sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
பிரபல தொலைதொடர்பு நிறுவனம் மொபைல் போன் தயாரிக்கும் நிறுவனத்துடன் இணைந்து குறைந்த விலையில் விற்பனை செய்து வருகிறார்கள் அதுவும் கேஷ்பேக் ஆபருடன் ஜி ஸ்மார்ட் போன்களை விற்பனை செய்து வருகிறதுஅதேபோல் ஜியோ ஏர்டெல் வோடபோன் நிறுவனங்கள் முன்னதாகவே இது போன்று சலுகைகளை வழங்கியுள்ளது
தற்பொழுது வோடபோன் ஆன்லைன் வர்த்தகமான பிளிப்கார்ட் உடன் இணைந்து  க்கு ஜி ஸ்மார்ட் போன் வழங்குவதாக அறிவித்துவருகிரார்கள்
இந்த அதிரடி விற்ப்பனையில் வோடபோன் மற்றும் பிளிப்கார்ட் இணைத்து வழங்கும் ஸ்மார்ட் போன் மாடலில் விலை தள்ளுபடி மற்றும் கேஷ் பேக் உள்ளிட்ட சலுகைகள் வழங்குகிறது அதுவும் அதுவும் என்ட்ரி லெவல் ஜி ஸ்மார்ட்போன்களுக்கு கேஷ்பேக் வழங்கப்படுகிறது
ஸ்மார்ட் போன் வாங்குபவர் குறைந்தபட்சம்  க்கு மாதாம் மாதம் ரிசார்ச் செய்ய வேண்டும் தொடர்ச்சியாக  மாதங்கள் ரிசார்ச் செய்யவேண்டும் முதல்  மாதம் முடிந்த பிறகு  கேஷ்பேக் வழங்கப்படும் அடுத்த  மாதங்களுக்கு பிறகு ரூ கேஷ்பேக் வழங்கப்படும்
மேலும் வோடபோன் சார்பில் வழங்கப்படும் ரூ  கேஷ்பேக்கை யூஸ் பண்ணும் வாடிக்கையாளரின் எம்பேசா வாலெட் கணக்கில் சேர்க்கப்படும்
மேலும் பிளிப்கார்ட் தனது சார்பில் தேர்வு செய்யப்பட்ட ஸ்மார்ட்போன்களுக்கு குறிப்பிட்ட தொகை தள்ளுபடி சேவையை வழங்குகிறது
ஒப்பந்த ஊழியர்களுக்கு ஜூன்மாத சம்பளம் வழங்காத்தை கண்டித்து  அன்று நடைபெற்ற ஆர்ப்பாட்டம் நவம்பர்  முதல்  வரை மூன்று நாட்கள் புது டெல்லியில் தர்ணா தொழிலாளர்களின் தேசிய கருத்தரங்கம் முடிவு மற்றும் சில செய்திகள்
ஒரே போல் இருக்கும் இருவரில் ஒருவரை காதலித்து ஒரு தலைக்காதல் காதலித்தவர் நாயகியை முதலில் விரும்பாததால் ஏற்படும் மனக்காயங்களும் குழப்பங்களும் அதனால் ஏற்படும் சச்சரவுகளையும் நேர்த்தியாகவும் தடுமாறியும் படமாக்கி பரிமாறி இருக்கிறார் இயக்குனர் ஜகன்னாதான்  நந்தா சுமித்ராவின் குடும்பம் சாதாராண நடுத்தரக்குடும்பம் கிராமத்தில் வாழ்கிறது
அவருக்கு கல்யாண ஏற்பாடுகளை செய்ய முனைக்கும்போது அதை வேண்டாமென்று தட்டிவிடுகிறார் அதற்கான காரணத்தை தந்தையிடமே கூற மறுக்கிறார்
ஒருமுறை நாயகியின் தந்தையின் நண்பர் அழைத்ததை ஏற்று ஒரு வாரம் தங்க சென்னைக்கு குடும்பத்துடன் செல்லும் நாயகிக்கு முதல் முறையாக விஜயகுமாரை பார்த்ததில் ஆயிரம் பட்டாம்பூச்சி வேலை செய்கிறது
இதற்கிடையில் நாயகனின் அம்மா எம்என்ராஜம் வேறு இவர்களை கூட்டிக்கொண்டு சென்னையை சுற்றிக்காட்டுமாறு கட்டளையிட நாயகியும் குதூகலமாக கடற்கரை எல்ஐசி கட்டிடம் அப்போது வந்த படங்களில் அதை பார்க்காமல் ஊர் வந்து சேரக்கூடாது போலிருக்கிறது
இப்படத்திலும் நாயகன் வாங்கிக்கொடுக்கும் சாப்பாடு ஐஸ்கிரீம் மலைக்கோயிலுக்கு போகும்போது நாயகி விருப்பப்பட்ட பொம்மையை வாங்கிக்கொடுப்பது அவரின் பண்பு அமைதி கைப்பந்து விளையாடும் திறன் வசீகரம் பணக்கார நாகரீகம் எல்லாம் சேர்ந்து நாயகியின் மனதிற்குள் மத்தாப்பாய் ஜொலிக்க வயதின் பருவமும் மயக்கத்தில் தோன்றும் ஒற்றை எண்ணமும் அவர் மேல் காதல் கொள்ளச்செய்கிறது
அன்றைய பெரிய தலைகள் லட்சுமி ஜெய்சங்கர் தேங்காய் கமல் ஜெயசித்ரா சீமா சசி மைதானத்தில் ஆட வருவதை ஒய்ஜிமஹேந்திரன் நக்கலாக வர்ணனை செய்கிறார் அதை இங்கே பாருங்கள் நாயகி ஒரு தலைக்காதல் வயப்பட்டு நாயகன் வாங்கிக்கொடுத்த பொம்மையை வைத்துக்கொண்டு நாட்களை கிராமத்தில் ஓட்டுகிறார்
ஆண்பிள்ளையில்லா குடும்பத்தை அதுவும் நிலங்களை கடன்களாக மாற்றி வைத்துவிட்டு இறந்து போன தந்தைக்குப்பின் யாரும் இல்லாததால் பொருளாதாரத்தை ஈட்ட நாயகி முற்பட்டு பண்ணையாரிடம் வேலைக்கு சிபாரிசுக்கடிதம் வாங்கிக்கொண்டு சென்னை வந்து சேர்கிறது
