sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இதன் காரணமாக முதியோர் குழந்தைகள் அதிகளவில் பாதிக்கப்பட்டு வருவதாகவும் இதேபோன்று தெலங்கானா தலைநகரம் ஹைதாராபாத்திலும் வழக்கத்தைவிட இந்த ஆண்டு அதிக வெயில் பதிவாகி வருவதாகவும் வானிலை ஆராய்ச்சியாளர்கள் தெரிவித்துள்ளனர்
இதன் காரணமாக ஹைதராபாத்தை சுற்றியுள்ள ஏனைய மாவட்டங்களில் அதிகளவில் வெப்ப நிலை பதிவாகியுள்ளதாகவும் நேற்று ஒரே நாளில் மாத்திரம் தெலங்கானா மாநிலத்தில்  பேரும் ஆந்திராவில்  பேரும் வெயில் கொடுமை காரணமாக உயிரிழந்துள்ளதாகத் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது
இந்த இரு மாநிலங்களிலும் பல பகுதிகளில் சுட்டெரிக்கும் அனல் காற்று வீசி வருவதுடன் நண்பகல் வேளைகளில் பொதுமக்கள் குறிப்பாக முதியோர் மற்றும் குழந்தைகளை வெளியே செல்ல வேண்டாம் என்றும் என்றும் வானிலை ஆராய்ச்சியாளர்கள் எச்சரிக்கை விடுத்துள்ளனர்
தனது இரு மகள்களையும் பள்ளியில் சேர்க்கும்போது சாதி மற்றும் மதம் ஆகியவற்றுக்கான இடங்களை நிரப்ப மறுத்துவிட்டதாகவும் இந்த ஒரு வழி மூலமாக மட்டுமே அடுத்த தலைமுறைக்கு இத்தகைய கருத்துகளைக் கொண்டு சேர்க்க முடியும் என்று நடிகரும் மக்கள் நீதி மய்யத்தின் தலைவருமான கமல்ஹாசன் சமீபத்தில் ட்விட்டர் கேள்வி
சிறந்த வில்லன் அர்விந்த் சுவாமி தனி ஒருவன் ஆனந்த விகடன் விருதுகள் ஏழு பேரின் விடுதலையை மனிதநேயத்துடன் அணுகுங்கள் தமிழக ஆளுநருக்கு அமெரிக்காவின் நார்விச் மேயர் கடிதம் அழகன் அபாரன் இனியன் இப்போ மிரட்டல் வில்லன்
மாதத்திற்கு  எக்ஸ்க்ளுசிவ் கட்டுரைகள் படிக்க லாகின் செய்யுங்கள்அனைத்து எக்ஸ்க்ளுசிவ் கட்டுரைகளையும் படிக்க சந்தா செய்யுங்கள் ஏழு பேரின் விடுதலையை மனிதநேயத்துடன் அணுகுங்கள் தமிழக ஆளுநருக்கு அமெரிக்காவின் நார்விச் மேயர் கடிதம் வீட்டுல கல்யாண வேலைங்க ஆரம்பிச்சுட்டாலே எல்லாரும் பரபர விறுவிறுன்னு பிஸியா வேலை பாக்க ஆரம்பிச்சுடுவாங்க
அதே மாதிரி கல்யாணத்துக்கு வர்றவங்களும் என்ன கிஃப்ட் வாங்கலாம்னு தேடிப்பிடிச்சு கண்டுபிடிக்கறதுல பிஸியாகிடுவாங்க
இதோ உங்களுக்காக சில கிஃப்ட்டிங் ஐடியாஸ் அருமையான குரல் யாருன்னு தெரியவில்லை ஏழைப் பாடகியின் பாடலை ஃபேஸ்புக்கில் புதிவிட்ட ஏஆர்ரஹ்மான்
அரசியல் பொது சம்பவம் கோர்ட் உலகம் தமிழகம் மாவட்டங்கள் டீ கடை பெஞ்ச் பக்கவாத்தியம் கார்ட்டூன்ஸ் பேச்சு பேட்டி அறிக்கை டவுட் தனபாலு டெல்லி உஷ் இது உங்கள் இடம் நிஜக்கதை பொக்கிஷம் நலம் டெக் டைரி சத்குருவின் ஆனந்த அலை அறிவியல் மலர் சிந்தனைக் களம் கண்ணம்மா வேலை வாய்ப்பு மலர் விவசாய மலர் வாரமலர் சிறுவர் மலர் ருசி இஅக்கம் பக்கம் பட்டம் இவாரமலர் இசிறுவர் மலர் இஆன்மிக மலர் இ பட்டம் செய்திகள் துளிகள் இன்றைய ராசி இன்றைய நாள்பலன் பிறந்த நாள் பலன்கள் வார ராசிபலன்  கோயில்கள் பார்க்க ஜோசியம் தினமலர் காலண்டர் அரசியல் பொது சம்பவம் உலகம் தமிழகம் குளோபல் ஷாட் சினிமா புகைப்பட ஆல்பம் ஆல்பம் பேசும் படம் போட்டூன் தமிழகத்தின் கண்ணாடி இன்றைய சிறப்பு போட்டோக்கள் அரசியல் பொது சம்பவம் சிறப்பு தொகுப்புகள் ருசி கார்னர் டூ மினிட்ஸ் ஹாட் விவசாயம் நலம் தானா குட்டீஸ் ஏரியா விளையாட்டு ஆன்மிகம் சினிமா பள்ளிகளில் ஒரு கல்விப்புரட்சி விவாத தளம் இலக்கியவாதியின் பக்கங்கள் தலையங்கம் பொலிக பொலிக ராமானுஜர்  வருடமலர் இதீபாவளிமலர் பொங்கல் மலர் இபொங்கல் மலர் குறள் அமுதம் காஞ்சிபுரம்இயந்திரம் இல்லாத இந்தியன் வங்கியின் ஏடிஎம்
காஞ்சிபுரம் இந்தியன் வங்கியின் சங்கரமடம் கிளை சாலைத் தெருவில் சங்கரமடத்தையொட்டி அமைந்திருந்ததுவாடிக்கையாளர்களின் எண்ணிக்கைக்கு ஏற்ப இடவசதி இல்லாததால் ஜூலை மாதம் அதே தெருவில் விசாலமான இடத்திற்கு மாற்றப்பட்டதுஅப்போது சங்கரமடத்தின் வாசல் அருகே இருந்த ஏடிஎம்
