sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அப்பா புன்சிரிப்புடன் தாம் சொல்ல வந்ததைச் சொல்லிமுடிப்பார்அது பெரும்பாலும் முன்பே பலதடவை கேட்டதாக இருக்கும்ஆட்கள் குறைவு என்பதால் கதைகளும் குறைவாய் இருந்தனசுவாரசியமாகவும் இருக்காதுநல்லவர்களும் தர்மங்களும் தீனர்களும் வரும் கதையில் உருப்படியாக என்ன இருக்க முடியும் சொல்லுங்கள்
நான் கண்டுபிடித்தது அல்ல அப்பாவே ஒரு தடவை கோபமாய்ச் சொன்னது அம்மா கெட்டிக்காரிஉடனே புரிந்துகொண்டாள்வழக்கம்போலத் தான் கடைசி வாக்கியம் உதிர்க்காமல் பாதியிலேயே உரையாடலை முடித்துக்கொண்டாள்விசுக்கென்று எழுந்து அடுக்களையைப் பார்க்கப் போனாள்
தனக்குத்தானே சொல்லிக்கொள்கிற மாதிரி என்று மெல்லிய குரலில் சொன்னாள் அடுக்களை நிலையைத் தாண்டும்போதுஇப்போது யோசிக்கையில் அது வெறும் சமாளிப்பு வாசகம் இல்லை அப்பாவின் ஆழ்மனத்தைப் பற்றிய கூர்மையான விமர்சனம் என்று படுகிறதுஆனால் அவர்கள் தாம்பத்தியம் நடத்திய விதம் அதுநாம் சொல்ல என்ன இருக்கிறது
அவர் கேரளத்தில் சென்று தமக்கு இன்னும் கல்யாணமே ஆகவில்லை என்று சொல்லித்தான் தாயம்மாப்பாட்டியைத் திருமணம் செய்துவந்தார் என்பதோடு தமது குழந்தைகள் சாதியோ மதமோமாறியும் இரண்டாம்தாரமாகவும் வாழ்க்கைப்பட முடிவெடுத்தபோதெல்லாம் மறுப்பேதும் சொல்லாமல் வாழ்த்தி அனுப்பியவர்
யார் கண்டது அவருக்கு முந்தைய தலைமுறையிலும்கூட இந்த அம்சங்கள் நிலவியிருக்கலாம் மரபணுக் கால்வாய் சுமந்துவந்து கொட்டும் வண்டலில் என்னவெல்லாம் பொதிந்திருக்கும் என்பதைக் கண்டுபிடிப்பது எளிதா என்ன
ஆனால் அப்பா அந்தக் கதையை வீட்டில் வைத்துச் சொல்லவில்லைஎங்கள் வளாகத்தின் பின்பகுதியாக இருந்த தென்னந்தோப்புக்குள் கூட்டிப்போய்ச் சொன்னார்மேற்படிக் கதை எனக்குள் இத்தனைவருடமும் பத்திரமாக இருந்ததற்கும் இரண்டு காரணங்கள் இருக்கின்றனஒன்று அன்றைக்கு இதைச் சொல்லிமுடித்தபோது அப்பாவின் பொடிமட்டை முழுக்கக் காலியாகி இருந்தது என்பதுஇரண்டாவது அப்போது எனக்குப் பதினோரு வயது
இப்படியொரு கொலைகாரக் கதையை எதை நம்பி என்னிடம் சொன்னார் என்ற ஆச்சரியம் இன்றுவரை அடங்காமல் இருப்பது மேற்கண்டவிதமாக ஆரம்பித்து இவ்வளவுதூரம் வந்தபிறகு தோன்றுகிறது இவ்வளவு பீடிகையும் ஒளிவு மறைவும் என்னத்துக்கு நேரடியாகக் கதையைச் சொல்லிவிடலாமேசம்பந்தப்பட்ட யாருமே ஒரு உபசாரத்துக்காகக் கூடத் தமிழ்க் கதைகள் படிக்காதவர்கள் அதற்காக வேறு மொழிகளில் படிப்பார்களோ என்று சந்தேகப்பட்டுவிடாதீர்கள்வாசிப்பதைவிடவும் முக்கியமானவை என்று அவர்கள் கருதும் வேலைகளை மிக ஆர்வமாய்ச் செய்தவர்கள்அதில் ஒன்றைத்தான் சொல்லக் கிளம்பினேன்
ஆற்றோடு போன உறவினள் என் தாய்வழியில் நேரடிச் சொந்தம் அல்ல என்பதிலிருந்தே பிரச்சினை ஆரம்பிக்கிறதுபல அடுக்குகள் கடந்த ஏதோ ஒரு தலைமுறைக் கண்ணியின் பிரகாரம் எனக்குப் பெரியம்மா என்பது மட்டும்தான் தெரியும்
சமீபத்தில் நடந்த சம்பவத்தை இரண்டு தலைமுறைகளுக்கு முன்னால் ஒத்திப்போடுவது அடுத்த தந்திரம் நடைமுறைக் காலத்தில் இருக்கும் யாருடனும் அடையாளம் காண முடியாது அல்லவா உண்மையை அப்படியே எழுதினால் அலங்காரமான செய்தித்தாள் ரிப்போர்ட் மாதிரி ஆகிவிடாதா தனி நிகழ்வைப் பிரபஞ்ச நிகழ்வாக ஆக்கிக்காட்டும் மாயத்தைச் செய்வதும் எழுத்தாளனின் பணிதானே பிரபஞ்சம் பேரண்டம் என்பதெல்லாம் கொஞ்சம் பெரிய வார்த்தைகள் என்றாலும் எந்த நாட்டின் எந்தக் கால மனிதருக்கும் பொருந்திப்போகும் தன்மை இல்லாத எழுத்துக்குப் பெறுமானம் எதாவது உண்டா என்றெல்லாம் எழுந்த பதில் கேள்விகளைச் செவிமடுக்கவே தயாரில்லை ஆழ்மனம்
