sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
களிப்புக்காகத்தான் கள் உட்கொள்ளப்பட்டது என்றாலும் அது சான்றோராலும் ஈன்றோளாலும் ஏற்புடையது இல்லை என்கிறபோது இல்லாளுக்கு மட்டும் எப்படி ஏற்புடையதாகும்
பின்னர் நாணமற்ற செயல்கள் எல்லாமும் அரங்கேறுதல் இயல்பாகிவிடுமே கள் இல்லாமலும் களித்திருக்க முடியும் என்று கள்ளுண்ணாமையைக் கட்டாயமாக வலியுறுத்திய திருவள்ளுவர்
கள் தரும் இன்பத்தைக் காட்டிலும் தன் மனையாளோடு துய்த்துப் பெறும் காமத்தின் இன்பமே பெரிது இனிது என்று கல்வியியல்போல் கலவியியலையும் கவித்துவமாகச் சொல்லிக்கொடுக்கிறது இக்குறள்
மேலும் ஒரு பெண்ணோடு கூடிப்பெறும் சுகம் எத்தகையது என்பதற்குக் கள்ளத்தனமான காட்சிகளைத் தேடாமல் நேருக்கு நேர் நின்று சொல்லித் தருவதாகவும் ஒரு திருக்குறள் இருக்கிறது
இத்தகு அழகிய பருவப்பெண்ணோடு முயங்கி கூடிப் பெறுகிற சுகம் எப்படிப்பட்டது என்றால் தம் இல்லத்தில் இருந்து தமது உழைப்பால் வந்த பொருளைக் கொண்டு வாழ்கிற இன்பத்தைப் போன்றது
அமுதாக வேண்டிய காமத்தை நஞ்சாக்கி உண்டழிந்த இராவணனின் சடலம் நோக்கி உண்ணாதே உயிர் உண்ணாது ஒரு நஞ்சு சனகி என்னும் பெருநஞ்சு கண்ணாலே நோக்கவே போக்கியதே உயிர் நீயும் களப்பட்டாயே என்று கதறுகிறான்
கலையும் இலக்கியமும் காமத்தை விட்டொழிக்கச் சொல்லவில்லை கட்டுப்படுத்தவும் கட்டாயப்படுத்தவில்லை அறநெறிநின்று அனுபவிக்கச் சொல்லிக் கொடுக்கிறது
கட்டுரைகள் நடுப்பக்கக் கட்டுரைகள் உலகப் பொது மொழி வேண்டும் குமரி அனந்தன்     உலக நட்புறவும் ஒருமைப்பாடும் ஓங்க வேண்டுமென்று எல்லாரும் கூறுகிறார்கள்
நான் ஃபிரான்ஸ் நாட்டிற்குச் சென்றிருந்தபோது அங்கிருக்கும் உலகப் புகழ் பெற்ற லொவ்ரே சித்திரக்கூடத்திற்குச் சென்றிருந்தேன்
அவற்றுள் முக்கியமாக எத்திசையிலிருந்து பார்த்தாலும் நம்மையே பார்த்துப் புன்னகைக்கும்படி வரையப்பட்டுள்ள மோனலிசா படத்தைப் பார்த்தேன்
உலக நாடுகள் பலவற்றிலிருந்து வந்திருந்த ஓவியர்களெல்லாம் அப்படத்தின் எதிரே அமர்ந்து அது எவ்வகையில் தீட்டப்பட்டுள்ளது என்று கூர்ந்து நோக்கி ஆய்வு செய்கிறார்கள்
உலகப் பொது மொழி என்ற ஒன்று இருக்குமானால் ஃபிரெஞ்சுக்காரர்களிடம் உங்கள் தாய்மொழியாகிய ஃபிரெஞ்சு மொழியில் மட்டும் எழுதினால் போதாது உலக மக்கள் எல்லாரும் உங்கள் நாட்டுக் கலைஞர்களின் பெருமையை அறிந்து கொள்ள உலகப் பொது மொழியிலும் அதனை எழுதுங்கள் என்று உலகோர் அழுத்தம் கொடுக்கலாம்
சென்றிடுவீர் எட்டுத் திக்கும் கலைச்செல்வங்கள் யாவும் கொணர்ந்திங்கு சேர்ப்பீர் என்ற பாரதியின் கனவு நனவாக வேண்டுமென்றால் உலக மக்கள் பேசும் மொழிகளை நாம் அறிந்திருக்க வேண்டும்
அவற்றையும் கணியன் பூங்குன்றனாரின் கனவு நனவாக வேண்டுமே என்ற ஆதங்கத்தையும் உள்ளத்தில் வைத்து ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் கல்வி விஞ்ஞான கலாசார அமைப்பிற்கு யுனெஸ்கோ உலகப் பொது மொழி வேண்டும் என்பதை வலியுறுத்தி  ஜூன் மாதம் ஆம் தேதி நான் ஒரு கடிதம் எழுதினேன்
அக்கடிதத்தில் இந்தியா போன்ற ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் உறுப்பினர் நாடு பொது சபை நடைபெறும்போது இதற்கான வரைவு தீர்மானத்தைக் கொண்டு வந்தால் ஐக்கிய நாடுகள் சபையில் அதை ஏற்று உலகப் பொது மொழி உருவாக்கப்படும் என்று எழுதி இருந்தார்கள்
ஏற்கெனவே இத்தகைய முயற்சியில் உருவான எஸ்பெராண்டோ என்ற பொது மொழி உலகமொழிகளின் அறிஞர்கள் அனைவராலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை
ஏனெனில் உலகில் உள்ள ஐந்து கண்டங்களில் ஐரோப்பிய கண்டத்தில் உள்ள மொழிகளின் வேர்ச்சொற்களை மட்டுமே அடித்தளமாகக் கொண்டு அந்தப் பொது மொழி உருவாக்கப்பட்டது
