sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
தாய்த் தெய்வங்கள் எனும் வகைக்குள் மாரியம்மன் காளியம்மன் முத்தாலம்மன் சீலைக்காரியம்மன் திரௌபதியம்மன் நாச்சியம்மன் பேச்சியம்மன் கண்டியம்மன் வீருசின்னம்மாள் உச்சிமாகாளி மந்தையம்மன் சோலையம்மன் ராக்காச்சி எல்லையம்மன் அங்காளம்மன் பேச்சி இசக்கி பேராச்சி ஜக்கம்மாள் போன்ற தெய்வங்கள் உள்ளடக்கப்படுகின்றன
பெண்ணை தாய்மையின் வடிவமாக பார்த்தமையின் காரணமாகவும் சக்தியின் வடிவமாகவும் கருதுவதால் இத்தெய்வங்கள் அம்மனாக உருவகம் செய்து வழிபடப்படுகின்றது
கன்னி தெய்வங்கள் எனப்படும் போது திருமணம் ஆகாத கன்னிப்பெண்கள் விபத்தினாலோ கொலை செய்யப்பட்டடோ தற்கொலை செய்து கொண்டோ இறக்கும் போது இந்த பெண்ணின் குடும்பத்தினர் அவளை கன்னி தெய்வமாக நினைத்து வழிபடும் போக்கு காணப்படுவதோடு அந்த கன்னி தெய்வத்தினை குல தெய்வமாகவும் வழிபடும் போக்கு இன்றும் காணப்படுகின்றது
மலையகத்தில் வழிபடப்படும் பெண் தெய்வ வழிபாடுகளாவன காளியம்மன் காட்டேறியம்மன் பன்னீரம்மன் அங்காயி மாரியம்மன் கன்னிமாரி பிடாரி பத்தினியம்மன் பேச்சியம்மன் உதிரக்காளி ஏழு கன்னிமார் மோகினி இவை போன்று இன்னும் பல தெய்வ வழிபாடுகளாகும்
மேலும் இந்தப் பெண் தெய்வங்களை காவல் தெய்வங்கள் ஊர்த் தெய்வங்கள் எல்லை தெய்வங்கள் குலதெய்வங்கள் என இத்தெய்வங்களை வௌவேறு நோக்கம் கருதியே வழிபடுகின்றனர்
இதனைப் போன்றே காளியம்மன் அச்சம் தரும் தெய்வமாகவும் பெண்களைத் தொடரும் தெய்வமாகவும் காணப்படுவதால் அதிலிருந்து பாதுகாப்பினைத் தேடும் நோக்கத்துடன் அவற்றுக்கு தேவையானவற்றை படையலாக வைத்து பலி கொடுக்கப்பட்டும் வழிபாட்டு முறைகளும் பின்பற்றப்படுகின்றன
இப்பெண் தெய்வங்கள் அனைத்தும் அதிகமாக பெண்களை பின் தொடர்ந்து அவர்களை துன்புறுத்துபவையாகவும் அவர்களுக்கு தீமை செய்யக் கூடியதுமாகவே காணப்படுகின்றன
இந்த சிறு தெய்வ வழிபாடுகளில் காணப்படும் பெண் தெய்வங்களில் சில மயானத்திலும் சில நீர் நிலைகளிலும் இன்னும் சில மரத்தடி மற்றும் ஊர் எல்லையில் உறைவதையும் காணலாம்
சாந்தகுணம் கொண்ட தெய்வங்களை ஊரினுள்ளேயும் அச்சத்தினை தரக்கூடிய தெய்வங்களை ஊருக்கு புறத்தேயும் வைத்து வழிபடுகின்றனர்
மாரியம்மன் பத்தினியம்மன் பன்னீரம்மன் போன்ற தெய்வங்களை அம்மனுடைய அவதாரமாக கருதி ஊரை பாதுகாக்கும் தெய்வங்களாகவும் மக்களுக்கு எவ்வித துன்பமும் இழைக்காத தெய்வங்களாகவும் கருதி ஊரினுள் வைத்து வழிபடுகின்றமையை குறிப்பிடலாம்
காளி உதிரக்காளி அங்காயி பிடாரி காட்டேறி மோகினி கிராம தேவதைகள் போன்ற தெய்வங்களை அச்சம் தரக்கூடிய தெய்வங்களாகவும் மக்களுக்கு தீமை செய்பவையாகவும் மந்திரம் மற்றும் சூனியம் என்பவற்றுக்கு துணை நிற்கும் தெய்வங்களாகவும் கருதி ஊரின் காவல் தெய்வமாக ஊருக்கு வெளியே வைத்து வழிபடுகின்றமையையும் குறிப்பிடலாம்
ஆனால் அச்சத்தினை தரக்கூடிய இத்தெய்வத்தினை மக்கள் ஊருக்குள் வழிபடுவதன் காரணமாகவும் மலையகத்தில் நுவரெலியா மாவட்டத்தின் சென்றெகுலஸ் தோட்டத்தில் மாத்திரம் காட்டேறி அம்மனை வழிபடப்படுவதன் காரணமாகவும் பெண்தெய்வ வழிபாட்டில் காட்டேறியம்மன் வழிபாடு முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒன்றாக காணப்படுகின்றது
யாழ்ப்பாணத்தில் தென்மராச்சியிலுள்ள பளை பிரதேசத்திலும் மலையகத்தில் சென்றெகுலஸ் தோட்டத்திலும் வழிபடப்படுகின்றமையை குறிப்பிடலாம்
காட்டேறியம்மன் அச்சத்தினை தரக்கூடிய தெய்வமாக காணப்படுவதனால் பெரும்பாலும் பாதுகாப்பு நோக்கிலேயே இவ்வழிபாடு மேற்கொள்ளப்படுகின்றது
காட்டேறியம்மனுடைய இயல்பானது சூலுற்ற தாய்மார் மற்றும் குழந்தை பெற்ற தாய்மார் என்போரையும் குழந்தைகளையும் வலிந்து தாக்கும் எனக் குறிப்பிடப்படுகின்றது