சுமித்ரா அங்கு அழகு சாதனங்கள் தயாரிக்கும் நிறுவனத்திற்கு வந்து அங்கிருக்கும் காரியதரசியான ஃபடாபட்டை பார்க்க வேலை காலி இல்லாவிட்டாலும் கடிதம் கொண்டுவந்ததால் தற்காலிகமாக குப்பியில் அடைக்கும் பொறுப்பு வேலையாக கிடைக்கிறது
ஒரு புறம் வேலை கிடைத்த மகிழ்ச்சி இன்னொரு புறம் விஜயகுமாரைப்பற்றி அங்குதான் உள்ளார் என்று தெரிந்து கொண்டது என்று பறக்கிறார் நாயகி
தான் காலித்தது டென்னிஸ் வீரரைத்தான் என்பதையும் மற்றவரை பார்த்து ஏமாந்து போனோம் என்றும் நினைத்து குழப்பத்தில் டென்னிஸ் வீரர் விஜயகுமாரை அவர் வீட்டிற்கு சந்திக்கப்போகிறார்
அங்கோ இவரின் உள் அர்த்தத்தை புரிந்துகொண்ட விஜயகுமாரின் அம்மா இவரிடம் ஏற்கனவே ஒரு பணக்காரப்பெண்ணை அடையாளம் காட்டி அவர்தான் இவருக்கு துணைவியாக போவதாக மேலும் இறுக்குகிறார்
எப்படியாவது விஜயை தனியாக சந்தித்து இவரின் மென்மையான பாசத்தை கொட்டிவிடத்துடிக்கும் நாயகிக்கு நாயகனின் செய்கைகள் வெந்தபுண்ணில் மிளகாய்பொடியை மயிலிறகால் தடவினதைப்போல் உள்ளது
நாயகியின் தங்கை இவரிடம் நட்பு பாராட்டினாலும் அவர் அம்மா ஒரு படி மேலே போய் தன் அந்தஸ்துக்கிற்கு ஏற்ற ஒரு பெண்ணா கத்தான் அவரை மணம் முடிக்க ஆசையென்றும் நாயகியின் அந்தஸ்த்து ஒருபோதும் ஒத்துவராதென்றும் கூறி இனி இங்கு வரவேண்டாமென்று கூறிவிடுகிறார்
அப்போது கக்குகிறார் தத்துவத்தை பாடலாக இதோ இதற்கிடையில் ஃபடாபட்டின் அலுவலக நட்பு கூடி நல்ல நண்பர்களாக ஆகிவிடுகிறார்கள்
சுமித்ராவின் அழகையும் நற்பண்புகளையும் பார்த்து வீழ்ந்த இரண்டாவது விஜயகுமார் அம்மாவிடம் அவரை தனக்கு எப்படியாவது திருமணம் செய்து வைக்குமாறு வேண்டுகிறார்
இதற்கிடையில் ஃபடாபட்டிடம் வரும் சுமித்ரா தன்னுடைய ஒருதலைக்காதலையும் முதல் நபரை எவ்வளவு ஆழமாக காதலிப்பதாகவும் கூறி ஃபடாபட்டின் அனுபவத்தை கூறுமாறு விண்ணப்பிக்க அவரோ காதலால் தான் ஏற்கனவே மனதாலும் உடலாலும் ஒருவனால் நோகடிக்கப்பட்டுவிட்டதாகவும் அதனால் காதலில் தனக்கு பெரிய நம்பிக்கை இல்லையென்றும் கூறுகிறார்
நோகடிக்கப்பட்ட ஃபடாபட் பாடும் ஒரு காதல் சாம்ராஜ்யம் பாட்டு பாடி நம்மை மகிழ்விக்கிறார் இதோ தன் காதலில் உறுதியாக உள்ள சுமித்ரா திருமண வாய்ப்பை தட்டுவதோடு வீட்டிற்கு வந்து ஏற்கனவே வாக்குக்கொடுத்த அம்மாவிடம் கடுமையாக நடந்து கொள்கிறார்
ஃபடாபட்டின் ஆலோசனையின் பெயரில் அவர் அம்மாவுடன் பெங்களூரி போய்  மாதம் தங்கினால் அவர் மாறுதலடையக்கூடும் என்று கூறி அங்கு அனுப்பிவிடுகிறார்
அங்கு செல்லும் அவர் அவர் மனதை மாற்ற நந்தாவும் அவர் நினைவாகவே உள்ளதாகக்கூறி ஒரு பூச்செண்டையும் அவர் கொடுத்ததாகக் கூற குதூகலமாகும் நாயகன் நந்தாவை நினைத்து பாடுகிறார் அருமையாக நந்தா நந்தா என்று கூறி மயக்கத்தில் ஃபடாபட்டை நந்தாவாக எண்ணி படுக்கையறையில் சூரையாடிவிடுகிறார்
இதெற்கிடையில் டென்னிஸ் விஜயகுமாரின் பெரியைடத்துப்பெண் அவரிடம் வியாபாரத்தனமாக நடந்து கொள்ள நந்தாவை நினைத்து மன மாறுதல் அடையும் அவருக்கு அவர் தங்கையின் நந்தாவைப்பற்றிய கருத்தும் வலுவூட்ட நந்தாவிடம் தன் மனதை கொட்ட நந்தா அதை வரட்டு பிடிவாதமாக தட்டிவிட கடைசியில் கோவிலுக்கு போகும் அங்கு இருவரும் சந்தித்து டட்டடய்ங்ங்ங்ங்ங் இடைக்காலப்பாடல்கள்அதைவிட பழய பாடல்கள் எல்லாம் கேட்க கேட்க தெவிட்டாத தெள்ளமுதாக இருக்கிறது
இப்படத்தில் இரண்டு பாட்டுக்கள் மிக அற்புதமாக உள்ளது மற்ற இரண்டில் ஒன்று எஸ்ஜானகியின் கண்ணுக்குட்டி செல்லம்மாஎழுத்து போடும்போதுபாட்டு சுசீலாவின் கோவிலுக்கு பூஜை செய்ய தத்துவம்
மற்ற நடிகர்கள் எல்லாம் தலைமுடி சட்டை கையைச்சொடுக்குவது வெகுளியாக இருப்பது என்று ஏதாவது அடையாளம் வைத்தால்தான் நமக்கு குழப்பம் தீரும்
