sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
மீலாது விழா எனும் பித்அத் ஓர் எச்சரிக்கை மவ்லவி அன்ஸார் ஹுசைன் ஃபிர்தவ்ஸி குலோப் ஜூம்மா      ஃபத்வா  இப்னுமாஜா  இஸ்லாம் ஓர் அறிமுகம்  கட்டுரைகள்  குர்ஆன் விளக்கம்  குழந்தைகள்  கேள்வி பதில்  செய்திகள்  நோன்பு  பெண்கள்  வீடியோ  ஹஜ்  ஹதீஸ்  ஹதீஸ் விளக்கம்  அதனை அவசரப்பட்டு மனனம் செய்து கொள்ள வேண்டுமென்பதற்காக நீங்கள் உங்கள் நாவை அசைக்க வேண்டாம் ஏனெனில் அதனை ஒன்று சேர்ப்பதும் ஓத வைப்பதும் எம்மீது கடமையாகும்
எனவே நாம் அதனை ஓதும் போது அதன் ஓதுதலையே நீர் கவனம் செலுத்துவீராக பின்னர் உம்மூலம் அதற்கு விளக்கம் செய்வது எம் மீது கடமையாகும் பின்னர் அதனை நீர் பிறருக்கு ஓதிக் காட்டும் படிச் செயவதும் எம் மீது கடமையாகும்
ஜிப்ரீல் அலை அவர்கள் தங்களுக்கு திருக்குர்ஆனை ஓதிக் காட்டும் போது அதை மனதில் பதிக்க வேண்டும் என்பதற்காக அவசரப்பட்டு நீங்கள் நாவை அசைக்க வேண்டாம்  என்ற திருக்குர்ஆன் வசனம் பற்றி இப்னு அப்பாஸ் ரலி அவர்கள் கூறினார்கள் திருக்குர்ஆன் அருளப்பட்டதை நபி ஸல் அவர்கள் மிகுந்த சிரமத்துடனேயே சமாளித்து வந்தார்கள் என்பது அவர்களின் உதடுகளை அவர்கள் வேகமாக அசைப்பதன் மூலம் அது புலனாகும் என்று கூறிவிட்டு நபி ஸல் அவர்கள் தங்கள் இரு உதடுகளை அசைத்தது போன்று நான் அசைக்கிறேன் என்று சொல்லி தங்கள் இரு உதடுகளையும் இப்னு அப்பாஸ் ரலி அவர்கள் அசைத்துக் காட்டுவார்களாம்
ஜிப்ரீல் அலை அவர்கள் ஓதிக்காட்டும் போது அதனை அவசரப்பட்டு மனனம் செய்து கொள்ள வேண்டுமென்பதற்காக நீங்கள் உங்கள் நாவை அசைக்க வேண்டாம் ஏனெனில் அதனை உங்கள் நெஞ்சில் ஒன்று சேர்ப்பதும் உங்கள் நாவு மூலம் ஓத வைப்பதும் எம்மீது கடமையாகும்
அதாவது உமது நெஞ்சம் உமக்காக அதனை ஒன்று சேர்த்து வைத்துக் கொள்ளும் பின்னர் அதனை பிறருக்கு ஓதிக் காட்டுவீர்கள் எனவே நாம் அதனை ஓதும் போது அதன் ஓதுதலையே நீர் கவனம் செலுத்துவீராக அதாவது மவுனமாக இருந்து அதனை செவிதாழ்த்திக் கேட்பீராக பின்னர் உம்மூலம் அதற்கு விளக்கம் செய்வது எம் மீது கடமையாகும் பின்னர் அதனை நீர் பிறருக்கு ஓதிக் காட்டும் படிச் செயவதும் எம் மீது கடமையாகும்   அதன் பின்னர் நபி ஸல் அவர்களிடம் ஜிப்ரீல் அலை வரும் போது அவர்களின் ஓதுவதை செவிதாழ்த்திக் கேட்கும் வழக்கம் உடையவர்களாக ஆனார்கள்
சினிமாவில் டூப் போட்டு சண்டை போடும் கதாநாயகர்களுக்கு கரகோஷம் எழுப்பி ரசிகர் மன்றம் வைக்கும் நாம் இவர்களை சட்டை செய்வதில்லை தான்
விளையாட்டில் தோல்வியை சந்தித்த குழந்தைகள் வாழ்க்கையில் சிற்சில தோல்விகளை ஏற்றுக்கொள்ளும் மனபக்குவம் அடைவதாக இன்றைய விஞ்ஞானம் குறிப்பிடுகிறது
ஆம் உலக போரின் போது சாப்லின் ஒரு போராட்டத்திற்கு ஏற்பாடு செய்தார் அந்த போராட்டத்தின் வாக்கியமே குழந்தைகள் வீதியில் இறங்கி விளையாட முடியவில்லை
நீ யோக்கியமா என்று வார்த்தை வருகிறது அப்படியில்லை என்றால் கமல் நடித்த நாயகன் படத்தில் வருவது போல் அவனை நிறுத்த சொல் நான் நிறுத்திறேன் அப்படியும் வார்த்தை வருகிறது
மாஸ்கோ நடப்பு சாம்பியன் ஜெர்மனி முன்னாள் சாம்பியன் ஸ்பெயின் ஆகியவை வெளியேறியுள்ளதால் கடந்த  ஆண்டுகளில் பைனலில் விளையாடாத ஒரு அணி இந்த உலகக் கோப்பை பைனலில் விளையாடும் வாய்ப்பு ஏற்பட்டுள்ளது
உருகுவே அர்ஜென்டினா இத்தாலி செகஸ்லோவாகியா ஹங்கேரி பிரேசில் ஜெர்மனி ஸ்வீடன் இங்கிலாந்து நெதர்லாந்து பிரான்ஸ் ஸ்பெயின் ஆகிய  அணிகள் மட்டுமே இதுவரை பைனலில் விளையாடியுள்ளன
தற்போது நாக் அவுட்டில் உள்ள பெல்ஜியம் ரஷ்யா ஜப்பான் மெக்சிகோ கொலம்பியா சுவிட்சர்லாந்து குரேஷியா ஆகியவை இதுவரை பைனல் நுழைந்ததில்லை
மேலும்  சாம்பியன் ஸ்பெயின்  சாம்பியன் ஜெர்மனி வெளியேறியுள்ள நிலையில் இந்த உலகக் கோப்பையில் விளையாடும் மற்ற அணிகளின் வீரர்கள் எவரும் இதுவரை உலகக் கோப்பையை வென்றதில்லை
