sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
பாபர் மஸ்ஜித் இடிப்பு வழக்கு அத்வானி பெயரை நீக்கிய அலஹாபாத் நீதிமன்ற தீர்ப்பு தவறு சிபிஐ உச்ச நீதிமன்றத்தில் மேல்முறையீடு பாபர் மஸ்ஜித் இடிப்பு வழக்கு அத்வானி பெயரை நீக்கிய அலஹாபாத் நீதிமன்ற தீர்ப்பு தவறு சிபிஐ உச்ச நீதிமன்றத்தில் மேல்முறையீடு பாபர் மசூதி இடிக்கப்பட்ட வழக்கில் எல்கே
அத்வானி முரளி மனோகர் ஜோஷி உள்ளிட்ட பாஜனதா தலைவர்கள் மீதான கிரிமினல் சதி குற்றச்சாட்டை நீக்கி அலகாபாத் உயர் நீதிமன்றம் பிறப்பித்த உத்தரவை எதிர்த்து உச்ச நீதிமன்றத்தில் சிபிஐ மேல்முறையீடு மனு தாக்கல் செய்துள்ளது
பாபர் மசூதி இடிப்பு வழக்கில் அத்வானி முரளி மனோகர் ஜோஷிஉமாபாரதி அசோக் சிங்கால் கிரிராஜ் கிஷோர் வினய் கட்டியார் விஷ்ணு ஹரி டால்மியா சாத்வி ரிதம்பாரா மற்றும் மஹாந்த் அவிதயா நாத் ஆகியோர் மீது சுமத்தப்பட்ட கிரிமினல் சதி குற்றச்சாட்டு நீக்கப்பட்டதை எதிர்த்து அலகாபாத் உயர் நீதிமன்றத்தில் சிபிஐ மனு தாக்கல் செய்திருந்தது
அதில் இவர்கள் மீதான மேற்கூறிய குற்றச்சாட்டை மீண்டும் பதிவு செய்ய வேண்டும் என சிபிஐ விடுத்த வேண்டுகோளை கடந்த ஆண்டு மே மாதம் அலகாபாத் உயர் நீதிமன்றம் நிராகரித்திருந்தது
இதனைத் தொடர்ந்து அலகாபாத் நீதிமன்ற உத்தரவை எதிர்த்து உச்ச நீதிமன்றத்தில் சிபிஐ மேல்முறையீடு மனு ஒன்றை தாக்கல் செய்துள்ளது
அம்மனுவில் அத்வானி உள்ளிட்டவர்களுக்கு எதிரான கிரிமினல் குற்றச்சாட்டை நீக்கும் விடயத்தில் அலகாபாத் உயர் நீதிமன்றம் சரியான முடிவெடுக்கவில்லை என்றும் எனவே அவர்களுக்கு எதிரான கிரிமினல் சதி குற்றச்சாட்டை மீண்டும் பதிவு செய்ய உத்தரவிட வேண்டும் என்றும் மத்திய புலனாய்வு கழகமான சிபிஐ குறிப்பிட்டுள்ளது
பாபர் மசூதி இடிப்பு வழக்கில் பாஜக மூத்த தலைவர் அத்வானியை விடுவித்து அலகாபாத் உயர்நீதிமன்றம் உத்தரவிட்டதை எதிர்த்து உச்சநீதிமன்றத்தில் சிபிஐ மேல்முறையீடு செய்துள்ளது
பாபர் மசூதி இடிக்கப்படும் போது மேடையில் இருந்து பார்வையிட்ட பாஜனதா சிவசேனா விஸ்வ இந்து பரிஷத் பஜ்ரங்தளம் ராஷ்டிரீய சுயம் சேவக் மற்றும் சங்பரிவார் தலைவர்கள் அத்வானி முரளி மனோகர் ஜோஷி கிரிராஜ் கிஷோர் வினய் கத்தியார் சாத்வி ரிதம்பரா உமாபாரதி பால் தாக்கரே அசோக் சிங்கால் பிரவீன் தொகாடியா உள்பட  தலைவர்கள் மீது கிரிமினல் சதி வழக்கும் பதிவு செய்யப்பட்டது
காரைதீவு கோட்டக்கல்விப் பணிப்பாளர் திருவேதாசலம் அவர்கள் ஓய்வுபெற்று செல்வதை முன்னிட்டு கமுசண்முக மகாவித்தியாலய அதிபர்ஆசிரியர்கள் ஆகியோர் அவருக்கு நன்றி தெரிவித்து பிரியாவிடை செலுத்துவதை படத்தில் காணலாம்
ஆம் ஆண்டு முதல்  ஆம் ஆண்டு வரையில் அதாவது  ஆண்டுகளுக்கு முன் இருந்த இராமனந்தர் எனும் துறவி இராமனை மக்கள் வழிபடவேண்டும் என வடநாட்டின் பல பகுதிகளில் பரப்புரை செய்து அப்பகுதிகளில் இராமன் புகழை பரவச்செய்தார்
கல்வியறிவு இல்லாத அம்மக்களுக்கு இராமன் தன் தந்தை இட்ட கட்டளையால் அரசு துறந்து கானகம் சென்று அங்கு தன் மனைவியை இழந்து அடைத்த துயரம் அவர்களுக்கு மிகுந்த மன வேதனையை தந்தது
மேலும் இராமனந்தர் அப்பகுதி மக்கள் பேசும் மொழி வழியாக இராமன் நாமத்தை பரப்பும் பொருட்டு இராமனை பற்றி எழுதிய நூல் தான் இந்தி மொழியில் இயற்றப்பட்ட முதல் நூல்
இவர் நெசவு தொழில் செய்த மொகமதிய குடும்பத்தில் பிறந்தார் என்று ஒரு சாரரும் ஒரு பார்ப்பன விதவை பெண்ணுக்கு மகனாக பிறந்து அவரால் கைவிடப்பட்டு பின்பு ஒரு மொகமதியரால் எடுத்து வளர்க்கப்பட்டவர் என ஒரு சாரரும் கூறுகின்றனர்
ஆனாலும் இவர் கடவுள் பல அவதாரங்களை கொண்டவர் என்பதையும் கடவுளை கல் செம்பு மர வடிவில் வைத்து வழிபடுவது தவறு என்றும் கடவுளுக்காக படையல் நேர்த்திக்கடன் சமய சடங்குகள் நடத்துவது வீண் வேலை என்றும் தனது நூல்களில் மிக கடுமையாக தாக்கியுள்ளார்
