sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
பல நேரங்களில் எனக்கு மட்டும் ஏன் இப்படியெல்லாம் நடக்கிறது என்று நொந்து கொள்பவர்கள் எப்போதாவது பல மகிழ்ச்சியான தருணங்களில் எப்படி இது சாத்தியமானது என சிந்தித்து பார்ப்பதில்லை
நாம் கலங்குவதற்கு கண்ணீர் சிந்துவதற்கு சில சூழலைத் தரும் வாழ்வுதான் நாம் புன்னகைப்பதற்கு மகிழ்வதற்கு பல வழிகளைக் காட்டி இருக்கிறது
கிரேக்கத் தத்துவஞானி சாக்ரடீஸ் தனது கருத்துக்களை நம்பிக்கைகளை கைவிடுவதற்கு மாற்றிக் கொள்வதற்கு பதிலாக அரச தண்டனையை சாவை ஏற்றுக்கொள்ள தயாராக இருந்ததால்தான் விக் கோப்பையை ஏந்தினார்
துணிவுடன் பிரிட்டனை எதிர்த்து அமெரிக்க புரட்சிக்கு தலைமை தாங்கிய ஜார்ஜ் வாசிங்டன் தான் பின்னாளில் அமெரிக்காவின் முதல் அதிபரானார்
பேரலைகள் போல் வந்த எதிர்ப்புகளை கண்டு அஞ்சாமல் தைரியமாக நின்று அடிமை முறையை ஒழித்தவர் அமெரிக்காவின் வது அதிபர் ஆபிரகாம் லிங்கன்
ஆங்கிலேயரின் காலனி ஆதிக்கத்தை எதிர்த்து வலிமை வாய்ந்த பிரிட்டிட்ரை காந்தியடிகள் அகிம்சை சத்தியாகிரக வழியில் தைரியமாக எதிர்த்து போராடியதால்தான் இந்தியாவுக்கு விடுதலை கிடைத்தது
பிரிட்டிட்ருக்கு எதிராக சிவகங்கை ராணி வேலு நாச்சியார் பேகம் ஹசரத் மகால் ஜான்சி ராணி லட்சுமிபாய போன்றோர் போராடியது விவேகத்துடன் கூடிய தைரியமாகும்
தன் நாட்டின் மீது அவர்களுக்கு இருந்த நாட்டுப்பற்றும் தைரியமும்தான் அவர்களை ஓய்வூதியம் பெற்றுக் கொண்டு அரண்மனையில் முடங்காமல் போராட வைத்தது
நாட்டை ஆளும் மன்னனாக இருந்தாலும் பாண்டிய நாட்டு மன்னன் அவையில் கையில் காற்சிலம்புடன் குற்றம் குற்றமே என்று உண்மைக்காக நேர்மைக்காக துணிந்து தைரியமுடன் போராடிய கண்ணகி இலக்கியத்தில் போற்றப்படுகிறார்
குழந்தைப் பருவத்தில் நோய் தாக்கியதால் குருடாகவும் செவிடாகவும் ஊமையாகவும் இருந்தே தீர வேண்டிய நிலையிலும் ஹெலன் கெல்லர் ஊனத்தையும் வெற்றி காண முடியும் என உலகுக்கு காட்டினார்
இருக்கின்ற நீரும் மாசுடன் திகழ்வதால் அந்நீரினைத் தூய்மைப் படுத்துவதற்குப் பல ஆயிரங்கள் செலவிட்டுக் கருவிகளை வாங்கி வைத்துக்கொள்கிறோம்
ஓடுகின்ற நீர் மணல்களுக்கு இடையே உருண்டு திரண்டு ஓடும்பொழுது நீரிலுள்ள கசடுகள் மணலால் உறிஞ்சப்பட்டு ஆறுகளில் கலக்கின்ற மாசுகள் நீக்கப்பட்டு நீரானது தூய்மை யடைகின்றது
சில ஆண்டுகளுக்கு முன் டெல்லியில் நடைபெற்ற உலக அளவில் நீர்வளங்களைக் காப்பது நீர் மாசுபடுவதை களைவது குறித்து உலக நீரியல் வல்லுநர்கள் கலந்துகொண்ட மாநாட்டில் தமிழகத்தின் தொன்மைத்திறன் அறிவியல் பூர்வமாக நிரூபிக்கப்பட்டு அனைவராலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பெற்றது
அது என்ன வெனில் கலங்கல் நீரினைத் தூய்மைப்படுத்தும் திறன் தேற்றா எனப்படும் தேற்றாங்கொட்டைக்கு உண்டு என்பதே ஆகும்அகரமுதலியில் இல்லம் என்பதற்கு வீடு மனைவி இல்வாழ்க்கை என்பதோடு தேற்றா மரம் என்ற பொருளும் கொள்ளப்பெறுகின்றது
வீட்டிலுள்ள கலங்கிய நீரானாலும் சரி நிலக்கரிச் சுரங்கத்தில் கரிப்பொடி கலந்த நீரானாலும் சரி நீரினைத்தெளியவைக்கும் பண்புடைய கொட்டை இதுவாகும்
கண்மாய்களில் தேக்கிய நீரைக் குடிநீராகப் பயன்படுத்தும் இடங்களில் தொன்றுதொட்டு நீரைத் தெளியவைக்க சட்டியிலேயே தேற்றான்கொட்டையைத் தேய்ப்பது வழக்கம்
நிலக்கரிச் சுரங்கங்களில் நீரில் கலந்த நிலக்கரித் துகள்களைத் தனித்துப் பிரித்திட படிகாரத்துடன் சிறிது தேற்றாங் கொட்டைப் பொடியினையும் சேர்த்திடுவர்
நீரைத் தெளியவைக்கும் பண்பு இக்கொட்டையில் நச்சில்லா பொருட்கள் இருப்பதால் ஏற்படுகிறதுஇன்று அறிவியலாளர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட இதன் சிறப்பு சங்க நூலான கலித்தொகையின் ஆம் பாடலில் உவமையாக எடுத்துக்காட்டப்பட்டுள்ளது