மைகேலில் பேன்டசி கால்பந்து விளையாடுங்க தினசரி பரிசு வெல்லுங்க உங்க நண்பர்களையும் சவாலுக்கு கூப்பிடுங்க  ஃபிபா உலகக் கோப்பை  கால்பந்து உலகக் கோப்பை
அயோத்தி விவகாரம் தொடர்பாக ரயில் எரிக்கப்பட்டதை தொடர்ந்து குஜராத்தில் வன்முறை பரவியதால் பலநகரங்களில் ஊரடங்கு உத்தரவு பிறப்பிக்கப்பட்டுள்ளது
நேற்று இரவில் கூட சிறுபான்மைசமுதாயத்தினரின் வீடுகள் எரிக்கப்பட்டு அதில் இருந்த க்கும் மேற்பட்டவர்கள் கொல்லப்பட்டுள்ளனர்
மேலும் நிலைமைக்கு தகுந்தவாறு மேலும்  காவல் நிலையங்கள் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள இடங்களிலும் ஊரடங்குதளர்த்தப்படும் என்று கூறினார்
எனினும் ராஜஸ்தானில் உள்ள சிமல்வாரா என்ற இடத்தில் வன்முறையாளர்களை கலைக்க நடந்த துப்பாக்கிசூட்டில் வயது சிறுவன் குண்டு பாய்ந்து பரிதாபமாக இறந்தான்
மத்திய அரசிடம் இருந்து எழுத்துப்பூர்வமான உறுதிமொழி தந்தால் தான் கோவில்கட்டும் பணியில் மாற்றம் செய்வோம் என அந்த அமைப்பு கூறியுள்ளது கண்டிக்கத்தக்கது என்றார்
மீலாது விழா எனும் பித்அத் ஓர் எச்சரிக்கை மவ்லவி அன்ஸார் ஹுசைன் ஃபிர்தவ்ஸி குலோப் ஜூம்மா      ஃபத்வா  இப்னுமாஜா  இஸ்லாம் ஓர் அறிமுகம்  கட்டுரைகள்  குர்ஆன் விளக்கம்  குழந்தைகள்  கேள்வி பதில்  செய்திகள்  நோன்பு  பெண்கள்  வீடியோ  ஹஜ்  ஹதீஸ்  ஹதீஸ் விளக்கம்  பொதுவாக மக்கள் புதிதாக எதையேனும் துவங்கும்போது மங்களகரமான சில சடங்குகளைச் செய்வதை ஐதீகமாகக் கருதுகின்றனர்
அதாவது துவங்குகின்ற காரியம் கைகூட வேண்டும் இலாபகரமாக அமைய வேண்டும் சுபமாக நிறைவுற வேண்டும் அபிவிருத்தி ஏற்பட வேண்டும் ஆனந்தமாக அமைய வேண்டும் இலக்குகளை அடைய வேண்டும் என்பன போன்ற ஆயிரமாயிரம் நோக்கங்கள் இந்த ஐதீகத்தின் பின்னால் இருக்கின்றன
இவ்வடிவங்களின் மூலமே இவற்றை உபயோகப் படுத்துபவர்கள் யாவர் எம்மொழியினர் எந்நாட்டைச் சார்ந்தவர் என்பவற்றையெல்லாம் பெரும்பாலும் அனுமானித்துவிடலாம்
இதில் புனிதமிருப்பதாக நாங்கள் கருதுவதில்லை என்று அவர்கள் கூறிக்கொண்டாலும் தங்களது கொள்கையை எடுத்த எடுப்பிலேயே வெளிப்படுத்துவதற்காக இவ்வழக்கத்தைக் கையாளுகின்றனர்
அத்தனை எல்லைகளையும் தாண்டி எல்லோரிடமும் இந்தப் பழக்கம் பரவியிருப்பதற்குக் காரணம் துவக்கம் என்ற சந்தர்ப்பத்திற்கு இருக்கின்ற மகத்துவம்தான்
இந்த வழக்கத்தில் இஸ்லாத்தின் பங்கு என்ன என்பதை ஆராய்வதே இக்கட்டுரையின் குறிக்கோள்எதையும் ஆரம்பிக்கும்போது பிஸ்மில்லாஹ் இடம்பெற வேண்டும் என்பதே இஸ்லாத்தின் தெளிவான வழிகாட்டுதலாகும்
அதாவது முஹம்மத் நபி ஸல் அவர்கள் ஹிரா என்னும் குகையிலே தனித்திருந்தபோது ஜிப்ரீல் அலை என்னும் வானவர் வந்து இக்ரஃ பிஸ்மி ரப்பிகல்லதீ கலக் என்று கூறினார்
படைத்த உமது இரட்சகனின் திருப்பெயரால் ஓதுவீராக பார்க்க அல்குர்ஆன்  இந்தச் சமுதாயத்தின் பிரச்சினைகளுக்குத் தீர்வாகவும் அன்றாட வாழ்க்கைக்கு வழிகாட்டியாகவும் சத்தியத்தையும் அசத்தியத்தையும் பகுத்தறிவிக்கக்கூடிய உறைகல்லாகவும் முக்காலச் செய்திகளையும் பொதிந்து வைத்துள்ள பொக்கிஷமாகவும் விளங்குகின்ற இறைமறையாம் திருக்குர்ஆனின் ஆரம்ப வசனமே அது
அது இறைமறையின் ஆரம்ப வசனம் மட்டுமல்ல அதுதான் முஹம்மத் என்ற தனி நபரை மனித சமுதாயத்தின் மாபெரும் வழிகாட்டியாக இறைவனின் தூதராக அங்கீகரிக்கிறது
எதையும் செய்ய ஆரம்பிக்கும்போது பிஸ்மில்லாஹ் இறைவனின் நாமத்தால் என்று கூறிக்கொள்ள வேண்டும் என்ற கருத்தையும் இந்த வசனம் நமக்கு வலியுறுத்துகின்றது
மேற்காணும் ஆம் வசனம் எதையும் படிக்கும்போது இறைநாமம் கூற வேண்டும் என்று கட்டளையிடுகின்றது அதுபோக குர்ஆனின் தவ்பா ஆம் அத்தியாயத்தைத் தவிர எல்லா அத்தியாயங்களின் ஆரம்பத்திலும் பிஸ்மில்லாஹ் இடம் பெற்றுள்ளது
ஸபா நாட்டு அரசிக்கு சுலைமான் அலை அவர்கள் எழுதிய கடிதத்தின் தொடக்கம் பிஸ்மில்லாஹிர்ரஹ்மானிர் ரஹீம் என்று அமைந்திருந்தது