தொன்று நிகழ்ந்தது அனைத்தும் உணர்ந்திடு சூழ்கலை வாணர்களும் இவள் என்று பிறந்தவள் என்று உணராத இயல்பினளாம் எங்கள் தாய் என்று போற்றப்பட்ட நம் மூத்த தமிழ் மொழியின் வேர்ச்சொற்கள் கவனிக்கப்படவில்லை
உலகிலேயே ஓரெழுத்து வார்த்தைகள் வாபோதீநீபூவீ போன்றவை உலகில் வேறு எந்த மொழியிலும் இல்லாத அளவிற்கு தமிழ் மொழியில் இருக்கின்றன என்று மொழியியல் அறிஞர்கள் கூறுகிறார்கள்
அந்த ஆம் ஆண்டு கடிதத்தில் நவம்பர்டிசம்பர் மாதங்களில் ஐக்கிய நாடுகளின் பொது சபை கூடுகிறது என்று சுட்டிக்காட்டியதன் மூலம் இந்தியா தீர்மானம் கொண்டு வரலாம் என்பதையும் கோடிட்டுக் காட்டியிருந்தது
தமிழ்நாடு புதுச்சேரியிலிருந்து செல்லும்  நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் பிற உறுப்பினர்களோடு கலந்துரையாடி இதற்கான மசோதா ஒன்று கொண்டு உலகப்பொதுமொழிவேண்டும்
பொதுமக்கள் தமது வீடுகளிலும் வீட்டுச் சுற்றுப்புறங்களிலும் மழை நீர் தேங்காத வண்ணம் பார்த்துக் கொள்ள வேண்டும் என்று அரசு சுகாதாரத் துறையின் சார்பில் தீவிர பிரசாரம் மேற்கொள்ளப் பட்டு வருகிறது
கடந்த வருடம் இதே கால கட்டத்தில் கொசுக்கள் வளர்வதற்கு வசதியாக மழைநீர் தேங்கியிருக்கும் வீடுகளையும் தொழில் நிறுவனங்களையும் ஆய்வு செய்த உள்ளாட்சி அமைப்பினர் தமிழகம் எங்கும் பற்பல வீடுகள் மற்றும் நிறுவனங்களின் உரிமையாளர்களுக்கு அபராதம் விதித்தனர்
மாவட்ட ஆட்சியர்கள் சிலரும் இவ்விஷயத்தில் பரபரப்பாகச் செயல்பட்டு பொதுமக்கள் பலர் மீதும் நடவடிக்கை எடுத்தது தலைப்புச் செய்தி ஆயிற்று
அதே சமயம் மேற்படி உள்ளாட்சி அமைப்புகள் தத்தமது அதிகார எல்லைகளுக்குட்பட்ட கால்வாய்கள் மற்றும் நீர் தேங்கும் வாய்ப்புள்ள பொது இடங்களை எவ்வளவு தூய்மையாகப் பராமரித்து வருகின்றன என்பது பொதுமக்கள் நன்கு அறிந்ததே
இவையெல்லாம் ஒரு புறம் இருக்கட்டும் பொதுமக்களில் எவருக்கேனும் காய்ச்சல் வந்தால் உடனடியாக அரசு மருத்துவமனையை நாட வேண்டும் என்றும் அங்கு டெங்கு காய்ச்சல் பன்றிக் காய்ச்சல் போன்ற நோய்களுக்குத் தரமான சிகிச்சை அளிக்கப்படும் என்றும் சுகாதாரத் துறையின் அமைச்சரும் செயலரும் ஊடகங்களுக்கு சமீபத்தில் பேட்டி அளித்திருக்கின்றார்கள்
ஓரளவுக்கு மேல் செலவழிக்கும் சக்தியில்லாதவர்கள் கூட கடன் வாங்கியாவது தனியார் மருத்துவமனைகளில் சிகிச்சை பெறுவதையே விரும்புகின்றனர் என்பது கண்கூடு
இந்நிலையில் ஏழை பணக்காரர் வித்தியாசமின்றி அனைவரும் அரசு மருத்துவமனைகளை நாடிச்சென்று சிகிச்சை பெறும் அளவுக்கு உள் கட்டமைப்புகளை விரிவு படுத்தி அரசு மருத்துவமனை குறித்து நல்ல நம்பிக்கையைப் பொதுமக்கள் மனத்தில் அரசு விதைக்க வேண்டும்
அரசியலில் பல்வேறு நிலைகளில் இயங்கும் கட்சி நிர்வாகிகள் சட்டப்பேரவை உறுப்பினர்கள் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் அரசு உயர் அதிகாரிகள் என்று யாருக்கு என்ன பாதிப்பு ஏற்பட்டாலும் உடனடியாக அவர்கள் தனியார் மருத்துவமனையில் சேர்ந்து சிகிச்சை பெறுவதே வழக்கமாகி விட்டது
அதுதான் போகட்டும் சில நட்கள் முன்பு அரியலூர் அரசு மருத்துவமனையின் பெண் மருத்துவர் ஒருவர் பன்றிக் காய்ச்சலால் பாதிக்கப்பட்டதால் சென்னையில் உள்ள தனியார் மருத்துவமனை ஒன்றில் சேர்ந்து சிகிச்சை பெறுவதாக வந்த செய்தி நம்மை திகைப்பில் ஆழ்த்துகின்றது
அரசு மருத்துவ அதிகாரி ஒருவர் தம் நோயிலிருந்து விரைவில் குணமடைவதற்காக தாம் விரும்பும் மருத்துவமனையில் தரமான சிகிச்சை எடுத்துக்கொள்வதில் எவ்விதத் தவறும் இல்லை
ஆனால் அந்த அரசு மருத்துவ அதிகாரிக்கே தாம் பணி புரியும் அரசு மருத்துவமனையில் சேர்ந்து சிகிச்சை பெற்றுக் கொள்ளும் நம்பிக்கை இல்லை என்றால் அரசு மருத்துவமனைகளில் தரமான சிகிச்சை தரப்படுவதாக அமைச்சரும் அரசுத்துறைச் செயலரும் விடுக்கும் அறிக்கைகளுக்கு என்னதான் மதிப்பு
