகுதிகளிலும் பிரசாரம் செய்து  இடங்களில் வெற்றி பெற்றது தேர்தல் பிரசாரம் செய்யாமலேயே ஆளும்கட்சியை வீழ்த்தி இரண்டு தொகுதியில் அதிமுக ஜெயித்தது போன்றவை எல்லாம் ஜெயலலிதாவுக்கு ஒருவித அரசியல் குழப்பத்தை ஏற்படுத்தி இருந்தது
அரசியலில் இருந்து ஓய்வு பெறுகிறேன் என்று ஜெயலலிதா எழுதிய கடிதம் ஒன்று நடராஜன் கையில் கிடைக்க அந்த கடிதம் உரியவர்கள் கைக்குச் செல்லாமல் தடுத்தார் நடராஜன்
எனவே பத்திரிகையாளர்களைச் சந்தித்து பேட்டி கொடுத்து திமுக அரசின் நடவடிக்கைகளை கண்டித்து கொந்தளித்ததோடு ஆளுநரை பார்த்து நடராஜனை விடுவிக்க முறையிட்டார் ஜெயலலிதா