sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
பிக் பாஸ் வீட்டிலிருந்து ஓவியா வெளியேறியதைத் தொடர்ந்து விஜய் தொலைக்காட்சியின் டிஆர்பில் சிறிய சரிவு பிக் பாஸ் வீட்டில் இருந்து சக்தி நேற்று கமல் முன்னிலையில் வெளியேற்றப்பட்டார்
அவ்வாறு இந்த வீட்டில் துவக்கத்திலிருந்தே உங்களுக்கு பிடிக்காத நபர் யார் என்று இன்று நடந்த பிக் பாஸ் நிகழ்ச்சியில் ஸ்ரீ பிரியா மற்றும் நகைச்சுவை நடிகர் சதீஷ் சிறப்பு விருந்தினர்களாக கலந்து கொண்டனர்
நேற்று நடந்த போட்டியில் வென்றதால் காயத்திரி வெளியேற்றத்தில் இருந்து பிக் பாஸ் காப்பாற்றினார் பிக் பாஸ் வீட்டில் இருந்து இன்று ஒருவர் கமல் முன்னிலையில் வெளியேற்றப்படுவார் என்பது நாம் அறிந்ததே
காயத்திரி ரகுராம் இன்று வெளியேற்ற படுவார் என்று பார்வையாளர்கள் ஆவலுடன் எதிர்பார்த்த நிலையில் அதிர்ஷ்டவசமாக நேற்று காயத்திரி குறைந்த வாக்கு பெற்று இந்த வாரம் கண்டிப்பாக வெளியேற்றப்படுவார் என்று பார்வையாளர்கள் எதிர்பார்த்து கொண்டிருந்த நிலையில் இன்று பிக் பாஸ் வீட்டில் ஒரு போட்டி நடத்தப்பட்டது
போட்டியின் முடிவில் வெல்பவர் இந்த வாரம் வெளியேற்றத்தில் ஒரு சில படங்களில் முதன்மை ஹீரோயினை விட துணை நடிகைகள் மிக அழகாகவும் திறமையாக நடிக்கும் வண்ணமும் இருப்பர்
ஈழத்து எழுத்துலக ஆளுமை செங்கை ஆழியான் அவர்கள் கடந்த பெப்ரவரி   காலமானதும் என் போன்ற அவரின் தீவிர வாசகர்களிடமிருந்தும் அவரின் காலத்தில் வாழும் இலக்கியவாதிகளிடமிருந்தும் பரவலாக வெளிப்பட்ட துயர் பகிர்வுகளால் மீளவும் நினைவூட்டப்பட்டார் ஈழத்து வாசகப் பரப்பு கடல் கடந்தும் செங்கை ஆழியானின் எழுத்துகளை மறவாது போற்றும் என்று
அப்படியாகத்தான் செங்கை ஆழியான் அவர்களின் எழுத்துலகத்தை ஆதி முதற் தொட்டுப் பதிவாக்கிய  நிமிட வானொலிப் பேட்டியைப் பத்து வருடங்களுக்கு முன்னர் தாயகத்துக்கு அழைத்து எடுத்துக் கொண்டேன்
காயத்ரி விபத்தில் சிக்கிய காயத்ரி விபத்தில் சிக்கிய சரவணன் மீனாட்சி சீரியல் நடிகை காயத்ரியின் தற்போதைய நிலை குறித்து புகைப்படத்தை வெளியிட்டுள்ளார் அவரது கணவர்
இந்நிலையில் தற்போது அவரது கணவர் யுவராஜ் மனைவி காயத்ரியுடன் எடுத்த புகைப்படங்களை இன்ஸ்டாகிராம் பக்கத்தில் வெளியிட்டு காயத்ரி நலமுடன் இருப்பதாக தெரிவித்துள்ளார்
அறுசுவைக் களஞ்சியம் காமிக்ஸ் தமிழ் காமிக்ஸ் முத்து காமிக்ஸ் லயன் காமிக்ஸ் எந்த ஒரு துறையை எடுத்துக் கொண்டாலும் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒவ்வொரு விதமான ரசனை இருப்பதும் அந்த ரசனைகளின் பால் அவரவரின் தனித்துவமான பார்வைகளைக் கொண்டிருப்பதும் இயல்பான ஒன்று இந்த ரசனை மாறுபாடுகளே வாழ்க்கையை ரசிக்கத் தக்கதாக மாற்றுகின்றன சிலருக்கு மகிழ்ச்சி தரும் விஷயங்கள் பிறருக்கு கோபம் துக்கம் வெறுப்பு என பல தரப்பட்ட எண்ணங்களைத் தருவதாகவும் ஒரு பகுதியினரால் வெறுக்கப்படும் விஷயங்கள் ஏனையோரால் விரும்பப் படுபவையாகவும் இருப்பது சமூக வாழ்க்கையில் தவிர்க்க முடியாததொரு அம்சம் அதற்காக எல்லாமே மாயை தான் விருப்பு வெறுப்புகள் வேண்டாம் என்று ஆன்மீகப் பிரச்சாரம் செய்வது என் நோக்கமல்ல பிடித்த விஷயங்களை சிலாகித்துப் பேசும் அதே வேளையில் பிடிக்காத விஷயங்களை அவ்வப்போது விமர்சனமும் கிண்டலும் செய்வதில் தவறேதும் இருப்பதாகத் தோன்றவில்லை அதை இயன்ற அளவுக்கு பிறர் மனத்தைப் புண் படுத்தாமலும் தனிமனித தாக்குதல்கள் இல்லாமலும் செய்தாலே போதுமானது ஆனால் இன்றைய சூழலில் யாரும் யார் மனதையும் புண்படுத்தாமல் எந்த ஒரு கருத்தையுமே சொல்லி விட முடியாது என்பது நான் அனுபவித்து அறிந்த உண்மை நீ இதைப் பற்றி பேசுவது தவறு என்று நீங்கள் யாரிடமாவது கருத்து கூறினால் அந்தக் கருத்து அவர்களின் மனதை புண்படுத்தக் கூடும் எதையும் பேசாமல் வாயை மூடிக் கொண்டு இருந்தாலுமே அந்த மௌனம் சில சமயங்களில் எவர் மனதையாவது புண்படுத்தி விடக் கூடும் எனவே பிறர் என்ன நினைப்பார்களோ என்று கவலைப்பட்டுக் கொண்டே இருந்தால் எந்த ஒரு செயலையுமே செய்ய முடியாது இப்படி ஒரு பலத்த பீடிகையுடன் இந்த புதிய தொடரை துவக்குவதிற்கு காரணங்கள் இல்லாமல் இல்லை மறக்கப்பட்ட மனிதர்கள் தொடரை நான்கு பாகங்களுக்கு நீட்டி முழக்கி எழுதிய போது நண்பர்கள் பலரும் பொறுமையிழந்து ஒரு கிராஃபிக் நாவலுக்கு இத்தனை பில்ட்அப் தேவை தானா