சாதாரணக் கதைதானே இதற்குப் போயா இவ்வளவு முன்னேற்பாடுகள் என்று யாராவது சலித்துக்கொள்ளலாம்தினம் தவறாமல் தினசரிகளைப் படிப்பவர்கள் இதைத் தூக்கிச் சாப்பிடும் சங்கதிகளெல்லாம் பத்திரிகைகளில் வெளியாகிக்கொண்டுதானே இருக்கிறது என்றும் சொல்லலாம்ஆனால் செய்தியாகப் படிப்பதற்கும் நேரடியாகத் தன் வாழ்க்கையில் நடப்பதற்கும் வித்தியாசம் இருக்கிறதா இல்லையாஎளிய குட்டிக்கதைகளில் மாபெரும் வாழ்க்கைத் தத்துவங்களை விரித்துரைத்துப் போன ஈசாப் போன்ற முன்னோடிகளை மறந்துவிடக் கூடாதுமேலும் கதைசொல்வதற்காக மட்டுமேவா கதை சொல்கிறோம்
ஆற்றோடு போன உறவினள் எங்கள் வீட்டுக்கு வந்து தங்கிய திருமகளின் பெரிய அத்தை இறுதிக் காலத்தில் வசித்தது இவளுடைய சொந்தச் சகோதரனின் வீட்டில்ஒருமையில் சொல்லக் கூடாது சகோதரர்கள் நடத்திய கூட்டுக் குடித்தன வீட்டில்
அவர்கள் இருவரையும் சகோதரர்கள் என்று யாரும் சந்தேகம் கூடப் பட முடியாதுஇளையவன் ஸ்டண்ட் நடிகன் மாதிரி இருப்பான்மூத்தவனும் சினிமா நடிகர் சாயல் கொண்டவன்தான் தயிர்வடை தேசிகன் என்ற முந்தைய தலைமுறை நடிகரைத் திரையில் பார்த்திருக்கிறீர்கள் அல்லவா
எல்லாவிதத்திலும் எதிர்த்துருவங்கள் எப்படி ஒரே தாய் வயிற்றில் பிறந்தன என்று ஆராய்ச்சியில் இறங்கிவிட வேண்டாம்பெற்றோரின் தோற்றத்தில் துருவ வேற்றுமை இருந்தது
மூத்தவனுக்கு வாய்த்தவள் நடிகைபோலவே இருப்பாள் அந்த அளவுக்கு ஒப்பனையிலும் கவனம் செலுத்துவாள்இளையவனின் மனைவி கொஞ்சம் பூஞ்சைபெரியவர்கள் பார்த்து நடத்திவைக்கும் திருமணங்களில் தாள்களுக்கும் கட்டங்களுக்கும் இருக்கும் முக்கியத்துவம் உடல்வாகுக்கு இருக்காதுதானேஆனால் கண்ணெதிரில் ஒரு வசீகர உருவம் சதா நடமாடிக்கொண்டிருக்கும்போது சலனம் ஏற்படாமல் இருக்குமா இதில் ஆணென்ன பெண்ணென்னஒருவேளை இந்தச் செய்தியுமேகூட அந்தப் பழுப்புத்தாள் கட்டங்களில் பொதிந்திருக்கலாம்யார் கண்டது
கதவு திறந்திருந்த வீட்டுக்குள்ளும் ஒரு ரகசியத்துக்குள்ளும் ஈரம் சொட்டச் சொட்ட அவள் நுழைந்தது தவறில்லை கொடுங்கையில் வைத்திருந்த ஈரத்துணிகளும் சோப்பு டப்பாக்களும் பெருத்த ஓசையுடன் தரையில் வீழ்ந்ததும் தவறில்லை இந்தக் கோலத்தில் அவள் வீடு வந்து சேர்வதை நானே பல தடவை பார்த்திருக்கிறேன் பக்கத்தில் உட்கார்ந்தாலே கற்பு பறிபோவதைக் கண்ணால் பார்த்த தலைமுறைக்காரி அல்லவாஓலமிட முனைந்திருக்கிறாள்அதிக நேரமில்லை அடிவயிற்றில் கிளம்பிய ஓலம் தொண்டைக் குழியைத் தாண்டுமுன் மறித்து நிறுத்தியது மற்ற இருவரில் யாரோ எந்தக் கோலத்திலோஏனென்றால் அக்கம்பக்க வீடுகளில் யாருமே சத்தம் எதுவும் கேட்டதாகச் சொல்லவில்லை விசாரிக்க வந்த காவல் அதிகாரியிடம்
என்று திருமகளிடம் சொன்னாராம் அந்த அதிகாரிவிசாரிக்க வந்தவர் தம்பிக்கும் அண்ணன் மனைவிக்கும் அவ்வளவு நெருங்கிய நண்பரானது ஊர் முழுக்கப் பரவியிருந்த இன்னொரு ஆச்சரியம்ஊர் திரும்பிய அண்ணனுமே அவருடைய நண்பனாகியிருக்கிறான் என்றால் பார்த்துக்கொள்ளுங்களேன்
அத்தையைக் காணோம் என்ற தகவல் கிடைத்ததும் தம்பிகளுக்கு உறுதுணையாக இருப்பதற்காக வெளியூரிலிருந்த சகோதரிகள் இருவரும் போய்ச் சேர்ந்திருந்தார்கள்இருவரும் நாளை புறப்படவிருக்கிறார்கள் இன்று காலையில் அத்தையின் உடல் கிடைத்துவிட்டதுகிராமத்திலிருந்து கடல் நோக்கிப் போகும் கால்வாயின் குறுக்கே நாலைந்து மைல் தள்ளிக் கட்டப்பட்டிருந்த தடுப்பணை மதகில் சிக்கியிருந்தது
திருமகள் தனக்கு ஏற்பட்ட சந்தேகங்களைத் தங்கையிடம் பகிர்ந்து கொண்டதாகச் சொன்னாளாம் பத்மினியிடம்இவள் அடிபிறழாமல் அடுக்கினாள்
வீட்டுக்குள்ளேயே செருப்பு அணிந்து நடக்கும் வடக்கத்திப் பழக்கம் உள்ளவளாயிற்றே அத்தை அவளுடைய இரண்டு ஜோடிச் செருப்புகளும் வீட்டிலேயே கிடந்தனவே வெறுங்காலுடனா குளிக்கப் போயிருப்பாள்
ரவிக்கைக்குள் பர்ஸைச் சொருகிக்கொள்ளாமல் வெளியில் இறங்கவே மாட்டாளே அத்தனை அழுக்குப் பத்துரூபாய்களுடனும் அவளுடைய மணிப் பர்ஸ் நான் வந்த அன்று மேஜையில் கிடந்தது மறுநாள் அத்தை மாதிரியே அதுவும் காணாமல் போனது எப்படி
