sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
கடந்த ம் ஆண்டு ஜனவரியில் சர்வதேச கிரிக்கெட்டுக்கு கம்பேக் கொடுத்த யுவராஜ் இங்கிலாந்தில் நடந்த சாம்பியன்ஸ் கோப்பை போட்டி உள்பட  போட்டிகளில் விளையாடினார்
மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு விளையாடிய அவர் அதன்பின் நடந்த மேற்கிந்தியத் தீவுகளுக்கு எதிரான ஒரு நாள் தொடரில் இடம்பெறாமல் போனார்
செப்டம்பர் மாதம் நடந்த தொடரிலும் அவர் இடம்பெறாத காரணத்தினால் அவர் வெகு சீக்கிரம் சர்வதேச கிரிக்கெட் போட்டியிலிருந்து ஒய்வெடுத்துக்கொள்வார் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டது
நான் இப்போதும் கிரிக்கெட் விளையாடுவதற்குக் காரணம் இந்தியாவிற்கு விளையாட வேண்டும் என்பதோ ஐபிஎல் தொடரில் விளையாட வேண்டும் என்பதோ மட்டுமல்ல
பல்வேறு சூழ்நிலைகளை எதிர்கொள்பவர்களுக்கும் புற்றுநோய் போன்ற நோய்களினால் அவதிப்படுபவர்களுக்கும் நான் உதவிகரமாக இருக்க வேண்டும் என்று எண்ணுகிறேன்
நீளமான டெஸ்ட் கிரிக்கெட்டின் காரணமாக ஒருநாள் போட்டி மற்றும் டி௦ போட்டிகளில் அவரால் சிறப்பாக விளையாட முடிந்ததாகச் சொல்கிறார்
விஜய் ஹசாரே  ஓவர்கள் போட்டியிலும் சையத் முஷ்தக் அலி டி௦ விளையாட்டுப் போட்டியிலும் தலைமைதாங்கினாலும் சுமாரானா ஆட்டத்தையே வெளிப்படுத்தினார்
யாருமற்ற மைதானத்தில் விளையாடும்போது உற்சாகம் குறையும் என்பதனை ஒப்புக்கொள்ளும் அவர் அதன் காரணமாக உற்சாகம் என்பது உள்ளிலிருந்தும் வரவேண்டும் என்கின்றார்
என்னால் மீண்டும் இன்று கிரிக்கெட் விளையாட முடிகிறதென்றால் அதற்குக் காரணம் உள்ளூர் போட்டிகளில் விளையாடுவதற்கான சந்தர்ப்பங்களை நான் எப்போதும் தவிர்க்கவில்லை
தற்போது அனைத்து வீரர்களும் உடல் நலத்திலும் வலிமையிலும் கவனம் செலுத்துவதற்கு அணித்தலைவர் விராட் கோலியின் அணுகுமுறையும் காரணம் என நம்புகிறார்
வீரர்களின் உடல் வலிமைக்கு அளவுகோலாக நிர்வாகம் நிர்ணயித்திருக்கும் யோ யோ தேர்விலும் தற்போது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டுள்ளார் யுவராஜ்
விராட் உலகக்கோப்பையினை மனதில் வைத்து மிகச்சரியான உடற்பயிற்சி உணவுப்பழக்கம் ஆகியவற்றைக்கொண்டு அணியை வழிநடத்திச் செல்கிறார் என்று கூறிய கம்பேக் நாயகன் யுவி இன்னொரு கம்பேக் கொடுக்க ஆயத்தமாக இருக்கிறார்
தமிழகத்தில் ஆட்சியாளர்களே ஆர்டர்லியாக இருக்கிறார்கள் ஓபிஎஸ் ஈபிஎஸ்ஸைத் தாக்கும் ராமதாஸ் தமிழகத்தில் ஆட்சியாளர்களே ஆர்டர்லியாகத் தானே இருக்கிறார்கள் என பாமக நிறுவனர் ராமதாஸ் தெரிவித்துள்ளார்
கடந்த ம் தேதி இவர் ஏடிஜிபியின் வீட்டுக்குச் சென்று அவரது மனைவி மற்றும் மகளைத் திருவனந்தபுரத்தில் உள்ள நேப்பியார் மியூசியம் வளாகத்தில் உள்ள மைதானத்தில் காலையில் நடைப்பயிற்சிக்காக அழைத்துச் சென்றுள்ளார்
இதனால் ஆத்திரமடைந்த ஏடிஜிபியின் மகள் தாக்கியதில் டிரைவர் கவாஸ்கரின் கழுத்து முதுகுப் பகுதிகளில் பலத்த காயம் ஏற்பட்டது
இதுதொடர்பாக பதில் அளித்த முதலமைச்சர் பினராயி விஜயன் காவல்துறையில் இனி உயரதிகாரிகளின் வீடுகளுக்கு ஆர்டர்லி வேலைக்கு ஆள் அனுப்பும் வழக்கம் ஒழிக்கப்படும் என உறுதியளித்துள்ளார்
இதற்கிடையே இந்த விவகாரத்தில் அதிமுக ஒருங்கிணைப்பாளர் ஓபிஎஸ் மற்றும் துணை ஒருங்கிணைப்பாளர் எடப்பாடி ஆகியோரை மறைமுகமாகத் தாக்கும் விதமாக பாமக நிறுவனர் ராமதாஸ் கருத்து தெரிவித்துள்ளார்
இதுகுறித்து ட்விட்டரில் அவர் கேரளாவில் ஒரு காவலர் தாக்கப்பட்டதால் ஆர்டர்லி முறையிலிருந்து அனைவருக்கும் விடுதலை அளிக்கப்பட்டுள்ளது
ஆனால் தமிழகத்தில் முன்பே ஆர்டர்லி முறை ஒழிக்கப்பட்டதாக அறிவித்தாலும்கூட ஆட்சியாளர்களே ஆர்டர்லியாகத் தானே இருக்கிறார்கள் எனப் பதிவிட்டுள்ளார்
