sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
வெற்றிலை போடுவது எப்படி வெற்றிலை போடுவது எப்படி என சித்த மருத்துவம் குறிப்பிடுவதை தெரிந்து கொள்வோமாசுத்தமான வெற்றிலையின் காம்பு நடு நரம்பு மற்றும் நுனியை கிள்ளி எறிய வேண்டும்
எச்சிலுடன் சேர்ந்து தாம்பூலம் சத்துகள் குடலில் இறங்கி ஆக்சிஜனின் சுற்றோட்டத்தை அதிகப்படுத்துவதால் உண்ட பின் தோன்றும் மயக்கம் நீங்குவதுடன் கண்களும் பிரகாசமடைகின்றனஅதிகாலை மதிய உணவுக்கு பின் இரவு உணவிற்கு பின் என மூன்று வேளை தாம்பூலம் தரிப்பது சிலருக்கு வழக்கமாக இருந்து வருகிறது
மனக் கிளர்ச்சியும் சுகமான நித்திரையும் உண்டாக்கும்தற்சமயம் வெற்றிலை பாக்குடன் பலவிதமான செயற்கை திரவியங்கள் மற்றும் புகையிலை சேர்ந்த குட்கா மசாலா போன்ற பொருட்கள் கலந்து போதை தரும் பீடாவாக விற்பனை செய்யப்படுகிறது
ஆகவே போதை தரும் தாம்பூலம் வகைகளை தவிர்ப்பது நல்லதுநலம்தரும் சத்துக்கள் வாரம்  அல்லது  முறை வெற்றிலை பாக்கு சுண்ணாம்பு காசுக்கட்டி சுக்கு ஜாதிக்காய் கிராம்பு சேர்ந்த தாம்பூலம் தரிப்பதால் பித்தப்பையில் கற்கள் உருவாவதை தவிர்க்கலாம்
மேலும் எலும்பு வளர்ச்சிக்குத் தேவையான சுண்ணாம்பு சத்து குடலில் தேவையற்ற புழுக்கள் வளர்வதை தடுக்கும் டானின்கள் தொண்டையில் வளரும் பாக்டீரியா தொற்றை தடுக்கும் பைப்பிரின் போன்ற நலம் தரும் சத்துக்கள் தாம்பூலத்தில் உள்ளன
எப்படிபட்ட விருந்து சாப்பிட் டாலும் வெற்றிலை சாப்பிட்டால் விருந்தினால் தோன்றும் அஜீரணம் மந்தம் செரியாமை ஆகியன நீங்கும்ரத்த வாந்தி எடுப்பவர்கள் கண் வறட்சி கண் அழுத்தம் காசநோய் உடையவர்கள் விஷம் உட்கொண்டவர்கள் மயக்கத்திலிருந்து எழுந்தவர்கள் போதை வெறி கொண்டவர்கள் ஜூரம் தலைவலி ஆகியவற்றால் வேதனைப்படுபவர்கள் தாம்பூலம் தரிப்பதை தவிர்க்க வேண்டும்பண்டிகை தினங்கள் மகிழ்ச்சியான நாட்கள் விருந்துக்கு பின் என அனைவரும் அளவோடு தாம்பூலம் தரிப்பது உடலுக்கு நன்மையும் மனதிற்கு புத்துணர்ச்சியும் ஏற்படுத்தும்
தமிழகம் உள்ளிட்ட தென் மாநிலங்களில் பயிரிடப்படும் வாழை விளைச்சலுக்காக பயன்படுத்தப்பட்ட உரம் மற்றும் பூச்சிக் கொல்லி மருந்துகளால் மண்ணில் மக்னீசியத்தன் அளவு மிக அதிகமாக அதிகரித்துள்ளது
வாழை சாகுபடிக்காக அதிக அளவு உரம் மற்றும் பூச்சிக் கொல்லி மருந்துகள் பயன்படுத்தப்பட்டு வருவதாக தொடர்ந்து புகார் கூறப்பட்டு வருகிறது
இந்நிலையில் தமிழகம் கேரளா கர்நாடக மாநிலங்களில் இருந்து  க்கும் அதிகமான மண் மாதிரிகள் பற்றிய விரிவான ஆய்வு சமீபத்தில் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளது
இதனால் அதில் இப்போது தொடக்கத்திலிருந்த அளவைக் காட்டிலும் பன்மடங்கு கால்சியம் செப்பு மக்னீசியம் குரோமியம் கோபால்ட் ஆகியவை காணப்படுகிறது
கோட்டயம் மகாத்மா காந்தி பல்கலைக்கழகத்தில் தாவர அறிவியல் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் ஆய்வகத்தின் ஆராய்ச்சியாளர்கள் பல்வேறு மண் மாதிரிகள் சேகரித்தனர் மண் வகைப்பாட்டின் படி அவற்றை வகைப்படுத்தினர்
இதில் பல்வேறு கனரக உலோகங்கள் அளவை ஆய்வு செய்வதற்காக அணு உறிஞ்சுதல் எனப்படும் ஸ்பெக்ட்ரோஸ்கோபி ஆய்வுகளும் செய்யப்பட்டன
சுற்றுச்சூழல் அறிவியல் மற்றும் மாசு ஆய்வில் முதல் புத்தகத்தை வெளியிட்டுள்ள நாகாலாந்து மாநிலத்தில் திமாப்பூர் செயின்ட் ஜோசப் பல்கலைக்கழகத்தைச் சேர்ந்த டாக்டர் கேஎஸ்நிதீஷ் இது குறித்து கூரியதாவது தென் இந்தியாவில் வாழைத்தோட்ட நிலங்களில் வழக்கத்திற்கு மாறாக அதிக அளவில் மெக்னீசியம் அளவு இருப்பதை நாங்கள் படிப்படியாக கண்டறிந்துள்ளோம்
முறையான மண் பரிசோதனை இல்லாமல் பரிந்துரைக்கப்பட்ட மட்டத்திற்கு மேலே பூச்சிக்கொல்லி உள்ளிட்ட வேதியியல் உரங்களைப் பயன்படுத்தியதன் விளைவு இது
