sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இந்தநிலையில் நேற்று செவ்வாய்க்கிழமை இந்த சம்பவம் உள்ளூர் நேரப்படி பிற்பகல்   மணியளவில் இடம்பெற்றதாக ஹெல்மண்ட் மாகாண ஆளுனரின் பேச்சாளர் தெரிவித்துள்ளார்
வயதான அசக்சாய் உள்ளுர் வர்த்தகர் என்பதுடன் நேர்மறையான மாற்றம் என்ற தொனிப்பொருளில் முதன் முறையாக தேர்தல் பிரசாரத்தில் ஈடுபட்டு வந்தவர் என தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது
ஆப்கானிஸ்தானில் இந்த முறை இடம்பெறவுள்ள நாடாளுமன்ற தேர்தலில் குறைந்தது  வேட்பாளர்கள் போட்டியிடுகின்றமை குறிப்பிடத்தக்கது
இன்று சனிக்கிழமை அதிகாலை வேளையில் ஏற்பட்ட நிலநடுக்கத்தினால் எவ்வித பாதிப்புகளும் இல்லை என புவியில் ஆய்வு மற்றும் சுரங்க பணியகத்தின் பணிப்பாளர் சந்திரவர்தன சிறிவர்தன தெரிவித்துள்ளார்
கின்னியா சம்பூர் மூதூர் ஆகிய பகுதிகளுக்கே நிலநடுக்கத்தின் அதிர்வு அதிகமாகக் காணப்பட்டதாகவும் ஏனைய பகுதிகளுக்கு மிகக் குறைந்தளவிலான அதிர்வே உணரப்பட்டதாக அங்கிருக்கும் எமது பிராந்திய செய்தியாளர் குறிப்பிட்டுள்ளார்
எனது சின்ன வயது நாட்களில் தெருக்களில் ரொம்ப கரகர குரலுடன் ஒருவர் சைக்கிள் தள்ளிக்கொண்டு பழைய ஈயசெம்பு பித்தளை பாத்திரங்களுக்கு பேரிச்சம் பழம் என கூவுவார்
திருவிழா நாட்களில் திருவல்லிக்கேணியில் தெப்பம் ஒரு தள்ளு வண்டியில் அம்பாரமாய் பேரிச்சம் பழம் குவிந்து இருக்கும் இன்றைய சூழ்நிலையில் நாம் அழகாக பேக்கிங் செய்து இருந்தால் மட்டுமே வாங்க விழைவோம் இதை தவிர பழைய பாத்திரங்களுக்கு நெருப்பு மூட்டி ஒரு புரியாத செயல்பாட்டில் ஈயம் பூசுவோரும் உண்டு
அடுப்புக்கரி போட்டு ஒரு உபகரணத்தை அழுத்தி அழுத்தி கற்று மூலம் ஜ்வாலை கொழுந்துவிட்டு எரிய பாத்திரங்களில் உள்பக்கம் ஈயம் பூசப்படும்
அண்ணமலைப் பல்கலைக்கழக தேர்வு முடிவுகள்  ஆசிரியர்கள் பொது மாறுதல்  முதல் வரை நடைபெற உள்ளது ஆசிரியர்கள் பொது மாறுதல் கோரும் விண்ணப்பம் பெற  வகுப்பறைகளில் அட்டூழியம் செய்யும் மாணவர்கள் மீது நடவடிக்கை எடுக்க பள்ளி தலைமை ஆசிரியர்களுக்கு அரசு அதிகாரம் வழங்கும் வகையில் சட்டத்தில் திருத்தம் கொண்டு வர வேண்டும் என சமச்சீர் கல்விக் குழு முன்னாள் உறுப்பினர் கிறிஸ்துதாஸ் வலியுறுத்தினார்
சென்னை பாரிமுனையில் பள்ளி ஆசிரியை உமா மகேஸ்வரியை ஒன்பதாம் வகுப்பு மாணவன் கொலை செய்த விவகாரம் ஆசிரியர்கள் மத்தியில் கடும் அதிர்ச்சியையும் பீதியையும் ஏற்படுத்தியுள்ளதுதவறு செய்யும் மாணவர்கள் மீது நடவடிக்கை எடுக்க தற்போது தலைமை ஆசிரியர்களுக்கோ வகுப்பு ஆசிரியர்களுக்கோ அதிகாரம் எதுவும் இல்லை
ஆசிரியர்களின் கைகள் கட்டப்பட்டிருப்பதும் தடம் மாறும் மாணவர்களை மேலும் தவறு செய்ய ஊக்குவிப்பதாக ஆசிரியர்கள் கருத்து தெரிவித்தனர்
தொட்டாலே குற்றம்இதுகுறித்து சமச்சீர் கல்விக் குழுவின் முன்னாள் உறுப்பினரும் தமிழ்நாடு நர்சரி பிரைமரி மெட்ரிகுலேஷன் பள்ளி நிர்வாகிகள் சங்கத்தின் பொதுச் செயலருமான கிறிஸ்துதாஸ் கூறியதாவதுமுன்பெல்லாம் பிள்ளையை என்ன வேண்டுமானாலும் செய்யுங்கள் ஆனால் அவன் நன்றாக படிக்க வேண்டும் என பெற்றோர் கூறுவர்
ஆனால் அவையனைத்தையும் இப்போது பின்பற்ற வேண்டியதில்லைதவறு செய்யும் மாணவர்களை நல் வழியில் திருத்துவதற்கு பல்வேறு வழிகளை ஆசிரியர்கள் கையாண்டனர்
ஆசிரியரை கொலை செய்த மாணவன் போன்றவர்களை தற்போதுள்ள சட்டத்தில் தண்டிக்கவோ நடவடிக்கை எடுக்கவோ ஆசிரியர்களுக்கு வழியில்லைபிள்ளைகள் தவறான வழியில் செல்வதற்கு முதல் காரணம் பெற்றோர் தான்
வெளியே தெரிவதில்லைஈரோட்டில் ஒலகடத்தில் உள்ள அரசு மேல்நிலைப்பள்ளியில் மது அருந்திவிட்டு வந்த  மாணவர்கள் மீது அம்மாவட்ட முதன்மை கல்வி அலுவலர் பொன் குமார் நடவடிக்கை எடுத்துள்ளார்