இந்த இடத்தில்தான் அத்தை ஆற்றில் நீராடி வீட்டுக்குத் திரும்பிய காட்சி பெரியவளின் மனத்தில் விரிந்திருக்கும் என்று எனக்குப் பட்டது ஆக அந்தப் படுக்கையறைக் காட்சியுமே அவளுடையஅனுமானம்தான்
பத்மினியிடம் கதைகேட்ட காரணத்தால் நான் வழக்கமாகப் பிடிக்கும் மின்சார ரயிலைத் தவற விட்டுவிட்டேன்அலுவலகத்துக்கு தாமதமாகப் போகும் அவகாசத்தில் மேலாளரின் இதயத்தைக் கரைக்கவல்ல கண்ணீர்க் கதை ஒன்றைத் தயார் செய்ய வேண்டியதானது
கிட்டத்தட்ட ஒரு கொலை என்றே நம்ப வேண்டியிருக்கும் சம்பவத்தை தற்கொலை என்பதாகக் கதை எழுதிப் பிரசுரமும் செய்துவிட்டேனே என்ற குற்ற உணர்ச்சி எனக்குள் தொற்றியேறியது
ஒரு எண்ணம் முடியும் இடத்தில் தானாய் உதிக்கும் அடுத்த எண்ணத்துக்கு வெளிப்படையான நேரடியான சங்கிலித் தொடர்பு இருந்துதான் ஆகவேண்டும் என்று நிர்ப்பந்தம் உண்டா என்ன
வெட்டிய வேப்ப மரத் தண்டில் மீண்டும் வேம்பு துளிர்ப்பது மாதிரியான சங்கதியா இது கேசவன் போன்ற பக்திமானை நான் பார்த்ததில்லை ஆரம்பத்தில் நான் எழுதிய கதையொன்றில் சிவா என்பவனைப் பற்றி எழுதியிருக்கிறேன் நாயன்மார்களுக்குப் பிறகு அப்படியொரு பக்திமானை நான் கண்டதில்லை என்று இதிலும் பாருங்கள் நாயன்மார் காலம் என்ன நான் என்ன நேரடியாகவா பார்த்திருக்கிறேன் அந்தக் கதாபாத்திரத்துக்கு முன்மாதிரி கேசவனேதான்
ஆனால் இவனை ஆழ்வார்கள் கணக்கில் வைக்க வேண்டும்அதிதீவிர வைஷ்ணவன்விநாயகரைத் தும்பிக்கையாழ்வார் என்று குறிப்பிடுவானே தவிர அவருடைய சந்நிதி இருக்கும் தெருவில் கூட நுழைய மாட்டான்அத்தனை தீவிரம்ரத்தநிற உடைவாள் போன்று ஒற்றை இட்டுக்கொண்டு அழுத்தமான வியர்வைக் கவிச்சியோடு எதிர்ப்படும்போது ஆழ்வார்க்கடியான் நினைவு வரும் எனக்குஸ்ரீசூர்ணம் மட்டும் காரணமில்லை தொந்தியும் சவடால் பேச்சும் கூடத்தான்
பயணங்களில் அபாரமான ஆர்வம் கொண்டவன்இந்தியாவின் பல பகுதிகளுக்கும் அவனோடு போயிருக்கிறேன்ஆன்மிக யாத்திரை ஏற்பாடு செய்யும் அத்தனை ட்ராவல்ஸுடனும் அவனுக்குப் பழக்கம் உண்டுஇவன் மூலமாக வரும் பயணிகளில் தலைக்கு இவ்வளவு என்று கமிஷன் வாங்குவானோ என்று எனக்கு சந்தேகம் உண்டுஇருக்கட்டுமே பக்திமானுக்குப் பசிக்காதா அம்மணமாய்த் திரிய முடியுமா இல்லை வாழ்க்கை வசதிகள் கொஞ்சம் மேம்பட வேண்டும் என்று ஆசையிருக்காதாபார்க்கப்போனால் கடவுளிடம் கோருவதற்கும் வேறு என்னதான் இருந்துவிட முடியும்
ருத்ரப்பிரயாகையில் பிரச்சினை ஆரம்பித்ததுபத்ரிநாத் வரை போய்விட்டுத் திரும்பிவிட வேண்டும் என்று கேசவன் கருத்துரைத்தான்உடன் வந்தவர்களில் ஒருவர் அதெப்படி இவ்வளவு தூரம் வந்துவிட்டு கேதார்நாத் போகாமல் திரும்பலாமா என்று வாதித்தார்கருத்தொற்றுமையா நட்பா என்று வந்துவிட்டால் நீங்களே எதைத் தேர்வு செய்வீர்கள் சொல்லுங்கள்
இனி பழைய கேதார்நாத்தை யாராலும் பார்க்க முடியாது புதுப்பிக்கப்பட்ட ஆலயம்தான் லபிக்கும் அதற்கு அடுத்த ஆண்டில் பத்மினியின் உள்ளத்தில் பக்தி பெருக்கெடுத்தது
என்ற குற்றச்சாட்டுடன் தொடங்கிய விவாதம் நாங்களும் சுகவனம் தம்பதியும் பத்ரிநாத்துக்குப் பயணம் போகலாம் என்ற தீர்மானத்தோடு முடிவுக்கு வந்தது
தங்குமிடம் தரிசன வசதிகள் போன்ற சில்லறை விஷயங்களுக்காக கேசவனின் உதவியை நாடினேன்அவனுக்கு அநேகத் தலங்களில் நண்பர்கள் உண்டுஅவர்களால் பலனும் உண்டு
உதாரணமாக பத்ரிநாத்தில் இயற்கையாய் அமைந்த வெந்நீர் ஊற்று இருக்கிறதுகொதிக்கக் கொதிக்க ஊறும் நீரை நம்முடைய பட்ஜெட் ஓட்டலுக்குக் கொண்டு தருவதற்கு சேவகர்களும் உண்டுஒரு வாளி முப்பது ரூபாய்கேசவன் சிபாரிசு இருந்தால் இருபத்தைந்து ரூபாய்ஐந்து ரூபாய்தானே என்ற இளக்காரம் வேண்டாம்சலுகை கிடைக்கிறது என்கிற ஆனந்தம் முக்கியம் அப்போதுதான் கேசவன் சொன்னான்
