sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
உலகமும் குறிப்பாக அமெரிக்கா வும் அடிப்படையில் இந்த நோக்கத் தோடுதான் இந்தியாவைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கின்றன என்பது தெள்ளத் தெளிவான ஒன்று
எனவேதான் இந்தியாவிற்கு வருகை தரும் அமெரிக்க ஜனாதி பதி ஒபாமா தன்னுடன் அமெரிக்க வர்த்தகப் புள்ளிகளின் ஒரு மாபெரும் பட் டாளத்தையே அழைத்துக்கொண்டு வருவதில் ஆச்சரியப்படுவதற்கு எதுவு மில்லை
ஆகவே இதில் அதிர்ச்சி அடைவதற்கு எதுவுமே இல்லைல் உலக அளவில் பொருளா தார மந்தம் ஏற்பட்டதைத் தொடர்ந்து உலகத் தொழில் உற்பத்தி வளர்ச்சி விகிதம்என்பது சராசரியாக  சதவீத அளவிற்கே இருந்து வருகிறது
இதன் விளைவாக உலகின் உண்மையான ஊதிய வளர்ச்சி மக்களின் வாழ்க்கைத்தரம் இதனைக்கொண்டு தான் அளக்கப்படுகிறது இல் வெறும்  சதவீத அளவிற்கும் இல்  சதவீத அளவிற்கும்தான் வளர்ந்தது
மக்களை மேலும் சுரண்டுவதன் மூலமாக தங்கள் கொள்ளை லாப வேட்டையை இவ்வாறு உலக முதலாளித்துவமும் சர்வதேச நிதி மூலதனமும் உத்தரவாதம் செய்து கொண்டிருக்கின்றன
எனவே உலக முதலாளித்துவத்திற் கும் சர்வதேச நிதி மூலதனத்திற்கும் வளர்ந்த முதலாளித்துவ நாடுகளில் தங்கள் கொள்ளைலாப வேட்டைக்கான வாய்ப்புகள் சுருங்கிக்கொண்டிருப்பதன் காரணமாக அவை புதிய வாய்ப்புவாசல் களை ஆராயத்தொடங்கி இருக்கின்றன
துரதிர்ஷ்டவசமாக மோடி அரசாங்கம் தேர்தல் பிரச்சாரத்தின்போது தனக்கு தாராளமாக தானம் செய்ததற்கு நன்றிதெரிவிக்கும் விதத்தில் இந்தியக் கார்ப்பரேட்டுகளுக்கு முழுமையாக சரணடைவதுடன் மட்டுமல் லாது அவர்கள் மக்களைக் கசக்கிப்பிழியக்கூடிய அத்தனை முயற்சிகளை யும் அடிபணிந்து ஏற்றுக்கொள்ளவும் தயாராக இருக்கிறது
ஏற்கனவே ஆட்சிபுரிந்த முதல் ஆறு மாத காலத்திலேயே மோடிஅரசாங்கம் நாடாளுமன்ற ஜனநாயகத்தின் அடித்தளத்தையே அரித்து வீழ்த்தக் கூடிய விதத்தில் பல சீர்திருத்தங்களை மேற்கொண்டிருக்கிறது
தி இந்துஸ்தான் டைம்ஸ் நாளேடு இந்த ஆறு மாத காலத்தில் சீர்திருத்தவாதத்தை முன்னெடுத்துச் செல்வதற்கான சூறைக் காற்று வீசியதாக வர்ணித்திருக்கிறது
நம் பங்குச்சந்தை வணிகத்தில் மேலும்அதிக அளவில் பங்குகள் குவியக் கூடிய அளவிற்கு பொதுத்துறை நிறுவனங்கள் தனியாருக்குத் தாரைவார்க்கப்பட விருக்கின்றன ஒரு புதிய நிலக்கரி ஒதுக்கீட்டுக் கொள்கை உருவாக்கப் பட்டிருக்கிறது மத்திய அரசு மாநில அரசுகளுடன் ஓர் ஒருங்கிணைக்கப்பெற்ற பொருள்கள் மற்றும் சேவைகள் வரி குறித்த விவாதங்கள் கடைசி கட்டத் திற்கு வந்துள்ளன
அரசாங்கம் மேலும் பெரிய அளவில் நவீன தாராளமய சீர்திருத்தங்களை மேற்கொள்ள முன்வந்திருப்பதன் காரண மாக மக்கள் மீதான சுமைகள் மேலும் அதிகரிக்கும் என்று மக்கள் முன் கூட்டியே எச்சரிக்கை செய்யப்பட்டுக் கொண்டிருக்கிறார்கள் என்பது தெளிவு
இவர்களின் நவீன தாராளமயக் கொள்கை களுக்கு எதிராக மக்களை அணிதிரட்டி வலுவான போராட்டங்களை முன்னெடுத் துச் செல்வதன் மூலமாகத்தான் மோடிஅரசாங்கத்தின் கொள்கைத் திசைவழியை மாற்றி அமைத்திட முடியும் அதன் மூலம் மக்களின் வாழ்க்கைத்தரத்தை மேம்படுத்திட முடியும்
பிரபல விஞ்ஞானி ஸ்டீபன் ஹாக்கிங்கைப் பற்றிய படமான தி தியரி ஆப் எவ்ரிதிங் தற்போது ஆஸ்கருக்குப் பரிந்துரைக்கப்பட்டுள்ளது
ஆப்ரிக்க நாடான ருவாண்டாவில்  வருடங்கள் கொரில்லாக்களின் வாழ்க்கை முறையை தினமும் ஆராய்ச்சி செய்த டயான் ல் மர்மமான முறையில் கொலை செய்யப்பட்டார்
இயற்பியலுக்காக ல் நோபல் பரிசை வென்ற ரிச்சர்ட் பெய்ன்மேன் அறிவியலை மக்களிடம் பிரபலப்படுத்துவதில் அதிக ஆர்வம் காட்டியவர்
அடையாளம் தெரியாமல் குண்டாக மாறிய ப்ரேமம் பட நடிகர் நிவின் பாலி புகைப்படம் உள்ளே சினிமா செய்திகள் மலையாளத்தில் வெளியான பிரேமம் படத்தின் மூலம் தமிழ் ரசிகர்களின் மனதில் இடம் பிடித்தவர் நடிகர் நிவின் பாலி
