sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
முடியும் போது சிம்ரன் அழுதுகொண்டே வந்து விழுவது கிளாசிக் என்ட் இது பாட்டு மகாலக்ஷ்மி ஐயர் அந்த நேரம் ஒரு கலக்கு கலக்கின பாடகி
மெட்டு கொம்பஸிஷன் காட்சி  அத்தோடு அந்த வரிகள் சென்ற வார வியாழமாற்றத்தில் கேதாவின் உருவககவிதை பற்றி நானே எனக்கு டீ ஆத்தி இருந்தேன் ஆனாலும் விடுவதாக இல்லை
அடடா காற்றுக்கு பூ மீது கொஞ்சமேனும் நினைப்பு இருந்தால் சாரல் சிந்துமாம் அது காதலி பூவுக்காக காற்று கொட்டும் பூமாரியாம் என்ன கவிதைடா இது வைரமுத்து நீ கவிஞன்டா  ஒத்துக்கிறேன் மன்மதகுஞ்சு சூப்பர் பாட்டு மச்சி
அதுக்குள்ள அந்த போஸ் அடேங்கப்பா ஒருக்கால் அந்தக்காலை காட்டியிருக்காவிடில் அஞ்சலினா அந்த நிகழ்ச்சியில் அட்ரஸ் இல்லாமல் போயிருப்பார்
ஆனால் எங்கேயோ மெல்போர்னில் இருந்து ஒருத்தன் தமிழன் ஒண்ணுமே இல்லாத டப்பா காலை பற்றி எழுதிக்கொண்டு இருக்கிறான் என்றால் அதுதான் அவரின் புத்திசாதுர்யம்
மன்மதகுஞ்சு என்ன மச்சி ஒண்ணோட டேஸ்டு இப்படியா போச்சு  காலை பாரு காக்கா புரியாணிக்கு கூட தேறாது என்னைய கேட்டாய் அன்னிக்கு ஜெனிபர் லோபஸ் தான் டாப்பு  சாரி டாப்பு லெஸ்ஸு பிரபாகரன் பெயர் பயன் ஸ்ரீதர் மோகன் போன்ற ஒரு சிலரை தவிர தமிழ்நாட்டவர்கள் கண்ணில் என் பதிவுகள் அதிகம் படுவதில்லை ரசிகைய விட்டுடீங்க பாத்திங்களா இப்பதான் இடம் பாத்திட்டு வந்திருக்கு குடிசை என்ன கோபுரமே கட்டிடலாம் என்ன ரோடுதான் இன்னும் சரியாகல அதுவும் சீக்கிரமே ஆயிடும் ஆக்கிடுவம்ல
அண்ணா  முதல் படி தான்  ஆனாலும் ரெஸ்பான்ஸ் நினைத்த அளவுக்கு இல்லாதது சின்ன வருத்தமே ஒழிய  நீங்க சொன்னது போல   எப்படி இருந்த ஏஞ்சலினா இப்ப இப்படி ஆகிட்டாங்க
வாங்க ஹாலிவுட் ரசிகரே  அஞ்சலினாவை நாங்கெல்லாம் நாலு நாள் சாப்பிடாம இருந்து ரசிச்சவங்க  பொண்ணு சூம்பிப்போச்சு  சரி விடுங்க  நீங்க ஹாலிவுட்ல பிரபலம்னு தெரியும்  ஆனாலும் அவங்கட கால அவ்வளவு டீப்பா நேர்ல பார்க்கர அளவுக்கு செல்வாக்கா
நீங்கள் வாசிப்பதாக சொல்வதை கேட்கும்போது உண்மையில் சந்தோசம் தான் பிற்காலத்தில் அங்கை போய் கொட்டில் போட்டுத் தங்கி அவுஸ்திரேலியன் பெஞ்சனியர் எண்டு பீலா விடலாம் எண்டு ஐடியா எல்லாம் வைச்சிருகிறன்
ஹ ஹா  சக்திவேல்  எல்லாம் கிளிக் ஆனா நான் அதுக்கு முதலே வெளிக்கிட்டிடுவன் இப்ப போன நாங்க எழுதுற எழுத்துக்கு தூக்கி உள்ள போட்டிடுவான் நான் ஒரு பயந்த கோழை தவிர்ந்த ஏனைய இவரது நாவல்களை வாசித்துவிட்டேன்
யாழ்ப்பணத்தில் ஒரு தகவல் தொழில்நுட்ப புரட்சி ஏற்பட அடித்தளம் அமைக்கும் பணியில் ஈடுபட்டிருக்கும் தங்களுக்கும் தங்கள் சகாக்களுக்கும் என்னுடைய இதயங்கனிந்த வாழ்த்துக்கள்
ஆனால் தமிழில் இந்த எழுத்து வந்தால் ஜெயமோகனும் சாருவும் கூட்டாக சேர்ந்து குப்பைக்கூடைக்குள் போடுவார்கள் மிகச் சரியாக சொன்னீர்கள் சேடன் பகத்தின் எழுத்து இந்திய மசாலா சினிமா வகை
யில் பட்டம் பெற்றவர் என்ற காரணத்தினால்இந்திய ஆங்கில மீடியாக்களின் ஏக போக ஆதரவும் இருப்பதினால் இவருடைய எழுத்து கொஞ்ச நாட்களிலேயே குறிப்பாக துறையில் பணிபுரிபவர்களிடம் பெரிதும் வரவேற்பைப் பெற்றது
அவை சமஸ்கிருதத்து மூலச்சொற்கள் தவிர பிராந்திய அணுக்கம் காரணமாக மொழிகளில் பரஸ்பரம் தாக்கங்கள் வந்து சேர்ந்தன என்று மடுல்கிரிய எவ்வளவு விளக்கிச் சொல்லியும் கேள்வி கேட்டவர் அடங்கவில்லை
கடைசியில் உங்களுக்குத் தெரியாது வடிவா ஆராய்ச்சி செய்து பாருங்கள் என்று கேள்வி கேட்டவர் மடுல்கிரியவிடம் கூறிவிட்டு உட்கார்ந்துவிட்டார்
மடுல்கிரிய பதில் சொல்ல ஆரம்பிக்கமுதலேயே நான் சலலகினி சந்தேஷய மாதிரியான நூல்களைப்பற்றிக் கேட்கிறேன் என்று அவரே பதிலே சொன்னார்