அப்பாடல் இனைந்து நொந்து அழுதனள் நினைந்து நீடு உயிர்த்தனள் எல்லையும் இரவும் கழிந்தன என்று எண்ணி எல் இரா நல்கிய கேள்வன் இவன் மன்ற மெல்ல மணியுள் பரந்த நீர் போலத் துணிவாம் கலம்சிதை இல்லத்துக் காழ்கொண்டு தேற்றக் கலங்கிய நீர்போல் தெளிந்து நலம் பெற்றாள் நல்லெழில் மார்பனைச் சார்ந்து
இதன்பொருள் என்னைத் துன்புறுத்தும் காமமும் ஊராரின் பழிச்சொல்லும் என் உயிரைக் காவடியாகக் கொண்டு இருபுறமும் பாரமாகத் தொங்கி என்னை நலிவுறச் செய்கின்றன
அவன்தான் அவளுக்கு அன்பு செய்யும் தலைவன் போலும் அவள் இவனது மிக்க அழகிய மார்பைத் தழுவி தேற்றாங்கொட்டையினால் தெளிவிக்கப்பட்ட தண்ணீரைப் போலத் துன்பம் நீங்கி நலம் பெற்றாள்
யாமும் ரத்தினமும் அதன் ஒளியும் போல் இவர்கள் ஒருவரின் ஒருவர் வேறல்லர் என்று மெல்லத் தெளிந்து கொண்டோம் என்று கண்டோர்கள் கூறினர்
இத்தேற்றான் கொட்டையின் மருத்துவ குணமாக சரசுவதி மகால் நூலகம் வெளியிட்டுள்ள பதார்த்த குணபாடம் எனும் சித்த மருத்துவ நூலில் பிரமேகம் வெட்டை உட்சூடு வயிற்றுக்கடுப்பு மூத்திர எரிச்சல் போன்ற நோய்களைக் குணமாக்கும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது
நடிகர் திலகத்தின் செல்வாக்கை அளக்க முடியாது அது பயனளிக்கும் போது தான் அதன் ஆழம் புரியும் விஜய் என்னதான் செய்யவில்லைஒரு உலகத்திலேயே சிறந்த மகா கலைஞன் தன் சுதந்திர கற்பனைகளோடு எந்த சார்ந்த விஷயங்களோடும் சமரசம் செய்து கொள்ளாமல் முழுதும் தன் திறமை மற்றும் ஐ நம்பி மட்டும் ஒரு பாத்திரத்தை செய்து செய்தால்
முன்பே வரையறுக்கப் பட்ட ஒரு வழிமுறையை எடுத்துக் கொண்டு அதனைப் பின்பற்றி தன்னுடைய நடிப்பை வெளிப்படுத்துவதே பெரும்பாலும் இந்த எனப் படும் வழிமுறை நடிப்பாகும்
யுனிவர்சல்ஸ்டுடியோஸ் இருந்து மீள்விக்கப்பட்டது அனைத்துப் பக்கங்களும் படைப்பாக்கப் பொதுமங்கள் அனுமதியுடன் பகிரப்பட்டுள்ளன கூடுதலான கட்டுப்பாடுகளுக்கு உட்படலாம்
ஜி ஸ்பெக்ட்ரம் ஊழலில் கூட்டுச் சதியாளராக சேர்க்கப்பட்டுள்ள கனிமொழி தாக்கல் செய்துள்ள முன்ஜாமீன் மீதான தீர்ப்பு இன்று பிற்பகல்  மணிக்கு மேல் அறிவிக்கப்படும் என்று சிறப்பு சிபிஐ கோர்ட் நீதிபதி ஷைனி தெரிவித்துள்ளார்
அவருக்கு முன்ஜாமீன் மறுக்கப்பட்டால் கைது செய்யப்பட்டு திஹார் சிறையில் அடைக்கப்படுவார் என்பதால் கருணாநிதி குடும்ப வட்டாரம் கவலையில் மூழ்கியுள்ளது
இதையடுத்து டெல்லி சிறப்பு சிபிஐ நீதிமன்றம் கனிமொழி நேரில் ஆஜராக வேண்டும் என உத்தரவிட்டதுஇதையடுத்து மே ம் தேதி கனிமொழியும் சரத்குமாரும் சிபிஐ கோர்ட்டில் ஆஜரானார்கள்
பின்னர் நீதிபதி ஓபிஷைனி கூறுகையில் பிற்பகல்  மணிக்கு மேல் உத்தரவு பிறப்பிக்கப்படும் என்று கூறி வழக்கை பிற்பகலுக்கு ஒத்திவைத்தார்
முன்னதாக கோர்ட்டுக்கு வருவதற்கு முன்பு ஜாமீன் மனு மீதான தீர்ப்பு பாதகமாக அமையுமா என்று செய்தியாளர்கள் கேட்டதற்குப் பதிலளித்த கனிமொழி எந்த உத்தரவு வந்தாலும் அதை சந்தித்தாக வேண்டிய நிலையில் நான் உள்ளேன்
புதுக்கோட்டை மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த ஐந்து மீனவர்கள் கடந்த ஒக்ரோபர் மாதம் ம் திகதி இலங்கைக் கடற்படையினரால் கைது செய்யப்பட்டிருந்த இவர்கள் மீது இலங்கைக் கடற்பரப்பில் அத்து மீறி மீன்பிடியில் ஈடுபட்டதாகக் குற்றம் சுமத்தப்பட்டுள்ளது
மேலும் கைது செய்பய்பட்டு தடுத்து வைக்கப்பட்டுள்ள ராமேஸ்வரம் மீனவர்கள் விரைவில் விடுதலை செய்யப்பட உள்ளதாக இந்திய ஊடகங்கள் தெரிவிக்கின்றன
கோலமாமயில்மீது குலவும் குழகன் என்றும் வேற்படையுடைய விமலன் என்றும் அரந்தை கெடுத்து வரந்தரும் இறைவன் என்றும் அப்பெருமானைப் போற்றுவர் தமிழ் மக்கள்