ருத்ரப் பிரயாகையில் நாங்கள் முந்தின தடவை தங்கியிருந்த விடுதி வெள்ளத்தில் முழுமையாக அடித்துப் போய்விட்டதாம்ஒரு செங்கல் கூட மிஞ்சவில்லை என்றான்அதில் இருந்த யாத்ரீகர்கள் எண்பத்தைந்து பேரும் இறந்துவிட்டனர்
சொல்லும்போது கேசவனின் குரல் உணர்ச்சிமயமாய் இருந்ததுரத்த உறவுகளின் மரணச் செய்தியைச் சொல்கிற மாதிரி நடுக்கமும் இருந்தது அல்லது அப்படி நினைத்துக்கொள்ள எனக்குப் பிடித்திருந்தது
அவன் சொன்னதில் பிழையெதுவும் இல்லை வழி நெடுக அழிவின் கோரத்தாண்டவத்தை கங்கா மாதா தன் குழந்தைகளைத் தானே படுகொலை செய்த குரூரத்தைப் பார்த்துக்கொண்டே போனோம்
ஒரேயொரு கார் மட்டுமே செல்லும் அகலம் கொண்ட முழுக்க சரளைகளும் கசியும் நீரும் கொண்ட தற்காலிகப் பாதைகளில் ஓட்டுநரிடம் ஒரு வார்த்தைகூடப் பேச்சுக்கொடுக்காமல் பயணம் செய்தோம்
ஓர் இடத்தில் எதிர்க்கரையைச் சுட்டிக்காட்டினான் அவன்சுமார் எழுபது எண்பது வீடுகள் இருக்கும்எல்லாமே காரை வீடுகள்இந்தக் கரையை விடத் தாழ்வாய் இருந்த மறுகரையில் இருந்த கிராமம் அதுஒட்டுமொத்த கிராமமும் நீரில் அமிழ்ந்து கிராமவாசிகள் அத்தனைபேருமே மாண்டுபோனார்கள் என்றான்கிராமத்துக்குள் யாரும் நுழையக் கூடாது என்று அரசாங்கத் தடை இருக்கிறதாம்
அது சரி முதலில் சொன்ன கதைக்கும் இதற்கும் என்ன சம்பந்தம்இதில் கதை என்று ஒரு சுக்கும் இல்லை இதைப்போய் இவ்வளவு விலாவாரியாக விவரிக்க வேண்டிய அவசியம் என்ன என்று தோன்றுகிறதல்லவாஇருக்கிறது
கேசவன் குறிப்பிட்ட விடுதியை நினைவிருக்கிறதா மரகதப் பச்சை அலக்நந்தாவும் புழுதி கலங்கிப் பாய்ந்திறங்கும் மந்தாகினியும் சங்கமிக்கும் இடத்தையொட்டி இருக்கும் கட்டிடம் அது
மதுரை மாவட்டத்தின் சிறுநகர் ஒன்றில் ஓர் ஆண்டு பள்ளிப்படிப்பைக் கடத்தினேன்அங்கே ஒரு சாமியார் வந்து தண்டு இறங்கினார்ஒரு மாதம் போலத் தங்கி காலையில் பூஜைகள் மத்தியானம் தரிசனம் சாயங்காலம் பிரவசனம் என்று படு பிஸியாக இருந்தார்
முன் பரிச்சயமில்லாத சாமியார் என்றாலும் அவரைத் தேடி வரும் பக்தர்கூட்டம் நாளுக்குநாள் அதிகரித்து வந்ததுவிமோசனம் தேவைப்படும் கவலைகள் அத்தனை நிரம்பியிருக்கிறது ஒவ்வொரு மனித மனத்திலும்
மாத முடிவில் அவருக்கே ஒருவிதமான விமோசனம் கிடைத்துவிட்டதுஎன் அம்மாவின் உடன்பிறந்த சகோதரர் ஒருவர் வேத அத்யயனம் செய்தவர்மேற்படிச் சாமியாரிடம் எப்படி உதவியாளராய்ச் சேர்ந்தார் என்பது இன்றுவரை எனக்குப் புரியவில்லை
பதின்ம வயதுகளின் ஆரம்பத்தில் இருந்தேனா பல்வேறு சங்கதிகளுக்கு பெண் சித்திரங்கள் தேவைப்பட்ட நாட்கள்மேற்படிப் பெண்ணின் பிம்பம் பெருமளவில் உதவிகரமாக இருந்தது
சாமியாரின் காலைநேரப் பூஜைக்கு பவளமல்லி சேகரித்துத் தரும் பொறுப்பைத் தானாகவே மேற்கொண்டாள் சியாமளாஅவளுடைய பெயர் அதுதான் என்று நினைக்கிறேன்
முண்டனம் செய்த தலைக்குமேல் காவித்துணி முக்காடிட்ட சன்யாசியின் முகம் சிற்பம் போன்ற தீர்க்கம் கொண்டதுஅந்தக் கண்களின் ஈர்ப்புக்கு ஈடு சொல்வதென்றால் சியாமளாவின் கண்களைத்தான் சொல்ல வேண்டும் என்று அந்தச் சிறுவயதிலேயெ எனக்குத் தோன்றியது நினைவு வருகிறதுஇரண்டு ஜோடி விழிகளிலும் அவ்வளவு நீர்ப் பளபளப்பு அவ்வளவு உணர்ச்சித் ததும்பல்
திடீரென்று ஒரு மத்தியானப் பொழுதில் மாமா மடத்திலிருந்து வேகமாகத் திரும்பினார் அதாவது மடம் என்று கற்பிதமாகியிருந்த செல்வரங்க முதலியார் வீட்டிலிருந்துமாமாவின் ஒரே சொத்தான நீலநிற ட்ரங்க்குப் பெட்டியைப் பிடித்த கை கிடுகிடுவென்று நடுங்கிக் கொண்டிருந்தது
இடுப்பில் துண்டு கட்டி நெஞ்சோடு இறுக்கிக் கைகட்டி சாமியாரிடம் பேச வேண்டி வரும்போது வலது உள்ளங்கையால் வாய்க்கு முன் திரை போட்டு நெற்றியிலும் நெஞ்சிலும் புஜங்களிலும் அழுத்தமான திருநீற்றுப் பட்டைகளோடு லேசாகக் கூன்போட்டு நிற்கிற உருவம்