மேலும் மையம் இடமாற்றம் செய்யப்பட்டுள்ளது என்பதற்கான அறிவிப்பு பலகையும் வைக்கவில்லைஇது குறித்து அங்குள்ள ஆட்டோ ஸ்டாண்ட் ஓட்டுனர் ஒருவர் கூறியதாவதுஏடிஎம்
மையத்தின் பெயர் பலகையை அகற்றுவதோடு இயந்திரமே இல்லாத மையத்தின் ஷட்டரை இழுத்து மூட வங்கி நிர்வாகம் நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும்இவ்வாறு அவர்
அகரமுதல என அ ஆ இ என்ற எழுத்து வரிசையைப் படிக்கத் தொடங்கும் வயதில் ஔ என்ற எழுத்துக்கு எடுத்துக்காட்டாக அனைவரும் படித்து வருவது ஒரு மூதாட்டியாகக் காட்டப்படும் ஔவையாரையே
அதற்கு மேல் அவரைப் பற்றி ஒன்றும் தெரியாமல் இருந்த அந்த வயது முதற்கொண்டும் பின்னர் ஆத்திச்சூடி என்ற நீதி நூல் கூறும் அறம் செய விரும்பு ஆறுவது சினம் இயல்வது கரவேல் என்று அவர் பாடல்களைப் படிக்கத் தொடங்கி விடுவோம்
வள்ளல் அதியமான் அளித்த நெல்லிக்கனியை ஔவையார் உண்டு நீண்ட காலம் வாழ்ந்தார் எனச் சொல்லப்படுகின்றது ஔவையார்  என்பதையே ஒட்டியிருக்கும்
ஔவைப்பாட்டி தம் ஆத்திச்சூடியில்  இடங்களில் எப்படிப் பேச வேண்டும் என்ன பேச வேண்டும் என்ன பேசக் கூடாது எப்படிப் பேசக் கூடாது என்று எடுத்துரைக்கின்றார்
பிறகு தமிழிலக்கியம் குறித்து அதிகம் அறிய நேரும்பொழுதுதான் ஔவையார் எழுதிய இலக்கியங்களாக நாம் அறிபவை யாவும் வரலாற்றில் பலவேறு காலகட்டங்களில் எழுதப்பெற்றவை என்று அறிவோம்
அப்பொழுது ஒரே ஒரு ஔவையார் பல நூற்றாண்டுகளாக வாழ்ந்து பாடல் எழுதியிருக்க வாய்ப்பில்லை என்பதை உணர்ந்து பலவேறு பெண்பாற் புலவர்களுக்கும் ஔவையார் என்ற பெயர் இருந்திருக்கிறது அவர்களும் பல்வேறு காலங்களில் வாழ்ந்தவர்கள் என்ற தெளிவு பிறக்கும்
அத்துடன் தொண்டைமான் நாஞ்சில் வள்ளுவன் சேரமான் மாரிவெண்கோ பாண்டியன் கானப்பேரெயில் கடந்த உக்கிரப் பெருவழுதி சோழன் இராசசூயம் வேட்ட பெருநற்கிள்ளி அதியமான் மகன் பொகுட்டெழினி என்னும் பல அரசர்களைப்பற்றியும் பாடியுள்ளார்
புறநானூறு மட்டுமன்று புறநானூற்றுப் பாடல்களுடன் சேர்த்து குறுந்தொகை நற்றிணை அகநானூறு என்னும் எட்டுத்தொகை நூல்களில் உள்ளவற்றையும் கணக்கில் கொண்டால் சங்ககால ஔவையார்  பாடல்களைப் பாடியுள்ளார்
சங்ககால ஔவையாருக்குப் பிறகு எட்டாம் நூற்றாண்டில் சமய இலக்கியங்கள் வளர்ச்சியுற்ற நாயன்மார்கள் காலத்தில் ஒரு ஔவையார் சிவ பக்தியோடு வாழ்ந்ததாகவும் தெரிகிறது
சேரமான் பெருமாள் என்றும் கழறிற்றறிவார் நாயனார் என்ற பெயரிலும் அறியப்படும் சேரமான் தனது நண்பர் சுந்தரருடன் கயிலை செல்ல விரும்பி அவரைத் தொடர்ந்தார் எனவும் அதுபோலவே தானும் கயிலை செல்ல விரும்பிய ஒளவையாருக்குப் பிள்ளையார் உதவி செய்தார் என்றும் விநாயகர் அகவல் பாடியவர் இந்த ஔவையார் என்றும் அறியப்படுகிறது
மற்றுமொரு ஔவையார் பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டில் இரண்டாம் குலோத்துங்க சோழனின் அவையில் கம்பர் செயங்கொண்டார் புகழேந்தி ஒட்டக்கூத்தர் சேக்கிழார் காலத்தில் இருந்ததாகவும் அறியப்படுகிறது
மாணவர்கள் எளிய முறையில் கற்கும் வகையில் நீதிக்கருத்துகள் கொண்ட ஆத்திசூடி கொன்றை வேந்தன் மூதுரை நல்வழி போன்ற நூல்கள் இவர் இயற்றிவை
சங்கப் பாடல்கள்  ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முன்னர் பாட்டும் தொகையும் நூல்கள் தனிப்பாடல்கள் ஆம் நூற்றாண்டு நீதி நூல்கள் நல்வழி மூதுரை ஆத்திசூடி கொன்றைவேந்தன் சமய நூல்கள் விநாயகர் அகவல் ஔவையின் ஞானக்குறள் சிற்றிலக்கியம் பந்தன் அந்தாதி பாடிய ஔவையார்கள் என்று பகுப்பவரும் உள்ளனர்
அகவற்பாக்கள் பாடிய சங்ககாலப் பாடல்கள் தொகுப்பிற்குரிய ஔவையார் குறித்தும் நீதிநூல்கள் தொகுப்பை இயற்றிய பிற்கால ஔவையார் குறித்தும் கருத்து முரண்கள் இருப்பதாக ஆய்வாளர்களிடம் கருத்துக் குழப்பமில்லை