நாடறிந்த தியாக சீலரும் முன்னாள் அமைச்சருமான கக்கனும் நிலக்கோட்டை சட்டப்பேரவைத் தொகுதியின் நீண்டநாள் உறுப்பினரான பொன்னம்மாளும் தமது இறுதிக் காலங்களில் மதுரை அரசு மருத்துவமனையில் சிகிச்சை பெற்று வந்திருக்கின்றனர்
தற்போது பொது வாழ்வில் ஈடுபட்டிருக்கும் அல்லது ஈடுபடத் தயாராகும் எந்த அரசியல் தலைவரும் சரி அவர்தம் அணுக்கத் தொண்டர்களும் சரி தங்களது உடல்நலக் கோளாறுகளுக்கு அரசு மருத்துவமனையை நாடி சிகிச்சை பெற்றுக்கொண்டார்கள் என்ற செய்தியையே கேள்விப்பட முடிவதில்லை
முக்கிய பிரமுகர்கள் என்று அறியப்படும் அனைவருமே பெருநிறுவன தனியார் மருத்துவமனைகள் அல்லது அயல்நாட்டு மருத்துவமனைகளில் சிகிச்சை பெற்றுக்கொள்வதாகத்தான் செய்திகள் வருகின்றன
இந்த நிலையில் அரசு மருத்துவர் ஒருவரே தனியார் மருத்துவமனையை நாடிச் செல்வது என்பதை அரசு வழங்கும் மருத்துவச் சேவைகள் மீதான நம்பகத்தன்மையைக் குறைப்பதாகத்தானே எடுத்துக் கொள்ளவேண்டியிருக்கிறது
அதைவிட அரசு மருத்துவமனைகளில் தனியார் மருத்துவ மனைகளைக் காட்டிலும் உயர்ந்த தரத்திலான சிகிச்சை கிடைக்கிறது என்ற நம்பிக்கையைப் பொதுமக்கள் மனங்களில் பதிய வைப்பது மிக மிக முக்கியம்
மக்களிடையில் செல்வாக்குப் பெற்ற அரசியல் தலைவர்கள் மட்டுமின்றி அரசு மருத்துவர்கள் உள்ளிட்ட அரசின் உயர் அதிகாரிகளும் அரசு மருத்துவமனைகளிலேயே சிகிச்சை பெறுவதன் மூலமே அந்த நம்பிக்கையை உருவாக்க முடியும்
சமத்துவ உரிமை சுதந்திரமாக வாழும் உரிமை சுரண்டலுக்கு எதிரான பாதுகாப்பு உரிமை விரும்பிய சமயத்தை பின்பற்றும் உரிமை பண்பாடு கல்வி தொடர்பான உரிமைகள் சொத்துரிமை அரசியலமைப்புக்கு உட்பட்டுத் தீர்வு தேடும் உரிமை என்னும் பல வகைகளில் அடிப்படை உரிமைகள் அளிக்கப்பட்டுள்ளன
குடிமக்களின் வளர்ச்சிக்கும் மகிழ்வான வாழ்வுக்கும் ஏழு உரிமைகள் சுதந்திர வாழ்வு பெறும் உரிமை என்னும் விதியின்படி வழங்கப்பட்டுள்ளன
அண்மையில் தமிழ்நாட்டில் ஒரு செய்தி வெளியிட்டது தொடர்பாக பத்திரிகையாளர் ஒருவர் கைது செய்யப்பட்டதும் இப்படித்தான் ஒரு பரபரப்பை ஏற்படுத்தியது
இதனை இதுவரை இந்தியாவில் பத்திரிகையாளர் மீது யாரும் பயன்படுத்தியது இல்லை என்றும் இப்போது இதனைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் ஒரு தவறான முன் உதாரணம் ஏற்பட்டு விடக் கூடாது என்றும் பத்திரிகையாளர் சார்பில் கூறப்பட்டதை நீதிமன்றம் ஏற்றுக் கொண்டு அவரை விடுதலை செய்தது
இலங்கையில் விடுதலைப் போராளிகளுக்கு ஆதரவாகப் பத்திரிகையில் நார்த் ஈஸ்டர்ன் ஹெரால்டு கட்டுரை எழுதியதற்காக  மார்ச் இல் ஜேஎஸ்
இதேபோல் அரசுக்கு எதிராகத் தொடர்ந்து எழுதி வந்த வசந்தா விக்ரமதுங்க  ஜனவரியில் தனது பத்திரிகை அலுவலகத்துக்கு வெளியே சுட்டுக் கொல்லப்பட்டார்
இலங்கையில் திசைநாயகம் போன்றவர்கள் கைது செய்யப்பட்டது பத்திரிகை சுதந்திரத்தின் மீதான அச்சுறுத்தலுக்கு ஒரு உதாரணம் என்று அமெரிக்காவின் அன்றைய அதிபர் பராக் ஒபாமா கூறினார்
சவூதி அரச குடும்பத்துக்கு நெருக்கமாக இருந்தாலும் அரசின் கொள்கைகளுக்கு எதிராகவும் பட்டத்து இளவரசருக்கு எதிராகவும் அவர் கருத்துகளைத் தெரிவித்து வந்தார்
இந்தச் சூழலில் துருக்கி நாட்டு பெண்ணைத் திருமணம் செய்ய விரும்பிய அவருக்கு அந்த நாட்டுச் சட்டப்படி சில ஆவணங்கள் தேவைப்பட்டன
தூதரகத்துக்குள் அவரை சவூதி அரேபியா அனுப்பிய ஆட்கள் கொன்று விட்டதாகவும் கருப்பு நிறக் காரில் அவரது உடலை வெளியே கொண்டு சென்றதாகவும் துருக்கி அரசு கூறிவந்தது
துருக்கியில் உள்ள தங்களது துணைத் தூதரகத்தில் செய்தியாளர் கஷோகி கொலை செய்யப்பட்டதை முதல் முறையாக சவூதி அரேபியா ஒப்புக் கொண்டுள்ளது