நிகழ்ச்சியின் இறுதியில் பேசிய ஈழத்தில் ஞானம் என்ற ஒரு சஞ்சிகையை நடத்தும் ஞானசேகரன் என்பவர் புலம்பெயர் இலக்கியவாதிகளைத் திட்டித்தீர்த்தார்
விமர்சனம் என்று வரும்போதும் குறிப்பிட்ட சஞ்சிகையின் குறிப்பிட்ட பிரதியை மாத்திரமே விமர்சிக்கலாம் கொண்டாடலாம் நிராகரிக்கலாம்
நாங்கள் குறுக்கால போய்தான் கோவிலில் இருக்கும் இறைவனையே வழிபடுகிறோம்மேடையை விட்டு வைப்போமாஎன்ன கடையிலிருந்த குவியலில் மீதி எல்லா மீன்களும் இளஞ்சிவப்பு நிறத்திலிருக்க அந்த ஒரு மீன் மாத்திரம் வித்தியாசமாய் முழித்துக்கொண்டுத் தனி அரசியல் இசை என் கொல்லைப்புறத்துக் காதலிகள் கடிதங்கள் கட்டுரை கட்டுரைகள் கவிதை சிறுகதை சினிமா நகைச்சுவை நூல் விமர்சனம் நேர்காணல் வாசகர் கடிதங்கள் வியாழ மாற்றம் இந்த தளத்தின் படைப்புகளுக்கான சுட்டிகளை பகிர்வது வரவேற்கப்படுகிறது
ஞானசிகாமணி இல் பதிவிடப்பட்டது  ஆச்சார்யா பால் மற்றும் ஆர்ச்பிஷப் அருளப்பா ல் போப் பால் ஐ சந்தித்தது தாமஸ் ஆராய்ச்சி பற்றி பேசியது ஆச்சார்யா பால் மற்றும் ஆர்ச்பிஷப் அருளப்பா ல் போப் பால் ஐ சந்தித்தது தாமஸ் ஆராய்ச்சி பற்றி பேசியது சகோதரர்கள் வெவ்வேறு பாதைகளில் பிரிந்து சென்றது மைக்கேல் திருச்சியில் இருக்கும் போது ஜான் கணேஷைப் பற்றி விசாரித்து இருக்கக் கூடும்
உரிமையுடன் வாழவேண்டும் என்பதற்காக திருமணம் செய்துகொள்ளாமல்  வயதிலும் தமிழ்ப்பணியாற்றி வருபவர் கிறித்தவமும் தமிழும் என்ற அறக்கட்டளை அருளப்பாவின் விருப்பத்திற்கு ஏற்றபடி அங்கு ஏற்படுத்தப்பட்டது
அவர் தமிழூரை வந்து பார்த்துவிட்டு நான் மறுத்தபோதும் ஒரு லட்ச ரூபாய் கொடுத்து இந்த அரங்கம் கட்டச்செய்தார் என்று தம் மாணாக்கர்களைப் பற்றிக் கூறியபோது அவர்தம் முகத்தில் தெரிந்த பெருமிதத்திற்கு அளவே இல்லை
குறிச்சொற்கள்அன்னி தமசு அன்னி தாமஸ் அருளப்பா ஆச்சார்ய பால் ஆச்சார்யா பால் இந்தியக் கிருத்துவம் கடற்கரை கட்டுக்கதை கட்டுக்கதை தாமஸ் கணேஷ் ஐயர் கபாலீஸ்வரர் கோவில் கபாலீஸ்வரர் கோவில் இடிக்கப்பட்டது கர்த்தர் கானாடுகாத்தான் சத்தியசாட்சி ஞானசிகாமணி தெய்வநாயகம் போப் போப் பால் மலயப்பய்யர் ராஜாராமன் வவேசு அன்னி தமசு அன்னி தாமஸ் அருளப்பா ஆச்சார்ய பால் ஆர்ச் பிஷப் கணேஷ் ஐயர் சத்தியசாட்சி ஜான் கணேஷ் ஜான் சாமுவேல் தெய்வநாயகம் போப் பால் மலயப்பையர் மிருதங்கம் ராஜாராமன் வவேசு இல் பதிவிடப்பட்டது  இணைத்தளங்களில் இடுகைகள் இருக்கும் மறையும் மாயங்கள் அதிசயங்கள் நான்  என்பதை ல் ஆரம்பித்து சுருக்கமாக இந்தியாவில் செயின்ட் தாமஸ் கட்டுக்கதை என்ற தலைப்பில் இடுகைகளைப் போட்டு வந்தேன்  என்பதில் இரண்டாண்டுகள் விவரமான இடுகைகளைப் போடவில்லை
இந்தியாவில் செயின்ட் தாமஸ் கட்டுக்கதை ஆராய்ச்சி கிருத்துவர்களுக்கு எதிரானதல்ல சில கிருத்துவர்கள் நினைப்பது மாதிரி இவ்வாராய்ச்சி கிருத்துவர்களுக்கு எதிரானதல்ல
எல்லா இடங்களிலும் ஆதாரங்கள் அத்தாட்சிகள் கொடுக்கப்படுகின்றன முடிந்த வரைக்குக் குறிப்பிட்ட இடங்களுக்குச் சென்று நேரிடையாகப் பார்த்து விவரங்கள் சேகரிக்கப் படுகின்றன
குறிப்பாக திரு ஈஸ்வர் ஷரண் தேவப்பிரியா சாலமன் மற்ற பெயர் சொல்ல குறிப்பிட விரும்பாத நண்பர்களும் உதவி வருகிறார்கள் அதில் கிருத்துவர்களும் அடங்குவர் அனைவருக்கும் நன்றி
அதே மாதிரிதான் குறிப்பிட்ட நாளில் குறிப்பிட்ட நபரை குறிப்பிட்ட இடத்தில் பார்த்தேன் குறிப்பிட்ட விஷயங்களைப் பேசினேன் குறிப்பிட்ட விவரங்களைப் பெற்றேன் எனும்போது அதே விஷயங்களை ஒருவர் நானும் அதே குறிப்பிட்ட நாளில் அதே குறிப்பிட்ட நபரை அதே குறிப்பிட்ட இடத்தில் பார்த்தேன் அதே குறிப்பிட்ட விஷயங்களைப் பேசினேன் அதே குறிப்பிட்ட விவரங்களைப் பெற்றேன் எழுதிகிறேன் என்றால் அவ்விஷயங்களைப் பற்றி கேள்விகள் கேட்டால் தெரிந்து விடும் உண்மையிலேயே அவர் அவ்வாறு செய்தாரா இல்லையா என்று ஏனெனில் தான் நானாக இல்லாதபோது நான் அவனில்லை என்று இங்கு சொல்ல வேண்டிய கட்டாயம் வரும் இந்தியாவில் செயின்ட் தாமஸ் கட்டுக்கதை அதனை பரப்புவர்கள் யார் அதனால் என்ன பயன் ஏன் பரப்புகிறார்கள் என்றவைதான் இங்கு அலசப்படுகின்றன