இதனால் பூச்சி பூச்சிக்கொல்லிகள் மண்ணில் தங்கியுள்ள கனரக உலோகங்கள் அதிகம் திரண்டு வாழைப்பழங்களிலேயே நேரடியான பாதிப்பை ஏற்படுத்தும் இவ்வாறு டாக்டர் நிதீஷ் தெரிவித்துள்ளார்
இனி மனிதனின் உயிரைக் காப்பாற்ற வேண்டுமெனில் மண்ணின் உயிரையும் பாதுகாக்க வேண்டும் ஊரே விவாதிக்கும் விஷயத்தில் ரஜினிக்கு மட்டும் ஏன் தயக்கம்
திசு வளர்ப்பு முறையில் வாழை சாகுபடி செய்தால் நிறைவான மகசூலும் கூடுதல் லாபமும் பெற முடியும் என தோட்டக்கலைத் துறையினர் ஆலோசனை தெரிவித்துள்ளனர்
பாலசுப்பிரமணியன் வெளியிட்ட செய்திக்குறிப்பு திசு வளர்ப்பு தாவரத்தின் உடல் செல்லில் இருந்து உருவாக்கப்படும் அடுத்த தலைமுறை தந்தை தாயின் குணாதிசியங்களை  சதவீதம் பெற்றிருக்கும் வகையிலான இனப்பெருக்க முறைதான் திசு வளர்ப்பு முறையாகும்
தோட்டக்கலைத் துறை மூலம் இந்த வசதி செய்துதர சிறு குறு விவசாயிகளுக்கு  சதமும் இதர விவசாயிகளுக்கு  சதவீத மானியமும் அளிக்கப்படுகிறது
நடவு செய்த நாள் முதல் தினமும் ஒன்றரை மணி முதல் இரண்டு மணி நேரம் வரை மண்ணின் தன்மை தட்பவெப்பநிலையைப் பொருத்து நீர்ப் பாய்ச்ச வேண்டும்
நீரில் எளிதில் கரையும் ரசாயன உரங்களை ஒரு வாழைக்கு  கிராம் என்ற அடிப்படையில் தழை மணி சாம்பல் சத்துகளை  நாள்கள் இடைவெளியில் பகிர்ந்து கொடுக்க வேண்டும்
வாழையைத் தாக்கும் பூச்சி நோய்த் தாக்குதல்களுக்கு தோட்டக்கலைத் துறை பரிந்துரைப்படி தேவைக்கேற்ப ஒருங்கிணைந்த பயிர்ப் பாதுகாப்பு முறைகளை மேற்கொள்ள வேண்டும்
அறுவடை நன்கு பராமரிக்கப்பட்ட கிராண்ட் நயன் திசு வாழையில் நடவு செய்த  மாதங்களில் முதல் அறுவடையும் முதல் மறுதாம்பில் ஆவது மாதத்திலும் அடுத்த மறுதாம்பில் ஆவது மாதத்திலும் அறுவடைகளை மேற்கொள்ளலாம்
அரசு மானியம் தேசிய தோட்டக்கலை இயக்ககத்தின் மூலம் நடவுக்கு பிந்தைய மானியமாக ஹெக்டேருக்கு  ஆயிரம் கன்றுகளுக்கு ரூ மானியமாக வழங்கப்படுகிறது
மானியம் பெற தேவையானவை நிலத்தின் கணினி பட்டா திசு வாழை நடவு செய்த பரப்பு குறித்த அடங்கல் திசு வாழைக் கன்று கிரயப் பட்டியல் முகவரி குடும்ப அட்டை வாக்காளர் அடையாள அட்டை வயலில் விவசாயி நின்று எடுத்த புகைப்படம் வங்கி கணக்குப் புத்தக நகல் ஆகியவற்றை தோட்டக்கலை உதவி இயக்குநர் அலுவலகத்தில் வழங்கிப் பதிவு செய்து மானியம் பெறலாம்
வடமாகாணத்தைச் சேர்ந்த மாற்று வலுவுள்ளோருக்கான சுப்பர் சிங்கர் இறுதிப் போட்டி  ஆம் திகதி வவுனியா கலாசார மண்டபத்தில் நடைபெறவுள்ளது
வடமாகாணத்தில் உள்ள மாற்றுத்திறனாளிகளது திறன்களை வெளிக்கொணர களம் அமைக்கும் நோக்குடன்  அன்று வரோட் என்றழைக்கப்படும் மாற்றுவலுவுள்ளோருக்கான வலுவூட்டல் அமையம் மற்றும் யாழ் உடுவில் குபேரகா கலைமன்றம் இணைந்து மாற்றுத்திறனாளிக் கலைஞர்களுக்கான போட்டி நிகழ்வினை வரோட் நிறுவன வளாகத்தில் நடாத்தியது
இச் சுற்றில் பாடல்கள் யாவும் கரோக்கி முயசழமந இசையுடன் இசைக்கப்பட்டு  போட்டியாளர்கள் இறுதிச் சுற்றுக்காத் தெரிவு செய்யப்பட்டார்கள்
வெளிநோயாளிப் பிரிவும்  படுக்கைகள் கொண்ட உள்நோயாளிப் பிரிவும் மருத்துவம் அறுவை சிகிச்சை பிரசவம் குழந்தை வைத்தியம் கண் காது மூக்கு தொண்டை தொழுநோய் சிகிச்சை என பொது மருத்துவமனையாக இயங்கியது
இலவச மருத்துவ முகாம் இலவச கண் சிகிச்சை முகாம் தொழுநோய் ஒழிப்புத் திட்டம் என சுற்று வட்டார கிராம மக்களுக்கு பெருஞ் சேவை புரிந்து வந்தது
நான் மருத்துவ நூல்களைப் புரட்டிப் பார்த்து புதுப் புது சிகிச்சை முறைகளைச் செய்து பார்த்து நல்ல அனுபவமும் பெறலானேன்அவர்களில் பலர் காப்பாற்றப்பட்டும் உள்ளனர்
நடுவில் இரண்டு கருங்கற்கள் பதிக்கப்பட்டிருந்தனஅவற்றில் குங்குமப் போட்டு இடப்பட்டிருந்ததுகாய்ந்து உலர்ந்த மலர்கள் சிதறிக் கிடந்தன
