sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
பணிப் புறக்கணிப்பில் ஈடுபட்டுள்ள புகையிரத சேவையின் சாதாரண ஒப்பந்த நியமன அடிப்படையிலான தொழில்நுட்ப சேவை ஊழியர்கள் இன்று  நண்பகல்  மணிக்கு முன்னர் பணிக்கு திரும்புமாறு கோரப்பட்டுள்ளனர்
தமது சம்பளத்தை  ஆல் அதிகரித்தல் உள்ளிட்ட பல்வேறு கோரிக்கைகளை முன்வைத்து நேற்று முன்தினம்  பிற்பகல்  மணி முதல் புகையிரத சேவையின் தொழில்நுட்ப சேவை ஊழியர்கள்  மணி நேர அடையாள வேலை நிறுத்தத்தில் ஈடுபட்டு வருகின்றனர்
குறித்த பணிப் புறக்கணிப்பு காரணமாக கடந்த இரு நாட்களாக புகையிரத சேவைகள் பல தாமதமாக புறப்பட்டதோடு இதனால் பயணிகள் பாரிய அசௌகரியங்களுக்கும் முகம் கொடுத்து வருகின்றமை குறிப்பிடத்தக்கது
இதேவேளை  மணி நேர குறித்த பணிப் புறக்கணிப்பை இன்று பிற்பகல்  மணி வரை நிறைவுக்கு கொண்டு வரவுள்ள நிலையில் இத்தொழிற்சங்க நடவடிக்கையை தொடர்ந்தும் முன்னெடுப்பதா என்பது குறித்து இன்று  இடம்பெறவுள்ள தமது சங்கத்தின் கூட்டத்தை தொடர்ந்து முடிவெடுக்கவுள்ளதாக புகையிரத தொழில்நுட்ப சேவை ஊழியர்கள் சங்கம் அறிவித்துள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கது
எவ்வாறாயினும் குறித்த பணிப் புறக்கணிப்பு காரணமாக புகையிரத ஓடுபாதை மேடை சமிக்ஞை தொகுதி சோதனைகளுக்கு பாதிப்பு ஏற்பட்டுள்ளதாக புகையிரத திணைக்களம் சுட்டிக்காட்டியுள்ளது
வைத்திய நிபுணரான கணவர் மற்றும் குழந்தைக்கு காயம்வீடொன்றில் ஏற்பட்ட தீயில் எரிந்த நிலையில் கர்ப்பிணி வைத்தியர் ஒருவர் மரணமடைந்துள்ளார்குறித்த தீ சமையல் எரிவாயு கசிவினால் ஏற்பட்டிருக்கலாம் என பொலிசார் சந்தேகம் வெளியிட்டுள்ளனர்இன்று  பிற்பகல் பொரலஸ்கமுவ பெல்லன்வில பிரதேசத்திலுள்ள இரு சந்தேகத்திற்கிடமான வகையில் உயிரிழந்த பெண் மருத்துவர் ஒருவரின் சடலத்தை நுவரெலியா பொலிசார் மீட்டுள்ளனர
சாந்தி கண்ணன்    அஅ அ தினமணியை இன்ஸ்டாகிராமில் தொடர இங்கே சொடுக்கவும் பலரும் இன்று குக்கரில் வேகவைத்த சாதம் சாப்பிடுகிறார்கள்
முதல் நாள் சாதத்தில் தண்ணீர் ஊற்றி மறு நாள் காலையில் பழைய சோற்றை சாப்பிடுவது உடலுக்கு குளிர்ச்சி வலிமை தருவதுடன் வயிற்றுக்கோளாறு அல்சர் மூட்டு வலி தோல் நோய்கள் எதுவும் பாதிக்காமல் பாதுகாக்கிறது
அரசியல் பொது சம்பவம் கோர்ட் உலகம் தமிழகம் மாவட்டங்கள் டீ கடை பெஞ்ச் பக்கவாத்தியம் கார்ட்டூன்ஸ் பேச்சு பேட்டி அறிக்கை டவுட் தனபாலு டெல்லி உஷ் இது உங்கள் இடம் நிஜக்கதை பொக்கிஷம் நலம் டெக் டைரி சத்குருவின் ஆனந்த அலை அறிவியல் மலர் சிந்தனைக் களம் கண்ணம்மா வேலை வாய்ப்பு மலர் விவசாய மலர் வாரமலர் சிறுவர் மலர் ருசி இஅக்கம் பக்கம் பட்டம் இவாரமலர் இசிறுவர் மலர் இஆன்மிக மலர் இ பட்டம் செய்திகள் துளிகள் இன்றைய ராசி இன்றைய நாள்பலன் பிறந்த நாள் பலன்கள் வார ராசிபலன்  கோயில்கள் பார்க்க ஜோசியம் தினமலர் காலண்டர் அரசியல் பொது சம்பவம் உலகம் தமிழகம் குளோபல் ஷாட் சினிமா புகைப்பட ஆல்பம் ஆல்பம் பேசும் படம் போட்டூன் தமிழகத்தின் கண்ணாடி இன்றைய சிறப்பு போட்டோக்கள் அரசியல் பொது சம்பவம் சிறப்பு தொகுப்புகள் ருசி கார்னர் டூ மினிட்ஸ் ஹாட் விவசாயம் நலம் தானா குட்டீஸ் ஏரியா விளையாட்டு ஆன்மிகம் சினிமா பள்ளிகளில் ஒரு கல்விப்புரட்சி விவாத தளம் இலக்கியவாதியின் பக்கங்கள் தலையங்கம் பொலிக பொலிக ராமானுஜர்  வருடமலர் இதீபாவளிமலர் பொங்கல் மலர் இபொங்கல் மலர் குறள் அமுதம் பாகுபலி படத்தை அடுத்து ஒரு மல்டி ஹீரோ கதையை படமாக்குகிறார் ராஜமவுலி
தனது புதிய படம் குறித்து ராஜமவுலி அளித்துள்ள ஒரு பேட்டியில் இப்போதெல்லாம் ரசிகர்கள் தாங்கள் படம் பார்க்க டிக்கெட்டிற்கு கொடுக்கும் பணத்திற்கு மதிப்பு மரியாதை இருக்க வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கிறார்கள்