கடும் குற்றங்கள் தவறுகள் செய்யும் மாணவர்களை திருத்த அவர்கள் மீது நடவடிக்கை எடுக்க உரிய விசாரணை செய்த பின் நடவடிக்கை எடுக்க பள்ளி தலைமை ஆசிரியர்களுக்கு அரசு அதிகாரம் தர வேண்டும்
பள்ளிக்கூடத்திற்கு மாணவ மாணவியர் சென்றபின் தங்களுக்கு அதில் அதிக பொறுப்புணர்வு இல்லை என்ற அபாயப் போக்கு பெற்றோரிடம் அதிகரித்துள்ளது
இம்மாதிரி பயங்கரங்கள் வந்ததும் அதை விலாவரியாக பேசிவிட்ட தார்மீக அறிவுரைகளை மட்டும் முடிவாக அறிவித்தால் போதாது என்ற நிலை உருவாகிவிட்டது
மேலும் நான்கு சுவற்றுக்குள் எடுத்த புகைப்படத்தை வெளியிட்டு பெயரை கெடுத்துக் கொண்டுள்ள நடிகை குறித்து கருத்து தெரிவித்துள்ள நெட்டிசன்கள் முதலில் மகளை கண்டிக்கலாம் அப்புறம் கட்சி தொடங்கலாம் என்று கமலை வறுத்தெடுக்கின்றனர்
அகஸ்திய மலை கட்டுரை சுற்றுலா பொதிகை மலை பொதிகை மலை உச்சியிலே புறப்படும் தென்றல் தென் பொதிகை வைகை நதி பொதிகை மலை காற்றில் ஒரு பாட்டு கேட்குதா இவைகளெல்லாம் பல்வேறு காலங்களில் வெளியாகிய தமிழ் சினிமா பாடல்களின் முதல் வரி என்பது உங்களுக்கே தெரிந்து இருக்கும் இப்படி பொதிகை மலையின் பெருமையையும் அழகையும் பறைசாற்றும் வகையில் இடம்பெற்ற வரிகள் தமிழ் சினிமா பாடல்களில் ஏராளம்அந்த பாடல்களை எல்லாம் ரசித்த கேட்ட நாம்கேட்காத ஒரே கேள்வி அந்த பொதிகை மலை எங்கு உள்ளது
என்பது தான்இன்றைய இளம் தலைமுறையினரில் பலருக்கும் இந்த பொதிகை மலை குறித்து தெரிந்திருக்க வாய்ப்பில்லைஉலகின் மிக பழமையான மலைகளுள் ஒன்று தான் பொதிகை மலை இதன் மேற்கு பகுதி கேரள மாநிலத்திலும் கிழக்கு பகுதி தமிழகத்தின் திருநெல்வேலி மாவட்டத்திலும் தெற்கு பகுதி கன்னியாகுமரி மாவட்டத்திலும் விரிந்து காணப்படுகிறதுமேற்கு தொடர்ச்சி மலைகளின் தென் பகுதியில் ஆனைமலைத் தொடரில் அமைந்துள்ளது தான் இந்த பொதிகை மலை
இந்த பொதிகை மலைக்கு அகஸ்தியர் மலை என்று இன்னொரு பெயரும் உண்டுஇப்பொழுது உங்களில் ஒரு சிலருக்கு இந்த மலையை தெரிந்திருக்கும் என நம்புகிறேன்அகஸ்தியர் மலை என்று சொன்னால் தான் உங்களில் பலருக்கும் தெரியவருகிறது ஆனால் அதை அப்படி அழைப்பதில் தனிப்பட்ட முறையில் எனக்கு உடன்பாடு இல்லை அரசியல் காரணங்களுக்காகவே அந்த பெயர் திணிக்கப்பட்டதாக நான் கருதுகிறேன்இதில் என்ன அரசியல் இருக்கிறது என்கிறீர்களா
வரலாறு தெரிந்தவர்களுக்கு இந்நேரம் அது புரிந்திருக்கும் மீதம் உள்ளோருக்கு விளக்கி கூற இது சரியான தருணமில்லை என நினைக்கிறன்அதில் ஒழிந்துள்ள அரசியலை நாம் வேரோரு பதிவில் விரிவாக விவாதிப்போம்
பொதிகை மலை இந்தியாவின் பழமையான மலை என்பதில் மாற்றுக்கருத்தே கிடையாது இமயமலை மற்றும் விந்திய மலையுடன் ஒப்பிடுகையில் இது மிக மிக பழமையான மலை என்பது பலருக்கும் தெரிந்து இருக்கும்
இந்த பொதிகை மலையானது ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் கீழ் இயங்கும் அமைப்பான வால் அறிய உயிரனங்கள் வாழும் இயற்கை வளமிக்க பல்லுயிர் காடாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது உலகெங்கிலும் உள்ள  நாடுகளில்  இடங்களுக்கே இந்த பெருமையை வழங்கியுள்ளது அவற்றுள் பொதிகை மலையும் இடப்பெற்றுள்ளது
இரண்டியரத்திற்கும்  மேலாண மருத்துவ குணமுடைய அறிய வகை மூலிகைகள் நிறைந்த பகுதியாக இது அறியப்படுகிறதுகுறிப்பாக உலகின் மிக மிக அரிதான  வகையான மூலிகை செடிகள் இங்கே காணப்படுவதாகவும் கூறப்படுகிறது
பொதிகை மலையின் உச்சியில் தான் அகத்தியர் தமிழ் வளர்த்ததாக கதைகளில் கூறப்படுகிறதுஇந்த மலையின் உச்சியில் அகத்தியருக்கு ஒரு கோவிலும் உள்ளது
போன்ற உங்களுடைய அனைத்து கேள்விக்கான பதிலுடனும் பொதிகை மலை குறித்த மேலும் பல ருசிகரமான தகவல்களுடனும் மீண்டும் ஒரு பதிவில் உங்களை சந்திக்கிறேன்