முன்னதாக ஜெயலலிதா கொள்ளை அடித்ததாக அமைச்சர் திண்டுக்கல் சீனிவாசன் பேசியது குறித்துப் பதிவிட்ட ராமதாஸ் திண்டுக்கல் சீனிவாசன் கூறியது உளறல் அல்ல
ம் நூற்றாண்டு முதலே ஐரோப்பியர்களின் கவனமும் நடவடிக்கைகளும் கல்கத்தா பற்றியே இருந்ததால் தமிழ்நாடு பற்றிய உணர்வு அவர்களுக்குத் தோன்றவே இல்லை
மேலும் தனித்த பெருமை கொண்டது மட்டு மல்லாமல் சமஸ்கிருதத்தையும் சிறப்பித்த தமிழ்மொழி ஆரியதிராவிட நாகரிகங்களின் இணைப்புப் பாலமாக இருந்ததனை அறியாமல் இந்தி வங்காளம் பஞ்சாபி மராத்தி போன்ற மாகாண மொழிகளுள் ஒன்று மட்டுமே என்று தான் பிறநாட்டு மொழி ஆராய்ச்சியாளர் தவறாகக் கருதிக் கொண்டிருந்தனர்
உலக நாடுகளில் உள்ள அனைத்து அறிஞர்களும் ஒன்று கூட வேண்டும் என்ற நோக்கில் கீழை நாடுகள் பற்றிய ஆய்வில் ஈடுபட்ட அறிஞர் பெருமக்கள் பலரும் இரண்டு ஆண்டுகட்கு ஒருமுறை கூடி புதிய ஆய்வுகள் பற்றிய சிந்தனைகளைப் பரிமாறிக் கொண்டனர்
இத்தகு குறைபாடுகளைப் போக்கி தமிழ்மொழிக்கு உலகளாவிய அளவில் உலகக் கவனிப்பை உருவாக்க வேண்டுமென்று தமிழ் அறிஞர்கள் முனைந்தனர்
இதன் விளைவாக ல் புதுடெல்லியில் கீழ்த் திசையறிஞர்களின் மாநாடு கூடியபோது தவத்திரு தனிநாயகம் அடிகளார் உலகத் தமிழ் ஆராய்ச்சி மன்றம் என்ற ஒன்றினை திருவாளர்கள் ஏசுப்பையா பிலியோசர் பர்ரோ எமனோ கூப்பர் சுவலெபிஸ் போன்றோர் உதவியுடன் கீழ்க்காணும் நோக்கங்களுடன் தொடங்கினார்
உலகம் முழுவதும் தமிழ் ஆய்வை மேற்கொண்டு சிதறிக் கிடக்கின்ற சிறு நிறுவனங்களின் செயற்பாடுகளை ஊக்கப்படுத்துதல் தமிழ்நாட்டுக்கும் தமிழ் மொழிக்கும் பொதுவானவற்றைப் பரிமாற்றம் செய்து கொள்ளுதல் பிறநாடுகளின் பல்கலைக்கழகங்களில் தமிழைப் பாடமாக அமைத்தல் அப்பல்கலைக்கழகப் பேராசிரியர்களைத் தமிழாராய்ச்சியில் ஈடுபடச் செய்தல் தமிழ்மொழி தமிழ்க்கலை தமிழிலக்கியம் தமிழ்ச் சமுதாயம் ஆகியவற்றைப் பற்றி பல்கலைக்கழகத் தொடர்புகளை ஏற்படுத்துதல் போன்ற நோக்கங்களுடன் செயல்பட இம்மன்றம் தொடங்கப்பட்டது
உலகிலுள்ள அறிஞர் பலரை ஒன்று சேர்த்து அவர்களை அறிமுகப்படுத்தி அவர்களது ஆராய்ச்சிகளை வெளிப்படுத்த உதவுவதும் வகையில் இரண்டாண்டுகட்கு ஒருமுறை உலகத் தமிழ் மாநாடு நடத்த இம்மன்றம் முடிவு செய்து மாநாடு நடத்தவிரும்பும் நாடுகள் இம்மன்றத்தின் ஒத்துழைப்புடன் மாநாடுகளைச் சிறப்புற நடத்த வழி செய்தது
அதை அடுத்து கோலாலம்பூரில் மூன்று மாநாடுகளும் சென்னை பாரீசு ஜாஃப்னா மதுரை மரூசியசு தஞ்சாவூர் ஆகிய நகரங்களில் என ஒன்பது மாநாடுகள் நடத்தப்பட்டன
நிதி இல்லாமையால் இதுவரை நடைபெற்ற ஒவ்வொரு மாநாடும் ஏதோ ஒரு நாட்டு அரசையோ அல்லது பல்கலைக் கழகத்தையோ நம்பிதான் நடத்த வேண்டி இருந்தது
இந்த தொய்விலிருந்து உலகத் தமிழ் ஆராய்ச்சி மன்றத்தை மீட்டெடுக்க இம்மன்றம் பதிவு செய்யப்பட்டு புத்துயிர் அளிக்கப்பட்டுள்ளது
முழுவதும்உலகம்அமெரிக்காஆசியாஇதர நாடுகள்ஈழம்ஐரோப்பாமத்திய கிழக்குஊடகம்கட்சிகள்அதிமுகஇதர கட்சிகள்காங்கிரஸ்சிபிஐ சிபிஎம்திமுகபாஜகமாவோயிஸ்டுகள்பார்ப்பனிய பாசிசம்காவி பயங்கரவாதம்சிறுபான்மையினர்பார்ப்பன இந்து மதம்நச்சுப் பிரச்சாரம்வரலாற்றுப் புரட்டுபோலி ஜனநாயகம்அதிகார வர்க்கம்இராணுவம்சட்டமன்றம்நாடாளுமன்றம்நீதிமன்றம்சட்டங்கள் தீர்ப்புகள்போலீசு முழுவதும்ஃபேஸ்புக் பார்வைஇணையக் கணிப்புகளக் கணிப்புகேள்விபதில்டிவிட்டர் பார்வைட்ரெண்டிங் வீடியோவினவு பார்வைவிருந்தினர் முழுவதும்அறிவியல்தொழில்நுட்பம்கலைஇசைஇலக்கிய விமரிசனங்கள்கதைதாய் நாவல்கவிதைசாதி மதம்சினிமாதொலைக்காட்சிநூல் அறிமுகம்வரலாறுநபர் வரலாறுநாடுகள் வரலாறுவாழ்க்கைஅனுபவம்காதல் பாலியல்குழந்தைகள்நுகர்வு கலாச்சாரம்பெண்மாணவர் இளைஞர்விளையாட்டு முழுவதும்இந்தியாகம்யூனிசக் கல்விதமிழகம்தலையங்கம்புதிய கலாச்சாரம்புதிய தொழிலாளிமுன்னோடிகள்மார்க்ஸ் பிறந்தார் உணவு உற்பத்தியில் உலக அளவில் இரண்டாவது இடத்தில் இருக்கும் இந்தியாவின்  வயதுக்குட்பட்ட ஒவ்வொரு ஐந்து குழந்தைகளிலும் உயரத்திற்கு குறைவான எடையில் ஒரு குழந்தை இருக்கிறது