பொதுவாக கீழ்காணும் விவரங்கள் அந்த முயற்சிகளில் காணப்படுகின்றன போலி ஆதாரங்கள் அத்தாட்சிகள் கள்ள ஆவணங்களை உருவாக்குவது மாநாடுகள் நடத்துதல் ஊடகங்களில் தொடர்ந்து அந்த கட்டுக்கதையை வளர்த்தல்பரப்புதல்
பல்கலைகழகங்களில் கிரிஸ்டியன் சேர் கிருத்துவ நாற்காலி உருவாக்கி பணம் செலவழித்து இதில் ஆராய்ச்சி என்ற போர்வையில் கட்டுக்கதை வளர்க்க பிஎச்டிக்களை உருவாக்குதல் உள்ள ஆதாரங்கள் அத்தாட்சிகள் ஆவணங்களை மற்றவர்களின் பார்வைக்கு வரவிடாமல் தடுத்தல்
மறைத்தல் அழித்தல் இந்திய கிருத்துவர்களையே இந்தியாவிற்கு எதிராக செயல்பட வைத்தல் தேசதுவேஷத்தை வளர்த்தல் இந்திய நாட்டின் இறையாண்மைக்கு குந்தகம் ஏற்படுத்துதல் முதலியவை இந்த கட்டுக்கதைகள் பரப்பும் முறைகளில் உள்ளது
தேவையில்லாமல் எஸ்சி எஸ்டி இந்துக்களை மதம் மாற்றி அவர்களின் உரிமைகள் பாதிக்க வைத்து பிறகு அவர்களுக்கு உதவுகிறேன் என்று வேடம் போடுதல் மதக்கலவரங்களை உண்டாக்குதல் மக்களைப் பிரித்தல் முதலிய காரியங்களில் ஈடுபடுதல்
இவற்றிற்கு எதிராக ஏதாவது நடந்தாலோ யாராவது எழுதினாலோ அவர்களை கிருத்துவ எதிரிகள் சாத்தான்களின் குழந்தைகள் என்று ஒப்பாரி வைப்பது மற்றும் கிருத்துவர்கள் இந்தியாவில் தாக்கப்படுகிறார்கள் அடக்கப் படுகிறார்கள் ஒடுக்கப்படுகிறார்கள் தண்டிக்கப்படுகிறார்கள் என்றேல்லாம் பிரச்சாரம் செய்வது
இவையெல்லாம் எடுத்துக் காட்டித்தான் நான் தாமஸ் கட்டுக்கதை தொடர்கிறது இந்துமதத்திற்கு எதிரான கிருத்துவர்களின் சதிகள் என்று எனது இரண்டாவது புத்தகத்தில் விவரமாக எழுதியிருந்தேன்
இந்திய வர்த்தகர்கள் கேரளா மேற்குக்கடற்கரையில் துறைமுகங்களுடன் அரேபியா ஆப்பிரிக்கா ஐரோப்பிய மற்றும் அமெரிக்க நாடுகளுடன் வியாபாரம் மேற்கொண்டிருந்தனர்
இத்தகைய கட்டுப் பாடுகளை அறிந்து கொண்டு ஜெசுவைட் பாதிரிகள் சிவன் கோவில்களை ஆக்கிரமித்துக் கொண்டு வேலை செய்ய ஆரம்பித்தனர்
இந்தியத்தொன்மையை சிறிதும் கருத்திற்கொள்ளாது மதிக்காமல் சரித்திர பிரழ்சியில் பின்னுக்கு முந்தையதுடன் ஒப்பிட்டு ஒவ்வாத ஆராய்ச்சியை மேற்கொண்டு மேனாட்டு ஆராய்ச்சியாளர்கள் இவ்வாறு செய்கிறார்கள் என்று எடுத்துக் காட்டினேன்
கற்புப் பற்றி பெருமை கொள்ளும் நாடு இந்தியா ஆனால் மேனாட்டில் பொதுவாக அத்தகைய கண்டிப்பான ஒழுக்கம் எதிர்பார்ப்பதில்லை தேவையில்லை என்ற கருத்தும் உள்ளது
ஒரு ஆண்ஒரு பெண் வாழ்க்கை பாடங்களில் படிப்பது போல சொல்லப்பட்டாலும் விவாகம் என்பது ஒரு ஒப்பந்தம் அதிலும் பிரிந்து செல்லக் கூடிய விருப்பத்துடன் உள்ள பந்தம் அல்லது ஒப்பந்தம் என்று கடைப்பிடிக்கும் சமூகத்தில் பிறந்தவர்கள் இத்தகைய இழிவான ஒப்பீடுகளை செய்வது எந்த நெறிமுறைகளுக்கும் ஒவ்வாத அசிங்கத்தனமான ஆய்வுமுறையாகும்
ஜேஹோவாவே என்னைபோல எந்த கடவுளும் இல்லை என்றுதான் பிரகடனப்படுத்திக் கொள்கிறார் இருப்பினும் அவ்வாறு ஒப்பிட்டு குழப்பலாம் என்ற ரீதியில் தான் ஆய்வுகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன
அதன் விளைவுதான் இது கிருத்துவம் ஒரு மதமாக உருவம் எடுத்த நிலையில் அது உலகில் பல நாடுகளில் வெவ்வேறான கலாச்சாரங்களில் பலதரப்பட்ட நம்பிக்கையாளர்களின் நம்பிக்கைகள் தத்துவங்கள் சடங்குகள் கிரியைகள் சின்னங்கள் என்று ஏற்று மாற்றி தகவமைத்துக் கொண்டிருந்தது
மனிதபலியிடுதல் மனித மாமிசம் சாப்பிடுதல் ரத்தம் குடித்தல் முதலிய நம்பிக்கைகள் கிரியைகள் சின்னங்கள் கொண்ட மக்களை கிருத்துவத்தில் மாற்றியப் பிறகு அவர்களைத் திருப்தி படுத்த யூகாரிஸ்ட் என்ற பலிபூஜையை வைத்துக் கொண்டன
