sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
கோவையில் தனியார் கல்லூரி ஒன்றில் படித்து கொண்டிருந்த லோகேஸ்வரி என்ற  வயது மாணவி நேற்று தேசிய பேரிடர் மேலாண்மை பயிற்சியின்போது எதிர்பாராமல் மரணம் அடைந்தார்
உச்சநீதிமன்ற பெஞ்ச் திங்கள்கிழமையன்று தமிழக அரசின் ஜல்லிக்கட்டு சட்டத்துக்கு எதிரான வழக்கை விசாரிக்கிறது சுதந்திரமென்பது மனிதனின் ஆத்மார்த்மான தவிர்க்க முடியாத ஒரு தேவை அது எட்டப்படும் வரை மனிதனின் ஒவ்வொரு துளி இரத்தத்திலும் அதற்கான வேட்கை செறிந்து கிடக்கும் உச்சநீதிமன்ற பெஞ்ச் திங்கள்கிழமையன்று தமிழக அரசின் ஜல்லிக்கட்டு சட்டத்துக்கு எதிரான வழக்கை விசாரிக்கிறது ஜல்லிக்கட்டுக்கு முதன் முதலாக தடை விதித்த நீதிபதி பானுமதியை உள்ளடக்கிய உச்சநீதிமன்ற பெஞ்ச் திங்கள்கிழமையன்று தமிழக அரசின் ஜல்லிக்கட்டு சட்டத்துக்கு எதிரான வழக்கை விசாரிக்கிறது
உச்சநீதிமன்ற பெஞ்ச் திங்கள்கிழமையன்று தமிழக அரசின் ஜல்லிக்கட்டு சட்டத்துக்கு எதிரான வழக்கை விசாரிக்கிறது கௌசல்யன் வாழ்கிறான் அவன் விழிப்பான்
எமது உயிரினும் மேலான தேசியச் சின்னங்கள் பற்றிய கருத்து பகிர்வு தமிழீழம் கனவல்ல அது தோற்றுப்போக எங்கள் காவல் தெய்வங்கள் அனுமதிக்க மாட்டார்கள்  உச்சநீதிமன்ற பெஞ்ச் திங்கள்கிழமையன்று தமிழக அரசின் ஜல்லிக்கட்டு சட்டத்துக்கு எதிரான வழக்கை விசாரிக்கிறது சுதந்திரமென்பது மனிதனின் ஆத்மார்த்மான தவிர்க்க முடியாத ஒரு தேவை அது எட்டப்படும் வரை மனிதனின் ஒவ்வொரு துளி இரத்தத்திலும் அதற்கான வேட்கை செறிந்து கிடக்கும் போலீஸ் மூலம் சசி குடும்பம் அச்சுறுத்துகிறது என்று ஜெயலலிதாவின் அண்ணன் மகள் ஜெதீபா குற்றச்சாட்டு வைத்துள்ளார்
தமிழகத்தின் கன்னியாகுமரி மாவட்டத்தில் தொடர்ச்சியாகப் பெய்து வரும் மழை மற்றும் புயல் காற்றினால் மாவட்டத்தின் அனைத்துப் பகுதிகளிலும் இயல்புநிலை பாதிக்கப்பட்டுள்ளதுடன் நால்வர் உயிரிழந்துள்ளனர் என தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது
மாவட்டம் முழுவதும் க்கும் மேற்பட்ட மரங்கள் வேரோடு சாய்ந்து விழுந்தமை காரணமாக போக்குவரத்தும் முற்று முழுதாக பாதிக்கப்பட்டுள்ளது
தொடர்ச்சியான மழை காரணமாக வீதிகளில் வெள்ளம் பெருக்கெடுத்து ஓடுவதுடன் கடற்கரையை அண்டிய பகுதிகளில் கடற் கொந்தளிப்பு ஏற்பட்டுள்ளது
ஓகி எனப் பெயரிடப்பட்டுள்ள புயல் காற்று வீசுகின்றமை காரணமாகவே கன்னியாகுமரியின் பல்வேறு இடங்களில் மரங்கள் வேரோடு சாய்ந்ததுள்ளன
மகளின் கேள்வியுடனும் கண்ணீருடனும் பாடசாலை பாடசாலையாக அலையும் தாய் தமிழ் முஸ்லீம் மக்களின் அடையாளங்களை நீக்கிய தேசிய கொடியை பயன்படுத்தியமை வெட்கக்கேடானது மேற்கிந்தியதீவுகள் பங்களாதேஸ் அணிகளுக்கிடையிலான தொடரைக் கைப்பற்றுவதற்கான இறுதிப்போட்டி இன்று மேற்கிந்தியதீவுகள் மற்றும் பங்களாதேஸ் அணிகளுக்கிடையிலான தொடரை யார் வெல்வது என்பதனை தீர்மானிக்கும் வதும் இறுதியுமான ஒருநாள் போட்டி இன்று நடைபெறவுள்ளது
மேற்கிந்தியதீவுகளுக்கு சுற்றுப்பயணம் மேற்கொண்டு பங்களாதேஸ் அணி  போட்டிக்கொண்ட ஒருநாள் தொடரில் விளையாடி வரும் நிலையில் இரு அணிகளும் தலா ஒவ்வாரு போட்டியில் வெற்றி பெற்றுள்ளன
இந்தநிலையில் ஒருநாள் போட்டி தொடரை வெல்வது யார் என்பதனை நிர்ணயிக்கும் வதும் இறுதியுமான போட்டி இன்று நடைபெறவுள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கது
பேரறிஞர் அண்ணா ஜெயலலிதாவுக்கு பாரத ரத்னா விருது வழங்க வேண்டும் என பிரதமர் நரேந்திர மோடியை முதலமைச்சர் எடப்பாடி பழனிசாமி கேட்டுக்கொண்டுள்ளார்
இதுதொடர்பாக பிரதமருக்கு எழுதியுள்ள கடிதத்தில் பேரறிவாற்றலுடன் தனித்துவமிக்க தலைவராக விளங்கிய அண்ணா திராவிட தலைவர்களிலேயே உயர்ந்தவராக திகழ்வதாக முதலமைச்சர் கூறியுள்ளார்