உள்ளே ஏதோ ரகசியம் பேசுவார்கள் என்று எனக்கு உள்ளுணர்வில் உறைத்ததுநானும் போனேன்அதற்குள் தணிந்த குரலில் அம்மாவிடம் ஏதோ சொல்ல ஆரம்பித்தார் மாமாஅம்மாக்களுக்கு மட்டும் உள்ளுணர்வு இருக்காதாதிரும்பிப் பார்த்து என்னை முறைத்தாள் லட்சுமண ரேகையைத் தாண்டி வராதே என்று அர்த்தம்
இன்னதுதான் பேசியிருப்பார்கள் என்று என்னால் யூகிக்க முடிந்ததற்கு வலுவான காரணங்கள் உண்டுஆனால் இந்தக் கதையில் அதைச் சொல்ல மாட்டேன்
உண்மையை மட்டும் பேசுவதாகத்தானே ஆரம்பத்திலேயே வாக்களித்திருக்கிறேன் சாமியார் தொடர்பாக மூன்று விஷயங்கள் எனக்குள் அழுத்தமாக மீந்திருக்கின்றனஒன்று அவருடைய பெயர்அதைச் சொல்வது சரியாக இருக்காது உண்மை சொல்லுவதாகத்தான் ஒப்பந்தமே தவிர எல்லா உண்மைகளையும் சொல்லுவதாக அல்ல
இரண்டாவது மாமா வற்புறுத்தியதால் நானும் அம்மாவும் ஒருதடவை அவருடைய பிரவசனம் கேட்கப் போனதுஅவருடைய பேச்சு எனக்குக் கொஞ்சமும் புரியவில்லைஆனால் அவர் கூறிய ஒரு கருத்து மட்டும் ஆழமாகப் பதிந்தது
சமஸ்கிருதமும் தமிழும் கலந்து கட்டிய அவரது மணிப்பிரவாளத்தில் திரும்பச் சொல்ல முடியாது சாராம்சம் இதுதான் காவியகர்த்தாக்களிடம் அடிப்படையாகவே ஒரு அம்சம் இருக்கிறதுமஹாபாரதத்தை எழுதியவர் வேத வியாசர்நெறிகளை உபதேசிக்கும் அருகதை உள்ளவர்ஆனால் பாரதக் கதையில் என்ன இருக்கிறதுமுரண்பாடுகளும் பிறழ்வுகளும் கீழ்மைகளும் என்று அதில் இல்லாத சரக்கு இல்லை
இதிகாசகர்த்தனாய் இருக்கட்டும் உள்ளூர் சுண்டைக்காய் எழுத்தாளனாய் இருக்கட்டும் தம்முடைய அந்தராத்மாவில் என்ன இருக்கிறதோ அதற்கு நேர் எதிரிடையாகத்தான் எழுதி வைக்கிறார்கள்
அன்றைக்கு மடத்தில் விநியோகமாகவிருக்கும் பிரசாதம் கல்கண்டு சாதம் என்றும் பக்தகோடிகளில் ஒருத்தரான கல்லிடைக்குறிச்சி செல்லப்பா யதேச்சையாக தரிசனத்துக்கு வந்திருப்பதால் சுவாமிகளின் ஆணைப்படி ஏற்பாடாகியிருக்கிறது என்றும் தேவாமிர்தத்தின் இன்னொரு பெயர் நளபாகம் செல்லப்பாவின் மேற்படி அயிட்டம் என்றும் தவற விடவே கூடாது என்றும் மாமா வலியுறுத்தியதால் நாங்கள் போக நேர்ந்தது
அன்றைக்கு ஏதோ காரணத்தால் பிரவசனம் ரத்தாகியிருந்ததுதரிசனத்துக்கு வந்த பக்தர்கள் பத்துப் பதினைந்து பேரைத்தவிர மடத்தில் யாரும் இல்லைஉள்ளே போன மாத்திரத்தில் என் கண்களுக்குப் பட்ட ஒரு விசித்திரம் அந்த வேளையில் சியாமளா அங்கே உட்கார்ந்திருந்ததுபொதுவாக காலையில் புஷ்பக் குடலையைக் கொண்டுவைத்துவிட்டுத் திரும்பிவிடுவாள் என்றுதான் கேள்விப்பட்டிருந்தேன்
பாவாத்மாக்களுக்குக் கிடைக்கப் போகும் தண்டனைகள் புண்ணியாத்மாவுக்குக் கிடைக்கும் சௌகரியங்கள் என்று அத்தனையும் சொல்கிறீர்கள்
அடடா முதன்முதல் தடவையாக கவனிக்கிறேன் என்ன வாளிப்பான உடம்பு அது அங்க லட்சணங்கள் அனைத்தும் அமைந்த ஆதரிசப் பெண்ணுடலாய் என் நினைவில் இன்றுவரையிலும்சியாமளா தங்கியிருப்பதற்குக் காரணமான சந்தர்ப்பம் அது
சுவாமி அவளையே உற்றுப் பார்த்துக்கொண்டிருந்தார்சமஸ்கிருதத்தில் ஒரு சுலோகம் கிளம்பியதுரூபவதி சௌந்தர்யம்மிருத்யு என்கிற மாதிரி வார்த்தைகள் காதில் விழுந்த ஞாபகம்அதன் சாரத்தை அவரே தமிழில் சொன்னார்
தேவர்களுக்கு நிவேதனமாகும் அருகதையுள்ள புஷ்பம் போன்ற பேரழகிகள் காலம் முடியும் தறுவாயை எட்டியபோதிலும் பறித்துச் செல்வதற்காக வரும் யமதூதர்கள் ஒரு நாழிகை தயங்கி நிற்பார்கள் என்று சொன்ன மாதிரி நினைவு
ஓர் இழவும் புரியாமல் நானும் சிரித்துவைத்தேன் மூன்றாவது சங்கதியையும் சொல்லிவிடுகிறேன்தொச்சு மாமா ஆவேசமாக வீடு திரும்பியதற்கு அடுத்தநாள் மடம் ஊரைவிட்டுப் புறப்பட்டதுசியாமளாவைக் காணோம் என்று அவர்கள் வீட்டில் பதட்டமாகத் தேடிக் கிளம்பினார்கள்கோயம்புத்தூரில் இருவரையும் கண்டுபிடித்து ஆசீர்வதித்துவிட்டுத் திரும்பினார்கள்
