sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஒரு நிச்சயமான நல்ல காரியம் அல்லது பொதுக்காரியம் தேர்தலில் ஜயிக்க இடையூறாக இருக்கும் என்றால் அதைச் செய்யத் தயங்குவதும் ஒரு நிச்சயமான கெட்ட காரியம் அல்லது பொது நன்மைக்கு இடையூறான காரியம் தேர்தலில் ஜயிக்க உதவியாக இருக்கும் என்றால் அதை உடனே செய்து விடுவதுமாக மாறியது அரசியல்
சுதந்திரப் போராட்டக் காலத்தில் இருந்த ஆத்ம பலமும் சத்திய வேட்கையும் விட்டுக் கொடுக்கும் மனப்பான்மையும் எங்கே போயின என்றே தெரியவில்லை
காந்திமகானைப் போல் ஆத்ம பலத்தை நம்பிச் செயலில் இறங்குகிறவர்களும் இல்லாமற் போய் சுபாஷ் சந்திர போஸைப் போல் மனவலிமையையும் உடல் வலிமையையும் நம்பிச் செயலில் இறங்குகிறவர்களும் இல்லாமற் போய்விட்டால் நாளைய இந்தியாவை என்னால் நினைக்கவே முடியவில்லை
ஆத்ம பலமும் வீரமும் ஒரு புறம் இருக்கட்டும் காந்தியோடும் சுபாஷ் போஸுடனும் அந்தத் தலைமுறை போய்விட்டதென்றே வைத்துக் கொள்வோம்
வாக்கு நாணயமும் சத்தியத்தில் பற்றுமுள்ள ஓர் அரசியல் வாதியையாவது இங்கே சந்திக்க முடியாமலிருக்கிறதே மாணவர்களைக் கட்சி அரசியலில் ஈடுபடுத்தக் கூடாதென்று காந்தி சொன்னார்
எங்கும் எல்லாரும் சந்தர்ப்பவாதிகளும் தேசத் துரோகிகளும் சமூக விரோதிகளும் எங்கே எந்தக் குழப்பம் நடந்தாலும் அதைத் தங்களுக்குச் சாதகமாகப் பயன்படுத்திக் கொள்ளக் காத்திருக்கிறார்கள்
படித்தவர்கள் விவரம் தெரிந்தவர்கள் கட்சி மாறுவது நாட்டின் ஜனநாயகத்துக்கு இழைக்கும் அவமானமாகும் என்று அந்த நூலில் அவர் மிகவும் வருந்தியிருந்தார்
க்குப் பிறகு நாட்டின் பல மாநிலங்களில் கூட்டு அரசாங்கங்களும் மாறி மாறி மந்திரி சபை கவிழ்தலும் தினம் ஒரு கட்சி மாறுதலும் மாணவர்கள் போராட்டமும் தொழில் அமைதியின்மையும் நிலவின
மகாத்மாவின் கண்கள் எந்த இந்தியாவைப் பார்த்தால் ரத்தக் கண்ணீர் சிந்துமோ அந்த இந்தியாவை நான் இருந்து பார்க்க நேரிட்டு விடாமல் என்னை அழைத்துக் கொண்டுவிடு என்று சதா காலமும் இறைவனைப் பிரார்த்திப்பது அவர் வழக்கமாயிருந்தது
நாடும் தலைவர்களும் இளம் தலைமுறையும் அவர் ஒருவர் இருக்கிறார் என்பதைப் பற்றிக் கவலைப்படாத வேகத்தில் எங்கோ போய்க் கொண்டிருந்தாலும் அவர் நாட்டைப் பற்றியும் தலைவர்களைப் பற்றியும் இளம் தலைமுறையைப் பற்றியுமே கவலைப்பட்டுச் சிந்தித்தார்
ஆத்மாவினால் வாழ்ந்தவர்களின் நிதானமான தலைமுறை மெல்ல மெல்ல மறைவதையும் மனத்தினால் உடம்பினால் வளரும் தலைமுறை பரபரப்பாக எதிரே எழுவதையும் கண்டு நெஞ்சு துடித்தார் அவர்
எங்கெங்கோ ரயில்கள் கவிழ்க்கப்படுதலும் பஸ்கள் எரிக்கப்படுதலுமாகப் பத்திரிகைகளில் படித்த ஒவ்வொரு செய்தியும் அவரைத் தளர்த்தி ஒடுங்கச் செய்தன
உதாசினமும் வெறுப்பும் குரோதமும் மனிதத் தன்மைக்கு முக்கியத்துவம் அளிக்காத வெறும் தேர்தல் வேட்டையாடும் கட்சிகளும் நிறைந்த இந்தியாதான் எதிரே தெரியத் தொடங்கியது
ஆயுத பலத்தைச் சகிப்புத் தன்மையால் எதிர்கொண்ட செக்கோஸ்லோவேக்கியாவை ரஷ்யா ஆக்கிரமித்த செய்தி வெளியான தினத்தன்று அவர் தம் டைரியில் கீழே வருமாறு எழுதினார்
இன்றோ வியட்நாமில் மனிதத்தன்மை காப்பாற்றப்படவேண்டும் என்று கூறிக் கொண்டே எழுபதாயிரம் ரஷ்யர்கள் துப்பாக்கிகளோடு கனமான பூட்ஸ் கால்களால் அழுத்தமாக உன் சுதந்திர நெஞ்சை மிதித்துக் கொண்டு நிற்கிறார்கள்
நீ அறத்தினால் வெல்வாய் உன்னை எதிர்க்கும் மறமும் கொடுமைகளும் நிச்சயமாய் அழியும் இது பற்றிப் பத்திரிகைகளுக்கு அவர் ஓர் அறிக்கையும் விடுத்தார்
மொழி விஷயத்தில் அவசர மனப்பான்மை காட்டாமல் தென்னிந்தியர்களின் உணர்ச்சிகளுக்கு மதிப்பளிக்குமாறு பிரதம மந்திரிக்கு ஒரு கடிதமும் வன்முறைகளில் இறங்குவதைத் தவிர்க்குமாறு மாணவர்களை வேண்டிப் பத்திரிகைகளுக்கு ஓர் அறிக்கையும் அனுப்பினார்
