sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
என்றால் நான் எங்கே போவது பலர் வீட்டில் இருந்து ஆபிசுக்கு போவது போல் மதியம் சாப்பாடு கட்டிக்கொண்டு வந்து சாப்பிட்டு விட்டு படம் பார்ப்பார்கள் இப்போது எல்லாம் விஸ்காம் மற்றும் எல்க்ட்ரானிக் மீடியா மாணவர்கள் மற்றும் கல்லூரி மாணவ மாணவிகள் அதிக அளவில் பங்கு பெருகின்றார்கள் விழாவில் சினிமா பிரபலங்கள் சர்வசாதாணமாய் வந்து போவார்கள்  வது சென்னை உலக படவிழாவில் எனது பக்கத்து சீட்டில் உட்கார்ந்து படம் பார்த்தவர் நம்ம சியான் விக்ரம் தமிழ் மணத்திலும் தமிலிஷ்லும் ஓட்டு போட மறவாதீர்கள் இந்த தளத்தின் சிறப்பானஉலகசினிமாஉள்ளுர் சினிமா பார்த்தே தீர வேண்டிய படங்களையும் பார்க்க வேண்டிய படங்களையும் மற்றும் டைம்பாஸ் படங்களையும் சினிமா சுவாரஸ்யங்கள் தொடரையும்மற்றவர்களுக்கு அறிமுகப்படுத்துங்கள் சூப்பருண்ணே ஒரு படத்துக்கு டிக்கெட்  ரூபாயா
சாதாரணஆளுங்க ஒருபடமே பார்க்க முடியாதுன்னு நினைக்கிறேன் எப்பா ஒருபடத்துக்கு  ரூபாய் இல்லைப்பா  நாளைக்கு  ரூபாய்ம் தேதியில் இருந்து ம் தேதி வரை மூன்று தியேட்டர்ல திரையிடும்  படத்துக்கு நுழைவு கட்டணம்  ரூபாய் மட்டுமே ஒரு பாஸ்போர்ட் சைஸ் போட்டோ எடுத்துக்குனு போனா உன் பேரு போட்டு உனக்கு ஒரு கழுத்து பட்டை கொடுத்துடுவாங்க அதை பத்து நாளும் தியேடட்ர்லயும் எப்ப வேனா காமிசிட்டு உள்ளே போகலாம் வெளிய வரலாம் போதுமா
எப்போதும் கணினி முன் அமர்ந்து வேலை செய்து கொண்டிருப்பது வெளி காற்று உடலில் படாமல் இருப்பது தேவையான உடற்பயிற்சிகளை செய்யாமல் இருப்பது ஊட்டச்சத்துகள் குறைபாடு போன்றவை இந்த மாற்றத்தில் முக்கிய இடம் பெறுபவையாகும்
சருமத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் அதிக மெலனின் உற்பத்தி ஏற்படுவதால் அந்த பகுதி நிறமிழந்து வயது முதிர்விற்கு வழி வகுக்கிறது
ஆனால் இன்றைய இளைஞர்களுக்கும் இதே நிலை உண்டாகும் வாய்ப்பு அவர்கள் பெரும்பகுதி நேரத்தை சூரிய ஒளியின் கீழ் கழிக்கும்போது ஏற்படுகிறது
லண்டன் உலகம் இதுவரை கண்டிராத அளவிற்கு இன்டர்நெட் ஒரு உளவு இயந்திரமாக செயல்படுகிறது என விக்கிலீக்ஸ் நிறுவனர் ஜூலியன் அசாஞ்ச் புகழாரம் சூட்டியுள்ளார்
அமெரிக்காவுடனான சர்வதேச நாடுகளின் தூதரக ரகசியங்களை வெளியிட்டு பரபரப்பை ஏற்படுத்தியவர் விக்கிலீக்ஸ் நிறுவனர் ஜூலியன் அசாஞ்ச்
டில்லியில் உள்ள இந்தியாவுக்கான அமெரிக்க தூதரகத்தில் இருந்து பரிமாறப்பட்ட தகவலில் கேரளா மாபியா பிரதமர் அலுவலகத்தில் சுறுசுறுப்பாக இருக்கிறார் என்று விக்கிலீக்ஸ் இணையதளத்தில் வெளியாகி இருந்தது
அமெரிக்கர்கள் கூறுவதை நாங்கள் கேட்க வேண்டியது இல்லை என்று சபரிமலை சென்றிருந்த போது கேரள டிவி சேனலுக்கு அளித்த பேட்டியில் கூறியுள்ளார்
வருக வருக நிறைய சுவையோடு பசியாறுக கொஞ்சம் இளைப்பாறுக மனித வாழ்வில் அனைத்துவித இயக்கங்களிலும் செயல்பாடுகளிலும் நல்லது கெட்டது இரண்டுமே இணைந்துதான் உள்ளன
மக்களுக்கு போதனை தருவதற்காக தருவிக்கப்பட்ட ஒரு துறை என்று கலைத்துறையை இப்போது நாம் நினைத்துக் கொண்டாலும் துவக்கத்தில் அது கூத்தாடிகளின் குறுகிய கால கூத்தாட்டம்
அவ்வளவுதான் பின்பு போகப் போகத்தான் நல்லவைகளை தேனோடு கலந்து தரும் மருந்தாக அதனை மாற்றியது காலம் தவிர வேறல்ல மக்களுக்கு மிக நெருக்கமான வாழ்க்கையின் பல பதிவுகளைப் படம் பிடித்துக் காட்டும் ஊடகங்கள் கெட்டவைகளை அம்பலப்படுத்தி மக்களுக்கு எச்சரிக்கை விடுவது நல்லவைகளை வெளிச்சம் போட்டுக் காண்பித்து மக்களை நல்லவைகளின்பால் ஈர்ப்பு ஏற்படுத்த வைப்பது என்ற இரண்டு கூறுகளைக் கொண்டு செயல்பட்டு வருகின்றன