அந்த படத்தின் வெற்றியை தொடர்ந்து இவர் நேரடி தமிழ் படமான மிர்ச்சி என்னும் படத்தில் நடித்தார்ஆனால் அந்த படம் எதிர்பார்த்த அளவிற்கு வெற்றியடையவில்லை
தற்போது அவர் ஹே ஜூட் என்ற படத்திற்காக உடல் எடையை அதிகரித்துள்ளார்நிவின் பாலியா இது என்ற அளவிற்கு அடையாளம் தெரியலாம் குண்டாக மாறி இருக்கிறார்
தற்போது மலையாளத்தில் மட்டும்  படங்களில் நடித்து வரும் இவர் இனிமேளாவது தனது உடல் எடையை குறைத்தால் தான் இனிவரும் பட வாய்ப்புகள் சுலபமாக வரும் என்று மோலிவுட் வட்டாரங்கள் தெரிவிக்கின்றனர்
கஸ்தூரியை கிண்டல் செய்த ரசிகர்கள் புகைப்படம் உள்ளே கடந்த சில வாரங்களாக விவகாரம் தமிழ் சினிமா துறையை சர்ச்சையிலேயே வைத்து வருகிறது
காரைக்குடியில் தொடர்ந்து தவறான சிகிச்சை அளித்து பெண் சிறுநீரக நோயாளி ஒருவரின் உயிரைப் பறித்தபோலி டாக்டரைப் போலீசார் கைது செய்தனர்
காரைக்குடி கம்பன் மணி மண்டபம் வீதியில் குளோபல் கிட்னி சென்டர் என்ற பெயரில் மூலிகைச் சாறு மூலம்சிறுநீரக நோய்களைக் குணப்படுத்தும் மருத்துவமனை ஒன்றை காணிக்கைராஜ் என்பவர் நடத்தி வந்தார்
இந்நிலையில் பெரம்பலூரைச் சேர்ந்த சிவஞானம் என்பவர் தன்னுடைய மனைவி தாமரைச் செல்வியை கடந்தபிப்ரவரி ம் தேதி காணிக்கைராஜின் மருத்துவமனையில் சேர்த்தார்
மேலும் ரத்தத்தில் யூரியாவின் அளவைக் குறைத்துக் காண்பித்து சான்றிதழ் அளிப்பதற்காக அவரேபோலியான ஒரு லேப்பையும் நடத்தி வந்ததும் தெரிய வந்தது
கொங்கு மண்டலத்தின் பெருமைகளை உரைக்கும் கொங்கு மண்டல சதகம் என்ற நூலில் உள்ள நூறு பாடல்களில் சிலவற்றை அவ்வப்பொழுது பார்த்து வந்திருக்கிறோம்
இப்பாடலின் பொருள் கரிகாலச் சோழன் மகளுக்கு வந்து நேர்ந்த பெரிய வலிப்பு நோயை ஒரு குலாலன் மட்பாவை செய்து அதை நோக்கிக் குறி பார்த்துச் சுட அவ்வலிப்பு நோய் தீர்ந்ததும் கொங்கு மண்டலம் என்பதாம்
குறிப்பிட்ட பொருளில் உருவம் செய்து அப்பாவையின் உறுப்பில் ஊசி முதலியவற்றைக் குத்தல் குறிப்பிட்ட இடத்தில் சுட்டு வியாதியைப் போக்கல் இல்லாத வியாதியை உண்டாக்கல் ஆகியவற்றை சல்லியம் என்னும் மந்திர சாஸ்திரம் குறிப்பிடுகிறது
அதன் படி மேற்கண்ட நோய் தீர்ந்தது விக்கிரம சோழன் மகள் என்றும் பொன்கலூர் நாட்டு வானவன் சேரி என்னும் ஊரில் இந்த நிகழ்ச்சி நடந்தது என்றும் குறுப்பி நாடு கற்றாங்காணி ஊரிலுள்ள ஒரு கொங்குக் குயவன் அங்கு வந்து குறி சுட்டான் என்றும் தெரிய வருகிறது
இந்தப் பழக்கமானது சேலம் மாவட்டம் மேச்சேரிக்கு அருகில் அமைந்துள்ள வனவாசி என்ற பகுதியில் சுமார் இருபது ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் இருந்துள்ளது
கை மணிக்கட்டு முளிகல் இரும்பினால் ஆக்கப்பட்ட வளையத்தை பழுக்க வைத்து சூடு போட்டால் அதிலிருந்து சீல் ஆக வெளியேறும் திரவத்தோடு அந்நோயும் கடந்துவிடும் என்று எனது தாத்தா கூறியுள்ளார்
சேலம் பகுதி மக்களிடையே வனவாசி என்ற ஊர் இந்த வைத்தியத்திற்கும் நூலினால் ஆக்கப்பட்ட புடவைகளுக்கும் தான் பெயர்பெற்றதும் கூட குறிப்பாக குலால சமுதாய் மக்கள் தான் இவ்வினையை தீர்த்துள்ளனர்
சிருங்கார ரஸத்தில் சொக்கிப் போய் எண்ணாத எண்ணமெல்லாம் எண்ணிக் கடையிசியில் புல்லாங்குழல் என்று சொல்லும் போது மனம் விட்டுச் சிரித்துக் குதூகலிக்கிறோம்
பெரிய மலைகளின் எண்ணிக்கையால் குற்றோசை உடைய அசைகளாலும் கடல்களின் எண்ணிக்கையால் நெடிலோசை நிறைந்த அசைகளாலும் எந்த சந்தம் இருக்கிறது
சம்ஸ்கிருத இலக்கியத்தில் இருக்கும் ஆயிரக் கணக்கான புதிர்க் கவிதைகளை ரசிப்பது ஒரு வாழ்நாள் இலக்கிய அனுபவமாகவே இருக்கும்
சம்ஸ்கிருதம் என்பது செம்மை செய்யப்பட்ட மொழி சம்ஸ்கிருதம் என்றாலே நன்கு செய்யப்பட்டது எனப் பொருள்  ஆண்டுகளுக்கு முன்னரே பாணினியால் இலக்கணம் பெற்ற மொழி
