sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இங்கிலாந்தின் பழைமையான புனிதத் தளங்களில் ஒன்றுபல விசித்திரமான கற்பனைக் கதைகளுடன் மற்றும் வரலாறுகளுடன் தொடர்புபட்டுள்ளது இந்த இடம்உதாரணத்துக்கு இந்த புராணக்கதையைக் கூறலாம் வராலற்று ஆதாரங்கள் கொண்டு நிரூபிக்கப்படாத ஆனால் வரலாற்றில் இருந்ததாக விவாதிக்கப்படும் பிரித்தானிய அரசரே கிங் ஆர்தர் ஆவார்இவரின் இருப்பு பற்றி வரலாற்றுரீதியாக எந்தவிதமான ஆதாரங்களும் இல்லை ஆனால் இவரைப் பற்றி அப்பகுதிகளில் பரவியிருக்கும் கிராமக்கதைகள் மற்றும் இலக்கிய தொகுப்புகள் மூலமே இவரைப் பற்றி அறியக் கிடைக்கிறதுஆனால் ஒருசாரார் இவர் வரலாற்றில் வாழ்ந்த ஒருவர் என்று விவாதிக்கின்றனர்இவரைப் பற்றிய வரலாற்றை எழுதியவர் ஆவார்
இவர் எழுதிய வரலாற்றுப் புத்தகத்தின் பெயர் என்ற லத்தீன் மொழியில் எழுதப்பட்ட புத்தகத்தில் குறிப்பிடப்படும் என்ற இடமே இந்த ஆகும்
இன்னொரு புராணக்கதையின் அடிப்படையில் பிரதேசத்தில் காணப்படும் இன்னொரு விசித்திரமான இடம் தான் கிறிஸ்தவர்களின் நற்செய்திகளின் அடிப்படையில் இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு தனது கல்லறையை வழங்கிய என்பவர் பிற்காலத்தில் இந்த இடத்துக்கு வந்து இயேசு கிருஸ்துவை சிலுவையில் அறைந்த போது சிந்திய ரத்தம் அடங்கிய மதுக்கோப்பையை அங்கு இருந்த கிணற்றில் விசியதாக கூறப்படுகிறதுஅந்த கிணறே இன்று அங்கு காணப்படும் என ஒரு புராணக்கதையும் உண்டுஅகல்வாராய்ச்சியாலர்களின் கருத்துக்கு அமைய இங்கு காணப்படும் என்ற ஆலயம் எகிப்தின் பிரமிட்களை கட்டப் பயன்பட்ட கேத்திர கணித முறையே இங்கும் பயன்பட்டுள்ளது என்று கண்டுபிடித்துள்ளனர்
இன்று இந்த இடம் கிறிஸ்தவர்களின் புனிதப் பிரதேசமாக இருந்தாலும் இன்றும் இங்கு கிறிஸ்தவத்துக்கு முன் பின்பற்றப்பட்டு வந்த எல்லா விதமான மாய மந்திர சடங்குகள் வருடாவருடம் நடைபெற்றே வருகிறது
ஒலிம்பிக் ஸ்டேடியத்துக்கு முன்னாள் வைக்கப்பட்டதில் நமக்குப் புரியாத விசித்திரமான விஷயங்கள் அடங்கியுள்ளது என்பது உறுதிஏனெனில் அந்த இடம் அன்று முதல் இன்று வரை மாய மந்திர சடங்குகளுக்கு பிரசித்திபெற்ற இடம் என்பதால்
கிராமத்து மக்கள் வேலை செய்துகொண்டு மேபோலை சுற்றி ஓடிக் கொண்டிருக்கும் போது கூட்டத்தில் இருந்து எழும்பும் ஒரு சிறுவன் ஆங்கிலக் கவிஞ்சன் வில்லியம் ப்ளேக் அவர்களின் கவிதை ஒன்றை படித்தபடி எழுந்து வருகிறான்இந்த கவிதை அவரின் என்ற நூலில் இடம்பெற்ற ஒன்றாகும்
ஞானமார்க்கம் செல்டிக் மத போதகர்கள் மற்றும் பிரீமேசனரி போன்ற விசித்திரக் கொள்கைகளால் ஈர்க்கப்பட்ட கவிஞ்சர் வில்லியம் ப்ளேக் பிரித்தானிய இலக்கிய உலகில் எப்பவும் ஒரு தூரநோக்குள்ள கலைஞ்சராக பார்க்கப்படுகிறார்அவரது சில படைப்புக்கள் கிறிஸ்தவத்துடன் சம்பந்தப்பட்டிருந்தாலும் பல படைப்புக்கள் புரியாத விசித்திரமான கொள்கைகளை அடிப்படையாக கொண்டிருந்தன
இவரின் ஜெருசலம் என்ற படைப்பு ஜீசஸ் அவரது மாமாவான ஜோசப்புடன் வந்ததாக கூறப்படும் உறுதிப்படுத்தப்படாத புராணக்கதையை அடிப்படையாக கொண்டு எழுதப்பட்டுள்ளது
அந்த கவிதை வரிகள் ஜீசஸ் அவர்கள் தனது மாமாவுடன் இங்கு வந்து ஜெருசலத்தை இந்த சாத்தானிய இருண்ட ஆலைகளுக்கு மத்தியில் நிறுவியிருந்தால் என கேட்கிறதுஇப்படி அந்த கவி வரிகள் ஒலித்துக்கொண்டிருக்கும் போது காட்சிகள் மாறுகின்றனபசுமை நிறைந்த இங்கிலாந்தின் நிலங்களில் அந்த கவி வரிகள் குறிப்பிடும் சாத்தானிய இருண்ட ஆலைகள் தோன்றுகின்றனஅத்துடன் துவங்குகிறது தொழில்புரட்சி தொடர்பான காட்சிகள்
அந்த கவிவரிகள் வசிக்கப்பட்டதன் பின் இங்கிலாந்தின் பசுமையான பச்சைப்பசெலான நிலங்களில் காலடி வைக்கின்றனர் நீண்ட தொப்பிகளை அணிந்த ஒரு குழுவினர்அக்குழுவினர் அந்த நிலங்களில் மிக முக்கியமான ஒரு மாற்றத்தை துவங்குகின்றனர்