சாம் ஹூஸ்டன் தேசிய வன உள்ள லிட்டில் ஏரி க்ரீக் கண்ணி ட்ரையலில் குறுகிய இலை ஒரு மலர் மீது அசைவற்று இரையை வளைகுடா பட்டாம்பூச்சி பச்சை லின்க்ஸ் சிலந்தி
அந்த சாலிக்ராம சாலையில் ஒரு மிகப்பெரிய சினிமா நிறுவனத்தின் முன் சாலை விளக்கின் வெளிச்சத்தில் நின்று கொண்டிருந்தது பிரியாணி வண்டி
இந்த மாறாக குறைந்த கட்டணம் தயாரிப்பு கிடைக்கக்கூடிய கோமெடோவ்ன் இண்டஸ் பாப்பிரிக்  சீடர் செக்ஷனால் பினிஷ் கலர் பிரவுன்  உள்ளது
கடந்த ஆம் ஆண்டு பாஜிராவ் மஸ்தானி என்ற சரித்திர படத்தை அளித்த அதே சஞ்சய்லீலா பன்சாலி இந்த முறை பத்மாவத் படத்தை அளித்துள்ளார்
பார்க்கும் பெண்கள் அனைவரின் மீதும் மோகம் கொள்ளும் டெல்லி சுல்தான் அலாவுதின் கில்ஜியிடம் செல்லும் ராஜகுரு பத்மாவதி ஒரு பேரழகி என்றும் அவரை நீ அடைந்தால் இந்த உலகமே உன் வசப்படும் என்றும் மோகத்தீயை ஏற்றுகிறார் இதனால் பத்மாவதி மீது கற்பனையில் காமுறும் அலாவுதீன் அவரை அடைய அந்நாட்டின் மீது போர் தொடுக்கின்றார்
பத்மாவதி நேரடியாக வந்தால் ரத்தன் சிங் விடுதலை செய்யப்படுவதாக அலாவுதீன் நிபந்தனை விதிக்க அதன்பின்னர் கணவரை காப்பாற்ற பத்மாவதி எடுக்கும் அதிரடி முடிவுகள் தான் படத்தின் மீதிக்கதை பத்மாவதி கேரக்டரில் நடித்திருக்கும் தீபிகாவுக்கு ஆஸ்கார் விருது கொடுத்தால் கூட தகும்
குறிப்பாக அவரது கண்களின் நடிப்பை காண கண்கோடி வேண்டும் அலாவுதீன் கில்ஜியாக நடித்திருக்கும் ரன்வீர்சிங் நடிப்பில் கலக்கியுள்ளார்
ராஜபுத்திர அரசராக கம்பீரமாக அதே நேரத்தில் ஆழ்ந்த அமைதியான வீரமான காதலான என பலவகை நடிப்பை ஷாஹித் கபூரிடம் இருந்து வெளிப்படுத்தியுள்ளார் இயக்குனர் சஞ்சய்லீலா பிரமாண்டமான ஒளிப்பதிவு நேர்த்தியான படத்தொகுப்பு விறுவிறுப்பான திரைக்கதை அதிர வைக்கும் பின்னணி இசை ஆச்சரியம் அளிக்கும்  டெக்னாலஜி ஆகியவை படத்தின் பலம்
ஸ்ரீ லங்கன் எகோ நாட்டில் இறுதி யுத்தம் முடிவடைந்த நிலையில் அந்த பகுதிகளில் கண்டெடுக்கப்பட்ட ஈழத்தமிழர்களின் பெறுமதியான பொருட்கள் தங்கம் எல்லாம் எங்கே என நாடாளுமன்றில் கேள்வி எழுப்பப்பட்டுள்ளது
நேற்று இடம்பெற்ற நாடாளுமன்ற அமர்வில் கலந்து கொண்ட கூட்டு எதிர்க்கட்சியின் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் வாசுதேவ நாணயக்கார இந்த பகீர் கேள்வியை அரசாங்கத்திடம் முன்வைத்தார்
வடகொரியாவில் வருடாந்தம் நடைபெறும் மாஸ் கேம்ஸ் என அழைப்படும் மிகப்பெரிய நிகழ்ச்சி எதிர்வரும் ஞாயிற்றுக்கிழமை நடபெறவுள்ளது
வடகொரியாவின் கூட்டு சக்தியின் வலிமையை நிரூபிக்கும் இந்த நிகழ்ச்சியில் பல்லாயிரக்கான மக்கள் அணிதிரள்வர் என ஆய்வாளர்கள் தெரிவிக்கின்றனர்
ஜிம்னாஸ்டிக் கலைஞர்கள் நடனக் கலைஞர்கள் ஆயிரக்கணக்கான பாடசாலை மாணவர்கள் என பலரும் இந்த நிகழ்வில் பங்கேற்கவுள்ளனர்
கடந்த கால மாஸ் கேம்ஸ் நிகழ்வுகளின் போது சம்மந்தப்பட்ட மாணவர்களுக்கு மாதக்கணக்கில் கடுமையான பயிற்சிகள் வழங்கப்பட்டதாக வடகொரியாவின் மனித உரிமை தொடர்பில் பல்வேறு விமர்சனங்கள் பதிவாகியிருந்ததாக தெரிவிக்கப்படுகிறது
இது குறித்து கருத்துரைக்கும் வடகொரிய முன்னாள் இராணுவ அதிகாரி அஹ்ன்சான் மனித உரிமை மீறப்படுவதாக பெற்றோர்களிடமிருந்து முறைப்பாடுகள் கிடைக்கப்பெற்றதால் கடந்த  ஆம் ஆண்டு மாஸ் கேம்ஸ் இறுதிநேரத்தில் நிறுத்தப்பட்டது
மனித உரிமை என்ற வார்த்தையை பெற்றோர் பயன்படுத்தவில்லை என்றாலும் மாணவர்கள் கல்வியில் கவனம் செலுத்த முடியவில்லை என்று தெரிவித்திருந்தனர்
மேலும் இவ்வாண்டு நிகழ்ச்சியில் பல்லாயிரக்கணக்கான மக்கள் பங்கேற்கலாம் என்றும் வடகொரியாவின் கூட்டுத் தலைமைத்துவ அமைப்பானது வடகொரியர்களின் உளவியல் ஒற்றுமையை வலியுறுத்துவதாகவும் குறிப்பிட்டுள்ளார்
வடகொரியாவில் இந்த பாரிய கொண்டாட்ட நிகழ்வு எதிர்வரும்  ஆம் திகதி முதல்  ஆம் திகதி வரை நடைபெறவுள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கது