அது அடர்ந்த காடுஆங்கிலேயர்கள் மருது சகோதரர்களைத் தூக்கில் இட்ட பிறகு அவர்களின் வேண்டுகோளுக்கு இணங்க தலைகளைத் துண்டித்து காளையார்கோவில் கோவில் முன் கம்பத்தில் சொருகி வைக்கப் பட்டனவாம்
மருத்துவ மனைக்கு இடம் தேடி டாக்டர் கூகல்பெர்க் அப்போதைய சிவகங்கை மன்னரிடம் சென்றபோது இந்த சிங்காரத் தோப்பை தானமாகத் தந்துவிட்டாராம்
கிறிஸ்த்துவ ஸ்தாபனத்துக்கு இந்த இடம் தரப்பட்டாலும் மருது சகோதரர்கள் புதைக்கப்பட்டுள்ள இடத்தைப் பராமரித்து அங்கே மரியாதை செலுத்த வரும் இந்துக்களுக்கு வழி விட வேண்டும் என்பது மன்னரின் ஆணை
அதுபோன்று அந்த இடத்தில கோவில் கட்டி அவர்களை வழி படக் கூடாது என்ற டாக்டரின் அதன் பிறகு மருத்துவமனை கட்டப்பட்டு சுற்றிலும் சுவர்கள் எழுப்பப் பட்டது
அவர்கள் சுதந்திர வீரர்கள் என்பதையும் ஆங்கிலேயர்களால் தூக்கிலிடப் பட்டனர் என்பதும் தெரியும்அதோடு சிவகங்கைச் சீமை திரைப்படமும் பார்த்துள்ளேன்
ஆனால் அப்போது ஏதும் கிடைக்கவில்லை ஒரு முறை குன்னக்குடி முருகன் கோவில் மேல் ஏறியபோது அங்கு சன்னிதானத்தில் மருது பாண்டியர் சிலைகள் சிறு வடிவில் வைக்கப்பட்டிருந்ததைக் கண்டேன்
ஒவ்வொரு பொங்கல் தினத்திலும் ஒரு சிலர் கூட்டமாக வந்து அந்த இரு கற்களுக்கும் பொட்டிட்டு மாலைகள் அணிவித்து ஊது பத்திகளும் மேழுகுவர்த்திகளும் கொளுத்தி பூஜை செய்துவிட்டு அங்கேயே பொங்கல் பொங்கி அனைவருக்கும் வழங்குவர் அதில் முன்னோடியாக செயல் பட்டவர் திரு தங்கசாமி சேர்வை நான் தலைமை மருத்துவராக பதவி உயர்வு பெற்றேன்
கிறிஸ்துவ வளாகமாகஅமைந்திருந்ததால்சிறுபான்மையோர் ஸ்தாபனமாக வரையறுக்கப் பட்டு அரசு தலையீடு அதிகம் இல்லாமல் இயங்கி வந்தது
அவர் சொன்னதை கவனமாகக் கேட்டபின் மருத்துவமனையின் நிர்வாகம் தற்போது என்னிடம் இருந்தாலும் இது நிலம் பொருத்த விஷயமாக இருப்பதால் நான் மேலிடத்தில் இது பற்றி கூறி ஒரு வாரத்தில் பதில் கூறுவதாகச் சொல்லி அனுப்பினேன்
ஆனால் அதைக் கோயிலாகக் கட்டி அவர்களை தெய்வமாக மாற்றி வழிபடக் கூடாது என்றனர்அதன் அமைப்பின் வரைபடம் வேண்டும் என்றனர்அதனால் மருத்துவமனையின் கட்டிடங்களுக்கு எந்த பாதிப்பும் வரக் கூடாது என்றனர்நான் அதற்கு ஒப்புதல் தந்துவிட்டு திரும்பினேன்
மருது சகோதரரின் வீரத்தைக் கேள்விப்பட்ட சிவகங்கை மன்னர் முத்துவடுகநாததேவர் இராமநாதபுரம் மன்னரிடம் மருது சகோதர்களை சிவகங்கை இராணுவத்தில் பணியாற்ற அனுப்புமாறு வேண்டினார்
அந்த போரில் முத்துவடுகநாதர் வீர மரணமுற்றார் மருது சகோதரர்கள் ராணி வேலு நாச்சியாருடன் திண்டுக்கல்லுக்கு தப்பி சென்றனர்அப்போது திண்டுக்கல்லை அரசாண்ட மைசூர் சுல்தான் ஹைதர் அலி அவர்களுக்கு அடைக்கலம் தந்தார்
இதற்கிடையே சிவகங்கைச் சீமையிலிருந்து  வருடங்களாக வரி வாங்க முடியாத ஆற்காட்டு நவாப் வேலு நாச்சியாருடன் ஓர் ஒப்பந்தம் செய்துகொண்டு வரிப்பணத்தைப் பெற்றுக்கொண்டு அவரையே மீண்டும் சிவகங்கை அரசியாக ஏற்றுக்கொண்டார்
நவாபுக்கு உதவ வந்த ஆங்கிலேயர் படைகளை கொல்லங்குடியில்  நாளன்று மருது சகோதரர் படைகள் தோற்கடித்தன ராணி வேலு நாச்சியார் மருது சகோதரர்களுடன் ஓர் ஒப்பந்தம் செய்துகொண்டார்
இவர்கள் இருவரும் சிறந்த வீரர்களாகத் திகழ்ந்ததுபோல் சிறந்த நிர்வாகத் திறமையும் கொண்டு சிவகங்கைச் சீமையை  லிருந்து  வரை ஆண்டனர்
அவன் வேறு யாருமல்ல மருது சகோதரர்களின் நம்பிக்கைக்கு மிகவும் பாத்திரமானவன்தான் அந்த துரோகி கருத்தான் அக்டோபர் ஆம் நாளன்று பெரிய மருது சின்ன மருது இருவரும் திருப்பத்தூர் கோட்டையில் தூக்கிலப்பட்டனர் அவர்களின் விருப்பத்திற்கிணங்க வெட்டப்பட்ட இருவர் தலைகளும் காளையார் கோயிலிலும் உடல்கள் சிங்காரத் தோப்பு என்ற காட்டிலும் புதைக்கப்பட்டன
