sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
சாமுவேல்   சேனைகளின் கர்த்தாவே தேவரீர் உம்முடைய அடியாளின் சிறுமையைக் கண்ணோக்கிப் பார்த்து உம்முடைய அடியாளை மறவாமல் நினைந்தருளி மறதி இப்பொழுதெல்லாம் அநேக காரியங்கள் மறந்து போய் விடுகின்றன என்று நான் அடிக்கடி புலம்புவதுண்டு எதையோ சொல்ல வேண்டும் என்று நினைத்தேனே மறந்து போய் விட்டதே அல்லது எதையோ வாங்க வேண்டும் என்று நினைத்தேனே மறந்து போய் விட்டதே ஐயோ அவரை நன்றாகத் தெரியும் பெயர் தான் மறந்து போய் விட்டது இப்படிபட்ட வாசகங்கள் என் வாழ்க்கையில் அடிக்கடி வருகின்றன
உங்களுக்கும் இந்த அனுபவம் இருக்கலாம் அநேகமாயிரம் காரியங்களை நம்முடைய சிந்தைக்குள் அடைத்து வைக்கிறோம் அவற்றில் ஒருசில தப்பித்து விடுகின்றன போலும் என்று நான் நினைப்பதுண்டு ஒவ்வொரு பத்து வருடமும் நம் வாழ்க்கையில் கடந்து வந்த மக்களில்  பேரை நாம் இழந்து விடுகிறோம் என்று நான் எங்கோ வாசித்தேன்
அவர்கள் இறந்து போவார்கள் என்று அர்த்தம் இல்லை நம் வாழ்க்கையிலிருந்து வெளியே போய் விடுகிறார்கள் என்று அர்த்தம் அது உண்மையாகவா என்று அறிந்து கொள்ள நான் என்னுடைய பழைய விலாச புத்தகத்தை எடுத்து பார்த்தேன் ஆச்சரியப் படும் விதமாய்  க்கும் மேலே உள்ளவர்களிடம் எனக்கு எந்த சம்பந்தமும் இல்லை
சிலர் இறந்து போனார்கள் சிலர் வெளியூர் சென்று விட்டனர் சிலரிடம் தொடர்பே இல்லை ஒருசில பேரின் முகம் கூட மறந்து போய்விட்டது அதைப் பார்த்து கொண்டிருந்த போது எத்தனை பேர் அவர்களுடைய விலாச புத்தகத்தில் சுந்தர் பிரேமா என்று வாசிக்கும் போது எங்களை யாரென்று நினைவு கூறுவார்களா
நாம் யாரிடமாவது பேசும் போது அவர்கள் நம்மை அடையாளம் கண்டு கொள்ளவில்லை என்று உணர்ந்தால் வருத்தமாக இருக்கும் அல்லவா அன்னாள் பல வருடங்கள் தன் கணவனுடன் சீலோவுக்கு வந்திருக்கிறாள் ஒவ்வொரு முறையும் தேவனிடம் பிள்ளைக்காக முறையிட்டிருப்பாள்
இத்தனை வருடங்கள் ஜெபம் கேட்கப் படாமல் போய்விட்டால் அவள் நிலையில் இருக்கும் யாரும் கர்த்தர் தம்மை மறந்து விட்டாரோ என்று தானே எண்ணுவார்கள் நான் அப்படித்தான் நினைத்திருப்பேன் ஆனால் அன்னாளின் வார்த்தைகள் அவள் தன் தகப்பனோடு கொண்டிருந்த தொடர்பு வருடத்துக்கு ஒருமுறை கொண்டத் தொடர்பு அல்ல தினசரி கொண்டிருந்த தொடர்பு என்று நமக்குக் காட்டுகிறது
இப்படிப்பட்ட ஜெபமே அவளுடைய தினசரி வாழ்க்கையாக இருந்தது இருதயத்தை பிழிந்த வேதனையை சகித்துக் கொள்ள வேண்டிய பெலனை அவள் தன் தகப்பனிடமிருந்து அனுதினமும் பெற்றுக் கொண்டதால் தான் அவர் தன்னை என்றும் மறவார் என்ற நிச்சயத்தோடே அவருடைய சமுகத்தில் தரித்திருந்தாள்
உன் வாழ்க்கையிலும் ஒருவேளை ஜெபம் கேட்கப்படாமல் இருக்குமானால் கர்த்தர் என்னை மறந்துவிட்டாரோ என்று நீ நினைக்க வேண்டாம் அன்னாளைப் போல அவர் என்னை ஒருபோதும் மறவாதவர் என்ற நிச்சயத்தோடே அவர் சமுகத்துக்கு வா   கிறிஸ்தவ குடும்பங்களுக்கு குடும்ப தியானம் தினசரி வேத தியானம் தேவனுடைய அனுதின வார்த்தை வேதாகம தியானம் வேதாகமப் பாடம் குடும்ப தியானம் தமிழ் கிறிஸ்தவ மக்களுக்காக வேதாகமப் பாடம்
அவள் கணவன் அவளை பெண் பார்க்க வந்தபோது காபி கொடுத்து விட்டு உள்ளே சமையல் அறையில் நின்று கொண்டு ஹாலில் எல்லாரும் என்ன பேசுகிறார்கள் என்று கவனித்துக் கொண்டிருந்த போது அவள் நாசிக்கு விபூதியும் குளிர்ந்த செண்பக மலரும் கலந்த வாசனை எங்கிருதோ வந்தது
எளிமைக்கும் பக்திக்கும் ஓர் எடுத்துக்காட்டு என்றால் அவர் அனுமன் தான் வீரமும் விவேகமும் நிறைந்த ஒருவர் பணிவுக்கும் உதாரணப் புருஷராய் இருப்பது அரிது
இலங்கை சென்றார் சீதையைக் கண்டார் இராவணனை வெல்ல வழி வகுத்தார் இழந்த மகிழ்ச்சியை மீட்டுக் கொடுத்தார் இராமனுக்கு பக்தி என்பது அன்பின் வெளிப்பாடு