ஹிந்தி திரைப்பட இயக்குநர் மதுர் பண்டார்கரின் தொடர்ச்சியானத் திரைப்படங்கள் அனைத்துமே பல்வேறு துறைகளில் இருக்கும் கெட்டவைகளை மட்டுமே சொல்லி வருகின்றன என்பதாக அவருடைய தொடர்ச்சியான திரைப்படங்களை பார்த்து வருபவர்களுக்குக் கண்டிப்பாகத் தெரிந்திருக்கும்
சண்டிகரை அடுத்த ஒரு சிறு நகரில் இருந்து மாடலிங் துறையில் நுழைந்து புகழ் பெற வேண்டும் என்கிற ஒற்றை இலக்க வெறியோடு மும்பையில் குடியேறும் மேக்னா மேத்தா என்கிற இளம்பெண்ணின் ஆசை நிறைவேறியதா
வண்ண வண்ண விளக்குகளும் அலங்கார மேடைகளும் ஒய்யாரமான ஒப்பனைகளும் மிகுதியான முகப்பூச்சுக்களும் சூழ்ந்து ஒரு கனவுலகத்தைப் படைத்துக் கொண்டிருக்கும் மாடலிங் துறையின் வெளிச்சத்துக்கு வராத இன்னொரு புறத்தை இத்திரைப்படத்தில் வெளிப்படுத்தியிருக்கிறார் மதுர்
ஆண்களுக்கான உள்ளாடைகளைக்கூட யாரோ ஒரு பெண் காதலியோ நண்பியோ அதன் நாடாவை இழுத்துப் பார்த்து அழகாக உள்ளது என்று சொல்வதைப் போலத்தான் விளம்பரங்களை அமைத்திருக்கிறார்கள்
குறைந்த கால உழைப்பு கை நிறைய பணம் சொகுசான வாழ்க்கை நிரம்ப உயர்வர்க்க நட்பு என்று ஒரு காஸ்மாபாலிட்டன் வாழ்க்கைக்கு தங்களை இட்டுச் செல்லும் என்கிற நினைப்பில்தான் மாடலிங் துறைக்குள் வரும் அனைத்துப் பெண்களும் நினைக்கிறார்கள்
இந்த உழைப்பு என்பதில்தான் நிறைய சமூக மீறல்கள் ஒழுக்கக் கேடுகள் என்று சொல்லப்படும் கொண்டாட்டங்கள் இருப்பது அனைவரும் அறிந்ததே
தன்னுடைய தந்தையின் எதிர்ப்பையும் மீறி தாயின் ஆசியுடன் மும்பை வந்து சேரும் மேக்னா தனது உறவினர் ஒருவரின் இல்லத்தில் தங்கி மாடலிங் துறையில் நுழைய முயல்கிறாள்
முயற்சியில் அவளுக்குக் கிடைக்கும் புதுப்புது அனுபவங்கள் அவளுக்குக் கிளர்ச்சியையும் உத்வேகத்தையும் நட்பையும் துரோகத்தையும் அப்போதைய சந்தோஷத்தையும் அளிக்கின்றன
இந்த சந்தோஷங்கள் அனைத்தும் தான் நினைத்ததை அடைய நினைத்த நேரத்தில் காணமால் போகும்போதுதான் அவளுக்குள் ஒன்று தெரிகிறது எந்த உச்சியை அடைந்தாலும் எதுவோ ஒன்றை இழந்துதான் தீர வேண்டும் என்பது
படத்தில் வருகின்ற கதாபாத்திரங்களில் அத்துறையில் நீக்கமற நிறைந்திருக்கும் தற்போதைய இளைய சமுதாயத்தினரின் இன்னொரு புற கட்டற்ற சுதந்திரத்தை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டுகிறது
ஓரினச் சேர்க்கை பிரியர்கள் சதா சிகரெட் பிடித்தபடியே இருக்கும் பெண்கள் கிளாஸ் என்றில்லாமல் பாட்டிலையே வாயில் கவிழ்த்து தங்களது ஸ்டேட்டஸை காட்டத் தயங்காத மாடலிங் தாரகைகள் என்று அனைத்துப் பகுதிகளையும் விட்டுவிடாமல் காட்டியிருக்கிறார் மதூர்
போதைப் பழக்கத்திற்கு உள்ளாகி சமீபத்தில் மும்பையில் தெருவோரமாக மீட்டெடுக்கப்பட்ட கீதாஞ்சலி என்கிற முன்னாள் தேவதையான பெண்ணின் கதையும் இதில் உண்டு
எப்போதும் முகத்தில் ஒரு சோகத்தை அப்பிக் கொண்டிருக்கும் இந்த அழகை முதல் முறையாகக் காட்டும்போதே ஏதோ அந்தப்புர காரணம் இருக்க வேண்டும் என்று எனக்குத் தோன்றிவிட்டது
இடைவிடாத போதை பழக்கம் புகைப் பழக்கம் என்று தனக்குத்தானே வேதனையை வரவழைத்துக் கொண்டாலும் நிகழ்ச்சி அமைப்பாளர்களுக்கு செல்லமாக சொன்னதை செவ்வனே செய்யும் கேரக்டர்தான் சோனாலி என்கிற இந்தப் பெண்
போதையை விட முடியாமலும் தொழிலில் முனைப்பு காட்ட முடியாமல் ஒரு கட்டத்தில் அனைத்தையும் இழந்து சினிமா தியேட்டர் வாசலில் கண்டெடுக்கப்பட்டு தனது பழைய எதிரியான மேக்னாவால் அரவணைக்கப்படும் சூழல் சினிமாத்தனமானதுதான் என்றாலும் அதில் உருக்கம் இருந்தது
இந்த சோனாலியின் முடிவுடன் மேக்னாவின் ஒளிவட்டம் துவங்குவது ஒருவருக்கு இறப்பு என்றாலும் ஒருவருக்கு இழப்பு என்றாலும் அது மற்றொருவருக்கு பிறப்பாகவும் வெகுமதியாகவும் இருக்கக்கூடும் என்கிற வாழ்க்கைச் சக்கரத்தை உணர்த்துகிறது