பொது மருத்துவமனையை எட்டிப்பார்ப்பதற்கே ஆதித்யநாத் காவிக்கு இருபது குளிர்சாதனப் பெட்டி உயிர் பிழைக்க ஒரு ஆக்ஜிஜன் சிலிண்டரின்றி உபி
நடந்த படுகொலைகளுக்கு ஆக்சிஜன் சப்ளை நிறுத்தப்பட்டதாக இருந்தாலும் சரி மூளை அழற்சி நோய் காரணமாக இருந்தாலும் சரி பொறுப்பேற்க வேண்டியது மத்தியிலும் மாநிலத்திலும் ஆளும் பாரதிய ஜனதா அரசாங்கங்கள் தான்
முதலாளித்துவம் மலர்ந்த பின்னர் ரோஹிங்கியா மக்கள் மீதான இனவழிப்பு குற்றத்திற்கு பரிசாய் பொருளாதாரத் தடையை நீக்கியது அமெரிக்கா
முதலாளித்துவத்தின் ஜனநாயக எல்லை எதுவென்பதை ரோஹிங்கியா இசுலாமிய இன அழிப்பு நமக்குக் கூறுகிறது தானே ஒரு குழந்தை மனநிலையில் இருக்கும் போது தன் கையில் ஒரு கைக்குழந்தையுடன் அவர்கள் இருக்கும் காட்சி நம்மை உறைய வைக்கிறது
இறைச்சி உணவை அதிகமாக உண்ணும் நாடுகளில் மக்களின் வாழ்க்கைத்தரம் எப்படி பார்ப்பினும் இந்தியாவை விட பன்மடங்கு மேம்பட்டே இருக்கிறது இக்கும்பலால் பாதிக்கப்பட்ட பெண்கள் இக்கும்பலிடம் இருந்து தப்பி வந்தாலும் பலர் செய்வதறியாது அவமானம் தாங்காமல் தற்கொலை செய்து கொள்கின்றனர் மும்பை மாநகராட்சி பள்ளி குழந்தைகளில் மூன்றில் ஒரு சதவீதம் குழந்தைகள் ஊட்டச்சத்து குறைவினால் பாதிகப்பட்டுள்ளனர் என்பது ஆய்வில் தெரியவந்துள்ளது
வளரும் குழந்தைகளுக்கு பிஞ்சிலேயே இந்துத்துவ நஞ்சைப் புகட்டுவது என்பதை ஆர்எஸ்எஸ் பரிவாரமான ஆரோக்கிய பாரதி தனது செயல்திட்டமாக கொண்டுள்ளது
வரும் பிப்ரவரியில் இப்படம் வெளியாகும் என்று எதிர்பார்க்கப்படும் நிலையில் இப்படத்தின் ரிலீஸ் உரிமையை தேனாண்டாள் பிலிம்ஸ் நிறுவனம் குறிப்பிட்ட தொகை கொடுத்து வாங்கியுள்ளது
இன்னொரு சான்ஸ் சர்தார்ஜி ஜோக்ஸ் சர்தார் ஜோக்ஸ் சான்ஸ் சர்தார்ஜி இன்னொரு எவ்வளவு நடுவர் கொடுங்க பார்வையாளர்கள் இன்னும் ஒன்றில் சிரிப்புகள் நகைச்சுவை சர்தார்கள் கணித நிறைய கலைக் களஞ்சியம் வரைபடங்கள் தமிழ்த் தேடுபொறி வானொலி அகராதி திருமணங்கள் புத்தகங்கள்  பாடல்கள் மின்னஞ்சல் திரட்டி உரையாடல் படச் சிரிப்புகள் கார்ட்டூன் சிரிப்புகள் நகைச்சுவை விருந்து அரசியல் சிரிப்புகள் சிரிப்பு வருது போலீஸ் சிரிப்புகள் சர்தார்கள் எல்லாம் சேர்ந்து நடத்திய பொது குழு கூட்டம் ஒன்றில் பெருகி வரும் சர்தார்களை முட்டாள்கள் என்று சித்தரிக்கும் போக்கை கண்டித்து ஒரு தீர்மானம் நிறைவேற்றப்பட்டது
சர்தார் அல்லாத நடுவர்கள் ஒன்னாங்கிலாஸ் கணக்கு வாத்தியார்கள் சர்தாரின் கணித அறிவை சோதிக்க இவர்கள் போதும் என்று நினைத்தார்கள் போலும் பங்கேற்றனர்
சர்தாரிடம் கேள்விகள் கேட்கப்பட்டன இன்னொரு சான்ஸ் சர்தார்ஜி ஜோக்ஸ் சர்தார் ஜோக்ஸ் சான்ஸ் சர்தார்ஜி இன்னொரு எவ்வளவு நடுவர் கொடுங்க பார்வையாளர்கள் இன்னும் ஒன்றில் சிரிப்புகள் நகைச்சுவை சர்தார்கள் கணித நிறைய சர்தார்ஜி சிரிப்புகள் முட்டாள் சிரிப்புகள் கடி சிரிப்புகள் தத்துவ சிரிப்புகள் அமலாவிமலா சிரிப்புகள் ராமுசோமு சிரிப்புகள் மாமியார் சிரிப்புகள் எஸ்எம்எஸ் சிரிப்புகள் டாக்டர் சிரிப்புகள் ஈ மெயில் சிரிப்புகள் அசைவ சிரிப்புகள்
அஅ அ தினமணியை இன்ஸ்டாகிராமில் தொடர இங்கே சொடுக்கவும் தென்மேற்குப் பருவமழை முடிவடைந்ததாக அறிவிக்கப்பட்டிருந்தாலும் நீலகிரி மாவட்டத்தில் பரவலாக மழை பெய்து வருகிறது
உதகைபுதுமந்து சாலையில் உள்ள பாரஸ்ட் கேட் அருகே சாலையின் ஓரத்திலிருந்த மரம் புதன்கிழமை அதிகாலை மின் கம்பத்தோடு சேர்ந்து வீட்டின் மீது விழுந்தது