நினைவு மண்டபம் கட்டினாலும் அதை மருத்துவமனையின் நுழைவாயிலில் இருந்து பார்க்க முடியாத வகையில் எங்களுடைய இரத்தப் பரிசோதனைக் கூடம் மறைத்தது
அமைச்சர் திரு துரைமுருகன் அவர்கள் அதை இடித்துவிடவேண்டும் என்றார்அதை நான் மேலிடத்தில் தெரிவிப்பதாகக் கூறினேன்அந்த கட்டிடம் இங்கு முன்பு பணிபுரிந்த டாக்டர் சென்டல் எனும் ஸ்வீடிஷ் மருத்துவரின் நினைவாகக் கட்டப்பட்டிருந்ததுஇதுகூட சுமார் நூறு ஆண்டுகள் பழமைமிக்கது அங்குதான் இரத்தப் பரிசோதனையும் பரிசோதனைகள் பயிற்சிப் பள்ளியும் அமைந்திருந்தது
ஏறக்குறைய மருது பாண்டிய சகோதரர்களுக்கு ஸ்வீடிஷ் மிஷன் மருத்துவமனையின் வளாகத்தினுள் நினைவு மண்டபம் அமைப்பது உறுதியாகிவிட்டது
அதில் கண்ணாடிக் கூடத்தினுள் பெரிய மருதுவும் சின்ன மருதுவும் இடைகளில் வாட்களுடன் கம்பீரமாக நின்றுகொண்டிருந்தனர் மருது சகோதரர்கள் புதைக்கப்பட்டுள்ள இடத்தைப் பராமரித்து அங்கே மரியாதை செலுத்த வரும் இந்துக்களுக்கு வழி விட வேண்டும் என்பது மன்னரின் ஆணை
அதுபோன்று அந்த இடத்தில கோவில் கட்டி அவர்களை வழி படக் கூடாது என்ற டாக்டரின் ஏன் மருது சஹோதரர்களுக்கு இந்துக்கள் மட்டும் மரியாதை செலுத்துகிறார்கள்
பலவிடங்களில் கட்டுரையில் தியாகச்செம்மல்கள் நாட்டுக்காக உழைத்தவர்கள் தேசப்பற்று மிக்கவர்கள் என்று எழுதப்பட்டிருக்கும்போது இந்துக்கள் மட்டும் என்பதில் ஒரு நுண்ணரசியல் இருக்கின்றது
இப்படியாகத்தான் இன்று பல தேசிய தலைவர்களும் விடுதலைப்போராட்ட வீரர்களும் ஜாதித்தலைவர்களாக மதத்தலைவர்களாகப் பார்க்கப்பட்டு குருபூஜைகள் நடாத்தப்படுகின்றன
அதே வேளையில் மருத்துமனையும் அதன்சார்ந்த கூடங்களும் மருத்துவர் ஜாண்சனின் சொற்களிலேஇலவச மருத்துவ முகாம் இலவச கண் சிகிச்சை முகாம் தொழுநோய் ஒழிப்புத் திட்டம் என சுற்று வட்டார கிராம மக்களுக்கு பெருஞ் சேவை புரிந்து வந்தது
திரு தங்கசாமி சேர்வை அந்த இடத்தில்தான் நினைவு மண்டபம் எழுப்பவேண்டும் என்று கோரிக்கை விடுத்தபோது நான் முழு மனதுடன்தான் சம்மதித்தேன்
ஏன் மருது சகோதர்களை இந்துக்கள் மட்டும் மரியாதை செலுத்துகிறார்கள் என்ற கேள்வியை எழுப்பி இதில் ஒரு நுண்ணரசியல் உள்ளது என்றும் கூறியுள்ளீர்கள்
ஒரு வேளை மருது சகோதரர்களுக்கு அந்த இடத்தில் கோவில் கட்டி இந்து மக்கள் வழி படலாம் என்று அவர் எண்ணியிருக்கலாம்இறந்தவர்களை தெய்வமாக வழிபடுவது அன்றும் இன்றும் நம் மக்களிடையே இருந்து வருகிறது
இதில் என்ன வேடிக்கை என்றால் அன்று சாதிகள் வந்தபோது மக்கள் அறியாமையிலும் பேதமையிலும் கல்லாமையிலும் இல்லாமையிலும் மூழ்கி இருந்ததால் தீண்டாமையில் எளிதில் தள்ளப்பட்டனர்
படித்து பட்டம் பெற்றவனும் சாதியை நம்பினால் அவன் படித்த முட்டாள்தானே சாதியை ஒழிக்க நம் கல்விக்கூடங்களும் பல்கலைக்கழகங்களும் எந்த வகையில் உதவியுள்ளன அல்லது முயன்றுள்ளன என்பது தெரிந்தவர் யாராவது இருந்தால் கூறலாம் சாதியை ஒழிக்க நம் கல்விக் கூடங்களும் பல்கலைக் கழகங்களும் எந்த வகையில் உதவி யுள்ளன அல்லது முயன்றுள்ளன என்பது தெரிந்தவர் யாராவது இருந்தால் கூறலாம்
உங்கள் நினைவு மண்டபம் மருத்துவ வரலாற்றுக் கட்டுரை தூக்கில் இடப்பட்ட வீரத் தமிழர் இருவர் வரலாற்றை அழகாக விளக்கிக் காட்டுகிறது
திண்ணையில் நான் இப்போது எழுதி வரும் வேதாளத்தின் மாணாக்கன் நாடகத்தில் மருது பாண்டவர் மாண்ட காலத்தில்  நடந்த பிரிட்டன் வட அமெரிக்கச் சுதந்திரப் போராட்டத்தின் போது செய்த ஓர் அமெரிக்கத் தியாகின் தூக்குத் தண்டனையை மேடையில் காட்டுகிறது
நாமெல்லாம் இங்குள்ள எல்லா ஜாதிகளை ஏற்றுக் கொண்டு ஜாதிச் சகிப்பு மதச் சகிப்பு இனச் சகிப்பு மொழிச் சகிப்பு மாநிலச் சகிப்புடன் எப்படி வாழ்வது என்று முதலில் கற்றுக் கொள்வது தவிர வேறு வழியில்லை
சாதியை ஒழிக்க நம் கல்விக் கூடங்களும் பல்கலைக் கழகங்களும் எந்த வகையில் உதவி யுள்ளன அல்லது முயன்றுள்ளன என்பது தெரிந்தவர் யாராவது இருந்தால் கூறலாம்