குறிப்பாக சென்றெகுலஸ் தோட்டத்தினை பொறுத்தவரை ஊரின் திருவிழா இடம்பெறும் காலப்பகுதியில் இறுதி நாளன்று காட்டேறிக்கான விழா நடைபெறுவது குறிப்பிடத்தக்கதாகும்
அதாவது காட்டேறி என்பது துட தெய்வமாக காணப்படுவதால் கருவிலுள்ள குழந்தைக்கு ஆபத்து எதுவும் நிகழாமல் இருப்பதற்கும் தாய்க்கும் எவ்வித துன்பமும் ஏற்படாமல் இருப்பதற்காகவும் நேர்த்திக்கடன் செலுத்தி மக்கள் வழிபடுகின்றார்கள்
அத்தோடு நீண்ட காலம் குழந்தைப்பேறு இல்லாதவர்களும் நேர்த்திக்கடன்கள் வைப்பதோடு அது நிறைவேறினால் அதனை செலுத்துவதையும் இங்கு காணக்கூடியதாக உள்ளது
ஊரின் பாதுகாப்பு தொடர்பான நம்பிக்கைகள் என்னும் போது ஊரினை எல்லையில் இருந்து பாதுகாக்கும் தெய்வமாக கருதி வழிபடுகின்றமை குறிப்பிடலாம்
அத்தோடு எல்லா நேரத்திலும் காட்டேறியம்மன் தங்களை பாதுபாப்பதாகவும் எண்ணி அதற்காக காட்டேறியம்மனை திருப்தி படுத்த வேண்டும் என்ற காரணத்தினால் வருடா வருடம் காட்டேறியம்மனுக்கான வழிபாடுகளை நடத்துகின்றார்கள்
குடும்ப பிரச்சினைகள் மற்றும் உறவுகளுக்கிடையிலான பிரச்சினைகள் என்பன தீர்க்கப்படும் என்ற நம்பிக்கையிலும் இவ்வழிபாடானது இடம்பெற்று வருகின்றமை குறிப்பிடத்தக்கதாகும்
இவ்வாறான நம்பிக்கைகளுக்காக நேர்த்திக்கடன்கள் செலுத்தப்படும் முறைகளாவன பால் முட்டை கோழி என்பனவற்றை வழங்குதல் கறுப்பு ஆடை சலங்கை வளையல்கள் தலைமுடி என்பவற்றை படையலாக வைத்தல் போன்ற முறைகளை குறிப்பிடலாம்
எந்தவொரு சிறுதெய்வ வழிபாட்டிலும் இடம்பெறாத புதிய நடைமுறையாகவும் காரணப்படுவதால் காட்டேறியம்மன் வழிபாடு முக்கியத்துவம் பெறுகின்றது
இவ்வாறான பல வித்தியாசமான அம்சங்களை கொண்டிருப்பதன் காரணமாகவும் மலையகத்தின் பெண் தெய்வ வழிபாட்டில் காட்டேறியம்மன் தனித்துவமான தெய்வமாகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த தெய்வமாகவும் காணப்படுகின்றது
இதற்கான காரணம் பழைய விடயங்களை பின்பற்ற வேண்டும் என்றும் அதனை கைவிட்டால் துன்பம் ஏற்படும் என்றும் அதன் மீது கொண்ட நம்பிக்கையும் மற்றும் காட்டேறி மீதான பயமும் தொடர்ந்து இவ்வழிபாட்டினை முறையாக கொண்டு நடத்துவதற்கு காரணமாகும்
அவருக்கு பின் அவருடைய மகன் செல்லக்குட்டி கவுண்டர் பின்னர் கிட்ணசாமி கவுண்டர் என்போர் தொடர்ந்து இவ்வழிபாட்டினை சிறப்பாக கொண்டு நடாத்தினார்கள்
ஆனால் காட்டேறியம்மன் வழிபாடானது சற்று வித்தியாசமான முறையில் பெருந்தெய்வ ஆலயத்துடன் தொடர்புபடுத்தப்பட்டிருப்பது குறிப்பிடத்தக்கதாகும்
அதாவது காட்டேறியம்மன் வழிபாடானது முனீஸ்வரனுக்கான பூசையுடன் தொடங்கி அம்மனுக்கான பூசையுடன் முடிவடைகின்றமை குறிப்பிடத்தக்கதாகும்
இதனடிப்படையில் நோக்கும்போது மலையக பெண்தெய்வ வழிபாட்டில் காட்டேறியம்மன் வழிபாடானது அதனுடைய குணாம்சங்கள் பூசை நடைமுறைகள் மற்றும் அதில் காணப்படும் சடங்கு சம்பிரதாயங்கள் என்பவற்றின் அப்படையில் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பழைமையான சிறுதெய்வ வழிபாட்டு முறையாக விளங்குகின்றது எனலாம்
அந்தவகையில் காட்டேறி பற்றி வாய்மொழி மரபாக கூறப்பட்டு வருகின்ற கதைகளையும் நூல்களின் வாயிலாக கூறப்பட்டு வந்த கதை மரபுகளையும் காணப்படுகின்றன
காட்டேறியம்மனை அங்காளம்மனுடைய துணைத் தெய்வமாக கருதும் வழக்கமும் காணப்பட்டதாகவும் இதற்கான காரணம் வல்லாளக் கண்டன் என்ற அரக்கனின் மனைவியான நிசாசினி என்பவளை அவள் குழந்தை பெற்றெடுக்கும் சமயத்தில் அங்காளம்மன் தாயையும் குழந்தையையும் அழித்தார் என பிலவேந்தர் கூறுகிறார்
இவ்வாறு அவர்களை அழித்த போது அங்கு பெருகிய குருதி வெள்ளத்தினை போக்குவதற்காக அங்காளம்மன் தன்னுடன் துணைக்கு காட்டேறியம்மனை அழைத்துச் சென்றதாகவும் அங்கு பெருகிய இரத்தத்தினை காட்டேறியம்மன் பருகியதாகவும் அங்காளம்மனின் தோற்ற வரலாறு பற்றிய புராணக்கதையில் குறிப்பிடப்படுவதாக இவர் கூறுகின்றார்