மாவட்டத்தில் செவ்வாய்க்கிழமை பெய்த மழை அளவு மிமீட்டரில் தேவாலாவில்  கூடலூரில்  அப்பர்பவானியில்  அவலாஞ்சியில்  கிளன்மார்கனில்  உதகையில்  எமரால்டில்  கல்லட்டியில்  குந்தாவில்  நடுவட்டத்தில்  குன்னூரில்
பள்ளிக்கல்வி முதன்மைக் கல்வி அலுவலர்கள் மற்றும் மாவட்டக் கல்வி அலுவலர்கள் மற்றும் அதனையொத்த பணியிடங்களில் பணிபுரியும் அலுவலர்களுக்கான  நாட்கள் உண்டு உறைவிடப் பயிற்சி மதுரை பில்லர் மையத்தில்  முதல்  வரை நடைபெறவுள்ளது
உடனடியாக தகவல்கள் வாயிலாக பெற கீழே உள்ள கட்டத்தில் உங்கள் ஐ பதிவு செய்து பின்பு உறுதி செய்யுங்கள் பள்ளிக்கல்வி முதன்மைக் கல்வி அலுவலர்கள் மற்றும் மாவட்டக் கல்வி அலுவலர்கள் மற்றும் அதனையொத்த பணியிடங்களில் பணிபுரியும் அலுவலர்களுக்கான  நாட்கள் உண்டு உறைவிடப் பயிற்சி மதுரை பில்லர் மையத்தில்  முதல்  வரை நடைபெறவுள்ளது
சர்தார்ஜி ஜோக்ஸ் ஜோக்ஸ் குதிரை சர்தார்ஜி குதிரையின் அடையாளம் சொன்னார் செய்து சந்தாவும் சிரிப்புகள் நகைச்சுவை பந்தாவும் சந்தா கலைக் களஞ்சியம் வரைபடங்கள் தமிழ்த் தேடுபொறி வானொலி அகராதி திருமணங்கள் புத்தகங்கள்  பாடல்கள் மின்னஞ்சல் திரட்டி உரையாடல் படச் சிரிப்புகள் கார்ட்டூன் சிரிப்புகள் நகைச்சுவை விருந்து அரசியல் சிரிப்புகள் சிரிப்பு வருது போலீஸ் சிரிப்புகள் குதிரை ரேசில் நிறைய பணம் சம்பாதிக்க வாய்ப்பிருப்பதையறிந்த சந்தாவும் பந்தாவும் ஆளுக்கொரு ரேஸ் குதிரையை வாங்கினர்
ஆனால் அன்றிரவு அந்த வீட்டில் இருந்த குரும்பு பையன் இன்னொரு குதிரையின் வாலையும் கட் செய்து விட்டதால் அடுத்தநாள் சந்தாவும் பந்தாவும் ஒரு குதிரையின் காதை எடுத்துவிட்டனர்
சர்தார்ஜி ஜோக்ஸ் ஜோக்ஸ் குதிரை சர்தார்ஜி குதிரையின் அடையாளம் சொன்னார் செய்து சந்தாவும் சிரிப்புகள் நகைச்சுவை பந்தாவும் சந்தா சர்தார்ஜி சிரிப்புகள் முட்டாள் சிரிப்புகள் கடி சிரிப்புகள் தத்துவ சிரிப்புகள் அமலாவிமலா சிரிப்புகள் ராமுசோமு சிரிப்புகள் மாமியார் சிரிப்புகள் எஸ்எம்எஸ் சிரிப்புகள் டாக்டர் சிரிப்புகள் ஈ மெயில் சிரிப்புகள் அசைவ சிரிப்புகள்
என்ற கேள்வியைப் பல்வேறு தளங்களில் திரும்பத் திரும்பக் கேட்டுக் கொண்டிருந்த கால கட்டமாக களின் பின் பாதியையும் களின் முன்பாதியையும் சொல்ல வேண்டும் சிந்தனை மற்றும் பண்பாட்டுத் தளத்தில் ஐரோப்பிய மாதிரிகளை இந்தியர்கள் உள்வாங்க வேண்டும் என நம்பிய ஜவஹர்லால் நேருவின் ஆட்சிக்காலம் அது
மேற்கத்தியக் கல்வி முறையின் அடிப் படைக் கோட்பாட்டையும் கற்பிக்கும் முறை யியலையும் விட்டுவிட்டு வெறும் பணியாளர் களை உருவாக்கும் நோக்கம் கொண்டது என விமரிசனம் செய்யப்பட்டது
ஒவ்வொரு மனிதருக்குமான பொது வெளியைப் பற்றிய நினைவுகளை உருவாக்காமல் அவர்களைப் பற்றியும் அவர்களது தனித்த இருப்பு பற்றியும் தனிமனித மேம்பாடு பற்றியும் மட்டுமே சிந்திக்கத் தூண்டும் இந்தியக் கல்விமுறைக்கு மாற்றாக ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் பொதுவெளி ஒன்று இருக்கிறது என்பதை உணர்த்தி அப்பரப்பில் அவர்கள் ஆற்ற வேண்டிய கடமைகளும் செயல்பாடுகளும் எத்தகையன என உணரச் செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்டது ஐரோப்பியக் கல்வி முறை
அந்நியச் சரக்கு என வகைப்படுத்தப்பட்டதால் அது முன் வைத்த கலை இலக்கியக் கோட்பாடுகளும் சுதந்திரச் சிந்தனைகளும் கூட அந்நியச் சரக்குகளாகவே அறியப்பட்டன விலக்கி வைக்கப்பட வேண்டியனவாக முன்னிறுத்தப்பட்டன
மேற்கத்தியக் கல்விமுறை கலை இலக்கியப் பார்வை நாகரிகம் பண்பாடு போன்றவற்றை விமரிசனம் செய்வதாகப் பாவனை செய்பவர்கள் அவையெல்லாம் ஐரோப்பாவுக்கு மட்டுமே பொருந்தக் கூடியன எனவும் இந்தியாவின் சூழலும் சமூக அமைப்புமுறையும் கலை இலக்கியப் பார்வைகளும் அவற்றை விடவும் மேன்மையானவை என விதந் தோதுகின்றனர்