கடந்த ஆம் தேதி தமிழ்நாடு அமைச்சரவை இயற்றிய தீர்மானத்தை ஏற்று பேரறிஞர் அண்ணாவுக்கு பாரத ரத்னா வழங்க வேண்டும் என அவர் தெரிவித்துள்ளார்
இதேபோன்று எம்ஜிஆர்ன் ஆவது பிறந்தநாளையொட்டி சென்னை சென்ட்ரல் ரயில் நிலையத்திற்கு புரட்சி தலைவர் டாக்டர் எம்ஜிராமச்சந்திரன் என்ற பெயரை சூட்ட வேண்டும் என்றும் மற்றொரு கடித்தத்தில் முதலமைச்சர் கேட்டுக்கொண்டுள்ளார்
இதேபோல் மறைந்த முதலமைச்சர் ஜெயலலிதாவுக்கு பாரத ரத்னா விருது வழங்கி கவுரவிக்க வேண்டும் என பிரதமர் நரேந்திர மோடிக்கு எழுதியுள்ள கடிதத்தில் முதலமைச்சர் எடப்பாடி பழனிசாமி வேண்டுகோள் விடுத்துள்ளார்
முதலமைச்சர் எடப்பாடி பழனிசாமிபேரறிஞர் அண்ணாஜெயலலிதாபிரதமர் நரேந்திர மோடி பழுதடைந்த  கப்பல்களை உடைக்க ஏன் அனுமதி தரக் கூடாது
சென்னை துறைமுக நிர்வாகத்திற்கு உயர்நீதிமன்றம் கேள்வி மேற்கிந்திய தீவுகளுக்கு எதிரான டி கிரிக்கெட் போட்டியில்  விக்கெட்டுகள் வித்தியாசத்தில் இந்திய அணி வெற்றி
அதே நேரத்தில் புராணங்கள் அடிப்படைவாதம் ஒன்றினையோ அல்லது மதவெறியையோ தூண்டவோ அல்லது பிற இனங்களை அல்லது குழுமங்களை ஒடுக்குமுறைக்கு உள்ளாக்கவோ பிரயோகிக்கப்படக்கூடும் என்ற அவதானத்துடனும் அவற்றை அணுகுவதே நன்று
மகாபாரதம் தொடர்பான எனது குறிப்பினைத் தொடர்ந்த தனது பதிவுகளில் ஆனந்தராம் அவர்கள் இவற்றில் பெண்கள் சாதாரண மக்கள் வெறும் காய்களே
சில நாட்களின் முன்னர் நண்பர் இளங்கோ தனது முகநூலில் எழுதி இருந்த சிறு குறிப்பின் மூலம் தூண்டப்பட்டு பெருமாள் முருகனின் ஆளண்டாப்பட்சி மாதொருபாகன் இரண்டையும் வாசித்து முடித்தேன்
இந்நாவலிற்காக அவர் திருச்செங்கோடு ஆலயத்தினையும் அவ் ஆலயத்தில் இடம்பெறும் சடங்குகளையும் மக்களின் பண்பாட்டு வாழ்வியலையும் பற்றி களப்பணியாற்றி ஆய்வுகளைத் திரட்டி நாவலாக்கியுள்ளார்
இந்நாளின்போது ஆலயத்திற்கு குழந்தைப் பேறற்ற தம்பதியரில் பெண்கள் அவ்விழாவிற்கு வரும் ஆண்களில் விருப்பமானவர்களுடன் உறவுகொண்டு குழந்தைப் பேறடையை முயலலாம் என்பது வழக்கமாக இருந்திருக்கின்றது
குடும்பப் பேறடையாத தம்பதியரில் ஆணுக்கு இரண்டாம் திருமணம் என்பது உரிமையாக இருந்தது போன்றே பெண்ணுக்கும் இத்திருவிழாவில் கலந்துகொள்வது உரிமையாக இருந்திருக்கின்றது
ஆனால் இவ்வழமை நானறிந்து முப்பதாண்டுகளுக்கு முன்வரை தமிழ்நாட்டில் நான் பணிபுரிந்த இரண்டு இடங்களில் நடந்த திருவிழாக்களில் இத்தகைய பழக்கம் இருந்ததைப்பற்றி அறிந்திருக்கிறேன்
ஒன்று கோடைக்காலத்தில் அகண்ட காவிரி நதிப்படுகையில் நடக்கும் ஒரு திருவிழா இன்னொரு திருவிழா அன்றைய வட ஆர்க்காடு மாவட்டத்தில் விஸ்தாரமான நீண்ட பிரகாரம் கொண்ட ஒரு கோயிலில் நடைபெறுவது என்று இந்நாவலுக்கு காலச்சுவடில் எழுதிய மதிப்புரையில் தியடோர் பாஸ்கரன் குறிப்பிட்டுள்ளார்
அதே நேரம் குன்னிமுத்துவில் கலையன் கருணைநாதன் அலையன் கண்ணாயிரம் தன்மான முன்னேற்றக் கழகம் தந்தை பெரியவர் அரவிந்தன் கன்னையன் என்கிற பெயர்கள் எழுப்பக்கூடிய கிசு கிசுத்தன்மை தவிர்த்திருக்கக்கூடியதே அருண்மொழிவர்மன்     இலக்கியம் எதிர்வினை விமர்சனம் தியடோர் பாஸ்கரன் திருச்செங்கோடு தொன்மம் பெருமாள்முருகன் மகாபாரதம் மாதொருபாகன் மகாபாரதம் சொல்லும் அரசியல் என்ன
சென்னை பல்கலை உடற்கல்வி துறை சார்பில் கல்லுாரிகளுக்கு இடையிலான வாலிபால் போட்டிகள் எத்திராஜ் கல்லுாரி வளாகத்தில் நேற்று நடந்தது
இதில் சென்னை பல்கலையில் உள்ளடங்கியுள்ள  கல்லுாரி அணிகள் பங்கேற்றனநேற்று முன்தினம் நடந்த காலிறுதி போட்டியில் எத்திராஜ் அணி எஸ்எஸ்எஸ்
ஓடாது வண்ணாரப்பேட்டைக்கு டிசம்பரில் மெட்ரோ ரயில்ஆமை வேகத்தில் நடக்கும் நிலைய கட்டுமான பணிகான்ட்ராக்டர் தாமதம் செய்வதாக அதிகாரிகள் புகார் செய்திகள் குறித்த கருத்துக்களைப் பதிவு செய்யும்போது எவருடைய மனதையும் புண்படுத்தாத வகையில் நாகரிகமான முறையில் உங்கள் கருத்துகள் இருக்க வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கிறோம்