கரிகால் பெருவளத்தானிடம் பரிசு பெற்ற பொருநன் ஒருவன் எதிரே வந்த வறுமையை உடைய மற்றொரு பொருநனைப் பார்த்து நீயம் என்னைப் போலக் கரிகால்வளவனை அடைந்தால் பரிசுகளைப் பெற்று வரலாம் என்று வழிப்படுத்தியது
இந்த ஆற்றுப்படையில் யாழின் இயல்பும் விறலியின் சிலையும் எதிர் வருபவன் கூற்றும் தன் நிலை கூறுதலும் கரிகாலன் செய்த உபசாரங்களும் அவன் வழங்கிய கொடையும் அவனுடைய பெருமையும் அவனுடைய செயலும் அவன் வழங்கும் பரிசிலப் பற்றிய செய்தியும் சோழநாட்டு வளமும் காவிரியாற்றின் பெருமையும் உள்ளன
பத்துப் பாட்டில் இரண்டாவதாக இருப்பது பொருநர் ஆற்றுப்படை கரிகாற் பெருவளத்தானிடம் பரிசு பெற்ற பொருநன் ஒருவர் எதிரே வந்த வறுமையையுடைய வேறொரு பொருநனைப் பார்த்து நீயும் கரிகால் வளவனை அடைந்தால் பரிசுகளைப் பெற்று வருவாய் என்று வழிப் படுத்தியது
ஆற்றுப்படையின் இலக்கணத்தை கூத்தரும் பாணரும் பொருநரும் விறலியும் ஆற்றிடைக் காட்சி உறழத் தோன்றிப் பெற்ற பெருவளம் பெருநர்க் கறிவுறீ இச் சென்று பயன் எதிரச் சொன்ன பக்கமும் என்று தொல்காப்பியம் சொல்கிறது
கூத்தர்களும் பாட்டுப் பாடும்பாணரும் பொருநரும் ஆடும் களிரும் வழியினிடையே சந்திக்க அவர்கள் காணும்படி தான் பரிசு பெற்ற அழகிய கோலங் தோன்றி தான் பெற்ற பெரிய செல்வத்தைப் பெருதவராக எதிர் வந்தவர்களுக்கு அறிவுறுத்தி அவர்களையும் வள்ளலிடம் சென்று பயன் பெறும்படி சொன்ன முறையும் என்பது பொருள்
அப்பால் அவன் சென்ற பொழுது கரிகாற் பெருவளத்தான் அவனே எதிர்கொண்டு அழைத்து அவனுடைய வறுமைக்குரிய சின்னங்களை யெல்லாம் அறவே நீக்கி பலவகை உணவுகளைத் தருகிறான் பலநாள் அங்கே தங்கிய பொருநன் ஒருநாள் எங்கள் ஊருக்குப் போகிறேன் என்று சொல்ல வளவன் சற்றே சினந்தவனைப் போலப் பார்த்து யானை முதலிய பரிசுகளை வழங்குகிறான்
அவன் கருவில் இருக்கும்போதே அரசுரிமையைப் பெற்றதும் சேர பாண்டியர்களோடு பொருது அழித்ததும் அவனிடம் போனால் இன்னஇன்ன நலம் செய்வான் என்பதும் வருகின்றன
பிறகு சோழநாட்டில் கால்வகைத் திணைகள் இருப்பதும் ஒரு திணையில் உள்ளவர் வேறு திணைக்குச் சென்று அங்குள்ள இன்பங்களை நுகர்வதும் வருகின்றன
என்றும் அறாத புது வருவாயையும் அகன்ற இடத்தையும் உடைய பெரிய ஊர்களில் திருவிழா நடை பெற அங்கே சென்று வாத்தியம் வாசித்துவிட்டு வயிறு நிரம்ப உண்டு விழா நடந்து முடிந்து மறுநாள் உணவே வேண்டாமல் வேறு இடங்களுக்குப் போவோம் என்று எண்ணியவனே தடாரி வாசிக்கும் முறைகளை யெல்லாம் அறிந்த பொருநனே என்று அவனை விளிக்கிறான்
என்றும் அறாத புது வருவாயையும் அகன்ற இடங்களையும் உடைய பெரிய ஊர்த் திருவிழாவுக்குச் சென்று பலவகை உணவுகளை உண்டு விழா முடிந்த மறுநாள் உணவில் விருப்பம் பெறாமல் வேறு இடங்களை எண்ணிப் புழங்க வாசிக்கும் உபாயங்களை எல்லாம் அறிந்த பொருநனே யாணர் புது வருவாய் செலவிடச் செலவிட மேலும் மேலும் வரும் வளம்
இன்னும் நன்றாகத் தெரியாத இளஞ்சூலையுடைய சிவந்த நிறமுள்ள அழகிய வயிற்றில் மெல்லியதாக மயிர் தொடர்ந்திருப்பது போல அந்தத் தையல் இருக்கிறது
அறிய முடியாத இளைய கருப்பத்தையுடைய செந்நிற முடையோளுடைய அழகிய வயிற்றில் மெல்லிதாக மயிர் தொடர்ந்திருந்த காட்சியைப் போல தைத்து மூடிய போர்வை
அளை வளை அலவன் கண்டு துளை குடம் இரண்டும் சேர்த்தற்குத் திறந்த துளைகளின் வாய் மறைப்பதற்காக அமைத்த முடுக்குதல் அமைந்த ஆணி வீணையில் தலைப்புறம் வளைந்திருக்கிறது
திருமணம் செய்யும் மங்கையரை அலங்காரம் செய்தாற் போன்ற மாதங்கி என்னும் தெய்வம் தன்னிடத்திலே பொருந்தி நின்ற அமைதியை உடைய அழகையுடையதுமாக உள்ளது அது
மணம் திருமணம் மண்ணிஅன்ன அலங்காரம் செய்தாற் போன்ற அமைவரு யாழிற்குரிய இலக்கணங்கள் யாவும் அமைந்திருக்கிற காட்சி காண்பதற்கினிய அழகு