அதாவது காட்டேறி ஒரு காலத்தில் இப்புவியில் பிறந்து வாழ்ந்த ஒரு பெண் என்றும் இப்பெண் கருவுற்றிருந்த காலத்தில் குழந்தையைக் கருவுயிர்க்கும் போது துடர்களால் குழந்தையும் அவளும் கொலை செய்யப்பட்டவர்களாவும் இதனால் பூவுலக வாழ்வு இடையிலேயே தடைப்பட்டுக் கொடூரச் சாவு பெற்றவளாக இருந்திருக்கிறாள்
பெரும்பாலான பண்பாட்டு விடயங்களில் காணப்படுவது போன்றே தமிழ்ப் பண்பாட்டிலும் கருப்பு நிறம் மேலே குறிப்பிட்ட பண்புகளின் அடையாளமாக காட்டப்படுகின்றது
இதன் காரணமாகவே காட்டேறியம்மனுக்கான வழிபாட்டில் காட்டேறியாக வேடம் தரிப்பவர் கருப்பு வண்ணத்தைத் தன்மீது பூசிக்கொள்வது குறிப்பிடத்தக்கதாகும்
இதன் காரணமாக துட தெய்வமாகவும் தீங்கு விளைவிக்கும் தெய்வமாகவும் தீயவர்களை அழிக்கும் ஆற்றல் கொண்ட தெய்வமாகவும் கருதி வழிபடுகின்றார்கள் எனலாம்
சுசண்முகசுந்தரம் என்பவர் தன்னுயை நாட்டுப்புற தெய்வக்களஞ்சியம் எனும் நூலில் காட்டேறியானது முனீஸ்வரனின் மனைவி என்றும் அத்தோடு கறுப்பு வண்ணத்தில் வீற்றிருக்கும் அம்மன் என்ற தொன்மையான கதையையும் குறிப்பிடுகின்றார்
அதாவது உமை அம்மை தினமும் இரவில் சுடுகாட்டுக்குச் சென்று பிணங்களை தின்றதாகவும் அதனை கண்ட சிவபெருமான் இதனை எப்படியாவது தடுத்து நிறுத்த வேண்டும் என்ற நோக்கத்தில் உமையம்மை தினமும் செல்லும் வழியில் பெரிய பள்ளம் ஒன்றினை தோன்றி வைத்ததாகவும் குறிப்பிடப்படுகின்றது
உமையம்மை செல்லும் வழியில் பள்ளம் இருப்பதனை அறியாது உமை வழமைப் போலவே தான் சுடுகாட்டுக்கு செல்லும் போது சிவபெருமான் தோன்றிய பள்ளத்தில் விழுந்துவிடுகின்றார்
கதையில் குறிப்பிட்டது போலவே பள்ளம் ஒன்றினைத் தோன்றி அதனை மெழுகி அதனுள்ளே வழிபாடு இடம்பெறுகின்றமை குறிப்பிடத்தக்கதாகும்
இங்கு முத்துமாரியம்மனுடைய ஆலயத்தினை அழிக்க துடர்கள் பல தடவை முற்பட்ட போது அதனை பொறுத்துக் கொள்ள முடியாத அம்மன் தன்னுடைய பொறுமையை இழந்து அவர்களை அழிக்க முடிவு செய்கின்றார்
இவ்வாறு துடர்களை அழிக்கும் போது காட்டேறியம்மன் மிகுந்த கோபத்துடனும் ஆவேசத்துடனும் காணப்பட்டமையால் மக்கள் ஒன்றிணைந்து வழிபாடு நடத்தி அதனை சாந்தப்படுத்தியதாகவும் கூறப்படுகின்றது
இவ்விழாவின் போது காட்டேறியாக ஒருவரும் துடர்களாக பதினொரு பேரும் பங்கு பற்றி காட்டேறி அழித்தது போலவே அவர்களை துரத்தி ஊரைச்சுற்றி ஆடி வருவர்
காட்டேறியம்மன் தொடர்பான கதை மரபுகளை வைத்து பார்க்கும் போது ஓரிடத்தில் அங்காளம்மனுடைய துணை தெய்வமாக கருதி காட்டேறியை வழிபடுவதையும் மற்றொரு வகையில் மானிட பிறவியில் இருந்து தெய்வ நிலை அடைந்த பெண்ணின் மீவியல்பு நிலையை கொண்டதாவும் முனீஸ்வரனுடைய மனைவி என்ற நிலையில் வைத்து வழிபடப்படுகின்ற தன்மையும் காணப்படுகின்றது
இவ்வாறு காட்டேறியம்மன் தொடர்பாக நிலவுகின்ற வௌவேறு கதை மரபுகளின் அடிப்படையில் ஒவ்வொரு இடத்திலும் வேறுபட்ட வகையில் பூசை விழாக்கள் இடம்பெற்று வருவதையும் குறிப்பிடலாம்
குறிப்பாக இலங்கையின் வடபகுதியில் அரக்கியம்மன் வழிபாடு என்ற ரீதியில் வழிபடப்படுவதையும் கிழக்கு பகுதியில் துட தெய்வமாக வழிபடுகின்றமையையும் மலையகத்தில் காவல் தெய்வமாகவும் வழிபடப்படுவதையும் காணலாம்
இவ்வாறே காட்டேறியம்மன் வழிபாடும் மற்றும் பெண் தெய்வ வழிபாட்டில் காட்டேறியம்மனின் முக்கியத்துவம் அதனுடன் தொடர்புடைய புராணக் கதைகள் என்பன காணப்படுகின்றன
காட்டேறியம்மன் வழிபாட்டில் பல்வேறு நடைமுறைகள் பின்பற்றப்படுகின்ற போதிலும் பிரதான ஐந்து அம்சங்கள் முக்கியத்துவம் பெறுகின்றன
காட்டேறியம்மன் துடர்களை அழிப்பதற்காக பேய் சக்தியை பெற வேண்டியே மயான மண் எடுத்து வரப்படுவதாகவும் மயான மண்ணிலே காட்டேறி உருக்கொண்டு ஆடுவதாகவும் நம்பப்படுகின்றது