மேலும் இந்த விவகாரம் தொடர்பாக இரு உயர் அதிகாரிகளை பதவி நீக்கம் செய்ததாகவும்  பேரை கைது செய்துள்ளதாகவும் அந்த நாடு அறிவித்திருப்பது ஊடக உலகத்தை அதிர்ச்சியடைய வைத்துள்ளது
செய்தியாளர் கஷோகி மாயமானது பற்றி சவூதி அரபியா அளித்துள்ள விளக்கம் நம்பகத் தன்மை வாய்ந்ததாக உள்ளது என்று அமெரிக்க அதிபர் டொனால்ட் டிரம்ப் அறிவித்துள்ளார்
ஆகவே இயற்கை நியதிப்படி மக்கள் சுதந்திரமாகவும் கண்ணியமாகவும் சமத்துவமாகவும் வாழ்வதற்கு உரிமை உள்ளவர்கள் ஆகின்றனர் என்கிறது பன்னாட்டு மனித உரிமைப் பிரகடனம்
பேராசிரியர்களும் துணை வேந்தர்களும் கூச்சநாச்சம் இன்றி பந்தியில் அமர்வது பாலியல் விருந்தில் மட்டுமே கல்விக் கழகங்களில் பால பாடமாக இருக்கும் பாலியல் வன்முறையில் சிக்கிய குட்டி ஆடுகள்தாம் வெட்டப்படுகின்றனவே தவிர ஓநாய்கள் இன்னும் ஓலமிட்டுக் கொண்டுதான் இருக்கின்றன
மேலும் பெண்பாலரின் நோக்கம் அறியாமல் வழிசல் விடும் ஆடவர் திலகங்கள் உரிய அவமானங்களை வாலாட்டியவர்களிடமே பெற்று விடுவதால் பாலியல் வன்முறை அரசு அலுவலகங்களில் ஒரு கட்டுப்பாட்டிற்குள்ளேயே இருக்கிறது எனலாம்
மத பீடத்தில் பாலியல் வன்முறையில் ஈடுபடுபவர்களை மடாலயங்கள் கண்டுபிடித்துத் தண்டிப்பதற்குப் பதிலாக அவர்களைப் பாதுகாப்பதற்கே பெரிதும் முயலுகின்றன
அதனால் பாவமன்னிப்பு வேண்டி வருபவர்களே பாவ மன்னிப்புத் தருகின்றவர்களுக்குப் பாவமன்னிப்புத் தர வேண்டிய அவசியம் ஏற்பட்டு விடுகிறது
உதாரணத்திற்கு களில் உத்தரப் பிரதேசத்திலும் உத்தரகண்டிலும் முதல்வராக இருந்த ஒருவருடைய லீலையைச் சொல்லலாம் மறைந்து விட்ட அவரின் பெயரைக் குறிப்பிட்டு அவரை அவமானப்படுத்த விரும்பவில்லை
ரோம சாம்ராஜ்ஜியத்தை விஸ்தரிப்பதற்கு ஜுலியஸ் சீசர் ஆண்டனி லிபிடஸ் ஆகிய மூன்று பெரும் தளபதிகளும் மூன்று திசைகளை நோக்கிப் புறப்பட்டார்கள்
அதனை ஷேக்ஸ்பியர் ரோம சாம்ராஜ்ஜியத்தின் மூன்று பெரும் தூண்களாகிய மூவரும் ஒரு பெண்ணின் காலடியில் வீழ்ந்து கிடந்தார்கள் என எழுதினார்
அவருடைய மந்திரி சபையில் பாதுகாப்புத் துறை அமைச்சராக இருந்த புரொபியூமா உலகப் பேரழகியும் உளவாளியுமான ஹெலன் கீலரிடம் கள்ளக்காதல் கொண்டிருந்தார்
கீலர் வல்லரசுகளின் பாதுகாப்புத்துறை அமைச்சர்களோடு உறவாடி அந்த நாட்டுப் பாதுகாப்பு இரகசியங்களை உளவாய்ந்து அடுத்த நாட்டுக்குச் சொல்லக்கூடியவள்
புரொபியூமா கீலர் பாலியல் உறவுகள் இங்கிலாந்து நாட்டின் எதிர்க்கட்சிகளுக்குத் தெரிய வரவே அவர்கள் அதனைக் காட்டி ஹெரால்ட் மாக்மில்லனின் ஆட்சியைக் கவிழ்த்தார்கள்
ஆனால் காமம் ஒருவன் வாழ்நாள் முழுமையும் சேர்த்து வைத்த புகழையும் பெருமையையும் கொன்றுவிடும்காமத்தின் கொடுமையையும் சீரழிவையும் சீத்தலைச் சாத்தனார் இயற்றிய மணிமேகலையைப்போல் வேறு எந்த நூலும் எடுத்துச் சொல்லவில்லை எனலாம்
சங்க காலத்திலும் காப்பிய காலத்திலும் பரத்தையர் ஒழுக்கத்திலும் சிற்றின்பத்திலும் மூழ்கிச் சீரழிந்த சமுதாயத்தைக் கண்டிப்பதற்காகவே சாத்தனார் மாதவியையும் மணிமேகலையையும் துறவி ஆக்குகின்றார்
இன்றைக்குப் பாலாறாகப் பாலியல் வன்முறைகள் பெருக்கெடுத்ததற்கு நம்மிடையே இராமகிருஷ்ணப் பரமஹம்சர் சுவாமி விவேகானந்தர் போன்ற ஆன்மிகத் தலைவர்கள் இல்லாமல் போனமையும் ஒரு காரணமாகும்
பரமஹம்சர் திருமணத்திற்குப் பிறகு சாரதாமணி அம்மையாரைப் பராசக்தியின் அம்சமாகவே பார்க்கத் தொடங்கியதுடன் அவரை வழிபடவும் ஆரம்பித்தார்
இப்பொழுது ஊதியத்தை எண்ணியே ஆசிரியத் தொழிலுக்கு வந்தவர்கள் அதிகமாகிப் போனதால் கல்விக்கூடங்கள் சர்க்கஸ் கொட்டகைகள் ஆகிவிட்டன
காந்தியடிகள் ஜெயப்பிரகாஷ் நாராயணன் போன்ற தியாகவுள்ளம் கொண்ட தலைவர்கள் இருந்ததால் இந்தத் தேசம் புண்ணிய பூமி ஆயிற்று