ஒருவருக்கொருவர் கைகளைக் குலுக்கிக் கொள்ளும் அந்த குழுவினர் தொழில் புரட்சியை ஒருங்கிணைக்கின்றனர்அந்த நீண்ட தொப்பிகளை அணிந்த குழுவினரை என்றழைக்கப்படும் சிவில் இஞ்சினியர் வழிநடத்துகிறார்
போன்று சித்தரிக்கப்பட்ட ஒருவர் அருகிலிருந்து கொண்டு ஷேக்ஸ்பியரின் பற்றி பேசிக்கொண்டிருக்கும்போது ஒரு ஓக் மரம் நிலத்திலிருந்து வெளியாகி வருகிறது அதனுடன் சேர்த்து நூற்றுக்கணக்கான தொழிலாளிகள் இன் அடியிலிருந்து வெளியாகின்றனர்
கிங் ஆர்தர் புராணக்கதையில் என்றழைக்கப்படும் பாதாள உலகுக்கு நுழைவு இன் மேலால் என்பது தொழில் புரட்சி பற்றிய இந்த நிகழ்வுக்கு விழ ஏற்பாட்டுக் குழுவினர் வைத்த அதிகார்வபூர்வமான பெயர் ஆகும்ஆங்கில எழுத்தாளர் எழுதிய என்ற காவியத்தில் வரும் நரகத்தின் தலைநகரமே இந்த ஆகும்இதன் மூலம் அவர்கள் கூறவரும் தகவல் ஆங்கில கவி வில்லியம் ப்ளேக் குருப்பிட்டது போல் இங்கிலாந்து ஒரு புதிய ஜெருசலம் ஆக மாற்றமடையாது மாறாக அது இந்த பூமியின் நரகமாகவேமாறும் என்றா
உலகில் காணப்பட்ட முடியாட்சிகளை கவிழ்த்துவிட்டு அந்த நாடுகளை தொழில் புரட்சியின் பக்கம் கொண்டு சென்றவர்கள் யாரெனில் உலகின் மிக பலம்வாய்ந்த இரகசிய சமூகங்களான மற்றும் போன்றவையாகும் ஆம் நூற்றாண்டின் தொழில் புரட்சிக்குப் பிற்பாடு உலக அரங்கில் பல சமூக கலாச்சார மற்றும் அரசியல் மாற்றங்கள் ஏற்பட்டது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது
என்பது யூதர்களுக்கு இறக்கப்பட்ட தவ்ராத் வேதத்தின் இரண்டாவது நூலாகும்இந்த நூலே அவர்கள் ஹஸ்ரத் மூஸா அலை அவர்களின் தலைமைத்துவத்தின் கீழ் எப்படி இருந்தார்கள் என்பது பற்றி கூறுகிறதுஎகிப்தை ஆண்ட பாரோக்கள் இஸ்ரவேலர்களை அடிமையாக பயன்படுத்தி வந்தனர்அப்படிப்பட்ட சமூகத்துக்கு விடுதலையையும் சுதந்திரத்தையும் பெற்றுக் கொடுக்க அல்லாவின் புறத்திலிருந்து வந்தவரே ஹஸ்ரத் மூஸா அலை அவர்கள்எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ்வின் அருளைக் கொண்டு மூஸா நபியவர்கள் தனது சமூகத்தை பரோக்களின் கொடுமைகளிலிருந்து விடுதலை வாங்கிக் கொடுத்தார்
யூதர்களின் இரண்டாவது நூலான இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளதும் இஸ்லாமியர்களின் திருக் குர்ஆனில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளதுமான மிக முக்கியமான சம்பவமே சாமிரியின் தங்கக் காளை பற்றிய சம்பவமாகும்அல்லாஹ்வின் கட்டளையின் பேரில் எகிப்திய ஆட்சியாளர்களிடமிருந்து யூதர்களை காப்பாற்றிய மூஸா அலை அவர்களின் கட்டளைக்கு அச்சமூகம் காது கொடுக்காமல் சாமிரியின் பேச்சில் மயங்கி காளை ஒன்றை வணங்கினர்இப்படிப்பட்ட ஒரு நிலைமை உருவாக மிக முக்கியமான காரணம் மூஸா நபியவர்கள் அவர்களுக்கு போதித்த ஒரு கடவுட் கொள்கையை அவர்களால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லைஇதனால் அவர்கள் உருவ வழிபாட்டின் பக்கம் மிக இலகுவாக சாய்ந்தனர்
நாம் இஸ்ராயீலின் சந்ததியினரைக் கடலைக்கடந்து அழைத்துச் சென்றபோது தங்களுக்குரிய விக்கிரகங்களை ஆராதனை செய்து கொண்டிருந்த ஒரு கூட்டத்தார் அருகே அவர்கள் சென்றார்கள்
உடனே அவர்கள் மூஸாவே அவர்களிடமிருக்கும் கடவுள்களைப் போல் நமக்கும் நீங்கள் ஒரு கடவுளை ஆக்கித்தருவீர்களாக என்று வேண்டினர் நிச்சயமாக நீங்கள் ஓர் அறிவில்லாத கூட்டத்தாராக இருக்கின்றீர்கள் என்று மூஸா அவர்களிடம் கூறினார்
நிச்சயமாக இந்த மக்கள் ஈடுபட்டிருக்கும் மார்க்கம் அழியக் கூடியது இன்னும் அவர்கள் செய்பவை யாவும் முற்றிலும் வீணானவையே என்றும் கூறினார்
ஹஸ்ரத் மூஸா அலை அவர்கள் அவ்வளவு எச்சரித்தும் அறிவுரை வழங்கிய போதிலும் அவரின் பேச்சைக் கேட்காத இஸ்ரவேலர்கள் தொடர்ந்தும் அவரின் பேச்சை புறக்கணித்து வந்தனர்ஹஸ்ரத் மூசா அலை அவர்கள் எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ்வை சந்திக்க தூர் சினை மலைக்கு சென்ற நேரம் பார்த்து அந்த சமுகத்தில் இருந்த சாமிரி என்பவன் அவர்களை வழிகெடுத்து விடுகிறான்அவன் ஒரு காளை ஒன்றின் சிலையை செய்து அதை இஸ்ரவேலர்களுக்கு வணங்குமாறு கூறஅவர்களும் அதை வணங்க துவங்குகின்றனர்