இந்தியக் கலைஇலக்கியங்களின் ஆழம் அதன் நோக்கம் போன்றவற்றை முன் நிறுத்தி காலனியச் சாயல் கொண்ட அனைத்தும் இந்தியாவிலிருந்து துடைத்தெறியப்பட வேண்டும் என அறுபதுகளில் பேசிய பேச்சுக்களின் தொடர்ச்சியே  கள் தொடங்கி மதப் பெரும் பான்மை வாதமாகவும் அடிப்படை வாதங்களாகவும் உருமாற்றம் பெற்றுள்ளன என்பதைப் பலரும் உணர மறுத்து வருகின்றனர்
நாம் வாழும் சமூகத்தின் அதிகாரத்துவத் தளங்களே தனிமனிதனின் அன்றாட நடவடிக்கைகளைத் தீர்மானிக்கிறது என்ற நவீனச் சிந்தனையையொத்த கருத்தை உலக வாழ்வில் மனிதன் செய்யும் செயல்கள் எதற்கும் அவனது நடவடிக்கைகளும் நினைப்பும் காரணம் அல்ல எனச் சொல்லும் சமயம் சார்ந்த தத்துவ நிலைப்பாட்டோடு சமன்படுத்தி இந்தியத் தத்துவ தரிசனத்தின் பழைய முகத்திற்கு முலாம் பூசும் முயற்சிகளும் கூட இந்தப் பின் நவீனத்துவக் காலகட்டத்தில் நடக்கிறது தனிமனித சுதந்திரத்தை முதன்மைப் படுத்திய ஐரோப்பிய வாழ்க்கை முறை மீது கடும் விமரிசனங்களை முன் வைப்பவர்கள் பாரம்பரியப் பெருமை குடும்ப அமைப்பின் கட்டுதிட்டம் அது தந்த தரும் பாதுகாப்பு ஆகியவற்றை முன் நிறுத்துவதை எப்போதும் வழக்கமாகக் கொண்டுள்ளனர்
அப்படியான எதிரிணையைக் கட்டமைத்து இந்தியத் தனத்தின் மேன்மையைப் புனைவாக்கி மேற்கத்தியச் சாயல்களை விரட்டி விடலாம் என்பது அவர்களின் எண்ணம்
இத்தகைய எண்ணங்களுக்கு நவீனத்துவச் சிந்தனையாளர்கள் நேரடியாக மறுப்புக் கருத்துகளைத் தந்துள்ளனர் என்றாலும் அதனையே படைப்பின் விவாதமாக ஆக்கிச் சாதனை படைத்தவர் ஜெயகாந்தன்
இல் பிறந்து பள்ளிப்பருவம் தொடங்கி லண்டனில் கல்வி கற்று பிரெஞ்சுப் பெண்ணொருத்தியோடு வாழ்க் கையைப் பகிர்ந்து கொண்டு பின்னர் விவாகரத்துப் பெற்று தன் இசைக் கோர்வைகளால் மதுபான விடுதிக்கு வருபவர்களுக்குக் கிளர்ச்சியூட்டி வாழ்ந்த சாரங்கன் தனது நாற்பதாவது வயதில் திரும்பவும் இந்தியா வருகிறான்
என்பதில் பாரிஸுக்குப் போ நாவல் தொடங்குகிறது மேற்கின் மனிதனாக வந்த சாரங்கன் அவனது குடும்பத்தோடும் ஒட்ட முடியாமல் அவனது கருத்தை ஏற்கும் நண்பர்கள் குழாமையும் சமூக வெளியையும் கண்டடைய முடியாமல் திரும்பவும் பாரிசுக்குப் போய்விடுவது எனக் கிளம்பும் நிலையில் ஒரு சிறு நம்பிக்கைக் கீற்று தமிழ்நாட்டின் எல்லைக்கு அப்பால் வங்காளத்திலிருந்து வந்து தடுத்துத் தன் பக்கம் திருப்பிக் கொண்டது என்பதாக நாவல் நிறைவடைகிறது
ஐரோப்பியக் கல்வியின் மீது ஏற்பட்ட மதிப்பினால் அதனைப் பெறுவதற்காகத் தனது இரண்டாவது மகன் சாரங்கனைத் தனது நண்பரோடு அனுப்பி வைக்கும் சேஷையா கலையையும் கலைஞனையும் மதிப்பதோடு புனிதமாகக் கருதியவர்
ஐரோப்பிய அறிவியல் கல்வியை மட்டும் கற்றுக் கொண்டு மருத்துவராகவோ அறிவியல் அறிஞனாகவோ இந்தியா திரும்புவான் என்ற நம்பிக்கையில் லண்டன் அனுப்பப்பட்ட சாரங்கன் முழுமையாக ஐரோப்பியனாக மாறிப் போகிறான்
இசைக்கலையை செவ்வியல் வடிவமாகவும் புனிதமானதாகவும் உயர்வட்டத்தின் ரசனைக்குரியதாகவும் கருதும் இந்திய மனோபாவத் திற்கெதிராக மாறாக மேற்கத்திய இசை பெருங்கூட்டத்திற்குக் கிளர்ச்சியை உண்டாக்கும் ஒன்றாக இருப்பதாக நம்புகிறான்
மேற்கத்திய இசையின் பால் ஏற்பட்ட ஈடுபாடு மேற்கத்தியக் காதல் வாழ்வின் பால் ஏற்படும் ஈடுபாடாக மாறி அமைப்புகளை ஏற்காத நிலைக்குக் கொண்டு சென்று விடுகிறது
ஆனாலும் மகன் வருவதாகச் சொன்னபின் மறுதலிக்கும் மனமில்லாமல் ஏற்றுக் கொண்டு இந்திய வாழ்க்கையின் அர்த்தங்களை அறியச் செய்த இந்தியனாக மாற்றிவிட முயல்கிறார்
இந்திய வாழ்க்கையின் மீது கொண்ட பற்றும் இந்தியப் பாரம்பரியம் மற்றும் குடும்ப அமைப்பின் மீது கொண்ட நம்பிக்கையும் தன் மகன் ஐரோப்பாவுக்கே திரும்புவதைத் தடுக்க முயலாமல் பிடிவாதம் கொள்ளச் செய்கிறது