பெற்றோர்கள் பிள்ளைகளுக்கு முன்மாதிரியாகத் திகழ வேண்டும்கல்வி நிலையங்கள் கெளரவர்களின் கூடாரமாக மாறாமல் பாண்டவர்களின் புண்ணிய பூமியாக மாற வேண்டும்
பல்கலைக்கழகங்கள் பாலியல் வியாபாரிகளின் ஆதிக்கத்திற்குக் கீழ் வராமல் இராணுவ அதிகாரிகளின் கட்டுப்பாட்டிற்குள் வர வேண்டும்
சந்தைப் பொருளாதாரமும் நுகர்வோர் கலாசாரமும் நமது அடிப்படைப் பண்பாட்டு விழுமியங்களை அகற்றிவிட்டு சிம்மாசனம் ஏறிவிட்டிருக்கின்றன
காய்ச்சல் வயிற்றுவலி போன்ற பிணிகட்கு நாட்டு மருந்தையே நாடினர் நகர்ப்புறங்களிலோ குடும்ப மருத்துவர் மட்டுமே மருத்துவ சிகிச்சை அளிப்பர்
இக்காலத்தில் துரித உணவு முறை அவசர கதியில் செல்லும் வாழ்க்கைமுறை உணவில் கலப்படம் உடல் உழைப்பின்மை சுற்றுச் சூழலால் ஏற்படும் மாசு இவற்றால் பிணி பல்கிப் பெருகி மக்களை வாட்டுகிறது
சாதாரண காய்ச்சல் என்றால் கூட தேவையற்ற ரத்தப் பரிசோதனை சிடிஸ்கேன் போன்ற ஆய்வுகள் செய்த பின்னர்தான் சிகிச்சை அளிக்கப்படுகிறது
தற்காலத்தில் நடுத்தரப் பிரிவைச் சேர்ந்தவர்கள் காய்ச்சல் தலைவலி என்றாலே சிறப்புநிலை மருத்துவரிடம் சென்று சிகிச்சை பெறுவதால் படும் இன்னல்கள் கொஞ்சநஞ்சமல்ல
விபத்தில் காயம் அடைந்தவர்களை எந்த இடத்திலும் சிகிச்சைக்காகச் சேர்க்கலாம் விபத்து தொடர்பாக வழக்குப் பதிவு செய்யலாம் என்று சட்டம் உள்ளது
இந்தியாவிலேயே மருத்துவப்பட்டம் பெற்ற முதல் பெண் பட்டதாரியான டாக்டர் முத்துலட்சுமி ரெட்டிதான் மருத்துவ மனைகளில் பெண் மருத்துவர்களை நியமிக்க வழிவகை செய்தார்
மருத்துவரின் காரியதரிசி அம்முதியவரை மீண்டும் வீட்டுக்குப் போய் தொகையை எடுத்து வரவேண்டும் என்று சொல்லி அவர் மருந்துச் சீட்டுகளை வாங்கி வைத்துக் கொண்டார்
சமூகம் நோய்ப்பிடியிலின்று தங்களை விடுவித்துக் கொள்ள மருத்துவம் பற்றிய புரிதல் உணர்வுடன் சுற்றுப்புற சுகாதாரத்தைப் பேணி நம் நாட்டு தட்ப வெப்ப நிலைக் கேற்ற உணவு முறை உடற்பயிற்சி யோகா போன்றவற்றைக் கடைப்பிடித்து வாழ்ந்தால் நோயற்ற வாழ்வு வாழலாம்
பெருகிவரும் மக்கள் தொகைக்கு ஏற்ப புதிய மருத்துவக் கல்லூரிகளைத் தொடங்குவதும் சிறந்த சேவை மனப்பான்மையுடைய மருத்துவர்களை உருவாக்குவதும் மத்திய மாநில அரசுகளின் கடமை என்று சென்னை உயர்நீதிமன்றம் அறிவுறுத்தியுள்ளது
ஒன்று மற்ற உயிரினங்களைப் போல உணர்வு உந்தும்போது எதிர்ப்படும் எதிர்ப்பாலுடன் உறவாடி விலகியவன் தாயென்றும் தங்கையென்றும் விலகியுறவாடி அவ்வுறவின் விளைவுக்கு அதாவது பிறக்கும் பிள்ளைக்குப் பொறுப்பேற்றல்
ஆக குறிப்பிட்ட வரையறைப்படி ஆணும் பெண்ணும் சேர்ந்து வாழ்தலும் பிறக்கும் பிள்ளைகளுக்கு இருவரும் பொறுப்பாதலுமான குடும்பம் என்பதே மனிதக் கூட்டம் ஒரு சமூகமாக இணைந்து வாழவும் பொருள் உற்பத்தி அறிவியல் தொழில் நுட்ப வளர்ச்சி எனச் செயற்படவுமான அடித்தளக் கட்டமைப்பாகிறது
அப்படியாகிவிட்டால் குழந்தை வேண்டும் கணவன் மனைவியர் குழந்தையுற்பத்தியகம் சென்று தங்களின் உயிரணுவையும் கருமுட்டையையும் கொடுத்து குறிப்பிட்ட நாள்களுக்குப் பின்னர் குழந்தையுற்பத்தியகத்திற்குச் சென்று தங்களுக்கான குழந்தையைப் பெற்றுக் கொள்ளலாம்
இது போதாது கணவன் மனைவி குடும்பம் என்னும் அமைப்பில்லாத பொதுமைச் சமூகமாகவும் அமைய வேண்டுமெனக் கருதினால் கணவன்மனைவி என்பதில்லாமல் ஆண்களும் பெண்களும் குழந்தையுற்பத்தியகத்திற்குச் சென்று தங்களின் உயிரணுக்களையும் கருமுட்டைகளையும் கொடுத்து விட்டுவர யாருடைய உயிரணுவும் யாருடைய கருமுட்டையும் இணைக்கப்படுகின்றன எனக் கண்டுபிடிக்க முடியாத நடைமுறையைப் பின்பற்றினால் உற்பத்தியாகும் குழந்தைகள் சமூகத்தின் பொதுச்சொத்தாகிவிடும்
அதன்வழி கணவன் மனைவி குடும்பம் என்பதில்லாத பொதுமைச் சமூகம் பிள்ளை பெறும் தொல்லையிலிருந்து பெண்ணுக்கு விடுதலை இரண்டும் சாத்தியமாகிவிடும்