தமிழ் இசை மன்னன் பாபநாசம் சிவன் அவர்கள் வடமொழிச் சொற்கடல் என்ற ஒரு நூலில் சம்ஸ்கிருதச் சொற்களை புதிய முறையில் அழகு படத் தொகுத்துள்ளார்
கர என்ற விகுதியைக் கொண்டு முடியும் சொற்களின் அழகைப் பாருங்கள் நகதர கண்ணன் ம்ருகதர சந்திரன் மானைத் தாங்குபவன் ஜலதர மேகம் நீரைத் தாங்குபவன் ஹலதர பலராமன் கலப்பையைத் தாங்குபவன் சசதர சந்திரன் முயல் தாங்கி சசிதர சிவன் பிறை அணிந்தவன் விஷதர பாம்பு விஷம் தாங்கி மஹிதர மலை
அதிபர் அதிப என்பதெல்லாம் தலைவன் என்ற பொருளில் வரும் இதோ சில எடுத்துக் காட்டுகள் அகாதிப நகாதிப இமயமலை ககாதிப கருடன் ம்ருகாதிப சிங்கம் மடாதிப மடாதிபதி கணாதிப கணபதி கணங்களின் தலைவன் மதாதிப மதத்தின் தலவன் ஜனாதிப அரசன் தினாதிப சூரியன் தனாதிப குபேரன் தனத்திற்கு அதிபதிதராதிப நராதிப ராஜா நரர்களுக்குத் தலைவன் சுராதிப சுரர்களுக்கு தேவர்களுக்குத் தலைவன் இந்திரன் தசாதிபஒன்பது கிரகங்கள் திசாதிப திக்குகளின் தலைவன் நிசாதிப நிசி ரவின் தலைவன்சந்திரன்
ஆதாரம் வடமொழிச் சொற்கடல் தொகுத்தவர் பிரும்ம ஸ்ரீ பாபநாசம் சிவன் வெளியீடுடாக்டர் ருக்மிணி ரமணி  கிருபா சங்கரி தெரு சென்னை   விலை ரூ  வருடம்  முதல் பதிப்பு  சம்ஸ்கிருதம் பழைய மொழி மட்டுமல்ல
ஆண்டுகளுக்கு முன்னரே இதற்கு பாணினி என்னும் முனிவன் எழுதிய இலக்கணத்தைப் பார்க்கையில் அதற்கு எத்தனை ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்னரே இம்மொழியில் இலக்கியம் தோன்றின என்பதை எண்ணி எண்ணி இறும்பூது எய்தலாம் ஒவ்வொரு இந்தியனும்
இதற்கெல்லாம் மூலச் சொல் வேர்ச்சொல் நீ தலைமை தாங்கு வழிகாட்டு இந்த வேர்ச் சொல்லுக்கு முன் சில முன்னொட்டுகளைச் சேர்த்தவுடன் எப்படி பொருள் மாறுபடுகிறது என்று பாருங்கள் புத்தி போதி மரம் போதனை புத்தர் முதலிய சொற்கள் நமக்கு நன்கு தெரியும்
புத்அறிதல் என்னும் வேர்ச் சொல்லிலிருந்து போத போதன புத்தி போதக பௌத்த புத்திமத்மான் புத்யதே போபுத்யதே போதி தர்ம போதி சத்வ புதன் கிரகம் புதன் கிழமை புத்தர் எல்லாம் வந்தன
உலகில் இன்று காணும் செம்மொழிகள் இல்லாத காலத்தே அம் மொழிகள் வளர்ச்சியடையாத காலத்தே ஏனைய மொழிகளில் நூல்களே எழுதாத காலத்தே இவ்வளவு இலக்கண விதிகள் இருந்திருந்தால்  ஆண்டுகளுக்கு முன் இருந்திருந்தால் அதற்கு எத்தனை ஆயிரம் ஆண்டுகளாக அம்மொழி இருந்திருக்க வேண்டும் என்று வெளிநாட்டினரும் உள்நாட்டு அறிஞர்களும் மூக்கின் மேல் விரலை வைத்து வியக்கின்றனர்
எவ்வளவு மஹா மேதையாக இருந்தால் இப்படியெல்லாம் எளிமைப் படுத்த முடியும் சுருக்கி வரைதல் என்பதற்கு உலகில் ஒரே இலக்கணம் பாணினிதான்
நாம் திருவள்ளுவரை தெய்வப் புலவர் என்பது போல இவர் பகவான் பாணினி என்று போற்றித் துதிக்கிறார் யாராவது ஒருவன் சம்ஸ்கிருதத்தையும் தமிழையும் படிக்காமல் வரலாறோ கலை விமர்சனமோ பண்பாட்டுக் கட்டுரைகளோ எழுதப் புகுந்தால் ஏதேனும் ஒரு இடத்தில் வாழைப்பழத் தோலியில் வழுக்கி விழுந்தது போல சறுக்கியிருப்பதை காணலாம் நமக்கும் கம்போடியா காம்போஜ நாட்டின் மொழிகள் இலக்கியம் குறித்து லண்டன் பல்கலைக் கழக கீழ்திசை ஆப்பிரிக்க பிரிவில் சீனியர் விரிவுரையாளராகப் பணியாற்றிய ஜூடித் எம்ஜாகப் எழுதிய இரண்டு புத்தகங்களில் இருந்து இந்தியா தொடர்பான சில சுவையான விஷயங்களை உங்களுடன் பகிர்ந்து மகிழ்ந்து இருப்பதே இக்கட்டுரையின் நோக்கம்
எனது கருத்து முன்னொரு கட்டுரையில் க்மேர் என்பது குமரி என்பது போல இருப்பதையும் மா கங்கா கங்கை அன்னை என்பதே மீகாங் ஆனதையும் எழுதி இருக்கிறேன் அவர்கள் சம்ஸ்கிருத மொழியை இலக்கியத்துக்கான மொழியாகக் கருதினர்