அத்தகைய கிரியைகளை சாத்தான்களின் கிரியைகள் கருப்புச் சர்ச்சின் சடங்குகள் ஏன்டிகிரஸ்டின் போலி ஏசுகிருஸ்துவனின் வேலைகள் என்றனர்
குறிச்சொற்கள்அமெரிக்கா ஆச்சார்யா பால் இந்தியக் கிருத்துவம் இன்க்யூஸிஸன் ஈஸ்வர் ஷரண் எலும்பு ஏசு கபாலி கபாலி கோயிலை இடித்தல் கபாலீஸ்வரர் கோயில் கபாலீஸ்வரர் கோவில் கபாலீஸ்வரர் கோவில் இடிக்கப்பட்டது கள்ள ஆவணங்கள் தயாரிப்பு காபாலி கோயில் கோயிலை இடித்தல் கோவில் இடிப்பு சந்தேகப் படும் தாமஸ் சந்தேகிக்கும் தாமஸ் சிறைத்தண்டனை செயின்ட் சேவியர் தாமஸ் தாமஸ் கட்டுக்கதை தெய்வநாயகம் தேவகலா தேவப்பிரியா தோமையர் மையிலை பிஷப் ரத்தம் லஸ் வாடிகன் செக்ஸ் வேதபிரகாஷ் அஞ்ஞான கூதரம் அபோகிரிபா அம்மன் அருணகிரிநாதர் அருளப்பா அறிவு ஆச்சார்ய பால் ஆவி ஏசு ஏஜியன் ஐயடிகள் ஒதுக்கப்பட்ட பைபிள் ஒலாஸ்கி ஓர்டோனா கதி பிரகரணம் கபாலம் கபாலி கபாலி கோயிலை இடித்தல் கபாலி கோயில் கர்த்தர் கல்வி கல்வெட்டு கள்ள ஆவணங்கள் காடவர்க்கோன் கால் கியாஸ் கிரீஸ் கிருத்துவமத சேதனம் கிருஷ்ணன் கிருஸ்துமஸ் அன்று குடிப்பது கிரேக்கன் கிரேக்கம் கிளாடியஸ் குடோவாஜ்ட்ரோஜ் குட்டி குத்னா ஹோரா குருட்டுவழி குளூனி கூத்தாடும் தேவன் கேட்ஸகோல் கேரளா சட்டம்பி சுவாமிகள் சம்பந்தர் சாந்தோம் சாமுவேல் லீ சாவு சின்னப்பா சிரியா சிலுவை சிவன் சிவப்பிரகாசர் செபாஸ்டியன் செபாஸ்டியன் சீமான் செயின்ட் சேவியர் செயின்ட் தாமஸ் கட்டுக்க்கதை சேருமிடம் சேவியர் குளூனி சைவம் சோரம் ஜான் ஜான் சாமுவேல் ஜார்ஜ் ஜிஜே
கண்ணப்பன் ஜியார்ஜ் தங்கம் தாமஸ் தாமஸ் கட்டுக்க்கதை தாமஸ் கதை திரிமூர்த்தி லட்சணம் திரியேகத்துவம் துருக்கி தூமா தெய்வநாயகம் தேவி தோமா தோமை தோமையர் தோமையார் நாராயண குரு நீதிமன்ற வழக்குகள் பகவதி பக்தன் பரிசுத்த ஆவி பலி பாகவதன் பாசபிரகரணம் பாட்மோஸ் பாட்ரிக் ஹாரிகன் பார்வதி பிசாசு பிதா பிரான்சிஸ் சேவியர் பிரான்சிஸ் சேவியர் குளூனி பிரான்சிஸ்கன் மிஷனரி பிரேசில் பிஷப் இல்லம் புரொடெஸ்டென்ட் புள்ளெலிக் குஞ்சு பூதம் பெண் போப்பைத் தாக்குதல் பெண்டாளுதல் பேய் பைபிள் பொலிவியா போப் போப் தாக்கப்படுதல் போலி அத்தாட்சிகள் தயாரிப்பு போலி ஆவணங்கள் போலி சித்தராய்ச்சி மகன் மண்டையோடு மயன் மயிலாப்பூர் மாமிசம் மாயா மெசபடோமியா மெர்வின் மெர்வின் ஒலாஸ்கி மேய்ப்பர் மேரி இடைக்கச்சையை நழுவவிடுதல் மேரியின் இடைக் கச்சை மேரியின் இடைக்கச்சை மைக்கேல் ஃபாரடே மைக்கேல் ஜோம்பி மைலாப்பூர் ரெட்ஸிங்கர் வலது கை வாடிகன் செக்ஸ் வாஸ்கோடகாமா வி
ஞானசிகாமணி ஸ்க்வார்ஸென்பெர்க் ஹெலியோடோரஸ் இல் பதிவிடப்பட்டது  மேரியா மாரியா வாஸ்கோட காமாவின் பித்தலாட்டம் பெரும்பாலான அத்தகைய கற்பனைக்கதைகள் மார்கோ போலோ வாஸ்கோட காமாவின் குறிப்பிகளிலிருந்துதான் பெறப்படுகின்றன
ஆகையால் நாங்கள் மேரியின் சர்ச்சைப் பார்த்தோம் அப்போஸ்தலர்களின் காலடிகளைப் பார்த்தோம் அவர்களது கல்லறைகளைப் பார்த்தோம் என்றேல்லாம் பொய் சொல்லி எழுதுவார்கள்
அப்படித்தான் வாஸ்கோட காமா ஒரு இந்து கோவிலுக்குச் சென்று வழிபட்டுக் கொண்டிருந்ததை ஐரோப்பிய எழுத்தாளர்கள் கிண்டலாக எழுதி வந்தார்கள்
இந்துக்கள் மாரி மாரி மாரி என்று பாடிக்கொண்டு மாரியம்மன் கும்பிட்டுக் கொண்டிருந்ததை ல் இந்த ஆள் மேரி மேரி மேரி என்று கூவிக் கும்பிடுவதாக நினைத்துக்கொண்டு அக்கோவிலுக்குச் சென்று வழிபட்டுக் கொண்டிருந்தானாம்
உதாரணத்திற்கு கீழே மற்றொரு குறிப்புக் கொடுக்கப் படுகிறது கோழிக்கோட்டில் சின்னம்மை நோயின் தாயாராகக் கருதப்படும் மாரி அல்லது மாரியம்மன் கோவில் உள்ளது என்று பேசின் மிஷனின் பாதிரி ஜேஜேகப் ஜௌஸ் கூறுகிறார்அங்குள்ள மணிகளை பிராமணர்கள் அடிக்கிறார்கள் ஆனால் அவற்றை கீழ்சாதி மக்கள் தொடக்கூடாதுசில போர்ச்சுகீசியர்கள் அங்கிருந்த இந்து கடவுளர் மற்றவர்களின் சிலைகளை தமது சாமியார்களின் சிலைகள் என்று நம்பியிருக்கக்கூடும்