அல்லல் விளைத்த அசுரர் குலத்தை வேரறுத்த அறத்தினை நிலை நிறுத்திய முருகன் என்று முள தென் தமிழின் தலைமைப் புலவனாகத் திகழ்கின்றான் முத்தமிழால் வைதாரையும் வாழ்விக்கும் வித்தகனாய் விளங்குகின்றான் திருமுருகாற்றுப்படை என்னும் சங்கத் தமிழ் மாலையும் பெற்று மிளிர்கின்றான்
அவ் வகுப்பிற்காகக் கந்த புராணத்தில் ஏறக்குறைய ஆயிரத்தைந்நூறு பாடல்களைத் திரட்டிப் பொழிப்புரையுடன் மூன்று பகுதிகளாக வெளியிட்டேன்
வேலின் வெற்றி என்னும் இவ்வுரை நடைநூல் கந்தபுராணத் திரட்டைத் தழுவி எழுந்ததாகும் முருகன் அருள் பெற்ற கச்சியப்பரின் சொல்லும் பொருளும் விரவி வருதலால் வேலின் வெற்றியும் மெய்யன்பர் கருத்திற்கு உகந்ததாகும் என்று எண்ணு கின்றேன்
திருக்கயிலாய மலை ஏற்றமும் தோற்றமும் வாய்ந்தது எல்லாம் வல்ல ஈசனார் வீற்றிருக்கும் திருக்கயிலாய பெருமை சான்றது இந்திரன் முதலிய மலை தேவர்களும் எண்ணிறந்த முனிவர்களும் பூத கணங்களும் அன்புடன் போற்றும் பேறு பெற்றது
இத்தகைய மலையில் சிவபெருமானோடு அமர்ந்திருந்த உமையம்மை அந் நாயகனை நோக்கி கற்பனையும் காரணமும் காரியமும் கடந்த இறைவனை கண்ணுதற் பெருமானே தன் நிகரில்லாத் வேண்டுதல் தலைவனே நின்னை இகழ்ந்த தக்கன் என்பவன் மனையில் நெடுங்காலம் வளர்ந்தேன் அவன் பெற்ற புதல்வி யென்றும் பேசப்பட்டேன்
அங்ஙனம் பெற்ற பெயரையும் அவன் உணவை உண்டு வளர்ந்த இவ்வுடலையும் இன்றளவும் தாங்கி நின்றேன் இனி அத் தீயவன் வழியாக வந்த நாமமும் உருவமும் தரித்தற்கு அஞ்சுகின்றேன் அவற்றை விட்டு ஒழிப்பேன்
நங்கையே நீ சொன்னது நன்று நின் கருத்து முற்றுப்பெற வேண்டுமாயின் ஒன்று கூறுகின்றோம் கேள் மேருமலையோடு உறவு பூண்ட இமயமலையின் அரசன் உன்னைத் தன் மகளாக முறைமையோடு எடுத்து வளர்த்து பின்பு காதலோடு எமக்குக் கடிமணம் செய்துகொடுத்தற்காகக் கடுந்தவம் புரிகின்றான்
அவன் மலையில் நீ வளர்ந்து தவஞ் செய்யும் காலத்தில் உலகில் உள்ள சிவ கணங்களும் எண்ணிறந்த பெருந் தேவரும் சூழ்ந்துவர நாம் அங்குப் போந்து நின்னை மணம் செய்து இக் கயிலை மலைக்கு அழைத்து வருவோம் என்றார் சிவபெருமான்
தலைவனைப் பிரிய நேர்ந்ததே என்ற துன்பமும் தக்கன் வழியாக வந்த சிறுமை தீர்ந்தது என்ற அன்பும் மன்னுயிர்பால் வைத்த பெருங்கருணையும் முன்னே செல்ல உமையம்மை கயிலை மாமலையை விட்டு விரைவில் இமயமலைக்கு எழுந்தருளி எழுந்தருளினாள்
அத்தகைய மலையில் உள்ள அழகிய தடாகத்தில் மலையரசன் உமையம்மையை மகளாக அடையவும் அம் மங்கையை இணையற்ற ஈசனுக்கு மணம் செய்து கொடுக்கவும் கருதி முன்னமே அருந்தவம் புரிந்துகொண்டிருந்தான்
மெய்த்தவம் இயற்றிய மலையரசன் கண்ணெதிரே தடாகத்தில் மலர்ந்த தாமரை மலரின் மேல் உலகெலாம் என்ற உமையாள் ஒரு பசுங்குழந்தை வடிவத்திலே தோன்றினாள்
அவ் வடிவத்தைக் கண்ட அரசன் அடியேன் பொருட்டு என் அம்மை ஆண்டவனை விட்டு நீங்கினாளோ என்று ஏங்கினான் இத் தவத்தை ஏன் செய்தேன்
என்று இரங்கினான் எனினும் இவையெல்லாம் ஈசன் திருவருள் எனத் தெளிந்து ஆனந்தக் கடலுள் மூழ்கினான் தாமரைத் தவிசில் அமர்ந்த குழந்தையைத் தன் தடக்கையால் எடுத்தான் தலையின்மீது தாங்கினான் விரைந்து சென்றான் மாளிகையை அடைந்தான் மேனை என்னும் மனைவியின் கையிற் கொடுத்தான்
மலையரசனும் அவன் மனையாளும் அவளை வளர்த்தனர் என்பது பொருளற்ற பேச்சே அவர் மனையிலே வளர்ந்து அம்மை தன் அருளின் தன்மையைப் புலப்படுத்தினாள் போலும் இவ்வாறு அவர்களிடம் வளர்ந்த உமையாள் ஐந்து வயது கழிந்தவுடன் பிரமன் முதலாய தேவர்களுக்கும் பிதாவாகிய சிவபெருமானது திருவருளைச் சிந்தித்துத் தவம் செய்யக் கருதினாள்
அரசனும் அன்புடன் இசைந்தான் இமயமலையின் ஒருசார் அரியதொரு தவச்சாலை அமைத்தான் தன் உறவினர் தவம் செய்து அரிதிற் பெற்ற கன்னியர் பலரை அழைத்து உமையாளுக்குத் துணையாக அனுப்பினான்
