sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
கனடா வேண்டாம் நாடகத்தில் வெள்ளைக்காரனாக நடித்த ஶ்ரீமான் அண்ணை வெளி நாட்டுக்கே போக மாட்டேன் என்ற பிடிவாதத்தோடு ஊரில் இருந்தவர்
விதானையார் என்று சொல்லப்படும் கிராம சேவகர் பதவியும் அவரைத் தேடி வரவும் சொந்த ஊரே சுகம் என்றிருந்த ஶ்ரீமான் அண்ணை சில ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் தன் மனைவி குழந்தைகளை விட்டு நிரந்தமாகப் பிரிந்து விட்டார்
ஈழத்து வில்லிசைக் கலைஞர் நாகணபதிப்பிள்ளை என்ற இயற்பெயர் கொண்ட சின்னமணி ஐயா அவர்களின் இறப்புச் செய்தியை நண்பன் விசாகன் மூலம் அறிந்தேன்
இந்த வில்லுப்பாட்டுக் கலையானது ஆலயங்களிலே நெறிப்படுத்தப்பட்ட அனுபவம் வாய்ந்த வில்லிசைக் கலைஞர்களால் மட்டுமன்றி பள்ளிகள் தொடங்கித் தனியார் கல்வி நிலையங்கள் ஈறாக மாணவர்களும் இந்தக் கலை வடிவத்தை உள்வாங்கி வளர்த்தெடுத்து வந்தனர்
எண்பதுகள் தொண்ணூறுகளிலே என் சம காலத்து மாணவருக்கு வில்லிசைக் கலையின் ஆதர்ச நாயகனாக விளங்கியவர் அமரர் நாகணபதிப்பிள்ளை என்ற இயற்பெயர் கொண்ட சின்னமணி அவர்கள்
புராண இதிகாசப் படைப்புகளை எடுத்துக் கொண்டு அவற்றை நகைச்சுவை என்ற தேன் தடவி ஆழ்ந்த இறையியல் கருத்துகளை வில்லிசையில் பாட்டும் கதையுமாகச் சொல்வதில் சின்னமணி சூரர்
ஈழத்தில் காலத்துக்குக் காலம் பல வில்லுப்பாட்டுக் கலைஞர்களை உருவாக்கியிருந்தாலும் எங்கள் காலத்துக்கு முன்பிருந்தே சின்னமணி அவர்கள்
அமரர் சின்னமணி அவர்களின் வில்லுப்பாட்டு இசைப்பகிர்வின் ஒரு பகுதி காணொளியாக யாழ் சிந்து சாது கலைக்கழகத்தால் வெளியிடப்பட்ட இறுவட்டில் இருந்து சின்னமணி என உலகோரால் அறியப்பட்ட நாகலிங்கம் கணபதிப்பிள்ளை  இல் வடமராட்சி மாதனையில் பிறந்தவர்
இல் அச்சுவேலியைச் சேர்ந்த விஸ்வலிங்கம் அன்னமுத்துவை மணம் முடித்ததன் வாயிலாக அச்சுவேலியை தனது வாழ்பதியாக்கிக் கொண்டார்
இல் ஆசிரிய நியமனம் பெற்று இரத்மலானை கொத்தலாவலபுரம் தமிழ்ப் பாடசாலையில் ஆசிரியராகப் பணியாற்றிய காலத்தில் தமிழகத்தின் புகழ் பெற்ற நாடக மேதைகளான ரீகேஎஸ்
கொழும்பில் தங்கியிருந்து பணியாற்றிய காலத்தில் திரைப்படநடிகரும் வில்லிசையாளருமாகிய கலைவாணர் என்எஸ்கிருஷ்ணனின் தொடர்பு இவருக்குக் கிட்டியது
அக்காலத்தில் வில்லிசைத்துறையில் புகழ்பெற்றிருந்த திருப்பூங்குடி ஆறுமுகத்துக்குப் பக்கப்பாட்டுக் கலைஞராகவும் நகைச்சுவையாளராகவம் பணியாற்றிப் பின் அவரது ஆசீர்வாதத்துடன்  இல் செல்வச்சந்நிதி சந்நிதானத்தில் தான் தலைமையேற்று முதல் வில்லிசை நிகழ்ச்சியை நடாத்தினார்
தமிழ்ப் புராண இதிகாச காப்பியங்களில் இருந்து சமூகம் கற்க வேண்டிய செய்திகளை நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட தலைப்புக்களில் மேற்கொண்டுள்ளார்
வில்லிசை வேந்தன் வில்லிசை மன்னன் வில்லிசைப் புலவர் முத்தமிழ் மாமணி வில்லிசை அரசன் வில்லிசைக் கலைஞானசோதி பல்கலைவேந்தன் மூதறிஞர் முத்தமிழ் வித்தகர் ஜனரஞ்சக நாயகன் கலாவினோதன் என்பன அவற்றுட் சிலவாகும்
உங்களுக்கு பெயர் சரியாக அமைந்தால் ஆனந்தம் ஆனந்தம் ஆனந்தமே மனிதனின் வாழ்க்கையில் முதல் பத்துவருடங்கள் சந்திரனின் ஆதிக்கம் ஜாதகத்தில் சந்திரன் நன்றாக இருக்கும் ஜாதகனுக்குத்தான் நல்ல தாய் கிடைப்பாள்
குழந்தைப் பருவத்தில் இது முக்கியம்  பத்து முதல் இருபது வயதுவரை புதனின் ஆதிக்கம் புதன் நன்றாக இருக்கும் ஜாதகன்தான் முழுமையாகக் கல்வி மற்றும் வித்தைகளில் தேர்ச்சி பெறுவான்
அதற்கான அஸ்திவாரம் அமையப் பெறும் காலம் இது  இருபது முதல் முப்பது வயது வரை சுக்கிரனின் ஆதிக்கம் காதல் மற்றும் மெல்லிய உணர்வுகள் நிறைந்த காலம்
பிள்ளைகளின் கல்விக்கடன் மகளின் திருமணச் செலவு மனைவின் நச்சரிப்பால் வாங்கிய வீட்டுக் கடன் வாகனக் கடன் சிலருக்கு இதய அறுவை சிகிச்சை போன்ற அறுவைக் கடன் என்று பல கடன்கள் வந்து பயமுறுத்தும் காலம்