அதனால் அடுத்தபடியாக அழுத்தமான ஒரு கதையில் ரசிகர்கள் டிக்கெட்டிற்காக கொடுக்கும் பணத்தின் வேல்யூவை புரிந்து படத்தை இயக்கப்போகிறேன் என்று கூறியுள்ளார் ராஜமவுலி
பினராயி விஜயன்கேரள முதலமைச்சர் சமூக சீர்திருத்த மரபு தான் நமது மகத்தான மரபு நாம் அத்தகைய சமூக சீர்திருத்த மரபைத் தான் அடிப்படையாகக் கொண்டிருக்கிறோம்
இங்கு மேலோங்கி நிற்கும் சமூகசீர்திருத்த இயக்கங்கள் அனைத்தும் ஸ்ரீ நாராயண குரு சட்டம்பி சுவாமிகள் போன்றவர்களால் தலைமை தாங்கி வழிநடத்தப்பட்டவை
இங்கே நமது நாட்டின் வரலாற்றை எடுத்துக்கொண்டாலும் நமது மாநிலத்தின் வரலாற்றை எடுத்துக்கொண்டா லும் எந்த காலகட்டங்களில் எல்லாம் சமூக சீர்திருத்தக் கருத்துக்கள் உருவெடுத்தனவோ அந்த காலகட்டங்களில் எல்லாம் அதற்கெதிரான ஒரு பகுதியினரும் களத்திலிறங்கி இருக்கிறார்கள்
சமூக சீர்திருத்தங்கள் மூலம் உரிமைகள் அடைய வேண்டிய நன்மைகளைப் பெற வேண்டிய பலனடைய வேண்டிய பிரிவினர் யாரோ அவர்களையே சமூக சீர்திருத்த இயக்கங்களுக்கு எதிராக அணி வகுக்கும்படி செய்வது காலம் காலமாக பிற்போக்கு சக்திகளால் மேற்கொள்ளப்படுகிறது
ஆனால் இந்த சடங்கின் மூடநம்பிக்கையின் பெயரில் இந்த வழக்கத்திற்கெதிராக சட்டம் இயற்றப்பட்ட பிறகும் பெண்கள் இதுபோன்று சிதையில் குதிக்க முயன்றார்கள்சிலர் குதிக்கவும் செய்தார்கள்
அதுபோல அன்றைய சமூகத்தில் இருந்த வித்தியாசமான சூழலின் அடிப்படை யில் இளம்பெண்களை அதாவது பருவமடைவதற்கு முன்பாகவே சிறுமிகளை படுகிழவர்களுக்கு மணம் முடித்து வந்தார்கள்
பின்பு அந்தச் சிறுமி தலை மொட்டையடிக்கப்பட்டு இருட்டறையில் அடைந்து அதற்கெதிராக முன்பு குறிப்பிடப் பட்டவர்கள் எல்லாம் போராட்டம் நடத்தத் துணிந்த போது அவர்களை ஜாதி விலக்கம் செய்ய முடிவெடுத்தார்கள்
மிருக பலியும் செய்யக்கூடாது என்ற நிலை வந்த போது தான் மஞ்சளும் சுண்ணாம்பும் சேர்த்து கலக்கி இரத்தம் போன்ற திரவத்தை உருவாக்கி அடையாள ரீதியாக பலியிடும் முறை வந்தது
மரணம் நடந்தால்குடும்ப உறுப்பினர்கள் இறந்தால் புலை இறப்பினால் ஏற்படும் தீட்டுஎத்தனை நாட்கள் அதற்குஆனால் இப்போதோ மரணம் நடந்து சவ அடக்கம் முடிந்தவுடன் ஒருவர் கூறுவார்எல்லா காரியங்களும் இத்துடன் முடிந்துவிட்டது
நமது மாநிலத்தில் மேலோங்கி வந்த பல்வேறு இயக்கங்கள் விவசாயிகளின் இயக்கம் தொழிலாளர்களின் இயக்கம் இடதுசாரி இயக்கம் போன்றவற்றின் தலையீடுகள் இந்த சமூக சீர்திருத்தக்கருத்துக்களை எல்லாம் உள்வாங்கிக்கொண்டு முன்னேறிச்சென்றன
ஸ்ரீ நாராயண குரு அய்யன் காளி சட்டம்பி சாமிகள் போன்றவர்களின் வரிசையில் உட்படுபவர்கள்தான் அய்யா வைகுண்டரும் பொய்கையில் குமார குருதேவனும் எல்லாம்
நாம் அதில் பார்க்க வேண்டியது என்னவென்றால் அவர்கள் எல்லோரும் சடங்குகளை மீறுவதற்காகத்தான் நிலைப்பாடு கொண்டிருந்தார்கள் என்பதைத் தான்
நாம் பிரதிஷ்டித்தது பிராமணர்களின் சிவனை அல்லநமது சிவனைத்தான் நாம் பிரதிஷ்டித்துள்ளோம் அங்கு சடங்கு மீறல் தான் நடத்தப்பட்டது
அப்படியென்றால் உரிமை யில்லை என்று சொன்னவர்களின் சட்டத்தோடு சேர்ந்து நிற்காமல் எங்களுக்கு உரிமை உண்டு என்று கூறி அந்த உரிமையை நிலைநாட்டுவதற்காகத் தான் நின்றார்கள்
கடந்த வருடம் என்று தான் நினைக்கிறேன் இங்குள்ள ஊரூட்டம்பலம் ஆரம்பப்பள்ளிக்குச் சென்ற போது அங்கே பாதி எரிந்துபோன பெஞ்சை நான் பார்க்க நேர்ந்தது
பஞ்சமி என்ற தாழ்த்தப்பட்ட சமூகச் சிறுமியைப் பள்ளியில் அமரவிடவில்லை என்று கேள்விப்பட்ட போது அந்த சிறுமியையும் அழைத்துக்கொண்டு அய்யன்காளி தட்டிக் கேட்க வருகிறார் என்று கேள்விப்பட்ட மேல்ஜாதியினர் அந்த பள்ளிக்கே தீ வைத்தார்கள்