இவருடைய பாடல்கள் பஞ்சாபியும் இந்தியையும் கலந்த ஒரு கலப்பு மொழியில் பாடியிருப்பதால் இந்தி பயிலும் நம்மவர்களுக்கு இவருடைய பாடல்கள் எளிதில் விளங்காது
சுமார்  ஆண்டுகளுக்கு முன் தர்பங்கா மாகாணத்தில் பிசபி என்னும் ஊரில் பிறந்த வைணவர் வித்யாபதி தாகூர் என்பவர் கிருஷ்ண மதத்தை உருவாக்கி அதை வடகிழக்கு இந்திய பகுதிகளில் பரவ செய்தார்
இந்தி மொழியின் ஒரு பிரிவான மைதிலி மொழியில் கண்ணனுக்கும் அவன் காதலி இராதைக்கும் நடந்த காதல் நிகழ்வுகளை விவரித்து பல பாடல்களை பாடியுள்ளார்
ஏன் என்றால் வங்க தேசத்தில் இந்திமொழி பேசப்படுவதில்லை இந்திக்கு அடுத்த வரிசையில் இருக்கும் வங்கதேசத்தில் எல்லோரும் வங்காளி மொழிதான் பேசுகின்றனர்
நிலைமை இவ்வாறு உள்ளபோது எப்படி இந்தி வடமாநிலங்களில் பெரும்பான்மையாக பேசப்படும் மொழி என்றும் இந்தியர்களை இணைக்கும் பாலம் என்று சொல்வதெல்லாம் இந்த செய்திகளை அறியாத நம்மை ஏமாற்றும் செயல் என்பதை புரிந்துக்கொள்ளவேண்டும்
இவ்வாறு கபிதார்சர் முதற்கொண்டு கடந்த  ஆண்டுகளாக இந்தியை பரவச் செய்த கவிஞர்கள் புலவர்கள் பற்றி இதற்கு மேல் சொல்ல தேவையில்லை
இவ்வாறு  ஆண்டுகள் முன் நூல்கள் ஏதும் இல்லாத கல்வியறிவற்ற மக்களால் வடநாட்டின் பல பகுதிகளில் மொழிகளை பலவாறு திரித்து பேசப்பட்ட ஒரு பகுதி மக்கள் பேசும் மொழியை மற்ற பகுதியில் உள்ள மக்கள் எளிதில் அறிந்துகொள்ளாதபடி இப்போதும் பல மொழிகள் பேசப்படும் போது எவ்வாறு வடநாட்டவரின் பொதுவான மொழி என்று சொல்லமுடியும்
இதனால் நாம் இந்தி பயின்றால் வடநாட்டு மக்கள் அனைவரிடமும் தொடர்புகொள்ளமுடியும் என்று செய்வதுதெல்லாம் நம்மை மூளை சலவை செய்யும் செயலாகும்
தமிழ்மொழியில் கலித்தொகை திருக்குறள் சிலப்பதிகாரம் மணிமேகலை திருவாசகம் திருக்கோவையார் தேவாரம் பெரியபுராணம் சிவஞானபோதம் போன்ற ஒப்பில்லா பாடல்களின் சுவையறிந்த நாம் கபிதாசர் முதலானோர் பாடிய இந்திபாடல்களை படித்தால் வாய் மணக்கும் என்று நினைத்தால் ஏமாற்றம் மட்டுமே மிஞ்சும்
மேலும் இந்தி நூல்கள் பெரும்பாலும் நம்மை போன்ற உலகத்தில் பிறந்து இறந்து போன இராமன் கிருஷ்ணன் பலராமன் வசுதேவன் போன்றவர்களை கடவுள்கள் போல உயர்வாக உருவகப்படுத்தி பாடப்பட்டுள்ளன
இதனால் இப்பாடல்களை படிக்கும் அன்பர்கள் நம்மைபோன்று வாழ்கையில் மெய்யறிவையும் பேரின்பத்தையும் வாழ்க்கை நெறிமுறைகளையும் வாழ்வியல் தத்துவத்தையும் புனிதத்தையும் அறியாமல் போகிறார்கள்
மேற்கூறிய தமிழ் நூல்களிலும் சரி மற்ற தமிழ் நூல்களும் சரி இவ்வித குறைபாடுகள் இன்றி இன்றும் நம் வாழ்வை செம்மைப்படுத்துகின்றன
கடந்த  முதல்  ஆண்டுளாக இந்தி மொழிக்காக தொண்டாற்றிய புலவர் மற்றும் கவிஞர் பெருமக்களை பலநெடுங்காலமாக தனித்த பேரறிவுடன் தமிழ் தொண்டாற்றி வரும் தமிழ் புலவர் மற்றும் கவிஞர் பெருமக்களோடும் ஒப்பிடக்கூடாது
சம்ஸ்கிருத பொய்க்கதைகளை நம்பி அவற்றின் வழி சென்று கொலை புலால் உணவு மது சிறு பல கடவுள்களை வணங்குதல் பலசாதி வேற்றுமை போன்ற ஒழுக்கங்களை உள்ளடக்கிய நூல்களை தழுவிய வடநாட்டவர் அவற்றை விலக்கி ஒரே கடவுள் வணக்கத்தையும் அருளொழுக்கம் போன்றவற்றை அறிவுறுத்தும் அருந்தமிழ் நூல்களை பற்றி அறியாதனாலும் நம் தமிழர்கள் மட்டும் இவர்களின் புது மொழியையும் புது நூல்களையும் பயில்வது எவ்வித முன்னேற்றத்தையும் தந்துவிடாது
கோடி மக்கள் தொகையை கொண்ட இந்தியாவில்  ஆம் ஆண்டு எடுத்த கணக்கெடுப்பின்படி இந்தியை தாய்மொழியாக கொண்டு பேசுபவர்கள் சதவீதம் சுமார்  என சொல்லப்படுகிறது
வடநாட்டில் சுமார்  வெவ்வேறு மொழிகளை தாய்மொழியாக கொண்டு பேசும் மக்களையும் இந்திமொழியை தாய்மொழியாக கொண்டவர்கள் என அரசு சொல்கிறது