திண்ணையில் ஏற்கனவே நான் எழுதியது மதுரைக்கருக்கில் அரசு உயர்நிலைப்பள்ளியில் ஆசிரியர்களும் மேற்சாதி மாணவர்களும் தலித்து மாணவர்களைத் தீண்டாமைக்கும் வன்முறைக்கும் உள்ளாக்கியதை தி ஹிந்து வெளியிட்ட பின் மாவட்ட ஆட்சியாளர் விசாரணைக்து உறுதிப்படுத்தியபின் பள்ளித் தலைமையாசிரியர் முதல் அனைத்து ஆசிரியர்களை அப்பள்ளியிலிருந்து மாற்றினார்
உசிலம்பட்டிக்கருகில் உள்ள கிராமத்தில் ஒரு  வயது தலித்து சிறுவனை செருப்பணிந்து ஊருக்குள் நடக்கக்கூடாதென்று சொல்லி அவனை அவனணிந்திருந்த செருப்பைத் தலையில் வைத்து நடக்க வைத்தார்கள்
ஜெயபாரதன் சொல்வதைப் படித்தால் சாதிகளுக்கிடையே சண்டை எப்போதும் நடைபெற்று வருவதாகவும் அதைத்தான் மருத்துவர் குறிப்பிடுவதாகவும் தோன்றுகிறது
ஹிந்துமதமோ வடமொழிச்சொல்லான சண்டாளர்கள் என்ற பத்த்தை தமிழருக்கு நல்க ஆழ்வார்களும் நாயன்மார்களும் கோடிட்டு காட்டிச்சென்றனர்
இவை தலித்துகளை தம் ஒதுக்கப்பட்ட ஒதுங்கிய நிலையிலிருந்து விலகி அனைவருக்கும் சமநிலையை நோக்கி நகர்த்த நகர்த்த அமைதியான மேலிடை சமூகம களேபரம் அடைந்தபடியால் ஒன்று சேர்ந்து தலித்துகளை அடக்க வருகிறது
சட்டம் நமக்கு உதவும் ஜனநாயகத்தில் என்ற நினைப்பினால் தலித்துகள் அதை ஏற்றுக்கொள்ளாமல் மறுக்கும்போது வன்முறையாகி சாதிக்கலவரம் வெடிக்கின்றது
ஜெயபாரதன் சொல்வதைப் படித்தால் சாதிகளுக் கிடையே சண்டை எப்போதும் நடைபெற்று வருவ தாகவும் அதைத்தான் மருத்துவர் குறிப்பிடுவ தாகவும் தோன்றுகிறது
இக்கூற்றுக்கு எல்லாம் அறிந்த கணபதி ராமன் அரசியல் சமூக உதாரணங்கள் கடந்த  ஆண்டுகளாய் நிகழ்ந்தவை  அல்லது  ஆதாரங்கள் காட்ட வேண்டும்
சோழனும் பல்லவனும் எங்கள் சாதி என்று பள்ளிபள்ளர்கள்ளர்சானார் செங்குந்தர்சோழிய வேளாளர்கொங்கு வெள்ளாளர் என அனைத்து சாதிகளும் கூவுவதில் இருந்தே அவற்றின் புரியும்இடங்கை சாதிகள் வலங்கை சாதிகள் என்று பிரிவுகள் மோதி கொண்டிருந்ததாக வரலாறு உண்டுஇதில் இப்போது உள்ள சாதிகளில் யார் இடங்கையார் வலங்கை என்று கூற முடியுமா சாதி ரீதியான பழக்க வழக்கங்கள்பேச்சு மொழி அனைத்தும் முக்கால்வாசி ஒழிந்து விட்டன பிராமணர்களை தவிர்த்துவன்னியர் குடும்பம்ஆதித்ராவிடர் குடும்பம்முதலியார் குடும்பம் என்று விளம்பரத்தில் காட்ட முடியுமாசாதியை சொல்லாமல் சாதியை குறிப்பால் உணர்த்த முடியுமா இப்போது தமிழ் விளம்பரத்தில் வருவது போல தமிழகத்தில் பெரும்பான்மை மக்கள் சமண மதம்புத்த மதம் சைவ மதம் என்று ஒரு சுற்று வந்தவர்கள்சென்ற தலைமுறை வரை கிராமத்திற்கு வெளியேகுடும்பத்திற்கு வெளியே பெண் எடுக்ககொடுக்க மாட்டார்கள்ஒரே சாதியின் பெயரில் வரும் உட்பிரிவுகளுக்கு இடையே கூட திருமண பந்தம் நடக்காதுஒரே தலைமுறையில் எந்த செட்டிய்யாரவதுமுதலியாராவது என்று பெரியவர்கள் பார்த்து வைக்கும் திருமணத்திலையே வரவில்லையா மதமும் சாதியும் ஒட்டி பிறந்த இரட்டை பிறவிகள்மதம் மாறுவதால் சாதி அழியாதுபுது மதம் வந்தால் சிலபல சாதிகள் ஒன்றாகி வலுவாக்கி கொள்ள கூடும்
எண்ணிக்கை குறைவாக இருக்கும் போது தனித்துவம் வாய்ந்த பழக்கங்கள்பெருமைகள் இல்லாத சாதிகளிடம் சாதிபிரிவினை குறைந்து அல்லது அழிந்து விடும்அதற்கும் மதத்திற்கும் சம்பந்தம் இல்லை
கர்நாடகவிற்க்கு நானூறு ஆண்டுகள் முன் சென்ற அய்யங்கார்களோ அல்லது ஒரிஸ்ஸா எல்லையில் வாழும் பிராமணர்களோ பல நூற்றாண்டுகளாக அதே சாதியாக தான் உள்ளார்கள்ஆனால் மற்ற சாதிகள் அங்குள்ள சாதிகளோடு ஐக்கியமாகி விடும்
நாயர்எழவ சாதிகளோடு ஐக்கியமான தமிழ் சாதிகள் பலஅதே போல் தெலுங்கு பேசும் மக்களோடு புலன் பெயர்ந்து சென்றதால் தெலுகு சாதியில் ஐக்கியமான தமிழ் சாதிகள் பல உண்டு