ஸ்ரவணம் கேட்பது கீர்த்தனம் பாடுவது ஸ்மரணம் நினைப்பது அசை போடுவது பாத சேவனம் திருவடிகளில் அடைக்கலம் அர்ச்சனம் துதிப்பது வந்தனம் வணங்குவது தாஸ்யம் சொல்வதை சிரமேற் கொண்டு செய்வது சாக்கியம் நட்புடன் இருப்பது ஆத்ம நிவேதனம் பரிபூரண சரணாகதி
ஏதோ உப்புப் பெறாத விஷயத்துக்குக் கவலைப் படுவதை விட அந்த நேரத்தில் இறைவன் லீலைகளையும் அவனைப் பற்றிய பெருமைகளையும் சிந்தித்தால் கவலைக்கு இடமே இருக்காது
அனுமனின் இதயத்தைப் பிளந்தால் இராம சீதா தான் இருப்பார்கள் அப்படி அவர் இதயத்தைத் திறந்து காட்டும் சந்தர்ப்பமும் இராம பட்டாபிஷேகத்துக்குப் பிறகு ஏற்பட்டது
நாங்கள் அரியணையில் அமர்ந்திருக்கிறோம் நீ அதில் தேடுகிறாயே என்ற சீதை கேட்க உடனே இராமன் சொல்படி அனுமன் தன் இதயத்தைத் திறந்து காட்ட அங்கு அவ்விருவரே இருந்தனர்
எப்பொழுதும் இறை சிந்தனையில் இருக்கும் ஒருவரின் இதயத்தில் அக்கடவுள் உறைவது ஆச்சரியமில்லையே அடுத்துப் பாத சேவனம் நின்னை சரண் அடைந்தேன் மனோ பாவம் தான் இது
வணங்கி அந்தம் இல் மாருதி மா மலர் அணங்கு சேர் கடி காவு சென்று அண்மினான் உணங்கு கொம்புக்கு உயிர் வரு நீர் என கணங்கு தோய் முலையாட்கு இவை சொல்லுவான்  ஏழை சோபனம் ஏந்திழை சோபனம் வாழி சோபனம் மங்கல சோபனம் ஆழி ஆன அரக்கனை ஆரியச் சூழி யானை துகைத்தது சோபனம்  பாடினான் திரு நாமங்கள் பல் முறை கூடு சாரியில் குப்புற்றுக் கூத்து நின்று ஆடி அங்கை இரண்டும் அலங்குறச் சூடி நின்றனன் குன்று அன்ன தோளினான்
மூலிகையைப் பறித்து வா என்றால் சஞ்சீவி மலையையே பெயர்த்துக் கொண்டு வந்தவராயிற்றே சீதை இருக்கிமிடத்தைக் கண்டுபிடித்து இலங்கைக்குப் பாலம் அமைத்து எத்தனை எத்தனை சேவைகளைச் செய்திருக்கிறார் அவர்
நாம் நம் வாழ்வில் ஒருவருக்கு ஒரு சிறு உதவி செய்துவிட்டு வாழ்நாள் முழுக்கச் சொல்லிக் காட்டிக் கொண்டிருப்போம் அல்லது தன்னால் தான் அக்காரியமே வெற்றிப் பெற்றது என்று உரிமைக் கொண்டாடுவோம்
அஞ்சிலே ஒன்றுபெற்றான் அஞ்சிலே ஒன்றைத்தாவி அஞ்சிலே ஒன்றாறாக ஆரியற்காக ஏகி அஞ்சிலே ஒன்றுபெற்ற அணங்கைக் கண்டு அயலார் ஊரில் அஞ்சிலே ஒன்றைவைத்தான் அவனெம்மை அளித்துக் காப்பான்
இதில் இறைவனும் நம்மை நண்பனாகப் பாவிப்பது தான் நாம் செய்த பெரும் பேறு நாம் ஒரு அடி எடுத்து வைத்தால் இறைவன் நம்மை நோக்கிப் பத்து அடி எடுத்து வைப்பார்
எவருக்குமே இறைவனுடன் சமீபித்து இருப்பது தான் பிடிக்கும் அது தான் ஆன்மிகத்தின் வெற்றி என்று நினைப்பவர் மத்தியில் இராமனின் புகழை பரப்பிக் கொண்டு இராம நாமத்தின் இன்பத்தில் திளைத்து இருப்பதே ஆத்ம நிவேதனமாகக் கருதுகிறார் அனுமன்
இந்தப் பாத்திரத்திற்கும் இதை விட தமிழில் உள்ள இளம் நடிகர்கள் வேறு யாரும் இவ்வளவு சரியாகப் பொருந்தியிருப்பார்களா என்பது சந்தேகமே
அதாவது ஆடியன்ஸ் படத்தைப் பார்த்து வந்த பீலிங்கை அந்த வசனம் பிரதிபலிக்கிறது என்று கொள்க இயக்குநர் பிரசாத் இராமர் மூன்று கதைகளை ஒரே சமயத்தில் ஆக சொல்லி அதில் நம்மை லயிக்கவும் வைத்துத் திறமையாகக் கையாண்டுள்ளார்
இரண்டு பாடல்களில் பாடகர் சாய்ஸ் எனக்குப் பிடிக்கவில்லை ஏண்டி இப்படி சந்தோஷ் நாராயணன் குட்டிப்பூச்சி மாணிக்க விநாயகம் சுத்தமாக சித்தார்த்துக்குக் கொஞ்சமும் பொருந்தவில்லை
அதை கதையின் எந்தப் பகுதியிலும் சொல்லியிருக்கலாம் ஆனால் கடைசியில் சொல்வதால் தான் படத்தை இரண்டு மணி இருபத்தைந்து நிமிடங்கள் வரை நீட்டிக்க முடிகிறது
அண்ணா சிலைக்கு அதிமுகவினர் மாலை அணிவித்து மரியாதை அமைச்சர் செல்லூர்ராஜூ அறிக்கை மதுரையில் நாளை அண்ணாவின் வது பிறந்தநாளை யொட்டி அண்ணா சிலைக்கு அதிமுகவினர் மாலை அணிவித்து மரியாதை செலுத்துவதாக அமைச்சர் செல்லூர்ராஜூ அறிக்கை வெளியிட்டுள்ளார்