மறுபடி திரும்பிப் போய் அறைக் கோடியில் ஒரு மேடையில் வைக்கப்பட்டிருந்த அந்த வீணையை எடுத்து வந்து கண் பார்வையில் படும்படி படுக்கைக்கு அருகே கிடந்த பெஞ்சின்மேல் வைத்துக் கொண்டார்
ஜன்னல் வழியே நிலா ஒளியில் மலைகளும் ஓடைக் கரையும் மரங்களும் அழகாகவும் நிசப்தமாகவும் அவரையே பார்த்துக் கொண்டிருப்பது போல் தோன்றின
எங்கிருந்தோ தெலியலேது ராமா பக்தி மார்க்கமு என்று ஒரு குரல் மிருதுவாக அவர் செவிகளில் வந்து பூவிதழ்களாய்ச் சொற்களை உதிர்ப்பது போல் உணர்ந்த போது அவருடைய நெஞ்சு மேலும் தாங்க முடியாமல் வலித்தது
நிலாக்காலத்து முன்னிரவின் சோபைகளும் ஆகாயத்தின் நீலநிற சௌபாக்கியங்களும் ஓடை நீரின் உருவமில்லாத பேச்சும் அநுராகத்தின் சுபசோபனங்களை உணர்த்தும் தென்றலும் எல்லாமே சங்கீதமாய் நிறைந்து தவிப்பது போல் மனத்துள் உணர்ந்தார் அவர்
அவர் பார்த்துக் கொண்டிருக்கும் போதே அந்த வீணையில் வளைகள் அணிந்த தந்தநிறக் கைகள் மெல்ல வந்து ஸ்வர ஜதிகளையும் ராக தேவதைகளையும் மிருதுவாகத் தடவிக் கொடுப்பது போல் மீட்டின
வீணைக்கும் அப்பால் மகாத்மாவின் படமும் சத்தியாக்கிரகம் என்பது எல்லாக் காலத்துக்கும் பொருந்தி வரக்கூடிய நியதி என்ற வாக்கியமும் மங்கலாகத் தெரிந்தன
எட்டாத தொலைவிலிருந்து கேட்கும் அந்தக் குரலின் பிறப்பிடம் வரை தேடிக் கொண்டு போகும்போதே அந்த அவசரத்தில் சரீரம் தவறி ஆன்மா நடந்து போகத் தொடங்குகிறது
பத்து பதினைந்து நிமிஷங்களுக்குப் பின் விளக்குகளை அணைப்பதற்காக நாராயணராவ் அங்கே வந்தபோது பெரியவர் இருளென்றும் ஒளியென்றும் புரியாத உலகிற்குப் போயிருந்தார்
முத்திருளப்பன் தம்முடைய மூப்பையும் தளர்ச்சியையும் பொருட்படுத்தாமல் அடிக்கடி உடனிருந்து பல விஷயங்களைக் கூறியதாலும் டைரிகளின் குறிப்புக்கள் ஓரளவு பெரியவரின் நினைவுகளையும் அவ்வப்போது கருதிய கருத்துக்களையும் அறிந்ததாலும் என்னால் முடிந்த வரை இந்தக் கதையை எழுதிவிட்டேன்
சத்திய சேவாசிரமத்தை அமைக்கும் போதும் பின்னாலும் பெரியவர் காந்திராமனுக்கும் பிருகதீஸ்வரனுக்கும் கெடுதல்கள் பல செய்த சிலரைப் பற்றிக் கதையில் எழுதியிருந்தேன்
தவிரவும் ஒரு சகாப்தத்தின் தியாகிகள் அனைவரும் அவர்கள் மகாவிரதத்தை அவர்களுக்கு அளித்த மகாத்மாவும் இந்தக் கதையில் வருகிறார்கள்
கண்களில் ஒளி மின்ன மின்ன அவரைப் பற்றிப் பேசினார் எங்களை இந்த நோன்பில் ஈடுபடுத்தியவனே அவன் தான் எத்தனையோ சோர்வான வேளைகளில் அவனுடைய புன்னகையே எங்களை உற்சாகப்படுத்தியிருக்கிறது
ஜமீந்தார் காலமானப்ப அந்த ஜமீந்தாரிணி அம்மா சும்மா இருந்தாலும் வாரிசுங்க மாந்தோப்பு மதுரத்துக்குப் பாத்தியதை ஆக முடியாதுன்னு மைனர் லிட்டிகேஷன் சூட்போட்டு வதைச்சாங்க
மதுரம்னு ஒருத்தியோட பிரியத்துலே மூழ்கி எழுந்துதான் காந்திராமன் பெரிய பெரிய காரியங்களைச் சாதிக்கும் சக்தி பெற்றான் என்பது கூட உலகத்துக்கு அதிகம் தெரியாது
நான் எழுதாவிட்டால் இன்னும் கொஞ்ச நாள்லே வேற யாராவது இதை எழுதத்தான் செய்வாங்க ஆனா இதை எழுதற உரிமையை அவரே எனக்குக் கொடுத்திருந்தார் என்பதற்காகவே நான் பெருமைப்படறேன்
கதையிலே கூட நான் மாணவ வாழ்விலிருந்து அவரைச் சந்தித்துப் பழகத் தொடங்கிய காலத்தையும் நான் ஒரு பத்திரிகையாளனாக வர அவர் ஊக்கமளித்து எனக்கு உதவியதையும் வேணும்னே எழுதிக்கலை
அவர் தலைப்பைப் பற்றிப் பிரஸ்தாபித்தார் வச்சிருக்கலாம் ஆனால் இதிலே வர்ரவங்க எல்லோரும் சரீர சுகத்தையும் உடம்பின் தேவைகளையும் பெரிதாக மதிக்காமல் ஆத்மபலத்தினாலே தேசத்துக்காக உழைக்கிறாங்க
உங்கள் கருத்துப்படிப் பார்த்தாலும் அவள் காந்திராமனுக்காகச் செய்த விரதத்தையே இதன் கதாபாத்திரங்கள் அனைவரின் விரதங்களுக்கும் மேலான விரதமாக நான் நினைக்கிறேன்