வழிப்பறிக் கள்வர்கள் தம் கையில் உள்ள் ஆயுதங்களை நழுவ விடும்படி அவர்களிடம் உள்ள அருளுக்கு மாறாகிய கொடுமையை மாற்றுகின்ற மருவிற்கினிய பாலை யாழை
மயிரைக் கத்திரிக்கின்ற கத்திரிக்கோலின் பெருமை பெற்றி அடிப்பகுதியைப் போன்ற பொலிவு பெற்ற குழையானது ஊசலைச் செய்யும் பாரத்னிதயுடைய காதையும்
கத்தரிக் கோலில் விரல்களை விட்டு உபயோகிக்கும் துவாரங்களையே மாண் கடை அன்ன என்றார் அந்தத் துவாரம் இல்லாவிட்டால் விரலை வைத்துக் கத்திரிக்க முடியாமையால் அது மாண் கடை ஆயிற்று
கணைக் காலுக்குரிய இலக்கணங்கள் என்று சொல்வனவெல்லாம் பொருந்தி ஒழுங்கான மயிரையும் ஏனை இலக்கணங்களையும் திருத்தமாகப்பெற்ற காலையுடையவள்
பொருந்திய மயிர் ஒழுங்காக உள்ள திருத்தமாகிய காலுக்கு ஏற்ப ஒடி இளைத்த நாயின் நாவினைப் போலப் பெருமையையும் தகுதியையும் உடைய சிறிய அடியையும்
அதைப் போன்ற மென்மையும் செம்மையும் உடைய அடி அரக்கை உருக்கி வைத்தாற் போல செம்மையும் வெம்மையும் உடைய நிலத்தில் கடந்ததனாலே சுக்கான் கல்லாகிய பகையாலே வருந்திய வருத்தத்தோடு பொருந்தி யிருக்கிறாள்
பெண் மயிலின் உருவத்தைப் போல உருவமும் பெருமையும் தகுதியையும் உடைய அந்த விறலி பாடின தாளத்தோடு கூடிய பாட்டுக்கு ஏற்ப அவர்கள் அங்கே தங்கி இளைப்பாறுகிறார்கள்
பெண் மயில் உருவையும் பெருமையையும் தகுதியையும் உடைய அந்த விறலி பாடின பாட்டை அநுபவித்துக் கொண்டு ஒவ்வொரு நாளும் ஆண் யானைகள் உலாவுகின்ற வழிகளையுடைய காட்டில் தங்கி
பெருமைமிக்க செல்வத்தையும் பெரும்புகழையும் வலிமையான முயற்சிகளையும் உடையவர்களும் வெற்றி முரசுகள் முழங்கும் சேனைகளை உடையவர்களும் ஆகிய சேர சோழ பாண்டியர் என்ற மூன்று மன்னர்களும் ஒருங்கே தங்கியிருந்த தோற்றத்தைப் போல வாயினால் பாடும் பாடலைத் தொடங்கி எழுந்திருந்த பயன்களை உடைத்தாகிய கூத்தர்க்குத் தலைவனே பெருமை பொருந்திய செல்வத்தையும் பெரிய புகழையும் வலிமையையுடைய முயற்சியையும் உடையவர்களும் வெற்றி முரசு முழங்கும் சேனைகளை உடையவர்களுமாகிய சேர சோழ பாண்டியர் மூவரும் ஒருங்கு கூடி
வாயினால் இனிதாகப் பாடும் பாடலைத் தொடங்கி எழுந்திருந்த பயன்களைத் தன்னிடத்திலே உடையதாகிய கூத்தருக்குத் தலைவனே அரச சபையில் வீற்றிருந்த காட்சியைப் போலப் பாடலைத் தொடங்க எழுந்த பயன்களைத் தன்னிடத்தே உடைய யாழையுடைய கூத்தற்குத் தலைவனே இவன் போர்க்களம் பாடும் பொருநனாதலாலும் இவனை விடச் சிறந்த கூத்தர் இல்லாமையாலும் கோடியதலைவ என்று விளித்தான்
பொருந பந்தலையும் பச்சையையும் போர்வையை யும் ஆணியையும் மருப்பையும் திவவையும் நரம்பையும் தொடையலையும் காட்சியையும் உடைய பாலையாழை வாரியும் வடித்தும் உந்தியும் உறழ்ந்தும் நன்மொழி சிதறி கூந்தலும் நுதலும் கண்ணும் வாயும் பல்லும் காதும் விருத்தும் தோளும் முன் கையும் விரலும் முலையும் கொப் பூழும் நடுவும் அல்குலும் குறங்கும் அடியும் செக்கிலன் ஒதுங்கலின் நடை இடை விலங்கலின் அல்கித் தாங்கிக் கழிப்பிய பின்றை பாடல் பற்றிய கோடியர் தலைவ கொண்டதறிக என்று கூட்டி வினை முடிவு செய்க
எங்கே போவது என்று தெரியாமல் வழிபெயர்ந்து திரிந்து நீங்காமல் நான் வரும் வழியின் எதிரில் பட்டாயே இது நீ செய்த தவத்தின் பயன்தான் எங்கே போவது என்று தெரியாமல் வழிமாறி நீங்காமல் நான் வரும் வழியில் எதிர்ப்படுதலும் நீ பண்ணிய தவத்தின் பயனே
அடுதலை உடைய பசியாலே வருந்துகின்ற நின்னுடைய கரிய பெரிய சுற்றத் தோடே நெடுங்காலமாக வந்து உங்களை வருத்தும் பசியானது நீங்க வேண்டினால் நான் சொல்லும்படி செய் என்று முடியும்
உழந்த துன்புற்ற இரும்பேர் ஒக்கல் கரிய பெரிய சுற்றம் உணவு இன்மையால் உடல் கறுத்தது தனக்கே உணவின்றித் தன் சுற்றத்துக்கு உதவ முடியாமையின் அவர்களை இரும்பேர் ஒக்கல் என்றார் ஒக்கல் சுற்றம்