இந்த மொழிகள் வட்டாரவழக்கில் பேசப்படும் மொழிகள் இல்லை இந்த மொழிகளுக்கென தனித்தனி எழுத்து முறைகளை கொண்டு இப்போதும் பேசப்பட்டு வருகிறது
இவர்கள் யாரும் இந்தி எங்களுடைய தாய்மொழி என்று சொல்வதில்லை அந்தந்த மாநிலங்களில் தாய் மொழியாக தங்கள் மொழிகளையே குறிப்பிடுகின்றனர்
இந்த முரண்பாடு நீங்கும் வரை இந்தி பேசும் மக்களின் எண்ணிக்கை பற்றிய உண்மையான கணக்கு கிடைக்காது என்கிறார் இந்திய மொழிகள் கணக்கெடுப்புத் துறைத் தலைவர் ஜிஎன் டெவி
ஒரு சமூகம் எங்கள் மொழிதான் பெரியது அதை தான் நீங்களும் பேசவேண்டும் என்று சொல்வதை அப்படியே கண்ணைமூடிக்கொண்டு நம்பி படிக்க கிளம்புவது தான் தவறு
தொலைகாட்சிகளில் பேசப்படுவதால் பெரிய மொழி என்றோ அரசாங்கம் அம்மொழியில் உரையாடுவதால் பெரிய மொழி என்றோ திரைப்படங்களில் அழகான நடிகர்கள் நடிகைகள் நடிப்பதால் பெரிய மொழி என்று மனதில் உருவகப்படுத்துவது நமக்கு அழகில்லை
இவ்வாறு பல குறைபாடுகளை கொண்ட மொழியை படித்தால் நீங்கள் எண்ணுவது போல் வடமாநில மக்களோடு பேசலாம் பழகலாம் தேசிய நீரோட்டத்தில் மிதக்கலாம் என வைத்துக்கொண்டாலும் அதை தவிர்த்து வேறு என்ன நன்மைகள் இருக்கிறது தெரிந்தவர்கள் சொல்லுங்கள்
ஏற்கனவே ஆங்கிலம் வாழ்க்கைக்கு அவசியம் என்று படித்ததின் விளைவு இன்று தங்க்லீஷ் என்றொரு புது மொழி உருவாகி தமிழை அழித்துக்கொண்டு வருகிறது
இப்போது ஒன்றுக்கும் உதவாத இந்தியை படித்து வாழ்கையில் என்ன சாதிக்கபோகிறோம்இன்னும் தமிழை கெடுத்து தமிந்தி என்ற புதிய மொழியை உருவாக்க தானே முயல்கிறார்கள் இவர்கள்
ஆங்கிலம் படித்தால் அகிலத்தை ஆளாலாம் என்று சொன்னவர்கள் இன்று நம் நாட்டில் மற்ற மக்களோடு தொடர்புகொள்ள இந்தி அவசியம் என்று சொல்வது வேடிக்கையான ஒன்று
அறிஞர் அண்ணா ஒருமுறை இந்திய பாராளுமன்றத்தில் இந்தி தேசிய மொழி என்ற விவாதத்தில் இந்தியாவில் அதிகம் பேசப்படும் மொழி என்று சொல்கிறார்களே நம் நாட்டில் அதிகம் இருக்கும் பறவை காகம் தானே காகத்தை தேசிய பறவை என அழைக்காமல் ஏன் மயிலை தேசிய பறவையாக அறிவிக்க வேண்டும் என்ற கேள்விக்கு இதுவரை பதிலில்லை
சிகரட் அடிக்கும் ஒருவர் இன்னொருவரை சிகரட் அடிக்க ஊக்குவிப்பது போல் நீங்கள் படிப்பதற்காக மற்றவர்களும் படிக்க வேண்டும் என்றோ இந்தி உங்களுக்கு தெரியும் அதை ஊரில் சொல்லி மற்றவர்களையும் படிக்க சொல்ல வேண்டும் என்று வறட்டு எண்ணத்தோடு பிள்ளைபிடிக்கும் வேலையில் இறங்கவேண்டாம் அதை உங்களுடன் வைத்துகொள்ளுங்கள்
உங்கள் பிள்ளைகள் தமிழ் அறிவியல் கணக்கு போன்ற பாடங்களை சிறப்பாக படித்தால் வாழ்கை முன்னேற்றத்திற்கு நல்லது அதற்கு முக்கியத்துவம் கொடுங்கள்
எப்போதோ வடநாட்டில் கிடைக்கும் வேலைக்காக இப்போதே மெனக்கெட்டு இந்தியை உங்கள் பிள்ளைகளையோ நீங்களோ படிப்பது பணத்தை விரையாமாக்கவேண்டாம்
அப்படியே படித்தாலும் படிப்பில் சொல்லித்தரப்படும் இந்திக்கும் பேச்சு வழக்கில் பயன்படுத்தப்படும் இந்திக்கும் நிறைய வேறுபாடுகள் உண்டு
ஒருவேளை வடநாட்டில் வேலை கிடைப்பதாக வைத்துகொண்டாலும் அங்கு சென்று இரண்டு அல்லது மூன்று மாதங்களில் பேசும் அளவிற்கு கற்றுகொள்ளலாம்
வடமாநிலங்களில் இயங்கும் பல நிறுவனங்கள் தங்களது அலுவங்களுக்கு திறமையானவர்கள் வேண்டும் என்ற ஒரே காரணத்திற்காகவும் திறமையான நபர்கள் வேண்டுமென பல அயல்நாட்டு நிறுவனங்கள் குறிப்பாக பொறியியல் மற்றும் தமிழ்நாட்டில் தங்கள் கிளைகளை திறப்பதை மறந்துவிடக்கூடாது
இன்று தமிழகத்தில் பெரும்பாலும் இந்தி தெரியும் என சொல்லிக்கொள்ளும் தமிழர்கள் தங்கள் அலுவல் நிமிர்த்தமாக வடநாட்டில் பணியில் இருக்கும்போது கற்றுகொண்டவர்கள் தான்
ஏற்கனவே நம் பிள்ளைகள் ஆங்கிலம் பேச இது தான் உண்மை வேண்டும் என்ற ஒரே காரணத்திற்க்காக மழலை பள்ளிகளுக்கு கூட இலட்சக்கணக்கில் செலவு செய்கிறோம்