விண்ணை தாண்டி வந்து இளசுகளின் இதயத்தை தீண்டிச் செல்லும் மின்னல் கீற்று என்றென்றும் புன்னகை பூக்கும் பூக்களோடு பேசும் பூங்காற்று பூலோகம் சிலிர்த்திட ஜில்லிடும் பாதங்களால் நடந்திடும் நீரூற்று ஒவ்வொரு படத்திலும் தன் நடிப்பால் திரையுலக அரண்மனையை புதுசாய் ஒரு தினுசாய் அலங்கரிக்கிறார் நடிகை திரிஷா தனுஷின் கொடி படத்தில் தன் நடிப்பு கொடியை பறக்கவிட்டு கொண்டிருந்த நேரம் தினமலர் வாசகர்களுக்காக பேசிய நிமிடங்கள் அரண்மனை இது சுந்தர்சி இயக்கத்தில் நான் நடிக்கும் முதல் படம்
நான் ஹன்சிகா சித்தார்த் பூனம் பாஜ்வா சூரி கோவை சரளா சுந்தர்சி எல்லாரும் சேர்ந்து ஒரு குரூப்பா பிக்னிக் போன மாதிரி தான் இருந்துச்சு
சண்டையில் காயம்என் கண்கள் எப்படியிருக்க வேண்டும் என் உடல் எப்படி இருக்க வேண்டும் எப்படி சத்தம் போட வேண்டும் என பிளான் செய்து நடிக்க வைச்சாங்க
நானும் எவ்வளவு நாள் தான் நல்லவளாகவே நடிக்கிறது வில்லியாக நடிக்க பிடிக்குமோஆமா என்ன தான் ஹீரோயினா நடிச்சாலும் சும்மா கில்லி மாதிரி ஒரு வில்லியாக நடிக்கிறதுல இருக்குற திரில்லே தனிதான்
அவரை பற்றி சொல்ல வார்த்தைகளே இல்லை அவர் ஒரு மியூசிகல் யுனிவர்சிட்டி பாடகர்களுக்கு அதிக தன்னம்பிக்கை கொடுப்பாரு இசையில் தெரியாத விஷயங்களை கற்றுக் தருவார்
தமிழில் கோச்சடையான் வாடா வாடா காவியத் தலைவன் ஏ மிஸ்டர் மைனர் லிங்கா என் மன்னவா ஓ காதல் கண்மணி காரா ஆட்டக்காரா  புன்னகையே அச்சம் என்பது மடமையடா ராசாலி பாடல்களை பாடியிருக்கிறேன்
இது தான் இசையின் புதிய வடிவம்னு நான் நினைக்கிறேன் காலத்திற்கு ஏற்ப இசையும் மாறியிருக்கிறது இதுவும் ஒரு டிரண்ட் தானே தமிழ் வார்த்தைகளுக்கு அர்த்தங்களை கற்றுத் தரும் இசையமைப்பாளர் கவிஞர்களுக்கு தான் நன்றி சொல்ல வேண்டும்
செந்தழல் ரவி க்கு அறிமுகம் எதுவும் பெருசாக தேவையில்லை ஜூன்  வியாழன் அன்று பிற்பகல்  இந்திய நேரத்தில் தமிழ்வெளி தளத்தின் உரையாடியில் டேட்டா என்ட்ரி மற்றும் கூகிள் ஆட்சென்ஸ் பற்றி கலந்துரையாடுகிறார் டேட்டா எண்ட்ரி தொழில் மற்றும் கூகிள் ஆட்சென்ஸ் பற்றிய உங்கள் சந்தேகங்கள் விபரங்களை அவரிடம் கேளுங்கள்
மறைந்திருந்து பார்க்கும் மர்மம் என்ன படத்தில் நடிக்க காரணம் இதுதான் நெகிழும் சரண்யா பொன்வண்ணன் பிக்பாஸ் வீட்டிற்குள் படுத்துக்கொண்டு திடீரென கண்ணீர் வீட்டு அழுத யாஷிகா பதட்டமடைந்த சக போட்டியாளர்கள் வா டீல் படத்தின் இயக்குனர் ரத்தின சிவா இயக்கத்தில் நடிகர் விஜய் சேதுபதி நடித்துவரும் புதிய படம் றெக்க
இதேபோல புலி வேதாளம் தூங்காவனம் தங்கமகன் உள்ளிட்ட பல புதிய திரைபடங்களை பார்க்க சென்ற போதும் கூடுதல் கட்டணம் வசூலிக்கப்பட்டது
பின்னர் நீதிபதிகள் பிறப்பித்த உத்தரவில் கூறியிருப்பதாவது தமிழக அரசு பிறப்பித்த உத்தரவின்படி தியேட்டர்களில் அதிகபட்ச கட்டணமாக ரூ வசூலிக்க வேண்டும்
கடந்த ஆண்டு ஜனவரி ந் தேதி பிறப்பிக்கப்பட்ட அரசாணையின்படி ஐமேக்ஸ் தியேட்டர்களின் அதிகபட்ச கட்டணமாக ரூ வசூலிக்கலாம்
ஆனால் தியேட்டர்களில் நிர்ணயிக்கப்பட்ட கட்டணத்தைவிட அதிகம் வசூலிக்கப்படுகின்றன என்ற மனுதாரர் கடந்த ஆண்டு பிப்ரவரி முதல் டிசம்பர் மாதம் வரை  முறை அடுத்தடுத்து புகார்களை அனுப்பியுள்ளார்
ரூபாய்  ரூபாய் கூடுதலாக வசூலித்து விட்டனர் என்று மனுதாரரோ அல்லது பாதிக்கப்பட்ட பொதுமக்களோ புகார் செய்யவேண்டும் என்று வணிக வரித்துறை அதிகாரிகள் எதிர்பார்க்க கூடாது
பொதுமக்கள் குறைவான கட்டணத்தில் திரைப்படங்களை தியேட்டர்களில் பார்க்கலாம் என்ற நோக்கத்துடன் உத்தரவுகளை பிறப்பித்து விட்டு அந்த உத்தரவுகளை அமல்படுத்தாமல் காகித அளவில் வைத்திருக்கக்கூடாது