அடையாளத்திற்காக மேல்ஜாதியினரால் அணிய வைக்கப்பட்ட கல் மாலையை அறுத்தெறிய நடத்தப்பட்ட போராட்டம் உடன் அமர்ந்து படிக்க நடத்தப்பட்ட போராட்டம் படித்த பிறகு வேலைகிடைப்பதற்கான போராட்டம் பாதையில் நடப்பதற்கான உரிமை கேட்டு நடத்தப்பட்ட போராட்டம் கோவிலுக்குள் நுழைந்து வழிபடுவதற்கான போராட்டம் இத்தகைய வெவ்வேறு போராட்டங்கள் மூலம் தான் நாம் இன்று காணும் கேரளம் உருவானது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்
இப்போது பெண்கள் அந்தக்கோவிலுக்குச் செல்கிறார்கள்அப்படியென்றால் பாஜக ஆளும் மாநிலத்தில் நீதிமன்றத் தீர்ப்பை அமல்படுத்தலாம்
அங்கே அதுபோலவே உச்சநீதிமன்றத்தின் இன்னொரு தீர்ப்புமும்பைக்கு அருகே ஹாஜி அலி தர்காஅங்கே பெண்களை செல்ல அனுமதிக்கவேண்டுமென்று மனு கொடுக்கப்பட்டதன் அடிப்படையில் நீதிமன்றம் பெண்கள் அந்த மசூதியில் செல்ல அனுமதித்தது
சாதாரணமாக எல்லோரும் பூசாரிகள் ஆகிவிட முடியாது என்பது போன்ற மேல்ஜாதி ஆதிக்கம் நிறைந்த விதிமுறைகளை எழுதியவர்கள் உட்பட எல்லோரும் எல்லா ஆகமங் களையும் கற்றுத் தேர்ந்தால் பூசாரி ஆவதற்கு தடையேது மில்லை என்ற நிலைப்பாட்டை முன்வைத்தபோது ஏற்றுக்கொண்டார்கள்
அதுபோலவே தான் அறநிலையத் துறை ஊழியர்களின் நியமனத்தில் பட்டியலினத்தவர்கள் மலைவாழ் இனத்தவர்கள் பிற்படுத்தப்பட்டவர்களுக்கான இடஒதுக்கீடு சதவீதத்தை உயர்த்தினோம்
உயர்வகுப்பின ரில் பொருளாதார ரீதியாக பின்னடைந்துள்ளவர்களுக்கு அறநிலையத்துறை ஊழியர் நியமனத்தில் தனியாக இடஒதுக்கீடு செய்யும் ஒரு முறையையும் மாநில அரசு அமல்படுத்தியது
இந்த வாதத்துடன் இணைந்து நிற்பவர்கள் அதன் பின்னால் மறைந்திருக்கும் ஆபத்தை சரியான விதத்தில் புரிந்து கொண்டிருக்கிறார்களாஇந்திய யூனியன் முஸ்லிம் லீக் இந்த வாதத்துடன் அணி திரள்வதாக செய்திகள் வருகின்றன
ஆர்எஸ்எஸ்ம் அந்த வாதத்தோடு தான் பாஜகவும் அந்த வாதத்தோடு தான் காங்கிரசும் மிகச்சரியாக அந்த வாதத்தோடு தான் அக்காலத்தில் நின்றார்கள் என்று எல்லோருக்கும் தெரியும் இந்த வாதத்தின் பின்னால் உள்ள ஆபத்து என்னவென்று சரியான முறையில் யார் புரிந்து கொண்டிருக்கிறார்கள்
எல்லாமே நம்பிக்கையின் அடிப்படையிலானது என்றால் நாளைய எதிர்காலம் என்னவாகும் என்றுநிதானமாக சிந்தித்தால் போதும்சிந்திக்க முடிந்தால்இவ்வாறு நம்பிக்கையின்பால் அடித்துச் செல்லப்பட்டவர்கள் சிந்தித்துப் பார்க்கவேண்டும் என்பதை மட்டும் நாங்கள் உங்களுக்குச் சொல்லிக்கொள்ள விரும்புகிறோம் நாம் கவனமாகப் பார்க்க வேண்டிய விஷயம் என்ன வெனில் எது அவர்களின் குறிக்கோள் என்பதே அரசைத் திட்டுவதோ இடதுஜனநாயக முன்னணியைத் திட்டுவதோ அல்ல மாறாக அவர்களின் உண்மையான நோக்கம் கேரளத்தின் மதசார்பற்ற சிந்தனையைத் தகர்ப்பதே ஆகும்
யாராவது கடைக்கு போகவேண்டியதுஇதோ ஒரு பதிவின்னு அந்த கடைல கிடைக்காத சரக்கெல்லாம் சேர்த்து கோர்த்து கோர்த்தும் விட்டு விடுவது என சிலர் தலைகீழா யோசிக்கிறாங்கஅந்த மாதிரி எனக்கு தூண்டிலில் மாட்டிய மீன் இக்பால் செல்வன்
கரகரத்த குரலில் மூன்றெழுத்து வசனங்கள் இப்பொழுது மலையேறிப்போச்சுஆனாலும் எவ்வளவு நீட்டி முழக்குவாங்க தெரியுமில்ல உங்களுக்கு
இந்த தலைகீழ் என்ற சொல்லாடலுக்கே சொந்தகாரன் நான் தான்னு தமிழ் பதிவுல இருக்க நண்டு சிண்டுடுகளுக்கே தெரியும் ஆறு வரில பதிவ போட்டா மூன்று எழுத்தில பின்னூட்டம் போடாம  மூன்றாயிரம் எழுத்திலா தருமி பின்னூட்டம் போடுவாரு என்ன சகோ