அரசனையும் கடவுளையும் போற்றுவதற்கான இலக்கியப் படைப்புக்கும் கல்வெட்டுப் பொறிப்புக்கும் அம்மொழியைப் பயன்படுத்தினர்ஏழாம் எட்டாம் நூற்றாண்டுக் கல்வெட்டுகளில் இருந்து இந்து மத புத்த மத சம்பந்தமான நிறுவனங்கள் கோவில்கள் பற்றி தகவல் கிடைக்கிறது கம்போடியாவில் புனான் என்ற பெயரில் இந்தியர்களின் ஆட்சி இரண்டாம் நூற்றாண்டு முதல் இருந்ததை சீன இலக்கியங்களின் மூலம் அறிய முடிகிறது
இது திருமாறன் என்று தமிழ் இலக்கியம் குறிப்பிடும் பாண்டிய மன்னனே என்று வியட்நாமை ஆண்ட பாண்டிய மன்னன் என்ற கட்டுரையில் முன்னரே குறிப்பிட்டுள்ளேன்
இந்தியாவிலிருந்து கவுண்டின்யன் என்னும் பிராமணன் வந்து நாகர்களின் மன்னர் மகள் சோமாவை மணந்து புதிய ஆட்சி நிறுவினான் என்று பரம்பரைக் கதை கூறுகிறது
இந்தியத் துறை முகங்களில் கப்பலில் ஏறி கீழ் திசையிலோ தென் திசையிலோ சென்றால் அது எல்லாம் நாக லோகம்அங்கு வசிப்பவர்கள் எல்லாம் நாகர் இன மக்கள் பெண்கள் எல்லாம் நாக கன்னிகைகள்
அதையும் கடந்து வெகு தூரம் சென்றால் அதாவது மாயா இன்கா அஸ்டெக் நாகரீகமுள்ள தென் அமெரிக்கா வரை சென்றால் அது பாதாள லோகம் கம்போடியா என்பது காம்போஜ என்பதன் திரிபு
கம்பு ஸ்வயம்புவ என்ற ரிஷி இந்த நாட்டுக்கு வந்து மீரா என்பவரை மணந்து அவர்கள் மூலம் பெருகிய இனத்தால் இவர்கள் காம்போஜர்கள் என்று அழைக்கப்படுவதாக இன்னொரு கர்ண பரம்பரைக் கதையும் இங்கே இருக்கிறது
ராம கீர்த்தி என்ற பெயரில் ராமாயண இலக்கியம் இருக்கிறது கம்போடிய மக்களும் ஏரி குளங்களில் மரங்கள் மலைகளில் தேவதைகள் அணங்கு இருப்பதாக நம்பினர்
பதினாறாம் நூற்றாண்டில் ராம கீர்த்தி என்னும் ராமாயண நூல் எழுதப்பட்டது இதில் ராம் லக்ஸ் ராப் ராவணன் ஹேமந்த் இமயமலை ஹனுமான் ஆகிய பெயர்கள் வருகின்றன
எனது கருத்து புத்த ஜாதகக் கதைகளில் இந்தியாவின் பழைய கதைகளை எல்லாம் மாற்றி போதிசத்துவரின் பூர்வ ஜன்ம அவதாரங்கள் என்று திரித்துச் சொல்லுவர்
விஜயநகரப் பேரரசன் கிருஷ்ணதேவராயனை எப்படி தெனாலிராமன் ஏமாற்றினானோ அப்படி சீனப் பேரரசனையும் தனஞ்ஜயன் ஏமாற்றி கம்போடியாவைக் காப்பாற்றியதாகவும் கதைகள் இருக்கின்றன
ஒரே ஒரு மாதிரிக் கதை சீன மன்னனிடம் தன்னிடம் இந்திரி என்ற அதிசயப் பறவை இருப்பதாகக் கூறி வெறும் காகிதத்தால் ஆன பட்டத்தைப் பறக்கவிட்டு பரிசு பெறுகிறான்
நவீன காலம்   ஆம் நூற்றாண்டுகள் சம்ஸ்கிருதம் பாலி பிரெஞ்சு தாய்லாந்து மொழி ஆங்கிலம் கல்வெட்டுகள் இந்தியாவிலுள்ள தமிழ் சம்ஸ்கிருதக் கல்வெட்டுகள் அமைப்பிலேயே பொறிக்கப்பட்டன
முதலில் மன்னரின் ஆட்சி ஆண்டு பின்னர் கடவுள் வாழ்த்து பின்னர் நன்கொடை கொடுத்தவர் பெயர் நில எல்லைகள் அது யாரிடமிருந்து பெறப்பட்டது அதற்கான விலை என்ன எந்த தர்ம ஸ்தாபனத்துக்கு தானம் செய்யப்படுகிறது நிலத்துடன் அனுப்பப்பட்ட பணியாட்கள் எத்தனை பேர் அவர்களுடைய பெயர்கள் என்ன சமய சம்பந்தப்படோருக்கு ஊதியம் என்ன இறுதியில் கல்வெட்டில் கைவைப்பவர்களுக்குக் கிடைக்கும் தண்டனை நரகங்களின் விவரம்
ஒரே குழந்தையை இரண்டு தாய்மார்கள் தனது குழந்தை என்று உரிமை கொண்டாடவும் நீதிபதிகளும் திணறிப்போய் புத்திசாலி மன்னனிடம் அனுப்புகின்றனர்
அவன் இந்தக் குழந்தையைக் கொன்று ஆளுக்குப் பாதி கொடுங்கள் என்று சொன்னவுடன் உண்மைத்தாய் வேண்டாம் வேண்டாம் என் குழந்தை எங்கிருந்தாலும் உயிருடன் வாழட்டும் என்பாள்
எனது கருத்து பிரம்ம விஷ்ணு சிவனுக்கு முந்தைய வேத காலக் கடவுளான இந்திரன் முன்னிலை வகிப்பது மிகப் பழங்கலத்திலேயே இந்திய செல்வாக்கு அங்கு பரவியதைக் காட்டுகிறது
அடுத்ததாக சாலமன் குழந்தை கதை முதலியன இந்தியாவிலிருந்து சென்ற கதைகளே என்பதும் தெரிகிறது தென் கிழக்காசிய நாடுகளின் எழுத்து லிபி முறை எல்லாம் பல்லவ கிரந்தத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவை
மேலும் பிரம்மதத் என்ற மன்னைன் மனைவி சதுரங்கம் விளையாடும் ஒருவனுடன் ஓடிவிடவே அவளைப் பிடித்துக் கொண்டு வர அனுப்பிய தளபதியின் பெயர் கந்தன்