தான் இதுவரை பாடுப்பட்ட மனைவி மக்கள் உற்றார் உறவினர் என்று பலரும் கண்டு கொள்ளாமல் இருக்கிறார்களே நமக்கு உரிய மதிப்பும் மரியாதையும் இல்லையே பலரும் உதாசீனப்படுத்துகிறார்களே எனும் சிந்தனைகள் வலுக்கக்கூடிய காலம்
பலமான ஆறாம் வீடும் பலமான ராகுவும் அமைந்த ஜாதகர்கள் மட்டும் ராகுவின் தொல்லையில் இருந்து தப்பி விடுவார்கள் அல்லது விதிவிலக்குப் பெறுவார்கள்  ற்குப் பிறகு கேதுவின் ஆதிக்கம் மனிதன் ஞானம் பெறும் காலம்
ஆனால் எந்த ஒரு பாபகிரகம் ஒரு குறிபிட்ட லக்னத்திற்கு ஆதிபத்தியம் மூலம்  மற்றும்  வீடுகளுக்கு அதிபதியானால் அவர்கள் சுபக்கிரகங்கள் போல் நன்மை செய்கின்றன
பெயரினால் அனைத்து வகையான பிரச்சினைகளுக்கும் தீர்வுபல்லாயிரக்கணக்கானவர்களை முன்னேற்றிய பெருமை சவால் விட்டு வெற்றி பெரும் ஒரே நியூமராலஜிஸ்ட் நியூமராலஜி வாஸ்து மேதை சமயபுரம் ஸ்ரீ அட்ஷய்யதர்மர்    சமயபுரம் ஆர்ச் எதிரில் சமயபுரம் திருச்சி செல்      உண்மையை உணரத் துடிக்கும் உங்களது ஆர்வத்தைபாராட்டுகிறேன்
இந்த இணைய தளத்தில் குறிப்பிட்டபடி எதிர்பாராத விபத்தினால் மரணம் என்று குறிப்பிட்ட எண்களை இன்சியழிலோ பெயரிலோ மொத்த எண்ணிலோ              எண்கள் வருமானால் உடன் எண் கணித நிபுணரை தொடர்பு கொண்டு பிறந்த தேதி விதி எண் கிழமை மாதம் பஞ்சபூதம் என்பனவற்றை அடிப்படையாக கொண்டு பெயரை சரி செய்து கொள்வதன் மூலம் விபத்தை தவிர்த்துக் கொள்ளலாம்
நன்றி   இயக்குவது மொழியாக்கம்மொழியாக்கம் உன் வாழ்க்கை உன் கையில் உன் வாழ்க்கை உன் கையில் நம்பிக்கை வை என்னை நம்பு எண் கணிதத்தை நம்பு
வியாபாரம் தொழில் செழிக்க நியூமராலஜி தொடர்புக்கு    வருட அனுபவம்  பாடங்கள் ஆய்வு செய்து பெயர் வைப்பவர் ஆய்வுக்கு மென்பொருள் பயன்பாடு திட்டமிட்ட பலன் முழுநேர ஆராய்ச்சி வியாபாரம் தொழில் செழிக்க வியாபார வெற்றிக்கு கடையில் நல்ல வியாபாரம் நடக்க தொழில் செழிக்க பெரும்பணம் ஈட்ட நியூமராலஜி பார்த்து நல்ல பெயரை வையுங்கள்  வருட அனுபவம்   பாடங்கள் ஆய்வு செய்து பெயர் வைப்பவர் ஆய்வுக்கு மென்பொருள் பயன்பாடு திட்டமிட்ட பலன் முழுநேர ஆராய்ச்சி விஜய் டிவிபுகழ் ஸ்ரீரங்கம் புகழ் உலகப்புகழ் நெ நியூமராலஜிஸ்ட்  சமயபுரம் அட்ஷய தர்மர் திருச்சி தமிழ்நாடுசெல் இது முதலில் பார்க்கப்படும்
குழந்தைக்கு பெயர் வைக்க உங்களுக்கு பெயர் வைக்க அல்லது பெயர் திருத்த கட்டண விபரம் பலன்கள் பலன் கூறல் நடத்தை சுபாவம் அனுபவிக் கும் தன்மை பொருளாதாரம் தனித்தன்மை வருங்காலம் இல்லற வாழ்க்கை எதிர்பாராத விபத்து வியாதிகள் பெயர்     கெடுக்காத பெயர் பெற்றோர்களின் அரவணைப்பு   சிறப்பான படிப்பு உங்களுக்கானதை அனுபவித்தல் குடும்ப ஒற்றுமை    சிறப்பானவாழ்க்கை துணைவர்   சம்பாதிக்கும் திறன் கிரகநன்மை மேற்கண்டபடி எந்த பெக்கேஜ் என தேர்வு செய்து அதற்குரிய தொகையை எனது வங்கி கணக்கிற்கு பணத்தை அனுப்பி செல் நெம்பர்    என்ற எண்ணிற்கு மெசேஜ் செய்யவும்
வாழ்க்கையை முடக்கும் நோய்களில் மன அழுத்தம் முதலிடம் பிடிக்கும் உலக சுகாதார தினத்தில் அதிர்ச்சி தகவல் சலசலப்பு வாழ்க்கையை முடக்கும் நோய்களில் மன அழுத்தம் முதலிடம் பிடிக்கும் உலக சுகாதார தினத்தில் அதிர்ச்சி தகவல் வரும் ம் ஆண்டில் மனித வாழ்க்கையை முடக்கும் நோய்களில் மன அழுத்தம் முதலிடம் பிடிக்கும் என்று சுகாதார நிறுவனம் அதிர்ச்சித் தகவலை வெளியிட்டுள்ளது
ஆனால் நூற்றுக்கு பதினைந்து பேரை பாதிக்கும் மன அழுத்த நோயானது இன்னும் விழிப்புணர்வு குறைந்த சிகிச்சை எடுக்காமல் அலட்சியப்படுத்தும் நோயாக இருக்கிறது
இந்த ஆண்டு மன அழுத்த நோயைப் பற்றி பேசுவோம்என்பதே நாளை ஏப் உலக சுகாதார தினத்தின் மையக் கருப்பொருளாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டுள்ளது