பாரிஸுக்குப் போகிறேன் என்று சொன்ன போது இறுகிய மனத்தோடு அனுப்பி விடுவே விரும்புகிறார் என்பதாக நாவலின் கதைக்களமும் கட்டமைப்பும் அமைந்துள்ளது
தந்தைவழிக் குடும்ப அமைப்பின் ஆகக்கூடிய அதிகாரம் கொண்ட பிரதிநிதியாக உருவாக்கப் பட்டுள்ள சேஷையா என்ற தந்தைக்கும் குடும்ப அமைப்பின் கட்டுகள் எதனையும் ஏற்றுக் கொள்ளத் தயாரில்லாத தனிமனித சுதந்திரத்தின் ஆகக்கூடிய அடையாளமாக உருவகப்படுத்தப்பட்டுள்ள மகன் சாரங்கனுக்கும் இடையிலான முரண்பாட்டுச் சிக்கலாகப் பாரிஸுக்குப் போ நாவலை சாதாரண வாசிப்பில் அர்த்தப்படுத்திக் கொள்ளவும் முடியும்
அதன் மூலம் இந்தியக் குடும்ப அமைப்பு குறிப்பாகக் கூட்டுக் குடும்ப அமைப்பு அதன் உறுப்பினர்களுக்கு பாதுகாப்பு அளிக்கிறது என்ற நேர்மறைக் கருத்தின் மீது விமரிசனம் வைக்கும் விதமாகவே பாரிஸுக்குப் போ நாவல் எழுதப்பட்டுள்ளது எனப் புரிந்து கொள்ளலாம்
எல்லா அதிகாரத்தையும் தன் வசம் வைத்துக் கொண்டு எல்லாருடைய வாழ்க்கையையும் தீர்மானிக்கும் தந்தை ஆதிக்கச் சமூகத்தின் பிரதிநிதியான சேஷையாவின் பிடிவாதத்தில் மூத்தமகன் நரசிம்மன் அவன் மனைவிலீலா மகள் பாலம்மாள்அவளது மகன் முரளி இவர்கள் இருவரையும் பிரிந்து கங்கா என்னும் நாட்டியக்காரியோடு வாழும் மருமகன் நரசய்யா திருமணமான ஒருவருடத்திற்குள்ளாக இறந்து போன கடைசி மகன் ரங்கய்யாவின் மனைவி லட்சுமி என ஒவ்வொருவரும் தங்கள் மனக்குமுறலை வெளிக்காட்ட முடியாமல் தவித்தார்கள் எனக் காட்டவே இந்த நாவல் எழுதப்பட்டது எனப் புரிந்து கொள்வதில் பிழையொன்றும் இல்லை
ஆனால் நாவலின் தொடக்கத்திலேயே சாரங்கனின் வருகையை எதிர்பார்த்துக் காத்திருந்து வரவேற்று நட்பு பாராட்டி அவனை இந்தியாவிலேயே இருக்க வேண்டியவனாக இந்தியர்களிடம் ஏற்பட வேண்டிய கருத்து மாற்றத்துக்கு உழைக்க வேண்டியவனாக மாற்றிக் காட்ட விரும்பும் லலிதா மகாலிங்கம் தம்பதியரின் பாத்திரப்படைப்பு பாரிசுக்குப் போ நாவலைச் சாதாரணக் குடும்பக் கதையாகப் புரிந்து கொள்ளாமல் தடுத்து விடுகிறது
ஆண்பெண் உறவு சார்ந்த கற்பு பாலியல் அலைக்கழிப்புகள் அதன் வழியாகக் கட்டியெழுப்பப்படும் ஒழுக்கம் குடும்ப மானம் போன்றவற்றில் மரபான பழைய சமூகத்தின் மனிதர்களாக இல்லாமல் மாறிக் கொண் டிருக்கும் புதிய சமூக அமைப்பின் மனிதர்களாக அடையாளப் படுத்தப்பட்டிருக்கும் லலிதாமகாலிங்கம் சேர்க்கையும் அவர்களிருவரும் சாரங்கனோடு கொள்ளும் நட்பும் நம்ப முடியாதவைகளாகத் தோன்றலாம்
தன் மீது அதிகாரமற்ற அன்பையும் ஆதரவையும் காட்டும் மகாலிங்கத் திடமிருந்து விவாகரத்து வாங்கிக் கொண்டுத் தன்னோடு வந்துவிடு எனச் சொல்லும் சாரங்கனின் நிலைபாட்டைப் பரிசீலனைக்கு எடுத்துக் கொள்ளும் லலிதாவின் அலைவுறு மனம் வழியாகவே ஜெயகாந்தன் பாரிசுக்குப் போ நாவலைச் சமகாலத்தை எழுதிய நாவலாக ஆக்கியிருக்கிறார்
லண்டனிலிருந்து சாரங்கன் எழுதிய கடிதங்களின் வழியாகவே அவனைப் புரிந்து கொண்டவளாகவும் அவனது கருத்துகளின் நிகழ்காலப் பொருத்தத்தை ஏற்பவளாகவும் இருப்பதோடு தான் எழுதும் பத்திரிகையில் அவனது நேர்காணலை வெளியிடுகிறாள்
கலை இலக்கியம் வாழ்க்கை ஆகியவற்றின் நவீனத்துவ நிலைபாட்டை விளக்கிப் பேசும் அந்த நேர்காணலோடு ஓவியக்கல்லூரிக்குச் சிறப்பு அழைப்பாளராக அழைத்துச் சென்று நவீன மனிதனின் வருகையைப் பலருக்கும் அறியப்பண்ணுகிறாள்
அத்துடன் இசை பற்றிய கருத்துகளை நூலாக்கும் வகையில் அவனது ஆங்கிலக்கட்டுரைகளை ஆங்கிலத்திலிருந்து தமிழாக்கி வெளியிடுகிறாள்
இந்த ஈர்ப்பின் போது அவனது கருத்துகளுக்கு மனதைத் தந்தவள் அவனது தனிமைத் தவிப்புக்கும் ஒதுக்கப்பட்ட நிலைக்கும் மருந்தாகத் தனது உடலையும் தந்து சாரங்கனின் ஆதரவு சக்தியாகவே மாறுகிறாள்
தனது கணவனான மகாலிங்கத்தோடு இணைந்த நிகழ்காலக் கதையோடு தான் ஏமாற்றப்பட்டதோடு அவமானப்படுத்தப்பட்டு விரட்டப் பட்ட கடந்த காலத்தையும் கூடப் பகிர்ந்து கொள்கிறாள்