ஆசிரமத்தில் எல்லாரிடமும் சொல்லிக் கொண்டு புறப்படுமுன் மீண்டும் கடைசியாகப் பெரியவரின் அறைக்குப் போய் அந்த வீணையையும் அவருடைய கட்டிலையும் பொருட்களையும் டைரிகளையும் பார்த்தேன்
எந்த மண்ணில் இறங்கும் ஒவ்வொரு மழைத் துளியும் கங்கையாகிறதோ அந்த மகான்களின் தியாகங்கள் இந்தப் பாரத புண்ணிய பூமியில் உரமாயிருந்து எதிர்காலப் பயிர் என்ற சுபீட்சத்தை வளர்க்க வேண்டும் என்ற பிரார்த்தனையோடு அங்கிருந்து புறப்பட்டேன் நான்
இந்தக் கதையைப் படிக்கும் வாசகர் நினைவிலும் அந்தரங்க சுத்தியோடு இதே பிரார்த்தனை ஏற்பட வேண்டுமென்று பரிபூரணமாக நான் ஆசைப்படுகிறேன்
ஆத்மாவின் ராகங்கள் முதற் பிரதியைப் பெரியவர் காந்திராமனின் அறையில் மதுரத்தின் அந்த வீணை அருகே கொண்டு போய் வைத்தாலே அதை அவரிடம் சமர்ப்பித்ததாக எனக்குள் ஒரு பாவனை தோன்றியது
அப்படியே செய்தபோது அந்த வீணையில் மோனமாக உறைந்து கிடந்த ராகங்கள் எல்லாம் என் செவிகளில் கிளர்ந்து வந்து ஒலிப்பதாக நான் உணர்ந்தேன்
யாருடைய ஆத்மாவின் ராகங்கள் கதையில் சொல்லப்பட்டிருந்தனவோ அவளிடமும் அவரிடமுமே அந்தப் புத்தகத்தைச் சேர்த்துவிட்ட திருப்தி அப்போது எனக்கு ஏற்பட்டது
ஆத்மாவின் ராகங்கள் உறைந்து கிடக்கும் அந்த வாத்தியத்தோடு புத்தகமும் சேர்ந்து தென்படுவதை என் விழிகள் நீண்ட நேரம் இமையாமல் பார்த்துக் கொண்டேயிருந்தன
சமுத்திரம் ஊருக்குள் ஒரு புரட்சி ஒரு கோட்டுக்கு வெளியே வாடா மல்லி வளர்ப்பு மகள் வேரில் பழுத்த பலா சாமியாடிகள் மூட்டம் பத்துப்பாட்டு திருமுருகு ஆற்றுப்படை பொருநர் ஆற்றுப்படை சிறுபாண் ஆற்றுப்படை பெரும்பாண் ஆற்றுப்படை முல்லைப்பாட்டு மதுரைக் காஞ்சி நெடுநல்வாடை குறிஞ்சிப் பாட்டு பட்டினப்பாலை மலைபடுகடாம் பதினெண் கீழ்க்கணக்கு இன்னா நாற்பது உரையுடன் இனியவை நாற்பது உரையுடன் கார் நாற்பது உரையுடன் களவழி நாற்பது உரையுடன் ஐந்திணை ஐம்பது உரையுடன் ஐந்திணை எழுபது உரையுடன் திணைமொழி ஐம்பது உரையுடன் கைந்நிலை உரையுடன் திருக்குறள் உரையுடன் நாலடியார் உரையுடன் நான்மணிக்கடிகை உரையுடன் ஆசாரக்கோவை உரையுடன் திணைமாலை நூற்றைம்பது உரையுடன் பழமொழி நானூறு உரையுடன் சிறுபஞ்சமூலம் உரையுடன் முதுமொழிக்காஞ்சி உரையுடன் ஏலாதி உரையுடன் திரிகடுகம் உரையுடன் சைவ சித்தாந்தம் நால்வர் நான்மணி மாலை திருவிசைப்பா திருமந்திரம் திருவாசகம் திருஞானசம்பந்தர் தேவாரம் முதல் திருமுறை திருஞானசம்பந்தர் தேவாரம் இரண்டாம் திருமுறை மெய்கண்ட சாத்திரங்கள் திருக்களிற்றுப்படியார் திருவுந்தியார் உண்மை விளக்கம் திருவருட்பயன் வினா வெண்பா முருக பக்தி நூல்கள் கந்தர் அந்தாதி கந்தர் அலங்காரம் கந்தர் அனுபூதி சண்முக கவசம் திருப்புகழ் பகை கடிதல் நீதி நூல்கள் நன்னெறி உலக நீதி வெற்றி வேற்கை அறநெறிச்சாரம் இரங்கேச வெண்பா சோமேசர் முதுமொழி வெண்பா பிற நூல்கள் திருப்பாவை திருவெம்பாவை திருப்பள்ளியெழுச்சி கோதை நாய்ச்சியார் தாலாட்டு முத்தொள்ளாயிரம் காவடிச் சிந்து நளவெண்பா அகல் விளக்கு அட்டவணை சென்னை நெட்வொர்க் தமிழ் அகராதி தமிழ் திரை உலகம் கௌதம்பதிப்பகம் தரணிஷ் பப்ளிகேசன்ஸ் தேவிஸ் கார்னர்  சென்னைநூலகம்காம் எங்களைப் பற்றி தொடர்புக்கு பொறுப்பாகாமை அறிவிப்பு ரகசிய காப்பு கொள்கை உங்கள் கருத்துக்கள் மொபைல் இயங்குதளங்களுக்கு சவால் விடுத்துவரும் அன்ரோயிட் தற்போது ஸ்மார்ட் வோச் உற்பத்தி நிறுவனங்களுக்கும்சவாலாக விளங்கப்போகின்றது
அதாவது இரகசியமான முறையில் ஸ்மார்ட் வோச் உற்பத்தியில் ஈடுபட்டுவந்த நிலையில் டிசம்பர் மாதம் அதனை வெளியிடப்போவதாக அறிவிப்பு ஒன்றினை வெளியிட்டுள்ளது
இந்த போட்டி மும்பை அணிக்கு மிகவும் முக்கியமான போட்டியாக இருந்த நிலையில் அந்த அணி டெல்லி அணியிடம்  ரன்கள் வித்தியாசத்தில் தோல்வி அடைந்து பிளே ஆஃப் சுற்றுக்கு செல்லும் கடைசி வாய்பை கோட்டைவிட்டது இந்த போட்டியில் முதலில் பேட்டிங் செய்த டெல்லி அணி  ஓவர்களில்  விக்கெட்டுக்களை இழந்து  ரன்கள் குவித்தது