இந்தக் கடைசிப் பத்தி சமாசாரத்தையும் ஏதோ ஒரு கதையில் எழுதியிருக்கிறேன் என்று நினைவுஎந்த ஊரில் பிடிபட்டார்கள் எத்தனை நாள் கழித்து என்றெல்லாம் விபரம் அடுக்கிய ஞாபகம்என்ன எழுதித் தொலைத்தேன் என்று தேடப் பொறுமையில்லை
முதல் தடவை பிரவசனம் கேட்கப் போனபோதா கல்கண்டு சாதத்துக்காக இரண்டாம் தடவை போனபோதா என்று நினைவில்லை மாப்பிள்ளை சுவாமி உதிர்த்த ஒரு கருத்து எனக்குள் பத்திரமாக இருக்கிறது
ஆங்கிலப் புத்தகம் படிக்கும்போது பொருள் தெரியாத ஏதோ ஒரு சொல் மட்டும் நினைவில் தங்கி பிற்பாடு ஒருநாள் துலங்காதா அது மாதிரி இத்தனை நாளும் எனக்குள் மீந்து கிடப்பது நாம் என்ன நினைக்கிறோம் என் கையில் ஒரு பாதி உண்மை இருக்கிறது மகானிடம் போய்ச் சேர்ந்துவிட்டால் அவர் தன் கையில் உள்ள மீதி உண்மையையும் நமக்குக் கொடுத்து முழு உண்மை அடைந்த பாக்கியவான் ஆக்கிவிடுவார் பிறகு நேரே முக்திதான் என்றுதானே
தவிர அவை என்னுடைய மனத்துக்கு மட்டுமே தெரிந்தவை என்பதால் வாசக மனத்துக்கு வித்தியாசம் தெரிவதற்கில்லை பார்க்கப்போனால் உண்மை யாருக்கு வேண்டும்உண்மையின் சாத்தியங்களை மட்டும்பார்க்கக் கிடைத்தால் போதாதா
திருகோணமலை வளர்ந்தோர் உதைபந்து கழகம் நடத்திய  வயதுக்கு உட்பட்ட மாணவர்களுக்கான போட்டியில் ஜமாலியா முஸ்லிம் மகா வித்தியாலயம் சம்பியனானது
முதலாவது அரையிறுதி போட்டி வித்தியாலோக ராஜகீய வித்தியாலயத்திற்கும் ஸ்ரீ கோணேஸ்வரா இந்துக் கல்லூரிக்கும் இடையே நடைபெற்றது
இதில் கோணேஸ்வரா இந்துக் கல்லூரி  கோல்களையும் ராஜகீய வித்தியாலோக வித்தியாலயம் கோல்கள் எதனையும் பெற்றுக் கொள்ளாத நிலையில் ஸ்ரீ கோணேஸ்வரா இந்துக் கல்லூரி வெற்றி பெற்றது
இதில் ஜமாலியா முஸ்லிம் மகா வித்தியாலயம்   என்ற கோல் கணக்கில் ஸ்ரீ கோணேஸ்வரா இந்துக் கல்லூரியை வெற்றி கொண்டு சம்பியனாது
அரசாங்கம் ஏமாற்றுமாகாவிருந்தால் எங்களது மக்களின் நலனுக்கா சகலவற்றையும் தூக்கி எறிந்து வெளியில்வந்து சர்வதேசத்திட்ம் நியாயம்
நவ கன்பூசியம் என்பது ஏறக்குறைய  ஆம் நூற்றாண்டுக் காலப் பகுதியில் சீனாவில் வளர்ச்சி பெற்ற ஒரு மெய்யியல் பிரிவு ஆகும்
அக் காலத்தில் செல்வாக்குச் செலுத்திய கன்பூசியம் டாவோயிசம் பெளத்தம் ஆகியவற்றின் ஒரு ஒன்றிணைந்த கன்பூசிய அடிப்படையில் அமைந்த மெய்யியலாக இது உருவானது
இதன் எல்லைகளாக வடக்கே அல்ஜீரியா கிழக்கே நைஜர் தெற்கே புர்கினா பாசோ மற்றும் ஐவரி கோஸ்ட் ஆகியனவும் தென்மேற்கே கினி மேற்கே செனெகல் மற்றும் மௌரித்தானியா ஆகியனவும் அமைந்துள்ளன
மாண்டே  பம்பாரா மாலின்கே சோனின்கே பெயூல்  வோல்ட்டாயிக்  சொங்காய்  டுவாரெக் மற்றும் மூர்  ஏனையோர்  மாலி நாட்டின் பொருளாதார விவகாரங்களை மத்திய மேற்கு ஆப்பிரிக்க வங்கியும் மேற்காப்பிரிக்க நாடுகளின் பொருளாதார சமூகமும் ஒன்றாக இணைந்து கவனித்துக் கொள்ளுகின்றன
இங்கு உற்பத்தி செய்யப்படும் பருத்தியானது மேற்க்கத்திய நாடுகளான செனகல் ஐவரி கோஸ்ட் போன்ற நாடுகளுக்கு ஏற்றுமதி செய்யப்படுகிறது
ஆம் ஆண்டில் மட்டும்  டன் பருத்தி உற்ப்பத்தி செய்யப்பட்டது ஆனாலும்  ஆம் ஆண்டில் விலையில் முன்னேற்றம் எதுவுமில்லாமல் வீழ்ச்சியையே சந்தித்தது
பருத்தியைத் தவிர்த்து நெல் பருப்பு வகைகள் மக்காச்சோழம் காய்கறிகள் மரச்சாமான்கள் தங்கம் விலங்கினங்கள் என்பனவையும் சேர்த்து  அளவுக்கு ஏற்றுமதி செய்கிறது
இதனால் உலக சந்தையில் மாலி நாட்டு பருத்திக்கு முக்கியத்துவம் கிடைக்காமல் விலை விழ்ச்சியை சந்திக்க வேண்டியுள்ளது நடுவண் ஒற்று முகமை
பெங்களூர் இந்தியாவின் ன்றாவது தலைறை செயற்கைக் கோள் இன்சாட்பி மார்ச் ம் தேதி பிரெஞ்சு கயானாவிலுள்ள கொரு ஏவுதளத்திலிருந்து ஏவப்படும்
மார்ச்  மற்றும்  ஆகிய தேதிகளில் நலவின் குறுக்கீடு இருக்கும் என்பதால் அதன் பிறகு செயற்கைக் கோள் விண்ணில் செலுத்தப்படவுள்ளதாக ஏயான்ஸ்பேஸ் நறுவன செய்திக்குறிப்பில் தெவிக்கப்பட்டிருந்தது