ஆனாலும் கணவனும் மனைவியும் மாற்றாருடன் உறவாடுதல் குற்றமல்ல என்றாக்குதல் மூன்றாவது கணவன்மனைவி என்னும் குடும்ப அமைப்பில் கணவனும் மனைவியும் மாற்றாருடன் உறவாடுதலைக் குற்றச் செயலாக்குதல்
குடும்ப வாழ்வில் பாலியல் தவிர வேறெந்த வகையிலும் கணவனுக்கு மனைவி மீதிலும் மனைவிக்குக் கணவன் மீதிலும் மனக்குறை ஏற்படுவதில்லையா
இந்தியக் குற்றவியல் சட்டம் ஆவது பிரிவு மாற்றான் மனைவியுடன் அவன் சம்மதமின்றி பாலியல் உறவு கொள்ளும் ஆணுக்கு மட்டுமே தண்டனை வழங்கியது
சமூக ஒழுங்கு முறைகளில் உலக வழக்குகளில் எது சரியானது எது தவறானது என்பதை நமது சுய அறிவு கொண்டு தேர்ந்து தெளிவதே மனிதனுக்கு மட்டுமாகும் ஆறாவதறிவுக்கு அடையாளமாகும்
ஆக எப்படிப் பார்த்தாலும் கணவன் மனைவி குடும்பம் என்னும் அமைப்பு குற்றச் செயலாகாதவரை கணவன் மனைவி இருவரின் பாலியல் முறைகேடு குற்றச் செயலாகாது எனக் கூறல் மனித இனத்தை விலங்கினத்தொடு சமநிலைப்படுத்தி மனித இனத்தை பின்னோக்கி கொண்டு செல்லும் பிற்போக்கு ஆவதன்றி மனித வாழ்வை விலங்கின வாழ்விலிருந்து மேலுயர்த்தும் முற்போக்கு ஆகாது என்பது உறுதியினும் உறுதியாகும்
பூரி வடை தோசை இவற்றுக்கான மாவு தயார் நிலையிலும் வாணலியில் எண்ணெய் தயாராகவும் இருக்க வாடிக்கையாளர் கேட்க கேட்க உடனடியாக அவர் தயாரித்துக்கொடுக்கிறார் நமது வீட்டுப் பெண்களின் அதிகாலை நேர மேலாண்மையை எண்ணிப் பாருங்கள்
தொடர்ந்து பல நாள்கள் செய்வதன் மூலம் எந்தெந்த பணிகளை எவ்வாறு ஒன்றுக்கொன்று பாதிப்பில்லாமல் செய்யலாம் என்ற திறமையை அவர்கள் பெற்று விடுகிறார்கள்
மளிகைக் கடை காய்கறிக் கடை மருந்துக் கடை கோயிலுக்குச் செல்வது மருத்துவரைச் சந்திப்பது இப்படியான வேலைகளுக்காகச் செல்லும்போது ஒவ்வொரு இடமாகச் செல்வதற்கும் முன்பே திட்டமிட்டு நேரத்தை மிச்சப்படுத்துவதற்கும் வேறுபாடு உண்டல்லவா
முதலில் உள்ள கடையில் பிறகு அடுத்த கடையில் என பட்டியலைக் கொடுத்துவிட்டு கோவிலுக்குச் சென்று அல்லது மருத்துவமனைக்குச் சென்று திரும்புவதற்குள் இவர்கள் தயார் செய்து வைத்திருப்பதை எடுத்துக்கொண்டு வீடு திரும்ப வேண்டும்
சில நேரங்களில் நாம் மேற்கொள்ளும் பணி எப்போது முடியும் எவ்வளவு நேரத்தில் நமக்கான அடுத்த பணி தொடங்கும் என்று தெரியாத நிலையும் ஏற்படும்
காலை வேளை பரபரப்புகளில் வெட்டிச் சீராக்க அதிக நேரம் பிடிக்கும் காய்கறிகளான பீன்ஸ் அவரை கீரை கீரைத்தண்டு வாழைத்தண்டு போன்றவற்றை முதல் நாள் இரவே வெட்டி குளிர்சாதனப் பெட்டியில் வைத்துவிட்டு மறுநாள் எடுத்து சமைக்கும் வழக்கம் இருக்கிறது
பூ வியாபாரம் செய்யும் பெண்கள் பூக்களை சந்தையிலிருந்து வாங்கிச் செல்லும் வழியிலேயே முதற் கட்ட விற்பனைக்கு நான்கைந்து முழம் பூவை கட்டிக்கொண்டு செல்வதையும் காண இயலும்
ஆனால் இன்றைய அறிதிறன்பேசி ஆண்ட்ராய்ட் யுகத்தில் வெறும் பார்வையாளர்களாய் மாறிக்கொண்டு நேர மேலாண்மையை தொலைத்துக் கொண்டிருக்கிறோம்
வணிகக் குழுக்கள் கடல் கடந்து வியாபாரம் செய்து வந்த நாடுகளில் தமிழர்களுக்கு மதிப்பும் மரியாதையும் இருந்தன என்று வரலாற்றுப் பேராசிரியர் நீலகண்ட சாஸ்திரியார் குறிப்பிட்டுள்ளார்
ஹெல்பர்ட் ஹோமர் ஹியுபர்ட் சாத்தூர் சேகரன் ஜங் நாம் கிம் ஒரிசா பாலு பவளசங்கரி முதலிய அறிஞர்கள் ஆய்வு செய்தார்கள்
ஆசியவியல் நிறுவனம் நடத்திய பன்னாட்டுத் தமிழ்ச் செவ்வியல் மொழி மாநாட்டிற்கு வந்த அவர் கொரியாவில் தமிகத்தின் தாக்கம் குறித்து குறிப்பிடும்போது தமிழகத்தின் நாட்டுப்புறவியல் பண்பாட்டியல் கூறுகள் கொரியாவில் அதிகம் காணப்படுகின்றன என்று சொன்னார்
கொரிய தீபகற்பத்தின் பக்கத்தில் வரலாற்றுக்கு முற்பட்ட காலத்தில் பெரிய தமிழ்க்குடியிருப்பு இருந்ததாகவும் இத்தமிழ்க் குழுக்களின் மூலம் தமிழ்ப்பண்பாடு கொரியா ஜப்பான் போன்ற நாடுகளுக்குப் பரவியதாகவும் சுதாமி கெம்பே என்ற ஜப்பானிய பேராசிரியர் தெரிவித்துள்ளார்
