sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
குறிப்பு மறுமலர்ச்சி திராவிட முன்னேற்றக் கழகம்  அன்று ஈரோட்டில் நடத்தும் முப்பெரும் விழா மாநில மாநாட்டில் முற்பகல் நிகழ்ச்சியில் தமிழர் தலைவர் பங்கேற்கிறார்
அறிஞர் அண்ணாவின்  ஆவது பிறந்த நாளான செப்டம்பர் ஆம் தேதி சனிக்கிழமை காலை  மணியளவில் சென்னை அண்ணா சாலையில் உள்ள அறிஞர் அண்ணா சிலைக்கு திராவிடர் கழகம் சார்பில் கழகத் துணைத் தலைவரும் தோழர்களும் மாலை அணிவிப்பர்
அய்யப்பன் கோயிலுக்குள் பெண்கள் செல்லத் தடையில்லை உச்சநீதிமன்ற தீர்ப்பு வரவேற்கத்தக்கது செத்தது வைதீகம் சங்கிலித் தொடர் பிணைப்பாக அமைப்பு ரீதியாக தலைமைக் கழகம் முதல் கிளைக் கழகம் வரை விடுதலை சந்தா சேர்ப்பு நடக்கட்டும் பாஜக
பாடத் திட்டத்திலிருந்து அறிஞர் அண்ணா வின் நீதிதேவன் மய இலங்கை அதிபரின் சட்ட விரோத நடவடிக்கைகளால் பெருங் குழப்பம் நாடாளுமன்றத் தேர்தலில் தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பும் முசுலிம்களும் இணைந்து சிறீசேனா ராஜபக்சே கூட்டணியை வீழ்த்த வேண்டும் தமிழர்களுக்கான பாதுகாப்புக்கு உத்தரவாதம் தேவை இலங்கையில் சட்ட விரோதமான ந கூலித் தொழிலாளியின் மகன் கடின உழைப்பால் முன்னேறி பெரிய நிறுவனத்தை நடத்த முடியும் என்பதற்கு உதாரணமாக விளங்குபவர்தான் பிசி
அவரது தந்தையின் நண்பர் ஒருவர் கோழிக்கோடு ஃபாரூக் கல்லூரியில் உள்ள தொண்டு விடுதியில் இலவச உணவுத் திட்டத்தின் மூலம் முஸ்தபாவை கல்லூரியில் சேர்த்துவிட்டார்
பலரின் ஏளனப் பார்வைக்கு இடையே பல அவமானங்களைத் தாங்கிக் கொண்டு கடினமாக உழைத்து கல்லூரி படிப்பில் நல்ல மதிப்பெண்கள் பெற்றார் முஸ்தபா
கேட் தேர்வில் வென்று பெங்களூரு அய்அய்எம்இல் எம்பிஏ சேர்ந்த முஸ்தபா அதேநேரத்தில் தன்னுடைய நெருங்கிய உறவினர்களோடு சேர்ந்து தொழில் தொடங் குவது குறித்து ஆலோசித்தார்
இன்று பல வகையான மாவுகளைத் தயாரிக்கும் நிறுவனம் அதில் பதப்படுத்துவதற்கான எந்த உபப் பொருள் களையும் சேர்க்காமல் இயற்கை மாறாமல் வழங்கி வருவதால் பல நாடுகளில் வரவேற் பைப் பெற்றுள்ளது
கிராமப்புறங்களில் இருந்து வருவோருக்கு மட்டுமே பணி வாய்ப்பு வழங்குவதாகக் கூறும் முஸ்தபா ஈடுபாட்டோடு உழைப் பவர்களுக்கு மாதம் ரூ
வரும் இல் ரூ கோடி வருவாயை எட்ட வேண்டும் என்ற நோக்கில் உழைத்து வரும் முஸ்தபா தற்போது உள்ளதைப் போல  மடங்கு மாவு தினமும்  லட்சம் கிலோ உற்பத்தி செய்யும் தொழிற்கூடம் இந்தியா விலும் துபையிலும் அமைக்கப்படும்
எனப்படும் இதர பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பி னருக்கு  ஆண்டுகளும் மாற்றுத் திறனாளிகளுக்கு  ஆண்டுகளும் வயது வரம்பில் தளர்வு அளிக்கப்படும்
விண்ணப்பதாரர்கள் எந்த மாநிலத்தில் உள்ள காலியிடங்களுக்கு விண்ணப் பிக்கிறார்களோ அம்மாநில மொழியில் எழுதவும் வாசிக்கவும் பேசவும் புரிந்துகொள்ளவும் திறன் பெற்றிருக்க வேண்டும்
இதில் பொது அறிவு மற்றும் நிதி அறிவு ஆங்கிலம் கணிதம் ரீசனிங் மற்றும் கணினி அறிவு ஆகிய  பகுதிகளில் இருந்து  கேள்விகள் கேட்கப்படும்
வகுப்பினருக்கும் சிறுபான்மையினருக்கு கிறிஸ்தவர்கள் முஸ்லிம்கள் போன்றோர் இந்திய ஸ்டேட் வங்கி சார்பில் தேர்வுக்கு இலவசப் பயிற்சி அளிக்கப்படும்
இது குறித்து தேர்வுக்கு ஆன்லைனில் விண்ணப்பிக்கும்போது குறிப்பிட வேண்டும்தகுதியுடைய பட்டதாரிகள்  என்ற இணையதளத்தைப் பயன் படுத்தி விண்ணப்பிக்க வேண்டும்
அத்தகைய காகிதம் தயாரிக்கும் தொழில்நுட்பம் குறித்த படிப்புகளைப் படித்தால் அது தொடர்பான தொழிலைத் தொடங்கவும் காகிதம் தயாரிக்கும் தொழிற்சாலை யில் பணிபுரியவும் வாய்ப்பு உள்ளது
இவ்வூர் திராவிடர் கழகத்தின் சார்பாக நான் பேச வேண்டுமென்று சில மாணவர்களால் விரும்பப்பட்டேன் அதுபற்றி மகிழ்ச்சியோடு பேச ஒருப்பட்டேன்