என்ற ரீதியில் இங்கும் ஃபேஸ்புக்கிலும் என்னை கேட்ட வண்ணம் இருந்தனர் லார்கோ வின்ச்சை விரும்புபவர் வேய்ன் ஷெல்டனையும் டெக்ஸ் வில்லரை ரசிப்பவர் ப்ளூபெர்ரியையும் விரும்பாது போகலாம் அதற்காக அவர்கள் ஜனரஞ்சக காமிக்ஸ்கள் அனைத்தையும் வெறுத்து ஒதுக்கி விடுவதில்லையே
கிராஃபிக் நாவலும் இந்தக் கதை எல்லாருக்கும் பிடித்தே தீர வேண்டும் படித்தே ஆக வேண்டும் என்று வற்புறுத்துவது அந்தத் தொடர் பதிவின் நோக்கமாக ஒருபோதும் இருந்ததில்லை மாறாக மொக்கை என்று பரவலாக முத்திரை குத்தப் பட்ட ஒரு கிராஃபிக் நாவலின் பின்னணியில் எத்தனை எத்தனை வரலாற்று மற்றும் அரசியல் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த உண்மைத் தகவல்களும் படைப்பாளிகளின் தேடலும் உழைப்பும் அடங்கி இருக்கின்றன என்பதை உணர்த்துவதே அதன் பிரதான நோக்கமாக இருந்தது ஆனால் மம
குறைவே என்பது அதற்கு வந்திருந்த கருத்துக்களைப் பார்க்கையில் நான் அறிந்து கொண்ட வருத்தமான உண்மை அடுத்ததாக இன்னொரு தொடரை ஆரம்பித்ததன் உள்நோக்கம் என்னவாக இருக்கும் என்று குழம்பித் தவிக்கும் நண்பர்களுக்காக இந்த புதிய தொடரின் நோக்கத்தையும் இப்போதே சொல்லி விடுகிறேன் கிராஃபிக் நாவல் என்ற சொல்லைக் கேட்டாலே வெறுத்து ஒதுக்கும் நிலைக்கு பல வாசகர்கள் தள்ளப்பட்டு இருப்பதன் காரணங்கள் என்னவாக இருக்கும்
அலர்ஜிக்கான முதன்மையான காரணமாக நான் நினைப்பதை இந்தப் பதிவிலும் இதர காரணங்களை அவற்றிற்குரிய விளக்கங்களுடன் வரவிருக்கும் பதிவுகளிலும் பார்க்கலாம் காமிக்ஸ் புத்தகங்களைப் பொறுத்த வரை எளிமையான கதை விறுவிறுப்பான நடை சுபமான முடிவு என்ற சிறிய வட்டத்தில் அடங்கக் கூடிய படைப்புகளை வாசித்தே நாம் பழக்கப் பட்டு விட்டோம் விதி விலக்குகளாக ப்ளூபெர்ரி பேட்மேன் சிரிக்கும் மரணம் போன்ற வயதுக்கு மீறிய படைப்புகளை சிறிய வயதிலேயே வாசித்துப் பழகிய நாம் இன்றளவும் அக்கதைகளை நேசிக்கிறோம் ஆனால் இந்த வட்டத்திற்குள் அடங்காத காமிக்ஸ் கதைகளை கிராஃபிக் நாவல் என்ற புதிய பெயரில் பார்க்கும் போது மிரண்டு போய் அவற்றை ஏற்றுக் கொள்ள மறுக்கிறோம் இதெல்லாம் ஒரு காமிக்ஸா
என்று ஏமாற்றத்தில் மருகுகிறோம் காமிக்ஸ் என்பது வயதில் சிறியவர்களுக்கு மட்டுமல்ல என்ற புளித்துப் போன டயலாக்கை சளைக்காமல் பேசும் அளவிற்கு வயதில் பெரியவர்கள் வாசிப்பதற்கென பிரத்யேகமாக படைக்கப்படும் காமிக்ஸ்களைப் படிப்பதில் நாம் ஆர்வம் காட்டுவதில்லை அப்படியே படித்தாலும் அவற்றில் பொழுது போக்கு அம்சங்கள் தூக்கலாக உள்ள படைப்புகளை மட்டுமே விரும்புகிறோம் உம்
வழக்கமான பாணியில் இருந்து விலகும் படைப்புகளை பொறுமையாக ஒருமுறை வாசிக்கக் கூட முயற்சிக்காமல் அவற்றின் மேல் சோகக் காவியம் ஆவணக் கதை சுத்தப் போர் என்று பலவகையான முத்திரைகளைக் குத்தி ஒதுக்கி வைத்து விடுகிறோம்