நீலமணியின் நிறம் பொருந்திய் உமையவள் மன்னன் தேவியிடம் விடைபெற்றுப் பணிப்பெண்கள் பலர் சூழ்ந்து வர பரம்பொருளாகிய ஈசனை மனத்தில் அமைத்து அச்சாலையிற் போந்து அருந்தவம் புரியலுற்றாள்
திருக்கயிலாய மலையில் சிவபெருமான் திருவடியிலே அருந்தவச் செல்வராகிய சனகாதி முனிவர் நால்வரும் அன்புடன் பன்முறை பணிந்து எழுந்து நின்று பண்ணோடு வேத கீதம் பாடித் துதித்து அருட் பெருங்கடலே அகன்ற கருங்கடலின் நடுவே நள்ளிரவில் சுழற் காற்றில் அகப்பட்டாற் போன்று அடியேம் பொருட் பெருங் கடலாகிய வேதத்தின் சாகைகளால் மலைப்புற்று அஞ்ஞான இருளில் அகப்பட்டு அறிவு தளர்ந்தோம்
குற்றமற்ற நற்றவம் புரிந்து செம்மையான அருளைப் பெற்ற நால்வரும் இவ்வாறு சொல்ல அன்பர்க்கு எளியனாகிய அருள் வள்ளல் அம்முனிவர் முகம் நோக்கி உங்கள் அறிவு ஒருமைப்பட்டு அடங்கும் வண்ணம் அழிவற்ற பெருமை வாய்ந்த ஞானநூலை உணர்த்துகின்றோம் அமர்க என்று திருவாய் மலர்ந்தருளினார்
அம்மொழி கேட்ட ஈசன் புன்னகை புரிந்தார் மறுமொழி யொன்றும் உரைத்தாரல்லர் ஞானநெறி சொல்லிக் காட்டும் தன்மைத்தன்று என்று அம் முனிவர்க்கு உணர்த்துமாறு தமது திருமார்பில் ஒரு கரத்தை வைத்து ஞான முத்திரை காட்டி ஒரு கணப்பொழுது யாதொரு செயலும் இன்றி யோகியரைப் போல் காட்சியளித்தார்
ஞானத்தின் தன்மையை இவ்வாறு உணர்த்தக் கண்ட முனிவர்கள் மெய்யறிவு என்பது நூல்களின் அளவிற்றன்று என்னும் உண்மையை உணர்ந்தார்கள் ஈசன் அருளால் மன ஒடுக்கம் பெற்றார்கள்
இங்ஙனம் பிரமாவின் புதல்வர்கள் ஆகிய முனிவர்க்கு மெய்ஞ்ஞானி போதம் கணப்பொழுது காட்டுங்கால் உலகமெல்லாம் ஒருமைப்பாடு உற்றது காம உணர்ச்சி
ஞானக் கண்ணால் ஈசனைக் கண்டு உணரும் மெய்ஞ்ஞானியர் போன்று மண்ணகத்தில் உள்ள உயிர்களும் விண்ணகத்தில் உள்ள உயிர்களும் இன்னும் பாதலம் முதலிய ஏனைய உலகத்துள்ள உயிர்களும் சிற்றின்ப உணர்ச்சி அற்றிருந்தன
என்று சிந்தித்து இந்திரன் தன் மனத்திற் சஞ்சலம் உற்றான் ஒன்றும் தோன்றாமையால் பிரமதேவனைத் துணைக்கொண்டு திருமாலிடம் போந்து தன் குறையை முறையிட்டான்
அப்பொழுது திருமால் அவரை நோக்கி எல்லா உயிர்களும் தாமேயாகியும் அருவமாகியும் உருவமாகியும் இவ்வாறு மூவகை இயல்பினையுடைய மூலகாரணமாயுள்ள தேவதேவன் யோகத்தின் முறைமையைக் காட்டுவாராகில் முன்போல் காம இச்சையை யாவரே கொள்வார்
பிரமனே முழுமுதற் பொருளாகிய ஈசன் முனிவருக்கு ஞான போதம் உணர்த்தும் மெளன நிலையை விட்டு பருவத மன்னன் புதல்வியாகிய பார்வதியைத் திருமணம் புரிந்தால் நின் படைப்புத் தொழில் நிறைவேறும் அன்னார்க்கு ஒரு குமரன் தோன்றினால் சூரன் குலம் அடியோடு அழியும் துன்பமுற்ற உலகம் எல்லாம் முன்புபோல் வாழ்ந்திருக்கும் அது நிறைவேறுதற்கு ஓர் உபாயம் கூறுகிறேன் கேள் இம் மாநிலத்தில் உள்ள யாவரும் மயங்கும்படி மலர்க்கணை தொடுக்கும் மன்மதனைக் கயிலையங்கிரிக்கு அனுப்பினால் ஈசன் மெளனம் நீங்கி சத்தியாகிய உமையை மணந்து ஒரு மைந்தனைத் தந்தருள்வார் என்றார்
அப்படியே பிரமதேவன் மன்மதனை அழைத்து ஐயனே கங்கையைச் சடையில் அணிந்த சிவபெருமான் மெளன நிலையை நீக்கி மலைமகளாகிய பார்வதியைத் திருமணம் செய்யுமாறு நின் பூங்கணைகளைத் தூவு வாயாக எங்கள் பொருட்டு இப்பொழுதே செல்க என்று வேண்டினான்
அது கேட்ட மன்மதன் சிவ நாமத்தைச் சொல்லி செவிகளைப் பொத்திக்கொண்டு பிரமனே திருமாலுடைய மார்பில் சிறப்பு வாய்ந்த திருமகளை நான் நிலையாக வைத்தேன் நின்னுடைய அழகிய நாவில் கலைமகளை அமைத்தேன்
இன்னும் மறைகளை யறிந்த வசிட்டன் மரீசி குறுமுனியாகிய அகத்தியன் அத்திரி கௌதமன் காசிபன் ஆகிய முனிவரது தவத்தின் வலிமையை நான் தொலைத்தேன்
இங்ஙனம் மறுத்துரைத்த மன்மதனை நோக்கி மாரனே நீ சொல்லிய வெல்லாம் உண்மையே ஆயினும் தம்மை அடைந்தவரது துன்பத்தைத் துடைக்கும் ஈசன் அருளால் இக் காரியம் உன்னால் முடியும்