மாணவர்களாகிய உங்களைப் பார்த்தால் நீங்கள் பெரிதும்  வயது  வயது உடையவர்களாகவே காண்கிறீர்கள் உங்களுக்குப் பயன்படத்தக்கதும் பொருத்த மானதுமாக பேச வேண்டுமென்றால் மிகவும் கவனத்தோடு பேச வேண்டியிருக்கிறது
ஏனெனில் படிப்பே மோசமானதாக இருப்பதால் அப் படிப்பைத் திருத்துவதற்கு ஆவது உங் களிடத்தில் உணர்ச்சி தோன்ற வேறு பேச்சு அவசியமாகி விட்டது
முதலாவது உங்கள் படிப்புக்கு லட்சியமே இல்லை லட்சியமற்ற படிப்பு என்பது ஒருபுறம் இருந்தாலும் என்ன படிப்புப் படிப்பது என்பது பள்ளிக்கூடத்தாருக்கும் ஆசிரியர்களுக்கும்கூட சம்பந்தமற்றதாகும் இதனால் இப்படிப்பினால் ஏற்படும் பயன் என்ன என்றாலோ அதுவும் தானாக ஏதாவது ஏற்பட்டால் அதுதான் பயனே ஒழிய மற்றபடி நிச்சயமான பயன் என்ன ஏற்படும் என்று கருதுவதற்கில்லை
இந்த அறிவு என்பது கூட ஒரு பொது அருத்தத்திற்குக் கட்டுப்பட்டதாய் இல் லாமல் எதைப் படித்தானோ அதில் அறிவுள்ளவர்கள் என்றுதான் சொல்லக் கூடியதாய் இருக்கிறது
அந்தக் குறிப்பிட்ட படிப்பில் அதாவது படித்த படிப்பில் அறிவு ஆவது சரியாக இருக்கிறதா என்றால் அதுகூடச் சரியாக இல்லாமல் ஒன்றுக்கொன்று முரணான அறிவு ஏற்படும் படியாக இரண்டு கருத்துள்ள அதாவது முரண் கருத்துள்ள படிப்பேதான் கொடுக்கப்படுகின்றது
எந்தத் துறையை எடுத்துக்கொண்டாலும் மாணவர்களுக்கு அறிவுப் படிப்பும் மூடநம்பிக்கைப் படிப்பும் இரண்டும் கொண்டவர் களுமாகி விடுகிறார்கள்
மாணவர்கள் மாத்திரமல்லாமல் படிப்பை முடித்த பெரியவர்களும் உபாத்தியாயர்களுங்கூட மூட நம்பிக்கையுடையவர்களாகவே இருக்க வேண்டிய வர்களா கிறார்கள்
உதாரணமாக சரித்திரம் பூகோளம் விஞ்ஞானம் வானசாஸ்திரம் உடற்கூறு உலோக விஷயம் முதலியவை களில் படித்துத் தேறியவர்களில் யாருக்காவது இது சம்பந்தமான மூடநம்பிக்கைக் கொள்கை இல்லாத சரியான அறிவு இருக்கிறது என்று சொல்லமுடியுமா
சரித்திரம் படித்தவன் இராமாயண பாரதம் முதலிய புராணக் கதையும் சரித்திரத்தில் சேர்த்துப் படித்து இராமனும் பரதனும் இந்த நாட்டை ஆண்டான் என்றும் அது இன்ன காலம் என்றும் இந்த நாட்டுக்குப் பாரததேசம் என்பது பெயர் என்றும் கருதிக்கொண்டு அனுபவத்திலும் அதற்கு ஏற்றவண்ணம் நடந்து பாரதமாதாவை வணங்கிக் கொண்டு திரிகிறான்
நிஜமாக நடந்த சரித்திர உண்மைகள் நிஜமான நபர்கள் அதன் காலங்கள் ஆகியவை சரித்திரம் படித்தவர்கள் என்பவர் களுக்கு சரியாகத் தெரிவதில்லை
நடவாததும் நடந்ததாக நம்ப முடியாததும் அதற்கும் காலம் நிர்ணயிக்க முடியாதது மான அறிவுக்குப் பொருந்தாத காரியங்களுக்கு அதிக விபரம் தெரிகிறது
சேர சோழபாண்டியர் நாயக்கர் ஆகியவர் களும் அவர்களது வாரிசு அண்ணன் தம்பிகளும் மனைவி மக்களும் ஆண்ட நாட்டெல்லைகளும் முறை களும் முடிவுகளும் சரித்திரம் படித்த க்கு  மாணவர் களுக்கு விவரம் சொல்லத் தெரியாது
தசரதனுக்கும் ராமனுக்கும் கிருஷ்ணனுக்கும் பாண்டவருக்கும் துரியோதனாதிகளுக்கும் இரணியனுக்கும் பலிச் சக்கர வர்த்திக்கும் மனுநீதி கண்ட சோழனுக்கும் அண்ணன் தம்பிமார்கள் மனைவி மக்கள்கள் அவர்கள் கணவர்கள் இவ்வளவு என்று க்கு  மாணவர்களுக்குத் தெரியும்
ஆனால் இல்லாததும் இருக்க முடியாததுமான மேல் ஏழுலோகம் கீழ் ஏழுலோகம் அதன் வர்ணனை பலன் தன்மை இருப்பதாக முழு ஞாபகமாகத் தெரியும் ஞான சாஸ்திரம் படித்தவனுக்கு சூரியன் சந்திரனின் உண்மைத் தன்மை கிரகணங்களின் உண்மைத்தனம் இயக்கம் அதன் சீதோஷ்ண நிலைமைக் குக் காரணம் ஆகியவை சரியாகத் தெரியாது
அதனால் கிரகணம் அதற்குப் பரிகாரம் என்பது போல கற்பனைக் கதைகள் யாவருக்கும் உண்மையென்ற காரணமும் அதை அனு சரித்த அனுபவமும் அதற்கு ஏற்ப நடப்பும் தெரியும்
இப்படியாகப் படிப்புக்கும் அறிவுக்கும் பெரும்பாலும் உண்மைக்கும் நடப்புக்கும் சம்பந்தமில்லாத மாதிரியான படிப்புத்தான் இன்று பள்ளிப் படிப்பாகப் போய்விட்டது