ஆனால் க்கு பிறகு மன அழுத்த நோய் அந்த இடத்தைப் பிடித்து பெரிய பாதிப்புகளை ஏற்படுத்தும் ஒன்றாக மாறி வருகிறது என்றும் அந்த அறிக்கை கூறுகிறது மன அழுத்தம் என்பது தாழ்வு மனப்பான்மைக்கு நிகரான ஒன்றாக தவறாகக் கருதப்படுகிறது
எப்போதும் அதிக மனச் சோர்வு மற்றும் உடல் சோர்வு விருப்பமுள்ள செயல்களில்கூட நாட்டம் இல்லாத தன்மை தான் எதற்கும் உதவாதவன் வாழ்வதற்கு தகுதியில்லாதவன் இனி வாழ்வ தற்கு வழியில்லை என்ற எண்ணங் கள் தூக்கமின்மை பசியின்மை கவனக்குறைவு தற்கொலை எண்ணங்கள் போன்றவை இதன் முக்கிய அறிகுறிகளாகும்
மன அழுத்தம் தீவிரமாகும் போது குறிப்பாக வயதானவர் களுக்கு தற்கொலை செய்ய தூண்டுமாறு மாயக்குரல்கள் கேட்பது பிறர் மீது தேவையற்ற சந்தேகம் போன்றவை ஏற்படலாம்
சில சமயங்களில் பள்ளி கல்லூரியை புறக்கணிப்பது தன்னைத் தனிமைப்படுத்திக்கொள்வது திடீரென்று ஏற்படும் போதைப் பழக்கம்கூட வளர் இளம் பருவத் தினரின் மன அழுத்த நோயின் வெளிப்பாடாக இருக்கலாம்
காரணமே கண்டுபிடிக்க இயலாத உடல் நோய் அறிகுறி கள் தலைவலி நரம்புக் கோளாறுகள்கூட வயதானவர் களின் மற்றும் பெண்களின் மன அழுத்த நோயின் அறிகுறிகளாக வெளிப்படலாம்
இவ்வாறு பல வகையான மன அழுத்த நோய்கள் இருப்பதால் தகுந்த ஆலோசனை யும் காலம் தாழ்த்தாத சிகிச்சையும் அவசியம் மேற்கொள்ள வேண்டும்
மிதமாக மற்றும் தீவிரமாக பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மூளை நரம்புகளில் செரடொனின் என்ற வேதியியல் பொருளை சமநிலைப்படுத்தும் மருந்து வகைகளை உட்கொண்டால் நல்ல முன்னேற்றம் ஏற்படும்
பைத்தியம் பிடித்தவர்கள்தான் மனநல மருத்துவரை பார்ப்பார்கள் என்ற தவறான எண்ணம் இன்னமும் பொதுமக்களிடம் நிலவுவதால் காலம் தாழ்த்தி அல்லது தேவையற்ற சிகிச்சை முறைகளை மேற்கொண்டு அதிக சிக்கல்களுடன் வருபவர்களின் எண்ணிக்கையே அதிகம்
பின்லாந்து நாட்டை சேர்ந்த சிமோ ஹயஹா என்ற போர் வீரன் வின்டர் வார் என்ற போரின் போது சோவியத் படைகளை சேர்ந்த  வீரர்களை சுட்டு வீழ்த்தியதால் வரலாற்றின் மிகச்சிறந்த துப்பாக்கி சுடும் வீரனாக அறியப்படுகிறார்
கொடுமுடியாகிய இத்தலத்திற்கு பிரமன் வழிபட்டதால் பிரமபுரி என்றும் திருமால் பூசித்ததால் அரிகரபுரம் என்றும் கருடன் பூசித்து தேவலோகம் சென்று அமுதம் கொண்டு வந்ததால் அமுதபுரி என்றும் கன்மாடன் என்னும் வேதியன் வழிபட்டு வயிற்றிலுள்ள களங்கம் நீங்கப் பெற்றதால் கன்மாடபுரம் கறையூர் கறைசை என்றும் மலையத்துவச பாண்டியன் இத்தலத்தில் திருப்பணி செய்து நகரமைத்து விழாச் செய்து சிறப்புச் செய்ததால் திருப்பாண்டிக் கொடுமுடி என்றும் சிவன் இங்கு பரத்துவாசருக்கு நடனக் காட்சி அளித்ததால் பரத்துவாச சேத்திரம் என்றும் பெயர்கள் ஏற்பட்டன மேரு மலையின் ஒரு துண்டு வைரமணியாக இவ்விடத்தில் விழுந்து பெருஞ்சிகரமாகவும் அதுவே மூலலிங்கமாகவும் அமைந்ததால் கொடுமுடிக்கு தென்கைலாயம் என்றும் பெயர்கள் அமைந்தன என்பர்
கொடுமுடி காவிரி ஆற்றில் தீர்த்தக் காவடி எடுத்து பழனிக்கு செல்லும் ஏராளமான முருக பக்தர்கள் இக்கோவிலுக்கு தவறாது வருகை தந்து தரிசித்து செல்வார்கள்
இலக்கிய விமரிசகரும் சிற்றிதழாளரும் கவிதைவரலாற்றாசிரியருமான ராஜ மார்த்தாண்டனுக்கு அறுபது ஆண்டு நிறைவு விழா நெய்தல் இலக்கிய அமைப்பின் சார்பில் நாகர்கோயில் ஆர்ஓஏகலையரங்கத்தில்  மாலை ஆறுமணிக்குத்தொடங்கியது
குமரிமாவட்ட உருவாக்கத்துக்கான போராட்டங்களிலும் பின்னர் இடதுசாரி இயக்கங்களிலும் ஈடுபட்டு சிறைசென்றவர் அப்போது கொடிக்கால் செல்லப்பா சுந்தர ராமசாமியின் நண்பர்
அறிமுக உரை வாசித்த நெய்தல் கிருஷ்ணன் ராஜமார்த்தாண்டனுடனான அறிமுகம் சுந்தர ராமசாமி வழியாக உருவாயிற்று என்று நினைவுகூர்ந்தார்