அன்றியும் தாங்க முடியாத துன்பமுற்றோர் தமக்கு உதவி செய்யுமாறு இரந்து வேண்டினால் அதனைச் செய்யாது மறுத்து உயிர் வாழ்ந்திருத்தல் உயர்ந்தோர்க்குரிய தன்மை யாகுமோ
யாதேனும் ஓர் உதவியை யார்க்கேனும் தம்மால் இயன்றவரை அவர் கேளாமல் தாமே செய்தல் தலையாயவர் தன்மை அவர் கேட்டபின் செய்தல் இடையாயவர் தன்மை கேட்டும் முன்னே மறுத்துப் பின்னே செய்தல் கடையாயவர் தன்மையாகும்
அமரரும் பிரமனும் இவர் நிலையினை அறியார் பேர்லும் ஊழிக் காலத்தில் உலகமெல்லாம் சங்காரம் செய்யும் சிவபெருமான்மீது பூங்கணை தொடுத்து நான் போர் செய்வேனாம் இது சிரிக்கத்தக்க செயல் அன்றோ
என்று எண்ணினான் செங்கையில் மழுவேந்திய சிவபெருமான்மீது குறி வைப்பான்போல் நின்றான் கொடுந்தொழில் புரியும் மன்மதன் அழியத் துணிந்தவர்க்கு அச்சம் உண்டோ
காமன் எரிந்து விழக் கண்ட ரதிதேவி கலங்கிப் புலம்பலுற்றாள் திருமகள் மகனே ஏழையேன் இன்னுயிரே திருமால் மைந்தா சம்பரனைப் பகைத்து வென்ற சதுரா கரும்பு வில்லேந்திய பெருந்தோள் வீரா செம்பவளக் குன்றனைய சிவன் விழியால் வெந்து உடலம் அழிவுற்றாயே இன்று விண்ணவர் கண் அடைத்ததா
சிரித்து முப்புரங்களையும் எரித்த சிவன்மீது போர் செய்யப் போதல் முறையோ என்று முன்னமே சொன்னேனே அதைச் செவியில் ஏற்றாய் அல்லையே வானவர் பணியை மேற்கொண்டாயே நின் உடலம் பொடியாகிப் போயிற்றே இக் கொடுமையைப் பார்த்தும் பிழைப்பார் உண்டோ
வசந்த மன்னனே என் மனத்திற்கு இசைந்த மன்னனே எனைத் தனியே விட்டுச் செல்லுதல் முறையோ முறையோ சிவனிடம் போ என்று அனுப்பிய தேவர் எல்லாம் பொடியாகிய உன்னை வா என்று விரைந்து எழுப்பு மாட்டாரோ
நின் தந்தையாகிய திருமால் பெரும் பேர் படைத்தவராயிற்றே ஐயோ என்று நான் இங்குப் புலம்பி அழவும் அவர் வரக் காணேனே உறக்கத்தில் ஆழ்ந்துவிட்டாரோ
பனிநீரைச் சிவிறியால் வீசி விளையாடி பூங்கானம் போந்து மலர் கொய்து மன மகிழ்ந்து இனிய மஞ்சத்தில் இளந்தென்றல் வீசக் கண்ணுறங்கும் நம் வாழ்வெல்லாம் பொய்யாகிக் கனவு கண்ட கதை யாயிற்றே பெருமையுணராது மருமகன்தானே என்று அவமதித்த தக்கன் செய்த வேள்வியைத் தகர்த்த வள்ளலாகிய ஈசுன்மீது வானவர் உன்னைப் போர் செய்ய ஏவினரே அவராலே பொடி புட்டாயே என் உயிர்க்குயிரே ஆறாத பெருந்துயரால் அடியேனும் எரிகின்றேன் உன்னை நோக்கி வருகின்றேன் வருகின்றேன் என்று புலம்பி வருந்தினாள்
எம்பெருமானே அடியவர்களாகிய எங்களுக்கு அபயம் அளித்து ஆலகாலம் என்னும் நஞ்சை அள்ளி உண்டீர் விண்ணுக் கடங்காமல் வந்த கங்கையைச் சடைமுடியிலே தாங்கினீர் எரித்து நீறாக்கவல்ல நெருப்பினை நெற்றிக் கண்ணிலே வைத்தீர் கொடிய பகைவரைக் கொன்று ஒழித்தீர் இவ்வாறு காத்தருளிய நீர் இன்று கைவிட்டால் யாரைத் தஞ்சம் அடைவோம்
அப்பொழுது சிவபெருமான் கருணைகூர்ந்து வானவர்களே வருந்தாதீர்கள் உமக்காக இமய மலையில் உள்ள மங்கையை மணந்து உமது துன்பத்தை ஒழிக்கின்றோம்
அவர்கள் விடைபெற்றுப் போனபின்னர் ரதி தேவி தருணம் பார்த்துப் பெருமான் முன்னே போந்து வணங்கித் துதித்து ஆண்டவனே இறைவனே இது முறையோ முறையோ பிரழன் முதலிய தேவர்கள் செய்த சூழ்ச்சியால் என் கணவன் இங்கே வந்து அழிவுற்றான்
இங்ஙனம் வேண்டிய ரதியை நோக்கி ஈசன் அருள் கூர்ந்து மாதே வருந்தாதே பார்வதி தேவியை நாம் சென்று திருமணம் செய்யும்பொழுது உன் கணவனைத் தருவோம் செல்க என்று விடை கொடுத்தனுப்பினார் அப்பால் எதிரே இருந்த சனகாதி முனிவரை நோக்கி நற்றவர் மைந்தர்களே ஞான போதம் சொற்களில் அடங்குவதன்று துயரம் நீங்கி இவ்வண்ணம் மெளன நிலையில் இருந்து நம்மைச் சிந்தித்திலே ஆகும் என்று உள்ளங்கொள்ள உணர்த்தினார்
அப்போது அருந்தவ முனிவர் நால்வரும் சிவபெருமான் சேவடிகளைச் சிந்தையாரத் தொழுது மயக்கம் தெளிந்திரோம் கடைத்தேறினோம் என்று போற்றிச் சென்றார்கள் பின்பு பார்வதியம்மையாருடைய அன்பையும் காதலையும் ஈசன் உமையைக் எல்லோரும் அறியக்காட்டத் திருவுளங் கொண்டார் ஈசன் செக்கச் சிவந்த காவியுடை உடுத்தார் சிகையை முடித்தார் வெண்ணீறு அணிந்தார் கமண்டலத்தைக் கையில் எடுத்தார் ஒலைக்குடையைப் பிடித்தார் நெடுங்கழியை ஊன்றினார் விருத்தர் போன்ற வடிவம் கொண்டு சென்றார்