என்றால் அதுவும் சிறிதும் சரியானபடி இல்லாமல் வெறும் கற்பனைக் குணங்களும் பற்றுகளுந்தான் பெரிதும் காணப்படுகின்றனவே தவிர உண்மையானதும் இருக்க வேண்டியதுமானவைகள் அருமையாகவே இருக்கின்றன
ஆகவே இம்மாதிரி படிப்பைப் படிக்கின்ற பிள் ளைகள் எவ்வளவு சிறிய பிள்ளைகளானாலும் இவை களைப் பற்றிச் சிந்தித்துப் பாருங்கள் என்று உங்களுக்கு சொல்லுவ தால் கேடு எதுவும் ஏற்பட்டுவிடும் என்று நான் கருதவில்லை
உங்களுக்கு உபாத்தி யாயர்கள் இப்படிப்பட்ட படிப்பைக் கற்றுக் கொடுக்கும்போது இந்தமாதிரியான காரியங்களைப் பற்றிச் சிந்தித்து நீங்கள் இது சரியா என்று கேட்பதன்மூலம் உங்கள் ஆசிரியர்களால் உண்மை அறிவிக்கப்படுவீர்கள்
பரீட்சையில் பாசாவதற்கு நீங்கள் படித்ததையும் சொல்லிக் கொடுத்ததையும் எழுதினாலும் உங்கள் அறிவுக்கும் அனுபவத்திற்கும் எது உண்மை என்பதாவது விளங்கக் கூடும்
கட்டுப்பாடாகவும் அதிகப்படியாகவும் மாணவர்கள் விளக்கம் பெற விரும்புவீர்களானால் ஆசிரியர்களும் உங்களுக்கு விளக்கம் சொல்லவாகிலும் பயன்படும்படி அறிவு பெறுவார்கள்
இப்படிப்பட்ட விளக்கம் தெரிந்த ஆசிரியர்கள் பெருகுவார்களானால் மக்களுக்குப் படிப்பதால் ஏற்படும் கடமையாவது காலப் போலக்கில் குறையும் என்று கருதுகின்றேன்
இதை ஏன் உங்களிடம் சொல்லுகிறேன் என்றால் இதுவரை கல்வி இலாகாக்காரர்கள் இந்தக் குறைபாட்டைப் பற்றி சரியான படி சிந்தை செலுத்தவே இல்லை
படிப்பவர்களுக்கு இரட்டை மனப்பான்மை அதாவது சரியான தும் போலியும் கற்பனையுமானதுமான ஆகிய இரு முரண்பட்ட மனப் பான்மை உண்டாகும்படியாகவே கல்வியால் செய் யப்பட்டு வந்திருக்கிறது என்பதை எடுத்துக் காட்டுவதற்கு ஆகத்தான்
அதை நீங்கள் தெரிந்துகொள்ளா விட்டால் திராவிடர்களின் எதிரிகள் இந்தத் திராவிடம் என்பது ஒரு புதுப் பிரிவி னையை உண்டாக்கக் கூடியது என்றும் இது மக்களுக்குள் துவேஷத்தையும் பேதத்தையும் உண்டாக்கக் கூடிய தென்றும் சொல்லி திராவிட மக்களின் மேம்பாடு முன்னேற்ற உணர்ச்சியையும் முயற்சியையும் கெடுக்கப் பார்ப்பார்கள்
உங்களுக்கு நன்றாய் இந்த உண்மை விளங்க வேண்டுமானால் நீங்கள் உங்கள் பள்ளியில் இன்று படிக்கும் இந்த நாட்டு இந்துதேச சரித்திரப் புத்தகத்தைப் புரட்டிப் பாருங்கள்
அதில் எந்த சரித்திரப் புத்தகத்தை எடுத்துக் கொண்டாலும் அதன் விஷய முதல் பக்கத்தில் திராவிடம் திராவிடர் என்கின்ற தலைப்புக்கொடுத்து அவற்றின் வரலாறுகள் எழுதப் பட்டிருக்கும்
இவை முடிந்த அடுத்த பக்கத்தைத் திருப்பினீர்களானால் அதில் ஆரியம் ஆரியர் என்கின்ற தலைப்பு கொடுத்து சரியாகவோ தப்பாகவோ அவற்றின் வரலாறுகள் எழுதப்பட்டிருக்கும்
எனவே இவை அதாவது திராவிடர் ஆரியர் என்பவை உங்கள் குழந்தைப் பருவத்தில் பள்ளிப்படிப்பில் உங்களுக்கு ஊட்டப்பட்ட சேதிகளும் வெகு காலத்திற்கு முன் ஏற்பட்ட உண்மை களும் ஆராய்ச்சிச் சுவடிகளில் காணப்படும் சேதி களுந்தானே ஒழிய இன்று புதிதாக நானோ மற்றும் வேறு யாரோ கொண்டு வந்து புகுத்தியது அல்ல
இதிலிருந்து பார்த்தாலே நம்முடையவும் நம் நாட்டினுடையவும் தன்மைகள் ஒருவாறு நமக்கு விளங்கிக் கொள்ள முடியும் என்பதற்கு ஆகவே அதை ஞாபகப்படுத்தும் படியான மாதிரியில் அனுபவத்தில் வழக்கத்திற்கு நினைவுக்கு வரும்படி செய்ய இன்று அதைப்பற்றிச் திராவி டத்தை பற்றி சிறிது அதிகமாய் உங்களிடம் பேச வேண்டி இருக்கிறது
எத்தனையோ ஆயிரம் வருடங்களுக்கு முன்பு இருந்தே இருந்துவருகிற திராவிடர் ஆரியர் என்கின்ற வார்த்தையை நாம் இன்று அமலுக்கு பழக்கத்திற்கு அதிகமாய்க் கொண்டு வருவதால் அந்தக்கால நிலைக்கு நாம் போ கவேண்டும் என்கின்ற கருத்து அதில் இருப்பதாக யாரும் கருதிவிடக்கூடாது