தமிழ்மணத்தில் இணைத்து வாரக் கணக்கா ஆயிடுச்சு இன்னும் பதில் இல்லை  சாலமன் பாப்பையா நாதஸ்வரம் வாசிக்க சவுக்கு மத்தளமிசைக்க இந்தி கற்றுக்கொள்ளாமல் போய்விட்டோமே என்ற குரல்கள் மெல்ல ஒலிக்கத்துவங்கியுள்ளனஹிஸ்கோ  கொஞ்சம் கதைச்சுட்டு அப்புறம் ஊறுகாய் செய்வது எப்படியென்று பார்ப்போம்முன்பு ஒரு முறை பெரிசு சிறுசுன்னுஇல்லாம எல்லாரையும் போட்டு பதிவர்கள் தா சிங்கப்பூரில் விசா இல்லாமல் பணி செய்த செல்லதுரை லெனின் வின்சென்ட் மரணம் குறித்து பதிவர் கோவிகண்ணன் தமது கருத்தை வெளிப் படுத்தியிருந்தார் அம்மா மனோராமா உயிர் மறைவுக்கு அஞ்சலி சொல்லி பதிவை தொடங்கலாம்பதவி வரும்போது பணிவு வரவேண்டும்துணிவு வர வேண்டும் என்று நாசர்விஷால்கார்த்தி முள்ளிவாய்க்கால் துயரத்துக்கும் மற்றும் பட்டு வெங்கிடுக்கும் பட்டாபட்டி எனது இரங்கலை தெரிவித்துக்கொண்டு எனது பதிவு மௌனத்தை கலைக்கிறேன்சொ அப்துல் கலாம் மீதான மதிப்பு கொண்ட பெரும்பாலான ஜனநாயக குழுவில் எனது அஞ்சலியையும் செலுத்தி நேர்கோட்டு பார்வையில் திருஅப்துல் கலாமின் இந்திய  அரசியலும்திரைப்படங்களும் தமிழர்களின் வாழ்வியலின் முக்கிய பகுதியாக கலைஞர் கருணாநிதியின் வசனம்சிவாஜியின் நடிப்பில் பராசக்தி முதல் தொடர்கிற தேர்தல் முடிவுகளைத் தெரிந்து கொள்ளலாமென்று மெனக்கெட்டு காலையில்  மணிக்கு எழுந்து  பல் தேய்த்து கணினியை திறந்தா கூகிள் வீட்டுப் தாக்கரே போனதுக்குப் பின் இன்றைக்குத்தான் இந்தப் பக்கமே வருகிறேன்
பங்காளிக துக்கம் விசாரிக்கப் போயிட்டேன்னு இன்னுமொரு சிவசேனாவாதி அடைமொழி  ஆடுன காலும் பாடின வாயும் சும்மா இருக்காதுங்கிற மாதிரி எழுதாம இருக்கலாமுன்னு பார்த்தாலும் கை சும்மா இருக்குதாநம நமங்குதுஇந்நேரத்துக்குப்  பால் தாக்கரேயை தலையில் தூக்கி வைத்து கொண்டாடும் தேவை அரசியல்இந்தி திரைப்படம் சார்ந்தவர்களுக்கு இருக்கலாம்ஆனால் நம்மைப் போன்ற சாதாரண இந்திய குடிமகன்களுக்கு தாக்கரேவும் ஒரு சாதாரண மனிதன் தான் என்பதோடு விமர்சன பதிவுகள் சில வெளிவந்துள்ளது வரவேற்க தக்கது
நேற்று சேட்டைக்காரனுக்கு பின்னூட்டம் போடும் போது கூட பம்பாய்மும்பாய் மீதான பால் தாக்கரேவின் தாக்கங்கள் என்ற அளவிலே கருத்து சொல்லியிருந்தேன்ஒரு தனி மனிதனாகவும்அரசியல் பதவிகள் இல்லாமலும் கூட மராட்டிய மக்களைஅதிலும் குறிப்பாக பம்பாய்மும்பாய் மராட்டிய மக்களை தன்பால் ஈர்த்த வசீகர வலிமை தவிர ஒரு காட்பாதர்க்கான பயம் மட்டுமே தாக்கரேயின் பலம் எனலாம்
கால வெள்ளத்தில் தென்னிந்தியர்களுக்கு எதிராக மதராசி வெளியே போ என பம்பாய் மராட்டியர்களை ஒன்று திரட்டிய கலவரத்தில் தாராவி வர்தா பாய்இன்னும் கேரளத்து சேட்டன்களின் எதிர் தாக்குதலில் பால் தாக்கரேயின் கோசம் வெற்றி பெறாமல் இன்றும் தாராவி தென்னிந்தியர்களில் குறிப்பாக தமிழர்களின் வாழ்விடமாகவும்இந்தியாவின் மிகப்பெரிய சேரியாகவும் விளங்குகிறதுசேரியாக இருந்தாலும் மும்பாய்க்குள் நிகழும் மைக்ரோ பொருளாதார வளம் கொண்டது தாராவி பதுகளில் இந்தியாவின் மான்செஸ்டர் என்றழைக்கப்பட்ட பம்பாயின் மில் தொழிலாளிகளின் போராட்ட பின்னடைவுக்கும்கேரளாவங்காளம் போல் கம்யூனிசம் வளர்வதற்கான அத்தனை கூறுகள் இருந்தும் கூட கம்யூனிசத்தை பின் தள்ளி சிவசேனா வளர்ந்ததற்கு தாக்கரே என்ற பெயர் சொல்லே காரணம்
பிஜேபியின் இந்துத்வா வளர்ந்த காலத்தில் இந்து முஸ்லீம் பிரிவினையை பாம்பேயில் தூண்டியதற்கு சிவசேனா ஒரு முக்கிய காரணம்வர்தா பாயை வேலு நாயக்கர் என நாயகனில் பெயர் மாற்றம் செய்த இயக்குநர் மணிரத்னம் சூழல்கள் அறிந்து பம்பாயின் முதல் கலவரத்தை தொடாமல் போனாலும் கூட பம்பாய் படத்தில் தாக்கரேயை மெல்லியதாய் தொட்டதில் இயக்குநர் மணிரத்னத்துக்கு பயமுறுத்தல் வந்ததாக செய்திகள் கசிந்தனகசிந்த செய்தியை விடவும் தமிழக இஸ்லாமிய சகோக்கள் கதாநாயகி மனிஷா கொய்ராலாவை முஸ்லீம் பெண்ணாக உருவகப்படுத்தியதற்கு கண்டனம் தெரிவித்து மணிரத்னம் வீட்டில் கல்லெறிந்து ஆசுவாசப்படுத்திக் கொண்டார்கள்கல்லெறிந்து எதிர்ப்பு காட்டுவதிலிருந்து இப்பொழுது துப்பாக்கி சென்சார் போர்டாக பரிணாம வளர்ச்சியடைந்திருக்கிறார்கள்உண்மைகளை அப்படியே முன்வைப்பது மட்டுமே இந்த பதிவின் நோக்கமென்பதோடு மீண்டும் தாக்கரே பக்கம் திரும்புவோம்