மதுரையில் நாளை அண்ணாவின் வது பிறந்தநாளை யொட்டி அண்ணா சிலைக்கு அதிமுகவினர் மாலை அணிவித்து மரியாதை செலுத்துவதாக அமைச்சர் செல்லூர்ராஜூ அறிக்கை வெளியிட்டுள்ளார்
செயலாளர் அமைச்சர் செல்லூர் ராஜூ வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில் கூறியிருப்பதாவது பேரறிஞர் அண்ணாவின் வது பிறந்தநாளை முன்னிட்டு நாளை ந்தேதி காலை  மணிக்கு மதுரை நெல்பேட்டையில் உள்ள அண்ணா சிலைக்கு மதுரை மாநகர் மாவட்ட அதிமுக
நிகழ்ச்சியில் இன்னாள் முன்னாள் சட்டமன்ற நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் மாவட்ட நிர்வாகிகள் சார்பு அணி நிர்வாகிகள் கழக முன்னோடிகள் தொண்டர்கள் அனைவரும் திரளாக பங்கேற்க வேண்டுகிறேன்
இதில் இன்னாள் முன்னாள் சட்டமன்ற நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் மாவட்ட நிர்வாகிகள் சார்பு அணி நிர்வாகிகள் கழக தொண்டர்கள் முன்னோடிகள் அனைவரும் திரளாக பங்கேற்று சிறப்பிக்கும்படி வேண்டுகிறோம்
உலக வங்கியின் எளிதாக தொழில் செய்ய ஏற்ற நாடுகள் பட்டியல் இந்தியாவுக்கு வது இடம்    உலக வங்கி எளிதாக தொழில் செய்ய ஏற்ற நாடுகள் உலக வங்கி எந்தெந்த நாடுகளில் தொழில் செய்ய சுமுகமான நிலை எளிமையான சூழ்நிலை உள்ளது என்பதை ஆய்வு செய்து எளிதாக தொழில் செய்ய ஏற்ற நாடுகள்   பட்டியலை உலக வங்கி வெளியிட்டு உள்ளது
மத்திய அரசு  ல் எளிதாக தொழில் தொடங்க ஏற்ற நாடுகள் பட்டியலில் முதல்  இடங்களுக்கு முன்னேற இலக்கு வைத்திருந்த நிலையில் சென்ற ஆண்டை விட  இடங்கள் மட்டும் முன்னேறியுள்ளது
பிரிக்ஸ் நாடுகளில் ரஷ்யா  வது இடத்திலும் தென் ஆப்ரிக்கா  வது இடத்திலும் சீனா  வது இடத்திலும் பிரேசில்  வது இடத்திலும் உள்ளது
தொழில் தொடங்குதல்  வது இடம் கட்டுமானங்களுக்கான அனுமதிகளைப் பெறுதல்  வது இடம் மின்சார வசதி  வது இடம் சொத்து பதிவு  வது இடம் கடன் பெறுதல்  வது இடம் சிறுபான்மையின முதலீட்டாளர்கள் பாதுகாப்பு  வது இடம் வரி செலுத்தும் முறை  வது இடம் எல்லை தாண்டிய வர்த்தம்  வது இடம் ஒப்பந்தங்களை செயல்படுத்துவது  வது இடம் கடன்களை செலுத்த இயலாமையை தீர்ப்பது  வது இடம் பெற்று ஒட்டுமொத்தமாக பட்டியலில் இந்தியா  வது இடத்தில் உள்ளது
எளிதாக தொழில் செய்ய ஏற்ற மாநிலங்கள் பட்டியல் பீகார் முதலிடம் மொத்த தனிநபர் சொத்து மதிப்பு அடிப்படையில் இந்தியா வது இடத்தில் உள்ளது உலகின் மிகவும் மதிப்புமிக்க பிராண்ட் நாடுகள் பட்டியலில் வது இடத்தில் இந்தியா  உலகவங்கியின் எளிதாக வணிகம் செய்யும் நாடுகள் பட்டியலில் இந்தியா வது இடத்தில் இருந்து வது இடத்திற்கு முன்னேற்றம்
தொழில்நுட்பம் வாழ்க்கையில் ஏற்படுத்துகிற தாக்கம் அன்றைய இரயில் சிநேகம் முதல் இன்றைய வரை தோற்றாலும் ஜெயித்தாலும் மீசையை முறுக்கு கல்லூரி படிப்பை தொடர முடியாமல் தங்களது கனவை நிறைவேற்றிய  கோடீஸ்வரர்கள்
நதிகளை இணைக்க கால்வாய் வெட்டும் வேலைவட நாட்டுல வெள்ளம்தென்னாட்டுல குண்டி கழுவ தண்ணி கிடையாதுங்கோவ் இந்தியாவில் பொது இடங்களில் மதம்மத நிகழ்ச்சிகளை தடை செய்துரனும்
க்ரூப் செக்ஸுக்கு எப்படி அனுமதியில்லையோ அதே போல கூட்டு வழிபாடுபொரியல் வழிபாட்டுக்கெல்லாம்தடை போட்டுரனும்அப்பவாச்சும் உண்மையான ஆன்மீகம் தழைக்குதா பார்ப்போம்
அதே நேரத்துல சூப்பர்மேன் பேண்டுக்கு மேல ஜட்டி அணியறாப்பல அலப்பறை பண்றாங்கப்பா மனிதனை மனிதனா நினைச்சு ஆட்சி செய்யறாங்ககொஞ்சமாச்சும் அதனால தான் இந்த குண்டுவெடிப்பெல்லாம் நடந்துகிட்டே இருக்குது
முதல்ல விபச்சாரத்துக்கு சட்ட அங்கீகாரம் வழங்கனும் மாவட்டத்துக்கு ஒரு மண்டலத்தை அதுக்குன்னே ஒதுக்கிரனும் அவிங்களுக்குஅதாங்க அழகிகளுக்கு செக்ஸ் கல்விநோய் தடுப்புஎய்ட்ஸ் பத்தியெல்லாம் நல்லா ட்ரெயினிங் கொடுத்து வுட்டுரனும் நான்  முதலே பத்திரிக்கைகளுக்கு எழுதி வந்தவன் நான்