குடும்பம் சமூக நிறுவனங்கள் இதழியல் அறம் என அமைப்புகளை ஏற்றுக் கொண்டு வாழ்பவள் போல வெளியில் காட்டிக் கொள்ளும் லலிதா உண்மையில் சாரங்கனைப் போல அமைப்புகளோடு முரண்பட்டு வாழ்பவள் என உணர்ந்து கொள்கிறாள்
அந்தத் தைரியமின்மையே சாரங்கன் திரும்பவும் பாரிஸுக்குப் போவதாகச் சொன்ன போது தடுக்கும் எத்தணிப்புகளைச் செய்யாமல் வழியனுப்பும் நிலைக்குப் போகிறது
இலக்கியம் காலத்தைக் காட்டும் கண்ணாடி இலக்கிய விமரிசனம் பற்றிய பேச்சுகளிலும் கட்டுரைகளிலும் நேரடியாகவோ மறைமுகமாகவோ விவாதத்திற்குள்ளாக்கப்படும் எளிய தொடர்எளிய தொடராக இருப்பதனாலேய தவறான புரிதலுடன் மேற்கோள் காட்டப்படும் தொடரும் கூட
கலை இலக்கியங்களின் பயன்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டு அவற்றின் இயல்புகள் எவ்வாறு அமைய வேண்டும் என இலக்கியக் கொள்கைகளைப் புதிதுபுதிதாக உருவாக்கி விவாதிப்பவர்கள் மேற்கத்தியக் கல்வியாளர்கள்
செவ்வியல் புனைவியல் இயற்பண்பியல் நடப்பியல் என வரிசையாக வந்த இலக்கியக் கொள்கைகளுக்குப் பின் உருவான மிகைநடப்பியல்வெளிப்பாட்டியல் மனப்பதிவியல் குறியீட்டியல் அபத்தவியல் போன்ற பலவற்றையும் நடப்பியல் அல்லாதன என வகைப்படுத்தி அவற்றிற்கான விளக்கங்களையும் இலக்கியத்திறனாய்வு நூல்கள் தருகின்றன
இந்த உலகம் உருவமாகவும் அருபமாகவும் இருக்கும் இந்த உலகம் அனைத்து மக்களுக்கு முரியனவையே அன்றி ஆசிர்வதிக் கப்பட்ட ஒருசில நபர்களுக்கோ குடும்பங்களுக்கோ உரியதல்ல என்ற கருத்தியல் உருவாக்கத்தோடு உடன் பிறந்த கலை இலக்கியக் கோட்பாடே இயற்பண்பியல் வாதமும் நடப்பியல் வாதமும்
கலை இலக்கியங்கள் அனைத்து மக்களைப் பற்றியதாக இருக்க வேண்டும் எனவும் மக்களை நோக்கியதாக இருக்க வேண்டும் எனவும் இவ்விரண்டுமே வலியுறுத்தின என்றாலும் இரண்டுக்கும் அடிப்படையான குணவேறுபாடு உண்டு
நடப்பு வாழ்க்கை எப்படி இருக்கிறது என்பதைக் காட்டுவதில் அதிக அக்கறை காட்டும் இயற்பண்பு வாதம் அதற்காக நுட்பமான விவரணைகளையும் பேச்சுமொழியையும் தனது கருவியாகப் பயன்படுத்தியது
ஆசிரியன் சொல்வது நூறு சதவீதம் உண்மை எனக் காட்டுவதற்காக காலம் வெளி பாத்திரங்கள் என அனைத்தையும் வாசகர்களின் அசலாக அது படைத்துக்காட்ட விரும்பியது
நடப்பியல்வாதமோ நம்மைச் சுற்றி நடப்ப தெல்லாம் உண்மை எனக் காட்டுவதை விட எது நடக்க வேண்டுமோ அதுதான் முக்கியம் என்பதில் தீவிரம் காட்டியது
எது நடக்க வேண்டும் என்று தீர்மானிப் பதில் ஆசிரியனின் பார்வை அல்லது மாற்றம் பற்றிய அவனது விருப்பம் இருக்கிறது என்பதை நாம் மறந்து விட முடியாது
இந்த விமரிசனத்தை வைப்பவர்கள் இயற் பண்பு வாதத்திலும்கூட விவரணைக் காகக் கவனிக்கும் கண்கள் ஆசிரியனின் கண்கள் என்பதை மறந்து விடுகிறார்கள்
ஆசிரியனின் கண்கள் எப்போதும் நிலைக் கண்ணாடியைப் போலத் திருப்பிய திசையில் அசைவனவற்றையும் அசையாதனவற்றையும் அப்படியே திருப்பிக் காட்டாது என்பதை உணர்ந்தாக வேண்டும்
அந்த உலகம் பொதுமனத்தின் உலகத்தோடு முற்றிலும் பொருந்தாத அவனுக்கேயான உலகமாக இருக்கும் போது வாசிப்பு மனம் அந்தப் படைப்பைக் காலத்தின் பிரதிபலிப்பாகக் கருதாமல் ஒதுக்கி வைத்து விடும்
அவர்களை ஒதுக்கியதுபோல தன் காலத்தை எழுதுவதில் முன்மாதிரிகளை உருவாக்கியவராக அறியப்படும் ஜெயகாந்தனை சுலபமாக ஒதுக்கி விட முடியாது
அதிலும் எழுதப் பட்ட காலத்தின் சமூக அரசியல் சார்ந்த சிந்தனைத் தளத்தைத் தீவிர விசாரணைக்கு உட்படுத்திய பாரிஸுக்குப் போ  நாவல் இப்போது மட்டுமல்ல இன்னும் சில பத்தாண்டு களுக்குப் பின்னும் ஒதுக்கி விட முடியாமல் வாசிக்க வேண்டிய நாவலாகவே இருக்கும்
மத்திய அரசின் துாய்மைப்பள்ளி விருதுக்கு மாவட்ட அளவில் தேர்வு செய்யப்பட்ட பள்ளிகளை ஆய்வு செய்ய பிரத்யேக குழு அமைக்கப்பட்டுள்ளதாக அதிகாரிகள் தெரிவித்தனர்