முந்தைய காலகட்டத்தில் கிரிக்கெட் மீதான வெறித்தனமென்பது இந்தியாபாகிஸ்தான் விளையாடும் போது மட்டுமே என்பதை சொல்லித் தெரிவதில்லைமுன்பு போல் கிரிக்கெட் பார்ப்பதில் மஜா இல்லையென போன மாதம் ஒரு பாகிஸ்தானிய நண்பர் புலம்பிக் கொண்டார்இரு நாட்டு அரசியல் செயல்பாடுகள் சாதாரண மனிதர்களை எப்படி பாதிக்குமென்பதற்கு முந்தைய இந்தியாபாகிஸ்தான் கிரிக்கெட்டின் தாக்கமும்வாஜ்பாய் அரசு ரயிலு விட்டும்முஷ்ரப் டெல்லி வந்தும்காஷ்மீர் பிரச்சினை கொஞ்சம் பிசுபிசுத்த பின் இப்பொழுது பனிக்கட்டியிலிருந்து உருகிய நிலை ஆகிப் போனதால் கிரிக்கெட்டின் முந்தைய நிலை இப்பொழுது இல்லைதாக்கரே மும்பாய்க்குள் பாகிஸ்தானியரை விளையாட விட மாட்டோம் என்ற அறைகூவல் சரியானதா தவறானதா என்பது அவரவர் பார்வையைப் பொறுத்தது என்ற போதிலும் முந்தைய சூழலில் தாக்கரேவுக்கான துணிச்சல் என்பதோடு கிரிக்கெட் சார்ந்து பெரிதாக எதுவும் பிரச்சினை வளரவில்லையென்பது பாராட்ட தக்கது
இன்றைக்கு சமாதி புகழாரம் அரசியல்வாதிகள் பலர் பாடினாலும் கூட தாக்கரேவின் நீதிமன்ற வாரண்டு புறக்கணிப்பெல்லாம் இந்திய இறையாண்மையை கேலி செய்வதாகவே இருந்ததுசத்ரபதி சிவாஜி விடுதலைப்புலிகள் ஆதரவுஹிட்லர் பற்றிய புகழாரம் போன்றவை பல விமர்சனங்களுக்குட் பட்டதாயினும் வலிமையான ஆளுமையை தாக்கரே விரும்புகிறார் என்பது மட்டும் புரிகிறது
இதுவரை சொல்லி வந்தவை முன்கதை சுருக்கம் மட்டுமேமெயின் கதை என்னன்னா மும்பாய் பெண்களின் பேஸ்புக் கருத்து துணிவுஉண்மையான பெண் கல்வியென்ற வெளிப்பாடு இதுவேஅதிலும் இஸ்லாமிய சமூகத்திலிருந்து கொண்டு ஒரு பெண்ணின் கருத்து வெளிப்பாடு சுற்றுசூழலில் பாதிக்கப்பட்டோ அல்லது கேள்வி ஞானத்தாலோ இப்படியானதாகத்தான் இருக்க முடியும்இஸ்லாமிய குண்டு வெடிப்பு தீவிரவாதங்கள் எப்படி இந்திய இறையாண்மைக்கு தீங்கானதோ அதுபோலவே சிவசேனாவின் இந்து இஸ்லாமிய பிரிவினையும்
நம்ம பதிவுலக சகோக்கள் போல் பெயர்சொல் காரணமான ஆதரவும்எதிர்ப்புமென்பதல்லசரியானது எதுவாக இருக்க முடியும் என்பதே நமது நிலைப்பாடுஅந்த விதத்தில் அனைவருக்குமான கருத்துரிமை பேஸ்புக் கருத்து தெரிவித்த பெண்ணுக்குமுண்டுகருத்து தெரிவிப்பது பொது வெளியில் நடமாடுபவர்களுக்கு எதிரானது என்றால் இணைய வளர்ச்சியை இந்தியாவில் முடக்கி விடலாம்இல்லையென்றால் சுதந்திரமான கருத்துக்கள் வெளிவரவேண்டும்
ஒரு தனி மனிதன் அல்லது சிறு குழுவினர் தங்களின் தனிப்பட்ட கொள்கைகளை பெரும்பானமை மக்கள் மேல் ஏற்றி சிறுபான்மையினரை ஒடுக்கிஆட்சி அதிகாரம் கைப்பற்ற முடியும்
அவர் ஒரு பிறர் போல் சூழல் சார் அரசியல் செய்த சந்தர்ப்பவாத அரசியல் தலைவர் மட்டுமேவரலாற்றில் பெரும்பான்மையான தலைவர்கள் போல்தான் பால்தாக்க்ரே
ஒரு ஆள் செத்துட்டான்னா பொதுவா அவனை யாரும் எதிரிகள்கூட திட்டமாட்டாங்கஅவனில் இருந்த ஏதாவது நல்லவைகளை சொல்லி இரங்கள் தெரிவிப்பதுதான் மனிதாபிமானம்
ஹிஹி நடு நிலை தவறிவிட்டீர்கள்உங்கள் இந்துத்வா பாசம் வெளிப்படுகிறது உங்கள் காவி சாயம் வெளுத்துவிட்டது ஹிஹி நடு நிலை தவறிவிட்டீர்கள்உங்கள் இந்துத்வா பாசம் வெளிப்படுகிறது உங்கள் காவி சாயம் வெளுத்துவிட்டது பால் தாக்கரே கார்டூனிஸ்டாக இருந்து பின் அரசியல் கருத்துக்கள் சொல்பவராகவும்பத்திரிகை தலையங்கம் எழுதுபவராகவும் துவங்கி பின் சிவசேனாவை பலப்படுத்தினார் என நினைக்கின்றேன்
பால் தாக்கரே சூழல் பொறுத்து உருவாகியவர் என்று சொல்ல முடியாதுசூழல் பொறுத்து அரசியல் வாழ்வு அமைந்தது நரசிம்ம ராவ்தேவ கவுடா மற்றும் நம்ம மவுன மோகன்சிங்க் போன்றவர்களுக்கே பொருந்தும்