எனவே தமிழக தலைமை செயலர் வணிக வரித்துறை செயலர் உள்ளிட்ட அதிகாரிகள் இந்த பிரச்சினை குறித்து நடவடிக்கை எடுக்க சிறப்பு குழு ஒன்றை அமைக்க வேண்டும்
மேலும் பொதுமக்கள் புகார் தெரிவிக்கும் விதமாக இலவச தொலைப்பேசி எண்ணை தியேட்டர்கள் முன்பு வைத்து பொதுமக்கள் மத்தியில் அந்த எண்ணை விளம்பரப்படுத்தவேண்டும்
சமீபத்தில் அவரை வைத்து படம் எடுத்தவர் நடுத்தெருவில் இருக்கிறார் முன்னணி ஹீரோவை தாக்கி பேசிய தயாரிப்பாளர் புயல் மற்றும் வெள்ளத்தால் பாதிக்கப்பட்ட கன்னியாகுமரி மீனவ மக்களுக்கு உதவிய தளபதி விஜய் ரசிகர்கள் நல்லா தண்ணியடிச்சிட்டு கூட என் படத்துக்கு வாங்க கௌதம் கௌதம் மேனன்
இவர் படங்களை பார்க்க தேவையில்லை கேட்டாலே சொல்லிவிடலாம் அது கௌதம் படம் என்றுஅந்த அளவுக்கு வசனங்கள் முதல் காஸ்டியூம்ஸ் வரை இவரது டச் இருக்கும்
இந்நிலையில் சமீபத்தில் இதுகுறித்து பேசிய அவர் என படத்துக்கு நல்லா தண்ணியடிச்சிட்டு வந்து பாத்தா கூட அது கௌதம் படம்டான்னு ஆடியன்ஸ் சொல்லணும்
கந்தர் அலங்காரம் அருணகிரிநாதர் நூல்கள் முருகன் பாடல்கள் முருக பக்தி நூல்கள் சைவ இலக்கியங்கள் சைவ நூல்கள் சைவ சமய நூல்கள் சைவ சமய இலக்கியங்கள் சைவம் சைவ சமயம் திருமுருகப் பெருமானின் மலரையும் எழுத்துப் திருப்புகழ்ப் என்னும் திருவிநாயகப் வாயிலுக்கு உபதேசம் சென்று குட்டுடன் சர்க்கரை பெற்ற கலைக் களஞ்சியம் வரைபடங்கள் தமிழ்த் தேடுபொறி வானொலி அகராதி திருமணங்கள் புத்தகங்கள்  பாடல்கள் மின்னஞ்சல் திரட்டி உரையாடல் சங்க இலக்கியங்கள் இலக்கணங்கள் காப்பிய இலக்கியங்கள் புராணங்கள் தல புராணங்கள் சைவ இலக்கியங்கள் வைணவ இலக்கியங்கள் கிறித்துவ இலக்கியங்கள் இசுலாமிய இலக்கியங்கள் சமன இலக்கியங்கள் சித்தர் பாடல்கள் சிற்றிலக்கியங்கள் திரட்டு நூல்கள் அவ்வையார் நூல்கள் கம்பர் நூல்கள் ஒட்டக் கூத்தர் நூல்கள் அருணகிரி நாதர் நூல்கள் ஸ்ரீகுமர குருபரர் நூல்கள் தாயுமானவர் நூல்கள் இராமலிங்கர் நூல்கள் பாரதியார் நூல்கள் பாரதிதாசன் நூல்கள் நாமக்கல் கவிஞர் நூல்கள் அமரர் கல்கியின் நூல்கள் கலைக் களஞ்சியம் புத்தகங்கள் திருமணங்கள் வரைபடங்கள் தமிழ்த் தேடுபொறி  பாடல்கள் வானொலி அகராதி திரட்டி அருணகிரிநாதரின் கந்தர் அலங்காரம் என்ற நூலில் முருகனே குருவாக இருந்து ஞானஉபேதசத்தை உபதேசிக்கப் பெற்ற முறையும் உபதேசம் பெறப்பட்ட நிலையும் மிகத் தெளிவாகக் காட்டப் பெற்றுள்ளன
ஆனால் உபதேசம் பெற்ற நிலையின் அடுத்து இது எழுதப் பெற்றிருக்க வேண்டும் என்ற கருத்து வலுப்பெறும் நிலையில் இதனுள் பல பாடல்கள் அமைந்திருக்கின்றன
குறிப்பாக முருகன் சாவின் விளிம்பில் அருணகிரிநாதரைத் தடுத்து நிறுத்தியபோது அவர் கண்ட அருள் வடிவே அலங்காரமாகப் பாடப் பெற்றுள்ளது என்பதில் சிறிதும் ஐயமில்லை
தன்னை நினைவுகூரும் மாத்திரத்திலேயே பக்தர்களுக்கு முக்தியினைத் தரவல்ல திருவண்ணாமலை கோயிலின் அழகிய கோபுரத்தின் வாயிலுக்கு வடக்குப் பக்கம் சென்று அக்கோபுரத்தின் வாயிலுக்குத் தெற்குப் பக்கத்தில் வீற்றிருக்கும் திருவிநாயகப் பெருமானை வழிபடுவதற்கு வருபவர்கள் தட பட என்ற ஒலியுடன் தங்கள் தலைமீது போட்டுக்கொள்ளும் குட்டுடன் அவர்கள் படைக்கும் சர்க்கரை முதலிய உணவுப் பொருட்களையும் தம் துதிக்கையால் ஏற்றுக் கொள்பவரும் இச்சை கிரியை ஞானம் என்னும் மும்மதங்களையும் விசாலமான கும்பத்தலங்களையும் கொண்டிருப்பவருமான யானை முகத்தான் திருவிநாயகப் பெருமானின் இளையோனாகிய திருமுருகப் பெருமானின் தரிசனம் கண்டுகொண்டேன்