கஸ்டென்ஹெடா ஜாவோ டி சத் வாஸ்கோ ட காமாவின் பக்கத்தில் முட்டிக்கால் போட்டு தொழுதபோது இவை சாத்தான்களாகவே இருக்கட்டும் ஆனால் நான் உண்மையான கடவுளை வணங்குகிறேன் என்றானாம்
இருப்பினும் இந்த தலைவர்கள் எல்லாம் தமது கடற்பயணங்களைப் பற்றி எழுதும் போது இந்த இந்துக்களை கிருத்துவர்கள் என்றே எழுதியனுப்பினர் அதை அந்த ராஜாவும் நம்பினான்
அம்மனை என்று சொலிவிட்டு தீர்தத்தையும் விபூதியையும் கொடுத்தார்கள் காபீஸ் காபிர்கள் மணியடித்தார்கள் சுவரில் தீட்டப்பட்டிருந்த சித்திரங்களில் அவர்களது சாமியார்களின் வாயிலிருந்து பற்கள் ஒரு அங்குலத்திற்கு நீட்டிக் கொண்டிருந்தன அவர்களுக்கு நான்கு அல்லது ஐந்து கைகள் இருந்தன விளக்குகள் வைக்கப் பட்டிருந்தனஎன்று வர்ணனை உள்ளது
இதெல்லாம் படிப்பவர்களே புரிந்து கொள்வார்கள் அது ஒரு இந்து கோவில் என்று இருப்பினும் கிருத்துவர்களுக்கு பொய் சொல்வது என்பது அந்த அளவிற்குள்ளது
இதனை பாசுதா பாசுதா பாசுதா அல்லது பச்சுதா பச்சுதா பச்சுதா என்று சொல்வதைவிட அச்சுதா அச்சுதா அச்சுதா என்று சொன்னால் சரியாக இருக்கும்
ஹெலியோடோரஸ் என்ற கிருஷ்ண பக்தன் ஹெலியோடரஸ் ஒரு கிரேக்கனாக இருந்தாலும் கிருஷ்ணனின் பக்தனாக இருந்ததால் அவன் தன்னை பாகவதபாகவதன் என்று அழைத்துக் கொண்டான்
அதில் உள்ள கல்வெட்டின்படி தக்ஷ்ஷசீலத்தில் வாழ்ந்தவனாகிய இவன் பாகபத்ரா என்ற மத்தியதேச அரசவைக்கு தூதுவனாக வந்தான் என்றுள்ளது
கிருஷ்ணர் துவாரகையிலிருந்து ஆட்சி செய்ததால் துவாரகை மத்தியத் தரைக் கடல் பகுதிகளுக்கு அருகாமையில் இருந்ததால் மேலும் ஜராசந்தனை வென்றதால் கிருஷ்ணரின் புகழ் அங்கெல்லாம் பரவியிருந்தது
ம்நூற்றாண்டில்போர்ச்சுகீசியரால்கண்டுபிடிக்கப்பட்டகிருத்துவம் கிளாடியஸ் பச்சனன் என்ற பாதிரியின் எழுத்துகள் பிரபலமாக இருந்தன
காலனிய ஆதிக்க ரீதியில் ஆங்கிலேயர்களுக்கு இந்தியாவில் கிருத்துவ மதத்தைப் பரப்பவேண்டிய கடமையுள்ளது என்று சுட்டிக் காட்டுகிறார்
ஆனால் செயின்ட் தாமஸ் கிருத்துவர்கள் சிரியன் கிருத்துவர்கள் ஜெகோபைட்டுகள் என்று பலவாறு சொல்லிக்கொள்ளும் தம்மை அழைத்துக் கொள்ளும் கிருத்துவக் குழுக்கள் சர்ச்சுகள் பற்றிய விவரங்கள் தெளிவாக உள்ளன
கிழக்கிலுள்ள அந்த சர்ச்சானது போப்பின் தலைமை ஆன்மீக சுத்தகரிப்பு யுகாரிஸ்டில் ரொட்டிசாராயம் கிருஸ்துவின் சதை மற்றும் ரத்தமாக மாறுவது உயிர்த்தெழுத்தல் விக்கிர வழிபாடு பாவ மன்னிப்பு முதலியவற்றை நம்புவதில்லை
பச்சனன் என்ற புத்தகத்தில் இந்தியாவில் கிருத்துவத்தை நிலைநாட்டுவதற்கான வழிமுறைகளை விளக்கும் போது செயின்ட் தாமஸ் கிருத்துவர்கள் சிரியன் கிருத்துவர்கள் ஜெகோபைட்டுகள் முதலியவர்களை மாற்றுவது தான் கடினமானது என்கிறார்
இதனை ஐரோப்பியர்கள் தவறாக அல்லது உண்மையைப் புரிந்து கொண்டு அவர்கள் கிருத்துவர்கள் தாம் என்று பிரகடனப் படுத்தி வலுக்கட்டாயமாக மதம் மாற்ற முயன்றபோதுதான் அவர்கள் வாடிகனுக்கு எதிராக இலத்தீனுக்கு எதிராக இருந்திருக்க வேண்டும்
இங்கு நாம் கவனிக்க வேண்டியது என்னவென்றால் சட்டப்படி முதலில் கிருத்துவர்களுக்கு அத்தகைய ஏற்பாடு செய்துத் தரவேண்டும் பிறகு மற்றவர்களுக்கு அதாவது இந்நாட்டு மதத்தைப் பின்பற்றுகிறவர்கள்
என்றால் மறைத்து வைக்கப்பட்டுள்ள ஒதுக்கப்பட்டுள்ள அங்கீகரிகப்படாத மறுக்கப்பட்டுள்ள ஆகமங்கள் பைபிள்கள் என்று அர்த்தம்
கிருத்துவம் வளர வளர குறிப்பாக கத்தோலிக்கக் கிருத்துவம் இடைக்காலத்தில் வாடிகன் அதிகாரம் பெற்றபோது பழைய புத்தகங்கள் அனைத்தையும் அழித்தொழித்தது