ஒரு தமிழர் அந்தக் கதைகளை ஆராய்ந்தால் தமிழின் செல்வாக்கு புலப்படும் மேலும் கவுண்டின்யன் என்ற பார்ப்பனரும் தென் இந்தியப் பார்ப்பனரே
இப்படி முன்னொட்டுச் சேர்ப்பது வடமொழியின் சிறப்பு கம்போடியாவில் வசந்த மல்லிகா தனவாங்கி சகி ப்ரியா முதலிய பெண்கள் பெயர்கள் குறிப்பிடத்தக்கவை
இதே போல பிரபல சங்கீத சாஹித்யகர்த்தா பாடல் ஆசிரியர் நடிகர் இசை அமைப்பாளரான பாபநாசம் சிவன் அவர்களும் வடமொழிச் சொற்கடல் என்ற பெயரில் சம்ஸ்கிருத எதுகை அகராதி தயாரித்து வெளியிட்டார்
சம்ஸ்கிருதம் கற்க விரும்போருக்கு ஆர்வத்தை ஏற்படுத்தும் வகையிலும் ஏற்கனவே சம்ஸ்கிருதம் அறிந்தோருக்கு அச்சொற்களைத் திறம்பட பயன்படுத்தும் வகையிலும் தொகுத்து வழங்கியுள்ளார்
தான் எழுதியதைக் கட்டி ஆற்றில் எறிந்துவிடலாமா என்று எண்ணியிருந்த சமயம் டாக்டர் வீ ஆர் மூர்த்தி இதை வெளியிட உதவிசெய்ததாகவும் நன்றிப் பெருக்குடன் கூறியுள்ளார்
அதில் ஓரெழுத்துக்கான சம்ஸ்கிருதப் பொருளை மட்டும் இன்று காண்போம் இதில் சம்ஸ்கிருத நாகரி லிபியில் சொற்களும் அதற்கான பொருள் தமிழிலும் கொடுத்திருப்பது எல்லோருக்கும் பயன் தரும் பாணினி கிமு ஏழாம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தார்
உலகில் யாரும் நம்பமுடியாத திறமையுடன் இலக்கணம் செய்தார் என்கிறார் நம்முடைய மதிப்பைப் பெற்ற பாரதியார்அவரோ காசியில் சம்ஸ்கிருதம் கற்றவர்
ஆனால்  ஆண்டுகளாக வழங்கும் கதை என்ன வென்றால் சிவபெருமான் உடுக்கை அடித்து ஆடியபோது அந்த ஒலியில் இருந்து எழுந்த  சூத்திரங்களே இவை
அது வரை உள்ள எழுத்துக்கள் எல்லாம் மெய் எழுத்துக்கள் ஒவ்வொரு சூத்திரத்தின் கடைசியில் உள்ள புள்ளி வைத்த எழுத்துக்களை மறந்துவிடுங்கள்
அட இது என்ன பிரமாதம் ஹல் என்று சொல்லுவதற்குப் பதிலாக மெய் எழுத்துக்கள் என்று சொன்னால் என்ன பெரிய வித்தியாசம் ஏற்பட்டுவிடும்
உண்மையில் மெய் எழுத்து உயிர் எழுத்து என்பதற்கு மட்டும் இன்றி எந்த இரண்டு எழுத்துக்கள் இடையேயும் உள்ள எழுத்துக்களை இப்படி எடுத்துக் கொண்டு விதி செய்யலாம்
சிவ அல்லது மாஹேஸ்வர சூத்திரங்களில் உள்ள எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்தி  பிரத்தியாஹார சூத்திரங்களை பாணினி பயன்படுத்தியுள்ளார்
இப்படி அவர் இந்த ஒரு விஷயத்தில் மட்டும் இதுபோன்ற புத்திசாலித்தனமான உத்தியைப் பயன்படுத்தினால் இவ்வளவு பாராட்டி இருக்க மாட்டார்கள்
ஒரு வேர்ச் சொல்லுக்கு முன் ஒரு முன்னொட்டு அல்லது வேர்ச் சொல்லுக்குப் பின்னர் ஒரு பின் ஒட்டைச் சேர்த்துக் கொண்டால் அர்த்தம் மாறிக்கொண்டே போகும்
இதே போல சம்ஸ்கிருதத்தில் ஒரு வேர்ச் சொல்லை எடுத்துக் கொண்டு முன்னொட்டு பின்னொட்டுகளைச் சேர்த்து அர்த்தத்தை மாற்றிக் கொண்டே போகலாம்
தமிழர்களாகிய நாம் சந்தோஷப் படவேண்டிய விஷயம் நம் முன்னோர்கள் காழ்ப்பு உணர்ச்சி எதுவுமின்றி சங்க காலம் முதல் சம்ஸ்கிருதத்தைப் பயன்படுத்தி வருகின்றனர்
சம்ஸ்கிருதம் இல்லாமல் எந்த இந்தியனும் எந்த இந்திய மொழியையும் பேசவே முடியாது இருதயம் மனம் காமம் நீலம் இது போன்ற நூற்றுக் கணக்கான சம்ஸ்கிருதச் சொற்களை நாம் ஒவ்வொரு நிமிடமும் பயன்படுத்தி வருகிறோம்
தமிழர்கள் பெயர்கள் பலவும் உலகின் மிகப் பழைய நூலான ரிக்வேதத்தில் உள்ள சொற்கள் ஒரே ஒரு எடுத்துக் காட்டு யார் யார் பெயர்களில் எல்லாம் ராஜா இந்திரன் சரஸ்வதி பாரதி சோம சூர்ய ஆதித்ய கருணா நிதி கீர்த்தி வீரமணி தாசக்ருஷ்ண சாந்தி முதலியன வருகின்றனவோ அவை எல்லாம் ரிக்வேதத்தில் உள்ள சொற்கள் என்பதை அறிக