அல்குர்ஆன்  நபி ஸல் அவர்கள் ரோமானியப் பேரரசர் ஹிர்கலுக்கு எழுதிய கடிதத்தில் பிஸ்மில்லாஹிர்ரஹ்மானிர்ரஹீம் என்று இருந்தது என இப்னு அப்பாஸ் ரழி அறிவிக்கும் செய்தி புகாரீ முஸ்லிமில் உள்ளது
நீங்கள் விசுவாசிகளாக இருந்தால் அல்லாஹ்வின் பெயர் கூறப்பட்ட அறுக்கப் பட்ட மாமிசத்ததையே புசியுங்கள்  நபி ஸல் அவர்கள் உள்ஹிய்யா கொடுக்கும்போது பிஸ்மில்லாஹி வல்லாஹு அக்பர் எனக்கூறி அறுத்தார்கள் என அனஸ் ரழி அறிவிக்கிறார்கள்
புகாரீ முஸ்லிம் பிஸ்மில்லாஹ் கூறி உழூ செய்யுங்கள் என நபி ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் என அனஸ் ரழி அறிவிக்கும் ஹதீஸ் நஸயீயில் உள்ளது
பிஸ்மில்லாஹ் கூறி உனது வலது கையால் உண்பாயாக என நபி ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் என அம்ரிப்னு அபூ ஸலமா ரழி அறிவிக்கும் தகவல் புகாரீ முஸ்லிமில் உள்ளது
உண்ணும்போது பில்மில்லாஹ் கூற மறந்துவிட்டால் பிறகு பிஸ்மில்லாஹி அவ்வலஹு வ ஆகிரஹு என்று கூறிக்கொள்ளட்டும் என நபி ஸல் அவர்கள் கூறியதாக ஆயிஷா ரழி அறிவிக்கும் செய்தி திர்மிதீ அபூ தாவூதில் உள்ளது
நபி ஸல் அவர்கள் இரவில் படுக்கும்போது அல்லாஹும்ம பிஸ்மிக்க அமூத்து வ அஹ்யா அல்லாஹ்வே உனது நாமத்தால் என்று கூறுவார்கள் என ஹுதைஃபா ரழி அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்
புகாரீ நபி ஸல் வாகனம் கொண்டு வரப்பட்டதும் அதில் ஏறும்போது அதில் காலை வைத்ததும் பிஸ்மில்லாஹ் கூறுவார்கள் என அலீ ரழி அறிவிக்கிறார்கள்
யாருக்கேனும் காயமோ புண்ணோ இருந்து அதனால் சிரமம் ஏற்பட்டால் நபி ஸல் அவர்கள் தமது விரலால் சைகை செய்தவர்களாக பிஸ்மில்லாஹி என்று ஓதுவார்கள் என ஆயிஷா ரழி அறிவிக்கும் ஹதீஸ் புகாரீ முஸ்லிமில் உள்ளது
தமக்கு உடலில் வேதனை ஏற்பட்டு அதைப் பற்றி நபி ஸல் அவர்களிடம் தாம் முறையிட்டபோது அன்னார் உமது கையை உமது உடம்பின் வேதனையுள்ள பகுதியில் வைத்து மூன்றுமுறை பிஸ்மில்லாஹ் கூறுவீராக எனத் தம்மிடம் கூறியதாக உஸ்மான் பின் அபில்ஆஸ் ரழி அறிவிக்கும் செய்தி முஸ்லிமில் உள்ளது
உங்களில் யாரும் தமது மனைவியிடம் உறவுகொள்ள நாடினால் பிஸ்மில்லாஹி அல்லாஹும்ம ஜன்னிப்னஷ்ஷைத்தான வ ஜன்னிபிஷ் ஷைத்தான மாரஜக்தனா என்று ஓதிக்கொள்ளட்டும் என நபி ஸல் கூறியதாக இப்னு அப்பாஸ் ரழி அறிவிக்கிறார்கள்
புகாரீ முஸ்லிம் ஒருவர் தமது வீட்டிலிருந்து புறப்படும் போது பிஸ்மில்லாஹி தவக்கல்த்து அலல்லாஹி லாஹவ்ல வலா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹி என்று ஓதினால் என நபி ஸல் அவர்கள் கூறியதாக அனஸ் ரழி அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்
அபூ தாவூத் திர்மிதீ ஒருவர் தமது வீட்டில் நுழைந்ததும் பிஸ்மில்லாஹி வலஜ்னா என்று ஓதட்டும் என நபி ஸல் கூறியுள்ளார்கள்
இப்படிப் பல காரியங்களையும் துவங்கும்போது பிஸ்மில்லாஹ் கூறுவது இஸ்லாத்தில் வலியுறுத்தப்படுவதால் நாம் பிஸ்மில்லாஹ் கூறும் வணக்கத்தை வழக்கமாக்கிக்கொள்ள வேண்டும்
இனி பிஸ்மில்லாஹ்வின் இறை நாமத்தின் மகத்துவத்தைப் பற்றிச் சொல்வதானால் அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் குறிப்பிடுகிறார்கள் அல்லாஹ்வின் திருப்பெயரால் அவன் எத்தகையவன் எனில் அவனுடைய பெயர் நினைவுகூரப்பட்டு இருக்கும்போது இந்தப் பூமியிலோ வானங்களிலோ உள்ள எதுவும் எந்தத் தீங்கையும் ஏற்படுத்த முடியாது
அபூதாவூத் திர்மிதீ நீங்கள் இரவின் ஆரம்ப நேரத்தை அடைந்துவிட்டால் உங்களது குழந்தைகளை வெளியில் செல்லவிடாமல் தடுத்துக் கொள்ளுங்கள் ஏனெனில் அப்போதுதான் ஷத்தான் பரவுகின்றான்