மற்ற மதங்களினின்று பெறப்பட்டவை என்று எல்லோருக்கும் தெரியக்கூடாது என்றுதான் ஹெத்தன் பாகன் ஹெயியரிடிக்  என்றெல்லாம் சொல்லி கிருத்துவர்கல் அவர்களது கோவில்களையும் இடித்துத் தள்ளி அதே இடத்தில் அதன் அஸ்திவரங்களின் மீதே சர்ச்சுகளைக் கட்டினர்
குறிச்சொற்கள்அம்மன் இந்தியக் கிருத்துவம் இன்க்யூஸிஸன் எலும்பு ஏசு கபாலி கபாலீஸ்வரர் கோவில் கல்லறை கள்ள ஆவணங்கள் தயாரிப்பு காமா கிருத்துவம் கிருஸ்து கேரளா கோவில் இடிப்பு சந்தேகப் படும் தாமஸ் சைனாட் தெய்வநாயகம் தோமையர் பாசுதா மயிலாப்பூர் மலபார் மாரி மெயிலாபூர் மேரி அருளப்பா ஆவி இடது கை இத்தாலி இந்தியாவில் செயின்ட் தாமஸ் கட்டுக்க்கதை இறப்பு எச்சம் எலும்பு ஏசு ஐரோப்பா ஒதுக்கப்பட்ட பைபிள் கத்தோலிக்கம் கபாலி கோயில் கல்வெட்டு கள்ள ஆவணங்கள் கிருஷ்ணன் கிரேக்கன் கிளாடியஸ் கேரளா சம்பந்தர் சாந்தோம் சாவு சின்னப்பா சிலுவை செபாஸ்டியன் ஜான் தாமஸ் தாமஸ் கட்டுக்க்கதை தாமஸ் கதை தூமா தெய்வநாயகம் தோமா தோமை தோமையர் பக்தன் பச்சனன் பாகவத பாகவதன் பிதா போலி ஆவணங்கள் போலி சித்தராய்ச்சி மயிலாப்பூர் மறைக்கப்பட்ட பைபிள் ஹெலியோடோரஸ் இல் பதிவிடப்பட்டது  கேரளாவில் சரித்திர ரீதியில் கிருத்துவத்தின் ஆரம்பம் கேரளாவில் சரித்திர ரீதியில் கிருத்துவம் இடைக்காலத்தில் குறிப்பாக ஐரோப்பியர்களின் வரவிற்குப் பின்தான் ஆதாரங்களுடன் காணப்படுகிறது
என்று பலவாறு சொல்லிக்கொள்ளும் தம்மை அழைத்துக் கொள்ளும் கிருத்துவக் குழுக்கள் பிரிவுகள் சர்ச்சுகள் எல்லாமே  நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகுள்ள ஆதாரங்களுடன் காணப்படுகின்றன
இத்தகைய பிரிவுகள் சொத்துக்களுக்காக அதிகாரத்திற்ககக ஏற்பட்டுள்ளன அல்லது ஏற்படுத்தப் பட்டுள்ளன என்பது உச்சநீதிமன்ற தீர்ப்புகளே அந்த உண்மையை எடுத்துக் காட்டுகின்றன
அதனுடன் பிறகு தொடர்புபடுத்தப்பட்டுள்ள செயின்ட் தாமஸ் கதைகள் இட்டுக் கட்டுக்கதைகளாக கட்டுக்கதைகளாக போலித்தனமாகத் தான் காணப்படுகின்றன
ஐரோப்பியர்கள் கிருத்துவர்களை கேரளாவில் கண்டுபிடித்தது கிருத்துவர்கள் தாங்கள் சென்ற இடங்களில் எல்லாம் கிருத்துவர்கள் மற்றும் வாசனைத்திரவியங்கள் தான் கண்டுபிடிப்பார்கள் என்று ஒரு பழமொழிபோல வழங்கிவருகிறது
அதுபோலவே ஐரோப்பியர்கள் செயின்ட் தாமஸ் கிருத்துவர்கள் எனப்பட்டவர்களை ல் பெட்ரல்வரெஸ் கப்ரல் என்பவன் மூலம் தான் தெரிந்து கொண்டனராம்
ல் கோவாவின் பாதிரி டோம் ஜோன் டல்புகர்க் மதவிஷயத்தில் தன்னால் ஒன்றும் செய்யமுடியவில்லையே என்று வெட்கப்பட்டு வின்சென்ட் என்ற பிரான்சிஸ்கன் மிஷனரியை அனுப்பினாம்
அதாவது போர்ச்சுகீசியர் எப்படி உள்ளூர் இந்துக்களை அல்லது அவர்கள் கற்பனை செய்தது போல இந்துகிருத்துவர்களை கத்தோலிக்கர்களாக மாற்ற முயற்சிகள் ஏற்கொள்ளப்பட்டன என்று தெரிகிறது
தாமஸின் கட்டுக்கதையை ஆதரிக்க வேண்டும் அதே நேரத்தில் எப்படியாவது அவர்களை வாடிகனின் கட்டுப்பாட்டில் அதிகாரத்தின் கீழ் கொண்டுவரவேண்டும்
சம்பந்தமே இல்லாத சிலுவைகளை நெஸ்தோரியர்களுடன் சம்பந்தப்படுத்தி இந்து சிற்பங்களை உருமாற்றம் செய்து அதில் பஹ்லவி பாரசீக எழுத்துகளில் பொறிக்கச் செய்தனர்
போர்ச்சுகீசியர் கிருத்துவர்கள் இந்தியர்கள் இந்துக்களைப் பற்றிக் கொண்ட கொண்டுள்ள எண்ணங்கள் கருத்துகள் கிருத்துவர்கள் காலிகட்டில் கோழிக்கோட்டில் வந்திறங்கியபோது இந்துக்கள் வணங்கிய தெய்வங்களைப் பற்றி தரக்குறைவாக எழுதினர்
ஜமோரின் அல்லது சமோத்திரி என்ற அரசன் ஒரு கடவுளை வழிபட்டுவந்தான் என்று அரக்கன் போன்ற சித்திரம் வரைந்து காட்டி அதனை காலிகட்டின் அரக்கன் என்றனர்
காலில் விழுந்து அனுமதி கேட்டு வியாபாரம் செய்தவர்கள் தங்களது நிலையை மறந்து அந்நியர்கள் இருக்கின்றனர் என்றால் அவர்களால் மதம் மாற்றப்பட்ட இந்தியர்களும் வெட்கமில்லாமல் இன்னும் அந்நியர்களை ஆதரித்தே வாழ்க்கை நடத்தி வருகின்றனர்