எழுத்து அதிகாரம் உவமம் காலம் காரம் காயம் திசை பூதம் பூதன் மதி ஆசிரியர் இமை உரு உருவு துணி  சொல் அதிகாரம் அத்தம் ஆனை இலக்கணம் உவமம் கருமம் களம் காரணம் திசை தெய்வம் பூதம் சுண்ணம் வண்ணம்  பொருள் அதிகாரம் அத்தம் அந்தரம் அம்போதரங்கம் அமரர் அமுதம் அவை ஆரம் உலகம் உவமம் உரு ஏது கபிலை கரகம் கருமம் கரணம் காமம் காயம் காரணம் காலம் குணம் குஞ்சரம் சிந்தை சின்னம் சூதர் தாரம் திசை தூது தெய்வம் நாடகம் நிமித்தம் பழி பருவம் பலி பூதம் மங்கலம் மண்டிலம் மந்திரம் மதி மாயம் மானம் முகம் முரசு வருணன் வள்ளி வாணிகம்  கீழ்கண்ட வார்த்தைகள் பிராக்ருதம் மூலமாக நுழைந்த சம்ஸ்கிருதச் சொற்கள் அரசன் அரணம் அவை ஆசான் ஆசிரியர் ஆணை இமை இலக்கணம் உரு ஏமம் ஐயர் கவரி சுண்ணம் தாமதம் தூணி தேயம் நிச்சம் பக்கம் ஆதீஆஈ பண்ணத்தி பார்ப்பனன் பையுள் மாராயம் வண்ணம்
இந்தக் கண்டுபிடிப்புகளுள் ஒன்று சம்ஸ்கிருத மொழியின் அதிசயம் கடவுளரின் மொழி என்றும் தேவ நாகரி என்றும் அழைக்கப்படும் சம்ஸ்கிருதம் என்றால் சம்பூர்ணமான மொழி என்று பொருள் ஒலி அதிர்வுகளின் மகிமையை உள்ளுணர்வாலும் தவத்தாலும் அறிந்த மகரிஷிகள் ஒலி ஆற்றலைப் பயன்படுத்த சம்ஸ்கிருதமே சிறந்த கருவி என்று கண்டறிந்தனர்
உண்மையைத் தேர்வோம் என நினைத்த அவர்கள் பயன்படுத்தியது சம்ஸ்கிருத மந்திரங்களேயாகும்உலகின் மிகப் பழமையான மொழிகளில் ஒன்று சம்ஸ்கிருதம் எளிமையானது தூய்மையானது கடவுளின் படைப்பின் மகிமையை உணர்த்துவதுஜோஸப் காம்பெல் சொன்னது போல உலகின் ஆன்மிகக் களஞ்சியத்தைத் தன்னகத்தே கொண்டுள்ளது இது
இந்தியா வந்த அல்பெரூனி இந்தியாவில் சம்ஸ்கிருதத்தில் இருக்கும் புராணங்களைக் கண்டு வியந்து அதில் எல்லாம் இருக்கிறது என்று அதிசயித்துக் கூறினான்
புராணங்களையும் வரிசையாகக் குறிப்பிட்டுள்ள அவன் தன்னால் மத்ஸ்ய ஆதித்ய வாயு புராணங்களின் சில பகுதிகளை மட்டும் பார்க்க முடிந்தது என்று ஆதங்கப்படுகிறான்
ஆக சுமார்  ஸ்லோகங்களுடன் தேவி பாகவதத்தில் உள்ள  ஸ்லோகங்களையும் கணக்கிட்டால்  ஸ்லோகங்கள் ஆகின்றன இது தவிர மஹாபாரதம் ஒரு லட்சம் சுலோகங்களாலும் வால்மீகி ராமாயணம் சுமார்  ஸ்லோகங்களாலும் ஆகி இருப்பதை சேர்த்துக் கொண்டால்  ஸ்லோகங்கள் ஆகின்றன
நமக்குக் கிடைக்கக் கூடிய ஒரு சில பதிப்புகளை வைத்தே இந்த கணக்கீடு உள்ளது என்பதால் அனைத்துப் பதிப்புகளையும் நன்கு ஆராய்ந்தால் சில ஆயிரம் ஸ்லோகங்கள் கூடுதலாகவும் இருக்கலாம்
ஆக சுமார் ஐந்து லட்சத்து ஐம்பதினாயிரம் ஸ்லோகங்களில் பிரபஞ்சம் பற்றிய மற்றும் பிரபஞ்சத்தில் உள்ள அனைத்து அறிவையும் இவ்வுலக வாழ் நெறிகளையும் மோட்ச வாழ் நெறிகளையும் மோட்ச மார்க்கத்தையும் நம் முன்னோர்கள் சுட்டிக் காட்டி உள்ளனர்இவற்றில் இல்லாதது வேறெங்கும் இருக்கப் போவதில்லை நாஸா வியக்கும் சம்ஸ்கிருத மொழி இப்படிப்பட்ட மொழிக்கும் விஞ்ஞான ஆராய்ச்சிக்கும் என்ன சம்பந்தம்
எல்லா மொழிகளையும் தன் பயன்பாட்டிற்காக ஆராய்ந்த நாஸா சம்ஸ்கிருதம் ஒன்றே பூமியில் உள்ள ஒரே தெளிவான மொழி என்று கூறுகிறது
உலகெங்கும் உள்ள அறிஞர்களைத் தன் வசம் இழுத்துள்ளதுசமீபத்தில் கணிணி விஞ்ஞானிகள் கணிணி பயன்பாட்டிற்கான சிறந்த மொழி சம்ஸ்கிருதமே என்று அறிவித்துள்ளனர்
ம் ஆண்டு ஆர்டிபிஷியல் இன்டெலிஜென்ஸ் என்ற பத்திரிக்கை மெஷின் ட்ரான்ஸ்லேஷனுக்கு இயந்திர மொழி பெயர்ப்பிற்கு சம்ஸ்கிருதம் சிறந்த இடை மொழியாக இருக்கிறது என்று அறிவித்தது
அதாவது ஜப்பானிய மொழியை ஆங்கிலத்திற்கு மொழி பெயர்க்க வேண்டுமென்றால் முதலில் ஜப்பானிய மொழியை முதலில் சம்ஸ்கிருதத்திற்கு மொழி பெயர்க்க வேண்டும் பின்னர் அதை ஆங்கிலத்திற்கு மாற்ற வேண்டும்இதற்கான காரணம் சம்ஸ்கிருத மொழியின் அமைப்பேயாகும்
ஆகவே சம்ஸ்கிருதத்தின் இந்த ஒரே அமைப்பே கணிணி மொழிகளில் ஏராளமான நன்மைகளைச் செய்யும் போது அதன் இதர அமைப்பு முறைகள் அதை ஒப்பற்ற மொழியாக ஆக்குகிறது
இதனால் சம்ஸ்கிருத அகராதி  மூலச் சொற்களுக்குள் அடங்கி விடும் அற்புதத்தைக் காணலாம் இயந்திரத் தகவல் தொடர்புக்கு பொருத்தமான ஒரு மொழியை விஞ்ஞானிகள் தேட ஆரம்பித்தனர்ஆங்கிலம் இதற்குப் பொருத்தமானதாக இல்லை என்பதை உணர்ந்த அவர்களின் கவனம் சம்ஸ்கிருதத்தின் பால் திரும்பியது