இதிலும் விஜயகுமார் அதையே செய்கிறார் ஒரு விஜயகுமாருக்கு சட்டையின் கழுத்துப்பட்டை நீளமாக இருக்கிறது மற்றவருக்கு சாதாரணம் மற்றபடி இருவரும் ஒரே நடிப்பை வெளிப்படுத்துகிறார்கள்
மருந்துக்கும் நகைச்சுவை இல்லாததாலும் படம் முழுக்க சுமித்ரா ஃபடாபட் விஜயகுமார் போன்றவர்களையே கதை சுற்றி சுற்றி வருவதாலும் நடுவில் படத்தின் ஓட்டத்தில் தொய்வு ஏற்பட்டு சலிப்பை உண்டு பண்ணுகிறது
ஃபடாபட்டை நாயகன் மயக்கத்தில் கெடுப்பது சுமித்ரா முதல் நாயகனை திருமணம் செய்துகொள்வதற்காகவே ஏற்படுத்தப்பட்ட காட்சி இது தமிழ்படத்திற்கே உள்ள சாபக்கேடு
அதிலும் நாயகன் ஃபடாபட்டை கற்பழித்துவிட்டு அவரும் இறக்க பின் சுமித்ராவிடம் நீ யாரைவேண்டு மானாலும் திருமணம் செய்துகொள் என்று அப்பாவியாகச் சொல்வது ரௌடிகளின் மொழி
அவருக்கு தண்டனை ஒன்றும் கிடையாது இந்நிகழ்சிக்குப்பின் அவருக்கு ஏற்பட்ட மூளைகலக்கமும் நீங்கிவிடுகிறது என்னே கண்டுபிடிப்பு
இதன் அருமை பெருமைகளை நன்குணர்ந்த நூலாசிரியர்களும் உரையாசிரியர்களும் தம் எழுத்துக்களில் மணிமேகலையைப் பல இடங்களில் எடுத்துக் காட்டாக எடுத்துக்காட்டியுள்ளனர்
நல்லாற்றூர் சிவப்பிரகாசர் திருவெங்கைக்கோவையில் மடலேறுதல் பற்றிய கருத்தில் தோழி சிலேடையாக கொந்தார் குழல் மணிமேகலை நூல் நுட்பம் கொள்வது எங்ஙனம்
எனும் போது தலைவியின் வடிவத்தை ஓவியப்படுத்தினாலும் தலைவியின் உரையை எங்ஙனம் எழுதிக்காட்ட முடியும் என்று கூறுவதால் மணிமேகலை நூலின் உரையை அறிதல் அரிதினும் அரிது எனக் கூறுகிறார்
ஆக காப்பிய வரிகையில் சிலம்புக்கு இணையாக மணிமேகலை கருதப்பட்டதால் இரட்டைக் காப்பியம் என்ற தகுதியை உரை செய்ய மணிமேகலை நூலின் பங்களிப்பு ஒரு கூறாம் என்பதால் பலரின் கவனத்திற்குரியதாக மணிமேகலை சிறப்படைந்தது எனலாம்
அங்ஙனம் பௌத்த சமயக் கொள்கையை நிறுவ பௌத்த கோட்பாடுகளை மட்டுமே வற்புறுத்தாமல் பிற சமயக் கொள்கைகளையும் ஆய்ந்தறிந்ததாகக் கூறுவதன் மூலம் பிறவற்றினும் பௌத்தம் உயர்வுடையதாகக் கூறிய பாங்குதான் மணிமேகலை நூலின் தனிச்சிறப்பாக உள்ளது
மேற்கூறியவாறு பௌத்தத்தை நிலைநாட்ட மணிமேகலை தவவேடம்பூண்டு சமயக் கணக்கணர் பலரையும் சந்திப்பதாகக் கூறும் சாத்தனார் ஆவது காதையாகிய சமயக் கணக்கர் தந்திறங் கேட்டதில் அளவைவாதி பிரம்மவாதி வைணவாதி சாங்கியவாதி வைசேடிகவாதி நிகண்டவாதி பூதவாதி போன்ற பல சமயவாதிகளை வரிசைப் படுத்துகிறார்
எது யாராலும் இயற்றப்பெறாமலே தானே முகிழ்த்து இயங்குமோ எதனைத் தர்க்க நியாயங்களையும் கொண்டு விசாரித்து அடைய முடியாதோ அத்தகைய விசாரணை பற்றிய வேதத்தின் சாரமே பிரம்மவாதம்
சைவ சித்தாந்த்தில் பதி பசு பாசம் என்ற முப்பொருள்களும் யாவராலோ யாதொன்றாலோ படைக்கப்படாமல் தாமாகவே உள்ள பொருள்கள் எனக் கூறுவதைப் பிரம்மவாதத்தின் சாயல் எனலாம்
அதாவது இந்திரிய அனுபவங்களுக்குக் கட்டுப்படாது எல்லாப் பொருள்களிலும் இயங்கும் வல்லமையுடையதாகய் இருந்து தன்னில் தானே தோற்றமுடையதாய் உள்ளது எதுவோ அதுவே பிரம்மம்
இந்த பிரம்மமானது பொன்னொளியான இயற்கைச் சுடர் போல் அண்டத்தில் தோன்றும் போது தான் வீற்றிருக்கும் இவ்வண்டம் இரு கூறாக வேண்டும் என எண்ணியவாறு விண்ணுலகு மண்ணுலகு என இரண்டானது
இறப்பு நிகழ்வு எதிர்வு என்ற காலக் கணக்குகளும் உடன்பாடு எதிர்மறை என்ற வகையில் பிறப்பு இறப்புகளும் சீவராசிகள் உணருமாறு உருவாக்கப்பட்டன
இங்ஙனமாகப் படைக்கப்பட்ட சீவராசிகள் யாவும் வகுக்கப்பட்ட எல்லாவற்றையும் பொதுவாகிய பிரம்ம சொரூபமான பரம்பொருளானது ஆண் பெண் இருவரைக் கொண்டே உருவாக்கியது
இந்த உருவாக்கம் தொடர்ந்து நடந்து கொண்டே இருப்பதால்தான் இதன் உண்மைணை உணர்த்தும் குறியீடாக பேருலகெல்லாம் தேவன் இட்ட முட்டை எனச் சாத்தனார் பிரம்மவாதியின் கருத்தினைக் கூறினார்