பர்மாவில் வாழ்ந்து அங்கேயே தங்கி விட்ட தமிழர்களோ வடகிழக்கு மாநிலங்களில் வாழும் தமிழர்களுக்கோ இரண்டு தலைமுறைகளுக்குள் அங்கே உள்ள குழுக்களோடு உறவுகள் ஏற்பட்டு அவர்களில் ஒருவராகி விடுவது தான் நடக்கிறது
பொதுத்துறை நிறுவனங்களில் வேலை கிடைத்து தமிழகத்தை விட்டு பல நூறுஆயிரம் கிலோமீட்டர் தொலைவில் வாழ தொடங்கியவர்களில்அங்கேயே வீடு வாங்கி குடிபெய்ரந்தவர்களில் பிராமணர்களை தவிர்த்து மற்றவர்கள் சாதியை தொலைப்பது எளிது
இந்தியன்தமிழன்இந்துகிருத்துவன் செங்கேல்பட்டுக்காரன் எனபது மாதிரி ஒரு அடையாளம்அதை மாற்றி கொள்ளும் உரிமை எல்லாருக்கும் உண்டு
பிராமணர்களிலேயே இப்போது வெளிநாடுகளில் வசிப்பவர் பல லட்சங்களில் இருக்கலாம்அங்கேயே பிறந்து வளர்ந்த அவர்களின் குழந்தைகள் எவ்வளவு பேர் அதே சாதியில் திருமணம் செய்வர்ஒரு சதவீதத்தை கூட அது தாண்டாதுஇந்துவாகஇந்தியனாக இருந்தால் பரவாயில்லை என்று தான் பெற்றோர் எண்ணுவர்சாதி வாழ அக்ரஹாரம்சாதிக்கு ஒரு தெருசாதிக்கு மட்டுமே உரித்தான வேலை எனபது முக்கியம்அவை இல்லாமல் போகும் போது அதற்க்கு சங்கு தான்
அதிகாரிகள்அரசியல் தலைவர்களில்கலைஞர்களில்பைலோட்களில்விமான பணிப்பெண்களில் மருத்துவர்களில்வெளிநாடுகளில்வெளிமாநிலங்களில் வசிப்பவர்கள்பனி புரிபவர்களில் அனைத்து சாதிமத மக்களுடன் சேர்ந்து படிக்கவேலை செய்ய வாய்ப்பு பெற்றவர்கள் சாதி விட்டு சாதி திருமணம் அதிகம் இருக்கும்சாதிக்கு மட்டுமே உரித்தான தொழில்கள் புரியும் அர்ச்சகர் போன்றவர்களிடம் அது மிக குறைந்த அளவில் அல்லது இருக்கவே இருக்காதுஅனைத்து தொழில்களிலும் அனைத்து சாதிகளும் இடம் பெறும் போதுஅனைவரும் ஒன்றாக ஒரே அடுக்கு மாடி குடியிருப்புஅரசு விடுதிவீடுகளில் குடியிருப்பது பெருமளவில் நடக்கும் போது சாதி எளிதில் வலுவிழக்கும் சாதி என்பதே செய்யும் வேலைகளை குறிக்கும் சொல்பிறப்பால் இவன் இன்ன தொழில் தான் செய்ய முடியும்இன்ன செய்ய தகுதியில்லாதவன் எனபது தான் சாதியின் அடிப்படைமருத்துவர்பொறியாளர்முடி திருத்துபவர்பூஜை செய்பவர்வணிகம் செய்பவர்கணக்கு பார்ப்பவர்போர் வீரர்சலவையாளர்மயான தொழிலாளிஆடை தைப்பவர் போன்றவற்றின் அடிப்படையில் உருவானது பிரிக்கப்பட்டது சாதி
ஒரே சாதிக்குள் திருமணம் எப்படி சாதிக்குவர்ணத்துக்கு முக்கியமோஅது கூட ராஜாக்களுக்கும் ராஜகுருக்களுக்கும்ஆண்களுக்கும் கிடையாதுநம்பூதிரிகள் வர்மா இன பெண்களை மணந்தாலும் அவர்களின் வாரிசுகள் கோவில் பணி செய்யலாம்அவர்கள் நம்பூடிரிகலாக தான் கருதப்படுவார்கள்ஆனால் வேறு வர்ண பெண்களை மணந்தால் அவர்கள் தாயின் வர்ணத்தை சேர்ந்தவர்கள்தந்தையின் வர்ணத்தை மூன்றுஐந்துஏழு தலைமுறைக்கு வழுவாமல் பின்பற்றினால் தந்தையின் வர்ணத்தை பெறலாம் என்று இருந்ததுஒரே வர்ணத்துக்குள் திருமணம் என்பதில் பெரிய தடை கிடையாதுஆண் தனக்கு கீழே உள்ள வர்ணத்தில் உள்ள பெண்ணை திருமணம் செயாவோவைத்து கொள்ளவோ தடை கிடையாதுபெண் செய்தால் அவர்களின் வாரிசுகள் ஐந்தாம் வர்ணமான பஞ்சமரில் தான் சேர்த்தி அதை விட முக்கியம் அவர்களுக்கு மட்டுமே உரித்தான தொழில்அது இப்போது நடைமுறையில் இருக்கிறதாஅது மாறி விட்ட பின் யார் வேண்டுமானாலும் என்ன வேலை வேண்டுமானாலும் செய்யலாம்எங்கு வேண்டுமானாலும் வசிக்கலாம் என்று வந்த பின் சாதியின் அடித்தளமே ஆட்டம் கண்டு விட்டது
இப்போது சாதி எனபது எல்லா வேலைகளிலும் ஆட்சியிலும் பங்கு வேண்டும் என்று கேட்டு சாதியின் அடிப்படையான சாதிக்கே உரித்தான தொழில் வேண்டாம் என்று போராட மட்டும் தான் பயன்படுகிறது