பால் தாக்கரே ஒரு வித்தியாசமான அரசியல்வாதி எனலாம்காரணம் அரசு பதவிகளில் இல்லாமலும் அதே நேரத்தில் மும்பையை தனது கட்டுப்பாட்டுக்குள் வைத்திருக்கும் வல்லமையை ஒரு காட்பாதருடன் மட்டுமே ஒப்பிட முடியும்எதிலும் இல்லை ஆனால் எல்லாவற்றிலும் தனது தாக்கத்தை செலுத்தியவர்
எனவே தனிமனிதனாக தனது தனிப்பட்ட கொள்கையென்று மட்டுமல்லாமல் ஆண்டி ஹீரோ மாதிரியாகவே அரசியல் ஆதிக்கம் செலுத்தினார் என நினைக்கிறேன்
இந்துத்வா தமிழகத்தில் வேரூன்றாததற்கு காரணம் திராவிட இயக்கங்கள் வேரூன்றியதோடு மட்டுமல்லாமல் கால கணக்கில் பிஜேபி இன்னும் சிறு குழந்தையே எனலாம்
யார் கண்டது நம்ம சகோக்கள் போகும் ரூட்டைப் பார்க்கும் போது இந்துத்வாவும் தமிழகத்தில் நிலைகொள்ளவோ அல்லது இந்துத்வாவாதிகளே டகால் வேலைகள் செய்து நிலை கொள்ளும் சாத்தியங்களிருக்கின்றன
சுஷ்மா ஸ்வராஜ்க்கு தமிழகத்தில் கடை விரிக்க இலங்கை பயணம் ஒரு சந்தர்ப்பம் வாய்த்ததுஆனால் ராஜபக்சேவே புதிய புத்தனென்று நினைவுக்கல் நாட்ட அழைத்ததில் சந்தர்ப்பம் கோயிந்தா மொழியின் சாயல்எழுத்து நடை போன்றவைகளையெல்லாம் அண்டை மாநிலங்களுக்கு யாரும் கொண்டு போய் சேர்க்கவில்லையென நினைக்கிறேன்
தமிழகத்தில் கர்நாடகாகேரளாஆந்திரா என வேற்றுமைகள் இருக்கிறதுஎல்லைகள் தூரமாக தூரமாக வித்தியாசங்கள் மறைந்து போவதையே உணர்கிறேன்
ஒரு மனிதனின் வாழும் நாட்களின் செயல்களைக் கொண்டே நல்லவனா அல்லது கெட்டவனா என தீர்மானிக்கப்படுகிறான்கார்டூனிஸ்ட்எழுத்தாளன்மக்கள் தலைவன் என பல அங்கீகாரங்கள் இருந்த போதிலும் தாக்கரேயின் செயல்பாடுகள் விமர்சனத்துக்குரியவை
மத நல்லிணக்கம்சுய ஒழுக்கம்இந்திய ஒற்றுமை என்ற தூரப்பார்வை கொண்ட ஒரே மனிதன் மகாத்மா காந்தி மட்டுமேஆனால் காந்திக்கும் எதிராக கூட கருத்து வெளியாகும் காலமிது
உங்கள் பதிவுகள் பல ரகசியங்களை வெளிக்கொண்டு வரும் ரகசிய போலிஸ்  மாதிரியே தெரிகிறதுஅப்படி முன்போ அல்லது இப்பொழுதோ இருந்தால் வாழ்த்துக்கள்
அரசியல் சட்டத்திற்குட்பட்ட தனி மனித சுதந்திரம் என்ற போதிலும் அரசியல் சட்ட உட்பிரிவுகளும் கூட பல சிக்கல்களைக் கொண்டு வரும் சாத்தியமிருக்கிற மாதிரியே தெரிகிறது
நேற்று கருத்துரிமைக்கு ஆதரவாக நீதிபதி மார்க்கண்டேய கட்ஜு குரல் எழுப்பியிருப்பது  க்கு எதிராகவும்அதிகார வலிமையில் கைது செய்வதை கண்டித்திருப்பதும் கருத்துரிமையாளர்களுக்கு சிறிய நம்பிக்கையை தந்திருக்கிறதுநன்றி
நல்லவேளை எம்எஃப் ஹுசைனுக்கு போட்ட பதிவையெல்லாம் நம்ம வட்டத்துக்குள்ளேயே பேசி முடிச்சாச்சுஉங்க கடைக்கு மறுபடியும் வடை சாப்பிட யாராவது வந்தாங்களா
ஆட்சியில் இருப்பவர்களுக்கான ஊது சாதனமாக விளங்கிய வானொலிதொலைக்காட்சி போன்றவைகளும்சோசலிச கார்பரேட்டுகளின் கைகளில் இருந்த பத்திரிகை ஊடகமும் முந்தைய கால கட்டம்பின் தனியார் தொலைக்காட்சி இந்தியாவுக்கு சில மாற்றங்களையும் அதிகமாக கேளிக்கைகளை மட்டுமே தந்ததுசாதாரண மனிதர்களின் குரல்கள் கேட்கும் இணைய சமூக தளங்கள் பல மாறுதல்களை இந்தியாவிற்கு கொண்டு வரும் சாத்தியமிருப்பதோடு எதிர்விளைவுகளையும் கூட ஆளும் வர்க்கத்திற்கு கொண்டு வந்து விடுமோ என்ற அச்ச உணர்வின் வெளிப்பாடுகளே தமிழகம்மராட்டிய மாநிலங்களின் கைது படலம் எனலாம்
பதிவர் விஜயகுமாரின் பின்னூட்டத்தில் சொல்லியது போல் நீதிபதி மார்க்கண்டேய கட்ஜு போன்ற சட்ட நுணுக்கங்கள் அறிந்தவர்களின் ஆதரவு பெருகுவதைப் பொறுத்து கருத்துரிமை நமது பிறப்புரிமை எனபதை உறுதிசெய்யலாம்
வர்தா பாய்இயக்குநர் மணிரத்னம் பற்றியெல்லாம் சொன்னது பொதுவான கருத்தா என்னமுந்தைய தகவல்களை சேகரிப்பது கூகிள்யாகூ துப்பாக்கி பாட்டை விட ரொம்ப கஷ்டமான விசயம்