உங்கள் மொழி தாகத்தை ஏற்படுத்தி அதன் மூலம் தங்கள் சம்பாதிக்கவே நினைக்கும் தனியார் கல்வி நிறுவனங்களின் வலையில் வீழ்ந்துவிட வேண்டாம்
என்ற தொகுப்பில் இருந்து எடுக்கப்பட்டதாகும் தலையங்கம் உறுப்பினர் அறிமுகம் அறிவிப்புகள் வாழ்த்துகள் ஐயங்கள் கூடல் மொழியியல் தமிழ் பிறமொழிகள் இது உங்கள் பகுதி உங்களை பற்றி இடங்கள் செய்திகள் அரசியல் பொது வணிகம் பொருளாதாரம் கல்வி மற்றும் வேலைவாய்ப்பு வேளாண்மை அறிவியல் மருத்துவம் விளையாட்டுகள் இலக்கியம் மரபுக்கவிதைகள் சொந்தக்கவிதைகள் இரசித்த கவிதைகள் சிறுகதைகள் புதினங்கள் கட்டுரைகள் நுட்பவியல் கணினி செல்லிடை பொறியியல் மிடையம் பதிவிறக்கம் நிழம்புகள் அடுகு விழியம் தரவிறக்க பிணியம் தரவிறக்க விண்ணப்பம் மங்கையர் புவனம் பொது சமையல் அழகு மற்றும் நாகரிகம் தாய்மை கேளிக்கைகள் பொழுதுப்போக்கு வாழ்வியல் சோதிடம் இறைவழிபாடுகள் பண்பாடு தலைப்புக்கள் உறுப்பினர் அறிமுகம் அறிவிப்புகள் வாழ்த்துகள் ஐயங்கள் கூடல் தமிழ் பிறமொழிகள் உங்களை பற்றி இடங்கள் அரசியல் பொது வணிகம் பொருளாதாரம் கல்வி மற்றும் வேலைவாய்ப்பு வேளாண்மை அறிவியல் மருத்துவம் விளையாட்டுகள் மரபுக்கவிதைகள் சொந்தக்கவிதைகள் இரசித்த கவிதைகள் சிறுகதைகள் புதினங்கள் கட்டுரைகள் கணினி செல்லிடை பொறியியல் நிழம்புகள் அடுகு விழியம் தரவிறக்க பிணியம் தரவிறக்க விண்ணப்பம் பொது சமையல் அழகு மற்றும் நாகரிகம் தாய்மை பொழுதுப்போக்கு சோதிடம் இறைவழிபாடுகள் பண்பாடு இந்த புறவத்தில் பதியப்படும் கருத்துக்கள் கட்டுரைகள் கவிதைகள் தொடுப்புகள் போன்றவை பூச்சரம் உறுப்பினர்களால் பதியப்படுபவை இதற்கும் பூச்சரத்திற்கும் எவ்வித தொடர்பும் கிடையாது
பாகிஸ்தானில் மட்டும்  பயங்கரவாத அமைப்புகள் ஐநா பாதுகாப்பு கவுன்சில் பட்டியல் ஐநா சபையின் பாதுகாப்பு கவுன்சில் பயங்கரவாத மற்றும் கிளர்ச்சி இயக்கங்கள் குறித்த பட்டியல் ஒன்றை சமீபத்தில் வெளியிட்டுள்ளது
ஒசாமா பின்லேடனின் வாரிசு அய்மன் அல்ஸவாகிரி லஷ்கர் இ தாய்பா தலைவர் ஹபீஸ் சயீது இந்தியாவால் தேடப்படும் தாவூத் இப்ராஹிம் ஆகியோர் பாகிஸ்தானில் வாழ்ந்து வருவதாக பட்டியலில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது
லஷ்கர் இயக்கத்தின் முக்கிய தலைவர்கள் ஹாஜி முகம்மது அப்துல் சலாம் ஸபார் இக்பால் ஆகியோர் பட்டியலில் இடம்பெற்றுள்ளனர்
யாழ்ப்பாணம் சுன்னாகம் பகுதியில் காவலாளி ஒருவரிடம் கத்தியை காட்டி மிரட்டி பணம் மற்றும் நகைகள் கொள்ளையடிக்கப்பட்டுள்ளன
மேலும் நால்வர் கொண்ட குழு கத்தியை காட்டி மிரட்டி அவரிடமிருந்த பணம் மற்றும் அணிந்திருந்த சங்கிலியையும் கொள்ளையிட்டுச் சென்றுள்ளனர்
சம்பவம் தொடர்பில் சுன்னாகம் பொலிஸ் நிலையத்தில் முறைப்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளதுடன் மேலதிக விசாரணைகள் ஆரம்பிக்கப்பட்டுள்ளன
அபரதுவை பொலிஸ் பிரிவுக்குட்பட்ட கினிகல சந்தியில் இளைஞர் மீது மேற்கொள்ளப்பட்ட வாள் வீச்சு தாக்குதலில் படுகாயமடைந்த இளைஞர் உயிரிழந்துள்ளதாக பொலிஸார் தெரிவித்துள்ளனர்
அபரதுவை பொலிஸ் பிரிவுக்குட்பட்ட கினிகல சந்தியில் வைத்து இன்று காலை மோட்டார் சைக்கிளில் பயணித்துக் கொண்டிருந்த இளைஞன் மீது இன்னுமொரு மோட்டார் சைக்கிளிலும் முச்சக்கர வண்டியிலும் வந்த மூவர் வாள் வெட்டு மற்றும் கத்தி குத்து தாக்குதல் நடத்திவிட்டு தப்பிச் சென்றுள்ளனர்
இதன்போது படுகாயமடைந்த குறித்த இளைஞர் கராபிட்டிய வைத்தியசாலையில் சிகிச்சைக்காக அனுதிக்கப்பட்ட நிலையில் அவர் சிகிச்சை பலனின்றி உயிரிழந்துள்ளார்
இச் சம்பவத்தில்  வயதுடைய அபரதுவையை சேர்ந்த லக்பிரிய அகலங்க லொகுபிடிய என்பவரே உயிரிழந்துள்ளதுடன் இவரது சடலம் பிரதேத பரிசோதனைகளுக்காக கராபிட்டிய வைத்தியசாலையில் வைக்கப்பட்டுள்ளது