நம்முடைய இந்த போக்கு மாறினால் மட்டுமே காமிக்ஸ் என்பது குழந்தைகளுக்கு மட்டும் என்ற வெகுஜனக் கருத்தும் மெல்ல மெல்ல மாறும் இந்த மன நிலைக்கு முக்கிய காரணம் காமிக்ஸை ஒரு பொழுது போக்கு சாதனமாக மட்டுமே நாம் அணுகுவது அதில் தவறில்லை ஆனால் மாறுபட்ட கதைகள் பொழுது போக்காக இருக்காது சுவாரசியமாக இருக்காது என்பது போன்ற ஒரு மனத் தடையை நமக்கு நாமே போட்டுக் கொள்வது தான் தவறு இந்த மனத் தடைக்கு நமது நுனிப்புல் வாசிப்புப் பழக்கம் ஒரு காரணமாக இருக்கலாம் என்னைப் பொறுத்த வரை அது ஒரு பெரிய காரணமாக இப்போதும் இருந்து வருகிறது பெரிதாக அலட்டிக் கொள்ளாமல் எடுத்தோம் படித்தோம் கவிழ்த்தோம் என்ற எக்ஸ்பிரஸ் வாசிப்பு பாணிக்கு நாம் அடிமைப்பட்டு விட்டோம் உதாரணமாக சமீபத்தில் வெளியான தொடரும் ஒரு தேடல் கதையில் கொடுக்கப் பட்டிருந்த அமெரிக்க வரலாற்றுத் தகவல்களைச் சொல்லலாம் வளவளவென்று ஆறேழு பக்கங்களுக்கு நீண்ட அந்தத் தகவல்களை முழுமையாகப் படிக்கப் பொறுமையின்றி மீதக் கதையைப் படித்து முடித்தேன்
இது ஒரு தொடர்கதை தானே இன்னொரு சமயம் பொறுமையாகப் படித்துக் கொள்ளலாம் என்ற அலட்சியமும் இதன் பின்னணியில் இருந்தது அதன் காரணமாக கதைக்கும் அந்த வரலாற்றுத் தகவல்களுக்கும் என்ன தொடர்பு என்பது சரிவர புரியாமலேயே போய் விட்டது அதை புரிந்து கொள்ள முயற்சிக்கும் பொறுமை நெடுந்தொடரைப் பொறுத்தவரை எனக்கு சுத்தமாக இல்லை இன்னொரு உதாரணம் ஒரு சிப்பாயின் சுவடுகள் கிராபிக் நாவல் முதல் வாசிப்பின் போது அந்தக் கதை என்னை பெரிதாக ஈர்க்கவில்லை அதற்கு முதல் காரணம் என்னுடைய இந்த நுனிப்புல் மேயும் பழக்கம் தான்
கதையின் இடையிடையே எக்கச்சக்கமான வரலாற்று விவரங்கள் கொடுக்கப் பட்டிருந்ததால் அவற்றை மேலோட்டமாக மட்டுமே படித்தேன் ஆனால் அதன் க்ளைமேக்ஸ் மற்றும் மொழிபெயர்ப்பின் சில பகுதிகள் அளித்த குழப்பத்தால் கதையை பொறுமையாக மறுவாசிப்பு செய்ததில் க்ளைமேக்ஸ் என்னவாக இருக்கும் என்று தீர்க்கமான ஒரு முடிவுக்கு வர முடிந்தது அத்தோடு நுணுக்கமான பல அம்சங்களும் புலனாகின அப்படி நான் கண்டறிந்த பல விஷயங்களைப் பற்றி மறக்கப்பட்ட மனிதர்கள் தொடரில் விரிவாக எழுதியிருந்தேன் என் வாழ்க்கையிலேயே நான் படித்த அதி அற்புதமான காமிக்ஸ் ஒசிசுதான் என்றெல்லாம் கதை விட விரும்பவில்லை இது போன்ற கிராஃபிக் நாவல்களைப் படிப்பது தான் உயர்ந்த காமிக்ஸ் ரசனை என்று சரமாரியாக அளந்து விடவும் போவதில்லை ஆனால் வழக்கமான டமால் டுமீல் ஹா ஹா ஹீ ஹீ ரகக் கதைகளையே படித்துப் பழகிய எனக்கு இது போன்ற ஒரு மாறுதலான கதையை உள்வாங்கிக் கொள்வது முதலில் சிரமமாக இருந்தாலும் மெல்ல மெல்ல இந்தப் பாணியையும் ரசித்திட முடிந்தது லார்கோ லக்கி டெக்ஸ் டைகர் இவர்களை ரசித்திடும் அதே வேளையில் பிரளயத்தின் பிள்ளைகளையும் ஏற்றுக் கொள்ள முடிகிறது பிபிக்கு ஒரு தனிப்பதிவு இட எண்ணி கடைசி வரை அதை எழுத முடியாமலேயே போய் விட்டது ஒசிசுக்காவது அதை ஒழுங்காகச் செய்யலாமே என்ற நோக்கமும் மம
தொடரின் பின்னணியில் இருந்தது உங்களுக்கு கிராஃபிக் நாவல்களே பிடிக்காமல் போனாலும் பரவாயில்லை ஆனால் இது போன்ற மாறுபட்ட களங்களையும் யதார்த்தமான படைப்புகளையும் உணர்வுகள் சார்ந்த கதைகளையும் அல்லது மேற்சொன்ன உதாரணங்களில் அடங்காத புதிய பாணிகளையும் ரசிக்கக் கூடிய முற்றிலும் புதியதொரு வாசகர் வட்டம் உருவாவது தமிழ் காமிக்ஸின் வளர்ச்சிக்கு ஆரோக்கியமான ஒன்று தானே
கிராஃபிக் நாவல்கள் வேண்டவே வேண்டாம் என்று தொடர்ந்து கூறுவதன் மூலம் இவற்றை வெளியிட நினைக்கும் லயன் முத்து காமிக்ஸ் பதிப்பாசிரியர் விஜயன் அவர்களின் ஆர்வத்திற்கு அணை போட்டு புதிய ரக வாசகர்கள் உருவாகக் கூடிய அந்த வாய்ப்பை தட்டிப் பறிப்பது நல்லதல்ல என்பதே ஒரு காமிக்ஸ் வாசகனாக என்னுடைய எளிய கருத்து பிடித்த விஷயங்களை சிலாகித்துப் பேசும் அதே வேளையில் பிடிக்காத விஷயங்களை அவ்வப்போது விமர்சனமும் கிண்டலும் செய்வதில் தவறேதும் இருப்பதாகத் தோன்றவில்லை அதை இயன்ற அளவுக்கு பிறர் மனத்தைப் புண் படுத்தாமலும் தனிமனித தாக்குதல்கள் இல்லாமலும் செய்தாலே போதுமானது உங்கள் போன இரண்டு பதிவுகளின் உழைப்பிற்கு ஒரு ராயல் சல்யூட் சார் அது எவ்வளவு கடினமான பணி என்பது அனுபவித்தில் புரிந்தது உடனடியாக கமெண்ட்ஸ் இடும் வசதி இணைய பழுதால் வர முடிய வில்லை