இந்த நிலையில் வெற்றி பெற  ரன்கள் தேவை என்ற நிலையில் களமிறங்கிய மும்பை அணி  ஓவர்களில்  ரன்களுக்கு அனைத்து விக்கெட்டுக்களையும் இழந்ததால்  ரன்கள் வித்தியாசத்தில் தோல்வி அடைந்தது
மறைந்த முன்னாள் முதல்வர் ஜெயலலிதாவின் தொகுதியான ஆர்கேநகர் தொகுதியின் தேர்தல் தேதி இன்று அறிவிக்கப்படும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுவதால் அந்த தொகுதியை கைப்பற்ற அரசியல் கட்சிகள் சுறுசுறுப்பாகியுள்ளன
இடைத்தேர்தலில் ஆளும் கட்சியின் ஆதிக்கம் அதிகம் இருக்கும் என்பதாலே இந்த முடிவு என்று அக்கட்சியின் வட்டாரங்கள் தெரிவித்துள்ளன
மேலும் திமுக அதிமுக தினகரன் தரப்பு மற்றும் பாமக ஆகிய கட்சிகள் ஆர்கேநகர் இடைத்தேர்தலில் போட்டியிடும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது
படங்களைப் பார்க்க டெக்ஸ்ட் பைல் இயக்க என எந்தத் தேவை என்றாலும் அதனை மைக்ரோசாப்ட் தரும் ஆபீஸ் அல்லது மற்ற புரோகிராம்கள் மூலம் தான் பார்க்கின்றனர்
இணைய தளங்களைப் பார்க்கையில் அல்லது ஜிமெயில் தளத்தில் எந்த ஒரு பைலுக்கான லிங்க்கில் கிளிக் செய்தாலும் உடனே கூகுள் டாக்ஸ் செயல்படுத்தப் பட்டு நாம் தேடும் பைல் காட்டப்படும்
இதனால் இன்டர் நெட் இணைப்பு கிடைக்கும் எந்த இடத்தி லும் உங்கள் பைல்களை ஏற்கனவே அதனை உருவாக்கி இருந்தாலும் எளிதாகப் பெற்று எடிட் செய்திடலாம்
பகிர்ந்து கொள்ளல் கம்ப்யூட்டர் பயன்படுத்தும் அனைவரும் சமுதாய இணைய தளங்கள் தரும் வசதியை முழுமையாகப் பயன்படுத்தி வருகின்றனர்
இணைவமைவு எந்த ஆப்பரேட்டிங் சிஸ்டத்தில் ஒரு பைலை உருவாக் கினாலும் எந்த பார்மட்டில் அதனை அமைத்திருந்தாலும் கூகுள் டாக்ஸ் மூலம் அதனைப் பயன்படுத்தலாம்
பிசேவுகராஜ் சிவகங்கை என் எடையை குறைப்பதற்கு நான் மருந்துகளை உபயோகிக்கலாமாநவீன மருத்துவத்தில் எடையை குறைக்க நிறைய மருந்துகள் வந்துள்ளன
பொருளாதார வளர்ச்சியின் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில் சமூகங்கள் வர்க்கங்களாகப் பிளவுறுதலுடன் இது அவசியமாகப் பிணைக்கப் பட்டிருந்தது
இந்திய உப கண்டத்தில் தோன்றிய முதலாவது நாகரிகமான சிந்துவெளி நாகரிகம் இன்றைக்கும் தொல்பொருள் ஆய்வாளர்களால் கண்டுபிடிக்கப் படாத மர்மங்களை தன்னகத்தே கொண்டுள்ளது
இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில்  ம் ஆண்டு இன்றைய பாகிஸ்தானில் ஹரப்பா மொஹஞ்சதாரோ நாகரிகங்கள் கண்டுபிடிக்கப் பட்டன
ஹரப்பா மொஹஞ்சதாரோ பகுதிகளில் தொல்பொருள் ஆய்வு தொடங்குவதற்குள் பெரும் பகுதி பிரிட்டிஷ் இராணுவத்தின் ரயில் பாதை செப்பனிடும் வேலைக்காக அழிக்கப் பட்டது
மூவாயிரம் வருடங்களுக்கு மேலாக தாக்குப் பிடித்த புராதன நகர இடிபாடுகளில் இருந்த செங்கல்களை பெயர்த்தெடுத்து கொண்டு சென்று விட்டார்கள்
ஆனால் ஹரப்பா மொஹஞ்சதாரோவில் கண்டுபிடிக்கப் பட்ட சில இலச்சினைகளை மட்டும் வைத்துக் கொண்டு பல தவறான முடிவுகளுக்கு வருகின்றனர்
சுமேரியர்கள் பாபிலோனியர்கள் எகிப்தியர்கள் என்று பண்டைய நாகரிங்களை சேர்ந்த மக்கள் எழுதிய மொழிகளை எல்லாம் படித்து அறிந்து கொள்ள முடிகின்றது
தியானம் செய்யும் நிலையில் உள்ள மனிதனின் உருவம் ஒன்றும் காளை ஒன்றின் உருவமும் பொறித்த இலச்சினைகள் பிரிட்டிஷ் மியூசியத்தில் வைக்கப் பட்டுள்ளன
அதை மட்டுமே வைத்துக் கொண்டு அது பசுபதி ஆநிரைகளின் தலைவன் தெய்வம் என்றும் அது சிவனின் மறுபெயர் என்பதால் சிந்துவெளி மக்கள் சைவ சமயத்தவர் என்று சிலர் நினைக்கின்றனர்
எருது மாட்டை அல்லது பசுபதி போன்ற ஆநிரைகளின் தலைவனை தெய்வமாக வழிபடும் மதம் வட கிழக்கு ஆப்பிரிக்க நாடுகளிலும் இருந்துள்ளது