தான் நேசித்து படுக்கையை பகிர்ந்து கொண்ட முதல் காதலனை புகழும் பணமும் கிடைத்த காரணத்தால் பிரிந்து சென்று பின்பு இரண்டாவது வாழ்க்கையும் தன்னை விட்டுப் போன பின்பு அவனிடமே வந்து நிற்கும் சூழலில் ஏற்பட்ட பரிதாப உணர்ச்சியில் உண்மையான காதல் அதுவரையில் அவளிடத்தில் இல்லை என்பதை வெளிக்காட்டியிருக்கிறார் இயக்குநர்
எப்போதும் புகைக்கும் பெண்களும் குடிக்கும் பெண்களும் இத்துறையில்தான் சாத்தியம் என்பது புரிகிறது என்றாலும் எதற்காக இத்துறையை அந்தப் பெண்கள் தேர்ந்தெடுக்கிறார்கள் என்று பார்த்தால் அது நான் முன்பே சொன்னது போலவை குறைந்த கால உழைப்பு கை நிறைய பணம் என்பதைத்தான்
பல்வேறு துறைகளிலும் மறைமுகமாக இருந்து வரும் பரஸ்பரம் பண்டமாற்றுதல் போல பெண்களிடம் சுகத்தை அனுபவித்துவிட்டு ஆண்களுக்கு அவர்கள் கேட்பதைத் தந்துவிட்டு பின்னர் எதுவுமே நடக்கவில்லை என்பதைப் போல் செல்வதற்கு இன்றைய இரு பால் இளம் வர்க்கத்தினரும் மிக மிகத் துணிந்து விட்டனர்
அந்த நல்லவர்கள் வெளிப்படுத்தும் நல்லவைகள் என்பதும் சதவிகிதக் கணக்கில்தான் என்பதனை இன்னொரு கேரக்டரின் மூலமாக வெளிப்படுத்தியிருக்கிறார் இயக்குநர்
நிகழ்ச்சி அமைப்பாளரான நண்பர் மூலமாகவே தன்னை புகழ் வெளிச்சத்திற்கு கொண்டு வந்து காட்டிவிட்டு தனது நண்பிக்காக வாய் விட்டு அழும் மேக்னாவின் மேல் பரிதாபம்தான் வருகிறது
தன்னுடைய நிறுவனத்தின் பிராண்டுக்கு பயன்படுத்தும் மாடலை தானும் பயன்படுத்திக் கொண்டு அவளைவிட அழகிலும் இணக்கத்திலும் கூடுதலாக ஒரு பெண் கிடைத்தவுடன் ஒப்பந்தத்தை ரத்து செய்துவிட்டு இரவோடு இரவாக வேறு மலர் தாவும் வண்டாக இருக்கும் ஒரு தொழிலதிபர் கணவன் செய்யும் துரோகத்தை தெரிந்து வைத்திருந்தும் தனக்குக் கிடைத்திருக்கும் சமூக அங்கீகாரத்திற்காகவும் புகழுக்காகவும் அவனுடன் குடும்பம் நடத்தும் மனைவி எது எப்படி வேண்டுமானாலும் நடக்கட்டும்
தனக்கு கமிஷன் கிடைத்தால் போதும் என்று வேலை செய்யும் கோஆர்டினேட்டர் பெண்மணி என்று உயர்தர வகுப்பினரின் கவலையில்லாத வாழ்க்கையும் இப்படத்தில் உண்டு
ஓரினச் சேர்க்கையில் பிரியமுள்ள ஆண்களைக் காட்டும்போதும் அது பற்றிய எந்தவித எச்சரிக்கையும் தேவையில்லாதது போல் மிக இயல்பாக காட்சிகளை அமைத்திருப்பதை பாராட்டத்தான் வேண்டும்
பெண்களை மையமாக வைத்தே மதூர் இதுவரை எடுத்த திரைப்படங்களின் அழகியலே அந்தப் பெண்கள் மூலமாக இவர் வைக்கின்ற பிரச்சினைகளில் ஆணாதிக்கம் சார்ந்தியங்கும் சமூகச் சூழல் அதிகம் தென்படுவதைக் காணலாம்
சாந்தினி பாரில் இரவு நேர நடன விடுதிப் பெண்ணின் வாழ்க்கை ல் சமூக சேவகர்களாகத் தங்களைக் காட்டிக் கொள்ளும் ஒரு வர்க்கத்தின் இன்னொரு புறம் கார்ப்பரேட் திரைப்படத்தில் மிகப் பெரிய வணிக நிறுவனங்கள் தங்களது வளர்ச்சிக்காக பணத்தை வைத்து நடத்தும் நாடகங்கள் என்று தெரிந்த வீடுகளில் தெரியாத விஷயங்களை வெளிக்கொணரும்வகையில் மதூரின் இந்தப் படமும் அதே வரிசையில் ஒன்று
முன்னாள் பிரதமரும் பாஜக மூத்த தலைவர்களில் ஒருவரான வாஜ்பாய் உடல்நிலை பாதிக்கப்பட்டு மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டு சிகிக்சை பெற்று வருகின்றார்இந்நிலையில் அவரது உடல்நிலை மிகவும் கவலைக்கிடமாக இருப்பதாக எய்ம்ஸ் மருத்துவமனை அறிக்கை வெளியிட்டுள்ளது
உயிர் காக்கும் மருத்துவ உபகரணங்களுடன் அவருக்கு சிகிக்சை அளிக்கப்பட்டு வருவதாக மருத்துவமனை அறிக்கையில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது
இந்தநிலையில் அவருக்கு சிறுநீரகத்தில் ஏற்பட்ட தொற்று காரணமாக கடந்த ஜூன் ம் தேதி டெல்லி எய்ம்ஸ் மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டார்
முன்னதாக கடந்த ம் தேதி மத்திய உள்துறை அமைச்சர் ராஜ்நாத் சிங் பாஜக தலைவர் அமித் ஷா ஆகியோர் வாஜ்பாயை நேரில் சந்தித்து உடல்நலம் குறித்து விசாரித்தனர்
கொடுத்து வாங்கும் ஊட்டச்சத்து பவுடரை வீட்டிலேயே  ரூபாய் செலவில் தயாரிக்கலாம் ஊட்டச்சத்து பவுடர் தயாரிப்பது ஒன்றும் சிரமமான காரியமல்ல கொஞ்சம் முயற்சி கொஞ்சம் பயிற்சி தேவை