நிச்சயமாக நீர் இங்கு வந்த பின்னர் உம்முடைய சமூகத்தாரைச் சோதித்தோம் இன்னும் அவர்களை ஸாமிரி வழிகெடுத்து விட்டான் என்று அல்லாஹ் கூறினான்
ஆகவே மூஸா கோபமும் விசனமும் கொண்டவராய்த் தம் சமூகத்தாரிடம் திரும்பி வந்து என்னுடைய சமூகத்தவர்களே உங்கள் இறைவன் உங்களுக்கு ஓர் அழகிய வாக்குறுதி கொடுக்கவில்லையா
அல்லது உங்கள் மீது உங்கள் இறைவனுடைய கோபம் இறங்க வேண்டுமென்று விரும்பி நீங்கள் எனக்குக் கொடுத்த வாக்குறுதிக்கு மாறு செய்தீர்களா
உங்களுக்குக் கொடுத்திருந்த வாக்குறுதிக்கு எங்கள் சக்தியைக் கொண்டு நாங்கள் மாறு செய்யவில்லை ஆனால் நாங்கள் சமூகத்தாரின் அலங்கார ஆபரணங் களிலிருந்து சில சுமைகள் கொண்டு சுமத்தப்பட்டோம் பிறகு நாங்கள் அவற்றைக் கழற்றி நெருப்பில் எறிந்தோம் அவ்வாறே ஸாமிரியும் எறிந்தான் என்று அவர்கள் கூறினார்கள்
உருவ வழிபாட்டில் எந்தவிதமான நம்பிக்கையும் அற்ற ஒரே ஒரு இறைவனை மட்டும் வணங்கும் ஒரு சமூகம் திடீரென உருவ வழிபாட்டை எப்படி ஏற்றுக் கொண்டது
இஸ்ரவேலர்கள் என்பது ஹஸ்ரத் இப்ராஹீம் அலை அவர்களின் காலம் முதல் எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ்வின் மீது பூரண நம்பிக்கை வைத்த ஒரு சமூகமாகும்இவர்களுக்கு இஸ்ரவேலர்கள் அல்லது இஸ்ரேலின் குழந்தைகள் என்று பெயர் வரக் காரணம் ஹஸ்ரத் யஹ்கூப் அலை அவர்களாகும்இவர் ஹஸ்ரத் இப்ராஹீம் அவர்களின் பேரராவார்ஹஸ்ரத் இப்ராஹீம்ஹஸ்ரத் இஸ்ஹாக் மற்றும் ஹஸ்ரத் யஹ்கூப் போன்ற நபிமார்களிடமிருந்து பெற்ற ஓரிறைக் கொள்கையை இஸ்ரவேலர்கள் பாதுகாத்து வந்தனர்ஹஸ்ரத் யூசுப் அலை அவர்களின் காலப்பகுதியில்தான் இஸ்ரவேலர்கள் எகிப்தில் பெருமளவில் குடியேறினர்அப்ப்தும் அவர்கள் ஓரிறைக் கொள்கையை பற்றிப் பிடித்தவர்களாகவே நீண்ட காலம் வாழ்ந்து வந்தனர்இஸ்ரவேலர்கள் ஓரிறைக் கொள்கையை பின்பற்றிய போது அப்போதைய எகிப்து சிலை வணக்கத்தில் மூழ்கியிருந்தது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது
சில இஸ்ரேலியர்கள் பசு வணக்கத்தில் ஈடுபட தாக்கம் செலுத்திய மிக முக்கியமான விடயம் அவர்கள் வாழ்ந்த பண்டைய எகிப்திய சமூகமாகும்நபி மூஸா அலை தூர்சினாய் மலைக்கு எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ்வை சந்திக்க போனபோது இஸ்ரேலியர்கள் வணங்கிய தங்கக் காளை பண்டைய எகிப்தியர்கள் வணங்கிய என்ற பெண் தேவதையின் நகலாகும்எகிப்தியர்களின் நம்பிக்கைப்படி அன்பு இசை சந்தோசம் அழகு மற்றும் தாய்மை என்பவற்றுக்கு பொறுப்பான கடவுள்தான் இந்த ஆகும்
என்ற நூலின் ஆசிரியரான என்பவரின் கருத்துப்படி மற்றும் எகிப்தியர்களின் பசு மற்றும் காளைக் கடவுள் என்பவை சூரிய வணக்கத்தின் பிரதிநிதிகளாவர்
சில இஸ்ரேலியர்களின் மீது பண்டைய எகிப்திய மதத்தின் தாக்கம் படிப்படியாகவே ஏற்பட்டதுஇஸ்ரவேலர்களை பிரவ்னின் அடிமைத்தன வாழ்விலிருந்து விடுதலை வாங்கிக் கொடுத்த மூஸா நபியவர்களிடம் அவர்கள் கேட்ட முதல் விடயம் பற்றி அல்லாஹ் திருமறையின் சூரத்துல் அஃராஃப் சிகரங்கள் இல் இப்படி கூறுகிறான்
இப்படி கேட்ட அந்த இஸ்ரேலிய சமூகம் இன்னுமொரு படி மேலே சென்று மூஸா நபியவர்களின் இப்படியொரு முட்டாள்தனமான கோரிக்கை ஒன்றையும் முன்வைத்தனர்அந்த கோரிக்கை பற்றி திருமறையின் சூரத்துல் பகரா பசுமாடு இப்படி கூறுகிறது
இன்னும் இதையும் நினைவு கூறுங்கள்நீங்கள் மூஸாவே நாங்கள் அல்லாஹ்வை கண்கூடாக காணும் வரை உம்மீது நம்பிக்கை கொள்ள மாட்டோம் என்று கூறினீர்கள் அப்பொழுது நீங்கள் பார்த்துக்கொண்டிருக்கும்போதே உங்களை ஓர் இடி முழக்கம் பற்றிக்கொண்டது