யாக்ஞவல்ய ஸ்மிருதி வார்த்தையை உச்சரிக்கும் விதத்தை வர்ணிக்கும் போது எப்படி ஒரு புலி தன் குட்டியை வாயில் தூக்கிக் கொண்டு போகும் போது அதற்கு வலிக்காத படி அதைத் தூக்கிச் செல்கிறதோ அதே போல வார்த்தையை உச்சரிக்க வேண்டும் என்று அறிவுறுத்துகிறது
கர்நாடகத்தில் ஷிமோகாவிலிருந்து  கிலோமீட்டர் தூரத்தில் உள்ள மாத்தூரில் கிரிக்கட் மைதானத்தில் கூட சிறுவர்கள் சீக்ர தாவே வேகமாக ஒடு என்று சம்ஸ்கிருத மொழியில் பேசி விளையாடுவதைப் பார்க்கலாம்
இது மட்டுமின்றி மேலை நாடுகளில் ஏராளமான சம்ஸ்கிருத ஆராய்ச்சி மையங்கள் மூலம் சம்ஸ்கிருதம் பேசப்படுகிறது பரப்பப் படுகிறது
இந்நிலையில் மெய்ஞான மொழியான சம்ஸ்கிருதம் கணிணி விஞ்ஞானத்தால் ஆராயப்பட்டு தன் பழம் பெருமையை மீட்டு ஜொலிப்பதைப் பார்க்க ஆரம்பித்து விட்டோம்
இடைச் செருகல் வந்து விடக் கூடாது என்பதற்காக வேதத்தில் இருக்கும் சொற்களை ஒன்றாகவும் இரண்டாகவும் மூன்றாகவும் கூட்டிக் கூட்டி சொல்லிக் கொண்டே பாராயணம் கண பாடம் ஜடா பாராயணம் செய்வார்கள்
கிரேக்க நாடு முதல் காவியத்தை எழுதுவதற்குள் சம்ஸ்கிருதத்தில்  வேதங்கள் பிராமணங்கள் ஆரண்யங்கள் உபநிஷத்துக்கள் எல்லாம் தோன்றிப் பெருகிவிட்டன
உலகிலேயே நீண்ட நூல் என்று இந்தியாவுக்கு வந்த கிரேக்க எழுத்தாளர் குறிப்பிட்ட மஹா பாரதத்தில் நூறாயிரம் ஸ்லோகங்கள்  லட்சம் வரிகள் சுமார்  லட்சம் சொற்கள் உள்ளன
கிமு  என்று ஒரு கோடு கிழித்தால் பக்கத்தில் பைபிளின் பழைய ஏற்பாடும் கொஞ்சம் சீன மொழிப் பாடல்களும் மட்டும் குட்டையாக நிற்கும்
தனிப் பாடல்கள் மட்டுமே இவ்வளவு என்றால் இரண்டாம் நூற்றாண்டு முதல் ஆம் நூற்றாண்டு வரை சம்ஸ்கிருதத்தில் எழுதிய  ஆசிரியர்களின் பெயர்களை பிவிகானே தொகுத்துக் கொடுத்தார்
சங்கரர் பெயரில் மட்டும்  துதிகள் இருக்கின்றன ஸ்தல புராணங்கள் சம்ஸ்கிருத ஸ்லோகங்கள் எல்லாவற்றையும் யாரும் பட்டியல் இடவில்லை
இந்த மொழியை பிராமணர்கள் கூட படிக்காமல் ஐரோப்பியர்களிடம் மட்டும் விட்டால் அவர்கள் சொன்னதே வேதம் என்றாகிவிடும் கம்போடியா வியட்நாம் லாவோஸ் தாய்லாந்து முதலிய தென் கிழக்கு ஆசிய நாடுகளில் மட்டும்  சம்ஸ்கிருத கல்வெட்டுகள் இருக்கின்றன
அவள் தனது முந்தானையை இடுப்பில் சொருகி இருந்ததால் அவளது அழகான ஒட்டிய வயிறு அதன் நடுவில் இருந்த ஆளமான தொப்புள் குழிநன்றாகத் தெரிந்தது
ஆனால் என்னை உள்ளே வருமாறு அழைத்து அலுமாரியில் ஏறி ஏதோ பழைய ஆல்பத்தை எடுத்தாள்அவள் ஏறிய ஸ்டூல் சறுக்கி என் இரண்டு கைகளிலும் விழுந்தாள்
அவள்என் கண்களையே சில வினாடிகள்பார்த்துக் கொண்டிருந்தாள்அவளை கீழே விட்டு விட்டு ஒரு கையால் அவள் இடையை வருடியவாறு அவள் இதழ்களில் முத்தமிடப் போனேன்
நான் செய்வது தவறு என்பதை உணர்ந்து கொண்டு ரூரமவிட்டு வெளியே வந்தேன்அவள் கண்களைத் திறந்த அதே நேரம் நான் ரூமை விட்டு வெளியே வந்து கொண்டிருந்தேன்
என் விரைத்த சுண்ணியை வெளியே எடுத்து அவள் புண்டை அருகே உன் சுண்ணியை கொண்டுபோய் அவள் புழையில் வைத்து அவள் மீது படுத்தபடி என் இடுப்பைமேலும கீழும் அசைத்தேன்
ஏஆர்முருகதாஸ் இயக்கியுள்ள இந்த படத்திற்காக தான் பல தளபதி ரசிகர்கள் வெறியோடு காத்திருக்கின்றனர்அதுவும் தமிழக ரசிகர்களை காட்டிலும் கேரள விஜய் ரசிகர்கள் தான்  அடியில் மிகப்பெரிய கட் அவுட் எல்லாம் வைத்து அமர்களப்படுத்தி வருகின்றனர்
மேலும் இப்படத்தின் டிக்கெட் ரிசர்வேஷனுக்காக நீண்ட வரிசைகளில் இரவு பகல் பாராமல் பல ரசிகர்கள் நின்று கொண்டிருக்கின்றனர்ஆனால் இவர்களின் அனைவருக்கும் ஷாக் கொடுக்கும்படி சமூக வலைத்தளங்களில் சர்கார் படம் தமிழ் ராக்கர்ஸில் வெளியானது போல் ஒரு போட்டோ சுற்றி வருகிறது