அந்த மன்னரின் வம்ச வழியில் வந்த ஒரு பெண்ணைத் தென்னாட்டு அரசன் தமிழன் மணந்து கொண்டான் என்று லன் க்யு ஹோ என்ற கொரிய அறிஞர் தெரிவித்துள்ளார்
தமிழகத்தில் தற்போது  கொரிய நாட்டினர் வாழ்கின்றனர் சென்னையிலுள்ள கொரிய தூதரகத்தில் பணிபுரியும் ஒரு பெண்மணி தமிழகம் தன் தாய் நாட்டைப் போலவே இருப்பதாக அண்மையில் சொன்னார்
பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தலை செவி மயிர் குடி முதலிய தமிழ்ச் சொற்கள் மாறாமல் கொரிய மொழியில் அப்படியே இருந்தன என்று ஹோமர் வெளிப்படுத்தியுள்ளார்
தலைமைப் பண்பு என்பது பிறரை வழிநடத்துவதும் மட்டுமல்ல நம்மை நாமே ஒழுங்காகத் தகவமைத்துக்கொள்வதும்தான்அது மட்டுமல்ல பல விஷயங்களில் மற்றவர்களும் ஏற்றுக்கொள்ளும் விதத்தில் நம் கருத்துகளைக் கூறும் ஆளுமைத்திறனும் அமைந்திருப்பதுதான்
நேரம் தவறாமல் இருக்க பழகுதல் குறித்த நேரத்தில் உறக்கம் குறித்த நேரத்தல் எழுதல் ஆசிரியர் சொன்ன நேரத்துக்குள்பாடங்களை முடித்தல் தினமும் சுத்தமான உடை அணிதல் விரல் நகங்களை ஒழுங்காக வெட்டுதல் தலைமுடியை சரியாக பேணுதல் நாள்தோறும் உடற்பயிற்சி செய்தல் ஆகியவை நம்மிடம் தலைமைப் பண்பை உருவாக்கும்
படிப்பதற்கே நேரம் இல்லை இருக்கும் வேலைகளையே கவனிக்கமுடியவில்லை இதில் எங்கே கூடுதல் பொறுப்புகளை ஏற்பது என்று சலிப்பு ஏற்படலாம்
வகுப்புக்கு தலைமை வகிப்பது விளையாட்டு அணிகளில் பங்கேற்பது சாரணர் அணியில் இணைவது சமூக சேவை மற்றும் பொதுநலனில் ஈடுபடுவது வீட்டு நிர்வாகம் அரசியலில்கூட சிறிய சிறிய பொறுப்புகளை ஏற்க பழகுவது போன்றவை நமது நிர்வாகத் திறனை அதிகரிக்க உதவும்
தன் குழுவினர் ஒவ்வொருவரின் தனித்துவத்தையும் கண்டறிந்து அவர்களை ஊக்குவித்து அவர்களின் தனித்திறனை வெளிப்படுத்த செய்வதுதான் தலைமைப் பொறுப்பு வகிப்பவருக்கு அழகாகும்
அதுபோல் பல்வேறு தலைப்புக்களில் முக்கியக் கருத்தை முன் வைப்பதற்கு ஒரு கருத்தாளரும் அதன்மேல் விவாதம் செய்வதற்கு சில வல்லுநர்களும் அழைக்கப்பட்டிருந்தனர்
ஒடிஸா மாநிலத்தில் உள்ள எல்லா மாவட்டங்களிலிருந்தும் உள்ளாட்சித் தலைவர்களும் அதிகாரிகளும் தன்னார்வத் தொண்டு நிறுவன பிரதிநிதிகளும் அரசியல் கட்சிகளைச் சேர்ந்தவர்களும் என சுமார் க்கும் மேற்பட்டோர் இந்த மாநாட்டில் கலந்து கொண்டனர்
மூன்று நாள்கள் நடைபெற்ற அம்மாநாட்டின் தொடக்க விழாவில் சமூக பொருளாதார மேம்பாட்டில் ஒடிஸா இன்று எங்கே உள்ளது என்பது குறித்த புள்ளிவிவர அறிக்கை ஒன்றை வெளியிட்டனர்
அதில் சமூக மேம்பாட்டு நிலை பற்றியும் வாழ்வாதாரச் சூழல்கள் பற்றியும் ஆதிவாசிகள் ஏழைகள்பெண்கள் குழந்தைகள் மாற்றுத் திறனாளிகள் வாழ்நிலை பற்றியும் மிகவும் விரிவாக விவரிக்கப்பட்டிருந்தது
இந்தக் கருத்தரங்குகளில் பன்னாட்டு நிதி நிறுவனங்கள் மத்திய அரசின் நீதி ஆயோக் மற்றும் அமைச்சகங்கள் தன்னார்வத் தொண்டு நிறுவனங்கள் ஆராய்ச்சி அமைப்புகள் என அத்தனை நிறுவனங்களும் ஒன்று சேர்ந்து விவாதத்தில் ஈடுபட்டிருந்தன
அந்த விவாதத்திற்கு அடிப்படையாக விஞ்ஞானபூர்வமாக திரட்டப்பட்ட புள்ளிவிவரங்கள் அரசு கைக்கொண்டுள்ள கொள்கைகள் நடைமுறைப்படுத்தும் திட்டங்கள் அந்தத் திட்டங்களை நடைமுறைப்படுத்துவதில் உள்ள சிக்கல்கள் சவால்கள் என்பன போன்றவை இருந்தன
யார் மீதும் குற்றம் சுமத்தாமல் இந்தச் சூழலிலிருந்து மக்கள் வாழ்க்கையை மகிழ்ச்சியுடையதாக அடிப்படை வசதிகளைக் கொண்டதாக மரியாதையுடையதாக மாற்ற என்ன செய்ய வேண்டும் என்றும் அந்த செயல்பாடுகளில் அரசு எப்படி இயங்க வேண்டும் தன்னார்வத் தொண்டு நிறுவனங்கள் என்னனென்ன பணிகள் ஆற்ற வேண்டும் கல்வி நிறுவனங்கள் என்னென்ன பணிகள் ஆற்ற வேண்டும் என்றும் விவாதித்து ஒரு அறிக்கையைத் தயார் செய்தனர்