சுருக்கமாகஔவையார் என்ற பெயரில் அறியப்படும் புலவரின் பாடல்களையும் காலத்தையும் தெரிந்து கொள்ள விழைவதே தனியொரு ஆய்வுக்குத் தகுதியானதாக அமைகிறது
இவரும் இவர்காலத்தில் வாழ்ந்த கபிலர் திருவள்ளுவர் என யாவரும் உடன்பிறப்புகள் என்று பிற்காலத்தில் புனையப்பட்ட கபிலர் அகவல் நூலில் காணப்பெறும் தொன்மக்கதையும் உண்டு
ஔவையார் என்ற புலவரின் பெயர் பலநூற்றாண்டுகளின் இடைவெளிகளில் காணப்பட்டாலும் அவர் ஒருவரே அவர் அவ்வாறு பலநூறு ஆண்டுகள் வாழ அதியமான் கொடுத்த நெல்லிக்கனி காரணமென்றும் அவர் ஔவை ஒரு மூதாட்டி என்று அறியப்படுவதும் அதற்கு ஒரு காரணமாகவும் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது
மற்றொரு வகையில் சிவனிடமும் பிள்ளையாரிடமும் முருகனிடமும் உரையாடியவராகவும் திருமணத்தை விரும்பாத இவர் இளமைக்காலத்திலேயே முதுமையை இறைவனிடம் வேண்டி இறைவன் அருளால் முதுமை அடைந்தார் என்றும் இயற்கைக்கு ஒவ்வாத கருத்துகளும் இவர்மேல் ஏற்றப்பட்டுள்ளன
இவ்வாறு இவர் விரைவில் முதுமையடைந்தார் என்பதற்கு இக்காலத்தில் அறியப்படும் புரோஜெரியா என்ற மரபணு நோய் தாக்கத்தினால் என்று சொல்வது கூடப் பொருந்தாது என்று தோன்றுகிறது
இவரை ஒளவைப்பாட்டி என்று குறிப்பிடப்பட்டதே மூதாட்டியாக இவர் தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்பட்டு பிற்காலத்தில் ஔவையை மூதாட்டி என அழைக்க முற்பட்டார்கள் என்று கருதுவதற்கும் வாய்ப்புள்ளது
சங்கஇலக்கிய நூல்களிலும் தொல்காப்பியத்திலும் பாட்டி என்ற சொல் அக்காலத்தில் காட்டிய பொருள் என்ன என்ற ஒரு தேடலில் அச்சொல் பாடல்கள் பாடும் பாண்மகள் ஒருவரைக் குறிக்கும் சொல்லாகவே காணப்படுகிறது
மனையறம் பேணும் தலைவன் தலைவியர் தம் வாழ்க்கையில் கற்பு வாழ்க்கையில் தோழி முதற்கொண்டு கண்டோர் வரை பன்னிருவர் அவர்களது இல்வாழ்க்கை சிறக்க உதவுவர்
குறிப்பு தொல்காப்பியம் மரபியல் விலங்குகளின் பெண்பாற் பெயர்களைக் குறிக்கும் பொழுதும் மந்தியும் பாட்டியும் பிணையும் பிணவும் அந்தம் சான்ற பிடியொடு பெண்ணே என்றும் குறிப்பிட்டு பின்னர் பாட்டி என்பதை பாட்டி என்ப பன்றியும் நாயும் தொல்காப்பியம் பொருளதிகாரம்மரபியல் என்றும் விவரிக்கிறது
மேற்காட்டிய தொல்காப்பியம் தவிர்த்து பாட்டி என்ற சொல் பாண்மகளைக் குறிக்கும் என்பதற்கான சங்ககால இலக்கியச் சான்றுகளை அகநானூறு பரிபாடல் மதுரைக்காஞ்சி ஆகியவற்றிலும் காணலாம்
வேட்டைக்குச் செல்வதை மறந்து உறங்கும் துணைவனுக்கு அவனது துணைவியான பாட்டி பாடினி அகன்ற ஆம்பல் இலையில் சுடச்சுடச் சோறும் அத்துடன் பிரம்பின் இனிப்புடன் கூடிய புளிப்பினையுடைய திரண்ட பழத்தினையும் சேர்த்து உணவிட்டதை விவரிக்கின்றன பாடலின் இந்த வரிகள்
பண்ணிசைத்துப் பாடும் பாணர்களே வருக பாட்டியரே வருக புதுப்புது பாடல்களைப் பாடும் புலவர்களும் இசைக்கருவி இசைப்பவர்களும் வருக வருக என்று அனைவரையும் வரவேற்றுப் பொருள் வழங்கினான் பாண்டியன்
சிறந்த பூவின் மேல் மொய்க்கவரும் வண்டினைப் போல தன்னைக் காவல் காக்கும் தளர்நடை நடக்கும் பாட்டியரிடமிருந்து தப்பித்து தடைகளை மீறிக் காதலரை எதிர்கொள்ளச் செல்லும் காதலி பற்றி கூறும் வரிகள் இவை
பாணர்களில் ஆடவரைச் சென்னியர் வயிரியர் செயிரியர் மதங்கர் இன்னிசைகாரர் பாணரென்ப எனப் பிங்கல நிகண்டும் பாணர்களின் பெண்டிரைப் பாடினி விறலி பாட்டி மதங்கி பாடல் மகடூஉ பாண்மகள் எனத் திவாகரமும் குறிப்பிடுகின்றன என்று ச
பாண் குலத்தின் பாடும் மகளிரை விறலி பாடினி பாடியர் பாடுமகள் ஆடல் மகள் கிணைமகள் பாட்டி பாணிச்சி எனும் பெயர்களில் குறிப்பிட்டதைச் சங்க இலக்கியங்களில் இருந்து அறிய முடிகிறது