வடடத்தின் சுழற்சி மேலும் கீழுமாக எப்போதும் இயங்குவதுபோல உலகமும் உலகச் செயல்களும் ஏதோ ஒரு அச்சின் கீழ் இயங்கிக் கொண்டே இருக்கின்றன
ஆக இயற்கை தொடர்ந்த வண்ணம் இருப்பதால் ஓரறிவு முதல் ஆறறிவு ஈறாக உள்ள உயிர்க் கூட்டங்கள் உற்பத்தி செய்யும் ஓர் இயந்திரச் சாலையாக உலகம் உயிர்ப்புடன் இருக்கிறது
உலகில் கண்டறியப்பட்ட தோற்றம் வாழ்வு மறைவு என்ற மூன்று உண்மைகளில் தோற்றம் பற்றியதற்கான கருத்தில் உணர்த்தப்பட்ட பிரம்மவாதத்தின் முழுமையையே சாத்தனார் தேவன் இட்ட முட்டை என்று பிரம்மவாதி உரைப்பதாக அறிவித்தார்
இந்தத் தத்துவ விசாரணையில் உள்ள ஐயப்பாட்டால்தான் மணிமேகலை பிரம்மவாதியின் கருத்தை ஏற்காமல் வைணவவாதியிடம் உண்மை கேட்கச் செல்வதாகக் காப்பியக் கதை நகர்கிறது
ஆனால் ஏதும் விதைக்காத நிலையில் களை முளைப்பதற்கான காரிய நிகழ்ச்சிக்குக் காரணம் கூற முடியாத ஒன்றுக்கு பொறிபுலன்களுக்கோ இந்திரியங்களுக்கோ கட்டுப்படாமல் எல்லாப் பொருள்களிலும் இயங்கும் வல்லமையுடன் தன்னில்தானே தோற்றமுடையதாய் இருப்பது எதுவோத அதுவே கர்த்தர் பிரம்மம் எனக் கூறுவது பொருத்தமாகப்படாததால் மணிமேகலை பிரம்மவாதியை நீக்கி அடுத்தவராகிய வைணவவாதியை நாடி உண்மையிணை உசாவினாள்
இப்பேருண்மையின் அடிப்படையில் வித்திலிருந்து முளை முளையிலிருந்து வித்து எனப்படும் காரணகாரியம் உணர்வதைப் போலவே வினைக் கோட்பாட்டின்படியான பிறப்பு இறப்பு நடைபெறுகிறது
கண்ணுக்குத் தெரியாத ஆன்மா கண்ணுக்குத் தெரிந்த உடலுடன் வாழ்ந்தாலும் உடல் மறைய பழையநிலையில் கண்ணுக்குத் தெரியாததாய் வேறொரு உடலை நாடும்
ஆனால் அது எந்தப் பாத்திரத்தைச் சார்கிறதோ அந்தப் பாத்திர வடிவத்தைத் தற்காலிகமாகப் பெறுதல் போல ஆன்மா வடிவைக் கொள்வதற்கான பாவனையில் ஓர் உடலுடன் வாழ்ந்து இன்ப துன்பம் பெறுகிறது
அவை பிரிந்து விட்டால் வீடில்லை என்பதுபோல ஐம்புல நுகர்வைப் பதிந்த ஆன்மா வேறொன்றைப் பற்றும்போது எல்லாப் பிறப்பும் பிறந்து இளைத்தேன் என மாணிக்க வாசகர் கூறியது போல அமைந்து சேரும்
இந்தத் தத்துவ பாவனை பற்றிய விசாரணைகள் யாவற்றையும் சாத்தனார் இந்திரவிழாவின்போது சமயக் கணக்கர்கள் பட்டிமண்டபத்து விசாரணையாகக் கொண்டதாய்க் கூறுகிறார்
ஆக படுக்க படுக்கை உருவாக்கிக் கொள்வதைப் போன்று ஆன்மா தான் அனுபவம் பெற உடம்பைத் தேடிக்கொள்ளும் நிலையில் பிறப்பும் இறப்பும் பின்னர் வீடுபேறும் பெறும்
இக்கருத்து விசாரணையில் பிரகிருதி என்னும் புருடன் என்று கூறும் பரியாயச் சொற்களால் விளக்கும்போது கண்ணால் அறியப்படாத கருத்தால் அறியும் ஆற்றலுடைய புருடன் செயல்படுத்த செயல்படுவதானது பிரகிருதிப் பொருளாம் என்க
கருவுயிர்ப்பால் தோன்றுவது போன்ற சீவராசிகள் நீர்வாழ்வன பறப்பன நடப்பன தாவர சங்கமமாவன என்பனவாக விகசித்து இயங்கி வாழ்ந்து இறுதியில் அழிகின்றன
இந்தப் பிரபஞ்சத் தோற்ற மறைவில் பிரபஞ்சத்தின் ஆதிகாரணமானவன் ஒரு குறிப்பிட்ட காலக்கட்டத்தில் சீவராசிகளுடன் தானுமாய்ச் சென்று ஒடுங்கிவிட மீண்டும் படைப்புச் சக்தி காரியப்படும் போது விழிப்படைந்து உவகை வெளிப்படுத்துவான்
அதாவது செய்த வினைக்கேற்பச் சுழற்சியாகச் சரீரம் எடுக்கும் சீவராசிகள் படைப்புக் கடவுளான பிரம்மா ஒடுங்கும் போது ஒடுங்கி விழிக்குங்கால் பிறப்பு இறப்பான முகிழ்ப்பைப் பெறும்
ஆக தனது விழிப்பால் உலகைப் படைத்தும் தன் உறக்கத்தால் அதனை அழித்தும் விளங்கும் பிரம்மா தான் மட்டும் அழிவின்றித் தோன்றும் நிலையில் அவர் செய்யும் விளையாட்டான தோற்ற ஒடுக்கம்தான் பிரம்மவாத மறை பொருளாகும்
ஆக மேற்கூறியவற்றையெல்லாம் தொகுத்து மொழிவதாயின் எந்த விளக்கம் பிரதானமாகக் கூறப்படுகிறதோ அதைப்பற்றி மட்டும் ஆராய்வது பிரம்மவாதம் எனலாம்
உயிருள்ள உயிரற்ற கூட்டு உருவம்தான் இப்பிரபஞ்சம் என்தையே வேறு வகையாகக் கூறும்போது சூட்சுமமாகவும் தூலமாகவும் உள்ளவைகளே ஒன்றாய் வேறாய் இணைந்துள்ளன என்பதாகும்