மலையரசன் மகள் தவம் புரியும் சாலையை அவர் அடைந்த பொழுது அங்கு வாயில் காத்து நின்ற மாதர்கள் அவரைப் பார்த்து தளர்ந்த நடையுடைய பெரியவரே இம் மலையிடை வருதல் எளிதன்றே இங்கே நீர் வந்த காரணம் யாது
அங்கு நின்ற நங்கையை விருப்புடன் பார்த்தார் வேதியர் சொல்லுதற்கரிய பேரழகு அழியவும் அங்கமெல்லாம் வற்றி ஒடுங்கவும் நீ அருந்தவம் செய்கின்றாயே எப்பொருளை விரும்பி இத்தவம் செய்கின்றாய்
மன்னுயிர்க்கு உயிராகிய ஈசனை மணாளனாகப் பெற்று அவர் பாதத்தில் இருக்கக் கருதியே இக் கன்னி மெய்த்தவம் இயற்றுகின்றாள் என்று மங்கையின் தோழி மறுமொழி கூறினாள்
அது கேட்ட முதியவர் நகைத்து உலகத்தை யெல்லாம் படைக்கும் பிரமனும் காக்கும் மாயவனும் தேடுதற்கரிய தேவதேவன் இவள் செய்யும் தவத்திற்காக வருவானோ
மாதே அச் சிவபிரான் தன்மையை நீ அறிந்திலை போலும் அவன் உடுப்பது தோலாடை ஏறுவது வெள்ளேறு அணிகலன் அரவும் பிறவும் கையில் எடுப்பது கபாலம் உண்பது நஞ்சு நடமாடும் இடம் சுடுகாடு அவனுக்குத் தாயில்லை தந்தையில்லை சுற்றத்தார் யாரும் இல்லை வடிவம் இல்லை குணமும் இல்லை முன்னே சொல்லிய தோலாடை போன்ற பொருள்களே அவனிடம் பலவுண்டு
இத்தனை வயது சென்றும் இன்னும் மாசற்ற மறைகளில் ஒன்றும் நீ அறிந்திலை போலும் இங்கே நீ நிற்றல் ஆகாது என்று சீற்றமுற்றாள் உமையம்மை
பொறுக்க முடியாத வருத்தமுற்றாள் அங்கமெல்லாம் நடுங்கி விம்மினாள் போ என்றாலும் இக் கிழவன் போக மாட்டான் போலும் நானே இவ்விடத்தை விட்டு அகல்வேன் என்று பஞ்சு போன்ற திருவடிகள் சிவக்க நடந்து சென்றாள்
மலைமகளின் தவக் கோலத்தை நோக்கினார் சிவ பெருமான் அளவிறந்த கருணை கொண்டார் முதுமைக் கோலத்தை விட்டார் சிவகணங்கள் சூழ்ந்து போற்றச் சிறந்த மழவிடையின் மேல் எழுந்தருளிக் காட்சியளித்தார்
மெய்ப் பொருளாகிய நாயகனைக் கண்டாள் மலைமகள் நாணத்தால் மேனி நடுங்கினாள் கீழே விழுந்து வணங்கினாள் கையெடுத்துப் போற்றினாள் அறிவினால் அறிய வொண்ணா ஆதி பகவனே நின் மாயா விலாசம் அறியாது மதியிலேன் பேசிய சிறு மொழிகளைப் பொறுத்தருளல் வேண்டும் என்றாள்
நற்றவம் புரிந்த மாதே கேள் நம்பால் வைத்த அன்பினால் நீ முன் பேசிய மொழிகளை யெல்லாம் இப்பொழுது உரைத்த துதிமொழி போலவே ஏற்றுக் கொண்டோம்
இங்ஙனம் இமயமலையிற் பூங்கொடி போன்ற உமையவள் தவத்தினைக் கண்டு திருவருள் புரிந்த ஈசன் கயிலையங்கிரியை அடைந்து சப்த ரிஷிகள் எனப்படும் எழுவகை முனிவரையும் மனத்திலே நினைத்தார்
ஈசன் அவரை நோக்கி இமயமலை யரசனிடம் நீங்கள் சென்று இன்றே உமையவளை எமக்குத் தாரை வார்த்துத் தரும்படி கேட்டு விரைவில் இங்கு வரல் வேண்டும் என்றார்
அது கேட்ட அருந்தவ முனிவர் உலக மாதாவாகிய உமாதேவியைத் திருமணம் புரியக் கருதி மன்னுயிர்க்கெல்லாம் உயிராக விளங்கும் சிவபெருமான் எம்மை உன்னிடம் அனுப்பினார்
இதுவே யாங்கள் வந்த காரியம் என்று உரைத்தார்கள் மன்னனும் மனமிசைந்து எல்லா உயிர்களையும் உலகங்களையும் ஈன்ற உமையாளை ஈசனார்க்கு மணம் செய்து கொடுத்து என்னையும் அடிமையாகத் தருவேன் என்றான்
அப்பொழுது அருகே நின்ற அவன் மனையாள் சிறிது வாடிய முகத்தோடு ஐயன்மீர் பிரமதேவனுடைய புதல்வனாகிய தக்கன் தன் ஒப்பற்ற திருமகளை ஈசனுக்கு மணம் செய்து கொடுத்தான் என்றும் அங்ஙனம் கொடுத்த தக்கன் தலையை அப் பெருமான் தகர்த்தெறிந்தார் என்றும் சொல்கின்றார்களே அந் நிகழ்ச்சியை நினைத்தால் என் நெஞ்சம் அஞ்சுகின்றதே எமது குலமகளை அவர்க்குக் கொடுப்பது எப்படி
மலையரசன் உடனே தேவ தச்சனை அழைத்து என்னை யாளுடைய சிவபெருமானுக்கு யான் பெற்ற உலக மாதாவாகிய உமையவளைத் திருமணம் செய்து கொடுக்கப் போகின்றேன்