அதியமான் தனக்குப் பிறந்த மகனைப் பார்க்க போர்க்கோலம் பூண்ட தோற்றத்தில் வந்ததையும் பாடியவர்பிற்காலத்தில் அதியமானின் மகன் பொகுட்டெழினி இளைஞனாக வளர்ந்து அந்த இளைஞனின் காதலைப் பெற முடியாத மங்கையர் அவனுக்குப் பகையாவார்கள் என்ற பெருமிதத்துடன் அவன் வீரத்தையும் அந்த மகன் தனது தந்தைக்கு உதவும் பண்பு கொண்டு ஒரு வண்டியின் சேமஅச்சுக்கு ஒப்பச் செயல்படுவதையும் புகழ்ந்து பாடியவர்
போர்கள் பலவற்றில் வெற்றி பெற்றிருந்தும் சேரமான் பெருஞ்சேரல் இரும்பொறை என்ற சேர மன்னனுடன் நடந்த போரில் அதியமான் தோல்வியுற்று இறந்த பொழுது அவனுக்கு நடுகல் நாட்டப்பட்டு அதில் மயிற்பீலி சூட்டப்படும் காட்சி கண்டு துயரம் தாங்காமலும் கையறுநிலையில் பாடினார்
தனக்குக் கிடைத்த நீண்ட வாழ்வைத் தரும் என்று கருதப்பட்ட ஓர் அரிய நெல்லிக்கனியை அதியமான் ஔவைக்குக் கொடுத்து உண்ணச் செய்ய உண்மை அறிந்ததும் மன்னனின் அன்பில் நெகிழ்ந்து பாடியவர் ஔவையார்
அதியமான் நெடுமான் அஞ்சியே பழைய பெரிய மலைப்பிளவின்கண் மிகுந்த உயரத்தில் சிறிய இலைகள் கொண்ட நெல்லிமரத்தில் காய்த்திருந்த அரிய இனிய சிறு நெல்லிக்கனியை உண்டால் நீண்ட ஆயுள் கிட்டும் என்ற அதன் சிறந்த பயனை என்னிடம் குறிப்பிடாது உனக்குள்ளேயே மறைத்து வைத்து நான் நெடுநாள் வாழ விரும்பி எனக்கு அதனை மனமுவந்து அளித்து விட்டாயே நீ வாழ்க மன்னவா என்று பாராட்டிப் பாடுகிறார்
ஔவை குறிக்கும் இதே நெல்லிக்கனி செய்தியை சிறுபாணாற்றுப்படையைப் பாடியவரான இடைக்கழி நாட்டு நல்லூர் நத்தத்தனாரும் கீழ்வருமாறு குறிப்பிடுகிறார்
ஔவையார் ஒரு பாண்மகளாக அறியப்பட்டாலும் அவர் பாடல்கள் புனையும் புலவராக மட்டுமல்லாமல் தமிழக அரசியலில் தாக்கம் கொடுக்கும் வகையில் செயலாற்றியுள்ளதைப் புறநானூற்றுப் பாடல்கள் காட்டுகின்றன
அவர் அதியமானின் தூதுவர் என்ற பொறுப்பை ஏற்றவராகத் தொண்டைமானிடமும் மற்ற மன்னர்களிடம் சென்று அவர்களிடத்து அதியமானின் ஆற்றலையும் போர்த்திறனையும் அறிவுறுத்தி அதியமானுடன் அவர்கள் தொடுக்க முற்பட்ட போர்களைத் தடுக்க முயற்சித்ததையும் புறநானூற்றுப் பாடல்கள் வழி அறிய முடிகிறது
அச்செய்கையால் மனம் நொந்திருந்த ஔவையார் இப்பொழுது தராவிட்டால் என்ன அதியமான் நமக்கு அளிக்கவிருக்கும் பரிசில் யானையின் துதிக்கையில் இருக்கும் உணவு போன்றது
இத்தகைய செய்கையால் வெகுண்டெழுந்த ஔவையார் வாயிலோயே வாயிலோயே என அவனை அழைத்து நான் எனது யாழையும் மூட்டை முடிச்சுகளையும் தூக்கிக்கொண்டு புறப்படப்போகிறேன்
இப்பாடலில் இவர் காவினெம் கலனே சுருக்கினெம் கலப்பை என்று தனது யாழையும் அதற்குண்டான பையையும் சுமந்து வெளியேறுவேன் என்பதிலிருந்து அவர் யாழ் மீட்டிப் பாடும் பாண்மகள் என்பதும் புலனாகிறது
இப்பாடல் காட்டுவது அதியமான் இறந்த பிறகு துயரம் தாளது கையறு நிலையில் அதியமானின் கொடைத் தன்மையை நினைத்துப் புலம்பிப் பாடும் ஔவையின் கூற்று
கள் பெருமளவு இருந்தால் தானும் கள் அருந்தி எமக்கும் கள் அருந்தக் கொடுத்து நாம் பாட அதைக் கேட்டு மகிழ்வானே என் அதியமான் என நினைவு கூர்கிறார் ஔவையார்
என வினவல் ஆனாப் பொருபடை வேந்தே அதாவது எம்முடன் போர் செய்யும் ஆற்றல் உள்ளோர் இருக்கின்றனரா உமது அகன்ற நாட்டினிலே என்று என்னைப்பார்த்துக் கேட்கும் போர் செய்யும் படையை வைத்திருக்கும் வேந்தரே எங்கள் அதியமான் நாட்டில் வெகுண்டெழுந்து போரிடும் வீரர்களும் காற்றின் ஒலி முரசின் மீது தாக்கும்பொழுது அது போர்ப்பறையின் ஒலி என்று எண்ணிப் போர் செய்யத் துடித்தெழும் அரசன் அதியமானும் உள்ளான் என்று பெருமிதத்துடன் கூறுகிறார்
இப்பாடலின் தொடக்கத்தில் பகையரசர் ஔவையை இழை யணிப் பொலிந்த ஏந்துகோட்டு அல்குல் மடவரல் உண்கண் வாள்நுதல் விறலி என்றழைத்து வினவுவதாக ஔவையார் குறிப்பிடுகிறார்
இந்த விவரிப்பு நமது மனதில் காலம் காலமாக ஒளவை குறித்து கதைகேட்டு உருவாக்கிக் கொண்டுள்ள ஒரு மூதாட்டி உருவத்துடன் சற்றும் பொருந்தாதது