அதாவது உயிர்த் தோற்றத்தில் பொதுவான நுகர்வுக்குரிய புலன்களுக்கும் மேலான மனம் என்ற ஒன்றால் படைக்கப்படுவதும் அது அல்லாத நிலையில் உள்ளதுமான இருவேறுபட்டதால் பரிணமித்துக் கொண்டே இருப்பதே உலகம் என்பதாம்
மேலும் இரவு பகல் என்ற வகையில் நாள் வாரம் மாதம் ஆண்டு யுகம் என்றெல்லாம் மனமுடைய சீவராசி உணரும் போது நில்லா உலகில் தான் நிலைக்கச் செய்து கொள்ளுகின்றன
இந்தக் காலக்கணக்கின் உண்மையில் உலகம் மாறி மாறி பலவற்றைத் தோற்றுவிக்கும் போது அவற்றை அனுபவிக்க மனமுடைய சீவராசிகளான மக்கள் கூட்டத்தில் சில பிரிவுகள் கண்டறியப் பெற்றன
இந்தப் பாகுபாடுகள் காலப்போக்கில் பல்வேறு பிரிவினைகளை உண்டாக்கினாலும் படைக்கப்பட்ட ஓரறிவு முதல் ஆறறிவு ஈறானவையாவும் சேர்ந்ததே பிரபஞ்சம் என்பதும் அவை யாவும் சேர்ந்ததே பிரபஞ்சம் என்பதும் அவையாவும் படைக்கப்பட்ட துய்ப்புகளின் நுகர்ச்சியால் பலனையும் பலனின்மையையும் அடைகின்றன என்பதே பிரம்மவாத சுழற்சி எனலாம்
ஆக மனமுடைய மனம் இல்லாத சீவராசிகளாலான இவ்வுலகை ஒருவன் படைத்தான் என்றால் படைக்கப்பட்ட இவ்வுலகிற்கு முன்பே அவன் இருந்திருக்க வேண்டும் என்பதால் அவன் படைக்கப்படாத முதல்வன் ஆகின்றான்
ஆக யாராலும் படைக்கப்படாமல் தானே சுயம்புவாகத் தோன்றிய பரம்பொருள் தன் அம்சமாகப் படைத்த பிரம்மாவால் அனைத்தையும் தோற்றுவித்து தோற்றுவிக்கப் பெற்ற யாவும் தாம் செய்வினைகளுக்கேற்ப வாழ்வையும் சாவையும் வண்டிச்சக்கரம் போல் பெறுகின்றன என்பதும் பிரம்மவாத மறு பக்கமாகும்
இந்தப் பௌத்தக் கோட்பாட்டின்படி மணிமேகலை பிரம்மவாதி கூறிய காரணமின்றிக் காரியம் உண்டு என்றபடிக் காரணமில்லாக் காரியமாகிய பிரம்ம தோற்றத்தை ஒப்புக் கொள்ளாததால் பிரம்மவாதியை நீக்கி வைணவவாதியிடம் சென்று அவன் கருத்தை வினவி அறிய முற்படுகிறாள் மணிமேகலை என்க
செக்க சிவந்த வானம் பட நடிகையின் படுகவர்ச்சியான புகைப்படங்கள் உள்ளே புகைப்படத்தை பாருங்க அப்படியே ஷாக் ஆகிடுவிங்க இன்று ஸ்ரீலங்கா பொதுஜன முன்னணியின் உறுப்புரிமையை இலங்கை அணியின் முன்னாள் கிரிக்கட் வீரர் திலகரத்ன டில்ஸான் பெற்றுக்கொண்டுள்ளார்
அன்னை தெரசா நினைவு தினம் சிலைக்கு மாலை அணிவித்து நாராயணசாமி மரியாதை செய்திகள் விளையாட்டு புதுச்சேரி மும்பை பெங்களூரு சினிமா ஜோதிடம் சிறப்புக் கட்டுரைகள்  அன்னை தெரசா நினைவு தினம் சிலைக்கு மாலை அணிவித்து நாராயணசாமி மரியாதை புதுவை பாரதி பூங்காவில் உள்ள அன்னை தெரசாவின் சிலைக்கு முதல்அமைச்சர் நாராயணசாமி மாலை அணிவித்து மரியாதை செலுத்தினார்
நிகழ்ச்சியில் அமைச்சர்கள் நமச்சிவாயம் கந்தசாமி அரசின் டெல்லி சிறப்பு பிரதிநிதி ஜான்குமார் மற்றும் பாதிரியார்கள் கன்னியாஸ்திரிகள் உள்பட பலர் கலந்து கொண்டு மாலை அணிவித்து மரியாதை செலுத்தினர்
எங்கள் பொறுமைக்கும் எல்லை உண்டு டெல்லியை போன்று போராட தயாராக உள்ளதாக கவர்னர் கிரண்பெடிக்கு முதல்அமைச்சர் நாராயணசாமி எச்சரிக்கை விடுத்தார்
வரதட்சணைக்காக திருமணத்தை நிறுத்திய பெற்றோர் மீது வாலிபர் புகார் போலீசாரே வரதட்சணை கொடுத்து திருமணம் செய்து வைத்த வினோதம் ஆயுள் காப்பீடு பிரிமியத்தின் மீது விதிக்கப்படும் ஜிஎஸ்டி
இதில் செயலாளர் தியாகராஜன் பொருளாளர் மதியழகன் துணைத்தலைவர் நாகராஜன் மாநில செயற்குழு உறுப்பினர் விசுவநாதன் நிர்வாகிகள் கோவிந்தராஜன் முருகேசன் வெங்கடாசலம் உள்பட பலர் கலந்து கொண்டனர்
ஆன்மிக சின்னங்கள் ஆன்மிகம் தொடர்பான விஷயங்களுக்கு அவசியமானதாக இருப்பதோடு தனி நபரது வாழ்க்கை முறைகளில் மாற்றங்களை ஏற்படுத்துகிறது என்ற நம்பிக்கை அனைத்து நாடுகளிலும் இருந்து வருகிறது