இருந்தாலும் திருப்பதியை அடுத்துள்ள ரேணிகுண்டா ரயில்வே கேட் அருகிலான அபயக்ஷேத்திரத்தை பார்வையிட்ட பின்பு அது குறித்து எழுதாமலிருக்கக் கூடாது என்ற எண்ணத்தில் என் விரதத்தை கைவிட்டு இந்த கட்டுரையை எழுதி அனுப்புகிறேன்
சிகே பாபுஎங்கள் தொகுதியின் ஹேட்ரிக் எம்எல்ஏ மீது துப்பாக்கி சூடு நடத்தியும் கண்ணிவெடி வைத்தும் அவரை கொல்ல முயன்றதில் அந்த பெயரும் காலி
ஆத்தா நினைச்சுட்டா நான் கோதாவில் இறங்கிவிட்டால் இந்த இன்ஸ்டண்ட் காபிங்க சிரஞ்சீவிய சொல்றேன் எல்லாம் நாறிப்புடாது
ஆர் பேர்ல ஒரு அவநம்பிக்கை விதை விழுந்துருச்சு அதை தண்ணி ஊத்தி வளர்த்துக்கிட்டே வந்திங்கவாத்தியார் இல்லாத க்ளாஸ்ல சட்டாம்பிள்ளை அதிகாரம் செலுத்தறாப்பல நீங்க கோஷ்டி சேர்க்க ஆரம்பிச்சுட்டிங்க
ஆர் வாரிசுகள் உட்பட எல்லாரும் அவரை திராட்டுல விட்டுட்டிங்கமனைவியை இழந்துஆட்சியை இழந்துபைபாஸ் ஆப்பரேஷன் பக்கவாதம் போன்ற பல காரணங்களால் தனிமைல தவிச்ச என்டி
எழுத்துக்கு உபயோகிக்கும் பேனா ஓவியத்துக்கு உபயோகிக்கும் பிரஷ்சிற்ப வேலைக்கு உபயோகிக்கும் உளி இப்படி மேஜரான கருவிகள் யாவும் ஆண்குறி வடிவிலேயே இருப்பதை கவனியுங்கள்
ஆனால் பிறப்பிலேயே ஆண்மை மிக்க ஆண்கள் மேற்படி பேனாபிரஷ்உளியை ஆணுறுப்புக்கு மாற்றாக பயன் படுத்துகிறார்கள் என்று நினைக்கிறேன்
இப்போது தண்ணீர் பாக்கெட்ஜூஸ் பாக்கட் இத்யாதி அதிகம் விற்க காரணம் அவற்றில் தண்ணீர் அல்லது ஜூஸ் அருந்தும்போது முலையிலிருந்து பாலருந்தும் திருப்தி கிடைப்பதே என்று நினைக்கிறேன்
இதை உணர்ந்து பெண்களை தாயாக பாவிக்க கற்றுக்கொண்டுவிட்டால் செக்ஸ் என்பது வம்ச விருத்திக்கும் வீரியம் புரளும்போது ஆஸ்வாசப்படுத்திக்கொள்ளவும் மட்டும் போதும் என்ற நிலை ஏற்படும்
ஒரு பெண்ணை தாயாக பாவிப்பதில் பிராக்டிக்கலாய் சில பிரச்சினைகள் இருக்கலாம் எனவே அந்த சக்தியையே தாயாய் பாவித்து பெண்களில் அந்த சக்தியை காணக்கற்றுக்கொண்டு விட்டால் கறந்த இடத்தை நோக்குவதும் பிறந்த இடத்தை பார்ப்பதும் நின்று விடும்
சீடை இந்த வார்த்தைக்கு உங்களுக்கு தெரிந்த பொருள் கோகுலாஷ்டமிக்கு கிருஷ்ணருக்கு நைவேத்தியம் செய்யும் ஒரு தின்பண்டம் என்பதே
மனிதனுக்கு  கிரகங்களும் எதிராகி வறுமையின் பிடியில் சிக்கி அவனது சகலமும் வறுமைக்கு இலக்காகி விட்ட நிலையை சீடை என்று நான் குறிப்பிடுவது வழக்கம்
பேட்டை சரவணன் எல்ஐசிஏஜெண்டாக இருந்து பஜாஜுக்கு மாறி சிலகாலம் எனது இந்தியன் பொலிட்டிகல் க்ளோசப்புக்கு அட்வர்டைஸ்மெண்ட் ரெப்பாக பணியாற்றினார்
அந்த சீடை அடித்த பார்ட்டி எனக்கு சீடை அடிக்கசெய்துவிடும் நிலை வந்துவிட்டதால் கழட்டிவிட்டேனே தவிர இப்போதும் என்னில் விரோதமில்லை
உட்கார்ந்திருக்கும் கிளையை வெட்டிதள்றானே என்ற ஆத்திரம்தான்  ஆம் பாவம்  வகை காதல்  அம்மன் அரசியல் அவள் ஆண் ஆண் பெண் வித்யாசம் ஆயுள் ஆயுள் பாவம் ஆய்வு இந்தியா இறைவன் இலவசம் உடலுறவு உத்யோகம் எதிர்காலம் கணிப்பு கலைஞர் காதல் காலமாற்றம் கிரக சேர்க்கை கில்மா குட்டி சுக்கிரன் குரு கேது கேள்வி பதில் கோசார பலன் கோசாரம் சக்தி சனி சர்ப்பதோஷம் சுக்கிரன் செக்ஸ் செவ் தோஷம் செவ்வாய் சோனியா ஜாதகம் ஜெ ஜெயலலிதா ஜெயா ஜோதிடம் டிப்ஸ் தனயோகம் தாய் தீர்வுகள் தொழில் நச் பரிகாரம் நவீனபரிகாரம் நின்ற பலன் பரிகாரங்கள் பரிகாரம் பிரச்சினைகள் புதிய பார்வை புத்தாண்டு பலன் பெண் பொருளாதாரம் மனைவி மரணம் மாங்கல்யம் மோடி யோசனைகள் ரஜினி ராகு ராசி ராசிபலன் ராசி பலன் ராஜயோகம் லவ் மூட் வித்யாசம் வீடு
தொலைத்தொடர்பு நிறுவனங்களிடம் சிம் கார்டு வாங்கும்போது முகத்தை படம் பிடித்து அடையாளம் காணும் திட்டம் அடுத்த மாதம் ஆம் தேதி முதல் அமலுக்கு வருகிறது
இதனால் ஆதார் அடையாள அட்டை எடுக்கும்போது பதியப்பட்ட முகத்தையும் சிம் கார்டு வாங்க வருவோரின் முகத்தையும் பொருத்திப் பார்த்து அடையாளம் காணும் நடைமுறை அமலுக்கு வருகிறது