இப்படிச் சொல்லிக் கொடுத்து அது இறந்தவருக்குக் கேட்டு அவரும் இந்த விடையைச் சொல்ல முடியும் என்றால் இதை விட உச்ச கட்ட மடமை வேறு என்ன இருக்க முடியும்
அடக்கம் செய்து முடித்தவுடன் அதன் அருகில் நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்கள் நின்று கொண்டு மக்களை நோக்கி உங்கள் சகோதரருக்காகப் பாவமன்னிப்புத் தேடுங்கள்
எனவே மய்யித்திற்குச் சொல்லிக் கொடுக்கும் தல்கீனை ஒழித்துக்கட்டி அல்லாஹ்விடம் அவர் நல்ல முறையில் பதில் சொல்ல அனைவரும் துஆச் செய்ய வேண்டும்
குளிப்பாட்டும் போது மய்யித்தின் நெற்றியில் சந்தனத்தாலோ அல்லது வேறு நறுமணப் பொருட்களாலோ எதையும் எழுதுதல் இறந்தவருக்காக மூன்றாம் ஃபாத்திஹா ஏழாம் ஃபாத்திஹா நாற்பதாம் ஃபாத்திஹா கத்தம் வருட ஃபாத்திஹாக்கள் ஓதுதல் அல்லாஹ்வும் அவனது தூதரும் சொல்லித் தராததைச் செய்தால் அது நன்மையின் வடிவத்தில் இருந்தாலும் அதன் விளைவு நரகமாகும்
பிற்காலத்தில் உருவாக்கப்பட்ட போலிச் சடங்குகளை விட்டொழித்து நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்கள் கற்றுத் தந்தவற்றை மட்டும் செய்து நன்மைகளை அடைவோம்
வாழ்நாள் சான்று அளிக்க ஓய்வூதியதாரர்களுக்கு வரும் ம் தேதி வரை வாய்ப்பு வழங்கப்பட்டுள்ளதுஇதுகுறித்து சென்னை மாவட்ட ஆட்சியர் அலுவலகம் வெளியிட்ட செய்திக்குறிப்பு மாவட்ட கருவூலங்கள் சார்கருவூலங்கள் மற்றும் ஓய்வூதிய அலுவ
முதன்முறையாக ஆன் லைன் மூலம் முதுகலை பட்டதாரி ஆசிரியர்களுக்கான நியமன உத்தரவு வழங்கும் கவுன்சிலிங் மாவட்ட முதன்மை கல்வி அலுவலகங்களில்  ல் நடக்கிறது டிஎன்பிஎஸ்சி
தங்கள் கணக்கில் குறைந்தபட்சம் ஒரு லட்சம்ரூபாய் இருப்பு மினிமம் பேலன்ஸ் இருக்கும் வகையில் பராமரிக்கும் வாடிக்கையாளர்களுக்கு ஏடிஎம்
வங்கிக் கிளைகளில் கணக்குவைத்திருக்கும் வாடிக்கையாளர்கள் தங்கள் கணக்கில் மாதத்திற்கு  ஆயிரம் ரூபாய்க்கு கீழ்வைத்திருப்பவர்கள் எஸ்பிஐ
ஆனால் தங்கள் கணக்கில் குறைந்தபட்சம்  ஆயிரம் ரூபாய் வைத்திருப்பவர்களுக்கு மாதத்திற்கு  முறை ஏடிஎம்களிலும் நான்கு முறை வங்கியிலும் பணம் எடுத்துக் கொள்ளலாம்
ஒரு லட்சம் ரூபாய் இருப்பு வைத்திருந்தால் நாடு முழுவதிலும் உள்ள ஏடிஎம்களில்கட்டணமின்றி எத்தனை முறை வேண்டுமானாலும் பணம் எடுத்துக் கொள்ளலாம்
நிறுவனர் டாக்டர் ராமதாஸ் வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில் கூறியிருப்பதாவதுமணல் விலையை கட்டுப்படுத்துவதற்கான நடவடிக்கை என்ற பெயரில் தமிழ்நாட்டின் அனைத்து மாவட்டங்களிலும் மணல் இரண்டாம் நிலை விற்பனை கிடங்குகளை தனியார் மூலம் அமைக்க அரசு முடிவு செய்திருப்பதாக செய்திகள் வெளியாகியிருக்கின்றன
ஆனால் அரசுடைமையாக்கப்பட்ட குவாரிகளில் அரசே பொதுப்பணித் துறை மூலம் நேரடியாக மணலை வெட்டி எடுத்து விற்பனை செய்யாமல் குவாரி நிர்வாகத்தை தனியார் நிறுவனங்களிடம் ஒப்படைத்ததுஇதனால் விவசாயம் சுற்றுச்சூழல் இரண்டுமே பாதிக்கப்பட்டன
ஏற்கனவே மணல் அள்ளும் பணியில் ஈடுபட்டுள்ள நிறுவனங்கள் இரண்டாம் நிலை விற்பனை என்ற பெயரில் ஆற்று மணலை பதுக்கி வைத்து விற்பனை செய்து வருகின்றனஅரசிடமிருந்து ஒரு லோடு மணலை ரூ என்ற விலையில் வாங்கும் அந்த நிறுவனங்கள் அதே இடத்தில் அந்த மணலை ஒரு லோடு ரூ முதல் ரூ வரை விற்பனை செய்கின்றன
அதுமட்டுமின்றி ஒரு நாளைக்கு ஆயிரம் லோடு விற்பனை செய்யப்பட்டால் வெறும்  லோடு மட்டுமே விற்பனை செய்யப்பட்டதாக கணக்கில் காட்டி வருகின்றனர்
இந்த வகையில் மட்டும் ஆண்டுக்கு ரூ கோடி வீதம் கடந்த  ஆண்டுகளில் ரூ லட்சம் கோடி அளவுக்கு அரசுக்கு வருவாய் இழப்பு ஏற்பட்டிருப்பதாக கணக்கிடப்பட்டுள்ளது
அனைத்து மாவட்டங்களிலும் மணல் இரண்டாம் நிலை விற்பனை நிலையங்களை அமைக்க தனியார் நிறுவனங்கள் அனுமதிக்கப்பட்டால் ஆறுகளிலிருந்து மணல் அளவின்றி கொள்ளையடிக்கப்படும்