குமரப் பெருமானே முக்தியைப் பெறுவதற்குரிய தவப்பயன் சிறிதேனும் இல்லாத அடியேன் அசுத்தப்படுத்தும் பிரபஞ்சம் என்னும் சேற்றினை விட்டு உய்யுமாறு உண்மையான வழியைக் காட்டியருளினீர் அடர்ந்த சிவந்த சடையின் மீது கங்கை நதியையும் நாகப் பாம்பினையும் கொன்றை மலரையும் தும்பை மலரையும் சந்திரனது பிறையையும் சூடிக் கொண்டுள்ள சிவபெருமானின் குமாரனாகிய தேவரீர் திருமுருகப் பெருமானாக மட்டுமன்றி கருணைக்கு உறைவிடமான கிருபாகரனாகவும் விளங்குகின்றீர்
தீவினைகளை அழித்து இவ்வுலகில் மீண்டும் பிறவி எடுக்காமல் பேரின்ப வீட்டை முக்தியை வழங்க வல்ல கூர்மையான வேலினைத் தாங்கிய திருமுருகப் பெருமானைப் புகழும் திருப்புகழ்ப் பாடல்களை இன்றே மெய்யன்புடன் எழுத்துப் பிழைகள் சிறிது மின்றி கற்றுக் கொள்ளாமல் ஓதாமல் இருக்கின்றீர்களே
நெருப்பு மூண்டு எரிவதைப் போல கண்களை உருட்டிப் பார்த்துப் புகை எழுமாறு சீறுகின்ற கொடிய இயமன் வீசுகின்ற பாசக் கயிற்றினால் கழுத்திலே சுருக்குப் போட்டு உங்கள் உயிரைப் பற்றி இழுக்கின்ற அந்த நாளிலா திருப்புகழ்ப் பாடல்களைக் கற்பது ஓதுவது இயலும்
ஸ்ரீ லங்கா முஸ்லிம் காங்கிரஸின் செயலாளர் நாயகத்துக்கு ஏற்கெனவே வழங்கப்பட்டமையைப் போன்று சகல அதிகாரங்களையும் வழங்கும் வகையில் யாப்பில் மாற்றம் கொண்டுவருவதாகவும் கட்சியின் அனைத்து அதிகாரமும் கொண்ட செயலாளராக மன்சூர் எ காதரை நியமிக்கவுள்ளதாகவும் தாருஸ்ஸலாத்தில் நேற்றிரவு நடைபெற்ற கட்டாய அதியுயர்பீடக் கூட்டத்தின் போது ஏகமனதாகத் தீர்மானிக்கப்பட்டுள்ளது
ஸ்ரீ லங்கா முஸ்லிம் காங்கிரஸின் ஆவது பேராளர் மாநாடு பண்டாரநாயக்க சர்வதேச மாநாட்டு மண்டபத்தில் இன்று காலை  மணிக்கு நடைபெறவுள்ளது
இந்த மாநாட்டில் முன்வைக்கவுள்ள முக்கிய தீர்மானங்கள் தொடர்பில் நேற்றைய கட்டாய அதியுயர்பீடக் கூட்டத்தின் போது ஆலோசனைகள் பெறப்பட்டுள்ளன
இதேவேளை கட்சியின் தவிசாளர் பதவியை ஹசன் அலியை ஏற்றுக்கொள்ளுமாறு முகாவின் தலைவரும் அமைச்சருமான ரவூப் ஹக்கீம் உட்பட அதியுயர்பீட உறுப்பினர்கள் அனைவரும் ஏகமனதான வேண்டுகோளை விடுத்திருந்ததாகவும் அதனை ஏற்றுக்கொள்ள ஹசன் அலி மறுத்துவிட்டதாகவும் தெரியவருகின்றது
கட்சியை பிளவுபடுத்தும் நோக்கில் செயற்பட்டு வருவதாகக் கூறி தவிசாளர் பதவியிலிருந்து கடந்த ஆம் திகதி பஷீர் சேகுதாவூத் இடைநிறுத்தம் செய்யப்பட்டமை குறிப்பிடத்தக்கது
தமிழ் சினிமாவில் சாதாரண நடிகையாக இருந்த ஓவியாவை சாதனை நாயகி என்னும் அளவிற்கு பிரபலமாக்கி விட்டது கமல்ஹாசன் தொகுத்து வழங்கிய பிக் பாஸ் நிகழ்ச்சி
இந்த நிகழ்ச்சியில் இருக்கும் போது சக போட்டியாளரான ஆரவ்வை காதலித்து வந்தார் ஆனால் ஆரவ் ஓவியாவின் காதலை மறுத்து விட்டதால் நிகழ்ச்சியில் இருந்து மனமுடைந்து வெளியேறினார்
இந்நிலையில் இவர் சமீபத்தில் வெளியிட்ட வீடியோ ஒன்றில் மாடலிங்காக இருந்த எனக்கு களவாணி படத்தின் மூலம் தான் நடிகையாக வாய்ப்பு கிடைத்தது என கூறியிருந்தார்
சமீபத்தில் கபாலி படத்திற்கு எழுந்த சர்ச்சைகளுக்கு பத்திரிக்கையாளர் சந்திப்பில் விளக்கமளித்த கலைப்புலி எஸ் தாணு பிரபல சினிமா ஸ்டன்ட் நடிகர் என்சங்கர் சென்னையில் மரணம் அடைந்தார்
இராமகிருஷசங்க காலம் தொல்லியல் பண்பாடு ஈவெரா நாயக்கர் திராவிடக் கழகத்த  ஜெயமோகன் ஏசுவை கிறிஸ்துவத்தை அறிவோம்தொல் காப்பியம்   மணிமேகலை முத்துக்கமலம்திருக்குறள் தமிழர் மெய்யியல் சம தமிழர் கண்ட சமயங்களுள் தொன்மையானவை சைவமும் வைணவமும் ஆகும்
சைவ சமயக் கோட்பாட்டுச் சிந்தனைகள் திருமுறைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டுமெய்கண்டார்சைவ சித்தாந்தம் என்னும் தத்துவ நெறியை வகுத்தார்
அதுபோல ராமானுஜர் ஆழ்வார்களின் அருட்பாடல்களின்தொகுப்பாகிய நாலாயிரத் திவ்விய பிரபந்தத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு விசிஷ்டாத்துவைதம் என்னும் தத்துவ நெறியை வகுத்தார்
சித்த சித்தோடு ஈசன் என்றுசெப்புகின்ற மூவகைத் தத்துவத்தின் முடிவு கண்ட சதுர்மறைப் புரோகிதன் என்று வில்லிபாரதம் நம்மாழ்வாரைப் போற்றுகின்றது