மேலும் முகத்தை படம் பிடித்து அடையாளம் காணும் இந்த திட்டம் அடுத்த மாதம் ஆம் தேதி முதல் அமலுக்கு வருகிறது என ஆதார் ஆணையம் தெரிவித்துள்ளது
கடந்த சில மாதங்களாக சிம் கார்டு விற்பனையாளர்கள் ஆதார் விவரங்களை போலியாக தயாரித்து ஆயிரக்கணக்கான சிம்கார்டுகளை இயக்கி வருவதாக தகவல்கள் கண்டறியப்பட்டது
சமூகத்தின் அனைத்துத் தரப்பினருக்கும் அதிகாரத்தைப் பகிர்ந்தளித்த உள்வாங்கும் மக்களாட்சிமுறை நகர்மயமாதல் கிராமசமூகத்திற்குள் நவீனத்துவத்தின் நுழைவு என அந்த வெளிப்பாடுகளைப் பட்டியலிடலாம்
விரிவான விமரிசனங்களுக்கும் பதிவுகளுக்கும் வாய்ப்புகொண்ட நாவல் வடிவம் அறுபதுகளில் நடந்த மாற்றத்தைக் கவனமாக உள்வாங்கி வெளிப்படுத்தியது
புராணத்தன்மை வரலாற்றுப் புனைவுகுடும்ப வெளி என அதுவரை இயங்கிய நாவல் படைப்புகள் முடிவுக்கு வந்த காலம் அறுபதுகளின் இறுதி ஆண்டுகள்
நாகர்கோவில் என்னும் பெருங் கிராமம் நகராட்சியாக மாறி ஜனநாயக அரசியலுக்குள் நுழைந்தபோது அடைந்த மாற்றங்களையும் முரண்களையும் எழுதிக்காட்டிய நாவல்
அந்த மாற்றங்களும் முரண்பாடும் ஜனநாயக அரசியலால் நிகழ்ந்த மாற்றத்தை ஒரு குறிப்பிட்ட நிலவியலுக்குள் அதன் பண்பாட்டிற்குள் வைத்துப் பார்த்து எழுதியது
மொழி சார்ந்து வட்டாரநாவல் போக்கைத் தொடங்கி வைத்ததைப் போல இடம் பெயர்தல் மற்றும் இனக்குழுவாக அடையாளப்படுத்திக் கொள்ளுதல் நாட்டார் மரபுகளைத் தொகுத்துக் கதையாக்குதல் காலத்தொடர்ச்சியற்றுக் கதை கூறல் எனப் பலவற்றின் முன்னோடி அது
புலம்பெயர் மனிதர்களின் அலைவுறு வாழ்க்கையைப் பதிவு செய்யும் நாவல்களின் எழுத்தாளர்களும் கூட கோபல்லகிராமத்தின் சொல்முறையை உள்வாங்கியவர் களாகவே வெளிப்படுகின்றனர்
பழந்தமிழ்க் கவிதைகள் குறுங் கவிதைகளாக இருந்து பெரும்பாடல்களாக மாறியபோது முதல் பொருளும் கருப்பொருளுமாகிய நிலவியலை விரிவாக எழுதிப் பதிவு செய்த தன்மையோடு இணைத்துப் பார்க்க வேண்டியவை
குறிப்பாகத் தொகைக் கவிதைகள் நெடும்பாடல்களாக மாறும்போது நிலமும் காலமும் விரிந்து நீண்டதையும் அவற்றிற்குள் தெய்வம் உணவு மா மரம் புல் பறை செய்தி யாழென கருப்பொருள்களின் பெருக்கம் கூடியதையும் நினைத்துக் கொள்ள வேண்டும்
ஆண்டின் பகுதிகளான கூதிர் முன்பனி பின்பனிகார்இளவேனில் முதுவேனிலென பெரும்பொழுதுகள் ஆறும் நாளின் பகுதிகளான வைகறை எற்பாடு காலை நண்பகல் மாலை யாமமெனச் சிறுபொழுதுகளாறும் விரித்துவிரித்து எழுதப் பட்டன என்பதைப் பட்டினப்பாலையிலும் நெடுநல் வாடையிலும் வாசித்துப்பார்க்கலாம்
நிலவியல் பண்பாடு இலக்கியப் படைப்பாக்கத்தின் பின்னணியாக ஆகமுடியும் ஆகவேண்டும் என்பதைச் சரியாக உணரவிரும்பும் ஓர் இலக்கியமாணவனும் படைப்பாளியும் இளங்கோவின் சிலப்பதிகாரம் விரிக்கும் நிலவெளிப் பரப்பைப்பற்றிய வரிகளை வர்ணனைகளை வாசித்தால் தெளிவு கிடைக்கும்
தமிழ் மரபின் நுட்பம் உணர்ந்து வாசிப்போடு பெருவெளி எழுத்தான புனைகதைகளுக்குள் வந்தவர்களே  ஆம் நூற்றாண்டின் குறிப்பிடத்தக்க நாவலாசிரியர்களாக அறியப்படுகிறார்கள்
அத்தகைய நாவல்களே நிலைபெறப்போகும் நாவல்களாக தமிழ்வெளியின் அடையாளம் நிரம்பிய நாவல்களாக நிற்கப்போகின்றனஜெயமோகன் இமையம் கோணங்கி எஸ்ராமகிருஷ்ணன் ஆகியோர் கவனப்பட்டதின் பின்னணியில் தமிழின் மரபுத்தொடர்ச்சி இருக்கிறது
க்குப்பின் தமிழின் நிலவியல் பண்பாட்டைக் கவனமாகப் பதிவுசெய்யும் நாவல்கள் ஆண்டுக்கு ஒன்றிரண்டாவது வந்துகொண்டேயிருக்கின்றன
முல்லைநிலப்பரப்போடு குறிஞ்சிநிலப்பரப்பையும் அதன் உரிப்பொருளான புணர்ச்சியையும் புணர்தல் நிமித்தத்தையும் தன்னுணர்வோடு திளைக்கத் திளைக்க எழுதிக்காட்டிய பெருவெளி எழுத்து அது
அவரது இன்னொரு நாவலான கொற்றவை சிலப்பதிகாரத்தை எழுதிய இளங்கோவடிகளின் பயணப் பாதையோடு புதியபுதிய பாதைகளின் வழியாகத் தமிழ்நிலப்பரப்பில் பயணம் செய்த பனுவல்