அவர் பாரதிய ஜனதா கட்சியைச் சேர்ந்தவராயினும் அவர் பேசும்போது அந்த மாநில அரசு குறித்து எந்தக் குறையையும் கூறாமல் நாம் பொருளாதாரத்தில் வளர்ச்சியடைந்துள்ளோம் ஆனால் சமூக மேம்பாட்டில் பின்தங்கியுள்ளோம் என்று கூறியதோடு ஒருவரையொருவர் குறைகூறுவதை விடுத்து அனைவரும் ஒருங்கிணைந்து செயல்பட வேண்டும்
எவ்வளவு நிதியை மத்திய அரசு தந்தாலும் எந்தக் கொள்கையை உருவாக்கினாலும் எந்தத் திட்டத்தை கொண்டு வந்தாலும் அதன் வெற்றி என்பது மாநில அரசின் செயல்பாட்டில்தான் உள்ளது என்றும் கூறினார்
மேலும் தன்னார்வத் தொண்டு நிறுவனங்களும் தங்களை அரசுடன் இணைத்துக் கொண்டு செயலாக்கத்தில் ஈடுபடவேண்டும் எனவும் கேட்டுக் கொண்டார்
சமூக மேம்பாட்டிற்கு மக்கள் பங்களிப்பு அரசியல் பங்களிப்பைவிட எவ்வளவு முக்கியம் என்பதனை விளக்கிப் பேசிவிட்டு தன்னார்வத் தொண்டு நிறுவனங்கள் மக்களை வளர்ச்சிச் செயல்பாடுகளில் பங்கேற்க வைக்க பணியாற்ற வேண்டியதன் முக்கியத்துவத்தையும் வலியுறுத்திவிட்டு தனது உரையை நிறைவு செய்தார்
ஏனென்றால் நம் நாட்டில் நிலவி வரும் அரசியல் கலாசாரமானது ஒருவரையொருவர் மதித்துப் போற்றி பொதுக்கருத்தை உருவாக்கி மக்களின் மேம்பாட்டுக்குத் தேவையானவற்றைச் செய்யக்கூடிய நிலையில் இல்லை
அரசியலுக்கும் ஆட்சியைப் பிடிப்பதற்கும் தேர்தலை சந்திப்பதற்கும் எப்படி கூட்டணி முக்கியமானதோ அதேபோல் சமூக வளர்ச்சிக்கும் மேம்பாட்டிற்கும் மக்களின் வாழ்க்கைத் தரத்தை உயர்த்துவதற்கும் கூட்டணி முக்கியமானதாகும்
இன்றைய சூழலில் சுத்தம் சுகாதாரம் ஒழுக்கம் இவற்றுடன் தரமான கல்வியை எல்லாத்தரப்பு மக்களுக்கும் கிடைக்கச் செய்து விட்டால் நமது இந்தியா உலகுக்கே வழிகாட்டும் என்பதில் ஐயமில்லை என்று கூறி முடித்தார்
அதனைத் தொடர்ந்து நடந்த கருத்துப் பரிமாற்றத்தின் அடிப்படையில் ஒடிஸாவின் மேம்பாட்டுக்காக உடனடியாகச் செய்ய வேண்டிய பணிகள் உருவாக்க வேண்டிய கொள்கைகள் செயல்படுத்த வேண்டிய திட்டங்கள் என எல்லாவற்றையும் குறித்து விரிவாக அலசி ஓர் அறிக்கை தயார் செய்து அரசுக்கு அளிக்க முடிவு செய்தனர்
அப்போது என் ஐயத்திற்கு விடையளிப்பது போல் ஒரு கருத்தாளர் கூறினார் இன்றைய அரசியல் போட்டிகள் அதிகாரத்தைப் பிடிக்க நடக்கும் செயல்பாடுகள்
போர்ச்சுகீஸ் டச்சு டேனியம் ஜெர்மானியம் ஆகிய பல மொழிகள் அறிந்த அலெப்போ என்ற மொழிபெயர்ப்பாளர் உதவியுடன் இந்தியாவில் தமிழ் கற்றவர் சீகன்பால்கு என்கிற கிறித்தவப் பாதிரியார்
அவர் இந்து சமயம் மீது மரியாதை கொண்டு தொல்காப்பியம் நன்னூல் திருக்குறள் தேவாரம் திருவாசகம் ஆழ்வார் பாசுரங்கள் புராணங்கள் பலவும் கற்று உணர்ந்தார்
சீகன்பால்கு பாதிரியார் வேண்டிக் கொண்டதன் பேரில் தமிழ்நாட்டில் முதன் முதலாக ஆம் ஆண்டு தரங்கம்பாடியில் அச்சகம் ஒன்று தொடங்கப்பட்டது
ஆம் ஆண்டு சென்னையிலும் கடலூரிலும் டேனிய நாட்டுக் கிறித்தவத் தொண்டர்களால் தோற்றுவிக்கப்பட்ட பள்ளிகளிலும்  ஆம் ஆண்டு தஞ்சை இராமநாதபுரம் சிவகங்கை மன்னர்களின் ஆளுகைக்குட்பட்ட கல்விக்கூடங்களிலும் ஆங்கிலம் மற்றும் தமிழ்வழிக் கல்வி போதிக்கப்பட்டது
அதனைத் தொடர்ந்து ஜெர்மன் லூத்தரன் திருச்சபையைச் சேர்ந்த ஃபிலிப் ஜோஹான் ஃபப்ரீஷியஸ் என்ற பாதிரியாரின் பங்களிப்பு அறிவியல் தமிழில் முக்கியத்துவம் பெற்றது
கிழக்கிந்திய கம்பெனியுடன் ஒத்துப் போகும் சென்னை ஆங்கலிகன் சபை தமிழகத்தின் சாதி பேதங்களை அனுசரித்து வந்ததை இரேனியஸ் பாதிரியார் விரும்பவில்லை
ஆம் ஆண்டு சென்னையில் மதபோதனைக்காக இரேனியஸ் பாதிரியார் சிறுசிறு துண்டுப் பிரசுரங்கள் வழி சமயக் கருத்துகளைப் பொதுமக்களிடையில் எளிதில் பரப்பலாம் என்று கருதினார்