இன்றுள்ள கிருத்துவ ஆராய்ச்சியாளர்களும் ஸ்பெயின் போர்ச்சுகல் போன்ற நாடுகளுக்குச் சென்று ஆராய்ச்சிகள் செய்து பிஎச்டி வாங்குகிறவர்கள் புத்தகங்கள் எழுதுகிறவர்கள் அத்தகைய உண்மைகளை மறைத்து அவர்கள் எதுவோ மிகவும் தயாளு குணம் கொண்டவர்கள் நம்மீது அக்கரைக் கொண்டவர்கள் மரியாதை செய்பவர்கள் என்பது போல திருத்து எழுதி வருகின்றனர்
இங்குதான் கிருத்துவர்கள் ஏன் தாமஸ் வாச்கோடகாமா மோன்ற சின்னங்களை இந்தியாவிற்கு எதிராக உபயோகப் படுத்துகிறார்கள் என்பதனை கண்டு கொள்ள வேண்டும்
நம் நாட்டு வீரர்கள் மதத்தலைவர்கள் துறவிகள் முனிவர்கள் இவர்களை விடுத்து ஏதோ அவர்கள் ஊர்களிலேயே செல்லுபடியாகாத மறக்கப்பட்ட தூக்கியெறியப்பட்ட தாமஸ் ஜார்ஜ் செபாஸ்டியன் முதல்யோர்களை இந்திய கடவுளர்களோடு சம்பந்தப்படுத்தி இந்துக்களை இந்தியர்களை ஏய்த்து வாழ்க்கை நடத்த வேண்டும் என்று பார்க்கும் நயவஞ்சகத்தை அறிந்து கொள்ளவேண்டும்
ம் நூற்றாண்டில் பிளவுபட்டு கிருத்துவ சாகைகள் உண்டான விதம் ம் நூற்றாண்டில் எப்படி கிருத்துவ சாகைகள் பிரிந்து பற்பலவாகின என்பதை அவர்களே எடுத்துக் காட்டும் ஒரு சித்திரம்
அதனால் தான் கடவுளின் சொந்தமான இடம் என்று கூறிக்கொள்கிறார்கள் போலும் கிருத்துவர்கள் திருவனந்தபுரம்கடவுள் அங்கு தூங்கிக் கொண்டிருக்கிறார் என்று கிண்டலாக கிருத்துவர்கள் புத்தகம் எழுதியுள்ளனர்
ஆனால்  ஆண்டுகள் கிருத்துவர்கள் எங்கிருந்தனர் என்ன செய்து கொண்டிருந்தனர் என்று எந்த புத்தகத்திலும் சொல்லப்படாதது அவர்கள் தூங்கினார்களா அல்லது அவர்களது கடவுள் போல இவர்களும் தூங்கினார்களா என்று தெரியவில்லை
வாஸ்கோடகாமா விஜயத்தின் வது ஆண்டு விழா மே   அன்று கிருத்துவர்கள் வாஸ்கோடகாமா விஜயத்தின் வது ஆண்டு விழாவாகக் கொண்டாட திட்டமிட்டனர்
போர்ச்சுகீசியரை எதிர்த்துப் போராடிய மார்த்தாண்டன் ஜமாரின் போறவர்களின் பிறந்த நினைவு நாளைக் கொண்டாட கேரளத்தவர்களுக்கு நினைவு வரவில்லை போலும்
கேரளாவில் ஆட்சியில் இருந்த கம்யூனிஸ்ட் கட்சிகள் சித்தாந்தரீதியில் காலனிய ஆதிக்கத்தை சுரண்டலை எதிர்ப்போம் என்றெல்லாம் பேசினாலும் அதனைக் கொண்டாட ஆதரித்தது
பொறுப்புள்ள சரித்திராஅசிரியர்களும் உண்மையைச் சொல்வதற்கு பதிலாக இக்கூட்டங்களுடன் சேர்ந்து கொண்டு முன்னுக்கு முரணாக பேசினர் கருத்துகளை வெளியிட்டனர்
முருகன் மாநாடு நடத்தி வந்த ஜான் சாமுவேல் திடீரென்று தாமஸ் பக்கம் திரும்பியது அவரது நெருங்கிய நண்பர்களுக்கு எம்சிராஜமாணிக்கம் மே ல் காலமானார் ஜிஜேகண்ணப்பன்  ராஜு காளிதாஸ் திகைப்பாக இருந்தது
அதில் பங்கு கொண்டவர்கள் எல்லோருமே இக்கட்டுக்கதையை ஊக்குவிக்கும் வகையில் ஆய்வுக்கட்டுரைகள் படித்து புத்தகங்களையும் வெளியிட்டனர்
சிரியக்கிருத்துவர்கள் தாமஸ் கிருத்துவர்கள் எந்த அளவிற்குப் பிளவுபட்கிறார்களோ அந்த அளவிற்கு வாடிகன் அவர்களை தங்களது கட்டுக்காப்பில் அதிகாரத்தில் வைத்திருக்க உதவுகிறது
அதிலும் அந்த ஏழாவது நாள் எது என்று குடுமிப்பிடி சண்டைபோட்டு பற்பல பிரிவுகளாகப் பிரிந்து விட்டனராம் செவந்த் டே அட்வென்டிஸ்ட்ஸ் ஜேஹோவா விட்னெசஸ் ஸப்பத் டே அப்சர்வர்ஸ் வெள்ளிக்கிழமை புனித நாள் சனிக்கிழமை புனித நாள் ஞாயிற்றுகிழமை புனித நாள் என கூட்டங்கள் உள்ளன
சரித்திரம் என்ற போர்வையில் மற்றவற்றை எதிர்த்தாலும் கிருத்துவம் இஸ்லாம் என்று வந்துவிட்டால் இந்த அடிவருடி கூட்டங்கள் தேசியத்திற்கும் எதிராகத்தான் செயல்படும்
குறிச்சொற்கள்இட்டுக்கதை கட்டுக்கதை கத்தோலிக்க கற்பனைக் கதை கேரளா சாமுத்திரி சிரிய சிரியன் சேரன் ஜமோரின் நஸ்ரனி நஸ்ரானி நெஸ்தோரிய பிரான்சிஸ்கன் மிஷனரி புனைக்கதை மார்த்தாண்ட வர்மா வாஸ்கோடகாமா அபோகிரிபா அம்மன் இத்தாலி எம்சி
ராஜமாணிக்கம் ஐரோப்பா கத்தோலிக்கம் கல்வெட்டு கள்ள ஆவணங்கள் கிரீஸ் கோவில் இடிப்பு சின்னப்பா சிலுவை செபாஸ்டியன் ஜான் சாமுவேல் ஜிஜே