கொடிக்கால் தன் தலைமை உரையில் இங்கே கூடியிருக்கும் பெரும்பாலான நண்பர்கள் ஒருவரை ஒருவர் சந்திக்க வழியமைத்தது சுந்தர ராமசாமியின் ஆளுமையும் அவரது இல்லமும்தான் என்று சொல்லி அவரை இன்று நாம் நினைவுகூரவேண்டும் என்றார்
ஏறத்தாழ முப்பது வருடங்களுக்கு முன் கொடிக்கால் புதுமைத்தாய் என்ற இதழை வெளியிட காலத்தில் அதில் அன்று மாணவராக இருந்த ராஜமார்த்தாண்டன் தன் ஆரம்பகால கவிதைகளை வெளியிட்டிருக்கிறார் என்று நினைவுகூர்ந்தார்
அனேகமாக தினமும் சந்திக்கும் நண்பராக இருக்கும் ராஜமார்த்தாண்டன் மேல் தனக்கிருக்கும் மதிப்பையும் பிரியத்தையும் சொல்ல இந்த மேடை ஒரு வாய்ப்பளிக்கிறது அதற்கான இந்த சந்தர்ப்பத்திற்கு நன்றி சொல்ல வேண்டும் என்றார் நாஞ்சில்நாடன் அவரும் ராஜமார்த்தாண்டனும் அகாபெருமாளும் எம்வேதசகாயகுமாரும் பேராசிரியர் ஆறுமுகம்பிள்ளையும் ராஜேந்திரன் தென் திருவிதாங்கூர் இந்துக்கல்லூரியில் ஒருசாலை மாணாக்கர்கள் என்றார்
ஆனால் ராஜமார்த்தாண்டனுடன் நட்பு ஏற்பட்டது தலைமீழ் விகிதங்கள் நாவலுக்கு சுந்தர ராமசாமி காகங்கள் அமைப்பில் நடத்திய விமரிசனக்கூட்டத்தில்தான்
மறுநாள் சுந்தர ராமசாமியிடம் நீங்கள் கடுமையாக விமரிசிக்கும்போது வருத்தமாக இல்லை ஆனால் இவர்கள் விமரிசிக்கும்போது இவர்களெல்லாம் யார் என்று தோன்றுகிறது என்று சொன்னார்
சுந்தர ராமசாமி அவர்கள் நாஞ்சில்நாடனின் எழுத்தின் மீதும் அவர் மீதும் அவரைவிட அதிகமாக பற்றி வைத்திருக்கிறார்கள் என்றும் விமரிசனம் அந்த எதிர்பார்ப்பிலிருந்து எழுவதே என்றும் சொன்னார்
சுரேஷ் குமார இந்திரஜித் ராஜமார்த்தாண்டன் மதுரையில் தினமணி உதவியாசிரியராக வேலைபார்த்த நாட்களில்தான் தனக்கு அறிமுகமாகி குடும்ப நண்பராக ஆனார் என்றார்
என் முதல் தொகுப்புவந்ததும் அதைக் கவனித்து கொல்லிப்பாவையில் முதல் விமரிசனம் வெளியிட்டவர் ராஜ மார்த்தாண்டன் கடந்த பலவருடங்களில் ராஜமார்த்தாண்டன் எனக்கு தொடர்ந்து இலக்கிய முக்கியத்துவம் அளித்துஎ ழுதியிருக்கிறார்
ஆரம்பகால காலச்சுவடு இதழில் அவர் நம்பிக்கையூட்டும் மூன்று கவிஞர்கள் என நான் ராஜசுந்தரராஜன் சமயவேல் ஆகியோரைப்பற்றி முக்கியமான ஒரு கட்டுரையை எழுதினார்
பலவருடங்களுக்கு முன் மாதட்சிணாமூர்த்தி காமத்தை மையமாக்கி திவ்யதரிசனம் என்ற கவிதைநூலை கொண்டுவந்தபோது சுந்தரராமசாமியிடம் நான் அந்நூலை விமரிசனம்செய்து பேசினேன்
ஆனால் அதற்குமுன்னரே ராஜமார்த்தாண்டன்னை தெரியும் அவர் ஆய்வுமாணவராக இருந்த நாட்களில்  வருடம் முன்பு கோகயம் என்ற சிற்றிதழை நடத்தினார்
நான் குற்றாலத்தில் அவரை சந்தித்தபோது சுரேஷ்குமார இந்திரஜித் கதைகளைப்பற்றி அவருக்கு நான் எழுதிய நீண்டகடிதத்தை அவரிடம் சுரேஷ் காட்டினார்
ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட காலம் இந்த தேர்வுகள் முன்வைக்கப்படும்போது திட்டவட்டமான ஓர் அழகியல் கோணமும் அதன் பின்னால் உள்ள ஆளுமையும் தெளிவடைந்து வருகின்றன
வாசகனாக எந்தவிதமான தடையும் தராமல் படைப்பின் முன் நிற்பது என்பதே ராஜமார்த்தாண்டன் முன்வைக்கும் விமரிசன முறையாகும் என்றேன் ராஜமார்த்தாண்டன் தன் ஏற்புரையில் இதுபோன்ற ஒரு சந்தர்ப்பம் இனி கிடைக்காது என்பதனால் தன்னை உருவாக்கியவர்களுக்கு நன்றி சொல்வதற்காக இந்த தருணத்தை பயன்படுத்திக் கொள்வதாகச் சொன்னார்
ஒரு எழுத்தாளனாக உருவாகி அறியபப்ட்டிருப்பதற்குக் காரணமானவர் பதிப்பாளர் தமிழினி வசந்தகுமார் அனைவரையும் நன்றியுடன் நினைவுகூர்ந்தார்
தன்னுடைய குடும்பத்தை குறிப்பிட்ட ராஜமார்த்தாண்டன் தன் குடும்பத்திற்கு உருப்படியாக எதுவுமே செய்யாதவராக தான் ஆகிவிட்டதை வருத்தமான குரலில் சொன்னார்
ஒரு தந்தையாக எதுவுமே செய்யாவிட்டாலும்கூட தன்மேல் அளவற்ற பிரியமும் மரியாதையும் வைத்திருக்கும் பிள்ளைகளும் நன்றிக்குரியவர்களே என்று சொன்னபோது கண்ணீர் மல்கினார்