தனிப்பட்ட விரோதம் காரணமாகவே குறித்த இளைஞர் மீது தாக்குதல் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளதாக தெரிவித்த பொலிஸார் சம்பவம் தொடர்பில் மேலதிக விசாரணைகளை மேற்கொண்டு வருகின்றனர்
கேது அவர்களின் சேவையும் அதன் முக்கியத்துவமும் ஊரின் வளர்ச்சிக்கு பொருத்தமானவர் முன்வந்துவிட்டால் உயற்சி நிச்சயம் தேவைக்கும் சேவைக்கும் மிக நெருங்கிய தொடர்புகள் உண்டு
யாழ்ப்பாணம் மாவட்ட கலாச்சார அதிகார சபை மாவட்ட ரீதியில் நடாத்திய இலக்கிய கவி புனைதல் போட்டியில் இலக்கிய கலாபூஷணம் உயர்திரு
கனடா அமெரிக்கா வட அமெரிக்க நாடுகள் ஹேவிளம்பி புத்தாண்டு  பிற்பகல்  மணிக்கு மலர்கின்றது கலியுகாதி சுத்ததினம்  நாடி  விநாடி  தற்பரை  க்கு சரியாக ஹேவிளம்பி தமி்ழ் புத்தாண்டு  வியாழக்கிழ்மை பிற்பகல்  மணிக்கு அபரபக்க திருதியை திதியில்விசாக நட்சத்திரத்தின் மூன்றாம் பாதத்தில் சித்தி நாம யோகத்தில் வணிசக் கரணத்தில் சிங்கலக்கினத்தில் மிதுன நவாம்சத்தில் செவ்வாய் காலவோரையில் குரு சூக்குமகுணவோரையில் தாமத குண வேளையில் நட்ஷத்திர பட்சியாகிய காகம் உண்டித் தொழிலும் சூட்சும பட்சி நடைத் தொழிலும் செய்யும் காலத்தில் மங்களம் பொங்கும் ஹேவிளம்பி வருஷம் பிறக்கின்றது
இப் புண்ணிய காலத்தில் யாவரும் விதிப்படி சங்கற்பித்து மருத்து நீர் தேய்த்து சிரசில் வேப்பமிலையும் காலில் கொன்றையிலையும் வைத்து ஸ்ஞானம் செய்து மஞ்சள் நிறமுள்ள பட்டாடையாயினும் தரித்து புஷ்பராகம் மாணிக்க பதித்த ஆபரணம் அணிந்து சுகந்த சந்தணம் பூசி நறுமலர் சூடி விநாயகர் குலதெய்வங்களை வணங்கி பெற்றோர் பெரியோகளை வணங்கி அவர்களின் ஆசி பெற்று சீரோடும் சிறப்போடும் வாழ்வீர்களாக
பணிப்புலம் பண்டத்தரிப்பில் வாழ்ந்துவருபவரும் சைவ சித்தந்த பண்டிதரும் ஓதுவார்கலைவாரிதியும் பௌராணிக வித்தகரும் கந்தபுராண யுத்தகாண்ட உரை பக்ர்வருமாகிய மதிப்பிற்குரிய செல்லையா சிவபாதம் அவர்களை இலங்கை இந்து சமய கலாச்சார அமைச்சர் மாண்புமிகு டி
சுவாமிநாதன் அவர்கள் தாமரைக் குளம் நெளும் பொகுண மகிந்த ராஜபக்ஷ அரங்கைல்  அன்று நடைபெற்ற இந்து சமய கலாச்சார கௌரவிப்பு விழாவில் கலாபூஷணம் பட்டம் வழங்கி கௌரவித்தார் எம்பதனை அறியத் தருவதில் பெரு மகிச்சி அடைகின்றோம்
தனது அயராத உழைப்பினால் தனது குடும்பத்திற்கும் எமது ஊருக்கும் மக்களுக்கும் கௌரவத்தை பெற்றுத் தந்த கலாபூஷணம் சிவபாதம் அவர்களை வாழ்த்துகின்றோம்
இளமையில் பெற்ற கல்வியானது சிலையில் பதியப் பெற்ற எழுத்துக்கள் போல் அழியாது என்பதும் பசுமரத்தாணிபோல் சுலபமாக பதியக் கூடியதாகவும் நிலைத்து நிற்பதாலும் இளமையில் கல் என்றார்
சிறுவர்கள் எப்போதும் விளையாட்டிலும் நண்பர்களோடு உல்லாசமாக ஊர் சுற்றுவதிலும் சுவையான சாப்பாட்டிலும் ஆர்வம் கொண்டவர்களாக திகழ்வது பருவத்தின் பழக்கமாகும்
இவ்வாறான இளையோரை எவர் ஒருவர் அவர்களைப் புரிந்து அவர்களுக்கு ஏற்றுக்கொளும் விதமாக எடுத்துரைத்து இனிக்கும் வரை சுவைக்கச் செய்து கல்வி கற்பதில் ஆர்வம் உள்ளவர்களாக மாற்றும் திறன் கொண்டவராக உள்ளாரோ அவரே உண்மையான ஆசிரியனாவான்
அந்தவகையில் எம் ஊரில் இலைமறை காய்போல் வாழ்ந்து கல்வி வலயத்தின் மத்தியில் நற்கனி மரமாக கடமை உணர்வு கண்ணியம் கட்டுப்பாட்டுடன் அன்பு அறிவு ஆற்றல் பண்பு பணிவு விவேகம் இறை பக்தி மதிநுட்பம் கல்வி பெருந்தன்மை உடையவராக விளங்கும் எம்மூர் கல்விமானும் பாடசாலை அதிபருமான மதிப்பிற்குரிய நல்லதம்பி சிவசுப்பிரமணியம் அவர்களின் திறமையை அடையாளம் கண்டு கௌரவித்த வலிகாமம் கல்வி வலய இயக்குனர் குழுவினரை போற்றி பாராட்டுவதில் பெருமிதம் கொள்கின்றோம்
இதனை கூறவந்த திருவள்ளுவரும் கல்வி கற்றவர்களிற்கு மட்டுமே முகத்தில் இரு கண்கள் இருப்பதாகவும் கற்காதவர்களுக்கு கண்களிற்குப் பதிலாக முகத்தில் இரு புண்களே உள்ளன என்றும் திருக்குறளில் வலியுறுத்துகின்றார்