சஞ்சலமற்ற பக்தியுடன் ஆன்மா தன்னைத் தூய்மைப் படுத்திக்கொண்டு இறைவனை அடைக்கலம் அடைந்தால் அவனுக்குத் தொண்டு செய்யும் பெரும் பேற்றினை அடையலாம் என்பது வைணவத்தின்அடிப்படைக் கொள்கையாகும்
ஹிதம் என்பது உயிர் இறைவனை அடைவதற்குரிய நெறிகளாகிய பக்திக்கும் பிரபக்திக்கும் அடைக்கல நெறி ஆதாரமான மூவகைமந்திரங்களைச் சுட்டி நிற்கும் நிறை மொழி மாந்தர் ஆணையிற் கிளந்த மறைமொழி தானே மந்திரம் என்ப என்று தொல்காப்பியர்தொல்காப்பியத்தில் மந்திரத்திற்கு வரையறை கூறுவார்
துவய மந்திரம்என்பது கடவல்லி உபநிடதத்தில் இருவேறு இடங்களிலுள்ள இரு வாக்கியங்களை ஒன்றாக இணைத்துமந்திரமாக்கிப் பக்தர்கள் நற்கதி அடைய வேண்டி இறைவன் பிராட்டிக்கு அருளிய ஒன்றாகும்
நாராயணன் எனப்படும் திருமாலே முழுமுதற் பொருளெனக் கருதி அவனுடைய மூவகை மந்திரங்களையும் மொழிந்து வழிபட்டுப்பக்தி மார்க்கத்தில் ஈடுபட்டு சரணாகதி அடைந்து நின்றால் திருமாலுக்குப் பரமபதத்தில் தொண்டு செய்யும் பெரும் பேற்றினைஅடையலாம் என்பதே வைணவம் உணர்த்தும் தத்துவ நெறியாகும்
அவர்கள் வழி நன்று இறைவனுக்கும் இறைவன்அடியார்களுக்கும் பகவானுக்கும் பாகவதர்களுக்கும் திருத்தொண்டு செய்யும் பெரும் பேற்றினை அடைய முயலுவோமாக
இறைவன் என்னும் பொருளைவிளக்க எழுந்த பழமொழியே தூணிலும் இருப்பான் துரும்பிலும் இருப்பான் என்பதாகும் மாயோன் மேய காடுறை உலகம் என்றுதமிழின்தொன்மை நூலாகிய தொல்காப்பியம் கூறுவதால் திருமால் வழிபாடு பழந்தமிழர் வழிபாடு என்பது விளங்கும்
திருமால் வேத முதல்வன் மாநிலமே அவன் சேவடி கடலே அவனது ஆடை ஆகாயம் அவன்உடல் திசைகள் அவன் கைகள் சூரியனும் சந்திரனும் அவன் கண்கள் இயன்ற அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய இயல்புடையன் எனச் சங்கஇலக்கியமாகிய நற்றிணையின் கடவுள்வாழ்த்து கூறுகிறது
இத்தகைய எங்கும் நிறைந்த திருமாலைச் செந்தமிழில் தோன்றிய முதல்காப்பியமாகிய சிலப்பதிகாரத்தின் வழி நோக்குவதே இக்கட்டுரையின் நோக்கமாகும்
கற்பின் வலிமை ஊழின் பேராற்றல் அறத்தின் வெற்றி ஆகியவற்றைவலியுறுத்தும் அந்தக் காப்பியம் ஐம்பெரும் காப்பியங்களில் முதலாவது வைத்து எண்ணப் படுவதாகும்
இவ்வாறே மதுரை நகரிலுள்ள கோயில்களைக் கோவலன் காண்பதாகச் சுட்டும் இடத்தில் உவணச் சேவல்உயர்ந்தோன் எனத் திருமாலைக் கூறுகிறது
திருமால் அவதாரங்களில் ஒன்றாகிய கிருஷ்ணாவதாரத்தில் கண்ணன்அவன் மாமனாகிய கம்சன் செய்த வஞ்சச் செயல்களை வெல்வதற்காக ஆடிய ஆடல் அல்லியத் தொகுதியாகும்
அருவிகள் கொண்ட உயர்ந்த மலையாகிய திருவேங்கடம் எனும் திருப்பதியில் சூரியன் போன்ற சக்கரத்தையும் சந்திரன் போன்றசங்கினையும் கைகளில் ஏந்திப் பகைவரை வருத்தும் ஆழிச் சக்கரத்தையும் பால் போன்ற சங்கினையும் தன் தாமரை போன்ற கையில்ஏந்தி அழகு விளங்கும் மணி ஆரத்தை மார்பிலே பூண்டு பொன்னாலான ஆடையுடன் செங்கண் நெடியோனாகிய திருமால் நிற்கும் காட்சிநீலமேகம் ஒன்று மின்னலாகிய ஆடையை அணிந்து கொண்டு
இதுஅருமறையாகிய வேதத்தில் உள்ளது என்றும் இதனை ஒரு முறையாக உளம் கொண்டு ஓதினால் நினைத்தது எல்லாம் கிடைக்கும்எனவும் சிலப்பதிகாரத்தில் மாங்காட்டு மறையவன் வாயிலாகக் கூறப் படுகிறது
குலந்தரும் செல்வந் தந்திடும் அடியார் படுதுயராயினஎல்லாம் நிலந்தரம் செய்யும் நீள் விசும்பு அருளும் பெருநிலம் அளிக்கும் வலந்தரும் மற்றும் தந்திடும் பெற்ற தாயினும் ஆயின செய்யும்நலந்தரும் சொல்லை நான் கண்டு கொண்டேன் நாராயணா என்னும் நாமம்என நாராயண மந்திரத்தின் பெருமையைப் பின்பு திருமங்கைஆழ்வார் பாடுகிறார்
கோவலனைப் பிரிந்த பூம்புகார் நகர் துயருற்றதை அவன் நண்பனாகிய கோசிகமாணி காட்டில் சந்தித்துக் கூறும்போது தசரதன்ஆகிய தன் தந்தையின் கட்டளையை ஏற்று அரசாட்சியைத் துச்சமெனக் கருதிக் காட்டிற்கு இராமன் சென்ற போது அயோத்தி மக்கள்துயருற்றது போல உவமைப் படுத்திக் கூறுகிறான்