செலவில் தயாரித்து விடலாம் பொதுவாக தனியார் நிறுவனத் தயாரிப்புகளில் பார்லி சிறிதளவு கோதுமை மாவு பால் பவுடர் சர்க்கரை உள்ளிட்ட பொருள்கள் கலக்கப்பட்டிருக்கும்
எந்த ஒரு தானிய வகை உணவும் பருப்பு வகை உணவும்  என்ற விகிதத்தில் கலந்து சாப்பிட்டாலே இந்த  வகையான சத்துகளும் உடலுக்குக் கிடைத்துவிடும்
புரதம் கொழுப்பு மாவுச்சத்து கலோரி சுண்ணாம்பு பாஸ்பரஸ் இரும்பு வைட்டமின் ஏ பி பி நையாசின் பி போலிக் ஆசிட் கோலின் வைட்டமின் சி சோடியம் பொட்டாசியம் மெக்னீசியம் காப்பர் துத்தநாகம் குரோமியம் சல்பர் குளோரின் மாலிப்டினம் ஆகியவையே மேற்குறிப்பிட்ட சத்துகளாகும்
நாம் தயாரிக்கும் இயற்கையான ஊட்டச்சத்து பவுடரில் முளைவிட்ட கம்பு சம்பா கோதுமை சோளம் முளைவிட்ட கேழ்வரகு பொட்டுக்கடலை சிறிதளவு கடலை சம அளவில் எடுத்துக் கொண்டு தீய்ந்து போகாமல் வறுத்துக் கொள்ள வேண்டும்
இதில் சுவைக்காக பாதாம் பருப்பு பார்லி ஏலக்காய் ஜவ்வரிசி முந்திரிப்பருப்பை கொஞ்சம் கொஞ்சம் எடுத்து நெய்யில் வறுத்து சேர்த்துக் கொள்ளலாம்
காலையிலும் மாலையிலும் சூடான பாலிலோ தண்ணீரிலோ நாம் தயாரித்து வைத்துள்ள சத்து மாவை தேவைக்கேற்ப கலந்து மிதமான தீயில் தீய்ந்து விடாமல் சூடாக்கி சர்க்கரை சேர்த்து பருகக் கொடுக்கலாம்
கேழ்வரகு  கிராம் கம்பு  கிராம் சோளம்  கிராம் சம்பாக்கோதுமை  கிராம் மக்காச்சோளம்  கிராம் புழுங்கல் அரிசி  கிராம் ஜவ்வரிசி  கிராம் பார்லி  கிராம் பாசிப்பயறு  கிராம் பொட்டுக்கடலை  கிராம் சோயாபீன்ஸ்  கிராம் நிலக்கடலை  கிராம் முந்திரிப் பருப்பு  கிராம் பாதாம் பருப்பு  கிராம் ஏலக்காய்  கிராம்
கொடுத்து வாங்கும் ஊட்டச்சத்து பவுடரை வீட்டிலேயே  ரூபாய் செலவில் தயாரிக்கலாம் பதிவு உங்களுக்கு பிடித்திருந்தது என நம்புகிறோம்
கொடுத்து வாங்கும் ஊட்டச்சத்து பவுடரை வீட்டிலேயே  ரூபாய் செலவில் தயாரிக்கலாம் இதை போலவே மற்றுமொரு பதிவை விரைவில் வெளியிட உள்ளோம்
தமிழக மீனவர்கள் எல்லை தாண்டி மீன்பிடிப்பதை தடுக்க நடவடிக்கை தமிழ்நாடு இலங்கை கடற்பகுதியில் கண்காணிப்பு கேமராக்களை பொருத்தியது சிறிசேனா அரசு
தமிழக மீனவர்கள் எல்லை தாண்டி மீன்பிடிப்பதை தடுக்க நடவடிக்கை தமிழக மீனவர்கள் எல்லை தாண்டி மீன்பிடிப்பதை கண்டுபிடிக்க கடற்பகுதியில் கண்காணிப்பு கேமராக்களை இலங்கை அரசு அமைத்துள்ளது
இந்நிலையில் இந்த விவகாரத்துக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்கும் வகையில் இலங்கை கடல் எல்லையில் நடக்கும் நிலவரம் குறித்து இலங்கை மீனவர்களுக்கு காண்பிப்பதற்காக இந்த கேமராக்களில் பதிவாகும் பதிவுகளை யாழ்ப்பாணம் மற்றும் மன்னார் பகுதிகளில் உள்ள மீனவர்களுக்கு பெரிய திரைகளில் போட்டுக்காட்டவும் நடவடிக்கை எடுக்கப்பட்டு வருவதாக இலங்கை அரசு தெரிவித்துள்ளது
இதே போன்று தமிழக மீனவர்கள் எங்கெல்லாம் அத்துமீறி மீன்பிடிக்கிறார்களோ அங்கெல்லாம் கேமராக்களை பொருத்த இலங்கை அரசு திட்டமிட்டுள்ளதாக கூறப்படுகிறது
வறுமையை இல்லாமல் செய்யமுடியும் மட்டக்களப்பு மாவட்ட அரசாங்க அதிபர் மாஉதயகுமார் சமூக மட்டத்திலிருந்து செயற்படுத்தக்கூடிய சுற்றுலாத்துறைமூலம் வறுமையை இல்லாமல் செய்யமுடியும் மட்டக்களப்பு மாவட்ட அரசாங்க அதிபர் மாஉதயகுமார் பாரியளவிலானதை விடவும் சமூக மட்டத்திலிருந்து செயற்படுத்தக்கூடியதான சுற்றுலாத்துறையை அபிவிருத்தி செய்வதன் மூலம் சுயதொழில் சிறிய நடுத்தர அளவிலான வருமானத்துறையினை மேம்படுத்த முடியும் என்று மட்டக்களப்பு மாவட்ட அரசாங்க அதிபர் மாஉதயகுமார் தெரிவித்தார்
அவுஸ்திரேலிய உதவித்திட்டத்தின் நிதியில் நடைமுறைப்படுத்தப்படும் உள்வாங்கப்பட்ட வளர்ச்சிக்கான திறன்கள் அபிவிருத்தித்திட்டம் குறித்து இன்றைய தினம் திங்கட்கிழமை  மட்டக்களப்பு மாவட்ட செயலகத்தில் நடைபெற்ற கலந்துரையாடலிலேயே அரசாங்க அதிபர் இதனைத் தெரிவித்தார்