நமக்குச் சிறு பிராயத்தில் சரித்திர மூலம் படிப்பிக்கப் பட்டிருந்தும் அனுபவத்தில் உணர்ச்சியில் ஏன் நம் மக்களுக்குள் நினைவிலிருக்க முடியாமல் போய்விட்டது என்று நாம் ஒருவரை ஒருவர் கேட்டுக் கொள்ள வேண் டுமே ஒழிய ஏன் நமக்கு இப்போது ஞாபகப்படுத்தப்படுகிறது என்ற கேள்விக்கு இடமே இல்லை
ஆனாலும் ஏன் என்றால் ஏற்பட்ட கெடுதி அதாவது திராவிடர் என்ற நினைவில்லாததால் நமக்கு என்ன கெடுதி ஏற்பட்டது என்று கேட்டால் அந்த நினைவு நமக்கு இல்லாததால்தான் நாம்  ஆம்  ஆம் ஜாதியாய் சமுதாயத்திலும் தற்குறிகளாய்க் கல்வியிலும் கூலிகளாய்த் தொழிலிலும் ஏழைகளாய் வாழ்க்கையிலும் அந்நிய ஆதிக்கத்திற்கு உட்பட்டவர்களாய் அரசியல் ஆத்மார்த்த இயல் என்பவற்றிலும் காட்டுமிராண்டி காலத்து மக்களாய் அறிவு கலாச்சாரம் தன்மானம் ஆகியவைகளிலும் இருந்து வருகிறோம்
இது இன்று நேற்றல்லாமல் நம்மைத் திராவிடர் என்பதையும் நம்நாடு திராவிடநாடு என்பதையும் மறந்த காலம் முதல் அதாவது சுமார் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாகவே இருந்துவருகிறோம்
நாம் முன் கூறின இழிநிலையும் குறைபாடுகளும் இந்த நாட்டில் ஏன் உலகிலேயே திராவிடர்களுக்குத்தான் நமக்குத் தான் இருக்கிறதே தவிர திராவிட ரல்லாதவர்களுக்கு இல்லவே இல்லை
இந்நாட்டு மனித சமுதாயத்தில் ஒரு கூட்டம் அதாவது ஆரியர்கள் பிறவி உயர்வாயும் பிறவி காரணமாய் உயர்வாழ்வாயும் மற்றொரு சமுதாயம் அதாவது நாம் திராவிடர் பிறவி இழி மக்களாயும் பிறவி காரணமாய்த் தாழ்ந்த இழிந்த வாழ்வாயும் இருப்பது இதுவரை மக்களுக்குத் தென்படாததும் தென் பட்டாலும் அதைப் பற்றிச் சிந்திக்கவேண்டிய அவசிய மில்லாமலும் சிந்தித்தாலும் முயற்சி செய்யா மலும் முயற்சி செய்தாலும் வெற்றி பெறாமலும் போனதற்கு காரணம் என்ன
நீங்கள் உங்களைத் திராவிடர்கள் என்று கருதாததினால் நினைவுறுத்திக் கொள்ளாததால் இன்றைய இழிவுக்கும் தாழ்மைக்கும் கீழ்நிலைமைக்கும் உரியவர்கள் என்று உங்களைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டி ஏற்பட்டுவிட்டது
அக்கட்டுப் பாட்டை உடைக்க நீங்கள் திராவிடர்கள் என்று கருதி முயலாமல் அந்தக் கட்டுப்பாட்டிலிருந்து விலக ஆசைப்பட்டதால்தான் அக்கட்டு உங்கள் ஆசையை அனுமதிக்கவில்லை
இதுவரையில் இழிநிலை கட்டுப்பாட்டிலிருந்து தப்ப மீள முயன்றவர்கள் நம்மில் எவர்களாவது இருப் பார்களானால் அவர்கள் அத்தனைபேரும் தோல்வி அடைந்து பழைய நிலையிலேயே இருப்பதற்குக் காரணம் இதுவேயாகும்
சிறைச்சாலைக்குள் இருப்பவன் எந்த வழியில் சிறைக்குள் சென்றானோ அந்தவழியில் வெளிவர முயல வேண்டுமே ஒழிய சிறைக் கதவை பூட்டை கவனியாமல் அது திறக்கப் படவும் உடைக்கப்படவும் முயலாமல் வெறும் சுவரில் முட்டிக் கொள்வதால் எப்படி வெளிவர முடியும்
திராவிடன் இழிவு தாழ்வு என்னும் சிறைக்குள் சிக்குண்டதற்குக் காரணம் அவன் தன்னைத் திராவிடன் என்று உணராமல் ஆரியன் வசப்பட்டு ஆரியத்திற்கு ஆரிய மதம் கலை ஆச்சார அனுஷ்டானங் களுக்கு அடிமைப்பட்டதல்லாமல் வேறு என்ன காரணம் சொல்ல முடியும்
ஆரியத்தின் பயனாய் ஏற்பட்ட சிறைக் கூடத்தில் கட்டுப்பாட்டின் கொடுமையில் இருந்து வெளிவர விரும்புகிறவன் கையிலும் காலிலும் பூட்டியிருக்கும் ஆரிய பூட்டையும் விலங்கையும் தகர்த்தெறியச் சம்மதிக்க வேண்டாமா
எப்படி ஒருவன் பறையனாய் சக்கிலியாய் இருப்பவன் அவன் இஸ்லாம் என்றாகிவிட்டால் அந்தப் பறத் தன்மை சக்கிலித் தன்மை உடனே ஒழிந்துபோகிறதோ அதேபோல் அறியாமையால் ஆரியத்தில் சிக்குண்டு கீழ் மகனான மக்கள் தங்களைத் திராவிடர்கள் என்று சொல்லிக் கொண்டாலே சரிசமமான மக்களாக ஆகிவிடுகிறார்கள்
அப்படிக்கில்லாமல் தன்னை ஆரியத்தோடு பிணைத்துக்கொண்டு இருக்கிற எந்தத் திராவிடனும் கீழ்மகன் என்ற தன்மையை ஒப்புக் கொண்டவனேயாவான்
சண்முகம் செட்டியார் தன்னை இந்து என்று சொல்லிக் கொள்ளுவதன் மூலம் எவ்வளவு பெரிய ஜாதி வைசியரானாலும் பிரா மணனுக்கு கீழ் ஜாதி என்பதை யாராலும் மறுக்க முடியாது