ஹா ஹா நிச்சயம் இல்லை பரணி அது உலகளவில் புகழ் பெற்ற படத்தின் மேலேயே கீழேயோ சிரிப்பைத் தூண்டும் எந்த ஒரு கருத்தையும் போட்டுக் கொள்ளலாம் இந்தப் பதிவு உங்களை குறி வைத்து எழுதப்பட்டது அல்ல பொதுவாக லயன் ப்ளாகிலும் ஃபேஸ்புக்கிலும் நான் கவனித்த கிராஃபிக் நாவல் எதிர்ப்பு அலையைப் பற்றிய எனது கருத்துகளை மட்டுமே இங்கு பகிர்ந்துள்ளேன் தொடர் முடியும் வரை உங்கள் தீர்ப்பை ஒத்தி வைத்த அந்த அப்ரோச் எனக்கு ரொம்பப் பிடித்திருக்கிறது ஆனால் நீங்கள் அழுக்காச்சி காவியங்களின் எதிர்ப்பாளர் என்பது எனக்கு ஏற்கனவே தெரியும் இப்படித்தான் இருக்கும் என்று ஒருவாறாக நாங்கள் யூகித்த பின்னே அதிலிருந்து விலகிச்சென்று வேறொரு அழகான பாதையில் அழைத்துச் சென்று ஆச்சரியப்படுத்துவதெல்லாம் கார்த்திக் மட்டுமே அறிந்த கதை க்ராபிக் நாவல்களுக்கென்றே ஒரு பிரத்யேக வாசகர்கூட்டம் தமிழ் காமிக்ஸ் உலகில் உருவாகிடவேண்டும் என்ற உங்களது முற்போக்கு எண்ணம் பாராட்டுக்குரியதுதான் ஆனாலாவது ஆவன்னாலாவது உங்களைப் போன்ற நண்பர்களின் யூகிப்பை எதிர்பார்ப்பை ஓரளவேனும் பூர்த்தி செய்ய முயற்சிப்பேன் கவலை வேண்டாம் உண்மையில் அது பற்றி விரிவாக எழுதும் உத்வேகம் நேற்றில் இருந்து தான் எனக்குத் லைட்டாக உதயமாகி இருக்கிறது அதெப்பிடி கார்த்திக்  ரேடியோ பேச்சு கிளைமாக்ஸ் டயலாக்  என்று ஆரம்பிச்சு  அலசி காய போட்டு  பக்கம் பக்கமா பிரிச்சு மேய்ஞ்சு வரலாற்றுத் தகவல்களைத் தேடி தொடர் எழுதி  கடசீல  பதிப்பாளரின் ஆர்வத்திற்கு அணை போடாதீங்க என்ற எளிய கருத்தினை ஹி ஹி பிரஸ்தாபித்து  ரெண்டு பக்கமும் மற்றும் விசில் வாங்கிடுறீங்க
பெண் குழந்தைகளுக்கு எதிராக நடக்கும் பாலியல் வன்கொடுமைகளைப் பார்த்தால் பெண்கள் வாழத்தகுதியற்ற நாடாக இந்தியா மாறி வருகிறதோ என்கிற ஐயம் எழுவதாக பாமக நிறுவனர் ராமதாஸ் வேதனை தெரிவித்துள்ளார்
காஷ்மீர் சிறுமி பாலியல் வல்லுறவுக்கு ஆளாக்கப்பட்டு கொலை செய்யப்பட்ட சம்பவம் உத்திர பிரதேசத்தில் மாணவிக்கு சட்டமன்ற உறுப்பினர் ஏற்படுத்திய பாலியல் கொடூரம் சூரத்தில் பெண் சிறுமி வன்புணர்வு செய்யப்பட்டு கொலை செய்யப்பட்ட விவகாரம் என தொடர்ந்து பெண் குழந்தைகளுக்கு எதிரான குற்றங்கள் வெளிவந்தபடி உள்ளன
இதுகுறித்து அறிக்கை வெளியிட்டுள்ள பாமக நிறுவனர் ராமதாஸ் இது போன்ற சம்பவங்களில் ஈடுபடும் குற்றவாளிகளுக்கு மரண தண்டனை வழங்க வேண்டும் என்று வலியுறுத்தியுள்ளார்
மேலும் அந்த அறிக்கையில் காஷ்மீர் குஜராத் ஆகிய மாநிலங்களில் சிறுமிகளுக்கு இழைக்கப்பட்ட கொடுமைகள் இதயத்தை கிழிப்பதாக உள்ளன
பின்னர் அங்குள்ள கோவிலுக்கு கொண்டு சென்ற அவர்கள்  நாட்கள் கோவிலில் வைத்திருந்து மயக்க மருந்து கொடுத்து பாலியல் வன்கொடுமை செய்துள்ளனர்
இப்போதும் ஆசிபா குடும்பத்திற்கு நீதி பெற்றுத்தரப் போராடும் வழக்கறிஞர் தீபிகாவுக்கு ஒரு கும்பல் கொலை மிரட்டல் விடுத்திருக்கிறது
இந்த சோகம் மறைவதற்கு முன்பாகவே குஜராத் மாநிலம் சூரத் நகரில்  வயது மதிக்கத்தக்க சிறுமி பாலியல் வன்கொடுமை செய்து கொல்லப்பட்டி ருக்கிறார்
லக்னோவில் உள்ள உத்தரப்பிரதேச முதல்வர் யோகி ஆதித்யநாத் வீட்டிற்கு கடந்த ம் தேதி ஞாயிற்றுக் கிழமை வந்த சிறுமி ஒருத்தி தற்கொலை செய்து கொள்ள முயன்றாள்
சென்னை மாங்காடு பகுதியைச் சேர்ந்த  வயது ஹசீனா தூத்துக்குடி பகு தியைச் சேர்ந்த ம் வகுப்பு மாணவி புனிதா திண்டுக்கல் மாவட்டம் கொம்பேறிப்பட்டியைச் சேர்ந்த  வயது குழந்தை மகாலட்சுமி என பட்டியல் நீண்டு கொண்டே செல்லும்
இந்த நிகழ்வுகளையெல்லாம் பார்க்கும் போது தமிழகம் உள்ளிட்ட ஒட்டுமொத்த இந்தியாவும் பெண்கள் வாழத்தகுதியற்ற நாடாக மாறி வருகிறதோ