மேலும் இந்தியாவில் நாமக்கல் மாவட்டத்தில் நடைபெறும் காட்டேறியம்மன் வழிபாட்டிலும் இதே போன்ற நடைமுறை அம்சங்கள் காணப்படுவதும் குறிப்பிடத்தக்கதாகும்
இவ்வாறு முதல் நாள் இரவு கொண்டு வரப்பட்ட மண்ணை ஊர் பெரியவர்கள் சிலர் காலையில் ஒன்றாக கூடி அதனை சுத்தப்படுத்தி எடுத்து வைப்பர்
காட்டேறியாக ஆடுபவர் கையில் முறம் வைத்து ஆடுவதற்கான காரணம் என்னவெனில் கெட்டவற்றையும் மற்ற தீயசக்திகளையும் விரட்டியடிக்கும் போது முறம் கொண்டு விரட்டுவதற்கான ஓர் அடையாளமாக காட்டேறியும் தீயவர்களை அழிப்பதற்காக முறம் வைத்து ஆடுவதாக கொள்ளலாம்
காட்டேறியம்மன் வழிபாட்டில் இவ்வாறு இடம்பெறும் நிகழ்வானது மாதிரிச் செய்தல் என்னும் தன்மையினை வெளிப்படுத்துவதாகவும் கருதமுடியும்
மேலும் இன்னும் ஒரு முக்கிய அம்சம் என்னவென்றால் இந்த காட்டேறியம்மனுடைய வழிபாட்டில் வேடமிட்டு ஆடுகின்றவர்கள் அனைவரும் ஆரம்பக் காலத்திலிருந்து பரம்பரை பரம்பரையாக இவ்வழிபாட்டில் ஈடுபட்டு வருகின்றமை குறிப்பிடத்தக்கது
இந்த வழிபாட்டில் ஈடுபடுபவர்கள் பக்தியுடனும் மிகுந்த சுத்தமாகவும் இருப்பதுடன் வழிபாடு நடைபெறும் நாளன்று சைவ உணவை உண்பவர்களாகவும் இருப்பார்கள்
காட்டேறியம்மன் வழிபாட்டில் ஈடுபடுகின்ற பன்னிரண்டு பேரும் வேடமிட்டதன் பின்னர் முதலில் ஊர் எல்லையில் காணப்படும் ரோதைமுனிக்கான பூசைகளை செய்வார்கள்
ஏனெனின் காட்டேறியம்மன் வழிபாட்டில் அம்மனுடைய ஆலயமும் தொடர்புப் படுத்தப்பட்டிருப்பதன் காரணமாக வெறுமனே தீப ஆராதனை மட்டும் காட்டி பூசை செய்வார்கள்
காட்டேறியம்மனுடைய வழிபாட்டில் முனிக்கான வழிபாடு முதன்மைப் படுத்தப்படுவதற்கு காரணம் காட்டேறியம்மனைப் போன்று முனியும் அச்சத்தினை தரக்கூடிய சிறுதெய்வமாக மக்களால் வழிபடப்படுகின்றார்
மேலும் காட்டேறியம்மனுக்கான வழிபாடு நடைபெறும் போது எவ்விதமான தடங்கல்களும் ஏற்படக்கூடாது என்பதற்காகவும் ஊரின் பிரதான காவல் தெய்வமாக ரோதைமுனி காணப்படுதனால் அனைவரையும் காத்து அருள்புரிய வேண்டும் என்பதற்காகவும் முனி வழிபாடு இடம்பெறுவதாக மக்கள் எண்ணுகின்றார்கள்
காட்டேறியம்மன் துடர்களை அழிப்பதற்கு தேவையான அதீத சக்தியை பெறவேண்டியும் காட்டேறியம்மன் வழிபாட்டில் முனி வழிபாடு முக்கியத்துவம் பெறுகின்றது
ரோதைமுனி பூசையின் பின்னரே காட்டேறி வழிபாட்டினைத் தொடங்க வேண்டும் என்ற நடைமுறையானது ஆரம்பக்காலத்தில் இருந்து இன்றுவரை எவ்வித வேறுபாடும் இன்றி கடைப்பிடிக்கப்பட்டு வருவதனையும் குறிப்பிடலாம்
காட்டேறி வழிபாட்டில் ரோதை முனியை தொடர்புபடுத்துவதற்கான காரணங்களை ஊகிக்க முடிகின்றதே தவிர அதற்கான சரியான நோக்கத்தினை முழுமையாக அறியமுடியவில்லை
காட்டேறியம்மனுடைய வழிபாட்டில் ரோதைமுனிக்கான பூசை இடம்பெற்ற பின்னர் வேடமிட்டவர்கள் ஊரைச் சுற்றி ஊர்வலமாக ஆடிவருவார்கள்
இந்த காட்டேறியம்மன் ஊர்வலமானது ரோதைமுனி ஆலயத்திலிருந்து ஆரம்பித்து ஊரினை சுற்றி பின்னர் ஊரிலுள்ள பிரதான அம்மன் ஆலயத்தினை வந்தடைவது குறிப்பிடத்தக்கதாகும்
இவ்வழிபாட்டினை கண்டுகளிப்பதற்காக பல ஊர்களில் இருந்தும் பெருந்திரளான மக்கள் கூடியிருப்பார்கள் இவர்கள் ஆர்வத்துடனும் பக்தியுடனும் காட்டேறியம்மனை வழிபடுவதை காணலாம்
இங்கு வந்திருப்பவர்களில் பெரும்பாலானோர் நேர்த்திக் கடன்களை நிறைவேற்றுவதற்காகவும் இன்னும் சிலர் புதிதாக நேர்த்திக் கடன்களை முன்வைப்பதற்காகவும் கூடியிருப்பார்கள்
பொதுவாக நீண்ட நாள் நோய்வாய்பட்டவர்கள் நோய் குணமாக வேண்டியும் குழந்தை பேறு இல்லாதவர்கள் குழந்தை வேண்டியும் திருமணம் கைக்கூடாதவர்கள் விரைவாக நல்ல வாழ்க்கை அமைய வேண்டும் என்றும் காட்டேறியம்மனை வழிபடுகின்றார்கள்