திருமறையின் இந்த வசனத்தை நாம் நன்றாக ஆய்வு செய்யும் போதுஇஸ்ரேலியர்கள் ஓரிறைக் கொள்கையில் நம்பிக்கை கொண்டிருந்த போதிலும் அதனை விளங்கிக் கொள்ளகூடிய அறிவு அவர்களுக்கு இருக்கவில்லை அதனாலே அவர்கள் ஒன்றாக வாழ்ந்த சமூகமான பண்டைய எகிப்தியர்களின் தாக்கம் அவர்களிடம் ஏற்பட்டது
பழைய ஏற்பாட்டிலும் திருக் குரானிலும் கூறப்பட்டுள்ள இந்த சம்பவம் நபி மூஸா அலை அவர்கள் தூர் சினாய் மலைக்கு அல்லாஹ்வை சந்திக்க சென்றிருந்த சமயம் இடம்பெற்றதுதவ்ராத்தில் இந்த தங்கக் காளை நபி ஹாரூன் அலை செதுக்கியதாக கூறப்படுகிறதுஆனால் திருக்குர்ஆன் இதனை மறுக்கிறதுதிருக்குர்ஆன் இந்த சிலை சாமிரி என்பவனால் செதுக்கப்பட்டதாக கூறுகிறதுஅல்லாஹ்வை சந்திக்கச் சென்ற மூஸா அலை அவர்கள் நீண்ட நாட்களாக  நாட்கள் திரும்பாத நிலையில் சாமிரி என்பவன் முன் வந்து மூஸா காணாமல் போய்விட்டார் அவர் திரும்பி வரமாட்டார் எனக் கூறிய அவன் பிரவ்னின் அடிமைத்தளையிலிருந்து விடுதலை பெற்று வரும் போது கொண்டு வந்த தங்க நகைகளையும் பனி இஸ்ரவேலர்களிடமிருந்து சேகரிக்கப்பட்ட சில தங்க நகைகளையும் சேர்த்து உருக்கி ஒரு தங்க காளைக்கன்றுச் சிலை ஒன்றை உருவாக்கி இது தான் நம் கடவுள் இதை வணங்குங்கள் என்றான்மேலும் இதுதான் மூஸாவின் கடவுளும் கூட இதை அவர் மறந்து விட்டார் என இஸ்ரவேலர்களிடம் கூறினான்அதை மூஸா அலை அவர்களின் சகோதரர் ஹாரூன்அலை எவ்வளவு தடுத்தும் அவர்கள் அதை கேட்காமல் தொடர்ந்து செய்து வந்தனர்ஹாரூன் அலை அவர்கள் இஸ்ரவேலர்களை தடுத்தது பற்றியும் அவர்கள் அதை மறுத்தது பற்றியும் திருக்குர்ஆன் சூரத்துல் தாஹாவில் இப்படி கூறுகிறது
இதற்கு முன்னரே ஹாரூன் அவர்களை நோக்கி என் சமூகத்தாரே நிச்சயமாக இதைக் கொண்டு நீங்கள் சோதிக்கப்ட்டிருக்கிறீர்கள் நிச்சயமாக உங்களுடைய இறைவன் அர்ரஹ்மானே ஆவான் எனவே என்னைப் பின்பற்றுங்கள்
தூர் சினாய் மலையிலிருந்து அவசரமாக திரும்பி வந்த நபி மூஸா அலை அவர்கள் தம் சமூகம் வழிகேட்டில் இருப்பதைப் பார்த்து கோபம் கொண்டு தம் சகோதரரான நபி ஹாரூன் அலை அவர்களிடம் கோபம் கொண்டு இவ்வாறு கேட்கிறார்கள்
மூஸா திரும்பியதும் தம் சகோதரரிடம் ஹாரூனே இவர்கள் வழி கெடுகிறார்கள் என்று நீங்கள் கண்ட போது அவர்களுக்கு போதனை செய்து திருத்துவதில் நின்றும் உங்களைத் தடை செய்தது யாது
இதற்கு ஹாரூன் என் தாயின் மகனே என் தாடியையோ என் தலை முடியையோ பிடித்திழுக்காதீர்கள் பனீ இஸ்ராயீலிடையே நீங்கள் பிரிவினையை உண்டாக்கி விட்டீர்கள் என் வார்த்தைக்காக நீங்கள் காத்திருக்கவில்லை என்று நீர் கூறுவீரோ என நிச்சயமாக நான் அஞ்சினேன் என்று கூறினார்
அவர்கள் காணாத ஒன்றை நான் கண்டேன் ஆகவே நான் அந்த தூதர் காலடியிலிருந்து ஒரு பிடி மண்ணாகப் பிடித்து அதை எறிந்தேன் அவ்விதம் செய்வதை என் மனம் எனக்கு அழகான செயலாக ஆக்கிற்று என ஸாமிரீ பதில் சொன்னான்
பனு இஸ்ராயில்களில் மற்றவர்கள் பார்க்காத ஒரு விடயத்தை நான் பார்த்தேன்அத்தூதர் ஜிப்ரயீல் காலடி மண்ணிலிருந்து ஒரு பிடி எடுத்து தங்கக் காளைச் சிலை மீது போட்டேன்ஏனென்றால் அந்த தூதர் காலடி பட்ட இடமெல்லாம் புற்பூண்டுகள் பசுமையாக வளர்வதைப் பார்த்தேன்என்று தான் அச்சிலையை இயங்கச்செய்த விதத்தை விளக்கினான்மற்றவர்கள் பார்க்க இயலாத அதாவது ஜிப்ரயீல் அலை அவர்களை சாமிரி எப்படி பார்த்தான்யார் இந்த சாமிரி
இந்த சாமிரி என்பவனின் இயற்பெயர் மூசா பின் சபர் ஆகும்சில வரலாற்றாசிரியர்களின் கருத்துக்கு அமைய இவன் மூஸா அலை அவர்களின் ஒன்று விட்ட சகோதரன் என்றும் கூறப்படுகிறதுஇவன் காளை மாட்டை வணங்கும் மக்களான பஜர்மா கோத்திரத்தைச் சேர்ந்தவன் என்றும் இவன் ஸமாரா என்ற ஊரைச் சேர்ந்தவன் என்றும் தப்சீர் இப்னு கசீர் கூறுகிறது