பதிவுல தாக்கரே பற்றி சொல்ல மறந்து போன இன்னுமொரு விசயம் தாக்கரேவுக்கான பாதுகாப்புபாதுகாப்புன்னு சொன்னதும் ஏதோ ராணுவபோலிஸ் பாதுகாப்புன்னு நினைக்க வேண்டாம்அம்ச்ச முனிஸ்நம்மாளு மராட்டிய சாதாரண தொண்டர்களேநண்பர் ஒருவர் கூரியர் எடுத்துகிட்டு டெலிவரிக்கு போனால்  கிமீட்டருக்கு முன்னாடியே நீ யாருஎங்க போறன்னு கேள்வி கேட்டு பார்சலையும் டெலிவரிக்கு எடுத்துகிட்டாங்களாம்
மனிதன் பல இயல்புகளின் கலவையின் கூட்டுக்கலவையேஅதனால்தான் நிறைய சராசரி மக்கள்சந்தர்ப்பங்களை எதிர்கொள்வதோடு செய்பவர்கள் தனித்து நிற்கிறார்கள் அல்லது செய்தி வட்டத்துக்குள் வந்து விடுகிறார்கள்
இந்த சந்தேகம் உங்களுக்கு ரொம்ப தாமதமாக வருகிறதுநமக்கு ஏற்கனவே இந்துத்வா முத்திரை குத்திய பங்கு மேலே உட்கார்ந்துட்டிருக்குது வருண்உங்களுக்கான முதல் பின்னூட்டத்தில் கசாப் பற்றிய ஒப்பீடு திடீரென முளைத்த யதேச்சையான கேள்விகசாப் இன்று தூக்கிலிடப்பட்டதை அனைத்து பின்னூட்டங்களிட்டு விட்டு தமிழ்மணம் பார்வையிடும் போதே அறிந்தேன்
மார்க்க பந்துக்கல் பங்கு தந்தை எல்லாம் என்னா சொல்லுவாங்கன்னு சோசியம் தானே சொன்னேன் நான் சோசியம் சொல்லிக்கிட்டு இருக்கிற சைக்கிள் கேப்ல கெடா வெட்டிக்கிட்டார் பங்கு
நம்ம மக்கல் எல்லாம் அமெரிக்காவை திட்டினாலும் எல்லாம் அமெரிக்க கொள்கையாளர்களே சின்ன புஷ்ஷு சொன்னாரில்ல எங்களோட இல்லையா அப்போ நீங்க தீவிரவாதி ஆதரவாளருன்னு அதையே தான் இந்த மார்க்கர்களும்பங்கும் செய்வது அவங்க சொல்லுறதுக்கு ஆமாம் போடலையா நீ காவின்னு நடுநிலையா பேசுறவங்களை சொல்லிடுவாங்க ஆனா பாரும் கோராமைய சந்தர்ப்பம் வாய்த்தா அதே காவியுடன் கைக்கோர்த்து நாம எல்லாம் இறை நம்பிக்கையாளர்கள் நாத்திக நடுநிலையை அழிப்போம்னு கூசாம கூவுவாங்க இனப்பாசத்தை அரசியலாக்கிக் கடைவிரித்த கலையில் துவங்குகிறது அவருடைய வெற்றியின் ரகசியம்
லதா மங்கேஷ்கர் சுனில்தத் போன்ற அன்றைய பிரபலங்களும் அமிதாப்பச்சன் போன்ற அதற்கடுத்த பிரபலங்களும் தாதா தாதா என்று அவரிடம் பணிந்து நிற்க மீடியாவின் வெளிச்சம் மிக அருமையாகப் பாய கூடவே இந்துத்வா முஸ்லிம் கிறிஸ்துவ எதிர்ப்பு என்றெல்லாம் மிகச்சுலபமாக கலவர அரசியல் செய்யதுவங்கினார் அவர்
வரதாபாய் போன்றவர்களின் அசுரத்தனமான வளர்ச்சி அவரின் ஒரு பகுதி செயல்பாடுகளை முடக்கிவிட சாமர்த்தியமாக பாகிஸ்தான் எதிர்ப்பு கிரிக்கெட் எதிர்ப்பு என்று வேறு வழிப் பயணங்கள் அவருக்குக் கைகொடுத்தன
எல்லாவற்றுக்கும் எதிர்ப்பாளராக இருந்தபோதிலும் தொடர்ச்சியான மக்கள் கூட்டம் அவரை மகாராஷ்டிரத்தின் ஈடு இணையற்ற தலைவராக உயர்த்தியே பிடித்திருந்தது கடைசிவரைக்கும்
சரியான செயல்பாடுகள் இல்லாத போதிலும் காலம் சில பேர்களை அப்படி உச்சத்திலேயே தூக்கி நிறுத்திப் பிடிப்பதைத்தான் நாம் பலர் விஷயத்தில் பார்த்துக்கொண்டிருக்கிறோமே தமிழ்நாட்டிலேயே
தமிழர்களை கொன்றதிலும் சரி வடமாநில மக்களை விரட்டியதிலும் சரி முஸ்லீம் மக்களை கொன்றதிலும் சரி ஒரு கொலை வெறியனாக செய்லாற்றிய ஒரு கிரிமினலை இந்துத்வா பற்றில்லாமல் எப்படி மிதமாக பதிவு போட முடியும்
நான் சொல்ல் வந்ததை நீங்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை ஒரு தனி மனிதனோசிறு குழுவோ தங்கள் கொள்கைகளை பல்ர் ஏற்கும் படி செய்ய முயல்வதற்கு சூழல்பெரும்பான்மை பொதுப் புத்தி ஏற்கும் த்ன்மை இருக்க வேண்டும்
அந்த வகையில் தமிழகம் இந்தியாவின் பிறபகுதிகளை விட வித்தியாசமாக இருந்தது அதிகம் முஸ்லிம் ஆட்சியாளர்களால் ஆளப்படாதது சைவ மதம் சிறு தெய்வ வழிபாடே முத்னமை மொழிப் பற்று என்பது இந்தியாவின் பிற பகுதிகளில் இருந்து வித்தியாசப் படுத்தி காட்டியதுஇந்த சூழலில் திராவிட வாதம் இங்கு மட்டும் எடுபட்டது
மாகாராஷ்ட்ராவில் சிவாஜி ஔரங்கசீப் மோதல் என்பது இராமன் இராவணன் போர் போல் மக்களின் மனதில் இடம் பெற்றதுஇதனை மனதில் கொண்டு சிவாஜின் படை என்னும் சிவசேனா முக்கிய அரசியல் மராட்டி மண்ணில் ஆனது