ஆதலால் இம் மாநகர் முழுவதும் பொன்னுலகம் போன்று அழகுற இலங்கும் வண்ணம் அலங்கரிப்பாயாக எனப் பணித்தான் பின்னர் திருமால் பிரமன் முதலிய தேவர்களும் மாதவ முனிவர்களும் அவர்தம் பன்னியரும் அன்புடன் உமையவள் திருமணத்திற்கு எழுந்தருளும் வண்ணம் எங்கும் தூதரை அனுப்பினான்
செந்தாமரையில் வாழும் திருமகள் முதலிய மாதர்கள் நெடுங்காலம் நோன்பியற்றி அங்கமெல்லாம் நொந்த உமையம்மையைத் தொழுது மங்கலமாகிய மணக்கோலம் செய்தார்கள் இறைவனை வழிபடும் அன்பர் போல ஆர்வத்தோடு உமையம்மையின் தவக் கோலத்தைக் களைந்தார்கள் அழகெலாம் ஒருங்கே வாய்ந்த மங்கையின் மேனியைக் குறையற்ற முறையில் கோலம் செய்தார்கள்
இவ் வண்ணம் நிகழ்ந்துகொண்டிருக்கையில் மலையரசன் நெருங்கிய சுற்றத்தோடும் நிறைந்த அன்போடும் திருக்கயிலாய மலையை அடைந்தான் நந்தி தேவரது ஆணை பெற்று உயிருக்குயிராகிய சிவபெருமான் சேவடியை வணங்கி நின்று எம்பெருமானே ஆதியில் அகில உலகமும் ஈன்றருளிய அன்னையைக் காதலோடு மணம்புரியத் திருவுளம் கொண்டீர் சோதிட நூலோர் குறித்த நன் முழுத்தம் பங்குனி உத்தரமாகும்
உடனே ஈசன் நந்தி தேவரைக் கருணையோடு அழைத்தார் நம் திருமணத்தைக் காண்பதற்குச் சிறந்த உருத்திர கணங்கள் திருமால் முதலாயினோர் இந்திராதியர்கள் எல்லோரையும் வரவழைப்பாயாக எனப் பணித்தார்
ஆணைப்படியே எல்லோரையும் நந்திதேவர் வரவழைத்து உருத்திரர்கள் சிவகணங்கள் தேவர்கள் இவர்களைத் தனித் தனியாக வகுத்துத் தம் கை விரலாற் சுட்டி ஈசனிடம் காட்டிப் பிரம்பேந்தி நின்றார்
அப்பொழுது பிரமதேவன் பலவகை நகைகளைப் பொற்பீடத்தின்மீது வைத்து எடுத்துக்கொண்டு வந்து ஈசன் முன்னே வைத்து வணங்கி ஐயனே உமக்கு விருப்பும் இல்லை வெறுப்பும் இல்லை
அப்பொழுது பெருமான் புன்னகை கொண்டு அன்புடன் நீ தந்த இந் நகைகளை நாம் அணிந்துகொண்டாற் போலவே மகிழ்வுற்றோம் என்று தம் திருக்கரத்தால் அவற்றைத் தொட்டு அருளினார்
முன்னொருகால் திருமாலும் அயனும் தேடிக் காணாத தேவதேவன் உமாதேவியாரிடம் செல்லத் திருவுளம் பற்றினார் அக் கருத்தை அங்கேயிருந்த தலைவர்க்குக் குறிப்பினால் உணர்த்தினார் இமயமாமலைக்கு எழுந்தருளினார்
ஈசனார் மணக்கோலங்கொண்டு இமய மாமலையிலே எழுந்தருளியபோது மங்கையர் அப்பெருமானது அற்புதத் திருவுருவைக் கண்டு வணங்கிக் கங்கு கரையற்ற காதல் வெள்ளத்திலே மூழ்கினர் எம்பெருமான் அணிந்துள்ள நகைகளும் தரித்துள்ள பொன்னாடையும் பூசியுள்ள கலவைச் சந்தனமும் புனைந்துள்ள புதுமலர் மாலைகளும் அவருடைய இயற்கையான பேரழகை மறைத்தனவே என்று மனந் தளர்ந்தர் சிலர்
முறுக்கமைந்த நெடுஞ்சடை முடியுடைய செம்மேனி எம்மானை நோக்கி நின்று மனம் உருகினார் சிலர் காதலுற்று வெதும்பிக் கருகினார் சிலர் தோழியரோடு பெருகும் காதலைப் பேசினார் சிலர்
இங்ஙனம் இறைவன் பவனி வரும் பொழுது திருமண விழாவினைக் காணும்பொருட்டு எல்லாப் புவனத்தில் உள்ளவர்களும் வந்து சேர்ந்தமையால் இமயமலை வருந்தி நடுக்கமுற்றது
அது கண்ட ஈசன் புன்னகை புரிந்து அடியார் துயரம் தீர்க்குமாறு நந்திதேவரை நோக்கி கடலைக் கையகத் தடக்கிய அகத்திய முனிவரை இங்கு அழைத்து வருக என்றார் முனிவரும் வந்து இறைவன் திருவடியிற் பணிந்தார்
அந் நிலையில் ஈசன் குறுமுனியே இவ்விமய மலைக்கு யாவரும் வந்தமையால் வடதிசை தாழ்ந்தது தென் திசை உயர்ந்தது ஆயினும் முனிவா ஒப்பற்ற நீ இம் மலையினின்றும் நீங்கி வளமார்ந்த தென்னாட்டிற் போந்து பொதியமலையில் அமர்வாயாயின் உலகமெல்லாம் முன்போலவே சமநிலை யடைந்து விளங்கும் என்றார்
பிறை யணிந்த பெருமான் இங்ஙனம் பணித்தபோது இனிய மொழியுடைய தமிழ் முனிவன் அச்சம் எய்தி ஐயனே அடியேன் செய்த குற்றம் ஏதேனும் உண்டோ