கிறிஸ்தோபர் நைட் மற்றும் ரோபர்ட் லோமஸ் என்ற இரு பிரீமேசன்களால் எழுதப்பட்ட என்ற நூல் பிரீமேசன் பற்றியும் அதன் ஆரம்ப கால வரலாறு பற்றியும் பல உண்மைகளை வெளிப்படுத்துகின்றதுஇந்த இரு ஆசிரியர்களினதும் கூற்றுப்படி என்பது இன் அடிச்சுவடுகளை பின்பற்றி தொடர்ந்து வரும் ஒரு அமைப்பாகும்மேலும் இவர்கள் இந்த நூல் மூலம் இன் ஆரம்ப வரலாற்றையும் அதன் கொள்கைகளில் தாக்கம் செலுத்திய ஏனைய நம்பிக்கைகளையும் விலாவாரியாக ஆராய்ந்து எழுதியுள்ளனர்
இவ்விருவரின் ஆய்வுப்படி கிருஸ்தவ மதத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு அம்மதத்தைக் காக்க என உருவான இயக்கம் அது ஜெருசலத்தில் அதன் ஆதிக்கத்தை நிலைநாட்டிய போது அது அதன் அடிப்படை கொள்கைகளிலிருந்து தடம்புறலத் துவங்கியதுஜெருசல நகரில் இருந்த என்ற ஆலயத்தை இவர்கள் கண்டுபிடித்ததாக கூறப்படும் விடயமே இந்த மாற்றத்துக்கு காரணமாக இருந்ததுமேல் கூறப்பட்ட எழுத்தாளர்களின் கருத்துக்கு அமைய புனித ஜெருசல நகருக்கு வரும் கிருஸ்தவ யாத்ரீகர்களின் பாதுகாப்பாளர்கள் என்ற போர்வையில் அவர்கள் ஈடுபட்ட விடயங்கள் கிருஸ்தவ மதத்துக்கு முற்றிலும் மாற்றமான விடயங்களாகும்
அவர்கள் ஜெருசலம் வரும் யாத்ரீகர்களுக்கு பாதுகாப்பு அளித்தார்கள் என்பதற்கான எந்தவிதமான ஆதாரங்களும் இல்லைஆனால் அவர்கள் இரண்டாம் ஆலயத்தில் அதாவது இன் இடிபாடுகளுக்கு கீழே பரவலான முறையில் அகழ்வாராய்ச்சியில் ஈடுபட்டதற்கான திட்டவட்டமான ஆதாரங்கள் நம்மிடம் உள்ளன
இயக்க உறுப்பினர்கள் இரண்டாம் ஆலயத்தின் இடிபாடுகளுக்கிடையில் சில நினைவுச் சின்னங்களையும் கையெழுத்துச் சுவடிகளையும் தேடி பாரிய அளவில் அகழ்வாராய்ச்சியில் ஈடுபட்டனர்அவர்கள் அவற்றை தேட ஒரு காரணமும் இருந்ததுஅவற்றில் பண்டைய யூத மற்றும் எகிப்திய கலாச்சாரங்களின் இரகசியமான மிகவும் சக்திவாய்ந்த வழிபாட்டு முறைகள் அடங்கி இருப்பதாக அவர்கள் நம்பினார்கள்
பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் சார்பாக என்பவர் ஜெருசல நகரில் அகழ்வாராய்ச்சியில் ஈடுபட்டார்அவரின் கருத்துப்படி ரோம ஆக்கிரமிப்பின் போது அழிந்து போன பற்றி ஆராய்ச்சி செய்யவே குழுவினர் ஜெருசலத்துக்கு வந்தார்கள் எனவும்தான் அகழ்வாராய்ச்சியில் ஈடுபடும் போது களால் பயன்படுத்திய கருவிகளையும் அவர்கள் அந்த இடத்தில் ஆராய்ச்சி செய்ததற்கான தடயங்களையும் கண்டதாக அவர் குறிப்பிடுகிறார்
இயக்கத்தினர் ஜெருசல நகரில் மேற்கொண்ட அகழ்வாராய்ச்சிகள் அவர்களுக்கு பயனளித்ததாகவும் அதன் மூலம் அவர்கள் உலகை பார்க்கும் போக்கை மாற்றிக் கொண்டார்கள் என இன் ஆசிரியர்கள் வாதிடுகிறார்கள்மேலும் பல ஆராய்ச்சியாளர்களின் ஒருமித்த கருத்துக்கு அமைய கிருஸ்தவ உலகத்திலிருந்து கிறிஸ்தவத்தை தாங்கி ஜெருசல நகருக்கு வந்தவர்கள் கிறிஸ்தவத்துக்கு முற்றிலும் மாற்றமான சடங்குகளில் இடுபட ஒரு பலமான காரணம் இருக்க வேண்டும் என கூறுகின்றனர்
என்பது யூத மதத்தின் ஒரு விசித்திரமான ஒரு கிளை என்கிறது அகராதிகள் மற்றும் கலைக்களஞ்சியங்கள்ஆனால் நாம் இந்த விடயத்தைப் பற்றி இன்னும் ஆழமாக ஆய்வு செய்யும் போது இந்த விசித்திரமான சடங்கு முறைகளில் யூதர்களின் தவ்ராத் வேதம் அருளப்பட முன் நடைமுறையில் இருந்த உருவ வழிபாட்டு முறைகளும் அடங்கியுள்ளது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது
எப்போது எங்கிருந்து எப்படி உருவானதென்பது பற்றி எங்களுக்கு அவ்வளவு தெரியாதுஆனால் அது தனித்துவமான வாழ்வின் மெய்ப்பொருளை அறியக் கூடிய யூத மதத்துடன் தொடர்புள்ள ஒரு விசித்திரமான வாழ்வியல் தத்துவம்இத் தத்துவம் யூத மதத்தில் ஏற்றுக் கொல்லப்பட்ட ஒரு விடயம்ஆனால் இந்த வில் யூத மதத்துக்கு முற்பட்ட காலத்தில் காணப்பட்ட வழிபாட்டு முறைகளும் அடங்கியுள்ளன
பிரஞ்சு வரலாற்றாசிரியர் என்பவரின் விளக்கத்துக்கு அமைய கலையில் யூத மதத்துக்கு முற்பட்ட காலப்பகுதியில் காணப்பட்ட சில முக்கியமான சடங்குகளும் அடங்கியுள்ளன