முதல் வருடம் நேர்த்திக்கடன்களை முன்வைத்து வழிபட்டால் அடுத்த வருடம் அது நிறைவேறி அதற்கான நேர்த்திக்கடனை நிறைவேற்றுவதற்காக வருவதாகவும் பொது மக்கள் காட்டேறியை நேர்ந்துக் கொள்கின்றார்கள்
காட்டேறியம்மன் ஊர்வலமாக ஆடிவரும் போது நேர்த்தி வைத்தவர்கள் பால் முட்டை கோழி என்பவற்றை வழங்கி அதனை நிறைவேற்றுவதையும் காணலாம்
இவர் ஆடிவரும் போது ஏதாவது தீய சக்திகள் யாரையாவது பிடித்திருந்தால் அவர்களைத் தேடிப் பிடித்து அவர்களை அடித்து அவர்களுக்கு திருநீறு வழங்கி ஆசிர்வதிப்பார்
காட்டேறியாக ஆடிவருபவரை மக்கள் அம்மனுடைய அவதாரமாக கருதுவதுடன் காளியாகவும் எண்ணி மிகுந்த பயபக்தியுடன் வழிபடுவதையும் காணலாம்
காட்டேறி ஊர்வலமாக ஊரைச்சுற்றி வருவதன் நோக்கம் ஊரையும் ஊர் மக்களையும் பாதுகாக்கவும் எந்த தீயசக்தியும் ஊரினுள் வந்துவிடாமல் அதனை தடுப்பதற்காகவுமே ஆகும்
மேலும் காட்டேறியை வழிபட்டால் எல்லா நன்மையும் கிடைக்கும் என்று ஊர் மக்கள் மட்டுமன்றி அதனை பார்ப்பதற்காக வருகின்ற மக்களும் தீவிரமாக நம்புகின்றார்கள்
இந்தக் காட்டேறியம்மனுடைய ஊர்வலக் காட்சியை கண்டு களிப்பதற்காக ஆண்பெண் இருபாலாரும் மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடனும் ஆர்வத்துடனும் கலந்து சிறப்பிப்பதனையும் சென்றெகுலஸ் தோட்டத்தில் காணலாம்
இந்த காட்டேறியம்மன் நடைமுறையானது ஆரம்பக் காலம் தொடக்கம் இன்றுவரை எவ்விதமான மாற்றங்களும் இன்றி கடைப்பிடிக்கப்பட்டு வருகின்றது
காட்டேறி வழிபாட்டின் இறுதியில் அம்மன் ஆலயத்தில் பூசைகள் இடம்பெறுவதற்கான காரணம் என்னவெனில் ஆலயத்தினை உடைக்க முற்பட்ட துடர்கள் அத்தனை பேரையும் காட்டேறியாக அவதாரம் எடுத்து அம்மன் அழித்ததன் பின்னர் அம்மனுயை கோபத்தினை சாந்தப்படுத்தவும் அவளை திருப்திபடுத்துவதற்காகவுமே இறுதியாக அம்மனுக்கான பூசைகள்
அத்தோடு காட்டேறியாக வேடமிட்டு ஆடியவரிடத்திலும் மக்கள் விபூதி பெறுவார்கள் கோயில் பூசை முடிவடைந்ததும் வேடமிட்டவர்கள் அனைவரும் ஊரில் காணப்படும் நீர்நிலையில் நீராடுவார்கள்
இதற்கான காரணம் காட்டேறி துட தெய்வம் என்பதனாலும் அது அச்சத்தினை தரக்கூடியதாக இருப்பதனாலும் காட்டேறி பின் தொடரும் என்று அஞ்சியே அவர்கள் விழா முடிந்தவுடன் நீராடுகின்றார்கள்
இதன் பின்னர் மீண்டும் ரோதைமுனி ஆலயத்தில் சூடம் ஏற்றி வழிபட்ட பின்னர் காட்டேறியாக வேடமிட்டவரின் வீட்டிற்கு பங்குபற்றிய அனைவரும் செல்வார்கள்
ஆன்மிகம் கலாசாரம் பண்பாடு பழக்கவழக்கங்கள் விழுமியங்கள் என்பனவற்றினை விடுத்து நவீனத்துவத்திற்கு ஏற்ப தன்னை தயார் படுத்தக்கூடிய நிலைக்கு இளைய சமூகம் தன்னை இசைவாக்கப்படுத்திக்கொண்டிருக்கின்றது
இவ்வாறாதொரு காலக்கட்டத்தில் பாரம்பரியம் பண்பாடு என்பவற்றை தொடர்ச்தேர்ச்சியமாக பின்பற்றி வருகின்றவர்களை விரல் விட்டு எண்ண வேண்டி இருக்கின்றது
அதன் அடிப்படையில் இந்தியாவிலிருந்து வரவழைக்கப்பட்ட காலத்திலிருந்து இன்று வரை எவ்வித தடங்களுமின்றி இக்காட்டேரி அம்மன் வழிபாட்டை சிறப்பாக நடாத்தி வரும் சென்றெகுலஸ் தோட்ட மக்கள் பெருமைக்குரியவர்கள் என்றே கூறலாம்
அத்துடன் அவ்வாறு முன்னெடுத்து செல்பவர்களுக்கு ஊக்கமளித்து தொடர்ந்தும் முன்னெடுத்துச்செல்வதற்கான உற்சாகத்தினை வழங்க வேண்டும்
இதன்மூலம் சுனில் சேத்ரி கால்பந்து போட்டிகளில் மொத்தம்  கோல்கள் அடித்து அர்ஜெண்டினா வீரர் மெஸ்சியின் சாதனையை சமன் செய்துள்ளார்
கொல்கத்தாவில் நேற்று நடந்த விருது வழங்கும் விழாவில் இந்திய கால்பந்து சம்மேளனத்தில் துணை தலைவர் சுப்ரதா தத்தா சுனில் சேத்ரிக்கு விருதை வழங்கினார்
வலைத்தளத்தில் தங்கள் தயாரிப்புகளை பட்டியல்  க்கும் மேற்பட்ட ஆன்லைன் விற்பனையாளர்கள் இந்தியாவின் முன்னணி ஆராய்ச்சி விலை ஒப்பீடு இணையதளமாகும்
நீங்கள் ஒரு முதல் முறையாக பயனர் என்றால் கிளிக் வீட்டில் பக்கத்தின் மேல் வலது மூலையில் உள்ள பொத்தானை பதிவு மற்றும் உங்கள் விவரங்களை பூர்த்தி செய்க