நான் நம்மைத் திராவிடர் என்பதும் இது சரித்திர காலத் தன்மை என்பதும் உங்களை நான் அந்தக் காலத்திற்கு அழைத்துச் செல்ல விரும்புவதாகக் கருதாதீர்கள்
அல்லது திராவிடருக்கு என்று ஏதோ சில தன்மைகளை எடுத்துச் சொல்லி அதை சரித்திர ஆதாரப்படி மெய்ப் பித்துச் சொல்லுவதாகக் கருதாதீர்கள்
இவைகள் எப்படி இருந்தாலும் இவை பிரிக்கமுடியாதனவாய் இருந்தாலும் சரி நம்மை இன்றைய இழிவிலிருந்து தாழ்மையிலிருந்து முன்னேற முடியாமல் செய்யும் முட்டுக்கட்டையிலிருந்து மீண்டு தாண்டிச் செல்ல நமக்கு ஒரு குறிச்சொல் வேண்டும்
என்று பார்த்தால் அவை ஒரு கருத்தை ஒரு விடுதலைத் தன்மையை ஒரு பயனை அனுபவிப்பதை எப்படிக் குறிப்பிடுகின்றனவோ அப்படிப் போல் நம்மை இழிவிலிருந்து விடுதலை செய்து ஒரு முற்போக்கை ஒரு பயனை அடைதலை ஒரு மீட்சியைக் குறிப்பிட ஏற்படுத்தி இருக்கும் சொல்லாகும்
கலந்துவிட்டது என்பது ஆரியன் திராவிடன் என்பது கலந்துபோய்விட்டது பிரிக்க முடியாதது ரத்த பரீட்சையாலும் வேறுபடுத்த முடியாதது என்று சிலர் வாதாடலாம்
பிராமணாள் ஓட்டல் பிராமணர்களுக்கு மாத்திரம் பிரா மணன் சூத்திரன் பறையன் சக்கிலி பிராமணனல்லாதவன் ஆகிய பிரிவுகள் எங்காவது கலந்துவிட்டனவா
பிராமணர்கள் என்பவர்கள் உயர்வும் பாடுபடாமல் அனுபவிக்கும் போக போக்கியமும் சூத் திரர்கள் பறையர்கள் சக்கிலிகள் திராவிடர்கள் என்ப வர்கள் இழிவும் கஷ்ட உழைப்பும் ஏழ்மையும் தரித்திர வாழ்வும் எங்காவது சரிசரி கலந்து விட்டதா
சட்டைக்காரர் என்று ஒரு கூட்டம் இருக்கிறது இது வெள்ளை ஆரிய கருப்பு திராவிட ரத்தக்கலப்பு என்பதில் எவருக்கும் ஆட்சேபனை கிடையாது என்றாலும் நமக்கும் அவர்களுக்கும் எதில் கலப்படம் இருக்கிறது
அவர்கள் தனிச் சமுதாயமாக வெள்ளை ஆரியர் அய்ரோப்பியர் போலவே ஆச்சார அனுஷ்டானங்களில் நம்மில் இருந்து பிரிந்து உயர்வாழ்வு வாழுகிறார்கள்
எப்படி யாவது ஆரியக் கட்டுப்பாட்டால் நமக்கு ஏற்பட்டிருக்கிற கொடுமையான இழிநிலை முட்டுக்கட்டை நிலைமாறி மேன்மை அடையவேண்டும்
நம் எதிரிகள் சொல்லும் குறும்புத்தனமான குற்றச்சாட்டுகளுக்கு அதாவது கடவுள் மதம் சாஸ்திரம் ஒழுக்கம் கலை தர்மம் புண்ணியம் பக்திவிசுவாசம் முதலியவைகள் எல்லாம் ஒழிக்கப்பட்டுப் போகும் என்பவை மிகவும் இழிவான குணத்தோடு நம்மீது சுமத்தும் குற்றச்சாட்டுகளும் புகார்களுமாகும்
திராவிடர் திராவிட இனத்தவர் திராவிடக் கூட்டத்தவர் என்பதற்கும் இந்தக் குற்றச்சாட்டுக் கும் எவ்வித சம்பந்தமுமில்லை இவைகள் ஒன்றும் கெட்டு விடாது
ஆரியத்தால் தீண்டப்படாதவனான ஒரு பறையன் சக்கிலி தன்னை இஸ்லாமியன் என்று ஆக்கிக்கொண்டால் அவன்மீது இந்த இழி தன்மைகளுக்கு அருத்தம் உண்டா என்று பாருங்கள்
அதோடு அவனுக்கு அவன் பறைய னாயிருந்தால் சூழ்ந்துகொண்டிருந்த அவனைப் பறையனாக் குவதற்குக் காரணமாயிருந்த கடவுள் மதம் சாஸ்திரம் கலை ஒழுக்கம் புண்ணியம் முதலிய ஈனத்தன்மைகள் ஆரியருடையதுகள் கண்டிப் பாய் நசித்துப்போய்விடுகிறதா இல்லையா பாருங்கள்
இல் லையே அதற்குப் பதிலாக ஈனத் தன்மைக்குக் காரண மாயில்லாத இஸ்லாம் கடவுள் மதம் சாஸ்திரம் கலை ஒழுக்கம் முதலியவைகள் அவனைச் சூழ்ந்து அவன் மீதிருந்த இழிவுகளை நீக்கிவிடும்
ஆரிய மதத்துக்கு ஜாதிபேதம் இஸ்லாமிய மதத்திற்கு ஜாதி பேதம் இல்லை இப்படிப் பல மாறுதல்கள்தான் திராவி டனுக்கு உண்டாகலாம்
சிக்கிமுக்கியில் ஏற்பட்ட வெறும் நெருப்பு வெளிச்சம் மறைந்து படிப்படியாக மாறி இன்று எலக்டிரிக்மின்சார விளக்கு வெளிச்சம் வந்ததானது நாசவேலையல்ல என்பதும் அது முற்போக்கு வேலை என்பதும் யாவரும் ஒப்புக்கொள்ளுவார்கள்
ஆதலால் ஆரம்பகாலத்தில் பழங்காலத்தில் தோன்றிய அல்லது தோற்றுவிக்கப்பட்ட கடவுள் மதம் சாஸ்திரம் இசை ஒழுக்கம் பக்தி என்பவைகள் இன்றைக்கும் அப்படியே பின் பற்றப்படவேண்டும் என்றால் அது அறியாமையே யாகும்