அவ்வுரை கேட்ட முனிவர் எம்பெருமானே இப் பணியை எனக்கு அருள்கூர்ந்து அளித்தீர் ஆயினும் இங்கு நிகழவிருக்கும் தெய்வத் திருமணக் காட்சியைக் கண்டு வணங்காமல் போவதற்கு இயலவில்லையே நெஞ்சம் வருந்துகின்றதே என்று விண்ணப்பம் செய்தார்
தமிழ் முனிவன் மனமகிழ்ந்து சிவபெருமான் சேவடியைப் பன்முறை வணங்கிக் கை கூப்பித் தொழுது பெருமூச் செறிந்து பிரியா விடை பெற்றுத் தென்திசை நோக்கிச் சென்றான்
திருமணத்திற்குக் குறித்த வேளையில் மலையரசன் விரும்பியவாறு கொற்றவை காவல் செய்ய இந்திரை அடைப்பை ஏந்த கங்கை முதலிய நங்கையர் கவரி வீச காளிகள் குடை பிடிக்க கலைமகள் பாட்டிசைக்க திருமகள் கையைப் பற்றிக் கொண்டு உமாதேவி எழுந்தருளித் திருமணச் சாலையை அடைந்தாள் ஆதியும் அந்தமும் இல்லாத அரும் பெருந்தலைவன் அடிகளில் விழுந்து வணங்கினாள்
அரியாசனத்தில் தன் பக்கத்தில் அமருமாறு உமையைப் பணித்தார் ஈசன் இந்திரை முதலிய யாவரும் துதிக்க உமையவள் இறைவன் மருங்கே அமர்ந்தாள்
மலையரசன் ஈசனுக்குரிய பூசனை செய்து புவனம் ஈன்ற உமையவள் கையைப் பாசம் அகன்ற பரமன் கையில் வைத்து என் புதல்வியாகிய உமையை உமக்கு அன்புடன் தந்தேன் என்று மறைமொழி ஒதி ஈசனை மருமான் எனக் கருதி வாச நன்னீரால் தாரை வார்த்தான்
அப் பொழுது அரம்பையர் நடனம் செய்தனர் சித்தரும் கந்தருவரும் கானம் பாடினர் தும்புருவும் நாரதரும் வீணையில் ஏழிசைக் கீதம் இசைத்தனர் தேவரும் முனிவரும் திருமறை ஒதினர்
திருமணச் சடங்குகள் முடிந்த பின்னர் தந்தையும் தாயுமாகி உலகமெல்லாம் ஈன்றருளிய ஈசனையும் உமையாளையும் முதலில் பிரமதேவன் வணங்கினான் பின்னர் மாயவனும் இந்திரனும் முனிவரும் தேவரும் முறையாக வழிபட்டார்கள்
அந் நிலையில் மன்மதனை இழந்து கைம்மை நிலையடைந்து துன்புற்ற ரதியாள் ஈசனுடைய பொன்னடிகளில் விழுந்து வணங்கி தீவினையேன் துன்பத்தைத் தீர்த்தருளல் வேண்டும் என்றாள்
அப்போது உயிர்க்குயிராக நின்று வினைப்பயனை உணர்ந்து ஊட்டும் கருணை வள்ளலாகிய பெருமான் மாதே வருந்தாதே என்றுரைத்து மன்மதன் வந்து தோன்றும்படி மனத்திலே நினைத்தார்
உடனே முன்னைய வடிவத்தொடு தோன்றிய மன்மதன் உமாதேவியாரோடு வீற்றிருந்த சிவபெருமானது பொன்னார் திருவடியை வணங்கித் துதித்து ஐயனே அடியேன் செய்த பெரும் பிழையைப் பொறுத்தல் வேண்டும் என்றான்
ஆயினும் ரதிதேவி வேண்டுகின்றாளாதலின் அவளுக்கு மட்டும் உருவத்துடன் தீ விளங்குவாயாக ஏனை வானவர் முதலிய யாவர்க்கும் அநங்கனாய் இருந்து உன் அரசியலை நடத்துக எனப் பணித்தார்
பின்பு மன்னுயிர்க்கு உயிராகிய ஈசன் இடப வாகனத்தில் எழுந்தருளி உமாதேவியாரைப் பக்கத்திற்கொண்டு முன்போலவே வானவரும் பூத கணங்களும் புடைசூழப் பொன்மயமான இமயத்தை விட்டுக் கயிலாய மலையை அடைந்தார்
இவ்வாறு இருக்கையில் உலகத்தையெல்லாம் அசுரரிடம் ஒப்புவித்து நமக்குத் துன்பத்தை விளைத்து யோகிபோல் இருந்தார் ஈசன் நாம் சென்று வேண்டிக்கொண்ட பொழுது இரக்க முற்றுப் பார்வதிதேவியை மணந்தார் ஆயினும் ஒரு மைந்தனைத் தந்து நம்மைக் காத்தருளாமல் சும்மா இருப்பது ஏனோ
அப்படியே அவர்கள் கயிலையங்கிரியை அடைந்து உமையொருபாகத் திறைவன் முன்னே போந்து செம்மை வாய்ந்த திருவடிகளைத் தலையால் வணங்கி எழுந்து மெய்யன்போடு துதித்தனர் உலகங்களையெல்லாம் படைத்தருளிய ஆண்டவனே அருமையான வேதங்களும் நின் செய்கையை அறியும் தன்மை யுடையனவோ
உருவம் தொழில் பெயர் ஒன்றும் இன்றியே எங்கும் நிறைந்துள்ள நீ அம் மூன்றையும் தாங்கி நிற்பது மன்னுயிர்க்கெல்லாம் முத்தி பளித்திடும் கருணையினால் அன்றோ
பழமைக் கெல்லாம் பழமையான பொருள் நீயே என்றால் புதுமைக்கும் புதுமையான பொருளாக உள்ளாய் பழமையும் புதுமையும் நீயே என்றால் மற்றவைகள் அல்லையோ
அப்போது நீலகண்டனாகிய ஈசன் அவர் முகம் நோக்கி நீர் வருந்தி மனம் தளர்ந்தீர் உமக்கு என்ன வரம் வேண்டும் என்றாலும் இப்பொழுதே தருவோம் வேண்டுவதைச் சொல்லுங்கள் என்றார்