ஆகவே பல நாடுகளில் பல பெயர்களில் அழைக்கப் பட்ட ஒரே மாதிரியான தெய்வத்தின் வழிபாடு சிந்துவெளியிலும் இருந்திருந்தால் அதில் வியப்பில்லை
சிந்து வெளியில் வாழ்ந்த மக்கள் தம்மைத் தாமே எப்படி அழைத்துக் கொண்டார்கள் தமது நாட்டுக்கு என்ன பெயர் வைத்திருந்தார்கள் என்பது யாருக்கும் தெரியாது
பாகிஸ்தானில் அரப்பா என்ற கிராமத்தின் அருகில் இருந்ததால் ஹரப்பா நாகரிகம் என்றும் சிந்தி மொழியில் இறந்தவர்கள் நகரம் என்ற அர்த்தத்தில் மொஹஞ்சதாரோ என்றும் அழைக்கப் படுகின்றது
மேற்குறிப்பிட்ட தரவுகளை வைத்துப் பார்க்கும் பொழுது சிந்து வெளியில் வாழ்ந்த மக்கள் ஆரியரல்லாத திராவிட இன மக்கள் என்பது தெளிவாகத் தெரிகின்றது
ஆனால் இந்தியாவில் குஜராத்தில் டொலாவிரா எனுமிடத்திலும் அதே மாதிரியான ஒரு பெரிய நகரத்தின் இடிபாடுகள் கண்டுபிடிக்கப் பட்டன
சிந்துவெளி நாகரிக கால பொறியியலாளர்களின் நீர் முகாமைத்துவம் நவீன விஞ்ஞான யுகத்திற்கு ஏற்றது போல அமைந்துள்ளமை வியக்க வைக்கின்றது
இவற்றை விட முழுக்க முழுக்க சுட்ட செங்கற்களால் கட்டப்பட்ட வீடுகள் தெருக்கள் என்பன ஒரு நவீன கால நகரம் போன்ற தோற்றத்தை தருகின்றன
ஐயாயிரம் வருடங்களுக்கு முன்பே உன்னத நாகரிக வளர்ச்சி கண்ட மக்கள் தமக்கென்று பொதுவான மதம் அல்லது அரசு என்று எதையும் கொண்டிருக்கவில்லை என்பது ஆச்சரியத்திற்குரியது அரச மதம் என்ற ஒன்று இருந்ததற்கான சான்று எதுவும் கிடையாது
சுமார் ஆயிரம் வருடங்களுக்கு மேலாக நாகரிகத்தில் சிறந்து விளங்கிய சிந்து வெளியில் வாழ்ந்த மக்களை ஆள்வதற்கு ஓர் அரசு இருக்கவில்லை என்னது அரசு இருக்கவில்லையா
அரசைப் பற்றிய முட்டாள்தனமான நம்பிக்கை தத்துவஞானத்தில் இருந்து முதலாளி வர்க்கத்தினருடைய உணர்வில் பல தொழிலாளர்களின் உணர்வில் கூடக் கலந்து விட்டது
சிந்து வெளி நாகரிகம் பற்றி நாம் மென்மேலும் அறியும் பொழுது அது நவீன கால பொதுவுடைமை சித்தாந்தத்துடன் ஒத்துப் போவது துலக்கமாக தெரிகின்றது
கார்ல் மார்க்ஸ் எங்கெல்ஸ் போன்ற கம்யூனிஸ்டுகள் மட்டுமல்ல பகுனின் புருடொன் போன்ற அனார்க்கிச சிந்தனையாளர்களும் ஆதி காலத்தில் பொதுவுடைமை சமுதாயம் இருந்ததை வலியுறுத்தி வந்துள்ளனர்
இன்றுள்ள பணக்காரர்கள் ஏழைகள் என்ற வர்க்கங்கள் நீடிப்பதும் அங்கே இருக்காது இன்றைய சமூகம் தனிப்பட்ட மனிதருக்கும் மற்ற ஒவ்வொருவருக்கும் இடையே பகைமையை ஏற்படுத்துவதால் எல்லோருக்கும் எதிராக எல்லோரும் என்ற சமூக யுத்தத்தை உற்பத்தி செய்கின்றது குற்றங்கள் நேரடியான பலாத்கார நடவடிக்கைகள் ஆகியவற்றிலிருந்து சமூகம் தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்வதற்கு மிக விரிவான மிகவும் சிக்கலான நிர்வாக அமைப்பும் தேவைப் படுகின்றன
கம்யூனிஸ்ட் சமூகத்தில் இந்த நிர்வாக அமைப்பு சமூகத்தின் தனிப்பட்ட அம்சங்களை ஒழுங்குபடுத்துவதோடு மட்டும் நின்று விடாமல் அதன் எல்லா நடவடிக்கைகளையும் அதன் எல்லா அம்சங்களிலும் நிர்வகிப்பதால் இந்தக் காரணத்திற்காகவே நிர்வாக அமைப்பு எளிமையாக்கப் பட்டு விடும்
பொதுவுடைமை என்ற சொல்லைக் கேட்டாலே வெறுப்பவர்கள் அல்லது பொதுவுடைமை சித்தாந்தம் ஒரு மேலைத்தேய இறக்குமதி என்று நினைப்பவர்கள் சிந்துவெளி நாகரிகம் பற்றி அறிந்து கொள்வது நன்று
சிந்துவெளி நாகரிகம் தமிழர்களுக்கு உரியது என்று உரிமை கோர விரும்புவோர் ஆதித் தமிழர்கள் பொதுவுடைமைவாதிகளாக இருந்தார்கள் என்ற உண்மையையும் ஏற்றுக் கொள்ள வேண்டும்
பசுபதி மற்றும் சிவ லிங்கம் போன்ற அடையாளங்கள் அங்கே இருப்பதை வைத்துக்கொண்டு அந்த மக்களை சைவர்கள் என்று முத்திரை குத்தி பெருமைப்படும் போக்கு பலருக்கு இருந்தாலும் சில உண்மை விளம்பிகள் அவ்வாறான அடையாளங்களை பிற்பாடு சைவர்கள் தங்கள் மத குறியீடுகளாக மாற்றிக்கொண்டுவிட்டனர் என்று குறிப்பிடுகின்றனர்