ஒரு முடிவிலா பேரணிபோல மக்கள்  கிலோமீட்டர் அப்பாலிருந்த ஹரித்வாருக்கு மூட்டை முடிச்ச்சுகளுடன் நடந்தே சென்றுகொண்டிருந்தார்கள்
கூந்தல் மீது முக்காடு போல போடப்பட்ட சேலைகள் பின்பக்கம் நீட்டி பறக்கவிடப்பட்ட முக்காடுகள் தோள்வரை வெண்ணிற வளையல்கள் அடுக்கிய பெண்கள்
ஆட்டோ இருபக்கமும் வெயிலில் வெந்துகிடந்த காடுகளையும் அவற்றினூடாக வெண்ணிறமான உருளைக்கற்களின் பிரவாகம் போலக் கிடந்த வரண்ட காட்டாறுகளையும் நீலநீர் ஓடிய சிற்றாறுகளையும் தாண்டிச் சென்றது
வனப்பகுதி தாண்டி சோதனைச்சாவடியை கடந்ததும் இருபக்கமும் வீடுகளும் கோதுமை வயல்களுமாக அடுத்த நிலக்காட்சி வந்தது ஹரித்வாருக்கு  கிலோமீட்டர் தள்ளி ஒரு இடத்தில் ஆட்டோவை நிறுத்தி விட்டார்கள்
ஆங்கில நூலின் தமிழாக்கம் முழு மஹாபாரதமும் தமிழில் உரைநடையில் காணொளியில் இணையத்தில் பதிவின் சுருக்கம் உண்மை அறிவு நன்னடத்தை மற்றும் திட்டத்துடன்கூடிய வழிமுறைகளால் அறம் உறுதியாக நிலைக்கச் செய்யப்படுகிறது என்றும் அவற்றில் திட்டத்துடன் கூடிய வழிமுறைகளே உடனடி பலன்களை உண்டாக்கவல்லைவை என்றும் சொல்லும் பீஷ்மர் அவற்றைக் குறித்து மேலும் விரிவாகச் சொல்வது யுதிஷ்டிரன் பீஷ்மரிடம் ஓ பாட்டா ஓ பாரதக் குலத்தின் காளையே வெற்றியை விரும்பும் மன்னர்கள் அறவிதிகளுக்குச் சற்றே எதிராகச் செயல்பட்டாவது போரில் தங்கள் துருப்புகளை எவ்வாறு வழிநடத்த வேண்டும் பீஷ்மர் யுதிஷ்டிரனிடம் அறமானது உண்மையால் சத்தியத்தால் உறுதியாக நிலைக்கச் செய்யப்படுகிறது என்று சிலர் சொல்கிறார்கள் அறிவால் எனச் சிலரும் நன்னடத்தையால் எனச் சிலரும் வழிமுறைகள் மற்றும் திட்டங்களின் சூழ்ச்சியின் பயன்பாடு ஆகியவற்றால் உறுதியாக நிலைக்கச்செய்யப்படுகிறது என்று சிலரும் சொல்கிறார்கள் உடனடி பலனை உண்டாக்கவல்ல வழிமுறைகளும் திட்டங்களும் எவை என்பது குறித்து நான் இப்போது உனக்குச்சொல்லப் போகிறேன்
அறத்தகுதியையும் நித்தம் நித்தம் அழிப்பவர்களாக இருக்கிறார்கள் அவர்களைத் தடுத்துக் கட்டுப்படுத்துவதற்குச் சாத்திரங்களில் குறிப்பிடப்படும் திட்டங்கள் என்னென்ன என்பதை நான் உனக்குச் சொல்கிறேன்
அனைத்துச் செயல்களின் வெற்றிக்குமான அந்த வழிமுறைகளைச் சொல்கிறேன் கேட்பாயாக  இது யுதிஷ்டிரனின் கேள்விக்கான பதிலாக எவ்வாறு இருக்க முடியும் என்பது எனக்குப் புரியவில்லை
இங்கே அறிவு அல்லது தீர்மானம் என்று பொருள்படும்படியான உபாபட்டி என்ற சொல் வாழ்வில் உள்ள அலட்சியத்தைக் குறிக்கிறது என நான் நினைக்கிறேன்
அவரது நீலகண்டரின் கூற்றின்படி நன்னடத்தை என்பது படைவீரர்களுக்கு உற்சாகமூட்டுவது அவர்களிடம் இனிமையாகப் பேசுவது துணிச்சல்மிக்கோரை நிலையில் உயர்த்துவது போன்றவை ஆகும்
நீலகண்டர் சொல்வது சரியானால் இந்த நான்கு காரணங்களின் விளைவுகளாலேயே நல்லோரைப் பாதுகாக்கும் நோக்கில் உண்டாகும் போர் சாத்தியமாகும் என்று பீஷ்மர் சொல்வதாக ஆகும் எனக் கங்குலி இங்கே விளக்குகிறார்
அது பின்வருமாறு உண்மையான க்ஷத்திரிய தர்மப்படி சிலர் தர்மத்திலிருக்கிறார்கள் மற்றுஞ்சிலர் மரணமுண்டென்ற உறுதியுடன் தர்மத்திலிருக்கிறார்கள்
மற்றுஞ்சிலர் பெரியோர்களின் ஆசாரமென்ற எண்ணத்தாலும் சிலர் அரசனிடம் பயத்தாலுண்டான முயற்சியென்னும் உபாயத்தாலும் தர்மத்திலிருக்கிறார்கள்
தனக்கு ஏற்படும் ஆபத்துகளைத் தடுக்க அதைப் பயன்படுத்தலாம் பகைவர்கள் மன்னனுக்குத் தீங்கிழைப்பதற்காக அமைச்சர்கள் அல்லது துருப்புகள் அல்லது கூட்டாளிகள் அல்லது குடிமக்கள் ஆகியோருக்கு மத்தியில் அடிக்கடி ஒற்றுமையின்மையை உண்டாக்க முனைவார்கள்