வாயில்களை மூடி வையுங்கள் அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறிக்கொள்க தோல் பைகளின் வாயைக் கட்டி வையுங்கள் அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறிக்கொள்க பாத்திரங்களை மூடி வையுங்கள் அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறிக்கொள்க உங்களில் ஒருவருக்குப் பாத்திரத்தின் மீது வைப்பதற்கு ஒரு குச்சியைத் தவிர வேறு மூடி எதுவும் கிடைக்கவில்லையெனில் அதைப் பாத்திரத்தின்மீது அகலவாக்கில் வைத்து விட்டு அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறிக்கொள்ள வேண்டும் என நபி ஸல் அவர்கள் கூறிய தகவல் ஜாபிர் ரழி மூலம் முஸ்லிமில் பதிவாகியுள்ளது
குறைந்த அளவு தண்ணீர் மட்டுமே இருந்த சந்தர்ப்பத்தில் நபி ஸல் அவர்கள் பாத்திரத்தில் தமது கையை வைத்துக்கொண்டு பிஸ்மில்லாஹ் கூறி உழூ செய்யுங்கள் என்று கூறியுள்ளார்கள்
இந்த அற்புதம் நபி ஸல் அவர்களுக்கு அல்லாஹ் அளித்த அருட்கொடை என்பதைக் கடந்து அந்த அதிசயத்தில் நபி ஸல் அவர்கள் பிஸ்மில்லாஹ்வைப் பயன்படுத்தி யுள்ளார்கள் என்பதை மறுக்கவும் முடியாது
சுலைமான் அலை அவர்களும் வேற்று நாட்டு அரசிக்கு எழுதிய கடிதத்தில் பிஸ்மில்லாஹ்வைக் குறிப்பிட்டிருந்ததைப் பற்றி மேலே கண்டோம்
எனவே  போன்ற வாசகங்களை எழுதுவதால் ஒரு சுன்னத்தை அகற்றிவிட்டு ஒரு பித்அத்தை அரங்கேற்றிய குற்றத்திற்கு ஆளாக நேரிடும்
மற்றொரு காரணம்  என்ற கூட்டுத் தொகை பிஸ்மில்லாஹிர் ரஹ்மானிர்ரஹீம் என்பதற்கு மட்டும் சொந்தமானதல்ல மாறாக ஹரே கிருஷ்ணா போன்ற இஸ்லாத்திற்கே சம்பந்தமில்லாத வார்த்தைகளுக்கும் கூட இந்த எண்ணிக்கை வரும்
ஏன் ஷைத்தான் மற்றும் ஃபிர்அவ்னின் மூலம் ஏற்படும் உதவியால் என்ற கருத்துள்ள அவ்னன் பி ஃபிர்அவ்ன வ பி ஷைத்தான என்ற வாசகத்தின் எண்ணியல் கூட்டுத்தொகையும்  வரும்
இப்போதே கூட வாகனம் வீடு உரிமங்கள் போன்றவற்றின் பதிவு மற்றும் அடையாள எண்களில்  வருவதை நல்ல சகுனமாகவும் இப்லீஸ் என்ற வார்த்தையின் கூட்டுத் தொகையான ஐ அபசகுனமாகவும் பலர் கருதுகின்றனர்
இப்படிப்பட்டவர்களில் பலர் பிஸ்மி என்று மட்டும் தங்கள் நிறுவனங்களுக்கோ உற்பத்திப் பொருட்களுக்கோ பெயர் வைத்துக் கொண்டு ஆனந்தமடைகின்றனர்
அரசு மற்றும் தனியார் நிறுவன பதிவுகளிலும்  என்கிற எண் கிடைப்பதற்காக காசு கொடுப்பதற்கு மக்கள் தயாராவதைப் போல எதேச்சையாக  கிடைத்து விட்டால் அதை மாற்றுவதற்குப் பணம் செலவழிப்பதற்கும் அவர்கள் தயங்குவதில்லை
அது மட்டுமல்லாமல் விவரமறியாத பலரும் இந்த எண்ணை ஆபர அணிகலன்களில் பொறித்து மகிழ்வதும் அதற்கு மரியாதை செய்யும் வகையில் அதை முத்திக்கொள்வதும் அதைச் சட்டங்களில் அடக்கி சுவர்களில் மாட்டி அதற்குப் பக்தி முத்திரை குத்தி அதற்கு ஊதுபத்தி ஏற்றுவதும் பூச்சரங்கள் சாற்றுவதும் இன்றைய இஸ்லாமியக் கலாச்சாரமாய் அறிமுகமாகி வருகின்றன
கலை நிகழ்ச்சிகளிலும் மாற்று மதச் சின்னங்களாக சிலுவை மற்றும் சிலைகளுக்கு நிகராக இந்த  தான் இஸ்லாத்தின் சார்பாக இடம் பெறுகின்றது
இஸ்லாத்தின் அடிப்படை கொள்கை கோட்பாடுகளுக்கு மாற்றமான ஷிர்க் பித்அத் பிற சமுதாய கலாச்சாரத்திற்கு ஒப்பாதல் போன்ற தீமைகளை உள்ளடக்கிய இந்த எண்ணியல் வழக்கம் தேவைதானா
பிஸ்மில்லாஹ் எழுதப்பட்டால் அதன் மகத்துவம் தெரியாத சிலர் அதைக் கிழித்தோ அல்லது அசிங்கப்படுத்தியோ அதன் கண்ணியத்திற்கு இழுக்கு ஏற்படும் விதமாக நடந்துகொள்ளக்கூடும்
மாற்றுமத அரசர்களுக்குக் கடிதம் எழுதும்போது பிஸ்மில்லாஹ்வை எழுதிய நபி ஸல் அவர்களுக்கே ஏற்படாத அக்கறையா பிஸ்மில்லாஹ்வின் புனிதத்தைக் காப்பாற்று வதில் இவர்களுக்கு ஏற்பட்டுவிட்டது
இன்னும் சொல்லப்போனால் தாம் எழுதியனுப்பிய கடிதத்தைக் கிழித்துப்போட்டு கொச்சைப் படுத்திய பாரசீகநாட்டு மன்னரைச் சபித்த நபி ஸல் பார்க்க இப்னு அப்பாஸ் ரழி புகாரீயில் இனி பிஸ்மில்லாஹ் எழுதக்கூடாது என்றோ அதற்கு மாற்றாக எண்களைப் பயன்படுத்தவேண்டும் என்றோ கூறியதில்லை
அதன் மூலம் இம்மை மறுமையின் பேறுகளை அடைவதற்கு உரித்தானவர்களாக நம்மை வல்ல அல்லாஹ் ஆக்கியருள்வானாக இந்தத் தளத்தின் முதல் கட்டுரையே துவக்கத்தின் ஒழுங்கு பற்றி அமைந்திருப்பதும் மிகப் பொருத்தமாகவே உள்ளது