அவ்வாறு ஆன்மிக முக்கியத்துவம் பெற்ற சின்னங்கள் மற்றும் குறியீடுகளை பயன்படுத்துவதில் உள்ள மனோதத்துவம் மற்றும் தகவல்களில் சென்ற வாரம் ஸ்வஸ்திக் சின்னம் பற்றிய தகவல்களை பார்த்தோம்
தெற்காசிய நாடுகள் மற்றும் தென்கிழக்கு ஆசிய நாடுகள் ஆகியவற்றில் திரிசூலம் வெகு காலத்துக்கு முன்பே ஆன்மிக ரீதியாக பயன்படுத்தப்பட்டு வந்துள்ளது
திரி சூலத்தில் உள்ள மூன்று கூர்மையான பகுதிகள் மனித வாழ்வின் மூன்று நிலைகளான விழிப்பு கனவு மற்றும் தூக்கம் ஆகிய நிலைகளையும் மனம் வாக்கு உடல் ஆகியவற்றையும் மறை பொருளாக குறிப்பிடுகிறது என்ற ஆன்மிக உள்ளர்த்தம் சான்றோர்களால் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது
அந்த மூன்று நிலைகளிலும் மனிதர்கள் எப்போதும் ஒன்றுபட்ட நிலையில் இருக்கவேண்டும் என்பதை சூலத்தின் வடிவம் எடுத்துக்காட்டுகிறது
அறம் பொருள் இன்பம் ஆகியவற்றை முறையாக கடைப்பிடித்து வருபவர்களுக்கு அம்பிகையின் அருளால் வீடுபேறு என்ற முக்தி கிடைக்கும் என்பது ஆன்மிக தத்துவமாகும்
பொதுவாக சாக்த நெறிமுறையை கடைப்பிடிப்பவர்கள் தங்கள் இருப்பிடங்களில் திரிசூலத்தை ஒரு அடையாளமாக வைத்திருப்பதும் வீடுகளின் பூஜையறை மற்றும் கதவுகளில் அவற்றை பொருத்தி வைத்திருப்பதும் வழக்கம்
சக்தி வழிபாடுகளில் மிகவும் முக்கியமான ஒன்றாக இருக்கும் ஸ்ரீ சக்கர வழிபாடானது நமது நாட்டின் பல இடங்களில் பிரபலமாக இருந்து வருகிறது
காமாட்சி துர்க்கை ராஜராஜேஸ்வரி லலிதாம்பிகை போன்ற தெய்வங்களுக்கு ஸ்ரீ சக்கர பிரதிஷ்டை செய்வதும் அதை தனிப்பட்ட முறையில் வழிபாடு செய்வதும் வழக்கத்தில் இருந்து வருகிறது
சக்தி வாய்ந்த ஸ்ரீ சக்கர வழிபாட்டை தகுந்த முறைப்படி உபதேசம் பெற்று உரிய நியமங் களுடன் வழிபட்டு வந்தால் பல நல்ல பலன்கள் கிடைக்கும் என்பது ஆன்றோர்களுடைய நம்பிக்கையாகும்
ஆதிசங்கரர் பல்வேறு சாக்த தலங்களுக்கு சென்று அங்கு உக்கிரமாக இருந்த அம்பிகைகளின் மூல ஸ்வரூபங்களுக்கு முன்னர் அல்லது அந்த கோவில்களின் உட்புறத்தில் ஸ்ரீ சக்கர பிரதிஷ்டை செய்து அந்த தெய்வ மூர்த்தங்களை சாந்த சொரூபிணியாக மாற்றியுள்ளார்
ஒற்றைக்காலில் நின்றபடி அம்பிகை தவம் செய்யும் மாங்காடு தலத்திலும் அர்த்த மேரு அமைப்பில் ஸ்ரீசக்கரம் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளது
சிதம்பரத்தில் சிவ சக்கரமும் சக்தி சக்கரமும் ஒருங்கிணைந்த வடிவமாக இருக்கும் ஸ்ரீசக்கரம் சிதம்பர ரகசியமாக வழிபடப்படுகிறது
கயிலாய பிரஸ்தாரம் மஹாமேரு பிரஸ்தாரம் அர்த்தமேரு பிரஸ்தாரம் பூபிரஸ்தாரம் என்று பலவகைகளில் இருப்பதாக பெரியோர்களால் சொல்லப்பட்ட ஸ்ரீ சக்கரம் எங்கு இருக்கிறதோ அங்கு லட்சுமி கடாட்சம் பெருகுவதாக ஐதீகம்
டோனோஸ்கோப் என்ற கருவியில் ஓம் என்ற உச்சரிப்பை கச்சிதமான ஒலி வடிவத்தில் பதிவு செய்தால் அதில் ஸ்ரீ சக்கரம் உருவம் தென்படுவதை அறியலாம்
ஓம் அக்னிமீளே புரோஹிதம் என்று தொடங்கி இறுதியில் ஹரி ஓம் என்று ரிக் வேதமானது ஓம்காரத்தில் தொடங்கி ஓம்காரத்திலேயே நிறைவடைகிறது
முக்கோணத்தின் உச்சி கீழ்நோக்கி இருந்தால் அது சக்தியாகிய பெண் அம்சமாகவும் மேல்நோக்கி இருந்தால் சிவமாகிய ஆண் அம்சத்தையும் குறிப்பிடும்
அறுங்கோணம் எனப்படும் ஷட்கோணமானது சக்திகளின் சங்கமமாக இருப்பதால் புதியதாக ஒன்றை அடைய விரும்புபவர்கள் தங்களது லட்சியங்கள் பூர்த்தி அடைய பயன்படுத்தப்படும் சின்னமாக இது உள்ளது
மண்ணால் ஆன அல்லது செம்பு பித்தளை தாமிரம் போன்ற உலோகங் களால் செய்யப்பட்ட நீர் நிறைந்த பாத்திரத்தின் மேல் தேங்காய் வைத்து அதில் மாவிலைகள் செருகி வைக்கப்படும் அமைப்பு கலசம் எனப்படுகிறது
கிரகப்பிரவேசம் திருமணம் தினசரி பூஜை கோவில்களின் கும்பாபிஷேகம் மற்றும் இதர ஹோம பூஜைகளுக்கும் இந்த கும்ப அமைப்பு முக்கியமான ஒன்றாக இருக்கும்