அவுஸ்திரேலிய உதவித்திட்டத்தின் உள்வாங்கப்பட்ட வளர்ச்சிக்கான திறன்கள் அபிவிருத்தித்திட்டத்தில் மட்டக்களப்பு மாவட்டம் உள்வாங்கப்பட்டதையிட்டு மகிழ்ச்சியடைவதுடன் மட்டக்களப்பு மாவட்டத்தில் போரால் பாதிக்கப்பட்ட முன்னாள் போராளிகள் தொழிலுக்காக போராடிக்கொண்டிருக்கின்ற இளைஞர்கள் தொழில்த்துறைத் திறன்களுடன் காணப்படுகின்றனர்
சிறு சிறு வியாபாரத்துறைகளை மேற்கொள்கின்றவர்களையும் உள்வாங்கிப் பயன்படுத்தக்கூடியதான சுற்றுலாத்துறையினை ஏற்படுத்துவதன் மூலம் வருமான மட்டத்தினை உயர்த்த வாழ்க்கைச் செலவுப் போராட்டத்தில் அவர்கள் எதிர் கொள்ளக் கூடிய திறனை வழங்க முடியும்
அவர்களுக்கான மட்டக்களப்பு பாரம்பரியத்தை வழங்கக்கூடிய மொழியறிவு சுற்றுலாத்துறையில் ஈடுபடுபவர்களுக்கு வழங்கப்படவேண்டும்
மட்டக்களப்பின் உற்பத்தித்துறை சார்ந்து பெறுமதிசேர் நடவடிக்கைகள் முன்னெடுக்கப்படுவதுடன் மீன்பிடித்துறை சார்ந்தும் சுற்றுலாத்துறையை மம்படுத்த முடியும்
அந்த வகையில் சுற்றுலாத்துறை அபிவிருத்தி ஊடாக சுயதொழில் மேம்பாடு வருமான அதிகரிப்பு ஏற்பட்டு மக்களதுவாழ்க்கைத்தரம் உயர்ச்சியடைய வேண்டும் என்றார்
சுதர்சினி சிறிகாந்த் உதவி மாவட்டச் செயலாளர் ஏநவேஸ்வரன் மாவட்ட திட்டமிடல் பணிப்பாளர் ஆர்நெடுஞ்செழியன் சுற்றுலாத்துறை மூலமாக வறுமைக்குறைப்பு திட்டத்தின் தொழில் சந்தை ஆலோசகர் கலாநிதி மர்கஸ் பவுலர் தொழில் சந்தை ஆய்வு அதிகாரி கலாநிதி சுனில் சந்திரசிறி திறன் திட்டமிடல் முகாமையாளர் சிறியானி ஏக்கநாயக்க மட்டக்களப்பு மாவட்ட இணைப்பாளர் மரினா உமேஸ் இணைப்பு அதிகாரி சிலாவன்யா உள்ளிட்டேர்ரம் கலந்து கொண்டனர்
பொலநறுவை திருகோணமலை ஆகிய மாவட்டங்களில் சுற்றுலாத்துறை மற்று விருந்தோம்பல் கைத்தொழில் துறையில் உள்ள பெண்கள் மற்றும் மாற்றுத்திறனாளிகளுக்கான திறன்களை அபிவிருதுதி செய்யும் திட்டமாகும்
உணவு போக்குவரத்து ஆகியன சேர்க்கப்பட முதலே மாசம் குறைந்த பட்சம் ல் இருந்து  வரை தேவை என்பதை பார்க்கலாம் ஏறத்தாள  மில்லியன்   மக்கள் குறைந்த பட்ச ஊதியம் எடுப்பவர்கள்
அல்லது சிறுபான்மை பெரும் கார்போரட்டுகள் மக்களின் பணத்தை சுருட்டும் கொள்கைப் பக்கம் நின்று பிற்போக்குக் கொள்கைகளை ஆதரித்து எமது வாழ்வாதாரத்தினை நாமே உடைத்துக் கொள்ளப் போகிறோமா
நிகழ்கால அரசியல் பொருளாதாரச் சமூகச் சிக்கல்களைப் பேசும் விதமாகப் பாத்திரங்களை உருவாக்கி அவற்றின் உளவியல் ஆழங்களுக்குள் செல்வதன் மூலம் வாசகர்களையும் உடன் அழைத்துச் செல்லும் தன்மையிலான எழுத்தே சிறந்த எழுத்து எனவும் நாவல் என்னும் விரிந்த பரப்பில் தான் அதற்கான சாத்தியங்கள் அதிகம் எனவும் எனக்குப் பாடம் நடத்திய ஆசிரியர்களும் நான் படித்திருந்த இலக்கியத் திறனாய்வு நூல்களும் சொல்லியிருந்தன
ஆனால் அவை எதுவும் இல்லாத கோபல்ல கிராமம் எனக்குப் பிடித்த நாவலாக அப்போது தோன்றியதற்கு முக்கியக் காரணம் அதன் நிகழ்வுகளும் அந்நிகழ்வுகளில் இடம்பெற்ற பாத்திரங்களும் எனக்கு அறிமுகமானவர் களாகத் தோன்றினார்கள் என்பது மட்டும் தான்
இந்த ஒரு காரணத்துக்காக மட்டுமே அந்நாவலை நான் விரும்பி வாசித்திருந்தால் முதல் பதிப்பான வாசகர் வட்ட வெளியீட்டை மட்டும் வாசித்து விட்டுத் திரும்பவும் படித்திருக்க மாட்டேன்
புதுப்புது வடிவங்களில் அச்சான போது எழுப்பப்பட்ட விமரிசனங்களும் தமிழ்ப் புனைகதைப் பரப்பில் அந்நாவல் உருவாக்கிய புதிய சொல்லாடல்களும் என்னை மட்டுமல்ல அதனை விரும்பி வாசித்த பல வாசகர்களையும் திரும்பத் திரும்ப வாசிக்க வைத்தது என்பதை மறுக்க முடியாது
சொல்லப்பட்ட கதைகளும் சொன்ன முறையும் நவீன இந்தியக் காலகட்டத்திற்கு முந்தியனவாக இருக்கின்றன என்பதை மையப்படுத்தி அத்தகைய விமரிசனங்கள் எழுதப்பட்டன எனச் சொல்லலாம்