இதை எதிர்த்து எங்கு மேல்முறையீடு செய்தாலும் அதை இரு வாரங்களில் விசாரித்து தண்டனை உறுதி செய்யப்பட்டால் இத்தகைய குற்றங்களை குறைக்க வகை செய்யும் என்று அந்த அறிக்கையில் வலியுறுத்தப்பட்டுள்ளது
இது கவிஞர் கங்கை மணிமாறன் அவர்களின் கருத்துநேசித்தல் அற்ற நிலையானது இன்று குடும்ப அங்கத்தவர்களிடையே மட்டுமல்ல அது ஆன்மீக வாதிகளாக தம்மை காட்டிக்கொள்வோரினையும் கடந்து அரசியல் வாதிகள் வரை பரந்து விரிந்து வளர்ந்து கொண்டிருக்கிறது
இதற்கு மனிதனிடம் காணப்படும் ஏற்றத் தாழ்வுகளும் பேராசைக்கான முன்னெடுப்புக்களும் அடுத்தவர் மீது இருக்கும் அர்த்தமற்ற அவநம்பிக்கைகளும் காரணங்களாக இருக்கலாம்
உலகில் எந்த ஒரு பெண்ணும்தாயும் ஒரு கோழையைப் பெற ஒருபோதும் எப்போதும் எந்த நிலையிலும் எந்த காலத்திலும் விரும்ப மாட்டாள்உதாரணமாக கி மு  க்கும்  க்கும் இடைப்பட்ட காலத்தில் தொகுக்கப்பட்ட ரிக் வேதத்தில் கூடவிவாஹ சுக்தம்மண்டலம் சுக்தம்  பாடல்  இல் இப்படி கூறுகிறதுஅதாவது நீ பொறாமை எரிச்சல் அற்றவளாக என தொடங்கிஇடையில் நீ வீரர்களைப் பெறுவாயாக என்று வாழ்த்துகிறதுஅது மட்டும் அல்ல இந்த நூற்றாண்டு பாரதியும் இன்னும் ஒருபடி மேலே போய் என மலடிக்கு ஒரு புது விளக்கமே கொடுக்கிறார்அப்படிபட்ட வீரத் தாயையும் அவள் பெற்ற அந்த மா வீரர்களையும் புறநானுறு கவிதையில் விரிவாக  வருடங்களுக்கு முன்பே வடித்த பெருமை எங்கள் சங்க தமிழர்களுக்கு உண்டு
மேலும் போரில் இறப்பதே வீரர்களுக்கு அழகு என்பதுடன் அப்படி சண்டையிட்டு இறப்பவர்கள் சொர்க்கத்திற்கு போவதாகவும் குறிக்கப்பட்டிருப்பதுசங்கத் தமிழர்கள் ஒரு உண்மையான வீரனை எவ்வளவு தூரம் உயர்வாக மதித்தார்கள் என்பது புலன்படுகிறதுஇதைத்தான் பகவத் கீதையில் அர்ஜுனனுக்கு கண்ணன் சொல்கிறான்
குந்தியின் மகனே கொல்லப்பட்டாலோ நீ சொர்க்கத்தை அடைவாய் ஜெயித்தாலோ பூமியை அனுபவிப்பாய்ஆகையால் போருக்குத் துணிந்தவனாக எழுந்திருகீதை மேலும் போரில் மடிந்தபெரும் வீரர்களை புதைத்த இடத்தில்அவர்களின் நினைவாக நடு கல்கள் நாட்டப்பட்டதும்போரில் வெற்றி வேண்டி அங்கு நடு கல் வணக்கம் செய்வதும் ஒரு வழமையாக இருந்ததுள்ளது சங்க பாடல்களில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளதுஅதாவது போரில் தன் வீரத்தை நிலை நிறுத்திஎதிரி படையை கலங்கடித்து இறுதியில் வீழ்ந்து மடிந்த அந்த மா வீரனைஎம் மூதாதையர்கள்தெய்வமாகவே போற்றி வணங்கினார்கள்
அதாவது வீரத்தை தெய்வமாக கருதி வழிபாடு நிலை அங்கு இருந்துள்ளதுஎனினும் அறம் சார்ந்த வீரமே அங்கு பெருமை உடையதாய் கருதப்பட்டதுஅந்த நிலை இன்று அருகிப் போயிற்றுஇதை நாம் கண்டுகேட்டுஅனுபவித்தும் உள்ளோம்
சங்க காலம் என்பது கிமு ஆம் ஆண்டிலிருந்து கிபி ஆம் ஆண்டு வரை உள்ள காலப் பகுதி ஆகும்இக்காலத்தில் தோன்றியது தான் புறநானுறுஅந்த புறநானூற்றில் தமிழர் வரலாற்றை எழுதுவதற்குரிய பல முதன்மைச் சான்றுகள் உள்ளனஎனினும்முழுமையான தரவுகள் இல்லைஅதாவது குறிப்புகள் மட்டுமே உள்ளனசங்கக் காலம் என்பது இனக்குழு வாழ்க்கை மறைந்துபேரரசர்களின் ஆட்சி தோன்றத் தொடங்கிய காலம் என்று கூறுவார்இதனால்புறநானூற்றில் இனக்குழுத்தலைவர்கள்குறுநில மன்னர்கள்பெருநில மன்னர்கள் ஆகியோரின் தகவல்கள் கிடைக்கின்றன