அழகிய நல்மணிகள் பதித்து உருவாக்கப்பட்ட அணிகலனை அணிந்து இடையை ஓர் பக்கம் வளைத்து உயர்த்தி கண்மை தீட்டிய விழிகளையும் அழகிய நெற்றியையும் கொண்டவளாக நடனமாடும் இளம்பெண்ணான விறலியே என்று ஔவையை அழைத்தாராம் அந்த எதிரி நாட்டு வேந்தர் என்கிறார் ஔவையார்
ஆக பாட்டி என்னும் சொல் பாண்மகள் அல்லது பெண்பாற் விலங்கினத்தைக் குறிக்கும் சொல்லாகப் பழந்தமிழில் இருவேறு பொருள்களையும் முதுமையையும் உறவுமுறைப்பெயரையும் குறிக்கும் சொல்லாக தற்காலத்தமிழில் பயன்படுத்தப்பட்டு வந்துள்ளமையும் தெரிகிறது
நசுப்பிரமண்யமும் குறிப்பிட்டு உள்ளனர் என்று ஆய்வு நீதி பாடிய ஒளவையாரும் அறம்செய்தலும் கட்டுரையில் பாசத்யா தேவி குறிப்பிடுவது இக்கருத்தை வலியுறுத்துகிறது
பாட்டி என்ற சங்ககால சொல்லிற்கு அக்காலத்தில் வழங்கிய பொருள் பாண்மகள் என்பதை அறியாத காரணத்தினால் ஒளவைப்பாட்டி என்றவுடன் அவரை மூதாட்டியாக்கி பாட்டி என்ற உறவுமுறையையும் அவர்மீது ஏற்றியுள்ள நிலைக்குப் பாடினி ஒளவை இலக்காகியுள்ளார் என்பது தெளிவு
காக்கைப்பாடினி நச்செள்ளையார் என்பது போல பாடினி ஒளவையார் என்று குறிப்பிட்டிருந்தாலோ குறமகள் இளவெயினி என்பது போல பாண்மகள் ஒளவை என்று குறிப்பிட்டிருந்தாலோ ஔவைக்கு இலக்கிய உலகில் இந்த நிலை ஏற்பட்டிருக்காது என்றே தோன்றுகிறது
இடையில் சிறந்த அணிகலன்களுடனும் மைதீட்டிய அழகிய விழிகளுடனும் ஒளிபொருந்திய நெற்றியுடனும் ஒயிலாக நடனமாடும் தோரணையில் இடையை நெளித்து நின்ற இளம்பெண்ணாகப் புறநானூறு காட்டும் விறலி ஔவையின் உருவம் ஒருவிதம்
இதற்கு மாறாக ஒளவை என்ற ஒரே பெயரில் காலம்தோறும் பல பெண்பாற் புலவர்கள் இருந்துள்ளார்கள் என்ற உண்மையைச் சற்றும் பொருட்படுத்தாதுவிநாயகர் அகவல் பாடியவரும் சேரமான் பெருமாள் நாயனார் மற்றும் சுந்தரருடன் கயிலை செல்ல விரும்பிய எட்டாம் நூற்றாண்டு வாக்கில் வாழ்ந்ததாகக் கருதப்படும் சிவபக்தரான ஒளவை என்ற புலவர் ஒருவருடன் அவருக்கு முற்காலத்திலும் அவருக்குப் பிற்காலத்திலும் வாழ்ந்திருக்கக்கூடிய மற்றும் சில ஔவைகளுடன் ஔவையை இணைத்து கபிலர் அகவல் கூறும் ஔவையின் பிறப்புக் கதையையும் சற்றே சரிவிகிதத்தில் கொஞ்சம் இணைத்து திரைக்கதை ஒன்றை உருவாக்கிஇதற்கு வாசனின் ஜெமினி ஸ்டுடியோவில் ஒரு கதைக்குழுவே கதை கட்ட பணியாற்றியுள்ளது கன்னிப்பருவம் போதும் போதும் அன்னை உருவம் அருள்வாய் அருள்வாய் என்று இளவயது ஒளவை குசலகுமாரியின் வடிவில் பிள்ளையார் முன் கதற ஒரு ஒளிப்பிழம்பை ஔவையின் மீது பிள்ளையார் பாய்ச்சிய உடனே என்று பாடிய வண்ணம் பட்டையடித்துக் கொட்டையணிந்த கேபி
சுந்தரம்பாள் என்றொரு மூதாட்டியாக ஒளவைப்பாட்டி உருமாறித் தமிழ்த்தொண்டு செய்யப் புறப்பட்டுவிடுபவராக காட்டப்படும் ஔவையோ மற்றொரு விதம்
இது போன்ற பொய்க்கதைகளைப் புனைவதும் புராணக்கதைகள் என்றப் போர்வையில் பரப்புவதும் சமூகப் பொறுப்பற்ற ஒரு செயல் என்பதில் ஐயமுமில்லை
இக்காலத்தில் இது போன்ற வரலாற்றுப் பிழைகள் கொண்ட கதைகளை மக்கள் எதிர்க்கத் துணிந்திருப்பது வரவேற்கத் தக்கதொரு விழிப்புணர்வு என்றுதான் பாராட்ட வேண்டும்
நீதி பாடிய ஒளவையாரும் அறம்செய்தலும் முனைவர்பாசத்யா தேவி விரிவுரையாளர் தமிழ்த்துறை தியாகராசர் கல்லூரி  தமிழ் இணையக் கல்விக்கழகம் நூலகம் நூல்கள் தொல்காப்பியம்பொருளதிகாரம் அகநானூறு பரிபாடல் மதுரைக்காஞ்சி புறநானூறு சிறுபாணாற்றுப்படை
சிட்டுக்குருவிகள் நீட் தேர்வு குழந்தைகள் தின விழா விழுப்புரம் மாவட்டம் சின்னசேலம் ஒன்றியம் ஊராட்சி ஒன்றிய நடுநிலைப்பள்ளி வெட்டிப் குழந்தைகள் தின விழா விழுப்புரம் மாவட்டம் சின்னசேலம் ஒன்றியம் ஊராட்சி ஒன்றிய நடுநிலைப்பள்ளி வெட்டிப் அடுத்த  மணி நேரத்துக்கு இன்டர்நெட் கிடைக்குமா
புதுடில்லி அடுத்த  மணி நேரத்துக்கு இணையதளம் இயங்குவதற்கு அடிப்படையாக இருக்கும் சர்வர்களில் பராமரிப்புப் பணி மேற்கொள்ளப்பட உள்ளதால் சர்வதேச அளவில் இன்டர்நெட் பயன்படுத்துவது