பிஸ்மில்லாஹ் கூறாமல் துவங்கப்படும் எந்த நல்ல காரியமும் குறைவுடையதாகவே அமையும் என்ற கருத்தில் இப்னுமாஜா உட்பட பல நூற்களில் வந்துள்ள செய்தி பலவீனமானதாகும்
அனஸ் அம்ரிப்னு அபூ ஸலமா ஆயிஷா பிஸ்மில்லாஹிர்ரஹ்மானிர்ரஹீம் ஷைக் அல்பானீ ஹுதைஃபா இப்னுமாஜா  ஹதீஸ்கள்  மொழிபெயர்ப்பு  வீடியோ  நோன்பு  திருக்குர்ஆன் விளக்கம்   செய்தி   நபா  மாமனிதர்  இஸ்லாம் ஓர் அறிமுகம்    தம்மாம்  ஹஜ்    குகைவாசிகள்     பொய்  பெண்கள்  நரகம்     திருக்குர்ஆன் வாழும் அற்புதம்      வீண் தர்க்கம்  ஈமான்    மறுமை    குகை  முபாரக்  விளக்கவுரை  சொர்க்கம்  கேள்வி   தவக்குல்  ஹிஜ்ரத்  இளைஞர்  தர்மம்   பேச்சுப் போட்டி            வறுமை  கல்வி  இறையச்சம்  பித்அத்  குர்ஆன்  ஷைத்தான்  அவதூறு  ஹேம்குமார் அகர்வால்  செல்வம்            பெண்  கொலை  நேர்வழி  அருள்      இல்லறம்  ஆடை  திருமணம்  சூழ்ச்சி    கஹ்ஃப்  திருக்குர்ஆன்      அத்தாட்சிகள்  வரலாறு  ரகீம்      ஹதீஸ் விளக்கம்  ஃபத்வா  மரணம்  பெருநாள்  தர்பியா  அத்தவ்பா      முஸ்லிம்  கணவன்    முஹர்ரம்  ஷிர்க்   பதில்   திருக்குர்ஆன் விளக்கவுரை    மன்சூர்    நன்மை  ஹதீஸ்  இணைவைத்தல்  தொழுகை   கிராஅத்  ஜும்ஆ குத்பா   சுன்னா  மாநாடு  கண்காட்சி       கீழ்படிதல்  குணம்  வெட்கம்  பெருமை  இட்டுக்கட்டி  உண்மை  குழப்பம்  நேரான வழி  வட்டி  ஆதம் அலை  ஹவ்வா  யுவானி ரிட்லி  முஸ்லிம் பெண்கள்  கார்ட்டூன்  நபி ஸல்  டென்மார்க்  குர்ட் வெஸ்டர்கார்ட்  கேட் ஸ்டீபன்ஸ்  யூசுப் இஸ்லாம்  பாப் இசைப்பாடகர்  கமலாதாஸ்  ஸுரையா  பெண் எழுத்தாளர்  விக்கிரகங்கள்  மாதவிக்குட்டி  கல்கி அவதாரம்  விஷ்னு பகத்  அம்மா  நபிகளார்  இஸ்லாம்  பெற்றோர்  அன்புத் தாயே  தந்தையின் திருப்தி  தந்தைக்குக் கீழ்படி  கருணை  பிஸ்மில்லாஹிர்ரஹ்மானிர்ரஹீம்         அனஸ்  அம்ரிப்னு அபூ ஸலமா  ஆயிஷா  ஹுதைஃபா  ஷைக் அல்பானீ  அருளப்பட்ட வரலாறு        மனிதத் தன்மை  ஆணும் பெண்ணும்        வேதத்தை வியாபாரமாக்குதல்    பரிந்துரை  ஆத்மா  யூத  கிறித்தவர்கள்    விடுதலை  மூஸா  பிர்அவ்ன்  சிறுபான்மை  கிப்தியர்  குடும்பத்தை  பிளவுபடுத்தும்  பாவிகள்    கோள்  பிரிப்பது  நெருக்கம்  கற்பனை     கசையடிகள்    இறையில்லங்களைப்  பாழாக்குவோர்  அல்லாஹ்வுடைய  பள்ளிவாசல்களில்  அல்லாஹ்வின்  பெயரை  சொல்லி  கொடுமைக்காரன்  இழிவு      ஸபா  மர்வா  மலைகள்  உம்ரா  புனிதச்சின்னங்கள்  கஃபா  மகாமேஇப்ராஹிம்  ஹாஜரா  இப்ராஹிம்  இஸ்மாயீல்        பாவம்  ஓரிடம்  பழி  வேறிடம்        சத்தியத்தை  மறைக்காதீர்  போதனை  மறை    சிறக்க    இனக்கவர்ச்சி  வெல்லும்  வழி  இணைவைக்கும்பெண்  அழகுக்காக  பாரம்பர்யத்துக்காக  செல்வத்துக்காக  மார்க்கத்துக்காக    கேவலமா
இந்தச் செய்தி உண்மையிலேயே தமிழின் தொன்மையையும் தமிழர்கள் கடல் கடந்து மிகப்பழங்காலத்திலேயே பல நாடுகளில் தங்கள் குடியேற்றத்தைச் செய்து கால் பதித்து கலாச்சாரத்தைப் பதித்திருக்கிறார்கள் என்பது ஒவ்வொரு தமிழனும் நெஞ்சு நிமிர்த்தி பெருமை கொள்ளத்தக்கது
இப்படிப்பட்ட தமிழ் எழுத்துக்கள் தாங்கிய ஓட்டுச்சில்லுகள் மத்தியத் தரைக் கடலின் மேற்குப்பகுதியான எகிப்து முதல் கிழக்குப்பகுதியில் தாய்லாந்து வியட்நாம் போன்ற நாடுகள் வரை பல்வேறு இடங்களில் கிடைக்கின்றன என்றும் இதற்கான செய்திகள் அவ்வப்போது இந்து நளிதழ் உட்பட பல்வேறு மேலை நாட்டு செய்தித்தாள்களிலும் வெளிவந்திருக்கின்றன
ஓட்டிலும் எழுதி பல நாடுகளில் ஒட்டி வாழ்ந்திருக்கிறான் என்பது எவ்வளவு பெருமைபடத்தக்க செய்தி இப்போது கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஓட்டுச்சில்லு கோர் ரோரி என்ற ஓமன் நாட்டுப்பகுதியில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது
இந்த ஓட்டுச்சில்லில் நந்தை கீரன் என்று எழுதப்பட்டிருக்கிறதாம் இப்போது நாம் பேசிப்பழகி எழுதி வரும் தமிழ் எழுத்து வடிவில் அல்ல மிகப் பழங்காலத்தில் தமிழ் எழுதப்பட்ட எழுத்து வடிவில் அதை வல்லுனர்கள் தமிழ்பிராமி என்று அழைக்கிறார்கள்
சமஸ்கிருதம் எப்போதுமே எழுதப்பட்டதே இல்லையே அதற்குத்தான் எழுத்து வடிவமே கிடையாதே எல்லாம் வாய்மொழியோடு சரி அதனால்தானே வடவேதத்திற்குக் கூட எழுதாக்கிளவி என்று கூறினார்கள்
சிந்திக்க வேண்டிய விசயம் உலகிலேயே முதன்முதலில் தான் பேசும் மொழிக்கு எழுத்து வடிவம் கொடுத்தவன் தமிழன் அதைக் கல்லிலும் ஓட்டிலும் ஓலையிலும் எழுதிப்பார்த்தவன் தமிழன் சமஸ்கிருதத்திற்கு எழுத்து வடிவமே கிடையாது
கிபி ஆம் நூற்றாண்டில் சமஸ்கிருதத்திற்குத் தமிழ்நாட்டில் கிரந்தம் என்ற தமிழ் எழுத்துக்கள் உள்ளடக்கிய எழுத்து வடிவம் தமிழ் சிவாச்சாரியார்களால் பல்லவர் காலத்தில் உருவாக்கப்பட்டது
அதற்குப்பின் பல நூற்றாண்டுகட்குப்பின் இந்தி மொழி உருவாகிய பின் வடநாட்டினர் சமஸ்கிருதத்திற்கு எழுத்து வடிவத்தை இந்தி வடிவில் கொடுத்ததுதான் தேவநாகரி
ஒரு நொண்டிச் சமாதானம் அதற்குச் சொன்னார்கள் எழுதினால் அதற்கு ஆற்றல் போய்விடுமாம் இது இப்படி இருக்க மேற்கண்ட தமிழ் எழுத்துக்கள் கிறித்து பிறப்பதற்கு பல ஆயிரம் ஆண்டுகட்கு முன்பிருந்தே எழுதப்பட்டு வந்திருக்கிறது என்று ஓமன் நாட்டில் கண்டெடுத்த ஓட்டுச் சில்லுகளைப்போல பல சான்றுகள் கிடைத்துக் கொண்டே வருகின்றன
இவ்வாறு முதன் முதலில் பல ஆயிரம் ஆண்டுகட்கு முன்பே தமிழில் எழுதி வந்திருக்க அதற்கு ஏன் பிராமி என்று ஒரு சமஸ்கிருதப் பெயர் கொடுக்கப்பட வேண்டும்
அதாவது கிமு வது நூற்றாண்டிலேயே எழுந்த சமவயங்ககத்தா என்ற பிராகிருதத்தில் எழுதப்பட்ட சமண நூல்  வகை எழுத்துக்களைக் குறிப்பிடுகிறது
மேற்கண்ட அசோகன் காலமான கிமுமூன்றாம் நூற்றாண்டில் கூறப்பட்ட பட்டியலில் எங்காவது பிராமி என்று ஓர் எழுத்து வடிவம் வந்துள்ளதா
அப்படியானால் தமிழோடு பிராமி என்று ஒட்டு சேர்த்தவன் வேண்டுமென்றே ஓர் உள்நோக்கத்துடன் ஒட்டு சேர்த்திருக்கிறான் அந்த உள்நோக்கம் தமிழின் தொன்மையைக் குறைக்க வேண்டும் மாறாக வடமொழிக்கு முதன்மையை ஏற்ற வேண்டும் என்பதுதான்
இது தெள்ளத்தெளிவாகத் தெரிகிறது பிரிவுகள் தமிழ் தமிழ் மொழி தமிழ் மொழியின் சிறப்புகள் தமிழ் மொழியின் பெருமை தமிழ் மொழி செய்திகள் தமிழ் மொழி கட்டுரைகள் தமிழ் கட்டுரைகள் தமிழின் சிறப்புக்கான ஆதாரங்கள்
இந்நிலையில் ரவி இருசக்கர வாகனத்தில் வியாழக்கிழமை பச்சமலை சென்று விட்டு திரும்பும் போது மலைச் சாலையில் ஒரு திருப்பத்தில் கீழே விழுந்தார்
மேலும் செய்திகளை உடனுக்குடன் படிக்க தினமணி மொபைல் ஆப்ஐ இங்கே கிளிக் செய்து தரவிறக்கம் செய்துகொள்ளுங்கள்    அஅ அ தினமணியை இன்ஸ்டாகிராமில் தொடர இங்கே சொடுக்கவும்  ஏக்கர் பருத்தி பயிர் நீரின்றி கருகியதைக் கண்ட விவசாயி ராைந்திரன் மாரடைப்பால் உயிரிழந்ததாக தகவல் வெளியாகி உள்ளனர்
புலன்களின் வாயிலாகப் பெறப்படும் உணர்வுகளும் கல்வியின் மூலமாகப் பெறப்படும் உணர்வுகளும் அனுபவ ரீதியாகப் பெறப்படும் உணர்வுகளும் உருவாக்கும் அதன் சத்தான சாரமும் வழிகாட்டியுமான அறிவு கூடவோ குறையவோ ஒவ்வொருவருக்கும் உள்ளது
இரும்பினாலான கருவிகளைக் கொண்டு அந்த இரும்பையே அடித்துப் பக்குவப் படுத்தி மேலும் பல கருவிகள் செய்வதுபோல் சூழ்நிலைகளின் உணர்வுத் தொகுப்பான அறிவும் தான் உருவாவதற்குக் காரணமாக இருந்த சூழ்நிலைகளையும் உணர்வுகளையும் மேலும் பண்படுத்தி தான் உள்ளடங்கியிருக்கும் மனிதனின் மற்றும் சூழ்நிலைகளின் தரத்தை உயர்த்துவதன் மூலம் தனக்குத் தானே மேலும் மேலும் செழுமைப் படுத்திக் கொள்கிறது
ஆனால் அறிவின் உடனே அதற்கு இணக்கமாக அதன் இடத்திலே அடிக்கடி அமர்ந்துகொண்டு அறிவிற்கு உடன்பாடான எதிர்மறையான இருவகைச் செயல்களையும் தூண்டும் ஓர் அம்சம் உண்டு