வலிப் போக்கன் அது புராதன பொதுவுடைமை சமுதாயமாக இருந்தாலும் நவீன கால சமுதாயம் போன்று உன்னத நாகரிக வளர்ச்சி கண்டிருந்ததுஅது மட்டுமே வித்தியாசம்
காரிகன் முட்டையிலே மயிர் பிடுங்கலாம் என்ற நப்பாசையில் இப்படி குதர்க்கமாக பேசுவதை விட்டு கொஞ்சம் நடைமுறை சார்ந்து சிந்திப்பது நல்லது
அரபி ஹீபுரு மட்டுமல்ல உருது பார்சி அரமைக் போன்ற பிற செமிட்டிக் மொழிகளையும் வலமிருந்து இடமாகத் தான் எழுதுவார்கள்பெரும்பான்மையான தமிழர்கள் மெத்தப் படித்தவர்கள் கூட லத்தீன் எழுத்துக்களை ஆங்கில எழுத்துக்கள் என்று தவறாக நினைத்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள்
முட்டையிலே மயிர் பிடுங்கலாம் என்ற நப்பாசையில் இப்படி குதர்க்கமாக பேசுவதை விட்டு கொஞ்சம் நடைமுறை சார்ந்து சிந்திப்பது நல்லது
கிடைக்குமிடம் கீழைக்காற்று வெளியீட்டகம்  ஔலியா தெரு எல்லீசு சாலைசென்னை   இந்தியா தொலைபேசி   ஒரு சரக்கில் மறைந்துள்ள மனித உழைப்பானது பயன் மதிப்பாகவும் பரிவர்த்தனை மதிப்பாகவும் தன்னைக் காட்டிக் கொள்கின்றது என்று பார்த்தோம்
சுருக்கமாக பயன் மதிப்புள்ள பொருட்கள் எல்லாம் பண்பு வழியில் வேறுபட்டதாக இருப்பதால் தான் சரக்குகளாக ஒன்றையொன்று எதிர்கொள்கின்றன
தனிப்பட்ட உற்பத்தியாளர்களினால் அவர்களது சொந்த நலனுக்காகவும் சேர்த்து தயாரிக்கும் பயன்மதிப்புள்ள பொருட்கள் பின்னர் சமுதாய உழைப்புப் பிரிவினையாக வளர்ச்சி அடைகின்றது
தையல் இயந்திரம் கண்டுபிடிக்கப் படாத புராதன காலத்தில் வாழ்ந்த மக்களும் சீதோஷ்ண நிலையில் இருந்து உடலைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளும் ஆடைகளை தயாரித்து அணிந்து கொண்டார்கள்
இன்றைக்கும் பனி படர்ந்த வட துருவத்தில் வாழும் எஸ்கிமோக்கள் மான் தோலில் இருந்து தமக்கான குளிர் அங்கியை தாமாகவே தயாரித்துக் கொள்கிறார்கள்
இந்நிலையில் துணி சட்டை ஆகிய பண்பு ரீதியாக மாறுபட்ட பொருட்கள் இரண்டும் ஒரே ஆளின் ஒரே உழைப்பைத் தானே கொண்டிருக்கின்றன
இன்னொரு விதமாகக் கூறினால் துணியின் உற்பத்திக்கு அவசியமான உழைப்பைப் போன்று இரு மடங்கு சட்டை உற்பத்திக்கு செலவிடப் பட்டிருக்க வேண்டும்
உதாரணத்திற்கு ஒரு சட்டை உற்பத்தி செய்யத் தேவையான உற்பத்தித் திறன் இயந்திரங்கள் தொழில்நுட்பம் மாறாமல் அப்படியே இருக்கிறது என்று வைத்துக் கொள்வோம்
அதாவது ஒரு சட்டை உற்பத்தி செய்வதற்கு ஒரு வேலை நாள் தேவைப் பட்டால் இரண்டு சட்டைகள் உற்பத்தி செய்வதற்கு இரண்டு நாட்கள் தேவை
இன்னொரு சந்தர்ப்பத்தில் ஒரு சட்டைக்கு அரை நாள் வேலை நேரம் மட்டும் தேவைப் பட்டால் ஒரு சட்டையின் பெறுமானம் இரண்டு சட்டைகளுடையதாக மாறும்
பிற்குறிப்பு முதலாளித்துவ பொருளியல் அறிஞர் ஆதம் ஸ்மித் சரக்குகளை மதிப்பிடுவது மனித உழைப்பு என்பதை ஏற்றுக் கொள்கிறார்
அரசு ஊழியர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்கள் பணியில் இருக்கும் போது மேற்படிப்பு படிக்க பாஸ்போர்ட் எடுக்க வெளிநாடு செல்ல மற்றும் சொத்துகள் வாங்க அரசிடம் முன் அனுமதி பெற வேண்டும்
இந்நிலையில் தமிழக பள்ளிக்கல்வித் துறையில் தொடக்கப் பள்ளிகளில் பணியாற்றும்  ஆசிரியர்கள் தங்கள் துறையின் முன் அனுமதி பெறாமல் உயர் கல்வி படித்துள்ளனர்படித்து முடித்த பின் பின் ஏற்பு அனுமதி தரும்படி கல்வித் துறைக்கு கடிதம் கொடுத்துள்ளனர்
இதையடுத்து முன் அனுமதி பெறாதவர்கள் மீது ஒழுங்கு நடவடிக்கை எடுத்து அதன் அறிக்கையை தாக்கல் செய்ய தொடக்கக் கல்வி இயக்குனரகத்துக்கு உத்தரவிடப்பட்டு உள்ளது
கடைசி நேரத்தில் கல்யாணத்தை நிறுத்திய மாப்பிள்ளை வீட்டார் இப்படி ஒரு காரணத்த கேட்ருக்கவே மாட்டீங்க இன்றைக்கு பலரும் வாட்ஸாப்பில்தான் விழிக்கிறார்கள் உறங்குகிறார்கள்
மனித வாழ்வோடு முக்கிய அங்கமாகிவிட்ட வாட்ஸாப்பை இது கோவையில் ஒருநாள்ஒரேநேரத்தில்  சிக்னலை நிறுத்தி குழந்தைக்கு சிகிச்சை அளித்த திக்திக் நிமிடங்கள்