யூத வரலாற்றாசிரியரான என்பவற்றின் கருத்துக்கு அமைய என்பது யூத மதத்தில் மிக நுட்பமாக புகுந்த ஒரு கொடிய விஷம்அது முழு யூத மதத்தையும் நாசப்படுத்தி விட்டது என்கிறார்பல்லாயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக பின்பற்றிவரும் பல மந்திர சடங்குகளில் என்ற இந்த கலையே அடித்தாலமாக விளங்குகிறதுசில யூத ரப்பிகள் கூட இந்தக் கலை மந்திர சக்திகளைக் கொடுக்கும் என நம்பி கற்றும் உள்ளார்கள்யூத மதம் சாராத இன்னும் பலரும் இந்த கலையை கற்றார்கள்வரலாற்றின் மத்திய காலப் பகுதியின் இறுதிக் கால கட்டங்களில் இந்த ரகசிய போக்குடைய கொள்கைகள் ஐரோப்பாவில் காலடி எடுத்து வைத்தது
ஓரிறைக் கொள்கையை சுமந்து கொண்டு தவ்ராத் வேதம் அருளப்பட்டு மூஸா அலை அவர்களால் வழிநடத்தப்பட்ட யூத மதம் இந்த கலையின் ஆரம்ப அச்சாணி என்பது ஆச்சரியமான விடயம்உண்மையில் எனும் இந்தக் கலையில் யூத மதத்துக்கு எந்தவிதமான சம்பந்தமும் இல்லாத பல சடங்குகள் உள்வாங்கப்பட்டு அது யூத மார்க்கம் ஆக்கப்பட்டதே உண்மை
சூரியன் மேற்கில் உதிக்கும் சாத்தியகூறுகள் இருப்பதாக நாஸா விஞ்ஞானிகள் உறுதிபடுத்தியுள்ளனர்  ஆன்லைனில் புகைப்பட எடிட்டிங் செய்ய அசத்தலான இணையதளம்
புகைப்படத்தில் தேவையான இடத்தைத் தவிர மற்ற இடங்களை நீக்கி விடலாம் என்றால் குறைந்த உலகின் மிகமுக்கிய நவீன நகராக புனித மக்கா நகரம் மாறிவருகின்றது இதன்விளைவாக புனித மக்கா நகரில் பல பாரிய வேலைத்திட்டங்கள் நடைமுறைப்படுத் ஆய்வுசெய்து அறிவித்த அமெரிக்க கிறித்தவப் பேராசிரியர் உலகில் கோடிக்கணக்கான கிறிஸ்தவர்களின் வழிப்பாட்டிற்குரியவராகக் கருதப்படும் இயேசு  அநியாயங்கள் அடக்குமுறைகள் எனும் மேகங்கள் சூழ்ந்திருந்த அந்த நேரத்தில் முஸ்லிம்களின் வழிக்கு ஒளிகாட்ட மற்றொரு மின்னல்
ஆம் இம்மின்னல் மு மர்ம தேசம் அமெரிக்காவில் உள்ள கொலராடோ மாநிலத்தில் அமைந்த டென்வர் சர்வதேச விமான நிலையத்தை சாதாரணமாக பார்த்தால் பயணிகள் சு யார் இந்த நித்தியானந்தா
இணையங்களில் வெளியான செய்திகளின் தொகுப்பு கதவைத் திற காற்று வரும் என்ற தலைப்பில் பிரபல ஆன்மிக தலைவர் சுவாமி பர  ஒலிம்பிக் துவக்க விழாவின் மர்மங்கள் இந்த வருடம் ஊடகங்களின் கவனத்தை ஈர்த்த மிக முக்கியமான நிகழ்வுதான்  ஒலிம்பிக் அதன் துவக் ரியாத் மக்காவிலிருக்கும் இறையில்லமான மஸ்ஜித்அல்ஹராம் பள்ளி மேலதிகமாக மில்லியன் பேர் தொழ வசதியாக இருக்கும் படி விரிவாக்கப்படும் எனத் தெ சூரியன் மேற்கில் உதிக்கும் சாத்தியகூறுகள் இருப்பதாக நாஸா விஞ்ஞானிகள் உறுதிபடுத்தியுள்ளனர்  ஆன்லைனில் புகைப்பட எடிட்டிங் செய்ய அசத்தலான இணையதளம்
இணையங்களில் வெளியான செய்திகளின் தொகுப்பு கதவைத் திற காற்று வரும் என்ற தலைப்பில் பிரபல ஆன்மிக தலைவர் சுவாமி பர  ஒலிம்பிக் துவக்க விழாவின் மர்மங்கள் இந்த வருடம் ஊடகங்களின் கவனத்தை ஈர்த்த மிக முக்கியமான நிகழ்வுதான்  ஒலிம்பிக் அதன் துவக் ரியாத் மக்காவிலிருக்கும் இறையில்லமான மஸ்ஜித்அல்ஹராம் பள்ளி மேலதிகமாக மில்லியன் பேர் தொழ வசதியாக இருக்கும் படி விரிவாக்கப்படும் எனத் தெ யார் இந்த நித்தியானந்தா
இஸ்லாத்தை தெர சூரியன் மேற்கில் உதிக்கும் சாத்தியகூறுகள் இருப்பதாக நாஸா விஞ்ஞானிகள் உறுதிபடுத்தியுள்ளனர்  ஆன்லைனில் புகைப்பட எடிட்டிங் செய்ய அசத்தலான இணையதளம்
புகைப்படத்தில் தேவையான இடத்தைத் தவிர மற்ற இடங்களை நீக்கி விடலாம் என்றால் குறைந்த உலகின் மிகமுக்கிய நவீன நகராக புனித மக்கா நகரம் மாறிவருகின்றது இதன்விளைவாக புனித மக்கா நகரில் பல பாரிய வேலைத்திட்டங்கள் நடைமுறைப்படுத் ஆய்வுசெய்து அறிவித்த அமெரிக்க கிறித்தவப் பேராசிரியர் உலகில் கோடிக்கணக்கான கிறிஸ்தவர்களின் வழிப்பாட்டிற்குரியவராகக் கருதப்படும் இயேசு