அவரது காலத்தில் நாவல் எழுதிய மற்றவர்கள் எல்லாம் சமகால மனிதர்களின் இந்திய சுதந்திரத்திற்குப் பிந்திய மனிதர்களின் வாழ்க்கை நெருக்கடிக்குள் இருக்கும் சாதாரணத் தன்மைகளையும் புதிர்களையும் எழுதிக் காட்டினார்கள்
ராவின் கோபல்ல கிராமம்சூரியன் மறையாத சாம்ராஜ்ஜியத்துக்குச் சொந்தக்காரியான விக்டோரியா மகாராணியாரின் நேரடி ஆட்சியின் கீழ் இந்தியா காலனி நாடாக ஆக்கப்பட்ட  ஆம் ஆண்டைத் தொட்டுக் கதையை முடித்திருந்தது
இந்திய நிலப்பரப்பிற்குள் பிரிட்டிஷ் கிழக்கிந்தியக் கம்பெனியின் ஆட்சி பரவத் தொடங்கிய காலகட்டத்துக்கு முந்திய கால கட்டத்தில் தென் தமிழகத்தில் புதிதாகத் தோன்றிய கிராமம் ஒன்றின் தோற்ற வரலாற்றைச் சொல்வதாகவும் அக்கிராமத்தின் நிர்வாகத்தைக் கோட்டையார் வீட்டு மனிதர்கள் எவ்வாறு கையாண்டார்கள் என்பதைச் சொல்வதாகவும் விரியும் கோபல்லகிராமம் நாவலின் எந்தவொரு நிகழ்வும் நாவலாசிரியரின் நேரடிப் பார்வையில் நிகழ்ந்தவையாக இருக்க முடியாதவை
கோபல்ல கிராமம் நாவலில் கிராஜநாராயணன் உருவாக்கிய கதைசொல்லி கூறும் நேர்கதையை ஒரு நிகழ்வும் அதன் தொடர்ச்சியான சில குறிப்புகளும் எனச் சொல்லி விடலாம்
தனது புருசனுடன் சண்டை போட்டுக் கோவித்துக் கொண்டு வீட்டை விட்டுக் கிளம்பி வந்த ஆசாரி வீட்டுப் பெண்ணொருத்தியின் நகைக்காக ஆசைப்பட்டுக் குளத்தில் அழுத்திக் கொலை செய்த திருடன் ஒருவனைக் கோட்டையார் வீட்டுக் கிருஷ்ணப்ப நாயக்கர் பிடித்துக் கட்டி விசாரணைக்கு ஏற்பாடு செய்ததே அந்த நிகழ்வு
அந்நிகழ்வு எப்படி நடந்தது என விவரிப்பதில் தொடங்கும் நாவல் அதனைத்தொடர்ந்து தரும் விவரங்கள் வழியாகக் கோட்டையார் வீட்டின் கூட்டுக்குடும்ப அமைப்பு அந்தக் குடும்ப உறுப்பினர்களால் கிராமத்தின் பொது வாழ்வுக்கு ஏற்படும் நன்மைகள் என விரிகிறது
அப்படி விவரிப்பதின் வழியாகக் கோபல்ல கிராமத்தின் முக்கியக் குடும்பமாக விளங்கிய கோட்டையார் வீட்டுக் குடும்பத்தைப் பின்னர் இந்தியாவிற்குள் நுழைந்த பிரிட்டானிய ஆட்சியாளர்கள் தொடர்பு கொண்டார்கள்
அந்தக் கிராமத்தின் நிர்வாகத்தோடு அந்தக் கிராமத்தின் வழியாகச் செல்லும் முக்கியச் சாலையின் காவல் பொறுப்பையும் தந்தார்கள் அதனைக் கோட்டையார் வீட்டாரும் அவர்களின் தலைமையை ஏற்றுக் கொண்ட கிராமமும் ஏற்றுக் கொண்டது எனச் சரித்திர நிகழ்ச்சிகளை விவரிப்பதுபோல விவரித்துச் செல்கின்றன நாவலின் அத்தியாயங்கள்
அதன் வழியாக அந்தக் கிராமத்தின் ஒட்டுமொத்த மனிதர்களின் முகங்களை வாசகர்களின் முன்னே வட்டமாகச் சுழலும் காமிராவின் வழியாகப் படம் பிடிப்பது போல நகர்த்திக் காட்டுகின்றார்
ஒவ்வொருவருக்கும் வழங்கும் பட்டப்பெயரை விளக்குவதின் வாயிலாக அவர்களின் குணங்களை வாசகர்களுக்குச் சொல்லி விடும் வாய்ப்பாக அதைக் கையாண்டுள்ளார்
அந்தக் காலத்தில் ஒருநாள் எனக் குறிப்பிட்ட காலம் எதையும் சொல்லாமல் ஒரு கிராமத்தைக் கவித்துமான மொழியில் அறிமுகப்படுத்தும் கோபல்ல கிராமத்தின் முதல் அத்தியாயம் தரும் சில குறிப்புகளைக் கொண்டு நாவலின் கதை நிகழ்வுகளின் காலத்தை ஊகித்து விடலாம்
இடைவெளியான அந்த நேரத்தில் எங்கே கண்டாலும் ஒரே கலவரம் பீதி தீவட்டிக் கொள்ளை வழிப்பறிகளவுகள் இப்படியாக ஒழுங்கு குலைந்து விட்டிருந்தது
போக்கிரிகளையும் திருடர்களையும் மக்களே பிடித்து மக்கள் நீதி மன்றங்களில் விசாரித்துத் தண்டனையும் வழங்கினார்கள் என வழக்குகளும் கிராமமும் என்பதாகவே முன்னிறுத்துகிறார்
நாவலின் கடைசி அத்தியாயங்கள் விக்டோரியா மகாராணியாரின் நேரடி அதிகாரத்தின் கீழ் இந்தியா வந்ததை விமரிசனப் பார்வையோடு சொல்லி வைக்கிறது