இதை பார்த்த பலரும் படத்தயாரிப்பு நிறுவனமான சன்பிக்சர்ஸை செய்து வருகின்றனர்மேலும் சர்கார் யில் வருகிறது என தொடர்ந்து தமிழ்ராக்கர்ஸ் மிரட்டல் விடுத்து வருவது குறிப்பிடத்தக்கது
சர்கார் படத்திற்கு நீதிமன்றம் கொடுத்த கடும் எச்சரிக்கை விஜய் ஃபேன்ஸ் அதிகமாகியிருக்கும் இந்த ஊரில் இப்படியா   சர்கார் படத்திற்கு நீதிமன்றம் கொடுத்த கடும் எச்சரிக்கை விஜய் ஃபேன்ஸ் அதிகமாகியிருக்கும் இந்த ஊரில் இப்படியா   விஜய்யுடன் வது முறையாக ஜோடி சேரும் ஹீரோயின் யார் தெரியுமா
ஏப்ரல் மாத மணற்கேணி இதழில் சிவா சின்னப்பொடி எழுதிய எனது பதிவுகள் வரலாறு வாழ்க்கையும் என்கிற கட்டுரை ஒன்றை வாசித்தேன்
இந்தக் கட்டுரையில் இலங்கையில் இருக்கின்ற வடமராட்சி வல்லிபுரக் கோயில் மற்றும் வல்லிபுரம் என்கிற ஊர் பற்றிய வரலாற்று ரீதியான கட்டுரை ஒன்று இடம்பெற்றுள்ளது
இலங்கையின் வட மாகாணத்தில் முன்னர் பரவலாக பௌத்த நெறி பரவி இருந்தது என்பதையும் பின்னர் ஏற்பட்ட சைவ மறுமலர்ச்சிக்காலத்தில் பௌத்தம் மெல்ல செல்வாக்கிழந்தது என்பதுவும் யாழ்ப்பாணத்துச் சைவ வேளாளர்களால் தொடர்ந்து மறைக்கப்பட்டது என்பதையும் அவ்வாறு மறைக்கப்பட்டதை எவ்வாறு பௌத்த சிங்களவர்கள் தமக்குச் சாதகமாகப் பயன்படுத்திக் கொண்டனர் என்பதையும் இந்தக் கட்டுரை பேசுகின்றது
இந்தக் கட்டுரையின் சாரம் இது மட்டுமல்லாமல் சிவா சின்னப்பொடியின் சிறு வயதில் வல்லிபுரத்தில் இருந்த சாதி இறுக்கம் பற்றிப் பேசுவதாக இருந்தாலும் கட்டுரையின் இன்னொரு முக்கியமான மையம் வல்லிபுரத்தில் முன்னர் பின்பற்றப்பட்ட பௌத்த நெறிபற்றிய சான்றுகளாக இருக்கின்றது
அதிலே கிபி ம் நூற்றாண்டில் படகர அதன என்ற இடத்திலே ஒரு ஒரு பௌத்த விகாரை கட்டப்பட்டதாக பிராமி எழுத்திலே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது
இலங்கையில் பெரும்பான்மை மதமாக இருக்கின்ற பௌத்தம் தன்னளவே எண்ணற்ற அதிகாரங்களை உள்ளடக்கிய ஒரு அதிகார மையமாகவே செயற்பட்டுக் கொண்டிருக்கின்றது
இந்தியாவில் இருக்கின்ற பௌத்தம் பற்றிய புரிதல்களுடனோ அல்லது புத்தரின் போதனைகளுடனோ இலங்கைச் சூழலை நேரடியாகத் தொடர்புபடுத்திப் பார்ப்பதில் இருக்கின்ற பெருந்தவறே இதில் இருந்துதான் தொடங்குகின்றது
எனவே பௌத்த சிங்களவாதம் பரணவிதான போன்ற வரலாற்று ஆசிரியர்கள் தலைமையில் இந்தச் சாசனங்களால் வல்லிபுரத்தில் முன்னர் பௌத்த வழிபாடு இருந்துள்ளது நிரூபனமாவதால் அங்கே முன்னர் சிங்கள மக்களே இருந்துள்ளனர் என்றும் இந்தியாவில் இருந்து ம் நூற்றாண்டுக்குப் பின்னர் குடியேறிய தமிழ் மக்கள் அங்கிருந்த பூர்வீக சிங்கள மக்களை விரட்டிவிட்டு அங்கு விகாரை இருந்த இடத்தில் விஷ்ணு கோயில் ஒன்றைக் கட்டினர் என்று நிறுவ முயன்றிருக்கின்றனர்
அதே நேரம் வடமாகாணத்தில் பெரும்பான்மையாக இருந்த அல்லது ஆறுமுக நாவலரால் கட்டியெழுப்பப்பட்ட சைவ வேளாள ஆதிக்கம் சிவ வழிபாட்டைத் தவிர வேறு வழிபாட்டுமுறைகள் இயல்பிலே வடக்கிலே இருந்ததை ஏற்றுக்கொள்ளத் தயாராக இருக்கவில்லை
புத்தரை மட்டுமல்ல விஷ்ணுவை முழுமுதல் கடவுளாகக் கொண்ட வைஷ்ணவப் பாரம்பரியத்தையும் அன்பே சிவம் என்றுரைத்த இராமலிங்க வள்ளலாரின் சமத்துவ வழிபாட்டு முறையையும் கூட ஏற்றுக்கொள்ளாத ஆறுமுகநாவலரின் சற்சூத்திரப் பரம்பரையினர் தங்களுடைய மேன்மைக்கு பங்கம் வந்துவிடும் என்பதால் சிங்கள பௌத்த பேரின வாதிகளின் இந்த அப்பட்டமான வரலாற்றுத் திரிப்பை கட்டுடைத்து உண்மையை வெளிக் கொண்டுவருவதற்கு விரும்பவில்லை
உண்மையில் இந்த ஆலயத்தின் வரலாறு என்பது தமிழகத்தில் உத்தவேகத்துடன் எழுந்த பக்தி இயக்க காலகட்டத்தில் கிபிம் ம் நூற்றாண்டுகள் தமிழகத்திலும் இலங்கையிலும் தமிழ்மக்கள் மத்தியல் கடைப்பிடிக்கப்பட்டு வந்த சமண பௌத்த மதங்கள் அழிக்கப்பட்ட வரலாற்றுடன் ஆரம்பிக்கிறது