கணணி மென்பொருள் தகவல் தொழில்நுட்பம் ஒரே நேரத்தில் பேஸ்புக்கில் இரண்டு வெவ்வேறு இடலாம் பேஸ்புக் இளையோரின் இணையவாக்கு பேஸ்புக் பற்றி கூற வேண்டிய அவசியம் இல்லை என்று நினைக்குறேன் பேஸ்புக் பற்றிய மாற்ற முடியாத பேஸ்புக் பெயரை மாற்றுவது எப்படி மற்றும் பேஸ்புக்கில் தலைகீழாக எழுதலாம் என்ற பதிவுகளையும் பாருங்கள் இந்த பதிவு புதுமை விரும்பிகளிற்கானது பேஸ்புக்கில் ஒரே நேரத்தில் இரண்டு வெவ்வேறு இடுவது பற்றியதே முதலில் சென்று உங்களுக்கு பிடித்த புகைப்படத்தை தெரிவு செய்து புகைப்பட இலக்கத்தை செய்யவும் கீழே உள்ள படத்தை பார்க்கவும் படத்தில் சிவப்பு நிறத்தால் இடப்பட்ட அந்த எண்ணுக்கு நீங்கள் விரும்பிய செய்த இலக்கத்தை செய்தது செய்யவும் மொபைலில் கிரிக்கெட் போட்டியினை உங்கள் மொபைலில் கண்டு மகிழ ஒரு சுலபமான இருக்கிறது மொபைலில் கிரிக்கெட் பார்க்க பொதுவாக பல யூடியூப் சேனல் ஆரம்பிப்பது எப்படி என்றும் அதன் முலம் பணம் சம்பாதிக்கமுடியும்அறிந்ததே ஆனால் ஆன்லைனில் யூடியூப் வீடியோ பார்ப்பதன் மூலம்  மொபைல் போன்களை செய்வது எப்படி
ஆம் ஆண்டிற்கான தமிழீழ தேசிய மாவீரர் நாள் நிகழ்வு தொடர்பாக பிரித்தானியா வாழ் தமிழ் மக்களுக்களுக்கும் தமிழீழம் உள்ளிட்ட உலகத் தமிழ் மக்களுக்களுக்கும் பிரித்தானிய தமிழர் ஒன்றியத்தினராகிய நாங்கள் இந்த அறிக்கையின் ஊடாக பகிர்ந்துகொள்ள விளையும் விடையம் என்னவென்றால்தமிழீழ விடுதலைப் போராட்டத்தின் இன்றைய சூழ்நிலையை அதன் ஊடாக எதிர்காலத்தில் சர்வதேச நாடுகளில் முன்னெடுக்க வேண்டிய அரசியல் சார்ந்த செயற்பாடுகளையும் கருத்தில் கொண்டு அனைத்து தமிழ் மக்களையும் ஓரணியில் ஒரு குடையின் கீழ் அணிதிரட்ட வேண்டிய காலத்தின் கட்டாயத்தில் நிற்கிறோம்
தமிழீழ விடுதலைப் போராட்ட வரலாற்றில் மாவீரர் நாள் நிகழ்வு என்பது அதி உன்னதமான புனித நாளாக தமிழீழ தேசியத் தலைவர் அவர்களால் பிரகடனம் செய்யப்பட்ட நாளில் இருந்து தமிழ்மக்களின் வாழ்வோடும் கலாச்சாரத்தோடும் ஒன்றிப்போய் விட்ட நினைவெழுச்சி நாளாக தமிழர் வரலாற்றில் பதிவாகிவிட்டது
தேச விடுதலைக்காக தமது இன்னுயிர்களை அர்ப்பணித்த தமிழீழ தேசத்தின் வித்துக்களான எங்கள் மாவீரர்களை ஒட்டுமொத்தத் தமிழ் இனமும் மெய்யுருகி வணங்கும் புனித நாளான மாவீரர் நாளை எதிர்கொண்டு நிற்கும் இக்காலத்தே இந்நிகழ்வு தொடர்பாக எமது நிலைப்பாட்டை மக்களுடன் பகிர்ந்துகொள்ள விளைகின்றோம்
தமிழீழத் தேசிய மாவீரர் நாள் நிகழ்வானது வழமை போன்று அதன் புனிதத் தன்மை குன்றாத வகையில் நேர்த்தியான நிர்வாக ஒழுங்கின் கீழ் அனைத்து தமிழ் மக்களையும் இலக்கு நோக்கி ஒரு நேர்கோட்டில் பயணித்து மாவீரர்கள் தமது இறுதி இலச்சியமாக வரித்துக் கொண்ட தாயகக் கனவை நாம் மீட்டெடுப்போம் என மாவீரர்கள் மீது உறுதி எடுத்துக் கொள்ளும் நாளாகவே நாம் மாவீரர் நாளை வரையறுக்கின்றோம்
தமிழீழ மாவீரர்களை நேசிக்கும் மக்களாலும் தமிழீழ விடுதலைப் போராட்டத்தை ஆதரிக்கும் மக்கள் கட்டமைப்புக்களாலும் புலம்பெயர் தேசத்தில் பல ஆண்டுகளாக மாவீரர் நாள் நிகழ்வு நடத்தப்பட்டு வந்த நிலையில் ஐரோப்பிய நாடுகள் தமிழீழ விடுதலைப் புலிகள் இயக்கத்தை தடைசெய்த சூழலின் பின்னர் மாவீரர் நாள் நிகழ்வை நடத்துவதில் பெரும் தடைகள் ஏற்பட்டன மாவீரர் நாள் என்ற பெயருக்குமே தடை ஏற்பட்ட அந்த சூழலில் மக்கள் கட்டமைப்புக்கள் தாங்களாக முன்வந்து ஆக்க பூர்வமான முயற்சிகளை முன்னெடுத்ததன் பயனாக ஒவ்வெரு நாட்டின் சட்ட நிர்வாகத்திற்கு அமைவாக சில விட்டுக் கொடுப்புக்களுடன் மாவீரர் நாள் நிகழ்வை தமிழ்த் தேசிய நினைவெழுச்சி நாள் என்ற பெயருடன் பொது அமைப்புக்களால் நடத்தப்பட்டு வந்தது