அதில் அரசர்களின் வீர செயல்கள்தன் நாட்டிற்காகதன் இனத்திற்காக போரில் சண்டையிட்டு சாவதையே பெருமையாக கருதும் இயல்புஅப்படி மாண்ட வீரர்களை தெய்வமாக்கிய பண்பாடுஅப்படி போரில் வீர சாவு அடைகிறவர்கள் சொர்க்கத்திற்கு போவார்கள் என்று உற்சாகப்படுத்தும் ஒரு நம்பிக்கைஇவைகளுக்கு மேலாக எமக்கு கிடைத்த மிக முக்கிய தகவல் அறவழியில் போரை நடத்தும் வழக்கம்இது இந்த காலத்திற்கும் தேவையான ஒன்றுஇப்ப இந்த ஒழுக்கம் போரில் இருப்பதில்லைபோர் விதிமுறை அல்லது அனைத்துலக மனிதாபிமான சட்டத்திற்கு முரணாக செயல்படுகிறார்கள்குழந்தைகள்முதியோர்கள் பெண்கள்தாய்மார்கள் அப்பாவிகள் இவர்களை எல்லாம் கண்மூடித்தனமாக தாக்கி அழிக்கிறார்கள்அது மட்டும் அல்ல வைத்தியசாலைபாடசாலைபாதுகாப்பு இல்லங்கள்இடங்கள் என அறிவிக்கப்பட்ட இடங்கள் கூட தாக்கப்படுகின்றனசரண் அடைந்தவர்களும் கொல்லப்படுகிறார்கள்போர் பிணையாளர்களும் கொல்லப்படுகிறார்கள்இது இப்ப உலகில் பல இடங்களில் சர்வ சாதாரணமாக நடைபெறுகின்றன
கடைச்சங்க காலத்திற்கு முன்னர் வாழ்ந்தவனாகக் கருதப்படும் பாண்டிய மன்னன் பல்யாகசாலை முதுகுடுமிப் பெருவழுதி என்பவனை புகழ்ந்து அவன் அறவழியில் போர் நிகழ்த்தும் பண்புடையவன் என்று போற்றி இப் பாடல் பாடப்பெற்றுள்ளதுஅது தான் அந்த முக்கிய தகவல்அதாவது சங்க காலத்தில் அரசர்கள் நிகழ்த்திய போர்கள் அறவழிப்பட்டவை என்றும்தர்மயுத்தம் என்றும் இதனால் அறிகிறோம்இதே போல கிமு ஏழாம் நூற்றாண்டு சுமேரிய காவியமான கில்கமெஷிலும் இது காணப்படுகிறது
கில்கமெஷ் காப்பியம் என்பது பண்டைக்கால மெசொப்பொத் தேமியாவில் எழுதப்பட்ட ஒரு செய்யுள் இதிகாசம் ஆகும்போர் தொடுக்கப்போகிறேன்ஆனிரைபசுக் கூட்டம்ஆனிரை போன்ற இயல்புடைய பார்ப்பன மாக்கள்பிராமணர் பெண்டிர் பிணியுடையவர்மக்கட்செல்வம் இல்லாதவர்ஆகியோர் பாதுகாப்பான இடங்களுக்குச் சென்றுவிடுங்கள் என முன்கூட்டியே அறிவித்து தமிழர் போரை ஆரம்பித்தார்கள் என அறிகிறோம்இதோ அந்த பாடல் பசுக்களும்பசுவின் இயல்பை ஒத்த அந்தணரும்பெண்களும் நோயுடையவர்களும்இறந்ததன் பின்னர்த் தென்திசையில் வாழ்வோராகிய முன்னோர்களுக்கு விருப்பத்துடன் ஈமச் செயல்களைச் செய்வதற்குரிய பொன்னையொத்த ஆண் மக்களைப் பெறாதவர்களும் பிதிர்க்கடன்இறந்தவர்களுக்கு செய்யும் கடன் ஆற்றுதற்குரிய புதல்வர்களைப் பெறாதாரையும்பாதுகாப்பான இடத்துக்குச் செல்லுங்கள்நாங்கள் எங்கள் அம்புகளை விரைவாகச் செலுத்தப் போகிறோம் என்று இந்த பாடல் கூறுகிறதுஅதாவது அரசர்கள் போரில் இப்படி பட்ட அப்பாவிகளை கொல்லக்கூடாது
அவர்களைப் பாதுகாப்பான இடங்களுக்கு அனுப்பிவிட்டுத் தான் போரைத் தொடங்க வேண்டும் என்று கூறுகிறதுஅதுதான் யுத்த தருமமாகும்பண்டை மன்னர்கள் அவ்வாறுதான் போர்களை நடத்தினார்கள் என்றும் அது தான் அறவழிப்பட்ட போரின் அடையாளமாகும் என்றும் இப்பாடல் இடித்து கூறுகிறதுஇப்படி போரை நடத்திய இந்த மன்னன் பல்யாகசாலை முதுகுடுமிப் பெருவழுதிபஃறுளி ஆற்றின் மணலை விட எண்ணிக்கை மிக்க பலகாலம் வாழ்வானாகஎன மேலும் அவனை வாழ்த்துகிறதுபஃறுளி என்பது பழந்தமிழ் நாட்டிலிருந்த ஓர் ஆற்றின் தமிழர் பிரச்னைக்கு சமஷ்டி முறையிலான தீர்வு திட்டத்தினை சிறிலங்கா அரசு எதிப்பதன் மூலம் நாட்டின் வளர்ச்சிக்கும் அமைதிக்கும் பங்கம் விளைவிப்பதனை உணராது தங்கள் அரசியல் எதிர்காலத்தினை தக்க வைத்துக் கொள்வதற்காக இனவாத ரீதியில் பெரும்பான்மை இனத்தவரை இட்டுச் சென்று தொடர்ந்து நாட்டினை குட்டிச் சுவராக்கி வருகின்றனர்
துணி கட்டும் சடங்குக்கு  ஆயிரம் ரூபாய் தந்தால் இப்போதே செய்யலாம் உங்கள் உடலை நோய்க்கிருமிகளின் தாக்கத்தில் இருந்து பாதுகாப்பது நோயெதிர்ப்பு மண்டலம் தான்
ஆகவே ஒவ்வொருவரும் தங்களின் நோயெதிர்ப்பு மண்டலத்திற்கு அழிவை ஏற்படுத்தும் செயல்கள் என்னவென்று தெரிந்து கொண்டு அவற்றைத் தவிர்க்க வேண்டியது அவசியம்
அளவுக்கு அதிகமாக ஒருவர் பயணத்தை மேற்கொண்டால் அதனால் நோயெதிர்ப்பு மண்டலமானது கிருமிகளை எதிர்த்துப் போராடி உடலைப் பாதுகாக்க கடினமாக வேலை செய்ய வேண்டியிருக்கும்
சொன்னால் நம்பமாட்டீர்கள் தனிமையாக வாழ்க்கை வாழ்பவர்களின் நோயெதிர்ப்பு சக்தி பலவீனமாக இருக்கும் என ஆய்வு ஒன்றில் தெரிய வந்துள்ளது