லக்னௌ கரும்புதான் சர்க்கரை நோய் வரக் காரணமாகிறது என்று உத்தரபிரதேச முதல்வர் யோகி ஆதித்யநாத் கூட்டம் ஒன்றில் பேசியுள்ளார்
எனவே விவசாயிகள் காய்கறிகளை விளைவிப்பதிலும் அதிகமான கவனம் செலுத்த வேண்டும் காய்கறிகளுக்கு தற்போது தில்லி மார்க்கெட்டில் அதிக விலை கிடைக்கிறது
சிறிலங்காவில் நல்லிணக்கம் ஜனநாயக ஆட்சி நீதி மற்றும் பொறுப்புக்கூறலை வலியுறுத்தி ஐநா மனிதஉரிமைகள் பேரவையில் அடுத்த மாதம் மூன்றாவது தீர்மானத்தை அமெரிக்கா கொண்டு வரும்
எனினும் அது சிறிலங்கா மக்களின் நட்புணர்வுடன் இசைந்து போவதாக இருக்கும் என்றும் அமெரிக்காவின் தெற்கு மற்றும் மத்திய ஆசிய விவகாரங்களுக்கான உதவி இராஜாங்கச் செயலர் நிஷா தேசாய் பிஸ்வால் தெரிவித்துள்ளார்
சிறிலங்காவுக்கான தனது இரண்டு நாள் நிலவர ஆய்வுப் பயணத்தின் முடிவில் நேற்று மாலை கொழும்பில் செய்தியாளர்களைச் சந்தித்த போதே அவர் இவ்வாறு தெரிவித்துள்ளார்
சிறிலங்காவுக்கும் அமெரிக்காவுக்கும் இடையிலான நீண்டகால உறவு என்பது இருநாட்டு அரசுகளுக்கு இடையிலானது மட்டுமல்ல இருநாட்டு மக்களுக்கும் இடையிலானது என்ற அமெரிக்காவின் நிலைப்பாட்டை மீண்டும் வலியுறுத்துகின்றேன்
நீதி நல்லிணக்கம் போரின் போது இடம்பெற்ற சம்பவங்களுக்கான பொறுப்புக்கூறல் உள்ளிட்ட விடயங்களில் சிறிலங்கா போதுமான முன்னேற்றத்தைக் காட்டவில்லை என்ற அமெரிக்காவின் கவலைகளை சிறிலங்கா அரசுக்குத் தெரியப்படுத்தப்பட்டுள்ளது
போரின் விளைவாக ஏற்பட்டுள்ள பிரச்சினைகள் தொடர்பாக சிறிலங்கா சொந்தமான விசாரணைகளை நடத்த வேண்டும் என்பதற்கே அமெரிக்கா எப்போதும் ஆதரவளித்து வந்துள்ளது
ஆனால் நல்லிணக்க ஆணைக்குழுவின் பரிந்துரைகளின் நடைமுறைப்படுத்தல் உள்ளிட்ட பல விடயங்களில் சிறிலங்கா முன்னேற்றம் காட்டவில்லை என்பதால் பொறுமை இழக்கப்பட்டுக் கொண்டிருக்கிறது
சிறிலங்காவில் மனிதஉரிமைகளுக்கான மதிப்பு மோசமடைந்து வருகின்றமை மதச் சிறுபான்மையினருக்கு எதிரான தொடர் தாக்குதல்கள் சட்டத்தின் ஆட்சி சீர்கெட்டு ஊழல்களும் சட்டத்தின் பிடியில் குற்றவாளிகள் சிக்காததன்மையும் சிறிலங்காவின் ஜனநாயக பாரம்பரியத்தின் பெருமையை சீரழிக்கிறது
எனவே சிறிலங்காவில் நல்லிணக்கம் ஜனநாயக ஆட்சி நீதி மற்றும் பொறுப்புக்கூறலை வலியுறுத்தி ஐநா மனிதஉரிமைகள் பேரவையில் அடுத்த மாதம் மூன்றாவது தீர்மானத்தையும் அமெரிக்கா கொண்டு வரும்
எனினும் புதிய தேர்தல் முறையை பாராளுமன்றம் அங்கீகரித்ததன் பின்னர்  ஆசனங்கள் தேர்தல் தொகுதிகள் மூலமும் மிகுதி  ஆசனங்கள் பட்டியல் மூலமும் தெரிவு செய்யப்படல் வேண்டும்
இதனடிப்படையில் மாகாண தேர்தல் தொகுதி எல்லை நிர்ணயம் தொடர்பான பரிந்துரைகளை சமர்ப்பிக்கவென ஜனாதிபதியினால் குழுவொன்று நியமிக்கப்பட்டது
எல்லை நிர்ணயக் குழுவின் இந்தப் பரிந்துரைகளில் சிதறி வாழும் சிறுபான்மை சமூகத்தினருக்கு குறிப்பாக முஸ்லிம்களுக்கு பாதகமான அம்சங்கள் பல உள்ளன
கடந்த கால அனுபவங்களின் விளைவாக நாட்டின் தேர்தல் முறை சீர்திருத்தம் செய்யப்பட வேண்டும் என்ற பொதுக் கருத்தொன்று மேலெழுந்து அது தொடர்பான பொது உடன்பாடொன்றும் ஏற்பட்டது
அந்த உடன்பாட்டில் சிறுபான்மை சமூகங்களின் பிரதிநிதித்துவம் உரிய முறையில் உத்தரவாதப்படுத்தப்பட வேண்டும் என்ற அம்சமும் உள்ளடக்கப்பட்டிருந்தது
இந்தப் பின்புலத்தில் தேர்தல் முறை சீர்திருத்தம் தொடர்பான பல கூட்டங்களில் கலந்து கொண்டு ந தேமு பல தரப்பட்ட ஆலோசனைகளை முன்வைத்தது
ஆதலால் பாராளுமன்றத்தில் சமர்ப்பிக்கப்படவுள்ள மாகாண தேர்தல் தொகுதி எல்லை நிர்ணயம் தொடர்பான மேற்படி குழுவின் முன்மொழிவை நிராகரிக்க வேண்டும் என அரசியல் கட்சிகளுக்கு நல்லாட்சிக்கான தேசிய முன்னணி வேண்டுகோள் விடுத்துள்ளது