கபடம் அறிந்த மன்னன் பகைவரின் அச்செயல்களுக்கு வஞ்சகத்தின் துணையுடன் எதிர்வினையாற்றலாம் யானைகளின் உடல்களைக் காக்கும் தோற்கவசங்கள் அதே பொருளாலான காளைகளுக்கான கவசங்கள் எலும்புகள் முட்கள் இரும்பாலான கூர்முனை ஆயுதங்கள் இரும்புக்கவசங்கள் வெண்சாமரங்கள் கூரியவையும் நன்கு கடினமாக்கப்பட்டவையுமான ஆயுதங்கள் மஞ்சள் மற்றும் சிவப்பு நிறத்தாலான அனைத்து வகைக் கவசங்கள் பல்வேறு வண்ணங்களிலான கொடிகள் மற்றும் கொடிமரங்கள் பெருங்கூர்மையுடைய வாள்கள் வேல்கள் கத்திகள் போர்க்கோடரிகள் ஈட்டிகள் கேடயங்கள் ஆகியவை போர்கருவிகள் அபரிமிதமாக உற்பத்தி செய்யப்பட்டு கிடப்பில் வைக்கப்பட்ட வேண்டும் ஆயுதங்கள் அனைத்தும் முறையாகக் கூர்த்தீட்டப்பட வேண்டும்
சைத்ரம் சித்திரை அல்லது அக்ரஹாயண மகரசீரிஷ மார்கழி மாதத்தில் துருப்புகள் போருக்குப் புறப்படுவதே முறையாகும் சிறப்பாகும் அக்காலத்தில்தான் பயிர்கள் முதிர்கின்றன நீரும் அரிதாவதில்லை
ஓ பாரதா யுதிஷ்டிரா வருடத்தின் அந்தக் காலங்களில்தான் அதிகக் குளிரோ வெப்பமோ இருப்பதில்லை எனவே துருப்புகள் அக்காலத்தில் நகரத்தப்பட வேண்டும்
பகைவரை அடக்கும் காரியத்தில் படைகளை நகர்த்த இவையே இந்த இரண்டு காலங்களும் பகைவனின் ஆபத்துக் காலங்களுமே சிறந்த தருணங்களாகும் படைகளை நகர்த்தும் போது நீர் நிறைந்ததும் நெடுகிலும் புற்கள் இருப்பதும் சமமானதும் அணிவகுத்துச் செல்ல எளிமையானதுமான சாலை பாதை பின்பற்றப்பட வேண்டும்
அந்தச் சாலைக்கு அருகே உள்ள பகுதிகள் சாலைக்கு இரு மருங்கிலும் உள்ள பகுதிகள் திறன்மிக்கவர்களும் வனங்கள் குறித்த நல்லறிவு கொண்டவர்களுமான ஒற்றர்களின் மூலம் முன்னதகாவே சோதிக்கப்பட்டு உறுதி செய்யப்பட வேண்டும் துருப்பினரை விலங்குகளைப் போல வனப்பகுதிகளின் ஊடாக அணிவகுக்கச் செய்யக்கூடாது
எனவே வெற்றியை விரும்பும் மன்னர்கள் தங்கள் துருப்புகள் அணிவகுத்துச் செல்ல நல்ல சாலைகளைப் பின்பற்ற வேண்டும்  கும்பகோணம் பதிப்பில் ஜலமுள்ளதும் புல்லுள்ளதும் ஸமமானதும் காட்டிலுள்ள ஸமர்த்தர்களான சாரர்களால் நன்றாகப் பழகி அறியப்பட்டதுமான வழியானது செல்லத்தக்கதாகப் புகழப்படுகிறது
கோட்டைகளைப் பொறுத்தவரையில் அவை சுவர்களையும் சுற்றிலும் நீர் நிறைந்த ஓர் அகழியையும் ஒரே ஒரு நுழைவாயிலையும் கொண்டவையாக இருப்பதே புகழத்தக்கது படையெடுத்துவரும் பகைவர்களைப் பொறுத்தவரையில் அதனுள் கோட்டையினுள் இருந்தே அவர்களைத் தடுக்கலாம்
முகாம் அமைப்பதைப் பொறுத்தவரையில் அது திறந்த வெளியில் இருப்பதைவிடக் காடுகளுக்கு அருகே இருப்பதே சிறப்பானது எனப் போரை அறிந்தவர்களாலும் படை சார்ந்த சாதனைகளைச் செய்தோராலும் கருதப்படுகிறது
முகாமானது வனத்திற்கு அருகிலேயே அமைக்கப்பட வேண்டும் அத்தகு இடத்தில் முகாமை அமைத்து காலாட்படையினரை பாதுகாப்பான நிலையில் நிறுவி பகைவன் வந்ததும் அவனுடன் மோதுவது ஆபத்தையும் துயரத்தையும் விலக்கும் வழிமுறைகளாகும்
துருப்புகள் உர்ச மேஜர் ஸப்தரிஷிநக்ஷத்திரங்கள் என்றழைக்கப்படும் நட்சத்திரக் கூட்டத்தைத் தங்கள் பின்னே கொண்டு மலைகளைப் போன்ற நிலைத்து நின்று போரிட வேண்டும்
இவ்வழிமுறையின் மூலம் ஒருவனால் தடுக்கப்பட முடியாத எதிரிகளையும்கூட வெல்ல முடியும் காற்று சூரியன் மற்றும் சுக்கிரனெனும் கோள் ஆகியவை தங்கள் பின்னே இருந்து வீசவும் ஒளிரவும் செய்யும் வகையில் துருப்பினர் தங்கள் நிலைகளை அமைத்துக் கொள்ள வேண்டும்
ஓ யுதிஷ்டிரா வெற்றியடையும் வழிமுறைகளில் காற்று சூரியனை விட மேன்மையானது சூரியன் சுக்கிரனை விட மேன்மையானவன்  இந்த நட்சத்திரக்கூட்டத்தில் உள்ள ஏழு நட்சத்திரங்களாவன மரீசி அத்ரி அங்கீரஸ் புலஸ்தியர் புலஹர் கிரது மற்றும் வசிஷ்டர் ஆகிய ஏழு பெரும் முனிவர்களாகக் கருதப்படுகின்றன எனக் கங்குலி இங்கே விளக்குகிறார்
போரை அறிந்த மனிதர்கள் புழுதியற்றதும் ஈரமற்றதும் சமமானதும் அதிகக் கற்கள் இல்லாததுமான பகுதியானது குதிரைப்படையின் செயல்பாட்டுக்கு மிகத் தகுந்தது என அங்கீகரிக்கின்றனர் புழுதி மற்றும் குழிகளற்ற களமானது தேர்வீரர்களுக்குத் தகுந்ததாகும்