அதனை வீட்டின் தலைவாசலில் வைக்கப்படும்போது அது மனிதர்களை வரவேற்பதோடு மட்டுமல்லாமல் மங்கலங்களை தரும் இதர தேவதை களையும் வரவேற்பதாகவும் ஐதீகம்
இன்றைய நாகரிக உலகிலும் கூட சாதாரண பெட்டிக்கடை முதல் பெரும் தொழில் நிறுவனங்கள் வரை கண் திருஷ்டிக்கான பொருட்கள் அல்லது சின்னங்களைப் பயன் படுத்தி வருகின்றன
ஆன்மிக குறியீடாக உள்ள ஹம்சா என்று சொல்லப்படும் இந்தச் சின்னம் பல நாடுகளில் கண் திருஷ்டிக்கான பொருளாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது
உலோகத்தால் செய்யப்பட்ட இந்தச் சின்னம் கழுத்தில் டாலராக அணியப்படு கிறது அல்லது வீடுகளின் முன்புறம் கதவுக்கு அருகில் தொங்கவிடப்படுகிறது
காலிப்பணியிடங்கள்  தமிழ்நாடு அரசு துறைகளில் நிரப்பப்பட உள்ள ஒருங்கிணைந்த நேர்முகத் தேர்வு இல்லாத  குரூப் பணியிடங்களுக்கு தகுதியானவர்களிடமிருந்து ஆன்லைன் மூலம் விண்
இளம் பெண்ககளுக்கான டயட் ஸ்லிம் ரகசியங்கள் பற்றிய இவர் எழுதிய புத்தகம் வெற்றிபெற அடுத்து என்று எழுதிய நூல்களும் வெற்றிபெற நடிப்புக்கு முழுக்கு போட்டுவிட்டார் இப்போது தன் சுயசரிதையை எழுதுவது என்று முடிவெடுத்துள்ளார்
சிபிஎம் அகில இந்திய மாநாடு நகல் தீர்மானங்கள் திருத்தங்கள் அனுப்புவோர் கவனத்திற்கு மார்க்சிஸ்ட் கம்யூ னிஸ்ட் கட்சியின் வது அகில இந்திய மாநாட்டிற் கான சில தத்துவார்த்தப் பிரச்சனைகள் குறித்த நகல் தீர்மானம் மற்றும் அரசியல் நகல் தீர்மானங் களின் மீது திருத்தங்கள் அனுப்புவதற்கான தேதி நீட்டிக் கப்பட்டுள்ளதுஅரசியல் நகல் தீர்மானத்திற்கு திருத்தம் அனுப்ப கடைசி தேதி மார்ச்
காவிரி பிரச்னையில் தமிழகத்துக்கு ஆதரவாக ரஜினிகாந்த் பேசியதால் கர்நாடகாவில் வெளியிட விட மாட்டோம் என்று கன்னட அமைப்பினர் கூறி வருகின்றனர்
பொன்னுத்துரை அவர்களின் நினைவுகளை பகிருமுகமாக ஓர் நிகழ்வு கனடாவின் டொரோண்டோ பெரும்பாகத்தின் பகுதியில் அமைந்துள்ள தமிழர்களின் அங்காடிகள் வர்த்தக சேவை நிலையங்கள் உள்ள கட்டிடத் தொகுதியான இல் கடந்த ஞாயிரன்று இடம்பெற்றது
ஆரம்ப காலங்களில் இலங்கை கம்யூனிச கட்சி மாஸ்கோ பிரிவு செந்தமிழர் இயக்கம் காந்தீயம் ஆகிய அமைப்புக்களில் செயற்பட்டவராகவும் பின்னர் தமிழீழ மக்கள் விடுதலைக்கழகத்தின் உறுப்பினராகவும் இருந்த மறைந்த தோழர் குமரன் வி
பொன்னுத்துரை அவர்களின் நினைவுகளை பகிருமுகமாக நிகழ்வு பலதரப்பட்ட அமைப்பை பின்புலத்தை கொண்டவர்கள் கொண்ட மண்டபம் நிறைந்த நிகழ்வாக தோழர் குமரனின் மனித நேய செயர்ப்பாடுகளுடனான நினைவுகளுடான சீலன் அவர்களின் தலமையுரையுடன் ஆரம்பித்து தோழர் குமரன் அவர்களின் சுயநலமில்லா மனித நேயம் தான் பிறந்த ஊர் மண் பாடசாலை என்று மட்டுமலாமல் சகல மக்களின் சுதந்திரம் வாழ்வுரிமை என்று ஓர் கொள்கையுடன் வாழ்ந்து செயற்பட்டு பின் தான் நேசித்த மக்கள் மத்தியில் உயிருடன் வாழ தான் சேர்ந்தவர்களாலேயே அச்சுறுத்தப்பட்ட நிலையிலும் புலம்பெயர்ந்து பிரான்ஸ் நாட்டிற்கு சென்ற நிலையிலும் தான் பிறந்த ஊர் கல்வி கற்ற பாடசாலையின் வளர்ச்சியில் தீவிர அக்கறை கொண்டு மாதகல் நலன்புரி அமைப்பை உருவாக்கியது மட்டுமலாமல் மாதகல் மக்கள் புலம்பெயர்ந்த நாடுகளிலும் கிளைகளை நிறுவி தான் கல்வி பயின்ற
கல்லூரியின் வளர்ச்சிக்காக ஒரு கோடி பணம் சேர்த்து அனுப்ப தூண்டுகோலாக இருந்தார் என்று மட்டுமல்லாமல் தொடர்ந்து சமூக வளர்ச்சியினூடான அங்கத்துவடுடான அக்கறையுடன் வாழ்ந்தததை மறைந்த தோழர் குமரன் அவர்களின் பிறந்த ஊரான மாதகலில் அவரின் அயலவராக மட்டுமலாமல் அவருடன் பழகிய அவரை நன்கு அறிந்த கனடா மாதகல் நலன்புரி சங்கத்தை சேர்ந்த முன்னால்
தொடர்ந்து மாதகலை பிறப்பிடமாக மட்டுமல்லாமல் தோழர் குமரன் அவர்களுடன் ஒரே பாசறையான தமிழீழ மக்கள் விடுதலைக் கழகத்தில் இருந்த நண்பர் பாபுஜி அவர்கள் தனது நினைவுகளை மீட்கும் போது தோழர் குமரன் அவர்களை விட தான் வயதில் சிறியவனாக இருந்திருந்தாலும்