கண்ணப்பன் ஜியார்ஜ் தாமஸ் தாமஸ் கட்டுக்க்கதை தாமஸ் கதை தெய்வநாயகம் தோமா தோமை தோமையர் தோமையார் நம்பிக்கை நினைவிடம் பிரான்சிஸ்கன் மிஷனரி பைபிள் வாஸ்கோடகாமா வீ
புரட்டு தலைகீழ் போலி ஆராய்ச்சி தெய்வநாயகம் அலெக்ஸ்சாண்டர் ஹேரிஸ் நீனான் போன்ற தலைகீழ் சித்தாந்த ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கு இது மிகவும் பிடித்தமான விஷயம் எனலாம்
இந்துமதம் புத்தமதம் மணிக்கிய மதம் முதலியவற்றிலிருந்து பெறப்பட்ட பற்பல விஷயங்களின் கலவைதான் கிருத்துவ மதம் பாவம் கன்னிப்பிறப்பு சிலுவையிலறைப்பு உயிர்த்தெழுப்பு மேலே செல்லுத்தல் திரியேகத்துவம் முதலிய சித்தாந்தங்களை உள்ளடக்கி அது முழுக்க ஒரு மதம் போன்ற நிலையை இடைக்காலத்தில் தான் அடைந்தது என்று மெய்ப்பிக்கப்பட்டது
ஆனால்  ஆண்டுகளில் வெளிவந்துள்ள புத்தகங்களப் படித்துப் பார்த்தாலே இவர்களது அந்த உல்டாதலைகீழ் ஆராய்ச்சி முறை தெரிந்து விடும்
சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு இந்திய சர்ச்சுகள் சொத்துப் பகிர்வு அதிகாரப்பங்கு வாடிகன் தொடர்பு ஐரோப்பிய சர்ச்சுகளுடனான சம்பந்தம் முதலியவற்றால் பிரிவுண்டன
தாமஸ் இந்தியாவிற்கு வந்தார் என்றதை சரித்திர ரீதியில் ஏற்றுக்கொள்ளாததால் இந்தியாவில் ஏசு என்ற பழைய பாட்டை மறுபடியும் பாட ஆரம்பித்து விட்டனர்
கிருத்துவப் போலி ஆராய்ச்சி வறைமுறை ஆதரவுஎதிர்ப்பு சித்தாந்தம்எதிர்சித்தாந்தம் சரித்திரம்கட்டுக்கதை உண்மைபொய் என்ற ரீதியில் ஆய்வுக்கட்டுரகள் புத்தகங்கள் பிஎச்டிக்கள் முதலியவற்றைப் பெருக்குவது என்று களில் திட்டமிடப் பட்டது
அதற்கேற்றப்படி அமெரிக்கஐரோப்பிய நாடுகளினின்று பற்பல ஆராய்ச்சியாளர்கள் குறிப்பாக பெண்கள் இந்திய பெண்கள் அவர்களது நிலை கோலம் போடுதல் பாட்டு பாடுதல் மடங்களின் நிலை கிராம தேவதைகள் குறுதெய்வங்கள் பல்லாங்குழி என்று ஏதேதோ ஆராய்ச்சி செய்வது போல ஆயிரக்கணக்கில் வந்தார்கள்
நாகரிகமான போர்வையில் வந்து இந்திய பல்கலைக்கழகங்களில் பதிவு செய்து கொண்டு பல இந்திய வல்லுனர்களைக் ஜண்டு பேசி விஷயங்களைக் கறந்து கொண்டு தங்களது சித்தாந்தங்களுக்கு ஏற்றமுறையில் எழுதி வைத்தார்கள்
அதற்கேற்றமுறையில் ஆக்ஸ்போர்ட் யூனிவர்சிடி கேம்பிடிட்ஜ் போன்ற பல்கலைக்கழகங்கள் பதிப்புகள் மூலம் அவர்களது புத்தகங்கள் வெளி வந்தன
பாவம் மயிலையில் சுரமுடையார் கூத்தாடும் தேவருக்கு விளக்கெரிக்க கொடுக்கப் பட்ட இறையிலி கல்வெட்டையே காணமல் அடித்த கிருத்துவர்கள் இங்கு பணிக்கரை வைத்து நிலா விளக்கு ஏற்றவைக்கிறார்கள்
சிவன் கைகளை உடைத்த ராஜாக்கள் சில குறிப்பிட்ட நாட்களில் இந்துக்களால் பூஜைக்கு உபயோகப்படுத்தப் படும் மலர்கள் துளசி போன்றவை சர்ச்சில் காணப்பட்டனவாம்
இது ராஜாக்களை அவமதிப்பதாகக் கருதப் பட்டதாம் பாண்டிச்சேரி கோவில்களில் பாதிரிகள் பீமூத்திரம் கலந்து பக்கெட்டுகளில் வாரியிரைத்தனர்
இப்படி சிவனைத் திருடனாக்கி நம்மூர் ராஜாக்களை வைத்தே அவனது கைகளை உடைத்த கிருத்துவர்களுக்கு கற்பனை அதிகமாகவே கொடிகட்டிப் பறந்துள்ளது
இல்லை அவர்கள் அந்த ராஜாக்கள் போர்ர்சுகீசிய ராஜாக்கள் என்றும் சொல்லிக்கொள்ளலாம் உண்மையில் ஆறு மலயத்தூர் முதலிய சிவன் கோவில்களை ஆக்கிரமித்துக் கொண்டு கடந்த  வருடங்களில் சர்ச்சுகள் கட்டியுள்ளார்கள்
அவ்வாறே கதைகளும் எழுதப்பட்டன மேலும் மாகி என்றால் ஜொரேஸ்ட்ரியனிஸம் அல்லது பாரசீக மதத்தைப் பின்பற்றுபவர்கள் என்று அர்த்தம்
நமுநபி பொசமு பொசபி நடப்பு சகாப்தத்திற்கு முன்பு நடப்பு சகாப்தத்திற்கு பின்பு பொது சகாப்தத்திற்கு முன்பு பொது சகாப்தத்திற்கு பின்பு என்ற முறை வந்த பிறகும் கிமுகிபியைப் பின்பற்றும் நாடு இந்தியாவாகத்தான் இருக்கும்