புதர்கள் அடர்ந்ததும் பெரும் மரங்கள் நிறைந்ததும் நீருள்ளதுமான பகுதி யானை வீரர்களுக்குத் தகுந்ததாகும் பெரும் மரங்கள் நிறைந்ததும் மூங்கில் மற்றும் பிரம்புப்புதர்கள் அடர்ந்ததும் மலைசார்ந்த அல்லது வனம் சார்ந்த அடைதற்கரிய பல இடங்களைக் கொண்டதுமான ஒரு பகுதியானது யானைப்படையின் செயல்பாட்டுக்கு மிகவும் தகுந்ததாகும் ஓ பாரதா பெரும் யானைப்படைப்பிரிவைக் கொண்ட ஒரு படையானது மிகப் பலமானதாகக் கருதப்படுகிறது
தேர் மற்றும் குதிரைவீரர்கள் பெருகியிருக்கும் ஒரு படையானது மழையற்ற தெளிவான நாளில் மிகச் சிறந்த பலனளிக்கும் எனக் கருதப்படுகிறது காலாட்படை வீரர்களும் யானைகளும் நிறைந்த ஒரு படையானது மழைக்காலத்தில் மிகச் சிறந்த பலனை அளிக்கும்
பல்வேறு வகையான படைகளின் தன்மைகள் அவற்றை அணிவகுத்து நிறுவி வழிநடத்தும் முறைகள் ஆகிய இந்தக் குறிப்புகளைக் கவனத்தில் கொள்ளும் மன்னன் காலம் மற்றும் இடத்தின் பண்புகளிலும் தன் கவனத்தைத் திருப்ப வேண்டும் எந்த மன்னன் இந்தக் கருத்துகள் அனைத்தையும் கவனத்தில் கொண்டு சரியான நட்சத்திரக்கூட்டம் மற்றும் மங்கலமான சந்திர நாள் ஆகியவற்றின் கீழ் போருக்குப் புறப்படுவானோ அவன் தன் துருப்புகளை முறையாக வழிநடத்தி எப்போதும் வெற்றியையே அடைவான் உறங்குபவர்களையோ தாகத்திலிருப்பவர்களையோ களைப்பாக இருப்பவர்களையோ கவசம் நழுவியவர்களையோ முக்தியில் தன் இதயத்தை நிலைக்கச் செய்தவனையோ தப்பி ஓடுபவனையோ ஆயத்தமில்லாமல் சாலையில் நடந்த செல்பவனையோ உணவு உண்டு கொண்டிருப்பவனையோ பானம் செய்து கொண்டிருப்பவனையோ பைத்தியக்காரனையோ மனநிலை குலைந்தவனையோ மரணக்காயமடைந்தவனையோ காயங்களால் மிகவும் பலவீனமடைந்தவனையோ நம்பிக்கைக்குரியவனாக இருப்பவனையோ ஒரு காரியத்தைத் தொடங்கிவிட்டு அதை முடிக்க இயலாமல் இருப்பவனையோ குறிப்பிட்ட கலையில் திறம் பெற்றவனையோ துயரத்தில் இருப்பவனையோ கால்நடைத் தீவனம் கொள்முதல் செய்ய முகாமை விட்டு வெளியே செல்பவனையோ முகாம்களை அமைப்பவனையோ கட்டுபவனையோ முகாமின் தொண்டர்களையோ பணியாட்களையோ மன்னன் அல்லது அவனது அமைச்சர்களின் வாயில்காப்போராகப் பணி செய்பவர்களையோ படைத்தலைவர்களுக்கு பணிவிடை செய்பவர்களையோ பணியாளர்களுக்குத் தலைவர்களாக இருப்பவர்களையோ எவனும் ஒருபோதும் கொல்லக்கூடாது உன் போர்வீரர்களில் பகைவரின் படையணிகளை உடைப்பவர்களுக்கும் பின்வாங்கிச் செல்லும் உன் துருப்புகளை மீண்டும் திரட்டுபவர்களுக்கும் இரட்டிப்பான ஊதியம் வழங்கி உணவு பானம் மற்றும் உனக்கு இணையான ஆசனம் ஆகியவை கொடுக்கப்பட்டுக் கௌரவிக்கப்பட வேண்டும் அவர்களில் பத்து படைவீரர்களுக்குத் தலைவர்களாக இருப்பவர்கள் நூறு படைவீரர்களுக்குத் தலைவர்களாக நியமிக்கப்பட வேண்டும்
மேலும் அவர்களில் நூறு படைவீரர்களுக்குத் தலைவனாக இருக்கும் கருத்துள்ள வீரன் ஆயிரம் படைவீரர்களுக்குத் தலைவனாக நியமிக்கப்பட வேண்டும் போரின் போது முக்கியமான போர்வீரர்களைத் திரட்டி அவர்களிடம் வெற்றியடைய உறுதியேற்போம் ஒருபோதும் ஒருவரையொருவர் கைவிடோம் அச்சமடைந்தோர் இங்கேயே இருக்கட்டும்
போரின் நெருக்கத்தில் வீரத்தைப் புறக்கணித்து தங்கள் தலைவர்கள் கொல்லப்பட விடுபவர்களும் இங்கேயே இருக்கட்டும் போரில் இருந்து தப்பி ஓடாதவர்களும் தங்கள் தோழர்கள் கொல்லப்பட அனுமதியாதவர்களும் வரட்டும்
தங்களையும் தங்கள் தோழர்களையும் பாதுகாக்கும் அவர்கள் நிச்சயம் போரில் எதிரியைக் கொல்வார்கள் போரில் இருந்து தப்பி ஓடுவதென்பது செல்வ இழப்பு மரணம் புகழ்க்கேடு நிந்தனை ஆகியவற்றை ஏற்படுத்தும்
போரில் இருந்து தப்பி ஓடுபவனும் உதடுகளையும் பற்களையும் இழந்தவனும் ஆயுதங்கள் அனைத்தையும் கைவிடுபவனும் எதிரியால் கைப்பற்றப்படுபவனுமான மனிதன் ஏற்பில்லாது கடுஞ்சொற்களைக் கேட்க வேண்டிருக்கும்