நீங்கள் ஏற்கனவே கடந்த காலத்தில் பதிவுப்பெற்றுள்ளதால் என்றால் உள்நுழைய உங்கள் பதிவு செய்திருக்கும் மின்னஞ்சல் முகவரியைப் பயன்படுத்தவில்லை தயவு செய்து
வழக்கில் நீங்கள் உங்கள் கடவுச்சொல்லை மறந்து விட்டீர்களா கிளிக் கடவுச்சொல் நினைவில்லை ஒரு புதிய ஒன்றை உருவாக்க தயவு செய்து
இந்தப் பக்கத்தையும் நீங்கள் கிடைக்கும் தொடர்பு படிவத்தை வழியாக ஒரு விரைவான செய்தியை அனுப்புவதன் மூலம் எங்களைத் தொடர்பு கொள்ளலாம்
ட்ரிஸ்கியி ஹிரோ ட்ரோஸ்கியி ஹார் துரோஸ்ஸ்கா ந் வோல்கோல் ஸ்டீவ்னோஜெமன்ஸ் ஹொரி  மீ என்எம் ட்ரொஸ்கோவ்விஸ் கப்ஸ் ட்ரக்ஸ்கோவிஸ் ஒக்ரெஸ் செமிலி லைப்ரெக்ஹோ கிரெஜ்
ஜீ வி ஸ்த்னிக்கிஸ் ஸ்டாட் ஸ்ப்ராவ் ஜஜீட்யூஜெ நார்த்னி பாமாட்ஸ்கோ கோட்டை அழிவை லைப்ரெக் பகுதி கிராம மாவட்டத்தில் அதே மலை  மீ மேல் அமைந்துள்ளது
இது மாநிலத்தின் சொந்தமானது நிர்வாகம் தேசிய அளவிலான வழங்கப்படுகிறது அருகிலுள்ள சூழல்களுக்கு பாபா மற்றும் பான்னாவின் கோபுரங்களின் பார்வை மற்றும் பார்வையிலிருந்து கிட்டத்தட்ட டிரோஸ்கி கோட்டையின் இடிபாடுகள்
ட்ரோஸ்கி கேஸின் இடிபாடுகள் அதே பெயரில்  மீ மீட்டர் மேல் அமைந்துள்ளன கோட்டை அழிவை லைப்ரெக் பகுதி கிராம மாவட்டத்தில் அதே மலை  மீ மேல் அமைந்துள்ளது
பெயர் செக்  ஆண்டுகள் நிறுவப்பட்டது முன் கோட்டைக்கு கீழே ராக் ஆகிய துறைகளிலிருந்து புல்வெளிகள் மற்றும் மணற்கல் கோபுரங்கள் அற்புதமான காட்சி ஒவ்வொரு சுற்றுலா இடிபாடுகள் வலது உள்ளது   டிஜேக்கள் செல்ல சார்பு மறைமுக பாண்டம்  ட்ரோன் ட்ரோன்
ஸ்டெர்லைட் ஆலைக்கு எதிராக தூத்துக்குடியில் போராடிய மக்கள் மீது துப்பாக்கிச்சூடு நடத்திய போலீசாரை கண்டித்து வீடியோ வெளியிட்டவர்
பேஸ்புக் நிறுவனம் தற்சமயம் பல்வேறு புதிய வசதிகளை கொண்டுவந்த வண்ணம் உள்ளது ஆனாலும்சில மாதங்களுக்கு முன்பு பிரட்டனைச் சேர்ந்த ஆலோசனை நிறுவனமான கேம்பிரிட்ஜ் அனலிட்டிகா அமெரிக்கா உள்ளிட்ட நாடுகளின் தேர்தல் வியூகங்களை வகுப்பதற்காக பேஸ்புக்பயனாளரின் தகவல்களை சட்டவிரோதமாக பெற்றதாக குற்றசாட்டு எழுந்தது
இந்நிலையில் பேஸ்புக் நிறுவனம் தற்போது பதிவு செய்திருக்கும் காப்புரிமையில் புதிய தொழில்நுட்பத்துக்கு உரிமை கோரியுள்ளது இந்த தொழில்நுட்பம் பயனர்களின் சாதனங்களை பயன்படுத்தி அவர்களின் அருகில் இருக்கும் ஆடியோக்களை பதிவு செய்யும் என்று கூறப்படுகிறது
குறிப்பாக இந்த தொழில்நுட்பம் நீங்கள் மற்றவர்களுடன் உரையாடுவது மற்றும் அனைத்துவிதமான ஒலி உள்ளிட்டவற்றை பதிவு செய்து அவற்றை நிறுவனத்திற்கு அனுப்பும் என்று கூறப்படுகிறது
மேலும் கடந்த மாதம் ம் தேதி காப்புரிமை சார்ந்த விவரங்களை மெட்ரோ பதிவிட்டு இருந்தது அதில் பேஸ்புக் எவ்வாறு மொபைல் போன் மைக்ஐ தானாக ஆன் செய்து பதிவு செய்கிறது என்ற விவரங்கள் பதிவிடப்பட்டு இருந்தது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது
பேஸ்புக் நிறுவனம் அதிக பிட்ச் கொண்ட சிக்னல்களை பிராட்கேஸ்ட் தரவுகளில் எம்பெட் செய்யும் எனக் கருதப்படுகிறது இதனால் மனிதர்களுக்கு ஒலி கேட்காது எனத் தெரிவிக்கப்பட்டு இருக்கிறது
தற்போது பேஸ்புக் நிறுவனம் தெரிவித்தது என்னவென்றால் இந்த தொழில்நுட்பம் பயனர்களிடத்தில் அமல்படுத்தப்படாது என்று தெரிவித்துள்ளது ஆனாலும் தேவையில்லா பட்சத்தில் இதன் காப்புரிமையை பதிவு செய்ய வேண்டும் என்ற கேள்வி எழுகிறது
மேலும் பேஸ்புக் நிறுவனத்தை சார்ந்த ஊழியர் ஆலென் லொ மேஷபிள் தளத்திற்கு தெரிவித்திற்கு அறிக்கையில் புதிய தொழில்நுட்ப காப்புரிமைகளை மற்ற நிறுவனங்களுக்கு முன்பு பதிவு செய்வது வழக்கமான நடைமுறைதான் என்று தெரிவித்துள்ளார்