ஒரு இயக்கத்திற்கு எதிரிகள் வேண்டும் வருண்உங்களுக்கான முதல் பின்னூட்டத்தில் கசாப் பற்றிய ஒப்பீடு திடீரென முளைத்த யதேச்சையான கேள்விகசாப் இன்று தூக்கிலிடப்பட்டதை அனைத்து பின்னூட்டங்களிட்டு விட்டு தமிழ்மணம் பார்வையிடும் போதே அறிந்தேன்
நீங்க ஏதோ விரமா பேசுறேன்னு கசாப்பு பொணத்தை இழுந்துட்டு வந்துட்டு ஐயோ கசாப் செத்துட்டான் அந்த ஸ்மைலியை எடுத்துடுறேன் னு சொல்றீங்க கசாப்பை கட்டி இழுத்து வந்தது நீங்க
இப்போ கசாப் உயிரு போயிடுத்தேனு ஸ்மைலிப் போடுங்க இல்லை எடுங்க அது என் பிரச்சினை இல்லை என்னை ஏன் இதிலே இழுக்குறீங்கனு தெரியலை பதிவுலக நிகழ்வுகளை தொடர்ந்து கவனித்துக் கொண்டு வந்தும் கூட நம்ம மேல் விரல் நீட்டினால் என்ன நியாயம்
இல்லை இல்லை நான் சமரசம் கொண்டுவர ஒண்ணும் செய்யலை னு நீங்க சொல்றது உங்க பெருந்தன்மை சரியானது எதுவாக இருக்க முடியும் என்பதே நமது நிலைப்பாடுஅந்த விதத்தில் அனைவருக்குமான கருத்துரிமை பேஸ்புக் கருத்து தெரிவித்த பெண்ணுக்குமுண்டு பெண் ஷாகீனுக்கோ இஸ்லாமிய பெண்ணுக்கோ என்ன உரிமை இருக்கிறது என்றால் ஒரு பிறமதத்தை சேர்ந்த நல்ல தலைவரோ கெட்ட தலைவரோ அவரை தாராளமாக திட்டி கருத்து தெரிவிக்கலாம்
பெண்கள் மூடி பர்தா கண்டிப்பா போடணும் என்று கருத்து தெரிவிக்கலாம்ஒரு ஆண் பல பெண்களை திருமணம் செய்வது அவசியம் என்று கருத்து தெரிவிக்கலாம்
மற்றும் படி கடையநல்லூரில் தூரப்ஷாவுக்கு நடந்த கொடுமையையோசெங்கொடிக்கு நடந்த பயமுறுத்தல்கள் பற்றி எதிர்த்து கருத்து தெரிவிக்க முடியாது பிஆர்பட்டினத்தில் க்கும் மேற்பட்ட இஸ்லாமிய குடும்பங்களின் பெண்களை பூப்பெய்த பிறகு பெண்களின் படிப்பை நிறுத்த வேண்டும் என்று ஜமாஅத்தால் மிரட்டி கல்வியை நிறுத்தியுள்ளனர்
ப்ச் அந்த செயல் துணிச்சலானதோ இல்லையோ மெய்நிகர் உலகிலும் கருத்துச் சுதந்திரம் எந்தக் கோடு வரை அனுமதிக்கப்படும் என்பதை மெய்நிகர் கனவான்கள் புரிந்துகொள்ள ஒரு வாய்ப்பை வழங்கியிருக்கிறாள்
நீங்கள் சொல்வது சரியே ஆனால் அதற்காக பால் தாக்கரே பற்றி கருத்து சொல்லக்கூடாதுன்னு எப்படி சொல்ல முடியும் எனவே அதுக்கும் உரிமை வேண்டும் இதற்கும் உரிமை வேண்டும்மொத்தமா சொன்னா பூரண உரிமை வேண்டும்
பால் தாக்கரே பற்றி கருத்து சொல்லக்கூடாது என்று இல்லைஅவர்களுக்கு கண்டனம் தெரிவிப்பதற்கு அனுமதிக்கபட்ட உரிமைகள் அவ்வளவே என்பதை சொன்னேன்
இப்போ பாருங்க வவ்வால் இலங்கையில் ஒரு இஸ்லாமிய பெண்எழுத்தாளர்சமூக செயற்பாட்டாளர் சர்மிளா செய்யத் என்பவர் ஒரு சமூக அக்கறை கொண்ட சுதந்திரமான கருத்தை வெளியிட்டார்
பெண்ணாக இருந்து கொண்டு இப்படி கருத்து சொல்ல முடியாது இஸ்லாமிய விரோத கருத்து என்று மார்க்கப்பந்துக்கள் கொதித்து எழுந்திட்டாங்க தமிழ்நாட்டில் என்றால் மார்க்கப்பந்துக்கள் அவர் தலைக்கு விலையே பேசியிருப்பார்கள் இப்போ சர்மிளா செய்யத் தலைமறைவாகியுள்ளார்
அவரை சொன்ன கருத்தை திரும்ப பெறும்படியோ அல்லது அப்படி நான் சொல்லவில்லை என்ற அறிவிக்க வைப்பதற்க்கு கடும் முயற்ச்சிகளை மார்க்கப்பந்துக்கள் செய்வதாக அறிந்தேன்
இது தான் இஸ்லாம்இஸ்லாமில் கருத்து சுதந்திரமாவது புடலங்காயரவதுகருத்து சுதந்திர ஆசை வந்தா ஆசைக்கு ஒரு காபீரை வவ்வாலை இக்பால் செல்வனை திட்டி தீர்க்கலாம்
வவ்வால்உங்க மார்க்கபந்து அடையாளம் புரிகிறதுஉங்களை பாராட்டும் ஒரே பந்து சகோசுபி மட்டுமேஆனால் புத்திசாலித்தனத்தை சரியான மார்க்கத்தில் செலுத்துவதில்லையென்ற சிணுங்கல் வேற தாசு இறை நம்பிக்கையாளர்கள் எல்லோரும் சேர்ந்து முதலில் இறை மறுப்பாளர்களை கெடா வெட்டனும்ன்னு பதிவு போட்டார்அதுக்குள்ள உங்களுக்கு பதிவு போட்டு தூக்கி விட்டார்படிக்காத பாவியானேன்