நோயாளிக்கு ஒரே சந்தேகம் இவ்வளவு வேகத்தில் ஆயுர்வேத மருந்தால் தலைவலியைக் குறைக்க முடியுமா இதனால் தனக்கு தலைவலியிலிருந்து முழுமையான நிவாரணம் கிடைக்குமா என்று
மன அழுத்தத்தால் உயர் ரத்த அழுத்தம் ஏற்பட்டு இதய ரத்தக் குழாய்கள்  மூலிகை மருத்துவம் மூக்கடைப்புக்கு முற்றுப்புள்ளி காட்டு இலவங்கப்பட்டை கழிப்பறை வாடை நாப்தலின் பினாயில் டாய்லெட் சுத்தம் செய்யும் அமிலம் சோடா உப்பு அரிசி தவிடு மழையில் தோன்றும் மண் வாசனை போன்ற பல விஷயங்கள் மூக்கின் ஒவ்வாமைக்கு காரணமாக அமைகின்றன
பெண்கள் முன்பகுதியில் உள்ள முடிக்கற்றை அடிக்கடி முகத்தில்  எப்படி எல்லாம் பேசக் கூடாது பிறருடன் பேசும் போது கேட்பவரால் சகித்துக் கொள்ள முடியாதவாறு பேசுவர் சிலர்
இரைந்து உணர்ச்சி வசப்பட்டுப் பேசுபவர் இதனால் கேட்பவரின் கவனம் பேசுபவரின் உணர்ச்சியில்தான் இருக்குமே தவிர  கொத்து சப்பாத்தி தேவையான பொருட்கள் சப்பாத்தி வெங்காயம் நீளவாக்கில் நறுக்கவும்பச்சை மிளகாய்  கீறிக் கொள்ளவும்குடமிளகாய்  பொடியாக நறுக்கவும்தக்காளி  பொடியாக நறுக்கவும்கரம் மசாலாத்தூள் அரை தேக்கரண்டிமிளகாய்த் தூள் ஒரு தேக்கரண்டிஎண்ணெய் உப்பு தேவையான அளவு
கருத்து போடவேண்டாம் என்று நினைத்தாலும் போட வச்சிடுறாங்களே ஆக  வெளி நாட்டிற்கு வந்து பாருங்கள் அல்லது வந்தவர்களிடம் கேட்டு பாருங்கள் வெளி நாட்டு வாழ்க்கையின் உள்காயங்களை ஆக  இன்னும் ஏன் இப்படி பட்ட பழைய மற்றும் பாதுகாப்பில்லாத விமானம் பாதுகாப்பு படை வீரர்களுக்கு பயன் பாட்டில் உள்ளது
உமா பார்வதி    அஅ அ தினமணியை இன்ஸ்டாகிராமில் தொடர இங்கே சொடுக்கவும் ஒவ்வொரு ஆண்டும் புத்தாண்டையொட்டி வரும் திருவிழா புத்தகக் கண்காட்சி
தென்னிந்திய புத்தக விற்பனையாளர் மற்றும் பதிப்பாளர் சங்கம் பபாசி சார்பில் ஆண்டுதோறும் இந்தப் புத்தகக் கண்காட்சி நடந்து வருகிறது
சென்னை கீழ்ப்பாக்கத்தில் உள்ள புனித ஜார்ஜ் பள்ளி வளாகத்தில் அமைச்சர் கேஏசெங்கோட்டையன் இப்புத்தக கண்காட்சியை நேற்று  துவக்கி வைத்தார்
ஜனவரி ம் தேதியிலிருந்து ம் தேதி வரை நடைபெறவிருக்கும் இந்தப் புத்தக கண்காட்சிக்காக மொத்தம்  அரங்குகள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன
இந்த ஆண்டின் புதிய சலுகையாக சென்னை காஞ்சிபுரம் மற்றும் திருவள்ளுர் மாவட்டங்களில்  வயதிற்குட்பட்ட பள்ளி குழந்தைகள்  லட்சம் பேருக்கு புத்தக கண்காட்சிக்கு இலவச நுழைவு சீட்டு வழங்கப்பட்டுள்ளது
வைஃபை வசதி செல்போன் சார்ஜர் வசதி வாசகர்கள் உணவருந்த தேவையான உணவகங்கள் சுத்திகரிக்கப்பட்ட குடிநீர் வசதியும் செய்யப்பட்டுள்ளது
நாமே ஒவ்வொரு அரங்கிலும் நின்று அந்தந்த புத்தகங்களைத் தொட்டு உணர்ந்து ப்ளர்ப் எனச் சொல்லப்படும் பின்னட்டை வாசகங்களைப் படித்து முடிவு செய்ய வேண்டும்
கண்ணில் பட்ட சில புத்தக மதிர்ப்புரைகளும் பரிந்துரைகளும் மீற முடியாத சமூக எல்லைகள் மன எல்லைகள் சமூக பொருளாதார கலாச்சார வெளிகள் சாதிகளுக்கிடையேயான உறவுகள் அதன் சட்டதிட்டங்கள் வாழும் வழிகள் விதங்கள் பேரங்கள் சமரசங்கள் லட்சியங்களோடு பின்னடைவுகளையும் கொண்ட தீண்டத்தகாதவர்களின் தனித்துவம் மிகுந்த உலகத்தின் பல்வேறு முகங்களைப் பிரித்துப்பார்க்கும் முயற்சி என் தந்தை பாலய்யா
தீண்டத்தகாத ஒரு சமூகம் எதிர்கொள்ளும் பொருளாதாரச் சமூகப் பாகுபாடுகளுக்கும் ஒடுக்கும் சாதிய முறைகளுக்கும் நிலப்பிரபுத்துவ முறைகளுக்கும் ஏளனப்படுத்தலுக்கும் அவமதிப்புக்கும் எதிரான போராட்டத்தின் வரலாற்றுப் பதிவாக இந்தப் புத்தகம் இருக்கிறது
சாதியத்தின் மனிதாபிமானமற்ற குரூரத்தையும் தனது நிதர்சனமாக அதை உள்வாங்கியுள்ள தீண்டத்தகாத சமூகத்தின் கையறு நிலையையும் இந்தப் புத்தகம் வெளிக்கொணர்கிறது