கோட்டையார் வீட்டுக் குடும்பம் இருக்கும் கோபல்ல கிராமம் மதுரைக்கும் திருநெல்வேலிக்கும் இடையே இருக்கும் ஒரு கிராமம் என்ற குறிப்பைத் தரும் நாவல் வெள்ளைக்காரர்களை எதிர்த்த கட்டபொம்மு ஊமத்துரை போன்றவர்களின் மரணத்தையும் செய்தியாகச் சொல்லிவிட்டு ஆங்கிலேயர்களுக்கு எதிராகவும் ஆதரவாகவும் என இரட்டை மனநிலையோடு இந்திய மனிதர்கள் இருந்தார்கள் என முடிக்கிறது
நாவல் முடியும் காலமும் அதற்குள் சொல்கதையாகச் சொல்லப்படும் கதைகள் நிகழ்ந்ததாக அறியப்படும் காலமும் சேர்ந்து கோபல்ல கிராமம் நாவலை வரலாற்று நாவல் என்ற வகைப்பாட்டிற்குள் அடக்கிக் காட்டுவதற்கான வாய்ப்பைக் கொண்டிருந்த போதிலும்
எந்தத் திறனாய்வும் கோபல்ல கிராமத்தை அவ்வாறு வகைப்படுத்தவில்லை அவ்வாறு வகைப்படுத்தவிடாமல் தடுப்பது அந்நாவலின் கதை சொல்லும் முறையே எனலாம்
தமிழில் எழுதப்பட்டுள்ள வரலாற்று நாவல்கள் பலவற்றிலும் இடம்பெறும் பாத்திரங்கள் வரலாற்றில் இருந்தவர்களாக அறியப் படுவார்கள் ஆனால் அவர்கள் பங்கு பெற்றதாகக் காட்டப்படும் நிகழ்வுகள் கற்பனை நிகழ்வுகளாக அமைந்திருக்கும்
நிகழ்வுகள் கற்பனை யானவை என்று சொல்லும்படி இல்லாமல் உண்மையான நிகழ்வுகள் போலத்தோற்றம் தர பாத்திரங்களின் பெயர்கள் வரலாற்றில் அறியப்படாத சாதாரண மனிதர்களாக இருக்கின்றனர்
இந்த அம்சம் தான் கோபல்ல கிராமம் நாவலை வரலாற்று நாவல் என்று நினைக்க விடாமல் சமகால மனிதர்களைப் பற்றிய நாவல் என்னும் வகைப்பாட்டிற்குள் நிறுத்தியுள்ளன
விக்டோரியா மகாராணியாரின் நேரடி ஆளுகைக்கு முந்திய நிகழ்ச்சிகளைச் சொல்ல கண்ணுக்குப் புலப்படாத கதைசொல்லி ஒருவரை உருவாக்கிக் கொண்டு கிராஜநாராயணன் சொல்லும் மொத்தக் கதையும் சொல் கதைதான் என்றாலும் அவ்வாறு தோன்றாத வகையில் சொல்லி யிருக்கிறார்
கோட்டையார் வீட்டுக் குடும்பம் கோபல்ல கிராமத்தின் நிர்வாகக்குடும்பமாக அதிகாரம் நிரம்பிய குடும்பமாக ஆன கதையை நிகழ்காலக் கதையாகச் சொல்ல கண்ணுக்குப் புலப்படாத கதை சொல்லியை உருவாக்கியதுபோல அதற்கும் முந்திய கதைகளைச் சொல்ல ஒரு பாத்திரத்தைமங்கத்தாயாரம்மாள்உருவாக்கிய உத்தி கிராஜநாரா யணனின் சிறப்பான உத்தி எனலாம்
ஆந்திர தேசத்திலிருந்து தெலுங்கு பேசும் ஒரு கூட்டம் தென் தமிழ்நாட்டை நோக்கிக் குடிபெயர்ந்து வரக் காரணமான சென்னாதேவியின் கதையையும் அவளது மரணத்தை அடுத்து உருவாக்கப்பட்ட கோபல்ல கிராமத்தின் உருவாக்கத்தையும்  வயதான மங்கத்தாயாரம்மாள் என்ற பாத்திரத்தை உருவாக்கிச் சொல்வதன் மூலம் மொத்த நாவலையும் நிகழ்காலக் கதையாக ஆக்கிக் காட்டியுள்ளார் கிரா
நாவலின் வடிவத்திற்குள் பொருந்தாமல் இருக்கிறது என்ற விமரிசனத்தைத் தொடக்க நிலையில் எதிர் கொண்ட கோபல்ல கிராமம் நாவல் பின்னர் வட்டார நாவல் எனவும் இனவரைவியல் நாவல் எனவும்பலதள வாசிப்புக்கான நாவல் எனவும் புதுப்புது விமரிசனச் சொல்லாடல்களை உருவாக்கித் தந்துள்ளது
இத்தகைய விமரிசனச் சொல்லாடல்கள் அனைத்தும் முழுமையான காரணங்களோடும் அதற்கான ஆதாரங்களை நாவலின் உள்ளிருந்து எடுத்துப் பொருத்திக் காட்டிச் சொல்லப்பட்ட விமரிசனக் குறிப்புகள் எனச் சொல்ல முடியாது
நாவலுக்குள் இருப்பதாக நம்பும் எதாவது ஒரு கூறினை மையப்படுத்திப் பேசும் ஆய்வாளர்களும் திறனாய்வாளர்களும் இத்தகைய அடையாளங்களை உருவாக்கி விடுகிறார்கள் என்றே தோன்றுகிறது அப்படி உருவாக்குவதைத் தவறெனச் சொல்ல முடியாது
கதையின் ஆதாரமான வாழ்க்கைச் சிக்கலும் அதனை எதிர்கொள்ளும் கதாபாத்திரங்களின் உரையாடல் மொழியும் வட்டாரத்தன்மையோடு இருக்கிறது என்பதை அடிப்படையாகக் கொண்டு வட்டாரச் சிறுகதைகள் என வகைப்படுத்தும் முறையை நாவல் இலக்கியத்திற்கும் பொருத்துவது அவ்வளவு பொருத்தமானது அல்ல என்ற தோன்றுகிறது
முழுக்க முழுக்க வட்டார மொழியிலேயே எழுதப்பட்டதாக இருந்த போதிலும் நாவல் இலக்கிய வடிவம் அதன் வெளி மற்றும் காலம் சார்ந்து வட்டாரத்தன்மையை மிகச் சுலபமாக மீறிவிடுவதையே காண்கிறோம்