அதனால் தான் எல்லா சாதியிலும் கருப்புசிவப்புமாநிறம்வெள்ளை எல்லாம் தனக்கு கீழ் உள்ள சாதிகளில் இருந்து பெண்களை மூன்றாவது தாரமாகஇல்லை வைத்து கொள்வதோ சில வருடங்கள் முன் வரை சாதாரணமான வழக்கம் ஜெமினி கணேசனும் கலைஞரும் உறவினர்கள்ஜெமினியின் தாத்தா புதுகோட்டை திவான் மனைவி இறந்ததும் கலைஞரின் அத்தையை குழந்தைகளை பார்த்து கொள்ள வைத்து கொண்டார்அவர் மகள் தான் தேவதாசி தடை சட்டத்திற்காக போராடிய டாக்டர் முத்துலட்சுமி ரெட்டி ஒரே சாதிக்குள் திருமணம் எனபது கடந்த இரு தலைமுறைகளில் தான் எனபது தானே உண்மைஇப்போது இருக்கும் சாதிகளுக்கும் சென்ற நூற்றாண்டில் இருந்த சாதிகளுக்கும் மலைக்கும் மடுவுக்கும் உள்ள வித்தியாசம்
எண்ணிக்கைகாக பல சாதிகள் நாம் ஒன்று தான் என்று ஒன்றாக இணைவது கடந்த இருவது வருடங்களில் நடைபெறும் ஒன்றுபெண் எடுத்து பெண் கொடுக்காத சாதிகள் கூட நாம் ஒரே இனம் என்று கூக்குரல் இடுவது எதற்காக சாதி வலுவிழக்க அனைத்தையும் விட முக்கிய காரணம் பெண் விடுதலைபெண் கல்விகுடும்ப கட்டுபாட்டு முறைகளால் ஒன்றிரண்டு பிள்ளைகளுக்கு மேல் குழந்தைகள் இல்லாத குடும்பங்கள் படித்து கணினி பொறியாளர்கலெக்டர்மருத்துவர்ராணுவ போலீஸ் அதிகாரி விமான பணிப்பெண்நடிகை யாரும் கண்ணை மூடி கொண்டு பெற்றோர் பார்க்கும் மாப்பிள்ளையை மணமுடித்து கொள்ள மாட்டார்கள்அவர்களுடன் படித்த வேலை செய்பவர்களில் மனதுக்கு பிடித்தவர்களை திருமணம் செய்வது நாளுக்கு நாள் அதிகரித்து கொண்டு வருகிறது
சாதிமதம் இரண்டும் ஆணாதிக்கத்தின் வேர்பெண் விடுதலை அதை வெட்டாமல் அதன் இலக்கை அடைய முடியாதுபாலியல் தொழில் செய்யும் பெண்ணை கல்லால் அடிப்பதை காப்பாற்றும் நிறுத்தும் கடவுள்கள் தான் உண்டே தவிர பல பெண்களிடம் செல்லும்திருமணம் செய்யும் ஆணை ஓரமாக நிற்க சொல்லும் மதமோசாதியோ ஒன்று கூட கிடையாதுஅப்படி இருந்திருந்தால் அது அக்பரின் தீன் இல்லாஹி போல ஒரு தலைமுறை கூட தாண்டாது
கலெக்டர் ஆகபோலீஸ் ஆகஅரசியல்வாதியாக இருக்கும் ஆண் தன ஒரு மகளோஇரு மகள்களோ தன்னை போல் ஆக வேண்டும் என்று தான் விரும்புகிறான்ஐந்து ஆண் ஐந்து பெண் குழந்தைகள் இருந்த போது பெண்களை பள்ளியோடு நிறுத்தி திருமணம் செய்த முறை அடியோடு ஒழிந்து வருகிறதுஇருக்கின்ற ஒரிரண்டு பிள்ளைகளின் விருப்பத்திற்கு குறுக்கே நிற்பது தவறு என்ற எண்ணமும் வலுப்பட்டு வருகிறதுபெண் குழந்தைகள் மட்டுமே உள்ள குடும்பங்களும் இப்போது அதிகம்அந்த குழந்தைகளும் தன பெற்றோரை பார்த்து கொள்ள வேண்டுமானால் காதல் திருமணம் அவர்களுக்கு கை கொடுக்கும்பெற்றோர் பார்த்து வைக்கும் ஒரே சாதி திருமணங்கள் பெற்றோருக்கு முழு டாடா காட்டி விட்டு செல்ல தான் செய்யும்
திருமண முறையின் புதிய மாற்றங்களான ஒத்த வயது உள்ளவர்களிடையேநான்குஐந்து வயது வித்தியாசங்களுக்கு மேல் இப்போது பெற்றோர் பார்த்து சொன்னாலும் எந்த பெண்ணும் ஒத்து கொள்வதில்லை மணமுடிக்கும் பழக்கமும்வயதானாலும் பரவாயில்லைபடித்து வேலை கிடைத்த பின்பே திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும் என்ற எண்ணமும்இருவரும் வேலை பார்க்க வேண்டும் என்ற நிலையும் சாதிக்கு சாவுமணி அடித்து விடும்போலீசோவிமான பணிப்பென்னோ கோவிலில் வேலை செய்பவரை திருமணம் செய்து கொள்ள மாட்டாள்அதே வேலை அதோடு சம்பந்தப்பட்ட வேலை அவளோடு பணிபுரிபவரை திருமணம் செய்தால் தான் நல்லதுபுரிந்து கொண்டு வாழ்வதற்கான சாத்தியங்களும் அதிகம் என்று நினைப்பார்கள்
யாக உள்ள சாதிகள் யாக யாக உள்ள சாதிகள் வேண்டும் என்று போராடுவதும் அரசு முடிவுகளால் இடம் மாறுவதும் உண்டுஇம்மானுவேல் சேகரன் குருபூஜையில் ஏழு பேர் கொல்லபட்டதர்க்கோ அல்லது நாட்டின் பல்வேறு பகுதிகளில் நடக்கும் சாத்திய அடக்குமுறைகளுக்கோ எதிராக குற்றம் நடைபெற்ற இடத்திலிருந்து ஆயிரம் மைல்கள் தொலைவில் உள்ள வேறு மொழிஉணவுகலாசாரம் கொண்டவர்களையும் ஒன்றாக போராட வைக்க உதவியுள்ளது
இந்தியாவெங்கும் உள்ள அரசு பொதுத்துறை நிறுவனங்களில் உள்ள தாழ்த்தப்பட்டோர் தொழில் சங்கங்கள்மற்றும் ஊழியர் தொழிற்சங்கங்கள் சாதி விட்டு சாதி திருமணங்களுக்கு ஆதரவாக தான் உள்ளனபல திருமணங்களை நடத்தியும் வைக்கின்றன