ஏனெனில் கடுமையான டயட்டுகளால் உடலுக்கு வேண்டிய அத்தியாவசிய சத்துக்கள் கிடைக்காமல் அதனால் நோயெதிர்ப்பு மண்டலம் பாதிப்பிற்குள்ளாகும்
தொடர்ச்சியாக வலி நிவாரணி மாத்திரைகளை எடுத்து வருவதனால் நோயெதிர்ப்பு மண்டலத்திற்கு தொல்லை ஏற்படுவதோடு நோயெதிர்ப்பு சக்தி பாதிப்பிற்குள்ளாகும்
மதியின் கதையைக் கேட்ட வெண்ணிலாவோ கடவுளே உனக்கு இரக்கமே இல்லையா வெந்த புண்ணிலேயே மீண்டும் வேலைப் பாச்சுகிறாயோ நாங்கள் என்ன பாவம் செய்தோம் என்று முணுமுணுத்தபடி மனதில் வெறுப்பு வர அதை மனதில் அடக்கிக் கொண்டு மதி நீ ஒன்றுக்கும் கவலைப்படாதகடவுள் ஒரு நல்ல வழி காட்டுவார் என்று ஆறுதல் கூறினாள் மதியின் முகமும் வாடி களைப்பாக இருந்ததை அவதானித்த வெண்ணிலாவும் ஒரு டீ குடிச்சா நல்லாயிருக்கும் என எண்ணியபடி மதி வாரும் ஒரு டீ குடித்துக் கொண்டே கதைப்போம் என்று கூற பறி போன உறவின் பாசம் மீண்டும் கிடைத்த சந்தோஷத்தில் ஓம் அக்கா வாங்கோ ஒரு டீ குடிச்சால் கொஞ்சம் தெம்பாகவும் இருக்கும் என்றபடி இருவரும் தேனீர் கடையை நோக்கி நடந்தனர்
வெண்ணிலா ஐயா இரண்டு டீ தாங்கோ என்று கேட்க கடைக்காரனும் பரிதாபத்துடன் அவர்கள் இருவரையும் உற்று நோக்கி விட்டு இரண்டு தேனீரை தயாரித்த வண்ணம் பிள்ளை வெண்ணிலா நீ வேலை தேடி கொண்டு திரிந்தாய் வேலை ஏதாவது கிடைத்ததா
என்று கேட்கவும்தன்னுடைய கஷ்டம் எதுவும் மதிக்கு தெரிந்து விடக் கூடாது அது அவளை எந்த விதத்திலும் பாதித்து விடக்கூடாது என எண்ணியபடி கதையை வேறு திசைக்கு மாற்ற முயற்சித்தாள் ஐயா அதை விடுங்கோ என்று சமாளிக்கவும் முயன்றாள்
அப்பொழுது அந்த பெரியவர் பிள்ளை உம்மடை கஷ்டம் எனக்கு புரியும் நானும் உந்த யுத்தத்தாலை என்னுடைய பிள்ளையையும் மருமகன் பேரப்பிள்ளை என்று எல்லோரயும் தொலைத்துவிட்டு என்னுடைய காலையும் இழந்து போட்டு இப்ப இருக்கிற ஒரு பேத்தியை வாழ வைக்க முடியமால் திண்டாடிக் கொண்டிருக்கிறன்
இறைவன் காட்டிய கருணையோ என்னவோ என்ர நிலைமையை அறிந்து எங்கடை மண்ணில இருந்து இன்று நோர்வேயில புலம்பெயர்ந்து வாழ்ந்து கொண்டிருக்கும் காலையடி நெற் இன் உதவும் கரங்கள் என்ற அமைப்பு ஒன்று இந்தக் கடையைப் போட்டு தந்தவை அதனால் என்ர வாழ்க்கையை ஓரளவு கொண்டு செல்ல கூடியதாக இருக்குது பிள்ளை என்று பெரியவர் சொல்லி முடிக்கவும் தன்னை மறந்த வெண்ணிலா ஐயா உங்களுக்கு எதாவது உதவி செய்ய கூடிய தமிழ் அமைப்பு தெரிந்தால் அவர்களிடம் கேட்டு பாருங்கோ எங்களின்ரை நிலை உங்களுக்கு தெரியும் தானே இரண்டு பிள்ளைகளோடு அன்றாட வாழ்க்கையை ஓட்ட நான் படும்பாடு மனமுடைந்து கண்ணீர் சிந்தியவாறு பெரியவரை நோக்கி கேட்டாள்
இப்ப வரை என்ர பிரச்சனைகளையும் வேதனைகளையும் மட்டுமே சிந்தித்துக் கொண்டு இருந்து விட்டேனே வெண்ணிலா அக்காவைப் பற்றி நான் எதுவுமே யோசிக்கவில்லையே எப்படிப்பட்ட நல்ல மனசு அக்காவுக்கு அக்கா தன்னுடைய பிரச்சனையை மறைத்து ஒரு தாயைப் போல இருந்து எனக்கு ஆறுதல் சொல்லி இருக்கிறா என்னை மன்னித்து கொள்ளுங்கோ அக்கா என்று வெண்ணிலாவிடம் மனதுக்குள்ளேயே மன்னிப்புக் கோரினாள்
இந்த மக்களுக்காகத் தானே அவர்களோ இன்று எந்த நன்றி உணர்வும் இல்லாமல் இருக்கிறார்களே என்று எண்ணிக் கண் கலங்கியவாறு வெண்ணிலா அக்காவின் கடந்த கால பசுமையான வாழ்க்கையை மனதில் நினைத்தபடி என் சிந்தனையை அக்காவின் கடந்தகால வாழ்வை நோக்கி திருப்பினேன் தொடரும் கவி நிலவன் நமது இலக்கியங்களில் பெண்ணானவள் அச்சம் மடம் நாணம் பயிர்ப்பு என்ற நான் குணங்களும் பொருந்தியவளாக இருக்கவேண்டும் என்று வலியுற உதியம் பெருத்தால் உத்திரத்துக்குக் கூட ஆகாது சரீரம் பெருத்தாலும் அது மாதிரிதான் என்கிறது ஒரு பழமொழி உதியம் என்பது ஒரு வகை மரம தொகுத்தது கந்தையா தில்லைவிநாயகலிங்கம் சுமேரிய இலக்கியம் இன்று தென் ஈராக் என அழைக்கப்படும் டைகிரிஸ் யூபிரட அன்று சனிக்கிழமை