சாதுவான பாரம்பரியம் ஃப்ரான்ஸ் எமில் சீலன்பா ஆங்கிலத்திலிருந்து தமிழில் முடவன் குட்டி முகம்மது அலி முன்பின் தெரியாத ஒருவனின் வாழ்க்கை ஆந்திரேயி மக்கீன் ஃபிரெஞ்சிலிருந்து தமிழில் எஸ்ஆர்
கிருஷ்ணமூர்த்தி ஜோஸே ஸரமாகோ நோபல் பரிசு பெற்ற போர்த்துகீசிய எழுத்தாளர் இவரது அறியப்படாத தீவின் கதை மிகச்சிறிய நாவல்  பக்கங்களே உள்ளது கவிஞர் ஆனந்த் மொழியாக்கத்தில் வெளியான இந்தப் புத்தகத்தை காலச்சுவடு பதிப்பகம் வெளியிட்டுள்ளது
ஸரமாகோவின் எழுத்துலகம் தனித்துவமானது முற்றுப்புள்ளியில்லாத நீண்டவாக்கியங்கள் உரையாடல்களில் யார் யாரோடு பேசுகிறார்கள் என்று அறிந்து கொள்ள முடியாத ஊடுபாவும் முறை வியப்பூட்டும் சம்பவங்கள் மாய நிகழ்வுகள் கவித்துவமான விவரணைகள் என்று வாசகனை எழுத்தாளனுக்கு நிகராக வேலை செய்ய வைப்பவர் ஸரமாகோ வெறுமனே கதையை வாசித்துவிட்டு சிலாகித்துப் போகின்றவர்களால் அவரை வாசிக்க முடியாது மார்க்வெஸைப் போல கதை சொல்லும் முறையில் ஸரமாகோவின் பாணி முற்றிலும் புதியது ஸரமாகோவின் நாவலில் உரையாடல்கள் விவரணைக்குள்ளாகவே ஊடுகலந்திருக்கின்றன ஆகவே சொல்லும் குரலை வாசகனே கண்டறிய வேண்டியிருக்கிறது ஒரு வகையில் வாசகன் தானே ஒரு கதை சொல்லியாக உருமாறியே கதையைக் கண்டடைய வேண்டியுள்ளது என நகுலன் கவிதையொன்றிருக்கிறது இக்கவிதை சுட்டிக்காட்டும் யாரும் இல்லாத பிரதேசம் என்பது சொல்லில் உருவான வெளி சொல் வழியாகவே ஒரு அனுபவம் நமக்கு கிட்டிவிடுகிறது அதைத்தான் ஸரமாகோவின் நாவலும் உணர்த்துகிறது ஒரு வெள்ளாட்டிற்கு மேய்ச்சலும் பேருக் காலமும் தவிர வேறென்ன இருக்க முடியும் என்றுதான் நினைத்திருந்தேன்
ஒரு கிழவன் கிழவி பூனாச்சி என்கிற வெள்ளாடு ஆகிய பிரதான கதாப்பாத்திரங்கள் வழியே ஆள்பவர்களுக்கும் ஆளப்படுபவர்களுக்கும் இடையில் தொடர்பாளர்களாக செயல்படுபவர்களின் அரசியலை அதிகார மமதையை அழகாக ஆழமாகப் பேசிச் செல்கிறார் பெருமாள்முருகன்
பூனாச்சி என்கிற வெள்ளாட்டுக்குப் பெண்பால் குறிப்போடு கதை நகர்ந்தாலும் அடையாளக் குழப்பங்களை மிக எளிமையாகக் கையாண்டு எந்த வகையிலும் தன்மேல் படிந்துவிடாதபடி ஆசிரியர் தற்காத்துக் கொள்ளுவதிலிருந்தே நம்மால் நாம் வாழும் சமூகத்தின் கேடுகாலத்தை உணர முடிகிறது
பள்ளி மாணவர்கள் பங்கேற்கும் சிறப்பு மேடை நிகழ்ச்சிகள் பள்ளி மாணவர்களுக்கான பேச்சுப்போட்டி ஓவியப் போட்டி கல்லூரி மாணவர்களுக்கான பேச்சுப்போட்டியும் நடத்தப்பட உள்ளன
மேலும் செய்திகளை உடனுக்குடன் படிக்க தினமணி மொபைல் ஆப்ஐ இங்கே கிளிக் செய்து தரவிறக்கம் செய்துகொள்ளுங்கள் முன்றுறையரையனார்    அஅ அ தினமணியை இன்ஸ்டாகிராமில் தொடர இங்கே சொடுக்கவும் சீகாழியின்கண் கட்டப்பட்டிருந்த யானையும் கருவூரின்கண் இருந்த சிறப்புடையவனாகிய கரிகாற்சோழனிடத்துச் சென்று அவனைக் கொண்டுவந்து அரசுரிமையை எய்துவித்ததால் சிறந்த பொருள்களை விரும்பினும் விரும்பாதொழியினும் அடைதற்குரியவாய் நின்ற நன்மைகள் அவனைஅடையாது நிற்றல் இல்லை
கொரிய தீபகற்பத்தை நோக்கிச் சென்று கொண்டிருக்கும் அமெரிக்க விமானம் தாங்கி போர் கப்பலை மூழ்கடிக்க வட கொரியா தயாராக இருப்பதாக அந்நாட்டு அரசு ஊடகங்கள் தெரிவித்துள்ளன
அமெரிக்காவின் போர் கப்பலான கார்ல் வின்சனை ஒரே ஒரு அடியில் மூழ்கடித்துவிட முடியும் என்ற எச்சரிக்கை நோடாங் ஷின்முன் செய்தித்தாளில் வெளியாகியுள்ளது
வின்சன் கப்பலை முதன்மையாக கொண்டு சண்டைக்கு தயாராக இருக்கும் அமெரிக்க ராணுவ படை இந்த வாரத்தில் தீபகற்பத்தை சென்றடையும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது
வட கொரியாவின் அணு சோதனைகள் குறித்து அமெரிக்கா காத்து வந்த மூலோபாய அமைதி முடிவடைந்துவிட்டது என்ற அமெரிக்காவின் எச்சரிக்கைக்கு மத்தியில் அதிபர் டொனால்ட் டிரம்பால் அந்த போர்கப்பல் அனுப்பப்பட்டது