கிழவ உரிமை உடையவனே உன்னிடத்தில் அருமையாகப் பாடும் திறம் இருக்கும்போது அதைப் பயன்படுத்தித் தக்கவர்களிடம் பரிசு பெறாமல் காலதாமதம் செய்யாமல் உடனே புறப்படுவாயாக என்றபடி
அந்த அளவிலே என்துன்பம் ஓரளவு குறைந்து விட அதனால் இளைத்த உடம்பையுடைய யான் இளைப்புத் தீர்ந்தவனாகி இடையேன் சொல்லாமல் முற்றெச்சம்
கண்ணிஆல் பார்க்கும் பார்வையினல் இழை போன வழி இதுவென்று குறித்துப் பார்க்க முடியாத நுட்பத்தை யுடையதும் பூத்தொழிலில் நிறைந்ததும் பாம்பின் உரியைப் போன்றதுமான ஆடையை வழங்க
அரவுரி பாம்புச் சட்டை அறுவை ஆடை நல்கி வழங்கி அதன் பின் அந்த மாடத்தில் பலவகை அணிகலன்களை அணிந்த வெண்கள் மயங்குதலைச் செய்யும் கள்ளை மழை போலக் குற்றம் இல்லாத பொன் கலங்களில் நிறைய வார்த்துத் தந்தார்கள்
அவர்கள் பலமுறை வார்த்துத் தரத்தர வழிவந்த வருத்தம் போகும்படியாக நிறைய உண்டு இதுகாறும் இத்தகைய கள்ளைக் குடிக்கவில்லையே என்று நெஞ்சில் இருந்த வருத்தம் போய்விட்டது
உண்டார் மயங்குதலைச் செய்யும் கள்ளை மழை என்னும்படி அந்த மாடத்தில் பல முறையும் பார்த்து குற்றமற்ற பொன்னற் செய்த வட்டில் நிறையத் தரத்தர வழி நடந்த வருத்தம் போகும்படி நிறைய உண்டு என் மனத்திலே இருந்த பெரிய வருத்தத்தையும் போக்கி
வருத்தம் வழி நடந்த துன்பம் வீட போகும்படி ஆர நிறைய பேர் அஞர் நெடுங்காலமாகக் கள்ளை உண்ணவில்லையே என்று மனத்தில் இருந்த பெரிய துன்பத்தை
தவம் புரிகிறவர்கள் இந்திரிய நிக்கிரகம் செய்து மனத்தை ஒருமைப்படுத்திக் கடவுள் தியானத்தில் ஈடுபட்டால் இந்த உடம்பு இறப்பதற்கு முன்னே தவத்தின் பயனாகிய பேரின்பத்தை இந்த உலகத்திலேயே பெறுவார் கள்
தவம் செய்யும் தவசிகள் தம்முடைய உடம்பை இந்நிலத்திலே விட்டு மறையும் மரணத்துக்கு முன்பே அந்தத் தவத்தின் பயனாகிய பேரின்பத்தைப் பெற்றது போல
நான் அவனைக் காண்பதற்கு முன்னாளின் மாலை நேரத்தில் என்னிடத்தில் இருந்த சொல்லிற் கெட்டாத வறுமையையும் அவனைக் கண்ட மறுநாளில் என்னைக் கண்டவர் நேற்று வந்தவன் இவன் அல்லன் என்று மயங்குவதற்குக் காரணமான நிலை உண்டாயிற்று
யான் அவனைக் காண்பதற்கு முன்னால் மாலைக் காலத்தில் என்னிடத்தில் நின்ற சொல்லுக்கு எட்டாத வறுமையையும் அவனைக் கண்ட மறுநாட் காலத்தில் என்னைக் கண்டவர் நேற்று வந்தவன் அல்லன் என்று மயங்குவதற்குக் காரணமான வண்டுகள் இடையறாது மொய்க்கின்ற தன்மையையும்
கல்லா இளைஞர் என்பதற்கு தத்தம் சிறு தொழிலன்றி வேறு ஒன்றும் கல்லாத இளைஞர் என்று வேறு ஒரு பொருளும் கூறுவர் நச்சினார்க்கினியர்
அதன் பின் எங்களுக்கு நடந்த உபசாரங்களை என்ன வென்று சொல்வேன் அறுகம் புல்லால் திரித்த பழுதையைத் தின்ற செம்மறியாட்டுக் கிடாயின் அழகினையுடை யதும் ஆகிய பெரிய மேல் துடையின் நெகிழ வெந்ததனை விழுங்குங்கள் என்று பல முறையும் வற்புறுத்தனான்
அறுகம் புல்லால் திரித்த செம்மறிக் கிடாயினது அழகினையுடைய வேக வைத்த பெரி மேல் துடையில் நெகிழ வெந்த புலாலை இவற்றை விழுங்குவீர்களாக எனப் பலமுறை வற்புறுத்திச் சொல்லி
அவ்வாறு தின்ற தசைகள் தெவிட்டிவிட்டு வேண்டாம் என்று சொன்னபோது இனிய சுவையும் வெவ்வேறாகிய பல வடிவத்தையுடைய பணியாரங்களையும் கொண்டு வந்து தின்னும்படி எங்களை இருத்தினான்
அநத உணவுகளை உண்ட மகிழ்ச்சியாலே பண்கள் நன்கு அமைந்த சிறிய யாழை ஒளி பொருந்திய நெற்றியை யுடைய விறலியர்கள் மார்ச்சனை அமைந்த முழவினது தாளத்துக்கு ஏற்ப ஆடினார்கள்
மண் வலந் தரையில் மிருதங்கத்தில் பூசிய மண் முழவு மத்தளம் சீறியாழ் சிறிய யாழ் சிறு யாழ் என்பன புணர்ச்சியில் சிறியாழ் ஆயின இகரம் குற்றிய லிகரம்
அதன் பின்பு முல்லை மொட்டின் தன்மையை உடைய வரியற்ற இடை முரியாத அரிசி விரலென்று தோன்றும்படி நீண்ட ஒன்றோடு ஒன்று சேராத சோற்றையும் வழ்ங்கினான்
இவ்வாறு அவன் வழங்கிய ஊனைத்தின்று எம்முடைய பற்கள் கொல்லை நிலத்திலே உழுத கொழு முனை மழுங்குவது போல பகலும் இரவும் இறைச்சியைத் தின்று முனை மழுங்கிவிட்டன