கோவலன் கொலையுண்ட பின்னர் மதுரை நகரில் தீய நிமித்தங்கள் தோன்ற அங்குள்ள இடையர் சேரி மகளிர் ஆயர்பாடியில்திருமால் ஆடிய பாலசரிதை நாடகத்தை மையமாக வைத்துக் குரவைக் கூத்தாடுகின்றனர்
இந்த ஆய்ச்சியர் குரவை என்பது திருமாலின் அவதாரங்களுள் ஒன்றாகிய கிருஷ்ண அவதாரத்தில் கண்ணன் தன் அண்ணன்பலராமனுடன் விளையாடிய பால சரித நாடகமாகும்
கண்ணன் வஞ்சத்தால் வந்த பசுவின் கன்றினைக் குறுந்தடியாகக் கொண்டு விளவின் கனியை உதிர்த்தது மேருமலையை மத்தாகக்கொண்டு வாசுகி எனும் பாம்பினைக் கயிறாகக் கொண்டு பாற்கடல் கடைந்தது வஞ்சகத்தால் வந்த குருந்த மரத்தை முறித்துகோபிகாஸ்திரிகளின் புடவைகளை ஒளித்தது தொழுனையாற்றில் கன்னியர் நெஞ்சம் கவர்ந்தது நப்பின்னையும் பலராமனும் அருகில்இருக்க நாரதனார் வீணை மீட்டியது கோகுலத்தில் வெண்ணெய் திருடி உண்டது அதற்காக யசோதையார் கண்ணனின் அன்னை கயிற்றாற் கட்டியது உலகை வாயால் கண்ணன் உண்டது முதலிய கோகுலக் கண்ணன் விளையாட்டுகள் ஆய்ச்சியர் குரவைப்பாடல்களில் இடம் பெற்றுள்ளன மேலும் திருமால் வாமனாவதாரத்தில் மூவுலகையும் ஈரடியால் அளந்தது இராமாவதாரத்தில் தம்பியோடு கானகம் சென்றுஇலங்கையை அழித்தது கிருஷ்ணாவதாரத்தில் கம்சனைக் கொன்றது பஞ்சபாண்டவர்களுக்காகத் துரியோதனனிடம் தூது சென்றதுமுதலிய திருமாலின் செய்திகளைக் கூறி திருமால் சீர் கேளாத செவி என்ன செவியே கரியவனைக் காணாத கண் என்ன கண்ணே கண்ணிமைத்துக் காண்பார் தம் கண் என்ன கண்ணேநாராயணா என்னாத நாவென்ன நாவோ என்று திருமால் வழிபாட்டினைஅழுத்தமாக வலியுறுத்துகிறது சிலப்பதிகாரம்
பழந்தமிழ் இலக்கியம் என்பது இங்கு சங்க காலத்தைச் சார்ந்த எட்டுத் தொகை பத்துப்பாட்டு ஆகிய நூல்களையும் சங்கம் மருவிய காலத்தைச் சார்ந்த திருக்குறள் சிலப்பதிகாரம் ஆகிய நூல்களையும் குறிக்கும்
இந்நூல் காதல் அல்லாத மற்ற பொருள்கள் பற்றி அதாவது வீரம் கொடைஅறம் சமூகம் போர் முதலிய செய்திகள் பற்றி நானூற பாடல்களைக் கொண்ட நூலாகும்
இவ்வடிகளில் பேராற்றல் மிக்க இராமனை மணந்த சீதையை இராவணன் விரும்பித் தூக்கிச் சென்ற காலத்தில் நிலத்தில் விழுந்த ஒளி பொருந்திய சீதையின் அணிகளைநகைகளைக் கண்ட சிவந்த முகத்தினையுடைய குரங்குகளின் செயல்பற்றிய குறிப்பு வருகிறது
இந்த நகைகளை எடுத்த குரங்குகள் விரலில் அணிய வேண்டிய நகைகளைக் காதுகளிலும் காதுகளில் அணிய வேண்டிய நகைகளை விரலிலும் அணிந்து பார்த்து மகிழ்ந்த செய்தியும் அவற்றை எடுத்து முடிச்சாக முடிந்து வைத்த செய்தியும் இங்குக் குறிக்கப்பட்டுள்ளன இதனைக் கம்பராமயணத்தில் கம்பன் கிட்கிந்தாகாண்டம் கலம்காண் படலத்தில் சுக்கிரீவன் இராமனிடம் கூறுவதாக வரும் பாடல் அடிகள் இந்தப் புறநானூற்றுப் பாடலில் இராமயணக் கதையின் இன்றியமையாக் கூறுகள் இடம் பெற்றிருப்பதை உணரலாம்
தாடகையைக் கொன்றதுசிவதனுசுவில் ஒடித்தது பரசுராமனை வென்றது இராவணன் இந்திரசித்து கும்பகருணன் முதலியோரை வென்றது ஆகியவை இராமனின் பேராற்றலுக்குச் சான்றுகள் ஆகும்
இங்குக் கடற்கரையில் வெற்றி மிக்க போராற்றல் கொண்ட இராமன் போர் பற்றி ஓர் ஆல மரத்தின் கீழ் அமர்ந்து இரகசிய ஆலோசனை செய்யும்போது ஒலி எழுப்பிய பறவைகளின் ஆரவாரத்தை அடக்கிய செய்தி உள்ளது
இங்கு இராமன் வெல்போர் இராமன் என அழைக்கபடுகிறான் இராமன் எந்தப் போரை மேற்கொண்டாலும் அவனுக்கே வெற்றி கிடைக்கும் என்பதை இராமயணம் படிப்போர் நன்குணர்வர்
பிறன்மனை நோக்காத பேராண்மை சான்றோர்க்கு அறன் ஒன்றோ ஆன்ற ஒழுக்கு என்றும் கூறுகிறார் இவ்வதிகாரத்தில் உள்ள குறள்களில் இராமன் இராவணன் பற்றிய பெயர்கள் இல்லை என்றாலும் மறைமுகமாக அவர்கள் செயல்கள் குறிக்கப் பெற்றுள்ளதாகக் கருதலாம்