அறியாமை அல்ல என்றால் புத்தர் ஏசு மகம்மது ராஜா ராம்மோகன்ராய் ஆகிய கடவுள் மதம் கலை ஒழுக்கம் பக்தி ஆகியவைகளில் மாற்றம் ஏற்படுத்திய வர்கள் நாச வேலைக்காரர்களா
மாறுதல் என்று சொல்லி பழைமையைத் திருப்புவது அதாவது ராட்டினம் கொண்டு வருவது செல்லரித்து மக்கி ஆபாசமாகப் போன புராணங்களை உயிர்ப்பிப்பது பழைய கோவிலைப் புதுப்பிப்பது என்பவைகள் மாறுதல் ஆகிவிடா
எனவே மாறுதல் கருத்தால் வெகுகாலமாக இருந்து வரும் குறைகளை இழிவுகளை நீக்கிக் கொள்ளச் செய்யும் முயற்சியை நாசவேலை என்று கருதாதீர்கள்
இவ்வித மாறுதலுக்கு நீங்கள்தான் அதாவது இளைஞர்கள் குழந்தைப் பருவமுள்ளவர்கள் ஆகியவர்கள்தான் பெரிதும் தகுதி உடையவர்கள் ஆவீர்கள்
யாவர் சொல் வதையும் காது கொடுத்துக் கேளுங்கள் கேட்டவைகளைச் சிந்தித்துச் சிந்தித்து உண்மை நேர்மை கண்டு பிடிக்க வாதம் செய்து கேள்வி கேட்டு அனுபவம் பெறுங்கள்
எனவே நான் இவ்வளவு நேரம் சொன்னவைகளில் உள்ள குற்றம் குறைகளை உங்கள் தலைமை ஆசிரியரும் இக் கூட்டத் தலைவருமான அறிஞர் திருத்துவார்
ஈரோடு மகாஜன ஹைஸ்கூலில் சரஸ்வதி ஹாலில் திராவிட மாணவர் கழகத்தில் பெரியார் ஈவெராமசாமி ஆற்றிய சொற்பொழிவு வரும் ஆண்டுகளில் நம் நாட்டில் அதிகப்படியான வேலைவாய்ப்புகள் உருவாகவிருக்கும் துறைகளில் சுற்றுலாத் துறையும் ஒன்று
நாட்டின் பண்பாட்டுச் சின்னங்கள் கொட்டிக் கிடக்கும் இயற்கையழகு ஆகியன இந்தி யாவில் சுற்றுலாத் துறையை வளர்த்துக் கொள்ள இயற்கை தந்த அன்பளிப்பு
உலகப் பயணம் மற்றும் சுற்றுலா அமைப் பின் ஆம் ஆண்டு தகவலின்படி க் குள் கிட்டத்தட்ட  கோடி வேலை வாய்ப்புகள் இந்தியச் சுற்றுலாத் துறையில் உருவாக இருக்கின்றன
அரசின் வழக்கமான வேலை வாய்ப்புகளுக்கு அப் பால் வளர்ச்சியை முன்கூட்டியே கணித்த தனியார் நிறுவனங்கள் இத்துறையில் அதிக ளவில் இறங்கி உள்ளன
சுற்றுலாச் சந்தை மேம்பாடு விற்பனைப் பிரதிநிதிகள் நிர்வாகிகள் சுற்றுலா திட்டமிடு வோர் ஆலோசகர்கள் வழிகாட்டிகள் தகவல் உதவியாளர்கள் முன்பதிவு அலு வலர்கள் பணப் பரிமாற்ற அலுவலர்கள் அனைத்து மார்க்கப் பயணங்களுக்குமான உதவியாளர்கள் விருந்தோம்பல்விடுதி தொடர்பான அனைத்துப் பணியாளர்கள் மக்கள் தொடர்பு அலுவலர்கள் பாதுகாவ லர்கள் என மிகப் பெரும் வேலைவாய்ப்புக் கான சந்தை சுற்றுலாத் துறையை மய்யமாகக் கொண்டுள்ளது
சுற்றுலாவிலேயே மருத்துவம் ஆன்மிகம் பண்பாடு கல்வி சாகசம் எனப் பலவகைகள் இருப்பதால் அவற்றின் பொருட்டும் நிபுணத் துவம் அடிப்படையிலான பணியாளர்கள் தேவைப்படுகிறார்கள்
அயல் நாட்டுப் பயணிகளுக்கு அப்பால் பன்மைத்துவம் அடங்கிய நாட்டின் உள்நாட்டுப் பயணிகள் தங்கள் தேசத்தின் வேறுபட்ட இடங்களைப் பார்வையிட விரும்புவதாலும் விடுமுறைத் தேவைகள் ஆன்மிக அடிப்படையிலும் தனியான உள்நாட்டுச் சுற்றுலாச் சந்தையும் விரிவடைந்துள்ளது
இளநிலைப் பட்டப் படிப்புடன் சுற்றுலாத் துறை தொடர்பான சான்றிதழ் அல்லது பட்டயப் படிப்பை முடித்தவர்களே இன்று சுற்றுலாத் துறை சார்ந்த தனியார் நிறுவ னங்களில் கணிசமாகப் பணியாற்றுகின்றனர்
நொய்டா குவாலியர் புவனேஸ்வர் நெல்லூர் ஆகிய பகுதிகளில் செயல்படும் இந்தியன் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் டூரிசம் அண்ட் டிராவல் மேனேஜ்மெண்ட் கல்வி நிறுவனங்களில் பயிலலாம்
சுற்றுலாத் துறையைக் குறிவைத்து உயர்கல்வியைத் தீர்மானிப்பவர்கள் இந்த எம்பிஏவுக்கு மாற் றாக எம்டிஏ எனப்படும் சுற்றுலா நிர்வாகம் தொடர்பான முதுநிலைப் படிப்பையும் பல கல்லூரிகள் வழங்குகின்றன
ஏதேனும் ஒரு பட்டப் படிப்புடன் றிநிஞிவி எனப்படும் சுற்றுலாத் துறை முதுநிலைப் பட்டயப்படிப்பை மிமிஜிஜிவி அய்தராபாத்தில் உள்ள ழிமிஜிபிவி கேரளாவில் உள்ள ரிமிஜிஜிஷி ஆகிய கல்வி நிறுவனங்களில் பயிலலாம்