கண்ணகியைப் போலத் தெய்வம் ஏற்றப்பெற்ற பெண்ணின் கதையைச் சொன்ன இமையத்தின் செடல்  வடமாவட்டத்துப் பெருநிலப்பரப்பை எழுதிக்காட்டிய நாவல்
சிலப்பதிகாரத்தோடு பலவகையான ஒப்புமைகள் கொண்ட செடல் வந்து கொண்டாடப்பெற்ற அடுத்த ஆண்டில்  தனது பெருநாவலான யாமத்தை வெளியிட்டார் எஸ்ராமகிருஷ்ணன்
அதுவரை எஸ்ராமகிருஷ்ணன் எழுதிய புனைவெழுத்து முறைகளிலிருந்து விடுபட்டுப் பெருவெளியையும் பெருங்காலத்தையும் விரிக்கும் நாவலாக யாமம் வந்தது
யாமம் என்னும் அந்தத் தலைப்பு குறிப்பான பெரும்பொழுது சிறுபொழுதெனக் காலத்தைப் பிரித்துப் பேசிய தமிழ் அறிவு யாமத்தை காமத்தோடு இணைத்தே பொருள்கொள்ளும்
காமம் என்னும் சொல்லோடு ஒலியிலும் பொருளிலும் நெருங்கிநிற்கும் தன்மைகொண்ட அத்தலைப்பிற்குள் மனிதவாழ்க்கையைத் தீர்மானிக்கும் ஆதாரசக்திகள் நான்கையும் ஒன்றன்மேல் ஒன்றாகப் பிணைத்துக் கட்டியெழுப்பியுள்ளார்
மனிதர்களின் முதல் தேவை பொருள் அதன் வழியாக முடிவுக்கு வந்துவிடக்கூடிய வயிற்றுப்பசி வயிற்றுப்பசியிலும் அதன் இன்மையிலும் உயிர்பெறும் காமம்
இந்நான்கையும் ஒன்றன்மேல் ஒன்றாக அடுக்கிக்காட்டும் தன்மையில் நாவலின் கட்டமைப்பை உருவாக்கியதோடு இவை அனைத்தும் ஒரு பெருநகரமெனும் நிலவியல் வெளியில் அலைகின்றன என விரிக்கிறது நாவல்
நாவலாக வாசிக்கக் கிடைத்த யாமம் அதுவரையிலான தமிழ் நாவல் கட்டமைப்பு எதனையும் பின்பற்றாமல் புதியதொரு அமைப்பில் வாசகர்களை வந்தடைந்தது
இரண்டு நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பிருந்த இந்தியக்குறுநில மன்னர்கள் ஒவ்வொருவரையும் தங்களது புத்திசாலித்தனதாலும் அவர்களுக்கிருந்த அற்ப ஆசைகளுக்குத் தேவையான பொருட்களைக் கொடுப்பதன் வாயிலாகவும் கிழக்கிந்தியக் கம்பெனியார் உள்ளே நுழைந்தார்கள் எனச் சொல்லப்பட்டு நம்பபடுவது ஒருவகை வாய்மொழிவரலாறு
இந்த வாய்மொழி வரலாற்றின்மேல் ஒரு வரலாற்றுப் புனைவுக்கான தளத்தை உருவாக்கிக் கொள்ளும் தன்மையோடு கதாகாரணம் என்ற முதல் பகுதியை உருவாக்கியுள்ளார்
அதனைத் தொடர்ந்து எழுதாக் கதை  முதல் சாசனம் எழுதாக் கதை காற்றும் வெயிலும்மதராபட்டணம் எனும் கடற்பாக்கம் என்று தலைப்பிட்டுப் பெருநகரமொன்றின் உருவாக்கத்தைச் சொல்வதுபோல நாவலின் கட்டமைப்பு வடிவம் கொண்டுள்ளது
அந்த வடிவத்தை அங்கேயே நிறுத்திவிட்டுத் தொடரும் பட்டணத்துவாசிகளின் சரிதம் தான் நாவலை நிகழ்காலத்துப் புனைகதையாக மாற்றுகிறது
இரண்டாவது சரிதம் எலிசபெத் என்னும் வெள்ளைக்காரியிடம் கொண்ட மோகத்தால் தனது மேல்மலையென்னும் பெருந்தோட்டத்தை இழந்த கிருஷ்ணப்ப கரையாளரின் குடும்பப் பகையையும் நீதிமன்ற அலைவையும் சொல்லும் சரிதம்
மூன்றாவது சரிதம் ஐரோப்பியக் கல்வியியென்னும் அறிவுவாதம் துரத்தப் பாரம்பரியமான உடன் பிறப்புகளெனும் நம்பிக்கையான உறவுகளுக்குள் ஏற்படும் காமஞ்சார்ந்த ஒழுக்கச் சிதைவும் அதன் தொடர்ச்சியான மனச்சிதைவுகளும் வெறுமையை உணரும் தருணங்களுமாக விரியும் பத்ரகிரி விசாலாட்சி திருச்சிற்றம்பலம்தையல் நாயகி ஆகியோரின் சரிதம்
தனித்தனியான நான்கு சரிதங்களையும் தனித்தனியாக எழுதி அடுக்கித் தரும் நாவலாசிரியர் ஒரே நாவலாக வாசிக்கத்தந்ததன் வாயிலாகப் புதுவகை நாவலொன்றை வாசித்த அனுபவத்தை உருவாக்கினார்
பொருளைத் தேடுதல் அல்லது தேடிய பொருளை இழத்தல் அறிவைத் தேடுதல் அல்லது தேடிச்சென்ற ஞானத்தை இழத்தல் என்னும் ஒவ்வொன்றின் பின்னணிக்காரணமாக இருப்பது காமமும் காமத்திற்குக்காரணமான யாமமும் என அந்த நாவலை வாசிக்கலாம்
படைப்பாளிகளாலும் விமரிசகர்களாலும் கொண்டாடப்பட்ட யாமம் எஸ்ராமகிருஷ்ணனுக்குப் பல விருதுகளையும் கவனிப்பையும் பெற்றுத்தந்த நாவலும் கூட
நாவல் இலக்கியத்தின் தோற்றத்திற்கான காரணமாக நடுத்தரவர்க்க உருவாக்கத்தையும் அவர்களின் வாசிப்புக்கான தேவையும் எனச் சமூகவியல் திறனாய்வுகள் முன்வைத்தன