கூட்டம் கூட்டமாக இடம் பெயர்தல் என்னும் பெருநிகழ்வுகள் இந்தியத்துணைக்கண்டத்தின் பொதுப் போக்காக இருந்ததைப் பண்பாட்டு வரலாறுகள் பேசுகின்றன
சமய நம்பிக்கைகள் சார்ந்தும் வாழ்விடம் தேடியும் மக்களின் இடப் பெயர்ச்சி இருந்ததை இந்தியச் சமய வாழ்க்கையின் ஒரு கூறான குல தெய்வ வழிபாட்டின் தொன்மைகளில் நாம் தேட முடியும்
அரசியல் நெருக்கடிகளாலும் அதிகாரப்பரவலாலும் கூட மக்கள் கூட்டத்தின் இடப் பெயர்ச்சிகள் நிகழ்ந்துள்ளன என்பதை இந்திய தேசத்தின் அரசியல் வரலாற்றை வட்டாரம் சார்ந்த வரலாறாக எழுதும் போது அறிய முடியும்
கோபல்ல கிராமத்தில் மங்கத்தாயாரம்மாள் சொல்லும் சென்னாதேவியின் கதையை ஒத்த ஒரு கதையை எனது பாட்டி தும்மக்கம்மாள் எனக்குச் சொல்லியிருக்கிறாள்
மதுரைமாவட்டத்தில் சிந்துபட்டி என்னும் கிராமத்தில் இருக்கும் வீரசெவ்வம்மாள் கோயிலுக்கு அவளோடு பிறந்த ஏழு சகோதரர்களின் வாரிசுகளும் ஒரு சகோதரியின் வாரிசுகளும் கோயில் கட்டிப் பெட்டி தூக்கி தீ மிதித்து இப்போதும் பாதுகாப்பாக இருக்கிறார்கள்
தமிழ் நாட்டில் வாழும் கன்னடம் சௌராஷ்டிரம் குஜராத்தி எனப் பல்வேறு மொழிபேசும் இனக்குழுக்களிடமும் இத்தகைய கதைகள் இருக்கின்றன
தமிழ்நாட்டிற் குள்ளேயே இடம் பெயர்ந்து வேறு மாவட்டங்களில் போய்க் கூட்டமாக வாழ நேரும் குழுவினர் பிடிமண் எடுத்துக் கொண்டு போய் வாழ நேரும் போது இத்தகையதொரு கதையை உருவாக்கிக் கொள்ளவே செய்கின்றனர்
பெண் தெய்வங்களாக இருக்கும் குலசாமிகளுக்குக் கற்பைக் காக்கும் புனிதம் கற்பிக்கப்படுவதுபோல ஆண் தெய்வங்களுக்குக் காவல் செய்ததால் கொலை செய்யப்படும் புனிதம் கற்பிக்கப்படுகிறது
மொழிவாரி மாநிலங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டு வெவ்வேறு தேசங்கள் போல முரண்பட்டு நிற்கும் இந்திய மாநில இனக் குழுக்களின் இடப்பெயர்வில் குலதெய்வ உருவாக்கம் என்னும் பொதுக் கூறு இருப்பதோடு இடம் பெயர்ந்து தங்க நேரிட்ட பகுதியை வாழிடமாக மாற்றித் தங்களுக்கான தொழில்களையும் கண்டுபிடித்து உற்பத்தியைப் பெருக்கி குடிமைச் சமூகமாக மாறி புதிய இடத்தையே சொந்த இடமாக மாற்றிக் கொள்ளும் வாழ்க்கை முறையும் கூட எல்லா இடப் பெயர்வுகளிலும் காணப்படும் பொதுத் தன்மையே
இப்பொதுத்தன்மையே இந்திய மனிதர்களை தொடர்ந்து சாதிய அடையாளத்தோடு தொடர்படுத்தும் வேலையையும் செய்கின்றன என்பதையும் மறுப்பதற்கில்லை
தொழில் மயமாதலும் நகர்மயமாதலும் தந்த நெருக்கடிகளின் விளைவாகத் தோன்றிய புதுவகை மனிதர்களின் வாழ்க்கையை வகைமாதிரி கதாபாத்திரங்கள் என்னும் ஒற்றைப் பரிமாண எல்லைக்குள் நிறுத்திக் காட்டிய நாவல்களை எழுதுவதே களின் பொதுப் போக்கு எதிர்முரண் கொண்ட வகைமாதிரிகளின் போராட்டத்தை முடிவை நோக்கி நகர்த்திச் செல்ல நேர்கோட்டுக் கதைசொல்லலே அப்போக்கிற்கு ஏற்ற கதை சொல்லும் உத்தியாக நம்பப்பட்டுச் சமூகநாவல்களும் முற்போக்கு நாவல்களும் அக்காலகட்டத்தில் எழுதப்பட்டன
கோபல்ல கிராமத்தை எழுதியதன் மூலம் அப்போக்கிலிருந்து விலகி மனிதர்களை முன்னிறுத்துவதற்கு அங்கதத் தன்மை நிரம்பிய மொழியைப் பயன்படுத்துதல் கால வரிசையற்ற கதைநிகழ்வுகளின் தொகுப்பாக அமையும் கதை கூற்று முறையை உத்தியாக்குதல் நாவலின் மைய விவாதம் இதுதான் என்பதாக அடையாளப்படுத்தாத பாங்கு எனத் தனது தனித்த அடையாளத்தை முன் வைத்தார் கிராஜநாராயணன்
இந்தப் பின்னணியில் அவரது கோபல்ல கிராமம் நாவலை வட்டார நாவல் எனச் சொல்லாமல் இந்தியத்தனம் நிரம்பிய தமிழ் நாவல்என்று சொல்லத் தோன்றுகிறது
வாசகர் வட்ட வெளியீடாக முதலில் வெளிவந்த கோபல்ல கிராமம் பின்னர் கிராவின் எல்லா எழுத்துக் களையும் வெளியிட்ட மீராவின் அன்னம் பதிப்பகத்தின் வழியாக இரண்டு விதமான பதிப்புகளை நூலக வடிவத்தில் ஒரு பதிப்பையும் பையடக்க வடிவில் ஒரு பதிப்பையும் கண்டது