மணல் விற்பனை மூலம் அரசுக்கு கிடைக்க வேண்டிய வருமானம் தனியாருக்கு சென்றுவிடும்எனவே தனியார் மூலம் மணல் இரண்டாம் நிலை விற்பனை நிலையங்களை அமைக்கும் முடிவை அரசு கைவிட வேண்டும்
ஏற்கனவே தனியார் மூலம் மணல் விற்பனை செய்யப்பட்டதில் நடைபெற்றதாக கூறப்படும் ஊழல் குறித்து சிபிஐ விசாரனைக்கு ஆணையிட வேண்டும்
அனைத்து குவாரிகளிலும் தமிழக அரசே நேரடியாக பணியாளர்களை அமர்த்தி குறைந்த விலையில் ஆற்று மணலை விற்பனை செய்ய நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும்இவ்வாறு டாக்டர் ராமதாஸ் கூறியுள்ளார்
டோக்கியோ பல்கலைக்கழக செல்லியல் துறை பேராசிரியரான யோஷிநேரி மனித உடலில் உள்ள செல்கள் தன்னைத் தானே சரி செய்து கொள்ளும் முறை குறித்து கடந்த ல் புத்தகம் ஒன்றினை எழுதினார்
உயிரியல் துறையில் மிகப்பெரும் கிளையாக வளர்ந்துவரும் ஆட்டோபேஜி குறித்த ஆய்வுகளை சர்வதேச அளவில் மிகச் சில விஞ்ஞானிகளே மேற்கொண்டு வரும் நிலையில் அந்த துறையில் சிறப்பான பங்களிப்பை அளித்ததற்காக நோபல் பரிசு கவுரவம் அவருக்கு அளிக்கப்பட்டுள்ளது
செல்கள் தன்னைத் தானே சரி செய்து கொள்ளும் ஆட்டோபேஜி குறித்த ஆய்வுகள் மூலம் உடலில் புற்றுநோய் பாதிப்புக்குள்ளான செல்களைக் கண்டறிந்து சரி செய்ய முடியும் என்று விஞ்ஞானிகள் நம்பிக்கை தெரிவிக்கின்றனர்
வழக்குகளை விசாரித்த நீதிபதிகள் அரசின் கொள்கை முடிவில் நீதிமன்றம் தலையிட முடியாது என கூறி அனைத்து வழக்குகளையும் தள்ளுபடி செய்து உத்தரவிட்டுள்ளனர்
பேருந்து கட்டணம் எந்தெந்த பேருந்துகளில் எவ்வளவு உயர்த்தப்பட்டுள்ளது என்பது குறித்து அனைத்து அரசு பேருந்துகள் மற்றும் தனியார் பேருந்துகளில் கட்டண உயர்வு அட்டவணையை ஒட்ட வேண்டும் என தெரிவித்துள்ளனர்
வது நாளும் நீங்கள் அந்த மிஸ்டு கால் எண்ணை தொடர்பு கொண்டால் வலையில் மீன் விழுந்து விட்டது என அந்த செக்ஸ் கொக்கு துள்ளி குதித்து விடும்
ஆற்றில் மீனுக்காக கொக்கு தண்ணீருக்குள் தலையை ஆழ்த்தி வைத்து காத்திருந்து மீன் வந்ததும் லபக்கென்று பிடிக்கும் என்பதால் இந்த ஆசாமிகளை செக்ஸ் கொக்குகள் என்று அழைக்கிறார்கள்
உண்மைகளை உலகம் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும் உண்மைகள் என்பவை அமெரிக்காவும் வெளியுலக பிரபல சர்வதேச ஊடகங்களும் சொல்லும் செய்திகள் அல்ல அவ்வூடகச் செய்திகளால் மக்கள் மனதில் கட்டமைக்கப்பட்ட சிந்தனைகள் பதியப்பட்ட கருத்தோட்டங்கள் என்பவற்றின் அடிப்படையில் அவர்களால் எடுக்கப்படும் முடிவுகள் அல்ல என்பதை ஜூலியன் அசாஞ்சே நடத்தும் விக்லீக்கிசில் வெளியான கேபிள் செய்திகள் உணரப் பண்ணின
இன்றைய தொழிநுட்ப யுகத்தில் பாரிய சென்றடைவினைக் கொண்ட இணையத்தினூடாக உலகின் பல அரசுகளின் அந்தரங்கங்களை அம்பலத்துக்கு கொண்டு வந்தது விகிலீக்ஸ்
விக்லீக்சில் வெளியான அமெரிக்காவின் வகைப்படுத்தப்பட்ட கேபிள் செய்திகளை வெளிப்படுத்தியவர் மன்னிங்தான் என்ற சந்தேகத்தின் பேரில் அமெரிக்க பாதுகாப்பு த்கவல்களை அதிகாரமளிக்கப்படாத மூலங்களுக்கு வழங்கி எதிரிகளுக்கு துணை புரிந்துள்ளார் என்ற குற்றச்சாட்டில் மூன்று வருடங்களுக்கு முன்னர் இராக்கில் பணிபுரிந்து கொண்டிருந்த வேளையில் அமெரிக்க இராணுவத்தினால் கைது செய்யப்பட்டு அமெரிக்காவில் சிறை வைக்கப்பட்டிருந்தார் பிராட்லி
பிராட்லிமான்னிங் அனுப்பியதாக சொல்லபப்டும் அமெரிக்க இராணுவ உலங்கு வானூர்தி இராக்கில் ஊடகவியலாளர்கள் குழந்தைகள் மீது நடத்திய தாக்குதல் பற்றிய காணொளியை விக்லீக்கிசில் வெளியிட்டதும் அதுவரை மேற்குலக் நாடுகளின் அரசியல் ராஜீய இராணுவ நடைமுறைகளை பற்றி விவாதங்களை அநாமோதய கட்டுரைகள் மூலம் பல இந்நாட்டு இரகசியங்களை வெளிக் கொண்டுவந்த விக்லீக்ஸ் உலகின் கவனத்தை ஈர்த்தது