பின்பு இது எதிர்கால இதுவரை பேஸ்புக் பயனர்களுடைய சாதனங்களில் இந்த புதிய தொழில்நுட்பம் சேர்க்கப்படவில்லை என்று தெரிவித்துள்ளார் ஆலென் லொ பின்பு மற்ற நிறுவனங்கள் உங்களின் அழைப்புகள் மற்றும் ஆடியோக்களை பதிவு செய்ய விடாமல் தடுத்து இருக்கிறது பேஸ்புக் என்று அந்நிறுவனம் சார்பாக தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது
இருபதாம் நூற்றாண்டில் தென்னிந்திய சினிமாவின் ஆளுமையாகக் கருதப்படும் நடிகை சாவித்திரியின் வாழ்க்கையை மையப்படுத்தி எடுக்கப்பட்ட நடிகையர் திலகம் படம் சமீபத்தில் வெளியாகி அமோக வரவேற்பை பெற்றது
அதன் தாக்கமாக பல இளம்பெண்கள் சாவித்திரி போல மேக்கப் போட்டுக்கொண்டும் புடவை அணிந்து கொண்டும் புகைப்படங்கள் எடுத்து சமூக வலைதளங்களில் பதிவிட்டு வந்தனர்
மேலும் நடிகையர் திலகம் படத்தில் கீர்த்தி சுரேஷ் பேசும் வசனங்களை அழகான முகப்பாவனைகளுடன் டப்ஸ்மாஷ் செய்து வெளியிட்டு வந்தனர்
கடைகளில் விற்பனைக்கு வந்துள்ள இந்த புடவைகளை அங்குவரும் பெரும்பாலான இளம்பெண்கள் கேட்டு வாங்கிச் செல்வதாக விற்பனையாளர்கள் தெரிவிக்கின்றனர்
மொழிகள் மொழி தேர்வுஆங்கிலம்ஆஃப்ரிகான்ஸ்அரபுபஸ்க்பல்கேரியன்சீனம் இலகு நடைசீன பாரம்பரியமானகுரோஷியன்செக்டேனிஷ்டச்சுபிரஞ்சுஜெர்மன்கிரேக்கம்ஹைட்டிய கிரியோல்ஹீப்ருஇந்திஹங்கேரியன்ஐஸ்லென்டிக்ஐரிஷ்இத்தாலியஜப்பனீஸ்கொரியலேட்வியன்லிதுவேனியன்மாஸிடோனியன்மலாய்நார்வேஜியன்போலிஷ்ருமேனியரஷியன்செர்பியன்ஸ்பானிஷ்ஸ்வீடிஷ்தாய்துருக்கியஉக்ரைனியன்உருதுவியட்நாம்  ரேடியோ சின்னத்தில் கிளிக் செய்யும் போது தவிர எல்லாமே நன்றாக வேலை செய்கிறது
வவுனியாவில் இருந்து யாழ்ப்பாணம் வரையிலான ஏ வீதியில் ஏற்படும் வீதி விபத்துக்களை தடுப்பதற்கான நடவடிக்கைகளை உடனடியாக மேற்கொள்ள வேண் டும் என கோரி வடக்கு மாகா ணசபையில் தீர்மானம் நிறை வேற்றப்பட்டுள்ளது
வவுனியாவிலிருந்து யாழ்ப்பாணம் வரையான ஏ வீதியில் கடந்த காலங்களில் இடம்பெற்ற வாகன விபத்துக்களில் பல நூற்றுக்கண க்கானவர்கள் அநியாயமாக உயிரிழந்துள்ளனர்
மிகப் பெரும்பான்மையான விபத்துக்கள் ஏ வீதியோரங்களில் இரவு நேரங்களில் நிறு த்தி வைக்கப்பட்ட வாகனங்களுடன் மோதிய தனாலேயே ஏற்பட்டது
எனவே வவுனியாவிலிருந்து யாழ்ப்பா ணம் வரையான ஏ வீதியின் இருமருங்கி லும் வாகனங்கள் தரித்து நிற்பதைத் தடுத்து நிறுத்துவதற்கான தீவிர நடவடிக்கைகளை பொலிஸ் உத்தியோகத்தர்கள் மேற்கொள்ள வேண்டும் என பொலிஸ்மா அதிபரையும் வவுனியா கிளிநொச்சி முல்லைத்தீவு மற் றும் யாழ்ப்பாண பிரதி பொலிஸ்மா அதிபர்க ளுக்கு தெரியப்படுத்துவதோடு
ஏ வீதியில் பொருத்தமான இடங்களில் வீதிக்கு அப்பால் வாகனத் தரிப்பிடங்களை ஏற்பாடு செய்வதற்கு வட மாகாண வீதி அதிகாரசபை மற்றும் உள்ளுராட்சி மன்றங்கள் நடவடிக்கை எடுப்பதற்கான பணிப்புரை களை முதலமைச்சர் வழங்க வேண்டும் எனவும் தற்செயலாக இயந்திரக் கோளாறு ஏற்பட்டால் சம்பந்தப்பட்ட வாகனத்திற்கு  மீற்றருக்கு அப்பால் பின்புறமாக சிவப்பு ஒளி வீசும் முக்கோண ஒளிர்திகளை வைப்பத ற்கான ஏற்பாடுகள் சகல வாகனங்களிலும் இருப்பதற்கான ஏற்பாடுகளை உறுதி செய்வ தற்கான விதிகளை உருவாக்குவதற்கான நடவடிக்கைகளை வட மாகாண போக்கு வரத்து அதிகாரசபை மேற்கொள்ள வேண்டும் எனவும் முன்மொழியப்பட்டது
சொத்துக் குவிப்பு வழக்கின் தாமதமான தீர்ப்பும் நீதியரசர்களுக்கான வேண்டுகோளும் எழுத்தாளர் இபுஞானப்பிரகாசன் அனைத்து அதிகாரங்களும் நீதிபதிகளுக்கே வழக்குரைஞர்களே நீதிமன்றங்களை விட்டு வெளியேறுங்கள் எழுத்தாளர் மலரவன் தொழில்துறை உறவுகள் குறித்த புதிய சட்ட முன்வரைவு தொழிலாளர்கள் மற்றும் தொழிற்சங்கங்களுக்கு எதிராக முதலாளிகளைப் பாதுகாப்பது எழுத்தாளர் நிழல்வண்ணன் நீதித்துறையை அம்பலப்படுத்தியுள்ள செயலலிதாவின் சொத்துக்குவிப்பு வழக்கு எழுத்தாளர் அசகாய பிலோமின் ராஜ் நிலம் கையகப்படுத்தும் சட்டங்களும்   அவசரச் சட்ட திருத்தங்களும்   எழுத்தாளர் பொன்சந்திரன் கீழமை நீதிமன்றங்களில் தமிழ் வெற்றி விழா தீர்மானங்கள் எழுத்தாளர் உயர்நீதிமன்றத்தில் தமிழ் போராட்டக் குழு