வட கொரியாவின் தோல்வியடைந்த ஏவுகணை சோதனை மற்றும் சமீபத்திய ஆயுதங்களை வெளிக்காட்டிய பிரமிக்க வைக்கும் ராணுவ அணி வகுப்பு ஆகியவற்றிற்கு பிறகு பதற்றங்கள் அதிகரித்தன
ஆளுங்கட்சியான தொழிலாளர் கட்சியின் செய்தித்தாளான நோடாங் ஷின்முனில் ஞாயிறன்று வெளிவந்த இந்த செய்திக்கு பிறகு கிம் ஜாங் உன் பன்றி பண்ணையை பார்வையிடுவது குறித்த விரிவான செய்தியும் வெளிவந்தது
எங்களின் புரட்சிப் படைகள் அமெரிக்க அணு சக்தி விமானம் தாங்கியை ஒரே அடியில் வீழ்த்த தயாராக உள்ளது என்றும் பெரிய விலங்கு என்று வட கொரியாவால் கருதப்படும் அதனை அழிப்பது தங்களின் ராணுவப் படையின் வலிமையை காட்டுவதற்கு ஒரு எடுத்துக் காட்டாக அமையும் என்று அப்பத்திரிகை கூறியது இதே எச்சரிக்கையை மாநில செய்தித்தாளான மிஞ்சு ஜோசன் பத்திரிகையும் எதிரொலித்துள்ளது
தாய்லாந்தின் கிளர்ச்சித் தொல்லைகள் நிறைந்த தென் பகுதியில் ஒரு பேரங்காடிக்கு வெளியே வலுவான கார் குண்டு வெடித்ததில் சிறார் கள் உட்பட க்கும் மேற்பட்டோர் காயமடைந்தனர்
பட்டாணி மாநகரின் மையப்பகுதியில் எப்போதும் மிகவும் பரபரப்பாக காணப்படும் பிக் சி எனும் வர்த்தக மையத்திற்கு வெளியே இரண்டு வெடிகுண்டுகள் வெடித்ததாக தாய்லாந்து போலீசார் உறுதிப்படுத்தினர்
டோக்யோ ஜப்பான் கடல் பகுதியில் பிலிப்பைன்ஸ் நாட்டு சரக்கு கப்பலும் அமெரிக்க போர்க்கப்பலும் பயங்கரமாக மோதிக் கொண்டன
ஜப்பான் தலைநகர் டோக்யோவுக்கு தென்மேற்கே இசு தீபகற்ப பகுதியில் ஏசிஎக்ஸ் கிறிஸ்டல் என்ற பிலிப்பைன்ஸ் நாட்டின் சரக்கு கப்பல் சென்று கொண்டிருந்தது
அப்போது ஜப்பானின் யோகோசுகாவில் உள்ள அமெரிக்க கடற்படை தளத்தில் இருந்து வழக்கமான பயிற்சிக்காக புறப்பட்டு சென்ற யுஎஸ்எஸ் பிட்ஸ் ஜெரால்டு என்ற போர்க்கப்பலும் நேற்று அதிகாலை  மணியளவில் இந்த பகுதியில் பயணம் செய்தது
இந்த விபத்தில் காயம் அடைந்த கப்பலின் தலைமை அதிகாரி பிரைஸ் பென்சன் மற்றும் இரண்டு வீரர்கள் ஹெலிகாப்டர் மூலம் மீட்கப்பட்டு ஜப்பானின் யோகசுகா பகுதியில் உள்ள அமெரிக்க கடற்படை தள மருத்துவமனைக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டனர்
சேதம் அடைந்த அமெரிக்க போர்க் கப்பல் இழுவை படகுகள் மூலம் யோகோசுகாவில் உள்ள அமெரிக்க கடற்படை தளத்துக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது
மேட் இன் இங்கிலாந்து சைக்கிள் என்ற பெயரில் அழகியசிங்கரும் விலகும் திரைகளும் சரியும் பிம்பங்களும் என்ற பெயரில் ஸிந்துஜாவும் மாரி என்ற பெயரில் டாக்டர் ஜெ பாஸ்கரனும் முதல் தேநீரின் ருசி என்ற பெயரில் சோ சுப்புராஜம் மெய் வருத்தம் பாரார் என்ற பெயரில் பிரபு மயிலாடுதுறையும் ஊர்மிளா என்ற தலைப்பில் பானுமதியும் எழுதி உள்ளார்கள்
அழகியசிங்கர் ஜோர்டி டோஸ் எம் ரிஷான் ஷெரீப் பிரபு சுரேஷ் ராஜகோபால் எஸ் வைத்தியநாதன் பொன் தனசேகரன் விஷ்ணு குமாரபிள்ளை வி விஸ்வநாத் தேவேன்தர் நைய்தானி
ஆவணப்படத்தைப் பற்றி ஒன்றும் தெரியாத நான் என்னுடைய சோனி காமிராவிலேயே ஆவணப்படம் எடுக்கலாமா என்று யோசித்துக் கொண்டிருக்கிறேன்
அம்ஷன்குமார் அசோகமித்திரன் நன்றி நிலாமுற்றம் வெளியீடு மு நடராசன் கவிதைகள் வெளியான ஆண்டு  மொத்தப் பக்கங்கள்  விலை ரூ இந்தப் புத்தகம் இப்போது விற்பனைக்கில்லை
நானோ காரை மெதுவாக எடுத்துக்கொண்டு ஓட்டிவரும்போது எதிர்படும் வண்டிகளின் சப்தங்களும் வெளிச்சமும் என்னை நிதானமாக ஓட்டும்படி கட்டாயப்படுத்தியது
எதாவது தவறு தென்பட்டால் குறிப்பிடும்படி ஒரு காலத்தில் ஜே கிருஷ்ணமூர்த்தியைத்தான் எல்லோரும்கொண்டாடிக் கொண்டிருந்தார்கள்
கிருஷ்ணமூர்த்தி சென்னைக்குப் பிரசங்கம் செய்ய வரும்போதெல்லாம் தமிழ்நாட்டில் உள்ள பல மூலைகளிலிருந்து தமிழ் எழுத்தாளர்கள் குமிழ்வார்கள் வஸந்த விஹாரில்