இக்கல்வியில் சிறிதளவையேனும் கற்றுச் சிந்தையுள் இருத்தி அறிவுச் செல்வத்தைச் சிரத்தையுடன் தேடும்போதே மனித வாழ்வு செழிப்படைகிறது
இனி கல்வியை பெறுவதற்கு நாம் மிகவும் முயன்று வருவதோடு உயர்ந்த நுால்களையும் கற்று வரும் போதே அந்நுால்களிற் சொல்லப்பட்ட நல்லொழுக்கங்களையும் நாம் பழகி வருதல் வேண்டும்
அதற்காக கல்வி கிடைத்ததையிட்டு செருக்கு அடையாமல் பணிந்த சொல்லும் பணிந்த செயலும் உடையமையாய் எல்லா உயிர்களிடத்தும் அனபும் இரக்கமுங்காட்டி நல்லொழுக்கத்தில் வாழுவதும் கற்றதனால் ஆய பயனாகும் என வள்ளுவ பெர்ந்தகை எடுத்துரைக்கின்றார்
வாழ்வினையும் வாழ்வின் விழுமியங்களையும் புலப்படுத்தும் இலக்கியங்கள் கட்டுரைகள் கவிகைகள் முதலானவற்றைப் படிப்பதால் வாழ்வில் தான் கண்டறியாத புதிய புதிய மாந்தரோடு பழகுகிறான் அவர்களின் குணாதியங்களை உணருகிறான் வாழ்வின் பல கோணங்களையும் காணுகிறான்
அவற்றுள் ஒன்று தேங்காய்களை சிதறு தேங்காயாக உடைப்பதற்கு வைக்கப் பெற்றிருக்கும் கல்லாகும் மற்றொன்று ஆலயத்தினுள் செல்வதற்கு படிக்கல்லாக அமைந்திருப்பதாகும் இன்னொன்று ஆலய கருவறையில் மூலமூர்த்தியாகவும் பதியப் பெற்றிருக்கும்
ஆனால் கருவறையில் இருக்கும் கல்லுக்கோ தினமும் பால் தயிர் இளநீர் பஞ்சாமிர்தம் போன்றவற்றால் அபிசேகமும் தீபாராதனைகளும் படையல்களும் கிடைக்கின்றன
இவற்றை பார்த்துகொண்டு முன்னால் இருக்கும் படிக் கட்டு கல்லுக்கும் தேங்காய் உடைக்கும் கல்லுக்கும் பொறாமையும் வெறுப்பும் ஏற்பட்டது
அப்போது மூலமூர்த்தியாக கருவறையில் அமர்ந்திருந்த கல்லானது அவர்களைப் பார்த்து நாங்கள் எல்லோரும் ஒரே இனத்தவர்கள்தான் ஆனால் நான் எனது சிற்பாச்சாரியராக இருந்த ஆசிரியரிடமும் விரிவுரையாளர்களிடமும் பல உளிக் கொத்துகளை தாங்கி உடையாது பொறுமை காத்து அவர்கள் கூறியவற்றை கிரகித்து நித்திரையின்றி கற்றதனால் அழகான சிற்பமாகி வணக்கத்திற்குரிய தெய்வமாக இங்கு அமர்ந்துள்ளேன்
சிற்பியின் உளிக் கொத்துகளை தாங்கி உடையாது பொறுமை காத்த கருங்கல்லானது அழகான உருவமாகி வணக்கத்திற்குரிய தெய்வமாக தினமும் தூபம் தீபம் அபிழ்ஷேகம் பெறுவதுபோல் ஆசிரியரின் உபதேசங்களை பொறுமையாக கேட்டு ஆர்வமாக படித்தவன் வித்தகனாகி படித்தோர் அவையில் முன்னிருந்து பலபேர் போற்ற சுக வாழ்வு வாழ்கின்றான் சிற்பியின் உளிக் கொத்தைத் தாங்காது பொறுமை இழந்து உடைந்த கல்லானது படிக்கல்லாகவும் தேங்காய் உடைக்கும் கல்லாகவும் மாறி தினமும் உதையும் உழக்கும் அடியும் வாங்குகின்றன
ஆசிரியரின் உபதேசங்களை பொறுமையாக கேட்டு படிக்காதவர்களும் நொண்டிச் சாட்டு பல கூறி படிப்பிற்கு ஆப்பு வைத்தவர்களும் தினமும் கூலி வேலை செய்து கஷ்டப்டுகின்றனர் உலகெங்கும் மின்சாரம் பெறுவதற்கு ஏறக்குறைய நமது மிதி வண்டி டைனமோவில் பயன்படுத்தப்படும் மின் காந்தப் புலம் தொழில் நுட்பமே அடிப்படையாக உள்ளது
செய்திகள் விளையாட்டு புதுச்சேரி மும்பை பெங்களூரு சினிமா ஜோதிடம் சிறப்புக் கட்டுரைகள்  சவுதி மன்னர் சல்மானுடன் அமெரிக்க மந்திரி சந்திப்பு சவுதி மன்னர் சல்மானை அமெரிக்க வெளியுறவு மந்திரி மைக் பாம்பியோ சந்தித்தார்
அவர் அந்த தூதரகத்துக்குள் வைத்து சவுதி அரேபிய ஏஜெண்டுகளால் கொல்லப்பட்டு விட்டார் என்று பல தரப்பிலும் குற்றச்சாட்டு எழுந்துள்ளது
பத்திரிகையாளர் ஜமால் கசோக்கி சவுதி அரேபியாவால் கொலை செய்யப்பட்டிருந்தால் அந்த நாட்டின் மீது கடுமையான நடவடிக்கை எடுக்கப்படும் என அமெரிக்க ஜனாதிபதி டிரம்ப் எச்சரித்தார்
இதற்கிடையே சவுதி அரேபிய அதிகாரிகளின் அனுமதி பெற்று துருக்கி போலீஸ் அதிகாரிகள் இஸ்தான்புல் துணைத்தூதரகத்துக்கு சென்று விசாரணை நடத்தினார்கள்