கல்லூரி மதிலில் ஏறி இருந்து கதைப்பதையும் வெலிங்கடன் சினிமா கொட்டகையின் பின்புறத்தில் வைத்து ராஜனை தான் தோழர் குமரன் அவர்கட்கு அறிமுகப்படுத்தியதையும் வடலியடைப்பு வயல்களின் மத்தியில் இருந்த தேநீர் கடையில் வைத்து தன்னையும் மறைந்த கனகுலசிங்கம் அவர்களையும் ம் ஆண்டு இராணுவம் சுற்றி வளைத்து கைது செய்யும் போது துவிச்சக்கர வண்டியில் தோழர் குமரன் அவர்கள் அவ்விடத்தில் வந்து தப்பி சென்றதையும் நினைவு கூர்ந்தார்
தொடர்ந்து ஆரம்ப காலத்தில் தமிழீழ மக்கள் விடுதலைக் கழகத்தின் யாழ் மாவட்டப் பொறுப்பாளராக இருந்த தயாபரன் தனது நினைவுகளில் மீட்குமிடத்து தோழர் குமரன் அவர்கள் மத்திய குழுவில் இருந்து செயற்பட்டதையும் அவரின் மக்கள் மீது கொண்ட நேசிப்புடனான நற்பண்புகளை நினைவு கூர்ந்தார்
தொடர்ந்து கரவெட்டியை பிறப்பிடமாகக் கொண்ட டானியல் அவர்கள் தான் தமிழீழ மக்கள் விடுதலைக் கழகத்தில் இருந்த காலத்தின் ஒரு பகுதியில் ஒரத்தநாட்டில் தன்னை ஓர் கீற்றுக் கொட்டகைக்குள் ஓலை அடைத்து வைத்திருக்கும் போது ஜான் மாஸ்டர் அவர்கள் வெளியில் இருந்து அரசியல் வகுப்பு எடுத்ததை தான் ஓலைகளின் ஓட்டைகளுடாக பார்த்ததையும் கரவெட்டி உள்ளூர் மக்கள் நகர் பகுதியை அண்டி நகர்ந்து உள்ளதையும் அவர் விடுமுறைக்கு சென்று தற்போது இங்கு திரும்பி விட்டார் அதனால் அப்பகுதியில் சிங்களக் குடியேற்றங்கள் வாய்ப்பு என்று தோழர் குமரனின் வி
மேலும் உரும்பிராயை பிறப்பிடமாகக் கொண்ட குமார் அவர்கள் கழகத்தில் இருக்கும் போது தோழர் குமரன் அவர்களுடன் ஒன்றாகப் பழகியதையும் அவரின் சமூக சிந்தனையுள்ள நற்பண்புகளையும் பகிர்ந்து கொண்டார்
இரு வாரங்களின் முன் மாதகல் நலன்புரிச் சங்கம் தோழர் குமரன் அவர்களை நினைவு கூர்ந்த நிகழ்விலும் கலந்து கொண்டு தனது நினைவுகளை பகிர்ந்து கொண்டார்
தொடர்து ராஜன் அவர்கள் தனது நினைவுகளை பகிரும்போது தனக்கு ஒன்றரை வருடமாக தோழர் குமரன் அவர்களுடன் ஒன்றாகப் பழகியதையும் தோழர் குமரன் கொண்ட சமூக சிந்தனைகளை எடுத்துக் கூறி இவ் நினைவு பகிர்தல் ஓர் அஞ்சலியாக மட்டுமல்லாமல் தோழர் குமரன் அவர்கள் விட்டுச் சென்ற பணியை புரிந்து கொள்ளலுடன் தொடர வேண்டும் என்று ஓர் கோரிக்கையை வைத்தார்
தொடர்ந்து மொன்றியலில் இருந்து வருகை தந்த இளவாலையை சேர்ந்த நீண்ட கால தோழர் போத்தார் அவர்கள் தோழர் குமரன் அவர்கட்கு தனது நினைவுகளுடான அஞ்சலியை செலுத்த ஜீவன் அவர்கள் மொரட்டுவா பல்கலைக் கழகத்தில் கல்வி பயிலும் போது காந்தியத்தில் சென்று சமூக சேவை செய்ததையும் பின்  இனக்கலவரத்துடன் தமிழீழ மக்கள் விடுதலைக் கழகத்துடன் இணைந்து சமூக சேவைகளில் சேவை செய்ததையும் நினைவு கூர்ந்தார்
கடைசியாக பாலா அவர்கள் தான் தோழர் குமரன் அவர்களுடன் நெருக்கிப் பழகிய கழக காலத்தை மட்டுமல்லாமல் தொடர்ந்து அவருடன் தொடர்பில் இருந்த காலத்தில் தான் அவர் மேல் வைத்திருந்த பற்றையும் கடையாக அவரை சந்தித்ததையும் நினைவு கூறுமிடத்து தொடர்ந்து வாயால் தனது நண்பனின்
தோழனின் இழப்பை பகிரமுடியாமல் கண்கள் நீர் மல்க நன்றியுரையுடன் ஒருங்கமைக்கப்பட்ட நினைவுகளை பகிர்தல் நிகழ்வு நிறைவு பெற நீண்ட காலத்தின் பின் சந்தித்த பலர் தமது நினைவுகளை பகிர்ந்து கொள்ள தமிழரின் கூட்டம் என்றால் பிந்தித் தானே தொடங்கும் என்று பலர் நேரம் தாழ்த்தி வந்தது குறிப்பிடத்தக்கது
குறைந்த கட்டணத்தில் பங்கு சந்தை பயிற்சி வகுப்பு இலவச முதலீட்டு ஆலோசனைகள் வழங்கப்படும் பங்கு சந்தை பயிற்சி வகுப்புகள் சென்னை இ ஒரு நிறுவனப்பங்குக்கு போனஸ் பங்கு அறிவிக்கப்படுகிறது என்றால் அந்த போனஸ் பங்கு எப்போது வழங்கப்படும் என்ற நடைமுறைகளைவிளக்கவும்  பங்கு சந்தையில் முதலீடு செய்வது எப்படி