இதேபோல் நடப்பாண்டிலும் ஆன்லைன் வாயிலாக அனைத்து வகை பள்ளிகளும் இவ்விருது பெற விண்ணப்பிக்குமாறு அழைப்பு விடுக்கப் பட்டது
இப்பள்ளிகளை நேரில் ஆய்வு செய்ய அனைவருக்கு கல்வி இயக்கக மாநில திட்ட இயக்குனர் நந்தகுமார் தலைமையில் பிரத்யேக குழு அமைக்கப்பட்டுள்ளது
திட்ட அதிகாரி ஒருவர் கூறியதாவது தேசிய துாய்மைப்பள்ளி விருதுக்கு மாவட்ட அளவில் தேர்வு செய்யப்பட்ட பள்ளிகளின் பராமரிப்பு கழிப்பறை துாய்மை மாணவர்கள் கை கழுவும் முறை என பல பிரிவுகளில் ஆய்வு செய்வதோடு ஐந்து நிமிட வீடியோ பதிவு செய்யப்படும்
ஆதி லட்சுமி தேவிக்கு   ஆதி லட்சுமி தேவிக்கு  ஆதி லட்சுமி தேவிக்கு  ஆதி லட்சுமி தேவிக்கு ஆதி லட்சுமி தேவிக்கு  ஆதி லட்சுமி தேவிக்கு  ஆதி லட்சுமி தேவிக்கு
திருமானூர் அருகே கீழப்பழுவூர் சுவாமி மெட்ரிக் பள்ளி மாணவர்கள் டேக்வாண்டோ போட்டியில் சாதனை அரியலூர் மாவட்டம் திருமானூரை அடுத்த கீழப்பழுவூர் சுவாமி மெட்ரிக் மேல்நிலைப்பள்ளி மாணவர்கள் டேக்வாண்டா போட்டியில் மாவட்ட அளவில் முதலிடம் பிடித்து தங்க பதக்கம் பெற்றுள்ளனர்
அரியலூர் மாவட்டம் திருமானூரை அடுத்த கீழப்பழுவூர் சுவாமி மெட்ரிக் மேல்நிலைப்பள்ளி மாணவர்கள் டேக்வாண்டா போட்டியில் மாவட்ட அளவில் முதலிடம் பிடித்து தங்க பதக்கம் பெற்றுள்ளனர்
அரியலூரில் உள்ள ஸ்டேடியத்தில் அரியலூர் மாவட்ட அமைச்சூர் டேக்வாண்டோ சங்கம் சார்பில் மாவட்ட அளவிலான டேக்வாண்டோ போட்டி நடைபெற்றது
இதில் மாவட்ட மாணவ மாணவியர்களுக்கான சப் ஜூனியர் போட்டியில் கீழப்பழுவூர் சுவாமி மெட்ரிக் மேல்நிலைப்பள்ளி மாணவர்கள் கலந்து கொண்டனர்
இதில்  வயதுக்கு மேற்பட்ட மாணவர்கள் டேக்வாண்டோ போட்டியில் கலந்து கொண்டு மாவட்ட அளவில் வெற்றி பெற்ற மாணவர்களை சுவாமி மெட்ரிக் மேல்நிலைப்பள்ளி தாளாளர் கோவிந்தசாமி மாற்றும் பள்ளி முதலவர்கள் உடற்கல்வி ஆசிரியர்கள் பயிற்சியாளர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்கள் வாழ்த்துக்களை தெரிவித்தனர்
பூக்கள் விலை உயர்வு குறித்து வியாபாரி ரவி கூறும்போது கோயம்பேடு மார்க்கெட்டுக்கு ஓசூர் நிலக்கோட்டை மதுரை வேலூர் உள்ளிட்ட பகுதிகளில் இருந்து தினமும்  முதல்  லாரிகளில் பூக்கள் விற்பனைக்கு வருகிறது
ஆனால் இன்று விநாயகர் சதுர்த்தி பண்டிகை என்பதாலும் நேற்றைய தினம் சுபமுகூர்த்த தினம் என்பதாலும் வழக்கத்தை விட அதிகமாக பூக்களின் வரத்து கடந்த இரண்டு நாட்களாக  முதல்  லாரிகளில் வந்துள்ளது
பக்கங்களில் டெம்மி அளவில் அச்சுத் தொழிலின் நுட்பங்கள் கைவரப் பெற்ற தொழிலாளர்கள்பதிப்பாசிரியரின் கூட்டுத் தயாரிப்பில் அச்சிடப் பட்டு  இன் வெளியீடாக வந்ததுகொற்றவைக்கு முன்பு ஜெயமோகனின் எழுத்துகள் பல வடிவங்களில்சில வகைப்பாடுகளுடன் அடையாளப்படுத்தத் தக்கனவாய் அச்சிடப்பட்டிருந்தாலும் அவர் அதிகம் அறியப்பட்டது புனைகதை ஆசிரியராகத் தான்
சிறுகதை ஆசிரியராக முதலில் வெளிப்பட்ட போதிலும் விரிவான காலம் மற்றும் வெளி சார்ந்த எல்லைகளுக்குள் கதாபாத்திரங்களை அலையவிடும் நாவல் வடிவமே அவருக்கு லாவகமான வடிவமாக இருக்கிறது
அவரது முதல் நாவலான ரப்பர் தொடங்கி பின் தொடரும் நிழலில் குரல் விஷ்ணுபுரம் கன்னியாகுமரி காடு ஏழாவது உலகம் வரையிலான அனைத்தும் புனைகதைகள் என்ற வரையறைக்குள் தான் அவரது படைப்புலகத்தை விரித்துள்ளன
அன்னையின் திருமுன்னில் எனத் தொடங்கி நன்றி சொல்லத் தொடங்கும் பகுதியில் அனைவரையும் குறிப்பிடுதல் புனைகதையின் எல்லைகளுக்கு அப்பாற்பட்டது
அச்சிடப் பெற்றுள்ள கொற்றவையில் இடம் பெற்றுள்ள இந்த இரு குறிப்புகளும் சேர்ந்து கொற்றவையை வாசிக்கத் தொடங்கும் ஒரு வாசகனுக்கு தொடக்கச் சிக்கலை ஏற்படுத்துகின்றன