இந்திய அணியை வெற்றி பாதைக்கு அழைத்த செல்ல முயன்ற கேப்டன் விராத் கோஹ்லியின் போராட்டம் வீணானது விராத் கோஹ்லி முதல் இன்னிங்ஸில்  ரன்களும் இரண்டாவது இன்னிங்ஸில்  ரன்களும் என மொத்தம்  ரன்கள் அடித்தார் டெல்லியில் பார்சலை தாமதமாக கொண்டு வந்ததால் வாலிபர் ஒருவரை  முறை குத்திய இளம்பெண்ணையும் அவருக்கு உடந்தையாக இருந்த அவருடைய சகோதரரையும் போலீசார் கைது செய்துள்ளனர்
இதனால் ஆத்திரம் அடைந்த கமல்தீப்பும் அவரது சகோதரர் ஜிதேந்தர் சிங்கும் பார்சல் கொண்டு வந்த அந்த வாலிபரை கத்தியால் சரமாரியாக குத்தினர்
க்கும் மேற்பட்ட முறை கத்தியால் குத்தப்பட்ட அவர் ஆபத்தான நிலையில் தற்போது மருத்துவமனையில் சிகிச்சை பெற்று வருகிறார் இது பற்றி தகவல் அறிந்த போலீசார் சம்பவ இடத்திற்கு விரைந்து சென்று கமல்தீப் மற்றும் அவரது சகோதரர் ஆகியோரை கைது செய்தனர்
ஊடகங்கள் மூலம் முஸ்லிம்களைக் கெட்டவர்களாகவும் சமூக விரோதிகளாகவும் தேசத்துரோகிகளாகவும் கற்பனை செய்து காட்டுவது நீண்டகாலமாகத் தொடர்ந்துகொண்டே இருக்கிறது
அக்குழு நேரடியாக அவர்களைச் சந்தித்து இஸ்லாம் என்ன சொல்கிறது அது எதை நோக்கி அழைக்கிறது திருக்குர்ஆனில் என்ன உள்ளது என்பதைத் தெளிவாக எடுத்துரைக்க வேண்டும்
திருக்குர்ஆனின் கூற்றுகளை மற்றவர்களுக்கு எடுத்துரைப்போம் அதன் கருத்துகளைப் பல்வேறு கோணங்களில் பரப்புரை செய்வோம் திண்ணமாக காலப்போக்கில் முஸ்லிம்கள் சாந்தமானவர்கள் அவர்கள் நம்முடைய நண்பர்கள் எனும் உண்மை உலகுக்குப் புரியும்
முஸ்லிம் என்ற வார்த்தையைக் கேட்டாலே ஓர் ஒவ்வாமை நிலையை உருவாக்கப் பல்வேறு கோணங்களில் தீய சக்திகள் தொடர்ந்து முயற்சி செய்துகொண்டிருக்கின்றன
அதைக் கேளிக்கையாகப் பார்த்து விளையாட்டாக விட்டுவிடக்கூடிய நிலையில் உருவாகி வந்த திரைப்படங்கள் இன்று முஸ்லிம்களைக் குறிவைத்துத் தாக்குவதற்காகவும் அவர்கள் கெட்டவர்கள் தீவிரவாதிகள் என்ற பொய்யான கருத்தாக்கத்தை ஏற்படுத்தவுமே தயாரிக்கப்படுகின்றன
இந்தத் தமிழகத்தை இதுவரை ஆண்டவர்கள் மக்கள் சேவை செய்வதைப் போன்ற திரைப்படக் காட்சிகளால் மக்களைக் கவர்ந்ததாலேயே ஆட்சிக்கு வந்தார்கள்
ஆகவேதான் முஸ்லிம்களுக்கு எதிரான தீயசக்திகள் முஸ்லிம்களைக் கெட்டவர்களாகக் காட்டத் திரைப்படத்தை ஒரு கருவியாகப் பயன்படுத்தி வருகின்றார்கள்
முஸ்லிம்கள் திரைப்படத்துறையைக் கையிலெடுக்கமாட்டார்கள் என்பதை நன்றாகத் தெரிந்துகொண்டுதான் அவர்கள் மிகத் துணிவோடு இவ்வழியைக் கையாள்கிறார்கள்
ரோஜா எனும் திரைப்படம் முதல் பம்பாய் எனும் திரைப்படம் வரை எடுத்தவர்கள் தொடர்ந்து அவ்வப்போது முஸ்லிம் பெயர்கள் தாங்கிய கதாபாத்திரங்களைத் தேசத்துரோகிகளாகக் காட்டிக்கொண்டே இருக்கின்றார்கள்
விநாயகர் சதுர்த்தி ஊர்வலத்தின்போது முஸ்லிமை அண்ணன் வீண் வம்புக்கிழுத்து இந்துக்கள் அடிக்கின்றபோது அதைத் தடுக்கத் தம்பி ஓடி வருகிறான்
இறுதியில் காணாமல் போன தம்பியைத் தேடிச் சென்ற முஸ்லிம் கதாபாத்திரம் குர்ஆனைக் கையில் பிடித்துக்கொண்டு துப்பாக்கியால் சுட்டுக்கொண்டிருக்கின்ற தீவிரவாதிகளைப் பார்த்து அல்முஸ்லிமு மன் சலிமல் முஸ்லிமூன மின் லிசானிஹி வயதிஹி தம் நாவாலும் கையாலும் பிற முஸ்லிம்கள் பாதுகாப்புப்பெற்றவர்களாக இருக்கக் காரணமானவரே உண்மையான முஸ்லிம் என்ற நபிமொழியையும் லைசஷ் ஷதீதுல்லதீ யக்த்துலு போர்க்களத்தில் எதிரிகளை வெட்டுபவன் வீரன் அல்லன்
முஸ்லிம் சமுதாயம் படித்துவருகின்ற நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் அறிவுரைகளை அவர்களுக்கே எடுத்துக்காட்டுகின்றார்களா
யாரும் இங்கிருந்து தப்பிச் செல்ல முடியாது என்று அறைகூவல் விடுக்கும்போது உண்மையான வேலாயுதம் அதை முறியடித்து மக்களைக் காப்பாற்றி சில வசனங்களைப் பேசுகிறார்