நடுத்தரவர்க்க மனிதர்களின் வாழ்க்கைத் துயரத்தை அவர்களின் இருப்பை அவர்களுக்கே எழுதிக்காட்டும் தன்மைகொண்டதாகவே நாவல்கள் உருவாகின என்பது அவர்களின் தொடர்ச்சியான நம்பிக்கைகளும் கூற்றுகளும்
சமூகவியல் திறனாய்வின் தொடர்ச்சியாகக் கருதத்தக்கநிலவியல் பண்பாட்டுப்பார்வை என்னும் அறிவுப்புலம் அக்கூற்றை முற்றிலுமாக ஏற்றுக்கொள்வதில்லை
உலகத்தின் நிலப்பரப்பைத் தங்களின் வரைவுக்கித்தானில் வரைந்து காட்டத்துடிக்கும் பெரும் ஓவியர்களைப் போல நாவல் எழுத்தாளர் தங்களது கருவியான எழுத்தால் நிலத்தையே எழுதுகிறார்கள் என்பது அதன் சாரம்
நிலவியல் பண்பாட்டை எழுதுதலே நாவல்கலையின் முதன்மை நோக்கம் என்ற கருத்தியலை விவாதிக்கவும் விளக்கவும் அதற்கு முன்பே தமிழில் பல நாவல்கள் கிடைக்கின்றன
ஒவ்வொரு திணை அல்லது நிலத்தை எழுதி தங்களை அடையாளப்படுத்தியவர்களுக்கு மாறாக நவீன நிலமும் அதன் உருவாக்கமும் என்பதான முன்வைப்பைச் சொல்லும் நாவலாக இருக்கிறது யாமம்
முல்லையும் குறிஞ்சியும் முறைமையிற் திரிந்து பாலை என்பதோர் படிவம் கொண்டதைப்போல மதரா பட்டணம் ஐவகைநிலத்துப் பண்பாட்டுக் கூறுகளோடு அந்நிலங்களிலிருந்து மனிதர்களும் வந்துசேர்ந்ததே இப்பெருநகரம் என்கிறது
கதாகாரணமாகவும் நான்கு குடும்பங்களின் சரிதமாகவும் விரிந்த அந்த நாவலை வாசித்து முடித்தபோது முக்கியமான விவாதப்பொருள் எதனையும் மையப்படுத்தாத இருப்பியல்வாத நாவலாகவே முதலில் தோன்றியது
நவீனத்தமிழ் வாழ்வின் அடையாளமாக நம்முன்னே பரந்துவிரிந்திருக்கும் மதரா பட்டணம் என்றழைக்கப்பட்ட இன்றைய சென்னைப்பட்டணம் இப்படியாகத்தான் உருப்பெற்றது என்ற கதையாக வாசித்தவர் நினைக்குபோது வாசிப்பு அவருக்குள் திரும்பவும் பலவாசிப்புகளை நடத்தத்தொடங்கிவிடுகிறது
ஒரு பெருநகர உருவாக்கத்திற்குள் தொழில்வியாபாரம் கல்வி நீதி நிர்வாகம் அறிவையும் ஞானத்தையும் தேடல் எனப் பலகாரணங்களுக்காக மனிதர்கள் வந்து சேர்கிறார்கள்
பல காரணங்களால் பலவிதமான பயணங்களைச் செய்து பலதிசைகளிலிருந்தும் வந்து சேரும் மக்கள் கூட்டம் ஒன்றோடொன்று மோதியும் முரண்பட்டும் நெகிழ்ந்தும் இணைக்கம் கொண்டு வாழ்கிற பூமியாக அது மாறுகிறது
அந்த மாற்றத்திற்குள் மேல்மலையின் உடைமையாளரான கிருஷ்ணப்பக் கரையாளரும் காட்டுப்பூக்களைப் பயிரிட்டு அத்தர் தயாரித்த கரீமும் வளமான வயல் வெளி மனிதர்களான பத்ரகிரியும் திருச்சிற்றம்பலமும் மணல் பரவிய கிராமமொன்றிலிருந்து கிளம்பிய சதாசிவப்பண்டாரமும் தங்களைக் கரைத்துக்கொண்டார்கள் என்பதும் மறுக்க முடியாத உண்மை
அதே நேரத்தில் நவீனத்துவத்திற்குள் கரைந்துவிட்ட மரபடையாளங் களைத் தேடிக் கொண்டாடிக் கொண்டிருப்பது நவீன வாழ்வாக இருக்கவும் முடியாது என்பதும் உண்மை
பாலியல் வன்கொடுமையால் உயிரை விட்ட  வயது சிறுமி மத்தியப்பிரதேசத்தில் சோகம்  மத்தியப்பிரதேச மாநிலத்தில்  வயது சிறுமி தற்கொலை செய்துகொண்ட சம்பவம் சோகத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது
மத்தியப்பிரதேச மாநிலத்தில் சமீபகாலமாகப் பெண்கள் மற்றும் சிறுமிகளுக்கு எதிரான பாலியல் வன்கொடுமைக் குற்றங்கள் அதிகரித்த வண்ணம் உள்ளன
சமீபத்தில் அம்மாநில முதலமைச்சர் மாநிலத்தில் அதிக அளவில் பெண்களுக்கு எதிரான பாலியல் வன்கொடுமை வழக்குகள் பதிவாகிவருவதால் விரைவு நீதிமன்றங்களை அமைக்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கையை உச்ச நீதிமன்றத் தலைமை நீதிபதி தீபக் மிஸ்ராவிடம் முன்வைத்தார்
மேலும்  வயதுக்குக் கீழ் உள்ள சிறுமிகளைப் பாலியல் வன்கொடுமை செய்யும் குற்றவாளிகளுக்கு மரண தண்டனை விதிக்கும் சட்டத்துக்கு கடந்த ஆண்டு சட்டப்பேரவையில் ஒருமனதாகத் தீர்மானம் நிறைவேற்றப்பட்டது