ஆகவே ஒரு நாள் அவனிடம் குற்றத்தைச் செய்து எழுந்த பகைவரை வென்று திறை கொள்ளும் வகையெல்லாம் முற்றச் செய்த செல்வா என்று விளித்துக் கூறத் தொடங்கினோம்
பெண் யானைகளோடு சேர்ந்த ஆண் யானைகளை தம் அடிகள் உடுக்கையின் பக்கத்தை ஒத்த அசைந்த நடையினை உடைய கன்றுகளுடனே விரும்பினவற்றை ஏற்றுக் கொள்வாயாக என்று சொன்னான்
உடுக்கையின் அடியைப் போன்ற அடியால் அசைந்த நடையைக் கொண்ட யானைக் கன்றுகளுடனே பெண் யானைகளுடன் சேர்ந்த ஆண் யானைகளை விரும்பியவற்றை ஏற்றுக் கொள்க என்று சொல்லி
யானும் அவன் வரைப்பின் வாயிற் கண்ணேபுக்கு என் இடும்பை தீர்தல் காரணமாக எய்யேனாகி விடியற் காலத்தே ஒன்று யான் பெட்டா அளவையில் கொளல் வேண்டிக் கூறி இருத்தி நோக்கத்தாலே குளிர் கொளுத்தி சிதார் நீக்கித் துவர நல்கி மகளிர் மகிழை வார்த்துத் தரத் தர உண்டு போக்கி நின்ற காலை தங்கி நீக்கி எழுந்து ஏமாப்பச் சொல்லிக் காட்டக் கூவுகை யினாலே கழிப்பிய பின்றை தண்டி ஒற்றி வேண்டேம் என் கையினாலே இரீஇ தூங்கக் கழிப்பி இரப்ப அயின்ற காலத்திலே இருந்து மழுங்கி முனிந்து சேறும் என ஒரு நாள் கிளந்தனமாக அகறிரோ எனச் சொல்லித் தரத்தர யானும் தவம் செய் மாக்கள் அதன் பலம் எய்திய அளவை மான வேண்டுவ முகந்து கொண்டு அரசவை இருந்த தோற்றம் போல இன்மை தீர வந்தனென் என்று வினை முடிவு கொள்க
தான் பிறக்கின்ற காலத்துப் பிறவாதே நல்ல முகூர்த்தம் வருமளவும் தாயினுடைய வயிற்றிலே இருந்து பிறக்கையினாலே அரசவுரிமையைப் பெற்றுப் பிறந்து என்றார் என்று நச்சினார்க்கினியர் எழுதுவர்
கோச்செங்கட் சோழன் பிறக்கின்ற காலத்தில் பிறவாமல் நல்ல முகூர்த்தம் வரும் அளவும் தாயினுடைய வயிற்றிலே இருந்து பிறந்தான் என்றும் அக்காரணத்தால் அவன் சிவந்த கண்ணை உடையவனானான் என்றும் கூறுவர்
மிக்க வெம்மையையுடைய சூரியனாகிய செல்வன் கடலின் மீது பரலைச் செய்யும் தன் கதிர்களைப் பரப்பிப் பின்னர் வானத்திலே சென்றாற் போல அவன் தோற்றினான்
அவன் பிறந்து தவழ்வதைக் கற்ற நாள் தொடங்கி பல வகையாலும் சிறந்திருந்த நல்ல சோழ நாட்டைத் தன் தோளில் ஏற்றுக் கொண்டு நாள்தோறும் அதன் வளம் பெருகும்படி வளர்த்தான்
தன் தோள் வலிமையால் நாட்டைக் காத்த செயலைக் குறித்தபடி நாள்தோறும் வார்ப்ப ஒரு நாளுக்கு ஒரு நாள் சிறந்து வளர்ந்து வரும்படி செய்ய
யாளியென்னும் நல்ல விலங்கினையுடைய வருத்தம் செய்தலையுடைய குட்டி போலவும் யமனைக் காட்டிலும் மிகுந்த வலிமையினாலே பெருமிதமுற்று விளங்கினான்
ஆளி யாளி யென்னும் விலங்கு மான் விலங்கு அணங்கு துன்பம் செய்தல் குருளை குட்டி மீளி எமன் மொய்ம்பு வலிமை செருக்கி கர்வம் கொண்டு பெருமிதம் பெற்று
யாளியாகிய மிருகம் குட்டியாக இருக்கும் போதே தன் தாய் முலைப் பாலை உண்ணும் பருவத்திலேயே விரைவிலே தான் உண்ண விரும்பி வேட்டை ஆடத் தொடங்குகிறது
பால் குடிப்பதற்காகத் தன் தாயின் முலையைப்பற்றி கொண்டு விடாத அந்தப் பருவத்திலேயே விரைவாக முதல் முதலாக மேற்கொள்ளுதலையுடைய வேட்டையாகக் களிறைக் கொன்றர் பேரல
மற்ற மாலைகளிலெல்லாம் சிறந்தனவாக எண்ணி அவற்றைத் தம்முடைய நிமிர்ந்த பெரிய தலைகளில் மேலாக விளங்கும்படி அணிந்த இரண்டு பெரிய வேந்தர்களாகிய சேரனும் பாண்டியனும் ஒருங்கே எதிர்த்த ஒரு களத்தில் அழியும்படி செய்தவன் கரிகாலன்
கரிய பனைமரத்தினது குருத்தோலையையும் கரிய கிளைகளையுடைய ரம்பத்தின் வாயைப் போன்ற விளிம்பை யுடைய வேப்ப மரத்தின் அழகிய தளிராலாகிய மாலையையும் நிமிர்ந்த பெரிய தம் தலையில் மேலாகத் தோன்றும்படி அணிந்த சேர பாண்டியர்களாகிய இரண்டு பெரிய மன்னர்களும் ஒரு போர்க்களத்தில் அழிந்து போக
வெண்ணி என்னும் இடத்தில் அமைந்த போர்க்களத்தில் பகைவர்களை எதிர்த்து வென்றவனும் பகைவர்கள் அஞ்சுவதற்குரிய வலிய முயற்சியையுடையவனும் கண் நிறைந்த அழகையுடைய ஆத்தி மாலையை அடையாளர் மாலையாக உடையவனுமாகிய கரிகால் வளவன்