பொதுவாகவே அறிவை விட உணர்வுக்குத்தான் முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்படுவதால் சராசரி மக்களிடையே மனம் என்பது உணர்வுக்குத்தான் நெருக்கமாக இருக்கும்
மனம் என்பது உணர்வுகளுக்கு நெருக்கமானதாக இருப்பதால் எப்போதுமே எந்த ஒரு செயலால் தூண்டப்படும் போதும் உடனே முன்னெழுவது அது தொடர்பான உணர்வுதான்
அப்போது எழும் உணர்வுகளே அப்போது எழும் உணர்வுகளை அதற்கு முன் அறிவாக மாற்றப்பட்ட உணர்வுகளுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால் தான் அவற்றுக்குள்ள வேறுபாடு புலப்படும்
ஆனால் உணர்வு உடனடியாக எழுவது மட்டுமல்ல உடனடியாக அடுத்த கட்டத்தைச் சந்திக்க ஆர்வமூட்டுவது மட்டுமல்ல உடனே அடுத்த நடவடிக்கைக்குத் தூண்டும் அம்சமும் ஆகும்
அதுதான் திருவாளர் மனம் அவர்களின் திருப்பணி அந்தத் தவறுகளின் காரணமாக எது விரும்பப்படுகிறதோ அந்தத் தவறான உணர்வுகளின் விருப்பத்தை உந்துதலை அதற்கும் அறிவுக்கும் இடைநிலையான மனம் நிறைவேற்ற விரும்புகிறது
அப்படியொரு இடைப்பட்ட உணர்வு மனதுக்கு இல்லாவிட்டால் தவறென்று கருதும் ஒன்றைச் செய்ய வாய்ப்பே இல்லை பொதுவாக நமது செயல்பாடுகள் மூன்றுவித ஆணைகளால் நடக்கிறது
இரண்டாவது அறிவைக் கேட்கவேண்டிய அவசியமில்லாமல் உணர்வுகளே உத்தரவிடக்கூடிய புதிதாக வரும் சாதாரண பிரச்சினைகள் சாதாரண வேலைகள் தினசரிக்கடமைகள் சம்பந்தப்பட்டவை
அவை வழக்கமான ஒன்றாகவும் உணர்வுகளுக்குப் பெரிய அழுத்தம் கொடுக்காமல் அனுபவத்தால் கையாளக்கூடிய எளியவையாகவும் இருப்பதால் அவைற்றை அறிவின் திட்டப்படி உணர்வு சீராகச்செய்யும்
ஆதாவது அனுபவங்களைக் கொண்டு கடமைகளைச் செய்வது தொழில் நுட்பத்துடன் வேலைகளைக் கையாள்வது கலைகள் கல்வி போன்ற தனிநபர் மற்றும் சமூகத் தேவைகளில் ஆர்வம் காட்டுவது உறவுகளைப் பேணுவதும் வளர்ப்பதும் போன்றவை
இவை சம்பந்தமாக அறிவு ஒரு நிர்ணயிப்புடன் இருந்தாலும் அதன் நிர்ணயிப்பை செயல்படுத்தும்போது அது உணர்வின்றிச் செயல்படுத்த முடியாது
ஆதாவது தன் அனுபவத்தாலும் கல்வியாலும் பெற்ற அளவிட முடியாத அம்சங்களைத் தொகுத்து அதை பலவற்றுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்த்து உலக நடப்புகளோடு ஒப்பிட்டுப் பார்த்து ஏற்கனவே இருப்பில் உள்ள வரையறுப்புகளுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்த்து அடுத்த கட்டத்துக்கான முடிவுகளை எடுப்பது
ஆதாவது அப்படிப்பட்ட சிந்தனை யம்சத்தைத் தூண்டுவதால் கிடைக்கும் மன இன்பத்தை நாடி சிந்தனையின் வேகத்தைத் தூண்டும் அம்சமாக உணர்வு துணை நிற்கிறது
அந்த யுக்தியை அது உருவாவதற்குக் காரணமாக இருந்த புறச் சூழ்நிலைகளின் மேல் புற உலகின் மேல் மற்ற மனிதர் மேல் மற்ற உயிரினங்கள் மேல் இயற்கையின் மேல் எப்படிப் பிரயோகம் செய்வது என்பது பற்றிச் சரியாக சிந்தித்து முடிவெடுக்க முயல்கிறது
ஒவ்வொரு தனிநபர் சம்பந்தமாகவும் விருப்பு வெறுப்பு என்னும் உணர்வுகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட அதனினும் மேலான மனம் அறிவு எனப்படுபவை இருந்தாலும் அதில் அறிவே சிறந்து விளங்கினாலும் எல்லாருடைய அறிவும் ஒரேமாதிரியான தரமுடையது அல்ல
யாரொருவருடைய அறிவு மிக அதிகமான அளவு பிறருடைய உணர்வுகளுக்கும் விருப்பங்களுக்கும் பொதுவான நியாயங்களுக்கும் இயற்கையின் நியதிக்கும் பொருத்தமாகவும் இணக்கமாகவும் உள்ளதோ அதுதான் பேரறிவு ஆகும்
ஆனால் அந்த மாமனிதரின் அறிவாற்றலின் தரத்தைப் புரிந்து கொள்ளும் சக்தியும் ஞானமும் மிகப் பெரும்பாலோர்க்கு இல்லாத பட்சத்தில் அந்தப் பேரறிவுகூடத் தாற்காலிகமாக அல்லது நீண்ட காலம் கூட அவர்கள் இறந்த பின்னும் கூட புறக்கணிக்கப்படலாம்