இளநிலைப் பட்டப் படிப்பாகச் சுற்றுலாத் துறையைத் தேர்வு செய்ய விரும்புவோர் பிளஸ் டூ அறிவியல் பிரிவில் அடிப் படை மதிப்பெண் தகுதி களுடன் பிஎஸ்சி
பிளஸ் டூ தகுதியுடன் பட்டப் படிப்புக்கு மாற்றாக ஓராண்டு பட்டயப் படிப் பைப் பல்வேறு முன்னணி தனியார் சுற்றுலா நிறுவனங்கள் வழங்குகின்றன
உதாரணத் துக்கு லீஜீளீஷீஸீவீணீநீணீபீமீனீஹ்நீஷீவீஸீ போன் றவை சுற்றுலா பயணம் விருந் தோம்பல் தொடர்பான பல்வேறு படிப்பு களைத் தொலை நிலைக் கல்வியாகவும் வழங்குகின்றன
நுழைவுத் தேர்வின் அடிப்படையில் முதன்மையான ஓட்டல் மேனேஜ்மெண்ட் கல்லூரிகளில் சேர்ந்து படிப்பை முடிப்பவர்களுக்கு இளம் வயதி லேயே அதிகச் சம்பளத்துடன் பணிவாய்ப்பு காத்திருக்கிறது
மொழி நாடு கலாச்சார அடிப்படையில் வேறுபடும் புதுப்புது மனிதர்களுடனான சந்திப்பு அவர்களைக் கையாளுதல் விரைந்து செய லாற்றுதல் அடிப்படையான கணினி அர சியல் புவியியல் சமூகம் வரலாற்று அறிவு ஆகியவற்றை இத்துறையினர் வளர்த்துக் கொண்டால் தொடர்ந்து சாதிக் கலாம்
சொந்தமாகச் சுற்றுலா ஏஜென்சி நடத்துவது பேக்கேஜ் அடிப்படையில் உள்நாடு வெளி நாடு சுற்றுலாக்களை ஏற்பாடு செய்வது என சுயமாகவும் இத்துறையில் ஜொலிக்கலாம்
அந்த வகையில் ஆதி காலத்தில் ஈட்டியால் குத்தி மீன் பிடிக்கத் தொடங்கியதிலிருந்து தூண்டிலில் மீன்பிடிக்கும் இந்தக் காலம்வரை மீன்பிடித் தொழில் சீரான வளர்ச்சி அடைந்துவருகிறது
உலக அளவில் மீன்களை அதிகம் உற்பத்தி செய்யும் நாடுகளில் இந்தியா இரண்டாம் இடத்தில் இருப்பதிலிருந்து மீன்பிடித் தொழிலின் வளர்ச்சியை அறியலாம்
மீன் உற்பத்தியைப் பெருக்கிப் பல்வேறு ஆராய்ச்சித் திட்டங்களை மேற்கொள்ளவும் வேலை யற்ற இளைஞர்கள் மீனவ மகளிர் கிராமப்புற மக் களுக்கு வேலை வாய்ப்பை உருவாக்கவும் மீன் வளம் சார்ந்த பல்வேறு பயிற்சித் திட்டங்களைச் செயல்படுத்தவும் இன்று மீன் வளப் படிப்பு முக்கி யத்துவம் பெற்றுவருகிறது
ஆராய்ச்சிப் படிப்புகளாக மீன் வளர்ப்பு மீன் வளர்ப்புப் பொருளா தாரம் மீன் பதப்படுத்தும் தொழில் நுட்பம் மீன் வள மேலாண்மை ஆகிய படிப்புகள் வழங்கப்படுகின் றன
பிரிவில் மீன்வளர்ப்பு நீர்வாழ் சுற்றுச்சூழல் மேலாண்மை மீன் உயிரித் தொழில் நுட்பம் மீன் வளர்ப்புப் பொருளாதாரம் மீன்வளப் பொறியியல் மற்றும் தொழில்நுட்பம் மீன் பதப் படுத்தும் தொழில் நுட்பம் மீன்வள மேலாண்மை ஆகிய படிப்புகள் வழங்கப்படுகின்றன
இந்தப் படிப்புகளில் சேரவும் கல்வித் தகுதி விண்ணப்பக் கட்டணம் விண்ணப்பப் படிவம் தகவல் தொகுப்பேடு ஆகிய வற்றைப் பற்றி அறிவ தற்கும் லீஜீஷ்ஷ்ஷ்ஸீயீஷீக்ஷீரீவீஸீ அணுகலாம்
மத்திய அரசின் முன்னணி பொதுத்துறை நிறு வனங்களில் ஒன்றான இந்தியன் ஆயில் கார்ப் பரேஷன் நிறுவனத்தின் தமிழ்நாட்டை உள்ளடக்கிய தென்பிராந்திய அலுவலகங்களில் விற்பனை பிரிவில் ஜுனியர் ஆபரேட்டர் கிரேடு மற்றும் ஏவியேஷன் பதவியில்  காலியிடங்கள் நேரடி நியமன முறையில் போட்டித்தேர்வு மூலம் நிரப்பப் பட உள்ளன
பயிற்சியை மெக்கானிக்கல் எலெக்ட்ரிக்கல் இன்ஸ்ட்ருமென் டேஷன் சிவில் எலெக்ட்ரிக்கல் எலெக்ட்ரானிக்ஸ் முடித்திருக்க வேண்டும்
ஜூனியர் ஆபரேட்டர் பணிக்கான தேர்வில் சம்பந்தப்பட்ட தொழில்பிரிவு பாடம் பொது அறிவு அடிப்படை கணிதம் ரீசனிங் அடிப்படை ஆங்கிலம் ஆகிய பகுதிகளில் இருந்து அப்ஜெக்டிவ் முறையில்  கேள்விகள் இடம்பெறும்
தகுதியுடையோர் இந்தியன் ஆயில் கார்ப்பரேஷன் இணையதளத்தை ஷ்ஷ்ஷ்வீஷீநீறீநீஷீனீ பயன்படுத்தி ஆன்லைன் மூலம் விண்ணப்பிக்க வேண்டும்
ஹேக்கர்கள் எனப்படும் இவர்கள் உலகின் எந்த மூலையில் இருந்தும் நமது கணினி அல்லது மொபைலை ஊடுருவி அதன் நிதி பரிமாற்றங்களையோ தனிப்பட்ட தகவல் களையோ களவாடிச் செல்கிறார்கள்