எனினும் ஆண்மையைப் பொறுத்தவரையில் அவர்கள் இம்மையிலும் மறுமையிலும் அவ்வாறிருக்க மாட்டார்கள் ஓ ஐயா யுதிஷ்டிரனே வெற்றிபெறும் பகைவர்கள் உற்சாகமாகச் செல்வார்கள் ஓடும் எதிராளிகளைத் தொடர்ந்து செல்பவர்கள் எனப் பாணர்களால் அவர்கள் துதிக்கப்படுவார்கள் போருக்கு வரும் எதிரிகள் ஒரு மனிதனின் புகழை அழித்தால் அவன் அடையும் துயரம் மரணத்தைவிடக் கொடியதாகும் வெற்றியே அறத்தகுதி மற்றும் அனைத்து வகை இன்பங்களுக்கும் வேர் என்பதை அறிவீர்களாக
எது பெரும் துயரம் என்று கோழைகளால் கருதப்படுமோ அதை வீரர்கள் உற்சாகமாகச் சுமப்பார்கள் சொர்க்கத்தை அடையத் தீர்மானித்து உயிரையே துச்சமாக மதித்து வெற்றி அல்லது மரணம் என்ற தீர்மானத்துடன் போரிட்டு இறுதி அருளை சொர்க்கத்தில் அடைவோம் என்று சொல்ல வேண்டும்
இத்தகு உறுதி மொழியை ஏற்றுக் கொண்டு உயிரையே விட ஆயத்தமாக இருக்கும் வீரர்கள் பகைவரின் படையணிகளை எதிர்த்துத் துணிவுடன் விரைய வேண்டும் படையின் முன்னணியில் வாள்கள் மற்றும் கேடயங்களுடன் கூடிய மனிதர்கள் நிறுத்தப்பட வேண்டும்
அவர்கள் பின்னால் இருக்கும் தங்கள் தோழர்களைக் காக்க வேண்டும் படையினருக்கு மத்தியில் பலத்திலும் துணிவிலும் முதன்மையானவர்களாகக் கருதப்படுபவர்கள் முன்னணியில் நிறுத்தப்பட வேண்டும்
சிறு எண்ணிக்கையிலான துருப்புகள் பெரும் எண்ணிக்கையிலானோருடன் போரிடும்போது சூசிமுகம் என்றழைக்கப்படும் வியூகம் அமைக்கப்பட வேண்டும் சிறுபடையானது பெரும்படையுடன் மோதும்போது அந்தச் சிறு படையின் தலைவன் தன் மக்களின் கரங்களைக் குலுக்கி உரக்கக் கூச்சலிடும் வகையில் பகைவர்கள் பிளக்கப்படுகிறார்கள் பகைவர்கள் பிளக்கப்படுகிறார்கள் என்று கூவ வேண்டும் அவர்களில் பலமிக்கோர் தங்கள் தோழர்களிடம் புதிய நண்பர்கள் வந்திருக்கிறார்கள்
அச்சமில்லாமல் உங்கள் எதிரிகளைத் தாக்குங்கள் என்று உரக்கச் சொல்ல வேண்டும் எஞ்சியோர் அனைவருக்கும் முன்னால் நிற்பவர்கள் உரக்க கூச்சலிட்டபடி பல்வேறு வகைகளிலான ஒலிகளை உண்டாக்கியபடி கிரகசங்கள் கொம்புகள் பேரிகைகள் மிருதங்கங்கள் மற்றும் பணவங்களை முழங்க வேண்டும் என்றார் பீஷ்மர்  இங்கே சொல்லப்படும் ஸ்கந்தம் என்பது சமூகம் என்ற பொருளைக் கொண்டது என நீலகண்டர் நினைக்கிறார் எனக் கங்குலி இங்கே விளக்குகிறார்
அதாவது படைவீரர்களை குறுகிய தலை கொண்ட ஆப்பு போன்ற வடிவில் நெருக்கமாக அணிவகுக்கச் செய்வதாகும் எனக் கங்குலி இங்கே விளக்குகிறார்
அத்ரி ப்ருகு குத்ச வசிஷ்ட கௌதம காஸ்யப ஆங்கிரசர் ஆகிய  ரிஷிகள் உலக மக்கள் இனத்தைத் தோற்றுவித்த முதல் எழுவர் ஆவர்
சாதாரணமாக வானவியல் தெரியாதவர்கள் கூட இந்தக் காலத்திலும் சப்தரிஷி மண்டலத்தைத் தெரிந்து அதை வானில் ஒருவருக்கு ஒருவர் சுட்டிக் காட்டி மகிழ்கின்றனர்
மக நட்சத்திரத்திற்கும் சுவாதிக்குமுள்ள தூரத்திற்கு நேர் வடக்காக ஏழு ஒளி பொருந்திய நட்சத்திரங்கள் ஏர்க்கால் போன்று ஒரு முனை கிழக்காக இருக்குமாறு காணப்படுகிறது
இதையே பண்டைய காலம் தொட்டு சப்தரிஷி மண்டலம் என அழைக்கிறோம்மேற்கில் உள்ள இரண்டு நட்சத்திரங்களைச் சேர்த்து சுமார்  பங்கு தூரம் வடக்கே நீட்டினால் துருவ நட்சத்திரத்தில் ல் முடியும்
பிரம்ம சித்தாந்தம் என்னும் நூலில் சகலர் என்னும் ரிஷி சப்த ரிஷிகள் மற்றும் அருந்ததி எங்கே உள்ளனர் என்பதை விரிவாக விளக்குகிறார்
பூமியின் வடக்கு பக்கத்தில் மிகக் கடைகோடியில் உள்ள துருவ நட்சத்திரமே பூமியில் உள்ள அனைவருக்கும் எந்த நாட்டில் உள்ளவர்களுக்கும் கடல் பயணத்தில் உள்ளவர்களுக்கும் எந்த காலத்திலும் வடக்கு எது என்று வழிகாட்ட உதவும் மிக மிக முக்கியமான நட்சத்திரமாகும்
இந்த வசிஷ்ட நட்சத்திரத்திற்கு பின்னாலேயே அதை ஒட்டியே இருப்பதும் கூர்ந்து கவனித்தால் மட்டுமே தெரியக்கூடியதுதான் இந்த அருந்ததி நட்சத்திரம் ஆகும்