ஆனால் அந்த உண்மைக்கு உரியவர் வாழ்ந்திருப்பார் என்பது நிச்சயமில்லை என்பது மட்டுமல்ல அவர் வாழுங் காலத்திலேயே அவருடைய துன்பங்களுக்கும் ஏன் மறைவுக்கும் கூட அவருடைய அந்த தத்துவ உண்மைகளே காரணமாகிவிடுவதுகூட உண்டு அதேபோல தவறான உணர்வுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டு பலம்வாய்ந்த நம்பகமான சக்தியாக விளங்கும் கருத்துக்கள்கூட காலவெள்ளத்தில் ஒத்துப் போக முடியாமல் கரைந்துபோய்விடும்
எனவே கால வெள்ளத்தில் கரைந்து போகாத என்றென்றும் வளர்ச்சி விதிகளுக்கு இணையாகத் தன்னை வளர்த்துக் கொள்ளும் உயர்தரமுள்ள அறிவு படைத்தோர் மேலோர்
கூட்டணிக் கட்சிகள் மேல் மக்கள் நம்பிக்கை கொள்ள வேண்டுமானால் நேர்மையான நடைமுறை சாத்தியமான பொதுக் கொள்கைகளையும் திட்டங்களையும் வகுக்க வேண்டும்
பாடத் திட்டத்திலிருந்து அறிஞர் அண்ணா வின் நீதிதேவன் மய இலங்கை அதிபரின் சட்ட விரோத நடவடிக்கைகளால் பெருங் குழப்பம் நாடாளுமன்றத் தேர்தலில் தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பும் முசுலிம்களும் இணைந்து சிறீசேனா ராஜபக்சே கூட்டணியை வீழ்த்த வேண்டும் தமிழர்களுக்கான பாதுகாப்புக்கு உத்தரவாதம் தேவை இலங்கையில் சட்ட விரோதமான ந சென்னை ஆக பெருநகர சென்னை மாநகராட்சி ஆணையர் தாகார்த்திகேயன் வெளியிட்ட செய்திக்குறிப்பு ஓய்வூதியதாரர்கள் புதிய மருத்துவத் திட்டத்தில் தங்களை இணைப்பதற்கு வங்கிகளில் உரிய படிவத்தை பூர்த்தி செய்து ஆவணங்களை மாநகராட்சியில் சமர்ப்பிக்க வேண் டும்
இதில் பஞ்சாப் நேசனல் வங்கி ஆந்திரா வங்கி தமிழ் நாடு மாநில கூட்டுறவு வங்கி யூனியன் பேங்க் ஆப் இந்தியா ஆகிய வங்கிகள் மூலம் ஓய்வூதியம் பெறும் ஓய்வூதியதாரர்கள் மற்றும் குடும்ப ஓய்வூதியதாரர்கள் இம் மாதம்   ஆகிய இரு நாட்களில் உரிய படிவங்களை பூர்த்தி செய்து அளிக்க வேண்டும்
மேலும் இந்தியன் வங்கி மூலம் ஓய்வூதியம் பெறு பவர்கள் ஆகஸ்ட்  செப்டம்பர்        ஆகிய நாட்களிலும் இந்தியன் ஓவர்சீஸ் வங்கி மூலம் ஓய்வூதியம் பெறுபவர்கள் செப்டம்பர்         ஆகிய நாட்களிலும் உரிய படிவங்களை பூர்த்தி செய்து அளிக்க வேண்டும்
இதன் பின்னர் ஓய்வூதியதாரர்கள் அனைவரும் தங்கள் அசல் ஓய்வூதிய புத்தகம் ஆதார் அட்டையுடன் தங்களது மார்பளவு  வண்ணப் புகைப்படம் ஆகியவற்றை செப் டம்பர் ஆம் தேதிக்குள் மாநகராட்சியில் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்
இதேபோல குடும்ப ஓய்வூதியதாரர்கள் தங்களது கணவர் அல்லது மனைவியுடனான  மார்பளவு புகைப் படம் வயது குறித்த ஆவணத்தின்  நகல்கள் ஆகிய வற்றையும் செப்டம்பர் ஆம் தேதி மாநகராட்சியில் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்
வயது முதிர்வினால் நேரில் வர இயலாத ஓய்வூதிய தாரர்கள் இணையதளத்திலோ அல்லது தனி நபரை நேரில் அணுகியோ உரிய படிவங்களை பெற்றுக் கொண்டு பூர்த்தி செய்து தகுந்த ஆவணங்களுடன் செப்டம்பர் ஆம் தேதிக்குள் சமர்ப்பிக்க வேண்டும் என்று அதில் குறிப்பிட்டுள்ளார்
சென்னை ஆக தமிழகத்தில் உள்ள பெரும்பாலான அணைகள் நிரம்பியுள்ளதால் நீர்மின்சக்தி புனல்மின்சாரம் உற்பத்தி கணிசமாக அதிகரித்துள்ளது
தமிழகத்தில் மேற்குத் தொடர்ச்சி மலையை ஒட்டிய பகுதிகளில் தென்மேற்குப் பருவமழை தீவிரமடைந்து நீர்ப் பிடிப்புப் பகுதிகளில் மிக பலத்த மழை பெய்தது
தற்போது அணைகளில் இருந்து வெளியேற்றப்படும் தண்ணீரில் சேறு மற்றும் சகதி மரக்கிளைகள் துணிகள் போன்றவை வருவதால் கவனமாக இருந்து நீர்மின்உற்பத்தியை மேற்கொள்ள வேண்டியுள்ளது
இதனால் நடப் பாண்டில்  மில்லியன் யூனிட் அளவுக்கு நீர்மின்சாரம் உற்பத்தி செய்ய முடியும் என எதிர்பார்ப்பதாக அதிகாரிகள் தெரிவித்தனர்
சென்னை ஆக மோட்டார் சைக்கிளின் பின்புறம் தலைக்கவசம் அணியாமல் பயணம் செய்ததாக கடந்த ஒன்பது நாள்களில்  ஆயிரம் பேர் மீது சென்னை காவல் துறையினர் வழக்குப் பதிவு செய்து அபராதம் வசூலித்துள்ளனர்
உயர்நீதிமன்ற உத்தரவுக்குப் பின்னர் இருசக்கர வாகனத்தில் பின்புறம் அமர்ந்து தலைக்கவசம் அணியாமல் வருபவர்கள் மீது தனி கவனம் செலுத்தி வருகிறோம்