படிப்புகளில் ஆர்வம் கொண்டவர்களுக்கு மாற்று வாய்ப்பாக எதிக்கல் ஹேக்கிங் தொடர்பான பணிவாய்ப்புகள் வரத் தொடங்கி விட்டன
சைபர் செக்யூரிட்டி தொடர்பான ஆய்வின்படி ஹேக்கர்களின் தாக்குதலால் இல் மட்டும் கிட்டத்தட்ட  கோடி டாலர் இழப்பை இந்திய நிறுவனங்கள் சந்தித்திருக்கின்றன
கடந்த அய்ந்தாண்டு களாக அதிகரித்து வரும் ரான்ட்சம் வேர் தாக்குதலில் நிதியைக் கையாளும் நிறுவனங்கள் மட்டுமன்றி கடந்த ஆண்டு தனிநபர்களும் அதிஅளவு பாதிக்கப்பட்டிருக் கின்றனர்
இதையொட்டி இல் நாஸ்காம் வெளியிட்ட ஆய்வறிக்கை இந்தியாவில் மட்டும்  ஆயிரம் எதிக்கல் ஹேக்கர்ஸ் தேவை ஆனால் தற்போது  ஆயிரம் பேர் மட்டுமே உள்ளனர் என்று தெரிவித்தது
சைபர் தாக்குதல்கள் குற்றச் செயல்களைச் சட்டப்படி அணுகுவதற்காக இல் மத்திய அரசு தேசிய சைபர் செக்யூரிட்டி கொள்கையைக் கொண்டுவந்தது
தேசிய சைபர் செக்யூரிட்டி ஒருங்கிணைப்பாளரான குல்ஷன் ராய் அடுத்த  ஆண்டுகளில் சைபர் செக்யூரிட்டி துறையில் பயிற்சி பெற்ற  லட்சம் பணியாளர்கள் உருவாக்கப்படுவார்கள் என்று அறிவித்தார்
ஆனால் தரமான கல்வி நிறுவனங்கள் இல்லாதது மாணவர்கள் மத்தியில் விழிப்புணர்வின்மை காரணமாக இந்தக் குறிக்கோளை இன்னும் எட்டியபாடில்லை
கணினித் துறை சார்ந்த இளங்கலை அறிவியல் பட்டம் அல்லது பொறியியல் பட்டம் படித்தவர்கள் கூடுதலாக எதிக்கல் ஹேக்கிங் தொடர்பான சான்றிதழ் படிப்புமுதல் முதுநிலைப் பட்டயப் படிப்புவரை படிக்கலாம்
கணினித் துறை சார்ந்த அடிப்படைக் கல்வியாக எதைப் படிக்கிறோம் என்பதைப் பொறுத்து எதிக்கல் ஹேக்கிங் சார்ந்த கூடுதல் படிப்புகளைத் திட்ட மிடலாம்
அலகாபாத்தில் இயங்கும் இந்தியன் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் இன்பர் மேஷன் டெக்னாலஜி கோழிக் கோட்டின் நேசனல் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் எலெக்ட் ரானிக்ஸ் அண்ட் இன்ஃபர்மேசன் டெக்னாலஜி போன்ற நிறுவனங்களில் முழுமையான எதிக்கல் ஹேக்கிங் படிப்பு களைப் பெறலாம்
இதற்கென்றே புகழ்பெற்ற கொல்கத்தா இந்தியன் ஸ்கூல் ஆஃப் எதிக்கல் ஹேக்கிங் டில்லி எதிக்கல் ஹேக்கிங் டி ரெயினிங் இன்ஸ்டிடியூட் போன்றவற்றில் சைபர் இணைய பாதுகாப்பு மய்யமாகக் கொண்டு பல்வேறு தொழிற்படிப்புகள் வழங்கப்படு கின்றன
இந்தியாவின் புகழ்பெற்ற எதிக்கல் ஹேக்கர் களான அன்கிட் ஃபாடியா உள்ளிட்டோர் கட்டணத்துக்கு ஏற்ப சிறப்புப் பயிற்சிகளை வழங்குகிறார்கள்
ராணுவம் உள்ளிட்ட பாதுகாப்புத் துறைகள் மத்தியமாநிலப் புலனாய்வு அமைப்புகள் தடவியல் துறை அரசு ஏஜென்சிகள் போன்றவை நேரடியாகவும் ஒப்பந்த அடிப்படையிலும் சைபர் செக்யூரிட்டிக்கான பணி வாய்ப்பை வழங்குகின்றன
தனியார் வங்கிகள் நிதி நிறுவனங்கள் காப்பீட்டு நிறுவனங்கள் விமானப் போக்குவரத்து தகவல் தொழில்நுட்பத் துறை ஆகியவற்றிலும் எதிக்கல் ஹேக்கர்ஸ் பணிவாய்ப்பு பெறலாம்
எதிக்கல் ஹேக்கிங் துறை எதிர்காலத்தில் மேலும் வளர்வதற்கும் கூடுதல் படிப்புகள் வேலைவாய்ப்பு களைக் கொண்டதாக மாறவும் பிரகாசமான வாய்ப்புகள் உள்ளன
அங்கீகாரம் பெற்ற சான்றிதழ் படிப்புடன் இத்துறைக்குள் வரும் புதியவர்கள் ஆண்டு வருமான மாக ரூ  லட்சங்களில் ஊதியம் பெறுகிறார்கள்
கூடுதல் கல்வியுடன் துறை அனுபவமும் பெற்றவர்கள் இன்ஃபர் மேசன் செக்யூரிட்டி அனலிஸ்ட் எதிக்கல் ஹேக்கிங் எக்ஸ்பர்ட்ஸ் போன்ற பதவிகள் மூலம் ஆண்டுக்கு ரூ லட்சம்வரை ஊதியம் பெறுகிறார்கள்
இந்தியாவின் பிரசித்தி பெற்ற எதிக்கல் ஹேக்கர்ஸில் பெரும்பாலானோர் தங்களது பள்ளி மற்றும் கல்லூரிப் பருவத்தில் விளையாட்டாக ஹேக்கிங் குறித்து ஆராயத் தொடங்கி இன்று முழுநேர வேலையாக அத்துறையில் புகழ் பெற்றிருக்கிறார்கள்
அடிப்படைக் கல்வியுடன் ஆர்வம் படைப்பாற்றல் உற்று நோக்குதல் தர்க்கரீதியான உடனடி முடிவெடுக்கும் திறன் உத்வேகம் உள்ளிட்ட திறன்கள் இத்துறையினருக்கு அவசியம்