இதற்கு மத்தியில் பத்திரிகையாளர் ஜமால் கசோக்கி விவகாரத்தில் நடந்தது என்ன என்பது பற்றி சவுதி அரேபியாவும் துருக்கியும் தெரிவிக்க வேண்டும் என்று ஐநா
சிஷ்யர்கள் உய்யக்கொண்டார் குருகைக் காவலப்பன் பிள்ளை கருணாகர தாஸர் நம்பி கருணாகரதாஸர் ஏறுதிருவுடையார் திருக்கண்ணமங்கை ஆண்டான் வானமாமலை தெய்வநாயக ஆண்டான் உருப்பட்டூர் ஆச்சான் பிள்ளை சோகத்தூராழ்வான் கீழை அகத்தாழ்வான் மேலை அகத்தாழ்வான்
ஸ்ரீமந் நாதமுனிகள் வீர நாராயணபுரம் காட்டு மன்னார் கோவில் என்ற திவ்ய தேசத்தில் ஈச்வர பட்டாழ்வார்க்கு திருக்குமாரராக அவதரித்தார்
நாதமுனிகள் அவருடைய திருத்தகப்பனார் மற்றும் அவருடைய திருக்குமாரருடன் ஈச்வர முனி வட மதுரை வ்ருந்தாவனம் கோவர்தன கிரி த்வாரகை பதரிகாஸ்ரமம் நைமிசாரண்யம் மற்றும் பல திவ்ய தேசங்களை மங்களாசாஸனம் பண்ணுவதற்காக சென்றார்
அப்பொழுது யமுனை நதிக்கரையில் கோவர்தனபுரம் என்ற கிராமத்தில் இருந்துகொண்டு எம்பெருமானுக்கு யமுனைத் துறைவனுக்கு கைங்கர்யம் செய்து வந்தார்
ஓரு நாள் எம்பெருமான் இவர் கனவில் வந்து திரும்பவும் காட்டு மன்னார் கோவிலுக்கே எழுந்தருளுமாறு கட்டளையிட நாதமுனிகளும் திரும்பச் செல்கிறார்
திரும்பும் வழியில் வாரணாசி பூரி ஜகந்நாத் ஸிம்ஹாசலம் திருவேங்கடம் கடிகாசலம் காஞ்சிபுரம் மற்றும் பல திவ்ய தேசங்கள் திருவஹிந்திரபுரம் திருக்கோவலூர் திருவரங்கம் மற்றும் திருக்குடந்தை திவ்ய தேசங்களை மங்களாஸாசனம் பண்ணிவிட்டுக் காட்டு மன்னார் கோவிலுக்குச் செல்கிறார்
ஒரு நாள் சில ஸ்ரீவைஷ்ணவர்கள் மேல்நாட்டிலிருந்து மேல்கோட்டை திருநாராயணபுரம் காட்டு மன்னார் கோயில் எம்பெருமான் மன்னனார் முன்பு திருவாய்மொழியில் உள்ள ஆராவமுதே பதிகத்தை சேவித்தார்கள்
அந்த பாசுரத்தின் அர்த்தத்தை அந்த ஸ்ரீவைஷ்ணவர்களிடம் நாதமுனிகள் கேட்க அந்த  பாசுரத்தை தவிர வேறு எதுவும் எங்களுக்குத் தெரியாது என்று சொல்லிவிட்டனர்
திருக்குருகூருக்கு சென்றால் இந்த பாசுரங்களை பற்றி ஏதெனும் தெரிந்துகொள்ளலாம் என்று அந்த ஸ்ரீவைஷ்ணவர்கள் நாதமுனிகளிடம் சொல்ல உடனே நாதமுனிகளும் மன்னனாரிடம் நியமனம் பெற்றுக்கொண்டு திருக்குருகூருக்கு ஆழ்வார் திருநகரி சென்றார்
பராங்குச தாசர் நாதமுனிகளுக்கு கண்ணிநுண்சிறுத்தாம்பு  பாசுரங்களை சொல்லிக் கொடுத்து அதை  முறை திருப்புளியாழ்வார் நம்மாழ்வார் வாழ்ந்த புளிய மரம் முன்பு அனுசந்திக்க சொன்னார்
நாதமுனிகள் ஏற்கனவே அஷ்டாங்க யோகத்தில் வல்லவராக இருந்தமையால் உடனே நம்மாழ்வாரைத் தியானித்து  முறை கண்ணிநுண்சிறுத்தாம்பை அனுசந்தித்து முடித்தார்
உடனே நம்மாழ்வாரும் நாதமுனிகளுக்கு ப்ரத்யக்ஷமாகி அஷ்டாங்க யோகம் நாலாயிர திவ்ய ப்ரபந்தம் மற்றும் அதனுடைய சகல அர்த்த விஷேசங்களையும் அருளினார்
எப்படி எம்பெருமான் நம்மாழ்வாருக்கு ஸகல அர்த்த விஷேசங்களையும் அருளினானோ அதே அர்த்தங்களை நம்மாழ்வார் நாதமுனிகளுக்கு அருளினார்
நாதமுனிகள் ஆழ்வார் திருநகரியிலிருந்து காட்டு மன்னார் கோவிலுக்கு வந்து மன்னனார் முன்பு நாலாயிர திவ்ய ப்ரபந்தத்தைச் சேவித்தார்
நாதமுனிகள் அருளிச்செயலை நாலாயிர திவ்ய ப்ரபந்தத்தை தேவ கானத்தில் இசைத்து அதைத் தன் மருமகன்களான கீழை அகத்தாழ்வான் மற்றும் மேலை அகத்தாழ்வானுக்கு கற்றுக்கொடுத்து அவர்கள் மூலம் உலகமெங்கும் பரப்பினார்
ஒரு முறை ஒரு ராஜா சாமான்ய கானம் இசைப்பவரையும் தேவ கானம் இசைப்பவரையும் வேறுபடுத்த முடியாமல் குழம்ப நாதமுனிகள் தேவ கானம் இசைப்பவரை அடையாளம் காட்டினார்
அந்த ராஜா அவருடைய திறமையைப் பற்றிக் கேள்வி கேட்க ஒரே சமயத்தில்  தாளங்களை ஒலிக்கச் செய்து அதைக் கேட்ட மாத்திரத்திலேயே ஒவ்வொரு தாளத்தின் ஒலியையும் உணர்ந்து கூறினார்