அவரைப் பற்றிக் கேள்விப்பட்ட நாள் முதலே தன் வாழ்நாளில் ஒரு முறையேனும் அவரைச் சந்தித்து ஆசி பெற வேண்டும் என எண்ணி இருந்தாள்
அன்னவாசல் ஜல்லிக்கட்டுக்கு வரும் கனடா பிரதமரே அதிரவைக்கும் ஃப்ளெக்ஸ் ஜாதி மதம் பேதமின்றி பழகும் எங்கள் மண்ணில் நடக்கும் ஜல்லிக்கட்டைக் காண குடும்பத்துடன் வருகைதரும் கனடா பிரதமர் ஜஸ்டின் ட்ரூடே அவர்களை வரவேற்கிறோம் என்று வாசகங்களுடன் மெகா சைஸ் போர்டு வைத்து பரபரப்பை எகிடுதகிடாகக் கிளப்பி விட்டிருக்கிறார்கள் அன்னவாசலைச் சேர்ந்த இளைஞர்கள் சிலர்
புதுக்கோட்டை மாவட்டம் அன்னவாசல் கடைவீதியில் மிகப்பெரிய ஃப்ளெக்ஸ் ஒன்று நேற்று இரவு அந்த ஊரைச் சேர்ந்த இளைஞர்கள் சிலரால் வைக்கப்பட்டது
காரணம் இந்தியாவில் ஒருவார கால சுற்றுலாப் பயணமாகத் தன்குடும்பத்துடன் வந்திருக்கும் கனடா பிரதமர் ஜஸ்டின் ட்ரூடே அன்னவாசலில் எதிர்வரும் ம் தேதி நடக்க இருக்கும் ஜல்லிக்கட்டு நிகழ்ச்சியைக் காண்பதற்காக வருவதாகவும் அவர்களை ஊர் மக்கள் சார்பில் வரவேற்பதாகவும் அந்த ஃப்ளெக்ஸ் போர்டில் குறிப்பிடப்பட்டிருந்தது
போதாக்குறைக்கு பட்டுசட்டை வேட்டி அங்கவஸ்திரம் போட்டுக்கொண்டு ஜஸ்டின் ட்ரூடே ஜல்லிக்கட்டுக்கு ஆதரவாக உரை நிகழ்த்துவது போலவும் மெகா சைஸ் படமும் அதில் இடம்பெற்றிருந்தது
தமிழர்கள் அதிகம் வசிக்கும் நாடு தமிழ் இருக்கை அமைவதற்கான முயற்சிகள் கனடா பிரதமரின் தமிழ் மற்றும் தமிழர்கள் மீதான பாசம் அவர் தற்போது இந்தியாவுக்கு வந்திருப்பது போன்ற விசயங்களையெல்லாம் ஒன்றுகூடி நிஜமாகவே கனடா பிரதமர் ஜல்லிக்கட்டைக் காண நம்ம ஊருக்கு வருகிறாரோ என்ற எண்ணத்தையும் பரபரப்பையும் அந்த ஊர்மக்கள் மத்தியில் கிளப்பிவிட்டிருக்கிறது
போதாததுக்கு போர்டை வைத்த ஐந்து இளைஞர்கள் நேற்றிரவு போட்டோ எடுத்து வாட்ஸ்அப்பில் போட்டுவிட பரபரப்பு கூடுதலாகப் பற்றிக்கொண்டது
சிலர் அவர்களைத் தேடி நேரில் சென்று விசாரித்தபோதுதான் நம்ம ஊர் ஜல்லிக்கட்டில் கலந்துகொள்ளும்படி கனடா பிரதமர் இந்தியாவில் தங்கியிருக்கும் முகவரிக்கு அழைப்பிதழ் அனுப்பி இருப்பதாகவும் தமிழ்நாட்டையும் தமிழர்களையும் கனடா பிரதமர் புகழ்ந்து பேசியதால் தமிழர்களின் பாரம்பர்ய விளையாட்டான ஜல்லிக்கட்டை காண வருவார் என்ற நம்பிக்கையில் அந்தப் போர்டை வைத்தோம் என்று கூறியிருக்கிறார்கள்
ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் திணறிய போலீஸ் ஸ்டெர்லைட்டுக்கு எதிராக திரண்ட தூத்துக்குடி தூத்துக்குடியில் ஸ்டெர்லைட் ஆலை விரிவாக்க அனுமதியை தடை செய்யவேண்டும்
தற்போது செயல்பட்டு வரும் ஸ்டெர்லைட் ஆலையை நிரந்தரமாக மூட வேண்டும் என்பதை வலியுறுத்தி கண்டன ஆர்ப்பாட்டம் மற்றும் பொதுக்கூட்டம் நடைபெற்றது
தூத்துக்குடியில் இயங்கி வரும் வேதாந்தா நிறுவனத்தின் அங்கமான ஸ்டெர்லைட் ஆலையின்  ஆண்டு ஒப்பந்தம் அடுத்த ஆண்டு முடிவடைகிறது
ஆலையிலிருந்து வெளியாகும் நச்சுப் புகையால் சுற்றுச்சூழல் பாதிப்பும் சுற்றியுள்ள கிராம மக்களுக்கு மூச்சுத்திணறல் முதல் புற்று நோய் வரை பல நோய்கள் வருவதாகவும் கூறி ஸ்டெர்லைட் விரிவாக்கத்திற்கு எதிராக குமரெட்டியாபுரம் கிராம மக்கள் தொடர்ந்து போராடி வருகின்றனர்
ஆலைக்கு எதிராக போராடிய இக்கிராம மக்கள் தங்களின் குழந்தைகளைப் பள்ளிக்கு அனுப்பாமல் தங்கள் குழந்தைகளுடன் உண்ணாவிரதப் போராட்டத்தில் ஈடுபட்டனர்
பொதுக்கூட்டத்தில் பேசிய தமிழ்நாடு வணிகர் சங்கங்களின் பேரமைப்பின் மாநில தலைவர் வெள்ளையன் மண்ணை மலடாக்கி மக்களின் உடல் நலத்தை பாதிக்கின்ற நாசக்கார ஸ்டெர்லைட் ஆலையை நிரந்தரமாக மூட வேண்டும்
ஸ்டெர்லைட்டை எதிர்த்து எழுப்பப்பட்ட கண்டன கோஷங்களுக்கு இளைஞர்கள் தங்கள் செல்போன்களில் டார்ச் லைட்டை ஆன் செய்து கையை உயர்த்தியது ஜல்லிக்கட்டிற்கு மெரினாவில் நடந்த போராட்டத்தை நினைவு கூர்ந்தது போல இருந்தது