இந்நூலில் இராமன் பற்றிய செய்திகள் மூன்று இடங்களில் வருகின்றனகோவலன் கண்ணகியுடன் சிலம்பை விற்று மறுவாழ்வினைத் தொடங்க மதுரை செல்கிறான்
கொடிய காட்டுக்குச் சென்ற அரிய திறனுடைய இராமனைப் பிரிந்து அயோத்தி நகரமக்கள் வருந்தியது போலக் கோவலனைப் பிரிந்த புகார் நகரத்து மக்கள் வருந்தி மயங்கி நின்றார்களாம்
தம்பி பரதன் நாட்டை ஆளவேண்டும் நீ பதிநான்கு ஆண்டுகள் காட்டிற்குச் செல்ல வேண்டும் என்று தயரதன் சொன்னதாகக் கைகேயித் தாய் கூறிய போது இராமன் திருமுகச் செவ்வியைக் கம்பன் படம்பிடிக்கும் அழகைப் பாருங்கள்
மேலும் இளங்கோ கூறும்பெருமகன் ஏவல் என்னும் தொடருக்கேற்பக் கம்பனும் எந்தையே ஏவ நீரே உரை செய்வது உண்டேல் நான் என்ன பேறு பெற்றேன் என்று இராமன் கைகேயியிடம் கூறுவதாகச் சொல்கிறான்
கண்ணகி கவுந்திஅடிகள் ஆகியோருடன் கோவலன் மதுரை நகர் நெருங்கியதும் கவுந்தி அடிகளிடம் தான் நன்னெறி பிறழ்ந்து கண்ணகி பெருந்துயரம் அடைய முன்பின் அறியாத தேசத்திற்கு வந்து வருத்தமடைய நேரிட்டதைப் பற்றிக் கூறுகிறான்
தந்தையின் கட்டளையால் தன் மனைவியுடன் காட்டுக்குச் சென்று அங்கு அம்மனைவி பிரிவதால் பெருந்துன்பம் அடைந்தவன் இராமன் திருமாலின் அவதாரம் என்பதை இளங்கோ அடிகள் தெளிவாகச் சொல்கிறார்
மேலும் சீதையுடன் இராமன் காட்டுக்குச் சென்றது பற்றியும் சீதையின் பிரிவால் இராமன் உற்ற பெருந்துயரம் பற்றியும் ஆய்ச்சியர் குரவைக் கூத்து ஆடச் சொல்கிறாள்
அத்தகைய அடிகள் சிவக்கும்படி இராமாவதாரத்தில் தம்பியுடன் காட்டுக்குச் இறக்குமாறு செய்து பழைய இலங்கையையும் நிலைகுலையச் செய்ததை இங்கு பார்க்கிறோம்
இராமன் அறவோர்க்கும் தன்னைச் சரண் அடைந்தோர்க்கும் தொண்டனாகவும் மறவோர்க்கு மாபெரும் வீரனாகவும் விளங்கியவன் அல்லவாஇலங்கையைக் கட்டழித்தபோது கடுந்தெறல் இராமன் வெல்போர் இராமன் பிறன் மனை நோக்காப் பேராண்மையாளன் தந்தைசொல் போற்றிய தனயன் அரசைத் துச்சமெனத் துறந்த அரிய பண்பினன் தம்பியோடும் சீதையோடும் கான் போந்து இலங்கையைக் கட்டழித்தவன் வீரனாகவும் தொண்டனாகவும் விளங்கியவன் இராமன் என்னும் செய்திகளைப் பழந்தமிழ் இலக்கியங்கள் வாயிலாக நாம் அறிய முடிகிறது
ஒரு வில் ஓர் இல் ஒரு சொல் இம்மூன்றுமே இராமன் என்னும் கோட்பாட்டிற்குரிய வித்துக்கும் தமிழ் நாட்டில் பல்லவர் காலத்தில் கிபி
இறைவனாகிய திருமாலின் விஷ்ணுவின் குணங்களிலும் வடிவழகிலும் ஈடுபட்டுப் பக்தியில்அழுந்தியவர்கள் ஆழ்ந்து மூழ்கியவர்கள் ஆழ்வார்கள் என அழைக்கப் பட்டனர்
பொய்கையாழ்வார் பூதத்தாழ்வார் பேயாழ்வார் திருமழிசையாழ்வார் நம்மாழ்வார் மதுரகவியாழ்வார் பெரியாழ்வார் ஆண்டாள் தொண்டரடிப் பொடியாழ்வார் திருப்பாணாழ்வார் திருமங்கையாழ்வார் குலசேகராழ்வார் என்போரே அப்பன்னிருவர்
ஆழ்வார்களின் திருவுருவச் சிலைகளை நம் ஸ்ரீநிவாஸப் பெருமாள் கோயிலில் பெருமாள சந்நிதி மகாமண்டபத்தின்மேல் சுற்றுச் சுவர்களில் காணலாம்
பக்திப் பரவசத்தால் நெஞ்சம் சோர்ந்து கண் சுழன்று அழுது சிரித்து ஆடிப்பாடிப் பேய்பிடித்தாற்போல் இறைவனைத் தொழுது மகிழ்ந்ததாலே பேயாழ்வார் என்று அழைத்தனர்
இவர்கள் மூவரும் பாடிய பாடல்கள் நாலாயிரத் திவ்வியப் பிரபந்தத்தில் முதல் இரண்டாம் மூன்றாம் திருவந்தாதி என்னும்பெயரில் உள்ளன
அந்தாதி என்பது ஒரு பாட்டின் இறுதியிலுள்ள சொல்லோ எழுத்தோ அடுத்த பாட்டிற்கு முதலாக வரும்படி  பாடல்களை அமைக்கும் ஓர் இலக்கிய வகை
நிலவுலகம் பூமி என்னும் அகலில் நெடுங்கடல் என்னும் நெய்யை ஊற்றிச் சூரியன் என்னும்சுடர் கொண்டு ஒரு விளக்கேற்றி இப்பாடலில் பொய்கையாழ்வார் திருமாலை வழிபடுகிறார்
இவர் ஏற்றும் விளக்கிற்கு அன்பே அகல் ஆதாரம் விருப்பமே நெய் பக்தியால் உருகும் உள்ளமே திரி இறையுணர்வாகிய மெய்ஞ்ஞானமே சுடர்