இதைக் கண்ட அந்த ராஜா நாதமுனிகளுடைய திறமையை அறிந்து அவருக்குச் செல்வங்களைக் கொடுத்தார் ஆனால் நாதமுனிகளோ அந்தச் செல்வத்தில் ஆசை இல்லாமல் இருந்தார்
நாதமுனிகள் கண்ணன் எம்பெருமான் மீது உள்ள ப்ரீதியினால் தன்னுடைய திருப்பேரனாருக்கு யமுனைத்துறைவன் என்று பெயர் சூட்டுமாறு ஈச்வரமுனியிடம் நாதமுனிகள் குமாரர் கூறினார்
ஆனால் நாதமுனிகளோ அவருடைய பக்தி பாவத்தினால் அவர்களை கிருஷ்ணர் மற்றும் கோபிகைகள் என்று நினைத்து அவர்களைப் பின் தொடர்ந்து சென்றார்
மற்றோரு முறை அந்த ராஜா வேட்டையாடிவிட்டு அவருடைய துணைவி ஒரு வில்லாளன் மற்றும் ஒரு குரங்குடன் நாதமுனிகளைச் சந்திக்க வந்தார்
மறுபடியும் நாதமுனிகளின் பக்தி பாவத்தினால் அவர்களை ராமன் சீதை லக்ஷ்மணன் மற்றும் ஹனுமன் என்று நினைத்து அவர்களைப் பின் தொடர்ந்து சென்றார்
சிந்திக்க முடியாத அற்புதமான எம்பெருமானுடைய நிர்ஹேதுக க்ருபையினால் கடல் போல ஞானம் பக்தி வைராக்யத்தைப் பெற்ற நாதமுனிகளை வணங்குகிறேன் என்று முதல் ச்லோகத்தில் கூறுகிறார்
மதுஸூதனன் திருவடித்தமரைகளில் உண்மையான அன்பும் அறிவும் உடைய நாதமுனிகளின் திருவடித்தாமரைகளே இந்த சம்ஸாரத்திலும் அந்தப் பரமபதத்திலும் எனக்குத் தஞ்சம் என்று இரண்டாம் ச்லோகத்தில் கூறுகிறார்
அச்சுதன் மீது அளவில்லாத உண்மையான அன்பும் அறிவும் உடையவரை ஸம்ஸாரத்திலிருந்து அனைவரையும் காப்பற்ற வந்தவரை முழுமையான பக்தியும் உடையவரை யோகிகளுகெல்லாம் தலைவருமான நாதமுனிகளை வணங்குகிறேன் என்று மூன்றாம் ச்லோகத்தில் கூறுகிறார்
ஆளவந்தார் எனது பாபத்தையும் சாதனைகளையும் பார்க்காமல் உனது திருவடிகளில் உண்மையான அறிவும் அன்பும் வைத்திருந்த எனது பாட்டனார் நாதமுனிகளைப் பார்த்து எனக்கு அருள்புரிய வேண்டும் என்று கடைசி ச்லோகத்தில் எம்பெருமானிடம் கூறுகிறார்
அனாதை விடுதியிலிருந்து சித்ரா திரும்பி வந்திருப்பாளா அல்லது நான் போய் அழைத்து வரவேண்டுமா என்று சிந்தித்துக் கொண்டே வீட்டு வாசலில் காரை நிறுத்தினான்
தெய்வத்தைத் தொழாமல் கணவனைத் தொழுது அழுகிறவள் பெய்யெனப் பெய்யும் மழை என்று திருவள்ளுவரே சொல்லி இருக்கிறார் அப்படியிருக்க உன் வாக்குப் பலித்ததற்குக் கேட்பானேன்
நீ ஒரு காரியத்திலும் முனையாமல் இருக்க வேண்டுமே என்றல்லவா நான் பிரார்த்தனை செய்து கொண்டிருக்கிறேன் இப்போது பார் இந்த சனியனை இங்கே அழைத்துக் கொண்டு வந்துவிட்டாய் தேவி மன்னிக்க வேண்டும் இந்த தேவலோகத்துக்குப் பெண்ணரசியைத் தேடிப் பிடித்து அழைத்து கொண்டு வந்திருக்கிறீர்களே என்ன நோக்கத்துடன்
நாங்கள் எல்லாரும் வாரத்துக்கு இரண்டு நாள் முறை போட்டுக்கொண்டு சேவை செய்வது போல் அவளும் செய்யலாம் என்று சொல்லி வற்புறுத்தி நம் வீட்டுக்கு அழைத்துக் கொண்டு வந்தேன்
உன்னைப் போன்ற சாமர்த்தியசாலிகள் தற்போது அந்த இலாகாவில் இல்லாதபடியால் யுஜிக்களைப் பிடிக்க முடியாமல் திண்டாடுகிறார்கள் யுஜி
வேண்டாம் வேண்டாம் அந்த அம்மாள் தான் என்னைக் கண்டதும் வாரிச் சுருட்டிக்கொண்டு மேலே போய்விட்டாளே அவளை எதற்காக இப்போது தொந்தரவு செய்ய வேண்டும்
அதெல்லாம் ஒன்றுமில்லை நான் வேண்டுமானால் மேலே போய்க் கேட்டுக்கொண்டு வருகிறேன் என்று சொல்லிக் கொண்டே சித்ரா மச்சுப் படிகளில் குதித்தேறிச் சென்றாள்
அங்கே சீதாவிடம் போய்ச் சித்ரா தன் புருஷனை அழைத்து வரட்டுமா என்று கேட்டதும் வேண்டாம் சித்ரா இப்போது வேண்டாம் நாளைக்கு ஆகட்டும் என்றாள் சீதா
வந்திருந்தவர்களில் தலைவர் என்று காணப்பட்ட போலீஸ் இன்ஸ்பெக்டர் அமரநாத்திடம் பின்வருமாறு சொல்லிக் கொண்டிருந்தார் இந்த யுஜி
அனாதை விடுதிக்கு நாங்கள் வரப்போகிறோம் என்று தெரிந்து கொண்டு அரைமணிக்கு முன்னால் உங்கள் மனைவியை ஏமாற்றி இவ்விடத்துக்கு அழைத்து வரச் செய்திருக்கிறாள் நீங்கள் வரவேண்டும் என்று தான் இத்தனை நேரமும் தெரு முனையில் காத்துக்கொண்டிருந்தோம்