தாயம் எய்திப் பிறந்து மிகுவலி செருக்கித் தெவ்வர் ஏவல் கேட்பச் செய்யார் தோம் தெருமரல் கவிப்ப நாடு செகிற் கொண்டு நாள்தோறும் வளர்த்தல் காரணமாக குருளை களிறட்டாங்கு இரு பெரு வேந்தரும் அவியத் தாக்கிய கரிகால் வளவன் என்று கூட்டிப் பொருள் கொள்க
சிறிதும் குற்றம் இல்லாத பார்வையால் தன் கன்றுக்குப் பால்தர வேண்டுமென்று கன்றை ஈன்ற பசுவைப் போல உங்கள் தோற்றத்தைக் கண்டு அதனால் உங்கள் வறுமையை உணர்ந்து கொண்டு அதைப் போக்க வேண்டும் என்ற எண்ணத்தோடு பார்ப்பான்
அவன் முன்னாலே நிற்பீர்களானால் உங்கள் தோற்றத்தினால் உங்கள் வறுமையை உணர்ந்து கொண்ட அவன் அந்த வறுமை இல்லையாகும்படி ஈன்ற பசு தன் கன்றுக்குப் பால் தந்து பசியைப் போக்கும் நோக்கத்தோடு விரும்பிப் பார்ப்பது போலப் பார்த்து
விரைல் பாசியினது வேரைப் போலே அழுக்கோடே குறைந்த தையலையுடைய கந்தைத் துணியைப் போக்கச் செய்து தூயவாகிய திரள முடிந்த முடிகளை கரையிலே உடைய பட்டாகிய உடைகளைத் தருவான்
நும் கையில் உள்ள வாத்தியத்தின் ஒலியைக் கேளாத தற்கு முன்னே விரைவில் பாசியிலுடைய வேரைப் போலே அழுக்கோடு குறைவு பெற்றுள்ள தையலையுடைய கங்தைத் துணியை நீக்கி தூயவான கரையிலே முடிச்சுக்களை உடைய பட்டாடைகளை வழங்கி
குங்குமப் பூவைக் கலந்தமையால் மணம் வீசுகின்ற தெளிந்த கள்ளை பெறுவதற்கரிய பொற்கலத்தில் நீ விரும்பியப்படியே உண்பாயாக என்று வழங்குவான்
இவ்வாறு உண்ட பிறகு நெருப்பு ஒளிர்ந்தாற் போன்ற ஒருவன் செய்ததன்றித் தனக்கென இதழ் இல்லாத பொற்றாமரைப் பூவை கடை குழன்ற உங்கள் மயிரிலே பொலியச் சூட்டுவான்
நெருப்பித் தழைத்தாற் போன்ற ஒருவன் செய்த தன்றி இயற்கையான இதழ்கள் இல்லாத பொற்றாமரையை உங்கள் கரிய கடைகுழன்ற மயிரிலே அந்த மயிர் பொலிவு பெறும்படி சூட்டி
அதற்கு மேல் வேகமாக ஒடினால் பொருநன் தாங்கமாட்டான் என்று கருதி செலுத்துவதற்கு இனிதாகிய அந்தத் தாற்றுக்கோலைக் கொடுக்காமல் நீக்கிவிட்டான்
தாறு முடுக்கும் கோல் என்றதனால் கடுவிசைக்கு இவர் இருத்தலாற்றார் என்று கருதி இயற்கையிற் சேறல் அமையும் என்றான் என்று எழுதுவார் நச்சினார்க்கினியர்
சீர்வளம் பொருந்துதலையுடைய மருத நிலங்கள் சூழ்ந்த தளர்வில்லாமல் மக்கள் வாழும் இருக்கைகளை உடைய நல்ல பல ஊர்களை உடைய நாடுகளோடு
நீர்வாய் நீர்வளத்தைப் பெறுதலை உடைய தண்பணை வயல்கள் சூழ்ந்த மருத நிலம் தளரா இருக்கை தம்மிடம் வாழ்வோர் வளம் குறைந்து தளராமல் இருக்கும் இடங்களை உடைய
அச்சத்தைத் தருகின்ற பறைகளை முழக்குவதற்குக் காரணமாகிய பருத்த பெரிய வளைவினையுடைய அஞ்சுதற்குக் காரணமான வேகமும் கோபமும் உடைய யானைகள் அவை
நல்ல பல அஞ்சுதற்குக் காரணமான பறையை அடிக்கும்படி செய்யும் பருத்த பெரிய வளைவாகிய அஞ்சுதற்குரிய நடையையும் கோபத்தையும் உடைய யானைகளை
இவ்வாறு பரிசில்களை அவன் இடைவிடாது தந்து கொண்டே இருப்பான் தன்பால் வரும் பொருநர் பாணர் விறலியர் ஆகியவர்களுக்கு இத்தகைய பரிசில்களைத் தருவதில் அவன் கை ஓயமாட்டான்
ஆதலின் நீங்கள் பெற்றவற்றில் உங்களால் எடுத்துச் செல்ல முடியாதவற்றை உங்களைப் போல வந்த வேறு வேறு பேர்களுக்கு நிரம்பக் கொடுக்க வேண்டி யிருக்கும்
தொழுதுமுன் நிற்கு வீராயின் நோக்கி நல்கி பாடினி அணியா நிற்கச் சூட்டி வாக்குபு தரத்தரப் பருகி தெற்றெனச் செலவு கடைக் கூட்டுதிராயின் அதற்குப் பல புலந்து தேரிலே குதிரையைப் பூட்டி ஏற்றி முறையுளிக் கழிப்பி விடுக்குவன் அல்லன் பின்னர் நின்னை நோக்கி உலகத்து நிலைமையைச் சீர்தூக்கி வரவிடைப் பெற்றவை பிறர் பிறர்க்கு ஆர்த்தி இங்ஙனம் செல்வாயாக எனக் கூறி அங்ஙனம் நீ போவதற்கு நாட்டொடு வேழம் தர விடைத் தங்கல் ஒவிலன் என முடிக்க என முடித்துக் காட்டுவர் நச்சினார்க்கினியர்