லொத்தர் சீட்டு விற்பனை செய்வதை நாளை முதல் இடை நிறுத்தி ஆர்ப்பாட்டத்தில் ஈடுபட உள்ளதாக லொத்தர் சீட்டு விநியோகஸ்தர்கள் தெரிவித்துள்ளனர்
குறித்த முன்மொழிவிற்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்தே லொத்தர் சீட்டு விற்பனை செய்வதை நாளை முதல் இடை நிறுத்த உள்ளதாக தேசிய லொத்தர் சபை சங்கம் இன்று அறிவித்துள்ளது
பாராளுமன்ற அமர்வு முடிவடைந்த பின்னர் ரணில் விக்ரமசிங்க தலைமையில் பாராளுமன்ற உறுப்பினர் உள்ளூராட்சி மன்றங்களுக்கான தேர்தலை உடனடியாக நடத்தக் கோரிய யோசனையை நாடாளுமன்றத்தில் மூன்றிலிரண்டு பெரும்பான்மை வாக்குகளினால் நிறைவேற்றுவதற்கு கட்சித்தலைவர்கள் மட்டத்தில் பேச்சுவார்த்தைகள் இடம்பெறுவதாக தகவல் வெளியாகியுள்ளது
இத்தாலி காரில் வந்து வெளிநாட்டு சுற்றுலா பயணிகள் மீது சரமாரியாக துப்பாக்கியால் சுட்ட மர்ம நபர் கைது இத்தாலி காரில் வந்து வெளிநாட்டு சுற்றுலா பயணிகள் மீது சரமாரியாக துப்பாக்கியால் சுட்ட மர்ம நபர் கைது இத்தாலி நாட்டின் மையப்பகுதியில் இன்று வெளிநாட்டு சுற்றுலா பயணிகள் மீது சரமாரியாக துப்பாக்கியால் சுட்ட மர்ம நபரை போலீசார் மடக்கிப் பிடித்து கைது செய்தனர்
இத்தாலி காரில் வந்து வெளிநாட்டு சுற்றுலா பயணிகள் மீது சரமாரியாக துப்பாக்கியால் சுட்ட மர்ம நபர் கைது இத்தாலி நாட்டின் மத்திய பகுதியில் அமைந்துள்ளது மாகெரெட்ட்டா மாகாணம்
அந்த சமயத்தில் அந்த பகுதிக்கு காரில் வந்த மர்ம நபர் ஒருவர் அங்கிருந்த வெளிநாட்டு சுற்றுலா பயணிகளை நோக்கி துப்பாக்கியால் சரமாரியாக சுட ஆரம்பித்தார்
நடுவானில் பாலுக்காகக் கதறிய குழந்தை தாய்ப்பால் கொடுத்து பசியாற்றிய பணிபெண்ணுக்குக் குவியும் பாராட்டுகள்  இந்திய படைகளுடன் தொடங்கியது போர் இளவயதுப் பெண்களுக்கு அதுவொரு பயங்கரமான காலம் ஒரு கூர்வாளின் நிழலில் இருந்து பாகம்  ராஜிவ் காந்தி படுகொலையில் நளினி சிக்கியது எப்படி இதுவரை வெளிவராத திடுக்கிடச்செய்யும் தகவல்கள் ஆதாரங்களுடன் தமிழ் தேசியம் என்பது ஒரு சாக்கடை என்பது மீண்டும் மீண்டும் நிரூபணமாகி உள்ளது தமிழ் தேசியம் பேசுபவர்கள்  சுவிட்சர்லாந்தின் தேசிய அணியின் சார்பில் இலங்கை தமிழரான சோமசுந்தரம் சுகந்தன் என்பவர் கலந்து கொண்டுள்ளார்
புதுக் கணவன் ஆண்மையற்றவன் எனத் தெரிந்தபோது ஒரு பெண்ணின் போராட்டம் மனதை வருடும் சோகக் கதையிதுசமூகத்தின் எல்லைகளைப் பொருட்படுத்தாமல் தங்கள் அடையாளங்களைத் தேடி கனவுகளுக்கும் விருப்பங்களுக்கும் முன்னுரிமை அளித்த இந்தியப் பெண்களை உங்களுக்கு அறிமுகம் செய்யும்  தற்கொலை குண்டுதாரி தனு ராஜீவ் காந்திக்கு போடுவதற்காக வாங்கிய சந்தன மாலை பில் சிக்கியது மர்மம் நிறைந்த ராஜிவ் கொலை வழக்கு இதுவரை வெளிவராத திடுக்கிடச்செய்யும் தகவல்கள் ஆதாரங்களுடன்பூந்தமல்லிக்குச் சென்ற பத்திரிகையாளர்கள் புகைப்படக்காரர்களுள் ஒருவர் தேள்கடி ராமமூர்த்தி என்பவர்
ஹரி பாபுவையும்  கலைஞர் கருணாநிதி மீது சந்தேகம் மர்மம் நிறைந்த ராஜிவ் கொலை வழக்கு இதுவரை வெளிவராத திடுக்கிடச்செய்யும் தகவல்கள் ஆதாரங்களுடன் பகுதிதி முக
தமிழ்நாட்டில் இன்றைக்கு ராஜிவ் காந்தியை எதிர்க்கக்கூடியவர்கள் வெறுக்கக்கூடியவர்கள்  கனடாத் தமிழர்களின் தற்போதய நிலை இதுதான் வீடியோபில்டப் பண்ணுறமோ பீலா பண்ணுறமோ அது முக்கியமில்ல உலகம் நம்மை உத்துப்பார்க்கணும்
புலம்பெயர் தேசத்தில் புதுசு புதுசா சடங்ககுள் அதிலும்  வைகோ வின் கதையை நம்பிய பிரபாகரன் முடிந்தது யுத்தம் ஈழப்போரின் இறுதி நாட்களில் என்ன நடந்தது