சாதிவெறியோடு ஒரே சாதியில் தான் திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும் என்று தடுக்கும் முயற்சிகளில் ஈடுபடுவதில்லைபல சாதி உறுப்பினர்களை கொண்ட சங்கங்கள் கட்சிகள் சாதி விட்டு சாதி நடக்கும் திருமணங்களுக்கு ஆதரவாக தான் இருக்க முடியும்
சாதி கிடையாது என்று யாரும் கூறவில்லைஅது தேவை இல்லாத ஒன்று என்றும்சாதி பார்த்து வீடு வாடகைக்கு விடுவதோவசிக்குமிடம் முடிவு செய்வதோதிருமணம் செய்வதோ வேண்டாம் என்று தான் சாதி ஒழிய வேண்டும் என்று விரும்புபவர்களால் பிரச்சாரம் செய்யபடுகிறது
சாதி ரீதியான பழக்க வழக்கங்கள்பேச்சு மொழி அனைத்தும் முக்கால்வாசி ஒழிந்து விட்டன பிராமணர்களை தவிர்த்துவன்னியர் குடும்பம்ஆதித்ராவிடர் குடும்பம்முதலியார் குடும்பம் என்று விளம்பரத்தில் காட்ட முடியுமாசாதியை சொல்லாமல் சாதியை குறிப்பால் உணர்த்த முடியுமா
அனைத்து தொழில்களிலும் அனைத்து சாதிகளும் இடம் பெறும் போதுஅனைவரும் ஒன்றாக ஒரே அடுக்கு மாடி குடியிருப்புஅரசு விடுதிவீடுகளில் குடியிருப்பது பெருமளவில் நடக்கும் போது சாதி எளிதில் வலுவிழக்கும்  இப்போது சாதி எனபது எல்லா வேலைகளிலும் ஆட்சியிலும் பங்கு வேண்டும் என்று கேட்டு சாதியின் அடிப்படையான சாதிக்கே உரித்தான தொழில் வேண்டாம் என்று போராட மட்டும் தான் பயன்படுகிறது
ஐந்து ஆண் ஐந்து பெண் குழந்தைகள் இருந்த போது பெண்களை பள்ளியோடு நிறுத்தி திருமணம் செய்த முறை அடியோடு ஒழிந்து வருகிறதுஇருக்கின்ற ஒரிரண்டு பிள்ளைகளின் விருப்பத்திற்கு குறுக்கே நிற்பது தவறு என்ற எண்ணமும் வலுப்பட்டு வருகிறது
யாக உள்ள சாதிகள் யாக யாக உள்ள சாதிகள் தற்கால நிலையை நன்கு கவனித்து கடந்த காலத்துடன் நடுநிலையுடன் ஒப்பிட்டு அருமையாக ஆராய்சிக் கண்ணோட்டத்துடன் எழுதப்பட்ட கருத்துக்கள்
வருணாசிரம்த்தருமத்தில் வழிவந்த சாதிகள் ஒழிக்கப்பட்டாலும் இன்று கிராமங்களில் தலித்துகள் என ஒருசாராரை நாம் இனங்கண்டு ஒதுக்கப்படுவது இன்னும் நடக்கிறதற்கு மூலம் அததருமம்
அவன் விட்டாலும் நீங்கள் விட்டுவிடுவீர்கள் என்றால் ஆயிரமாயிரம் ஆண்டுகளாக ஏன் விடாமல் பிடித்தீர்கள் என்ற கேள்விக்கு என்ன பதில்
அதன்படி நினைவு மண்டபம் ஒரு பெரிய தேசத்தியாகிக்குத்தான் என்பது வெளிக்குள் இருந்தாலும் உள்ளே அவரை ஜாதித்தலைவராக்கி அவர் ஜாதிக்காரர்களை தற்பெருமை பேசத்தான் உதவுகிறது
தமிழகத்தில் அனைத்து மக்களை ஒன்றாக நினைத்து அவர்களுக்காக உழைத்து மறைந்தோர் இன்று சாதித்தலைவர்களாக உருவெடுத்துவிட்டார்கள் உவேசாவும் பாரதியார் பார்ப்பன ஜாதி ஐகோசன்ஸ்
சாம்பல் நிற ஜெயிண்ட் இதுவும் சோவியத் குடியரசு நாடுகளைச் சேர்ந்த இனம் எடை  கிலோ வரை இதன் ரோமம் அடர்த்தியாகக் குழியுடன் காணப்படுவதால் இது குழிமுயல் எனத் தவறாகக் கருதப்படுகிறது
சரியான வெளிச்சத்துடன் காற்றும் நல்ல இடவசதியும் கொண்ட கொட்டகை வீட்டமைப்பு முறை முயல் வளர்ப்பிற்கு மிகவும் அவசியம் சரியான கூண்டுகள் அல்லது மரத்தால் அமைக்கப்பட்ட பெட்டியமைப்புகளில் குடிநீர் தீவன வசதிகள் முறையாக வழங்கப்பட்டிருக்கவேண்டும்
மூங்கில்கள் பழைய பெட்டிகள் மரத்துண்டுகள் செங்கற்கள் ஏஸ்பெஸ்டாஸ் சீட்டுக்கள் மற்றும் கட்ச் தரைகள் சுவர்கள் போன்றவை பொதுவாக உபயோகிக்கும் பொருட்கள்
இயற்கை வெளிச்சம் குறைவாக உள்ள இடங்களில் செயற்கை பல்புகளைப் பொருத்துதல் நலம்பொதுவாக  வாட்ஸ் குமிழி விளக்கு பல்பு அல்லது  வாட்ஸ் ஒளிரும் குழாய் விளக்குகளைப் பயன்படுத்தலாம்
அடிக்கடி விளக்கை அணைத்துப் போடுவதால் அவை பயந்து ஒன்றன் மேல் ஒன்று தாவிக் காயங்களை அனைத்துப் போடுவதால் முயல்கள் பயந்து ஒன்றன் மேல் ஒன்று தாவிக் காயங்களை ஏற்படுத்திக் கொள்ள வாய்ப்புண்டு