ஆம் ஆண்டு காலப்பகுதிவரை தமிழர்களின் தனித்துவமான அமைப்புக்களாக பதிவு செய்யப்பட்டு அந்த அமைப்புக்களின் நிர்வாகத்தின் கீழ் பிரித்தானியாவின் பல பகுதிகளிலும் தேசிய நினைவெழுச்சி நாள் என பெயர் மாற்றம் செய்யப்பட்டு மாவீரர் நாள் நிகழ்வு நடத்தப்பட்டு வந்த நிலையில் மாவீரர்களுடன் எந்த வகையிலும் இரத்த உறவுகளைக் கொண்டிருக்காத தலைமை நிர்வாகிகள் அங்கத்தவர்களால் நிர்வகிக்கப்படும் அமைப்புக்கள் எவையும் மாவீரர் நாள் தேசிய நினைவெழுச்சி நாள் நிகழ்வை நடத்த முடியாது என பிரித்தானியாவின் நீதித்துறை சம்மந்தப்பட்ட அமைப்புக்களை தொடர்புகொண்டு அறிவுறுத்தியது
இந்த நிலையில் மாவீரர்களின் பெற்றோர்கள் சகோதரர்களை அங்கத்தவர்களாகவும் தலைமை நிர்வாகிகளாகவும் கொண்டு ஆம் ஆண்டு மாவீரர் குடும்பங்களால் திருமதிஇரத்தினேஸ்வரி சண்முகசுந்தரம் அம்மா அவர்களின் தலைமையில் உருவாக்கப்பட்ட தமிழ்த் தேசிய நினைவேந்தல் அகவம் மாவீரர்நாள் நிகழ்வை நடத்துவதற்கான அங்கீகாரத்தை பிரித்தானிய அரசிடம் பெற்றுக்கொண்டது
அன்றுமுதல் தமிழ் அமைப்புக்கள் ஆலையங்கள் தமிழ் பாடசாலைகள் ஊர்ச் சங்கங்கள் விளையாட்டுக் கழகங்கள் வர்த்தக நிலையங்கள் மற்றும் பிரித்தானியா வாழ் தமிழ்மக்கள் என அனைவரின் ஆதரவுடன் ஆம் ஆண்டு லண்டன் அலைக்ஸ் சாண்டர் மாளிகையிலும்    மண்டபத்திலும்  ஆண்டுகளின் காலப்பகுதிகளில் ஈகைபேரொளி முருகதாசன் நினைவுத் திடலிலும் தமிழ்த் தேசிய நினைவேந்தல் அகவத்தினரால் மாவீரர் நாள் நிகழ்வு உணர்வெழுச்சியுடன் நடத்தப்பட்டு வந்தது அனைவரும் அறிந்த விடையம்
இது எமது தேசியநாள் இந்நாளை ஆம் ஆண்டு தொடக்கம் பல்வேறு பரிணாம வளர்ச்சியுடன் விடுதலை வீரரின் தியாகத்தினை உணர்வுபூர்வமாக எமது விடுதலை இயக்கத்தின் மரபுகளுடன் வணங்கின்றோம் எமது போராட்ட வரலாற்றின் பாதையில் ஏற்பட்ட இராணுவ நெருக்கடியும் சர்வதேச அழுத்தமும் எமது விடுதலைப்பயணத்தில்  இல் ஏற்படுத்திய அசாதாரண சூழலின் பின்புலம்பெயர் தேசங்களில் மட்டுமே மாவீரர்நாள் நிகழ்வுகள் நடைபெறுவதற்கான சூழல் அமைந்தது
குறிப்பாக எமது விடுதலை இயக்கத்தின் தலைமையுடனான தொடர்புகள் துண்டிக்கப்பட்ட நிலையில் தாயகத்தை விட்டு பல்வேறு வழிகளில் வெளியேறிய போராளிகள் விடுதலை அமைப்பின் கட்டமைப்புகளை மீள் ஒழுங்குபடுத்தும் முயற்சியில் ஈடபட்டனர்
அப்பணிகளில் ஒரு அங்கமாகவே மாவீரர் நாள் செயற்பாட்டினை அதன் புனிதம் பாதிக்கப்படாமல் புதிய சூழலுக்கு ஏற்ப ஒழுங்குபடுத்துவதற்கு தீர்மானிக்கப்பட்டது
இவ்வாறு எடுக்கப்பட்ட தீர்மானத்தினை நிர்வாகரீதியாக ஏற்றுக்கொள்வதில்  ஆம் ஆண்டு தொடக்கம் கருத்து வேறுபாடுகள் ஏற்பட்டன
மற்றும்  ஆம் ஆண்டுகளில் இவ்விடையத்தினை சம்பந்தப்பட்டவர்களுக்கு தெளிவு படுத்துவதற்காக மேற்கொள்ளப்பட்ட முயற்சிகள் அனைத்தும் தோல்வியடைந்திருந்த  ஆம் ஆண்டு தை மாதம் தொடக்கம் போராளிகளாகிய நாம் மக்கள் மத்தியில் தெளிவுபடுத்தலை மேற்கொள்ள வேண்டிய அசாதாரண நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டோம்
இக்காலப்பகுதியில் அரசியல் முன்னெடுப்பிற்காக பிரித்தானியத் தமிழர் ஒன்றியம் என்ற கிளை அமைப்பொன்றை நிறுவி தேசவிடுதலை நோக்கிய எமது செயற்பாடுகளை விரைவுபடுத்தினோம்இதன் ஒரு கட்டமாக செயற்பாட்டாளர்களுடன் உறவுகளைப் பேணுவதற்கும்  ஆம் ஆண்டு நடைபெற்ற மாவீரர் நாளில் சகல தரப்பினரையும் உள்வாங்கி வெளிப்படையான வகையில் மாவீரர் நாளினை நடாத்துவதற்கும் முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டது
எனவே  ஆம் ஆண்டு தொடக்கம் பிரித்தானியாவில் மாவீரர் நாளினை நிகழ்த்தி வந்த தமிழ்த்தேசிய நினைவேந்தல் அகவத்தின் துணையுடன்  ஆண்டு மாதம் பொதுக்குழுவினை அமைத்து அக்குழுவினூடாக மண்டபத்தினை முன்பதிவு செய்தோம்
ஆனால் எமது முயற்சிகள் எதுவும் பயனளிக்காத நிலையில்  ஆம் ஆண்டுக்கான மாவீரர்நாள் பிரித்தானியாவில் பல்வேறு இடங்களில் நடைபெற்றது
இதேபோன்று ஆம் ஆண்டும் எமது முயற்சிகள் தோல்வியே தழுவியதனால் பிரித்தானியா உட்பட பலநாடுகளில் மாவீரர்நாள் இருவேறு நிர்வாக ஒழுங்குகளில் நடைபெற்றது