பாராளுமன்றத்தில் இதற்கு மூன்றில் இரண்டு பெரும்பான்மை கிடைக்காத பட்சத்தில் பிரதமர் தலைமையில் இதனை மீளாய்வு செய்யும் ஏற்பாடுகள் உள்ளன
சிறுபான்மை சமூகங்களைப் பிரதிநிதித்துவம் செய்யும் பாராளுமன்ற உறுப்பினர்கள் இதில் கூடுதல் பொறுப்புணர்ச்சியோடு நடந்து கொள்ள வேண்டும் எனவும் நதேமு
அத்தோடு புதிய முறையில் இடம்பெற்ற உள்ளூராட்சித் தேர்தலின்போது பெருமளவு பணப் பரிமாற்றமும் மோசடிகளும் பரவலாக இடம்பெற்றதையும் அவதானிக்க முடிந்தது
வின் பேராளர் அவை ஒன்றுகூடல் மாகாண சபைத் தேர்தலை பழைய முறையிலேயே நடத்த வேண்டும் எனவும் தேர்தலை இழுத்தடிக்காது கூடிய விரைவில் நடத்த வேண்டும் எனவும் தீர்மானம் நிறைவேற்றியுள்ளமை இங்கு குறிப்பிடத் தக்கது
மின்னஞ்சல் என்பது தவிக்க முடியாத ஒன்றாகி விட்டது நாம் ஒவ்வொரு நாளும் நிறைய மின்னஞ்சல் அனுப்புகிறோம் ஆனால் அவைகளில் சில முக்கியமான தகவல்களும் அடங்குகின்றது நம்மை தவிர யாரும் பாத்து விட கூடாது என்கிற தகவல்களையும் அனுப்புகின்றோம் இணையத் திருடர்களால் நம்முடைய கணக்கு திருடப்பட்டால் கூட நம்முடைய இரகசியங்களை யாரும் பாத்திடா வண்ணம் ஒரு முறை பாக்க கூடிய மின்னஞ்சல்களை எப்படி அனுப்பலாம் என்று பார்ப்போம் அழகாக மின்னஞ்சல் அனுப்ப மென்பொருள் என்ற பதிவில் எப்படி அழகாக முன்னன்சல் அனுப்புவது என்ற பதிவையும் பாருங்கள் சரி இதனை எப்படி செய்வது என்று பார்ப்போம் அதற்கு தீர்வாக தான் ஒரு இணையதளம் உள்ளது
ஆனாலும் உயிர்த்த திருநாளன்று அவர்கள் விளங்கிக் கொண்டதானது என்னவென்றால்இ வெள்ளிக்கிழமை சிலுவையில் அறையப்பட்டு மரித்த இயேசுகிறிஸ்து மரணத்தை ஜெயித்து உயிர்த்தெழுந்தார் எனும் விடயமாகும்
இயேசு கிறிஸ்துவின் மரணத்தை மற்றும் உயிரத்தெழுதலை நினைவூ கூறும் முகமாக முதன்மை கிறிஸ்தவர்கள் அப்பத்தை பிட்டு இரசத்தை பகிர்ந்து கொண்டப் போது ஜீவனுள்ள கிறிஸ்துவை அவர்கள் உணரக் கூடியதாய் இருந்தது
இநேக தருணங்களில் கிறிஸ்தவர்கள் என்ற ரீதியில் நாம் மகிமைக்குள்ளாக இயேசுவானவரின் உயர்ப்பு மற்றும் ஜீவனுள்ள தன்மைகளை ஆராதித்துஇ பிரசங்கித்து கௌரவப் படுத்துகின்றௌம்
இயேசுவானவரின் வாழ்க்கைக்கூடாக எமக்கு காணக் கிடைப்பது அவரின் மரணித்தல் என்பதும்இ அவரின் ஜீவிய ஆழத்தனமையை வெளிப்படுத்தலுமாகும்
அவரின் வாழ்க்கை சுய மையத்தில் காணப்படுதல்இ பொது மையத்தில் காணப்படாமை என்பன பிலிப்பியருக்கு எழுதப்பட்ட நுலில் மிக தௌவாக தரப்பட்டுள்ளது
அந்நுலாசிரியரின் கூறாக அமைந்திருப்பதுஇ இயேசுவானவருக்கு கடவூளின் சாயல் இருந்தாலும் அவர் அச்சாயலிலருந்து விடுப்பட்டு மீண்டும் தம்மை வெறுமையாக்கி மரணத்தை ஏற்றுக் கொள்கின்ற கீழ்ப்படிதல் நிலையை அடைந்தார் என்பதாகும்
தேவன் இயேசுவானவரை மரணத்திலிருந்து உயிர் எழச் செய்து அனைத்து நாமங்களுக்கும் மேலான உயர் நாமத்தை இயேசுவூக்கு கொடுத்து அவரை மகிமைக்கு உட்படுத்தினார்
ஒருவர் ஞானஸ்நானம் பெற்றால் நாம் அவரை வரைவிலக்கணப் படுத்துவது பழைய ஆதாம் அவரில்ஃஅவளில் புதைக்கப்பட்டு இயேசுவூக்குள்ளாக புதிய ஜீவனை பெற்றுக் கொள்கின்றார் என்பதாகும்
இயேசுவானவரோடு உயிர்த்தெழ வேண்டுமென்றால் எமது சுய மையம்இ தன்னலம் மற்றும் சுய வளர்ச்சியூடனான வாழ்க்கையை நாம் கைவிட வேண்டும்
உங்களுடைய செல்வம்இ பணம்இ காலம்இ என்பவற்றை பிறரின் வளர்ச்சிக்காவூம்இ நலன்புரி விடயங்களுக்காகவூம் அர்ப்பணிப்புச் செய்ய நீங்கள் தயாராகும் தருணத்தில் உயிர்த்தெழுதலின் எதிர் பார்ப்புகள் வந்தடையூம்
அவரின் பாடுகளுக்குள்ளாக ஆபிரிக்க மக்களுக்கு அதிலும் தென்னாபிரிக்க கருப்பின மக்களுக்கு சுதந்திரத்தை பெற்றுக் கொடுத்தார்
ஆகவே அந்த இயேசுவானவின் உயிர்த்த உடலின் பங்காளிகளாக பலவித அடிமை தனத்தில் சிக்கியூள்ளவர்களின் விடுதலைக்காக செயற்பட நாம் எம்மை அர்ப்பணிப்பு செய்வோமாக